comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
hoc erigens a nobis ut nb̃am uerustatẽ peccatoꝵ
cum genutu et dolore puũe deponamus ⁊ mnbra
nr̃a contiuencie atq iusticie clauis confixa hãmꝰ
ne ad priora mala redeamus. a quib etram ita
per fecte quiescamus ut nec eoꝵ uisio nec memo¬
tia hãtur. et sic ad bona resurgentes in nouita¬
de uite ambulemus. de uirtute in uirtutem ascen¬
sepultura requies absolutoꝵ resurrectione uita
iustoꝵ in ascensione profectus profectoꝵ. in conser¬
git xp̃c in sacram̃to passionis. etiam si uolumus¬
Boc scientes qi
mortuos c̃ẽ pecc̃o. et ideo¬
nou debere amplius uiuere
m illo s in nouitate uite ã
bulare. et per quid hoc lice

Expanded text:
haec exigens a nobis, ut nostram vetustatem peccatorum haec exigens a nobis, ut nostram vetustatem peccatorum cum gemitu et dolore poenitentiae deponamus, et membra nostra continentiae atque justitiae clavis confixa habeamus, ne ad priora mala redeamus, a quibus etiam ita perfecte quiescamus, ut nec eorum visio nec memoria habeatur; et sic ad bona resurgentes in novitate vitae ambulemus, de virtute in virtutem ascensepultura requies absolutorum, in resurrectione vita justorum, in ascensione profectus perfectorum, in consesgit Christus in sacramento passionis, sed etiam si volumusHoc scientes quia mortuos esse peccato, et idnon debere amplius vivere in illo, sed in novitate vitae bulare, et per quid hoc lice
Abbreviated transcription (Latin):
etimlis. similitudi resus x̃i .i. firmiter hebi¬
nuis similuiclim resurrectionis xp̃i. ut
sicut ꝓp̃e de posita uenista amorte nouiis resurrexit
modũ non peccemtius. ħ euii sumilitudo mortis presta
cimur et uita qua nuunc inusticia et pͦt et̾nałr cum
xp̃o iuictuari sumus in morte tesurrectione ꝑ demon¬
est in cruce xẜ̃i insepultum. ⁊ resurrectione. inascẽ¬
sione in sesione ad dext̾am ptris ita gest̾ ẽ in hisre¬
bus et iuslicie nõ tm̃i dictis f ¶ gestis consiguraretur
uita xͥana. Attende ergo singui que facta sunt ĩ his
predictis et quałr eo eis xp̃anasuta configuretur. xp̃c
qua uicerat uetus hemo .i. insetustate apͥmo hoĩe
contracta non scd̾m culyam. s scd̾m penam. famnẽ.
.s et sitim et huiusmodi homo. hoc modo ip̃am
uetrstatem finiuit. et de posuit ut dolorem cru¬
cis sustinens sic hr̃et mñbra distenta in cruce ⁊ fixa
ne ad puores actus mouerentur. a quib etiã sepul¬
tuis quienit humamis subtuactus aspectib per

Expanded text:
iter haerebimus similitudini resurrectionis Christi, ut sicut Christus deposita vetustate a morte novus resurrexit,modum non peccemus. Haec enim similitudo mortis praestacimur, et vita qua nunc in justitia et post aeternaliter cum Christo victuri sumus, in morte et resurrectione Christi demonest in cruce Christi, in sepultura, in resurrectione, in ascensione, et in sedere ad dexteram Patris, ita gestum est, ut his rebus mystice non tantum dictis, sed gestis, configuretur vita Christiana. Attende ergo singula quae facta sunt in his praedictis, et qualiter ex eis Christiana vita configuretur in Christo qui vixerat vetus homo, id est vetustate a primo homine contracta, non secundum culpam, sed secundum poenam, famem scilicet et sitim, et hujusmodi. Hoc modo ipsam vetustatem finivit et deposuit, ut dolorem crucis sustinens sic haberet membra distenta in cruce et fixa, ne ad priores actus moverentur, a quibus etiam sepultus quievit, humanis subtractus aspectibus, per
Abbreviated transcription (Latin):
s in scos .u ad usus scõr
et ideo tenendum est
credatis. reponat dico.
quod ei bene placuerit
non quod grauet eum
nire ad ecc̃am et illud
deferre qd̵ uolebat unꝰ¬
quisq dare ad opus scõ¬
rium et ne amalis mi¬
iustris deperiret si ap̃
cipit ut secum referrẽt
et tuto loco reponerent quoadusq ipse ueni¬
ret. et hoc per singulos dflicos dies faciebãt.
quia quod paulatim colligitur. nec graue
est et uruenitur multum. ideo hec aute
pparate. ut nõ cũ ueneto tẽ collecte fiant. quia
gpauare eos si subito totum darent simł. ¶ũ¬

Expanded text:
s, id est ad usus sanctorum, et ideo tenendum est,credatis: reponat, dico, quod ei beneplacuerit, non quod gravet eum nire ad ecclesiam, et illuc deferre quod volebat unusquisque dare ad opus sanctorum, et ne a malis ministris deperiret, si apud pit ut secum referrent, et tuto loco reponerent, quoadusque ipse veniret. Et hoc per singulos dies Dominicos faciebant, quia quod paulatim colligitur, nec grave est, et invenitur multum. Ideo autem hoc praeparate, ut non cum venero, tunc collectae fiant, quia gravaret eos si subito totum simu
Abbreviated transcription (Latin):
nostis bona data. da¬
si nr̃is. preuidens ã in quosdama obtendere
pampertatem et preciptum uelle eludere
cuset. qr deus non potest fasli. scit erũtor¬
da nr̃a. nõ ignorat facultates eccussatio i̾i

Expanded text:
nostis bona dare filiis vestris; praevidens autem quosdam obtendere paupertatem, et praeceptum velle eludere,cuset, quia Deus non potest falli. Scit enim corra, non ignorat facultates. Excusatio veri
Abbreviated transcription (Latin):
qui leminat carnalia uicia et fouet. et qͥua
oĩa que facit etiam si qua bona uideantra
iõ facit ut carnałr ei bene sit. ⁊ qri de le¬
ge carnałr sentit. de caarnt et mecet o¬
conuenienẽ messem .s. corruptionẽ. Nichil
do iusticie. et leg̾em sp̃uałr intelligendo.
in carne. porro homo etiam xams ad
obseruandum quod cum dicit. qui seminat
in carne. addit sua cum uero dicit in sp̃u.
non addit suo. qr semen carnale ẽ ex̾ ho.
messis uere hec insine promititur. ideo
q in seminando perseuerantia opus ẽ.
unde addit. L onũ¬

Expanded text:
qui seminat carnalia vitia et fovet, et qui omnia quae facit, etsi qua bona videantur, ideo facit ut carnaliter ei bene sit, et qui de lege carnaliter sentit, de carne et metet convenientem messem, scilicet corruptionem. Nihil do justitiae et legem spiritualiter intelligendo, et carne. Porro homo etiam Christiaobservandum, quod cum dicit, qui seminat in carne, addit, sua, cum vero dicit in spiritu, non addit suo; quia semen carnale ex homine eMessis vero haec in fine promittitur. Ideo quod in seminando perseverantia opus est. Unde addit:
Abbreviated transcription (Latin):
ut rõnalis ẽẽt et celestia semper dilig̾et. Ubi
tio masculi et femine.
sc̃d̃ corpus enĩ sunt mas¬
culi et femĩe. s scd spi¬
ritum mentis non in¬
quo renouamur scoꝰ
ymaginem creatoris¬
et in eo sĩ ẽ. gentilis

Expanded text:
tionalis esset, et coelestia semper diligeret. Ubit discretio masculi et feminae. Secundum corpus enim sunt masculi et feminae, sed sritum mentis, non inquo renovamur, secundum imaginem Creatoriset in eo non est gentili
Abbreviated transcription (Latin):
qui creauit eum. ẜ nouũ hoĩem in agnitionẽ
sursatis ostencdit ut homosit creatus ad yma¬
grnem dei qr ñ corporeis lineam̃tis s forma qͣ¬
dam intellgibili mentes. sicut ers̃ post lapsum
pcc̃i hõ in agnitione dei renouat᷑. scd̾ ymaginem

Expanded text:
icet novum hominem in agnitionem sui. Satis ostendit ubi homo sit creatus ad imaginem Dei, quia non corporeis lineamentis, sed forma quadam intelligibilis mentis. Sicut enim post lapsum peccati homo in agnitionem Dei renovat
Abbreviated transcription (Latin):
sed usum loquendi pla
si dcẽtur. maledictus intelligitur .i. ualde pecca¬
tor. clum ut reus occiciur. et dum in euis otu

Expanded text:
 usum loquendi plus si diceretur maledictus, intelligitur, id est valde peccator, dum ut reus occiditur, et dum in ejus contu
Abbreviated transcription (Latin):
ista diligenda sunt. ⁊ pot nobis cum alius
homo deo perfrui qr ñ pot̃ corpꝰ. q corpus
per aĩam uiuit qua fruimur deo. om̃s a eq̃
diligendi sunt. s cum om̃ib prodesse nõ possis
his porissimum ꝯbalendꝰ est. a pioloeoꝵ et cepor

Expanded text:
ista diligenda sunt, et potest nobiscum alius homo deo perfrui, quod non potest corpus, quia corpus per animam uiuit, qua fruimur deo. Omnes autem aeque diligendi sunt. sed cum omnibus prodesse non possis, his potissimum consulendum est qui pro loco
Abbreviated transcription (Latin):
bona. ꝯscĩa hic ponitiro ꝓspere. Ille enim se ad
id quod diligit peruenturum ẽẽ desperat cui
male ꝯscie scrupulus ĩ est. Ille enĩ sperat qui bo¬
nam ꝯscĩam gecit. quẽ uͦ pringit mala ꝯscĩa
retrahit se aspe. addit. et. de fide ñ. fic .i. simu¬

Expanded text:
bona. Conscientia hic ponitur pro spe. Ille enim se ad id quod diligit perventurum esse desperat, cui malae conscientiae scrupulus inest. Ille enim sperat qui bonam conscientiam gerit, quem vero pungit mala conscientia retrahit se a spe. Addit: Et de fide non ficta, i
Abbreviated transcription (Latin):
tux legis et sĩm cliumna⁊ scͥptura plentudẽ
eẽ dilectio rei. qua fruend̾ est. et rei q̃ nob̾ cũ
ea re frun pot᷑. i. dei et preximi p̾cipitur enua
deus diligi et preximus. ut autẽ quisc se cliligat
alio sisuali p̾cepto non est opꝰ caritas ista amor
uero timore pene uł aliqͣ intentione carnali
fit ut ũ restenatur ad caritatẽ siclũ fit q̃mad¬
modũ fĩ oportet. qͣmus fĩ iudeatur. tẽ e ⁊ pre

Expanded text:
tur legis et omnium divinarum Scripturarum plenitudo, esse dilectio rei qua fruendum est, et rei quae nobiscum ea re frui potest, id est Dei et proximi. Praecipitur enim Deus diligi et proximus, ut autem quisque se diligat alio speciali praecepto non est opus. Charitas ista amor vero timore poenae, vel aliqua intentione carnali fit, ut non referatur ad charitatem, nondum fit quemadmodum fieri oportet, quamvis fieri videatur. Tunc ergo
Abbreviated transcription (Latin):
tas. qͣre ñ ẽ opͦ aliis. et hoc ẽ ꝙͣ dic̃. fiiis autẽ
p̾cepti .i. impletio et ꝯsũmatio est caritas fĩ¬
uł ibi. ager. finitur panis manducando. fuut
tunica dexendo et ibi sonat sius et illic. s pa¬
nis finitur ut ꝯsũmatur. tunica ut ꝯsumetur.
panis funtur ut ñ sit tunita ut perfecta sit.
Sic igitur. caritas est finis .i. perfectio. precepti.
ł preceptoꝵ omnium quoꝵ impletio est dilet¬
cio. et ea gemina est. ẜ dei et ꝓximi. totam enĩ
magnituclinẽ et amplitudinẽ diuinoꝵ eloqͥoꝵ
secura possidet caritas qua dm̃ proximũq di¬
ligimus q̃ radix ẽ oĩm bonoꝵ. uñ et his cuo
bus mandatis tota lex pendet ⁊ apħe. Si ergo
si uacat om̃s paginas sc̃as per scrutari. omuia
ĩ uolucra sermonũ euoluere. oĩa scͥptura⁊ ser¬
creta penetrare tene caritatẽ ubi pendent omĩa
qr finis oĩm est dilectio dei et proxim. nullã
res diligendaꝵ genus in his luob p̾ceptis pͥ¬

Expanded text:
tas. Quare non est opus aliis. Et hoc est quod dicit, finis autem praecepti, id est impletio et consummatio, est charitas. Fir finitur hic vel ibi ager. Finitur panis manducando, finitur tunica texendo, et ibi sonat finis et illic; sed panis finitur ut consumatur, et tunica ut consummetur; panis finitur ut non sit, tunica ut perfecta sit. Sic ergo charitas est finis, id est perfectio praecepti, id est praeceptorum omnium, quorum impletio est dilectio, et ea gemina est, scilicet Dei et proximi. Totam enim magnitudinem et amplitudinem divinorum eloquiorum secura possidet charitas, qua Deum proximumque diligibus mandatis tota lex pendet et prophetae . Si ergo non vacat omnes paginas sanctas perscrutari, omnia involucra sermonum evolvere, omnia Scripturarum secreta penetrare, tene charitatem ubi pendent omnia, quia finis omnium est dilectio Dei et proximi, nullum rerum diligendarum genus in his duobus praeceptis pr
Abbreviated transcription (Latin):
magus delusit ulum
qui putans eum occid̾e
quia mendaciũ confirmant .i illum esse dm̃ ara¬
bigi ergo solet utrum uł ideo dicta sunt menda¬
cia qr ñ u̾a ut indent᷑ s fantastica eruns. i. qma
mogales sensus per fantasmata deceptuꝰs ẽ ut
qd nõ facit facere uideatur. uł iõ q et si uera
suit dei per missionem ad mendacium trahens.

Expanded text:
Magus delusit illum qui putans eum occiderequia mendacia, confirmant, scilicet illum esse Deum. Ambigi ergo solet utrum vel ideo dicta sint mendacia, quia non vera ut videntur sed phantastica erunt, id est quia mortales sensus per phantasmata decepturus est, ut quod non facit, facere videatur; vel ideo, quia et si vera sint Dei permissione, ad mendacium trahent.
Abbreviated transcription (Latin):
mini. qm̃ non ueniet dñs ad iuncdiciũ nsi pͥmũ
uenerit discessis .i. insi prins gentes aromano dis¬
cedant imperio. non quod statim post ueniat do¬
munus. occulte loqr destructione romani imperĩ.
ne forte si aperte hoc dr̃et irruaret eos ad persetu¬
tionẽ eẽce. uł h dicit dei spuali inperio romane
ecc̃e. uł de discessione a fide. et est sensus. ũ ueniet
um est de antrxep̃o eum apsse quẽ refugam uo¬
cat. utiq a dñs deo. Si enĩ hoc de ꝯmĩb inpuis me¬
tto dici pot. qͣnto magis de isto: quẽ ⁊ describens
subdit. et nͥ reuelatꝰ .i. manifestatus fũtt cuꝰ srẽs

Expanded text:
niam non veniet Dominus ad judicium, nisi primum venerit discessio, id est nisi prius gens a Romano discedat imperio: non quod statim post veniat Dominus. Occulte loquitur de destructione Romani imperii, ne forte si aperte hoc diceret, incitaret eos ad persecutionem Ecclesiae. Vel hoc dicit de spirituali imperio Romanae Ecclesiae. Vel de discessione a fide. Et est sensus: Non venietum est de Antichristo eum dixisse quem refugam vocat utique a Domino Deo. Si enim hoc de omnibus impiis merito dici potest, quanto magis de isto, quem etiam describens subdit: et, nisi revelatus, id est manifestatus, fuerit, cujus spes
Abbreviated transcription (Latin):
quemꝙ inuenerit su
in die isto moritur. talis in die illo indicabitur.
et iõ uigilare debet om̃is xp̃anꝰ ne impatum
s addidit. qͣi instet dies dñs. ħ iõ dicit ne ipsa ꝑ¬
noie xẜi apparens facecet se adorari qd ut non
possit facere imprudentisimꝰ sachanas terapꝰ et sig¬

Expanded text:
que invenerit suu quisque in die isto moritur, talis in die illo judicabitur.eo vigilare debet omnis Christianus ne imparatum sed addit, quasi instet dies Domini. Hoc dicit, ne ipsa pChristi nomine apparens, faceret se adorari, quod ut non possit facere impudentissimus Satanas. Tempus et sig
Abbreviated transcription (Latin):
bano quidem. ostendit
sacerdocium esse transla
latam s qr forte ad tͣns¬
ferende legis demonstra¬
tionẽ sacerdocii. transla¬

Expanded text:
batio quidem. Ostendit sacerdotium esse translatlatam. Sed quia forte ad transferendae legis demonstrationem sacerdotii transla
Abbreviated transcription (Latin):
siu status. illud fuit in¬
fitmum. et nunc prors
inutile ħ ã perficie quod
ualet ad laudara noui
sacerdotis ait itaq sic. re¬
ꝓbatio quidẽ fit. ut sit

Expanded text:
sui status, illud fuit infirmum, et nunc prorsus inutile. Hoc autem perficit quod valet ad laudem novi sacerdotis. Ait itaque sic: Reprobatio quidem fit, ut sit
Abbreviated transcription (Latin):
qͣm pet sanguinẽ
euis qui nr̃e redep̃¬
cionis ẽ precium.
⁊ hñis remissionẽ
peccatoꝵ in bap̃o.
duplicem gr̃am
osten̾dit. qr ⁊ rede¬
impitauit. ⁊ hoc
prestitit nobis. scx¬

Expanded text:
quam, per sanguinem ejus, qui nostrae redemptionis est pretium: Et habemus remissionem peccatorum, in baptismo; duplicem gratiam ostendit, quia et redeimputavit. Et hoc praestitit nobis, s
Abbreviated transcription (Latin):
quod. dtulerat supĩa
iudeos ⁊ gentes. osten¬
dens qd̃ utriq eẽnt
sub pcc̃o. nẽ ostendit
niores. et ĩ propria iu¬
deoꝵ perpessas ut mͦ
equales iudeis magis
tis. et ut sciatis oĩa
ẽẽ a gr̃a der memores
estore ut magis grati
nem eratis gentes .i.

Expanded text:
erat supra Judaeos et gentes, ostendens quod utrique essent sub peccato, nunc ostendit niores, et improperia Judaeorum perpessas, ut modo aequales Judaeis magis tis, et ut sciatis omnia esse a gratia Dei, memores estote, ut magis grati nem, eratis gentes, id
Abbreviated transcription (Latin):
pacificus esset in gressus eratis etsam. s̃ hñtes spẽ
promĩ. facte filiis abrahe ut de eterna hecedita¬
tẽ. et sine deo .i. sine dei noticia eritis. in hoc mũ

Expanded text:
pacificus ejus esset ingressus. Eratis etiam non habentes spem promissionis factae filiis Abrahae, ut de aeterna haereditate. Et sine Deo, id est sine dei notitia, eratis in hoc mu
Abbreviated transcription (Latin):
qr facta est manu hu¬
mana non adeo in
carne. nĩ in sp̃u ⁊ me¬
mores estote quod uos
qui nc̃ tales estis illo¬

Expanded text:
 facta est manu humana, non a Deo in carne, non in spiritu, et memores estote quod vos, qui nunc tales estis,
Abbreviated transcription (Latin):
eiũ accusabunt cogitationes
ille illas accusabuuit. iste
hos defenderit. Uł sint hic¬
genitiui pro ablat̾is more
g̾coꝵ qui ablatiuis carent.

Expanded text:
im accusabunt cogitationes llae illos accusabunt, istae hos defendent. Vel sunt hgenitivi pro ablativis more Graecorum, qui ablativis carent.
Abbreviated transcription (Latin):
scintilla res parua est. ⁊ pine dũ cerraitur
siu inuenerit: menia urbes latissimas. saltꝰ.
regiones ꝙ osumit. ⁊ sicut ferm̃ntũ tes modi¬
lius uima transit õe qd̵ mixtum est. ita ⁊ doctͥ¬
na pet uersa ab uno incipiens uix duos aut
tres pumũ in gxordio reperit auditores. s pau¬
latim ut cancer serpit in corpore. ⁊ inicca
uulgare prouerbium unius pecudis scabies
totum conmatulat gregem igitur ⁊ scintil¬
la statim ut apparuerit extinguenda est. ⁊
fermẽtũ amasse uicina se mouendũ. ⁊ sca

Expanded text:
a res parva est, et pene, dum cernitur, sui invenerit, moenia, urbes latissimas, saltus, 158 regionesque consumit; et sicut fermentum res modilius vim transit omne quod mixtum est: ita et doctrina perversa ab uno insipiens vix duos aut tres primum in exordio reperit auditores; sed paulatim ut cancer serpit in corpore, et juxta vulgare proverbium, unius pecudis scabies, totum commaculat gregem. Igitur et scintilla statim ut apparuerit, exstinguenda est, et fermentum a massae vicinia semovendum, s
Abbreviated transcription (Latin):
Cletarit. hic agit de ydo¬
ficantuł. doloꝵ in quib adeo icliscretum
usum quidam hẽbant ut ex eo aut scandaliza¬
rentur. aut saltem consirderentur in firmi.
et ipsi qui licitis in ordinate utebantur ec̃casticã
in se foumnam consuderent. et imitatẽ scinde¬
rent. scientes enuĩ oĩa dẽ ex creatione munda
ĩmolata p̃dolis cum in firmis in ẏdolio man¬
ducabant. ꝙ infidini uidentes putabant eos
edere sub ueneratione pdoli. et exemplo eoꝵ
sub ueneratione ydoli edebant. illos igiut in crc
ut ego. et hoc est ꝙ acc. de his ł̃ q̃ ꝓdolis sacrify
an liceat edere. uł non.
hoc dicit de his inter eos maiorib qui hñtes sci¬
entiam cum offendiculo minoꝵ edebrait. quos
prumum arguit. nec sufficienter scire dicit. q
offendicłm proximi nõ uitabant. alii a ignari
sub uenerationẽ ydoli edebarit. E cĩa.q. hẽtis sa

Expanded text:
erant. Hic agit de idoidolorum, in quibus adeo indiscretum usum quidam habebant, ut ex eo aut scandalizarentur, aut saltem confunderentur infirmi: et ipsi qui licitis inordinate utebantur, ecclesiasticam in se formam confunderent, et unitatem scinderent. Scientes enim omnia ex creatione munda, immolata idolis coram infirmis in idolio manducabant. Quod infirmi videntes, putabant eos edere sub veneratione idoli, et exemplo eorum sub veneratione idoli edebant. Illos igitur increput ego. Et hoc est quod ait: De his autem quae idolis edere vel non? t creaturis. Hoc dicit de his inter eos majoribus, qui habentes scientiam cum offendiculo minorum edebant: quos primum arguit, nec sufficienter scire dicit, quia offendiculum proximi non vitabant. Alii autem ignari sub veneratione idoli edebant. Scientia
Abbreviated transcription (Latin):
laus in flauit. clum scd̃as nuptias tariquan
illicitas maledico dente ꝯcidit. quas oĩo lici¬
tas apłs sobria m̃te concedit. de tecciis autem
et quattis et de ꝯ uttca plurib imptiis solẽt
homines moutre qõnem s quis audeat diffi¬
tertius. uł quotuslibet. nec nobis diffiniendũ
cham nũositatis in ferte. hose etiam xp̃e ⁊ a
resurrectione non posse eẽ. s tm̃ ait. neq nubeat. neq
nubentur. unde nec cortera humane uerecundie sersĩ
audeo dt̃e ut quotiens uoluetint. nubant. net go men
nuptias audeo condempnare. Qd̃ autẽ d̾r uniuiro
man. scd̃. m. osi. eͣt ne quis hoc consilium tanquã
fer quo in sprratte. hoc et alia suadeo quod nos
non putatis. Nota qd̵ dicens puto non clubitat ałs.
s contemptores in crepat. ut et dñs non cbabitat.
s in crepeit dicens s me sciretis forsita et pr̃em
mesĩ screctis. et alibi cum uenecio filius hominis
pitas inueniet fidem interta. Uerbo clubitatio¬
nis argitur infidelitas non opinatur diuiui¬

Expanded text:
us inflauit, dum secundas nuptias tamquam licitas maledico dente concidit, quas otas Apostolus sobria mente concedit. De tertiis autem et quartis, et de ultra pluribus nuptiis solent homines movere quaestionem, sed quis audeat defitertius, vel quotuslibet. Nec nobis definiendum ediam numerositatis auferre. Ipse etiam Christus, resurrectione non posse esse; sed tantum ait: Neque nubent neque nubentur . Unde nec contra humanae verecundiae sensum audeo dicere, ut quoties voluerint, nubant, nec ex meo nuptias audeo condemnare. Quod autem dicitur univirae m consilium, ne quis hoc consilium tamquam  quo inspirante, haec et alia suadeo, quod vos non putatis. Nota quod dicens, puto, non dubitat Apostolus, sed contemptores increpat, ut et Dominus non dubitat, sed increpat dicens: Si me sciretis, forsitan et Patrem meum sciretis . Et alibi: Cum venerit Filius hominis, putas inveniat fidem in terra? Verbo dubitationis arguitur infidelitas, non opinatur divi
Abbreviated transcription (Latin):
dico ergo. Ns̃i¬
quid repulit
deus populum
suum: absit.
um et ego is¬
raelita sum.
ex semine abͣ¬
he de tribu ben¬
iamui non re

Expanded text:
Dico ergo: Nunquid repulit Deus populum suum? Absit! Nam et ego Israelita sum ex semine Abraham de tribu Benjamin. Non re
Abbreviated transcription (Latin):
attende quod ait. si sp̃u
dicit ẽe sub lege quos
lex facit reos. nõ legem
ĩplentes. dũ nescientes
re supplicũ qd̾ lex mina¬
tur nõ amore iusticie
a malo opere abstinet
reus uoluntate. si clum
liber nec alienus a uo¬
luntate peccandi. qr
ẽẽ quod timeat. ut li¬
bere faceret ꝙ occulte
desiderat. ⁊ ẽ sensus. si
telligenda est. qua libe¬
ramur a lege. Manifes¬
ta ã sunt opera caris.¬

Expanded text:
Attende quod ait, si spiridicit esse sub lege quos lex facit reos, non implentes legem, dum nescientes re supplicii quod lex minatur, non amore justitiae, a malo opere cessat, reus voluntate, nondum liber nec alienus a voluntate peccandi; quia esse quod timeat, ut libere faceret quod occulte desiderat. Et est sensus: Si eligenda est, qua liberamur a lege. Manifesta sunt. Opera carnis
Abbreviated transcription (Latin):
hec sibi inuicem adu̾¬
santur ut nõ quetũꝙ
bona uł mala uultis.
illa faciatis .l. facere
permittamini ⁊ meli¬
ori in hac pugna ꝯcedẽ
lumus bona. ⁊ si oĩa sĩ
perficiamus. uolumus
enĩ ut nille sint ꝯcupis

Expanded text:
haec sibi invicem adversantur, ut non quaecunque bona vel mala, vultis illa faciatis, id est facere permittamini, et meliori in hac pugna concedelumus bona, etsi omnia non perficiamus. Volumus enim ut nullae sint concupis
Abbreviated transcription (Latin):
ne uobis dicatis pa¬
trem interra. unus enim est pr̃ nr̃ deus super
terram quod non id̾o d̾r ut hoc nom̃ ceteris
tollatur s ne gr̃a dei qua in eternam uitam
generamur nature uł potestati uł etiam sci¬
tati cuius quam hoĩs tribuatur appellantur
quidem et alũ pr̃es s nõ sicut deus unus
pr est qui regenerat spũ ẜ quos facit filios
ad eternam hereditatem homines uero dñr¬

Expanded text:
bis dicatis patrem in terra, unus enim est Pater vester Deus . Quod non ideo dixit, ut hoc nomen caeteris tollatur, sed ne gratia Dei qua in aeternam vitam generamur naturae vel potestati, vel etiam sanctitati cujusquam hominis tribuatur. Appellantur quidem et alii patres, sed non sicut Deus Pater unus est, qui regenerat Spiritu sancto, quos facit filios ad haereditatem aeternam; homines vero d
Abbreviated transcription (Latin):
tribimal mentis sue. ꝯstituat se añ faciẽ suã.
cio assit accus arĩ cogitatio et testis oscĩa. ⁊ car¬
nifex timor. inde quidã sanguis aĩ ꝯfiteritis
ꝑ lacrimas ꝓ fluat. postremo ab ip̃a m̃ite talis sen¬
tͥtima proferatur. ut se ui dignsi homo iudicet
partiopanone corporis et sangusnis dfu ut qͥ
panis separitur. In digne enuim accipit. si tunc¬
acopit cum debet agece puiam. ergo prius se
iudicet. et seũitate prũe se exerceat. ut a se ip̃o
iudicatus non incicetur a dño. ptẽa eñ sine
humana. unde ait. Si nos. di . rĩ. utiq. iudica¬

Expanded text:
tituat se ante faciem suam cio, adsit accusatrix cogitatio, et testis conscientia, et carnifex timor. Inde quidam sanguis animi confitentis per lacrymas profluat. Postremo ab ipsa mente talis sententia proferatur, ut se indignum homo judicet participatione corporis et sanguinis Domini, ut qui panis separetur. Indigne enaccipit cum debet agere poenitentiam. Ergo prius se judicet, et severitate poenitentiae se exerceat, ut a seipso judicatus non judicetur a Domino. Peccata enim sive humana. Unde ait: Si nosmetipsos dijudica
Abbreviated transcription (Latin):
uellem ad horam. uł in hac uita. uł post mortẽ.
separar a xp̃o ut fratres mei crederent att̾ende
quod optalerm. ait nõ opto qr scit talem .i. tam
honestum membroꝵ: nullo precedente uitio nõ
posse seꝑari a xp̃o tñ affectum et dilectionẽ cuca
illos ostendit de quib multa precoma ꝯseq̃nt̃
enũat ut omnib ꝑro eis dolorem in cuciat. qr
ñ recipiendo saluatorem progatiuam pr̃m et
ꝑiomissionis perdiderunt. peiores etiam genti¬
bus faca quas prius abhominabantur. pio pen¬
sius enĩ malum est dignitatẽ perdidisse. qm
ñ hsũsse deinde se merito dolere ostencdit sub¬

Expanded text:
ri posset, vellem ad horam, vel in hac vita, vel post mortem separari a Christo, ut fratres 44 mei crederent. Ambrosius Attende quod optabam, ait, non opto, quia scit tale, id est ita honestum membrum nullo praecedente vitio, non posse separari a Christo tamen affectum et dilectionem circa illos ostendit, de quibus multa praeconia consequenter enumerat, ut omnibus pro eis dolorem incutiat, quia non recipiendo Salvatorem, praerogativam patrum et promissionis perdiderunt, pejores etiam gentibus facti, quas prius abominabantur. Propensius enim malum est dignitatem perdidisse, quam non habuisse. Deinde merito dolere ostendit s
Abbreviated transcription (Latin):
inopiam. Non ittiq
hoc dico scd̾ parita¬
dem. s ut sustenter¬
tur de nc̃is reb. sic̃
et nos. hec est equa¬
litas ut qui aciri¬
sp̃ualia. tribuant car¬
nalia ip̃a est pax irłm¬
ut opera mĩe corpora

Expanded text:
iam, non utique haec dico secundum paritatem, sed ut sustententur de vestris rebus, sicut et vos. Haec est aequalitas, ut qui acciitualia, tribuant carnalia. Ipsa est pax Jeut opera misericordia
Abbreviated transcription (Latin):
sit tribulatio .i. pau¬
pectas. Non hoc ideo
quos sic dare monet.
ut egestatem non pa¬
ciantur. sed pocius
di deserunt. suppleat
dico inp̾senti tep̃re.
quod tam breue est.
dat cum sancłis. qr ñ
plus grigitur quam
sibi retinere debet.
sicut et zacheus cli¬

Expanded text:
sit tribulatio, id est paupertas, non hoc ideo quos sic dare monet ut egestatem non patiantur, sed potius di deserant. Suppleat dico in praesenti tempore, quod tam breve est, dat cum sanctis, quia non plus exigitur, quam sibi retinere debet, sicut et Zachaeus di
Abbreviated transcription (Latin):
di hoc dicit ut uolũ¬
tas eoꝵ in opere appa
siu̾e minus. si enim
tineat tm̃a. accepta ẽ
non. tm̃ accepta est
eo ꝙ hẽtis. uos dare
moneo. Non enr̃ uolo.
ut aliis sit remissio.¬

Expanded text:
 Hoc dicit ut voluntas eorum in opere apparsive plus, sive minus. Si enim tineat, tantum accepta est, non tantum accepta est eo quod habetis vos dare moneo. Non enim volo ut aliis sit remissio
Abbreviated transcription (Latin):
duoꝵ ppłcꝵ .i. credencsum et non credenciũ fuecẽ
t̃ bom et fideles de esqu quod probat iob. qui fu¬
it ex filiis esau qurittas ab abraham. hoc est ne
subdens. i nõ qui fui caris. sunt. hii sunt. filis
dei Idem est quod fitũ abrahe .i. non sunt huma¬
no optre filii dei. s que filu sunt promissionis.
.ł. qui sola dei proiissione generantur ut ysaac.
estimantur in semiine. qi ex dei uocatione sinit.
quod artẽ p̾saac ex dei promissione sit ostendit
ex ipsis uerbis promissionis subdens. promissio¬

Expanded text:
um, id est credentium, et non credentium. Fuerunt tamen boni et fideles de Esau quod probat Job, qui fuit ex filiis Esau, quintus ab Abraham, hoc est nepsubdens, id est non qui filii carnis sunt, hi sunt fiii Dei, idem est quod filii Abrahae, id est non sunt humano opere filii Dei, sed qui sunt filii promissionis, id est qui sola Dei promissione generantur, ut Isaac, aestimantur in semine, quia ex Dei vocatione sunt. Quod autem Isaac ex Dei promissione sit, ostendit ex ipsis verbis promissionis subdens: VERS
Abbreviated transcription (Latin):
tra surgeret alius sac̃dos h sirogit alius. transfere
õne utrats deta sirit qd de uno d̾r nec̃ce ẽ. ut de
altero intelligatur. et merito translato sacerdotio
fnstetair lox. ppłs enĩ. acce. le. sub .ip. sacerdotio
qr in mamisaceecotis est lex per eum impletur

Expanded text:
tra alius surgeret sacerdos. Sed surgit alius, transfertur one utraque data sunt, quod de uno dicitur, necesse ut de altero intelligatur, et merito translato sacerdotio transfertur lex. Populus enim accepit legem sub ipso sacerdotio, quia in manu sacerdotis est lex, et per eum impletur
Abbreviated transcription (Latin):
sacerdos. sint tistamẽto et lege et precepts esse
tuscund̃. ergo est alege ad euuãgłm. et s ẽ qd̃
Sigurata fuit esu samuele. qui cũ ñ eẽt detribu
leuitica. s de tribu effraym electus ẽ sacerdos
adsio reprobatis filiis hely dño dicente qͥ hono¬
rau̾it me. honorabo eum. et quim honorauit¬
transfertur sacerdoci

Expanded text:
sacerdos sine testamento, et lege, et praeceptis esse. Transeundum ergo est a lege ad Evangelium. Et hoc est quod aaefigurata fuit in Samuele, qui 247 cum non esset de tribu Levitica, sed de tribu Ephraim, electus est sacerdos a Domino, reprobatis filiis Heli, Domino dicente: Qui honoraverit me, honorabo eum; et qui me inhonoravertransfertur s
Abbreviated transcription (Latin):
deus filiis isrł. et sr̃ apiciatorium erant duo
cherubi siue seraphin .i. ymagines glonio¬
sissime decorata. ac se se otuencia diu̾sis uuł¬
tib iuapiciatoriũ. Archa ã erat de lignis se¬
thim hñs cubitos duos et dimidium ĩ lou¬
gitudine. unũ ⁊ dimidiũ in latitucline. tan¬
tumd̾e in altitudine. ⁊ ĩuno q̃ angulo anu¬
lum aureum. duos adextris et cluos asimisti. in qͥl
assidue erant ad portandꝰ uectes delignis sethim au¬
ro puristimo de aurati ꝓpiciatoriũ uͦ erat tabula
super archam qͦdẽ longiidinis et latiudinuis.
sr̃ qm stabant cherubin ĩ qͣm semꝑ aspiciebant.
at necc̃rias pio pcco sac̃doris uł uniu̾se sinagoge.
In prion ã dab̾nacło cotichie ĩtrabant sac̃dotes ritũ¬

Expanded text:
Deus filiis Israel, et super propitiatorium erant duo cherubim, sive seraphim, id est imagines gloriosissime decorata, ac sese contuentia versis vultibus in propitiatorium. Arca autem erat de lignis Setim habens cubitos duos, et dimidium in longitudine, unum et dimidium in latitudine, tantumdem in altitudine, et in unoquoque angelo aureum annulum, duos a dextris, et duos a sinistris, in quibus assidue erant ad portandum vectes de lignis Setim auro purissimo deaurati; propitiatorium erat tabula super arcam ejusdem longitudinis et latitudinis, super quam stabant cherubim, in quem semper aspiciebant. bat necessitas pro peccato sacerdotis vel universae Synagogae in priori autem tabernaculo quoti
Abbreviated transcription (Latin):
dio hastile hñs. per .iiii. loca ciphos. speras.
et lilia. a quo. procedebant brachia tria a
dextera parre. et tria a sinstra hñcia per
tria loca ciphos. sꝑas. et lilia. In eodẽ etiã
erat m̃sa quadrata ut altarẽ. et hẽbat. iiii.
pedes. et erat post introitũ tab̾naculi. q̃ erat
de lignis sechum. et maurata auro purissi¬
mo. que hẽbat labium aureum per cirtui¬
tum. ac desuper coronam auxeani ĩ trasilẽ
altam cligitis .iiii. et super illam alteram
coronam aureolam. hẽbat etiã per singulos
angulos ciculos aureos quib ĩ mtttebantur
uectes ut poss portari qui erant de lignis se¬
us si poterat sumi. nisi alius statim loco eiꝰ
subslitueretur. et super panes erat patena
aurea. et pugillus Iucilissimi thuris. In eo¬
dem quoꝙ tabuacło erat altare incensi. ubi
.s. adolebatur in censum. sr̃ cieres calentes
qui illuc defereluntur ab altari sacrificioꝵ
qd̾ erat extra tab̾nacłm matrio sub diuo. et

Expanded text:
dio hastile per quatuor loca, scyphos, sphaeras, et lilia. A quo procedebant brachia, tria a dextera parte, et tria a sinistra habentia per tria loca scyphos, sphaeras, et lilia. In eodem etiam erat mensa quadrata, ut altare, et habebat quatuor pedes, et erat post introitum tabernaculi quae erat de lignis Setim et inaurata auro purissimo, quae habebat labium aureum per circuitum, ac desuper coronam auream interrasilem altam digitis quatuor, et super illam alteram coronam aureolam habebat etiam per singulos angelos circulos aureos, quibus immittebantur vectes, ut posset portari, qui erant de lignis Sesarius, non poterat sumi, nisi alius statim loco ejus substitueretur. Et super panes erat patena aurea, et pugillus lucidissimi thuris. In eodem quoque tabernaculo erat altare incensi, ubi scilicet adolebatur incensum super cineres calentes, qui illuc deferebantur ab altari sacrificiorum, quod erat extra tabernaculum in atrio sub divo. Et
Abbreviated transcription (Latin):
Q ã amiqͣtur. ut ẽ in aĩa¬
tis. et senescit. qd̵ fre ĩ
ĩ aĩatis. ꝓpe interitũ ẽ.
antiquatio enim et se¬
uectus sunt prenuucii
usq diffrãm testamẽto¬
rum ostendit. et quod
ueteri nouo sr̃eminet.
buit. olim quidẽ pri¬
us. testameatum iusti¬
ficationes. ñ ueras et sp̃uales. s ꝓ modo cul¬
uum. qr putabatur ab hominib sc̃m. ⁊
uere hũit scm̃ seculare. qr tab̾naculum
primum ⁊ scd̃. Iab̾¬
nacłm eiũ fc̃m est. pri

Expanded text:
 antiquatur, ut est in inanimatis, et senescit, quod fit in animatis, prope interitum est, antiquatio enim et senectus sunt praenuntii usque differentiam Testamentorum ostendit, et quod Veteri Novum supereminet, buit olim quidem prius testamentum justificationes, non veras et spirituales, sed pro modo culvum, quod putabatur ab hominibus sanctum. Et vere habuit sanctum saeculare, quia tabernaculum primum et secundum. Tabernaculum factum est
Abbreviated transcription (Latin):
gura ħ scłi .i. ecclesie mesentis .i. in qua coti¬
die ministrant sacerdotes accedentes lumen
doctrine. et pascentes ppłm pane dei. qui super
mensam est sacre scripture. a sabbato sper
usq ad sabbatũ sper. in quo erant candelabͣ.

Expanded text:
uli, id est Ecclesiae praesentis, in qua quotidie ministrant sacerdotes accendentes lumen doctrinae, et pascentes populum pane Dei qui super mensam est sacrae Scripturae, a Sabbato spei usque ad Sabbatum spei. In quo erant candelabra
Abbreviated transcription (Latin):
ip . sis. uł idem est .i. pro eodem accipr hic ĩi¬
qͥ tas et pcc̃m s distinguitur int̾ ꝓpicius
ẽt  in futuro iam ñ memorabit. qñ ñ pu¬
niet. Sciendũ uero quod in quibdam libris
ubi scribimus pcc̃oꝵ. inuenitur scriptum pec¬
catum. et tuc̃ de onginali accipitur. quare
autẽ hanc de ieremia auctoritatẽ adduxerit
aꝑit subdens. Dicen¬

Expanded text:
ipsis. Vel idem est, id est pro eodem accipitur hic iniquitatis et peccatum, sed distinguitur inter, propitius et in futuro jam non memorabit quando non puniet. Sciendum vero quod in quibusdam libris ubi scribimus peccatorum, invenitur scriptum peccatum, et tunc de originali accipitur. Quare autem hanc de Jeremia auctoritatem adduxerit, aperit, subdens: Dicen
Abbreviated transcription (Latin):
aqͥlam. ⁊ honesi¬
phori domũ eras¬
tus remansit co¬
rinthi. t̾phunũ
ã reliqͥ infirmum
milechi festina
limis et claudia

Expanded text:
Aquilam, et Onesiphori domum. Erastus remansit Corinthi. Trophimum autem reliqui infirmum Mileti. Festina Linus, et Claudia:
Abbreviated transcription (Latin):
subto inuicẽ. non¬
re xP̃i. colum auditores melatĩ s etiam p¬
lati subditis in caritate ei seruiendo. et humi¬
liter curam gerendo. Nam et si clignitas ẽ ma
ioꝵ administratoria tñ estꝰ. unde apłs. oĩm me
setuum feci est ergo maiori salua tñ cligni¬
tate seriure sicut minor est humiliter obe¬
dire. ħ autem tam maioꝵ quam minoꝵ orclina¬
ꝙ comumiter de mo

Expanded text:
ti invicem. Non solum auditores praelatis, sed etiam praelati subditis, in charitate eis serviendo et humiliter curam gerendo. Nam etsi dignitas majorum est, administratoria tamen est; unde Apostolus: Omnium me servum feci . Est ergo majorum salva tamen dignitate servire, sicut minorum est humiliter obedire; haec autem tam majorum quam minorum ordinaue communiter de mo
Abbreviated transcription (Latin):
num moltarr alicui.
otums usus carnalis .9.¬
mixtionis p̾t̃ legitim̃¬
concubiisi. Auaritm ai
uaritia ẽ multa ad qui
rere. nec superflua pab¬
perib erogare nequi¬
titas quando quis au¬
a est intemperantia sus¬
illos dico: plenos inni¬
dia .i. dolone alieni bo

Expanded text:
num molitur quis alicui. omnis usus carnalis commistionis praeter legitimconcubitum. Avaritia. Avaritia est multum rere nec superflua pauperibus erogare. Nequiritas, quando quis aua est intemperantia sIllos dico plenos invidia, id est dolore alieni bon
Abbreviated transcription (Latin):
deterius con
ui cnaisputandum s auctori
ut. ẜ non disserentis sollertia requiratur. s preci¬
pientis anctoritas atrendatur. nõ laudris. ⁊ c̃.
auecitate deuiabunt. incrpit agere de dñica cena
in qua ipsi idem multũ peccabant. qĩ. ꝙ dc̃m ẽ
nõ laudans. s impnobans ꝙ ouenitis ad.dñicã
cenam. non in melius. ẜ. ut deceret. s indete¬
rius .i. non ad usum ꝑfectionis. s ad decrimen¬
tum dampnationis. quod ex płib pot̾ ostendi

Expanded text:
de quibus non est disputandum, sed auctori ut non disserentis solertia requiratur, sed praecipientis auctoritas attendatur; non laudans quod a veritate deviabant, incipit de Dominica coena agere, in qua ipsi iidem multum peccabant. Quasi dicat: Qunon laudans, sed improbans, quam convenitis ad Dominicam coenam, non in melius, scilicet ut diceret, sed in deterius, id est non ad usum perfectionis, sed ad detrimentum damnationis, quod ex pluribus potest ostendi
Abbreviated transcription (Latin):
sui mutationem cuiꝰ ã aggei auctoritatis sensũ
exponit dicens. Quod ã dixit adhue. addens se¬
mel per adhuc de¬
fuerunt mota. s ad¬
huc mouebo quod po¬
test. qr fecit ea. unde
u̾o qd̾ addit᷑ notat se
maneant. postea et̾¬
nałr. iminobilia. ẜ¬
quia quicquid erunt. uł in principalib eẽnci¬
is. uł in formis extrinsecus sumptis. uł scd̾m
id ĩmobilia erunt. per semel ergo notat. qd̾
ulterius sunt mouenda per adhuc notat ea
ro in re. regnũ ĩmo¬
bile hñis gratiam.
.i. fidem. et spem. et
caritatẽ cũ scã ope

Expanded text:
sui commutationem. Hujus autem auctoritatis Aggaei sensum exponit, dicens: Quod autem dixit adhuc, addens semel, per adhuc defuerunt mota; sed adhuc movebo: quod ptest, quia fecit. Unde d addit, notat se maneant, postea aeternaliter, immobilia quia quidquid erunt, vel in principalibus essentiis, vel in formis extrinsecus sumptis, secundum id immobilia erunt. Per semel, ergo notat quod ulterius non sunt movenda, per adhuc, notat earo in re, regnum immobile, habemus gratiam, fidem, spem, et charitatem cum sancta ope
Abbreviated transcription (Latin):
et donum factus. nb. qr gratis nobis datus est. iguis.
quia est amor patris et filil. consumens oĩa pecca.¬
ta s piritus sanctus d̾b ignis ꝯsumens. qr et rubi¬
ginem peccatoꝵ ꝯsumit. et ad caritatẽ accenclit cor¬
da hoĩm ⁊ per hoc qdꝰ purgat nos et facit seruire
inuittutib placemus deo. Caritas ad hoc loco

Expanded text:
et donum factus, noster, quia gratis nobis datus est, ignis, quia est amor Patris et Filii, consumens omnia peccata. Spiritus enim dicitur ignis consumens, quia rubiginem peccatorum consumit, et ad charitatem ascendit corda hominum. Et per hoc quod purgat nos et facit servire in virtutibus, placemus Deo. CAPUT XIV. VERS.
Abbreviated transcription (Latin):
obsecro umire ad uos.
uos. his quos scͥpto cor¬
rigebat et carnali sen¬
su abstrahebat. sõ sui¬
p̾sentiam neccĩam di.¬
at. qr ea q̃ scubit etiã¬

Expanded text:
obsecro venire ad vos, vos. His, quos scripto coret a carnali sensu abstrahebat, ideo suiesentiam necessariam dicit, quia ea quae scribit etia
Abbreviated transcription (Latin):
de eum occidere non
poss : ei excitabat ĩ
uia. cum tã nichil
ferret: qd latrones
cuꝑent. in ꝑicłis ex
genere. meo .i. a iude¬
ĩs procuratis. Ideo qr
lege eoꝵ deserta ad
mari. que non erant ex marus in marrut hoc
diuersum sit a suꝑiori. Suꝑus eiũ notauit ꝑicła
ut sili qui dñt penubũ legalia ten̾e. s nõ facile
in labore maniũ. et erpmpna. morboꝵ ⁊ hi. ĩ uigi¬

Expanded text:
e eum occidere non posset, ei excitabat in via, cum tamen nihil ferret quod latrones cuperent. In periculis ex genere meo, id est a Judaeis procuratis: ideo, quia lege eorum deserta ad mari, quae non erant ex mari, sed in mari, ut hoc diversum sit a superiori. Superius enim vocavit pericula ut illi qui dicunt Paulum legalia tenere, sed non facile in labore manuum; et aerumna morborum et hu
Abbreviated transcription (Latin):
mortis frequenter
fus. frequencius erĩ
ceteri. Peinde expo¬
õnes. una minus.
ne in misericordes
uiderentur. Quin
est. hic sũmatĩ re¬
fert. seq̃r. ter mrgis
cesus sum. hoc agen
itinecib fepe. osten

Expanded text:
mortis, frequenter fui. Frequentius enim caeteri. Deinde expoones una minus, ne immisericordes viderentur. Quinqest, hic summatim refert. Ter virgis caesus sum. Hoc a genitineribus saepe osten
Abbreviated transcription (Latin):
secutorib patior ⁊ ali
is modis angit meĩ
dĩo. instantia mea co¬
tidiana. que nec una
hora remitittur. Que
citudo oĩm ecc̃aꝵ

Expanded text:
secutoribus patior et is modis, angit me in animo instantia mea qidiana, quae nec una hora remittitur. Quae licitudo omnium Ecc
Abbreviated transcription (Latin):
hĩtationis. ubi sempe in quietatur asła. domis dico.
tercestris .i. de terra. et proclinis ad tetrena. dissol
destruatur pro xp̃o. et est sensus. scimus quod ha¬
bebumis corpus ĩmortale s hoc corpus mortale pes
tribułones clissoluctur et iõ qm̃ sic cdissoliitur
domiũ dico. non manufactara.ł non ꝯplexione ho¬
minum factam . s. non himane generationis oꝑe
productam. nec hũanis fos̃itis auctam. s a deo
in estabiłr ꝯpasiam. et iternar. qr ab eterno E¬
fcãm in dei dispositione .i. ab eterno nobis pre
in ea sine fine manebr̃. per ħ dat fiduciam
ut non timeaius dissolui de corpoie molen¬
cia infidelium quia preparata est hĩtano inceł
eterua ut tempeiali et tertena expulsi ĩ perpe¬
tua domo recipiamur. seqy. Nam et in hoc. q

Expanded text:
itationis, ubi semper inquietatur anima. Domus, dico est de terra, et proclivis ad terrena, dissolvatur, id est destruatur, pro Christo. Et est sensus: Scimus quod habebimus corpus immortale, etsi hoc corpus mortale per tribulationes dissolvatur. Et ideo, quoniam, sic dissolvatur, Domum, dico, non manufactam, id est non complexione hominum factam, scilicet non humanae generationis opere productam, nec humanis fomentis auctam, sed adeo ineffabiliter compactam, et aeternam, quia ab aeterno factam, id est Dei dispositione, id est ab aeterno nin ea sine fine manebitur. Per hoc dat fiduciam, ut non timeamus dissolvi de corpore violentia infidelium, quia praeparata est habitatio in coelis aeterna, ut de temporali et terrena expulsi in perpetua domo recipiamur. Nam et in hoc. Q
Abbreviated transcription (Latin):
que gaigit lux .i. fides.
et acceptis u̾irtutib
ambulemus honeste .i. in actu eatum exerceamus
sicut decet in die. Que autem sunt opera teneb¬
tum ostencdit subdens. Non in ꝯmessationib¬

Expanded text:
quae exigit lux, id est fides; et, acceptis virtutibus, ambulemus honeste, id est in actu earum exerceamur sicut decet in die fidei. Quae autem sunt opera tenebrarum ostendit, subdens: Non in commessationib
Abbreviated transcription (Latin):
hec sestemur. s nõ des¬
tenamus opus dei uel
ita sunge. Ideo it̾m di¬
co non debes cum offen¬
diculo fr̃ĩs edere quia
destrueres opus dei et
sumptã. uł nõ sumptã.
destruere opus dei .i. fi
dem ⁊ alias urtutes ⁊
bona q̃ ĩ eis d̾s oꝑatꝰ esti
nõ dico pp escam quiti
munda sit qͣ oĩa quid̾¬

Expanded text:
ec sectemur, sed non destruamus opus Dei. Vel ita junge: Ideo iterum non debes cum offendiculo fratris edere, quia destrueres opus Dei. Et sumptam vel non sumptam, destruere opus Dei, id est fidem et alias virtutes, et bona quae in eis Deus operatus est, non dico propter escam quin munda sit,
Abbreviated transcription (Latin):
s malum ẽ hoĩ qͥ man¬
icat per offendiculũ. alioꝵ quanto magis deiꝰ
ut adam ponium es au lentes iudii carnis in de¬
secto. dei enĩ non ꝑua ist litis erat offensio repn¬
diate. quod dabat Sapĩa et muriutare. qr id de¬
erat in qd inhyabat ocupisc̃a. fastidiebant qͥp
manna de colo. ⁊ ut sciremus dei creaturam¬
dinatam cupiditatem. non pp̃ porcun:
s p̃p pomum mortem primus homo not¬
linam s p̃p̃ lenticulam pecclidit. non exgo
s imiũdicam cupilitatis. Scis enĩ nõe q̃¬
genus carnis qd cibo eẽt usui mauducare ꝯcessum

Expanded text:
 malum est homini, qui manducat per offendiculum, aliorum, quanto magis Dei, ut Adam pomum, Esau lentem, Judaei carnes in deserto. Dei enim non parva in Israelitis erat offensio, repudiare quod dabat sapientia, et murmurare, quia id deerat in quod inhiabat concupiscentia. Fastidiebant quipmanna de coelo, ut sciremus non Dei creaturamdinatam cupiditatem; non propter porcum, sed propter pomum mortem primus homo linam, sed propter lenticulam perdidit . 2. Quosed immunditiam cupiditatis. Scio Noe ogenus carnis quod cibo esset usui, manducare permissum;
Abbreviated transcription (Latin):
nusli scandalum fecit.
gue placet itaq deo scd̃
qd gaudiũ est ĩ sp̃u scõ
scd iusticia ⁊ pacim et
qr clisceptatio cliscordia.
parit.tag̃. Dimis¬
sis temeratiis iudiciis
secteruir que patis sunt
non discordie. custodia¬
tilis gratia uideum que
edificationis sunt. cũ
pace docendo alios ut

Expanded text:
nulli scandalum fecit, gue. Placet utique Deo, secundum quod gaudium est in Spiritu sancto.  justitiam et pacem, et quia disceptatio discordiam parit. Itaque dimissis temerariis judiciis, sectemur quae pacis sunt, non discordiae, et custodiatilis erga Judaeum, quae aedificationis sunt, cum pace doce
Abbreviated transcription (Latin):
secrare misteria corpo¬
ris et sanguinis dñi¬
et castitate. ob secrationes ergo ur precati¬
ones accipimus quas facuus in celebnatione sa¬
cram̃toꝵ antequam illud quod est in domini iñ
cerdos in ip̃a consecrationes eucharistie .i. cum
benedicitur. et sc̃ificatur. qd̃ ẽ in dñi m̃sa postu

Expanded text:
secrare mysteria corporis et sanguinis Domini. Obsecrationes igitur vel precationes accipimus quas facimus in celebratione sacramentorum, antequam illud quod est in Domini mensacerdos in ipsa consecratione Eucharistiae, id est cum benedicitur et sanctificatur quod est in Domini mensa. Au
Abbreviated transcription (Latin):
i. ꝯsulit ⁊ hoctatur om̃s hoĩes saluos fieri et si scdͤ
iusticiam quosdam reprobat. Unde ienł ait. In hi¬
ñ qui pereunt ostendit iulicium. in saluatis mł¬
⁊ sp̃ͣuałr. pro regib. et si mali sunt. et ꝓ oĩb qui
ostitim sunt in sublimitate. ut ducib et comiti¬
bus et si mali surit. qr ex omini genere hoĩm col¬
ligenda ẽ ecc̃a. ⁊̃ de hiis qui fastu ⁊ superbia se¬
culari afide et hũilitate uidentur ab errare. qͣ¬
re ã pro regib et sublunib mare uelit. reddit
cãm subders ut quietam. qͣr. iõ pro principib
ad hoc. ut agamus. uitam qͥetam aperseciione
et tranquillam .i. sinc inquietanone aliqͣ qd̵ ꝑdest
deneris mecc̃a agamus dico. in omni pietate .i. cuł¬
tu et religione diuina. et casfitate .i. in integrita¬

Expanded text:
sulit, et hortatur omnes salvos fieri, et si secundum justitiam quosdam reprobat. Unde Hieronymus ait: In his qui pereunt ostendit judicium, ut salvatis miet specialiter pro regibus, et si mali sint, et pro omnibus qui constituti sunt in sublimitate, ut ducibus et comitibus, et si mali sint, quia ex omni genere hominum colligenda est Ecclesia, et de his qui fastu et superbia saeculari a fide et humilitate videntur oberrare. Quare autem pro regibus et sublimibus orare velit, reddit causam subdens: Ut quietam. Quasi dicat: Ideo pro principibus ad hoc, ut agamus vitam quietam, a persecutione: et tranquillam, id est sine inquietatione aliqua quod prodest teneris in Ecclesia. Agamus dico, in omni pietate, id est in cultu et religione divina; et castitate, id est in integrita