comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
dotes mei ⁊tam̃inant scã et reꝓbant legẽ
quos⁊ aliusꝓphaincrepat dicens. uososa¬
cerdotes quifaulitis nom̃ meũ⁊dixistisinqͣ
refallimus nom̃ tuum: quib respãsũ ẽ of.¬
ferentes adaltare meũ panespollutos. ñ
necũ muuerib conuersentur exceptadũ¬
taxat᷑ matre uelsorore uelux̾ore que ca¬
re ꝯsenserit dicens. que cum sorõe m̃easũt.
sorões mee non sunt doctig̾ uiricautela:
magna eẽ debet nobinstructio.Item
re clicus uelloquidebe at mulieril ut ex¬
cludatur oĩs nefanda suspitio c̃te solum
adsolã acce dere: nulla religionis rõ ꝑmit¬

Expanded text:
dotes mei contaminant sancta et reprobant legem, quos et alius propheta increpat dicens: O vos sacerdotes, qui fallitis nomen meum, et dixistis, in qua re fallimus nomen tuum? quibus responsum est: offerentes ad altare meum panes pollutos. None cum mulieribus conversentur: excepta duntaxat matre, sorore, vel uxore, quae care consenserit, dicens: Quae cum sorore mea sunt sorores meae non sunt. Docti ergo viri cautela magna nobis debet esse instructio. C. re clericus, vel loqui debeat mulieribus, ut excludatur omnis nefanda suspicio. Certe solum et ad solam accedere nulla religionis ratio permit
Abbreviated transcription (Latin):
mite.sorores.⁊ filie fr̃m. aut soroꝵ. et q̃¬
cũꝙ ex familiã domestiea ex necessitate. ⁊̃
ante quã ordmẽtur. iã cũ eishabitant ut
sifiuii eouiam ordinatis parẽ tibuxores
acceꝑut̃. aut siẜui s non hñtib in domo
quas ducãt aliun ducere necessitas fuĩt.

Expanded text:
mitae, sorores et filiae fratrum aut sororum, et quaecunque ex familia domestica necessitate, etiam antequam ordinarentur, jam cum eis habitabant, vel si filii eorum jam ordinatis parentibus uxores acceperunt, aut servis non habentibus in domo quas ducant, aliunde ducere necessitas fuerit.
Abbreviated transcription (Latin):
ministerio cubicuł pontificalib obse¬¬
quantur. ut is quim loco regiminis ẽ.¬
tais hãt testes: quiueram cius in secretoͤ¬
one exemplum ꝓfectus sumant. Idẽ

Expanded text:
ministerio cubiculi pontificalis obsequantur, ut is qui in loco est regiminis habeat testes tales qui vitam ejus in secretula exemplum profectus sumant. Item
Abbreviated transcription (Latin):
aut̃ p̃scͥprione tp̃isoĩaiura tollan¬
tur: ꝓbatur auctõitate calcedonensis ꝯcili¬
possident .xxx. annissine uiolentia ꝑ ma

Expanded text:
autem praescriptione temporis omnia jura tollantur, probatur auctoritate Chalcedonensis Concilipossident, triginta annis sine violentia perma
Abbreviated transcription (Latin):
afalsatorib dr̃ inẜtum. Istud gͣgiisacries
canonib immo eu̾glice: et aplice doctrint
penitus inuenitur ad u̾sum. quidam uio..
sententiam amb̃r. ẜuare cupientes ñ dequa¬
ubet fornicatione ulud arbitrantur intelli¬
gi ũ oh quaubet fornicationem. uir licite.¬
dimittat uxorem. et uiuente dimissa: aliã¬
ducat. De incestuosa tm̃ fornicatiõe in¬
telligitur cumirxor uideucet alicuins. patͥ
uł filo. fr̃i: uł auunculouiri sui. uł alicui¬
similium se constuprandam tracdidit publice
petuum dum ꝑcopulam consanguinitaus
transiuit: uicite dimutitur. ⁊ eauiuiente sr̃¬
ducitur alia. Hic siquis contendat ñ mag̃
uiro quã mulieri licitum ẽẽ. Siuir alicuuiꝰ
cod mõ fornicetur. sciat uirum ab abr ap¬

Expanded text:
gorii sacris canonibus, imo evangelicae et apostolicae doctrinae penitus invenitur adversum. Quidam vero, sententiam Ambrosii servare cupientes, bet fornicatione illud arbitrantur intelligi, ut ob quamlibet fornicationem vir licitedimittat uxorem, et vivente dimissa aliad de incestuosa tantum fornicatione intelligi, quum uxor videlicet alicujus, patri et filio, fratri et avunculo viri sui, vel alicuisimilium se constuprandam publice tradideriterpetuum, dum per copulam consanguinitatist affinitas, licite dimittitur, et ea vivente superducitur alia. Hic si quis contendat, non magis viro, quam mulieri licitum esse, si vir alicujus eodem modo fornicetur, sciat, virum ab Ambr
Abbreviated transcription (Latin):
intelligitur illũ ambrii: insupradicto gne
fornicationis. ñtn quoduiuente diniffa.
aliam ducere p̾sit . s. pꝰmortem forncariȩ
uł fornicariiquorũ uterq ũ supͣdictumẽ.
acorruptiõe uixuriȩ mulier appellatur.
ile quia fornicatione mundus ẽ. uir fiue
mulier. ãliis copulari pꝰsunt. adult̾i autẽ si
suꝑuit̾int. nullomõ aliis copulari pꝰsunt.
Sic nilud intelligͥ. quod incapło cuiusdã
concilii legitur
.licitum comugiũ ñ nege¬
tur illi.: emus iyeor cũ suo fr̃e doriit

Expanded text:
intelligitur illud Ambrosii in supradicto genere fornicationis; non tamen, quod vivente dimissa aliam ducere possit, sed post mortem fornicarii vel fornicariae, quorum uterque, ut supra dictum est, a corruptione luxuriae mulier appellatur, ille, qui a fornicatione mundus est, vir vel mulier aliis copulari possunt; adulteri autem, si supervixerint, nullo modo aliis copulari poterunt. Sic et illud intelligitur, quod in Capitulo cujusdam Concilii legitur : C. XIX. Licitum conjugium non negetur illi, cujus uxor cum suo fratre dormi
Abbreviated transcription (Latin):
marito conugem ulius ad ulterasse
accusatur: ⁊ eomnꝓximo defuncto eãdẽ
sumpsisse dignoscitur: oĩb moĩs pe
ẜuabitur regła. nisi forte idem ui¬
S ant muuer uirum qui mortuus fuc¬

Expanded text:
marito conjugem illius adulterasse accusatur, et eo in proximo defuncto eamdem sumpsisse dignoscitur, omnibus modis pservabitur regula, nisi forte idem aut mulier virum qui mortuus fu
Abbreviated transcription (Latin):
mariȩ ioł. ⁊ detͣctio iosepl negatur
fuisse diuortiũ. quia ioseph ñ cogno¬
uerat cam. Uñ appͭaieE eos ñ fuisse
coniuges. Si aũ bata maria qũa iosep¬
sibi desponsauãt: ⁊ insuam duxerat
comux negatur fuisse: multo minuᷤ
ista quȩ simpliciter sponsa erat: comũix
iensi. Sororẽ uxoris polluens: neutrã¬

Expanded text:
Mariae Joanni, et detractio Joseph negatur Mariae Joanni, et detractio Joseph negatur fuisse divortium, quia Joseph non cognoverat eam. Unde apparet, eos non fuisse conjuges. Si autem B. Maria, quam sibi Joseph desponsaverat, et in suam duxerat, conjunx negatur fuisse, multo minus ista, quae simpliciter sponsa erat, conjunx Sororem uxoris polluens neutra
Abbreviated transcription (Latin):
alium uirum acciꝑe. Uñ apparet
illos ñ fuisse coniuges. alioquin: non
liceret eis abimucem disceđe: excep¬
ta cã fornicationis.⁊ sic discedentes
oportet manere innuptos.aut sibi
inuicem reconciuari: Itẽ si sponsa con¬
uix cẽt: mortuo spõsoremaneret ui¬¬
dua. Si aũt uidua ẽẽt: uir eus adsa¬
cros ordines conscende ñpꝰs. Marituᷤ
fieriꝓnibetur. Exhuius aũ copula
nullus ꝓnibetur asacris ordinib Ut¬
Nait᷑ peiagius pp̃. nicħ ẽ quantũ ad
hunc articulum attinet: quod eiob¬
uiet decanonicis institutis. Apparet
gͣ hos ñ fuisse coniuges. Itẽ. si coniuge
e̾ẽnt: discessio abmiucem ẽẽt diũortiũ
s hoꝵ seꝑationem negat amb̃r esse
diuortium: dicens. debata maria ꝗͣ
Ioseph nunqua cognouit eam. Nã
si uir iustus eam cognouiss: nunꝗͣ
ase discede passus esset. nec dñs qui
ux orẽ p̃ceꝑat auiro ñdiscede nͥ cã
fornicationis: cõm̃dans eam discipło.
auctor diuortii fuiss. Ecce cõm̃datio

Expanded text:
alium virum accipere. Unde apparet, illos non fuisse conjuges; alioqui non liceret eis ab invicem discedere, excepta causa fornicationis; et sic discedentes oportet manere innuptos, aut sibi invicem reconciliari. § 1. Item si sponsa conjunx esset, mortuo sponso remaneret vidua. Si autem vidua esset, vir ejus ad sacros orfieri prohibetur. Ex tali autem copula nullus enim ait Pelagius Papa: Nihil est quantum ad hunc articulum attinet quod ei obviet de canonicis institutis. Apparet ergo, hos non fuisse conjuges. § 2. Item si conjuges essent, discessio ab invicem esset divortium. Sed horum separationem negat Ambrosius esse divortium, dicens de B. Maria, quam Joseph nunquam cognovit eam. Nam si vir justus eam cognovisset, nunquam a se discedere passus esset, nec Dominus, qui uxorem praeceperat a viro discedere, nisi causa fornicationis, commendans eam discipulo, auctor divortii fuisset. Ecce, commendatio
Abbreviated transcription (Latin):
abhr̃ticis acceperunt. cum antea bap¬
scĩficatioĩsuirtute sũpserunt. et hãc
regłam ut scitis ẜuandam in oĩb ec¬
clus p̃dicamus ut lauacrũ semel ini¬
tũ nullã it̃ atione uioletur. dacexte
apło. Uñus ds̃ una fidei ͦ unum Gap¬
tism̾a cuius ablutionulla rettãtioe
accipit. acatholicis sacerdotib ꝯse¬
hrticiut arriani et sabelliani quoꝵ
alu inequalitertatẽ alii indisere¬
tionẽ ꝑsonaꝵ ꝯfitebantur. baptis
brlocutus ẽ dicens non sanat bapti¬

Expanded text:
aereticis acceperunt, cum antea bapsanctificationis virtute sumpserunt. Et hanc regulam, ut scitis, servandam in omnibus Ecclesiis predicamus, ut lavacrum semel initum nulla iteratione violetur, dicente apostolo: 'Unus Deus, una fides, unum baptisma'. Cuius ablutio nulla iterationeaccipit a catholicis sacerdotibustici, ut Ariani et Sabelliani, quorum alii inaequalitatem, alii indiscretionem personarum confitebantur, baptisma brosius locutus est, dicens: Non sanat bapti
Abbreviated transcription (Latin):
noͥuit ẽẽ cum coniuge fideu: hic co¬
gnoseat fidelis suam lib̾tãtem. ne
amitat infidelem. hoc et defiliis.
et parentib. hoc et de fr̃ib atq soro¬
tendos. Cum ponitur ista conditio.
ut xp̃m dimittat : sieum secũ hab̾e
desidat. hoc gͦ ⁊ dedomo. et de agriᷤᷤ.
et deccieris reb. quȩ iure pecunario
muisum ẽ eutmonendo dixisse. ꝗa
enim conure fideł relinquere conu¬
gem licite potest infidelem: ĩo hoc

Expanded text:
noluerit esse cum coniuge fideli, hic agnoscat fidelis suam libertatem, ne amittat infidelem. Hoc et de filiis atque parentibus, hoc et de fratribus ac sorotendos, cum ponitur ista conditio ut Christum dimittat, si eum secum habere desiderat. Hoc ergo et de domo et de agris, hoc est de his rebus quae jure pecuniariomihi, eum commonendo dixisse. Quia enim conjux fidelis relinquere conjugem licite potest infidelem ideo hoc
Abbreviated transcription (Latin):
citudine destitutum. Ubidũiquesuu¬
mus quis ordinan is debuisset: et neqͣc
potuimus inuenire. Set quia oportu¬
nus mͥ inmõib suis inpsalmo diestudi¬
o inamore orõis ualde laudatus reugi¬
uolumꝰ ut fr̃nitas urã ad se fatiat ueniit.
et de aĩa sua admoneat᷑ quatenu in boni
studiis e̾scat et sinulla ei cͥminaque ꝑ
legis sacre regulã morte multanꝰ sunt
obuiant̃ t̾otadus ẽ. ut uel monachus:

Expanded text:
citudine destitutum. Ubi diu quaesivimus quis ordinari, debuisset, et nequaquam potuimus invenire. Sed quia Opportunus mihi in moribus suis, in psalmodiae studio, in amore orationis valde laudatus, religivolumus ut fraternitas vestra ad se faciat venire, et de anima sua admoneat, quatenus in bonis studiis crescat. Et si nulla ei crimina, quae per legis sacrae regulam morte mulctata sunt, obviant, tunc hortandus est ut vel monachus,
Abbreviated transcription (Latin):
cłars administrare uidentur. cẽ patrum
sacratissimas sanctiones dereb accłe. diffi.¬
nisse aliqua dinoscuntur.nonex die quota¬
uiascribendo decreucrunt: s exquotaio
monendo diffutareliquerunt luppitta

Expanded text:
arum administrare videntur, contra Patrum sanctissimas sanctiones de rebus ecclesiae definisse aliqua dignoscuntur, non ex die, quo talia scribendo decreverunt, sed ex quo talia moriendo definita reliquerunt, supputa
Abbreviated transcription (Latin):
piorum in sidiantur sanguiniosiu agidt̃
stoꝵ utabit cos. et infra. Qui quodno¬
uit ioquitur index iuistitie ẽ. qui aut̃¬
eustodit aĩa suam. Quĩ aũt in ꝯsidera¬
xxx.iiri. Si aliqñ huãna infirmita¬
te pedes nr̃i in aliquod peccatũ mouẽ¬
tur ĩn surgunt lingue iniquisimoꝵ
inimicoꝵ cum fuissi miserendũm.
rident impir undolent pii.
aũt quodintulit ꝓbare non ual
puniendus ẽ Unde adrianus pp̃. ait.
Duni atur qui alus falsa intulerit..

Expanded text:
piorum insidiantur sanguini: os justorum liberabit eos. Et infra: Qui quod novit loquitur, judex justitiae est: qui autcustodit animam suam; qui autem inconsiderasal. 37: Si aliquando humana infirmitate pedes nostri in aliquod peccatum moventur, insurgunt linguae iniquissimorum inimicorum; quum fuisset miserendum, irrident impii, unde dolent pii.ui quod intulerit probare non valet, puniendus est. Unde Adrianus papa: Omnis qui falsa intulerit
Abbreviated transcription (Latin):
on omĩs quiparcit amicus ẽ. nonoĩs
quiu̾berat inimicus. Meliora sunt¬
enĩ uulnera amiciquam uolumntari¬
a oscula mimiei. Melusẽ cum seũita¬
te diligẽ quamcum lenitate deci¬
iustitieᷤ seduetus acquiescat. Et qͣuifre
Quiis nos pot̃. ĩplius amare quam

Expanded text:
on omnis, qui parcit, amicus est nec omnis, qui uerberat, inimicus. meliora sunt uulnera amici quam uoluntaria oscula inimici. melius est cum seueritate diligere quam cum lenitate deciiustitiae seductus adquiescat. et qui phrequis nos potest amplius amare quam
Abbreviated transcription (Latin):
ulli epõrs liceat asubiectos sacerdote. gat¬
uel alio quolib⁊ cũco: ⁊ piis locis donationẽ
ultrastatuta patrum exige̾. aut suꝑ poĩta
in angarus inferre. S⁊cum sit optimus ꝑ
spector. itaꝑspitiat: ut uniu̾ se sͥ oues com¬
misse a se maxime alant̃. atꝙ inneces sita¬
tatib adiuuentur. non illicitis exactionib
opp̾mantur quia dñs pascẽ: ⁊ doce̾: nosdo.¬
cuit. ⁊ omĩb ministrare: non t̾renis lucris.

Expanded text:
ulli episcoporum liceat a subjecto sacerdote, vel alio quolibet clerico, et piis locis dationes ultra statuta Patrum exigere, aut superposita in angariis inferre. Sed quum optimus sit perspector, ita prospiciat, ut universae sibi oves commissae a se maxime alantur, atque in necessitatibus adjuventur, non illicitis exactionibus opprimantur, quia Dominus pascere et docere nos docuit et omnibus ministrare, non terrenis lucris
Abbreviated transcription (Latin):
torum in accłasticis negotiis utendum
e Quotiens sacris canonib obuiare noñ
inueniuntur. Unde aũt spãliter sacris
canonib mulier ab accusatione lesema.¬
iestatis ⁊ simonie ostendatur. ꝓhibita:
uĩt p̃missis rõnib ad huiusscemodiac¬
cusationẽ ad mittenda ꝓbatur. Nẽquis.¬
quam. distinguẽ querat. ad alioꝵ non
ad sacerdotũ accusationẽ in hoc casusi¬
monie mulieres ẽẽ admittendas. Cum
enimgñaliter legib hoc eis ꝑmissumin¬
ueniatur. nisiquis spãliter aliqua lege
tasunt. inquib mulierib accusare ꝑmit.¬
titursinterque foriucatio non numera

Expanded text:
torum in ecclesiasticis negotiis utendum est, quoties sacris canonibus obviare non inveniuntur. Unde aut specialiter sacris canonibus mulier ab accusatione laesae majestatis et simoniae ostendatur prohibita, aut praemissis rationibus ad hujusmodi accusationem admittenda probetur. § 2. Nec quisquam distinguere quaerat, ad aliorum, non ad sacerdotum accusationem in hoc casu simoniae mulieres esse admittendas. Quum enim generaliter legibus hoc eis permissum inveniatur, nisi quis specialiter aliqua lege ta sint, in quibus mulieri accusare permittitur, inter quae forninicatio non numerat
Abbreviated transcription (Latin):
anequis quis hanc scãm et uenerandã
antistitissedẽm pecunie interuentu sub¬
isse. aut siquis ut alteꝯs ordinar. uel e¬
uge̾t. aliquid accepisse detegitur: adin¬
trahatur. nec hoc solum deinceps hono
leges scłi non asciscunt. ⁊ exdiu̾so uiden¬
tur admieuende. quȩlegib scłi non ꝓhi¬
bentur. Ue is hoc infertͣur. Quicuci u.

Expanded text:
ane quisquis hanc sanctissimam et venerandam antistitis sedem pecunie interventu subisse aut, si quis vel alterum ordinaret vel eligeret, aliquid accepisse detegitur, ad intrahatur. Nec hoc solum deinceps honorleges saeculi non asciscunt, e diverso videntur admittendae quae legibus saeculi non prohibentur. Verum hoc non infertur. Quicunque
Abbreviated transcription (Latin):
ȩcelias uulnerib mẽdetur illatis. nec adinꝰ¬
starin ꝑitimedici: unocoliriooĩ ũocculoᷤ
ne aptoꝵ ingangrẽnsiconciat. et in .ui.
sinõdolegitur. excausa ꝯsideratur: et ex
dam suꝑstitio muita in catholicarũdete.¬
statione introduxisse inuenitur. cẽquos

Expanded text:
Ecclesias vulneribus medetur illatis, nec ad instar imperiti medici uno collyrio omnium oculos et in Gangrensi concilio, et in VI synodo  legitur, ex causa consideratur et ex torundam superstitio multa in Catholicorum detestationem introduxisse invenitur, contra quos
Abbreviated transcription (Latin):
Ecesse ẽ ut iuxta diuersitates locoꝵ. et tẽ¬
poꝵ et hominum quib sc̃pte sunt. diu̾¬
sas causas et argũmenta. et orgines hanͣt
et quomodobeatus ioħs mnapocaupsi
sua septem scribens ȩcetiis. inunaquaq

Expanded text:
e est enim, ut juxta diversitates locorum et temporum, et hominum, quibus scriptae sunt, diversas et causas, et argumenta, et origines habeant. Et quomodo beatus Joannes in Apocalypsi sua ad septem scribens Ecclesias, in unaquaq
Abbreviated transcription (Latin):
onis. quã aut reũse ipẽ ꝯfiteatur. aut
ꝑinnocentes et canonice examinato.
regłariter testes ꝯuincatur. aliter irri¬
nationem.⁊ idc̾co asi nodo retractadã.
itaut op̃ssis aboib incunttis causis¬

Expanded text:
 quam aut reum se ipsum confiteatur aut per innocentes et canonice examinatos regulariter testes convincatur. Irrinationem, idcirco a sinodo retractandam, ita ut oppressis ab omnibus in cunctis
Abbreviated transcription (Latin):
tue studuit ꝯsulere. utrum portitor
istaꝵ litteraꝵ diaconatus. et pb̃ratus.
offitium idoneus sit ꝑ agere nec ne.¬
ordine post põito e negligenia potiꝰ
quam suꝑbia coͣgnoscatur ascendisse.
Uñ nos ꝯsullendo caritatitue: mandamꝰ.
ut ab offitio sacerdotalieum ꝓhibeasdo¬
nec ꝓxĩo quattuor tpõꝵ ieuimo sub¬
naset sic deinceps ad maioraoffitia eũ
scͥptum ẽ ideo ordinari phibentur qui¬
afrequenterdum abęccła repetunt᷑.
płima in cõmoda. eccłaꝰ sequitur uelꝗͥa
idem curiales nõ uoto religionis. set ut
offitioꝵ suoꝵ rõcinĩa fugiant: ad eccła
pator dedit. nefortasse hiiquimillitie
ut rationib sunt p̃ublicis obligatidum

Expanded text:
 studuit consulere, utrum portitor istarum litterarum diaconatus et presbyteratus officium idoneus sit peragere, necneordine, negligentia potius quam superbia cognoscatur ascendisse. Unde nos consulendo charitati tuae mandamus, ut ab officio sacerdotali eum prohibeas, donec proximo Quatuor Temporum jejunio, subnas, et sic deinceps ad majora officia eum scriptum est, ideo ordinari prohibentur, quia frequenter, dum ab ecclesia repetuntur, plurima incommoda ecclesia consequitur, vel quia iidem curiales non voto religionis, sed ut officiorum suorum ratiocinia fugiant, ad ecclesiam ator dedit, ne fortasse hi, qui militiae vel rationibus sunt publicis obligati, dum
Abbreviated transcription (Latin):
insuum hactenus p̃sumere đtimere
consortiũ: si ħ rerum u̾itas ht̃: iube¬
mus expientiȩ tuȩ ut eum cum ip̃a
illum quidem adlutium defensorẽ
inapulie ꝓuinciȩ patrimoniũ sinc
dilatione migrare. Illa u̾o siquidẽ
maritus suus sine dolo aliquo reciꝑe¬
forte uolui̾t: tua ordinatiõe sub̾cãũ¬
tcla recipiat. nullum ei dum taxat.
de cct̾o simile. committenti ꝑiculum
illaturus. Si uõ eam omni no accip̃e
noluit: inaliũ qñdam locum in quo
ci ñ liceat male uiuere: ꝓuida eam
dispensatiõe constitue. Itẽ expenitẽ

Expanded text:
in suum hactenus praesumere detinere consortium, si hoc rerum veritas habet, jubemus experientiae tuae, ut eum cum ipsa illum quidem ad Lucium defensorem in Apuliae provinciae patrimonium sine dilatione fac migrare; illam vero, siquidem maritus suus sine dolo aliquo forte accipere voluerit, tua ordinatione sub cautela recipiat, nullum ei nihil duntaxat de cetero simile committenti periculum illaturus. Si vero omnino eam recipere noluerit, in alium quendam locum, in quo ei non liceat male vivere, provida eam dispensatione constitue. C. VI. Qui
Abbreviated transcription (Latin):
ualens ꝑꝓcutitorẽ iudici se rep̃sentauit
absꝙ sinodali audientia dãpnat᷑. demũ
uiditio ꝑappellanonẽ renouato. de accu
clãcuio sẽbensꝓhare negligit quelute¬
ris mãdauit. E cd̾o quotiens sit uocan
tiasit dãpnandus. Quinto: anidõ auq
habendus sit inmicus. ꝗa c m̃ alt̾ius indi¬
cat. SExto q̃pena sit plectendus ꝗ quod

Expanded text:
curatorem judici se praesentavit; absque synodali audientia damnatur. Demum judicio per appellationem renovato, de accusclanculo scribens, probare negligit quae literis mandavit? Secundo, quoties sit vocandtia sit damnandus? Quinto, an ideo aliquis habendus sit inimicus, quia crimen alterius judicat? Sexto, qua poena sit plectendus, qui quod
Abbreviated transcription (Latin):
dinatio ne ucet uenit ad ꝯuentũ qͣcũ ꝙ
necessitate.: i ispõte uoluĩt. nullatenus
suis respõdebit insidiatõib. Itẽ. silur̃
ut in pͥmis pat̾nalit̃ uõcent̃. ⁊. ꝑ .uii. di¬
esexpectent̃ nullius eccłastice reunt̃ dic¬
talicentia huic ũ expectationiiteꝵ ad

Expanded text:
dinatione, licet venerit ad conventum quacunque necessitate, nisi sponte voluerit nullatenus suis respondebit insidiatoribus. Item Silvestut in primis paternaliter vocentur et per septem dies expectentur, nullius ecclesiastice rei interdicta licentia. Huic vero expectationi iterum
Abbreviated transcription (Latin):
que seͥpsit ostend̾e errorẽ suũ fueĩt aꝑte
ꝯfẽs̃sus. dnici corꝑis ac sanguinis partici¬
Matizentur qui famosos libellos inec
i qui inuenti fumt famosõ cła ponunt.¬
Mpr uaientinianus ⁊ ualerius. S
famosũ ubellũ siue domi. siue inpu¬
blico: siũ inquocũꝙ loco ignarus reꝑit.
aut corrũpat pꝰ quã alit̃ inueniat. aut
nulli fateat̃ inuentũ. Sinuero ñ statim

Expanded text:
quae scripsit ostendere, errorem suum fuerit aperte confessus, dominici corporis ac sanguinis particizentur qui famosos libellos in eci qui inventi fuerint famosos lr Valentianus et Valens: Si quis famosum libellum sive domi sive in publico sive quocumque loco ignarus reperit, aut corrumpat priusquam alter inveniat, aut nulli fateatur inventum. Si vero non statim
Abbreviated transcription (Latin):
peccatce ñ statĩdat uiditiũ si pͥus se
melinans deorsũ dĩgito seribebat in
t̾ra. acsĩdemum qd obnixe rogatur
uidicat. nos uideliͤ tipice instituenᷤ
ut cũ quẽlib ꝓximoꝵ errata ꝯspici¬
mus non hec antea rep̃hendendo iu¬
dicemus: quã ad ꝯscientiã nr̃am hũi¬
lt̃ reu̾sidigito eã discretionis solert̃
exeul pemus.⁊ quid inea ꝯditõi pla¬
ceat quidue displiceat: examinatio¬
ne dirimamus iuxta illud apli. fr̃s e¬

Expanded text:
peccatrice, non statim dat judicium, sed prius se inclinans deorsum, digito scribit in terra, ac sic demum quam obnixe rogatus judicat. Nos videlicet, nos typice instituens, ut cum quaelibet proximorum, errata conspicimus, non haec ante reprehendendo judicemus, quam, ad conscientiam nostram humiliter reversi, digito eam discretionis solerter sculpamus, et quid in ea Conditori placeat, quidve displiceat, sedula examinatione dirimamus, juxta illud Apos
Abbreviated transcription (Latin):
ter.⁊ homicida int̾rogatus aꝓphasen¬
tentiã induntẽ dedu. quiouem pau¬
ꝑis rapuitdicens. Iuiditiũ mortesẽ.
uiro huic. Itẽ. Salomon. cũ amore
mulierculaꝵ dõs gentiũ coleret:
tñ uniu̾sa plebs isrlitica adeuisitis¬
ditiũ ꝯfluebat. Sic̃⁊̃ ahab quauis

Expanded text:
ter et homicida interrogatus a propheta, sententiam in divitem dedit, qui ovem pauperis rapuit, dicens: Judicium mortis est viro huic. Item, Salomon, quum amore muliercularum deos gentium coleret, tamen universa plebs Israelitica ad ejus judicium confluebat. Sic et Achab, quamvis
Abbreviated transcription (Latin):
sacram eẽ mercatos p̃cio o dignitatẽ:
illos ꝯuictos oportet arcerinon siñ
picło faeinus tale patrantes quiadan¬
tẽ parit̃ ⁊ accipientẽ dãpnatio simo¬
nisquam sa c̃ lectio testatũr inuoluit.

Expanded text:
sacram mercatos esse pretio dignitatem, convictos oportet arceri, non sine periculo facinus tale patrantes, quia dantem pariter et accipientem damnatio Simonis, quam sacra lectio testatur, involvit.
Abbreviated transcription (Latin):
centio quiordinatos accetĩs hr̃ticis. ꝑp̃uã
manus inpoĩtionẽ solam: dãp nationẽ et ca-¬
pitis uulnus assccutos testatur. Quãu̾is po̾¬
sit gn̾auit̃ dicisaẽm̃ta que ap̃hr̃ticos non.
auter quã in eccła ndĩ celebrantur. uera et

Expanded text:
centio, qui ordinatos a ceteris haereticis per pravam manus impositionem solam damnationem et capitis vulnus assecutos testatur. § 5. Quamvis possit generaliter dici, sacramenta, quae apud haereticos non aliter quam in ecclesia Dei celebrantur
Abbreviated transcription (Latin):
u. cogente necessitat᷑e sifiat alienimone¬
risusurpatione. sraut necessitas urgue¬
cuilib detur. quod datũ fuerat: ñ põt̃ oi
ciñdatũ. quãuis ius recte possit dicnilici¬
tig̃datũ. Iulicitãg̾ usurpationẽ corrigit.
reminiscentis et penitentis affectus qd¬
siñ correcxerit: manebit adpenãusurpa¬
tõis quoddatũ ẽ. uł eiusqui illicite dedit.
uelcuis qui illicite accep̃. ñ tñ ꝓñdatoha
tũ ꝑcutiendo signauer̃. cũ fuerit depre

Expanded text:
enim cogente necessitate si fiat, alieni muneris usurpatio est; si autem necessitas urgecuilibet detur, quod datum fuerit non potest dici non datum, quamuis recte dici possit inlicite datum. inlicitam ergo usurpationem corrigit reminiscentis et paenitentis affectus. quodsi non correxerit, manebit ad poenam usurpatoris quod datum est, uel eius qui inlicite dedit uel eius qui inlicite accepit, non tantum uel aes percutiendo signauerint, cum fuerit depre
Abbreviated transcription (Latin):
asacerdote depoĩto. ueslaico catholico ꝑut¬
rũ ⁊̃ ab hĩtico uelpagano si ministratũ fuĩt.
ut si recedentib afide ius bapti zandi relm.¬
quitur: potestas etiã distribuendisacros or¬
dines eirelinquat᷑. quãuis utrũqͣ c̃ꝯsec̾tioẽ
ꝓueniat. degradatus .i. ep̃s: põtestatẽ largi¬
endi sacros ordines nonht̃. facultatem tñ
nes. aliud ẽẽ executionẽ illius potestatis. ꝗ¬

Expanded text:
sacerdote deposito vel laico catholico, verum etiam ab haeretico vel pagano si ministratum fuerit,ut, si recedentibus a fide jus baptizandi relinquitur, potestas etiam distribuendi sacros ordines eis relinquatur, quamvis utrumque a consecratione proveniat. Degradatus enim episcopus potestatem largiendi sacros ordines non habet, facultatem tamen ros, aliud esse exsecutionem illius potestatis.
Abbreviated transcription (Latin):
uodquidã dicunt baptis ina quodacce
quod accep̃ amitit. multis moĩs apparet
frustra⁊ inanit̃ dicipͥmo: quia nulla ostñ¬
dr̃ cãcur ille qui p̃m baptis maamittere
non põt: u̾isdãdipossit amitẽ. Utrum¬
ꝙ hoĩdatur illud cum baptizatur: uluo
cumordinatur. iõꝙ ñucet acatholicoutn¬
ꝙ itãri. Nã siquãdo exipã parte uẽnientẽ¬

Expanded text:
uod quidam dicunt baptismum quem accepit quod accepit amittit, multis modis apparet frustra et inaniter dici. Primo, quia nulla ostenditur causa cur ille qui ipsum baptisma amittere non potest, jus dandi possit amittere. Utrumque homini datur; illud cum baptizatur, istud cum ordinatur, ideo non licet a catholico utrumque iterari. Nam si quando ex ipsa parte veniente
Abbreviated transcription (Latin):
uocat ex secͣtionẽ ⁊ inde nocentius uo¬
cat bõsuordmationẽ. dãpnationẽ ñ
quodita insesint: set quia male danti
in õsee. sacrifitiaeoꝵ panẽ luctus uo¬
cat ñ quãtũ ad seset quantũ ad effectũ
quod ipẽ mi ostendit sub iugñs. Qui¬

Expanded text:
vocat exsecrationem, et Innocentius vocat Bonosi ordinationem damnationem, non quod ita in se sint, sed quia male dantibHieronymus in Osee sacrificia eorum panem luctus vocat, non quantum ad se, sed quantum ad effectum, quod ipsemet ostendit, subjun
Abbreviated transcription (Latin):
tur. ne ñ hoi su pĩsac̃ m̃tofiat iniuiria.
Sicut aũt c̃inbaptismo quod ꝑeos daĩ
non possit: sic in oromãtioneuis dãdiem
utrũq quidẽ ad ꝑnitiem suãquã duĩ cãi¬
tatẽ ñ hñt ũitatis. s tñ aliud ẽ ñ hab̾e: aliu¬

Expanded text:
tur, ne non homini, sed ipsi sacramento fiat injuria. Sicut autem in baptismo est quod per omnes dari possit, sic in ordinatione jus dandi; utrumque ad perniciem suam, quandiu charitatem non habent unitatis, sed t
Abbreviated transcription (Latin):
it quia fidẽ ñ inuenit ꝓf ꝑfidia alioꝵ ñ
debant eẽ quod erat. uidẽt ⁊̃ eũ aiiũ ꝗͣerat:
Ecce init᷑ͣq uisione suaerat p̃sentia et ũitã.
s⁊ inuna exercebat̃ fidesut mag̃ crederent:
quãcre debant inatt̃a tenebatur increduli

Expanded text:
it, quia fidem non invenit. Pro perfidia aliorum non cdebant esse quod erat, viderent et eum alium quam erat? Ecce in utraque visione sua erat praesentia et veritas: sed in una exercebatur fides, ut magis crederent quam credebant, in altera tenebatur incredulit
Abbreviated transcription (Latin):
meo. ETritoite uero uocati ꝙ
sicut tres ꝑsonas intrinitate. ita
quoq tres asserunt deos esse. contͣ
minib ex quib aliȩ trinum pu¬
hominum ap̃ inferos factam. xp̃i
descensionem non credunt.
Alie animam inmaginem dĩ ne¬
gant. ¶Auȩ. animas conuerti
indemones et inquecumq ammalia
existimant. E Alie demundi statu
dissemiunt. ¶ Aue innumerabile
mundos opinantur. E Alie: aquã
deo coeternam fatiunt. ¶ Aue nu¬
clis pedib ambulant. E Aliȩcum
hominib ñ manducant . E He st̃
hereses ad uersus catholicam fidem
ciliis p̾dannate. Quȩ dum inse młt
errorib diise inuicem sibidassenti

Expanded text:
meo . Tritoitae vero vocati, quod sicut tres personas in Trinitate, ita quoque tres astruunt deos esse, contraminibus, ex quibus aliae triformem puhominum apud inferos factam Christi descensione non credunt, alie animam imaginem dei negantes, alie animas converti in demones et in quecunque animalia existimant, alie de mundi statu dissentiunt, alie innumerabiles mundos opinantur, alie aquam deo coeternam faciunt, alie nudis pedibus ambulant, alie cum hominibus non manducant. He sunt hereses adversus catholicam fidem ciliis condemnate, que dum in se multis erroribus divise invicem dissenti
Abbreviated transcription (Latin):
nõib ñ ꝑsonis accipiunt. uñ ⁊ patripaᷤᷤ¬
sionis uocantur. quia patrem passum
maxime innotuerunt. Uñ ⁊ sabesli
⁊ filii.⁊ .s. sc̃i astruunt. E Arriani
abarrio alexandrino pbro exortist̃.
qui co.ẽtnũ patri filium ñ agnoscens.
diu̾sas intrintatem substantias asse¬
ruit. cc illũ ꝙ ait dñs. ego ⁊ pat̃ unũ
sumus. E M acedoniani amacedo
uocati sunt. dicentes xp̃m corpꝰ tãt¬
mõ sine aĩa assumpsisse. E antidi¬
co marite appellatisunt. eoq: marie
uirginitati contradicunt. asserenteᷤᷤ
eã p̾t xp̃m natũ. uirosuo fuiꝰse ꝯmixtã
Ue tangis nominati. ĩõ tale nom̃
uas minis intra uas maius. E Pa¬
tritiani a quodam patricio micupati
sunt. quis bantiã humane carnis adi¬
abolo conditam dicunt. ¶ Colli¬
tiani. a quodam colito nominati. qui
tum ẽ. ego dñs creans mala ¶ Eli¬
rianiaflorino qui ecͣcrio dicunt dm̃
quodam afro nuncupati sunt. quide
numidia ueniens: totam pene africã

Expanded text:
n in personis, accipiunt: unde et Patripassiani vocantur, quia Patrem passum maxime innotuerunt, unde et SabelliSpiritus sancti astruunt. Ariani ab Ario Alexandrino presbytero orti sunt, qui coaeternum Patri Filium non agnoscens, diversas in Trinitate substantias asseruit, contra illud quod ait Dominus: Ego et Pater unum sumus . Macedoniani a Macedovocati sunt, dicentes Christum corpus tantummodo sine anima suscepisse. Antidicomaritae appellati sunt, pro eo quod Mariae virginitati contradicunt, asserentes eam post Christum natum viro suo fuisse commistam Metangismonitae ideo tale nomen vas minus intra vas majus. Patriciani a quodam Patricio nuncupati sunt, qui substantiam humanae carnis a diabolo conditam esse dicunt. Colinthiani a quodam Colintho nominati, qui tum est: Ego Dominus creans mala. 50. Floriani a Florino, qui e contrario dicunt Deum quodam Afro nuncupati, qui de Numidia veniens totam pene Africam
Abbreviated transcription (Latin):
ds. Incorporeus ẽ n. nec N m̃bris di¬
stinguitur ne corporis more censẽt᷑
raclite: aberaclio auctore exp̃ti.
monachos tant recipiunt coniugia
respuunt. regna celoꝵ paruulos
hab̾e ñ dicunt E Pouatiani:ano¬
uato rome urb pbro exorti quiad¬
uersus cornelium cathedrã sac̃do¬
talem conatus inuadẽ. hesi institint.
noluit apostatas suscipe ⁊ rebaptrtã
baptizatos. ¶ Montam heticidic¬
ti quo tp̃r ꝑsecutionis in montibus
latuerunt: qua occasione seacatholi
ebionite ꝓpauꝑtate intelligentiȩ ap¬
pellati sunt. Hii iudei suntͦ.⁊ ita teñt
eu̾głium ut legem carnaliter ẜuent
aduersus quos ad galathas apłs scͥbẽ
inuehitur. ¶Lotimani: afotinião
gallo greciȩ firmie ep̃o nuncupati.
qui ebionitarũ hesim suscitãs: asẜun
herio quodam nuncupati sunt. hii
offerre sacrificiũ ꝓdefunctis sꝑnunt.
Raeuam ab euosunt uocati. Idemq
enomiani abeunomio quodam dia¬
letico aetii discipt̃. ex nomine cuius
⁊̃ nulli imputari pece̾m infide ma¬

Expanded text:
s.' Incorporeus est enim, nec membris distinguitur, nec corporis mole censetur. Heraclitae ab Heraclio auctore exorti. Monachos tantum recipiunt, coniugia respuunt, regna caelorum parvulos habere non credunt. Novatiani a Novato Romae urbis presbytero exorti, qui adversus Cornelium cathedram sacerdotalem conatus invadere, haeresim instituit, nolens apostatas suscipere, et rebaptizans baptizatos. Montani haeretici dicti, quod tempore persecutionis in montibus latuerunt; qua occEbionei pro paupertate intelligentiae appellati sunt. Hi semijudaei sunt, et ita tenent Evangelium, ut legem carnaliter servent, adversus quos ad Galatas Apostolus scribens invenitur. Photiniani a Photino Gallo-Graeciae Syrmiae episcopo nuncupati, qui Ebionitarum haeresim suscitans, asseruni ab Aerio quodam nuncupati sunt: hi offerre sacrificium pro defunctis spernunt. Ethiani ab Ethio sunt vocati, idemque Eunomiani ab Eunomio quodam dialectico, Ethii discipulo, ex cujusimputari peccatum in fide ma
Abbreviated transcription (Latin):
Icefalite dicti .i. sine capite. nullꝰ
N eoꝵ reꝑitur auctor. aquo exortis.
hi trium calcedonensium capituloꝵꝵ
impugnatores: duarũ imxͦ substanti¬
arum ꝓrietatem negant. ⁊ unã inciꝰ
ꝑsonã naturã p̾dicant. ETheo¬
dosiani ⁊ gaianite appellati. atheodo¬
sio ⁊ gaiano qui tp̃rib iustimani pͥn¬
cipis inalexandria pͥ ꝑu̾si electione
una die sunt ordinati ep̃i. Hii errões
euticis ⁊ dioscori sequentes: calcedo¬
nense concilium respuunt. ex duab
unam inxp̃o naturã asserũt. quam
theodosiani corrupt̃a gaianite in¬
corruptam contendunt. ¶ Ogͦite
quia ꝑdiuersitatem aqua exortist̃

Expanded text:
cephali dicti, id est sine capite. Nullus enim eorum reperitur auctor, a quo exorti sint. Hi, trium Chalcedonensium capitulorum impugnatores, duarum in Christo substantiarum proprietatem negant, et unam in ejus persona naturam praedicant. § 66. Theodosiani et Gaianitae appellati a Theodosio et Gaiano, qui temporibus Justiniani principis in Alexandria populi perversi electione una die ordinati sunt episcopi. Hi errores Eutychetis et Dioscori sequentes Chalcedonense concilium respuunt, ex duabus unam in Christo naturam asserunt, quam Theodosiani corruptam, Gaianitae incorruptam contendunt. § 67. Agnquia ad perversitatem a qua exorti
Abbreviated transcription (Latin):
dicti eoꝙ ag̾stes sint. quos scotopitas
uocant sup̾raditte Hesis hñtes doctri¬
nã. hii amore martirii semet ip̃os pr¬
munt. ũ tuolenter de hac uita disce¬
dentes: martires nõentur. ¶ Pris¬
silianiste ap̾scilio uocati qui inispania
ex errore gnosticorũ ⁊ manicheons
ꝑmitũ dogina composuit. ¶Lu
qui ep̃os catholicos qui instanti ꝑse¬
cutioe ꝑfidie arrianorũ consentienteᷤ
erant. ⁊ pt̾ea correcti redire incathe¬

Expanded text:
d agrestes sint, quos Scototopicos vocant, supradictae haeresis habentes doctrinam. Hi amore martyrii semetipsos perimunt, ut violenter de hac vita discedentes martyres nominentur. § 53. Priscillianistae a Priscilliano vocati, qui in Hispania ex errore Gnosticorum et Manichaeorum permixtum dogma composuit. § 54. qui episcopos catholicos, qui Constantii persecutione perfidiae Arianorum consentientes erant, et postea correcti
Abbreviated transcription (Latin):
ñ pͣot̃ ẽẽ maledicendi cã: nͥ ignorat᷑
pecc̃is afectus. maxime cũ humanũ
iudicium. tunc sciat maledicta ꝓ¬
ferre: cum forte conuitus aut iniurirᷤ
apłs. ne maledictis maledicta: et
conuitiis conuitia ꝓuocemus. man
ñ quo iudicandi u̾itas quȩ hoĩesla¬
tet. ꝓnuntiandi auctoritas ꝑimatur.

Expanded text:
 justa maledicendi causa, ubi ignoratur peccantis effectus: maxime cum humanum vitium tunc sciat maledicta proferre cum forte conviciis aut injuriis volens, ne maledictis maledicta, et conviciis convicia provocemus, mandnon quo judicandi veritas, quae homines latet, et pronuntiandi auctoritas perimatur.
Abbreviated transcription (Latin):
offerunt incalice sacram̃ti. E Se¬
ueriani: aseuero exorti. uinũ nbibt̃
uetus testam̃tũ. ⁊ resurrectionem ñ
recipiunt. ETatiani atatianouoca
ti qui ⁊ enchatite dicti. qua carnes
ioh̾is eu̾głium ⁊ apocalipsin ¶ Ce¬
tafrigiis. nom̃ ꝓuincia frigia dedit.
quia ibi extiterunt auctores eorum
montanus pͥsca. ⁊ maximilla fuer̃t.
Głantes N de sins mitis: negant enim¬
penitentib. Ueniã peccatoꝵ. U iduaᷤᷤ
si nupserĩt: tanꝗͣ adultãs dannant.
Mundiores se cunctis p̃dicant. qui
nom̃ suum si cognoscere uellent: mũ¬
danos se potius quã mundos uocarẽt.
Paulinum apaulo samo sateno ex¬
orti sunt. qui dix̃ ñ semꝑ fuisse xp̃m.
s amaria sumpsisse uitiũ. E E¬
mogeniani abermogene uocati qͦdã
qui mat̾iam ñ naturam introducenᷤ
elem̃toꝵ ⁊ deã asseruit. qͦs apłs ĩꝓbat¬
duas naturas. ⁊ duas substantias intͦ¬
duxit.i. bonã ⁊ malam.⁊ aĩas ex deo
quasi exaliquo fonte manere asseruit

Expanded text:
amenti. Severiani a Severo exorti vinum non bibunt: Vetus Testamentum et resurrectionem non recipiunt. Tatiani a Tatiano quodam vocati, qui et Encratitae dicti, quia carnes Iohannis evangelium et Apocalypsin. Cataphrygiis nomen provincia Phrygia dedit, quia ibi extiterunt. Auctores eorum Montanus, Prisca et Maximilla fuerunt.Gloriantes enim de suis meritis, negant poenitentibus veniam peccatorum; viduas si nupserint, tanquam adulteras damnant; mundiores se caeteris praedicant; qui nomen suum si cognoscere vellent, mundanos se potius quam mundos vocarent. Pauliani, a Paulo Samosateno exorti sunt, qui dixit non semper fuisse Christum, sed a Maria sumpsisse initium. Hermogeniani, ab Hermogene quodam vocati: qui materiam non natam introducens, elementoduas naturas et substantias introduxit, id est, bonam et malam, et animas ex Deo, quasi ex aliquo fonte manare asseruit.
Abbreviated transcription (Latin):
uerti putantes. ¶ Cessere se de¬
dicatite dicii. quod quarta decima
decem significat. ¶Uictages: ason¬
no numcupati. ꝙ uigilias noctis res¬
puant. suꝑstitionẽ ee dicentes: iura
temerari diuina. qui noctem adre¬
quiem tribiit. E Pelagiani a
pelagio monacho exorti:Miliberꝑ
arbitrium diuine eccłȩ añponunt
dicentes sufiflce uoluntatem ad
implenda duuna iussa.E Nestori¬
ani anestorio constantinopolitano
ep̃o nuncupati. qui Batam uirginẽ
mariã ñ dĩ s hoĩs tantũmodo asseruit
atq sc unctim alt̾m filiũ dĩ. alt̾m
hominis p̃dicauit. ¶ E utitiani

Expanded text:
erti putantes. Tessarodecaditae dicti, quod quarta decima decem significat. 62. Nyctages a somno nuncupati, quod vigilias noctis respuant, superstitionem esse dicentes jura temerari divina, qui noctem ad requiem tribuit. 63. Pelagiani a Pelagio monacho exorti: hi liberum arbitrium divinae gratiae anteponunt, dicentes sufficere voluntatem ad implenda jussa divina. 64. Nestoriani a Nestorio Constantinopolitano episcopo nuncupati, qui beatam virginem Mariam, non Dei, sed hominis tantummodo asseruit atque sejunctim alterum Filium Dei, alterum hominis praedicavit. 65. Eutychiani
Abbreviated transcription (Latin):
recesserunt. ⁊cũ ip̃o uicifero auctore
suo qui mane oriebatur cađe meruer̃.
Houimaniste: aiouimano quodam
monacho dicti: asserentes nullam
nuptiarũ ⁊ uirginũ eẽ distantiam.
nullum int̃ abstinentes ⁊ simplicit̃
epulantes eẽ discrim̃ EAludini¬
ani: abeluido nõati. quidicunt post
natum xp̃m alios mariã filios duiro
ioseph peꝑisse. E Pat̾mani: apet̃¬
no quodã exorti. qui inferiores cor¬
poris pałtes adiabolo factas opinat᷑.
Arabici mncupati. eoq in arabia
exorti sunt.dicentes aĩam cũ corpore
mori:atq innouissimo utrũq resur
c̃tulliamste dicti. at tullião.
pb̃ro. africane ꝓuinciȩ ciuitatis car¬
taginensis aĩam inmortalem ẽẽ .s

Expanded text:
recesserunt, et cum ipso Lucifero auctore suo, qui mane oriebatur, cadere meruerunt. Jovinianistae a Joviniano quodam monacho dicti, asserentes nullam nuptiarum et virginum esse distantiam, nullumque inter abstinentes et simpliciter epulantes esse discrimen. Elvidiani ab Elvidio nominati, qui dicunt post natum Christum alios Mariam filios de viro Joseph peperisse. Paterniani a Paterno quodam exorti, qui inferiores corporis partes a diabolo factas opinantur. Arabici nuncupati, eo quod in Arabia exorti sunt, dicentes animam cum corpore mori, atque in novissimo utrumque resurgere. Tertullianistae dicti a Tertulliano, ytero Africanae provinciae et civitatis Carthag
Abbreviated transcription (Latin):
principia asseruit. ¶Martioniste.
amartione stoico philosofo appellati
qui c̃ donis dogma secutus: alterũ
bonũ. altm iu̾stum dm̃ asseruit.
tanquam duo pͥncipia creatoris ⁊
bonitatis. E Arcta tĩte ab oblati¬
one: uocati panem N ⁊ caseum offert¬

Expanded text:
principia asseruit. Marcionistae principia asseruit. Marcionistae a Marcione Stoico philosopho appellati: qui Cerdonis dogma secutus, alterum bonum, alterum justum Deum asseruit; tanquam duo principia creatoris et bonitatis. Arroteritae ab oblatione vocati; panem enim et caseum offer
Abbreviated transcription (Latin):
p̾dicant. uñ ingreco ciliaste: latine
miliasti sunt appellati. E Pazaei
teantur. Omĩa tñ uetis legis custodi¬
pentes. dicentes ip̃m inꝑadiso indu¬
lentinian aual entino quodam pla¬
tonico sectatore uocati. qui eonas.
indixcit . xp̃m quoq de uirgine ni¬
chil corporis assumpsisse. s ꝑeã q̃i
ꝑfistulam transire asseruit
pellite quorũ auctor apelles pͥncepꝰ
fuit qui creatorem angłm nescio
quẽ głosum suꝑioris dei fatiens dm̃
legis urł igneum affirmans.quidi
ani aprincipib appellantur. qui
uniu̾sitatem quã ds̃ condidit oꝑa
eẽ archangłoꝵ defendunt.
tẽ. Uñ ⁊ nudi orant. ⁊ nudi int̃ se
mares femineq: conueniunt.
adorant. ¶ Sethiani nom accepe¬
runt filio ade. qui uocatus ẽ seth.
dicentes eundem eẽ xp̃m
sedec sac̃dotem dĩ ñ hominẽ fuisse.
s uirtutem dĩ ẽẽ arbitrentur.
recipiant eos.qui aliquo in ħ mũdo
utuntur ¶ Cerdomam acerdõe
quodam nominati qui duo ccria

Expanded text:
praedicant. Unde et Graece Chiliastae, Latine praedicant. Unde et Graece Chiliastae, Latine Miliasti sunt appellati. Nazaraei teantur, omnia tamen veteris Legis custodipentem, dicentes ipsum in paradiso indulentiniani a Valentino quodam Platonico sectatore vocati, qui αἰῶνας,induxit; Christum quoque de Virgine nihil corporis adsumpsisse, sed per eam quasi per fistulam transisse adseruit. Apellitae, quorum Apelles princeps fuit, qui, creatorem angelum nescio quem gloriosum superioris Dei faciens, Deum l, illum igneum affirmans. Apellaci a principibus appellantur: qui universitatem quam Deus condidit, opera esse archangelorum defendunt.tem; unde et nudi orant, et nudi inter se mares feminaeque conveniunt. adorant. Sethiani nomen acceperunt a filio Adam, qui vocatus est Seth, dicentes eundem esse sedech sacerdotem Dei, non hominem fuisse, sed virtutem Dei arbitrantur. recipiunt eos qui aliquo in hoc mundo utuntur. Cerdoniani a Cerdone quodam nominati: qui duo contraria
Abbreviated transcription (Latin):
uidam aũt hetici qui de cccła re¬
cesserunt: exnõe suorum auctoꝵ
nuncupantur. quidam uõ excausiꝰ.
quas eligentes instituerunt. E¬
creaturã ñ ad õ ẽẽ .s anirtute quadã
suꝑna creatura E Menãdriam
amenandrio mago discipło simonis
nuncupati qui mundum ñ adõ. s
int̃ reliquas blasꝑhemias passum
limorũ qui cũ stephano ⁊ ceteris
constitutus ẽ apetro. qui ꝓꝑpulcͥtu¬
dinem relinquens ucorem: duẽ ut
qui uellet ea utantur uersa ẽ instu¬
prũ tał consuctudo. ut inuic̃e ꝯm¬
gia commutarentur. Quos ioh̾ in
ꝓnostici ꝑꝑ excellentiã scientię.
se ita appellare uolu̾it. aiãmnat᷑ã
dĩ ẽẽ dicunt. honum ⁊ malũ dm̃ ss̃
dogmatib fingt̃. E Carpo gͣtiani
acarpoꝗͣte quodam uocantur. qui
drx̃ xp̃m hominem fuisse. tantũ. ⁊
deutroq sexu ꝓgenitum E Che¬
rinthiam acherintho quodam nũ¬
cupati. hii int̃cetera circũcisionem
obẜuant. mille annos ptꝰ resurrecti¬
onem inuoluptate carnis futuros

Expanded text:
uidam haeretici qui de Ecclesia recesserunt, ex nominibus suorum auctorum nuncupantur, quidam vero ex causis quas eligentes instituerunt. Screaturam non a Deo, sed a virtute quadam superna creatam. Menandriani a Menandro mago, discipulo Simonis nuncupati, qui mundum non a Deo, sinter reliquas blasphemias, passumlymorum, qui cum Stephano et caeteris constitutus est a Petro: qui propter pulchritudinem relinququi vellet eam uteretur, versa est in stuprum talis consuetudo, ut invicem coniugia commutarentur. Quos IohannesGnostici propter excellentiam scientiae se ita appellare voluerunt. Animam naturam Dei esse dicunt, bonum et malum Deum suis dogmatibus fingunt. Carpocratianie quodam vocantur, qui dixit Christum hominem fuisse tantum, et de utroque sexu progenitum. Cerinthiani a Cerintho quodam nuncupati. Hi inter cetera circumcisionem observant; mille annos post resurrectionem in voluptate carnis futuros
Abbreviated transcription (Latin):
simum ardescat. et sanius quisco maluenit in¬
ore dr̃pisce uesci. quam ieticuia more esa¶¬
unepotis abtaam aut ordo more ium̃toꝵ
non enĩ ꝑꝑea continentiores nobis sunt
płeq bestie. quia uiliorib alunture scis.¬
Nam inreb huius scemodioĩb reꝵ non
exeaꝵ rerum natura quib utitur mur:
set exc̃a utendiet moappͣetendi. uel ꝓ¬
bandumẽ ut inꝓbandum quod facimus.
c̃cupitam effudit. et elias carnem cõmedit.¬

Expanded text:
simum ardescat. et sanius quisque maluerit more domini pisce uesci quam lenticula more Esau nepotis Abraham, aut hordeo more iumentorum. non enim propterea continentiores nobis sunt pleraeque bestiae, quia uilioribNam in omnibus hujuscemodi rebus non ex earum natura, quibus utimur, sed ex causa utendi et modo appetendi vel probandum est, vel improbandum quod facimus. concupitam effudit, et Helias carnes comedit
Abbreviated transcription (Latin):
Uiquis reb preter euntib restrictuisutit᷑.
quam sese hant mores eoꝵ cum quib au¬
int aut in tẽꝑans aut suꝑ stĩtio susẽ. quis¬
quis uero sic eis utitur: ut metas consue¬
tudinis bõꝵ inter quosuersatur excedat.¬

Expanded text:
utem rebus praetereuntibus restrictius utitur, quam sese habent mores eorum cum quibus vivit, aut temperans aut superstitiosus est: quisquis vero sic eis utitur, ut metas consuetudinis bonorum inter quos versatur, excedat
Abbreviated transcription (Latin):
mus. ut nullus epõꝵ aut scłarium ultrap̃¬
sumat deredditib ł cartis monastiors uel
decelł. uł uillis que ad eaꝑtinent. quocum¬
ꝙ modoseuquam libet occasine ⁊ minuere.
uel dolos uesinmis sione aliquaᷤ facere. Et¬
infra. Defuncto uero abbate cuiuscũq con¬
gregationis: non extra ntus eligatur.nisi
de eadem᷑ ⁊gͣgatione quems ꝓauolumta¬
tam interse ꝑsonam inuenire nequiuerũt:
ordinandum. Et infra. Panteraũt est cu¬
stodiendũ. ut inuito abbate. ad ordinandũ
alia monastia. aut ordines sacros. uł cłicat᷑
offm̃ tolli exinde monachi ñ Et᷑ infra. Nui¬

Expanded text:
mus, ut nullus ępiscoporum aut sęcularium ultra presumat de reditibus vel cartis monasteriorum vel de cellis vel villis quę ad ea pertinent quocumque modo seu qualibet occasione minuere, vel dolos vel immisiones aliquas facere, r. Defuncto autem abbate cuiusque congregationis, non extraneus eligatur, nisi de eadem congregatione quem tam inter se personam invenire nequiverint, ordinandum. Et infra: § 3. Pariter autem custodiendum est, ut invito abbate ad ordinandum alia monasteria, aut ad ordines sacros vel clericatus officium tolli exinde monachi non debean
Abbreviated transcription (Latin):
tũere atq extra regulam actacorrigere:
quod sialiquid in monachos canonib inĩ¬
dictum p̃sũpsĩt: aut usur pare quicquã
demonastii reb tẽptauĩt non de erit ab eiꝰ
sententia excõicationis ¶¬

Expanded text:
tuere, atque extra regulam acta corrigere. Quod si aliquid in monachis canonibus interdictum praesumpserint aut usurpare quidpiam de monasterii rebus tentaverint, non deerit ab illis sententia excommunicationis
Abbreviated transcription (Latin):
nunist t reliquaque suꝑsunt: fideli¬
ũ usib ministͣturus. ita ⁊ p̃bende. eccłaꝵ
eadem cãitate manẽte:pie ⁊ religiose poᷤ¬
quesibim⁊ assignata sunt: pͥmũ sibi ne¬
cessaria ꝑcipi at. Si quauõ suis necessita¬

Expanded text:
delium usibus ministraturus, ita et praebendae ecclesiarum eadem caritate manente pie et religiose posquae sibi assignata sunt, primum sibi necessaria percipiat; si qua vero suis necessita