comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
quos blanda sustollunt. Uir autẽ bene dõ sub¬
ditus. scit int̾ transeuntia stare. scit int̾ lapsos
decurrentium tẽporũ mentis gressũ figere.
scit nec adsubiecta se erigere. nec ad obiecta
trepidare : Plerũq autẽ qui a exerceri se
utilius contritionis suae laborib nouit : in ad¬
uersis hilarescit: Quae dũ constanter ꝓueri¬
tate patitur : augerisibi uirtutis meritum leta¬
tur: Hinc est quod tunc apłos exultasse legimꝰ
Diut seriptũ est : Ibant gaudentes a conspectu
concilii: q̃m digni habiti sunt ꝓ nomine ihũ
conumeliam pati : Hinc paulus cumduris
in macedoria fuiss& ꝑsecutioraib pressus.
in eo quodse afflictũ insinuat: &iam iocundatum
demonstrat dicens: Nancum uenis semus ma¬
cedoniam nullã requiem habuit caronr̃a: Acsi
apte dicer&: Quia sp̃s requiem habuit : dum
per profectu animȩ. ꝑsecutionũ supplicia caro¬
nra tolerauit: Contrahunc itaq equum. ab ad¬

Expanded text:
quos blanda sustollunt. Vir autem bene Deo subquos blanda sustollunt. Vir autem bene Deo subditus scit inter transeuntia stare, scit inter lapsus decurrentium temporum mentis gressum figere, scit nec ad subjecta se erigere, nec ad objecta trepidare. Plerumque autem quia exerceri se utilius contritionis suae laboribus novit, in adversis hilarescit, quae dum constanter pro veritate patitur, augeri sibi virtutis meritum laetatur. Hinsicut scriptum est: Ibant gaudentes a conspectu concilii: quoniam digni sunt habiti pro nomine Jesu contumeliam pati . Hinc Paulus cum duris in Macedonia fuisset persecutionibus pressus, in eo quod se afflictum insinuat etiam jucundatum demonstrat, dicens: Nam cum venissemus Macedoniam, nullam requiem habuit caro nostra . Ac si aperte diceret quia spiritus requiem habuit dum per profectum animae persecutionum supplicia caro toleravit. Contra hunc itaque equum ab ad
Abbreviated transcription (Latin):
uscussa ante dei oculos ꝑ conpunctionis suae
samulũ elatur: Quia igitur sc̃iuiri quaequȩ
surilia cegitant. rep̃hendere ac diudicare
poncessant : de equosuo dnsdicat: Terraungu¬
hafodia : Id est quic quid in mente sua terrenũ
uersa ri conspicit: hoc nimirũ suꝑductȩ pęni¬
tentiae duris ꝑsecutionibus rumpit: Cum
urose interius diftricta subtilitate diiudican :
umnihil est qđ ȩxterius ꝑtimescant : Tanto
eniminus admala prȩsentia trepidant : quanto
semaipsos plenius bonis uenturis parant : Vnde
pgit armatis: Exultat audaciter : quia sic
aduersis non frangitur. sicut nec ꝓsperis eleua¬
tur: Aduersa namq nondeiciunt : quem pros¬
pera nulla corrumpunt: Equus itaque iste
& fortis & sub freno est: Ne ergop̃matur ad¬
uersis : hab& uimfortitudinis: Ne eleuetur
prosperis: hab& pondus de suꝑ insideatis: Decur¬
runt quippe tempora. sed idcirco iustũ trahere
nonualent : quia leuare non possunt: Illos
nimirũ trahunt quos eleuant: irata deiciunt.

Expanded text:
Dei oculos, per compunctionis suae stimulum celatur. Quia igitur sancti viri quaecunque inutilia cogitant reprehendere ac dijudicare non cessant, de equo suo Dominus dicat: Terram ungula fodit, id est quidquid in mente sua terrenum versari conspicit, hoc nimirum superductae poenitentiae duris percussionibus rumpit. Cum vero se interius districta subtilitate dijudicant, jam nihil est quod exterius pertimescant. Tanto enim minus ad mala praesentia trepidant, quanto semetipsos plenius bonis venturis parant. Undecontemptus.---Exsultat audacter, quia sic adversis non frangitur, sicut nec prosperis elevatur. Adversa namque non dejiciunt, quem prospera nulla corrumpunt. Equus itaque iste et fortis et sub freno est. Ne ergo prematur adversis, habet vim fortitudinis; ne elevetur prosperis, habet pondus desuper insidentis. Decurrunt quippe tempora, sed idcirco justum trahere non valent, quia levare non possunt. Illos nimirum trahunt, quos levant; irata dejiciunt,
Abbreviated transcription (Latin):
semꝑ pauim̃ tũ inferius demonstratur : Vnde
& nõssi a nobis studiosius terrenas cogitationes
eicimus quo apud nos in & ipsos abscondamur humluꝰ
inuexanus: Ecce eñi qr diuini uidicii dies inmixa.
quasi ipsa iamtimoris eius facies appar& : Tantoq
magis neces seest ut unus quisq illum terribilius
timeat quanto iam gloria maiestatis eiꝰ ad ꝓpit¬
quat: Quid ergo agendũ . ẽ. quoue fugiendum:
Quo eniquis latere potest eũ. qui ubi quȩ est +
Sedecce petrã ingredi. fossa humo occultari pei
pimur ut ui delic& cordis nr̃i duriciã disrum¬
pentes eo irã in uisibilem declinemus : quo a bamqi
rerũ uisibilium apud nos m&ipsos in corde sub¬
trabimur: Ut cum praue cogitationis teris
eicitur : mens apud se m& ipsam tanto tucus
quanto & humilius abscondatur: hinc pepło
erirlitus partquisita naturae: mitat paelã
inbaltheso & fossahumo abscondat qupos afr

Expanded text:
pavimentum semper inferius demonstratur. Unde pavimentum semper inferius demonstratur. Unde et nos si a nobis studiosius terrenas cogitationes ejicimus, quo apud nosipsos abscondamur humilius, invenimus. Ecce enim quia divini judicii dies imminet, quasi ipsa jam timoris ejus facies apparet, tantoque magis necesse est ut unusquisque illum terribilius timeat, quanto jam gloria majestatis ejus appropinquat. Quid ergo agendum est, quove fugiendum? quo enim quis latere potest eum qui ubique est? Sed ecce petram pimur, ut videlicet cordis nostri duritiam dirumpentes, eo iram invisibilem declinemus, quo ab amore rerum visibilium apud nosmetipsos in corde subtrahimur, ut cum pravae cogitationis terra ejicitur, mens apud semetipsam tanto tutius quanto et humilius abscondatur . Hinc Israeegreditur ad requisita naturae, mittat paxillum in balteo, et fossa humo abscondat quae egesta
Abbreviated transcription (Latin):
gentem: puteos fodisse describitur: Quouidrlc&
exemplo discimus : ut in hac peregrinationis erũn
positi. cogitationũ nr̃arum ꝓfunda penetremus:
& quousq nobis uere intellegentiae a qua respous¬
deat nequaquã nrȩ̃ inquisitionis manus ab exhar¬
riendacordis terrator pescat : Quos tamea
& congestas nobis tẽptationũ cogitationes merguit
Un de semꝑmens euacuanda est incessanter que
fodienda nesi indiscussa relinquitor. usq ad tu¬
morẽ ꝑuersorũ oꝑum cogitationũ suꝑ nos terra cimu¬
letur : Hinc adie zechielem dicitur: ł ili homipis :
fode parietẽ: Id est cordis duriciam : crebris
pscrutationũ ictib rumpe: Hinc & ad esaiam :¬
dñs dicit : Ingredere in petra. abscondere fossa
penetramus: Atq a facie timoris dñi. fossa hino
abscondimur : si terrenas cogitationes egerentes.
abira districti udicis inhumilitate nrae intis
celamur: Quoeni plus t̃ra fodiendo ꝓicitur : eo¬

Expanded text:
gentem puteos fodisse describitur . Quo videlicet gentem puteos fodisse describitur . Quo videlicet exemplo discimus ut in hac peregrinationis aerumna positi, cogitationum nostrarum profunda penetremus; et quousque nobis verae intelligentiae aqua respondeat, nequaquam nostrae inquisitionis manus ab exhaurienda cordis terra torpescat. Quos tamen  congestas nobis tentationum cogitationes ingerunt. Unde semper meus evacuanda est, incessanterque fodienda: ne si indiscussa relinquitur, usque ad tumorem perversorum operum, cogitationum super nos terra cumuletur. Hinc ad Ezechielem dicitur: Fili hominis, fode parietem ; id est, cordis duritiam crebris perscrutationum ictibus rumpe. Hinc ad Isaiam Dominus dicit: Ingredere in petram, abscondere fossa penetramus; atque a facie timoris Domini fossa humo abscondimur, si terrenas cogitationes egerentes ab ira districti judicis in humilitate nostrae mentis celamur. Quo enim plus t
Abbreviated transcription (Latin):
agite. & dspaciserit uobiscum: & rursũ: Imita¬
tores mei estote fr̃s sicut & igo xp̃i : Quugitur
ungulȩ effossione tractemus: Sc̃i enĩ uiri. quam¬
uis in tentom̃tis oculo in suꝑnis eiugilent. quamuis
cuncta quȩ inima p̃terfluunt pede rigidi cõtep̃¬
tus calcent : excorruptione tam̃ terrenȩ carnis
cui adhuc inligati sunt. plerũq cogitationũ pulue¬
rem incorde paciuntur : Cumq foras aliis ad ap¬
petenda caelestia ꝑsuadent : sem& ipsos semꝑiN
trinsecus subtili in quisitione discutiunt. nequa
inmorante in sediu infirma cogitatione polluant᷑:
Equus ergo iste ungula terrã fodit : cũ p̃dicatorquisq
inquisitione forti terrenas in secogitationes discutit :
ł quus ungula terrã fodit : quandohis cui iam dnis
p̃sid&. quȩ sibi moles congeritur exuetusta cogita¬
tiore considerat. seque abilla flendo eua cuare
tioncessat : Vn debene & ysaac̃ apud alienã

Expanded text:
agite, et Deus pacis erit vobiscum . Et rursum: Imitaagite, et Deus pacis erit vobiscum . Et rursum: Imitatores mei estote, fratres, sicut et ego Christi . Qui igitur ungulae effossione tractemus. Sancti enim viri quamvis intento mentis oculo in superna evigilent, quamvis cuncta quae in ima praeterfluunt pede rigidi contemptus calcent; ex corruptione tamen terrenae carnis, cui adhuc illigati sunt, plerumque cogitationum pulverem in corde patiuntur. Cumque foris aliis ad appetenda coelestia persuadent, semetipsos semper intrinsecus subtili inquisitione discutiunt, ne qua immorante in se diu infima cogitatione polluantur. Equus ergo iste ungula terram fodit cum praedicator quisque inquisitione forti terrenas in se cogitationes discutit. Equus ungula terram fodit quando is cui jam Dominus praesidet quae sibi moles congeritur ex vetusta cogitatione considerat, seque ab illa flendo evacuare cessat. Unde bene et Isaac apud alienam
Abbreviated transcription (Latin):
conscii : Aduentũ eñ iudicis nondiligunt : nisi quun
causa sua habere se iusticiȩ meritũ sciunt : Suia
igitia unde gloriatur iustus. indȩ terretur inustus:
dicatur recte : Ploria narium eiꝰ terror: Sedscsiste
p̃dicator dũuenturã gloriã prestolatur. du uexire
ante faciem iudicis nititur duq a laborissui mercede
differtur : in hac uita interim positus. quidagat audia¬
ungula : laboris fortitudo cognosci: Qui dergo ꝑungu¬
la. nisi in p̃dicatore sc̃o uirtutũ ꝑfectio de monstra¬
tur. Quia uidelic& ungula terram fodit: dũ de
corde audientiũ. exemplo suoꝵ oꝑum terrenas cogi
tationes eicit : Ungula terrã fodit : qr auditorũ
corda a secularib: euacuat. dumdo ctorbonus cõtep¬
ni scłm oꝑe ostentat : Uideamꝰ paulus ter rã id est¬
cor audientium : qua ostensȩ uirtutis ungula fodit:
Ipse namq discipulis ait: Hȩc cogitate quȩ & didi¬
cistis & audistis & accepistis. & uidistis inme: hȩc

Expanded text:
conscii. Adventum enim judicis non diligunt, nisi qui in causa sua se habere justitiae meritum sciunt. Quia igitur unde gloriatur justus, inde terretur injustus, dicatur recte Gloria narium ejus terror. Sed sanctus iste praedicator, dum venturam gloriam praestolatur, dum venire ante faciem judicis nititur, dumque a laboris sui adhuc mercede differtur, in hac vita interim positus quid agat audiaungula laboris fortitudo cognosci. Quid ergo per ungulam, nisi in praedicatore sancto virtutum perfectio, demonstratur? Qui videlicet terram fodit ungula, dum de corde audientium exemplo suorutationes ejicit. Ungula terram fodit, quia auditorum corda a saecularibus curis evacuat, cum doctor bonus contemni saeculum opere ostentat. Videamus Paulum terram cordis audientium qua ostensae virtutis ungula fodiat. Ipse namque discipulis dicit: Haec cogitate, quae et didicistis et accepistis et audisti
Abbreviated transcription (Latin):
huc ponuid&. i am ꝑnares sp̃m̃trabit : Videamꝰ
quanti gloria attollitur cũiamuentura prestolat᷑:
Ecce labores suos intuens egregius p̃dicator : dicit: ho
iam delibor: & tempus resolutionis meae infat: Bonũ
certam certaui: cursũ consummauifidem seruaui

Expanded text:
huc non videt jam per nares spiritum trahit, videamus huc non videt jam per nares spiritum trahit, videamus quanta gloria attollitur cum jam ventura praestolatur. Ecce labores suos intuens praedicator egregius dicit: Ego jam delibor, et tempus meae resolutionis instat. Bonum certamen cert
Abbreviated transcription (Latin):
lantur : Vnde & hoc loco equi hiuꝰ naribus: pre¬
dicatoris sc̃i prescientia. ac prestolatio desig
natur : Dum eau uenire extremũ iudicium.
ostendi cael estem patriã. ꝑsolui iustis premia
appetit : quasi ꝑnares sp̃m defuturis trabit
Sed gloria narium eius terror est : qui a uisionem
districti iudicis quã uistus uehementer expectat.
iniustus uenire formidat: Iste namq: labores
suos considerans mercedem retributionis quȩrit .:
&c ause suae meritũ sciens. p̃sentiam iudicis expe:¬
dit eũq ut ueniat inflamma ignis dans iuindic¬
tam impiis. & contem plationis suae spȩciem in
retributione deferenspiis: summo ardore con¬
cupiscit . Ille ueroquia in iusticiaȩ suae memi¬
nit uenire iudicium ꝑhorrescit : actusq suos
examinarimetuit. quia dampnari si ex aminen¬
tur nouit : Gloria ergonarium eiꝰ terror est
quia iustus in degloriatur unde percater addi¬
citiur: ideamus equum quomodo dehis quȩ ad¬

Expanded text:
lantur. Unde et hoc loco equi hujus naribus, praelantur. Unde et hoc loco equi hujus naribus, praedicatoris sancti praescientia ac praestolatio desinatur. Dum enim venire extremum judicium ostendi coelestem patriam, persolvi justis, praemia appetit, quasi per nares spiritum de futuris trahit. Sed gloria narium ejus terror est, quia visionem districti judicis, quam justus vehementer exspectat, injustus venire formidat. Iste namque labores suos considerans, mercedem retributionis quaerit; et causae suae meritum sciens, praesentiam judicis expetit, eumque ut veniat in flamma ignis, dans vindictam impiis, et contemplationis suae speciem in retributionem deferens piis, summo ardore concupiscit. Ille vero qui injustitiae suae meminit, venire in judicium perhorrescit, actusque suos examinari metuit, quia damnari se, si examinentur, novit. Gloria ergo narium ejus terror est, quia justus inde gloriatur, unde peccator addicitur. Videamus equum quomodo de his quae ad
Abbreviated transcription (Latin):
manis cordib caligonequissimȩ cogitationis surgit:
ꝑ quã uidentiũ oculi teaebrescant : Narib: quoq:
prescientia de signatur : sicut ꝑ propħam dicitur¬
uidemus odore conp̃hendimus: ita ut ñ nullȩ res
&iã cum longe iaceant. fraglantia nobissue quali¬
tatis in notescant: Dũq ꝑnares sp̃mducimus: ple¬
rumq: aliqua & inuisa prȩscimus : Redẽptoris
ergo nr̃i sp̃s. esse innarib eiusdicitur: ut uidelic&
scientia illius. ẽẽ. in prescientia signetur: Quia
quecumq: sescire innatura humanitatis in notuit :
haec nimirũ ante scła ex diuinitate prȩsciuit
iungit dicens: Quia excelsus reputatus est ipse :
Acsi dicer& : In inferiorib: uentura desuper
prȩscit : quia adima decȩlestib uerut: Sc̃ĩetiã
uiri. quia ab illo audita crediderunt: ipsi quoque
iam uentura prȩsciunt: Dumq: eius fideliter
p̃ceptis inseruiunt : aduentũ specerta presto¬

Expanded text:
manis cordibus caligo nequissimae cogitationis surgit, manis cordibus caligo nequissimae cogitationis surgit, per quam videntium oculi tenebrescunt. Naribus quoque praescientia designaturvidemus, odore comprehendimus, ita ut nonnullae res, etiam cum longe jaceant, fragrantia nobis suae qualitatis innotescant, dumque per nares spiritum ducimus, plerumque aliqua et invisa praescimus. Redemptoris ergo nostri spiritus esse in naribus dicitur, ut videlicet scientia illius esse in praescientia designetur, quia quaecunque se scire in natura humanitatihaec nimirum ante saecula ex divinitate praescivit.tam subjunxit, dicens: Quia excelsus reputatus est ipse . Ac si diceret: In inferioribus ventura desuper praescivit, quia ad ima de coelestibus venit. Sancti etiam viri, quia ab illo audita crediderunt, ipsi quoque jam ventura praesciunt; dumque ejus fideliter praeceptis inserviunt, adventum illius spe certa praesto
Abbreviated transcription (Latin):
tium uexatione cruciatur . quis intueri ual&
quid .ẽ. qđ intus conspicit. qui tot sua exterius
dampna ñsentit : Nisi enĩ essent mira quae sa¬
lubriter intus pascerent : ea ꝓcul dubio quae
admouentur exterius usq: adcor tormenta
ꝑuenirent: Sed in arce speise animꝰ subleuat :
&idcirco abiectae obsidionis iacula minime
formidat: Vnde & hoc loco dñs ut ostendat:
equus iste quãsuauia iam de internis odoret᷑.
cum tot aduersa in exteriorib patitur : recte
do fatuitas. aliquando anti qui hostis instiga¬
cio : aliquando uero prȩscientia sol& intelligi:
Harib namq fatuitas designatur sicut iam
supius salomone at testante docuimus qui ait:
Cit culus durtus innarib suis mulier pul ehra
& fatua. Narium Nomine. exalantes insidiȩ atq
inftigatio antiqui hostis accipitur: Quod in hoc eodẽ
libro de illo dñs attestat᷑ dicens: Denarib eiꝰ ꝓcedit
fumus: Acsidicat: Deꝑuersa instigatione illius inhu¬

Expanded text:
tium vexatione cruciatur, quis intueri valet tium vexatione cruciatur, quis intueri valet quid est quod intus conspicit, qui tot sua exterius damna non sentit? Nisi enim essent mira quae salubriter intus pascerent, ea procul dubio quae admoventur exterius usque ad cor tormenta pervenirent. Sed in arce spei se animus sublevat, et idcirco objectae obsidionis jacula minime formidat. Unde et hoc loco Dominus, ut ostendat equus iste quam suavia jam de internis odoretur, cum tot adversa in exterioribus patitur, recte do fatuitas, aliquando antiqui hostis instigatio, aliquando vero praescientia solet intelligi. Naribus namque fatuitas designatur, sicut jam superius Salomone attestante docuimus qui ait: Circulus aureus in naribus suis mulier pulchra et fatua . Narium nomine exhalantes insidiae atque instigatio antiqui hostis accipitur, quod in hoc eodem libro de illo Dominus attestatur, dicens: De naribus ejus procedit fumus . Ac si dicat: De perversa instigatione illius in hu
Abbreviated transcription (Latin):
dert peuoliuntur: Est adhuc aliud q̃đ locuste
sinile scis predicatoribus gerunt: Matutinis
namq boris. id ẽ. teporis tempore : uix a terra
so subleuant: Cum uero aestus ex arserit.
cantto alcis. quanto alacrius uolant: Sc̃s autẽ
quisq p̾dicator cũ qui eta fidei tempora conspicit
humilis ac despectus aspicitur : & locustȩ more.
quasi uix a terra subleuatur: Si autẽ ꝑsecutio¬
nis ardor incendat corde caelestib inhȩrens.
mox quantȩ sit sublimitatis ostendit : & pulsa¬
tus alis in altũ rapitur . qui quietus in imistor¬
puis se credebatur : De hoc ergo equo id est
pͥdicatore suo: beato iobdicitur: Num quid susci¬
tabis eũ quasi locustas : sub audis ut ego . qui eo illũ
ad alciora excitando subleuo. quo grauiore ꝑsecu¬
tionis aestu excruciari ꝑmitto  Ut tunc in illo
robustior uirtus euigil& cumse ei ardentior
infidelium crudelitas illidit: Sed cum multa
exterius sc̃s p̃dicator patitur. cũ dira ꝑsequen¬

Expanded text:
erecti.---Est adhuc aliud quod locustae simile sanctis praedicatoribus gerunt. Matutinis namque horis, id est teporis tempore vix a terra se sublevant; cum vero aestus exarserit, tanto altius, quanto alacrius volant. Sanctus autem quisque praedicator dum quieta fidei tempora conspicit, humilis ac despectus aspicitur, et locustae more quasi vix a terra sublevatur. Si autem persecutionis ardor incaleat, corde coelestibus inhaerens, mox quantae sit sublimitatis ostendit; et pulsatus alis in altum rapitur, qui quietus in imis torpuisse videbatur. De hoc ergo equo, id est praedicatore suo, beato Job Dominus dicit: Nunquid suscitabis eum quasi locustas? Subaudis ut ego, qui eo illum ad altiora excitando sublevo, quo graviore persecutionis aestu excruciari permitto, ut tunc in illo robustior virtus evigilet, cum se ei ardentior infidelium crudelitas illidit. Sed cum multa exterius sanctus praedicator patitur, cum dira persequen
Abbreviated transcription (Latin):
dicitur : Excussus sum : sicut locusta: Tener
enise apsecutorib usq admortẽ ꝑtulit: sed
sicut locusta excussus est: quia ab eorũ ma¬
nib saltu subitȩ resurrectiorus euolauit
Q uod referri quoque: ad p̃dicatorũ numerum
potest. In ipsis quippe uelud locusta excussus e.
qui udea insua ꝑ secutione seiuente . dũ per
diuersa fugiunt quasi quos dam recessionis
suȩ saltus dederunt : Quia uero ille predi¬
cator ad ꝑfectionis culmen erigitur. qui noN
actua solũmodo sed etiã contemplatiua solida¬
tur recte & ipsap̃dicatoꝵ ꝑfectio locustis
exprimitur : Quae quociens se indere aecelo¬
pe conantur : primu se cruris implentes suble¬
uant & post modũ alis uolant : Itanimirũ
sunt sc̃iuiri: quidũ suꝑna appetunt. primũ
quide etrie auite bonis oꝑib innituntaio
ture demuse ad sublimia ꝑ contemplationis
saltũ uolando suspendunt: Crura figoni¬

Expanded text:
dicitur: Excussus sum sicut locusta . Teneri enim se a persecutoribus usque ad mortem pertulit; sed sicut locusta excussus est, quia ab eorum manibus saltu subitae resurrectionis evolavit. 49. Quod referri quoque ad praedicatorum numerum potest. In ipsis quippe sicut locusta excussus est, quia Judaea in sua persecutione saeviente, dum per diversa fugiunt, quasi quosdam recessionis suae saltus dederunt. Quia vero ille praedicator ad perfectionis culmen erigitur, qui non activa solummodo, sed etiam contemplativa vita solidatur, recte ipsa praedicatorum perfectio locustis exprimitur, quae quoties se in aera attollere conantur, primum se cruribus impellentes sublevant, et postmodum alis volant. Ita nimirum sunt sancti viri, qui dum superna appetunt, primum quidem activae vitae bonis operibus innituntur, et tunc demum se ad sublimia per contemplationis saltum volando suspendunt. Crura figun
Abbreviated transcription (Latin):
dm̃ sollicitam̃te recurrerent : nimirũ int̃nacecitas.
etiã ex teriora p̃dicationis eoꝵ uerba siccar&
Seddũ uidere dm̃ in desinenter siciunt. quasi decur¬
sura foras flumina intus semꝑoriuntur : quatinꝰ
illic amando sumant. unde nos p̃dicando defluant
Dicatur igitur recte : Num quid mittis fulgura
& ibunt. & reuertentia dicent tibi ad sumus.
Subaudis ut ego. qui p̃dicatores meos. cũ uoluero
post cõtẽplationis gram. ad actiuȩ uitȩ minis¬
terium compono: Quostam̃ semꝑ abonis exterio¬
rib: ad internũ culmen contẽplacionis reuoco:
ut modo uissi ad exercenda opera exeant. modo
reuocati in speculationis studiũ apud me fami¬
liarius uiuant: Reuertentes itaq: dicunt
adsumus : q quauis ꝑ exteriora acta parũ quid
contẽplationi de . ẽx. uideantur. ꝑ ardorẽ tamen
desiderii quẽ in mente sua continue accendunt.
obsequente dõ suã presentiã ostendunt: Ad sumꝰ

Expanded text:
Deum sollicita semper mente recurrerent, nimirum interna siccitas Deum sollicita semper mente recurrerent, nimirum interna siccitas etiam exteriora praedicationis eorum verba siccaret. Sed dum videre Deum indesinenter sitiunt, quasi decursura foras flumina intus semper oriuntur, quatenus illic amando sumant unde ad nos praedicando defluant. Dicatur igitur recte: Nunquid mittes fulgura, et ibunt, et revertentia dicent tibi, Adsumus? Subaudis ut ego, qui praedicatores meos cum voluero post contemplationis gratiam ad activae vitae ministerium compono; quos tamen semper a bonis exterioribus ad internum culmen contemplationis revoco, ut modo jussi ad exercenda opera exeant, modo revocati ad speculationis studium apud me familiarius vivant. Revertentes itaque dicunt Adsumus, quia quamvis per exteriora acta parum quid contemplationi deesse videantur, per ardorem tamen desiderii, quem in mente sua continue accendunt, obsequentes Deo suam praesentiam ostendunt. Adsumus
Abbreviated transcription (Latin):
incessanter redirent: Vnde bene : ꝑsalomonẽ
dicitur : Ad locũ dequo ex eunt flumina reuer¬
tuntur : ut iterũ fluant: Ipsi quippe illic flu¬
minia : quibic fulgura sunt uocati: Quia enĩ
corda audientiũ rigant flumina : q uero accen¬
dunt. fulgura memorantur : Dequib: alias
scriptũ est : Eleuauerunt flumina dñe: ele¬
uauerunt flumina uocessuas: &rursum:
Illuxer̃ fulgora eiꝰ orbi terrȩ : Ucũ ergo dequo
exeunt flumina reuertuntur qr sciuiri & si a
conspectu creatorissui cuiꝰ claritatẽ mente con¬
spicere conant᷑. foras ꝓpt̃nos ad actiuȩ uitȩ
minis terium uexumt. incessant̃ tameri ad
sc̃in contẽplationis studiũ recurrunt: & simp̃dica¬
tione sua exterius nr̃is aurib: ꝑcorporalia uerba
se fundunt: mente tam̃ tacita. ad c̃siderandum
semꝑ ipsũ fontẽ luminis reuertunt᷑ : De quib: & bene
dicitur : ut i terũ fluant: Nisi eñ iad c̃otemplandũ

Expanded text:
incessanter redirent. Unde bene per Salomonem incessanter redirent. Unde bene per Salomonem dicitur: Ad locum, de quo exeunt flumina revertuntur, ut iterum fluant . Ipsi quippe illic flumina qui hic fulgura sunt vocati. Quia enim corda audientium rigant, flumina; quia vero accendunt, fulgura memorantur. De quibus 959 alias scriptum est: Elevaverunt flumina, Domine; elevaverunt flumina voces suas . Et rursum: Illuxerunt fulgura ejus orbi terrae . Ad locum ergo de quo exeunt flumina revertuntur, quia sancti viri etsi a conspectu creatoris sui, cujus claritatem mente conspicere conantur, foras propter nos ad activae vitae ministerium veniunt, incessanter tamen ad sanctum contemplationis studium recurrunt, et si in praedicatione sua exterius nostris auribus per corporalia verba se fundunt, mente tamen tacita ad considerandum semper ipsum fontem luminis revertuntur. De quibus et bene dicitur: Ut iterum fluant. Nisi enim ad contemplandum
Abbreviated transcription (Latin):
& in fide nominis eiꝰ hunc quẽ uidistis & nostis confir¬
mauit nomexeiꝰ: & fidesquȩ ꝑipsũ est dedit integrã
sanitatẽ isti. in conspectu om̃ium urm : Iit ergo
fulgur : cũ petrus miraculũ fecit : Rediit : cum
nsibi tribuit sed auctori qđ fecit: Uadunt fulgu¬
ra cũ predicatoresscĩ mira oꝑa ostendunt: Sed re¬
uertendo dicunt adsumus : cũ in eo qđ faciunt. ad po¬
&alit̃ potest: Fulgura & eni sicut supͣ dictũ est
sc̃iuiri mittuntur & eunt cũ asecreto cõtempla¬
tionis ad publicũ oꝑationis exeunt: Mit tuntur
&uadunt : cũ abscondito speculationis intimȩ.
inactiuȩ uitȩ latitudinẽ diffunditur : Sed reuer¬
tentia dicunt dõ ad sumus : & post oꝑa exteriora
quȩ ꝑagunt. semꝑ ad sinũ contemplationis recur¬
runt. &illic ardoris sui flamma reficiant. &¬
quasi ext̾actu suꝑnȩ claritatis ignescant : Citius
eñi in ipsalic& bona ex teriora oꝑa frigescerent :
nisi intentione sollicita. ad contẽplationis igne

Expanded text:
irmavit nomen ejus, et fides quae per eum est dedit integram sanitatem istam in conspectu omnium vestrum. Ivit ergo fulgur cum Petrus miraculum fecit, rediit cum non sibi tribuit, sed auctori quod fecit. Vadunt fulgura cum praedicatores sancti mira opera ostendunt, sed revertendo dicunt adsumus, cum in eo quod faciunt ad poaliter potest. Fulgura etenim, sicut superius dictum est, sancti viri mittuntur et eunt cum a secreto contemplationis ad publicum operationis exeunt. Mittuntur et vadunt cum ex abscondito speculationis intimae in activae vitae latitudinem diffunduntur. Sed revertentes dicunt Deo, adsumus, quia post opera exteriora quae peragunt semper ad sinum contemplationis recurrunt, ut illic ardoris sui flammam reficiant, et quasi ex tactu supernae claritatis ignescant. Citius enim inter ipsa licet bona exteriora opera frigescerent, nisi intentione sollicita ad contemplationis ignem
Abbreviated transcription (Latin):
Equi nomine p̃paratiorectȩ intentionis accipitꝰ :
sicut scriptu est : ł quus paratur indiebelli :
sed dñssalutem tribuit: Quia contra tẽptacio
nem quidẽ se animus preparat: sed nisi adiuue¬
tur desuꝑ salubriter non decertat : ł qui nomi¬
re sesquisq p̃dicator accipitur : ꝓpħa atestante qui
IQait: Misisti in mare equos tuos: turbantes aquas
multas: Quiȩtȩ quippe aquȩ iacuerunt : qui a
humane mentes diu sub uicioꝵ suoꝵ torpore sopi¬
te sunt: Sed ȩquis dĩ mare turbatũ est : qr missis
scis predicatorib omne cor quod pestifera securi¬
at orpuit : inpulsu salutiferi timoris ex pauit:
Hoc itaq loco equi niomine scs predicator accipi¬
tir cumbeato iobdicitur: Num quid prebebis¬

Expanded text:
Equi nomine praeparatio rectae intentionis accipitur, Equi nomine praeparatio rectae intentionis accipitur, sicut scriptum est: Equus paratur in diem belli, sed Dominus salutem trnem se animus praeparat, sed nisi adjuvetur, salubriter non decertat. Equi nomine sanctus quisque praedicator accipitur, propheta attestante, qui ait: Misisti in mare equos tuos, turbantes aquas multas . Quietae quippe aquae jacuerunt, quia humanae mentes diu vitiorum suorum torpore sopitae sunt. Sed equis Dei mare turbatum est, quia missis sanctis praedicatoribus, omne cor quod pestifera securitate torpuit, impulsu salutiferi timoris expavit. Hoc itaque loco equi nomine sanctus praedicator accipitur, cum beato Job dicitur: Vet.
Abbreviated transcription (Latin):
suml abentium tẽporum spumat: Et quia anti¬
aristus extrema mundi ad p̃hendere nititur :
cerastes iste. equi ungulas mor dere ꝑhibetur :
Uigulas quippe equimor dere .ẽ. extrema scliferi¬
endo constringere. ut cadat ascensor eiꝰ retro:
Ascensor equi est : quisquis extollitur in dignita¬
tib mundi Quiretro cadere dicitur. & ñ in faci¬
em: sicut saulus cecidisse memoratur: In facie
eni cadere est: in hac uita suas unũ quemq culpas
agnoscere. easq penitendo deflere : Netro uero
quo nonuidetur cadere est : ex hac uita repente
decedere. & adquȩ supplicia ducatur ignorare :¬
& quia uidea erroris sui laqueis capta. ꝓxp̃o anti¬
cristum expectat: bene ia cobeodem loco
repente in electoꝵ uoce conuersus .ẽ. dicens
Salutare tuum: expectabo d̃e: Id .ẽ. non sicut
infideles antichristum : sed eum qui in redemptio
nem nrãm uenturus .ẽ. uere credo fi delit̾ xp̃r

Expanded text:
sum labentium temporum spumat, et quia Antisum labentium temporum spumat, et quia Antichristus extrema mundi apprehendere nititur, cerastes iste equi ungulas mordere perhibetur. Ungulas quippe equi mordere, est extrema saeculi feriendo contingere, ut cadat ascensor ejus retro. Ascensor equi est quisquis extollitur in dignitatibus mundi. Qui retro cadere dicitur et non in faciem, sicut Saulus cecidisse memoratur. In facie enim cadere, est in hac vita suas unumquemque culpas cognoscere, easque poenitendo deflere. Retro vero quo non videtur cadere, est ex hac vita repente decedere, et ad quae supplicia ducatur ignorare. Et quia Judaea erroris sui laqueis capta, pro Christo Antichristum exspectat, bene Jacob eodem loco repente in electorum vocem conversus est, dicens: Salutare tuum exspectabo, Domine ; id est, non sicut infinem nostram venturus est, verum credo fideliter Christum.
Abbreviated transcription (Latin):
lateribus aquilonis: ascendam suꝑ altitudinẽ
nubiũ similis ero altissimo: Dequo : ꝑ propham
dicitur : Adan auditus est fremitus equoꝵ
eus: Quinon solũ coluber : sed etiã cerastes
uocatur : Cerasta eni grece : latine cornua
dicuntur : Derpensq hic cornutus. ẽe. ꝓhiber
ꝑquẽ digne antichristi aduentus asseritur
Quia contra uitã fidelium cũ morsu pestifere prꝑdi¬
ctiorus ar matur etiã cornib potestaas: Quis
autẽ nesciat semitã angustiorem. ẽe quã uiam
ł iergod an coluber inuia quia in p̃sentissute rar¬
łio cerastes insemita quia quos fideles repperit
a sese ad pcepti caelestis angusta itinera conftrin¬
ortes. non solũ nequicia callidȩ ꝓsuasionis impe¬
E sedetiã terrore potestatis pͥmit: &inꝑse¬
cutionis angore post berieficia ficdt̃ dulcedi¬
pus euir acornua potestatis: Quo in loco equus
sunc muridũ insinuat : qui pelationẽ suã in cur¬

Expanded text:
lateribus Aquilonis; ascendam super altitudinem lateribus Aquilonis; ascendam super altitudinem nubium, similis ero Altissimo dicitur: A Dan auditus est fremitus equorum ejus . Qui non solum coluber, sed etiam cerastes vocatur: cerata enim graece cornua dicuntur. Serpens hic cornutus esse perhibetur, per quem digne Antichristi adventus asseritur; quia contra vitam fidelium cum morsu pestiferae praedicationis armatur etiam cornibus potestatis. Quis autem nesciat semitam angustiorem esse quam viam? Fit ergo Dan coluber in via, quia in praesentis vitae latiFit cerastes in semita, quia quos fideles reperit, et sese ad praecepti coelestis angusta itinera constringentes, non solum nequitia callidae persuasionis impetit, sed etiam terrore potestatis premit, et in persecutionis angore, post beneficia fictae dulcedinis, exercet cornua potestatis. Quo in loco equus hunc mundum insinuat, qui per elationem suam in cur
Abbreviated transcription (Latin):
ambulant : cũ multos dignitate uirtutũ plenios
nullus honor erigit. sed summa hc aduersitas
uelud indignos deorsum premit: Hinc rursũ dicitꝰ
Dor mitauerunt : qui ascenderunt equos: Id est in
morte animȩ. mentis oculos aueritatis luce clau¬
serunt : qui inp̃sentis uitȩ honore confisi sunt¬
ł qui nomine. hoc ipsũ presens scłm designatur:
sicut iacobuoce dicitur: Fiat dan coluber
inuia : cerastes insemita: mordens ungulas
equi ut cadat ascensor ei retro: Quo intesti¬
monio quid equus signific& melius ostendimus si
&ea que circũstant paulo subtilius exponamus
Nonnulli eni detribu dan uenire antichristum
forunt. ꝓeo quod hoc loco dan. & coluber asse¬
ritur & mordeus : Unde & non in merito dum
israheliticus populus terras in castrorũ particio¬
ne susciper& primus dan ad aquilonem cafra¬
metatus est : Illũ scilic& signans : qui incorde
suo dixerat : Sedebo inmonte testamenti in

Expanded text:
ambulant, cum multos dignitate virtutum plenos ambulant, cum multos dignitate virtutum plenos nullus honor erigit, sed summa hic adversitas velut indignos deorsum premit. Hinc rursum dicitur: Dormitaverunt qui ascenderunt equos ; id est, in morte animae mentis oculos a veritatis luce clauserunt, qui in praesentis vitae honore confisi sunt. Equi nomine hoc ipsum praesens saeculum designatur, sicut Jacob voce dicitur: Fiat Dan coluber in via cerastes in semita, mordens ungulas equi, ut cadat ascensor ejus retro . Quo in testimonio quid equus significet melius ostendimus, si et ea quae circumstant paulo subtilius exponamus. Nonnulli enim de tribu Dan venire Antichristum ferunt, pro eo quod hoc loco Dan et coluber asseritur et mordens. Unde et non immerito dum Israeliticus populus terras in castrorum partitione susciperet, primus Dan ad Aquilonem castrametatus est ; illum scilicet signans, qui in corde suo dixerat: Sedebo in monte testamenti, in
Abbreviated transcription (Latin):
uires accipiant : quanto contra aduersariũ solutũ pugnant:
nde hic cumstrutio alas eleuare. ascensorẽ & equitẽ de¬
ridere de scribitur : ilico forcium p̃dicatorũ memoria
equi nomine aliquando lubrica uita prauorũ. aliquando
dignitas temporalis : aliquando hoc ipsũ prȩsens scłm. ali¬
quando p̃paratio restȩ intentioꝵis aliquando sc̃s prrdi¬
cator exprimitur : Equi eni nomine lubrica
prauorũ uita signatur : sicut scriptũ est :
Nolite fieri : sicut equus & mulus : & sicut per
aliũ ꝓpħam dicitur : Equi a mator es & emis sarui
facti sunt unus quisq: ad uxorẽ ꝓximisuihimi¬
ebat: łqui nomine. dignitas temporalis accipitꝰ:
salomone attestante quiait : Uidiseruosin
equis & principes ambulantes quasi seruossuꝑ t̾ram:
Om̃is quippe qui peccat : seruus est peccati:
& serui in equissunt : cumpeccatores p̃sentis uitȩ
dignitatib efferuntur: rrincipes uero quasi serui

Expanded text:
vires accipiant, quanto contra adversarium solutum pugnant. vires accipiant, quanto contra adversarium solutum pugnant. Unde hic cum struthio alas elevare, ascensorem et equitem deridere describitur, illico fortium praedicatorum memoria equi nomine aliquando lubrica vita pravorum, aliquando dignitas temporalis, aliquando hoc ipsum praesens saeculum, aliquando praeparatio rectae intentionis, aliquando sanctus praedicator exprimitur. Equi enim nomine lubrica pravorum vita signatur, sicut scriptum est: Nolite fieri sicut equus et mulus . Et sicut per prophetam alium dicitur: Equi amatores, et emissarii facti sunt, unusquisque ad uxorem proximi sui hinniebat . Equi nomine dignitas temporalis accipitur, Salomone attestante, qui ait: Vidi servos in equis, et principes ambulantes quasi servos super terram . Omnis quippe qui peccat servus est peccati, et servi in equis sunt cum peccatores praesentis vitae dignitatibus efferuntur. Principes vero quasi servi
Abbreviated transcription (Latin):
In altũ strucio alas erigit : quando suo conditori sr nagoga
non ut ante formidando sed aꝑte iampugnando contra¬
dicit : In menbra quippe diabolitransiens & mendatii homi¬
nem am credenis. contra fideles tanto in altũ extollitur
quanto & di corpus se. ee gloriatur: Iuae quia non solũ
ascen dit. quando animatã carnẽ sibi intrauterũ uir¬
ginis condidit: Tunc equitẽ ascendit: quando hu¬
mana animã ꝓpriȩ carne prȩsidentẽ. diuino cultui
sem & ipsũ credendo subiuigauit: Carnẽ quippe diuini¬
tas anima mediante suscepit. & ꝑhoc totũ simul equitẽ
tenuit quia in sem& ipso non solũ illã quȩ regebatur.
sedh anc etiã queregebat astrinxit: Iud ea igit᷑ ꝑ aduen¬
tũ suꝑbientis antichristi laqueo seductionis capta. quia
unus idemq: equus & equitis ascensor & cum in munidum
mino anchristi fallaciã tolerat. uirtutẽ ꝓsecertantib:
subministrat. Ut cũ antiquus hostis in illa sua cicius
finienda libertate laxatur. fideles nr̃i tanto maiores

Expanded text:
In altum struthio alas erigit, quando suo conditori Synagoga non ut antea formidando, sed aperte jam repugnando contradicit. In membra quippe diaboli transiens, et mendacii hominem Deum credens, contra fideles tanto in altum extollitur, quanto et Dei corpus se esse gloriatur. Quae quia non solum ascendit, quando animatam carnem sibi intra uterum Virginis condidit. Tunc equitem ascendit, quando humanam animam propriae carni praesidentem, divino cultui semetipsum creando subjugavit. Carnem quippe divinitas anima mediante suscepit, et per hoc totum simul equitem tenuit, quia in semetipso non solum illam quae regebatur, sed hanc etiam quae regebat astrinxit. Judaea igitur, per adventum superbientis Antichristi laqueo seductionis capta, quia unus idemque et eques, et equitis est ascensor; et cum in mundum mino Antichristi fallaciam tolerat, virtutem pro se certantibus subministrat; ut cum antiquus hostis in illa sua citius finienda libertate laxatur, fideles nostri tanto majores
Abbreviated transcription (Latin):
urens eleuauit locustas : quȩ ascenderunt super
uniuers am̃ aegipti operueruntq: uniuersam
facuem terrae : uastantes om̃ia: deuorata est igit᷑
herb& terrae : & quic quid pomorũ in arborib fuit
Sis eni atgiptus plagis affecta est : in quib gxteriqu
deuastationis dampna interius neglegens
tolerar& : Ut dum foras perire minima sed
amplius delectata cerner& ꝑeoꝵ speciem¬
& quid intus ꝑtulerat grauiora sentir& : Quid
autẽ psignificationẽ locustae portendunt¬
quae plusquã ceteraminuta quaeq: animantia
humanis frugib nocent nisi linguas adulan¬
tium quae terrenorũ hominũ mentes si quando
bona aliqua ꝓferre conspiciunt. haec in mode¬
ratius laudando corrumpunt : ł ructus qui ppe
agiptiorũ : est operatio chenodoxorũ: Quam
locustȩ ex t̃minant : dumadulantes linguae
ad appetendas laudes transitorias. cor oꝑantis
indinant : Herbam uero locustȩ comedunt:
quando adulatores quique uerba loquentium
fauorib extollunt : Poma quoq: arborũ de¬

Expanded text:
urens levabat locustas, quae ascenderunt super universam terram Aegypti, operueruntque universam faciem terrae, vastantes omnia. Devorata est igitur herba terrae, et quidquid pomorum in arboribus fuit . His enim Aegyptus plagis affecta est, in quibus, exteriori devastationis damna interius negligens toleraret, ut dum foris perire minima, sed amplius dilecta cerneret, per eorum speciem quae intus pertulerat graviora sentiret. Quid autem per significationequae plusquam caetera minuta quaeque animantia humanis frugibus nocent, nisi linguas adulantium quae terrenorum hominum mentes, si quando bona aliqua proferre conspiciunt, haec immoderatius laudando corrumpunt? Fructus quippe Aegyptiorum, est operatio cenodoxorum, quam locustae exterminant, dum adulantes linguae ad appetendas laudes transitorias cor operantis inclinant. Herbam vero locustae comedunt, quando adulatores quique verba loquentium favoribus extollunt. Poma quoque arborum de
Abbreviated transcription (Latin):
quasi locustas: Locustarum nomine aliquando
iudeoꝵ popłs aliquando conuersa gentilitas : aliquando
adulantium lingua. aliquando uero ꝑ comparationem
resurrectio dominca : uł predicatorũ uita signatur:
Quia eñi iudȩorũ populũ locustȩ exprimant uita
iohannis signat: de quoscriptum est: Locustas & mel
siluestre: edebat: Iohannes quippe eũ quem ꝓpheciȩ
auctoritate ꝓnuntiat : etiã specie cyborum damat
Insem& ipsoenĩ de signauit dñm quem preuerut: Qui
nimirũ inredemptionẽ nram ueruens pe in frue tuosȩ¬
gentilitatis dulce dine supsit: mel sil uestro elt
ana uero iuagorũ plebem insuo corporoso
parte conuerce in crbo locustas accept nhosos

Expanded text:
atim cecidit.---Locustarum nomine aliquando atim cecidit.---Locustarum nomine aliquando Judaicus populus, aliquando conversa gentilitas, aliquando adulantium lingua, aliquando vero per comparationem resurrectio dominica, vel praedicatorum vita signatur. Quia enim Judaeorum populum locustae exprimant, vita Joannis signat, de quo scriptum est: Locustas et mel silvestre edebat . Joannes quippe eum quem prophetiae auctoritate pronuntiat, etiam specie ciborum clamat. In semetipso enim designavit Dominum, quem praevenit. Qui nimirum in redemptionegentilitatis dulcedinem sumpsit, mel silvestre edit. Quia vero Judaeorum plebem in suo corpore ex parte convertit, in cibo locustas accepit. Ipsos
Abbreviated transcription (Latin):
contra aduersgntes sp̃s ad fidtibellũ ꝓcessit : Lo custȩ
uocabulo lingua adulantis exprimitur : quod exebit
clitus egiptiplagȩ testantur : Quȩ exigentibus
meritis corporaliter semeł illatȩsunt: sed quȩ

Expanded text:
contra adversantes spiritus ad fidei bellum processit. 47. Locustae contra adversantes spiritus ad fidei bellum processit. 47. Locustae vocabulo lingua adulantis exprimitur: quod exhibitae coelitus Aegyptiae plagae testantur, quae exigentibus meritis corporaliter semel il
Abbreviated transcription (Latin):
fuum ss candiemius. Aid euimuis autemns quemodo
ficiems ls erra ruunt: Vtinã mortui essemus
inaegꝑͥto & non unhacuasta solitudine: Atinã
pereamus & non inducat nos dns interram istam:
Nocustar er goerant: quihabebant saltum ꝑuocem:
Norebit amigdalum in pinguabitur locusta : adis¬
sipabitur capparis : Amigdalum quippe: Florem
prius cunstis arborib ostendit: & quid inflore
amigdadi nisi scãe aeccłae primor diade signantur
Que inp̃dicatorib suis primitiuos uirtutũ flores
a peruit : & ad inferenda poma bonorũ opum ueri
turus scos quasi arbusta sequentia preuerut :¬
Niqua more locusta in pinguata est : quiasic cales
gentilitatis sterilitas. pinguedinȩ est grãe celes¬
tis infusci: Capparis dissipatur: quia cũ gra fidei
uocatagentilitas attigit. uidea insua sterilitate
remanens bene uiuendi ordinẽ amisit: hinc
rursũ: peandemsalomoriẽ dicitur: Regem locusta
regimine extitit : sed tamen ordinata post modum

Expanded text:
us et audiemus . Videamus autem quomodo citius ad terram ruunt: Utinam mortui essemus in Aegypto, et non in hac vasta solitudine! Utinam pereamus et non inducat nos Dominus in terram istam . Locustae ergo erant, quia habebant saltum per vocem, Florebit amygdalum, impinguabitur locusta, dissipabitur capparis . » Amygdalum quippe florem prius cunctis arboribus ostendit; et quid in flore amygdali, nisi sanctae Ecclesiae primordia designantur? quae in praedicatoribus suis, primitivos virtutum flores aperuit, et ad infeturos sanctos, quasi arbusta sequentia praevenit. In qua mox locusta impinguata est, quia sicca gentilitatis sterilitas pinguedine est gratiae coelestis infusa. Capparis dissipatur, quia cum gratiam fidei vocata gentilitas attigit, Judaea, in sua sterilitate remanens, bene vivendi ordinem amisit. Hinc rursum per eumdem Salomonem dicitur: Regem 1018 locregimine exstitit, sed tamen ordinata postmodum
Abbreviated transcription (Latin):
quia om̃s quos predicando synagoga genuit. a terrenis
desideriis minime suspendit : Quae numirũ desidet¬
ria quia antiquus hostis concepta incorde iniuenit ::
obsessas intes &iã in scelerib rapit: Vnde subdit᷑¬
Obliuiscitur quod pes conculc& ea: aut bescia agricota¬
terat : Tunc ouapes calcat. & bestia agri conterit :
ad conterendũ se agribestiae id est diabolosternunit
Ut cũ diuinfima cogitatione ablecta sunt: quandoq etiã
maiorũ criminũ ꝑpetratione frangantur : Or nagoga
ergo oua quȩ genuit a terra suspendere bene uiueri¬
do neglexit : sed om̃psds̃ multos eius filios quam uis
in terrenis desideriis mortuos ac frigidos repperit. calore
nondedit. hanc post modũ inuidit : dũ moliretur ꝑse¬
quendo extinguere quosse adbona oꝑa ñ meminerat
fouendo genuisse : Vnde & apte : de hac strucione

Expanded text:
quia omnes quos praedicando Synagoga genuit, a terrenis quia omnes quos praedicando Synagoga genuit, a terrenis desideriis minime suspendit. Quae nimirum desideria quia antiquus hostis concepta in corde invenit, obsessas mentes etiam in scelera rapit. Unde et subditObliviscitur quod pes conculcet ea, et bestia agri conterat . Tunc ova pes calcat, et bestia agri conterit, ad conterendum se agri bestiae, id est diabolo sternunt, ut cum diu infima cogitatione abjecta sunt, quandoque etiam majorum criminum perpetratione frangantur. Synagoga ergo ova quae genuit a terra suspendere bene vivendo neglexit, sed omnipotens Deus multos ejus filios quamvis in terrenis desideriis mortuos ac frigidos reperit, calore non dedit, hanc postmodum invadit, dum moliretur persequendo exstinguere, quos se ad bona opera non meminerat fovendo genuis
Abbreviated transcription (Latin):
aliud est qđ cernitur. aliud quod spera tur:
& uideri spes non potest : paulo a testantȩ qui
dit: Quod eni uid& quis. quid sperat: Quid
ergo ꝑscrutionis oua. nisi sy nagogȩ carne editi
a postoli designantur: Qui dumse inmundo
despectos atq humiles exhibent : speraregloriã
isuipnis docent : A biectinamq: & quasi nullius
momenti apud elatos habiti: interra uelud oua
ia cuerunt: sed in eis intus latebat unde uiue¬
rent : & subleuatis spei pennis. ad cȩlestia uola¬
rtit:. Sut oua strutio interra dereliquid:
quia eos quos carne genuerat synagoga apłos audire
contepnens : uocandȩ gentilitati deseruit: Mira
autẽ potentia dñs hec eadem inpuluere ouacale fa¬
cit : quia uiuos a postolorũ foctus. in illa abiectadudũ
gentilitate suscitauit : Et quossy nagoga uelud in¬
sensatos inuificatosq despexerat : ipsinunc inuene¬
ratione gentium. ꝑ doctrinȩ magis terium uiuentes
uolant: Ouasua ftrucio inpul uere dereliquiđ :

Expanded text:
aliud est quod cernitur, aliud quod speratur; et videri spes non potest, Paulo attestante qui ait: Quod enim videt quis, quid sperat ? Quid ergo per struthionis ova nisi de Synagogae carne editi apostoli designantur, qui dum se in mundo despectos atque humiles exhibent, sperare gloriam in supernis docent? Abjecti namque et quasi nullius momenti apud elatos habiti, in terra velut ova jacuerunt; sed intus in eis latebat unde viverent, et sublevati spei pennis ad coelestia volarent. Quae ova struthio in terra derelinquit, quia eos quos carne genuerat Synagoga apostolos audire contemnens, vocandae gentilitati deseruit. Mira autem potentia Dominus haec eadem in pulvere ova calefacit, quia vivos apostolorum fetus in illa abjecta dudum gentilitate suscitavit; et quos synagoga velut insensatos invivificatosque despexerat, ipsi nunc in veneratione gentium per doctrinae magisterium viventes volant. Ova sua struthio in pulvere derelinquit,
Abbreviated transcription (Latin):
possi demus: non dolemus nisi cũ ammittimus: Sine
dolore namq: amititur : quic quid sine amore pos¬
sidetur : Quȩ uero ardenter diligimus habita:
grauiter suspiramus ablata: Quis autẽ nesciat
quia nr̃is usib: res terrenas dñs condidit. suis autẽ
animas hominũ ereauit : ꝓlusergodõ sea ma¬
re cõuincitur : qui neglectis hisquȩ eiꝰ sunt. pro¬
priatuetur: Ferdentes namq hr̃pochritȩ ea
transeuntes quasi districto iudici posituri raciones
timent : ac si placatũ inueniant cui desideratis
reb id est racionabilib ꝑditis. in sensibilia ñ quȩsi¬
ta conseruant : Possidere inhoc mundo aliquid

Expanded text:
possidemus, non docemur, nisi cum amittimus. Sine possidemus, non docemur, nisi cum amittimus. Sine dolore namque amittitur, quidquid sine amore possidetur. Quae vero ardenter diligimus habita, graviter suspiramus ablata. Quis autem nesciat quia nostris usibus res terrenas Dominus condidit, suis autem animas hominum creavit? Plus ergo Deo se amare convincitur, qui, neglectis his quae ejus sunt, propria tuetur. Perdere namque hypocritae ea transeuntes, quasi districto judici posituri rationes timent, ac si placatum inveniant, cui, desideratis rebus, id est rationabilibus, perditis, insensibilia et non quaesita conservant. Possidere aliquid