comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
dona hõib. Ascendens qͥppe in altũ capti¬
uam durit captinitatẽ: qr corruptio
nẽ mam̃ uircute sue incorrupt̾onsab¬
sorbuit. Dedit uͦ dona hõib: qr misso de¬
suꝑ spũ. alii sermonẽ sapientie. alii ser¬
monẽ scientie alii geĩm uirtutum.
alii grãm curat̾onũ. aliigen̾a linguaꝵ.
Dedit gͦ dona hõib De hac ascensioms

Expanded text:
dens quippe in altum captivam duxit captivitatem, quia corruptionem nostram virtute suae incorruptionis absorbuit. Dedit vero dona hominibus, quia, misso desuper Spiritu, alii sermonem sapientiae, alii sermonem scientiae, alii gratiam virtutum, alii gratiam curationum, alii genera linguarum, Dedit ergo dona hominibus. De
Abbreviated transcription (Latin):
hec ñ corpora s aĩe suscitant᷑. Hec itaq fratres
Ram̃ auctore deo si tultis hoͦ ͤᷤ facitis. Sxillis
enĩ exteriorib signis obtineri uita ab hec
oꝑantib ñ ualet. Ilam corpoealia illa mi
hr̃e & mali possunt: ittis aut̃ ꝑfrui nisi
boniñ possunt. Unde de quibdã ueritas
dieit. Multi dicent mͥ i illa die. Dũe dñe
ñne in noĩe tuo ꝓphauimꝰ. & in noĩe tuo¬

Expanded text:
haec non corpora sed animae suscitantur. Et Dominushaec non corpora sed animae suscitantur. Et Dominussimi, auctore Deo si vultis vos facitis. Ex illis enim exterioribus signis obtineri vita ab haec operantibus non valet. Nam corporalia illa mirhabere et mali possunt, istis autem perfrui nisi boni non possunt. Unde de quibusdam Veritas dicit: Multi mihi dicent in die illa: Domine, Domine, nonne in nomine tuo prophetavimus, et in no
Abbreviated transcription (Latin):
mi gr̃am manũ credentib imponunt.
a᷑ habitare malignos sp̃s meoꝵ mente
contͣdiount: qͥd aliud faciunt. nͥ demonia
eitiunt: Et fideles quiq qͥ iã uite net̾is
secłaria u̾ba derelinquunt. sc̃a aut̃ my¬
fłia insonant. conditoris fui laudes. ce
potentiã ĩ qͣntũ preualent narrant :
qͥd aliud faciunt nͥ nouis linguis locim¬
t᷑ Qdũ bonis suis exhortatõnib mali¬
ciani de alienis eordib auferunt: serpentes tol
lunt. Et dum pestiferas suasiones audiunt.
s tam̃ ad oꝑat̾onẽ prauamminime ꝑtͣh un¬
t᷑ mortiferũ qͥdẽ÷ qd̾ bibiuit. s ñ eis nocebit
Q qͦtiens ꝑximos suos in bono oꝑeifirmari con¬
spitiunt. dũ eis dota uirtute concurrunt. &
exemplo sue oꝑat̾onis illoꝵ uitam roborant.
qͥ in ppͥa act̾one titubant. qͥd aliud faciunt
nͥ suꝑ eg̾s manꝰ imponunt. ut bene habeant:
Que nimirũ miracła tanto maiora sunt:
qͣnto sp̃italia. Tanto maiora sunt: qͣnto ꝑ

Expanded text:
entibus imponunt, et habitare malignos spiritus in eorum mente contradicunt, quid aliud faciunt, nisi daemonia ejiciunt? Et fideles quique qui jam vitae veteris saecularia verba derelinquunt, sancta autem mysteria insonant, Conditoris sui laudes et potentiam, quantum praevalent narrant, quid aliud faciunt, nisi novis linguis loquuntur? Qui dum bonis suis exhortationibus malitiam de alienis cordibus auferunt, serpentlunt; et dum pestiferas suasiones audiunt, sed tamen ad operationem pravam minime pertrahunt, mortiferum quidem est quod bibunt, sed non eis nocebit. Qui quoties proximos suos in bono opere infirmari conspiciunt, dum eis tota virtute concurrunt, et exemplo suae operationis illorum vitam roborant, qui in propria actione titubabant, quid aliud faciunt nisi super aegrotos manus imponunt ut bene habeant? Quae nimirum miracula tanto majora sunt, quanto spiritalia: tanto majora sunt, quanto per
Abbreviated transcription (Latin):
tiare ꝓmisimꝰ. Itaq imꝰqͥsq ur̃m. ad
consid̾at̾onẽ suã mentis ocłos redicat.
Consid̾et si seruat post baptismum.
qd̾ ante baptisium spopondit. Cer¬
tus iã qr fidelis. ẽ. gaudeat. S ecce qd̾
ꝓmisit minime seruauit. Ad exer¬
cenda praua oꝑa. ad concup iscendaᷤ
mundi pꝯmpas dilaꝑsus : Nideamꝰ
si iã sit plang̾e qd̾ errauit. Aput mi

Expanded text:
d considerationem suam mentis oculos reducat; et si servat post baptismum quod ante baptismum spopondit, certus jam quia fidelis est, gaudeat. Sed ecce quod promisit minime servavit, si ad exercenda prava opera, ad concupiscendas mundi pompas, dilapsus est; videamus si jam scit plangere quod erravit. Apud mi
Abbreviated transcription (Latin):
uit. Seqͣr. Iili aut̃ ꝑfecti predicauert̃
ubiq dño cooꝑante & sermonẽ confir¬
mante sequentib signis. Qd in his
consid̾andũ÷ qd memorie cõmendan¬
dũ. nͥ qd̾ preceptum obedientia. obedi¬
entiã uͦ signa secuta sunt: s qr aucto¬
re deo breuit̾ lect̾onẽ euangłicam
exponendo tͣnscurrimꝰ: restat ut

Expanded text:
r: Illi autem profecti praedicaverunt ubique, Domino cooperante, et sermonem confirmante sequentibus signis. Quid in his considerandum est, quid memoriae commendandum, nisi quod praeceptum obedientia, obedientiam vero signa secuta sunt? Sed quia, auctore Deo, breviter lectionem Evangelicam exponendo transcurrimus, restat ut
Abbreviated transcription (Latin):
ud ĩmundo facit. n grana seminis
sꝑgit: Et pauea grana mitit ĩ se¬
mine: ut multaꝵ messiũ fruges
recipiat ex nr̃a fide. Neq & enĩ in
unnu̾stm inundian tanta fideliũ
messis exurg̾et si demanu diũ suꝑ
rationalem t̾ram illa electa grana
predicantiũ ñ uenissent. Seq̃r. ¶
credid̾it & baptiratꝰ fuerit: saluꝰ erit.
se unꝰqͥsq aput semetipm̃ dicat.
Ego iã credidi saluꝰ ero. uerũ dicit:
si fidem oꝑib tenet. Uera & enĩ tĩ¬
des.ẽ. que in hoc qd̾ u̾bis dicit: mo¬
rib ñ contͣdicit. Hinc ÷ enĩ qd̾ de
qͥbdam falsis fidelib paulus dicit.
Qui confitent᷑ se nosse am̃: factis aut̃
negant. Hinc ioħ̃s dioit. Qdicit se
nosse dm̃i. & mandata eiꝰ ñ custodit:

Expanded text:
ud in mundo facit, nisi grana seminis spargit? Et pauca grana mittit in semine, ut multarum messium fruges recipiat ex nostra fide. Neque enim in universo mundo tanta fidelium messis exsurgeret, si de manu Domini super rationalem terram illa electa grana praedicantium non venisset. Sequitur: 3. Qui crediderit, et baptizatus fuerit, salvus erit, se unusquisque apud semetipsum dicat: Ego jam credidi, salvus ero. Verum dicit, si fidem operibus tenet. Vera etenim fides est, quae in hoc quod verbis dicit, moribus non contradicit. Hinc est enim quod de quibusdam falsis fidelibus Paulus dicit: Qui confitentur se nosse Deum, factis autem negant . Hinc Joannes ait: Qui dicit se n
Abbreviated transcription (Latin):
tis animalib fuerat predicandũ.
ut de eo discipłis dicat᷑. Predicatẽ
õi creature: S oĩs creature noĩe signa¬
t᷑ homo. Sunt nãq lapides: s nͣ ui¬
uunt nͨ sentiunt. Sunt herbe&e ar¬
butta: uuunt qͥdẽ s ñ sentiunt. Ui¬
qr & paulus dicit. Insipiens cu qd̾ semi
nas ñuiuificat᷑: nͥ priꝰmoriat᷑. uinit
e qd̾ morit᷑ ut uiuificet᷑. lapidesitaq
sunt: s ñ uiuunt. Arbusta aiit̃ st̃ e
uiuunt: s ñ sentiunt. Brutauͦ aĩa¬
lia sunt: iuuunt. sentiunt. s ñ discer¬
nunt. Angłi & enĩ siuit: iuiuunt sen¬
tiunt. & discernunt. Omĩs aut̃ crea¬
ture aliqͥd habet hõ. Habet nãq cõ¬
mune. ẽẽ. c̃ lapidib. uiu̾e̾ c̃ arbori-¬

Expanded text:
at praedicandum, ut de eo discipulis dicatur: Praedicate omni creaturae? Sed omnis creaturae nomine signatur homo. Sunt namque lapides, sed nec vivunt, nec sentiunt. Sunt herbae et arbusta; vivunt quidem, sed non sentiunt. Viquia et Paulus divit ergo quod moritur, ut vivificetur. Lapides itaque sunt, sed non vivunt. Arbusta autem sunt, et vivunt, sed non sentiunt. Bruta vero animalia sunt, vivunt, sentiunt, sed non discernunt. Angeli etenim sunt, vivunt, sentiunt, et discernunt. Omnis autem creaturae aliquid habet homo. Habet namque commune e
Abbreviated transcription (Latin):
unꝰ minꝰ aliꝰ ampliꝰ debet. Utroꝵꝙ
debito dimisso: qͥs ampliꝰ largitorẽ
debiti diligat. int̾rogat᷑. Quib u̾bis
ꝓtinꝰ ille respondit. Ille plus diligit cui
plus dimittit᷑. Qua in re notandum. ẽ.
qi dũ sua sententia phariseus conuinei¬
t᷑. qͣsi freneticus funẽ portat. ex qͦ liget᷑.
Enumerant᷑ gͦ boua peccatris: enuiu̾an¬
t᷑ mala falsi iusti. c̃ dr̃ Intͣui iudomũ tuã.

Expanded text:
us, et alius amplius debet; utrorumque debito dimisso, quis amplius largitorem debiti diligat, interrogatur. Quibus verbis protinus ille respondit: Ille plus diligit cui plus dimittitur. Qua in re notandum est quia dum sua sententia Pharisaeus convincitur, quasi phreneticus funem portat ex quo ligetur. Enumerantur ei bona peccatricis, enumerantur mala falsi justi, cum dicitur: I
Abbreviated transcription (Latin):
laude predicare neglexit. Hec aut̃
unguento iuxxit pedes meos. ¶qa
dũ incarnatõnis eiꝰ mist̾ium gente¬
litas credidit: sũma laude etiã eiꝰ
ima predicauit. S iã redemptos
nr̃ enunierata bona concludit ꝑ sẽ
aiuit᷑ ei peccã multa. qm̃ dileut młtũ.
Ac si aꝑte dicat. Et si dur̃.ẽ ualde quod
eri: peccatcis mulieris oꝑa.s peni¬
tentis. ꝗ estimatone ueritas aput
se seruat. que eiꝰ adu̾sario sub tanta
distributione enumerat. Ad phari¬
sei pͣndium dñs discumbebat: sed̾
apiit penttentẽ mulierẽ mentis epłis
delectabat᷑. Aput phariseũ ueritas
pascebat᷑ foris. aput peccatͥce nu¬
lierẽ s cũ conu̾sam pascebut᷑ int̾.

Expanded text:
care neglexit. Haec autem unguento unxit pedes meos, quia dum incarnationis ejus mysterium gentilitas credidit, summa laude etiam ejus ima praedicavit. Sed jam Redemptor noster enumerata bona concludit, cum per tuntur ei peccata multa, quoniam dilexit multum. Ac si aeri. Peccatricis mulieris opera, sed poenitentis, qua aestimatione Veritas apud se servat, quae ejus adversario sub tanta distributione enumerat. Ad Pharisaei prandium Dominus discumbebat, sed apud poenitentem mulierem mentis epulis delectabatur. Apud Pharisaeum Veritas pascebatur foris, apud peccatricem mulierem, sed tamen conversam, pascebatur intus.
Abbreviated transcription (Latin):
one predicamꝰ. S hoc phariseusi¬
tilitatẽ dñi predicare conspicit. sua
aput se malitia tabescit. S redẽp¬
toe nr̃ facta eiꝰ mulieris qͣsi bona
gentilitatis enumerat: ut inquo
phariseus retundr̾: ut ꝑ eũ sicut
diximꝰ ꝑfidꝰ ille popłs ostendat᷑. In¬
traui ĩ domũ tuã: aqͣm pedibus

Expanded text:
one praedicamus. Sed hoc Pharisaeus vitilitatem Deum praedicare conspicit, sua apud se malitia tabescit. Sed Redemptor noster facta ejusdem mulieris quasi bona gentilitatis enumerat, ut in quoPharisaeus retunditur, ut per eum, sicut, diximus, perfidus ille populus ostendatur. Intravi in domum tuam, aquam
Abbreviated transcription (Latin):
des dñi t̾gimꝰ: qͣndo scĩs eiꝰ qͥb ex cau¬
tate cõpatim᷑ etiã ex his que nobis
suꝑfluitut miserem᷑. qͣti nꝰ sic mens
ꝑ cõpassionẽ doleat: ut etiã larga ma¬
nꝰ affectum doloris ostendat. Rigat
nãq lacͥmus redemptoris pedes s ca¬
pillis suis ñ tergit: qui ut cumq ꝑxi¬
moꝵ dolori cõpatit᷑. s tñ eis ex his qͦ
s suꝑ fluunt ñ miseret᷑. Porat & ñ
tergit: qui u̾ba qͥdẽ doloris cͥbuit. s ñ
ministrando que desunt. iũ doloris
minime abscidit. Oscłat᷑ mulier pe¬
dei ͦ s t̾git. Qd̾ nos qͦq plene agimꝰ.
si studiose diligimꝰ quosex largitate
continem᷑ negͣuis sit nobis necessitaᷤ
ꝑximi. ne ip̃a eiꝰ indigentia qͥ sutter¬
tat᷑ fiat honerosa: & c̃ manꝰ necessa
ria tͥbuit animꝰ a dilectone torpes¬
cat. Potest qͦq &e ꝑ pedes ipm̃ mist̾i¬
um incarnatõnis eiꝰ intelligi. qͦ diui-¬
nitas t̾ram tetigit. qr carnẽ sumpsit.
Uerbum enĩ caro factũt: & habitaũ

Expanded text:
 ex charitate compatimur, etiam ex his quae nobis superfluunt, miseremur, quatenus sic mens per compassionem doleat, ut etiam larga manus affectum doloris ostendat. Rigat namque lacrymis Redemptoris pedes, sed capillis suis non tergit, qui utcunque proximorum dolori compatitur, sed tamen eis ex his quae sibi superfluunt non miseretur. Plorat et non tergit, qui verba quidem doloris tribuit, sed non ministrando quae desunt vim doloris minime abscidit. Osculatur mulier pedes quos tergit. Quod nos quoque plene agimus, si studiose diligimus quos ex largitate continemus, ne gravis nobis sit necessitas proximi, ne ipsa nobis ejus indigentia quae sustentatur fiat onerosa, et cum manria tribuit, animus a dilectione torpescat. Potest quoque per pedes ipsum mysterium incarnationis ejus intelligi, quo divinitas terram tetigit, quia carnem sumpsit. Verbum enim caro factum est, et habitavit
Abbreviated transcription (Latin):
uẽ. Canto uãq ampliꝰ peccati rubigo
consumit᷑. qͣnto pecc̃oris cormagno
caritatis igne concremat᷑. Ecce que
ad medicum uenerat egra sanata
.T s de salute eiꝰ ad huc alii egͦtant. Nã
simł discumbentes: couquesti sunt
intͣ se dicentes. Qiuis hic qͥ etiã pec¬
cata dimittit: S celestis medicus
oͦs ñ respicit: qͦs eciã de iuedica iñto
sieri deceriores uidet. Eaui qͣm saua¬
uerat ꝑ pietatis sue sententiã con¬
firniat dicens. fides tua te saluã
fecit̾ uade in pace. fides & enĩ saluã
fecit: qr hoc qd̾ petiit posse acciꝑe
ñ dubitauit. S ipãni quoq sp ei cer¬
titudinẽ ĩa ab illo acceꝑat: a qͦ ꝑ spẽ
etiã salutẽ querebat. In pace aut̃ire
p recipit᷑: ut aueritatis itin̾e in uia
scandali ulteriꝰ ñ deriuet᷑. Unde & ꝑ
tachariam dr. Ad dirigendos pedes
nros inuiam pacis. Qunc enĩ gresꝰ¬

Expanded text:
i rubigo consumitur, quanto peccatoris cor magno charitatis igne concrematur. Ecce ea quae ad medicum venerat aegra sanata est, sed de salute ejus adhuc alii aegrotant. Nam simul discumbentes conquesti sunt, intra se dicentes: Quis est hic qui etiam peccata dimittit? Sed coelestis medicuse medicamento fieri deteriores videt. Eam autem quam sanaverat per pietatis suae sententiam confirmat, dicens: Fides tua te salvam fecit, vade in pace. Fides etenim salvam fecit, quia hoc quod petiit posse se accipere non dubitavit. Sed ipsam quoque spei certitudinem jam ab illo acceperat, a quo per spem etiam salutem quaerebat. In pace autem ire praecipitur, ut a veritatis itinere in viam scandali ulterius non derivetur. Unde et per Zachariam dicitur: Ad dirigendos pedes nostros in viam pacis . Tunc enim gres
Abbreviated transcription (Latin):
penitentiã conu̾cim᷑. ia retͦ secus pedes
stamꝰ qi eiꝰ uesligia sequini quẽ tm¬
pugnabamꝰ. La cͥnuis mulier pedes
rigat: qd̾ nos quoq ueracit̾ agimiꝰ.
si quib libet ultimis membͥs dñi ꝑ
cõpassionis affectum inclinem. si scĩs
eiꝰ in tͥbulat̾one cõpatim᷑ si eoꝵ tͥiliciã

Expanded text:
peccata convertimur, jam retro secus pedes stamus, quia ejus vestigia sequimur quae impugnabamus. Lacrymis mulier pedes rigat, quod nos quoque veraciter agimus, si quibuslibet ultimis membris Domini per compassionis affectum inclinemur, si sanctis ejus in tribulatione compatimur, si eorum tristitiam
Abbreviated transcription (Latin):
met ipõs priꝰ i illoꝵ calamitate de¬
fliam᷑: qr fortasse in simulib aut lap¬
si sum᷑. aut labi possumꝰ. si lapsi ñ su¬
mꝰ. Et si censura magittii debet sẽꝑ
uirtute discipline uitia ꝑsequi:e
portet tam̃ ut sollicite discernamꝰ.

Expanded text:
metipsos prius in illorum calamitate demetipsos prius in illorum calamitate defleamus, quia fortasse in similibus aut lapsi sumus, aut labi possumus, si lapsi non sumus. Et si censura magisterii debet semper virtute disciplinae vitia persequi, oportet tamen ut sollicite discernamus
Abbreviated transcription (Latin):
s unꝰ eger in febre integrũ sensum
tenebat: alt̾ uͦ in febre cariris. & sen¬
sum ꝑdiderat mentis. Illa qͦq fle¬
bat qd̾ fecerat: phariseꝰ aut̃ falsa
uisticia elat᷑. iĩ sue inualitudinus
exaggerabat. In egͥtudine gͦ &
sensũ ꝑdid̾at: qͥ hoc ipm qͦq qd̾ a
salute longe. ẽẽt. ignorabat.S
int̾ hec nos gemitꝰ cogit qͦsd̃ã nr̃i
ordinis uirosintueri : qͥ sacerdotali
offitio p̃diti. si qͥd fortasse uiste ex¬
terꝰ uel tenuit̾ egerint ꝓtinꝰ subiectõ
despitiuit. & peocõres qͦsq in plebepo¬
sitos dedignant᷑. eisq compati culpani
suam confitentib nolunt. ac uelut
pharisei more a peccator mulieretã¬
gi despitiunt. Que ꝓfecto mulier
si ad pharisei pedes uenisset: nimir̃
caltib repulsa disced̾et. Inqͥnari enĩ se
alieno pecõo credid̾at. S qr hunc ue¬
ra sua iusticia ñ replebat. de alieno
uuln̾e̾ egͦtabat. Unde necesse semꝑ ÷:¬
ut c̃ pecõores quosq conspicimꝰ. nos¬

Expanded text:
sed unus aeger in febre integrum sensum tenebat, alter vero in febre carnis et sensum perdiderat mentis. Illa quippe flebat quod fecerat; Pharisaeus autem de falsa justitia elatus, vim suae invaletudinis exaggerabat. In aegritudine ergo et sensum perdiderat, qui hoc ipsum quoque, quod a salute longe esset, ignorabat. Sed inter haec nos gemitus cogit quosdam nostri ordinis viros intueri, qui, sacerdotali officio praediti, si quid fortasse juste exterius vel tenuiter egerint, protinus subjectos despiciunt, et peccatores quosque in plebe positos dedignantur, eisque compati culpam suam confitentibus nolunt, ac, velut Pharisaei more a peccatrice muliere tangi despiciunt. Quae profecto mulier si ad Pharisaei pedes venisset, nimirum calcibus repulsa discederet. Inquinari enim se alieno peccato crederet. Sed quia hunc vera justitia non replebat, de alieno vulnere aegrotabat. Unde semper necesse est ut cum peccatores quosque conspicimus, nos
Abbreviated transcription (Latin):
l̾um̃ historica exposit̾one tͣnsciirrimꝰ.
Nunc si placet: ea que dicta sunt my¬
stico intellectu disseramꝰ. Quẽ nãq
phariseꝰ de falsa usticia p̃sumens nsi
iudaicͣ popłm. quẽ peccat̾r mulier.
s ad uestigia dñi ueniens & plorans.
nͥ conu̾sam gentilitatẽ designat.
Que c̃ a labattro uenit. unguentũ fu¬
dit. retͦ secus pedes stetit. lacͥmis pedẽ
rigauit. capillis tersit: eosdẽq quõ
infundebat & tergebat pedes oscłari
ñ desiit. Nosgͦ. nos illa mulier ex¬
pressit: si toto corde ad dnm pꝰ pecẽa
redeamꝰ. si eiꝰ penitentie luctꝰ imiite¬

Expanded text:
 historica expositione transcurrimus; nunc vero, si placet, ea quae dicta sunt mystico intellectu disseramus. Quem namque Pharisaeus de falsa justitia praesumens nisi Judaicum populum, quem peccatrix mulier, sed ad vestigia Domini veniens et plorans, nisi conversam gentilitatem designat? Quae cum alabastro venit, unguentum fudit, retro secus pedes Domini stetit, lacrymis pedes rigavit, capillis tersit, eosdemque quos infundebat et tergebat, pedes osculari non desiit. Nos ergo, nos illa mulier expressit, si toto corde ad Dominum post peccata redeamus, si ejus poenitentiae luctus imite
Abbreviated transcription (Latin):
tes ingressa: ñi uissauenit. int̾ epulas
lacͥmas obtulit. Dicite qͦ dolore ardet.
que flere & int̾ epłas ñ ertibescit. hãc
de qua marcus septem demonia eiecta fu-¬
isse testat᷑. Et qͥdͥ septẽ demonia. nͥ inuuer.¬
sa uitia designant᷑  qr enĩ septẽ dieb om̃e

Expanded text:
nter epulas lacrymas obtulit. Discite quo dolore ardet, quae flere et inter epulas non erubescit. Hanc de qua Marcus septem daemonia ejecta fuisse testatur. Et quid per septem daemonia, nisi universa vitia designantur? Quia enim se
Abbreviated transcription (Latin):
retͦ secus pedes ihũ lacͥnuis cepit rigare
pedes eiꝰ & capillis capitis sui tergebat:
& oscłabat᷑ pedes eiꝰ. & unguento unge¬
bat. liquet fr̃s. qd̾ illicitis actib priꝰ
mulier intenta: unguentũ s ꝓ odore
sue carnis adhibuit. Qd̾ gͦ iͥ curpiter
exhibuerat: hoc iã deo laudabilit̾ offe¬
relut. Oculis t̾rena concupierat. s os
iã ꝑpenitentiã conterens flebat. Capil¬
los ad cõposito̾nẽ uultꝰ exhibuerat:
ꝑba direrat: s pedes dñi oscłans hocꝰ
in redemptoris sui uestigia figebat.
Quot gͦ in se hũit oblectamenta: tot
in se inuenit holocausta. Conu̾tit
ad uircutum numerũ. numerũ

Expanded text:
u, lacrymis coepit rigare pedes ejus, et capillis capitis sui tergebat, et osculabatur pedes ejus, et unguento ungebat. Liquet, fratres, quod illicitis actibus prius mulier intenta unguentum sibi pro odore suae carnis adhibuit. Quod ergo sibi turpiter exhibuerat, hoc jam Deo laudabiliter offerebat. Oculis terrena concupierat, sed hos jam per poenitentiam conterens flebat. Capillos ad compositionem vultus exhibuerat, perba dixerat, sed pedes Domini osculans, hoc in Redemptoris sui vestigia figebat. Quot ergo in se habuit oblectamenta, tot de se invenit holocausta. Convertit ad virtutum numerum cr
Abbreviated transcription (Latin):
eiͦ continuo amore suspirat. undea spõ¬
se uoce de eodem redemptore suo ĩ can
qͥ se ei odsequi ꝑ amorẽ parat. Oleo ca¬
put meũ ñ unristi. Si pedesclm̃ mi
st̾itm incarnatõnis accipimꝰ: cougͥe
ꝑ caput illiꝰ ip̃a diuinitas designat᷑.
Unde & ꝑ paulũ dr̃. Caput ap̃ideris.¬

Expanded text:
e continuo suspirat. Unde et sponsae voce de eodem Redemptore suo in Cantquae se ei obsequi per amorem parat. Oleo caput meum non unxisti. Si pedes Domini mysterium incarnationis ejus accipimus, congrue per caput illius ipsa divinitas designatur. Unde et p
Abbreviated transcription (Latin):
tanti pauoris uidice aute ocłos po¬
nite. hunc uenturum tumete: ut
hẽ c̃ uen̾it ñ timidi s securi uideatis.
Timenoꝰ gͦ ÷ ne timeat᷑. Cerror eiꝰ nos
ad usum bone oꝑat̾onis exerceat: me¬
tus illiꝰ uitam nr̃am apͥuitate cõpescit.
Michi fr̾s credite qr tanto tẽ erimus
securi de eiꝰ p̃sentia: qͣnto nc̃ ẽẽ. sata¬
exmͦ suspecti de culpa. Certe si aliqui
ur̃m c̃ suo adu̾sario cansam dicturus
in meo iudicio die cͣstino. eẽt. ȩxhibñ¬
dus: totã fortasse noctem insomnẽ
ducet. qͥd ͥs dici possit. qͥd obiectoni¬
b respond̾et. sẽc̃ sollicita & estuan¬
ti mente uersaret. ne me mueniret
asꝑum uehem̃t̾ metueret. neaput
me appareret noriꝰ formidaret. Et quis
ego aut qͥdego: Niur ñ longe pꝰ futu¬
Sigͦ canta cura ꝑtimeseit᷑ uidicium
pulueris qͣ intente̾ne cogitandũ ÷. qua
formidine ꝓuidendũ tante iudicium
maiestatis: S qr sunt ñ nulli qͥde re¬

Expanded text:
tanti pavoris judicem ante oculos potanti pavoris judicem ante oculos ponite, hunc venturum timete, ut hunc cum venerit, non timidi, sed securi videatis. Timendus ergo est, ne timeatur. Terror ejus nos ad usum bonae operationis exerceat, metus illius vitam nostram a pravitate compescat. Mihi, fratres, credite, quia tanto tunc erimus securi de ejus sententia, quanto nunc esse satagimus suspecti de culpa. Certe si aliquis vestrum cum suo adversario causam dicturus, in meo judicio die crastina esset exhibendus, totam fortasse noctem insomnem duceret, quid sibi dici posset, quid objectionibus responderet, secum sollicita et aestuanti mente versaret: ne me inveniret asperum, vehementer metueret: ne apud me appareret noxius, formidaret. Et quis ego, aut quid ego? Nimirum non longe post futuSi ergo tanta cura pertimescitur judicium pulveris, qua intentione cogitandum est, qua formidine praevidendum tantae judicium majestatis? 12. Sed quia sunt nonnulli qui de re
Abbreviated transcription (Latin):
origine rapuit. ad huc se posse iuscipere
etiã fideles p̃sumit. Nani ore pestif̾ere
ꝑ suasionis eos cotidie deuorat: in qͥb a
cite: hoc aput uos sollicitamente co¬
gitate. Ecce paschalia sollẽpnia agmiiꝰ
na festa meream᷑ͦ. Cranseunt cuncta:
que temꝑalit̾ festiua celebrant᷑. Cu¬
iate qui his solemnitatib int̾estis.:
ne ab et̾na sollẽpnitate separemini.
que ñ ÷ aunua s continua ꝑducam᷑.
Cũ hec statuto tempore gerit᷑: ad illiꝰ
desd̾ium memoria nr̃a refragat᷑. srequen-¬
tat̾one gͦ gaudii temꝑal. ad ec̾na gau¬
dia mens incalescat & ferueat: ut ex
ueritate leticia ꝑfruat᷑ in patͥa. qd̾
de umbra gaudii meditat᷑ in uia.
tus in iudicio ueniat preuidete. Cer¬
te in die tremendi uidicu sui cũ an¬
głis. c̃ archangłis. c̃ thronis & dom¬
nat̾onib. ẽ pͥncipatib ac potestatib
apparebit: celis ac t̾ris ardentibus
cunctis uidelicet elementis in sui
obsequii t̾rore cõmotis. Hunc gͦ

Expanded text:
origine rapuit, adhuc se posse suscipere etiam fideles praesumit. Nam ore pestiferae persuasionis eos quotidie devorat, in quibus a cite, hoc apud vos sollicita mente cogitate. Ecce Paschalia solemnia agimus; sd aeterna festa mereamur. Transeunt cuncta quae temporaliter festiva celebrantur. Curate, qui his solemnitatibus interestis, ne ab aeterna solemnitate separemini. quae non est annua, sed continua, perducamur. Cum haec statuto tempore geritur, ad illius desiderium memoria nostra refricatur. Frequentatione ergo gaudii temporalis ad aeterna gaudia mens incalescat et ferveat, ut ex veritate laetitiae perfruatur in patria quod de umbra gaudii meditatur in via.ictus in judicio veniat praevidete. Certe in die tremendi examinis suis, cum angelis, cum archangelis, cum thronis, cum dominationibus, cum principatibus et potestaapparebit, coelis ac terris ardentibus, cunctis videlicet elementis in sui obsequii terrore commotis. Hunc ergo
Abbreviated transcription (Latin):
pdeunt. Ex semine qͥppe ꝓducit᷑ radii
ex radice ꝓdit uirgultum. Er uirgul¬
to orit᷑ fructꝰ: in fructu etiã ꝓducit᷑
semen. Addamꝰ gͦr qr & semen latet in
lignũ fructus. folia in magna mole ar¬
boris ex puo cotidie senune restaurat:
Cum gͦ dubitans aimꝰ de resurrecto¬
nis potentia rõnẽ querit: ea rerũ

Expanded text:
prodeunt. Ex semine quippe producitur radix, prodeunt. Ex semine quippe producitur radix, ex radice prodit virgultum, ex virgulto oritur fructus, in fructu etiam producitur semen. Addamus ergo quia et semen latet in lignum, fructus, folia, in magna mole arboris ex parvo quotidie semine restaurat? Cum ergo dubitans animus de resurrectionis potentia rationem quaerit, ea
Abbreviated transcription (Latin):
sꝑat᷑. &e diuine oꝑat̾onis uirt᷑ c̃opre¬
hendi qͣsi ex ratione querit᷑. Qui
scilicet hec idcireo in sinis cogitat̾o¬
nib dicunt: qi eis cotidiana dei mii¬
racła ex assidiutate uluerunt. N¬
ece in nno gno paruissimi seminis la¬
tet tota que uascitura: arboris m
magnitudõ.cogitemꝰ unde ociendo
cepit q̃ ad tantã molem crescendo ꝑ¬
uenit. Inuenimꝰ ꝓculdubio eiꝰ origmẽ
ꝑuissimũ semen. Consid̾emꝰ nẽ ubi in
illo ꝑuo gͣno seminis latet fortitud o
ligni. asꝑitas corticis. saporis odous¬
q magnitudo ubertas fructuũ. utri¬
ditas folioꝵ. Coutrectatũ nãq semi¬
nis gͣnũ: ñ ÷ ualidum. Unde ꝯͦ ꝓces¬
sit ligni duricia: ñ.ẽ. asꝑum Uͣnde
asꝑitas couicis erupit: ñ.saporum.
undesapor in fructib. Olfatum nl
redolet. Unde odor infructib fla̾grat᷑
lilm se turide ottendit. Unde folioꝵ
uiriditas exiuit: Cuncta gͦ in semine
simul latent: que tñ ñ simiul ex semine

Expanded text:
rehendi quasi ex ratione quaeritur. Qui scilicet haec idcirco in suis cogitationibus dicunt, quia eis quotidiana Dei miracula ex assiduitate viluerunt. Nce in uno grano parvissimi seminis latet tota quae nascitura est arboris mmagnitudinem; cogitemus unde oriendo coepit, quae ad tantam molem crescendo pervenit. Invenimus procul dubio ejus originem, parvissimum semen. Consideremus nunc ubi in illo parvo grano seminis latet fortitudo ligni, asperitas corticis, saporis odorisque magnitudo, ubertas fructuum, viriditas foliorum. Contrectatum namque seminis granum non est validum; unde ergo processit ligni duritia? non est asperum, unde asperitas corticis erupit? non est saporum, unde sapor in fructibus? olfactum nil redolet, unde odor in fructibus fragrat? nil in se viride ostendit, unde foliorum viriditas exivit? Cuncta ergo in semine simul latent, quae tamen non simul ex semine
Abbreviated transcription (Latin):
ainii: In t̾ra dat᷑ sp̃c. ut diligat᷑
ꝓximꝰ: e celo dat᷑ sp̃s ut diligat᷑
deꝰ. Sic̃ gͦuna ÷ caritas. & duo pre¬
cepta: ita unꝰ sp̃c. & duo data. Priꝰ
a consittente año in t̾ra. postino¬
dũ eoelo: qr in pximi amore discit᷑
qͣli̾t ꝑueniri debeat ad amorẽ der.

Expanded text:
terra datur spiritus, ut diligatur proximus, coelo datur, ut diligatur Deus. Sicut ergo una est charitas et duo praecepta, ita unus spiritus et duo data. Prius a consistente Domino in terra, postmodum in coelo, quia in proximi amore discitur, qualiter perveniri debeat ad amorem Dei.
Abbreviated transcription (Latin):
dimissa despicite. Ad huiꝰ resurrectõis
głam qͣm in se ueritas ostendit: tota
intent̾one festinate. Cerrena defid̾ia
que ab auctore seꝑant: fugite. quia
tanto alti ad conspectum dei õipoten¬
tis ꝑtingitis. qͣnto mediatorẽ d̾i et
hõmũ singłarit̾ amatis: qui uiuit&
regnat ẽ patre in unitate sp̃c scĩdeus

Expanded text:
ranseunt, velut jam dimissa despicite. Ad hujus resurrectionis gloriam quam in se Veritas ostendit tota intentione festinate. Terrena desideria quae ab auctore separant fugite, quia tanto altius ad conspectum Dei omnipotentis pertingitis, quanto Mediatorem Dei et hominum singularius amatis. Qui vivit et regnat cum Patr
Abbreviated transcription (Latin):
rudelicet genꝰ ab octu ad finẽ defluit:
& qͣsi aque more usq ad cõpetentẽ
t̾minũ ex carnis liquore ꝑcurrit.
Qͥ ꝑ iordanem. nͥ baptitator forma
signat᷑. Quia en ĩ in iordane flumme
ip̃e auctor redempt̾onis nr̃e bapticari dig¬
uatus ÷: recte iordauis nomine eoꝵr nulti¬
tudo expͥmit᷑. qͥ intͣsacramentũ baptisina

Expanded text:
videlicet genus ab ortu ad finem defluit, et, quasi aquae more, usque ad competentem terminum ex carnis liquore percurrit, Quid per Jordanem, nisi baptizatorum forma signatur? Quia enim in Jordane flumine ipse auctor redemptionis nostrae baptizari dignatus est, recte Jordanis nomine eorum multitudo exprimitur, qui intra sacrament
Abbreviated transcription (Latin):
animadu̾titis. Nun qͥd casu gestũ gͥ credi¬
tĩs. ut electus ille discipłłtẽ deesset. post
aut̃ ueniens audiret. audiens dubitaret.
dubitans palparet. palpans cred̾et: Non
hoc casu: s diuina dispensat̾one gesfũ ÷
Egit naniq miro modo suꝑna clemen¬
tia: ut discipłi dubitans. dũ m magi¬
stro suo uuln̾a palparet carnis. ĩ nob̾
uuln̾a sauaret infidelitatis. Plus enĩ
nob̾ thome infidelitas ad fidem. ꝙͣ fi¬
des credentrũ diseipłoꝵ ꝓfuit: qr dũ
ille ad fidẽ palpando reducit᷑. nostra
mens oĩ dubitatone postposita in
fide solidat᷑. Sic qͥppe discipłm pꝰ resur¬
rect̾onẽ suam dubitare ꝑmisit. nec
tamen indubitat̾one deseruit: sicut
ante natiuitatẽ siam. hr̃e mariam
sponsum uoluit. qͥ tam̃ ad eiꝰnuptias
ñ ꝑuenit. Nam ita factus: discipłidu
bitans & palpans testis nere resurree¬
tionis: sic̃ sponsus matris fuerat custos
integerrime uirginitatis. Palpauit
aut̃: & exclamauit. Dñs m̃s & deꝰ meꝰ.

Expanded text:
animadvertitis? Nunquid casu gestum creditis, ut electus ille discipulus tunc deesset, post autem veniens audiret, audiens dubitaret, dubitans palparet, palpans crederet? Non hoc casu, sed divina dispensatione gestum est. Egit namque miro modo superna clementia ut discipulus ille dubitans, dum in magistro suo vulnera palparet carnis, in nobis vulnera sanaret infidelitatis. Plus enim nobis Thomae infidelitas ad fidem quam fides credentium discipulorum profuit, quia dum ille ad fidem palbitatione postposita in fide solidatur. Sic quippe discipulum post resurrectionem suam dubitare permisit, nec tamen in dubitatione deseruit sicut ante nativitatem suam habere Mariam sponsum voluit, qui tamen ad ejus nuptias non pervenit. Nam ita factus est discipulus dubitans et palpans, testis verae resurrectionis, sicut sponsus matris fuerat custos integerrimae virginitatis. Palpavit autem et exclamavit: Dominus meus et Deus meus.
Abbreviated transcription (Latin):
studeant uł ligare̾. Is aut̃ sub manu
pastoris:: ligari timeat uł iniuste.
Nec pastoris sin iuditiũ demere rep̃¬
hendat: ne & si inuiste ligat᷑. ex ip̃ã
timiide repre hensionis suꝑbia crilpa

Expanded text:
timeat, vel ligare. Is autem qui sub manu pastoris est, ligari timeat etiam iniuste, nec pastoris sui iudicium temere reprehendat, ne etsi iniuste ligatus, ex ipsa tumide reprehensionis superbia, culpa,
Abbreviated transcription (Latin):
institis: tẽ dirit discipłis. Soluite
eũ: &e siuite abire. Eroe illũ discipłi iã
uiuentẽ soluunt. quem magist᷑ resus¬
citauerat mortuũ. Si eiũ discipłi
latarui mortuũ solue̾nt: fetorem
magis oftend̾ent qͣm uirtutẽ. Exqͣ
consid̾itõne intuendũ. ẽ qd̾ illos
nos debemꝰ ꝑ pastoris auctoritatem
solu̾e: qͦs auctorẽ nr̃m cognoscimꝰ
ꝑ suseitantẽ grãmi uiuficare. Que
nimirũ uiuificat̾e. ante oꝑatonẽ
rectitudiuis in ip̃a ĩa cognoscitur
confessione peocati. Unde & huic
ip̃i mortuo lazaro neqͣqͣm dr̃ re
pe peccor dũ culpã siã intͣ consci¬
entiam abscondit: introrsus la¬
dec. insuris penet᷑lib occultat᷑.
S mortuꝰ uenit foras: õ peocõr
neqͥtias suas sponte confitet᷑. lara¬
ro gͦ dr̃ ueniforas. Ac si aꝑte cuui¬
libet mortuo in culpa diceret᷑.
Cur reatum tuũ initͣ conscientiã
abscondis: Foras ĩa ꝑ confessionẽ
egred̾e: qui aput te int̾ius ꝑ nega-¬

Expanded text:
institis, tunc dixit discipulis: Solvite eum, et sinite abire . Ecce illum discipuli jam viventem solvunt, quem magister resuscitaverat mor tuum. Si enim discipuli Lazarum mortuum solverent, fetorem magis ostenderent quam virtutem. Ex qua consideratione intuendum est quod illos nos debemus per pastoralem auctoritatem solvere quos auctorem nostrum cognoscimus per suscitantem gratiam vivificare. Quivificatio ante operationem rectitudinis in ipsa jam cognoscitur confessione peccati. Unde et huic ipsi mortuo Lazaro nequaquam dicitpe peccator dum culpam suam intra conscientiam abscondit, introrsum latet, in suis penetralibus occultatur. Sed mortuus venit foras, cum peccator nequitias suas sponte confitetur. Lazaro ergo dicitur Veni foras. Ac si aperte cuilibet mortuo in culpa diceretur: Cur reatum tuum intra conscientiam abscondis? Foras jam per confessionem egredere, qui apud te interius per nega
Abbreviated transcription (Latin):
fuerat głificatꝰ. Unde etiã ꝑtuo
ẏsen d̾r. Surerunt melde pe¬
tra: & oleum de firma petra.Ile¬
q enĩ qͥcꝙͣ tale uirta historiã
legit᷑. si tota testam̃ti uet̾is sera¬
o leum ille popłs surit. S quia
mel de petra suxerunt. qͥ eiꝰdẽ
redemptoris nr̃i facta & nura¬
cula uiderunt. Oleũ uͦ de fir¬
ma ꝑ etra suxerunt: qr effusio¬
ne scĩ sp̃c post resurrectionem
eiꝰ ungi meruerant. Quasi gͦ
in firma petra mel dedit: quã¬
do adhuc mortał dñs miracłoꝵ
suoꝵ duloedinẽ discipłis ostendit. S fir¬
ma petra oleum fudit qr pͦ resurrec¬
r̾onem suã factusiã inpassibilis. ꝑ affla¬
iugũ a facie olȩi. Sub uigo qͥppetene¬
bam᷑ demoniace dñatonis: s uncti

Expanded text:
fuerat glorificatus . Unde etiam per Moysen dicitur: Suxerunt mel de petra, et oleum de firma petra . Neque enim quidquam tale juxta historiam legitur, si tota Testamenti Veteris serioleum ille populus suxit. Sed quia , mel de petra suxerunt, qui ejusdem Redemptoris nostri facta et miracula viderunt. Oleum vero de firma petra suxerunt, quia effusione sancti Spiritus post resurrectionem ejus ungi meruerunt. Quasi ergo infirma petra mel dedit, quando adhuc mortalis Dominus miraculorum suorum dulcedinem 1555 discipulis ostendit. Sed firma petra oleum fudit, quia, post resurrectionem suam factus jam impassibilis, per afflaiugum a facie olei. Sub iugo quippe tenebamur diabolicae dominationis, sed uncti
Abbreviated transcription (Latin):
remiseritis peccã: remittunt᷑ eis:
Et quoꝵ retinueritis: retenta sunt.
Libet intueri illi discipłi ad tanta
onera humilitatis uocati: ad qͣntũ
culien głe sint ꝑducti. Eoce ñ solũ
desemetip̃issecuri fiunt: s etiã ali¬
ene obligat̾onis potestatẽ relaxa¬
t̾ouis accipiunt. Prineipatum
qͥbdam peccã retineant. qͥbusdam
relaxent. Siosic ad̾o decebat erigi:
qui tm̃ ꝑ deo comenserant hum̃i¬
liari. Eeoe qͥ districtũ dei iuidiciũ
metuunt: aĩaꝵ iudices fiunt. Et aliosdãp¬
nant uł liberant: qͥ senietipos dampna¬
tatem suscipiunt: qͥ gͣdum reguninissor¬
tiunt᷑. Grandis honor. s gͣne pondꝰ istiꝰ est
concordat. Ac sepe agit᷑: ut uel damp¬
net inmeritos: uł alios ip̃e ligatos
soluat. Sepe in soluendis ac ligandis
subditis sue uoluntatis iotꝰ: ñ aut̃
causaꝵ merita sequit᷑. Unde fit ut

Expanded text:
remiseritis peccata, remittuntur eis, et quorum retinueritis retenta sunt , lubet intueri, illi discipuli ad tanta onera humilitatis vocati, ad quantum culmen gloriae sint perducti. Ecce non solum de semetipsis securi fiunt, sed etiam alienae obligationis potestatem relaxationisque accipiunt. Principatum quibusdam peccata retineant, quibusdam relaxent. Sic eos a Deo decebat erigi, quia tantum pro Deo concesserant humiliari. Ecce qui districtum Dei judicium metuunt, animarum judices fiunt; et alios damnant vel liberant, qui semetipsos damnatatem suscipiunt, qui gradum regiminis sortiuntur. Grandis honor, sed grave pondus istius est concordat. Ac saepe agitur ut vel damnet immeritos vel alios ipse ligatos solvat; saepe in solvendis ac ligandis subditis suae voluntatis motus, non autem causarum merita sequitur. U
Abbreviated transcription (Latin):
misit me pat̾. & ego mitto uos. :
ea caritate uos dilige c̃ int̾ scandala
ꝑsecutoꝵ mitto. qua me caritate pat̾
diligit. quẽ uenire ad tolerandas pas¬
siones fecit. Quis mitti etiã uxta natu¬
ram diuinitatis possit intelligi. Eo .ii.
ip̃o a patͤ filiꝰ mitti dĩ: qͦ a patre gene¬
& filio: ñ tñ in carnatꝰ : isdẽ se filius
mitt̾e ꝑhibet dicens. Cum uenerit
ꝑaclitꝰ quẽ ego mitto uobis a patre.
Si enĩ mitti solũmͦ incarnari de be¬
ret intelligi: sc̃s ꝓculdubio sp̃s nlło
S eiꝰ missio ip̃a ꝓoessio. qa de patre¬

Expanded text:
misit me Pater, et ego mitto vos , id est ea charitate vos diligo cum inter scandala persecutorum mitto, qua me charitate Pater diligit, quem venire ad tolerandas passiones fecit. Quamvis mitti etiam juxta naturam divinitatis possit intelligi. Eo enim ipso a Patre Filius mitti dicitur, quo a Patre geneet Filio, non tamen incarnatus est; idem se Filius mittere perhibet dicens: Cum venerit Paracletus, quem ego mitto vobis a Patre ; si enim mitti solummodo incarnari deberet intelligi, sanctus procul dubio Spiritus nullo Sed ejus missio i
Abbreviated transcription (Latin):
eis ꝓtinꝰ manꝰ &e latꝰ. Nilpandã carnẽ
prebuit: quam clausis ianuis intro¬
duxit. Qua inre duo mira & uirta hu¬
manam ronẽ s ualde contͣria ostendit:
dũ pͦ resurrect̾onẽ corpꝰ suũ & ineoritp¬
tibile. & tñ palpabile demonsfuit.

Expanded text:
s 1553 manus et latus; palpandam carnem praebuit, quam clausis januis introduxit. Qua in re duo mira, et juxta humanam rationem sibi valde contraria ostendit, dum post resurrectionem suam corpus suum et incorruptibile et tamen palpabi
Abbreviated transcription (Latin):
ri uoluit. Quẽ uidelicet in m̃dum
uenire ad passienẽ uoluit: s tñ
amauit filiũ quẽ ad passionẽ misit.
dũ mittit. Qa gͦ & filiꝰ amat᷑ a pat᷑
&e tñ ad passionẽ mittit᷑: ita disci-¬

Expanded text:
uit. Quem videlicet in mundum venire ad passionem voluit: sed tamen amavit Filium, quem ad passionem misit. dum mittit. Quia ergo et Filius amatur a Patre, et tamen ad passionem mittitur, ita et disci
Abbreviated transcription (Latin):
sequim᷑. Ille &̾ eiũ uere credit: qui
exeroet oꝑando qd̾ credit. Quo contͣ
de hii qͥ fidẽ nominetenus retinent:
paulus dicit. Confitentur se nosse
dm̃. factis aut̃ negant. Hinc iacobꝰ¬

Expanded text:
s. Ille enim vere credit, qui exercet operando quod credit: quo contra de his qui fidem nomine tenus retinent, Paulus dicit: Confitentur se nosse Deum, factis autem negant. Fide i
Abbreviated transcription (Latin):
mus orationis ÷. uos aut̃ fecistis
illam speluncam latrenur. Qui
enĩ narra uit mala uentura ⁊ ꝓti¬
nus templum ingressus ÷. ut de illo
uendentes ⁊ ementes eiceret: ꝓfec¬
ro innotuit qr rurna populi maxi¬
me ex culpa sacerdocũ fuit. Eu̾sionẽ
quippe descͥbens. s uendentes in tẽ¬
plo x̾ ementes feriens: in ip̃o effec¬
tu sui oꝑis ostendit. unde radix ꝓdi¬
it ꝑditionis. Sicut aut̃ euangłi¬
sta alio ceste didicimꝰ in templo
nat: qr uel eos qͥ ꝓ mimere imposi¬
tionẽ manuũ tribuunt. uł eor qͥ
donũ sp̃c emere nitunt᷑ dam̾uat.
Ne quo templo mox subdr̃. Lomꝰ mea
domꝰ orationis. ẽ. Uos aut̃ fecistis illam
speluncam latͦnum. Qui enĩ ad accipi¬
enda mun̾a in templo residebant
fecto qr qͥbusdam non dantib lesioues
exquirerent. dubium ñ erat. Domus
gͦ oiationis spelunca latͦnum facta fue¬
rat: qr adhuc in templo assiff̾e noue-¬
rant. ut aut ñ dantes miiña stude¬
rent coeporalit̾ ꝑsequi. aut dantes

Expanded text:
mus orationis est, vos autem fecistis illam speluncam latronum . Qui enim narravit mala ventura, et protinus templum ingressus est ut de illo vendentes et ementes ejiceret, profecto innotuit quia ruina populi maxime ex culpa sacerdotum fuit. Eversionem quippe describens, sed vendentes et ementes in templo feriens, in ipso effectu sui operis ostendit unde radix prodiit perditionis. Sicut autem evangelista alio teste didicimus, in templo nat, quia vel eos qui pro munere impositionem manuum tribuunt, vel eos qui donum Spiritus emere nituntur damnat. De quo templo mox subditur: Domus mea, domus orationis est, vos autem fecistis illam speluncam latronum. Qui enim ad accipienda munera in templo residebant, profecto quia quibusdam non dantibus laesionem exquirerent dubium non erat. Domus ergo orationis spelunca latronum facta fuerat, quia ad hoc in templo assistere noverant, ut aut non donantes munera studerent corporaliter persequi, aut dantes
Abbreviated transcription (Latin):
sesa tu. fleuit & enĩ puis redemptoe
ruinã ꝑ fide ciuitati: qͣm ip̃a sͥ cuu¬
tas ñ cognoscebat.ẽẽ. uenturam. Qui
a flente dño recte d̾r. qr si cognouisses
nescis qd̾ iͥmi exultas unde ⁊ sub-¬
dr̃. Et qͥdẽ in hac dietua: que ad pacẽtͥ.
Cum enĩ carnisse uoluptatib daret. &¬
uentura mala ñ ꝓspic̾e̾t: in die sua que
ad pacẽ ei. ẽẽ. pocerant habebat. Curuͦ
bona presentia ad pacem hũerit.
maiifestat᷑ c̃ subdr̃. Nunc aut̃
abscondita sunt ab ocłis. is. Si
enĩ a cordis eiꝰ ocłis mala que imnu

Expanded text:
etenim pius Redemptor ruinam perfidae civitatis, quam ipsa sibi civitas non cognoscebat esse venturam, cui a flente Domino recte dicitur, quia si cognovisses nescis quid immineat exsultas. Unde et subditur: Et quidem in hac die tua quae ad pacem tibi. Cum enim carnis voluptatibus se daret, ventura mala non prospiceret, in die sua quae ad pacem ei esse poterant, habebat. Cur vero bona praesentia ad pacem habuerit, manifestatur cum subditur: Nunc autem abscondita sunt ab oculis tuis. Si enim cordis ejus oculis
Abbreviated transcription (Latin):
racło. ut & uera que nesciebat audiat.
x tam̃ ad hiic suꝑbiens atq contenip.¬
uens aut dolore comꝑ uneta redeat.
aut beneficiis deuicta. mnalum qd̾ fecit e¬
rubescat. S qr uisitatõnis suc temp᷑
minime coguescit: ilł in extreuio uite

Expanded text:
raculo, ut et vera, quae nesciebat, audiat et tamen adhuc superbiens atque contempnens, aut dolore conpuncta redeat, aut beneficiis devicta malum, quod fecit, erubescat. Sed quia visitationis suae tempus minime cognovit, illis in extremo vitae
Abbreviated transcription (Latin):
periit. qͣndo peccando hõ pascua uite dere¬
nquit. Onnisit aut̃ nonaguita nouemi
oues in deserco. qr illos sinnos angłoꝵ
choros. reliquit ui celo. Cur aut̃ celum
desertum uocat᷑. nͥ qd̾ desertum dicitꝰ᷑
derelictũ. Tinc aut̃ celũ deseruit hõ ẽ pec¬
cauit. In deserto aut̃ nonagnita ouesre
manserant. qͣndo in t̾ra dñs unã que

Expanded text:
o homo pascua vitae dereliquit. Dimisit autem nonaginta novem oves in deserto, quia illos summos angelorum choros reliquit in coelo. Cur autem coelum desertum vocatur, nisi quod desertum dicitur derelictum. Tunc autem coelum homo deseruit, cum peccavit. In deserto autem nonaginta novem oves remansera
Abbreviated transcription (Latin):
dentia lucͥs sequentib recompen¬
sant. Ouus gͦ de pecc̃ore com̾so ꝙͣ.
destante iusto. gaudium fit in celo:
qr & dux in prelio plus eũ militem
diligit qͥ pꝰfugam reu̾sus. hostem
foctit̾ pͥmit. qͣmillũ qͥ ñ qͣm t̾ga p̃¬
buit. & ñqͣm aliqͥd fortit̾ fecit. Sic

Expanded text:
dentia lucris sequentibus recompendentia lucris sequentibus recompensant. Majus ergo de peccatore converso quam de stante justo gaudium fit in coelo, quia et dux in praelio plus eum militem diligit, qui, post fugam reversus, hostem fortiter premit, quam illum qui nunquam terga praebuit, et nunquam aliquid forti
Abbreviated transcription (Latin):
qͣm supͣ nonagiitanouẽ iustos qͥ
ñ indigent penitentia. Consid̾an¬
coni̾isis peocõrib qͣni de stantib ui¬
stis in celo gaudiumeẽ fateat. nsi
to nouimꝰ. qr plerumq hi qͥ nullis
se opp̃ssos pecc̃oꝵ molib sciuntstant¬
qͥdẽ in uia iusticie. nulla illicita ꝑpe¬
trant: s tam̃ ad celestem patͥam
auxie ñ anbelant. Canto q s in re-¬
b illicitis usum p̃bent. qͣntose ꝑ-¬
petrasse illicita nulla mnenuuerunt.
Et pler̃q pigri remanent. ad exer¬
oenda bona precipua: qr ualdes
securi sunt. qd̾ nulla cõmiserint
mala gͣuiora. At contͣ ñ ñqͣm hiqͥ
se aliqua illicita egisse memniert
ex ip̃o suo dolore compunctim
ardescunt ad amorẽ dei. seseq
in magnis uircutib exercent.
Cuncta &e difficilia sc̃i certami¬
nis appecunt: oĩa mundi derelin¬
quinnt honores fugnnt: acceptis
contuinelus letaut᷑. flagrant desid̾io.
ad celestem patam auhelant. Et qi
se eruasse ad̾o consid̾ant danina p̃ce¬

Expanded text:
quam super nonaginta novem justis qui non indigent poenitentia . Unde consideranconversis peccatoribus quam de stantibus justis in coelo gaudium esse fateatur: nisi ntum novimus, quia plerumque hi qui nullis se opprese, nulla illicita perpetrant, sed tamen ad coelestem patriam anxie non anhelant, tantoque sibi in rebus licitis usum praebent, quanto se perpetrasse nulla illicita meminerunt. Et plerumque pigri remanent ad exercenda bona praecipua, quia valde sibi securi sunt quod nulla commiserint mala graviora. At contra nonnunquam hi qui se aliqua illicita egisse meminerunt, ex ipso suo dolore compuncti, inardescunt in amorem Dei, seseque in magnis virtutibus exercent, cuncta difficilia sancti certaminis appetunt, omnia mundi derelinquunt, honores fugiunt, acceptis contumeliis laetantur, flagrant desiderio, ad coelestem patriam anhelant; et quia se errasse a Deo considerant, damna praece
Abbreviated transcription (Latin):
quiuq fr̃s: ut cestecur ilisne ⁊ ip̃iue¬
mant in locum hunc dormentoꝵ. Qua in
renotandum ÷ ardenti diuiti qͣnta ad
supplicium eumulant᷑. Ad penam nãq
suam: et & cognitio seruat᷑ ⁊ memoria.
Cognoscit eiũ latartim quẽ despexit: fra¬
trum quoq menunit suoꝵ quos reliquit.
ꝑfecta ei quippe ultio de panꝑeñ ẽẽt:
si hunc in retͥbutione non recognosceret.
Et ꝑfecta pena in igne ñ. ẽẽt. si ñ in hoc qd̾
ip̃e patit᷑ eciam suis timeret. Ut gͦ pecẽoes
in supplicio amplius puniant᷑: & eoꝵ głã¬

Expanded text:
res, ut testetur illis, ne et ipsi veniant in hunc locum tormentorum. Qua in re notandum est ardenti diviti quanta ad supplicium cumulantur. Ad poenam namque suam ei et cognitio servatur et memoria. Cognoscit enim Lazarum quem despexit, fratrum quoque suorum meminit quos reliquit. Perfecta quippe ei ultio de paupere non esset, si hunc in retributione non recognosceret. Et perfecta poena in igne non esset, si non hoc quod ipse patitur etiam in suis timeret. Ut ergo peccatores in supplicio amplius puniantur, et
Abbreviated transcription (Latin):
int̾cessores querite. atq aduocatos uo¬
bis in diem iuditũ pauꝑes ꝓcurate. Mia¬
tos & enĩ nc̃ lataros habetis: ante ianuas
ur̾as iacent. atq his iudigent. que uobis
iã satiatis cotidie de mensa cadunt. Uerba
sacre lectionis debent nos instruere: ad
implenda mandata pietatis. Cotidie la
portune se pauꝑes offerunt: rogant nor.
qui tẽ ꝓ nobis intercessores ueniant.
Certe nosoĩo rogare debuimꝰ: & tamen
rogam᷑. Uidete si negare debemꝰ qd̾
petinꝰ: qnͣdo patroni sint qui petunt.
Nolite gͦ miscdłie tempora quere: noli

Expanded text:
intercessores quaerite atque advocatos vobis in die judicii pauperes procurate. Multos etenim nunc Lazaros habetis; ante januas vestras jacent, atque his indigent, quae vobis jam satiatis quotidie de mensa cadunt. Verba sacrae lectionis debent nos instruere ad implenda mandata pietatis. Quotidie Laportune se pauperes offerunt, rogant nos, qui tunc pro nobis intercessores venient. Certe nos omnino rogare debuimus, sed tamen rogamur. Videte si negare debemus quod petimur, quando patroni sunt qui petunt. Nolite ergo misericordiae tempora perdere, noli
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓtinꝰ respondet᷑. Habent moy sence ꝓpħrꝰ:
audiant illoz. S qui dei u̾ba despex̾at:
hec audire ñ posse suos sequaces estia¬
bat. Unde &r respon dit diues. Non pa¬
teriui. s si quis ad eos ex mortuͥss ierit
credent. Cui niax ueracisentent a dr᷑.
Si moysen ⁊ ꝓphasũ audieͣnt: neꝙ siqͥs
ex mottiuisresur rexerit credont ei. Quia
uimiriun qui u̾ba legis despitiunt.
redeiꝑtoris precepta qui ex mortuisre¬
surrexerit. qͣnto subtiliora sunt. tanto
hec difficiliꝰ implebunt. ¶uiꝰ ÷ qͥcqͥt
Ina enĩ dare decimas precipit. redemptor
uibet oĩa. Iua peccã caruis resecat. re¬
demptor uͦ ni. illicitas etiã cogitatio¬
audiunt. neq si quis ex mortuis resur¬
rerert credentei. qr hũ qui uiliora
legis precepta implere negligrint:
saluatoris nr̃i maudatis altiorib obehire
qͣndo conualescunt. & nimirum constat.
qr cuiꝰ impłe dicta renuint. ei pculdubio
crecłe recusant. Hec nos de ip̃a rei geste cõ¬

Expanded text:
tinus respondetur: Habent Moysen et prophetas; audiant illos. Sed qui Dei verba despexerat haec audire non posse suos sequaces existimabat. Unde et respondit dives: Non, pater mi; sed si quis ex mortuis ierit ad eos, credent. Cui mox veraci sententia dicitur: Si Moysen et prophetas non audiunt, neque si quis ex mortuis resurrexerit, credent ei, quia nimirum qui verba legis despiciunt Redemptoris praecepta, qui ex mortuis resurrexit, quanto subtiliora sunt, tanto haec difficilius implebunt. Minus estIlla enim dari decimas praecipit, Redemptor jubet. Illa peccata carnis resecat, Redemptor vero noster illicitas cogitatioaudiunt, neque si quis ex mortuis resurrexerit credent, quia hi qui viliora legis praecepta implere negligunt Salvatoris nostri mandatis altioribus obedire quando convalescunt? Et nimirum constat quia cujus implere dicta renuunt, ei procul dubio credere recusant. Haec nos de ipsa rei gestae con