comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
dyaconũ obsecro pͥmũ ut memineris mei deinde ut bauilum
re xp̃o tribuente indegrat s ꝙ bonoꝵ amicicias audiuisse exe¬
tat ⁊ se in hiis ꝯuĩgendis maximũ putet bnficiu consecutũ
Cur aut̃ ad occidente nauigarit ip̃o poteris nãr ante cogno sec̃
Nos in monasterio ꝯstituti uariis hmc inde fiuctib quatu
⁊ peg̾nacionis molestias substinemus. f credimꝰ in eo qui dixit
Confidite Ego uici mũdum ꝙ ip̃o tribuẽte ⁊ p̃sule ꝯ̃ hoste dy¬
abolu uictoriam ꝯsequam̃ sctũm ⁊ uenerabile pr̃e nr̃m
sancte et subscipiende papa/.
Omĩo btĩssimo ⁊ merito uenerando feĩ ⁊ cõ sacerdoti p̃sidio
Augustinꝰ in dño salutẽ sit̃ pñs rogaui sinceritate tũã
modũ ecia tu illi pro mea cã st̾bire dobeas/ Misi exẽplaria lictaꝵ
⁊ meaꝵ ad ip̃um ⁊ ad me ip̃ius / quib lectis pro tua sc̃a prouidecia
facile uidebis ⁊ modum meum que ẜuandũ putaui ⁊ motũ euis

Expanded text:
diaconum obsecro primum, ut memineris mei, dein, ut baiulum re Christo tribuente indigeat, sed quod bonorum amicitias auidissime expetat et se in his coniungendis maximum putet beneficium consecutum. cur autem ad occidentem nauigauerit, ipso poteris narrante cognoscere. Nos in monasterio constituti uariis hinc inde fluctibus quatimur et peregrinationis molestias sustinemus. sed credimus in eo, qui dixit: Confidite; ego uici mundum, quod ipso tribuente et praesule contra hostem diabolum uictoriam consequamur. sanctum et uenerasancte et suscipiende papa.omino beatissimo et merito uenerando fratri et consacerdoti Praesidio Augustinus in domino salutem. Sicut praesens rogaui sinceritatem tuam, modum etiam tu illi pro mea causa scribere debeas, misi exemplaria litterarum et mearum ad ipsum et ad me ipsius. quibus lectis pro tua sancta prudentia facile uidebis et modum meum, quem seruandum putaui, et motum eius,
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ iiiscpnãꝵ canpo Iuuenis senez nõ prouoces. Nos nr̃a hiuinyꝰ tpã ⁊ cucĩ¬
rimus ꝙ̃tum potuiniꝰ Nũc te cũrente ⁊ longa spacia trãsmeante
nobis debet̃ ociũ simbq ut cum uenia ori tuo dixerim ne solus mͥ
de poetis aliquid proposusse uidearis memento. daretis ⁊ entelli ⁊
uulgaris proũ bii ꝙ bos lapsus fortit᷑ figat pedem Tristis hoc di¬
ctamus utinã merẽmur ꝯplexus tuos ⁊ collacion matua uł uore¬
mus aliqua uł disccremus.

Expanded text:
et in scripturarum campo iuuenis senem non prouoces. nos nostra habuiet in scripturarum campo iuuenis senem non prouoces. nos nostra habuirimus quantum potuimus. Nunc, te currente, et longa spatia transmeante, nobis debetur otium: simulque ut cum venia et honore tuo dixerim ne solus mihi de poetis aliquid proposuisse videaris, memento Daretis et Entelli, et vulgaris proverbii, quod bos lassus fortius figat pedem. Tristes haec dictavimus. Utinam mereremur complexus tuos, et collatione mutua vel doceremus aliqua, vel disceremus!
Abbreviated transcription (Latin):
mor̃a sancte ⁊ uenerabilis paule longa infirmitas/ dũ eĩz
nõĩs sc̾psfat oblitus sum. Memõ es illiꝰ usiculi. Musica ĩ luctu
ĩportuna nãracio. Itaq si tua est epła aꝑte sc̾be uł micte exe¬
plaria ueriora ut absq ullo rancore scomachi in stpturaꝵ di¬
sputacion ꝟsem̃. Et uel nr̃m emẽdemus c̃rorem uł aliũ frust
reprehendisse doceamꝰ. Absit aũt ame ut quicꝙ de libris bti¬
tudinis tue actingõr audea suffic̃ eĩ Michi probar mea et ali¬
ena non caper / Ceteꝵ optime nouit prudencia tua unũ quẽ ꝙ
ĩ suo sensu anbular ⁊ puerilis esse iactancie ꝙ olimi adole¬
scentuli facẽĩ ꝯsueuerũt accusando illusties uiros suo nrõi
famã quere nͨ tam stultꝰ sum ut diũsitate eoplanaciõnũ tua᷑
me ledi pñtr qr nͨ tu lederis sinos hria senserimꝰ s illa est
uera int̾ amicos rep̾hensio si nr̃a oꝑa nõ uidentes alioꝵ
iux̃ ꝑsiũ manticã ꝯsideremus suꝑ est ut diligas diligẽte

Expanded text:
moram sanctae et uenerabilis Paulae longa infirmitas. dum enim nomine scripserat, obliti sumus memores illius uersiculi: Musica in luctu importuna narratio. itaque si tua est epistula, aperte scribe uel mitte exemplaria ueriora, ut absque ullo rancore stomachi in scripturarum disputationoceamus. Absit autem a me, ut quicquam de libris beatitudinis tuae adtingere audeam. sufficit enim mihi probare mea et aliena non carpere. ceterum optime nouit prudentia tua unumquem- . que in suo sensu abundare et puerilis esse iactantiae, quod olim adulescentuli facere consueuerant, accusando inlustres uiros suo nomini famam quaerere. nec tam stultus sum, ut diuersitate explanationum tuarum me laedi putem, quia nec tu laederis, si nos contraria senserimus. sed illa est uera inter amicos reprehensio, si nostram peram non uidentes aliorum iuxta Persium manticam consideremus. superest, ut diligas diligentem
Abbreviated transcription (Latin):
tatem suam uiuẽs cum meretricib uenit occidisti eũ uitulũ
saginatũ. Confitet᷑ ⁊ nũc iftł saginatũ uitulu fuisse ꝙ
cesus est intelligũt uenisse xp̃um s torquent̃ ĩ bidia et no¬
lunt fr̃ẽ nõ ꝑeunte saluari ip̃e aũt dixit illi fili tu mc̃cũ
semꝑ es ⁊ om̃ia mea tua sunt/ filiũ uocat l intrar nolentem
Qu̾o aũt dei om̃ĩa iudeoꝵ sunt nuꝙͣ augłi throni dnãciones
cetẽq uĩtutes / omia gͥ intelligamus/ legẽ prophas eloquia di¬
esse ẜ id partem maximam ut ibi om̃s decłi nauerũt siuł in¬
utiles facti sunt ⁊ alibi om̃s qui uenerũt ante me fures funͣt
⁊ latrones Et paulꝰ ad cornichios dĩb inquid omia factus sic
ut om̃es lucrifacerez ⁊ ad philippenses om̃s eĩ q̃ sua sunt q̃¬

Expanded text:
meretricibus, uenit, et occidisti ei uitulum meretricibus, uenit, et occidisti ei uitulum saginatum. confitetur et nunc Israhel saginatum uitulum fuisse, qui caesus est; intellegunt uenisse Christum, sed torquentur inuidia et nolunt fratre non pereunte saluari. Ipse autem dixit illi: fili, tu mecum es semper et omnia mea tua sunt. filium uocat, licet intrare nolentem. quomodo autem dei omnia Iudaeorum sunt? numquid angeli, throni, dominationes ceteraeque uirtutes? \'omnia\' ergo intellegamus legem, prophetas, eloquia diesse, sed ad partem maximam, ut ibi: omnes declinauerunt, simul inutiles facti sunt, et alibi: omnes, qui uenerunt ante me, fures fuerunt et latrones, et Paulus ad Corinthios: omnibus, inquit, omnia factus sum, ut omnes lucrifacerem, et ad Philippenses: omnes enim, quae sua sunt, qu
Abbreviated transcription (Latin):
sus est tot hoiũm cesa sũt milia ⁊ nullꝰ eoꝵ nr̃e extitit sa¬
lutis redẽptor/ Ip̃ yosias qui placuit ĩ ꝯspectu tuo ⁊ nũꝙ̃ ma¬
gladiis int̾empti sunt ⁊ nullus cauor nobis reddit libertate
mẽntib minora nõ dederis ĩ meritis maiora tribuisti/ nuꝙ̃ acdi
epulamini at tu ea mẽte qua inuides sr̃i qua aptĩs recedis asꝑe¬
ctu ⁊ semꝑ in agro es Nũc qͦ uis abscente eo inire ꝯuiuiũ nuꝙ
dedist m ichi edum nũꝙͣ pater diciora dat munera habos uitu¬
lum ĩmolatũ ingredere manduca cum fcẽ quid edum q̃ris cui
missus agnus est ⁊ne similes te nescire ꝙ missus est iohanes
ad uitulum nõ in molans edum que stare sit a sinistris. Tũ
uõ infine scłi ip̃e tibi es edum Iumolaturꝰ antixp̃m ⁊ cũ dĩcis
tuis spĩtibus ĩmũdis eius cãne sacurandus / Expleto uatici¬
uio tu ꝯfregisti caput dragonis ⁊ dedisti eum in esta popłis
ethiopum Cum aũt filiꝰ tuus hic qui ꝯmẽdit om̃e facul

Expanded text:
sus est, tot hominum caesa sunt milia, et nullus eorum nostrae extitit salutis redemptor. ipse Iosias, qui placuit in conspectu tuo, et nuper Magladiis interempti sunt, et nullus cruor nobis reddidit libertatem: merentibus minora non dederis, inmeritis maiora tribuisti. numquam deepulamini\'. at tu ea mente, qua inuides fratri, qua a patris recedis aspectu et semper in agro es, nunc quoque uis absente eo inire conuiuium. numquam dedisti mihi haedum. numquam pater deteriora dat munera. habes uitulum immolatum: ingredere, manduca cum fratre. quid haedum quaeris, cui agnus est missus? et, ne simules te nescire, quod missus est, Iohannes ad uitulum non immolans haedum, quem stare scit a sinistris. tu uero in fine saeculi ipse tibi es haedum immolaturus antichristum et cum amicis tuis, spiritibus inmundis, eius carne saturandus expleto uaticinio: tu confregisti capita draconis; dedisti eum escam populis Aethiopibus. Cum autem filius tuus hic, qui
Abbreviated transcription (Latin):
suauitate delectãt ⁊ dum aures xsibus dulci modulacion cũren¬
tib capiũt aĩa q penetrãt ⁊ pectoris int̾nia deuĩcunt ueꝵ
ubi cum sumo studio fiũnt ac labor plecta nicħ aliud nisi in
saturitas uitatis nulla iusticie refeccio ⁊eꝑit᷑ studiosi eaꝵ in¬
fame ueri ⁊ uĩ tutũ peniria ꝑseuerãt huiꝰ sapiẽ tipus ⁊ ĩ dentiro¬
nõmio sub młtas captiue figura dest̾bitur dequa diuina uox
p̾cipit ut si isrlit̾es eam hĩe uoluerint uxorem. Caluitium
ei faciant uugues ꝑsecent ⁊ piles auferãt ⁊ cum mũda fuit᷑
effecta tunc transeat in uictoris anꝑlexũ hec si scdm lict̃
intelligemus nõ ne ridicula sũt Itaq ⁊ nos hec facer̃ solemꝰ
qñ philo sophos legimus qñ in manus nr̃as libri ueniũt sa¬
piencic secitlaris siquid in eis utile ⁊eperimꝰ ad nr̃m dogia
ꝯũtimus siꝗd uero suꝑfluũ de ydolis de am̃or de cura seculariũ
reꝵ ħ radimꝰ hiis caluitiũ in ducimꝰ het in unguiũ more ftĩo

Expanded text:
atione currentibus capiunt, animam quoque penetrant, et pectoris interna devincunt. Verum ubi cum summo studio fuerunt ac labore perlecta, nihil aliud nisi inasaturitas veritatis, nulla justitiae refectio reperitur: studiosi eafame ueri, in uirtutum penuria perseuerant. huius sapientiae typus et in Deuteronomio sub mulieris captiuae figura describitur, de qua diuina uox praecipit, ut, si Israhelites eam habere uoluerit uxorem, caluitium ei faciat, ungues praesecet, pilos auferat et, cum munda fuerit effecta, tunc transeat in uictoris amplexus. haec si secundum litteram intellegimus, nonne ridicula sunt? atqui et nos hoc facere solemus, quando philosophos legimus, quando in manus nostras libri ueniunt sapientiae saecularis: si quid in eis utile repperimus, ad nostrum dogma conuertimus, si quid uero superfluum, de idolis, de amore, de cura saecularium rerum, haec radimus, his caluitium indicimus, haec in unguium morem ferro
Abbreviated transcription (Latin):
dicere Ad exͫ illiꝰ pharisei dicentis. deus grãs ago tibi qr nõ sum sit̃
cetĩ hoĩes raptores ĩuisti adulteri sic̃ ⁊ hic publicanus oro te nõ¬
ne tibi uiderͣ ea que ille de publicano dixerat dr̃e iste de fre
eĩz ꝯfirmaiit uera esse que dixerat filiꝰ s irascentez alia rõne
conpeseuit/ fili tu mecũ es semp nũꝗd ait bene quid dicis et
fecisti cuncta q̃ iusseram non / s mecũ es inquid seup mecũ es
lege qua stringeris Mecũ es dum michi ⁊mn captiuitatib eru
qd locũtꝰ sum ad dd̾ si dereliqrint filii eiꝰ lego mea ũ iudiciis os¬
meis nõ ambulauerĩt. si iustificaciones meas prophana uerĩt¬
⁊ uisitato mĩa non negat᷑ nec mirandũ prĩ eũ ausum fuisse
mentiri qui frĩ potuit ĩuidere Maxĩe cum ĩdie iudicii quĩd
inpudenaꝰ mentiant᷑ nõne in noĩe tuo ꝯmedimꝰ ⁊ bibimus
uirtutes młtas fecimꝰ demoĩa eiecimꝰ ꝙ nõ sic ⁊ omĩa mea tua

Expanded text:
dicere, ad exemplum illius Pharisaei, dicentis: « Deus gratias ago tibi, quia non sum sicut caeteri homines, raptores, injusti, adulteri, sicut et hic Publicanus » . Oro te, nonne tibi videtur ea quae ille de publicano dixerat, dicere iste de fratre? enim confirmauit uera esse, quae dixerat filius, sed irascentem alia ratione conpescuit: fili, tu mecum es semper. numquid ait: lbene quidem dicis et fecisti cuncta, quae iusseram\'? sed: \'mecum es\', inquit, \'semper. mecum es lege, qua stringeris; mecum es, dum mihi et in captiuitatibus erudquod locutus sum ad Dauid: si dereliquerint filii eius legem meam et in iudiciis meis non ambulauerint, si iustificationes meas profanaet uisitato misericordia non negatur. nec mirandum est patri eum ausum fuisse mentiri, qui fratri potuit.inuidere, maxime cum in die iudicii quidam inpudentius mentiantur: \'nonne in nomine tuo comedimus et bibimus et uirtutes multas
Abbreviated transcription (Latin):
dant panib ego aũt hic fame pereo Mẽccnnarios ẜm aliũ
intellectũ eos aĩad ũtimꝰ ex indeis qui ob pncia tm̃ bona le¬
gis p̃cepta custodiũt hii iusti sũt ⁊ nuẜicordes nõ ob ipãm
⁊ longe uite p̃miũ ꝯse quant᷑ ꝵ aũt ista desiderat mĩtõ ꝯpelli¬
tur ad obsequiũ p̃ciptoꝵ ne roꝵ p̃naricacioñ que iusta sũt
careat cõcupitis põro ubi metus est nõ est dileccio ꝑfecta
quirpe dileccio foras mietit timorẽ/ Nam qui diligit nõ rõ

Expanded text:
dant pane, ego autem hic fame pereo! mercennarios secundum alium dant pane, ego autem hic fame pereo! mercennarios secundum alium intellectum eos aduertimus ex Iudaeis, qui ob praesentia tantum bona legis praecepta custodiunt, id est iusti sunt et misericordes, non ob ipsam et longae vitae praemium consequantur. Qui autem ista desiderat, merito compellitur ad obsequium praeceptorum, ne eorum praevaricatione quae jussa sunt, careat concupitis. Porro ubi metus est, non est dilectio. Perfecta quippe dilectio foras mittit timorem. Nam qui diligit, non
Abbreviated transcription (Latin):
mõtuus est nõ ne tibi uidet᷑ sub aliis xbis dr̃e nelegas philoso¬
fos oratores poctas ne in eoꝵ lectioñ requiescas nec nobis blandi
⁊ putrm̃ probar que dum legius nõ reprobamus/ alioqn qͥle
erit ut exiscimem apłm eius qui uescobat᷑. ydolyo ꝯscia ꝯpro¬
basse ⁊ dixisse ꝑfectũ quẽ saret de ydolachris mãducãr ab sit ut
cetera magis poͬrenta ꝙͣ noia at nũc ecia sacerdotes dei obmiss
euangłiis ⁊ ꝓpħĩs uidemus comedias legere amatoria bucto¬
licoꝵ uersuum xba canere tenere uĩgiliũ rid ꝙ ĩ pueris ne¬
cessictatis est c̾men ĩ se facere uolũptatis Cauẽdu igͥ si capti¬
uam uelimꝰ hr̃e uxorem ne ĩ ydolio recubamꝰ Aut certe si fu¬
erimiꝰ eiꝰ amor decopti mũdemus roiu sordiũ error purgemꝰ
ne scandalũ paciat᷑ fr pro quo xp̃us mõtuus est cum ĩ orexp̃i¬
ani cãmĩa in ydoloꝵ laude cõposita audierit ꝑsonare/ In se¬
aut ꝯũsus dixit quãti meraenarii ĩ domo pr̃is mei habũ¬

Expanded text:
mortuus est? nonne tibi uidetur sub aliis uerbis dicere, ne legas philosophos, oratores, poetas, ne in eorum lectione requiescas? nec nobis blandiaet putemur probare, quae, dum legimus, non reprobamus. alioquin quale erit, ut aestimemus apostolum eius, qui uescebatur in idolio, scieum dixisse perfectum, quem sciret de idolothytis manducare? Absit, utme Castor, » et caetera magis portenta, quam numina. At nunc etiam Sacerdotes Dei, omissis Evangeliis et Prophetis, videmus Comoedias legere, amatoria Bucolicorum versuum verba canere, tenere Virgilium: et id QUOD IN PUERIS necessitatis est, crimen in se facere voluptatis. Cavendum igitur, 77 si captivam velimus habere uxorem, ne in idolio recumbamus; aut si certe fuerimus ejus amore decepti, mundemus eam, et omni sordium errore purgemus, ne scandalum patiatur frater, pro quo Christus mortuus est, cum in ore Christiani carmina in idolorum laudem composita audierit autem conuersus dixit: quanti mercennarii patris mei abun
Abbreviated transcription (Latin):
inmanis inindia pot̾it cohartari ut foris sceterit ⁊ clem̃tissio
pr̃ĩ rigidus obsciterit solusq luõr cruciatus lecicie domus int̾¬
esse noluit᷑ Itaq sic in cetis parabolis que nõ sunt a saluatõr
disserte quã ob cam̃ diete sint solezꝰ inquirẽr ita rĩ hac fatir
debemus qr̃ dñs in istiꝰ mõĩ roba proruꝑit ⁊ ob quã introga¬
cionem ⁊esponsionis similitudo prolata sit scribe ⁊ pharisea
musitabant dicentes qr̃ hic pccãtores recipit ⁊ uestit᷑ cum
eis supiõ quippe ẜmo p̃miẜat. Erant aũt accedentes ad eu
om̃s publicani ⁊ pcc̃atores audire eu Itaq hĩc oĩs in india
eur quos legis p̃cepta dapnarent eoꝵ ꝯfabulacionẽ atq ꝯui¬
uiũ dñs nõ uitaret ⁊ hoc lucas Ceteꝵ Matħs ita loquit᷑ cũ
aut̃ discũberẽt in domo ecar pcc̃atores ⁊ publicani uenientes
recũbebant cũ iħũ ⁊ cũ discipul eiꝰ q̃d uidentes pharisei

Expanded text:
immanis invidia poterit coaptari, ut foris steterit, et clementissimo immanis invidia poterit coaptari, ut foris steterit, et clementissimo patri rigidus obstiterit; solusque livore cruciatus, laetitiae domus interesse noluerit? 2. Itaque sicut in caeteris parabolis, quae non sunt a Salvare: ita et in hac facere debemus, quare Dominus in istiusmodi verba proruperit; et ob quam interrogationem, responsionis similitudino prolata sit. Scribae et Pharisaei mussitabant, dicentes: « Quare hic peccatores recipit, et vescitur cum eis? superior quippe sermo praemiserat: erant autem accedentes ad eum omnes publicani et peccatores audire eum. itaque hinc omnis inuidia, cur, quos legis praecepta damnarent, eorum confabulationem atque conuiuium dominus non uitaret. et haec Lucas; ceterum Mattheus ita loquitur: cum autem discumberent in domo, ecce multi peccatores et publicani uenientes recumbebant cum Iesu et discipulis eius. J quod uidentes pharisaei
Abbreviated transcription (Latin):
Eatitudinis tue int̾rognao disputacio fuit ⁊ sic que sisse q̃¬
rendo uiam est dedisse quesitis sapient᷑ quippe int̾roga¬
nti sapĩa reputabit᷑. Ais. Quis est iste in euangelio
pater qui duos filiis subãm diuidit qui duo silii qui maiõ qui¬
ue minor quo Iunior accepta subãm cum meretricib dissipat
fame facta aprincipe regionis ꝓponit᷑ portis siliquas ꝯmedit ad pr̃e
reddit accipit anulũ ⁊ scolam ⁊ in molat᷑ ey uitulus saginatus
quid sit maiõ frat̾ ⁊ quõ de agro ueniens susceptiõi fr̃is in iudeat
que in euanglio pleniꝰ explicant᷑. Addis insuꝑ scio młtos ĩ hac
leccion diuersa dixisse ⁊ frem maiorẽ iudeũ/ Minorẽ eotima
⁊ omĩa mea tua sunt / Si aũt ais de iusto ⁊pccãtore uoluĩmꝰ
esse parabola iusto nõ pot̾it quenire ut de salute alteriꝰa frĩs
maxĩe ꝯtristet᷑ si eĩ inuidia dyaboli mors introiuit in orbem
trãꝵ ⁊ imitant᷑ eum qui sunt ex ꝑte eius nuꝙͣ ꝑsona iusticã

Expanded text:
eatitudinis tuae interrogatio disputatio fuit et sic quaesisse quaerenda uiam est dedisse quaesitis. sapienter quippe interroganti sapientia reputabitur. ais: \'quis est iste in euangelio pater, qui duobus filiis substantiam diuidit? qui duo filii? qui maior quiue minor? quomodo iunior acceptam substantiam cum meretricibus dissipat, fame facta a principe regionis praeponitur porcis, siliquas comedit, ad patrem redit, accipit anulum, stolam et immolatur ei uitulus saginatus? qui sit maior frater et quomodo de agro ueniens susceptioni fratris inuideatquae in Evangelio plenius explicantur. Addis insuper: Scio multos in hac lectione diversa dixisse: et fratrem majorem, Judaeum, minorem existimaset omnia mea tua sunt. si autem\', ais, \'de iusto et peccatore uoluerimus esse parabolam, iusto non poterit conuenire, ut de salute alterius, et fratris maxime, contristetur. si enim inuidia diaboli mors introiuit in orbem terrarum et imitantur eum, qui
Abbreviated transcription (Latin):
Uoluptas fame sui ht ⁊ trã sacta nõ saciat Et satanas cũ aliqne
latras uidemus paris miẜia ⁊ egestate ꝯfectos hii sũt ĩ quib
propħicus ẜmo ꝯpletꝰ om̃ib meretricit dant̃ mẽcedes tu aũt

Expanded text:
uoluptas famem sui habet et transacta non satiat. et satanas, cum aliquem uoluptas famem sui habet et transacta non satiat. et satanas, cum aliquem latras uidemus pannis, miseria, egestate confectos. hi sunt, in quibus propheticus sermo conpletur: omnibus meretricibus dan
Abbreviated transcription (Latin):
facta cruore pecudũ ⁊ uictimis pascit᷑ ⁊ nouissime sagiaci¬
one quaddã hostie ipũis hoĩs morte saturat᷑ Misit gͦ eu
i possessione sicam ⁊ suũ effecit esse fanulũ ut pasceret poͣcos
in molans ec aĩam suam ⁊cupiebat saturar uentre suũ de si¬
liquis põtoꝵ ⁊ nemo illi dabat id qd̾ in ezechiel cũ ĩ crepaciõñ
d̾r ad ienłm Et factũ est inte ꝑuersum ultra mnlieres ante
fõni cacionez tuam/ ⁊ post te non sunt fõnieate ceo ꝙ dedisti
niercedes ⁊ mẽcedoo tibi nõ sunt date uidemꝰ ĩ filio minor ꝯpletũ sbo¬
suam in rrgione principis ꝑdidit ⁊ post ꝑditas facultatre iisꝰ
ad porcos egestate ꝯtabint de monum abus est ebrietas luxu¬
ria fõmcatio ⁊ uniũsa uicia het blanda sunt ⁊ lasciua ⁊ sensus
uoluptate demulc̃t statĩq ut appariũnt ad usum sici prouo¬
cant quib iõ luxĩofus adolescens nõ peterat saturari quia sꝑ

Expanded text:
facta, cruore pecudum et victimis pascitur; et novissime saginatiore quadam hostia, ipsius hominis morte saturatur. Misit ergo eum in possessionem suam, id est, suum effecit esse famulum, ut pasceret porcos, immolans ei animam suam. 13. Et cupiebat implere ventrem suum de siliquis percoalem: et factum est in te peruersum ultra mulieres in fornicatione tua, et post te non sunt fornicatae in eo, quod dedisti mercedes, et mercedes tibi non sunt datae, uidemus in filio minore conpletum. ssuam in regione principis perdidit et post perditas facultates missus ad porcos egestate contabuit. daemonum cibus est ebrietas, luxuria, fornicatio et uniuersa uitia. haec blanda sunt et lasciua et sensus uoluptate demulcent statimque, ut apparuerint, ad usum sui prouocant. quibus ideo luxuriosus adulescens non poterat saturari, quia semper
Abbreviated transcription (Latin):
uersa ꝯsũpsit ⁊ ꝯsup̃tis oĩb cepit egere uĩtutib derelicto fõte
uirtutum facta est fames ualida ꝑ regionẽ illa omĩs locus
que pre incolimꝰ abscente famis penurie ⁊ egestatis est famis
qui habitatis in regione umbre mortis lux fulgebit suꝑ uos
At ꝯ̃ est alia regio quã possessuri sumꝰ mudo corde atq uiuẽtoᷤᷤ
quam sanctꝰ desiderat dicens credo uidere bona dñi ĩ tã uiue¬
onis illiꝰ deẜto nut̾tio qui ad primã uoce bona ei fuerat cũcta
largitus iuxit se pͥncipi mũdi huiꝰ i dyab̾l ⁊ectori tenebrã¬

Expanded text:
versa consumpsit: et consumptis omnibus, coepit egere virtutibus, derelicto fonte versa consumpsit: et consumptis omnibus, coepit egere virtutibus, derelicto fonte virtutum. Facta est fames valida per regionem illam. Omnis locus quem patre incolimus absente, famis, penuriae et egestatis est. Famis rophetam: Qui habitatis in regione umbrae mortis, lux fulgebit super vos . At contra est alia regio, quam possessuri sumus mundo corde atque puro viventes, quam sanctus David desiderat, dicens: Credo videre bona Domini in terra viveonis illius. deserto nutricio, qui ad primam uocem bona ei fuerat cuncta largitus, iunxit se principi mundi huius, id est dia
Abbreviated transcription (Latin):
s affectu ut esse uos cum deo aut ab eõ discedere. Quõ eĩ
dño non merent᷑. dicit discedite a me non nori uos qui ã¬
oꝑamini iniquitate Recessit gͦ Iumõ filius cum umũsa
hĩtauit in trã naid̃ ꝙ int̾pretat seuetuacio quitĩq cideo
recedit statim seculi fructib quatit᷑ ⁊ mouẽt᷑ peaes euis
Nam posꝙ̃ moni sunt hoĩrs ab oriente ⁊ anero line recesserũt
tunc ad xsus deum ĩpietatis sue edificauere tũren tũc dogmatum
suꝑbias ꝯfinxerũt uolentes curiositate nõ licita ⁊ ip̃iꝰ celi alta
turam cogitar nõ sut pauꝑtate Cũq ꝯsũpsiss om̃ia fa¬
cta esi fames ualida ꝑ regione illam Apr̃e accrꝑat faculta
tes ut ininsibilia eius ꝑ ea que erant uisibilia cognosc̾etur ⁊ ex
pulc̾tudine creaturaꝵ ꝯseq̃nt̾ intelligeret creatorem qui ueri¬
tatem in iusticiam detinõs ⁊ pro deo ydola colens nẽ bona uni¬

Expanded text:
sed affectu aut esse nos cum deo aut ab eo abscedere. quomodo enim sed affectu aut esse nos cum deo aut ab eo abscedere. quomodo enim domino non merentur, dicit: discedite a me, non noui uos, qui operamini iniquitatem. Recessit ergo iunior filius cum sua habitavit in terra Naid, quod interpretatur, fluctuatio. Quicumque a Deo recedit, statim saeculi fluctibus quatitur et moventur pedes ejus. nam postquam moti sunt homines ab oriente et a uero lumine recesserunt, tunc aduersum deum inpietatis suae aedificauere turrem, tunc dogmatum superbias confinxerunt uolentes curiositate non licita in ipsius caeli alta turam cogitari non sinit paupertatem. Cumque consumpsisset omnia, facta est fames ualida per regionem illam. a patre acceperat fa ut invisibilia ejus per ea quae erant visibilia cognosceret, et ex pulchritudine creaturarum consequenter intelligeret Creatorem. Qui veritatem in injustitia detinens, et pro Deo idola colens, naturae bona uni
Abbreviated transcription (Latin):
sis ⁊ in cõẽ largitus/ Euangłisia dñce/. Erat lux uera que
illumiãt om̃e hoĩs ueniente in hunc mñdũ / Iste est de¬
scer oculus/ qui abscandalis obẜuandus est hec lucẽna
corporis hoc talentũ ꝙ nõ est in sudatio colligundũ i delica¬
te ocioseq tractandum nec in trã de fodiendum tẽtenis s
liberum arbit̾um dedit mr̃tis ꝓprie uolũxtate ⁊ ut uiuẽt
unusquisq nõ ex inꝑio dei s obsequio sus i. nõ ex necessi¬
tate s ox uolup̃tute ut uirtus hr̃et locum ut a cet̾is aiãn¬
tibus distarer dum ad exͣ dei ꝑmissum est nobis fatere
ꝙ uelimns/ Unde ⁊ in pccatores equũ iudiciũ ⁊ in sanctis
lestrncioͬ filiꝰ peregre ꝓfectus est in re gionie longinquã
Si deus tenet celu ꝑ almo ⁊ trãm pugillo ⁊ ycremyas
dic̾ dus appropĩquans ⁊ nõ deus de longinquo ꝑ do̾ quoq
proficiscitur ⁊ apr̃e discedit/ sciendũ igͥ non locoꝵ spacis

Expanded text:
angelista dicente: erat lux uera, quae inluminat omnem hominem uenientem in mundum. iste est dexter oculus, qui ab scandalis obseruandus est; haec lucerna corporis; hoc talentum, quod non est in sudario conligandum, id est delicate otioseque tractandum, nec in terra defodiendum, terrenis sliberum arbitrium, dedit mentis propriae uoluntatem, ut uiueret unusquisque non ex imperio dei, sed ex obsequio suo, id est non ex necessitate, sed ex uoluntate, ut uirtus haberet locum, ut a ceteris animantibus distaremus, dum ad exemplum dei permissum est nobis facere, quod uelimus. unde et in peccatores aequum iudicium et in sanctos lescentior filius p eregre profectus est in regionem longinquam. si deus tenet caelum palmo et terram pugillo et Hieremias dicit: deus adpropinquans et non deus de longinquo, per Dauid qproficiscitur et a patre discedit? sciendum igitur non locorum spatiis,
Abbreviated transcription (Latin):
a uiduali ueste disfĩctꝰ. qͥ pot̃ fide¬
lib ꝯiugatis salua religiois obser¬
uãtia ꝯueĩre. hũc te maritꝰ si de¬
pon̾e noluit: ne ueld̾ uiduã illo
uiuẽte iactares. puto ꝙ ñ fuit¬

Expanded text:
a uiduali ueste distinctus, qui potest fidelibus coniugatis salua religionis obseruantia conuenire. hunc te maritus si deponere noluit, ne te uelut uiduam illo uiuente iactares, puto, qui
Abbreviated transcription (Latin):
uestim̃tis ĩduãt᷑ ⁊ possĩt ea repe¬
iudicẽt hoĩes qͦs uid̾i̾nt mollib
uestimitis ⁊ coloratis ĩdutos. uti
cibis. ⁊ potib delicatis. s magis
Unꝰqͥsq udic ⁊ despiciat sem ipĩ.¬

Expanded text:
us induantur: Et possint ea repejudicent homines, quos viderint mollibus vestimentis, & coloratis indutos, uti cibis, & potibus delicatis; sed magis unusquisque judicet, & despiciat semetip
Abbreviated transcription (Latin):
q̃re corpꝰ suũ ⁊ fatiles odisse mũdi¬
dias ⁊ scalorẽ appet̾e ⁊ cibis ñ tm̃ ui
lib uti: s c̾tis ⁊ horridis ꝙ̃ad̾ desi¬
d̾are delicatas res luxiare ẽ. ita usi¬
tatas ⁊ nõ magnoꝑabłes suge̾. de¬

Expanded text:
quere corpus suum et faciles odisse munditias et squalorem appetere; cibis non tantum vilibus uti, sed horridis. Quemadmodum desiderare delicatas res luxurie est, ita usitatas et non magno parabiles fugere de
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑari ⁊ ctas horas hr̃e ad legendũ ⁊
orand̾. ⁊ ad aͥd de dĩnis lr̃is agẽdũ li¬
alienaꝵ pati de negociis scbarib uł
iudicãdo dirimẽdis. uł int̾uẽiendo
p̾cipiẽdis qͥb nos molestiis id̾ afflix̾.¬

Expanded text:
ras horas habere ad legendum et orandum, aut aliquid de divinis Litteris agendum lialienarum pati de negotiis saecularibus vel judicando dirimendis, vel interveniendo praecidendis: quibus nos molestiis idem affix
Abbreviated transcription (Latin):
siue lib̾andi ⁊ ex uita rustitana
⁊ ex opificũ ex̾citatõe ⁊ plebio la¬
bore. tanto utiq felicius qͣnto
gͣue delictũ ẽ. Młti .n. ex illo nũo
uere magni ⁊ imitãdi extitu̾nt
Nã pp̃ea ⁊ infma mũdi eleg̃ deꝰ.

Expanded text:
sine liberandi et ex uita rusticana et ex opificum exercitatione et plebeio labore, tanto utique felicius quanto grave delictum est. Multi enim ex eo numero viri magni, imitandique exstiterunt. Nam, propterea, et infirma mundi elegit Deus,
Abbreviated transcription (Latin):
diꝰ disced̾e om̃s uideos a roma. accessit
ad illos. ⁊ pp̃ artis siłitudinẽ mansit
apd̃ illos opꝰ faciens. Er̃at .n. tab̾na¬
allegorice int̾p̃tari. ostẽdant qũõ
re głiant᷑. Et c̾te illa q̃ p̃dc̃a st̃. ñꝙͥ

Expanded text:
dius discedere omnes Judaeos Roma, accessit ad illos, et propter artis similitudinem mansit apud illos opus faciens: erant enim tabernaallegorice interpretari, ostendunt quomodo r
Abbreviated transcription (Latin):
Qñ ã in alio loco ꝯmoratꝰ cotidie
disputaui̾t. qͥs dubitaii̾t eũ horas
hũisse ad ħ offm̃ deputatas: Nãq¬
cũ apd̃ athenas ẽẽt. qr studiosissĩos
ĩqͥsitores reꝵ ĩuen̾at. ita de illo scͥp¬
tũ ẽ. disputabat gͥ ꝯ iudeis in sy¬
nagoga ⁊ gẽtib ĩ uicłis ⁊ foro per
oẽm diẽ ad eos qͥ aderãt. Nõ .n. per¬
oẽm diẽ in synagoga uͥ mos erat sa

Expanded text:
 in aliquo loco immoratus quotidie disputabat, quis dubitaverit horas eum habuisse ad hoc officium deputatas? Namque apud Athenas cum esset, quia studiosissimos rerum inquisitores invenerat, ita de illo scriptum est: Disputabat igitur cum Judaeis in synagoga, et Gentibus incolis in foro per omnem diem ad eos qui aderant. Non enim in synagoga
Abbreviated transcription (Latin):
¶Iam uo̾ qr infirmitati hominũ
ꝯpaciens id faciebat. audiamꝰ seꝙ̃
oĩm seruũ feci ut płes lucͥfac̾em:¬
⁊ fcũs hiis qui sb̾ lege st̾. qͣsi sb̃ le¬
ge. tũ ñ sst ip̃e sb̾ lege. ut eos qͥ rb̾

Expanded text:
Jam vero quia infirmitati hominum compatiens id faciebat, audiamus sequnium me servum feci, ut plures lucrifacerem: iis qui sub Lege sunt, quasi sub Leg
Abbreviated transcription (Latin):
alia loca epłaꝵ eius młto mani¬
festiora: quib collatis ⁊ ista liqͥ¬
illa suffice̾nt. ad coꝵ .i.ix.n. scͥbẽs
de hac eadẽ re dic̃ ita. Nõ sum lib̾:
nr̃m uidi: Nõne opꝰ meũ estis uoꝰ
in dño: si aliis nõ sum apłs. uob̾
eos qui me int̾rogant ħ ẽ. Nũqͥd
nõ hẽmus pͣtatẽ mãducandi et
sororẽ młierem cͥꝯducendi sicut

Expanded text:
alia loca Epistolarum ejus multo manifestiora, quibus collatis et ista liquilla sufficerent. Ad Corinthios enim scribens de hac eadem re, ita dicit: Non sum liber? rum vidi? Nonne opus meum vos estis in Domino? Si aliis non sum apostolus, eos qui me interrogant haec est. Numquid non habemus potestatem manducandi et sor
Abbreviated transcription (Latin):
ñ utiq m̃titꝰ ẽ. Neq .n. dix̃ ñ sibi
deberi. s debĩ osfẽdit. ⁊ debito se u¬
sũ nõ eẽ nec oĩo uti uelle ꝓfessus
ẽ eo ip̃o fcsis ĩfirmꝰ qͦ pͣtate sua u¬
ti noluit. tã misicordi .s. ĩ ductꝰ affec¬

Expanded text:
non utique mentitus est. Neque enim dixit non sibi deberi: sed deberi ostendit, et debito se usum non esse, nec omnino uti velle professus est, eo ipso factus infirmus, quo potestate sua uti noluit; tam misericordi scilicet indutus affec
Abbreviated transcription (Latin):
sb̾ũtẽ audientes. dũ u̾bosus par ul
suꝑior uidet᷑ catholico. Contẽtõ aut̃¬
minꝰ stabił. sepe gn̾at scrupłm. solẽt
.n. ĩ ꝯtentõe talia opponi elimmato
maliuolẽcie arguͭ. ut moueãt aĩos
extorq̃at aͥd ꝙ dicat᷑ ꝯtͣ ꝯscĩam: ut¬

Expanded text:
subvertere audientes, dum verbosus par vel superior videtur Catholico. Contentio minus stabilitis saepe generat scrupulum. Solent enim in contentione talia opponi elimato malevolentiae argumento, ut moveant animos extorqueat a
Abbreviated transcription (Latin):
stĩ̾o possũt ueĩentib ad se ex alio
disputare: qñ gͦ: nõ õs pꝰsũt. cur sb̾
ħ obtẽtu om̃s uacare uolũt. qͣmꝙͣ ⁊
si om̃s posset: uicissitudĩe tñ debe̾nt¬
occuparẽt᷑. s ⁊̃ qi suffic̃ ut audiẽtibꝰ

Expanded text:
sterio possunt uenientibus ad se ex alio disputare? quando ergo non omnes possunt, cur sub hoc obtentu omnes uacare uolunt? quamquam etsi omnes possent, uicissitudine facere deberento
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑari ⁊ ctas horas hr̃e ad legendũ ⁊
orand̾. ⁊ ad aͥd de dĩnis lr̃is agẽdũ li¬
alienaꝵ pati de negociis scbarib uł
iudicãdo dirimẽdis. uł int̾uẽiendo
p̾cipiẽdis qͥb nos molestiis id̾ afflix̾.
arbitͥo: qͣs tñ ip̃m ꝑpexũ fuisse ñ le

Expanded text:
ari et ceteras horas habere ad legendum et orandum aut aliquid de diuinis litteris agendum lialienarum pati de negotiis saecularibus uel iudicando dirimendis uel interueniendo praecidendis: quibus nos molestiis idem adfixit arbitrio, quas tamen ipsum perpessum fuisse non le
Abbreviated transcription (Latin):
qd̃ in xͥ noĩe cupimꝰ sic̃ ꝑ alias ter¬
ras sic ꝑ totã affricã pullulare.
Nõne gͦ ĩflãmanũ zelo di. Nonne
calescit cor ur̃m intͣ uos ⁊ ĩ me¬
ditatõe ur̃a exardescit ignis: ut

Expanded text:
i nomine cupimus, sicut per alias terras, sic per totam Africam pullulare. nonne ergo inflammamini zelo dei? nonne calescit cor uestrum intra uos, et in meditatione uestra exardescit ignis, ut
Abbreviated transcription (Latin):
afferãt mutate ĩ meliꝰ uite docu¬
sito seruitutis dei uen̾int. an ui¬
tam in op̃e ac laboriosã fugiẽtes
uatui pasci atq uestiri uolui̾nt
⁊ ĩsuꝑ honorari ab eis qͥb ꝯtẽpni

Expanded text:
adferant mutatae in melius uitae docusito seruitutis dei uenerint, an uitam inopem et laboriosam fugientes uacui pasci atque uestiri uoluerint et insuper honorari ab eis, a qui
Abbreviated transcription (Latin):
structoꝵ. sutoꝵ. rusticoꝵ ⁊ hiis silia.
Neq ħ honestas ip̃a rep̾hñdit ꝙ re¬
p̃hñdit suꝑbia eoꝵ qͥ honesti uoca¬
ri amãt. s ẽẽ nõ anĩat. Nõ gͥ dedig¬
naret᷑ apꝰ siue rusticanũ aliꝙ opus
aggͤdi. siue ĩ opificũ labore u̾sari.
Qͥ .n. ait sñ offensiõe estote iudeis

Expanded text:
sutorum, rusticorum et his similia. neque enim honestas ipsa reprehendit, quod reprehendit superbia eorum, qui honesti uocari amant, sed esse non amant. non igitur dedignaretur apostolus siue rusticanum aliquod opus adgredi siue in opificum labore uersari. qui enim ait: sine offensione estote Iudaeis
Abbreviated transcription (Latin):
naret᷑. ne serui dei ĩ aliems agris
uenator nõ poti̾t. ¶S ecre cõce¬
dãt om̃s serui dei. ut cũ uolũt ĩ
eoꝵ agrũ exeant. atq ĩde securi
refectiq discedait sic̃ ppło isrł per
lege p̃ceptũ ẽ ut ĩ ag̾s suis nul¬

Expanded text:
naretur, ut serui dei in agris alienis uenator non potuerit. sed ecce concedant omnes serui dei. ut cum uolunt in eorum agros exeant atque inde securi refectique discedant: sicut populo Israhel per legem praeceptum est, ut in agris suis fu
Abbreviated transcription (Latin):
uocatꝰ noluit p̃puciũ adduc̾e .i. nolu
illa ⁊ alia lex dĩ. sic̃ ꝑditi maĩchei
solent dice̾. Alioqͥn si ꝯ illa fec̃ se¬
iudeũ fỹxisse putatꝰ ẽ. finxit se ⁊
paganũ ⁊ sac̾ficauit ydoł̾. qr dicit¬

Expanded text:
noluiilla et alia lex dei, sicut perditi Manichaei solent dicere. alioquin si, cum illa fecit, finxisse putandus est, finxit et paganum et sacrificauit ido
Abbreviated transcription (Latin):
ut pꝰsẽ. qͥ ꝑ te ussi̾t ut face̾m. de
oꝑe mõachoꝵ ñ distuli scͥb̾e. ⁊ ma¬
xime curãs ne boĩ fres apłicis pre¬
ceptis obediẽtes. a pigͥs ⁊ mobedi¬
entib ⁊̃ p̃uaricatores emͣͣgelii

Expanded text:
ui per te mihi iussit ut facerem, de opere monachorum non distuli scribere, maxime curans, ne boni fratres apostolicis praeceptis oboedientes a pigris et inoboedientibus etiam praeuaricatores euang
Abbreviated transcription (Latin):
poñt hoc uolatilia ñ facĩt. d si hoc
placuit studeant ⁊̾ bom fideles ⁊ re¬
gis et̾ni deuotisimi ꝓuĩciales fortis¬
simis eiꝰ militibi usq ad ista su̾ire
ut sibi nͨ aqͣm ĩ plere cogat᷑. s iã
⁊̃ illos qͥ tũc erãt iħ̾osolime nouo

Expanded text:
ponunt: hoc uolatilia non faciunt. sed si hoc placet, studeant etiam boni fideles et regis aeterni deuotissimi prouinciales fortissimis eius militibus usque ad ista seruire, ut sibi nec aquam inplere cogantur, si iam etiam illos, qui tunc erant Hierosolymae, nouo
Abbreviated transcription (Latin):
nusꝙͣ sedetes: alii m̃bͣ martyrũ
⁊ filatersa magnificãt aliĩ ꝑentes
uł ꝯsãguineos suos ĩ illa uł ĩ illa
regiõe se audisse uiu̾e ⁊ ad eos
gũt. aut sũptꝰ lucrose egestatis
aut simłate p̃ciũ sc̃itatis. cũ in¬

Expanded text:
 martyrum, et phylacteria sua magnificant; alii parentes uel consanguineos suos in illa uel in illa regione se audisse uiuere et ad eos gunt aut sumptus lucrosae egestatis aut simulatae pretium sanctitatis, cum in
Abbreviated transcription (Latin):
mi possit coctũ aut c̾te tãta excita¬
tõ corꝑis adhibeat᷑ ut ea q̃ coq̃nda
sũt eciã cruda asssĩpta ñ noceant:
tib ad pabula ꝓcedi. atq ita fiat
reponat᷑. ñ potu̾nt ista seruare qͥ
se ꝑ mltos dies a ꝯspcũ hoĩm seꝑa¬
tos ⁊ nlłi ad se p̃bẽtes accessũ ĩ clu¬
dũt se ĩ se uiuẽtes ĩ magna ĩtẽtõe

Expanded text:
ossit incoctum aut certe tanta excitatio corporis adhibeatur, ut ea, quae coquenda sunt, etiam cruda adsumpta non noceant tibus ad pabula procedi, atque ita fiat, reponatur: non poterunt ista seruare, qui se per multos dies a conspectu hominum separatos et nulli ad se praebentes accessum includunt se ipsos ui
Abbreviated transcription (Latin):
m̃tiret᷑. qr ue̾ debebat᷑. ⁊ qr noluit
ñ utiq m̃titꝰ ẽ. Neq .n. dix̃ ñ sibi
deberi. s debĩ osfẽdit. ⁊ debito se u¬
sũ nõ eẽ nec oĩo uti uelle ꝓfessus
ẽ eo ip̃o fcsis ĩfirmꝰ qͦ pͣtate sua u¬
ti noluit. tã misicordi .s. ĩ ductꝰ affec¬

Expanded text:
mentiretur, quia uere debebatur; et quia noluit, non utique mentitus est. neque enim dixit non sibi deberi, sed deberi ostendit et debito se usum non esse nec omnino uti - uelle professus est, eo ipso factus infirmus, quo potestate sua uti noluit, tam misericordi scilicet indutus affec
Abbreviated transcription (Latin):
Ead̾ uob̾ cã ẽ q̃ apło fuit. ut ãpu¬
tetis occasionẽ hiis qͥ q̃rũt oct̃onẽ
ut qͥ illoꝵ putorib p̃foc̃at᷑. ĩ odore
ur̃o bono reficiant᷑. ¶Nõ alliga¬
mꝰ. q̃ nos digito astͥnge̾ nolumus.
Qrite ⁊ cognoscite labores occu¬

Expanded text:
o fuit, ut amputetis occasionem his. qui quaerunt occasionem, ut qui illorum putoribus praefocantur. in odore uestro bono reficiantur. Non alligamus, quae nos digito adtingere nolumus. quaerite et cognoscite labores occu
Abbreviated transcription (Latin):
gͦ nõ om̃s possũt. cur sub ħ obtentu
om̃s uacare uolũt. ꝙͣꝙͣ̃ ⁊ si om̃s pꝰsent
¶Deinde ip̃i apło qͦmͦ uacarz operari
mãib suis nͥ ad erogãd̾ u̾bũ dĩ cͤͦr ta
nos uoluit. Nam ⁊ cuiꝰ artis opifex

Expanded text:
ergo non omnes possunt, cur sub hoc obtentu omnes uacare uolunt? quamquam etsi omnes possent,deinde ipsi apostolo quomodo uacaret operari manibus suis, nisi ad erogandum uerbum dnos uoluit. nam et cuius artis opifex
Abbreviated transcription (Latin):
dat .n. mͥ dñs ꝑ te magnã fiduciã
eos ip̃os alloqͥ filios ⁊ frẽs nr̃os qͦs
noui qͣnta nob̾ꝯ dilcĩone parturi¬
as don ͨ in eis apłica disciplina for¬
met᷑. O serui dĩ milites xͥ. ita ne
dissimłatis calidissimi hostis insi
odorẽ ũguẽtoꝵ tuoꝵ curremus.
⁊ sic la q̃ os eiꝰ euadãt oĩ mͦ cupiẽs
obscurare putorib suis tã młtos
ypocͥtas sub hĩtu mõachoꝵ usꝙ¬

Expanded text:
dominus per te magnam fiduciam — eos ipsos adloqui filios et fratres nostros, quos noui quanta nobiscum dilectione parturias, donec in eis apostolica disciplina formetur. o serui dei, milites Christi, itane dissimulatis callidissimi hostis insidodorem ungentorum tuorum curremus, et sic laqueos eius euadant, omni modo cupientes obscurare putoribus suis, tam multos hypocritas sub habitu monachoru
Abbreviated transcription (Latin):
demiꝰ. Uitetis gͦ ꝙͣuis dñs dix̾it. Noli¬
te cogitare ĩ cͣstimĩ ñ uos tñ hiis
u̾b̾ cogit: ut nich̾ ĩ cͤstm̃ resu̾etis.
Cur gͥ hii  ũbis uos cogi dicitis ut
uacetis. Cur exẽplo uolatilia celi
rib actib qͦs in sclo hẽbat relc̃is
ad hãc spũalẽ uitã miliciã q ꝯũ¬

Expanded text:
olite cogitare in crastinum, non uos tamen his uerbis cogi, ut nihil in crastinum reseruetis. cur ergo isdem uerbis uos cogi dicitis, ut uacetis? cur exemplo uolatilia caeli ribus actibus quos in saeculo habebat relictis ad hanc spiritalem uitam militiamqu
Abbreviated transcription (Latin):
illa iussa s ꝑmissa. ut qͥsqͥs uti uel¬
let. eo ut̾et᷑. qd̾ sibi liter ex dñi cõ¬
stitutõne: s si qͥs aut̃ uti noll: ñ ꝯtͣ
iussũ fac̾e̾t s de suo iure decederet
alioqͥn ꝯtͣ iussũ dñi fec̃ apꝰ qͥ postea¬

Expanded text:
illa iussa, sed permissa; ut quisquis uti uellet, eo uteretur, quod sibi liceret ex domini constitutione; si quis autem uti nollet, non contra iussum faceret, sed de suo iure decederet alioquin contra iussum domini fecit apost
Abbreviated transcription (Latin):
põdeo pła me nescire. corꝑalr̾ tñ
ea q̃ supͣ dc̃a st̃. sñ ulla dubitatõe
testant᷑. neq aut uno loco aut bre¬
uit̾ dc̃m ẽ. ut possit cꝰuis astutis¬
simi t̾giu̾satõe ĩ aliã tͣnsduci ꝑu̾¬
furtũ faciebat nec effractor aut
latro erat: nec auriga aut uena¬
tor. aut hystͥo aut tͣpilucrꝰ. s ĩ no¬

Expanded text:
pondeo: puta me nescire; corporaliter ea quae supra dicta sunt sine ulla dubitatione testantur. Neque enim aut uno loco aut breviter dictum est, ut possit cujusvis astutissimi tergiversatione in aliam traduci furta faciebat nec effractor aut latro erat nec auriga aut uenator aut histrio nec turpilucrus; sed inno
Abbreviated transcription (Latin):
ħ .n. ⁊ illa bona oꝑa fideliũ subsidio
ut horis qͥb ad erudiend̾ at̃m ita
nolle obtẽꝑare dũ ult ei uacare. ut
qd̾ bonũ ẽ diuciꝰ legat᷑. idõ nolle face̾¬
qui fac̃ ꝙ legit: si aut̃ alicui sermo¬
est erogãdꝰ. ⁊ ita occupat᷑ ut manib
oꝑari nõ uacet. nũꝙͥ hoc om̃s ĩ mõa¬
stio possũt uẽĩentib ad se ex alio ge

Expanded text:
illa bona opera fidelium subsidio ut horae. quibus ad erudiendum animum ita nolle obtemperare, dum uult ei uacare et, ut quod bonum est diutius legatur, ideo facequod legit?. Si autem alicui sermo erogandus est et ita occupat, ut manibus operari non uacet, numquid hoc omnes in monasterio possunt uenientibus ad se ex alio ge
Abbreviated transcription (Latin):
eruditõem doctͥne salutaris deẽẽ pu¬
tarĩt. ¶ Qͥ .n. hii agant qui oꝑari
carnalr̾ nolũt: cui rei uacẽt scire desi
sumꝰ: n ͨ mãducãd̾ ẽ nͨ ip̃e esce coti¬
die ꝑ̃ꝑande. ut possint assumi uł appo¬

Expanded text:
eruditionem doctrinae salutaris deesse putauerint. Quid enim agant, qui operari corporaliter nolunt, cui rei uacent scire desidsumus, nec manducandum est nec ipsae escae cotidie
Abbreviated transcription (Latin):
paganos dicimꝰ uult ĩtlłigi. aliud
gͦ ẽ ẽẽ sũb lege. aᵈ ĩ lege. ⁊̃ sine le¬
ge Sb̾ lege carnales iudĩ. in lege
uauer̃t morẽ illũ pat̾um. s honã
ĩsolita credẽtib gẽtib ñ ĩposu¬
ge aut̃ gẽtes q̃ nũd̾ crediderũt.

Expanded text:
paganos dicimus, uult intellegi. aliud ergo esse sub lege, aliud in lege, aliud sine lege. sub lege carnales iudaei; in legeuauerunt morem illum patrium, sed onera insolita credentibus gentibus non inposuge autem gentes, quae nondum credideru
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓ uolũtate hoc s pro caritate int̾¬
p̃tari exẽplo suo docuit qd̃ pre
eunͣgłii militi xͥ plantatori ui¬
nee pastori gͤgis ꝯstituerat dñs
pendiũ debitũ ꝙ exegit exige-¬

Expanded text:
 uoluntate, non pro caritate interpretari, exemplo suo docuit quid praeuangelii, militi Christi, plantatori uineae, pastori gregis constituerat dominus, pendium sibi debitum non exegit
Abbreviated transcription (Latin):
neam ⁊ de fructu eiꝰ ñ edit: qͥs
pascit gͤgem ⁊ de lacte gͣgis nõ
ꝑcipit: Ergo ꝙ sibi debebat᷑ acci¬
qd̾̃ ait. neq panẽ gͣtis ab aliquo
mãducauimꝰ. s in labore ⁊ fati¬
gatõne die ac nocte oꝑantes. ne

Expanded text:
m et de fructu eius non edet? quis pascit gregem et de lacte gregis non percipit? ergo quod sibi debebatur, acciquod ait: neque panem gratis ab aliquo manducauimus, sed in labore et fatigatione
Abbreviated transcription (Latin):
ilł. nͨ ostẽtari oportebat. qͦꝵ alt̾m
fierz si uitaret᷑ altm putari poss
si facłe agnosc̾et᷑. Et ĩ quib forte
locis agnoscit᷑ a doctis. tales res di
ad hibita s ip̃is reb ueld̾ sp̃õte
subtͦta indeant᷑ qͣi sapiãm de domo
sua .i. de p̾tore sapientis ꝓcede in¬
tlłigas. ⁊ tanꝙͣ ĩseꝑabilẽ famulã
⁊̃ nõ uocatã. seqͥ eloq̃nciã. patet

Expanded text:
ostentari oportebat; quorum alterum fieret, si vitaretur; alterum putari posset, si facile agnosceretur. Et in quibus forte locis agnoscitur a doctis, tales res dicadhibita, sed ipsis rebus velut sponte subjuncta videantur: quasi sapientiam de domo sua, id est, pectore sapientis procedere intelligas, et tanquam inseparabilem famulam etiam non vocatam sequi eloquenti
Abbreviated transcription (Latin):
⁊exhortoi:ne despiciant neq iu¬
dicẽt hoĩes qͦs uid̾int mollib ĩdu-¬
m̃tis. ⁊ coloratis ĩdutos uti. cibis
⁊ potib delicatis. s mag̃ unꝰqͥsq
iudic ⁊ despiciat semz ip̃m. uͭ dic¬

Expanded text:
exhortor, ne despiciant, neque judicent homines, quos viderint mollibus vestimentis, & coloratis indutos, uti cibis, & potibus delicatis; sed magis unusquisque judicet, & despiciat semetipsum: “ D
Abbreviated transcription (Latin):
sem ip̃os ad hũilitatẽ erudiant.
mores ĩ tͣnsqͥllitate disponãt. pa¬
cĩam s̾uẽt. lõganimitatẽ exhibeãt.
s ea solũ mͦ q̃ eos doctos atq loqͣces
ostẽdant. illa scire appetũt ex qͥb
singłarit̾ eruditi uideant᷑. ꝯtͣ qͦs¬

Expanded text:
semetipsos ad humilitatem erudiant, mores in tranquillitate disponant, patientiam servent, longanimitatem exhibeant, sed ea solummodo quae eos doctos ac loquaces demonstrent; illa scire appetunt, ex quibus singulariter eruditi videantur. Q
Abbreviated transcription (Latin):
nuam ueniebant. ad bibendũ hauriebant aquã. Quȩ
ut p̃dixi usq ad fenestras excreuerat: & tam̃ intra ȩccłam
nullomodo defluebat Hauriri itaq ut aqua poterat. sed
defluere ut aqua ñ poterat Stans autẽ ante ianuã. ad osten
dendũ cunctis meritũ martyris: & aqua erat ad adiutoriũ.
& quasi aqua non erat ad inuadendũ locũ Qd ego anti¬
quo antedicti ignis miraculo uere p̃dixi ñ fuisse dissimi¬
le: qui triumpuerorũ & uestim̃ta ñ contigit. & uincula.
incendit
PETRUS M

Expanded text:
januam veniebant, ad bibendum hauriebant aquam, quae, januam veniebant, ad bibendum hauriebant aquam, quae, ut praediximus, usque ad fenestras excreverat; et tamen intra ecclesiam nullo modo defluebat. Hauriri itaque ut aqua poterat, sed dedendum cunctis meritum martyris ut aqua erat ad adjutorium, et quasi aqua non erat ad invadendum locum. Quod ego antiquo antedicti ignis miraculo vere praedixi non fuisse dissimile, qui trium puerorum et vestimenta non contigit, et vincula incendit. PETR. M
Abbreviated transcription (Latin):
mitas ñ ual&. quanta in sacro eloquio de pauli uirtu¬
tib dicunt᷑. Qđ illius p̃dicatione crudelissimȩ na¬
tiones ad pietatis mollia conuersȩ sunt. uiscera: qđ mo¬
plenus omis scripturȩ scientia. nichil se scire iudicat nisi
cȩdit᷑ quẽ gladiis insequebat᷑. qđ apostolatus honore
sublimis est. sed tam̃ sponte fit pariuilus in medio disci¬
pulorũ: qđ ad cęli tertii secreta ducit᷑. et tam̃ mentis
oculũ ꝑ cõpassionẽ reflectit ad disponendũ cubile con¬
iugatorũ dicens: uxori uir debitũ reddat. similiter &
uxor uiro : qđ admiscet᷑ in contẽplatione cȩtib angłoꝵ.
et tam̃ non asꝑnat᷑ cogitare atq disponere facta carna¬
liũ: qđ gaud& in infirmitatib sibiq in contumeliis plac&:
qđ ei uiuere xꝑ̃s est & mori lucrũ. qđ totũ iam extra car¬
nẽ est: hoc iplũ qđ uiuit in carne Eccequaliter uiuit.
qui ab inferno mentis ad uitã pietatis rediit. Minus

Expanded text:
mitas non valet quanta in sacro eloquio de Pauli virtumitas non valet quanta in sacro eloquio de Pauli virtutibus dicuntur: quod illius praedicatione crudelissimae cogtiones ad pietatis mollia conversae sunt viscera; quod moplenus omnis sccaeditur, quem gladiis insequebatur ; quod Apostolatus honore sublimis est, sed tamen sponte fit parvulus in medio discipulorum; quod ad coeli tertii secreta ducitur , et tamen mentis oculum per compassionem reflectit ad disponendum cubile conjugatorum, dicens: Uxori vir debitum reddat, similiter et uxor viro , quod admiscetur in contemplatione coetibus angelorum, et tamen non aspernatur cogitare atque disponere facta carnalium; quod gaudet in infirmitatibus, sibique in contumeliis placet ; quod ei vivere Christus est, et mori lucrum ; quod totum jam extra carnem est, hoc ipsum quod vivit in carne . Ecce qualiter vivit, qui ab inferno mentis ad vitam pietatis rediit. Minus