comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Postqm autem locutꝰ e dñs uerba hȩc adiob: dixit adiely ꝑhar themanite. Iiratꝰ : str
por ins inte & induos amicos tuos: qm non estis locuti coiam me rectum. sieure sere¬
uus m̃s iob. S umite gͥ uobis septem tauros. & septem arietes. Site ad seriuu me¬
um iob: & offerte holo caustum pro uobis. Iobautem seruus m̃s oiabit pro uobis i
faciem eius suscipiam: ut ñ uobis imputetur stuaticia: neq enim locrati esis
ad me recta sicut seruus m̃siob. Abierunt gͦ elyphar temanix tles. e. baldadi
suytioes. & sophar Nadmathytes: & fecerunt sicut locutꝰ furctt adeos clomairet
e siuscepit dñs faeiemiob. Ons quoq comusus ẽ ad penitentiam ⁊ob cũ oiaret
ale ꝓ amicis sius. Et addidit dñs omia quecumꝙ fteriurt iob cdapli ertieten¬
netunt autem ad eum om̃s trs sui. & iniu̾se soiores sue. & eunẽt qui noner ent
eum prius: & comederunt eum eopanem indomo eius. & moueriret super eid

Expanded text:
postquam autem loquutus est deus verba hec ad Iob, dixit ad Eliphan Temaniten: "Iratus est furor meus in te et in duos amicos tuos, quoniam non estis loquuti coram me rectum sicut se rvus meus Iob. Sumite ergo vobis septem tauros et septem arietes et ite ad servum meum Iob et offerte holocaustum pro vobis. Iob autem servus meus orabit pro vobis, faciem ejus suscipiam, ut non vobis imputetur stultitia: neque enim locuti estis ad me recta, sicut servus meus Job. ABIERUNT ERGO ELIPHAZ THEMANITES, ET BALDAD SUITES, ET SOPHAR NAAMATHITES. Et fecerunob, cum oraret ille pro amicis suis. Et addidit Dominus omnia quaecumque fuerant Job, duplicia. Venerunt autem ad eum omnes fratres sui, et universae sorores suae, et cuncti qui noverant eum prius, et comederunt cum eo panem in domo ejus: et moverunt super eum
Abbreviated transcription (Latin):
postinodum lucem p̃dicationis ostendat. ut singłis iuxta modum
tempora congruat. & simul omĩb quȩ illos sequantur ostenda
conditꝰ doceatur e Quia gͥ laus tante intelligentiȩ. ñ predicatoris
uirtus ẽ. s auctoris. recte ꝑ eundem iauctorẽ dr. Uel quis dedit gallo
o condidi. ad intelligenda quȩ occulta sunt. mirabiliuis instru

Expanded text:
postmodum lucem praedicationis ostendat, ut singulis juxta modum postmodum lucem praedicationis ostendat, ut singulis juxta modum et tempora congruat, et simul omnibus, qui illos sequantur ostendat? conditus doceatur? Quia igitur laus tantae intelligentiae non praedicatoris virtus est, sed auctoris, recte per eumdem auctorem dicitur: Quis dedit gallo  quas ex nihilo condidi, ad intelligenda quae occulta sunt mirabilius instru
Abbreviated transcription (Latin):
ddicationis mouent. prius se in seis actionib exereent. ne insemet¬
ipsis corpentes oꝑe. alios exerceant uoce. S: ante ꝑ subluna facta.¬
se excutiunt: & tunc ad bene agendum alios sollicitos reddunt. Prius
cogitationum alis semetipsos ferunt. quia quicqͥd in se inutiliter tor¬
pet. sollicita inuestigatione dephendunt. districta animabuersione
corrigunt. Prius sua punire fletib curant. & tunc que alioꝵ sunt pu¬
menda denuntiant. Prius gͦ alis insonant qͣm em̾ittant cantꝰ qͥa aute¬
qͣm uerba exhortationis ꝓferant. om̃e qd locuti sure oꝑib clamant.
Et cum ꝑfecte in semetipsis uigilant. tunc dormientes alios ad ui¬
gilias uocant. S unde hȩc tanta doctori intelligentia. ut & sibi ꝑ¬
fecte uigilet. & dormientes ad ingilias sub quib dam clamous ꝓuec̃¬
tib uocet. ut & peccatoꝵ tenebras prius caute discutiat. & discretȩ

Expanded text:
aedicationis movent, prius se in sanctis actionibus exercent, ne in semetaedicationis movent, prius se in sanctis actionibus exercent, ne in semetipsis torpentes opere, alios excitent voce; sed ante se per sublimia facta excutiunt, et tunc ad bene agendum alios sollicitos reddunt. Prius cogitationum alis semetipsos feriunt, quia quidquid in se inutiliter torpet, sollicita investigatione deprehendunt, districta animadversione corrigunt. Prius sua punire fletibus curant, et tunc quae aliorum sunt punienda denuntiant. Prius ergo alis insonant quam cantus emittant, quia antequam verba exhortationis proferant omne quod locuturi sunt operibus clamant; et cum perfecte in semetipsis gilias vocant. Sed unde haec tanta doctori intelligentia, ut et sibi perfecte vigilet, et dormientes ad vigilias sub quibusdam clamoris proventibus vocet, ut et peccatorum tenebras prius caute discutiat, et discrete
Abbreviated transcription (Latin):
appropinquant. Et qͦs dounientes longꝰ gall clamoi excitauerat.
cere subtiliter dulcia libeat. qui pͥus de udicio adũsa formidabat.
Od bene ꝑ moy sen expͥmit᷑. cũ ad producendũ exercitum tube clan¬
g̾ere conscisius ubentur. Scriptum namq ẽ. Fac tͥ duas tubas
mouebuntur castra. ꝑ duas enim tubas exercitꝰ ducitur. qͥa ꝑc
precepta caritatis. ad ꝓcinctum fidi ppło uocatur. Quȩ idcirco
argenteȩ fieri p̃cipiuntur: ut p̃dicatoꝵ u̾ba lucis nitore pateanit :
& aucditos mentẽ. nulla su obscuritate confundant. Idcirco aut
ductiles. quia necesse ẽ ut hi qui uenturã uitã p̃dicant. tribulati¬
onum p̾sentium tunsionib crescant. Bene aute ełt. eii concisus
clango increpuerit. mouebuntur castra. qͥa tanuirũ pdieati omis
sermo. cũ subcilius ac mirutius agitur. auditoꝵ cont᷑ temptittionũ
intuendum: qͥa cũ iã eclere cantus parat. priꝰalas excutet. & semȩt¬

Expanded text:
appropinquant, et quos dormientes longus galli clamor excitaverat, appropinquant, et quos dormientes longus galli clamor excitaverat, cere subtiliter dulcia libeat, qui prius adversa de judicio formidabat. Quod bene per Moysen exprimitur, cum ad producendum exercitum tubae clangere concisius jubentur. Scriptum namque est: Fac tibi duas tubas er duas enim tubas exercitus ducitur, quia per duo praecepta charitatis ad procinctum fidei populus vocatur. Quae idcirco argenteae fieri praecipiuntur, ut praedicatorum verba lucis nitore pateant, 963 et auditorum mentem nulla sui obscuritate confundant. Idcirco autem ductiles, quia necesse est ut hi qui venturam vitam praedicant tribulationum praesentium tunsionibus crescant. Bene autem dicitur: Cum concisus clangor increpuerit, movebuntur castra , quia nimirum praedicationis sermo cum intuendum, quia cum jam edere cantus parat, prius alas excutit, et semet
Abbreviated transcription (Latin):
intelligentia considemre debeamus. qͥa ꝓfundiorib horis noctis ualentiore s
ac procductioies edere cantus solet. cum uͦ matutinum iam tempis appro¬
pinquat. leniores & minutioies omimͦ uoces format. In quib galli huiꝰ
intelligentia. qͥd nobis innuat. considenita p̾dicatoꝵ discretio demonstrat.
ui cum iniquis adhuc mentib p̾dicant. altis & magnis uocib ete
iudicii terrores intimant. qͥa uidelicet qͦsi in ꝓfunde noctis tenebris
clamant. Cum uͦ iam auditoꝵ suoi cordib ueritatis lucẽ ad eẽ cog¬
noscunt. clamoris sui magnitudinẽ in lenitatẽ dulcediniꝰ uertunt.
&ñ tam illa que sunt de pęnis terribilia. qͣm ea quȩ sunt blanda
de p̾miis proferunt. Qui etiam minutis tunc uocib cantant. qͥ ap¬
propinquante mane. subtilia queq de mysteriis p̾dicant. ut seqͥ¬
ces sui eo minutiora quȩq de celestib audiant. quo luc ueritatis

Expanded text:
intelligentia considerare debeamus, quia profundioribus horis noctis valentiores intelligentia considerare debeamus, quia profundioribus horis noctis valentiores ac productiores edere cantus solet, cum vero matutinum jam tempus appropinquat, leniores et minutiores omnimodo voces format. In quibus galli hujus intelligentia quid nobis innuat considerata praedicatorum discretio demonstrat. Qui cum iniquis adhuc mentibus praedicant, altis et magnis vocibus aeterni judicii terrores intimant, quia videlicet quasi in profundae noctis tenebris clamant. Cum vero jam auditorum suorum cordibus veritatis lucem adesse cognoscunt, clamoris sui magnitudinem in lenitatem dulcedinis vertunt, et non tam illa quae sunt de poenis terribilia quam ea quae sunt blanda de praemiis proferunt. Qui etiam minutis tunc vocibus cantant, quia appropinquante mane subtilia quaeque de mysteriis praedicant, ut sequaces sui eo minutiora quaeque de coelestibus audiant, quo luci veritatis
Abbreviated transcription (Latin):
Aliter qͥ peccata deploiant oꝑum. alit̾ qͥ cogitationũ. Alit qͥ cõmissa
plangunt. nec tamen deserunt: aliter qͥ deserunt. nec tam̃ plangt̃.
Alit̾ qͥ illicita quȩ faciunt etiam laudant. aliter qui accusant pͣua
nec tamen deuitant. alit̃ qͥ repentina concupiscentia suꝑant᷑. atq alit̃
qui inculpa exconsilio ligantur. Aliter qui licet minima. crebro tam᷑
illicita faciunt. atq alit̾ qui se a prauis custodiunt. s aliquando in
grauib demerguntur. Alit̾ qui bona nec inchoant. aliter qui incho¬
ata minime consummant. Alit̾ qui mala occulte agunt. & bona
puplice. aliter qui bona quȩ faciunt abscundunt: & tam̃ quib d̾a
factis publice mala de se opinari ꝑmittunt. Et quidem de singłis
quis sit ammonitionis oido subtiliter insinuare debuimus: E s for¬
miclata locutionis ꝓlixitate p̃pedimur. Auetore aut̃ cdo inalio oꝑe
id explere appetit animus. si tamen laborose huius uitȩ ad huc al¬

Expanded text:
aliter qui peccata deplorant operum, aliter qui cogitationum; aliter qui commissa plangunt, nec tamen deserunt; aliter qui deserunt, nec tamen plangunt; aliter qui illicita quae faciunt etiam laudant, aliter qui accusant prava nec tamen devitant; aliter qui repentina concupiscentia superantur, aliter qui in culpa ex consilio ligantur; aliter qui licet minima, crebro tamen illicita faciunt, atque aliter qui se a parvis custodiunt, sed aliquando in gravibus demerguntur; aliter qui bona nec inchoant, aliter qui inchoata minime consummant; aliter qui mala occulte agunt, et bona publice, aliter qui bona quae faciunt abscondunt, et tamen quibusdam factis publice mala de se opinari permittunt. Et quidem de singulis quis sit admonitionis ordo subtiliter insinuare debuimus, sed formidata locutionis prolixitate praepedimur. Auctore autem Deo in alio opere id explere appetit animus, si tamen laboriosae hujus vitae adhuc ali
Abbreviated transcription (Latin):
rum uoces cognitum ñ fuit. qͣmuis ipsa futura incarnatio p̾cogita
om̃ib electis fuit. bene beatꝰ iob de tempore partꝰ ybicũ. ceruarũq dis¬
cutitur. eiq dr. Numquid nosti tempꝰ partꝰ ybicũ inpetris. uel par¬
turientes ceruas oͥbseruastic Ac si dicatur ei. Idcuco te egysse aliqͥd
sublunit̾ credis. quia illud tempiis necdũ p̾uidens. qͦ spiritales magis¬
ri inmundum missi ꝑ doctrina antiquoꝵ patrũ filios generant
q mͥ laborib onimarum luera cõpoitant. Nam si iloꝵ fruetum qͥsi

Expanded text:
rum voces cognitum non fuit, quamvis futura ipsa incarnatio praecognita rum voces cognitum non fuit, quamvis futura ipsa incarnatio praecognita omnibus electis fuit, bene beatus Job de tempore partus ibicum cervarumque discutitur, eique dicitur: Nunquid nosti tempus partus ibicum in petris, vel parturientes cervas observasti? Ac si dicatur ei: Idcirco te egisse aliquid sublimiter credis, quia illud tempus necdum praevides quo spiritales magistri in mundum missi per doctrinam antiquorum patrum filios generant, suisque laboribus animarum mihi lucra comportant. Nam si illorum fructum quasi
Abbreviated transcription (Latin):
ñ more ybicum huius mundi adu̾sitatib cadens. quasi insis se exci
rib genitos filios incaute deserentib dr. Cerua in agro peꝑit & re¬
liquit. Ipsi more ceruarum. interemptis uitiis. quasi extinctis serpent.¬
b uiuunt. & de ipsa extinctione uitiorum ad fontẽ uitȩ acrius inaro es¬
cunt. Unde psalmy sta ait. Sicut ceruus desiderat ad fontes aquarum:
ita desiderit amma mea adte ds. Ipsi etiam dum labentia huius tem¬
ialitatis momenta. quasi quȩdam flumina transeunt. compatier
caritate. onera sua sibi inuicem suꝑponint. quia cauta obseruatione
custoduint. id qd̃ scriptum. ẽ. mincem ontra ur̃a portate. & sic adun¬
plebitis legem xp̃i. Quia utro post aduentum dñ spiritales magistͥ.
ꝑ mundum sparsi sunt. qͥ auditoꝵ aminas inconuersione parere p̾d¬
cando potuissent. & quia hoc idem tempꝰ incarnationis dnĩ. ante ꝓpħa¬

Expanded text:
non more ibicum, hujus mundi adversitatibus cadens, quasi in suis se cornon more ibicum, hujus mundi adversitatibus cadens, quasi in suis se corribus genitos filios incaute deserentibus dicitur: Cerva in agro peperit, et reliquit . Ipsi, more cervarum, interemptis vitiis, quasi exstinctis serpentibus vivunt, et de ipsa exstinctione vitiorum, ad fontem vitae acrius inardescunt. Unde Psalmista ait: Sicut cervus desiderat ad fontes aquarum, ita desiderat anima mea ad te, Deus . Ipsi etiam dum labentia hujus temporalitatis momenta quasi quaedam flumina transeunt, compatientes charitate, onera sua sibi invicem superponunt, quia cauta observatione custodiunt id quod scriptum est: Invicem onera vestra portate, et sic adimplebitis legem Christi . Quia vero post adventum Domini spiritales magistri per mundum sparsi sunt, qui auditorum animas in conversione parere praedicando potuissent, et quia hoc idem tempus incarnationis Domini ante propheta
Abbreviated transcription (Latin):
eorumq menbra dilaniare. Fertur autem quia si quando flumina
transeunt. capitum suorum onera doisis precedentium supponunt.
sibiq inincem succederites. laborem ponderis omĩno non sentiunt.
Quid ẽ gͦ qd̃ beatus iob de partu ibicum ceruarumq discutitur. nͥ quia in
ceruis uel ibicib magistroium spiritalium ꝑsona designaturs Ipsi qͥppo
uelud y bices inpetris pariunt. quia indoctrina patrum qui petre pro sols¬
ditate uocati sunt. ad conu̾sionem animas gignunt. Ipsi uelud ybices
nuinus casus dampna sentiunt. dum insiuis cornib excipuntur. qͥa qͥc¬
quid eis ruinȩ temporalis accesserit. intestamentis scripture sacrȩ se sus¬
cipiunt. & quas coruum exceptione saluantur. De his enim testam̃¬
tis dictum ẽ. Cornua sunt inmanib eius. Adscripturarũ gͦ consolatio¬
nem refugunt. dum aliqua tempoialis casus. iactura feriuntur. An

Expanded text:
 eorumque membra morsibus dilaniare. Fertur autem quia si quando flumina  eorumque membra morsibus dilaniare. Fertur autem quia si quando flumina transeunt, capitum suorum onera dorsis praecedentium superponunt, sibique invicem succedentes laborem ponderis omnino non sentiunt. Quid est ergo quod beatus Job de partu ibicum cervarumque discutitur, nisi quia in cervis vel ibicibus magistrorum spiritalium persona signatur? Ipsi quippe velut ibices in petris pariunt, quia in doctrina patrum, qui petrae pro soliditate vocati sunt, ad conversionem animas gignunt. Ipsi velut ibices nullius casus damna sentiunt, dum in suis cornibus excipiuntur, quia quidquid eis ruinae temporalis accesserit, in testamentis sacrae Scripturae se suscipiunt, et quasi cornuum exceptione salvantur. De his enim testamentis dictum est: Cornua sunt in manibus ejus . Ad Scripturarum ergo consolationem refugiunt, dum aliqua temporalis casus jactura feriuntur. An
Abbreviated transcription (Latin):
nera ꝑcipit. Unde hic quoq apte dr. Quis preparat coruo escã sua.
quando pulli eius ad dm̃ clamant. uagantes eoqd non habeant ei
bos: Cum enum pulli ut sacientur clamant. coruo esca p̾paratur. qͥa
dum uerbum di boni auditores esuriunt. pro reficiendis
esuriunt. pro reficiendis
nosti tempus partus ybicum inpetris. uel parturientes ceruas obser¬
uastie Meridiana pars ibices aues uocat. quȩ nil flumen inhabi¬
cant. Orientalis uero occidentalisq plag a parua quadrupeha yb¬
ces nominat. quib & moris s̃ in petris parere. quia neq sciunt mnisi
inpetris habitare. Quȩ si quando etiam de altis saxorum cacumini b
ruunt. in suis se coinib illesa suscipiunt. Capud quippe ruendes feri¬
unt. enius dum primo coinua opponunt. fit om̃e coipus aiac tura
casus alienum. Ceruarum nero mous ẽ inuentos serpentes extingnere.

Expanded text:
munera percipit. Unde hic quoque apte dicitur: Quis praeparat corvo escam suam, munera percipit. Unde hic quoque apte dicitur: Quis praeparat corvo escam suam, quando pulli ejus clamant ad Deum, vagantes eo quod noat. Sed, dum pulli, ut salventur, clamant, corvo esca praeparatur, quia dum verbum Dei boni auditores esuriunt, proficiendisesuriunt, proficiendis  CAPUT XXXIX. VERS. 1. Nunquid nosti tempus partus ibicum in petris, vel parturientes cervas observasti? - Meridiana pars ibices aves vocat, quae Nili fluenta inhabitant. Orientalis vero Occidentalisque plaga parva quadrupedia ibices nominat quibus et moris est in petris parere, quia neque sciunt nisi in petris habitare. Quae si quando etiam de altis saxorum cacuminibus ruunt, in suis se cornibus illaesa suscipiunt. Caput quippe ruentes feriunt, cujus dum prima cornua opponunt fit omne corpus a jactura casus alienum. Cervarum vero moris est inventos serpentes exstinguere,
Abbreviated transcription (Latin):
tia qm cęꝑit esurientib discipłis alimenta uite loquendo subministi at.
Quos tanto ardentius de suꝑiorb reficit. quanto uenius amundiintore
iigrescere penitentiȩ lamentatione cognoscit. Pulli autem dum
se pennarum colore uestiunt. de se etiam uolatum promittunt:¬
quia quo magis discipłi abiecta de se sentiunt. qͦ magis sese despicien¬
tes afstigunt. eo amplius spem ꝓuectus sui inaltiora pollicentur. Un¬
de & curat doctor festinantius alere. quosiam ꝑ quȩdam indicia pro¬
uidet posse & aliis prodẽe. Hinc enim tymotheum paulus ammonet
uelut plumescentes pullos. solliticius nutrire. dumdicit. Quȩ audis
ti a me per multos testes. hec cõmenda fidelib hominib qui idonei
erunt & alios docere. Quȩ doctrinȩ discretio. dum caute apredicatore
custoditur. ei duunitus largioi copia predicationis datur. Dum eni
congruum doctrinȩ tempus intelligit. ipse nonsolum pro se. s etia
pro eis quib labous sui studia impendit. maioia intelligentide mu

Expanded text:
tia quam coeperit, esurientibus discipulis alimenta vitae loquendo subministrat. Quos tanto ardentius de superioribus reficit, quanto verius a mundi nitore nigrescere poenitentiae lamentatione cognoscit. Pulli autem, dum nigro se pennarum colore vestiunt, de se et volatum promittuntquia quo magis discipuli abjecta de se sentiunt, quo magis sese despicientes affligunt, eo amplius spem sui profectus in altiora pollicentur. Unde et curat doctor festinantius alere quos jam per quaedam indicia praevidet posse et aliis prodesse. Hinc enim Timotheum Paulus admonet, velut plumescentes pullos sollicti a me per multos testes, haec commenda fidelibus hominibus, qui idonei erunt et alios docere . Quae doctrinae discretio dum caute a praedicatore custoditur, ei divinitus largior copia praedicationis datur. Dum enim nem congruum doctrinae tempus intelligit, ipse non solum pro se, sed etiam pro eis, quibus laboris sui studia impendit, majora intelligentiae suae
Abbreviated transcription (Latin):
hic corpoie tenetur. illuc spu ducitur. Et paterm amoris affectum
istis p̾sentib exhibet. & illis absentib ostendit. Coram positis impen¬
dit oꝑa. audientib exprimit uota: efficaciter presens eis cum qui
ert. nec tamen absens cum quib non erat. Cuiꝰ uagationẽ melius
cognoscimus: si eius adhuc ad chorinthyos u̾ba pensamꝰ. Ait enim.
uenia aduos cum macedomã ꝑtransiero. nam macedoniã ꝑt̾nsibo.
apud uos autem forsitan manebo. uel etiam hyemabo. ꝑpendamus
hibet. atq alio deflexurum ꝓmittit. Quid ẽ qd tam anxiȩ ꝑ tot loca
uagatur. nͥ qd circa om̃s una caritate constringitur: Cantas enim¬
quȩ diuisa unire consueuit. unum cor pauli diuidi ꝑ multa cõpelut.
Qo tamen artius indeo colligit. quanto latius ꝑ scã desideria spargit.
pͥdicando gͥ paulus. uult simul omĩa docere amando uult simui
om̃s uidere. quia & incarne ꝑmanendo. uult omĩb uiuere. & de
carne transeundo ꝑ sacrificium ficd uult omib procłee. Uagentur¬

Expanded text:
Hic corpore tenetur; illuc spiritu ducitur. Et paterni amoris affectum istis praesentibus exhibet; illis absentibus ostendit. Coram positis impendit opera; audientibus exprimit vota: efficaciter praesens eis, cum quibus erat; nec tamen illis absens, cum quibus non erat. Cujus vagationem melius cognoscimus, si ejus adhuc ad Corinthios verba pensamus. Ait enim: . ad uos, cum Machedoniam pertransiero. nam Machedoniam pertransibo. apud uos etiam forsitan remanebo, uel etiam hiemabo, ut uos erhibet, atque alio deflexurum promittit. Quid est quod tam anxie per tot loca partitur, nisi quod circa omnes una charitate constringitur? Cquae divisa unire consuevit, unum cor Pauli dividi per multa compellit. Quod tamen tanto arctius in Deo colligit, quanto latius per sancta desideria spargit. Praedicando igitur Paulus vult simul omnia dicere, amando vult simul omnes videre, quoniam et in carne permanendo vult omnibus vivere, et de carne transeundo per sacrificium fidei vult omnibus prodesse. CA
Abbreviated transcription (Latin):
suir sum ephesy cõmorans galathis loquitur dicens. Uellem m eẽ apud
uos. so nutare uocem mea. Romȩ quoq custodia carceris clausus: qa
is ꝑsemetipsum ad phy lippenses ñ ꝑmittitur. transmittere se diseipłmn
pollicetur dicens. Speno indño ib̾u thy moteum cito mittere ad uos:
ut & ego bono armo sim. cognitis quȩ circa uos sunt. Constrictꝰ etiam¬

Expanded text:
» Rursum Ephesi commorans, Galatis loquitur dicens: « Vellem modo esse apud » Rursum Ephesi commorans, Galatis loquitur dicens: « Vellem modo esse apud vos, et mutare vocem meam . Romae quoque custodia carceris clausus, quia ire per semetipsum ad Philippenses non permittitur, transmipollicetur, dicens: Spero in Domino Jesu, Timotheum me cito mittere ad vos, ut et ego bono animo sim, cognitis quae circa vos sunt Philip. I
Abbreviated transcription (Latin):
ambint. magno ardoie succensi. nunc ad hos. nunc ad illos colligen¬
dos desiderium mittunt. Quasi quȩdam quippe uagatio.ẽ: ipsa cogi¬
tionis estuatio. Et uelut ad loca uaria mutatis nutib transeunt: dũ
ꝓ ad unandis animab in modos innumeros. ac partes diu̾sas esurien¬
ti mente discurrunt. Hanc uagationem pulli comorum. id est filii¬
gentilium. abipso gentium magistro didicerunt. Iste quippe qͣm
ualida caritate flagrat. tam nimia ex locis ad loca se uagatione ꝑmutat.
T ransire ad alia ex aliis appetit. quia ipse eum quȩ implet caritas impellit
longe namq aromanis positꝰ scribit dicens. Memoriam ur̃i faciens semꝑ
in orationib meis. obseerans si quomꝰ tandem aliquando ꝓsꝑum iter ha¬
beam inuoluntate di ueniendi aduos: desidero enim uidere uos. Retentꝰ
ephesy. cory nthiis seribit. E cce tercio hoc paratus sum uenire aduos.

Expanded text:
ambiunt, magno ardore succensi, nunc ad hos, nunc ad illos colligenambiunt, magno ardore succensi, nunc ad hos, nunc ad illos colligendos desiderium mittunt. Quasi quaedam quippe vagatio est ipsa cogitationis aestuatio; et velut ad loca varia mutatis nutibus transeunt, dum pro adunandis animabus in modos innumeros ac in partes diversas esurienti mente discurrunt. gentilium, ab ipso gentium magistro didicerunt. Ipse quippe quam valida charitate flagrat, tam nimia ex locis ad loca se vagatione permutat; translonge namque a Romanis positus scribit, dicens: Memoriam vestri facio semper in orationibus meis, si quomodo tandem aliquando prosperum iter habeam inEphesi, Corinthiis scribit: « Ecce tertio hoc paratus sum venire ad vos .
Abbreviated transcription (Latin):
iatur: De qua ꝑ ꝓpham dr. Quidat iumentis escam ipsoꝵs: & pulis c¬
uors inuocantib eum. Iumenta quippe escã accipiunt: dum sacrȩ scrip¬
ture pabulo mentes dudum brutȩ saciantur. Pullis uero coiioꝵ. filiis
scilicet gentium ȩsca cdatur. cuni eorum desiderium. nr̃a conũsatione refi¬
citur. Iste coiuus ȩsca fuit. dum ipsum eccłia quereret. S minc escam
iccipit. quia ipse ad conuersionem alios exquirit. Cuius uidelicet p
sui unde bene dr. quando pulli eius ad dnm̃ clamant. Nichil enim
sua uirtute posse se sciunt. Et qͣmuis anunarum lucra pris uotis esuri¬
ant. ab illo tumen qui cuncta intrinsecus oꝑatur hec fieri exoptant.
Uera enim fide comprehundunt. quia neq qͥ plantat. ẽ. aliquid. ne
qui rigat. s qui incrementum dat d̾s. Qd uero dictum ẽ. uagantes
eoqd non habeant cibos. in hac uagatione nichil aliud qͣm estuantiu
p̃dicatorum uota signantur. Qui dum in eccłiȩ sinum reciꝑe ppłos

Expanded text:
Prophetam dicitur: Qui dat jumentis escam ipsorum, et pullis corvorum invocantibus eum . Jumenta quippe escam accipiunt, dum sacrae Scripturae pabulo mentes dudum brutae satiantur. Pullis vero cervorum, filiis scilicet gentium esca datur, cum eorum desiderium nostra conversatione reficitur. Iste corvus esca fuit dum ipsum sancta Ecclesia quaereret. Sed nunc escam accipit, quia ipse ad conversionem alios exquirit. 29. Hi sua virtutesui. Unde bene dicitur: Quando pulli ejus clamant ad Deum. Nihil enim sua virtute posse se sciunt. Et quamvis animarum lucra piis votis esuriant, ab illo tamen qui cuncta intrinsecus operatur haec fieri exoptant. Vera enim fide comprehendunt, quia neque qui plantat est aliquid, neque qui rigat, sed qui incrementum dat Deus . 30. Zelo eo quod non habeant cibos, in hac vagatione nihil aliud quam aestuantium praedicatorum vota signantur. Qui dum in Ecclesiae sinum recipere populos
Abbreviated transcription (Latin):
ret. tunc primum uocatione & discretione manifesta secreta spirita¬
lia. & ñ sine miscd̃ia aliis aꝑui: & ñ sine iusticia aliis claris. cum al¬
os respuerem. & alios intra eccłiam concordia caritatis adunarẽ. Quȩ
sc̃a eccłia. quia a ꝑfidia udeorum repulsa ad rapiendas gentes se contu¬
lit. atq insuo corpore conuertendas. qd quidem ñ sius uirib s dñi fec̃.¬
te subungitur. Numquid capies leenȩ p̾dam. aut animã cat¬
rat. cum suꝑbientem iudȩam cerneret. p̾dicante eccłia p̾termissa.
huic gͦ leenȩ p̾dam dñs capit. ut animã catulorum eius implecit:
quia ad augmentũ huius ȩccłie innumeros de gentilitate dixipuit:
& ꝑ ammarum lucrum esurientia apostoloꝵ uota saciauit. Ipsi quip¬
pe catul pro mentis teneritudine. & formidinis in firmitate cecati sunt.
quia passo dño clanisis forib residebarit. sicut de illis fcriptum ẽ. Cum

Expanded text:
ret: Tunc primum vocatione et discretione manifesta, secreta spiritaret: Tunc primum vocatione et discretione manifesta, secreta spiritalia et non sine misericordia aliis aperui, et non sine justitia aliis clausi, cum alios respuerem, et alios intra Ecclesiam concordia charitatis adunarem. Quae sancta Ecclesia quia a perfidia Judaeorum repulsa, ad rapiendas gentes se contulit, atque in suo corpore convertendas, quod quidem non suis, sed ens: Nunquid capies leaenae praedam, aut animam catrat, cum superbientem Judaeam cerneret praedicantem Ecclesiam praetermissam: e Dominus praedam capit, ut animam catulorum ejus impleat, quia ad augmentum hujus Ecclesiae innumeros de gentilitate diripuit, et per animarum lucrum esurientia apostolorum vota satiavit. Ipsi quippe catuli pro mentis teneritudine et formidinis infirmitate vocati sunt, quia, passo Domino, clausis foribus residebant, sicut de illis scriptum est: Cum
Abbreviated transcription (Latin):
nͥ dum penitentium afflictio designat᷑: Dum gͥ alii ꝑ armillas & anu¬
los forte magisterium exercent. alii ꝑ maures & dextralia deuota obȩ¬
dientiam. rectamq oꝑationẽ exibent. alii ꝑ separatum uasaureum. pre¬
claram subtilioremq intelligent am tenent. alii ꝑ iacynctum purpun
& coccum. audita cęlestia sperare. credere. amare. ñ desinunt. &iam quȩ
ad huc subtiliou intellectu minime cognoscunt. alii ꝑ byssum incorrup¬
tionem carnis offerunt. alii ꝑ caprarum pilos deplorant asꝑe qd libent᷑
ad miserunt. quasi exuna terrȩ innumere glebȩ proferuntur. quia ex¬
uno & pari obsequio. facta fidelium disparia procedunt. Que nimirumgle
constrictos eos ad fidei oꝑa caritatis unitas non teneret. Quando gͥ dñs enar¬
rauit celorum rationem. uel concentũ celi doimire fecit. aꝑiat. Aiͣemm.
Quando fundabatur puluis interra. & glebȩ compingebant᷑. Ic sidi ct¬

Expanded text:
nisi dura poenitentium afflictio designatur? Dum igitur alii per armillas et annunisi dura poenitentium afflictio designatur? Dum igitur alii per armillas et annulos forte magisterium exercent, alii per inaures et dextralia devotam obedientiam rectamque operationem exhibent, alii per separatum vas aureum praeclaram subtilioremque Dei intelligentiam tenent; alii per hyacinthum, purpuram et coccum, audita coelestia sperare, credere, amare non desinunt, etiam quae adhuc subtiliori intellectu minime cognoscunt, alii per byssum incorruptionem carnis offerunt; alii per caprarum pilos deplorant aspere quod libenter commiserunt; quasi ex una terra innumerae glebae proferuntur, quia exuno et pari obsequio facta fidelium disparia procedunt. Quae nimirum gleconstrictos eos ad fidei opera charitatis unitas non teneret. Quando igitur Dominus enarrabit coelorum rationem, vel concentum coeli dormire faciet, aperiat. Ait enim: Quando fundabatur pulvis in terram, et glebae compingebantur. Ac si dice
Abbreviated transcription (Latin):
In oinamento gͦ tabernacłi. uir dona cum mulierib offerunt. quia in ex¬
plendo cultu scę eccłiȩ. & foitium facta sublunia. & infirmoꝵ oꝑa extrema.
ualide laborantium oꝑa demonstrantur: Et qͥd ꝑ in aures. nͥ subditoi
o bȩdientia expͥmitur: Quid ꝑ anulos. nͥ signacłm secretorum : Plerumq
enim magistri signant: qd abauditoub capi non posse considerant. Et
uid ꝑ dextralia. nͥ pͥmȩ oꝑationis oinamenta memoiantur: ꝯu
uas aureum indonaria dnĩ separatum. nͥ diuinitatis intelligentia acci¬
pit᷑ : Quȩ tanto ab inferioꝵ amore disungitur. qͣnto ad sola quȩ eterna
sunt amanda subleuatur. Quid ꝑ iacinctum. nͥ spes cȩlestium: Quid ꝑ
purpuram. nͥ cruor. ac tolerantia passionum. amore regni ꝑpetui exibi¬
ta. Et qͥd ꝑ bystinctũ coccũ. nͥcaritas demonstratur: Q ꝓ ꝑfectione bis
carnis incorruptio: Et qͥd spilos caprarum ex quib cilitior aspitas texit᷑.

Expanded text:
In ornamento tabernaculi viri dona cum mulieribus offerunt, quia in explendo cultu sanctae Ecclesiae, et fortium facta sublimia, et infirmorum opera extrema alide laborantium opera demonstrantur? Et quid per inaures nisi subditorum obedientia exprimitur? Quid per annulos nisi signaculum secretorum? Plerumque enim magquid per dextralia, nisi primae operationis ornamenta memorantur? Quid as aureum in donaria Domini separatum nisi divinitatis intelligentia accipitur, quae tanto ab inferiorum amore disjungitur, quanto ad sola quae aeterna sunt amanda sublevantur? Quid per hyacinthum nisi spes coelestium? Quid per purpuram nisi cruor ac tolerantia passionum amore regni perpetui exhibita? Et quid per bis tinctum coccum nisi charitas demonstratur, quae pro perfectione bis carnis incorruptio? Et quid per pilos caprarum, ex quibus ciliciorum asperitas texitur,
Abbreviated transcription (Latin):
cos: & contere impios inloco suo. Absconde eos inpuluere simul: & faeres
eoꝵs climerge infoueam: & ego confitehoi qd saluare te possit dextera tua
Ecce behemoth quem feci ticum fenũ qͣsi bos comedit. fortitudo eius in
lumbis eius: & uirtꝰ illiꝰ inumbilico uentris eus. Stringit caudã suã
quasi cȩrum: nerin testiculoꝵ eius ꝑplexi sunt: ossa eius uelud fistulȩ

Expanded text:
onde eos in pulvere simul et facies eorum demerge in foveam et ego confitebor quod salvare te possit dextera tua ecce Behemoth quem feci tecum faenum quasi bos comedet fortitudo eius in lumbis eius et virtus illius in umbilicis ventris eius constringit caudam suam quasi cedrum nervi testicul
Abbreviated transcription (Latin):
espondens aut̃ iob dño dix̃. Qui leuit̃ locutꝰ sum: respondere qͥd possũ:
Clanũ meã pono suꝑ osmeu̾m. Unũ locutus sum qd utina ñ dixissem:
& alterum quib uitra nil adclam. Respondens autem dñs iob de turbine aixit.
Accinge sic̃ uir lumbos tuos: interrogabo te & indicam. Numquid irritum fa¬
cies iudicium meũ. & condempnabis me ut tu iustificeris : Si habes bracbi¬
um sicut łs: & si uoce simil tonas. circiuinda tͥ decorem & in sublime erigere

Expanded text:
pondere quid possum manum meam ponam super os meum unum locutus sum quod utinam non dixissem t alterum quibus ultra non addam respondens autem Dominus Iob de turbine ait accinge sicut vir lumbos tuos interrogabo te et indica mihi numquid irritum facies iudicium meum et condemnabis me ut tu iustificeris et si habes brachium sicut Deus et si voce simili tonas circumda tibi decorem et in subl
Abbreviated transcription (Latin):
ascendit. Dicatur gͦ homini. ut si se nescire cognoscat. nescientẽ uͦ
se cognoscat ut timeat: timeat ut humiliet᷑. humiliet᷑ ne p̃sumat
nst. ñ presumat in se. ut conditoris sui auxilium requirat. & qui inse fidens
moituus ẽ. ad uitorium auctoris sui appetens uiuat. Audiat itaq uir iustꝰ.
iam quidem se sciens. s ad huc quȩ supra se sunt. nesciens. N umquid nost oi¬
dinem cęli. & ponisrationem eius interra. id ẽ. numquid occultos oidines uidi¬
cioium cęlestium comprehendis. aut aꝑire humanis aurib sufficis Becitꝰ
gͥ iob de uidiciorum incomp̾hensibilium inuestigatione reqͥritur: acsi ei
aperte diceretur. Cuncta quȩ pateris tanto tolerare pacientius debes. qͣnto
secretoꝵ cȩlestium ignarus cur hec pateris nescis.¬

Expanded text:
ascendit. Dicatur ergo homini, ut se nescire cognoscat; nescientem vero ascendit. Dicatur ergo homini, ut se nescire cognoscat; nescientem vero se cognoscat ut timeat; timeat ut humilietur, humilietur ne praesumat non praesumat in se, ut conditoris sui auxilium requirat; et qui in se fidens mortuus est, auctoris sui adjutorium appetens vivat. Audiat itaque vir justus jam quidem se sciens, sed adhuc quae supra se sunt nesciens: Nunquid nosti ordinem coeli, et pones rationes ejus in terra? id est, nunquid occultos ordines judiciorum coelestium comprehendis, aut aperire humanis auribus sufficis? Beatus igitur Job de judiciorum incomprehensibilium investigatione requiritur, ac si ei aperte diceretur: Cuncta quae pateris tanto tolerare patientius debes, quanto secretorum coelestium ignarus cur haec pateris nescis.
Abbreviated transcription (Latin):
piens ꝑ longitudinem tempoꝵ ꝓficit ad augmenta meritoꝵ. atq e con¬
tra alius male uiuens dui reseruatur ut corrigat. alius uero bene quid̃e
uidetur uiuere. s in hac uita eo usq durcit. quo ad ꝑu̾sa prorumpat.
Alius inerrore infidelitatis natus in etrorem deficit. alius incatholicȩ fi
rectitudinẽ genitꝰ. incatholicȩ fide rectitudine consuminatur. E¬
tra uero alius catholicȩ matris uentre editus. iuxta uitȩ t̾minũ errous
uoragine deuoratur. alius autem uitã suã incatholica pietate consum¬
mat. qui ortus in ꝑfidia cum lacte matͥs hauserat uirus erroris. Aliꝰ
celsitudinem bene uiuendi appetere & uolet & ualet. aliꝰ nec uolet nec
ualet. alius uolet & ñ ualet. alius ualet & ñ uolet. Quis gͦ ista iudicioꝵ
cȩlestũ secreta discutiat: Quis intelligat discretam lance ȩquitatis
occultȩe: Ad cognoscendos quippe iustos iudicioꝵ secretors sinus nultꝰ

Expanded text:
piens per longitudinem temporum proficit ad augmenta meritorum. Atque econpiens per longitudinem temporum proficit ad augmenta meritorum. Atque econtra alius male vivens diu reservatur, ut corrigatur: alius vero bene quidem videtur vivere, sed in hac vita eo usque durat quoad perversa prorumpat. Alius in errore infidelitatis natus, in errore deficit: alius in catholicae fidei rectitudine genitus, in catholicae fidei rectitudine consummatur. Econtra vero alius catholicae matris ventre editus, juxta vitae terminum erroris voragine devoratur: alius autem vitam suam in catholica pietate consummat, qui ortus in perfidia, cum lacte matris hauserat virus erroris. Alius celsitudinem bene vivendi appetere et volet et valet: alius nec volet nec valet. Alius vult, et non valet; alius valet, et non vult. Quis ergo ista judiciorum coelestium secreta discutiat? Quis intelligat secretam lancem aequitatis occultae? Ad cognoscendos quippe istos judiciorum secretorum sinus nullus
Abbreviated transcription (Latin):
ationẽ uidelicet celi interra ponere. ẽ. suꝑnoꝵ iudicior mysteria
siderando discutere. uel loquendo manifestare. qd utiq facere in hac uita
positꝰ. nullus potest. Ut enim a paruis ad mai oia ueniamus. quis intelligat
que ẽẽ ratio secretors potest. qd sepe uir iustꝰ a iudicio ñ solum ñ uindicatꝰ.
s etiam punitꝰ redeat. & iniquus eius aduersarius ñ solum ñ punitꝰ. s etia
ictor ab scedat. quis intelligat cur uiuit alius insidians mortib ꝓx
& moritur alius qui profuturus eẽt uite multoꝵ: Alius culm̃ potestatis
assequitur. qͥ ñ nͥ ledere studet. alius tantũm lesus defendere concupiseit:
& tamen ipse opp̾ssus iacet. Ilius uacare appetit. & innumeris negotiis im¬
plicatur. alius negotiis implicari desiderait. & coactꝰ uacat. Alius male in¬
choans. usq aduitȩ suȩ terminũ ad peiora protrabitur. alius bene inei¬

Expanded text:
Rationem videlicet coeli in terra ponere, est supernorum judiciorum mysteria Rationem videlicet coeli in terra ponere, est supernorum judiciorum mysteria vel considerando discutere, vel loquendo manifestare. Quod utique facere in hac vita positus nullus potest. Ut enim a parvis ad majora veniamus, quis intelligat quae esse ratio secretorum potest, quod saepe vir justus a judicio non solum non vindicatus, sed etiam punitus redeat; et iniquus ejus adversarius non solum non punitus sed etiam victor abscedat? Quis intelligat cur vivit alius insidians mortibus proximorum, et moritur alius qui profuturus esset vitae multorum? Alius culmen potestatis assequitur, qui non nisi laedere studet, alius tantummodo laesos defendere concupiscit, et tamen ipse oppressus jacet. Alius vero vacare appetit, et innumeris negotiis implicatur: alius negotiis implicari desiderat, et coactus vacat. Alius male inchoans usque ad vitae suae terminum ad pejora protrahitur: alius bene inci
Abbreviated transcription (Latin):
inmoitem. aliis autem odoi uitȩ inuitã. Uerbũ itaq suũ auditorib
eẽ luciferum simul& uespum uidit. ꝑ qd & alios abiniquitate susci¬
tari. & econt᷑ alios sopiri in iniquitate conspexit. Od qͥa occultis dez
iudiciis agitur. quȩ in hac uita ab hominib cõprehendi non possunt.
recte illic subdidit. Et ad hȩc qͥs tam idoneus Ac̃ si diceret. Idonei
quippe sumus ad hȩc consideranda qͥa fiunt. s idonei ñ sumus ad hȩc inuestigan¬
da cur fiant. Unde hic quoq dñs quia aliis produci luciferum. aliis uero con¬
surgere uesꝑum dixerat. ne ꝑscrutari homo occulta dĩ iudicia audeat. ilico¬
subiungit. Numqͥd nosti ordine cȩli. & pones rationẽ eius interra: Ordinẽ
cęli nosse.ẽ. suꝑnarũ dispositionũ occultas p̾destinationes uidere: rationem
uero euis interra ponere . ẽ. ante humana coida talium secretoꝵ causas aꝑire.

Expanded text:
in mortem, aliis autem odor vitae in vitam . Verbum itaque suum auditoribus in mortem, aliis autem odor vitae in vitam . Verbum itaque suum auditoribus esse luciferum simul et vesperum vidit, per quod et alios ab iniquitate suscitari, et e contra alios sopiri in iniquitate conspexit. Quod quia occultis Dei judiciis agitur, quae in hac vita ab hominibus comprehendi non possunt, recto illic subdidit: Et ad haec quis tam idoneus ? Ac si diceret: Idonei quidem sumus ad haec consideranda quia fiunt, sed idonei non sumus ad haec investiganda cur fiant. Unde hic quoque Dominus, quia aliis produci luciferum, aliis vero consurgere vesperum dixerat, ne subjungitur: Nunquid nosti ordinem coeli, et pones rationem ejus in terra? Ordinem coeli nosse est supernarum dispositionum occultas praedestinationes videre. Rationem vero ejus in ter
Abbreviated transcription (Latin):
ut credant mendatio. ut iudicent᷑ om̃s qͥ ñ credidert᷑ ueritati. s consense¬
runt iniquitati. Nequaqͣm gͦ super eos uespum consurgetet. si celi fi¬
lii eẽ uoluissent: S dum uisibilia appetunt. amisso coidis lumine
sub noctis luce tinebrescunt. Qd̃ tam̃ si moralit᷑ discutimus qͦmͦ cotidie agat᷑ imieni
atq idem sermo di ẽ. in ore p̾dicantis. Que dum isti gaudendo. illi uero
inuidendo audiunt. claritatẽ sibi luciferi. inuesꝑi tenebras uertunt.
Dum isti humiliter uocem scȩ p̾dicationis accipiunt. qͣsi ad stellȩ lucẽ
ocłos cordis aꝑiunt. dũ uͦ illi benedicenti inuident. & ñ salutis causã
elationis głam querunt. ꝓrũpente iniquitatis suȩ uesꝑe. in sum
mortis ocłos claudunt. ꝑ occultum gͦ uidiciũ is qui electꝰ. ẽ. lucifer reꝑ¬
deteriꝰ inculpa morunt᷑. Unde bene ꝑ paulũ łr . xp̃i bonus odor sumꝰ

Expanded text:
ut credant mendacio, et judicentur omnes, qui non crediderunt veritati, ed consenseut credant mendacio, et judicentur omnes, qui non crediderunt veritati, ed consenserunt iniquitati . » Nequaquam ergo super eos vesperus consurgeret, si coeli filii esse voluissent. Sed cum visibilia appetunt, amisso cordis lumine, sub noctis duce tenebrescunt. Quod tamen si moraliter discutimus, quomodo quotidie agatur, invenatque idem sermo Dei est in ore praedicantis, quem dum isti gaudendo, illi vero invidendo audiunt, claritatem sibi Luciferi in vesperi tenebras vertunt.ti humiliter vocem sanctae praedicationis accipiunt, quasi ad stellae lucem oculos cordis aperiunt; dum vero illi benedicenti invident, et non salutis causam, sed elationis gloriam quaerunt, prorumpente iniquitatis suae vespere in somnum mortis oculos claudunt. Per occultum ergo judicium is qui electis est lucifer repdeterius in culpa moriuntur. Unde bene per Paulum dicitur: Christi
Abbreviated transcription (Latin):
sublege. ut eos qui sublege erãt redimeret. Qui natus ex iuirgine
uelut lucifer inter tenebras nr̃ȩ noctis apparuit. quia fugata ob¬
scuritate peccati. ȩternum nobis mane nuntiauit. Luciferũ uͦ se
innotuit. quia dilucło exmorte surrexit. & fulgore sui luminis¬
mortalitatis nr̃ȩ tetram caliginem p̃ssit. Cui bene ꝑioħem d̾r. Stella splend¬
ctus ẽ: quia dum insemetipsum exemplu nobis resurrectionis p̾bi
quȩ lux sequatur indicauit. Uesꝑum uͦ suꝑ terre filios consurgere dñs
facit. qͥa infidelib iudeoꝵ cordib dominar antixp̃m eoꝵ merito exigente
sua filii terre eẽ uoluerunt. Terrena quippe & ñ celestia requirentes ad ꝑ¬
expetunt. subsequentis dampnationis eterna nocte mergunt᷑. Hinc ine
uuangłio dñs dicit. Ego ueni in nomine patͥsmei. & nͥ accepistis me: aliꝰ
uenit innomine suo. & illum accipietis. hinc paulus ait. Eoqd caritate̾

Expanded text:
sub lege, ut eos qui sub lege erant redimeret ; qui natus ex virgine, sub lege, ut eos qui sub lege erant redimeret ; qui natus ex virgine, velut Lucifer inter tenebras nostrae noctis apparuit, quia, fugata obscuritate peccati, aeternum nobis mane nuntiavit. Luciferum vero se innotuit, quia diluculo ex morte surrexit, et fulgore sui luminismortalitatis nostrae tetram caliginem pressit. Cui bene per Joannem dicitur: Stella splendfactus est, quia dum in semetipso exemplum nobis resurrectionis praebuit, quae lux sequatur indicavit. Vesperum vero super terrae filios consurgere Dominus facit , quia infidelibus Judaeorum cordibus dominari Antichristum eorum merito exigente sua filii terrae esse voluerunt. Terrena quippe et non coelestia requirentes, ad pexpetunt, subsequentis damnationis aeterna nocte merguntur. Hinc in Evangelio Dominus dicit: « Ego veni in nomine Patris mei, et non accipitis me; si alius venerit in no
Abbreviated transcription (Latin):
dam inrtutũ potes. s numqͥd exercere simulom̃is oꝑationes sc̃i spe
sufficis: Me gͦ coniungentem plyades incunctis uirtutib contẽpla¬
re. q tude paucis ab elatione compescere. Audiat qd d̃i. Aut girum
arctur poteris dissipares Nc̃si ei aperte diceret᷑. Et si ipse iam quȩ
recta sunt sentis. numqͥd inrtute tua & iam mnalienis cordibus
grossioris intelligentie destruis: Meitaq considera. quia carnalium
stulta corrigo. dumine ꝑ carnis stulticiam manifesto ut tantorna¬
gis hec quȩ putas uirtutum tuarũ fortia humilies. qͣnto nec uesti¬
gia meȩ infirmitatis app̃hendis. Suiauero in ipso dic̃e incarnatio¬
nis mysterio aliis luxueritatis ostenditur. alior uero ꝑ seandalũ coida
suo tempore luciferum ꝓduxit. quia sicut scriptum ẽ. cũ uenit
plentudo temporis. misit ds filium suũ factum ex muliere. factũ

Expanded text:
dam virtutum potes, sed nunquid exercere simul omnes operationes sancti Spiritus dam virtutum potes, sed nunquid exercere simul omnes operationes sancti Spiritus sufficis? Me ergo conjungentem Pleiades in cunctis virtutibus contemplare, et tu de paucis ab elatione compescere. Audi quod dicitur: Aut gyrum Arcturi poteris dissipare? Ac si ei aperte diceretur: Et si ipse jam quae recta sunt sentis, nunquid virtute tua etiam in alienis cordibus laborem grossioris intelligentiae destruis? 952 Me itaque considera, qui carnalium stulta corrigo, dum me per carnis stultitiam manifesto, ut tanto magis haec quae putas virtutum tuarum fortia humilies, quanto nec vestigia meae infirmitatis apprehendis. Quia vero in ipso dominicae incarnationis mysterio aliis lux veritatis ostenditur, aliorum vero per scandalum corda s Pater in suo tempore Luciferum produxit, quia, sicut scriplum est: « Cum venit plenitudo temporis, misit Deus Filium suum natum ex muliere, factum
Abbreviated transcription (Latin):
hominũ cuius idem sp̃c ẽ. qui de patre ante scła ꝓcedit. Bene gͦ¬
tłr. suꝑ lapidem unum septem ocłi sunt: huic enim lapid septem oełos ha¬
bere ẽ. simul omẽm uirtutem sp̃e septifoimis grȩ inoꝑatione retinere. Alius
namq prophetiã. alius scientiam. alius uirtutes. alius genera linguarum.
alius interpretationẽ sermonũ. iuxta distributionẽ sc̃ĩ sp̃e accipit.ad ha¬
benda uero cuncta eiusdem spc munera nemo ꝑtingit. At u conditor ur
infirma nr̃a suscipiens. quia ꝑ diuinitatis sue potentia simul se habere
om̃s sci sp̃c uirtutes edocuit. micantes proculdubio plyades unxit.
Dum uero plyades uingit. arcturi girum dissipat. quia dum semete
tamento ueteri littere laborem soluit. ut fidelis quisq iam cu li bertate
spe illus intelligat. cui pͥus informidine inter tot diserumna seri se¬
bat. Audiat itaꝙ beatꝰ iob. Numqͥd coniungere ualebis micantes stel¬
las phadess Nc si aperte dictretur. habere quidem lumina quatum¬

Expanded text:
hominum, cujus est idem Spiritus, qui de Patre ante saecula procedit. Bene etur: Super lapidem unum septem oculi sunt. Huic enim lapidi septem oculos habere est simul omnem virtutem Spiritus septiformis gratiae in operatione retinere. Alius namque prophetiam, alius scientiam, alius virtutes, alius genera linguarum, alius interpretationes sermonum juxta distributionem sancti Spiritus accipit ; ad habenda vero cuncta ejusdem Spiritus munera nemo pertingit. At vero conditor noster infirma nostra suscipiens, quia per divinitatis suae potentiam simul se habere omnes sancti Spiritus virtutes edocuit, micantes procul dubio Pleiades junxit. Dum vero Pleiades jungit, Arcturi gyrum dissipat, quia dum semetiptamento Veteri litterae laborem solvit, ut fidelis quisque jam cum libertate spiritus illud intelligat cui prius in formidine inter tot discrimina serviebat. Audiat itaque beatus Job: Nunquid conjungere valebis micantes stellas Pleiades? Ac si aperte diceretur: Habere quidem lumina quarum
Abbreviated transcription (French):
ad locum sumi tendit autora. Queui locum si mente non e muerer u lians auitẽ
uiima ad sonte nyland ã conditoris sui specienł. d locum luuiu pertuũ¬

Expanded text:
ad locum suum tendit aurora. Quem locum si mente non cerneret, in hujus vitaead locum suum tendit aurora. Quem locum si mente non cerneret, in hujus vitaenima ad contemplandam conditoris sui speciem flagrat. Ad locum suum pert
Abbreviated transcription (Latin):
pinquauit diesuenit. s dies autem appropinquauit. Qui enim post
discessum noctis non iam uenisse. s appropinquasse diem insinuat:
ẽẽ se proculdubio ante solem post tenebras ad huc imaurora demonstrat.
Tunc autem plence sca electorum ȩccła clies erit: cum ei ammixta pec¬
cati umbra iam nonerit. Tunc plene cdies erit: quando interni lum¬
nis ꝑfecto feruore claruerit. Tunc plene dies erit: quando nuua maloꝵ
suoꝵ temptantẽ memoriam tolerans. om̃s a se tenebrarũ etiam reliquras
abscondit. Unde & bene hȩc aurora quasi ad huc intransita demonstrat᷑
profecto exalio ad aliud uocatur. Quid ẽ enim locus aurore. nͥ ꝑfecta
claritas uisionis intirnȩ ad quem cum producta uenerit. iam de trans¬
acte noctis tenebris nil habebit : Nunc autem ad huc temptationũ mo¬
lestias sustinens: quia ꝑ intentionem cordis ad aliud festinat ȩccłia.

Expanded text:
didit, dies venit; sed dies autem appropinquavit ibid. Qui enim post didit, dies venit; sed dies autem appropinquavit ibid. Qui enim post discessum noctis non jam venisse, sed appropinquasse diem insinuat, esse se procutunc autem plene sancta electorum ecclesia dies erit, cum ei admista peccati umbra jam non erit. Tunc plene dies erit, quando interni luminis perfecto fervore claruerit. Tunc plene dies erit, quando nullam malorum suorum tentantem memoriam tolerans omnes a se tenebrarum etiam reliquias abscondet. Unde et bene haec aurora, quasi adhuc in transitu demonstratuprofecto ex alio ad aliud vocatur. Quid est enim locus aurorae, nisi perfecta claritas visionis aeternae? Ad quem cum perducta venerit, jam de transactae noctis tenebris nihil habet. Nunc autem adhuc tentationum molestias sustinens, quia per intentionem cordis ad aliud festinat Ecclesia,