comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
m .n. Ergo ꝙ ẽ mortuus de nr̃o
uimus noc ille potuit mori de suo.
nee nos uiu̾e de nr̃o. hoc gͦ tanqimds.
tanqm unigenitus tanqmͣ gn̾anti
equał. ꝯm̃dauit nobis dominus iłx
ꝙsi audierimus iuuemus. s ⁊ potes¬

Expanded text:
 . Ergo quod est mortuus, de nostro vimus. Nec ille potuit mori de suo, nec nos vivere de nostro. Hoc ergo tanquam Deus, tanquam munigenitus, tanquam geneanti aequalis, commendavit nobis Dominus Jesus, quod si audierimus vivemus. CAPUT
Abbreviated transcription (Latin):
recep tura sint formam qm hẽbãt:
cum tu acceꝑis. ꝙ non hẽbas crede
qr si credid̾is hoc: tunt suscitabit᷑
anima tua. Et si suscitabr̃ aĩa tu¬
a: nec ueñ hora ⁊ nec ẽ. Tunc bo¬
no tuo resurg caro tua. qñ ueni¬
et hora. ut omnes qui st̃ in mo.
ꝙ seq̃r. Qui bona eg̾unt in resur¬
rõnem uite. Qui u̾o mala eg̾unt

Expanded text:
recipient formam quam habebant, cum tu acceperis quod non habebas? Crede: quia si credideris hoc, tunc suscitabitur anima tua. Et si suscitabitur anima tua nunc; Veniet hora, et nunc est: tunc bono tuo resurget caro tua, quando veniet hora, ut omnes qui sunt in monquod sequitur, Qui bona egerunt, in resurrectionem vitae; qui autem mala egerunt,
Abbreviated transcription (Latin):
ne uideat claritatem dm̃. Restat
ut cuta pios ⁊ bonosꝰ impleatur qd̾
dominus ip̃e ꝓmisit cũ hic incarne
cẽt ⁊ uidẽtur non solum a bonis s ⁊̃
amalis. loq̃batur inter bonos ⁊ ma¬
los ⁊ ꝯspicuꝰ omnib d̾s occultus. hõ
manifestus. D̾s regẽs homines. hõ
apparens int̾ homines. loq̃batur gͦ ĩ¬
ter illos ⁊ dicebat. Qui dilig̃ me man

Expanded text:
 restat ut circa pios et bonos impleatur quod Dominus ipse promisit, cum hic in carne esset, et videretur non solum a bonis, sed etiam a malis. Loquebatur inter bonos et malos, et conspicuus omnibus, Deus occultus, homo manifestus; Deus regens homines, homo apparens inter homines: loquebatur ergo inter illos, et dicebat, Q
Abbreviated transcription (Latin):
qñ ab hominib iudebatrir. qñ hoc
dix̃: qñ ⁊ abeis uidebatur: a quib
ñ diligebatur. Quomodo gͦ ostensu¬
rus erat dilectorib suis. nͥ qr ta¬
lem qualem non itidebt̃ ñ dilecto¬
res siti: Ergo qr forma d̾i seruabat᷑.
for hominis ostendebatur. ꝑ formã

Expanded text:
Quando ab hominibus videbatur. Quando hoc dixit? Quando et ab eis videbatur, a quibus non diligebatur. Quomodo ergo se ostensurus erat dilectoribus suis, nisi quia talem qualem non videbant dilectores sui? Ergo quia forma Dei servabatur, f
Abbreviated transcription (Latin):
animas. Deind̾ ad iet̃. Et potestatem
s h.ẽ. Et enim si filius d̾i manẽt.
qd fecit: ut non priret ꝙ fecit. sicã
fc̃s est homo. ut man̾et filius d̾i.
fõs ẽ enin hõ suscipiendo ꝙ ñ erat.
non perdendo ꝙ .e. Mlanens deus fẽs
d̾i filius hominis. faciens ⁊ fc̃s. c̃¬

Expanded text:
est et ait, Sicut enim habet Pater vitam is est. Etenim si Filius Dei, Filius quod fecit, ne periret quod fecit. Sic autem factus est homo, ut maneret Filius Dei. Factus est enim homo suscipiendo quod non erat, non perdendo quod erat: manens Deus, factDei filius hominis, faciens et factus, cr
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ fides. si non omniũ est fides. ñ õs
resurgunt inanima. cum uen̾it ho¬
ra resurrõnis corꝑ is: omnes resurg̃.
Boni sint. mali sint. õs resurgent:
S qui prius resurgit uianima bo¬
no suo resurget incorꝑe. Qui ñ re
surg̃ in anima: malo suo resurget
in corpore. Qui resurgit in animã re¬
surget incorpore ad uitam. Qui ñ
resurgit in anima: resurg in corꝑe
ad penam. Quia gͦ dominiis ꝯm̃dauͭ
nobis resurrõnom istam animaR.
ad qm om̃s debemus festinare. ꝓr qͣ
do usq infinem ꝑ seu̾emus. resta¬
bat ut ꝯm̃daret nobis ⁊̃ resurrõ¬
nem corpoꝵ q̃ futura ẽ infine scłi.
S audite quomodo ⁊ ip̃am ꝯmẽ¬

Expanded text:
est fides . Si ergo non omnium est fides, non omnes resurgunt in anima. Cum venerit hora resurrectionis corporis, omnes resurgent: boni sint, mali sint; omnes resurgent. Sed qui prius resurgit in anima, bono suo resurgit in corpore: qui non prius resurgit in anima, malo suo resurgit in corpore. Qui resurgit in anima, resurgit in corpore ad vitam: qui non resurgit in anima, resurgit in corpore ad poenam. Quia ergo Dominus commendavit nobis resurrectionem istam animarum, ad quam omnes debemus festinare, in qua do usque in finem perserveremus; restabat ut commendaret nobis etiam resurrectionem corporum, quae futura est in fine saeculi. Sed audite quomodo et ipsam
Abbreviated transcription (Latin):
mur. Tot̃ hoc quid ẽ ad illam felicita¬
tem. qua dm̃ uidebimus: Quia ħd̾o
ip̃e ut ẽ. modo ostendi non põt. quem
bonani sortem in resurrestione corꝑ¬
is. qui hũunt bonam obecliam in

Expanded text:
met. Totum hoc quid est ad illam felicitatem, qua Deum videbimus? Quia ergo Deus ipse ut est, modo ostendi non potest, quebonam sortem in resurrectione corporis, quia habuerunt bonam obedientiam in
Abbreviated transcription (Latin):
mus cum sicut ẽ. Ecce ad qd̃ nutrim᷑
ꝑcipiendum. comedendum. ut tñ qd̃
comeditur ñ minuatur ⁊ qui comedit
uegetetur. Nam modo cib uegetat co¬
bum: ⁊ nos uegetamur.⁊ cib ille nõ
minuitur. Si enim nouit ocłs pas¬
ci luce. nec tñ minuit lucem. ñ enun
ocłos pascit. ⁊ tñ tanta ẽ quanta e¬
rat. ⁊ illi pascuntur. ⁊ illa ñ minu¬
itur. si dedit hoc d̾s luci qmͣ fecit ad
oculos carnis quid ẽ ip̃a lux ad ocłos
cordis : Si gͦ laudaretur tͥ aliquis
cib magnus q̃ pransurus eẽs: pares
uentrem. laudatur tͥ deus para mẽ¬

Expanded text:
mur capiendum, ecce ad quid nutrimur percipiendum, comedendum: ut tamen quod comeditur non minuatur, et qui comedit vegetetur. Nam modo cibus vegetat cobum; et nos vegetamur, et cibus ille non minuitur. Si enim novit oculus pasci luce, nec tamen minuit lucem: non enim oculos pascit, et tamen tanta est quanta erat; et illi pascuntur, et illa non minuitur: si Deus dedit hoc luci, quam fecit ad oculos carnis; quid est ipse lux ad oculos cordis? Si ergo laudaretur tibi aliquis cibus magnus, quem pransurus esses, parares ventrem: laudatur tibi Deus, para me
Abbreviated transcription (Latin):
dit docendos nos cẽ ⁊ de resurrõne
carnis. ñ sic relinqñdos: secutus
ẽ ⁊ ait sicut enim pr̃ ht̃ uitam
insemet ip̃o: i. d.ẜ. h.ii. ĩ s i. ħ ad
susctandas m̃tes ħ ad uinificã das

Expanded text:
dit docendos nos esse et de resurrectione carnis, non sic relinquendos, secutus est et ait, Sicut enim habet Pater vitam in semetipso, sic dedit Filio hdit docendos nos esse et de resurrectione carnis, non sic relinquendos, secutus
Abbreviated transcription (Latin):
hs̃ ualet. ad aliquid gͦ magnum ⁊
preciosum ꝯꝑandum: pareres aur̃
uł argentum uł pecuniam uł frut¬
tus aliquos pecoꝵ aut fructuum qͥ
intua possõne nasc̾entur ut em̾et
nescio quid hoc magnum ⁊ preclaꝵ.
quo uiu̾et in hac t̾ra felix. Et ħ eme
siuis. Noliq̃rere quid hẽas s qualis
sis. Res ista te ual tanti ual quã¬
tum es. Tute da.⁊ habebis illam. Ed
turbaris. quid exestuas: Non q̃siturꝰ
es te. ã empturus es te : Ecce tu qui
es. qual es. dade illi rei ⁊ hẽbis illam.
S malus sũ inquies. ⁊ forte me ñ
accipit. Dando te illi: bonus eris. Cũ
⁊ hẽbis nonqd̾ dixi solutn salutẽ ĩ¬
columitatem. uitam ⁊ sñ fine ui¬
tam. Non ħ solum hẽbis ad huc ali¬
a tollo non ibi erit lazari. ⁊ dormi¬
re. non ibi erit esurire. ⁊ sicire. nõ
ibi er̃ cresc̾e ⁊ senescere. qr nec nasci eut:
ubi numũ integri manẽt numerus qͥ
ẽ ip̃e ẽ: nec opus ẽ ut augeatur. q
non ibi fit ut minuatur. Eece qñta

Expanded text:
habes. Ad aliquid ergo magnum et pretiosum comparandum parares aurum, vel argentum, vel pecuniam, vel fructus aliquos pecorum aut frugum, qui in tua possessione nascerentur, ut emeres nescio quid hoc magnum et praeclarum, quo viveres in hac terra felix. Et hoc eme, si vis. Noli quaerere quid habeas, sed qualis sis. Res ista te valet. Tantum valet, quantum es tu. Te da, et habebis illam. Quid turbaris? quid exaestuas? Numquid quaesiturus es te, aut empturus es te? Ecce tu qui es, qualis es, da te illi rei, et habebis illam. Sed malus sum, inquies, et forte me non accipit. Dando te illi, bonus eris. Ut het habebis, non quod dixi solum, salutem, incolumitatem, vitam, et sine fine vitam; non hoc solum habebis, adhuc alia tollo. Non ibi erit lassari et dormire: non ibi erit esurire et sitire: non ibi erit crescere et senescere; quia nec nasci erit, ubi integri numeri manent. Numerus qui est, ipse est; nec opus est ut augeatur, quia non ibi fit ut minuatur. Ecce quanta
Abbreviated transcription (Latin):
amant homines uiu̾e in ht̃ t̾ra ꝓ
missa ẽ ilł uita. Et qr multum ti¬
amasꝰ uiu̾e hoc hẽbis. Quid timet:
mori hoc non pacieris. hoc suffitere
iusum ẽ humane infirmitate: uͭ
dr̃etur hẽbis uitam et̾nam. Cap̃ ħ
mẽs humana utrumq: ex hoc ꝙy

Expanded text:
rnam, justi autem in vitam aeternam . Haec est vita aeterna, quae nobis promittitur. amas? Vivere. Hoc habebis. Quid times? Mori. Non patieris. Hoc sufficere visum est humanae infirmitati, ut diceretur, Habebis vitam aeternam. Capit hoc mens humana, utcumque ex
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓmittitur et̾na ut remoueamus
ab illa quicquiq hic molestum pati¬
ibi sit. Ecce hic uiuimus. uiuemus
⁊ ibi. Saliu sumus qñ non egrotamꝰ
neq aliquid dolet in corꝑe. salui eri¬
mus ⁊ ibi. Et qnͣdo nobis bñ ẽ inhcͣ
uita: nlłas penas patimur. nlłas pa¬
tiemur ⁊ ibi. porie hic gͦ hominem
uuente sanum: nllas penas pa¬
cientem. si ei donaret quis qͣm ut sẽ
non caperet letitia sũ pena sñ crucia¬
tu. sñ fine uite: Si ħ solum nobis

Expanded text:
promittitur aeterna, ut removeamus promittitur aeterna, ut removeamus ab illa quidquid hic molestum patiibi sit. Ecce hic vivimus, vivemus et ibi. Salvi sumus quando hic non aegrotamus, neque aliquid dolet in corpore: salvi erimus et ibi. Et quando nobis bene est in hac vita, nullas poenas patimur: nullas patiemur et ibi. Pone ergo hic hominem viventem, salvum, nullas poenas patientem: si ei donaret quisquam ut sempnon caperet laetitia sine poena, sine cruciatu, sine fine vitae? Si hoc solum nobis
Abbreviated transcription (Latin):
uitam et̾nam. Et exeo nouimus
qnͣtrim ꝓ uita. et̾na laborare debe¬
mus: cum indemus homines ama¬
tores presentis uite temꝑał atq fini¬
ende sic ꝓ illa laborare ut qnͣdo uen̾it
mortis metus: quicquid possunt faciãt
nõ ut aufant. s ut diffant mortem.
tiasq sustinendo medicos adhibendo.
⁊ quicquid alud posst̃. Uidete qr cũ¬
sumptis laborib ⁊ facultatib suis.
ut aliqnͣtum iuiuat: põt hõ facere
ut semꝑ uiuat: nõ põt facere. Si
gͦ tanto labore. tanto conatu. tãtis
impendiis. tanta in stantta. tanta
uigilancia. tanta cura agitur: ut
aliqnͣtum plus uinatur. Quomodo
agendum ẽ ut semper uiuatur: Et
si prudentes uocantur qui omnib mo¬
dis agunt ut diffant mortem. ⁊ ui¬
uant paucos clies: ne ꝑdant paucos
dies: qm stulti sunt qui sic uuũt
bis ꝓmitti põt. ut dulcescat nobis
utrumq munus dei. Ex hoc qd̾̃ hm̃s
modo qr d̾ mun̾e̾ ip̃uis hẽmus ut u¬
uamus ut salui simus ponamꝰ gͦ
nobis ante oculos talem uitam. cum

Expanded text:
vitam aeternam, et ex eo noverimus quantum pro vita aeterna laborare debemus, cum videmus homines amatores praesentis vitae temporalis atque finiendae, sic pro illa laborare, ut quando venerit metus mortis, quidquid possunt faciant, non ut auferant, sed ut differant mortem.tiasque sustinendo, medicos adhibendo, et quidquid aliud homo potest? Videte quia consumptis laboribus et facultatibus suis, ut aliquantum vivat, potest facere: ut semper vivat, non potest. Si ergo labore tanto, tanto conatu, tantis impendiis, tanta instantia, tanta vigilantia, tanta cura agitur, ut aliquantum plus vivatur; quomodo agendum est, ut semper vivatur? Et si prudentes dicuntur, qui omnibus modis agunt, ut differant mortem, et vivant paucos dies, ne perdant paucos dies, quam stulti sunt, qui sic vivunt, bis promitti potest, ut dulcescat nobis utcumque munus Dei, ex hoc quod habemus modo: quia de munere ipsius habemus ut vivamus, ut salvi simus. Ponamus ergo nobis ante oculos talem vitam, cum
Abbreviated transcription (Latin):
õs. Boni sint mali sint au. n eiꝰ ⁊
exient. Rumpentur omnia uincła
se putatur: restituetur: Si enim
fecit d̾s hominem qui non erat:
d̾r d̾s mortuos suscitaturus ẽ. ñ res¬

Expanded text:
omnes. Boni sint, mali sint, audient vocem, et exient. Rumpentur omnia vincula se putatur, restituetur. Si enim Deus fecit hominem qui non erat, XI. 15. Mortuorum suscitat
Abbreviated transcription (Latin):
põt ostendi in presenti. quaid ipe
cu ꝓmittitur sit futurus. Magñ¬
ẽ gͦ qd̾ ꝓmutitur. ⁊ erigitur fides
qua credimus qd̃ non iudemus. ut
meanurr uid̾e qd̾ credimus. Quic̃
irridet hanc fidem ut ĩd putet ñ sͥ
ẽẽ credendum qr non uidet qñ uene¬
rit qd̾ non credebat erubesẽ ꝯfusus
seꝑab̾r. seꝑatus dampnabr̾. Qui ã
credid̾it segͥgabitur ad dext̾am. ⁊ sta¬
bis cum magna fiducia ⁊ leticia in

Expanded text:
potest ostendi in praesenti, quid ipse cui promittitur sit futurus. et non videtur: et erigitur fides qua credimus quod non videmus, ut mereamur videre quod credimus. Quicumque irridet hanc fidem, ut ideo putet non sibi esse credendum, quia non videt; quando venerit quod non credebat, erubescit; confusus separatur, separatus damnatur. Qui autem crediderit, segregatur ad dexteram, et stabit cum magna
Abbreviated transcription (Latin):
incor meum ut dr̃em qd̾ incor hoĩ
non ascendit: Creditur ⁊ non uid̾r.
aurib hominum intrat. Et qr nõ
dr̃etur: nisi cogitaretur: in cor hoĩs
ascendit. Iam ecce ip̃a q̃o tante reiꝰ
tuibat nos ut non possimus u̾bis

Expanded text:
in cor meum, ut dicerem quod in cor hominis non ascendit? Creditur, et non videtauribus hominum intrat. Et quia non diceretur nisi cogitaretur, et in cor hominis ascendit. Jam ecce ista quaestio tantae rei conturbat nos, ut non possimus verbis
Abbreviated transcription (Latin):
Qͥs hoc capiat semper genit᷑. Omĩs
enim homo cum audio genit̃: occur¬
rit illi gͦ nonerat tp̃e qñ nonerat
iste qui genitus est. Quid gͦ dm̃s: ñ
sic non crat tp̃c añ filium. qr omĩ
modo possunt cẽ tꝑ̃a ante filium ꝑ ꝙ̃
filius. ⁊ tñ filius semꝑ genitus. si sẽ¬
per genitus semꝑ erat cum genito
re qui genitus est: Nunqm hoc uidi¬
lo quem generauit. s precessit ille
qui generauit: ⁊ sccutus ẽ tp̃e ille
qui gn̾atus ẽ. Benedicis nunqm ħ
uidi qr hoc ad illud ꝑtinet qd̃ ccłs
non iudit. Queris quomodo dica
huc enm in ista carne qmͣdui pere¬
grinamur adomino. ad angłos sc̃os
qui het iidẽt. infantes sumus. lac¬
tandi fide. pascendi sp̃e. Sic enim dit̃¬

Expanded text:
Quis hoc capiat semper genitum? Omnis enim homo, cum audit genitum, occurrit illi: ergo erat tempus, quando non erat iste qui genitus est. Quid ergo dicimus? Non sic: non erat tempus ante Filium, quia omnia modo possent esse tempora ante Filium, per Filius, et tamen Filius, semper genitus: si semper genitus, semper cum genitore erat qui genitus est. 5. lo quem generavit: sed praecessit ille qui generavit, et secutus est tempore ille qui generatus est. Bene dicis, Nunquam hoc vidi: quia hoc ad illud pertinet, quod oculus non vidit. Quaeris quomodo dicathuc enim in ista carne; quamdiu peregrinamur a Domino, ad Angelos sanctos, qui haec vident, infantes sumus, lactandi fide, pascendi specie. Sic enim di
Abbreviated transcription (Latin):
debita nr̃a. Et ecce post dc̃am contro¬
offeruntur infantes cangie Cui me¬
dico. saluatori. Si saluatori:. utiq
saluandi. Cuz : Nisi illi cui uenit
q̃rere ⁊ saluare qd̃ perenat.  bi is¬
ti ꝑierant: Quantum ad ip̃os ꝓpri

Expanded text:
sarius. Et ecce post dictam controofferuntur infantes tangendi? Cui? Salvatori. Si Salvatori, utique salvandi. Cui, nisi illi qui venit quaerere et salvare quod perierat . Ubi isti perieran
Abbreviated transcription (Latin):
uidete. Primo desiderabat dñm uid̾e.
ri ⁊ uidit trans euntem. Ille autem
aspecit eum ⁊ ait. ⁊achee descende.
apd̾ te oportet me manere. Tu pendes s
non te suppendo hoc est nõ te fero. Uole¬
bas uidere transeuntem hodie apud te¬
me inuenies hĩtantem Ingresso autẽ
ad eum domino: repletus ille gaudio
ait dimidium rerum mearum dñe¬
do pauꝑib. Ecte quo modo currum qͥ
currit fatere amicos dum mãm iniqͥ¬
tatis Et reus aliundum tenetur: ait¬
si cui a liquid tolli: quadruplum red¬
dam. In flux̃ sibi condempnationem.
ne incurreret dampnationem. Ergo
qui hc̃tis de malo. facite m̃ boñ. qui¬
non hẽtis de malo:. nolite acquirere de
malo. Esto bonus tu qui fatis dema¬
lo ⁊ cum ceꝑis aliquid boni facere de
malo. noli remanere tu malus. Num¬
mi tui ꝯu̾tuntur in boñ. ⁊ tu remanes

Expanded text:
videte. Primo desiderabat Dominum videvidete. Primo desiderabat Dominum videri, et vidit transeuntem. Ille autem aspexit eum, et ait: Zacchaee, descende; apud te oportet me manere. Tu pendes, sed non te suspendo, hoc est, non te differo. Volebas videre transeuntem, hodie me apud te invenies habitantem. Ingressus est ad eum Dominus: repletus ille gaudio ait, Dimidium rerum mearum do pauperibus. Ecce quomodo currit, qui currit facere amicos de mammona iniquitatis. Et ne reus aliunde teneretur: Si cui aliquid tuli, ait, quadruplum reddam . Inflixit sibi condemnationem, ne incurreret damnationem. Ergo qui hnon habetis de malo, nolite acquirere de malo. Esto bonus tu, qui bonum facis de malo, et quum coeperis aliquid boni facere de malo, noli remanere tu malus. Nummi tui convertuntur in bonum, tu autem remanes
Abbreviated transcription (Latin):
natum lingne punice. Iste enu lin¬
gue sibi significationis quadam ĩ¬
cuuitate sociantiu. qd̾ punici dñt
mammon. latine lucrum uocatur.
Qd̾ hebrey dñt mamimona: latine
diuicie uocantur. Ut gͦ latine totũ
tatis hoc quidam male intelligendo
rapunt res alienas. ⁊ aliquid m̃
pauperib largiuntur: ⁊ putant
se facere qd̃ preceptum est. Dicunt e¬
nim rapere res alienas: mammona
ẽ iquitatis. Erogare iñ aliquid
maxime egentib sc̃is hoc ẽ facere a¬
micos de mammona iniquitatis. ⁊̃¬
tellestus iste corrigendus ẽ immo de
tabulis cordis ur̃ omnino delendus.
Nolo sic intelligatis. de iustis laborib
facite clemosinas ex eo qd̃ recte hẽtis
ior idem p̃positus erat publicanorum
i. tui uectigali apublica ꝯfe̾bantur.
in dehẽbat duucias. multos presse¬
rat. nułtis abstulat multa conges¬
serat. Intiauit domum eius xp̃c. et
uenit salus super domum euis. sic e¬
nim ait ip̃e dominꝰ. hodie salus do¬
inui. huit fc̃a est. s ipam salutem

Expanded text:
natum linguae Punicae. Istae enim linguae sibi significationis quadam vicinitate sociantur. Quod Punici dicunt mammon, latine lucrum vocatur. Quod Hebraei dicunt mammona, latine divitiae vocantur. Ut ergo latine totum s iniquitatis. Hoc quidam male intelligendo rapiunt res alienas, et aliquid inde pauperibus largiuntur, et putant se facere quod praeceptum est. Dicunt enim: Rapere res alienas, mammona est iniquitatis; erogare inde aliquid, maxime egentibus sanctis, hoc est facere amicos de mammona iniquitatis. Intellectus iste corrigendus est, imo de tabulis cordis vestri omnino delendus est. Nolo sic intelligatis. De justis laboribus facite eleemosynas: ex eo quod recte habetis iid est, cui vectigalia publica conferebantur: inde habebat divitias. Multos presserat, multis abstulerat, multa congesserat. Intravit domum ejus Christus, et venit salus super domum ejus: sic enim ait ipse Dominus, Hodie salus domui huic facta est. Sed ipsam salutem
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃i. hiisunt illi qui omnia suadi¬
miserunt ⁊ secuti sunt eum. ⁊ quic¬
quid hũerunt pauꝑib diftribue¬
runt: ut deo sñ scłari compede expe¬
cliti seruirent ⁊ ab hominib m̃di
liberatos uelut pennatos sursum
humos tołent hii sunt minurii.
Quare minimi. quia humiles. qr
non elati non superbi. appende mi¬
nimos istos ⁊ graue pondus inue¬

Expanded text:
Illi sunt qui omnia sua dimiserunt, et secuti sunt eum, et quidquid habuerunt, pauperibus distribuerunt; ut Deo sine saeculari compede expediti servirent, et ab oneribus mundi liberatos, velut pennatos sursum humeros tollerent. Hi sunt minimi. Quare minimi? Quia humiles, quia non elati, non superbi. Appende minimos istos, et grave pondus inve
Abbreviated transcription (Latin):
euis nicħ inuenies. Ascendit orare
⁊ roganti ĩ suitare. publicanus aũ
de longinquo stabat ⁊ deo tñ ĩp̃e
ꝓpinquabat cordis ⁊ oscientia. rema¬
ꝓpniquo attendebat. Excelsus enim
dominus ⁊ hũia respicit. Extelsos
cognoseit. Deus alonge cognoscit.
litatem priblitami. Par̃ est quia
spes subleuabat. ad huc audi per¬
tutiebat pectus suum penas de se
ip̃e exigebat p̃pca dominus con¬
fitenti parcebat. Pertinebat pestꝰ
sium dicens. Domine ꝓpicius esto
michi pectatori. Ette qui rogat
quid miraris si deus ignosc̃. qñ
ipe se agnosc̾: de phariseo ⁊ pub¬
licario accepisti ꝯ tron̾siam audi
sñam. Andistis suꝑbum acc̾a¬
torem. Audisti reum humilem au¬
di net uidicem. Amen dico nobis
l̾itas dicit. deus dis ind̾ dit̾ Am̃
dico uob̾ descend̾ iustificatus de
templo publicanus ille mag̃. ꝙͣ

Expanded text:
ejus, nihil invenies. Ascendit orare:ejus, nihil invenies. Ascendit orare:et roganti insultare. Publicanus autem de longinquo stabat: et Deo tamen ipse propinquabat. Cordis conscientia remopropinquo attendebat. Excelsus enim Dominus, et humilia respicit. Excelsos pharisaeus, a longe cognoscit. litatem Publicani. Parum est, quia spes sublevabat. Adhuc audi: Percutiebat pectus suum. Poenas de se ipso exigebat: propterea Dominus confitenti parcebat, Percutiebat pectus suum, dicens: Domine, propitius esto mihi peccatori. Ecce qui rogat. Quid miraris, si Deus ignoscit, quando ipse se agnoscit? De Pharisaeo et Publicano accepisti controversiam; audi sententiam: audisti superbum accusatorem, audisti reum humilem; audi nunc judicem. Amen dico vobis. Veritas dicit, Deus dicit, judex dicit: Amen dico vobis, descendit justificatus de templo publicanu
Abbreviated transcription (Latin):
est. Ip̃a enim uix inuenttur in terra.
Etce plena ẽ eccłia dei. quis hut acced̾et
si nulla ãt fides: quis non morites
tranfferret: si plena eẽt fides. Attendi¬
te ip̃os apłos dimissis omnib suis
obtiliss domino filium sinur a
malo demonio sanandum ⁊ cẽt in¬
t̾rogatus utrum trederet: respondit¬
⁊ ait. Credo domine ad uiua intre¬
dulitatem .m. cͥdo inquit. credo do¬
mine. Ergo ẽ fides s ad uina inc̾. in.¬
suꝑborum si humiltum. dixit ad
quosdam qui s̃ rusti itdebantur
⁊ sꝑnebant cet̾os. similitu dinem hñc.
duo homines ascenderunt intem¬
plum orare. Unus phatiseus. ⁊ n¬
nus publicanus. Phariseus dicebat
gĩas ago tibi deus qr non sum sic̃
omnes prẽt ip̃m: Ego in quit iustꝰ
sũi. cet̾i pet̃ores. Non sum sicut cet̾i
homines. ⁊niusti raptores. Ad ult̾i.
⁊ te tibi exuicino publicano ma¬
ioris timoris occasio. Sicut inquit
publicamis iste. Ego in quit solus
deo quid rogau̾it dm̃ quere. iuerbis

Expanded text:
tur in terra. Ecce plena est Dei Ecclesia: quis huc accederet, si nulla esset fides? Quis non montes transferret, si plena esset fides? Attendite ipsos Apostolos: dimissis omnibus suis,obtulisset Domino filium suum a malo daemonio sanandum, et esset interrogatus utrum crederet, respondit et ait: Credo, Domine, adjuva incredulitatem meam . Credo, inquit, Credo, Domine: ergo est fides. Sed adjuva incsuperborum, sed humilium, Dixit ad quosdam qui sibi justi videbantur, et spernebant caeteros, similitudinem hanc: Duo homines ascenderunt in templum orare, unus pharisaeus, et alter publicanus. Pharisaeus dicebat: Gratias tibi, Deus, quia non sum sicut omnes praeter ipsum? Ego inquit, justus sum, caeteri peccatores. Non sum sicut caeteri homines, injusti, raptores, adulteri. Et ecce tibi ex vicino publicano majoris tumoris occasio. Sicut, inquit, publicanus iste. Ego, inquit, solusdeo. Quid rogaverit Deum, quaere in verbis
Abbreviated transcription (Latin):
omnes ꝑ transiuit in quo omnes
peccauerunt. Ueniant ergo ꝑuuli.
ueniant audiantur. Dominus dic̃.
sinite ꝑuulos ne. ad me: ueniãt¬
cum&eniant ꝑ̾iti ad redemptorẽ.
Ueniant nemo ꝓhibeat. In ramo
ad huc nicħ commiserunt. s in ra¬
dice perierunt. Benedicat dominus
pusillos cum magnis: Tangat me¬

Expanded text:
omines pertransivit, in quo omnes peccaverunt . Veniant ergo parvuli, veniant: audiatur Dominus, Sinite parvulos venire ad me . Veniantcum, veniant perditi ad redemptorem: veniant, nemo prohibeat. In ramo adhuc nihil commiserunt: sed in radice perierunt. Benedicat Dominus pusillos cum magnis: tangat me
Abbreviated transcription (Latin):
mona iniquitatis est idẽ liuicie st̃
iniquitatis. Quid ẽ cliuicie s̾ iniqͥ¬
tat̃ ÷ pecunia ẽ qmͣ nomine diuici¬
arum appellat iniquitas. Si enim
ueras diucias queris: alie sunt. Ta¬
lib iob nudus habundabat qñ d̾o
corplenum hẽbat. ⁊ laudes deo ꝑditos
omnib reb tanqmͣ geminas. Iste
aũ ab iniquitate appellantur di¬
uitie. habes illas. non reprehendo.
hereclitas. uenit pat̾ tuus diues fu
it: ⁊ dimisit tibi. honeste acquisisti.
de iustis laborib plenam dom̃ habes.¬

Expanded text:
tatis est, id est, divitiae sunt iniquitatis. Quid est, divitiae sunt iniquitatis? Pecunia est, quam nomine divitiarum appellat iniquitas. Si enim veras divitias quaeris, aliae sunt. Talibus Job nudus abundabat, quando in Deum cor plenum habebat, et laudes Deo perditis omnibus rebus tanquam gemmas preautem ab iniquitate appellantur divitiae. Habes illas, non reprehendo: haereditas venit, pater tuus dives fuit, et dimisit tibi. Honeste acquisisti: de justis laboribus plenam domum habes
Abbreviated transcription (Latin):
recipiant ⁊ ip̃i sint intabernaculis
et̾nis. Qui surt qui hẽburit taber¬
nacula et̾na nisi sc̃i dei zi qui sunt
qui ab ip̃is accipiendi sunt intaber¬
nacula et̾na. nisi qui corum indigẽ¬
cie seruiunt: ⁊ qd̾ eis opus est hyla¬
riter subministrãt. Recordemur
stabunt ad dext̾am eus Esuruu ⁊

Expanded text:
t ipsi in tabernacula aeterna. Qui sunt qui habebunt tabernacula aeterna, nisi sancti Dei? Et qui sunt qui ab ipsis accipiendi sunt in tabernacula aeterna, nisi qui eorum indigentiae serviunt, et quod eis opus est, hilariter subministrant! Recordemur stabunt ad dexteram ejus, Esurivi, et
Abbreviated transcription (Latin):
Iuud ã atcendend̾ est in hac sponsa qͣle
prime sponse sit opposita. pͥma . ii. spon¬
sa de costa uiri sui formata est. sed de
carne huius sponse formatus eiꝰ spon
sta uiri formare młrem. ĩ mutatõ mi¬
rabiliũ est qd̾ de carne młris format᷑¬

Expanded text:
itur attendere in hac sponsa qualiter primae sponsae sit opposita. Prima igitur sponsa de costa viri sui formata est, sed de carne hujus sponsae formatus est sponsus sta viri formare mulierem: immutatio mirabilium est, quod de sola carne mulieris format
Abbreviated transcription (Latin):
uirginẽ sororem ⁊ sponsam. Sororem: p̃
humane nature contub̾niũ Sponsã.
pp̃ inꝯcussam fidei constantiã. Cũ .it.
in tp̃e passionis fides apłoꝵ concussa
uaciliaret: ip̃a uelut sponsa sponso.
suo sine fidei titubatõne constant̾ ad¬
hesit. Ip̃a ⁊̃ .q. sponsa sponso suo fami¬
uarior maiorem in sponsi bonis opti¬
net portõnem. Qnͣtũ ã eam ꝯcupiuit
sponsus celestis: ostendit᷑ in eccͥ.xxxuii.¬

Expanded text:
rem suam sororem et sponsam: sororem, propter humanae naturae contubernium; sponsam, propter inconcussam fidei constantiam. Cum enim tempore passionis fides apostolorum concussa vacillaret, ipsa velut sponsa sponso suo sine fidei titubatione constanter adhaesit. Ipsa etiam velut sponsa sponso suo familiarior majorem in sponsi bonis obtinet portionem. Quantum autem eam concupivit sponsus coelestis, ostenditur in Ecclesi
Abbreviated transcription (Latin):
ferentes. hoc dlixi ut per sua derem do
nificaret ut excepto eo qd̃ mira et
magna ⁊ cdiuina erant: aliqͥd ind̾
disc̾e uoluit intrib mortus qd̃ sus¬
aitauit resuscitauit filia mortuam
archisi nagogi. ad qmͣ egrotantem
potebatur. ut cam de egͤtudine libera¬
ret: ⁊ comꝑgit mortua. nunciatur
⁊ q̃i iam frustra fatigaretur: renun¬
ciatum est pr̃i puelle. Puella mortu¬
a est quid ad huc fatigat magr̃:
Illeã perrexit ⁊ ait prĩ puelle. Noli
timere. tm̃modo c̾de. euit ad domũ.
⁊ inuenit iam obsequia fun̾i debita:
parata ⁊ dixit illis. Nolite flere. ñ
enim mortua ẽ puella s dormit.
Scrum dixit dormiebat. s illi: aquo
poterat excitari. hanc extitas redid̾¬

Expanded text:
ferentes. Hoc dixi, ut persuaderem Domferentes. Hoc dixi, ut persuaderem Domnificaret, ut excepto eo quod mira et magna et divina erant, aliquid indediscere voluit in tribus mortuis, quos suscitavit. Resuscitavit filiam mortuam Archisynagogi, ad quam aegrotantem petebatur, ut eam de aegritudine liberaret. Et cum pergit, mortua nuntiatur; et quasi jam frustra fatigaretur, renuntiatum est patri ejus: Puella mortua est, quid adhuc fatigas Magistrum? Ille autem perrexit, et ait patri puellae: Noli timere, tantummodo crede. Venit ad domum, et invenit jam obsequia funeri debita praeparata: et dicit illis: Nolite flere, non enim est mortua puella, sed dormit. Verum dixit: dormiebat, sed illi a quo poterat excitari. Hanc excitans, redd
Abbreviated transcription (Latin):
telligentib quodam modo in nuerent:
mirati sunt tantũ qi fcã sunt. alii
uͦ ⁊ fc̃a mirati. ⁊ intellesta assecuti.
se miracula. ut non ẽent nisi mira¬
cula: põt illum dr̃e ã uescisse qd̾ ñ
eẽt tempus pomorum qndo ficus q̃¬
sunt inarbore. non enim erat illius
porni tempus. sicut euangłista. tes¬
tatur. Et cñ esuriens poma q̃recat
mnarbore. xp̃e nesciebat qd̾ rusticris scie¬
bat. Qd̾ nouerat arboris cultor non no¬
uerat arboris c̾ator: Ciungͦ esuriens
poma quesuut marbore sig̃cauit se
aliquid esurire. ⁊ aliquid aliud q̃rere.
Et arborem illam sũ fructu foliis ple¬
nam repperit ⁊ maledixit ⁊ aruit.
Quid arbor fecerat fructum nõ affe¬
rendo que culpa arboris infauinditas:
S sunt qui fructum uoluntate da¬
re non possunt. Illorum culpa ft̾ilitas.
quorum focunditas ẽ uoluntas. E¬
rant gͦ iudei habentes u̾ba legil. ⁊ fc̃a
non hũtes. plemi foliis ⁊ frustus nõ

Expanded text:
telligentibus quodam modo innuerent, telligentibus quodam modo innuerent, mirati sunt tantum quia facta sunt: alii vero et facta mirati, et intellecta assecuti. se miracula, ut non essent nisi miracula, potest illum dicere etiam nescire quod non esset tempus pomorum, quando ficus quaesivit in arbore. Non enim erat illius pomi tempus, sicut Evangelista testatur: et tamen esuriens poma quaesivit in arbore. Christus nesciebat, quod rusticus sciebat? Quod noverat arboris cultor, non noverat arboris creator? Cum ergo esuriens poma quaesivit in arbore, significavit se aliquid esurire, et aliquid aliud quaerere: et arborem illam sine fructu foliis plenam reperit, et maledixit; et aruit. Quid arbor fecerat fructum non afferendo ? Quae culpa arboris infecunditas? Sed sunt qui fructum voluntate dare non possunt. Illorum est culpa sterilitas, quorum fecunditas est voluntas. Erant ergo Judaei habentes verba Legis et facta non habentes, pleni foliis et fructus non
Abbreviated transcription (Latin):
a domino resuscitatos uisibilit̾
milia inuisibiliter. Quot ã iusibilit̾
hoc alicit. Muita alia fecit iłx q̃ si scͥp¬
ta. eẽut arbitror totum munclum ñ
posse libros capere. Multi sunt gͦ ali
bisme dubio suscitari: s non frustꝰ
tres commemorari. Dominus enim ñr¬
iłx xp̃t ea que faciebat in telligi. Nec
enini tantum miratula pꝑter miracu¬
la faciebat. s ut ip̃a que faciebat mi¬
ra eẽnt uidentib: uera c̃ẽnt intelligẽ¬
tib. Qũadm̃ qui uridet litt̾as incotidie
optime scripto. ⁊ non nouit legem.
laudat quidem ã quaris manum. am¬
mirans apirum pulcritudinem. s qͥ
sibi uelint quidue indic̾et illi apicos
nescit. Et est oculis laudator mente ñ
cognitor. Aluis ã ⁊ laudat artificium.
⁊ capit intellectus. Ille utiq non solũ
udere qd̾ ꝯmt̾e est omnib põt: s ⁊̃
Ita qui underunt xp̃i miracula.⁊ non
intellexerunt quid sibi uellẽt. ⁊ quid ĩ¬

Expanded text:
a Domino resuscitatos visibiliter, a Domino resuscitatos visibiliter, millia invisibiliter. Quot autem hoc dicit, Multa alia fecit Jesus, quae si scripta essent, arbitror totum mundum non posse libros capere . Multi ergo sunt alii sine dubio suscitati: sed non frustra tres commemorati. Dominus enim ner volebat intelligi. Neque enim tantum miracula propter miracula faciebat: sed ut illa quae faciebat, mira essent videntibus, vera essent intelligentibus. Quemadmodum qui videt litteras in codice optime scripto, et non novit legere, laudat quidem antiquarii manum admirans apicum pulchritudinem; sed quid sibi velint, quid indicent illi apices nescit; et est oculis laudator, mente non cognitor: alius autem et laudat artificium, et capit intellectum; ille utique qui non solum videre quod commune est omnibus potest, Ita qui viderunt Christi miracula, et non intellexerunt quid sibi vellent, et quid in
Abbreviated transcription (Latin):
homines resurgere mortuos incord:
non omnes hñt: nisi qui iam re¬
surrex̾unt incord̾. Amplius est te¬
suscitare semper uacturum. qmͣ sus
a. de hominib sp̃i cotitie suscita¬
tis gaudet mater eccłia. Ile quidẽ
mortuus erat corpore. illi ã m̃te
illius mors iusibilis. uisibilites
plangebatur illorum mors inui¬
sibilis alibi nec querebatur nec
uidebatur. Que sunt ille q̃ nou̾¬
at mortuos. Ille solus nouerat
mortuos qui poterat facere uiuos.
qui dormis ⁊ exurge amortius
⁊ illummabit te xp̃e. Dormientem
audis cum dit̃ surge qui dormis.
s mortuum in tellige cum au¬
dis ⁊ exurge amortuis: Dc̃i sũt
sepe dormientes ⁊ mortui uisibiłiz
Et plane omnes ei qui põt exita¬
re dormunt. Mortius enim tibi
mortiuis est qui quantum libet
pulses. quantunlib uellices
quantuml lames. non exꝑgis¬
citui. xp̃o ã ille dormiebat cui
dictum est surge ⁊ continuo sur¬
rexit: nemo tam facile exeitat
inlesto quam facile xp̃t in sepul¬

Expanded text:
homines resurgere mortuos in corde, non omnes habent, nisi qui jam resurrexerunt in corde. Amplius est resuscitare semper victurum, quam susa: de hominibus in spiritu quotidie suscitatis gaudet mater Ecclesia. Ille quidem mortuus erat corpore; illi autem mente. Illius mors visibilis visibiliter plangebatur: illorum mors invisibilis nec quaerebatur, nec videbatur. Quaesivit ille qui noverat mortuos: ille solus noverat mortuos, qui poterat facere vivos. qui dormis, et exsurge a mortuis, et illuminabit te Christus . Dormientem audis, cum dicit, Surge, qui dormis: sed mortuum intellige, cum audis, Et exsurge a mortuis. Dicti sunt saepe dormientes et mortui visibiliter. Et plane omnes, ei qui potest excitare, dormiunt. Mortuus enim tibi mortuus est, qui quantumlibet pulses, quantumlibet vellices, quantumlibet lanies, non expergiscitur. Christo autem ille dormiebat, cui dictum est, Surge; et continuo surrexit. Nemo tam facile excitat in lecto, quam facile Christus in sepul
Abbreviated transcription (Latin):
iracula domini nr̃i ⁊ salua¬
toris ihr xp̃i. omnes quidem
auclientes ⁊ credentes mouent. S
alios atq alios alit̾ ⁊ alit̾. Qu¬
dam enim corporalia eius miracu¬
la stupentes: maiora intueri non
norunt. Quidam uero ea q̃ gesta.
minus. Sicut pat̾ suscitat mor¬
tuos ⁊ uiuificat. sic ⁊ filuis quos
uislt uiuifit᷑. Non utiq alios filiꝰ

Expanded text:
iracula Domini nostri et Salvatoris Christi Jesu, omnes quidem audientes et credentes movent: sed alios atque alios aliter et aliter. Quidam enim corporalia ejus miracula stupentes, majora intueri non norunt: quidam vero ea quae gestaminus, Sicut enim Pater suscitat mortuos, et vivificat; sic et Filius quos vult, vivificat . Non utiq
Abbreviated transcription (Latin):
⁊̃ mala consuetudine se implicãt.
ut ip̃a consuctudo mali non eos si¬
na uidere quam malum ẽ: fu̾it
defensores malorum frorum suoꝵ
Iiascuntur cum reprehenduntur:
intm̃ ut sodomite quondam di¬
cerent uiro isto reprehendenti ne¬
quissimam uoluntatem corium
habitare uenisti non leges darez
Tanta ibi nefando turpitudinis
consuetudo iat ut iam noquitia
Ip̃m time ip̃m cui ciura est ut udcat
te. Et uł tim̃do castus esto a ut si pecta¬
re us: q̃re ubi te non uideat: ⁊ fat ꝙ
artius castitate. ⁊ ꝯcupiscentie fre¬
nos. nc̃ ad ip̃a que permissa sunt
patiamini relaxare ut non soluma
concubitu illicito deu̾tatis s ⁊ lici¬
tum ꝯtempnatis aspectum Memen¬
tote inquatumq sexu sitis. siue ma¬
res siue femine: angłorum uitam¬
uos ducere int̾ra. Angłi enim nõ
nubt̃. neq uxores clucunt hoc eri¬
mus cum resurrex̾imus. Qnͣto uos
meliores. qui id qd̃ erunt homines
post resurrectionem. hoc uos incipitis

Expanded text:
etiam mala consuetudine se implicant, etiam mala consuetudine se implicant, ut ipsa consuetudo mali non eos sinat videre quia malum est, fiunt defensores malorum factorum suorum: irascuntur cum reprehenduntur; in tantum ut Sodomitae quondam dicerent viro justo reprehendenti nequissimam voluntatem, Habitare venisti, non leges dare . Tanta ibi nefandae turpitudinis consuetudo erat, ut jam nequitiaIpsum time, illum cui cura est ut videat te; et vel timendo castus esto. Aut si peccare vis, quaere ubi te non videat, et fac qarctius castigate, et concupiscentiae frenos nec ad ipsa quae permissa sunt, patiamini relaxare; ut non solum a concubitu illicito divertatis, sed etiam licitum contemnatis aspectum. Mementote in quocumque sexu sitis, sive mares, sive feminae, Angelorum vitam ducere vos in terra. Angeli enim non nubunt, neque uxores ducunt. Hoc erimus, cum resurrexerimus . Quanto vos meliores, qui quod erunt homines post resurrectionem, hoc vos incipitis
Abbreviated transcription (Latin):
tus est aliqua ꝯcupiscentia. Dicit
enim ip̃e dominus. qui uid̾it mu
accessit corpore consensit incorde.
mortuum intus ht̃. ñdum extulit:
Et ut fit ut nouuus. ut cotidie ĩ¬
dito ulo dei. tanqm domino dicen¬
te surge. condempnamus ꝯsensus
ad iniquitatem: respiratur in salu¬
tem: ⁊ iusticiam. Surg̃ mortuus
indomo ramuscit cor. incogitatio¬
nis secreto. Et̃a est ista. resurrõ aĩe
mortue intus. intra latebras ꝯscĩe
tanquam intra domesticos parie¬
tes alii post consensum eunt infcm̃
tanquam offerentes mortuum. ut
qd̃ latebat in secreto: appareat ĩ pub¬
lico. Nunquid iam isti qr infc̃m
ꝓcesserunt desꝑati sunt: Nonne ⁊ il¬
li uiuem dc̃m est tibi dico surge:
Nonne ⁊ ille rectlitus est matri sue:
Sic gͦ ⁊ qui iam fec̾it si forte com¬
monitus ⁊ ꝯmotus u̾bo u̾itatis. ad
xp̃i uocem resurg̃ uiuus redditur.
potuit progredi inet̾num perire ñ
potuit. Quiã faciendo qd̾ malũ ẽ

Expanded text:
tus est aliqua concupiscentia. Dicit tus est aliqua concupiscentia. Dicit enim ipse Dominus: Qui viderit muaccessit corpore, consensit in corde: mortuum intus habet, nondum extulit. Et ut fit, ut novimus, ut quotidie hodito verbo Dei, tanquam Domino dicente, Surge; condemnatur consensus ad iniquitatem, respiratur in salutem atque justitiam. Surgit mortuus in domo, reviviscit cor in cogitationis secreto. Facta est ista resurrectio animae mortuae intus intra latebras conscientiae, tanquam intra domesticos parietes. Alii post consensum eunt in factum, tanquam efferentes mortuum, ut quod latebat in secreto, appareat in publico. Numquid jam isti, qui in factum processerunt, desperati sunt? Nonne et illi juveni dictum est, Tibi dico, surge? Nonne et ille redditus est matri suae? Sic ergo et qui jam fecerit, si forte commonitus et commotus verbo veritatis ad Christi vocem resurgit, vivus redditur. Potuit progredi, in aeternum perire non potuit. Qui autem faciendo quod malum est,
Abbreviated transcription (Latin):
motus flebat mat̾ iudua. ⁊ destitu¬
ta unico filio: fecit qd̾ audistis dicẽe.
Adolescent tͥ dico surge surrexit il¬
le mortuus. cepit loqui: xͦ rectlidit
illum matri sue. Excitauit ⁊ lata
micus nr̃ dormit illi putantes sõ
num egr salubrem si dormit inqͥ¬
unt domine saluus erit. ⁊ ille dico
uobis aꝑtius iam. loquens. lazarus
amicus nr̃ mortuus ẽ. Utrum u̾m
dicens mortus ẽ uobis. dormit mͥ.
tria gn̾a pcc̃orum quos cotidie sꝰ¬
chisinag̾ intus erat in domo ñcdũ
erat de secretis parietib elata ĩ pub¬
licum. tibi intus suscitata ẽ ⁊ uiuia
parentib rectlita. Iste ã iam quidem
non indomo s tamen ñclum in se¬
pulcro parietib clatus cuat t̾re mã¬
datus non erat. Qui suscitauit mor¬
tuum ñdum elatam: suscitauit
mortuum iam elatum. ñdum sepł¬
tum. Tercium restabat ut ⁊ sepult̃
suscitaret. ⁊ hoc fecit in lazaro. St̃
gͦ qui pcc̃m intus incorde hñt: in
fc̃o ñcium hñt. Nescio quis commo¬

Expanded text:
od flebat mater vidua et destituta unico filio, fecit quod audistis, dicens: Adolescens, tibi dico, surge. Surrexit ille mortuus, coepit loqui; et reddidit illum matri suae. Excitavit et Lazarmicus noster dormit. Illi putantes aegri somnum salubrem: Si dormit, inquiunt, Domine, salvus est. Et ille: Dico vobis, apertius jam loquens, Lazarus amicus noster mortuus est . Utrumque verum dicens: Mortuus est vobis, dormit mihitria genera peccatorum, quos hodieque suchisynagogi intus erat in domo, nondum erat de secretis parietibus elata in publicum. Ibi intus suscitata est, viva parentibus reddita. Iste autem jam quidem non in domo, sed tamen nondum in sepulcro, parietibus elatus erat, terrae mandatus non erat. Qui suscitavit mortuam nondum elatam, suscitavit mortuum jam elatum, nondum sepultum. Tertium restabat, ut et sepultum suscitaret: et hoc fecit in Lazaro. Sunt ergo qui peccatum intus in corde habent, in facto nondum habent. Nescio quis commo
Abbreviated transcription (Latin):
chi. Iudea gens cognouit ⁊ crucifit̃
orbis t̾rarum audiuit ⁊ crelidit. ħ¬
tib ⁊ illa muliere sigͣcauit q̃ fim¬
briam uestunti tetigerat cum reqͥ¬
rit dicens. Quis me tetigit: Tanꝙͣ
absens requirit. tanqm presens sa¬
nat. Tucbe te inquiunt discipulis
primunt: ⁊ dicis quis me tetigis:
Quasi enuim sic ambularet ut a nł¬

Expanded text:
hi . Judaea gens cognovit, et crucifixit: hi . Judaea gens cognovit, et crucifixit: orbis terrarum audivit, et credidit. in illa muliere significavit, quae fimbriam vestimenti ejus tetigerat, cum requirit dicens: Quis me tetigit? Tanquam absens, requirit: tanquam praesens, sanat. Turbae te, inquiunt discipuli, comprimunt, et dicis: Quis me tetigit ? Quasi enim sic ambularet, ut a nul
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ s Potestos sũ quibdam sub me.
positus sub potestate quadam sr̃
me. Si gͦ in quit ego homo sub po¬
testate iubendi habeo potestatem
quid tu possis cui omnes seruiunt
potestate. Erat aut̃ iste de gentib e
rat quippe centurio. Iam uidea ge̾s
hebat militem comanũꝑii. ibi is¬
te miles agebat quantum agere
centurio poterat ⁊ sub potestate. ⁊
hñs pocestatem. Subditus obediẽs
subditos regens. Dominꝰ aũ quid:
pplo uidaico ẽẽt: iam ꝓ nunciabat
eccłiam toto orbe t̾rarum futurã
in qmͣ erat missurus apłos ip̃e agẽ¬
tib non uisus ⁊ creditus. auideis
iustus ⁊ octisus. Quomodo enim
dñs huiꝰ domum corpore ñ intra¬
uit. ⁊ eius tñ fidem atq ip̃am do¬
gine natus ẽ noc passus est: nec peclib
ambulauit. nec humana ꝑtulit. nec
diuina mirabilia fecit. Nicħ hoꝵ
incet̾is gentib ⁊ tñ deillo ĩpletum ẽ
qd̾ dc̃m erat. ppłs quem ñ cognoui ser¬
uum michi. Quomodo si non cogno¬
uit. In auditu auris obeluint mi¬

Expanded text:
 Potestas sum quibusdam sub me positis, positus sub potestate quadam super me. Si ergo ego, inquit, homo sub potestate, jubendi habeo potestatem; quid tu possis, cui omnes serviunt potestates? Erat autem iste de Gentibus: erat quippe centurio. Jam Judaea gens habebat militem Romani imperii. Ibi iste militem agebat, quantum agere centurio poterat; et sub potestate, et habens potestatem; subditus obediens, subditos regens. Dominus autem quod populo Judaico esset, jam pronuntiabat Ecclesiam toto orbe terrarum futuram, in quam erat missurus Apostolos: ipse a Gentibus non visus et creditus, a Judaeis visus et occisus. Quomodo enim domum hujus Dominus corpore non intravit, et ejus tamen fidem atque ipsam dogine natus est, nec passus est, nec pedibus ambulavit, nec humana pertulit, nec divina mirabilia fecit. Nihil horum in caeteris gentibus: et tamen de illo impletum est, quod dictum erat, Populus quem non cognovi, servivit mihi. Quomodo, si non cognovit? In auditu auris obedivit mi
Abbreviated transcription (Latin):
sanar uissi post fluxum sangninis.¬
pat̾is exiet si post duodecim annos ĩ
ilio morbo. si post ꝯsumpta omnia
in medicis. ⁊ non recepta sanitate
aliqñdo uis sana fĩ ꝯmułr quam
alloquor in tỹpo eccł̃ie: itibet illud pr̃¬

Expanded text:
sanari vis, si post fluxum sanguinis, si post duodecim annos in illo morbo, si post consumpta omnia in medicis, et non recepta sanitate aliquando vis sana fieri, o mulier, quam alloquor in typo Ecclesiae, jubet illud pa
Abbreviated transcription (Latin):
chram faceret: fedam amauit. ꝓ infi¬
deli ⁊ feda sanguine. fidelem ac pul¬
chram rectlidit. dona sua in te ama¬
uit. Quid enm sponso tuo ꝯtulis¬
ti: Quid indotem apriore pr̃e. ⁊ pri¬
ore ppio accepisti. Nonne iuxurias
⁊ pannos peccatorum. Abiecit pan¬
nos tuos. discidit cilicium tuum.
misertus c̃ ut ornaret. ornauit ut
ter sustine. Aeuit nouaculum uñ
capillos radat. non uñ caput inci
titur nisi ad superflua nr̃a. Situt
capillum corpore nr̃o tanqmͣ super¬
flu uidentur. ⁊ sñ detrim̃to carnis
raduntur: sio quicquid põt tibi
facere iratus potens: in t̾super flua
tua numera. Tollit aurum tollit ar
de tuo. superftua tria potuit tollere.
dampno potuit: afficere. ꝑ missus
⁊ usq ad ledendum corpus. Etiam
non uitam ꝑeliderunt. s uttam ab¬
quisierunt. Certe non admittuntur
mimici ad u̾sus fideles. nisi quantũ
ꝓdest temptandis ⁊ ꝓbandis fidelib.¬

Expanded text:
chram faceret, foedam amavit. Pro infideli et foeda sanguinem fudit, fidelem ac pulchram reddidit, dona sua in te amavit. Quid enim sponso tuo contulisti? Quid in dotem a priore patre et priore populo accepisti? Nonne luxurias et pannos peccatorum? Abjecit pannos tuos, discidit cilicium tuum: misertus est, ut ornaret; ornavit, ut tens: acuit novaculam unde capillos radat, non unde caput incidttitur, nisi ad superflua nostra. Sicut capilli in corpore nostro tanquam superflui videntur, et sine detrimento carnis raduntur; sic quidquid potest tibi facere iratus potens, inter superflua tua numera. Tollit paupertatem tuam: de tuo. Superflua tua potuit tollere, damno potuit afficere, permissus et usque ad laedendum corpus. Etiam Non vitam perdiderunt, sed vitam acquisierunt. CAPUT i adversus fideles, nisi quantum prodest tentandis et probandis fidelib
Abbreviated transcription (Latin):
carnem. Nam ⁊ iste iam isiłites
erat scd̾m sp̃m uenerat dominus
serat. non ibi inuenit tantam fidẽ.
sicut homines. illequi int̾iora te¬
nebat ille queni nemo fallebat. ꝑ¬
hibuit testimonium cordi homi¬
nis. Audiens u̾ba humilitatis pro

Expanded text:
carnem. Nam et iste jam Israelites erat secundum spiritum. Venerat Dominus serat: Non ibi inveni tantam fidem, sicut homines: ille qui interiora cernebat, ille quem nemo fallebat, perhibuit testimonium cordi hominis, audiens verba humilitatis, pro
Abbreviated transcription (Latin):
dete qd̃ audistis ex eungłio tt̃ futu¬
rumi: nc presens est. Ideo inquit di¬
co uobis ꝓpt̾ laudatam centurio¬
nis fidem tanqm alienigene. car¬
ti . T̃amen ip̃i aboriente ⁊ cccidente.
Istis duab ꝑtib. totus orbis designa¬

Expanded text:
dete quod audistis ex Evangelio tunc futurum, tunc praesens est. Ideo, inquit, dico vobis: propter laudatam Centurionis fidem, tanquam alienigenae carti: tamen ipsi ab oriente et occidente: istis duabus partibus totus orbis designa
Abbreviated transcription (Latin):
es. Et ip̃a reclinatio capitis non eret¬
tionis s humilitatis magr̃a est. Ne¬
uocat gͥ istum ire cupientem trahit
aliis iecusantem. Eodem qritppe loco
ait cuidam. Seq̃re me. Ille sequor do
mine s sine me primo ire ⁊ sepelire
pr̃em meum. Pie quidem extusauit
se ⁊ ideo dignior cuius extusatio
remoisetur. uocatio firmaretur.
Dium erat qd̾ uolent facere. s docu¬
it mag̾r quid deb̾et p̾pone. Uolebat
enim eum ẽẽ uui uerbi prelicato¬
rem adfaciendos uicturos. Erant
aut̃ alii ꝑ quos illa nocessitas ĩ płe¬
tur. Sine inquit mortuos sepelire
mortuos suos. Qñ infideles cadauer
sepeluint. mortui mortuum sepeli¬
unt. Illius corpus animam ꝑdidit
illorum anime: dm̃. sicut enim
uita corporis anma: sic uita aĩe
deus est. Sicut expirat corpus cum
tum am̃ amittit. deus a missus
mors anune. aĩa missa: mors cor¬

Expanded text:
et. Et ipsa reclinatio capitis, non erectio, humilitatis magistra est. Revocat ergo istum ire cupientem, trahit alium recusantem. Eodem quippe loco ait cuidam: Sequere me. Et ille: Sequar te, Domine: sed sine me primo ire et sepelire patrem meum. Pie quidem excusavit: et ideo dignior cujus excusatio removeretur, vocatio firmaretur. Pium erat quod volebat facere: sed docuit magister quid deberet praeponere. Volebat enim eum esse vivi verbi praedicatorem, ad faciendos victuros. Erant autem alii, per quos illa necessitas impleretur. Sine, inquit, mortuos sepelire mortuos suos . Infideles cadaver quando sepeliunt, mortui mortuum sepeliunt. Illius corpus animam perdidit: illorum anima Deum. Siuita corporis anima est, sic uita animae deus. Sicut exspirat corpus cum cum deum amittit. Deus amissus mors animae, anima amissa mors cor