comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sub̵ tuo & descender̃ adfunda m̃tit laci : sensus huiuscemodiẽ: Sepultis omnib:
qui ate int̃ fectis matheriali gludio uł aaptiuitate : tusolus insepultus iacebis
Aliter Et siom̃s animȩ que apud inferos sunt aliquã requiem quandoq: accepe¬
rint : tusolus in extremis tenebris religatus eris Omniũ enĩ operieris sangui¬
ne : & uniuersorũ tecraor p̃m&. uelud in uolitũ sanie mor tuorumꝰ
N

Expanded text:
uo, « et descenderunt ad fundamenta laci. » Sensus hujuscemodi est: sepultis omnibus, qui a te interfecti sunt materiali gladio vel captivitate, tu solus insepultus jacebis; aliter: et si omnes animae quae apud inferos sunt aliquam requiem quandoque acceperint, tu solus in extremis finibus religatus eris. Omnium enim operieris sanguine, et universorum te cruor premet, velut involutum sanie mortuorum. In
Abbreviated transcription (Latin):
mus dño gloriose enĩ magnificatus est : sio pangat iterũ cũ solitũ fuerit imperiũ
illorũ et dñs ceperit regnare suꝑ illos ꝓsellens cũ la&itia et exultatione cordis
on fitebor tibidñe. hoc ẽ glorificabote & magni ficabo : qm̃ int̃ merui. sed furortuus

Expanded text:
mus Domino, gloriose enim magnificatus est: sic pangat iterum cum solutum fuerit imperium mus Domino, gloriose enim magnificatus est: sic pangat iterum cum solutum fuerit imperium illorum, et Dominus coeperit regnare super illos: psallens cum laetitia et exsultatione, dicens: « Confiteor tibi, Domine, » hoc est glorificabo te et m
Abbreviated transcription (Latin):
p̃dicantes possent discurrere libere. & adultimos populos egipti ꝑ uenire Etent ua
ꝑegiptũ residuo populo meo qui relinqu&ur ab assiriis. sicuit fuit erł indie qua asten¬
Edit decorne egipti Ante natiuitatẽ dñ non erat licctũ populũ alique degente ingen¬
tẽ transire : post passionẽ uero illius licite habiit qui uoluit deregione in regionẽ
tũẽ euuangeliũ ꝑ quattuor climitt mundi: quod sicut isrł nullo resistente tran¬
si it mare rubrũ. sic illi non solũ ꝑegiptũ uerũ &ic̃ ꝑfines terrarũ sine aliquo obs¬
dentiũ ut confite aturdño in illa die : hocẽ in illo tẽpore cũdispsa fuerit aegiptus
in vii principes & mutata lingua eius adlaudandũ dñm Ꝙ̾ sicut cantciuit
canti cudño quando egressus exergastulo egiptiorũ transito mare dicens cante¬

Expanded text:
praedicantes, possent discurrere libere, et ad ultimos populos Aegypti pervenire. « Et epraedicantes, possent discurrere libere, et ad ultimos populos Aegypti pervenire. « Et erit via » per Aegyptum « residuo populo meo qui relinquetur ab Assyriis, sicut fuit Israeli in die qua ascendit de terra Aegypti. » Ante nativitatem Domini, non erat licitum populum aliquem de gente in gentem transire; post passionem vero illius, libitum habuit qui voluit de regione in regionem tum est Evangelium per quatuor climata mundi: Quod sicut Israel nullo resistente transiit mare Rubrum, sic illi non solum per Aegyptum, verum etiam per fines terrarum , sine aliquoobsdentium, ut confiteatur Domino in illa die, hoc est in illo tempore, cum dispersa fuerit Aegyptus in septem principes, et mutata lingua ejus ad laudandum Deum. Et sicut cantavit canticum Domino, quando egressus est ex ergastulo Aegyptiorum transito mari, dicens: Cante
Abbreviated transcription (Latin):
riuos Regnante aut̃ cȩsare augusto quando flos deradice iesse ex ortus est.
& in orbe romano prima facta ÷ descriptio : potentissimũ regnũ egiptiorum
quod multis &atib: solidũ manserat in morte cleo patre destriectũ est. et diui¬
saẽ om̃is egiptus in vii riuos. hoc ÷ in vii. principes que tantet sul unuss regi¬
mine constabat Nilus &iã fluuius a quarũ multttrũ quiante qua abalexan¬
dro diuider&ur intrans mecbilis erat : dũ romani ipsos riuos ãplificas sent
intientũ ex siccatus ÷ decurrens ꝑ humillimas ualles ut siccis pedib tran¬
sin&ur Ideo aut̃ dicitur maxime in uii. riuis. ẽẽ. ꝑcus sũ illud regnũ
quia septẽ principes ꝓ uno habens. gła & porentia e iminoneta ẽ Nã aliũ rogẽ hadebat libua¬
alũ pento polis aliũ aloxendna. atq aliũ tebuidis Propterai uero sib m&aphora nilus di

Expanded text:
rivos. Regnante autem Caesare Augusto, quando flos de radice Jesse exortus est, rivos. Regnante autem Caesare Augusto, quando flos de radice Jesse exortus est, et in urbe Romana prima facta est descriptio : potentissimum regnum Aegyptiorum quod multis annis solidum manserat, in morte Cleopatrae destructum est: et divisa est omnis Aegyptus in septem rivos, hoc est in septem principes, quae antea sub unius hominis regimine constabat. Nilus etiam fluvius aquarum multarum, qui antequam ab Alexandro divideretur intransmeabilis erat, dum Romani ipsos rivos amplificassent, in tantum exsiccatus est decurrens per humillimas valles, ut siccis pedibus transiretur. Ideo autem dicitur maxime in septem rivis esse percussum illud regnum, quia septealium Pentapolis, alium Alexandria, atque alium Thebaïs. Propterea vero sub metaphora Nilus flu
Abbreviated transcription (Latin):
desolauit dñs : quando illi qui ante soliti ertent labiissuis laudare et adora¬
re idola manu facta. mutauit p̃dicatione apłorũ ut possent & scirent lau¬
dare creatorẽ & liberatorẽ sui Gens enĩ egiptiorũ plus omnib: gentib dedita fuit
ido latrie : & uanissime suꝑ stitioni demonũ Intantũ : ut accipitrẽ & canẽ
&asinũ ꝓdõ colbr& Tunc uero mutt ut dñs lingũa eius: quando destrige simu¬
lacra que antea adorabat & laudabat. &cepit confiteri creatorisuo iniquitatẽ
suc̃ conuersa ad poenitentia Et leuebit dñs manũ suã suꝑ flum̃ hoc est suꝑ regnũ
acgipti infertitudine sp̃s sui. idẽ infortitudine romanorũ : & ꝑcuti& eũ in .uii.¬
riuis itt ut transettnt ꝑ eũ calciati Quando isaus hos p̃dicebat: nondũ erat
nilus magnus fluuius diuisus Alexander uero macedo diuisit illũ postea in .vii

Expanded text:
desolavit Dominus, quando illos qui ante soliti erant labiis suis laudare et adoradesolavit Dominus, quando illos qui ante soliti erant labiis suis laudare et adorare idola manufacta, immutavit per praedicationem apostolorum, ut possent et scirent laudare Creatorem suum et liberatorem. Gens enim Aegyptorum plus omnibus gentibus dedita fuit idololatriae et van Tunc vero mutavit Dominus linguam ejus, quando destruxit simulacra quae ante adorabat et laudabat, et coepit confiteri Creatori suo iniquitatem suam, conversa ad poenitentiam. « Et levabit Dominus manum suam super flumen, » hoc est super regnum Aegypti, « in fortitudine spiririvis, ita ut transeant per eum calceati. » Quando Isaias hoc praedicabat, nondum erat Nilus magnus fluvius divisus. Alexander vero Macedo divisit illum postea in septem
Abbreviated transcription (Latin):
Volare aut̃ dicunt᷑ ꝓpter celerẽ cursũ : quia apłi ꝑmare magnũ naiugio transierunt
Saed insalas philistinorũ. sicut betꝰ apłs paculus qui rohdũ in sulã & pac̃ pluliac̃ uerbũ uitȩ
docuit Proptereta aut̃ dicuntur uolere suꝑ humeros phi listi norũ: quia sic̃ auis euo
p̃dicatione ldumet & mocib: p̃ceptũ manus eorũ sub̵ sequentur Idumei nãq &imno¬
abitẽ p̃cepto euuan gelico serub posuerunt. credentes inxp̃m filiũ dĩ: & filii amon
similit̃ oboedientes fuer̃ doctrine illorũ Et desolabit dñs linguã maris egipti
Quẽ ad modũ idumei & moabitȩ. & ammanite obedientes extiter̃ p̃ceptis eucngelicis
ꝑ p̃dicationẽ apłorũ sic ipsedñs desolauit ꝑsem& ipsũ linguã maris egipti Mlare:
appellatur egiptus propt̃ multitudinem populorũ Et nottndũ quia mare non
hab& lingũa sed metaphorice loquitur Linguã ergo maris idẽ populeũ eipti

Expanded text:
Volare autem dicuntur, propter celerem cursum: quia apostoli per mare magnum navigio transierunt ad insulas Philistinorum: sicut beatus Paulus apostolus, qui Rhodum insulam et Pamphiliam verbum vitae docuit . Propterea praedicatione. « Idumaea et Moab praeceptum manus eorum, » subaudis sequentur. Idumaei namque et Moabitae praecepto evangelico se supposuerunt, credentes in Christum Filium Dei. Et filii Ammon: » similiter « obedientes » fuerunt doctrinae illorum. « Et desolabit Dominus linguam maris Aegypti. » Quemadmodum Idumaei semetipsum linguam maris Aegypti. Mare Aegypti appellatur propter multitudinem populorum. Et notandum, quia mare non habet linguam, sed metaphorice loquitur. Linguam ergo maris, id est populum Aegypti
Abbreviated transcription (Latin):
qui concul cabatterntẽ uastando illã. & int̃ ficiendo habitatores eius Et p̃parabit᷑
pest mortẽ sonnacherib in pace regnauit: meliusitim̃ dexp̃o intelleguntur & ꝑtinent
quedã exhis ad primũ aduentũ quedã aut̃ ad siđm Foc enĩ qđ đt p̃ pa iabitur¬

Expanded text:
qui conculcabat terram, » vastando illam, et interficiendo habitatores ejus. « Et praeparabitur qui conculcabat terram, » vastando illam, et interficiendo habitatores ejus. « Et praeparabitur post mortem Sennacherib in pace regnavit: melius tamen de Christo intelliguntur. Et pertinent quaedam ex his ad primum adventum, quaedam autem ad secundum. Hoc enim quod dicit
Abbreviated transcription (Latin):
umbrã tuã : idẽ p̃be populo meo fugienti abassiriis uł chaldeis dofensionem tuam.
ut eos abs condas a facie ꝑsequentiũ. & in medie istud adimple. idẽ in aꝑte ꝑ secu¬
tione & captiuitate Absconde fugientes israhelatis. & uagos deloco adlocũ fugituntes
nȩpdas uł n&nidas hostib: suis. Uastatte enĩ hierł que confinis ÷ tibi habatebt
apudte ꝓfugi mei ideoq p̃cipiotibi moab utsis latibulũ corũ asituȩ assiriorũ uł
chal deorũ  Finitus ÷ puluis Subito transit ꝓph&la ad int̃ festionẽ sennacherib.
qui puluis appellatur & miser : quia om̃isgła & dominatio eius cite triensiuit quasi pul¬
uis raptus auento. & mis erabilit̃ abhac iuce transut int̃ fectus a filus suis. in p̃sentia
dĩsui Finitus ÷ puluis. sennacherib consumatus siue int̃ fectus ÷ ipsemiser defecit

Expanded text:
umbram tuam, id est praebe populo meo fugienti ab Assyriis vel a Chaldaeis defensionem tuam: umbram tuam, id est praebe populo meo fugienti ab Assyriis vel a Chaldaeis defensionem tuam: ut eos abscondas a facie persequentium. Et in meridie istud adimple, id est, in aperta persecutione et captivitate abscondas fugientes Israelitas. Et vagos de loco ad locum fugitantes ne perdas, vel ne tradas hostibus suis. Vastata enim Hierusalem, quae confinis est tibi, habitabunt apud te profugi mei. Ideoque praecipio tibi, Moab, ut sis latibulum eorum a facie Assyriorum vel Chaldaeorum. « Finitus est pulvis. » Subito transit propheta ad interfectionem Sennacherib: qui pulvis appellatur et miser, quia omnis gloria et dominatio ejus cito transit quasi pulvis raptus a vento: et miserabiliter ab hac luce transiit, interfectus a filiis suis in praesentia Dei sui . Finitus est pulvis, Sennacherib « consummatus, » sive interfectus est ipse; « miser, defecit,
Abbreviated transcription (Latin):
populo scđm caernẽ originẽ trathen& Eterit sicut auis fugiens. & pulli denido auo¬
lantes: sic er̃ filie moeb in transcensu arnon Vides quomodo de una retran sit
adeliã: reuertt᷑ iterũ ad captiuitatẽ moab Sicut auis inquit fugit ante acci¬
pitrẽ. & sicut pulli citissime auolant: siccito trans migrabt filie moab deterre
sua intrans censu arnon ꝑquas debemꝰ intelligere ciuitates & urbes uł reuera
uiros & mulieres Arno ciuitas ÷: terminꝰ moabitarũ & amorreorum
Trens censũ aut̃. diẽ ꝓpt̃ captiuitatt̃ Sicer̃ intranscen su arnon: idẽ sic transibt
incapti uitatẽ ꝑ arnon Ini consiliũ omoab: idẽ intra in consiliũ Coge conciliũ
hoc ÷ collige conciliũ tuũ. & considera quo modo euadere possis coptiuitatẽ
Pone quas nostẽ umbrãtuẽ in meridie : ab sconde fugientes & uogos nepdas
p̃cipitur ei ut fugientes ad se depopulo dĩ suscipiat & abscondat. Pone quasi noste

Expanded text:
originem traheret. « Et erit sicut avis fugiens, et sicut pulli de nido avolantes, sic erunt filiae Moab in transcensu Arnon. » Vides quomodo de una re transit ad aliam. Revertitur iterum ad captivitatem Moab. Sicut avis, inquit, fugit ante accipitrem, et sicut pulli citissime avolant: sic cito transmigrabunt filiae Moab de terra sua in transcensu Arnon: per quas debemus intelligere civitates et urbes, vel revera viros et mulieres. Arnon civitas est, terminus Moabitarum et Amorrhaeorum. Transcensum autem dicit propter captivitatem. Sicut erunaliter, « Ini consilium, » id est, intra in consilium. « Lege consilium » hoc est, collige consilium tuum, et considera quomodo evadere possis captivitatem. « Pone quasi noctem umbram tuam in meridie, absconde fugientes, et vagopraecipitur ei ut fugientes ad se de populo Dei suscipiat et abscondat. Pone quasi noctem
Abbreviated transcription (Latin):
isrł dũ incaptiuitatẽ ducetur. quia non indõ sed in homine posut spẽsuã uẽ habebunt & siy
quitis ꝓmutebant digxiliũ at separarent illos atimoe dĩ quod & focer̃ : Ambo eñ in
capti uitatẽ ductis unt : & lli & isti Et erte indiẽ ala sub cũ siria uastant fuert abasẜ

Expanded text:
Israel, dum in captivitatem ducetur, quia non in Deo sed in homine posuit spem suam: talem habebunt et Syri Israel, dum in captivitatem ducetur, quia non in Deo sed in homine posuit spem suam: talem habebunt et Syri qui eis promittebant auxilium, ut separarent illos a timore Dei, quod et fecerunt. Ambo enim in captivitatem ducti sunt et illi et isti. « Et erit in die illa » su
Abbreviated transcription (Latin):
que similit̃ uastata ÷ Int̾ pretat᷑ auit damascus sanguinẽ fundensꝑ
siue sanguinis cilicii Quantũ adlaterã ꝑtin& sanguinẽ fundens. recte
potest appellari: quia ibi sanguis abel fusus ÷ acain. Quantũ uero adiftos ꝑtin&
scnguinẽ fundens siue sanguis cilicii int̃ pr&atur: quia homicide erant multũ qre
sanguinẽ fundentes penitentiã debuerant agere quȩ designatur ꝑciliciũ Sed qm̃
ab assiriis. derelictȩ sub̾ ab hominib ciuitates aro er gregib erunt. sub̵ in pascua: & re
qui escent ibi on ipsis sclia& pascius greges ouiũ & nerit quiexterreat Et ẽ sonsus
Tantt erit ib solitudo:ut nec insidiator tim idus sit. sed sine timore pascenturibi A roer
que ẽ arboris in frustuo sit. & nascitur indesertis locis atq: sed suginosis Acsi
dicer& Sicut mirica que ẽ arbor in frustuosa nascitur insolitudine : ttt solitudine

Expanded text:
quae similiter vastata est. Interpretatur autem Damascus sanguinem fundens, sive sanguis cilicii. Quantum ad litteram pertinet, sanguinem fundens recte potest appellari, quia ibi sanguis Abel fusus est a Cain . Quantum vero ad istos pertinet, sanguinem fundens sive sanguis cilicii interpretatur: quia homicidae erant multumque sanguinem fundentes, poenitentiam debuerant agere: quod signatur per cilicium. Sed quoniam ab Assyriis. « Derelictae, » subaudis ab hominibus, « civitates Aroer gregibus erunt, » subaudis in pascua, « et requiescent ibi, » in ipsis scilicet pascuis greges ovium: « et non erit qui exterreat. » Et est sensus: Tanta erit ibi solitudo, ut nec insidiator timendus sit, sed sine timore pascentur ibi. Aroer rquae est arbor infructuosa, et nascitur in desertis locis atque salsuginosis. Ac si diceret: Sicut myrica, quae est arbor infructuosa, nascitur in solitudine: ita in solitudi
Abbreviated transcription (Latin):
lit̃ narior inueni&ur obrito: hocẽ rubro auro tale quid legit᷑ in libro regũ
ermodĩ erat p̃tiosius : idẽ naero inueniebatur Similit̃ potest referri addiẽ iudicu
quaendo iuiscrti bit duis suꝑmale totius mundi & fau& quiescere suꝑbiã demonũ & in fideliũ

Expanded text:
liter rarior invenietur obrizo, hoc est rubro auro. Tale quid legitur in libro Regum : liter rarior invenietur obrizo, hoc est rubro auro. Tale quid legitur in libro Regum : Sermo Domini erat pretiosus, id est raro inveniebatur. Similiter potest referri ad diem judicii, quando visitabit Dominus super mala totius mundi, et faciet quiescere superbiam daemonum et infidel
Abbreviated transcription (Latin):
d tenebrari uidentur uel ꝑsolẽ regẽ balthasar: ꝑ lunã reginã ꝑstellas princi¬
pes possumus intellegere quiom̃s in morte obumbratis̃ aduenientib: medis & ꝑsis
Possumus & hoc referre addiẽ getremi examinis quando om̃a luminaria obtenebra¬
ri uidebuntur. comparitione maioris luminis xp̃i Et uisitebo suꝑ orbis mala
Propt̃ magnitudinẽ regni. & ingentẽ populi multitudinẽ babilon orbis appellatur:
& minatur eo qd̃ uiscitenda sit non inbonũ sed in malũ sui ubi prius fuerat innume¬
rabilis turba populoꝵ ibi sit uastitas & desolatio hominũ Pretiosior erit uir
auro & homo mundo obrizo Quic quid naro inuenitur: p̃tiosũ est Unde hicdi¬
citur : quic post destructionẽ babilonis & int̃fectionẽ populi eius p̃tiosior erit uir
auro idẽ narior inueni&ur uirbabilonius quã aurũ Ethomo babilonius simi¬

Expanded text:
obtenebrari videntur; vel, per solem regem Balthasar, per lunam reginam, per stellaobtenebrari videntur; vel, per solem regem Balthasar, per lunam reginam, per stellas possumus inPossumus et hoc referre ad diem extremi examinis, quando omnia luminaria obtenebrari videbuntur, comparatione majoris luminis Christi. « Et visitabo super orbis mala, » propter magnitudinem regni et ingentis populi multitudinem, Babylon orbis appellatur: sed minatur ei quod visitanda sit, non in bonum sed in malum sui, ut ubi fuerat prius innumerabilis turba populorum, ibi sit vastitas et desolatio hominum. « Pretiosior erit vir auro, et homo mundo obrizo. » Quidquid raro invenitur pretiosum est. Unde hic dicitur, quia, post destructionem Babylonis et interfectionem populi ejus, pretiosior erit vir auro, id est rarior invenietur vir Babylonius quam aurum. Et homo Babylonius simi
Abbreviated transcription (Latin):
Fit a postra pha adchaddeos utuentura mala multũ deplorent. Ululate inquit quia ꝓ¬
peest dies dñi idẽ dies uindicte illius & destructionis babilonis. Quasi uastitts ad ño
si parturiens dolebunt Vnusquisq ad pximũ suũ stupebit idẽ minabuntur ꝓpt̃ fuã mise
riã & ccdamitaitẽ & inam̃tiã uercentur. tat ut nullus aliũ ualet consolari suꝑ miseria
illius Facies cõbustȩ siue marcidȩ uultus corũ: p̃nimio dolore uł quia multi incendio
deet Diem dñ crudelẽ in hocloco debemus intellegere diem captiuitatis : uł &ia
diem iudicii genercdis Non quod crudelis sit merito sui qui crudeles cruciat. uł inquo
crudeles cruciantur : sed quod crudelis uideat᷑ afflictione pacientibus Im̃
stelle aceli & splendor ectrũ: non expandent lum̃ suũ Obtenebratus ÷ solinortusuo
& luna non splendebit in lumine suo Afflictis & intribulatione positis: cunctt

Expanded text:
Fit apostropha ad Chaldaeos, ut ventura mala deplorent: Ululate inquit, quia prope est dies Domini, id est dies vindictae illius, et destructionis Babylonis. « Quasi vastitas a Domino si parturiens, dolebunt. Unusquisque ad proximum suum stupebit, » id est mirabuntur propter miset calamitatem, et in amentiam vertentur: ita ut nullus alium voleat consolari super miseria illius: « facies combustae » sive marcidus « vultus eorum » prae nimio dolore; vel, quia multi incendio de ea. » Diem Domini crudelem, in hoc loco debemus intelligere captivitatis diem, vel etiam diem judicii generalem: non quod crudelis sit merito sui qui crudeles cruciat, vel in quo crudeles cruciantur: sed quod crudelis videatur afflictionem patientibus. « Quoniam stellae coeli, et splendor earum non expandent lumen suum: obtenebratus est sol in ortu suo, et luna non splendebit in lumine suo. » Afflictis et in tribulatione positis cuncta
Abbreviated transcription (Latin):
Dingit ets pmplt̃ sermonẽ adurles pbilefainonũ it lugent & deplorent niserã su
quȩ uen̾it suꝑ sen necherib: quia prostrato ÷iã om̃is phidistea. gladio assirioruno
A ba quilone enĩ fumꝰ ueni&: & nonẽ quioffugiat agm̃ eus. Lumus in hoc loco
ꝓ multitudine exerettuũ sennacherib ponitur : ut fema nominis eus intell¬
gaur. quod om̃s gentes e&̃ uastaturus quae ab aquilonari parte in hierł uenit
quilone p̃uideo ic̃ ueninrt exerctũ senna herib & rmorẽ eius quoduosse capturas
& nonset adliquis demubtis gentib quieffigere posst multatudnẽ illus sa urtute
Et qud respondebitur nuntus gentis: quia dñs fundauit siom. &imipso sperabint par¬
peres populi eius In hoo quod lxit supna muillus ÷ qua effugiat agm̃ eus  iudaas
quoq: uidebatur ingeneridi sententia eẽemprehensas ideoq subdidit Si inqt̃i
int̃ pella uerint angeli quip̃ sunt assirus quare sola hierł demanu senna cherib

Expanded text:
propheta sermonem ad urbes Philistinorum, ut lugeant et plorent miseriam suam quae venit super Sennacherib: quia prostrata est jam omnis Philistaea gladio Assyriorum, « ab Aquilone enim fumus veniet, et non est qui effugiat agmen ejus. » Fumus in hoc loco pro multitudine exercituum Sennacherib ponitur. Vel fumo nominis ejus intelligitur, quod omnes gentes esset vastaturus, quia ab Aquilonari parte in Hierusalem vquilone praevideo jam venire exercitum Sennacherib, et rumorem ejus quod vos sit capturus: ut non sit aliquirabunt pauperes populi ejus. » In hoc quod dixit supra, nullus est qui effugiat agmen ejus, Judas quoque videbatur in generali sententia esse comprehensus, ideoque subdidit: Si inquit interpellaverint angeli qui praesunt Assyriis, quare sola Hierusalem de manu Sennacherib
Abbreviated transcription (Latin):
& ttem̃ adiudã debellandũ concordes erant Uae qui condunt leges iniquas
Vox proph&ȩ ad scribas & phariseos : qui traditiones suas suꝑ ponebant logi di
Quid fioi&is indie iuisitationis urãe Condol& ꝓph&a malicus populi sui

Expanded text:
et tamen ad Judam debellandum concordes erant. CAPUT X. « Vae qui condunt leges iniquas. » et tamen ad Judam debellandum concordes erant. CAPUT X. « Vae qui condunt leges iniquas. » Vox prophetae ad scribas et Pharisaeos, qui traditiones suas superponebant legi Dei . « Quid facietis in die visitationis vestrae? » Condolet propheta malitiis po
Abbreviated transcription (Latin):
ente que aute erit ei coniunett & philistum occidente quia ab orientdi plaga e¬
rant filuis nł siris. & philistum ab occidenttli quo tẽpore factũ : hoc: quando serna¬
cheribcepit si ros & philistes & parit̃ cum illis uenit suꝑ x tribus Ad ꝑcutientẽ se
Etdepnauantẽ Aliqui codices habent refrenantẽ sed falso scriptũ ÷ depra uantẽ
aut̃ dicit : ꝗ ille populus de prauabat & corrũpebat legẽdĩ. & uiã gressuũ suorũ
Et erant quibetiti ficant populũ istũ p̃cipitoti & populus quibeati ficatur p̃cipita bit᷑
Vepr̃t : idẽ om̃a mala illorũ consument᷑ suꝑ ipsos Uir fratrisuo non paro&
deolinabit adextera : idẽ auistitia Et esuri& malũ & comed& ad sinistrac
Idẽ : in crassabitur malitia & non ei suffici& Simul: manases & ephraim.
pugnabunt comra iudã Manases enĩ &ephrcim erant adinuicẽ commoti

Expanded text:
iente, quae ante erat ei conjuncta: « Et Philistiim ab occidente, » quia ab orientali plaga erant filii Israel, Syri et Philistiim ab occidentali. Quo tempore factum est hoc? Quando Sennacherib cepit Syros et Philistaeos, et pariter cum illis venit super decem tribus « Ad percutientem seEt depravantem. » Aliqui codices habent refrenantem, sed falso scriptum est. Depravantem autem dicit, quia ille populus depravabat et corrumpebat legem Dei, et viam gressuum suorum. « Et erunt qui beatificant populum istum praecipitati, et populus qui beatificatur praecipitabitur. » Vepres, id est, omnia mala illorum, consumentur super ipsos « Vir fratri suo non parcedeclinabit ad dexteram, » id est, a justitia, « et esuriet » malum. « Et comedet ad sinistram, » id est, incrassabitur malitia, « et non ei sufficiet. » Simul Manasses et Ephraim pugnabunt contra Judam. Manasses enim et Ephraim erant ad invicem commoti,
Abbreviated transcription (Latin):
dicer& Pondus misoriarũ babilonis :: hoc quod iuo p̃ die&tur. Babilon ciuetas fuit
chad deoiũ m& ropolis & potentis sima tanteq: magnitudinis sicut hero dõtus narriet & multo
ali istorio gnaphi grecorĩ. ut ab cngulo inungulã extender&ur ꝑ quadrĩ xũi. mila pesseũ¬

Expanded text:
diceret: Pondus miseriarum Babylonis est hoc quod hic praedicatur. Babylon civitas fuit diceret: Pondus miseriarum Babylonis est hoc quod hic praedicatur. Babylon civitas fuit Chaldaeorum metropolis et potentissima, tantaeque magnitudinis sicut Herodotus narrat et multi alii historiographi Graecorum ita ut ab angulo in angulum extenderetur per quadrum sedecim mil
Abbreviated transcription (Latin):
qm̃ quituus solũ modo ante uidebatur eẽ ds̃ & claudebatur modicis angulis iudeȩ
terrȩ nunc ꝑ uniuersũ orbẽ scientia illius p̃dicatur & regnat ingentibus & ipsũ
adorant nationes populorũ Uerũ tam̃ scđo : hocẽ ante diẽ iudicii adiciat ma¬
nũ suã & congegabit ꝓfugos isrł & elector iuda collig& Qua cũ plenitudo gen¬
tiũ htrauerit : tunc om̃is isrł saluus fi&. & auriet aquas defonte saluatoris
qui interrenis nil abuint sed toto desiderio m̃tis caelestia app&unt: speculantes accur
&opent sua ne forte adiabolo subito seducctn ꝓculdubio acontẽplatione đi indie iudicii ñ erunt
MLIBRIS PRO ETTETICIS USICũq Legimus onus et quae secuntur plenasun
suppliciorũ & miseriarũ acpondere tribulationis Et quoddic̃ onus babilonis taleẽ acsi

Expanded text:
quoniam qui tuus solummodo ante videbatur esse Deus, et claudebatur modicis angulis Judaeae quoniam qui tuus solummodo ante videbatur esse Deus, et claudebatur modicis angulis Judaeae terrae, nunc per universum orbem scientia illius praedicatur. et regnat in gentibus, et ipsum adorant nationes populorum. Verumtamen secundo, hoc est ante diem judicii, adjiciet manum suam, et congregabit profugos Israel, et electos Juda colliget: « Quia cum plenitudo gentium intraverit, tunc omnis Israel salvus fiet , » et hauriet aquas de fonte Salvatoris. qui in terrenis nil ambiunt, sed toto desiderio mentis coelestia appetunt, speculantes actus suos et opera, ne forte a diabolo subito seducantur: procul dubio a contemplatione Dei in die judicii non erunt » In libris propheticis ubicunque onus legimus, ea quae sequuntur plena sunt suppliciorum, et miseriarum, ac pondere tribulationis. Et quod dicit onus Babylonis, tale est ac si
Abbreviated transcription (Latin):
tegat uos Notis facite in populis ad inuentiones eius: hoc est doctrinã euan¬
geliaã et p̃cepta quȩdo cuit. & mementote qm̃ solus excelsus est cui cantandũ stt
Magnifice fecit dñs quia sua morte simpla duplã nrẽm destrigxit resurgens a mortuis
nos repantuit. et deiucto mortis auctore aditũ regni caelestis credentib: aperuit
A lloquitur ꝓpłtt apłos & reliquos credentes tã ex iudeis quã exgentilib ut soli confite¬
antur dño & derelictis idolis inuocent nom̃ eius et cuncta eius opera p̃dicent in fide¬
libus & in credulis quarinus & ipsi conuertantur adfidem x̃p̃i & in omni orbe mire¬
bilia & magnalia p̃dicent. et qua lit̃ sua miseratione nos redemit cũ ꝑditi essemꝰ
Exultti & lauda habitatio sion quia magnus in mediotui sc̃s is rahel H oratur pro¬
ph&a aecłam primitiuã. & dicit Osion habetettio dĩ ex ultec & lauda dm̃tuũ:

Expanded text:
in populis adinventiones ejus: » hoc est, doctrinam evangelicam et praecepta quae docuit; et « mementote quoniam solus excelsus est » cui cantandum sit. « Magnifice fecit Dominus, » quoniam sua morte simpla duplam nostram destruxit, resurgens a mortuisnos reparavit: et devicto mortis auctore, aditum regni coelestis credentibus aperuit. Alloquitur propheta apostolos et reliquos credentes, tam ex Judaeis quam ex gentibus, ut soli confiteantur Domino, et, derelictis idolis, invocent nomen ejus, et cuncta opera ejus praedicent infidelibus et incredulis, quatenus et ipsi convertantur ad fidem Christi, et in omni orbe mirabilia et magnalia ejus praedicent, et qualiter sua miseratione nos redemit, cum perditi essemus. « Exsulta et lauda, habitatio Sion: quia magnus in medio tui sanctus Israel. » Hortatur propheta Ecclesiam primitivam, et dicit: O Sion, habitatio Dei, exsulta, et lauda Deum tuum:
Abbreviated transcription (Latin):
& subicient sibi exactoressuos siue tribittirios : adtẽpꝰ ascieri & oloferni est referendum
Et erit indio illa cũ requiẽ tibi dedera dñs alabon &uo & aconcus sion&ua idẽ auiolentia
quaductuses incapti uitatẽ. & a ser utute dura qua ante seruist sub̵  Ideis idẽ cũ solute¬
fuerit ex toto captiuitas sumes panabolã siuȩ ꝓuerbiũ contra regẽ babilonis ad mirando
quomodo dñs uictorq terrarũ & tributis cunsta depopulans contritus sit. &adnichilũ
redactus Et scendũ quia ista que secunt᷑ tĩ adnabuchodonosor quã ad diabolũ ex
ꝑ sona cleccorũ ndie iudicii referuntur. Quomodo cessauit exactor. uł trbutorũ uł
penarũ nabuchodonosor uł diabolus: quieuit tributũ. sub̵ quod ante soluebatur He¬
actor ÷: qui&x igit apopulis tributũ Et diabolus exactor ÷ quia cogit nos sibi seru¬

Expanded text:
et subjicient » sibi « exactores suos » sive tributarios, ad tempus Assueri et Holofernis est referendum. et subjicient » sibi « exactores suos » sive tributarios, ad tempus Assueri et Holofernis est referendum. « Et erit in die illa: cum requiem tibi dederit Dominus a labore tuo et a concussione tua, » id est a violentia qua ductus fuerit ex toto captivitas « sumes parabolam » sive proverbium, « contra regem Babylonis, » admirando, quomodo Dominus victorque terrarum, et tributis cuncta depopulans contritus sit, et ad nihilum redactus. Et sciendum, quia ista quae sequuntur, tam ad Nabuchodonosor quam ad diabolum, ex persona electorum in die judiciipoenarum Nabuchodonosor, vel diabolus « quievit tributum? » subaudis quod ante solvebatur. Exactor est qui exigit a populis tributum. Et diabolus exactor est, quia cogit nos sibi serv
Abbreviated transcription (Latin):
dñs iaob & elig& adhuc deisrł: & requescere eos faci& suꝑ liumũ suam¬
goriae aut̃ possumꝰ hoc referre adtẽpꝰ in carnationis filudĩ qđ inpximo erat: quando
ipse misertus ÷ iacob idẽ illorũ qui supplantatores uitiorã fuer̃ dimatendo eis pecedit &
& tenebunt eos populi: sub̵ non inseruitio sed in affectu dilectionis & iceximi honoris et ad¬
ducent eos idẽ aduenas adlocũ suũ in huerł Datur intellegi nubtos gentiliũ iudeos quide capti¬
uitate reuertentes secutos ẽe : & in eorũ riatu transisse & possidebit eos domꝰ iscł usq subi
cient exactoressuos Sino pria uoluntat& uener̃ sicut supra dictũ ẽ quomodo posseder̃ illos
in seruos & ancillas: duplicit̃ pocest solui Vł quia ipsi ꝓpria uoluntate sud posuer̃ sedicioni
& dominio illorũ uł tente dignitatis fuer̃ postquã decapti uitate redier̃ ut dediuersis gentib:
multos seruos & ancillas emerent Quod uero sequitur &er̃ capientes eos qui se cepertent

Expanded text:
ere eos faciet super humum suamgorice autem, possumus hoc referre ad tempus incarnationis Filii Dei, quod in proximo erat quando ipse misertus est Jacob, id est illorum qui supplantatores vitiorum fuerunt, dimittendo eis peccata: et » « Et tenebunt eos populi, » subaudis non in servitio, sed in affectu dilectionis et maximi honoris « et adducent eos, » id est advenas « ad locum suum » in Hierusalem. Datur intelligi multos gentilium Judaeos de captivitate revertentes secutos esse, et in eorum ritum transisse. « Et possidebit eos domus Icient exactores suos. » Si propria voluntate venerunt, sicut supra dictum est, quomodo possederunt illos in servos et ancillas? Dupliciter potest solvi: vel quia ipsi propria voluntate supposuerunt se ditioni et dominio illorum; vel tantae dignitatis fuerunt postquam de captivitate redierunt, ut de diversis gentibus multos servos et ancillas emerent. Quo vero sequitur: « Et erunt capientes eos qui se ceperant,
Abbreviated transcription (Latin):
tẽ lubilonis Leuate manũ quas ad uictoriã : & ingrediant᷑ portas babilonis duces me¬
quod sci essent: sed quia dĩ p̃cepto parentes cius uolumatẽ compleuer̃. cõ paratione
illoiũ quidĩ iussis nonobtẽpertban& scũ erom C Ego inquid mondaui sc̃i ficatis meis
medis & ꝑsis ut uenirent contra babilonẽ : & uocciu fortes meos supna memo rttos iint
siue iniuindistto met Tunc mandauit eis & uocauit ut uenirent: quando inspineuit
ilis incrde In hoo uen qđ sub iungit ex u litentes ingło meo: ostendit es nbn pone¬

Expanded text:
nem Babylonis. « Levate manum » quasi ad victoriam, et ingredientur portas Babylonis duces Menem Babylonis. « Levate manum » quasi ad victoriam, et ingredientur portas Babylonis duces Mequod sancti essent, sed quia Dei praecepto parentes ejus voluntatem compleverunt. Comparatione illorum qui Dei jussis non obtemperabant, sancti erant. Ego, inquit, mandavi sanctificatis meis Medis et Persis, ut venirent contra Babylonem: et vocavi fortes meos supra memoratos in ira, sive in vindicta mea. Tunc vocavit eos et mandavit ut venirent, quando inspiravit illis in corde. In hoc vero quod subjungit, exsultantes in gloria mea, ostendit eos non p
Abbreviated transcription (Latin):
titudine uii passuu alaterib: suscent&ur Etquia ibi confusũ ẽ labiũ uniuerseterrȩ
uocatur hebntigȩ babel. great babilon Cuis rexporertissimus nabueho dono sor
populi. destructionẽ eius quae facitiẽ amedis & ꝑsis cũ ducib dario &ciro: longe ante
ꝑisaiã predicit Vidit aut̃ isaias ift non oculis corporis sedoculis m̃tis: spusco reue
quod in monte sit posiut sed ꝓpt̃ suꝑbiȩ tumorẽ Caligosũ aut̃ : ꝓpt̃ tristitiã & fplalum
captiuorũ &alorũ ad flitionẽ quos redegerant ibidẽ habittntes in seruos & ancillas
uł propt̃ maximũ incendiũ quod premonstrauit quando succensa ÷ amedis & persis
Allo quitur ergo ꝓpha&l angelicas potestates uł com ꝓph&as suos ut p̃dicent desolationem
babilonis inquiens Suꝑ montẽ caligosũ leuatꝰ signũ iustnie o aengelic potescates
uđ con propli& ̧ mei exaltite uocẽ idẽ p̃dicate amedis & ꝑsis desirutionẽ &cptiuato

Expanded text:
ilius a lateribus sustentetur. Et quia ibi confusum est labium universae terrae, vocatur Hebraice Babel, Graece Babylon . Cujus rex potentissimus Nabuchodonosor inpopuli destructionem ejus, quae facta est a Medis et Persis cum ducibus Dario et Cyro, longe ante per Isaiam praedicit. Vidit autem Isaias ista non oculis corporis, sed oculis mentis, Spiritu sed propter superbiae tumorem. Caliginosum autem, propter tristitiam et fletum captivorum, et illorum afflictionem quos redegerant ibidem habitantes in servos et ancillas. Vel propter maximum incendium quod praemonstravit, quando succensa est a Medis et Persis. Alloquitur propheta angelicas potestates, vel conprophetas suos: ut praedicent desolationem Babylonis inquiens: Super montem caliginosum levate signum victoriae angelicae potestates, vel conprophetae mei « exaltate vo
Abbreviated transcription (Latin):
sed de fonte iłiu Fł ocenĩ nomine: hebreonũ lingua saluator exprimitur Ister̃ aquae:
quas ipse in se credentib: in eu angło ꝓmitit dare dicens Si quisscat : ueniat ad me
& bibat. & de uentre eus fluent aque uiue Et ipse ouan gelista ex ponit unde dgcerta
gelica. & ueteris tefit menti quã noui Quesibene intellexermus eto pere adim ple
in illo tẽpore cũ ex fontib: sal uatoris don a& gratiã sc̃ĩsps acepertis Consttemini

Expanded text:
sed de fonte Jesu. Hoc enim nomine, Hebraeorum lingua Salvator exprimitur. Istae sunt aquae sed de fonte Jesu. Hoc enim nomine, Hebraeorum lingua Salvator exprimitur. Istae sunt aquae quas ipse credentibus in Evangelio promittit dare, dicens: « Si quis sitit, veniat ad me et bibat: et de ventre ejus fluent aquae vivae. » Et ipse Evangelista exponit unde dixerit: gelin illo tempore, cum ex fontibus Salvatoris donum et gratiam sancti Spiritus acceper
Abbreviated transcription (Latin):
catis eorũ Ecceds̃ iłis ms iã uenit iã me suo sanguine p̃tioso redenit : iam
gladiũ uersatilẽ qui erant ante panidisũ extulit confringens portas & seras
baratri iã a peruit mihi ianuas celestis regni. Ideoq fiducialit̃ agẽ in manda¬
tis eius : et nontimebo quõ non sunt timenda Nom ponã amplius in idolis spem
met̃ : sed indõ ihũ meo quiẽ fortitudo & ꝓtectio mea contra om̃a ad uersa. et ꝙ¬
factus ÷ mihi in sadutẽ refugu. & in liberationẽ ini mici. Aun&is aquas inguudio
defontib: saluatoris Allo quit̃ pro ph&a credentes ex iudeis : et p̃dicit eis seduti¬
fera qũe superius appellauit emanuol. & spolia de crahe : ne uiden&ur alter
esse quẽ gabrilel archangelus nuntiauit uigini dicens & uocabis nom̃ eius iłim
nunc saluatorẽ illũ uocit. & deeius fonte hoc ẽ dedoctrina euuangelica pre¬
liat aquas auriendas Nndo o quis fluminis aegipti quae percussesunt

Expanded text:
ce Deus meus, Jesus meus jam venit, jam me suo sanguine pretioso redemit, jam gladium versatilem qui erat ante paradisum extulit: confringens portas aereas barathri: jam aperuit mihi januam coelestis regni, ideoque « fiducialiter agam » in mandatis ejus, « et non timebo, » quoniam non sunt timenda. Non ponam amplius in idolis spem meam, sed in Domino Deo meo, qui est « fortitudo » et protectio « mea » contra omnia adversa, « factus est mihi in salutem » refugii et in liberatorem inimici. « Haurietis aquas in gaudio de fontibus Salvatoris. » Alloquitur propheta credentes ex Judaeis, et praedicit eis salutifera. Quem superius appellavit Emmanuel, et Spolia detrahet: ne videretur alter esse quam Gabriel archangelus nuntiavit Virgini dicens: « Et vocabis nomen ejus Jesum : » nunc Salvatorem vocat, et de ejus fonte, hoc est doctrina evangelica, praedicat aquas hauriendas. Non de aquis fluminis Aegypti quae percussae sunt,
Abbreviated transcription (Latin):
Flagellũ: idẽ uindictc̃ : ligxta plagã madian hi portt oreb. Uox ꝓph&ae c̃tnt
senna cherib: l̃ superius diximus qualit̃ madianitȩ sine effusione sanguini
filiorũ isrł ꝑemptisunt  Ideo conparat occisionẽ madianatirũ int̾ fectioni assir¬
orũ : quia sicut illi sine cruore sanguinis iudaici populi necatis. utt &isti: Et uing̃ a¬
suã suꝑ mare subleuabit : ꝑiuing a Intellge fortitudinẽ : Et estsensus : Ante¬
quã suꝑttꝰ ueniat : ibit contra thanichã regẽ echiopie et tran sibit marerubrũ
et leuabit eta ndẽ uirgã suꝑ egiptũ. & tunc reuertetur cũ multo exeraitu ueniens
Inqua die uł in quo tẽpore ablata ÷ dominatio senna cherib decollo duarũ tribuũ :
quando exercitus illius aban gelo dñi int̃ emptus ÷ : & coputres && : idẽ defici&¬

Expanded text:
xta plagam Madian in petra Oreb. » Vox prophetae contra Sennacherib: Jam superius diximus, qualiter Madianitae sine effusione sanguinis filiorum Israel perempti sunt . Ideo comparat occisionem Madianitarum interfectioni Assyriorum. Quia sicut illi sine cruore sanguinis Judaici populi necati sunt, ita et i subaudis, levabit. Per virgam intellige fortitudinem. Et est sensus: Antequam super te veniat, ibit contra Tharacam regem Aethiopiae, et transibit mare Rubrum, et levabit eamdem virgam super Aegyptum. Et tunc revertetur cum multo exercitu, veniens In qua die vel in quo tempore ablata est dominatio Sennacherib de collo duarum tribuum? Quando exercitus illius ab angelo interemptus est. « Et computrescet, » id est defici
Abbreviated transcription (Latin):
eius perit sic̃ in slbsequentib: uidebimꝰ O populems ueni& sennacherib abegipto
inaiath & non fig& ibi Tentoria sed transibit in magron & cõ m̃d ł inciuitte mag¬
mas uasa succ idẽ saginas idẽ sarcinas  Transier̃ cursim : Sieclo quit᷑ ꝓphta de
fituro : quasi dep̃terto : Qutransier̃ cursim : populi quicũ sennacherib uenerun
Et quid tnainsierunt: asciuitates iudeoꝵ qua senumentuimus uł &iã ciuitatẽ magmas ub

Expanded text:
periit, sicut in subsequentibus videbimus. O popule meus, veniet Sennacherib ab Aegypto in Aioth, et non figet ibi tentoria, « sed transibit in Magron et commendabit in civitate magna vasa sua » et saginas, id est sarcinas. « Transierunt cursim. » Sic loquitur propheta de futuro quasi de praeterito: quia transierunt cursim populi qui cum Sennacherib venerunt, et quia transierunt has civitates Judaeorum quas enumeravimus. Vel etiam civitatem
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ multitud nẽ secrificiorũ. ꝗ iuxta eadẽ tẽpla erent fontes inquib delue̾baent᷑
heftrȩ Indelubris uoluptitis dicit : quia ante aras deorũ suorũ lixurebantur
concitta uer̃ : ibi minatur modo ꝓph&a habitire diuersa genera serpentiũ. et por¬

Expanded text:
per multitudinem sacrificiorum; quia juxta eadem templa erant fontes, in quibus diluebantur per multitudinem sacrificiorum; quia juxta eadem templa erant fontes, in quibus diluebantur hostiae. In delubris voluptatis dicit, quia ante aras deorum suorum luxuriabantur, concitaverunt: ibi minatur modo propheta habitare diversa genera serpentum, et por
Abbreviated transcription (Latin):
Pript̃ multatudinẽ bestierĩ et serpentiuẽ aedemonũ : non aud& quis quã pastorũ idẽ
deserti app&itor ibidẽ habitire Stritio auis ẽ mire magnitudinis solitudinem
querens que hanc hab& naturẽ sicut phisici dicunt. ut oua sua obliuiscatur in
deserco ꝑquã : omã genent auiũ solitudinẽ delestaentiũ &ibidẽ habittntiũ de¬
bemꝰ intellegere Pilosi : homines sunt siluestresispidi uł simii quĩ&in cubones
ł satiri aquib: dõ uocantur uł goneno demonũ Vlulȩ : sunt bubones tante magni¬
tudinis ut corui seduarus maculis respersi qui solent rustrũ defigere in paludẽ et for¬
tit̃ resonare Sirenȩ chtcones sunt oristati &alati uelit fabule po&arũ dcun÷
pisces sunt marim similitudinẽ mulieric̃ abentes Piss & sirenȩ : portenta demo¬
nũ intellegi A edes: sunt domus magne De lubra aut̃ erant tẽpla deoium
que dicebantur adeludendo: ł quod ibi spentrent sedeluere idẽ mnundare apeccatis

Expanded text:
num non audet quisquam pastorum, id est deserti appetitor, ibidem habitare. Struthio avis est mirae magnitudinis, solitudinem quaerens: quae hanc habet naturam sicut physici dicunt ut ova sua obliviscatur in deserto: per quam omnia genera avium solitudinem diligentium, et ibidem habitantium, debemus intelligere. Pilosi homines sunt sylvestres, hispidi, vel simii, qui et incubones, vel satyri a quibusdam vocantur, vel genera daemonum. Ululae sunt bubones, tantae magnitudinis ut corvi, sed variis maculis repersi, qui solent rostrum defigere in paludem et fortiter resonare. Sirenae dracones sunt, cristati et alati, ut fabulae poetarum dicunt; pisces sunt marini, similitudinem mulierum habentes. Possunt et sirenae portenta daemonum intelligi. Aedes sunt domus magnae. Delubra autem erant templa deorum, quae dicebantur a deludendo, vel quod ibi sperarent se diluere, id est mundare a peccatis
Abbreviated transcription (Latin):
dero dice iesse  Vox ꝓpłtȩ denatiuita tedũ  Propl&ae nonseruant onlinẽ lus¬
toriae: Sa perius enĩ dxit de passionedñ nunc uero loquit᷑ denatiuitate illius
Virga dera dice iesse gresse ÷: quie uirga maria ex ꝓpagine dauid ortu est:
ł los dent die euis ascend& : idẽ de semine iesse patris dauid xp̃s natus est quiẽ
slos uirtatũ & corona angelorũ. & sertũ &iã homnũ electorũ : Etrequiesc&¬

Expanded text:
radice Jesse. » Vox prophetae de nativitate Domini. Prophetae non servant ordinem historiae. Superius enim dixit de passione Domini: nunc vero loquitur de nativitate illius. Virga de radice Jesse egressa est, quia virgo Maria ex propagine David orta est. « Flos de radice ejus ascendet, » id est de semine Jesse patris David Christus natus est, flos virtutum, et corona angelorum, et sertum etiam hominum electorum. « Et requiesc
Abbreviated transcription (Latin):
V ł auc̃ baculũ suũ idẽ gladiũ suũ. louauit suꝑ eos inuia gipti : ꝗ postquã semel abuit
om̃s ciuitates duarũ tribuũ comp̃hensas et pars &iã ciuitatis hierł tradita in manus
it ipsacis principis illius a sonna scriba sicuti iã superius diximus et reuersus espꝵ
inaiptũ : iterũ cũ redin& adhierł capiendã om̃s ciuitates illorũ queremanserant quȩ
erant initinere ab gipto uenientib: hierł ipse sub uertit. Adhuc paululũ Longo

Expanded text:
am baculum suum, id est gladium suum, levabit super eos in via Aegypti, quia postquam semel habuit omnes civitates duarum tribuum comprehensas, et pars etiam civitatis Hierusalem tradita in manus Rapsacis principis illius a Sobna, scriba fuit sicuti superius jam diximus et reversus esset in Aegyptum: iterum cum rediret ad Hierusalem capiendam, omnes civitates illorum quae remanserant, quae erant in itinere ab Aegypto venientibus Hierusalem, ipse subvertit. « Adhuc paululum » longo
Abbreviated transcription (Latin):
abillo : quia quando sennacherib illuc ꝑuenit. parũ erat adhuc diei : Agititbit ma¬
nũ suã : Id ÷ : mouebit minas multa mala ꝑ hierł: Propterea aut̃ suꝑ monte sion
&collẽ hierł : quia sion mons est & hierł cira collẽ idẽ circa uallẽ illius montis settt ÷
quando sennacherib exiuit deggipto : ꝓutcitius quiuit accelerauit gressum. tendens
diluculo occupare hierł. & postquã illuc uenit : noncessauit usq media noc¬
te minari desolationẽ huerł dicens : En iste sola ciuitas poterit libertre demanu
mett: nonerit itt sed sicut feci samariȩ & regi eius sic faciã hierł etrogi ipsius
etechie  Sed postquã ierunt dormitũ : om̃s ꝑcussis̃ ab angelo dĩi  Eccedominator
dñs confring& lagunculã interrore: uox ꝓpłitȩ depassione dñi : Laguncula :

Expanded text:
ab illo? quia quando Sennacherib illuc pervenit, parum erat adhuc diei. « Agitabit ab illo? quia quando Sennacherib illuc pervenit, parum erat adhuc diei. « Agitabit num suam, » id est movebit, minans multa mala Hierusalem; propterea autem « super montem Sion et collem Hierusalem, » quia Sion mons est et Hierusalem circa collem, id est circa vallem illius montis sita est. Quando vero Sennacherib exivit de Aegypto, prout citius quivit, acceleravit gressum, tendens diluculo occupare Hierusalem: et postquam illuc venit, non cessavit usque mediam noctem minari desolationem Hierusalem dicens: En ista sola civitas poterit liberari de manu mea? Non erit ita; sed sicut feci Samariae et regi ejus, sic faciam Hierusalem et regi ipsius Ezechiae. Sed postquam ierunt dormitum, omnes percussi sunt ab angelo Domini. « Ecce Dominator Dominus, confringet laguncuculam in terrore. » Vox prophe
Abbreviated transcription (Latin):
sent : dxer̃  Gabaa crit sedes nr̃a ibienĩ habuit diuersoriũ. sicut dicit becitꝰ hieronimꝰ
Et conterritt ÷ urbs uicina rama: Quidã itt uolum distinguere : ut itt iungatur:
T raensier̃ sades gabeȩcito et sit sedes plurtlis nuimerus & postet iungant  Nnt̃ rama
obstipuit sed non ÷iat : Dicit enĩ bettus hieronimus: quia cũ illi transissent
uelo citer ciuitatẽ magmas et ibi comm̃ dassent sagmassuas ꝑuenissentq: adge¬
baco habuer̃ illi diuersoriũ sicut ic̃ diximus : Gaba ath aut̃ saulis cũhoc audiss&
fugit  Altera ẽ enĩ gabaa & alterit gabaath  Gabaa aut̃ hebreũ nom̃ ẽ: eideo
utrũ dicamus gabeȩ erit sedes nr̃a siue gebaa nondiscrepat quia alterius lingue
ꝓpri&atẽ ten& : Sabaahuero sculis dicitur : quia saulis quondã electi dñi
nis ÷ dequa fuit gesbi quifuit de xxx principib: dauid. sicut in libro partlipome¬
non legimus : Estaut̃ non longe abhierł : & quare dic̃ adhuc dies est ut in nobst&ur

Expanded text:
abaa erit sedes nostra. » Ibi enim habuit diversorium, sicut dicit B. Hieronymus. Et territa est urbs vicina Rama. Quidam ita volunt distinguere, ut ita jungatur: Transierunt sedes Gabaae cito: et sit sedes pluralis numerus, et postea jungant nostra Rama obstupuit: sed non ita est. Dicit enim beatus Hieronymus, quia cum illi transissent velociter civitates magnas, et ibi commendassent saginas suas, pervenissentque ad Gabaam, habuerunt ibi diversorium, sicut jam diximus. Gabaath autem Saulis cum hoc audisset, fugit. Altera est enim Gabaa, et altera Gabaath. Gabaa autem Hebraeum nomen est, et ideo utrum dicamus. Gabaae sive Gabaa non discrepat, quia alterius linguae proprietatem tenet. Gabaath vero Saulis dicitur, quia Saulis quondam electi Domini nis est, de qua fuit Gesbi qui fuit de triginta principibus David, sicut in libro Paralipomenon legimus. Est autem non longe ab Hierusalem. Et quare dicit: adhuc dies est ut in Nobe stetur
Abbreviated transcription (Latin):
audiat quid sp̃s dicat ȩclȩsi is Quoergo tẽpore iste mulieres dñm iħm adp̃hen¬
der̃ : utiq post ascensionẽ eius quando p̃dicantib: apłis fidẽ eius receper̃ firmit̃q¬

Expanded text:
audiat quid Spiritus dicat Ecclesiis . » Quo ergo tempore istae mulieres Dominum Jesum apprehenaudiat quid Spiritus dicat Ecclesiis . » Quo ergo tempore istae mulieres Dominum Jesum apprehenderunt? Utique post ascensionem ejus, quando praedicantibus apos