comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Contͣ hc̃ itaq equũ. tot st̃ gladis hostiũ. qͦt gen̾a
ꝑsecutionũ. Quȩ cuncta obuians suꝑat: qr amore
uitȩ. sese ad int̾itũ parat.S qr tã robustissimũ pe¬
ctus quomͦ se iaclis opponat audiuimꝰ: nc̃ quid ab
bit pharetra. In scͥpt᷑a sacra pharetrȩ nomine. aliqñ
iustũ dĩ occultũq consiliũ: aliqñ uͦ clandestina
pͣuoꝵ machinatio designat᷑. ꝑ pharetrã. iustũ dĩ
occultũq consiliũ exprimit᷑ : sic̃ idẽ b̾ iob suꝑiori¬

Expanded text:
itaque equum tot sunt gladii hostium, quot genera persecutionum; quae cuncta obvians superat, quia amore vitae sese ad interitum parat. Sed quia tam robustissimum pectus quomodo se jaculis opponat audivimus, nunc quid ab  ---In Scriptura sacra pharetrae nomine aliquando justum Dei occultumque consilium, aliquando vero clandestina pravorum machinatio designatur. Per pharetram justum Dei occultumque consilium exprimitur, sicut idem b
Abbreviated transcription (Latin):
bella seruauit. Non enĩ loco uirtus. s locus iurtuti
defuit: uiccirco fortissimus miles. ab obfidionis an¬
gustia certaminis campũ quesiuit. Ubi aut̃ sub¬
iuganda regi ꝓpͥo multa adu̾sarioꝵ colla conspex̃:
subire bellũ uł cũ morte ñ timuit : sic̃ ipse heroso¬

Expanded text:
bella servavit. Non enim loco virtus, sed locus virtutis bella servavit. Non enim loco virtus, sed locus virtutis defuit, et idcirco fortissimus miles ab obsidionis angustia certaminis campum quaesivit. Ubi vero subjuganda regi proprio multa adversariorum colla conspexit, subire bellum, vel cum morte non timuit; sicut ipse cum Jeroso
Abbreviated transcription (Latin):
manus eiꝰ Ded ÷ qđ equus iste mͦ sponte armatoꝵs
cuneos impetit. ⁊ mͦ se ab armatis hostib qͣsi trepidꝰ
abscondit: nͥ hoc qđ necesse ẽ. ut in eiꝰ arcificiosa
uirtute discamus. adu̾sarioꝵ pugnã ⁊ constanter
aliqñ appet̾e: ⁊ prudent̃ aliqñ declinare: Necesse
quippe ẽ ut ꝑ om̃e qđ agimꝰ : in m̃tis truitina posi¬
tũ. hinc pondus. illinc fructũ nr̃ laboais pensemꝰ.
declinat: dũ mͦ in aliis se exerceat. in quib lucro
fructuũ pondus laboris uincat. Cũ uͦ subsequenti
quantitate fructuũ. insura laboris aut ȩquat᷑ aut
uincit᷑: labor ñ sine graui culpa dedinat᷑. Unͣ p̃dica¬
tor sc̃s cũ damasci ualde obstinatas m̃tes ꝑseq̃ntiũ
cerneret. eoꝵ noluit adu̾sitati conflig̾e̾: qr ⁊ semet¬
ipsũ quẽ ꝓfuturũ multis nou̾at uidit posse defi¬
cere.:⁊⁊ aut nullis se illie aut paucis ꝓdee̾. Secessũ
gͦ a certamine petiit. ⁊ pugnatur̾ feliciꝰ ad alia se

Expanded text:
uid est quod equus iste modo sponte armatorum cuneos impetit, et modo se ab armatis hostibus quasi trepidus abscondit, nisi hoc quod necesse est ut in ejus artificiosa virtute discamus, adversariorum pugnam, et constanter aliquando appetere, et prudenter aliquando declinare. Necesse quippe est ut per omne quod agimus in mentis trutina positum hinc pondus, illinc fructum nostri laboris aestimemus. declinat dummodo se in aliis exerceat, in quibus lucro fructuum pondus laboris vincat. Cum vero subsequenti quantitate fructuum mensura laboris aut aequatur aut vincitur, labor sine gravi culpa declinatur. Unde praedicator sanctus cum Damasci valde obstinatas mentes persequentium cerneret, eorum voluit adversitati confligere, quia et semetipsum, quem profuturum multis noverat, vidit posse deficere, et aut nullis se illic aut paucis prodesse. Secessum igitur a certamine petiit, et pugnaturum felicius ad alia se
Abbreviated transcription (Latin):
cogitationes eicit. Ungła t̾ram fodit: qr auditoꝵ
corda a scłarib curis euaeuat: dum doctor bonꝰ
contepni scłm oꝑe ostentat. Uioeamus paulũ:
t̾ram cordis audientiũ. qua ostensȩ uirtutis ungła
fodit. Ipse nãq discipłis dicit. Hec cogitate:
q̃ ⁊ didicistis. ⁊ audistis. ⁊ iudistis in me. Hȩc agi

Expanded text:
cogitationes ejicit. Ungula terram fodit, quia auditorum corda a saecularibus curis evacuat, cum doctor bonus contemni saeculum opere ostentat. Videamus Paulum terram cordis audientium qua ostensae virtutis ungula fodiat. Ipse namque discipulis dicit: Haec cogitate, quae et didicistis et accepistis et audistis et
Abbreviated transcription (Latin):
equitẽ ascendit: qͣn humanã animã ꝓpͥȩ carni
presidentẽ. diuino cultui semet ipsii creando
subiugauit. Carnẽ quippe diuinitas. anima me¬
diante suscepit. ⁊ ꝑ hoc. totũ simul equitẽ te¬
nuit : qr in semet ipso ñ solum illam q̃ regebat᷑.
s hanc etiã quȩ regebat astrinxit. Iudea gͥ per
aduentũ suꝑbientis antixp̃i laqueo seductionis¬
capta. qr redẽptorẽ nr̃m humilẽ fuisse int̾ hoĩes
despicit: deridet equitẽ. It uͦ eiꝰ in om̃ĩb diuini¬
tati contradicit. deridet nichilominus ascensorẽ.
Sed redẽptor nr̃ unus idẽq ⁊ eques ⁊ equitis ascen-¬
sor. ⁊ cũ in mundũ uenit. fortes contra mundũ
predicatores ex hibuit : ⁊ cũ in mundi t̾mino
antixp̃i fallaciã tolerat. uirtutẽ ꝓ se certantib
subministrat : ut cũ antiquiis hostis in ipsa sua
citius lib̾tate laxatur: fideles nr̃i tanto maiores
uires accipiant. qͣnto contra aduersariũ solu¬

Expanded text:
equitem ascendit, quando humanam animam propriae carni equitem ascendit, quando humanam animam propriae carni praesidentem, divino cultui semetipsum creando subjugavit. Carnem quippe divinitas anima mediante suscepit, et per hoc totum simul equitem tenuit, quia in semetipso non solum illam quae regebatur, sed hanc etiam quae regebat astrinxit. Judaea igitur, per adventum superbientis Anticapta, quia Redemptorem nostrum humilem fuisse inter homines despicit, deridet equitem, quia ejus in omnibus divinitatem contradicit, deridet nihilominus et ascensorem. Sed Redemptor unus idemque et eques, et equitis ascensor, et cum in mundum venit, fortes contra mundum praedicatores exhibuit, et cum in mundi terminum Antichristi fallaciam tolerat, virtutem pro se certantibus subministrat; ut cum antiquus hostis in illa sua citius finienda libertate laxatur, fideles nostri tanto majores vires accipiant, quanto contra adversarium solu
Abbreviated transcription (Latin):
strictũ quippe ẽ. occulte retributionis examen.
Ꝙ qr sciens humilitatẽ ꝑdidit: etiã ueritatis in¬
telligentiã nesciens amisit. Ualde aut̃ minora
suntꝰ uulnera q̃ in redẽptoris aduentu fidelibꝰ
intulit: quã ea quib scãm eccłam ad huc ꝑ
aduentũ antixp̃i ferire contendit. Ad illud
nãq se tempꝰ p̃parat : ut fideliũ uitã coacer¬
uatis uirib p̾mat. Unde ⁊ apte subdit᷑. Citm¬
qñ suo conditori sinagoga ñ ut antea formidan¬
oo. s aꝑte iã repugnando contradicit. In membra
qͥppe diaboli transiens. ⁊ m̃dacii hominẽ. dm̃ cre-¬
dens: contta fideles tanto in altũ tollit᷑: qͣnto ⁊ dĩ
corpis se eẽ głatur. Quȩ qr ñ solum humanitatẽ
dnĩ. s ipsam etiã diuinitatẽ despicit: ñ tantũ
equitẽ. s ascensorem etiã equitis deridet. Nam
custodita unitate ꝑsonę ualet intelligi: quia
uerbũ dĩ tunc equitẽ ascendit. qnͣ animatam
carnẽ sͥ intra uterũ uirginis condidit. Tunc

Expanded text:
e est occultae retributionis examen, et quia sciens humilitatem perdidit, etiam veritatis intelligentiam nesciens amisit. Valde autem minora sunt vulnera quae in Redemptoris adventu fidelibus intulit, quam ea quibus sanctam Ecclesiam adhuc per adventum Antichristi ferire contendit. Ad illud namque se tempus praeparat, ut vitam fidelium coacervatis viribus premat. Unde et apte subditur: CAPUquando suo conditori Synagoga non ut antea formidando, sed aperte jam repugnando contradicit. In membra quippe diaboli transiens, et mendacii hominem Deum credens, contra fideles tanto in altum extollitur, quanto et Dei corpus se esse gloriatur. Quae quia non solum humanitatem Domini, sed ipsam etiam divinitatem despicit, non tantum equitem, sed ascensorem etiam equitis irridet. Nam custodita unitate personae valet intelligi, quia Verbum Dei tunc equitem ascendit, quando animatam carnem sibi intra uterum Virginis condidit. Tunc
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ horrescit : actusq suos examinari metuit: qr
damnari se si examinent᷑ nouit. Gła gͦ nariũ
eiꝰ t̾ror est : qr iustus inde głatur. unde peccator
addicitur. Uideamus equũ. quomͦ de his quȩ
ad huc ñ uidet. iam ꝑ nares sp̃m trahit. Uide¬
amus quanta gła attollit᷑: cũ iã uent᷑a p̃stolat᷑.
Ecce labores suos intuens p̃dicator egregiꝰ. dicit.
Ego enĩ iam delibor: ⁊ tempus meȩ resolutionis
instat. Bonũ certam̃ certaui : cursũ consũmaui.

Expanded text:
perhorrescit, actusque suos examinari metuit, quia perhorrescit, actusque suos examinari metuit, quia damnari se, si examinentur, novit. Gloria ergo narium ejus terror est, quia justus inde gloriatur, unde peccator addicitur. Videamus equum quomodo de his quae adhuc non videt jam per nares spiritum trahit, videamus quanta gloria attollitur cum jam ventura praestolatur. Ecce labores suos intuens praedicator egregius dicit: Ego jam delibor, et tempus meae resolutionis instat. Bon
Abbreviated transcription (Latin):
ut uidelicet scientia illius eẽ in p̃scientia desi¬
gnetur: qr quȩc̃q se scire in natura humanita¬
didert᷑ : ipsi qͦq iã uent᷑a p̃sciunt. Dumq eis
fidelit̾ p̃ceptis inseruiunt: aduentũ illiꝰ spe certa
p̃stolant᷑. Unoe ⁊ hoc loco. eqͥ hui narib p̃dicatoris
scĩ prescientia ac p̾stolatio designat᷑. Dũ enĩ uenire
extremũ iudiciũ. ostendi celestem patriã. ꝑ solu
iustis p̃mia appetit: quasi ꝑ nares sp̃m de futuris
trahit. S gła nariũ eiꝰ terror ẽ: qr usionẽ districti
iudieis ꝗͣ ustus uehem̃ter expectat. imustꝰ uenire
formidat. Iste nãq labores suos considans. merceo ẽ
retribucionis querit: et causȩ suȩ meritum
sciens p̃sentiam iudicis expetit: eũq ut ue¬
niat in flamma ignis dans uindictã impiis.
⁊ contẽplationis suę speciẽ in retributionẽ
deferens piis. sũmo aroore concupiscit. Ille
uͦ qr inuisticię suę meminit. uenire iudiciũ

Expanded text:
ut videlicet scientia illius esse in praescientia designetur, quia quaecunque se scire in natura humanitadiderunt, ipsi quoque jam ventura praesciunt; dumque ejus fideliter praeceptis inserviunt, adventum illius spe certa praestolantur. Unde et hoc loco equi sancti praescientia ac praestolatio designatur. Dum enim venire extremum judicium ostendi coelestem patriam, persolvi justis, praemia appetit, quasi per nares spiritum de futuris trahit. Sed gloria narium ejus terror est, quia visionem districti judicis, quam justus vehementer exspectat, injustus venire formidat. Iste namque labores suos considerans, mercedem retributionis quaerit; et causae suae meritum sciens, praesentiam judicis expetit, eumque ut veniat in flamma ignis, dans vindictam impiis, et contemplationis suae speciem in retributionem deferens piis, summo ardore concupiscit. Ille vero qui injustitiae suae meminit, venire in judicium
Abbreviated transcription (Latin):
p̃dicator accipit᷑. ꝓpħa attestante qͥ ait. Misisti
in mare equos tuos: turbantes aqͣs multas.
Quiete quippe aq̃ iacuert : qr humane mentes
dui sub uicioꝵ suoꝵ torpore sopite sunt. S eqͥs
dĩanare turbatũ est: qr missis scĩs p̃dicatorib om̃e
cor qđ pestifera securitate torpuit. impulsu sa¬
lutiferi timoris expauit. Hoc itaq in loco equi
noĩe sc̃s p̾dicator accipit᷑ : cũ beato iob dicitur.¬

Expanded text:
praedicator accipitur, propheta attestante, qui ait: Misisti praedicator accipitur, propheta attestante, qui ait: Misisti in mare equos tuos, turbantes aquas multas . Quietae quippe aquae jacuerunt, quia humanae mentes diu vitiorum suorum torpore sopitae sunt. Sed equis Dei mare turbatum est, quia missis sanctis praedicatoribus, omne cor quod pestifera securitate torpuit, impulsu salutiferi timoris expavit. Hoc itaque loco equi nomine sanctus praedicator accipitur, cum beato Job dicitur
Abbreviated transcription (Latin):
hibet᷑. Ungłas quippe equi mordere ẽ: extrema
scłi feriendo constring̾e. Ut cadat ascensor eiꝰ retro.
Ascensor eqͥ ẽ: quisquis extollit᷑ in dignitatib
saulus cecidisse memorat᷑. In faciẽ enĩ cadere ẽ:
in hac uita suas unu̾quẽq culpas agnoscere. easq
penitendo deflere. Retro uͦ quo ñ uidet᷑ cadeit ẽ:
ex hacuita repente discede: ⁊ ad quȩ supplicia
ducat᷑ ignorare. sẜ qr uid ea erroris sui laq̃is capta.
repente in electoꝵ uocem conuersus ẽ dicens. Sa¬
lutare tuũ expectabo dñe. Id ÷ non sic̃ infideles
antixp̃m: s eũ qui in redẽptionẽ nr̃am uenturꝰ ÷
uerum credo fidelit̾ xp̃m. Equi nomine p̃ꝑatio
recte intentionis accipitur: sic̃ scͥptũ est. ¶quus
parat᷑ in diem belli. s dñs salutẽ cribuit : qr contͣ
tẽptationẽ quidẽ se animus p̾ꝑat : s nͥ adiuuet᷑¬
oesuꝑ. salubrit̾ ñ decertat. Equi nomine sc̃s qͥsq

Expanded text:
erhibetur. Ungulas quippe equi mordere, est extrema erhibetur. Ungulas quippe equi mordere, est extrema saeculi feriendo contingere, ut cadat ascensor ejus retro. Ascensor equi est quisquis extollitur in dignitatibus Saulus cecidisse memoratur. In facie enim cadere, est in hac vita suas unumquemque culpas cognoscere, easque poenitendo deflere. Retro vero quo non videtur cadere, est ex hac vita repente decedere, et ad quae supplicia ducatur ignorare. Et quia Judaea erroris sui laqueis capta,repente in electorum voce conversus est, dicens: Salutare tuum exspectabo, Domine ; id est, non sicut infideles Antichristum, sed eum qui in redemptionem nostram venturus est, verum credo fideliter Christum. Equi nomine praeparatio rectae intentionis accipitur, sicut scriptum est: Equus paratur in diem belli, sed Dominus salutem tribuit , quia contra tentationem quidem se animus praeparat, sed nisi adjuvetur, salubriter non decertat. Equi nomine sanctus quisque
Abbreviated transcription (Latin):
suo dixerat. Sedebo in monte testam̃ti in lat̾ibus
aqͥlonis: ascendã suꝑ altitudinẽ nubiũ. simił ero
antirp̃i aduentus asserit᷑: qr contͣ uitã fidelium
cũ morsu pestifere p̃dicationis armat᷑ ⁊̃ cornib
potestatis. Quis aut̃ nesciat semitã eẽ angustiorẽ
quã uiam: Fiat gͦ dan coluber inuia: q in pre¬
sentis uitȩ latitudinẽ eos ambulare ꝓuocat.
quib quasi parcendo blandit᷑: s in uia mordet:
qi eos quib libtatẽ tribuit. erroris sui ueneno
consumit. Fit cerastes in semita: qr qͦs fideles rep¬
ꝑit. ⁊ sese ad p̃cepti cȩlestis angusta itin̾a constrin-¬
gentes: non solũ nequitia callioȩ ꝑfuasionis impe¬
tit. s ĩ terrore potestatis p̃mit. ⁊ in ꝑsecutionis
angore. pꝰ beneficia fictȩ dulcedinis exercet cornu¬
a potestatis. Quo in loco equus hunc mundum
hendere nititur: cerastes iste eqͥ ungłas mordere ꝑ¬

Expanded text:
suo dixerat: Sedebo in monte testamenti in lateribus suo dixerat: Sedebo in monte testamenti in lateribus Aquilonis, ascendam super altitudinem nubium; similis ero Antichristi adventus asseritur, quia contra fidelium vitam cum morsu pestiferae praedicationis armatur etiam cornibus potestatis. Quis autquam viam? Fit ergo Dan coluber in via, quia in praesentis vitae latitudine eos ambulare provocat, quibus quasi parcendo blanditur; sed in via mordet, quia eos quibus libertatem tribuit, erroris sui veneno consumit. Fit cerastes in semita, quia quos fideles reperit, et sese ad praecepti coelestis angusta itinera constringentes, non solum nequitia callidae persuasionis impetit, sed etiam terrore potestatis premit, et in persecutionis angore, post beneficia fictae dulcedinis, exercet cornua potestatis. Quo in loco equus hunc mundum hendere nititur, cerastes iste equi ungulas mordere p
Abbreviated transcription (Latin):
seruus ẽ peccati. & serui in equis funt: cũ pec¬
catores. p̃sentis uite dignitatib efferunt᷑. Prim¬
cipes uͦ quasi serui ambulant: cũ multos di¬
gnitate uirtutũ plenos. nullus honor erigit:
s fũma hic adu̾sitas uelut indignos deorfum
p̾mit. Hinc rursũ d̾r. dormitauert̃ qͥ ascendert̃
equos: id ÷ in mortẽ animȩ m̃tis ocłos au̾itatis
luce clauserunt. qͥ in p̃sentis uitȩ honore confi¬
si sunt. E qui nomine hoc ipsũ p̃sens scłm
designat᷑. sicut iacob uoce dr̃. Fiat dan coluber
in uia. cerastes in semita: mordens ungłas equi
ut cadat ascensor eiꝰ retro. Q in testimonio qͥd equꝰ
melius ostendimus: si ⁊ ea q̃ cireu̾stant paulo
subtilius exponamus. Nonnulli enĩ
ferunt: ꝓ eo qđ
hoc loco dan.⁊ coluber asserit᷑ ⁊ mordens. Unde
inͣ immerito dum isrliticus ppłs t̾ras in castroꝵ
pãtitione susciꝑet. primus dan ad aquilonem
castra metatus est: illũ scilicet signans qͥ in corde

Expanded text:
unt cum peccatores praesentis vitae dignitatibus efferuntur. Principes vero quasi servi ambulant, cum multos dignitate virtutum plenos nullus honor erigit, sed summa hic adversitas velut indignos deorsum premit. Hinc rursum dicitur: Dormitaverunt qui ascenderunt equos ; id est, in morte animae mentis oculos a veritatis luce clauserunt, qui in praesentis vitae honore confisi sunt. Equi nomine hoc ipsum praesens saeculum designatur, sicut Jacob voce dicitur: Fiat Dan coluber in via cerastes in semita, mordens ungulas equi, ut cadat ascensor ejus retro . Quo in testimomelius ostendimus, si et ea quae circumstant, paulo subtilius exponamus. Nonnulli enim ferunt, pro eo quod hoc loco Dan et coluber asseritur et mordens. Unde non immerito dum Israeliticus populus terras in castrorum partitione susciperet, primus Dan ad Aquilonem castrametatus est , illum scilicet signans, qui in corde
Abbreviated transcription (Latin):
bona oꝑatione st̃ conscii. Aduentũ enĩ nidicis
ñ diligunt : nͥ qui in causa sua hab̾e se iusticie
iste p̃dicator dũ uenturã głam p̃stolat᷑ : dũ uenire
ante faciẽ rudicis nititur: duiq a laboris sui ad-¬
huc mercede differt᷑ : in hac iita interĩ positꝰ
qͥo agat. auoiamus. Sequit᷑. Tetram ungła

Expanded text:
bona operatione sunt conscii. Adventum enim Judicis non diligunt nisi qui in causa sua habere se justitiae iste praedicator, dum venturam gloriam praestolatur, dum venire ante faciem judicis nititur, dumque a laboris sui adhuc mercede differtur, in hac vita interim positus quid agat audiamus. Sequitur: CA
Abbreviated transcription (Latin):
seuiebant : ncͣ ad alia fraudis argum̃ta u̾tunt᷑. Ir
enĩ illos religionẽ uenerari conspiciunt : ipsi cultũ
religionis asfumunt: ⁊ bonoꝵ uitã sub despectis uesti¬
bus iniquis morib p̃munt. Mundi qͥppe dilectores
st̃ : hocq in se qd̾ homines uen̾ent᷑ ostendunt : atq
eis qͥ uere semet ipsos despiciunt. ñ inte s ueste co¬
pulant᷑. Qa enĩ p̃sentẽ głam amantes asseqͥ ñ posst̃:
quasi despitientes secunt᷑. Qus qͥd sentiunt contͣ
bonos ostendent: si aptũ nequitiȩ tempꝰ mueniren.

Expanded text:
saeviebant, nunc ad alia fraudis argumenta vertuntur. Quia saeviebant, nunc ad alia fraudis argumenta vertuntur. Quia enim illos religionem venerari conspiciunt, ipsi cultum religionis assumunt, et bonorum vitam sub despectis vestibus iniquis moribus premunt. Mundi quippe dilectores sunt, hocque in se quod homines venerentur ostendunt, atque eis qui vere semetipsos despiciunt, non mente, sed veste copulantur. Quia enim praesentem gloriam amantes assequi non possunt, quasi despicientes sequuntur. Qui quid sentiunt contra bonos ostenderent, si aptum nequitiae tempus invenirent.
Abbreviated transcription (Latin):
seiuret: qr rinoceros iste dõ sem̃tẽ reddẽt. id÷ acceptũ
p̃dicationis uerbũ oꝑib repensaret: Qis posset cc̃ infir¬
moꝵ crede: qđ eiꝰ area congregaret: Ecce enĩ mͦ ꝓ ec¬
cła leges ꝓmulgat: qui dudũ contra eã ꝑ uaria torm̃ta
seuiebat. Ecce quaslibet gentes caꝑe potuerit ad fidĩ
illas grani suadendo ꝑłepit: eisq et̃nã uitã indicat.
nc̃ areã congregat: quã aliqñ suꝑbo cornu disꝑgendo
uentilabat. Audiat gͥ beatus iob. qͥd gentilitatis
pͥncipes faciant: ⁊ nequaꝗ se apd̾ semet ipsit de gła
tantȩ suȩ uirtutis extollat. Audiat rer ⁊ potens. po¬
tentiores mundi reges qͣnta dõ deuotione famulent᷑:
⁊ uirtutẽ suã quasi ꝓ singłaritate nͣ trahat in ela¬
tionis uiciũ: qr habet in aliis exremplũ : qr ⁊ si tc̃ ei
se dõ humilitate substernunt : praui homines qͥ dudũ
contra ȩccłam in infidelitate positi aꝑta adu̾sitate

Expanded text:
saeviret, quia rhinoceros iste Deo sementem redderet, id est acceptum saeviret, quia rhinoceros iste Deo sementem redderet, id est acceptum praedicationis verbum operibus repensaret? quis posset tunc infirmorum credere quod ejus aream congregaret? Ecce enim modo pro Ecclesia leges promulgat qui dudum contra eam per varia tormenta saeviebat. Ecce quaslibet gentes capere potuerit, ad fidei illas gratiam suadendo perducit, eisque aeternam vitam indicat, nc congregat, quam aliquando superbo cornu dispergendo ventilabat. Audiat igitur beatus Job quid gentilitatis principes faciant, et nequaquam se apud semetipsum de gloria tantae suae virtutis extollat. Audiat et rex potens, potentiores hujus mundi reges quanta Deo devotione famulentur, et virtutem suam quasi pro singularitate non trahat in elationis vitium, qui habet in aliis exemplum, quia etsi tunc ei se Deo humilitate substernunt, pravi homines qui dudum contra Ecclesiam in infidelitate positi aperta adversitate
Abbreviated transcription (Latin):
subiectis ipse metuitur: tanto facilius per¬
suadet. quanto et cum potestate indicat. qui
uere metuatur. Dicatur gͦ. Nunquid habebis
fiduciam in magna fortitudine eiꝰ. ac si diceret.
ut egoͥ qͥ uires t̾renoꝵ pͥncipũ meo cultu seruit᷑as
subicio Tanto gͦ ea quȩ nunc agis minora estimo:
quanto iam preuideo. qr ⁊ maiores huius mundi
ei labores tuos: Labores enĩ fuos hiue rinoceroti dñs
reliquit: qr conuerso t̾reno pͥncipi eã quã sua morte
mercatus ẽ ȩccłiam credidit: qr iudelicet in eiꝰ manu.
quanta sollicitudine pax fidei sit tuenda cõmisit.
onis accipit᷑: sicut in eugłio ueritas dicit. exiit qͥ semi¬
nat seminare semen suu̾: ⁊ sic̃ ꝓpħa ait. beati qͥ semina¬
tis suꝑ om̃s aqͣs: Qͥd aliud area. nͥ eccła debet intelli¬
giꝰ de qua precursoris uoce dr̾. ⁊ ꝑmundabit a ream
ille indomitus pͥncipatꝰ t̾rȩ. tot minis ⁊ cruciatib

Expanded text:
subjectis ipse metuitur, tanto facilius persubjectis ipse metuitur, tanto facilius persuadet, quanto et cum potestate indicat qui vere metuatur. Dicatur ergo: Nunquid fiduciam habebis in magna fortitudine ejus? Ac si diceretur: Ut ego, qui vires terrenorum principum meo cultui servituras aspicio. Tanto enim ea quae nunc agis, minora aestimo, quanto jam praevideo, quia et majores hujus mundi relinques ei labores tuos? Labores enim suos huic rhinoceroti Dominus reliquit, quia converso terreno principi eam quam sua morte mercatus est, Ecclesiam credidit: quia videlicet in ejus manu quanta sollicitudine pax fidei sit tuenda commisit. onis accipitur? sicut in Evangelio Veritas dicit: Exiit qui seminat, seminare ; et sicut propheta ait: Beati qui seminatis super omnes aquas . Quid aliud area nisi Ecclesia debet intelligi? de qua Praecursoris voce dicitur: Et permille indomitus principatus terrae tot minis et cruciatibus
Abbreviated transcription (Latin):
bas pede rinoceros p̃mit os conminuit: quia pra¬
uorum potentiumq duriciam cui eccłiastica hu¬
militas resistere non ualet: principaliꝰ reͣgio
ex po testate dissoluit. Quod quia sola diuina
uirtute agitur. ut terreni regni culmina ad ꝓ¬
uectum regni celestis incliuentur: recte nunc
dicitur. Aut confringet glebas uallium pꝰ de:
Ut gͦ de suis uircutibus beatus iob humilia
sentiat: et adhuc de huius mundi podestatib
sub etrorinocerocis nomine sublimia cognoscat:
Sequitur. Numquid habebis fiduciam in mag¬
na fortitudine eius: et derelinques ei labores
tuos: In rinocerotis forcitudine fiduciam do¬
minus se habere se asserit: quia uires quas
temꝑaliter terreno pruncipi contulit. adcul¬
tum sue uenerationis inclinauit ⁊ ut ex accep¬
ta potestate per quam dudum contra deum
tumuerat: religiosum nunc deo obsequiũ
impendat. Quo enim in mundo plus potest:
eo ꝓ mundi actore plus p̃ualet. Iam quia a

Expanded text:
bas rhinoceros pede premit ac comminuit, quia prabas rhinoceros pede premit ac comminuit, quia pravorum potentiumque duritiam, cui ecclesiastica humilitas resistere non valet, principalis religio ex potestate dissolvit. Quod quia sola divina virtute agitur, ut terreni regni culmina ad provectum regni coelestis inclinentur, recte nunc dicitur: Aut confringet glebas vallium post te? Ut vero de suis virtutibus beatus Job humilia sentiat, et adhuc de hujus mundi potestatibus sub rhinocerotis nomine sublimia cognoscat, sequitur: na fortitudine eius, et derelinques ei labores o? In rhinocerotis fortitudine fiduciam Dominus habere se asserit, quia, quod temporaliter terreno prtum suae venerationis inclinavit, ut ex accepta potestate, per quam dudum contra Deum tumuerat, religiosum nunc Deo obsequium impendat. Quo enim in mundum plus potest, eo pro mundi auctore plus praevalet. Nam quia a
Abbreviated transcription (Latin):
credentes ꝑmaneant: s ꝓ me et alieni cordis
duriciam ⁊clantes frangant: hoc autem¬
quod de infidelibus diximus: in plerisq or
qui fidei nomine censentur uidemus. Multi
namq in medio humilium fr̃am positi. fi¬
dem uerbotenus tenent: s dum elationis.
typum nou deserunt. dum quos possunt. illatis ui¬
olentiis p̃munt: dum feuctificantibus aliis ipsi ne¬
quaquam semina uerbi recipiunt. s ab exortantis
uoce aurem cordis aduercunt: isti quid aliud quã
obdurate glebe in exaratis uallibus iacent. qui
eo nequiores sunt. quo nec ipsi humilitatis fruc¬
tum ꝓferunt᷑ et quod est decerius ꝓferentes hu¬
miles p̃munt: Ad horum duriciam dissoluen¬
dam. non numquam scã eccłia quia ꝓpria uirtu¬
te non sufficit: rinocerotis huius. id: terreni
primcipis opitulationem querit ue ipse super¬
iacentes glebas conterat: quas eccłiarum humi¬
licas quasi planicies uallium portat. Has itaꝙ gle¬

Expanded text:
credentes permaneant, sed et pro me 999 alieni cordis credentes permaneant, sed et pro me 999 alieni cordis duritiam zelantes frangant. 7. quod de infidelibus diximus, in plerisque etiam qui fidei nomine censentur videmus. Multi namque in medio humilium fratrum positi fidem verbo tenus tenent, sed dum elationis typhum non deserunt, dum quos possunt illatis violentiis premunt, dum fructificantibus aliis ipsi nequaquam semina verbi recipiunt, sed ab exhortantis voce aurem cordis avertunt, isti quid aliud, quam obduratae glebae in exaratis vallibus jacent? Qui eo nequiores sunt, quo nec ipsi humilitatis fructum proferunt, et quod est deterius, proferentes humiles premunt. Ad horum duritiam dissolvendam nonnunquam sancta Ecclesia, quia propria virtute non sufficit, rhinocerotis hujus, id est terreni principis opitulationem quaerit, ut ipse superjacentes glebas conterat, quas Ecclesiarum humilitas quasi planities vallium portat. Has itaque gle
Abbreviated transcription (Latin):
glebas opp̃ssa tolerabat. O ulti enĩ ꝑuerse
mentis. ipsa terrenorum principum infide¬
litate confi si surgentem eccłiam male
uiuendi pondere p̃mebant: cum diu qͦs
possent. modo dampnabilibus exemplis.
mͦ minis. modo blanclinentis dẽstruerent:
ne terra cordis auditorum. aspualis seminis
fructus. exculta perueniret. At cũ omp̃s
deus hunc riuocerotem loris suis suis subdi¬
dit: per eum ilico glebarũ duriciam fregit.
Mox quippe ut terrenum principatum
sue fidei sub iugauit. ⁊ dura persequenti¬
um corda condriuuit. ut quasi confracte gle¬
be non iam obdurate p̃merent: s ad ꝑcepta
uerli semina resolute germinarent. Inde
nune recte ait. Auc confoinget glebas
uallium post de. ac si diccret. sicut post me:
qui postquam mentem cuiusubet clate po¬
testatis ingredior: non solum eam subditam¬
michi reddo. s etiam ad conderendos fidei
hostes exerceo: ut pocentes huuis scłi mee
formidinis loris ligati: non solum in me

Expanded text:
glebas oppressa tolerabat. Multi enim perversae glebas oppressa tolerabat. Multi enim perversae mentis ipsa terrenorum principum infidelitate confisi, surgentem Ecclesiam male vivendi pondere premebant, cum diu quos possent modo damnabilibus exemplis, modo minis, modo blandimentis destruerent, ne terra cordis auditorum ad spiritalis seminis fructum exculta perveniret. At cum omnipotens Deus hunc rhinocerotem loris suis subdidit, per eum illico glebarum duritiam fregit. Mox quippe terrenum principatum suae fidei subjugavit, dura persequentium corda contrivit, ut quasi confractae glebae non jam obduratae premerent, sed ad percepta verbi semina resolutae germinarent. Unde recte nunc ait: Aut confringet glebas vallium post te? Ac si diceret sicut post me, qui postquam mentem cujuslibet elatae potestatis ingredior, non solum eam mihi subditam reddo, sed etiam ad conterendos fidei hostes exerceo, ut potentes hujus saeculi meae formidinis loris ligati, non solum in me
Abbreviated transcription (Latin):
tur: exemplo ipse sue humlitatis demõstrat.
Dicatur gͦ beato iob. Numquid alligabis rino¬
cerotem ad aratidum loro tuo: ac si apercedi-¬
cat. Numquid potentes huius scłi in sua fa¬
tua elatione confidentes. ad laborem p̃dicatio¬
nis dirigis. et sub discipline uinculis
restringis. sub audisut ego qui id egi cum
uolui. qui ꝑsecutores meos. quospͥus hostes
pertuli. ipsos postinodum recte fidei defenso¬
uallium post te: Solent exculte terre super¬
iacentes glebe. iactata semina p̾mere: et nas.¬
centia suffocare. Quͥ̾bus glebis hoc loco illi
signan. tur. qui per duriciam suam atq pesti¬
feram uitam. nec ipsi semina uerbi recipuint:
nec receptorum seminum fructus. alios ferre
permitunt. Sãctus enim quisq p̃dicator in
mundum ueniens. exagł rando pauꝑibus
quasi molles uiallium terras arauerat. s
quorumdam duriciam eccłia electorum rum¬
pere u̾alens non eos quasi suꝑiectas labori suo

Expanded text:
tur, exemplo ipse suae humilitatis demonstret. tur, exemplo ipse suae humilitatis demonstret. Dicatur igitur beato Job: Nunquid alligabis rhinocerotem ad arandum loro tuo? Ac si aperte dicat: Nunquid potentes hujus saeculi in sua fatua elatione confidentes, ad laborem praedicationis dirigis, et sub disciplinae vincula restringis? Subaudis: Ut ego, qui id egi cum volui, qui persecutores meos, quos prius hostes pertuli, ipsos postmodum rectae fidei defensoacti.---Solent excultae terrae superjacentes glebae jactata semina premere, et nascentia suffocare. Quibus glebis hoc loco illi signantur, qui per duritiam suam atque pestiferam vitam, nec ipsi semina verbi recipiunt, nec receptorum seminum fructus alios ferre permittunt. Sanctus enim quisque praedicator in mundum veniens, evangelizando pauperibus, quasi molles vallium terras araverat; sed quorumdam duritiam elatorum Ecclesia rumpere non valens, eos quasi superjectas labori suo
Abbreviated transcription (Latin):
diligant: habent in cornu eus. quod elati ꝑti¬
mescant. Strictus enim loris. seruat pietatem
mansuetudinis: s fultus cornu terrene głe exer¬
cet dominium potestatis. Plerumq autencũ
exigente ira ad rapiendum feriendum rapitur:
diuino tuore reuocatur. Et quidem ꝑ eraspe¬
ratam potentiam in furorem se eleuat. s quia
eterii iuidicis reminiscitur. cornu ligatus in
cliuat. Sepe ipse uidisse mne memiii: quod
cum se ad feriendum grauiter hic rinoceros
accenderet. et quasi elato cornu bestiolis mi¬
iunis. mordes exilia. dampnacionesq subiec-¬
tis. inmensis derroribus intentaret ÷ repente
fronti signo crucis imp̃sso. omne in se itcen¬
dium suroris extuxit: conuersus minas de¬
posuit. et quia ad deliberata ꝓgredi non pos¬
set. ligatus agnouit. Et non solum in se iras
edomat  s in subiectorum etiã sensibus om̃e
quod rectum ÷ inserere festuiat: atq cit om̃s
scam̃ eccłiam ex intuna cogitatione ueneren¬

Expanded text:
diligant, habent in cornu ejus quod elati pertidiligant, habent in cornu ejus quod elati pertimescant. Strictus enim loris, servat pietatem mansuetudinis, sed fultus cornu terrenae gloriae exercet dominium potestatis. Plerumque autem cum exigente ira ad feriendum rapitur, divino timore revocatur. Et quidem per exasperatam potentiam in furorem se elevat; sed quia aeterni judicis reminiscitur, cornu ligatus se inclinat. Saepe ipse vidisse me memini, quod cum se ad feriendum graviter hic rhinoceros accenderet, et quasi elevato cornu bestiolis minimis mortes, exsilia, damnationesque subjectis immensis terroribus intentaret, repente fronti signo crucis impresso, omne in se incendium furoris exstinxit, conversus minas deposuit; et quia ad deliberata progredi non posset, ligatus agnovit. Et non solum in se iras edomat, sed in subjectorum etiam sensibus omne quod rectum est inserere festinat, ut quia omnes sanctam Ecclesiam ex intima cogitatione veneren
Abbreviated transcription (Latin):
uidelicet prunceps. quanta prius contra do¬
minum crudelitate scuierit: et nunc agente
domino cernimus. quanta se ei humilicate
substernit hic rinoceros non solum ligatꝰ ÷
s etiam ad arandum ligatus: quia uidelicet.
discipline loris astrictus. non solum se a pra¬
uis oꝑibus retinet: s etiam in sc̃ȩ fidei p̾dicati¬
ombus exercet. Ecce enim sicut pruis dictum ẽ.
ipsos humanarum rerum rectores ac pruncipe̾
dum metuere deum in suis actionibus ceruunu si
quid aliud quam loris ligatos uidemus: Cum uero
eam fidem quam dudum ꝑsequendo impugnaue¬
rant nunc ꝓlatis legibus p̃dicare non cessant.
quid aliud faciunt. nisiaratri laboribus insudant:
pem fidei loris ligatiun⁊ quemadmodum et cor-¬
nu porcat ꝑ potentiam scłi: et uigum fidei. susti¬
nec. ꝑ amorem dei. T̾imeri iste rinoceros ualde
poterat: nisi ligatus esset. Cornu quippe habet:
s ligatus :. habent gͦ in loris eis. quod humiles

Expanded text:
videlicet princeps, quanta prius contra Dovidelicet princeps, quanta prius contra Dominum crudelitate saevierit, et nunc agente Domino cernimus quanta se ei humilitate substernit. Hic rhinoceros non solum ligatus, sed etiam ad arandum ligatus est, quia videlicet disciplinae loris astrictus, non solum se a pravis operibus retinet, sed etiam in sanctae fidei praedicatibus exercet. Ecce enim, sicut superius dictum est, ipsos humanarum rerum rectores ac principes dum metuere Deum in suis actionibus cernimus, quid aliud quam loris ligatos videmus? Cum vero eam fidem, quam dudum persequendo impugnaverant, nunc prolatis legibus praedicare non cessant, quid aliud faciunt, nisi aratri laboribus insudant? pem fidei loris ligatum, quemadmodum 998 et cornu portat per potentiam saeculi, et jugum fidei sustinet per amorem Dei. Timeri iste rhinoceros valde poterat, nisi ligatus esset. Cornu quippe habet, sed ligatus est. Habent ergo in loris ejus quod humiles
Abbreviated transcription (Latin):
tat. Ecce enim iam cernimus. quod potentes
huius scłi eiusq prin cipes p̾dicamenta domi¬
nica libenter audiunt: constanter legunt:
passimq a p̃sepici ñ exeunt: quia p̃cepta dei
que aut legendo aut audiendo cognoscunt. ne¬
quaquam uiuendo transcendunt: s ad uer¬
bi pabulum quasi clausi stare equanimirer
colerant: ut edendo et ꝑmauendo pingues¬
cant. O. uod cum deo agente conspicunus .⁊
quid alud quam riuocero tem hunc aꝰp̃sepe
morantem uidemus: Quia uero post accep¬
tum pabulum p̾dicationis. rinoceros iste de¬
bet fructum ostendere oꝑis: recte subiungi¬
dum doro tuo: lora sunt eccłiȩ. p̃cepta discipli¬
ne. Arare ueroẽ: ꝑ p̃dicationis studium.
humani pectoris terram uomere linguȩ ꝓs¬
cindere hic igitur rinoceros quondam suꝑbus
ac rigidus: iam nunc loris fidei tenetur ligatus.
Atq: a p̃sepi ad arandum ducitur: quia eam p̾¬
conatur. Scimusetum rinoceros iste. terrenꝰ

Expanded text:
tat. Ecce enim jam cernimus quod potentes tat. Ecce enim jam cernimus quod potentes hujus saeculi, ejusque principes praedicamenta dominica libenter audiunt, constanter legunt, passimque a praesepi non exeunt, quia praecepta Dei, quae aut legendo, aut audiendo cogoscunt, nequaquam vivendo transcendunt; sed ad verbi pabulum quasi clausi stare aequanimiter tolerant, ut edendo et permanendo pinguescant. Quod cum Deo agente conspicimus, quid aliud quam rhinocerotem hunc ad praesepe morantem videmus? Quia vero post acceptum pabulum praedicationis rhinoceros iste fructum debet ostendere operis, recte subjungiurant.---Lora sunt Ecclesiae praecepta disciplinae. Arare vero est per praedicationis studium humani pectoris terram vomere linguae proscindere. Hic igitur rhinoceros quondam superbus ac rigidus jam nunc loris fidei tenetur ligatus; atque a praesepi ad arandum ducitur, quia eam pris conatur. Scimus enim rhinoceros iste, terrenus
Abbreviated transcription (Latin):
in qua uerbi pabulo auimalia scã saciantur.
De quibus ꝑ ꝓpħam dicitur. Animalia tua
habitabunt in ea hinc etiam natus dominꝰ
a pastoribus in p̃sepe reperitur: quia eius
incarnatio in eis que nos reficiunt scrip¬
tis ꝓphetarum scripas cognoscitur. Rino¬
ceros itaq iste. uidelicet omnis elatus. in pͥ
irridebat: quia tauto in p̃sepi p̾dicatorũ
uoluptatibus ꝓpͥis d missus. desꝑationis sue cam¬
pum tenebat. Quem suꝑborum campum: bene
paulus insinuat dicens. Qui desꝑantes semet¬
ipsos. tradiderunt impudicicierin oꝑationem
inmundicie omnis. in auariciam. Tanto enum
se quisq in malis p̾sentibus latius relaxat: quanto
post hanc uitam se assequi bona eterna desꝑat.
S omip̃s deus dui quidem rinocerotem hunc
per praue uoluptatis campum. uagantem ꝑtu¬
lit ⁊ et tamen cum uoluit repente ad suum p̃se¬
pium religauit: ut uite pabulum bene clausus
accipiat ⁊. ne uitam inale funditus liber amit¬

Expanded text:
in qua verbi pabulo animalia sancta satiantur, in qua verbi pabulo animalia sancta satiantur, de quibus per Prophetam dicitur: Animalia tua habitabunt in ea . Hinc etiam natus Dominus a pastoribus in praesepi reperitur , quia ejus incarnatio, in ea quae nos reficit Prophetarum scriptura cognoscitur. Rhinoceros itaque iste, videlicet omnis elatus in primirridebat, quia tanto in praedicatorum praesvoluptatibus propriis dimissus, desperationis suae campum tenebat. Quem superborum campum bene Paulus insinuat, dicens: Qui desperantes semetipsos tradiderunt impudicitiae in operationem immunditiae omnis, in avaritiam . Tanto enim se quisque in malis praesentibus latius relaxat, quanto post hanc vitam se assequi bona aeterna desperat. Sed omnipotens Deus diu quidem rhinocerotem hunc per pravae voluptatis campum vagantem pertulit, et tamen cum voluit, repente ad suum praesepe religavit, ut vitae pabulum bene clausus accipiat, ne vitam funditus male liber amit
Abbreviated transcription (Latin):
si diceret. Rinoceros iste. humanis uiribus
mansuescere nou pocest: s tamen diuinis sub¬
di iniraculis pocest. Inde hic quoq apte be¬
ato iob scẽ eccłie tipum tenenti dicitur. Num¬
qui eum p̃dicamentis quidem hominum diu
straui: ac si aꝑtius dicat. Nuinquid hii qui fa¬
tua elatione suꝑbiunt ⁊ sine meis aduitoriis
tue p̃dicationi subduntur : ꝑ quem itaq p̃¬
ualeas cousidera: et in omne quod p̃uales.¬
sensum elationis inclina. N el certe ad beati
iob noticiam ꝓ humilianda eius uircute de¬
ducitur. quam mira quanꝰqͦ ꝑ apłos agant᷑:
qui mundum deo subiciunt. eiq edomi¬
tam potentia̾m huius scłi suꝑbiam fle̾tunt:
ut tanto de se beatus iob. muius estimet:
quanto aggregari deo tam difficiles auimas
per alios uidet Nicat gͦ. Numquid uolec ri¬
noceros scruire tͥ: sub audis sicut per eos
quos misero seruit mͥ: Sequitur. Aut mora¬
tura ipsa sacra nou inconuenienter accipit᷑:

Expanded text:
si diceret: Rhinoceros iste humanis viribus si diceret: Rhinoceros iste humanis viribus mansuescere non potest, sed tamen divinis subdi miraculis potest. Unde hic quoque apte beato Job squi eum praedicamentis quidem hominum diu stravi. Ac si apertius dicat: Nunquid hi qui fatua elatione superbiunt sine meis adjutoriis tuae praedicationi subduntur? Per quem itaque praevaleas considera, et in omne quod praevales elationis sensum inclina. Vel certe ad beati Job notitiam pro humilianda ejus virtute deducitur, quam mira quandoque per apostolos agantur, qui mundum Deo subjiciunt, eique edomitam potentum hujus saeculi superbiam flectunt, ut tanto de se beatus Job minus aestimet, quanto aggregari Deo tam difficiles animas per alios videt. Dicat ergo: Nunquid volet rhinoceros tibi? Subaudis: Sicut per eos quos misero serviet mihi. Sequitur: CAPUT Scriptura sacra non inconvenienter accipitur,
Abbreviated transcription (Latin):
illa erecta et asꝑa suꝑborum sibicolla subicerec:
et uigo scĩ timoris edomita. mitibus fidet eola¬
loris ligaret: du quippe exordiis suis rinoce¬
rotis huius cornuuentilata: & quasi fund itus
interimenda percussaẽ. s diuina gr̃a dis¬
pensante. et illa moriendo uiuificata conua-¬
luit: et cornu suum rinoceros iste. feriendo
lassatus inclinauit. Quodq impossibile.
hominibus fuit. deo difficile non fuit: qui
pocestates huuis muncłi rigidas. non uerbis
s nuraculis fregit. E cce enimcotidie seruire
rinocerotaᷤ agnosrimus: dum pocentes huius
mundiqui ui uiribus suis fatua dudum fue¬
rant elatione. confisi. deo subditos iam uidemꝰ.
Quasi de quoclam indomito renocerote. dñs
loquebatur.cum diceret. Nuies difficile intra
bit u regnum celorum Et euicum responsũ¬
ret sum essec. et quispoterit salius fieri: ilico
acdiunxit. Apud homuies hoc ipossibile est:
apud deum autem omnia possibilia sunt. Ac

Expanded text:
illa recta et aspera superborum colla sibi subjiceret, illa recta et aspera superborum colla sibi subjiceret, et jugo sancti timoris edomita, mitibus fidei loris ligaret? Diu quippe in exordiis suis rhinocerotis hujus cornu ventilata, et quasi funditus interimenda percussa est. Sed divina gratia dispensante, et illa moriendo vivificata convaluit, et cornu suum rhinoceros iste feriendo lassatus inclinavit; quodque impossibile hominibus fuit, Deo difficile non fuit, qui potestates hujus mundi rigidas non verbis, sed miraculis fregit. Ecce enim quotidie servire rhinocerotes agnoscimus, dum potentes mundi hujus, qui in viribus suis fatua dudum fuerant elatione confisi, Deo subditos jam videmus. Quasi de quodam indomito rhinocerote Dominus loquebatur, cum diceret: Dives difficbit in regnum coelorum . Cui cum responsum esset: Et quis poterit salvus fieri? Illico adjunxit: Apud homines hoc impossibile est, apud Deum autem omnia possibilia sunt . Ac
Abbreviated transcription (Latin):
aurum pendet: s tamen ex terrene intentionis
pondere. more suis ad superiora non respicit.
Quod secutiis exposuit dicens mulier pulchra
et fatua idẽ doctrina heretica. pulchra per uer¬
bum: facua ꝑ indellectum. Incornii uero. quia
superbia frequenter accipitur. ꝓpħa attestante didicimꝰ:
qui ait. Dixi iniquis nolite inique agere: et
delinquentibus. nolite exaltare cornu. Quid gͦ
in rinoceroce nisi podentes huuis scłi designan¬
tur. uel ipsi in eo summȩ principatus potesta
tis quitipo fa tue iactationis elati. dum falsis
exterius uiflantur honoribus. ueris miserũs
intus inanescunt : Quibus bene dicitur Quid
superbis. terra et cinis: In ipsis uero iniciis
nascentis eccliȩ. dum contra illam diuituin  potestas
extolleret. atq in eius necem inmensitate
tante crudelitatis anhelaret: dum tot cruci-¬
atibus anxia. dum dot ꝑsecutionibus p̃ssa
subcumberet: quis tunc potuit credere. quod

Expanded text:
aurum pendet, sed tamen ex terrenae intentionis aurum pendet, sed tamen ex terrenae intentionis pondere, more suis, ad superiora non respiQuod secutus exposuit, dicens: Mulier pulchra et fatua; id est, doctrina haeretica: pulchra per verbum, fatua per intellectum. In cornu vero, quia elatio frequenter accipitur, 996 Propheta attestante didicimus, qui ait: Dixi iniquis, nolite inique agere, et delinquentibus, nolite exaltare cornu . Quid ergo in rhinocerote hoc nisi potentes hujus saeculi designantur, vel ipsae in eo summae principatuum potesttes, qui typo fatuae jactationis elati, dum falsis exterius inflantur honoribus, veris miseriis intus inanescunt? Quibus bene dicitur: « Quid superbis ternascentis Ecclesiae, dum contra illam divitum se potestas extolleret, atque in ejus necem immensitate tantae crudelitatis anhelaret, dum tot cruciatibus anxia, tot persecutionibus pressa succumberet, quis tunc credere potuit quod
Abbreviated transcription (Latin):
g confusa sunt fortia: quia dum in uenerationẽ
uita surgeret humilium: elatioꝵ cecidit uita¬
suꝑborum. Igicur quia beatus iob. scẽ eccłicti
pum tenet: et omnipotens deus p̃uidit quod in
primordus uascentis eccłiȩ. potentes huius
scłi. leue eiuis uigum susciꝑe crassa cordis cer¬
tureẽ: ita ut si quando captus fuerit. teneri nus¬
latenus possit. Impaciens quippe ut fercur.
ilico moritur. E ius uero nomen latina linqua
inter p̾tatum: sonat in nare corni: Er quid
aliud in nare nisi fatuitas⁊ quid incormiinsi elatio
designatur: Nam quia os in nare fatuitas solet intel¬
ligi: salomone attestante quiait. didicimus. Cir¬
culus aureus in naribus suis: mulier puleha et
fatua: hereticam namq uitam doctrinam nitore
iudit eloquii resplendere ⁊ nec tamen sapientię.
apto incellectu congruere: et ait. Circulus aure¬
us in naribus suis: id÷ pulchra et circum plexa
locutio in sensibus mentis stulte: cui ex eloquio

Expanded text:
ergo confusa sunt fortia, quia dum in venerationem ergo confusa sunt fortia, quia dum in venerationem vita surgit humilium, elatio cecidit superborum. Igitur quia beatus Job sanctae Ecclesiae typum tenet, et omnipotens Deus praevidit quod in primordiis nascentis Ecclesiae, potentes hujus saeculi leve ejus jugum suscipere crassa cordis certurae est; ita ut si quando captus fuerit, teneri nullatenus possit. Impatiens quippe, ut fertur, illico moritur. Ejus vero nomen Latina lingua interpretatum sonat, in nare cornu. Et quid aliud in nare nisi fatuitas, quid in cornu nisi elatio designatur? Nam quia in nare fatuitas solet intelligi, Salomone attestante didicimus, qui ait: Circulus aureus in naribus suis, mulier pulchra et fatua . Haereticam namque doctrinam nitore vidit eloquii resplendere, napto intellectu congruere. Ait ergo: Circulus aureus in naribus suis, id est pulchra et circumplexa locutio in sensibus mentis stultae: cui ex eloquio
Abbreviated transcription (Latin):
homini diabolus inuidens. superbie uulniis inftixit.
ut qui mortem non acceꝑat conditus : mereretur
elatus. S quia diuine potentiȩ subpecit. non so¬
lum boua de nichilo facere ⁊ s eaetiamex malis
que diabolus ꝑpecrauerat reformare: contra
hoc inftictum uulnis suꝑbientis diaboli medi¬
ciuna apparuit inder homines humilitasder⁊ut
auetoris exemplo humiliati surgerent: qui
unittatione hostis elaticeciderunt. Contra suꝑ
bientem gͦ diabolum: apparuit inter homines
homo factus humilis deus hunc potentes huiꝰ
bilem crediderunt: quo humilein conspexert̃.
Nulnus eium cordis eorum. quanto magis tuinu¬
it: tanto amplius medicamentum mite despexit.
Repulsa igitur auulnere suꝑborum medicina
nr̃a: ꝑuenit ad uulnus humilium. Infirma
etiam diuites elati mirarentur. Nam dum no¬
uas in illis uircutes aspiciunt: eorum quorum
miracula. Inde mox pauidi ad sua corda rede¬
untes. excimuerunt scĩtatem in miraculis:
dẽspexerant qũam in p̃ceptis. Per infirma

Expanded text:
homini diabolus invidens superbiae vulnus inflixit, ut qui mortem non acceperat conditus, mereretur elatus . Sed quia divinae potentiae suppetit, non solum bona de nihilo facere, sed ea etiam ex malis quae diabolus perpetraverat, reformare, contra hoc inflictum vulnus superbientis diaboli medicina apparuit inter homines humilitas Dei, ut auctoris exemplo humiliati surgerent, qui imitatione hostis elati ceciderant. Contra ergo superbientem diabolum apparuit inter homines homo factus humilis Deus. Hunc potentes hujusbilem crediderunt, quo humilem conspexerunt. Vulnus enim cordis eorum quanto magis tumuit, tanto amplius medicamentum mite despexit. Repulsa igitur a vulnere superborum medicina nostra pervenit ad vulnus humilium: Infirma etiam divites erati mirarentur. Nam dum novas in illis virtutes aspiciumiraculis, unde mox pavidi ad sua corda redeuntes, extimuerunt sanctitatem in miraculis, quam despexerant in praeceptis. Per infirma
Abbreviated transcription (Latin):
nequaꝗ nr̃ȩ inqͥsitioĩs manꝰ ab exhaurienda
cordis tra torpescat. Qs tñ puteos allophili
insidiantes replent : qr nimir̃ ĩnundi sp̃s cũ
nos studiose cor fode confpiciunt: congestas in¬
nob̾ tẽptationũ cogitationes mergunt. Unoe
seꝑ mens euacuanda ẽ. incessantq fodienda: ne
si indiscussa relinquit᷑ : usq ad tumorẽ ꝑu̾soꝵ oꝑum.¬

Expanded text:
nequaquam nostrae inquisitionis manus ab exhaurienda nequaquam nostrae inquisitionis manus ab exhaurienda cordis terra torpescat. Quos tamen puteos allophyli insidiantes replent , quia nimirum immundi spiritus cum nos studiose cor fodere conspiciunt, congestas nobis tentationum cogitationes ingerunt. Unde semper meus evacuanda est, incessanterque fodienda: ne si indiscussa relinquitur, usque ad tumorem perversorum