comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
dicit dies scł̃i. et sicut anni antiqui. Et acce¬
dam ad uos iniudicio: et ero testis uelox
maleficis et adult̾is & ꝑiuris: et qui calump¬
mantur mercedẽ mercennarii: et uiduas
et pupillos: & oppͥmunt ꝑegnnum: nec
timuerunt me dicit dñs exercituũ. Ego enim
dñs et non mutor: & uos filii iacob non estis
consumpti. A dieb enim patrum u̾roꝵ reces¬
sistis alegittimis meis: & ñ custodistis. Reuer¬
timini adme. et reti̾tar ad uos: dicit dñs
exertituum. Et dixistis. In quo reuertemur:
Si affiget homo dm̃. quia uos configitis me:
Et dixistis. In quo confiximus te: Indecimis
et inpͥmitiui᷑ inpennuria uos maledicti
estis: et me uos configitis gens tota. Infer
in domo mea: & ꝓbabote me suꝑ hoc dicit
dñs: si ñ aperuero uobis cataractas celi : &
effuders uobis benedictionẽ usq adabun¬
dantiam. Et in crepabo ꝓ uobis deuoran¬
tem et non corrumpet fructum derre ur̃e:
nec erit sterilis uinea in agro dicit dñs exer-¬

Expanded text:
et sicut anni antiqui: Et accedam ad vos in judicio, et ero testis velox maleficis, et adulteris, et perjuris, et qui calumniantur mercedem mercenarii, viduas, et pupillos, et opprimunt peregrinum, nec timuerunt me, dicit Dominus exercituum. Ego enim Dominus, et non mutor: et vos filii Jacob non estis consumpti. A diebus enim patrum vestrorum recessistis a legitimis meis, et non custodistis: Revertimini ad me, et revertar ad vos, dicit Dominus exercituum. Et dixistis: In quo revertemur? Si affiget homo Deum, quia vos configitis me? Et dixistis: In quo confiximus te? In deet in primitiis et in penuria vos maledicti estis, et me vos configitis gens tota. Ista in domo mea, et probate me super hoc, dicit Dominus. Si non aperuero vobis cataractas coeli, et effudero vobis benedictionem usque ad abundantiam, et increpabo pro vobis devorantem, et non corrumpet fructus terrae vestrae, nec erit sterilis vinea in agro, dicit Dominus exer
Abbreviated transcription (Latin):
more eius : & iniquitas ñ est inuenta in
labiis eius. Inpace et in equitate ambula¬
uit mecum: & multos auercit ab iniqui¬
tate. Labia enim sacerdotis custo diunt
scientiam: et legem requirent exore eiuis:
quia angłs dñi exercituum est. Uos autẽ
recessistis deuia: et scandalizastis plu-¬
nmos in lege: irritum fecistis pactum
leui dicit dñs exercituũ ꝓpter quod et ego
dedi uos contemptibiles & humiles omnib
popłis sicut non seruastis uias meas: & acce¬
pistis faciem in lege. Dum quid ñ pat̾ unꝰ
omnium nr̃m: Num quid ñ ds̃ unꝰ creauit
nos ÷ Quare gͦ despicit unus quisq nr̃m

Expanded text:
in ore ejus, et iniquitas non est inventa in in ore ejus, et iniquitas non est inventa in labiis ejus: In pace et in aequitate ambulavit mecum, et multos avertit ab iniquitate. Labia enim sacerdotis custodient scientiam, et legem requirent ex ore ejus: quia angelus Domini exercituum est. Vos autem recessistis de via, et scandalizastis plurimos in lege: Irritum fecistis pactum Levi, dicit Dominus exercituum. Propter quod et ego dedi vos contemptibiles, et humiles omnibus populis, sicut non servastis vias meas, et accepistis faciem in lege. Numquid non pater unus omnium nostrum? Numquid non Deus unus creavit nos? Quare ergo despicit unusquisq
Abbreviated transcription (Latin):
contaminata ẽ : et quod suꝑ ponit᷑ contep¬
tibile ẽ. cum igni qui illud deuorat.
Et dixistis. Eoce de labore. Et ex sufflaui
illud dicit dñs exercituũ. Etintulistis de
rapinis claudum et languidũ: et intulistis
munus. Numquid suscipiam illud de manci
ur̃a dicit dñs: Maledictus dolosus qui ħt
ingrege suo masculum et uotum faciens
immolat dño debile: quia rex magnus ego
dicit dñs exercituum : et nom̃ meum horri¬
lueritis ponere suꝑ cor. ut detisnoĩ meo ait dñs.¬
maledicam benedictionib ur̃is: & male¬
dicam illis qm̃ ñ posuistis suꝑ cor. Ecce
ego ꝓiciam uobis brachium: et disꝑgam
suꝑ uultum ur̃m stercus sollempnitatũ
uraꝵ. et assumet uos secum: et scietis qͥ a
misi ad uos mandatum istud. ut ẽẽt pac¬
tum meum cum leui. dicit dñs exercituũ
Paccum meum fuit cum eo uite et pacis:
⁊dedi ei timorem ÷ et timuit me et afacie
nominis mei pauebat. Lux ueritatis fuit

Expanded text:
contaminata est et quod superponitur contempcontaminata est et quod superponitur contemptibile est cum igni qui illud devorat et dixistis ecce de labore et exsuflastis illud dicit Dominus exercituum et intulistis de rapinis claudum et languidum et intulistis munus numquid suscipiam illud de manu vestra dicit Dominus maledictus dolosus qui habet in grege suo masculum et votuimmolat debile Domino: Quia rex magnus ego, dicit Dominus exercituum, et nomen meum horrinolueritis maledicam benedictionibus vestris, et maledicam illis: quoniam non posuistis super cor. Ecce ego projiciam vobis brachium, et dispergam super vultum vestrum stercus solemnitatum vestrarum, et assumet vos secum. Et scietis quia misi ad vos mandatum istud, ut esset pactum meum cum Levi, dicit Dominus exercituum. Pactum meum fuit cum eo vitae et pacis: et dedi ei timorem, et timuit me, et a facie nominis mei pavebat. Lex veritatis fuit
Abbreviated transcription (Latin):
despicitis nom̃ meũ. Et dixistis. In qͦ despeximꝰ
nom̃ meu̾e offertis sr̃ altare meũ panẽ pollutũ:
⁊ dicitis. Inqͦ polluimus te: In eo quod ci-¬
citis. mensa dñi despecta est. Si offeratis
cecum ad immolandum: non ne malũ ẽ
Et si offeratis claudum et languidum: non¬
ne malum ẽ: Offer illud duci tuo si pla¬
cuent ei:aut si susceꝑit faciem tuam
dicit dñs exercituum. Et nunc dep̃camini
uultum dei ut mesereatur ũri: de ma-¬
nu enim ur̃a factum est hoc: si quomͦ sus-¬
cipiat facies ur̃as dicit dñs exercituum.
Quis ẽ. inuobis qui claudat hostia: et in¬
cendat altare meum gratuito : Hon ẽ. mͥ¬
uoluntas in uob̃ dicit dñs exertituũ: & mu¬
nus non suscipiam demanu uĩa. Ab ortu
enim solis usq ad occasum magnum est
nomen meum ingentib: & in omm loco
sacrificatur et offertur nomini meo obla¬
tio munda: quia magnum nomen meũ
ingentib dicit dñs exercituum. Et uos
polliustis illud ineo quod dicitis. m̃sa dm̃

Expanded text:
 et dixistis in quo despeximus nomen tuum offertis super altare meum panem pollutum et dicitis in quo polluimus te in eo quod dicitis mensa Domini despecta est si offeratis caecum ad immolandum nonne malum est et si offeratis claudum et languidum nonne malum est offer illud duci tuo si placuerit ei aut si susceperit faciem tuam dicit Dominus exercituum et nunc deprecamini vultum Dei ut misereatur vestri de manu enim vestra factum est hoc si quo modo suscipiat facies vestras dicit Dominus exercituum quis est in vobis qui claudat ostia et incendat altare meum gratuito non est voluntas in vobis dicit Dominus exercituum et munmagnum est nomen meum in gentibus et in omni loco sacrificatur et offertur nomini meo oblatio munda quia magnum nomen meum in gentibus dicit Dominus exercituum et vos polluistis illud in eo quod dicitis mensa Domini
Abbreviated transcription (Latin):
si. Pbrucum macedones. omnesq alexan¬
dri successores maxime antiochum cogno¬
mento epiphanem. qui more bruci sedit
iniudea: & omnes pͥorum regum reliquias
deuorauit: sub quo et machabeco bella¬

Expanded text:
s. Bruchum, 171 Macedonas, et omnes Alexandri successores, maximeque regem Antiochum cognomento Epiphanem, qui instar bruchi sedit in Judaea, et omnes priorum regum reliquias devoravit, sub quo Machabaeorum bell
Abbreviated transcription (Latin):
caput et menbra. Eigo accipiamus hoc ex par¬
te m̃broꝵ: nã qͦd illi dr̃: m̃bris eiꝰ utiq dicitur:
Itaꝙ m̃bris eiꝰ ꝓmittitur quodsi ambulent in uiis
dm̃i. et custodiant custodias id est p̃cepta eius:
theum. Ut scias quomͦ debeas in domo
dñi conuersari: que est eccłia dei uiuentis:
columpna & firmam̃tum uentatis. Iudicat
alium constituens suꝑ decem ciuitates : aliũ
suꝑ qͥnq faciens alios doctores abioᷤ pastoreᷤᷤ alis daus
potestatem faciendorum signorum : alios fa¬
ciens incorpore suo oculos. alios manus: ali¬
os pedes. Et dabo tibi ambulantes de his qͥ

Expanded text:
caput et membra. Ergo accipiamus hoc ex parte membrorum, nam quod illi dicitur, membris ejus utique dicitur. Itaque membris ejus promittitur, quod si ambulant in viis Domini, et custodiunt custodias, id est praecepta ejus, theum, Ut scias quomodo debeas in domo Dei conversari, quae est Ecclesia Dei viventis, columna et firmamentum veritatis. Judicat alium constituens super decem civitates, alium super quinque, faciens alios doctores, alios pastores: aliis dans potestatem faciendorum signorum, alios faciens in corpore suo oculos, alios manus, alios pedes. « Et dabo tibi ambulantes de his q
Abbreviated transcription (Latin):
breorum ad litteram. angls ante quem sta¬
bat iħc loquitur ad eum post quam exutus
est sordidis uestib: et indutus est mutatoriis.
Que ꝑse satis apta sunt: nec egent expositi¬
one. Iuxta sp̃alem uero sensum difficilis est
interpretatio: si hoc quod dicitur ad iħm
filium iosedech si inuiis meis ambulaueris.

Expanded text:
braeorum ad litteram, angelus ante quem stabat Jesus, qui loquitur ad eum postquam exutus est sordidis vestibus, et indutus est mutatoriis. Quae per se satis aperta sunt, nec egent expositione. Juxta spiritualem vero sensum difficilis est interpraetatio, si hoc quod dicitur ad Jesum filium Josedech, « Si in viis meis ambulaveritis,
Abbreviated transcription (Latin):
uercit dñs manum suam ÷ et ꝑ eos omĩs¬
turba nationum credidit : tunc ipse cre¬
bit xp̃m nomine suo quod ẽ. iħe idest
saluator: quod scłm nom̃ quod uocatur ihe.
saluator sit omniũ scłoꝵ. Ipse etiam ds̃ osten¬
dens sibi placitam eoꝵ fidem et deuotionẽ:
dicet. uos populus m̃s quem noui ex noĩe:

Expanded text:
eos omnis nationum turba crediderit, tunc in se crebit Christum nomine suo, quod est Jesus, id est Salvator, quod sanctum nomen, quod vocatur Jesus, salvator sit omnium saeculorum. Ipse etiam Deus ostendens placitam sibi eorum fidem et devotionem, dicet: Tu es populus meus, q
Abbreviated transcription (Latin):
nequit᷑ egerunt in adinuentionib suis:
hoc est inscelerib que noua semꝑ adinue¬
mebant. Hec dicit dominus suꝑ ꝓph̾as:
qui se ducunt populum meum. Erant
Erant
illo tempore pseudo ꝓpħe in popło isrł:
qui ut ab eis dona acciꝑent p̾dicabant pa-¬
cem ÷ que eis data non erat. Hoc est enim
quod dicit: Mordent dentib: ut auidita¬
tem accipientium ostendat. Siquis uͦ eis
nchil dedisset. qͣmuis eẽt sanctus: p̃nun¬
tiabant iram dei illi eẽ uenturam. Unde
dicit quod sermo eoꝵ non sit ꝓpħia sed
diuinatio ⁊ nec habeat. lumen: sed tene¬
bras et erroremͥ et cum non uenerint que
ꝓmiserant. tunc occumbet eis sol meridie:
et oꝑientur confusione: quia scietur qͦd
non sit responsum dei sed fraus demonum.

Expanded text:
nequiter egerunt in adinventionibus suis, hoc est, in sceleribus, quae nova semper inveniebant. « Haec dicit Dominus ad prophetas qui seducunt populum meum, » Erant illo tempore pseudoprophetae in populo Israel, qui ut ab eis dona acciperent, praedicabant pacem, quae eis data non erat. Hoc est enim quod dicit: « mordent dentibus, » ut aviditatem accipientium ostendat. Si quis vero nihil eis dedisset, quamvis esset sanctus, praenuntiabant iram Dei illi esse venturam. Unde dicit, quod sermo eorum non sit prophetia, sed divinatio, nec habeat lumen, sed tenebras et errorem. Et cum non venerint quae promiserant, tunc occumbat eis sol, et operiantur confusione, quia scietur quod non sit responsum Dei, sed fraus daemonum h
Abbreviated transcription (Latin):
Descripto stulto & pessimo pastore. fit apo¬
stropha ad ipsum: dicit᷑q opastor et idolũ
Tam sceleratum eum ostendit: ut ñ cultorẽ
eum idolorum sed ipsum idolum uocet:
dum se uult ut dm̃ ab omnib adorari.
Qui derelinquit gregem deuorandum
abestiis: quem dñs tanto tempore custo¬
dierat. Gladius suꝑ brachium eius. id est
mamfesta ultio: ut omne robur et fortitu¬
iactabat se et̾nis tenebris obscuretur. Potest qͦꝙ
gladius ille accipi: de quo alibi dicitur. In ebri¬
atus est in celo gladius m̃s. Hic gladius u̾bum
scilicet dei penetrans omnia fortitudinẽ anti-¬
xp̃i marcere faciet: et oculum eius. id est
aciem mentis quia se acutissime putabat
Dixit dominus extendens celum et fundais

Expanded text:
Descripto stulto et pessimo pastore, fit apostropha ad ipsum, diciturque: « O pastor et idolum. » Tam enim sceleratum eum ostendit, ut non cultorem eum idolorum, sed ipsum idolum eum vocet, dum se vult ut Deum ab omnibus adorari, qui derelinquit gregem devorandum a bestiis, quem Dominus tanto tempore custodierat. Gladius super brachium ejus, id est nifesta ultio, ut omne robur et fortitujactabat se, aeternis tenebris obscuretur. Potest quoque gladius ille accipi, de quo alibi dicitur: « Inebriatus est in coelo gladius meus. » Hic gladius, verbum scilicet Dei, penetrans omnia, fortitudinem Antichristi marcescere faciet, et oculum ejus, id est aciem ejus mentis, qua se acutissime putabat Dixit Dominus extendens coelum, et fundans
Abbreviated transcription (Latin):
& apłs eum a patre traditum asserit. Om̃s
gurgites tui ⁊ fluctus tui: suꝑ me transiert.
Gurgites et fluctus temptationes et ꝑsecutio¬
nes sunt: que numquam sine dei ꝑmissi¬
one et uoluntate contingunt. Sed hii gur¬
gites et fluctus non opp̃sserunt xp̃m: sed
suꝑ eum transierunt. Ipse uͦ om̃s turbines
quib uexabat᷑ genus humanũ sustinuit¬
& fregit: ut nos post eum securi nauigare¬
mus. Et ego dixi: abiectus sum a conspectu
oculoꝵ tuoꝵ.

Expanded text:
t Apostolus a Patre traditum asserit. « Omnes t Apostolus a Patre traditum asserit. « Omnes gurgites tui et fluctus tui super me transierunt. » Gurgites et fluctus, tentationes et percussiones sunt, quae nunquam sine Dei permissione et voluntate contingunt. Sed hi gurgites et fluctus non oppresserunt Christum, sed super eum transierunt. Ipse vero omnes turbines, quibus vexabatur genus humanum, sustinuit et fregit, ut nos post eum securi navigaremus. « Et ego dixi: Abjectus sum a conspectu oculorum tuo
Abbreviated transcription (Latin):
runt me. Patet iuxta litteram quod clausus
uentre ceti in medio maris fuerit: & flumi¬
nib uallatus sit. Misticos uͦ sensũ hoc dicit:
quod ꝑ psalmistam p̃dictum est. Infixus sũ
inlimo ꝓfundi: & non est substantia. Ad cõ-¬
parationem enim celestis habitationis in qua
summa pax regnat dequa dicitur. factus ẽ.
in pace locus eius: omnis t̾rena habitatio
plena fluctib ẽ. et tempestatib. Cor autẽ
maris infernum de signat: ꝓ quo dñs dicit
cor terre. Quia sicut cor in medio animalis:
ita infernus interre medio ẽẽ ꝑ hibetur. Siue
incorde maris dñs se quentur proiectum.
id est inmediis temptationib ⁊ sed non sensit
amaras aquas quia ut apls dicit temptatꝰ
est ꝑ omnia ꝓsimilitudine: sed absq pecca¬
to. Nam non se aqua maris sed flumine
cirrum datum dicit hoc est dulci aqua qͥa
temptari foris potuit : sed mentem eitis de¬
lectatio peccati non momordit. Proiectum
autem se dicit sicut & inpsalmo ꝑcussus sũ¬

Expanded text:
t me. » Patet juxta litteram, quod clausus ventre ceti in medio maris fuerit, et fluminibus vallatus sit. Mystico vero sensu hoc dicit, quod per Psalmistam praedictum est: « Infixus sum in limo profundi, et non est substantia. » Ad comparationem enim coelestis habitationis in qua summa pax regnat, de qua dicitur: Factus est in pace locus ejus, omnis terrena habitatio plena fluctibus est et tempestatibus. Cor autem maris infernum designat, pro quo Dominus dicit: « Cor terrae, » quia, sicut in medio est animalis, ita infernus in terrae medio esse perhibetur. Sive in corde maris Dominus se queritur projectum, id est in mediis tentationibus, sed non sensit amaras aquas; quia, ut Apostolus dicit: Tentatus est per omnia pro similitudine absque peccato. Nam non se aqua maris, sed flumine circumdatum dicit, hoc est, dulci aqua: quia tentari foris potuit, sed mentem ejus delectatio peccati non momordit. Projectum autem se dicit, sicut et in psalmo percussum, e
Abbreviated transcription (Latin):
lonem: et medium eiꝰ ad ineridiem.
Cum mons oliueti grandi uoragine pre¬
ruptus fuerit. ita ut una pars uoraginis
ad aquilonem altera ad austrum respiciat.
repente in ipsa uoragine et p̾mipto alia uo¬
iago rumpetur. Et unam partem separa¬
bit adaquilonem ÷ et aliam ad austrum: &
fiet pͣruptum quadrangulum: ut quadri¬
faria inquatuor mundi plagas uorago illa
tendatur¬
ir. & fugietis ad uallem montiũ
meoꝵ: qm̃ conuingetur uallis montiũ

Expanded text:
lonem, et medium ejus ad meridiem. Cum mons Oliveti grandi voragine praeruptus fuerit, ita ut una pars voraginis ad aquilonem, altera ad austrum respiciat, repente in ipsa voragine et praerupto, alia vorago rumpetur, et unam partem separabit ad aquilonem, aliam ad austrum, et fiet praeruptum quadrangulum, ut quadrifaria in quatuor mundi plagas vorago illa tendatur. « Et fugietis ad vallem montium eorum, quoniam conjungetur vallis montiu
Abbreviated transcription (Latin):
pacem et tranquillitatem summam dabo
interra: hoc est ineccłia. Licet enim multa
hominib: maxime inter electos apud qͦs
nullius discordie fomes locum inuenit. De
hoc tempore: dicit ysaias. Non leuabit geis
contra gentem gladium nec exercebuntar
ultra ad p̾lum. Et dormire eos faciam fi¬
ducialiter:. id est secure eos faciam in mea
fide quiescere. Uel certe somnus iste intel¬
ligntur pausatio electorum: qui modo
quiete dormiunt in spe future resurreccio¬
nis. Et sponsabo de michi insempiter¬
num: & sponsabo te michi in iusticia.
& iudicio. & inmiscdia & miseratiõib
& sponsabo te mͥ infide: & scies quia
ego dominus.

Expanded text:
pacem et tranquillitatem summam dabo in terra, hoc est in Ecclesia. Licet enim multa hominibus, maxime inter electos, apud quos nullius discordiae fomes locum invenit. De hoc tempore dicit Isaias: Non levabit gens contra gentem gladium, nec exercebuntur ultra ad praelium. « Et dormire eos faciam fiducialiter, » id est securos eos faciam in mea fide et pace requiescere. Vel certe somnus iste intelligitur pausatio electorum, qui modo quiete dormiunt in spe futurae resurrectionis. « Et sponsabo num et sponsabo te michi in iustitia et in iuditio et in misericordia et miserationibus et sponsabo te michi in fide, et scies quia ego Dominus.
Abbreviated transcription (Latin):
simplices et ineriditi: leues ut aues: curio¬
si ueluti pisces. qui maris ꝓfunda rimant᷑:
et nune impioꝵ erunt. Notandum inultimo
iudicio quia erunt ruine impioꝵ: cum
audierint discedite a me maledicti inignẽ
et̾num. Sed et in pͥmo aduentu iam hoc fac¬
tum est quando uenit dñs inruinam ut
nerent qui male stabant: et qͥ uiuebant
peccato. morerentur : et incipent uiuere iusti¬
cie. Siue simplicit̾ in aduentu xp̃i pͥmo fuerũt
rume impiorum negantiũ xp̃m: & nolentiũ
recipere fidem eius.

Expanded text:
simplices et ineruditi, leves ut aves, curiosimplices et ineruditi, leves ut aves, curiosi veluti pisces, qui maris profunda rimantur. « Et ruinae impiorum erunt. » Non tantum in ultimo judicio erunt ruinae impiorum, cum audierint, « Discedite a me, maledicti, in ignem aeternum, » sed et in primo jam adventu hoc factum est, quando venit Dominus in ruinam, ut ruerent qui male stabant, et qui vivebant peccato, morerentur et inciperent vivere justitiae. Sive simpliciter in adventu Christi primo fuerunt ruinae impiorum negantium Christum et nolentium recipere fidem ejus. «
Abbreviated transcription (Latin):
& Reł. Dui expectauerat dñs peccantem
iudam sub malis regib: et quasi aliquam
poterant habere excusationem. & dicere.
Uolumus seriure dño: sed prohibemur
aregib nr̃is. Unde dedit eis iustissimum
regem iosiam : qui eos exemplis et moni¬
dis uoluit reducere ad cultum dei. Sed illi
nichilominus iidolatria ꝑmanserunt.
Qua propt̾ iuste ꝓpħatur eis ẽuersio ierłm
et captiuitas populi: ac uictoria anabucho¬
donosor. Congregans congregabo omnia.
Non inquit ultra ad penitentiam expec-¬
tabo: sed omnia congregans consumam.
Non homo non pecus: non uolatilia aut
pisces remanebunt: iram meam etiam bru¬
ta sentient animalia. Quia enim ꝓpter
bominem creata sunt omnia: iure int̾fectis
hominib sequitur solitudo et raritas besti¬
arum. Et nina impioꝵ erit. Ad pͥmum¬
quoq dñi aduentum hec ipsa ꝓpħia re-¬
ferri potest: quando exiudeis et gentib
ꝑfidem congregati sunt quidam uelut ho-¬
mines ratione utentes: alii quasi pecus.

Expanded text:
 » Diu exspectaverat Dominus peccantem Judam sub malis regibus, et quasi aliquam poterant habere excusationem, et dicere: Volumus servire Domino, sed prohibemur a regibus nostris. Unde dedit eis justissimum regem Josiam, qui eos exemplis et monitis voluit reducere ad cultum Dei, sed illi nihilominus in idololatria permanserunt. Quapropter juste prophetatur de eis eversio Hierusalem, et captivitas populi, ac victoria Nabuchodonosor. « Congregans congregabo omnia. » Non inquit ultra ad poenitentiam exspectabo, sed omnia congregans consumam. Non homo, non pecus, non volatilia aut pisces remanebunt, iram meam etiam bruta sentient animalia; quia enim propter hominem creata sunt omnia, jure interfectis hominibus sequitur solitudo et raritas bestiarum. « Et ruinae impiorum erunt. » Ad primquoque Domini adventum haec ipsa prophetia referri potest, quando ex Judaeis et gentibus per fidem congregati sunt, quidam velut homines ratione utentes, alii quasi pecus
Abbreviated transcription (Latin):
num. et reł̃. Considerate in quit
cuncta que geritis : et relicta cura uĩarum
domuũ. ascendite in montem libanum:
p̃cidite ligna: edificate domum meam: &
tantum et non lapides iubet afferri : illud ẽ.
quod ebrei dicunt quia post incensum dem¬
plum parietes remanserant: et iccirco ligna
tantum adcontignandum necessaria erant
Mistice in montem ascendere est altitudinem
diuine contemplationis uirtutum ꝓfectib scan¬
dere ÷ ac testimonia scripturañ querendo
intidere: ut in de edificetur demplum accep¬
Respexistis ad amplus: et ecce
faccum est minus.
quod uobis accidit. Cum iam metendi tẽpꝰ
instaret. et framenta uos in manib denere
putaretis : & messiustis uacu os culmos: et
inanes stipulas sine granis congregastis.
Sed hoc quod de magnis aceruis modicũ
fuerat electum cum intulissetis in domos
ur̃as exsufflaui illud: & mea uircute disꝑ¬
sum et ad nichilum redactum est Spirtalit̾
illi ad amplius respiciunt et minora recipi¬

Expanded text:
um. » Considerate inquit cuncta quae geritis, et relicta cura vestrarum domuum, ascendite in montem Libanum, praecidite ligna, et aedificate domum meam. « tantum, non lapides jubet afferri, illud est quod Hebraei dicunt, quia post incensum templum parietes remanserant, et idcirco ligna tantum ad contignanda necessaria erant: Mystice, in montem ascendere, est altitudinem divinae contemplationis virtutum profectibus scandere, ac testimonia Scripturarum quaerendo incidere, ut inde aedificetur templum accepRespexistis ad amplius, et ecce factum est minus, quod vobis accidit. Cum jam metendi tempus instaret, et frumenta vos in manibus tenere putaretis, messuistis vacuos culmos, et inanes stipulas sine granis congregastis. Sed et hoc quod de magnis acervis modicum fuerat electum, cum intulissetis in domos vestras, efflavi illud, et ex mea virtute dispersum et ad nihilum redactum est. Spiritualiter illi ad amplius respiciunt, et minora recipi
Abbreviated transcription (Latin):
moab: qui cum obsideretur a iudeis : ascen-¬
dens murum immolauit in omniũ oculis filiũ
suum. fractum uentris mei pro peccato anime
mee: sicut gepte offerens filiam ꝓtemerario uoto
Sed et nos agentes penitentiam. sciamus nichil
nos digne dare posse adplacandũ dm̃: sed so¬
lum mͦ in sanguine in maculati et singularis
agni nos sꝑemus saluari: si tam̃i mitem eius
passionem. ut ꝓ illo mori parati simus. Nam et
psalmista cum int̾rogasset qͥd retbuam dño¬
nos qui homines et peccatores sumus: debemꝰ
parati semꝑ ẽẽ: ut ꝓillo moriamur
Indica.¬
bo tibi o homo quid sit bonum: et quid
dñs requirat a te. Utiq facere iudicium.
et diligere miscdĩam: et sollicitum ambu

Expanded text:
Moab, qui cum obsideretur a Judaeis, ascendens murum immolavit in omnium oculis filium suum. « Fructum ventris mei pro peccato animae meae. » Et sicut Jephthe offerens filiam pro temerario voto. Sed et nos agentes poenitentiam, sciamus nihil nos dignum dare posse ad placandum Deum, sed solummodo in sanguine immaculati et singularis Agni nos posse salvari, si tamen imitemur ejus passionem, ut pro illo mori parati simus. Nam et Psalmista cum interrogasset: « Quid retribuam Dst, et nos qui homines et peccatores sumus, debemus parati semper esse ut pro illo moriamur. « Indicabo tibi, o homo, quid sit bonum, et quid Dominus requirat a te. Utique facere judicium, et diligere misericordiam. » Hoc non
Abbreviated transcription (Latin):
ur̃is. His uidelicet bonis que nc̃ ꝑ meam
benedictionẽ possidetis. Qñ non posiusti
suꝑ cor: Hoc est noliustis audire et agere¬
que uobis dicta sunt. Possumus tropologi¬
ce maledictũ dolosũ int̾p̃tari popłm iudeoꝵ:
qui cum haberent egregium mãculũ et im-¬
maculatũ agnũ dñm saluatorem: et omniũ
ꝓph̃aꝵ uocib eẽnt p̾moniti ut illum susci¬
ꝑent et immolarent credendo eum uenisse
dĩ filium prosalute omniũ. hec facere nolue¬
runt: sed reprobato xp̃o elegerunt debile
et morbidũ pecus barraban: qͥ typũ p̃fere¬
bat antixp̃i. Sed licet illi hoc fecerint: nom̃
ego proiciam uobis brachium

Expanded text:
r. » His videlicet bonis quae nunc per meam benedictionem possidetis, quoniam non posuistis super cor, hoc est noluistis audire et agerae vobis dicta sunt. Possumus tropologice maledictum dolosum interpretari populum Judaeorum, qui cum haberent egregium masculum et immaculatum agnum Dominum Salvatorem, et omnium prophetarum vocibus essent praemoniti, ut illum susciperent, et immolarent, credendo venisse eum Dei Filium pro salute omnium, hoc facere noluerunt, sed, reprobato Christo, elegerunt debile pecus et morbidum Barabban, qui typum praefigurabat Antichristi. Sed licet illi hoc fecerint, nomen ego projiciam vobis brachium
Abbreviated transcription (Latin):
ni: ideo dicitur: hec non audiuit uocẽ dñi.¬
& cet̾a. Cuius mali pͥncipes et iudices. hoc
est doctores et magistri: assimilantur leonib
et lupis uesꝑtinis. Horum uias id est prauas
actiones dissipat dñs: & urbes id est confiden¬
tiam quam inpͣuis dogmatib habent de¬
struet. Dabit etiam iudicium suum inlucẽ
finita luce huitis scł̃i: & non abscondetur cũ
exigere ceꝑit aseruis commissam peccumã
Et tunc dissipabuntur anguli eorum: id est
praue uoluntates: arecto itinere declinan¬
tes. Sed licet hec faciant: tamen non recedit
ab ea dñs: sed ammonet ut tuneant eum
et suscipiant disciplinam. Uerum quia
iustus est non parcit peccantib: sed restitti¬
it quod merentur. Qua ꝓpt̾
expecta me
dicit dominus in die resurrectionis mee in

Expanded text:
ni, ideo dicitur: « Haec non audivit vocem Domini, ideo dicitur: « Haec non audivit vocem Domini. » Cujus mali principes et judices, hoc est doctores et magistri, assimilantur leonibus et lupis vespertinis. Horum vias, id est pravas actiones dissipat Dominus, et urbes, id est confidentiam quam in pravis dogmatibus habent, destruet. Dabit etiam judicium suum in lucem, finita nocte hujus saeculi. Et non abscondetur cum exigere coeperit a servis commissam pecuniam, et tunc dissipabuntur anguli eorum, id est pravae voluptates, a recto itinere declinantes. Sed licet haec faciant, tamen non recedit Dominus ab ea, sed admonet ut timeant eum et suscipiant disciplinam. Verum quia justus est, non parcit peccantibus, sed restituit quod merentur. « Quapropter exspecta me, dicit Dominus, in die resurrectionis meae in
Abbreviated transcription (Latin):
et reł. Quia inquit ꝑplagas non potui illos
corrigere: uolui ut saltem ꝑbeneficia con¬
uerterentur: & agerent penitentiam. Disꝑ¬
didi gͦ gentes tibi ouida contraras: desola¬
ui cuitates propter te: et uias eaꝵ feci in¬
uias ut nullus ꝑeas transiret: et post hec
misi ꝓhis qui monerent et ad penitentiã
ꝓuocarent te. feci hec omnia ut cineres¬
timeres me: et susciperes disciplinam.
Quod si fecisses non ꝑiret habitaculum tuũ.
ia est templum: ꝓpter scelera que gesseras
Hec domino faciente: illi quasi de indu-¬
stria et exintentione mane surrexerunt
ut implerent cogitationes suas: & qui fe¬
stinare debuerant ut redirent ad dm̃:
econtra festinauerunt ut malum quod
mente concepant oꝑe ꝑagerent. Possunt
hec tropologice referri ad eccł̃iam que rec¬
te uocatur columba: quia simplices et sine
malitia habet fideles. Sed quia sunt intra
eam qui confitentur se nosse dm̃ faccis autẽ
negant: quales sunt heretici et mali xp̃ia¬

Expanded text:
 » Quia inquit per plagas non potui illos corrigere, volui saltem ut per beneficia converterentur, et agerent poenitentiam. Disperdidi ergo gentes tibi, o Juda, contrarias, desolavi civitates propter te, et vias earum feci invias, ut nullus per eas transiret. Et post haec misi prophetas qui monerent, et ad poenitentiam te provocarent. Feci haec omnia ut timeres me et susciperes disciplinam. Quod si fecisses, non periret habitaculum tuum, id est templum propter scelera quae gesseras. Haec Domino faciente, illi quasi de industria et ex contentione mane surrexerunt, ut implerent cogitationes suas, qui festinare debuerant ut redirent ad Deum, e contra festinaverunt ut malum quod mente conceperant, opere agerent. Possunt ec tropologice referri ad Ecclesiam, quae recte vocatur columba, quia simplices et sine malitia habet fideles. Sed quia intra eam sunt, qui confitentur nosse se Deum, factis autem negant, quales sunt haeretici et mali Christia
Abbreviated transcription (Latin):
quidẽ sibi ẽẽ duo testam̃ta. sed ñ ita ut unũ
sint ꝑomĩa. sed magis uicina. Multa enĩ ex
uet̾i lege omisimus: nec obseruamꝰ innouo.
Et sic̃ t̾remotꝰ sub oria rege mortaliũ corda ꝑt̾ru¬
it: ita separatio duoꝵ. orientis et occidentis
gentium et iudeoꝵ: et rirsum credentium
inuna fide societas qͣm designauit orientis et
australis comunctio instuporẽ metumq con¬
uercet ammos: inscrutabilem abissum iudi¬
cioꝵ dĩ ammirantiũ. Cũ autẽ hoc factũ fuerit.
et iudei gentesq inuna fide fuerint sociati:
Tunc ueniet dominus ds̃ adiudicium. et¬
om̃s scĩ cum eo. Et erit: in die illa nonent
lux sed tenebre et frigus et gelu: & enit
dies una que nota ẽ. dño: non dies neq nox.

Expanded text:
bi esse duo Testamenta, sed non ita ut unum sint per omnia, sed magis vicina. Multum enim ex veteri lege amisimus, nec observamus in Novo, et sicut terraemotus sub Ozia rege mortalium corda perterruit, ita separatio duorum, orientis et occidentis, gentium et Judaeorum, et rursum credentium in vana fide societas, quam designavit orientis et australis divisionis conjunctio, in stuporem metumque convertet animos, inscrutabilem abyssum judiciorum Dei admirantium. Cum autem hoc factum fuerit, et Judaei gentesque in unum fuerint sociati, tunc « et veniet Dominus Deus mesancti cum eo. Et erit in die illa, non erit lux, sed frigus et gelu. Et erit dies una quae nota est Domino, non dies neque nox
Abbreviated transcription (Latin):
licet quidam hec iuxta litteram
acta contendant: excusantes ꝓpħam aculpa
formcationis: ut pote qui dei p̾ceptis in hoc
cipiendum est: sicut et illud quod ieze¬
chieli dicitur. Dormies suꝑ latus tuum si
latus aliud. Et it̾um dormies suꝑlatus tcrã
innumeras gentes populo israhelitico im¬
micas ꝑgat ad euphraten: & ibi abscondat
lumbare quod possederat: qui nec int̾ suos
positus aduenditionẽ sui agn exire potuit :
sed eo ꝑgens quasi proditor et delator suoꝵ
ciuium. ab ipsis captus et uerberatus. atꝙ
incarcere collocatꝰ ẽ: maximeq cum iam
ab hostib ierłm obsẽsa. & undiq uallata
eẽt. Quantum autem adlitteram ꝑtinet:
uxor fornicationum ẽ. que multoꝵ patet
libidini. Ad ultera: que suꝑ uirum suũ
inducit alienum. filii uͦ fornicationum st̃:
qui de tali conugio nascuntur. Et abii
& accepit gomer. filiam debelaim: & con-¬
cepit & peꝑit filium

Expanded text:
Licet quidam haec juxta litteram acta contendant, excusantes prophetam a culpa fornicationis, utpote qui Dei praeceptis in hoc cipiendum est, sicut illud quod Ezechieli dictum est: « Dormies super latus tuum sinlatus aliud, et iterum dormies super latus aliicinas gentes populo Israelitico inimicas pergat ad Euphratem, et ibi abscondat lumbare quod possideret, qui nec inter suos positus ad venditionem sui agri exire potuit, sed eo pergens quasi proditor et delator suorum civium, ab ipsis captus et ligatus atque in carcerem collocatus est, maximeque cum jam ab hostibus Hierusalem obsessa et undique vallata erat. Quantum autem ad litteram pertinet, uxor fornicationum est; quae multorum patet libidini adultera, quae super virum suum inducit alienum. Filii vero fornicationum sunt, qui de tali conjugio nascuntur. « Et abiit, et accepit Gomer filiam Debelaim, et concepit et peperit filium
Abbreviated transcription (Latin):
bistis : non enim his reb placatur deus
sed bonis oꝑib: iudicio iusticia & ueritate
Esca autem: nos non commendat deo. Nu¬
quid non hec sunt u̾ba que loquutus ẽ. dñ
in manu ꝓpħarum priorum: & cet̾a. Cum
inquit ad huc staret ierłm et bonis omnib
oꝑib abundaret et summa pace frueret᷑:
hec ipsa que ego nunc dico loquebantur
aduos priores propħe. Que autem ẽẽnt
illa: in sequentib manifestatur. Et faccum
est u̾bum domini ad zachariam dicens.
hec dicit dominus: exercituum. Iudiciũ
uerum iudicate: & miscdiam et miseratio¬
nes facite unusquisq cum fr̃e suo: ⁊ui¬
duam & pupillum & aduenam et pauꝑẽ
nolite calumpniari

Expanded text:
bistis? » Non enim his rebus placatur Deus, sed bonis operibus, in judicio et justitia et veritate. Esca autem nos non commendat Deo. « Nunquid haec sunt verba, quae locutus est Dominus in manu prophetarum priorum, cum adhuinquit adhuc staret Hierusalem, et bonis omnibus ubique abundaret, et summa pace frueretur, haec ipsa quae ego nunc dico, loquebantur ad vos priores prophetae. Quae autem essent illa, in sequentibus manifestatur. « Et factum est uerbum domini\'-ad Zachariam dicens: haec ait dominus exercituum dicens: iudicium uerum iudicate et misericordiam et miserationes facite unusquisque cum fratre suo: et uiduam et pupillum et aduenam et pauperem nolite calumniari
Abbreviated transcription (Latin):
Reddit causam quare se dicat non uindica-¬
turũ iniquitates filiarũ: atq uxorum popłi
isrł. Tantus quippe fuit numerus fornicati
onum filioꝵ isrł: ut eẽt ultio desꝑans emen¬
dationem. Cum meretͥtib inquit conu̾sa
bantur: & cum effeminatis sacrificabant
Et cum mulierib & cum uiris turpitu
populus non intelligens

Expanded text:
Reddit causam quare se dicat non vindicaturum iniquitates filiarum atque uxorum populi Israel. Tantus quipporum Israel, ut cesset ultio, desperans emendatbantur, et cum effeminatis sacrificabant, » et cum mulieribus et cum viris turpitudrum. « Et populus non intelligens
Abbreviated transcription (Latin):
coluernt idola: quia reliquerunt dñm dm̃
suum. non ualentes duob dñis simul seraire
Et hoc innon custo diendo sub audis mandata
illius: quib iusserat. dñm dm̃ tuum ad orabis.
& illi soli seruies
es fornicatior uinũ rebnetas aufert

Expanded text:
coluerunt, ideo quia dereliquerunt Dominum Deum suum, non valentes duobus dominis servire simul, et hoc in non custodiendo, subaudis mandata illius, quibus jusserat: « Dominum Deum tuum adorabis, et illi soli servies. » Fornicatio et vinum, et
Abbreviated transcription (Latin):
tores israhelitici populi appellantur ierobo¬
am & cet̾i eoꝵ reges qui illos et eradire inuiã
iusticie: & ab hostib defendere debuerant.
Isti dilexerunt afferre ignominiã. Hoc est
idolatriam: quoꝵ accu infelix populus
cultum suscepit idolorum : quiq debuerant
doctores eis existere inuiam salutis: facti sunt

Expanded text:
tores Israelitici populi appellantur Jerobotores Israelitici populi appellantur Jeroboam et caeteri reges ejus, qui illos et erudire in via justitiae, et ab hostibus defendere debuerant. Isti dilexerunt afferre ignominiam, hoc est, idololatriam, quorum actu infelix populus cultum suscepit idolorum, quique debuerant ductores existere eis in viam salutis, facti sunt
Abbreviated transcription (Latin):
Effraim in hoc loco appellantur decem trib
post separationem adomo dauid adierobo¬
am: qui de tribu fuit effraim cui bene-¬
dictionẽ regni iacob dederat. Interdum
appellantur & ioseph nomine quia ioseph¬
pat̾ fuit effraim. Effraim itaq hoc est decem
trib particeps fuit idolorum: quia similes
eis faiti sunt. quos manib oꝑantes. ut deos
ueneralrantur. Sic enim psalmista. Sic¬
qui faciunt ea. Du¬
quans impietatẽ isrł qui idolorum par¬
ticeps & amicus est: cuius cultus et religio
& cib a tuo conuiuio separatus est. Ynde seqͥt᷑
Separatum ẽ. conuiuium eorum: id est sacrifi¬
cium illorũ atuo se iunctum est: quia tu¬
deo omnipotenti offers: illi autem demonib
fornicatione fornicati sunt. Repetitio sermo¬
nis: confirmatio est. Quod tale est: acsidic̾et.
Cotidie fornicantur. & diligunt formcatio¬
nem suam: semꝑq fornication es formcatio¬
nib augent. Primo quippe idolum adoraue¬
runt quod fecerat eis ieroboam filuis nabath:
Protec¬

Expanded text:
Ephraim in hoc loco appellantur decem tribus post separationem a domo David ad Jeroboam, qui de tribu fuit Ephraim, cui Jacob benedictionem regni dederat. Interdum appellantur et Joseph nomine, ppater fuit Ephraim. Ephraim itaque, hoc est decem tribus participes fuerunt idolorum, quia similes eis fuerant, quos manibus operantes ut deos venerabantur. Sic enim Psalmista aiqui faciunt ea, quaris impietatem Israel, qui idolorum particeps et amicus est, cujus cultus, religio et cibus a tuo convivio separatus est, unde sequitur: « Separatum est convivium eorum, » id est, sacrificium idolorum a tuo sejunctum est, quia tu omnipotenti Deo offers, illi autem daemonibus. « Fornicatione fornicati sunt. » Repetitio sermonis, confirmatio est; quod tale est ac si diceret: Quotidie fornicantur, et diligunt fornicationem suam, semperque fornicationes fornicationibus augent. Primo quippe idolum adoraverunt, quod fecerat eis Jeroboam, filius Nabath, Protec
Abbreviated transcription (Latin):
cepit & peꝑit filium. Quia hec omnia ut
suꝑuis dicctm ẽ. spiritaliter sunt accipien¬
da: osee qui saluator int̾pretatur. dñm ih̃m
xp̃m significat. Qui ueniens ꝑ in carnationis
misterium accepit uxorem fornicationum:
plebem scilicet iudaicam. que dm̃ uiuum
etuerum relinquendo uaria demonum
portenta uenerabat᷑. Ex quo genuit filios
fornicationum: quia om̃s ostendit ẽẽ sub
peccato. Unde bene eadem uxor formcatio¬
num gomer dicitur quod nomen interp̃ta-¬
tur ꝑfecta. siue consummata. in malo ui¬
delicet oꝑe quod nulli dubium est ad ipsã
Que genuit filium: id est fortem popłm in
malum. Si uͦ hoc altius ꝑscrutantes. inbo¬
nam partem uoluerimus interpretari:
filius iste ex gente israbelitica natus intel
bem comunxerat ꝑ diuinitatem: et nasci¬
postea uoluit ex ea ꝑhumanitatem. Ei¬
sensui. Cui sensui congruit int̾p̃tatio no¬
minis: quo isdem uocari p̃cipitur filuis.
Ham ietiahel: semen dei int̾p̃tatur. un¬
de sequit᷑
Et dixit. dominus ad eum

Expanded text:
cepit et peperit filium. » Quia haec omnia, ut superius dictum est, spiritualiter sunt accipienda, Osee, qui salvator interpretatur, Dominumm significat. Qui veniens per Incarnationis mysterium, accepit uxorem fornicationum, plebem, scilicet Judaicam, qui Deum unum et verum relinquendo, varia daemonum portenta venerabatur. Ex qua genuit filios fornicationum, quia omnes ostendit esse sub peccato. Unde bene uxor fornicationum Gomer dicitur, quod nomen interpretatur perfecta, sive consumpta, in malo videlicet opere, quod nulli dubium est ad eamdemQuae genuit filium, hoc est fortem populum in malum. Si vero hoc altius perscrutari volentes, in bonam partem voluerimus interpretari, filius ex gente Israelitica natus intellbem conjunxerat per divinitatem, nasci voluit ex ea per humanitatem. Cui sensui congruit interpretatio nominis, quo idem vocari praecipitur filius, nam Jezrael semen Dei interpretatur. Unde sequitur: « et dixit dominus ad eum:
Abbreviated transcription (Latin):
Iuxta litteram traditio
hebrorum ẽ. quod populus iudeorum captꝰ
abalsyriis et caldeis : non solum in medos
et ꝑsas siue in babilonem translatus est:
sed etiam inseptemtrionalem plagam et
in bosphorum et postea exparte inde reuo-¬
catos: dei eos respiciente clementia. et hoc
est quod hic dicit᷑. Transibunt infreco ma¬
ns : id est in angusto mari ꝓpontidis ubi
angustissimum frecum calcedonem et bi¬
zantium diuidit: & ꝑcutiet dñs inmani
fluctus uadens ante popłm suum: et con-¬
fundentur ꝓfunda fluuioꝵ: ut quondam
faccum ẽ. cum mare rubrum diuisum est
et iordanis siccatus
Tunc humiliabitur
suꝑbia assyrorum: & sceptrum egypti
tolletur ab eis lib̃ato dei popło÷ et cor¬
tabuntur in domino et in nomine eius
ambulabunt: reu̾tentes int̾ram suam.

Expanded text:
uxta litteram traditio Haebraeorum est, quod populus Judaeorum captus ab Assyriis et a Chaldaeis. non solum in Medos et Persas, sive in Babylonem traditus est, sed etiam in septentrionalem plagam et in Bosphorum, et postea ex parte inde vocatus, Dei eos respiciente clementia. Et hoc est quod hic dicitur: « Transibunt in maris freto, » id est in angusto mari Propontidis, ubi angustissimum fretum Chalcedonem et Byzantium dividit, et percutiet Dominus in mari fluctus, vadens ante populum suum, et confundentur profunda fluviorum, ut quondam factum est, cum mare Rubrum divisum est, et Jordanis siccatus est. Tunc humiliabitur superbia Assyriorum, et sceptrum Aegypti tolletur ab eis, liberato Dei populo, et confortabuntur in Domino, et in nomine ejus ambulabunt, revertentes in terram suam.
Abbreviated transcription (Latin):
solum in quit celi pluuiam non dederunt:
sed nec rorem quidem matutinum: ut aren¬
tes agri modico saltem humore tenꝑꝑ arent᷑.
Tipice celi sunt apłi: rorem et pluuiam doc¬
trine celestis t̾ris idest auditorum cordib in¬
fundentes. Prohibiti sunt celi ne darent
rorem: quando ꝑfidis iudeis u̾bum salu¬

Expanded text:
solum inquit coeli pluviam non dederunt, sed nec rorem quidem matutinum, ut arentes agri modico saltem humore temperarentur. Typice, coeli sunt apostoli, rorem et pluviam doctrinae coelestis, terrae, id est auditorum cordibus infundentes. Prohibiti sunt coeli ne darent rorem, quando perfidis Judaeis verbum salu
Abbreviated transcription (Latin):
Manifeste
de iudeis dicitur: quoꝵ fortitudo et omnis
exercitus captiuitatis tempore in direptio¬
nem data ẽ: & domus destructe. Et agn et
uinee uastate. Nec ꝓlongata est ultio: nec
ultra expectauit patientia dĩ. sed uelocit᷑
restituit eis quod merebantur. Sed et iuxta
tropologiam in die iudicii omnis malorũ
fortitudo dabitur in direptionem: qui edi¬
ficauerunt domus non suꝑ petram sed suꝑ
arenam: nec plantauerunt uineam elec-¬
tam: sed uineam sodomoꝵ & gomorre. La-¬
lis ergo plantatio ꝑ ibit
amara: tribulabitur ibi foitis. Dies ire diesilla

Expanded text:
Manifeste de Judaeis dicitur, quorum fortitudo et omnis exercitus captivitatis tempore in direptionem data est, et domus destructae, et agri et vineae vastatae. Nec prolongata est ultio, nec ultra exspectavit patientia Dei, sed velociter restituit eis quod merebantur. Sed et juxta tropologiam in die judicii omnis malorum fortitudo dabitur in direptionem. Qui aedificaverunt domos non super petram, sed super arenam, nec plantaverunt vineam electam, sed vineam Sodomorum et Gomorrhae. Talis ergo plantatio peribitamara, tribulabitur ibi fortis. Dies irae dies illa
Abbreviated transcription (Latin):
bestia agri scindet eos. ꝑditio tua isrł: tantũ mͦ
inme auxilium tuum. Ubi est rex tuus maxime
nc̃ saluet te in omnib urbib tuis: & iudices tui de
quib dixisti: da michi regem et pͥncipes. Dabo tibi
regem infurore meo: & auferam in indignatione
mea. Colligata est iniquitas ephraim: absconditũ
peccatum eiꝰ. Dolores parturientis uenient ei. ipse
filius non sapiens. Nunc enim ñ stabit incon¬
tricione filioꝵ. Demanũ mortis liberabo eos:
de morte redimam eos. Ero mors tua omors:
ero morsus tuus inferne. Consolatio abscondi¬
ta est aboculis meis: quia ipse int̾ fr̃s diuidit
Aa ducet urentem uentum dñs. de deserto as.¬
cendentẽ: et siccabit uenas enis et de solabit
fontem eius: et ipse diripiet thesaurum omĩs
uasis desiderabilis. Pereat samaria qm̃ ad
amaritudinẽ concitauit dm̃ sut̃ : ingladio ꝑ¬
eat: paruuli eoꝵ elidantur: & fete eius discmi

Expanded text:
bestia agri scindet eos, Perditio tua, Israel: tantummodo bestia agri scindet eos, Perditio tua, Israel: tantummodo in me auxilium tuum. Ubi est rex tuus? maxime nunc salvet te in omnibus urbibus tuis, et judices tui, de quibus dixisti: Da mihi regem, et principes. Dabo tibi regem in furore meo, et auferam in indignatione mea. Colligata est iniquitas Ephraim, absconditum peccatum ejus. Dolores parturientis venient ei: ipse filius non sapies: nunc enim non stabit in contritione filiorum. De manu mortis liberabo eos, de morte redimam eos: Ero mors tua, o mors; ero morsus tuus inferne consolatio abscondita est ab oculis meis quia ipse inter fratres dividet adducet urentem ventum Dominus de deserto ascendentem et siccabit venas eius et desolabit fontem eius et ipse diripiet thesaurum omnis vasis desiderabilis pereat Samaria quoniam ad amaritudinem concitavit Dominum suum in gladio pereat parvuli eorum elidantur et fetae eius
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓ pħa seruatus est adiracundiam ꝓuocauit
ephram in amaritudinib stus: & sangtuis etus suꝑ
eum ueniet: et obꝓbrum eius restituet ei dñs suus.
Loquente ephraim horror inuasit isrł: et deliqͥt
inbaal et mortitus est. Et nunc ad diderunt
adpeccandum: feceruntq sibi conflatile clear¬
gento suo quasi simmi litudinem idoloꝵ. facͤa
artificum totum ẽ. His ipsi dicunt: immola¬
te homines uitulos adorantes. Iccirco erunt.
quasi nubes matutina: & sicut ros matutiuꝰ
pͣteriens: sicut puluis turbine raptus exarea:
& sicut fumus defumario. Ego autem dñs ds̃
et saluator non est p̃ter me. Ego cognoui de in
deserto: interra solitudinis. Inta pascua sua
adimpleti sunt et saturati: et eleuauerunt cor
suũ et obliti sunt mei. Et ero eis quasi leena:
sicut pardus inuia assyrioꝵ: occurram eis
quasi ursa raptis catulis: & dirumpam inte¬
nora iecoris eorum: et consumam eosibi qͣsi leo:

Expanded text:
propheta servatus est. Ad iracundiam me propheta servatus est. Ad iracundiam me Ephraim in amaritudinibus suis et sanguis eius super eum veniet et obprobrium eius restituet ei Dominus suus loquente Ephraim horror invasit Israhel et deliquit in Baal et mortuus ad peccandum, feceruntque sibi conflatile de argento suo quasi similitudinem idolorum, factura artificum totum est. His ipsi dicunt: Immolate homines, vitulos adorantes. Idcirco erunt quasi nubes matutina, et sicut ros matutinus praeteriens, sicut pulvis turbine raptus ex area, et sicut fumus de fumario. Ego autem Dominus Det salvator non est praeter me. Ego cognovi te in deserto, in terra solitudinis. Juxta pascua sua adimpleti sunt, et saturati sunt: Et levaverunt cor suum, et obliti sunt mei. Et ero eis quasi leaena, sicut pardus in via Assyriorum. Occurram eis quasi ursa raptis catulis, et disrumpam interiora jecoris eorum: Et consumam eos ibi quasi leo,
Abbreviated transcription (Latin):
tatio suꝑ iacob: iuxta uias eus et nuta adinuen¬
tiones eius reddet ei. Inutero supplantauit fra-¬
trem suum: & infortitudine sua directus est
cum angło. Et in ualuit ad angłm et confortatꝰ
est: fleuit et rogauit eum. Inbethel inuenit eũ:
et ibi loquutus est nob̃cum: & dñs ds exercituũ
ddñs memoriale eius. Et tu ad dm̃ tuũ conuerte¬
ris misccłiam et iudicium custodi: et sꝑa in deo
tuo semꝑ. Chanaam inmanu eius statera dolosa:
calumniam dilexit. Et dixit ephraim. Uerump
tamen diues effectus sum: inueni idolum michi
naculis. situt in dieb festiuitatis. Et loquutꝰ
sum suꝑ ꝓpħas: et ego uisionẽ multiplicaui:
& inmanu ꝓpħaꝵ assimilatus sum: sigalgal. ido
lantes. Nam et altaria eorum. quasi acerui suꝑ
sulcos agri. fugit iacob in regionem syrie: & ser¬
uiuit isrł inuxore⁊ et inuxore seriuiuit. In pro-¬
pheta autem edixit dñs isrł de egypto: et in

Expanded text:
tatio super Iacob iuxta vias eius et iuxta adinventatio super Iacob iuxta vias eius et iuxta adinventiones eius reddet ei in utero subplantavit fratrem suum et in fortitudine sua directus est cum angelo et invaluit ad angelum et confortatus est flevit et rogavit eum in Bethel invenit eum et ibi locutus est nobiscum et Dominus Deus exercituum Dominus memoriale eius et tu ad Deum tuum converteris misericordiam et iudicium custodi et spera in Deo tuo semper Chanaan in manu eius statera dolosa calumniam dilexitamen dives effectus sum, inveni idolum mihi: naculis, sicut in diebus festivitatis. Et locutus sum super prophetas, et ego visionem multiplicavi, et in manu prophetarum assimilatus sum. Si Galaad idollantes: nam et altaria eorum quasi acervi super fulcos agri. Fugit Jacob in regionem Syriae. et servivit Israel in uxore, et in uxore servavit. In propheta autem eduxit Dominus Israel de Aegypto: et in