comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
non solum suoꝵ actuũ. uerum ꝑ̃ iam cogitatienum
nichil suo celanerit sernori. Tertid: li nichil sue eliscre
aclibent̃ auscultet. Quarto: si in om̃id seruet obedi¬
entie mansuctutnẽ. patientiaeq constantiã. Qam¬
to: sinon solum miuriam ĩferat nulli. sed noq ab
alio qͥdem sibun& irrogatũ doleat arq tristet᷑.
Sexto: si nichil agati nichil p̃lumat qd̾ ñ uł com¬
miis regula: uł maioꝵ coortat᷑ exempla. Sep¬
timo: si om̃u uilitate contentus sit. ⁊ ad om̃ĩa
cne sibi rubentur uelut oꝑariũ malum ie iu¬
dicet ⁊ ĩ cdignum. Octauo: si semet ip̃m cunctas
ĩferiorem non solum ĩ suꝑficie ꝓnuntiet labioꝵ sed
ĩtimo cordil credat asfectu. Nono: si linguã proi¬
beat. uł ũ sit dlamolus inuoce. Decimo: sinonsit
facilis aut ꝓtitus ĩ ribe. Galid narnq ĩticiis et
hii firtulib: humilitas uera dlinoscitur. Qie cum
fuerint inueritate possessa. confestim te ad cari¬
tatẽ que timorem ñ habet grattu excelsiore

Expanded text:
lum suorum actuum, uerum etiam cogitationum nihil suum celauerit seniorem, tertio si nihil suae discretac libenter auscultet, quarto si in omnibus seruet oboedientiae mansuetudinem patientiaeque constantiam, quinto si non solum iniuriam inferat nulli, sed ne ab alio quidem sibimet inrogatam doleat atque tristetur, sexto si nihil agat, nihil praesumat, quod non uel communis regula uel maagat cohortantur exempla, septimo si omni uilitate contentus sit et ad omnia se quae sibi praebentur uelut operarium malum iudicarit indignum, octauo si semet ipsum cunctis inferiorem non superficie pronuntiet labiorum, sed intimo cordis credat affectu, nono si linguam cohibeat uel non sit clamosus in uoce, decimo si non sit facilis ac promptus in risu. talibus namque indiciis et his similibus humilitas uera dinoscitur. quae cuni fuerit in ueritate possessa, confestim te ad caritatem, quae timorem non habet, gradu excelsiore
Abbreviated transcription (Latin):
dero paululum & corpustulum meũ robustum fue¬
rit: sanitas corporis mei ꝑseqͥtur animã meã. Quo¬
cumq me conu̾tero: ꝑsecutiõ est. Si uidero mulie¬
rem: oculus m̃s me ꝑseqͥtur. caput enĩ ĩterficere
aiãm meĩ Sudero diuitias. a aurum. li argentũ
si possessiones. quodeunq indero ⁊ desiderauero. hoc

Expanded text:
dero paululum, et corpusculum robustum fuerit, sanitas corporis mei persequitur animam. Quacunque me vertero, persecutio mihi est. Si videro mulierem, oculus meus me persequitur, cupit interficere animam meam. Si videro divitias, si aurum, si argentum, si posses
Abbreviated transcription (Latin):
est. Adolescentẽ i iido effundere sanguinẽ anime.
Quando perielitat᷑ anima tua & quasi inpericulo
nat ꝓadolescentuto suo. Si gͦ st̾ martirya inpacis
tempore: st̾ ⁊ negationes. Nemo gͦ tdicit ñ est mar¬
ciryuni: sed martiryũ ⁊ negationes. Ego hodie qͥ¬

Expanded text:
t libido effundere sanguinem animae. Quando periclitatur anima tua, et quasi in periculonat pro adolescentulo suo. Si ergo sunt martyria in pacis tempore, sunt et negationes. Nemo ergo dicat non esse martyrium. Et martyrium est, et negatio. Ego hodie q
Abbreviated transcription (Latin):
squalorem. Muitoq melius est
stomachum dolore quã mentem:
Imꝑare corpoꝵi quã seruire.
gressu uacillare truã pudiciciã¬
ꝑdert. Nec statim nob̾ pe¬
nitentie subsidia blan¬
diantur̃ que st̾ infe¬
licium remedia. Cauendum est milmis: qd̾ cum
dolore curatur. Aliud est integra naue ⁊ salus mer
cib portum salutis intrare: aliud mitum herere
tabule & credrs fluctuum recursib ad alꝑa saxa
collidi.

Expanded text:
squalorem multoque melius est stomachum te dolere quam mentem, imperare corpori quam seruire, gressu uacillare quam pudicitia. nec . statim nobis paenitentiae subsidia blandiantur, quae sunt infelicium remedia. cauendum est uulnus, quod dolore curatur. alicibus, portum salutis intrare: aliud, nudum haerere tabulae, et crebris fluctuum recursibus ad asperrima saxa collidi.
Abbreviated transcription (Latin):
mum abolet memoram. dusipat sensum. neglegit
mentem: confudit ĩ tellectum. concitat libulmem
Tauolut lingam: impticat sermonem corrumpit
sanguinem. obtundit uisum. ꝑtitrdat uenas. In¬
frrmat nersos obturat aures turbat uiscera:. Nlb¬
uertit sensum humectat cerebrum. Debilitat meni¬
bra frangit somnũ impedit mi nisteria obruit ani
origo uitioꝵ turdo capitis. subuersio sensus. tempes¬
tas ligue: ꝓcelia corporis naufragiũ castitatis. In no¬
miniosus lingor. male suatlibilis turpitudo morũ
dedecus uite. honestatis in fama: anime corrup¬
tela. Intium quippe n̾refutatur usur sed dampna¬
tur in excelsu.
Ohxetas autẽ tota formosa ẽ : utilis cota: ꝓrmũ
saluat memoriam. & acuit sensum. sincerat men¬
tem. Dirigit inutura ĩ tegrat pudorem. mittigat
uitiũ curat faciemi. limat aures exornat ceredrũ
expedit linguam: explicat sermonem. Contirtrat
git neruos contemptit ubitinem: Pruitur somno:
retreat corpus ꝓpagat senectutem. Sine istis mi¬

Expanded text:
mum abolet memoriam, dissipat sensum, negligit mentem, confundit intellectum, concitat libidinem, involvit linguam, implicat sermonem, corrumpit sanguinem, obtundit visum, perturbat venas, infirmat nervos, obturat aures, turbat viscera, subvertit sensum, humectat cerebrum, debilitat membra, frangit somnum, impedit menstruis. Ebrietas origo vitiorum, turbo captus, subversio sensus, tempestas linguae, procella corporis, naufragium castitatis, ignominiosus languor, male suadibilis, turpitudo morum, dedecus vitae, honestatis infamia, animae corruptela. Vinum quippe non refutatur usu, sed damnatur excessu. Sobrietas tota formosa est, utilis tota, primum salvat memoriam; acuit sensum, sincerat mentem, dirigit vultum, integrat pudorem, mitigat vitium, curat faciem, limat aures, exonerat cerebrum, expedit linguam, explicat sermonem, confirmat git nervos, contemnit libidinem, fruitur somno, recreat corpus, propagat senectutem, sine his
Abbreviated transcription (Latin):
metitis capiĩ uisi ꝑportas eiꝰ irruerit hostilis
exercitus. Horimmi ꝑturrbationib anima pre¬
granat᷑: ⁊ capitur aspectu. autlitu. otoradu. sa¬
pore. tactu. Si circensib quis pum delectet᷑
si athletarum certamine. simobalitate his¬
trionum si fortnis mulierran.si splendore
geminarũ uestium. metaloꝵ. ⁊ ceteris huiꝰce¬
modi ꝑoculoꝵ fenestras anime capta libertasẽ:
noꝵ cantu ⁊ uocum flexionib delinitur : ⁊ car¬
mine poetarum & comechiarum mimoꝵ ꝙ
urbanitatib & strophicis. ⁊ qͥcqͥd ꝑ aures ĩ troi¬
ens uirilitatem m̃tis esfeminat. Qdoris autẽ
suauitas ⁊ aiuersi chymiamata. ⁊ amomum¬
cifia ueniantẽ muscus ⁊ peregrine muris polli¬
culas. qł elissolutis ⁊ amatorib cõuenianti nemo
auaritie mater sit ⁊ aniiũ quasi qͥbdam
cõpedab degranatũ ĩt̾ra teneat qͥs ignorat :
Propter breuem gule uoluptatẽ t̾re lustran¬

Expanded text:
mentis capi, nisi per portas ejus irruerit hostilis mentis capi, nisi per portas ejus irruerit hostilis exercitus. Horum perturbationibus anima praegravatur: et capitur aspectu, auditu, odoratu, sapore, tactu. Si Circensibus quispiam delectetur: si athletarum certamine: si mobilitate histrionum: si formis mulierum: splendore gemmarum, vestium, metallorum, et caeteris hujuscemodi, per oculorum fenestras animae capta libertas estnorum cantu, et vocum inflexionibus delinitur: et carmine poetarum et comoediarum, mimorumque urbanitatibus et strophis, quidquid per aures introiens, virilitatem mentis effeminat. Odoris autem suavitas, , et muscus, peregrini muris pellicula, quod dissolutis moribus faciant, nemo avaritiae mater sit, et animum quasi quibusdam compedibus degravatum in terra teneat, quis ignorat? Propter brevem gulae voluptatem, terrae lustran
Abbreviated transcription (Latin):
adfeminas uolutati est delectet ĩfretio inpcillas
tuas camoq constringi. Si crudelitas pastit
ferarũ hec rabies est que ꝓpt̃ seuitiam cruci¬
immamita Pigter asimis et expositꝰ ad p̃dã
sensusq tarchior qͥd alind docet. nisi nos uiua¬
tiores ẽc̾ debere nec desidia corporis animiq
pigrescere cõfugere ad fidem. que onera
grauia alseuiare cõsuenit :¬
U Erum fac gͥlum
carnium cunctis nationib e̾e c̃mue. ⁊
possim licert qd̾ passum gignt᷑. Quid adnos
quoꝵ cõu̾satio ĩ celis ẽ ⁊ Qui suꝑ pytagoram
et empedocdem ⁊ om̃s lapientie sectator es.
Non ei. debennus cui nascit᷑ sed cui renas¬
cuti: q̃ repugnantẽ carnem ⁊ id libidĩ
incentiua rapientem. inedia iuburgamꝰ. Esus
carnium & potus uini uentrisq saturitas: se¬
minarum ubidinis est. Unde ⁊ comitꝰ. Sine
cerere inqͥd ⁊ libero: friget uenus. Per qͥnq.
sonsus qͣsi ꝑeruaidam fenestras uitioꝵ: ad animã
ĩ troitus est. Non potest ante metropolis Durs

Expanded text:
ad feminas uoluptati est, delectet m formatos maxillas tuas camoque constringi. si crudelitas pascit — ferarum haec rabies est, quae propter saeuitiam truciimmanitas. Piger asinus, et expositus ad praedam, sensuque tardior quid aliud docet, nisi nos vivaciores esse debere, nec desidia corporis animique pigrescere, confugere ad fidem, quae onera gravia allevare consueerum fac esum carnium cunctis nationibus esse communem; et passim licere, quod passim gignitur. Quid ad nos, quorum conversatio in coelis est; qui super Pythagoram et Empedoclem, et omnes sapientiae sectatores, non ei debemur cui nascimur, sed cui renascimur: qui repugnantem carnem, et ad libidinum incentiva rapientem, inedia subjugamus? Esus carnium, et potus vini, ventrisque saturitas, seminarium libidinis est. Unde et ComicusCerere', inquit, 'et Libero friget Venus'. Per quinque sensus quasi per quasdam fenestras uitiorum ad animam introitus est. Non pote
Abbreviated transcription (Latin):
Um om̃a reuerentia ut trimitri altaris. Non
licedit nusi ipsit orationẽ complere. siuie ostiarius sidi:
minister eit templi di. Quod si aliquo casu iaplus
ratꝰ: ut ĩ monasterio humilitatis meticina sanet᷑.
Hec uolis tenenda sufficiant custodienda conueni¬

Expanded text:
Cum omni reverentia ut ministri altaris, non licebit nisi ipsis orationem complere, sive ostiarius, sive minister est templi Dei. Quod si aliquo casu lapsus ratus, ut in monasterio humilitatis medicina sanetur. Haec vobis tenenda sufficiant, fratres, cu
Abbreviated transcription (Latin):
ratione suscipiat᷑. Meminere debent hii qͥb
inuingit᷑ dictum apłi. om̃a que facitis: sine mͦ¬
muratione facitt. Timere dedent illud illura¬
dictum ceruibile nolite murniurare: sicut
quidam eoꝵ murmurauer̾ & ab exterminato

Expanded text:
ratione faciant. Meminere debent in quibus injungitur, dictum Apostoli: Omnia quae facitis, sine murmuratione facite . Timere debent illud dictum terribile: Nolite murmurare; sicut quidam eorum murmuraverunt, et ab exterminator
Abbreviated transcription (Latin):
cum fratrib manducare nisi cum eo qui preestꝰ
ut possit aedificari. Nulli licebit loquo: nec ali¬
cuuis auliatur sermo nisi diuinus qui expagi
salutem tlicta st̾ omtia tiec hoc tacertlum
est qualit̾ idiunioꝵ ozo tenendus ẽ. nec aliud fir

Expanded text:
cum fratribus manducare, nisi cum eo qui praeest Patre, ut possit aedificari. Nulli licebit cum eo loqui, nec alicuius audiatur sermo, nisi divinus, qui ex paginsalutem dicta sunt, fratres: nec hoc tacendum est, qualiter ieiuniorum ordo tenendus sit. Nec aliud
Abbreviated transcription (Latin):
antur db̾ ad umante ostendamus. Debet his qͥ
nis erutere: flicente apło. Argue. obsecra. increpa:
suetidimse Disternenttum est abilło qͥ preest: qͣlis
circa singulos debeat pietatis asfectum monstra¬
re. Eqͣlitas enim abeo teneri debet: non ĩme¬
mor dr̃u diceritis. Inqua mensura mensi fue¬
omittert. Ordo iste teneat᷑. ut nullus priorem in
pucere noli: neq accubueris pͥor incominuo: ne ue¬
me. Qud̾ si tardat is qui prcest oportet ꝑrimũ
uenit. Qualit̾ uero examinatio erga eos qui de
seło comi̾tunt᷑ deneri debeat: ostendimus. Ampu¬
amputare debeat: quas sp̃s sc̃s ꝑsalomonem osten¬
qui pre est magnio stuctio hanc regulam tenerei
ut si pauꝑ euertit᷑ pͥmum exponat sartinam
suꝑbie: sic examinatꝰ suscipiat᷑. Debet ante om̃a
hummulitite imburut qd magnũ eit ⁊ do sacrifi¬
cium acceptum est. Suam uoluntatẽ ñ facie̾t.

Expanded text:
atur Deo iuvante ostendamus. Debetis, qui nis erigatis, dicente Apostolo: Argue, obsecra, increpa, suetudinis? Decernendum est ab illo qui praeest qualiter circa singulos debeat pietatis officium monstrare, aequitatem tenere debet non immemor Domini dicentis: In qua mensura mensi fueemittere. Ordo iste teneatur, ut nullus priorem in piscere noli: neque accubueris prior in convivio, ne veme . QuULA . Qualiter vero examinatio erga eos qui de saeculo convertuntur teneri debeat, ostendamus. Ampuamputare debeat, quas Spiritus sanctus ostenqui praeest Pater, magno studio hanc Regulam tenere: ut si pauper convertitur, primo exponat sarcinam superbiae, et sic examinatus suscipiatur. Debet ante omnia humiliter imbui, ut quod magnum et Deo acceptum sacrificium est, suam voluntatem non faciat
Abbreviated transcription (Latin):
sitis augere: nichi eit aluid quã ñ tolerãde
necessitate s intoleranda cupiditate seruire.
Nec possumus dicert ut sit unde cotielie ꝑ au¬
peria eroget mei possesiõ: qp̃o nemo per¬
fectius erogauerit eo qui nichil sibi ꝑfectio

Expanded text:
sitis augere, nihil est aliud quam non tolerandae necessitati, sed intolerandae cupiditati servire. Nec possum dicere: Ut sit unde quotidie pauperibus erogetur, mea possideo; quando nemo perfectius erogaverit eo, qui nihil sibi perfectio
Abbreviated transcription (Latin):
ant uł abaliis que ⁊ si t̃ ebrietatẽ suanita¬
dem certe ꝑcepta c̾cilient abstinebit ut
sit uere abstinentie ꝑfecte cõsummatꝰ.
ñ eiꝰ imagine foris splenditus intꝰ uatinis:
hominib uelut purꝰ.⁊do simitate ir¬
tutis sorlidus. Nec minus hac acupntitate

Expanded text:
ant, vel ab aliis quae etsi non ebrietatem, suavitatem certe percepta conciliant, abstinebit, ut sit veritate abstinentiae perfecte consummatus; non ejus imagine foris splendidus, intus cavus, hominibus velut purus, et Deo simulatae virtutis sordibus plenus. Nec minus a cupiditate
Abbreviated transcription (Latin):
ac iulel carties abicere : qͦ possint atiis t̃ solĩ
carnib ꝯ etiã delicatiorib ac p̾ciosiorib. car¬
nib suas uolutates explere: cũ sicut iam
supͭ patuit ñ aliqͥrum carniũ que usui hu¬
mano c̃cesse st̾ nobis nature dampnante sĩt̃
qͣs d̾s sensui carmis ehiabudus ĩt rodixerit. sti¬
autem qͥ partiores uideri uolunt. & głam
S̾uelut de abstinentia cdistrictiori c̃qͥrunt:
sic adom̃ĩb animalib iudicant cẽperan¬
dum ut peregrinis pomis ac lordiciumeu¬
lis delicatis ceterisq atiis ĩ animi sui cor porisq
impieant appetitum: cũ spiritales abstinen¬
cie ñ aliquoꝵ ciboꝵ ulura h delideriũ suident
cõpescenttum: & ilti magis parsimonie ser
ꝑceptiones. sed delectatiõnes corporis ĩ tercti

Expanded text:
icere, quo possint aliis non solum carnibus, sed etiam delicatioribus ac pretiosioribus carnibus suas voluptates explere: cum, sicut jam supra patuit, non aliquarum carnium, quae usui humano concessae sunt, nobis naturae damnandae sint, quas Dautem qui parciores videri volunt, et gloriam sibi velut de abstinentia districtiore conquirunt, sic ab omnibus animalibus judicant temperandum, ut peregrinis pomis, ac sorbitiunculis delicatis, caeterisque aliis cibis, immanem sui corporis impleant appetitum: cum spiritualis abstinentia non aliquorum ciborum usum, sed desiderium suadeat compescendum, et illi am rerum perceptiones, sed delectationes corporis peni
Abbreviated transcription (Latin):
.oientum est quia quinq nos mortis gile
uitium temptat aliqͣndo namq ineligen¬
tie temꝑa p̾uenit : aliqͣndo namq tempꝰ ñ pre¬
uenit. sed cibos lanciores querit. Niqr̃to que¬
libet sumenda sint : p̾parari accuratius expe
qł deuderat: ⁊ tam̃ ipso ulu int̃si desiderii
deterius peceat. Ytioꝵ temꝑoa trieluis osten¬
dimꝰ: si hec exemplis euidentiorib approbemꝰ.
Mortis qͥppe sententiã patris ore ionathan
meruit: qͥa ingustu intustu menlis con¬
scitutũ edencli cempꝰ antecessit. Ex exipto po¬
pulus otluctus uiheremo occubuit : qͥa despec¬
to mãna. cibos carnium petit: qͦs lauciores
prtauit. Prima filioꝵ heli culpa suborta eto:
qtł exeoꝵ uota sac̾dotis puer ñ antiqͥ more
coctas uellet desacrificio carnes accipere. s
crudas quereret: qͣs accuratius exhiberet.

Expanded text:
modis gulae vitium tentat. Aliquando namque indigentiae tempora praevenit, aliquando vero tempus non praevenit, sed cibos lautiores quaerit. Aliquando quaelibet sumenda sint, praeparari accuratius expetquod desiderat, et tamen ipso aestu immensi desiderii deterius peccat. Quae vitiorum tempora melius ostendimus, si haec exemplis evidentioribus approbemus. Mortis quippe sententiam patris ore Jonathan meruit, quia in gustu mellis constitutum edendi tempus antecessit. Et ex Aegypto populus eductus in eremo occubuit, quia despecto manna cibos carnium petiit, quos lautiores putavit. Et prima filiorum Heli culpa suborta est quod ex eorum voto sacerdotis puer non antiquo more coctas vellet de sacrificio carnes accipere, sed crudas quaereret, quas accuratius exhiberet.
Abbreviated transcription (Latin):
tium ingule appatitu: id est qͥd :̃ qfłido.
timum cempꝰ qͥd appetatur e Quantumi
uͦ ad immoderationem refert᷑. qͦmͦ ad
inpacientiã festinationis ad scrilit᷑. nullꝰ
hominum tã importimꝰ exactor quam
uenter: qͥ cotidianam refectionẽ cotidli¬
ana famis exactione adimplet cũ cere
mur : cũ isto & miim᷑ͣ. Pterumq uo¬
luptas uescendi.ita sub obtentu neces¬
sitatis suppetit: ut ctum putat᷑ seruire
necessitati uoluptatis desiderio seruiat᷑:
nec facile tliscernit᷑. utrum qtł accipit᷑

Expanded text:
num in gulae appetitu, id est: quid, quando, timum tempus quid appetatur. Quantum vero ad immoderationem refertur. Quomodo ad impatientiam festinationis ascribitur. 14. Nullus homini tam importunus exactor est quam venter, qui quotidianam refectionem quotidiana famis exactione adimplet. Cum caetemur, cum isto et morimur. 15. Plerumque voluptas vescendi ita sub obtentu necessitatis subrepit, ut dum putatur serviri necessitati, voluptatis desiderio serviatur; nec facile di
Abbreviated transcription (Latin):
Gunc erũ hosces qͥ extra nos st̾ anobil for¬
tius suꝑant᷑: qͣndo ip̃a que ĩera tias st uitia
extingunt᷑: Nam frustra foris agit bel¬
tum: qͥ intus habet pericutum. Non qͣti¬
tate ciborume sed eoꝵ cupiditate cauen¬
clum. Nam saꝑe que accuratius ĩparã¬

Expanded text:
s qui extra nos sunt a nobis fortius superantur, quando prius quae intra nos sunt exstinguuntur. Nam frustra foris agit bellum, qui intus habet periculum. 12. Non qualitatem ciborum, sed eorum cupiditatem cavendam. Nam saepe accuratius prae
Abbreviated transcription (Latin):
meã: qͥa crucior in hac flamina. Quib pro¬
fecto uerbis ostenttit᷑. qͥa epulando sotidie
erebrius ĩlingua pectnierit : qͥ totul ardens
refringerari st precipue in lingua
reqͥrebat. Quia gule declitos leuitas ꝓ¬
tunis oꝑis seqͥtur :̃ auctoritas sacre scrip¬
ture testat᷑ dicens. Sectit popłt man¬
ctucare  dibere: ⁊ surrexer̃ ludere.
Pierumq edacitas usq adligeuriã ꝑtrait:
qͥa cũ saciotate uenter extenttit᷑. aculei
hominis secisur ĩ cõcupiscentia pomi
aꝑuit sed inpeccati laque strixit diui¬
na uoce dr̃: pectire ⁊ uentre repes
Ac si aꝑte tliceret᷑. Cogitatione ⁊ ĩ glu
uie declitos lirxuria seqͥtur : ꝓpheta tes¬
tat᷑ qͥ dlum aꝑit narrat: occulte demin¬
tiat tlicens. ꝓrinceps coquoꝵ: destrireit
muros iherłm. Princeps namq cocoꝵ
uent̃ ẽ. cui magna cura obseqͥum aco¬
cis impentit᷑. ut ipse delectadilit̾ cibis
impleat᷑. Muri autẽ iherfm uirtutel
st̾ mime ad desideria suꝑni patris ele¬

Expanded text:
. Quibus profecto verbis ostenditur quia epulando quotidie crebrius in lingua peccaverat, qui totus ardens refrigerari se praecipue in lingua requirebat. Quia gulae deditos levitas protinus operis sequitur, auctoritas sacra testatur, dicens: Sedit populus manducare et bibere, et surrexerunt ludere. Quos plerumque edacitas usque ad luxuriam pertrahit, quoniam, dum satietate venter extenditur, aculei hominis sensum in concupiscentia pomi aperuit, sed in peccati laqueo constrinxit, divina voce dicitur: Pectore et ventre repes. Ac si ei aperte diceretur: Cogitationi et inglulae deditos luxuria sequitur, propheta testatur, qui dum aperta narrat, occulta denuntiat, dicens: Princeps cocorum destruxit muros Jerusalem . Princeps namque cocorum venter est , cui magna cura obsequium a cocis impenditur, ut ipse delectabiliter cibis impleatur. Muri autem Jerusalem virtutes sunt animae, ad desiderium supernae pacis ele
Abbreviated transcription (Latin):
finis suspicõne ꝯgnouat᷑ ñ iam redaggueleat motos: s qͣi e̾nsacta
nesciens adhuc ꝯmoui ꝓhibebat: ũ d̾ d̾ ip̃o leuitate mocõnis p̃¬
dicatori suo se i̾ꝯgnitos t̾dẽt tanto rep̾hensibiles fĩ. qͣnto et ꝯg¬

Expanded text:
finis suspicione cognoverat, non jam redarguebat motos, sed quasi transacta nesciens, adhuc commoveri prohibebat; ut dum de ipsa levitate motionis praedicatori suo se incognitos crederent, tanto reprehensibiliores fieri quanto et cog
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓ ꝓxbam dicit᷑. Ioli timeres ꝙ ñ ꝯfinideris. Cui ĩ longe post
blandiens dicit. Pauꝑcła tempestate ꝯuulsa. Rursum ꝙ hãc
ꝯsolat᷑ dicens. elegi te in camino pauꝑtis. sit ꝯͣ paulꝰ dicipło iͥ ep
in io̾to diuiciar̃ suar. O uotand̾ ualde est. ꝙ humilitatis
denda est pietas memitati. honor tñ ñ debet᷑ elacõni. Talibus

Expanded text:
phetam dicitur: Noli timere, quia non confunderis . Cui non longe post blandiens, dicit: Paupercula tempestate convulsa . Rursumque banc consolatur, dicens: Elegi te in camino paupertatis . At contra Pin incerto divitiarum suarum . Ubi notandum valde est, quod humilitatis denda est pietas infirmitati, honor tamen non debetur elationi. Talibus
Abbreviated transcription (Latin):
tis mundi lnt᷑ d̾sidĩt. ⁊ q̃d̾ futo dãpna patiunt᷑ ignacant: au¬
diant ꝙ scͥptum est. Hedicas ad ꝙ̃ festinat᷑ in pͥntipio .ĩ. no¬
unsio bũdicoe carebit. Ex hac qtte uita tnitium duci¬
mus ut ad bñdicõis sortem in nouissimo ueniamꝰ. E ĩ ꝓ ĩ
pͥncipio heditari festinant secem s̃ in nouisimo bũdicõis
ampuenit: qr d ꝓ anaricie neaͥtc̃m. h iłtolitari appetunt illio

Expanded text:
patientur, ignorant, audiant quod scriptum est: Haereditas ad quam festinatur in principio, in novissimo benedictione carebit . Ex hac quippe vita initium ducimus, ut ad benedictionis sortem in novissimo veniamus: qui itaque in principio haereditari festinant, sortem sibi in novissimo benedictionis amputant; quia dum per avaritiae nequitiam hic multiplicari appetunt, ill
Abbreviated transcription (Latin):
ulłam miẽ hostiam teddunt. Hinc .⁊i. psalmista ait. Non
dabit do ꝓpictatõem suam. nͨ p̾cumm redẽpeõis anime sue
p̾cium nãh redẽp̃tõis dare est opꝰ bonm p̾uenienti nos
grõni redd̾e̾. Hiic icħ exclamat ditens. Iam secͣis ad radices
arbaꝵ poĩta est. Om̃is arlor ã ił ẜacit fructum bonũ excidt᷑

Expanded text:
ae hostiam reddunt. Hinc etenim Psalmista ait: Non dabit Deo placationem suam, nec pretium redemptionis animae suae . Pretium namque redemptionis dare est opus bonum praevenienti nos gratiae reddere. Hinc Joannes exclamat, dicens: Jam securis ad radicem arborum posita est. Omnis arbor quae
Abbreviated transcription (Latin):
pe uenlum i utum ꝯͣ se aggͦuate est. terrena lucͣ ꝯ pond̾re pet̃i
cumłare. Cum młplicare large hĩtatõis spacia cupunit: audi¬
anit ꝙ scͥptum est. ue uob̾ a ꝯungitis domũ ar demũ. tagr̃ agͦ
Comũctos qd p̾mitis. s qͣ qͦs uos ualeatis ex tend̾e semꝑ ĩuenitis
Cum augendis peountis inhiant : audiant ꝙ sc̾ptitm est . Ntua¬
rus r̃ impłet᷑ petirnia. et q̃ amat diuicias: ꝑructꝰ ñ capiet eis
ex eis. fructꝰ Appe ex ilł caꝑet. li eas bñ sꝑg̾e ñ amando uo¬
liuscet. Quia uͦ eas diligend retinet. Hutia sũ fnuctu d̾elinq̃t¬

Expanded text:
e densum lutum aggravare, est terrena lucra cum pondere peccati cumulare. Cum multiplicare large habitationis spatia cupiunt, audiant quod scriptum est: Vae qui conjungitis domum ad domum, et agrum agro Conjunctos quidem premitis, sed contra quos valeatis vos extendere, semper invenitis. Cum augendis pecuniis inhiant, audiant quod scriptum est: Avarus non impletur pecunia; et qui amat divitias, non capiet fructus ex eis . Fructus quippe ex illis caperet, si eas bene spargere non amando voluisset. Qui vero eas diligendo retinet, hi
Abbreviated transcription (Latin):
iactata fuerint semina uł plante pordi¬
nem posite: aque tlucant᷑ ii rigue ut pul¬
cherrimoꝵ uersĩ spectator assistas.
Ecce suꝑ cilio cliuosi tramits hundã
helicit illa cadens raucã ꝑleuia mur¬
mur sexa riet scatebrisq areritia dem¬
perat arua. Inferant᷑ ͦ fructuose ar¬
bores uł gemiinis uł surculił ᷑ ut paruo
post cemp̃oe laboris tui dulcia poma de¬
cerpas Apium fabzicare alue aria ad
qͣs te mũtunit ꝓuerla: ⁊ monastt rioꝵ
ordinem ac regiã tlsciplitã. inparuis
diice corporib. bexant᷑ ⁊ lina capientdis
piscib: scribatit᷑ ilibxi ut & itianꝰ ope¬
rent᷑ cibum: & animꝰ lectiont saturet᷑¬
.Indesiderii eit : om̃is ociosus. Legyptioꝵ
motiasteria hunc morem denent ut
non tã ꝓpt̾ uictus necessaria quã ꝓpt̃
anime salutẽ. ne uaget᷑ ꝑniciosis co¬
gitationib mens: & instar fornicanitis
ihersm om̃i transeunti cliuaricet pe¬

Expanded text:
iacta fuerint semina uel plantae per ordiiacta fuerint semina uel plantae per ordinem positae, aquae ducantur inriguae, ut pulcherrimorum uersuum spectator adsistas: ecce supercilio cliuosi tramitis undam elicit, illa cadens raucum per leuia murmur saxa ciet scatebrisque arentia temperat arua. inserantur infructuosae arbores uel gemmis uel surculis, ut paruo post tempore laboris tui dulcia poma decerpas. apum fabricare aluearia, ad quas te mittunt Prouerbia, et monasteriorum ordinem ac regiam disciplinam in paruis disce corporibus. texantur et lina capiendis piscibus, scribantur libri, ut et manus operetur cibos et anima lectione saturetur. in desimonasteria hunc morem tenent, utnon tam propter victus necessitatem, quam propter animae salutem. Ne vagetur perniciosis cogitationibus mens, et ad instar fornicantis Jerusalem, omni transeunti divaricet pe
Abbreviated transcription (Latin):
clim : qͥplattarũ curbis cõtiatur. Quid igit᷑:
s̾ olitariã uitam rep̃heudimꝰ: Minint
qͥipe quã sepe landauimꝰ. Sed de ludo mona¬
Ceriorũ huiustemodi uolumꝰ egredi mili¬
ces qi rndimenta ñ terreat: qui specim̃
c̃ou̾sacionis sue multo temꝑe lidicerint qͥ
o̾ium fuerine minimi ut pͥmi õiũ fierẽt:
ĩ cessus: doctrina uirtutũ ẽ. Numqquã de
Corpus pariter ⁊ animus: tendatur
ad dñm. Tram: in nce pacientia. Amna
scientiam scripturarũ: ⁊ carnis uit̾ia
ñ amabis. Ne uacet mens tua uerus
ꝑturbationib: que si pectori insideriut.
dominabunt᷑ cui: ⁊ deducent ad delictũ
maximum facito aliqͥd oꝑis: ut semper
te dliabolus ĩ ueniat occupatũ. Si apłi ha¬
bentes potestatẽ de euangło uiuert labo¬
rabant manib suis neque grauaretto
⁊ aliis tribuebant refrigeria quoꝵ pro
spiritalib debeant metere carnaliã.
leriti flecte uiminib. Sariat᷑ humul areo¬
ie etuo simite dliuidant᷑: inqͥb cũ holerũ

Expanded text:
rum turbis conliditur. quid igitur? solitariam uitam reprehendimus ? minime, quippe quam saepe laudauimus. sed de ludo monasteriorum huiusce modi uolumus egredi milites, quos rudimenta, non terreant, qui specimen conuersationis suae multo tempore dederint, qui omnium fuerunt minimi, ut primi omnium fierent, incessus, doctrina virtutum est: qui necorpus pariter et animus tendatur ad Dominum. Iram vince patientia. Ama scientiam scripturarum, et carnis vitia non amabis. Nec vacet mens tua variis perturbationibus, quae, si pectori insederint, dominabuntur tui, et te deducent ad delictum maximum. Facito aliquid operis, ut semper te diabolus inveniat occupatum. Si apostoli, habentes potestatem de euangelio uiuere laborabant manibus suis, ne quem grauarent, et aliis tribuebant refrigeria, quorum pro spiritalibus debebant metere carnalia, clentis plecte uiminibus, sariatur humus, areolae aequo limite diuidantur; in quibus cum holerum
Abbreviated transcription (Latin):
nus onũpotenti do primum discat sua im¬
pendere post motlum se¬
noii differre eas. Gantũ ꝓmptꝰ
esto ad lamentum: qͣntum fu¬
isti ponus ad culpam. Qualis tibi fuit ad pec¬
eantum interitio: talis adpenitentum sit
deuotio. Sicut in ꝑfuntlum recesseras:. ita re¬

Expanded text:
nus omnipotenti Deo primum discat sua imnus omnipotenti Deo primum discat sua impendere, postmodum senoli differre eas. Tantum promptus adesto lamentis quanto fuisti pronus ad culpam. Qualis tua fuerit ad peccatum intentio, talis ad poenitendum sit devotio. Sicut in profundum recesseras, ita re
Abbreviated transcription (Latin):
Qbuangit. Maiorem hec dilectionem nemo
habet: quã ut animam suã ponat quil ꝓamitis
suis. ¶ori etiam ꝓmimicis dñs uenerat: ⁊ ta¬
men positurum se animam ꝓamitis dlice¬
bat ut ꝓfesto nobis ostenderet: quia cũ tlili¬
gero lucrum facert dtinimicis possitiꝰ
etiam ipsi amicici sunt qui ꝑsecoritur. Sed
eece nos usq admortem: nemo ꝑsequitur
Unde ergo ꝓbare possumus an aliligamus
inimicoli Sed est quod inpace sc̃e eccłe fieri
debeat unde clarescat: si ꝑsecutionis tt̃pẽ
mori ꝓdilectione ualeamus. Gerte udem
ioh̃s aicit. Qui habuerit sulstantiam muntdi¬
huius &uiderit tratrem sium necesse ha¬
bere. & clauserit uiscerat sua abeo quomoto
caritas d̾i maret ineo s Hinc etiam ioħs
baptista ait. Qhabet cluas timicas: det noriha¬
henti. Qui ergto tranqͥllitatis tempore non dat
pro deo timicam suam. quando inꝑsecutione
taturus est animam suam Inrtus ergo
karitatis ut inuicta sit inꝑturbatione nu¬
triatur ꝑmisericordiam intran qͥuitate: qͣti¬

Expanded text:
dilectionem nemo habet quam ut animam suam ponat quis pro amicis suis. Mori etiam pro inimicis Dominus venerat, et tamen positurum se animam pro amicis dicebat, ut profecto nobis ostenderet quia dum diligendo lucrum facere de inimicis possumus, etiam ipsi amici sunt qui persequuntur. 3. Sed ecce nos usque ad mortem nemo persequitur. Unde ergo probare possumus an diligamus inimicos? Sed est quod in pace sanctae Ecclesiae fieri debeat, unde clarescat si persecutionis tempore mori pro dilectione valeamus. Certe idem Joannes dicit: Qui habuerit sum necessitatem habere, et clauserit viscera sua ab eo, quomodo charitas Dei manet in eo ? Hinc etiam Joannes Baptista ait: Qui habet duas tunicas, det non habenti . Qui ergo tranquillitatis tempore non dat pro Deo tunicam suam, quando in persecutione daturus est animam suam? Virtus ergo charitatis ut invicta sit in perturbatione, nutriatur per misericordiam in tranquillitate, quate
Abbreviated transcription (Latin):
na p̃grauat᷑ : ⁊ nos is qͣndo prauas ingreddim᷑
iemitas ⁊ rectam uiam dimittimꝰ. & oneram᷑i
mundi diuiciis sine pondere delictoꝵ: regnũ
dei ingrecdi ñ ualemꝰ Quod si teponamꝰ gra¬

Expanded text:
na praegrauatur; et nos ergo, quando prauas ingredimur na praegrauatur; et nos ergo, quando prauas ingredimur semitas et rectam uiam dimittimus et oneramur mundi diuitiis siue pondere delictorum, regnum dei ingredi non ualemus. quodsi deponam
Abbreviated transcription (Latin):
temͣ patrem qͥ solem suum oriri facit suꝑ
bonos & malos: & pluit suꝑ istos & inuistos.
Ipit ᷑ ⁊ tu qͥa pancos ñ habens filios hadens plu¬
rimos: fac tibi amicos deiniqͥ manimona qui
co recipiant inet̾na cab̾nacła. Pulchreq di¬
xit de iniqͦ or̃is eñ almitie de ini qͥtate des¬
cerrdinit & nisi alter ꝑeliderit: alt̾ ñ potest
ĩnenire. Inde ilta uiagata sententia. mͥ ui¬
detur e̾e̾ uerissima. Diues aut ͤ iniqͥs aut
iniqͥ heres. Quod cũ leiꝑis doctor audisset et
fere non posset qͥa habeb at liuitias multal:
cuersus dñs ad eliscipsos ait. Quam clisficile qͥ
dinites sunt: intrare possunt in regna celoꝵ.¬
Non tlixit impossibile sed disficile. licet exepłm
posuerit impossibilitatis facilius camelus ꝑfoza
impossibile. Num quã enĩ fieri potest: ut ca¬
melus transea ꝑforam̃ acus. Numquã igitur
tliues intrare poterit in regna celoꝵ. Sedca¬
melus tortuosus & curruus est & graui sarci¬

Expanded text:
t super bonos et malos, et pluit super justos et injustos . Igitur et tu, quia paucos non habes filios, plurimos fac tibi amicos de iniquo mammona, qui te recipiant in aeterna tabernacula . Pulchre dixit de iniquo; omnes enim divitiae de iniquitate descendunt, et nisi alter perdiderit, alter non potest inuenire. unde illa uulgata sententia mihi uidetur esse uerissima: \'diues aut iniquus aut iniqui heres\'. quod cum legis doctor audisset et ferre non posset, quia habebat diuitias multas, conuersus dominus ad discipulos ait: quam difficile, qui diNon dixit, impossibile; sed difficile: licet exemplum posuerit impossibilitatis: Faciinpossibile; numquam enim fieri potest, ut camelus transeat per foramen acus. numquam igitur diues intrare poterit regna caelorum ? sed camelus tortuosus et curuus est et graui sarci
Abbreviated transcription (Latin):
muita diuersitab utrum peccator an sc̃s sit
ꝓdans infert mauxiine indomesticos fid̾i.
Domesticꝰ fidei ẽ qͥ eadem tibi religione c̃iu¬
gitur: quẽ aconsorcio frat̾nitatis peccata
ñ separant. Quod side inimicis q̃q noli
precipitur ut si esurierrat demus eis cybum
si sitierint demꝰ ers potum: ⁊ hec facientes cõ¬
gregamꝰ cardones suꝑ caput eoꝵ qͣntomagis
de his qͥ non sunt inimici & qͥ xpiani sunt aut
ia partt̃ accipiendum est s inbonam. Quando
enĩ inimicis nr̃is prebamꝰ beneficia. maliciam
eoꝵ nr̃a bonitate suꝑamꝰ & mollimꝰ cluriciam :
acq ita c̃gregamꝰ cardones suꝑ caput eoꝵ : de
qͥb scriptũ esb. Sagite potentis acute c̃l car¬
bonib desolatoris: ut qͦmͦ de altari astraphyn
carbo sublatꝰ ꝓpħe labia pur gauit: ita ⁊ ini¬
micoꝵ nr̃oꝵ peccata purpentur ut uincamꝰ¬

Expanded text:
multa diuersitas, utrum peccator an sanctus sit. rdiamprobansinfert: maxime in domesticos fidei. domesticus fidei est, qui eadem tibi religione coniungitur, quem a consortio fraternitatis peccata non separant. quodsi de inimicis quoque nobis praecipitur, ut, si esurierint, demus eis cibos, si sitierint, demus eis potum et haec facientes congregemus carbones super caput eorum, quanto magis de his, qui non sunt inimici et qui Christiani sunt aut lam partem accipiendum est, sed in bonam. Quando enim inimicis nostris praebemus beneficia, malitiam eorum nostra bonitate superamus, et mollimus duritiam, nes super caput eorum, de quibus scriptum est: sagittae potentis acutae cum carbonibus desolatoriis, ut, quomodo de altari a seraphin carbo sublatus prophetae labia purgauit, ita et inimicorum nostrorum peccata purgentur, ut uincam
Abbreviated transcription (Latin):
nuit᷑. Nam ꝯ alibet post scĩtatis hĩtum t̾renis te
actib mierit : qt tolare ꝑmutato añ humanos ocłos eiꝰ
reuentia despͣta uilescit. Scstarii ꝙͦ lapides in plateas
culi uatate debuer̾t. słd ħ ape scliarii lapides fiebant
uͦ migñi religionis a sb̾ditis honerem redẽptoris sui ex
mĩto inte ñ exigunt. sadaru lapides ĩ arnamento ponci¬
sicis ñ sunt. e inmit̃ scĩdatĩ lapies digꝑsi ꝑ plateas ia¬

Expanded text:
e actibus inserit, quasi colore permutato ante humanos oculos ejus reverentia despecta pallescit. Sanctuarii quoque lapides in plateas culi vacare debuerunt. Ad hoc quippe sanctuarii lapides fiebant, vero ministri religionis a subditis honorem Redemptoris sui ex merito vitae non exigunt, sanctuarii lapides in ornamento pontificis non sunt. Qui nimirum sanctuarii lapides dispersi per plateas ja
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙͥ seq̃nd̾ est ⁊ꝙͥ tenend̾. uͥ ũ u̾cutib poliens coactꝰ ad regim̃ ueniat
a tucib uacuus nͨ cuuctꝰ accedit. Ille si oĩo renitit᷑ taneat ne ac¬
ceptum pecuniam in sudario ligans: de eiꝰ occultatoẽ iudicet᷑.
pecunam dppe in sudario est ligate ꝑcepta dona ib̾ atcio leoti tor¬
poris absꝯdere. Nt ꝙ̃ iste ꝯ regimen appetit. acceneit ne exemplit
p̃ii oꝑis phariterum more ad ing̾isum regm tendentib obstadm
Cui ꝯsian̾dum qͦ es. qr ꝯ cam̃ ppłi electꝰ p̾tul suscipit. arͣ ad egt̃
meditꝰ accedit. Si gͦ adhͣ eiꝰ in oꝑe passiones uiuunt. ã p̾sumpcõe
le gͥ modis om̃ibus debet ad exemplum uinendi  gim̃ ueure dbit¬

Expanded text:
utibus pollens, coactus ad regimen veniat; virtutibus vacuus, nec coactus accedat? Ille si omnino renititur, caveat ne acceptam pecuniam in sudario ligans,de ejus occultatione judicetur. Pecuniam quippe in sudario ligare, est, percepta dona sub otio lenti torporis abscondere. At contra iste, cum regimen appetit, attendat ne per exemplum pravi operis, pharisaeorum more, ad ingressum regni tendentibus obstaculum ul suscipit, quasi ad aegrum medicus accedit. Cujus si adhuc in opere passiones vivunt, qua praesumptione le modis omnibus debet ad exemplum vivendi pert
Abbreviated transcription (Latin):
bita tarnis exsolu̾e̾ ut tñ ꝑ eam
mundo tota mente ñ togat᷑ here
Nam 9 idem tursus egregoꝰ p̾dica¬
tor dicat. qͥ bt̃ uxorẽ cogitat que
sunt hꝰ mundi qͣmͣ plateat inorĩ Ille

Expanded text:
bita carnis exolvere, ut tamen per eam mundo tota mente non cogatur hereNam cum idem rursum egregius praedicator dicat: Qui habet uxorem, cogitat quae sunt hujus mundi, quomodo placeat uxori , ille
Abbreviated transcription (Latin):
stm sunt ñtilłi aͥ eximia uͥcutum gona ꝑcnint. et ꝓ ex̃cita¬
tione tetãꝵ magnis munib gaaitant᷑. qͥ studio castitatis
mundi. abstinencie robore ualidi: doct̾ne dapib ref̾ti paciencie lon¬
guauimitate hinniles auctoritatis fortitudiẽ erecei. pietatis grã
benigni: nistitie seiu̾tie nt̾cti sunt. Qui nimit culiũ regininũ
si uocati susciꝑo tenuunt̾. ipi sibi pler̃s doma adimunt qͥ ũ ꝓ te etã¬

Expanded text:
i eximia virtutum dona percipiunt, et pro exercitatione caeterorum magnis muneribus exaltantur, qui studio castitatis mundi, abstinentiae robore validi, doctrinae dapibus referti, patientiae longanimitate humiles, auctoritatis fortitudine erecti, pietatis gratia benigni, justitiae severitate districti sunt. Qui nimirum culmen regiminum si vocati suscipere renuunt, ipsa sibi plerumque dona adimunt, quae
Abbreviated transcription (Latin):
ut iła depleat. d ex astcã codis aliene int̾mitati ꝯpicit᷑. Sioꝙ in
bonis ꝓeni sic̃ in suis ꝓfectib lecait᷑: qui ĩ se imitabilem cet̾s i
cuncuis q̃ agit nnsinuat. ut int̾ eos ñ hãt ꝙ salte̾ de Gusactis e¬
ꝙ d̾tin̾e a dño que poposci̾t possit cui ꝑ effẽc̃ uorem iam qͣ fꝑałe di
citꝰ Dohut laq̃nte te dicam ecce assumm. Sĩ .n. fercatte ds ueniat ut

Expanded text:
tu cordis alienae infirmitati compatitur, sicque in bonis proximi sicut in suis provectibus laetatur. Qui ita se imitabilem caeteris in cunctis quae agit insinuat, ut inter eos non habeat quod saltem de transactis equod obtinere a Domino quae poposcerit, possit, cui per effectus vocem jam quasi c
Abbreviated transcription (Latin):
d̾ despici in mundo ħ qͥtꝙ ñ patit᷑ bona si q̃ sͥ occłta lunt ostẽ¬
ture cognat᷑. atq sic ꝑ epg̃mpacĩam utq ad arrogantiam ducit᷑
Diq ft̾e desp̃cõnẽ ñ põt : decegendo temetip̃m in ostentatõe
designat᷑ głat᷑. uñ scͥptum est. melior est patiens a rrogaute
na sua ocełta ꝯgnosa. st ꝯͣ elig̃ arrogans bona de ce uł falca
iactari: ne mala possit ł minima ꝑeti. cͥla gͥ ꝯ paciã reliꝗͥs¬
m altari dĩ focta ꝑhibet᷑. ut in ea uidł sr̃posea holocausta t̾uẽ¬
tur.s̃i .ii. in altati dł fossa ñ eẽt. oẽ ꝙ in eo tac̾ficium reꝑu.
ed .ni. est altaris fossa ħ bonor paciencia: q̃ d̾ mentem ad ad¬
.i. electoꝵ mens patiam gustodiat. ne ꝯmota uento ĩpatĩe. ⁊ h qd̵¬

Expanded text:
on patitur, bona si qua sibi occulta sunt, ostentare conatur, atque sic per impatientiam usque ad arrogantiam ducitur; dumque ferre despectionem non potest, detegendo semetipsum in ostentatione gloriatur. Unde scriptum est: Melior est patiens arrogante .na sua occulta cognosci. At contra eligit arrogans bona de se vel falsa jactari, ne mala possit vel minima perpeti. Quia igitur cum patienrposita holocausta serventur. Si enim in altari fossa non esset, omne quod in eo sacrificium reperiret, Quid autem est altaris fossa, nisi bonorum patientia? quae dum mentem ad adst, electorum mens patientiam custodiat, ne commota vento impatie
Abbreviated transcription (Latin):
iudices irł qͦs rex babilonis frigit insartagine.
& quã multar susannae que int̾pretãt᷑ lilium. que
candore pudicicie sponio serta cõponunt: & coro¬
niam spineã inutant ingłam criumphalem. Qd¬
pulchrius anime que filia dei nncupat᷑. & nul¬
tos extriuletus querit ornatꝰ : Crecdit in xp̃o. ⁊ hac
ambitione aitata ꝑgit ad sponsum: eundem habens

Expanded text:
Judices Israel, quos rex Babylonius frigit in sartagine sua. Quam multae Susannae, quod interpretatur lilium, quae candore pudicitiae sponso serta componunt, et coronam spineam mutant in gloriam triumphantis. pulchrius anima, quae Dei filia nuncupatur et nullos extrinsecus quaerit ornatus? Credit in Christum et hac ambitione di fata pergit ad sponsum, eundem habens
Abbreviated transcription (Latin):
ma. Cane. ne ad ꝯcͥbendum cito ꝓsilias ⁊ ieui du¬
caris ĩ sania. Multo tempore disce quod toteas :
net credas laudatorib tuis. imo irrisorib aurẽ
In co sanctiorẽ te putes si cet̾os laceres. Actu¬
samꝰ sepe tid̾ facimꝰ : et contra nosmet ip̃õs dise¬
rti in nr̃a uicia: ĩuehunur mti de elocuiẽ¬

Expanded text:
m. --Ne ad scribendum cito prosilias, et levi ducaris insania. Multo tempore disce quod doceas. Ne credas laudatoribus tuis, imo irrisoribus aurem in eo te sanctum putes, si ceteros laceres. accusamus saepe, quod facimus, et contra nosmet ipsos diserti in nostra uitia inuehimur muti de eloquen
Abbreviated transcription (Latin):
p̃sidentis solet. In cathed᷑ autem pestileuoe sed̾̃e esti ex iu¬
rõne mala dist̾nere. ⁊ cũ ex telibacõne ꝑpet᷑re. Quasi ĩ
ꝑu̾si ꝯcilii cathedra sedit: qui tanta iniquitatis elacr̃e at¬
ssabentib tbis p̾lati sunt gui cathedre honore tulci¬
unt᷑: ita telicta eorum qui p̾cipitatõne torriuit. exd¬
sita ꝑ studium pcc̃a fnscendunt. Nmmonendi gͦ sunt

Expanded text:
hedra autem pestilentiae sedere est ex juone mala, discernere, et tamen ex deliberatione perpetrare. Quasi in perversi consilii cathedra sedet, qui tanta iniquitatis elatione atssistentibus turbis praeelati, sunt qui cathedrae honore fulciuntur, ita delicta eorum qui praecipitatione corruunt, exquisita per studium peccata transcendunt. Admonendi sunt
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑunlis inxp̃o lat nob̃ potum dedi in escam. Hinc moyses a fec̾to
dei exiens toruscantẽ cort ppło faciẽ uelat. qr ni mit tͦbis cla¬
ritatis intrme archana ñ indicat. Hine ꝑ eum diuira uote
p̾cipit᷑. ut is qͥ cistn̾ã fod̾it. sit ꝑire reglegat tarruente in ea
ueniens. aħ ap̃ benta andientium coda ñ ꝯtigit pene reus
addicit᷑. si ꝑ ñba eiꝰ in scandalũ. sine munda. seu mens ĩmunda

Expanded text:
Christo lac vobis potum dedi, non escam . Hinc Moyses a secreto Dei exiens, coruscantem coram populo faciem velat , quia nimirum turbis claritatis intimae arcana non indicat. Hinc per eum divina voce praecipitur , ut is qui cisternam foderit, si operire neglexerit, corruente in ea veniens, cum haec apud bruta audientium corda non contexerit, poenae reus addicitur, si per verba ejus in scandalum, seu munda, seu mens immunda
Abbreviated transcription (Latin):
aĩa iniistroꝵ noĩa sibi uĩdicant golitarii. Pleriq
monachi artib ⁊ uegociat̾oib pͥstinis carere nou
possunt. nõ uictum ⁊ uestitum quod apłs p̾cepit sed
maiora quã scł̃i ẜoĩes emolumenta sertantes sud reli¬
gionis titulo exertent i̾usta cõmercia ⁊ pleni Solis mo¬
riũtur diuites. qͥ quasi pauꝑes iux̾ant. Qui ꝑficere
studet: nou consideret quid mali alii faciant: Sed do boni
iie facere debeat. Si ĩ monast̾io uiuens cd̃itus esse.
desideras: ita te exibe ut hoc uite meritis consequaris
idest ut adolescenciam tuã nlla libidiniis sorde ma-

Expanded text:
amina ministrorum nomina sibi vindicant solitarii. Plerique amina ministrorum nomina sibi vindicant solitarii. Plerique monachi artibus et negotiationibus pristinis carere non possunt, non victum et vestitum, quod Apostolus praecepit, sed majora quam saeculi homines emolumenta sectantes, sub religionis titulo exercent injusta commercia, et plenis sacculis moriuntur divites, qui quasi pauperes vixerant. Qui proficere studet, non consideret quid mali alii faciant, sed quid boni ille facere debeat. Si in monasterio vivens clericus esse desideras, ita te exhibe, ut vitae meritum consequaris. Id est, ut adolescentiam tuam nulla libidinis sorde commacu
Abbreviated transcription (Latin):
non possunt. Monachus uiuat ĩ monast̾io sub iuu̾
discipliua. patris. consorcio q młtoꝵ ut ab alio discat
hunulitatem. ab alio pacieticiam. Uiius euin silen.¬
tirini. alter doceat mansuetudenẽ. Nion faciat quod
uult: comedat qd̃ iubet. habeat quãtũ acceꝑit. oꝑis
lui pensum ꝑsoluat. Subiciat᷑ cui nõ uislt. lassus ad
stratum ueniat. ambulans q tormitet. necdũ expleto
sõpuo: surgere compliat᷑. Passus iniuriam taceat.
p̾positũ monast̾ii tuncat: ut duñ diligat: ut parentẽ.
Credat sibi hoc cẽ salutare qͥeͥd ille p̾ceꝑit: nec maio¬
ris sentencia iudicet. cuiꝰ officii est obedire. ⁊ ĩplere
que uissa sut̃ dicente moyse : audi isił ⁊ tace. Qui¬
dam ꝑfitent᷑ se renĩciare seculo. uestimentis dũ¬
taxat. ⁊ uocis ꝑfessione: nõ reb. qui uichil de pͥsti¬
na cõuersat̾one mutantes: res fauuliares magis
augent quã minant. Eatem ministeria seruu¬
lorũ. idem apparatꝰ cõniuri. et int̾ turbã. et ex¬

Expanded text:
non amabit. Monachus vivat in monasterio sub unius disciplina patris, consortioque multorum, ut ab alio discat humilitatem, ab alio patientiam. Unus enim silentium, alter doceat mansuetudinem. Non faciat quod vult: comedat quod jubetur: habeat quantum acceperit: operis sui pensa persolvat. Subjiciatur cui non vult. Lassus ad stratum veniat, ambulansque dormitet, necdum expleto somno surgere compellatur. Passus injuriam taceat. Praepositum monasterii timeat, ut Dominum, diligat ut parentem, credat sibi hoc esse salutare quidquid ille praeceperit, nec ris sententia iudices, cuius officii est oboedire et inplere, quae iussa sunt, dicente Moyse: audi, Isdam profitentur se renuntiare saeculum vestimentis dumtaxat, et vocis professione, non rebus: qui nihil de pristina conversatione mutantes, res familiares magis augent, quam minuant. Eadem ministeria servorum, idem apparatus convivii, et inter turbas, et ex
Abbreviated transcription (Latin):
Audiant ꝙ sc̾ͥptum est. utint fgioꝰ eẽs aut calidꝰ. s da
tepidꝰ es. ⁊nͨ fͥgidꝰ nͨ calidꝰ incipiam te euomere ex ore mẽ
Calidꝰ qͥire est: qui bona studia et arripit et ꝯsit̾mat. igdꝰ
uͦ est qͥ ꝯsũmanda nͨ nicheit. et sicut a fgare ꝓ teporem
tͣnsit᷑ ad calorem. iͨ a calore. ꝑ teparẽ redit᷑ ad egus. Qsqͥs
rat᷑ agit᷑ ut fgescat. s sic̃ añ teporẽ frigꝰ sb̾ spe est ita
post frigꝰ tepor in desꝑatõe. Qui enĩ adhuo in pcc̃is est:
et spem q̃ eẽ potuit de pccõre sustͣxt. Itut taldꝰ gͦ b łsq¬
cẽ. t̾it᷑ aut frigidꝰ q̾rit᷑. ne tepidꝰ euonrat᷑. Ut uaceł añ¬

Expanded text:
es, aut calidus: sed quia tepidus es, et nec frigidus nec calidus, incipiam te evomere ex ore meo. Calidus quippe est qui bona studia et arripit et consummat, frigidus vero est qui consummanda nec inchoat; et sicut a frigore per teporem transitur ad calorem, ita a calore per teporem reditur ad frigus. Quisquis ratur, agit ut frigescat. Sed sicut ante teporem frigus sub spe est, ita post frigus tepor in desperatione. Qui enim adhuc in peccatis est, et spem quae esse potuit de peccatore subtraxit. Aut calidus ergo quisque esse, aut frigidus quaeritur, ne tepidus evomatur; ut vide
Abbreviated transcription (Latin):
tus ĩ femitiã ñ cantatoris eliaboli
uonenata chulcedo: ñ iuinenis
iriltu et nititus. Nichal¬
arturm schenicarsi: nichil tibi in obseqͥum molle
unitat᷑. Habeto tecum uittuarum ⁊ uirginũ
choros: habeto tui lexꝰ solatium. Exancillarum scpe
sit loctio: ⁊ tam crebre orationes. ut om̃s cogita¬
tionum lagiete qͥb adolescentia ꝑcuti solet. hunꝰ¬
cemodi clipeo repellatur.
Uichrum est illud archite tarentini: adulli¬
cum negligentem. Tam te uerberib ĩ qͥt¬
nequassem: niu iratꝰ ee̾m. Ira enĩ uiri᷑ iusticiam
dn ñ oꝑt᷑. Quod de ima ꝑturbatione dixmiꝰ refera
mus ad caitera. Sicut irasti hominis est ⁊ iram
ñ ꝑficere xprani sic om̃us taro concupiseit qͥdem
ea que cartiis st. Et qͥbuidam illecebris admoꝵ¬
tiferas animantium uoluptates trahit. Sed
nr̃m est uotutatis ardorem maioꝵe xp̃i amore
restinguert. ⁊ liscuuens iumentã frenis ĩ ediẽ
sũbut ꝑart: ut ñ lbitlinem sed mbos desyderet.

Expanded text:
bolici venenata dulcedo, non juvenis volsus et nitidus. Nihartium scenicarum, nihil tibi in obsequiis molle jungatur. Habeto tecum viduarum et virginum choros, habeto tui sexus solatia. Ex ancillarum quoque sit lectio et tam crebrae orationes, ut omnes cogitationum sagittae, quibus adulescentia percuti solet, huiusce modi clipeo repellantur.care et illud Archytae Tarentini ad uilicum neglegentem: \'iam te uerberibus enecassem, nisi iratus essem\'. ira enim uiri iustitiam dei non operatur. quod de una perturbatione diis est et iram non perficere Christiani, sic omnis caro concupiscit quidem ea, quae carnis sunt, et quibusdam inlecebris ad mortiferas animam uoluptates trahit, sed nostrum est uoluptatis ardorem maiore Christi amore restinguere et lasciuiens iumentum frenis inediae subiugare, ut non libidinem, sed cibos desideret