comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃scu redemptore nr̃m miraculis coruscare conspicit Aanpͥtt : Scimus quisi sc̃s
dei. Quihaec dicens cognoscendo di filiumpertimescit : sed tamenium suꝑnȩ piae tatis
ugnorans : Nornũ qũa dumpassibilem considerat hominent purumputat Multos
ant sub sc̃itatis speti em pastoralipositos loco didicerat. quia uisceribus cartatis
alieni ualde ꝓminimo aliena dampna pensabant: Hunc ergo quasi & aliis colli¬
gens quia subtractis multis superari nonuidit usq ad eius car nem pertastupas¬
nimasua : Alio quin me temanũ tuam & tange os eius & carnem. Atirciuide¬
bis quodin faciebenedicat tibi: Acsia perte dicat: Moueri dehis quȩ extrasesurt
ne gugt sadtunc ueraciter quisit agnoscitior si in se ipso quod doleat &perit᷑
tae uocem euis sequaces dicunte : Mit tamus lignum in pane eius &eradamus eum
deterrauiuentium . Ligni quippe in panemit tere est confingendo eiuscorporisti¬

Expanded text:
s Redemptorem nostrum miraculis coruscare conspiciens, clamat: « Scimus quia sis Sanctus Dei . » Qui haec dicens, cognoscendo Dei Filium pertimescit. Sed tamen vim supernae pietatis ignorans, nonnunquam dum passibilem considerat, hominem purum putat. Multos autem substantialis specie in pastorali positos loco didicerat, quia a visceribus charitatis alieni, valde pro minimo aliena damna pensabant. Hunc ergo quasi ex illis colligens, quia subtractis multis superari non vidit, usque ad ejus carnem per tactum pasnima sua. Alioquin mitte manum tuam, et tange os ejus et carnem, et tunc videbis quod in faciem benedicat tibi. Ac si aperte dicat: Moveri ex his, quae extra se sunt, negligit; sed tunc veraciter qui sit agnoscitur, si in se ipso quod doleat, experiatur. tae vocem ejus, sequaces dicunt: Mittamus lignum in panem ejus, et eradamus eum de terra viventium . Lignum quippe in panem mittere, est configendo ejus corpori sti
Abbreviated transcription (Latin):
bus ntult quet al homimnbus puer sa toleruut : qus consider& quanta ute lis qule rote
i &ium cũdetelo sipercorda fidelium regnat : ipsequaq cotidie patitur onine qualare¬
ꝓbis eiuselisti lacerantum: Et qũa us cupud huius copors quoduidelic& nos sunus ionsese
super om̃a liberum gert replorũ tameniuul nera adtus ꝑsiui quocdeito lamis uensese
corpouis senet: Sed quid ista demfidelibus dirimus cumn in paqio ooet lleorisamet ⁊cr a¬

Expanded text:
Quis consideret, quanta nunc usque tolerat, etiam cum de coelo super corda fidelium regnat? Ipse quippe quotidie patitur omne quod a reprobis ejus electi lacerantur. Et quamvis caput hujus corporis, quod videlicet nos sumus, jam sese super omnia liberum exerit, reproborum tamen vulnera adhuc per suum, quod deorsum retinet, corpus sentit. Sed quid ista de infidelibus dicimus, cum in ipsa quoque Ec
Abbreviated transcription (Latin):
dente sidbmũ tes cabal n on aperie& ossum. nonsolum placens insaerificio saeetiommo¬
riens tacendosignaut : ab ipso taque mundi &or dioredemptoris nr̃icor pus ꝓpus¬
nare conatus est: N planta ergo pedis usque aduertice uil nusintulit ornopui. u dico
minibusinchoans usq ad psiem capud ecelesiae saeuendoperuent. Bene ait̃t diet¬
lesta sanimiradlabat . Cindeñ aliud in manu dm̃ t estaest. nsicaro & nr̃ae substantie
lito santeai a tra testa ignisolidatir. C aro ait dm̃ e xpas sione sua rolustior getet
cacie cir ias inrfor nitate pissionisiue igneroboraut: Euduero ꝑsa niem nisipeceatũ
drla int ellfͥgi: por car nẽ quippe & sanguine solent carnis peccata signaru ndep
psal nistadicĩ. Libertne desriguinbus Sanues taq pitredo est sangurnis. & ud
si go de cipronus sanẽ. nisipeccatacrnis ꝓ longa uetustate peiora: uil muusicaque ina

Expanded text:
dente se obmutescet, et non aperiet os suum , non solum placens in sacrificio, sed etiam moriens tacendo signavit? Ab ipso itaque mundi exordio Redemptoris nostri corpus expugnare conatus est. A planta ergo pedis usque ad verticem vulnus intulit, quia a puris hominibus inchoans, usque ad ipsum caput Ecclesiae saeviendo pervenit. Bene autem ditesta est, nisi caro ex nostrae substantiae luto sumpta? Etenim testa igne solidatur. Caro autem Domini eo ex passione sua robustior exstitit, ceptae carnis infirmitatem passionis suae igne roboravit. Quid vero per saniem, nisi peccatum, debet intelligi? Per carnem quippe et sanguinem solent carnis peccata designari. Unde per Psalmistam dicitur: Libera me de sanguinibus . Sanies itaque putredo est sanguinis. Quid ergo accipimus saniem, nisi peccata carnis ex longa vetustate pejora? Vulnus itaque in
Abbreviated transcription (Latin):
& ubiest quod ꝑ prophetam dicitur si fuerit numerus filiorũ isrł quasi arena maris
reliquiȩ saluȩ fient : ubi quod scriptumest . donec plenitudo gentium introir&.
& sic om̃is isrł saluus fier& : erit ergo quando conspicuus & iam si nagogat appareat.
erit infine mundi ꝓculdubio quando gentis suae reliqui is. sem& ipsum sicut est ds̃
in notescat : unde &bene hicdicitur. Nudus reuertar illuc: Nudus quippe aduste
rum matris reuertitur cum in mundi huius terminohis qui in sło factus homo
dispicitur sinagogesuae oculis ds̃ antescła declaratur: Sequitur dñs dedit dñs

Expanded text:
t ubi est quod per prophetam dicitur: Si fuerit numerus filiorum Israël quasi arena maris, t ubi est quod per prophetam dicitur: Si fuerit numerus filiorum Israël quasi arena maris, reliquiae salvae fient ? Ubi quod scriptum est: Donec plenitudo gentium introiret, et sic omnis Israel salvus fieret ? Erit ergo quando conspicuus etiam Synagogae appareat. Erit in fine mundi procul dubio, quando gentis suae reliquiis semetipsum, sicut est Deus, innotescat. Unde et bene hic dicitur: Nudus revertar illuc. rum matris revertitur, cum in mundi hujus termino is qui in saeculo factus homo despicitur, Synagogae suae oculis Deus ante saecula declaratur. Hinc Paulus
Abbreviated transcription (Latin):
tentem uidere dm̃ noluit. Quasi indiuinitate nudũ considerare comtempst:
Sediuidus deuteromatris eiit : quia & sinagoga carne prodiens conspicuus ad gen¬
tes uenit : Cuodbene ioseph relistopallio fugiente signatũ est Dum eni mulier ad¬
ultera male illo uti uoluiss& : relito pallio fugit foras: Iuiadum sinago gad ñpurũ
hominem credens quasi ad ulteri nocomplexu constringere uoluit : ipse tegmenlit te¬
rȩ eius oculis reliqui & ad aegnoscendam diuinitatis suae potentiam conispicuum se
gentibus prebuit : Unde & paulus dicit: vsque hodie dumlegitur moises. ue lamen
est supercor eorum. Qua uidelic& adultera mulier apud sem& ipsam palliũ retinuit
& que male tenebat nudũ amust: Tuio ergo asina goga ueniens fidei gentium cons¬
picuus apparuit : ex uteromatris nudus &iuit : Sed nũ quid hanc om̃i modo deserit :¬

Expanded text:
tentem videre Deum noluit, quasi in divinitate nudum considerare contempsit. tentem videre Deum noluit, quasi in divinitate nudum considerare contempsit. Sed nudus de utero matris exiit: quia a Synagogae carne prodiens conspicuus ad gentes venit. Quod bene Joseph relicto pallio fugiente signatum est . Dum enim mulier adultera male illo uti voluisset, relicto pallio fugit foras, quia dum Synagoga Dominum purum hominem credens, quasi adulterino complexu constringere voluit, ipse tegmen litterae ejus oculis reliquit, et ad cognoscendam divinitatis suae potentiam conspicuum se gentibus praebuit. Unde et Paulus dixit: Usque hodie, dum legitur Moyses, velamen est super cor eorum , quia videlicet adultera mulier apud semetipsam pallium retinuit, et quem male tenebat, nudum amisit. Qui ergo a Synagoga veniens, fidei gentium conspicuus apparuit, ex utero matris nudus exivit. Sed nunquid hanc omnimodo deserit? E
Abbreviated transcription (Latin):
interrã quasi corruis se est : nullis signis praȩcur rentibus inopinate ad
gentes uenisse : Bene autẽ dicitur quod corruens ad orauit. Qiuiadum ipseliumilita¬
tem carnis suscepte : in secredentibus uotaliumilitatis in fudit : fecit eñi quia fieri
docutt sicut adecus sp̃u dictur ipse sp̃spostulat ꝓ nobis gemitibus onenar rabilibus
Neque e m̃ petit quae qualisest :sed postulare dicitur. Puia nimi unquos repleteri.
postulant es facit: Quauis hoc & in sem& ipso redemptor noster ostendit qui patrem
&ian dum passioru ꝓpinquar& exoraut : Quid enim mirum scinformaserui exoran¬
dosepatri subdidit . Inqua & iam manus peccantium usque ad mortis extrema tolera¬
Sedhunc utra se tegnune litterȩ adopertum tenuit dum ad spiritalem eius intel¬
legentiam nentis oculos aperire neglexit Hunc quia in car ne liuma ni corporis la¬

Expanded text:
in terram quasi corruisse est, nullis signis praecurrentibus inopinate ad in terram quasi corruisse est, nullis signis praecurrentibus inopinate ad gentes venisse. Bene autem dicitur quod corruens adoravit, quia dum ipse humilitatem carnis suscepit, in se credentibus vota humilitatis infudit. Fecit enim, quia fieri docuit; sicut et de ejus Spiritu dicitur: Ipse Spiritus postulat 62 pro nobis gemitibus inenarrabilibus . Neque enim petit, qui aequalis est, sed postulare dicitur; quia nimirum quos repleverit, postulantes facit: quamvis hoc et in semetipso Redemptor noster ostendit, qui Patrem etiam, dum passioni propinquaret, exoravit. Quid enim mirum, si in forma servi exorando so Patri subdidit, in qua etiam manus peccantium usque ad mortis extrema toleraSed hunc intra se tegmine litterae adopertum tenuit, dum ad spiritalem ejus intelligentiam mentis oculos aperire neglexit. Hunc quia in carne humani corporis la
Abbreviated transcription (Latin):
heremopopulum praehibat. splendore ignis non indie sed innoste radiabat : quia
uidelic& redemptor noster suae conuersationis exemploducatum sequentibus
prestans deiustitia sua confidentibus nulla luce claruit: Peccatorum uero suoꝵ
tenebras agnoscentibus igne sui amoris in fulsit : Nec quod cor ruere iobdicitur.
indignum mens hoc significationi redemptoris arbitretur. Scriptum namque
est  uerbum misit dñs iniacob: & caecidit inirahel: Iacob quippe subplantator
isrł uero uidens dm̃dicitur: Et quid per ia cobnisi iudaicus populus. quid per ifra¬
hel nisi gentilis populus de signatur : Iuia quem iacobper carnis mor tem
sub plantare studuit. hunc nimirum per oculos fidei gentilitas dm̃ uidit:
icus respuit. hunc repente confitens populus gentilis inuenit: De sc̃o quoq
uł sc̃s sp̃s inscriptura sacra caderedicitur ut in opinatus eius aduentus ex pri¬
matur : Quod eñi ruit uel cadit adima repente uenit : Mediatoriergo

Expanded text:
eremo populum praeibat , splendore ignis non in die, sed in nocte radiabat, quia videlicet redemptor noster, suae conversationis exemplo, ducatum sequentibus praestans, de justitia sua confidentibus nulla luce claruit; peccatorum vero suorum tenebras agnoscentibus, igne sui amoris infulsit. Nec quod corruere Job dicitur, indignum mens hoc significatione Redemptoris arbitretur. Scriptum namque est: Verbum misit Dominus in Jacob, et cecidit in Israel . Jacob quippe supplantator, Israël vero videns Deum dicitur. Et quid per Jacob, nisi Judaicus populus; quid per Israël nisi gentilis populus designatur? Quia quem Jacob per carnis mortem supplantare studuit, hunc nimirum per oculos fidei gentilitas Deum vidit. icus respuit, hunc repente confitens populus gentilis invenit. De sancto quippe us in sacra Scriptura cadere dicitur, ut inopinatus ejus adventus exprimatur. Quod enim ruit vel cadit, ad ima repente venit. Mediatori ergo
Abbreviated transcription (Latin):
pe inhore quanto apudhiomines prudentius calla: tanto apud dm̃ staltuis delipit
sauilia adtestonte quiat  Sapientia huuus mundi staltitiaest apud dm̃. Quaet godbolas
inoreeius non fuit. stultum ꝓculdubio nibuildixit: Hinc contra dñm sacer dot ese pri¬
enors locutin stulte crediderut cum inter rogatus pussionis tempore deisefiliuon
ista etir ihsside & conquirentes dicunt. Iuid adiuc egemus testibus eret ipsi auda¬
uiius Ulasphehrias e diel corata dm̃ stalte nibil dixt. Quauerala niens haadeseaso¬

Expanded text:
pe in orpe in orPaulo attestante, qui ait: Sapientia hujus mundi stultitia est apud Deum . Quia ergo dolus in ore ejus non fuit, stultum proculdubio nihil dixit. Hunc contra Deum sacerdotes et principes locutum stulte crediderunt, cum interrogatus passionis tempore, Dei se Filium testaretur. Unde et conquirentes dicunt: Quid adhuc egemus testibus? ecce ipsi audivimus blasphe
Abbreviated transcription (Latin):
dicat igitur deuidea cumuenturũ incarnationis eius misteriũ creder& dñs
dedit dicat igitur deudea cum e ꝓpestatam in carnations eius prasentiam cntempsissa dñs
abstili: data qu p prest cumper quos don futuracredidt. Sedexigentemeritostuat carcitatis
ab lataest cumcredita ꝑiosdam uenerari contempsit : Ipseuuitem credentes edocrat ut¬
inflagelis positi benediaeredño sciant: cumsubditur: Sicut dño placuit itafastumest. st
nomenad nibenedictium. Unde & teste euuangelio cum propinquare passionidicitur¬
quit atis sus cipit : Et quinil dignũ per cussione exibuit. humiliter inꝑcussione benedi¬
cit: Nt hinc uidelic& ostendat quidunus quisq inflagellocul par ꝓpriat facere
debeat supse ae quanimiter flagella culpȩportat alienȩ eihure hostendat quuid icuo¬
ali quid contradm̃ locutus as seritur. hoc de illo petrus sicut &eiam prae diximus aper te
destitur dicens Niuiprecatum nonfect nec dolis inuentus est inoreenas: dolis quip¬

Expanded text:
r de Judaea, cum venturum incarnationis ejus mysterium crederet: Dominus dedit. Dicat de Judaea, cum exspectatam incarnationis ejus praesentiam contempsisset: Dominus abstulit. Data quippe est, cum per quosdam futura credidit; sed exigente merito suae caecitatis ablata est, cum credita per quosdam venerari contempsit. 61. Cin flagellis positi benedicere Domino sciant, cum subditur: Sicut Domino placuit, ita factum est; sit nomen Domini benedictum. Unde et teste Evangelio , cum quitatis suscipit, et qui nil dignum percussione exhibuit, humiliter in percussione benedicit, ut hinc videlicet ostendat quid unusquisque in flagello culpae propriae facere debeat, si ipse aequanimiter flagella culpae portat alienae, ut hinc ostendat quid in coaliquid contra Deum locutus asseritur; hoc de illo Petrus, sicut jam praediximus, aperte testatur, dicens: Qui peccatum non fecit, nec dolus inventus est in ore ejus . Dolus quip
Abbreviated transcription (Latin):
menti nam : ut gladius figitur & mucrone illius psaiiscerum occulta ꝑfo¬
nane queunt : nisi ferrũ auulnere ante subtrahatur: Hinc est enĩ quod ꝑ
ad orandũ dimittite si quidhabetis aduersus alterũ: Hineru sunti¬

Expanded text:
Menti namque ut gladius figitur, et mucrone illius ipsa viscerum occulta perfoMenti namque ut gladius figitur, et mucrone illius ipsa viscerum occulta perfona nequeunt, nisi ferrum a vulnere ante subtrahatur. Hinc est enim quod per ad orandum, dimittite si quid habetis adversus aliquem, ut
Abbreviated transcription (Latin):
maculas pollutȩ cogitationis erubescit: Suepecuris mundilibenter occupam᷑. Cũ¬
q post hȩc studio orationis intendimus. nequa quã semens ad caelestia erigit : quia pon¬
dus hanc t̃renȩ sollicitudinis in ꝓfundis mersit. Et in p̃ce facies munda non osten¬
q cutimus & inlicitis motibus &iam cuma p̃ce uacat obiuantius : Sedta men quia nos
dulpas raruas commit timus aliena pigrius delista laxamus: Et quo pec care nester
animus slletitius mecuit eo distristius hoc quod inse ab alio delinquitur allor¬
rescit Vndefit ut inueniatur quisq tardus ad ueniã quo ꝓsiciendo factus est cau¬
tus ad culpam : Et quo pse excede ĩnalterum metuit: hoc quod inse qer ditur
punire durius equre: Sed quidhac doloris macula repperire deterius potest
quȩ inconspectu nbliis caritatẽ non in quinat sed necat : uitani quippe ani-¬

Expanded text:
maculas pollutae cogitationis erubescit. Saepe curis mundi libenter occupamur. Cummaculas pollutae cogitationis erubescit. Saepe curis mundi libenter occupamur. Cumque post haec studio orationis intendimus, nequaquam se mens ad coelestia erigit, quia pondus hanc terrenae sollicitudinis in profundum mersit; et in prece facies munda non ostenexcutimus, et illicitis motibus, etiam cum a prece vacat, obviamus; sed tamen quia nos culpas rarius committimus, aliena pigrius delicta relaxamus; et quo peccare noster animus sollicitius metuit, eo districtius hoc quod in se ab alio delinquitur abhorde fit ut eo inveniatur quisque tardus ad veniam, quo proficiendo factus est cautus ad culpam; et quo ipse excedere in alterum metuit, hoc quod in se exceditur punire durius exquirit. Sed quid hac doloris macula reperiri deterius potest, quae in conspectu judicis charitatem non inquinat, sed necat? Vitam quippe ani
Abbreviated transcription (Latin):
ab austore munda uideatur: Sed curandũ nimis est : ne ad hocrursus ꝓpruat.
quod semundasse fletibus exultat . Nedum plorata iterũ culpa cõmittitur :
in conspectu iudicis iusti. ipsa &iam lamenta leuigentur: Sollerter quippe debe¬
mus meminis se quod dicitur. Heiteres uerbũ inoratione tua Iuo uidelic&
dicto iur sapiens ne qua qua nos ꝓhib& sepe ueniam petere sed culpas iterare. Acsi
aꝑte dicat : Cum male gesta defleueris nequaquarursusfacias quod in p̃cibus iterũ
sollicite conspici quic quid potest inoratione rȩꝓbari: Talem quippe semens & cũ
ab oratione cessat e hibere festin& : qualis apparere iudici in ipso orationis tempo¬
tiẽs ap̃cibus uacamus : Sed cum semens adstudia orationis erexerit : earum rerũ
imagines reuerberata patitur. quibus libent̃ prius osiosa p̃mebatur : & quasi
iam faciem anima ad dm leuare non sufficit : quia in senimirum in quina tam̃te

Expanded text:
ab auctore munda videatur. Sed curandum nimis est ne ad hoc rursus proruat ab auctore munda videatur. Sed curandum nimis est ne ad hoc rursus proruat quod se mundasse fletibus exsultat, ne dum deplorata iterum culpa committitur, in conspectu justi judicis ipsa etiam lamenta levigentur. Solerter quippe debemus meminisse quod dicitur: Ne iteres verbum in oratione tua . Quo videlicet dicto vir sapiens nequaquam nos prohibet saepe veniam petere, sed culpas iterare. Ac si aperte dicat: Cum male gesta defleveris, nequaquam rursus facias, quod in precibus iterum sollab oratione cessat, exhibere festinet, qualis apparere judici in ipso orationis tempoties a precibus vacamus. Sed cum se mens ad studia oratioimagines reverberata patitur, quibus libenter prius otiosa premebatur; et quasi jam faciem anima ad Deum levare non sufficit, quia in se nimirum inquinata mente
Abbreviated transcription (Latin):
entia accusait: siua ab spei fiduti aptonius frangitur : simntenta p̃cibus nec diam deiustȩcul¬
pȩ memoriamor detur: Diffidit naq accipereseposse quod appecit qua pfetoremi¬
niscitur nollese aduic facere quod diuinitus audit : Hinc ꝑiohanne dicitur: Sicor
ñm nonre p̃henderit nos fidutiam habemus ad sm & quid qudo petierimus abeo acci¬
piemus : Hinc salomon ait: quiauertit auremsuam neaudiat legem : oratioeius
erit exe cralilis : Cor quippe nos inpecitione rep̃hendit . cum resstere sẽp̃ceptis eius
quem postulat meminit: Et oratio eius erit exe crabilis cuma censura auertitur
legis: quia dignũ ꝓfesto est ut ab eius beneficiis sit quisq: ex traneus : cuius nimi
semens &x memoria culpȩ rephendit. hoc prius in oratione defleat quoder rauit.
Quatenus erroris macula cum fletibus tergitur impetitione sua cor dis facies

Expanded text:
entia accusat, quia a spei fiducia protinus frangitur, si intenta precibus necdum devictae culentia accusat, quia a spei fiducia protinus frangitur, si intenta precibus necdum devictae culpae memoria mordetur. Diffidit namque accipere se posse quod appetit, quae profecto reminiscitur nolle se adhuc facere quod divinitus audivit. 352 Hinc per Joannem dicitur: Si cor rum non reprehenderit nos, fiduciam habemus apud Deum, et quidquid petierimus ab eo accipiemus . Hinc Salomon ait: Qui avertit aurem suam, ne audiat legem, oratio ejus erit exsecrabilis . Cor quippe nos in petitione reprehendit cum resistere se praeceptis ejus quem postulat meminit, et oratio fit exsecrabilis cum a censura avertitur legis, quia dignum profecto est ut ab ejus beneficiis sit quisque extraneus cujus nimirum se mens ex memoria culpae reprehendit, hoc prius in oratione defleat, quod erravit; quatenus erroris macula cum fletibus tergitur, in petitione sua cordis facies
Abbreviated transcription (Latin):
rat bona quȩ fiuant: Sed post quamfieri imperata ceperint ipsis suis exercitata
astionibus discit: cum im perare bona in coauerat : quantior minus uidebat: ło¬
ris er igo ager & colitur. ut domis post modum construatur. Puia pleriomq ab&
teriori opere sumimus quantã sultilitatẽ rectitudinis maor de teneamus: Que
bene sophar ser uare or diñe studuit. cumprius auferre iniquitatem amanib
& posteaᷤ t aber naculo in iustitiam dixit: Iuia nequa quã plene animius incogi¬
tione erigitur quando adhuc abeo & trinsecus in opere er ratur: Iufsi ꝑfecte¬
duo hec tergimus ad dm̃ statim sine macula faciem leuamus: Interna quippe
facies hominis mens est in quanimirũ recognoscimur ut ab auctore nołedili¬
gamur. Quã scilic& faciem leuare est. indõ animũ ꝑstudia orationis at tol¬
lere : Sedeleuatam faciem macula inquinat : sintendentem mentem reatus siuconsci¬

Expanded text:
rat bona quae fiant; sed postquam fieri imperata coeperint, ipsis suis exercitata rat bona quae fiant; sed postquam fieri imperata coeperint, ipsis suis exercitata actionibus discit, cum imperare bona inchoaverat, quantum minus videbat. Foris ergo ager excolitur, ut domus postmodum construatur, quia plerumque ab exteriori opere sumimus, quantam subtilitatem rectitudinis in corde teneamus. Quem bene Sophar servare ordinem studuit, cum prius auferri iniquitatem a manibus, et post a tabernaculo injustitiam dixit, quia nequaquam plene animus in cogitatione erigitur, quando adhuc ab eo extrinsecus in opere erratur.  Vetduo haec tergimus, ad Deum statim sine macula faciem levamus. Interna quippe facies hominis mens est, in qua nimirum recognoscimur, ut ab auctore nostro dirigamur. Quam scilicet faciem levare est in Deo animum per studia orationis attollere. Sed elevatam faciem macula inquinat, si intendentem mentem reatus sui consci
Abbreviated transcription (Latin):
iniustitiam abscidi: Puia quis quis iam praua a se cpera & terius resecat: necesse ꝓfecto
est ut ad sem& ipsum rediens solerter sese inmentis intentione discernat : Pecul¬
pa qũa iam in astione non hab&. adiuc incogitatione ꝑdur& : Vnde bene &iam ꝑ salo¬
monem dicitur : Preparaforis opustuum & diligenter &erce agriontuũ ut postea¬
edifices domunituã: Quid nãq est p̃parato opere agrum diligent̃ ex terius &xerce¬
re nisieulsis iniquitatis sentib: astionẽ nram ad frugem retributionis & colere &
quid est pestagri ecercitium ad aedificium domus redire nisi quod plerumq ebonis
qperib discimus quantam uitȩ munditiam & in cogitatione construamus poene
cunsta namq bona opera & cogitatione ꝓdeunt: Sed sunt non nulla cogitationis
acumina : quȩ &operatione nas cuntur: Namsicuit ab animo opus sumitur : itarur¬
sus abopere animus eruditur: slens quippe diuini amoris &ordia capiens impe¬

Expanded text:
injustitiam abscidi, quia quisquis jam prava a se opera exterius resecat, necesse profecto est, ut ad semetipsum rediens solerter in mentis intentione sese discernat, ne culpa quam jam in actione non habet, adhuc in cogitatione perduret. Hinc Salomon ait: « Praepara foris opus tuum, et diligenter exerce agraedifices domum tuam. Quid est praeparato opere agrum diligenter exercere, nisi evulsis iniquitquid est post agri exercitium ad aedificium domus redire, nisi quod plerumque ex bonis operibus discimus quantam vitae munditiam in cogitatione construamus? Pene cuncta namque bona opera ex cogitatione prodeunt, sed sunt nonnulla cogitationis acumina, quae ex operatione nascuntur; nam sicut ab animo opus sumitur, ita rursus ab opere animus eruditur. Mens quippe divini amoris exordia capiens impe
Abbreviated transcription (Latin):
orestaptinuis ꝑdona mens ugeati que  pulo ante de certantia utiua i ueuie sali ce lepr¬
enesta ptinus ꝑcionores ponclis decuettt ali adcontemplationes lumen posttur la¬
nomiiuȩ tenebras erum pit: Nlox ingaudio ꝓuestus at tollitur : quȩ inter tempta¬
menta penis cadere ex disperatione cogebatur: si ne cogitationis certanine psen¬
na bsputus sinedubitationis olstaculo deuentura retributione confidit: Iustus
irgo dimise consiumpͥtim putauerit ut luciser ortur qumox ut gese boristre duoniui

Expanded text:
erecta protinus per dona mens vigeat, quam paulo ante decertantia vitia superbiae calce deprimebant. Mox torporis pondus discutit, atque ad contemplationis lumen post turbationis suae tenebras erumpit. Mox in gaudium profectus 355 attollitur, quae inter tentamenta pejus cadere ex desperatione cogebatur. Sine cogitationis certamine praesentia despicit, sine dubitationis obstaculo de ventura retributione confidit. Justus ergo cum se consumptum putaverit, ut lucifer oritur, quia mox ut tenebrescere
Abbreviated transcription (Latin):
simploꝵ suerit: totũcor pustuũ sucudũert: Iiuiaudelicd sioperatione ntra mrrditio
muinda p uenerte : qualibe alt̃ hominib uideat᷑ ot̃ nitam̃ uides ocuilis medũsib¬
sequettis astionis corpus ostenditir: Oculi er go impioꝵsioit intentiones ineis cabra¬
lium de sideriorĩ quideor co deficiunt quia aẽ t̃na negleguont asola senꝑg aoetalibu¬
pstolantior: ddipse uqiupre ter renã gloria cugtaont : imulit plicar arebus encer alibus
Rus hiabita instaornti fie cor r pitur. &habendi anxieta non fintuo: Scleion orproniab

Expanded text:
o munda praevenerit, quamlibet aliter hominibus videatur, interni tamen judicis oculis mundum subsequentis actionis corpus ostenditur. Oculi ergo impiorum sunt intentiones in eis carnalium desideriorum. Qui idcirco deficiunt, quia aeterna negligunt, et sola sempee terrenam gloriam cogitant, multiplicari rebus temporalibus Res habita instanti fine corripitur, et habendi anxietas non finitur. Sed cum mors i
Abbreviated transcription (Latin):
surt quiuener de tribulatione magna & lauer̃ stolas suas & candidas eas fecer̃ in san¬
guineugni : Iuiaigit᷑ nuc ꝑtribulationẽ seritur ut post gaudii frustus metatur tanti
maior fidutiamentẽ roborat quanto hanc fortior ꝓueritate afflictio angustat: Ebi
labor ꝑpetuam securitatẽ parie Sefossum securũq dor mire posse im nouuerat : qu
dicebat. E goenĩ iam delibor. &tempus me ae resolutionis instat: Bonuertamie

Expanded text:
sunt qui venerunt de tribulatione magna, et laverunt stolas suas, et candidas eas fecerunt in sansunt qui venerunt de tribulatione magna, et laverunt stolas suas, et candidas eas fecerunt in sanguine Agnimajor fiducia mentem roborat, quanto hanc fortior pro veritate aflaborem, ita bonis praesens labor perpetuam securitatem parit. Defossum se securum dormire posse jam noverat, qui dicebat: « Ego enim jam delibor, et tempus resolutionis meae instat. Bonum certame
Abbreviated transcription (Latin):
tiest momentaneum & leue tribulationis nr̃ȩ supramodum insublimitate &ernũ głe
pondus operatur in nobis Et notandũ quod nequaqũã consumptus fueris. sedcumte con¬
sumptũ putaueris dicit. Siuia & quod uidemus indubie tate est : & quod speramus incerti¬
tudine nde & isdem paulus non se consumptũ nouerat sed putabat qui & in aduersa
tribulationũ corruens ut lucifer resplendebat dicens. Quasi morientes &erce iuiuimus
Quasi tristes semꝑautemgaudentes : Sicut egentes multos aũt locupletantes: Scuendum
quoqiest. quodlonoꝵ mens. quoduriora ꝓueritate tolerat : eo ae ternitatis pnuacertus
tionei portantes manipulos suos hinc paulus ait : Si commorimur & coniuuemus sisus¬
tinemus & conregnabimus : Hinc discipulos ad mon& dicens : Permultas tribulationes
oport& nos introire in regnũ dei  inc scoꝵ gloriam iohanni angelus indicans ait: Hii

Expanded text:
ti est momentaneum et leve tribulationis nostrae supra modum in sublimitate aeternum gloriae ti est momentaneum et leve tribulationis nostrae supra modum in sublimitate aeternum gloriae pondus operatur in nobis . Et notandum quod nequaquam cum consumptus fueris, sed cum te consumptum putaveris dicit, quia et quod videmus in dubietate est, et quod speramus in certitudine. Unde et isdem Paulus non se consumptum noverat, sed putabat, qui et in adversa tribulationum corruens ut lucifer resplendebat, diquasi tristes, semper autem gaudentes; sicut egentes, multos autem locupletantes . Sciendum enim est quod beatorum mens, quo duriora pro veritate tolerat, eo aeternitatis praemia tione, portantes manipulos suos . Hinc Paulus ait: Si commorimur, et convivemus; si sustinemus, et conregnabimus . Hinc discipulos admonet, dicens: Per multas tribulationes oportet nos introire in regnum Dei . Hinc sanctorum gloriam Joanni angelus indicans, ait: Hi
Abbreviated transcription (Latin):
inmoris dua patuatiu sedin fine gaudi lumen inuenuot. quod habere in hoc sra¬
tio pͥcis sentis uite ontempnuint: Dndenunc ꝑsophar dicitur: Et quasi mer idanꝰ
fulgor consus ge& tibi aduesperum. Pcecatoris eñi lum̃ inale est obs eurgta nueiserte
ula imnp̃sitiuita feliatate at tolltur. sedaduer sitat is tenebris infine deuoratur buto
aua meridanus fulgor ad uesperum surgit : quia quanta sibi claritas maneat . cũ iari
asi unn boa es epertt agnoscit: Hoic ñaq scriptũ est: Timenti dñm bene ert in&¬
tremis : Hinc ꝑpial mistã dicitur: Cundederit dilestis suis somnũ. haec est hereditas dñ:
Qui inhiuis quoq: uitȩ adhuccer tamine positus cum se consumptũ putauerit ut luci ferori¬
tur : qua sor sscadens intus innouatur : Et quomagis exterius aduer sa tolerat: eoueri¬
us uirtutum lumine interus coruscat: Paulo at testante quiait: Sellic&. is quiforis est
nr̃t̃ homo corrũpitur : tamen hus quuntus est renouatur dedie indiem: Idenĩ quod in p̃sen¬

Expanded text:
infimis dura patiuntur; sed in fine gaudii lumen inveniunt, quod habere in hoc spatio percurrentis vitae contemnunt. Unde nunc per Sophar dicitur: Et quasi meridianus fulgor consurget tibi ad vesperum. Peccatoris enim lumen in die est obscuritas in vespere, quia in praesenti vita felicitate attollitur, sed adversitatis tenebris in fine devoratur. Justo autem meridianus fulgor ad vesperum surgit, quia quanta sibi claritas maneat cum jam occumbere coeperit agnoscit. Hinc namque scriptum est: Timenti Deum bene erit intremis . Hinc per Psalmistam dicitur: Cum dederit dilectis suis somnum, haec est haereditas Domini . Qui in hujus quoqtur, qui foris cadens, intus innovatur, et quo magis exterius adversa tolerat, eo verius virtutum lumine interius coruscat, Paulo attestante, qui ait: « Sed licet is qui foris est, noster homo corrumpatur, tamen is qui intus est renovatur de die in diem
Abbreviated transcription (Latin):
crassantur Uc exterius ex ꝑcussione doleat : & intus aliquatenus ex terptatione
frigescat: Sed nequaquã gratia deserit . quȩ quo nos durius &x dispensatione ꝑcu¬
tit : eo amplius &x pietate custodit: Nam cum tenebrescere ꝑ temptaionem cor¬
perit : sese iterum lux int̃ r̃a succendit. Unde & subditur. Et quasi meridi

Expanded text:
grassantur, ut exterius ex percussione doleat, et intus aliquatenus ex tentatione grassantur, ut exterius ex percussione doleat, et intus aliquatenus ex tentatione frigescat. Sed nequaquam gratia deserit, quae quo nos durius ex dispensatione percutit, eo amplius ex pietate custodit. Nam cum tenebrescere per tentationem coeperit, sese iterum lux interna succendit. Unde et subditur: CAPUT XVII
Abbreviated transcription (Latin):
adaet̃ naseerigat. atq in lis quȩ in commutabiliter ꝑmanent. oculũ cordis figat :
ppe nilul eẽ huc conspicit. quic quid a finẽ currit: Presentis uitȩ aduer satolerat:
sedqu a sqnihil eẽ om̃e quod labitur pensat: Quoenim se internis gaudiis robusti¬
us inserit : eominus & terius dolores sentit : Vnde sophar nequaquã ueritus ausu
temerario docere meliorem &ortatur adiustitiam : & demonstrat. qua nulla usti
oculis uideaturpena. Acsi aꝑte dicat: Si degustas gaudium quod intus ꝑman&
leuesit ꝓtinus om̃e quod foris dol&: Riene aut̃ p̃sentis uitȩ miserisaquis p̃tereun¬
tibus comparat. quia calamitas transiens electi mentem nequaquã ui concussionis
subruit. sed tamen tactumeroris infundit : Nam in adit quidem ꝑ cruorem
la atter̃. sed inunius cuiusq iusti animo malignoꝵ quoq spirituũ testanenta

Expanded text:
ad aeterna se erigat, atque in his quae incommutabiliter permanent oculum cordis figat, ad aeterna se erigat, atque in his quae incommutabiliter permanent oculum cordis figat, prope nihil esse hic conspicit quidquid ad finem currit. Praesentis vitae adversa tolerat, sed quasi nihil esse omne quod labitur pensat. Quo enim se internis gaudiis robustius inserit, eo minus exterius dolores sentit. Unde Sophar nequaquam veritus ausu temerario docere meliorem, exhortatur ad justitiam, et demonstrat quam nulla justi oculis videatur poena. Ac si aperte dicat: Si degustas gaudium quod intus permanet, leve fit protinus omne quod foris dolet. Bene autem praesentis vitae miserias aquis praetereuntibus comparat, quia calamitas transiens, electi mentem nequaquam vi concussionis obruit, sed tamen tactu moeroris infundit. Nam madet quidem per cruorem la atterunt, sed in uniuscujusque justi animo malignorum quoque spirituum tentamenta
Abbreviated transcription (Latin):
contem plationis aciem & abhac se eadem actiuauita suspendunt. eut &
redeunt. Iuia ꝑ hoc quod diu ꝑsistere minime in comntemplatione sufficiunt se¬
se iterũ adoperationem fundunt: Ultius quȩsibi uxta s̃. seexercendo refoueant :¬
& suꝑse rur sum surgere contemplando conuales cant: Seddũ haec eadem
contemplatiomore debito ꝑtempoꝵ inter ualla repetitur : in deficiendo pcul
dubio & in eius soliditate ꝑsistitur Siua &si in firmitatis suȩ pondere supera¬
tatem suam in ea ꝑdidis se dicenda est. aqua & si iemꝑ deficit : hanc & cumper diderit sem¬
sequitur neglegit : Nonuult p̃mia considerare quȩ restant: graua estimanit ẽẽ quȩ
tolerant: Vnde & contra flagelli istum cogitatio cȩca comquiritur : & quasi infini¬
ta calamitas creditur quȩ diebus cursu labentibus cotidie finitur: At si semel quisq

Expanded text:
contemplationis aciem ab hac se eadem activa vita suspendunt, eunt et contemplationis aciem ab hac se eadem activa vita suspendunt, eunt et redeunt, quia per hoc quod diu persistere minime in contemplatione sufficiunt, sese iterum ad operationem fundunt; ut in his quae sibi juxta sunt se exercendo refoveant, et super se rursum surgere contemplando convalescant. Sed dum haec eadem contemplatio more debito per temporum intervalla repetitur, indeficienter procul dubio et in ejus soliditate persistitur, quia etsi infirmitatis suae pondere superaNec stabilitatem suam in ea perdidisse dicenda est, a qua etsi semper deficit, hanc et cum perdiderit semsequitur, negligit; et quo non vult praemia considerare quae restant, gravia aestimat esse quae tolerat. Unde et contra flagelli ictum cogitatio caeca conqueritur, et quasi infinita calamitas creditur, quae diebus cursu labentibus quotidie finitur. At si semel quisque
Abbreviated transcription (Latin):
tiua & enimuita si ne defestumens figitur. a contemplatiua aũt infirmitatis suȩ
pondere uista las satur : Illa quippe tanto firmius durat : quanto adiucina se
er ga utilitatem pximi dilatat: Haec tanto caelerius labitur : quanto & car¬
nis claustra trans grediens suꝑ sem& ipsam ire conatur:: Illẽ ꝑ p̾la nasedirigit
& ideir copedem operis robustius figit: Haet aũt quosuꝑse alta appetit : ad se
citius ses sadescendit: Quo dbene ac breuiter e teduel insinuat : cũ eoꝵ quꝑuide rat
motus anmalium narrat dicens : Monre uertebantur cum ince derent: Ae pau t̃¬
lo post subicit ad iungens Et animaliaibant & reuertebantur: Sc̃a quippeani¬
malio aliquandouadunt &minimeredeunt : aliquando uadunt & ptmnusr ee¬
tuntur : Suia elestoꝵ mentes. cumꝑ conlatã sibiastiuȩ utȩgradam meroris
uias deserunt. redire ad ma lamundinescuint quȩ reliquerut : Quueroꝑ

Expanded text:
tiva etenim vita sine defectu mens figitur, a contemplativa autem infirmitatis suae tiva etenim vita sine defectu mens figitur, a contemplativa autem infirmitatis suae pondere victa lassatur. Illa quippe tanto firmius durat, quanto ad vicina se erga utilitatem proximi dilatat; haec tanto celerius labitur, quanto et carnis claustra transgrediens, super semetipsam ire conatur. Illa per plana se dirigit, et idcirco pedem operis robustius figit; haec autem quo super se alta appetit, ad se citius fessa descendit. Quod bene ac breviter Ezechiel insinuat, cum eorum quae viderat motus animalium narrat, dicens: Non revertebantur cum incederent. Et paulo post subjicit, adjungens: Et animalia ibant, et revertebantur . Sancta quippe animalia aliquando vadunt, et minime redeunt; aliquando vadunt, et protinus revertuntur, quia electorum mentes cum per collatam sibi activae vitae gratiam erroris vias deserunt, redire ad mala mundi nesciunt quae reliquerunt; cum vero per
Abbreviated transcription (Latin):
tutione postulationis conditioñe posuit pietatis dicens: Dinit te nobis de¬
bita nr̃a sicut & nos dimit timus debitoribus nr̃is. Vt ꝓfecto bonũ quad
a deo cimpunsti petimus : hoc primũ cumpximo conuersi faciamus: Iunc
er gouere sine macula faciem leuamus : cum nec nos ꝓhibita mala commit¬
eius nec eaquȩ in nobis commis sasunt & ꝓprio telo retinemus: Graui
ñq mens nr̃a orationis suȩ tempore const̾ sione deprimitur . sihanc aut suo
operatio inquinat : aut alienae malitiae seruatus dolor acculet. quȩduo quique
nontimebis. Qiua nntirutanto minus adiudiem trepidat᷑: quanto inbonisastib
slndun stat imoremi quippe superat quistabilitatem seruat: quadum sollitti¬
usstud& ꝑagere quoad man suete condtor imperat. securus cogitat ⁊ iamqued
fessi ꝑsistimus : Et rur sum non nulla sunt . a quibus continuo deficientes labi¬
mur adq: ad haec magis conatibus ꝑinter ualla temporũ refor mamur: In ac¬

Expanded text:
te nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris ; ut profecto bonum quod a Deo compuncti petimus, hoc primum cum proximo conversi faciamus. Tunc igitur vere sine macula faciem levamus, cum nec nos prohibita mala committimus, nec ea quae in nos commissa sunt ex proprio zelo retinemus. Gravi namque mens nostra orationis suae tempore confusione deprimitur, si hanc aut sua adhuc operatio inquinat, aut alienae malitiae servatus dolor accusat. Quae duo quisque non timebis; quia nimirum tanto minus judicem trepidat, quanto in bonis actibus solidius stat. Timorem quippe superat, qui stabilitatem servat, quia dum sollicitus studet peragere quod mansuete conditor imperat, securus etiam cogitat quod fessi persistimus, et rursum nonnulla sunt a quibus continue deficientes labimur, atque ad haec magnis conatibus per intervalla temporum reformamur.
Abbreviated transcription (Latin):
gi & aliter potest: Rebus naq t ranstoriis occupati pensare neglagimus ꝓuorca
peccamus : Sedsi redusto ansiderationis oculo asinu cordis cerrenȩ cogtitionis ager
Ꝙcutt quic quad inmente latebat inuenitur: Unde scĩ uiri animoꝵ lace lao poruta¬
rinon desininit sese siltiliter indagantes. ter renarũ rerũ cura sabiciunt &ef fossus
plere cogitationibus cumnullo sereatu criminis mor deri dẽ hendint uelud unstrao
cordis apudse securi aquiescunt Patere quoq adliuuis mundia tlul arpr c arae snꝑ
si cusinit ⁊isffos sierigro stibi dor munit qudũ sua entena uigilanter penetont
alabosuosis iẽ huuus mutudi oneribus subquietis otio occultaone. undior ahus¬

Expanded text:
 Saepe namque, rebus transitoriis occupati, pensare negligimus per quanta peccamus; sed si, reducto considerationis oculo, a sinu cordis terrenae cogitationis agger excutitur, quidquid in mente latebat invenitur. Unde sancti viri animorum latebras perscrutari non desinunt, sese subtiliter indagantes, terrenarum rerum curas abjiciunt, et, effossis plene cogitationibus, cum nullo se reatu criminis morderi deprehendunt, velut in strato cordis apud se securi requiescunt. Latere quoque ab hujus mundi actibus appetunt, semper sunt recusant. Effossi ergo securi dormiunt, quia dum sua intima vigilanter penetrant, a laboriosis se hujus mundi oneribus sub quietis otio occultant. Unde et adhu
Abbreviated transcription (Latin):
faciemtuã plurimi: Haq eñi usti uri idcir coseꝑ innocentiae itiera usoa
distodiunt ut ab aliis & orentior: Sedsiue heretici. seuꝑuer si quilib& ꝑ hoc
no pllicentur : dũq caelestia p̃dicant: in suis repente sponsionibus osten¬
aurt quodamant: Sed nediu ter rena pollicendo patescant quodiunt:
aduera rectitudiniscitius recurrunt Undemox subditur: Sculi aũt

Expanded text:
aliis videri. --Neque enim justi viri idcirco se per innocentiae itinera arcta custodiunt, ut ab aliis exorentur. Sed sive haeretici, seu perversi quilibet, per hoc no pollicentur; dumque coelestia praedicant, in suis repente sponsionibus ostendunt quod amant. Sed ne diu terrena pollicendo patescant quod sunt, ad verba rectitudinis citius recurrunt. Unde mox subditur. CAPUT
Abbreviated transcription (Latin):
Et quo obligitus mutalilibus a cpertturis mhera colongo nn simis abaree seu¬
tas oslis A uontir a quuis quis mnslo aet nitatis desider iofigitur neepiperitate
attollitur net aduer sitate quassatur. Dũnilhab& inmundo quodappe tat:
nilul est quoddemundo ꝑtimescat : Hinc eni salomonait : Non contristabit
uistum quic quideiactiderit hinc iterũ dicit. Iustus quasi leo confidens abs qrcei rore
unst  menoiet eque nue dicitur : Requuesas & nomerit qui exterreat : quiatanto¬
qusq as eplenius pauorem qui& muri doest abicit. quanto iem& ipsouerius muondi
concupiscentiam iuncit Annon absq terrore paulus incorde requieuerat. quidice¬
bat. Certus sũ enĩ quia neq mors. neq uita neq angłi. net principat neu: anstan¬
tia neq futura. neq fortitudo neq altitudo neq prefundũ nes erdetura alia

Expanded text:
et quo obligatus mutabilibus ac perituris inhaeret, eo longe in infimis ab arce securitatis jacet. At contra quisquis in solo aeternitatis desiderio figitur, nec prosperitate attollitur, nec adversitate quassatur; dum nil habet in mundo quod appetat, nihil est quod de mundo pertimescat. Hinc etenim Salomon ait: Non contristabit justum quidquid ei acciderit . Hinc iterum dicit: Justus quasi leo confidens absque terrore erit . Bene itaque nunc dicitur: Requiesces, us a se pavorem qui ex mundo est abjicit, quanto in semetipso verius mundi concupiscentiam vincit. Absque terrore Paulus in corde requiescebat, qui dicebat: Certus sum enim, quia neque mors, neque vita, neque angeli, neque principatus, neque instantia, neque futura, neque for
Abbreviated transcription (Latin):
s tuanito magis quanto iudertis ad propinquantem diemi: Laborantem qiuppe conscla¬
riẽ pnter in labore ꝑ sistere. Ciua suib leuatio laboris e uisio conlabor antis: Sicit cũ intme¬
re comes uongit᷑ uia quidẽ nom ad tralit̃ sed taomen de societatr labor itineris leiuatur
Dum anque paulus consolantes se ii labore querer&: aduingit dicens. Tinto magis
quanto uideritis ad propin quantẽ diem. Ac sidicera : Eo labor crescat quo ꝗs iã p̃mia labo¬
ris ad propin quant : Delut si aperto : Thesuurũ queritis sedeo fodere ardentius debitis

Expanded text:
 tanto magis, quanto videritis appropinquantem diem . Laborantem quippe consolari, est pariter in labore persistere, quia sublevatio laboris est visio collaborantis: sicut cum in itinere comes jungitur, via quidem non abstrahitur, sed tamen de societate comitis labor itineris leviatur. Dum itaque Paulus consolantes se in laboribus quaereret, adjunxit dicens: Tanto magis, quanto videritis appropinquantem diem. Ac si diceret: Eo labor crescat, quo ipsa jam praemia laboris appropinquant, velut si aperte dicat: Thesaurum quaeritis? sed eo fodere ardentius debetis,
Abbreviated transcription (Latin):
cionfodere altius coeperut᷑: adla orẽ intentius nar descunt. &uia quoseclesuuro alscon¬
artona iaq ad pro pinquare aestimiot. eo ineffodiendo entxiuis laborort Euuigitur plene
morti fiatione suã appetunt quasi ef fodientes ches aurũ quer : Qua quantosiuit uicoriores
au fide tanto se elibent ardentiores nopere: Lilortondo ergonondeficuent sadmags ad
usem liborsceroscunt : Qua quo iamp̃ia propinquiora considetart eomoptre de letalilius
asudort  idebene paulus quilus dam abs cmdtũ eter ne patriae diesaurũ quae retibis

Expanded text:
erunt, cum fodere altius coeperint, ad laborem instantius inardescunt; quia quo se thesauro abscondito jam jamque appropinquare aestimant, eo in effossione enixius laborant. Qui igitur plene 142 mortificationem suam appetunt, quasi effodientes thesaurum quaerunt; quia quanto fiunt viciniores ad finem, tanto se exhibent ardentiores in opere. Laborando ergo non deficiunt, sed magis ad usum laboris crescunt; quia quo jam praemia propinquiora considerant, eo in opere delectabilius exsudant. Unde bene Paulus quibusdam absconditum aeternae patriae thesaur
Abbreviated transcription (Latin):
sinu nut itur ut crescat: Gindȩ bene sponsa insponisisui desiderio anelans clamat. Inlestu¬
lomeo ꝑnostes que suu que diligit animamea quesuu illũ d noninueni: Abscondes se suonsus
cũ quertur ut non ouuentus ardentius que ratuor: Et differtur querens sponsa nemauenat:
ut tarditate sua cipatior reldita multipliius quandoq inueniat quod querebat: E nde¬

Expanded text:
sinu nutritur, ut crescat. Unde bene sponsa in sponsi sui desiderio anhelans clamat: In lectusinu nutritur, ut crescat. Unde bene sponsa in sponsi sui desiderio anhelans clamat: In lectulo meo per noctes quaesivi quem diligit anima mea; quaesivi illum, et non inveni . Abscondit se sponsus cum ut tarditate sua capacior reddita, multiplicius quandoque inveniat quod quaerebat.
Abbreviated transcription (Latin):
tur: huamanis ministerus eccupatur: Ut et multis infirmioribus eius mens ꝑfecta ꝓficiat. & quo
undedesideriorũ suorũ detrimenta tolerant indemaioralucra conuersi silus reportant: Qiuadũ
es ucire it qppetunt nonlic&:r apdseũ aless quibus adnuscentur lib& : Pit ergomiradis positione
puetatis uet undese destruatiores aestinuant : indelocupletiores ad caelestis pat ue aonstristionẽ sargauĩ¬
Monnu quauero idcirco adoncepta desideria mnime ꝑueniunt ut ipsa int̃ uenuente tar ditate
adeadẽ desideria laxa conientis sinudilatent᷑. Vt que & tenuari fortas se impleta poterant iag¬
nadispostione agitur ut repulsa crescanit: Sicquippemortificari appetunt ut iãꝑfeste si liceat
aonditoris siu faciem conttem plentur: Sed eorũ des deriũ differcur ut ꝓficiat &tar ditatissuȩ

Expanded text:
t, humanis ministeriis occupatur; ut et multis infirmioribus ejus mens perfecta proficiat, et quo t, humanis ministeriis occupatur; ut et multis infirmioribus ejus mens perfecta proficiat, et quo unde desideriorum suorum detrimenta tolerant, inde majora lucra, conversis aliis, reportant; quia dum eis vacare ut appetunt non licet, rapere secum alios, quibus admiscentur, libet. Fit ergo mira dispensatione pietatis ut unde se destructiores aestiNonnunquam vero idcirco ad concepta desideria minime perveniunt, ut ipsa interveniente tarditate, ad eadem desideria laxato mentis sinu dilatentur. Et quae extenuari fortasse impleta poterant, magna dispositione agitur ut repulsa crescant. Sic quippe mortconditoris sui faciem contemplentur. Sed eorum desiderium differtur, ut proficiat; et tarditatis suae
Abbreviated transcription (Latin):
cũsiuius mimdigloria tristibus gementibus q t ribuitur: Inquanimirũ poena seualidissimiti¬
moris afficiunt : quia & supsi mundũ nontenent. adliuctamẽ tales se es semetuunt. qui a mun¬
doteneanti: Quianis ei quantulũ cumq uiuerent hos adusum suu ꝓculdubio nonamara
M areremiuiua uor piora suse mdipsoretine nammortua gtr ase protinus ꝯpelle. Sequt. S¬
Qua pestant mortem a nonuenit. Desi dertont quippe mortificarise funditus at qab om̃uita
doriae temporalis ꝓtingure.: Sedoccultis saepedei udiciis uel pesse in regimine uel occupar
infioigis honoribus compelluntur atq inter haec mortificationẽ plenissimã indesinenter &¬
pestant sed spestatamors nonuent: quiatorũ usus temporaligłae &iã nolensuuut. que tam̃ ꝓdiui¬
notimore tolerant: Et intus quidem seruant desiderium pi etatis. foris autẽ &plent ministeri¬
tradicant: Miraeni tatis pi etate agitur. cum is quꝑfestocor de ad contemplationẽ nri¬

Expanded text:
Cum hujus mundi gloria tristibus gementibusque tribuitur, poena se validissimi timoris afficiunt; quia etsi ipsi mundum non tenent adhuc tamen tales se esse metuunt qui a mundo teneantur: quia nisi ei quantulumcunque viverent, hos ad usum suum procul dubio non amaret. Mare enim viva corpora in semetipso retinet, nam mortua extra se protinus expellit. uo et aliorum lucro. --Desiderant quippe mortificare se funditus, atque ab omni vita gloriae temporalis exstinguere; sed occultis saepe Dei judiciis vel praeesse in regimine, vel occupari injunctis honoribus compelluntur, atque inter haec mortificationem plenissimam indesinenter exspectant. Sed exspectata mors non venit, quia eorum usus temporali gloriae etiam nolens vivit, quam tamen pro divino timore tolerant. Et intus quidem servant desiderium pietatis, foris autem explent ministeritradicant. Mira enim divinitatis pietate agitur, cum is qui perfecto corde ad contemplationem tendi