comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
morbositate laceratis: dicens ad eam: Isti sunt iacincti. Inde
descendens: ostendit ei similes in inferiorib uiros: &ait. Isti sunt
smaragdi. Si placent tibi ipsa considera. minusne: aurum
recipẽ quod dedisti. Itaq egressa ẽ domũ nimio rubore con¬
fusa: & plurimũ tristis. quia uideret se illa uoluisse facene.
quae dõ placere nonpossent. Moxq egritudinẽ incurrit.
ut redut. Non enim hoc scđ̾m dĩ fecerat uoluntatẽ: sed ingeni¬
osa uiri scissimi necessitate cõpulsa: Paulopost autẽ maximas
prbro grãs egit: propter quod puella cuiꝰ nimiam curã gerebat
nupta quidẽ. sed sine filiorum educatione defuncta est:
UM IGITUR pertriennium in monasteriis quae circa ale¬
xandriam sita sunt. cõmoratus fuissem. & õptimos illic
uiros abstinentiae uirtutib adornatos. usq ad duo milia
hominũ scĩssimosq uidissem: inde descendens. ad montem

Expanded text:
morbositate laceratis, dicens ad eam: Isti sunt hyacinthi. Inde morbositate laceratis, dicens ad eam: Isti sunt hyacinthi. Inde descendens, ostendit ei similes in inferioribus viros, et ait: Isti sunt smaragdi: si placent tibi, ipsos considera; sin minus, aurum recipe quod dedisti. Itaque egressa est domum, nimio rubore confusa, et plurimum tristis, quia videret se illa voluisse facere quae Deo placere non possent. Moxque aegritudinem incurrit, ut rediit; non enim hoc secundum Dei fecerat voluntatem, sed ingeniosa viri sanctissimi necessitate compulsa. Paulo post autem maximas presbytero gratias egit, propter quod puella, cujus nimiam curam gerebat, nupta quidem, sed sine filiorum educatione defuncta est. Cum igitur per triennium in monasteriis quae circa Alexandriam sita sunt commoratus fuissem , et optimos illic viros abstinentiae virtutibus adornatos usque ad duo millia hominum, sanctissimosque vidissem, inde descendens, ad montem
Abbreviated transcription (Latin):
illo diufueram satis agnoueram: crubescebat cũ uirgo memo¬
rata super ipsis solidis ammonere. Ad postremũ cũ illũ forte
in accła repperisset: alloquitur. Quid inquit iubes precor
delapidib illis: pro quib quingentos solidos dedimꝰ: Cui
ille respondit: Ex quo mihi inquit aurũ dedisti: ex eo illud
pro precio ipsorum lapidum dedi. Et si uenire desideras. &
uidere cosdem inhospitio meo. illic enim iacent. ueni ac uide
si possunt tibi placere: minusne. aurũ referes quod dedist
Quo illa libenter audito: ad prb̃ri domũ pergit. In cuius
superiorib feminac debiles habebantur: in inferiorib autẽ
uiri. Ubi statim cum ea intra primas fores ingressus: dicit eidẽ
Quid uis primũ uidere. iacinctos. an smaragđos: At illa.
Quod iusseris. Ducit itaq eam ad superiorẽs domus partes.
ostenditq conscissis feminas membris. & uultib totis uaria

Expanded text:
illo diu fueram, satis agnoveram, erubescebat eum virgo memoillo diu fueram, satis agnoveram, erubescebat eum virgo memorata super ipsis solidis admonere. Ad postremum cum illum forte in ecclesia reperisset, alloquitur: Quid, inquit, jubes, precor, de lapidibus illis, pro quibus quingentos solidos dedimus? Cui ille respondit: Ex quo, inquit, mihi aurum dedisti, ex eo illud pro pretio ipsorum lapidum dedi, et si venire desideras, ac videre eosdem in hospitio meo illic enim jacent, veni et vide si possunt tibi placere; sin minus, aurum referes quod dedisti. Quo illa libenter audito, ad presbyteri domum pergit, in cujus superioribus feminae debiles habebantur; in inferioribus autem viri. Ubi autem cum ea intra primas fores ingressus, dicit eidem: Quid vis primum videre, hyacinthos an smaragdos? At illa: Quod jusseris. Ducit itaque eam ad superiores domus partes, ostenditque ei conscissis feminas membris, et vultibus totis varia
Abbreviated transcription (Latin):
cõparare. poteris unũ ex ipsis quingentis solidis uendere: &reli¬
quos neptis tuae monilib deputarẽ. Suspensa igitur om̃imo¬
dis illa quae dicebatur uirgo in affectu puellac: dccipitur huiꝰ¬
modi ornatu. Et cõplexã pedes illius. orat & petit: nequis
memoratos lapides alter acciperet. Cui ille sc̃s dum auide
hortarctur. haec dixit. Ueni domũ meã: uthacc quacdiximꝰ
uideas: Ad quod illa non ad quiescens. sed magis quingentos
solidos insinum ipsius fundens: ait. Quemadmõdũ uis ipse
eosdem lapides tolle. Ego enim nolo cum uidere qui uendit.
Acceptos igitur ille quingentos solidos: paupcrib debilibq
mox diuidit. Post aliquãntũ ucro tẽporis spaciũ. quia magna
opinio ipsius apud om̃s alexandriac erat. quippe cũ &miscricors
cẽt. &incultura di pracclarus & senior. qui iam usq ad occoge¬
simi quoq anni curricula peruenisset. quod ego &iam qui cũ

Expanded text:
comparare, poteris unum ex ipsis quingentis vendere solidis, et relicomparare, poteris unum ex ipsis quingentis vendere solidis, et reliquos neptis tuae monilibus deputare. Suspensa igitur omnimodis illa quae dicebatur virgo in affectu puellae, decipitur hujusmodi ornatu, et complexa illius pedes orat et petit, ne quis memoratos lapides alter acciperet. Cui ille sanctus, dum avide hortatur, haec dixit: Veni in domum meam, ut haec quae diximus videas. Ad quod illa non acquiescens, sed magis quingentos solidos in sinum illius fundens, ait: Quemadmodum vis, ipse eosdem lapides tolle, ego enim nolo eum videre qui vendit. Acceptos ille igitur quingentos solidos, pauperibus debilibusque mox dividit. Post aliquantum vero temporis spatium, quia magna opinio ipsius apud omnes Alexandriae erat quippe qui et misericors esset, et in cultura Dei praeclarus et senior, qui jam usque ad centesimi quoque anni curricula pervenisset, quod ego etiam qui cum
Abbreviated transcription (Latin):
in montẽ dñi: hoc c̃ dicere: Satis raro: Aut quis stabit
in loco scõ cius: In nocens manib &mundo corde. qui non acce¬
pit in uano animam suam. Illi namq in uano animam suam
accipiunt. qui putant eam una cum corpore dissipari. atq
dissolui: uirtutũ scilicet sp̃ualium contẽptores: Istam ipsam
onere ut̃cumq lcuiorem: tali erga eam usus ingenio ẽ. Prģerat
autẽ ut prius dixi. cellulis fratrũ pauperum atq debilium.
Idemq in primis iuuentutis suac annis. in lapidib amarga¬
ritis probandis uidebatur peritus: Accessit igitur ad cã diceis
Lapides ad me necessarii atq preciosi smaragđi & iacinct:
subito uenerunt. Et siue quis inuenerit eos siue furatus sit.
scire non possum. S tatuere autc̃ ipsorum precium nequeo.
quia cuiuslibet summam quantitatis excedunt Om̃s enĩ simul
quingentis solidis distrahuntur. Si ergo cos tibi placuerit

Expanded text:
in montem Domini? 945 hoc est dicere, satis raro. Aut quis stabit in montem Domini? 945 hoc est dicere, satis raro. Aut quis stabit in loco sancto ejus? Innocens manibus, et mundo corde, qui non accepit in vano animam suam . Illi namque in vano animam suam accipiunt, qui putant eam una cum corpore dissipari atque dissolvi, virtutum scilicet spiritualium contemptores. Istam ipsam onere utcunque leviorem, tali erga eam usus ingenio est. Praeerat autem, ut prius dixi, cellulis fratrum pauperum atque debilium, idemque in primis juventutis suae annis in lapidibus et margaritis probandis videbatur peritus. Accessit igitur ad eam, dicens: Lapides ad me necessarii atque pretiosi smaragdi et hyacinthi subito venerunt; et sive quis invenerit eos, sive furatus sit, scire non possum; statuere autem ipsorum pretium nequeo, quia cujuslibet summam quantitatis excedunt, omnes enim simul quingentis solidis distrahuntur. Si ergo eos tibi placuerit
Abbreviated transcription (Latin):
tasq nutriatur. Quod autẽ nullam doemon propinqͥtatis
& generis curam gerat: hinc profecto monstratũ ẽ. Ipse enĩ
c̃ qui homines infratres. in matres. in patres. cogit fieri parricidas
Qui &iam si praetendere quibusdam aliquando uidcatur
necessitudinẽ parentelae. non ideo illud ut prosit isdẽ facit.
sed ut animab eorum iniusticiae crimen accumulet. diuinç
non ignarus sententiae. quac iniustos abhęreditate regni
caclestis excludit. Potest sanc quis sp̃uali scientia diuinoq
amore cõmotus. nec propriae animae salutem contẽpnere.
& suis parentib si forsitan egere uideantur. uitae alimoniã
pie largiri. Qui autẽ penitus animã suã conculcat & despicit.
sola prõpinquitatis sollicitudine occupatus: poenã diuinę
legis incurrit. animã ut dixi suam deputans uanitati.
Sacer autẽ conscriptor ille psalmorũ canit de iis qͥ animae
suac curam cũ metu maximo gerunt. dicens. Quis ascendet

Expanded text:
tasque nutriatur. Quod autem nullam daemon cupiditatis tasque nutriatur. Quod autem nullam daemon cupiditatis et generis curam gerat, hinc profecto monstratum est; ipse enim est qui homines in matres, in fratres, in patres cogit fieri parricidas. Qui etiamsi praetendere quibusdam aliquando videatur necessitudinem parentelae, non ideo illud ut prosit iisdem facit, sed ut animabus eorum injustitiae crimen accumulet, divinae non ignarus sententiae, quae injustos ab haereditate regni coelestis excludit . Potest sane quis spirituali scientia divinoque amore commotus, nec propriae animae salutem contemnere, et suis parentibus, si forsitan egere videantur, vitae alimoniam pie largiri; sed si penitus animam suam conculcat et despicit, sola propinquitatis sollicitudine occupatus, sententiam divinae legis incurrit, animam, ut dixi, suam deputans vanitati. Sacer autem conscriptor ille Psalmorum canit de iis qui animae suae curam metu maximo gerunt, dicens: Quis ascendet
Abbreviated transcription (Latin):
uespera cũ maxima quiete dñm incum glorificans: finemq
uitae meae cum spe bona patienter exp̃ectans.
to NEC illos quidem tacitos practeribo: quorum uita
om̃is in contemptu quodam propriae salutis fuit. ut exhoc
& bene meritos praedicemus. &legentib cautelac studio c̃sulamꝰ¬
IRGO QUAEDAL sOlO nomine: alexandriae fuit:
diues. amatrix potius auri quã xp̃i. nusquum procedere
solens: non pcregrino. non uim patienti. non monacho. ñ acccłç.
non pauperi. uel exiguam stipem prebens. Haec sc̃orũ patrũ
frequentib monitis: nunquã a se tam inutile animac pond̾
abiecerat. Habebat autẽ & nonnullos parentes: inter quos filiã
sororis suae adoptauerat sibi. Qua sola dieb ac noctib frue¬
batur: amisso atq contẽpto amore caclestium: Nonnũquã
enim & haec species quam diabolus immittit erroris ẽ: ut sub
affectus colore qui deberi uidetur affinibus. auaricia cupidi¬

Expanded text:
vespera cum maxima quiete Dominum meum glorificans, finemque vespera cum maxima quiete Dominum meum glorificans, finemque vitae meae cum spe bona patienter exspectans. Sed ne illos quidem tacitos praeteribo, quorum vita omnis in contemptu quodam propriae salutis fuit, ut ex hoc etiam bene meritos praedicemus, et legentibus cautelae studio consulamirgo quaedam solo nomine Alexandriae fuit ,dives, amatrix potius auri quam Christi; nusquam procedere solens, non peregrino, non virgini, non vim patienti, non monacho, non ecclesiae, non pauperi vel exiguam stipem praebens. Haec sanctorum Patrum frequentibus monitis, nunquam a se tam inutile animae pondus abjecerat. Habebat autem et nonnullos parentes, inter quos filiam sororis suae adoptaverat sibi, qua sola diebus ac noctibus fruebatur, omisso atque contempto amore coelestium. Nonnunquam enim et haec species, quam diabolus immittit, erroris est, ut sub affectus colore, qui deberi videtur affinibus, avaritia cupidi
Abbreviated transcription (Latin):
paulopost referam. ista dicebat: U ultum quidem ipsius
puellac se uidere non potuisse: stantem autem ad forameN
sepulchri petisse abipsa ut ei diceret causam. obquã se millo
sepulchro concluserat. Quae per memoratum foram̃ locuta.
cuiusdam animus inquit in me lęsus erat quondã. Et ne
uiderer eum uel contristare uel prodere. malui meipsam
insepulchro dumuiuo recludere: quam nocere animae ad
similitudinem dĩ factae. Qua dicente rursus: quẽ ammodũ
igitur pati potes o ancilla xp̃i ut neminem prorsus uideas. sed
insolitudine tali contra acidiam uel cogitationes habeas
tam iuge certamen: hoc illa respondit. Aprincipio inquiers
dici nõnam usq adhoram orationi uaco: ex lino opꝰ ꝑhoras.
singulas faciens. Reliquo autẽ temporis spacio cogitatione
discurro per scõs propħas. apłos. atq martyres. & patriarchas:
C aeteras uero horas cibum panis capio. appropinquante

Expanded text:
paulo post referam, ista dicebat: Vultum quidem ipsius paulo post referam, ista dicebat: Vultum quidem ipsius puellae se videre non potuisse, stantem autem ad foramen sepulcri petiisse ut ei diceret causam ob quam se in illo sepulcro concluserat. Quae per memoratum foramen locuta: Cujusdam animus, inquit, in me laesus erat quondam, et ne viderer eum vel contristare vel perdere, malui me ipsam in sepulcro dum vivo recludere, quam nocere animae ad similitudinem Dei factae. Qua dicente rursus: Quemadmodum igitur pati potes, o ancilla Christi, ut neminem prorsus videas, sed in solitudine tali contra acediam vel cogitationes habeas tam juge certamen? Hoc illa respondit: A principio, inquiens, diei nonam usque ad horam orationi vaco, ex lino opus per horas singulas faciens, reliquo autem temporis spatio cogitatione discurro per sanctos prophetas, apostolos, atque martyres, et patriarchas; caeteris vero horis cibum panis capio, appropinquante
Abbreviated transcription (Latin):
Quattũor equites cum albis equis per diuersa discurrentes.
clamantesq D icite didimo. hodic hora septima iulianus
mortuus ẽ. Surge igitur &cibum sume: & ad athanasii ep̃i
domũ mitte. ut̃ ipsẽ quoq agnoscat hoc: N otauit it aq
sicut ipse dicebat &mensem &septimanã. & diem &horam
&sic om̃ia sicut audierat approbauit.
ciulii &iam mihi & de puella quadam. cui nomen erat
alexandria: Quae relicta ea in qua erat ciuitate consede¬
rat intra quoddam sepulchrum: per foramen exiguũ necessaria
alimenta suscipiens. & neq uiros neq mulieres uñquã uidens
per annos decem: Decimo uero anno. dormitione ultima
migratura: scipsam cõposuit. Quod illa quae deferebat ei
iuxta consuctudinẽ cibum retulit nobis: dicens nullum se
tunc accepisse responsum: Quo audito. illitum hostium
cdausumq patefecimꝰ: & ingressi defunctae corpus inuenimus
T IPSA autẽ & beatissimã melania mulier romana de qua

Expanded text:
Quatuor equites cum albis equis per diversa discurrentes, Quatuor equites cum albis equis per diversa discurrentes, clamantesque: Dicite Didymo, Hodie hora septima Julianus mortuus est. Surge igitur et cibum sume, et ad Athanasii episcopi domum mitte, ut ipse quoque cognoscat hoc. Natavit itaque, sicut ipse dicebat, et mensem, et septimanam, et diem, et horam, et sic omnia si ut audierat approbavit. Retulit etiam mihi et de puella quadam, cui nomen erat Alexandra , quae relicta ea, in qua erat civitate, consederat intra quoddam sepulcrum, per foramen exiguum necessaria alimenta suscipiens, et neque viros neque mulieres unquam videns per annos decem. Decimo vero anno dormitione ultima migratura seipsam composuit; quod illa, quae deferebat ei juxta consuetudinem cibum, retulit nobis, dicens, nullum se tunc accepisse responsum; quo audito, illitum ostium clausumque patefecimus, et ingressi defunctae corpus invenimus. De ipsa autem et beatissima Melania mulier Romana, de qua
Abbreviated transcription (Latin):
scientiam ueterum peritiamq transiret. Qui cũ me cogeret
quondam ut orationẽ incella ipsius facerem. nectameñ eius
adquiescerem iussioni: hoc referendo dicebat: Ad istud inqͥt
hospicium ter benedictus antonius dũ me uisitare dignatur.
ingressus ẽ. Et rogatus ame. uthoc loco flecteret genua.
& p̃recem funderet᷑. statim fecit. ac scđo noluit se rogani:
ipsis me rebus docens scõrum uoluntatib obędire. Qũã obrem
si uestigra inquit ipsius sectaris ac uitam. quẽ admodũ monacꝰ
& ꝓ adquirendis uirtutib peregrinus: nolo contendas
oc quoq idem retulit mihi:. Tum in quit grandi quadã solli¬
citudine ac tristicia fatigarer. propter iuliani imperatoris
infelicissimã uitam. ita ut quadam die usq ad uespertinas
profundaq noctis horas non attingerem panem anxietate
confectus: forte accidit ut somno residens occuparer. & inqͣdã
transinigratione animae reuelationem talem uiderem.

Expanded text:
scientiam veterum peritiamque transiret. Qui cum me cogeret scientiam veterum peritiamque transiret. Qui cum me cogeret quondam ut orationem in cella ipsius facerem, nec tamen ejus acquiescerem jussioni, hoc referendo dicebat: Ad istud, inquit, hospitium ter benedictus Antonius, dum me visitare dignatur, ingressus est; et rogatus a me ut in hoc loco flecteret genua et precem funderet, statim fecit, ac secundo noluit se rogari, ipsis me rebus docens sanctorum voluntatibus obedire. Quamobrem si vestigia ipsius, inquit, sectaris ac vitam quemadmodum monachus, et pro acquirendis virtutibus peregrinus, nolo contendas. Hoc quoque idem retulit mihi: Cum, inquit, grandi quadam sollicitudine ac tristitia fatigarer propter Juliani imperatoris infelicissimam vitam, ita ut quadam die usque ad vespertinas profundae noctis horas non attingerem panem, anxietate confectus; forte accidit ut somno residens occuparer, et in quadam transmigratione animae revelationem talem viderem:
Abbreviated transcription (Latin):
candens demissa defecit: ubi pix primũ ebulliens. ad ipsius colla
peruenit
LURES autẽ uiri digni habitaculo beatorum. feminac quoq
obierunt tunc: in alexandrinae aeccłae ciuitate. In quib
didimus etiam. oculorũ quidẽ lumine destitutus: diuinarum
tamen scripturarũ peritia pollens. Quẽ ego intra decem
quem loquor. captus c̃ oculis ut ipse retulit mihi: cũ quartũ
ageret actatis suac annũ. Qui neq magistris traditus litte¬
rãrũ. neq prima uinquam elementa cognoscens. habebat
insitum bonum semper incolume. naturalem magistrum.
conscientiam suam. Quem tanta grã scientiae sp̃ualis orna¬
bat: ut in co euidentissime quod scriptũ ẽ implerctur. dñs
caecos sapientes facit: Testamentũ quidem uetus ac nouum.
ad uerbum interpretatus ẽ. Sectas autẽ om̃s tam subtiliter
firmiterq exposita super ipsas ratione disseruit: ut om̃em

Expanded text:
candens demissa, defecit, ubi pix primum ebulliens ad ipsius colla candens demissa, defecit, ubi pix primum ebulliens ad ipsius colla pervenit. Plures autem viri digni habitaculo beatorum, feminae quoque obierunt tunc in Alexandrinae ecclesiae civitate, in quibus Didymus erat, oculorum quidem lumine destitutus, divinarum tamen Scripturarum peritia pollens: quem ego intra decem quem loquor captus est oculis, ut ipse retulit mihi, cum quartum ageret aetatis suae annum: qui neque magistris traditus litterarum, neque prima unquam elementa cognoscens, habebat insitum bonum semper incolume, naturalem magistrum conscientiam suam. Quem tanta gratia scientiae spiritualis ornabat, ut in eo evidentissime quod scriptum adimpleretur, Dominus caecos sapientes facit . Testamentum quidem Vetus ac Novum ad verbum interpretatus est; sectas autem omnes tam subtiliter firmiterque exposita super ipsas ratione disseruit, ut omnium
Abbreviated transcription (Latin):
permaneret. petiit ut in tormentis deficeret: ne si uixisset
libidinem domini sui contemptrix rideret. Quaecũ exhibita
uas quoq aeris immensũ acferuenti pice replctũ acerrima flãma
succenderet: duplicem ei prȩfectus immitis posuit conditionem:
Aut uade inquit. & domini tui obtempera uoluntuti: aut scias
te in feruentem hanc picem et̾ mittendã. Cui puella respondit
dicens. Nunquam sit alter cognitor talis: qui addici iubeat
libidini castitatẽ. Ob quod ille nimio furore perculsus: precepit
spoliatam eam in uas quod feruebat immitt Haec autẽ uox
illius fuit: Percaput inquic imperatoris tui quod tu uereris
obtestor. ut si apud te statutum ẽ. his me tormentis necare.
nonsimul totam. sed paulatim me inferuentẽ mitti iubeaspicẽ.
ut possis uidere quantam mͥ dederit ignotus tibi pacientiam xp̃c
Quae per unius horae spacium paulatim in aeneum cadum

Expanded text:
permaneret, petiit ut tormentis deficeret, ne si vixisset, permaneret, petiit ut tormentis deficeret, ne si vixisset, libidinis domini sui contemptrix videretur. Quae cum exhibita licia vas quoque aeris immensum ac ferventi pice repletum acerrima flamma succenderet, duplicem ei praefectus immitis posuit conditionem: Aut vade, inquit, et domini tui obtempera voluntati, aut scias te in ferventem hanc picem esse mittendam. Cui puella respondit, dicens: Numquam sit alter monitor talis, qui addici jubeat libidini castitatem. Ob quod ille nimio furore perculsus, praecepit spoliatam eam in vas quod fervebat, 944 immitti. Haec autem vox illius fuit: Per caput, inquit, imperatoris tui quod tu vereris, obtestor, ut si apud te statutum est his me tormentis necare, non simul totam, sed paulatim me in ferventem mitti jubeas picem, ut possis videre quantam mihi dederit ignotus tibi patientiam Christus. Quae per unius horae spatium, paulatim in ahenum
Abbreviated transcription (Latin):
uenenosarum bestiarum. & in aquas fontiũ desilire. poterisne
tu ẽẽ sine potu: Moxq egressus per semetipsum iciunus aquã
traxit deputeo: ac prior ipse signatam degustans ait. U bi
crux adest: ibi nihil sathanae ualet malignitas:
CS̃ ISIE ISIDORUS quibenedictũ quondam uidit antonium.
dignam rem memoria litterarum retulit mͥ: quam ab ipso
se dicebat audisse. Potamiena quaedã nomine puella ad mo¬
dum pulchra. ancilla cuiusdam erat: tempore maximiani
persecutoris. Quam multis frequenter ac uarus promissionib
dominus suus temptans. stuprare ñ potuit: ita ut ad postremũ
amore atq insania preceps. traderet cam illi qui tunc alexandriȩ
prȩfecturam gerebat: scilicet ut xp̃ianã. ac maledicentẽ deper¬
secutionis seuicia imperatoribus: pecuniam ei subhac pactione
promittens. utsi eius ad quiesceret uoluntati. sine ullo eã suppli¬
cio reseruaret acredderet. S inuero contradicendi proposito

Expanded text:
venenosarum bestiarum, et in aquas fontium desilire, poterisne venenosarum bestiarum, et in aquas fontium desilire, poterisne tu esse sine potu? moxque egressus per semetipsum jejunus aquam traxit de puteo, ac prior ipse signatam degustans ait: Ubi crux adest, ibi nihil Satanae valet malignitas. Sanctus iste Isidorus, qui benedictum quondam vidit Antonium, dignam rem memoria litterarum retulit mihi, quam ab ipso se dicebat audisse . Potamiaena quaedam nomine puella admodum pulchra, ancilla cujusdam erat tempore Maximiani persecutoris, quam multis frequenter ac variis promissionibus dominus suus tentans, stuprate non potuit, ita ut ad postremum amore atque insania praeceps, traderet eam illi qui tunc Alexandriae praefecturam gerebat, scilicet ut Christianam ac maledicentem de persecutionis saevitia imperatoribus, pecuniam ei sub hac pactione promittens, ut si ejus acquiesceret voluntati, sine ullo eam supplicio reservaret ac redderet: si vero in contradicendi proposito
Abbreviated transcription (Latin):
usqr adeo eum somnus oppressit. ut paululũ ci oculi clauderent᷑.
Frequenter enim edendo nimia uisomni capite nutabat: pa¬
nisq ipsis exlabis oris cadebat. Qui aliquando cũ ame quodã¬
modo cogeretur. ut uel momento temporis supra mattã iace¬
ret: contrĩstatus ista dicebat. Si angłis persuadere potueris
ut quiescant: persuadebis &ei qui dõ placere festinat: hic una
dierum ad puteum me suum circa nonam horam transmisit.
ut implerem cadum. tempore refectionis in stante. Accidit
autẽ ut cũ uenissem. & aspidem casu in imo putei uisam perhor¬
ruissem: uas uacuum reportarem. causamq timoris exponerẽ.
dicens. Abba. mortui sumus. Aspidem enĩ inputeo quo me
miseras uidi. Subridens autẽ ille tantũmodo. diume intuers
aspexit: caputq concutiens dixcit Si placuerit diabolo ꝑ om̃s
se puteos uel serpentem uel testudinem facere. reliquumq genꝰ

Expanded text:
usque adeo eum somnus oppressit, ut paululum ei oculi clauderentur; usque adeo eum somnus oppressit, ut paululum ei oculi clauderentur; frequenter enim edendo, nimia vi somni capite nutabat, panisque ex ipsis labiis oris cadebat; qui aliquando cum a me quodammodo cogeretur, ut vel momento temporis supra mattam jaceret, contristatus ista dicebat: Si angelis persuadere potueris ut quiescant, persuadebis et ei qui Deo placere festinat. Hic una dierum ad puteum suum me circa nonam horam transmisit, ut implerem cadum tempore refectionis instante. Accidit autem ut cum venissem, et aspidem casu in imo putei visam perhorruissem, vas vacuum reportarem, causamque timoris exponerem, dicens: Abba, mortui sumus; aspidem enim in puteo quo me miseras vidi. Subridens ille tantummodo diu me intuens aspexit, caputque concutiens dixit: Si placuerit diabolo per omnes se puteos vel serpentem vel testudinem facere, reliquumque genus
Abbreviated transcription (Latin):
singulisq annis cellulam struendo perficiens. iis quĩ fabricare
non poterant offerebat. Cum autẽ ei quadam die a me dictum
fuisset. quid facis pater intanta senecta interficiens corpuscu¬
lum tuũ sȩuis ardoribus: respondit hoc dicens: Occidit me:
occido illud: E debat uͦ unciam panis. unũq fasciculũ oleris
uilissimi: bibens aquae modicam qͣntitatem. N unquam tamen
eum dõ teste extendisse proprios pedes uidi: nunquã in maita.
nunquam inlecto quieuisse. Sedper uniuersam noctẽ seders.
intexebat funẽ quendam ex arbore dactilorum. cuiꝰ p̃cio uesci
solebat. Putans autẽ ego qđ ante me solum haec faceret quae
uidebam. scrupulosius &iam ab aliis eius discipłis qui scparatim
manebant quaerendo cognoui: quia sic aprima aetate uiue¬
bat. Nunquam tamen sponte nisi ex magna necessitate
dormiuit. aut opere fatigatus. aut dum cibo utitur: siforte

Expanded text:
singulisque annis cellam struendo perficiens, iis qui fabricare singulisque annis cellam struendo perficiens, iis qui fabricare non poterant, offerebat. Cum autem ei quadam die a me dictum fuisset: Quid facis, Pater, in tanta senecta interficiens corpusculum tum saevis ardoribus? Respondit, hoc dicens: Occidit me, occido illud. Edebat vero unciam panis, unumque fasciculum oleris vilissimi, bibens aquae modicam quantitatem, nunquam tamen eum, Deo teste, extendisse proprios pedes vidi, nunquam in matta, nunquam in lectulo quievisse, sed per universam noctem sedens intexebat funem quemdam ex arbore dactylorum, cujus pretio vesci solebat. Putans autem ego, quod ante me solum haec faceret quae videbam, scrupulosius etiam ab aliis ejus discipulis, qui separatim manebant, quaerendo cognovi, quia sic a prima aetate vivebat, nunquam tamen sponte, nisi ex maxima necessitate, dormivit, aut opere fatigatus, aut dum cibo utitur, si forte
Abbreviated transcription (Latin):
alhuc ardore locatum. cui non tantũ necessaria eẽt doctrina
uerborum. quantũ iugis labor &fatigatio corporalis. quem¬
ammodũ domitor equorũ bonus. productum me deciuitatis
internis usq ad quintũ lapidem. ad ea quaeuocant᷑ solitudines
loca. dorotheo cuidam thebano monacho sexagesimũ inspe¬
lunca agenti annũ cõmendauit & tradidit: iubens mͥ ut trib
apud eũm annis morarer.ad contundenda atq frangenda
illicitamenta uitiorũ. N ouerat enĩ ipsius senis durissimam
ac laboriosissimam uitam. Precepitq ut rursum ad ipsũ redirẽ:
obsp̃ualis scientiae noticiam atq doctrinam. Ego uͦ cum illic
implere tres ut praeceperat annos nonpotuissem: ualida infirmi¬
tate correptus: ante finitas inducias triennii tẽporis ab ipso
sublatus sum. E rat enim uitae ipsius cũ immensa ariditate
ac siccitate certamen: Per om̃em nanq diem in ardore maxi¬
mo & insolitudine circa littora maris lapides colligebat.

Expanded text:
adhuc ardore aevi locatum cui non tantum necessaria esset doctrina verborum, quantum jugis labor et fatigatio corporalis quemadmodum domitor equorum bonus, productum me de civitatis internis usque ad quintum lapidem, ad ea quae vocantur solitudinum loca, Dorotheo cuidam Thebano monacho , sexagesimum in spelunca agenti annum commendavit et tradidit, jubens mihi ut tribus apud eum annis morarer, ad contundenda atque frangenda illicitamenta vitiorum noverat enim ipsius senis durissimam atque laboriosissimam vitam praecepitque ut rursum ad ipsum redirem, ob spiritualis scientiae notitiam atque doctrinam. Ego vero cum illic implere tres, ut praeceperat, annos non potuissem valida infirmitate correptus, ante finitas inducias triennii temporis ab ipso sublatus sum. Erat enim vitae ipsius cum immensa ariditate ac siccitate certamen. Per omnem namque diem in ardore maximo, et in solitudine circa littora maris lapides colligebat,
Abbreviated transcription (Latin):
UA MTIA quae de p̃dicabilibus
ac heatis referuntur uiris duob machariis. ut innumera atq
infidelib incredibilia dubito referre uel scribere: neforte etiã
mendacis nomen incurram. Quod autẽ apud dm̃ percunt
om̃s qui locuntur mendatium: sententia sp̃s scĩ declar auit.
Me itaq fidelissime uirorũ lavse gr̃ã dĩ non mentiente. tu
quoq scõrũ triumphis incredulus non existas.
XHIS OUOBUS Macharus unus quidẽ genere aegyptius.:
alter uero unioris tẽpus aetatis uincẽns uirtutibus. ale¬
loquar: qui uixit nonaginta om̃ssimul annos. Ex quibus
sexaginta in desertis im̃pleuit locis. ad quac iuuenis fuerat
ingressus xxax. actatis suae anno: Tantoq abstinentiae mo

Expanded text:
utem quae de praedicabilibus c beatis referuntur viris duobus Macariis , ut innumera atque infidelibus incredibilia dubito referre vel scribere, ne forte etiam mendacis nomen incurram. Quod autem apud Deum pereant omnes qui loquuntur mendacium, sententia sancti Spiritus declaravit . Me itaque, fidelissime virorum Lause, gratia Domini non mentiente, tu quoque 950 sanctorum triumphis incredulus non existas. Ex his duobus Macariis unus quidem genere Aegyptius, alter vero junioris tempus aetatis vincens virtutibus, Aleloquar qui vixit nonaginta omnes simul annos: ex quibus sexaginta in desertis implevit locis, ad quae juvenis fuerat ingressus trigesimo aetatis suae anno; tantoque abstinentiae mo
Abbreviated transcription (Latin):
interior illustratur ac fruitur: scdtum quoq nr̃ auditor si
&ipse illo secreto ac simplici oculo uidet. Nouit quod dico.
sua contemplatione non uerbis meis. Ergone hunc quidẽ
docco uera dicens intuentem. docetur enim non uerbis mcis

Expanded text:
interior, illustratur et fruitur: sed tunc quoque noster auditor, si interior, illustratur et fruitur: sed tunc quoque noster auditor, si et ipse illa secreto ac simplici oculo videt; novit quod dico sua contemplatione, non verbis meis. Ergo ne hunc quidem doceo vera dicens, vera intuentem; docetur enim non verbis meis
Abbreviated transcription (Latin):
sonant uidenti : quae non uidenti &iam sonuerũnt. Cum
non dchis quae coram sentimus. sed dehis quac aliqͣndo
sensimus quaeritur. noniam resipsas sed imagines abcis
ir pressas memoriacq mandatas loquimur: cũ omĩno
quomodo uera dicamus cum falsa intuea mur ignoro. nisi
quia nonnosea uidere ac sentire. sed uidisse ac sensisse narra¬
mus. ita illas imagines inmemoriae penitralib rerum ante
se.isarum quaedam documenta gestamus. quae animo contẽ¬
plantes bona conscientia nonmentimur cum loqui mur.
sed nobis sunt ista documenta. Is enim qui audit. siea sensit
atq affuit. non discit meis uerbis. sed recognoscit: ablatis sccũ
&ipsc imagin̾ibus: Si autem illa nonsensit. quis noncum
credere potius uerbisquam discere intelligat: Cum .ii.o
dehis iͥgitur quae merite conspicimus. id est intellectu atq
racione: ea quidem loquimur quae prȩsentia contuemur.
in illa interiore luce ueritatis. qua ipse quidicitur homo

Expanded text:
sonant videnti, quae non videnti etiam sonuerunt. Cum vero sonant videnti, quae non videnti etiam sonuerunt. Cum vero non de iis quae coram sentimus, sed de his quae aliquando sensimus quaeritur; non jam res ipsas, sed imagines ab iis impressas memoriaeque mandatas loquimur: quae omnino quomodo vera dicamus, cum falsa intueamur, ignoro; nisi quia non nos ea videre ac sentire, sed vidisse ac sensisse narramus. Ita illas imagines in memoriae penetralibus rerum ante sensarum quaedam documenta gestamus, quae animo contemplantes bona conscientia non mentimur cum loquimur: sed nobis sunt ista documenta; is enim qui audit, si ea sensit atque adfuit, non discit meis verbis, sed recognoscit ablatis secum et ipse imaginibus: si autem illa non sensit, quis non eum credere potius verbis quam discere intelligat? 40. Cum vero de iis agitur quae mente conspicimus, id est intellectu atque ratione, ea quidem loquimur quae praesentia contuemur in illa interiore luce veritatis, qua ipse qui dicitur homo
Abbreviated transcription (Latin):
& siquando fallitur. nonfic uitio consultae ueritatis. añeq
huius quae foris c̃. lucis uitium c̃. quo corporei oculi sȩpe
falluntur. quamlucem derebus uisibilibus consuli fatemur.
huius mundi cademq corpora quac sentimus. sensusq ipsos
quibus tamquã inter pretibus ad talia noscenda mens utitur.
de his autem quae intelliguntur interiorem ueritatem ratio¬
ne consulimus quid dici potest. unde clareat uerbis nos ali¬
quid discere. prȩter ipsum qui aures ꝑcutit sonum: Namq
omĩa quac percipimus. aut sensu corporis aut mente ꝑcipi¬
mus illa sensibilia: hacc intelligibilia: siue ut more nr̃orũ
icCum loquar: illa carnaliã: haec spũ alia nominamꝰ
De .I is lui ainterra gamur respondemus. si presto sunt ea
quac sentimus: uelut cum anobis quaeritur intuentibus
luisam nouam. qualis aut ubi sic: Hic ille qui incerrogat.
si non uiet credit uerbis. & saepe non credit: discit autem

Expanded text:
Et si quando fallitur, non fit vitio consultae veritatis, ut neque Et si quando fallitur, non fit vitio consultae veritatis, ut neque hujus, quae foris est, lucis vitium est, quod corporei oculi saepe falluntur: quam lucem de rebus visibilibus consuli fatemur, hujus mundi eademque corpora quae sentimus, sensusque ipsos quibus tanquam interpretibus ad talia noscenda mens utitur; de his autem quae intelliguntur, interiorem veritatem ratione consulimus: quid dici potest unde clareat, verbis nos aliquid discere praeter ipsum qui aures percutit sonum? Namque omnia quae percipimus, aut sensu corporis, aut mente percipimus. Illa sensibilia, haec intelligibilia; sive, ut more auctorum nostrorum loquar, illa carnalia, haec spiritualia nominamus. De illis dum interrogamur, respondemus, si praesto sunt ea quae sentimus; velut cum a nobis quaeritur intuentibus lunam novam, qualis aut ubi sit. Hic ille qui interrogat, si non videt, credit verbis, et saepe non credit: discit autem
Abbreviated transcription (Latin):
propheta. Nisi credideritis: non intelligetis. Quoc ne
dixisset profecto si nichil disture iudicasset. Quod ergomn¬
telligo hoc&iam ciedo. At nonomẽ quod credo: &iam
intelligo. Omne autem quod intelligo scio. no nompie
quod credo scio. Nec idõ nescio quãm sit utile credere
&iam multa quae nescio. Cui utilitati hanc quoq ad¬
iungo decrib pueris hystoriam Quare pleraq rerum
cum scire non possim: quanta tamq utilitate credantur
scio: Deuniuersis autem quac intelligimus. non loquente
qui personat foris. sedintus ipsi menti p̃sidentem consulimꝰ
ueritatem: uerbis fortasse ut consulimus admoniti: ille
autem qui consulitur docet. q̃ui interiorem homutem ha¬
bitare dictum e xp̃s: id est in cõmũtabilis dĩ atq sc̃piterna¬
aeterna sapientia. quã quidem omĩs rationalis anima
consulit: sed tantum cuiq panditur. quantum capere
propter propriã siue malam siue bonam uoluntatẽ potest.

Expanded text:
enim propheta, Nisi credideritis, non intelligetis : quod non enim propheta, Nisi credideritis, non intelligetis : quod non dixisset profecto, si nihil distare judicasset. Quod ergo intelligo, id etiam credo: at non omne quod credo, etiam intelligo. Omne autem quod intelligo, scio: non omne quod credo, scio. Nec ideo nescio quam sit utile credere etiam multa quae nescio; cui utilitati hanc quoque adjungo de tribus pueris historiam: quare pleraque rerum cum scire non possim, quanta tamen utilitate credantur, scio. 38. De universis autem quae intelligimus non loquentem qui personat foris, sed intus ipsi menti praesidentem consulimus veritatem, verbis fortasse ut consulamus admoniti. Ille autem qui consulitur, docet, qui in interiore homine habitare dictus est Christus , id est incommutabilis Dei Virtus atque sempiterna Sapientia: quam quidem omnis rationalis anima consulit; sed tantum cuique panditur, quantum capere propter propriam, sive malam sive bonam voluntatem potest.
Abbreviated transcription (Latin):
sono tantum tenemus nonnos posse nisi uisa cognoscere.
Neq nomen ipsum plenius nisi illis cognitis nosse. quod
tamen de ipsis pueris accepimus. ut regem ac flammas fide
acreligionẽ superarint. quas laudes dõ cecinerint. quos
honores abipso &iam inimico merucrint. num aliter hacc¬
nisi peruerba didicimus: respondebo cuncta quac illis
uerbis significata sunt innra notitia iam fuisse. Nam
quid sint trespueri. quid fornax. quidignis. quidrex.
quid deniq illesi abigne. cacteraq omia iam tenebam:
quae uerba illa significant. Ananias uero &azarias &
misahed tam michĩignoti sunt quam illẽ sarabarac: nec ad
eos cognoscendos haec me nomina quicquam adiuerunt.
aut adiuiuare iam potuerunt. Haec autem omĩa quae
illa leguntur hrstoria. ita illo tempore facta eẽ ut conseri¬
pta sunt credere mepotius quam scire fatẽor. Noq istam
differentiam idem ipsi quibus credimu̾s nescierunt. t

Expanded text:
sono tantum tenemus, non nos posse nisi visa cognoscere, sono tantum tenemus, non nos posse nisi visa cognoscere, neque nomen ipsum plenius nisi ipsis cognitis nosse: quod tamen de ipsis pueris accepimus, ut regem ac flammas fide ac religione superaverint, quas laudes Deo cecinerint, quos honores ab ipso etiam inimico meruerint, num aliter nisi per verba didicimus? Respondebo, cuncta quae illis verbis significata sunt, in nostra notitia jam fuisse. Nam quid sint tres pueri, quid fornax, quid ignis, quid rex, quid denique illaesi ab igne, caeteraque omnia jam tenebam quae verba illa significant. Ananias vero, et Azarias et Misael tam mihi ignoti sunt quam illae saraballae; nec ad eos cognoscendos haec me nomina quidquam adjuverunt aut adjuvare jam potuerunt. Haec autem omnia quae in illa leguntur historia, ita illo tempore facta esse, ut scripta sunt, credere me potius quam scire fateor: neque istam differentiam iidem ipsi quibus credimus nescierunt. Ait
Abbreviated transcription (Latin):
non exhibant ut norimus. Ismealiquid doct: qui uel
oculis. ul ulli corporis sensui uel ipsi &iam menti prebet
ea quae cognoscere uolo. Uerbis igitur nisi uerba ñdisci¬
Nus. immo sonitum strepitumq uerborum. Namsica
quat signa non sunt uerba ẽc̃ non possunt: quãuis iam
iuditum uerbum. nescio tamen uerbum esse donec quid
iign  cet sciam. Rebus ergo cognitis: uerborum quoq cog¬
nitio pernicitur. Uerbis uero auditis: nec uerba discuntur.
Nonenim ea uerba quae nouimus discimus. autquae non
nouimus didicisse non possumus confiteri. nisi corum signi¬
atione pcepta. quae non auditione uocum emissarũm.
salrerum significaturum cognitione contingit. Uerissima
quippe ratio ẽ. &uerissime dicitur. cũ uerbã proferuntur.
aut scirc nos quid significent: aut nescire: si scius: comine¬
morari potius quam discere. Si autem nescimus. ne cõme¬
morari quidem. sed fortasse adquaerendum ammoneri.
Duodsi dixeris. tegmina quidem illa quorum nomeN

Expanded text:
non exhibent ut noverimus. Is me autem aliquid docet, qui vel oculis, vel ulli corporis sensui, vel ipsi etiam menti praebet ea quae cognoscere volo. Verbis igitur nisi verba non discimus, imo sonitum strepitumque verborum: nam si ea quae signa non sunt, verba esse non possunt, quamvis jam auditum verbum, nescio tamen verbum esse, donec quid significet sciam. Rebus ergo cognitis, verborum quoque cognitio perficitur; verbis vero auditis, nec verba discuntur. Non enim ea verba quae novimus, discimus; aut quae non novimus, didicisse nos possumus confiteri, nisi eorum significatione percepta, quae non auditione vocum emissarum, sed rerum significatarum cognitione contingit. Verissima quippe ratio est, et verissime dicitur, cum verba proferuntur, aut scire nos quid significent, aut nescire: si scimus, commemorari potius quam discere; si autem nescimus, ne commemorari quidem, sed fortasse ad quaerendum admoneri. 37. Quod si dixeris, tegmina quidem illa capitum, quorum nomen
Abbreviated transcription (Latin):
ipse animus quaecumq molesta & grauia insui corporis
passionib perfert nonsicut stulti uel maligni homines ꝓpt̃
adipiscenda uana uel scelera ꝑpetranda. sed secut ad rõ
definitũ ẽ. propter iustitiam. Utroq modo scĩ martrres
certuuerunt. Nam &impiorum obꝓbriis Saturati sunt.
ubi animus corpore intacto quasdam ueluti plagas suas

Expanded text:
ipse animus quaecumque molesta et grauia in sui corporis ipse animus quaecumque molesta et grauia in sui corporis passionibus perfert non sicut stulti uel maligni homines propter adipiscenda uana uel scelera perpetranda, sed, sicut a domino definitum est, propter iustitiam. utroque modo sancti martyres certauerunt — nam et inpiorum obprobriis saturati sunt, ubi animus corpore intacto quasdam ueluti plagas suas
Abbreviated transcription (Latin):
tur aut uulnere. sed humilitutis tempus agnoscebatur. ac
ferebatur uoluntas dĩ. Propter quam patientissimo animo
amaritudo contumelias ferebatur. Hanc patientiã dñs docu¬
it quando cõmotis zizaniorum ꝑmixtione seruis. & uolenti¬
bus ea colligere dixit respondisse patrem familias. Sinite
utraq crescere. usq ad messem. O portet enimpatient̃ ferri.
quod festinanter non oportet auferri. Huiꝰ &ipse patientiac
prebuit & demonstrauit exemplum. quando ante passionẽ
corporis sui uidam priusquã ostenderet traditorẽ ꝑtulit
furem. & ante experimentũ uinculorũ &crucis &mortis. la¬
bus cius dolosis non negauit osculum pacis: Haec omĩa &
siqua alia sunt qua mẽmorare longũ ẽ ad eũ patientiae
modum ꝑtinent. quo animus nonsua peccata sed quaccũq
ex trinsecus mala patienter̾ sustinet inscipso. suo prorsus
corpore illeso. Alius c̃ autem patientiae modus quo idem

Expanded text:
tur aut uulnere, sed humilitatis tempus agnoscebatur ac tur aut uulnere, sed humilitatis tempus agnoscebatur ac ferebatur uoluntas dei, propter quam patientissimo animo amaritudo contumeliae bibebatur. hanc patientiam dominus docuit, quando commotis zizaniorum permixtione semis et uolentibus ea colligere dixit respondisse patrem familias: sinite utraque crescere usque ad messem. oportet enim patienter ferri, quod festinanter non oportet auferri. huius et ipse patientiae praebuit et demonstrauit exemplum, quando ante passionem corporis sui diabolum ludam, priusquam ostenderet traditorem, pertulit furem et ante experimentum uinculorum et crucis et mortis labiis eius dolosis non negauit osculum pacis. haec omnia et si qua alia sunt, quae commemorare longum est, ad eum patientiae modum pertinent, quo animus non sua peccata, sed quaecumque extrinsecus mala patienter sustinet in se ipso suo prorsus corpore inlaeso. Alius est autem patientiae modus, quo idem
Abbreviated transcription (Latin):
partim tamen ea utitur animus inscipso. partim uero iN
corpore suo. Inscipso utitur patientia. quando illcso & in¬
tacto corpore aliquid quod non expediat uel non deccat
facere aut dicere. quibus libet aduersitutibus aut fedita¬
tibus rerum. scu uerborum stimulis incitatur. & patien¬
ter mala omĩa tolerat. ne ipse mali aliquid oꝑe̾ uel ore
committat. Perhanc patientiã sustinemus &iam cum
corpore sanisumus. quod in terhuius scculi scandala beatiꝰ¬
tudo prã differtur. Unde dictum ẽ. quod paulo ance
cõmemoraui. Siquod non uidemus speramus. ꝓpatientiã
expectumus. Hac patientia sc̃s dauid conuitiantis obꝓ¬
bria tolerauit. &cum facile posset ulcisci. nonsolum non feci
uerum & alium prose dolentem cõmotũq cõpescuit. & potesta¬
cem regiã magis ac magis adhibuit prohibendo. quã exercen¬
do uindictã: Neq tunc cius corpus aliquo morbo affligeba¬

Expanded text:
partim tamen ea utitur animus in se ipso, partim uero in partim tamen ea utitur animus in se ipso, partim uero in corpore suo. in se ipso utitur patientia, quando inlaeso et intacto corpore aliquid, quod non expediat uel non deceat, facere aut dicere quibuslibet aduersitatibus aut foeditatibus rerum seu uerborum stimulis incitatur et patienter mala omnia tolerat, ne ipse mali aliquid opere uel ore committat. Per hanc patientiam sustinemus, etiam cum corpore sani sumus, quod inter huius saeculi scandala beatitudo nostra differtur. unde dictum est, quod paulo ante commemoraui: ei quod non uidemus speramus, per patientiam expectamus. hac patientia sanctus Dauid conuiciantis obprobria tolerauit et, cum facile posset ulcisci, non solum non fecit, uerum etiam alium pro se dolentem commotumque conpescuit et potestatem regiam magis adhibuit prohibendo quam exercendo uindictam. neque tunc eius corpus aliquo morbo affligeba
Abbreviated transcription (Latin):
Spes autem quac uidetur. non c̃ spes. Quod enim iudet
quis quid sperat: Si autem quod nonuidemus sꝑamus.
perpatientiam expectumus. Cũergo torquent aliqua
mala. sed non cxxtorquent oꝑ amala. non solum anima
per patientiam possidetur. uerum &iam cum ꝑpatientiã
corpus ipsum ad cempus affligitur uel amittitur in acc̃nã
stabilitatem salutemq resumitur. & ci per dolorem et
mortem in uiolabilis sanitas. & felix inmortulitas cõparat᷑
Unde dñs iħc ad patientiam exhortans martyres suos.
&iam ipsius corporis integritatem futuram sinc cuiusquã
nondicam membri sed & capilli amissione promisit: Am̃
dico uobis inquic. capillus capitis urĩ non pcribit: Ut
qm̃ nemo unquam sicut apłs dicit carnem suam odio ha¬
buit. magis homo fidelis perpatientiã quam pimpatien¬
tiam prostatu suac carnis uigilet. & futurac incorrupti¬
onis mestimabili luc fto quantalibet eius presentia dãpna
conpenset. Quamuis auttm patientia uirtussit animi.

Expanded text:
es. quod enim uidet quis, quid et sperat? si autem quod non uidemus speramus, per patientiam expectamus. Cum ergo torquent aliqua mala, sed non extorquent opera mala, non solum anima per patientiam possidetur, uerum etiam, cum per patientiam corpus ipsum ad tempus affligitur uel amittitur, in aeternam stabilitatem salutemque resumitur, et ei per dolorem et mortem inuiolabilis sanitas et felix inmortalitas comparatur. unde dominus Iesus ad patientiam exhortans martyres suos etiam ipsius corporis integritatem futuram sine cuiusquam, non dicam, membri, sed capilli amissione promisit. amen dico uobis, inquit, capillus capitis uestri non peribit, ut quoniam nemo umquam, sicut apostolus dicit, carnem suam odio habuit, magis homo fidelis per patientiam quam per inpatientiam pro stratu suae carnis inuigilet et futurae incorruptionis inaestimabili lucro quantalibet eius praesentia damna conpenset. Quamuis autem patientia uirtus sit animi,
Abbreviated transcription (Latin):
tionis &t nonopinor nomen seducrbum ẽẽ. diccres. cuidratio
aiam nomen ẽc̃ docuerit. Auodatꝰ Ita est proi us utdicis
AuomirNum adhuc dubitas alias quoq parteso. ion
codem modo quo demonstrauimus nomina cẽ: Adtoruios
Nondubito quando quidem fateor ea significare aliquici
Si autem resipsȩ quas significant quid singulac appeilentu
id est nominentur interroges: responderẽ non possun usi
casipsas partes orationis qũas nomina nonuocumus: sel ut
qui nram istam rationem labefactet dicenido a pło noN¬

Expanded text:
tionis, Est; non opinor nomen, sed verbum esse diceres, cum id ratio tionis, Est; non opinor nomen, sed verbum esse diceres, cum id ratio etiam nomen esse docuerit. Ad. Ita est prorsus ut dicis. Aug. Num adhuc dubitas alias quoque partes orationis eodem modo, quo demonstravimus, nomina esse? Ad. Non dubito, quandoquidem fateor ea significare aliquid Si autem res ipsae quas significant, quid singulae appellentur, id est nominentur, interroges; respondere non possum, nisi eas ipsas partes orationis, quas nomina non vocamus, sed, uqui nostram istam rationem labefactet dicendo, Aposto