comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (French):
L e uin leisent por la fõtẽme
⁊ lachar por les pois baiens
T ieux est pire q̃ nus paiens
Qͥ ꝑ sa grant ipocrisie. M co
Mostre quil est de meillor uie.
N e fu ma dame seĩte tyecle
ꝑ ce decoiuent tout le siecle.
T ropa de guile en lor afaire.
S i simple chiere seuent faire
T uit semblent. estre esꝑitel
Ie sai par seint esperit tel
Q tant est simples ⁊ seriz
Ce semble estre saĩt anseriz
⁊ sine cuit iusq̃n galice
Home. en cui tant ait demalice
P ar tout en a asse z ditex
L es sembianz ont esꝑitex .
Faces maigres ⁊ apꝯorties.
M ais dedenz sont toz plaĩs dortier
U ix est lor uie or de ⁊ mesele
D e hupe nos font torterele .
⁊ te corbat colon croisier
Dau beespine nos eont uos.
Dornes griesches fanoil. od. so
Pres na contre eris ne magenoil
Qant pres de moi les uor ueuir
⁊ ropseuent bien au contenir
Contrefaire. la magdalerne
ꝑluc a. enels bourre q̃ la uine
Uenun ⁊ fiel. q̃ miel ne cucre.

Expanded text:
Le vin laissent por la fontainne  Le vin laissent por la fontainne  Et la char por les pois baiens.  Teus est pires que nus paiens  Qui par sa grant ypocrisie  Mostre qu'il est de milleur vie  Ne fu ma dame sainte Tiecle.  Par ce deçoivent tot le siecle.  Trop a de gille en leur afaire.  Si symple chiere sevent faire  Tuit samblent estre esperitel.  Je sai, par Saint Esperit, tel  Qui tant est symples et seris  Ce sanble estre sainz Anseris,  Et se ne cuit jusqu'en Galice  Home en cui ait plus de malice.  Partot en a assez de tex :  Les samblans ont esperiteus,  Faces maigres et amorties,  Mais dedens sont tout plain d'orties.  Vielz est lor vie, orde et mesele.  De huppe nos font torterele  Et de corbat colon crosier ;  D'aubespine nos font rosier,  D'orties grïesches fenoil.  Pres va contre aus ne m'agenoil  Quant pres de moi les voi venir.  Trop sevent bien aus contenir,  Contrefaire la Madelainne.  Plus a en aus borre que lainne  Venin et fiel que miel ne çucre.
Abbreviated transcription (French):
⁊ boloigne la crasse enbaisse.
A inssi paris . ml̾t amenuise.
A inssi leluz uaint la menuise
C efait paris a menuisier
Q̾ li prelat le menuisier.
T raient auaut ꝑ lor auoir.
⁊ cil ne pueent riens auoir.
Qͥ a paris ont tant. muse
Q̾ tout lor tans iont use.
T ouz lor bñs uendent a detal
N us na mes riens sina metal.
ls ne puet mes nul bñ auoir
fors par parage ou par auon.
Ou par ml̾t grant ypocrisie.
Mes dieus hec mlt si feite uie .
Maus brasiers ⁊ maleflabe arde
⁊ papelarz ⁊ papelarde.
A mer ne les puis a nul fuer
Car lor barat sai tout ꝑ cuer
P oindre .i. petit les mͥne couient
En tementiers quil mensouiẽt
C e me tue ce me confont
Q tuit son faus ⁊ bon sefont
En euls a trop bar ⁊ guile
C enos tes moigne leuangile
Q' lor loier ont receu .co .
Seur toutes genz sont deceu.
Pour la loenge de cest mõt
⁊ pour monter .i. poi amõt
S uefrent assez trauail ⁊ paĩne

Expanded text:
Et Boloingne la crasse encraisse,  Et Boloingne la crasse encraisse,  Ainsi Paris mout amenuise,  Ainsi le lus vaint la menuise.  Ce fait Paris amenuisier  Que li prelat le menuisier  Traient avant por leur avoir  Et cil ne püent rien avoir  Qui a Paris ont tant musé  Que tot leur tanz i ont usé.  Toz leurs biens vendent a detail.  Nus n'a mais rien s'il n'a metail.  Nus ne puet mais nul bien avoir  Fors par paraige ou par avoir  Ou par mout grant ypocrisie.  Mais Diex heit mout si faite vie.  Maus brasiers et male flame arde  Et pappelart et pappelarde !  Amer ne les puis a nul fuer,  Car leur barat sai tot par cuer.  Poindre un petit les me convient  Endementiers qu'il m'en sovient.  Ce me tue, ce me confont  Que tout sont faus et bon se font.  En aus a trop barat et gille.  Ce me tesmoingne l'Evangille  Que leur loier ont receü.  Seur toutes gens sont deceü.  Por la loenge de cest mont  Et por monter un peu amont,  Sueffrent assez travail et painne.
Abbreviated transcription (French):
N iait aucune coerie. M.c.
oi uoi prelat qͥ adroit doigne
parce uont clers tuit aboloigne
La deuienent tuit boule or.
F ort auocat fort plaideor. c
Lues q̃n bouche ont decre ⁊ loi
tout le mont maimiẽt abes loi
Ml̾t iauront bele criente.
Qͥ sauueroit sa constiẽte.
Mais couoiteus st̾ orendroit.
Le tort sostienent ꝯtre droit .
Au uste font souẽt iiure
honte ⁊ anui por le ꝑuire.
Seli maires ⁊ li iure .co.
S orseinz lauoient tuit iure
S i uos dige qͥl se parurent
D es sairemenz qͥl font ⁊ iurẽt
L ostre prelat poreuls ai dier
pour espain dre ⁊ por essaidier
D es poures genz les grans añdes.
Plus tost donent les grãs prouẽtes.
Ans a uocaz au pleideors. co
Q au bons deuins pre escheors.
Ce fait clergie remanoir . M.
Parce aboloigne uont manoir.
Boloigne ap̃nt boule abouler
⁊ tout triboil. a tribouler.
A iissi croist mes barat ⁊ boule
A inssi boloigne paris boule.
A inssi paris pert ml̾t de creisse.

Expanded text:
N'i ait aucune coërie.  N'i ait aucune coërie.  Peu voi prelat qui a droit doigne.  Par ce vont clerc tout a Boloingne.  La deviennent fort bouleeur,  Fort avocat, fort plaideeur.  Lors qu'en boche ont decré et loi,  Tout le mont mainnent a besloi.  Mout i aroit bele scïence  Qui saveroit sa conscïence,  Mais covoiteuz sont si luez droit  Que tort soustienent contre droit.  Au juste font sovent injure,  Honte et anui por le parjure.  Se li maires et li juré  Seur sainz l'avoient tout juré,  Se vos di je qu'il se parjurent  Des sairemens qu'il font et jurent.  Nostre prelat, por aus aidier,  Por espraindre et por essaidier  Des povres gens les grans amendes,  Plus tost donent les grans provendes  As avocas, as plaideeurs  Qu'as bons devins preecheeurs.  Ce fait clergie remanoir,  Por ce a Boloingne vont manoir.  Boloingne aprent boule a boler  Et tot tribol a tribouler.  Ainsi croist mais baras et boule,  Ainsi Bouloingne Paris boule,  Ainsi Paris pert mout de craisse
Abbreviated transcription (French):
A lor uie puet bñ sauoir. c
Q chier achatent ior auoir
A inz qune anee aient fornie
Lec prent. mes aise en maĩburnie
Q uil nont ne poiure ne mostarde
P ourement uiuent escolier
A iuz sont plus pene que colier.
M e saises on a grant bracies.
Par quont les faces esfacies.
B ñ dit lor uis bñ dit lorface.
Petic treuuent qͥbñ lor face.
⁊ ropsont p̃lat uilain ⁊ rude.
A cels qͥ uienent de lestude.
S uns de cele uient qͥ estudiẽt.
Ne te. ꝯuois. qui estu. dient.
Graisiis qui dort sor les roissoles.
Q ui boursse a dure ⁊ gisles moles.
A puis tost uñ por son auoir.
Q̾ li las nait por son sauoir
Q ui au croisel toute nuit ueille
Pource estũ foux qui ses merueille
S e decheant uont les escoles
Pour q̃rre le molle aus roissoles
I uont plusor. si ꝯmoi semble.
C ar li prelat trestint ensẽble.
U ñ ont iure riens ne donront
Se cels nõ qui lauoir penront.
P ecit douent nen detez mie.

Expanded text:
A leur vie puet bien savoir  A leur vie puet bien savoir  Que chier achatent leur savoir.  Ainz c'une anee aient fornie,  Les prent messaise en mainbornie, Qu'il n'ont ne poivre ne mostarde.  Povrement vivent escolier  Et s'ont plus painne que colier.  Messaises ont a grans brachies ;  Par ç'ont les faces esfacies ;  Bien dit lor vis, bien dit lor face  Petit truevent qui bien lor face.  Trop sont prelat vilain et rude  A celz qui viennent de l'estude.  S'uns de celz vient qui estudïent,  « Ne te conois. Qui es tu ? » dïent.  Craissins qui dort sor les roissoles,  Qui borse a dure et giffes moles  A plus tost bien por son avoir  Que li las n'ait por son savoir  Qui au craisset toute nuit veille.  Por c'est il foz qui s'esmerveille  Se decheant vont les escoles.  Por querre le mole as roissoles  I vont pluiseur, si com moi sanble,  Car li prelat trestuit ensanble  Bien ont juré rienz ne donront  S'a celz non qui l'avoir ponront.  Petit donnent, n'en doutez mie,
Abbreviated transcription (French):
Q ui bñ esconte ⁊ bñ oressle
C e que tu dis en leuuangile
Oit dieux crier qnͣt neliporte.
Chose de quoi li sache gre
S ame assiet cil enhaut degre
Q ui u̾s les poures paist ⁊ chaute
M ais li deables plus enchauce
Hui est li ior les arceuesques
⁊ les abez ⁊ les euesques.
⁊ le clergie q̃ lautre gent.
I l ont tout lor ⁊ tout largẽt
⁊ dieus nẽ puet maaille auoir
Ainz departent tout lor auoir
A lor parenz alor amis. c.¬
B ñ ont les crucefiz fors mis
Lor ne ueu sont aincois chanõme
A inz. quil sachent dire. X.b. e
A dieux se douient pleinor dels
L i poure clere qui out ior cure.
U see ⁊ mise en escriture.
I epueent cil nul bñ auoir.
Q le sens out ⁊ le sauoir.
Cerchie ⁊ quis toute ior uie.
ꝑ ce dechiet auques clergie
Q us clers dap̃ndre nest mes chauz
Qar uprelat tout a enchauz.
uendent les uñs que deꝑcir
Doiuent acels qui sont mattir.
Urai martir sont urai escolier
Qͥ souent digne en ler solier.

Expanded text:
Qui bien escoute et bien oreille  Qui bien escoute et bien oreille  Ce que tu dis en l'EvangilleOt Dieu crïer quant ne li porte  Chose de quoi li sache gre.  S'ame asiet cil en haut degré  Qui vest les povres, paist et chauce,  Mais li dyables plus enchauce,  Hui est li jors, les archevesques  Et les abbés et les evesques  Et le clergiet que l'autre gent.  Il ont tot l'or et tout l'argent,  Et Diex n'en puet maaille avoir ;  Ainz departent tot lor avoir  A leur parenBien ont le crucefis fors mis Leur neveu sont ançois chanoigne  Ainz qu'il sachent dire « A, B, C, »  A Dieu se doivent plaindre d'eus  Li povre clerc qui ont leur cure  Usee et mise en escriture.  Ne püent cil nul bien avoir  Qui le sens ont et le savoir  Cerchié et quis toute lor vie.  Par ce dechiet auques clergie.  Nus clers d'apenre n'est mais chaus,  Car li prelat tout a enchaus  Vendent les biens que departir  Doivent a celz qui sont martir.  Vrai martir sont vrai escolier.  Qui sovent disne en leur solier
Abbreviated transcription (French):
C i riche clers ⁊ cil chanõine.
Grans degraz. ⁊ gnͣs godemines
Lor dras demennent les mines
⁊ tu toriors muers tout de froit .
Nest nus licuers neli refroit.
Se trop nest fel cuiuerz ⁊ froiz.
Se bñ se prent garde a lacroiz.
ꝯ tuies nuz ꝑales ⁊ froiz.
I l ont del tien les palefroiz.
⁊ les coupes dor ⁊ dargent.
⁊ tu auec lapoure gent .M.
Del pain. demandes a la porte.
Tu meismes a euls deportes.
Mais ne te ueulent receuoir
Nouz diex parce puez parceuon.
Q n els petit a de. pitie .co.
Souent te uoient alitie .co.
⁊ mis en buies ⁊ enfers .co.
Souent uoient qͥes tãt enfers
Q̾ ti biau membre tuit se deulẽt
⁊ pitie nule auoir nẽ ueulent
D e toz tes bñs ont enfermez .
L eble gardent tãt q̃st germe .
P our . atendre la chiere uence
⁊ tu. qnͣt pluet gresille ⁊ uente
A lor porte moranz defaim.
C ries por dieu del pain. del pãi.
M ar te font. uoir. lasorde oreille

Expanded text:
Cil riche clerc, cil haut chanoigne  Cil riche clerc, cil haut chanoigne  Grans degras et grans godemines.  Leurs dras demainjuent les mines,  Et tu en crois muers tot de froit.  N'est nus li cuers ne li refroit,  Se trop n'est fel, cuivers et frois,  Se bien se prent garde en la crois  Con tu iez nus, pailes et frois.  Il ont del tien les palefrois  Et les coupes d'or et d'argent,  Et tu avec la povre gent  Del pain demandes a leur portes.  Tu meïsmes a aus te portes,  Mais ne te vuelent recevoir.  Doz Diex, par ce puez parcevoir  Qu'en aus petit a de pitié.  Sovent te voient alitié  Et mis en buies et en fers,  Sovent voient qu'iez tant enfers  Que ti biau menbre tuit te duelent  Et pitié nule avoir n'en vuelent.  Dieus, toz tes biens ont enfremez  Le ble gardent tant qu'est germés  Por atendre la chiere vente,  Et tu, quant pluet, gresille et vente,  A leur portes morant de faim  Cries : « Por Dieu ! dou pain ! dou pain ! »  Mar te font voir la sorde oreille.
Abbreviated transcription (French):
L eur corones ne daignẽt feire.
N e sont pas plein de gnͣt sauoir
Q ant il honte ont doneur auoir
ꝑ les corones sont il franc.
F ex est issuz ⁊ nez defrane.
Qͥ tant est fier bñ le puis dire
Q uil ne daigne chanter nelire
Ie ꝯuois tel qui a tel cuer
P lus chante aubos neset ẽcuer
I e ꝯuois cel qui pas nendone .
T ant au most̾ ꝯlez la toue.
De dien seruir tuie se recroiẽt
Si sont cointe qͥl ne se croient
E nlor esme par .s. ualier.
S ont plus ã nouiau. ch̾r.
Ilsont mes tuit ⁊ duc ⁊ conte .co.
I l ont grãt des daing ⁊ gnͣt honte.
Q anqͥ quesoit clers les apele .x.
N entrent en mostier nẽ chapele.
P or oreison ne por proiere.
A inz uont en bois ⁊ en riuiere.
⁊ comportent desor lor mofles.
L or. cuetes ⁊ lor escoufles.
T iens est toz uiex ⁊ toz poussis.
Q uia .u. prouendes ou .ui.
⁊ si nen sert dienx nesamere.
B i au sires. dieus glorieus pere.
Com font hui de ton patremõine

Expanded text:
Leurs corones ne daignent faire.  Leurs corones ne daignent faire.  Ne sont pas plain de grant savoir  Quant il honte ont d'onneur avoir :  Par les corones sont il franc.  Telz est issus et nez de fanc  Qui tant est fiers, bien le puis dire,  Qu'il ne daigne chanter ne lire.  Je conois tel qui a tel cuer  Plus chante au bos ne fait en cuer.  Je conois tel qui pas n'entone  Tant el mostier com lez la tone.  De Dieu servir tuit se recroient.  Si sont cointe qu'il ne se croient.  En lor eme, par saint Valier,  Sont plus que noviau chevalier :  Il sont mais tuit et duc et conte.  Il ont grant desdaing et grant honte  Quant qui que soit clers les apele.  N'entrent en mostier n'en chapele  Por orison ne por prïere,  Ainz vont en boz et en riviere  Et comportent deseur leur moffles  Leurs cüetes et leurs escoffles.  Telz est toz vielz et touz possis  Qui a cinc provendes ou sis  Et se n'en sert Dieu ne sa mere.  Biaus sire Diex, glorïeus pere,  Con font hui de ton patremoigne
Abbreviated transcription (French):
Ce lor doiz tu uendre ml̾t chier
U ileimem̃t tes bñc deꝑtent.
L es rosiers coupent ⁊ essartẽt.
⁊ ies chardons uout aluchãt.
Parce chiet ⁊ ua trebuchant
Senite eglise cest gnͣt domages
I e uoi les prenz ie uoi les sages.
Q̾ uolentiers de serniroient
Les prouendes. sil les auoient.
⁊ sil nen puẽt nule auoir .iz
Qͥ uaĩment dieu prisent nes̾uẽt
Ne lor prouendes ne deseruent.
Qͥ prouende a sanz deserui
I lne puet diex plus aseruir
Q ui sa prouende bñ desert
D iex est alui ⁊ sile sert. Mes.
D iex est ses clers ⁊ ses uicaires
Se diex maist nẽ uoi mes gueres
S il les deseruent bñ a droit
Ii sont plus ioĩt ilst̾ plus droit
P lus aces me pluc alingnie
⁊ plus poli ⁊ plus pingnie.
Q̾ rabardians ne damoiseles.
G ranz destriers aus dorees seles
C heuanchent mes li damoisel
⁊ font mais tuie q̃ue doisel.
⁊ ione ⁊ uiel tuit font par bã
L a paielete ⁊ le bobam.
Tant parsont mais defier a faire

Expanded text:
Ce leur dois tu vendre mout chier. Ce leur dois tu vendre mout chier.  Vilainnement tes biens departent.  Les rosiers copent et essartent  Et les chardons vont aluçant.  Par ce chiet et va trebuchant  Sainte Eglise. C'est grans damages !  Je voi les preus, je voi les sages  Qui volentiers deserviroient  Les provendes s'il les avoient  Et se n'en puent nule avoir,  Qui n'aimment Dieu, prisent ne servent  Ne leur provendes ne deservent.  Qui provende a sanz deservir,  Il ne puet Dieu plus aservir.  Qui sa provende ne desert  Diex est a lui et se le sert :  Diex est ses clers et ses vicaires.  Se Diex m'aït, n'en voi mais gaires  Qui les deservent bien a droit.  Il sont plus joint, il sont plus droit,  Plus acesmé, plus alignié  Et plus poli et plus pignié  Que rabardel et damoiseles.  Grans destriers a dorees seles  Chevalchent mais li damoisel  Et font mais tuit queue d'oisel.  Et josne et viel tuit font par ban  La paelete et le beuban.  Tant par sont mais de fier affaire
Abbreviated transcription (French):
Q anquil ueult fait bñ lesachiez
L ez lapostoile est lues cachiez
C il qui plus done ⁊ qͥ pluc sache
Tont en glout rome ⁊ tout ẽsa che
Rome nos ret totes les mainc
Roie ret tout ⁊ plus ⁊ maĩc
Ro me est si plainne de meniue
C ar en roine a poure auirõ
C il lengimiẽt cil la faunoiẽt
Cil la plungẽt ⁊ cil la noient
E u la guilent ca la decoiuent.
Q ui gouerner a droit la doiuent
La postoile li chardon nail.
⁊ li prelat li gouuernail.
De seinte eglise doiuent estre.
Mais couoitise enson cheuestre.
S uec encheuestre ⁊ en lace . M.¬
Q ce quepor dieu ⁊ par grace.
D oiuent doner donent acels
Q ui gouerner ne seuent els.
N e seinte eglise ne nului.
Certes prelat ne uoi nul hui.
Q ui les prouendes edefit.
Le patre moinne au crucefit.
Uendẽt meis tuit. cest tͦp gnͣs dels.
Ha com ie cuit bian sire dex.
Q̾ durement encor loruẽdes.
A cels donent doubles prouẽdes.
Q ui ne seuent lor nes mouch̾.

Expanded text:
Quanqu'il vielt fait, bien le sachiez.  Quanqu'il vielt fait, bien le sachiez.  Les l'apostoile est luez sachiez  Cil qui plus done et qui plus sache.  Tot englot Rome et tot ensache.  Rome nos ret toutes les mains,  Rome ret tot et plus et mains.  Rome est si plainne de menjue  Car en Rome a povre aviron.  Cil l'enginent, cil la fannoient,  Cil la plungent et cil la noient,  Cil la guillent, cil la deçoivent  Qui govrener a droit la doivent.  L'apostoiles, li chardonal  Et li prelat li govrenal  De Sainte Eglyse doivent estre,  Mais covoitise en son chevestre  Si les enchevestre et enlace  Que ce que por Dieu et par grace  Doivent doner donent a çauz  Qui govrener ne sevent aus  Ne Sainte Eglise ne nului.  Certes prelat ne voi nul hui  Qui les preudomes edefit.  Le patremoigne au crucefit  Vendent mais tuit, c'est trop grans dielz !  Ha ! con je cuit, biaus sire Diex,  Que durement encor leur vendes !  A celz donent doubles provendes  Qui ne sevent leur nes mochier ;
Abbreviated transcription (French):
Deuienent lues tuit li plus dur.
Mais lilas chante par bedur.
Qui uaque doner nẽ q̃tendre.
Nus chardonaus nel ꝑues̾ ẽtẽdre.
N e chaute pas aincois rechane
Silitorne chascun lachane. .℥.¬
n chardonaus doceurna poĩt.
L es eschars qͥ dõt eschars donẽt
M ante p̃udome ont eichardone
C hardona il sont enchardone
P ource poignẽt. ꝯme chardon .
T ouz cels qui donẽt eschars dõs.
Q ui tel chardon ueult enpoignier
S ili emple bien le poignier.
H ui li remplisse les .ii. poinz
D es chardonaus nest mie poinz
Qͥ souent done granz poignies
L i chardonail sont les roigniee
D ont afrontee est seĩte eglise
T ant parsorrt plein de conoitise
⁊ de tont prendre sitres aigre.
Q̾ lecras ueulent ⁊ le meigre.
⁊ les croutes ⁊ la miete.
B ien iparut adamiete
L i chardonaus li ronges diex.
La nos toli ce fu granc dels
rop couoitene sont liromain
Qͥ lor emplist souẽt la mem

Expanded text:
Deviennent lués tot li plus dur.  Deviennent lués tot li plus dur.  Mais li las chante par B dur  Qui n'a que doner ne que tendre ;  Nus chardonalz nel puet entendre.  Ne chante pas, ançois recane ;  Se li torne chascuns la chane.  En chardonal douceur n'a point,  Les eschars qui don eschars donent.  Maint preudome ont eschardoné.  Chardonal sont en chardon ne ;  Por ce poignent comme chardon  Touz celz qui donent eschars don.  Qui tel chardon vielt enpoignier,  S'il li empli bien le poign ier,  Hui li remplisse les deus poins !  Des chardonalz n'est mie poins  Qui sovent done grans poignies.  Li chardonal sont les coignies  Dont affrontee est Sainte Eglise.  Tant par sont plain de covoitise  Et de tout penre si tres aigre  Que le cras vuelent et le maigre  Et les croustes et la mïete.  Bien i parut a Damïete :  Li chardonaus, li roges diex,  La nos toli, ce fu grans dielz.  Trop covoiteuz sont li Romain.  Qui lor emplist sovent la main
Abbreviated transcription (French):
Piris que la croce est ordenee
Uix est loruie. orde ⁊ reborsse.
M ar nes a dieu coupent ca boursse
I i sont larron ⁊ si lor prius.
Par leuuangile ou ge le truis
Cenos dit diex en leuuangile
Q lerres est ⁊ plein deguile
⁊ doutrages li fet merueilles.
Q ni par luis uentre ases oeilles
F ait ml̾t grant tort alihõ de.
Q ant il ientre alionde.:
P astres nest pas mes ĩcenaires
Car des ames ne liest gueres.
N e ia namendera le leu.
A inz senfuit lues qͥl uoit le leu
En uule honor bñ ne fait puis¬
N us qͥ ientre fors par luis. co:
D iex est lihuis quili fait honte.
Qͥ par ailleurs ientre ⁊ monte.
M ais symonie a mais tel force.
De ses honeurs teult ⁊ esforce
Sont nome gent de bone uie.
L ues apele arome ⁊ enuie.
S imonc. li forz sẏmoniauz.
S i quasse par symonie aus.
Symonie cen est la some.
T ele trait sa syphonie .M.co.
Q ua la postoile tout enchãte.
Q ar ele chante par bemol.
Si doucement que souplez mol.

Expanded text:
Puis que la croce est orde nee.  Puis que la croce est orde nee.  Vielz est lor vie, orde et reborse,  Car nes a Dieu copent sa borse.  Il sunt larron, et se lor pruis  Par l'Evangile, ou je le truis :  Ce nos dist Diex en l'Evangile  Que lerres est et plains de gille  Et d'outrage li fait merveilles  Qui par l'uis n'entre a ses oëlles.  Fait mout grant tort a li hom Dé  Quant il i entre alïunde.  Paistres n'est pas, mais mercennaires,  Car des ames ne li est gaires  Ne ja n'amendera le lieu,  Ainz s'en fuit luez qu'il voit le leu.  En nule oneur bien ne fait puis entre fors par l'uis.  Diex est li huis. Se li fait honte  Qui par ailleurs i entre et monte.  Mais symonie a mais tel force  Dieu ses honeurs tolt et esforce.  S'on nome gent de bone vie,  Luez apele a Rome et envie  Symons, li fors symonïaus ;  Se quasse par symonie aus.  Symonie, c'en est la some, t ele trait sa chifonie,  Nes l'apostoile tot enchante,  Car ele chante par B mol  Si doucement que soupple et mol
Abbreviated transcription (French):
A doner plus dures de moles.
Aus poures clers pou samoloiẽt
M ais les riches cler ⁊ moloient
ostre prelat aĩment mielz tien.
E clergie ne biau maincien
Tant par ont poures consciences.
D es bones meurs ⁊ des sciences.
Font les ultimes. q̃stions.
S apelez aus eslections .co.
F ust li douz rois deparadis
A ussi ꝯ il estoit iadis . co .c.
En cor fust il nen dotez pas.
D es. matins ⁊ des nicholas .
Des confessors ⁊ des. S̾ homes.
Mais refuser souẽtueomes.¬
Le bon pour le bareteor.
C est par symon lenchãteor.
Q ui touz les decoit ⁊ enchante.
⁊ parce nus nul bñ nẽ chante
QC ar puis cĩ diex nest a les lire
N en puet nus bñ chanter. ne lire
D ieux iest mais boutez arriere.
Ses met aforce en la chaiere.
L i forz symoniaus suons.
⁊ puis que diex niest semõs.
⁊ il nordane lor aferre.
S eintir ne pueent ne bñ feire
Q nͣt symouie les ordane.:
L or uie est orde. ꝯ orde. ane.
N eia lo nors niert ordenee

Expanded text:
A doner plus dures que moles.  A doner plus dures que moles.  As povres clers peu s'amoloient,  Mais les riches cler et mol oient.  Nostre prelat aimment mielz « tien »  Que clergie ne biau maintien.  Tant par ont povres conscïences  Des bones meurs et des scïences  Font les ultimes questïons.  S'appelés as electïons  Fust li doz rois de paradis  Ainsi com il estoit jadis,  Encor fust il, n'en doutés pas,  Des Martins et des Nicholas,  Des confessors et des sainz homes.  Mais refuser soventLe bon por le bareteür.  C'est par Symon l'enchanteeur,  Qui toz les deçoit et enchante,  Et par ce nus nul bien n'en chante ;  Car, puis que Diex n'est a l'eslire,  Nus n'en puet bien chanter ne lire ;  Diex i est mais boutez arriere.  Ses met a force en la chaiere  Li fors symonïaus Symons,  Et, puis que Diex n'i est semons  Et il n'ordene leur affaire,  Saintir ne püent ne bien faire.  Quant symonie les ordene,  Lor vie est orde com orde ane  Ne ja l'oneurs n'iert ordenee
Abbreviated transcription (French):
P relat sont mes tuit enburre
L or dons ne sont cras nenburre
N e treuue en euls sain ne burre
Qͥ dauoir na chargie .i. curre
Des poures clers p̾lat nõcure.
D ames. acels. donent la cure
Qͥ ne seuent encor q̃st ame .
A inssi prelat par nostre dame
E n enfer leur ames aualent .
C il qui plus seuent ⁊ plus ualẽt
Dames curer ne sentremetent
Q ar li prelat arrier les metent
⁊ trait auant sontz sachie ..
C il cuni lauoir ont ensachie.
P relaz sont mes tuit bestornez
K ers lauoir ont les bes tornez.
P arce. le siecle tout bestornẽt.
Q ũs la uoir touz les bes toruẽt
Par tout sont mes tuit bestorne
P uis quai u̾s els mõ bec torne.
S idurement les. cuit bechier.
Q uil naurõt gueres mõ bec ch̾.
Pource quil nos nont de bechãt
S e dels nient en mõ bec chant
Ce sera certes par boi. dur.
Car ũs euls regart ⁊ bedur.
Ne uoi esuesque nabe mol.
C hanter nẽ toit nus par bemol.
A prometre ont les lãgues moles

Expanded text:
Prelat sont mais tot esburré ;  Prelat sont mais tot esburré ;  Leur don ne sont cras n'emburré.  Ne trueve en auz saïn ne burre  Qui d'avoir n'a charcié un curre.  Des povres clers prelat n'ont cure.  D'ames a celz donent la cure  Qui ne sevent encor qu'est ame.  Ainsi prelat, par Nostre Dame,  En enfer les ames avalent.  Cil qui plus sevent et plus valent  D'ames curer ne s'entremetent,  Car li prelat arrier les metent  Et trait avant sont et Cil qui l'avoir ont ensachié.  Prelas voi mais toz bestornez.  Vers l'avoir ont les bes tornez ;  Par ce le siecle tout bestornent  Que vers l'avoir toz les bez tornent.  Partot sont mais tot bestorné.  Puis qu'ai vers aus mon bec torné,  Si durement les cuit bechier  Qu'il n'aront gaires mon bec chier.  Por ce qu'il nos vont debechant,  Se d'aus nïent en mon bec chant,  Ce sera certes par be dur,  Car vers aus regart et be dur.  Ne voi evesque n'abé mol  Chanter n'en doit nus par B mol.  A premetre ont les langes moles,
Abbreviated transcription (French):
Q̾ n ne puet nes oir sauoiz.
Poure fonteinne apoure doiz
Lilas qui poute encorbat
D e uoiz resemble lecorbat .
N e puecchanter qͥl ne descort.
Qar tuit si chant sont de descort.
C ler son ne puet rendre sa corde .
P uis q̃ richesce. se descorde.M
P oure home sont tuit nescient.
L a uoiz auriche toutans mõte
S imontanz est q̃le suermõte
Li poures a lepiz musique.
U oair ne puis en nul endroit.
C oment il puist chanter a droit
T ant a lauoiz pesant ⁊  male
Q ant monter cuide si auale.
D ehaut monter assez se põme
Mes ni set metre si gnͣt põme
Q uil mont nes dus q̃n ce fauz
T ouz tans reuient engamauz.
Ne puet monter nes en are .
⁊ sil fait tant qͥl mont elre .
P lus de .xxx. anz puet estͤ la
A incois quil mont ne sol nela
Nest nus pre laz qui chanter lot.
Qͥ la sauoiz ne son chant lot.
S auoiz lor est tornee ⁊ aigre.
Se riens li donent cest del megre

Expanded text:
C'on ne puet nes oïr sa vois.  C'on ne puet nes oïr sa vois.  Povre fontainne a povre dois.  Li las cui povrece encor bat  De vois resamble le corbat.  Ne puet chanter qu'il ne descort,  Car tuit si chant sont de descort.  Cler son ne puet rendre sa corde  Puis que richece s'en descorde.  Povre home sont tuit nescïent ;  La vois au riche toz tanz monte ;  Si montans est qu'ele seurmonte Li povres a le piz mu si que  Veoir ne puis en nul endrolt  Comment il puist chanter a droit.  Tant a la vois pesant et male  Quant monter cuide qu'il avale.  De haut monter assez se painne,  Mais n'i seit metre si grant painne  Qu'il mont nes desqu'en cefaüs ;  Toz tanz revient en gamaüs.  Ne puet monter nes en aré  Et s'il fait tant qu'il monte ou ré,  Plus de trente anz puet estre la  Ançois qu'il mont ou sol n'ou la.  N'est nus prelas, se chanter l'ot,  Qui ja sa vois ne son chant lot ;  Sa voiz lor est tornee et aigre.  Se rienz li donent, c'est dou maigre.
Abbreviated transcription (French):
T ieus ne set mie encor . a .u.
& auoir fera encor abe .
Auoir. fait bñ tel p̾uost faire
⁊ tel prior. qͥ ainz refaire.
F ait son greill q̃ son grael.
A uoirs ne uos enfera el.
Qͥ a argent quia auoir .
Qͣnqͥl couoit en puet auoir
Couoitiez est par tout argẽt
p l̾ tone argẽt plꝰ done auoirs. gẽt
Q' bones meurs ne bõs sauoirs
A uoir fait mes les gue ꝑsones
Es graus chaerres eshauz trones.
Les richesboute ⁊ intromse.
Auoirs. les riches auctorise.
⁊ fait monter ence sol fa.
T ieus solfier. ne set solfa.
C ui fait monter suer de la sol.
T iex ne ꝯnoist le la del sol.
⁊ iex ne ꝯnoist lefa del mi.
T ieux neset pas are. bemi.
C ui auoirs fet se diex mesanrt.
C hanter si bñ si bel si hant.
.ii. foiz ou .iii. monte sa game
⁊ chante outre nomini dame
A uoir set plꝰ par cuer qͣn liure .
Sinest piza ⁊ si deliure. Mo .mo.
S i clere uoiz ⁊ sitres sainne.
Q uil chante cler ꝯme serãme.
L i riches chante richement
⁊ li poures sipouremĩt .co.

Expanded text:
ne seit mie encore A, B  Qu'avoirs fera encore abbé.  Avoirs fait bien tel provost faire  Et tel prïeuz qui ainz refaire  Fait son graïl que son graël.  Avoirs ne vos en fera el.  Qui a argent, qui a avoir  Quanqu'il covoite en puet avoir.  Covoitiez est partot argenz :  Plus done argenz, plus done avoirs  Que bones meurs ne grans savoirs.  Avoirs fait mais les grans persones ;  Es grans chaieres, es haus trones  Les riches boute et intronixe.  Avoir les riches auctorise  Et fait monter en cesolfa.  Tex solfïer ne set sol, fa  Cui fait monter seur delasol.  Tex ne conoist le la dou sol,  Tex ne conoist le fa dou mi,  Tex ne set pas aré, bemi  Cui avoirs fait, se Diex me saut,  Chanter si bien, si bel, si haut  Deus fois ou trois monte sa game  Et chante outre nomini dame.  Avoirs seit plus par cuer qu'en livre.  Si net pis a et si delivre,  Si clere vois et si tres sainne  Qu'il chante cler comme serainne.  Li riches chante richement  Et li povres si povrement
Abbreviated transcription (French):
Leure soit ore beneie
Ainz not seissons ioie greign᷑
Car par elz .ii. sen est foiz
Ainz puis sauoiz ne fu oie
N e deuoit pas estre ioie.
C ar desiloing ꝯ en lo oit.
C roistre nus bñ il nepoait.
O ie estoit nẽ doutez mie
B ñ largement liue ⁊ demie
Grãt iert la uoiz haute ⁊ orrible
P lus est hideuse nest uerrible
L a uiez cloche de no chochier
Qͥ ne se daigne nes lochier .
Se nest pour fen ou pour. m̾lee .
b risie fuz feelee .Mz.
L auoiz orrible ⁊ anieuse
ꝑ lauenue glorieuse ..
Del confessor ⁊ del martu.÷
Si granz genz ot a lor uenue
L amoitie de la gent menue
N e pot la cite contenir .z.
M it hautement i fist uenir
Lempereriz li empereres.
L i piceus rois li piteus peres.
Possessions leur dona granz.
Tant amenaz dus ⁊ coutes.
⁊ hautes genz qͥl nẽ fu contes.
Foute fu pleme la ualee
Aus miratles ot tele alee .

Expanded text:
L'eure soit ore beneÿe  L'eure soit ore beneÿe  Ainz n'ot Soissons joie grineur,  Car par aus deus s'en est fuïs  Ainz puis sa vois n'i fu oïe.  Ne devoit pas estre joïe,  Car de si loins com on l'ooit  Croistre nus biens il n'i pooit.  Oïe estoit, n'en dotez mie,  Bien largement liue et demie.  Grans ert la vois, haute et orrible  Plus ert hideuse n'est tierrible  La viez cloche de no clochier  Qui ne se daigne nes lochier  Se n'est por feu ou por meslee.  Brisie fu et esfeslee  La vois orrible et enuieuse  Par la venue glorïeuse  Dou confessor et dou martir.  Si grans gens eut a leur venue  La moitié de la gent menue  Ne peut la citez contenir.  Mout hautement i fist venir  L'empeerris li empereres.  Li piteus rois, li piteus peres  Possessïon leur dona grant.  Tant amena et dus et contes  Et hautes gens qu'il n'en fu contes ;  Toute fu plainne la valee.  As myracles
Abbreviated transcription (French):
L a fu il mis en nos ciboire
Delez. seint marc ⁊ seint gr̃ĩgoire
⁊ delez seint se bastien ..
Del roi qui ceplestbastien.
B on repos soit hui mise lame.
Ri che sa firs ⁊ riche dame .
Assist ⁊ mist en no ciboire .
Q ant iinist lui ⁊ seint gregoire
⁊ le martir le bonp̃ude ..
Qͥ fu ꝯfanonnier de roine.
ouent auoit poures moissons
En laualeee de seissons.
Q ant li martirs fu aportez
L i pais ert si auortez..:
Ni poait croistre nim neel.
Q ar sor la porte seint noel.
Ert .i. deables aseior .⁊.
T oute laiule par sauoiz .
S ouent crioit li fel lifroiz.
A uoiz horrible ⁊ tenebreuse
Ue tibi uessio peribit ut sodomia.
De sonfort poing tout ꝯdomia.
L iurois martir li seint deuin.
D e rome le pain ⁊ le uin .
C il duicors seint nos aporterẽt.
⁊ le deable trebucherent
Ius de la table seint noel.
N ainz n leisserent nuluoel.
Ence quot dit li anemis
S on dit ot tost aneant mis
⁊ fausse ont saprophetie

Expanded text:
La fu grant tans en no cyboire  La fu grant tans en no cyboire  Lez saint Maart, les saint Gregoire  Et delez saint Sebastïen.  Dou roi qui ce plait basti en  Bon repos soit hui mise l'ame.  Riches saphirs et riche jame  Asist et mist en no ciboire  Quant i mist li et saint Gregoire  Et le martir, le bon preudome  Qui fu gonfanoniers de Rome.  Sovent avoit povres moissons  En la valee de Soissons  Quant li martirs fu aportés.  Li païs ert si avortés  N'i pooit croistre n'un ne el,  Car seur la porte saint Voël  Ert uns dyables a sejor  Toute la vile par sa vois.  Sovent crioit li fel, li frois  A vois orrible et tenebreuse :  « Ve tibi, Suessio ! Peribis ut Sodoma. »  De son fort poig tot condoma  Li vrais martirs le fau devin.  De Rome le pain et le vin  Cist dui corsaint nos aporterent  Et le dyable trebucherent  Jus de la porte saint Voël.  Ainz ne laisserent nul voël  En ce qu'eut dit li anemis ;  Son dit ont tout a nïent mis  Et fausee ont sa profecie.
Abbreviated transcription (French):
Se lachose est puis renniee
P leu a puis meĩte nuee.
S auint il puis par une g̾re
Quarse ⁊ destrinite fu la t̾re
La uirge a donq̃s seinz ⁊ seĩtes
F uatiers ⁊ reliques maĩtes
D e lauile furent osteec ..
N e uoudrent pas feire rostees.
Prince de france quil afurent
Li plus poissant. pluc en recurẽt
⁊ porterent par du̾̃s leus.
L a uirge ot loeis li pieus.
L i fil aubon roi charlemãme
Q ui a cel tanc me toit grant põĩne.
A redifier. seint maart.
Q̾ li uuaud le plain de mal art
A uoient ia ars ⁊ destruit
D ece mont bñ nos liures estruit
Q ml̾t sont uiez ⁊ ancien
Q urois seint sebastien ⁊
a porter fist a son tempoire
⁊ le grant clerc le grãt gregoire
Qͥ de rome fu apostoiles .℥.
D e ces .ii. flanboianz estoiles.
Qͥ tant sont gnͣ ⁊ tãt sõt cleres
E ulumina liemꝑeres .
L a grant ualee de seissons.
Pour feire a ces . ii grans poissõs
D elitense saueur ⁊ sade.
Nous dona seinte leotade .

Expanded text:
Se la chose est puis remuee.  Se la chose est puis remuee.  Pleü a puis mainte nuee,  Et s'avint puis par une gerre  Qu'arse et destruite fu la terre.  La virge adonques, saint et saintes,  Filatere et reliques maintes  De la vile furent ostees.  N'en voldrent pas faire tostees  Prince de France qui la furent ;  Li plus puissant plus en reçurent  Et porterent par divers lius.  La virge eut Loëys li Pius,  Li fix au bon roi Charlemainne  Qui a ce tanz metoit grant painne  A redefïer Saint Maart  Que li Wandle plain de mal art  Avoient ja ars et destruit.  De ce m'ont bien no livre estruit,  Qui mout sont viez et ancïen,  Que cil rois saint Sebastïen  Aporter fist a son tempoire  Et le grant clerc, le grant Gregoire  Qui de Rome fu apostoiles.  De ces deus flamboians estoiles,  Qui tant sont grans et tant sont cleres,  Enlumina li empereres  La grant valee de Soissons.  Por faire a ces deus grans poissons  Deliteuse saveur et sade,  Nos dona sainte Leochade.
Abbreviated transcription (French):
Qͥ i ne uosist q̃n li feist ..
D ont nul. seruise ne preist.
De benefice ne de rente
Mes selon dieu sanz autͤ ãtẽte
Ses bñc departoit li dieu sers
Ans p̃udomnes ⁊ auc bons clers
I a nieust nul auantage
N e por auoir ne pour parage.
Ne fist tresor dor ne dargent
Mais ior ⁊ nuit por poure gẽt
Grant tresor fist ⁊ assembia
E l ciel ou nus neli embla
C il le se tolt. ⁊ cil le semble
Qͥ ci laune ⁊ ci lassemble.
S ile se doit chascun enbler
Pourmetre el ciel ⁊ assebler.
La lasembla hyde fonsuc.
Ques anz tout pleins ⁊ peticplꝰ
En arcenesque. de toulete
L ors li couint paier la dete.
Qua la mort doit nr̃e nat᷑e.
F eite lifu sa sepulture.
L ez engene son ancestre
Ne uoit gesir ne ne uoult esf.
En autre leu ce dist sa uie.
Qn leglice sa douce anue
M adame seinte leotade.
Larceues quec la uirge sade
Leglise de larce ues chie.
D e la pucele estoit adonq̃s
N e uous sai dire ni fui ouc̃s

Expanded text:
Qu'il ne volsist c'on li fesist.  Qu'il ne volsist c'on li fesist.  Don ne service ne presist  De benefice ne de rente,  Mais selonc Dieu sanz autre entente  Ses biens departoit li Dieu sers  As preudomes et as bons clers ;  Ja n'i eüst nus avantage  Ne por avoir ne por parage.  Ne fist tresor d'or ne d'argent,  Mais jor et nuit par povre gent  Grant tresor fist et assambla  Ou ciel ou nus ne li embla.  Cil le se tolt et cil le s'emble  Qui ci l'aüne et ci l'asamble.  Ci le se doit chascuns embler  Et metre ou ciel et assambler.  La l'assambla Yldephonsus.  Nuef anz toz plains et petit plus  Fu archevesques de Tholete,  Lors li convint paier la dete  Qu'a la mort doit nostre nature.  Faite li fu sa sepulthure  Lez Eügene, son ancestre.  Ne volt gesir ne ne volt estre  En autre liu, ce dist sa vie,  Qu'en l'eglise sa douce amie,  Ma dame sainte Leochade.  L'arcevesques la virge sade   L'eglise de l'archeveschié  De la pucele estoit adonques.  Ne vos sai dire, n'i fui onques,
Abbreviated transcription (French):
p ar ieunes par astinences .
M l̾t blasment leur inꝯtinences
N os outrages ⁊ nos orgueus.
Le festu. noient en nos geus .
M es. diex quihet y pocrisie .
Leur faussete ⁊ leurafaire .
Ne quil dient nꝰ reuue faire .
M es il. desfent isnel le pas .
Q̾ ce quil font ne faconc pas
Leur douctrine tue. ⁊ ꝯfont
C e quassez dient ⁊ poi font
D iex enseigna mes auant fist
C eles barate ⁊ desconfit ..
Q̾ par leur oeures contredient
⁊ son contreire a ce qͥl dient.
G re goire dit ensomelie .
D ome qui nest de bone uie .
E st la doctrine tosit despite .
⁊ refusee ⁊ contredite.
ibons p̃laz hil de fonsus .
dont ie nos ai parleca sus.
A droit son pueple preescha .
A bñ feire le empeingnoit ..
L i bons clers. qͥ estoit. parfaiz.
ꝯ cã qui tout. estoit ꝑfaiz.
M l̾t ceut ⁊ amenda son leu
Ses oeilles garda del leu ⁊ oz
A son ppair ⁊ escremi.
Les siens pechiez ⁊ les autri
C hose ne feist a nuli. coz z

Expanded text:
Par jeünes, par abstinences ;  Par jeünes, par abstinences ;  Mout blasment nos incontinences  Nos outrages et nos orgiuelz.  Le festu voient en nos ielz ;  Mais Diex, qui het ypocrisie,  Leur fauseté et leur affaire,  Ce qu'il dïent nos ruevent faire,  Mais il desfent isnelepas  Que ce qu'il font ne façons pas.  Leur doctrine tue et confont  Ce qu'assez dïent et peu font.  Diex ensaigna, mais avant fist.  Ce les barate et desconfist  Que par leur oevres contredïent  Et sont contraire a ce qu'il dïent.  Gregoires dist en s'omelie :  « D'ome qui n'est de bone vie  Est la doctrine tost despite  Et refusee et contredite. »  Li bons prelas Yldephonsus,  Dont je vos ai parlé ça sus,  A droit son pueple preecha,  CA bien faire les empaingnoit  Li bons clers par dis et par fais  Con cil qui toz estoit parfais.  Mout crut et amenda son leu.  Ses oëlles garda dou leu  A son pooir et escremi.  Les siens pechiez et les autrui.  Chose ne fesist a nului
Abbreviated transcription (French):
S ont tuit li plus cointe encore.
C on chaudiens set bñ uoir dire.
Enseignorie nest nuc pire .
Q̾ st lidolent li durfeuz
Q ui denoient est estreuz.
Nus nest si fiers qnͣt uẽt en haut
ꝯ lichenis se dieus me saut .
Qͥ touz estraiz est denoient .
Li plusor sont si nescient.
L ors que monte son en laroe.
Q uil ne leur souient de laboe .
D ont sont estrait ne nle norri
Ie ne uoi mes uilem pourri
Se tant auient quil soit crocuz .
D orgueil ne soit lors sibocuz.
S i fiers si roides. ⁊ si couites.
S es amis sespoures acointes .
A meintenant deca comtiez
Les plusors uoi toz desiointiez.
S i se cointoient si sestendent
M auuesement laletre entendẽt
Qi bien leur dit. q̃ prelaz estre
D oit sitres bons. ⁊ detiex estre .
Q uilnait en lui riens arep̃ndre
Par droit nos deuroit toz ap̃ndre
⁊ toutriner leur bone mie.
N e ueulent nes tendre le doit
A u fais qͥl nos reuuent portͤ.
N os chars nos reuuent amort̾

Expanded text:
Sont tout li plus cointe encor, e Sont tout li plus cointe encor, e !  Con Claudïens seut bien voir dire,  En seignorie n'est nus pire  Qu'est li dolenz, li durfeüs  Qui de nïent est escreüs.  Nus n'est si fiers quant vient en haut  Con li chaitis, se Diex me saut,  Qui toz estrais est de nïent.  Li pluiseur sont si nescïent  Luez que monté sont sour la roe  Qu'il ne lor sovient de la boe  Dont sont estrait, ne et norri.  Je ne voi mais vilain porri,  Se tant avient qu'il soit croçus,  D'orguel ne soit lués si boçus,  Si fiers, si roides et si cointes  Ses amis, ses pauvres acointes  A maintenant desacointiés.  Les pluiseurs voi toz desjointiez.  Si se cointoient, si s'estendent.  Mauvaisement la letre entendent  Qui bien leur dit que prelas estre  Doit si tres bons et de tel estre  Qu'il n'ait en lui riens a repenre.  Par droit nos devroit toz apenre  Et doctriner leur bone vie, Ne welent nes tendre le doit  As fais qu'il nos ruevent porter.  No char nos ruevent amorter
Abbreviated transcription (French):
U iante escuise ⁊ espuree
L eur couient q̃rre sein ⁊ maĩ.
Q ant il onc lacroce en la main
M ielz se repnnent a lachar z.
Q̾ li bons bues ne fait au char.
t ost set lor char char en charg̾.
Tost a lor char. iour de chargier
Tant encharge de char lor chars
Dels porter est chargie .i. chars
Dechar a orchars tel chaͬge ẽ charge
Q lame en a trop chariãt charge
L ame la char. tient a eschar
M ais la char crie ades charchar
Lame lachar het ꝯcharoigne
N est nus sages qui sa char oigne.
P relat lor amnes escharnissent
Q ant del telit de la char nissent
De toz mengiers ont il la creisse
Qͥ si les en groisse ⁊ encresse
Q tuit sont plein de cler sein
A bel estoient. mes caym
T ant fier tant orgueillox deuienẽt
⁊ tant sout plainc de grãt desroi
Q̾ les cuers ont plus gros q̃ roi
L i paior ce me par acore ..
S ont cent tãs li plus fierẽcore.
N eis cil qui sont destercore

Expanded text:
;  Viande esquise et espuree  ;  Viande esquise et espuree  Leur convient querre soir et main.  Luez que la croce ont en la main,  Mielz se reprenent a la char  Que li bons buez ne fait au char.  Tost set leur chars char encharchier  Tost a leur chars jor de charchier ;  Tant encharche de char leur chars  D'aus porter est charchiez uns chars ;  De char leur chars tel charche encharche  Que l'ame en a trop charchant charche.  L'ame la char tient a eschar,  Mais la char crie adez « char ! char ! »  L'ame la char heit com charoigne.  N'est nus sages qui sa char oigne.  Prelat leur ames escharnissent  Quant del delit de la char n'issent.  De toz mengiers ont il la craisse,  Qui si les engroisse et encraisse  Que tuit sont plain de cler saïm.  Abel estoient, mais Caÿm  Tant fier, tant orgilleuz deviennent  Et tant sont plain de grant derroi  Que les cuers ont plus groz que roi.  Li poieur, ce me par acore,  Sont cent tanz li plus cointe encore ;  Nes cil qui sont de stercore
Abbreviated transcription (French):
Daler as messes nas matines
Ne fout il pas granz aatmes.
Lor uie est toute acheminee :
En yuer est la cheminee .
⁊ es biaux onbres eneste ...
N e sont pas cil qui onc este .℥.
P etit lor est petit lor chaut.
Se tuit li autre ont froit ochaut
Ne seuent riens sil nont .uii. mes
De ih̾ucrist ne de ses mes .m.
Ne quierent ia oir par ler .
C hascun entent tant aꝑler .
S es cras boiaus sacrasse pance.
Q̾ tout sescriene ⁊ tout sespãce.
Touz tans denpancier lor pãceare
T ouz tans font feste. S̾ pancart
Diex q̃ fais tu q̃ nes espances.
Ianont il dieu fors q̃ lor pances.
S i des teigneus sont orendroit
Q̾ nus nes puet seruir a droit.
R iens ne menuient auul fuer
Qͥ nelor chie seur le cuer .3.
Si tost ꝯont .i. poi la touz.
Pour tacter la nãme ⁊ le pouz.
Mander couient mestre ypocras
Q ui lor atire le pot cras.z.
⁊ tone une poison petice
P our atraire lor a petite.
L es pois leissent ⁊ la puree

Expanded text:
D'aler as messes n'as matines  D'aler as messes n'as matines  Ne font il pas grans aatines.  Leur vie est toute acheminee  En yver lez la cheminee  Et es biaus ombres en esté.  Ne sont mais cil qui ont esté.  Petit leur est, petit leur chaut  Se tuit li autre ont froit ou chaut.  Ne sevent rien s'il n'ont set mes.  De Jhesu Crist ne de ses mes  Ne quierent ja oïr parler.  Chascuns entent tant a marler  Ses cras boiaus, sa crasse pance  Que toz se crieve et toz s'espance.  Toz tanz d'enpancier leur pance art,  Toz tanz font feste saint Pançart.  Diex, que fais tu quant nes espances ?  Ja n'ont il dieu fors que leur pances ;Si desdaingneus sont tuit luez droit  Que nus nes puet servir a droit.  Rien ne mainjüent a nul fuer  Qui ne leur chaie seur le cuer.  Si tost con ont un peu la toz,  Por taster la vainne et le poz  Mander convient maistre Ypocras,  Qui leur atire le pot cras  Et done une poison petite  Por retraire leur apetite.  Les pois laissent et la puree
Abbreviated transcription (French):
Q ant poures est char ne sain
Qͥ puis enfait ml̾t grãt train
La marmite ⁊ la nute nice
F ont tant qͥl sorit desus la roe
⁊ lues quil sont .i. poi mõte
T aut hardi sont tant afronte
Q̾ par la foi q̃ doi. seint front.
P is ⁊ noauz dec autres font
b ñ nos guilent bñ nos amusẽt
t ant ꝯsont poure es liures musẽt
Mais par la foi q̃ doi seint uitre
Si tost ꝯ ont ou croce ou mitre
S i tost remuent lor afaire.
Qͥ l nont des liures mais q̃ faire
L ues sont mue. qͥl se renuent
Honeurs lor meurs uoirem̃t muẽt
D e dien se sont tost deliure .
Q uil ne facent ie han ne mare.
Lors sont tuit roi. lors sõt tuit dus
I ors aiment mielz gros luz q̃ due.
Le cras barbel la crasse anguile.
Q̾ seint maci ne seuangile.
⁊ sainment mielz le bon saumõ.
Q̾ les bons liures salemon .
⁊ le fort uin de mal sauoir
Q̾ le uon liure de sauoir .
Les espices. les leitueires .
Ainment il mielz q̃ seĩtueires.

Expanded text:
Quant povres est, char ne saïm  Quant povres est, char ne saïm  Qui puis en fait mout grant traïn  La marmite, la mitemoe  Font tant qu'il sont desor la roe  Et, luez qu'il sont un peu monté,  Tant hardi sont, tant affronté  Que, par la foi que doi saint Front,  Pis et nouauz des autres font.  Bien nos gillent, bien nos amusent.  Tant con sont povre es livres musent,  Mais, par la foi que doi saint Vitre,  Si tost com ont ou croce ou mitre,  Si tost remüent leur affaire  Qu'il n'ont des livres mais que faire.  Luez sont mué qu'il se remüent :  Honeurs les meurs voirement müent.  De Dieu se sont tost delivré  Qu'il ne facent Jehan ne Marc,  Luez sont tot roi, luez sont tot duc.  Luez aimment miex groz luz que Luc,  Le cras barbel, la crasse angille  Que saint Mathiu ne s'Evangille  Et s'aimment mielz le bon saumon  Que les bons livres Salemon  Et le fort vin de Mausavoir  Que le fort livre de savoir ;  Les especes, les laituaires  Aimment il mielz que saintuaires.
Abbreviated transcription (French):
Qͥ l ne penssent a nule oidiue
beguins ce dient se dirrue.
⁊ uien a benigni tate .M.
H a haz larron q̃l barat he:
G isai autre de riuoison .
A la meillor des .ii. uoise on.
b eguin certes ne sont pas doz.
I a soit ce qͣient simples uoz
A inz sont poignãt ꝯme fresgõ.
beguin si uienent de begon .
⁊ te beguin renient beguarz.
⁊ ce uoit bien nes .i. sot garz.
Q̾ de beguart uient brais ⁊ boe.
Qͥ tout conchie ⁊ tout emboe .
T uit li p̃udoine ce me sembie .
H air deuroient tuit ensẽble .
P apelardie ⁊  beguinage.
Qͥ papelart ⁊ begnim nage.
H ouiz soit il sil ne le noie.
S i q̃ iames parler nenoie .
I i enest tant de renoiez.
Q̾ toz artois en est noiez.
T out out noie. ius ciua noiõ.
S etouz en aise nes noie on
T out ert ce croi ainz qͣtre mois
N oions noiez ⁊ noiemois
N oions les toz noions noiõs
A inz que noiez en soit noions
ipapelart le mont honissẽt
papelart sapapelardissent .
P our estre abe esuesque ⁊ pape
Tiex ne meniue nene pape ..

Expanded text:
a nule wisdive ;  Begin, ce dïent, se derive  Et vient a benignitate.  Ha ! ha ! larron, quel barat, e !  J'i sai autre derivoison :  A la milleur des deus voise on.  Begin, certes, ne sont pas doz,  Ja soit ce qu'aient symples voz,  Ainz sont poignant plus de fregon.  Beguin se viennent de begon,  Et de begun revient begars,  Et ce voit bien nes unz soz garz  Que de begart vient brais et boe,  Qui tot conchie et tot emboe.  Tuit li preudome, ce me samble,  Haïr devroient tuit ensanble  Pappelardie et beginnage.  Qui pappelart ne begin nage,  Honis soit il s'il ne le noie  Si que jamais parler n'en oie.  Il en est tant des renoiés  Que toz Artois en est noiez ;  Tout ont noié jusqu'a Noion.  Se toz en Oyse nes noion,  Touz ert, ce cuit, ainz quatre mois  Noions noiez et Noiemois.  Noions les toz, noions ! noions !  Ainz que noiez en soit Noions.  Li pappelart le mont honissent.  Pappelart s'apappelardissent  Por estre abbé, evesque ou pappe.  Tex ne mainjue ne ne pappe,