comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ibis .i. in hoc ibis amissa uita qd eras añgͣm
asumes uitam. hoc ens ecaĩatus ꝙ eras anqͣm
quod enim ait. et sic semper. cum .do. ety non
ita actipiendum est.q maere nos clpperit cũ
dño semper Ee mansuros. qr nec ipse ibi ma¬
nebit. s ita. et sic .i. hñtes corpora sempiterna
semper. eri. cum. domino ubicumq cum illo fu¬
etimus. habent autem omnes aĩe cum de scło
erierint diuersas receptiones. hñt gaudium
bone tormẽta male. s cũ facta fuerit resurtec¬
tio et bonoꝵ ganclium amplius erit. ⁊ maloꝵ
tormenta grauiora. qñ cũ corpore tor quebunt.
cem. altet altariua. in uerbis istis tante sper.
pereat contristatio ubi est. tauta consolatio.
deterganit luctus go aĩs. fides expellat dolorẽ
in tanta spe non decet ẽ triste templũ dei ibi
hĩtat. lomis consolatoꝵ ibi qui s fallit ꝓmus¬
sor quid enim mortuum diu planginius.

Expanded text:
ibis , id est in hoc ibis amissa vita, quod eras antequam ibis , id est in hoc ibis amissa vita, quod eras antequam sumeres vitam. Hoc eris exanimatus, quod eras antequam Quod enim ait, et sic semper cum Domino erimus, non ita accipiendum est, quasi in aere nos dixerit, cum Domino semper mansuros, quia nec ipse ibi manebit; sed ita, et sic, id est habentes corpora sempiterna, semper erimus cum Domino, ubicunque cum illo fuerimus. Habent autem omnes animae, cum de saeculo exierint, diversas receptiones; habent gaudium bonae, tormenta malae; sed cum facta fuerit resurrectio, et bonorum gaudium amplius erit, et malorum tormenta graviora, quando cum corpore torquebuntur.cem, alter alterum in verbis istis tantae spei. Pereat contristatio, ubi est tanta consolatio. Detergatur luctus ex animo, fides expellat dolorem. In tanta spe non decet esse triste templum Dei; ibi habitat bonus consolator, ibi qui non fallit promissor. Quid enim mortuum diu plangimus?
Abbreviated transcription (Latin):
Anet asserere quoidã
in fine scłi adueni¬
est resurrectio mortu¬
orum. ñ ẽẽ mnonturos s uiuos repectis mini¬
mortalitatẽ repente mutandos. s uellem de
his uerbis pocius auclire doctioris Quẽri enĩ¬
quam oĩo morituri sint. an ip̃o tp̃s puncto
est fieri non posse ut per aera in sublue portẽ¬
tur in illo spatio et maoriantur et rersuiscat
ad hunc ã senisum qͥ estimemus illos quos hic
uiuos inueritutus est dñs in ipso paruo spa¬
cio et passuros moccem. ⁊ accepturos ĩmorta
ñ uiuifieatur. nisi prius moriatur. cũ ã nob̾
in creclibile ideatur illam rmultitudinem
corpoꝵ in aere quodammodo seminari atss
ibi protinis ĩmortałr. et in corruptibiłt. te¬
uiusscere. cuma credamus in ictu ocłi. futurã
resurrectionẽ. ⁊ in m̃bra sint fine uctura
tanta felicitate. tantaq in estimabili ueloci¬
tate reclinrum. antiquissimoꝵ cadauetum
puluerem. nec ab illa sf̃iia illos arbitramur¬
futuros liines. qua dc̃m ẽ. terra es: et ĩ ĩrã

Expanded text:
net, asserere quosdam in fine saeculi adveniest resurrectio mortuorum, non esse morituros, sed vivos repertos in immortalitatem repente mutandos; sed vellem de his verbis potius audire doctiores. Quaeri eniquam omnino morituri sint, an ipso temporis puncto est fieri non posse ut super aera in sublime portentur in illo spatio, et moriantur et reviviscant. Ad hunc autem sensum quo aestimemus illos quos hic vivos inventurus est Dominus in ipso parvo spatio, et passuros mortem, et accepturos immortalnon vivificatur, nisi prius moriatur . Cur autem nobis incredibile videatur illam multitudinem corporum in aere quodammodo seminare, atque ibi protinus immortaliter et incorruptibiliter reviviscere, cum credamus in ictu oculi futuram resurrectionem, et in membra sine fine victura, tanta facilitate jamque inaestimabili velocitate rediturum antiquissimorum cadaverum pulverem? nec ab illa sfuturos immunes qua dictum est, terra es, et in terram
Abbreviated transcription (Latin):
cularia sacrifisia que
scõ. scd̾oꝵ. nondum.s.
palatam .i. nonclum̃
licere ad celestia intrroi¬
tum celum adhuc iu¬
accessibile est mortalib
scd̃ corporis ꝯditionem.
cienter expectanda est
resurrectio. ĩ qͣ ⁊̃ corpo¬
rib per xp̃m patebit

Expanded text:
cularia sacrificia quaesanguine, saepe quidem palatam, id est nondum licere ad coelestia introitum et coelum adhuc inaccessibile est mortalibus secundum corporis conditionem. tienter exspectanda est resurrectio, in qua etiam corporibus per Christum patebit
Abbreviated transcription (Latin):
gratie quod minc est. uyeta quam parabolam
munera. It hostie offeruntur. a sacerdotib figu¬
ratiuis. distingue inter hostias et munera. hosti¬
e. sunt de aĩalib mimera de aliis.s. de thure.
de simila. de panil. et hec iuxta parabolam
offeruntur. qr et hec aliquid designant in in¬
stanti tempore. Que. ẜ mminera et hostie. nõ. pos¬
Que non possunt

Expanded text:
gratiae quod nunc est, juxta quam parabolam munera et hostiae offeruntur a sacerdotibus figurativis. Distingue inter hostias et munera. Hostiae sunt de animalibus munera de aliis, scilicet de thure, de simila, de panibus. Et haec juxta parabolam offeruntur, quia et haec aliquid designant in instanti tempore. Quae, scilicet munera et hostiae, non possunt
Abbreviated transcription (Latin):
sanguis abeb qr iste ueniam: ĩlle uindictam. iste
salutẽ iͥlle. dampnationẽ clamat. iste ⁊ ꝑsecuto¬
rib uitã ⁊ ĩ dulgenciã implorat dñte pt ignosce
illis qr nescuuuit qͥd faciũt. ⁊ nota qdͦ abel qͥ pͥmꝰ¬
guis aĩaliũ. s sanguis xp̃i fecit. ⁊ iõ d̾r melius
loqui. uel certe melius loqr̃ .i. melius nos loq̃ntes
sanguis abel qͥfatit nos loqui abel fuisse uirũ iꝰtaũ.

Expanded text:
sanguis Abel, quia iste veniam, ille vindictam; iste salutem, ille damnationem clamat. Iste etiam persecutoribus vitam et indulgentiam implorat, Domiindictam; iste salutem, ille damnationem clamat. Iste etiam persecutoguis animalium, sed sanguis Christi fecit. Et ideo dicitur melius loqui. Vel certe melius loquitur, id est melius nos loquentessanguis Abel qui facit nos loqui Abel fuisse virum justum,
Abbreviated transcription (Latin):
mecliatorẽ. al ꝙ̃ libet pͥncipẽ uł angłm s unicũ
filuł ut qͣ uia nos ꝑ ducturus ãt ad illã s̃effabi¬
lem ĩ mortalitatẽ ⁊ cũ angłis eqͣlitatẽ ꝑ ip̃m filisĩ
ostend̾et. ⁊ p̃beret. pa enũ erat deo fac̾e filiũ su¬
um demõi torẽ uis. iõ esi fecit uiam ut ꝑ illum
irennis. Missus est taro medicus. quẽ tñ ñ cogno¬
uit egrotus. Ideoq eũ occidit. s et asꝑsus sangius¬

Expanded text:
mediatorem non quemlibet principem vel angelum, sed unicum Filium, ut qua nos via perducturus esset ad illam ineffabilem immortalitatem et cum angelis aequalitatem, per ipsum Filium ostenderet et praeberet. Parum enim erat Deo facere Filium suum demonstratorem viae: ideo fecit illum viam, ut per illum iremus. Missus est ergo medicus, quem tamen non cognovit aegrotus, ideoque eum occidit, sed aspersus sangu
Abbreviated transcription (Latin):
qr illum figurabant
qui uere offertur in
odorem suaiutatis qͥr
pro iusticia est occisus qͣm exeq̃banur. et usq ad u¬
mortem conseuauit. S si xp̃c mors deo fuit suains
odor. ergo mortem nius libenter acciꝑte. Non gͦ
peccauirunt qui illum ccutisppecunt. s nõ ita e
qr iniuste iustum occiderunt qui pt̃is ⁊ sua uo¬
iste nr̃e redemptionis ideo ille impie deliquit.
hic miscd̃r egit. Hoppe

Expanded text:
 illum significabant, qui vere offertur in odorem suavitatis, quia pro justitia est occisus quam exsequebatur, et usque ad orem suavitatis. Si Christi mors Deo fuit suavis odor, ergo mortem ejus libenter accepit. Non ergo peccaverunt qui illum crucifixerunt? Sed non est ita, quia injuste justum occiderunt: qui Patris et sua voiste nostrae redemptionis. Ideo ille impie deliquit, hic misericorditer egit. VE
Abbreviated transcription (Latin):
sẏ̃na. est in arabia .i. in humilitate uł in afflic¬
tione. qr affligebat hoĩts sub carnalib obser
seruit sub peccato cũ filiis suis. hec est sẏna¬
goga que sub peccato gerierat filios. totus qͥ¬
dem ppłs mater est. singłi ã sunt filii. uł filis
sunt proseliti. qui õs timore pene seruiunt.
qr sicut uetus .t. penas minabatur. ⁊ tempo¬
ralia pro nuttebat. ita ille ppłs tumore pene
et amore temporalium seruielut. Ecce per
hec oĩa patet. quod uetus lex non est denen¬
da. s noua que sursum est᷑: que libera est.
.i. ad superiora nos nuitit. et liberos facit. q̃
data est ecc̃e que susum est. ⁊ libera. Unde

Expanded text:
Sina, est in Arabia, id est in humilitate vel in afflictione, quia affligebat homines sub carnalibus obserservit, sub peccato cum filiis suis. Haec est synagoga quae sub peccato generat filios, totus quidem populus mater est, singuli autem sunt filii vel filii sunt proselyti, qui omnes timore poenae serviunt. stamentum poenas minabatur, et temporalia promittebat: ita ille populus timore poenae, et amore temporalium serviebat. Ecce per haec omnia patet quod vetus lex non est tenenda, sed nova quae sursum est, quae libera est, id est ad superiora nos mittit, et liberos facit: quae data est Ecclesia quae sursum est, et libera. Unde
Abbreviated transcription (Latin):
dñ tam non cognat
nec damgnetur a dec¬
quod facit traior custos
natione non timens.
et de salute setura cegi¬
tat tm̃ que sunt dñi.¬
tur musterio corꝑi¬
delis et casta facit.
que non modo sp̃u¬
s etiam corpore sca
est. Non enĩ pot̾ fie¬
ri ut non sit sc̃m corpꝰ qͦ sificatus uitar sfe¬

Expanded text:
 Jam non cogitat ne damnetur a Ded facit timor custos tione non timens, et de salute secura, cogitantum quae sunt Domintur ministerio corpodelis, et casta facit: quae non modo sped etiam corpore sancta est, non enim potest fieri, ut non sit sanctum corpus, quo sanctificat
Abbreviated transcription (Latin):
rit soluta est. ita climi
lex statum ht̃ ei subiec¬
tus est homo. cum u̾o
desiit habere statum
solus homo. uł ita an
igno. agit de legit na

Expanded text:
rit, soluta est, ita dum lex statum habet ei subjecus est homo, cum vero desinet habere statum, homo. Vel ita, an ignoratis? Agit de lege na
Abbreviated transcription (Latin):
unrs per xp̃m Ipse tnim aic. ego sum usa ueri¬
tas et uita est. ssbuminatio per fidem. et est.
illuminatio pet sp̃ẽm modo per fidem tm̃ il¬
luminamur: non per spẽm. hõi eiũ uitami
mortalem ad huc agent non pot̃ otingere.
tis luce pociatur et menti penitus a ꝯsue¬
tudine uite huius alienata ꝯstanter. et ui

Expanded text:
er Christum Ipse enim ait: Ego sum via, et veritas, et vita . Est illuminatio per fidem, est et illuminatio per speciem; modo per fidem tantum illuminamur, non per speciem. Homini enim vitam mortalem adhuc agenti non potesttis luce potiatur et mente penitus a consuetudine uitae huius aliena illi constanter et i
Abbreviated transcription (Latin):
quia meus iisus eẽt
firmatio tua. et sic qui¬
gaudeo de te bono. im¬
płer gaudeo de te bo¬
no perfecto. nñ subdit.
dero te uidere. ut im¬
ꝓlear gandio. de tua

Expanded text:
quia meus visus esset tua confirmatio, et sic quigaudeo de te bono, implerer gaudio de tperfecto. Unde subdit: dero te videre, uplear gaudio, de tua
Abbreviated transcription (Latin):
Aulus aposto¬
lus. paulus iã
amundo tran¬
siturus hanc
roma de carcere ti¬
motheo infirmitati¬
fatgato ut constan¬
ter laboret ĩ dei gr̃a¬
sibi tredita exhortãs
eũ ad martinũ mł¬
tis modis. ⁊ ut perse¬
ueret in officio ret¬
ratione ⁊ p̾diceo qͥd¬

Expanded text:
aulus apostolus. Paulus jam a mundo transiturus hanc Roma de carcere Tmotheo infirmitatifatigato, ut constanter laboret in Dei grasibi credita, exhortans eum ad martyrium mis modis, et ut perseveret in officio reratione, et praedicens q
Abbreviated transcription (Latin):
ciuitates in toto mũ¬
do faciunt duo amo¬
in facit amor dei babiloni¬
am amor seculi. Interroget se ergo quisq quid a¬
nemo ponere aliud pot̃. dũr tñ. ⁊ apłi et apħe¬

Expanded text:
civitates in toto mundo faciunt duo amm facit amor Dei, Babylonia amor saeculi. Interroget ergo se quisque quid anemo potest aliud ponere. Dicuntur tamen et ap
Abbreviated transcription (Latin):
pastoꝵ. si fabricam cogites. xp̃c est sundansẽtũ
pħete. in quib est funda ciuitas dei tenerent
se. in se subdit. ip̃o sũmo. an. la gristerite. xp̃o
iħu. in xp̃o enim totum nititumprimo funda¬
mentorin quo omnis ista ꝯpages in cumbit ut
misquam cadat. q̃d̃ fundamertũ in sumino est
tum. et lapis angularis xp̃e ẽ. ⁊ ab imo surgẽs
sũmitatẽ tenet qui d̾r lapis p̃p firmitatem. q
firmiter sustinet et sũmis q ꝯsũmat. ⁊ angula¬

Expanded text:
pastorum; si fabricam cogites, Christus est Fundamentum phetae in quibus fundata est civitas Dei tenerent se in se, subdit: Ipso summo angulari existente Christo Jesu. In Christo enim totum innititur primo fundamento, in quo omnis ista compages incumbit, ut nusquam cadat: quod fundamentum in summo est ergo fundamentum et lapis angularis Christus est, et ab imo surgens summitatem tenet, qui dicitur lapis propter firmitatem, quia firmitatem sustinet, et summus, quia consummat, et ang
Abbreviated transcription (Latin):
quara asi aduentum
Tul̃. manet dico. in lectione uiteris .t. i chum.
quod sit uelamen. quod uelammn euacuatur ĩ xp̃o.¬
pli scissum est ut sig̃cetur per xp̃i passionẽ reue¬
lari sacramenta legis et ꝓpħie. u̾elamen enũ dicit
ꝙ .q. his qui sunt in xp̃o eiracuaturt uelamea s
super cor. eoꝵ qui ne¬
gant xp̃mi. uelamen est
primens rationem eoꝵ.
sunt eis cur non intel¬

Expanded text:
quam ante adventum Christi. Manet dico, in lectione Veteris Testamenti, quod sit velamen, quod evacuatur in Chpli scissum est, ut significetur per Christi passionem revelari sacramenta legis et prophetiae. Velamen enim dicit  His qui sunt in Christo evacuatur velamen, sed super cor eorum, qui negant Christum, velamen est primens rationem eorumsunt eis cum non intel
Abbreviated transcription (Latin):
eos hte malam ꝯpunc¬
tionem. Malam enim
ꝯpunctionẽ hic sig̃cat.
quia sepe fit. ut etiam¬
bonum sit homumn mo¬
lestum. sicut pħeis dis
plicebat doctrma xp̃i.¬

Expanded text:
eos habere malam compunctionem. Malam enim compunctionem hic significat, qua saepe fit ut etiambonum sit homini molestum, sicut Pharisaeis plicebat doctrina Chri
Abbreviated transcription (Latin):
cederet ame. qr gra¬
iis est medicina infir.¬
dicum ut auferret¬
quo curandus est ille. cuius uiscera tumebant regat
ille meditum trum illo mehicamento crutiati cepe¬

Expanded text:
cederet a me. Quia gravis erat medicina infirdicum, ut auferretquo curandus est ille cujus viscera tumebant, rogat ille medicum, cum illo medicamento cruciari coepe
Abbreviated transcription (Latin):
dicit tͥ ꝑ in spirationẽ. uł ꝑ angłm. o paule. suf
te de infideli fidelem. de petsetutore apłm. ⁊ plus
omuib labmantẽ. et archana uidentẽ. uires qͦs
stumulsis tolerandi tibi addidi. et ideo noli hoc ora
am cum qua legitime certet. qr certando acquirit᷑
ditur diabłs petens iob temptand̾. et ũ exaudit᷑
paulus petens stimulum remonend̾. grandiuit
eum quem disposuerat dampnare. et non graudi¬
uit eum qͣm uoluerat sanare. Nam eger petit mł¬
ta a melico que mectitus nõ dat. ñ graudiuit ad
ad uoluntatẽ. et non est magnũ a deo gxaudiri
ad uoluntatẽ: s ad utilitatẽ. aliqũ dñs deus iratꝰ
dat quod petitis. Eum uͦ ea que deus laudat et pro¬
nititit ab ilo peritis. securi petite. illa nũ ꝓpin¬
o deo ꝯcediuitur. qñ ã petitis temporalia cum mͦ
pente. et cum timore illi ꝯmiterere. ut si ꝓsunt
det. si scit obẽe non det. quid enũ prosit uł obsit

Expanded text:
dixit mihi, per inspirationem vel per angelum: O Paule, suffte de infideli fidelem, de persecutore Apostolum, et plus omnibus laborantem et arcana videntem; vires quoque stimulos tolerandi tibiam, cum qua legitime certet, quia certando acquiritur ditur diabolus petens Job tentandum, et non exauditur Apostolus, petens stimulum removendum. Exaudivit eum quem disposuerat damnare, et non audivit eum quem volebat sanare. Nam et aeger petit multa a medico quae medicus non dat; non exaudit ad oluntatem. Non est magnum a Deo exaudiri ad voluntatem, sed ad utilitatem. Aliquando Deus iratus dat quod petitis. Cum vero ea quae Deus laudat et promittit ab illo petitis, securi petite. Illa enim propitio Deo conceduntur, quando autem petitis temporalia, cum modo petite, et cum timore illi committite, ut, si prosint, det, si scit obesse non det Quid enim obsit
Abbreviated transcription (Latin):
ego peceaui deserendo. et destouendo. q si it̾ra. ħ
reedificabo que destruxi u superbiam gloriantẽ
de operib legis ꝑpeuaricator est me dẽ constituo.
n᷑c forte ex his uerbis sumliter posse obia. quia
si fidem xp̃i quam ante oppugnabat nẽ eclificat p̃¬
qr destrui s̃i pot. hanc ã suꝑecbiam sie destruxita¬
rem falsam que destrui põt eam rursum eclificat.
Itie u non est quui rem uetam cumi comaretur des¬
teuere et postea uerara esse ac destrui nõ posse ceg¬
nosceret renuit ip̃am ut in ip̃a echficetu. Uel ita.
quod. s qr ⁊̃ nos. ipłi. qui inlege maiores fuimus¬
ueni sumus. non opinione hĩti s tõne probati

Expanded text:
ego peccavi deserendo, et destruendo, quia si iterum haec reaedifico quae destruxi, scilicet superbiam gloriantem de operibus legis, praevaricatorem me esse constituo. Videtur forte ex his verbis similiter posse objici quia, si fidem Christi quam ante oppugnabat nunc aedificet, p destrui non potest. Hanc autem superbiam vere destruxerem falsam quae destrui potest, eam rursum aedificat. Ille vero non est, qui rem veram cum conaretur destruere, et postea veram esse ac destrui non posse cognosceret, tenuit eam ut in ipsa aedificetur. Vel ita, quia etiam nos ipsi qui in lege majores inventi sumus, non opinione habiti, sed ratione probati
Abbreviated transcription (Latin):
.i. reuera cognonims nos non posse iustificari msi
transeiutes ad xp̃m uos dico. inuercti peccatines
relabi ad id quod eramus : quod si pateretur .i. con¬
dederetus profecto nobis cet miister petega .i. pei¬
oris stanis nostri sicut fuisset transenntib ad se

Expanded text:
 revera cognovimus nos non posse justificari, nisi transeuntes ad Christum, nos dico inventi peccatores relabi ad id quod eramus? quod si pateretur, id est concederet, profecto nobis esset minister peccati, id est prioris status nostri sicut fuisset transeuntibus ad se
Abbreviated transcription (Latin):
i ⁊p̃o .i si dicins et si ue¬
tum est nos peccasse qd̃¬
legem dimisims ⁊ in
tpo iusticiam quermusss
tũc qui hoc p̃cipit .s. xp̃c

Expanded text:
, id est si dicitis, et si veum est nos peccasse legem dimisimus, et in Christo justitiam quaerimus, tunc qui hoc praecipit, sc
Abbreviated transcription (Latin):
muis mstificati nisi qi inłege ñ eramus iusti ⁊ si
hos eid .i. si nos qua mea pecfecti eramus furmũs
peccatõ absit. Non eiũ est minustex peccan. ergo nec
legis. quod si forte uideretur qr eam adimpleuit
lecit docens eam suara passionem seruandam. ⁊ si¬

Expanded text:
mus justificari, nisi quia in lege non eramus justi? Et si hoc est, id est si nos qui in ea perfecti eramus, fuimus peccati? Absit! Non enim minister est peccati; ergo nec legis, quod forte videretur, quia eam adimplevit. averit, docens eam post suam passionem servandam.
Abbreviated transcription (Latin):
tauit deus abrahã
qͣr qui fidem eius¬
ignoraret. s ut ip¬
se abraham et mũ¬
dus fidei eius ui¬
tatem et firmita¬
tem cognosceret.
est. quia in ysaac
uocabitur tibi
semen arbitrãs
quia et amortu¬
eum et in para¬
bolam accepit¬
fide. et de furtisris

Expanded text:
tavit Deus Abraham quasi qui fidem ejusignoraret, sed ut ipse Abraham et mudus fidei ejus veritatem et firmittem cognosceret.st: Quia in Isaac vocabitur tibi semen arbitrans quia et a mortueum et in parabolam accepitFide et de futuris
Abbreviated transcription (Latin):
sur pet liberas enĩ genuerunt. et in lib̾tatem
dc̃m est. Seruus eris ft̃is tni. ⁊ ꝑ aucillas ge
ꝑ agar pͥsmaelem. s ⁊̃ inlibertatẽ ut iacob. ꝑͣ
balam: genuit dan. et neptalim. ⁊ ꝑ ⁊elphã
gad ⁊ aser. ita ⁊ ĩ ppło dei per sp̃uales ⁊ bonos
nascuntur et boni liberi sicut per paulsĩ
illi quib ip̃e dicit. Imitatores mei estote si¬
cut et ego xp̃i. et mali sermi ut per ꝑ hilippũ
symon magus natus eit. et per carnales ser¬
uos nascuntur nĩ solum mali in dampnabi¬
lem seruitutẽ qui eos imitant᷑. s ⁊̃ bomi in
dei prudenter agnoscit. mttatẽ sp̃c in uincło
pacis usq in finem qui coħendo quosdã toł¬
ando custodit. parauit enĩ q. sĩ frustra appe¬
tunt celum. uel merito non erubescit uocari
deus eoꝵ. qr para illis ciui .i. in qua erunt
sui conciues. Hide. etiam inusibilium ab¬
s uoluntate. ysaac
cum temptaretur

Expanded text:
sui; per liberas enim genuerunt et in libertatem, dictum est: Servus eris fratris tui . Et per ancillas ger Agar Ismaelem, sed etiam in libertatem, ut Jacob, per Balaan genuit Dan et Neptalim, et per Zelpham Gad et Aser. Ita et in populo Dei per spirituales et bonos nascuntur boni et liberi, sicut per Paulum illi quibus ipse dicit: Imitatores mei estote sicut et ego Christi ; et mali servi, ut per Philippum Simon magus natus est. Et per carnales servos nascuntur, non solum mali in damnabilem servitutem qui eos imitantur; sed etiam in Dei prudenter agnoscit, unitatem spiritus et vinculo pacis usque in finem quibusdam cohaerendo quosdam tolerando custodit. Paravit enim. Quasi dicat: Non frustra appetunt coelum, vel merito non erubescit vocari Deus eorum, quia paravit illis civitatem, in qua erunt sui concives. Fide etiam invisibilium obsed voluntate, Isaac, cum tentaretur
Abbreviated transcription (Latin):
uent ad uos. in . uir. correctionis:. ubi et si sit cari
dilectione ut bona suppleam: et spũ. man ut
peccatis parcam terroris uerba infret ut in flati
humubarentuit et se p̾parent ad reciꝑiend̾ eum.
absit autẽ ut pii filii dr̃ent. si in uirga ueritu¬
rus es noli uenire. Melius enim est eruditi i
uirga pr̃ĩs quã ꝑire blandimento predonis.

Expanded text:
 ad vos in virga correctionis, ubi etsi sit charitdilectione, ut bona suppleam, et spiritu mansuetudinis, ut peccatis parcam? Terroris verba infehumiliarentur, et se praepararent ad recipiendum eum. Absit autem, ut pii filii dicerent: Si in virga venturus es, noli venire. Melius enim est erudiri in virga patris, quam perire in blandimento praedonis.
Abbreviated transcription (Latin):
In tm̃ ergo donũ dei ẽ: in quantũ datur eis qui¬
bus datur. ap̃ se ã d̾s ẽ. et si nemins detur. qr d̾s
exat pt̃i ⁊ filio coeternus añquã alicui daretur.
nec qr illi dant: et ip̃e datur. ideo minor ẽ illis
Ita enũ datur sicut dei donum. ut ⁊̃ ip̃m det:¬
tur a pr̃e et filio: sua uoluntate datur. et ip̃e
idẽ oĩa opatur. diuidens singłis. nõ ip̃e diuis
ꝓut uult sicut qui deus est. qui solus nouto
quid ꝯueniat. et gratis dat. non ad meritũ

Expanded text:
tantum ergo donum Dei est, in quantum datur eis quibus datur. Apud se autem Deus est, etsi nemini detur, quia Deus erat Patri et Filio coaeternus, antequam alicui daretur, nec quia illi dant, et ipse datur. Ideo minor est illis. Ita enim datur sicut Dei donum, ut etiam seitur a Patre et Filio, sua voluntate datur. Et ipse idem omnia operatur, dividens singulis, non ipse divisus, prout vult, sicut qui Deus est, qui solus novit, quid conveniat, et gratis dat, non ad meritum.
Abbreviated transcription (Latin):
tres operari. hic sp̃m scm̃ agere profitetur. qr¬
eñ unius nature sunt. ꝙ unus oꝑatur tres
lũ. Ideo a dixit. ums̃ atq idẽ sp̃e. ne tot pu¬
teritur quot sunt opera nõ ꝙ sine pr̃e et fi¬
lio sp̃c operetur. Iñ separabilis est enĩ operatio.
tͥnitatis ita ut cs̃ operatio pt̃is dr̃. non eam si¬
ne filio et spũ scõ intelliganr operari. et cum

Expanded text:
tres operari, hic Spiritum sanctum agere profitetur, quia unius naturae sunt: quod unus operatur, tres em dixit, unus atque idem Spiritus, ne tot putentur quot opera sunt, non quod sine Patre et Filio Spiritus operetur. Inseparabilis enim est operatio Trinitatis, ita ut cum operatio Patris dne Filio et Spiritu sancto intelligatur operari; et cum
Abbreviated transcription (Latin):
uetus homo deponendus ẽ. et nouus induen¬
loquimim ueritatẽ que est ꝑs nouitatis u¬
nus quisq cũ proximo suo .i. cum quo uis hoĩe
et cum gentili uł iudeo. qr omnis homo proximꝰ
existunari proximus. Non enĩ nosti qualis fit
futurus ap̃ dm̃. forte qui modo iudeus ẽ. uł pa
ad dm̃ ut inter scds recumbat. qm̃ ⁊ c̃.q. do
terius inuicem subseruiendo. deinde multas
ueteris hoĩs aquib dehortatur. ⁊ eꝯtra. mul¬

Expanded text:
etus homo deponendus et novus induenloquimini veritatem, quae est pars novitatis, unusquisque cum proximo suo, id est cum quovis homine, etiam cum gentili vel Judaeo; quia omnis homo proximusputari proximus. Si enim nosti qualis sit futurus apud Deum, forte qui modo Judaeus est, vel ad Deum, ut inter sanctos recumbat. Quoniam sumus, terius invicem, subserviendo. Deinde multas veteris hominis a quibus dehortatur, et econtrario mul
Abbreviated transcription (Latin):
quis non ualet recte intelligãcium eloquia utri¬
tatis. humana igitur m̾ita conticescant hic que
pecutunt per adam. et grã regnet per iħm xp̃o
Quisquis incapite nr̃o precedentia m̾ita si¬
guians illis generationis inuenetit ip̃e ui¬
nobis ꝓ aliq̃ mento. s getis sibitam. illẽ quppe:¬
nos fecit cred̾e in xp̃m qui nobis fecit ĩ quẽ c̾didimnus
xp̃m. Ille facit in nobis pͥncipiũ fidei qui fecit ho¬
minẽ pͥucipẽ fidei ⁊ per fectorem iħm. llum

Expanded text:
quis non valet, recte intelligentium eloquia veritatis. Humana igitur merita conticescant hic, quae 3 perierunt per Adam, et gratia regnet per Jesum Christum. Quisquis in capite nostro praecedentia merita singularis illius generationis invenerit, ipse nobis pro aliquo merito, sed gratis tributum est. Ille quippenos fecit credere in Christum, qui nobis fecit in quem credimus Christum. Ille facit in nobis principium fidei, qui fecit hominem principem fidei et perfectorem Jesum. Nullum
Abbreviated transcription (Latin):
s et ꝓpͥetate. nos filii dei sumꝰ. s non talis hic filiꝰ.
hic .ii. uerꝰ et ꝓpͥus est silius origine. nõ ad optione
u̾itate. non mincupatione. natiuitate. nõ creatione.
Idem natura filuis est. quia eandẽ naturam quam
ilbe qui genuit habet.

Expanded text:
 et proprietate. Nos filii Dei sumus, sed non talis hic Filius. Hic enim verus et proprius est Filius, origine, non adoptione; veritate, non nuncupatione; nativitate, non creatione. Idem natura Filius est, quia eamdem naturam quam ille qui genuit habet.
Abbreviated transcription (Latin):
nt a uerbo prã coet̾no in unitatem per sone assumptus
filuis dei inigennus cẽt. Unde hoc meruit ⁊̃ stuod eins
bonitm quale cumq p̃cessit ut ad haric meffabilem ex¬
cellentiam per uemretur faciente ac suscipiente ded uer
maria. deus unicus nat᷑ ẽ nõ carius cupidine. s solo
dei mim̾ere libera in illo hoĩe uolutas erat et tanto
magis quantomagis peccare nõ pot̾at. Ipparet itaꝙ
nobis in nr̃o caꝑite ip̃e fons gr̃e a quo in cuncta m̃bra
euis gr̃a cliffimcditur. Ita .ii. ab inicio fidei sue homo
sp̃u fit in nobis remissio peccatoꝵ sp̃u fc̃m ẽ ĩ illo
ut nullum hr̃et peccatũ. Qui fegt illum homi¬
nem sine ullis euus precedentib mitis nullũ quod
ei dimitteretur uł oidlme origine traħ̾e uł uolutta¬
te per petrare peccatum ipse nuillis eoꝵ precedentib
iũtis facit credentes ineum quib dunitat omne
pecc̃m. qui fecit illum talem ut ñ qͣm habu̾̃it. hĩturꝰ¬
q sit uoluntatem malam ip̃e facit ĩ m̃bris enis ex

Expanded text:
ut a Verbo Patri coaeterno in unitatem personae assumptus Filius Dei unigenitus esset, unde hoc meruit, quod ejus bonum qualecunque praecessit, ut ad hanc ineffabilem excellentiam perveniret; faciente ac suscipiente Deo VerbMaria Deus unicus natus est, non carnis cupiditate, sed solo Dei munere. Libera in illo voluntas erat, et tanto magis, quanto magis peccare non poterat. Apparet itaque nobis in nostro capite ipse fons gratiae, a quo iejus gratia diffunditur. Ita enim ab initio fidei suae homo spiritu fit in nobis remissio peccatorum; spiritu factum est in illo ut nullum haberet peccatum. Qui fecit illum hominem sine ullis ejus praecedentibus meritis, nullum quod ei dimitteretur, vel origine trahere, vel voluntate perpetrare peccatum, ipse nullis eorum praecedentibus meritis facit credentes in eum quibus dimittat omne peccatum: qui fecit illum talem ut nunquam habuerit nec habiturus sit voluntatem malam, ipse facit in membris ejus ex
Abbreviated transcription (Latin):
electus ut hoc. ut ip̃e homo sit. filius dei ñ utiq
a optiius ut nos sumus. s in uirtute .i. in eadẽ
potentia curm patre. non per granam adoptio¬
nis. s per imionem uexbi .i. per gr̃am. qua hu¬
mana eius natura unita ẽ ũbo. Non ergo perad¬
optionem filis neq ad optimis filius est. dicit
naturalis dei silius: ł sit dens t̃ra in quantum
homo pec gr̃am ht̃ ut sit idem filius dei natura
cum patre nõ fẽt. uolmntas paterna precessit.
et ille quidem natura filius est. Nosi uero ad op¬
tione ille ñ qͣm filius non fuit. nos aͥ añ qͣm es¬
semus predestinati fuimꝰ et tunc sp̃m ad oꝑti¬
onis accipumis. qñ credidimꝰ in filiũ dei. Con¬
tendunt heretici ad mĩc patͥ qd pact ẽ. dñ uolt
enim filius est natura. cui alia ac dissiłis a patre ectt¬

Expanded text:
aeelectus, ad hoc, ut ipse homo sit Filius Dei, non utique adoptivus ut nos sumus, sed in virtute, id est in eadem potentia cum Patre; non per gratiam adoptionis, sed per unionem Verbi, id est per gratiam qua humana ejus natura unita est Verbo. Non ergo per adoptionem filius, neque adoptivus filius. Dicit naturalis Filius et sit Deus; ita inquantum homo per gratiam habet, ut sit idem Filius Dei, naturacum, ut esset, voluntas paterna praecessit; et ille quidem natura Filius est, nos vero adoptione; ille vero nunquam Filius non fuit, nos, antequam essemus, praedestinati sumus, et tunc spiritum adoptionis accepimus, quando credidimus in Filium Dei. Contendunt haeretici adimere Patri quod Pater est, dum erans. Neque enim Filius est, cui alia ac dissimilis erit
Abbreviated transcription (Latin):
u̾am nat᷑am credit humanam suscipiente deo ũ¬
bo ita sublimatam ut qui suscepit et qd̃ suscepit
una cẽt ĩ t̾ͥnitate persona. Neq .ii. hoĩe assũpto qͣ¬
teruitas fcã. est. s cͥitas mansit. assũptione illa in¬
effabiliter faciente persone untus in deo ⁊ homine
u̾itatem. hoc de ip̃a p̾destinatione sufficiat. S e̾iñ
udeamus ut̃r de se que semper fũitꝰ. uel de re q̃ nõ
semper fu̾̃it. sit ip̃a p̃ destinatio. et ut̃r de per sona. an
de natura. Eũndẽ sane ip̃m qui sccł carnem fĩs ẽ ex
seĩe dauid.: p̾destinatum dicit filiũ dei ĩ uͥtute. Item
Recte quippe dr̃ filius dei ñ predestinat᷑ scd̾m id qd̾
est ũbum dei d̾s apd̃ dm̃i ut quid . n. p̃destinaretur
cum iam eẽt qui iam erat sine inicio sine t̾mino
sempitnus.Ilud a p̾destinandũ erat qued
dci predestinatum negat. hunc euuidem silium hõis

Expanded text:
am naturam credit suscipiente Deo Verbo ita sublimatam, ut qui suscepit et quod suscepit, una esset in Trinitate persona. Neque enim in homine assumpto Trinitas facta est, sed Trinitas mansit, assumptione illa ineffabili faciente personae unius in Deo et homine veritatem. Hoc de ipsa praedestinatione sufficiat. Deinde videamus, utrum de re quae semper fuerit, vel de eo quod non semper fuerit sit ipsa praedestinatio, et utrum de persona an de natura. Eumdem sane ipsum, qui secundum carnem factus est ex semine David, praedestinatum dicit Filium Dei in virtute. Item, reest Verbum Dei, Deus apud Deum. Ut quid enim praedestinaretur, cum jam esset quod erat, sine initio, sine termino, sempiternus? Illud autem praedestinandum erat, quod m praedestinatum negat, hunc eumdem Filium hominis
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ de hiis predictis
furit opus ut scri¬
berem nobis. s de
caritate fraternita¬
tͣus. qua fratres di¬
ligatis. nõ hm̃is.
nedẽe scr̃ibere uo¬
bis. ideo non sũit
necoe scribere. enĩ
ipsius xp̃i dicen¬
tis mandatum
nouũ do nobis.

Expanded text:
: De his praedictis fuit opus ut scriberem vobis; sed de charitate fraternitatis, qua fratres diligatis, non habuimus necesse scribere vobis. Ideo non fuit necesse scribere: enim ipsius Christi, dicentis, mandatum novum do vobis ,
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃a oĩ .i. anime et cor
libet pressura conso¬
lari dico. pec echortati¬
onẽ .i. per talem conso
solum ut consolacetues
ad maiora. et ita nr̃a
ꝯsolanio ualet ⁊̃ alios
exhortati ut uere pos

Expanded text:
ni, id est animae et corplibet pressura. Consolari dico, per exhortationem, id est per talem consolsolum ut consolaretur ad majora, et ita nostra consolatio valet etiam alios exhortari. Et vere p
Abbreviated transcription (Latin):
accepte duceus laudi.
quod alii ignominie.
gloria eius. nec pot̃ au¬
benedĩs .i. exaltatus in
nobis ueniam peccaton
et bona opera et ii rri¬
bulatione constaritiã
et ipse est deus dator to¬
tuis. integre. et pec fectẽ
ꝯsolationis quantam de¬
cet date dr̃a hiis qui ꝓ
xp̃o paturitur bene ergo
ait deus tocius osołonis

Expanded text:
acceptae, ducens laudi, quod alii ignominiae.gloria ejus nec potest aubenedictus, id est exaltatus in nobis veniam peccatorum, et bona opera, et in tribulatione constantiam. Et ipse est Deus, dator totius, id est integrae et perfectae consolationis, quantam decet Deum dare his qui pro Christo patiuntur. Bene ergo ait, Deus totius cons
Abbreviated transcription (Latin):
uel ad ĩurtationem eius a ꝑfidis. s per hoc
uiuenus eura ipso .ex. u. dei. et tra in fitmi¬
uos. quia si a perfidis in firmabantur ap̃ cre¬
dentes. non irat ħ infirmitas. s profectus qr
hinc poternores suerit fideles mors igitur
illata aꝑfidis. uita est gradentes q pirtute
tem hẽo. ideo teraptate .i. osiderate ꝑ actus nos¬
met ip̃os ut quisq se ip̃m ꝯsideret. ꝯsideratẽ
in quami si estis in fide ⁊ si estis infide. pꝑsi
probate uos. ansits in operib bonis in quib
debent ẽt tideles. deinde quasi se ꝯsideranti
utiq. nisi forte reprobi estis. ab eo quod prins
nsi reprobi estis. s quicquid de uobis sit spero
qr gouita quam inter uos egi. cognoscitis.
qr nos si su reprobi. nec a fide̾. nec a potes¬
date. ORamus antẽ¬

Expanded text:
hoc vivemus cum ipso ex virtute Dei, et ita infirmivos. Quia, si a perfidis infirmabantur apud credentes, non erat haec infirmitas, sed profectus, quia hinc potentiores fiunt fideles. Mors ergo illata a perfidis, vita est erga credentes, quia virtute tem habeo, ideo tentate, id est considerate per actus vosmetipsos, ut quisque seipsum consideret; considersi estis in fide, et si estis in fide, ipsi probate vos, an sitis in operibus bonis in quibus esse debent fideles. Deinde quasi se considerantibutique, nisi forte reprobi estis, ab eo quod prius stum esse in vobis, nisi reprobi estis; sed, quidquid de vobis sit, spero quia ex vita, quam inter vos egi, cognoscetis quia nos non sumus reprobi, nec a fide, nec a potestamen oramus De
Abbreviated transcription (Latin):
mosina baptiatis defunctis oĩb offerunt᷑
pro ualde bonis graꝵ actiones sunt ꝓ non ualde
malis propitiationes pro ualde malis etiam si
nulla sunt adiumenta mortuoꝵ qualescum &
uiuor cons olationes sunt. quib ã pro sunt. uł ad
hoc prosinit ut sit plena remissio. uł crrte. uel

Expanded text:
o baptizatis defunctis omnibus offeruntur, pro valde bonis gratiarum actiones sunt, pro non valde malis propitiationes, pro valde malis etiamsi nulla sunt adjumenta mortuorum qualescunque vivorum consolationes sunt. Quibus autem prosunt aut ad hoc prosunt
Abbreviated transcription (Latin):
siue .bo. siuie. ma .i referat ea que gessit per cor¬
pͥus .i. per tp̃c cerporis. qr nullus mercrur nisi dsi
in corpore est. ꝙ̃ sensum confirinat alia trans
gerantur motu corpons. s ret curpus .i. per tp̃c
quo quisq uicit in corpore. hic enim õem me¬
ritum ꝯparatur quo possit post hanc uitam
quispiam telenari. uł granati. slam etiam ista
que pro defunctis ꝯm̃dandis frequentat ecc̃a.
non omnib prosunt. et quare non᷑. niu p̃p̃ dif¬
st̾am uite qm quis qͣm gessit in corpore. qr enã
hoc mexitum sibi quisq dum in corpore uiue

Expanded text:
t ea quae gessit per corpus, id est per tempus corporis; quia nullus meretur, nisi dum in corpore est. Quem sensum confirmat alia translgerantur motu corporis, sed per corpus, id est per tempus quo quis vixit in corpore. Hic enim omne meritum comparatur quo possit post hanc vitam quispiam relevari vel gravari Nam etiam ista quae pro defunctis commendandis frequentat Ecclesia, non omnibus prosunt, et quare? Nonne pro differentia vitae quam quisque gessit in corpore, quia etiam hoc meritum sibi quisque d
Abbreviated transcription (Latin):
gessit pro. coẜ omusquisq etiam pucci qui si
non per sc pcc alios gcsctunt. dum per eos cre¬
diderunt. uł non credidetunt. quando baptira¬
ti uł nõ baptizati sinit. scd̃ qd iudicantur. nõ
scđ qd̾ gesturi erant si diu uiuerent. dicto enira
pro ut gessit in corpore. non pro ut gestutus erat
si diu miueret. frustra. ergo sibi homo post hoc
cirpus pro mutit qd̵ in hoc corpore oparare negleẽ
et qr añ tribunal stabimus cientis ergo. trdo¬

Expanded text:
gessit per corpus. Unusquisque, etiam pueri, qui si non per se, tamen per alios gesserunt, dum per eos vel crediderunt vel non crediderunt, quando baptizati vel non baptizati sunt; secundum quod judicantur, non secundum quod gesturi erant, si diu viverent. Dicit enim, prout gesserit in corpore, non ut gesturus erat, si diu viveret. Frustra ergo sibi homo post hoc corpus promittit, quod in hoc corpore comparare neglexit. Et quia ante tribunal stabimus, VERS.
Abbreviated transcription (Latin):
quantomagis paciebant᷑.
Quantomagis enĩ quis
patitur: tanto gloriosi¬
us coronabitur alii uͦ.
in eisdem pecsosonis fu¬
isse lapidat sunt. ut ie¬
rennias in egipto. edechi¬
el in babilone. secti sut.
ut p̃saus. temptati sunt
ꝓmissionib. in occisionẽ
gladu.u gladio facta n
iosias. ecce per hoc patet.
qd̾ et in illis pattib ue

Expanded text:
quanto magis patiebantur. Quanto magis enim quis patitur, tanto gloriosius coronabitur. Alii verin eisdem personis fisse. Lapidati sunt, ut Jeremias in Aegypto, Ezechiel in Babylone; secti sunt, ut Isaias; tentati sunt promissionibus in occisione est gladio facta; Josias. Ecce per hoc patet quod in illis
Abbreviated transcription (Latin):
permiserit deus .i. si ĩ hac
uta spacsum peniten¬
di dederit. ne u̾o quis ex¬
istimet scd̾ uł t̾ciũ bap.¬
tismũ post peccatũ pos¬
se fieri. ⁊ lapsos post ꝑ¬
ꝯciptionem sacramẽto
posse per bap̃m renona

Expanded text:
permiserit Deus, id est si in hac vita spatium poenitendi dederit. Ne vero quis existimet secundum vel tertium baptismum post peccatum posse fieri, et lapsos post perceptionem sacramentorum posse per baptismum renova
Abbreviated transcription (Latin):
retrahit nos sanguis
et nos polluit si ab eo
unde est remissio nos
qui dat gr̃am. contumeliam fec̾it. sp̃ui contue¬
liam facit qui remissionem quam ip̃e sp̃c facit
ascribit carnalib obseruanciis. uł qui eum male
uiuendo se abicit. uł conculcat ille xp̃m quilib̾e
peccat absq timore et pnĩa. et qui eo in digne
ꝑticipat sanguinẽ pollutum ducit. si ab eo nisi¬
datus ad uomitum redit. et penitere negligit:
sp̃ui est iniurius. qui eius benisicium grate si
Scimus enun

Expanded text:
retrahit nos sanguis et nos polluit, si ab eo unde est remissio nos qui dat gratiam, contumeliam facit. Spiritui contumeliam facit, qui remissionem quam ipse Spiritus facit, ascribit carnalibus observantiis, vel qui eum male vivendo a se abjicit. Vel conculcat ille Christum, qui libere peccat absque timore et poenitentia; et qui eo indigne participat, sanguinem pollutum ducit, si ab eo mundatus ad vomitum redit et poenitere negligit. Spiritui est injurius qui ejus beneficium grate nonscimus en
Abbreviated transcription (Latin):
ciaria in potestate idicandi. qr enũ õe iudici¬
um pr̃ delit filio. iõ ad dexteram dei sedẽ d̾r.¬
ñ. sudex. unde ait uideis. a modo udebitis
filium hominis sedentem ad dectris uirtutis
orclinum angelicon. et non solum suꝑ hos.
bile. qd̃ uł iam cĩcitur uł in futuro scietur.
hoc dicit p̃p incarnationẽ filii dei ut etiã
homo fc̃s sẜ̃ õs celos ẽẽ dicatur. et sr̃ sẽm
creaturam hñs nom̃ dei per naturam non per
adoptionem. et ne iuderetur preẽe oĩ crea¬
ture dignitate tm̃ et nõ potestate subdit.
t omnia sub

Expanded text:
ciaria, in potestate judicandi. Quia enim omne judicium Pater dedit Filio , ideo ad dexteram Dei seder judex. Unde ait Judaeis: Amodo videbitis Filium hominis sedere ad dexteram Dei, etc. ordinum angelicorum, et non solum super hos bile quod vel jam scitur vel in futuro scietur. Hoc dicit propter incarnationem Filii Dei, ut etiam homo factus super omnes coelos esse dicatur, et super omnem creaturam, habens nomen Dei per naturam, non per adoptionem. Et ne videretur praeesse omni creaturae dignitate tantum, et non potestate, subdit et omnia. Qu
Abbreviated transcription (Latin):
enuim fc̃ã ẽ ab huius uite sensib q̃dam uehe¬
mentissima intentionis adu̾sio. et tunc au.
explicare. dyat equidem qd̃ poss hoĩb dici ⁊
tenuit ap̃ se ꝙ non poss dici ergo ⁊ audiatur
ad qd̃ possumus attingere. ⁊ credatur ad qd̾
non possumus. s si dr̃emus illi rogamus te.
explica magnitudinẽ ipsius. sĩne hoc forte
R̾deret nobis. non ẽ ualde magnus quẽ uideo
fari inderetur nõ sui s rei magnitudinem ĩ

Expanded text:
enim facta est ab hujus vitae sensibus quaedam vehementissima intentionis aversio. Et tunc audiexplicare. Dixit equidem quod posset hominibus dici, et tenuit apud se quod non posset dici. Ergo et audiatur ad quod possumus attingere, et credatur ad quod non possumus. Si diceremus illi, rogamus te, explica magnitudinem ipsius, nonne forte hoc responderet nobis: Non est valde magnus quem video,fari videretur, non sui, sed rei magnitudinem in
Abbreviated transcription (Latin):
iustus erad ꝓbet
opus suũ ddico. ⁊ sic
u si ãctus suos consideret. sciens siquid bomih̃
se a deo accepisse. et si quid mani a se forre ha
se portans oleum suũ. et nõ in altero. sic̃ enũ fiet
us laude .s. cũm alter eum laudat. qui enim
głari. ⁊ lande suã foras fundere. s in semet¬

Expanded text:
ustus erat. Probet opus suum, dico, et sic,  si actus suos consideret, sciens si quid boni habet, se a Deo accepisse; et si quid mali est, a se fore, hase portans oleum secum, et non in altero, sic enim fiet,us laude, scilicet cum alter eum laudat. Augustingloriari, et laudem suam foras fundere, sed in semet
Abbreviated transcription (Latin):
nisi eiũ oneris nom̃ sub diuersis significationi¬
bus acceperis. proculdubio putabis eundem sibi
ra participande infirmitatis. de quib supia
egit alia reddende deo rõnis de actib nr̃m de
quib hic agit. illa cum ft̃ib sustentenda
coĩeantur. hec ꝓpria ab uno qͦ portantur.
onera pcc̃a surit. alĩa ergo suut in quib propͥ
um pet̃m portat. nec portat cli alio. nec prosi¬
cit in alt̾m. alia sunt q̃ cũ aliis ⁊ pro aliis por¬
tantur. Item. p̃p diu̾isos hoĩes hic dicit. cont᷑
eos enĩ qui pittam hoĩem akiertss inquinari
pcc̃is dicit .uiͦ.ꝯ. ẜ per alieno quid̃ pc̃t̃o ułłs
inquinatur nisi ꝯsentitudo. uł mirtando fe¬
cerit suũ. It̾em ct negligentes qui nlłm cu¬
rant corrigere. secuti. quod alienis si ꝯtaminẽ¬
tur pcc̃is. dicit inuicem onera portare. ouera
in firmitanis inuicem portamus. dũ leuttate¬
iram alterius sustmauĩ. et dũ ti qui lesit si

Expanded text:
nisi oneris nomen sub diuersis significationibus acceperis, procul dubio putabis eundem sibi ra participandae infirmitatis, de quibus supra egit; alia reddendae Deo rationis de actibus nostris, de quibus hic agit. Illa cum fratribus sustentanda communicantur; haec propria ab unoquoque portantur. Haec onera, peccata sunt; alia ergo sunt in quibus quisque proprium portat, nec portat cum alio, nec projicit in alterum; alia quae cum aliis et pro aliis portantur. Item, propter diversos homines haec dicit. Contra eos enim qui putant hominem alienis inquinari peccatis, diciinquinatur, nisi consentiendo vel imitando fecerit suum. Item, contra negligentes qui nullum curant corrigere securi, quod alienis non contaminentur peccatis, dicit, invicem onera portate. Onera infirmitatis invicem portamus, dum leiram alterius sustinemus, et dum ei qui laesit, si
Abbreviated transcription (Latin):
quałr debeant se ha¬
bere erga subditos.
hic ad subditos loq̃r
doccris qũo se debeat
hr̃e erga magsos.q.
pelati. tra se hõat¬

Expanded text:
iter debeant se habere erga subditos, hic ad subditos loquitur, docens quo se debeant habere erga magistros. elati ita se ha
Abbreviated transcription (Latin):
rius considerations głabͣr. su̾su enĩ se añ ponit
nec quaqͣm iulicat ut uere sit iuilus. qũ enim
uere iustuis est alt̾m sibi pͥponit. q plus sua mala
scit: qͣm alterius. quoꝵ cognitio sibigła est gaudet
enĩ clum cognoscit moibũ suũ ꝙ̃ sanare desiderat.
urscson enĩ Tnusqͥsq . qr. dico qd̾
onus suum Por de suo iudicabitur.
unusqͥsq eñ omus su¬
lablł. iii .i. pcc̃m portabit. in pena quod hic
d̾r contrarsum iudetur precedentib ubi ait. alter

Expanded text:
rius consideratione gloriabitur. Nulli enim se anteponit, nec quemquam judicat ut vere sit justus. Qui enim vere justus est, alterum sibi praeponit, quia plus sua mala scit quam alterius, quorum cognitio sibi gloria est. Gaudet enim dum cognoscit morbum suum quem sanare desiderat.Dico quod nam de suo judicabitur. Unusquisque enim onus suum, id est peccatum, portabit in poena. Quod hic dicitur, contrarium videtur praecedentibus, ubi ait, alter
Abbreviated transcription (Latin):
u uastruttur. ⁊ si solo
agit ut lgx ribi sit clycit non homo .i qui uer¬
bum anditus est cõe se doctori gchibebat re¬
cipiendo et opere implendo que ille dixit.
et ne quis dicat nĩ debes agete. nis quod in
illo ui deo subdit.
olite errare

Expanded text:
tur, etsi solo agit, ut lex sit tibi dux non homo, id est qui verbum audiens est, communem se doctori exhibeat recipiendo et opere implendo quae ille dixerit. Et ne quis dicat: Non debeo agere, nisi quod in illo video, subdit: Nolite errare
Abbreviated transcription (Latin):
retrahit nos sanguis
xp̃i. et ita pollutus ẽ.¬
et nos polluit si ab eo
unde est remissio nos
qui dat gr̃am. contumeliam fec̾it. sp̃ui contue¬
liam facit qui remissionem quam ip̃e sp̃c facit
ascribit carnalib obseruanciis. uł qui eum male
uiuendo se abicit. uł conculcat ille xp̃m quilib̾e
peccat absq timore et pnĩa. et qui eo in digne
ꝑticipat sanguinẽ pollutum ducit. si ab eo nisi¬
datus ad uomitum redit. et penitere negligit:
sp̃ui est iniurius. qui eius benisicium grate si
Scimus enun

Expanded text:
retrahit nos sanguis Christi, et ita pollutus et nos polluit, si ab eo, unde est remissio, nos qui dat gratiam, contumeliam facit. Spiritui contumeliam facit, qui remissionem quam ipse Spiritus facit, ascribit carnalibus observantiis, vel qui eum male vivendo a se abjicit. Vel conculcat ille Christum, qui libere peccat absque timore et poenitentia; et qui eo indigne participat, sanguinem pollutum ducit, si ab eo mundatus ad vomitum redit et poenitere negligit. Spiritui est injurius qui ejus beneficium grate nonscimus en
Abbreviated transcription (Latin):
ĩsalutem. omniũ gen¬
cium nos et uos dicopo¬
sitos. in sanctificatione
dem sicut gratis elegit
nos ab eterno ita. et
granis uocauit uos ad¬

Expanded text:
salutem omnium gentium. Nos et vos dico positos, in sanctificatione In quam fidem, sicut gratis elegit nos ab aeterno, ita et gratis, vocavit, nos a
Abbreviated transcription (Latin):
p̃ro .uo. eo. qd̃. ab eterno
deus elegit nos. et uos
primicias. fider. ut .s. si
in illo periculoso tẽpore
ultimo s in pͥmitiua
eccłia credemus in xp̃m
atq fidem ꝯfiteremur

Expanded text:
pro vobis eo quod ab aeterno Deus elegit nos et vos primitias fidei, ut scilicet non in periculoso tempore ultimo, sed in primitiva Ecclesia crederemus in Christum atque fidem confiteremur
Abbreviated transcription (Latin):
ẜ ⁊ diuinam. postea ꝯparat eũ angłis. ⁊ pͥfert
multa interserens de excellentia eius sed̾ u¬
tramq naturam. deuide oparat eũ moysi ⁊ pͥ¬
fert. deinde multis rõnib ⁊ auctoritatib gra¬
ciam fidei. umbre legis p̾ferendã declarat. ⁊ sa¬
cerdociũ xp̃i. leuitico sacerdocio. ⁊ testam̃tũ
nouũ uet̾i eiq sacͥficium unũ multis ullius
salficis pͥponend̾ ostencurt. qr ibi umbra. hic ue¬
ritas. tandem ponit sidu descͥptionem eam mł¬
tis testimoniis ꝯm̃dans curca finẽ u̾s moralem
subdit instructionẽ pͥmo igitur ꝯparans enm

Expanded text:
 divinam. Postea comparat eum angelis et praefert, multa interserens de ejus excellentia secundum utramque naturam. Deinde comparat eum Moysi, et praefert; deinde multis rationibus et auctoritatibus gratiam fidei umbrae legis praeferendam declarat, et sacerdotium Christi Levitico sacerdotio, et Testamentum Novum Veteri, ejusque sacrificium unum multis illius sacrificiis praeponendum ostendit, quia ibi umbra, hic veritas; tandem ponit fidei descriptionem, eam multis testimoniis commendans. Circa finem vero moralem subdit instructionem. Primo igitur comparans eum
Abbreviated transcription (Latin):
sic eni apħa xp̃c est. ꝙ et dñs ap haꝵ sic ⁊ an¬
gelus ꝓp̃c est. et dñs angłoꝵꝵ. nam et ip̃e dc̃s
est magni osilũ angłs. ⁊ moysi dcsn ẽ de
eo. suscitabo eis apħam simlem tui. si xp̃c
annuntiauit: angħ erat. ex eo ꝙ futurum

Expanded text:
c et angelus est et Dominus angelorum. Nam et dictus est magni consilii Angelus, et Moysi dictum est de Deo: Suscitabo eum prophetam similem tui , si Christus annuntiavit, angelus erat; ex eo quod futurum