comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
potestate minoris: nisi cu̾ consensu minoris. ⁊ etiam ecełie eiꝰ. ⁊ certa c̾a. ut ob utilitate᷑ utͥ¬
ꝙ. Item. Sãp . i. diligite iusticiam qui iuidicatis t̾ram .i. t̾renitatẽ. in quo p̾põiti estis.
iũdices.⁊ maiore ᷤ. delinquentes. subr ⁊ inferiores. Qd̾ em̃ celeste ⁊ scłl ẽ nec habetis. nͥ
potestis iuclicare in quo pares estis minoribꝰ instis. quia ubi ñ delinquimꝰ pares sumꝰ
ergo nec inaio ht̃ aliquid ordinare in dicces minonis. uł ec̾m emancipare a iurisditio¬
ne eius. nisi ꝑdesidiani. uł aliqͦ modo graui deliquerit. set nec eciam tunc delictũ ꝑͥ. redũ¬
dat in dapnun eccsĩe. hanc etiam paritatẽ minoris ad maiorẽ. nisi ubi deliquerit minor.
ostendit offm̾̃ nom̃ fr̾nitatis. scribit enĩ maior minon: sic̾ et frͥi. Item.Ia. ad choꝵ .yx.¬

Expanded text:
potestate minoris, potestate minoris, qua praepositi estis judices et majores super delinquentes, subditos et inferiores. Quod enim coeleste et sanctum est, nec habetis, nec potestis judicare, in quo pares estis minoribus justis; quia ubi non delinquimus pares sumus; ergo nec major habet aliquid ordinare in dioecesi minoris, vel aliquem emancipare a jurisdictione ejus, nisi per desidiam, vel alio modo gravi deliquerit. Sed nec etiam tunc delictum personae redundat in damnum Ecclesiae. Hanc etiam paritatem minoris ad majorem, nisi ubi deliquerit, minor ostendit nomen fraternitatis. Scribit enim major minori sicut confratri. Item : «
Abbreviated transcription (Latin):
empcio non licet scłari potestati: multomag̾ nec ec̾cstice. cũ spĩialia maiorẽ debeant hr̾e eqͣni¬
mitatẽ qͣm secularia. U̾bi cã. Non potest maior pͥnceps emancipare: aliquẽ a iuris dicc̃õne. ⁊¬
potestate. fendo. ⁊ hominio minoris dñi: nisi cun cause cognicõne. Ut si crim̾ dignũ suspen
tota: non debet pecẽm prelati. uel etiã presentis eccłie redundare in dampnũ future ecclie
lib etiam si platus deliquerit. ergo cum ille eliget᷑ hominio scłari dño ⁊ minori. a qͥ nõ potest
alieni conferis in etͥnum. gͥ ñ uirĩdic̃o est colłone or cdinis. ⁊ max̾ nobili m̾bro: ĩp̾uis eccłie.
Item. cum exꝯmũicatꝰ᷑ iuste aminori liget᷑ ita ut non p̾sit absolui a maiore. nͨ quoad dm̃.
ñ qͥ ad eitͣm nisi cu̾ cause cogincone. ⁊ digna saciffactione ⁊ ꝯsu̾su minoris prelati qui eũ ligͣ¬
uit. gͥ iuste subditꝰ aliorui. ⁊ eccͣ. orclinacõne non p̾ emancipari ⁊ eximi: aiurisditione et

Expanded text:
sticae, cum spiritualia majorem debeant habere aequanimitatem, quam saecularia. Verbi causa: Non potest major princeps emancipare aliquem a jurisdictione, potestate, feudo et hominio minoris domini, nisi cum causae cognitione, ut si crimen dignum vel sutota, non debet peccatum praelati, vel etiam praesentis Ecclesiae redundare in damnum Ecclesiae futurlibus, etiamsi praelatus deliquerit. Ergo cum ille obligetur hominio saeculari domino et minori, a quo non potest alicui conferas in aeternum: ergo nec jurisdictione, collatione ordinis, et maxime nobbsolvi a majore, non quoad Deum, nec quoad Ecclesiam, nisi cum causae cognitione, et digna satisfactione, et consensu minoris praelati, qui eum ligavit; ergo juste subditus alicui Ecclesiae ordinatione, non potest emancipari et eximi a jurisdictione et
Abbreviated transcription (Latin):
aromano rogno mat̾iali. de qua apłs. Qm̃ nisiuen̾it discessio pͥmũ. ⁊c. hꝰi aut̃ actẽs ex¬
emptos. magr .G. scimaticos esse dicebat. S licit᷑ mͥ. os tuum ponuis n celu̾. Respondes
non. ħ autẽ ñ asserendo s opponendo induco. Non enĩ licit mͥ dre dn̾o .p̃. curica facu.
t̃õne hiis obiiet᷑ nen uideo. scio ens q auc. net̾is canonis ⁊ noui. non sit hi dinisi ⁊ ex
emptio in cxx. S sp̃ali auͣs. seclis apłice quam ñ patu᷑ dãs errare. foge enĩ instu. ali
et familiari consilio sp̾e sc̾i lege q prinata ducca: ħ agit. sicut Samson qui se cũ hostibꝰ oc¬
cidit. s sic sublati sunt ꝯsules et ꝑconsules de medio. ut pauca uł nulla umꝑent: et om̾̃a ce¬
ttestante. od̃. sicut nũmꝰ mun̾is ⁊ peccunie effectꝰ ẽ simomie: ita mũmꝰ obsectonis

Expanded text:
a Romano regno materiali, de qua Apostolus: « Nisi venerit discessio primum, et revelatus os esse dicebat. Sed dicetur mihi: « Os tuum ponis in coelum . » Respondeo: Non. Hoc autem non asserendo, sed opponendo induco. Non enim licet mihi dicere domino papae, Cur ratione eis obvietur, non videopatitur Dominus errare. Forte enim instinctu et familiari consilio Spiritus sancti legeque privata ducta hoc facit, sicut Samson se cum hostibus occidit , sed sic sublati sunt consules et proconsules de medio, ut pauca vel nulla imperent, et omnia CaeAttestante Gregorio , sicut nummus muneris et pecuniae effectus est simoniae, ita et nummus obsecutionis
Abbreviated transcription (Latin):
adulatoris ⁊ simulata dilectio. que m̃tes ariguore u̾itatis emollit. hii uenditores olei su̾t:
res guarruli. ⁊ loquaces. quoru̾ guarritum et adulacõnem execrains poetaait. Ciroba salu¬
tantũ latas cibi ꝑtrepit edes. hic auium cantꝰ. hii sunt ornites. Unde seqͣ. Sixit ⁊ ue¬
gn̾a ꝑsequtorũ .s. uituꝑantiũ. ⁊ adulantiñ. s plus ꝑsequit᷑ lingna adulatoris. Q
ꝓbat᷑ in for. qui uitupio uel lan̾de tẽptat᷑. Exit integer quineucio carpit᷑. ¶ E p̃s.xxix.

Expanded text:
adulatoris, et simulata dilectio, quae mentes a rigore veritatis emollit. Hi sunt venditores olei, res garruli et loquaces; quorum garritum et adulationem exsecrans poeta, ait: Turba salutantum latas tibi perstrepit aedes, Hic avium cantus labantscilicet vituperantium et adulantium: sed plus persequitur lingua adulatoris, quam probatur in fornace, qui vituperio vel laude tentatur. Exit integer qui neutro rapitur. Et Psal. XXXIX: «
Abbreviated transcription (Latin):
ne mistica mitre abbatał dt᷑. si enĩ comua mitre in capite significant uetus ⁊ nonum testa¬
m̃tum. euro si qͥd natum fu̾it questionis: ad illum u̾ ad ep̾m c̃ referendum. Sic etiã dux
mitra abbis manis ẽ ⁊ suꝑ flua. ⁊ pucrił. sicut mitra pui in recitacõne minaculi factaex
lingulis etiam mitre i sandaliis eius: quet᷑ quam h̾ant significacõnem. smꝰ ⁊ de bn̾dictio¬
ne eius qua bñdicit᷑ inabbt̃m: quał sit. ⁊ si repeti potest. de hac ait mag̾i cilebertꝰ etͥc¬
Pictauiensis. q siplex ẽ sicut bñdiccõ suꝑ cibum fc̃a. Non enĩ confert᷑ cũ imp̃one ma¬
nus. unde ⁊ repeti pͥ. uel semel bn̾dictus et depositus abb sine it̾atione bñdictionis exbeat:
offm̃ abb̃is. s qͦmͦ aliis manus imponit usq ad diaconatũ : fere uidet᷑ ⁊ se oidinatos mitt̾e¬

Expanded text:
 Si enim cornua mitrae in capite abbatis significant Vetus et Novum Testamentum, ergo « si quid natum fuerit quaestionis , » ad illum, ut ad episcopum est referendum? Sic etiam dux mitra abbatis inanis est, et superflua, et puerilis, sicut mitra pueri in recitatione miraculi facta exlingulis etiam mitrae, et sandaliis ejus, quaeritur quam habeant significationem, necnon et de benedictione ejus, qua benedicitur inPictaviensis, quia simplex est, sicut benedictio super cibum facta; non enim confertur cum impositione manus, unde et repeti potest; vel semel benedictus et depositus abbas, sine iteratione benedictionis exerceat officium abbatis. Sed quomodo manus imponit aliis, usque ad diaconatu
Abbreviated transcription (Latin):
Ad hebꝵ .xxii. Otedite p̾positis ur̃is ⁊ subiacete eis. minouibꝰ. ⁊ maioribꝰ. Q uomͦ gͥ maior p̾latuꝰ¬

Expanded text:
ad Hebr. XIII: « Obedite praepositis vestris, et subjacete eis, » minoribus vel majoribus. Quomodo igituad Hebr. XIII: « Obedite praepositis vestris, et subjacete eis, » minoribus vel majoribus. Quomodo igitu
Abbreviated transcription (Latin):
cũ pͥmus ee̾t in deliciis paralisi: ob hoc deieitus manet nouissimꝰ in supliciis inferm. Item nefert᷑⁊ legͣ¬
idem. B. in zelum enormitatis ⁊ exemprionis ab eccl̃ia eradicande. multũ affectasse sedere insẽde
dirent. ⁊ attes exemptos ad ep̃m suum. ut sub eus iurisdicõone militarent. scd̃m erat ne aliqͥs
ret. Item ehoy. consilio Ietro Decanos constituit. senturiones. Qinqͣgenarios. Penthacontarroᷤᷤ.¬
Millenarios suꝑ ppłm. Om̃ia aut̃ hec in figura ecclie fc̃a sunt. Hunquid. Moy. si turbass offu̾
⁊ Iuridicõneᷤꝰ singłorimi non peccasset : s nͨ et ut ab una appellaret᷑ ad aliam. pati uoluit: ne
finudarent᷑ el puarent᷑ officiis sͥ iniũctis. nisicum aliquid questionis natum fu̾it: tunc ald
potestati uł potestatibꝰ or clinatis ado ineccłia. quib qui resistit: orclinacõn dei resistit. Item

Expanded text:
cum primus esset « in deliciis paradisi cum primus esset « in deliciis paradisi in zelum hujus enormitatis et exemptionis ab Ecclesia eradicandae multum affectasse sedere in sede dirent, et abbates exemptos ad episcopum suum, ut sub ejus jurisdictione militarent. Secundum erat, ne aliquiret. Item: Moyses consilio Jethro constituit decanos, centuriones, quinquagenarios, millenarios super populum : omnia autem haec in figura Ecclesiae facta sunt. Nunquid Moyses si turbasset officia et jurisdictiones singulorum, non peccasset? Sed nec etiam, ut ab uno appellaretur ad alium, pati voluit, ne fraudarentur vel privarentur officiis sibi injunctis, nisi cum aliquid quaestionis natum fuerit, tunc quidem potestati, sed « potestatibus ordinatis a Deo » in Ecclesia, quibus « qui resistit, ordinationi Dei resistit. » Item
Abbreviated transcription (Latin):
Non ẽ meñ hoc diffinire: ne in celis ponam os meum
raiicẽ subministrantiũ. Cum enĩ sint pła m̾bra in humano corꝑe sibi necca ⁊ subseruien¬
tia ne ꝑent corpꝰ. qd̾ fieret si om̃ia m̾bri essent unnꝰ menbrũ : non porest dr̾e ocłs manni. oꝑ.
tua sĩ indigeo. aut capuit pedibꝰ non estis mͥ nert̃aris. nꝰ excellentiuiꝰ m̃brũ infi̾ori potest p̾cipe
ne sit alis necem: ie seruiat et obediat medis. ergo milto mag̾ in mñbus eccl̃ie sp̃ũ alibꝰ detet bes
unitas obseruari. ne fiat : eͤmptio ⁊ subtinctio osficii et otedieneie alicuiꝰ m̃ba: aiurisoicõne ⁊ ser¬
uitute. ot regimint minoris. auͣc maioris. Item sẽs. pͥñ. qͣi in litello autenticato. qui inscribr̃
qui eos sibi ordinanit .s. ut unus ordo alio eẽt infi̾or: absit. Set gͣuiuꝰ sicut credo uindicaret in
illum: qͣm uindicatũ sit inluciferum. dñacionẽ ⁊ exempc̃onem aiuirisdicõne clm̃ appecentem. qui

Expanded text:
Non est meum hoc definire, ne « in coelis ponam os meum.Non est meum hoc definire, ne « in coelis ponam os meum.invicem subministrantium. Cum enim plura membra sint in humano corpore sibi necessaria et subservientia, ne pereat corpus, quod fieret si omnia membra essent unum membrum, « non potest dicere oculus manui: Opera tua non indigeo; aut caput pedibus: Non estis mihi necessarii, » nec excellentius membrum inferiori potest praecipere, ne sit aliis necessarium, ne serviat et obediat mediis: ergo multo magis in membris Ecclesiae spiritualibus debet haec unitas observari, ne fiat exemptio et subtractio officii, vel obedientiae alicujus membri a jurisdictione, et servitute, et regiminqui eos sic ordinavit, scilicet, ut unus ordo alio esset inferior? Absit! sed gravius, sicut credo, vindicaret in illum, quam vindicatum sit in Luciferum, dominationem et exemptionem a jurisdictione Domini appetentem . Qui
Abbreviated transcription (Latin):
pr̃i ⁊ mr̃i. Nescio uos. insinuans uob̾ se ẽẽ unitandum. max in sp̾ualibꝰ conferendis. Ieb ħ
s pauꝑibꝰ ꝑut unicuiq opꝰ erat. quorũ erant om̃ia cõmunia. s reseruaret ea uł ꝑtẽ illoꝵ
qͦ minꝰ pascerent᷑ pauꝑes. u xoii ⁊ liberis. quis adeo m̃tis expers est. ut non cred̾at illum e̾e¬
statim ꝑcussũ a pecro eodem fulmine ⁊ t̾rore: quo ananias ⁊ s aphyr: Eadẽ etiam maledic¬
cione qua simon magus ꝑoussus ẽ Neporom ergo ruũ in colũpnã eccł̃ie non eriguas. s edt
ficie illorũ. non u̾itate. Si enĩ dedi nepoti meo ꝑꝑ̾ er̾am : alii utent᷑ exemplo ut dent suis
E p̾missis patet qͣntum recesserimꝰ a cunabulis pͥmitiue ecc. in confendo amministracõnem.
⁊ dispensacõnem rerũ pauꝑm. consuetudinẽ pociꝰ sequentes. qͣm ꝑ antiquos sc̃os qͣi pͥscͥpc̃one
nos tuentes. Set sic adeptus eccsticũ. bñfi. pot̾it ne secure mori in eo sine resignacõne enus.

Expanded text:
patri et matri: « Nescio vos , » insinuans nobis se esse imitandum maxime in spiritualibus conferendis. Ob hoc  quorum « erant omnia communia , » sed reservaret ea vel partem illorum, quo minus pascerentur pauperes, uxori et liberis: Quis adeo mentis expers est, ut non credat illum statim esse percussum a Petro, eodem fulmine et terrore, quo Ananias et Saphira, eadem etiam maledictione, qua Simon Magus percussus est? Nepotem ergo tuum in columnam Ecclesiae non erigas, tficie illorum, non a veritate. Si enim dedi nepoti meo propter gratiam, alii meo utentur exemplo, ut dent suis Ex praemissis patet, quantum recesserimus a cunabulis primitivae Ecclesiae in conferendo administrationem, et dispensationem rerum p adeptos ecclesiasticum beneficium, poteritne secure mori in eo, scilicet sine resignatione ejus?
Abbreviated transcription (Latin):
sunt natinitates nr̃e. Sicut enĩ nascim᷑ in bap̃o do̾: ita et in sacͣmtorũ aliorũ ꝑcepcõne. ẽ alleᷤᷤ
nequeuut dicere. In manibꝰ tiis sortes mee. Non enĩ consid̾at᷑ uolu̾tas ⁊ bnplacitu̾ dm. cum
soꝵ et hereditas dmi eis confert᷑. Item a talibus ñ iacit᷑ sois suꝑ tuncam dn̾i inconsu. ut soitia¬
crucifixi. Item hii qͣi crucifigenteᷤ dñm m̃bris eiꝰ pauca uł milla erogando: diuidunt uesti
m̃ta sua mittentes sortem suꝑ eis quis quid tolleret. De talib ait. ysaias. Uhe illis qui edifi. sion:¬

Expanded text:
sunt nativitates nostrae. Sicut enim nascimur in baptismo Deo, ita et in sacramentorum aliorum perceptione. Tales nequeunt dicere: « In manibus tuis sortes meae . » Non enim consideratur voluntas et beneplacitum Dominicum, sors et haereditas Christi eis confertur. Item: A talibus non jacitur sors super tunicam Domini inconsutilem, ut sortiacrucifixi. Item: Ii quasi crucifigentes Dominum membris ejus pauca vel nulla erogando, utinam dividerent vestimenta sua, mittentes sortem super eis quis quid tolleret. De talibus ait Michaeas: Vae illis « qui aedificant Sion
Abbreviated transcription (Latin):
tis agrestib sit ⁊ absq pauib arimiᷤ
ne ueterem ritũ ii nouo sacrisitio re¬
tũet. ac ꝑ hoc nos iudicare doceret.
Naui utrumiq parit̾ erat in lege pre¬
uint. uũ sponta dicit ad sponsum in
Ri faciem plene lune considat ne pasch¬
a telebretur ui defectu. Adhuc couficit
oleum imitionis ⁊ thus suauitatis incen¬
dit. adhuc soluit detuuas ⁊ pͥmitas. ad¬
huc ht̃ caudelabrum ⁊ luc̾nas. uestes ⁊

Expanded text:
cis agrestibus, sic et absque panibus azymis, ne veterem ritum in novo sacrificio retineret, ac per hoc nos Judaizare doceret. Nam utrumque pariter erat in lege praenuit. Unde sponsa dicit ad sponsum in VII. Adhuc enim faciem plenae lunae observat ne pascha celebretur in defectu. Adhuc conficit oleum unctionis, et thus suavitatis incendit, adhuc solvit decimas et primitias, adhuc habet candelabrum, et lu
Abbreviated transcription (Latin):
cistis de domio deliciarum suarx. aꝑuulis earum tulistis laudem
meam inꝑpetuum. It̃ .ix. audire pͥncipes iacob. ⁊ duces domus
isrł. Nunquid ñ nr̃m ẽ seire iudicium qui odio ħetis bonum. ⁊
eorum d̾suꝑ excoriaũunt. ⁊ ossa eorum confreg̃unt. ⁊ consed̾¬
unt sicut in lebete.q. carirem in medio olle ueqͥt̾ agñtes ĩ
pp᷑ in tum. qui mordent dentibus suis ⁊ p̃dicant pacem. ⁊ si
quis ñ ded̾it in ore eorum quippiam sanctificant suꝑ eum
p̃lium. quib erat tior ꝓiussione. ⁊ tenebre ꝓdiuinatione.
q ñ ẽ responsum dei in illis. It̃ .xi. audite ħ pͥncipes domus
resta ꝑuertitis q edificatis syon. in sanguinibus. ⁊ ierłm ĩ.
iniquitate. principes eius in muñib iudicabant. ⁊ sacerdo¬
tes eius m̃cede docebant.⁊ ꝓpħe eius inpecunia diuinabãt
⁊ suꝑ dñm requiescebant dicentes. nunquid ñ dñs in me¬
dio nñun: ñ uenient suꝑ nos mala. It̃ .xuii. Audite tͥbus

Expanded text:
udem meam in perpetuum. » Item : « Audite, principes Jacob, et duces domus Israel. Nunquid non vestrum est scire judicium, qui odio habetis bonum et eorum desuper excoriaverunt, et ossa eorum confregerunt, et conciderunt sicut in lebete, quasi carnem in medio ollae, nequiter agentes in populum meum, qui mordent dentibus suis, et praedicant pacem; et si quis non dederit in ore eorum quidpiam, sanctificant super eum praelium, quibus erit nox pro visione, et tenebrae pro divinatione, quia non est responsum Dei inrecta pervertitis, qui hedificatis Syon in sanguinibus et Iherusalem in iniquitate. Principes eius in muneribus iudicabant, et sacerdotes eius in mercede docebant, et prophetae eius in pecunia divinabant et super Dominum requiescebant dicentes: Nunquid non Dominus in medio nostrum? Non venient super no
Abbreviated transcription (Latin):
m̾. sint tua tͥ. Dir̃ iacob. Noli ita obsecro. si inuemi grãm ĩ ocłis
tus. accipe munusculũ de manibus meis. Sic enim uidi facrẽ
tuam. q. uide̾ uultum dei. esto mͥ ꝓpitius ⁊ suscipe bñdiõnẽ qͣm
ĩ eo ⁊ in siłib eius ẽ signum diuine reꝓbationis. Quidam eñ
sunt qui uolunt cogi aciꝑe. ⁊ tñ accipuint. gͣta ⁊ uis ista sͥ cogi

Expanded text:
sint tua tibi. Dixitque Jacob; Noli ita, obsecro: sed si inveni gratiam in oculis tuis, accipe munusculum de manibus meis: sic enim vidi faciem tuam, quasi viderim vultum Dei: esto mihi propitius, et suscipe benedictionem quam in eo, et in similibus ejus, signum est divinae reprobationis. Quidam enim sunt qui volunt cogi accipere, et tamen accipiunt: « Grata est vis ista sibi, cogi
Abbreviated transcription (Latin):
reꝑire dicaui salua fide quod sentio
ne siquidem aliud u̾ba significunt ⁊
aliud sigc̃ata p̃tendunt. U̾ba nainq
pentipalit̃ spettant ad cucharistiam
consecrandam. Signa u̾o ad hystoriã
recolendam. Namu̾bis intimur ad con¬
secrand̾ paneni ⁊ uinum incorp̃ ⁊ sangͥ¬
nem ibũ xp̃i. Signis inmur ad retoseñ¬
dum ca que ꝑ ebdomadam añ pascha
gesta sunt. cirta xp̃m. patet ergo qmͣ̃
ad ord̾iem encharistit conserrande qd̾ ca¬
pitulum istud qui pridic qͣm pat̾etur
in fine canoiuis subiti debuisset. em̃
impedisset or dinei hystorie recolende
quia quod fuit gestum in medio po¬
nctetur in fine ꝓuidus canonis ordĩa.¬
toriq. ut ordinem sernaret bystont

Expanded text:
reperire, dicam salva fide quod sentio ne siquidem aliud verba significant, aliud signa portendunt. Verba namque principaliter spectant ad Eucharistiam conr ad historiam recolendam. Nam verbis utimur ad consecrandum panem et vinum in corpus et sanguinem Jesu Christi; signis utimur ad recolendum ea quae per hebdomadam ante pascha gesta sunt circa Christum. Patet ergo quantum ad ordinem eucharistiae consecrandae, quod capitulum istud: Qui pridie quam pateretur, in fine canonis subjici debuisset, quonSed quoniam impedisset ordinem historiae recolendae, quia quod fuit gestum in medio, poneretur in fine, providus canonis ordinator, ut ordinem servaret histo
Abbreviated transcription (Latin):
qͣr suꝑ enchanistiam bñdittam ⁊ plenis¬
suc consecratam adbuc bñdictionis
signum imprimitur. aut aliqd conse¬
cratõnis u̾bum profert᷑. Inmo talia
quedani subuiugnntur ui tanone q̃

Expanded text:
r eucharistiam benedictam et plenissime consecratam adhuc benedictionis signum imprimitur, aut aliud verbum consecrationis, profertur. Imo talia quaedam subjunguntur in canone, quae
Abbreviated transcription (Latin):
iat uoluntas tua. Uoluntas dei
duplicit̾ intelligitur. ⁊ bũplacitũ
dei etũum. ⁊̃ signum bñplaciti tempo¬
rale uñplaciium dei semꝑ uupletur.
uñ uoluntati enis quis resistet:⁊ oĩa
quec̃q uobait dominꝰ fecit. Signa bñ

Expanded text:
iat voluntas tua. Voluntas Dei dupliciter intelligitur, et beneplacitum Dei aeternum, et signum beneplaciti temporale. Beneplacitum Dei semper impletur; unde: Voluntati ejus quis resistet? Et: Omnia quaecunque voluit Dominus f
Abbreviated transcription (Latin):
talit̾ in altari. Si c̃ enimi ẜ diuintatẽ
totus ec̃ncialit̃ ẽ ominib reb ita setũd
humanitatem totus sacran̾̃italit̾ est
in plunb locis. huu̾it sacrañn u̾ͥtute pꝰ¬
sibile fit ut qui de tr̃a sunt incelum as¬
cendant. ait enini ip̃e saluator Nlemo as¬
cendit in ce. nͥ . q.d. d .c. f.h. cruẽ ĩ ce.¬

Expanded text:
taliter in altari. Sicut enim secundum divinitatem totus essentialiter est in omnibus rebus, ita secundum humanitatem totus sacramentaliter est in pluribus locis. Hujus sacramenti virtute possibile fit, ut qui de terra sunt, in coelum ascendant. Ait ipse enim Salvator: Nemo ascendit in coelum, nisi qui d
Abbreviated transcription (Latin):
ut ꝑ p̃cuni redim̃et nos a morte ꝑ p̃
dedit ꝓ nob̾ad mortem. ⁊ cibum se tͥbuit
nobis aduitam. ut morteni nrãm sua
morte puñet. ⁊ uitam ñam sua uita nu¬
tͥret. Panis iste si digne manducanra ⁊̃¬
puguat. ⁊ calix iste si dignebibatur:
mebrnt. non corpus s cor. non uenttẽ
sed mentem. Uñ poculum tuxm mebri¬

Expanded text:
um, ut redimeret nos a morte, ipse dedit pro nobis in mortem et per cibum se tribuit nobis ad vitam, ut mortem nostram sua morte perimeret, et vitam nostram sua vita nutriret. Panis iste si digne manducatur, impinguat: et calix iste si digne bibitur, inebriat, non corpus sed cor, non ventrem sed mentem. Unde: Poculum tuum inebri
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑcorꝑalei p̃sentiam et iõ sacramentũ¬
illud instituit in quo p̃sent ẽ nobcrun
Congruum enimerat ut deus qui ho¬
minem quem plantauit fe cit ad yma¬
ginem ⁊ siłitudi̾em suam exp̃ssius m¬
signaret. Disposuit gͦ celestis altitudo cõ¬
silii ut sicut sunt tres ꝑtont in uitate

Expanded text:
oralem praesentiam. Et ideo istud sacramentum instituit, in quo praesens est nobiscum, Congruum erat enim, ut Deus qui hominem quem plasmavit, fecit ad imaginem et similitudinem suam, expressius insigniret. Disposuit ergo coelestis altitudo consilii, sicut tres sunt personae in unitate
Abbreviated transcription (Latin):
im̃ mors driebaur nĩ uitam resurẽet.
Dcm̃ ẽ quippt dc̃ ilio. Quatumq die come¬
dertis morte moriemimꝰ. Dititur aut̃
de istõ. si quis mandutau̾it ex hoo panc
uiuet in ct̃a um. Sibus ille mortalie pe¬

Expanded text:
 vita resurgeret. Dictum est quippe de illo: Quacunque die comederis, morte morieris Gen. II. Dicitur autem de isto: Si quis manducaverit ex hoc pane, vivet in aeternum . Cibus ille mortalis pe
Abbreviated transcription (Latin):
hac quud̾ cominemorõe scõꝵ illũd obser¬
uat ecc̃a. qd̾ anticiuitas consueuit agtꝰ
utin or̃ouib suis recolat ptm̃ nemoriã
qͣtiuꝰ coꝵ m̃tis suffragautib facili obti¬
ncat qid implorat. Sic moyses ꝓ peccante
ppło int̾cedens prm̃ memoriam it̾posinit.
Recordare inquit abrabam. ycaac iscł ⁊

Expanded text:
hac quidem commemoratione sanctorum illud observat Ecclesia, quod antiquitas consuevit agere, ut in orationibus suis recolat patrum memoriam, quatenus eorum meritis suffragantibus facilius obtineat quod implorat. Sic Moyses pro peccante populo intercedens patrum memoriam interposuit: Recordare Abraham, Isaac, Israel,
Abbreviated transcription (Latin):
te anticiitus non in memorian confes¬
soꝵ sed ad honorem apłorum ⁊ marytũ
⁊ p̃cipue ueate matie uirginis deuotio
dedicauit. Nam ⁊ in tcc̃asticis repuur
hystoui̾s qd̾ sanctus bomifanus qui. iniͦ.¬

Expanded text:
tructae, non in memoria confessorum, sed ad honorem apostolorum et martyrum et praecipue beatae Virginis, veterum devotio dedicavit. Nam et in Ecclesiasticis reperitur historiis, quod sanctus Bonifacius, qui
Abbreviated transcription (Latin):
a .o. ini .xͥ. Ca non autem ex eo tonicitur
p̃cessisse. qd̾ apłoꝵ cathologus non ita re¬
pitur in eo dispoitus sicut in emendatio¬
rib codicib reꝑitur. In priorib ensm edi
est ordo. sed etiam u̾borũ sĩatum erat

Expanded text:
 Christi. Canon autem ex eo conjicitur praecessisse, quod apostolorum catalogus non ita reperitur, in eo dispositus, sicut in emendatioribus codicibus reperitur. In prioribus enim editest ordo, sed etiam verborum ac sent
Abbreviated transcription (Latin):
dem qͣm ip̃i hũcrunt ⁊ nos hñs. Nos
enim fidemhĩs ⁊ spem illispeni hũt
⁊ rem. Nos aut̃ ꝑcurumus stadium il¬
li possident brauium. Nos pugnamũs
ui uia. illi tͥumphant in patria. Com¬

Expanded text:
dem, quam ipsi habuerunt et nos habemus. Nos enim fidem habemus et spem, illi speciem habent et rem. Nos percurrimus stadium, illi possident bravium. Nos pugnamus in via, illi triumphant in patria. Com
Abbreviated transcription (Latin):
dumest̾ eic̃e ꝙ a iciuus semꝑ accipit᷑.
Natuit enĩ spũi sc̃õ ut in honorem tã¬
ti satram̃ti pͥus in os xp̃iani dnicum
corpus rntraret. sicut ũsbiq mos iste lct¬
uatut. Non .ii. qr p᷑ cibos dñs dedit idco
pͣsi ul cenati debent illud accipere. quẽ¬
admod̾ iłli faciebant. quos arguit apꝰ¬
um̃ non dominicam cenam mandr¬

Expanded text:
accipitur. Placuit enim Spiritui sancto, ut in honorem tanti sacramenti prius in os Christiani Dominicum corpus intraret, sicut ubique mos iste servatur. Non enim quia post cibos Dominus dedit, ideo pransi vel coenati debent illud accipere, quemadmodum illi faciebant, quos arguit Apojam non est Dominicam coenam mandu
Abbreviated transcription (Latin):
Ut hec sacramentũ ut uitimũ testato¬
ti mandatum artius memorie cõmẽ¬
donet. Uñ nonssimuni condens ħ̾edib
teistam̃tum. Uos inquit estis qui per
mansii metum in temptat̃õnib mĩs
iego dispono uobis regnum sic̃ pat̾
mich diposint ut edatis ⁊ bibatie tẽ
mensam ncam in regno meo. Patet gͦ¬

Expanded text:
testatoris mandatum arctius memoriae commendarent. Unde novissimum condens haeredibus testamentum: Vos, inquit, estis qui mecum permansistis in tentationibus meis, et ego dispono vobis regnum, sicut Pater meus mihi disposuit, ut edatis et bibatis super mensam meam in regno meo Luc.
Abbreviated transcription (Latin):
mist̾ummi qd̃ simil offercbatur ui pre.¬
tumi. Iam cum u̾itas uenit figura
cessanit ⁊ signum sublatum est demeᷤ¬
dio cunl iam non erat res añ q̃ futura
sig̃caretur sed que p̃sens ꝑciperetim.
mansit tũ figura donec fuit in u̾itate
completa. qd̵ in siłitud̾re print erat ex¬

Expanded text:
fferebatur in pretium. Nam ubi veritas venit, figura cessavit, et signum est sublatum de medio, cum jam non erat res aliqua quae futura significaretur, sed quae praesens perciperetur; mansit tamen figura, donec fuit in veritate completum, quod in similitudine prius erat ex
Abbreviated transcription (Latin):
itau bonam ⁊ confcitam ⁊ coagitatam
gout a mortus naturam ghsicon corpis
induisset. Subtiltatem tum nascetur tori¬
gnie. clantuten cum transsiguiatetur ⁊
monie agilitatemi t̃ ucedet sr̃ miare sui

Expanded text:
ram bonam et confertam et coagitatam gens a mortuis naturam glorificati corporis induisset. Subtilitatem cum nasceretur ex Virgine; claritatem, cum transfiguraretur in monte; agilitatem cum incederet super ma
Abbreviated transcription (Latin):
na fcc̾itis dicite seriu inutles sunius. Ĩ¬
dignl quid assistẽt ut manus que iucor¬
le corpus contingant. donec studrote la¬
uentur. ablutõnit aut̃ aqͣ. debet in lo
ũo sacerdotis ablutio que fuit iu pͥncipio
in medio. ⁊ in fine. designat mundatio¬
nem cogitatõis. locutionis. ⁊ actõnis. ux
purgatõeni originał pcc̃i. criminas ⁊ ue

Expanded text:
us . Indignum quidem existeret, ut manus, quae corpus incorruptibile contingant, donec studiose laventur. Ablutionis autem aqua debet in locro sacerdotis ablutio, quae fit in principio, in medio, in fine, designat mundationem cogitationis, locutionis et actionis. Vel purgationem originalis peccati, criminalis e
Abbreviated transcription (Latin):
ab infantia sacras litt̾as nosti. ⁊ scd̾m etiam p̾cedontem uitã tuam que debuit ẽẽ qͣi ꝑ
secularis erat congregans extremos excitu̾s. hortatus q ẽ ppłm ꝑtotam uiam donͦ ueniẽt
in t̾mm iuda. ⁊ ascend̾ent in montẽ sion cũ leticia. et gaudio ut offerrent holo causta
debet ex officio congreguare debiles ⁊ infirmos de ciͣt. hortariq cos ꝑ cotam uiam huiꝰ uite.
ugłant᷑ q ⁊ strenue eos custodire. ⁊ regere. qͦusq ascendant in montẽ dñi celestem i hrłm.
.uii. Si Iosias rex uida. adhuc puer. aucditis u̾bis legis dñi. ꝑlecto coram eo Deut̾. ꝑterri
tum hu̾it cor scindens uestim̾ta sua humiliatꝰ seclens ⁊ flens coram dño: eo qd̾ precepta ciꝰ

Expanded text:
ab infantia sacras litteras nosti, et secundum etiam praecedentem vitam tuam, quae debuit esse quasi achabaeus, » potestas saecularis, « erat congregans extremos exercitus, hortatusque populum per totam viam, donec venirent in terram Juda, et ascenderent in montem Sion cum gaudio et laetitia, et offerrent holocausta, s ecclesiasticus debet ex officio congregare debiles et infirmos de Ecclesia, et hortari per totam viam hujus vitae, vigilanterque et strenue eos custodire et regere, quousque ascendant in montem Domini coelestem Jerusalem, III: Si Josias rex Juda adhuc puer, auditis verbis legis Domini, perlecto coram eo Deuteronomio, perterritum habuit cor, « scindens vestimenta sua, » humiliatus sedens et flens coram Domino, eo quod praecepta ejus
Abbreviated transcription (Latin):
hiis qui eam portare: ee̾ut ĩ donei. regere. ⁊ reuelare eam ꝑ sacͣm̾torũ eccł̃ie dignã amini¬
nstracẽm. Un̾de caueant sibi nemurt extales eorũ corndant. similiq pena philisteorũ ꝑtu¬
ciant᷑. ꝑmouente in dignos. sic q ꝑmoti: timeant ne corruant sicut sagor capite trũ¬
eato. ⁊ abc̾isis sũmitatil manuũ ⁊ peclum ip̃orum: ut om̃mo sint imitile. Item tqsnend
ẽ hodie. ne accidat : qd̾ tꝑ̃e indicũ accidit. Sic enĩ cũc ꝑcurau̾unt philistei ne qͥt falreᷤ
tes latrare. uel mutire coram pͥncipss ne sarcinas inutiles amittant. s obicies. Sunt

Expanded text:
his, qui eam portare essent idonei, regere et revelare eam per sacramentorum Ecclesiae dignam administrationem. Unde caveant sibi ne mures extales eorum corrodant similique poena Philisthaeorum percutiantur promoventes indignos, sicque promoti timeant ne corruant sicut Dagon capite truncato, et abscissis summitatibus manuum et pedum ipsorum, ut omnino sint inutcidat, quod tempore judicum accidit. Si enim tunc procuraverunt Philisthaei ne esset faber tes latrare » vel mutire coram principibus, ne sarcinas inutiles amittant. Sed objicies: Sunt
Abbreviated transcription (Latin):
Auiotdrn umagto non audet nisi qui clidicit dare. qd meclicorsi c̃ ꝑmittunt medier.
arictuut ta bitouabie. Scribimus indeci. dti ꝙ poemata passim. sis im curriuꝰ
doret i uuditi p aslim ad regunen amimatu. dicntos. Ocupet extaemũ scabie. ĩn cre
relinqui. Et qd non didici sanenescire fatet᷑. Item. Ieꝵ. ad ł aumachiũ monachũ.
holie clarus honor uilescit inturba. ⁊ apud bonos uiros fit inligna dignitas. qͣm multima
Eduor adułonis: aures principũ demulcentis. Auaricia. que ẽ cã precliccaru c̾arum. q ra¬
dix om̃ium malorũ. Pone ergo amou̾i ab eit. regualia regum ⁊ pͥncipu̾ bñficia magna il¬
li collata. n̾ inuenict᷑ qui accedat ad eiis labores: et oꝑa. quare : q om̃s in dignitate ecestica
honorem non honiis. Delicias non opnꝰ. lac. et lanam. ⁊ n curam animarũ querãt. Et ita¬
regias p̃paraindas. ñ ad mouencdam arma. ñ acl uiuend̾ et equitand̾ in pompatico apparati.

Expanded text:
Abrotonum aegro Non audet, nisi qui didicit, dare. Quod medicorum est, Promittunt medici, tractant fabrilia fabri. Scribimus indocti, doctique poemata passim. Sic et modo currimus docti, indoctique ad regimen animarum, dicentes: Occupet extremum scabies; mihi turpe relinqui est, Et, quod non didici, sane nescire fateri. Item Hieronymus ad Pammachium monachum. Hodie clarus honor vilescit in turba, et apud bonos viros fit indigna dignitas, quam multi mafavor adulationis aures principum demulcentis, avaritia, quae est causa praedictarum causarum, quia « radix omnium malorum . » Pone enim amoveri ab Ecclesia regalia regum, et principum beneficia magna illi collata, non invenietur qui accedat ad ejus labores et opera. Quare? quia omnes qui in dignitate ecclesiastica sunt, honorem non onus, delicias non opus, lac et lanam, non curam animarum quaerunt. Itregias praeparandas, non ad movendum arma, non ad vivendum et equitandum in pompatico apparatu
Abbreviated transcription (Latin):
.Moy. Obsecro mi dñe. ñ sum eloquẽs ab eri ⁊ nuduiꝰ terciꝰ. ⁊ ex qͦloqutꝰ es ad seruu̾
uocem hũit moy. et necc̾e erat clamosa uoce uti. q ꝑpt̾ regium fastum ꝓpe accedere nõ
prmnttebat᷑. ⁊ est summa. ꝗ ñ tarclis linga erat. nec ꝑfitebat᷑ se ineloqͣuentem. cui
parabilis. Ret se reputat ad hec offm̾ insufficientẽ. qui aut̃ credit se insufficientẽ ẽe : in¬
Iutficiens est: Et quiputat ⁊ credit se go̾e insusfficientem: sufficiens est. bñ pacieus. ⁊ humi¬
lis. ut amiũiet. Ees enĩ sapientiꝰ ⁊ forꝰ. ẽ hominib stultum ẽ do̾. et qd stultum ẽ d̾o. ⁊ for. q̃lib¬
deum exibeas in te: ut tͥ ppłs obeliat᷑. ĩnconfusibilem ⁊ uͦt dictis oꝑa consonent. nec erubes¬
cas nel timeas eungłizare. Item in pͥma ad eundem. Attende tibi ⁊ doctrine. Et mactibus¬
singłorum. ut ita baculus pastoralis conu̾tat᷑ in se. et os tuituris retorqueat᷑ alascellam. Uñ¬

Expanded text:
um eloquens ab heri et nudiustertius, et ex quo locutus es ad servum vocem habuit Moyses, et necesse erat, clamosa voce uti, quia propter regium fastum prope accedere non permittebatur; et est summa, quia nec tardus lingua erat, nec se ineloquentem profitmparabilis, sed se reputabat ad hoc officium insufficientem. Qui autem credit se esse sufficientem, insufficiens est; et qui putat et credit se esse insufficientem, sufficiens est, et benepatiens, et humilis, ut annuntiet: « Quod enim sapientius et fortius est hominibus, » stultum est Deo; « et quod stultum est Deo, Deum exhibeas, ut tibi populus obediat. « Inconfusibilem, » ut dictis opera consonent; nec erubescas, vel timeas evangelizare. Idem in prima ad eumdem: « Attende tibi » primo, « et doctsingulorum, ut ita baculus pastoralis convertatur in se, « et os turturis retorqueatur usque ad
Abbreviated transcription (Latin):
latuni e iustum. fortem. temꝑantẽ. prudentẽ. qui ẽ crus dei. ⁊ eccłie. nori pħonis. halet
enĩeam regere. portare. ⁊ sustentare exemiplo sc̃̾e conu̾sacõms. u̾bo p̾dicacõnis. heneficio
tẽꝑalis consolonis. suffragio obsequii.⁊ deuote or̃onis. Qi ut aurigua eccłie. sibilũ. et
cantum ⁊ alia lenim̃ta hr̃e debet: quib demulceat ⁊ consolet᷑ cam. Unicu̾ etiã aculeum in
manu. ne boues recio eum recalcitrent: stimulet ⁊ flagellet. ut conposito gradu uehãt
rege. punge ꝑ imũ. Attͣhe. sustenta. stimula uaga. morbida. lenta. Item Ezech .ui.¬

Expanded text:
aelatum esse justum, fortem, temperatum, prudentem, qui est currus Dei et Ecclesiae, non Pharaonis. Habet enim eam regere, portare et sustentare exemplo sanctae conversationis, verbo praedicationis, beneficio temporalis consolationis, suffragio obsequii et devotae orationis; qui, ut auriga Ecclesiae, sibilum, et cantum, et alia lenimenta habere debet, quibus demulceat et consoletur eam. Unicum etiam aculeum in manu, ut boves id est caro cum recalcitrant, stimulet et flagellet; ut composito gradu vehat rege, punge per imum. Attrahe, sustenta, stimula, vaga, morbida, lenta. Item Ezechi
Abbreviated transcription (Latin):
Certe maiuis est creare cid̾ non est ꝙpͣmu¬
tare ad̾ est. ac longe mais qd̾ ñ est de ni¬
cho procreare quamcid̾ est in aluid tnͣs¬
bilit̾ manie est qd̾ deus ita fatius est homo
qd̾ non desit eẽ dcus: quam eid̾ panis ita
sit caro qd̾ desunt ẽc̃ pamis. illud ꝑ ineͣr
uationem sinuil est ftm̃. istuo ꝑ consetra¬
tionem iugit̾ fit. d dic̃it aliquis. Cetius
sum oĩo qd ualet. at non sunicertus aliqͦ
pisset panemi bñdixit ⁊ dycit. hoc ẽ corpus
omnĩuo aid̾ dixit. old̾ ergo pauis fuerat
cum accepit ⁊ corpus suumerat cum de¬
dit. panis itaq uiutanis erat in corpus
ip̃is ⁊ simliter ui nimim sanguinem.
Nonenim ut bericus sopit sed desipit: ita

Expanded text:
Certe majus est creare quod non est, quam mutare quod est. Ac longe majus, quod non est, de nihilo procreare, quam quod est in aliud transrabiliter majus est, quod Deus ita factus est homo, quod non desiit esse Deus, quam quod panis ita fit caro quod desinit esse panis. Illud tum, istud per consecrationem jugiter fit. Sed dixerit aliquis: Certus sum omnino quod valet, sed non sum certus aliquopisset panem, benedixit, et dixit: Hoc est corpus omnino quod dixit. Quod ergo panis fuerat cum accepit, corpus suum erat cum dedit. Panis itaque mutatus erat in corpus ipsius, et similiter vinum in sanguinem. Non enim ut haereticos sapit, sed desipit, ita
Abbreviated transcription (Latin):
Nam nec iustus eget nͦ pessimꝰ ista m̾etur.
In medio ẽ uenia. cͥ lacra m̾sa parat.
I p̃a t̾n unuos a uite calle uagantes:
ut reddeant saltẽ sero iuuare solet.
E articłis cẽdat hostia fracta tribꝰ.
e ars intincta m̾ero ꝓuinis orat opꝰq
Sanguinis et caruis expiat ip̃a caro.
Sto bñ defũctis qͦrũ purgatior unꝰ:
hoc int̾uentu nõ eget. alt̾ eget.

Expanded text:
eget, nec pessimus ista meretur In medio est, veniam cui sacra mensa parat. 1150 Ipsa tamen vivos a vitae calle vagantes, Ut redeant, saltem sero juvare solet. Particulis cedat hostia fracta tribus. Pars Sanguinis et carnis expiat ipsa caro. Pro bene defunctis, quorum purgatior unus Hoc interventu non eget, alter eget,
Abbreviated transcription (Latin):
Sartem q̃ restat. cdem̃icior exqquit ignas. ñ  in si.
e xdocte q̃ dati transitus ad eqͥmi itu
D iu̾sas meritis. am̾sas sortelocoram
Tres istis partes hostia fracta notit.
⁊ ars intĩcta mero. iis aptit᷑ opꝰq:
s anguinis ⁊ comis. expiat ip̃a crto.
s robñ defanctis. qͦꝵ purgat̾or unꝰ:

Expanded text:
artem quae restat, clementior excoquit ignis, Excoctaeque patet transitus ad requiem. Diversas meritis, diversas sorte locorum. Tres istas partes hostia fracta notat. Pars intincta mero, vivis aptatur, opusque Sanguinis et carnis expiat ipsa caro. Pro bene de
Abbreviated transcription (Latin):
Non crudꝰ nõ coctus aqͥs s ab ignibꝰ ustus.
S ic decet agnꝰ edi plebibꝰ ⁊ trbui.
scima notatur idẽ sciditur heminanuel
U sta caro pͥns a̾fat᷑. ⁊ ossibꝰ heret.
C elitꝰ astricta ẽ. sic caro nr̃a deo.
Quisquis agit supplex sacͥficantis opꝰ
Lactuce agestes. humił conpũtio cordis.
Qͣ cõmissa pieflẽ do gem̃do luat

Expanded text:
Non crudus, nec coctus aquis, sed ab ignibus ustus, Hic decet Agnus edi, plebibus et tribui. Schisma notatur, idem scinditur Emmanuel. Usta caro prunis assatur et ossibus haeret: Coelitus astricta est sic caro nostra Deo. i Quisquis agit supplex sacrificantis opus. Lactucae agrestes, humilis compunctio cordis, Qua commissa pie flendo, gemendo luat
Abbreviated transcription (Latin):
S io mesinit i. qͥs meuit cͥcis ip̃e sacdos
I n sublime uehi munꝰ utͥmq petens.
¶dẽ dũ memorat. sc̃os hum̾alo recenset.
oꝵ dissena prũm. nõia scͥpta gerit.
Sectꝰ enñ logpon scapulas hum̾ale tegebat.
e resulis intrantis. int̾iora sacri
Hio mutꝰq gerenĩ. gemis in scupta pͥoꝵ.
Nomina uenturi. p̃co tipꝰq fuit.
Soss enĩ gerimꝰ logyon cũ nõia ꝑt̾um.
¶ uca pͥncipium canonis expͥmus.
N ac ĩ parte sacri canonis inserimieternt
T unc etia logpon te fert hum̃alesacdos ar.ĩ
e̾ ummores pnum. cũ labor i p̃e placet . ari¬

Expanded text:
Sic meminit legis, meminit crucis ipse sacerdos, Sic meminit legis, meminit crucis ipse sacerdos, In sublime vehi munus utrumque petens.Idem dum memorat sanctos, humerale recenset, Quod bis sena patrum nomina scripta gerit. Pectus enim logion, scapulas humerale tegebat. Praesulis intrantis interiora sacri. Hic in utroque gerens gemmis insculpta priorum Nomina, venturi praeco, typusque fuit. Nos etenim gerimus logion, cum nomina patrum Circa principium canonis exprimimua patrum Hac in parte sacri canonis inserimus. Tunc etiam logion, tunc fert humerale minister, Cum mores patrum, cum labor ipse placet.
Abbreviated transcription (Latin):
est eniã m̾itis. sacra placere deo.
Angelicas ea ferre manꝰ ẽ plaud̾e nr̃o.
Affectu suꝑos. misteriis q sacͥs.
Q tam secreto plausu ꝑlata ferunt᷑.
In sublime placẽt pacificãt q d̾m.
e igo piꝰ sacͥfex asꝑgit sanguine pr̃em.
C ũ sic asꝑsi menoio placat eum
Cũ uiuis ueniam refrigenũq sepultis.
Inpetrat. et pr̃em ꝙͣ petit ip̃e s.
e t suꝑos ⁊ mortales. asꝑg̾e. feitur
Nam q̃ nos purgat: mencio supplet eos
Corro cũ sacrifex. sublimẽ noĩat᷑ aram.
q supplex orat. dona sacͣta geri.
S õmemorat liqͥdo. uelaminis int̾iora:
Q semel intrabat. pontilicał apex.
C um sacͣ ꝑferri. suisum rogat m̃uit hireua
Quẽ lex deserti uasta subire iubet
Quippoe duos fonbꝰ templi lex applicat hittos
uni tesertum. destinat alt̾ obit
Non tulit in ligno. uiuit in arce pol
Uiuit ⁊ hic humił. deserto regnat ⁊̃ illo.
Quoꝓpͥis hum̾is ip̃e reuexitouem

Expanded text:
Est etiam meritis sacra placere Deo. Est etiam meritis sacra placere Deo. Angelicas ea ferre manus, est plaudere nostro Affectu superos, mysteriisque sacris. Quae tam secreto plausu perlata feruntur In sublime; placant, pacificantque Deum. Ergo pius sacrifex aspergit sanguine Patrem, Cum sic aspersi mentio placat eum. Cum vivis veniam, refrigeriumque sepultis, Impetrat, et partem, quam petit ipse sibi, Et superos et mortales aspergere fertur: Nam quae nos purgat mentio, supplet eos. Porro cum sacrifex sublimem nominat aram, Quo supplex orat dona sacrata geri. Commemorat liquido velaminis interiora, Quo semel intrabat pontificalis apex. Cum sacra perferri sursum rogat, innuit hircum, Quem lex deserti vasta subire jubet. Quippe duos foribus templi lex applicat hircos, Uni desertum destinat, alter obit. Nam tulit in ligno, vivit in arce poli, Vivit et hic humilis, deserto regnat in illo, Quo propriis humeris ipse reduxit ovem.
Abbreviated transcription (Latin):
Asꝑso reparat. restituit q gregẽ.
Asꝑgit semꝑ homies. qͥa semꝑ ⁊ ip̃os:
A sꝑso ienouat. conciliat q pti
Hos astans aris. asꝑgit ⁊ ip̃e sacͥdos.
s um memor asꝑsi sanguinis unit eos.
G nit cos placañdo dm̃. inplendo rumamꝯ
⁊ pũum uitam restituendo ieis¬
y ita deus moriens. ħ totũ p̃stint orbi.
ħ ꝑcum mortis. mencio p̃stat ad huc
Dunc qꝙͥ sacrifex asꝑgit sanguine prẽm
Cũ semel asꝑsi mencio placat eos
Tunc ide cetꝰ asꝑgit celicolarum:
C um semel asꝑsi: m̾cio supplet cos.
Cunc aspant ⁊ hos qͦs abluit unda salutis.
Qũ semel asꝑsi. m̾cio purgat eos.
O resb̾r hec satagens. sũpta sͥ supplice forma.
I nsublime geri. mistica dona rogat
A ddit et erectꝰ: ut parnicipat̾o misse.
Quoqͦt eam sum̃t ꝓsit. ⁊ intꝰ alit.
e t bñ defũctis. ⁊ dͥ poscit ĩdoo.
ẜ oscit ĩdem sͥ. dũ sc̃is rogat associari:
d e sursum missos. dicit adeẽ sacͥs.
Ara suꝑna dei. cõspectꝰ eo sacͣ ferri.

Expanded text:
reparat, restituitque gregem. Aspergit semperque homines, quia semper et ipsos Aspersos renovat, conciliatque Patri. Hos astans aris aspergit, et ipse sacerdos, Cum memor aspersi sanguinis, unit eos. Unit eos placando Deum, supplendo ruinam Spirituum, vitam restituendo reis. Vita Deus moriens, hoc totum praestitit orbi, Hoc per eum mortis mentio praestat adhuc. Tunc igitur sacrifex aspergit sanguine Patrem, Cum semel aspersi mentio placat eum. Tunc idem coetus aspergit coelicolarum, Cum semel aspersi mentio supplet eos. Tunc aspergit et hos, quos abluit unda salutis, Cum semel aspersi mentio purgat eos, 1146 Presbyter haec satagens, sumpta sibi supplice forma, In sublime geri mystica dona rogat. Addit et erectus, ut participatio mensae, Quotquot eam sument, prosit, et intus alat. Et bene defunctis, et sibi poscit idem. Poscit idem sibi, dum sanctis rogat associari, Desursum missos dicit adesse sacris. Ara superna, Dei conspectus, eo sacra ferri,
Abbreviated transcription (Latin):
ẜ it ũ parit̾ in utroq pat̾na uoluntas
Cũ ꝙ amat qd̾ uult angl̃s hoc ⁊ homo
E reterea sic̃ quiddam sensere pͥoꝵ
Tr̾a camo. celum sp̃s accipitur
c onsũmat᷑ inhis. parit̾ diuma uoluntas¬
o um caro subicitur sp̃uiq fauet.
Nec ta ad iusto. uariis euentibꝰ assunt¬
s ost mundi finẽ nescia finis erunt

Expanded text:
 vero pariter in utroque paterna voluntas, Cum quod amat, quod vult angelus, hoc et homo. Praeterea, sicut quidam sensere priorum, Perra, caro; coelum, spiritus accipitur. Consummatur in his pariter divina voluntas, Cum caro subjicitur, spirituique favet. Haec tria nunc justo variis eventibus adsunt, Post
Abbreviated transcription (Latin):
amq uelui fons e cũ uoce̾ mutat. ⁊ orans.
Admonet ut parit̾. oret ⁊ ip̃e chonꝰ.¬
a dmonet orasidi formã retrasublime retͣctans
Calibꝰ officiis int̾ucatuꝙ sactori
e ⁊ simulintactu scificantisaque¬
S p̃o lauãt ppłm sua uestim̃ta lauare.
fertum ⁊ aptadeo redd̾e fontep̃cur
est tñ mmuadꝰ donͦ sol occidat idem.

Expanded text:
amque velut foris est, cum vocem mutat, et orans Admonet, ut pariter oret et ipse choAdmonet orandi formam, sublime retractans, alibus officiis, interventuque sacrorum, Et simul intinctu sanctificantis aquae. Ipse lavans populum, sua vestimenta lavare Fertur, et apta Deo reddere fonte precum. Est tamen immundus, donec sol occidat, idem;
Abbreviated transcription (Latin):
cos sacre oblatõnis iut̾cessione cõmen¬
dat. Ccrtissime credens eid sanguis ille p̃¬
ciosus qui pro nultis effusus est. in te¬
nussioneui pcc̃oꝵ Nlon solum ad salutẽ
uiuentiũ uerum etiam ad ab solut̾onẽ
ualoat de functoꝵ. qui cum signo fidei
num fidei pro carattere fidei xanitatis
accipitur quo fideles ab infidelib diccer¬
inuitut secuad̾ illud. Audiui nũm signa

Expanded text:
os sacrae oblationis intercessione commendat, certissime credens, quod sanguis ille pretiosus, qui pro multis effusus est in remissionem peccatorum, non solum ad salutem viventium, verum etiam ad absolutionem valeat defunctorum, qui cum signo fidei num fidei pro charactere Christianitatis accipitur, quo fideles ab infidelibus discernuntur, secundum illud: Audivi numerum signa
Abbreviated transcription (Latin):
domine ⁊ omnib in xp̃o qmescentib in
boc loco sacerdos quoꝵ malũit defimitoꝵ
debet agere menioriam spãlem. locumi
refagl̃. in quo non ẽ ardor penaniisi.
lucis in quo non est obsturitas teneo
i patis: in quo nou ẽ conflutus pugnax¬

Expanded text:
Domine, et omnibus in Christo quiescentibus. In hoc loco sacerdos, quorum maluerit, defunctorum debet agere memoriam specialem. Locum refrigerii, in quo non est ardor poenarum; lucis, in quo non est obscuritas tenebrarum; et pacis, in quo non est conflictus poena
Abbreviated transcription (Latin):
illam qͥ qͣt quid as murt comtitine c̃
satram̃tum corroditur. Comeditur. ⁊i. ẜ
desinit. porro qualem significandum
nicd̾ hãt nomen accidentis in philoso¬
phica fatuitate talem existendi mod̾ ht̃
acaidens nõit in theologita u̾itate: Nam si¬
cut noc nom̃ album sig̾t accidens in sub̾a¬

Expanded text:
illam, qua quaeritur quid a mure comeditur, cum sacramentum cor roditur, comeditur secundudesinit. Porro qualem significandi modum habet nomen accidentis in physica facultate, talem existendi modum habet accidens nominis in theologica veritate. Nam sicut hoc nomen album significat accidens in sub
Abbreviated transcription (Latin):
nistituere ⁊ ecc̃astiti ritus regłam docũe.
abip̃is gͦ beatis apłis petro ⁊ paulo qͦs
⁊ uiuos hũit ⁊ defuinitos custodit. hũc
sacufitiĩ ritum accepit queni bactenꝰ
runt ut ꝑpetut diuisionis scandalum
ispoñet sacrifini rctum tcñe muta¬
ũe. Quos leo nouus ꝑ epłam ad impe¬
ratorem cõnstantino polit orrectam sr̃
uanĩt confutauit heresib quil utn¬

Expanded text:
docuere. Ab ipsis ergo beatis apostolis Petro et Paulo, quos et vivos habuit, et defunctos custodit, hunc sacrificii ritum accepit, quem hactenus runt, ut perpetuae divisionis scandalum interponerent, sacrificii ritum temere mutavere, quos Leo IX per epistolam ad imperatorem Constantinopolitanum directam super variis confutavit haeresibus. Q
Abbreviated transcription (Latin):
sit in sanguinem. Quis enim ambi¬
gat aqͣni in uintĩ tnͣsire cũ multo in¬
ait aqͥ nec uinũ. Siog̃ tota fontis uł
fluniiuis anͦ p̃p̃ moditam uins̃ scillam
inconfusioiis spẽm mutatur. Nec pa¬
nis ille posset in eucharistiai consecra¬
ri. qui fc̃s ẽ de fcumento. En forte com¬
ne. Quid autem si plus appouarar aq̃ ꝙͣ
uiui erit irritum sacramentũ. Oportet

Expanded text:
nsit in sanguinem. Quis enim ambigat aquam in vinum transire, cum multo visit aqua nec vinum. Sic ergo tota fontis vel fluminis aqua propter modicam vini stillam in confessionis speciem mutaretur, nec panis ille posset in eucharistiam consecrari, qui factus est de frumento, cui forte mnae. Quid autem si plus apponatur aquae quam vini, erit irritum sacramentum? Oportet
Abbreviated transcription (Latin):
pillus de capite ur̃o nou ꝑit. qnͣtomag̃
sanguis me non ꝑñt qui fuit de u̾ita¬
te nature. Qid ergo de circũcisione p̃¬
putĩ uł umbilici p̾cisione dicetur. an
no qui transtulit illud ⁊ posuit aquis¬
graui s post a Rarolo caluo põĩtum est
ni eccł̃ia sã saluatoris aput carosium
temere diffinire. Illud ã oĩo nephas
opinari qd quidam dr̃e p̾sumpser̃t.
uideł aqͣm inflcuma conũti. Nam et
de lat̾ẽ xp̃i ñ aqͣm sed huniorem aqͣnc̃¬

Expanded text:
pillus de capite vestro non perit, quanto magis sanguis ille non periit qui fuit de veritate naturae. Quid ergo de circumcisione praeputii vel umbilici praecisione dicetur? an no qui sustulit illud et posuit Aquisgrani. Sed post a Carolo Calvo positum est in ecclesia Salvatoris apud Carosium.temere dopinari, quod quidam dicere praesumpserunt, videlicet aquam in flegma converti. Nam et de latere Christi non aquam, sed humorem aq