comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
adhuc cõsiderare infirmitatẽ ꝓpriã nesciunt.
fortasse apeccatis preteritis memoriã a uer¬
tunt : & ꝑ hoc eã quã as sumi oport&. contra
huiꝰmundigloriam. humilitatis nigredinem
non ostendunt : Huĩ uelut ad accipiendas
escas. os aperiunt: cũ doceri desecretis subli¬
mib: querunt: Sed eis doctor suus alim̃ta
p̃dicam̃toꝵ sublimiũ. tantominus tribuit:
quanto illos peccata preterita minus digne
deflere cognoscit : Ex pectat quippe atq:
ad mon& ut anrtore uitae p̃sentis prius ꝑ
penitentiae lam̃ta nigrescant : & tunc de¬
mũ congrua p̃dicationis subtilissi me nutri¬
m̃ta ꝑcipiant : Coruus inpullis hiantia ora
respicit : sed ante in eis pennarũ nigredine
in diu corpusquerit : & discretus doctor
int̃namisteria eorũ sensib: non minis trat.
quos adhuc ab hoc scło nequaquã se abiecisse
considerat  Quanto igitur discipuli ex terius
ꝑcultũ uitȩ p̃sentis. minus quasinigri sunt tanto

Expanded text:
adhuc considerare infirmitatem propriam nesciunt, adhuc considerare infirmitatem propriam nesciunt, fortasse a peccatis praeteritis memoriam avertunt, et per hoc eam quam assumi oportet contra hujus mundi gloriam humilitatis nigredinem non ostendunt. Hi velut ad accipiendas escas os aperiunt, cum doceri de secretis sublimibus quaerunt. Sed eis doctor suus alimenta praedicamentorum sublimium tanto minus tribuit, quanto illos peccata praeterita minus digne dadmonet, ut a nitore vitae praesentis prius per poenitentiae lamenta nigrescant, et tunc demum congrua praedicationis subtilissima enutrimenta percipiant. Corvus in pullis ora inhiantia conspicit, sed ante in eis pennarum nigredine indui corpus quaerit: et discretus doctor interna mysteria eorum sensibus non ministrat, quos adhuc ab hoc saeculo nequaquam se abjecisse considerat. Quanto igitur diper cultum vitae praesentis minus quasi nigri sunt, tanto
Abbreviated transcription (Latin):
p̃parat coruo escamsuam. quando eiꝰ ad dm̃ clamant
ego qui infidelempopulũ. filus suis & exorantibus
tolero. & p̃dicantib parco. atq ad alia uagantib:
c̃uertendũ quandoq infine sustineo: Est ad huc¬
aliud quod decoruo moraliter possit intelleg
Editis namq pullis. ut fertur ȩscam plene p̃bere
dissimulat. prius quã plume scendo nigrescant
eosq in aedia afficipatitur. quo adusq in illis
ꝑpennarũ nigredinẽ . sua similitudo uideatur
Quihuc illucq uagantur innidum : & cyborum
expetunt aꝑto ore subsidium: & cũ nigrescere
coeperint: tanto eis prebenda alim̃ta ardentius
requirit. quanto illos alere diucius distulit:
Coruus ꝓfecto est : doctus quisq predicator:
Quimagna uoce clamat : dũ peccatorũ suorum
memoriam. atq cognitionẽ in firmitatis ppriȩ
quasi quandam coloris nigritudinẽ portat
Cui quidẽ nascuntur infide discipuli. sed fortasse

Expanded text:
aeparat corvo escam suam, qaeparat corvo escam suam, qego, qui infidelem populum, filiis suis exorantibus, tolero, et praedicantibus pasco, atque ad alia vagantibus, convertendum quandoque in fine sustineo? Est et aliud quod de corvo moraliter possit intelligi. Editis namque pullis, ut fertur, escam plene praebere dissimulat, priusquam plumescendo nigrescant, eosque inedia affici patitur, quoadusque in illis per pennarum nigredinem sua similitudo videatur. Qui huc illucque vagantur in nido, et ciborum expetunt aperto ore subsidium. At cum nigrescere coeperint, tanto eis praebenda alimenta ardentius requirit, quanto illos alere diutius distulit. Corvus profecto est doctus quisque praedicator, qui magna voce clamat, dum peccatorum suorum memoriam atque cognitionem infirmitatis propriae quasi quamdam coloris nigredinem portat. Cui quidam nascuntur in fide discipuli, sed fortasse
Abbreviated transcription (Latin):
dea ad fidem uenir&: Vnde & scriptũ est : Donec
plenitudo gentiũ intrar& & sic om̃is isrł saluus
fier& : Quia igitur sũmopere apłi & studuerunt
prius audientib: predicare & post modũ resisten¬
tib exempla c̃uersȩ gentilitatis ostendere : quasi
esurientes pulli . huic coruo escamsuã. & prius
clamando & post modu uagando quesierunt:
Unde enĩ uagantur pulli inde aescam coruus in¬
uenit : q dũ ꝑlaborem p̃dicantium conuersam
ad dnm gentilitatẽ uidaicus popłs respicit. ad¬
extremũ quandoq stulticiam suȩ infidelitatis
erubescit : & tunc scripturae sacrae sententias
intellegit : cũ prius qua sibi. easgentib in notuis¬
se cognoscit: Atq expleta uagatione pullorũ.
ad ꝑcipienda sacra eloquia oscordis aperuit : quia
ꝑ actis inmundũ cursib: apłorũ. sero ea spirita¬
liter ꝑcipit. a quib diu ꝑfidia se astringente
ieiunauit: Quae quiã om̃ia solius diuine po¬
tentiȩ uir tus opatur: rectt dicitur: Quis

Expanded text:
em veniret. Unde et scriptum est: Donec plenitudo gentium introiret, et sic omnis Israel salvus fieret . Quia igitur summopere sancti apostoli et studuerunt prius 971 audientibus praedicare, et postmodum resistentibus exempla conversae gentilitatis ostendere, quasi esurientes pulli huic corvo escam suam prius clamando et postmodum vagando quaesierunt. Unde enim vagantur pulli, inde escam corvus invenit, quia dum per laborem praedicantium conversam ad Deum gentilitatem Judaicus popextremum quandoque stultitiam suae infidelitatis erubescit. Et tunc Scripturae sacrae sententias intelligit, cum priusquam sibi eas gentibus innotuisse cognoscit, atque expleta vagatione pullorum ad percipienda sacra eloquia os cordis aperit; quia peractis in mundum cursibus apostolorum, sero ea spiritaliter percipit: quibus diu se perfidia astringente jejunavit. Quae quia omnia solius divinae potentiae virtus operatur, recte dicitur: Quis
Abbreviated transcription (Latin):
rietatẽ morũ atq linguarũ : fideles in aeccłapo¬
pulos colligit: Hasglebas iamtunc dñs designa¬
uit . quando adesũ panis & pisciũ. quinquagenos
si in ȩccła exdiuersitate meritoꝵ ad tendimus:
fortasse adhuc distinguere subtilius ualemus :
Iamdũ alius est ordo p̃dicantiũ. alius auditoꝵ
alius regentiũ. atq alius subditoꝵ. alius peni¬
nentiũ : quasi exuna t̾ra .ẽ. diuersaglebarum
forma distincta dũ in una fide in una haritate
disparia demonstrantur bene oꝑantiũ merita :
Hasglebas popłs ille signauit qͥ ad constructionẽ
tabnaculi. sub unostudio diuersadonaria
obtulit : de quo scriptũ est : Suicquid incultũ¬

Expanded text:
rietatem morum atque linguarum fideles in Ecclesia porietatem morum atque linguarum fideles in Ecclesia populos colligit. Has glebas jam tunc Dominus designavit, quando ad esum panis et piscium quinquagenos si in Ecclesia ex diversitate meritorum attendimus, fortasse adhuc distinguere subtilius valemus. Nam dum alius est ordo praedicantium, alius auditorum; alius regentium, atque alius subditorum; alius connum; quasi ex una terra est diversa glebarum forma distincta, dum in una fide, in una charitate disparia demonstrantur bene operantium merita. Has glebas populus ille significavit, qui ad constructionem tabernaculi sub uno studio diversa donaria obtulit, de quo scriptum est: Quidquid in cultu
Abbreviated transcription (Latin):
nsi peest epes accipimus quinullo rationis ponde¬
ns solidati cuuis sib&t e ptationis flaturapunt᷑
Defub scriptu est Nonsic impu nonsic seltamꝗ¬
pulius que picit uentus a facie terrae.: Fulius
prgounter ra fundatus est cũ peccatores uocati in
aeccla traditȩ fideisunt ratione solidati: Alt qui
prius in constantia mobiles tep̃tationis aura leua¬
bantur immobiles post modũ contratẽptam̃ta
consisterent : & dõ ꝑseueranter in herentes fixũ
bene uiuendi pondus tenerent: Glȩbe uero :¬
ex humore coagulantur apuluere: In hac itaque
ti: Istȩ glebȩ interra conpinctȩ sunt : quando po¬
puli qui prius quasi in disꝑsione pulueris diuersa
pacatissima un animitatis concordia conuener̃.
ut cũ essent triamilia ułrursũ quinq milia.
scriptura testȩ diceretur. & erat in eis coruriu &
animauna: hasglebas exunoquidẽ puluere sed
quasi diuersa mole distinctas. cotidie dñs in terra
conpingit : & seruata unitate sacram̃ti iuxta ua¬

Expanded text:
nisi peccatores accipimus, qui nullo rationis pondere solidati, cujuslibet tentationis flatu rapiuntur? De quibus scriptum est: « Non sic impii, non sic, sed tapulvis quem projicit ventus a facie terrae . Pulvis ergo in terram fundatus est, cum peccatores vocati in Ecclesia traditae fidei sunt ratione solidati, ut qui prius inconstantia mobiles tentationis aura levabantur, immobiles postmodum contra tentamenta consisterent, et Deo perseveranter inhaerentes, fixum bene vivendi pondus tenerent. Glebae vero ex humore coagulantur et pulvere. In hac itaque ti. Istae glebae in terra compactae sunt, quando populi qui prius quasi in dispersione pulveris diversa pacatissima unanimitatis concordia convenerunt, ut cum essent tria millia, vel rursum quinque millia, Scriptura testante, diceretur quia erat in eis cor unum et anima una . Has glebas ex uno quidem pulvere, sed quasi diversa mole distinctas quotidie Dominus in terra compingit, quia, servata unitate sacramenti, juxta va
Abbreviated transcription (Latin):
concentus excitabat: Qui tam̃ concentus. rȩꝓbis
dormit : quia eoꝵ cordibus nequaquã ꝑ uocẽ
conpunctionis in notescit: Non enĩ considerare
illã desiderabilẽ supnorũ ciuiũ frequentiã stu¬
dent. nullo ardoris radio illa sollempnitatis iN¬
ternȩ festa conspiciunt : nulla inintimis contẽ¬
plationis penna subleuantur: Solis namq uisi¬
bilib: seruiunt. & idcir conil suꝑnȩ suauitatis
in trinsecus audiunt : qr eossicut & superius dixi¬
mus. in aure cordiscurarum seculariũ sordidi
tumultus p̃munt: Quia igit᷑ occulti dispensatio¬
ne idicii. qđ aliis aperitur aliisclauditur. qđ
aliis detegitur aliis occultatur: Dicaturrecte
Quis ꝑparrauit celoꝵ rationẽ & concentũ celi
qui sdormire faci&:: Quod tam̃ tunc nobis¬

Expanded text:
concentus excitavit? Qui tamen concentus reprobis concentus excitavit? Qui tamen concentus reprobis dormit, quia eorum cordibus nequaquam per vocem compunctionis innotescit. Non enim considerare illam desiderabilem supernorum civium frequentiam student, nullo ardoris radio illa solemnitatis internae festa conspiciunt, nulla in intimis contemplationis penna sublevantur. Solis namque visibilibus serviunt, et idcirco nihil supernae suavitatis intrinsecus audiunt: quia eos, sicut et superius diximus, in aure cordis curarum saecularium surdi tumultus premunt. Quia igitur occulti dispensatione judicii quod aliis aperitur, aliis clauditur, quod aliis detegitur, aliis occultatur, dicitur recte: « Quis narrabit coelorum narrationem, et concentum coeli quis dormire faciet? » Quod ha
Abbreviated transcription (Latin):
Hisitaq concentus celi ñ dormit : qr eoꝵ mens quȩ sit
laudissuꝑnȩ suauitas. apposita amoris aure cognos¬
cit : In tusenĩ qđ appetant audiunt : & decȩlestiũ
bonorũ prȩmus. ipso desiderio diuinitatis instru¬
untur: Unde p̃sentẽ uitã ñsolũ aduersantẽ sed
etiã fauentẽ grauit̃ tolerant : ꝙ eis onerosum est
omne qđ cernitur dũ ab eo quod intus audiunt
autẽ eoꝵ mens. ipsis tẽporalitatis laborib: fessa.
in illud caelestegaudiũ resum̃ dasuspenditur : dũ
in aure cordis introerumpente concentii. societatẽ
sibi cotidie suꝑnoꝵ ciuiũ praestolant᷑: Iste con¬
centus suꝑnȩ laudis in aure illius eruperat : qui
dicebat: Ingrediar in locũ tab̾naculi. ammirabi¬
lis : usq addomudĩ: Inuoce exultationis & con¬
fessionis: sonus aepulantis: Qui igitur intus
uocẽ exultationis & cõfessionis ac sonos ciuita¬
tis epulantis audierat. quid illũ aliud nisicȩlũ

Expanded text:
His itaque concentus coeli non dormit, quia eorum mens quae sit His itaque concentus coeli non dormit, quia eorum mens quae sit laudis supernae suavitas, apposita amoris aure, cognoscit. Intus enim quod appetunt audiunt, et de coelestium bonorum praemiis ipso desiderio Divinitatis instruuntur. Unde et praesentem vitam non solum adversantem, sed etiam faventem graviter tolerant, quia eis onerosum est omne quod cernitur, dum ab eo quod intus audiunt autem eorum mens ipsis temporalitatis laboribus fessa in illud coeleste gaudium resumenda suspenditur, dum, in aure cordis intro erumpente concentu coeli, societatem sibi quotidie supernorum civium praestolantur. Iste concentus supernae laudis in illius aure eruperat, qui dicebat: Ingrediar in locum tabernaculi admirabilis, usque ad domum Dei in voce exsultationis et confessionis, sonvoce exsultationis et confessionis ac sonum civitatis epulantis audierat, quid illum aliud nisi coeli
Abbreviated transcription (Latin):
Et narratur ergosecreti caelestis ratio. & tam̃ cori¬
centus cȩli dormire ꝑmittitur : qr & aliis ꝑinspira¬
cionẽ suꝑnȩ retributionisscientia panditur. & aliis
quȩ sit internȩ laudis suauitas occultatur : Narra¬
tur celoꝵ racio. qr electoꝵ mentib quȩ sit suꝑno¬
rũ retributio indesinenter aperitur. ut nimi¬
rũ sine cessatione ꝓficiant. & trans currentes
uisibilia sese adiniuisibilia extexdant: Omne
enĩ uisibile qđ mhacuita rȩꝓbos figit. hoc electos
adaliã impellit : quia dũ bona quȩ facta sunt res¬
piciunt. in eũ a quo facta sunt in ardescunt:
Tantoq: eũ prestantius amant : quanto illũ hoc
qđ ipse bonũ condĩdit prȩire considerant:
Loquitur quippe hoc eis intrinsecus : silenter
sonans. inuisibilis lingua conpunctionis : Qũa
tanto plenius intus audiunt : quanto ab exteri¬
orũ desideriorũ strepitu. ꝑfectius auertunt᷑:

Expanded text:
Enarratur ergo secreti coelestis ratio, et tamen conEnarratur ergo secreti coelestis ratio, et tamen concentus coeli dormire permittitur, quia et aliis per inspirationem supernae retributionis scientia panditur, et aliis quae sit internae laudis suavitas occultatur. tur coelorum ratio, quia electorum mentibus quae sit supernorum retributio indesinenter aperitur, ut nimirum sine cessatione proficiant, et transcurrentes visibilia sese ad invisibilia extendant. Omne enim visibile quod in hac vita reprobos figit, hoc electos ad alia impellit, quia dum bona quae facta sunt respiciunt, in eum a quo facta sunt inardescunt; tantoque eum praestantius amant, quanto illum hoc quod ipse bonum condidit praeire considerant. Loquitur quippe hoc eis intrinsecus silenter sonans invisibilis lingua compunctionis. Quam tanto plenius intus audiunt, quanto ab exteriorum desideriorum strepitu perfectius avertuntur.
Abbreviated transcription (Latin):
resurrectionis tẽpus adiungitur : cũilicoꝓfertur:
ƿingebantur: More enisuo que adhuc uenturast
quasi iã preterita diuinus sermo describit: hoc
futura sunt: Iuluis itaq: tunc in terra fundatur:
qr in solida menbra reducitur : & glebȩ cõpingunt᷑ :
quianimirũ firma corpora expuluere collecta
consurgunt : Sed post ꝗ uerbahȩc dominica. quo¬
modo de futuro intelligenda sunt diximus : ñuno
ȩtiã quidd ep̃senti insinuent indicemus: Quis¬
enar rauit cȩloꝵ racionẽ. & c̃centũ cȩli quisdor mi¬
re faci& : Caelorũrationẽ dñs narrat : dumnunc
in sinuando suꝑnasecreta. electoꝵ suoꝵ mentes
illuminat: Concentũ uero cȩli dormire facit : dũ
concordes ymnos angłoꝵ atq illa cȩlestiũ uirtu¬
tũ gaudia . rȩꝓborũ cordib iusto iudicio abscondit:
Qui concentus celi. quauis inse intrinsecus uigil&.
in ipsa tam̃ rȩꝓborũ ignorantia extrinsecus dormit

Expanded text:
resurrectionis tempus adjungitur, cum illico profertur: resurrectionis tempus adjungitur, cum illico profertur: pingebantur. - More enim suo, quae adhuc futura sunt, quasi jam praeterita divinus sermo describit. De futura sunt. » Pulvis itaque tunc in terra fundatur,  in solida membra reducitur. Et glebae compinguntur, quia nimirum firma corpora ex pulvere collecta consurgunt. Sed postquam verba haec dominica quomodo de futuro intelligenda sint diximus, nunc etiam quid de praesenti insinuent indicemus. enarrabit coelorum rationem, et concentum coeli quis dormire faciet? Coelorum rationem Dominus narrat, dum nunc insinuando superna 965 secreta electorum suorum mentes illuminat. Concentum vero coeli dormire facit, dum concordes angelorum hymnos atque illa coelestium virtutum gaudia reproborum cordibus justo judicio abscondit. Qui concentus coeli, quamvis in se intrinsecus vigilet, in ipsa tamen reproborum ignorantia extrinsecus dormit.
Abbreviated transcription (Latin):
ergo caelorũ racionẽ dpasnarrat: cũ sem& ipsũ
nobis quomodo electisspiritib prȩsit insinuat:
Tunc eȩloꝵ racionẽ narrat : cũ detersa m̃tis nrae
caligine. darase uisione manifestat: Unde in
eugłodicit : Venit horacũ iam non in ꝓuerbuslo¬
quar uobis sedpalã depatre adnutiabo uob Palam
quippe depatre adnuntiare se asserit: & ꝑpate fictã
tincmaiestatissuȩ speciem. & quomodo ipse gignenti
non in par oriatur & quomodo utroꝵ q sp̃s utriq coet̃¬
nus pcedat ostendit: Aperte namq tunc uidebimus.
quomodohoc qđ oriendo est ei dequooritur subsequens
ñ est quomodoisqui ꝑ processionẽ ꝓducitur aꝓferera¬
tib non priuetur: Aꝑte tunc uidebimus: quo modo
& unũ diuis ibilit̃ triasunt. & indiuisibiliter tria
unũ : Lingua ergotunc narrantis dĩ est : uisa
claritas subleuantis : &c centus cȩlitunc dormiunt:
q apparente in iudiciore tributore oꝑum exhor¬
tationũ iam uerba cessabunt: Vnde & aptũ ipsũ

Expanded text:
 coelorum rationem Dominus narrat, cum semetipsum nobis quomodo electis spiritibus praesit insinuat. Tunc coelorum rationem narrat, cum detersa mentis nostrae caligine clara se visione manifestat. Unde et in Evangelio dicit: Venit hora cum jam non in parabolis loquar vobis, sed palam de Patre annuntiabo vobis . Palam quippe de Patre annuntiare se asserit, quia per patefactam tunc majestatis suae speciem, et quomodo ipse gignenti non impar oriatur, et quomodo utriusque spiritus utrique coaeternus procedat, ostendit. Aperte namque tunc videbimus quomodo hoc quod oriendo est, ei de quo oritur subsequens non est. Quomodo is qui per processionem producitur, a proferentibus non praeitur. Aperte tunc videbimus quomodo et unum divisibiliter tria sint, et indivisibiliter tria unum. Lingua ergo tunc narrantis Dei est visa claritas sublevantis. Et concentus coeli tunc dormiet, quia apparente in judicio retributore operum, exhortationum jam verba cessabunt. Unde et aperte ipsum
Abbreviated transcription (Latin):
Quod tanto nobis alcius sonat : quanto & mentes
nr̃as. uim intimȩ illus trationis penetrat : Sub:¬
latisnãq: ortis & occidentib uerbis: quasi qͥdã
sonus aeter nȩ p̃dicationis. fit ipsa im ago internȩ
uisionis: Unde recte nunc : adbeatũ iobdns
dicit : Quis enarrauit cȩloꝵ racionẽ. & c̃centũ
celi quisdormire faci& : Quid enĩ cȩlorũ racio
accipitur. nisiuis suꝑnasecretoꝵ: Quid ꝑceli:
concentũ. nisi concors p̃dicantiũ sermosignat᷑.
Conditor igitur nr̃. cucaeloꝵ rationẽ narrare
coeperit . dormire cȩli concentũ facit : quia
cũ iam nob ꝑspeciem ostenditur. nimirup̃ di¬
cantiũ uerba sub trahuntur : Hinc eñĩꝑhiere¬
miã : dñsdicit: Non docebit ultrauir ꝓximũ
suũ. & uir fr̾msuũ dicens. cognosce dñm: om̃s
eñi cognoscent me. aminimoeoꝵ usq ad maxi

Expanded text:
 tanto altius sonat quanto et mentes nostras vi intimae illustrationis penetrat. Sublatis namque fortis et occidentibus verbis, quasi quidam sonus aeternae praedicationis fit ipsa imago internae visionis. Unde et recte nunc ad beatum Job Dominus dicit: Quis enarrabit coelorum rationem, et concentum coeli quis dormire faciet? Quid enim coelorum ratio accipitur, concentum, nisi concors praedicantium sermo designatur? Conditor igitur noster cum coelorum rationem narrare coeperit, dormire coeli concentum facit; quia cum jam nobis per speciem ostenditur, nimirum praedicantium verba subtrahuntur. Hinc enim per Jeremiam Dominus dicit: Non docebit ultra vir proximum suum, et vir fratrem suum, dicens: Cognosce Dominum; omnes enim cognoscent me, a minimo eo
Abbreviated transcription (Latin):
mitatis nrãe. dñsnon aꝑta specie maiestatis suȩ
sed p̃dicatoꝵ suoꝵ uocelocutus . ẽ. ut corda ađiic
carnalia carnis lingua pulsar& & tanto facilius
in sueta ꝑciperent. quanto ea ꝑsonitũ consuete
uocis audirent: At post quã ꝑ mortẽ inpuluere
caroresoluitur & ꝑresurrectionẽ puluis animat᷑ :
Tunc dedõ audire uerba nonquerimus : quia unũ

Expanded text:
mitati nostrae Dominus non aperta specie majestatis suae, sed praedicatorum suorum loquitur voce, et corda adhuc carnalia carnis lingua pulsat, ut tanto facilius insueta percipiant, quanto ea per sonitum consuetae vocis audiunt. At postquam per mortem in pulverem caro resolvetur, et per resurrectionem pulvis animabitur, tunc de Deo audire verba
Abbreviated transcription (Latin):
& adphensa eiꝰ manudextera alleuauit eũ & ꝓtinus
consolida tȩ sunt bases eiꝰ & plantȩ. & exilienssteat
&ambulabat: Sedcũ de hoc facto ludeoꝵ fuiss&
turba comota uideamus nunc fulgur rediens : Ait:
Vir ihis rahelitȩ quid ad miramini inboc. aut nos
quid intuemini. quasi nr̃a uirtute aut puetate

Expanded text:
sa ejus manu dextera allevavit eum, et protinus consolidatae sunt bases ejus et plantae, et exiliens stetit, et ambulabat . Sed cum de hoc facto Judaeorum fuisset turba commota, videamus nunc fulgur rediens, quod ait: Viri Israelitae, quid admiramini in hoc, aut nos quid intuemini, quasi nostra virtute aut
Abbreviated transcription (Latin):
tere : quã redeptorsuus &uagantẽ ñ cessat
amare : Hoc in nobis ꝑsem& i psũtolerat : hoc
abin fidelib ꝑsuos cotidie p̃dicatores porte:
Eusenidonũ subortain nobis tẽptacione repellitꝰ:
Qtam̃ abin fundendo intrinsecus munere. nequiꝗ
prã infirmitate reuocatur. liuis publice uerba
respuuntur: & tamen aberogandȩ grãe largita¬
te. nulla in fideliũ iniquitate cõpescitur: Nam
cũ praui homines p̃dicamenta despiciunt: ad¬
iungit etiã miracula quȩ uenerentur: Vnde
postꝰ editã uocẽ. post inundantiũ a quarũ impe

Expanded text:
tere, quam Redemptor suus et vagantem non cessat tere, quam Redemptor suus et vagantem non cessat amare. Hoc in nobis per semetipsum tolerat, hoc ab infidelibus per suos quotidie praedicatores portat. Ejus enim donum suborta in nobis tentatione repellitur, et tamen ab infundendo intrinsecus munere nequaquam nostra infirmitate revocatur. Ejus publice verba respuuntur, et tamen ab eroganda gratiae largitate nulla infidelium iniquitate compescitur. Nam cum pravi homines praedicamenta despiciunt, adjungit etiam miracula quae venerentur. Unde post editam vocem, post inundantium aquar
Abbreviated transcription (Latin):
iamq amorieiꝰ qua continuatione quostudio
inberere debeamus agnoscimus: & tam̃ abint̾nȩ
considerationis culmine. ad c̃sueta nr̃a ex ipsa
mor talitatis huius mutabilitate relabimur:
& inmunentiũ peccatoꝵ male sedula inportu¬
nitate tẽptamur : Cũ ergo cȩcis nr̃is mentib:
subtilia desem& ĩpso insinuat: innebula uocẽ
leuat: Cũ uero tẽptatione uicioꝵ ipsededõ
nr̃ intellectiis subprimitur : quasi aquarũ im¬
petu. in uoce sua d soperitur: Tot enĩ suꝑ
illũ aquas mittimus: quot post inspirationẽ
eiꝰ grãe cogitationes inlicitas incorde uersamꝰ:
Nec tam̃nos uł oppressos deserit : Namilico
admentẽ redit tẽptacionũ nebulas discutit :
r̃mbrẽ conpunctionis in fundit & subtilis in¬
telligentiae solẽ reducit : Atq sic ostendit
quantũ nos diligit. qui nos nec cũ respuitur
relinquit : ut saltẽ sic erudita humana cori¬
scientia. ad se tep̃tationes erubescat admit¬

Expanded text:
jamque amori ejus qua continuatione, quo studio jamque amori ejus qua continuatione, quo studio inhaerere debeamus agnoscimus, et tamen ab internae considerationis culmine ad consueta nostra ex ipsa mortalitatis hujus mutabilitate relabimur, et imminentium peccatorum male sedula importunitate tentamur. Cum ergo caecis nostris mentibus subtilia de semetipso ilevat. Cum vero tentatione vitiorum ipse de Deo noster intellectus opprimitur, quasi aquarum impetu in voce sua Deus operitur. Tot enim super illum aquas mittimus, quot post inspirationem ejus gratiae, cogitationes illicitas in corde versamus. Nec tamen nos vel oppressos deserit, nam illico ad mentem redit, tentationum nebulas discutit, imbrem compunctionis infundit, et subtilis intelligentiae solem reducit; atque sic ostendit quantum nos diligit, qui nos nec cum respuitur relinquit, ut saltem sic erudita humana conscientia ad se tentationes erubescat admit
Abbreviated transcription (Latin):
ut dolor afflctihominis mitigaretur: Aesi illi
ar ta dicut A easubtiliter pensa: setua arquani¬
mite tempera: Multo enĩ minus est te uulnera:
quame humaria tolerare: Aahuc tameri uerba
hec subtilius ꝓ scruptari possumus sunter dorda
cel estia ura sollicite cordapensamus: Iamquidẽ¬
fide fideles sumus ĩ amq̃ audimus suꝑna eredimus
iam quȩ credimus amamus Sea dũ quibusdã
supu aeuis curis premimur: obducta confusione
calligamus: Et cũ nobis etiã talib mira quȩdã
dns dese sencienda insinuat: quasi innebula
uoce leuat: Dũ caliginosis nr̃is mentib sem& ipsũ
loquitur : uelut innebula is qui noncernitur
auditur: Summa sunt ñaq quȩ decelo cognos¬
cimus: sed tame adhic eũ insecreta inspiratione
qua in struim nonuidemus : Quiigitur cordib
nr̃is p̃b& quidẽ locutionẽ. sed occultat speciem :
uelut in nebula format uocẽ: Sedecce iam
uerba dĩ intrinsetus sem&ipsũ loquentis audimꝰ.

Expanded text:
ut dolor afflicti hominis mitigetur, ac si illi ut dolor afflicti hominis mitigetur, ac si illi aperte dicat: Mea subtiliter pensa, et tua aequanimiter tempera. Multo enim minus est te vulnera quam me humana tolerare. 4. Ad arcahaec subtilius perscrutari possumus, si inter dona coelestia nostra sollicite corda pensamus. Jam quidem fideles sumus, jam quae audimus superna credimus, jam quae credimus amamus. Sed dum quibusdam supervacuis curis premimur, obducta confusione caligamus; et cum nobis etiam talibus mira quaedam Dominus de se sentienda insinuat, quasi in nebula vocem levat. Dum caliginosis nostris mentibus semetipsum loquitur, velut in nebula is qui non cernitur auditur. Summa sunt namque quae de illo cognoscimus, sed tamen adhuc eum in secreta inspiratione qua instruimur non videmus. Qui igitur 957 cordibus nostris praebet quidem locutionem, sed occultat speciem, velut in nebula format vocem. Sed ecce jam verba Dei intrinsecus semetipsum loquentis audimus,
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓtinus a quarũ impetus operuit : ql cõtra illum
mox seuiens popłoꝵ turba surrexit : Scriptũ
quippe .ẽ.: Propterea ergoquȩrebant eũ uidȩi
occidere: q nsolu soluebat sabbatũ. sed et
patrẽ suũ dicebat tẽ. dm̃ aequalem se faciens
dõ: Dehoc aquarũ impetu: ꝑ propham clamat:
Circũ dederunt me sicut aqua totadie. cireũ
mortẽ : in suis autẽ & post ascensione ꝑtulit :
Hinc est eni: quod & desuperiorib clamat
tangebat: Ipse quippe .ẽ. quiꝑbonos rectaloqͥtͦ
ipse qui inbonorũ passione lacerat᷑ : Ut ergo
mirifica dñs caritatis unitate monstrar&
se.eẽ. qui indignis auditorib ꝑscõꝵ suoꝵ ora¬
p̃dicar&: ait Nuquid eleuabis innebula
uocẽ tuam: Ut uero ostender& se ẽẽ qui iti
sc̃issuis om̃ia aduersa pateretur : subdidit :
&impetus a quarũ operi& te  Subaudis ut me.
quẽ iniqui homines neq ꝑp̃dicantes scos loquẽ¬
te intellegunt. neq ꝑmorientes pacientẽ uideNt
Harrat ergo d .s. quod ab homirub patitur

Expanded text:
tinus aquarum impetus operuit, quia contra illum mox saeviens populorum turba surrexit. Scriptum quippe est: « Propterea ergo quaerebant eum Judaei occidere, quia non solum solvebat Sabbatum, sed et Patrem suum dicebat Deum, aequalem se faciens Deo . » De hoc aquarum impetu per Prophetam clamat: « Circumdederunt me sicut aqua tota die ; » et: mortem, in suis autem et post ascensionem pertulit. Hinc est enim quod et de superioribus clamat:tangebat. Ipse quippe est qui per bonos recta loquitur, ipse qui in bonorum passione laceratur. Ut ergo mirifica Dominus charitatis unitate, monstraret se esse qui indignis auditoribus per sanctorcat, ait: Nunquid elevabis in nebula vocem tuam? Ut vero ostenderet se esse qui in sanctis suis omnia adversa pateretur, subdidit: Et impetus aquarum operiet te? subaudis ut me, quem iniqui omnes neque per praedicantes sanctos loquentem intelligunt, neque per morientes patientem vident. Narrat ergo Dominus quod ab hominibus patitur,
Abbreviated transcription (Latin):
nebulã: Exigentib eni meritis. dũ suꝑbi udeoꝵ
pontifiçes diuira misteria perparabolas audi¬
unt : sacerdotesindomodri quasi ꝓpt̃ nebu¬
laministrare nequiuerunt : Qui& intes tam̃¬
toueteri dũsensus mysticos litterae uelamine
cooꝑtos inter obscuras allegoriarũ caligines
inuestigare despiciunt : debitũ fidei suȩ mixis¬
teriũ. ꝓpter nebulã ꝑdiderunt: Quib &tunc
etiã aꝑta narrauit: Quid enĩ aꝑtius. qua ego
& pater unũ sumus. Quid ẽ aꝑtius dicere ante¬
quã abraham fier& egosum: Sed quia auditoꝵ
mentes in fidelitatis caligo repleuerat : quasi
amissũ solis radiũ. nebula inter iaciens abscoꝵ¬

Expanded text:
etc.--Exigentibus meritis, dum superbi Judaeorum pontifices divina mysteria per parabolas audiunt, sacerdotes in domum Domini quasi propter nebulam ministrare nequiverunt, qui et in Testamento Veteri dum sensus mysticos litterae velamine coopertos inter obscuras allegoriarum caligines investigare despiciunt, debitum fidei suae ministerium propter nebulam perdiderunt. Quibus et tunc etiam aperta narravit. Quid est enim apertius quam: Ego et Pater unum sumus ? Quid apertius dicere quam: Antequam Abraham fieret, ego sum ? Sed quia auditorum mentes infidelitatis caligo repleverat, quasi emissum solis radium nebula interjacens absco
Abbreviated transcription (Latin):
la dñs leuat : quando ꝑp̃dicatorũ suorũ lin¬
guas. ad caligosa cordã infideliũ exortationẽ
format: Eumq: a quarũ impetus operit : dũ
bene agentia menbra eiꝰ turbaresistentiũ popu¬
lorũ premit: Hinc est enim : quod scriptũ est :
Factu est uerbũ dñi : ad hieremiã ꝓpħam dicens:
Sta inatrio domus dñi : & loqueris ad omnes
ciuita tes uida dequib ueniunt ut adorent
in domodñi uniuersos sermonies quos ego manda¬
uitibi: Et paulo post: Et audierut sacerdotes
ꝓpħȩ & om̃is popłs hieremiã loquentẽ uerbahȩc:
in domodñi: Cumq conpless& hieremias loquens:
app̃henderunt eũ sacerdotes & ꝓphetae & om̃is
populus dicens: Morte moriatur : quare pro¬
phetauit in nomine dnu: Ecce in nebula dris
leuauit: quia obscuras mentes suꝑbientiũ directo
ꝓpha corripuit : Ecce a quarũ impetus eũ ꝓtinus
operuit : qr ab insurgentib: populis & causa suae
correptionis instigatis ipse in hieremia cuncta

Expanded text:
la Dominus elevat, quando per praedicatorum suorum linguas ad caliginosa corda infidelium exhortationem format; eumque aquarum impetus operit, dum bene agentia membra ejus turba resistentium populorum premit. Hinc est enim quod scriptum est: Factum est verbum Domini ad Jeremiam dicens: Sta in atrio domus Domini, loquens ad omnes civitates Juda, de quibus veniunt, ut adorent in domo Domini, universos sermones quos ego mandavi tibi . Et paulo post: Et audierunt sacerdoteset omnis populus Jeremiam loquentem verba haec in domo Domini. Cumque complevisset Jeremias loquens, apprehenderunt eum sacerdotes et prophetae et omnis populus, dicens: Morte moriatur, quare prophetavit in nomine Domini ? Ecce in nebula Dominus vocem levavit, quia obscuras mentes superbientium directo propheta corripuit. Ecce aquarum impetus eum protinus operuit, quia ab insurgentibus populis, et causa suae correptionis instigatis, ipse in Jeremia cuncta
Abbreviated transcription (Latin):
TAA
utrumne fecerit.
dño interrogante
requiritur qualia
utiq facere ñ potest
homo: Vt dumse
ista facere ñ posse
deprehendit : ad eũ
refugiat: que solu talia qr facere posse intelle¬
git: At que ante oculos iudicissui magis.
potens appareat : sisuauerius infirma cognos¬
cat: Quod ergo mire adño fieri nonignoratur :
de eo diuina iobuoce requiritur. diciturq: ei :

Expanded text:
talia utrumne fecerit, Domino interrogante, requiritur, qualia utique facere non potest homo, ut dum se ista facere non posse deprehendit, ad eum refugiat quem solum talia quia facere possit intelligit, atque ante oculos judicis sui magis potens appareat, si sua verius infirma cognoscat. Quod ergo mire a Domino fieri non ignoratur, de eo divina Job voce requiritur; diciturque ei:
Abbreviated transcription (Latin):
Ut & quantũ sint audiendi sonent ꝑ impetũ iaculoꝵ:
& quantũ sint reuerendi clarescant ꝑ arma
miraculorũ : Dicitur ergo adbeatũ iob Nũquid
mittis fulgura & ibunt. & reuer tentia dicent tibi
assumus Subaudis ut mihi : Vadunt enm
fulgura. cũ predicatores miraculischoruscant.
& suꝑna reuerentia auditoꝵ corda trans figuri:
Reuertentia uero dicunt ad sumus: cũ non sibi
seddĩ iurib tribuunt. quic quid se fortiter
egis se cognoscunt : Quid .ẽ. enidõdicere ad su¬
mus : quoddã namq in hoc uerbo : obsequium
declaratur  Rȩuertentes itaq p̃dicatores
scõs dicere .ẽ. adsumus: illi laudem tribuere
graẽ. a quose accepisse sentiunt uictoriã pugnę:¬
& nesibi tribuant quod oꝑantur. exire qͥdẽ fulgura
opando possint: sedreuerti suꝑbiendor̃pos sint:¬

Expanded text:
ut et quantum sint audiendi sonent per impetum jaculorum, ut et quantum sint audiendi sonent per impetum jaculorum, et quantum sint reverendi clarescant per arma miraculorum. Vet. IV. Dicitur ergo ad beatum Job: Nunquid mittes fulgura, et ibunt, et revertentia dicent tibi, Adsumus? subaudis ut mihi. Vadunt enim fulgura cum praedicatores miraculis coruscant et superna reverentia auditorum corda transfigunt. Revertentia vero dicunt, Adsumus, cum non sibi, sed Dei viribus tribuunt quidquid se fortiter egisse cognoscunt. Quid est ergo Deo dicere, Adsumus? Quoddam namque in hoc verbo obsequium declaratur. Revertentes itaque praedicatores sanctos dicere est, adsumus, illi laudem tribuere gratiae a quo se accepisse sentiunt victoriam pugnae, ne sibi tribuant quod operantur. Et ire quidem fulgura operando possunt, sed reverti superbiendo non possunt
Abbreviated transcription (Latin):
Fulgura quippe exnubib: exeunt : sicut mira oꝑa
exsc̃is p̃dicatorib ostenduntur: Quiut sepediximꝰ
post ꝗ perp̃dicationẽ mota ñ fuerint. istis mira cu¬
lorũ fulgorib conturbantur ꝓpheta at testante
didicimus : quiait: Pulgura multiplicabis: et
nis tuȩ non audiunt : ꝑ p̃dicantiũ miracula c̃tur¬
bant᷑: Unde alias dictũ est: Inlumine iacula
tua ibunt: insplendore fulgoris armorũ tuorũ
Iacula dĩ in lumine ire .ẽ. uerba eiꝰ apta ueritate
resonare : Sed qr sȩpehomines uerbauitae etiã
intellecta despiciunt : aduinguntur etiã miracula :
Vnde illic subdidit: Insplendore fulgoris armoꝵ
tuoꝵ: Fulgor quippe armorũ est : claritas mi¬
raculorũ : Armisnaq: nos tuemꝰ: iaculis ad uer¬
sa destruimus : Armaergo cũ iaculis sunt : mira¬
cula cũ predicam̃tis : Sc̃i eni p̃dicatores uerbis
suis quasi quib dã iaculis aduersarios feriunt.
ar mis uero id ẽ. miraculis sem & ipsostuentur :

Expanded text:
Fulgura quippe ex nubibus exeunt, sicut mira opera ex sanctis praedicatoribus ostenduntur. Qui, ut saepe diximus, postquam per praedicationem mota non fuerint, istis miraculorum fulgoribus conturbantur, Propheta attestante didicimus, qui ait: Fulgura multiplicabis, et nis tuae non audiuat, per praedicantium miracula conturbantur. Unde alias scriptum est: In lumine jacula tua ibunt, in splendore fulgoris armorum tuorum . Jacula Dei in lumine ire est verba ejus aperta veritate resonare. Sed quia saepe homines verba vitae etiam intellecta despiciunt, adjunguntur etiam miracula. Unde illic subdidit: In splendore fulgoris armorum tuorum. Fulgor quippe armorum est claritas miraculorum. Armis namque nos tuemur, jaculis adversa destruimus. Arma ergo cum jaculis sunt miracula cum praedicamentis. Sancti enim praedicatores verbis suis quasi quibusdam jaculis adversarios feriunt; 958 armis vero, id est miraculis, semetipsos tuentur,
Abbreviated transcription (Latin):
huiꝰmundiseruitis dedita & rerũ temporau
fatigationib: ad sucta etũ si sibi libere uaui¬
rit . ut auigo munda ne seruitutis cesbiu
non libeat etia silico& : quodiudelica liuge
dñs adiscipuloꝵ ceruice soluebat : quicũ dut¬
r& aitendite uobis neforte grauent᷑ cor¬

Expanded text:
hujus mundi servitiis dedita, et rerum temporalium hujus mundi servitiis dedita, et rerum temporalium fatigationibus assueta, etiamsi sibi libere vacaaerit, ut a jugo mundanae servitutis cessare non libeat, etiam si liceat. Quod videlicet jugum Dominus a discipulorum cervice solvebat, cum dixit: Attendite vobis, ne
Abbreviated transcription (Latin):
cio inuoluntatib: suis sibi dimissũ. atq ꝑ easdẽ
uoluntates spontaneis tribulationibus tradi¬
tũ absintio ẽ ebriũ : quia & amara sunt quȩ ꝓ
huiꝰ uite amore tolerat & eandẽ a maritudinẽ
cȩcitate cupiditatis . quasi insensibili tate
ebrietatis ignorat : Mundi enĩ głam sitiens¬
dũ multas ꝓ ea tribulationes repperit :
amarũ ẽ quod bibit : Sed quia hoc nimis inhiant᷑
sumpsit : eiusdẽ amaritudin is malũ discernere
iã prȩ ipsa ȩbrictatẽ ponsufficit : Amant enĩ
ꝑuersi homines ꝓhuiꝰ mundi gła. etiã tribulati¬
ones cunctisq ꝓea sudorib: libent̃ seruiunt : &
graui ñ laboꝵ iugo deuotissimȩ colla sub mittun
Quodbene sub effraimspetie oseȩ ꝓphetante
describi t᷑ : quiait: Effraim uitula docta dilige¬
re triturã : Vitula enĩ triture laboribus ad¬
sueta relaxata plerũq: ad eundẽ laborisaisc
etiã non coqilsa reuertit᷑ : Itapra ciogmas

Expanded text:
cio in voluptatibus suis sibi dimissum, atque per easdem cio in voluptatibus suis sibi dimissum, atque per easdem voluptates spontaneis tribulationibus traditum, absynthio est ebrium, quia et amara sunt quae pro hujus vitae amore tolerat, et tamen eamdem amaritudinem caecitate cupiditatis quasi insensibilitate ebrietatis ignorat. Mundi enim gdum multas pro ea tribulationes reperit, amarum est quod bibit: sed quod hoc nimis inhianter sumpsit, ejusdem amaritudinis malum discernere jam prae ipsa ebrietate non sufficit. Amant enim perversi homines pro hujus mundi gloria etiam tribulationes, cunctisque pro ea sudoribus libenter serviunt, et gravium laborum jugo devotissime colla submittunQuod bene sub Ephraim specie Osee prophetante describitur, qui ait: Ephraim vitula docta diligere trituram . Vitula enim triturae laboribus assueta, relaxata plerumque, ad ejusdem laboris usum etiam non compulsa revertitur: ita pravorum mens
Abbreviated transcription (Latin):
Haec ꝓfecto omnia miseros pungant sed eas dẽ
punctiones ipsorerũ tẽporaliũ ustia more
delectationib: pressi ex affectuuitat prȩsen¬
tis quã sirt aspera quae patiunt᷑ ignorant :
tẽporalib: gaudent sed tam̃ dũ dispensare
sine tribulatione eadẽ tẽporalia ñualent
eacura pungunt᷑ miseri quã premunt᷑ : Manent
subsentib: & hoc ipsũ delitias ȩstimant : quia & du¬
ra quidẽ ex presentis uitȩ amore tolerant & tam̃
affectunimiȩ cupiditatis obligati. laborẽ eius dẽ
tolerantiae uoluptatẽ putant : Vnde reste hiere¬
mias tocius in sehumanȩ c̃uersationis spetiem
sumens: ꝑ lam̃tũ quȩrit̃ dicens In ebriauit me
absintio Vt enĩ in fuperioriiã parte prȩdiximꝰ :
ebrius quisq: quod patit᷑ nescit : Qui uero
absintio debriat᷑ & hoc quod sumpsit amarũ ẽ
a tam̃ non intellegit eandẽ amaritudinem
qua replet᷑ hum anũ igit᷑ genus rectodĩiudi¬

Expanded text:
Haec profecto omnia miseros pungunt, sed easdem Haec profecto omnia miseros pungunt, sed easdem punctiones ipso rerum temporalium victi amore delectationibus pressi, ex affectu vitae praesentis quam sint aspera quae patiuntur ignorant. temporalibus gaudent, sed tamen dum dispensare sine tribulatione eadem temporalia non valent, ea cura punguntur miseri qua premuntur. Manent sub sentibus, et hoc ipsum delicias aestimant, quia et dura quidem ex praesentis vitae amore tolerant, et tamen affectu nimiae cupiditatis obligati, laborem ejusdem tolerantiae voluptatem putant. Unde recte Jeremias totius in se humanae conversationis speciem sumens, per lamentum queritur, dicens: Inebriavit me absynthio . Ut enim in superiori jam parte praediximus , ebrius quisque quod patitur nescit. Qui vero absynthio debriatur, et hoc quod sumpsit amarum est, et tamen non intelligit eamdem amaritudinem qua repletur. Humanum igitur genus recto Dei judi
Abbreviated transcription (Latin):
flagrant uerã laeticiã uolentes ignoran:
Quã sistudiose cognoscere quȩrerent
quã flenda sint gaudiaa quȩ appetunt
uiderent Sed dũ meliora scire c̃tẽp¬
nunt : sola sibi quasi sũ ma eligunt qua eru¬
sibilit̃ oculis fugaci seductione blandioit᷑
Visibilia scilic& sequentes. corfugiunt.¬
& tanto extrinsecꝰ gaudent. quanto
recordationẽ sui in trinsecꝰ ñ habent : mis¬
cunt᷑ tam̃ eoꝵ gaudus plerũq: tribulati¬
ones : atq exreb: ipsis ex quib: suꝑbiunt
flagellant᷑ : Neq enĩ sine grauib: cura¬
rũ molestus possunt tẽporalia quae
appetunt uel ñ habita querere : uel
quaesita seruare : Int̃ ae quales praestanti¬
orẽ głam ex petere am in orib: reuerentiã plus
quã oporta exigere &minꝰ quã debent eandẽ
maiorib e hibere Plerũq potentiã ꝑ iniusticiã
ostondere semꝑ praua agere & tam̃ neopinionẽ
prauitatis habeant formidolose custodire :

Expanded text:
flagrant, veram laetitiam volentes ignorant. flagrant, veram laetitiam volentes ignorant. Quam si studiose cognoscere quaererent, quam flenda sint gaudia quae appetunt viderent. Sed dum meliora scire contemnunt, sola sibi velut summa eligunt, quae visibiliter oculis fugaci seductione blandiuntur. Visibilia scilicet sequentes cor figunt; et tanto extrinsecus 654 gaudent, quanto recordationem sui intrinsecus non habent. Miscentur tamen eorum gaudiis plerumque tribulationes, atque ex rebus ipsis ex quibus superbiunt flagellantur. Neque enim sine gravibus curarum molestiis possunt temporalia quae appetunt, vel non habita quaerere, vel quaesita servare, inter aequales praestantiorem gloriam appetere, a minoribus reverentiam plus quam oportet exigere, et minus quam debent eamdem majoribus exhibere; plerumque potentiam per impotentiam ostendere; semper prava agere, et tamen ne opinionem pravitatis habeant, formidolose custodire.
Abbreviated transcription (Latin):
tariis tonebris obsessa postmodũ bonũ ⁊ã nec
quod quȩrat agnoscat : quanto eriũ magis malũ ad¬
her& tantominꝰ intellegit bona quȩ ꝑdit:
lux quippe ueritatis quia subtilit̃ reꝓboꝵ culpas
examinat : quae habitu neglegit᷑ eo ꝑmittitdis¬
tridiusiudicans ut nec amissa requirat᷑. &cũ ab
asture pellit᷑ fugit a sensu Vtcuiꝰ quasi facies in
opere contemꝑnit᷑ eiꝰ ꝑ recordationẽ iã nec
tergauideã t̃: hinc itaq: .ẽ. quod reꝓbi subiecti
flendis sce lerib: gaudent: de quo ꝑsalomonẽ
dicit᷑ : qui lactant᷑ cũ male fecerint : & exultant
in reb: pessimis. hic ẽ quod lacrimarũ causas tri¬
pudiantes ꝑ agunt : hinẽ : quod mortis sue
negotiũ ridentes ex sequunt᷑ Udẽ
hic quoq apte subiungit᷑ : Qui int̃ huius¬
cemodila etabant᷑ : quia nimirũ atten¬
dunt transitoria quae pcipiunt &
intueri neglegunt ꝑmanentia bon&
quaepdurit. Cũq: amore tẽporalium

Expanded text:
tariis tenebris obsessa postmodum bonum jam nec tariis tenebris obsessa postmodum bonum jam nec quod quaerat agnoscat. Quanto enim magis malis adhaeret, tanto minus intelligit bona quae perdit. Lux quippe veritatis quia subtiliter reproborum culpas examinat, quo habita negligitur, eo permittit districtius judicans, ut nec amissa requiratur; et cum ab actu repellitur, fugit a sensu, ut cujus quasi facies in opere contemnitur, ejus per recordationem jam nec terga videantur. Hinc itaque est quod reprobi subjecti flendis sceleribus gaudent, de quibus per Salomonem dicitur: Qui laetantur cum malefecerint, et exsultant in rebus pessimis . Hinc est quod lacrymarum causas tripudiantes peragunt; hinc est quod mortis suae negotium ridentes exsequuntur. Unde hic quoque apte subjungitur: CAPUT cemodi laetantur, quia nimirum attendunt transitoria quae percipiunt, et intueri negligunt permanentia bona quae perdunt. Cumque amore temporalium
Abbreviated transcription (Latin):
naliũ quos ad uersossibi ctiã in prosperis sust inuit
ꝑ memoriã recurrat : & quo ꝵ haec merito fati
at᷑ agnoscat dicens : Inde sertis habitabanttor
rentiũ & inca uernis t̃rae uel suꝑ glareã : qua
enĩ patrũ doctrin& destituti sunat : in deser¬
tis cinpontiũ: quia mnoc cultisse cogitacionib
tegunt in cauer nistrde . qua uero in praesentis
scłi mobilitate intention ẽ suã figere appetunt.
suꝑ glareã habitare referunt᷑ Sedutinã tales
quia peccata nolunt inpugnare tẽptantia. flen¬
do t gerent uel cõmissa : Vtinã malasua saltẽ ꝓpe¬
trata cognoscerent : atq stcrili ficulneȩ cophi¬
nũ stercoris idẽ infructuo sȩ mͥti pinguedinẽ
humanꝰ animꝰ ꝓpriũ : quod moxut inculpa labit᷑
a sui adhuc longius cognitione separat᷑ hoc ipsum
nãq: malũ quod agiet menti se obicẽ ante oculũ
rationis int̃ serit : Uide fit ut anima prius uolun¬

Expanded text:
nalium, quos adversarios sibi etiam in prosperis sustinuit, nalium, quos adversarios sibi etiam in prosperis sustinuit, per memoriam recurrat, et quorum meritis haec patiatur agnoscat, dicens: In desertis habitabant torae, vel super glaream. Quia enim patrum doctrina destituti sunt, in desertis torrentium, quia in occultis se cogitationibus tegunt, in cavernis terrae, quia vero in praesentis saeculi mobilitate intentionem suam figere appetunt, super glaream habitare referuntur. Sed utinam tales, quia peccata nolunt impugnare tentantia, flendo tergerent vel commissa! utinam mala sua saltem perpetrata cognoscerent, atque sterili ficulneae cophinum stercoris, id est infructuosae menti pinguedinem humanus animus proprium, quod mox ut in culpam labitur, a sui adhuc longius cognitione separetur. Hoc ipsum namque malum quod agit menti se obicem ante oculum rationis interserit. Unde fit ut anima prius volun
Abbreviated transcription (Latin):
latibulis quasi in t̃rȩca uernis occultant:
Quicuncta haec ñ agerent infide a et̃ na&
solida uita desperarent. nisi in hoc incertorẽ¬
poralitatis ammũ figerent : Vndebene subdit᷑
quȩ indesinent᷑ adt̃minũ suũ ipso defectu
mutabilitatis quasi in pulsu flaminis ducit᷑.
Suꝑglareã quippe habitare ẽ. fluxui uite
presentis inherere : &ibi intentionẽ ponere.
ubigressũ neque at fixe stando solidare :
Est aliud inglarea quod nequa quã debeat
tacendo preteriri : quia cũ pesineiꝰ suꝑficie
ponit᷑ ipsa eiꝰ uolubilitate labit᷑ atq adima
deuorat᷑ : cui uidelic& res innullo discrepat
uita prauoꝵ : quiacũ ꝓamore mundi aliqua
student liciate atq honesta agere. quasi pla¬
nũ insuꝑficie pedẽ ponunt : sed repente pesad
ima labit᷑ quia eoꝵ astio dũ plura semꝑ appetit.
usq: ad iniqua & inlicita. desiendit : Cũ ergo scã
aecđa huiꝰ temporis c̃traria tolerat aduitã car¬

Expanded text:
latibulis quasi in terrae cavernis occultant. latibulis quasi in terrae cavernis occultant. Qui cuncta haec non agerent, nisi de aeterna et solida vita desperarent, nisi in hoc incerto temporalitatis animum figerent. Unde bene subditur: quae indesinenter ad terminum suum ipso defectu mutabilitatis quasi impulsu fluminis ducitur. Super glaream itaque habitare est, fluxui vitae praesentis inhaerere, et ibi intentionem ponere, ubi gressum nequeat fixe stando solidare. Est aliud in glarea quod nequaquam debeat tacendo praeteriri. Quia cum pes in ejus superficie ponitur, ipsa ejus volubilitate labitur, atque ad ima devolvitur. Cui videlicet rei in nullo discrepat vita pravorum, quia cum pro amore mundi aliqua student licita atque honesta agere, quasi planum in superficie pedem ponunt; sed repente pes ad ima labitur, quia eorum actio, dum plura semper appetit, usque ad iniqua et illicita descendit. Cum ergo sancta Ecclesia hujus temporis contraria tolerat, ad vitam car
Abbreviated transcription (Latin):
resaccipimꝰ: quidũ inpresenti uita diuinas
nobiselo quiis influunt: a quarã multi tudiot
quasi in hieme colligunt᷑ Qui& aestiuo sole
adueniente se subtrahunt quia cũ deternȩ
ipatrue luxemicuerit prȩdicarecessaburt :
horũ terrentiũ deserta sunt uitȩ tẽpora¬
lis comoda : Eanãq: desor̃ & adlucra se cae¬
lestia a dipiscenda conuertunt : Cuncta
autẽ haec torrensille reliquerat : qui
dicebat: ꝓpt̃ quẽ omnia decrim̃tũ feci:
a arbitrt ut stercora Sed quia pra¬
uoꝵ mentes ea in hac uita adipiscia p pe¬
tunt quȩ despicient̃ iustidere lin quunt
in desertis torrentiũ habitare referunt᷑:
Illa enĩ quae scĩ sindigna sunt. ipsiꝑ ciꝑȩ
ꝓmagno concupiscunt : Cauerne autẽ
terrae sunt ugitaciones prauȩ: inquib: fe
ab humanis oculis abscondunt. praui quippe
ut sunt ab hominib: uideri refugiunt Dumq
aliud quã sunt simulant sese inc̃ sinentiȩ suȩ

Expanded text:
ores accipimus, qui dum in praesenti vita divinis ores accipimus, qui dum in praesenti vita divinis nobis eloquiis influunt, aquarum multitudine quasi in hieme colliguntur. Qui et aestivo sole adveniente se subtrahunt, quia cum aeternae patriae lux emicuerit, praedicare cessabunt. Horum torrentium deserta sunt vitae temporalis commoda. Ea namque deserunt, et ad lucra se coelestia adipiscenda convertunt. Cuncta autem haec torrens ille reliquerat, qui dicebat: Propter quem omnia detrimentum feci, et arbitror ut stercora . Sed quia pravorum mentes ea in hac vita adipisci appetunt, quae despicientes justi derelinquunt, in desertis torrentium habitare referuntur. Illa enim quae sanctis indigna sunt, ipsi percipere pro magno concupiscunt. Cavernae autem terrae sunt cogitationes pravae, in quibus se ab humanis oculis abscondunt. Pravi quippe ut sunt ab hominibus videri refugiunt, dumque aliud quam sunt simulant, sese in conscientiae suae