comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
secutionum aestus facigat Sed cum recta fa¬
cunt: nequa quam hic suae rectitudinis re¬
munerationem quaerunt: Cum uero a prȩ¬
sentis mundi laboribus exeunt : ad accernã
patriã uenientes expectata retributione
ꝑfruuntur: At contra hypocrita quiad in
bono opere nascitur: praesentis mundireci¬
pere gloriã conatur: Quasi scis pimore
cumgermine oritur. qui ꝓea quod bene
uiuere incipit: quaerit statm: ut a cuncis
honoretur Germenitaq inortu efi istmu¬
neratio in inchoatione Saee numnq nonnilli
Siũ sumuntiNoxq ut prina limina bene
biucniin uor iti gerint obliti qui fuerint af¬
Nigi iam ꝑ paenitentiũ de consummatis neqiui¬
dis nolune l audari autẽ de inchoata iusticia
appetunt: p̃ esse caeteris & iam meliorib con¬
apiscunt Quosplerumq dum uꝑxta uotũ
p̾sens ꝓsperittesi sequitur. multo quam pri¬
us fucrant de scĩtictis habitu peiores fiunt:
Nam rebus multiplicibus occupati: atq ipsa

Expanded text:
secutionum aestus fatigant; sed cum recta fasecutionum aestus fatigant; sed cum recta faciunt, nequaquam hic suae rectitudinis remunerationem quaerunt; cum vero a praesentis mundi laboribus exeunt, ad aeternam patriam venientes, exspectata retributione perfruuntur. At contra hypocrita, quia mox in bono opere nascitur, praesentis mundi recipere gloriam conatur. Quasi scirpi more cum germine oritur, qui pro eo quod bene vivere incipit, quaerit statim ut a cunctis honoretur. Germen itaque in ortu est remuneratio in inchoatione. Saepe namque nonnulli habitum sumunt; moxque ut prima limina bene vivendi contigerint, obliti qui fuerint, affligi jam per poenitentiam de consummatis nequitiis nolunt; laudari autem de inchoata justitia appetunt, praeesse caeteris etiam melioribus concupiscunt. Quos plerumque dum juxta votum praesens prosperitas sequitur, multo quam prius fuerant de sanctitatis habitu pejores fiunt. Nam rebus multiplicibus occupati, atque ipsa
Abbreviated transcription (Latin):
defertur: opinio laudis extenditur: Scirpus
itaq iste in nocte humidus est. sole autc̃ uenio¬
te siccatur: quia nimirum hipocrita: in tene¬
bris utȩ praesentis sc̃s ab omnibus creditur: Sed
cum districtus uidȩx uenerit : quam sit iniquis
apparebit: Dicat ergo: Humectus uidedur
antequam ueniat sol: quia uirentẽ se nunc
humanis oculis exhibet. sed incalore tunc
diuini uiditu a rescet: Sequitur: Et in or du
suo germen eius egredicur: Herba quae libec
nascendo prius a terra ꝓducitur. aura et aesti¬
bus tangitur : sole ac pluuiis nucritur. et
tunc dȩmum ad ꝓferendum sui seminis ger¬
men apperitur : Scyrpus uero cum flore
suo nascitur. moxq a terra surgit: siu secũ¬
seminis gerinen ꝓducit: Bene ergo perher¬
bas reliquas scĩ quilibet: ꝑscrrpũ uero hipo¬
crita designatur. quia uistiiuri prius in ope¬
re scaẽ conuersationis oriuntur. atq. huuis¬
uitae hiemem tolerant: eosq grauium per¬

Expanded text:
defertur, opinio laudis extenditur. Scirpus defertur, opinio laudis extenditur. Scirpus itaque iste in nocte humidus est; sole autem veniente siccatur, quia nimirum hypocrita in tenebris vitae praesentis sanctus ab omnibus creditur, sed cum districtus judex venerit, quam sit iniquus apparebit. Dicat ergo: Humectus videtur antequam veniat sol, quia virentem se nunc humanis oculis exhibet, sed in calore tunc divini judicii arescet. Seqsuo germen ejus egredietur. - Herba quaelibet nascendo prius a terra producitur, aura et aestibus tangitur, sole ac pluviis nutritur, et tunc demum ad proferendum sui seminis germen aperitur. Scirpus vero cum flore suo nascitur, moxqseminis germen producit. Bene ergo per herbas reliquas sancti quilibet, per scirpum vero hypocrita designatur, quia justi viri prius in opere suae conversationis oriuntur, et vitae hiemem tolerant, eosque gravium per
Abbreviated transcription (Latin):
omne quodiuxta praccepta cadestia agerepo¬
tiut : aterra animumꝰ leuauit ñum quã : iure igit᷑
tunc nequaquam ad praemium retributionis
erigitur : qui ꝑ hoc quod nunc exhibet: in ap
est: qualiter inuiditio rȩꝓbetur audiuimꝰ.
prius quam districtus uidex appartat. qua¬
lis ab hominibus habeatur audiamus Se¬
at sol Saepe insacro eloquio dñs solis ap¬
pellatione figuratur : sicut᷑ ꝓphetam dicit̃.
Uobis autem qui timetis nomendm̃ : orietur
soliusticiae: Et sicut repulsi iniuditio impio
dicere sapientiae libro describuntur: Er¬
rauimus auia ueritictis. et lumen iusticiae
non luxit nobis: ec sol nonor tus est nobis:
Ante solemigicur scirpus humidus cernitur
quia priusquam diuina distriio iniuiditio
candeat: omnis hypocrita in fusum se sc̃i¬
tatis gratia ostentat: Quasi iuirens aspicit᷑
quia iustus aestimatur : Honoris locũ obtint:
degloria sc̃itatis pollet: Acunccis ueneratio

Expanded text:
omne quod juxta praecepta coelestia agere poomne quod juxta praecepta coelestia agere potuit, a terra animum nunquam levavit. Jure igitur tunc nequaquam ad praemium retributionis erigitur, qui per hoc quod nunc exhibet in appe, qualiter in judicio reprobetur audivimus, prius quam districtus judex appareat, qualis ab hominibus habeatur audiamus. Se --Saepe in sacro eloquio Dominus solis appellatione figuratur, sicut per prophetam dicitur: Vobis autem qui timetis nomen Domini, orietur sol justitiae . Et sicut repulsi in judicio impii dicere Sapientiae libro describuntur: Erravimus a via veritatis, et lumen justitiae non luxit nobis, et sol non est ortus nobis . Ante solem igitur scirpus humidus cernitur, quia prius quam divina districtio in judicio candeat, omnis hypocrita infusum se sanctitatis gratia ostentat; quasi virens aspicitur, quia justus aestimatur, honoris locum obtinet, de gloria sanctitatis pollet, a cunctis ei veneratio
Abbreviated transcription (Latin):
pocritȩ nonualet. quia interrore distric¬
ti examinis: omnis ante acta fidutia sc̃ĩta
tis cadet: Cumq sibi alienioris testimonia
de esse cognouerit: ad sua seopera enume¬
randa conuertet: Ande adhuc sub¬
ditur: Fultiet eam . et non surget: Hoc
namq quod ꝑsestare nonualet: fulcit᷑
ut stet Quia cum uitam suam hypo¬
crita labefacta inuidicio conspicit. hanc
fultiendo stutuere operum enume ratione
contendit : An non laudis suac habitaculum
hinc indt fultunt: qui facta sua ut ꝑtefedi
unus mniuditio enum erantes dicunt: dnõ die
nonne in nomine tuo ꝓphetaumus. itt uituo
nomine demonia cietimus. et intuo nomine
usttutes multas fecimus: sed domus lau¬
dis tot allegationib fulta minime consur¬
git quia ꝓtinus uidȩxdicit: Nũ quã noui
uos: Discedite a me: qui operamini iniquita¬
tem. Et sciendum est. quia hoc quod surgit
ab infimis ad superiora secrigit: Domus er¬
gohy pocritȩ surgere nonualet. quia per

Expanded text:
pocritae non valet, quia in terrore districpocritae non valet, quia in terrore districttis ceciderit, et cum alieni oris tesdeesse cognoverit, ad sua se opera enumeranda convertit. Unde et adhuc subditur: Fulciet eam, et non surget. Hoc namque, quod per se stare non valet, fulcitur ut stet, quia cum vitam suam hypocrita labefactari in judicio conspicit, hanc fulciendo statuere operum enumeratione contendit. An non laudis suae habitaculum hinc inde fulciunt, qui facta sua, ut praefati sumus, in judicio enumerantes, dicunt: Domine, Domine, nonne in nomine tuo prophetavimus, et in nomine tuo daemonia ejecimus, et in nomine tuo virtutes multas fecimus ? Sed domus laudis tot allegationibus fulta minime consurgit, quia protinus judex dicit, Nunquam novi vos, discedite a me qui operamini iniquitatem . Et sciendum est quia hoc quod surgit ab infimis ad superiora se erigit. Domus ergo hypocritae surgere non valet, quia per
Abbreviated transcription (Latin):
tis suis laboribus nil se intus tenuisse inuenerit:
testimonium foras quȩrit: Acsi aperte fatuȩ
uirgines dicant: Cum nos repelli sine retribu¬
tione conspicitis : dicite innrõ opere quiduidistis
innititur : quia nichil ei iniuditio ad testatio
humana suffragatur: Qua eandem lau¬
dem quam post intestimonio exigit : pri¬
us inmunere recepit: Uel certe super
domũ suam hypocrita innititur: cumua¬
nis fauoribus deceptus. quasi defidutia scĩ¬
tatis eleuatur: Multa quippe hy̧pocritȩ
in occulto mala faciunt: quaedam uero
bona inpublico Cumq exbonis patentib
laudes recipiunt: ab occultis malis conside¬
rationis oculos auertunt : Talesq seaesti¬
mant : quales foras audiunt. non quales
intus nouerunt: Unde fit plerumque.
ut ad supernum quoq uditium confidu¬
tia ueniant: quia talesse apud internum
arbitreͣm credunt: quales ab hominibus
foris habebantur: Sedstare domus hȩ¬

Expanded text:
tis suis laboribus nihil se intus tenuisse invenerit, tis suis laboribus nihil se intus tenuisse invenerit, testimonium foras quaerit. Ac si aperte fatuae virgines dicant: Cum nos repelli sine retributione conspicitis, dicite in nostro opere quid vidistis. innititur, quia nihil ei in judicio attestatio humana suffragatur; quia eamdem laudem, quam post in testimonio exigit, prius in munere recepit. Vel certe super domum suam hypocrita innititur, cum, vanis favoribus deceptus, quasi de fiducia sanctitatis elevatur. Multa quippe hypocritae in occulto mala faciunt, quaedam vero bona in publico. Cumque ex bonis patentibus laudes recipiunt, ab occultis malis considerationis oculos avertunt; talesque se aestimant, quales foris audiunt, non quales intus noverunt. Unde fit plerumque ut ad supernum quoque judicium cum fiducia veniant, quia tales se apud internum arbitrum credunt quales ab hominibus foris habebantur. Sed stare domus hy
Abbreviated transcription (Latin):
quiescentes habitamus : AUnde paulus quia
insupernis confixus erat: interra quidẽ
positus. sed tamen a terra extraneus dice¬
bat. Prã conuersatio: in caelis ẽ: Mensitaq
hẏ pocrite: nil aliud i nomne quodagit:
nsio piniorus suae gloriã cogitat: Nec¬
ccurat quo post permericum ducitur :
sed quid interundicatur : Domus ergo ei:
est dilectio fauoris: Quã quasi quiecus
in habitat. quia ꝑcuncta sua opera: ad hane
se intra animum reclinat Sedstare domus
haec nonualet: quia laus uit& preterit.
et̃ humanus fauor: inuiditio non subsistit :
Vnde et fatuae uirgines quae oleum inuasis
non sumpserant: quia in alienis scilicet
uocibus gloriam et non insius conscientiis
habebat. turbatȩ ꝑ sponsi praesentiã dicunt:
Date nobis de oleo uestro: quia lampa des nrãe
extinguntur: Oleum quippe aꝓximis pete¬
re st : eloriam bonioperis atestimonoalieni
oris implorare: Menset enim uacua cum cunc¬

Expanded text:
quiescentes habitamus. Unde Paulus, quia quiescentes habitamus. Unde Paulus, quia in supernis cor fixerat, in terra quidem 278 positus, sed tamen a terra extraneus, dicebat: Nostra conversatio in coelis est . Mens itaque hypocritae nihil aliud in omne quod agit nisi opinionis suae gloriam cogitat, nec curat quo post per meritum ducitur, sed quid interim dicatur. Domus ergo ejus est delectatio favoris, quam quasi quietus inhabitat, quia per cuncta sua opera ad hanc se intra animum reclinat. Sed stare domus haec non valet, quia laus cum vita praeterit, et humanus favor in judicio non subsistit. Unde et fatuae virgines, quae oleum in vasis non sumpserant, quia in alienis scilicet vocibus gloriam et non in suis conscientiis habebant, turbatae per sponsi praesentiam, dicunt: Date nobis de oleo vestro, quia lampades nostrae exstinguuntur . Oleum quippe a proximis petere est gloriam boni operis a testimonio oris implorare. Mens etenim vacua, cum cunc
Abbreviated transcription (Latin):
cumuitiis et concupiscentus : carnem cruci:¬
figimus si sic gulam restringimus : ut sa¬
iam demundi gloria nil quaeramus:
Nam qui corpus macerat. sed honorib an¬
helat. crucem carni intulit: sed mundo ꝑ
concupiscentiam peius uiuit: Quia et
saepe ꝑsc̃ĩtictis imaginem locum regi¬
minis indigne ad sequitur : quemnis
aliquid in se uirtucis ostenderet. nullo
ꝑcipere labore mereretur: Sed tran¬
sit quod delectabiliter obtinet. et pe¬
naliter quod sequitur manet: Sc̃tad
nuns fiditu inhonort homuũ pontar sed
cum internus uuidex streta cordus graminat
cistes uite excerius non quaeruntur: Bene
opo dri Sicictela arancarum fidutia ͦ
quia apparente cordis teste preterut : om¬
ne quod excerius de humano fauore confi¬
ar: Vn de adhuc apte subiungitur: Inni¬
cut domus exterioris conuersitionis est
aedifitium quod in habitat corpus : ita
domus nrãe cogitationis est res quaelibet.
quam per delectationẽ in habitat animus:
Omne quippe quod diligimus : quasi in hoc

Expanded text:
s quippe et concupiscentiis carnem crucifigimus, si sic gulam restringimus, ut jam de mundi gloria nihil quaeramus. Nam qui corpus macerat, sed honoribus anhelat, crucem carni intulit, sed mundo per concupiscentiam pejus vivit, quia et saepe per sanctitatis imaginem locum regiminis indignus assequitur, quem, nisi aliquid in se virtutis ostenderet, nullo percipere labore mereretur. Sed transit quod delectabiliter obtinet, et poenaliter quod sequitur manet. Sanctitatis nunc fiducia in ore hominum ponitur; sed cum internus judex secreta cordis examinat, testes vitae exterius non quaeruntur. Bene ergo dicitur: Sicut tela aranearum fiducia ejus, quia apparente cordis teste, praeterit omne quod exterius de humano favore confidit. Unde et adhuc apte subjungitur: CAPUcut domus exterioris conversationis est aedificium quod inhabitat corpus, ita domus nostrae cogitationis est res quaelibet quam per dilectionem inhabitat animus. Omne quippe quod diligimus, quasi in hoc
Abbreviated transcription (Latin):
acta mala redundare sibi ante oculos
mentis aspexerint. suoͥs eos undiq de pri¬
mens reatus uestit: Ad poenam quippe
tunc factorũ suorũ memoriã tolerant: qui
nunc quasi asensurationis extranei gauden¬
tes peccant Ibi uident. quantum debuer̃
fugere quoda mauerunt: Ibi conspitiunt.
quam lugubre fuerit: quod nunc inculpa
gratulantur : Tunc animum reatus ob¬
nubilat et recordationis suae iaculis i psa
se conscientia mpugnat: Q iusigitur
digne penset iniquorũ confusio quanta
tuncerit : quando et foris aeternus uidex
cernitur. et intus ante oculos culpa uer¬
sacur : Qui adhaec id crco peruenunt.
quia sola his transeuntia dilexerune: nde

Expanded text:
acta mala redundare sibi ante oculos acta mala redundare sibi ante oculos mentis aspexerint, suus eos undique deprimens reatus vestit. Ad poenam quippe tunc factorum suorum memoriam tolerant, qui nunc quasi a sensu rationis extranei gaudentes peccant. Ibi vident quantum debuerint fugere quod amaverunt, ibi conspiciunt quam lugubre fuerit quod nunc in culpa gratulantur. Tunc animum reatus obnubilat, et recordationis suae jaculis ipsa se conscientia impugnat. Quis igitur digne penset iniquorum confusio quanta tunc erit, quando et foris aeternus judex cernitur, et intus ante oculos culpa versatur? Qui ad haec idcirco perveniunt, quia sola hic transeuntia dilexerunt. Unde et
Abbreviated transcription (Latin):
uit eam: donec peperit filiũ suũ primo¬
genitum: Nonquo hanc post natiuitu¬
tẽ dei cognouisset. sed nequaquam illã
concigitꝰ ce iam cum conditoris siu matre¬
esse ne ȩscuit: Nam quia eam nequaquam con¬
tingere ualiut postquam redemptions rcãe ex
cius utero cadi ebrari misterium agnouit: De
ilso ꝓferto temport necesse erat ut aguange¬
lista testimonium ferret. dequȩ ꝓpter uor¬
eph ignoranciam dibitari potiusset: sicitaq
nunc dicitur: deus non pitiet simplicton uee
por icit mnanum imalignis donec im pleat᷑
ꝓsuostuũ. et labia tua uibilo: Ali aperte
dceret. uitã simplitiũ nec ante iuiditiũ dese¬
re et malitiosorũ mentes deserendo per¬
cutere nec priusquam appareat prater¬
mittit Nam quia sine fine rȩꝓbos crutiet.
et electi eius iꝑpetuum post quam ap¬
paruerit regnent : ꝓfecto dubiũ nonẽ :
confusone : Iustorum hostes in extremo
examine confusio induit: quia cumtrans¬

Expanded text:
vit eam, donec peperit filium suum primovit eam, donec peperit filium suum primogenitum ; non quo hanc post nativitatem Domini cognoverit, sed quo nequaquam illam contigit, etiam cum conditoris sui matresse nescivit. Nam quia eam nequaquam contingere valuit, postquam redemptionis nostrae ex ejus utero celebrari mysterium agnovit, de illo profecto tempore necesse erat ut evangelista testimonium ferret, de quo propter Joseph ignorantiam dubitari potuisset. Sic itaque nunc dicitur: Deus non projiciet simplicem, nec porriget manum malignis, donec impleatur risu os tuum, et labia tua jubilo. Ac si aperte diceretur: Vitam simplicium nec ante judicium deserit et malitiosorum mentes deserendo percutere, nec prius quam appareat praetermittit. Nam quia sine fine reprobos cruciet, et electi ejus in perpetuum postquam apparuerit regnent, profecto dubium non est. dicii. --Justorum hostes in extremo examine confusio induit, quia cum trans
Abbreviated transcription (Latin):
autem dicitur . non quo omp̃s deus. eousq
malignos non subleuat quousq electossuos.
iniubilationis gaudia ad sumat. Aesi post
apoena eripiat. quos ante inculpa deserens
dampnat: sed quo hoc nequaquam uel ante
uiditium fatiat : cum dubium hominibus
uideri possit. anfiat: Nam post electorũ
suorũ ulbiliẽ. qurarmaligmis Tmanum non
porrigat : ex ipsa iam destruetionẽ ultimi
ex aminis constat Sic namq. et perpsal¬
mistam dicitur: Dixit dñs dño meo sede a
dextris meis : Donec ponaminimi¬
costuos scabellum pedum tuorũ: Non quo
adextris dñi nequaquam dñs sedeat. Post¬
quã inimicos illius feriens eius potestate
substernit: sed quo in aeterna cunctis bea¬
titudine praesidet. et prius quam rebel¬
liũ suorum corda conculcet In qua nimi¬
rum constat. quia subiectis hostibus sine
fine et posterius regnat sic ꝑ aeuangeli¬
ums mariae sponso dicitur : et non cogno¬

Expanded text:
autem dicitur, non quo omnipotens Deus eousque autem dicitur, non quo omnipotens Deus eousque malignos non sublevat, quousque electos suos in jubilationis gaudia assumat, ac si post a poena eripiat quos ante in culpa deserens damnat; sed quo hoc nequaquam vel ante 286 judicium faciat, cum dubium hominibus videri possit an fiat. Nam post electorum suorum jubilum, quia malignis manum non porrigat, ex ipsa jam districtione ultimi examinis constat. Sic namque et per Psalmistam dicitur: Dixit Dominus Domino meo: Sede a dextris meis, donec ponam inimicos tuos scabellum pedum tuorum , non quo a dextris Domini nequaquam Dominus sedeat, postquam inimicos illius feriens ejus potestati substernit, sed quo in aeterna cunctis beatitudine praesidet, et prius quam rebellium suorum corda conculcet. In qua nimirum constat quia subjectis hostibus sine fine et posterius regnat. Sic per Evangelium de Mariae sponso dicitur: Et non cogno
Abbreviated transcription (Latin):
Osquippe iustorũ tunc risu replebitur cũ
eorũ corda finitis peregrinationis fletibus
acternȩ leticiae exultatione satiantur :
Dehocrisu discipulis ueritas dixit Mun¬
sed tristicia urã uercetur ingaudium: Et
rursum uidebo uos et gaudebit coruestrũ.
et gaudium uestrum : nemo auferet auo¬
bis: De hocrisu scaẽ ecclesiae salomon
cordis. Risus enimnunc corporis: de lasci¬
uia dissolutionis: Namrisus cordis tunc
deleticia nascitur securitatis: Cum ergo
decciomnes implentur gaudio manifestȩ
contemplationis: quasi adhi laritatem ri¬
sus exiliunt in ore mentis: lubilum uero
dicimus cum tantam leticiam corde con¬
cipimus: quantam sermonis efficatia non
explemus: ectamen mencis exultatio hoc
quod sermone non explicat: uoce sonat Bene
aute mosrisuim pleridicitur. lubia iubilo:
quia in illa aeterna patria cum iustorum
mens in exultatione rapitur. lingua in cari¬
tum laudis eleuatur. qui qm̃ tantũ uident.
quantũ dicerenonualent : Inrisu iubilant qͥa

Expanded text:
Os quippe justorum tunc risu replebitur, cum eodem corda finitis peregrinationis fletibus, aeternae laetitiae exsultatione satiantur. De hoc risu discipulis Dominus dicit: « Munsed tristitia vestra in gaudrursum: Videbo vos, et gaudebit cor vestrum, et gaudium vestrum nemo auferet a vobis . De hoc risu sanctae Ecclesiae Salomon cordis. Risus enim nunc corporis de lascivia dissolutionis, nam risus cordis tunc de laetitia nascetur securitatis. Cum ergo electi omnes implentur gaudio manifestae contemplationis, quasi ad hilaritatem risus exsiliunt in ore mentis. Jubilum vero dicimus, cum tantam laetitiam corde concipimus, quantam sermonis efficacia non explemus; et tamen mentis exsultatio hoc quod sermone non explicat voce sonat. Bene autem os risu impleri dicitur, labia jubilo, quia in illa aeterna patria, cum justorum mens in exsultationem rapitur, lingua in cantum laudis elevatur. Qui quoniam tantum vident, quantum dicere non valent, in risu jubilant, quia
Abbreviated transcription (Latin):
abore ꝓximorũ sermo a mirationis quȩ¬
ritur: nichilq tanto labore aliud: nisi aesti¬
matio humana cogitactur: Quos nimirum
bene simon ille significat. qui dominicae pas¬
sionis tempore mangariam crucem portat:
De quo scriptum est: Inuenerunt hominẽ cire¬
neum uenientem obuam sibi : nomine symo¬
nem: Hunc angariauerunt: ut tolleret
crucem ihũ: Quodenim angariamus
non hoc exstudio amoris operamur: Cru¬
cem ergo ihũ in angaria portare est. ad¬
flictionem abstinentiae: ꝓalia quam ne¬
cesse ẽ intentione tolerare: Annon ihũ
crucẽ in angaria portat. qui quasi ad p̃cep¬
tum dñi carnem domat. sed tamen spiri¬
talem patriam non amat:: Unde et simnon
isdẽ crucẽ portat. sed nequaquam moritur:
quia omnis hypocrita corpus quidẽ per
abstinentiam afficit: sed tamen per
amorẽ gloriȩ mundo uiuit: Quo contra¬

Expanded text:
ab ore proximorum sermo admirationis quaeab ore proximorum sermo admirationis quaeritur, nihilque tanto labore aliud, nisi aestimatio humana cogitatur. Quos nimirum bene Simon ille significat, qui dominicae passionis tempore in angariam crucem portabat, de quo scriptum est: Invenerunt hominem Cyrenaeum, venientem obviam sibi, nomine Simonem; hunc angariaverunt, ut tolleret crucem Jesu . Quod enim per angariam agimus, non hoc ex studio amoris operamur. Crucem ergo Jesu in angaria portare est afflictionem abstinentiae pro alia quam necesse est intentione tolerare. An non Jesu crucem in angaria portat, qui quasi ad praeceptum Domini, carnem domat, sed tamen spiritalem patriam non amat? Unde et Simon isdem crucem portat, sed nequaquam moritur, quia omnis hypocrita corpus quidem per abstinentiam afficit, sed tamen per amorem gloriae mundo vivit.  Vet
Abbreviated transcription (Latin):
laudes excutiant: non autem ad lacrimas
accendant: Mens quippe concupiscentus
exterioribus occupata igne diuiniamoris
non calet: et id circo ad suꝑnum desideriũ
in flammare auditoressuos nequae unt uer¬
ba : quae frigido corde ꝓferuntur: Peti
enimres. quae inse ipsa non arserit.: aliud
accendit: Vnde fit plerumq uthȩ pocri¬
tarũ dicta & audiaentes nonerudiant:
et eosdemipsos quise perferunt elatos
laudibus deteriores reddant: Attestan¬
te enimpaulo. scientia in flat: caritas ae¬
& quasi carnis uitã funditus in carne iuiuen¬
tes extingunt: Siͦq perabstinentiã mor¬
ti adꝓprant : ut poene cotidiȩ morientes
uiuant : Sc̃d ad haec humana quaerunt.
admirationis gloriam expetunt : ueritic¬
te ad testante quac ait: Exterminant
faciessuas : ut appareant hominibus ieu¬
nantes Nam ora pallescunt. corpus de¬
bilitate quatitur : pectus in terrumpen¬
tibus suspiriis urguetur: Sed inter hacc

Expanded text:
laudes excutiant, non autem ad lacrymas laudes excutiant, non autem ad lacrymas accendant. 277  Vet. XXX.  Mens quippe concupiscentiis exterioribus occupata igne divinnon calet, et idcirco ad supernorum desiderium inflammare auditores suos nequeunt verba quae frigido corde proferuntur. Neque enim res quae et in semetipsa non arserit, aliud accendit. Unde fit plerumque ut hypocritarum dicta, et audientes non erudiant, et eosdem ipsos qui proferunt elatos laudibus deteriores reddant. Attestante etenim Paulo, «Scientia inflat, charitas aeet quasi carnis vitam funditus in carne viventes exstinguunt, sicque per abstinentiam morti appropiant, ut pene quotidie morientes vivant. Sed ad haec humanos oculos quaerunt, admirationis gloriam expetunt, Veritate attestante, quae ait: Exterminant facies suas, ut appareant hominibus jejunantes . Nam ora pallescunt, corpus debilitate quatitur, pectus interrumpentibus suspiriis urgetur. Sed inter haec,
Abbreviated transcription (Latin):
fidutia aranearũ telis similis dr̃. quia unde
mortalis dissipat: Nam quoniã aeterna non
quaerunt: bona temporalia cum tempore.
ammittunt: Pensandum quoq est quodfi¬
la araneae ꝑ ordinem ducunt: quia sua hy¬
pocritȩ quasi sub districtione opera dispo¬
nunt: Aranearũ tela studose texitur. sed¬
flatu dissipatur : quia quicquid hy pocrita
cum labort ꝑ agit. aura humanȩ fauoris¬
tollit Et dum in appettu laudis opus defi¬
at : quasi inuentum labor euanescit: Saepe
namq & usq ad praesentis uitȩ terminũ
h̧ pocritarũ facta ꝑdurant.: sed quia per
haec auctoris laudem non quaerunt: bo¬
na ante dei oculos nũquã fuerunt: Plerũ q
enim ut praediximus sacrae legis cruditione ful¬
tuntur. docrinat uerba ꝓferunt : omne quod
sentunt testimonis a ccingunt: Ner tame np
haecuitam audienciũ secd ꝓprios fauores quȩ¬
runt: quia nec ꝓferre alia nouerunc. nusi
quat auditorsĩ uerba acdeprehendendas

Expanded text:
fiducia aranearum telis similis dicitur, quia ofiducia aranearum telis similis dicitur, quia omortalis dissipat. Nam quoniam aeterna non quaerunt, bona temporalia cum tempore amittunt. Pensandum quoque est, quod fila araneae per ordinem ducunt, quia sua hypocritae quasi sub discretione opera disponunt. Aranearum tela studiose texitur, flatu dissipatur, quia quidquid hypocrita cum labore tollit; et dum in appetitu laudis opus deficit, quasi in ventum labor evanescit. Saepe namque et usque ad praesentis vitae terminum hypocritarum facta perdurant, sed quia per haec auctoris laudem non quaerunt, bona ante Dei oculos nunquam fuerunt. Plerumque enim, ut praediximus, sacrae legis eruditione fulciuntur, doctrinae verba proferunt, omne quod sentiunt testimoniis accingunt, nec tamen per haec vitam audientium, sed proprios favores quaerunt, quia nec proferre alia noverunt, nisi quae auditorum corda ad rependendas
Abbreviated transcription (Latin):
appetunt: nequaquã a gridominum: sed
alienos pascunt Fecundo itaq hȩ pocrita
et neglecco palmiti similis. seruare frutũ
non ualet : quia botrus boni operis interra iacct.
sed tamen hac ipsa sua uecorda pascitur: qua
ꝓbono opere acunctis honoratur: Caeteris prȩ¬
minet: subiectas hominum mentes tenet: ma¬
ioribus locis ad tollitur : fauoribus nutritur:
Haecuõ ei sua uecordia placet interim: sed non
placebit. quia cũ retributionis tempus adue¬
nerit: in poena displicet. quod uecors fuit:
Tunc sestulte egisse intelligit : cum ꝓdelectatio¬
ne laudissententiã diuinȩ increpationis acce¬
perit: Tunc se uecordem fuisse considerat.
cum se ꝓtemporali quam ꝓcepit gloria. per¬
petua tormenta castigant: Tunc ueram sci¬
entiã supplitia aperiunt: quia ꝑ haec ꝓfecto
collegitur. nil fiusse omnia quae transire po¬
tuerunt : nde et recte subditur: Et sicut tela:
arancarum fidutia eius: Bene hy̧pocritarũ

Expanded text:
appetunt, nequaquam agri dominum, sed appetunt, nequaquam agri dominum, sed alienos pascunt. Fecundo itaque hypocrita et neglecto palmiti similis, servare fructum non valet, quia botrus boni operis in terra jacet. Sed tamen hac ipsa sua vecordia pascitur, quia pro bono opere a cunctis honoratur; caeteris praeeminet, subjectas hominum mentes tenet, majoribus locis attollitur, favoribus nutritur. Haec vero ei sua vecordia placet interim, sed non placebit, quia cum retributionis tempus advenerit, in poena displicet quod vecors fuit. Tunc se stulte egisse intelliget, cum pro delectatione laudis sententiam divinae increpationis acceperit. Tunc se vecordem fuisse considerat, cum se pro temporali quam percepit gloria perpetua tormenta castigant. Tunc veram scientiam supplicia aperiunt, quia per haec profecto colligitur nihil fuisse omnia quae transire potuerunt. Unde et recte subditaranearum fiducia ejus. - Bene hypocritarum
Abbreviated transcription (Latin):
guigues palmites germinant: er rantes bestiȩ
conculcant: Et quo hocuberius aspitiunt.
ꝓrectũ iinfimis auidius consumunt: Quia
nimirũ hȩpocritarũ opera dum clara mons¬
trantur: quiac si pinguia ꝓdeunt: Sed dum
humanas laudes appetunc: quasi in terra
descruntur: Quac huius mundi bestiae ma¬
ligniscilicet sp̃s comedunt. quia haec ad
usum ꝑdicionis inflectunt: Tantoq arden¬
tius rapiunt: quanto et magna clarius in no¬
tescunt: Vnde bene ꝑ ꝓphetam dicitur: Cul¬
masstans non est in eis germen: et non faci¬
ent farinã Quod si et fecerint: alieni come¬
dent eam: Culmus quippe germen non ha¬
bet: cumuita meritis uir tutum caret: Fa¬
rinam culmus non facit. cum is qui in pre¬
senci sȩculo ꝓficit: nil subtilitactis intelli¬
git . nullum boni operis fructũ reddit:
denc. qua et cum bona opera hy pocritȩ
ostendunt: de his malignorũ sp̃uũ uota sa¬
cuantur: Qui enim ꝑ haec deo placere non

Expanded text:
pingues palmites germinant, errantes bestiae pingues palmites germinant, errantes bestiae conculcant; et quo hoc uberius aspiciunt, projectum in infimis avidius consumunt, quia nimirum hypocritarum opera, dum clara monstrantur, quasi pinguia prodeunt, sed dum humanas laudes appetunt quasi in terra deseruntur. Quae hujus mundi bestiae, maligni scilicet spiritus comedunt, quia haec ad usum perditionis inflectunt; tantoque ardentius rapiunt, quanto et magna clarius innotescunt. Unde bene per prophetam dicitur: Culmus stans, non est in eis germen, et non facient farinam; quod etsi fecerint, alieni comedent eam . Culmus quippe germen non habet cum vita meritis virtutum caret. Farinam culmus non facit cum is qui in praesenti saeculo proficit nil subtilitatis intelligit, nullum boni operis fructum reddit. dunt, quia et cum bona opera hypocritae ostendunt, de his malignorum spirituum vota satiantur. Qui enim per haec Deo placere non
Abbreviated transcription (Latin):
cũ saudibus tempora festinant: Et quia ne¬
quaquã animus in aeternitatis amore ra¬
dicatur : cumipsis ꝓfectorebus quas diligit
labitur: Nemonamq pocest mobilia dilige¬
re : et ipse imobilis stare. Qui enĩ eranseuncu
amplectitur. eo ipso ad cursum ducitur: quo
decurrentibus implicatur: Dicat ergo: Et spes
hypocritae peribit. qͥa humana laus quam
magnis laboribus impetit: inpulsa tempo¬
rũ momentis decurrit Hene autem subdi¬
na quippe est uecordia. laboriosa ager
et habere laudes: In hiare forti opere prae¬
ceptis caelestibus inseriure : sed terrerere¬
tributionis praemiũ quaerere: Vtȩnum
ita dixcrim : quiꝓ urtute quã agithuisa¬
nũ fauorẽ desiderat : remmagni meriti
uilipretio uenilempor fie : inde eueli
neg num mnereri potuit: inde nunnũ tran¬
sitori st monis quaerit: Niliergo pretio
opis uendit quia magna impendit: sed min
pibertictem fruccum ꝓferunt segnequa¬
qui ꝑstuium aterra subleuantur: quod

Expanded text:
cum laudibus tempora festinant; et quia necum laudibus tempora festinant; et quia nequaquam animus in aeternitatis amore radicatur, cum ipsis profecto rebus quas diligit labitur. Nemo namque valet mobilia diligere et ipse immobilis stare. Qui enim transeuntia amplectitur, eo ipso ad cursum ducitur, quo decurrentibus implicatur. Dicat ergo: Et spes hypocritae peribit, quia humana laus quam magnis laboribus appetit impulsa temporum momentis decurrit. Bene autem subdina quippe vecordia est, laboriosa agere, et ad auram laudis inhiare, forti opere praeceptis coelestibus inservire, sed terrenae retributionis praemium quaerere. Ut enim ita dixerim, qui pro virtute quam agit humanos favores desiderat rem magni meriti vili pretio venalem portat; unde coeli regnum mereri potuit, inde nummum transitorii sermonis quaerit. Vili ergo pretio opus vendit, 276 quia magna impendit, sed miniper ubertatem fructum proferunt, sed nequaquam per studium a terra sublevantur? Quod
Abbreviated transcription (Latin):
amittit Quia enim sine intentione rec¬
tȩ cogitactionis bona studuit agere: haec
amittens indicat se sine radice floriusse:
uel carectũ cõnparet: ilico a perit cum
subiungit: Sic uiae omnium qui obliuiscunt¬
⁊ deum: et spes hy pocritȩ pcribit: Quidenĩ
cunctis suis operibus hypocrita sperat: nisi
honoris reuerentiam: gloriam laudis amdi¬
orib: metui. sc̃s ab omnibus uocari : Sed per¬
manere spes hȩ pocritȩ nonualet : quia aeter¬
nitutẽ non quaerens fugit : quod tenet. Ne¬
quaquã quippe mencis eius intentio milla glo¬
ria figitur : quae sine fine possidetur : Scd
cum transicorus fauoribus in hiat : ꝑdit per¬
cipiendo quod laborat. Ueritate ad testan¬
te quiꝰ ait : Amendico uobis receperunt mer¬
cedem suam Sed haec spes recipiendȩ mer¬
cedis teneri diu non potȩst. quia ꝓ ostensis ope¬
rib: honor tribuitur : sed uita ad terminum
urguetur : Laudes resonant: sed ad finẽ

Expanded text:
amittit. Quia enim sine intentione recamittit. Quia enim sine intentione rectae cogitationis bona studuit agere, haec amittens, indicat se sine radice floruisse. vel carectum comparet, illico aperit, cum subjungit: Sic viae omnium qui obliviscuntur Deum, et spes hypocritae peribit. Quid enim cunctis suis operibus hypocrita sperat, nisi honoris reverentiam, gloriam laudis, a melioribus metui, sanctus ab omnibus vocari? Sed permanere spes hypocritae non valet, quia, aeternitatem non quaerens, fugit quod tenet. Nequaquam quippe mentis ejus intentio in illa gloria figitur quae sine fine possidetur, sed cum transitoriis favoribus inhiat, perdit percipiendo quod laborat, Veritate attestante, quae ait: Amen dico vobis quia receperunt mercedem suam . Sed haec spes recipiendae mercedis teneri diu non potest, quia pro ostensis operibus honor tribuitur, sed vita ad terminum urgetur; laudes resonant, sed ad finem
Abbreviated transcription (Latin):
lg̃ta carnem quippe et iusti herba sunt : ꝓ¬
pheta adtestante qui ait: Omnis caro foenũ:
Sed ante omnes herbas arescere: scirpus dr̃
quia iustis in bono suo ꝑmanentibus: aui¬
riditate ad sumptae reccitudinis hy pocrita¬
rũ uita siccatur: Arescunt herbȩ & iam re¬
liquae quia ustorũ opera cum carnis uita
deficiunt : Sed herbarũ ariditatem scyr¬
pus p̃uenit. quia prius quam decarne hy¬
pocrita transeat : ea quae inse ostende rac
uirtutum facta derelinquit: De quibus
bene & iam ꝑpsalmistamdicitur: tiant
sicut foenum aedificiorũ: quod prius quã
euellatur a rescit: ł oenum quippe ae¬
di ficii in alto nascitur: sed nequa quam
pingui radice solidatur: Quia et ł y ꝓpo¬
crita summa quidemagere cernitur. sed
non in eis excordis puritate roboratur:
Quod nimirum foenum et non euulsum
citius arescit: quia uidelicet hȩ pocrita
et in presenti adhucuita subsistit. & iam
scĩtutis opera quasi uiriditatis spetiem

Expanded text:
Juxta carnem quippe et justi herba sunt, proJuxta carnem quippe et justi herba sunt, propheta attestante, qui ait: Omnis caro fenum . Sed ante omnes herbas arescere scirpus dicitur, quia, justis in bono suo permanentibus, a viriditate assumptae rectitudinis hypocritarum vita siccatur. Arescunt herbae etiam reliquae, quia justorum opera cum carnis vita deficiunt. Sed herbarum ariditatem scirpus praevenit, quia priusquam de carne hypocrita transeat, ea quae in se ostenderat virtutum facta derelinquit. De quibus bene etiam per Psalmistam dicitur: Fiant sicut fenum aedificiorum, quod prius quam evellatur arescit . Fenum quippe aedificii in alto nascitur, sed nequaquam pingui radice solidatur, quia et hypocrita summa quidem agere cernitur, sed non in eis ex cordis puritate roboratur. Quod nimirum fenum et non evulsum citius arescit, quia videlicet hypocrita et in praesenti adhuc vita subsistit, et jam sanctitatis opera quasi viriditatis speciem
Abbreviated transcription (Latin):
rii ꝓuectus ad secuntur. tota mente secularib
curis inseruiunt: atq asacra fundicus eruditio¬
ne uacuantur: Etagendo post indicant. quan¬
tũ temporalia diligunt: qui sola prius aeter¬
na praedicabant: Plerumq autem ad sump¬
tae speciem maturitatis ostendunt: quie te
silencii. longanimitate pacientiae. conti¬
nentiȩ urtute de corantur. sedcum perhaet
quaesiti culmen honoris adtigerint Cumq
sibiiam reuerentia acunctis inpenditur : ꝓ¬
tinus se in lasciuiam uoluptatis fundunt.
et bona se non ȩx corde tenuisse. ĩpssibi testes
sunt. qui haeccito de miserune Nonnũ ꝗ
uero aliqui. quae possident tribuunt: atq. in¬
digentibus cuncta largiuntur: Sed tamen
ante terminum uitȩ auaritiae prurigine ac¬
censi : aliena appetunt. qui sua largirt uideban¬
tur: et panaci post crudeditatt ambiunt qđ
i rete nuinc dr̃: Cum adhuc sit inflore necar¬
Npatur manu: ante omnes herbas aresc̃it:

Expanded text:
rii provectus assequuntur, tota mente saecularibus rii provectus assequuntur, tota mente saecularibus curis inserviunt, atque a sacra funditus eruditione evacuantur, et agendo post indicant quantum temporalia diligant, qui sola prius aeterna praedicabant. Plerumque autem assumptae speciem maturitatis ostendunt; quiete silentii, longanimitate patientiae, continentiae virtute decorantur. Sed cum per haec quaesiti culmen honoris attigerint, cumque sibi jam reverentia a cunctis impenditur, protinus se in lasciviam voluptatis infundunt, et bona se non ex corde tenuisse ipsi sibi testes sunt, qui haec cito dimiserunt. Nonnunquam vero aliqui quae possident tribuunt, atque indigentibus cuncta largiuntur, sed tamen ante vitae terminum, avaritiae prurigine accensi, aliena appetunt, qui sua largiri videbantur, et pertinaci post crudelitate ambiunt quod  recte nunc dicitur: Cum adhuc sit in flore, ne carpatur manu, ante omnes herbas arescit.
Abbreviated transcription (Latin):
longe in cõ⁊ parabiliter reũ reprehens osẽ
suum desiderat: ut in nocentem se non sius actibus sed
alienis criminbus ostendat: Ita ut sȩpe homore¬
dargutionis aliquid se dixisse paeniteat. et quasi
a carpentis manu : sic a corripientis animo qui¬
dam ut ita dixerim sanguis maeroris currat:
V nde bene persa lomonem dicitur: Noli arguere
derisorem: ne oderitte: neq enim iustotimendũ ẽ¬
nederisor cum corripitur contumelias inferat.
sed netractus adodumpeior fiat: Inter haecsci¬
endũ est. quod iustorũ bona quia ex corde inci¬
piunt : usq ad praesentis uitȩ terminum crescunt:
Hypocritarum uero opera. quia nequaquam
sunt inocculto radicata: sȩpe ante deficiunt.
quam praesens uita finatur: Namplerumq
studio sacrȩ eruditionis insistunt: et quia hanc
non praeparandis meritis. sed ꝓmerendis fa¬
uoribus inquirunt: statim ut uiditiũ humanȩ
laudis arripiunt: et ꝑ hoc gratiam transito¬

Expanded text:
longe incomparabiliter reum reprehensorem longe incomparabiliter reum reprehensorem suum desiderat, ut innocentem se non suis actibus, sed alienis criminibus ostendat; ita ut saepe homo redargutionis aliquid se dixisse poeniteat, et quasi a carpentis manu, sic a corripientis animo quidam, ut ita dixerim, sanguis moeroris currat. Unde bene per Salomonem dicitur: Noli arguere derisorem, ne oderit te . Neque enim justo timendum ene derisor cum corripitur, contumelias inferat, sed ne tractus ad odium pejor fiat. Inter haec sciendum est quod justorum bona, quia ex corde incipiunt, usque ad praesentis vitae terminum crescunt. Hypocritarum vero opera quia nequaquam sunt in occulto radicata, saepe ante deficiunt quam praesens vita finiatur. Nam plerumque studio sacrae eruditionis insistunt, et quia hanc non praeparandis meritis, sed promerendis favoribus inquirunt, statim ut judicium humanae laudis arripiunt, et per hoc gratiam transito
Abbreviated transcription (Latin):
manes crescunt Bene autem subditur:
umadhuc sit in flore nec carpatur manii :¬
antomnes herbas arescet: Scyrpus
inflore est: hy pocrita in laude A cu¬
cis uero angulis surgens carectum manu
non carpitur : quia exasperatis ꝑ arro
ripide dignatur: Inflore suo manum car¬
pentis incidit: quia in laude hy̧pocrita positus
ne hunc quisquam corripere audeat . asperita¬
te sua ꝓtinus uitam corripientis sercat: Sc̃s
namq non esse appecit : seduocari: Et cum for¬
tasse corripitur: quasi in opinionis gloriam
detruncatur: De praehensum se in prauitate
ira scictur : loqui sibi redarguentem ꝓhibet.
quia uelud inocculto uulnerit. actus dolet:
Qualis imperitis in notuit: talis uult ab omnib:
aestimari : Et paratior mori : quam corripi:
Redargutione deterior redditur: quia quasi
deira ꝑcussionis aestimat iaculum puritatis
uerbum: Unde et asperatus ꝓtinus in contu¬
melias surgit : et quaẽ mala ȩxaggeret. con¬
trauitã correptoris inquirit De monstrare

Expanded text:
s. --Bene autem subditur: Cum adhuc sit in flore, nec carpatur manu, ante omnes herbas arescit. Scirpus in flore est hypocrita in laude. Acutis vero angulis surgens carectum manu non carpitur, quia, exasperatis per arrripi dedignatur. In flore suo manum carpentis incidit, quia in laude hypocrita positus, ne hunc quisquam corripere audeat, asperitate sua protinus vitam corripientis secat. Sanctus namque non esse appetit, sed vocari; et cum fortasse corripitur, quasi in opinionis gloria detruncatur. Deprehensum se in pravitate irascitur, loqui sibi redarguentem prohibet, quia velut in occulto vulnere tactus dolet. Qualis imperitis innotuit, talis vult ab omnibus aestimari; et, paratior mori quam corripi, redargutione deterior redditur, quia quasi dirae percussionis aestimat jaculum puritatis verbum. Unde exasperatus protinus in contumelias surgit, et quae mala exaggeret contra vitam correptoris inquirit. Demonstrare
Abbreviated transcription (Latin):
tare noluerunt: Tutamendiluculo si sur¬
rexeris addeũ. et omni potentem fueris
de praccatus: Quia enim se heretia tene¬
re lumen ueritatis aestimant: scãm ae¬
clesiam quasi inerroris noctem positam
ad diluculum ueritatis uocant. quacnis
et ꝑ cog n tionem dei quas ꝑ dluicllĩ
suirgat : et ꝑ praecem pucritenti en piactor¬

Expanded text:
tari noluerint. Tu tamen si diluculo surtari noluerint. Tu tamen si diluculo surrexeris ad Deu.  Quia enim se haeretici tenere lucem veritatis aestimant, sanctam Ecclesiam quasi in erroris nocte positam, ad diluculum veritatis vocant, quatenus et per cognitionem Dei, quasi per diluculum surgat, et per precem poenitentiae praeter
Abbreviated transcription (Latin):
aliorũ mortibus feriunt: Acsi illi iam
iuste defuncti sint: qui de deo credere digna
noluerunt: Vnde baldath suites post quam
diumã iusticiam ꝓtulit: ilico adiungit: Etiã¬
si filiitui peccauerunt ei. et dimisit eos in ma¬
nu iniquitatis suȩ. tutamen sidiluculo sur¬
rexeris addeum. ct omni potentem fuerit
de praecatus: Simundus etrectus incesse¬
ris: statim eugilabit adte. et pͣccacum
reddet habitaculum iusticiae tuae: Acsi
afflictis catholicis : errorum predicatores
dicant: Uitȩ nraẽ praeuidete. et quam
ꝑuersa teneatis exeorũ quiinteruos defunc¬
ti sunt dampnatione : agnoscite: Quia con¬
ditori omnium. nisi ꝑ fidia uestra displice¬
ret: nequaquam a uobis tam numerosos
populos interitu seuiente subtraheret:
Ait enĩ : Etiam si filiitiu peccauerunt ei: et
dimisit eos in manu iniquitacis suae: Et qua¬
siaꝑte dicens. in iniquitatissuae manu d¬
missi sunt : qui uitam nrae rettitudinis imi¬

Expanded text:
aliorum mortibus, feriunt, ac si illi jam aliorum mortibus, feriunt, ac si illi jam juste defuncti sint qui de Deo credere digna noluerunt. Unde Baldad Suhites, postquam divinam justitiam protulit, illico adjungit: CAsi filii tui peccaverunt ei, et dimisit eos in manu iniquitatis suae: tu tamen si diluculo consurrexeris ad Deum, et omnipotentem fueris deprecatus: si mundus et rectus incesseris, statim evigilabit ad te, et peccatum reddet habitaculum justitiae tuae: afflictis catholicis errorum praedicatores dicant: Vitae vestrae providete, et quam perversa 272 teneatis, ex eorum qui inter vos defuncti sunt damnatione cognoscite, quia conditori omnium nisi perfidia vestra displiceret, nequaquam a vobis tam numerosos populos interitu saeviente subtraheret. Ait enim: Etiam si filii tui peccaverunt ei, et dimisit eos in manu iniquitatis suae. Quasi aperte dicens: In iniquitatis suae manu dimissi sunt, qui vitam nostrae rectitudinis imi
Abbreviated transcription (Latin):
nem dicitur: Conficebitur tibi. cum bene fe¬
cerisei  especta quppe uox confessionis est:
quam format iocunditas ꝓsperitatis: So¬
la autẽ confessio habet magni meritum
ponderis : quam a ueritate reccitudinis
nequaquam separat iuis doloris. quam
usq aduidituim uocis exacuit: aduersitas
testis cordis Non ergo mirum quod bal¬
dath diuinam iusticiã laudat: qui nil ad¬
tiẽ diximus: libetut paucis quomodo bal¬
datħ uerba hereticorũ sub reptionibus
congruunt de monstremus: Hii quip¬
pedum scãm aecclesiã temporali corri¬
pi anim aduersione conspitiunt semet¬
ipsis audatius in iactantiã ꝑuersae prae¬
dicationis inctumescunt. et suꝑni exami¬
nis recaitudinem praetendentes ꝓsperari ex
meritis asserunt: illam uero affligi dignis
retributionib: ad testantur : Et uerbis blandi¬
entibus subreptionis auditum ꝓtinus interdo¬
lores quaerunt: atq aliorũ uitã ex ꝓbratis

Expanded text:
nem dicitur: Confitebitur tibi, cum bene fenem dicitur: Confitebitur tibi, cum bene feceris ei . Despecta quippe vox confessionis est, quam format jucunditas prosperitatis. Sola autem confessio habet magni meritum ponderis, quam a veritate rectitudinis nequaquam separat vis doloris, quam usque ad judicium vocis exacuit adversitas testis cordis. Non ergo mirum quod Baldad divinam justitiam laudat, qui nihil adciem diximus, libet ut paucis quomodo Baldad verba haereticorum subreptionibus congruant demonstremus. Hi quippe dum sanctam Ecclesiam temporali corripi animadversione conspiciunt in semetipsis, audacius in jactantiam perversae praedicationis intumescunt; et superni examinis rectitudinem praetendentes, prosperari se ex meritis asserunt, illam vero affligi dignis retributionibus attestantur, et verbis blandientibus subreptionis aditum protinus inter dolores quaerunt, atque aliorum vitam, exprobratis
Abbreviated transcription (Latin):
Contempnunt moderate conticescere: ne
credantur eximpericia tacuisse : Scien¬
dum uõ est. quia tunc diuinȩ iusticiae
rectitudinẽ laudant: cũ seadgaudiũ in¬
coloͥmitas subleuat. et alios flagella
castigant: Cumse conspitiunt rerum ꝓspe¬
ritcte perfriu: alios aduersitate faciga¬
I. Namdum ꝑuersac agunt. sed camenieo
tos arbitrantur. hoc quod sib ꝓspera iupre¬
cine dlebert suis mnericis ereduno: Coto coli¬
liron quo ddeus inuste nonuidicat : quo qua¬
N ustosse adueritas nuilla contristat. Sed
sicorum uitam quamlibet breucer uissuꝑ¬
ne corrupcionis accigerit pulsat ꝓtinus
consiliũ diumi examinis increpant. quod
paulo ante in colomes ad mirando praefe¬
rebant: iustumq esse uiditium quod sus
moribus aduersatur: negant: Duuna
acquitate disputant: adresultationibus
uerba ꝓsiliunt. & correpti qua deliquae¬
rint. grauius delinquunt: Unde bene &iã
ꝓpsal mistam: contra peccatores ꝑ confessio¬

Expanded text:
contemnunt moderate conticescere, ne contemnunt moderate conticescere, ne credantur ex imperitia tacuisse. Sciendum vero est quia tunc divinae justitiae rectitudinem laudant, cum se ad gaudium incolumitas sublevat, et alios flagella castigant; cum se conspiciunt rerum prosperitate perfrui, alios adversitate fatigari. Nam dum perverse agunt, sed tamen se rectos arbitrantur, hoc quod sibi prospera suppetunt, deberi suis meritis credunt; eoque colligunt quod Deus injuste non judicat, quo quasi justos se adversitas nulla contristat. Sed si eorum vitam quamlibet breviter vis supernae correptionis attigerit, pulsati protinus consilium divini examinis increpant, quod paulo ante incolumes admirando praeferebant, justumque esse judicium, quod suis moribus adversatur, negant, de divina aequitate disputant, ad resultationis verba prosiliunt, et correpti quia deliquerint, gravius delinquunt. Unde bene etiam per Psalmistam contra peccatoris confessio