comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
die ultimo delucat. qͣ
tinus ex numerositate
filioꝵ illius cumule¬
mur glia. ⁊ nos cũ illo
desiderabilem audire
mereamur sñiam:. Ue¬
nite bñdicti prĩs mei
ꝑcipite regnũ qd̃ uob
paratũ est ab origine
mundi. Ille de celesti
patria piis or̃onibus
nr̃m cotidie agonem
adiuuare nõ desistit
filios quos pr̃na pie¬
tate genuit in xp̃o: ad
głiam ꝓpetue ꝑuenire
bĩtudinis. Quappter
gestionib: ut et̾nam
triumphi coronã cũ
pio parente nr̃o acci¬
pere dignus efficiat᷑.
Non sunt eĩ condigne
ut ait apl̾s passiones
huius temꝑis ad suꝑ¬
uenturam głiam que
reuelabitur in nobis.
Igitur breue laboris tẽ¬
pus diuina nobis uo¬
luit ẽẽ pietas. ⁊ agoniᷤ
nr̃i retributõem eẽ ꝑpe¬
tuam: ⁊ pro temporali
tribulatõne ꝑmanen¬
tis glie mercede gaud̾e.
Auduumus itaq cum
deo dilecti sacerdotis ui¬
ta legeretur quantã ĩ
oñi bonitate habuit
deuotionẽ. quo modo ꝑ
abstinentie rigorẽ su¬

Expanded text:
die ultimo deducat, 173 die ultimo deducat, 173 quatenus ex numerositate filiorum illius cumulemur gloria, et nos cum illo desiderabilem audire mereamur sententiam: Venite, benedicti Patris mei, percipite regnum, quod vobis paratum est ab origine mundi . Ille de coelesti patria piis orationibus nostrum quotidie agonem adjuvare non desistit,filios, quos paterna pietate genuit in Christo, ad gloriam perpetuae venire beatitudinis. Quaproptegestionibus, ut aeternam triumphi coronam cum pio parente nostro accipere dignus efficiatur. Non sunt enim condignae, ut ait Apostolus, passiones hujus temporis ad superventuram gloriam, quae revellaboris tempus divina nobis voluit esse pietas, et agonis nostri retributionem esse perpetuam, et pro temporali tribulatione, permanentis gloriae mercede gaudere. II. Audivimus itaque, cum Deo dilecti sacerdotis Vita legeretur, quantam in omni bonitate habuit devotionem, quomodo per abstinentiae rigorem su
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃i sc̃ĩ scilicet uedasti
sollempnia ꝯuenistis.
⁊ spiritali iocunditate
letamini ⁊ ex intimo cor¬
dis affectu clementiam
te:qui nos ab ydolatrie
errorib ad agnitionem
sui sc̃i noĩs ꝑ huius scĩ
sacerdotis predicatõnem
ꝑducere dignatus ẽ. Se¬
quamur imanimit̾ tam
sancti doctoris uestigia. ñ
simus tanti prĩs degenes
filii: s scĩtatem uite il¬
lius moꝵ nobilitate imi¬
temur. Abiciamus a no¬
bis opera tenebraꝵ et in¬
duamus nos arma luciᷤᷤ
sicut in die honeste am-¬
bulemus. qr nox igno¬
rantie recessit ⁊uere scĩe
nobis lumen illuxit: ut
filii lucis in om̃i castita¬
te ⁊pietate ambulemus.
Non sint alicuius neqͥ¬
tie uel malicie occulta
in cordib nr̃is semina.
qr homo uidet in facie.
deus aũt corda ꝯsiderat:
nec aliquid illius om̃i¬
potentie oculis occultari
potest. Preparemus noᷤ
in om̃i bonitate. ut pre¬
clarus pontifex ⁊ pius
predicator nr̃ uedastꝰ
gaudens nos ante tri-¬
bunal sũmi iudicis ĩ

Expanded text:
ri, sancti scilicet Vedasti, solemnia convenistis, et spiritali jucunditate laetamini, et ex intimo cordis affectu clementiam te, qui nos ab idololatriae erroribus ad agnitionem sui sancti nominis per hujus sancti sacerdotis praedicationem perducere dignatus est. Sequamur unanimiter tam sancti doctoris vestigia: non simus tanti Patris degeneres filii; sed sanctitatem vitae illius morum nobilitate imitemur. Abjiciamus a nobis opera tenebrarum, et induamus nos arma lucis, sicut in die honeste ambulemus: quia nox ignorantiae recessit, et verae scientiae nobis lumen illuxit, ut filii lucis in omni castitate et pietate ambulemus. Non sint alicujus nequitiae vel malitiae occulta in cordibus nostris semina: quia homo videt in faciem, Deus autem corda considerat, nec aliquid illius omnipotentiae oculis occultari potest. Praeparemus nos in omni bonitate, ut praeclarus pontifex et pius praedicator noster Vedastus gaudens nos ante tribunal summi judicis in
Abbreviated transcription (Latin):
tantis in mundo claru¬
it miraculis: S om̃ib
miraculis maior ẽ euan¬
gelice predicatoĩs instan¬
tia: ⁊ sc̃e caritatis ĩ corde
flagrantia. Ualde eĩ ui¬
riłr accepta dñice peciũe
talenta multiplicare
studuit. ideo feliciter sͥ
dñm audiet dicentem.
Euge serue bone ⁊fide¬
lis. qr supra pauca fu¬
isti fidelis: supra mul¬
ta te constituã. intra ĩ
gaudium dñi tui. Par

Expanded text:
tantis in mundo clarutantis in mundo claruit miraculis? Sed omnibus miraculis major est evangelicae praedicationis instantia, et sanctae charitatis in corde fragrantia. Valde enim viriliter accepta Dominicae pecuniae talenta multiplicare studuit; ideo feliciter sibi Dominum audiet dicentem: Euge serve bone et fidelis, quia super pauca fuisti fidelis, super multa te constituam, intra in gaudium D
Abbreviated transcription (Latin):
res ĩsalute nr̃a. qui nos
ĩ tantũ dilexit ut ꝓprio
filio suo ñ ꝑceret: s pro
nobis om̃ib tradidit
illum. Diligamus eum:
qr ille prior lilexit nos.
Faciamus illius uolun¬
tatem: qr uoluntas illiꝰ
felicitas est nr̃a. Habea¬
mus semꝑ ĩ mente quod
ip̃a ueritas cuidam diui¬
ti Rendit in euangelio.
Si uis uitam ingredi:
serua mandata. Que st̃
mandata nisi caritas d̾i
⁊ dilectio proximi: In huis
duob preceptis: tota lex
pendet ⁊ ꝓphete. Uilectio
itaq proximi in oꝑib
seculi ht sub̃am: auxili¬
etur ñ hñti. Qui doctri¬
ne habet scĩam: corrigat
errantem dicente apło
cepturus mercedes a deo.
Quantã głiam hr̃e puta¬
tis sc̃m uedastum ĩ celesti
regno cum xp̃o. qui tam
ĩnumerabilem ppłm se¬
dula predicatõe xp̃o in t̾¬
ris acquisiuit. Uel quã¬
ta sit głia aĩe illius spera¬
tis inter angelos. dum
tm̃ honorẽ habet corpus
inter homines: Uel qͥd
non potest pietatis preci¬
b impetrare in celis: qui

Expanded text:
es in salute nostra, qui nos in tantum dilexit, ut proprio Filio suo non parceret, sed pro nobis omnibus tradidit illum. Diligamus eum, quia ille prior dilexit nos: faciamus illius voluntatem, quia voluntas illius felicitas est nostra. Habeamus semper in mente quod ipsa Veritas cuidam diviti respondit in Evangelio: Si vis vitam ingredi, serva mandata . Quae sunt mandata, nisi charitas Dei et dilectio proximi? In his duobus praeceptis tota lex pendet et prophetae. Dilectio itaque proximi in operibsaeculi habet substantiam, auxilietur non habenti. Qui doctrinae habet scientiam, corrigat errantem, dicente apostolo cepturus erit mercedes a Deo. Quantam gloriam habere putatis sanctum Vedastum in coelesti regno cum Christo, qui tam innumerabilem populum sedula praedicatione Christo in terris acquisivit? Vel quanta sit gloria animae illius speratis inter angelos, dum tantum honorem habet corpus illius inter homines? Vel quid non potest pietatis precibus impetrare in coelis, qui
Abbreviated transcription (Latin):
riłr suam opetur salu¬
tem. Om̃ib celestis reg¬
ni ianua patescit. s me
ritoꝵ qualitas alium ĩ¬
troducit: aliũ expellit.
Quam miserum est ho¬
minẽ a głia excludi sc̃o¬
rũ. ⁊ eternis cũ dyabo¬
lo deputari flãmis. Pec¬
catoꝵ sairina aĩam sub¬
mergit in tartara. Iusti¬
cie habundantia ad ce¬
lestem euehit gloriam.

Expanded text:
riliter suam operetur saluriliter suam operetur salutem. Omnibus coelestis regni janua patescit, 174 sed meritorum qualitas alium introducit, alium expellit. Quam miserum est hominem a gloria excludi sanctorum, et aeternis cum diabolo deputari flammis! Peccatorum sarcina animam submergit in tartara: justitiae abundantia ad coelestem evehit gloriam.
Abbreviated transcription (Latin):
futuroꝵ bonoꝵ. S qui
in hiis fidełr laborat. i
illis feliciter requiescet.
Iste sc̃s ad cuius ꝯcurre
festa uoluistis. pro ml¬
toꝵ laborauit salute:
deo pli̾moꝵ premia in
die iudicii suscepturus
erit. Seip̃m ꝑ abstinen¬
tie macerauit rigorem.
aliis ꝑ predicatõnis pro¬
fuit sedulitatẽ. id̾o lau¬
dabilis om̃ib extat iuxͣ
uocem sapientissĩ salomo¬
nis. Memoria iusti cũ
laudib.⁊ nomen ĩpioꝵ
putrescet. Uum uita
iustoꝵ laudatur. iniqui¬
tas impioꝵ quasi ster¬
cus detestatur ab oĩb.
Quid est felicius quã ĩ
bona au̾satione a deo ꝑ¬
petue promereri bĩtu¬
dinis głiam. ⁊ oĩum o¬
re laudari: Cogitemus
cotidie qua fiducia ue¬
niamus ante tribunal
sũmi iudicis. qd̾ boni o¬
ꝑis nobiscum deferamꝰ.
Equitas illius nullius
accipiet ꝑsonã: s uni-¬
cuiq reddet sccl̃m oꝑa sua.
Et qui plus laborat in
oꝑe dei. plus mercedis
accipiet in regno dei. U¬
nusquisq in qua ueca¬
tõne uocatus ẽ: in ea ui¬

Expanded text:
orum. Sed qui in his fideliter laborat, in illis fideliter requiescet. III. Iste sanctus, ad cujus concurrere festa voluistis, pro multorum laboravit salute, ideo plurimorum praemia in die judicii suscepturus erit. Seipsum per abstinentiae maceravit rigorem, aliis praedicationis profuit sedulitate, ideo laudabilis omnibus exstat, juxta vocem sapientissimi Salomonis: Memoria justi cum laudibus, et nomen impiorum putrescet . Dum vita justorum laudatur, iniquitas impiorum quasi stercus detestatur ab omnibus. Quid est felicius quam in bona conversatione a Deo perpetuae promereri beatitudinis gloriam, et omnium ore laudari? Cogitemus quotidie, qua fiducia veniamus ante tribunal summi judicis, quid boni operis nobiscum deferamus. Aequitas illius nullius accipiet personam; sed unicuique reddet secundum opera sua: et qui plus laborat in opere Dei, plus mercedis accipiet in regno Dei. Unusquisque in qua vocatione vocatus est, in ea vi
Abbreviated transcription (Latin):
Frequentemus sepius ec¬
clesiam xp̃i. audiamus ĩ
ea diligentius u̾ba dei:⁊
qd̃ aure ꝑcipimus: hoc cor¬
de retineamus. ut fructũ
boni oꝑis feramus ĩ patĩa.
⁊ fuat̾no amore unusquis¬
q alium adiuuare studeat.
Habemus preclara sanctis¬
simi prĩs nr̃i habundan¬
ter exempla. in om̃i cari¬
tatis officio. in fidei feruo¬
re. in spei longanimitate
⁊ꝑseuerantia tocius boĩ¬
tatis illius: quẽ tanta
celebramus laude. ⁊ tan¬
to diligimus amore. To¬
ta mentis intentione ĩ
om̃i auersatõe scã sequa¬
mur uestigia. quatinus
uĩam uĩte illius curren¬
tes et̾ne bĩtudinis ⁊ illo
głiam accipere meream᷑:
auxiliante nos rege eter¬

Expanded text:
Frequentemus saepius ecclesiam Christi; audiamus in ea diligentius verba Dei; et quod aure percipimus, hoc corde retineamus, ut fructum boni operis feramus in patientia, et fraterno amore unusquisque alium adjuvare studeat. Habemus praeclara sanctissimi Patris nostri abundanter exempla in omni charitatis officio, in fidei fervore, in spei longanimitate, in perseverantia totius bonitatis illius. Quem tanta celebramus laude, et tanto diligimus amore, tota mentis intentione in omni conversatione sancta sequamur vestigia ejus, quatenus viam vitae illius currentes aeternae beatitudinis cum illo gloriam accipere mereamur, auxiliante nos rege aeter
Abbreviated transcription (Latin):
sunt corda nr̃a ⁊ cor¬
pora sce preceptoꝵ obediẽ¬
tie militatura: ⁊ qd̃ mi¬
possibile. rogemus dnm̃
ut gr̃e sue iubeat nobis
adiutorium mĩstrare. Et
si fugientes gehenne pe¬
nas ad uitam uolumus
ꝓpetuam ꝑuenire: dum
ad huc uacat ⁊ in ħ cor¬
pore sumus.⁊hec omĩa
ꝑ hanc lucis uitã uacat
implere: currendum et
um nobis expediat. Con¬
stituenda ẽ ergo a nobis
dñici scola seruicii ĩ qua
institutone nichil aspe¬
rum nichilq graue noᷤ¬
constitutos sꝑamus.S
⁊ si quid paululum restr¬
tius dictante equitatis
rõne ꝓpter emendatio¬
tõem caritatis ꝓcesserit
ñ ilico pauorẽ ꝑterritus
refugias uiam salutis:
que ñ est nisi augusto
initio incipienda: ꝓ ces¬
su uero ꝯuersatoĩs ⁊ fi¬
dei dilatato corde ⁊ ine¬
narrabili dilectoĩs dul¬
cedine curritur uia mã¬
datoꝵ dei: ut ab ip̃ius ñ¬
quã magisterio disceden¬
tes in eius doctrina usq
ad mortem ĩ monasterio
ꝑseuerantes passionibz

Expanded text:
sunt corda nostra et corpora sanctae praeceptorum obedientiae militanda: et quod mipossibile, rogemus Dominum, ut gratiae suae jubeat nobis adjutorium ministrare. Et si fugientes gehennae poenam ad vitam volumus perpetuam pervenire, dum adhuc vacat, et in corpore sumus, et haec omnia per hanc lucis vitam vacat implere, currendum et etuo nobis expediat. Constituenda est ergo a nobis nici scola servitii, in qua institutione nihil asperum, nihil grave constituturos speramus; sed et si quid paululum districtius, dictante aequitatis ratione, propter emendatiotionem caritatis processerit, non ilico pavore perterritus refugias viam salutis, quae non est nisi angusto initio incipienda; processu vero conversationis et fidei dilatato corde, inenarrabili dilectionis dulcedine curritur via mandatorum Dei, ut ab ipsius nunquam magisterio discedentes, in eius doctrina usque ad mortem in monasterio perseverantes, passionibus
Abbreviated transcription (Latin):
illam: ⁊ ñ cecidit qr fũ¬
data erat supra petrã.
Hec complens dñs: ex¬
pectat cotidie hiis suis
tias relaxantur: dicente
apło. An nescis qui pati-¬
entia dei ad pñiam te ad¬
ducit:Nam pus dñs di¬
cit. Nolo mortem pcc̃oris
Cum ergo interrogassemꝰ
dñm fr̃es de hĩtatore taber¬
naculi eius: audiuimus
hĩtandi preceptũ. s ⁊ si cõ¬
pleamus hĩtatoris offm̃:
erimus heredes regni celoꝵ.

Expanded text:
illam, et non cecidit, quia funillam, et non cecidit, quia fundata est supra petram . Haec complens Dominus exspectat nos quotidie his suis cias relaxantur, dicente Apostolo: An nescis, quia patientia Dei ad poenitentiam te adducit . Nam pius Dominus dicit: Nolo mortem peccatoris, Cum ergo interrogassemus Dominum, fratres, de habitatore tabernaculi ejus, audivimus habitandi praeceptum; sed, si compleamus habitatoris officium, erimus haeredes reg
Abbreviated transcription (Latin):
minũ Rendentẽ ⁊ osten¬
dentem nobis uiam ip̃i¬
us tab̾naculi licentem.
Qui ingreditur sñ ma¬
Qui loquitur u̾itatem
in corde suo:qui non e¬
git dolum in lingua
sua. Qui ñ fecit proxi-¬
mo suo malum. ⁊ obp¬
brium ñ accepit aduer¬
sus proximos suos Q̾
malignum dyabolum
aliqua suadentẽ sibi cũ
ip̃a suasione sua a con¬
spectib cordis sui respu¬
ens deduxit ad nichilũ:
⁊ ꝑuulos cogitatus eius
bona obseruantia sua
non se reddunt elatos:
s ip̃a in se bona nõ a se
posse s a dño fieri exis¬
timantes operantem ĩ
se dñm magnificant.
dicentes. Non nobis do¬
mine ñ nobis: s nõi tu
o da gl̾iam. Sicut nec
paulus apl̃s de predica¬
tõne sua sibi aliquid im¬
putauit dicens. Gr̃a d̾i
sum id qd̾sum. Et iterũ¬
in enuangłio ait. Qui
audit u̾ba mea hec ⁊ fa¬
cit ea: simulabo eumui¬
ro sapienti qui elifica¬
uit domum suam supͣ
petram. Uenerunt flu
mina. flauerunt uenti.
⁊ impegerunt in domũ

Expanded text:
minum respondentem et ostenminum respondentem et ostendentem nobis viam ipsius tabernaculi, dicentem: Qui ingreditur sine maloquitur veritatem in corde suo; qui non egit dolum in lingua sua; qui non fecit proximo suo malum; qui opprobrium non accepit adversus proximum suum : qui malignum diabolum aliqua suadentem sibi cum ipsa suasione a conspectibus cordis sui respuens, deduxit ad nihilum, et parvulos cogitatus ejus bona observantia sua non se reddunt elatos; sed ipsa in se bona non a se posse, sed a Domino fieri aestimantes, operantem in se Dominum magnificant, dicentes: Non nobis, Domine, non nobis; sed nomio da gloriam . Sicut nec Paulus apostolus de praedicatione sua sibi aliquid imputavit dicens: Gratia Dei sum, id quod sum . Et iteruin Evangelio ait: Qui audit verba mea haec, et facit ea, similabo eum viro sapienti, qui aedificavit domum suam supra petram. mina, flaverunt venti, et impegerunt in domum
Abbreviated transcription (Latin):
in multitudine ppli̾ cui
hec clamet.operario suo i¬
terum dicit. Quis est hõ
qui uult uitam diligit
dies uidere bonos. O si tu
audiens sendeas ego: di¬
cit tibi d̾s. Si uis habere
ueram ⁊ ꝑpetuam uitam.
prohibe linguam tuã a
malo ⁊ labia tua ne loqnͣ¬
tur dolum. Diuerte a ma¬
lo ⁊ fac bonum: inquire
pacem ⁊ꝑsequere eam.
Et cum hec feceritis: ocu¬
li mei suꝑ uos.⁊aures me¬
e ad preces ur̃as: ⁊ ante¬
quam me inuocetis. dicã
nobis hac uoce dñi inui¬
ce pietate sua demõstrat
nobis dñs uiã uite.
uccinctis ergo fide
ul obseruantia bonoꝵ
actuum lumbis nr̃is ꝑ
ducatum euuangelii per¬
gamus itinera eius: ut
mereamur eum qui nos
uocauit in regno suo iu-¬
dere. In cuius regni tab̾¬
naculo si uolumus ha-¬
bitare. nisi illue bonis
actib currendo mĩme
ꝑuenitur. Sz interroge¬
dicamus ei. Dñe quis
hĩtabit in tab̾naculo
tuo: aut quis requies¬
cet in monte sc̃o tuo.¬
Post han interrogatio¬
nem fr̃es audiamus do¬

Expanded text:
cui haec clamat, operarium suum iterum dicit: Quis est homo qui vult vitam, et cupit videre dies bonos ? Quod si tu audiens respondeas: Ego; dicit tibi Deus: Si vis habere veram et perpetuam vitam, prohibe linguam tuam a malo, et labia tua ne loquantur dolum; diverte a malo et fac bonum, inquire pacem, et sequere eam. Et cum haec feceritis, oculi mei super vos, et aures meae ad preces vestras: et antequam me invocetis, dicam nobis hac voce Domini invice pietate sua demonstrat nobis Dominus viam vitae. Succinctis ergo fide vel observantia bonorum actuum lumbis nostris, per ducatum Evangelii pergamus itinera ejus; ut mereamur eum, qui nos vocavit in regnum suum, videre. In cujus regni tabernaculo si volumus habitare, nisi illuc bonis actibus curratur, minime pervenitur. Sed interrogedicentes ei: Domine, quis habitabit in tabernaculo tuo, aut quis requiescet in monte sPost hanc interrogationem, fratres, audiamus Do
Abbreviated transcription (Latin):
prĩs libenter excipe.⁊ ef¬
ficaeit̾ comple:nt ade¬
um ꝑ obedientie laborẽ
redeas. a quo ꝑ inobedi-¬
entie desidiam recesseraᷤ.
Ad te ergo nunc sermo
m̃s dirigitur quisquis
abrenuntians ꝓpriis
uero regi militaturus.
obelientie sũma atq
preclara arma assumiᷤ.
in primis ut quicquid
agendum inchoas bo¬
num. ab eo perfici in¬
stantissima or̃one depo¬
scas: ut qui nos iam ĩ
nim ei om̃i temꝑe de bo¬
nis suis ĩ nobis paten¬
dum est ut ñ solũ iratus
pr̃ suos aliqñ filios exhe¬
redet:s nec ut metuendus
dñs irritatus malis nr̃is
ut nequissimos seruos
ppetuam tradat ad penam:
qui eum sequi noluer̃t
ad gliam.
xurgamus ergo tã¬
dem aliqñ excitante
nos scriptura ac dicente.
Hora est iam nos desomp¬
no surgere. ⁊ aꝑtis oculis
nr̃is ad deificum lumen
attonitis aurib audia¬
mus diuina cotidie cla¬
mans quid nos amino¬
si uocem eius audieritis:
nolite obdurate corda
ur̃a. Et it̾m. Qui habet

Expanded text:
ris libenter excipe, et efficaciter comple: ut ad eum per obedientiae laborem redeas, a quo per inobedientiae desidiam recesseras. Ad te ergo nunc meus sermo dirigitur, quisquis abrenuntians propriis vero regi militaturus, obedientiae fortissima atque praeclara arma assumis. In primis, ut quidquid agendum inchoas bonum, ab eo perfici instantissima oratione deposcas: ut qui nos in filinim ei omni tempore de bonis suis in nobis parendum est: ut non solum iratus pater suos non aliquando filios exhaeredet, sed nec ut metuendus Dominus irritatus malis nostris ut nequissimos servos perpetuam tradat ad poenam, qui eum sequi noluerunt ad gloriam. Exsurgamus ergo tandem aliquando excitante nos Scriptura, ac dicente: Hora est jam nos de somno surgere . Et apertis oculis nostris ad deificum lumen, attonitis auribus audiamus divina quotidie clamans quid nos vosi vocem ejus audieritis, nolite obdurare corda vestra . Et item: Qui h
Abbreviated transcription (Latin):
modum culpe excõi¬
cationis ul discipline
debet extendi mensura.
b culpis inuenitur am̃¬
se ꝑticipatõne priuetur.
Priuati autẽ amense
consortio ista erit ratõ:
ut in oratorio psalmũ
aut antiphonã ñ im¬
ponat neq lcõnem re¬
citet usq ad satisfactõ¬
nem. Refectõem autẽ
cibi post frm refcõnem
solus accipiat: ut si u̾¬
sexta hora. ille fr̃nona:
si fr̃es nona:ille uesꝑa.¬

Expanded text:
modum culpae, excommunicationis vel disciplinae debet extendi mensura; bus culpis invenitur a mensae participatione privetur. Privati autem a mensae consortio ista erit ratio, ut in oratorio psalmum aut antiphonam non imponat, neque lectionem recitet usque ad satisfactionem. Refectionem autem cibi post fratrum refectionem solus percipiat, ut si, vesexta hora, ille frater nona; si fratres nona, ille fra
Abbreviated transcription (Latin):
Hic pr̃ egregius ueda¬
stus corpore pausat.
uius honore sacro. ħ
domus alma micat.
Nulcitur tanti m̃tis
ꝑ secla patroni.
Der quem signa deus
signa salutis agit.
Qui sacra celsi throni
Cigua mente manu:
namq secutus erat.
Multiplicauit opes bis
quinis forte talentis.
Nee data marsupiis. lu¬
cra ligauit iners.
Audiet idcuro uocem
mox iudicis almi.¬
ntra nunc domini gau¬
dia sancta tui. Ad aram
sancti uedasti.

Expanded text:
Hic Pater egregius Vedastus corpore pausat, Cujus honore sacro haec domus alma micat. Fulcitur tanti meritis per saecla patroni, Per quem multa Deus signa salutis agit. Qui sacra celsithroni Lingua, mente, manu namque secutus erat. Multiplicavit opes bis quinis forte talentis, Nec data marsupii lucra ligavit iners Audiet idcirco vocem mox judicis almi: Intra nunc Domini gaudia sancta tui. XLIII. Ad aram sancti Vedasti.
Abbreviated transcription (Latin):
Precccupatio est dum
uł ad horam ñ uidetur
quid faciendũ sit. uel
cũ uid̾it uincitur ut
malũ faciat. cum uel¬
latet u̾itas ul̾ ꝯpellit

Expanded text:
Praeoccupatio est, dum vel ad horam non videtur quid faciendum sit, vel qui viderit vincitur ut malum fiat cum latet veritas, vel compellit
Abbreviated transcription (Latin):
Pietas est ex bñigne mẽ¬
tis dulcedine grata oĩb
auxiliatrix affectio.
Pietas est ꝑ quã sangui
ne iunctis ⁊ patrie bene¬
uolis obsequiũ ⁊ diligens
attribuitur cultus.

Expanded text:
pietas est ex benigne mentis dulcedine grata omnibus auxiliatrix affectio. pietas, per quam sanguine con- iunctis patriaeque benivolum officium et diligens tri- buitur cultus;
Abbreviated transcription (French):
Intelligentia est de solis
reꝵ principiis id est de yde
is yle so est de corporeis sb'¬
stantiis pura certaq cog¬
Intelligentia est statum
presentiũ rõnabili qua¬
dã uiuacitate pensare.¬

Expanded text:
Intelligentia vero est de solis rerum principiis, id est Deo, ideis, et hyle: et de incorporeis substantiis pura certaque cogIntelligentia est statum praesentium rationabili vivacitate pensitare
Abbreviated transcription (Latin):
agens: alacri anims ue¬
nienti ⁊ suis sociis ꝓpina¬
uit amico. Qui dupplici
roboratus caritate reme¬
auit ĩ ꝓpria. S famulꝰ
xp̃i ne uanis iactanctie
u̾bis uł rumigero ppłi
celebraretur fauore. sub
magna attestatõe prece¬
pit puero om̃ib uite sue
dieb hoc tacere miracu¬
lum plus deo soli cogni¬
tus eẽ cupiens quã hõi¬
b. certissime sciens om̃i¬
um ẽẽ uirtutũ ueram
ĩ humilitate custodiã.
⁊hanc ẽẽ que caritatis
gradib altissima celi
regna conscendat: ip̃a
dicente ueritate. Oĩs
qui se huĩliat exaltabrͣ.¬
dei a scõ remigio ep̃s ordi¬
natus ẽ. ⁊ attrebatũ ei¬
uitati missus ẽ u̾bum
dei predicare: ⁊ in intro¬
itu ciuitatis cecũ ⁊ clau¬
dũ curauit.
umq uir dei
celeberrima

Expanded text:
agens alacri animo ueagens alacri animo uenienti et suis sociis propinauit amico; qui duplici roboratus caritate remeauit in propria. Sed famulus Christi ne uanis iactantiae uerbis uel rumigero populi celebraretur fauore, sub magna attestatione praecepit puero omnibus uitae suae diebus hoc tacere miraculum, plus Deo soli cognitus esse cupiens quam hominibus, certissime sciens omnium esse uirtutum ueram in humilitate custodiam et hanc esse qui caritatis gradibus altissima caeli regna conscendat. Ipsa dicente ueritate: «Omnis qui se humiliat exaltabDei a sancto Remedio episcopus ordinatus est et Atrabate ciuitati missus est uerbum Dei praedicare et in introitu ciuitatis caecum et claudum curauit 6. Dumque uir Dei celeberrima
Abbreviated transcription (Latin):
ret amico: quatinus utr̃¬
q uel amina refectus ulᷤ
corꝑe confortatus domum
rediret. S ꝓpter hospitũ
frequentiam: ⁊uiri dei lar¬
gam omib munificentiã.
ñ arida prĩs caritate aridũ
ĩuenit uasculum: in quo
uinũ seruari solebat. Mox
tristis tacito murmure.
hoc ip̃m puer pr̃nis ĩtima¬
uit aurib. Qui uerecun¬
die rubore ꝑfusus: carita¬
tis tñ dulcedine habun¬
dans: corde ĩ diuina confi¬
sus suffragia tacitas pau¬
lisꝑ deo preces effudit. nil
de diuino dubitans auxi¬
lio. nil de sue petitõnis he¬
sitans effcũ. totus ĩ eius
credens clementiã. qui de
arida petra sitienti ppło
fontem aque uiue ꝓdux.
uł̾ in chana galilee aquã
ĩ mirabilis uini conu̾tit
saporem: dixit puero. Ua¬
de in dei confidens bonita¬
te. ⁊ qd̾cumq ĩueneris ĩ
uasculo: ñ tricare nobis
afferre. Qui celer pr̃no o¬
bediens precepto cucurrit.¬
⁊ uas uino optimo suꝑ af¬
fluens inuenit. Gr̃as deo

Expanded text:
ret amico, quatenus utruret amico, quatenus utrumque uel anima refectus uel corpore confortatus domum rediret. Sed propter hospitum frequentiam et uiri Dei largam hominibus munificentiam non arida patris caritate aridum inuenit uasculum in quo uinum seruari solebat. Mox tristis tacito murmure hoc ipsum puer paternis intimauit auribus. Qui uerecundiae rubore perfusus caritatis tamen dulcedine habundans, corde in diuina confisus suffragia tacitas paulisper Deo preces effudit, nihil de diuino dubitans auxilio, nihil de suae petitionis hesitans effectu, totus in eius credens clementiam qui de arida petra sitienti populo fontem aquae uiuae produxit, uel in Cana Galileae aquam in mirabilis uini conuertit saporem. Dixit puero: «Vade in Dei confidens bonitatem et quodcumque inueneris in uasculo non tricare nobis adferre». Qui celer paterno oboediens praecepto cucurrit et uas uino optimo superaffluens inuenit. Gratias Deo
Abbreviated transcription (Latin):
raculo uini ibi gesto.
cilicet multi
ut supradixi¬
mus ob cele¬
berrimã scĩta¬
tis famam nobiliũ uł
plebialiũ uirũ dei iusi¬
tare solebant: ut conso¬
larent᷑ ꝑ gr̃am que ha¬
bundabat in labiis illiꝰ.
Et qr ex habundantia
cordis os laquitur. ⁊ qr¬
ui
frat̾no amore om̃s dilige¬
bat. om̃ib se affabilẽ pre¬
stabat. alioꝵ salutẽ suũ
reputans luchrũ: nec do¬
minice talentũ pecunie
pigritie obruit humo. s
cotidiano caritatis sudore
multiplicare studebat: ne
uacuus reueniente dño
suo in conspectu appareret
illius. Igitur quidã uir
nobilis ⁊ religiosus inter
alios famulum uenit ui¬
sitare xp̃i: ut ꝑ eũ celestis
datrine reficeretur melle.
Et dum sermo dulcissime
allocutõnis in longũ tra¬
heretur. ⁊ sol mediũ celi
transiens centrũ crescen¬
tes dupplicaret umbras. no¬
lebat uir dei hospitẽ suũ
absq caritatis dimittere
uiatico. mandauitq pu¬
ero ut siquid illi remansis¬
set uini caro pocula porta¬

Expanded text:
raculo uini ibi gesto 5. Scilicet multi, ut supra diximus, ob celeberrimam sanctitatis famam nobilium uel plebialium uirum Dei uisitare solebant ut consolarentur per gratiam quae habundabat in labiis illius. Et quia ex habundantia cordis os loquitur et quia fraterno amore omnes diligebat, omnibus se affabilem praestabat. Aliorum salutem suum reputans lucrum nec dominicae talentum pecuniae pigritiae obruit humo sed cotidiano caritatis sudore multiplicare studebat, ne uacuus, reueniente Domino suo, in conspectu appareret illius. Igitur quidam uir nobilis et religiosus inter alios famulum uenit uisitare Christi ut per eum caelestis doctrinae reficeretur melle. Et dum sermo dulcissimae allocutionis in longum traheretur et sol medium caeli transiens centrum, crescentes duplicauit umbras, nolebat uir Dei hospitem suum absque caritatis dimittere uiatico. Mandauit puero ut, si quid illi remansisset uini caro pocula porta
Abbreviated transcription (Latin):
fr̃i excoĩcato quolib mͦ
iungere aut loqui cum
eo. uł mandatum ei di¬
rigere: silem sortiatur
excõicatõnis uindictam.

Expanded text:
ri excommunicato quolibet modo se jungere aut loqui cum eo, vel mandatum ei dirigere, similem sortiatur excommunicationis vindictam.
Abbreviated transcription (Latin):
contemptor reptus fu̾it.
Hic scd̾m dñi nr̃i precep¬
tum ammoneatur se¬
mel. ⁊ scd̾o secreto a ma¬
iorib suis. Si ñ emen¬
dauerit obuirgetur
publice coram om̃ib.
Si uero neq sic correxe¬
rit si intelligit qualis
pena sit excõmunicati¬
oni subiaceat. Sin a̾

Expanded text:
contemptor repertus fuerit, hic secundum Domini nostri praeceptum admoneatur semel et secundo secreto a senioribus suis; si non emendaverit, objurgetur publice coram omnibus; si vero neque sic se correxerit, si intelligit qualis poena sit, excommunicationi subjaceat; sin autem
Abbreviated transcription (Latin):
biq credimus di¬
uinam eẽ presen-¬
tiam ⁊ cculos dñ in¬
om̃i loco speculari bo¬
nos ⁊ malos: maxĩe
tñ hoc sine aliqua du¬
bitatõe credamus: cũ
ad opus diuinum ad¬
sistimus. Ideo semper
memores simus: qd̾ a
terum. Psallite sapi¬
enter. Item. Et ĩcon-¬
spectu angłoꝵ psallã
tibi. Ergo consid̾emuᷤ
quałr oporteat ĩ espec¬
tu diuinitatis ⁊ ange¬

Expanded text:
bique credimus divinam esse praesentiam, et oculos Domini speculari bonos et malos, maxime tamen hoc sine aliqua dubitatione credamus, cum ad opus divinum assistimus; ideo semper memores simus quod aiterum: Psallite sapienter . Et: In conspectu angelorum psallam tibi . Ergo consideremus qualiter oporteat in conspectu divinitatis et ange
Abbreviated transcription (Latin):
usq ad pentecostẽ
sine int̾missione dicat᷑
alła tam in psalnuis:
quã ⁊ in hensoriis. A
pentecosten aũt usq ĩ
caput quadragesime
om̃ib noctib cum sex¬
posteriorib psalmis tã¬
tum ad nocturnos di¬
catur. Omi uero dñi¬
ca extra quadragesimã
cantica matutini. pri¬
ma. tercia. sexta. nona¬
q cum alła dicantur.
Uespera uero iam anti¬
phona. Sensoria uero
nunquã dicantur cum

Expanded text:
ue ad Pentecosten sine intermissione dicatur Alleluia, tam in psalmis quam in responsoriis. A Pentecoste autem usque ad caput Quadragesimae omnibus noctibus cum posterioribus psalmis tantum ad nocturnos dicatur. Omni vero Dominica extra Quadragesimam cantica, matutini, prima, tertia, sexta nonaque cum Alleluia dicantur. Vespera vero cum antiphona. Responsoria vero nunquam
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑsonaꝵ acceptio. Solũ¬
mͦ in hac ꝑte apud ip̃m
discernimur: si ab aliis
omĩb caritas: una pre¬
ritum disciplina .iii.¬
N doctrina sua namq
abbas apli̾cam debet il
lam formam seruare ĩ
qua dicit. argue. obsecͣ.¬
increpa. id est miscens
temꝑib tempora. terro¬
rib blandimenta. Di¬
rum magr̃i piũ prĩs
ostendat affectũ: id est
indisciplinatos ⁊ ĩquie¬
tos debet durius argu-¬
ere. obeclientes autem
⁊mites ⁊ patientes ut
ĩ melius proficiant ob¬
secrare. Negligentes
ut increpet ⁊ corripiat
ãmonemus:neq dis¬
simulet pcc̃a delinquẽ¬
tium. s mox ut cepe¬
rint oriri radicitus eaut
preualet amputet: me
res quidem atq intelligi¬
biles animos prima uel
scd̾a ãmonitione u̾bis
corripiat: ĩprobos autẽ
⁊ duros ac suꝑbos uł in¬
obelientes uerberũ uel
corꝑis castigatione ĩ ip̃o
initio pcc̃i choerceat sci¬
ens scriptum. Stultus
u̾bis ñ corrigitur. eti¬
terum. Percute uirga¬

Expanded text:
personarum acceptio . Solumpersonarum acceptio . Solummodo in hac parte apud Deum discernimur, si ab aliis omnibus charitas; una praenibus disciplina. In doctrina sua namque abbas apostolicam debet illam semper formam servare, in qua dicit: Argue, obsecincrepa , id est, miscens temporibus tempora, terroribus blandimenta, dirum magistri, pium patris ostendat affectum, id est, indisciplinatos et inquietos debet durius arguere, obedientes autem, et mites et patientes, ut in melius proficiant, obsecrare. Negligentes ut increpet et corripiat, admonemus, neque dissimulet peccata delinquentium; sed mox ut coeperint oriri, radicitus ea ut praevalres quidem, atque intelligibiles animos prima, vel secunda admonitione verbis corripiat; improbos autem, t duros ac superbos vel inobedientes, verberum vel corporis castigatione in ipso initio peccati coerceat, sciens scriptum: Stultus verbis non corrigitur; et iterum: Percute
Abbreviated transcription (Latin):
ponat: duris uero corde ⁊
simpliciorib fcĩs sius di¬
uina precepta demonstret.
Omĩa uero que discipulis
docuerit ẽẽ contraria ĩ su¬
is fcĩs indicet ñ agenda:
ne aliis predicans ip̃e re¬
prob inueniatur. neqñ
illi dicat d̾s peccanti. Q¬
re tu enarras iusticias
meas: ⁊ assumis testa¬
mentũ meũ ꝑ os tuñ
Tu uero odisti discipli-¬
nam.⁊proiecisti sermo¬
nes meos post te. Et qͥ ĩ
frĩs tui oculo festucam
uidebas: intuo trabem
ñ iudisti : Non ab eo ꝑ¬
sona ĩmonast̾is discer¬
natur. ñ unus plus a¬
quam in bonis actibus
obedientia inuenĩt me¬
liorem. Non p̾ponatur
ingenuus ex seruitio
conu̾tenti: nisi alia rõ¬
nabilis causa existat.
Qd̾ si ita iusticia dictan¬
te abbati uisum fuerit.
⁊de cuiuslib ordine id
faciat. Sin alias ꝓpria
teneant loca: qr sine ser¬
uus siue liber om̃s in
xp̃o unũ sumus.⁊ sub
uno dño equalẽ serui-¬
tutis militiã baiulemꝰ:
qr non est apuid deum

Expanded text:
ponat; duris vero et ponat; duris vero et simplicioribus factis suis divina praecepta demonstret. Omnia vero quae discipulis docuerit esse contraria, in suis factis indicet non agenda: ne aliis praedicans ipse reprobus inveniatur : ne quando illi dicat Deus peccanti: Quare tu enarras justitias meas, et assumis testamentum meum per os tuum: tu vero odisti disciplinam, et projecisti sermones meos post te . Et qui in fratris tui oculo festucam videbas, in tuo trabem non vidisti . Non ab eo persona in monasterio discernatur, non unus plus aquem in bonis actibus, aut obedientia invenerit meliorem. Non praeponatur ingenuus ex servitio convertenti, nisi alia rationabilis causa existat. Quod si ita ratione dictante abbati visum fuerit, et de cujuslibet ordine id faciat: sin alias, propria teneant loca. Quia sive servus, sive liber, omnes in o unum sumus; et sub uno Domino aequalem servitii militiam bajulamus. Quia non est apud Deum
Abbreviated transcription (Latin):
abba nichil extra preceptũ
cere aut constituere aut
iubere:s iussio eius uel
doctrina fermentũ dĩne
iusticie in discipuloꝵ m̃¬
tib consꝑgatur: memor
sit semꝑ abba qr doctrine
sue uł discipuloꝵ obediẽ¬
tie utraꝵq rerũ in trem̃¬
do iulicio dei faciendae¬
rit discutio. Sciat abba
culpe pastoris incombere:
quicquid in ouib pr̃fa-¬
milias utilitatis minus
potuerit inuenire. Tm̃¬
inquieto uł inobedienti gͤ¬
eaꝵ actib uniu̾sa fu̾it cu¬
ra exhibita: pastor eoꝵ in
iudicio dñi absolutus di¬
ciam tuam non abscondi
incorde meo: u̾itatẽ tuã
⁊salutare tuũ dixi. ip̃i a̾¬
ꝯtempnentes spreuerũt
me. Et tunc demũ ino¬
belientib cure sue oi¬
bz pena sit eis preualens
ip̃a mors.ii.¬
rgo cum aliquis
suscipit nomen albatis
dupplici debet doctrina su¬
is preeẽ discipulis id est
omĩa bona ⁊ sc̃a frĩs am¬
plius quam u̾bis osten¬
dat: ut ⁊ capacib discipu¬
lis mandata dñi u̾bis pro¬

Expanded text:
nihil contra praeceptum aut constituere, vel jubere: sed jussio ejus, vel doctrina fermentum divinae justitiae in discipulorum mentibus conspergatur. Memor semper abbas quia doctrinae suae et discipulorum obedientiae, utrarumque rerum in tremendo judicio Dei facienda erit discussio. Sciatque abbas culpae pastoris incumbere quidquid in ovibus paterfamilias utilitatis minus potuerit invenire. Taninquieto vel inobedienti grearum actibus universa fuerit cura exhibita, pastor eorum in judicio Domini absolutus diDomino: Non abscondi in corde meo veritatem tuam; et salutare tuum dixi: Ipsi acontemnentes spreverunt me. Et tunc demum inobedientibus curae suae ovibus poena sit eis praevalens ipsa mors. Ergo cum aliquis suscipit nomen abbatis, duplici debet doctrina suis praeesse discipulis; id est, omnia bona et sancta factis amplius, quam verbis ostendat. Ut capacibus discipulis mandata Domini verbis pro
Abbreviated transcription (Latin):
nachoꝵ qd̃ noĩatur gy¬
rouagum: qui totam
uitam suam ꝑ diu̾sas
ꝓuintias ternis aut qͣ¬
cellas hospitantur sꝑ
uagi ⁊ nunquã stabi¬
les: ⁊ ꝓpriis uoluptati-
b ⁊gule illecebuis ser¬
uientes. ⁊ ꝑ oĩa det̾ioreᷤ¬
sarabaitis. Ne quoꝵ oĩ
um miserrima conuer¬
satc̃e melius est silere
quam loqui. Hiis ergo
omissis ad cenobitarum¬

Expanded text:
nachorum quod nominatur gynachorum quod nominatur gyrovagum, qui tota vita sua per diversas provincias ternis aut qucellas hospitantur, semper vagi, et nunquam stabiles, et propriis voluptatibus, et gulae illecebris servientes, et per omnia deterioresarabaitis. De quorum omnium horum misera conversatione melius est silere quam loqui. His ergo omissis ad coenobitarum
Abbreviated transcription (Latin):
onachorum
quatuor eẽ
genera ma¬
nifestum ẽ.
Primum cenobitarum
hoc est monasteri ale mi¬
litans sub regula uł ab¬
bate. Neinde scd̾m genꝰ
est anachoritaꝵ id est
heremitaꝵ: hoꝵ qui ñ
conu̾sationis feruore
nouitio s monast̾ii
probatione diuturna
didicerunt contra dya¬
bolum multoꝵ solatio
iam docti pugnare: et
bñ instructi fẽna exa¬
cie ad singularẽ pug¬
nam heremi securi iam
sine consolatõe alt̾ius
sola manu uł brachi¬
o contra uitia carnis
uł cogitationum deo
auxiliante sufficiunt
pugnare. Tercium
uero monachoꝵ teter¬
rimũ genus est sara¬
baitarum: qui nulla
regule approbati exꝑi¬
entia magistra sicut
aurũ fornacis. s in plũ¬
bi naturam molliti ad¬
huc oꝑibz seruantes se¬
culo fidem mentiri deo¬
Qui bini aut terni aut
certe singuli sine pasto
re dñicis s suis inclusi
ouilib prolege eis est
desiderioꝵ uoluptas: ꝯ
quicquid putauerint
ul̾ elegerint: hoc ducũt
putant non licere. Qrͣ¬
tum uero genus ẽ mo¬

Expanded text:
onachorum quatuor esse genera manifestum est: Primum coenobitarum, hoc est, monasteriale, militans sub regula vel abbate. Deinde secundum genus est anachoretarum, id est eremitarum, horum qui non conversionis fervore novitio, sed monasterii probatione diuturna, didicerunt contra diabolum multorum solatio jam docti pugnare: et bene instructi fraterna ex acie ad singularem pugnam eremi, securi jam sine consolatione alterius, sola manu vel brachio, contra vitia carnis vel cogitationum, Deo auxiliante, sufficiunt pugnare. Tertium vero monachorum teterrimum genus est sarabaitarum, qui nulla regula approbati, experientia magistri, sicut aurum fornacis; sed in plumbi natura molliti, adhuc operibus servantes saeculo fidem, mentiri DeoQui bini aut terni, aut certe singuli, sine pastore non Dominicis, sed suis inclusi ovilibus, pro lege eis est desideriorum voluptas: cum quidquid putaverint, vel elegerint, hoc dicunt putant non licere. Quartum vero genus est mo
Abbreviated transcription (Latin):
beclientie bonum
non solum albĩ
exhibendum est ab oĩb:
s etiam sibi inuicẽ ita
obediant fr̃es: scientes
ꝑhanc obedientie uiã
se ituros ad deum. Pre¬
misso ergo abbĩs aut
tuuntur imꝑio. cuiñ
ꝑmittimus priuata p̾
contensiosuꝰ reꝑitur. cor¬
ripiatur. Siquis frat̾
pro quauis minima
causa ab abbẽ uł a quo¬
cumq priore suo corri¬
pitur quolibet modo
ul̾ si leuiter senserit a¬
nimos prioris cuius¬
cumq contra se iratos
dice. mox sine mora tã¬
diu prostratus in terra
ante pedes eius iaceat
satiffaciens usq dum
bñlictõne sanetur cõ
tempserit facere: aut
corꝑali uindicte subia¬
ceat:aut si contumax
fuerit de monasterĩo
expellatur.

Expanded text:
bedientiae bonum non solum abbati exhibendum est ab omnibus, sed etiam sibi invicem ita obediant fratres, scientes per hanc obedientiae viam se ituros ad Deum. Praemisso ergo abbatis, uttuuntur, imperio, cui non permittimus privata impcontentiosus reperitur, corripiatur. Si quis autem frater pro quavis minima causa ab abbate vel a quocunque priore suo corripitur quolibet modo, vel si leviter senserit animos prioris cujuscunque contra se iratos dice, mox sine mora tandiu prostratus in terra ante pedes ejus jaceat satisfaciens, usquedum benedictione sanetur illa tempserit facere, aut corporali vindictae subjaceat, aut, si contumax fuerit, de monasterio expellatur.
Abbreviated transcription (Latin):
obseruatio ꝑducat hoĩe
ad celsitudinẽ ꝑfectõnis.
Que enĩ pagina aut qͥs
sermo diuine auctorita¬
tis ueteris ac noui testa¬
menti non ẽ rectissima
norma ite humane:
aut quis liber scõꝵ ca¬
tholicoꝵ patrum hoc ñ
resonat: ut recto cursu
ꝑueniamus ad creatorẽ
nr̃m. Necnon ⁊ collatio¬
prĩs nr̃i basilii quid ali¬
ud sunt nisi bñ uiuenti¬
um ⁊ obedientium mo¬
nachoꝵ instrumenta uir¬
tutum. Nobis autem de¬
sidiosis ⁊male uiuentib
atq negligentib rubor
confusionis ẽ. Quisquis
ergo ad patriam celestẽ
festinas. hanc mĩmã
inchoaetionis regulã
descriptam deo adiuuan-¬

Expanded text:
observatio perducat hominem ad celsitudinem perfectionis. Quae enim pagina, aut quis sermo divinae auctoritatis Veteris ac Novi Testamenti non est rectissima norma vitae humanae? Aut quis liber sanctorum catholicorum Patrum hoc non resonat, ut recto cursu perveniamus ad Creatorem nostrum? Nec non et ConlatioPatris nostri Basilii quid amplius sunt, nisi bene viventium et obedientium monachorum instrumenta virtutum? Nobis autem desidiosis et male viventibus, aut negligentibus, rubor confusionis est. Quisque ergo ad patriam coelestem festinas, hanc minimam inchoationis regulam descriptam adjuvan
Abbreviated transcription (Latin):
egulam autẽ hanc
descripsimus: ut hãc
obseruant es ĩmonaste¬
riis aliquatenus uł ho¬
nestatem moꝵ aut ini-¬
tium conu̾satoĩs nos de¬
monstremus hr̃e. Cete

Expanded text:
egulam autem hanc descripsimus, ut hanc observantes in monasteriis aliquatenus, vel honestatem morum, aut initium conversationis nos demonstremus habere. Caete
Abbreviated transcription (Latin):
ulcissi¬
mo di¬
lectõnis
filio ra¬
doni ab¬
bati hu¬
milis leuita albinus sa¬
lutem.
ilectionis ur̃e ue¬
nerabile preceptũ
secutus: uitam scĩ ueda¬
sti prĩs ur̃i ⁊ intercessoriᷤ
nr̃i emendare studui. ñ
qd̃ aliquid illius excel¬
lentissimis meritis dig¬
num ualuissem s quod
nichil tue reuerentie iuꝰ¬
sis denegare ratum pu¬
taui. Idcirco ad te maxi
uł uituperatio litteraꝵ
utinã tibi ⁊ fratribus
qualescumq sint place¬
ant: deprecans ut meũ
laborem or̃onum ur̃aꝵ
solatio remunerare dig¬
nemini. ⁊ unus mẽar

Expanded text:
ulcissimo dilectionis filio Radoni abbati humilis levita Albinus salutem. I. Dilectionis vestrae venerabile praeceptum secutus, Vitam sancti Vedasti Patris vestri et intercessoris nostri, emendare studui: non quod aliquid illius excellentissimis meritis dignum valuissem, sed quod nihil tuae reverentiae jussis denegare ratum putavi. Idcirco ad te maximvel vituperatio litterarum. Utinam tibi et fratribus, qualescunque sint, placeant. Deprecor autem, ut meum laborem orationum vestrarum solatio remunerare dignemini; et unus merear
Abbreviated transcription (Latin):
tempore silentio
debent studere mona¬
chi maxime tñ noct¬
nis horis. Et id̾o oĩ
temꝑe siue ieiunii.
siue prandi. si tempꝰ
fu̾it prandii: mox ut
surrexerint a cena:
sedeant om̃s in unum:
⁊legat unus collatões
ul̾ uitas pr̃m. aut c̾¬
te aliquid qd̃ edificet
aulientes. Non enĩ
eptathicum cũ aut
regum. q infirmis in¬
tellectib non erit utile
illa hora hanc scriptu¬
ram audire. aliis uero
horis legantur. Si aũt
ieumii dies fu̾it: dicta
uespera. ꝑuo int̾uallo:
mox accedant ad lectõ¬
nem collatõnum ut di¬
ximus: ⁊ lectis quatuor
aut quinqz foliis uel
quantũ hora ꝑmittit.
om̃ib inunũ occurren¬
tib ꝑ hanc morã lectõ¬
nis siquis forte ĩ assig¬
nato sibi ꝯmisso fu̾it
occupatus occurrat. Om¬
nes igitur in unũ poĩti
compleant. Et exeuntes
a completoriis nulla sit
licentia denuo cuiquã
loqui aliquid. Ꝙ si in¬
uentus fuerit quispiã¬
hanc preuaricari taci
turnitatis regulam gra-¬
uiori iundicte subiace¬

Expanded text:
tempore silentio debent studere monachi, maxime tamen nocturnis horis. Et ideo omni tempore sive jejunii, sive prandii, si tempus fuerit prandii, mox ut surrexerint a coena, sedeant omnes in unum, et legat unus Collationes vel Vitas Patrum, aut certe aliquid quod aedificet audientes; non autem Eptaticum, aut Regum quia infirmis intellectibus non erit utile illa hora hanc scripturam audire: aliis vero horis legantur. Si autem jejunii dies fuerit, dicta vespera, parvo intervallo mox accedant ad lectionem Collationum, ut diximus, et lectis quatuor aut quinque foliis, vel quantum hora permittit, omnibus in unum occurrentibus per hanc moram flectionis. Si quis forte in assignato sibi commisso fuerit occupatus, occurrat. Omnes ergo in unum positi compleant. Et exeuntes a completoriis nulla sit licentia denuo cuiquam loqui aliquid. Quod si inventus fuerit quisquam praevaricari hanc citurnitatis Regulam, graviori vindictae subjace
Abbreviated transcription (Latin):
mus itaq humili¬
tatis gradus est. si timo¬
rem dei sibi ante cculos
semꝑ ponens obliuionẽ
oĩo fugiat ⁊semꝑ sit me¬
mor oĩum que precepit

Expanded text:
mus itaque humilitatis gradus est, si timorem Dei sibi ante oculos semper ponens oblivionem omnino fugiat, et semper sit memor eorum quae praecepit
Abbreviated transcription (Latin):
telligens aut requirens
deum. ⁊ si ab angłis no¬
bis deputatis cotidie die
noctuq dño fcori nr̃o o
pera nr̃a enuntiantur.
cauendum ẽ ergo omni
hora fres sicut dicit in
psalmo ꝓph̃a. ne nos de¬
clinantes ĩ malum. ⁊ ĩ¬
utiles fcos aliqua hora
aspiciat deus.⁊ parcendo
nobis in hoc tempore qr
pius ẽ ⁊ expectat nos con¬
uerti in melius. ne di¬
cat nobis in futuro hec
fecisti ⁊ tacui.¬

Expanded text:
requirens Deum ;; et, si ab angelis nobis deputatis quotidie diu noctuque Domino factori nostro opera nostra nuntiantur, cavendum est ergo omni hora, fratres, sicut dicit in psalmo Propheta , ne nos declinantes in malum et inutiles factos aliqua hora aspiciat Deus, et parcendo nobis in hoc tempore, quia pius est et exspectat nos converti in melius, ne dicat nobis in futuro: Haec fecisti, et tacui
Abbreviated transcription (Latin):
uoluptatib suis. In de¬
sideriis uero carnis ita
dicit ꝓph̃a. Dñe ante
te om̃e desid̾ium meũ.
Cauendum est ergo i¬
deo malum desid̾ium: qr
mors secus introitum
delectationis poĩta ẽ.¬
Uñ scriptura precipit di¬
cens. Post concupiscenti¬
am tuam non eas. Ergo

Expanded text:
voluntatibus suis . In devoluntatibus suis . In desideriis vero carnis ita dicit Propheta: Ante te est omne desiderium meum . Cavendum ergo ideo malum desiderium, quia mors secus introitum delectationis posita estUnde Scriptura praecipit dicens: Post concupiscentias tuas non eas . Ergo,
Abbreviated transcription (Latin):
culoꝵ. manuũ. pedum.
uł uoluntatis propͥe.
S̾ ⁊ desid̾ia carnis am
met se homo de celis
hora. ⁊ fcã sua om̃i lo¬
co ab aspectu diuinita¬
tis uideri. ⁊ ab angłis¬
deo om̃i hora renuntia¬
ri. Demonstrat nobis
hoc ꝓphã: cum in cogi¬
tationib nr̃is ita de¬
um semꝑ presentem
ostendit dicens. Scru¬
tans corda ⁊ renes d's.
dicit. Intellexisti cogi¬
tatões meas delonge:
⁊ qr cogitatio hoĩs con-¬
fitebitur tibi. Nam ut
sollicitus sit cirea cogi¬
dicat semꝑ utilis fr̃ ĩ
corde suo. Tunc ero ĩ¬
matulatus corã eo. si
obseruauero me abi¬
niquitate mea. Uolũ¬
tatem ꝓpriam ita fa¬
cere prohibemur:cum
dicit scriptura nobis.
Et auoluntatib tuis
auertere. Et item roga
rito nr̃am ñ face̾
uoluntatẽ: cum caue¬
mus illus qd̃ dic̃ scã
scriptura. Sunt uie
recte quaꝵ finis usq
ad profundum infer¬
ni demergit. Et cum
item cauemus illud qd̃
de negligentib dcm̃ ẽ.
Corrupti sunt ⁊ abho¬
minabiles fcĩ sunt in

Expanded text:
uae, manuum, pedum vel voluntatis propriae: sed et desideria carnis. met se homo de coelis hora, et facta sua omni loco ab aspectu Divinitatis videri, 9 et ab angelis omni hora renuntiari. Demonshoc Propheta, cum in cogitationibus nostris ita Deum semper esse praesentem ostendit, dicens: Scrutans corda et renes Deus . dicit: Intellexisti cogitationes meas a longe . Et: Quia cogitatio hominis confitebitur tibi . Nam ut sollicitus sit circa cogidicat semper utilis frater in corde suo: Tunc ero immaculatus coram eo, si observavero me ab iniquitate mea . Voluntatem vero propriam ita facere pdicit Scriptura nobis: Et a voluntatibus tuis avertere . Et item rogamrito nostram non facere voluntatem; cum cavemus illud quod dicit sancta Scriptura: Sunt viae rectae, quarum finis usque ad profundum inferni demergit . Et cum item cavemus illud quod de negligentibus dictum est: Corrupti sunt et abominabiles facti sunt in
Abbreviated transcription (Latin):
sterio oĩs presumptõ-¬
nis occasio. Ordinamus
atq constituimus: ut nł¬
li liceat quemqmͣ frm̃ su¬
oꝵ excoĩtare aut cedere ni¬
si cui potestas ab abb̃e da¬
ta fuerit. Peccantes autẽ
coram omĩb arguantur
ut ceteri mecũ habeant.
s a hoc cum om̃i mensu¬
ra ⁊ rõne. Nam in fortio¬
ri etate qui presumpse¬
rit aliquatenus sine pre¬
cepto albĩs. uł in ip̃is in¬
fantibz sine discretõne
exarserit. discipline re¬
gulari subiaceat. qr scͥp¬
tum est. qd̾ tibi non uis
fieri: alii ne feceris.Ut

Expanded text:
sterio omnis praesumptionis occasio. Ordinamus atque constituimus, ut nulli liceat quemquam fratrum suorum excommunicare aut caedere, nisi cui potestas ab abbate data fuerit. Peccantes autem coram omnibus arguantur, ut caeteri metum habeant. Sed et hoc cum omni mensura et ratione. Nam in fortiori aetate, qui praesumpserit aliquatenus sine praecepto abbatis, vel in ipsis infantibus sine discretione exarserit, disciplinae regulari subjaceat, quia scriptum est: Quod tibi non vis fieri, alio ne feceris.