comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
pellat : namgitia in sacro eło quio aliquando aqua
scientia dr̃ salomone attestante didicims : qͥ ait.
Aqua profinda uerba ex ore uiri: et torrens redundã
fons Sapientie: A qͣm signare screntiam: dauid ꝓpłia
testatur dicens: Tenebrosa aqͣ innibibꝰ aeris: idẽ.
occulta scientia in ꝓpħis: qr ante adirentum dñs.
dum occultis sacramentis grauida mistĩa inmensa
gestarent: in tuencium oculis eorum intelligentia
caligabat : Nubium uͦ nomine quid ħ in loco aliud.
ȩccłiȩ desid̾at ex ordiri: studet eiꝰ ordiem ab apłor
p̃dicationr narrare. qui curauerunt summoꝑe ru¬
dib̾. ppłis plana ⁊ capabilia: non summa atq ar¬
dua predicare: Nam si scientiam scãm q̃hic aque
ut non pariter deorsum erumꝑet: auditoreᷤ suos
distillatione uerborum nutriens mibes illa loquebat᷑
dicens: Nonpotui loqui uob̾ quasi spiritalibus: s
qͣs carnalibus. tanquam paruulis in xp̃o lac uobis
potum dedi non escam: dͥs̃ enim ferre potuisset.

Expanded text:
pellantur. Nam quod in sacro eloquio aliquando aqua scientia dicitur, Salomone attestante didicimus, qui ait: Aqua profunda verba ex ore viri; et torrens redundans, fons sapientiae . Aquam significare scientiam, David propheta testatur dicens: Tenebrosa aqua in nubibus aeris , id est occulta scientia in prophetis; quia ante adventum. Domini dum occultis sacramentis gravidi immensa mysteria gestarent, intuentium oculis eorum intelligentia caligabat. Nubium vero nomine, quid hoc loco aliud qEcclesiae desiderat exoriri, studet ejus ordinem ab apostolorum praedicatione narrare, quia curaverunt summopere rudibus populis plana et capacibilia, non summa et ardua praedicare. Nam si scientiam sanctam, quae hic aquae ut non pariter deorsum erumperet, auditores suos distillatione verborum nutriens, nubes illa loquebatur, dicens: Non potui loqui vobis quasi spiritalibus, sed quasi carnalibus, tanquam parvulis in Christo lac vobis potum dedi, non escam . Quis enim ferre potuisset,
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑ tracuum: Aqͥloms nomine. in sacro ȩlo quio apella¬
N diabolus solet: qui ut torporis frigore gentium cor¬
di constring̾et: dixit. Sedebo inmonte testamenti.
inlat̾ib a quilonis. E suꝑ uaciumm extenditar: q ila
cordai pofĩdet. qͥ dͥimim amorisᷤ grĩ non replentar:

Expanded text:
s: « Aquilonis nomine in sacro eloquio appellari diabolus solet, qui, ut torporis frigore gentium corda constringeret, dixit: Sedebo in monte testamenti in lateribus aquilonis. . Qui super vacuum extenditur, quia illa corda possidet,
Abbreviated transcription (Latin):
bs iob altiori acumine ꝓsecutionis inutitur: Etusq dic
ta sunt tam ualida: quam extrema: ca iusus eẽ. ptris¬
pentorum solet. ut argumentum quo adu̾sariis scuis
emmaere se preuident. ad ꝓsecutionis conchusionem ser

Expanded text:
beatus Job altiori acumine prosecutionis innititur, ejusque dicta beatus Job altiori acumine prosecutionis innititur, ejusque dicta tam sunt valida, quam extrema, quia et sic usus esse jurisperitorum solet, ut argumentum, quo adversariis suis eminere se praevident, ad prosecutionis conclusionem ser
Abbreviated transcription (Latin):
tantis: humum quippe ppłismi dñs: electorũ omnium
mrntem uocat Suꝑ quam spinas et nepres ascendere
ꝑlubet: quia nec ipͥsam quoq eẽ. absq puetionb̃.
uiciorum uidet: Domꝰ uͦ gaudii ciuitatis exultantis
ẽ: mens prauorum: Qdin uenttira supplicia conspic̾e
negligit: in carnis uoluptate se deserens: inaniter hy¬
dent. qͣntomagis suꝑ onmem domum gaudi ciuita.¬
tis exisitantis: Acsi aꝑte dicat: Si ⁊ illorum nrentẽ
uicia de primunt. qui se ꝓcȩlestis patrie desicłio afsti¬
gunt. quibꝰ culpiᷤ substratisunt: qui sine tilla formidi¬
ne se in caris uoluptate dereliquunt. ⁊ llotandum uͦ
nr̃e demiit. & nattuitatis: qui hominem non uermem
s putredurem filluum tͦ homniis ireritrem uocat: P rimus
uamq humans gen̾is parens. hemo non filud hominis
ex quoquisqui ꝓdiit: non solum homo s filitis hoͣmi
homo putredo non ueriis. qua et umorte puatut.
corruptione. ꝓpagatur: Igit᷑ qr amcorum u̾ba fintast̃

Expanded text:
tantis? » Humum quippe populi sui Dominus electorum omnium mentem vocat, super quam spinas et vepres ascendere perhibet, quia nec ipsam quoque esse absque punctionibus vitiorum videt: domus vero gaudii civitatis exsultantis est mens pravorum, quae dum ventura supplicia conspicere negligit, in carnis voluptate se deserens, inaniter hidunt: quanto magis super omnes domos gaudii civitatis exsultantis? » Ac si aperte dicat: Si et illorum mentem vitia deprimunt, qui se pro coelestibus desideriis affligunt, quibus culpis substrati sunt, qui sine ulla formidine se in carnis vonostrae tenuit et nativitatis, qui hominem non vermem, sed putredinem, filium vero hominis vermem vocat. Primus namque humani generis parens, homo, non filius hominis, ex quo quisquis prodiit, non solum homo, sed filius quoquomo putredo, non vermis, quia etsi per mortem putruit, corruptione propagatur. 25. Igitur quia amicorum verba finita sunt,
Abbreviated transcription (Latin):
dei illustratione iustꝰ ẽ: non comparatione. Humana
quiipe iusticia auctor comparita.: muisticia ẽ: Qiua
& si inipła sua conditione homo ꝑsisteret: creatori
non possit eqn creatina: Cui tamen ad graruora defec¬
tus pondera: accessit et culpa quam serpens insidiãs
intulit. ⁊ mulier infirmata ꝑsuasit. Uñ mine quia
homo ꝑmulierem culpe subditam nascitur: reatꝰ pͥmmm
infirmitas inprole ꝓpagatur & quia inradice putrnt
hinnans genens ramus: in conditioms sue nitiditate
nmine subsistit: Wñrecte nũc dr̃: Lunqͥd iustifi¬
car potest homo comparatus deo. aut apparere mim¬
dus natꝰ demuliere: Aesi aꝑte diceret᷑: Ne contra aucto¬
rem situm homo suꝑbiat: considet uñ huic uenit. et
intelliget quid sit. S erce non nulli ꝑ donum sp̃s adiuti:
contra infirmitatẽ suȩ carnis eniguntur: unrtutibus

Expanded text:
non comparatione. Humana quippe justitia, auctori comparata, injustitia est, quia etsi in ipsa sui conditione homo persisteret, creatori non posset aequari creatura . Cui tamen ad graviora defectus pondera, accessit et culpa, quam serpens insidians intulit, et mulier infirmata persuasit . Unde nunc quia homo per mulierem culpae subditam nascitur, reatus primi infirmitas in prole propagatur. Et quia in radice putruit humani generis ramus, in conditionis suae viriditate minime subsistit. Unde recte nunc dicitur: Nunquid justificari potest homo comparatus Deo, aut apparere mundus natus de muliere? Ac si aperte diceretur: Ne contra auctorem suum homo superbiat, consideret unde huc venit, et intelligat quid sit. Sed ecce nonnulli per donum spiritus adjuti contra infirmitatem suae carnis eriguntur, virtutibus
Abbreviated transcription (Latin):
appellat: unde et ꝑ propħam dominus dicit. Nlon
enim sunt uieȩ meȩ sicut uię urẽ: Aduentum gͦ
enis alia actio fuit. qͥ nos condidit alia qͣ redemit
citaq que de dñi actione narrauit. eatrem uidi¬
cii. comparatione leuigans ait.cce hȩc ea
parte dicta sunt uiatum euis &ͦd ⁊̃ paruam stillã
sermonum eius appellat: quia. qrcquid t̃ribile in
hac uita posit. de eius consiłatione cognoscinus
ex inmensitate secretorum cęlestium: uelut tenuis
ad nos ginta suꝑmi liquoris emanat Et quis
pot̾it tomtruum magnitudinis illius in tuen: acsi
aꝑte dicat. Si humilitatis eius dommranda
ux fermus. sonum atq terribilem maiestatiꝰ ei
aduentum qͣ uirtute toleramus : Hunc tonitritũ
aduentꝰ illius ȩtiam dauid psalmista in sonat dicẽ

Expanded text:
pellari? Unde et per prophetam Dominus dicit: « Non enim sunt viae meae sicut viae vestrae . » Adventum ergo alia ejus actio fuit qua nos condidit, alia qua redemit. Ea itaque, quae de Domini actione narrat, extremi judicii comparatione levigans ait. Ecce ex parte dicta sunt viarum ejus. Quod et parvam stillam sermonum ejus appellat, quia quidquid altum, quidquid terribile in hac vita positi de ejus consideratione cognoscimus ex immensitate coelestium secretorum, velut tenuis ad nos gutta superni liquoris emanat: Et quis poterit tonitruum magnitudinis ejus intueri? Ac si aperte dicat: Si humilitatis ejus admiranda vix ferimus, sonorum atque terribilem majestatis ejus adventum qua virtute toleramus? Hunc tonitruum adventus illius etiam Psalmista insonat, dicens:
Abbreviated transcription (Latin):
¶ei sic̃ flos femi. In quorum quippe potentia feni
flcri compantur quia nimuirum caralis gła dum
nttet cadt clum apad se. extollitu ropestano ht¬
cepta fiit t̾mmatur. Sic namq aurearum fltie
in altum stipula inpitur: s. casu coneito adimi te¬
nocatu. Sicad mibila fumus atollitar s repete
imischlum tumescendo disiptan. Sic abinfimis
sopfieie nocturs roris lummor asꝑgitur s diri
luitinis. subito calore ficcatar: Sic spumose iqͣrue
bulle in choantibus ꝑliuuris eatitite. abntins cera¬
tim ꝓdeunt  eo celernis disrapte de ꝑcunt. que¬

Expanded text:
 sicut flos feni . Iniquorum quippe potentia feni flori comparatur, quia nimirum carnalis gloria dum nitet, cadit; dum apud se extollitur, repentino intercepta fine 539 terminatur. Sic namque aurarum flatu in altum stipula rapitur, sed casu concito ad ima revocatur. Sic ad nubila fumus attollitur, sed repente in nihilum tumescendo dissipatur. Sic ab infimissuperficie nocturni roris humor aspergitur, sed diurni luminis subito calore siccatur. Sic spumosae aquarum bullae inchoantibus pluviis excitatae, ab intimis certatim prodeunt; sed eo celerius diruptae de
Abbreviated transcription (Latin):
deles offerunt quocies hunc uicisse mortem. ea re¬
surrectione confitentur: Leo gͦ de sins cubilibus
pellitur: quia obstetricante manu dñ. tortuosus
coluber in cauernis quas tenuerat. habttare ꝓhi¬
betur: Nam uictꝰ afidelium cordibꝰ. exiit: qui siꝑ
breuiusq sententiis sc̃s uir aduentꝰ dominie ordi¬
nem retulit. pondera ea pressit: & quid ex eius
incarnatione fieri potuit. amirando narrauit:
S qui mira fecit in humilitate. uemiens: considerar
non potest. cim quanto t̾rore uenturus ẽ. inmaie̾.¬
tatis sue fortitidine apparens: Ordo primi aduẽ¬
tus illius pensari & conspiei in tantum potuit.
inquantum ad redimendos carnales ueniens diumi¬
tatis sue magnitudmem carnalibas oculis temꝑauit
Es uͦ eius celstudnnis terrorem ferat. cum secunat
aduentus potentia. ꝑ ignem nidicium exercens: in
potestatis suȩ maiestate canduerit: uñ uir sc̃s ad¬

Expanded text:
deles offerunt, quoties hunc vicisse mortem ex redeles offerunt, quoties hunc vicisse mortem ex resurrectione confitentur. Leo ergo de cubilibus suis pellitur, quia, obstetricante manu Domini, tortuosus coluber in cavernis quas tenuerat habitare prohibetur. Nam victus a fidelium cordibus exiit, qui super brevibusque sententiis sanctus vir adventus dominici ordinem retulit, pondera expressit, quid ex ejus incarnatione fieri potuit admirando narravit. Vet. XIX, Rec. XXI. Sed qui mira fecit in humilitate veniens, considerari non potest cum quanto terrore venturus est, in majestatis suae fortitudine apparens. Ordo primi adventus illius pensari et conspici in tantum potuit, in quantum ad redimendos carnales veniens, divinitatis suae magnitudinem carnalibus oculis temperavit. Quis vero ejus celsitudinis terrorem ferat, cum secundi adventus potentia per 556 ignem judicium exercens, in potestatis suae majestate canduerit? Unde vir sanctus ad
Abbreviated transcription (Latin):
in fans abube suꝑ foramine aspidis: & incauerna regul
qui ablactatꝰ furrit.: manum suam mittet: Nõ nocebũt
& non occident: muniuerso monte scõ meo quẽ namq
iud uert foramine aipidis uel cauerni regali.
n corda significat iniquorum : quia antiquus hostiꝰ
dum totum se in eorum consensu contulit: qͣsi in
gendo glomtranit. Qm et aspidis appellat nomme
occulte seuientem: et reguh aꝑte ferientem: oranũ
g̾ suam dñs inforamine regub atq aspidͥit misit:
quando iquorum corda diuina potestate tenuit. &e
comprthensum ex inde aspidem uel regulum. id est
eanticis canticorum sponso uementi: dr̃: Coronab̃is
de capite amana deuertice sanir et ermon: decubi¬
libus leonum: Qd enim leonum nomine qͣm demoma¬
in seuiunt : & qr peccatores ad fidem uocati sunt.
quorum quondam corda leonum cubilia fuerũt
quippe uctorie corona ẽ: Totiens gͦ ei coronam fi¬

Expanded text:
infans ab ubere super foramine aspidis; et in caverna reguli infans ab ubere super foramine aspidis; et in caverna reguli qui ablactatus fuerat manum suam mittet. Non nocebunt, et non occident in universo monte sancto meo . Quem namque Quid vero foramine aspidis, vel caverna reguli, nisi corda signavit iniquorum? Quia antiquus hostis, dum totum se in eorum consensu contulit, quasi in gendo glomeravit, quem et aspidis appellat nomine occulte saevientem, et regulum aperte ferientem. Manum ergo suam in foramine reguli, et aspidis misit Dominus quando iniquorum corda divina potestate tenuit, et comprehensum exinde aspidem vel regulum, id est Canticis canticorum sponso veniente dicitur: Coronaberis de capite Amana, de vertice Sanir et Hermon, de cubilibus leonum . Quid enim aliud leonum nomine quam daemoinsaeviunt? Et quia peccatores ad fidem vocati sunt, quorum quondam corda leonum cubilia fuerunt,quippe victoriae corona est. Toties ergo ei coronam fi
Abbreviated transcription (Latin):
hine dncena qisꝑensatio miniqͥ tate tolorat̾ ut ab
in quitait comꝑescat. S qui diutiut tolerttir nec
tiimen abiniquitate comꝑesetur muntus quidem
suꝑue patientie ꝓcipit siretꝰ su dutalis ex ipso
sc mimere. arecui ad slringit Lan quia accepte pe¬
intentie tempora. euertit ad culpam. disttutos
in ułtimis iud ex imꝑensa argamenta nnsedic. cõi

Expanded text:
na dispensatio in iniquitate tolerat, ut ab iniquitate compescat. Sed qui diutius toleratur, nec tamen ab iniquitate compescitur, munus quidem supernae patientiae percipit, sed reatus sui vinculis, ex ipso se munere arctius astringit. Nam quia accepta poenitentiae tempora divertit ad culpam, districtus in ultimis judex impensa argumenta misericordiae
Abbreviated transcription (Latin):
reatii miquitatis obstricti sunt : qui adhuc carnaliter
uiuunt: Si apeccato eẽ. lib̃i irequeunt. qui iam in
cȩlestibus desiis comiersant᷑: que peccatorum põd̃a
tolerant. qiti carnis suȩ uoluptatibus dediti. ad putre¬
dinis ugum portant Hinc petrꝰ ait: Si iustꝰ upx sal¬
nabittir. impnis ⁊ peccator tib parebunt Hĩc ꝑisaiã¬

Expanded text:
reatu iniquitatis obsreatu iniquitatis obsi jam in coelestibus desideriis conversantur, qui peccatorum pondera tolerant qui, carnis suae voluptatibus dediti, adhuc putredinis jugum portant? Hinc Petrus ait: Si justus vix sulvabitur, impius et peccator ubi parebunt ? Hinc per Isaia
Abbreviated transcription (Latin):
nͥhanc p̃uenientis grȩ dona ꝑfundant Nec singłorũ
bem iiriemnim mentes apeccatorum maculis mũde
sunt: sire mota pietate iudicentar: Qr apud d̾istrict
uidticis ocłos. sua imumquemq corruptibilitã inqͥuat.
nͥ hanc cotidic gr̃a parcentis tergat ⁊ Electorum qͥ ppe
amimis ꝓ dire ad libertatem uifticię nititur: i: ad huc
compede infirmitatis tenetur: & culpas quioem iubi¬
gere ꝑfecte desid̾at: s quousq corruptione carnis
astringitur. eius unculis ȩtiam cum non uult ligattr.
H inc itaq colligant. qͣnto peccatorũ ponde p̃ssi si nt.
qͥ contͣ hec decertare negligunt. siplene culptuti nec ill
suꝑant. qui contra hanc inriliter pugnant: Uñ ⁊ pꝰ qͣm
dictum est: ecce enĩ luna non splendet & stelle nõ st̃ mũ¬
homo putredo et filius hominis uermis: acsi aꝑte di¬
ceretur Si ips quoq esse sine contagione non ualẽt
qui inter presentis uite tenebras uirtutibꝰ. lucent. qͥnto

Expanded text:
hanc praevenientis gratiae dona perfundant, nec singulorum 544 bene viventium mentes a peccatorum maculis mundsunt, si remota pietate judicentur. Apud districti judicis oculos sua unumquemque corruptibilitas inquinat, nisi hanc quotidie gratia parcentis tergat. CAPUT XXXI. Deanimus prodire ad libertatem justitiae nititur, sed adhuc compede infirmitatis tenetur; et culpas quidem subigere perfecte desiderat, sed quousque corruptione carnis astringitur, ejus vinculis, etiam cum non vult, ligatur. Hinc itaque colligat quanto peccatorum pondere pressi sint qui contra haec decertare negligunt, si plene culpam nec illi superant, qui contra hanc viriliter pugnant. Unde et postquam dictum est: Ecce etiam luna non splendet, et stellae non sunt munhomo putredo, et filius hominis vermis? - Ac si aperte diceretur: Si ipsi quoque esse sine contagio non valent, qui inter praesentis vitae tenebras virtutibus lucent, quanto
Abbreviated transcription (Latin):
hȩc eadem uidua. scilicet scã ȩccłia: queritur dicens:
Consolantẽ me q̃siu ⁊ non uineui: Tunc
solum qͥppe consolantem inuenit: cum ex ea morte qm
uir eiꝰ ꝑtalit multos initra semit ipsam surg̾e adurtm
ceruit : Sepe autẽ p̃dicator erroris hunis raundi di¬
uitibiis pungit᷑: Q ꝓ eo q t̃renis occupationibꝰ. incubat.
eẽ. eaxterius ambunit: ꝑuerse p̃dicationis laqueo sine
labore capiunt᷑ Urde ⁊ subditur: Detiant fortes¬

Expanded text:
haec eadem vidua, scilicet sancta Ecclesia queritur, dicens: haec eadem vidua, scilicet sancta Ecclesia queritur, dicens: Consolantem me quaesivi, et non inveni . Tunc solum quippe consolantem invenit, cum ex ea morte quam vir ejus pertulit multos intra semetipsam surgere ad vitam cernit. Saepe autem praedicator erroris hujus mundi divitibus jungitur, qui pro eo quod terrenis oe exterius ambiunt, perversae praedicationis laqueo sine labore capiuntur. Unde et subditur: CAPUT
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpͥo deficit: et tañi adhuc transitoria concupiscere
nõ desistit. Iamq apristino robore lassata: pęne ab
ipso quem diligit inundo repellitur. & tamei adhuc
ad nisu i probo obtinere temporalia donatur
Ag̾e iam ꝑuersa non sufficit: s tam̃ cogitare uelque
non agit. nequaquam desistit: Recte gͦ nõ solum
sterilis. s etiam non pariens. dr̃: que sus sensu. ut.
dixiis adbone cogitationis ꝓlemꝰ. nec cũ infirmata
erroris. dim plebem extra unitatem eccłie positam
docet. ꝓfecto sterilem ⁊ eam que parere non ualet.
paseit. qr ei usum sui laboris impendit: q̃ spiitales
fructus nequaquam redoit: Bem autẽ uidue non
facit: quia uidelicet scẽ innuersal ȩccłiȩ. cunis uir.ad¬
uersa mortis ꝑtulit: iuuare ac deseruire cõ tempnit:
Uiduc enim bene fac̾e ẽ: in eiꝰ q̃ mortu uri fu amore
atteritur consolatione laborare: Uñ & psalmiste uoce

Expanded text:
proprio deficit, et tamen adhuc transitoria concupiscere proprio deficit, et tamen adhuc transitoria concupiscere non desistit, jamque a pristino robore lassata, pene ab ipso quem diligit mundo repellitur, et tamen adhuc annisu improbo obtinere temporalia conatur. Agere jam perversa non sufficit, sed tamen cogitare vel quae non agit nequaquam desistit. Recte ergo non solum sterilis, sed etiam non pariens dicitur, quae suo sensu, ut diximus, ad bonae cogitationis prolem, nec cum infirmata erroris, dum plebem extra unitatem Ecclesiae positam docet, profecto sterilem, et eam quae parere non valet, pascit, quia et ei usum sui laboris impendit, quae spiritales fructus nequaquam reddit. Bene autem viduae non facit, quia videlicet sanctae universali Ecclesiae, cujus vir adversa mortis pertulit, vivere ac deservire contemnit. Viduae enim benefacere est in ejus quae mortui viri sui amore conteritur consolatione laborare. Unde et Psalmistae voce
Abbreviated transcription (Latin):
pena subsequens contĩt: quas enmi hic incidititar qͥs
cum ap̃senti uita sepanit᷑: S ingehenna cont̾it᷑ cumi ꝑ¬
petua dampnatione cruciatur:. Uir autẽ sc̃s qr dis¬
trictam ꝑuersi penam ꝓtulit ꝓtinꝰ ad culpam returit
quedum sola presentia aipeti: bonas gignete coga
nelcit: Quȩ autem indita. nli amna nincupatur
qͣm quia sibi conditor con ung̾e uoluit: adthalamum
amme uitamq contempnit: Tott namq intentione.
omniq studio eogitat: quam sine ullis necessitatibꝰ caro
morittra subsistat & curare amme uttam despicit.¬
uiult: Recte autẽ cum dicerct᷑ pauit sterilem : ꝓtmꝰ.
adiungit᷑ ⁊ q̃ non parit: Qsdam namq e&x sacra histori
femmas nonimus steriles eatitisse: s tamen in tempore
extremo peꝑisse: Caro autem non solum sterilis. sed
ȩtiam quȩ non parit dr̃ quia suo sensu bonas cogitio¬
nes gignere. nec inultamis ualet Auigore enim iat

Expanded text:
poena subsequens conterit. Quasi enim hic inciditur, poena subsequens conterit. Quasi enim hic inciditur, cum a praesenti vita separatur. Sed in gehenna conteritur, cum perpetua damnatione cruciatur. Vir autem sanctus, quia districtam perversi poenam protulit, protinus ad culpam recurrit, Quae dum sola praesentia appetit, bonas gignere cogitationes nescit. Quae autem vidua, nisi anima nuncupatur? Quam quia sibi conditor conjungere voluit, ad thalamumanimae vitamque contemnit. Tota namque intentione omnique studio cogitat, quam sine ullis necessitatibus caro moritura subsistat, et curare animae vitam despicitit. Recte autem cum diceretur: Pavit sterilem, protinus adjungitur: Et quae non parit. Quasdam namque ex sacra historia feminas novimus 536 steriles exstitisse, sed tamen in tempore extremo peperisse. Caro autem non solum sterilis, sed etiam quae non parit dicitur, quia suo sensu bonas cogitationes gignere nec in ultimis valet. A vigore enim jam
Abbreviated transcription (Latin):
Nam quibusdam infine dicturus est: Nesciouos uñ sitis.
Discedite anie om̃s oꝑirii iniquitatis: Miro gͥ modo pra¬
norum uitam untuetur et obliuiscitur: qr quoᷤ ꝑ distric̾¬
tionem sententiȩ iudicat. quantum ẽ ad mrmoriã mscđiȩ
ignorat: & qm̃ in eius recordatione non ueniunt: qͣsi in¬
fructuosum lignum ex eiꝰ iudicio conteruntur: Terra
quippe eos temporal sumptu aluid: p̃dicationis desuꝑ
pluuia infudit: S qr eorum uita nequaquam fructũ
boni oꝑis ꝓtulit: tratus hanc agricola ab scidit ut iuxta
uentatisꝰ fentiam locum non occupet: quem tencre
alius ad fructum ualet Deoc infructtioso ligno: ꝑ ioħm¬
annem dr̃. Iam sectiris adradicem arborum posita est:
mus gͦ arbor q̃ non facit fructum bonum excidetur. &
inignem mutetur: Hoc autem loco ut et̾na reꝓb suppli¬
cia designent᷑: nrqͣquam liguum dr̃ abscidi. s cont̃: qr
uidelicet reprobos. mors quidem caruis abscidit: sed

Expanded text:
Nam quibusdam in fine dicturus est: Nescio vos unde sitis; Nam quibusdam in fine dicturus est: Nescio vos unde sitis; discedite a me omnes operarii iniquitatis . Miro igitur modo pravorum vitam et intuetur, et obliviscitur, quia quos per districtionem sententiae judicat, qiam in ejus recordationem non veniunt, quasi infructuosum lignum ex cujus judicio conteruntur. Terra quippe eos temporali sumptu aluit, praedicationis desuper pluvia infudit. Sed quia eorum vita nequaquam fructum boni operis protulit, iratus hanc agricola abscidit, ut juxta Veritatis sententiam locum non occupet quem tenere alius ad fructum valet . De hoc infructuoso ligno per Joannem dicitur: Jam securis ad radicem arboris posita est. Omnis ergo arbor, quae non facit fructum bonum, excidetur, et in ignem mittetur . Hoc autem loco, ut aeterna reprobi supplicia designentur, nequaquam lignum dicitur abscidi, sed conteri, quia videlicet reprobos mors quidem carnis abscindit, sed
Abbreviated transcription (Latin):
sententias. iniqtis cuiuslib& culꝑas ꝓtulit: & quam sie
lignum in fructuosum: Inrecordatione. enum conditoris
ion reducitur: quisquis usq ad finem uite uiciis sub
ugatur: Nam si hunc suꝑni respectꝰ memoria tangeret:
ꝓculdubio ab imquitate reuocaret: Eeuis quippe merita
exigunt: ut funditꝰ ab auctoris recordatione deleatur:
Sciendum uͦ: quod recordari d̾s rrequaquam ꝓprie dicit̾
Qͥ emi obliuisci potest quo pacto recordar potest : Sed
qͣst qr eos nos quorum recordamur amplectimur abhis
autem quorum obliuiscimtir clongamur: humano usu
& itcordar ds dr̃ cum dona tribiit: et obliuisei cum u
culpa dereliquit. S qr cuncta pensat. cunc̾ta sine
intermissiones alt̾natione considerat: & recordatur
bonorum. quorum tamen nunquam oblunscitar: &
quam tamen numquam deseruit: & qͣsi nequaquam
malos respicit. quorum tam̃ facta consid̾at: s suꝑhȩc
dampuationis uidicium multimis seruat: Hitic enim¬
quos pumat: s eosdem ipsos ante non uidit. quoᷤ uẽcit

Expanded text:
sententias iniqui cujuslibet culpas pertulit, et quam sit lignum infructuosum. - In recordatione enim conditoris non reducitur, qugatur. Nam si hunc superni respectus memoria tangeret, procul dubio ab iniquitate revocaret. Ejus quippe merita exigunt ut funditus ab auctoris recordatione deleatur. Sciendum vero est quod recordari Deus nequaquam proprie dicitur. Qui enim oblivisci non potest, quo pacto recordari potest? Sed quia eos nos quorum recordamur amplectimur, ab his autem quorum obliviscimur elongamur, humano usu et recordari Deus dicitur, cum dona tribuit, et oblivisci, cum in culpa derelinquit. Sed quia cuncta pensat, cuncta sine intermissionis alternatione 535 considerat; et recordatur bonorum, quorum tamen nunquam obliviscitur; equam tamen nunquam deseruit; et quasi nequaquam malos respicit, quorum tamen facta considerat, sed super haec damnationis judicium in ultimis servat. Hinc enquos puniat, sed eosdem ipsos ante non vidit, quos nescit.
Abbreviated transcription (Latin):
tu autem scđm dunciam tuam ⁊ cor inpeniten s
thesaurizas tͥ iram indiȩ ire & reuelationis iustiui¬
dicens. Uita quidem pueri in longum trabitur
ut afectis puerilibus corrigatur: S si apereati ꝑpõ¬
tracione nec temporis longni quitate compescitur.
eiꝰ ad cumulum maledictionis crescit Uñ necesse ẽ
ut cum nos duitiꝰ ex pectari conspicimus: ipła pre¬
rogate pietatis tempora quasi dampnationis ar-¬
gumenta tiuneanus ne eaclementia ui¬
a p̃sentibus neutis ocłs sepnatar: Considerate nãq
petettor redemptoris aias negligit ⁊idcireo in sins

Expanded text:
iam tuam et cor impoenitens thesaurizas tibi iram in die irae et revelationis justi jdicens: Vita quidem pueri in longum trahitur, ut a factis puerilibus corrigatur; sed si a peccati perpetratione nec temporis longinquitate compescitur, epit, ei ad cumulum maledictionis crescit. Unde necesse est ut cum nos diutius exspectari conspicimus, ipsa praerogatae pietatis tempora quasi damnationis argumenta timeamus, ne ex clementia jua praesentibus mentis oculus separatur. Considerare namque peccator Redemptoris vi
Abbreviated transcription (Latin):
nisticam pͥncipaliter offeritinus: quatinꝰ habitaculorũ¬
more: dum suꝑ scriptionem tidul. impso postis fronte
prefiginus quia cutus est domus agnoscitur securius
iitretur: Crebro autem dixisse me memini. qm̃ beatꝰ
iob passiones redemptoris nr̃i eiusq corporis id est scẽ
eccłiȩ: ⁊ passione sua signauit et nomine: Sob quippe
uiterpntat᷑ dolens & quis alius ini hoc dolente. figarat᷑¬

Expanded text:
sticam principaliter proferamus, quatenus habitaculorumore, dum superscriptionem tituli in ipsa postis fronte praefigimus, quia cujus est domus agnoscitur, securius intretur. Crebro autem dixisse me memini quoniam beatus Job passiones Redemptoris nostri, ejusque corporis, id est sanctae Ecclesiae, et passione sua signavit et nomine. Job quippe in interpretatur dolens. Et quis alius in hoc dolente figurat
Abbreviated transcription (Latin):
tñducin genditat. ab infiruiorum mentibus eẽ loꝵ¬
ꝗa ⁊ qͣs stabilis estimatur. S cum repentinus lũc
tinis intercipit breuem proculdabio fuisse redar¬
guit qm̃ finis de t̃muans inuotescit. qr quod
preterire potuit: modicum fuit. Eleuant̾ ergo
ad modicum ⁊ minime sub sistunt: quia eo ipso qͣ
uidi alta appetunt. auera dĩ essentia longe ꝑelato.¬
nem funit: Subsistẽ et enim nequeunt : qr ab gthe
dinit. Hinc ⁊ enim ꝑpsalmistam dr̃ De iecist eos
dum alleuarentitr: Quia eo in trisecus corruũt:
głȩ temporalis aspiciens: iterum. dicit. Uidi impi¬
um suꝑ exaltatum & eleuatum sicut cedroᷤ liban¬
& timisiu et ecce non erat Iuc tursum ait łl¬

Expanded text:
enditur, ab infirmorum mentibus esse longa et quasi stabilis aestimatur. Sed cum repentinus hanc finis intercipit, brevem procul dubio fuisse redarguit, quoniam finis determinans innotescit, quia quod praeterire potuit, modicum fuit. Elevantur ergo ad modicum, et minime subsistunt, quia eo ipso quo videri alti appetunt, a vera Dei essentia longe per elationem fiunt. Subsistere etenim nequeunt, quia ab aetedunt. Hinc enim per Psalmistam dicitur: Dejecisti eos, cum allevarentur , quia eo intrinsecus corruunt, revitatem gloriae temporalis aspiciens, iterum dicit: Vidi impium superexaltatum et elevatum sicut cedros Libani; transivi, et ecce non erat .
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓsꝑa fugiat. & ad uersa p̃paretut. ¶A quod detuł¬
cet appetat nilquod de terrere creditur ꝑmescat
Nerorem gaudium de putet. p̃sentis iute gaudia dp̃p¬
ia meroris penset Abiectionis de trimonia nontime¬
it. ẜ per hec manentis głe locum quent has & enĩ
uias sequriium monstrabat ocłis ueritis cum dice¬
bat. Q mͥ ministrat: mesegnatur Adhas mat tit:¬
cua discipłorum corda retiocabat cum locim um głe.
queterent .s. ensttem głie it̃ ignorrent: dicens. Po¬
testis bib̾e calicem quem ego bibutie sum : con sessi:¬
omł quippe illuis. celsituomem adextris. smistẽnq¬

Expanded text:
a fugiat, ad adversa praeparetur, nil, quod demulcet appetat, nil, quod deterrere creditur pertimescat, moerorem gaudium deputet, praesentis vitae gaudia damna moeroris penset, abjectionis detrimenta non timeat, sed per haec manentis gloriae locum quaerat. Has enim vias sequentium monstrabat oculis Veritas, cum dicebat: Qui mihi ministrat, me sequatur . Ad has vias tumentia discipulorum corda revocabat, cum locum gloriae jam quaererent, sed ejusdem iter ignorarent, dicens: Potestis bibere calicem, quem ego bibiturus sum? . Confessionis quippe illius celsitudinem a dextris
Abbreviated transcription (Latin):
dr̃: Infirma minidi elegit decis: ut confunderet for¬
cia: Fortitudo antẽ ꝑuersi predicatoris ẽ. elata sciẽtia
locutionis. qua in flatꝰ. ectõs despicit: atq in contẽpni
omnum. quas singularit̃ apud se ꝑitus in tumescit
Imagna deͤsentiens. s uera dedeo ignorans longe afides
cognicione disiungitut: et tam̃ uideri fidei predicator
usq t̾reno iuuit in corpore. ẜ uitȩ suȩ eređe tennus
quia u̾era de deo cognoscere contempnunt. Uite
enĩ suȩ credet: side conditoris si sabstantia recta
sentiret Hec itaq suꝑuis de quolibet iniquo plita
dicebanius s repente ad erroris p̃dicatorem intellec¬
tum uertimins Uñ scendum ẽ: qr sic ad speciem
fichr at nequaquani tamen agenere Finditꝰ
euellmine. ꝑ uersus quisq etiam sirectam fide
in sinu ⁊ niuersalis eccłiȩ teneit indeatur stat &

Expanded text:
elegit Deus, ut confunderet fortia . Fortitudo autem perversi praedicatoris est elata scientia locutionis, qua inflatus, caeteros despicit, atque in contemptu omnium quasi singulariter apud se peritus intumescit. Qui magna de se sentiens, sed vera de Domino ignorans, longe a fidei cognitione disjungitur, et tamen videri fidei praedicator in corpore. Sed vitae suae credere renuit, quia de Deo vera cognoscere contemnit. Vitae enim suae crederet, si de conditoris sui substantia recte sentiret. Haec itaque superius de quolibet iniquo prolata dicebamus, sed repente ad erroris praedicatorem intellectum vertimus. Unde sciendum est quia sic ad speciem ducimur, ut nequaquam tamen a genere funditus evellamur. Nam perversus quisque etiam si rectam fidem in sinu universalis Ecclesiae tenere videatur
Abbreviated transcription (Latin):
mente desidia t̾rena remontemꝰ: Fttq ut sublena N
us enatet. q̃ mergebat᷑ onerata: quia nimirum etite
que in hac uita de primunt m̃tem in profiuidum subũt
Que uidelicet mens tanto alciꝰ int̾ temprati onum fluc¬
tus attollit̾. qͣnto sollicitiꝰ. abhinis scłi cogitatione uacu¬
artr: Est nͦ ⁊ aliud: quod maris concuss one debeat soller¬
ter in tueri. Tempestas quippe cum oritur. priꝰ lenes
uñ.⁊ postmodum uolumina maiora concitant᷑: ad ex¬
tremum flactis se malta erigunt .: naugante̾ quẽq¬

Expanded text:
mente desideria terrena removemus. Fitque ut sublevata navis enatet, quae mergebatur onerata, quia nimirum curae quae in hac vita deprimunt mentem in profundum trahunt. Quae videlicet mens tanto altius inter tentationum fluctus attollitur, quanto sollicitius ab hujus saeculi cogitatione vacuatur. Est vero et aliud quod de maris concussione debeat solerter intueri. Tempestas quippe cum oritur, prius lenes undae, et postmodum volumina majora concitantur; ad extremum fluctus se in alta erigunt, et na
Abbreviated transcription (Latin):
patientiam seruare cõtempnit. socialẽ uitam citiꝰ ꝑ imꝑa¬
cientiam deserit. Auinctara ⁊ enm humerꝰ cadit: cum
adu̾sitatis aliquid ferre animus non ualens. fr̃nam con¬
cordiam derelmquit & quasi membrum seperat᷑ acor¬
pore. cum is qͥ oꝑari bona pot̾at ubo ꝵi ouiatũ abs¬
ciditur umu̾sitate: Neq enim seruat: unqͣm concordia:
nͥ ꝑsolam patrentiam ualet: Crebro namq fuhumana ac¬
tione nascitut: iñ mentes hominum uicislir a sua ut¬
p̃tarit ꝓruldul io humerꝰ corpori ñ inheret. ħ inc ⁊ etũ
niul au. Inuicem onera ña portare. ⁊ sic ad impleorti

Expanded text:
patientiam servare contemnit socialem vitam citius per impapatientiam servare contemnit socialem vitam citius per impatientiam deserit. A junctura etenim humerus cadit, cum adversitatis aliquid ferre animus non valens, fraternam concordiam relinquit; et quasi membrum separatur a corpore, cum is qui operari bona poterat a bonorum omnium abscinditur universitate. Neque enim unquam servari concordia nisi per solam patientiam valet. Crebro namque in humana actione nascitur, unde mentes hominum vicissim a sua unipraeparet, procul dubio humerus corpori non inhaeret. Hinc etenim Paulus ait: Invicem onera vestra portate
Abbreviated transcription (Latin):
na mens renuit bona crede que nescit oꝑari : maledic¬
⁊ sibi sententiam ꝓtinus suhicit. siqua horum q̃ dixerit
oꝑe non impleuit : dicens. Humerus mens aiunctura
sua cadat:  brachium meum cum sius ossibꝰ contat᷑¬
bora qut̃ ore ꝓtulit si oꝑe non impleuit qadere sib
Si ea que dixi. oꝑar renui: ipsum quod mͥ adoꝑandim
datum est corporis membrum ꝑdam: ut uidelicet cactera
corpore. quod exercere nolui ad utilitatems Si sͦ heo htele¬
dicti sententia. ad spiritalem intelligentiam irefertida i
liquet ꝓfecto. quod brachium corpcei ꝑ himerum ugitu.
& sic̃ ꝑbrachum bona oꝑatio: ita ꝑ humerum sociał iꝗid
humero imo In eo gͦ quod ait. si leuau suꝑ pupillum m¬
num meam cum uderem me in porta suꝑiorem⁊ miram.
uirtutem patientiȩ seruare se anerit qui grauari se aꝑsat̃
minimis. net contra hoc qđ sib iuste compet̾e poreta
dedignauit. Quod tam̃ simnime fecent. adunigit. hũ¬

Expanded text:
na mens renuit bona credere, quae nescit operari, maledicti sibi sententiam protinus subjicit, si qua horum quae dixerat opere non implevit, sua cadat, et brachium meum cum suis ossibus conteran implevit, cadere sibi Si ea quae dixi operari renui, ipsum quod mihi ad operandum datum est corporis membrum perdam, ut videlicet cadat a corpore, quod exercere nolui ad utilitatem. Si vero haec maledicti sententia ad spiritualem est intelligentiam referenda, liquet profecto quod brachium corpori per humerum jungitur. Et sicut per brachium bona operatio, ita per humerum socialis vithumero uno . In eo ergo quod dicit: Si levavi super pupillum manum meam, etiam cum viderem me in porta superiorem, miram virtutem patientiae servasse se asserit, qui gravari se a personis minimis, nec contra hoc quod sibi juste competere poterat, declinavit. Quod tamen si minime fecerit, adjungit: Hu
Abbreviated transcription (Latin):
Miseratio ⁊ enim. et si eiꝰ aͣrbitrii. ut cum ipso ꝓficeret
liquet tam̃ quia eius arbitrii non fuit. ut cum ipso exi¬
set de ut̃o Constat gͦ. quia sue uirtut nil tribuit: qui
ꝓfecto testatar. quia hoc ex conditionis mun̾e accepit
Bonum gͥ quod acondicione habuisse se intimat: Liquet
ꝓcul dubio quia adlandem conditoris nartat: indicans
abut̃o puis fuit. S. pensandum nobis ẽ quod assent.
creuit mecum: Non nulli enim quod ad ȩtatẽ crescunt:
ib innocentia decrescunt: Eleẽris si cum foras etas cor¬
poris: intus si dic liceat crscit etas uirtutis: Sedͥ. ⁊ͣ¬

Expanded text:
Miseratio etenim etsi ejus fuerit arbitrii, ut cum ipso proficeret, liquet tamen quia ejus arbitrii non fuit ut cum ipso de utero exiret. Constat ergo quia suae virtuti nil tribuit, qui profecto testatur quia hoc ex conditionis munere accepit. Bonum igitur quod a conditione habuisse se intimat, liquet procul dubio quia ad laudem conditoris narrat, indicans ab utero 692 pius fuit. Sed pensandum nobis est, quod asserit: Crevit mecum. Nonnulli enim quoad aetatem crescunt, ab innocentia decrescunt. Electis vero cum foris aetas corporis, intus, si dici liceat, crescit aetas virtutis. Se
Abbreviated transcription (Latin):
cuni se excerꝰ grauar non tolau utꝰ se ꝑ amissom luñ
caritatis oscurat Pec uidet iam qu rendas pedem ba
a uinctura sua non cadit: qr uidelicet eiꝰ dilectio a socialie
uite concord̾ia ꝑ impatientiam ñ recedit: Euisq brachium
mimme frangitur: quia omnis eiꝰ oꝑatio in comunctione
bona hȩc tanta eg̾it : atq amalis ommbus sese abstimie¬

Expanded text:
on tolerat, intus se per amissum lumen charitatis obscurat; nec videt jam quo tendat pedem boni i humerus a junctura sua non cadit, quia videlicet ejus dilectio a socialis vitae concordia per impatientiam non recedit. Ejusque brachium minime frangitur, quia omnis ejus operatio in conjuncbona haec tanta egerit, atque a malis omnibus sese abstinue
Abbreviated transcription (Latin):
re tante similitudims pensen i possumꝰ : quanoa init̃o
uiro fuerit ius timoris: Flactꝰ enim cum tiraentes desur
mimineni cumq eam qͣm dererunt mortem mingtur
nulla tunc naigantibus cura rerum temꝑalu. nula
cariis axlectanio. ad mentem reducit᷑. Ea ipła quoq ꝑx
naus proiunt ꝑ quibus longa naũa sumpsetunt Cucto
res in despectum mentis uemunt: amore uiuendi. Qsi gͦ
tumentes de suꝑ se fi uctꝰ dm̃ metint: qui dum uttiam uttã

Expanded text:
re tantae similitudinis pensemus, si possumus, quanta in sancto viro fuerit vis timoris. Fluctus etenim cum tumentes desuper imminent, cumque eam quam deferunt mortem minantur, nulla tunc navigantibus rerum cura temporalium, nulla carnis delectatio ad mentem reducitur; ea ipsa quoque ex navi projiciunt, pro quibus longa navigia sumpserunt; cunctae res in despectum mentis veniunt, amore vivendi. Quasi ergo tumentes super se fluctus Deum metuit, qui dum veram vit
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ islud sollert̃ intuendum. quod atuens filius priꝰ du¬
d p̾cipitur. ut soli post modum mati reddatur: quia
ihac inta quasi partiri conceditur utta discipul. dũ
ex illa m quam alt̃ apud qͥm̃ m̾itum. alt̾ uͦ ap̃d hoĩeᷤᷤ
laudem hab̾e ꝑmittit᷑: S falsa mat̾ eum quem non¬
gemut occidi non metuit: quia arrogantes magistri
&e caritatis ignari. si plenssimum nomen laudis exalie¬
iis discipłis consequi nequeunt : eorum uitam crudelit̃
insecuntur In uidie enim facer suceensi. nolunt alxo
lier clamat: nec meus sit. nec istius Ut enim dixi¬
eius filius saltim apud eatraneum sit ⁊ uiuat: qr
in tegritatem uitȩ idem discipł ñ amittant: ł que

Expanded text:
et illud est solerter intuendum, quod vivens filius prius diet illud est solerter intuendum, quod vivens filius prius dividi praecipitur, ut soli postmodum matri reddatur, quia in hac vita quasi partiri conceditur vita discipuli, dum ex illa nonnunquam alter apud Deum meritum, alter vero apud homines laudem habegenuit, occidi non metuit; quia arrogantes magistri, et caritatis ignari, si plenissimum nomen laudis ex alienis discipulis consequi nequeunt, eorum vitam crudeliter insequuntur. Invidiae enim face succensi, nolunt aliisllic perversa mulier clamat : nec meus sit, nec istius. Ut enim dixiejus filius saltim apud extraneam sit, et vivat; qintegritatem vitae iidem discipuli non amittant, pe
Abbreviated transcription (Latin):
mra eradicet᷑: Noctoriᷤᷤ enim ꝓgeties eudicatur. quando is qͥ
torpenti nobis est nrente transeundum. quod apud salo.¬
monem mulier filium quem uigilans lactare consueue¬
rat. dormiens in teremit: quia nmirum magistri uigi¬
lantes quidem screntia. s uita dormientes. auditorẽ suos
quos ꝑuigilias predicationis mitriunt. dum quod dicunt¬
fac̾e negligunt. ꝑ somnum torporis occidunt: et uegli¬
gendo opprimunt quos alere u̾borum lacte uideantur
Uñ plerumq dum ipsi reprehensibilit̃ uiuum. ⁊ hab̾e
dtiscipłos uitȩ laudabił nequrunt. alienõ sibi atrahere co¬
nantur: quatmꝰ dum bonos se hab̃e se quaces oftendunt :
ip̃ iudicia hominum excusent mala que agunt: et qͥsi
ꝑsubditorum intam. mortiferam tegant negligentiã:
Uñ illic mulier filium quia extixit ꝓptium: q̃siuit
aliemm: S tam̃ ueram matrem salomonis gladius m¬
irenit: qr uidelicet cuius fructus uniat uł cuius nit̾eat
ex tremo examne ira disitict uidicis de monstrat. ubi

Expanded text:
m necat.---Doctoris enim progenies eradicatur quando is qui torpenti nobis est mente transeundum quod apud Salomonem mulier filium, quem vigilans lactare consueverat, dormiens interemit , quia nimirum magistri vigilantes quidem scientia, sed vita dormientes, auditores suos quos per vigilias prfacere negligunt, per somnum torporis occidunt, et negligendo opprimunt quos alere verborum lacte videbantur. Unde plerumque dum ipsi reprehensibiliter vivunt, et habere discipulos vitae laudabilis nequeunt, et alienos sibi attrahere conantur, quantenus dum bonos se habere sequaces ostendunt, apud judicia hominum excusent mala quae agunt, et quasi per subditorum vitam mortiferam tegant negligentiam. Unde illic mulier filium quia exstinxit proprium, quaesivit alienum. Sed tamen veram matrem Salomonis gladius invenit, quia videlicet cujus fructus vivat, vel cujus intereat, extremo examine ira districti judicis demonstrat. Ubi
Abbreviated transcription (Latin):
Acuĩ diceret: In amore ꝓoxii. uno eodemq ordine: et
s ꝑbie uicumi ⁊ ipietatem premens. pretereantem
quempiam et humilgter aspitiens non desperi: et mi¬
scđiter calefeci. Quisquis enim suꝑ eum cui aliquid¬
tribit fastu se elationis. eatellit: maiorem culpam in¬
trinsecꝰ suꝑbiendo ꝑagit quam extrinseoꝰ largiendo mo¬
dem: t̾itq ipse boms a cenoribis midus. cum nudun
despicit uestiens: eoetagit ur sc ipso de tior frit. quo
se pedigenti prorimo melioren putat: ꝓimis quippe
hade conspicimus : quata nulta nobis de sint bona int̃

Expanded text:
 diceret: In amore proximi uno eodemque ordine et superbiae vitium, et impietatis premens, praetereuntem quempiam et humiliter aspiciens non despexi, et misericorditer calefeci. Quisquis enim sudonavit fastu se elationis extollit, majorem culpam intrinsecus superbiendo peragit quam extrinsecus largiendo mercedem. Fit ipse bonis interioribus nudus cum nudum despicit vestiens, eo quod agit, ut seipso deterior fiat, quo se indigenti proximo meliorem putat. Minus quippe habere conspicimus, quam multa nobis desint interiora
Abbreviated transcription (Latin):
dubio pensare debemus. quia patronis potiꝰ mun̾a offẽ¬
rumis quam egenis dona largimtr: Hinc ꝑ paulum dt̃:
Ur̃a habundantia illorum inopiam suppleat ut et illoꝵ
abundantia ur̃ȩ in opiȩ sit supplementum: ut iudelica
sollictte ꝑpendamus. quia ⁊ eos quos nnc inopoᷤ cer¬
nimus abundantes quandoq uidebimis ⁊ et quos ab ũ¬
dantes aspicimꝰ. silargm negliginꝰ qñq in opẽ erimꝰ
Q itaq nunc temporale subsidium paup ttibuit. ab
co pꝰ motum ꝑpetua. receptutꝰ : ut itadicam. qͣsi adfri¬
gem t̾ram excolita: quiꝰ acceꝑie ubius redd̾it Restat
quanta in eum fuent considatione socuata. ait: si des

Expanded text:
dubio pensare debemus, quia patronis munera potius offedubio pensare debemus, quia patronis munera potius offerimus, quam egenis dona largimur. Hinc per Paulum dicitur: Vestra abundantia illorum inopiam suppleat, ut et illorum abundantia vestrae inopiae sit supplementum . Ut videlicet sollicite perpendamus quia et eos quos nunc inopes cernimus, abundantes quandoque videbimus; et 693 qui abundantes aspicimur, si largiri negligimus quandoque inopes erimus. Qui itaque nunc temporale subsidium pauperi tribuit, ab eo postmodum perpetua recepturus, ut ita dicam, quasi ad frugem terram excolit, quae quod acceperit uberius reddit. Restat quanta in eo fuerit consideratione sociata ait: Si des
Abbreviated transcription (Latin):
ne ꝑ eccłiasticum librum dr̃ Bñi dato non des tristia
ubi mal & rursum Ecce uerbum suꝑ datum bonum:
& utraq cum homine iustificato: uidelicet ut datum
erib̾i debeat ꝑpietatem: et bonum a̾bum tribui ꝑhu
militatem: At contra alii egenos fr̃s nõ ftudent rebuis
fulent cum possint s blandis tantum sermonibus fo¬
uere Q d uehenrent̃ iacob predicatio scã reprehendit:
dicens: Si aut̃ fr̃ aut soror midisint. ⁊ indigent uictu
cotidiano : dicat autem aliquis ex uobis illis. ite ĩpace.¬
et calefacimini. ⁊ saturamin. ñ dederitis aut̃ eis q̃ necessa¬
monet : dicens: Filiol mei. non diligamꝰ. u̾bo nec lĩgua
s. cꝑe ⁊ uentate. Pilectio namq ñi semꝑ exhibendai
& ueneratione sermonis ⁊ minisierio largitatis.
utꝰ defetertis. reciptant uos in ęt̃na tabnacula Si eren
eorum amicitiis et̃na tab̃t acuła ac quirimas dante ꝓcul

Expanded text:
ne per Ecclesiasticum librum dicitur: Omni dato non des tristitiam ne per Ecclesiasticum librum dicitur: Omni dato non des tristitiam verbi mali . Et rursum: Ecce verbum super datum bonum, et utraque cum homine justificato , videlicet, ut datum exhiberi debeat per pietatem, et bonum verbum tribui per humilitatem. At contra, alii egenos fratres non student rebus fulcire cum possint, sed blandis tantum sermonibus fovere. Quos vehementer Jacobi praedicatio sancta reprehendit, dicens: Si autem frater aut soroquotidiano: v.16. dicat autem aliquis ex vobis illis: Ite in pace, calefacimini & saturamini; non dederitis autem eis quae necessamonet, dicens: Filioli mei, non diligamus verbo, nec lingua, sed opere et veritate . Dilectio namque nostra semper exhibenda est et veneratione sermonis, et ministerio largitatis.ut cum defeceritis, vos recipiant in aeterna tabernacula . Si enim eorum amicitiis aeterna tabernacula acquirimus, dantes procul
Abbreviated transcription (Latin):
e Q uod panꝑem non ddesptacit. urcitẽ homilitatis
exhibuit᷑ : quod aut̃ oꝑuit pietatis. Dae quippt isti
untutes: ita sibimet eẽ conexe debent ut uicina
semp oꝑe se fulciant: quatmnus nec humilitas cum ue¬
neritur pxnnum largitatis grãm deserat: nec pieta:
cim largitur in tumescat Erga indigentiam itaq
pornni huinlitatem pietas fulciat. humilitas pretaten
ut cum indigentem rebus necessariis. natie taię consor¬
tem uid̾ita nec ꝑ impietatem desinas tegere: nec ꝑsuꝑ¬
bum negligas uenerari qaem tegiss Nam sunt nõ nulli.
qm mox ut ab egenis frĩbus fueruit necessana postula¬
ti: post dona largituri. i eis prius contumeliosa u̾ba
iaculantur. Q et si rebus ministerium pietats ꝑfiiũt
uerbis tam̃ grãm humilitatis ꝑdinit: ita ut plerumq
uideantur. quia illate iam inuirię satis factionẽ soluũt
oꝑis. quod postulata tribuunt: quia ip̃so dationis suş
munere. uix eundem excessum sermonis tegum: dͥ.b be¬

Expanded text:
Quod pauperem non despexit, virtutem humilitatis exhibuit; quod autem operuit, pietatis. Duae quippe istae virtutes ita sibimet esse connexae debent, ut vicario semper opere fulciantur; quatenus nec humilitas, cum veneratur proximum, largitatis gratiam deserat, nec pietas cum largitur intumescat. Erga indigentiam itaque proximi humilitatem pietas fulciat, humilitas pietatem, ut cum indigentem rebus necessariis naturae tuae consortem videris, nec per impietatem desinas tegere, nec per superbiam negligas venerari quem tegis. Nam sunt nonnulli qui mox ut ab egenis fratribus fuerint necessaria postulati, post dona largituri, in eos prius contumeliosa verba jaculantur. Qui etsi rebus ministerium pietatis perficiunt, verbis tamen gratiam humilitatis perdunt; ita ut plerumque videatur quia illatae is quod postulata tribuunt, quia ipso dationis suae munere vix eumdem excessum sermonis tegunt. Quibus be
Abbreviated transcription (Latin):
inopiam pauꝑibus: s etiam ad habend desiderium desertisse:
S. quid. si ipsa uellent pauꝑes. que fortasse acciꝑe ñ expedira
An quia in seriptura sacra dici pauꝑes Irmmiles solent: ea sola
estimanda sinit. quia accrꝑe pauꝑͥes uolunt que humileᷤ petũt:
& ꝓculdubio oportet ut incunctant̃ det̾ quicqͥd cũ uera hu¬
militate requiritur: id ẽ qͦd ñ exxdesidio. s ex necessitate pos¬
tulatar: Nam ualde iam suꝑbire ẽ : extr m̃tis inopiam aliquid¬

Expanded text:
m deservisse. Sed quid si ipsa vellent 691 pauperes quae fortasse accipere non expediret? An quia in Scriptura sacra dici pauperes humiles solent, ea sola aestimanda sunt quae accipere pauperes volunt, quae humiles petunt? Et procul dubio oportet ut incunctanter detur quidquid cum vera humilitate requiritur; id est, quod non ex desiderio, sed ex necessitate postulatur. Nam valde jam superbire est, extra metas inopia