comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ans. impietatemq condempnãs.
ita ⁊ apłi in iudicium spũale for¬
mant᷑ remuñatõne fĩdei. execͣcio¬
ne ꝑfidie. iurtute er iorem redar¬
guentes. saclegos odio ꝑseqͥntes.
sonu̾taniir ⁊ cauea mus. ne in ꝑdicio¬
nem aliqͣ iit̾ nos de platione possit
ẽẽ. contencio. Si .ii. ꝯtendebant apłi.
ñ excusatõne obtendit᷑. sẽd cautio¬
potest dic̃ẽ cito se ẽe. ꝯu̾sums saue
gͦ iactanciam: caue scł̃m. Ille.N. con¬
firmaie iubet᷑ fres suos. qui dixit.
Omĩa relie quimꝰ. ⁊ seciti sumus te.
Deinde contuendum ẽ: qi ñ oĩs ho¬
norificencie stũdio humilitas defi¬
nitur: Potest .n. deferre alicui ꝓpt̃
scłi grãm. potencie metũ. humili¬
tatisq contuitum. Tua edificatio
quent᷑ in alt̾ius honore. Et iõ una
dat᷑ omĩb forma sentencie. ut ñ
dep̾latione iactancia sit s de hu¬
militate ꝯtencio: eoq se dñs propo¬
nit imitandum. Egebamus omi¬

Expanded text:
ans, impietatemque condemnans: ans, impietatemque condemnans: ita et apostoli in judicium spiritale formantur remuneratione fidei, et exsecratione perfidiae, virtute errorem redarguentes, sacrilegos odio persequentes.conuertamur igitur et caueamus ne in perditione aliqua inter nos de praelatione possit esse contentio; si enim contendebant apostoli, non excusationi obtenditur, sed cautiopotest dicere cito se esse conuersum? caue ergo iactantiam, caue saeculum; ille enim confirmare iubetur fratres suos qui dixit: omnia reliquimus et secuti sumus te. deinde contuendum est quia non omnis honorificentiae studio humilitas definitur; potes enim deferre alicui propter saeculi gratiam, potentiae metum utilitatisque contuitum. tua aedificatio quaeritur, non alterius honoforma sententiae, ut non de praelatione iactantia sit, sed de humilitate contentio, eoque se dominus proponit imitandum. egebamus omni
Abbreviated transcription (Latin):
catis ex inanita uitalib sollempneᷤᷤ
neget t̾ia ꝓuentus. Oĩum elem̃toꝵ
substancia. celum. aer: in are. t̾ra. te
reddunt. Te ꝓph̾ico ꝑcussa tactu ut
sitientium rigares corda ppłoꝵ euo¬
inuit pet. Te cũ de lat̾e saluacoris
erumꝑes: ꝑ cussores uider̃t ⁊ credideĩt
Et ĩo regeñatõnis nr̃e de tͥbus una es
testibus. Tres .i. testes suut. Aqͣ. san¬
guis. ⁊ sp̃c̃. Aqua ad lauachrum. sã¬
guis ad p̃cium. sp̃c ad resurrectõnẽ.
et ego quidem dispono uob̾. sic̃ dis¬
posuit mͥ pat̾ meus regnum. Reg¬
num dei ñ est de hoc mundo. Nõ gͦ
eqͣlitatis homini ad dm̃ s simili¬
tudinȩ enulatio est. solus .N. xp̃e
se pat̾ne claritũdinis unitatem.
Iustus ã hõ ad ẏmaginẽ dei est si
similicũdinẽ mundum hẽ dei cog¬
nicõne ꝯtempnat. uoluptatesq
t̾renas u̾bi dei ꝑceptõne despiciat
quo alimir in uita: uñ ⁊ corpus
lis st̃ ieceptacula sessionis: sed qui

Expanded text:
catis exinanita vitalibus, solemnes catis exinanita vitalibus, solemnes neget terra prouentus. omnium elementorum substantia, caelum aer mare terra te reddunt. te prophetico percussa tactu, ut sitientium rigares corda populorum, euomuit petra, te, cum de latere saluatoris erumperes, percussores uiderunt et crediderunt, et ideo regenerationis nostrae de tribus una es testibus; tres enim testes sunt, aqua, sanguis et spiritus, aqua ad lauacrum, sanguis ad pretium, spiritus ad resurrectionem. Et ego quidem dispono uobis, sicut disposuit mihi pater regnum. regnum dei non est de hoc mundo. non ergo aequalitatis homini ad deum, sed similitudinis, aemulatio est; solus enim Chrise paternae claritudinis unitatem; iustus autem homo ad imaginem dei est, si similitudinem mundum hunc dei cognitione contemnat uoluptatesque terrenas uerbi perceptione despiciat quo alimur in uitam. unde et corpus lis sunt receptacula sessionis ; sed qui
Abbreviated transcription (Latin):
ra nͥ m̃isura ꝑfectior. ñ mẽdiociẽ m̃su¬
inquit bonam cõmotam. suꝑeffluẽ¬
tem dabunt uob̾. Nani de aqͣ qͥd loqͣr.
Suꝑ aqͣm aute ip̃os mundi natales
mano asꝑsitr sangͥne ut p̾sentium
isti. q̃ lauas omĩa. nͨ lauans. Tu inci¬
pis pͥma. tu comples ꝑfecta myst̾ia.
Ate pͥncipium. in te finis. hł potiũ
tu facis. ut finem nesciamꝰ. ꝑ te fetor
tabide carnis abolet᷑. ⁊ ꝑ euntia siti
uscera asꝑso sale in multã s̾uant᷑
ecatẽ ꝑte arentib estu corꝑib dul¬
cis ad grãm. salutaris ad uitam. su¬
auis ad uoluptatẽ potus infun¬
nomen saluatori dedisti. Illi nubes
celi. ille saluator mundi. Tu fons
uite es que montib p̾ssa ñ claude¬
ris. q̃ scopulis illisa ñ frangeris. q̃¬
t̾ris infusa ñ deficis. sẽd intimis sa¬
turiens uenis. aut sp̃m in alas in¬
clusa uitalem. aut succum in fusa
fertilem p̃stas. aut rigatu suꝑfusa
ad cõmodum sum ministras. ne sic¬

Expanded text:
ra nisi mensura perfectior non mediocrem mensura nisi mensura perfectior non mediocrem mensuinquit bonam conmotam super effluentem dabunt uobis. nam de aqua quid loquar? super aquam ante ipsos mundi natales mano aspersum sanguine, ut praesentium isti, quae lanas omnia nec lauaris! tu incipis prima, tu conples perfecta mysteria. a te principium, in te finis, uel potius tu facis ut finem nesciamus. per te faetor tabidae carnis aboletur et pereuntia situ uiscera asperso sale in multam seruantur aetatem. per te arentibus aestu corporibus dulcis ad gratiam, salutaris ad uitam, suauis ad uoluptatem potus infunnomen saluatori dedisti - illi nubes caeli, illi sal mundi, ille fons uitae est -, quae montibus pressa non clauderis, qterris infusa non deficis: sed intimis scaturiens venis, aut spiritum inclusa vitalem inhalas, aut succum infusa fertilem praestas, aut rigatu superfusa ad commodum subministras; ne sic
Abbreviated transcription (Latin):
at. Sod̾m inatħm habes. Ite m ciui¬
tatem ad qͦndam. Pͥmum maiesta¬
tem diuinitatis adu̾te. Cum discplꝰ¬
is loquit᷑. ⁊ iam nouit qͥd alibi sit
futurum. Deinde dignatõnem eiu̾
intuere. qi ñ ꝑsona diuitis aut potẽ¬
tis eligit᷑. s pauꝑ ambit᷑. Et angustũ
hospicium pauꝑis. amplis nobiliũ
edibus aute fert᷑. Ite inquit ad quen¬
iuis iõ sine noĩe designat᷑ ut ignobiliᷤ
estimet᷑. Nichil hic compositũ. uͥ ñ ex¬
pͥmit᷑ ꝑsona sed causa. scd̃m mart̃
ã lagenam aque portans. Hic gͦ apliͤ
mandat᷑ sequeñdus. Et quomͦ pat̾fa¬
miliase lit agnoscas sc̃ĩtatis defini¬
tionem ẽẽ ñ census. Quomͦ in suꝑio¬
ribus habens stratum: Ut magnũ
m̾itum eius adu̾tas. in quo dñs cũ
discipulis sublimium uirtutũ eius
delectatõne requiesc̾ẽt. Utinamgͦ mͥ
ꝯtingat amphoram aqͥ portare con¬
tingat lagenam aqͤ portare. ꝙͣ por¬
tat pat̾familias. habens in suꝑiori¬
bus stratum magnũ. Qd est ampho¬

Expanded text:
aeum habes: ite e in ciuitatem ad quendam. primum maiestatem diuinitatis aduerte. cum discipulis loquitur et iam nouit quid alibi sit futurum. deinde dignationem eius intuere, quia non persona diuitis aut potentis eligitur, sed pauper ambitur et angustum hospitium pauperis amplis nobilium aedibus antefertur. ite e inquit ad quensed ideo sine nomine designatur, ut ignobilis aestimetur. niprimitur persona, sed causa. Secundum Marcum autem, Lagenam aquae portans . Hic ergo apostolis mandatur sequendus. 47. Et quomodo paterfamilias? Ut agnoscas sanctitatis definitionem esse, non census. Quomodo in superioribus habens stratum magnum? Ut magnum meritum ejus advertas, in quo Dominus cum discipulis sublimium virtutum ejus delectatione requiesceret. Utinam ergo mihi contingat amphoram aquae portare, contingat 1514 lagenam aquae portare, quam portat paterfamilias, habens in superioribus stratum magnum. Quid est enim ampho
Abbreviated transcription (Latin):
iactanciam hõ iniqͥtatis tamqͣm fõ¬
lia sẏnagoge minus induerit. intu¬
eri ⁊ conicere debemus appropinqͣre
iudicium. slam remuũare fidem dñs.¬
⁊ delinquendi finẽ afferre festinat.
Dupplicem g ht̃ figuram hec ficul¬
nea. uł cum dura mitescunt uł pecc̃a
lixiant. Nani ꝑ fidem credenciũ que
arebant ante. florebunt. ⁊ ꝑ gram de¬
lictorum pecc̃ores glabunt᷑. Ibi fruc¬
tus est fidei hic ꝑfidie lasciua. fr̾uctũ
mͥ ficulnee agͥtole euͣngłici cultuia
ꝓmittit. Desꝑare ñ debemus. si foliis
ficulnee peccõres se tamqͣm fraudis
ueste texerunt. ut conscienciã uela¬
rent. Sͦ folia suspecta. sũ fructu. Tales
uestes. paradẏsi exules habert

Expanded text:
iactantiam homo iniquitatis tamquam foiactantiam homo iniquitatis tamquam folia synagogae ramus induerit, conicere debemus adpropinquare iudicium; nam remunerari fidem dominus-et delinquendi finem adferre festinat. duplicem igitur habet figuram hic ficulnea, uel cum dura mitescunt uel cum peccata luxuriant. nam per fidem credentium quae arebant ante florebunt et per gratiam delictorum peccatores gloriabuntur. ibi fructus est fidei, hic perfidiae lasciuia. fructum mihi ficulneae agricolae euangelici cultura promittit. desperare non debemus, si foliis ficulneae peccatores se tamquam fraudis ueste texerunt, ut conscientiam uelarent; ergo folia suspecta sine fructu. tales uestes paradisi exules habent.
Abbreviated transcription (Latin):
cherubu ⁊ seraphin sc̃itatem dini¬
ne tͥnitatis ostendunt. Nubesst̃ õs.
In his nubib uenit xp̃c. uenit et¬
in nube in canticis canticoꝵ sere¬
na nube ⁊ sponsi refulgens specie.¬
ex iurgine. uiditii. ꝓph̾a sic̃ in nu¬
ue uenire aboriente. Et bñ leuenz
nubem dixit. qͣm t̾rena uicia nõ
gͣuarent. h̾nde nubem inqͣm sp̃e¬
sc̃s suꝑuenit ⁊ iurtus altissimi ob¬
umbrauit. sum gͦ apparuerit xp̃c
in nbibus concĩdent se tͥb terre.
tu. uidete ficulneau ⁊ om̃s arbores. Cũ
ꝓducunt ex se iam fructum: scitis
quia ꝓpe est estas. Diu̾so quidem mͦ.
in uno tñ concurrere uidet᷑ euͣnglis¬
carum sentencia. Math̾s de sola dix̃
ficulnea. cum ramus eius tener fu¬
erit. hic de aiborib omĩb. uerum si¬
ue cum fructus in omĩb uirescit ar¬
boribus ⁊ ficulnea fecunda iam flo
porib estiuis resurrectõnis fructus
metert᷑: liue cura leuem fragilẽq

Expanded text:
Cherubin et Seraphin sanctitatem diuiCherubin et Seraphin sanctitatem diuinae trinitatis ostendunt, nubes sunt omnes. in his nubibus uenit Christus, uenit in nube in Canticis canticorum serena nube et sponsi refulgens laetiex uirgine; uidit enim propheta sicut nubem uenire ab oriente. et bene lenem nubem dixit, quam terrena uitia non grauarent. uide nubem. in quam ss superuenit et uirtus altissimi obumbrauit. cum ergo apparuerit Christus in nubibus, conci dent s e tribus terrae; tu. Uidete ficulneam et omnes arbores. cum producunt ex se fructum, scitis quia prope est aestas. diuerso quidem modo in unum tamen concurrere uidetur euangelistarum sententia. Matthaeus enim de sola dixit ficulnea, cum ramus eius tener fuerit, hic de arboribus omnibus. uerum siue cum fructus in omnibus uirescit arboribus et ficulnea fecunda iam florporibus aestiuis resurrectionis fructus metentur, siue cum leuem fragilemque
Abbreviated transcription (Latin):
uid. quomͦ hemoueant᷑ uirtutes
dicens. Accedite ad eum ⁊ illumina¬
mini. Docuit ĩ paulus. qͦmad mod̾
xp̃m uideas. Cum .ii. conu̾sus fu̾is
ad dm̃: aufertur uelamen: Et ui¬
des xp̃m. uĩdes illitma in nubibus.
Non equidem puto qd̃ in caligi¬
ne teuebrosa ⁊ horiore pluuiali
xp̃c adueniat slubes i cum iuidentur.
celum utiq caliganti horrore subtex¬
unt. Et quomͦ in sole tab̾nacłu̾m po¬
suit suum. si pluuialis erit cius ad¬
uentus: s st̃ nubes aque. que sic̃ o¬
portet celestis obtexunt m yst̾ii cla¬
ritatem. St̃ nubes. que iore gr̃e sp̃u¬
alis humescunt. Aspice nubem in
uet̾i testam̃to. In columpna inqͥt
nubis loquebatur ad cos. ꝑmoysen
utiq loquebat᷑ ꝑ ih̾m nauera qui
solem statuit ut plenioris acciꝑet
luminis claritatẽ. oͦ moyses ⁊ ih̾c
naue nubes st̃. Aspice quia sc̃i uiri
nubes st̃. qui sic̃ nubes uolant et
qͣsi columbe cum pullis. Suꝑme
nubes sunt ysaias. erechiel qͥmͥ ꝑ

Expanded text:
uid quemadmodum hae moueantur uirtutes uid quemadmodum hae moueantur uirtutes dicens: accedite ad me et inluminamini. docuit etiam Paulus quemadmodum Christum uideas; cum enim conuersus fueris ad dominum, aufertur uelamen, et uides Christum. uides illum in nubibus. non equidem puto quod in caligine tenebrosa et horrore pluuiali Christus adueniat - nubes enim uidentur, caelum utique caliganti horrore subtexunt, et quomodo in sole tabernaculum posui t suum, si pluuialis erit eius aduentus? - sed sunt nubes quae quia sic oportet caelestis obtexunt mysterii claritatem, sunt nubes quae rore gratiae spiritalis umescant. aspice nubem in ueteri testamento: in columna inquit nubis loquebatur ad eos. per Moysen utique loquebatur, per Iesum Naue, qui solem statuit, ut plenioris acciperet luminis claritatem. ergo Moyses et Iesus Naue nubes sunt. aspice quia uiri sancti nubes sunt, qui sicut nubes uolant et quasi columbae cum pullis. super me nubes sunt Esaias, Ezechihel, qui mihi per
Abbreviated transcription (Latin):
de xp̃i radiis ñ potest mittͣai. Nam
in ꝑsecutionib luceni dei plerumq¬
solus amor scl̃i huius exclũdit. sadẽt
stelle. illi utiq resurrectionis gła iã
micantes. illi turz sĩc litminaria in se¬
culo u̾bum uite ꝯtinentes. illi uiri de
oportet fieri donec eccl̾ie in omnb
uirtutum in singłis plenitudo cu¬
tur infirira. Guatii aĩorum estus
ita gͣues erunt. ut delictoꝵ multi¬
tũdine male ꝯscii futi uidicii me¬
tu sacͥ in nob̾ ios fontis arescat Arec
enim ꝑfidia. fides rorat:
am uirtutes in celo cõmoue¬
buntur. Et tc̃ uidebunt filiũ
hominis uenientẽ in nubib. for¬
tasse qͤm admõdum dñi expectat᷑
aduentus ut eius p̾sencia in toto
fiat uł hominis orbe uł mundi q̃
dicu. Est .ii. uirtutum dñs. augmẽ¬
tura gr̃e dsequent᷑. Necc̃e est ut ple¬
nitudine diuinitatis ꝓpius se in¬
fundente moueant᷑ st̃ ⁊̃ uirtutes
ore xp̃i in fusione moueant᷑ litutes

Expanded text:
de Christi radiis non potest mutuari. namque de Christi radiis non potest mutuari. namque in persecutionibus lucem dei solus plerumque amor uitae huius excludit. cadent stellae, illi utique resurrectionis gloria iam micantes, illi uiri sicut luminaria in saeculo uerbum uitae continentes, illi uiri, deoportet fieri, donec ecclesiae in omnibus uirtutum, in singulis plenitudo cutur infirmi. ergo uarii animorum aestus ita graues erunt, ut delictorum multitudine male consciis futuri iudicii metu sacri in nobis ros fontis arescat; aret enim perfidia, fides rorat. Nam uirtutes in caelo conmouebuntur, et tunc 25 uidebunt filium hominis uenientem in nubibus. fortasse quemadmodum -domini exspectatur aduentus, ut eius praesentia in toto fiat uel hominis orbe uel mundi, quae ditu - est enim uirtutum dominus - augmentum gratiae consequantur necesse est et plenitudine diuinitatis propius se infundente moueantur. sunt etiam uirtutes iore Christi infusione moueantur, uirtutes
Abbreviated transcription (Latin):
ex hac uita qñ uirtutes uigent. iu¬
cia captiua st̃: ñ qñ captiua ẽ aĩa
uigore. ⁊ uirtus uacat. corꝑis uicia
dominantur:
t erunt signa in sole ⁊ luna i
stellis. Et ꝓph̾ie uera senes ⁊ in
tegra causa mpst̾ii. qd̵ ⁊ captiui iu¬
dei sccdo in babylouiam assyriamq
hostili exercitu calcabit᷑. sadentib ii¬
alis. qui est sino bis acutus. Et fient
⁊ lina ñ dabit lutm̃ suum astelleca¬
dent. plurimis .ii. a religione deficien¬
tibus clara fides obscumbit᷑ nube ꝑfi-¬
ꝙ mͥ sol iledie. uł iinuit᷑ uł auget᷑. Qmadmoo
łi plitrin radios mundani solis as¬
piciant ꝓ captu uidentis aut palli¬
dior sol uidet᷑ aut rarior. ita ꝓdeuoci¬
one crẽdentis uniciiq spũale lumen
infundit᷑. Et qͤmadmõdũ menstrius
cursib luna uł t̾re oppositu cum fũ¬
it e regione solis uanescit. sic ⁊scã
eccłia cum lumini celesti uicia caruᷤ
obsistunt. fulgores diuini luminis

Expanded text:
ex hac uita, quando uirtutes uigent, uiex hac uita, quando uirtutes uigent, uitia captiua sunt, non quando captiua est anima, uigor eius et uirtus uacat, corporis dominantur. Et erunt signa ins ole et luna et stellis. et prophetiae uera series tegra causa mysterii, quod et captivi Judaei secundo in Babyloniam, Assyriamque hostili exercitu calcabitur, cadentibus Juitalis, qui est sermo bis acutus: et fient et luna non dabit lumen suum, et stellae cadent . Plurimis enim a religione deficientibus, clara fides obscurabitur nube  mea fide uel minuitur uel augetur. quemadmodum si plurimi radios mundani solis aspiciant, pro captu uidentis aut pallidior sol uidetur aut clarior, ita pro deuotione credentis unicuique spiritale lumen infunditur. et quemadmodum menstruis cursibus luna uel terrae oppositu, cum fuerit e regione solis, uanescit, sic et sancta ecclesia, cum lumini caelesti uitia carnis obsistunt, fulgorem diuini luminis
Abbreviated transcription (Latin):
fiat. nͥ forte is qui in montes fugit
frigus ⁊ glacien. ꝓcellas ⁊ gͣndinẽ de¬
lictorum timere ñ debet. sed optare es¬
ture lucis serenitatẽ. ne lubrico corꝑiᷤ
uestigio infirma labant᷑. Uĩr ulla iã
secura ꝓcessu. iam fumis radicibus
nixa letatur dicens. hyemps abiit.
tempus secandi aduenit. Hyemps
asꝑitas frigoris teneras frondes in spe¬
ciem mortis int̾ficit. Uere ã resurgunt
semina. ⁊ tamqͣm noua estas nat᷑e ui¬
ridantis a dolescituere pascha est: qnͣ
s̾uatus sum. Estate est pentecostes qñ
resuriectionis głam celebramus ad
in star futuri: Orañdum ĩ. nesabba¬
to te hoc est aboꝑibus ociantẽ ueni¬
ens dñs dep̃hendat. Et ĩo iuxͣ legem
oꝑare diem in die. ⁊ esto sp̃u feruenti
⁊ labore ꝑuigili. Nec cciosum illũd.
quia scͥptun est. Sabbato huinilia
pulus in captiuitate duauit. tũc
iuolata religio. obtͥta lib̾tas. pudi¬
cia uuln̾ata. G tͥ tunc emigndum

Expanded text:
fiat nisi forte quia is qui in montes fugit fiat nisi forte quia is qui in montes fugit frigus et glaciem, procellas et grandinem delictorum timere non debet sed optare aestiuae lucis serenitatem ne lubrico corporis uestigia infirma a labantur? unde et illa iam secura processu, iam firmis radicibus nixa laetatur dicens: hiems abiit, tempus secandi aduenit; hieme easperitas frigoris teneras frondes in speciem mortis interficit; uere autem resurgunt semina et tamquam noua aestas naturae uiridantis adolescit. uere pascha est, quando seruatus sum; aestate est pentecoste, quando resurrectionis gloriam celebramus ad instar futuri. orandum etiam ne sabbato te, hoc est ab operibus otiantem ueniens dominus deprehendat, et ideo iuxta legem operare diem in diem et esto spiritu feruenti et labore peruigili. nec otiosum illud quia scriptum est: sabbato humiliabiis populus in captiuitate durauit, tunc uiolata religio, obtrita libertas, pudicitia uulnerata. ergo tunc tibi emigrandum
Abbreviated transcription (Latin):
tus ysaaͥ ñ fuit sompno mortis ob¬
noxius. ⁊ iõ epulum magnum ex¬
hibuit abraham qñ ablactauit fĩ¬
lium. Ablactauit dauid: retͥbuti¬
onem amime sue sꝑat. Nõ .ii. chor̃i¬
chios in pͥmordio fidei esce adhucĩ¬
ualidos fortioris lacte potauit. sẽd
iam pane solido fumatos in pleni¬
tudinem ꝑfecte etatis adoleuerat.
Gͤ ñsat est cura gen̾andi. nͥ suppe
etate ꝓficiat. Qd̾ ita fĩt: si omĩa dic¬
ta iusticie in corde custõdias. nͨ senec¬
tutis tempus expectes: sed inpͥma¬
etate desponsatam alii uiro iusto sa¬
pienciam sine corruptela corꝑis tu¬
i cito concipias. cito parias. cito nu¬
tͥas. uide mͥ paulum hest̾no ꝑseqͦn¬
tem. hodie credentem. die crastina
predicantem.
rate ne fiat fuga uĩa hyeme
uł sabbato. cum die iudicii
uenturus sit dũs. ante qͤm iguis i¬
debit. Ignis ã uis aut semꝑ eadem
aut citius adurit estate. Quom o
raũdum dicit ne fuga nr̃a hẏeme

Expanded text:
tus Isaac non fuit somno matris obtus Isaac non fuit somno matris obnoxius, et ideo epulum magnum exhibuit Abraham, quando ablactauit filium. ablactatus Dauid retributionem animae suae sperat; non enim Corinthius in primordio fidei escae adhuc inualidus fortiori lacte potatur, sed iam pane solido firmatu in plenitudinem perfectae aetatis adoleuerat. ergo non sat est cura generandi, nisi suppetaetate proficiat. quod ita fit, si omnia dicta iustitiae in corde custodias nec senectutis tempus exspectes, sed in prima aetate desponsata uiro iusto sapientiam sine corruptela corporis tui cito concipias, cito parias, cito nutrias. uide mihi Paulum hesterno persequentem, hodie credentem, die crastina praedicantem. Orate ne fiat fuga uestra hieme aut sabbato. cum iudicii die uenturus sit dominus, ante quem ignis ardebit, ignis autem uis aut semper eadem aut citius adurat aestate, quomodo orandum dicit ne fuga nostra hieme
Abbreviated transcription (Latin):
de ut̃o aĩe uł eccłie parturientis ex¬
cusserit: leuius punit᷑. si fĩdelem: gͣ¬
uius. Et iõ cauendum. ne cum ta¬
lib litigando eccłiam calces. Stul¬
tas .ii. pugnas ⁊ sine disciplinra qͦsti¬
ones deuita. sciens qm̃ geñant li¬
tes. quib eccłia qͣsi paituriens totiꝰ
corꝑis conculcatione icexet᷑. G cito re¬
ple uentrem tuum. ut citius possis
ex fructib inquit oris sui uir ĩple¬
uit uentĩẽ suum. fructib ã labioꝵ
suoꝵ saciabit᷑. De nitͥentib quoq do¬
cuit me salomon illud sublime iu¬
dicium ⁊ illa duatum ꝯtencio fe¬
minatũ. Que ĩ si iam partus dolore
sint absolute: ad huc tñ confirman¬
lentiam nittͥentis sompnꝰ obrepat.
paritulum mat̾ oppͥmat. necet su¬
im. queiat alienim. s ⁊ illa q̃ fili¬
um ñ ꝑeinit. ꝑiclitat᷑ suo: qr iudici
heret inceito.  ⁊̃ nos ne qͣsi uꝑfẽc¬
torum parentes oꝑuin aut iudicii
dies aut mortis inueniat: ꝑuulos
nr̃os ablactare ꝓperemus. Ablacta¬

Expanded text:
 uel animae uel ecclesiae parturientis excusserit, leuius punitur; si fidelem, grauius. et ideo cauendum ne cum talibus litigando ecclesiam calces; stultas enim et sine disciplina quaestiones deuita sciens quia generant lites, quibus ecclesia quasi parturiens totius corporis conculcatione uexatur. ergo cito reple uentrem tuum, ut citius possis ex fructibus inquit oris sui uir inpleuit uentrem suum, fructibus autem labi orum suorum satiabitur. De nutrientibus quoque docuit me Salomonis illud sublime iudicium et illa duarum contentio feminarum, quod etiamsi iam partus dolore sint absolutae, adhuc tamen confirmanlentiam nutrientis somnuas obrepat, paruulum mater opprimat, neget suum, quaerat alienum. sed et illa quae filium non peremit periclitatur suo, quia iudicii haeret incerto. ergo et nos, ne quasi inperfectorum parentes operum aut iudicii dies aut mortis inueniat, paruulos nostros ablactare properemus. ablacta
Abbreviated transcription (Latin):
parit iusticiam xp̃m parit. q̃ parit sa
xp̃m parturit. Est ꝙ̃ que parturinit ĩ¬
iusticiam. ⁊ peꝑit inquitatẽ. Istis ue
pregnantib q̃ corꝑe gͣues ad euaden¬
dum ꝑiculum pignores sunt. Istisue.
quib fut᷑i partus quo corpus omẽ
concutit᷑ dolor ingredit᷑. his futuri
signa iũdicii. inicia st̃ doloꝵ. Docitit¬
ĩ moyses eẽ p̃gnantẽ. qͣm si duo con¬
culcaũint litigantes ab ortiuum
cito incidat. Et iõ bona femina litem
fugiat. seqͣtur pacẽ. ut partum possit
absolu̾e. nͨ nouem mensium tempuᷤ
expectet. u̾bi partus ñ in temꝑe. s dili¬
gencie plenitũdine ẽ. sonsũmatus
ã in breui iustus. impleuit tempora
multa. At ꝯtͣ cito aĩa imꝑfẽcta cal¬
catur. ⁊ ũbum qd̃ ꝯcepit amittit. S
ue illi qͥ scandalitau̾̃it unũ de pusil¬
lis istis. Ueciqͥ p̃guantẽ calcau̾̃it stã
si in fõrme ad huc pignus excluserit:
pecurie ei iactura est. Si uͦ formatũ:
reddet aĩam ꝓ aĩa. oculum ꝓ ocło. dẽ¬

Expanded text:
parit iustitiam Christum parit, quae parit saperbum Christum parturit. est etiam quae parturiuit iniustitiam et peperit iniquitatem. istis uae praegnantibus, quae corpore graues ad euadendum periculum pigriores sunt; istis uae, quibus futuri partus, quo corpus omne concutitur, dolor integer his futuri signa iudicii initia sunt dolorum. Docuit etiam Moyses esse praegnatem, quam si duo conculcanerint litigantes, abortum cito incidat. et ifugiat, pacem sequatur; ut partum possit absolvere: nec novem mensium tempus exspectet: uerbi partus non in temporis, sed diligentiae plenitudine est. consummatus autem in breui iustus inpleuit tempora multa. at contra cito anima inperfecta calcatur et uerbum quod concepit amittit. sed uae illi qui scandalizauerit unum de pusillis istis, uae ei qui praegnatem calcauerit! nam si informe adhuc pignus excluserit, pecuniae iactura est; si uero formatum, reddet animam pro anima, oculum pro oculo, den
Abbreviated transcription (Latin):
cercitu ierłm. Uere ierl̾m ab ex¬
ercitu obsessa est ⁊ expugnata a ro¬
mano duce. Uñ iudei putauer̃t tc̃
factam abhominatõnem desolati¬
onis. eo qd̵ capd̃ porci in templum
reiet̾int illudentes romani iudaice
ritum obsuancie: qd̾ ego nec furẽs
dixerim. Abhominatio .ii. desolati¬
onis execͣbilis aduentus antixͥ ẽ. eo
ora ꝯtaminet. sẽdens iuxͣ hystoriã ĩ
templo. ut iͥ diuine uindicet soliũ
potestatis. Iuxta int̾p̃tatõnem aut̃e
spũalem pulchre inducit᷑ stare eo qd̵
in affectib singłoꝵ uestigium ꝑfi¬
die sue confirmare desideret. ex scͥp¬
turis disputans se ẽẽ xp̃m. Tunc ap¬
ꝓpinqͣbit desolatio. qm̃ aitera reli¬
gione pleriq lapsi errore discissent.

Expanded text:
ercitu Hierusalem. uere Hierusalem ab exercitu Hierusalem. uere Hierusalem ab exercitu obsessa est et expugnata Romano unde et Iudaei putauerunt tunc factam abominationem desolationis, eo quod caput porci in templum iecerint inludentes Romani Iudaeicae ritum obseruantiae. quod ego nec furens dixerim. abominatio enim desolationis exsecrabilis aduentus antichristi esora contaminet sedens iuxta historiam in templo, ut sibi diuinae uindicet solium potestatis. iuxta interpretationem autem spiritalem pulchre inducitur stare, eo quod in affectibus singulorum uestigium perfidiae suae confirmare desideret, ex scripturis disputans esse se Christum. tunc adpropinquabit desolatio, quoniam a uera religione plerique lapsi errore desciscent.
Abbreviated transcription (Latin):
an. ueniat ille narateus cuirs ca¬
pillus ñ cadat. uł nichil habens su¬
ꝑfluum qd̵ cad̾e possit. uł nichis de
suꝑiorib uirtutib amissurus: in te¬
ger sobrietate. fõrtis in pace. qui sen¬
sus om̃s usq in finem ⁊ u̾ba custo¬
diat. p̾dicet᷑ euͣngłium. ut scłm de¬
striatiti. sic̃ .ii. p̃cessit in orbem terre
enͣngłii p̃dicationeui iam ⁊ gothi ⁊
armenii credidert̃. ⁊ iõ mundi finem
uidemus. ita ⁊ uito sp̃uali ełingłiũ
om̃s iurtutes exequit᷑ psallenti m̃¬
te ⁊ spu nouissimã destruens mortẽ.
Tunc .ii. finis. cum tͣdid̾it in eo xp̃ uo
rͣegnum ⁊ patͥ. ⁊ fu̾it iste subiectus ei
qui s̃ subiecit omĩa. ut sit d̾s omnia
in om̃ĩb. Et p̃dicabit᷑ euͣngłium ꝑ
om̃s ciuitates. ĩd est cunitates iudee
NIotus .q in iũdea d̃s. Tunc .ii. ciui¬
tates edificantur iudee qñ uirtutũ
fundamenta ponunt᷑:
um uideritis cirtum̃dari ab ex¬

Expanded text:
a, ueniat ille Nazaraeus, cuius caa, ueniat ille Nazaraeus, cuius capillus non cadat, uel nihil habens superfluum quod cadere possit uel nihil de superioribus uirtutibus amissurus, integer sobrietate, fortis in pace, qui sensus omnes usque in finem et uerba custodiat. praedicetur euangelium, ut saeculum destruatur. sicut enim praecessit in orbem terrae euangelii praedicatio, cui iam et Gothi et Armenii crediderunt, et ideo mundi finem uidemus, ita et a uiro spiritali euangelium omnes uirtutes exsequitur psallenti mente et spiritu, nouissimam destruens mortem. tunc enim finis, cum tradiderit in eo Christus regnum deo et patri et fuerit iste subiectus ei qui sibi subiecit omnia, ut sit deus omnia in omnibus. et praedicabitur euangelium per omnes ciuitates, id est ciuitates Iudaeae; notus enim in Iudaea deus. tunc enim ciuitates aedificantur Iudaeae, quando uirtutum fundamenta ponuntur. Cum uideritis circumdari ab ex
Abbreviated transcription (Latin):
tres loquiuit᷑: qi uox ẽ una tͥnitatᷤͤ.
huic uictori qui suo goliam gla¬
dio ꝑemerit: dum mortẽ ꝓ xp̃o ex¬
cipit: sugatis allophylis occurĩt
iuuentule. Ille scił sic̃ aquile dicẽ¬
tes ꝑcussit saul in milib: dauid
in decem milib. Qd̾ indicio ẽ uicto¬
ris. scłi pͥncipib añ ferri. Deniq re
res regnum celestis gr̃e honore suc¬
cedunt. ⁊ illi fuint supplices. hii pa¬
trom Est i alius golie gladius aliidd
dialoli telum. s̾mo scił heticorum: ꝙͣͦ
uir psallere sciens aruipit ut adu̾sa¬
rium uincat. Audiens hic bella nõ
paciens. nec alicuius uents doctne in¬
quietus: nesciens famem ũ̾bi. ⁊ scͥpt᷑e
celestis ub̾tate saciatus. qui uanis ħ¬
eticum uocib ꝑsonantẽ lascessere ñ
reformidet. Tunc qui est infĩrmus ex¬
pectet. nͨ p̃iũdicium cec̾ĩs facrat con¬
gressu impar ueniat dauid cui xp̃c
os aꝑuit: ad eloquendum hẏstori¬

Expanded text:
tres loquuntur, quia uox una est trinitatis. tres loquuntur, quia uox una est trinitatis. huic uictori, qui suo Golian gladio peremerit, dum mortem pro Christo excipit, fugatis allophylis occurrunt iuuenculae, illae scilicet sicut aquilae, dicentes: percussit Saul in milibus, Dauid in decem milibus. quod indicio est uictores saeculi principibus anteferri. denique res regnum caelestis gratiae honore succedunt et illi fiunt supplices, hi patroni. Est et alius Goliae gladius, aliud diaboli telum, sermo scilicet haereticorum, quem uir psallere sciens adripit, ut aduersarium uincat, audiens hic bella, non patiens nec alicuius uento doctrinae mobilis inquietus, nesciens famem uerbi et scripturae caelestis ubertate satiatus, qui uanis haereticum uocibus personantem lacessere non reformidet. tunc qui est infirmus exspectet, ne praeiudicium ceteris faciat congressu inpari. ueniat Dauid, cui Christus os aperiat ad eloquenda mysteri
Abbreviated transcription (Latin):
stũdioꝵq ꝯflictus. multoꝙ gͣuio¬
res domestici hostes qͣm extͣnei. sc̃
auaricia stimu lat. nc̃ accendit libi¬
do. nc̃ metus t̾ret nc̃ uacundia ex¬
agitat. nc̃ ambicio mouet. nc̃ terrere
temptant spũalia nequicie. que st̃
incelestib. Itaq qͣsi quibdam ur¬
get᷑ p̃liis ⁊ quibdam t̾re motibus
qͣtitur iobilis aĩ mitantis affectũ.
Si fortior dicit. Si ꝯsistant adu̾siu
me castra: ñ timebit cor menm. Si
exurgat in me p̃lum: in hoc egosꝑ¬
abo. stat in acie. ferens hosti obui¬
um pectus. Etiam siquis golias ext᷑¬
gatĩmitis atq p̾celsus timentib:
tũ cet̾is exsurget humilis qͣi dauid.
regis abiciens arma t̾ten. sumens
fidei atma leuiora. ⁊ tͥplici spaito ia¬
culum pure confessionis in torqͤns.
ꝑsecutoris uulĩat impñdenciam
contemptor minarum: neglegẽs
potestatum. ⁊ iam ydoneus in qͦxͦ
sed congruunt. Qd̃ unus loquitur.

Expanded text:
studiorumque conflictus multoque grauiostudiorumque conflictus multoque grauiores domestici hostes quam extranei. nunc auaritia stimulat, nunc accendit libido, nunc metus terret, nunc iracundia exagitat, nunc ambitio mouet, nunc terrere temtant spiritalia nequitiae, quae sunt in caelestibus. itaque quasi quibusdam urgetur proeliis et quibusdam terrae motibus quatitur mobilis animi nutantis adfectus. sed fortior dicit: si consistant aduersus me castra, non timebit cor meum; si exsurgat in me proelium, in hoc ego sperabo. stat in acie fer ens hosti obuium pectus; etiamsi quis Golias exsurgat inmitis atque praecelsus, timentibus tamen ceteris exsurgit humilis quasi Dauid regis abiciens arma terreni, sumens fidei tela leuiora et triplici sparto iaculum purae confessionis intorqueus persecutoris uulnerat inpudentiam, contemtor minarum, neglegens potestatum. etiam idoneus in quo Csed congruunt. quod unus loquitur
Abbreviated transcription (Latin):
dietitis p̃lia iopimones p̃li¬
orum. Int̾regatus dñs qñ templi eẽt
futura destructio.⁊ qd̃ signitm eiꝰ ad¬
uentus: de signis decet. de tempore ñ
putat intimandum. s maths inter¬
irgatõnem t̾ciam ad didit ut ⁊ tem¬
pli temꝑas destruendi⁊ signum aditẽ¬
u̾borum ã celestium nulli magis
qͣm nos testes sumus: quos mundi
finis inuenit. Qnta n. p̃lia. ⁊ qͣsopi¬
niones accepimus p̃lioꝵ: Hunt u
alanos. alani in gothos. gothi int
surrexert̃. Nos quoq in illirico exu¬
ies patͥe gothorum exilia fecerũt ⁊
ñdum ẽ finis. Que oĩum fames. lu¬
es. pestes parit̾ bonm atc hoĩum ce¬
teriq pecoris. ut etiã qui bellum nõ
fec̾it pestilentia: G quia in accasu se¬
culi sumus. p̃cẽdunt quedã egͥtu¬
dines niuudi. Egͥtudo itñ este fame
egͥtudo mundi ẽ Pestilencia: egͥcut¬
do mundi est.i ꝑsecutio. St̃ ã ⁊ ali¬
a bella: q̃ uir sustinet xͥanus. Diũ¬
sarum quoq p̃lia cupiditati.

Expanded text:
dieritis praelia et opiniones praeliorum. . 9. Interrogatus Dominus quando templi esset futura destructio, et quod signum esset adventus ejus, de signis docet, de tempore non putat intimandum. Sed Matthaeus interrogationem tertiam addidit , ut et templi tempora destruendi, et signum advenVerborum autem coelestium nulli magis quam nos testes sumus, quos mundi finis invenit. Quanta enim praelia, et quas opiniones accepimus praeliorum! Chunni in Alanos, Alani in Gothos, Gothi in surrexerunt. Nos quoque in Illyrico exsules patriae Gothorum exsilia fecerunt, et nondum est finis. Quae omnium fames, lues pariter boum atque hominum, caeterique pecoris; ut etiam qui bellum non fecerit pestilentia! Ergo quia in occasu saeculi sumus, praecedunt quaedam aegritudines mundi. Aegritudo mundi est fames, aegritudo mundi est pestilentia, aegritudo mundi est persecutio. sunt autem et alia bella, quaA uir sustinet Christianus, diuersarum quoque proelia cupiditatum
Abbreviated transcription (Latin):
ã uĩdebo uos ⁊ gaudebit cor ut̃m. ut
ostend̾et ꝑfectorum ẽẽ letari. nutate
infirmoꝵ: qͣsi ad huc incerta metuẽti¬
um. s ⁊ hic insuꝑiorib dixit. Edebãt¬
⁊ bibebant: nubebant. ⁊ uxores duce¬
bant. Leti gaudentes scił se in hanc iu¬
tam.⁊ sollititudinib secłarib uinci

Expanded text:
 uidebo uos et gaudebit cor uestrum, ut ostenderet perfectorum esse laetari, nutare infirmorum quasi adhuc incerta metuentium. sed et hic in superioribus dixit: edebant e t bibebant, nubebant et uxores ducebant, ligantes scilicet se in hanc uitam et sollicitudinibus saecularibus uinc
Abbreviated transcription (Latin):
sed int̾iorem dñs runat᷑ affectũ sleq
.ii. si inste offeras ⁊ ñ iuste diuuidas:
acceptum est sacͥficium deo: Sͦ ex u¬
no strato est.ii. stratum infirmi¬
tatis huinane. q scͥptum ẽ. iiniũ¬
sum stͣtum eiꝰ u̾sasti infumitate
eius: unus relinquit᷑ alt̾ assumit᷑.
Qui assumit᷑ rapit᷑ obitiam xp̃o
in aera. si ã relinquit᷑ imꝑbat᷑¬

Expanded text:
sed interiorem Dominus rimatur affectum; neque sed interiorem Dominus rimatur affectum; neque enim si juste offeras, et non juste dividas, acceptum est sacrificium Deo . 1482 Ergo ex uno strato est enim stratum infirmitatis humanae, quia scriptum est : Universum stratum ejus versasti in infirmitate ejus  unus relinquitur, alter assumitur: qui assumitur rapitur obviam Christo in aera; qui autem relinquitur, improbat
Abbreviated transcription (Latin):
tenebras offundat. cum dicat se ẽẽ
xp̃m exurgentib psendo ꝓphis qui
asserant nt̃ in deĩtis xp̃m degere u
uage etrore opimonis illudãt nc̃
inpenet᷑bilib. iet qui audierint p̃¬
celse nomine potestatis aitent᷑. xp̃c
spargit. Et iõ nͨ in descis uagat᷑. nec
aliquib locis claudit᷑. qi celuu ⁊ t̃¬
ram ego compleo dicit dũs. s luce
fulgoris sui fulget. ut i illa nocte
resurrectionis głam uid̾e possimiᷤ.
Qͥd gͥ iͥ uult qd̃ ait. duo in lecto u¬
nor⁊ due molentes ⁊ duo inagro u¬
quid iniquus d̾s. ut pares studiis⁊
sccietate uiiendi. atq in discretos
ne discernate slõ ita est s ꝓ acteb
hominis remun̾atõnis ẽ qͣlitas. Nõ
gͦ m̃ita hoĩtm copule usus exeqͣt
Nam ⁊ pat̾ in filium ⁊ filiusin pa
trem studio religionis in surgunt:
quia ũ oñis qd̾ adoriuntur efficuĩt
sed quti ꝑseu̾au̾it in finem. h saluit̾
erit. Tunc deinde ñ forense obsequiũ

Expanded text:
tenebras offundat, cum dicat se esse tenebras offundat, cum dicat se esse Christum, exsurgentibus pseudoprophetis qui asserant nunc in desertis Jesum degere, ut uagae errore opinionis inludant nunc in penetralibus, ut qui audierint praecelsae nomine potestatis artentur. Chrispargit et ideo nec in desertis uagatur nec aliquibus locis clauditur, quia caelum et terram ego conpleo dicit dominus, sed luce fulgoris sui fulget, ut in illa nocte resurrectionis gloriam uidere possimus. quid igitur sibi uult quod ait: duo in lecto uno et duae molentes et duo in agro, uquid iniquus deus, ut pares studiis et societate uiuendi atque indiscretos ne discernat? non ita est, sed pro actibus hominis remunerationis est qualitas. non ergo merita hominum copulae usus exaequat; nam et pater in filium et filiustrem studio religionis insurgunt; quia non omnes quod adoriuntur, efficiunt: Sed qui perseveraverit in finem, hic salvus erit . Tum deinde non forense obsequium,
Abbreviated transcription (Latin):
tes uetẽm hoĩem cum astib eius.
induti nouam. suꝑioris cunicam
ñ requiramus erroris. Hñ ⁊ illa ait.
Nocte exui me tunicã meam qͦmͦ
iuduar eame Qd̃ ñ solum reuunci¬
are pecc̃is: sed ꝙͣ memoriã omuem
debeas actus suꝑioris a bolere. Dentq¬
sc̃s paulus suꝑiora obliuiscẽs cul
loch. Que iõ qr respexit retro: ꝑdi¬
dit uature sue mitus. Retro .ii. sa¬
thanas. retro sõdoma. Qua ꝓpt̾ fu¬
ge intemꝑanciã. declinato luxiã. ⁊¬
tunt cognosces qi ñ õs possunt fu¬
gere inmontẽ. Recordare quia ille
qui se uet̾ib studiis ñ reflexit. sodo¬
iami .ii. ante delogerat: iõ euasit.
quia ꝑuenit ad montem. Illa que ĩ¬
ferior ficit. qm̃ ad postĩora respexit:
nec inariti ad uita suffiagio ad mõ¬
tem ꝑueuire potuit. sed remansit.
In illa nocte erunt dio in lecto u¬
no. unus assumet᷑ ⁊ alt̃ relinquet᷑.
bñ nocte dixit. quia antixp̃c hora
tenebrarum ẽ. eo qd̾ pectorib hoĩũ

Expanded text:
tes veterem hominem cum actibus ejus, induti novum , superioris tunicam non requiramus erroris. Unde et illa, ait: Nocte exui me tunicam meam, quomodo induar eam ? quod non solum renuntiare peccatis, sed etiam memoriam omnem debeas actus superioris abolere. Denique Paulus superiora obliviscens, culpLot: quae ideo quia respexit retro, perdidit naturae suae munus; retro enim Satanas, retro Sodoma. Quapropter fuge intemperantiam, declinato luxuriam. Et ut cognoscas quia non omnes possunt fugere in montem, recordare quia ille qui se a veteribus studiis non reflexit Sodomam enim ante delegerat ideo evasit, quia pervenit ad montem : illa quae infirmior fuit, quoniam ad posteriora respexit, nec mariti adjuta suffragio, ad montem pervenire potuit, sed remansit.. In illa nocte erunt duo in lecto uno: unus adsumetur, et alter relinquetur. 46. Bene noctem dixit, quia Antichristus hora tenebrarum est; eo quod pectoribus hominum
Abbreviated transcription (Latin):
uenire. mͥ debet aduentus eiꝰ fieri. fit
uirum talis mundi defectus si insu¬
ꝑiorib domus inieniat. ut du̾satio
eius in celis sit. tc̃ destruer᷑ templum
corꝑale atq uisibile. Lex corꝑalispã
cit. xp̃c et̾nus est. Huic spĩtale tem
arima. ñ ex fruge t̾r̃ena. sed ex fruge
iusticie. fit gͦ huic p̃sencia sapiẽcie.
p̃sencia uirtutis atq iusticie p̃sen¬
cia rẽdemptionis: xp̃c.ii. semel qͥdẽ¬

Expanded text:
uenire, mihi debet aduentus eius fieri. fit uirum talis mundi defectus si in superioribus domus inueniat, ut conuersatio huius in caelis sit, tunc destruetur templum corporale atque uisibile, lex corporalis, cit Christus aeternus est. huic spiritale tempazyma non ex fruge terrena, sed ex fruge iustitiae. fit ergo huic praesentia sapientiae, praesentia uirtutis atque iustitiae, praesentia redemtionis; C
Abbreviated transcription (Latin):
Nõ alremis in quo ꝓpͥetas gen̾atõnis
exp̃ssio u̾itatis est
on relinquet᷑ lapis suꝑ lapidẽ
qui ñ destruat᷑ seque bat᷑ de ui¬
dua locus. qͣm qm̃ iam in libro quẽ
de uiduis scͥpsimus p̾dicautmꝰ: nc̃
sequestramus. Herum ã dcm̃ est iuxͣ
ꝓpostta de templo qd̃ salomon condi
ait uetustas cõficiat. aut uis subru¬
at. aut ignis exurat. Tñ est ⁊ aliud
templum constructum exspeciosis
lapidib ⁊ ornatum donis. cuiꝰ eũsio
eccłia sugente dissoluit᷑. est ⁊̃tem
plim in uno quoq qd̾ deficiente fide
labitur. Et maxime: siquis falso xͥ
nomen obteudat. quo int̾iorem ex¬
pugnet affectum. Potest ꝙ̃ ea eẽ ex¬
positio que mͥ plus ꝓsit. Quid enĩ
iͥn ꝓdest. diem stire iudicii: Qd mͥ
mat. nͥ ueniat in meum aĩum. re¬
deat in mentẽ meã. nͥ uiuat in me

Expanded text:
etas generationis expressio ueritatis est. Non relinquetur lapis super lapidem qui non destruatur. sequebatur de uidua locus, quam quoniam iam in libro quem de uiduis scripsimus praedicauimus, nunc sequestramus. uerum autem dictum est iuxta proposita de templo, quod Salomon condidaut uetustas conficiat aut uis subruat aut ignis exurat. tamen est et aliud templum constructum ex speciosis lapidibus et ornatum donis, cuius euersiecclesia surgente dissoluitur. est etiam templum in unoquoque, quod deficiente fide labitur et maxime, si quis falso Christi nomen obtendat, quo interiorem expugnet affectum. potest etiam ea esse expositio, quae mihi plus prosit. quid enim mihi prodest diem scire iudicii? quid mihi niat, nisi ueniat in meum animum, redeat in meam mentem, nisi uiuat in me
Abbreviated transcription (Latin):
tri. qui patrem clarificauit sĩ frã.
Et dedit pater filio nomen. qd̃ ẽ suꝑ
omne nom̃. s ⁊ filius patͥ dicit. ssla¬
quos dedisti mͥ. Dando ã nomen ꝙ
est suꝑ omne nom̃: ñ plus dedit
qͣm habuit. sed totum qd̾ habu¬
est dei patͥs. Hide gͦ singła. filius su¬
suscitat filium. filius ip̃e resusti¬
tat. Uñ ait. Soluite hec templum.
⁊ in trib dieb illũd resiscitabo. Et
pat̾ dñs ⁊ filius dñs. Dixit dñs do¬
mino meo. S ñ duo dñi. sed unus
dñs. quia ⁊ pat̾ d̾s. ⁊ filius d̾s. sed tñ¬
unus dens. Quia ⁊ pat̾ infilio. ⁊ fi¬
lius in patre unus d̾s: quia unã de¬
itas. Sedes tua ũs in sclm scłi. uirga
recta est uirga regni tui. Dilexisti iꝰ¬
ticiam ⁊ odisti inquitatẽ ꝓpterea
unxit te ũs deus tuus. S unus d̾s.

Expanded text:
tri, qui patrem clarificat super terram tri, qui patrem clarificat super terram et dedit pater filio nomen, quod est super omne nomen. sed et filius patri dicit: nomequos dedisti mihi. dando autem nomen quod est super omne nomen non plus dedit quam habuit, sed totum quod habuest Dei Patris . 4. Vide ergo singula. Pater sususcitat Filium, Filius ipse se suscitat. Unde ait: Solvite hoc templum, et in triduo illud resuscitabo . Et Pater Dominus, et Filius Dominus: Dixit Dominus Domino meo. Et non duo Domini, sed unus Dominus; quia et Pater Deus, et Filius Deus: sed unus Deus; quia Pater in Filio, et Filius in Patre. Unus Ditas - sedes tua, deus in saeculum saeculi, uirga recta est uirga regni tui. dilexisti iustitiam et odisti iniquitatem; propterea unxit te deus, deus tuus - sed unus d
Abbreviated transcription (Latin):
nulli scd̾s. Ip̃e missus a patre: quia
descendit de celo. pat̾inum imple¬
turus arbitͥum. Tolle hinc ꝑfĩdie
qͦstiones: ⁊ plena religio est. Nec p̃¬
fertur qui ad dext̾am sedet nec in¬
iuriam patit᷑: quia mittit᷑ Gͣ dus
ñ quent᷑ dignitatis: uͥ plenitũdo
est diuiintatis. Illud quoq ꝯsidan¬
dum qi rep̾hendit eos qui xp̃m fili¬
ille dauid filium ⁊fitenido. nr̃uit
sanitatem᷑ Et quomͦ pueri dicen¬
tes. osanna filio dauid. p̃celse p̃di¬
catõnis głam deo deferebant: Sedñ
rep̾hendunt᷑ hoc loco qr dauid ⁊ fi
tentui: sed quia ñ credunt dei fili
um. Nõ .n. alt̾um. sed alt̾utrum in
fide uera est. Nam ⁊ si in pͥncipio iu
ñ nouimus xp̃m sed uenientẽ in
nubib oꝑumir. Incredulus uuln᷑a
aspicit. fidelis obuiam xp̃o in aera
citi apatre subiciuut᷑ inimici ñ ꝑ
infiriuitatẽ potestatis sue sed ꝑ uni¬
tatem nat᷑e. qr in alt̃o alt̾ oꝑatur.
Nam ⁊ filius subicit inimicos pa¬

Expanded text:
nulli secundus; ipse missus a patre, quia nulli secundus; ipse missus a patre, quia descendit de caelo paternum inpleturus arbitrium. tolle hinc perfidiae quaestiones, et plena religio est. nec praefertur, quia ad dexteram sedet, nec iniuriam patitur, quia mittitur. gradus non quaeritur dignitatis, ubi plenitudo est diuinitatis. illud quoque considerandum, quia reprehendit eos qui Christille Dauid filium confitendo meruit sanitatem? quomodo pueri dicentes osanna filio Dauid praecelsae praedicationis deo gloriam deferebant? sed non reprehenduntur hoc loco, quia Dauid fitentur, sed quia non credunt filium dei. non enim alterum, sed alterutrum in fide uera est; nam etsi in principio iudnon nouimus Christum, sed uenientem in nubibus opperimur. incredulus uulnera aspicit, fidelis obuiam Christo in aera cui a patre subiciuntur inimici, non per infirmitatem potestatis suae, sed per unitatem naturae, quia in altero alter operatur. nam et filius subicit inimicos pa
Abbreviated transcription (Latin):
camalis aliquis denuntatus est qͥ
semen fr̃is suscitaret defuncti: sed
ille qui de mortuo popło iudeorũ
sapienciã sͥ diuini cultus adiceret
in uxorem. ato ex ea semen in apli̾s
excitaret. Qui qͣsi defunctoꝵ reliqͥe iu¬
deorum informes adhuc in synago¬
ge nt̃o derelicti scd̃m electionẽ gr̃e
resitari noui seminis admixtione
m̃uerunt. Synagoga ã freqͤnt᷑ sto¬
lam accipit qd̾ est insigne diugii
qͣsi auctor fidelium. Repũdiata qͦq
frequent᷑ inducit᷑: qr mat̾ est ꝑfĩdoꝵ.
bios moysi qͣdam diugii caritate
dilexerit. ⁊ qͣsi maritalib obsecun¬
det imꝑiis: habebit in resurrecti¬
one celeste consortium. ñ corporee
colluuionis pudore confusa. sed di¬
uine gr̃e ditata mum̃ibus¬
turus p̃cepta dñs. ĩ p̃uiam
passioni fidem ac mĩam testam̃ti
sui fine concludit. fidem in eo. ut
gͦ in patre ⁊ in ip̃o pat: qi ũbum ĩ
deo. d̾s in u̾bo. Ip̃e in patre: qri ũbũ¬
ipse ad dext̾am patͥs. quia patͥ ꝯsors

Expanded text:
carnalis aliquis denuntiatus est qui semen fratris suscitaret defuncti: sed ille qui demortuo populo Judaeorum sapientiamsibi divini cultus adscisceret in uxorem, atque ex ea semen in apostolis excitaret: qui quasi defunctorum reliquiae Judaeorum informes adhuc in Synagogae utero derelicti, secundum electionem gratiae reservari novi seminis admixtione meruerunt. 39. Synagoga autem frequenter stolam accipit, quod est insigne conjugii, quasi auctor fidelium: repudiata quoque frequenter inducitur, quia mater est perfidorum: bros legis quadam coniugii caritate dilexerit et quasi maritalibus obsecundarit inperiis, habebit in resurrectione caeleste consortium non corporeae conluuionis pudore confusa, sed diuinae gratiae ditata muneribusturus praecepta dominus etiam praeuiam passioni fidem ac misericordiam testamenti sui fine concludit, fidem in eo ut Cergo in patre et in ipso pater, quia uerbum in deo, deus in uerbo; ipse in patre, ipse ad dexteram patris, quia patri consors,
Abbreviated transcription (Latin):
ip̃e est d̾s m̃r. Omnia gͦ que pat̾ ht̃.
⁊ filius ht̃. Ds̃ pat̾ scł̃m gen̾ationis
rõnem. ⁊ d̾s filius scdm ymaginis
unitatem. Dñs filius qi omĩa s cum
potestate posset rõne subiecit. Dñs pa-¬
ter: quia radix filii est. Sic nob̾ pat̃
in filio ꝑsonarum defĩnitione distĩ-¬
guit᷑. potestatis unitate conectit᷑ Itaq
alt̾ in altõ. ⁊ unum in alt̾utro. Nã ⁊
patͥs gła est. si ñ degen̾auit in filio.⁊

Expanded text:
ster. omnia ergo quae pater habet et filius habet. deus pater secundum generationis rationem, deus filius secundum imaginis unitatem. dominus filius, quia omnia sibi, cum potestate posset, ratione subiecit, dominus pater, quia radix filii est. sic nobis pater in filio personarum definitione distinguitur, potestatis unitate conectitur. itaque alter in altero et unum in alterutro. nam et p
Abbreviated transcription (Latin):
Innouo unus ds ⁊ pat̾ oĩum sic̃ pat̃
dñs ⁊ filius dñs: sed unus dñs. De¬
niq scͥptum est. Nolite duob dñis
s̃ĩre. hoc in nouo. In uet̾ẽ ã scͥptũ ẽ.
Audi isrl. Dñs d̾s tuus. d̾s unus est.
d uos dños nominaret aut de ioga¬
ret. uł patͥ uł filio: unus inquit deus

Expanded text:
in nouo: unus deus et pater omnium. sic et pater dominus et filius dominus, sed unus dominus. denique scriptum est: nolite duobus dominis seruire. hoc in nouo, in ueteri autem scriptum est: audi, Israhel, dominus deus tuus dominus unus est. duos dominos nominaret aut derogaret uel filio uel patri, unus inquit deus
Abbreviated transcription (Latin):
um inicium funiculis oneret iuita¬
rum. apti celestia mun̾a ore libemꝰ.
pleriq bonarum g̾ssibus uolunta¬
tum diuimi fructum muñas expͥ¬
mentes uestigia cocurnis nuda di¬
reptis musto fluente tinguamus.
locus .i. in quo stamus t̾ra scã est ⁊
iõ calctam̃ta soluenda sc̃. ut spũale
uestigium sacro sc̃e sẽdis cͥbunal
ascendens corporei nexus uincłi exu¬
at. Dicet .ii. totius orbis hic ẽẽ uinde¬
miam: uͥ totius orbis est uinea. Ec¬
ce tempus acceptabile qͦ ñ hyemali¬
bus ꝑfidie caligantis pruinis aunꝰ
riget. nͨ altis nubib in formis crus¬
ta blaphemie gelu durante ꝯcres¬
tic̾sed ꝓcellis sacͥlegii lib̾ata nouoᷤ
fructus t̾ra iam parturit. ueteres pa¬
rit. Dissensionum quippe oĩum ꝓcel¬
la ueferbuit. cunctos seclaris cupidi¬
tatis ardores estusq om̃s quib itali¬
e popłs ꝑ udaice olim ⁊ arriane ꝑ¬
fidie incendio coquebat᷑ ⁊ seremim
iam spiramen temꝑauit. sẽdata tẽ¬

Expanded text:
um mitium funiculis oneret uvaum mitium funiculis oneret uvarum, alii coelestia munera ore libemus, plerique bonarum gressibus voluntatum divini fructum muneris exprimentes, vestigia cothurnis nuda direptis, musto fluente tingamus; locus enim in quo stamus, terra sancta est, et ideo calceamenta solvenda sunt , ut spiritale vestigium sacrosanctae sedis tribunal ascendens, corporei nexus vinculis exuatur; decet enim totius orbis hic esse vindemiam, ubi totius orbis est vinea. 32. Ecce tempus acceptabile, quo non hiemalibus perfidiae caligantis pruinis annus riget, nec altis nubibta blasfemiae gelu durante concrescit, sed procellis sacrilegii liberata nouos fructus terra iam parturit, ueteres parit; dissensionum quippe omnium procella deferbuit, cuncti saecularis cupiditatis ardores aestusque omnis, quibus Italiae populus per Iudaeicae olim, Arrianae is incendia coquebatur, sereno iam spiramine temperatur. sedata tem