comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
pot̾. Ecce pͥorlaus afunda¬
mentis. ut soliditas tocius¬
aiuitatis uotetur: ⁊ qi quis
queteret. cuiuis euis funda¬
menta dicis: ait syon. ⁊ dñs
diligit portas euis fyon. hẽm sunt porte. quet funsda¬
suta oiligi dicosuꝑ om̃ia. imaguiaria tab̾uacula iacob.

Expanded text:
damentis, ut soliditas totiusivitatis notetur, et quasi quis quaereret, cujus ejus fundamenta dicis? ait, Sion. Et Dominus diligit portas ejus Sion. Idem sunt portae qui et fundamenta. Diligit dico super omnia, imaginaria, tabernacula Jacob.
Abbreviated transcription (Latin):
seciletai.Magna euim untusest iodis. qd̾ inat᷑a¬
libus apparet. aĩalenim uisum ꝑdest hictenicis por
uidens lupus uocem aufert. basiliscus si prior ii¬
det occidit. ⁊i pus uide᷑ occidr. Que ergo uirtus est ur
oculis iusti. qui cum fide usdr. qͥ cũ sit unago d̾i ab
hominib honoratur. euisutiq ocłoꝵradii. iurtritẽ
desid̾ant. est .i. insitiii bonis. ut urtutes suasĩaluᷤᷤ
ament. ꝑfectiorib ergo uisti aspectus lericia est. pliq
ũo correctionis ammonit̾o ẽ. S qũo quis debet uid̾e
iustum nõ incorpore. ñ innestũto. ñ inuultu tm. s
intus udeat. Nonemm illũ udet. nͥ eus usd̾it m̃tem.¬
debunt aũ ⁊ letabunt᷑ fut᷑ temporis. qr inp̾senti timor
ubiest temptat᷑o letar ũo ⁊ tilere infuturo ꝑfecte. iõ

Expanded text:
et laetari. Magna enim virtus est in oculis, quod in naturalibus apparet. Animal enim visum prodest dictericis, prior videns lupus vocem aufert; basiliscus, si prior videt occidit; si prius videtur, occiditur. Quare ergo virtus est in oculis justi, qui cum fide videtur? qui cum sit imago Dei ab hominibus honoratur, ejus utique oculorum radii virtutem desiderant. Est enim insitum bonis ut virtutes suas in aliis ament. Perfectioribus ergo justi aspectus laetitia est, plerisque vero correctionis admonitio est. Sed quomodo quis debet videre justum? non in corpore, non in vestimento, non in vultu tantum, sed intus videat. Non enim illum videt, ndebunt, autem, et, laetabuntur, futuri temporis, quia in praesenti timor ubi est tentatio. Laetari vero et videre in futuro perfecte. Ideo
Abbreviated transcription (Latin):
plicit᷑ sꝑaui. s suꝑsꝑaui. Quia enini deus pot̾ facere
supͣquam intellr panim est easꝑare. que intelligi¬
mis uelpetimus s debemus suꝑspare. ł de angłis
seriam. ⁊ qd̾ caro cupit ccͣ sp̾itum inquit. Cogni¬
E

Expanded text:
upersperavi, quia enim Deus potest facere supra quam intelligitur: parum est ea sperare quae intelligimus, vel petimus, sed debemus semper sperare. Vel de angelis sericordiam, et quod caro cupit contra spiritum, inquit, VE
Abbreviated transcription (Latin):
asp eetii intelłrt ⁊ amnincendo diabłm est manufortis
nitam et̾nam ꝓmittendo: est uisiui desid̾abilis. Euid. ne
fortis ella maumqua hostem strauit. nõ armata s i lig¬
no clauis fisfitas Quid defidabilius eo inqtĩe angłi desi¬
derant ꝓ spicere: quem ⁊ martites no uidentes nolunt
mor nt id illum uidendum merentur ꝑuenite: ip̃e ergo
uere desidabilis est. dũm intam ꝓmittit qd̾ inhoc psalme
agit᷑. hic enim xp̃c iunocat deu̾m contia trsbislatores ca

Expanded text:
s, qui vincendo diabolum est manu fortis: vitam aeternam promittendo, est visu desiderabilis. Quid enim fortius illa manu, quae hostem stravit, non armata; sed in ligno clavis transfixa? Quid desiderabilius eo, in quem angeli desiderant prospicere? quem et martyres non videntes voluerunt mori, ut ad illum videndum mererentur pervenire? Ipse ergo vere desiderabilis est, dum vitam promittit, quod in hoc psalmo agitur. Hic enim Christus invocat Deum contra tribulatores ca
Abbreviated transcription (Latin):
destinauit aduitam. quos
quem scͥbat deus. quẽ pꝰ ea
tionis. ⁊ sc̾itatem ꝓpo̾iti ex¬
ponit. dicens. quis sit finis.
om̃ib doluit. Uñ dolores no¬
stros ip̃e.por. qd̾ nullus aliꝰ.¬

Expanded text:
aedestinavit ac vitam, quos quem scribat Deus, quem postea tionis, et sanctitatem propositi exponit, dicens quis sit finis pomnibus doluit. Unde, dolores nostros ipse portavit ; quod nullus ali
Abbreviated transcription (Latin):
Et hoc qd̾ laudabo eum
bit plus om̃ib legalibus.
quia sacͥficium laudis gratiꝰ
erit qm sacͥficium uituli.
laus enĩ puris cordis plus pla¬
cebit. qmͣ mactatio pecũd̾.
uitulum dico ꝑducentẽ cor

Expanded text:
 hoc quod laudabo eum bit plus omnibus legalibus, quia sacrificium laudis gratius erit quam sacrificium vituli. Laus enim puri cordis plus placebit quam mactatio pecudum. Vitulum dico, producentem cornua
Abbreviated transcription (Latin):
cium uicio. Inĩquitasemm
eorum fuit. ut hoĩem occide¬
rent suꝑh apposuit deus.
ut filium suum occid̾enti.
ut sicutꝰ suos p̾missos occi¬
quosfilios miquis patͥbus

Expanded text:
ium vitio. Iniquitas enim eorum fuit, ut hominem occiderent. Super hoc apposuit Deus, ut Filium suum occiderent, ut sicut servos praemissos occiquos filios iniquis pat
Abbreviated transcription (Latin):
putant me negligi quod
faciestua suꝑme intendat.
⁊ q̃d̾ ego tibi seruiam. cum
lis cum bonis. aosi diceret
app̾areat quid adte perti
s inm̾a .t. Noͣn quia ego dignus sim. s quia tu misicors es¬
simam bonitatem. seqͣr mnõ confundar. iaĩo erubescã
te uocas deum. qn̾ eum indomum condis tui in uitas.
qd pͥus nect̃e est mundar uniu̾sis sordib ⁊ fraudibus.
aliter enimno ũe inuocas si enim inuocas dm̃. nͥ det
tibi lucrum: lucrũ muocas nõ dm̃. gͣtis gͦ deum inuoca
auarerut te impleat ip̃e ds. Nũquid sine auro ⁊ argento
nõuis illum uenre adce: Quid gͦ dehis que facit tibi
deus iufficit. cui deus ip̾end sufticit m̾ito gͦhic rogat.
no ꝯfundar. qm̃ inuoca. te. innocagͦ deum sinis non

Expanded text:
putant me negligi, quod facies tua super me intendat, od ego tibi serviam, cum lis cum bonis, ac si diceret: Appareat quid ad te perti tua. Non quia ego dignus sim, sed quia tu missimam bonitatem. Et, non confundar, id est non erubescam te vocas Deum, quando eum in domum cordis tui invitas, quod prius necesse est mundari ab universis sordibus et fraudibus, aliter enim non vere invocas. Si enim invocas Deum, ut det tibi lucrum, lucrum invocas, non Deum. Gratis ergo Deum invoca avare, ut te impleat ipse Deus. Nunquid sine auro et argento non vis illum venire ad te? Quid ergo de his quae facit tibi Deus sufficit, cui Deus ipse non sufficit? Merito ergo hic rogat, non confundar quoniam invocavi te. Invoca ergo Deum si vis non
Abbreviated transcription (Latin):
nstrorum eius. qui nobis
eiectifunt qui ⁊̃ nos perse¬
cuntur. unsubdit. ⁊ aperse¬
aꝑsequentibus¬
qn̾tib me. maxime illi ꝑ¬
secuntur eccłiam: qͥ cũ sint
hos enim oyprobriũ ht ec¬

Expanded text:
trorum ejus, qui nobis ejecti sunt qui nos persequuntur. Unde subdit, et a persequentibus me, maxime illi persequuntur Ecclesiam, qui cum sint hos enim opprobrium habe
Abbreviated transcription (Latin):
q ponit inhornie. Sĩ emm aitendis hommẽ. ⁊ ex illo
uilpendere spem tuam: adhue lacte nutru uis. ⁊ fies
mammotrectus. qͣles dnͣr pueri. qui du suggunt. qd̾
nõ decet. Ioneuigͦ esto admtam ubi ualidiori cibo
pascaris. Ideo forte ⁊ ꝑmisit tedensincidere minalum
hõiem quem bonum ptitabas. ut mubere qͣi maio a¬
maritũdinẽ inuienires ⁊ ea offensione repelłeris ⁊ ad ci¬
tres hec mãmotrectis. ut aliqͣ amata ponant inpapil¬
lis suisquib parruli offensi abubere resiliant. ⁊ admen¬
sam inhiant. dic gͦ tam qmͣ grandiuiculus. Ego aũ inte
electonis apud te est. ego tñ queni hoc latet adiunicã
gr̃a electionis. ad lͣttͥam sors. ñ est aliquid mali. s resi
humana dubitat̾one diunam indicans uolutatem.
Nam ⁊ sortes miserunt apłi. qñ udas tradito dũo ꝑut.
Dnio indiciohumano. dͣ electus est deillis duob unus:
usdicio diuino. dẽduob ꝯsultus est deus: quẽ nam il¬

Expanded text:
. Hier. Si enim attendis hominem, et ex illo vis pendere spem tuam adhuc lacte nutriri vis, et fies mammotreptus, quales dicuntur pueri qui diu sugunt, quod non decet. Idoneus ergo esto ad mensam, ubi validiori cibo pascaris. Ideo forte permisit te Deus incidere in malum hominem quem bonum putabas, ut in ubere quasi materno amaritudinem invenires, et ea offensione repellereris, et ad ctrices haec mammotreptis, ut aliqua amara ponant in papillis suis, quibus offensi parvuli ab ubere resiliant et ad mensam veniant. Dic ergo tanquam grandiusculus, ego autem in electionis apud te est, ego tamen quem hoc latet, ad tunicam gratia electionis. Ad litteram, sors non est aliquid mali, sed res in humana dubitatione divinam indicans voluntatem. Nam et sortes miserunt apostoli, quando Judas tradito Domino perduo judicio humano, sed electus est de illis duobus unus judicio divino; de duobus consultus est Deus quemnam il
Abbreviated transcription (Latin):
sine m̃ia. sub ignaro uel in
tulus. agit hic ꝓpħa de potentia regno ipi. uit etiam
ins homine ad oretur: dequo tria dicit. ꝓpħa enu des
hii tribus. ires autem ammonit̾ones subicit. qd̾ in psalmise¬
ne liquet. hẽc autem dexp̃o sututa fubuelamine predirant¬
ꝓp he. ut quibusdam sigutis teg̾ent sen tentiassuas .s uelam̃
Ablatum est. cum u̾itas deterra orta est. ut iuisticia decelo
ꝓspic̾et. Intentone monet. ut xp̃mtamqmͣ deum adoremꝰ.
dit apͥm regnantem. ⁊ quicumq repugnet altum suꝑ om̃s
Unde eicedꝰ emoneri s̃cd̾o moner enimadorari. ꝙr patres anti¬
qui fr̾int enis .i. ei seriuertut ibi. Exaltate. do. ostendens eigo

Expanded text:
sine misericordia, sub ignaro vel iniAgit hic Propheta de potentia et regno Christi ut etiam in homine adoretur, de quo tria dicit: Propheta enimhis tribus tres admonitiones subjicit, quod in psalmi serie liquet. prophetae, ut quibusdam figuris rerum tegerent sententias suas, sed velamen ablatum est, cum veritas de terra orta est, ut justitia de coelo prospiceret. Intentio: Monet ut Christum tanquam Deum adoremus, tum regnantem, et quicunque repugnet, altum super omnes. Unde ei cedere monet. Secundo monet eum adorari, quia patres antiqui fuerunt ejus, id est ei servierunt, ibi, exaltate Dominum. Ostendens ergo
Abbreviated transcription (Latin):
tionem dei placaũit.ad¬
iingit. ⁊ initiati surit. ł¬
cõsectati sunt beelphe¬
gor yd̾olo gentium conse
tur gͣuior ercessus. ⁊inde
comed̾unt sacͥ¬

Expanded text:
ei placuerit, adjungit: Et initiati sunt, consecrati sunt, Beelphegor idolo gentium consectur gravior excessus: Et inde comederunt sac
Abbreviated transcription (Latin):
nutt̾ent .s. cien ydolatrie. ⁊ uitanto cͥ¬
inine euidenti iusticia pumirenturͤ ⁊ tantũ fuit hoo
lcelus eoium. ur deul nollet alit̾ placar. nͥ ut phine¬
es enni placauit. qui mascłm ⁊ feminam coeurtes pa¬
titer interemit. No odio eorum s zelo intemt. d̾i. Quo
fc̃o ppłm cuius maior int̃̾itus fut᷑us erat. liberauit

Expanded text:
olatriae, et in tanto crimine evidenti justitia punirentur; et tantum fuit hoc scelus eorum, ut Deus nollet aliter placari, nisi ut Phinees eum placavit, qui masculum et feminam coeuntes pariter interemit. Non odio eorum, sed zelo Dei: quo facto, populum cujus major interitus futurus erat, liberavit.
Abbreviated transcription (Latin):
exaltat᷑ eccłia ⁊ semꝑ uolat
ad alta. quoꝵ p̃dicatͥone in
celum fertur głia eccłie. uel penne sunt duo mandata carz¬
tatis. in quib toralex pendet ⁊ ꝓph̾e. post̾iora dorsi eius .i.
Uł ubi portatur sartina. ita incaritate conedunt᷑ ale ecłie.¬
.i. duo p̾cepta caritatis. q̃ sunt aleecdi̾e. ⁊ p̾a cantas que
nihis impletur. ẽ ꝑ quam om̃is lartina mandatorum ẽ
leuis. qr quicqͥd difficile est inp̾cepto. leue est amanti aiñ

Expanded text:
exaltatur Ecclesia, et semper volat ad alta; quorum praedicatione in coelum fertur gloria Ecclesiae. Vel pennae sunt duo mandata charitatis, in quibus tota lex pendet et prophetae . Posteriora dorsi ejus, id vel ubi portatur sarcina; ita in charitate connectuntur alae Eccle duo praecepta charitatis, quae sunt alae Ecclesiae, et ipsa charitas quae in his impletur est per quam omnis sarcina mandatorum est levis, quia quidquid difficile est in praecepto, leve est amanti. Unde:
Abbreviated transcription (Latin):
dos .i. int̾ mẽdium dorum. qd̾ dicisolet meisreb que it̾
se debent hr̃e consensum. uñ cũ designo cutuncisionis
dñs loqͣr ad habraham dicens. hoc erit testam̃tum inter
me ⁊ te. g̃cus h̃t int̾ mediũ meum ⁊ tuũ. ad expͥmendum
consensũ. cdos aũ hicduo testam̃ta dicit. ꝑ quedatur ħedi¬

Expanded text:
ci solet in eis rebus quae inter se solent habere consensum. Unde cum de signo circumcisionis Dominus loquitur ad Abraham, dicens: Hoc erit testamentum inter me et te , Graecus habet inter medium meum et tuum, ad exprimendum consensum. Cleros autem hic duo Testamenta dicit, per quae datur
Abbreviated transcription (Latin):
bñ ergo deros dicit duo testam̃ta. quia ꝑ ea datur h̾editaᷤᷤ
et̾na. dormire ũo int̾ medios dos est mauctoritateduo¬
rum testam̃toꝵ reqͥescere. ⁊ panifice acquiescere. łł̃os ip
denter petit. ⁊ celestem patient᷑ expectat. Qui enim t̾re¬
ne adhuc inhiat. nũ qm quiescit.s cupiditatib ꝑmulta
agitat᷑. ł dormit int̾ has ħeditates. qui usq adfinem
uite ꝑ seuerat. in contemptu t̾renoꝵ. ⁊ inspe celestium.
ecce singłoꝵ ũborum explanatus est. sensus. ordo aũ cõ¬
structonis cum sit multiplex. ł asuꝑiorib pendens in¬
fra pͥmum u̾ium cotinet᷑. uelusꝙ insequentẽ u̾sum ex¬
tenditur. Utrum uͦ ħ anillo mõdo conmõdus dicat᷑. am¬
biguuni est. Nani quodlibet horum sane pot̾ dici. Conũ
tens gͦ u̾ba adeos dequib fit sp̃es domus ait fic. do. da.¬

Expanded text:
ne ergo cleros dicit duo Testamenta, quia per ea datur haereditas aeterna. Dormire vero inter medios cleros est in auctoritate duorum Testamentorum requiescere, et pacifice acquiescere. Vel clerodenter petit, et coelestem patienter exspectat. Qui enim terrenae adhuc inhiat, nunquam quiescit, sed cupiditatibus per multa agitatur; vel dormit inter has haereditates qui usque ad finem vitae perseverat in contemptu terrenorum et in spe coelestium. Ecce singulorum verborum explanatus est sensus; ordo autem constructionis, cum sit multiplex, vel a superioribus pendens infra primum versum continetur, vel usque in sequentem versum extenditur. Utrum vero hoc an illo modo commodius dicatur, ambiguum est. Nam quolibet horum sane dici potest. Convertens ergo verba ad eos de quibus fit species domus, ait sic: Do
Abbreviated transcription (Latin):
est exdono dei. iutoto cor
meo. qui nõ toto corde et¬
quirit. negligens est et re¬
pelłi̾. nõ ne repellas. nõ

Expanded text:
est ex dono Dei in toto corde meo, qui non toto cordquirit, negligens est et repellitur. Et ideo, ne repellas, non
Abbreviated transcription (Latin):
om̃i labe pec̃tiqmͣtatus intertis. qui hoc dicere
possit. Nichil .n. mundi. ł uicũ amans. h̃dicit.
tamqm leui cui nõ est sors int̾ fres. in quo nõ est
corporalium possõnum cupitlitas. quem non in¬
flar libido non stimulat auaricia. non effeminat
Lascuua. noudecolorat lir̃a. n onsternit anibitõ.

Expanded text:
arus in terris, qui hoc dicere possit! Nihil enim mundi vel vitii amans. Hoc dicit tanquam Levi, cui non est sors inter fratres, in quo non est corporalium portionum cupiditas, quam non inflammat libido, non stimulat avaritia, non effeminat lascivia, non decolorat luxuria, non sternit ambitio,
Abbreviated transcription (Latin):
eum iustum. deuorantur illi. qui suut incorꝑati malis.
Situt enim illi reuriscunt. quosmactat ⁊ manducat pe¬
rubescant. depectił. ut nol absorbeamus eos. ut isrł ab¬
sorsit intulum cõminutum. quen a aron migniem co¬
flanit. moyses u̾o demonte descendens inignem misit.¬
⁊ confudit formam. dem̃ cominuit. ⁊ misit inaquam:
⁊ dedit ppło bibere. Qũo sig̾catur corpus impioꝵ. Cuuis
malicie caracteremi.scͥ p̃dicatores ꝗfundunt igne celes¬
ti ⁊ ꝑ aquam bap̃i mundatum insocietatem eccłie trahi¬
cuuit. Qd̾ ut fiar. hio precatur dicens. Erubescant. qͣ eru¬
bescit actus suos ꝓpͥa extimatione dampnat.S qr pot̾
erubescere. qui nõ ht ren̾entiam. iõ addit. ⁊ reuere. siml
ut comisionem notet. qr reu̾entia est timordñi: cũ amo¬
re. ⁊ quos erubescere uelit. addit. qui gratulantur malis
duantur plene confusione uel ꝓudore. qͣ cilicio penitẽ

Expanded text:
g. Justum devorant illi qui sunt incorporati malis. Sicut enim illi reviviscunt quos mactat vel manducat Petius erubescant de peccatis ut nos absorbeamus eos, ut Israel absorpsit vitulum comminutum, quem Aaron in ignem conflavit. Moyses vero de monte descendens in ignem misit, et confudit formam, et deinde comminuit, et misit in aquam, et dedit populo bibere . Quo significatur corpus impiorum cujus malitiae characterem sancti praedicatores confundunt igne coelesti, et per aquam baptismi mundatum in societatem Ecclesiae trajiciunt. Quod ut fiat hic precatur dicens: Erubescant. Cassiod. Qui erubescit actus suos, propria aestimatione damnat, sed quia potest erubescere qui non habet reverentiam, ideo addit: et revereantur simul, ut conversionem notet, quia reverentia est timor Domini cum amore. Et quos erubescere velit, addit, qui gratulantur malis duantur plene confusione, vel pudore, Cassiod.
Abbreviated transcription (Latin):
it. me errantẽ ate.⁊ expoitũ
malis noͦ ego inueni ea gaudens inꝓsꝑis scł̃i huius.
diffrisus enim carnali uoluptate nõ aĩadu̾ti. mala
me cutundantia.
Tribulatio
prius inuen̾unt me. s pͦ
ego tͥbulatonem. qd̾ priꝰ¬
ꝑicula dixit. hic t̾błatio¬
nem dicit. ⁊ dolorem. ꝙ¬
os uel dolorem ⁊ tͥbulatio¬
neni dicit. peualitatẽ is

Expanded text:
t me errantem a te, et expositum malis. Non ego inveni ea gaudens in prosperis saeculi hujus; suffusus enim carnali voluptate non animadverti mala me circumdantia. Tribulatioprius invenerunt me, sed post ego, tribulationem, quod priicula dixit, hic tribulationem dicit. Et dolorem qAug. dolorem et tribulationem, dicit poenalitatem is
Abbreviated transcription (Latin):
dñi. hic titulus
sepe itaturꝰ qr laudatio dei idignitas est oꝑm. ⁊ pͥciũ
laborum .i ⁊ m̃itum est ⁊ p̃mium. dicit aũ ħ ꝓpħa.ꝙ¬
longuam captiutatẽ ren̾sus. ad huc tũ hruus scł̃i ꝑe
gͥnus. Et est iste ps fidelium consolat̾o. ccͣdolores scli
Inten. moriet adlaudem. Modus biꝑtitus est p̾s. pri¬
mo ꝓp̾ħa defouea pecc̃oꝵ liberatus. et inpetra consti
uocasse se dicit. s cd̾o iter clauiat. ut lib̾atus ad requi¬

Expanded text:
. Hic titulus saepe iteratur, quia laudatio Dei, et dignitas est operum, et pretium laborum, id est, meritum est et plongam captivitatem reversus, adhuc tamen hujus saeculi petra dolores saeculi. Intentio. Monet ad laudem. Modus. Bipartitus est psalmus, Primo peccator de fovea peccatorum liberatus, et in petra constitricula invocasse se dicit. Secundo iterum clamat, ut liberatus ad requi
Abbreviated transcription (Latin):
nos iubeat. ad orare cumditit
s ẽẽ dicit alibi scͥptura his uerbis. ce¬
meorum.gͦ t̾ram uibet uos eradorare. quia est stabellum pedũ
euis. s alibi dicit scriptura. dũm tłm tuum ad orabis. ⁊ illi soli
seruies. S scieudum est. quia iunrp̾o terra est .i. caro que sine
impietate adorabtur. duscepit enim det̾ra t̾ram. qr caro de ter¬
ra est ⁊ de carne marie carnem accepit.ħ sine impietate añ¬
liter mandncat.nͥ prius adoret. Nonilla dico adoratõne que
latria est. que soli creatori debetur. s ala que indulia digra¬
or est. dulia enim adoratio est. que ⁊̾ creature exhibitur. q̃
duas sp̃es ħt. unam que in diffenter om̃ib altam. que soli
stabilitasdeitatis accipitur. s q̃ui adorat nõ terram mne¬
tur. illum pocuis cuuis scabellum est. p̃pquem adorat. uñ

Expanded text:
nos jubeat adorare, cum dicit:s esse dicit alibi Scriptura his verbis: Cmeorum. Ergo terram jubet nos adorare, quia est scabellum pedum ejus? Sed alibi dicit Scriptura: Dominum Deum tuum adorabis, et illi soli servies . Sed sciendum est quia in Christo terra est, id est caro, quae sine impietate adoratur. Suscepit enim de terra terram, quia caro de terra est, et de carne Mariae carnem accepit. Haec sine impietate a verarnem ejus manducat, nisi prius adoret. Non illa dico adoratione quae latria est, quae soli Creatori debetur; sed illa quae in dulia dignior est. Dulia enim adoratio est, quae etiam creaturae exhibetur, quae duas species habet: unam quae indifferenter omnibus; alteram quae soli stabilitas Deitatis accipitur; sed qui adorat non terram intuetur, sed illum potius cujus scabellum est propter quem adorat. Unde
Abbreviated transcription (Latin):
dentes .i. morantes. qr nincti erant consuetudine praua
sedentes dico. intenebris .i. inpec̃cis. ⁊ inumbra mortis .i.
inuitiosa uita. que est imnago future mortis illos dico iũ¬
ctos mũidicitate. qr ip̃i erant mendici ꝑ indigentiã bõi.
i ferro. qi uincula pecc̃oꝵ que ligant eos ferrea ⁊ inuinci¬
biliasunt. Qua eracer

Expanded text:
est minorantes, quia vincti erant consuetudine prava. Sedentes dico, in tenebris, id est in peccatis, et in umbra mortis, id est in vitiosa vita, quae est imago futurae mortis. Illos dico, vinctos in mendicitate, quia ipsi erant mendici per indigentiam boni, et ferro, quia vincula peccatorum quae ligant eos ferrea et invincibilia sunt. VER
Abbreviated transcription (Latin):
põitum inuiad̾i scit quo¬
merrore nesciebat. ⁊ si co¬
natur efficere qd̾ nouit li¬
gatus consuetudine pͥua
nequit. ñ gͦsius uirib co¬
netur s damet ad dñm. Nlamerit facile. qd̾ erat diffici¬
le .i. abstinere amalis. pot̾at ħ dñs dare. sine difficulta¬

Expanded text:
positus in via Dei, scit quoin errore nesciebat; et si conatur efficere quod novit, ligatus consuetudine prava nequit. Non ergo suis viribus conetur, sed clamet ad Dominum, et jam erit facile quod erat difficile, scilicet abstinere a malis. Poterat hoc Dominus dare sine difficulta
Abbreviated transcription (Latin):
esurien .i. scire appetentẽ
desid̾abat. satianit bonis
iumia media deficientem satiauit bonis. ⁊ loquit ꝑsi¬
mile. sicut lolet contingere alicui. minia fame confecto.
ut manducate nõ appetat. s nunia media deficiat. ⁊ no
ta diligent in hac temptatione serriatum. orduiem pre

Expanded text:
em, id est scire appetentem, esiderabat, satiavit bonis nimia inedia deficientem. Satiavit bonis, et loquitur pe, sicut solet contingere alicui nimia fame confecto, ut manducare non appetat, sed nimia inedia deficiat. Aug. Et nota diligenter in hac tentatione servatum ordinem p
Abbreviated transcription (Latin):
est. quo pecca soluit . s. in¬
lentur omia pectauõcentium. qui capnuide ma¬
iencaptiuantu immici redimunt᷑. In ħ ergo mͥspes
est. Nam siauder solum ẽe uelles. ⁊ misi̾cors ẽẽ nolles
õs iniquitates obseruares. ⁊ quis ante testaret. in
uditio ti una ergo spesest. ꝙꝑ apte est ꝓpitiatio. ⁊ iꝑ̃¬

Expanded text:
est, quo peccata solvit, scilentur omnia peccata nocentium: quo captivi de manu captivantis inimici redimuntur. In hoc ergo mihi spes est. Nam si judex solum esse velles, et misericors esse nolles, omnes iniquitates observares. Et quis ante te staret in judicio tuo? Una ergo spes est, quia apud te propitiatio
Abbreviated transcription (French):
suuifisat sustimii. que peccͥa ꝯdonet.⁊ de cet̾o monet
ne osfendat homo. ⁊ si titubauit. remedium dat orã
legem dedisti inpa nec̃tuate sustinui. te. expedans
qñ uenias ⁊ lib̾es abom̃i neccitate.Sine hac igitur
ustinuit

Expanded text:
vivificat, sustinui: quae peccata condonat, et de caetero monet, ne offendat homo. Et si titubavi, remedium dat orandlegem dedisti in ipsa necessitate, sustinui te, exspectans quando venias, et liberes ab omni necessitate. Sine hac igitur ustinuit
Abbreviated transcription (Latin):
resurr̃onis. est enim uibilꝰ¬
gaudiũi meffabile. qd̾ nec
taceꝵ nec expͥmi pot̾. hõc¬
iofit. qui illud ꝑcipit. et
ꝓsm dici. p̾o opere. ita qd̾
hoĩes audiant .i. ꝑcipiant¬
I effabili effectu. fit enĩ
p̃s opere. ⁊ ħ hominib fit.¬
ei glo.lan.eiꝰ. non industrie nr̃e. qi infirma et
ea que nõ sunt elegit deus. ne quis iusegletur
ciam egentib uinident gĩam. dico. ubilatedate glo¬

Expanded text:
t enim jubilgaudium ineffabile, quod nec taceri nec exprimi potest. Hoco fit, qui illud percipit. Et psalmum dicite ipso opere, ita quod homines audiant, id est percipiantc effabili affectu. Fit enim psalmus opere, et hoc hominibus fitam laudi ejus, non industriae vestrae, quia infirma, et ea quae non sunt elegit Deus, ne quis in in se gltiam, et gentibus invident gratiam. Dico jubilate, date glo
Abbreviated transcription (Latin):
potẽtie .s. resurtõnem conmendat dñs. dẽ similitudine
Ione diceus. sicut fuit ionas inuentre. ce itc̃ Item. Soluite
templũ ħ at̃. Quo signo uchil est potenti. fecunt emui
seisio dens ineis fecit multa miracła. ⁊ hõĩes resuscitare
imortuos resnrgere. item. morituros. s iallus inuitã
etnam surrerit. ad coniñdatonem gͦ huuiꝰ potentie uelu¬
it s̃datium ind̾oꝵ. quo ad cracemi enmdirr⁊ soluer¬

Expanded text:
militudine Jonae, dicens: Sicut fuit Jonas in ventre cetae, etc. Item: Solvite templum hoc, etc. Quo signo nihil est potentius. Fecerunt enim sancti, imo Deus in eis fecit multa miracula, et homines resuscitare, et mortuos resurgere, item morituros; sed nullus in vitam aeternam surrexit. Ad commendationem ergo hujus potentiae valuit mendacium Jud
Abbreviated transcription (Latin):
mabilia. s t̾ribilia dicit.
ut timeas. Si enum gaudes
p̾p p̃dicta. ⁊time. ne quod
suꝑbo. sicut factum est u¬
deis. Ne ergo insultes fractis ramis. sed
tune neforte. ne tibi parcat. t̾ribilia

Expanded text:
mabilia; sed terribilia dicit, ut timeas. Si enim gaudes praedicta, et time ne quod superbo, sicut factum est Judaeis. Ne ergo insultes fractis ramis, sed time ne forte nec tibi parcat . Terribilia
Abbreviated transcription (Latin):
multa appareat potentia uitutis tue. que mannt appa¬
enit iurcesutore qmͣ hic innirit. ad quam exclusis men¬
dacib uid̾is adhibñr gentes. Etm̃datio ergo uid̾orum qͥ
dirunt. Nobil dormientib furati sunt eum discpłi qui
tprius inmultis mentitifũant dicentes. In beelrebub
eicit demonia. multasit tua potentia. Solent mentuz
inumici cuuusqmͣ. ut potentiam enuis minuant. tibi aũ
ect accidit qr mrinris appareret porentia tua si nõ menti¬
rentur innimici.t. Marima potentia xp̃iẜ hoĩem inre

Expanded text:
ut appareat potentia virtutis tuae, quae maxime apparuit in resurrectione, quam hic innuit, ad quam exclusis mendacibus Judaeis adhibentur gentes. Ex mendacio ergo Judaeorum qui dixerunt: Nobis dormientibus furati sunt eum discipuli ; qui et prius in multis fuerant mentiti, dicentes: In Beelzebub 137 ejicit daemonia , multa fit tua potentia. Solent mentiri inimici cujusquam, ut potentiam ejus minuant, tibi autem econtra accidit, quia minus appareret potentia tua, si non mentirentur tibi inimici tui. Maxima potentia Christi, se
Abbreviated transcription (Latin):
bat enim gradientem. temptandum ẽe io nõ att. ex¬
dlisdatu perti s nõ dominet᷑ q nõ pot̾ penitus
exludi. Est enim peccm in corpore s nõ regnet.dem̃
addit. om̃is qr nõ ualet inaliis legem seruasse si ru
uno offendit. Qui enim totam legen seruaũit of¬
deudl̃t aũ muno. stus est om̃iumi seus ut ait iacob¬

Expanded text:
bat enim gradientem tentandum esse. Ideo non ait, excludatur penitus, sed non dominetur, quia non potest penitus excludi. Est enim peccatum in corpore, sed non regnet. Deinde addit, omnis, quia non valet in aliis legem servasse si in uno offendit. Qui enim totam legem servaverit, offenderit autem in uno, factus est omnium reus, ut ait Jacob
Abbreviated transcription (Latin):
tab̾uaculiinangusis ocaidentalis paitis põita conti¬
suscitauit. ut obiuam iret om̃ contradicenti. ⁊ qui poss
m̃bra suasic sauare. ut ea uulñata fuisse nõ apparet ci¬
catͥces tũ seruauit incorpore. ut nulnus dubitat̾onis sa¬
uuero rep

Expanded text:
tabernaculi in angulis occidentalis posita contisuscitavit, ut obviam iret omni contradicenti: et qui posset membra sua sic sanare; ut ea vulnerata fuisse non appareret, cicatrices tamen servavit in corpore, ut vulnus dubitationis saTu vero rep
Abbreviated transcription (Latin):
pactum ꝓphana ẽẽt ꝓmis¬
sio. si esset in expleta. Nõ .ii.
qr filii eius peccant. ego mẽ¬
dax inueniar. ꝓmisi enĩ. et
facio ⁊ si eiũ palee recẽdũt
nõ tñ io xp̃e est sine ħedita¬
te. Numquid p̃pmalos pis¬
ces. nichil exala sagena mit¬
tetur uinascła: Mutentur
bile testam̃tum d̾i. deiñ re¬
petir ad confirmat᷑onẽ qd̾
dixat. ⁊ que ꝓceduit de la.¬

Expanded text:
pactum; profana esset promissio, si esset inexpleta; non enim quia filii ejus peccant, ego mendax inveniar. Promisi enim 198 et facio; et si enim paleae recedunt; non tamen ideo ipse est sine haereditate. Nunquid propter malos pisces, nihil ex illa sagena mittetur in vascula? Mittentur bile testamentum Dei. Deinde repetit ad confirmationem quod dixerat, et procedunt de la
Abbreviated transcription (Latin):
gemin astolacandidati a głificati. qmͣsignificabat tabła
ell. quod si homo ita mi¬
quus est. ut fugiat acceden¬
te patre p̾esealienat abhe¬
ditate. nõ paterabicit eum.
seqͦr. neq nocebo ei uiu̾̃itate
mea. ad ħ enim uõ tollitur

Expanded text:
gemina stola candidati et glorificati, quam significabat tabula est. Quod si homo ita iniquus est, ut fugiat accedente patre, ipse se alienat ab haereditate: non pater abjicit eum. Neque nocebo ei in veritate mea. Ad hoc enim non tollitur
Abbreviated transcription (Latin):
hĩ que nõ possunt explicai u̾bit crumpit uocem qndam ex¬
ultatonis. fine ñbis ita nt appareat eum ip̃a uoce gaude s
qͣ repletim nnmogaudio no posse ũbis explicare qd̾ gaudet
hic asi uibilus fit abonis inconfessionẽ amalis ũo inconfu¬
hone cuidetrenus ades gandent. situt uerbi gr̃a. messores uel
undenuatoies copia ftictnum iocundantie. ⁊ deftracitate
trr gandentes. cantant arñt cantica inserunt noces quaidar
sine tibuanelatone grultantis anmi. ⁊ħ est inbilat̃o imp ban.
intet et riabiaroe se ꝑo mu turau̾nt ħͣ seriũtrs nõ est ama

Expanded text:
his quae non possunt explicari verbis erumpit in vocem quamdam exsultatione sine verbis, ita ut appareat eum ipsa voce gaudere. Sed quasi repletum nimio gaudio non posse verbis explicare quod gaudet. Hic autem jubilus sit a bonis in confessione; a malis vero in confusione, cum de terrenis adeo gaudent sicut, verbi gratia, messores vel vindemiatores copia fructuum jucundantur, et de feracitate terrae gaudentes cantant, et inter cantica inserunt voces quasdam sine verbis, in elatione exsultantis animi. Et haec est jubilatio improbanda. it
Abbreviated transcription (Latin):
culo surrexit. Istiu̾o uel non concipunt᷑. inut̾o. ueln̾o nascũ¬
tur. exuto. ⁊hest alienatisunt. pec̾eo. auiil. ẽccl̃ie que conũ¬
sos concipit. ⁊ natoliam inse. ⁊ si nõdum natos exse. nuiͥt.
tiu excutunt᷑. gͥ gn̾et te mat̾. neabortiat. ⁊ tuesto patiẽs
usꝙ quo formeris. contineant temat̾na uiscera usq quo cer¬
tasit inte doctaina u̾itatis s̃i añ impatiens concusseris. la
uentre. in quo est u̾itas locuti sunt falia. deħu̾o sunt in ex¬
cisabiles. qr tiolunt u̾itati cred̾e⁊ ħ est. furor est illis .ẜ. si .s.
asꝑidis. sur. uͥñ surda: ecce ⁊ obturantis. au.ĩ. t̾ra ⁊ cauda
struere. ne uocem incantantis audiat. sic isti ne aũdiant
tura uñcũq datur similitũdo. ut deiniquo uidice qui ro¬
gantem uĩduam iux eraisdiuit. quẽ dñs nõ ꝯm̃dat. ita

Expanded text:
concipiuntur in utero, vel non nascuntur ex utero. Et hoc est, alienati sunt peccatores a vulva Ecclesiae, quae conversos concipit, et natos jam in se, et si nondum natos ex se nutrit,tivi excutiuntur. Ergo generet te mater ne abjiciat. Et tu esto patiens usquequo formeris. Teneant te materna viscera, usquequo certa sit in te doctrina veritatis. Si autem impatientia tu concusseris viscventre in quo est veritas, locuti sunt falsa. De hoc vero sunt inexcusabiles, quia nolunt veritati credere. Et hoc est, Furor est illis secundum siaspidis surdae. Unde surda? ecce et obturantis aures suas, terra struere, ne vocem incantantis audiat: sic isti, ne audiant tura, undecunque datur similitudo ut de iniquo judice, qui rogantem viduam exaudivit, quem Dominus non commendat . Ita
Abbreviated transcription (Latin):
custodit. prius enim puer
mittit᷑ qͣrto matris manibꝰ
gestaturꝰ. ut crescat. Quinto ablactatur. ut ad patris men¬
sam accẽdat. ut sic ualidrori cibo alatur. Ita quos edueat
tero aluntur. dumillis risdim̾tis plenius informant᷑ t̃tio

Expanded text:
custodit. Prius enim puer mittitur; quarto, matris manibus gestatur, ut crescat; quinto, ablactatur, ut ad mensam patris accedat, ut sic validiori cibo alatur. Ita quos sancta tero aluntur, dum vel rudimentis plenius informantur. Tertio
Abbreviated transcription (Latin):
qͣr nanib portant᷑. lacte nutunt᷑. donec in die pentetostes
inttute ꝑaliti dealtaᷤ iuduantur. quo ablactati uariis lĩ¬
guis magnala dei locuntur. Uñ abfaham ꝯuiuium mag¬
num ablactatio ysaac fecit. quod non ante fecerat incutun¬
cinone. ⁊ ĩ aliis qr tunc parulusexat. ũ int̾ pascha ⁊ pente¬
costen nulla difficilia indicunt᷑.s. ieuinium ⁊ intempeste¬

Expanded text:
quasi manibus portantur, et lacte nutriuntur, donec in die Pentecostes, virtute Paracleti de alto induantur: quo allatis variis linguis magnalia Dei loquuntur . Unde Abraham convivium magnum ablactato Isaac fecit , quod non ante fecerat in circumcisione et in aliis, quia tunc parvulus erat. Unde inter Pascha et Pentecosten nulla difficilia indicuntur, scilicet ut je
Abbreviated transcription (Latin):
mat̾onem fidelium ⁊ hereti¬
corum dep̃ssionem. ⁊ gladiꝰ
sp̃c. sc̾i. quod est u̾bum dei.
uelmors. alia litt̾a qd̾ idẽ¬
est. illoquippe gladro occid̃t
malos ut uiuant boni. per¬
cutient ut laluent. erit inlabiis eorum. ⁊ uere. Qm̃
frequens p̾dicatio est in labiis. qm̃ quis audnut eos: qiͣ

Expanded text:
onem fidelium et haeretimpressionem, et gladius Spiritus sancti, quod est verbum Dei. Vel mors, alia littera, quod ideest; illo quippe gladio occidunt malos, ut vivant; boni percutiunt, ut sanent, erit in labiis eorum, et vere quoniam frequens praedicatio est in labiis, quoniam quis audivit eos? quasi
Abbreviated transcription (Latin):
qr multieloquia dei ⁊ negligent suscipuuit. ⁊ tamqmͣ
u̾bum statutur ip̃m u̾bum disciplina tirorisẽ.
seruilis quo tm̃ pena timetur s castus. quo timnecar
offensa. alitereium timet adult̾a uirum. alr casta.
adulta ne ueniat casta. ne deserat. hic est timordĩn.¬

Expanded text:
 multi eloquia Dei, et negligenter suscipiunt, et verbum statuitur; et ipsum verbum disciplina timoris estservilis, quo tantum poena timetur; sed castus, quo timetur offensa. Aliter enim timet adultera virum, aliter casta; adultera, ne veniat; casta, ne deserat. Hic est timor
Abbreviated transcription (Latin):
qd̾ uolunt confiter pec̾ca. Iñ ĩ est. qd̾ inuident ĩns
iustis. om̃is enim suꝑb ⁊̃ inuidus est. sicut diabolus
qui inusdit homini. qd̵ ꝑdidit. Quia enu amisiti
gnum hõiem illuc ꝑuenire noluit. ⁊ ñ nult.: ⁊id as̃
nͣt. ut homo illuc ñ ꝑueniat. uñ ille eiectus est fr¬

Expanded text:
quod nolunt confiteri peccata. Inde etiam est quod invident veris justis. Omnis enim superbus et invidus est, sicut diabolus qui invidit homini quod perdidit. Quia enim amisit regnum, hominem illuc pervenire noluit, et non vult; et id agit nunc, ut homo illuc non perveniat, unde ille ejectus est
Abbreviated transcription (Latin):
pciosa est ħ seruitus que uirtutũ ꝯstat. expensis. Iõ
tĩmeo tradi. qr calumpniatores co meam innocenti¬
am se erigunt. ⁊ suꝑbi. Uñ subdit. Non calumpni¬
ma est. qd suꝑbi dñt. anobis mortuum coli. Sũꝑ¬
biũo funt uder. ⁊ gentes hetici. scismatici. quos d̾s
ma est illa. qmͣdiximus. Calũmpniat᷑ ⁊̃ drabolus
dicens. Num quid iobtimet dm̃ frustra: ħ horum
om̃ium calumpnie tamqmͣ colubroꝵ uenena uĩ¬
cuntur. siquis fide attendit. crucifixum ꝓsimilitu¬
dinȩ carius pecti. meneospente p̾figuratum. quẽ
moyses in deserto exaltauit. nt ꝑ cussi aspentibus
erus intuitu sanarent᷑.¬

Expanded text:
pretiosa est haec servitus quae virtutum constat expensis. Ideo timeo tradi, quia calumniatores contra meam innocentiam se erigunt et superbi. Non ma est, quod superbi dicunt, a nobis mortuum coli. Supeei et gentes, haeretici, schismatici: quos omnema est illa quam diximus. Calumniatur etiam diabolus, dicens: Nunquid Job timet Deum frustra? Sed horum omnium calumniae tanquam colubrorum venena vincuntur, si quis fide attendit crucifixum, pro similitudine carnis peccati, in aeneo serpente praefiguratum, quem Moses in deserto exaltavit, ut percussi a serpentibus ejus intuitu sanarent
Abbreviated transcription (Latin):
aꝑiente. ⁊ q̃ abscondita erant. ꝓdierunt aꝑta. sicut
illud ysaie obscutum erat. cõgnouit bos possessorẽ
siuim. ⁊ asinꝰ psepedomini sui. isrł me nõ cognouit
hoc imiolut᷑. aliquis p̃dicator extutiens dixit. Uenit
bos tturans degente ud̾oꝵ. qi in tͥturantes apłi. sĩs
aream. ⁊ bonis implet off̾m. asuiusũo est ppłs uemiẽs
pullum asine ciunullus usedeat. qr adeum. nͨ lex

Expanded text:
aperiente, et quae abscondita erant, prodierunt aperta sicut illud Isaiae. Obscurum erat: Cognovit bos possessorem suum, et asinus praesepe domini sui; Israel autem me non cognovit . Hoc involutum aliquis praedicator excutiens dixit: Venit bos triturans de gente Judaeorum, quia inde triturantes apostoli; oaream, bovis implet officium. Asinus vero est populus veniens pullum asinae, cui nullus insederat , quia ad eum nec lex
Abbreviated transcription (Latin):
apłi funt ercussoꝵ filii. qui amanud̾i missi suntus
lus ecce. qi sicut sagit. sunt inina. alicꝰ poten. hõis.
ut eas mittat ad feriend̾. ita filu excussoꝵ .i. apłi. filii

Expanded text:
i sunt excussorum filii qui a manu Dei sunt missi, usque lii? ecce, quia, sicut sagittae sunt in manu alicujus potentis hominis, ut eas mittat ad feriendum, ita filii excussorum, id est
Abbreviated transcription (Latin):
dei ꝓnattit se exquirere. Aditiens se scire testi¬
monia d̾i met̾num. fundata ẽẽ ⁊ qr qnͣto quis
bonis uult insistere. tanto magis diabls conat᷑. sedu¬
damare. iõ pꝰerrorẽ accepta suꝑiuis consolatone. is¬
te conclusus asꝑius clamat hic studiosius. uñ cõgͥe
huic octonario p̃mittit᷑ lit̾. coph. q̃ int̾p̃tat᷑ ꝯclusio
łaspice. qd̾idem est insensu. qr cõdusus debet cir¬
curspice se. ⁊ cãm ꝑicłi nõ dissimulare. Condudit᷑
spirandi ac respirandi corim̃cia coartantur ita ⁊ qͥ
aĩo angitur. ⁊ quib dam adu̾sis ꝑurgetur. ꝯdudit᷑
dequa ꝯdusione hic agit. Condusio u̾o ħ est in au¬
gustiis mentis. qͣi quis respirare dauso meatu nõ
medicina. damagͦad medicum. qui decelodescen¬
dens egros sanat. ne differas. quia nõ est ap̃eun ul

Expanded text:
Dei promittit se exquirere, adjiciens se scire testimonia Dei in aeternum fundata esse. Et quia quanto quis bonis vult insistere, tanto magis diabolus conatur sedudeo post errorem, accepta superius consolatione, iste conclusus asperius, clamat hic studiosius. Unde congrue huic octonario praemittitur littera qoph quae interpretatur conclusio. Vel aspice, quod idem est in sensu, quia conclusus debet circumspicere se, et causam periculi non dissimulare. Concluditur spirandi commercia coarctantur; ita etiam qui animo angitur, et quibusdam adversis perurgetur, concluditur. De qua conclusione hic agitur. Conclusio vero haec est in angustiis mentis, quasi quis respirare clauso meatu non medicina. Clama ergo ad medicum, qui de coelo descendens aegrotos sanat. Ne differas, quia non est apud eum ul
Abbreviated transcription (Latin):
me .i. intus habeo quod of¬
feram non delonginquo
afferam thura ⁊ aromata.¬
nõ de gͥge uitulũ. ł arietẽ.
mine est uũ deum placẽ. ñ
extra me: quero. que or̃o fit deo u¬
eo inte mee .i. qui dat nitã¬

Expanded text:
est intus habeo quod offeram, non de longinquo afferam Deo 92 thura et aromata,non de grege vitulum vel arietem, in me est unde Deum placem, non extra me quaero. Quae oratio fit Deo vitae meae, id est qui dat vita
Abbreviated transcription (Latin):
tinquos lingue continentiamseruare. ctamina: tiras
opͥpmere. hõc enim silentium multũ est utile. Modus tri¬
ꝑtitus est p̾s. pͥmo agit de continentia legis ĩt blasphe¬
mos⁊ calumpniosos ainde ⁊ optat noscere finem. aibiħ¬
no sunt. Sco̾o dicit quo mͦ om̃i sint subuantate ⁊ casti. un̾
opponit se expectare dñm petens lib̾ais. ibi. uerumtn. ĩ
imagine. tercio. inter tot mala petit sibi deum adesse
⁊ pecta dimitti. uit pspofine ereatibi. Exaudi oionem. an
transilitor au̾iste t̾reuis abdicans illecebris debona opinio¬
ne semꝑ contrahit muidiam: inquoꝵ ⁊ calumpniam. un̾
delib̾at int̃ maloi tacert. nequid digat male it a icipiens

Expanded text:
et iniquos linguae continentiam servare, certamina et rixas comprimere. Hoc enim silentium multum est utile. Modus. Tripartitus est psalmus primo agit de continentia linguae inter blasphemos et contumeliosos. Unde et optat noscere finem, ubint mala. Secundo dixit quomodo omnes sunt sub vanitate et casu. Unde apponit se exspectare Dominum petens liberari, ibi, verumtamen in imagine. Tertio inter tot mala saeculi petit sibi Deum adesse, et peccata dimitti, ut prospero fine exeat, ibi, exaudi orationem meam. Aug. Transilitor autem iste, terrenis abdicans illecebris, de bona opinione semper contrahit invidiam iniquorum et calumniam. Unde deliberat inter malos tacere, ne quid dicat male, ita incipiens
Abbreviated transcription (Latin):
philisteil. dausd aute eam constitut cantores. inii
milia ⁊ totideni iantores. quib p̃fecit filioschore
cantorib u̾o ꝓposuit. ducentes octoginta. ⁊uui.
uiros. int quos fu̾nt a saph. einan. ethar ahy ditum quoꝵ
nõĩa hesdras frequent̾ posuit intitulis. tũ ꝓhonore mistis
tũ pp nõium int̾pretat᷑onem ꝑ quas sub̾toꝵ psoꝵ. iutelł: pã¬
duntur. sicut huius psi aꝑtur sensus. ꝑ ħ nomen yditum ꝙ
int̃pretat᷑ tramsiliens eos .i. remanentes imundo hentesq
tremis. dequo transiliente agitur hicdõcet enim p̾s iste ad i¬
lecione secili addei legemi. tin adetiutatem mente tĩsiltire
⁊ qi hiocuñdum est menti ⁊ si grane sit carni. ĩobñ intitu¬
lo apponitur canticum. ⁊ est senfus. canticuni istud. qd̾ dr᷑
canticum. qr hic est m̃tio de et̾na beatitũdine ꝓ qua io cun

Expanded text:
Philisthaeis, David ante eam constituit cantores quatuor millia, et totidem janitores, quibus praefecit filios Core, cantoribus vero praeposuit ducentos octoginta et octo viros, inter quos fuerunt Asaph, Eman, Ethan et Idithun, quorum nomina Esdras frequenter posuit in titulis, tum pro honore mysterii, tum propter nominum interpretationes, per quas subjectorum pitur sensus. Per hoc nomen Idithun, quod interpretatur transiliens eos, id est remanentes in mundo, haerentesque terrenis, de quo transiliente agitur hic. Docet enim psalmus iste a dilectione saeculi ad Dei legem, et inde ad aeternitatem mente transilire. Et quia hoc jocundum est menti, et si grave sit carni, ideo bene in titulo apponitur canticum. Et est sensus: Canticum istud dicitur canticum, quia hic est
Abbreviated transcription (Latin):
ħ inputatio. uelimpugnatio illorimi est uegligenda. nͭ
mirtus dei fauet contraquam nichilstar. Pepleatui¬
os. meum. lan. di̾rit bnficia dei nunc petĩt ut g̾ras agere
possit. Nam si deus os nonre
plet. nõ aid et desid̾ium. .¬
d. q es aduitor. so repleat᷑.
meum laude.
ꝓrimum indesiuent̾ te lau¬
dare. uel ita continua. In

Expanded text:
haec imputatio, vel impugnatio illorum est negligenda, ubi virtus Dei favet, contra quam nihil stat. VE Cassiod Dixit beneficia Dei, nunc petit ut gratias agere possit. Nam si Deus os non plet, non ardet desiderium.  es adjutor, ideo, Repleatur os meum laude, proximum indesinenter te ladare. Vel ita continua: In
Abbreviated transcription (Latin):
me intempore
senec. qñ fessa uirtris indiget
plus iuiuan. que est senectꝰ:
patientia pulsata molles¬
cet. deus. ne delinquas me.¬
quia tunc plus indiget ru¬
uar. nel cum defec̾ir uir᷑.in.
quas me. .i. meihomuus ude meiam nõ presu¬
nam. d̾s ned̾elin. me. Rpondet hic
tibi deus. ĩmo tunc erit uirtus mea inte. cumtua defece¬
rit. ut dicas cum apło. cum ifirmor tuno potens sum

Expanded text:
me in tempore uando fessa virtus indiget plus juvari. Et quae est senectus?  est cum patientia pulsata mollescet, Deus, ne derelinquas quia tunc plus indiget juvari. Vel, cum defecerit virtus mea, id est mei hominis, ut de me non praesumam, Deus, ne derelinquas me. Respondet hic tibi Deus, imo tunc erit virtus mea in te, cum tua defecerit, ut dicas cum Apostolo: Cum infirmor, tunc potens sum
Abbreviated transcription (Latin):
ii consilio ip̃sdico. Dicen¬
fatigatum. putant ad eo de¬
sertum. gͦ ꝑsequrinii eñ.
ut tardum ⁊ comphendite¬
eum ut unalidum. qr ñ est
qui eripiat comp̾hensũ ip̃i
ut gͣuiorib exponar .is. ꝓpe¬
esto longe putat. dum tar

Expanded text:
ni consilio. Ipsi dicfatigatum, putant a Deo desertum. Ergo, persequimini eum, ut tardum; et comprehendite, ut invalidum, quia non est qui eripiat comprehensum. Ipsi ut gravioribus exponar, seesto. Longe putat, dum tard
Abbreviated transcription (Latin):
non legit᷑. s ut raucus fcus
est quantum ad illos qr ñ ẽ
abeis intellectus. defe .o.in
moculis. s spͥem eis reddidit. qn cicatrices palpandas ob¬
tulit. quib tactis thomas adspen redũt. damans d̾s nis.
⁊ dñs meus. tetigitgͦformam serui. ⁊ cognouit formã dei
iꝰo mlege dc̃m est. Non coquas hedum in lacte matris .i.¬

Expanded text:
non legitur, sed ut raucus factus est quantum ad illos, quia non est ab eis intellectus. Defecerunt in oculis; sed spem eis reddidit, quando cicatrices palpandas obtulit: quibus tactis Thomas ad spem rediit clamans: Deus meus, et Dominus meus . Tetigit ergo formam servi, et cognovit formam Dei. Ideo in lege dictum est: Non coquas haedum in lacte matris
Abbreviated transcription (Latin):
babilonia que ẽ ciuitas
malorum. Inmalis.ii. blaᷤ¬
phematurdeus que cuu¬
tas est sita anmonte sc̃o. eiꝰ.¬
sancto eius.

Expanded text:
Babylonia, quae est civitas malorum. In malis enim blaphematur Deus, quae civitas est sita in monte sancto ejus.
Abbreviated transcription (Latin):
necc̃m. pꝰea cessabunt. cum transierit noxista.⁊ ue¬
uerit dies. ħ autemfecit in potestatem diei uel noc¬
tis. i ait potestassit diei lucere uel noctis. distat aũ
sap̾ia asc̾ia. testanted eo iob. qui quodam mͦ singła
diffiniens aiti s ap̾ia est pietas .i. dei cultus que est i
cognit᷑one ⁊ dilectione eius. quod semper est uncon¬
mutabile manet. qd̾ deus est. sciauo est. abstinere
amalis .i. inmedio prauenatonis. qͣi innocte huiꝰ sli
prudent ũsaꝵ ant abstinendo quisꝙ abiniquitate nõ
confundat᷑ tenebris ꝓprii. nuñis luce discretus alit̃
ĩ pot̃ dicimistice. abillo loco. Quifecit. lumi. mag .i.¬

Expanded text:
abunt, cum transierit nox ista, et venerit dies. Haec autem fecit, in potestatem diei, vel noctis, id est, ut potestas sit diei, lucere, vel noctis. Distat autem sapientia a scientia, testante sancto Job, qui quodammodo singula diffiniens ait: Sapientia est pietas , id est Dei cultus, quae est in cognitione et delectatione ejus, quod semper est et incommutabile manet, quod Deus est: scientia vero est abstinere a malis , id est in medio pravae nationis, quasi in nocte hujus saeculi prudenter versari, ut abstinendo quisque ab iniquitate non confundatur tenebris proprii muneris luce discretus; aliter etiam potest dici mystice, ab illo loco: Qui fecit luminari
Abbreviated transcription (Latin):
nõ tm̃ manifesti ꝑ secu¬
tores s ⁊̃qui ficte intrant
od̾unt. Qui eñ nolunt¬
obseruare u̾bum dei. o¬
derunt eccłiam. Liãt

Expanded text:
tantum manifesti persecuetiam qui ficte intrant, oderunt. Qui enim noluntbservare verbum Dei, oderunt Ecclesiam. Fiant
Abbreviated transcription (Latin):
malto nascit᷑. s sine radi¬
ce. fẽno ergo tectoꝵ com¬
pantur mali. qr incul¬
mine suꝑbie uascunt᷑¬
rlllt̃. ubi nõ solide stant. qui sepe disꝑeunt.¬

Expanded text:
in alto nascitur, sed sine radice. Feno ergo tectorum comparantur mali quia in culmine superbiae nascuntur, ubi non solide stant qui saepe dispe
Abbreviated transcription (Latin):
bere accipi. ⁊ utrumq illũ psm̃ adiuiũ ꝯcurrem intelłiu.
nõ suꝑficie historie.s altitudine ꝓpħ̾ie copłatis partib
ntriusq misto pso̾. cuius tytulus uentri illoꝵ õ similis
nͥ qd̾ hic est ip̃idauid. sicut ibi. Iõ autem hic p̾s qui cõpon̾t
ex his duob quoꝵ tituli suint du̾si intitulatur ip̃i dauid
ut sig̾cetur. qm̃ multis partib multisq mous olini dens
locutus est patrib in ꝓpħis. tandẽ locutusẽ nob̾ infilio.
uenientiam. ut qͣi diu̾si sapores ꝯdiautur in pastum aĩe
uñ licet ⁊̃ cantorib adhuc multa ꝯpingere. sicut ⁊ dd̾ le¬
gͣr in ꝑalipomenon añ archam dei laudes cantasse. diũ¬
sis partib psorum inunum adinatis. ⁊ bñ uingunt᷑. qͣ
nullatenus repugnant. u̾ba aũ deduob p̃dictis psis ad

Expanded text:
bere accipi, et utrumque illum psalmum ad unum concurrere intellectum, non superficie historiae, sed altitudine proutriusque in isto psalmo, cujus titulus neutri istorum est similis, nisi quod hic et ipsi David, sicut ibi. Ideo autem hic psalmus qui componitur ex his duobus, quorum tituli sunt diversi intitulatur ipsi David, ut significetur quoniam multis partibus multisque modis olim quae Deus locutus est patribus in prophetis, tandem locutus est nobis in Filio , venientiam, ut quasi diversi sapores condiantur in pastum animae. Unde licet etiam cantoribus adhuc multa compingere. Sicut et David legitur in Paralipomenon ante arcam laudes Dei cantasse, diversis partibus psalmorum in unum adunatis . Et bene junguntur, quae nullatenus repugnant. Verba autem de duobus praedictis psalmis ad