comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
feruere eloquio. De excelso inqͥt
misit ignẽ in ossib meis: & eru¬
diuit me. O qͣnta facilitate ⁊
celeritate. qͣnta copia ⁊ facul¬
tate ignis ille quẽ dñs iħc mi¬
sit in terrã. ñ solũ erudiuit im¬
ꝑitos: s etiã expediuit impe¬
ditos. ꝓroꝰ igneȩ linguȩ quaᷤᷤ
ex se disꝑtiuit ignis iste : q̃
sic ignescere fecerũt. ñ solum
mentes. s ⁊ linguas apłoꝵ: ut
etiam nunc pius auditor. ad
sermones ignescat eoꝵ. ꝓrsꝰ
ignea lingua petri: ignea lin¬
gͦua pauli: in quoꝵ uerb̾ nc̃
quoq uiuit ignis ꝑpetuus:
qui &e suꝑ corda nr̃a scintil¬
lat si accedamus: si aurẽ uł
animũ ab eorũ sermonib ñ
au̾tamus. Si meruissẽ aliꝗͣ
acciꝑe de linguis huiꝰmodi:
diceremutiq ⁊ ego. Dñs de¬
dit michi linguam merce¬
dẽ meã &e in ipsa laudabo
eũ sicut de illis scͥptũ ẽ: lo¬
quebantur uariis linguis
apłi magnalia dei. Dicerẽ
& illud. Dñs dedit mͥ linguã

Expanded text:
re facit eloquio. De excelso, inquit, re facit eloquio. De excelso, inquit, misit ignem in ossibus meis, et erudivit me . O quanta facilitate et celeritate, quanta copia et facultate, ignis ille quem Dominus Jesus misit in terram, non solum erudivit imperitos, sed etiam expedivit impeditos! Prorsus igneae linguae, quas ex se dispertivit ignis iste, quae sic ignescere fecerunt non solum mentes, sed et linguas Apostolorum, ut etiam nunc pius auditor ad sermones ignescat eorum. Prorsus ignea lingua Petri, ignea lingua Pauli, in quorum verbis nunc quoque vivit ignis perpetuus, qui et super corda nostra scintillat, si accedamus, si aurem vel animum ab eorum sermonibus non avertamus. 2. Si meruissem aliquam accipere de linguis hujusmodi, dicerem utique et ego, Dominus dedit mihi linguam mercedem meam, et in ipsa laudabo eum ; sicut de illis 1011 scriptum est, Loquebantur variis linguis Apostoli magnalia Dei. Dicerem et illud: Dominus dedit mihi linguam
Abbreviated transcription (Latin):
oquebant᷑ uariis linguis
apłi magnalia dei. Nimirũ
exhabundantia cordis: lingue
loquebant᷑ in eis. Exultatio.¬
nes dei ingutt᷑e eoꝵ: quia
caritas dei diffusa erat incor¬
⁊ ego utiq similit̃ laudarẽ: si
similiter potatꝰ eẽm. Quia
uero arida ẽ anima: id̾o ẽ & tor¬
pida lingua. S sicut adipe &
pinguedine repleatur aĩa
mea: & labiis exultationiꝰ lau¬
dabit os meũ. Eructabunt la¬
bia mea hẏmnũ. s cũ docueriᷤ
me iustificationes tuas: id ẽ
cum ded̾is gustare ꝗͣ suauis
es: ut discam de dilig̾e doto
corde: tota anima: dota uir¬
tute. Bonus es tu: & in boni
siquidẽ tua. unctio tua est: qua
doceseos dequib p̾scͥptum est.
Erunt om̃s docibiles dei. Bea¬
tus homo quẽ tu erudieris do¬
mine: & de lege tua docueris
eũ. Lex dñi inmaculata ꝯu̾¬
tens animas. caritas est: lex
utiq ignea que ẽ in dext̾a eiꝰ:
que cum digito dei scribit᷑ suꝑ
latitudinẽ cordis. ⁊ ipsũ cor amo¬
ris incendio: & os ignito facit¬

Expanded text:
oquebantur variis linguis Apostoli magnalia Dei . Nimirum ex abundantia cordis linguae loquebantur in eis. Exsultationes Dei in gutture eorum, quia charitas Dei diffusa erat in cort ego utique similiter laudarem, si similiter potatus essem. Quia vero arida est anima mea, ideo est et torpida lingua. Sed sicut adipe et pinguedine repleatur anima mea, et labiis exsultationis laudabit os meum . Eructabunt labia mea hymnum; sed cum docueris me justificationes tuas: id est cum dederis gustare quam suavis es, ut discam te diligere toto corde, tota anima, tota virtute. Bonus es tu, et in bonisiquidem tua, unctio tua est, qua doces eos de quibus praedictum est: Erunt omnes docibiles Dei . Beatus homo quem tu erudieris, Domine, et de lege tua docueris eum . Lex Domini immaculata convertens animas , charitas est: lex utique ignea, quae est in dextera ejus, quae cum digito Dei scribitur super latitudinem cordis, et ipsum cor amoris incendio, et eos ignito ferve
Abbreviated transcription (Latin):
ret apparere. qd̾ ñ putabat᷑.
Deniq sinon placet humili¬
tas ex sui equitate ⁊ honesta¬
de: placeat saltẽ ex utilita¬
te: qr nulla uia rectior aut
facilior ad głam diuinã: s nec
ad gr̃am humanã ulla pulcͥor
ac iustior: & sepe nulla com¬
pendiosior. Quanto inquit
magnus es: humilia de in
omnib: & inuenies gr̃am co¬
ram der⁊ hominibꝰ. Hec bea¬
tum ioħem glorificauit ap̃¬
dm̃ ⁊ hoĩes. sicut ẽ dies hec:

Expanded text:
ret apparere quod non putabatur? ret apparere quod non putabatur? Denique si non placet humilitas ex sui honestate et aequitate, placeat saltem ex utilitate: quia nulla via rectior, aut facilior ad gloriam divinam; sed nec ad gratiam humanam ulla pulchrior aut justior, et saepe nulla compendiosior: Quanto, inquit, magnus es, humilia te in omnibus, et invenies gratiam coram Deo et hominibus . Haec beatum Joannem glorificavit apud
Abbreviated transcription (Latin):
offertur: Quid deniq cũ
aliũ uelut trucidas ueneno¬
sa ⁊ insidiosa lingua. ut eius
głam tͥ rapias: ut de malo eiꝰ
dumelior. de contemptu eiꝰ
tu głosior appareas: Sit gͦ
re ab homine. insipientium
uanitas ÷ quid istud nͥ seuien¬
tiũ crudelitas: Sit certe illud
ut micius loqͣr tẽptatio hu¬
mana: qͥd istud nͥ imitatiodi¬
abolica: Plane imitant᷑ dia¬
bolum qͥ sunt ex parte illiꝰ:
idẽ om̃s suꝑbi. Ipse est enĩ rex
suꝑ om̃s filios suꝑbiȩ. Quo¬
modo inqͥs imitant᷑: Diabolꝰ
quia suꝑbiuit÷ meliori se .i.
deo inuidit: qr inuidit. detͣx̃.
Sic filii suꝑbie eiꝰ. moxut in¬
fecti sunt uicio eiꝰ .i. amore ꝓͥe¬
excellentiȩ: inuident alienȩ.
Ut ceꝑint inuidere. incipiẽt
si possunt detraħe: ut scił ac¬
crescat eis: qd derogau̾int a¬
liis. Quanto salubrius imita¬
rentur humilitatẽ ioħis qui
detrahebat sibi ut add̾et alii:
qui contendebat minor credi.
quã credebat᷑: ut alius incipe¬

Expanded text:
offertur? quid denique, cum offertur? quid denique, cum alium velut trucidas venenosa et insidiosa lingua, ut gloriam ejus tibi rapias; ut de malo ejus tu melior, de contemptu ejus tu gloriosior appareas? Sit ergre vel quaerere ab homine, insipientium vanitas: quid istud, nisi saevientium crudelitas? Sit certe illud, ut mitius loquar, tentatio humana: quid istud, nisi imitatio diabolica? Plane imitantur diabolum qui sunt ex parte illius, id est, omnes superbi. Ipse est 1019 enim rex super omnes filios superbiae. 6. Quomodo, inquis, imitantur? Diabolus quia superbivit, meliori se, id est, Deo invidit: quia invidit, detraxit. Sic filii superbiae ejus, mox ut infecti sunt vitio ejus, id est amore excellentiae, invident alienae. Ut coeperint invidere, incipient, si possunt, detrahere, ut scilicet accrescat eis quod derogaverint aliis. Quanto salubrius imitarentur humilitatem Joannis, qui detrahebat sibi, ut adderet alii: qui contendebat minor credi quam credebatur, ut alius incipe
Abbreviated transcription (Latin):
mendat ille ꝓbatus est: s
quẽ d̃s commendat. Malu
a scipso comm̃dari. Id̾o ꝓbatꝰ
est deo ⁊ hominib. ⁊ głoria
eiꝰ u̾itas apud homines. feli¬
citas apud dm̃ est. qui se ipsũ¬
si glorificasset. gła sua nicħ
ẽet. Ofilii hominũ usq quo
graui corde. ut qͥd diligitis
uanitatẽ & q̃ritis m̃dacium:
Utqͥd uanam ⁊ m̃dacẽ głam
quȩ adeosolo ẽ ñ uultis.
S quomͦ q̃ritis: Utinã a¬
gendo fortia. ñ loq̃ndo sub¬
limia : utinã saldẽ u̾a loqͦn¬
do licet uane.⁊ ñ m̃tiendo
plane: utinã deniq m̃tien¬
do tm̃ de uob̃. ñ etiam detra¬
hendo de aliis. Hoc iã ñ est
s contumelia .i. ñ uirtutis ti¬
tulo. s m̃dacii ⁊ detͣctionis la¬
trocinio : qͥd aliud ẽ hoc nisi
cupieris turpit̾: Certe si głã
abhomine ñ quereres. s obla¬
tam acciꝑes: iã ex hoc scd̃m
u̾tatẽ non ambulares. Nẽ
autẽ quid cum ñ solũ accipis
si offert᷑. s & queris cum non

Expanded text:
mendat, ille probatus est, sed mendat, ille probatus est, sed quem Deus commendat . Maluia seipso commendari. Ideo probatus est Deo et hominibus; et gloria ejus veritas apud homines, felicitas apud Deum: qui si seipsum glorificasset, gloria sua nihil esset. 5. O filii hominum, usquequo gravi corde? utquid diligitis vanitatem, et quaeritis mendacium? Utquid vanam et mendacem gloriam quae a Deo solo est, non vultis? Sed quomodo quaeritis? Utinam agendo fortia, non loquendo sublimia! utinam saltem vera loquendo, licet vane, et non mentiendo plane! utinam denique mentiendo tantum de vobis, non etiam detrahendo de aliis! Hoc jam non estsed contumelia, id est, non virtutis titulo, sed mendacii et detractionis latrocinio: quid aliud est hoc, nisi cupieris turpiter? Certe si gloriam ab homine non quaereres, sed oblatam acciperes, jam ex hoc secundum veritatem non ambulares. Nunc autem quid, cum non solum accipis si offertur, sed et quaeris cum non
Abbreviated transcription (Latin):
audire. sp̃m sc̃m uidere meru¬
it: qd̾ demiq usq ad mortẽ
ꝓu̾itate certauit: & ut etiã
ad inferos xp̃m precurreret.
ante passionem xp̃i. martyr
xp̃i fuit. Mirentur inꝗͣ hec
alii si tam̃ ẽ qui digne possit
mirari: nob̾ fr̃s non solum
miranda. s ⁊ imitanda ꝓpo¬
nitur uirtus humilitatis
eiꝰ ÷ qr maior secredi cũ po¬
tuit noluit: immo creden¬
des neerrarent qͣntũ ualu¬
it compescuit. Fidelis enim
amicus sponsi. magis ama¬
dor dñi sui. ꝗͣ sui. se minui
ut ille cresceret optabat: ⁊¬
de minoratione sui głam
illius augere satagebat: añ
illud apłicum. Non nosmet¬
ipsos predicamus: s dñm
cuiꝰ iusticie & bonitatis ẽ di¬
ligentes se dilig̾e: & glorifi¬
cantes se glorificare. Magna
ꝓrsus gła eius in iħu. magna
a iħu: qui ⁊ apud seglorifi¬
apud hoĩes testimoĩo uocis
suȩ. ꝑsuasum sͥ habebat io¬
hannes illud fidele sapientis
consilium. qui głatur in dño
głetur. non enimqͥ se ipsũ cõ¬

Expanded text:
m sanctum videre meruit; quod denique usque ad mortem pro veritate certavit: ut etiam ad inferos Christum praecurreret; ante passionem Christi, martyr Christi fuit. Mirentur, inquam, haec alii, si tamen est qui digne possit mirari: nobis, fratres, non solum miranda, sed et imitanda proponitur virtus humilitatis ejus, qua major se credi, cum potuit, noluit; imo credentes ne errarent, quantum valuit compescuit. Fidelis enim amicus Sponsi, magis amator Domini sui, quam sui; se minui, ut ille cresceret optabat, et de minoratione sui gloriam illius augere satagebat , antillud apostolicum: Non nosmetipsos praedicamus, sed Domcujus justitiae et bonitatis est diligentes se diligere, est glorificantes se glorificare. Magna prorsus gloria ejus in Jesu, magna a Jesu: qui et apud se glorifiapud homines testimonio vocis suae. Persuasum sibi habebat Joannes illud fidele Sapientis consilium: Qui gloriatur, in Domino glorietur: non enim qui se ipsum com
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑditioni. qui intonante
tuba mandati: nescit par¬
ceresͥ. Homo enĩ in labori¬
b ut scͥptura ait laborat
sibi: & ium facit ꝑdition
sue. Accingimini inꝗͣ uiri
uͥtutis: & sequiminiꝰ ducẽ
ac magistrũ felicis huius
milicie. ioħem baptistã
loquor: adiebꝰ cuiꝰ cȩlũ ẽe
ceꝑit ẽẽ expugnabile. Iste
siquidẽ ẽ qui uelut alt̃ da¬
uid pͥnceps factus latro¬
nũ. pioꝵq ductor p̃donũ:
uictoriosum illũ exergtũ
publicanoꝵ ⁊ peccatoꝵ
ꝑ illam laudabilẽ ac reli¬
giosam uiolentiã: pꝰse indix̃
in regnũ cȩloꝵ. Quis enĩ sce¬
lestus aut ꝓphanus tubã eiꝰ
audiuit. penitentiã agite
apꝓpinquabit enĩ regnũ cȩ¬
ad bellũ: Sequimini inꝗͣ du¬
cem istum: cuiꝰ uexilla ꝓpͥo
rutilant sanguinẽ: cuius
hodie uirtutes ac tͥumphoᷤᷤ
debita decantastis uen̾atiõe.
Ipse nisi fallor quos post se
traxerit exemplo: iuuabit
merito. cõmendabitq suffra-¬

Expanded text:
perditioni, qui intonante perditioni, qui intonante tuba mandati, nescit parcere sibi. Homo enim in laboribus, ut Scriptura ait, laborat sibi, et vim facit perditioni suae . Accingimini, inquam, viri virtutis, et sequimini ducem ac magistrum felicis hujus militiae; Joannem Baptistam loquor, a diebus cujus coelum esse coepit expugnabile. Iste siquidem est, qui velut alter David princeps factus latronum, piorumque ductor praedonum, et victoriosum illum exercitum publicanorum et peccatorum per illam laudabilem ac religiosam violentiam post se induxit in regnum coelorum. Quis enim scelestus aut profanus tubam ejus audivit, Poenitentiam agite, appropinquavit enim regnum coead bellum? Sequimini, inquam, ducem istum, cujus vexilla proprio rutilant sanguine, cujus hodie virtutes ac triumphos debita decantastis veneratione. Ipse, nisi fallor, quos post se traxerit exemplo, juvabit merito, commendabitque suffra
Abbreviated transcription (Latin):
ta ẽ omni fortissimo: cuius
mors ꝓbata ẽ ẽẽ mors tua
omors. Uirtute gͥ dilectio¬
nis armatus sis quicumq es
ille pius inuasor qͥ raꝑe ꝯten¬
dis regnũ cęloꝵ: & securus
esto qr facile uinçes ipsũ re¬
gem cęloꝵ. Si qͣ enĩ uidet᷑
tibi adu̾sari difficultate aũ
duricia: ne sis pufillanimiᷤᷤ.:
s intellige qua m̃te id fa¬
ciat. Nempe ut contͣrieta¬
te ip̃a tibi acuat aĩmũ: si¬
cut solet ẽe natura mag¬
nanimoꝵ ac fortiũ: ut̾
uires exercitet: ꝯstantiã ꝓ¬
bet ÷ multiplicet uictoriãs:¬
atq augeat coronas. Quã¬
obrem accingimini filii isrł.
⁊ estote filii fortitudinis ⁊ non
enĩ opus ẽ nͥ magnammita¬
te & constantia que nullis
possit terreri adu̾sis. Infir¬
mus dicat fortis sũ: & pre
gaudio spei se nesciat infir¬
mũ: cui tam facile. iãiãq
capiendum est cȩlũ. Plane
cȩlum uiolent̃ rapte: qui
imbecillitati suȩ uim fac̃.
aut etati. Immo ut magis

Expanded text:
ta est omni fortissimo; cujus ta est omni fortissimo; cujus mors probata est esse mors tua, o mors. Virtute igitur dilectionis armatus sis, quicunque es ille pius invasor, qui rapere contendis regnum coelorum: et securus esto, quia facile vinces regem ipsum coelorum. Si qua enim videtur tibi adversari difficultate, aut duritia; ne sis pusillanimis, sed intellige qua mente id faciat. Nempe ut contrarietate ipse tibi acuat animum, sicut solet esse natura magnanimorum ac fortium; ut vires exercitet, constantiam probet, multiplicet victorias, augeatque coronas. 4. Quamobrem accingimini, filii Israel, et estote filii fortitudinis: non enim opus est nisi magnanimitate et constantia, quae nullis possit terreri adversis. Infirmus dicat, Fortis sum: et prae gaudio spei se nesciat infirmum, cui tam facile jam jamque capiendum est coelum. Plane coelum violenter rapit, qui imbecillitati suae vim facit, aut aetati. Imo, ut magis
Abbreviated transcription (Latin):
m̃sa est multitudo dulcedi¬
nis tue ꝗͣ abscondisti tim̃ti¬
b te. Noli gͥ desꝑare. ꝯstã¬
terage felix amma que cũ
deoluctari cepisti: amat
utiq uim abste pati: desi¬
derat a de suꝑari. Nam ⁊ cũ
iratus ẽ manũq ad ferien¬
dum exdendit: querit ut
ipse confitetur uirũ similẽ
moysi: qui resistat sibiꝰ ⁊
si non inuenerit: ꝯquerit᷑ ⁊
dicit. Non est qui consur-¬
gat & deneat me. Nam si
implacabił sit eiꝰ ira. inflexi¬
bilisq sententia: flebit ⁊ di¬
cet ieremias. qui resist̾e tẽp¬
tauerat. fortior fuisti: & in
cita ei postulatis : absit ut
fortis adu̾sum uos sit: qͥ ꝓ
uob̾ infirmari usq ad morte
uoluit. Tot uulnerib ꝯfos
est. toto corꝑe crucifixus est.
unde queso uirtus ei ẽe pot̃
adresistendũ illi caritati:
que ueluti uictum ⁊ captũ
ꝑ omĩa genera infirmatum
usq admortẽ mortẽ autẽ
crucis ꝑduxit: Iam ñ fortis
tam̃ infirmitas fortior inuẽ¬

Expanded text:
mmensa multitudo dulcedimmensa multitudo dulcedinis tuae, quam abscondis timentibus te. Noli igitur desperare, constanter age, felix anima, quae cum Deo luctari coepisti: amat utique vim abs te pati, desiderat a te superari. Nam et cum iratus est, manumque ad feriendum extendit, quaerit, ut ipse confitetur, virum similem Moysi, qui resistat sibi; et si non invenerit, conqueritur et dicit: Non est qui consurgat, et teneat me . Nam si implacabilis sit ejus ira, inflexibilisque sententia, flebit et dicet Jeremias qui resistere tentaverat: Fortior fuisti, et incita ei postulatis, absit ut fortis adversum vos sit, qui pro vobis infirmari usque ad mortem voluit! Tot vulneribus confossus est, toto corpore crucifixus est; unde, quaeso, virtus ei esse potest ad resistendum illi charitati, quae veluti victum et captum per omnia genera infirmitatum usque ad mortem, mortem autem crucis perduxit? Jam non fortis amen infirmitas fortior inven
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ inremisse luctemini. ñ di¬
co usq ad eneruationẽ femoriᷤᷤ
unde generatio ꝓpagatur car-¬
nis: s etiã usq ad mortifica¬
tionem corporis. Hoc tam̃
ipsum nec sic labor ur pote¬
rit assequi. nisi tactu ⁊ bñfi¬
cio diuinȩ uirtutis: cũ u̾rã
uidelicet ꝯstantiã inuinci¬
bilem sͥ ꝓbauerit. Sic enĩ
scriptũ est. Cumq uid̾et
qd eum suꝑare ñ posset: te¬
tigit neruum femoris etꝰ:
&e statim emarcuit. Anñ
tibi cum angło. immo cũ
deo ipso luctari uideris: qñ¬
uotis: Lauaris uelut aqͥs
nuus: ut mundꝰ sis corde &
corpore: & ipse sordibꝰ intin¬
guit te. Dicis. sapiens efficiar.
& ipsa longuis receditate. Cla-¬
mas ad eum nec ex audit te:
uis accedere ad eũ ⁊ repellit
de. Deternisrẽ.⁊ in ꝯtͣriũ tibi
cedit: & ꝑ omĩa fere induri
te pugnas adu̾sus eos pro qͥ¬
b pͥugnas. Licet enĩ hec ce-¬
les in corde tuo: scio tam̃ qr
diligis diligentes te: & in¬

Expanded text:
et irremisse luctemini; non diet irremisse luctemini; non dico usque ad enervationem femoris, unde generatio propagatur carnis, sed etiam usque ad mortificationem corporis. Hoc tamen ipsum nec sic labor noster poterit assequi, nisi tactu et beneficio divinae virtutis, cum vestram videlicet constantiam invincibilem sibi probaverit. Sic enim scriptum est: Cumque videret quod eum superare non posset, tetigit nervum femoris ejus, et statim emarcuit? . An non tibi cum angelo, imo cum Deo ipso luctari videris, qvotis? Lavaris velut aquis nivis, ut mundus sis corde et corpore, et ipse sordibus intingit te. Dicis, Sapiens efficiar , et ipse longius recedit a te. Clamas ad eum, nec exaudit te: vis accedere ad eum, et repellit te. Decernis rem, et in contrarium tibi cedit, et per omnia fere in durite pugnas adversus eos pro quibus pugnas! Licet enim haec celes in corde tuo, scio tamen quia diligis diligentes te, et i
Abbreviated transcription (Latin):
facilis iactura corporis dãpnũq
consolabile. qd tanto compen¬
satum ẽ munere: p̃sertĩ illi qui
potuit dic̾e. Suꝑ salutẽ ⁊ om¬
nẽ pulcritudinẽ dilexi sap̃iam
Utinã marcescat in me ñ solũ
neruus femoris : s uirtus tociꝰ
corporis: dum mͦ uł unã mere¬
ar benedictionẽ angłi. Uti¬
nam ñ solum claudicẽ cum
iacob. s ⁊ moriar cũ paulo: ut
gr̃am. ⁊ nom̃ isrłis obtineã
mun̾e ꝑpetuo. Iacob quidẽ fe¬
mur gerit marcidũ: paulus
integrũ ꝯsũmauit eugłm.
Iacob claudicans. qr ex par¬
de que mundi st̃ cogitans.
alterum pedẽ a terra suspẽ¬
sũ portat: paulus cogitans
solum que dei sunt. siue in
corꝑe suie extͣ corpꝰ nescio.
d̾s scit. totus tam̃ in sp̃u li¬
ber ad cȩlũ uolat. Uobis
itaq dicimꝰ fr̃s qui aggressi
estis cęlum raꝑe. qui ꝯgͥssi
estis luctari cũ angelo qui
uiam custodit ligni uite
uob̾ inquã dicimꝰ. omnino
necessẽ est ut constanter

Expanded text:
Facilis jactura corporis damnumque Facilis jactura corporis damnumque consolabile, quod tanto compensatum est munere: praesertim illi qui potuit dicere, Super salutem et omnem pulchritudinem dilexi sapientiam . Utinam marcescat in me non solum nervus femoris, sed virtus totius corporis; dummodo vel unam merear benedictionem angeli. Utinam non solo claudicem cum Jacob, sed et moriar cum Paulo, ut gratiam et nomen Israelis obtineam munere perpetuo. Jacob quidem femur gerit marcidum, Paulus integrum consummavit Evangelium. Jacob claudicans, quia ex parte quae mundi sunt cogitans, alterum pedem a terra suspensum portat. Paulus cogitans solum quae Dei sunt, sive in corpore, sive extra corpus, nescit, Deus scit , totus tamen in spiritu liber ad coelum volat. 2. Vobis itaque dicimus, fratres, qui aggressi estis coelum rapere, qui congressi estis luctari cum angelo qui viam custodit ligni vitae: vobis, inquam, dicimus omnino necesse esse ut constanter
Abbreviated transcription (Latin):
filii ire ⁊ gehenne. labore
imꝓbo qui omĩa iuncit intru¬
dant se in hereditatẽ scõꝵ
& consortiũ głȩ : Anñ plane
iuolentus deo strenuus ille
luctator patriarcha iacob. qͥ
ut scͥptum est contͣ᷑ dm̃ fortiᷤᷤ¬
÷ fuit ⁊ inualuit: qui cũ eoluc¬
tatus usq mane ꝯstant̃ ⁊ ob¬
nixe tenebat rogantẽ dimit¬
ti. ñ dimittã de inquiens nͥ
benedixeris michi: Dico qr
cum deo luctatꝰ est: d̾s si qͥdẽ
erat in angło cũ quo luctatus
ẽ. Alioqͥn nec angłs dic̾et. cur
queris nom̃ meũ qd̾ ẽ mirabile:
nec iacob diceret. uidi dñm fa¬
cie ad faciẽ. S neq dñs de ia¬
cobdic̾et ꝑ osee ꝓpħam: in be¬
thel locutus est nobiscũ. Bona
gͦ uiolentia que bñdictionem
extorsit: felix lucta qua d̾s ho¬
mini succubuit: uictusq uicto¬
rem gr̃a bñdictionis ⁊ honore
scĩoris nõis munerauit. Qͥd it
si tetigit neruũ femoris eiꝰ ce e¬
marcuit ⁊ ac decet̾o claudicauit:

Expanded text:
filii irae et gehennae, labore filii irae et gehennae, labore improbo qui omnia vincit, intrudant se in haereditatem sanctorum et consortium gloriae? An non plane violentus Deo strenuus ille luctator patriarcha Jacob, qui, ut scriptum est, contra Deum fortis fuit et invaluit, qui cum eo luctatus usque mane, constanter et obnixe tenebat rogantem dimitti, Non dimittam te, inquiens, nisi benedixeris mihi? Dico quia cum Deo luctatus est: Deus siquidem erat in angelo, cum quo luctatus est. Alioquin nec angelus diceret, Cur quaeris nomen meum, quod est mirabile? nec Jacob diceret, Vidi Dominum facie ad faciem : sed neque Dominus de Jacob diceret per Osee prophetam, in Bethel locutus est nobiscum . Bona igitur violentia, quae benedictionem extorsit: felix lucta, qua Deus homini succubuit, victusque victorem gratia benedictionis et honore sanctioris nominis muneravit! Quid enim, si tetigit nervum femoris ejus, et emarcuit, ac de caetero claudicavit?
Abbreviated transcription (Latin):
ioħis cuiꝰ tam magnifice scĩ¬
tas effloruit supra modũ a¬
lioꝵ: ut crederetur sc̃s sc̃oꝵ.
Magnificentiã głȩ scĩtatis
eius loquamur ac meditem᷑
fr̃s mei: ut ꝓpitiũ faciat pec¬
catis nr̃is eũ cuiꝰ singłariter
amicus ẽẽ meruit filiũ dei:
qui cũ patre ⁊ sp̃u sco uiuit
ioħis baptiste regnum
cȩloꝵ uim patitur: & ui¬
olenti diripiunt illud. Meri¬
tasꝰ. cuiꝰ tam fausta sunt tp̃ra:
ut regnum dei iam ex inde
nob̾ expositũ sit ad diripien¬
dum: quib utiq iusticia non
sufficiebat ad ꝓmerendũ. Me¬
rito multi innatiuitate eius
gaudent. sicut ꝓmittebat
angłs. sub quo tanta felici¬
tate mutatꝰ ẽ tẽpoꝵ statꝰ ut reg¬
nũ d̾i. qd̾ ante nulla innocentiũ
obtinebat iusticia: nc̃ penitentiũ
inuadat ⁊ possideat uolentia. qͥd
enĩ aliud debuit dici penitẽ¬
tia peccatoꝵ: n iuolentia reg¬
num celoꝵ: Anñ uiolentia
sum nat᷑e : ut qͥ natura erant

Expanded text:
Joannis, cujus tam magnifice sanctiJoannis, cujus tam magnifice sanctitas effloruit supra modum aliorum, ut crederetur Sanctus sanctorum. Magnificentiam gloriae sanctitatis ejus loquamur ac meditemur, fratres mei, ut propitium faciat peccatis nostris eum, cujus singulariter amicus esse meruit, Filium Dei, qui cum Patre et Spiritu sancto vivit is Baptistae regnum coelorum vim patitur, et violenti diripiunt illud . Meritas, cujus tam fausta sunt tempora, ut regnum Dei, jam exinde nobis expositum sit ad diripiendum, quibus utique justitia non sufficiebat ad promerendum. Merito multi in nativitate ejus gaudent, sicut promittebat angelus; sub quo tanta felicitate mutatus est temporum status, ut regnum Dei quod ante nulla innocentium obtinebat justitia, nunc poenitentium invadat et possideat violentia. Quid enim aliud debuit dici poenitentia peccatorum, nisi violentia in regnum coelorum? An non violentia sum naturae; ut qui natura erant
Abbreviated transcription (Latin):
uicioꝵ. Quis putas est ille
dam ꝑfectus in nob̃. ut hoc¬
saltẽ initiũ ꝑfectionis hãt:
qui scił ita digne ꝑfecteq pe¬
nitens sit. ac tota seu̾itate dãp¬
net mala quȩ fecit. pͥorib usq¬
quaq renuntians uiciis. uomẽ
germen maledictiõis radicituᷤᷤ
euellat.⁊ disꝑdat de agro cor¬
dis. ita ut de radice pessima
nullus ampliꝰ germinet fructꝰ
am aritudinis. quiq semelita
destruat ac dissipet omnẽ al¬
titudinẽ excollentẽ se adu̾sꝰ
humilitatẽ xp̃i. ut iterũ non
reedificet que destruxit: Q
felix hodie eẽt eccłia sc̃oꝵ. qͣn¬
ta pace ⁊ gła florerent ꝯg̾ga¬
tiones beatoꝵ pauꝑũ : si fruc¬
tus istos quos fac̾e debuerat
rudium penitentia: uł eoꝵ qͥ
ꝑfecti ⁊ scĩ uideri uolunt. af¬
ferret iusticia. Deniq qui nec
iusticiã sc̃oꝵ. nec exactã ha¬
bemꝰ penitentiã pecc̃oꝵ: re¬
dimamꝰ uł ex parte aliqua¬
deporẽ nr̃m deuota uenera¬
tione scõꝵ: precipue beati

Expanded text:
 est ille tam perfectus in nobis, ut saltem hoc initium perfectionis habeat, qui scilicet ita digne perfecteque poenitens sit, ac tota severitate damnet mala sua quae fecit, prioribus usquequaque renuntians vitiis, ut omne germen maledictionis radicitus evellat et disperdat de agro cordis, ita ut de radice pessima, nullus amplius germinet fructus amaritudinis; quique semel ita destruat ac dissipet omnem altitudinem extollentem se adversus humilitatem Christi, ut iterum non reaedificet quae destruxit? Quam felix hodie esset Ecclesia sanctorum, quanta pace et gratia florerent congregationes beatorum pauperum, si fructus istos quos facere debuerat, rudium poenitentia, vel eorum qui perfecti et sancti videri volunt, afferret justitia! Denique, qui nec justitiam sanctorum, nec exactam habemus poenitentiam peccatorum, redimamteporem 1015 nostrum devota veneratione sanctorum: praecipue beati
Abbreviated transcription (Latin):
inuidũ. nunqͥd ꝯsid̾asti ser¬
uũ meũ iob qđ non sit simił¬
ei in t̾ra: homo simplex &
rectus ⁊ timens dm̃ ⁊ rece¬
dens amaloᷤ. Quantȩ etiã il¬
lud erat gre. qd ꝓ moyse e¬
mulabatur. & ꝯfundebat e¬
mulos eiꝰ: Siquis inqͥt fue¬
rit int̾ uos ꝓpħa dñi. in uisiõe
apparebo ei: uł ꝑsomniũ loqͣr
ad illũ. At ñ talis seruus m̃s
moyses: qui in omni domo

Expanded text:
siderasti servum meum Job, quod non sit ei similis in terra: homo simplex et rectus, et timens Deum, ac recedens a malo? Quantae etiam illud erat gratiae, quod pro Moyse aemulabatur et confundebat aemulos ejus? Si quis, inquit, fuerit inter vos propheta Domini, in visione apparebo ei, vel per somnium loquar ad illum. At non talis servus meus Moyse
Abbreviated transcription (Latin):
iustificatꝰ sũ. Sunt enĩ iusti
& sapientes. ⁊ oꝑa eoꝵ in ma¬
nu dei sunt: & dam̃ nemo scit
utrũ sit dignꝰ amore an odio:
s omĩa in futurũ seruant᷑ in¬
certa. Felixgͥ qui testimoĩo
ipsius iudicis dignũ seamore
scire meruerit: nsi qd testi¬
moniũ iusticie presentis. mu¬
tabilitati humane suspicio¬
nẽ ac metũ ñ adimit de fu¬
turis. Indubitabile tam̃ exi¬
mie uirtutis ⁊ magne ꝑfectio¬
nis indiciũ: quotiens hoĩem
ad huc corruptioni subditũ:
suȩ suffragio laudis illud ir¬
refragabile dei dignat᷑ uidi¬
cium. Magnũ ꝓfecto iusti¬
ciȩ p̃conium. qđ sũma iusti¬
cia dicit ad noe : de uidi iu¬
stũ coram me. Alagni qͥdẽ
insigne m̾iti. qd̾ abrahe te¬
stificatur ds̃ ꝓpter ipsũ im

Expanded text:
 sum . Sunt enim justi et sapientes, et opera eorum in manu Dei sunt et tamen nemo scit utrum sit dignus amore an odio, sed omnia in futurum servantur incerta . Felix igitur, qui testimonio ipsius Judicis dignum se amore scire meruerit; nisi quod testimonium justitiae praesentis, mutabilitati humanae suspicionem ac metum non adimit de futuris. Indubitabile tamen eximiae virtutis et magnae perfectionis est indicium, quoties hominem adhuc corruptioni subditum, suae suffragio laudis illud irrefragabile Dei dignatur judicium. Magnum profecto justitiae praeconium quod summa justitia dicit ad Noe: Te vidi justum coram me . Magni quidem insigne meriti, quod Abrahae testificatur Deus, propter ipsum
Abbreviated transcription (Latin):
rum. Merito gͥnatiuitas hꝰ
pueri multos gaudere tunc
fecit. hodieq facit: qui in se¬
nectute parentũ natus: se¬
caturus erat renascendi. Meri¬
to natiuitatẽ istam ꝗͣ mirabi¬
liter oꝑatur gr̃a miraturꝙ
natura. sollempnit̾ uen̾at᷑ꝰ
eccłia: presertim cum singu¬
laris illius natiuitatis cuius
gr̃a naturam reꝑauit: ꝑ hãc
pignora fidelia. s uideat ẽẽ
premissa. Non ingratã se pro¬
bat eccłia: non iniemorẽ fi¬
deliter agnoscit. qua deuotio¬
ne. qua gr̃aꝵ actione susciꝑe
debeat precursorẽ: ꝑquẽ ip¬
sum agnouit saluatorẽ. M
plane nouo nascit᷑ gaudio
luc̾na mundi: cuius indicio
lucẽ uerã agnoui lucentẽ in
tenebris: s non comprehensã
a tenebris. Michi ꝓrsus in ef¬
fabili nascitur gaudio. cũ qͦ
tot ⁊ tanta mundonascunt᷑
bona: qui uidelicet eccłiã
pͥmꝰ caterizat. ꝑpenitentiã
initiat: ꝑ baptismũ p̃ꝑat:¬
pulat: ⁊ quẽ ad uiuendũ tem¬
ꝑanter informat. etiã ad mo¬

Expanded text:
rum. 4. Merito igitur nativitas hujus pueri multos gaudere tunc fecit, hodieque facit, qui in senectute parentum 1014 natus, mucaturus erat renascendi. Merito nativitatem istam, quam mirabiliter operatur gratia, miraturque natura, solemniter veneratur Ecclesia: praesertim cum singularis illius nativitatis, cujus gratia naturam reparavit, per hanc pignora fidelia sibi videat esse praemissa. Non ingratam se probat Ecclesia, non immemorem: fideliter agnoscit qua devotione, qua gratiarum actione suscipere debeat Praecursorem, per quem ipsum agnovit Salvatorem. Mihi plane novo nascitur gaudio lucerna mundi, cujus indicio lucem veram agnovi lucentem in tenebris, sed non comprehensam a tenebris. Mihi prorsus ineffabili nascitur gaudio, cum quo tot et tanta mundo nascuntur bona; qui videlicet Ecclesiam primus catechizat, per poenitentiam initiat, per baptismum praepulat; et quam ad vivendum temperanter informat, etiam ad mo
Abbreviated transcription (Latin):
Nter natos mulierũ: ñ sur-¬
rexit maior ioħe baptista.
Salomon ait. Laudent te
labia ꝓximi tui. S ꝗͣ feli¬
cius ce głosius: cum laudãt
quẽpiam labia dei sui. D̾s
quippe nec falli potest: nͨ
adulari. Ds̃ neminẽ facile
laudat. quẽ laude posse in¬
flari uideat: uł quẽ ex fine
deb̾e reꝓbari preuideat. ho¬
mini quidẽ recte dr̃. ne lau¬
det hominẽ inuita sua : cuiꝰ
sicut scire ñ pot̃ intima. sic
nec p̃scire nouissimã: cum

Expanded text:
nter natos mulierum non surrexit major Joanne Baptista . Salomon ait: Laudent te labia proximi tui . Sed quam felicius et gloriosius, cum laudant quempiam labia Dei sui! Deus quippe nec falli potest, nec adulari. Deus neminem facile laudat, quem laude posse inflari videat, vel quem ex fine debere reprobari praevideat. Homini quidem recte dicitur, ne laudet hominem in vita sua; cujus sicut scire non potest intima, si nec praescire novissima; cum
Abbreviated transcription (Latin):
in eo futurã dei gr̃am desta¬
batur. Dignũ qͥppe erat. ut
gr̃am dei quã grã plena pro¬
fudit. plenus grã p̾dicaret:
⁊ gr̃a ñ mediocri emineret. qͥ
grẽ tempꝰ a dempore legis. ue¬
lut medius limẽs distermina¬
ret. Usq ad ioħem enĩ lex

Expanded text:
in eo futuram Dei gratiam testain eo futuram Dei gratiam testabatur. Dignum quippe erat ut gratiam Dei, quam gratia plena profudit, plenus gratia praedicaret, et gratia non mediocri emineret, qui gratiae tempus a tempore legis velut medius limes disterminaret. Usque ad Joannem enim Lex
Abbreviated transcription (Latin):
parentes gr̃ȩ largitas ꝓflu-¬
ebat. Flumrna ꝓrsus de uen¬
tre marie fluebant aquȩ
batur de medio paradysi.
adirriganda ligna parady¬
si. ꝓxima erat fonti cedrꝰ
ista nobilis. ioh̾em loqͦr ꝯso¬
brinũ ⁊ amicũ spons ÷ pre-¬
cursorẽ. baptistã ⁊ marcy¬
rẽ dñi: ideoq nimirũ ube-¬
rius irrigata in tm̃ excre¬
uit. ut int̃ natos mulierũ ni¬
chil illa sublimiꝰ posset inue¬
niri. Omnino saluatori ꝓximꝰ
erat. qui ñ solum copula san-¬
guinis coniunctꝰ. aut amicicia
intinus erat: s etiã gła annun-¬
tiationis. nouitate natiuita¬
tis. sc̃itate pene originali. p̃¬
dicatione consimili. auctori-¬
tate baptizandi. uirtute
patiendi: ante mortales ali¬
os ei ꝓpiꝰ accedebat. Deniq
si alia omnia cessarent: si
cuncta de eo silerent ꝓpħaꝵ
preconia: solius gr̃a noĩs eiꝰ.
qd uocatum ẽ ab angło priꝰ¬
quã inutero conciꝑetur: sa¬
tis habundeq singłarem

Expanded text:
parentes gratiae largitas profluparentes gratiae largitas profluebat. Flumina prorsus de ventre Mariae fluebant aquae batur de medio paradisi ad irriganda ligna paradisi. 3. Proxima erat fonti cedrus ista nobilis, Joannem loquor, consobrinum et amicum sponsi, praecursorem, Baptistam, et martyrem Domini: ideoque nimirum uberius irrigata in tantum excrevit, ut inter natos mulierum nihil illa sublimius posset inveniri. Omnino Salvatori proximus erat, qui non solum copula sanguinis conjunctus, aut amicitia intimus erat, sed etiam gloria annuntiationis, novitate nativitatis, sanctitate pene originali, praedicatione consimili, auctoritate baptizandi, virtute patiendi, ante mortales omnes ei propius accedebat. Denique si alia cessarent omnia, si cuncta de eo silerent prophetarum praeconia; solius gratia nominis ejus, quod vocatum est ab angelo, priusquam in utero conciperetur, satis abundeque singularem
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpħas: & ineos qui in se tͣnffu¬
derant carnis sub̾am: sp̃s su
debat. Nam &e elizabeth pꝰ¬
quã exultauit in gaudio m.¬
fans inut̾o eiꝰ: tunc ⁊ ipsa ꝓ¬
pħauit reꝑleta sp̃uscõ: qr¬
necdũ loqͣns filiꝰ matͥ. tamen
occultã dñi p̃sentiã exulta¬
tione manifesta reuelauit.
Salutabat saluatorẽ motu qͦ¬
pot̾at: ⁊ inoccursũ dñi p̃cur¬
sor impiger erumꝑe gestie-¬
bat᷑. Plane incomparabił gr̃a:
inestimabił diuinȩ uirtutis
potentia. Uox marie dũ
auribꝰ elisabeth insonat. ad
cor ioħ̃is penetrat. qͥ abstru¬
sus intͣ mat̾na latebat usce¬
ra: sp̃m eiꝰ animat. gaudioq
salutari uegetat: & cui uirtꝰ
naturȩ uix adhuc dotã ĩfu-¬
derat animã ÷ uirtus uocis ma¬
Rie pleniorẽ infudit ꝓpħiã.
adeout ⁊̃ de plenitudine fi¬
lii copiose uideat᷑ in matrẽ
refundi. Ue gr̃a plena Ma-
tia tam copiose. tam magni¬
fice pͥncipalit̾ in matrẽ ÷ de
matre in ioħem: de ioħe in

Expanded text:
; et in eos qui in se transfuderant carnis substantiam, spirdebat. Nam et Elisabeth, postquam exsultavit in gaudio infans in utero ejus, tunc et ipsa prophetavit repleta Spnecdum loquens filius, matri tamen occultam Domini praesentiam exsultatione manifesta revelavit. Salutabat Salvatorem motu, qupoterat, et in occursum Domini praecursor impiger erumpere gestiebat. Plane incomparabilis gratia, inaestimabilis divinae virtutis potentia. Vox Mariae dum auribus Elisabeth insonat, ad cor Joannis penetrat, qui abstrusus intra materna latebat viscera, spiritum ejus animat, gaudioque salutari vegetat: et cui virtus naturae vix adhuc totam infuderat animam, virtus vocis Mariae pleniorem infudit prophetiam, adeo ut etiam de plenitudine filii copiose videatur in matrem refundi. Vere gratia plena Maritia tam copiose, tam magnifice, principaliter in Matrem, de Matre in Joannem, de Joanne in
Abbreviated transcription (Latin):
plantes. Beatus qui manus
huiꝰ extirpatoris ad iuuerit:
nam ipse dei adiutor ẽ: qͥ ui
delicet cooꝑans u̾bo ⁊ gr̃e dei
in hoc studium ⁊ oꝑam ded̾it.
ut euellat ⁊ disꝑdat de affe¬
ctionib ⁊ morib suis. omnẽ
plantationẽ ꝗͣ non planta¬
uit pat̾ cȩlestis: destruat &¬
dissipet omnẽ edificationẽ ba¬
bilonice suꝑbie ⁊ ꝯfusionis: ut
post modũ meliꝰ edificet ⁊ plã¬
det. fiatq sicut scͥptum ẽ. La¬
deres ceciderunt: s quadris
lapidib edificabimus. Si

Expanded text:
plantes . Beatus qui manus plantes . Beatus qui manus hujus exstirpatoris adjuverit nam ipse Dei adjutor est, qui videlicet cooperans verbo et gratiae Dei, in hoc studium et operam dederit ut evellat et disperdat de affectionibus et moribus suis omnem plantationem quam non plantavit Pater coelestis, destruat et dissipet omnem aedificationem Babylonicae superbiae et confusionis; ut postmodum melius aedificet et plantet, fiatque sicut scriptum est, Lateres ceciderunt, sed quadris lapidib
Abbreviated transcription (Latin):
iusticiȩ. modũ suꝑg̾ssa sunt
ꝑfectionis homanȩ: cuiꝰ ru¬
dim̃ta pͥmeue etatis graui¬
tatẽ sapĩe uicere senilis. Q
enĩ ante ꝗͣnatus sc̃s fuit: qͥd
mirum si in ꝓcessu ꝯu̾satio¬
nis plusꝗͣ sanctus fuit: Mi¬
rari possumꝰ. imitari ñ possu¬
mus scĩtatem tuã sc̃oꝵ sc̃ĩs¬
sime÷ omnino necesse est.
ut qui de publicanis ⁊ pecca¬
torib plebem ꝑfectã dño pa-¬
rare festinas. humaniꝰ eis lo
tius loqui ꝗͣ uiuere: ioħs aũ
subluus uiuens ꝗͣ possint
homines uł intelligere: lo¬
quitur tam̃ eis ꝓut possunt
audire. Facite inqͥt dignos¬
nũ inqͥt dico ꝓpt̃ infirmitatẽ
carnis ur̃e. Si nondũ ẽe pot̃
in uob omniũ plenitudobo¬
noꝵ: sit saltemuera om̃iũ
penitudo maloꝵ. Si nondũ fa¬
cere preualetis ꝑfecte fructus
ctio: ut faciatis dignos fructꝰ
aut certe ioħi subtypoiere.¬
miȩ dictum ẽ. ut euellas ⁊ de¬
struas. ⁊ disꝑdas ⁊ dissipes: ad
fructus iusticiȩ. ut edifices &

Expanded text:
ustitiae modum supergressa sunt perfectionis humanae; cujus rudimenta primaevae aetatis gravitatem sapientiae vicere senilis! Qui enim, antequam natus, sanctus fuit, quid mirum si in processu conversationis plus quam sanctus fuit? Mirari possumus, imitari non possumus sanctitatem tuam, sanctorum sanctissime: omnino necesse est ut, qui de publicanis et peccatoribus plebem perfectam Domino parare festinas, humanius eis loqtius loqui, quam vivere: Joannes autem sublimius vivens quam possint homines vel intelligere, loquitur tamen eis prout possunt audire. Facite, ininfirmitatem carnis vestrae Si nondum esse potest in vobis omnium plenitudo bonorum, sit saltem vera omnium poenitudo malorum. Si nondum facere praevaletis perfectae fructus ctio, ut faciatis dignos fructus aut certe Joanni sub typo Jeremiae dictum est, Ut evellas, et destruas, et disperdas, et dissipes: ad fructus justitiae, ut aedifices et
Abbreviated transcription (Latin):
loqui: qr puer sensuego
sũ. fr̃s. si ieremias sic̾
ex lectione audistis hest̾na.
ne p̃dicationis susciperet of¬
ficium. uerecundiꝰ quã ustiꝰ
minorẽ causabat᷑ etatẽ:⁊ qͣnto
rectius ego sensũ causarer mi¬
norẽ: Si sc̃m ex ut̾o ⁊ quẽ ma¬
nifeste diuina mittebat elec¬
tio. etas deterrebat infirmior:
mͥ que frons ẽẽ pot̃ ad loqͤn¬
dũ. cui nec ad scĩtatẽ suffra-¬
gatur ꝯscientia. nec ad sermo¬
nis faculdatẽ suppetit scĩa:
Illierat timori puericia sua:
michi non erit puerilitas
mea : Uerũptam̃ tu puer
ꝓpħa altissimi de quo sermonẽ
hodie nr̃i debet locus officii. pue¬
rilitatẽ nr̃am ñ pat̾is excusatã
hab̃i: quin saltem gestiamus
more pueroꝵ de te quo qͣmͦ bal¬
bitaire: qui etiã in mat̾ia leuio¬
ri plena nec dũ didicimꝰ u̾ba
formare. Tuum erit ouox uer¬
bi. uox sap̃ie. t deuote soluere
umculũ linguȩ: qui necdũ lo¬
quens usum loq̃ndi muto po¬
tiusti patͥ reformare. Nec si¬

Expanded text:
loqui, quia puer ego sum . Fratres, si Jeremias, sicut ex lectione audistis hesterna, ne praedicationis susciperet officium, verecundius quam justius minorem causabatur aetatem, quanto rectius ego sensum causarer minorem? Si sanctum ex utero, et quem manifeste divina mittebat electio, aetas deterrebat infirmior, mihi quae frons esse potest ad loquendum, cui nec ad sanctitatem suffragatur conscientia, nec ad sermonis facultatem suppetit scientia? Illi erat timori pueritia sua, mihi non erit puerilitas mea? Verumtamen tu, puer propheta Altissimi, de quo sermonem hodie nostri debet locus officii, puerilitatem nostram non pateris excusatam haberi, quin saltem gestiamus more puerorum de te quoquomodo balbutire; qui etiam in materia leviori, plena necdum didicimus verba formare. Tuum erit, o vox Verbi, vox sapientiae, tibi devotae solvere vinculum linguae, qui necdum loquens, usum loquendi muto potuisti patri reformare. Nec si
Abbreviated transcription (Latin):
ctabatur gaudio. pietas ⁊ de¬
uocio: inmaria que cũ nichil
deberet legi. in hac scił parte
purificationis. Legem nichilo¬
minus impleuit. humilitaᷤᷤ
& obedientia: in dño autem
iħu qui factus ex muliere.
factus ẽ etiam sublege. ut
eos qui sub lege erant redime¬
ret. caritas &e misccłia. Nã
castitatis scĩmonia cuiꝰ lauᷤᷤ
ut comꝑi ur̃am semꝑ puri¬
tatẽ desectat. in omnib ef¬
fulsit cõmunit̾. licet satis
dissimilit̃: cum in senib fue¬
rit labore continentiȩ: in
puella mun̾e gr̃ȩ : inpuero
iure & ꝓpetate nat᷑ȩ : non
puericiȩ recens natȩ. s pu¬
ritatis innate. In ipso non
solum huiꝰ uirtutis. s etiã
omniũ origo ⁊ ꝑfectio: ab
ipso singłarũ diftͥbutio: ꝑ
ipsum earũ conseruatio: apͣ
ipsũ remun̾atio. Ad ipsum
gͣ ambiamꝰ tam uirginis ma¬
kie. ꝗͣ symeonis ⁊ anne me¬
ritis suffragantib: ut qd̾ mi¬
nus habemus uirtutis largi¬
atur: qd̾ largitus fu̾it tue¬

Expanded text:
ctitur gaudio, pietas et dectitur gaudio, pietas et devotio; in Maria, quae cum nihil deberet legi, in hac scilicet parte purificationis legem nihilominus implevit, humilitas et obedientia; in Domino autem Jesu, qui factus ex muliere, factus est etiam sub lege, ut eos qui sub lege erant redimeret, charitas et misericordia. Nam castitatis sanctimonia, cujus laus, ut comperi, vestram semper puritatem delectat, in omnibus effulsit communiter, licet satis dissimiliter; cum in senibus fuerit labore continentiae; in puella, munere gratiae in puero, jure et proprietate naturae, non pueritiae recens natae, sed puritatis innatae. In ipso non solum hujus virtutis, sed etiam omnium origo et perfectio; ab ipso singularum distributio; per ipsum earum conservatio; apud ipsum remuneratio. Apud ipsum igitur ambiamus, tam virginis Mariae, quam Simeonis et Annae meritis suffragantibus, ut quod minus habemus virtutis largiatur, quod largitus fuerit tue
Abbreviated transcription (Latin):
orum senũ. ⁊ pax reconcilian¬
tis mundũ. inuicẽ in osculo
affectuum. & gaudio sp̃s ꝯ
sociate sunt. Rectegͦ quod
hac nocte cantauimꝰ. ad Leti¬
ciam huiꝰ diei ꝑtin̾e credimꝰ.
saluo dumtaxat alio ꝓfundi¬
ore intellectu. Letare ierłm.
& diem festum agite omneᷤ
qui diligitis eã. Ac si diceret᷑.
Letata est nazareth de annũ¬
diatione. bethleem de nati¬
uitate: letare ⁊ tu ierłm de
purificatione : qm̃ qui inna¬
Tareth conceptus. &e in beth
ua deuotione ꝯuenite ĩ dẽ¬
plũ ad suscipiendũ redẽpto¬
rem. om̃s qui expectatis re-
tuor illas illustres in hac pro¬
cessione ꝯsid̾et ꝑsõas: quarũ
uita non solũ eccłias illustͣt.
s ⁊ cȩlos adornat: iħm loqͦr
&e mariã. symeonẽ ⁊ annã.
& ut ab inferioribꝰ ad suꝑiora
ꝓgrediat᷑ sermo. in anna que
ieuiniis & obsecratiombꝰ ser¬
iuebat nocte ac die. ieiuniũ
nob̾ comm̃dat᷑ & oratio: in sy¬
meone qui tanto iħm ample-¬

Expanded text:
orum senum, et pax reconcilianorum senum, et pax reconciliantis mundum invicem in osculo affectuum et gaudio Spiritus consociatae sunt. Recte ergo quod hac nocte cantavimus, ad laetitiam hujus diei pertinere credimus, salvo duntaxat alio profundiore intellectu: Laetare, Jerusalem; et diem festum agite, omnes qui diligitis eam . Ac si diceretur: Laetata est Nazareth de annuntiatione, Bethlehem de nativitate: laetare et tu, Jerusalem, de purificatione, quoniam qui in Nazareth conceptus, et in Bethlva devotione convenite in templum, ad suscipiendum Redemptorem, omnes qui exspectatis redet Sanctitas, quatuor illas illustres in hac processione consideret personas; quarum vita, non solum ecclesias illustrat, sed et coelos adornat: Jesum loquor et Mariam, Simeonem et Annam. Et, ut ab inferioribus ad superiora progrediatur sermo, in Anna, quae jejuniis et obsecrationibus serviebat nocte ac lie, jejunium nobis commendatur et oratio; in Simeone, qui tanto Jesum ample
Abbreviated transcription (Latin):
u̾itate iubeniur: ubi & susci¬
pitur. qui in manufactis se
numꝗͣ habitare testatur.
Inistis itaq suscepit xp̃m
fidelis syon: ĩ istis gaudens
& letabunda occurrit d̾o suo.
Alias ux ht̃ ubi reclinet ca¬
put suum: & scd̾m ysaiã
ãporiatus est. & ñ est quioc¬
currat. Sufficit tam̃ istoꝵ
occursus ad omnẽ sollẽpni-¬
tatẽ & leticiã: eo qd ꝯsũma¬
tio abbreuiata mundet iusti¬
ciam: & consũmata atq ha¬
bundans iusticia paucoꝵ fa¬
cile compenset infidelitatẽ
multoꝵ. Michi omnino ce¬
lebris est iste conuentꝰ ⁊ mͥ
sollempnis ista ꝓcessio: om¬
niq festiua gaudio. uͥ hinc
aduenit puer &e puerꝑa. iħc
& maria : inde occurrit senex
& uidua. sy meon ⁊ anna:
hinc dñs ce dña : inde seruus
⁊ ancilla: hinc mediator &
tam fideles. tamq deuoti ap¬
soꝵ destes ⁊ ministri. In hoc de
ritas confessionis in senib.
In hoc occursu iusticia ⁊ pax
osculatȩ sunt. dum iustia pi¬

Expanded text:
veritate jubemur , ubi et susciveritate jubemur , ubi et suscipitur qui in manufactis se nequaquam habitare testatur . In istis itaque suscepit Christum fidelis Sion, in istis gaudens et laetabunda occurrit Deo suo. Alias vix habet ubi reclinet caput suum, et secundum Isaiam, Aporiatus est, et non est qui occurrat . Sufficit tamen istorum occursus ad omnem solemnitatem et laetitiam, eo quod consummatio abbreviata inundet justitiam, et consummata atque abundans justitia paucorum facile compenset infidelitatem multorum. 6. Mihi omnino celebris est iste conventus, mihi solemnis ista processio, omnique festiva gaudio, ubi hinc advenit puer et puerpera, Jesus et Maria; inde occurrit senex et vidua, Simeon et Anna; hinc Dominus et Domina, inde servus et ancilla; hinc Mediator et tam fideles tamque devoti ipsorum testes et ministri. In hoc dennis in Jesu, veritas confessionis in senibus. In hoc occursu, justitia et pax osculatae sunt; dum justitia pi
Abbreviated transcription (Latin):
a filiis ⁊ filiab elegerat: ⁊ iã
ꝑ annos octoginta. uiͦii. lignũ
ẽẽ aridum. lig̾noq insidere a¬
rido. tamꝗͣ turtur amisso se¬
mel conuige gaudebat. Ecce
habes par turturũ. senẽ iu¬
stum.⁊ uiduã anũ. utrũq ca¬
stum: utrumq desid̾io redẽp¬
toris gemebundũ. qui utiq
semetipsos hostiã uiuã. sc̃am.
tulerunt. Par turturũ sane
dico. ñ coniugum s ꝯiuncto¬
rũ. ñ copula matrimonii. s
sacratioris mysterii: pares
nimirũ fide: equales castita¬
te. similes deuotione. consor¬
des p̾dicatione gr̃e: amboꝓ
uecte etatis : ambo ꝑfecte
sc̃ĩtatis: qui etiã antͥe euan¬
gelium euangłice puritatis
ac pietatis in utͦq sexu pͥmiciaᷤᷤ
dedicarunt. Hĩ duo uariode¬
core uirtutũ adornauert̃ tha-¬
lamum tuũ syon. ad suscipi¬
endum xp̃m regẽ: ñ parie-¬
des templi tui. s penetralia
cordis sui. secreta cubiculi ÷
ubiadorare patrẽ in sp̃u &

Expanded text:
a filiis et filiabus elegerat, et jam a filiis et filiabus elegerat, et jam per annos octoginta quatuor, lignum esse aridum lignoque insidere arido, tanquam turtur amissa semel conjuge, gaudebat 5. Ecce habes par turturum, senem justum, et viduam anum, utrumque castum, utrumque desiderio Redemptoris gemebundum; qui utique semetipsos hostiam vivam, sanctamDomino obtulerunt. Par turturum sane dico, non conjugum, sed conjunctorum, non copula matrimonii, sed sacratioris mysterii; pares nimirum fide, aequales castitate, similes devotione, consortes praedicatione gratiae, ambos provectae aetatis, ambos perfectae sanctitatis, qui etiam ante Evangelium, evangelicae puritatis ac pietatis in utroque sexu primitias dedicaverunt. Hi duo vario decore virtutem adornaverunt thalamum tuum, Sion, ad suscipiendum Christum Regem; non parietes templi tui, sed penetralia cordis sui, secreta cubiculi, ubi adorare Patrem in spiritu et
Abbreviated transcription (Latin):
sumentẽ ÷ nã animã refouet.
demulcet m̃tem: sp̃m recre¬
at. reparatq ꝑeundẽ. huiꝰ
ignis urm symeon ñ ignora¬
bat. qui in sinu suo eũ portare
gaudebat : pectusq senile
fotu illuis calefaciebat. Quã
salubrius & suauiꝰ ignis iste
senem nr̃m calefecit᷑. quem
regẽ dd abisag sunamitis.
ñ solum recalescunt frigidi.
s etiã reuiuiscunt mortui.
Amplect̾e gͥ obeate senex
toris agnoscere. ⁊ predicare me¬
ruit. grẽ nom̃ accepit: exem¬
plar uere uiduitatis: speculũ
scĩtatis: & uiuum emortuo cor¬
pore simulacrũ docius uͥtutis.
Hȩc finẽ legis ⁊ initiũ euange¬
lii sentiens ꝓpinqͣre: ritus uida¬
icos xp̃iana iam ceꝑat pietate
mutare: ieiuniis potius ⁊ ora¬
tionib seruiens nocte ac die
quã cibis ce potib ⁊ uariis bap¬
tismatib iusticiis carnis ñ aĩe
Indeerat qd bñdictione filio¬
rum que in lege magni habe¬
batur ꝯtempta ÷ nom̃ meltꝰ

Expanded text:
onsumentem; nam animam refovet, onsumentem; nam animam refovet, demulcet mentem, spiritum recreat, reparatque pereuntem. Hujus ignis vim Simeon non ignorabat, qui in sinu suo eum portare gaudebat, pectusque senile fotu illius calefaciebat. Quanto salubrius et suavius ignis iste senem nostrum calefecit, quam regem David Abisag Sunamitis? amplexu non solum recalescunt frigidi, sed etiam reviviscunt mortui. 3. Amplectere igitur, o beate senex, toris agnoscere et praedicare meruit, gratiae nomen accepit; exemplar verae viduitatis, speculum sanctitatis, et vivum in emortuo corpore simulacrum totius virtutis. Haec finem Legis et initium Evangelii sentiens propinquare, ritus Judaicos christiana jam coeperat pietate mutare, jejuniis potius et orationibus serviens nocte ac die, quam cibis et potibus et variis baptismatibus, justitiis carnis, non animae. Inde erat quod benedictione filiorum, quae in Lege magni habebatur, contempta, nomen melius