comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Istro ⁊ sedit. Cũ ẽẽt in mundo
dñs. locutus ẽ. docens in sy na¬
goga. s ad cȩlestia regressurus
reliquit officiũ eu̾głizandi mi¬
nistris euangelii ⁊ resedit in
dextera patͥs. Stans legit. ⁊ libͦ
reddito sedit. qr stando in mũ¬
do operatꝰ ẽ nob̃ uã ꝓficiendi. ⁊
sensum doctrine. residens ue¬
ro in dext̾a patͥs. docuit nos
post laborẽ habituros requiem
Stare enĩ operantis ẽ. sedere uͦ
quiescentis. uł iudicantis Ecũq
est gͦ p̃dicator uerbi.surgat. le¬
gat. ⁊ resideat. hoc est operet᷑
p̃dicet. ⁊ sic p̃mia quietis expe¬
ctet. Reuoluto libro legit. qr
eccłam misso spũ omnẽ uerita¬
tem docuit. librũ plicatũ mini¬
stro reddidit. qr ñ omĩa omĩb¬
um committit doctori dispensan¬
dum. Et omniũ in synagoga
oculi erant intendentes in eũ. Ce¬
pit aut̃ dicere ad illos qd̾ hodie im¬
pleta est hec scriptura in auribus
ur̃is. Impletã dicit ẽẽ scͥpturã. qr.¬

Expanded text:
stro, et sedit. Cum esset in mundo stro, et sedit. Cum esset in mundo Dominus, locutus est docens in Synagoga; sed ad coelestia regna regressurus, reliquit officium evangelizandi ministris Evangelii, et resedit in dextera Patris. Stans, legit, et libro reddito, sedit; quia stando in mundo, operatus est nobis viam proficiendi et sensum doctrinae; residens vero in dextera Patris, docuit nos post laborem habituros requiem. Stare enim operantis est, sedere vero quiescentis vel judicantis. Quicunque est ergo praedicator verbi, surgat, legat et resideat, hoc est, operetur, praedicet, et sic praemia quietis exspectet. Revoluto libro legit, quia Ecclesia misso Spiritu omnem unitatem docuit. Librum plicatum ministro reddidit, quia non omnia omnibum committit doctoribus dispensandum. Et omnium in Synagoga oculi erant intendentes in eum. Coepit autem dicere ad illos, quod hodie impleta est haec Scriptura in auribus vestris. Impletam dicit esse Scripturam, qu
Abbreviated transcription (Latin):
Idimittere. confractos in remissio¬
Inẽ. p̃dicare annum dm̃i acceptũ.
I i diem retͥbutionis. Librum ꝓ¬
pħe clausum accepit s reuolutum
legit. qr msterium ĩ carnationiᷤᷤ
suȩ in ꝓpħis obscurũ ⁊ priꝰ suscep̃
implendum: ⁊ post mortalib ape¬
ruit intelligendũ. Unctus fuit
be apparuit. Pauꝑib id est genti¬
cones suos. captiuis. idẽ. ppłoui
idest phariseis ñ intelligentib le¬
gem p̃dicauit uisum. idest intel¬
lectum scripturarũ. Confractos
Si uos filius liberauerit. uere
lib̾i eritis. Et de confractis. Sacri¬
ficium dõ sp̃s contͥbulatꝰ. cor con¬
tͥtum ⁊ humihatũ ds̃ ñ despicieᷤᷤ
& illd̃. Qͥ sanat contritos corde
⁊ alligat contritiones eoꝵ. De
anno dnĩ dicit etiã dd̃. Benedi¬
ces corone anni benignitatis tuȩ
De die retributionis scriptum ẽ
Filiꝰ hominis uenturꝰ ẽ. in gła
sua cũ angłis suis ⁊ tuc̃ reddet
Iunicinq scd̾m oꝑa sua. Et cum
Iplicuisset librũ. reddidit mini¬

Expanded text:
dimittere confractos in remissionem, praedicare annum Domini acceptum et diem retributionis. Librum prophetae clausum accepit, sed revolutum legit; quia mysterium Incarnationis suae in prophetiis obscurum, et prius suscepit implendum, et post mortalibus aperuit intelligendum. Unctus fuit ie columbae apparuit. Pauperibus, id est genticones suos; captivis, id est populoid est Pharisaeis non intelligentibus legem, praedicavit visum, hoc est intellectum Scripturarum. Confractos, Si vos Filius liberaverit, vere liberi eritis . Et de confractis: Sacrificium Deo spiritus contribulatus, cor contritum et humiliatum Deus non despiciet . Et illud: Qui sanat contritos corde, et alligat contritiones eorum . De anno Domini dicit etiam David: Benedices coronae anni benignitatis tuae . De die retributionis scriptum est: Filius hominis venturus est in gloria sua cum angelis suis, et tunc reddet unicuique secundum opera sua . Et cum plicuisset librum, reddidit mini
Abbreviated transcription (Latin):
intͣuit cũ aliis. ut adimpleret grã
celesti ritum legis. Iudeoꝵ qͥppe
smagoga dici solet quamuis dicta
ter congregationẽ unde sy nago¬
ga ⁊ conuocationẽ unde eccła nom̃
accepit. distet aliqͥd qd̾ scilicet cõ¬
gregari solent ⁊ peccora. conuo¬
cari autẽ magis utentiũ ratione
tis susciꝑe lectoris officium. Uerũ
etiã scriptura de ipso ꝑ ipsum nob̃
erat aperienda :⁊ adimplenda. Et
Sut reuoluit librũ. inuenit locũ
Iubi seriptũ erat. Sp̃s̃ dni suꝑ me

Expanded text:
intravit cum aliis, ut adimpleret gratia coelesti ritum legis. Judaeorum proprie Synagoga dici solet, quamvis dicta ter congregationem unde Synagoga, et convocationem unde Ecclesia nomen accepit, distet aliquid: quod scilicet congregari et pecora solent, convocari autem magis est utentium ratione,tis, suscipere lectoris officium. Verum etiam Scriptura de ipso per ipsum nobis erat aperienda et adimplenda. Et ut revolvit librum, invenit locum ubi scriptum er
Abbreviated transcription (Latin):
nolebat introire. Pat gͥ illiꝰ eg̃ssus ce¬
pit rogare illũ. Unus de seruis quẽ uo¬
cat. e aliqͥs de ꝓpħis quẽ legit. querẽs
unde talia festa celebrant᷑ in eccła.
Q uodeũ ibi inuenit qͣi respondente
eiꝓpħa indignat᷑. ⁊ ñ uult introire
.i. crede. Pat tam eg̃ssus ad eũ ꝑ p̃dica¬
tores rogat illũ ut introeat. s adhuc
hodie ꝓpt̾ inuidiã fr̃is uoluntatẽ pa¬
tris nesciens forisstat. Intrabit tn infi¬
ne pꝰꝗͣ gentiũ plenitudo intrau̾it. Et
ille respondens dixit patͥ suo. Ecce tot

Expanded text:
illius egressus, coepit rogare illum. BEDA. Unus de servis quem vocat, est aliquis de prophetis, quem legit, quaerens unde talia festa celebrentur in Ecclesia. Quod cum ibi invenit, quasi respondente ei propheta, indignatur et non vult introire, id est, credere. Pater tamen egressus ad eum per praedicatores, rogat illum ut introeat, sed adhuc hodie propter invidiam fratris, voluntatem patris nesciens, foris stat. Introibit tamen in fine, postquam gentium plenitudo intraverit. At ille respondens, dixit patri suo: Ecce to
Abbreviated transcription (Latin):
adieaut rediens recognouit incenna¬
rios patris supanib abundare: quia
hi qui satagunt digna do oꝑari refici¬
untur alimoniis suꝑne gre. At illi qui
sine fide uiuentesstudent iuan philo¬
sophie plenist̃ uanitate: sicut siliqua
intus ẽ manis ⁊ foris mollis. Siliqua aut
n ut qͥuidã putant fructus e arboris
s genꝰ leguminis sonoris follib ⁊ uacuis.
quod uentrẽ magis onerat ꝗͣ reficiat.
urgam ⁊ ibo ad patrẽ meu ⁊ dicã illi.
Nat̾ peccaui in cęlum ⁊ coram te:⁊iã
In sum dignus uocari filiꝰ tuus. fac me

Expanded text:
dem rediens recognovit mercenarios patris sui panibus abundare: quia hi qui satagunt digna Deo operari, reficiuntur alimoniis supernae gratiae. At illi qui, sine fide viventes, student inani philosophiae, pleni sunt vanitate, sicut siliqua intus est inanis, et foris mollis. Siliqua autem non ut quidam putant, fructus est arboris, sed genus leguminis sonoris follibus et vacuis, quod ventrem magis onerat quam reficiat. Surgam et ibo ad patrem meum, et dicam illi: Pater peccavi in coelum et coram te, jam non sum
Abbreviated transcription (Latin):
gitat. Mercennariꝰ fieri optat. qͥa filiũ
se nõiari ñ usurpat. Et surgensuenit
ad patrẽ suũ. Uenire ad patre ẽ redire
ad eccłam. ubi confessio fit fructuosa.
Ci aũt adhuc longe ẽẽt. uidit illũ pat

Expanded text:
gitat. Mercenarium se fieri optat, quia filium se nominari non usurpat. Et surgens, venit ad patrem suum. Venire ad patrem, est redire ad Ecclesiam, ubi confessio fit fructuosa. Cum autem adhuc longe esset, vidit illum pater
Abbreviated transcription (Latin):
sua potestate utiut nullo regente ui¬
uat. sicut ds̃ ñ habet a quo regat᷑. au̾ita¬
te recedens euanescit. Hoc diabłs fecit.
homo qͦq cui nicħ deerat. nisi qr sua
potestate uti uoluit. ut nullo ei dñan¬
te fieret sicut ds̃. ꝑ in obedientiã tetigit
bonũsibi uetitũ ⁊ muenit suppliciũ.
Et ñ pꝰ multos dies cong̃gatis om̃ib ad

Expanded text:
sua potestate uti, ut nullo regente vivat, sicut Deus non habet a quo regatur, a veritate recedens evanescit: hoc diabolus fecit. Homo quoque cui nihil deerat, nisi quia sua potestate uti voluit, ut, nullo ei dominante, fieret sicut Deus, per inobedientiam tetigit pomum sibi vetitum, et invenit supplicium. Et non post multos dies co
Abbreviated transcription (Latin):
solet significare pecẽorẽ. s hic signifi¬
cat xp̃m. ñ quia peccm unꝗͣ fecerit
s quia uidei reputauert eum pecc̃orẽ.
Hic edus ñdum datus ẽ uideis adepu¬
landum. qr ñdũ credunt. in eũ. Quod
dicit cũ amicis intelligit᷑ ex ꝑsona
pͥncipũ ut cũ plebe. uł ex ꝑsona po¬
ne patre cũ amicis demonib saturabun¬
tur. Unde dr. Tu confregisti draconẽ
dedisti eũ escam ppłis ethiopii .i. nolen¬
tibus conu̾ti. S pꝰquã filiꝰ tuus hic qͥde¬
uorauit sub̾am suã cũ meretͥcib uenit.
occidisti illi uitulũ saginatũ. Meretͥ¬
cesst̃ gentui suꝑsticiones. cu quibus
stenti ⁊ ꝑmerenti nunꝗͣ fuit ad refectio¬
nem ille quẽ reputo hedum legisq ꝓ
phanatore. Illũ aut eundẽ ut dicis fili¬
um tuũ occidisti ydolatris ad plenã
redeptionis iocunditatẽ. Alit̃. Hedus
dici pot qͣlib sc̃s. comꝑatioe filii dĩ. Di¬
cit gͦ isrł ad patrẽ. Tantus sanguis iu¬
stoꝵ effusus ẽ. ⁊ nullus cruor nob̾ reddi¬

Expanded text:
 hic significat Christum, non quia peccatum unquam fecerit, sed quia Judaei reputaverunt eum peccatorem. Hic haedus nondum datus est Judaeis ad epulandum, quia nondum credunt in eum. Quod dicit, cum amicis, intelligitur ex persona principum, ut cum plebe, vel ex persona pone patre cum amicis daemonibus saturabuntur. Unde dicitur: Tu confregisti draconem, dedisti eum escam populis Aethiopum , id est, nolentibus converti. Sed postquam hic filius tuus qui devoroccidisti illi vitulum saginatum. Meretrices sunt gentium superstitiones, cum quibus stenti et promerenti nunquam fuit ad refectionem ille, quem reputo haedum legisque profanatorem. Illum autem eumdem, ut dicis, filium tuum occidisti idololatris ad plenam redemptionis jucunditatem. Aliter: Haedusdici quilibet sanctus, comparatione Filii Dei. Dicit ergo Israel ad patrem: Tantus sanguis justorum effusus est, et nullus eorum nobis reddi
Abbreviated transcription (Latin):
dĩ nunꝗͣ ꝓ̃teriit. s facile solutio occur¬
rit. Non ẽ hoc dictum de om̃imanda¬
to. s de hoc quo iussus ẽ cołe nullũ ali¬
um din quã ipsũ creatorẽ om̃iũ. Et iste
tenet hic ꝑsonã illoꝵ qui nunꝗͣ ab
uno dõad simulachra conũsist. Qui
quauis in agro fu̾int uł sint trena de¬
sidando. ea tñcupier̃t ⁊ cupiunt si¬
bidari ado uero. Ynde ⁊ statim seqͥtur.
fili tu semꝑ mecu es. Idõ qͦq multitan¬
quã m̃cennarii legẽ custodier̃. ne ob

Expanded text:
Dei praeteriit, sed facile solutio occurrit. Non est hoc dictum de omni mandato, sed de hoc quod jussus est colere nullum alium Deum quam ipsum Creatorem omnium. Et iste tenet hic personam illorum, qui nunquam ab uno Deo ad simulacra conversi sunt. Qui, quamvis in agro fuerint vel sint, terrena desiderando, ea tamen cupierunt, et cupiunt sibi dari a vero Deo. Unde et statim sequitur: Fili, tu semper mecum es. Ideo quoque multi tanquam mercenarii legem custodierunt, ne ob
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ reddidit ei suã gram. Incubuit pat
suꝑ collũ reu̾tentis. quia brachiũ .i. fili¬
um in amplexu eius humiliauit. uł
quia leue iugũ dilectionis sibi impo¬
suit. Rediens aũt oscłm caritatis a pa¬
tre accipit. dũ ꝑgram c̾tificat᷑ de indul¬
gentia. Dixitq ei filiꝰ. Pat̃ peccauunce¬
lum ⁊ coramte. iamñ sum dignꝰ uocari
filiꝰ tuus. Peccaui contra celũ. quia ce¬
lestem ihrłm reliqui: ⁊ contrate.
quia te deserto ydola colui. Constitu¬
tus in eccła facit confessionẽ. nec diẽ
quod dicturũ se ꝓmiserat. fac me sic̃
unũ de m̾cennariis tuis: quia ꝑ gr̃am
intendit sibi fieri unde ꝑ m̾ita indignꝰ
extit̾at. Intelligit nanq int filiũ ⁊ mer¬
cennariũ ⁊ seruũ ñ minimã distantiã

Expanded text:
 reddidit ei suam gratiam. HIERON. Incubuit pater super collum revertentis, quia brachium id est, filium in amplexu ejus humiliavit, vel quia leve jugum dilectionis sibi imposuit. Rediens autem osculum charitatis a patre accipit, dum per gratiam certificatur de indulgentia. Dixitque ei filius: Pater, peccavi in coelum et coram te, jam non sum dignus vocari filius tuus. Peccavi contra coelum, quia coelestem Jerusalem dereliqui; et contra te, quia te deserto idola colui. BEDA. Constitutus in Ecclesia, facit confessionem; nec dicit quod dicturum se promiserat, fac me sicut unum de mercenariis tuis, quia per gratiam intendit sibi fieri, unde per merita indignus exstiterat. Intelligit namque inter filium et mercenarium et servum non minimam distant
Abbreviated transcription (Latin):
tũ. ⁊ occidite ⁊ manducemꝰ ⁊ epulemꝰ:
quia hic filiꝰm̃s mortuuis erat ⁊ reuix̃.
ꝑierat ⁊ inuentus ẽ. Et ceꝑũt epula¬
ri.Stola pͥma ẽ uestis innocentiȩ quã
homo bene conditus accepit.s male
ꝑ suasus amisit. Seruist p̃dicatores
qui stolã anmuntiant reconciliato.
Anulus ẽ signacłm similitudinis &¬

Expanded text:
dite, et manducemus, et epulemur, quia hic filius meus mortuus erat, et revixit: perierat, et inventus est. Et coeperunt epulari. Stola prima est vestis innocentiae, quam homo bene conditus accepit: sed male persuasus amisit. Servi sunt praedicatores, qui stolam annuntiant reconciliato. Annulus est signaculum similitudinis
Abbreviated transcription (Latin):
m̾cennariũ qͥ spe regni celoꝵ se tem¬
ꝑat auiciis. filiũ qui affectum boniht
amore uirtutũ. hinc apłsdicit. Nunc
manent fides. spes caritas. tria hec. ma¬
ior aũt his. ẽ caritas. fides declinat ui¬
cia obmetum uidicii ac suppliciorũ.
spes contemnit uoluptates expectati¬
one cȩlestium p̃mioru. caritas suecen¬
dit nos adamorẽ ⁊ ad fructũ sp̃ualiũ¬

Expanded text:
mercenarium, qui spe regni coelorum se temperat a vitiis; filium, qui affectum boni habet amore virtutum. Hinc ait Apostolus: Nunc Manent, fides, spes, charitas, tria haec, major autem horum est charitas . Fides declinat vitia ob metum judicii ac suppliciorum; spes contemnit voluptates exspectatione coelestium praemiorum, charitas succendit nos ad mortem, et ad fructum sp
Abbreviated transcription (Latin):
Siliqͥ cibꝰ porcoꝵ .i. demonũ ẽ: ebrie
sui usum ꝓuocant. un luxuriosi ma¬
xime curant impłe uentrẽ. quorum
d̾s uent̃ ẽ. s in his nulla saturitas qr
uoluptas semꝑ habet famẽ sui. Insuꝑ
diabłs cũ aliquẽ suũ facit. ultra uicioꝵ
abundantiã ñ ꝓcurat. sciens iam ẽẽ
mortuũ. Uł filique st̃ doct᷑ne scłares
st̾ili suauitate resonantes. de quib
demonia delectant᷑. uario sermone fa¬
bularũ atq carminũ contextis. Un
cũ pascens porcos cuꝑet saturari. ⁊ so¬
lidum aliquid inuenire adb̾atã ui¬
tam ñ pot̾at. quianemo illi dabat ali¬
qͦd rectũ it ad bĩtudine. In se aũt re¬
u̾sus dixit. Quanti m̾cennarii indo¬
mo patͥs mei abundant panib. ego

Expanded text:
Siliqua cibus porcorum, id est daemonum, est ebrietsui usum provocant, unde luxuriosi maxime curant implere ventrem, quorum Deus venter est , sed in his nulla saturitas, quia voluptas semper habet famem sui. Insuper diabolus cum aliquem suum facit, ultra ad vitiorum abundantiam non provocat, sciens jam esse mortuum. Vel siliquae sunt doctrinae saeculares, sterili suavitate resonantes, de quibus daemonia delectantur, vario sermone fabularum atque carminum contextis. Unde cum pascens porcos cuperet saturari, et solidum aliquid invenire ad beatam vitam, non poterat, quia nemo illi dabat aliquod rectum iter ad beatitudinem. In se autem reversus, dixit: Quanti mercenarii in domo patris mei abundan
Abbreviated transcription (Latin):
longotpre pꝰ institutionẽ humani ge¬
ꝓfectꝰ e longe ñ locũ mutandos am¬
iũ. qr qͣnto quisq delinqͥt. tantolon¬
gius agr̃a dĩ recedit. ⁊ eo ciciꝰ ornam̃ta
nature luxuriando consumit. Nec pu
ad regnum dĩ possidendũ. uł quod
fides grauetur annis s qͥcunq recedit
a patre exul patrie ⁊ cuus mundifac¬
tus m̾ico patͥmoniu uastat. Et pꝰqͣm
om̃ia consumpsisset facta ẽ fames ua¬
lida in regione illa. ⁊ ipse cepit egere.
A patre acceꝑat facultatẽ ut inuisibi¬
lia eius ꝑea que st̃ uisibilia cognosc̾et.
⁊ ex pulcͥtudine c̃aturarũ conseqnt̃
intellig̾et c̃atorẽ. Nunc uͦ fames in re¬
gione longiqua ẽ. indigentia u̾bi u̾i¬
tatis in obliuione c̾atoris. E gerecepit
quia ncħ ꝓdige satis ẽ uoluptati.
Q abiit ⁊ acdhesit uni ciuiu regioris

Expanded text:
longo tempore post institutionem humani geprofectus est longe, non locum mutando, sed animum: quia quanto quisque delinquit, tanto longius a Dei gratia recedit, et eo citius ornamenta naturae luxuriando consumit. AMBROSad regnum Dei possidendum, vel quod fides gravetur annis; sed quicunque recedit a patre, exsul patriae et civis mundi factus, merito patrimonium vastat. Et postquam omnia consumpsisset, facta est fames valida in regione illa, et ipse coepit egere. A patre acceperat facultatem, ut invisibilia ejus per ea quae sunt visibilia cognosceret, et ex pulchritudine creaturarum consequenter intelligeret creatorem. Nunc vero fames in regione longinqua est, indigentia verbi veritatis in oblivione Creatoris. Egere coepit, quia nihil prodigae satis est voluptati. Et abiit, et adhaesit uni civium regio
Abbreviated transcription (Latin):
illaqueauit. ille ẽ qui concupiscentiis
trenis m̃ito pͣuitatissuȩ p̃positꝰ. pͥncep
mundi uocat᷑. Hic misit eũ inuillam
suã. subiugando cupiditati sub̾e mun
delectat᷑. sic diabłs in ydoł eruore pec¬
corũ pascit᷑. s morte hominis p̃cipue
saturat᷑. Mi sit gͦ eũ inpossessionẽ suã

Expanded text:
illaqueavit ille est qui, concupiscentiis terrenis merito pravitatis suae praepositus, princeps mundi vocatur. Hic misit eum in villam suam, subjugando cupiditati substantiadelectatur, sic diabolus in idolis cruore pecorum pascitur, sed morte hominis praecipue s
Abbreviated transcription (Latin):
miscłiȩ claudunt᷑. Ouis apastorelapsa
reuocatur. dragna quȩ ꝑierat inuenit᷑.
filiꝰ ad patre ꝓpriis uestigiis redit ⁊ apa¬
tre honoratur.Ouissumꝰ petamꝰ pascua.
dragia sumus habeamꝰ pretiũ: filii su¬
mus festinemꝰ ad patrem
cp̃. xcuiii.

Expanded text:
misericordiae clauduntur. Ovis a pastore lapsa misericordiae clauduntur. Ovis a pastore lapsa revocatur; drachma quae perierat, invenitur; filius ad patrem propriis vestigiis redit, et a patre honoratur. Ovis sumus, petamus pascua; drachma sumus, habeamus pretium; filii sumus, festinemus ad patrem CAPUT XCVIII.
Abbreviated transcription (Latin):
Mortuus ꝑ infidelitatẽ. reuixit ꝑfidẽ.
ꝑierat recedendo a consorcio iustoru:⁊
inuentus ẽ redditus matri eccłe. Non
qͣi intientẽ arguit pat̾ maiorẽ filiũ. s
secũ ꝑseu̾antiam eius laudans ad ꝑfru¬
itionem potioris exultationis inuitat.
Quod dicit om̃ia mea tua st̃. n putan¬
dum ẽ ita dictum quasi ñ sint ⁊ fr̃is.
S si minor ht̃ ibi partẽ. quomͦ st om̃ia
maioris: Post hanc uitã sica sc̃is ⁊ auistiᷤ
habentur om̃ia. ut sint ⁊ om̃iũ singła.¬
tinuerimꝰ nr̃a er̃t aduidendũ suꝑiora.
adconuiuendũ ȩ qualia. addñandũ
inferiora. Congaudeat itaq fr maior
minori reu̾so. siue placeat duosfr̃s ac¬
cipi duos ppłos. siue duos qͦslibet ho¬
mines penitentẽ ⁊ iustum. uł qͥ sibi ui¬
stus uidebat᷑. Mox siquidẽ ut mundus
licet in aliqua pecc̃a uelut in inuidiam
fr̃is deuiantes. Iuxta hoc gͥ accipiemus
ꝑuitulii saginatũ maiora gre dona ⁊ in
eoꝵ cõꝑatione ꝑ hedũ minora: sicut uni

Expanded text:
Mortuus per infidelitatem, revixit per fidem perierat recedendo a consortio justorum, et inventus est, redditus matri Ecclesiae. Non quasi mentientem redarguit pater majorem filium, sed secum perseverantiam ejus laudans, ad perfruitionem potioris exsultationis invitat. Quod dicit, omnia mea tua sunt, non putandum est ita dictum, quasi non sint et fratris. Sed si minor habet partem ibi, quomodo sunt omnia majoris? Post hanc vitam sic a justis habentur omnia, et ut sint omnium singtinuerimus, nostra erunt ad vivendum superiora, ad convivendum aequalia, ad dominandum iuferiora. Congaudeat itaque major frater minori reverso, sive placeat duos fratres accipi duos populos, sive duos quoslibet homines poenitentem et justum, vel qui sibi justus videatur. Mox siquidem ut mundus licet in aliqua peccata velut in invidiam fratris deviantes. Juxta hoc igitur accipiemus per vitulum saginatum majora gratiae dona, et in eorum comparatione per haedum minora, sicut univ
Abbreviated transcription (Latin):
futuri officii opꝰ proditur. Ut enĩ¬
cum suꝑiorẽ. id est in lum̃ cęlestiᷤᷤ
habitaculi. ꝓtͣhendi sunt. Prius
autẽ mutunt᷑ piscatores ⁊ illit̾ati
ad p̃dicandũ. ut fides in uirtute
di credat᷑ eẽ ñ in eloquentia. Qͥa
uͦ sceriptura ñ dicit. relictis omĩbꝰ
s solum relictis retib sequuti st̃
eũ. indiciũ est. qd̾ adhuc uolebat
redire ad sua. & fortassis ad eadẽ
retia redire

Expanded text:
futuri eorum officii opus proditur; ut piscum superiorem, id est, in lumen coelestis habitaculi protrahendis. Quibusautem mittuntur piscatores et illiterati ad praedicandum, ut fides in virtute Dei credatur esse, non in eloquentia. Quia vero Scriptura non dicit, relictis omnibus, sed solum, relictis retibus, secuti sunt eum: indicium est, quod adhuc volebant redire ad sua, et fortassis ad eadem retia redie
Abbreviated transcription (Latin):
demonstrare. saxũq magnũ ostio op¬
positũ ostendẽ ñ absq auxilio płimoꝵ
sepulchrũ potuisse reserare.Sic̃ in ma
pe excisa. tante altitudinis ut intꝰ con
sistens homo uix manu extenta culmen
possit atting̾e. que ht̃ intͦitum ab orien¬
te. cui lapis ille magnꝰ imposit e. Inc uiꝰ
monum̃ti parte aqͥlonari sepulchrũ
uͦ palmoꝵ mñsura cet̾a pauim̃to altius
eminens. Qui uidelic locꝰ ñ desuꝑs
a lat̾e m̾idiano ꝑ totũ patulꝰ ẽ. uncorpꝰ
inferebat᷑. Color aut eiꝰdẽ monum̃ti uł
loculi. rubicundo ⁊ albo dr eẽ ꝑmixtꝰ¬

Expanded text:
demonstrare; saxumque magnum ostio appositum ostendere non absque auxilio plurimorum sepulcrorum potuisse reserare  sic . pe excisa, tantae altitusistens homo, vix manu extensa culmen possit attingere, quae habet introitum ab oriente, cui lapis ille magnus advolutus est, in cujus monumenti parte aquilonari sepulcrum ivero palmarum mensura, caetero pavimento altius eminens, qui scilicet locus non desuper, sed a latere meridiano per totum patulus est, unde corpus inferebant. Color autem ejusdem monumenti ac loculi rubicundo et albo dicit
Abbreviated transcription (Latin):
.ẜuet᷑. Qd ⁊ mulieres fec̾unt. que uisa
sepultura dñi emert aromata inparas
dni ungent. Recordantesgͦ fidelesse¬
pulturam dñi qͣi aromata parant. si ad
tant. U salb̾o quidẽ silent uenturi post
sabb̃m cũ munibꝰ addnmn. quia finita
p̃ꝑatione p̃sentis uitȩ in requie gau
offerre spũales actiones qͣia romata re¬
dolentes. Sexta die factꝰ e. homo. sab¬

Expanded text:
etur. Quod et mulieres fecerunt: quae, visa sepultura Domini, emerunt aromata in ParasDomini ungerent. Recordantes ergo fideles sepulturam Domini, quasi aromata parant, si ad tant. Et Sabbato quidem silent, venturi post Sabbatum cum muneribus ad Dominum; quia finita praeparatione praesentis vitae, in requie gaudofferre spirituales actiones quasi aromata redolentes. Sexta die factus est homo, Sab
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ marcũ de petra excisũ fuisse memo¬
ratur. ne si ex multis lapidib edifica¬
tu ẽẽt. suffossis cumuli fundam̃tis ab¬
latꝰ furto dicet᷑. Solus tumulo dñs in¬
cludit᷑ ut sp̃ał illiꝰ sepultura nr̃e dis¬
simił eẽt. sicut cȩta archana dispensa¬
tionis eiꝰ. Uñ illud. Singłarit̃ sum ego

Expanded text:
et Marcum de petra excisum fuisse memoratur ne, si ex multis lapidibus aedificatum esset, suffossis tumuli fundamentis, ablatus furto diceretur. Solus tumulo Dominus includitur, ut specialis illius sepultura nostrae dissimilis esset, sicut caetera arcana dispensationis e
Abbreviated transcription (Latin):
die opꝰ ꝑ redẽptione mundi expletum
ẽ.⁊ in sabb̃o quieuit insepulchro. Ita ⁊
nos in hac .ui. etate ꝓ dño patidebemus.
ueniat. In genesi septima dies uesꝑam
habuisse ñ legͥr. quia in illo scło requi¬
es aĩaꝵ nullomerore consumit᷑. s gau

Expanded text:
die opus pro redemptione mundi expletum est, et in Sabbato quievit in sepulcro. Ita et nos in hac sexta aetate pro Domino pati debemus, ctionis veniat. In Genesi septima dies vesperam habuisse non legitur, quia in illo saeculo requies animarum nullo moerore consumitur, sed gau
Abbreviated transcription (Latin):
furandi corꝑis. ⁊ sepulchri custodia
atq obsignatio testimoniũ ẽ stulticie
⁊ infidelitatis. cũ pͥus p̃cepto dñi con¬
ꝓpħȩ testimoniũ e dicentis. Hic habita¬
bit in excelsa spelunca petre fortissime.
Statimq post duos u̾siculos sequit᷑. regẽ
cũ gła uidebitis

Expanded text:
furandi corporis, et sepulcri custodia, atque obsignatio, testimonium est stultitiae et infidelitatis, cum prius praecepto Domini conprophetae testimonium est dicentis: Hic habitavit in excelsa spelunca petrae fortissimae . Statimque post duos versiculos sequitur: Regem cum gloria videbitis
Abbreviated transcription (Latin):
suit illud ioseph m m. ⁊ aduoluit saxũ
magnũ ad ostium monum̃ti ⁊ abiit. Io¬
sepħ imposuit monum̃to corpꝰ iħu. qͥa
ꝑ nobilitatẽ potentie scłaris illud acci
In qͦ obstruit᷑ t̃gu̾satio uidoꝵ. nã dice¬
rent ñ sepultũ quẽ dixert raptũ. siapłi
sepelissent eũ. Accełatur sepultura ne

Expanded text:
suit illud Joseph. M. R. Et advolvit saxum magnum ad ostium monumenti, et abiit. Joseph imposuit monumento corpus Jesu, quia per nobilitatem potentiae saecularis illud accipIn quo obstruitur tergiversatio Judaeorum: nam dicerent non sepultum, quem dixerunt raptum, si apostoli sepelissent eu
Abbreviated transcription (Latin):
xert corpꝰ inuolutũ aioseph sindone. ñ
idophibuert alia lintea pocuisse affer¬
ri anichodemo. qͣnqͣm ꝓpt̾ sudariũ ca¬
pitis uinstitas quib corpꝰ alligatii ẽ qr
de lino erãt. u̾issime potuit dici quoduna
ambitio diuitũ condemnatur. qui nec
intumulis posst̃ carere diuitiis. Mistice
aũt possumꝰ intellig̾e quod corpꝰ dñi n au¬
ro ngeminis. ñ serico. s puro linteamine
obuoluendũsit. quã ꝙͣ ⁊ hoc significet
quod ille in sindone munda inuoluat
iħm. qui pura eũ m̃te suscip. Legimus¬

Expanded text:
xerunt corpus involutum a Joseph sindone, non ideo prohibuerunt alia lintea potuisse afferri a Nicodemo: quanquam propter sudarium capitis et institas, quibus corpus alligatum est, quia de lino erant, verissime potuit dici, quod unaambitio divitum condemnatur, qui nec in tumulis possunt carere divitiis. Mystice autem possumus intelligere, quod corpus Domini non auro, non gemmis, non serico, sed puro linteamine obvolvendum sit. Quanquam et hoc significet, quod ille in sindone munda involvat Jesum, qui pura eum mente suscipi
Abbreviated transcription (Latin):
dem ꝑueniat. adieb ioħis hoc ẽ. pꝰquã
qd̃ tc̃ cessasset uisin regnum celoꝵ: quia
usq ad finẽ mundidurabit. Niolenti .i.
uiolentiã facientes rapiunt illud: cum
uim nature facuint. ut ñ ad t̾renadem̃¬
gat s ad suꝑna se erigat. Quasi raꝑe ẽ.
ubi nullũ iushabemꝰ. ⁊ quod angłoruẽ
pati. quia gładomui isrł ipatͥb debita
a ꝓpħis nuntiata. axͦ oblata. fidegñtiũ
occuꝑat᷑ ⁊rapit᷑: dũ ꝑ penitñtiã quã io

Expanded text:
dem perveniat. A diebus Joannis, hoc est, postquam dem perveniat. A diebus Joannis, hoc est, postquam hristus, quod tunc cessasset vis in regnum coelorum; quia usque ad finem mundi durabit. Violenti, id est violentiam facientes, rapiunt illud: cum vim naturae faciunt, ut non ad terrena demergat, sed ad superna se subrigat. Quasi rapere est, ubi nullum jus habemus, et quod angelorum est pati, quia gloria Domini Israel patribus debita, a prophetis nuntiata, Christo oblata, fide gentium occupatur et rapitur, dum pe
Abbreviated transcription (Latin):
querentib ignoscit. sic scͥptu e. Dictu
iniqͥtates tuas ut iustificeris. Iustificat᷑
gͦ qui inuisticias accusando repellit. hu¬
milit ado gram postulans ⁊ iustus dns ui
sticias dilexit. P harisei aut ⁊ legis ꝑiti
consiliũ dĩspuert in semet ipsos ñ bapti¬
zati ab eo. In semet ipsos .i. contrasemet¬
ipsos. quia qui gr̃am dĩ respuit contra
semet ipsum facit. Uł consiliũ dĩ missũ
ad semet ipsos noluert recipe ut stulti.
Consiliũ enĩ difuit ut ꝑmortẽ iħu mun¬
dum saluaret quod phariser⁊ legis ꝑiti
unt illud. Ideo dictum ẽ regnũcelorui¬
uim pati. quia reatꝰquẽ littasine sp̃u
ubendo faciebat. credendo soluitur:
⁊ uiolentia fidei sp̃ssc̃s impetrat᷑. Grandis
nanq uiolentia ẽ. gñatos int̾racelũ que¬
r̾e: ⁊ possid̾e ꝑuirtutẽ quod n tenuimꝰ
ꝑnaturã. Oĩs hõ plus diligens regnũdĩ
quã trenabona uim facit in illuto. hoc
e. laborat ⁊ uirib ⁊uirtute. ut illuc tan¬

Expanded text:
erentibus ignoscit, sicut scriptum est: Dic tu iniquitates tuas, ut justificeris . Justificatur ergo, qui injustitias accusando repellit, humiliter a Deo gratiam postulans: et justus Dominus justitias dilexit . Pharisaei autem et legisperiti consilium Dei spreverunt in semetipsos non baptizati ab eo. In semetipsos, id est, contra semetipsos; quia qui gratiam Dei respuit, contra seipsum facit; vel consilium Dei missum ad semetipsos noluerunt recipere, ut stulti. Consilium enim Dei fuit, ut per mortem Jesu mundum salvaret: quod pharisaei et legisperiti UST. Ideo dictum est regnum coeloruvim pati, quia reatus quem littera sine spiritu jubendo faciebat, credendo solvitur: et violentia fidei Spiritus sanctus impetratur. Grandis namque violentia est, generatos in terra coelum quaerere, et possidere per virtutem, quod non tenuimus per naturam. Omnis plus diligens regnum Dei quam terrena bona, vim facit in illud, hoc est, laborat et viribus et virtute, ut illuc tan
Abbreviated transcription (Latin):
mulierũ ꝓ pha iohe baptista ne¬
mo ẽ. Ut summã uirtutũ eiꝰ comp̃hen¬
dam. int̾natos mulierũ. hoc ẽ. qͥ de con¬
cubitu natist̃ ñ de uirgine. nemo maior
uł adhuc futurꝰ sit: indiscussum relinqͥt᷑.
angłoꝵ qui incelisdno ministrant. Omis
qͦq ses qui iam cũ dõ ẽ. maior ẽ illo qui
adhuc consistit in plio. Honnullrde sal¬
uatore hoc intelligi uolunt. ut qui io¬
hanne minor e nascendi tp̃r ac multoꝵ
opinione. maior sit dignitate in eccłascõꝵ
mum electum ꝑdurat.Llxxii.
t om̃is ppłs audiensi publicani. iusti¬
ficauerunt dm̃. baptiz atibaptismo¬

Expanded text:
anne Baptista nemo est. Ut summam virtutum ejus comprehendam, inter natos mulierum hoc est, qui de concubitu nati sunt, non de virgine nemo major vel adhuc futurus sit, indiscussum relinquiturangelorum qui in coelis Domino ministrant. Omnis quoque sanctus qui jam cum Deo est, major eo illo qui adhuc consistit in praelio. Nonnulli de Salvatore hoc intelligi volunt, ut qui Joanne minor est nascendi tempore, ac multorum opinione major sit dignitate in Ecclesia samum electum perdurat. L. 72X Et omnis populus audiens, et publicani, justificaverunt D
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ad fidem conu̾tunt᷑. Et beatus ẽ qui non
fu̾it scandalizatꝰ inme. Hic respondit
dñs de humilitate mortissue. Beati uide¬
licet st̃ quoꝵ fidĩ nicħ temptam̃ti affe¬
ret crux. mors. sepultura. Nuntios io¬
scandalo castigat. ⁊ eidẽ ioħi quod que¬
rebat exponit: quia dĩ ẽ. saluos facien¬
di. & dñi dñi exitus mortis. Uisis tot sig¬
nis. non scandalizaris: ammirari qͥsq
potuit. Menstñ infidelium grauit c
lit. cũ dñm post tot miracłamoriuidit.
crucifixum. iudeis quidẽ scandalum
gentibꝰ aut stulticia. Mira faciebat do¬
minus. s tnmoriñdedignatꝰ ẽ. At uͦ
quia multis uidetur ioħem saltẽ ꝑscͥp¬

Expanded text:
et ad fidem convertentur. « Et beatus est qui non fuerit scandalizatus in me. » Hic respondet Dominus de humilitate mortis suae. Beati fideles sunt quorum fidei nihil tentamenti afferet crux, mors, sepultura. Nuntios Joscandalo castigat, et eidem Joanni quod quaerebat exponit, quia Deus est salvos faciendi, et Domini Domini exitus mortis . Visis tot signis, non scandalizari, sed admirari quisquam potuit. Mens tamen infidelium graviter tulit cum Dominum post tot miracula mori vidit. crucifixum, Judaeis quidem scandalum, gentibus autem stultitiam . » Mira faciebat Dominus, sed tunc mori non dedignatus est. Et vero quia multis videtur Joannem saltem per scrip
Abbreviated transcription (Latin):
nullomͦ sibis discipłis. Int̾rogatio qͦq
sic intelligipot. Tues quẽ lex uenturũ¬
pdixit analius xp̃cex pectabit᷑: Res¬
pondit aut dns. factis potiꝰquã dictis.¬
Utiq uisa miracła. plenũ testimoniũ
dant quod sit filius dĩ. Hȩceñĩante ȩuã¬
głium uł rarauł nulla fuere. Inusto¬
bias oculos recepit ⁊ hec fuit angłinho
minis medicina. helyas mortiuĩ suse ita¬
uit. ipse tam orauit ⁊ fleuit. hic ius¬
sit. Heliseus lepsum mundari fecit
ntñ ihi ualuit᷑ pcepti auctoritas. sed
mistii figura. Addit pꝰ sup̃dicta de
cruce:⁊ obitu.⁊ sepultura: quod ẽ ple¬
nitudofidi. Nullũ eñi mauis ẽ dnite¬
stimoniũ. quã toto se unũ obtulisse ꝓ
mundo. hoc solo plene dñs declaratur

Expanded text:
 sibi, sed discipulis. Interrogatio quoque sic intelligi potest: Tu es quem lex venturudixit, an alius Christus exspectabitur? Respondet autem Dominus factis potius quam dictisUtique visa miracula plenum testimonium dant quod sit Filius Dei. Haec enim ante Evangelium vel rara vel nulla fuerunt. Unus Tobias oculos recepit, et haec fuit angeli, non hominis medicina. Elias mortuum suscitavit, ipse tamen rogavit et flevit. Hic jussit. Eliseus leprosum mundari fecit, non tamen ibi valuit praecepti auctoritas, sed ministerii figura. Addit post supradicta de cruce et obitu et sepultura, quod est plenitudo fidei. Nullum enim majus est testimonium quam toto se unum obtulisse pro mundo. Hoc solo plene Dominus declarat
Abbreviated transcription (Latin):
zando. Om̃s &̃ qui saçerdocii noie cen¬
senturangłi uocant᷑. ꝓpħa attestante
quiait. Labia sacerdotis custodient sci¬
entiam:⁊ legem requirent ex ore eius
quia angłs dñi excituũ ẽ. Necñ unus
quisq adelissi aprauitate ꝓximũ re¬
uocat ⁊ adbonii exhortat᷑. si etnum reg¬
num uł suppliciũ erranti denuntiat.
ꝓfecto angłs.i. nuntius dñi existit

Expanded text:
Sed et omnes qui sacerdotii nomine censentur, angeli vocantur, propheta attestante, qui ait: Labia sacerdotis custodiunt scientiam, et legem requirunt ex ore ejus, quia angelus Domini exercituum est. Nec fidelis, si a pravitate proximum revocat, et ad bonum exhortatur; si aeternum regnum vel supplicium erranti denuntiat, profecto angelus id est, nuntius existit
Abbreviated transcription (Latin):
stans introgationis mist̾ium nesciebat.
⁊ putabat ioħem dubitare de xͦ. ut in¬
tellig̾et ioħem ñ sibi s discipłissuis in¬
trogasse. inquit istud ad laudẽ ioħis.
ꝑarundinẽ designat animũ cogniti¬
flatum uagantẽ que n habebat ioħs.
quia nec ꝓsꝑis erigebat᷑. nec aduersis¬

Expanded text:
ium nesciebat, et putabat Joannem dubitare de Christo, ut intelligeret Joannem non sibi, sed discipulis suis interrogasse, inquit istud ad laudem Joannis. Per arundinem designat animum cogitatiflatum vagantem, quem non habebat Joannes, quia nec prosperi
Abbreviated transcription (Latin):
russum. an nconueniat te gustare mor¬
tem cum dei sisfilius. GR suꝑ erechiele.¬
Sp̃s ꝓpħie ꝓpħantis animũ tangit aliq̃n
ex presenti᷑ ⁊ ñ ex fut᷑o. ut ioħs ait. Eece ag¬
nus di. Moriturus tñreqͥsiuit ꝑdiscipłos
suos. Tues qui uenturus es analiũ ex pec¬
tamus: In quo ostendit᷑ quia uenisse re¬
demptorẽ nou̾at. s an ꝑseipsũ in infernũ
descendet dubitabat. Tali qͥppe lapsu pi¬
etatif iamoris ñ infidelitatis. nec scĩ credi¬
derunt xp̃mmorit᷑um. Uñ pͥnceps fidei
petrus ait. Absit ate dñe. nerit tͥ hoc. Mit¬
rantie consulendo. ut uidentessigna
credant. Scandalũ eñĩ patiebant᷑ quia
audierant iħ mp̃ponimagistro suo.
Hoc innotuit ubi dixert. Rabbi cui te¬
stimoniũ ꝑhibuisti ecce hicbaptizat.
⁊ om̃suenunt adeum. In ipsa autem
gis ⁊ sp̃ib malis⁊ cęcis multisdonauit
uisu. Et respondens dixit eis. Cuntes

Expanded text:
rus sum: an non conveniat te gustare morrus sum: an non conveniat te gustare mortem, cum Dei sis Filius. Gregoringit aliquando ex praesenti, et non futuro, ut Joannes ait: Ecce Agnus Dei . Moriturus tamen requisivit per discipulos suos: Tu es qui venturus es, an alium exspectamus? In quo ostenditur, quia venisse Redemptorem noverat; sed an per seipsum in infernum descenderet, dubitabat. Tali quippe lapsu pietatis et amoris, non infidelitatis, nec sancti crediderunt Christum moriturum. Unde princeps fidei Petrus ait: Absit a te, Domine, non erit tibi hoc . Mitrantiae consulendo, ut videntes signa, credant. Scandalum enim patiebantur, quia audierant Jesum praeponi magistro suo. Hoc autem innotuit, ubi dixerunt: Rabbi, cui testimonium perhibuisti, ecce hic baptizat, et omnes veniunt ad eum . In ipsa autem gis et spiritibus malis, et caecis multis donavit visum. Et respond
Abbreviated transcription (Latin):
platio dĩ. cui m̃ito uniu̾̃sa uirtutũ stu¬
dia pꝰponunt᷑. Repeticio aũt nominis mar¬
the indicium ẽ dilectionis aut ammoni¬
tio intentionis. ut attentius audiret. Ma¬
ria optimã partẽ elegit. quȩ n auferet᷑ ab
ea. Parsmarthe bonaẽ. s marie optimae
que ñ auferetur. sicut actiua uita cũ cor¬
pore deficit. Hult homo qñ ministrat ali¬
qͣndo fac̃e qͦd ñ pot̃. Querit᷑ qͦd deẽ. paratur
qͦd adẽ. distendit᷑ animꝰ. Si marche suffice¬
ret quod uolebat. adiutoriũ sororis ñ posce¬
ret. Onus necessitatis aufertur. dulcedo et̃¬
nȩ u̾itatis nunquã. Transit labor multitu¬
dinis.⁊ remanet caritas unitatis. Igniseñ
amoris qui hic ardere inchoat. cum ipsũ
quẽ amat uid̾it. in amore amplius inar¬
descet. T̾c aut pietatis oꝑa nullisscĩs neces¬
saria er̃t. ut uidelic tͥbuat᷑ esurienticib
ad dnmdicns. Tues qui uenturus es. an
aluĩ expectamꝰ: Sensus ẽ. Mandamͥ utrum
te debeam nunciare inferis quo descensu¬

Expanded text:
plativa Dei cui merito universa virtutum studia postponantur. Repetitio autem nominis Marthae, indicium est dilectionis, aut admonitio intentionis, ut attentius audiret. Maria optimam partem elegit, quae non auferetur ab ea. Pars Marthae bona est, sed Mariae optima, quae non auferetur, sicut activa vita cum corpore deficit. Vult homo, quando ministrat, aliquando facere quod non potest. Quaeritur quod deest, paratur quod adest, distenditur animus. Si Marthae sufficeret quod volebat, adjutorium sororis non posceret. Onus necessitatis aufertur, dulcedo aeternae veritatis nunquam quam. Transit labor multitudinis, et remanet charitas unitatis. Ignis enim amoris qui hic ardere inchoat, cum ipsum quem amat viderit, in amore amplius inardescit. Tunc autem pietatis opera nullis sanctis necessaria erunt, ut videlicet tribuatur esurienti cibus, ad Dominum, dicens: Tu es qui venturus es, in alium exspectamus? Sensus est: Manda mihi utrum te debeam nuntiare inferis, quo descensu
Abbreviated transcription (Latin):
caritatẽ di. ⁊ ꝑximitotam̃te retin̾e. ab ex¬
t̾iori actionẽ quiesc̾e. soli desidio condito¬
ris inħere. ad uidendã faciẽ conditoris in¬
ardescẽ. choris celestib admisceri optare.
Magist̃ gentiũ de actiua uita cõmemorat
sua ꝑicła. in quib &ẽ uisiones ⁊ reuelatio¬
nes dnicomendans. sig̃t se inspeculatiua
uita fuisse consummatũ. Undicit. Siue
eni inte excedimꝰ do: siue sobrii sumꝰ uob̾.
Que stecit ⁊ ait. Diie. nẽ tͥ cure qͦd soror mea

Expanded text:
e retinere, ab exteriori actione quiescere, soli desiderio Conditoris inhaerere, ad videndam faciem Creatoris inardescere, choris coelestibus admisceri optare. Magister gentium de activa vita commemorat sua pericula: in quibus etiam visiones et revelationes Domini commendans, significat se in speculativa vita fuisse consummatum. Unde dixit: Sive enim mente excedimus, Deo; sive sobrii sumus, vobis . Quae ste
Abbreviated transcription (Latin):
bat maria ad pedes capitis nr̃i: ⁊ qͣnto
humiliꝰ sedebat. tanto ampliꝰ capiebat.
Confluit eñi aqua ad humilitate con¬
uallis. de tumorib collis. Intenta erat
maria quomͦ pasc̾etur a dño. intenta
erat martha quomͦ pasc̾et dum. Ista con-¬
uiuiũ parat dño. inconuiuio dñi illa¬
iam iocundat᷑. Sciendii ẽ in his duab¬
eẽ figuratas psentẽ uitã ⁊ fut̾am. laborio¬
sam iquieta. erumnosam &e beatã. In mar¬
tha erat imago p̃sentiũ. inmaria fut᷑oꝵ
Ułita. Istȩ duȩ sorores duasuitas demon
martha actualem qua ꝑximo incaritate
sociamur. maria contemplatiuã qua
indi amore suspiramꝰ. Ac̃tiua em uita ẽ
pane esurienti tribuere. u̾bo sapie nesci¬
entẽ doc̃e. errantȩ corrig̾e. ad humilita

Expanded text:
bat Maria ad pedes capitis nostri; et quanto humilius sedebat, tanto amplius capiebat. Confluit enim aqua ad humilitatem convallis de tumoribus collis. Intenta erat Maria quomodo pasceretur a Domino; intenta erat Martha quomodo pasceret Dominum. Ista convivium parat Domino, in convivio Domini jala jucundatur. Sciendum est, in his duabse figuratas praesentem vitam et futuram, laboriosam et quietam, aerumnosam et beatam. In Martha erat imago praesentium, in Maria futurorum. Vel ita: Istae duae sorores duas demonsMartha actualem, qua proximo in charitate sociamur; Maria contemplativam, qua in Dei amore suspiramus. Activa enim vita est, panem esurienti tribuere, verbo sapientiae nescient
Abbreviated transcription (Latin):
adiuuet. Ex illoꝵ p loquit᷑ qui adhuc di¬
uine contemplatiois ignari. solu frne di¬
lectionis opꝰ quod didic̃e dõ placitũduẽt.¬
&& bene martha stetisse. maria secꝰ pedes
dñi sedisse descͥbit᷑: quia uita actiua labo¬
rioso desudat certamine. cõtemplatuia
rat maria respondendi sermonẽ. ne re¬
muteret audiendi intentionẽ. Factꝰ e aũt
eiꝰ aduocatꝰ. qui uidex fũat int̾pellatus.
Uñ sequit᷑. Et respondens dixit illi diis.
.Martha martha sollicitaes. ⁊ turbaris er¬
ga plurima. Porro unũ e necessariũ. Uer

Expanded text:
uitur qui, adhuc divinae contemplationis ignari, solum fraternae dilectionis opus quod didicere, Deo placitum ducunt. Et bene Martha stetisse, Maria secus pedes Domini sedisse describitur; quia vita activa laborioso desudat certamine, contemplativa rat Maria respondendi sermonem, ne remitteret audiendi intentionem. Factus est autem ejus advocatus, qui judex fuerat interpellatus. Unde sequitur: Et respondens, dixit illi Dominus: Martha, Martha, sollicita es et turbaris erga plurima. Po
Abbreviated transcription (Latin):
dere: Hominem mollib uestim̃tis in¬
dutum : Eece qui in ueste p̃tiosa st̃ ⁊ de¬
liciis. indomibus regum st̃. Inuana
gła ductus lucra querit. ꝓdapib uł
uestib qui locustis uiuit᷑. ⁊ pilis came¬
lorum induitur. hic notandũ quia ri¬
gida uita &e p̃dicatio declinare debet
mollim palacia quȩ frequentant
mollib induti adulantes. qui ponũt
puluinaria sub cubito. qui uitã pal¬
pant peccantiu ñ pungunt. ut uelsic
aliquid uenentur. Nemo existimet in
studio p̃tiosarũ uestiũ pecc̃m deẽe. Un
petrus apłs inepła sua ad feminas. Non
inueste ptiosa. S quid existis uide: Pro¬
pħam: Utiq dico uob̃ ⁊ plusꝗͣ ꝑpħam.¬

Expanded text:
libus vestimentis indutum? Ecce qui in veste pretiosa sunt et deliciis, in domibus regum sunt. An vana gloria ductus, lucra quaerit pro dapibus vel vestibus, qui locustis vivit, et pilis camelorum induitur? Hic notandum, quia rigida vita et praedicatio declinare debet mollium palatia, quae frequentant mollibus induti, adulantes, qui ponunt pulvinaria sub cubito , qui vitam peccantium palpant, non pungunt, ut vel sic aliquid venentur. Nemo existimet in studio pretiosarum vestium peccatum deesse. Unde Petrus in Epistola sua ad feminas: Non veste pretiosa . Sed quid existis videre? prophetam? Utique, dico vobis, et plus
Abbreviated transcription (Latin):
existis uidere: Legunt᷑ ꝓ et. Mistice. lex peccĩs
popłi iuncta & peccatoꝵ pectoribꝰ qͣsi carce¬
rib luce uacuatis inclusa tenebat᷑. ne ꝑ eã xͦ
eugłm contuendũ ut supplem̃tũ conse¬
qͣntur: quia plenitudo legis xp̃c. Cũgͥ
plenissima gestoꝵ testificatiõib exhibet᷑.
oħs ñ fuit mollib indutus. quia uitã
peccantiũ nblandim̃tis fouit. s asꝑe in¬
crepauit. Uñ salomon. U̾ basapientiũ

Expanded text:
existis videre, leguntur pro et mystice. Lex peccatis populi vincta, et pectoribus peccatorum quasi carceribus luce vacuatis inclusa tenebatur, ne per eam Evangelium contuendum, ut supplementum consequatur, quia plenitudo legis est Christusplenissima gestorum testificationibus exhibetur. Joannes non fuit mollibus vestitus, quia vitam peccantium non blandimentis fovit, sed aspere increpavit. Unde Salomon: Verba sapient
Abbreviated transcription (Latin):
hꝰ. uos uiditis. Ac sidicat. Egominist̃
sum legum. ur̃a uox sanguuinẽ fundit
iusti. uñpenã sentietis. Et respondens
uniu̾sus ppłs ait.Sanguis eiꝰ suꝑ nos
⁊ suꝑfilios nr̃os. Usq hodie ꝑseuerat¬
hec imp̃catio cͥminis⁊ penȩ. Un ysaias.
Si leuau̾itis ad me manꝰ ñ ex audiã uos
manꝰ eni ure sanguine plene st̃. Pilatꝰ
uixta illud fecit. Lauabo int̾ in nocen¬
tes manꝰ meas. ut in lauachro manuũ
eiꝰ gentiliũ oꝑa purgaret.⁊ abimpie¬
tate uidoꝵ nos alienos fac̾et qͦdãmͣ di¬
cens. Ego innocentẽ uolui lib̾are.s qm̃
seditio orit᷑. ⁊ ꝑduellionis mͥ contra
cȩsarẽ cͥmen impingitur. innocens
sum asangͥne iusti. Iudex qui cogit᷑
ferre sententiã ñ damnat oblatum.
s arguit offerentes. Est gͥ comꝑatiõe
nuntiat eriꝑe possit.

Expanded text:
. HIERON. Ac si dicat: Ego minister legum sum, vestra vox sanguinem justi fundit, unde poenam sentietis. Et respondens universus populus, dixit: Sanguis ejus super nos et super filios nostros. Usque hodie perseverat imprecatioSi levaveritis ad me manus, non exaudiam vos: manus enim vestrae sanguine plenae sunt . Pilatus juxta illud fecit: Lavabo inter innocentes manus meas , ut in lavacro manuum ejus gentilium opera purgaret, et ab impietate Judaeorum nos alienos faceret, quodammodo dicens: Ego innocentem volui liberare, sed quoniam seditio oritur, et perduellionis mihi contra Caesarem crimen impingitur, innocens sum a sanguine justi. Judex qui cogitur ferre sententiam, non damnat oblatum, sed arguit offerentes. Est igitur comparatione nuntiat, eripere posset.
Abbreviated transcription (Latin):
eius. Q ꝓcedent qui bona fecert̃ in re¬
surrõnem uite. qui uͦ mala egerunt
in resurrõnem uidicii. Ẽuidenter
hic agit de resurrone carnis. ut supͣ
de resurrõne m̃tis. Ne miremini
hoc quod ita libe loquor de iudicio
faciendo ꝑfiliii.quia ueniet hora
infine scłi inqua om̃s corꝑalit̾ resur¬
gent. alii inuitaut uidẽant dinsic̃
eꝰ alii indamnatione.:⁊ tẽ disc̾tio uidi¬
cii apparebit. Audient uocẽ eius hoc
ẽ. sentient manifestationẽ euis. Uł
ipse uidex uoce enuttet humana uł
pangłos formabit᷑ iuxta illud psal¬
mi. ascendit dñs in uoce tube. Non
audio uidico: ⁊ uidiciũ meũ iustũ
ẽ. Ex planat quod dix̾at. potestatem
dedr̃ei iudicii. Nil possu ame ipso fa¬
cere. quasidicat. A me ipson sum sed
a patre.aquo ⁊ cũ quo facio om̃ia.Sic̃
audio.i. sicut intelligo ꝑunitatẽ sub¬
stantie ab illo a quo sum. ita uidico. uł
ita. Ego filius hominis nichil ame pos¬
sum. s sicut audio adeo ita iudico.

Expanded text:
us. Et procedent, qui bona fecerunt, in resurrectionem vitae; qui vero mala egerunt, in resurrectionem judicii. Evidenter hic agit de resurrectione carnis, ut supra de resurrectione mentis. Ne miremini hoc quod ita libere loquor de judicio faciendo per Filium, quia venit hora in fine saeculi, in qua omnes corporaliter resurgent, alii in vitam, ut videant Deum sicut est, alii in damnationem, et tunc discretio judicii apparebit. Audient vocem ejus, hoc est, sentient manifestatione ejus. Vel ipse judex vocem emittet humanam, vel per angelos formabitur, juxta illud Psalmistae: Ascendaudio, judico, et judicium meum justum est. Explanat quod dixerat, potestatem dedit ei judicii. Nil possum a meipso facere: quasi dicat, a meipso non sum; sed a Patre, a quo et cum quo facio omnia. Sicut audio, id est, sicut intelligo per unitatem substantiae ab illo a quo sum, ita judico. ALBINUS. Vel ita: Ego Filius hominis, nihil a me possum; sed sicut audio a Deo judico.
Abbreviated transcription (Latin):
n obedierit ꝓpħȩ illi. ext̾minabitur
de ppłodi. Si aut illiuslitt̾is nc̃ditis. qͦ¬
mͦ uerbis meis c̃detis: Multo uideł mi¬
nus quia in lege magistri eẽ p̃sumitiᷤ.
in u̾bis aũt meisneq magistͥ neq disci¬
płi ee uultis. Ibi inchoatio ꝑfecte uitȩ
hic uͦ consũ matio. Ibi sum ꝓpħatus: hic
u uob̾dico. ecce assum.

Expanded text:
 obedierit prophetae ilii, exterminabitur de populo Dei . Si autem illius litteris non creditis, quomodo verbis meis credetis. Multo videlicet minus; quia in lege magistri esse praesumitis, in verbis autem meis neque magistri, neque discipuli esse vultis. Ibi inchoatio perfectae vitae, hic vero consummatio. Ibi sum prophetatus, hic vobis dico, ecce adsum.
Abbreviated transcription (Latin):
bitio laudis. que appetit de se existima¬
riquod in se non ht. ⁊ suꝑ alios se efferre.
humilitas uͦ soluis dĩ głam querit. eiq
soli plac̾e appetit. N olite putare quia
ego accusaturꝰ sim uos apud patre. Est
qui accuset uos moyses in quo uossꝑa¬
tis. Si enicdetis moysi. c̾detis forsitan⁊
mͥ. De me enuille sc̃ꝑsit. Quodait forsi¬
tan irrisio ẽ. increduli. ñ dubitatiolo¬
qͣntis. Idonaccuso. quian ueni damna¬
re s saluare.Moyses uͦ accusat quia in¬
creduli estis uoci illiꝰ qua ait. ꝑpħam uo¬

Expanded text:
bitio laudis, quae appetit de se existimari quod in se non habet, et super alios se efferre, humilitas vero solius Dei gloriam quaerit, eique soli placere appetit. Nolite putare quia ego accusaturus sim vos apud Patrem. Est qui accusat vos Moyses, in quo vos speratis. Si enim crederetis Moysi, crederetis forsitan et mihi. De me enim ille scripsit. Quod ait, forsitan, irrisio est increduli, non dubitatio loquentis. Ideo non accuso, quia non veni damnare, sed salvare. Moyses vero accusat, quia increduli estis voci illius qua ait: Prophetam vo