comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
nes male: cuius iambici metrum: dum u̾¬
bum seruat ex u̾bo nequaꝗͣ expressit lati¬
na translatio. E raues femine. et maxĩe
uidue et uirgines tibi comites eligantur.
quarum probata est conu̾satio. sermo mo¬¬
deratus: sca u̾ecundia. Fuge lasciuiam
puellarum que ornant capita:crines a ca¬
pite dimictunt: cutem polluunt: ntuntur
lumentis. astrictas hñt manicas. uestimta¬

Expanded text:
nes malae, cuius iambici metrum, dum uernes malae, cuius iambici metrum, dum uerbum seruat ex uerbo, nequaquam expressit Latina translatio. graues feminae — et maxime uiduae ac uirgines — tibi comites eligantur, quarum probata est conuersatio, sermo moderatus, sancta uerecundia. fuge lasciuiam puellarum, quae ornant capita, crines a fronte demittunt, cutem poliunt, utuntur lomentis, adstrictas habent manicas, uestim
Abbreviated transcription (Latin):
absq notitia scͥpturarum: et iux̃ uetus elo¬
quium: cum loqui nesciant: tacere non pos¬
sunt. docent scripturas quas non ĩtelligũt.
et cum aliis ꝑsuascrint eruditorum sibi as-¬
sumunt suꝑcilium: prius imꝑitorum ma-¬
gistri: ꝗͣ doctorum discipuli. Bonum est
igitur obedire maioribus: parere ꝑfectis:
et post regulas scripturarum uite sue tra¬
mitem ab aliis discere: nec preceptore uti
pessimo. scilicet presumptione sua. De ta-¬¬
libus feminis: et apostolus loquitur. Que
circunferuntur omni uento doctrine: sẽꝑ
discentes: et nunꝗͣ ad scĩam u̾itatis perue¬
nientes. Matronarum marius ac seculo
scruientium: tibi consortia declinentur
ne sollicitetur aius.: et audias quid uel
maritus uxori: uel uxor locuta sit uiro.
Uenenate huiuscemodi sunt confabulatioes.
super quarum damnationem secularem.
u̾sum summens aplus fecit eccłiasticum.
corrumpunt mores bonos confabulatio¬

Expanded text:
absque notitia scripturarum et iuxta uetus eloabsque notitia scripturarum et iuxta uetus elogium, cum loqui nesciant, tacere non possunt docentque scripturas, quas non intellegunt, et, cum aliis persuaserint, eruditorum sibi adsumunt supercilium prius inperitorum magistri quam doctorum discipuli. bonum est igitur oboedire maioribus, parere perfectis et post regulas scripturarum uitae suae tramitem ab aliis discere nec praeceptore uti pessimo, scilicet praesumptione sua. de talibus feminis et apostolus loquitur, quae circumferuntur omni uento doctrinae semper discentes et numquam ad scientiam ueritatis peruenientes. Matronarum maritis ac saeculo seruientium tibi consortia declinentur, ne sollicitetur animus et audias, quid uel maritus uxori uel uxor locuta sit uiro. uenenatae sunt huiusce modi confabulationes, super quarum damnatione saecularem uersum adsumens apostolus fecit ecclesiasticum: corrumpunt mores bonos confabulatio
Abbreviated transcription (Latin):
cum multis uita sit metior. Quarum pͥor
prefertur quidem secunde: sed inuiris qͥ
dem ꝑiculosa est: ne abstracti ab hominũ
freq̃ntia sordidis et impiis cogitationib
pateant. et pleni arrogantie, ac supercilii
cunctos despiciant: armentq linguas su.¬
as: uel clericis. uel aliis monacis detrahen¬
do: de quibus rectissime dicitur. Fili ho¬
minum dentes eorum arma: et sagitte. et
lingua eorum gladius acutus. Quanto ma¬
gis in feminis. quarum mutabilis. fluctu.¬
Cansq snĩa. si suo arbitrio relinquatur cito
ad det̾iora dilabitur. Noui ego in utroq se¬
xu per nimiam abstinentiam cerebri sanita¬
tem in quibusdam fuisse uexatam: p̃cipueq
in his que in humectis et frigidis hĩtauere
cellulis. ita ut nescirent quid agerent: quo¬
ue se u̾terent. quid loqui: quid tacere debe¬
rent. Certe si rudes secularium litterarũ.
de tractatibus hominum disertorum quip¬
piam legerint u̾bositatem solum discunt:

Expanded text:
cum multis uita sit melior. quarum prior cum multis uita sit melior. quarum prior praefertur quidem secundae, sed, in uiris si quidem periculosa est, ne abstracti ab hominum frequentia sordidis et inpiis cogitationibus pateant et pleni adrogantiae ac supercilii cunctos despiciant armentque linguas suas uel clericis uel aliis monachis detrahendi causa - de quibus rectissime dicitur: filii hominum, dentes eorum arma et sagittae et lingua eorum gladius acutus-, quanto magis in feminis, quarum mutabilis fluctuansque sententia, si suo arbitrio relinquatur, cito ad deteriora delabitur! noui ego in utroque sexu per nimiam abstinentiam cerebri sanitatem in quibusdam fuisse uexatam praecipueque in his, qui in humectis et in frigidis habitauere cellulis, ita ut nescirent, quid agerent quoue se uerterent, quid loqui, quid facere deberent. certe, si rudes saecularium litterarum de tractatibus hominum disertorum quippiam legerint, uerbositatem solam discunt
Abbreviated transcription (Latin):
te quasi in foueis uiperarum apud plerosq
u̾satur: illarumq partium polluit purita¬
tem: et quasi hereditario malo serpit ĩ pa¬
ucis: ut perueniat ad plurimos. quam cer¬
tus sum ꝙ si audieris non recipias. Habes
enim apud deum magistras: quarum fidẽ
norma doctrine est. Intelligis quid loquã.
Dabit enim tibi deus in omnibus intellectũ:
nec statim adu̾sum scuissimam heresim: et
multo his nequiora: ꝗͣ dixi: responsionem¬
hominis flagitabis: ne non tam prohibu¬
isse uidear: ꝗͣ commonuisse: cum pñtis¬
operis sit instruere u̾ginem: non hereticis
respondere. Cetum omnes fraudulentias
et tuiculos quibus nituntur subu̾tere u̾i¬
tatem in alio opere dño adiuuante: subu̾ti¬
mus: quod si uolueris. prompte libentq
mittimus. Ultroneas enim aiunt putere
merces: et p̃cia facilitate decrescere. que se¬
per in raritate maiora sunt. Solet inter
plerosq esse certamen: utrum solitarialan

Expanded text:
te quasi in foueis uiperarum apud plerosque te quasi in foueis uiperarum apud plerosque uersatur illarumque partium polluit puritatem et quasi hereditario malo serpit in paucis, ut perueniat ad plurimos, quam certus sum quod, si audieris, non recipias. habes enim apud deum magistras, quarum fides norma doctrinae est. intellegis, quid loquar — dabit enim tibi deus in omnibus intellectum — nec statim aduersum saeuissimam heresim et multo his nequiora, quam dixi, responsionem flagitabis, ne non tam prohibuisse uidear quam commonuisse, cum praesoperis sit instruere uirginem, non hereticis respondere. ceterum omnes fraudulentias eorum et cuniculos, quibus nituntur subuertere ueritatem, in alio opere deo adiuuante subuertimus, quod, si uolueris, prompte libenterque mittemus. ultroneas enim aiunt putere merces et pretia facilitate decrescere, quae semper in raritate maiora sunt. Solet inter plerosque esse certamen, utrum solitaria an
Abbreviated transcription (Latin):
Cumq hoc quasi scorpionis ictus simplices
quosq ꝑcusserit: et fistulato uulnere lo¬
cum sibi fecerint: uenena diffundunt. Pu¬
tasne frustra infans paruulus: et qui uix
matrem risu: et uultus hylaritate cõgnos¬
cat: qui nec boni aliquid fecit: nec mali:
demone corripitur: morbo opprimitur:
regio: et ca sustinet que uidemus impios
homines non sustinere: et sustinere deo
deum in iustum est: ipsa ratione compelli¬
mur: ut credamus animas fuisse in celesti¬
bus: et propt quedam antiqua pec̃ca dã¬
natas in corporibus humanis. et ut ita lo¬
quamur sepultas: nosq: in ualle lacͥmar
penas ueterum luere peccatorum. unde et
propha dicit. Prius ꝗͣ humiliarer ego de¬
liqui. et educ decarcere aiam meam. et iste
peccauit ut cecus ex ut̾o nasceretur aut pa.¬
rentes eius: et cet̾a his similia. Hec impia
et scelerata doctrina olim in egypto:et ori¬
entis partibus u̾sabatur: et nunc abscõdi-¬

Expanded text:
cumque hoc quasi scorpionis ictu simplices cumque hoc quasi scorpionis ictu simplices quosque percusserint et fistulato uulnere locum sibi fecerint, uenena diffundunt: \'putasne, frustra infans paruulus et qui uix matrem risu et uultus hilaritate cognoscat, qui nec boni aliquid fecit nec mali, daemone corripitur, morbo opprimitur regio et ea sustinet, quae uidemus inpios homines non sustinere et sustinere deo hil apud deum iniustum est, ipsa ratione conpellimur, ut credamus animas fuisse in caelestibus et propter quaedam antiqua peccata damnatas in corporibus humanis et, ut ita loquamur, sepultas nosque in ualle lacrimarum poenas luere peccatorum. unde et propheta dicit: priusquam humiliarer, ego peccaui et: educ de carcere animam meam et: iste peccauit, ut caecus ex utero nasceretur, an parentes eius?et cetera his similia\'. haec inpia et scelerata doctrina olim in Aegypto et in orientis partibus uersabatur et nunc abscondi
Abbreviated transcription (Latin):
um est. Dum esses paruula. et sce ac beatȩ
memorie Anastasius ep̃us romanam re¬
geret ecclam: de orientis partibus hereti¬
corum seua tempestas simplicitatem fidei
que apli uoce laudata est. polluere conata
pertatis: et apostolice sollicitudinis: statĩ
noxium ꝑculit capud: et sibilantia hidre
ora compescuit. Et quia uereor ymo ru¬
more congnoui: quibusdam adhuc uiuẽ
et pullulare uenenata plantaria. illud te
pio caritatis affectu premonendã puto:
ut sci innocentii qui apostolice cathedre
et supradicti uiri successor et filius est te¬
neas fidem. nec peregrinam ꝗͣuis tibi pru¬
dens calidaq uideatur doctrinam reci¬
pias. Solent enim huiuscemocii per an¬
gulos musitare: et quasi iusticiam deiq̃re.¬
rere. Cur illa anima in illa prouincia na¬
ta est: Quid cause extuit: ut alui de xͥanis
nascantur parentibus: alii int̾ feras et se¬
uissimas nationes: ubi nulla dei noticia ẽ:

Expanded text:
um est. dum esses paruula et sanctae ac beatae um est. dum esses paruula et sanctae ac beatae memoriae Anastasius episcopus Romanam regeret ecclesiam, de orientis partibus hereticorum saeua tempestas simplicitatem fidei, quae apostoli uoce laudata est, polluere et labepertatis et apostolicae sollicitudinis statim noxium perculit caput et sibilantia hydrae ora conpescuit. et quia uereor, immo rumore cognoui in quibusdam adhuc uiuere et pullulare uenenata plantaria, illud te pio caritatis affectu praemonendam puto, ut sancti Innocentii, qui apostolicae cathedrae et supra dicti uiri successor et filius est, teneas fidem nec peregrinam, quamuis tibi prudens callidaque uideatur, doctrinam recipias. solent enim huiusce modi per angulos musitare et quasi iustitiam dei quaerere: \'cur illa anima in illa est nata prouincia? quid causae extitit, ut alii de Christianis nascantur parentibus, alii inter feras et saeuissimas nationes, ubi nulla dei notitia est?\'
Abbreviated transcription (Latin):
errata reprehende.: que facienda constitue.
Si tantis operum uarietatibus operum fueriꝰ
occupata. nunꝗͣ tibi dies longi erunt. sed ꝗͣ¬
uis estiuis tendantur solibus. breues uide.¬
buntur: in quibus aliquid oꝑis p̃t̾missum
est. Hec obseruans: et te ipsam seruabis eta¬
lias: et eris magistra sc̃e conu̾sationis. multa.¬
rum castitatem tuum lucrum facies: scͥptura
dicente. In desiderus est omnis aĩa ociosi.
nec idcirco ab oꝑe cessandum est: quia deo
propicio. nulla re ide̾ges: sed ideo cũ oĩbus
laborandum est. ut per occasionem operis
nichil aliud cogites: nisi quod ad domini
pertinet scruitutem. Simplicit̾ loquar.
qͣuis omnem censum tuum in pauperes
distribuas: nichil apud xp̃m erit p̃ciosiu
nisi quod manibus tuis ipsa confeceris. uł
in ulus proprios. uel in exemplum u̾ginũ
cet̾arum: aut quod auie matriq offeras:
maiora ab eis in refectionem pauperum. p̃¬
cia receptura. Pene p̃terii quod uel p̃cipu¬

Expanded text:
errata, reprehende; quae facienda, constitue. errata, reprehende; quae facienda, constitue. si tantis operum uarietatibus fueris occupata, numquam tibi dies longi erunt, sed, quamuis aestiuis tendantur solibus, breues uidebuntur, in quibus aliquid operis praetermissum est. haec obseruans et te ipsam saluabis et alias et eris magistra sanctae conuersationis multarumque castitatem lucrum tuum facies scriptura dicente: in desideriis est omnis anima otiosi. nec idcirco tibi ab opere cessandum est, quia deo propitio nulla re indiges, sed ideo cum omnibus laborandum est, ut per occasionem operis nihil aliud cogites, nisi quod ad domini pertinet seruitutem. simpliciter loquar: quamuis omnem censum tuum in pauperes distribuas, nihil apud Christum erit pretiosius, nisi quod manibus tuis ipsa confeceris uel in usus proprios uel in exemplum uirginum ceterarum uel, quod auiae matrique offeras maiora ab eis in refectionem pauperum pretia receptura. Paene praeterii, quod uel praecipu
Abbreviated transcription (Latin):
et nichil aliud locuntur nisi quod ad lau
des pertinet: hñtesq uictum atq uestitũ.
his gaudent diuitus qui plus habere nolũt.
si tñ seruant propositum. Alioquin siam-¬
plius desiderant: his quoq que neccia sũt
ꝓbantur indigni. Hec ad uirginem diuitẽ
ad u̾ginem nõbilem sim locutus: nunc tm̃
ad uirginem loquar. id est non ca que ex̃
te: sed in te sunt tm̃ considerans. Preter
psalmorum et or̃onis ordinem quod tibi
hora tertia sexta et nona ad uespum me-¬
dio noctis: et mane semper est exercendũ.
statue quot horis scͥpturam sanctam ediscẽ
debras: quanto tp̃e legere non ad laborem:
sed ad delectationem: et ad instructionem
aĩe. Cũq hec finieris spacia. et frequent
te ad figenda genua sollicitudo animi su-¬
scitau̾it. habeto lanam semper in manibus
uel staminis pollice fila deducito. uel ad tõ¬
quenda subtemĩa in alueolis fusa u̾tantũ.
Caliarumꝙ neta: aut inglobo collige: autte.¬
xenda compone. que texta sunt respice. que

Expanded text:
et nihil aliud loquuntur, nisi quod ad laudes dei pertinet, habentesque uictum atque uestitum his gaudent diuitiis, qui plus habere nolunt, si tamen seruant propositum. alioquin, si amplius desiderant, his quoque, quae necessaria sunt, probantur indigni. haec ad uirginem diuitem et uirginem nobilem sim locutus. Nunc tantum ad uirginem loquar, id est non ea, quae extra te, sed in te sunt, tantum considerans. praeter psalmorum - et orationis ordinem, quod tibi hora tertia, sexta, nona, ad uesperum, medio noctis et mane semper est exercendum, statue, quot horis sanctam scripturam ediscere debeas, quanto tempore legere non ad laborem, sed ad delectationem et instructionem animae. cumque haec finieris spatia et frequenter te ad figenda genua sollicitudo animi suscitauerit, habeto lanam semper in manibus uel staminis pollice fila deducito uel ad torquenda subtemina in alueolis fusa uertantur aliarumque neta aut in globum collige aut tegenda conpone. quae texta sunt, perspice; quae
Abbreviated transcription (Latin):
narum moles aduchant: carumq deau¬
rent capita:. p̃ciosum ornatum non senti¬
enti ebore argentoq ualuas: et gemmis
caurea uel aurata distinguant altaria. nq̃
reprehendo: non abnuo. unusquisq ĩ suo¬
sensu abundet. Meliusq est hoc facere: ꝗ
repositis opibus incubare. Sed est aliud
propositum tibi: xp̃m uestire in pauꝑib:
uisitare in languentibus: pascere in esuri.¬
entibus: suscipere in his qui tecto indigẽt.
et maxime in domesticis fidei. uirginum
alere monasteria: seruorum dei et paupe.¬
rum sp̃u habere curam: diebus qui ac no¬
ctibus seruiunt domino tuo:qui in terra

Expanded text:
narum moles aduehant earumque deaunarum moles aduehant earumque deaurent capita pretiosum ornatum non sentientia, ebore argentoque ualuas et gemmis aurea uel aurata distinguant altaria — non reprehendo, non abnuo; unusquisque in sensu suo abundet meliusque est hoc facere quam repositis opibus incubare —, sed tibi aliud propositum est: Christum uestire in pauperibus, uisitare in languentibus, pascere in esurientibus, suscipere in his, qui tecto indigent — et maxime in domesticis fidei —, uirginum alere monasteria, seruorum dei et pauperum spiritu habere curam, qui diebus et noctibus seruiunt domino tuo, qui in terra
Abbreviated transcription (Latin):
cui semel ea uouerant: partemq sibi iam
aliene substantie reseruarunt metuentes
famem: quam uera fides non timet: pre¬
sentem meruere uindictam: non crudeli¬
tate sñ ie. sed correctionis exemplo. Deĩq
et aplus petrus neqͣꝗͣ imprecatur eis mor¬
tem: ut stultus porphirius calumniatur:
sed dei iudicium prophico sp̃u annũciat:
ut pena duorum hominum sit doctrina
multorum. Ex eo tp̃e quo uirginitati ꝑ¬
petue consecrata es: tua non tua sunt: ymo
uere tua que xp̃i esse cepunt: que auia ui¬
uente uel matre: ipsarum arbitrio dispẽ¬
sanda sunt. Si aut obierint: et somno sã¬
ctorum requieu̾int: scio enim et illas hoc
optare: ut te habeant suꝑstitem: cum etas
maturior fuerit: et uoluntas grauior:
firmiorq sententia. facies quod tibi uisũ
fuerit. ymo quod dñs imperat: scitura te¬
nichil habitura: nisi quod in bonis oꝑib
erogaueris. Alii edificent ecclesias: uesti¬
ant parietes marmorum crustis: colum¬

Expanded text:
cui semel ea uouerant, partemque sibi iam cui semel ea uouerant, partemque sibi iam alienae substantiae reseruarunt metuentes famem, quam uera fides non timet, praesentem meruere uindictam non crudelitate sententiae sed correptio-. nis exemplo. denique et apostolus Petrus nequaquam inprecatur eis mortem, ut stultus philosophus calumniatur, sed dei iudicium prophetico spiritu adnuntiat, ut poena duorum hominum sit doctrina multorum. ex eo tempore, quo uirginitati perpetuae consecrata es, tua non tua sunt, immo uere tua, quia Christi esse coeperunt, quae auia uiuente uel matre ipsarum arbitrio dispensanda sunt. sin autem obierint et somno sanctorum requieuerint — scio enim et illas hoc optare, ut te habeant superstitem —, cum aetas maturior fuerit et uoluntas grauior firmiorque sententia, facies, quod tibi uisum fuerit, immo quod dominus imperarit, scitura nihil te habituram, nisi quod in bonis operibus erogaueris. alii aedihcent ecclesias, uestiant parietes marmorum crustis, colum
Abbreviated transcription (Latin):
palmam: ostendo premia. tuum est eligere
si uolueris in agone atq certamine corona.¬
ri. Et consideremus ꝗͣ sapienter sapientia
locuta sit. Uende que habes. Cui ista preci¬
piuntur: nempe illi cui dictum est. si uis
esse perfectus. non partem bonorum tuor
uende: sed omnia. Cumq uendideris:
quid sequitur: Et da paupibus: non di.¬
uitibus: non propinquis: non ad luxu-¬
riam: sed ad neccitatem. Siue ille sac̾dos:
siue cognatus sit: et affinis: nichil in illo
consideres nisi pauptatem. Laudent te
esurientium uiscera: non ructantium o¬
pulenta conuiuia. In actibus aplorum:
qñ domini nr̃i iesu xͥ adhuc calebat cruor
et feruebat recens in credentibus fides: uẽ.¬
debant omnes possessiones suas: et precia
earum ad apostolorum pedes deferebant:
ut ostenderent pecunias esse calcandas:
dabatur singulis ut opus esset. Ananias¬
et saphira dispensatores timidi. ymo cor¬
de duplici: et ideo condemnati.quia post
uotum obtulerunt quasi sua et non eius:

Expanded text:
palmam, ostendo praemia; tuum est eligere, si uolueris in agone atque certamine coronari\'. et consideremus, quam sapienter sapientia sit locuta: uende, quae habes. cui ista praecipiuntur? nempe illi, cui dictum est: s i uis esse perfectus. non partem bonorum tuorum uende, sed omnia. cumque uendideris, quid sequitur? et d a pauperibus. non diuitibus, non propinquis, non ad luxuriam sed ad necessitatem. siue ille sacerdos siue cognatus sit et adfinis, nihil in illo aliud consideres nisi paupertatem. laudent te esurientium uiscera, non ructantium opulenta conuiuia. in Actibus apostolorum, quando domini nostri adhuc calebat cruor et feruebat recens in credentibus fides, uendebant omnes possessiones suas et pretia earum ad apostolorum deferebant pedes, ut ostenderent pecunias esse calcandas; dabaturque singulis, prout opus erat. Ananiaset Saphira, dispensatores timidi, immo corde duplici et ideo condemnati, quia post uotum obtulerunt quasi sua et non eius,
Abbreviated transcription (Latin):
secro ut clam sermonem hunc habeas.8.
cumq portau̾is cum pro uiatico: si audi.¬
tus fui̾t letemur parit̾: sin aũt cõtẽptus
ꝙ et magis reor: ego u̾ba perdiderim. tu
itineris longitudinem. Primum scire
uos cupio mat̾ et filia: me non idcirco scͥ¬
bere quia aliquid de uobis sinistrum su¬
spicer. sed ne cet̾i suspicentur ur̃am orare
concordiam. Alicquin quod absit si pẽ¬
catorum uos estimarem glutino cohe¬
sisse: nunꝗͣ scriberem: sciremq me surdis
narrare fabulam. Deinde obsecro: ut si
mordacius quippiam scripsero: non tã

Expanded text:
moneo, ut clam sermonem hunc habeas. moneo, ut clam sermonem hunc habeas. cumque portaueris pro uiatico, si auditus fuerit, laetemur pariter; sin autem contemptus, quod et magis reor, ego. uerba perdiderim, tu itineris longitudinem\'. Primum scire uos cupio, soror ac filia, me non idcirco scribere, quia aliquid de uobis sinistrum suspicer, sed, ne ceteri suspicentur, uestram orare concordiam. alioquin — quod absit —, si peccati uos aestimarem glutino cohaesisse, numquam scriberem sciremque me surdis narrare fabulam. deinde hoc obsecro, ut, si mordacius quippiam scripsero, non tam
Abbreviated transcription (Latin):
detulisti: Hoc hoc estaio quod mefugat.
et labra diuidere non sinit. Postꝗͣ enim
ego arguendo crimina. factus sum crimi.¬
nosus: et iuxta tritum uulgi sermone
ꝓu̾bium: uirgantibus: et negantib cun¬
ctis: me aures nec credo hr̃e: nec tango:
ipsiq parietes in me maledicta resonart̃.
et psallebant contra me qui bibebãt ui¬
num. coactus malo. tacere didici: rectiu̾
esse arbitrans ponere custodiam orimõ:
et hostium munitum labiis meis: ꝗͣ de¬
clinare cor meum in u̾ba malitie: et dũ
carpo uicia: in uicium detractionis ĩcur.¬
rere. Quod cum dixissem non est inqͥt
detrahere uerum dicere: nec priuata
correptio.gñãlem doctrinam facit: cũ
aut rarus: aut nullus sit: qui non sub
huius culpe reatu cadat. Queso ergo
te: ne me tanto uexatum: frustra uenis¬
sc patiaris. Scit enim dominus.ꝙ post
uisionem scõrum locorum hanc uel ma.¬
rine sunt. et spalit̾ sermo dictatus raros
pot̾it inuenire quos mordeat. te aũt ob

Expanded text:
ttulisti? \' \'hoc est\', aio, \'quod me fugat ttulisti? \' \'hoc est\', aio, \'quod me fugat et labra diuidere non sinit. postquam ergo arguendo crimina factus sum criminosus et iuxta tritum uulgi sermone prouerbium iurantibus et negantibus cunctis me aures nec credo habere nec tango ipsique parietes in me maledicta resonarunt e t psallebant contra me, qui bibebant uinum, coactus malo tacere didici rectius esse arbitrans ponere custodiam ori meo et ostium munitum labiis meis, quam declinare cor in uerba malitiae et, dum -carpo uitia, in uitium detractionis incurrere\'. quod cum dixissem: \'non est\', inquit, \'detrahere uerum dicere nec priuata correptio generalem doctrinam facit, cum aut rarus aut nullus sit, qui sub huius culpae reatum cadat. quaeso ergo te, ne me tanto itinere uexatum frustra uenisse patiaris. scit enim dominus, quod post uisionem sanctorum locorum hanc uel marinae sunt et specialiter sermo dictatus raros potest inuenire, quos mordeat. te autem
Abbreviated transcription (Latin):
Etulit michi quidam frat̾ e gal¬
lia se hr̃e sororem uirginem: ma¬
tremq uiduam. que in eadem urbe diui-¬
sis hĩtarent cellulis. et uel ob hospicii solli¬
citudinem.: uel ad custodiendas faculta tu¬
las. presules sibi quosdam clericos assum¬
sissent: ut maiore dedecore iungerentur
alienis: ꝗͣ a se fuerant separate. Cũq ego
ingemiscerem. et multo plura tacendo. ꝗͣ
loquendo significarem: queso te inquit
corripias eas: litt̾is tuis: et ad concordiã¬
reuoces: ut mater filiam: filia matrema¬
gnoscat. Cui ego optimam inꝗͣ michi ĩ¬
iungis prouidentiam: ut alienas cõciliẽ.
quas filius frat̾q non potuit: quasi uc̃o
episcopalem cathedram teneã. et non cla-¬
usus cellula: aut procul a turbis remotus.
uel pret̾ita plangam uicia. uel uitare ni¬
tar pñtia. S ed incongruum est latere cõ¬
pore: et lingua per totum orbem uagari.
illa quõdam constantia. inqua multosa.¬
le urbem defricans. lucilianum quippiã

Expanded text:
etulit mihi quidam frater e Gallia, se habere sororem virginem, matremque viduam, quae in eadem urbe divisis habitarent cellulis: et vel ob hospitii solitudinem, vel ob custodiendas facultatulas, praesules sibi quosdam Clericos assumpsissent; ut majore dedecore jungerentur alienis, quam a se fuerant separatae. Cumque ego ingemiscerem, et multo plura tacendo quam loquendo significarem. Quaeso te, inquit, corripias eas littrevoces, ut mater filiam, filia matrem agnoscat. Cui ego: Optimam, inquam, mihi iniungis provinciam, ut alienus conciliem, quas filius fraterque non potuit, quasi vero episcopalem cathedram teneam et non clausus cellula ac procul a turbis remotus vel praeterita plangam vitia vel vitare nitar praesentia. Sed et incongruum est latere corpore et lingua per orbem illa quondam constantia, in qua multo sale urbem defricans Lucilianum quippiam
Abbreviated transcription (Latin):
multiplicentur abstinentie: adhibeantur
grauissime discipline: donec sic humilessic
benignum fiat: ꝙ nichil sibi uendicet ꝓpri¬
um: nichil exigat quod non uultis. Erigat᷑
dña: principetur in omnibus. subiciatur:
suppeditetur et conculcetur ancilla. Quod
si iterum atq iterum erigit se contra dñam:
euciatur ancilla: denudetur: fatigetur: et
humilietur ad uotum. Si u̾o quietum cor¬
pus: ultra uires: ultra condecentia uelitis ex¬
asperare. indignatum uos in foueã deuciẽt
indiscretas. Nichil quippe põt habere u̾tutis:¬
quod indiscretio facit. quod imprudentia
initiat. quod improuisio docet. De le

Expanded text:
multiplicentur abstinentiae, adhibeantur gravissimae disciplinae; donec sic humile, sic benignum fiat, quod nihil sibi vendicet noxium, nihil exigat quod non vultis. Erigatur domina, principetur in omnibus: subjiciatur, suppeditetur et conculcetur ancilla. Quod si iterum atque iterum erigit se contra dominam, ejiciatur ancilla, denudetur, fatigetur et humilietur ad votum. Si vero quietum corpus ultra vires, ultra condecentiam velitis exasperare, indignatum vos in foveam dejiciet indiscretas. Nil quippe potest habere quod indiscretio facit, quod imprudentia initiat et improuisio docet 156.
Abbreviated transcription (Latin):
stolice uite et religionis. dispensatione cor¬
rectione ul immutatione indiget: ep̃o ur̃o:
aut preposito ur̃o presbito scõ committo.
ut secundum plenitudinem sp̃us scĩ dispẽ¬
set mutet et corrigat. Sic itaq carissime
filie sanctos dieᷤᷤuiuite: sic xp̃o nuptiali fe¬
dere copulate: ut non uacua lampade para¬¬
tas uos semper in media nocte: cum uencĩt
sponsus uocaturus ad nuptias inueniat:ne¬
quaꝗͣ uobis per ext̾iora querentibus oleum
tanqͣ fatuis: ex tarditate.thalami negetur
introitus. Senectutem deuoti ur̃i hyeroni-¬

Expanded text:
stolicae vitae et religionis, dispensatione, corstolicae vitae et religionis, dispensatione, correctione, vel immutatione indiget, episcopo vestro, aut praeposito vestro presbytero sancto committo, ut secundum plenitudinem Spiritus sancti dispenset, mutet et corrigat. Sic itaque, charissimae filiae, sanctos vivite dies. Sic Christo nuptiali foedere copulatae, ut non vacua lampade paratas vos semper media in nocte cum venerit sponsus vocaturus ad nuptias inveniat, nequaquam vobis per exteriora quaerentibus oleum, ne tamquam fatuis ex tarditate, thalami negetur introitus. Senectutem vestri devoti
Abbreviated transcription (Latin):
centenarius in etate. deuoto transmisit af.¬
fectu. Hoc speculum et̾num: per hoc enigmati¬
ce in pnti uita.felicitatis uiam una queq fili-¬
arum assidua meditatione cernat. Non cau¬
set grossities corticis medullam requiren¬
di contemptum: non imꝑitus: et rusticanus
sermo fastidium generet. Talia decent pceti¬
cas fabulas. Non est opus pietatis et totius
u̾itatis legi rhetorum pompis. hec omnia
iuenum int̾sunt. Ex hac singulis diebus
uelud ex delectabili ferculo singulum uobis
summite bolum: hunc non transglutiendo
sed magna morositate masticando: hĩcĩde
transferte per ora: ut sentire ualeatis dulce¬
dinem. Fateor enim uobis ꝙ ex his que scri¬
buntur.: si sedula sit meditatio: exurgent
uobis talia: qualia. lingua humana non no¬
uit: qͣꝗͣ et hoc imꝑfectum sit opus. Nulla e¬
nim tam scã. tam iusta: et tam diu prouisa
est constitutio: que in futurum plurimos
non patiatur defectus:que aliqñ correctione
non egeat. Propt̾e̾a siquid in hac normula apo¬

Expanded text:
centenarius in aetate, devoto affectu transmisit. Hoc speculum aeternum, per hoc aenigmate in praesenti vita, felicitatis viam unaquaeque filiarum, assidua meditatione cernat. Non causet grossities corticis, medullam requirendi contemptum. Non imperitus et rusticanus sermo fastidium generet. Talia decent poeticas fabulas. Non est opus pietatis et totius veritatis legi rhetorum pompis. Haec omnia juvenum intersunt. Ex hac singulis diebus velut ex delectabili ferculo, singulorum vobis sumite bolum. Hunc non transglutiendo, sed magna morositate masticando, hinc inde transferte per ora, ut sentire valeatis dulcedinem. Fateor enim vobis quod ex his quae scribuntur, si sedula sit meditatio, exsurgent vobis talia, qualia lingua humana non novit, quamquam et hoc imperfectum sit opus. Nulla enim tam sancta, tam justa, et diu provisa est constitutio, quae in futurum plurimos non patiatur defectus, quae aliquando correctione non egeat. Propterea si quid in hac normula apo
Abbreviated transcription (Latin):
pret̾ ip̃m amatorem cõgnoscere sub iureiu-¬
rando estis pollicite. uiri cuiuscunq ẽt si
eum scĩtas exornet: ẽt si baptiste equaret᷑
in meritis: queratis effugere faciem. nec
liceat secum dilectione feruenti astringi
per diem. Credatis exꝑto: nichil oĩo est ꝑi¬
culosius uiro ꝗͣ mulier: et mulieri ꝗͣuir.
ut̾q palea: ut̾q ignis. Dicam audacter
prohdolor dei templa: sp̃us scĩ uasa: et deo
dicata edificia: nisi diligenti seruent᷑
cu stodia prostibula fiunt. et aufertur tã
nobile depositum: tam p̃ciosus thesaurus.
ir recuperabile decus castitatis: si tenui cu¬
iusuis dilectionis in epte rimula: conti¬
nuus insidiator dyabolus intuitum ua¬¬
let infigere. ideo omni custodia cor seruetͣ.¬
Super muros ierusalem ponantur custodes
tota die ac nocte non dormiant: ne fur ĩ¬
post ep̃um sororibus adhibendo. Cã .xixͣ

Expanded text:
praeter ipsum amatorem cognoscere sub jurejupraeter ipsum amatorem cognoscere sub jurejurando estis pollicitae: viri cujuscumque etiam si eum sanctitas exornet, etiam si Baptistae aequaretur in meritis, quaeratis effugere faciem: nec liceat secum dilectione ferventi astringi per diem. Credatis experto: nihil est periculosius viro, quam mulier: et mulieri, quam vir. Uterque palea, uterque ignis. Dicam audacter, proh dolor! Dei templa, Spiritus sancti vasa, et Deo dicata aedificia, nisi diligenti serventur custodia, prostibula fiunt. Et aufertur tam nobile depositum, tam pretiosus thesaurus, irrecuperabile decus castitatis: si tenui cujusvis dilectionis ineptae rimula continuus insidiator diabolus intuitum valeat infigere. Ideo omni custodia cor servetSuper muros Jerusalem ponantur custodes tota die, et nocte non dormiant, ne fur inpost Episcopum sororibus adhibendo. Ani
Abbreviated transcription (Latin):
On nimium sit stricta familiaritas
non suspecta colloquia: et si spũalis
nimal. tam cito perditur. nisi forte custo¬
diatur. quod carum habetur et utile. In sã¬
cto commercio dyabolus minime quicꝗͣ
inueĩat: ne unde regimen unde ducatus:
inde sentiatur interitus. Omnes eqͣlit̾
pertractentur: nulla carnalis: sed sp̃ualis
dilectio int̾ueniat: nec stricta sit nimium.
Principium enim spũalis oꝑis si non sit ma¬¬
tura prouisio: solet subsequi qͥddam car¬
nale. Uerum non taceam ut in pluribus
solet contingere conditionis muliebris
infelicem miseriam: sub feruore sp̃us. sub
caritate nimium stricta: nisi custodia gra¬
uitatiᷤ ori ponatur: ut nemo delinquat ĩ
lingua. Si utatur uiuendi loquendiq co¬
pia: statim carnalis libido. dictu turpissi¬
mum: actu infelicissimum de spũali cari¬
tate nascitur. Propt̾ea carissime hoc hor¬
tor. hoc moneo: hoc mando uobis: ut q̃
xp̃o desponsate estis coniugio: cui omnẽ
castitatis ur̃e fidem uouistis: cui nullum

Expanded text:
on nimium sit stricta familiaritas, non suspecta colloquia: etsi spiritualinimal. Tam cito perditur, nisi fortiter custodiatur, quod charum habetur et utile. In sancto commercio diabolus minime quidquam inveniat: ne unde regimen, unde ducatus, inde sentiatur interitus. Omnes aequaliter pertractentur: nulla carnalis, sed spiritualis dilectio interveniat, nec stricta sit nimium. Principium enim spiritualis operis, si non sit matura provisio, solet subsequi quoddam carnale. Vere non taceam: ut in pluribus solet contingere, conditionis muliebris infelicem miseriam, sub fervore spiritus, sub charitate nimium stricta, nisi custodia gravitatis ori ponatur, ut nemo delinquat in lingua: si utatur loquendi vivendique copia, statim libido, actu turpissimum, dictu infelicissimum, de spiritu et charitate nascitur. Propterea, charissimae, hoc hortor, hoc moneo, hoc mando vobis: ut quae Christi desponsatae estis conjugio, cui omnem castitatis vestrae fidem vovistis: cui nullum
Abbreviated transcription (Latin):
omnibus membris eam scĩficari debere
uno corruptio. Etiam non erit scã cor¬
pore quod ex omnibus constat mẽbris
que uł̃ unius fuĩt coinquinatiõe polluta
S ed ut quod dico manifestius et lucidius
purgata sanctificatione: et lingua tãtũ¬
unum: an propt̾ untm iudicabuntur
et cet̾a: Ergo si sine aliorum membror:
cum in uno sit uicioum: quanto magis
si diu̾sorum flagitione peccatorum: cor¬
rumpantur om̃nia: unius nichil pro.¬
derit integritas. Unde et queso te uirgo
bri integritate confidas: sed secundum
a postolum solidi conserua corporis ca¬
stitatem. Munda ab omnibus inquina¬
mentis capud. quia crimen est illud post
crismatis sanctificationem: aut croci. aut
altius cuiuslibet pigmenti suco uł pul-¬

Expanded text:
omnibus membris eam sanctificari deberomnibus membris eam sanctificari deberuno corruptio. etiam non erit sancta corpore, quod ex omnibus constat membris, quae uel unius fuerit coninquinatione polluta. sed ut quod dico manifestius et lucidius mbrorum sanctificatione purgata et lingua tantumunum, an propter unum iudicabuntur et cetera? ergo si nec aliorum membrorum cum in uno sit uitium, quanto magis, si diuersorum flagitio peccatorum omnia corrumpantur, unius nihil proderit integritas ! Unde quaeso te, uirgobri integritate confidas, sed secundum Apostolum solide conserua corporis sanctitatem. Munda ab omni inquinamento caput, quia crimen est illud post chrismatis sanctificationem aut croci aut alterius cuiuslibet pigmenti suco uel pul
Abbreviated transcription (Latin):
quomodo placeat deo: ut sit scã corpore
et sp̃u. que dei sunt inquit cogitat non qͣ
seculi. non que hominis sedque dei sũt
cogitat. Que sunt igitur dñidicat apłus.
Quecunq enim scã. quecunq amabilia.q̃¬
cunq bone fame: siqua uirtus: siqua laũ
gitant. Dom ini est et regnum celonum.
solis qui sanctis promittitur: dñi sunt
plures scõrum in celestibus mansiones.
domini est frcũs trigesimus sexagesimꝰ
et centesimus. Nec cogitant. et quib pos.¬
sunt operibus promereri que dni sunt co¬
gitant. domini ẽt lex uetiꝰ et noui testam̃¬
gent. Que sique u̾gines sine int̾missioe
meditantur que domini sunt: cogitãt
ut impleatur in eis prophicum illud. Fũ¬
damenta et̾na super t̾ram solidata. et mã¬
data domini in corde mulieris sc̃e. Seqͥ¬
tur. Quomodo placeat deo: deo inꝗͣ: nõ
hominibus: ut sit scã corpore. et sp̃ũ. o
Membrum enim una corporis pars est.
corpus enim omnium compago ẽ mem-

Expanded text:
quomodo placeat Deo, ut sit sancta corpore quomodo placeat Deo, ut sit sancta corpore et spiritu . Quae Dei sunt, inquit, cogitat; non quae saeculi, non quae hominum, sed quae Dei sunt cogitat. Quae sunt ergo Domini? Dicit Apostolus: quaecumque iusta, quaecumque amabilia, quaecumque bonae famae, si qua uirtus, si qua laus gitant. Domini est etiam regnum caelorum, solis, qui sanctis promittitur: Domini sunt plures iterum in coelestibus mansiones, Domini est fructus trigesimus et sexagesimus et centesimus. Haec cogitant, et quibus possint operibus promereri quae Domini sunt, cogitant. Domini est etiam lex novi et vegent. Quae si quae virgines sine intermissione meditantur, quae Domini sunt cogitant, ut impleatur in eis propheticum illud: Fundamenta aeterna supra petram solidam, et mandata Domini in corde mulieris sanctae. Sequitur: Quomodo placeat Deo: Deo, inquam, non hominibus: ut sit sancta corpore et spiritu membrum enim una corporis pars est, corpus uero omnium conpago membroru
Abbreviated transcription (Latin):
se ẽt licitis castrau̾unt. Licitum quippe ẽ
matrimonu consortium inire: et ut lau¬
dande sunt que propter xp̃i amorem: et
celestis regnigłiam: copulam contense¬
runt nuptiarum: ita damnande non
sunt que propt̾ incontinentie uolupta¬
tem: non dum deo deuincte remedio a¬
postolico abutuntur. Ergo ut diximus
detrahant: si cupiant aliena. si detrahẽ¬
tes patiuntur audire. si malum pro ma¬
currant crimen. si zeli si liuoris uene¬
na possideant: si contra legalia et apli¬
ca instituta indecens aliquid. aut loquã¬
tur: aut cogitent: si in carne placendi stu¬
dio compte et ornate procedant: et alia q̃-¬
cunq ut solet fieri: illicite faciant: quid
proderit eis spreuisse quod licuit. et ex̾̃ce¬
re quod non licet: Siuis prodesse tibi:
quod licite contemsisti: uide ne quid eor
que non licent facias. Stultum est enĩ ti¬
muisse quod minus est. et non timere qd̃
maius. aut ab his non uitari que prohi¬
bentur: si subt̾fugerint que concedunt᷑.

Expanded text:
 a licitis castraverunt. Licitum quippe est matrimonii consortium inire: et ut laudandae sunt, quae propter Christi amorem et coelestis regni gloriam, copulam contempserunt nuptiarum: ita damnandae non sunt, quae propter incontinentiae voluptatem, nondum Deo devotae, remedio apostolico abutuntur. Ergo, ut diximusant, si cupiant aliena, si detrahentes patiantur audire, si malum pro ma propriis incurrunt crimen, si zeli, si livoris venena possideant: si contra legalia et apostolica instituta indecens aliquid aut loquantur, aut cogitent: si in carne placendi studio, compte et ornate procedant, et alia quaecumque, ut solet fieri, illicite faciant: quid proderit eis sprevisse quod licuit, et exercere quod non licet? Si vis prodesse tibi quod licita contempsisti, vide ne quid eorum quae non licent facias. Stultum est enim timuisse quod minus est, et non timere quod majus est: aut ab his non vitare quae prohibentur, si subterfugerint quae conceduntur.
Abbreviated transcription (Latin):
Confiteantur singule singulis mensibus bis
aut pluries crimina occulta aut ep̃o. aut p̃¬
posito soli presbito: uel cui commiserit. et
sacra dominici corporis coĩone munite:pu¬
gnature uirilit̾ demonum castra subĩtrẽt¬
Noͣ In hac uita mortalibus nichil ualidius est
non quicꝗͣ salubrius: ꝗͣ ut statim peracto
delicto: confessionis non differatur mede¬
la. testantur et medici unius cuiusq egri¬
tudinis morbos auferri ex corpore: si exo¬
rienti subueniatur principio. Quod si no¬
memor conditionis hũane: leui ẽt opini¬
one ipse ẽt sacerdos erga aliquam sororem
inepta familiaritate uideretur astringi: nõ
sinatur oriri. quod non sine malo: nõ sine
scandalo remoueri põt exortum. Emẽdet᷑
si opus est ab ep̃o: si u̾o emendatus: mini¬
me uult inceptis finem imponere: remo¬¬
Nulla preualeat utilitas qua formidatur
aĩarum ꝑiculum. Adhibeatur u̾o sanctũ
successor: quem castitas longa cõmendat.

Expanded text:
Confiteantur singulae singulis mensibus his Confiteantur singulae singulis mensibus his aut pluries crimina occulta, aut episcopo, aut praeposito soli presbytero, vel cui commiserit: et sacra dominici corporis communione munitae, pugnaturae viriliter daemonum castra subintrent. In hac vita mortalibus nihil est validius: non est quidquam salubrius, quam ut statim, peracto delicto, confessionis non differatur medela. Testantur et medici, uniuscujusque aegritudinis morbos auferri ex corpore, si exorientibus subveniatur in principio. Quod si memor conditionis humanae, levi etiam opinione ipse etiam sacerdos erga aliquam sororum inepta familiaritate videretur astringi: non sinatur oriri, quod non sine malo, non sine scandalo removeri potest exortum. Emendetur, si opus est, ab episcopo: si vero emendatus minime vult inceptis finem imponere, remoNulla praevaleat utilitas, ex qua formidatur animarum periculum. Adhibeatur vero sanctus successor, quem castitas longa commendet
Abbreviated transcription (Latin):
Nimus diffusus ad plurima circa
singula non põt attendere.curam
omnium gerit ep̃us. homo est: nec locis sin¬
gulis locis p̃t adesse: nec diu̾sorum simul
habere scĩam. Ne igitur ex absentia securitaᷤ
sit in uicio: sacerdotem scm quem scĩtas pre¬
dicat. quem subornat scĩa. quem talem red¬
dit etas et uita. ꝙ et apud improbos lubri¬
cosq si nistra opinio non possit haberi. post
ep̃m habeatis prepositum. Hic ep̃i in uob̾
tencat uicem: hic doceat. hic predicet. hic
corrigat uniu̾sas. huic soli occulta domus
pateant. huius consisio innitatur ab oĩb.
Non diu̾sorum opiniones in conuentu soro.
rum sectas ponant: non diu̾sos ritus: ut
quicquid alt̾ uituꝑat: alter consulat. Sic
diuise domus pax quies et caritas ipsa di¬
scedit. Credite michi sacerdotum et religio¬
sorum circuneuntium turba: mulierum cõ¬
sortia. omnem scĩtatem expellunt. In timet᷑
non põt adesse: quicquid pro utilitate agẽ¬
dum: quicquid scm̃ euenerit ordinandum.

Expanded text:
nimus diffusus ad plurima, circa singula non potest attendere. Curam omnium gerit episcopus: homo est, nec locis singulis potest adesse, nec diversorum simul habere scientiam. Ne igitur ex absentia securitas sit in vitio, sacerdotem sanctum, quem sanctitas praedicat, quem subornat scientia, quem talem reddit aetas et vita, quod etiam apud improbos lubricosque sinistra opinio non possit haberi, post episcopum habeatis praepositum. Hic episcopi in vobis teneat vicem, hic praedicet, hic corrigat universas, huic soli occulta domus pateant, hujus consilio innitatur ab omnibus. Non diversarum opiniones in conventu sororum, diversas sectas ponant, non diversos ritus, ut quidquid altera vituperat, altera consulat: sic divisae domus pax, quies et charitas ipsa discedit. Credite mihi, sacerdotum ac religiosorum circumvenientium turma, ex mulierum consortio omnem sanctitatem expellunt. Intimetur non potest adesse: quidquid pro utilitate agendum, quidquid sanctum evenerit ordinandum.
Abbreviated transcription (Latin):
est legis: quicquid ẽt propħe et sãcti uiri.
perscrutati sunt. Et attendite sollicite q̃¬
tis totis affectibus ad uitam: que u̾e uita¬
est. nam uiuentibus mundo uita non ẽ
sed mors: sed iam dei auxilio estis ingres¬
io ͭ se. ꝙ sine preceptis caritatis non ingre
aplus paulus non gloriatur in linguis an¬
gelorum et hominum: non in cognitioe
mistiorum dei: non in sp̃u prophetie: nõ
in aspitate carnis: non ẽt in helemosinaꝵ¬

Expanded text:
est legis, quidquid etiam prophetae et sancti viri est legis, quidquid etiam prophetae et sancti viri perscrutati sunt. Et attendite sollicite, qusolum totis affectibus cupitis ad vitam, quae vere vitaest nam viventibus in mundo vita non est, sed mors, sed jam Dei auxilio estis iter ingressae, quod sine praeceptis charitatis non ingredoc enim apostolus Paulus non gloriatur in linguis angelorum et hominum, non in cognitione mysteriorum Dei, non in spiritu prophetiae, non in asperitatibus carnis, non etiam in eleemosyna
Abbreviated transcription (Latin):
u̾itatis: nisi ad alias succedentes per tp̃ra¬
ad informandum tantus hic labor. Uin¬
cat igitur duellum hoc caritas: que ipsũ
inuincibilem uicit: ut immortalis more¬
retur pro nobis. Uerum frustra hec sꝑatur.
uictoria: in tanta impossibilitate nature:
nisi deuote or̃ones filiarum adsint. ꝗbus
deus paruit in tantum ab antiquo: ut ẽt
eum peniteret eorum. que primitus minã.¬
do spoponderat: ꝗͣuis penitere non possit.
sororibus primus sit arripiendꝰ
medus dco uiuendi et regula: ipse solus
xp̃us huius propositi inceptor et doctor:
in unius responsione instruit uniuersos.
Si uis inquit magister hec petenti ad uitã
ingredi: serua mandata. Quod si forte
queratur que sint: ilico sic percunctanti
exposuit. Diliges dnm deum tuum exx
toto corde tuo:mente et uiribus tuis plu̾
ꝗͣ teip̃m. et proximum tuum sic̃ teipsũ.
In his duobus preceptis:pendet quicquid

Expanded text:
veritatis, nisi ad alias succedentes per temporveritatis, nisi ad alias succedentes per tempora informandum traheretur tantus hic labor. Vincat igitur duellum hoc charitas: quae ipsum invincibilem vicit, ut immortalis moreretur pro nobis. Verum frustra haec speratur victoria in tanta impossibilitate naturae, nisi devotae orationes filiarum adsint: quibus Deus paruit in tantum ab antiquo, ut etiam eum poeniteret eorum quae primitus minando spoponderat, quamvis poenitere non possit. sororibus primus sit arripiendus modus Deo vivendi et regula, ipse solus Christus hujus propositi inceptor et doctor, in unius responsione instruit universos: Si vis, inquit idem magister haec petenti, ad vitam ingredi, serva mandata. Quod si forte quaeratur quae sint, illico sic percunctanti exposuit: Diliges Dominum Deum tuum ex toto corde, mente, et viribus tuis, et plus quam teipsum: et proximum tuum sicut teipsum . In his duobus praeceptis pendet quidquid
Abbreviated transcription (Latin):
cõmunem etatis finem lingue doctoris
de casu timetis qui promptus est presũ¬
ptuose et non timide ambulantibus in
uia dei. in qua tot latent adu̾sa: quot mo-¬
menta temporum: exposcitis ut depicta
sibi ꝑicula: et fomenta remedii procliuus
semper ad malum a pͥmordio iuuẽtutis
et rõnalis et aĩalis animus cernens: gra¬
diatur per tuta. O prudens consilium
ut pro uoce scripturam. et pro facilitate
transeunti diu mansurum cõmutet. O
iusta et scã exhortatio.: et perdigna exau¬
ditionis bñficio. Sed predilecte filie: et
si iustum et sc̃m est quod petitis a patre. pa-
cet ingerat caritas. S tupent oculi palpi¬
tantes in tenebris: horret nature frenesi
inconstans manus peragere iuuenilia.
Hortatur tñ semper caritatis ardor: ne par-¬
catur labori: unde tantus colligitur fructꝰ:
quem non putarem in uobis carpe que scͥ¬
ptore de dñi uoluntate melius estis edoc¬
te: ut blandimenti aliquid fatear. licet

Expanded text:
communem aetatis finem lingua doctoris, communem aetatis finem lingua doctoris, de casu timetis, qui promptus est, praesumptuose et non timide ambulantibus in via Dei; in qua tot latent adversa, quot momenta sunt temporum! Exposcit vestra pietas, ut depicta sibi pericula, et fomenta remedii proclivus semper ad malum a primordio juventutis rationalis et animalis animus cernens gradiatur per tuta. O prudens consilium, ut pro voce scripturam: et pro faciliter transeunti, diu mansurum commutet! O justa et sancta exhortatio, et perdigna exauditionis beneficio! Sed, praedilectae filiae, et si justum et sanctum est, quod petitis a patre: patrcet ingerat charitas. Stupent oculi palpitantes in tenebris, horret naturae phrenesi inconstans manus peragere juvenilia. Hortatur tamen semper charitatis ardor, ne parcatur labori, unde tantus colligitur fructus: quem non putarem in vobis carpere, quae Scripturis de Domini voluntate melius estis edoctae, ut blandimenti aliquid fatear, licet
Abbreviated transcription (Latin):
Epescens in membris ꝓcliuũ cor¬¬
pus ad t̾ram de qua exut: iamq
rugosa fronte senẽ: et nature pene porten¬¬
tum: uester predilecte in domino filie. et
domine xp̃i uirgines sacratissime Eusto¬
chium/ et relique: ad agni nouas nuptias.
sub obedientie pudicicie: paupertatis et
religionis in domo domini adunate pro¬
posito: nimiũ sollicitat pie deuotionis ac
caritatis affectus. ut tremulenta manus
sue parumper uetustatis oblita: deo uiuẽ¬
di non mundo. sp̃ui: non carni. et quod
arduum est: non sibupsi. normam et re¬
gulam ex xp̃i et apłorum uita collectã:
ex scõrum et patrum anachoritarum: qͦs
per septem annos heremorum antra cir¬
cuiens non sine ammiratione et infor¬
matione repperi. obseruationis et imita.¬
tionis digno cõmendandam preconio. in
pñti libello edoceat officio calami parataᷤ
mentes ad bonum ueluti iam dudum lĩ¬
gua solebat uoce non mortua. O felix af.¬
fectio. o desiderium in domino commen¬
dandum: ut que deficiente per senium et

Expanded text:
epescens in membris proclivum corpus ad terram ex qua exiit, jamque rugosa fronte senem et naturae pene portentum: vester, praedilectae in Domino filiae, et Dominae Christi virgines sacratissimae, Eustochium et reliquae, ad Agni novas nuptias, sub obedientiae, pudicitiae, paupertatis, et religionis in domo Domini adunatae proposito, nimium sollicitat piae devotionis in charitatis affectu, ut tremulenta manus suae parumper vetustatis oblita, Deo vivendi, non mundo: spiritui, non carni: et quod arduum est, non sibi ipsi, normam et regulam, ex Christi et apostolorum vita collectam: ex sanctorum etiam patrum anachoretarum, quos per septem annos eremorum antra cmiens, non sine admiratione et informatione reperi, observationis et imitationis digno commendandam praeconio, in praesenti libello edoceat officio calami, paratas mentes ad bonum, veluti lingua jamdudum solebat voce non mortua. O felix affectio, o desiderium in Domino commendandum: ut quae deficiente, per senium et