comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Cuuis amore flagrantes esttiant: qr eiꝰ dulcediniᷤ suui¬
tatem. iam in ipsa sue fidei cercitudine degustant: qͦ d
bene ille ingera senorũ regione sanatꝰ a demonibꝰ. de¬
signat. qr uult habire cum iłni: s ei amagistro salias
dr̃: Redi indomum tuam: ⁊ narra qͣnta tͥ fecit ds:
Amanti enim adhuc dilatio imponit᷑̾ ut exdilati amori
desidio. meritũ retributionis augeat᷑: Fit gͦ nob̾ om̃ps
ds̃. dulcis inmiraculis: & tam̃ in sua celsituidine ma¬
met occultꝰ Ut q̃dam monstrando de se occulta no
inspiratione in sui amore succendat: ⁊ tañ abscõdẽdo
ma iestatis suȩ głam. amoris sui uimꝑ estam desiđi au.¬
geat: Nlisi enim sc̃suir uide hunc insua maiestate q̃re¬
ret: nõ utiq sub inferret. Et uenia usq adsoliũ eiꝰ: oꝑnd¬

Expanded text:
Cujus amore flagrantes aestuant, quia ejus dulcedinis suavitatem jam in ipsa suae fidei certitudine degustant. Quod bene ille in Gerasenorum regione sanatus a daemonibus designat, qui vult abire cum Jesu; sed ei a magistro salutis dicitur: Redi in domum tuam, et narra quanta tibi fecerit Deus . Amanti enim adhuc dilatio imponitur, ut ex dilati amoris desiderio meritum retributionis augeatur. Fit ergo nobis omnipotens Deus dulcis in miraculis, et tamen in sua celsitudine manet occultus, ut et quiddam monstrando de se occulta nos inspiratione in suo amore succendat, et tamen abscondendo Majestatis suae gloriam amoris sui vim per aestum desiderii augeat. Nisi enim sanctus vir videre hunc in sua Majestate quaereret, non utique subinferret: Et veniam usque ad solium ejus
Abbreviated transcription (Latin):
uenit ociosa: abociosis uerbis ꝑ crimen fallaciȩ ad cõtume¬
lias exarsit: Ist qui ppe sunt casus culpe crescentis. ut lĩ¬
gua cũ nõ restringit᷑. ireqͣquã ubi cecid̾it iaceat. s semꝑ ad
det̾iora descendnt: Ea uͥ q̃ sub iuncta sunt: qr ualde iuxta¬

Expanded text:
venit otiosa, ab otiosis autem verbis per crimen fallaciae ad contumevenit otiosa, ab otiosis autem verbis per crimen fallaciae ad contumelias exarsit. Isti quippe sunt casus culpae crescentis, ut lingua cum non restringitur nequaquam ubi ceciderit jaceat, sed semper ad deteriora descendat. Ea
Abbreviated transcription (Latin):
scientiȩ  in comparatione ⁊ enm dei: screntia nr̃a igno¬
rautia ẽ Ex dĩ namq paricipatione. sapimꝰ: non com¬
nob̾ dñs. qr ⁊ utiq ds̃ ẽ: quibono non indiget serurẽti.
s bonitatem con fent ꝗͣ recipit: Ut oblata bonitas non
ipsi. s priꝰ accipientib & pꝰ redentib ꝓsit: Nlam si et imu¬
dicium dñs ueniens dicit. quam dui fecistiᷤᷤ uni dehis
fr̃ib meis minimis. mͥ fecistis: mita hoc pretate loqtur
ex suorum compissionr membrorum: ⁊ ipse nos ꝑ hoc
quod capud nr̃m ẽ aduiuat : qui ꝑ ña bona oꝑa in suis
mrmbris ad iuugtur. Adhuc ad iungit heliphat: qͣ nali¬
ignorat dicens: Eunquid timens argurt te: ⁊ ueniet
tecu ad iudicium: qͥs ħ uel desipirns sentiat. quod dñs¬
bio adotiosa dicta dilabunt᷑: in qͥbus si se minume rep̃h¬
endunt. statim ad naxia ⁊ contumeliosa ꝓsiliunt: U̾
heliphat qͥ ociosi intulit: ad cõtimeliosa ꝓtmꝰ uerlu
prumpit dicens: & non ꝓpt̃ malicum tuam plunmam

Expanded text:
st. --In comparatione enim Dei, scientia nostra ignorantia est. Ex Dei namque participatione sapimus, non comnobis Dominus, quia et utique Deus est, qui bono non indiget servientis, sed bonitatem confert quam recipit, ut oblata bonitas non ipsi, sed prius accipientibus et post reddentibus prosit. Nam etsi in judicium Dominus veniens dicit: Quandiu fecistis uni de his fratribus meis minimis, mihi fecistis , mira hoc pietate loquitur ex suorum compassione membrorum. Et ipse nos per hoc quod caput nostrum est adjuvat, qui per nostra bona opera in suis membris adjuvatur. Adhuc adjungit Eliphaz, qRS. 4, 5. Nunquid timens te arguet te, et veniet tecum ad judicium? - Quis hoc vel desipiens sentiat, quod Domibio ad otiosa dicta dilabuntur, in quibus si se minime reprehendunt, statim ad noxia et contumeliosa prosiliunt. Unde Eliphaz, qui odiosa intulit, ad contumeliosa protinus verba prorupit dicens: Et non propter malitiam tuam plurimam,
Abbreviated transcription (Latin):
durem roboratur: Rursumi pignoris nomine peceat cõfessio
solet intelligi: sic̃ in lege scriptum ẽ: Cum debae tͥ quip¬
bet urinnis innos aliqͥd deliquisse monstiatur ł eccata
quippe: debita nocamus: Uñ peccatori seruo dt̃: Omne
debitum diisi tib: & imn dominica cotidie oratione p̃¬
camur: Dmntte nobis debita nr̃a: sic̃ ⁊ nos dimitamu
debitoribus nr̃is: Ad ebitore autem nr̃o pignus accipimu
quando abeo qui in nobis peccasse cognoscitur. peccat iã
confessionem tenemus: ꝑ quam relaxare peccatum qͥ
in nob. ꝑpetratum ẽ postulamur: qͥ enim peccatũ quod
cominisit fatetir. ⁊ uemam petit: iam quasi ꝓdebito
pignus dedit: Eͦd mimrum pignꝰ ante solis occasũ redđe
iubemur: qr prius quam in nobis ꝑdolorem cordis sol
iusticiȩ oceidat. debemus ei confessionem uenie. redde
aquo confessiont̃ accspimis culpe Ut qͥ se deliquisse in
nos meminit a nob mox relaxatũ sentiat quod deliquit¬

Expanded text:
dinem roboratur. Rursum pignoris nomine peccati confessio solet intelligi, sicut in Lege scriptum est: Cum debet tibet proximus in nos aliquid deliquippe debita vocamus, unde peccatori servo dicitur: Omn debitum dimisi tibi. Et in dominica cotidie oratione precamur: Dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris! A debitore autem nostro pignus accipimus, quando ab eo, qui in nobis peccasse cognoscitur, peccati eius iam confessionem tenemus, per quam relaxare peccatum, quod in nobis perpetratum est, postulamur. Qui enim peccatum, quod commisit, fatetur et veniam petit, iam quasi pro debito pignus dedit. Quod nimirum pignus ante solis occasum reddere iubemur, quia priusquam in nobis per dolorem cordis sol iustitiz occidat, debemus ei confessionem veniq reddere, a quo confessionem accipimus culpq, ut, qui se deliquisse in nos meminit, a nob
Abbreviated transcription (Latin):
siꝑe qͣm oportet sape: s saꝑe ad sobnetate: &e rarsum:
& forciora to ue serutat᷑ꝰ faeris: & rursum. Mel inuentti.
comede quod sufficit tͥ ne forte saciatꝰ euomas illud:
Mes quipẽ inuenire ẽ: scĩ intellectꝰ dulcedmẽ degustare
& ditum i piefficient comedit quando m̃a in tellgenta uelto¬

Expanded text:
m: et fortiora te ne scrutatus fueris . Et rursum: Mel invenisti, comede quod sufficit tibi, ne forte satiatus evomas illud . Mel quippe invenire est sancti intellectus dulcedinem degustare. Quod tunc sufficienter comeditur, quando
Abbreviated transcription (Latin):
b s ad etͣna purire concupiscit. Q enim in hac uita
uiator ẽẽ. non appetit: huius uite ꝓsꝑa minime cõ¬
tempint: & ea que ipse dsid̾at cum habundare alitͣ
bat Widi imprimi suꝑ eaaltatum: et eleuatum su
cedͥroᷤ libani S qr cor liuic mundo non subdidit:
huc pare desperit dicens. Transiu ⁊ eece nõ erit
E ser quippe aliquid in eiꝰ estinatione impiꝰ: si ꝓpse ab hoc
scło ꝑ intentionem miinine transisset S. his qͥ nõ transe¬
ant magnum aliquis estimauit. transeunti animo qͣm
uil ec̃t appciruit: quia dum ęt̾na cetͥbutio cogitat᷑. p̃sens

Expanded text:
bus, sed ad aeterna pervenire concupiscit. Qui enim in hac vita bus, sed ad aeterna pervenire concupiscit. Qui enim in hac vita viator esse non appetit, hujus vitae prospera minime contemnit, et ea quae ipse desiderat, cum abundare aliis bat: Vidi impium superexaltatum et elevatum sicut cedros Libani . Sed quia cor huic mundo non subdidit, hunc jure despexit, dicens: Transivi, et ecce non erat . Esset quippe aliquid in ejus aestimatione impius, si ipse ab hoc saeculo per intentionem minime transisset. Sed is cui non transeunti magnum aliquid esset, transeunti animo quam nihil esset apparuit, quia dum aeterna retributio cogitatur, praes
Abbreviated transcription (Latin):
ion cogitat uͥ qui adliuc infirmitatis tedio laborat.
qui inp̃refentiᷤᷤ scł delectatione gressum. cogitaicioni
figit: qui tinisire ad ȩtnam patriam. ꝑfectis desitu
deuiatorib ⁊ liȩc eadem illum in telligͥe cognoscetis
Ir in dirm ꝑditionis seruat̾ malus: et ad dixm furoris
ducetur:. Sepe et enim dii diumna patientia tole¬
iat: quos im ad supplicia prescita condempnat. ł¬
Quia enĩ iudet ad qͣm dampnationis foueam tẽdãt:
scđ̃m uotum florere: quam uif cogat᷑ post modum
sipplicia. ęt̾ua tolerare: Sol gͦ ille conspicit mł eẽ.
quod nuquus floret qͥ uni gressum cordis ab amore
p̾sentis scłi amouit. Ũ recte cum de subsequr̃ti
dampnatione impii diceretur: ꝓremittitur Int̾¬
rogate quemlib& de uatoribꝰ Thȩc eadem illum in¬
toslig̾e cognoscetis. Uiator quippe dr̃: qͥ presentẽ uitã
iãs ec. & nõ patriam ad tendit: d indilectione p̃tercũ¬
tis scłi corfige despicit: qͥ non reman̾e intranseunti¬

Expanded text:
on cogitat nisi qui adhuc infirmitatis taedio laborat, qui in praesentis saeculi delectatione gressum cogitationis figit, qui transire ad aeternam patriam perfectis desideriis de viatoribus, et haec eadem illum intelligere cognoscetis, quia in diem perditionis servatur malus, et ad diem furoris ducetur. - Saepe etenim diu divina patientia tolerat, quos jam ad supplicia praescita condemnat, Quia enim videt ad quam damnationis foveam tendant, secundum votum florere, quamvis cogatur postmodum supplicia aeterna tolerare. Solus ergo ille conspicit nil esse quod iniquus floret, qui jam gressum cordis ab amore praesentis saeculi amovit. Unde recte cum de subsequenti damnatione impii diceretur, praemittitur: Interrogate quemlibet de viatoribus, et haec eadem illum intelligere cognoscetis. Viatori esse et non patriam attendit, qui in dilectione praetereuntis saeculi cor figere despicit, qui non remanere in transeunti
Abbreviated transcription (Latin):
Ar̃ ł roduit qͣsi exadipe: inquitas eor Seooiur
Et inedulis ossa ili ungantur: Amatores huiꝰ scł̃i qͣlĩ
ossa hñt: q̃ndo ii hoc mundo fortitudinr̃ dignitatum
Q nirdullis ossa illiꝰ urigant᷑. el certe ofsa huius
satis factione sacie̾ntur: Quȩ medulle quasi ossa yn¬
gant: cum praua desidia ꝑuersas consutudines suas
in uoluptatũ delectatione cõseruant: & st̃ non null qͥ¬

Expanded text:
r: Prodiit quasi ex adipe iniquitas eorum . Sequitur: Et medullis ossa illius irrigantur. Amatores hujus saeculi quasi ossa habent, quando in hoc mundo fortitudinem dignitatum Et medullis ossa illius irrigantur. Vel certe ossa sunt satisfactione satiantur. Quae medullae quasi ossa irrigant, cum prava desideria perversas consuetudines suas in voluptatum delectatione conservant.  Vet. XXVI,
Abbreviated transcription (Latin):
quus hostis reprobum tũc hominem in grestus. cuncꝰtos
quos catiiales ingenerit: sub se uigum dicionis rapit :
qui ⁊ nunc priquam appareat mnnumerabiles quidem nõ
tam̃ om̃s carnales trabit: qr a carrali oꝑe cotidie ad¬
uita multi reuocant᷑. atq ad statũ iusticie: alii ꝑbreuẽ
alii d ꝑ logam penitẽtiam redeunt: & nũc innimiera.¬
bile rpit cum falsitati sue sttipenda homimb̾. sig¬
nt adn tcchibet. Cũ nꝰ caram errnalium ocłis mirida
eiꝰ ꝓdigia fecerit: pꝰ se tunc non mmimerabiles. s. õs
tiabit &a qͥboni sunt p̾sentib de lectant̾.: potestati
illiꝰ se absq rectactione subicurit: S sic̃ ꝓfati sumus¬

Expanded text:
quus hostis reprobum tunc hominem ingressus, cunctos quos carnales invenerit sub suae jugum ditionis rapit, qui et nunc priusquam appareat, innumerabiles quidem, non tamen omnes carnales trahit, quia quotidie a adque statum justitiae, alii per brevem, alii per longam poenitentiam redeunt, et nunc innumerabiles rapit cum falsitatis suae stupenda hominibus signa non exhibet; cum vero coram carnalium oculis miranda eis prodigia fecerit, post se tunc non innumerabiles, sed omnes trahit, quia qui bonis praesentibus delectantur, potestati illi
Abbreviated transcription (Latin):
uis arguet coram eo uum eius: Quis eni uͥ deus.
euuis ad uitorico elect ut resistẽ ualeant fuleũt᷑.
Aliquando enim inscriptura sacra cum interrogando
quis pomt̾: omp̃s de signat᷑. Uñ scriptun ẽ: Q susci¬
tabit eum : Dequo ꝑ paulum dr̃: Qurm dĩ suscitauit
amortius. In eo gͥ qͦd scĩ uiri eiꝰ inqͥtati cõtradict.
non ipsi sint quiam eiꝰ arguũt: s ille ẽ exeuiꝰ grã cõ
fortãtur. E qr p̃sentia eiꝰ qͣ in hõme uenturꝰ ẽ multo
Atrocior ĩꝑsecurione erit : ꝗͣ nnc minime cernitur:
qͣsi in eiꝰ absentia fatiunt dũ illũ arguũt: qͦm specialiter¬
ad liuc nõ intuentur Cũ uͦ inillo dampnato liomine ue¬
nerit. qͥsqͥs eiꝰ p̃sentiȩ resistit corã eo uiaᷤᷤ eiꝰ arguet: ciiꝰ
uireᷤ ⁊ conspicit ⁊ cõtempnit. Uel certe uã eius arguere
ẽ. ꝓsꝑitatẽ cursus eiꝰ ecñ supplicio int̃uiemẽte turbare

Expanded text:
t coram eo viam ejus? Quis etenim, nisi Deus, cujus adjutorio electi, ut resistere valeant, fulciuntur? Aliquando enim in Scriptura sacra cum interrogando Quis ponitur, Omnipotens designatur. Unde scriptum est: Quis suscitabit eum ? De quo per Paulum dicitur: Quem Deus suscitavit a mortuis . In eo ergo quod sancti viri ejus iniquitati contradicunt, nonfortantur. Et quia praesentia ejus, qua in homine venturus est, multo atrocior in persecutione erit quam nunc, cum minime cernitur, quasi in ejus absentia faciunt, dum illum arguunt quem adhuc specialiter non intuentur. Cum vero 498 in illo damnato homine venerit, quisquis ejus praesentiae resistit, coram eo viam ejus arguit, cujus vires et conspicit et contemnit. Vel certe viam ejus arguere est prosperitatem cursus ejus aeterno supplicio interveniente turbare.
Abbreviated transcription (Latin):
pdigia ostẽdit dum fluxe nĩtes lũc in suis ꝓdigiis
mmmirant᷑ & secuntur bene de eo dr̃. Suleu fint
głareis cocyti. Cũ enĩ Inĩc elecit despitumt eũ irenti
calee contempnũt. illi eũ sequenit diligut: quelud
ab aq uolaptatis ad ꝑpetuum luctum trahuntur. qͥ ꝑ
Tenam concupiscentã more glaree cotidianis lapsib

Expanded text:
prodigia ostendit, fluxae mentes hunc in suis prodigiis prodigia ostendit, fluxae mentes hunc in suis prodigiis admirantur et sequuntur, bene de eo dicitur: Dulcis fuit glareis Cocyti. Cum enim hunc electi despiciunt, cum mentis calce contemnunt, illi eum sequentes diligunt, qui velut ab terrenam concupiscentiam more glareae quotidianis lapsibus
Abbreviated transcription (Latin):
quorsi lib& infirmantiũ solet intelligi. Sapiẽtes uͦ hui
inꝗͥsitione tenere conati st̃. Uñ chotum fluium cur¬
rere. ipud inferos putauerunt: uidelicet de signantes
qđ hi qͥdigna doloribus oꝑa facumt. ninfernum ad
lactum decurrunt S. nos despicimꝰ umbram carnali:
sipuntc. qͥ iam deurritate lucem tenrmꝰ. & cogno¬
ennꝰ uoce bĩ uiri choxtum luctũ infirnantium dici
Scriptimi quippe ẽ. Uirilit̾ agitet ⁊ confortet᷑ cor ur̃m
tidut Glareas uͦ lapillos fluminum appellare consuere¬
n quos aqua de fluens tralut. Q gͦ ꝑ glareis cocẜti nͥ
reprobi designantir: qui suis uoluptatbus dediti. qͦsi
semꝑ aflumine adima trahunt᷑: Qui eni contia uoli¬
tates. Inuius scłi stare fortit nolunt: glaree eo ti fũit
Plugenit qͥ modo in suis uoluptatib delectabilit̾ se
pelaxant. & qr antiquiis hostis suum uas uidelicet il¬
lũ ic probũ homine in gressiis dum dona ꝑuxrłis tͥbiut
dum cos in li mundo honorib extollit dum eorũ ocłis

Expanded text:
quorumlibet infirmantium solet intelligi. Sapientes vero hutatis inquisitione tenere conati sunt. Unde Cocytum fluvium currere apud inferos putaverunt, videlicet designantes quod hi qui digna doloribus opera faciunt, in infernum ad luctum decurrunt. Sed nos despiciamus umbram carnalis sapientiae, qui jam de veritate lucem tenemus et cognoscamus voce beati viri Cocyton luctum infirmantium dici. Scriptum quippe est: Viriliter agitendunt. Glaream lapillos fluminum appellare consuevimus, quos aqua defluens trahit. Quid ergo per glaream, nisi reprobi designantur, qui suis voluptatibus dediti, quasi semper ad ima trahuntur? Qui enim contra voluptates hujus saeculi stare fortiter nolunt, glareae Cocyti fiunlugeant, qui modo se in suis voluptatibus delectabiliter relaxant. Et quia antiquus hostis suum vas illum reprobum hominem ingressus, dum dona perversis tribuit, dum eos in hoc mundo honoribus extollit, dum eorum oculis
Abbreviated transcription (Latin):
tus eẽ cogno̾cit᷑ : cum fine t̾mmnatur: Cũ enim
ad eatremimm quisq ꝑducitur. de p̃terito iam nil
teuet: quia tempora cuncta dilapza sunt: In futura
nil habet: qr unuis hore momenta non reseant:
Uitt gͦ q̃ sic angustiari potuit : punctꝰ fuit: Ut
enĩ prediximnꝰ: iñ puncto ftilum pominus & leuamꝰ
Quali g in punctum uttam tetigit: qͥ hane accepte
& am̃sit: Potest in puncto ħ quoq intellig. quod
sepe hi qui dui imĩquitate tolerati sunt subita
morte ipuint᷑: ut nec flere ante mortẽ liecat q̃ pec¬
cauerint . S quia non nunquam ȩtiam nitd iustoꝵ
subito finr fmmnatur. meliꝰ alliid accipimus. li hoc

Expanded text:
tur, cum fine terminatur? Cum enim ad extremum quisque perducitur, de praeterito jam nil tenet, quia tempora cuncta delapsa sunt; in futuro nil habet, quia unius horae momenta non restant. Vita ergo quae sic angustari potuit punctus fuit. Ut enim praediximus, in puncto stylum ponimus, et levamus. Quasi ergo in puncto vitam tetigit, qui hanc accepit et amisit. Potest in puncto hoc quoque intelligi, quod saepe hi qui diu in iniquitate tolerati sunt subita morte rapiuntur, ut nec flere ante mortem liceat quae peccaverunt. Sed quia nonnunquam etiam vita justorum subito fine terminatur, melius il
Abbreviated transcription (Latin):
impiorum: hi firmi quiq qui in hoc nundo florere
appetunt. & sic̃ magna mala sic flagella ꝑtinrescũt
meis quos flagellatõ aspiciunt. cułpas ex pena me¬
ciunt᷑: Quos enim ꝑcussos cernunt.ᵈ ͦ displicuisse
scispieantur. Uñ amicibĩ iob. quemn ꝑ eussum uidiit.

Expanded text:
iuntur. --Infirmi quique, qui in hoc mundo florere appetunt, et sicut magna mala, sic flagella pertimescunt, in eis quos flagellatos aspiciunt, culpas ex poena metiuntur. Quos enim percussos cernunt, Deo displicuisse suspicantu
Abbreviated transcription (Latin):
contemplacionis głam quereret: dix̃. Transiens indebo
usionem: Nisi eim gressum cordis ascł amore remo¬
iusset: irquaquam in tellige suꝑna potuisset. Hĩc
ihereitas luctum cordis su considerire de posceis ait.
Ouos omnes qͥ transitis ꝑuiam: ad tendite et uidete si ẽ
dolor similis sic̃ dolor m̃s: & euii presentem uitam
nonqͥsi uitam transeunt s: qͣsi patriam adtendunit.
luctum cordis electorum considare nescumt Illos
gͦ ut dolorem suum cõsid̾ent ea qͥrat: quod inħ mũ
qui ꝑtranseunt: Muti enim. dicuntut. qui p̃dica¬
torum uerbis contradicendo. minime resistunt. Q
ȩtiam ꝑ trniseuntes sunt: qr intentionem meutis. mamo¬

Expanded text:
contemplationis gloriam quaereret, dixit, Transiens videbo visionem . Nisi enim gressum cordis a saeculi amore removisset, nequaquam intelligere superna potuisset. Hinc Jeremias luctum cordis sui considerari deposcens, ait: O vos omnes qui transitis per viam, attendite et videte, si est dolonon quasi viam transeunt, sed quasi ad patriam tendunt, luctum cordis electorum considerare nesciunt. Illos ergo ut dolorem suum considerent exquirit, quos in hoc qui transeunt . Muti enim dicuntur qui praedicatorum verbis dicendo minime resistunt, qui etiam pertranseuntes sunt, quia intentionem mentis in amo
Abbreviated transcription (Latin):
i pulu̾e dormient: ⁊ u̾mes oꝑient eos: qr et nonsimul
reb temporalibus subleuant᷑. simul tam̃ in cura retum tẽ¬
poralium: mentis tefapore sopiittur. Si mulq eos uermes
oꝑient. quia uel istum ut concupita habeat. uel illum ne
cum anxietate requirelat : quia nullis eatĩoris
dampni cognationib mordebat᷑: eum u̾mes cordia
non oꝑuerãt. & quia interrena ciri mentẽ suan
non dciecerat. ne quaqͣm inpulu̾e dormelit. Seo ⁊̃:
certe noui eogitatiomes ur̃is: ⁊ sententias cõtra
nre: iniquas: Cum scriptũ sit: &scit hominum
que sunt hominis. nͥ sp̃s hominis qui in ipso est.
qua racione nunc dr̃. certe noui cogitationẽ ur̃as:
S tunc sp̃s hominis ignorat᷑ ab alto: cum u̾bis uel
oꝑib non demonstiaat᷑. Nam cum scriptimi sit:
ea fructib eoꝵ cognoscetis eos. ꝑhoc quod foris

Expanded text:
in pulvere dormient, et vermes operient eos, quia etsi non simul in pulvere dormient, et vermes operient eos, quia etsi non simul rebus temporalibus sublevantur, simul tamen in cura rerum temporalium mentis torpore sopiuntur. Simulque eos vermes operiunt, quia vel istum ut concupita habeat, vel illum, ne cum anxietate requirebat, quia nullis exterioris damni cogitationibus mordebatur, eum vermes cordis non operuerant. Et quia in terrena cura mentem suam non dejecerat, nequaquam in pulvere dormiebat. Sequitur: Certe novi cogitationes vestras, et sententias contra me iniquas. Cum scriptum sit: Quis scit hominum quae sunt hominis, nisi spiritus hominis, qui in ipso est ? qua ratione nunc dicitur: Certe novi cogitationes vestras. Sed tunc spiritus hominis ignoratur ab altero cum verbis vel operibus non demonstratur. Nam cum scriptum sit: Ex fructibus eorum cogno
Abbreviated transcription (Latin):
nõ posst̃. & cũ nullis reb uł honoribꝰ. fulti st̃: ꝑmala
tam̃ desidia inconspectu int̾ni udicis. iros conscientia
ad dicit: T̃alis ⁊ enim quisq plerumq ideo affligitur: q
ditescere. ac suꝑbie non p̃nalet: Dequo ⁊ subditur:¬
Ali uͦ mort᷑ in amaritudine animȩ suȩ: absq ulliᷤ opibꝰ. Ecre
corde manuis affligitur: b̾ene gͦ de utrisq subiungitar:
Et tam̃ simul inpulu̾e dormrñt : ⁊ u̾ine̾ oꝑrent eos In
puluere enim dormire ẽ: int̾renis desiiis ocłoᷤ mẽtis
claudere: Uñ unicuiq peccanti. et inculpa sua dormienti
dr̃: Surge qͥ dormis. et exsurge amortuis: ⁊ illumina.¬
qr siue dnuitis suir pauꝑis suꝑbientis ammum cute carna.¬
leᷤ p̃munt: Inrebꝰ enim t̾ienis pauꝑ. ⁊ diues reprobꝰ. qͣn¬
nis non pari ꝓsꝑitate fulciant᷑: pari tam̃ axietate dar¬
bant̾: Qa qđ ille iam cum metu habet iste cũ anxietate
appetit: & qr hab̃e nõ ualet: dolet: Dicat᷑ gͦ: imi

Expanded text:
cum nullis rebus vel honoribus fulti sint, per mala tamen desideria in conspectu interni judicis, reos conscientia addicit. Talis etenim quisque plerumque ideo affligitur, quia ditescere ac superbire non valet. In pulverabsque ullis opibus. Ecce corde inanius affligitur. Bene autem de utrisque subjungitur: Et tamen simul in pulvere dormient, et vermes operient eos. In pulvere enim dormire est in terrenis desideriis oculos mentis claudere. Unde unicuique peccanti et in culpa sua dormienti dicitur: Surge qui dormis, et exsurge a mortuis, et illuminantis animum curae carnales premunt. In rebus etenim terrenis pauper et dives reprobus, quamvis non pari prosperitate fulciantur, pari tamen anxietate turbantur, quia quod ille jam cum metu habet, iste cum anxietate appetit; et quia habere non valet, dolet. Dicatur ergo: Simul
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑsalamonem dr̃: Qmͦ in aquis. resplendent uultꝰ
ꝓspitientium: sic corda hominum manifesta. sunt
prudentibus. Ro inde beatꝰ iob eum amicoꝵ collo¬
quratium eogitationes nosse se diceret: ad iunxit
At sentennas contra me iniquas ut ex patenti
dstendet qr łi quod incis latebat. inuenisset. Unde
ipsis qͦq eorum iniquas sentẽtias ad iiugit dicens.

Expanded text:
Salomonem dicitur: Quomodo in aquis resplendent vultus prospicientium, sic corda hominum manifesta sunt prudentibus . Proinde beatus Job, cum amicorum colloquentium cogitationes nosse se diceret, adjunxit: Et sententias contra me iniquas, ut ex patenti re ostenderet quia hoc quod in eis latebat 496 invenisset. Unde ipsas quoque eorum iniquas sententias adjungit
Abbreviated transcription (Latin):
dorment. ⁊ u̾mes oꝑient eoᷤ: si quis forsitan acciꝑe ꝑalle.¬
goriam uelit. explere breuit̾ possũmꝰ. si de iniquo hocdi¬
uite ea q̃ iam siit dicta replicemꝰ: Dicit᷑ uamq. Uisce¬
r eiꝰ plena sinit adipe: Sic̃ eñ exhabundant cibo adeps

Expanded text:
dormient, et vermes operient eos, si quis forsitan accipere per alledormient, et vermes operient eos, si quis forsitan accipere per allegoriam velit, explere breviter possumus, si de iniquo hoc divite ea quae sunt jam dicta replicemus. Dicitur namque: Viscera ejus plena sunt adipe. Sicut enim ex abundanti cibo adeps
Abbreviated transcription (Latin):
inqua relurrectoẽcarin ad hirem dulimilem ꝑtingitur
retributionis: E ẽ enim imquis. salus aut robdr qui ad¬
eps & diuiciȩ dum totũ hic cũ celeritate relinquitur.
⁊ illic retributio q̃ninꝗͣ relinqui possit. imirnit᷑: Sic̃
autem huuis iniqui leticia. transit ad penam: ita adͥflic¬
t innocentis pena transit ad leticiam: Nec duncie gͦ
debent mentẽ extollere: nec mopta ꝑturbare: Unde
beatꝰ iob interdampna rerum. nulla amiteit ad animũ
damina cogitationum: s ad eos qͥ se in ꝑcnssione des
peiunt redargurndo. sub iungit dicens. Certe noui
cognationẽ uestias ⁊ sententias cont᷑ nir iniquas. Dicti
eni Sbi ẽ doniꝰ principis. ⁊ uͥ tab̾nacula impiorum: im¬
puni enu credidant. q̃m aletis reb̾.tẽporalit̾ destruccũ
uidebant:. S sc̃str tanto eos alta cõsid̾atione diuidico
qͣnto int̃ dampna q̃ꝑtulerat. in fracta. rectitudine stabat
Qͥ denĩ ei foris rerum dampna nocuerãt: qͥ illum uon ami

Expanded text:
um resurrectione carnis ad finem dissimilem pertingitur retributionis. Quae est enim iniquis salus aut robur, qui adeps et divitiae, dum totum hic cum celeritate relinquitur, et illic retributio, quae nunquam relinqui possit, invenitur? Sicut autem hujus iniqui laetitia transit ad poenam, ita afflicti innocentis poena transit ad laetitiam. Nec divitiae ergo debent mentem extollere, nec inopia perturbare. Unde beatus Job inter damna rerum nulla admittit ad animum damna cogitationum, sed ad eos qui se in percussioi cogitationes vestras, et sententias contra me iniquas. Dicitis enim: Ubi est domus principis? et ubi tabernacula impiorum? - Impium enim crediderant, quem a laetis rebus temporaliter destructum videbant. Sed sanctus vir tanto eos alta consideratione dijudicat, quanto inter damna, quae pertulerat, infracta rectitQuid enim ei foris rerum damna nocuerant, qui illum non amis
Abbreviated transcription (Latin):
nem sentiat: nrquaquam curat. dum modo qͥue cogi.¬
tauerit expleaat: et qͦusq uiuit. uoluptates suas
ꝑfic̾e non desistit: Ecce enim domus eiꝰ. ꝓculpa ꝑxutit᷑
S qͥd ad eum ꝑtinet. de domo sua pꝰ se : Eece ꝓ ultione pͥm
oꝑis: ea q̃ esse potuit uitȩ longitudo breuiatur. S qͥd ad
liltitione contra dominun obstiatio obdurat: & non¬
tandum quãgitanis culpȩ reatꝰ sit: et pęnam proculpa
niruti ꝓpouere. et tanten nec tormenti metii: sub iugo
q̃stio oritur: quur om̃ps & misencors ds̃ intaatã cecita¬
ultͣ quam debet. occulta dĩ iudicia discute presuniat.
recte subiungitur. Tinquis dñi quis piam docebit sc̃i
pic̾e ⁊ cam que de m̃a nob in certitudine. surrererat. co-¬

Expanded text:
nem sentiat, nequaquam curat, dummodo quae coginem sentiat, nequaquam curat, dummodo quae cogitaverit expleat; et quousque vivit, voluptates suas perficere non desistit. Ecce enim domus ejus pro culpa percutitur; sed quid ad eum pertinet de domo sua post se? Ecce pro ultione pravi operis ea quae esse pliberatione contra Dominum obstinatio obdurat. Et notandum quam gravis culpae reatus sit, et poenam pro culpa menti proponere, et tamen nec tormenti metu sub jugo stio oritur, cur omnipotens et misericors Deus in tantam caecitaultra quam debet, occulta Dei judicia discutere praesumat, recte subjungitur: Nunquid Deum picere, et eam quae de nostra nobis incertitudine surrexerat, co
Abbreviated transcription (Latin):
no sepustus. furrat. de qumq fr̃ĩb quos reliqnere.:et õ
insuspolicio positꝰ curam gerebat iOmus namq peccator
pruatns erit in pena: qui stultꝰ fuit in culpo dt ibrtumn
colore constriet ad rationem ocłos aꝑit: quos hic uolũ¬
tio aelt elausit. & pena torquente eauigtan saplat
qͣ hic enrrecante se su pͥbia. desipiebat: Ciu tam̃ sua sapie¬
eta iam tunc minime ꝓderit: qr hicubi oꝑat uecta sa¬
prentian de bit. tempꝰ annoit: Ro sumuio hic namq
hono concupiscit gerinẽ gernien gen̾is hab̾e. domum
familia ⁊ opibus repleri: et dii in hac carnis corruptiõe
uiuere : Si fortassẽ aliquid ad eiꝰ desid̾ium urniat ad tẽp¬
quod tam̃ obtinere non pessit: nͥ cini offensione cõditor iꝰ
euis mimꝰ ad paululum ꝑturbatur: Cogitat qr si ħ eg̾it.
uñ offensam sui conditoris incurrat: in domo infiliis
in uita ꝑcutitur: s suꝑbia sua ꝓtinus instigatꝰ: obdu¬
rescit: & qͥmlibet in domo. quanslib& Iugta. ꝑ cussio¬

Expanded text:
tus fuerat, de quinque fratribus quos reliquerat etiam in supplicio positus curam gerebat . Omnis namque peccator prudens erit in poena qui, stultus fuit in culpa , quia ibi jam dolore constrictus ad rationem oculos aperit, quos hic voluptati deditus clausit; et poena torquente exigitur ut sapiat, qui hic excaecante se superbia desipiebat. Cui tamen sua sapientia jam tunc minime proderit, quia hic ubi operari juxta sapientiam debuit, tempus amisit. Pro summo hic namque bono concupiscit germen generis habere, domum familia et opibus replere, et diu in hac carnis corruptione vivere. Sed si fortasse aliquid ad ejus desiderium veniat, quod tamen obtinere non posejus animus ad paululum perturbatur; cogitat quia si hoc egerit unde offensam sui Conditoris incurrit, in domo, in filiis, in vita percutitur. Sed superbia sua protinus instigatus obdurescit; et quamlibet in domo, quamlibet in vita percussio
Abbreviated transcription (Latin):
agit: qͥ ⁊ subtiliorẽ uob̃ nat̾am uste iudicauit. Dicat gͦ
Nunqͥd dm̃ qͥs piam docebit scientiã. qͥ excelso uidicat: qͥ
enĩ suꝑ nos mira facit: constat ꝓculdubio qr de nobis
scrent᷑ omĩa disponit: His itaq premissis ad iungit᷑ ub
humanꝰ ammus inrequisitione fatigat᷑ nam subdit᷑. Iste
morit̾ rebustꝰ ⁊ sanꝰ: diuẽ ⁊ felix Uicera eiꝰ plenast̃ adipe.
⁊ medulli̾ ossa eiꝰ irrigat: Dluis uᵈ morit̾ in amaritudine
dei secreta discutiat. cur hȩc ita ẽẽ ꝑmittat: S electis
& reꝓbĩ uita qͥdẽ dispar ẽ: garnis aut̃ ĩ morte corruptiodis¬

Expanded text:
am juste judicavit. Dicat ergo: Nunquid Deum quispiam docebit scientiam, qui excelsos judicat? Qui enim super nos mira facit, constat procul dubio quia de nobis scienter omnia disponit. His itaque praemissis adjungitur, ubi humanus animus in requisitione fatigatur. Nam subditur: Iste moritur robustus et sanus, dives et felix; viscera ejus plena sunt adipe, et medullis Dei secreta discutiat cur haec ita esse permittat? Sed electis et reprobis vita quidem dispar est, carnis autem in morte corruptio dis
Abbreviated transcription (Latin):
b̾b&: Q simbac uita positꝰ. culpim suam uide uoluissẽt
de ommpotẽtis. pꝰ modũ furore nonbib̾et S qͥhic au̾tit
odõ arespectu criminis: illic non ualet de cdinare sentẽti¬
am dampnationis: Sȩpe uͥ hi qͥ supplicia ȩt̃na non metuit
priur ag̾e pro temporali saltem ꝑcussione ꝑtimescunt: s
sunt non milli qͥita miꝰquitate duruerunt: ut it ip̃sis
metiiant feriri ꝗ̃amant. dum mͦ q̃ ꝑuerse cogitauerit exple¬
ant. Uñ ħ in loco: de iniqͥ huius obduratione subiungitur

Expanded text:
 hac vita positus, culpam suam videre voluisset, de Omnipotentis postmodum furore non biberet. Sed qui hic avertit oculos a respectu criminis, illic declinare non valet sententiam damnationis. Saepe vero hi qui supplicia aeterna non metuunt, prava agere pro temporali saltem 493 percussione pertimescunt. Sed sunt nonnulli qui ita in iniquitate duruerunt, ut nec in ipsis metuant feriri quae amant, dummodo quae perverse cogitaverint expleant. Unde hoc in loco de iniqui obduratione subjungitur
Abbreviated transcription (Latin):
iudicis mauũ leuesit sunt: qͥꝑ miustictam proximis gra¬
Añ om̃ĩpotẽtis di ocłos unquorum uita fauilla ẽ. qr ⁊ si
apparet ad momentum uiridis. ab eiꝰ tam̃ uidicio iam cõ¬
sumpta cernitur: qr con sumptions ẽ et̾nȩ de putata. hãc
fauillam turbo disꝑgit: qr ds̃ manifestꝰ uenit. ds̃ nr̃ et

Expanded text:
judicii manum leves sunt, qui per injustitiam proximis grajudicii manum leves sunt, qui per injustitiam proximis graAnte omnipotentis Dei oculos iniqui vita favilla est: quia, etsi apparet ad momentum viridis, ab ejus tamen judicio jam consumpta cernitur; quia consumptioni est aeternae deputata. Hanc favillam turbo dispergit: quia Deus manifestus veniet; Deus nost
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑ peccatores lciquroᷤᷤ igni. sulphur. & spc̃ ꝓcellarũ
pars calicis eoꝵ:. Dicendo ⁊ enĩ laquros. ignis. sulphur
& sp̃s ꝓcellarum: multos inmirum dolores uitulit . s.
qr abliis dolorib peccator qui non corrigit᷑. ad et̾na sup.¬
plicia uocat᷑: eõdẽ dolores non iam totum calicẽ .s pti¬
tẽ calicis diã: qr uidelicet eorum passio. hic quidem
ꝑdolorẽ meipitur. s inultione ꝑpetua consumattir.
De quorum ad huc fine sub uigitur: Erunt sic̃ palcȩ¬
ante fatrem uenti: et sic̃ fauilla quam turbo disꝑgit᷑:
Iniquiis duni in potestate conspicit᷑. cum ualde in oppssio¬
nib ac uolentis effrenatur: ab infirmorum cogitationib
grauis minium ⁊ qͣsi ihunc mundum radicatus estiat᷑¬
S.cũ district iudicis sententia urenerit. om̃s iniqͥ qͣsi pales
ante uentum erunt: qr ut ita dicam. ire flatu subito
p̃ iudiciis quasidiri ponderis suꝑ iacentem molem. in¬
digentium lacͥme. mouere non potant: & adrapientis

Expanded text:
 ignis, sulphur et spiritus procellarum pars calicis eorum . Dicendo enim laqueos, ignis, sulphur et spiritus procellarum, multos nimirum dolores intulit. Sed quia ab eis doloribus peccator, qui non corrigitur, ad aeterna supplicia vocatur, eosdem dolores non jam totum calicem, sed partem calicis dixit: quia videlicet eorum passio hic quidem per dolores incipitur, sed in ultione perpetua consummatur. De quorum adhuc fine subjungitur: CAPUT L  Veam turbo dispergit. - Iniquus cum in potestate conspicitur, cum valde in oppressionibus ac violentiis effraenatur, ab infirmorum cogitationibus gravis nimium, et quasi in hunc mundum radicatus aestimatur. Cum enim districti judicis sententia venerit, omnes iniqui quasi paleae ante ventum erunt; qui, ut ita dicam, irae flatu subito  praejudiciis, quasi duri ponderis super jacentem molem indigentium lacrymae movere non poterant; et ad rapientis
Abbreviated transcription (Latin):
inundatio. ⁊ dolores diuidet furoris sui Inundatio im
te patiuntur: Omp̃s enim ds̃ cũ se despici. ⁊ int̾rena
uidet concupiscentia letar: ⁊ħ quoq dolorib ꝑcunit
quod sib uidet incogitatione impii p̃ferri: Benr aut̃¬

Expanded text:
inundatio, et dolores dividet furoris sui. - Inundatio iminundatio, et dolores dividet furoris sui. - Inundatio imte patiuntur. Omnipotens enim Deus cum se despici et in terrena videt concupiscentia laetari, hoc quoque doloribus percutit quod sibi videt in cogitatione impii praeferri. Bene aut
Abbreviated transcription (Latin):
eligi: hic sub flagello genere. quam ęt̾nȩ ulcioniᷤ suppli.¬
cia tolerare: S neq inhac uita hi qui mea ꝓsꝑtir ap-¬
petunt: continuȩ ꝓsꝑantitr: Nam plerũq eorum gau-¬
dia: suborti geiit inter rumpunt: Dñ ⁊ subditur:
uoties lucerna eorum extingurt̾: Sepe impiꝰ lucẽ
suam estimat. filiorum uitam: s cũ filiꝰ qͥ minie a¬
mat᷑ subtiahit̾. lucerna impii quȩ uidelat᷑ eatincta ẽ:
Sepe impiꝰ presentis honoris głam lucernã putat: sed
dum sublatti dignitate deicit᷑ luc̾na extincꝰta ẽ: q̃ ei
uixta desid̾ium lucelait: Sȩpe impiꝰ opes t̾renȩ sub¬
tantiȩ ad ẽẽ. sib: quas magnam luminis lucernã putat:
cum itruente dampno. diuitias qͣs plus se amabat ꝑ¬
didit: qͥd iste alud ꝗͣ luc̾nam in cuius lumme gradi¬
ebat̾ amisit : &ͥ ergo gaude de et̾nis non appetit: neq
luic uͥ solidari uult: potest contimiȩ letari: Nam ait¬
ties lucerna impiorum extingurt̾: & suꝑ uemet eis¬

Expanded text:
ello gemere quam aeternae ultionis supplicia tolerare. Sed neque in hac vita hi qui in ea prosperari appetunt, continue prosperantur. Nam plerumque eorum gaudia, suborti gemitus interrumpunt. Unde subditur: uoties lucerna eorum exstinguitur. - Saepe impius in lucem suam aestimat filiorum vitam, sed cum filius, qui nimis amatur, subtrahitur, lucerna impii, quae videbatur, exstincta est. Saepe impius praesentis honoris gloriam lucernam putat, sed dum sublata dignitate dejicitur, lucerna exstincta est, quae ei juxta desiderium lucebat. Saepe impius opes terrenae substantiae adesse sibi, quasi magnam luminis lucernam putat; sed cum, irruente damno, divitias, quas plus se amabat, perdiderit, quid iste aliud quam lucernam, in cujus lumine gaudebat, amisit? Qui ergo gaudere de aeternis non appetit, neque hic ubi solidari vult, potest continue laetari. Nam quoties lucerna impiorum exstinguitur, et supe
Abbreviated transcription (Latin):
sux̧ eẽ peticionis de putant si hic sint tẽporalit̾ pauꝑe¬
⁊ inilla beatitudine diuites mȩt̾num uiuant: S: solis ut
dictum ẽ. uisibilib intenti: labore postulationiᷤ ren¬
nuunt inuisibilia mercari: Qͥ si suꝑna quererent: iam
cuni fructu laboren exhiberent: Qa cum mens in precibꝰ
ad auctoris sui spetiem anhelat diuimis desidiis inflam¬
mata suꝑnis conungitur. ab inferiorib separat᷑: amore
feruoris sui se ⁊ꝑit̃. ut capiat: ⁊ capir̃s in flaminat. &
suꝑiora amare iam sursum nre ẽ: Dumq magno desiđio
ad celestia inhiat: miro modo ħ ipsum quod acciꝑe
in manu eorũ bona sua: cõsilium eoꝵ lõge sit ame: Bona
uimanii ht̃: qͥ despicrẽdo temporalia. sud dñiomenti p̃mit:
Nam ea qͥsqͥs nimnie diligit: se magis illis qͣm sibi ipsa

Expanded text:
suae esse petitionis deputant, si hic sint temporaliter paupesuae esse petitionis deputant, si hic sint temporaliter pauperes et illic beatitudine divites in aeternum vivant; sed solis, ut dictum est, visibilibus intenti, labore postulationis rennuunt invisibilia mercari. Qui si superna / quęrerent, iam cum fructu laborem exciperent; quia cum mens in precibus ad auctoris sui speciem anhelat, divinis desideriis inflammata supernis coniungitur, ab inferioribus separater, amore forti oris sui se aperit, ut capiat, et capiens inflammat, et superiora amaread coelestia inhiat, miro modo hoc ipsum quod accipere in manu eorum bona sua, consilium impiorum longe sit a me. - Bona in manu habet, qui despiciendo temporalia sub dominio mentis premit, nam quisquis ea minime diligit, se magis illis quam sibi illa
Abbreviated transcription (Latin):
ciunt: ipsi seruire contempnunt: Dequorum ad huc u̾b
ad uigitur. Et quid nob prod ẽ: si orauerimus ein:
Cũ ds moratione non qurritur citius ammiis in orationi
lassatur. quia cum illa quisq postalat. q̃ fortassẽ
uxta occultum udicium deus tribuere recusat: ips
quoq uenit in fastidio. qui non uult dare quod amatur
S se magis ds. qͣm ea que condidit utilt amari: ęt̾na
potuis quam terrena postalar: Sic̃ scriptum ẽ: quenti¬
nobis Qui enim non ait dabunt᷑. s adicient᷑: ꝓfec to
indicat aliud eẽ. quod prncipalit̃ dat᷑ aliud quod suꝑ¬
ad ditur: Quia enim nob̃ mintentione ȩt̾nitas. musu uͦ
tẽporalitã eẽ deb&e: ⁊ illud datur. ⁊ ħmimrũ eachabñdãt
suꝑ ad̾t᷑: & tam̃ sepe hominrꝰ dum bona temporalia
postulant᷑. et̾na uͦ p̃mia non requirunt: petinit quod
adicit᷑. & illud non desicłant : ubi adiciat᷑ Nec lucrũ

Expanded text:
ciunt, ipsi servire contemnunt. De quorum adhciunt, ipsi servire contemnunt. De quorum adhSequitur: Et quid nobis prodest, si oraverimus eum? - Cum Deus in oratione non quaeritur, citius animus in oratione lassatur, quia cum illa quisque postulat quae fortasse iuxta occultum iudicium deus tribuere recusat, ipsi quoque venit in fastidio, qui non vult dare, quod amatur. Sed se magis dominus quam ea, quae condidit, vult amari, aeterna potius quam terrena postulari, sicut scriptum est: Quaerivobis! Qindicat aliud esse quod principaliter datur, aliud quod superadditur. Quia enim nobis in intentione aeternitas, in usu vero temporalitas esse debet, et illud datur, et hoc nimirum ex abundanti superadditur. Et tamen sępe homines, dum bona temporalia postulant, aeterna vero praemia non requirunt: Petunt, quod adicitur, et illud non desiderant, ubi adiciatur. Nec lucrum
Abbreviated transcription (Latin):
picuint. uel si coꝑint tatigant᷑.: Esse enĩ sic̃ dictũ
ẽ non credũt: qͣm corporaliter non intuent᷑: o si aue¬
torẽ omniumi dm̃i humiliter quererent: id quod
uon iudenttir. ea re q̃ uidetur ẽe. melius: insemetip¬
sił muemrent: Ips quippe exanina inuisibil. et
corpore uisibili subsistunt. S si hoc abens quod non
uidetuir abstrahat᷑: ilieo corruit. quod indetur. &
patent quidem carnis ocħ: s uidere quic qͣm uel sen¬
tire non possunt: Sensus enim usionis ꝑut: qr ha¬
solebat: qr eggo reb uisibilib in uisibilia prestantiora
sunt : carnales quiq ex semirtipsis prnsare debuxrũt.
atq ꝑ hanc ut ita dixerim scalam consid̾ationis tende
in diñ: qr eo ẽ quo inuisibilis ꝑmanet: & eo summus
ꝑmanet. quo comprel end nrquaquam potest: Sũi
uero non nulh qui dm̃ ⁊ eẽ. et in comprehensibilem
eẽ. non ambigunt: qͥ tam̃ ab eo non ipsum: s dona ex¬
teriora quetunt. Que cum ei serurentib de essẽ conspi¬

Expanded text:
sicut dictum est, non credunt, quem corporaliter non intuentur. Qui si auctorem omnium Deum humiliter quaererent, id quod non videtur, ei rei quae videtur, esse melius, in semetipsis invenirent. Ipsi quippe ex anima invisibili et corpore visibili subsistunt; sed si hoc ab eis quod non videtur, abstrahitur, illico corruit quod videtur. Et patent quidem carnis oculi; sed videre quidquam vel sentire non possunt. Sensus enim visionis persolebat. Quia ergo rebus visibilibus invisibilia praestantiora sunt, carnales quique ex semetipsis pensare debuerunt, atque per hanc, ut ita dixerim, scalam considerationis tendere in Deum: quia eo est, quo invisibilis permanet, et eo summus permanet quo comprehendi nequaquam potest. Sunt vero nonnulli qui Deum et esse et incomprehensibilem esse non ambigunt; qui tamen ab eo non ipsum, sed dona exteriora quaerunt. Quae cum ei servientibus deesse conspi
Abbreviated transcription (Latin):
ad sunt filii. ad sunt nepotes. Qd siqua mentẽ intes¬
tina cogitatio exurat. ⁊ securitatis gaudia. domyst¬
ca rixa transuerbet: que ẽ huius ita felicitã. sileca
& non ẽ uirga dei suꝑ illos. Secure ⁊ paccate sunt. qr
peccantes uniunt: Lugẽda agunt: et gaudia non relm¬
quunt: Urga eos suꝑur disciplinre non ꝑcutit: et tanto
amplus ii culpa ꝓficiunt. quanto minꝰ exculpa feriunt᷑
s: quia intꝰ que prosꝑant᷑ auduumꝰ: magris quoq que ꝓꝑita ͤ

Expanded text:
adsunt filii, adsunt nepotes. Quid si qua mentem intesadsunt filii, adsunt nepotes. Quid si qua mentem intestina cogitatio exurat, et securitatis gaudia domestica rixa transverberet? Quae est mundi hujus felicitas, si laeta et non est virga Dei super illos. 47. Securae et pacatae sunt, quia peccantes vivunt, lugenda agunt, et gaudia non relinquunt. Virga eos supernae disciplinae non percutit, et tanto amplius in culpa proficiunt, quanto minus ex culpa feriuntur. Sed quia intus quae prosperantur audivimus, in agris
Abbreviated transcription (Latin):
Nisi eim eos patrentia diuina toleraret: nxq̃quã diu
uitam in peccatis ducerent: Suble uantur nanq di¬
uiciis: cum eẽ potentes incipiunt: Confortant᷑ uͦ: cũ
dui mac uita subsiste ꝑmittiuit᷑: Quos enim substantia
eleuat infastu sur potentie: dierum longitudo confor¬
tat. Wel certe subleuati et confortati referunt᷑: qr
subleuant᷑ honoribꝰ. confortãt rebꝰ.: S sunt pleriq qͥ
ae hionoribꝰa subleuati. et diueiis confortati. eaque
mine cocupisint psta ace puit: Siceseione ante
sobolis priuantur: Istis minirum ipsa sua potentia pe¬
na ẽ: cum ⁊ magnam se liab̾e hereditatẽ cõsiđant . &
heredes non liñt qui bus relinquant: Qd itaq prod ẽ
si ad sint omnia. && de fint filii. qͥ suçcessores fiant.
redes Ac nequa necessitas temporis saltem aboculis
sunt. s ipss sterilitate feriunt᷑ : Siͨ meis gemus ex¬
tiguit᷑: sicut parentũ sterilitatẽ extingui tiniebat᷑
pectu corum: Ecee ad est uita. ad sunt honoreᷤ ⁊ diuicię:

Expanded text:
Nisi enim eos patientia divina toleraret, nequaquam diu vitam in peccatis ducerent. Sublevantur namque divitiis cum esse potentes incipiunt, confortantur vero cum diu in hac vita subsistere permittuntur. Quos enim substantia elevat, in suae fastu potentiae dierum longitudo confortat. Vel certe sublevati et confortati referuntur, quia sublevantur honoribus, confortantur rebus. Sed sunt plerique qui et honoribus sublevati, et divitiis confortati, ea quae in hac concupiscunt vita accipiunt, successione autem sobolis privantur. Istis nimirum ipsa sua potentia poena est, cum et magnam se habere haereditatem considerant, et haeredes non habent quibus relinquant. Quid itaque prodest 487 si adsint omnia, et desint filii qui successores fiant? redes; ac ne qua necessitas saltem temporalis ab oculis sunt, sed ipsi sterilitate feriuntur? Sic in eis genus exstinguitur, sicut parentum sterilitate exstingui timebatur.pectu eorum. Ecce adest vita, adsunt honores et divitiae,
Abbreviated transcription (Latin):
concepit ⁊ non abortit uacca peꝑit et nõ ẽ priuata
fetu suo. Dñs gregum prima felicitas: si grex ste¬
rilitatem non habens concipit: Secunda: si concept
ad partum uenit. Tercia autem: sil quod partũ
ẽ. ꝑ nutriuenta ad ꝓuectũ ducatur. Ut gͦ totam
felicitatẽ simul ad eẽ impiis de monstraret: eorũ
greges beat iob asserit concepisse. ⁊ non abortisse.
peꝑisse et fetu proprio non ẽẽ priuatõ. Mmor
autem felicitaᷤ ẽ sicum grege̾ crescunt: custodes
qͦq gregum uou proficiunt. Uñ mox ad fecundi¬
tatem gregum: max fecundita familie subro¬
pariuli eorum: et infantes ẽorum exusltant᷑ lusibꝰ
Ut sicut maiora adhabendũ cõcessa sunt. ita multi
germinent ad custodiendũ. S: qr dixit exultat
lusib ut ipsum quoq in fantum lusum: in domo
domini honorib et reb. tument: subiecͥt in lubrice
actib gaudent: S obeate uir quid tam multa nobi:
de iniquorum uoluptatib narras:iam dui ẽ quod

Expanded text:
concepit, et non abortivit; vacca peperit, et non est privata fetu suo. Dominis gregum prima felicitas est, si grex sterilitatem non habens concipit; secunda, si conceptus ad partum venit; tertia autem, si hoc quod partum est per nutrimenta ad provectum ducatur. Ut ergo tota simul adesse impiis demonstraret, eorum greges beatus Job asserit concepisse, et non abortisse; peperisse, et fetu proprio non esse privatos. Minor autem est felicitas, si cum greges crescunt, custodes quoque gregum non proficiunt. Unde et ad fecunditatem gregum mox fecunditas familiae subroparvuli eorum, et infantes eorum exsultant lusibus. 48. Ut sicut majora ad habendum concessa sunt, ita multi germinent ad custodiendum. Sed quia dixit Exsultant lusibus, ipsum quoque infantium lusum in domo domini honoribus et rebus tument, subjecti in ludicris actibus gaudent. Sed, o beate vir, quid tam multa nobis de iniquorum voluptatibus narras? Jam diu est quod
Abbreviated transcription (Latin):
duo sunt q̃ iisũis loquutionib ad tendunt: Ut iudeli¬
cet auut sibi ⁊ auditorib suis. aut fibimet soli ꝓsint: si
auditoribꝰ prod eẽ: non possunt: Cum enĩ bene aiudiũt
bona q̃ dicunt: sib simul ⁊ auditoribꝰ ꝓsut: Cũ i
abauditorib dendent᷑ sib ꝓculdubio p̃sfiterĩt. qͣsa culpa¬

Expanded text:
duo sunt quae in suis locutionibus attendunt, ut videlicet aut sibi et auditoribus suis, aut sibimet solis prosint, si auditoribus prodesse non possunt. Cum enim bene audiuntur bona quae dicunt, sibi simul et auditoribus prosunt. Cum vero ab auditoribus deridentur, sibi
Abbreviated transcription (Latin):
conditoris sui qͣui in ęt̃num passũrus ẽ ⁊ inhac quoq
uita positꝰ ex ꝑitur dum płꝑitatẽ qͣm amat amittit.
& ad uersitate ꝗͣ formidat inuenit. & quami ins ucr¬
deicuint. iustorum increpatio conualescat. Eua
autẽ ratione nũc dr̃. quis arguet coram eo uiame
umi ȩtiã iustis tacentibꝰ ħ quoq notum sit. quia
iniquorũ caput uerba conuertit Widit enim qđ
infine mundi sathan hominem ingrediens. quem
sacra scriptitra antixp̃ta appellat. tanta eltione ex¬
tollitur tanta uirtatę prineipatar: tantis signis
abhomme eiꝰ facta nonualeant: qr cũ potestate t̃¬
roris adiungunt̾ ętiam signa ostense sanctitatis: & ut
Quis arguet coram eo uiam eiꝰ: Quis uidelicet ho¬
mĩsueni illum in crepare audett: cuus uisim ferre ꝑ¬
timreseit : S. tannen eius uiam non solũ helis. et

Expanded text:
conditoris sui, quam in aeternum passurus est, et in hac quoque vita positus experitur, dum prosperitatem quam amat amittit, et adversitatem quam formidat invenit. Et quamvis incredejiciunt, justorum increpatio convalescat. Qua autem ratione nunc dicitur: Quis arguet coram eo viam ejus? dum etiam, justis tacentibus, hoc quoque notum sit, quia iniquorum caput verba convertit. Vidit enim quod in fine mundi Satan hominem ingrediens, quem sacra Scriptura Antichristum appellat, tanta elatione extollitur, tanta virtute principatur, tantis signisbus ejus facta non valeant: quia cum potestate terroris adjunguntur etiam signa ostensae sanctitatis. Et ait: Quis arguit coram eo viam ejus? Quis videlicet hominum illum increpare audeat, cujus visum ferre pertimescit? Sed tamen ejus viam non solum Helias et