comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
doctrinã idipsum dicamꝰ om̃s. & non sint
in uobis scismata. Simus autẽ ꝑfecti in eodẽ
sensu & in eadem sciencia. incuiꝰ oꝑis deuoti¬
one gratulamur dilectionem tuam esse
consortem. Non debent enim acapit:
menbra dissidere. sed iuata sacrȩ scriptu
testimoniũ om̃a menbra caput sequuntur
om̃iũ aeccłarũ. acuius uos regulis nulla¬
tenus decuit obuiare: Et sicut filius uenit
facere uoluntatẽ patris sic & uos uolunti¬
tem ur̃ae impleatis matris quae a eccła
cuiꝰ caput ut p̃dictum ẽ romana existit
aeccła. Quicquid gͦ sine discretione iusticȩ
contra huiꝰ disciplinam actum fucrit. ratũ
habere ꝑmittit. Criminationes uero contra
doctorem nemo suscipiat. quia non oportit
filios patres rep̃hendere. nec seruos dominos¬
suos lacerare. Filu ergo sunt doctorũ oms¬
quos instruunt. & sicut filii patres camules
sic & illi patres debent diligere spirstiles
Non enimbis uiuit qui non recte credit.
aut patres rep̃hendunt uel detrahunt

Expanded text:
doctrinam id ipsum dicamus omnes, et non sint in nobis schismata; simus autem perfecti in eodem sensu, et in eadem sententia. In cujus operis devotione gratulamur dilectionem tuam esse cmembra dissidere, sed juxta sacrae Scripturae testimonium omnia membra caput sequantur.omnium Ecclesiarum a cujus vos regulis nullatenus convenit deviare. Et sicut Filius venit facere voluntatem Patris, sic et vos voluntatem vestrae impleatis matris, quae est Ecclesia, cujus caput, ut praedictum est, Romana existit Ecclesia. Quidquid ergo sine discretione justitiae contra hujus disciplinam actum fuerit, ratum haberi ratio nulla permittit. Criminationes vero contra doctorem nemo suscipiat, quia non oportet filios reprehendere patres, nec servos dominos lacerare. Filquos instruunt: et sicut filii patres carnales, sic et hi patres debent diligere spiritales. Non enim bene vivunt qui non recte credunt, aut patres reprehendunt, vel detrahunt
Abbreviated transcription (Latin):
eloquendo studuerit: Melior est in
plis factis humilis confessio: qua. iN
dons supba gloriatio m̃is uero qͥ amat
uitam bratam malunt eam tranquillitatis
suae & iusticiae statu currere quam nr̃orũ
peccatorum penis ultricib interpolar i
Memor enim sum me subillius nomine
glorificata confessio. & cuiꝰ fides om̃s semꝑ¬
non licere quam om̃s eiꝰ conatus in eos eius
causȩ inqua uniuersalis aeccłae salus infes¬
tata impendam. Spero autem ad futuram
miscđiam di quod cooꝑante grã eiꝰ clem̃tia
om̃is pestifer morbus ipso pellente auferat᷑
& quicquid in ipso spirante atq auxilian¬
te poterit salubriter fieri. cũ tuae fidei
& deuotionis laude ꝑagatur. qm res oms
aliter tutae ee non possunt. nisi quae ad
diuini muneris famulatũ ꝑtinent defen
& Alexandro uu c̃ẽ consulibus

Expanded text:
bene loquendo studuerit. Melior est in bene loquendo studuerit. Melior est in malis factis humilis confessio quam in bonis superba gloriatio. Omnes vero qui amant vitam beatam, malunt eam tranquillitatis suae et justitiae statu currere quam nostrorum peccatorum poenis ultricibus interpolariMemor enim sum me sub illius nomineglorificata confessio , et cujus fides omnes quinon licere quam ut omnes conatus meos ei causae in qua universalis Ecclesiae salus infestatur, impendam. Spero autem adfuturam misericordiam Dei quod cooperante ejus clementia omnis pestifer morbus ipso pellente auferatur. Et quidquid ipso inspirante atque auxiliante poterit salubriter fieri, cum tuae fidei et devotionis laude peragatur, quoniam res omnes aliter tutae esse non possunt, nisi quae ad divini muneris famulatum pertinent, sacet Alexandro consulibus
Abbreviated transcription (Latin):
uddem sicuc nullo errore implicari. ita
nulla oportet machinatione aut cupiditate
uiolari. Dicente quippe scriptura sc̃a.
post concupiscentias tuas non eas. & auo¬
luntate tua auertere. multis mundi huiꝰ
ilacebris. multis uanitatib resistendũ ẽ.
ut uere ctinentiȩ obtineat integrit as
cuꝰ pma ẽ labes suꝑbia. in iciũ transgressi¬
onis. & origo peccati. qm mens spont e
auida nec abstinere nouit. nec pietat
adhibere consensus. Nullus bonorũ inimicũ
hibet nisi malum: Qui ideo ẽẽ permittit
ut aut corrigat. aut ꝑ ipsum bonꝰ¬
Liuquid gͦ rep̃hensibile est. catholicam
defindit aeccłam: Nulli imperaton
uł cuiquam pictatem custodienti. licet
aliquid contra mandata diuina p̾sumere:
inustum gͦ iudiciũ & definitio iniusta
regio metu aut iussu aut cuiuscumq ep̃i
lut pointis aiudicib: ordinata uel act a
doiuleat. Homini religioso parũ ẽẽ debet
lmleicias aliortim non exercere uel augere
e loquendo nisi &iam eas extinguere

Expanded text:
em, sicut nullo errore implicari, ita nulla oportet machinatione aut cupiditate violari. Dicente quippe Scriptura sancta: Post concupiscentias tuas ne eas, et a voluntate tua avertere, multis mundi hujus illecebris, multis vanitatibus resistendum est, ut verae continentiae obtineatur integritas; cujus prima est labes superbia, inonis, et origo peccati, quoniam mens sponte avida nec abstinere novit nec pietati adhibere consensus. Nullus bonorum inimicum habet nisi malum. Qui ideo esse permittitur, ut aut corrigatur, aut per ipsum bonidquid irreprehensibile est catholica defendit Ecclesia. Nulli imperatori, vel cuiquam pietatem custodienti licet aliquid contra mandata divina praesumere. Injustum ergo judicium et definitio injusta, regio metu aut jussu, aut cujuscunque episcopi aut potentis, a judicibus ordinata vel acta, non valeat. Homini religioso parum esse debet inimicitias aliorum non exercere vel augere, male loquendo, nisi etiam eas exstinguere
Abbreviated transcription (Latin):
ic hoc quidem p̃tereundũ eẽ duximus.
quosdam lueri turpis cupiditatẽ captos
usurarũ exercere pecuniam : & focione
uelle ditescere. Quod nos non diconise
eos qui sunt in clericali officio consaiuo
sed & in laicos cedere: qui xpianos se dio
cupiunt condolemus. Quod uindicmr
acrius in eos qui fuerint confutati decer
nimus: ut omis peccandi oportunita s
adimatur
UECLERICUS NEESUO SRO
ALIENO NOMINE FOENUS IXERCEAN

Expanded text:
c hoc quoque praetereundum esse duximus, quosdam lucri turpis cupiditate captos usurariam exercere pecuniam, et foenore velle ditescere. Quod nos, non dicam, in eos, qui sunt in clericali officio constituti, sed et in laicos cadere, qui Christianos se dici cupiunt, condolemus. Quod vindicari acrius in eos, qui fuenimus, ut omnis peccandi opportunitas adimatur. Ut clericus nec suo, nec alieno nomine fenus exercea
Abbreviated transcription (Latin):
qui metu mortis perterriti. prostratriq
in faciem finem sibi uitae adesse senserunt:
Hanc inquam lucem in se fuisse demons¬
trans filius proclamabat:. & ut in eadem
incederent discipłos p̃monebat: Dum
lucem habetis inquit: ambulate inlucẽ
Et iterum Ego sum lux huiꝰ mundi
Qui sequitur me non ambulabit inde¬
nebris : sed habebit lumen uitae aeteme
Et euuangłista. Erat lux uera ait: quȩ
illuminat om̃em hominem uenientẽ
in hunc mundum. Si haec lux quae
credentib promittitur infilio ẽẽ ꝓbat᷑
& cum aecerno aeterna eẽ dicitur. qͦͣmͦ
a uobis in accessibili luce patris filius
separatur: Si enimfilius ds̃ uerus
& uita aecerna est: sine dubio in hac
luce simul cum patre habitare creden¬
dus ẽ: quam nullus modo nr̃m ac mor¬
tali corpore constitutus. potest aliqua¬
tenus contueri. Sed dum apparuerit
tunc uere illum uidebit sicuti est: quqͥ
conspectib dignus fuerit presentari

Expanded text:
et metu mortis perterriti, prostrati et metu mortis perterriti, prostrati in faciem, finem sibi vitae adesse senserunt. Hanc, inquam, lucem in se demonstrans Filius proclamabat, dum ut in eadem incederent suos discipulos praemonebat: Dum lucem habetis, inquit, ambulate in luce . Et iterum: Ego sum lux hujus mundi, qui sequitur me, non ambulat in tenebris, sed habebit lumen vitae aeternae . Et Evangelista: Erat lux vera, inquit, quae illuminat omnem hominem venientem in hunc mundum . Si haec lux, quae credentibus promittitur, in Filio esse probatur, et cum aeterno aeterna esse dicitur, quomodo a vobis ab inaccessibili luce Patris Filius separatur? Si enim Filius Deus verus et vita aeterna, sine dubio in hac luce simul cum Patre habitare credendus est, quam nullus modo in hoc mortali corpore constitutus, potest aliquatenus contueri; sed dum apparuerit, tunc vere illam videbit sicuti est, qui ejus conspectibus dignus fuerit coaptari:
Abbreviated transcription (Latin):
lit̃ genito mansisse ac requieuisse mons¬
tratur. ipso filio inpropħa loquente:
Quigenuit me requieuit intab̾naculomeo
Et in euuangło. Pater in me manens¬
& ex corde patris uerbum bonũ eructu¬
atum est. quomodo non in corde pat̾no
consistens. lucem cum eodem in accessi¬
bilem habitare credendus ẽ : Numqͥd
pat̾ absq ullam lucem infilio potuit
commanere. aut intab̾naculo filii sine¬
eadem potuit requiescere. cũ idẽ filius
candor sit aeterne lucis. & speculũ sine
macula dĩ maiestatis. quã salo mon
super salutem suã dilexisse se dicit.
Meuius speciem semper delectare gestunt:
Super salutem & speciem inquit dil eau¬
q̃m in extinguibile est lumen illium
Hanc igitur lucem dauid ꝓpha deside¬
rans: anxius proclamat dicens. Emite
lucem tuam: & ueritatem tuam. Et iterũ
Inlumine tuo: udebimꝰ lumen. In huuis
igitur luminis claritate filius scipsum
inmonte trib discipłis preostendit

Expanded text:
liter genito, mansisse ac requievisse monsliter genito, mansisse ac requievisse monstraretur, ipso Filio in propheta dicente: Qui genuit me, requievit in tabernaculo meo . Et in Evanget ex corde Patris verbum bonum eructatum est, quomodo non in corde paterno consistens lucem cum eodem inaccessibilem habitasse credendus est? Nunquid Pater absque ulla luce in Filio potuit commanere, aut in tabeadem potuit requiescere, cum idem Filius candor sit aeternae lucis, et speculum sine macula deitatis , quam Salomon super salutem suam dilexisse dixit: In cujus specie semper delectari gestivit. Super salutem et speciem, inquit, dilexquoniam inexstinguibile est lumen ejus ? Hanc igitur lucem David propheta desiderans, anxius proclamat, haec dicens: Emitte lucem tuam, et veritatem tuam . Et iterum: In lumine tuo videbimus lumen . In hujus igitur luminis claritate Filius seipsum in monte tribus discipulis praeostendit,
Abbreviated transcription (Latin):
enim p̾sumpta fuerint. ꝑdunt profecto
ipsi transgressores seipsos. qui sem& ip
sos decipiunt. Haec cuncta recit anda
ꝑ om̃s affricanas aeccłas scripta dirigite
sc̃itas ꝑnr̃am fatigata neglegent iam
ꝑdat priuilegia: quae est ꝑuiros uenera¬
qui arbitrantur depatre solo diccum eẽ
quia ipse solus hab& immortalitatem
& lucem habitat in accessibilem: ita eos
apłicis reꝑcutite fe̾rulis. & diuinis redar¬
guite p̃ceptis. Non enim solus pat̾ in
filio lucae in accessibili habitat. qui a pͥat
est ibi & iam filium ee̾ indubitabili fide
credendum. Namsi solus pater sine filio
nefas est: necesse est ut sequestratã pater
a filio habeat mansionem. Iuodsi ita est:
quonam modo idem filius ad dexteram
patris adstans. ab eato martrre stephano
dicitur conspici. Si pater scđm ut dicit᷑
fidelium. xp̃o in unitate fidei adheren-¬
tium: qm sicut non obest filio cũ solus
pater dicitur lucem in accessibilem ha¬

Expanded text:
aliter praesumpta fuerint, perdunt profecto aliter praesumpta fuerint, perdunt profecto ipsi transgrsos decipiunt. Haec cper omnes Africanas Ecclesias scripta dirigas, tram fatigata negligentiam perdat privilegia quae est per viros veneraqui arbitrantur de Patre solo dictum esse, quia ipse solus habet immortalitatem et lucem habitat inaccessibilem, ita eos apostolicis percutite ferulis, et divinis redarguite praeceptis: Non enim solus Pater sine Filio lucem inaccessibilem habitat, quia ubi Pater est, ibi etiam Filium esse indubitabili fide credendum est; nam si solus Pater sine Filiossibilem, necesse est ut sequestratam Pater a Filio habeat mansionem; quod si ita est, quonam modo idem Filius ad dexteram Patris astans a beato martyre Stephano dicitur conspici, si Pater secundum eos sofidelium Christo in unitate fidei adhaerentium, quoniam sicut non obest Filio cum solus dicitur Pater lucem inaccessibilem ha
Abbreviated transcription (Latin):
& a quib custoditur uxor petatur:
nib: a sac̃dote benedicatur. & a paranim.¬
phis ut consuetudo doc& custodita &
sociata a ꝓximis tempore congruo pecita
legib detur. & sollempniter accipiatur.
& biduo uel triduo orationib uacent.
& castitatẽ custodiant. ut bonȩ soboles
generentur: & dño suis in actib placeant
Taliter enim & dno placebunt: & filios
non spurios sed legitimos atq eruditã¬
& merito illustres fide catholica suffra¬
gante. ita peracta legitime scitote esse
coniugia: aliter uero p̾sumpta ñ ciugia.
sed aut adulteria. aut contub̾nia. aut
stupra. uel fornicationes potiusq qua
legitima coniuigia esse non dubitate.
nisi uoluntas propria suffragauerit.
& uota succurrerint legitima. Na fructꝰ
diuinus est. p̃cepta diuina custodire
ea quoq deserere p̃sumptionem fieri
nulli dubium ẽ. Cur ergo indignũ ẽ.
unitatẽ aeccłae custodiri. idemq om̃s
pariter & sentiamus & ꝓnuntiemꝰ. Si alit̾

Expanded text:
et a quibus custoditur, uxor petatur, et a quibus custoditur, uxor petatur, nibus a sacerdote benedicatur, et a paranymphis, ut consuetudo docet, custodita et sociata a proximis tempolegibus dotetur, et solemniter accipiatur, et biduo vel triduo orationibus vacent, et castitatem custodiant, ut bonae soboles generentur, et Domino in actibus suis placeant. Taliter enim et Domino placebunt, et filios non spurios, 587 sed legitimos atque haereditaarissimi et merito illustres, fide catholica suffragante, ita peracta legitima scitote esse conjugia. Aliter vero praesumpta, non conjugia, sed aut adulteria, aut contubernia, aut stupra, vel fornicationes, potius quam legitima conjugia esse non dubitate, nisi voluntas propria suffragaverit, et vota succurrerint legitima. Nam fructus divinus est praecepta divina custodire. Ea quoque deserere, praesumptionem fieri nulli dubium est. » Cur ergo indignum est unitatem Ecclesiae custodiri? Idemque omnes pariter et sentiamus et pronuntiemus. Si enim
Abbreviated transcription (Latin):
TEC ISSIMIS FRAIRIB:
UNIUERSIS ATIRICAE RIGIONIS
nebuntur scriptis uisum eẽt. uel quid do¬
cilis ratio ꝑsuader&. aut quid abeatis
apłis nobis traditum aut custoditum
remaner&: obtantes ut reculistis nr̃is
instrui documentis. Si quidẽ dilectio
ura normam secuta prudentiũ. ad sedem
aplica referre maluit quasi ad caput. qͥd
deber& de rebus dubiis custodire potius:
quã usurpatione p̃sumere. Diaconi qqͣsi
oculi uidentur eẽ ep̃i. in unaquaq ciuitate
iuata apłorũ constituta septẽ debent ẽẽ.
qui custodiant ep̃m p̃dicantẽ. ne ipse
aut ab insidiatorib quo quomodo infestet᷑.
autledatur a suis. aut uerba diuina detra¬
hendo aut insidiando polluant᷑ ł despici¬
antur: sed ueritas spiritali redoleat fer¬
uore. pax p̾dicata labis. cum uoluntate¬
iungatur. Aliter enim legitimũ ut a pa¬
trib accepimus & a scis apłis eorumq
successorib traditũ inuenimꝰ Non fit
coniugiũ. nisi abhis qui super ipsam
feminã dominationẽ habere uidentur.

Expanded text:
ectissimis fratribus universis Africae regionis nebantur scriptis visum esset, vel quid docilis ratio persuaderet, aut quid a beatis apostolis nobis traditum, aut custoditum remaneret, optantes ut retulistis nostris institui documentis. Si quidem dilectio vestra normam secuta prudentium ad sedem Apostolicam referre maluit, quasi ad caput, quid deberet de rebus dubiis custodire potius quam usurpatione praesumere. De ordioculi videntur esse episcopi in unaquaque civitate juxta apostolorum constituta septem debent esse, qui custodiant episcopum praedicantem, ne aut ipse ab insidiatoribus quoquo modo infestetur, aut laedatur a suis, aut verba divina detrahendo aut insidiando polluantur, vel despiciantur, sed veritas spirituali redoleat fervore, pax praedicata labiis animi cum voluntateviro coniungatur. Aliter enim legitimum, ut a patribus accepimus et a sanctis apostolis eorumque successoribus traditum invenimus, non fit coniugium, nisi afeminam dominationem videntur habere,
Abbreviated transcription (Latin):
qm tam sacerdotes quam reliqui fideles
omem suuma debent habere curam
de his qui pereunt: quatinus eoꝵ um
redargutionem aut corrigant᷑ apeccatis.
aut si incorrigibiles apparuerint: ab
nr̃o clemente plebibus p̃dicando qͣndo
docebat eos qualiter ei oboedire deberent
eumq obseruare inter cetera ita. Si in i¬
micus ẽ. alicui ꝓ actib suis. uos nolite
expectare ut ipse uobis dicat. cum illo
nolite amici eẽ: sed prudenter obserua¬
re debetis. & uoluntuti eius absq cõmu¬
nicatione obsecundare: & auertere uos
ab eo cui ipsum sentitis auersum. sed nec
loqui his quibus ipse non loquitur. ut
unusquisq qui hic inculpa est dum cupit
omnium ur̃m amicitius ferre. festinet
citius reconciliari ei qui om̃ib preest.¬
& per hoc redeat ad salutem cũ oboedire
ceperit monitis p̃sidentis. Si uͦ quis
amicus fuerit his quib: ipse non loquit᷑.
unus est & ipse ex illis qui exterminare
plurimis documentis facile unusquisq

Expanded text:
quoniam tam sacerdotes quam reliqui fideles quoniam tam sacerdotes quam reliqui fideles omnes summam debent habere curam de his qui pereunt, quatenus eorum redargutione, aut corrigantur a peccatis, aut si incorrigibiles apparuerint, ab nostro Clemente plebibus praedicando, quando docebat eas qualiter ei obedire deberent, eumque observare inter caetera, ait: Si inimens alicui pro actibus suis, vos nolite expectare, ut ipse vobis dicat: 'Cum illo nolite amici esse, sed prudenter observare debetis et voluntati eius absque commonitione obsecundare et avertere vos ab eo, cui ipsum sentitis adversum, sed nec loqui his, quibus ipse non loquitur, ut unusquisque, qui in culpa est, dum cupit omnium vestrum amicicias ferre, festinet citius reconciliari ei, qui omnibus preest, et per hoc redeat ad salutem, cum obedire ceperit monitis presidentis. Si quis vero amicus fuerit his, quibus ipse non loquitur, unus est et ipse ex illis, qui exterminare plurimis documentis facile unusquisque
Abbreviated transcription (Latin):
atq pastores suos detractionib irroger
uel accusent. ut plebib languescentib¬
frena earum lasciuiant atq in ima ruant
ut saltem sic eas periclitare possint
cum ista extra nos sint. illa uͦ in nobis.
Sententia quoq cham filii Noe damp¬
nantur. qui suorum doctorum uł ꝓ̃po¬
sitorum culpas produnt. ceu cham qui
patris pudenda non oꝑuit: sed deriden
aeccłae si a fide exorbitauerit. erit
a fidelib corrigendus: sed pro reꝓbis
moribus magis est tolerandus. quam
distrigendus : quia rectores aeccłae
a dõ sunt iudicandi. sicut ait propħa
Ds stetit insynagoga dorum: in medio
autem deos discernit. Unde oport&
unumquemq fidelem si uiderit aut
cognouerit plebes suas aduersus
pastorem suum tumescere: aut clerũ
detractionib uacare: hoc uitium ꝓuirib
extirpare prudenterq corrigere satagat
nec eis inquibuscumq negotiis miscerẽ
si incorrigibiles apparuerint: antequa
suo reconcilientur doctori presumat

Expanded text:
atque pastoribus suis detractiones irrogent, atque pastoribus suis detractiones irrogent, vel eos accusent, ut plebes languescentfrena eorum lasciviant, atque in ima ruant, ut saltem sic periclitari possint. cum ista extra nos sint, illa vero in nobis. Sententia quoque Cham filii Noe damnantur qui suorum doctorum vel praepositorum culpas produnt, sicut Cham qui patris pudenda non operuit, sed ridendEcclesiae, si a fide exorbitaverit, erit a fidelibus corrigendus: sed pro reprobis moribus magis est tolerandus quam distringendus, quia rectores Ecclesiae a Domino sunt judicandi, sicut ait Propheta: Deus stetit in synagoga deorum, in medio autem deos discernit . Unde oportet unumquemque fidelem, si viderit aut cognoverit plebes suas adversus pastorem suum tumescere, aut clerum detractionibus vacare, hoc vitium pro viribus exstirpare, prudenterque corrigere satagat, nec eis in quibuscunque negotiis misceri si incorrigibiles apparuerint, antequam suo reconcilientur doctori, praesumat:
Abbreviated transcription (Latin):
gra eius. Necesse est enim ut rectores
a subditis timeantur. ab ipsisq corrigan
tur: ut humana formidine peccare
metuant. qui diuina iudicia non
formidant. Deteriores quippe scint
qui doccorum uitam moresq corrũpunt.
his qui substantias aliorum prediaq
diripiunt. Ipsi tamen ea quae extra
nos lic& nr̃a sint auferunt: nr̃i quoq
detractores & morum corruptores nr̃orũ
siue qui aduersum nos armantur.
ꝓprie nos ipsos decipiunt. & idõ iuste
infames sunt: & merito ab aeccła extor¬
res fiunt. Pro meritis ergo plebis. sepe
pastores deprauantur aeccłae: ut ꝓcliuiuꝰ
corruant qui secuntur. Capite uidelicet
languescente facilius reliquae corporis¬
membra inficiuntur. sicut scriptum est.
Omne caput languidum. et om̃e cor
merens: a plantac pedis usq aduerticem.
non est ieo sanitus. Qua propter mani¬
festum est diabolum qui sicut leo rugi¬
ens circuit querens quẽ possit deuorare.
plebium cordib suadere: ut doctor es

Expanded text:
gratia ejus. Necesse est enim ut rectores gratia ejus. Necesse est enim ut rectores a subditis timeantur, ab ipsisque corrtur, ut humana formidine peccare metuant, qui divina judicia non formidant. Deteriores quippe sunt qui doctorum vitam moresque corrumpunt, his qui substantias aliorum praediaque diripiunt. Ipsi quidem ea quae extra nos, licet nostra sint, auferunt; nostri quoque detractores, et morum corruptores nostrorum, sive qui adversum nos armantur, prie nosipsos decipiunt. Et ideo juste infames sunt, et merito ab Ecclesia extorres fiunt. Pro meritis ergo plebis saepe pastores depravantur Ecclesiae, ut proclivius corruant qui sequuntur. Capite videlicet languescente, facilius reliqua membra inficiuntur. Unde et scriptum est: Omne caput languidum, et omne cor moerens, a planta pedis usque ad verticem non est in eo sanitas . Caputfestum est, diabolum qui sicut leo rugiens circuit, quaerens quem possit devorare cordibus plebium suadere ut doctoribus
Abbreviated transcription (Latin):
palo st constituta. Et sicut cardine
Acusatores autem & testes ẽẽ non possunt
qu ante hesternum aut nudiustercius¬
de inimici fuerunt: ne irati nocere cupi¬
ant nee lesi se ulcisci uelint: In offensis
aritur accusatorum & testium affectus
querendus est & non suspectus. Causam
enim uram. alieno nolite committere
iuidicio: ualde enim iniquum est ut
omissis suis alii quilibet illorum se
cuusis inmisceant: qm̃ Nullis in locis
spualis cura deficit. sed se per om̃a ꝗͣ
uomen dñi p̃dicatur extendit. Stu
male. sed piae sint inter uos dilectiones.
quia in hocuos om̃s dñi discipłos esse
ueros nouerint. si dilectionem habueri¬
tis ad inuicem. Ex om̃i ergo gener e
plurimꝰ s̃ ds̃ dignatur attrahere: quos
erutos de potestate tenebrarum.
transferat in regnum filii caritatis
suae: & de uasis irae faciat uasa miscđiȩ¬
Vnde nob̃sum mopere studendum est.
ut cooperatores simus grãedĩ. qͥa adħ
sos illi manipulos reportemꝰ. cooꝑante

Expanded text:
alio constituta, et sicut cardine Accusatores autem et testes esse non possunt, qui ante hesternum diem aut nudiustertius inimici fuerint, ne irati nocere cupiant, vel laesi ulcisci velint. Inoffensus igitur accusatorum et testium affectus quaerendus est, et non suspectus. Causam enim vestram alieno nolite committere judicio, valde enim iniquum est ut omissis suis, alii quilibet aliorum se causis immisceant, quoniam nullis in locis spiritualis cura deficit, sed se per omnia, qua nomen Domini praedicatur, extendit. Studtiones malae, sed piae sint inter vos dilectiones, quia in hoc vos omnes Domini discipulos esse veros noverint, si dilectionem habueritis adinvicem. Ex omni ergo genere plurimos Deus dignatur attrahere, quos erutos de potestate 276 tenebrarum transferat in regnum Filii charitatis suae , et ex vasis irae faciat vasa miseUnde nobis summopere studendum est, ut cooperatores simus gratiae Dei, quia sos illi manipulos reportemus, cooperante
Abbreviated transcription (Latin):
Terraconensis. Cartaginensis. Bechica: lusitunia.
inqua est fmerita: Gallicia insule baleares. Irigitania
trans fretum: quod ab oceano infusum terras intrat.:
intir calpen uel albinnam.
IN HILLI RICOSĨ CPUINCIAE

Expanded text:
Tarraconensis. Cartaginensis. Betica. Lusitania, in qua est Emerita. Gallitia. Insule Baleares. Tringitania trans fretum, quod ab Oceano infusum terras intrat inter Calpon. vel Albivinam . IN ILLIRICO SUNT PROVINCIE
Abbreviated transcription (Latin):
tes imperio. nonsolum fieri xp̃ianos: sed
&iam fabricandi aeccłas. & predia tribu
enda constituit. Deniq idem prȩfatus
princeps donaria immensa. & fabricam
aploum instituit. adeo uescdem imperi¬
len quam romani principes p̃siderant
funquer&. & bcati petri suisq presulib¬

Expanded text:
tes imperio, non solum fieri Christianos, sed tes imperio, non solum fieri Christianos, sed etiam fabricare ecclesias, et praedia tribuere posse constituit. Denique idem praefatus princeps donaria immensa contulit, etapostolorum instituit: adeo ut sedem imperialem, quam Romani principes possederant, relinqueret, et beato Petro, suisque praesulib
Abbreviated transcription (Latin):
&NODO NIEEDE
SIMO EU SCRIPTORAS DIUINAS
legit. ignorat qđ in principio
nascentis aeccłae discipłis in unũ
onssegatis cum multitudine credentiũ
qsub: erat cor unum &anima una.
quq uendentes predia ac possessiones
sus aferebant. & diuidebantur singulis
pro ue cuiq opus erat: Futuram namq
iecłam ingentib apłi p̾uidebant. ma¬
rineq quia dñs illis p̃dixerat: euntes
nnundum uniuersum p̃dicate euangłm.
ud quia expellendi erant a iudea. noue¬
rant se & ingentibus dispersuros. ȩccłamq
congregandam ex rudi popło. idcirco
predia in iudea minime sunt adepti.
sed pretia tantumodo ad fouendos egen¬
tes At uero cum inter turbines & ad¬
uersa mundi succrescer& a eccła. ad eo
usq peruenit: ut non solum gs. sed & iã
romani principes qui poene totius orbis
monarchiam tenebant ad fidem xp̃i & bap¬
tismi sacramenta concurrerent: uel quib
ur religiosissimus constantinus primus
sdem ueritatis patenter adeptus licen¬
tuam dedit ꝑ uniuersum orbem suo degen¬

Expanded text:
NODO NICAENA. Nemo, qui Scripturas divinas legit ignorat quod, in principio nascentis Ecclesiae, discipulis in unum congregatis, cum multitudine credentium, in quibus erat cor unum et anima una, quique vendentes praedia et possessiones  et dividebatur singulis, prout cuique opus erat. Futuram namque ecclesiam in gentibus apostoli previdebant, maximeque quia Dominus praedixerat: Euntes in mundum universum, praedicate evangelium. Vel quia expellendos se noverant a Judaea, et in gentibus dispergendos, Ecclesiamque congregandam ex rudi populo; idcirco praedia in Judaea minime sunt adepti, sed pretia tantummodo ad fovendos egentes. At vero cum inter turbines et adversa mundi succrescret Ecclesia, eo usque pervenit, ut non solum gentes, sed etiam Romani principes, qui pene totius orbis monarchiam tenebant, ad fidem Christi et baptismi sacramenta concurrerent. E quibus vir religiosissimus Constantinus, primus fidem veritatis patenter adeptus, licentiam dedit per universum orbem sub suo degen
Abbreviated transcription (Latin):
ut dum foras exeunt ad exercenda nego¬
tia ꝓnecessitutib subditorũ intus ad se
redeant per contẽplationem mandatorũ
sicut paulus qui caelestibus secretis inseri
tur: & tamen per condescensionis uiscera
carnalium cubile perscrutatur. Sic¬
& iacob ascendentes & descendentes angłos
uidit: quia uidelic& rectores aeccłȩ non
solum  contemplando appetunt. sed de¬
orsum quoq ad membra illius miserando
descendunt: & dum sacerdotes horũ facta
imitantur & se custodiunt. & subditorũ
onera portant: & uidentur tales ẽẽ quales
idem egregius p̾cepit. ut qui utuntur
hoc mundo. tamquam non utantun.
& qui gaudent tamquam non gaudentes:
& qui emunt tamquam non possidentes

Expanded text:
ut, dum foras exeunt ad exercenda negout, dum foras exeunt ad exercenda negotia pro necessitatibus subditorum, intus ad se redeant per contemplationem mandatorum. Sicut Paulus, qui caeltur, et tamen per condescensionis viscera carnalium cubile perscrutatur; ut Iacob ascendentes et descendentes angelos vidit, quia videlicet rectores ecclesiae non solum Deum contemplando appetunt, sed deorsum quoque ad membra illius miserando descendunt. Et dum sacerdotes horum facta imitantur, et se custodiunt et subditorum onera portant et videntur tales esse, quales idem egregius Paulus praecipit, ut qui utuntur hoc mundo tanquam non utantur, et qui gaudent tanquam non gaudentes, et qui emunt tanquam non po
Abbreviated transcription (Latin):
militans dõ implicat se negotiis scłarib¬
sunt negotia secularia: scĩ canones mani¬
festant: & inhiben dum perspicum. qđ
quidã qui inclero uidentur electi. propt̾
lucra turpia conductores alienarũ posses
sionum fiant. & sȩcularia negotia sub
cura sua suscipiant: dĩ quidẽ ministeriũ
pariupendentes. sęculariũ uͦ discurrentes
domos. & ꝓpter auariciam patrimoniorũ
sollicitudinc̾m sumentes: decreuit supͣdicta¬
synodus nullum deinceps dericum autpos¬
sessiones conducere. aut negotiis secularib
se miscere ꝓpt̾ pupillorũ & orphanorum
ac uiduarũ. autsi forit̾ ep̃s ciuitatis rerũ¬
aeccłasticarũ sollicitudinc̃ hab̾e p̃cipiat
Ubi liquido pat&. quia alia sunt negotia
secularia: alia aeccłastica. Nonne morses
in scło erat: cum crebro tab̾naculũ intrar&
& exir&: Qui intus in contẽplationem
raptus : foris infirmantiũ negotiis urge¬
batur. Intus di archana considerans.
foris onera carnalium portabat. Cuius

Expanded text:
o implicat se negotiis saecularibt negotia saecularia, sancti canones manifestant et inibent sic: 'Dum perspicuum sit, quod quidam, qui in clero videntur electi, propter lusionum fiant, et saecularia negotia sub cura sua accipiant, Domini quidem ministerium parvipendentes, saecularium vero discurrentes domos, et propter avaritiam patrimoniorum, sollicitudinem sumentes, decrevit ssynodus nullum deinceps clericum aut possessiones conducere aut negotiis saecularibus se miscere praeter pupillorum et orphanorum ac viduarum, aut si forte episcopus civitatis ecclesiasticarum rerum sollicitudinem habere praecipiat'. Ubi liquido patet, quia alia sunt negotia saecularia, alia ecclesiastica. Nonne Moyses in saeculo erat, cum crebro in tabernaculo intraret et exiret, qui intus in contemplationem raptus, foris infirmantium negotiis urgebatur; intus Dei archana considerans, foris carnalium onera portabat. Cuius
Abbreviated transcription (Latin):
ut quietam & tranquillam uitã habeant.
& hoc bonum & acceptum esse coram dõ
idem magister gentium protestatur.¬
& cui sollicitudo om̃iũ aeccłarũ incum¬
bebat. quiq epõs regere persp̃m sc̃m constituit

Expanded text:
ut quietam et tranquillam vitam habeant. ut quietam et tranquillam vitam habeant. Et hoc bonum et acceptum esse coram Deo, idem magister gentium protestatur, cui sollicitudo omnium ecclesiarum incumbit, quippe episcopos regere per Spiritum sanctum constituit
Abbreviated transcription (Latin):
fa senodo quac apud niccam congrega
st : cum quorundam querelam cons¬
Pieere coram sce dclaturam. ait los
a nemine diuidicari potestis: quia dĩ soliuꝰ
iuditio reseruamini. Dii &enim uocati
estis: idcirco non potestis abhominib iu¬
dicari. Ab illo &enim tempore & dein¬
ceps uiri religiosi nonsolum possessiones
& p̾dia quae possederant. sed &ia sem &¬
ipsos dño consecrabu̾nt. aedificantes ba¬
silicas in suis fundis. in honore sanctorũ
martr̃rum per ciuitates ac monasteria
innumera. in quib cetus dño seruientiũ
conuenir&. Deniq reges & presides
ac magistratus. non solum hanclicentiã
attributi. sed &iam ipsi ꝓpria largitisunt
ꝑuniuersa regna terrarum. undẽ aleren¬
tur egentes qui nihil inmundo posside¬
bant. aeccłaeq dĩ fabricarentur atq
restaurarentur: dõq & a eccłae eius rite
famulantiũ seruorumq illius supplemen
grarũq acciones fieriꝓom̃ib hominib:¬
ꝓregib & qui in sublimitatibus sunt.

Expanded text:
synodo, quae apud Nicaeam congregata erat, cum querelam quorumdam conspiceret coram se delatam, ait: Vos a nemine dijudicari potestis, quia solius Dei judicio reservamini. Dii etenim vocati estis, idcirco non potestis ab hominibus judicari. Ab illo etenim tempore, et deinceps, viri religiosissimi non solum possessiones et praedia quae possederant, sed etiam semetipsos domino consecrarunt, aedificantes basilicas in suis fundis in honorem sanctorum martyrum per civitates, ac monasteria innumera, in quibus coetus domino servientium conveniret. Denique reges et praesides ac magistratus, non solum hanc licentiam tribuere, sed etiam ipsi propria largiti sunt per universa regna terrarum, unde alerentur egentes, qui nihil in mundo possidebant, ecclesiaeque Dei fabricarentur atque restaurarentur, Deoque et ecclesiae ejus rite famulantibus, servisque illius supplementgratiarumque actiones facere pro omnibus hominibregibus, et qui in sublimitate sunt,
Abbreviated transcription (Latin):
cauerit cultum di & templum dt̃ edificare
uoluit. sed ꝓpt̃ multũ sangunẽ quẽ effu¬
derat prohibitus est. & ipse collegerat ex¬
pensas. salomonq filius ciꝰ idipsum quod
ipse facere optauerat. iubente & auxiliante
dño perfecit: & templum cũ altare & reliqͣ
addiuinũ cultũ ꝑagendum consecrauit.¬

Expanded text:
caverit cultum Dei, et templum Domini aedificare caverit cultum Dei, et templum Domini aedificare voluit, sed propter multum sanguinem, quem effuderat, prohibitus est, et ipse collegerat expensas, Salomonque filius ejus idipsum, quod ipse facere optaverat, jubente et auxiliante Deo, perfecit, et templum cum altari, et reliqua ad divinum cultum paragendum
Abbreviated transcription (Latin):
se uno pastore: semper memores qͥd nos
misistis super quibusdam consultis quasi
ad caput ut inde acciperetis responsa. un
de omis aeccła totius religionis sumpsit
uordium. gratanter suscepi. & breuiter
uobis respondere curaui. De aeccłarum
enim consecratione & demissarũ celebra¬
uonib: non aliubiq insacratis dño locis
aibsq magna necessitate fieri debere liquet
omib quib nota sunt noui & ueteris tes¬
lamenti precepta: Tabernaculum uero
uoi sen dño p̃cipiente fecisse & sacrasse cũ
uensa. & altare eius & ceteris uasis & uten¬
llib addiuinũ cultũ explendum legimꝰ.
sel& iam sci olei unctione dno iubente
perlinisse nouimus. Qualiter autt̃ hȩc
doces sacra unctione delibuti. dnõq cum
uestib scis sacrati & leuite cractabant. fere¬
bant. erigebant: & deponebant in ipsis in
conscripta sunt in lege dr̃i repperitur
Qualiter gͦ dauid regũ pusimus amplifi¬

Expanded text:
se uno pastore, semper memores quid nos se uno pastore, semper memores quid nos misistis super quibusdam consultis, quasi ad caput, ut inde acde omnis Ecclesia totius religionis sumpsit exordium, gratanter suscepi, et breviter vobis respondere curavi. De Ecclesiarum enim consecratione, et de missarum celebrationibus non aliubi, quam in sacratis Domino locis absque magna necessitate fieri debere, liquet omnibus quibus sunt nota Novi et Veteris Testamenti praecepta. Tabernaculum vero Mosen Domino praecipiente fecisse, et sacrasse, cum mensa et altari ejus, et caeteris vasis utensilibus ad divinum cultum explendum legimus sed etiam sancti olei unctione, Domino jubente, perlinisse novimus. Qualiter autem haec uam sacerdotes sacra unctione delibuti, Dominoque cum vestibus sanctis sacrati, et levitae tractabant, ferebant, erigebant, et deponebant, in ipsis insconscriptae sunt, in lege Domini reperitur. Qualiter ergo David regum piissimus amplifi
Abbreviated transcription (Latin):
uestra batitudine erga me modis
om̃ibconfido. quia cum me uicissĩ
qligitis ame longe non estis. Vnde
nuo sgras referimus illigrano sinapi
u ca modic᷑ despicabiliq seminis spe¬
Q sta ramis ex eadem radice surgentib
Q se distendentib: usq quaq diffusis. ut
nes uolatilia caeli cuncta nidificent.
ꝑaq sic fermento illi quod trib farinae
Ps totius humani generis massam in
untate conspersi. atq̃ paruo lapidi qui
ibscisus demonte sine manib occupauit
unuersam faciem orbis terrȩ. qui ad hoc
susq quͥq distendit. ut om̃i humano
generi inunitate redacco totius corpus
ꝑficeretur aecclȩ: atq ita a totius cõpagis
ptineret cõmodũ menbrorũ particiali
ista distinctio. Unde nos qͦq nob̾lon¬
ge non sumus. quia in illo quiubiq est
inũ sumus. Agamꝰ gͦ ei grãs qui solutis
imicitus incarne sua fecit ut in om̃i or¬
he terr᷑ rum unus grea & unũ ouile sub

Expanded text:
de beatitudine vestra erga me modis de beatitudine vestra erga me modis omnibus confido, quia cum me vicissim diligitis, a me longe non estis. Unde gratias referimus illi grano sinapi , qui ex modici despicabilisque seminis specie, ita ramis ex eadem radice surgentibus, atque se distendentibus, usquequaque diffusis, ut in eis volatilia coeli cuncta nidificent: gratiaque sit fermento illi quod tribus farinae satis totius humani generis massam in unitate conspersit: atque parvo lapidi, qui abscissus est de monte sine manibus, et occupavit universam faciem orbis terrae, qui ad hoc se usquequaque distendit, ut omni humano genere in unitatem redacto, totius corpus perficeretur Ecclesiae, atque ita ad totius compagis pertineret commodum membrorum partialis ista distinctio. Unde nos quoque a vobis non longe sumus: quia in illo qui ubique est unum sumus . Agamus ergo ei gratias, quia solutis inimicitiis in carne sua fecit ut in omni orbe terrarum unus esset grex, et unum ovile sub
Abbreviated transcription (Latin):
Filix ep̃s in dño salutem. Magno mu¬
nere miscdĩȩ di totius aeccłȩ catholicae
multiplicata sunt gaudia. cum aeccłari
status eo uiget ordine. quo apłi corumq
successores illum statuer: & cũ antiqui
hostis astutia eum turbari cognoscimus
non modico contristamur merore. Quã
obcausam fr̃s hortamur uos. monemus
& flagitamꝰ: ut atramite apłicȩ instituti¬
onis nequaquam recedatis. ne a capite
teneatis. Nam & si columpnȩ alicuius
magnȩ domus ruerint: ipsa postea domꝰ
minime stabit. Sic & uos qui columpnȩ
aeccłae estis. si labefactari ceperitis. sc̃ã
aeccła quat̾ per uos regitur tabescit &¬
labitur. Haec fr̃s quae dico ualde timen¬
da sunt: & summo moderamine pensin¬
da atq nefiant cauenda. Ipsa eniuni
&ualde uos diligo: & qͣndo bona audio
deuobis nimissum gauisus. & econtra
qndo mala ninis conturbatus. Egoi
quamuis auobis ꝑlonga terrarũ atq m¬
nis interualla disiunc̃tus si m. sum taui
om̃ib uobis corde coniunctus. idq de

Expanded text:
iscopus in Domino salutem. Magno munere misericordiae Dei, totius Ecclesiae Catholicae multiplicata sunt gaudia, cum ecclesiarum status eo viget ordine, quo apostoli, eorumque successores illum statuerunt. Et cum antiqui hostis astutia eum turbari cognoscimus, non modico contristamur moerore. Quam ob causam, fratres, hortamur vos, monemus et flagitamus, ut a tramite apostolicae institutionis neqteneatis. Nam si columnae alicujus magnae domus ruerint, ipsa postea domus minime stabit. Sic et vos, qui columnae Ecclesiae estis, si labefactari coeperitis, sancta Ecclesia, quae per vos regitur, tabescit et labitur. Haec fratres quae dico valde timenda sunt, et summo moderamine pensanda, atque ne fiant cavenda. Ipsa enim peet valde vos diligo. Et quando bona audio de vobis, nimis sum gavisus: et econtra quando mala, nimis conturbatus. Ego vero, quamvis a vobis per longa terrarum atque maris intervalla disjunctus sim, sum tamen omnino vobis corde conjunctus. Idque
Abbreviated transcription (Latin):
tua. & mutilis & remissus in oꝑib tuis
Noli eẽ sicut leo indomo tua: auertens do¬
mesticos tuos. & opprimens subiectos tibi
Non sit porrecta manꝰ tua ad accipiendũ.
& addandum collecta. His fulta scriptu¬
rarũ auctoritatib sempersta recta. & a uia
tua facilius ab amore huiꝰ scł̃i mens exqͣnto
& impellitur dũuocatur. Nam nos &
presentes uos uidere cupimꝰ: & absentibus
colloqui saltim ꝑ epłam desideramus
Vnde & obtamus ut uos beatus petrus
apłorũ pͥnceps ad sua limina feliciter ꝑdu¬
cat: quatinus in om̃ipotentis grã ꝑfru
uestra presentia mereamur. Data xii.¬

Expanded text:
remissus in operibus tuis. Noli esse sicut leo in domo tua, evertens domesticos tuos et opprimens subjectos tibi. Non sit porrecta manus tua ad accipiendum, et ad dandum collecta. His fultus Scripturarum auctoritatibus, semper ita rectus, et a via tua facilius ab amore hujus saeculi mens exeat, quanto et impellitur, dum vocatur. Nam vos et praesentes videre cupimus, et absentibus colloqui, saltem per epistolam, desideramus. Unde optamus, ut vos beatus Petrus apostolorum princeps ad sua limina feliciter perducat, quatenus in omnipotentis gratia, perfrui vestra praesentia mereamur. Data I
Abbreviated transcription (Latin):
necessitas legem non habet. Unde scrip¬
tũ est. Uide neofferas olocausta tua in
om̃i loco quem uideris: sed in loco quẽ elege¬
rit dns ds̃ cuus. Et in exodo legitur Uos
uidistis quia de caelo locutus sum uob̾. non
facietis deos argenteos: nec deos aureos facia

Expanded text:
necessitas non habet legem. Unde scripnecessitas non habet legem. Unde scriptum est: Vide ne offeras holocausta tua in omni loco quem videris, sed in loco quem elegerit Dominus Deus tuus . Et in Exodo legitur: Vos vidistis, quia de coelo locutus sum vobis: Non facietis deos argenteos, nec deos aureos
Abbreviated transcription (Latin):
& indie UiIi. dimisit popłos. Iudei gͦ loca
in quib dño sacrificabant. diuinis habebaÑ
supplicationib consecrata: nec in aliis quã
in dõ dicatis locis munera dño offerebant
Si enim iudei qui umbre legis deseruiebant
haec faciebant. multomagis quib ueritas
possumus ornare. eaq diuinis precibus &
scĩs unctionib sius cum altarib & uasis
uestib quoq & reliquis ad diuinũ cultum
ꝑtinentib utensilib deuote & sollepnit̃
sacrare & non in alus quam in dño utp̃dictuẽ. sacratis
nisi ut p̃dictum ẽ summa exigente necessi¬
tate missas celebrare nec sacrificia dno offer
re debemus. & hoc si summa necessitas agere
compulerit. non indomib quia in sacris ca¬
nonib sacrificia indomib offerre ꝓhibita
sunt. Sed intab̾naculis diuinis pcib apon¬
tificib dicatis. & in mensis dño sacratis & sacra
unctione apontificib delibutis. ꝓsumma
locis ubi fieri non oportet nisi ut sepedic¬
tum est ꝓsumma contingat necessitate: qͥm

Expanded text:
 dimisit populos . » Judaei ergo loca, in quibus Domino sacrificabant, divinis habebant supplicationibus consecrata, nec in aliis quam in Deo dicatis locis munera Domino offSi enim Judaei, qui umbrae legis deserviebant, haec faciebant, multo magis quibus veritas possumus ornare, eaque divinis precibus, et sanctis unctionibus suis cum altaribus et vasis, vestibus quoque, et reliquis ad divinum cultum explendum utensilibus, devote et solemniter sacrare, et non in aliis locis quam in Domino sacratis nisi ut praedictum est summa exigente necessitate, missas celebrare, nec sacrificia offerre Domino debemus. Et hoc si summa necessitas agere compulerit, non in domibus, quia in sacris canonibus sacrificia in domibus offerri prohibita sunt, sed in tabernaculis, divinis precibus a pontificibus dicatis, et in mensis Domino sacratis, et in sacra unctione a pontificibus delibutis, pro summa locis ubi fieri non oportet: nisi ut saepe dictum est pro summa contingat necessitate, quoniam
Abbreviated transcription (Latin):
gaudete. sine intermissione orate. inomib:
grãs agite. Haec enim uoluntas di est
in xp̃o iħu in om̃ib uobis. Sp̃m nolite
extinguere: prophetias nolite spernere
Om̃a autẽ ꝓbate. quod bonũ ẽ. tenete.
ab om̃i specie mala abstinete uos. Ipse¬

Expanded text:
gaudete, sine intermissione orate, in omnibus gaudete, sine intermissione orate, in omnibus gratias agite. haec enim uoluntas dei est in Christo Iesu in omnibus uobis. spiritum nolite extinguere. prophetias nolite spernere. omnia autem probate: quod bonum est tenete. ab omni specie mala abstinete uos.
Abbreviated transcription (Latin):
eandem festiuitatẽ celebraturus uenuis
sicut scriptũ ẽ. Facta sunt encenia in¬
inporticusalomonis. Qł autem sint¬
octo dierũ encenia celebranda: in libro
regum peracta dedicatione tẽpli reppe¬
rietis. De aeccłarũ uero consecratione
quociens dubitatur. & nec certa scriptura
nec certi testes existunt a quib consecratio
sciatur. absq ulla dubitatione scitote eis
ẽẽ sacrandas: netalis trepidatio faciat dete¬
riorationem. qm non monstratur eẽ itera¬
tũ: quod nescitur factum. His fr̃s testi¬
monus scripturarũ apłica auctoritat e.
consultis uestris breuiter respondisse
sufficiat. Uos tamen ꝓuidendum est
& om̃ib predicandum. ut illicita ñ agant᷑.
deliter ꝑagantur. Rogamus autẽ uos
fr̃s. & dicta apłi replicamus: corripite in¬
quietos. consolamini pusillanimes. pati¬
ꝓmalo alicui reddat: sed semꝑ quod bo¬
nũ ẽ. sectamini ininuicẽ & in om̃s. Semꝑ

Expanded text:
eandem festivitatem celebraturus venit, eandem festivitatem celebraturus venit, sicut scriptum est: ,Facta sunt encenia Jin porticu Salomonis . Quod autem octo dierum sint encaenia celebranda, in libro Regum peracta dedicatione templi reperietis . De ecclesiarum vero consecratione quoties dubitatur, et nec certa scriptura, nec certi testes existunt, a quibus consecratio sciatur, absque ulla dubitatione scitote eas esse consecrandas, nec talis trepidatio faciat deteriorationem, quoniam non monstratur esse iteratum, quod nescitur factum. His, fratres, testimoniis Scripturarum apostolica auctoritate consultis vestris breviter respondisse sufficiat. Vobis tamen praevidendum est et omnibus praedicandum ut illicita non agantur, deliter peragantur. Rogamus autem vos, fratres, ut dicta Apostoli replicemus: « Corripite inquietos, consolamini pusillanimes, susci quod bonum est sectamini in inuicem et in omnes. semper
Abbreviated transcription (Latin):
& offeretis super illud olocausta & pacifica
uestra. Oues uestras & boues in om̃iloco
inquo memoria fuerit nominis mei. Et
sicut non alii consecrati dñi sacerdotes de¬
bent missas cantare nec sacrificia suꝑ altare
offerre: sed nec in aliis quã in prefatis dñosa¬
cratis locis missas cantare: aut sacrificia of¬
ab ep̃is ordinati tam in aeccłus quã in do¬
mib: exorcizare non possunt. multomagis
maioris gradus ministeria nisi ab eis qui
adeos gradus sunt sacrati quib fungi de¬
bent officia agidebent. uelsacrificia offerri
licet. Quod autẽ ut paulosuꝑius preliba¬
tũ ẽ. oblationes indomib offerri nonde¬
bent: in eodem c̃cilio capł. luiiii. ꝓhibitũ
habetur ita. Non oportet indomibus
oblationes celebrari ab ep̃is uel prb̃is
Sollempnitates uͦ dedicationũ aeccłar ĩ
& sacerdotũ ꝑ singulos annos sollepniter
sunt celebrande: ipso dño exempli dante
qui ad festum dedicationis cempli omibi
id faciendum dans formã cũ reliquis pusi

Expanded text:
s super illud holocausta et pacifica vestra; oves vestras et boves in omni loco in quo memoria fuerit nominis mei . Et sicut non alii quam sacrati Domino sacerdotes debent missas cantare, nec sacrificia super altare offerre: sic nec in aliis quam in praefatis Domino sacratis locis missas cantare aut sacrificia ofab episcopis ordinati tam in ecclesiis quam in domibus exorcizare non possunt, multo magis  minus  majoris gradus ministeria, nisi ab eis qui ad eos gradus sunt sacrati quibus fungi debent officia agi vel sacrificia offerri licet. Quod autem ut paulo superius praelibatum est oblationes in domibus offerri non debent, in eodem concilio capite 58 prohibitum habetur, ita: Non oportet in domibus oblationes celebrari ab episcopisSolemnitates vero dedicationum ecclesiarum et sacerdotum per singulos annos solemniter sunt celebrandae, ipso Domino exempla dante, qui ad festum dedicationis templi omnibus id faciendum dans formam cum reliquis populis
Abbreviated transcription (Latin):
inoꝑib: iusticiȩ. Non contradicas ueritati
ullo modo: & demendatio ineruditionis tuȩ
confundere. Non confundaris confiteri
peccata tua: & ne subicias te homini ꝓpecca¬
to. Noli resistere contra faciem potentis.
nec coneris contra ictum fluiui. Pro ius¬
ticia agonizare ꝓ anima tua: & usq ad mor

Expanded text:
in operibus iustitiae. non contradicas ueritati in operibus iustitiae. non contradicas ueritati ullo modo et de mendacio ineruditionis tuae confundere. non confundaris confiteri peccata tua et ne subicias te homini pro peccato. noli resistere contra faciem potentis, nec coneris contra ictum fluuii. in iustitia agonizare pro anima