comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tos ꝑdat unũ. & plurimos necando se ef¬
ficit reum: nec occidit quẽ querit homi¬
nem dm̃. O herodes. magna tua iniqͥtas.
Et infantes necas. & tue nequitiȩ testes
uenit eiꝰ hora ut patiat᷑. Teneris qͥdem ꝑ¬
secutor xp̃i ce reus mortis eiꝰ: nichil agen¬
do in ipso. S dum multa agis contraip¬
sum: ꝑdidisti teipsum. Quid metius ta¬
lem regem: qui sic uenit regnare ut te no¬
lit excludere: Quem queris: rex regum ẽ.
Si uelles securus obtinere regnũ tuum:
ipsi suplicares ut ab eo acciꝑes sempit̾¬
num. Regnet xp̃c. Quom uenit regna¬
re: Suscipiat credentes: irrideat ꝑsequen¬
tes. fãciat certantes. adiuuet laborantes:
coronet iuncentes. Donet scĩtatem. amet
castitatem: remuneret uirginitatẽ. Gau¬
dete uirgines sẽe: uirgo peꝑit xp̃m. Non
uos contristet sterilitas: quarũ fides ma¬
gna ẽ fecunditas. Ne doleatis ñ uos eẽ
matres: que spiritalit̾ generatis. Uirgi¬

Expanded text:
tos perdat unum: et plurimos necando se eftos perdat unum: et plurimos necando se efficit reum, nec occidit quem quaerit hominem Deum. O Herodes, magna tua iniquitas! et infantes necas, et tuae nequitiae testes venit ejus hora ut patiatur. Teneris quidem persecutor Christi et reus mortis ejus, nihil agendo in ipso: sed dum multa agis contra ipsum, perdidisti te ipsum. Quid metuis talem Regem, qui sic venit regnare, ut te nolit excludere? Quem quaeris, Rex regum est: si velles securus obtinere tuum regnum, ipsi supplicares, ut ab illo acciperes sempiternum Regnet Christus quomodo venit regnare: suscipiat credentes, irrideat persequentes, faciat certantes, adjuvet laborantes, coronet vincentes; donet sanctitatem, amet castitatem, remuneret virginitatem. Gaudete, virgines sanctae, virgo peperit Christum. Non vos contristet sterilitas, quarum fides magna est fecunditas; nec doleatis non vos esse matres, quae spiritualiter generatis, virgi
Abbreviated transcription (Latin):
i. Magi udeoꝵ regem p̃dicant: iudei
ibnegant. Illi querunt adorare: isti q̃rũt
nudere. Dicunt magi herodi regi quẽ que¬
lisi natũ regem: dicunt iudei ex qua ciui¬
sat xp̃c surgat regnare.Utriq p̃dicant.
iq confitent᷑: s illi aliter. isti aliter. Ili
muentus adoret᷑: isti ut captus necet᷑.
uudei adhoc ferentes in manib lucernã
s. ut aliis uiã demonstretis. &e uobis
uebras ingeratis: ecce magi primitie gen
łm xp̃o offerunt munera. ñ solũ aurũ¬
thus. ce mirram. uerumetiã animas suas:
ce uos repudiat iniquitas ꝓpͥa. ut illũ qui
uos uenit obligatos liberare. dementes
effecti queratis occidere. Quid uobis pro¬
fuit qd̾ ꝓdidistis herodi ubi xp̃c nasceret᷑:
Nonne uos lesistis: qm xp̃o aliqͥd nociustis:
Audiens enĩ ille a uob̾ ubi xp̃c natus pos¬
sit inueniri: ur̃e gentis infantes ꝯtinuo
p̃cepit occidi. Situt herodes ut int̾ mul¬

Expanded text:
rum. Magi Judaeorum regem praedicant, Judaei rum. Magi Judaeorum regem praedicant, Judaei abnegant: illi quaerunt adorare, isti quaerunt occidere. Dicunt Magi Herodi regi quem quaerunt natum Regem: dicunt Judaei ex qua civitate Christus surgat regnare. Utrique praedicant, utrique confitentur: sed illi aliter, isti aliter; illi, ut inventus adoretur; isti, ut captus necetur. O Judaei, ad hoc ferentes in manibus lucernam Legis, ut aliis viam demonstretis, et vobis tenebras ingeratis: ecce Magi primitiae Gentium Christo offerunt munera, non solum auruthus et myrrham, verum etiam animas suas; et vos repudiat iniquitas propria, ut illum qui vos venit obligatos liberare, dementes effecti eum quaeratis occidere! Quid vobis profuit, quod prodidistis Herodi, ubi Christus nasceretur? Nonne vos laesistis quam Christo aliquid nocuistis? Audiens enim ille a vobis ubi Christus natus possit inveniri, vestrae gentis infantes continuo praecepit occidi. Saevit Herodes, ut inter mul
Abbreviated transcription (Latin):
uis as sed̾a. fis̃ dilectissimi. Ceterũ illã pri¬
nã qua de patre natus ẽ sine aliqua ma¬
si bec ita nos exercet ut fidei det locũ: illã
nira ce ineffabili dicamus aliqͥd qd̾ factũ
ipro nobis: ut uerbum caro fieret ce habi¬
areo in nobis. Quis enĩ ñ expauescat cum
uidit dm̃ natum: Audis nascentem: uide
m ipso ortu miracula facientem. Aluius tu¬
niscit uirginis: claustrũ pudoris ꝑmanet
snpletur iterus matͥs: sine ullo complexu
is Sentit ꝓlem: que se ignorabat conui¬
nae intacta. Nascit᷑ filius sine homine pa¬
nt: qui fecit &e ipsam matrẽ. Fãctor omĩum
sitinter omnia: portat᷑ manib matͥs rector
iuꝰ orbis. Lambit ubera: regens sydera.
sact: &e uerbum ẽ. Necdum ꝑ linguã se
dmonstrat qͥs eẽt: ce uniuersa creatura su¬
im natũ indicat creatorẽ. Angłi pastorib
amuntiant: stella magos inuitat. Rusti¬
sns pastoꝵ: ammonitionẽ exigit angłoꝵ.
mositas magoꝵ: instructa ẽ lingua celo¬

Expanded text:
unda, fratres dilectissimi. Caeterum illam primam qua de Patre natus est sine aliqua maoare? Si haec ita nos exercet, ut fidei det locum; illam mira et ineffabili dicamus aliquid, quod factum est pro nobis, ut Verbum caro fieret, et habitaret in nobis . Quis enim non expavescat, cum audit Deum natum? Audis nascentem, vide in ipso ortu miracula facientem. Alvus tumescit virginis, claustrum pudoris permanet: impletur uterus matris sine ullo complexu patris, sentit prolem quae se ignorabat conjugta et intacta: nascitur filius sine homine patre, qui fecit et ipsam matrem. Factor omnium fit inter omnia: portatur manibus matris rector totius orbis: lambit ubera, regens sidera: tacet, et Verbum est. Necdum per linguam se demonstrabat quis esset, et universa creatura suum natum indicat Creatorem. Angeli pastoribus annuntiant, stella Magos invitat: rusticitas pastorum admonitionem exigit Angelorum, curiositas Magorum instructa est lingua coelo
Abbreviated transcription (Latin):
in quẽ nullũ erim̃ ꝓbare ualiustis: Nõ
ero nistus si scđ̾m desideriũ ur̃m inno¬
centẽ occidero. Ero ab hoc facto a ur̃a se¬
ditione alienus si uob̾ eũ tradidero. Aeci
Et illi. Nos scimus inquiunt. qͥa reus ẽ noi¬

Expanded text:
in quem nullum crimen probare valuistis. Non in quem nullum crimen probare valuistis. Non ero justus, si secundum desiderium vestrum, innocentem occidero; ero ab hoc facto, a vestra seditione alienus, si vobis eum tradidero. Accipcrucifigite. Et illi: Nos scimus, inquiunt, quia reus est mo
Abbreviated transcription (Latin):
donauit ce sponse sue. Deniq sc̃a eccła q̃
illi integro integra coniuncta ẽ: cotidie pa¬
tio pilato ce sepultũ. Et hoc credimꝰ &e ita
credimus ut inde głemur. Michi autem
ait doctor gentiũ apls paulus absit gła
in hoc głemur. in hunc sꝑemꝰ. illi ad here¬
amus. Simul enĩ uetus homo nr̃ cũ illo
erucifixus ẽ cruci. Nisi enĩ crucifigeretur
ille: mundus ñ redimeret᷑. Pena illa: salꝰ
anus in de saluatur. Sed quare uideus de¬
lus gentib. Qd̾ delictũ cõmiserũt iudei:
xp̃m tenuerunt. uinctũ pilato tͣdidert̃:
clamauerunt crucifige crucifige. Quare :
Quã ob causam: Qm̃ suscitauit mortuũ.
audit pilatꝰ. inuenit innocentẽ. uidet
ppłm seuientem: excusat ce dicit. Ego in
crucifigite. Qnͣdo dicebat pilatus. ego in
isto ñ inuenio causã accipite eũ uos: quid
aliud dicebat qm hoc. ad iudicẽ quasi cũ
reo uenistis. s mnnocentẽ legib tradidisti᷑.

Expanded text:
donavit et sponsae suae. Denique sancta Ecclesia quae donavit et sponsae suae. Denique sancta Ecclesia quae illi integro integra conjuncta est, quotidie patio Pilato, et sepultum. Et hoc credimus, et ita credimus, ut inde gloriemur. Mihi enim, ait doctor Gentium, apostolus Paulus, absit gloin hoc gloriemur, in hunc speremus, illi haereamus. Simul enim vetus homo noster cum illo crucifixus est cruci . Nisi enim crucifigeretur ille, mundus non redimeretur. Poena illa, salus anus inde salvatur. Sed quare Judaeus de. Quod delictum commiserunt Judaei? Christum tenuerunt, vinctum Pilato tradiderunt, clamaverunt: Crucifige, crucifige. Quare? quam ob causam? Quoniam suscitavit mortuum. Audit Pilatus, invenit innocentem, videt populum saevientem, excusat et dicit: Ego in crucifigite. Quando dicebat Pilatus, Ego in isto non invenio causam, accipite eum vos; quid aliud dicebat, quam hoc: Ad judicem quasi cum reo venistis, sed innocentem legibus tradidistis,
Abbreviated transcription (Latin):
te qui nouit bene uti etiam malis tuis.
Illoꝵ. animas liberauit a parentũ inter¬
nitionis sue societate: &e te solum inanẽ
reliquit in scelere. Egit &e agit gr̃a causas
suas ce ꝑmimicos suos: ce ꝑipsos e in ip¬
sis. Nam ce ipsi qui moriebant᷑ natura si¬
lii ire erant: sicut oe ceteri. s quid eis p̃sti¬
tit gr̃a: nisi ut erueret eos de potestate
li pecc̃o abluerent᷑. Natis ad mortẽ. s conti¬
nuo eos mors reddidit uite. hisdẽ gradi¬
b dilectissimi quib ꝑierat humana na
corrupta secuta ẽ seductorẽ: hec integra pe¬
ꝑit saluatorem. Illa poculũ a serpente ꝓpi¬
natũ libent̃ accepit & uiro tͣdidit. ex quo
simul mererent᷑ occidi. hec gr̃a cȩlesti de¬
suꝑ infusa uitã ꝓtulit ꝑ quã caro mortua
possit resuscitari. Quis ẽ qui hec oꝑatus ẽ:
nisi uirginis filiꝰ. & uirginũ sponsus: Qui
attulit matri fecunditatẽ: s ñ abstulit
integͥtatẽ. Quod contulit matri sue: hoc

Expanded text:
te, qui novit bene uti etiam malis tuis. te, qui novit bene uti etiam malis tuis. Illorum animas liberavit a parentum internecionis suae societate, et te solum inanem reliquit in scelere. Egit et agit gratia causas suas, et per inimicos suos, et per ipsos, et in ipsis: nam et ipsi qui moriebantur, natura filii irae erant, sicut et caeteri ; sed quid eis praestitit gratia, nisi ut erueret eos de potestate li peccato diluerentur. Nati sunt ad mortem, sed continuo eos mors reddidit vitae. Iisdem gradibus, dilectissimi, quibus perierat humana natcorrupta secuta est seductorem; haec integra peperit Salvatorem. Illa poculum a serpente propinatum libenter accepit, et viro tradidit, ex quo simul mererentur occidi: haec gratia coelesti desuper infusa vitam protulit, per quam caro mortua possit resuscitari. Quis est qui haec operatus est, nisi virginis filius et virginum sponsus? qui attulit matri fecunditatem, sed non abstulit integritatem. Quod contulit matri suae, hoc
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑte &e ꝑalios suos hinc congreget: du illi pͥ¬
or ad regnum celoꝵ. tot milia candidatoꝵ.
infandiũ innumerabilẽ p̃mittis exercitum.
Hanc turbam apocalypsis illa beati ioħis
apłi demonstrat dicens.Uidi turbã mul¬
tam quã dinumerare nemo poterat. ex oĩ
tribu stantes in ꝯspectu dei: &e induti erãt
alba ueste. ce palme fuerunt in manibꝰeoꝵ.
O magnũ donũ grẽ. Quib eoꝵ meritis p̃sti¬
tum ẽ ut sic uincerent infantes: Necdũ lo¬
quunt᷑: &e xp̃m confitent᷑. Necdũ motib mẽ¬
broꝵ. ualent susciꝑe pugnã: ce iam uictorie
efferunt palmã. Quomͦ regnas herodes qͥ sic
uinceris. faruus ille ñ te armatoꝵ uirorum
fortium suꝑauit manu: s innumerabili
uicit turba morientium paruuloꝵ. Uis
nosse quid infantib qͦs trucidasti p̃stiteris:
Ideo accelerasti ad eoꝵ uitã. ne cũ suis paren¬
tib occiderent uerã uitã: hoc illo ꝑte agen¬

Expanded text:
per te et per alios suos hinc congreget, tu illi priper te et per alios suos hinc congreget, tu illi prior ad regnum coelorum tot millia candidatorum infantum innumerabilem praemittis exercitum. Hanc turbam Apocalypsis illa beati Joannis apostoli demonstrabat, dicens: Vidi turbam multam, quam dinumerare nemo poterat, ex omni tribu, stantes in conspectu Dei; et induti erant alba veste, et palmae fuerunt in manibus eorum . O magnum donum gratiae! Quibus eorum meritis praestitum est ut sic vincerent infantes? Necdum loquuntur, et Christum confitentur. Necdum motibus membrorum valent suscipere pugnam, et victoriae jam efferunt palmam. Quomodo regnas, Herodes, qui sic vinceris? Parvus ille non te armatorum virorum fortium superavit manu, sed innumerabili vicit turba morientium parvulorum. Vis nosse quid infantibus quos trucidasti, praestiteris? Ideo accelerasti ad eorum vitam, ne cum suis parentibus occiderent veram Vitam: hoc illo per te agen
Abbreviated transcription (Latin):
mortes magnus efficeris erudelis. Nõ te illa
putas plangentiũ matrũ. aut lugentium
patrũ funera filioꝵ: ñ mugitus ce gemitꝰ
iuiocat infantium. Necas paruulos corꝑe:
q te necat timor in corde. Et putas si hoc
Pcupis impleueris du te posse uiuere: cũ
ysam uitam q̃ras occidere. Ille autẽ fons
sit paruus &e magnus. qui in p̃sepe iacet:
dionũ tuũ terret. Agit ꝑ te nesciente te cau
suas: ce a captiuitate diaboli animas li¬
berat. Suscepit filios inimicoꝵ: in nume¬
rum adoptatoꝵ. Moriunt᷑ paruuli ꝓ xp̃o.
nescientes parentes plangunt martyres
morientes: ille ñdum loquentes idoneos
suos efficit testes. Ecce quomͦ regnat: qui sic
regnare uenerat. Fcce iam liberat liberator:
ce salutem prestat saluator. S tu herodes
nesciens hec: turbaris ce seuis. Et dũ contra
paruulũ seuis: iam illi obsequiũ p̃bes ce ne¬
scis. Iule enĩ rex magnus. qui ad hoc uenit ut

Expanded text:
mortes magus efficeris crudelis. Non te ulla mortes magus efficeris crudelis. Non te ulla pietas plangentium matrum, aut lugentium patrum funera filiorum, non mugitus et gemitus revocat infantum. Necas parvulos corpore, quia te necat timor in corde; et putas si hoc quod cupis impleveris, diu te posse vivere, cum ipsam vitam quaeras occidere. Ille autem fons gratiae, parvus et magnus, qui in praesepi jacet, thronum tuum terret: agit per te nescientem causas suas, et a captivitate diaboli animas liberat. Suscepit filios inimicorum in numerum adoptatorum, Moriuntur parvuli pro Christo nescientes, parentes plangunt martyres morientes: ille nondum loquentes idoneos suos efficit testes. Ecce quomodo regnat, qui sic regnare venerat. Ecce jam liberat liberator, et salutem praestat salvator. Sed tu, Herodes, nesciens hoc, turbaris et saevis; et dum contra parvulum saevis, jam illi obsequium praebes, et nescis. Ille enim rex magnus qui ad hoc venit, ut
Abbreviated transcription (Latin):
o dñm iħm xp̃m. Iudei anteqm ista fie¬
uit: legebant ce ñ intelligebant. Ceꝑunt
inpleri que ꝓmissa s̃: ce ñ gaudebant. s po¬
nus inuidebant. Nascit᷑ xp̃c ex uirgine sic̃
so ex uirga: sine ullo composito semine.
uscit᷑ infans paruulus: rex magnus. Pro¬
aiunt certa inditia: ce signa magni regis.
satorib nunciant angłi: ꝑstellã uelut ꝑ lin
hĩnouãclamant celi. Adducunt᷑ de longin¬
quo magi. ueniunt ut adorent adhuc in p̃¬
sii iacentẽ: s iam in celo ce in t̾ra regnantẽ.
amuntiantib magis regem natũ. t᷑batur
handes: ce ne regnũ ꝑdat uult eũ occidere:
in quẽ si crederet. &e hic securus. & in illa uita
sme sine regnaret. Herodes a iudeis ubi xp̃c
uascatur inquirit. Querunt simul. ñ sicut
magi adorandum: s inuentũ necandũ. Qͥd
anes herodes: quia audis regem natũ: Nõ
unt ille ut te excludat: s ut diabolũ um¬
it.s tu hec ñ intelligens turbaris &e seius:
it ꝑdas unũ quẽ queris. ꝑ tot infantium

Expanded text:
fierent, legebant, et non intelligebant: coeperunt impleriquae promissa sunt, et non gaudebant, sed potius invidebant. Nascitur Christus ex virgine sicut flos ex virga, sine ullo composito semine. Nascitur infans parvus, rex magnus. Procedunt certa indicia, et signa magni regis: pastoribus nuntiant Angeli, per stellam velut per novam linguam clamant coeli. Adducuntur de longinquo Magi; veniunt, ut adorent adhuc in praesepi jacentem, sed jam in coelo et in terra regnantem. Annuntiantibus Magis regem natum, turbatur Herodes; et ne regnum perdat vult eum occidere, in quem si crederet, et hic securus, et in illa vita sine fine regnaret. Herodes a Judaeis ubi Christus nascatur inquirit. Quaerunt simul, non sicut Magi adorandum, sed inventum necandum. Quid times, Herodes, quia audis regem natum? Non venit ille ut te excludat, sed ut diabolum vincat. Sed tu haec non intelligens turbaris et saevis; et ut perdas unum quem quaeris, per tot infantum
Abbreviated transcription (Latin):
pulesuriex̃ ꝯgͥgatio gẽtiũ. Dũ ĩ cruce pepend̾ timore
iaũ pecrꝰ. dũ de sepulcꝰ surrȩt̃ amore totꝰ credidit
muindus. Non solum tunc actum ẽ hoc
utamen: s ce nunc agit᷑. Pugnat᷑: labo¬
int membra xp̃i urgente ailuersario. Re¬
lstitur illi: qm̃ caput nr̃m iam sedet in
ulo. Ad hoc ipse pͥugnare uoluit: ut te
auret quomͦ uinceres. S si uires tue par¬
ni sunt: ipsum inuoca saluatorẽ. ipsũ in¬
uoca adiutorẽ. Cum te ꝑspexerit fidelit
iuocantẽ. qui ꝓte pependit in ligno: &
hi iuctoriam ce coronã uictorie p̃parabit
ait post biduũ resuscitabit nos: die ter¬
i ueniemus. ce quasi ante lucẽ paratũ
lum inueniemus: ostendens nos in il
resurgere qm̃ dignatus ẽ carnẽ in qua
moreretur a nobis acciꝑe. Quid iã dicã
sigura illa ionȩ ꝓpħe. quã ipse dñs ex¬
pissius demonstrans ait ad iudeos. gene¬
ntio hec generatio neqm ẽ: signum q̃rit
lignũ ñ dabit᷑ ei nisi signũ ione ꝓphece.¬

Expanded text:
tio Gentium. Dum in cruce pependit, timore negavit Petrus: dum de sepulcro surrexit, amore totus credit mundus. Non solum tunc actum est hoc certamen, sed nunc agitur: pugnatur, laborant membra Christi urgente adversario, resistitur illi; quoniam caput nostrum jam sedet in coelo. Ad hoc ille pugnare voluit, ut te doceret quomodo vinceres. Sed si vires tuae parvae sunt, ipsum invoca salvatorem, ipsum invoca adjutorem. Cum te perspexerit fideliter invocantem, qui pro te pependit in ligno, et hic victoriam, et coronam victoriae praeparabit ait, Post biduum suscitabit nos, die tertia veniemus, et quasi ante lucem paratum illum inveniemus : ostendens nos in illo resurgere, quoniam dignatus est carnem in qua moreretur a nobis accipere. Quid jam dicam de figura illa Jonae prophetae, quem ipse Dominus expressius demonstrans, ait ad Judaeos: Generatio haec, generatio nequam est; signum quaerit, et signum non dabitur ei, nisi signu
Abbreviated transcription (Latin):
illud qd̾ de eo dicit ꝓpħa zacharias. uide¬
bunt in quem pupugerunt. Uidebt̃
gͦ iudei dm̃ hominẽ semꝑ regnantem:
quẽ negando despexerant morientem.
Iudicabit eos in animis mortuos: qui
uenturus ẽ resuscitare mortuos. Duob
enĩ modis hec sententia accipit᷑. euui: ce
mortui in anima. Item uiui: &e mortui
in corꝑe. Scd̾m priorem. iudicabit uiuos
in anima credentes. &e mortuos in anima
fidem nullam habentes: scdm posterio¬
rem iudicat uiuos in carne quos p̃sen¬
tes inuenerit eiꝰ aduentus. Iudicabit &e
mortuos in carne: quos resuscitaturus
ne peccando simul ab illo dampnet᷑ ca¬
ro ce anima. finis mundi: in proximo
ẽ. Et si ut quidam putant in ꝓximo
ñ ẽ: dies ultimus uniuscuiꝰq nr̃m in¬
certus ẽ. Quid differimus si ad beatam
uitam tendimus: Corrigamur: dum
tempus ẽ emendem̃us. Bonas causas
habeamus: ut futuram diem iudicii ñ
est deus ẽ a patre filioꝙ ñ minor: s una
maiestas. una potestas. inseꝑabilis tri¬

Expanded text:
d quod de eo ait propheta Zacharias, Videbunt in quem pupugerunt . Videbunt ergo Judaei Deum hominem semper regnantem, quem negando desperaverant morientem. Judicabit eos in animis mortuos, qui venturus est resuscitare mortuos. Duobus enim modis haec sententia accipitur: Vivi et mortui in anima; item vivi et mortui in corpore. Secundum priorem, judicabit vivos in anima, credentes; et mortuos in anima, fidem nullam habentes: secundum posteriorem, judicabit vivos in carne, quos praesentes invenerit ejus adventus; judicabit et mortuos in carne, quos resuscitaturus ne peccando simul ab illo damnetur caro et anima. Finis mundi in proximo est; et si, ut quidam putant, in proximo non est, dies ultimus uniuscujusque nostrum incertus est. Quid differimus, si ad beatam vitam tendimus? Corrigamur, dum tempus est emendemur; bonas causas habeamus, ut futuram diem judicii non s Deus est, Patre Filioque non minor; sed una majestas, una potestas, inseparabilis Tri
Abbreviated transcription (Latin):
dex sedeat ipsa iusticia. & testes sͥ sit ipsa
mala conscientia. Ille iudex dilectissimi
nec gr̃a p̃uentt᷑. nec miscdia iam flectit᷑.
nec pecunia corrumpit᷑: nec satis factioe
mitigat᷑. Hic hic dum tempus ẽ quicqͥd
potest anima agat ꝓse: ubi locus est
miscđie. Nam ibi qͥd pro se agat ñ habe¬
bit: qͥa iusticie solius locus. erit. Hic agat
anima penitentiã: ut ille possit mutare
sententiam. Hic det panẽ: ut accipiat pꝰ¬
modum salutẽ. Hic faciat miscłiam: ut
ibi inueniat indulgentiã. Credimꝰ m sp̃m¬
sc̃m. Sp̃m sc̃m dm̃ dicimus. nec tñ dicimꝰ
patrem ce filium ce sp̃m scm tres deos. s
unum: qͥa una ẽ et̾nitas. una maiestas
potestas. Pat̃ ñ ẽ filiꝰ. s pat̃ silii. fiłius ne¬

Expanded text:
dex sedeat ipsa justitia, et testis sibi sit ipsa dex sedeat ipsa justitia, et testis sibi sit ipsa mala conscientia. Ille judex, dilectissimi, nec gratia praevenitur, nec misericordia jam flectitur; nec pecunia corrumpitur, nec satisfactione mitigatur. Hic, hic, dum tempus est, quidquid potest anima agat pro se, ubi locus est misericordiae: nam ibi quid pro se agat non habebit, quia justitiae solius locus erit. Hic agat anima poenitentiam, ut ille possit mutare sententiam: hic det panem, ut accipiat postmodum salutem; hic faciat misericordiam, ut ibi inveniat indulgentiam. CAPUT m sanctum Deum dicimus, nec tamen dicimus Patrem et Filium et Spiritum sanctum tres deos, sed unum; quia una est aeternitas, una majestas, una potestas. Pater non est Filius, sed Pater est Filii; Filius n
Abbreviated transcription (Latin):
satus ẽ cum discipłis sus qͣdraginta dieb
ce quadraginta noctib. intrans ce exiens.
manducans &e bibens: ñ quod haberet
infirmitatẽ s ut doceret ueritatẽ: qͣdra¬
gesimo die ipsis uidentib. & quodamm
in celum oculis deducentib astitert̃
illis duo uiri in ueste alba: qui dixe¬
runt eis. Uiri galilei: quid statis intu¬
entes in celum: Iste iħc qui assumptus ẽ
in celum a uobis: sic ueniet quẽ admodũ
indistis eum euntem in celũ. Uenietergo
frs mei: ueniet. Ille qui prius uenit occul¬
tus: ueniet in potestate manifestus. Ille
qui iudicatus ẽ: ueniet iudicaturus. Ille qͥ
stetit ante hominẽ: iudicaturus ẽ omẽm
hominẽ. Ds̃ manifestus ueniet. Qͥd ẽ ds̃
manifestus ueniet: Non sicut priꝰ homo
humilis: s sicut ds̃ homo maiestate sub¬
limis. Et iudicabit. Quomͦ iudicabit: Nõ
enĩ ut iudex t̾renus quesiturus ẽ testes
ut te conuincat. aut ueritatẽ ꝑ torm̃ta
requisiturus ut confessũ puniat: cũ iu¬

Expanded text:
rsatus est cum discipulis suis quadraginta diebus et quadraginta noctibus, intrans et exiens, manducans et bibens, non quod haberet infirmitatem, sed ut doceret veritatem. Quadragesimo die, ipsis videntibus et quodam modo in coelum oculis deducentibus, astiterunt illis duo viri in veste alba, qui dixerunt eis: Viri Galilaei, quid statis intuentes in coelum? Iste Jesus qui assumptus est in coelum a vobis, sic veniet quemadmodum vidistis eum euntem in coelum . Veniet ergo, fratres mei, veniet: ille qui prius venit occultus, veniet in potestate manifestus; ille qui judicatus est, veniet judicaturus; ille qui stetit ante hominem, judicaturus est omnem hominem. Deus manifestus veniet. Quid est, Deus manifestus veniet? Non sicut prius, homo humilis; sed sicut Deus homo, majestate sublimis. Et judicabit . Quomodo judicabit? Non enim ut judex terrenus quaesiturus est testes ut te convincat, aut veritatem per tormenta requisiturus ut confessum puniat; cum ju
Abbreviated transcription (Latin):
postea paulus. Prius suꝑbꝰ: postea humilie ft p̃i
frenesi laborabat: somnũ salutis repudialas
S qͥd ei fecit medicꝰ: Prostrauit seuientemt
xit credentem. Prostrauit ꝑsecutorem: erre
p̃dicatorem. Prostratus ad terram dormuits
neticus. surrexit ce factus ẽ medicus. Ceptul
aliis curare morbũ quo ipse laborabat: e fsiti
tidotum confectũ ex sanguine medici prioripls
bit: &e bibendũ amatorib ꝓpinauit. Hoc and̃¬
tum ex sanguine xp̃i confectũ etiã ipsi regio ñ¬

Expanded text:
postea Paulus; prius superbus, postea humilis: et ipse phrenesi laborabat, somnum salutis repudiabat. Sed quid ei fecit medicus? Prostravit saevientem, erexit credentem; prostravit persecutorem, erexit praedicatorem . Prostratus ad terram dormivit phreneticus: surrexit, et factus est medicus. Coepit in aliis curare morbum quo ipse laborabat, et effecbit confectum ex sanguine medici: prior ipse bibit, et bibendum amatoribus propinavit. Hoc antidotum ex sanguine crucifixi confectum, etiam ipsi reges
Abbreviated transcription (Latin):
liũ muenit quom̃ eũ dimitteret. Egressus a
deos dixit. Est ꝯsuetudo: ut dimittã uob̾ ini
paseba. Sltis gͦ dimittã uob̾ regẽ uideons l
mauert̃ &e dixerunt. Noli ipsũ dmitter. s pi¬
raban. fuit autẽ barrabas ut euglista nansg
insignis lat᷑. Ocecitas udeoꝵ: ofuria freneti
Noli ipsũ dimitt̾e s barraban. qͥd fuit aliud ĩum¬
qͣm occidat᷑ xp̃c saluator. qui suscitaiit mons
dimittat᷑ lat᷑. ut iterũ ꝑpetret homicidiũ : S̾i lep¬
Et idõ etiã ipse ꝓ uob̾ dormire uolebat: tamqñ de¬
ret. Medicꝰ sũ: uos infirmi estis. Infirmitas u̾̃ur
na: refugit somnũ salutis. Eece dormio ego ꝑrte
uos: ut me uiso dormire delectet &e uos: ara paui
morte liberẽ uos. S illis ce deillis hoc dicebat qͥ
eredituros in se postmodũ nouerat: &e ꝓ qͥlb pas¬

Expanded text:
lium invenit quomodo eum dimitteret. Egressus ad Judaeos dixit: Est consuetudo ut dimittam vobis unum in pascha; vultis ergo dimittam vobis regem Judaeorum? Clamaverunt et dixerunt: Noli ipsum dimittere, sed Barabbam . Fuit autem Barabbas, ut Evangelista narrat, insignis latro. O caecitas Judaeorum! o furia phreneticorum! Noli ipsum dimittere, sed Barabbam: quid fuit aliud  Occidatur Christus salvator, quia suscitavit mortuum; dimittatur latro, ut iterum perpetret homicidium? Sed clamet ideo etiam ipse pro nobis dormire volebat. Tanquam diceret: Medicus sum, infirmi estis; infirmitas vestra magna refugit somnum salutis. Ecce dormio ego propter vos; ut me viso, dormire delectet et vos, et a poenali morte liberem vos. Sed illis et de illis hoc dicebat, quos credituros in se postmodum noverat; et p
Abbreviated transcription (Latin):
qualem dm̃ p̃dicent: paulũ audite as
Immortali in qͥt inuisibili. incorrupod
soli deo: honor ce gła. Non udet᷑ ds̃ m̃e
carnis: s uidetur oculis cordis. Non iuas
ad tempus: s uidet᷑ inet̾num. S dicit p¬
nus. Ostende mͥ quẽ colis. Respondeo. s
dem habeo etiam modo quẽ tͥ ostendã.
ñ habes oculos unde uideas. Beati eñ x
dm̃ querit uidere: Lux lucet in tenebs
tenebre eam ñ comp̃hendunt. Numqͥd in
cecus ñ uidet i deo lux ñ lucet: Si nosses o
intelligeres artificem: ex creatura conis¬
res creatorem. Si expauesceres in te qͥa ñ ts
capis te: agnosceres dm̃ qui fecit te. sĩm
uides animã tuã: cum omĩa uideat anu
tua ꝑ carnẽ tuã. Aut si uides animã tilm
dic mͥ qualis uel qnͣta sit: utrũ quadni
carens. Wideo deficis ostendere animia
am qͣlis sit: ñ potes. Ecce immortalis ẽ ami
tua: & uiuificat mortalem carnẽ tuã Inl¬

Expanded text:
qualem Deum praedicent, Paulum audite apostolum: qualem Deum praedicent, Paulum audite apostolum: Immortali, inquit, invisibili, incorruptibili, soli Deo honor et gloria . Non videtur Decarnis, sed videtur oculis cordis; non videtur ad tempus, sed videtur in aeternum. Sed dicit paganus: Ostende mihi quem colis. Respondeo: Ego quidem habeo etiam modo quem tibi ostendam, sed tu non habes oculos unde videas. Beati enim, Deum quaerit videre? Lux lucet in tenebris, sed tenebrae eam non comprehenderunt . Numquid quia caecus non videt, ideo lux non non lucet? Si nosses, ointelligeres artificem, ex creatura conjiceres Creatorem. Si expavesceres in te, quia non totum capis te; agnosceres Deum qui fecit te. Non enim vides animam tuam, cum omnia videat anima tua per carnem tuam. Aut si vides animam tuam, dic mihi qualis vel quanta sit: utrum quadra, carens. Video, deficis; ostendere animam tuam qualis sit, non potes. Ecce immortalis est anima tua, et vivificat mortalem carnem tuam. Im
Abbreviated transcription (Latin):
que ex me ꝓcreata s̃. tu solus sub deo pe¬
ne mundi dñs ꝯstitutus es: Merito ñ intelli¬
gis. quia cum eẽs in honore ñ intellexisti: cõ¬
paratus es iumentis insipientib & similis¬
factus es illis. Nobis autẽ dilectissimi quib
donatum ẽ credere: nec solẽ credamꝰ desi uel
celi. nec mare aut nescio quem regẽ eiꝰ neptu¬
num. quẽ fingit uanitas ñ ueritas. nec ter¬
ram &e plutonẽ: s credamus in dm̃ patrẽ
unĩpotentẽ uniuersoꝵ. creatorem. regẽ cȩ¬
loꝵ. Qui enĩ cuncta qͥa uoluit de nichilo
fecit: ipse regit que fecit immortalis. Isti qͥ
a nobis suꝑius commemorati s̃. ideo dii ñ
sunt: quia &e comp̃hendi ce uideri his ocłis
possunt. Ceteros autẽ quos uani uar
lunt. iouem. saturnũ. martẽ. iinonẽ n¬
uam. uenerem. & cetera portenta. ñ nom
bona. s nomina mala: homines mortas
fiusse etiã eoꝵ littere clamant. quitai
errorib delectantur. Nr̃e autẽ sacre in

Expanded text:
quae ex me procreata sunt, tu solus sub Deo pequae ex me procreata sunt, tu solus sub Deo pene mundi dominus constitutus es. Merito non intelligis, quia cum esses in honore, non intellexisti: comparatus es jumentis insipientibus, et similatus es illis donatum est credere, nec solem credamus Deum vel regem coeli; nec mare, aut nescio quem regem ejus Neptunum, quem fingit vanitas, non veritas; nec terram et Plutonem: sed credamus in Deum Patrem omnipotentem, universorum creatorem, regem coelorum. Qui enim cuncta quia voluit de nihilo fecit, ipse regit quae fecit. Immortales isti qui a nobis superius commemorati sunt, ideo dii non sunt, quia et comprehendi et videri hic oculis possunt: caeteros autem, quos vani vane colunt, Jovem, Saturnum, Martem, Junonem, Minervam, Venerem, et caetera portenta, non numina bona, sed nomina mala, homines mortales fuisse, etiam eorum litterae clamant, qui talibus erroribus delectantur. Nostrae autem sacrae Litterae
Abbreviated transcription (Latin):
excludi luce. nec terminos trangredi con¬
stitutos: quos ad solatium quietis tue
omp̃c artifex terminauit: Non sumus ds̃.
Coniuncimꝰ falsitatem tuã: seruiendo tͥ
ad penã tuã. Clamat ce mare: ce omĩa
que in eo s̃. Non sum ds̃. Prebeo enĩ ut mͥ
iussum ẽ famulatũ. ꝑuium iter carine su¬
scipiens. motus congruos. flatus uentoꝵ:
dirigens gressus. ut ad portus desideratos
etiam rapiente te auaritia. interposita¬
nulla tarditate ꝑducã. Animalia uero
que gignuntur ex me: tͥ in escam donata
eẽ cognoscis. Cum gͦ ꝑ omĩa agnoscã modu¬
lum meũ: tu quare deseris ordinẽ tuum.
deserendo omĩum creatorem deũ: clamat
terra. Ergone homo dĩtatis mͥ nom̃ asscri-¬
bis: Ideo ñ agnoscis quid sim: qͥa oblitus
es quid sis. Non agnoscis materiã tuam.
ñ agnoscis quia limus meus es: ex me qͥ¬
dem formatus: s quod ñ sum ego anima¬
tus: Non agnoscis. qͥa int̾er omĩa aĩalia

Expanded text:
excludi luce, nec terminos transgredi conexcludi luce, nec terminos transgredi constitutos, quos ad solatium quietis tuae omnipotens artifex terminavit? Non sumus Deus: convincimus falsitatem tuam serviendo tibi ad poenam tuam. Clamat mare, et omnia quae in eo sunt: Non sumus Deus. Praebeo enim, ut mihi jussum est, famulatum, pervium iter carinae suscipiens, motus congruos, flatus ventorum; dirigens gressus, ut ad portum desideratum etiam rapiente te avaritia, nulla interposita tarditate perducam. Animalia vero quae gignuntur ex me, tibi in escam donata esse cognoscis. Cum ergo per omnia agnoscam modulum meum, tu quare deseris ordinem tuum, deserendo omnium creatorem Deum? Clamat terra: Ergone, homo, deitatis mihi nomen adscribis? Ideo non agnoscis quid sim, quia oblitus es qui sis. Non agnoscis materiam tuam; non agnoscis quia limum meum es, ex me quidem formatum, sed, quod non sum ego, animatum. Non agnoscis quia inter omnia animalia
Abbreviated transcription (Latin):
dentib constructa ẽ. Respondent ce singl̃a
queꝙ elementa clamantia: ce ipsis suis oꝑi
b demonstrantia artificem. Clamat celũ: ñ
sum ds̃. Nam si ds̃ eẽm: nulla me nubilatio
obumbrare potuisset. nec tenebre succede¬
derent luci meȩ: s lux integra. incorrupta.
inuiolataꝙ mansisset: sicut manet lux il¬
la uera q̃ istam lucẽ temꝑalẽ creauit in me
ꝓpter te. Clamat ce sol. Quid me homo colis
ut deũ: quẽ uides ortu occasuq concludi.
Ds nec ortum habet nec occasũ: s tu illum
deserendo magnũ incurristi casũ. s consi¬
deras magnũ atq mirabilem et̃ me: ego
autẽ agnosco habere suꝑ me qui ce me cre¬
auit ce te. Cum autem oꝑa ce splendoris
ce caloris mei tͥ deseruiant: quomͦ me
pro deo colendum ducis. nisi qͥa uerum
deũ colere nescis: Ita luna ce stelle: istam
similem ꝓferunt uocem. Non uides in qͥ¬
unt o homo spaciũ nos agere nocturnũ.

Expanded text:
dentibus constructa est? Respondent et singula dentibus constructa est? Respondent et singula quaeque elementa clamantia, et ipsis suis operibus suum demonstrantia artificem. Clamat coelum: Non sum Deus: nam si Deus essem, nulla me nubilatio obumbrare potuisset, nec tenebrae succederent luci meae; sed lux integra, incorrupta, inviolataque mansisset, sicut manet lux illa vera quae istam lucem temporalem creavit in me propter te. Clamat et sol: Quid me, homo, colis ut Deum, quem vides ortu occasuque concludi? Deus nec ortum habet, nec occasum: sed tu illum deserendo magnum incurristi casum. Sed consideras magnum atque mirabilem esse me: ego autem agnosco habere super me, qui et me creavit et te. Cum autem opera et splendoris et caloris mei tibi deserviant, quomodo me pro Deo colendum ducis, nisi quia verum Deum colere nescis? Ita luna et stellae istam similem proferunt vocem: Non vides, inquiunt, o homo, spatium nos agere nocturnum,
Abbreviated transcription (Latin):
sas: ut alii colerent solem. alii lunã &e stellas.
alii montes. alii lapides &e queꝙ uirgulta:
ut sͥ quisꝙ credidit inuenisse ñ adiutorem
deũ. s deceptorem diabolum. Atq ita ꝑ di¬
uersa anima errauit a creatore suo: ut om̃e
quod ei ds̃ dederat ad seruitiũ. hoc illa coleret
ut deũ. Nõne omĩa ꝓpter hominẽ creata s̃:
Legat qͥs scͥpturas scãs: ce inueniet deũ di¬
xisse homini quẽ de luto t̾re formauit. Ere¬
scite &e multiplicamini. & replete t̾ram. ce
dominamini eiꝰ: ce habete potestatẽ pisciũ
maris. & auiũ çeli. &e pecoꝵ. t̃re. Et paulopꝰ.
Ecce inquit dedi uobis omĩa: in usu: &e ad escã.
ẜos autẽ qui scͥpt᷑as scãs legere nolunt ip¬
sa rerum natura ipseꝙ mundus oꝑib fa¬
mulatus sui meredulos sua quadã uoce
misera qͦd erras in me. ce degener facta ob¬
lita es a quo qnͣta creata sis. cui celũ ce t̾ra
tam pulchra domus nullis meritis prece¬

Expanded text:
sas, ut alii colerent solem, alii lunam et stellas, sas, ut alii colerent solem, alii lunam et stellas, alii montes, alii lapides et quaeque virgulta, ut sibi quisque credidit invenisse, non adjutorem Deum, sed deceptorem diabolum: atque ita per diversa anima erravit a Creatore suo, ut omne quod ei dederat Deus ad servitium, hoc illa coleret ut Deum. Nonne omnia propter hominem creata sunt? Legat quis Scripturas sanctas, et inveniet Deum dixisse homini, quem de limo terrae formavit: Crescite, et multiplicamini, et replete terram, et dominamini ejus; et habecorum terrae. Et paulo post: Ecce, inquit, dedi vobis omnia in usum et ad escam . Eos autem qui Scripturas sanctas legere nolunt, ipsa rerum natura, ipseque mundus operibus famulatus sui incredulos sua quadam voce misera, quod erras in me, et degener facta oblita es a quo quanta creata sis, cui coelum et terra tam pulchra domus nullis meritis praece
Abbreviated transcription (Latin):
cat q̃s̃ in mundo: ce ꝑhec illum uncit
siam qui suadendo ꝑ suꝑbiã decepit mun
loȩxludit pessimum inuasorem: introducat
iptimũ possessorem. Credat in deũ patrẽ omĩ¬
itentem: &e cetera. Magnũ donũ gr̃e: credere
intelligere deũ .s quid ꝓpħa dicit: Nisi cre-¬
diderttis: ñ intelligetis. Eredamꝰ gͦ ut intelli¬
samus:s oremus ut mereamur uidere qd̾
uilimus. Peccata enĩ ce auctor pecc̃i diabol:
epeuit animã a deo. Et dum ereatura secu¬
t̃a est seductorem: suũ deseruit saluatorem.
facta ẽ riuna magna ce errauit anima:. ut
pro uero deo coleret idola: ce adoraret ea que
fecit: deserendo illum a quo facta ẽ. Adoran¬
do enĩ lapidem nullã habentẽ uitã: ipsa ꝑit
deserendo deũ. qui ẽ eiꝰ uera ce et̾na uita. Hinc
error omnis: ce desertio bonoꝵ. hinc cultus
paganoꝵ: ce ꝑuersitas hereticoꝵ. Et erraue¬
runt anime ꝑ diuersas uoluptates ce ꝑuer¬

Expanded text:
vincat quae sunt in mundo: et per haec illum vincit vincat quae sunt in mundo: et per haec illum vincit etiam, qui suadendo per superbiam decepit mundlo excludit pessimum invasorem, introducat optimum possessorem; credat in Deum Patrem omnipotentem, etc. Magnum donum gratiae, credere et intelligere Deum. Sed quid propheta dicit? Nisi credideritis, non intelligetis . Credamus ergo, ut intelligamus, sed oremus, ut mereamur videre quod credimus. Peccata enim, et auctor peccati diabolus separavit animam a Deo: et dum creatura secuta est seductorem, suum deseruit salvatorem; facta est ruina magna: et erravit anima, ut pro vero Deo coleret idola, et adoraret ipsa quae fecit, deserendo illum a quo facta est. Adorando enim lapidem nullam habentem vitam, ipsa perit, deserendo Deum qui est ejus vera et aeterna vita. Hinc error omnis, et desertio bonorum: hinc cultus Paganorum, et perversitas haereticorum. Et erraverunt animae per diversas voluptates et perver
Abbreviated transcription (Latin):
acram̃tum symboli qͦd accepi¬
stis. memorieq mandatũ pro
ur̃a salute retinetis. noueritis
hoc eẽ fidĩ catholice fundamen¬
tum: suꝑ qd̃ edificium surrexit
quod estis uos. Ita enĩ credentib scͥbit apls.
ꝯscitais inqͥt qͥa templũ dei estis. &e sp̃s sc̃s habi¬
tapm uobis: s ce apłs petrus alloquens fide
ue uos inqͥt tamqmͣ lapides uiui edificami¬
n in domũ spiritalẽ. Quisqͥs huic edificio ꝯ¬
ungi desiderat: renunciet diabolo. pompis
rangłis eiꝰ. Pompe diaboli s̃. queq illicita de¬
sileria. que t᷑pant ñ que exornant animã:
it sunt desideria carnis. desideria ocłoꝵ. am¬
bitiones scł̃i. Ad concupiscentiã carnis: ꝑti¬
nent illecebre uoluptatis. Ad ꝯcupiscentiã
oloꝵ: nugacitas spectaculoꝵ. Ad ambiti¬
onem scl̃. insana suꝑbia ubi ẽ fumus infla-¬
dus: ut homo positus in aliqua potestate.
hominẽ se eẽ ñ agnoscat. cũ de homine iu¬
uat. Qui uult gͦ mundũ iuncere. tria ista

Expanded text:
acramentum Symboli quod accepistis, memoriaeque mandatum pro vestra salute retinetis, noveritis hoc esse fidei catholicae fundamentum, super quod aedificium surrexit quod estis vos. Ita enim credentibus scribit Apostolus: Nescitis, inquit, quia templum Dei estis, et Spiritus sanctles, Vos, inquit, tanquam lapides vivi aedificamini in domum spiritualem . Quisquis huic aedificio conjungi desiderat, renuntiet diabolo, pompis et angelis ejus. Pompae diaboli sunt quaeque illicita desideria, quae turpant, non quae exornant animam; ut sunt desideria carnis, desideria oculorum, ambitiones saeculi. Ad concupiscentiam carnis pertinent illecebrae voluptatum: ad concupiscentiam oculorum, nugacitas spectaculorum: ad ambitionem saeculi, insana superbia; ubi est fumus inflatus, ut homo positus in aliqua potestate, hominem se esse non agnoscat, cum de homine judicat. Qui ergo vult mundum vincere, tria ista
Abbreviated transcription (Latin):
impletum eẽ eognoscimus. s deo taes
he eredere iubemur: qͥa qnͣdo factum ẽ p̃¬
sates ñ suimus. Aderant tunc iudei ex quo¬
sum gente ipse saluator apłos elegit: per
quos adnos fides ista ꝑuenit. In ipsa autem
pnte in qua ce ex qua nasci dignatus ẽ: longe

Expanded text:
impletum esse cognoscimus. Sed ideo etiam hoc credere jubemur, quia quando factum est, praesentes non fuimus. Aderant tunc Judaei, ex quorum gente ipse Salvator Apostolos elegit, per quos ad nos fides ista pervenit. In ipsa autem gente in qua et ex qua nasci dignatus est, longe
Abbreviated transcription (Latin):
rus. Quis ẽ iste qui expectat᷑ uent᷑us
mortuos uiuosꝙ iudicare. nisu ille ho¬
mo qui pro nobis dignatus ẽ in cruce
pendere: Homo susceptus expectatur
tri ȩqualis ẽ semꝑ iudicat &e semꝑ p̃sens.¬

Expanded text:
rus. Quis est iste qui exspectatur venturus rus. Quis est iste qui exspectatur venturus mortuos vivosque judicare, nisi ille homo qui pro nobis dignatus est in cruce pendere? Homo susceptus exspectatur tri aequalis est, semper judicat, et sem
Abbreviated transcription (Latin):
positus ionas sc̃s orauit: in infernũ xp̃c
descendens mortuos suscitauit. Tercio die
ꝓpħa littori incolumis ẽ redditus: die ter
cia xp̃c de sepulchro surgens. suꝑ celos ẽ
qui ascendit suꝑ om̃s celos. ut adimple¬
ret omma. Quis ẽ qui descendit: Deus
homo. Qͥs ẽ qui ascendit: Idem ipse ds̃¬
&e homo. Agnoscat se omĩs homo: qm̃
propter hominẽ ds̃ factus ẽ homo. Eo
ꝓpter te suscepit leuauit in celum: terre¬
numq corpus fecit celeste. Si credis ce
tu qd̾ possis resurgere &e in celũ ascende¬
re: quia certus es de tam magno pigno¬
re. securus eris de tanto munere. Regnat
homo iam susceptus axp̃o: ad dexterã
patͥs sedens: ce ut sui ab illo regnũ accipi¬
ant. uocat. inuitat. hortatur. festinet
ad eum omĩs anima: que auida ẽ głe.
Pergat ad talem regem. a quo ut accipiat
potestatem ñ ei p̃cium pecunie dabit:
s plenã ꝑfectamq fidem eũ ad eũ attule¬

Expanded text:
positus Jonas sanctus oravit: in inferno Christus positus Jonas sanctus oravit: in inferno Christus descendens mortuos suscitavit. Tertio die Propheta littori incolumis est redditus: die tertio Christus de sepulcro surgens, super coelos est qui ascendit super omnes coelos, ut adimpleret omnia . Quis est qui descendit? Deus homo. Quis est qui ascendit? Idem ipse Deus homo. Agnoscat se omnis homo, quoniam propter hominem Deus factus est homo. Quod pro te suscepit, levavit in coelum; terrenumque corpus fecit coeleste. Si credis et tu quod possis resurgere, et in coelum ascendere; quia certus es de tanto pignore, securus eris de tanto munere. Regnat homo jam susceptus a Christo, ad dexteram Patris sedens; et ut sui ab illo regnum accipiant, vocat, invitat, hortatur. Festinet ad eum omnis anima quae avida est gloriae, pergat ad talem regem, a quo ut accipiat potestatem, non ei pretium pecuniae dabit; sed plenam perfectamque fidem cum ad eum attule
Abbreviated transcription (Latin):
ib noctib: ita oportet eẽ & filiũ homi¬
AS in corde t̾re tͥbus dieb ce trib noctib:
sam figuram ꝓpħicam: comꝑando breui
peurramus. Missus ẽ ionas ad ciuita¬
tem niniue. ut eius finem p̃dicaret: mis.¬
sus ẽ xp̃c a patre. ut finem mundi om̃ib
demonstraret. Fũgit ionas in tharsis: a
facĩe dñi. fũga ione uelox tnsitus xp̃i:
de quo dicit ꝓpħa. exultauit ut gygas ad
currendam uiam. Ascendit nauẽ ꝓpħa
fugiens: lignũ xp̃c ascendit ꝑ mare huiꝰ
seculi transiens. Irruit tempestas magna
in mari. Pturbatio maris: ꝑfidia iudeo¬
rum. Data ẽ sors ut ꝓpħa figitiuus mitte¬
ta. ut unitas omĩ mundo p̃dicaret᷑. Pro¬
iectus ẽ naui in mare ionas: mors xp̃i
in cordib gentium collocata ẽ. Suscep¬
tus ẽ a bestia ꝓpħa: custodiendus ñ co¬
medendus. Audi hic ipsius uocem xp̃i ꝑ
scm̃ dauid. Non derelinques animã meã
apud inferos: nec dabis scm̃ tuũ uidere
corpuptionem. In uentre bestie marine

Expanded text:
ibus noctibus, ita oportet esse et Filium hominis in corde terrae tribus diebus et tribus noctibus . Ipsam figuram propheticam comparando, breviter percurramus. Missus est Jonas ad civitatem Ninive, ut ejus finem praedicaret: missus est Christus a Patre, ut finem mundi omnibus demonstraret. Fugit Jonas in Tharsis a facie Domini: fuga Jonae, velox transitus Christi; de quo dicit Propheta, Exsultavit ut gigas ad currendam viam . Ascendit navem Propheta fugiens: lignum Christus ascendit, per mare hujus saeculi transiens. Irruit tempestas magna in mari: perturbatio maris, perfidia Judaeorum. Data est sors, ut propheta fugitivus in mata, ut unitas omni mundo praedicaretur. Projectus est e navi in mare Jonas: mors Christi in cordibus Gentium collocata est. Susceptus est a bestia Propheta, custodiendus, non comedendus: audi hic ipsius vocem Christi per sanctum David, Non derelinques animam meam apud inferos, nec dabis sanctum tuum videre corruptionem . In ventre bestiae marinae
Abbreviated transcription (Latin):
ce ex patre: &e qnͣdo ad nos ꝓcessit a patre ñ
recessit. Hoc ẽ enĩ eẽ deũ: ubiq eẽ totũ. T̃otus
gͦ filius apud patrẽ. totus in celo. totus int̾ra:
totus in utero uirginis. totus in cruce. totꝰ
in inferno: totus in paradyso. quo lat᷑nem
introduxit. Non ꝑ diuersa temꝑa uel loca
dicimus ubiq eẽ totũ: ut modo ibi totussit.
&e alio temꝑe alibi totus: s ut semꝑ ubiꝙ
sit totus. Si eni ds̃ hoc prestitit hiuic luci.
que uidet᷑ nr̃is aspectib ut simul tota ubi¬
ꝙ sit: neq enĩ qnͣdo hic ẽ in oriente uel i
aliis partib t̾rarum ñ ẽ. s ubiq tota ẽ. &

Expanded text:
et ex Patre; et quando ad nos processit, a Patre non recessit. Hoc est enim esse Deum, ubique esse totum. Totus ergo Filius apud Patrem, totus in coelo, totus in terra, totus in utero virginis, totus in cruce, totus in inferno, totus in paradiso quo latronem introduxit. Non per diversa tempora vel loca dicimus ubique esse totum, ut modo ibi totus sit, et alio tempore alibi totus: sed ut semper ubique sit totus. Si enim Deus hoc praestitit huic luci quae videtur nostris aspectibus, ut simul tota ubique sit: neque enim quando hic est, in Oriente vel in aliis partibus terrarum non est; sed ubique tota est,
Abbreviated transcription (Latin):
Anqͣm anime peccatis obrute &e fecentis.
terre: hoc est iacuit fides xp̃i in cordib eoꝵ
qui habitant in t̾ra. Habent gͥ anime in his
dieb e noctib & p̃cepta legis &e uoces peni¬
tentie: ut resurgere possint cũ xp̃o ad diem
ce noctem latentis pecc̃i. Lex illa ẽ general

Expanded text:
tanquam animae peccatis obrutae et fetentis. tanquam animae peccatis obrutae et fetentis. terrae; hoc est, jacuit fides Christi in cordibus eorum qui habitant in terra. Habent ergo animae in his diebus et noctibus et praecepta legis et voces poenitentiae, ut resurgere possint cum Christo. Ad diem et noctem
Abbreviated transcription (Latin):
is mortes. idest tres mortuos qͦs suscitauit
dĩs p̃sens in carne. filiã archismagogi in do¬
mo filium uidue extra portam. & lazarũ qͣ¬
inaduanũ de sepulchro. Unde enĩ mors nisi
ppeccatũ: Et qͥd s̃ pecc̃a nisi magne tenebre
que faciunt grauẽ noctem: Ita gͦ sͥ conue-¬
nunt ut unus dies sit ante legem. qnͣdo pec-¬
satũ latebat. & huic accedit nox illa qd̾ pu¬
lla mortua in domo iacebat. tamqͣm pecc̃m
sua oscientiam latebat: scds dies sit suble
qͣdo dictum ẽ homini. Nõ concupisces.
ł pecc̃m ꝓcessit ad publicũ: e huic accedit
huoyilla qd̾ filius iudue foris portã. tamqͣm
pĩm anime qd̾ intus latebat ꝓcessit ad pu¬
blcũ: terciꝰ dies sit sub gr̃a qͣndo iam plus pec¬
it anima qͥa scit uoluntatẽ dñi sui. ce facit
Ina plagis. & sub tanta plenitudine gr̃e
nerito pecc̃oꝵ. iam putet: &e huic accedit
h illa mortis lazari in sepulchro iacentis.

Expanded text:
tres mortes, id est, tres mortuos quos suscitavit tres mortes, id est, tres mortuos quos suscitavit Dominus praesens in carne, filiam archisynagogi in domo , filium viduae foris portam , et Lazarum quadriduanum de sepulcro . Unde enim mors, nisi per peccatum? et quid sunt peccata, nisi magnae tenebrae quae faciunt gravem noctem? Ita ergo sibi conveniunt, ut unus dies sit ante Legem, quando peccatum latebat: et huic accedit nox illa, quod puella mortua in domo jacebat, tanquam peccatum intra conscientiam latebat. Secundus dies sit sub Lege, quando dictum est homini, Non concupisces ; et peccatum processit ad publicum: et huic accedit nox illa, quod filius viduae foris portam, tanquam peccatum animae quod intus latebat, processit ad publicum. Tertius dies sit sub Gratia, quando jam plus peccat anima, quia scit voluntatem Domini sui, et facit digna plagis , et sub tanta plenitudine gratiae, merito peccatorum jam putet: et huic accedit nox illa mortis Lazari in sepulcro jacentis,