comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
istius modi om̃s fallentes &audientib: blandientes pocnesse ẽt̃
ueritatem catholicam mentiuntur: ideo superius admonuit.
dignum cum quohabitandum sit eẽ quaerendum. Quia uero
ꝑucrborum fallatiã incidete ignorantes inistius modi hospitem
possent: domo ipsa quae digna sit dicta. id est aeccła quae catholi¬
ca dicitur. cauce & diligenter utendum. salutandam quidẽ cũ
pacis affectu: sedita ut potius pax dicta quam data sit. Nam
ita precepit. Salutate eanxdicentes. Paxe huic domui. Or¬
go pax salutationis inuerbis est: & operationis sermone tribu¬
enda. Porro aut̃ pacem ꝓpriam.quac uiscera miserationis sunt:
non oportere in eam uenire nisi digna sit. Quae si digna non
fuerit reꝑta: sacram̃tum pacis caelestis intra ꝓpriam eorum
regni p̾dicatione apłorum p̃cepta respuerint: egressu corum
& signo pulueris pedib excussis. aeterna maledictio relinqͥt᷑.

Expanded text:
istius modi omnes fallentes, et audientibus blandientes, penes se esse istius modi omnes fallentes, et audientibus blandientes, penes se esse veritatem catholicam mentiuntur; ideo superius admonuit, dignum cum quo habitandum sit esse quaerendum: quia vero per verborum fallaciam incidere ignorantes in istius modi hospitem possent; domo ipsa quae digna sit dicta, id est, Ecclesia quae catholica dicitur, caute et diligenter utendum; salutandam quidem cum pacis affectu, sedita ut potius pax dicta, quam data sit. Nam ita praecepit: Salutate eam, dicentes, Pax huic domui. Ergo pax salutationis in verbis est et orationis sermone tribuenda. Porro autem pacem propriam, quae viscera miserationis sunt, non oportere in eam venire nisi digna sit: quae si digna reperta non fuerit, sacramentum pacis coelestis intra propriam eorum regni praedicatione apostolorum praecepta respuerint, egressu eorum, et signo pulveris de pedibus excussi, aeterna maledictio relinquatur .
Abbreviated transcription (Latin):
alibi transire: quia sit domus digna & iustus hospes. Q uod auc̃
domui: Et sidigna domus reꝑta sit: uenire suꝑeam pacem opor¬
tere Siuͦ indigna: pacem ad ipsos reuerti. Sed si iam primo in¬
gressu insalutationis offitio dicta paoe est quomodo postea ue¬
niet. aut qͦmͦ postea reuercetur: Aut enĩ dici pax ante ñ debuic
quam utrum digna ẽẽt ꝓbaretur. aut sidigna fuit & saluta¬
ta cum pace est conditio & uenturae & reuersurae pacis non
potest eoc ratione suꝑiorib coherẽre. Q uae gͦ dictorum sit pro¬
tantus in fauorem legis affectus eẽt. ut quamuis ꝑ admi rationẽ
operum in xp̃o credidissent: tam̃ inlegis operib morarentur.
alii uero eoplorandae libertatis quãe in xp̃o est curiosi transis
se adeuangłia edelege ee̾nt simulaturi : multi aut̃ etiã in he¬
resim ꝑ intelligenti&̾ ꝑuersicatem traducerentur. Et quia

Expanded text:
alibi transire, quia sit domus digna, et justus hospes. 8. Qui pax alibi transire, quia sit domus digna, et justus hospes. 8. Qui pax , Pax 713 huic domui: et si digna domus reperta sit, venire super eam pacem oportere; si vero indigna, pacem ad ipsos reverti: sed si jam primo ingressu in salutationis officio dicta pax est; quomodo postea veniet, aut quomodo postea revertetur? Aut enim dici pax ante non debuit, quam utrum digna esset probaretur: aut si digna fuit et salutata cum pace est, conditio et venturae et reversurae pacis non potest ex ratione superioribus cohaerere. Quae ergo dictorum sit protantus in favorem legis affectus esset, ut quamvis per admirationem operum in Christum credidissent, tamen in legis operibus morarentur; alii vero explorandae libertatis quae in Christo est curiosi, transisse se ad Evangelia ex lege essent simulaturi: multi autem etiam in haeresim per intelligentiae perversitatem traducerentur. Et quia
Abbreviated transcription (Latin):
habitare usq ad ꝓfectionem : domum quoq ab introeuntib pa¬¬
cifice salutari. Quae si digna est: et pacis cõmunione sit digna.
Si indigna: pax inuicem reuertatur. Qui aut̃ non receperint
eos sermonesq eorum: his exccusso pedum puluere aet̾nae male¬
gentiae commouet. Si enim successuri hospitio non erunt
nisi ante quis dignussit interrogauerint. quomodo indigna
domus postea reperictur: Et quomͦ sermones eorum ñ audiec
& ipsos non audiens. & ipsos ñ recipiens : Aut enim hoc ineo qui
iustus est ñ est uerendum: auc si indignus reꝑtus sit. nec commu¬
nio erit habitationis incunda. Oc quid interrogasse ꝓde¬
rit & quaesisse detligno. si aduersus indignum hospitem & obser¬
uantia p̃cipiatur &epoena: Sed instituit eos dñs non ad misceri
eorum domib ac familiaritatib qui dep̃m aut insectantur aut
nesciunt: & inquacunq ciuitate int̾rogare qͥseorũ habitatione

Expanded text:
habitare usque ad profectionem: domum quoque ab introeuntibus pahabitare usque ad profectionem: domum quoque ab introeuntibus pacifice salutari: quae si digna est, et pacis etiam pacis communione sit digna; si indigna, pax invicem revertatur: qui autem non receperint eos, sermonesque eorum; his excusso pedum pulvere, aeternae malegentiae commovent. Si enim successuri hospitio non erunt, nisi ante quis dignus sit interrogaverint; quomodo indigna domus postea reperietur? Et quomodo sermones eorum non audiet, et ipsos non audiens, et ipsos non recipiens? Aut enim hoc in eo qui justus est non est verendum: aut si indignus repertus sit, nec communio erit habitationis ineunda. Et quid interrogasse proderit et quaesisse de digno, si adversus indignum hospitem et observantia praecipiatur et poena? Sed instruit eos Dominus, non admisceri eorum domibus ac familiaritatibus, qui Christum aut insectantur, aut nesciunt: et in quacumque civitate interrogare quis eorum habitatione
Abbreviated transcription (Latin):
rũ pedum infirmitas paciens nuditatis: Sed insc̃a terra & pec¬
catorum spinis atq aculeis non obsessa ut morsi dictum est.
bere nequaquam quem a dep̃o accepimus apparatum. Neq
erit᷑ instrueti om̃i superiore sermone ad conficiendum iter
scłi: gr̃a. uiatico. ueste. calciamento. potestate. Inhis eni ope.¬
rantes. digni mercede nr̃a reperiemur: idest ꝑhorum obser¬
uantiam caelestis spei premia ꝑcepturi. Inquamcunq
ciuitatem intraueritis: in terrogate quis in eã dignus est. Etrł.
Leuia forte dñs dedisse apłis p̃cepta ecistimabitũr: quodq
se usq ad monita introeundi. habitandi. morandi. exceundiq
summiserit. Haec quidem incellecta simpliciter sc̃orũ modestiȩ
congruunt: ut cum digno sit hospitalitas. neue ꝑincuriam aut
ignorantiam cohabitatione ꝓbrosae familiae polluantur.
Sect intro euntes ciuitatem dedigno iubet interrogari. & cũ eo

Expanded text:
rum pedum infirmitas patiens est nuditatis? Sed in sancta terra, et pecrum pedum infirmitas patiens est nuditatis? Sed in sancta terra, et peccatorum spinis atque aculeis non obsessa, ut Moysi dictum est, bere, quam quem a Christo accepimus, apparatum. Nequeerit Christi: instructi omni superiore sermone ad conficiendum iter saeculi, gratia, viatico, veste, calceamento, potestate; in his enim operantes, digni mercede nostra reperiemur, id est, per horum observantiam coelestis spei praemia recepturi. 6. In quamcumque civitatem introieritis interrogate quis in ea dignus est, et reliqua . Levia forte Dominus dedisse Apostolis praecepta existimabitur: quod se usque ad monita introeundi, habitandi, morandi, exeundique summiserit. Haec quidem intellecta simpliciter sanctorum modestiae congruunt, ut cum digno sit hospitalitas, neve per incuriam aut ignorantiam cohabitatione probrosae familiae polluantur. Sed introeuntes civitatem de digno jubet interrogare, et cum eo
Abbreviated transcription (Latin):
consequantur: dare gratis quod gratis coeperunt iubentur ut
sit scilicet ministratio gracuita muneris gratuiti: aurum. ars
uiam ferre. & duas cunicas. & calciamenta. & uirgam inmanibus
assumere : & dignus mercede sua est oꝑarius. Non inuidiosus
ut arbitror thes aurus inzona est. Et quiꝰsibi uult auri. argenti
atq: aeris inzona in hibita possessio: Zona est ministerii apparatus.
& adefficatiam oꝑis precinctio. Orgone quid inministerio ue¬
nale sit ad monemur. neq in apostolatus nr̃i opusfiat auri. ar¬
genti. arisq possessio: nec perã inuia: Curam scilicet scłaris sub¬
stantiae relinquendam: quia om̃is thesaurus sit ꝑnitiosus in
terra. corde nr̃o illic futuro ubi condatur et thesaurus: non du¬
as tunicas. Sufficit enim nobis semel xep̃c indutus: neue ꝑ praui¬
tatem intelligentiae. nr̃ae altera deinceps uel hereseos uel
legis ueste induamur. Noncalciamenta. Nunquid humano¬

Expanded text:
consequantur, dare gratis quod gratis acceperunt jubentur: ut consequantur, dare gratis quod gratis acceperunt jubentur: ut sit scilicet ministratio gratuita muneris gratuiti. 5. In apostvia ferre, et duas tunicas et calceamenta, et virgam in manibus assumere: et dignus mercede sua est operarius . Non invidiosus, ut arbitror, thesaurus in zona est: et quid sibi vult auri, argenti, atque aeris in zona inhibita possessio? Zona est ministerii apparatus, et ad efficaciam operis praecinctio. Ergo ne quid in ministerio nostro venale sit admonemur; neque hoc apostolatus 712 nostri opus fiat auri, argenti, aerisque possessio. Nec peram in via, curam scilicet saecularis substantiae relinquendam: quia omnis thesaurus sit perniciosus in terra, corde nostro illic futuro, ubi condatur et thesaurus. Non duas tunicas. Sufficit enim nobis semel Christus indutus: neve, per pravitatem intelligentiae nostrae, altera deinceps vel haerescos vel legis veste induamur. Non calceamenta. Numquid humano
Abbreviated transcription (Latin):
oues ꝑditas: domus isrł. At quin in eum luporum aut uiperarũ
linguis & faucib seuier̃. Sed legislectio obtinere priuilegium
euangelii debebat: hoc minus isrł scderis sui exccusationem ha¬
deinde in apłos potestas uirtutis dñicat᷑ transfertur. Et qui
in adam imagine & similitudine dĩ erant figurati: nunc ꝑfectã
xep̃i imaginem et similitudinem sorciuntur. nichil adñi sui
uirtutib differentes: & qui terrestes ante erant. caelestes modo
fiunt: predicant regnũ caelorum ꝓpinquare. imaginẽ scilicet
& similitudinem dĩ nunc inconsortium ueritatis assumi: ut
scĩ om̃s qui caeli nuncupati sunt. dño corregnent. infirmos cu¬
rent. mortuos suscitent: lepsos mundent: demones eiciant:
quicquid malorum adȩ corpori sathanae instinctus inculerat.
hoc rursum ipsi de communione dominicae potestatis emun¬
dent. Et ut extoto scđ̃m genesis ꝓphetiam di similitudinẽ

Expanded text:
oves perditas domus Israel . Atquin in eum luporum ac viperarum oves perditas domus Israel . Atquin in eum luporum ac viperarum linguis et faucibus saevierunt. Sed legislatio obtinere privilegium Evangelii debebat: hoc minus Israel sceleris sui excusationem hadeinde in apostolos potestas virtutis dominicae transfertur: et qui in Adam in imaginem et similitudinem Dei erant figurati, nunc perfectam Christi imaginem et similitudinem sortiuntur, nihil a Domini sui virtutibus differentes; et qui terrestres antea erant, coelestes modo fiunt. Praedicent regnum coelorum propinquare , imaginem scilicet et similitudinem Dei nunc in consortium veritatis assumi; ut sancti omnes, qui coeli nuncupati sunt, Domino conregnent. Infirmos curent, mortuos suscitent, leprosos emundent, daemones ejiciant ; quidquid malorum Adae corpori satanae instinctus intulerat, hoc rursum ipsi de communione dominicae potestatis emundent. Et ut ex toto, secundum Genesis prophetiam , Dei similitudinem
Abbreviated transcription (Latin):
a cunctis ad largiendum: sed tamen semꝑ exuberat. Et quia¬
plures esse utile sit ꝑquos ministretur: rogari dñm messis ubet.
ut in messem operarios plut̾es eiciat: ad capessendum scilicet
quod preparabatur donum sp̃s sc̃i messorum copiam ds̃ prestet
Per orationem erum ac precem: hoc nobis adõ munus effundit᷑.
Atq ut in messem illã messores numerosos exchis duodecim pri¬
mum apłis diffundendos indicaret: conuocatis ilis dedit eicien¬
dorum sp̃uum potestatem. & om̃is infirmitatis medendȩ. Huiꝰ
enim doni uirtutib: poterant & turbator expelli : & infirma cu¬
etiam ad salutem gentium mitterentur: sed ut opere et uita gen¬
tilis ignorantiae abstinerent. Inciuitates samaritanorum: uetiti
sunt introire. Nunquid non potius samaritanam ipse curauit :
Sed ut aeccłas hereticorum non adeant: ad monentur. Nichil
enim differt abignorantiae ꝑuersitas. Mittuntur deinde ad

Expanded text:
a cunctis, ad largiendum se tamen semper exuberat. Et quiaa cunctis, ad largiendum se tamen semper exuberat. Et quiaplures esse utile sit, per quos ministretur; rogari Dominum messis jubet, ut in messem operarios plures ejiciat: ad capessendum scilicet quod praeparabatur donum 711 Spiritus sancti, messorum copiam Deus praestet: per orationem enim ac precem hoc nobis a Deo munus effunditur. Atque ut in messem illam messores numerosos ex his duodecim primum Apostolis diffundendos indicaret; convocatis illis dedit ejiciendorum spirituum potestatem, et omnis infirmitatis medendae. Hujus enim doni virtutibus, poterant et turbator expelli, et infirma cuetiam ad salutem gentium mitterentur, sed ut opere et vita gentilis ignorantiae abstinerent. In civitates Samaritanorum vetiti sunt introire. Numquid non potius Samaritanam ipse curavit ? Sed ut ecclesias haereticorum non adeant admonentur. Nihil enim differt ab ignoratione perversitas. Mittuntur deinde ad
Abbreviated transcription (Latin):
atq infactis significationũ mom̃ta consistunt. Turbarum dĩs
miseretur uexatarum et iacentium tanquam gregis sine pasto¬
re disꝑsi: & ait. Messłm multam. paucos oꝑarios: orandũ dñm
messis. ut oꝑarios plures in messem eiciat.C AP .x.¬
T bisciełis conuocatis. dedit potestatem eiciendorum sp̃uum
immundorum: curandęq cunctae infirmitatis. om̃isq lan¬
guoris. haec igitur licet inp̃sens gesta sint: quid tamen infutu¬
irruperat: neq casu aliquo motuq ꝑculsae iacebant. Quomͦ gͦ
iacentes uexatasq miseratur : Immundi uidelicet sp̃s dominan¬
te uiolentia ueratam & sublegis onere egrotam plebem dñs
miseratur: quia nullus adhuc his pastor ẽẽt custodiam sc̃i sp̃s
redditurus. Erat auc̃ doni istius copiosissimus fructus: sed
nondum messis a quoquam. Eius enim copia.haurientium
dissimulationem uincit. Nam quantum libet assumatur

Expanded text:
atque in factis significationum momenta consistunt. Turbarum Dominus atque in factis significationum momenta consistunt. Turbarum Dominus miseretur vexatarum et jacentium, tamquam gregis sine pastore dispersi. Et ait, messem multam, paucos operarios, orandum Dominum messis, ut operarios plures in messem ejiciat . Et discipulis convocatis, dedit potestatem ejiciendorum spirituum immundorum, curandaeque cunctae infirmitatis, omnisque languoris . Haec igitur licet in praesens gesta sint, quid tamen in futuirruperat, neque casu aliquo motuque perculsae jacebant: quomodo ergo jacentes vexatasque miseratur ? Immundi videlicet spiritus dominante violentia vexatam, et sub legis onere aegrotam plebem Dominus miseratur, quia nullus adhuc his pastor esset, custodiam sancti Spiritus redditurus. Erat autem doni istius copiosissimus fructus, sed nondum messus a quoquam. Ejus enim copia haurientium de se multitudinem vincit. Nam quantumlibet assumatur
Abbreviated transcription (Latin):
p̃dicare. Quin &iam post haec in muto a surdo & demoniaco:
gentium plebs indiga totius salutis offertur. Omib cium
undiq malis circumsessa: totius corporis uitiis implicabatur.
Et in eo rerum ordo seruatus est. Nam dȩ monprius eicitur:
& tum reliqua corporis officia succedunt: Dĩ quippe cogniti¬
one. suꝑstitionum omĩum uesania effugata: &uisus et auditus
& sermosalutis inuehitur. Cuius facti ad mirationẽ: talis
turbac : consecuta confessio. Nunquã sic apparuit in isrł
Eum cui ꝑlegem nichil afferri opis potuerat uerbi uirtute salua¬
ri: quodq: laudes dĩ homo mutus surdusq loqueretur. Salute
aut̃ gentib data. ciuitates om̃s & castella om̃ia uirtute & ingres¬
su oep̃i illuminantur: & om̃em infirmitatem ueterni languo¬
ris euadunt. Uidens aut turbas misertus est: quod esseñt¬
ueocatae et iacentes. Etrł. Uerborum uirtutes non minus
oportet introspicere quã rerũ: quia ut dixcimꝰ paria indictis

Expanded text:
r. --Quin etiam post haec, in muto et surdo 710 et daemoniaco , gentium plebs indiga totius salutis offertur. Omnibus enim undique malis circumsessa, totius corporis vitiis implicabatur. Et in eo rerum ordo servatus est. Nam daemon prius ejicitur, et tum reliqua corporis officia succedunt. Dei quippe cognitione superstitionum omnium vesania effugata, et visus et auditus et sermo salutis invehitur. Cujus facti admirationem talis turbae est consecuta confessio, Numquam sic apparuit in Israel cum, cui per legem nihil afferri opis potuerat, verbi virtute salvari; quodque laudes Dei homo mutus surdusque loqueretur. Salute autem gentibus data, civitates omnes et castella omnia virtute et ingressu Christi illuminantur, et omnem infirmitatem veterni languoris evadunt. vexatae et jacentes, et reliqua . Verborum virtutes non minus oportet introspicere, quam rerum: quia, ut diximus, paria in dictis
Abbreviated transcription (Latin):
tre uerbi ꝑcarnẽ. Nã utrũq illã & ancilla et matrẽ essediũ
ueritas euangelu eiusdẽ & elisabeth uoce demonstrat. Nec
alterius ancilla alterius matrẽ. quia non prius inutero.
uirginis caro concepta est: & post modũ duunitas uenit in
carnẽ. sed mox uerbum ante scła unigenitus aequalis patri
uenit inuterũ mox uerbũ seruata ꝓpriȩ ueritate natur ae
factũ est caro. & ꝑfectus homo idẽ inueritate carnis & anumȩ.
rationalis operante spũ scõ in inuestigabili miraculo natus:
ꝑuterũ uirginis filius dĩ. factus filius hominis unus xp̃ẽ.
qui mortuus ẽ sola carne ꝓpter peccata nr̃a. et resurrex̃
sola carne qͥa peccatũ ñ fecit nec dolus inuentus est in
ore eius ut apeccati morte quocunq ẽt racto anima resur¬
geret. Ascendit quoq incȩlũ & sedet addext̃am pr̾is .i. ingła¬

Expanded text:
tre Verbi per carnem: nam utrumque illam et ancillam et matrem esse Domini tre Verbi per carnem: nam utrumque illam et ancillam et matrem esse Domini veritas Evangelii, ejusdem et Elisabeth voce demonstrat: nec alterius ancillam, alterius matrem, quia non prius in utero virginis caro concepta est, et postmodum divinitas venit in carnem: sed mox Verbum ante saecula unigenitus aequalis Patri venit in uterum, mox Verbum, servata propriae veritate naturae, factum est caro, et perfectus homo idem in veritate carnis et animae rationalis, operante Spiritu sancto, investigabili miraculo natus est per uterum Virginis Filius Dei, factus filius hominis unus Christus. Qui mortuus est sola carne propter peccata nostra, et resurrexit sola carne, quia peccatum non fecit, nec dolus inventus est in ore ejus, ut a peccati morte quocunque modo contracta anima resurgeret. Ascendit quoque in coelum, et sedet ad dexteram Patris, i
Abbreviated transcription (Latin):
apr̃e. totus habeatur afilio. qͥȩtiã apatre & filio aequalit̃ dat᷑
immo & ase ipsodat᷑. Ipseq donũ dĩ & paraclitus id .ẽ. consola¬
tor dicit᷑. qͥa reuera dũ donasacram̃torũ distribuit consola¬
tionẽ animȩ p̃bet ꝑquem diffundit᷑ incordib nris dĩ caritas
ꝑ quã nos tota in habitat trinitas: De incarnatione quoq
lit̾ sentiat. dm̃ uidelicet eũ uerũ & ꝑfectum ante om̃a scła
cosine ullo initiocredens. &uerũ ac ꝑfectũ hominem in fine
scborũ induab & exduab naturis att substanciis in una ꝑ¬
sona consistere. ut qui ꝑduunitatis suae potentiã cre auerat
ad ꝑfruendã uitȩ beatitudinẽ ꝑhernis. ipse ꝑfragilitatem
humanicatis nrae nos restauraret ad recipiendã quã ꝑdidimꝰ
uitã. qui uixta symboli ueritatẽ conceptus de spũ scõ natus
ecmaria uirgine. Ancilla ipsius hominis ꝑ diuinitate. & ma¬

Expanded text:
a Patre, totus habeatur a Filio: qui etiam a Patre et Filio aequaliter datur, a Patre, totus habeatur a Filio: qui etiam a Patre et Filio aequaliter datur, imo et a seipso datur: ipseque donum Dei et paraclitus, id est consolator, dicitur, quia revera, dum dona sacramentorum distribuit, consolationem animae praebet: per quem diffunditur in cordibus nostris Dei charitas, per quam nos tota inhabitat Trinitas. De Incarnatione quoqueliter sentiat. Deum videlicet, et eum verum et perfectum ante omnia saecula, et sine ullo initio credens, et verum ac perfectum hominem in fine saeculorum, in duabus et ex duabus naturis atque substantiis in una persona consistere: ut qui per divinitatis suae potentiam nos creaverat ad perfruendam vitae beatitudinem perennis, ipse per fragilitatem humanitatis nostrae nos restauraret ad recipiendam quam perdidimus vitam. Qui juxta Symboli veritatem conceptus de Spiritu sancto, natus ex Maria Virgine, ancilla ipsius hominis per divinitatem, et ma
Abbreviated transcription (Latin):
tholica atq oꝑatione recta continue ad eã festinare conten¬
dens adiusticiã & ore confitens ad salutẽ. qͥa in eadẽ sc̃a trini¬
tate nihil. c̃ priꝰ aut posteriꝰ nihil maius aut minꝰ. sed totae
tresꝑsonȩ coȩt̃ne sibi sunt & coaequales. Ita ut ꝑ om̃a & unitas
ditatis intrinitate sit ꝑsonarũ. & trinitas ꝑsonarũ inunitate
sit ditatis. quia exsolo pr̃e. id.ẽ exsubstancia pris aequalis
& consubstancialis genitꝰ non fact᷑. ẽ filiꝰ. & expre simul uefi¬
lio coaequalis ac consubstancialis aequalit̾ ꝓcedit sp̃s sc̃s.¬
pro cedit & totꝰ defilio. totꝰ in prẽ manet & totꝰ infilio. quia
sic manet ut ꝓcedat. sic ꝓcedit ut maneat. Et hinc nat᷑alit̃¬
hanc habet cũ patre & filio unitatis plenitudinẽ & plenitudinis
imitatẽ. ut totũ patrẽ habeat. totũq filiũ. Ipseq totꝰ habeatur

Expanded text:
tholica atque operatione recta continue ad eam festinare contentholica atque operatione recta continue ad eam festinare contendens ad justitiam et ore confitens ad salutem, quia in eadem sancta Trinitate nihil est prius aut posterius, nihil majus aut minus, sed totae tres personae coaeternae sibi sunt et coaequales, ita ut per omnia et unitas deitatis in Trinitate sit personarum, et trinitas personarum in unitate sit deitatis: quia ex solo Patre, id est 762 ex substantia Patris, aequalis et consubstantialis genitus non factus est Filius, et ex Patre simul ac Filio, coaequalis ac consubstantialis aequaliter procedit Spiritusprocedit et totus de Filio, totus in Patre manet, et totus in Filio: quia sic manet ut procedat, sic procedit ut maneat. Et hinc naturalithanc habet cum Patre et Filio unitatis plenitudinem, et plenitudinis unitatem, ut totum Patrem habeat totumque Filium, ipseque totus habeatur
Abbreviated transcription (Latin):
& ea quȩ in fut᷑o ꝑcipient electi p̃mia figurant᷑. In qͥb ñsolũ
uisio diuinȩ maiestatis. sed & gła . ẽ. el arificatȩ humanitatis
uniꝰ eiꝰdẽq mediatoris dĩ &hominũ. Vnde bene leuã eiꝰ sponsa
sub capite suo poni: dext̃am autẽ se illiꝰ amplexari desiderat: ut &
nunc ꝑtemporalia ipsiꝰsubsidia amundiꝑturbationib quiescat.
&tunc manifesta ipsiꝰ uisione ꝑpetuo fruatur. aequidẽ sc̃orũ reqͥe¬
nullusumquã turbo int̾polat. unde & recte dr. dext̃a illiꝰ am¬
plexabit᷑ me. Quia nimirũ diuinȩ p̾sentia maiestatis undiq
suos cȩlesti in regnocircumteget. ne aliquã felicitatẽ dodig¬
nã uel memoria miseriȩ uiolet. uel metus finis angustet. Ge¬
minatus ȩtiã centenarius innuit quia qͥcũq ad uitã desiderat
ꝑuenire ꝑpetuã. dilectione dĩ flagret ac proximi. & fide ca¬

Expanded text:
et ea quae in futuro percipient electi praemia figurantur. In quibus non solum et ea quae in futuro percipient electi praemia figurantur. In quibus non solum visio divinae majestatis, sed et gloria est clarificatae humanitatis, unius ejusdemque Mediatoris Dei et hominum. Unde bene laevam ejus sponsa sub capite suo poni, dexteram autem se illius amplexari desiderat, ut et nunc per temporalia ipsius subsidia a mundi perturbationibus quiescat, et tunc manifesta ipsius visione perpetuo fruatur. Aeternam eq turbo interpolat. Unde et recte dicitur, Dextera illius amplexabitur me. Quia nimirum divinae praesentia majestatis undique suos coelesti in regno circumteget, ne aliquam felicitatem Deo dignam, vel memoria miseriae violet, vel metus finis angustet. Geminatus etiam centenarius innuit, quia quiscunque ad vitam desideret pervenire perpetuam, dilectione Dei flagret ac proximi, et fide ca
Abbreviated transcription (Latin):
trẽ aut matrẽ. aut uxores aut filios aut agros ꝓpt̃ nom̃meũ.
ido t̾rena deserit ut hõc posside in hoc mundo multiplicius
possit. quia qͥsqͥs t̾renostudio t̾rã relinquit: trã ñ relinquit
sed appetit. Neq qͥunã uxorẽ deserit: centũ accepturus .ũ.
sed ꝑcentenariũ numerũ ꝑfectio de signat᷑. pͦquã etiam
uita aet̾na ꝓmittitur. Quia qͥsqͥs ꝓdi nomine tẽporalia atq
trena contemnit: & hic ꝑfectionẽ intis recipit ut iã non
appetat quȩ contemnit: & in sequenti scło aduitȩ aet̾nȩ
gloriã ꝑuenit. Quȩ centenario numero qui deleua tͣns¬
fertur in dextam designatur. Unde hoc ferculũ uel hȩc
m̃sa scilicet sc̃a ȩccła de fabricatore suo uero uidelicet
salomone dicit. leua eiꝰ sub capite meo & dext̃a illius
amplexabit᷑ me. Pleuã quippe eiꝰ uita p̃sens: & sacram̃ta incarna¬
tionis eiꝰ & p̃sentiȩ ipsius dona signant᷑. ꝑdext̾am uͦ uita futura.

Expanded text:
 aut matrem, aut uxorem, aut filios, aut agros propter nomen meum, s quisque ideo terrena deserit, ut haec possidere in hoc mundo multiplicius possit, quia quisquis terreno studio terram relinquit, terram non relinquit sed appetit. Nec qui unam uxorem deserit centum recepturus est; sed per centenarium numerum perfectio designatur, postquam etiam vita aeterna promittiturterrena contemnit, et hic perfectionem mentis recipit, ut jam non appetat quae contemnit, et in sequenti saeculo ad vitae aeternae gloriam pervenit, quae centenario numero, qui de laeva transfertur in dexteram, designatur. Unde hoc ferculum, vel haec mensa, scilicet sancta Ecclesia de fabricatore suo, vero videlicet Salomone dicit, Laeva ejus sub capite meo, et dextera illius amplexabitur me . Per laevam quippe ejus vita praesens, et sacramenta incarnationis ejus, et praesentiae ipsius dona signantur: per dexteram vero vita futura,
Abbreviated transcription (Latin):
tas. & ira id. ẽ iusta uindicta in in dignatione eiꝰ. & uita
inuoluntate eiꝰ.
constat. ac si triginta & octo annis insinagogȩ potiꝰ sathanȩ
porticu quã in aeccłȩ catholicȩ sinu iacentẽ languidum
male sentientiũ uidelicet chorũ duode qua draginta nu¬
mero qͥlegis decalogo ꝑ quatuor scĩ aeuuangłii libros im¬
plet᷑ minꝰ habentẽ & absq dilectione di ac ꝓxĩmi quẽ legis
parit̃ & aeuuangłii script᷑a cõm̃dat uacuũ incedentẽ insi¬
nuans. inqͦlicet plures sint choro. si ad qͥescere ueritati
consenserint quasi unꝰ recuꝑabt̃ in unitate fide

Expanded text:
tas . Et: Ira, id est vindicta, in indignatione ejus, et vita in voluntate ejus . constat: ac si triginta et octo annis in Synagogae potius Satanae porticu, quam in Ecclesiae catholicae sinu jacentem languidum, male sentientium videlicet chorum, duodequadraginta numero, qui legis decalogo per quatuor sancti Evangelii libros impletur minus habentem, et absque dilectione Dei ac proximi, quem legis pariter et Evangelii Scriptura commendat, vacuum incedentem insinuans. In quo licet plures sint choro, si acquiescere veritati consenserint, quasi unus recuperabunt in unitate fide
Abbreviated transcription (Latin):
numeres: cõplet᷑ denarius. Vnũ enĩ & duo & tres & quattuor simul duct¬
fiunt decẽ. quia legis decalogꝰ ꝑ quattuor libros scĩ euangłii adimple¬
tur. łt fortasse ꝓpterea qͥconducunt᷑ ad uineã accipiunt nomine merce¬
disdenariũ. qͥ ꝑsemetipsum multiplicatꝰ. incentenarium surgit: & ꝑ
centenariũ numerum magna ꝑfectio designatur. Pergemi¬
natũ autẽ centenariũ. & ꝑfectio sp̃s qui inhae uita elextis
tribuitur. & ꝑpetua uita signat᷑ Vnde eisdẽ electis suis

Expanded text:
numeros completur 761 denarius. Unum enim et duo et tres et quatnumeros completur 761 denarius. Unum enim et duo et tres et quatDecalogus per quatuor libros sancti Evangelii adimpletur. Et fortasse propterea qui conducuntur ad vineam, accipiunt nomine mercedis denarium, qui per semetipsum multiplicatus in centenarium surgit, et per centenarium numerum magna perfectio designatur. Per geminatum autem centenarium, et perfectio spiritus qui in hac vita electis tribuitur, et perpetua vita signatur. Unde ei
Abbreviated transcription (Latin):
monstrat. honora prẽm & matrẽ. Habet p̃terea septe¬
nariꝰ numerus inscript᷑a sacra multiplicit̾ ostensã ꝑfec¬
tionẽ suã. uidelicet qr eo dierũ numero testante scrip¬
t᷑a saera. ꝑfecto cęlo & t̾ra a omni ornatu eorũ. requie¬
uit ds̃ ab opib siuis. sed & plegẽ sabbatũ in reqͥẽ datũ. ẽ:
It in capite nr̃o mediatore scilicet dĩ & hominũ homine xp̃o
iħuꝓpħa septiformem scĩsp̃s grãm enumerauic. Sepcẽ qͦq oculos
& septẽ candelabra & septẽ sigilla & septẽ tonitrua ꝓꝑfectione scrip¬
tura sacra enumetat. & ꝑseptẽ dies om̃e scłm uoluit᷑. Eo is duob ꝑfectis
numeris t̾nario uidelicet & septenario. denarus constat. E st &ĩa qm̃ ge¬
minato quinarionumero qͥ ꝑfectꝰ e. inqͥnq notissimis corporis nr̃i sensib
& inqͥnq librisinorsi constat. Sed & si abunoꝑ ordinẽ usq ad quattuor

Expanded text:
monstrat, Honora patrem et matrem . Habet praeterea septemonstrat, Honora patrem et matrem . Habet praeterea septenarius numerus in Scriptura sacra multipliciter ostensam perfectionem suam: videlicet quia eo dierum numero, testante Scriptura, perfecto coelo et omni ornatu eorum, requievit Deus ab operibus suis , sed et per legem sabbatum in requiem datum est . Et in capite nostro, Medieravit . Septem quoque oculos, et septem candelabra, et septem sigilla, et septem tonitrua, pro perfectione Scriptura sacra enumerat, et per septem dies omne saeculum volvitur . Et his duobus perfectis numeris, ternario videlicet et septenario denarius constat. Est etiam, quoniam geminato quinario numero, qui perfectus est in quinque notissimis corporis nostri sensibus, et in quinque libris Moysi, constat. Sed et ab uno per ordinem usque ad quatuor
Abbreviated transcription (Latin):
cuidelicet decẽ cordarũ. decẽ p̃cepta ds̃ famulosuo morsi
in monte in duab tabulis lapideis conscripta dedit. Iria
inuna tabula ad dm̃ ꝑtinentia. quia ds̃ trinitas. ẽ. Et in re¬
manent nihilq eoꝵ asui conexione se uingit᷑. Et ut beatus
cantat ambrosius. Omĩa trina uigent sub maiestatetonan¬
crucis una redemptrix. Tertia lux dñm remeantẽ amorte
recepit. Trina diesionã tenuit subuiscere coeti. Tres pueri
creuere dm̃. fla grante camino. Ter sabaoth sc̃m referens be¬
nedictio pallit. Ter mergendus aqua. ẽ. cui grã plena laua¬
chri. Testib & stabilis constattrib accio cuncta. Terno m̃se
suis redeunt sua tẽpora m̃bris. Tres st aetates. flos. robur.
& aegra senectus. Tres moduli in causis. iudex. defensor.
& auctor. Tres in secla gradus. ortus. transcursio finis. Tres
spemquȩ palpant. requies. lux. gloria uitȩ. Septẽ uero

Expanded text:
videlicet decem chordarum, decem praecepta Deus famulo suo Moysi videlicet decem chordarum, decem praecepta Deus famulo suo Moysi in monte in duabus tabulis lapideis conscripta dedit: tria in una tabula ad Deum pertinentia, quia Deus Trinitas est, et in remanent, nihilque etiam a sui connexione sejungitur, et ut beatus cantat Ambrosius: Omnia trina vigent sub majestate Tonancrucis, una redemptrix. Tertia lux Dominum remeantem a morte recepit. Trina dies Jonam tenuit sub viscere ceti. Tres pueri crevere Deum flagrante camino. Ter Sabaoth sanctum referens benedictio psallit. Ter mergendus aqua est cui gratia plena lavacri. Testibus et stabilis constat tribus actio cuncta. Terno mense suis redeunt sua tempora membris. Tres sunt aetates, flos, robur, et aegra senectus. Tres moduli in causis, judex, defensor, et actor. Tres in saecla gradus, ortus, transcursio, finis. Tres spem quae palpant, requies, lux, gloria vitae. Septem vero
Abbreviated transcription (Latin):
cũ scđm eiꝰ p̃cepta uiuitur pꝰea quã cfuerit diabolo & huic
scłõ renuntiatũ usq infinẽ resurrectionis. qͣ tãquã t̃cia
consũmabit᷑. hoc est ad plenitudinẽ angłicã ꝑ corporis etiã
inmortalitatẽ ꝑficiet᷑ aeccła. Qua ꝓpt̾ huiꝰ numeri ratione
deuotus qͥlibet colligat. quia ille acorruptione corporis &
animȩ tantũ saluabitur. qͥ infide recta t̾nario numero. &
inoꝑib bonis quȩ decalogo.i. numero constante denario.
designant᷑. in uirũ ꝑfectum. in m̃sura aetatis plenitudi¬
nis xp̃i in die remunerationis inuentꝰ fuerit. Oucentis
etiã dece̾ uersib de dogmatib aecclesi asticis contra pͣue
aminori numero .i.ã decẽ. & ab eo ꝑgrediamur in pͦmodũ. De de¬
nario quippe numero catholici doctores multa dixer̃ diserta
& fortia. ex qͥb quedã hic compendii studio adnotare curaui.
Dicunt nãq qr in decalogo sit conseeratꝰ. Cuiꝰ decalogi psalts ĩ

Expanded text:
fuerit diabolo et huic saeculo renuntiatum, usque in finem resurrectionis, qua tanquam tertia consummabitur, hoc est ad plenitudinem angelicam per corporis etiam immortalitatem perficietur Ecclesia. Quapropter hujus numeri ratione devotus quilibet colligat, quia ille a corruptione corporis et animae tantum salvabitur, qui in fide recta quae ternario numero, et in operibus bonis, quae decalogo, id est numero constante denario designantur, in virum perfectum, in mensuram aetatis plenitudinis Christi, in die remunerationis inventus fuerit. 760 Ducentis etiam et decem versibus, de dogmatibus ecclesiasticis contra prave a minori numero, id est a decem, et ab eo progrediamur in postmodum. De denario quippe numero catholici doctores multa dixerunt diserta et fortia, ex quibus quaedam hic compendii studio adnotare curavi. Dicunt namque quia in decalogo sit consecratus: cujus decalogi, psalterii
Abbreviated transcription (Latin):
nat: & iudicaturus qͥ comp̃hendi uel rep̃hendi ñ potest
p̃mia uł poenas singulis redditurus cuncta disposuit.
pͥma istiꝰ columna ferculi trib & triginta constat capitul
quia quisqͥs innoĩe prĩs & filii & sp̃s sc̾i baptizat᷑ exaqua
a spͥuscorenascitur. decalogi mandata cũ fide sc̃ȩ trini¬
tatis necesse. ẽ. ꝑseuerant̃ custodiat si aduitã uult ꝑuenire
ꝑpetuã. Etdenariꝰ numerus t̾nario suꝑ posito in eisdẽ capi¬
tulis terducitur. qr mulier catholica uidelicet aecda accep¬
tũ ferm̃tum sc̾ȩ trinitatis scilicet fide ꝑ dilectionẽ oꝑantẽ
in farine satatria abscondit. quando asiȩ africȩ. & europȩ illã p̃¬
dicare ꝓcurat donec ferm̃tetur totũ .i. orbi uniuerso p̃dicetur

Expanded text:
ernat et judicaturus est, qui comprehendi vel reprehendi non potest, ernat et judicaturus est, qui comprehendi vel reprehendi non potest, praemia vel poenas singulis redditurus cuncta disposuit. Prima istius columna ferculi tribus et triginta constat capitulis: quia quisquis in nomine Patris et Filii et Spiritus sancti baptizatus ex aqua sancto renascitur, Decalogi mandata cum fide sanctae Trinitatis necesse est perseveranter custodiat, si ad vitam vult pervenire perpetuam. Et denarius numerus ternario superposito in eisdem capitulis ter ducitur: quia mulier, catholica videlicet Ecclesia, acceptum fermentum, sanctae Trinitatis scilicet fidem, per dilectionem operantem in farinae sata tria abscondit, quando Asiae, Africae et Europae illam praedicare procurat, donec fermentetur totum, id est orbi universo praedicetur
Abbreviated transcription (Latin):
salui factisumus. Huiꝰ ferculi columnȩ sunt duȩ.
quia turbȩ quȩ p̃cesserunt & quȩ diũcum subsecunt᷑
aduentũ. ꝑ fidem mediatoris ipsius uidelicet paci¬
fici regis & ferculi ȩdificatoris saluatȩ atq saluandȩ
uniꝰ eiꝰdẽq credulitatis confessione clamant dicentes
osanna. ꝑ grãm enim inquid petrus dñi iħu credimꝰ
saluari quẽ admodum & illi. Uel certe duȩ columnȩ
in enarrabili exultatione repletus atq glorificatus
sine fine gaudebit.
Qm̃ ds̃ om̃a inm̃sura in qua constat qualitas. innumero
qͦ continetur quantitas. in pondere quo significatur
ratio ꝑ aequata. qua pondus uirtutis non eris electoꝵ
animȩ illo disponente. qui scđm iob posuit uentis
pondꝰ ut abintentione dĩ noniã leui motu dissiliant: sed
in eũ fixa constantiȩ grauitate consistant. ꝑquȩ iudicio &
in scła illiꝰ om̃a constant. ꝑ quȩ mundum constituit. gub¬

Expanded text:
salvi facti sumus. Hujus ferculi columnae sunt duae, salvi facti sumus. Hujus ferculi columnae sunt duae, quia turbae quae praecesserunt, et quae Dominicum subsequuntur adventum, per fidem Mediatoris ipsius, videlicet pacifici regis et ferculi aedificatoris salvatae atque salvandae, unius ejusdemque credulitatis confessione clamant dicentes Osanna: Per gratiam enim, inquit Petrus, Domini Jesu credimus salvari quemadmodum et illi . Vel certe duae columnae inenarrabili exsultatione repletus atque glorificatus sine fine gaudebit. Quoniam Deus omnia in mensura in qua constat qualitas, in numero quo continetur quantitas, in pondere quo significatur ratio peraequata, qua pondus virtutis non oneris electorum accipiunt animae, illo disponente qui secundum Job posuit ventis pondus : ut ab intentione Dei non jam levi motu dissiliant, sed in eum fixa constantiae gravitate consistant: per quae judicio et in saecula illius omnia constant, per quae mundum constituit gub
Abbreviated transcription (Latin):
.ẽ scientia & intellectꝰ &. qͥdocet hominẽ scientiã. & sp̃u
sc̃o suo docet eccłam om̃em ueritatẽ. Lecit aut̃ hoc fer¬
culũ sibi iste rexregũ & dñs dominoꝵ de lignis libani.
quia accłam de fortib animo& constancia animabus
construxit. Ligna qͥppe libani a celsitudine & speciȩ.¬
& sui nat᷑a in putribili multũ p̃minent. sic hȩc ligna
rationabilia atq fructifera his & aliis uirtutib p̾mi¬
nent. Non a se uerũ ab illo qͥhȩc eadẽ ligna inaedificio
& electionis suȩ grã. id .e. gratis data composuit. qͥomis ho¬
mines uult saluos fieri. & neminẽ uult ꝑire. Ut eni de
costa dormientis ade in para diso fabricauit euam. ita
ineffabilis miscđiȩ gra in cruce dormiens de lat̾e suo
totũ hominẽ uidelicet corpus & animã. Et in hoc sab¬
bato . id .ẽ. in reqͥe unitatis aeccłȩ in qua ꝑ salutarem
spem fideles ad requiem tendunt ꝑpetuã. spe enim

Expanded text:
est scientia et intellectus, et qui docet hominem scientiam, et Spiritu est scientia et intellectus, et qui docet hominem scientiam, et Spiritu sancto suo docet Ecclesiam omnem veritatem. Fecit autem hoc ferculum sibi iste Rex regum et Dominus dominorum de lignis Libani, quia Ecclesiam de fortibus animo et constantia animabus construxit. Ligna quippe Libani et celsitudine et specie et sui natura imputribili multum praeeminent. Sic haec ligna rationabilia atque fructifera, his et aliis virtutibus praeeminent, non a se, verum ab illo, qui haec eadem ligna in aedificio t electionis suae gratia, id est gratis data, composuit; qui omnes homines vult salvos fieri, et neminem vult perire. Ut enim de costa dormientis Adae in paradiso fabricavit Evam, ita ineffabilis misericordiae gratia in cruce dormiens, de latere sutotum hominem, videlicet corpus et animam, et hoc in sabbato, id est in requie unitatis Ecclesiae, in qua per salutarem spem fideles ad requiem tendunt perpetuam; spe enim
Abbreviated transcription (Latin):
oc regiũ ferculum quod doctoresscĩ designare dicunt
aeccłam. corpus scilicet xp̃i incuiꝰ unitate eidem xp̃o
ꝑ fidẽ ut supra monstrauimꝰ quisq incorporatur. multis
inscriptura uocatur nominibusut. ẽ regnũ cęlorum.
mulier. columba. sponsa. uxor. colũba. dilecta. uinea. ouis.
ouile. ciuitas. turris. columna. firmam̃tum. domus. tẽplũ.
corpus xp̃i. plenitudo xp̃i. sagena. nuptiȩ. caena. & aliis
quȩ lector forte pot̾it inuenire. fecit sibi rex salomon .i.
pacificus. idida hoc .ẽ. dilectꝰ dñi. coeleth hoc. ẽ. concio
mon quia tota sc̃a trinitas fabricauit templũ uerisalo¬
minatricis nr̃ȩ mariȩ. Sp̃s enim sc̃s suꝑuenit in eã & uir¬
tus altissimi patris obũbrauit illi. idõq totũ qđ exduab
& in duab substanciis atq naturis inunitate unius
celsis dõ cantat᷑ & in t̾ra pax hominib bonȩ uoluntatis.¬
Qui.ẽ. filiꝰ dilectus in qͦ pr̃ibene complacuit. & acuiꝰ faciȩ

Expanded text:
oc regium ferculum, quod doctores sancti designare dicunt Ecclesiam, corpus scilicet Christi, in cujus unitate eidem Christo per fidem, ut supra monstravimus, quisque incorporatur, multis in Scriptura vocatur nominibus: ut est regnum coelorum, mulier, sponsa, uxor, columba, dilecta, vinea, ovis, ovile, civitas, turris, columna, firmamentum, domus, templum, corpus Christi, plenitudo Christi, sagena, nuptiae, coena, et aliis, quae lector forte poterit invenire, fecit sibi rex Salomon, id est pacificus, Idida, hoc est dilectus Domini, Coeleth, hoc est concionmon, quia tota sancta Trinitas fabricavit templum veri Salonae ac dominatricis nostrae Mariae. Spiritus enim sanctus supervenit in eam, et virtus Altissimi patris obumbravit illi: ideoque totum quod ex duabus et in duabus substantiis atque naturis in unitate unius excelsis Deo cantatur, bene complacuit, et a cujus facie
Abbreviated transcription (Latin):
tione gr̃ã ipsiꝰ auxiliante ꝑsistent. qͥin carne apparens factꝰ
ex muliere factus sublege. ut eos qͥsublege erant redimeret.
ut adoptionẽ filiorũ reciꝑemꝰ: pͦcircũcisionẽ tricesima t̾cia
die ad templũ delatus. ẽ: & legalia ꝓeost munera oblata
qͥ cuncta diuinitꝰ consecrat. Trigonꝰ ȩtiã de calogi & tresdi¬
es atq oblatio ad templũ delata illos dies & sacrificiũ aeccłȩ¬
quȩ . ẽ. corpꝰ xp̃i designant. de quib ipse in auuangłio dic̃.
Ecce eitio demonia & sanitates ꝑficio hodie & eras & t̃cia¬

Expanded text:
tione, gratia ipsius auxiliante persistent. Qui in carne apparens factus tione, gratia ipsius auxiliante persistent. Qui in carne apparens factus ex muliere, factus sub lege ut eos qui sub lege erant redimeret, ut adoptionem filiorum reciperemus, post circumcisionem tricesima tertia die ad templum delatus est, et legalia pro eo munera oblata, qui cuncta divinitus consecrat. Trigonus etiam Decalogi, et tres dies, atque oblatio ad templum delata, illos dies et sacrificium Ecclesiae, quae est corpus Christi, designant, de quibus ipse in Evangelio dicit, Ecce e
Abbreviated transcription (Latin):
manet trinitas. spe caritate & oꝑib bonis ꝑfecti. qͥ pͦ carnis
solutionẽ continuo beata paradisi reqͥe suscipiunt᷑. expec¬
tantes in magno in magnis congaudentiũ choris: quando recep¬
to corpore ueniant & appareant ante faciem dñi. Insemisse
autẽ anno de monstrans: quia ñ nulli ꝓpt̃ bona quidẽ oꝑa
polluti decorpore exierunt. pͦ mortẽ seuere castigati excipi¬
unt᷑ flãmis ignis purgatorii. & uel usq ad diẽ iudicii longu
huiꝰ examinatione a uitiorũ sorde mundant᷑: uel certe pͥus
amicorũ fideliũ p̃cib. elemosinis. ieiuni is. fletib & hostiae
salutarib oblationib absoluti poenis. & ipsi adbeatorum
ꝑueniunt requiem. Iot &iã annisid.ẽ trib & dimidio an¬
tichristꝰ sui ostentabit figm̃ta m̃daciĩ ostendens se tanquã ipse
sit ds signis m̃dacii ꝓdigus adhibens minarũ atq poenarũ t̃ro¬
res. sed ñ p̃ualebit in eos: qui infidĩ recte & oꝑum bonorũ ꝑfec¬

Expanded text:
manet Trinitas, spe, charitate et operibus bonis perfecti, qui post carnis solutionem continuo beata paradisi requie suscipiantur, exspectantes in magno gaudio, in magnis congaudentium choris, quando recepto corpore veniant et appareant ante faciem Dei. In semisse autem anno demonstrans, quia nonnulli propter bona quidem opera polluti de corpore exierunt post mortem severe castigati, excipiuntur flammis ignis purgatorii, et vel usque ad diem judicii longa hujus examinatione a vitiorum sorde mundantur, vel certe prius amicorum fidelium precibus eleemosynis, jejuniis, fletibus, et hostiae salutaris oblationibus absoluti poenis, et ipsi ad beatorum perveniunt requiem. Tot etiam annis, id est tribus et dimidio, Antichristus sui ostentabit figmenta mendacii, ostendens se tanquam ipse sit Deus signis et mendacii, prodigiis, adhibens minarum atque poenarum terrores. Sed non praevalebit in eos, qui in fidei rectae et operum bonorum perfec
Abbreviated transcription (Latin):
turpidũ. in quietum. & in quascũq excellenti¬
as dictorũ atq factorũ neglecta honestate fes¬
tinum. Qui momtis om̃ib suꝑcilias subrigens.
& bestiarius ȩtiã
tam̃ multa extra se uelentia ferre nõn pot̾it.
sed aut miserũ oppetit finem. aut erũnosam
sui memoriã derelinquit. Mensurã gͦ magna
At̃minis te astringat. Caue ne parcus sis ne sus¬
pitiose & timide maximũ contra had. ne in mi¬
nimis quoq speculũ ponas. Nã talis ita circum¬
cisa pudebit in tegritus. Hȩc gͦ mediocritatis
linea continentiã obseruabis. ut nec uoluptit¬
ti deditus. ꝑdigus. luxuriosus appareas. nec
auara tenacitãte sordidus aut obscurus existas.
critatis tibi itinere regenda. ẽ deductu iͥgi¬

Expanded text:
turbidum, inquietum: et in quascunque extollentias dictorum actorumque, neglecta honestate, festinum; qui momentis omnibus supercilia subrigens, et bestiarius etiam qtamen multa extra se valentia ferre non poterit. Sed aut miserum appetit finem, aut aerumnosam sui memoriam derelinquit. Mensura ergo magnaterminis astringat: cave ne parcus sis, ne speciose et timide manum contrahas. Ne in minimis quoque speculum ponas. Nam talis et tam circumcisa vilis putabitur integritas. Hac ergo mediocritatis linea continentiam observabis, ut nec voluptati deditus, prodigus et luxuriosus appareas nec avara tenacitate sordidus aut obscurus exsistas.critatis tibi itinere regenda est, ut
Abbreviated transcription (Latin):
tietati dirus ap̃parens. Ita gͦ amabilis iusticiȩ
regula tenenda. ẽ: ut reuerentiȩ disciplinȩ
eiꝰ. neq nimia neglegentiȩ cõmutatȩ despecta
uilescat neq seueri atrocitate durata. grãm
humanȩ amabilitatis amittat. Siquis gͦ uitam¬
suã adutilitatẽ. non tam̃ ꝓpriã: sed & multorũ
inculpabilit̾ ad scisci desiderat: hanc p̃dictarũ
uirtutũ formulã ꝓqualitatib temporũ. locorũ
ascendens. quasi ꝑ abruta altrinsecus p̾cipitia.
aut ruentẽ cũ post ipse deuitet insaniam. aut.
deficientẽ contẽpnat ignauiã.

Expanded text:
e regula tenenda est, ut reverentia disciplinae ejus neque nimia negligentiae communitate despecta vilescat, neque severiori atrocitate diuturna gratiam humanae amabilitatis amittat. Conclusio prasuam ad utilitatem non tantum pariat, sed multorum inculpabiliter componere desiderat, hanc praedictarum virtutum formulam pro qualitatibus temporum, locorum, insistens, quo per abrupta altrinsecus praecipitia, aut ruentem corporis devitet insaniam, aut efficientem puniat ignaviam.
Abbreviated transcription (Latin):
om̃s gentes baptitantes eos in nomine prĩs a filii & sp̃c sci.¬
Quasi hoc trienniũ ꝑdecẽ multiplicari p̃cepit: cũ subiunx̃.
docentes eos seruare omĩa quecũq mandaui uob̃. Qui trib
annis acbis ternis m̃sib mundi tenebras exemplo & uerbosuo
de dilectione dĩ & ꝓximi. sanans corpora simul & animas in¬
lustrare dignatꝰ ꝓgeneris humani salute incruce occubuit
euident̃ ostendens qͥa p̾latis aplis martrrib confessoribus
ceterisq artioris ac ꝑfectioris uitȩ uiris. quorũ inenarrabi¬
lẽ głam de manifestissima diuisione uisione sempit᷑nȩ trini¬
tatis illi tantũ sciunt quiea ꝑfrui meruerunt: sunt plures
in ȩccła iusti fide sc̃ȩ trinitatis in qua & in carnatio dñi nr̃i

Expanded text:
omnes gentes, baptizantes eos in nomine Patris, et Filii, et Spiomnes gentes, baptizantes eos in nomine Patris, et Filii, et Spicem multiplicari praecepit cum subjunxit, docentes eos servare omnia quaecunque mandavi vobis . Qui tribus annis ac bis ternis mensibus mundi tenebras exemplo et verbo suo de dilectione Dei et proximi sanans 759 corpora simul et animas, illustrare dignatur, pro generis humani salute in cruce occubuit. Evidenter ostendens, quia praelatis apostolis, martyribus, confessoribus, caeterisque arctioris ac perfectioris vitae viris, quorum inenarrabilem gloriam de manifestissima divinitatis visione sempiternae Trinitatis illi tantum sciunt, qui ea perfrui meruerunt, sunt plures in Ecclesia justi, fide sanctae Trinitatis, in qua et incarnatio Domini