comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sione monstretur: Uide cũ dño ut uui galia decae conato diceretur. Hie pec¬
cauit aut parentes eius ut cecus nas ceretur : respondit dñs dicens: Neq hic pei¬
tione aud prentes eius sad ut ma ufestentur operado: In quamanifesta
tione quid agitur. nisi ut ex flagello meritorũ uirtus augeatur. a cum¬
nulla p̃terita inquitas tergitur : magna depatientia fortitudo genere t̃
tnde i dembeatus iob p̃fertus prius uoce iudicis : & post manui commuerit᷑
tenptatoris Qũõ post flagellũ dĩ dũ remunerans familiarius alloquitur
aperte quaetũ deuerbere creuerit indicatur Amiciergo brati ios dũper¬
cussionũ genera distinguere nesciunt : ꝑcussum ꝓculpa credider unit
Et dũ dm̃ iustum in perꝰcus sionesua conantur as serere beatũ lob conpul sunt
de inustitia replare nescientes uidelic& quod idcr co flagellatis fuerit it ꝓ

Expanded text:
sione monstretur. Unde cum Domino in Evangelio de caeco nato diceretur: Hic pecsione monstretur. Unde cum Domino in Evangelio de caeco nato diceretur: Hic peccavit, aut parentes ejus, ut caecus nasceretur ? Respondit Dominus, dicens: Neque hic peccavit, neque parentes ejus, sed uttione quid agitur, nisi ut ex flagello meritorum nulla praeterita iniquitas tergitur, magna de patientia fortitudo generetur. Unde idem beatus Job praefertur prius voce judicis, et post manui committitur tentatoris: quem post flagellum Deus dum remunerans familiarius alloquitur, aperte quantum de verbere creverit indicatur. Amici ergo beati Job, dum percussionum genera distinguere nesciunt, percussum pro culpa crediderunt: et dum Deum justum in percussione sua conantur asserere, beatum Job compulsi sunt de injustitia reprobare; nescientes videlicet quod idcirco flagellatus fuerat, ut pro
Abbreviated transcription (Latin):
gatione crudeli : Et rur sum quid clamas ad me suꝑ contristione tua : insana¬
bilis est dolortuus : Aliquando peccator per cutitur ut corrigatur : sicut cui¬
dam in euuangelio dicitur. Ece sanus fastus es iamnoli peccare ne tibidete¬
rius aliquando contingat: Uerba eni saluantis indicant : quia peccata p̃ce¬
dentia habitiuim doloris &xigebant: Aliquando quisq nos ip̃terita culpa diluen¬
da sed pfutura uitanda percutitur Iuod a perte paulus desem& ipso testatur
dicens. Nemagnitudo reualationũ &tollatme : datus est mihistimulus car¬
nis meae angelus satanȩ quime colafiz& Quienĩ nonait quia extulit sed ne¬
ec tollat : aperte indicat quod ꝑcussionu illi nuoueniat consposcitur : non aut
quae euenit culpapurgatur : Nonnũ qũa uero quisq: nec ꝓp̃terita nec ꝓfutura
iniquitato ꝑ cuitur: sedut sola diuinae uirtutis potentia examputata ꝑcus¬

Expanded text:
gatione crudeli . Et rursum: Quid clamas ad me super contritione tua? Insanagatione crudeli . Et rursum: Quid clamas ad me super contritione tua? Insanabilis est dolor tuus . Aliquando peccator percutitur ut corrigatur, sicut cuidam in Evangelio dicitur: Ecce sanus factus es: jam noli peccare, ne tibi deterius aliquid contingat . Verba enim salvantis indicant quia peccata praecedentia habiti vim doloris exigebant. Aliquando quisque non pro praeterita culpa diluenda, sed pro futura vitanda percutitur; quod aperte Paulus de semetipso testatur, dicens: Ne magnitudo revelationum extollat me, datus est mihi stimulus carnis meae, angelus Satanae qui me colaphizet extollat, aperte indicat quod percussione illa, ne eveniat, compescitur, non autem, quae evenit, culpa purgatur. Nonnunquam quisque nec pro praeterita nec pro futura iniquitate percutitur, sed ut sola divinae virtutis potentia ex amputata percus
Abbreviated transcription (Latin):
superauit : Amici uero eius qui ad consolationẽ qui demueniunt : sed usq ad
uerba increpationis excedunt : ignorantia magis credendi sunt . quã malitia
deliquis se : Neq enĩ tantũ uirũ amicos iniquos habuisse credendũ est : Sed
dũ discernere causam flagellorũ nequeunt : inculpa de labuntur: Percussio¬
nũ quippe diuersa sunt genera : Alianamq: est percussio quapec cator per¬
cutitur. ut sine retrastatione puniatur. alia qua peccator percutitur . ut
uentura committat. Ali quando plerũq percutitur ꝑ qua nec p̃terita culpa corri¬
gitus nec futura ꝓhibrtur: Seddum inopinata salus ꝑcussione sequitur saluan¬
tyiurtus cognita ardentius a metur: Cumq innoxius flagello at teritur : ꝑ patien¬
tiam meritorũ summa cumulatur : Aliquando enĩ peccator percutitur : ut absq re¬
trastatione puniatur : sicut periturȩ iudeae dicitur . Plaga inimici ꝑcus site. casti¬

Expanded text:
superavit. Amici vero ejus, qui ad consolationem quidem veniunt, sed usque ad superavit. Amici vero ejus, qui ad consolationem quidem veniunt, sed usque ad verba increpationis excedunt, ignorantia magis credendi sunt, quam malitia deliquisse. Neque enim tantum virum amicos iniquos habuisse credendum est: sed dum discernere causam flagellorum nequeunt, in culpam dilabuntur.  Vet. Inum diversa sunt genera. Alia namque est percussio qua peccator percutitur, ut sine retractatione puniatur; alia qua peccator percutitur ut coventura committat; alia qua plerumque percutitur, per quam nec praeterita culpa corrigitur, nec futura prohibetur. Sed dum inopinata salus percussionnem sequitur, salvantis virtus cognita ardentius amatur; cumque innoxius flagello atteritur, ei per patientiam meritorum summa cumulatur. Aliquando enim peccator percutitur, ut absque retractatione puniatur, sicut periturae Judae dicitur: Plaga inimici percussi te casti
Abbreviated transcription (Latin):
&x occulto trans mittere. quicolicentius pugnantis latus feriant quo is quipug¬
nat intentius uenientes hostes contra faciem aspectat : Igitur iob inhuius cer
taminis bello dep̃hensus : suscepit damna quasi hostescmera facum. sustinuit
uerba consolantium quasi hostes ex latere: Radi duso ̃ulus ciriũ asto grattais
suae clpeo : ubiq piunitus adstitit . Endiq uenientibus gladis uigilanter ob¬
uiauit : Amis sam substantiã tacite dispicu  e infiliis mortuã aequanimiter
co : Suꝑhaec amici in aspera correptione ꝓsiliunt : & ꝓsedando dolore uenentes.
uimdoloris adiungunt : Om̃a ergomachinamenta temptationũ scõ uiro uertuntur
in augmenta uirtutũ : Peruul nera quippe ꝓbatur eius patientia : ꝑ uerba uero &er¬
cetur sapientia : Ubnq fortiter occurrit quia & flagella robore. & uerbaratioe

Expanded text:
ex occulto transmittere, qui eo licentius pugnantis latus feriant, quo is qui pugex occulto transmittere, qui eo licentius pugnantis latus feriant, quo is qui pugnat intentius venientes hostes contra faciem aspectat.  Rec. V.  Igitur Job, in hujus certaminis bello deprehensus, suscepit damna, quasi hostes contra faciem; sustinuit verba consolantium, quasi hostes ex latere: sed in his omnibus circumacto gravitatis suae clypeo, ubique munitus astitit, undique venientibus gladiis vigilanter obviavit: amissam substantiam tacite despicit, carnem in filiis mortuam aequanimiter cet. Super haec amici in asperam correptionem prosiliunt; et pro sedando dolore venientes, vim doloris adjungunt. Omnia ergo machinamenta tentationum sancto viro vertuntur in augmenta virtutum. Per vulnera quippe probatur ejus patientia; per verba vero exercetur ejus sapientia. Ubique fortiter occurrit, quia et flagella robore, et verba ratione
Abbreviated transcription (Latin):
interos quo que habeat adiutores atq in crescente belli for ertamine. de quorum
riete constituto: murũ ciuitatis istius totictibus pertulit quot uicibus adui sanu¬
tiaut : Intus autim quasicuuũ cordacorrupit : dum fortia uł bis huuis minimina ꝑ¬
sione destruere coniugisstuduit : foris itaq: ad mouit impe tũ belli : intus uenena con
silii Et tanto citius urbẽ caper& : quanto eã exterius interiusq tur bar&: Quia aut
nonnũ quã plus conturbtott uerba qũa uulnero : amicorũ ut dictũ est selinguis arma¬
uit : Qui quidem quia seniores erant : deeo ũ uerbis minus fortasse doleri poterat:
heliu iunior subrogatur : ut scr pestus tanto acriori uulnere ꝑcuter& quanto con¬
tra illud ustus brachi uilioris excitar& : ecce ad ferie idũ inuictissimũ robur inimicus
sariuius quõ temptationũ iacula inuenit . Ecce quot obsidionũ machinamentacircũ¬
posuit : ecce quot percussionũ tela transmisit sed inhis om̃ibus mansit mens in ꝑter¬

Expanded text:
internos quoque habeat adjutores, atque increscente belli foras certamine, de quorum riete constituto, murum civitatis istius tot ictibus perculit, quot vicibus adversa nuntiavit. Intus autem quasi civium corda corrupit, dum fortia urbis hujus munimina persuasione destruere conjugis studuit. Foras itaque admovit impetum belli, intus venena consilii: ut tanto citius urbem caperet, quanto eam exterius interiusque turbaret.  Vet. VIII.  Quia autem nonnunquam plus conturbant verba quam vulnera, amicorum, ut dictum est, se linguis armavit. Qui quidem quia seniores erant, de eorum verbis minus fortasse doleri poterat. Heliu junior subrogatur, ut sanctum pectus tanto acriori vulnere percuteret, quanto contra illud ictus brachii vilioris excitaret. Ecce ad feriendum invictissimum robur inimicus saeviens, quot tentationum jacula invenit; ecce quot obsidionum machinamenta circumposuit; ecce quot percussionum tela transmisit: sed in his omnibus mansit mens imperter
Abbreviated transcription (Latin):
q: quasi dehumo egreditur : cũ hono ad dei imaginẽ conditus derebus insensibilibus
flagellat᷑: Sed quia ꝑ occultame tam̃tiũ aperta prodeunt flagella paenarũ dehii¬
modolor non egreditur . qm̃ sensus nr̃i malitia &igit ut arebus infensibilibus feriat᷑¬
Ecce enĩ cernimus quod ad correptionẽ nr̃am & pestatus imber arente terra suspen¬
ditur. & caligosusaer in ardescente sole siccatur: Mare ꝓcellis tumescentibus seuit :¬
& alios ad transie andũ susceptos intercipit aliis desideratũ iter. eresta incumulũ unda
contradicit : Ter ra non solum germina fecunditatis inminuit : sed&iã semina accepta

Expanded text:
que quasi de humo egreditur, cum homo ad Dei imaginem conditus, de rebus insensibilibus que quasi de humo egreditur, cum homo ad Dei imaginem conditus, de rebus insensibilibus flagellatur. Sed quia per occulta merita mentium, aperta prodeunt flagella poenarum, de humo dolor non egreditur, quo modo sensus nostri malitia exigit, ut a rebus insensibilibus feriatEcce enim cernimus, quod ad correptionem nostram exspectatus imber arente terra frequenter suspenditur, caliginosus aer inardescente sole siccatur, mare procellis intumescentibus saevit, et alios ad transmeandum susceptos intercipit, aliis desideratum iter erecta in cumulum unda contradicit: terra non solum germine fecunditatis imminuitur, sed etiam semina accepta
Abbreviated transcription (Latin):
quo in geniosus minime ascendit : Sedhis auditis questio nr̃o cor disuboritur. cur uel negle¬
genti intellegentiae donũ tribuitur. uł studiosus quisq: sensus suitar ditate p̃pedit᷑ : Ad qũa¬
sidiosus ingenium accipit ut deneglegentia iustus puniatur : quia quod sine labore ad seqͥ
potuit. scire contempnit : Et id cir cononnũ quã studiosus tarditate intellegentiae p̃mi¬
tur ut eo maiora p̃mia retributionis inueniat quo magis instudio inuentionis elabo¬
rat : Nihil ergõe interrasi ne causa : quando & studioso tarditas ad p̃miũ ꝓficit. &
d s̃i diosouelocitas ad supplicium crescit: Ad intellegenda aũt quaerecta sunt aliquando
laboris studio aliquando uero dolore ꝑcussionis erudimur: Vnde cũ dictũ sit ni hil
interrasine causa : apte protinus additur & dehumo non egrediet᷑ dolor: dolor nã

Expanded text:
quo ingeniosus minime ascendit. Sed his auditis, quaestio nostro cordi suboritur, cur vel negliquo ingeniosus minime ascendit. Sed his auditis, quaestio nostro cordi suboritur, cur vel negligenti intellsidiosus ingenium accipit, unde negligens etiam justius puniatur, quia quod sine labore assequi potuit, 259 scire contemnit. Et idcirco nonnunquam studiosus tarditate intelligentiae premitur, ut eo majora praemia retributionis inveniat, quo majora in studio inventionis elaborat; nihil ergo est in terra sine causa, quando et studioso tarditas ad praemium proficit, et desidioso velocitas ad sulaboris studio, aliquando vero dolore percussionis erudimur. Unde cum dictum sit, Nihil in terra sine causa; apte protinus additur:
Abbreviated transcription (Latin):
Na hoc tar dioribus sitis apperit : quod uelociorib: fastidiũ claudit: Qui& idcir co ad
intellegentiae alta ꝑueniuit : quia agere quar intellexfrint. uel mini manulla contẽ¬
nunt . &dũ sensũ manibus adiuuant : sese ultra altitudiñe ingeniosorũ leuant : Vnde
beneꝑsalomonẽdicitur : Stilio manibus nititur : & moratur in ardibus regis : Plerũq¬
enĩ aues quas auo latũ peroia subleuat. in ueprib: resident : &stilio qui aduolatũ penoids non
habe t nitens manibus regni aedificiũten& : Quianimirũ saepe ingeniosi quiq dũ ꝑne
glegentiam torpent in prauis astib remanent & simplices quos ingenii penna non a diu¬
uat : ad optinenda eeterni regni moenia uirtus operationis leuat : St elio ergodũ mani¬
bus nititur in regis aedibus moratur : quia illo simplex per intentionẽ restioperis ꝑuenit :

Expanded text:
nam hoc tardioribus sitis aperit, quod velocioribus fastidium claudit. Qui et idcirco ad nam hoc tardioribus sitis aperit, quod velocioribus fastidium claudit. Qui et idcirco ad intelligentiae alta perveniunt, quia agere quae intellexerunt, vel minima nulla contemnunt; et dum sensum manibus adjuvant, sese ultra altitudinem ingeniosorum levant. Unde bene per Salomonem dicitur: Stenim aves, quas ad volatum penna sublevat, in vepribus resident; et stellio, qui ad volatum pennas non habet, nitens manibus, regni aedificium tenet, quia nimirum saepe ingeniosi quique dum per negligentiam torpent, in pravis 187 actibus remanent, et simplices, quos ingenii penna non adjuvat, ad obtinenda aeterni regni moenia virtus operationis levat. Stellio ergo dum manibus nititur, in regis aedibus moratur, quia illo simplex per intentionem recti operis pervenit,
Abbreviated transcription (Latin):
uutias cuas.: Saepestiltus hal& inter niliquoris fontẽ sednonbibit qua ingen¬
ũq uo dimuntallegentiae accipit sedtamin ueritatis sentenitias cbgno scrauigon¬
de nitesrit. Scit quia intellegere studendo p̃ualeat sed abomi dostrere studic
fustidiose scessa. Dutiae quo quementis sunt uerba sacrat louitionts. Stallae
diuitius fuelesis oetilis aspieet. &imor nam̃tisui usũ minime d ac sumti quaue ea
legusaudiens magna qudemesse considerat. sed ad comp̃hendesidalia quulue
studio amoris elaborat: At contra alius sitomhal& ingenum non iaba lonor
ad ieditandũ ꝑtrabit sensus ebitudo contradicit : Et sȩpe hoc indii nȩ legis eruditione
quandoq: studendo intelligit: quod ꝑ neglegentiã ingeniosus nescit : Huusergostultidi¬
uitias sitientes bibunt: dũ prarceptadei quȩ ingeniosi fastidientes nesciunt ebetes
amantes ad sequuntur : In husnimirũ tenebras ebitudinis inlustrat oculus amoris :

Expanded text:
us nescit. --Saepe stultus habet interni liquoris fontem, sed non bibit, quia ingenium quidem intelligentiae accipit, sed tamen veritatis sententias cognoscere legendo contemnit; scit quia intelligere studendo praevaleat, sed ab omni doctrinae studio fastidiosus cessat. Divitiae quoque mentis, sunt verba sacrae locutionis; sed has divitias stultus oculis aspicit, et in ornamenti sui usum minime assumit, quia verba legis audiens, magna quidem esse considerat, sed ad comprehendenda haec nullo studio amoris elaborat. At contra alius sitim habet, ingenium non habet; amor ad meditandum pertrahit, sensus hebetudo contradicit; et saepe hoc in divinae legis eruditione quandoque studendo intelligit, quod per negligentiam ingeniosus nescit. Hujus ergo stulti divitias sitientes bibunt, dum praecepta Dei, quae ingeniosi fastidientes nesciunt, hebetes amantes assequuntur. In his nimirum tenebras hebetudinis illustrat oculus amoris;
Abbreviated transcription (Latin):
uaria alimenta ꝓponentes aliquid quod eligendo sumat offeramus : Hos tamen mag¬
nopere petimus : ut qui÷ ad spiritalem intellegentiam mentem subleuat. a uenerati¬
one iustoriae non recedat:

Expanded text:
varia alimenta proponentes, aliquid, quod eligendo sumat, offeramus. Hoc tamen magvaria alimenta proponentes, aliquid, quod eligendo sumat, offeramus. Hoc tamen magnopere petimus, ut qui ad spiritalem intelligentiam mentem sublevat, a veneratione historiae non recedat.
Abbreviated transcription (Latin):
ue lo citer currit. quiprius quam ad mortas ueniat deficit : Hinc est enim quoddere¬
ꝓbis dicitur Nehis qui per diderunt sustinentiam hinc elestis suis ueritas dicit : Vos
estis quiper mansisti mecum in temptationibus meis : Hinc ioseph qui inter fratres
usque adfinem iustus per seueras se describitur solus talarem tunicam habuis seꝑhibe¬
tur : Nam quid est talaris tunicanisi actio consummata : quasi eni ꝓpensa tuni ca talum
corporis operit : cumbonaastio antedei oculos usq: aduitae nosterminũ tegit : Hinc
est quod ꝑ moisen caudom hostiae in altari offerri p̃cipitur. ut iudelic& omnebonũ
cum incipimus : &iam per seueranti fine compleamus : Bene igitur cepta cunctis die¬
bus agenda sunt : ut cum malum pugnando repellitur ipsaboni uistoria constantiae
manutenu atur: Haec itaque sub intellestu triplicidicimus ut fastidenti animae

Expanded text:
velociter currit, qui prius quam ad metas veniat deficit. Hinc est enim quod de revelociter currit, qui prius quam ad metas veniat deficit. Hinc est enim quod de reprobis dicitur: Vae his qui perdiderunt sustinentiam . Hinc electis suis Veritas dicit: Vos estis qui permansistis mecum in tentationibus meis . Hinc Joseph, qui inter fratres usque ad finem justus perseverasse describitur, solus talarem tunicam habuisse perhibitur . Nam quid est talaris tunica, nisi actio consummata? Quasi enim protensa tunica talum corporis operit, cum bona actio ante Dei oculos usque ad vitae nos terminum tegit. Hinc est quod per Moysen caudam hostiae in altari offerre praecipitur ; ut videlicet omne bonum quod incipimus, etiam perseveranti fine compleamus. Bene igitur coepta cunctis diebus agenda sunt; ut cum malum pugnando repellitur, ipsa boni victoria constantiae manu teneatur. 56. Haec itaque sub intellectu triplici diximus, ut fastidienti animae
Abbreviated transcription (Latin):
Quae eaquȩ ait dumre cogitare semper ac retractare non desinit : myrrã quidem
&tus hab& inopere. sedpul ueren in cogitatione : Hinc est quod de oblatoribus hostiae
admo: seniterumdicitur: Sultrata pelle hostiae artus infrusta concidant: Pellem
namque hostiae subtraimus cum amentis nrae oculis superficiem uirtitis a moue¬
mͦ : Quius artus infrusta concidimus : cum distinguentes subtiliter eius intima men¬
bra timque cogitamus: Curandũ er goest necum malauincimus : bonis lasciuen¬
tibus supplantemur : Nefortas se fluza ꝓdeant ne in cir cum spesta capiantur: ne
per errorem uiam deserant neper lassitudinẽ fracta ante asti laboris meritũ ꝑdant
s urtutũ multiplicitate redolemis. Quod mixtũ & purũ fit. quia quanto uirtꝰ
uirtuti iungitur. tanto boni operis incensum:
diebus : In cassum quippe bonũ agitur : siante terminũ uitae deferatur : Quia & frustra

Expanded text:
Quae ea quae agit, dum recogitare semper ac retractare non desinit, myrrham quidem Quae ea quae agit, dum recogitare semper ac retractare non desinit, myrrham quidem et thus habet in opere, sed pulverem in cogitatione. Hinc est, quod de oblatoribus hostiae ad Moysen iterum dicitur: Detracta pelle hostiae, artus in frusta concidant .  Vet. XL.  Pellem namque hostiae subtrahimus, cum a mentis nostrae oculis superficiem virtutis amovemus. Cujus artus in frusta concidimus, cum distinguentes subtiliter ejus intima, membratimque cogitamus. Curandum ergo est, ne cum mala vincimus, bonis lascivientibus supplantemur; ne fortasse fluxa prodeant, ne incircumspecta capiantur, ne per errorem, viam deserant, ne per lassitudinem fracta, anteacti laboris meritum perdants virtutum multiplicitate redolemus. Quod mixtum et purum fit, quia quanto virtus virtuti jungitur, tanto incensum ia.--Incassum quippe bonum agitur , si ante terminum vitae deseratur; quia et frustra
Abbreviated transcription (Latin):
mata ergo inpuluerem redigere est : uir tutes recogitando terere. & usq: ad
pones exeo corã testimonio taber naculi . Quia tunc nimirũ bona nr̃a ueraciter
in conspectu uidicis placent : cum haec mens subtilius recogitando conterit. & qua¬
si dearo matibus puluerem reddit. negrossum duruque sit bonũ quod agitur. Resi
noc arta retratationis manus non comminuat : odorem dese subtilius non as pergat :
huic est eñĩ quod sponsȩ uirtus. sponsi uocelaudicur cumdicitar: Quȩ est ista que as
cendit per desertũ sicut uirgula fumi e aromatibus mirrae &turis & utuuersi pulue¬
rispigmentarii : Sc̃a quippe ecclesia sicut fumi uirgula &xaromatibus ascendit
quia ex uitae suae uirtutibus in interni condie incensi rectitudine ꝓficit : Nec spar¬
sapercogitationes diffluit : sed sese intra archana cordis inrigoris uirga constringit

Expanded text:
mata ergo in pulverem redigere, est virtutes recogitando terere, et usque ad mata ergo in pulverem redigere, est virtutes recogitando terere, et usque ad Pones ex eo coram testimonio tabernaculi: » quia tunc nimirum bona nostra veraciter in conspectu superni judicis placent, cum haec mens subtilius recogitando, conterit, et quasi de aromatibus pulverem reddit. Nec grossum duruhoc arcta retractationis manus non comminuat, odorem de se subtilius non aspergat. Hinc est enim quod sponsae virtus, sponsi voce laudatur, cum dicitur: Quae est ista, quae endit per desertum, sicut virgula fumi ex aromatibus myrrhae et thuris, et universi pulveris pigmentarii ? Sancta quippe Ecclesia sicut fumi virgula ex aromatibus ascendit; quia ex vitae suae virtutibus in interni quotidie incensi rectitudinem proficit, nec sparsa per cogitationes defluit, sed sese intra arcana cordis in rigoris virga constringit.
Abbreviated transcription (Latin):
nis Omnicura ser uandus est amalitiae puluere oculus cordis: ne hoc quod in astione
restum hominibus ostendł. apud sem& ipsum peruitium prauȩ intentionis intor queat:¬
Qurandũ itaque est nebona nr̃a pauca sint : curandũ ne indiscussa. Neaut pauca agen¬
tes inueniamur steriles : aut indiscussa relinquentes uecor des: Neque enimuna quȩ¬
que uere uirtus est : simixta aliis uir tutibus non est: Unde restead moisendicit᷑
Sume tibi aromata. stacten & onicha galba nenboniodoris &tus lucidis simum
facies que thimiadma compositum opere unguentarii mixtum diligenter & pu¬
rũ : thimiama quippe earomatibus compositũ facimus : cum in altari bonio pe
ris sincerius exhibetur. Ubi & bene subiungitur. Cumq: intenuis simũ pulue¬
rem uniuer sa contuderis : pones exeo coramtestimonio taber naculi : Intenuis si¬
mumpul uerem aromata uniuersa conterimus : cumbona nra quasi inpilocor dis
occulta discussione tundimus & siueraciter bona s int subtiliter retrastamus : Aro¬

Expanded text:
nis. Omni cura servandus est a malitiae pulvere oculus cordis; ne hoc, quod in actione rectum hominibus ostentat, apud semetipsum per vitium pravae intentionis intorqueaturandum itaque est ne bona nostra pauca sint; curandum ne indiscussa; ne aut pauca agentes, inveniamur steriles; aut indiscussa relinquentes, vecordes. Neque enim unaquaeque vere virtus est, si mista aliis virtutibus non est. Unde recte ad Moysen dic« Sume tibi aromata, stacten et onycha, galbanum boni odoris, et thus lucidissimum, faciesque thymiama compositum opere unguentarii, mistum diligenter et purum . » Thymiama quippe ex aromatibus compositum facimus, cum in altari boniris sincerius exhibetur. Ubi et bene subjungitur: « Cumque in tenuissimum pulverem universa contuderis, pones ex eo coram testimonio tabernaculi . » In tenuissimum pulverem aromata universa conterimus; cum bona nostra quasi in pila cordis occulta discussione tundimus, et si veraciter bona sint, subtiliter retractamus. Aro
Abbreviated transcription (Latin):
Tunc infinite patens infernibaratrũ deuorat : quos nunc in aniselatio & altat
atq: quolib& & uitio luc uolunt atem callidi ꝑsuasoris & pleuer̃ : tunc cũ duce
suo rȩpbi ad tormenta ꝑueniunt: Et qũauis angłoꝵ atq: hominũ longesit
natura dissimilis: una tam̃ poena implicat. quos unus in crimine reatus ligat:
Quodbene adbreuit̃ insinuat ꝓpheta quiait: Ibi assur & omis multitudocius.
& incircuitueius sepulcra illius: Suis nãq assur suꝑbi regis nommisi ille pela¬
tionẽ cadens antiquus hostis & primitur quipeo quod multos adcul pamper¬
trahit cũ cuncta sua multitudine ad inferni claustra descendit : Sepulchra
aut̃ moł tuos tegunt: Et quis alius mortem acrius ꝑtulit. qua &s qui condi¬
torẽ suũ despiciens uitã reluquid : quã uidelic& mortcũ iiumana ce¬
qual ai sue ũ muisi s itas quantus q mobscurttate pauor sit. nullatonus anbndui

Expanded text:
tunc infinite patens inferni barathrum devorat quos nunc inanis elatio exaltat; tunc infinite patens inferni barathrum devorat quos nunc inanis elatio exaltat; atque qui quolibet ex vitio hic voluntatem callidi persuasoris expleverunt, tunc cum duce suo reprobi ad tormenta perveniunt. Et, quamvis angelorum atque hominum longe sit natura dissimilis, una tamen poena implicat quos unus in crimine reatus ligat; quod bene ac breviter insinuat propheta qui ait: Ibi Assur, et omnis multitudo ejus et in circuitu ejus sepulcra illius . Quis namque Assur, superbi regis nomine, nisi ille per elationem cadens antiquus hostis exprimitur, qui, pro eo quod multos ad culpam pertrahit, cum cuncta sua multitautem mortuos tegunt. Et quis alius mortem acrius pertulit quam is, qui conditorem suum despiciens vitam reliquit? Quem videlicet mortuum cum humana cquanta in igne obscuritas, quantusque in obscuritate pavor sit, nullatenus ambigimu
Abbreviated transcription (Latin):
regis imperium succensis camini ignibus. ligatis manibus pedibusq piestisunt : Quos
tamen cumidem rex in camini incendio miseratus & plorar& in lesis uestibus de¬
qualitas indiuer sauir tute temperata & uestimenta non at tigit : Et uincula in¬
cendit scĩsque uiris & ad inferendũ tor mentũ flamma friguit : & ad solutionis
ministeriũ exarsit : Sicut ergo electis gnis ar dere nouit ad solatium & tamen
ardere ad supplicium nescit : itaediuer sogehennȩ flamma reꝓbis & nequaqua
luc& ad consolationis gratiam : & tamen luc& ad penam. ut damnatoꝵ oculis
ignis supplicii & nulla claritate candeat : & ad doloris cumulũ qualiter crutien¬
tur ostendat : Suid aut̃ mirũ sige hennȩ igne credimus hiabere suppliciũ simul
obscuritatis & luminis quando & perimento nouimus quia & te crum flamma luc&
obscura : tunc edax flamma conburit. quosnunc carnalis delestatio polluit:

Expanded text:
regis imperium, succensis camini ignibus, ligatis manibus pedibusque, projecti sunt, quos regis imperium, succensis camini ignibus, ligatis manibus pedibusque, projecti sunt, quos tamen, cum idem rex in camini incendio miseratus exploraret, illaesis vestibus dequalitas in diversa virtute temperata, et vestimenta non attigit, et vincula succendit, sanctisque viris et ad inferendum tormentum flamma friguit, et ad solutionis ministerium exarsit. Sicut ergo electis ignis ardere novit ad solatium, et tamen ardere ad supplicium nescit, ita e diverso gehennae flamma reprobis et nequaquam lucet ad consolationis gratiam, et tamen lucet ad poenam. Ut damnatorum oculis ignis supplicii et nulla claritate candeat, et, ad doloris cumulum, dilecti qualiter cruciantur ostendat. Quid autem mirum, si gehennae ignem credimus habere supplicium simul obscuritatis et luminis, quando experimento novimus, quia et taedarum flamma lucet obscura? Tunc edax flamma comburit quos nunc carnalis delectatio polluit;
Abbreviated transcription (Latin):
nuntiante diues ille quem amtigit ad ȩterni incendĩi tormenta descendere. quinq: fratrũ
describitur meminis se qui abraham petiit ut ad eoꝵ eruditionẽ mitter& ne illuc eos quan
sui cumulum eum quem dispexerat insinu abraliȩ lazarum tide isuituiut penacres¬
cerãt &uir ele tus qqparuit cur non credendum sit . quod uidere insipplicio eos &iam
quos contradm̃ dilexerat possit : qua ex recolligitur. quod eos quos in ordinate nunc
repbidilgunt miro iudiciior dine secum tunc intor mentis uidebunt : ut pe¬
na ꝓpriae punitionis exager& illa auctori p̃posita car nalis cognatio pari ante ocu
losultione damnata : Ignis itaq: qui in obs curitate crutiat. credendũ est : quia
lumen adtormentum seruat: quod si ad pbare testimonus insua ex pressione non
possumus suꝑest ut ediuer sodoceamus : Tres quippe he breggentis pueri ꝑ caldei

Expanded text:
nuntiante, dives ille quem contigit ad aeterni incendii tormenta descendere, quinque fratrum nuntiante, dives ille quem contigit ad aeterni incendii tormenta descendere, quinque fratrum describitur meminisse. Qui Abraham petiit ut ad eorum eruditionem Lazarum mitteret, ne illuc eos quandsui cumulum eum quem despexerat in sinu Abrahae Lazarum vidit? Si ergo ei ut poena cresceret et vir electus apparuit, cur non credendum sit quod in supplicio videre eos etiam quos contra Deum dilexerat possit? Qua ex re colligitur quod eos quos inordinate nunc reprobi diligunt, miro judicii ordine secum tunc in tormentis videbunt, ut poenam propriae punitionis exaggeret illa auctori praeposita carnalilos ultione damnata. Ignis itaque qui in obscuritate cruciat, credendum est quia lumen ad tormentum servat, quod si approbare testimoniis in sua expressione non possumus, superest ut e diverso doceamus. Tres quippe Hebraeae gentis pueri per Chaldaei
Abbreviated transcription (Latin):
sicui tamterminus pimiat : quatenus semꝑ sine termino cruciatus uiuat : Eua & ad finẽ
fine defectus sine defestu : quia& morsuiuit & finis semꝑ incipit & deficere defectus nescit: Suia
igitur & mors ꝑimit & non &x tinguit dolor cruciat. sed nulla tenus pauorẽ fugat. Flamma
amburit sed nequa quã tenebras decutit : quantũ ꝑnotitiã p̃sentis uitȩ colligitur. supplicia
or dine non habent. quȩ nonsuam ꝑom̃ia qualitatemtenent : Quã uis illic ignis & ad consolati¬
oñe non luc& & tamen ut magistor que at ad aliquid luc& : Nam sequaces quosq: suos sȩcum
intormento rȩpbi flamma inlustrante uisuri sunt : quoꝵ amore deliquerunt : quatenus
quieoꝵ uitã carnalit̃ contrap̃cepta conditoris a mauerant ipsoꝵ quoq: eos interius inaug¬
mento suȩ damnationis affligat: Quod ꝓfecto euuange lioteste colligimus : in quo ueritate

Expanded text:
sic vitam terminus puniat, quatenus semper sine termino cruciatus vivat, quia et ad finem sic vitam terminus puniat, quatenus semper sine termino cruciatus vivat, quia et ad finem fine, defunctus sine defunctu, quia et mors vivit, et finis semper incipit, et deficere digitur et mors perimit, sed non exstinguit; dolor cruciat, sed nullatenus pavorem fugat; flamma comburit, sed nequaquam tenebras decutit al., discutit: quantum per notitiam praesentis vitae colligitur, supplicia ordinem non habent, quae non suam per omnia qualitatem tenent: quamvis illic ignis et ad consolationem non lucet, et tamen ut magis torqueat ad aliquid lucet. Nam sequaces quosque al., quoque suos secum in tormento reprobi flamma illustrante visuri sunt, quorum amore deliquerunt, quatenus qui eorum vitam carnaliter contra praecepta Conditoris amaverant, ipsorum quoque eos interitus in augmento suae damnationis affligat. Quod profecto hoc eodem Evangelio teste collegimus, in quo, Veritate
Abbreviated transcription (Latin):
tũ est: Mermis eoꝵ non morietur : &ignis eoꝵ non &xtinguetur : Hic flamma quȩ sucten esaiã¬
dit inluminat : illic ut superius uerlus psal mistae docuimus ignis qui cruciat obscurat:
Mic metus amittitur cum tolerariiam coeperit : quod timebatur illic & dolor dilaniat
& pauor angustat: Horrendo igitur modoerit tunc rȩplis dolor cum formidine: flamma
cum obscuritate : Sic sic uidelic& ad ampnatis sentire pondus summȩ equitatis deb& : ut quit¬
a uoluntate conditoris nequaquã sunt ueriti discrepare dumuiuerent. ineoꝵ quandoq:
interitio ipsa asuis qualitatilius & iamtormenta discordent. Quatenus quo se inpugnent
cruciatus augeant : & cũ ueri gemitus ꝓdeunt. multiplicit̃ sentiantur : Quȩ tamen suppli¬
cia in sedemer sos & ultra uires cruciant & in eis uitȩ subsidium &tinguentis seruant: Ut

Expanded text:
tum est: Vermis eorum non morietur, et ignis eorum non exstinguetur . Hic flamma quae succentum est: Vermis eorum non morietur, et ignis eorum non exstinguetur . Hic flamma quae succendit illuminat, illic ut superius verbis Psalmistae docuimus ignis qui cruciat, obscurat. Hic metus amittitur, cum tolerari jam coepit, quod timebatur. Illic et dolor dilaniat et pavor angustat. cum obscuritate, si sic videlicet a damnatis sentiri pondus summae aequitatis debet. Ut qua voluntate conditoris nequaquam sunt veriti discrepare dum viverent, in eorum quandoque interitu ipsa a suis qualitatibus etiam tormenta discordent, quatenus quo se impugnent cruciatus augeant, et cum varie prodeant, multipliciter sentiantur: quia inferni supplicia in se demersos et ultra vires cruciant et in eis vitae subsidium exstinguentes servant, ut
Abbreviated transcription (Latin):
Nt enĩ paulo superius diximus dumdam natus quisq: foras flamma sucenditur intus cecitatis
igne deuoratur : Atq: indolore positus &terius interiusq: confunditur ut suade terius comfusione
eniciet᷑ Nopul sis ergo drdo nipplitiõñerit qͥa ineo morte a trotius ipsa confisiom̃tis seuit : Quanta
eñura potentiã iudicanti s eqͥtas ordinat : ut pena animu quasi mordinita c̃fundat : Vel certe ab ẽc
pit̃ nusorror in habitans : In huius uitȩ cormentistimor dolorẽ hab&. dolor timorẽ non ha¬
b& : quia ne quaquã mentem mẽus cruciat cumpati iamcoeperit. quod metuebat: Infer¬
nũ uero & umbra mortis obscurat & sempit̃ nus horror in habitat : quia eius ignibus traditi
& insuppliciis dolorem sentiunt . & indoloris angustia pul santi se semꝑ pauore feriuntur:
Vt & quadtinent tolerent &rur susquad tolerant sine cessatione ꝑtimescant: Deliis & eni scrip¬

Expanded text:
Ut enim paulo superius diximus, damnatus quisque foris flamma succenditur, intus caecitatis Ut enim paulo superius diximus, damnatus quisque foris flamma succenditur, intus caecitatis igne devoratur: atque in dolore positus exterius interiusque confunditur, ut sua deterius confusione crucietur. Repulsis ergo ordo in supplicio non erit, quia in eorum morte atrocius ipsa confusio mentis saevit. Quanta enim mira potentia judicantis aequitas ordinat ut poena animum quasi inordinata confundat. Vel certe ordo abepiternus horror inhabitans in hujus vitae tormentis, timor dolorem non habet, et dolor timorem non habet. Quia nequaquam mentem metus cruciat, cum pati jam coeperit quod metuebat. Infernum vero et umbra mortis obscurat, et sempiternus horror inhabitat, quia ejus ignibus traditi, et in suppliciis dolorem sentiunt, et doloris angustia pulsati semper pavore feriuntur: ut et quod timent tolerent, et rursus quod tolerant sine cessatione pertimescant. De his etenim scrip
Abbreviated transcription (Latin):
par succendit flamma peccati : Sicut enim indomo patris mansiones multe sunt ꝓdiuer¬
sitate uirtutis sic dam natus diuer so suppliciogehennȩ ignibus subicit disparilitas crimi¬
nis : Suȩ scilic& gehenna qũ auis cunctis unasit: non tamen cunstos una eadeniq qualitate
succendit: Mamsicut uno sole om̃s tangimur nec tamen subeo uno ordine om̃is estuamus.
quia iux ta qualitatemar poris sentitur &iam ponduscaloris. Sic damnatos & una est ge¬
henna quȩ afficit: & tamen non una om̃s qualitate conburit. Quia quod huac agit dispar
ualitudo corpoꝵ hoc illic & hb& dispar causa meritoꝵ: Quo modo ergonullus in ẽe ordo
supplicudicitur in quibius ꝓfesto qusq: uixta modum culpȩ cruciatur : sc suir post¬
quam unbrse ttisantulit quantasit confusio idam natoꝵ mente subiungit. Piua ppsaquoq solutiomi

Expanded text:
par succendit flamma peccati. Sicut enim in domo patris mansiones multae sunt pro diverpar succendit flamma peccati. Sicut enim in domo patris mansiones multae sunt pro diversitate virtutis, sic damnatos diverso supplicio gehennae ignibus subjicit disparilitas criminis; quae scilicet gehenna quamvis cunctis una sit, non tamen cunctos una eademque qualitate succendit. Nam, sicut uno sole omnes tangimur, nec tamen sub eo uno ordine omnes aestuamus, quia juxta qualitatem corporis sentitur etiam pondus caloris, sic damnatos et una est gehenna, quae afficit, et tamen non una omnes qualitate comburit; quia quod hic agit dispar valetudo corporum, hoc illic exhibet dispar causa meritorum. Quomodo ergo nullus inesse ordo supplicii dicitur in quibus profecto quisque juxta modum culpae cruciatur? Sed sanctus vir, postquam umbram mortis intulit, quanta sit confusio in damnatorum mente subjungit: Et nullus ordo.
Abbreviated transcription (Latin):
tantũ date illi tormenta & lustum: Siigitur iuxta modum culpȩ pena distingui¬
tur : constat nimirum quod in suppliciis ordoseruatur: Et nisi tormentoꝵ sum¬
mameritoꝵ acta dirimerent. nequa quã uid& ueniens disturũ semes soribus eẽ
ꝑ hiber&: Colligite zizania : & ligate eafasciculos ad conburendũ : Sienĩ nullus infup¬
pliciis ordo seruabitur . cur conburendazi⁊ ania infasciculis ligantur : sed nimirũ
fasciculos ad conburendumligaree. hos quiẽ t̃no igne tradendi sunt. pares paribus sociare
ut quos similisculpa inquinat : par &iã pena constringat : Et qui ne quaquã dispari ini¬
quitate polluti sunt : nequaquã dis paritormentaꝰ crutientur : Quatenus simuldamnatio
conterat : quossimul elatio subleuabat : Quosq: nondis similiter dilatauit ambitio
non dissimilis afflictio angust& & par cruti& flamma supplicii : quo sinigne luxuriȩ

Expanded text:
tantum date illi tormenta et luctum . Si igitur juxta modum culpae poena distinguitantum date illi tormenta et luctum . Si igitur juxta modum culpae poena distinguitur, constat nimirum quod in suppliciis ordo servatur; et nisi tormentorum summam meritorum acta dirimerent, nequaquam judex veniens dicturum se messoribus esse perhiberet: Colligite primum zizania, et ligate ea in fasciculos ad comburendum . Si enim nullus in suppliciis ordo servabitur, cur comburenda zizania in fasciculis ligantur? Sed nimirum fasciculos ad comburendum ligare est, hos qui aeterno igni tradendi sunt pares paribus sociare, ut quos similis culpa inquinat par etiam poena constringat, et qui nequaquam dispari iniquitate polluti sunt, nequaquam dispari tormento crucientur: quatenus simul damnatio conterat quos simul elatio sublevabat; quosque non dissimiliter dilatavit ambitio, non dissimilis afflictio angustet, et par cruciet flamma supplicii quos in igne luxuriae
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ paulũ dicitur: Heque ex hibeatis menbra ura arma iniquitatis peccato: Cumar mis
ergo ad infernum descendere est : cum ipsis quoq: menbris quibus desideria uoluptatis
& pleuer̃ ȩterni uidiciitor menta tolerare : ut tunc eos undiq: dolor absorbeat : qui
nunc suis delestationib: subditi. undiq contra iuistitiã iuste iudicantis pugnant : Mirum
uero est ualde quod dicitur ubi nullus ordo: Neq: eni om̃ps ds̃ quimalabene punit inor¬
dinata eẽ ullo modo uł tor menta ꝑmittit: quia ipsa quoq supplicia quȩ ex lance iustitiae
ꝓdeunt inferrisi ne ordine nequaquã possunt: Iuomodonamq: in supplicus or dononerit.
dum damnatũ quẽq: uixta modum criminis & retributiosequitur ultionis: Hinc quip¬
pescriptumest. Potentes potenter tormenta patientur : & fortioribus fortior instat
crutiatio: Minc in babilonis damnationedicitur. Quantũ & altauit se & indelitis fuit

Expanded text:
per Paulum dicitur: Neque exhibeatis membra vestra arma iniquitatis peccato . Cum armis per Paulum dicitur: Neque exhibeatis membra vestra arma iniquitatis peccato . Cum armis ergo ad infernum descendere est, cum ipsis quoque membris quibus desideria voluptatis expleverunt aeterni judicii tormenta tolerare: ut tunc eos undique dolor absorbeat, qui nunc suis delectationibus subditi undique contra justitiam juste judicantis pugnant. Mirum vero valde est, quod dicitur, ubi nullus ordo. Neque enim omnipotens Deus, qui mala bene disponit, inordinata esse ullo modo vel tormenta permittit. Quia ipsa quoque supplicia, quae ex lance justitiae prodeunt, inferri sine ordine nequaquam possunt, quomodo namque in suppliciis ordo non erit, dum damnatum quemque juxta modum criminis, et retributio sequitur ultionis? Hinc quippe scriptum est: Potentes potenter tormenta patientur, et fortioribus fortior instat c in Babylonis damnatione dicitur: Quantum exaltavit se et in deliciis fuit,
Abbreviated transcription (Latin):
inignẽ ae t̃nũ quiparatus esdabolo & angłis euis : Iuoꝵrur sũ omniũ corpus in
unius ꝑsonam significans dicit. Ligate ei manus & pedes & mittite eum intene¬
bras & teriores: Siita ignisquire ꝓbos crutiat lumen habere potiusia : isqui re¬
pellitur ne qua quã mitti intenebras diceretur hoinc&ĩã psal mista ait Supeos
cecidit ignis & noniuiderunt solem: Ignis enĩ suꝑ impios cadit sed sol igne ca¬
dente noncernitur quia quo illos gelierinȩ flamma deuorat auisione ueri
tenus quiaultorisuo corpore & corde deliquer: simul cor pore &uor dẽ pununti: &i rabiq
penassentiant quidũ hic ꝗuertoit priuis sius delestationib: & utroq: seruiebant: undebene
ꝑprophetã dicitur : descenderunt ad infernũ cumar mis suis: Arma quippe peccantiũ
sunt menbra corporis. quibus ꝑuersa desideria quȩconcipiunt & secuntur: Vnde recte

Expanded text:
in ignem aeternum, qui paratus est diabolo et angelis ejus ; quorum rursus omnium corpus in in ignem aeternum, qui paratus est diabolo et angelis ejus ; quorum rursus omnium corpus in unius persona significans, dicit: Ligate ei manus et pedes, et mittite eum in tenebras exteriores . Si itaque ignis qui reprobos cruciat, lumen habere potuisset, is qui repellitur, nequaquam mitti in tenebras diceretur. Hinc etiam Psalmista ait: Super eos cecidit ignis, et non viderunt solem : ignis enim super impios cadit, sed sol igne cadente non cernitur; quia quo illos gehennae flamma devorat, a visione veri tenus qui auctori suo corpore et corde deliquerunt, simul corpore et corde puniantur, et utrobique poenas sentiant qui dum hic viverent pravis suis delectationibus ex utroque serviebant. Unde bene per prophetam dicitur: Descenderunt in infernum cum armis suis . Arma quippe peccantium sunt membra corporis quibus perversa desideria quae concipiunt exsequuntur. Unde r
Abbreviated transcription (Latin):
onis nrãe mala patimur sed tam̃ adluc inea ꝑ conuersionus gratiã adlucem
redimus ueritate suadente qusait: Ambulate dumlucẽ habetis. neuos tenebrȩ
conphendant : Ila uero sintul nuseriae &tene brarũ t̃raest: quia quis quis adtole¬
arula rius mala descenderit nequa quã ulterius adluaem redit: Incuius adliue dis¬
crptione sub ungitur: cibiumbra mortis & nullus ordo: Sicut mors exterior abani¬
ma duudit carnem : itamor sinterior adõ separat animã: Umbraergo mortis est
olis curitas diuui sionis. quia dam natus quisq cumaet̃no igne succenditur abint̃ no
iunine tenebratur: Platurȩ uero ignis est : ut & se ipso &lucem &ubeat & conere¬
mationem: Sedt rans a stoꝵ illa ultrix flamma uitioꝵ concremationẽ hab& &
lumen non hab&: Hinc est enim quod rȩpbis ueritas dict: Discedite ane maledisti

Expanded text:
onis nostrae mala patimur, sed tamen adhuc in ea per conversionis gratiam ad lucem onis nostrae mala patimur, sed tamen adhuc in ea per conversionis gratiam ad lucem redimus veritate suadente, quae ait: Ambulate dum lucem habetis, ne vos tenebrae comprehendant . Illa vero simul miseriae et tenebrarum terra est, quia quisquis ad toleranda ejus mala descenderit, nequaquam ulterius ad lucem redit. In cujus adhuc descriptione subjungitur: Ubi umbra mortis, et nullus ordo : Sicut mors exterior ab anima dividit carnem, ita mors interior a Deo separat animam. Umbra ergo mortis est obscuritas visionis al., divisionis, quia damnatus quisque cum aeterno igne succenditur, ab interno lumine tenebratur. Natura vero ignis est, ut ex seipso et lucem exhibeat, et concremationem, sed transactorum illa ultrix flamma vitiorum concremationem habet et lucem non habet. Hinc est enim quod reprobis Veritas dicit: Discedite a me, maledicti,
Abbreviated transcription (Latin):
iturus est sedquia adhanç ꝓtul dubio quiplangere neglegit uadit: Sicut debito¬
risuo ereditor dicit: Solue debitum prius quã ꝓdebito constringaris: Quitamen ñ
constringitur : si quod deb& sol uere mnoratur: Tibi & reste subditur non reuertar:
uia nequaqũa ultra misericor dia parcentis liberat: quos semel in locis poenalibus
iustitia uidicantis dam nat: Iuȩ adluuic suptilius loca discribuntur. cum dicitur¬
t rãmiseriat &t ene brarũ : Miseria ad dolorem ꝑtin&. tenebrȩ adcecitatẽ: Eaergo
quȩ a cons pestu distristi iudicis &xpulsos ten& miseri̧ & tenebrarũ terra ꝑlubetur:
quia foris dolor erutiat quos diuisos auero lumine intus cecitas obscurat : Iuã uis
miseris & tene brarũ t̃ra intelligi. & alit̃ potest: Nam haec quaq: terra inqua nas¬
cimurꝰ est quidem museriȩ sedte nebrarũ nonest : Iua multa hic carrupti¬

Expanded text:
eturus est, sed quia ad hanc procul dubio, qui plangere neglegit, vadat. Sicut debitoeturus est, sed quia ad hanc procul dubio, qui plangere neglegit, vadat. Sicut debitori suo creditor dicit: Solve debitum, priusquam pro debito / constringaris! Qui tamen non constringitur, qui, quod debebat, solvere non moratur. Ubi et recte subditur: Non revertar, quia nequaquam ultra misericordia parcentis liberat, quos semel in locis paenalibus iustitia iterra miseriae et tenebrarum, miseria ad dolorem pertinet, et tenebrae ad caecitatem. Ea ergo quae a conspectu districti judicis expulsos tenet miseriae et tenebrarum terra perhibetur, quia foris dolor cruciat quos divisos a vero lumine intus caecitas obscurat; quamvis miseriae et tenebrarum terra intelligi et aliter potest. Nam haec quoque terra in qua nascimur, est quidem miseriae, sed tenebrarum non est, quia multa hic corrupti
Abbreviated transcription (Latin):
mine nisi tetra tartari claustra signantur. quȩ aet nȩ mortis caligo operit.
quia damnatos quosq: in ꝑpetuũ auitȩ luce dis iingit: Nec inmerito infernus
terradicitur quia quoque ab eo capti fueruit . stabilit̃ tenentur: Scriptum quip¬
pe est: Eeneratio p̃terit & generatio aduerut : terra uero inaet̃ num stat
& este igitur inferni claustra tene brosa t̃ra nominantur : quia quos punien
sedultione elids ꝑ ecfienonnationis ieruant: Euş aliquando tamenlaciappel¬
latione signantia ds plietaa testante quiait. Portauerunt ignominiã suã : cumlus¬
quide scendunt in lacum. Infernus eg̃o &ter ranominatur: quia susceptos stabilt̃
ten&. Et lacus dicitur quialios quo femel coeperat semꝑ flustu antes & trepidos
tonmentis dr cum flicentib ab sarba: Sc̃s aut̃ uirsiue sua seu humanigeneris uoce
dimituti se postulat anteqũa uadat : Nonquia adterrã tenebrosam qui culpã defla¬

Expanded text:
mine nisi tenebrosa tartari claustra signantur? Quae aeternę mortis caligo operit, mine nisi tenebrosa tartari claustra signantur? Quae aeternę mortis caligo operit, quia damnatos quosque in perpetuum a vita lucis disiungit. Nec inmerito infernus terra dicitur, quia quique ab ea capti fuerint, stabiliter tenentur. Scriptum quippe est: Generatio pręterit et generatio advenit, terra vero in aeternum stat. Recte igitur inferni claustra / tenebrosa terra nominatur, quia quos puniendsed ultione solida perpetuae damnationis servant. Quae aliquando tamen laci appellatione Signatur, propheta attestante, qui ait: Portaverunt ignominiam suam cum hqui descendunt in lacum. Infernus ergo et terra nominatur, quia susceptos stabiliter tenet, et lacus dicitur, quia hos, quos semel ceperit, semper fluctuantes et trepidos tormentis circumfluentibus absorbet. Sanctus autem vir sive sua seu humani generis voce dimitti se postulat, antequam vadat, non quia ad terram tenebrosam, qui culpam defl