comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
suscipe & libelld̃ hunclibello illius copulato: Vtcũ ille temonacbum
erudierit : hic dericum dodat ẽẽ ꝑfectum Igiur dericus qui xp̃i
seruit eedesiae. Int̃p̃tatur primũ uocabulũ suum. Et nominis defini¬
tione p̃lata : Nitatur eẽ quod dicitur: Sienĩ dericus grece sors latine
appellatur: propterea uocantur derici uel quia desorte sunt dñi: uelquia
dñs ipse sors id est pars dericorum ẽ: Qui autẽ uel ipse parsdm̃ est. uel
cũ dno partem bab & talemse ex hibere deb& ut & pos sideat dñm
& ipse possideatur adño : Qui d ñm possid& tũ propbeadicit.
pars mea dñs : Nibil extradñm habere potest: Quod si quippiam
Siautũ siargentum sipos ses siones. siuariam suppellectilem: cũ lis
partib dñs pars eius fieri non dignatur: Si autẽ ego parsdm̃ sum
& funiculus bereditatis eius. nec accipio partẽ int̃ceeras tribus

Expanded text:
sunt, suscipe et libellum hunc libello illius copulato, ut, cum ille te monachum sunt, suscipe et libellum hunc libello illius copulato, ut, cum ille te monachum erudierit, hic clericum doceat esse perfectum. Igitur clericus, qui Christi seruit ecclesiae, interpretetur primum uocabulum suum et nominis definitione praelata nitatur esse, quod dicitur. si enim κλη̑ρος Graece \'sors\' Latine appellatur, propterea uocantur clerici, uel quia de sorte sunt domini uel quia dominus ipse sors, id est pars, clericorum est. qui autem uel ipse pars domini est uel dominum partem habet, talem se exhibere debet, ut et possideat dominum et ipse possideatur a domino. qui dominum possidet et cum propheta dicit: pars mea dominus, nihil extra dominum habere potest, quod, si quippiam si aurum, si argentum, si possessiones, si uariam supellectilem, cum his partibus dominus pars eius fieri non dignatur. si autem ego pars domini sum et funiculus hereditatis eius nec accipio partem inter ceteras tribus,
Abbreviated transcription (Latin):
plausos & clamores excedent audientũ : Amplexeturme modo sapientia &
abisac nr̃a quae nũ quã senescit in meo requiescat sinu. Inpolluta est uirgintas.¬
quae ꝑp&ua &x in similitudine mariae cũ cotidie gener& semꝑq: parturi at
in corrupta est: Hincreor dixisse apostolum spũ feruentes & in euangelio
dñm p̃dicas se quod infine mundi quando iuxta proph&am zachariam
st ultus pastor eẽ. coepent sapientia decrescente refrigescitt caritas
multorũ: Audi igitur utbeatus crprianus ait. non diserta sed fortia
Audi fratrem collegio patrẽ senio: quite ab incunabulis fidei usque
adꝑuectã ducat a&atẽ. Et ꝑ singulos gradus uiuendi p̃cepta constitu¬
ens: Int̃ c&eros erudiat: Scio quidem ab auunculo tuo beato helio¬
doro quinunc pontifex xp̃i est tedidicisse quae scã s̃: & cottidiedisctie
normã que uitae eius exemplum habere uir tutũ : Sed & nr̃a qualiacũq

Expanded text:
plausus et clam ores excitent audien. tum. amplexetur me modo sapientia et plausus et clam ores excitent audien. tum. amplexetur me modo sapientia et Abisag nostra, quae numquam senescit, in meo requiescat sinu. inpolluta est uirgi\'nitatisque perpetuae et in similitudinem Mariae, cum cotidie generet semperque parluriat, . incodominum praedicasse, quod in fine mundi, quando iuxta prophetam Zachariam stultus pastor esse coeperit, sapientia decrescente refrigescet caritas multorum. Audi igitur, ut beatus Cyprianus ait, non diserta, sed fortia. Audi fratrem collegio, patrem senio, qui te ab incunabulis fidei usque ad perfectam ducat aetatem et per singulos gradus vivendi praecepta constituens in te ceteros erudiat. Scio quidem ab avunculo tuo, beato Heliodoro, qui nunc pontifex Christi est, te et didicisse, quae sancta sunt, et cotidie discere normamque vitae eius exemplum habere virtutum; sed et nostra, qualiacumque
Abbreviated transcription (Latin):
tam̃ & feruorẽ ostendit sapientiae : Vnde & obsetrix illa in genesi cõccinũ
ligat in manu fares qui ab eo quod parietem diuiserat. duos antepopulos se¬
paratim diuisoris id est fares sortitus est nom̃: &ra ab meretrix intipo
ecłat resticula mesteria sanguinis continentẽ ut hiericho pereunte sal¬
uarelur aopendit : Et in alio loco deuiris sc̃ĩs scriptura commemorat:
Hi sunt cenei quiuene runt decalore domus ea ab: Et dĩs nosterin euangelio: Ignem
inquit uenimit tere intertam: sed & que uolo ut ardeat: Quind isc ipulorum torde
succensus : cogebat eos dicere: Nonne cornr̃m erat ardens in nobis dumloquer&
muia & aperir& nobis scripturas: Quor sum baec tam longo repexit᷑ a principio
Neame quaeras pueriles delamationes: sententiarum floscula uerborum leno ci¬
nia & ꝑfines cipitum singulorum acuta quae iambreaiter qua e conclusa quae

Expanded text:
tamen et feruorem ostendit sapientiae. unde et obstetrix illa in Genesi coccinum tamen et feruorem ostendit sapientiae. unde et obstetrix illa in Genesi coccinum ligat in manu Phares, qui ab eo, quod parietem diuiserat duos ante populos separantem, \'diuisoris\', id est \'Phares\', sortitus est nomen. et Raab meretrix in typo ecclesiae resticulam mysteria sanguinis continentem, utHiericho pereunte saluaretur, adpendit. et in alio loco de ums sanctis scriptura commemorat: hi sunt Cinaei, qui uenerunt de Calore domus Rechab. et dominus noster in.euangelio: ignem, inquit, ueni mittere in terram et quam uolo, ut ardeat! qui in discipulorum corde succensus cogebat eos dicere: nonne cor nostrum erat ardens in nobis, dum loqueretur in uia et aperiret nobis scripturas? Quorsum haec tam longo repetita principio? ne a me quaeras pueriles declamationes, sententiarum flosculos, uerborum lenocinia et per fines capitum singulorum acuta quaedam breuiterqu# conclusa, quae
Abbreviated transcription (Latin):
Necmirũ cũ &iam catoromanigeneris dis sertissimus censorinus ia m& senex
grecas lit teras non erubuerit : Nec disperauerit discere : Certe homerus refert
quod delingua nestoris iamu&uli & paene decrepiti dulcior melle oratior fluxerit.
Sed euipsius abisac nominis sacram̃tũ. sapientiã senũ indicat ampliorẽ: Ine terp̃ta¬
tur eñ pat̃meus suꝑ fluus: uel patris mei rugitus : Verbum suꝑ fluum ambigu¬
umest & in p̃sentilo couirtutẽ sonat quodamplior sit in senib: & redundans
aclarga sapientia : In alio autẽ loco suꝑfluus quasi non neces sarius ponitur:
dicã depelago ueniens fremitus auditur: Ex quo ostenditur: abundantis si¬
mũ & ultrahumanã uoce diuini sermonis insenib: thonitruũ cõmorari:
Porrosunamites in lingua nr̃a coccinea dictur ut signific& calere sapientiã
& diuina lectione feruere : Quodlic& dominici sanguinis indic& sacram̃tũ

Expanded text:
nec mirum, cum etiam Cato, Romani generis disertissimus, censorius iam et senex, nec mirum, cum etiam Cato, Romani generis disertissimus, censorius iam et senex, Graecas litteras nec erubuerit nec desperauerit discere. certe Homerus refert, quod de lingua Nestoris iam uetuli et paene decrepiti dulcior melle oratio fluxerit. sed et ipsius \'Abisag nominis sacramentum sapientiam senum indicat ampliorem. interpretatur enim \'pater meus superfluus\' uel \'patris mei rugitus.\' uerbum \'superfluum\' ambiguum est et in praesenti loco uirtutem sonat, quod amplior sit in senibus et redundans ac larga sapientia, in alio autem loco \'superfluus\' quasi \'non necessarius\' ponitur. dicam, de pelago ueniens fremitus auditur. ex quo ostenditur abundantissimum et ultra humanam uocem diuini sermonis in senibus tonitruum commorari. porro \'Somanitis1 in lingua nostra \'coccinea\' dicitur, ut significet calere sapientiam et diuina lectione feruere; quod, licet dominici sanguinis indicet sacramentum,
Abbreviated transcription (Latin):
& ueterum stidiorum dulcis simos fructus i&it : Vnde &sipiens ille greciae. cũ
expl&uscentũ & septẽ annis semoricerner& dixisse fertur dolere quod tunc
egredereur cuita : quando sapere coepiss& : Plato octogesimo & uno anno
scribens est mortuus : Isocrates : tionaginta & nouem annos indocendi scribendiq
labore conpleuit Taceo c&eros philosophos phitagorã demoeritũ xenocrten
tenone diantẽ qui iam a&ate longeua in sapientiae studis floruerunt:
ad po&asuenio: Homerũ : hiiodum simonidem: stisicorũ : qui grandis natus
cungneum nescio quid & solido dulcius uicina morte cecinerunt: Sopodes cum
propt̃ nimian senectutẽ & reifamiliaris neglegentiam a filis accus areuir amenua.
hid ippfabulam quã nuꝑ scripserat recitauit iudicib. Et tantũ sapientiae in &ate
iamftacta specimen dedit ut seueritatẽ tribunalium intbeatri fauorem uerter&.

Expanded text:
et ueterum studiorum dulcissimos fructus metit. unde et sapiens ille Graeciae, cum et ueterum studiorum dulcissimos fructus metit. unde et sapiens ille Graeciae, cum expletis centum et septem annis se mori cerneret, dixisse fertur dolere, quod tunc egrederetur e uita, quando sapere coepisset; Plato octogesimo et uno anno scribens est mortuus; Isocrates nonaginta et nouem annos in docendi scribendique labore conpleuit; taceo ceteros philosophos, Pythagoram, Democritum, Xenocratem, Zenonem, Cleanthem, qui iam aetate longaeua in sapientiae studiis floruerunt: ad poetas uenio, Homerum, Hesiodum, Simonidem, Stesichorum, qui grandes natu cygneum nescio quid et solito dulcius uicina morte cecinerunt. Sophocles, cum propter nimiam senectutem et rei familiaris neglegentiam a filiis accusaretur amentiae, Oedipi fabulam, quam nuper scripserat. recitauit iudicibus: et tantum sapientiae in aetate iam fracta specimen dedit, ut seueritatem tribunalium in theatri fauorem uerteret.
Abbreviated transcription (Latin):
pauperum: standi in orationẽ ꝑseuerantia : uisitatio languentium : labor
manuum unde p̃beantur elemosi nae : & ne sermonẽ longius trabam
cuncta quae ꝑ corpus exercentur. fracto corpore minora fiunt neces se ÷:¬
Nec hocdico quod iniuuenib: & adhuc solidioris a&atis hisdũ taxat qui
laborẽ & ardentis simũ studium uitae quoq scĩ moniã & orationes addm̃
frequenttam scientiam consecutis frigeat sapientia quae in quib: dam
semib: a&ate marcesent : sed quod ad aliscenta multa corporisbella
sustineat. & inter incentiua uitiorũ & curnis titillationes quasi ignes in ligiis
uridorib suf foc&ur & sium non possit expliare falgorm: Senectas uero rur¬
sas admoneo corum quadolsscentiã suam honestis artuibus instrxerunt & imn legedĩ
medititis die acnocte : aetate fit doctior usutritior proces sutemporis saipientior

Expanded text:
pauperum, instantia orationum, et perseverantia, visitatio languentium, labor pauperum, instantia orationum, et perseverantia, visitatio languentium, labor manuum, unde praebeantur eleemosynae, et ne sermonem longius traham cuncta, quae per corpus exercentur, fracto corpore, minora fiunt. nec hoc dico, quod in iuuenibus et adhuc solidioris aetatis, his dumtaxat, qui labore et ardentissimo studio, uitae quoque sanctimonia et orationis ad deum frequentia scientiam consecuti sunt, frigeat sapientia, quae in plerisque senibus aetate marcescit, sed quod adulescentia multa corporis bella sustineat et inter incentiua uitiorum et carnis titillationes quasi ignis in lignis uiridioribus suffocetur et suum non possit explicare fulgorem. senectus uero — rursus admoneo — eorum, qui adulescentiam suam honestis artibus instruxerunt et in lege domini meditati sunt die ac nocte, aetate fit doctior, usu tritior, processu tem poris sapientior
Abbreviated transcription (Latin):
helitici populi centũ uiginti annos habebat & sefforã non mutauit: Quae est
igitur ista sunamitis uxor & uirgo tamferuens ut frigidum calefacer&. tam scã
ut calentem adlibidinẽ nom ꝓuocar&. ex ponit sapientis simus salomon patris sui
dilitias & pacificus bellatoris uiri narr& amplexus: Posside sapientiam
pos side intellegentiam neobliuis caris & nedeclinaueris a uerbis oris mei & ne
derelis queris eam & ad prehend&te : Ama illã & seruabitte : Principium
sapientiae posside sapientiam. & in omni possessione tua posside intellegentiã
Circũda illã & exaltabitte : honora illam &amplexabiturte: Vt d& capitituo
coronã gratiarũ : corona quoq: deliciarum ꝓtegatte : Om̃s pene uirtutes cor¬
poris mutantur insercib: : & in crescente sola sapientia. decrescunt c&erȩ
Ieiuniaȩ came oniae. huc illucq discur sus: peregrinorũ susceptio: defensio

Expanded text:
helitihelitiigitur ista Sunamitis uxor, et virgo tam fervens, ut frigidum calefaceret, tam sancta, ut calentem ad libidinem non provocaret? Exponat sapientissimus Salomon patris sui delicias, et pacificus bellatoris viri narret amplexus. « Posside sapientiam, posside intelligentiam, ne obliviscaris, et ne declinaveris a verbis oris mei. Ne dereliqueris eam, et apprehendet te; ama illam, et servabit te. Principium sapientiae posside sapientiam, et in omni possessione tua posside intelligentiam. Circumda illam, et exaltabit te. Honora illam, et amplexabitur te, ut det capiti tuo coronam gratiarum, corona quoque deliciarum proteget te . » Omnes pene virtutes corporis mutantur in senibus, et, crescente sola sapientia, decrescunt caetera. Jejunia, chameuniae, huc illucque descensus, peregrinorum susceptio, defensio
Abbreviated transcription (Latin):
sus quonda uir: senec tute frigida non poterit calefieri: Quaeritur itaq puella
deuniuersis finib isrł abisac sunamites: quaecũ rege dormir& & senile corpus
cale facer&: Nonne tibiuid&ur sioccidentẽ sequaris lit terã ł figm̃tũ esse demimo
uelatillanarum iudicra : Frigidus sene obuoluitur uestimtis : & nisi complexu
aduliscentulȩ nonte pescit: Uiuebat adbucbersabea suꝑerat abigail & reliquȩ
uxores eius & concubinae quas scriptura cõmemorat. om̃s quasi frigide repudiant᷑
in unius tantũ grandeuus calescit amplexib Abrabã multo dauto senior fuit.
& tam̃ uiuente sarra aliam non quesiuit uxorẽ: Isa .c duplices dauto an nos
habuit : & cum reberca iamuetula nũ quã refrixit : Taceo depriorib: antedilu¬
uiumuiris qui post annos nongentos nondico senilib:. sed paene iam cariosis
artubus nequaquã puellares quae siere complexus : certemorses duxis ra¬

Expanded text:
sus quondam uir, senectute frigente non poterat calefieri. quaeritur itaque puella sus quondam uir, senectute frigente non poterat calefieri. quaeritur itaque puella de uniuersis finibus Israhel Abisag -Somanitis, quae cum rege dormiret et senile corpus calefaceret. nonne tibi uidetur, si occidentem sequaris litteram, uel figmentum esse de mimo uel Atellanarum ludicra? frigidus senex obuoluitur uestimentis et nisi conplexu adulescentulae non tepescit. uiuebat adhuc Bersabee, supererat Abigea et reliquae uxores eius et concubinae, quas scriptura commemorat: omnes quasi frigidae repudiantur, in unius tantum grandaeuus calescit amplexibus. Abraham multo Dauid senior fuit et tamen uiuente Sarra aliam non quaesiuit uxorem; Isaac duplices Dauid annos habuit et cum Rebecca iam uetula numquam refrixit; taceo de prioribus ante diluuium uiris, qui post annos nongentos non dico senilibus, sed paene iam cariosis artubus nequaquam puellares quaesiere conplexus; certe Moyses, dux Isra
Abbreviated transcription (Latin):
etis nepotiane carissime lit teris trans marinis & crebroperis
ut tibi breui uolumine digerã precepta uiuendi & quaratione isqui
sȩculi militia derelicta uel monachus coeperit ẽc ł clericus rectũ xp̃itra¬
mitẽ teneat: ne addiuer sauitiorũ diuerticula rapiatur. Dumes sem
adilis cens & paene puer & primosimp&us lasciuientis aeditis herem
durita restenarens Psctipsi ad auunculumtuum scm̃ helio derũ ex herta¬
toruam epistola ꝑlena lacrinis que rimoniusq: & quae deserti sodilis mons¬
rhetorũ stidis atq docttinis qua edea scolastco flore der imemas teuno
lum cano caprte & an teta storte: Adinstae boum pendentib amento paleatib
frigidus obstitte uirtom prordia singuis: unde & imalio lo coidemped
canit: Om̃a fert aetas animũ quoq: Et post modicum: Nuncoblitamibi¬
tot carmina uoxque miriam fugit : Quod negentilitantũ lit teratura ꝓferre uid eamur
diui norum uoluminũ sacram̃ta cognosce : Dauid annos uatus septuaginta bellico¬

Expanded text:
ETIS, Nepotiane carissime,litteris transmarinis et crebro petis, ut tibi brevi volumine digeram praecepta vivendi et, qua ratione is, qui saeculi militia derelicta vel monachus coeperit esse vel clericus, rectum Christi tramitem teneat, ne ad diversa vitiorum diverticula rapiatur. Dum essem adulescens, immo paene puer, et primos impetus lasciuientis aetatis heremi duritia refrenarem, scripsi ad auunculum tuum, sanctum Heliodorum, exhortatoriam epistulam plenam lacrimis querimoniisque et quae deserti sodalis monsrhetorum studiis iam cano capite et fronte, ad instar boum pendentibus a mento palearibus: Frigidus obsistit circum praecordia sanguis; unde et in alio loco idem poeta canit: Omnia fert actas, animum quoque; et post modicum: Nunc oblita mitot carmina, uox quoque Moerim iam fugit. Quod ne de gentili tantum litteratura proferre uideamur, diuinorum uoluminum sacramenta cognosce. Dauid annos natus septuaginta, bellico
Abbreviated transcription (Latin):
randes materias in genia parua non sufferunt: & in ipso conatu contra
Guires ausa succumbunt: Quantoq maius fuerit quod dicendum est:

Expanded text:
Grandes... materias ingenia parua non sufferunt et in ipso conatu ultra uires ausa succumbunt; quantoque maius fuerit, quod dicendum est
Abbreviated transcription (Latin):
int̃dum dicere & pereat diesilla  inqua natus sũ: & heumibi mat̃. ut quidime
genusti uirũ quiudicer &disceriur omniterrae : Sed& illud: Iustis escdñe : ue¬
tũ tam̃ iudioa loquaradte : Quidest quodua petea torũ pros peratur &inti poene
motis pedes piam percatttũ uideris : et dix Quomodo surds̃ &siestscientu in eaelso:

Expanded text:
interdum dicere: pereat dies illa, in qua natus sum, et: heu mihi, mater, ut quid me interdum dicere: pereat dies illa, in qua natus sum, et: heu mihi, mater, ut quid me genuisti uirum, qui iudicer et discernar omni terrae? sed et illud: iustus es, domine, uerumtamen iudicia loquar ad te: quid est, quod uia peccatorum prosperatur? et: mei paene moti sunt pedes pacem peccatorum uidens et dixi: quomo
Abbreviated transcription (Latin):
uersio: Vox hae primũ dedicata est in latrone: Am̃ dicotibi hodie
mecũ eris in para dyso Post quã autem sartma carnis abiecta ad suũ
anima reuo lauit auctorẽ . & in antiquã possessionẽ diu peregrinae
conscendit: exmore parantur exsequiae . & nobilium odine
p̃eunte aureum fer&ro uela m̃ obtenditur: Videbatur mibi
tunc damite decado: Nonagnosco uestem: Amictus iste non neus hicorna¬
tus a lienꝰa est Sed quidagimus  prohibituri lacrimas: ipsi plangimus: Con¬
ficeor affectus meos. totus hcliber fl&ib scribitur: Fleuitꝰ ibis latarũ : quia
amabat cum : Non est optimus consolitor : quẽ proprii uincun gemitus:
cuius uisceribus emollitis ftacta in lacrinis uerba de sudant: Testor mihi paula
iħm quẽ blesilla nuno sequitur testor scõs angelos eius quorũ consortio fruitur
eadem medolorũ ꝑpdũ torm̃ta quae piteris: Patrẽ ẽẽ sp̃us nutricium caritate

Expanded text:
uersio\'. uox haec primum dedicata est in latrone: amen dico tibi; hodie uersio\'. uox haec primum dedicata est in latrone: amen dico tibi; hodie mecum eris yi paradiso. postquam autem sarcina carnis abiecta ad suum anima reuolauit auctorem et in antiquam possessionem diu peregrinata conscendit, ex more parantur exsequiae et nobilium ordine praeeunte aureum feretro uelamen obtenditur. uidebatur mihi tunc clamare de caelo non agnosco uestem; amictus iste non meus, hic ornatus alieuus est\'. Sed quid agimus? matris prohibituri lacrimas ipsi plangimus. confiteor affectus meos, totus hic liber fletibus scribitur. fleuit Iesus Lazarum, quia amabat eum. non est optimus consolator, quem proprii uincunt gemitus, cuius uisceribus emollitis fracta in lacrimis uerba desudant. testor, mi Paula, Iesum, quem Blesilla nunc sequitur, testor sanctos angelos eius, quorum consortio fruitur, eadem me dolorum perpeti tormenta, quae pateris: patrem esse spiritu, nutricium caritate, et
Abbreviated transcription (Latin):
uicerat difficultates ut in ediscendis canendisq psalmis cũ matre com¬
tenderat: Humilitas uestium non ut inplerisq: tumentes animos argue¬
bat. sed cum interioris semente deiecerat: Interancilla rum uirginũ cultũ
dominaq nihil medium : misi quod in eo facilius dinosceba tur quod ne¬
glectius incedebat: Uacillabat aegrotatione gressus: & pallentẽ tre¬
inentemq faciem uix collũ tenue sustinebat : Et tam̃ aut proph&am
aut euangelium semꝑ in manib: lacrimis ora complentur: singultus
occupant uocem &berentẽ linguã uiscera cõmota non laxant: Cum sem̃
corpusculũ febrium ardor ex coquer&. & semia nimis lectulũ uallare cir¬
culus propinꝗdorũ : haec in extrema uerba mandabat: Oratedñm ił im
ut mibi ignoscat: quia implere non potui. quod uo lebam: Setura esto
miblesilla : confidimus probas uera quaedicimus nũ quã est sera con¬

Expanded text:
uicerat difficultates, ut in ediscendis canendisque psalmis cum matre conuicerat difficultates, ut in ediscendis canendisque psalmis cum matre contenderet. humilitas uestium non, ut in plerisque, tumentes animos arguebat, sed cum interiori se mente deiecerat, inter ancillarum uirginum cultum dominamque nihil medium, nisi quod in eo facilius dinoscebatur, quod neglectius incedebat. uacillabat aegrotatione gressus et pallentem trementemque faciem uix collum tenue sustinebat, et J.amen aut propheta aut euangelium semper in manibus. lacrimis ora conplentur, singultus occupant uocem et haerentem linguam uiscera commota non laxant: cum sanctum corpusculum febrium ardor excoqueret et semianimis lectulum uallaret circulus propinquorum, haec in extrema uerba mandabat: orate dominum Iesum, ut mihi ignoscat, quia inplere non potui, quod nolebam: secura, esto, mi Blesilla, confidimus; probas uera, quae dicimus: numquam est sera con
Abbreviated transcription (Latin):
opaulam de morte sle sille:
uis dabit capitimeo aquam et oculis meis fontem.
lacrimarũ & plorabo ut hieremias ait uulnera tospopuli
mei : Nec ut iħs miserã hierusalem : sed plorabo sci tatem
miseri cordiam. in nocentiam. castitatẽ : plorabo om̃s parit̃ in unius morte
uir tutes: Non quo lugenda sit illa quae habiit: sed quod nobis inpati¬
entius sit dolendum quod talem uidere desiuimus: Quis enĩ siccis ocu¬
lis record&ur uiginti annorũ ad uliscentulam tã ardenti fide crucis
leuas se uexillũ ut magis amissam uirginitaẽ quã mariti doler&
interitũ : quis sine singultib transeat orandi instantiã: nitorẽ lingua :
memoriae tenacitatẽ : acum̃ ingenii : Si grecae audisses loquentem
latineam nescire iuras ses: Si in romanũ sonũ lingua seuertat : nibilom¬
nino peregrinus sermo red olebat: Iamuero quod in origent illo grecia
tota miratur in paucis nondico mensib: sed dieb: Ita hae breae linguae

Expanded text:
PAULAM DE MORTE BLESILLAE. Quis dabit capiti meo aquam et oculis meis fontem lacrimarum, et plorabo — non, ut Hieremias ait, uulneratos populi mei nec, ut Iesus, miseram Hierusalem, sed plorabo — sanctitatem, misericordiam, innocentiam, castitatem; plorabo omne pariter in unius morte uirtutes, non quo lugenda sit illa, quae abiit, sed quod nobis inpatientius sit dolendum, quod talem uidere desiuimus. quis enim siccis oculis recordetur uiginti annorum adulescentulam tam ardenti fide crucis leuasse uexillum, ut magis amissam uirginitatem quam mariti doleret interitum? quis sine singultibus transeat orandi instantiam, nitorem linguae, memoriae tenacitatem, acumen ingenii? si Graece audisses loquentem, Latine eam nescire iurasses; si in Romanum sonum lingua se uerterat, nihil omnino peregrinus sermo redolebat. iam uero, quod in Origene illo Graecia tota miratur, in paucis non dico mensibus, sed diebus ita Hebraeae linguae
Abbreviated transcription (Latin):
tibi plus dico eẽ inbis & adulteras & quo magis mireris clericos ẽe
caupones & monachos inpudicos: Sed quis nonstatim intellegit
nec tabernariam uirginẽ. nec ad ulterũ monachum. nec dericũ pos se eẽ
incrimine est: Ergo certe. ut ꝑsonis alis pretermissis ad unrginem
ueniam quae institutorias exerit artes: teescio ancorpore quod scio sp̃u
urgo non ꝑmane : R ehoricati sumus &inmorem declamatorum paui¬
ad detrectationẽ uitae meae & admaledicta conuerti. solent enim haec
& muliercule facere quae uictorib: domini male optaNt in angulis:
illud dico preueniens: Gloriae mihitua forte conuitia : cum eo dem
quo mariae de traxisti. oreme laceres : & cacinã facundiam serius
dñi pariter experiatur & mater:¬

Expanded text:
tibi plus dico, esse in his et adulteras, et, quo magis mireris, clericos esse tibi plus dico, esse in his et adulteras, et, quo magis mireris, clericos esse caupones, et monachos impudicos. Sed quis non statim intelligat, nec tabernariam virginem, nec adulterum monachum, nec clericum posse essein crimine est? Ego certe, ut aliis personis praetermissis ad Virginem veniam: quae institorias exercet artes, nescio an corpore, quod scio, spiritu virgo non permanet. 22. Rhetoricati sumus, et in morem declamatorum, pauad detractionem vitae meae et ad maledicta converti solent enim hoc et mulierculae facere, quae victoribus dominis male optant in angulis, illud dico praeveniens, gloriae mihi fore tua convicia, cum eodem quo Mariae detraxisti, ore me laceres, et caninam facundiam servus Domini pariter experiatur et mater
Abbreviated transcription (Latin):
alioq modo dicere uolo uos eẽ quod angeli sunt unde & urgo maio¬
s est p̃tũ dum id contemint quod si fecerit nondelinquit. Nibilomi¬
nis neoherentib: infert: Consilum aitẽdo : tã quã msericorduam
conseutis. adño ut sim fidelis. Existimo ergo hoc bonũ esse propter
stantẽ netes ittẽ quia bonũ est homin suc̃t̃ : Quac asi illa necessitas
Vae pregnantib & nutrientib: in illa die : Ideo silua sucaresot ut
postea retidatur: Ideo ager seritur : ut m&atur: Iamplenisent oubis
Terra nos non capit : cotidie bella secant: morbi subtrahuN uis¬
fragia ab sorbit̃ . & nihilominus de terrenis litigamus : Dehoc
numero sunt illi quiagnũ sequuntur: qui uestimtasua non coinqui¬
nauerutł : uir gines enim ꝑmanserunt : Obserua quid signific&
co inquin a uerun : Ego non audeo exponere tacheł uidius calum¬
mi&ur: Quod autẽ ais uirgines esse quas dam tabernanas: egt

Expanded text:
alioque modo dicere, Volo vos esse, quod Angeli sunt: unde et virgo majoalioque modo dicere, Volo vos esse, quod Angeli sunt: unde et virgo majoris est mercedis, dum id contemnit, quod si fecerit, non delinquit; nihilominus in cohaerentibus infert: Consilium autem do, tamquam misericordiam consecutus a Domino, ut sim fidelis. Existimo ergo hoc bonum esse propter instantem necessitatem; quia bonum est homini sic esse. Quae est ista necessitas? Vae praegnantibus et nutrientibus in illa die . Ideo silva succrescit, ut postea recidatur. Ideo ager seritur, ut metatur. Jam plenus est orbis, terra nos non capit. Quotidie bella 230 nos secant, morbi subtrahunt, naufragia absorbent, et nihilominus de terminis litigamus? De hoc numero sunt illi, qui Agnum sequuntur , qui vestimenta sua non coinquinaverunt, virgines enim permanserunt. Observa quid significet, coinquinaverunt. Ego non audeo exponere, ne Helvidius calumnietur. Quod autem ais quasdam esse virgines tabernarias; ego
Abbreviated transcription (Latin):
tibi sarra. audi uocemeius: Quae non est in partus anxie tatib & dolore
quae deficientib: menstrui cruoris officiis mulier ẽt̃ desistit: ađi maledic¬
tione sitlibera: Nec est ad uirũ conuersio tius. side contrario uir subicit᷑
ei ex dñi uoce precipitur om̃a quaecũq dicit tibi sarra audiuocẽ eius:
Et sic incipiunt uacare orationi: quia quã diu in coniugio debitum
solutur orandi preceritur instantia: Non negamus uiduas. tion ne ga
im psa neces sitite coniugiis imitantur uirginũ cassiatẽ: Hoc est quod apłs
mundi quo modo placeat uiro nubis suꝑhoc campum intellegentiae
relip quens: neq tam̃ alicui neces sitatẽ in ponit autlaqueum sed
id quod honestũ est suad&: Uolens om̃s ẽẽ sicut seipsum:
Et quã quam deuirginitate p̃ceptũ dñi non habeat quia ultra homi¬
nes est & quodam modo inpudentis erat aduersum naturã cogere

Expanded text:
tibi Sara, audi vocem ejus . Quae non est in partus anxietatibus et dolore, tibi Sara, audi vocem ejus . Quae non est in partus anxietatibus et dolore, quae deficientibus menstrui cruoris officiis, mulier esse desiit, a Dei maledictione fit libera: nec est ad virum conversio ejus, sed e contrario vir subjicitur ei, et Domini ei voce praecipitur: 229 Omnia quaecumque tibi dicit Sara, audi vocem ejus : et sic incipiunt vacare orationi. Quia quamdiu in conjugio debitum solvitur, orandi praeteritur instantia. 21. Non negamus viduas, non negamuin ipsa necessitate conjugii virginum imitentur castitatem. Hoc est, quod Aposmundi, quomodo placeat viro : nobis super hoc campum intelligentiae derelinquens. Neque tamen alicui necessitatem imponit aut laqueum, sed id quod honestum est, suadet, volens omnes esse sicut seipsum. Et quamquam de virginitate praeceptum Domini non habeat: quia ultra homines est; et quodammodo impudentis erat, adversum naturam cogere,
Abbreviated transcription (Latin):
accintamanus carnesterit: hnnc textritũ turba cõmurmurit : Nun¬
ciatur iraer im urruenire cũ socus: illa ad hirundinis modũ listratum¬
uersa pansealia  sithorus rigeat: sipauim̃ta uerruerit: sior dinita
sint pocula spranolium p̃paratũꝗ R esponde quȩso interista di ubisit
lra garrit. cimbalum concrepat. quis ibidi timor: Parasitus in contumelus
gloriator ingrediuntur exposite libidinũ uictimȩ : & tenuitate uestium
notae inpudicis oculis ingeruntur: His infelix uxor autleatur & perit.
aut offenditur & maritus inurgia concitatur : Hinc discordiit seminarium
repudii: Aut si alieida inuenitur domus ubi ista non fiatꝰ quae tam̃ raraẽ
ipsa dispensatio domus. liberorũ educatio. neces sitates mariti. correctio
seruulorũ quẽ axp̃i cogitatione non auocent: defecerunt ait scriptura
sarrae muliebria : post quã dicit đs ad abrabã om̃a quae cumque dixerit

Expanded text:
accincta manus carnes terit, hinc textricum turba commurmurat: nunaccincta manus carnes terit, hinc textricum turba commurmurat: nuntiatur interim vir venisse cum sociis. Illa ad hirundinis modum lustrat universa penetralia, si torus rigeat, si pavimenta verrerint, si ornata sint pocula, si prandium praeparatum. Responde, quaeso, inter ista ubi sit lyra garrit, cymbalum concrepat, quis ibi Dei timor? Parasitus in contumeliis gloriatur: ingrediuntur expositae libidinum victimae, et tenuitate vestium nudae impudicis oculis ingeruntur. His infelix uxor, aut laetatur, et perit: aut offenditur, et maritus in jurgia concitatur. Hinc discordia, seminarium repudii. Aut si aliqua invenitur domus, in qua ista non fiant, quae rara avis est; tamen ipsa dispensatio domus, liberorum educatio, necessitates mariti, correctio servulorum, quam a Dei cogitatione non avocent? Defecerunt, inquit Scriptura, Sarae muliebria : post quod dicitur ad Abraham: Omnia quaecumque dicit
Abbreviated transcription (Latin):
haec loquitur : Diui sa est dicens mulier & uirgo : Uide quante felicita¬
tis sit : quae & nom̃ & sexus amiserit: Virgo . iam mulier non uocatur:
Quae non est nupta cogitat quae sunt dñi : Vt sit scã corpore & spũ
Virginis definitio scãm eẽ . corpore & spu : quia nihil prosit carñe habere
uirginẽ simente quis nupserit: Quae uero nupta est: cogitat quae sunt
mundi quo modo placeat uiro : Idemtuputas eẽ dieb: & noctib: uacan
orationȩ uacariieiuniis. & ad aduentũ mariti ex polirefaciem. gres sũ
frangere. simulare blanditias : Illa hoc agit ut turpior pareat¬
& naturae bonũ fusc& in uria: haec ad speculum pingitur. & in contu¬
meliam artificis conatur. pulchrior esse quã nata est: Inde in fantes
garrunt. familia ꝑstrepit: liberi abos culis. liberi abore dispendenđ
apontantur sumptis. inpendia pteparatur : Hin eio qporum t̃¬

Expanded text:
haec loquitur, 228 Divisa est, dicens, mulier, et virgo. Vide quantae felicitahaec loquitur, 228 Divisa est, dicens, mulier, et virgo. Vide quantae felicitatis sit, quae et nomen sexus amiserit. Virgo jam mulier non vocatur. Quae non est nupta, cogitat quae sunt Domini, ut sit sancta corpore et spiritu. Virginis definitio, sanctam esse corpore et spiritu; quia nihil prosit carnem habere virginem, si mente quis nupserit. Quae vero nupta est, cogitat quae sunt mundi, quomodo placeat viro. Idem tu putas esse diebus et noctibus vacare orationi, vacare jejuniis; et ad adventum mariti expolire faciem, gressum frangere, simulare blanditias? Illa hoc agit, ut turpior appareat, et naturae bonum infuscet injuria. Haec ad speculum pingitur, et in contumeliam artificis conatur pulchrior esse quam nata est. Inde infantes garriunt, familia perstrepit, liberi ab osculis et ab ore dependent, mputantur sumptus, impendia praeparantur. Hinc cocorum
Abbreviated transcription (Latin):
distantiam interscõs ueerstesta m̃ti & noui: Id est inter eos quiha¬
buere coniugia : & hos qui complexu mulierum paenitus recesseiunt:
Verũ proconditione temporũ aliȩ cos. tunc subiacuis se sententiae
& aliģnos in quos fines sȩculorũ decurrerunt: Quam diulex illa
sterilis qua en onfecit semen in is ł : Nubebant om̃s. & nabebantar &x
derelictis parentib fiebant una caro Quando uero uox illa ꝑ tonuit
tempus breuiatum .ẽ. reliquum est. ut & cunhabent ux ores sic sinł qua si
non habeant : Adherentes dño. unũ cumeo effictut sp̃s: Quare qui sinc¬
uxore est sollicitus est quae sunt huius mundi quomodo placeat uxori:
Diuis a est mulier & uirgo. quae non est nupta : cogitat quae sunt dñi
ut sit scã corpore & spũ : Nam quae nupta est : cogitat quae sunt mundi.
quomodo placeat uiro: Quid oblatras quid repugnas: uas electionis

Expanded text:
distantiam inter sanctos veteris Testamenti et novi, id est, inter eos qui hadistantiam inter sanctos veteris Testamenti et novi, id est, inter eos qui habuere conjugia, et hos qui a complexu mulierum penitus recesserunt, verum pro conditione temporum alii eos tunc subjacuisse sententiae, et alii nos, in quos fines saeculorum decurrerunt. Quamdiu lex illa sterilis, quae non facit semen in Israel derelictis parentibus, fiebant una caro. Quando vero vox illa pertonuit: Tempus breviatum est: reliquum est, ut et qui habent uxores, sic sint, quasi non habeant; adhaerentes Domino, unus cum eo efficimur spiritus . Et quxore est, sollicitus est, quae sunt hujus mundi, quomodo placeat uxori. Et divisa est mulier, et virgo: quae non est nupta, cogitat quae sunt Dei, ut sit sancta corpore et spiritu. Nam quae nupta est, cogitat, quae sunt mundi, quomodo placeat viro . Quid oblatras? quid repugnas? Vas electionis
Abbreviated transcription (Latin):
est nuptiarum sed quo nubis descis uiris temere aeftimare nilliceat:
Possumus enim hac estimationis passi uitate contendere plures quoq
uxores habuis se ioseph: qui a plures habuerit abrabam plures
buerit iacob & debis eẽ uxorib fratris s dm̃ quod pleriq nentã pia
nẽ silaci temeritate confingunł: Tudicis mariam uir ginem non
mansis se egomibi plus uindico &iamipsum ioseph uirginem
finis se ꝑ mariam: ut ex uirginali coniugio uirgo filius nascer&us
Si enĩ in uirũ scm̃ fornicatio non cadit & aliam eum uxorẽ habuis se
non scribitur. mariae autẽ quã putatus est habuisse. custos fuit
potius quã maritas relinquitur uirginẽ cũ mans: sis secũ maria
qui pater dñi meruit appellari: Et quia deco paratione uirgim¬
tatis & nuptiarũ sum aliqua dicturus: obsecro lecturos neme
putent nuptiis detraxisse in uirginũ laude : & aliquã fecis se

Expanded text:
est nuptiarum: sed quod nobis de sanctis viris temere aestimare nihil liceat. est nuptiarum: sed quod nobis de sanctis viris temere aestimare nihil liceat. Possumus enim hac aestimatione possibilitatis contendere, plures quoque uxores habuisse Joseph, quia plures habuerit Abraham, plures habuerit Jacob; et de his esse uxoribus fratres Domini, quod plerique non tam pia quam audaci temeritate confingunt. Tu dicis Mariam virginem non permansisse: ego mihi plus vindico, etiam ipsum Joseph virginem fuisse per Mariam, ut ex virginali conjugio virgo filius nasceretur. Si enim in virum sanctum fornicatio non cadit, et aliam eum uxorem habuisse non scribitur: Mariae autem, quam putatus est habuisse, custos potius fuit, quam maritus: relinquitur, virginem eum mansisse cum Maria, qui pater Domini meruit appellari. 20. Et quia de comparatione virginitatis et nuptiarum sum aliqua dicturus, obsecro lecturos ne me putent nuptiis detraxisse in virginum laude, et aliquam fecisse
Abbreviated transcription (Latin):
uirginis natum: Turpius est eñĩ iuxta cos dm̃ ꝑ uirginis pudenda genitũ
quã uirginẽ uiro suo nupsisse post partum. Iunge si lib& alias nature
contumelias : Nouẽ mensib: uterũ in soliscentẽ: fastidia partum: sangui¬
nem pannos: Ipse tibi describatur infans tegmine membranarũ solito
conuolutus : Ingenerantur dura p̃sepia : uagitus pueri: octaua diei
cirtũ cisionis tempus purgationis: ut ꝓb&ur in mundus: Non erubes
cimus nonsilemus: Quanto s̃ humili ora quae prome passus est
tantoplus debeo: Et cũ om̃a replicaueris. Nibilcruce contumeliosius
ꝓferes quã profitemur & credimus & inqua dehostib: trium famus:
Sed ut haec quae scripta sunt non negamus: lta ea quaenons scripta
rennuimus: Natum dm̃ eẽ. deuirgine credimus quia legimus: mariã
nupsis se post partum non credimus. quia non legimus: Nehoc ideo
dicimus quo nuptias condemnemus. ipsa quippe uirginitas fructus

Expanded text:
virginis natum. Turpius est enim juxta eos, Deum per virginis pudenda genitum, virginis natum. Turpius est enim juxta eos, Deum per virginis pudenda genitum, quam virginem suo viro nupsisse post partum. » Junge si libet et alias naturae contumelias, novem mensibus uterum insolescentem, fastidia, partum, sanguinem, pannos. Ipse tibi describatur infans, tegmine membranorum solito convolutus. Ingerantur dura praesepia, vagitus parvuli, octavae diei circumcisio, tempus purgationis, ut probetur immundus. Non ercimus, non silemus. Quanto sunt humiliora quae pro me passus est, tanto illi plus debeo. Et cum omnia replicaveris, nihil cruce contumeliosius proferes, quam profitemur, et credimus, et in qua de hostibus triumphamus. Sed ut haec quae scripta sunt, non negamus, ita ea quae non sunt scripta, renuimus: natum Deum esse de Virgine credimus, quia legimus: Mariam nupsisse post partum non credimdicimus, quo nuptias condemnemus, ipsa quippe virginitas fructus
Abbreviated transcription (Latin):
eum dixxis se dñi non filios mariae fratres autẽ et sensu quẽ superius
exposuimus propinquitate non matre: Uerum rugis terinus & fente uerita¬
us amsso. opinionẽ nuulos consectamur num quid nonpossum aibi totã u&erõ
scriptorã gratiam cõmouere : Ignatium: policarpum. hiereneum iustinũ
na conserpserunt: q uaesilegis ses: aliquando plus saperes Sed me¬
lius puto breuiter ad singulares pondere : quã diutius inmorando uolumen
extendere : In illud nunc imp&um facio. In quo tu uirginitatẽ & nuptias
comparando dissertus eẽ. uoluisti: Nisimus inte ꝓuerbium. camelũ uidimus
salitantẽ : Dicis: Numquid meliores sunt uirgines abrabã isaac & ia cob
qui habuere coniugia : Nũquid non cotidie di manib: paruuli finguntur
inuentrib: ut merito erubescere debeamus mariam nupsisse post partũ:
Quod si hocillis turpe uid&ur : suꝑ est ut non credan &iam dm̃ꝑ genitalia

Expanded text:
eum dixisse Domini, non filios Mariae. Fratres autem eo sensu, quem superius eum dixisse Domini, non filios Mariae. Fratres autem eo sensu, quem superius exposuimus, propinquitate, non natura. Verum nugas terimus, et fonte veritatis omisso, opinionum rivulos consectamur. Numquid non possum tibi totam veterum Scriptorum seriem commovere: Ignatium, Polycarpum, Irenaeum, Justinum na conscripserunt? Quae si legisses aliquando, plus saperes. Sed melius puto breviter ad singula respondere, quam diutius immorando, volumen extendere. 226 18. In illud nunc impetum facio, in quo tu virginitatem et nuptias comparando, disertus esse voluisti. Risimus in te proverbium, Camelum vidimus saltitantem. Dicis: « Numquid meliores sunt virgines Abraham, Isaac, et Jacob, qui habuere conjugia? Numquid non quotidie Dei manibus, parvuli finguntur in ventribus, ut merito erubescere debeamus, Mariam nupsisse post partum? Quod si hoc illis turpe videtur, superest ut non credant, etiam Deum per genitalia
Abbreviated transcription (Latin):
Ego inquit & patertuus dolentes quae rebamuste : Materbaec loquitur.
Non iũ dȩi : Et ipse euangelista referens: & erant pater illius & mater
admirantes suꝑ his quae dicebantur de eo: Et hissimilia quae iam enu¬
merauimus: in quib: parentas uocantur: Acne forte de exemplariorũ
uari&ate causeris quatibistultis sime ꝑsua sistis grecos codices eẽ. falsatos.
adiohannis euangelium uenio in quo planis sime scribitur inuenit phi¬
creatum : Vere io sephpater fuit : quã uissis hebes dicere non audebis:
anputabatur : Eodem modo estimentur & fratres: quo aestimatus est
sunt ucla: Et mepilogos illius intuendum: In quib scio lus sibi uisus ter¬
tullianum intestimoniũ uocat. & uictorim pectabionensis ep̃i uerba pro¬
ponit : Et detertulliano quidem mhilamplius dico quã ecłae hominer
non fuis se : deuiotorino uero id ao sero quod & de euangelists fratres

Expanded text:
Ego, inquit, et pater tuus, dolentes quaerebamus te . Mater haec loquitur, Ego, inquit, et pater tuus, dolentes quaerebamus te . Mater haec loquitur, non Judaei. Et ipse Evangelista referens: Et erant pater et mater illius admirantes super his quae dicebantur de eo , et his similia, quae jam enumeravimus, in quibus parentes vocantur. Ac ne forte de exemplariorum varietate causeris, quia tibi stultissime persuasisti Graecos codices esse falsatos, ad Joannis Evangelium venio, in quo planissime scribitur: Invenit Phicreatum? Vere Joseph pater fuit? Quamvis sis hebes, dicere non audebis? An putabatur? Eodem modo aestimentur et fratres, quo aestimatus est sunt vela, et in epilogos illius irruendum, in quibus sciolus sibi visus, Tertullianum in testimonium vocat, et Victorini Petabionensis episcopi verba proponit. Et de Tertulliano quidem nihil amplius dico, quam Ecclesiae hominem non fuisse. De Victorino vero id assero, quod et de Evangelistis, fratres
Abbreviated transcription (Latin):
qua drigam fratrũ & sorerum processisse congeriem : Deniq eum iuda& is
uoce saciata dicas : Nonne hicerat fabri filius : Non ne mater eus dicit᷑
maria & fiatres eius. Iacobus. &io sefltus. & simon &iudas. & soreres¬
eius apud nos sunt : Om̃s pisid& urba nondicitur: Quiste oro antea
bancblas phemiã nouerat: quis dispondi supputabat: Consecutus es
quod uolebas: nobilis es factus insclere : ego ipse qui contrate scribo
cum m eadem tecum urbe consistam. albus ut aiunt ater uesis nescio:
Pretermit touitia sermonis quib: omnis libertuus scateat : taceo
ridiculum exordium otempora bomeris non quero eloquentiam. quã ipse
non habens in fratre carterio requis isti. non in quã flagito linguae nitorẽ:
e uitium turpe i quiduel narrare uel facere : Ad calcem uenio : & tecor¬
nutor inte rrogatione condudo: Sicq tecũ agam: quasi saperius nihil
egerim : In eodem modo dictos eẽ. fratresdñi: quo ioseph dictas est pater:

Expanded text:
Sancti, ex quo vis quadrigam fratrum, et sororum processisse congeriem. Denique cum Judaeis voce sociata, dicis: Nonne hic est fabri filius? Nonne mater ejus dicitur Maria, et Marc. VI, 3? Omnes, nisi de turba, non dicitur. Quis, te oro, ante hanc blasphemiam noverat, quis dupondii supputabat? Consecutus es quod volebas, nobilis es factus in scelere. Ego ipse qui contra te scribo, cum in eadem tecum Urbe consistam albus, ut aiunt, aterve sis, nescio. Praetermitto vitia sermonis, quibus omnis liber tuus scatet. Taceo ridiculum exordium. O tempora! o mores! Non quaero eloquentiam; quam ipse non habens, in fratre Craterio requisisti. Non, inquam, flagito linguae nitorem, et vitium, turpe quid vel narrare, vel facere. Ad calcem venio, et te cornuta interrogatione concludo, sicque tecum agam, quasi superius nihil egerim: Eodem modo dictos esse fratres Domini, quo Joseph dictus est pater,
Abbreviated transcription (Latin):
quide sic alius autẽ sic. Vibi ꝓpri&as singulorũ est ibi al trin¬
secus diuersitas : Concedo & nuptias ẽe didonũ. sed
interdonũ & donũ magna diuersitas ẽ: Deniq & apłs¬
de eodem post incestũ penitente & contrario inquit
donate ei& consolumini & sicui quid donastis & ego:
Acneputa remꝰ donũ hominis contẽpendũ ad didit nam
& ego qđ don aui siquid donaui ꝓpt̃ uos corã đło : Diuersca
& in psalmo qua d ragesimoquasto legimꝰ. Adstitit reginc
ad extris eius in uestitu de aurato circũ data uariatite
& parus apłs: sicut coheredes ait multiplices grã qͣ uod
significantius grecedicit᷑ ΠΟΕΙΚΙRΗΟ idest uarie:
sequitur. Dico autẽ in nuptis & uiduis bonũ ẽ illis si sicꝑ
serat usũ coniugii& ostenderat se quid uella quiduȩ con¬
ceden : T ransit ad nuptas & uiduas & sui ꝓponit ex ẽ¬
plũ & fidelesuocat si sic ꝑ manserit si autẽ non seconti

Expanded text:
quidem sic, alius autem sic\'.ubi proprietas singulorum est, ibi altrinquidem sic, alius autem sic\'.ubi proprietas singulorum est, ibi altrinsecusdiuersitas. concedoetnuptiasessedeidonum, sed inter donum et donum magna diuersitas est. denique et aposde eodem post incestum paenitente: \'e contrario\', inquit, \'donate ei et consolamini\' et: \'si cui quid donastis, et ego1. ac ne putaremus donum hominis contemnendum, addidit: \'nam et ego, quod donaui, si quid donaui, propter uos coram Christo. diuersa et n psalmo quadragesimo quarto adstitit regina a dextris eius in nestitn deaurato circumdata uarietate. et Petrus apostolos: «sicut cohsignificantius Graece dicitur ποικίλης, id est, variae. 9. Sequitur: Dico autem innuptis et viduis: Bonum est eis, si sic serat usum coniugii et ostenderat se, quid uellet quidue concederet, transit ad innuptas et uiduas et sui proponit exemplum et felices uocat, lsi \'sic permanserint; si aute
Abbreviated transcription (Latin):
Hoc inquit uolo hoc desiders ut imitatores mei sitis sicut
& egoxp̃i. Ille uirgo de uirgine de in corrupta in corruptis.
Nosq homines sumus & natiuitatẽ saluatoris non possum
imitari: imitemur saltim conuersationẽ : Illud diuini¬
tatis ẽ & beatitudinis. hochumane condicionis ẽ & laboris:
uolo om̃s homines similes mei esse : ut dummeis imiles
sunt similes fiant & xp̃i cuius egosimilissum Quienim
in xp̃ocredit deb& sicut ille ambulauit & ipse ambulare:
Sedunus quisq ꝓpriũ hab& donũ exđo alius autẽ sic aliis
quid ẽsic: quic quid uelim ꝑspicuũ est: sed qm̃ in ecclesia
diuersa sunt dona concedo & nuptias. neuidear dã¬
narenaturam: Simulq: considera qđ alicd donum
buirginitatis sit : aliud nuptiarum: sienim ẽadem
ess& mercesnuptiarũ et uirginũ : numquã lixiss& post
p̃ceptũ continenie sedunus quisq: ꝓpriũ hab& donũ exdõ alius

Expanded text:
Hoc, inquit, volo, hoc desidero, ut imitatores mei sitis, sicut Hoc, inquit, volo, hoc desidero, ut imitatores mei sitis, sicut et ego Christi. Ille virgo de Virgine, de incorrupta incorruptus. Nos quia homines sumus, et nativitatem Salvatoris non possumus imitari, imitemur saltem conversationem. Illud divinitatis est et beatitudinis, hoc humanae conditionis est et laboris. Volo omnes homines similes mei esse, ut dum mei similes sunt, similes fiant et Christi, cujus ego similis sum. Qui enim in Christum credit, debet sicut ille ambulavit et ipse ambulare . Sed unusquisque proprium donum habet ex Deo: alius quidem sic, alius quid, inquit, uelim, perspicuum est. sed quoniam in ecclesia diuersa sunt dona, concedo et nuptias, ne uidear damnare naturam. simulque considera, quod aliud donum uirginitatis sit, aliud nuptiarum. si enim eadem esset merces nuptarum et uirginum, numquam dixisset post praeceptum continentiae: \'sed unusquisque proprium habet donum ex deo, alius