comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Ilbet bellum exsuꝑat: qr mentẽ tertamini ante
tertaanen parat. Eellum appe ꝓtił cdorari est
adilsa quegi adhuc longe posita togitando pͤ¬
nost̾e ne Forrasse ualeant inꝑuisa suꝑare. Moc
bellimi odoram discipislos paulus admonebat.
tutionũ t̾damina ad mentem redutite ⁊ cordis
nr̃i intima atq occulta pensantes quales ĩt

Expanded text:
odlibet certamen exsuperat, quia mentem certamini ante certamen parat. Bellum quippe procul odorari est adversa quaeque longe adhuc posita cogitando praenoscere, ne fortasse valeant improvisa superare. Hoc bellum cutionum certamina ad mentem reducite, et cordis vestri intima atque occulta pensantes, quales inter
Abbreviated transcription (Latin):
Sumpho. E quo itan est uach dit̾e. prediato¬
ditator fortis głam passionis appetit: si disc̾mẽ
mort is subire ꝓ domino letus querit quid est
torde u̾tutem tͣxit ĩ noĩe petro u̾itas ditit.
Cum seniu̾s extendes mamus t uss ⁊ alius te
tinget ⁊ ducet te quo nõ uis: Q uomͦ de pas¬
sione gaudet qui tuictus ab alio ire quo ducit
passione ⁊ morts meru qͣtit᷑: ⁊ tñ de uentni o
regn premo lerat᷑ intellignuꝰ quomͦ głosi
tertaminis subire ꝑitłm uolens nolit. qr eĩ mor¬
te tonsid̾at qd̾ tofleastus paneat ⁊ in eructa
mortis aspitit: qd appetens querat. Uideannis

Expanded text:
riumpho. 1028 Equo itaque est vah dicere, praedicatoI. Sed si praedicator fortis gloriam passionis appetit, si discrimen mortis subire pro Domino laetus quaerit, quid est s dicit: Cum senueris, extendes manus tuas, et alius te cinget, et ducet quo non vis? Quomodo de passione gaudet qui cinctus ab alio ire quo ducitur passione et mortis metu qualitur, et tamen de venturo regni praemio laetatur, intelligimus quomodo gloriosi certaminis subire periculum volens nolit, quia et in morte considerat quod tolerans paveat, et in fructu mortis aspicit quod appetens quaerat. 70.
Abbreviated transcription (Latin):
to aquile nõie sp̃tilis sanctoꝵ intelligentia
⁊ sullamis eoꝵ ꝯtemplatio figuiat᷑. Tiigar
quippe auiũ uisum aties acnule suꝑat: ita ut
solis ⁊ adius ẜixol in se eiꝰ ocłos mila lutie
sue thoruscatione reiberant clandat. Ad pͤ¬
teptũ gͦ dei eleuatur aquila. dum iussiomb
diuims obt taꝑans ĩ suꝑnis suspenditur⁊
delunm uita: Que ⁊ ĩ ardrus idura poile¬
tib nutͥtur. In ardius indum ponit. q habita¬
satione ñ construit. Hint est qd timeo bala
tulum tnũ sed si in petͣ posueris ndum tu¬
uni. sineꝰ namgi possessor int̾pretat᷑ ⁊ qui
st̃ qui presentia possident nisi hui qui ĩgemo

Expanded text:
co aquilae nomine subtilis sanctorum intelligentia et sublimis eorum contemplatio figuratur. Cunctarum quippe avium visum acies aquilae superat, ita ut solis radius fixos in se ejus oculos nulla lucis suae coruscatione reverberans claudat. Ad praeceptum ergo Dei elevatur aquila, dum jussionibus divinis obtemperans, in supernis suspenditur fidelium vita. Quae et in arduis nidum pone nutritur. In arduis nidum ponit, quia habitasatione non construit. Hinc est quod Cinaeo Baculum tuum, sed si in petra posueris nidum tuum . Cinaeus namque possessor interpretatur. Et qui sunt qui praesentia possident, nisi
Abbreviated transcription (Latin):
stõ octuta prauoꝵ mathmatio ssilium suũ
qd sraudulentꝰ oꝑit srandicsentius inno¬
testit ut ꝓpremistis nimis qͣi ex sonit u
pharet᷑ t̾reaut: tũ preditator dei aꝑtas
tant urnelias uelut conimꝰ Rerientia ia¬
tuia ñ Formid̾at. Sum uͦ casdem mins

Expanded text:
sanctum occulta pravorum machinatio consilium suum, quod fraudulenter operit, fraudulentius innotescit, ut praemissis minis quasi ex sonitu pharetrae terreat, cum praedicator Dei apertas contumelias velut cominus ferientia jacula non formidat. Cum
Abbreviated transcription (Latin):
preditatorẽ dei postͥ pharetre somtum
pasa ubratur qñ post trores exhĩbutoᷤᷤ
fidei supplitia subeunt ad candem ẜ idem
quos uatont raꝑe ⁊ int̾ u̾bera nõ desisiũt.
Et cum patient̾ uilu̾d sustipuntꝰ pru N

Expanded text:
praedicatorem Dei post pharetrae sonitum hasta vibratur, quando post terrores exhibitos e fidei supplicia subeunt, ad eamdem fidem, quos valent, rapere et inter verbera non desistunt; et cum patienter vulnera s
Abbreviated transcription (Latin):
moris dĩi solla hrano abscondun᷑ si t̾rena̾
togntatõnes egerentes ab ira diffati iuditis
mentum inferius demonstratur. Uã ⁊ noꝰ
si a nob̃ studiosius t̾renas togitatõnes eis¬
cimꝰ: quo apud nosmet ip̃os abstondaut᷑
apparet. t antoq magis not̃e est ut uuꝰqs
illum t̾ribilius tiieat. qͣnto iam gloria
maiestatis eilꝰ aꝓpingͣt. Quid gͦ agens est
quo ue fugiendũ: Quo ti. quis latere ꝓotest
eum qui ubiq est: Sod ecte pet᷑m ingredi
fossa humo occultari precipmitu: ut ide¬
liced cordis nr̃i duriciam dirumpentes eo
tram iuisibilem dedinemus ꝯͦ ab amore
rr̃ iusibilium apud nosinet ip̃os in torde st¬
trahinr ut tum pͣue cogitationis t̾ra
eititur: mens apud somet ipͣm tanto dues
tum egreditur ad requisita nature
mittait paxillum ĩ balteo ⁊ fos¬
sa humo abscondat que eges¬
ta Ruerint Nat᷑e n. tor

Expanded text:
moris Domini fossa humo abscondimur, si terrenas moris Domini fossa humo abscondimur, si terrenas cogitationes egerentes ab ira districti judicis semper inferius demonstratur. Unde et nos si a nobis studiosius terrenas cogitationes ejicimus, quo apud nosmetipsos abscondamur, apparet; tantoque magis necesse est ut unusquisque illum terribilius timeat, quanto jam gloria majestatis ejus appropinquat. Quid ergo agendum est, quove fugiendum? Quo enim quis latere potest eum qui ubique est? Sed ecce petram ingredi, fossa humo occultari praecipimur, ut videlicet cordis nostri duritiam dirumpentes, eo iram invisibilem declinemus, quo ab amore rerum visibilium apud nosmetipsos in corde subtrahimur, ut cum pravae cogitationis terra ejicitur, mens apud semetipsam tanto tutiucum egreditur ad requisita naturae, mittat paxillum in balteo, et fossa humo abscondat quae egesta fuerint. Naturae enim cor
Abbreviated transcription (Latin):
molas congerit᷑ ex uetusta cogitacõne
confi̾at : seq ab u̾la flendo uatuare non
tessat. coñ ⁊ bene ysaat apud alieuam gen¬
teni putoos fodisse destribit̾: quo indeliced gx
distiniꝰ ut ĩ hͣc ꝑegrmatõie erumpua posi¬
ti cogitationũ nr̃aꝵ ꝓfunda penet reuius
⁊ quousq nob̃ uere intelugentie aqua res¬
porideat : nequatꝵ nr̃e inguisitionis mauꝰ
ex haurienda tordis t̾ra torpestat. Qaios
tũ puteos allophili insidiantes replent
qr nimirũ ĩ nutudi sp̃t tũ nos studiose cor
fodere conspicunt: tougestas nob temp¬
tationũ tegitationes ea̾gnt. uñ semper
metis euatuanda est intẽssant̾q fodienda
muletur. Hint ad edechielem dr̃. Fili ho¬
minis fode parieteni. Idest cordis duritiam
crebris ꝑstrutationũ ittib ⁊ raupe Huit s
ad ysayam dommꝰ ditit. Ingred̾e in petrã
abscond̾e Rossa humo a ẜatie timoris dm̃:
tis eiꝰ Petram qippe igͦ dcm̃i tum torpo
ris nr̃i duritiam ponetͣiis. atq a fatie tĩ¬

Expanded text:
one considerat, seque ab illa flendo evacuare non cessat. Unde bene et Isaac apud alienam gentem puteos fodisse describitur . Quo videlicet exemplo discimus ut in hac peregrinationis aerumna positi, cogitationum nostrarum profunda penetremus; et quousque nobis verae intelligentiae aqua respondeat, nequaquam nostrae inquisitionis manus ab exhaurienda cordis terra torpescat. Quos tamen puteos allophyli insidiantes replent ia nimirum immundi spiritus cum nos studiose cor fodere conspiciunt, congestas nobis tentationum cogitationes ingerunt. Unde semper meus evacuanda est, incessanterque fodienda: muletur. Hinc ad Ezechielem dicitur: Fili hominis, fode parietem ; id est, cordis duritiam crebris perscrutationum ictibus rumpe. Hinc ad Isaiam Dominus dicit: Ingredere in petram, abscondere fossa humotis ejus . Petram quippe ingredimur, cum cordis nostri duritiam penetramus; atque a facie ti
Abbreviated transcription (Latin):
suũ ꝯsilium decexit ⁊ publita me ꝑtussi¬
one uulnerauit. Situt n. ĩ pharetra sa¬
gite. sic ĩ octulto dĩ ꝯlilio latent sentin¬
tie. ⁊ qͣi ex pharet᷑ sagitta educitur:
qñ ex octułto ꝯfilio aꝑtam deus sẽtẽtiam
iaculatur. Pharetre ꝙͦ nontine pͣuoꝵ¬

Expanded text:
lium detexit, et publica me percussione vulneravit. Sicut enim in pharetra sagittae, sic in occulto Dei consilio latent sententiae; et quasi ex pharetra sagitta educitur, quando ex occulto consilio apertam Deus sententiam jaculatur. Pharetrae quoque no
Abbreviated transcription (Latin):
ror est qr inthoatis iam bonis spe de uidicio
ietus est: ⁊ nec dum ẜsutis ominb malis
ꝑfecte setuuꝰ non est. sed nitꝰ ħ sollicite ad
mentẽ reu̾tit᷑: ⁊ ꝓtelias tante sormidinis
renuens seꝙ ĩ soluis patis tͣnquillitate dispo¬
nens totis uirib a districto iudice inueniri
liber tonatur. Seruile qui ppe estimat domnũ¬
cam presentiani formidare ac ne touspectũ
pars metuat: illa agit ꝑ que se ẜiłimu re¬
cognostat. Distit gͦ uiditem tota exspecta¬
tĩone diligͥer atq ut ita dix̾un t miendo re¬
nuit t nu̾e Oriri a tordi ẜormidinẽ ꝓ carna¬
li actione consid̾at ⁊ ict̾to añ omina carnẽ
fort estmatione castigas cuñ postꝙͣ dictũ
est gła uarium eiꝰ t̾ror reste subditur Ter
fod̾e est : districta abstmentia carnẽ doma¬
re. Quo &̾ plus caro premit᷑: eo de telesti
spe aumiꝰ seturs lecat᷑. Uñ effosta t̾ra apte st̃¬
nectit᷑. Exuitat audatt᷑. Quia ir ualent᷑ re

Expanded text:
bonis, spe de judicio laetus est; et necdum finitis omnibus malis, perfecte securus non est. Sed inter haec sollicite ad mentem revertitur, et procellas tantae formidinis renuens, seque in solius pacis tranquillitate disponens, totis viribus a districto judice inveniri liber conatur. Servile quippe aestimat dominicam praesentiam formidare; ac ne conspectum patris metuat, illa agit per quae se filium recognoscat. Discit ergo judicem tota exspectatione diligere, atque, ut ita dixerim, timendo renuit timere. Oriri autem cordi formidinem pro carnali actione considerat, et idcirco ante omnia carnem forti edomatione castigat. Unde postquam dictum est: Gloria narium fodere est districta abstinentia carnem edomare. Quo autem plus caro premitur, eo de coelesti spe animus securius laetatur. Unde effossa terra apte subnectitur: Exsultat audacter. Quia enim valenter re
Abbreviated transcription (Latin):
uentura adu̾sa ñ metuit: pauorẽ despi¬
tit᷑ : neqͣꝙͣ gladus cedit. Cont᷑ huno ita
equam tot st̃ gladũ hostium quot gu̾a
amore uite sese ad int̾itum parat s
qr iam robustissimũ pestꝰ qͦmͦi se iatulis
opponat: audiuimꝰ. nr̃ qͥd ab adu̾taru̾s a¬

Expanded text:
ntura adversa non metuit, pavorem despicitur, nequaquam gladiis cedit. Contra hunc itaque equum tot sunt gladii hostium, quot genera amore vitae sese ad interitum parat. Sed quia tam robustissimum pectus quomodo se jaculis opponat audivimus, nunc quid ab adversariis a
Abbreviated transcription (Latin):
iqui n. eum dolos quos bonis extog ituto¬
fecretis machinatõnib occisstant qͣ ã pha¬
rett sagntas parant. Et in hs present is
ute tadsigme uelico ĩ obsturo restos tor¬
de ferurnt qr masitiosa eoꝵ natula ⁊ senti

Expanded text:
iqui enim cum dolos quos bonis excogitsecretis machinationibus occultant, quasi in pharetra sagittas parant, et in hac praesentis vitae caligine, velut in obscuro, rectos corde feriunt, quia malitiosa eorum jacula et sent
Abbreviated transcription (Latin):
erit In octursiui bestiaꝵ itt̾to leo ñ tͦpidat:
qr prenalere se omnib ñ ignorat uñ iusti
auri securitas recte leoui comparat᷑: ꝙ ꝯͣ se
cũ quoslibet insurg̾e conspitit: ad mentis sue
ꝯeidentiam recit. Et stit qr tunctos aduersantes
suꝑat. qr illum solum diligit quem ĩuitus nul¬
lomodo amittat. Quisquis io extlora que ⁊
nolenti st̃tr ahunt᷑ appatit: sua se sponce exͣ¬
neo timori sp̃sternit. Infracta & u̾tus est: ꝯ¬
tupistentie t̾r ene ꝯtemptꝰ. Quia ⁊ ĩ sstro

Expanded text:
erit . In occursu bestiarum idcirco leo non trepidat, erit . In occursu bestiarum idcirco leo non trepidat, quia praevalere se omnibus non ignorat. Unde justi viri securitas recte leoni comparatur, quia contra se cum quoslibet insurgere conspicit, ad mentis suae confidentiam redit; 1023 et scit quia cunctos adversantes superat, quia illum solum diligit, quem invitus nullo modo amittat. Quisquis enim exteriora, quae et nolenti subtrahuntur, appetit sua se sponte extraneo timori substernit. Infracta autem virtus est concupiscentiae terrenae contemptus, quia et in alto
Abbreviated transcription (Latin):
Nint paulus tũ duris ĩ macedoma fuisset ꝑ¬
secutõnib pressus. in eo qd̾ se afflictum insĩ¬
miat. ⁊̃ iot undatũ demonitt dicens. Nam cũ
uenissemꝰ matedomam nullam requiem habuit
taro nr̃a. ac si aꝑte diteret. Quia sp̃s requiem
habuit dum ꝑ ꝓfectum anime ꝑsecutionm
dił de dolore penaꝵ parantur arma de
patrotinu̾s secular iũ potestatum. Solent
namq hͥetiti potentũ mũdi desensiombus
ꝙͣ quibidam arnuis se teg̾e. solens omnes infi¬
deles preditacõnen Ridei extitatis ⁊̃ seculi
potestaribus impugnare Sed equs dei ex¬
itat audatt̾ ⁊ ext̾iora tormenta ñ metuit
qr int̾nam delectationem querit. Potestatũ
mundi iracundiam ñ formdat: qr ip̃ius qͦ
uit e presentis desd̾nim ꝑ mentis excessum cal¬
cat. Hint ꝑ salomonem dr̃. Non cant̾stabit
ustum quicͥd ei accid̾it. Hinc ĩ eo rursuta scͥp¬
tum est. Iustus qͣi leo tonsidens absq t̾rore

Expanded text:
Hinc Paulus cum duris in Macedonia fuisset pHinc Paulus cum duris in Macedonia fuisset persecutionibus pressus, in eo quod se afflictum insinuat etiam jucundatum demonstrat, dicens: Nam cum venissemus Macedoniam, nullam requiem habuit caro nostra. Ac si aperte diceret: Quia spiritus requiem habuit, dum per profectum animae persecutionum dii de dolore poenarum, parantur arma de patrociniis saecularium potestatum. Solent namque haeretici potentum mundi defensionibus, quasi quibusdam armis, se tegere; solent omnes infideles praedicequus Dei exsultat audacter, et exteriora tormenta non metuit, quia internam delectationem quaerit, potestatum mundi iracundiam non formidat, quia ipsius quoque vitae praesentis desiderium per mentis excessum calcat. Hinc per Salomonem dicitur: Non contristabit justum quidquid ei acciderit . Hinc in eo rursum scriptum est: Justus quasi leo confidens absque terrore
Abbreviated transcription (Latin):
nĩ nob diuciꝰ demorari ghibentur. ꝓinde quid
ra ip̃o nre comilsionis miciꝯ inbirma quedama
pie de nobis domiꝰ tollerat: ut nos qñq ad ce¬
lestia ex ꝑfectõne ꝑdutat qͣi locustas nos ĩ exor¬
dio suscitat: qr ⁊ ĩ uolatu u̾tittis sulleuat ⁊ nõ

Expanded text:
in nobis diutius demorari prohibentur. Proinde quoniam in ipso nostrae conversionis initio infirma quaedam pie de nobis Dominus tolerat, ut nos quandoque ad coelestia ex perfectione perducat, quasi locustas nos in exordio suscitat, quia etsi in volatu virtutis sublevat, non
Abbreviated transcription (Latin):
na erumpũt. Sed portare sb̃ balteo paxilłu
deberuꝰ: ut uideliced ad reprehendendos nos
⁊ ħ qd̾ a nob ẜetidum erupit abscondat
uenb̾s quippe egestio fossa humo ꝑ paxillũ
tegitur: cum mentis nr̃e suꝑsluitas stcili
at d̾iuiditare nõ tessant de eqͦ suo dñt ditat
t̾ ram ungula fodit. Idest quiquid ĩ mẽte
sua t̾renũ u̾sari conspitit: ħ ninurũ suꝑ¬
ducte penitentie duris ꝑtussionib rũpit
Cum nͦ se int̾lus distriaa subtslitate diuidi

Expanded text:
na erumpunt; sed portare sub balteo paxillum debemus, ut videlicet ad reprehendendos nosmet hoc quod a nobis fetidum erumpit abscondat. Ventris quippe egestio fossa humo per paxillum tegitur, cum mentis nostrae superfluitas subtili ac dijudicare non cessant, de equo suo Dominus dicat: Terram ungula fodit, id est quidquid in mente sua terrenum versari conspicit, hoc nimirum superductae poenitentiae duris percussionibus rumpit. Cum vero se interius districta subtilitate
Abbreviated transcription (Latin):
mamq hõi pͥcanti dictuni est. Gerraes
⁊ ĩ tram ibis. Sũbe & clanganite tura
huiꝰ scłi potestates loqui sanctos t̾ribi¬
ut ꝓhibent: Q uia gͦ predicator zelo
st̃ sp̃t inflannat᷑ uł intꝰ supplitiã po¬
situs quoslibet pertatores ad se tͣħe
midat: clangorem tube sonare ñ reputat
Tũba n que difirimen belli denuntaat. Qd
est aliud qͣm uox secutariun porestat un
que contempta resistentib mortis c̾tamẽ

Expanded text:
anti homini dictum est: Terra es, et in terram ibis . Tubae autem clangunt, cum hujus saeculi potestates loqui sanctos terribiliter prohibent. Quia igitur praedicator zelo sancti Spiritus inflammatus, vel inter supplicia positus, quoslibet peccatores ad se trahemidat, clangorem tubae sonare non reputat. Tuba enim, quae discrimen belli denuntiat, quid est aliud quam vox saecularium potestatum, quae contempta resistentibus mortis certamen
Abbreviated transcription (Latin):
nidex. uhi apte sbuingit. Non solũ autẽ
michi sed ⁊ hũs qui diligunt aduentũ
ei ac si dicat. Sed ⁊ ꝯttatib qui sibi de
bona oꝑatiqne sunt sstũ. Aduentum
ir uiditis ñ diligunte nisi qui ĩ cansa
sua hr̃e se inst itie it̾tum scuint Qa¬
ditatur recte. Gła narium eiꝰ t̾ror ded
sanctus iste preditator dum uenturam
głam prestolatur: dum uenire ante
Eatiem uiditis iutit᷑. dumq a laboris
sui adhuc mercede differt᷑. in ħt inta
int̾mi positus quid agat audiamꝰ. Sequĩ¬
Terram ung ula sõdit. Solet in equi
unguła laboris Rortitudo ꝗg nosti Qͥd
g ꝑ migulam si ĩ predicatore sancto
Atutum ꝑs eccio demonstrat᷑ Quia
udelited ungula t̾ram fodit: dum de
corde audientiũ ex̾ suoꝵ oꝑinu t̾renaᷤ
coꝵitationeᷤ eitit. Ungula t̾ram fodit

Expanded text:
i et aperte subjungit: Non solum autem mihi, sed et his qui diligunt adventum ejus. Ac si dicat: Sed et in omnibus qui sibi de bona operatione sunt conscii. Adventum enim Judicis non diligunt nisi qui in causa sua habere se justitiae dicatur recte Gloria narium ejus terror. Sed sanctus iste praedicator, dum venturam gloriam praestolatur, dum venire ante faciem judicis nititur, dumque a laboris sui adhuc mercede differtur, in hac vita interim positus quid agat audiamus. SequiTerram ungula fodit . Solet in equi ungula laboris fortitudo cognosci. Quid ergo per ungulam, nisi in praedicatore sancto virtutum perfectio, demonstratur? Qui videlicet terram fodit ungula, dum de corde audientium exemplo suorum operum terrenas cogitationes ejicit. Truncus media
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓrauis ac male agentib sest ⁊̃ tũ non
quernt᷑ opponit recte de equo dei ditirui.
In octursum ꝑgit armatis. Intueri libet
illum Bolloris sui taltarib exciratnu
qͣ armatos hostes qͣntus pau. lum R̾uor
actend̾at: qñ enm ephesi ad irr umpendas
theatri turbas deli flamina rapieu̾at.
Septimiq est. Repleti sunt ira ⁊ exclama¬
uerunt dicentet. mꝯagna diand epheseoꝵ
Et impłeta est tuutas ꝯfusione ⁊ impetũ
feterũt uno ammo ĩ teatrum rapto gazo
⁊ aristarco macedonib tomitib pariła dt
mox subditur Paulo & uolente int rare

Expanded text:
pravis ac male agentibus sese etiam cum non quaeritur opponit, recte de equo Dei dicitur: In occursum pergit armatis . Intillum sessoris sui calcaribus excitatum contra armatos hostes, quantus Paulum fervor accenderat, quando eum Ephesi ad irrumpendas theatri turbas zeli flamma rapiebat. Scriptum quippe est: Repleti sunt ira, et exclamaverunt dicentes: Magna Diana Ephesiorum. Et impleta est civitas confusione, et impetum fecerunt uno animo in theatrum , rapto Gaio et Aristarcho Macedonibus comitibus, atque mox subditur: Paulo autem volente intrare
Abbreviated transcription (Latin):
oꝑis alios corrigit᷑ nimirũ d̾ram mn
Sansti n. utiri qͣmius intento tordis ocło in
suꝑna eingiłent qͣuuis cunsta que niima pͦ¬
⁊slunnt pede rigidi conremptꝰ caltent ex
torruptõtie tñ t̾rene carms oui ad huo illi¬
gati sunt plerumq cogitacõnũ puluereni
ĩ corde patuint᷑ Cimt foris abus ad appeten¬
da celestia ꝑsuadent. semet ip̃os semꝑ intͥnset
subtili inquisitõne distutunte. ne qua ĩmo¬
rante ni se du ifmia co

Expanded text:
ris alios corrigit, nimirum ungula 10Sancti enim viri quamvis intento mentis oculo in superna evigilent, quamvis cuncta quae in ima praeterfluunt pede rigidi contemptus calcent; ex corruptione tamen terrenae carnis, cui adhuc illigati sunt, plerumque cogitationum pulverem in corde patiuntur. Cumque foris aliis ad appetenda coelestia persuadent, semetipsos semper intrinsecus subtili inquisitione discutiunt, ne qua immorante in se diu infima co
Abbreviated transcription (Latin):
de cłmnasse se
asserunt: tum
Eugientes t̃pit
Unͣ nccẽ ÷ ut ĩ causa dei cũ res sispen¬
sacõis agit᷑: metuł cordis subtilissima
libratione penset᷑ sie ꝑ mt ir mitatem
⁊mior surrepat ⁊ sese ꝑ dispensatioriis
ymaginẽ rationẽ ꝯẜ ingat Ne tulpa he¬

Expanded text:
declinasse se declinasse se asserunt, cum fugientes turpiter Unde necesse est ut in causa Dei, cum res dispensationis agitur, metus cordis subtilissima libratione pensetur, ne per infirmitatem timor subrepat, et sese per dispensationis imaginem rationem confingat
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ aut nillis se illit aut pautis ꝓdesse Se¬
cessum gͦ a c̾tamine petũt: ⁊ pugnaturũ
felitius ad ałia se helła suauit. Son .i. loco
uirtus sed. lotus u̾tuti defuit ⁊ ite̾to Ror:¬
tissimꝰ iniles ab osidionis angustia ctannus
campĩ quesiuit. ubi ã subiuganda re.¬
gi ꝓpͥo nulta aducarioꝵ tolla ꝯspexits
subire bellum ut cũ morte ñ tiunt: sit̃
ip̃e cũ ierosolimam ꝑg̾et eumq discipuli
passione illius ꝑ ꝓpħiam prescita ꝓhibe¬
rent sibimetim̃ attestatur ditens Ego .n.
ñ solum alligari sed ⁊̃ mori paratus sum¬
les tuncos ⁊̃ prestita passione sua ⁊̃ in ꝑ¬
t̾ritus potũt illic de dispensatione ẜuise
edotuit: ñ de timore qd Rugit. Qua
ĩ re pensand̾ est qr ille labores quosdã ꝑ
dispensatiors iuditiũ laudabilit̾ decłmãt
qui ꝓ
deo maiores alios fortitꝰ tol¬
lerat
Nam fepe ab homminib ti¬
lis cauta dispensatio uo¬
catur ⁊
ꝙͣ prudent̾ ĩpetũ

Expanded text:
et aut nullis se illic aut paucis prodesse. Seet aut nullis se illic aut paucis prodesse. Secessum ergo a certamine petiit, et pugnaturum felicius ad alia se bella servavit. Non enim loco virtus, sed locus virtuti defuit. Et idcirco fortissimus miles ab obsidionis angustia certaminis campum quaesivit. Ubi autem subjuganda regi proprio multa adversariorum colla conspexit, subire bellum vel cum morte non timuit. Sicut ipse cum Hierosolymam pergeret, cumque discipuli passionem illius per prophetiam praescitam prohiberent, sibimet ipsi attestatur dicens: Ego enim non solum alligari, sed et mori in les cuneos etiam praescita passione sua imperterritus petiit, illic de dispensatione fuisse edocuit, non de timore, quod fugit. Qua in re pensandum est quia ille labores quosdam per dispensationis judicium laudabiliter declinat, qui pro Deo majores alios fortiter tolerat. Nam saepe ab hominibus timor debilis cauta dispensatio vocatur; et quasi prudenter impetum
Abbreviated transcription (Latin):
rethe regis tustodiebat cuutatem damas¬
tenoꝵ ut me comprehend̾et ⁊ ꝑ fenestͣm
ĩ sporta demulus sum ꝑ murũ ⁊ sit effugi
manꝰ eiꝰ  Quid est qd̾ equs iste modo spon¬
te armatoꝵ tuueos impetit: ⁊ mͦ se ab ar¬
matis hostibus qͣi trepidus abscondit insi
ħ qd nctẽ est ut in eiꝰ artificiosa u̾tute da-¬
eamnus. Adiscarioꝵ pugnaui ⁊ ꝯstant̾ aligñ
pe est ut ꝑ omne qd̵ agimꝰ. ⁊ mentis tru¬
tina positum hũit pondus illint fructum
nr̃a laboris pensemus. Et cũ pondus ẜruo¬
tum suꝑat laborem quisq ĩnoxie secłinat
dũ mn in elliũ se exerceat ĩ quibus luoro
frnctuũ pondus laboris iuntat Gittta uͦ¬
subsequenti qͣntitate ẜrustũ metisira
laboris aut equarur aut uincit᷑ laborñ
sine g raui tulpa declinatur. undẽ pre¬
ditaror sanctus tum damasti ualde odsti¬
natas mentes ꝑsequentiũ tern̾et eoꝵ no¬
luit adu̾sitati conflig̾e qr ⁊ semet ip̃m qͦm
ꝓfuturum multis nou̾at uidit posse defit̾e

Expanded text:
ustodiebat civitatem Damascenorum, ut me comprehenderet; et per fenestram in sporta dimissus sum per murum: et effugi manus ejus . Quid est quod equus iste modo sponte armatorum cuneos impetit, et modo se ab armatis hostibus, quasi trepidus abscondit; nisi hoc quod necesse est ut in ejus artificiosa virtute discamus adversariorum pugnam, et constanter alipe est ut per omne quod agimus in mentis trutina positum hinc pondus, illinc fructum nostri laboris aestimemus; et cum pondus fructum superat, laborem quisque innoxie declinet, dummodo se in aliis exerceat, in quibus lucro fructuum pondus laboris vincatsubsequenti quantitate fructuum mensura laboris aut aequatur aut vincitur, labor non sine gravi culpa declinatur. Unde praedicator sanctus, cum Damasci valde obstinatas mentes persequentium cerneret, eorum noluit adversitati confligere, quia semetipsum, quem profuturum multis noverat, vidit posse deficere,
Abbreviated transcription (Latin):
distipułos suos uistera timoris ex u̾tute ca¬
ritatis Aypotrite a tanto ininꝰ ꝯmissis s̾
metuũt qͣuto nec sibunetip̃is qd̾ timere de¬
beant deprehendunt. Et qr obduratis coidi¬
bus ip̃i uuiũt: ip̃os s̃ quos geuerant Rili¬
cis nulla pietate debiti amioris agnostunt

Expanded text:
ex virtute charitatis: hypocritae autem tanto minus commissis sibi metuunt, quando nec sibimetipsis, quod timere debeant deprehendunt, et quia obduratis cordibus vivunt, ipsos etiam quos generant filios nulla pietate debiti amoris agnoscunt
Abbreviated transcription (Latin):
lotusta. Teneri n ã ꝑsetutorib usq ad
mortem ꝑtulit: sed̾ sicut lotusta extus¬
sus est qr ab eoꝵ manib salta subite
q uelut lotusta extussus est qr iudea
i sua ꝑsetucione seuiente dũ ꝑ di̾sa fu¬
guint qͣi quosdam retessionis sue salo ne
dederunt. Qaua uͦ ille preditator ad ꝑ¬
ẜ eccõns culmen erigitur: qui ñ actua
folt̃mꝰ sed ⁊̃ contemplatina uita solidat
recte ip̃a preditatoꝵ ꝑfectio lotustis exꝑͥ¬
mit᷑. que quotiens se in aera at collere cona
pͥmũ se trurib impellentes sẜ leuant ⁊ ꝑ
modꝰ ałis uolant. Ita nimirũ st̃ sancti urr
qui dum suꝑna appetunt: ꝓmũ quidẽ ad¬
tiue uite bonis oꝑib ĩnitunt᷑ ⁊ tuno
demũ se ad sullima ꝑ contemplatõis sal¬
tum uolando suspendunt. Crura ẜigu
⁊ alas exerunt qr recta agendo se stabi¬
liunt ⁊ͣ alta iudenido sẜ leuantur. Qan m
hͣc uita positi ⁊̃ diumo contemplacione din¬
manere ñ possunt: sed ꝙͣi lotustau more

Expanded text:
locusta . Teneri enim se a persecutoribus usque ad mortem pertulit; sed sicut locusta excussus est, quia ab eorum manibus saltu subitae quippe sicut locusta excussus est, quia Judaea in sua persecutione saeviente, dum per diversa fugiunt, quasi quosdam recessionis suae saltus dederunt. Quia vero ille praedicator ad perfectionis culmen erigitur, qui non activa solummodo, sed etiam contemplativa vita solidatur, recte ipsa praedicatorum perfectio locustis exprimitur, quae quoties se in aera attollere conantur, primum se cruribus impellentes sublevant, et postmodum alis volant. Ita nimirum sunt sancti viri, qui dum superna appetunt, primum quidem activae vitae bonis operibus innituntur, et tunc demum se ad sublimia per contemplationis saltum volando suspendunt. Crura figunt, et alas exerunt, quia recte agendo se stabiliunt, et ad alta vivendo sublevantur. Qui in hac vita positi, diu in divina contemplatione manere non possunt, sed, quasi locustarum more,
Abbreviated transcription (Latin):
nauit dominiũ quem pͤuenit. Qui nini¬
rum ĩ redempcõnẽ nr̃am ueniens qr infcͣ¬
tuose gentilitatis dultedinem sũpsit mel
silnestre edidit. Quia uͦ udeoꝵ plebem
⁊̃ susi corpus ex parte comĩtit ĩ tybum lo¬
tustas acceꝑit sp̃os namq lotuste ligniꝰ¬
ꝑitut: subito saltus dantes sed ꝓtinus
ad t̾rani cadentes Saltus n. dabant cum
precepta domini se implere ꝓunt terẽt
ded titius ad t̾ram cadebant: cum ꝑ pͣua
⁊ eis qͣi quendam locustaꝵ saltum Om¬
na u̾ba que loturus est donimꝰ ⁊ fatiemꝰ
⁊ audiemus uideamꝰ & quomͦ citiꝰ ad t̾ram

Expanded text:
quem praevenit. Qui nimirum in redemtionem nostram veniens, quia infructuosae gentilitatis dulcedinem sumpsit, mel silvestre edidit. Quia vero Judaeorum plebem in suum corpus ex parte convertit, in cibum locustas accepit. Ipsos namque locustae significant, subitos saltus dantes, sed protinus ad terram cadentes. Saltus enim dabant cum praecepta Domini se implere promitterent; sed citius ad terram cadebant, cum per prain eis quasi quemdam locustarum saltum: Omnia verba quae locutus est Dominus, et faciemus et audiemus . Videamus autem quomodo citius ad terram
Abbreviated transcription (Latin):
oꝑueruntq uiu̾sam fatiom t̾re uastan¬
tes omina Deuorata est gͥ herba terre
⁊ quiquid pomoꝵ ĩ arborib fuit Eis ir
eg yptus płagis affecta est: in quib ex¬
que deuastationis dampus int̾uis negli¬
gens tolleraret. Ut dum foris ꝑire mi¬
nima sed ampliꝰ dilecta terneret: ꝑ cor
spetiem que intꝰ ꝑtulerat gramora sen¬
tiret. Quid a̾ ꝑ sig inficatonem locuste
portendunt que plusty tetͥa ĩ muta que¬
que ammancia humanic ẜrugib nocent
nisi lingͣs adulantiũ que t̾renoꝵ homiũ
mentes si qñ bona aliqͣ ꝓferre conspitiũt
ħ. ĩ mod̾atiꝰ laudando corrumpũt :  ruatꝰ

Expanded text:
 vastantes omnia. Devorata est igitur herba terrae, et quidquid pomorum in arboribus fuit . His enim Aegyptus plagis affecta est, in quibus, exquae devastationis damna interius negligens toleraret, ut dum foris perire minima, sed amplius dilecta cerneret, per eorum speciem quae intus pertulerat graviora sentiret. Quid autem per significationem locustae portendunt, quae plus quam caetera minima quaeque animantia humanis frugibus nocent, nisi linguas adulantium, quae terrenorum hominum mentes, si quando bona aliqua proferre conspiciunt, haec immoderatius lauda
Abbreviated transcription (Latin):
oꝑs ꝓdeat: suis uotib ⁊̃ uita predicantis
obfidetur. Nino est n. qd̾ potent̾ ducan¬
tibus ĩ mim̾e torques datur. Ut qr signa
Atutum gestant: maiora semꝑ exerte¬
ant ⁊ debilitatis tͥmen inturrere metuãt
dum ni seuet ip̃ns iam Rortitudiis est pre

Expanded text:
odeat, suis vocibus etiam vita praedicantis obsidetur. Hinc est enim quod potenter dimicantibus in munere torques datur, ut quia signa virtutum gestant, majora semper exerceant, et debilitatis crimen incurrere metuant, dum in semetipsis jam fortitudinis
Abbreviated transcription (Latin):
Gmu esarus nare reddendus trahirur: spiratõ
uotatur. Et illud sepe ꝑ odorem nare depre¬
hendimꝰ qd̵ ocłis non indenius Rinoceros
g iste nare g estabat cornu quo ꝑtuteret:
qr nuarit ⁊ tedis spirans postꝙͣ presentes
ttt ł etero. absentes querebat. Et etce oĩs
ante illum uenator absconditur omius homo
i rationale sapiens oꝑ imone tatioril eius
estugatur ut gf hunc rmoterota capiat
molatã i carne dei sapientia ꝓͥandat scͥp
umq est qd dum damastum ꝑg̾et subito
Eouinfulsit illum die media lux de celo
⁊ uox Eacta est dicens. Saule saule quid

Expanded text:
Cum flatus nare reddendus trahitur, spiratio uocatur, et illud saepe per odorem nare deprehendimus, quod oculis non uidemus. Rhinocerus ergo iste nare gestabat cornu quo percuteret; quia minarum et caedis spirans, postquam praesentes interfecerat, absentes quaerebat. Sed ecce omnis ante illum uenator absconditur, omnis homo, id est rationale sapiens, opinione mortis eius subdo. Ut ergo hunc rhinocerotem capiat, violata in carne Dei Sapientia expandat. Scriptum namque est: Quod cum Damascum pergeret, subito circumfulsit illum die media lux de coelo, et vox facta est dicens: Saule, Saule, quid
Abbreviated transcription (Latin):
capparis. Amigdalus quippe. Norem pͥus
tiictis arborib ostendit. Et quid ꝑ flo¬
rem amngdali nͥ sancte eccẽ ꝑmordia
designant᷑ que in predicatorib suis s¬
mit᷑ nos situt um Elores aꝑuit ⁊ ad¬
inserenda poma bonoꝵ oꝑumn uenturos sanc¬
tos qͣi arbusta sequentia preuenit : In qua
moꝵ locusts inpugnata est qr sicca g entĩ¬
litatis sterilitas pinguedine est gracie
telestis infusa. Capparis dissipatur: qͥa
tum gr̃am fidei uocata gentititas at¬
tigit᷑ indea in sua sterilitate ꝑmanẽs
bũ iuiuendi ordinem anusit. Imo ru¬
sum ꝑ euudem salomonẽ dr̃. Reg em

Expanded text:
capparis . Amygdalus quippe florem prius cunctis arboribus ostendit. Et quid in flore amygdali nisi sanctae Ecclesiae primordia designantur? quae in praedicatoribus suis primitivos virtutum flores aperuit, inferenda poma bonorum operum, venturos sanctos, quasi arbusta sequentia praevenit. In qua mox locusta impinguata est, quia sicca gentilitatis sterilitas pinguedine est gratiae coelestis infusa. Capparis dissipatur, quia cum gratiam fidei vocata gentilitas attigit, Judaea, in sua sterilitate remanens, bene vivendi ordinem amisit. Hinc rursum per eumdem Salomonem dicitur: Regem
Abbreviated transcription (Latin):
t ranseamus Ille gͦ ex ħ populo ⁊ pͥus in suꝑ¬
bia ⁊ postino coretipius testis ĩ hunulitate
ncib̃ ad medium paulus dedutatur. Qui dum
qͣ drai se qͣt de tustodia legis nestieus exta¬
lit: cornu ĩ nare gestauit. uũ ⁊ ħ ipm̃ uariꝰ
Qui pus ẜui blasphemus ⁊ ꝑsetutor z. contu

Expanded text:
transeamus. Ille ergo ex hoc populo et primus in suptranseamus. Ille ergo ex hoc populo et primus in superbia, et postmodum praecipuus testis in humilitate nobis ad medium Paulus deducatur, qui, dum contra Deum se quasi de custodia legis nesciens extulit, cornu in nare gestauit. Unde et hoc ipsum naris "Qui prius fui blasphemus, et persec
Abbreviated transcription (Latin):
te ẽẽ s ortituduns diut᷑ ut nulla uenantiura
ditute capiatur. Sed situt hi asserunt qui desc̃¬
bendis naruris ammalum laboriosa inuestiga¬
tiõne sudaueruut: iirgo ei puella ꝓpitr qͦ
tapi queritir repente uelut euermł ĩuenit̾¬
Buxeiq coloris et̃ describitur. Qau ⁊̃ tum ele¬
phantis qñ tertamen aggreditur eo cormi qd̾
ora sunt uuluerat impug nantes se Ratile
ligi qui dum de accepta lege nõ oꝑa sed solã
int̾ cunctos homimes elationẽ sumpłit qͣi int̾
tet᷑as bestias cormi singulare gestanit. uñ
passionem suam dominꝰ ꝓpħa canente ꝓmin¬
tiars ait. Libera me de ore leonis ⁊ a cor¬
rabus iricorniũ huilitatem meam Sot
quippoe ni illa gente uincornes ist certe rino
de leg is oꝑibus singallari ⁊ farua elatione
tus preditat icmis incliuas: subaudis ut ego
qui ⁊ ꝯͣ me alłum sugulari cormi ext olli ꝯspi¬
tio: ⁊ tamen mn cut uolucao ꝓtmus subdo:
Sed ħ mełius ostendimus s de genere ad spẽm

Expanded text:
tae esse fortitudinis dicitur, ut nulla venantium virtute capiatur; sed sicut hi asserunt, qui describendis naturis animalium laboriosa investigatione sudaverunt, virgo ei puella proponitucapi quaeritur, repente velut inermiBuxei quoque coloris esse describitur. Qui etiam cum elephantis quando certamen aggreditur, eo cornu, quora sunt vulnerat, impugnantes se facile ligi, qui dum de accepta lege non opera sed solam inter cunctos homines elationem sumpsit, quasi inter caeteras bestias cornu singulare gestavit. Unde passionem suam Dominus, Propheta canente, pronuntians ait: Libera me de ore leonis, et a cornibus unicornium humilitatem meam . Tot quippe in illa gente unicornes vel certe rhinode legis operibus singulari et fatua elatione tuae praedicationis inclinas? subaudis: ut ego, qui et contra me illum singulari cornu extolli conspicio; et tamen mihi, cum uoluero, protinus subdo. Sed hoc melius ostendimus, si de genere ad speciem
Abbreviated transcription (Latin):
treses ei qd̵ reddat semertem s̃ ⁊ areattu
tuam ꝯg reꝵ et : Consid̾enus saulum quis
ẜilit cũ ab ip̃a adholostentia lapidant an
ad̾utor existeret cũ ałia et̃te lots uasra¬
ret ⁊ acceptis epłis uastanda abia pcceo
tũ mors ei ẜ idelumi mulla susfiteret sed
semꝑ ad alioꝵ int̾itum aluis extantis a¬
nhelaret ⁊ ꝓ fecto cognostimiꝰ q nullus cõ¬
fideimm tred̾et qd̾ ad iugum de fue sor¬
midins̃ uim tante elaconis incłmaret
uñ ⁊ ananiãs uoce dommita hũc ⁊ postqe
andim a multis de uiro hoc qͣnta mała feiꝯ

Expanded text:
d reddat seminantibus, et aream tuam congreget?" Consideremus paulum quis fuerit, cum ab ipsa adolescentia lapidantium adiutor existeret, cum alia Ecclesiae loca uastaret, et acceptis epistolis, uastanda alia peteret, cum mors ei fidelium nulla sufficeret, sed semper ad aliorum interitum aliis extinctis anhelaret; et profecto cognoscemus, quia fidelium crederet, quod ad iugum Deus suae fortitudinis feritatem elationis inclinaret. Unde et Ananias uoce dominica hunc et postquam audiui a multis de uiro hoc, quanta mala sanctis
Abbreviated transcription (Latin):
decertatꝯ oꝯisist in mare equos tuos turban¬
tes aquas multas. Qauete quippe aque iacue¬
qore sopire sunt. Sed eqies dei mare turbatũ
esti qr missis sauctis predicatorib omne cor qd
pst it era setur itate corpuite impussu salutẽ

Expanded text:
t: Misisti in mare equos tuos, turbantes aquas multas . Quietae quippe aquae jacuepore sopitae sunt. Sed equis Dei mare turbatum est, quia missis sanctis praedicatoribus, omne cor quod pestifera securitate torpuit, impulsu salut
Abbreviated transcription (Latin):
mal. Q ma udented derelicta g entilitis
aliens dudum a diumo regmune extitit
lingnia adhulantis expmitur qd exhibite
telitus egypti plage testantur Que exi¬
gentib meritis corporalit̾ semel illate
fanit sed que mala prauas mentes totidie
ẜ eriant sp̃nalit̾ signauerunt Iam sc̃p¬

Expanded text:
 quia videlicet derelicta gentilitas aliena dudum a divino regimine exstitit, lingua adulantis exprimitur: quod exhibitae coelitus Aegyptiae plagae testantur, quae exigentibus meritis corporaliter semel illatae sunt; sed quae mala pravas mentes quotidie feriant, spiritaliter signaverunt. Scrip
Abbreviated transcription (Latin):
exilire simntͣ quippe illit anmꝰ quo tetidt̃
iatet qr noluntarie semeł lapoa ad peiora pon¬
dere sue mituitatis impellitur us ⁊̃ ꝓbandũ
torruens semꝑ adhuo ꝓẜund̾ius obruatur
Eat gͦ ypobca ⁊ nĩt suas landes appetat pͥ
elatiora semꝑ extogitar eo se supplitis
attrocioribus iinergat. O qͣm inułtos tales nũo
tantta eccã tollerat quos rum tempus eruꝑit
temptatio aꝑca iuquitestat. Qui uoluntates
suas qr ꝯͣ eam modo non exerunt qͣi compla¬
catas nnt̾mi alas togitationnui pͥmirit. Qma

Expanded text:
exilire. Nunquam quippe illic anima quo ceciderit jacet, quia voluntarie semel lapsa, ad pejora pondere suae iniquitatis impellitur, ut in profundum corruens, semper adhuc profundius obruatur. Eat ergo hypocrita, et nunc suas laudes appetat; poelatiora semper excogitat, eo se suppliciis atrocioribus immergat. O quam multos tales nunc sancta Ecclesia tolerat, quos cum tempus eruperit, tentatio aperta manifestat. Qui voluntates suas, quia contra eam modo non exerunt, quasi complicatas interim alas cogitationum premunt. Quia
Abbreviated transcription (Latin):
metiunit prauis hominib s de bona
accione displitere dum suꝑnis t antũmͦ
iuditus płateant ilłi uͦ ninin᷑. quid agant
sed quomodo de atcions qualibet hominib
possunt płatere considerant. Ifti uixt a
modum intelligentie sue t̃ ĩ ribus secłi
militant causis dei illi ⁊̃ ꝑ causas dei inten¬
ciom des̾uuũt seculi. Quia in ip̃is qͦ que se
ag̾ͥe sancta oꝑa ostendunt ñ tomui̾sionem
ꝗͣ cum quosdam ñ despecte com̾sationis
uiros iratundie uł nimis defendere t̾rena
conspitimꝰ debemꝰ ħ in illis ꝑ taritatem re¬
prehende̾ uͦ tamen eos rep̾hendendo despit̾e
Quia ploruint uniꝰ eidemq hominꝰ ⁊ mlt̃
quedam uditabilia que apparent ⁊ mag¬
ma que latent. In nob̾ a̾ sepe magna in ta
tis elacio qr ⁊ illoꝵ inti. ma st publita ⁊ nr̃a
fecreta ⁊ rursimm fortia illoꝵ fetrets sino
⁊ in publito nr̃a uusgantur. Q uos gꝰ de aꝑ¬
ta inbiruitate reprehendimꝰ suꝑ ut de o.

Expanded text:
ravis hominibus etiam de bona actione displicere, dum supernis tantummodo judiciis placeant; illi vero nunquam quid agant, sed quomodo de actione qualibet hominibus possint placere considerant. Isti juxta modum suae intelligentiae etiam in rebus saeculi militant caucausis Dei; illi vero per causas Dei intentioni deserviunt saeculi, quia inter ipsa quoque quae se agere sancta opera ostendunt, non conversionemur cum quosdam non despectae conversationis viros iracunde vel nimie defendere terrena conspicimus, debemus hoc in illis per charitatem reprehendere, nec tamen eos reprehendendo desperare, quia plerumque uni eidemque homini et insunt quaedam judicabilia quae apparent, et magna quae latent; in nobis vero saepe magna in factis elatio, quia et illorum infirma sunt publica et nostra secreta; et rursum fortia illorum secreta sunt, et in publico nostra vulgantur. Quos ergo de aperta infirmitate reprehendimus, superest ut de o
Abbreviated transcription (Latin):
ang elizantib qͣ de arantib diit. Debee
n.ĩ spe qui arat arare ⁊ qui sturat ĩ spe
fructꝰ ꝑtipiendi. Qui gͥ tormenta ꝓͥus fĩ¬
delibus irrog auerat ⁊ ꝓ fido postmodum
sub arat᷑ desud̾at ad segerem qui ninebar ⁊ tata¬
po male liber a tiore De quo reste di᷑¬
stilited dommiꝰ quoꝵdam mẽtes nt᷑ uat qra
iłlimi ueratitꝰ humani gñis ⁊ demptorer

Expanded text:
ibus dicit: Debet enim in spe qui arat arare; et qui triturat, in spe fructus percipiendi . Qui igitur tormenta prius fidelibus irrogaverat, et pro fide postmodum sub aratro desudat ad segetem, qui vivebat in campo male liber a timore. De quo recte discilicet Dominus quorumdam mentes intrauerat, qui illum ueraciter humani generis redemptorem
Abbreviated transcription (Latin):
in quib ałios rep̾hendimꝰ elationem sollitite
nr̃e cogitatõnis intłmeuiꝰ Q ma si sullior em
se tet̾is nost̾ ammꝰ couspitite qͣi i precipitia
sing usaritatis duct us heu penis ruit: Sed cur
ypotrita celestia lutra deserens t̾renis elabo¬
ret sub strutionis adħ nouime sbuigit di
sed̾ iuste nõ dedit. qñ ⁊ pharaonis tor doui¬
mis obdinasle describitur: ñ qd ip̃e duritiam
contulit: sed qd̾ exigentib eius meritis mił¬
la illud desuꝑ mfusi ĩnuiu̾s sensibilitate mol

Expanded text:
em sollicitae nostrae cogitationis inclinemus, quia si sublimiorem se caeteris noster animus conspicit, quasi in praecipitia singularitatis ductus, eo pejus ruit. Sed cur hypocrita coelestia lucra deserens terrenis elaboret, sub struthionis adhuc nomine subjungit, dised iuste 'non dedit'. Unde et Pharaonis cor Dominus obdurasse describitur, non quod ipse duritiam contulit, sed quod exigentibus meritis nulla illud desuper infusi timoris sensibilitate mol
Abbreviated transcription (Latin):
equitem: qr tum ip̃e ĩ aꝑto inituitatis eruꝑit.
electoꝵ despinit sanctitatẽ. Et elaius Ratuo ꝑ
appellat: quos ꝑate pressus bidei callida arte
simlabat. Qins uͦ alius huiꝰ astensor est eq̃tᷤ
nnsi onnup̃s deus qui ⁊ ea que nõ erant p¬
uidens condidit. ⁊ eal que sint postidens re¬
git: Ascendit quippe equitẽ: qr iust utuꝰtusꝰ¬
q iuri animã possidet: sua bene membrã pos¬
tidentem. Nuit gͦ ypotte deridere est equitẽ.
sanstos despit̾e Seridere u̾ est ascensorẽ eqͥtꝰ¬

Expanded text:
to iniquitatis eruperit, electorum despicit sanctitatem, et elatus fatuos appellat, quos, pace pressus fidei, callida arte simulabat. Quis vero alius hujus ascensor est equitis, nisi Omnipotens Deus, qui et ea quae non erant praevidens condidit, et ea quae sunt possidens regit? Ascendit quippe equitem, quia justi uniuscujusque viri animum possidet, sua bene membra possidentem. Huic ergo hypocritae deridere equitem est santos despicere; deridere vero ascensorem eq
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑstratus humi omne qd̵ supbun t ume¬
bat amisit. Qui dum sublato ocłoꝵ luma¬
ne mami ad ananiam ducttur patet iam ri¬
noteros ists quib dei lorie astrmigituar qr i
delited imno in t emꝑe cecitate. preditatione
baptismate ligarir. Q in s̃ ad dei presepe
moratus est: qr ruminare ula ewanꝑe¬
lii dedignatus non est. ait n astendi uero
becundum reuelationẽ ⁊ touduli cũ illis edã¬
gelui. Et qrai pͥus ieuitiꝰ audierat ditũ est

Expanded text:
prostratus humi, omne quod superbum tumebat amisit. Qui dum, sublato oculorum lumine, manu ad Ananiam ducitur, patet jam rhinoceros iste, quibus Dei loris astringitur, quia videlicet uno in tempore caecitate, pbaptismate ligatur. Qui etiam ad Dei praesepe ligatus moratus est, quia ruminare uerba Euangelii dedignatus non est. Ait enim: "Ascendi cendi autem secundum reuelationem, et contuli cum illis Euangelium." Et qui prius ieiunus audierat: "Durum est
Abbreviated transcription (Latin):
ałiquib querititr ut t̃ alit̾ moralitate post.¬
posira ⁊ rmoterotis iltus ⁊ strucionis huius
Raruitas exponatur. manna quippe est ibũ
dei ⁊ quiguid bene uoluntas suscipientis ap¬
perit ħ ꝓfecto in ore comedentis sapit dra
est u̾dum dei qͣm qͣnch  l abor inguirentis exi¬
g it: tanto larguis ẜ ructum reddit. Debet
gͦ intellectus satri eloquis̃ multipliti ingui¬
sicione uentilari. Quia ⁊ t̾ra que sepius aĩ¬
do iltitur: ad frugem uberius aptatur. Qe¬

Expanded text:
aliquibus quaeritur ut aliter etiam moralitate postposita, et rhinocerotis virtus, et struthionis hujus fatuitas exponatur. Manna quippe est verbum Dei, et quidquid bene voluntas suscipientis appetit, hoc profecto in ore comedentis sapit. . Terra est verbum Dei, quam quanto labor inquirentis exigit, tanto largius fructum reddit. Debet ergo intellectus sacri eloquii multiplici inquisitione ventilari, quia et terra, quae saepius arando vertitur, ad frugem uberius aptatur. Q
Abbreviated transcription (Latin):
odoretur tum tot adu̾ta in ext̾iorib patit᷑
recte sub uingit. Gloria narum eius ter¬
ror u ibpt ura ⁊n. sacra uotabulo narium
alitit̃ satuitas aliqũ antitiui hostis instiga¬
tio alitpã uͦ prestientia solet intelligi siarib
uinty s atuitas designature situt iara fuꝑius
salomone attestante documꝰ qui ait. Cirtulue
aureus ĩ naribus sius: mulier pulchra
⁊ Ratua Marium noĩe exhalantes
msidie atq instigatio antiqui
hostit accipitur quod̾ in hoc
eodem libro de illo domms
attectatur dicens. De nari¬
bus eiꝰ ꝓcedit futuus at si ditat de ꝑuersa
młt ig atione illiuis ĩ humanis tordibus ca¬
ligo nequissime togitationis surgit: ꝑ qͣm
indentiũ ołi teuebrescant: Naribus quoq pͣscĩa

Expanded text:
odoretur, cum tot adversa in exterioribus patitur, odoretur, cum tot adversa in exterioribus patitur, recte subjungit: riptura sacra vocabulo narium aliquando fatuitas, aliquando antiqui hostis instigatio, aliquando vero praescientia solet intelligi. Naribus namque fatuitas designatur, sicut jam superius Salomone attestante docuimus qui ait: Circulus aureus in naribus suis mulier pulchra et fatua . Narium nomine exhalantes insidiae atque instigatio antiqui hostis accipitur, quod in hoc eodem libro de illo Dominus attestatur, dicens: De naribus ejus procedit fumus . Ac si dicat: De perversa instigatione illius in humanis cordibus caligo nequissimae cogitationis surgit, per quam videntium oculi tenebrescunt. Naribus quoque pra
Abbreviated transcription (Latin):
eud nͥ q sunt mnontiulli quos taritatis gͤ¬
nio nutꝰ ens mad̾ eccã tollerat quousq
ad spiritualis etans intrementa ꝑducat
Qm nõmĩs ⁊ sanctitatis habitum te¬
ud dona namq spũalia ninime assurgt̃
⁊ ictto hũs qui sibi comũcti st̃ ad tuem
da ed que trena sunt seruiunt ⁊ nõnũꝙͣ
in des ensionis enisdem iratudia exte
dunt. ꝑos nequaꝙͣ credendum ĩ hẏpo¬
critiu nimis̃ turrere: qr alitd est i¬
firmitate asuid malitia pectare. Hot
icat intꝰ hos ⁊ ypotritas distat qd̾ isti
inẜirmitatis conscis małunt a tuctis
de culpa sua redargni qͣm deficta stĩ¬
tate laucari Ili uͦ ⁊ mitͣ se ag̾e cer¬
t funt: ⁊ tñ apnd humana inditia de no

Expanded text:
est quia sunt nonnulli quos charitatis gremio nutriens mater Ecclesia tolerat, quousque ad spiritualis aetatis incrementa perducat, qui nonnunquam et sanctitatis habitum teAd dona namque spiritualia minime assurgunt, et idcirco his qui sibi conjuncti sunt ad ea tuenda quae terrena sunt serviunt, et nonnunquam in defensiodunt. Hos nequaquam credendum est in hypocritarum numerum incurrere, quia aliud est infirmitate, aliud malitia peccare. Hoc itaque inter hos et hypocritas distat, quod isti infirmitatis suae conscii malunt a cunctis de culpa sua redargui, quam de ficta sanctitate laudari; illi vero et iniqua se agere certi sunt, et tamen apud humana judicia de no
Abbreviated transcription (Latin):
paruũ quid̾ inest qd̃ depͥmit multa uͥtus bone
accõnis supperit: que illos in suꝑna sustallit
te ꝑilsa cõmnttit. Pante gͥ penne corpus
st rucionis ñ sulleuant: qr parnũ bomimi ypo¬
crite mult itudo pͣue accõnis grauat. Lxo
accipit̾s similitudinẽ toloris ht: uͥtutis u̾ si¬
miłitudinẽ ñ ħt̃. Illoꝵ namt contluse ⁊ fir¬
miores sunt ⁊ uolatu aerem premere atutiᷤᷤ
sue soliditate possunt. At ꝯͣ ftrucionis pẽne
dissolute eo uolatum sumere nequeun qͣ
ab ip̃o quem prem̾e debuerant aere t̾nscĩ¬
dunt᷑. Quid gͦ in huc aspitiꝰ ñ qd̾ electbĩ
u̾tutes solide euolant ut uentos humaui ea¬
recta uideatur uolare ñ sufficit qr uidelicõ
fluxe situtis peniam humane iandis au¬
bonoꝵ maloꝵq habitum der itã tũ ip̃an
ĩ electis ac rexbis ꝓps essio m ͤ hoeciem cpiua¬

Expanded text:
parum quid inest quod deprimit, multa virtus bonae parum quid inest quod deprimit, multa virtus bonae actionis suppetit quae illos in superna sustollit. perversa committit. Paucae igitur pennae corpus struthionis non sublevant, quia parvum bonum hypocritae multitudo pravae actionis gravat. Haec militudinem coloris habet, virtutis vero similitudinem non habet. Illorum namque conclusae et firmiores sunt, et volatu aerem premere virtute suae soliditatis possunt. At contra struthionis pennae dissolutae, eo volatum sumere nequeunt, quo ab ipso quem premere debuerant aere transcenduntur. Quid ergo in his aspicimus nisi quod electorum virtutes solidae evolant, ut ventos humani farecta videatur, volare non sufficit, quia videlicet fluxae virtutis pennam humanae laudis aubonorum malorumque habitum cernimus, tum ipsam in electis ac reprobis professionis speciem vi