comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
litatẽ conditionis attendunt: Nec prȩ esse
gaudent hominibus : sed prodesse. SciuN
enĩ quod antiqui patres nr̃i non tã reges
hominũ : quã pastores peccoꝵ fuisse memo¬
rant᷑ : Et cũ noe dñs filiisq eiꝰ dicer&. cres
cite & multi plicamini & implete t̃ram.
subdidit: Et terror ur̃ actremor sit suꝑcu-
ncta animalia t̃rȩ: Non enĩait suꝑ homines
qui futuri sunt : sed sit suꝑ cuncta ammalia
terrae : homo quippe animalib: inrationabi
bus non autẽ ceteris hominib: natura prȩlatꝰ
est & id circo ei dicit̃. ut abanimalib: & non
ab homine timeat᷑: Quia contra naturã
suꝑbire ẽ ab aequali uel letimeri : quã¬
uis plerũq a subditis. etiã sc̃i uiri timeri
appetunt. sed quando ab eisdẽ subditis.
dm̃ minime timeri deprehendunt.
ut humana saltẽ formidine. peccare
metuant quidiuina iudicia ñ formi¬
dant : Nequa quã ergo prepositi ex hoc
quȩ sito timort supbiunt : in quo ñ suã gleon

Expanded text:
litatem conditionis attendunt, nec praeesse litatem conditionis attendunt, nec praeesse gaudent hominibus, sed prodesse. Sciunt enim quod antiqui patres nostri, non tam reges hominum quam pastores pecorum fuisse memorantur. Et cum Noe Dominus filiiscite et multiplicamini, et replete terram; subdidit: Et terror vester ac tremor sit super cuncta animalia terrae . Non enim ait, sit super homines qui futuri sunt; sed, sit super cuncta animalia terrae: hlibus, non autem caeteris hominibus natura praelatus est; et idcirco ei dicitur, ut ab animalibus et non ab homine timeatur, quia contra naturam superbire est, ab aequali velle timeri, quamvis plerumque a subditis etiam sancti viri timeri appetunt, sed quando ab eisdem subditis Deum minime timeri deprehendunt, ut humana saltem formidine peccare metuant, qui divina judicia non formidant. Nequaquam ergo praepositi ex hoc quaesito timore superbiunt, in quo non suam gloriam,
Abbreviated transcription (Latin):
potentib uiris magia ẽ iurtus bimulits¬
tis consi derata aequalitas conditionis
dñs nãq somines natura a quales sumꝰ sedaecesit
Vifona toriooni dine ut quibusdã prȩlatiuide¬
am̃ Sugit᷑ hoc aoente deprimimꝰ quod tẽ¬
poralit acces sit inuenimꝰ citius quod na¬
tura lit̃ sumꝰ : Nerũq enĩ se animo accepta
potestas obicit : eũq tumidis cogita cionib: fallit:
alanu ergo humillimae considerationis: depri¬
mendus ẽ. tumor elationis: Sienĩ apud sema¬
ipsã mens descendit de uerticȩ culminis ci¬
tius planitiẽ inuenit naturalis aequalitatis :
nã ut prefatisumꝰ om̃s homines natura equales
genuit : sed uariante meritoꝵ ordine.
alios aliis dispensatio occulta postponit.:
Ipsa autẽ diuersitas quȩ accessit exuitio
recte ẽ iudiciis diuinis ordinata.: Ut quia
omnis homo iter uitae. aeque non gradit᷑ :
alt̃ ab altero regat᷑ : Scĩ autẽ uiri cũ prae-¬
sunt : non inse potestatẽ ordinis sed aequa¬

Expanded text:
Potentibus viris magna est virtus humilitatis, considerata aequalitas conditionis. Omnes namque homines natura aequales sumus; sed accessit dispensatorio ordine, ut quibusdam praelati videamur. Si igitur hoc a mente deprimimus quod temporaliter accessit, invenimus citius quod naturaliter sumus. Plerumque enim se animo accepta potestas objicit, eumque tumidis cogitationibus fallit. Manu ergo humillimae considerationis deprimendus est tumor clationis. Si enim apud semetipsam mens descendit de vertice culminis, citius planitiem invenit naturalis aequalitatis. Nam, ut praefati sumus, omnes homines natura aequales genuit, sed variante meritorum ordine, alios aliis dispensatio occulta postponit. Ipsa autem diversitas, quae accessit ex vitio, recte est divinis judiciis ordinata, ut quia omnis homo iter vitae aeque non graditur, alter ab altero regatur. Sancti autem viri cum praesunt, non in se potestatem ordinis, sed aequa
Abbreviated transcription (Latin):
& enĩ &siciꝰ fuit arbitrii ut cũ ipsop¬
ficera liquatamen quia eiꝰ arbitrii
ñ fuit ut cũ ipso exir& de ut ero : Constat
ergo quia suȩ iurtuti niltribuit : qui
ꝓfecto testat᷑ quia hoc ex conditionis
munere accepit : Bonũ igit᷑ quod a con¬
ditione se habuisse intimat : liqu& ꝓcul
dubio quia ad laudẽ c̃ditoris narrat in¬
dicns ab ipso se accepis se ut pius ess&
a quo accepit ut eẽt quia sicut suo oꝑe
inutero conditꝰ ñ fuit : ita nec suauirtu¬
te abutero pius fuit : Sed pensandũ nobis
.ẽi quod asserit creuit mecũ: Nonnulli enim
quod ad aetatẽ crescunt : ab innocentia de¬
crescunt : Plesti uero cũ foras actas corporis
intꝰsi diciliceat crescit aetas uirtutis Seqͥt᷑¬

Expanded text:
etenim etsi ejus fuerit arbitrii, ut cum ipso proficeret, liquet tamen quia ejus arbitrii non fuit ut cum ipso de utero exiret. Constat ergo quia suae virtuti nil tribuit, qui profecto testatur quia hoc ex conditionis munere accepit. Bonum igitur quod a conditione habuisse se intimat, liquet procul dubio quia ad laudem conditoris narrat, indicans ab ipso se accepisse ut pius esset, a quo accepit ut esset, quia sicut suo opere in utero conditus non fuit, ita nec sua virtute ab utero 692 pius fuest quod asserit, crevit mecum. Nonnulli enim quod aetate mores coeperunt ab innocentia decrescunt. Electis vero cum foris aetas corporis, intus se deliteat, crescit aetas virtutis. Seq
Abbreviated transcription (Latin):
gauit : quia ueracit̃ quisq humilis: quod ñ
potuit oportere nec uoluit Sedcũ largi
tatẽ mentis suȩ indicat quia ad uotũ se
pauperib: concurris se manifestat ne¬
ces se ẽ. ut quȩ ramꝰ ne lum̃ miscđae dati¬
onis tarditate fusca uerit : Vnde subiungit
Et sioculos uiduȩ expestari feci: petentẽ
se uiduã expec tare noluit ut non solũ
rxmunere sed etiã exceleritate mu¬
neris bonoꝵ operũ merita duger&: Ude
alias scriptũ .ẽ : Nedicas amicotuo uade
& reuertere & cras dabotibi : cũstatĩ
possis ei dare : Sed non nulli solent exte¬
nius multa largiri cõmunis autẽ uitae
grũn repellentes habere pauperessouos
in domestica conuersatione refugiunt :
Undebeatꝰ iobait ut non solũ se insinuet
exterius multa prȩbuisse. sed apud se
quosq: inopes etiã in domestica c̃uersati¬
one recepisse ꝓtin adiungit : Si comedi¬

Expanded text:
gavit, quia veraciter quisque humilis quod non gavit, quia veraciter quisque humilis quod non potuit oportere, nec voluit. 26. Munitatem mentis suae indicat, quia ad votum se pauperibus concurrisse manifestat, necesse est ut quaeramus ne lumen misericordiae dationis tarditate fuscaverit. Unde subjungit: Et oculos viduae expectare feci. Petentem se viduam exspectare noluit, ut non solum ex munere, sed etiam ex celeritate muneris, bonorum operum merita augeret. Unde alias scriptum est: Ne dicas amico tuo, vade et revertere, cras dabo tibi, cum statim possis dare . Sed nonnulli solent exterius multa largiri, communis autem vitae gratiam repellentes habere pauperes socios in domestica conversatione refugiunt. Unde beatus Job, ut non solum se insinuet exterius multa praebuisse, sed apud se quosque inopes etiam in domestica conversatione recepisse, protinus adjungit: C
Abbreviated transcription (Latin):
ui quod udebant pauperibus & oculos uidue
Sed quid si ipsa uellent pauperes. quae fortas¬
e accipere non expedir& : anquia inscriptu¬
ra sicra dicipauperes humiles solent: easola
aestimanda sunt. quia accipere pauperes uo¬
lunt quae humiles petunt : & ꝓculdubio opor¬
t& ut incunctant̃ detur. quicquid cũ uera
humilitate requirit᷑ idẽ quod non ex deside¬
rio sed ex neces sitate postulat᷑ : Nã ualde
iã suꝑbire ẽ : extra metasinopiȩ aliquid desi¬
ergo illisunt ueracit̃ pauperes qui inflati
suꝑbiae sp̃u non sunt : quosaꝑte ueritas expri¬
mitcũdic̃ Beatipauperes sp̃a reste nune ꝑ¬
scmuirũ dicit᷑ si negaui quod uolebant paui¬
peribus qm̃ qui ea uolunt quae ꝓ festoliqu&
quod eis ñ expediunt : co ipso quod suꝑbiae
habundant spũ iã pauperes non sunt: Sed
beatꝰ iob dũ pauperes humiles appellat
quic quid ab eo ac eipere pauꝑ uoluit ñ ne¬

Expanded text:
 quod volebant, pauperibus, et oculos viduae  quod volebant, pauperibus, et oculos viduae Sed quid, si ipsa vellent pauperes quae fortasse accipere non expediret, an, quia in Scriptura sacrafici pauperes humiles solent, ea sola aestimanda sunt, quae accipere pauperes volunt, quae humiles petunt? Et procul dubio oportet ut incunctanter detur quidquid cum vera humilitate requiritur, id est, quod non ex desiderio, sed ex necessitate postulatur. Nam valde jam superbire est, extra metas inopiae aliquid desiergo illi sunt veraciter pauperes, qui inflati superbiae spiritu non sunt, quos aperte Veritas exprimit, cum dicit: « Beati pauperes spiritu Si negavi quod volebant pauperibus, quoniam qui ea volunt quae profecto liquet quod eis non expediunt, eo ipso quod superbiae abundant spiritu, jam pauperes non sunt. Sed beatus Job dum pauperes humiles appellat, quidquid ab eo accipere pauper voluit, non ne
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓphȩta cũ ad uidenda sublimia rapitur.
filius hominis uocat᷑ : ut ductus ad cȩlestia
hominẽ se eẽ meminerit : Acsieũ diuna
uox uerbis aꝑtiorib: admoneat dicers :
Mem̃to quidsis ne de his adquȩ raperis
extolla ris : sed altitudinẽ reuelations
tẽpera memoria c̃ditionis : Exeoergo cd¬
ligendũ ẽ quanta cõmunis naturae meno¬
ria. in corde de primidebeat terrene
potestatis tumor: si ex humanitatis uoc&¬
bulo agit᷑ ne cogitacionis elatio exsen¬
tis caelestib generet᷑ Cuiꝰ iudelic& hum¬
nitatis bene bea tꝰ iob. semꝑrecordationem
tenuit: quiait: Nũ quid non muten
fecit me quia illũ operatꝰ ẽ. & formauũ
inuilia unis : Acsi a ꝑtedicat cur nor
aque debeamꝰ inciius liba negotuuidi¬
cio discuti quiꝑ c̃ditoris potentiã semꝰ
uerudit̃ facts : Sed quia castitatis eius
aeqsumilitatis acta cognouimus Iunc
liberalitatis oꝑa cognoscamꝰ : Seqt᷑ : Singga

Expanded text:
pheta, cum ad videnda sublimia rapitur, pheta, cum ad videnda sublimia rapitur, filius hominis vocatur , ut ductus ad coelestia, hominem se esse meminerit. Ac si eum divina vox verbis apertioribus admoneat dicens: Memento quid sis, ne de his ad quae raperis extollaris, sed altitudinem revelationis tempera memoria conditionis. Ex eo ergo colligendum est quanta communis naturae memoria in corde deprimi debeat terrenae potestatis tumor, si ex humanitatis vocabulo agitur, ne cogitationis elatio ex secretis coelestibus generetur. Cujus videlicet humanitatis bene beatus Job semper recordationem tenuit, qui ait: Nunquid non in utero fecit me, qui et illum operatus est, et formavit in vulva unus? Ac si aperte dicat: Cur non aeque debeamus in cujuslibet negotii judicio discuti, qui per conditoris potentiam sumus aequaliter facti? Sed quia castitatis ejus atque humilitatis acta cognovimus, nunc liberalitatis opera cognoscamus. Sequitur: CA
Abbreviated transcription (Latin):
est uitiũ quod corrigat᷑ : non de excel¬
lentia potestatis. sed de aequalitate con¬
ditionis gaudent : & ñ solũ ab eis mecui
sed etiã plus quã necesse ẽ honorarirefu¬
giunt: Neque enĩ leue se ꝑpeti dampnũ
humilitatis credunt : siab eis ꝓmerito for¬
tasse ordinis plures a estiment᷑: hinc ẽ enĩ
quod primꝰ pastor a ecđȩ cũ ad orante se
cornelio suꝑ se sibi honorẽ uider& oblatũ :
adaequalitatẽ c̃ditionis suȩ citius re¬
currit dicens: Surge . & ego ipse homosũ:
Quis enuĩ nesciat quodc̃ ditori s uohomodebe¬
at & ñ homini ꝓsterni : quia ergo humibi¬
arisibi plusquã debuit ꝓximũ uidit. neul¬
tra humanitatis metas mens intu mesce¬
ra. eẽ se hominẽ recognouit : quatinus
in lati sibi honoris elationẽ franger&. ex
considerata a equalitate conditionis :
hinc aiohanne angłs ad oratꝰ : creaturã
se et̃ cognoscit dicers : Uide ne feceris:
conseruus tuus sũ & fratrũ tuoꝵ: hinc¬

Expanded text:
est vitium quod corrigatur, non de excellentia potestatis, sed de aequalitate conditionis gaudent; et non solum ab eis metui, sed etiam plus quam necesse est honorari refugiunt. Neque enim leve se perpeti damnum humilitatis credunt, si ab eis pro merito fortasse ordinis pluris aestimentur. Hinc est enim quod primus pastor EcclesiaCornelio super se sibi honorem videret oblatum, ad aequalitatem conditionis suae citius recurrit, dicens: Surge; et ego ipse homo sum . Quis enim nesciat quod Conditori suo homo debeat, et non homini prosterni? quia ergo humiliari sibi plusquam debuit, proximum vidit, ne ultra humanitatis metas mens intumesceret, esse se hominem recognovit; quatenus illati sibi honoris elationem frangeret ex considerata aequalitate conditionis. Hinc a Joanne angelus adoratus, creaturam se esse cognoscit, dicens: Vide ne feceris; conservus tuus su
Abbreviated transcription (Latin):
ulterii nequaquã discrep& culpa forni¬
cationis cũ ueritas dicat qui uideritiu¬
lierẽ ad concupiscendũ eã iã mechatꝰ ẽ
eã incorde suo: quia enĩ greco uerbo.
mechus adult̃ dicit᷑ cũ ñ aliena coniux
fed mulier uideriphibet᷑ aꝑte ueritas
ostendit quia etiã solouisũ cũ turpit̃ uel
innupta concupiscit᷑ adulttriũ ꝑ petrat᷑:
quod tam̃ plerumq: ex loco uelordine con¬
cupiscentis discernit᷑ : quia sichunc in sacro
or dine studiosa concupiscenti&. sicut illũ
adulterii in quinat culpa : In ꝑsonis tam̃ ñ dissi¬
milib:: isdẽ luxuriae distinguit reatꝰ: in quib:
formcationisculni quia ab adulter
discernit᷑ praedicatoris egregii Vngna
testtit᷑ quae int̾ cetera asserit dicu
Neq fornicarii. neq: idolis seruientes¬

Expanded text:
ulterii nequaquam discrepat culpa fornicationis, cum Veritas dicat: Qui viderit mulierem ad concupiscendum eam, jam moechatus est eam in corde suo . Quia enim Graeco verbo moechus adulter dicitur, cum non aliena conjux, sed mulier videri prohibetur, aperte Veritas ostendit quia etiam solo visu cum turpiter vel innupta concupiscitur, adulterium perpetratur. Quod tamen plerumque ex loco vel ordine concupiscentis discernitur, quia scilicet sic hunc in sacro ordine studiosa concupiscentia, sicut illum adulterii inquinat culpa. In personis tamen non dissimilibus, idem luxuriae distinguitur reatus, in quibus fornicationis culpa quia ab adulterii reatu discernitur, praedicatoris egregii lingua testatur, quae inter caetera asserit, dicens: Neque fornicarii
Abbreviated transcription (Latin):
quose indigenti proximo meliorẽ putot:
alinꝰ quippe inops ẽ qui uestẽ ñ hab& qua
qui humili tatẽ: Unde necesse ẽ ut cũ natu¬
rae nrãe consortes exteriora ñ habere
conspicimꝰ quã nobismulta de sint bona
interiora pensemꝰ : quatinꝰ sese suꝑ inqs
cogitacionrã ñ eleu& cũ sollert uida
quia nostanto uerius quanto & intanius
indigentes sumꝰ Et quia sunt non nulli
quipiȩtatis suȩ uiscera tendere usquis
ad incagutos nesciunt sed solis quosꝑasi¬
dui tatẽ noticiȩ di dicerint miserentus
apud quosnimtrã plus familiaritas quã
naturaualas dũ quibusdã necessaria
ñ quia homines sed quia notis langiuntin¬

Expanded text:
quo se indigenti proximo meliorem putat; quo se indigenti proximo meliorem putat; minus quippe inops est qui vestem non habet quam qui humilitatem. Unde necesse est ut cum naturae nostrae consortes exteriora non habere conspicimus, quam multa nobis desint dona interiora pensemus, quatenus sese super inopes cogitatio nostra non elevet, cum solerter videt quia nos tanto verius, quanto et interius indigentes sumus. Sunt quippe nonnulli, qui pietatis suae viscera tendere usque ad incognitos nesciunt, sed solis quos per assiduitatem notitiae didicerint miserentur, apud quos nimirum plus familiaritas quam natura valet, dum quibusdam necessaria, non quia homines sunt, sed quia noti sunt
Abbreviated transcription (Latin):
ita dicã quasi ad fruge t̃rã excolit que iđ
acceperit uberius ređdit : Restat ergo ut nũ¬
quã elatio surgat ex munere : quando uide¬
lica diues ex eo quod pauperi tribuit agit.
ut in ꝑpe tuũ ꝑauꝑ nonsit Beatꝰ igit᷑ iob ut
diligent̃ ostender&. humilitas atq: misdã
quanta in eũ fuerit consideratione sociata
ait : Si despexi pre tereuntẽ eo qued ñ habu¬
erit indum̃tũ & absq: operim̃to pauperẽ:
Si nonbenedixer̃ mihilatera eiꝰ & de uellerib:
ꝓximi uno eodẽq: ordine & suꝑbiae uiciũ &¬
impiaetatis praemens pretereuntẽ quem¬
piã & humilit̃ aspiciens non despexi : & mise¬
ricordit̃ cale feci: quisquis enĩ suꝑcũ cu
aliquid tribuit. fastu se elationais extollit
maiorẽ culpã intrinsecus suꝑbiendo ꝑagit
quã extrinsecus largiendo mercedẽ : ꝓt. que
ipse bonifinter iorib: nudus. cãnudũ despicitues¬
tiens eoq: agit ut seipso de terior fiati

Expanded text:
ita dicam, quasi ad frugem terram excolit, quae quod ita dicam, quasi ad frugem terram excolit, quae quod acceperit uberius reddit. Restat ergo ut nunquam elatio surgat ex munere quando videlicet dives ex eo quod pauperi tribuit agit ut in perpetuum pauper non sit. Beatus igitur Job ut diligenter ostenderet humilitas atque misericordia quanta in eo fuerit consideratione sociata ait: Si despexi praetereuntem, eo quod non habuerit indumentum, et absque operimento pauperem; si non benedixerunt mihiproximi uno eodemque ordine et superbiae vitium et pietatis premens, praetereuntem quempiam et humiliter aspiciens non despexi, et misericorditer aequalem feci. Quisquis enim super eum cui aliquid tribuit, fasmajorem culpam intrinsecus superbiendo peragit, quam extrinsecus largiendo mercedem, fitque et ipse bonis interioribus nudus, cum nudum despicit vestiens, eo quod agit ut seipso deterior fiat,
Abbreviated transcription (Latin):
hannesquoq: apłs ad mona dicen : Filioli
mei ñ diligamus uerbo nec lingua sed
opere & ueritate  Dilectio itaq nrã sẽꝑ
exhibenda ẽ & ueneratione sermonis
oministerio largitatis : Multũ uero ad
edomandã dantis suꝑbiã ual&: sicũ t̃rena
tribuit. uerba sollicite magistricelestis
pensa quiait : Facite uob amicos demamo¬
na iniquitatis ut cũ de feceritis recipian
uos met̃ natab nacula. Sienĩ eoꝵ amici¬
tuis act̃natab̵ nacula ad quirimꝰ dantes
ꝓculdubio pensare debemꝰ quia patro¬
dona largim᷑ : hic ꝑpaulũ dicit᷑ : Vrã
habundantia illoꝵ inopiã suppleat ũt &ill
habundantica urãȩ inopiȩ sit supplementũ
Ut undelica sollicite ꝑpendamꝰ quia & eos quos
nunc i nopes cernius habundantes quanas¬
que uidebimꝰ : & qui habundantesass picmio
si largire neglegimus quandoq in opeserimus
Quiitaq: nunc teporale subsidiũ podi prinus¬
buit abeo post modũ ꝑ petua receptu rsi

Expanded text:
oannes quoque Apostolus admonet, dicens: Filioli oannes quoque Apostolus admonet, dicens: Filioli mei, non diligamus verbo, nec lingua, sed opere et veritate . Dilectio namque nostra semper exhibenda est et veneratione sermonis, et ministerio laredomandam dantis superbiam valet, si cum terrena tribuit, verba sollicite coelestis magistri penset, qui ait: Facite vobis amicos de mammona iniquitatis, ut cum defeceritis, vos recipiant in aeterna tabernacula . Si enim eorum amicitiis aeterna tabernacula acquirimus, dantes procul dubio pensare debemus, quia patrodona largimur. Hinc per Paulum dicitur: Vestra abundantia illorum inopiam suppleat, ut et illorum abundantia vestrae inopiae sit supplementum . Ut videlicet sollicite perpendamus quia et eos quos nunc inopes cernimus, abundantes quandoque videbimus; et 693 qui abundantes aspicimur, si largiri negligimus quandoque inopes erimus. Qui itaque nunc temporale subsidium pauperi tribuit, ab eo postmodum perpetua recepturus, ut
Abbreviated transcription (Latin):
mexut alicnigenis fratrib fuerint neces sariac
postulati postdonal argituri in eis prius con¬
tumeliosa uerba iaculant᷑: qui& si reb minis¬
terũ pictatis ꝑficiunt uerbis tam̃ grãrhumi¬
litatis ꝑdunt. ita ut plerũq: uideant᷑ quia
inlateiã iniuriae satis factionẽ soluunt.
cũ post contumelias donalargiunt᷑: fec
magni ẽ operis quod postulata tribuunt
quia ipsodationis suȩ munere. uix eundẽ
excessũ sermonis tegunt: Quib bene ꝑecle¬
siasticũ librũ dr̃ : Omnidato : ñdestris¬
ticiã uerbi mali : Et rursũ Ecce uerbũ
supdatũbonũ : & utraq cũ homine iustifi
At contra alii egenos fr̃s nonstudentreb
fulcire cũ possint : sed blandis tantũ sermo¬
nib: fouere : quos tam̃ uehement̃ ia cobi prȩ¬
dicatio scã reprehendit : dicen. Siautẽ fr̃
aut soror nudi sint. & indigent uic tucoti¬
diano dicat autẽ aliquis ex uobis ipsis
ite in pace. & cale facimini & satura¬
mini. Non dederitis autẽ eis quae neces¬

Expanded text:
mox ut ab egenis fratribus fuerint necessaria postulati, post dona largituri, in eos prius contumeliosa verba jaculantur, qui et rebus ministerium pietatis perficiunt, verbis tamen gratiam humilitatis perdunt; ita ut plerumque videatur quia illatae jam injuriae satisfactionem solvunt, cum post contumelias dona largiuntur. Nec magni est operis quod postulata tribuunt, quia ipso dationis suae munere vix eumdem excessum sermonis tegunt. Quibus bene per Ecclesiasticum librum dicitur: Omni dato non des tristitiam verbi mali . Et rursum: Ecce verbum super datum bonum, et utraque cum homine justificlitatem. At contra, alii egenos fratres non student rebus fulcire cum possint, sed blandis tantum sermonibus fovere. Quos vehementer Jacobi praedicatio sancta reprehendit, dicens: Si autem  Soror nudi sint, & indigeant victu quotidiano: v.16. dicat autem aliquis ex vobis illis: Ite in pace, calefacimini & saturamini; non dederitis autem eis quae neces
Abbreviated transcription (Latin):
Siquie duleuaui suꝑ pupillũ manũ meã cũ
uidart᷑ me in porta superiorẽ : Mos apudue¬
teres suit ut ad portã seniores sederent qui
certantiũ iurgia. iudiciaria exammatione
distringerent : quatinꝰ urbẽ inqua concardit̃
oporter& uiuere discordes minime intraren :
primit nisi id quod inporta agitur .: Sicut enĩ
pugnare castradicimꝰ : ꝓͥ eo quod pugnat᷑ ex castris.
ita iudiciũ quod in porta agi consueuerat porta
nominat᷑ : In porta ergo se superiorẽ uid&s: qui se
melioris partis eẽ iniudicio aequitatis merito
conspicit Beatꝰ iob. quia nec tunc contra
pupillũ manũ exeruit. cũ se etiã ꝑiusticiȩ
meritũ potiorẽ uidit nobistimoris regu

Expanded text:
Si levavi super pupillum manum meam, cum viderem me in porta superiorem. - Mos apud veteres fuit, ut ad portam seniores sederent, qui certantium jurgia judiciaria examinatione distinguerent, quatenus urbem, in qua concorditer oportebat vivere, discordes minime intrarent. primitur nisi id quod agebatur in porta? Sicut enim pugnare castra dicimus, pro eo quod pugnatur ex castris; ita judicium, quod in porta agi consueverat, porta nominatur. In porta ergo se superiorem videt, qui se melioris partis esse in judicio aequitatis merito conspicit. Beatus igitur Job, quia nec tunc contra pupillum manum exeruit, cum se etiam per justitiae meritum potiorem vidit, nobis timoris regu
Abbreviated transcription (Latin):
nulla corrũpit : quienĩ ueritati in her&:
uanitatinullo modo subcũbit: quia dũ forti
pede cogitacionis. intꝰ intentione fixerit :
omne quod foras mutabilit̃ agit᷑ ad arcẽ men¬
tisminime ꝑtingit : Seqͥt᷑ : Scio quia mor¬

Expanded text:
nulla corrumpit. Qui enim veritati inhaeret, nulla corrumpit. Qui enim veritati inhaeret, vanitati nullo modo succumbit, quia dum forti pede cogitationis intus intentionem fixerit, omne quod foras mutabiliter agitur, ad arcem mentis minime pertingit. Sequitur: CAPUT
Abbreviated transcription (Latin):
cunctis inhonore .ẽ. in firmiquiq: in ea qui
transitoriis suc cessionib: lactant᷑ quonisi
suꝑuentũ positi uident᷑ eleuati : quia subse-¬
quente ꝑ secutionis tẽpore dũ prosperitatis
aura ꝑ transit : eoꝵ ꝓtinus eleuatia corruit :
Et repente cadentes discunt : quia eleuati
prius inuentũ seder̃ : quȩ uidclic& uerba.
etiã scĩ uiriꝑsonȩ specialit̃ congruunt.
non adid quod erat sed ad id quod eẽ uideba¬
tur : Neq: enĩ mentẽ illius prosperitas fugi¬
tiua leuauerat . quã int̃ tot rerũ affluen¬
tias miro semꝑ uirtutis pondere premebat :
sediuxta hoc quod uiderie terius potuit qui
in suis humilis. in alaenis oculis eleuatꝰ fuit.
& quasi suꝑ uentũ positus. elisus ẽ ualdȩ
quia reb: exteriorib: fultꝰ unde aestimaba¬
tur surgere. uidebat᷑ inde cetidis se quẽ
uidelic& casũ sc̃s uir inm̃te ñ ꝑtulit: quia
nulla aduersitas deicit. quẽ prosperitaf

Expanded text:
cunctis in honore est, infirmi quique in ea qui cunctis in honore est, infirmi quique in ea qui transitoriis successionibus laetantur, quo nisi super ventum positi videntur elevati? quia subsequente persecutionis tempore, dum prosperitatis aura pertransit, eorum protinus elevatio corruit, et repente cadentes discunt, quia elevati prius in ventum sederunt. Quae videlicet verba etiam sancti viri personae specialiter congruunt, non ad id quod erat, sed ad id quod esse videbatur. Neque enim mentem illius prosperitas fugitiva levaverat, quam inter tot rerum affluentias miro semper virtutis pondere premebat; sed juxta hoc quod videri exterius potuit, qui in suis humilis, in alienis oculis elevatus fuit, et quasi super ventum positus, elisus est valide, quia rebus exterioribus fultus, unde aestimabatur surgere, videbatur inde cecidisse. Quem videlicet casum sanctus vir in mente non pertulit, quia nulla adversitas dejicit, quem prosperitas
Abbreviated transcription (Latin):
mihi : ut ipsa haec crudelitas atq: mutacio
nonsit inqualitate iudicis sed inm̃te pacien¬
tis: quod uerbis quoq aliis retex̃ : dicens : Et
induritia manꝰtuȩ ad uersaris mihi. ma¬
nusoenĩ dĩ dura credit᷑ : cũ uoluntati n rãe
c̃trariȩ. hoc quod ei in nobis displica. feriendo
ꝑsequit᷑ : & flagella in geminat cũ dolontis
anima dem̃tiã expectat: quae tam̃ iuxta
al legoriae misteriũ. bene scãe aecđȩ uerbis
congruunt : ex uocib: infirmoꝵ : qui plerũq
se plus feriria cstĩmant : quã mereri putan.
e quasi cradelitate arbitrant̃ iudicis
districtionẽ aequissimã sestionis : Quia & cuim
crudelis uocat᷑ : qui tam̃ ꝑsecantis manũs duritiam:
aduersat᷑ uulneri : sed concordat saluti : Sequitur:
transitorialȩ tat᷑ : Qm̃ ad hoc solũ. hunc fugiti¬
uȩ felicitatis aura suble uat ut repente dete¬
rius in infimis sternat : Quia enĩ scã accła

Expanded text:
Mihi, ut ipsa haec crudelitas atque immutatio Mihi, ut ipsa haec crudelitas atque immutatio non sit in qualitate judicis, sed in mente patientis. Quod verbis quoque aliis retexit, dicens: Et in duritia 668 manus tuae adversaris mihi. Manus etenim Dei dura creditur cum, voluntati nostrae contraria, hoc quod ei in nobis displicet feriendo persequitur et flagella ingeminat cum dolentis anima clementiam exspectat. Quae tamen juxta allegoriae mysterium bene sanctae Ecclesiae verbis congruunt ex vocibus infirmorum, qui plerumque se plus feriri aestimant quam mereri putant, et quasi crudelitatem arbitrantur judicis districtionem aequissimam sectionis, quia et cum crudelis vocatur: qui tamen per secantis manus duritiam adversatur vulneri, sed concordat saluti. Sequitur: Vtransitoria laetatur. Quoniam ad hoc solum hunc fugitivae felicitatis aura sublerius in infimis sternat. Quia enim sancta Ecclesia
Abbreviated transcription (Latin):
adponendã t̃rã in solitudine & peccatores
ei conterendos deea : Sc̃sigiẽ iur ut hanc
candẽ crudeli tatẽ sibi potius ad serer& con¬
gruere posse. quã dõ: ait: Mutatꝰ es mihi
incrudelẽ acsia ꝑtedicat : qui inte ipsocru¬
delitatis nibil habes ĩ nihi quẽ respirare aꝑcus¬
sione nonsinis. crudelis uideris: Ita enĩ ds̃ eẽ crude
lis ñpotest: sicut nec mutari ulla tenꝰpatest :
Sed qm̃ in dõumquã nec crudelitas. nec muta¬
bilitas uenit : dũ mihidic̃ quod insem& ipso
dm̃ nec crudelẽ nec muta bilẽ sentiat ostendit:
Nãdũ circanos quȩdã propera & aduersa uari¬
ant᷑ : in eo quod nos mutamͣ. quasi eiꝰ circa nos
mutatũ animũ suspicam᷑: Ipse uero inse. in¬
one sentitur hominũ ꝓqualitate meritoꝵ:
Nã & lux soliscũ nequaquã .ẽ. sibi m& ipsi dissi¬
milis : infirmis aspera sanis a utẽ oculis. lenis
uidet᷑ : coꝵ uidelic& inmutacione : ñ sua. Vnde
ut prediximꝰ dicens. dicens mutatus es. ad iunx̃

Expanded text:
ad ponendam terram in solitudine, et peccatores ejus conterendos de ea . Sanctus igitur vir ut hanc eamdem crudelitatem sibi potius assereret congruere posse, quam Deo, ait: Mutatus es mihi in crudelem. Ac si aperte dicat: Qui in teipso crudelitatis nihil habes, mihi quem respirare a percussione non sinis, crudelis videris. Ita enim Deus crudelis esse non potest, sicut nec mutari ullatenus potest. Sed quoniam in Deo nec crudelitas, nec mutabilitas unquam venit, dum mihi dicit, quod in semetipso Deum nec crudelem nec mutabilem sentiat ostendit. Nam dum circa nos quaedam prospera et adversa variantur, in eo quod nos mutamur quasi ejus circa nos mutatum animum suspicamur. Ipse vero in se incogitatione sentitur hominum, pro qualitate meritorum. Nam et lux solis cum nequaquam est sibimetipsi dissimilis, infirmis aspera, sanis autem oculis lenis videtur, eorum videlicet immutatione, non sua. Unde, ut praediximus, dicens: Mutatus es, adjunxit,
Abbreviated transcription (Latin):
ut ordo sententiȩ : quia iniudicio ad maccau¬
ia disiultie in concilio autẽ iã causȩ senten¬
tu de finit᷑: inge henna uero ignis caquae
de concilio egre dit̾ sententia explet᷑ Qiua
igit᷑ humanoꝵ actuũ dr̃. subtili ex amine
gressus enumerat irasine uoce iudicio
ira inuoce concilio irauero inuoce. atq
sermone gehennae ignib: mancipatur :
hanc subtilitatẽ considerationis eiꝰ ꝓphe¬
ta aspexeraticũ dicebat : Fortis simȩ magnȩ
potens dñs exercituũ nom̃ tibi. magnꝰ confilio.

Expanded text:
cio adhuc causa discutitur, in concilio autem jam causae sententia definitur, in gehenna vero ignis ea quae de concilio egreditur sententia expletur. Quia igitur humanorum actuum Dominus subtili examine gressus enumerat, ira sine voce, judicio; ira in voce, concilio; ira vero in voce atque sermone, gehennae ignibus mancipatur. Hanc subtilitatem considerationis ejus propheta aspexerat, cum dicebat: Fortissime, magne, potens Dominus exer
Abbreviated transcription (Latin):
& ancillȩ meae: cũ disceptarent aduersũ me
Quid enĩ faciã cũ surrexerit adiudicandũ dñs
& cũ quȩ sierit quid respondebo illi : quiut semꝑ
cor in humilitate de primat : nequa quã in eisdẽ
famulis conspicit. quod sibi status ẽ disur
sed quodnatura comunis : Unde etiã subdi

Expanded text:
arent adversum me. Quid enim faciam cum surrexerit ad judicandum Deus? et cum quaesierit, quid respondebo illi? Qui ut semper cor in humilitate deprimat, nequaquam in eisdem famulis conspicit, quod sibi status est dispar, sed quod natura communis. Unde etiam subdi
Abbreviated transcription (Latin):
uomeo & ancille mee: cũ disceptarentad¬
lirsũ me : Quienĩ iudicari cũ seruis ancil¬
lisq: ñ renuit : liquido indicat quod contranullũ
umquã ꝓximũ. apud setumi dis fuit : Int̃ hȩc
autẽ lib& in tueri. uitã suã in omnib: quanta
uir sõs discretione custodit: Nonenĩ longe :¬
superius dix̃ : Vdebant me iuuenes & abscon¬
debant᷑ & senes ad surgentes stabant Princi¬
pesces sabant loqui & digitũ suꝑponebant
orisuo : Vocẽ suã cohibebant duces & lingua
eoꝵ gut turisuo adherebat: Nunc uero alt¬
Si contẽpsiiudiciũ subire cũseruomeo & incil¬
lȩ meae cũ disceptarent ad uersũ me: Quis
digne considerare ualeat. huiꝰ uiritã sublimia
uirtutũ moderamina in quatanta ẽ aucto¬
ritas regiminis ut ad silentiũ restringantur
duces tanta humilitas cordis. ut exaequo adiu¬
diciũ uenire ꝑmittant᷑ ancillȩ : Ecce appa¬
r& miromodo in potestate principib: pauor
incertamite seruis a equalis. incoctu princi¬

Expanded text:
vo meo et ancilla mea, cum disceptarent adversum me. - Qui enim judicari cum servis ancillisque non renuit, liquido indicat quod contra nullum unquam proximum apud se tumidus fuit. Inter haec autem libet inquiri vitam suam in omnibus quanta vir sanctus discretione custodit. Non enim longe ram mihi videbant me iuvenes et abscondebantur et senes adsurgentes stabant principes cessabant loqui et digitum superponebant ori suo vocem suam cohibebant duces et lingua eorum gutturi suo adherebat auris aSi contempsi judicium subire cum servo meo et ancilla mea, cum 689 disceptarent adversum me. Quis digne considerare valeat hujus viri tam sublimia virtutum moderamina? In quo tanta est auctoritas regiminis, ut ad silentium restringantur duces: tanta humilitas cordis, ut ex aequo ad judicium venire permittantur ancillae. Ecce apparet miro modo in potestate principibus potior, in certamine servis aequalis; in coetu princi
Abbreviated transcription (Latin):
manin extinguit᷑ : in cassũ quaelib& uirtutes
abiramea & ardebit usq: ad infernũ deorsũ :
comedit t̃rã & nascentia eiꝰ : Ignis quippe¬
terrã . atq: eiꝰ nascentia cõmedit : cũ libi¬
do carnẽ atq: ꝑhanc omnia bene acta con¬
sumit. Nã quicquid ꝓdit exfruge rectitu¬
dinis hoc nimirũ concremat flãma corrup¬
tionis : Dicat ergo Ignis ẽ usq ad ꝑditionẽ
deuorans & omni& eradicans genimina :
quia sicorruptionis malo non resistit᷑
dilla ꝓcul dubio pereunt. quae bona uide¬
bant᷑: Sed solent innullos ad humilitatẽ uitia
sernere atq: ad tumorẽ mentis uirtu¬

Expanded text:
ma non exstinguitur, incassum quaelibet virtutesma non exstinguitur, incassum quaelibet virtutesab ira mea, et ardebit usque ad inferos deorsum: comedit terram et nascentia eius, terram atque ejus nascentia comedit, cum libido carnem, atque per hanc omnia bene acta consumit. Nam quidquid prodit ex fruge rectitudinis, hoc nimirum concremat flamma corruptionis. Dicat ergo: Ignis est usque ad perditionem devorans, et omnia eradicans genimina, quia si corruptionis malo non resistitur, et illa procul dubio pereunt quae bona videbantur. Sed solent nonnullos ad humilitatem vitia sternere, atque ad tumorem mentis virtu
Abbreviated transcription (Latin):
darient an arit a sin nobis non est n qua iide¬
lue porcato⁊ &ecriminũ distin stnome peusan¬
Ac̃ d quia non nullapet cate ammã polliuuis.
ã erimina extingune: Indebea tꝰ iob. grimen
lixuruae definiens ait : Ins ẽ usq ad ꝑditi¬
one deurans: quia nimirũ reatꝰ liuiꝰ facinoris.
nonusq adinqumationẽ maculat: sedusq
adyditionẽ uorat: & quia quac lib& alia fuernt
bonaopa siluxuiriae scȩlus non abluitur : inm̃¬
sittebuiꝰ criminis obruunt᷑ : secutꝰ adiunxit:
domnia eradicans genimina : Genimina quip¬
pe sunt animȩ : õperationes bonȩ : cui tamen
si puerso ordine caro dominat᷑ ĩgne luxuriae
omnia bene ꝓlata concremant᷑ : Nulla quip¬
pe ante omnipotentis dĩ oculos iusticiae.
piactatisq sunt oꝑa : quae corruptionis con¬
tagio monstrant᷑ inmunda: quid enĩ prodẽ
sipie quis quã necessi tati cõpatit᷑ ꝓ ximi
quando impie sem& in sũ destruit habitaci¬
onẽdi : Siergo ꝑcordis mundiciã libi dinis flã¬

Expanded text:
et veritas in nobis non est . In qua videlicet peccatorum, et criminum distinctione pensandum est quia nonnulla peccata animam polluunt, quam crimina exstinguunt. Unde beatus Job crimen luxuriae definiens, ait: Ignis est usque ad perditionem devorans, quia nimirum reatus hujus facinoris non solum usque ad inquinationem maculat, sed usque ad perditionem vorat. Et quia quamlibet alia fuerint bona opera, si luxuriae scelus non abluitur, immensitate hujus criminis obruuntur, secutus adjunxit: Et omnia eradicans genimina. Genimina quippe sunt animae operationes bonae. Cui tamen si perverso ordine caro dominatur, igne luxuriae omnia bene prolata concremantur. Nulla quippe ante omnipotentis Dei oculos justitiae pietatisque sunt opera, quae corruptionis contagio monstrantur immunda. Quid enim prodest si pie quisquam necessitati compatitur proximi, quando impie semetipsum destruit habitationem Dei? Si ergo per cordis munditiam libidinis flam
Abbreviated transcription (Latin):
cogitat : indesinent̃ cotidierationũ suarũ in me¬
lius causas parat : Qui ac t̃nũ dm̃n tremore cordis
intuet᷑ iura tẽ poralis dominii. suꝑ subiectos
moderari cõpellit᷑: ꝓpendit enĩ nil eẽ quod tẽ¬
poralit̃ pre .ẽ. cȩteris : quando illiad reddendã
rationẽ sub ẽ quisine fine deminat᷑ : Sepenã que
tõ poralia potestas animũ ꝑ abrupta elationis
rapit : & quia eo quisq extollit᷑ : quose eẽ suꝑali.
quo suidas illũ oport& qui suꝑ se.ẽ semꝑ aspiciat
ut ex eiꝰ metuqui supͣ omnia ẽ crescentẽ intrin
secus animitumorẽ prȩmat : Intuet᷑ enĩ qui sub
dii decrescat tumor falsȩ dominationis: Ande
beatꝰ iob quia eiꝰ iudiciũ qui suꝑ omnia ẽ metuit :¬
incad tẽporale iudiciũ . famulis aequali uenit

Expanded text:
cogitat, indesinenter quotidie rationum suarum in melius causas parat; qui aeternum Dominum tremore cordis intuetur, jura temporalis dominii super subjectos moderari compellitur. Perpendit enim nil esse quod temporaliter praeest caeteris, quando illi ad reddendam rationem subest qui sine fine dominatur. Saepe namque transitoria potestas animum per abrupta elationis rapilios videt, illum oportet qui super est, semper aspiciat, ut ex ejus metu qui supra omnia est crescentem intrinsecus animi tumorem premat. Intuetur enim qui sub ratione veri domini, decrescat tumor falsae dominationis. Unde beatus Job, quia ejus judicium qui super omnia est metuit, hic ad temporale judici
Abbreviated transcription (Latin):
bus delinquit᷑ : cũ quanta laude antea
a grauib: abstinebat᷑: qui hoc sium quã fe¬
cerit : eandẽ culpã uerti sibi in poenã eax¬
& suꝑ illã in curuent̃ alii : & quia plerumq¬
hoc quod faciendo non ꝑpendimꝰ quã gaue
sit paciendo pensamꝰ : eius dẽium facinoris
quod se pati sirtus sit debere denuntiat
ne fas e &iniquitas maxima : Ignis ẽ usque
ad ꝑditionẽ deuorans : & omnia eradicato
genimina: hoc int̃ pec catũ distat & crimen
quodomne crim̃ peccatũ ẽ. Non tam̃omne
peccatũ crimen. Et in hacuita multisirt
irimine nllus uero eẽ sine pec catis al
Vndȩ a predicator sc̃s cũ uirũ dignũ gaa
sicor dotali describera. peqtia qũ dirat si
sinc peccato sedsiquis sine crimine es ausuero¬

Expanded text:
bus delinquitur, cum quanta laude antea bus delinquitur, cum quanta laude antea a gravibus abstinebatur. Qui si hoc unquam fecerit, eamdem culpam verti sibi expei. - Et quia hoc plerumque quod faciendo non perpendimus, quam gravis sit patiendo pensavimus, ejusdem tanti facinoris quod pati reus debet denuntiat nefas est, et iniquitas maxima. Ignis est usque ad perditionem devorans, et omnia eradicans genimina. - Hoc inter peccatum distat et crimen, quod omne crimen peccatum est, non tamen omne peccatum crimen. Et in hac vita multi sine crimine, nullus vero esse sine peccatis valet. Unde et praedicator sanctus cum virum dignum gratia sacerdotali describeret, nequaquam dixit, si quis sine peccato, sed « si quis sine crimine es
Abbreviated transcription (Latin):
sifam itegridateuit idẽ discipulinen
Amittut ꝑ quae piaȩ tatis uiscera bes
etidẽ uera mat̃ agnoscit᷑ : quia omne magis¬
teriũ in examine Raritatis ad pbatuur¬
&sclatotũ recipere meruit quae quasi
totũ quȩ siuit quia fideles prȩpositspeo
qued exbonis discipulis suis Non solũ aliis
Iaudẽ ñ inuident sedutilitatẽ setiã
ꝓuectus exorant ipsi & in tegros &iuiuen¬
tes filios recipiunt quando in suprȩmoex¬
amine ex eoꝵ uita ꝑfestȩ retributionis
gaudia consecunt᷑ : Haec paucis ꝑ excessũ
diximꝰ : ut auditoꝵ ꝓgenies ꝑdoctorum
neglegentiã quali t̃ extinguit᷑ monstra¬
remꝰ : quia quisquisiuxta hoc quodlo quit᷑
noniuuit : quos uerbo genuit abstabilita¬
te rectitudinisopere euellit Sedbeatꝰiob
quos predicatione uigilans edidit Nequaquã
atione dormiens extinxit : atq: ideo fident̃
dicit si quominꝰ prȩdicta cõpleuit : Serã
& alius comedat : & ꝓgenies mea eradicet᷑ :
qui ad huc se de inquinatione praui operis

Expanded text:
tegritatem vitae iidem discipuli non amittant. Per quae pietatis viscera haec eadem vera mater agnoscitur, quia omne magisterium in examine charitatis approbatur; et sola recipere totum meruit, quae quasi totum concessit, quia fideles praepositi, pro eo quod ex bonis discipulis suis non solum aliis laudem non invident, sed utilitatem eis etiam profectus exorant, ipsi et integros et viventes filios recipiunt, quando in supremo examine ex eorum vita perfectae retributionis gaudia consequuntur. Haec paucis per excessum diximus, ut auditorum progenies per doctorum negligentiam qualiter exstinguitur monstraremus, quia quisquis juxta hoc quod loquitur non vivit, quos verbo genuit a stabilitate rectitudinis opere evellit. Sed beatus 687 Job, quos praedicatione vigilans edidit, nequaquam actione dormiens exstinxit, atque ideo fidenter dicit: Si quominus praedicta complevi, Seram, et alius comedat, et progenies mea eradicetur. Qui adhuc se de inquinatione pravi operis
Abbreviated transcription (Latin):
intuendũ quod uiuensfilius prius diui di
prȩcipit᷑ : ut soli post modũ matriredda¬
tur: quia in hac uita quasi partiri c̃cedit᷑
uita discipuli : dũ exilla ñ nũ quã alt̃apud
dm̃ meritũ alt̃ uero apud homines. laudẽ
habere ꝑmittit᷑ : Sed falsamat̃. cũ quem
ñ genuit. occidi ñ me tuit : quia arrogan¬
tes magistri & Naritatis ignari siplenissimũ
nom̃ laudis exalienis discipulis c̃sequi neque¬
unt  eoꝵ lutã crudelit in sequunt᷑: In indiȩ
enĩ face succensi : nolunt aliisuiuere. quosse
conspiciunt nonposse possidere: Unde illic ꝑ¬
uersa mulierdamat nec meus sit nec isti¬
dius Vt enĩ diximꝰ. quos sibi obsequi nonui¬
dent adgłam tẽ poralẽ : eos alis inindent uiue
r ꝑueritatẽ : Uera autẽ mat̃ satagit uu¬

Expanded text:
intuendum, quod vivens filius prius dividi intuendum, quod vivens filius prius dividi praecipitur, ut soli postmodum matri reddatur: quia in hac vita quasi partiri conceditur vita discipuli, dum ex illa nonnunquam alter apud Deum meritum, alter vero apud homines laudem habere permittitur. Sed falsa mater, eum, quem non genuit, occidi non metuit; quia arrogantes magistri, et caritatis ignari, si plenissimum nomen laudis ex alienis discipulis consequi nequeunt, eorum vitam crudeliter insequuntur. Invidiae enim face succensi, nolunt aliis vivere, quos conspiciunt se non posse possidere. Unde et illic perversa mulier clamat : nec meus sit, nec istius. Ut enim diximus, quos sibi obsequi non vident, ad gloriam temporalem, eos aliis invident vivere per veritatem. Vera autem mater satagit
Abbreviated transcription (Latin):
cidit Neque enĩ torpenti nobis ẽ m̃te tran¬
seundũ: quod apud salomonẽ mulier filiũ
emit : quia nimirũ magistri uigilantes
quidẽ scientia. seduita dor mientes au¬
ditores suos quosꝑ uigilias predicationis nutri¬
unt dũ quod dicunt facere neglegunt
ꝑ somnũ torporis occidunt : a neglegendo
opprimunt quos alere uerboꝵ lacte uide¬
bant᷑: Unde plerũq: dũ ipsi re prehensibilit̃
uiunt & habere discipulos uitȩ laudabilis
nequeunt alienos sibi ad trahere conant᷑ :
Quatinꝰ dũ bonos sehabere sequaces ostendunt.
apudiudiciahominũ. ex cusent mala quȩ
agunt & quasi ꝑ subditoꝵ uitã. mortiferam
tegant neglegentiã. Vde illic mulier filiũ¬
quia extinxit ꝓpriũ quȩ suiit alienũ sed
tam̃ uerã matrẽ salomonis gladius inue¬
nit: quia uidelica cuiꝰ fructꝰ uiuat. uelcuiꝰ
intereat. extremo ex amine ira districti
iudicis demonstrat : Ubi & illud ẽ soller ter

Expanded text:
cidit. Neque enim torpenti nobis est mente trancidit. Neque enim torpenti nobis est mente transeundum quod apud Salomonem mulier filium,emit , quia nimirum magistri vigilantes quidem scientia, sed vita dormientes, auditores suos quos per vigilias prunt, dum quod dicunt facere negligunt, per somnum temporis occidunt, et negligendo opprimunt quos alere verborum lacte videbantur. Unde plerumque dum ipsi reprehensibiliter vivunt et habere discipulos vitae laudabiles nequeunt, alienos sibi attrahere conantur, quatenus dum bonos se habere sequaces osapud judicia hominum excusent mala, quae agunt, et quasi per subditorum vitam, mortiferam tegant negligentiam. Unde et illic mulier, quae filium exstinxit proprium, quaesivit alienum: sed tamen veram matrem Salomonis gladius invenit, quia videlicet cujus fructus vivat, vel cujus intereat, in extremo examine ira districti judicis demonstrat. Ubi et illud est solerter
Abbreviated transcription (Latin):
prȩdicare : hinc& enĩ ꝓpheta ait beati : quise¬
minatis suꝑ om̃s a quas. Scae quippe a ecđȩ
prȩdicatores suꝑ om̃s aquas seminare conspe¬
xit qui cunctis late populis uitȩ uerba qua¬
si caed estis panis granatradider̃: Comedere
autt̃ est : bonis operib: saciari Inde ꝑsem&¬
ipsã ueritas dic̃: Mcuserbus ẽ . ut faciã uolup¬
atẽ eiꝰ quimisit me : Siergo ea que prȩtu¬
lit facere pret̃misit: ait : Serã & alius co¬
medat : Acsi a ꝑte dicat : quod os meũ loquit᷑.
Nonego sed alt̃ operet᷑ Prȩdicator quippe
quia suis uocib: morib discrepat. ie uinus
serit. quod alius manducat. quia suo semine
ipse non pascit᷑ quando a uerbi sui rectitudi ne
puli in cassũ bona audiunt cũ ex magistri
uicia operũ exemplo destruunt᷑: recte sub¬
iungit᷑. Et ꝓgenies mea era dicet᷑. Doctoris enĩ
ꝓgenies cradicat᷑ : quad ohis qui ꝑ uerbum
nascit᷑ ꝑ exemplũ necat᷑ : quia quẽ lingua
iuigilans gignit : uitae neglegentia oo¬

Expanded text:
nc etenim propheta ait: Beati qui seminatis super omnes aquas . Sanctae quippe Ecclesiae praedicatores super omnes aquas seminare conspexit, quia cunctis late populis verba vitae, quasi coelestis panis grana, tradiderunt. Comedere autem est bonis operibus satiari. Unde per semetipsam Veritas dicit: Meus cibus est ut faciam voluntatem ejus qui misit me . Si ergo ea quae protulit facere praetermisit, ait: Seram, et alius comedat. Ac si aperte dicat: Quod os meum loquitur, non ego, sed alter operetur. Praedicator quippe 686 qui a suis vocibus moribus descrepat, jejunus serit quod alius manducet, quia suo semine ipse non pascitur, quando a verbi sui rectitudine ppuli incassum bona audiunt, cum ex magistri vita operum exemplo destruuntur, recte subjungitur: Et progenies mea eradicetur. progenies eradicatur quando is qui per verbum nascitur per exemplum necatur, quia quem lingua vigilans gignit, vitae negligentia oc
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑpetranda ꝑ uertit : Vde scĩ uiri tanto se
subtilius in cogitacione constringunt:
quanto & a suꝑnoiudice districtius con¬
siderari conspiciunt: mentẽ quippe dis¬
cutiunt : inuenire siqua deliquerint quȩr̃
ut tanto fiant in reprehensibile s iudici.
quanto sem& ipsos cotidie & sinecessatione
reprehendunt : Nectam̃ hacderẽ. iã gau¬
dia sccuritatis sumunt : quia abilla se
uideri considerant qui in eis & illa uid&.
quae uidere ip̃si in sem&ipsis non ualent:
Et quidẽ beatus iob ꝑfectionisuitã. inter
ueteres tenuit : quia eiꝰ intentio. adre-¬
dẽptoris aduentũ ꝓpheticospũ crũpit
in illius preceptis pensat ipse quã multt
de ꝑfectione minus habeat. Unde & sub

Expanded text:
perpetrando pervertit. Unde sancti viri tanto se perpetrando pervertit. Unde sancti viri tanto se subtilius in cogitatione constringunt, quanto a superno judice districtius considerari conspiciunt. Mentem quippe discutiunt, invenire si qua dereliquerint quaerunt, ut tanto fiant irreprehensibiles judici, quanta semetipsos quotidie et sine cessatione reprehendunt. Nec tamen hac de re jam gaudia securitatis sumunt, quia ab illo se videri considerant qui in eis et illa videt quae videre ipsi in semetipsis non valent. Et quidem beatus Job perfectionis vitam inter veteres tenuit; sed quia ejus intentio ad Redemptoris adventum prophetico spiritu erumpit in illius praeceptis, pensat ipse quam multa de perfectione minus habeat. Unde et sub
Abbreviated transcription (Latin):
eius : Sic easdẽ uias. dñs subtili examinati¬
one c̃siderat. ut in uno quoq: nrm nec
eaquȩ remuner& bona pretereat . nec ma¬
laquae uidelic& displicent sine increpatione
derelinquat : hincẽ enĩ quodanȩ łm ꝑ gami acđȩ
nomineũ & ñ negasti fidẽ meã : & paulo post
Sed habeo ad uersute pauca : quia habesillic
tenentesdoctrinã balaam: hinc angło¬
&oꝑatua norussima plura prioribus Sed
habeo aduersũte : quia ꝑmittis mulierẽ
ieabel. quae se dicit ꝓphetas docere
& seducere seruos meos & fornicari & manducare
idolotitũ : Eccebona memorat nec tam̃ re¬
secanda mala sine penitentia relaxat.
quia scilic& singuloꝵ uiasconsiderat. sic gres¬
sus enumeranspenfat. ut subtili examine
ꝑpendat uel quantũ quisq: ad bona ꝓficiat.
uelquantũ ad mala deuians suis ꝓuectib:
contra dicat : Icrem̃tũ quippe meritoꝵ¬
quod bonȩ uite studus augotur plerũq
mali a dmratione rotra hitur & bonũ
quod animꝰ operando conseruit. hoc alia

Expanded text:
ena. ---Sic easdem vias Dominus subtili examinatione considerat, ut in unoquoque nostrum nec ea quae remuneret bona praetereat, nec mala, quae videlicet displicent, sine increpatione derelinquat. Hinc est enim quod angelum Ecclesiae nomen meum, et non negasti fidem meam . Et paulo post: Sed habeo adversum te pauca, quia habes illic tenentes doctrinam Balaam. Hinc angopera tua novissima pejora prioribus, sed habeo adversus te, quia praemittis mulierem Jezabel quae se dicit prophetam docere et seducere servos meos, et fornicari, et manducare idolothytum . Ecce bona memorat, nec tamen resecanda mala sine poenitentia relaxat, quia scilicet sic singulorum vias considerat, sic gressus enumerans pensat, ut subtili examine perpendat vel quantum quisque ad bona proficiat, vel quantum ad mala devians suis profectibus contraod bonae vitae studiis augetur, plerumque mali admistione retrahitur; et bonum quod animus operando construit, hoc alia