comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Et timuerunt uiri timore magnoe
dixerunt ad eum: Quid hoc fitisuꝰ¬
qđ afticie dñi fugeret : eo quod indicas¬
set eis : Historie ordo preposterus dti
Quiu enim poterat dici. nulla cauli
timoris fuit ex eo quod eis confelis
N se dñi fugere conspectum: et eiꝰ
stusse precepta: Denique cau
a cum te euadere possee Timent
uitem timore magno: quod intelli
soutrant priui legium. & tamen fu¬
qauum celare non possunt: Magnꝰ
st qui fugit: sed maior ille qui que¬
n. Non audent tradere: celare non
issunt: Reprehendunt culpam: ti¬
uiorem confitentur: Rogant ut ipse
nmnedio sit: qui auctor peccati fue¬
nt. Vel certe quod dicunt. quid hoc
ftisti: non in cre. pant sed in terro¬
gant. uolentes causam fuge nosse:
enu a dño. filii a patre: homines
adeo: Quod est in quiunt tantum
nisterium. ut terra deseratur: ex pe¬
antur maria. relin quatur patria:
loca appetantur aliena Et dixer
ad eum: Quid faciemus tibi. & cessa¬
bit mare a nobis: quia mare ibat:

Expanded text:
viri timore magno, et dixerunt ad eum, quid hoc fecisquod a facie Domini fugeret, eo quod indicasset eis. Historiae ordo praeposterus est: quia enim poterat dici, nulla causa timoris fuit, ex eo quod eis confessus , se Domini fugere conspectum, et ejus non fecisse praecepta. Denique causputas eum posse evadere? Timent autem timore magno, quod intellignoverant privilegium, et tamen fugitivum celare non possunt. Magnus est qui fugit, sed major ille qui quaerit: non audent tradere, celare non possunt. Reprehendunt culpam, timorem confitentur: rogant ut ipse remedio sit, qui auctor peccati fuerat. Vel certe quod dicunt: quid hoc fecisti? non increpant, sed interrogant, volentes causam fugae nosse, servi a Domino, filii a patre, hominis a Deo. Quod est, inquiunt, tantum mysterium, ut terra deseratur, expetantur maria, relinquatur patria, loca appetantur aliena? Et dixerunt ad eum: quid faciamus tibi, 401 et cessabit mare a nobis? quia mare ibat, et
Abbreviated transcription (Latin):
ham. qui dicere potuit: Aduena sũ
ego & peregrinus: sicut om̃s patres
mei : Dequo in alio psalmo scribitur
Transierunt de gente in gentem: & de
regno ad populum alterum: Et mo¬
yses: Transeam inquit: & uidebo uisi¬
onem hanc magnam : Et dñm añ
celi egoti meo: Non deos quosinu¬
castis & qui saluare non possus.
sed dm̃ celi. qui mare fecit & and
Mare in quo fugio: aridam dequ
fugio: Et eleganter ad distincas¬
nem maris: non terra sed anda
nuncupatur: Et in breui uniuersi¬
tutis factor ostenditur: qui et cdi
dominus est. & terre. & maris:
Queritur autem: quomodo uere duen
conprobetur. dñm dm̃ celi ego tino
cum eius precepta non fuciti: N
forte respondeamus: quod & peicu¬
tores timeant deum: Seruorimꝗ se.
non diligere sed timere: Quumnquan
in hoc loco timor procultu postm
telligi: iuxta sen sum corum quiau¬
diebant. & ad huc ignorabant dat:
Et timuerunt uiri timore magno: a
dixerunt ad eum: Quid hoc fecist:¬

Expanded text:
ham, qui dicere poterat: Advena sum ego et peregrinus, sicut omnes patres mei : de quo in alio psalmo scribitur: Transierunt de gente in gentem, et de regno ad populum alterum . Moyses, Transeam, inquit, et videbo visionem hanc magnam . Et Dominum Deum coeli ego timeo: non deos quos invocatis, et qui salvare 400 non possunt, sed Deum coeli, qui mare fecit et aridam. Mare, in quo fugio; aridam, de qua fugio. Et eleganter ad distinctionem maris, non terra, sed arida nuncupatur. Et in brevi universitatis factor ostenditur, qui et coeli Dominus est, et terrae, et maris. Quaeritur autem, quomodo vere dicere comprobetur: Dominum Deum coeli ego timeo, cum ejus praecepta non faciat. Nisi forte respondeamus, quod et peccatores timeant Deum, servorumque sit non diligere, sed timere; quamquam in hoc loco timor pro cultu possit intelligi, juxta sensum eorum qui audiebant, et adhuc ignorabant Deum. Et timuerunt viri timore magno, et dixerunt ad eum, quid hoc fecist
Abbreviated transcription (Latin):
mȩ ꝑiturorũ głani conpararti: quia
locusta noxia est: & sic inimica morta
cortic&: Quod plenius: in iohel ꝓphe
a postolicarũ. ad quas dĩ ueritis ꝑuenit
sed non habent aquas idẽ gratũ sp̃s scĩ¬

Expanded text:
mae, periturorum gloria comparata sit: quia mae, periturorum gloria comparata sit: quia locusta noxia est, et sic inimica mortalcorticet: quod plenius in Joel Prophetapostolicarum, ad quas Dei veritas pervenit: sed non habent aquas, id est, gratiam Spi
Abbreviated transcription (Latin):
afimario. Nemo ambigit: luxta
lud qđ scriptũ est: Sic̃ deficit fumus.
a ficunt: Querimꝰ autẽ: quare Lxx
ffumario qđ theodotio transtulit:
pia hebreos: locusta & fumarium.
lm scrbit᷑ litteris: cleꝑ RẽS BeTh
hi Quod si legatur ARBE Locusta dr̃:
ip̃tati sunt: Cataratẽ autẽ: ꝓpriae
udat forim̃ in pariete faccũ. fabre
ꝑ qđ fumus egreditur: Siquis autem
contentiosus & nolens recipere haebra¬
icã ueritatẽ. locustae sensum quesierit:
audiat ephraim cccaũci idẽ uapori
siue aurorȩ. et sp̃ui conparttri qͥ ita
tenuis deore locustae egreditur: ut
non sentiatur: Quod si econtrario
obiecerit. quare non aliis q̃ minora suns.
periturũ ephraim assimilauerit.
uerbi gratia pulici. qm̃ menbra habet.
caput oculos. pedes. uentrẽ. & cetera
que lic& oculis ñ uidemꝰ: tam̃ sensu
intelligimꝰ. intantũ ut os pulicis ac
dentes non uidentes oculis. morsibus
sentianiꝰ : respondendũ ẽ. ei: qđ ideo
uapori locuste siue aurore cenuissi¬

Expanded text:
it, juxta illud quod scriptum est: Sicut deficit fumus, deficiant . Quaerimus autem quare LXX pro fumario, quod Theodotio transtulit κApud Hebraeos locusta et fumarium, iisdem scribitur litteris ALEPH, RES, BETH, HE. Quod si legatur ARBE  , locusta terpretati sunt. Cataractam autem proprie vocat foramen in pariete fabricatum, per quod fumus 146 egreditur. Si quis autem contentiosus et nolens recipere Hebraicam veritatem, locustae sensum quaesierit, audiat Ephraim ἀτμῷ, id est, vapori sive aurae et spiritui comparari: qui ita tenuis de ore locustae egreditur, ut non sentiatur: quod si econtrario objecerit, quare non aliis, quae minora sunt, periturum Ephraim assimilaverit: verbi gratia pulici, qui omnia membra habet, caput, oculos, pedes, ventrem, et caetera: quae licet oculis non videamus, tamen sensu intelligimus; intantum ut os pulicis ac dentes non videntes oculis, morsibus sentiamus. Respondendum est ei, quod ideo vapori locustae, sive aurae tenuissi
Abbreviated transcription (Latin):
li: quã poenitendo consequetur:
Iuusrex &iudices. diabolus est &
demones. siue om̃s principes dogmatũ
puersorũ : qui eos tẽpore necessitatis
singustiae liberare non poterunt:
Quaditi sunt infurore: & auferentur
indignatione: Non quo dñs tales
ns uoluerit habere reges. Alioquin
mmauferret quos sponte dederat:
il quodimiserit eos uoluntatib suis:
it lomedentes & incrassati carnibus

Expanded text:
Dei, quam poenitudine consequitur. Dei, quam poenitudine consequitur. Hujus rex et judices diabolus est et daemones, sive omnes principes dogmatum perversorum, qui eos tempore necessitatis et angustiae liberare non poterunt, qui dati sunt in furore, et auferentur in indignatione: non quod Dominus tales eos voluerit habere reges: alioquin non auferret quos sponte dederat, sed quod dimiserit eos voluntatibus suis: ut comedentes et incrassatis carnibus,
Abbreviated transcription (Latin):
tuus dequo dicebas ad samuhel. con¬
quaquam : sed rex erit nobis: &erimꝰ
& pugnabit ꝓ nobis: De quo erge ibi
promiseras. quod tu ad bella bellant.
nunc innecessitate subueniat : Aunun¬
sas urbes tuas liber& deseruitute: Vli
sunt iudices tui: ubi reges : tueni d
saulem regẽ in furore meo: intutũ
abstuli inquit in indignatione meti
regem uidelic& sedechiam: Vtquer
cũ furore dederam: tollere cũ indigus¬
tione : Alii arbitrantur datũ infuno¬
hieroboam regem filium nabath
& ab latũ in indignatione oset ultins
regem decem tnbuum: Hoc qđ cnps¬
imus dedi tibi rege & abstuli rego
qiodiecbis damibi regem & principes:
go abi respondebam ꝑ simuhelem:
qditurus tibi essem infurore ieo: &
uliturus in indignatione mea ꝑdi
asc̃ omis haereticus: & corruptioni tra¬
ias. Qui enĩ corrũpit tẽplũ dĩ.
in pa illũ dñs: Et innullo alio
uib& auxilium : nisi insola miscđa

Expanded text:
tuus, de quo dicebas ad Samuel: Contuus, de quo dicebas ad Samuel: Conebas: nequaquam, sed rex erit nobis, et erimus et pugnabit pro nobis. De quo ergo tibi promiseras, quod tua bella bellaret, nunc in necessitate subveniat, et universas urbes tuas liberet de servitute. Ubi sunt judices tui? ubi reges? 150 Tu enSaulem regem in furore meo; intantumciae. Et abstuli, inquit, in indignatione mea regem, videlicet Sedeciam: ut quem cum furore dederam, tollerem cum indignatione. Alii arbitrantur datum in furore regem Jeroboam filium Nabath, et ablatum in indignatione Osee ultimum regem decem tribuum. Hoc quod exposuimus, dedi tibi regem et abstuli regemquo dicebas: da mihi regem et principes; ego tibi respondebam per Samuelem, quod daturus tibi essem in furore meo, et ablaturus in indignatione mea. Perditus est omnis haereticus et corruptioni traditus; qui enim corrupit templum Dei, corrumpet illum Dominus: et in nullo alio habet auxilium, nisi in sola misericordia
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑbiam & falsorũ dogmatũ nouitatem:
obliti sunt dĩ sui & confinxerunt et
secuti sunt deos alienos: N łditio tua
isrł: tantũ modo inme auxiliũ tuũ:
Ubi ẽ rex tuus. maxime nuncꝰ saluũ
dices tui deqͥb dixisti. da m regẽ
& principes Dabo tibi regẽ infuro¬
re meo : & auferam in indignatio mea:
lxx: Corruptioni tuae isrł quis auxi¬
liabitur: Vbi ẽ rextuus: stet &
saluũ te faciat incuntis urbibus tuis:
uidic& te dequo dixisti: dam regem:
interpretati sunt habui: oñs abstuli
transtuler̃: Infelix isrł & dignꝰ maledic¬
tione ꝑpetua: in tantũ impietatis
descendit ꝓfundũ: ut solius dĩ salue¬
tur miscđa: Potest autẽ in haebreo et
hoc sensu legi: Disꝑas isrł: quia nihil
tibi reliqum ẽ.: Nisi ut mea solu dõs
conserueris : In lxx. autẽ alter est
Corruptioni tuae isrł quis auxiluabu
id ẽ captiuitati tuar & ultima seruas.
quis ferre poterit auxilium eorũ quos
tibi presules xstimasti: Vbi est rex

Expanded text:
perbiam, et falsorum dogmatum vanitatem, obliti sunt Dei sui, finxerunt idola, et secuti sunt deos alienos. Perditio tua, Israel, tantummodo in me auxilium tuum. Ubi est rex tuus? maxime nunc te salvudices tui, de quibus dixisti: Da mihi regem et principes: dabo tibi regem in furore meo, et auferam in indignatione mea. LXX: Corruptioni tuae, Israel, quis auxiliabitur? ubi est rex tuus iste? et salvum te faciat in cunctis urbibus tuis: judicet te de quo dixisti: Da mihi reginterpretati sunt habui, omnes abstuli transtulerunt. Infelix Israel et dignus maledictione perpetua, qui in tantum impietatis descendit profundum, ut solius Dei salvetur misericordia. Potest autem in Hebraeo et hoc sensu legi: Dispereas, Israel, quia nihil tibi reliquum est nisi ut mea solum clementia conserveris. In LXX autem alter est sensus: Corruptioni tuae, Israel, quis auxiliabitur? id est, captivitati tuae et ultimae servituti quis ferre poterit auxilium eorum, quos tibi praesules aestimasti? Ubi est rex
Abbreviated transcription (Latin):
nisi dñs omã praestitis s&: haereties
quoq edux̃ dnis deterra iegipti ds
domo seruitutis. & de camino ferreo
qui primum seruiebant regi phas
por omniũ ẽ: a nouit saluare quos fec̃:
dauit: Suꝑ aquã refectionis edu¬
uit ie Deditq eis angłorũ pañẽ.
ama decelo. quod in aegipto nũꝗ
mnedetant: & aquias de sequenti eos

Expanded text:
nisi Dominus omnia praestitisset. Haereticos quoque eduxit Dominus de terra Aegypti, de domo servitutis, et de camino ferreo: qui primo serviebant regi Pharaest omnium, et novit salvare quos fecit.collacavit: super aquam refectionis educavit me . Deditque eis angelorum panem manna de coelo, quod in Aegypto numquam comederant, et aquas de sequenti eos
Abbreviated transcription (Latin):
qua gignuntur in saltibus : Et
in haec omiã dicit se ẽẽ uertendum:
quando ierint ad assirios: Necũ
ibi fuerint  ꝓpessi: non potentia
&indignationi dñi: sed hostium
fortitudini ad signent miserias
suas : dimulq consideremus. quod
qui in euangło credimꝰ loquitur:
Venite adme om̃s qui laboratis & hone¬
rati estis &ego reficiã uos. lugũ enĩ meũ
suaue est &onꝰ meum leueest: Nunc¬
ꝑprophetam in credulis & nolentibus
agere poenitentiã : panther pardus
ursa & leo efficitur: Non solum isra¬

Expanded text:
quae gignuntur in saltibus: et quae gignuntur in saltibus: et in haec omnia dicit se esse vertendum, quando ierint ad Assyrios: ne cum ibi dura fuerint perpessi, non 149 potentiae et indignationi Domini, sed hostium fortitudini assignent miserias suas. Simulque consideremus, quod qui in Evangelio credentibus loquitur: Venite ad me omnes qui laboratis et onerati estis, et ego reficiam vos: jugum enim meum suave est et onus meum leprophetam incredulis et nolentibus agere poenitentiam, leaena, pardus, ursa et leo efficitur. « Per
Abbreviated transcription (Latin):
hi:y Et ero eis quasi leaxena: sicut
pardus in uia assrriorũ Occurrã
esquisi ursa raptis catulis: &dis¬
rumpã interiora iecoris eorũ: & con¬
suma eos ibi quasi Bestia agriscind&¬
cos : Axx: Et ero eis quasi panther:
& sicut pardus inuia assrorũ Occur¬
rã eis sic̃ ursa indigens cibo: &disrum¬
pam interiora cordis eorũ: & deuo¬
rabunt eos ibi catuli siluarũ: Bestiȩ
agri disrumpãent eos Illi adim¬
pleti sunt & saturati. eleuauerunt
corda sua & obliti sunt mei: Ego
autẽ inquit ero eis quasi leȩNa
siue panther: dequo supͣ plenius
diximꝰ: Et sicut pardus in uia as¬
siriorum: quando ducentur cap¬
ciui ab assyriis: Et occurã illis
quasi ursa raptis catulis: siue iN¬
digens cibo : & disrũpam eorum
uniuersa uitalia: Aiunt quide
bestiarũ scripsere naturis: in ter
om̃s feras nihil eẽ ursa seuius:
cũ ꝑdiderit catulos. uel indiguerit
cibis Et non solũ panthere pardi
&ursae ferociam cõminatur: sed
leonis quoq & om̃ium bestiarum

Expanded text:
ei et ero eis quasi leaena sicut pardus in via Assyriorum occurram eis quasi ursa raptis catulis et disrumpam interiora iecoris eorum et consumaeos. LXX: Et ero eis quasi panther, et sicut pardus in via Assyriorum; occurram eis sicut ursa indigens cibo, et disrumpam interiora cordis eorum, et devorabunt eos ibi catuli silvarum, bestiae agri disrumpent eos. Illi adimpleti sunt et saturati: elevaverunt corda sua, et obliti sunt mei. Ego autem, inquit, ero eis quasi leaena, sive panther, de quo supra plenius diximus: et sicut pardus in via Assyriorum, quando ducentur captivi ab Assyriis: et occurram illis quasi ursa raptis catulis, sive indigens cibo: et disrumpam eorum universa vitalia. Aiunt qui de bestiarum scripsere naturis, inter omnes feras nihil esse ursa saevius cum perdiderit catulos, vel indiguerit cibis; et non solum pantherae, pardi, et ursae ferociam comminatur, sed leonis quoque et omnium bestiarum,
Abbreviated transcription (Latin):
be flius ñ sapiens. Hunc eni non
sabit incontritione filiorũ I ex
ogegitio iniquititis ephraim: ab s¬
ondĩ peccatũ eius: dolores quasi
buurientis uenient ei Iste ẽ filius
usbipiens. quia nunc non sustinebit
iorntione filioru : Quomocio
siligetur quid in sacculo conseruatur
&̾ non patuerit et cui ligatũ ẽ. sic
omis iniqͥtas quia indm̃ peccauit
ephraim: ccͣinligatiẽ ei & abscondita:¬
& quasi in marsuppio reseruatur:
Deniq cũ dies ultionis aduenerit.
et extrema captiuitas: dolores quasi
parcurientis uenient ei : siue ad pre¬
hendent cum: Mulier parturiens:
multo antequã pargͣt ex eo tẽpore
quo concepit: scit se eẽ. parituram:
& expectat quotidie extrema torm̃ti:
crutiatusq uenturos Ita & ephraim
filius insipiens dequo supra dixerat.
ephraim colũba insipiens. ñ habens
cor. in contritione filiorũ & populi
sui: Cum dies parturitionis & capti¬
uitatis aduenerit : aut stare aut
sufferre non pocerit: Pro insipiente

Expanded text:
nunc enim non stabit in contritione filiorum. LXX: Congregatio iniquitatis Ephraim: absconditum est peccatum ejus: dolores quasi parturientis venient ei: iste est filius tuus sapiens: quia nunc non sustinebit in contritione filiorum. Quomodo si ligetur quid in saeculo, conservatur, et non perit ei cui ligatum est: sic omnis iniquitas qua in Deum peccavit Ephraim, colligata est ei, et abscondita quasi in marsupio reservatur. Denique cum dies ultionis advenerit, et extrema captivitas, dolores quasi parturientis venient ei, sive apprehendent illum. Mulier 151 parturiens multo antequam pariat, ex eo tempore quo concepit, scit se esse parituram, et exspectat quotidie extrema tormenta cruciatusque venturos. Ita et Ephraim filius insipiens, de quo supra dixerat: Ephraim columba insipiens, non habens cor in contritione filiorum et populi sui, Cum dies parturitionis et captivitatis advenerit, aut stare aut sufferre non poterit. Pro Insipiente
Abbreviated transcription (Latin):
tui quite edux̃ de terra aegipti Nox
est enĩ alius ds̃ p̃ter me & qͥpossit sil¬
uare nullus est alius: Ego qui conlm
omium sũ: cognoui siue pauite inae¬
to: & in terra in habitabili ubi rerumn
om̃ium pęnuria. ubi nullae aquȩ debi
tibi manna decaelo: & aquarũ fontis de
petra durissima ꝓduxi: qui uxta ilo¬

Expanded text:
tui, qui eduxi te de terra Aegypti: non est enim alius Deus praeter me, et qui possit salvare, nullus est alius. Ego qui conditor omnium sum, cognovi, sive pavi te in deserto et in terra inhabitabili, ubi rerum omnium penuria, ubi nullae aquae: dedi tibi manna de coelo, et aquarum fontes produxi de petra durissima. Qui juxta il
Abbreviated transcription (Latin):
iC pIΑΩN manifestus errosest.
quibusdam. prolocustis lacrimas
terp̃tib legitur: Ego autẽ dñs ds̃
tuus : firmans calũ & creans terram :
cuiꝰ manus creauit omnẽ militiam
cxli: & non ostendi ea tibi : ut am¬
bulares postea & eduxi te deterra
habentur. &a nullo uertuntur
interpretũ: in antiqua quoq aeditio¬
ne lxx. non leguntur oboelo prae¬
nocanda sunt: Praesert̃ĩ: cũ sensus
eorũ ꝑspicuus sit: Vnde ad reliqua
transeamꝰ: cũ his quae sequntur iun
interra solitudinis. luxta pascuã suã :¬
& ad impleti sunt & saturati Eleua¬
uerunt corsuum : & obliti sunt mei:
lxx: Ego autẽ dñs ds̃ tuus: & ego
eduxite de terra agipti : & dĩn pra¬
ter me non cognosces: & saluator ñ
est absq. me: Ego pascebamte iN
solitudine: incerra in habitabili scdͥo
pascua sua: &repleti sunt & saturadi. e
cleuata sunt corda corũ: Idcireo eblits

Expanded text:
 manifestus error est, quibusdam pro locustis, lacrymaslegitur: Ego autem Dominus Deus tuus: firmans coelum, et creans terram: cujus manus creavit omnem militiam coeli, et non ostendi ea tibi, ut ambulares post ea  Et ego eduxi te de terra habentur, et a nullo vertuntur Interpretum, in antiqua quoque editione LXX non leguntur, obelo praenotanda sunt: praesertim cum sensus eorum perspicuus sit. Unde ad reliqua transeamus, cum his quae sequuntur 147 jungin terra solitudinis: juxta pascua sua adimpleti sunt et saturati sunt: et elevaverunt cor suum et obliti sunt mei. LXX: Ego autem Dominus Deus tuus, et ego eduxi te de terra Aegypti: et Deum praeter me non cognosces, et salvator non est absque me. Ego pascebam te in solitudine, in terra inhabitabili, secundum pascua sua: et repleti sunt in saturitate, et elevata sunt corda eo
Abbreviated transcription (Latin):
Precipiuntq discipulis suis. utđ pli
immolant homines: hoc ẽ furentis
de aeccła dĩ : & introducant adherta¬
cos: &occidant quos deceperint: Qis
seqͥtur. uituli enĩ defeter. hutu halis
sensũ Nolite querere quos seducitds
degentib qui uocintur bruca annalꝰ
sed eos rapite : eos immolate : qui nui¬
clesia constituti xpĩ censentur nonss
& homines appellant᷑: Ideireo ene
us nobes matutina. Ssic ros matuti

Expanded text:
Praecipiuntque discipulis suis, ut et ipsi Praecipiuntque discipulis suis, ut et ipsi immolent homines, hoc est, furentur de Ecclesia Dei, et introducant ad haereticos, et occidant quos deceperint; Quodque sequitur, Vituli enim defecerunt, hunc habet sensum: Nolite quaerere quos seducatis de gentibus, qui vocantur bruta animalia; sed eos rapite, eos immolate, qui in Ecclesia constituti, Christi censentur nomine, et homines appellantur. Idcirco erunt quasi nubes matutina,
Abbreviated transcription (Latin):
Quod quidẽ & inpsalmis dicitur: Im¬
molauerunt filios suos & filias suas
demonib: Proeo qđ iuxta srmmnachum
& theodotionẽ uertimꝰ ad orantes: aqͥla
degs cdlantes: Qui enĩ ad orant: solent
deos plari manũ suam Quod i ob
fecisse se negat dicens: Siosculatis un
manũ meã ad ponens ori meo: & lo
mͥ adiniquitatẽ maximã reputean
Sinautẽ ut quide uolunt damones lo¬
quunt᷑ ad popłm immolate homines
uituli enĩ defecer̃: ostenditur ingliui¬
es eorũ qui sanguine uictimarũ aluntꝰ.
& holocaustorũ fumo : qđ deficientibus
hostus: homines sibi cupiant imiodlir
Quorũ ñ solũ interitu: sed &cruore lae¬
tantur: Loquentib autẽ hereticis in¬
mo principibus hereticorũ. Id est ephis
horror & tremor inuadit infelicem
seduxit Et non ei sufficit corruisse
nisi linguã quã ad canendũ dm̃ acciat
uertat inimagiaes idolorũ : &arefu¬
osa eloquia : simile ut uerreati dog¬
ma componat: Quod nichil est aliud
Nis ex cogitatione prauitatis humand

Expanded text:
Immolaverunt filios suos, et filias suas daemoniis . Pro eo quod juxta Symmachum et Theodotionem vertimus, adorantes; Aquila deosculantes. Qui enim adorant, solent deosculari manum suam: quod Job fecisse se negat, dicens: Si osculatus sum manum meam apponens ori meo, et hoc mihi ad iniquitatem maximam reputetur . Sin autem ut quidam volunt, daemones loquuntur ad populum: Immolate homines, vituli enim defecerunt, ostenditur ingluvies eorum, qui sanguine victimarum aluntur, et holocaustorum fumo: quod deficientibus hostiis, homines sibi cupiant immolari, quorum non solum interitu, sed et cruore laetantur. Loquentibus autem haereticis, immo principibus haereticorum, id est, Ephraim, horror et tremor invasit  Al. seduxit. Et non sufficit corruisse, nisi linguam quam ad canendum Deum acceperat, vertat in imagines idolorum, et artifici eloquio simile veritati dogma componat, quod nihil est aliud, nisi excogitatio pravitatis humanae.
Abbreviated transcription (Latin):
se contra sciantia di. & instar auis
ad excelsa uolitantes. adhumilia
detrahat : & corripiat eos comi¬
natione & auditione poenarum.
ut correcti non pereant inaet̾¬
nuͥ. Uae eis : qm retes serunt ame
Uastabunt᷑ : quia prȩua ricatisunt
Isunt in memendatia: E tnoncla¬
mauerunt adme incordesuo.
sed ululabttnit incubilibus suis:
lxx Uae eis : qͥm reces serunt a me:
Manisestisunt : qͣm impie egeruri
imme: ł goaut̾ redemieos: Ipsi
uero locutisunt contrame men
datium: & non clamauerunt
adme corda etru. sed ululabant
incubilibus suis: Me extendente
r&e meum ut eos conpraederẽat.¬
& qua si uolucre caeli: de suꝑbian
deponere &cȩdere In auditu an¬
gustiae: illi retesserunt. & resili¬
erunt ame: hoc eni. significat

Expanded text:
se contra sapientiam Dei, et instar avis se contra sapientiam Dei, et instar avis ad excelsa volitantes, ad humilia detrahat, et corripiat eos comminatione, et auditione poenarum, ut correcti non pereant in aeternum. Vae eis, quoniam recesserunt a me: vastabuntur, quia praevaricati sunt sunt contra me mendacia, et non clamaverunt ad me in corde suo, sed ululabant in cubilibus suis. LXX: Vae eis, quoniam recesserunt a me: manifesti sunt, quoniam impie egerunt in me: ego vero redemi eos: ipsi vero locuti sunt codacia, et non clamaverunt ad me in corde suo, sed ululabant in cubilibus suis. Me extendente rete meum, ut eos comprehenderem, et quasi volucrem coeli de superbia deponerem, et caederem in auditu angustiae, illi recesserunt et resilierunt a me, hoc enim significat
Abbreviated transcription (Latin):
isinpditione: sediit caeda qua
slios & caedã non inpenarum
aoribus emendemur. Quae¬
nur quur ephrai non aliis
cͥtuadindu suũ. accipitre. colubru
iriu siue tornice accedere ui¬
aerant. huc illucq uoli tant. im
ntunt semorsu. & unguib lace
im ddolore parentis. querula
uiistantur. Nola coluba: abla
iossos non dol&. non requirit:
lthucrecte comparctur ephra¬
m. oducstatũ ꝑpartes popłum
ionsentiat. sed neglegens sit salutis
sue. Quod quae dicit. cę̧da eos
sim auditione coetus eorum: &¬
r significari potest. Sic iunc
dconsilio om̃s idola fabricatisun.
la meiato. om̃s parit̾ uastabim¬
de. Magistros contrariorũ dog¬
Nati. qui apͥm reli quere sapientiã
Neccła sunt egressi: recte insipien¬
t̾e & excorde̾ coluba possumus dicȩ¬
re. Qui terrena de siderantes.
assirus traditisunt: Et cu ꝓfecti
fuerint de aecła. expand& suꝑ
scripturarũ & artisicis sapientiae:
sermone contextu: Vt eleuantes

Expanded text:
in perditionem, sed ut caedam quasi filios: et caedam non in poenarum terroribus emendentur. Quaeritur cur Ephraim non aliis ad nidum suum accipitrem, colubrum, corvum, sive cornicem accedere viderint, huc illucque volitant, et immittunt se morsu, et unguibus lacerant, et dotorem parentis querula voce testantur; sola columba ablatos pullos non dolet, non requirit: et ideo huic recte comparatur Ephraim, quod vastatum per partes populum non sentiat, sed negligens sit salutis suae. Quodque dicit, caedam eos secundum auditionem coelus eorum, hoc significare potest: sicut juncto consilio omnes idola fabricati sunt: ita me irato, omnes pariter vastabuntur. Magistros contrariorum dogmatum, qui Christum reliquere sapientiam, et de Ecclesia sunt egressi, recte insipientem et excordem columbam possumus dicere, qui terrena desiderantes, Assyriis traditi sunt. Et cum profecti fuerint de Ecclesia, expandit Scripturarum, et artifici sapientiae sermone contextum, ut elevantes
Abbreviated transcription (Latin):
testis uelox maleficis & adulteris
& ꝑ iuris : & qui calumniant᷑ mer¬
cedem mercennanii: Uiduas &
pupillos : & opprimunt peregrinũ :
neccimuerunt me dicit dñs exer¬
cituum: Ego enĩ dñs & ñ mutor:¬
autquis ferre poterit ut aspiciat
eum. Quia ipse ingreditur
quasi ignis conflatoriĩ : & quasi her¬
ba labãntium: Et sedebit conflans.
& emudans quasi argentũ. & sicut
aurũ  Et emundabit filios leui:
& fund& eos sicut aurũ &
argentũ : & erunt dño offerentes
hostias in iustitia Et placebit

Expanded text:
x maleficis et adulteris et periuris et qui calumniantur mercedem mercennarii, uiduas et pupillos et opprimunt peregrinum, nec timuerunt me, dicit dominus exercituum. ego enim daut quis ferre poterit ut aspiciat eum? Quia ipse ingreditur quasi ignis conflatorii, et quasi herba lavantium: et sedebit conflans et emundans sicut argentum, et sicut aurum, et emundabit filios Levi, et fundet eos sicut aurum et sicut argentum, et erunt Domino offerentes hostias in justitia Al. just
Abbreviated transcription (Latin):
dixistis: Inquo cum fecimꝰ laborare:
I neo quod cũ diceretis: Omis qui facit
malũ. bonus est in conspec tu dñi
atales ei placent: Aut certe ubiest
in sermonib ur̃is. & dixistis: Inquo
ꝓuocauimꝰ eum  ineo qđ dicitis: Om̃is
qui facit malum: bonus ẽ inconspecta
dñi & inhis sibi conplac&: Et ubi est
as̃ iustitiae: Humc locũ plenius
septuagesimꝰ scđs psalmꝰ ex sequitur
cuius principium ẽ: Quã bonꝰ isrł
As. hisqui rectosunt corde ꝰ mei autẽ

Expanded text:
dixistis: In quo eum fecimus laborare? In eo cum diceretis: Omnis qui facit malum, bonus est in conspectu Domini, et tales ei placent. Aut certe ubi est dixistis, in quo provocavimus te? In eo quod dicitis, omnis qui facit malum, bonus est in conspectu Domini, et in his sibi complacet; et ubi est Deus justitiae? Hunc locum plenius septuagesimus secundus psalmus exsequitur, cujus principium est: Quam bonus Israel Deus his qui recto sunt corde! Mei
Abbreviated transcription (Latin):
ni uob̾ caritate & pace: OgeNs
merudita : quaȩ ñ uis dĩ recipere
disciplinã : Nec habere scientiam
una martescit die: Propt̃ ea autem
dico uob. conuenite sociamini : necũ

Expanded text:
is charitate et pace, o gens inerudita, quae non vis Dei recipere disciplinam, nec habere scientiam una marcescit die. Propterea autem dico vobis, convenite, sociamini, ne cum
Abbreviated transcription (Latin):
qi sumꝰ intab̾naculo corporis huiꝰ.
ame scimꝰ conquirentes: Miser
ꝙ homo. quisme liberabit decor¬
ingitgaminigens non amabilis:
pusqua pariat iussio quasi priluerẽ
ranseuntẽ diem: antequã ueniat
si puos ira furoris dmi. Ixx: Congre

Expanded text:
qui sumus in tabernaculo corporis hujus, qui sumus in tabernaculo corporis hujus, ingemiscimus conquerentes: Miser ego homo, quis me liberabit de corcongregamini, gens non amabilis, priusquam pariat iussio quasi puluerem transeuntem diem, antequam ueniat super uos ira furoris domini, ante
Abbreviated transcription (Latin):
bit addñm: &apparebit in medio
& oꝑa sanguinis atq terrena: quisi
puluis iacebunt &stercora: d arti¬
tũ &aurũ diuiti s dedie irae ñ petr̃ꝰ
liberare: Audiente eo qui nontꝰ
Stulta. hac nocte tollet᷑ anima tua
ate : Qux autẽ p̃parasti cuiꝰ eruis
Non quo negemꝰ aurũ & argentũ liu¬
tes liberare demorte. redẽptioeni
uiri anima propriae diuitia : sed
quo eo tempore eos liberare nom pos¬
sint: quo diuitias necessitate dimi¬
tunt: Omĩs enĩ terra &uniueri q
terrena sunt: zelo dñĩ deuoralint᷑
Et qđ ait telo: intellige adbuc amint̃
dm̃ : nisi enĩ amar& humana amina
nũꝗ teleret᷑ eam : & in simitudinem
mariti peccatũ ulcisceret᷑ uxoris:
Quisi ñamat: nec de adulterio &
tatione cunctis habitantib teriao
qui loquit᷑ : Aduena sũ ego intsa
a peregrinꝰ : sic̃ onis patits mei
aruĩ alibi : Nolens diutius intabna¬
alo arnis habitare : lacrimabili uoce
stitur dicens: Heu mihi: quia pe¬
ꝗ natio mea ꝓlongata est: Et enĩ

Expanded text:
in medio, et opera sanguinis atque terrena sicut pulvis jacebunt et stercora, et argentum et aurum divites de die irae non poterunt liberare, audiente eo, qui moritur: Stulte, hac nocte tolletur anima tua a te; quae autem parasti, cujus erunt ? Non quod negemus aurum et argentum divites liberare de morte: Redemptio enim viri animae, propriae divitiae ; sed quod eo tempore liberare non possint, quando divitias necessitate dimittunt. Omnis enim terra et universa quae terrena sunt, zelo Domini devorabuntur. Et quod ait, zelo, intellige adhuc amantem Dominum. Nisi enim amaret humanam animam, numquam zelaretur eam: et in similitudinem mariti, peccatum ulcisceretur uxoris, qui, si non amaret, nec de adulterio ejus stinatione cunctis habitantibus terramqui loquitur: Advena sum ego in terra, et peregrinus sicut omnes patres mei . Et rursum alibi nolens diutius in tabernaculo carnis habitare, lacrymabili voce testatur, dicens: Heu mihi, quia peregrinatio mea prolongata est . Etenim
Abbreviated transcription (Latin):
dño peccauit Sed qđ sequitur
& effundetur scinguis eorũ sic̃ humꝰ
& corpora eorũ sic̃ stercora boum:
uidetur absurdũ : ut in resurrectione
mortuorũ & inconsummationẽ mundi
atq iudicio : dicamꝰ effundi sanguinem.
& corpora iacere quasi stertora: Igiar
illud qđ ad ñõ dicitur. & finguinem
Ammarũ ur̃arum requiram demanu
omniũ besturũ. & demanu hominis
&demanu fr̃is requirã animã homi¬
nis. qui effuderit singuint̃ hominis
ꝓsanguine eiꝰ effundecur sanguis
illius : & in resurrectione credert n¬
diculũ est : & inuita hacstare non
potest Quantũ enĩ effuderunt
singuinẽ & sanguis corũ aeffusus
non est : & alii occider̃ hominem
ueneno uel suspendio : & tamen cum
homo mortuus sit : non ẽ. sanguis
ffusus: Quomodo ergo dñs effusurus¬
est sanguinẽ corũ intalionẽ. cum
ille qui occidit sanguinẽ non effu¬
derit : sanguis igitur hominis
quo uegetatur & sustentatur & uiuit:
deb& intelligi: Quod qui effuderit

Expanded text:
no peccavit. Sed quod sequitur: Et effundetur sanguis eorum sicut humus, et corpora eorum sicut stercora boum, videtur absurdum, ut in resurrectione mortuorum, et in consummatione mundi atque judicio, dicamus effundi sanguinem et corpora jacere quasi stercora. Igitur illud quod ad Noe dicitur: Et sanguinem animarum vestrarum requiram de manu omnium bestiarum, et de manu hominis, et de manu fratris requiram animam hominis, qui effuderit sanguinem hominis: pro sanguine ejus effundetur sanguis illius , et in resurrectione credere ridiculum est, et in vita haec stare non potest. Quanti enim effuderunt sanguinem, et sanguis eorum effusus non est? et alii occiderunt hominem veneno, vel suspendio, et tamen cum homo mortuus sit, non est sanguis effusus? Quomodo ergo Dominus est effusurus sanguinem eorum in talionem, cum ille 695 qui occidit, sanguinem non effuderit? quo vegetatur, et sustentatur, et vivit, debet intelligi, quod qui effuderit
Abbreviated transcription (Latin):
sanguis corũ sic intota regione:
& corpora eorũ manserunt in se¬
pulta: sicut stercora suꝑ faciem
terra: Diuites quoq corũ qui ar¬
gentũ & aurũ iniquitate nimia
congregarant: opib: suis dedie
irx dñi non pottrunt liberari:
Ignis enĩ zeli dni succensus ad uer¬
sus eos: deuorauit omnẽ ꝓuintiã
Nec grande fuit tẽpus: in medio:
Nam post quad raginta & duos an¬
nos domica crucis: circũdata ẽ.
ab exercitu hierł: & consumnca¬
tio illius facta confestinatione : Et
non solum illius. sed cunctis terra
ud xe habitatorib: In consumati¬
rone autẽ uel mundi uel unius¬
cuiusq tribulabuntur om̃s homi¬
nes. qͥ homines ꝑmanserunt & mor¬
tui sunt quasi homines: &ambrla¬
bunt ut cati : qr lum̃ ꝑdidere uir¬
tutũ: delocũ poenitentiae non ha¬
bebun Et hoc patientur : quia

Expanded text:
sanguis eorum sicut humus in tota regione, et corpora eorum remanserunt insepulta, sicut stercora super faciem terrae. Divites quoque eorum qui argentum et aurum iniquitate nimia congregaverunt, opibus suis de die irae Domini non potuerunt liberari: ignis enim zeli Domini succensus adversus eos, devoravit omnem provinciam. Nec grande fuit tempus in medio: nam post quadraginta et duos annos Dominicae crucis, circumdata est ab exercitu Jerusalem, et consummatio illius facta est cum festinatione, et non solum illius, sed cunctis terrae Judaeae habitatoribus. In consummatione autem vel mundi vel uniuscujusque tribulabuntur omnes homines, qui homines permanserunt, et mortui sunt quasi homines. Et ambulabunt ut caeci, quia lumen perdidere virtutum, et locum poenitentiae non habebunt: et haec patientur quia
Abbreviated transcription (Latin):
rs dñi Post descriptionẽ malorum
qur indie uentura sunt dnĩ scđm
uiplicẽ captiuitatis expositionem
iã supͣ diximꝰ : popłs ad poenitentiã
pocatur : & dicit᷑ ei : Conuenite
longregamini: siue ut inlxx scrip
dĩ indigna es : siue gens in erudita.
dequa dicit᷑ in deutero nomio: Popłs
stultus &e non sapiens: Et in hieremia:
Sine causa ꝑcussi filios ur̃os: discipli¬
nã non recepistis Antequã fiat
q ꝓphetatũ ẽ. antequã p̃ceptum
sequatur effectus qđ ita facile uenid
quasi puluis ꝑtransiens : antequam
suꝑuos furor dñi compleatur: Si¬
mulq dĩ cerne clementiã: suffece¬
rat prudentib malorũ denientium:
impetũ descripsisse: Uerum qui a
non uult inferre supplicia. sed tantũ
terrere passuros: ipse ad poeniten¬
ciã ꝓuocat : ne faciat qđ minatus ẽ:
Generaliter atitem totti multitudo
credentiũ. &eorũ ꝗdĩ popłs nuncu¬
patur in aecđam congregatur : & dr̃¬

Expanded text:
ris Domini. Post descriptionem malorum, quae in die ventura sunt Domini secundum duplicem captivitatis expositionem, quam supra diximus populus ad poenitentiam provocatur, et dicitur ei: Convenite, et congregamini, sive, ut in LXX scriptum Dei indigna es: sive gens inerudita, de qua dicitur in Deuteronomio: Populus stultus, et non sapiens . Et in Jeremia: Sine causa percussi filios vestros, disciplinam non recepistis , antequam fiat quod prophetatum est, antequam praeceptum sequatur effectus quod ita facile veniet quasi pulvis pertransiens, antequam super vos furor Domini compleatur. Simulque cerne Dei clementiam: suffecerat prudentibus malorum venientium impetum descripsisse; verum quia non vult inferre supplicia, sed tantum terrere passuros, ipse ad poenitentiam provocat, ne faciat quod minatus est. Generaliter autem tota multitudo credentium, et eorum qui Dei populus nuncupatur, in
Abbreviated transcription (Latin):
tropologiȩ : quam historiȩ querere.
Nam apłs agar. et saram. ad duo ts¬
tamentare fert: tamen et om̃ia quȩ
in histona illa narrantur : tropologu
inter pretari possumus: Et ad epheso
de adam et eua disputans: ait: sx
hoc derelinqu& homo patrẽ e me¬
suam: & ad herebit uxori suȩ. eenit¬

Expanded text:
tropologiae, quem et historiae quaerere. tropologiae, quem et historiae quaerere. Nam et Apostolus, Agar et Saram ad duo Testamenta refert: et tamen non omnia quae in historia illa narrantur, tropologice interpretari possumus. Et ad Ephesios de Adam et Eva disputans, ait: Propter hoc relinquet homo patrem et matrem, et adhaerebit uxori su
Abbreviated transcription (Latin):
trantur in littore: in quibus andro¬
meda religata. persei quondam
siliberata prȩsidio Scit eruditꝰ
lector historiam: Sediuxta regio¬
nis naturam : demontanis & ar¬
dius ad ioppen &campestria ueni¬
ens propheta: rectedicitur descen¬
ditꝰse. & inuenisse nauem. fu ne
soluentem elitcore : & in gredientem
mare: Deditque naulum eius. siue
mercedem. sus. id est subiectionis
eius: iuxta hebraicum siuenaulum
netur in hebraco: hie redenim. des¬
cendit dicitur: ut fugitiuus sollici¬
te latebras querer&: uel ascendit
ut scriptumest ineditione uulga¬
ta : Vt quoquumq nauis ꝑger&: ꝑue¬
cipellabatur pulcherrimem : non
uult tollere filiorum panem & da¬
re eum canibus: sed quia uenerat
ad oues ꝑditas domus i srł: datuicto¬
ribus prȩtium. ut qui primum suum
las maris: Et inter turbines acte
pestutes. id est passionem suamq
cis qut conuicina : submersus nse¬
no: salu& eos quos quasi in nauid¬
miens neglegebat: Prudens leto

Expanded text:
trantur in littore, in quibus Androtrantur in littore, in quibus Andromeda religata, Persei quondam sit liberata praesidio. Scit eruditus lector historiam; sed et juxta regionis naturam de montanis et arduis ad Joppen et campestria veniens propheta, recte dicitur descendisse, et invenisse navem funem solventem e littore, et ingredientem mare, deditque naulum ejus, 395 sive mercedem navis, id est, subvectionis ejus, juxta Hebraicum, sive naulum netur in Hebraico: IERED   enim descendit dicitur: ut fugitivus sollicite latebras quaereret. Vel ascendit, ut scriptum est in editione Vulgata: ut quocumque navis pergeret, perveappellabatur pulcherrimum non vult tollere panem filiorum, et dare eum canibus ; sed quia venerat ad oves perditas domus Israel, dat vectoribus pretium, ut qui primum suum las maris, et inter turbines ac pestates, id est, passionem suam, crucisque convicia submersus in inferno, salvet eos, quos quasi in navi dormiens negligebat
Abbreviated transcription (Latin):
cis. Quodenim faciunt: nesciunt
Velcerte qmtharsis inter p̃tatur cori¬
templatio gaudii. ueniens adiop¬
pen propheta quȩ & ipsa speciosam
sonat: irefestinat ad gaudium Et qui¬
etis beatitudine ꝑfruens: totum se
tradere theorue. Melius esse cir¬
bitrans pulchritudine &uarietate
scientiȩ ꝑfrui: quam ꝑ occasionem
salutis gentium ceterarum: perire
populum. de quoxp̃s in carne gene¬
randussit .S. Etdescendit ioppem : &
inuenit nauem euntem inthrasis:
& dedit naulum eius. & descendit
in eam : ut ir& cumeis intharsis a fa¬
ciedm̃. xX. Etdescendit in oppem:
&inuenit nauem euntem inthar¬
sis: deditq naulum suum: & ascen¬
dit in eam ut nauigar& cum eis in
tharsis a faciedñ i: Ioppemportum
esse uideȩ : & in regnorum parali pome¬
nonq libris legimus: Adquem hrrã
quoq rextrri ligna delibano ritib
trans fereba t que hierusa lẽ
ter ręno itinere pueherentur hiclo¬
cus est : in quousq hodiȩ saxa mons¬

Expanded text:
eis, quod enim faciunt, nesciunt . eis, quod enim faciunt, nesciunt . Vel certe quoniam Tharsis interpretatur contemplatio gaudii, veniens ad Joppen propheta, quae et ipsa speciosam sonat, ire festinat ad gaudium, et quietis beatitudine perfrui, totum se tradere theoriae, melius esse arbitrans pulchritudine et varietate scientiae perfrui, quam per occasionem salutis gentium caeterarum perire populum, de quo Christus in carne generandus sit. Et descendit in Joppen, et invenit navem euntem in Tharsis: et dedit naulum ejus, et descenditin eam, ut iret cum eis in Tharsis a facie Domini. LXX: Et ascendit in Joppen, et invenit navem euntem in Tharsis: deditque naulum suum, ascendit in eam, ut navigaret cum eis in Tharsis a facie Domini. Joppen portum esse Judaeae, et in Regnorum et Paralipomenon libris legimus , ad quem Hiram quoque rex Tyri ligna de Libano ratibus transferebat, quae Jerusalem terreno itinere perveherentur. Hic locus est, in quo usque hodie saxa mons
Abbreviated transcription (Latin):
dinulq instruimur : ꝑ salutem con¬
uersionem qu ut nautarum : &iam
cntam multitudinem niniue si¬
nli posse confessione saluari De
dnõ autem & saluatorenr̃o possumꝰ
lcere : quoddi miserit domũ &
ptriam suam: & assumpta car¬
it. quodam modo decȩlestibus
fugerit: uenerit qlu in charsis:
hoc est in mare istius. seculi Scđm
quodalibi dicitur: hoc mare mag¬
num &spatiosum: ibi reptilia quo¬
rumnonest numerus: Animalia
pusilla cummagnis: ibi naues ꝑam¬
bulag: Dro coiste quemfor masti:
od in ludendum ei Idcir coenim &
in passione dicebat. pat̃ si posibile. ẽ
dranseat codix iste ame: nepopulo
conlamante crucifige crucifige
dlem: nos non habemus regem ni¬
si caesarem: plenitudo gentium sub intra¬
r&: & frangerentur rami oliuȩ : pro
quibus oleastri uirgulta suc cresce¬
rent: Tantȩ que pi&citis fuit &a¬
moris inpopulum proeleccione patrũ.
&re promissione cidcibrabam: ut in
cruce positus dicer&: Pater ignosce

Expanded text:
Simulque instruitur per salutem conSimulque instruitur per salutem conversionemque nautarum, etiam tantam multitudinem Ninive simili posse confessione salvari. De Domino autem et Salvatore nostro possumus dicere, quod dimiserit domum, et patriam suam, et assumpta carne, quodammodo de coelestibus fugerit, veneritque in Tharsis, hoc est, in mare 394 istius saeculi, secundum quod alibi dicitur: Hoc mare magnum rum non est numerus: animalia parva cum magnis; ibi naves perambunt. Draco iste quem formasti ad illudendum ei . Idcirco enim et in passione dicebat: Pater, si possibile est, transeat calix iste a me: ne populo conclamante: Crucifige, crucifige talem . Et: Nos non habemus regem nisi Caesarem , plenitudo gentium subintraret, et frangerentur rami olivae, pro quibus oleastri virgulta succrescerent . Tantaeque pietatis et amoris fuit in populum pro electione patrum, et repromissione ad Abraham, ut in cruce positus diceret: Pater, ignosce
Abbreviated transcription (Latin):
pretatur tarsum ciliciae ciuititen:
prima tantum litera comistata
Quantum uero in para li pome nons
intellegi datur: quidam locus i¬
diȩ sicuocatur: Porro hebrȩi his¬
sis mare dici generaliter autunit:
gens nauestharsis. Id est manis:
Etmesaia Ululate nauesthar sis
Super quo ante annos plurimos: in
epistola quadam ad marcellam
dixisse me memini Nonigitus
propheta adcertum fugere up¬
ebat locum: sed mare in grediens. qu¬
cumquȩ pergere festinaba : It
magis hocconuenit fugitiuo &o
mido non locdm fuge otioss ediss¬
re: s& primum oecasionem is¬
ꝓit nauigandi: hoc quoquȩ possu¬
sus dͥicere: Quinotum tantum
puicibit in iudȩa dm̃. & misrael
agnum nomeneius: post quã
Di sensit inflecibus: confite
&dicit hebrȩus egosum: &
dim celi egotimeo: qui fecit ma
t &aridam: Siautem ipse fecit
mare &aridam. qur aridam de¬
rlin quens. arbi trariste condito¬
remmaris in mariposse uitare:

Expanded text:
erpretatur Tharsum Ciliciae civitatem, erpretatur Tharsum Ciliciae civitatem, prima tamen littera commutata: quantum vero in Paralipomenon libris intelligi datur, quidam locus Indiae sic vocatur. Porro Hebraei THARSIS  , mare dici generaliter autumant nges naves Tharsis , id est, maris. Et in Isaia: Ululate, naves Tharsis . Super quo ante annos plurimos in epistola quadam ad Marcellam dixisse me memini: Non igitur propheta ad certum fugere cupiebat locum; sed mare ingrediens, quocumque pergere festinabat: et magis hoc convenit fugitivo, et timido, non locum fugae otiosae eligere; sed primam occasionem arripere navigandi. Hoc quoque possumus dicere, qui notum tantum putabat in Judaea Deum , et in Israel magnum nomen ejus, postquam illum sensit in fluctibus, confitetur, et dicit: Hebraeus ego sum, et Dominum coeli ego timeo, qui fecit mare et aridam: si autem ipse fecit mare et aridam, cur aridam relinquens arbitraris te conditorem maris in mari posse vitare?
Abbreviated transcription (Latin):
seposse retineri Tale quid & apłs
loquitur: Optabam a nathema eẽ pro
fr̃ibus meis: qui sunt is rahelitȩ scđm
carnem: Nonquo ipse perire desi¬
crum: sed magis meretur uitam.
dum saluare uultceteros: Preter¬
ea uidens ionas. conprophetas su¬
os mitti adoues ꝑditas domꝰ isrł.
ut ad pęnitentiam populum
ꝓuocarent. balaam quoq diuinũ
de salute israhelitici populi pro¬
phectsse : dol& sesolum electum.
quimiteretur ad assyrios: in imi¬
cos israhel: & adciuitatem hosti¬
um. maxime ubudo latria. ubig¬
no ratiodĩ: Et quod his mausest.
timebat ne ꝑoccassionem pn¬
diccitionis suȩ : illis conuerss
penitentiam: isra helpenitus redi¬
queretur: Nouerat enim eodem
spiritu quoilligentium prȩconũ
credebatur : quod quando nationes
credidissent : tunc perir& domis
isrł Et quodali quando futurum
erat: hoc i suo fier& tempor
uerebatur: Vnde imitatus cns.¬
re in tharsis: Quodio sephus int¬

Expanded text:
se posse retineri. Tale quid et Apostolus se posse retineri. Tale quid et Apostolus loquitur: Optabam anathema esse pro fratribus meis, qui sunt Israelitae secundum carnem . Non quod ipse perire desicrum ; sed magis meretur vitam, dum salvare vult caeteros. Praeterea videns Jonas comprophetas suos mitti ad oves perditas domus Israel, ut ad poenitentiam populum provocarent, Balaam quoque divinum de salute Israelitici populi prophetasse , delet se solum 393 electum, qui mitteretur ad Assyrios inimicos Israel, et ad civitatem hostium maximam, ubi idololatria, ubi ignoratio Dei: et quod his majus est, timebat ne per occasionem praedicationis suae, illis conversis ad poenitentiam, Israel penitus relinqueretur. Noverat enim eodem spiritu, quo illi gentium praeconium credebatur, quod quando nationes credidissent, tunc periret domus Israel, et quod aliquando futurum erat, hoc ne in suo fieret tempore, verebatur. Unde imitatus C in Tharsis, quam Josephus int
Abbreviated transcription (Latin):
enimds̃ quasi quandam pulcher rimã
donum. seruituro sibi homini ex¬
truxerit: de prauatus est homo
proprici uoluntate: &a pueriti¬
a diligenter ad positum ẽ adma¬
lum coreius posuitq incęlum ossu¬
um: & ex tructa turrae suꝑbiȩ. me¬
retur ad sedescendente filiodi: ut
perpȩnitentiae runam conscendat
pocuit: Et surrexit ionas: ut fuger&
intharsis a faciedm̃: A xx similiter:
Scit propheta scõ sibi spu suggeren¬
te: quod penitentia gentium : ruina
sit iudȩorum: Id circo amator patri¬
ȩsue: nonittm saluti inuid& nini¬
uen: quam non uult perire populũ
suum Alio quin: legerat moy sen
rogantem dixisse proeo Sidimit¬
tis eis peccatum: dimitte Siꝰ autẽ
non dimittis: & medele libro tuo
quem scripsisti Et ad prȩces illius¬
seruatum isrł: & moysen delibro
non fuisse deletum Quin potius dñm
occasionem accepis seperseruum: ut
ceteris conseruis illius parcer&:
Dumenim dicit dinit teme: ostendit

Expanded text:
enim Deus quasi quamdam pulcherrimam 392 enim Deus quasi quamdam pulcherrimam 392 domum servituro sibi homini exstruxerit, depravatus est homo propria voluntate, et a pueritia diligenter appositum est ad malum cor ejus : posuitque in coelum os suum, et exstructa turre superbiae , meretur ad se descendentem Filium Dei, ut per poenitentiae ruinam conscendat potuit. Et surrexit Jonas, ut fugeret in Tharsis a facie Domini. LXX similiter. Scit propheta, sancto sibi Spiritu suggerente, quod poenitentia gentium, ruina sit Judaeorum. Idcirco amator patriae suae, non tam saluti invidet Ninive, quam non vult perire populum suum. Alioquin legerat Moyse rogantem dixisse pro eo: Si dimittis eis peccatum, dimitte: sin autem non dimittis, et me dele de libro tuo, quem scripsisti servatum Israel, et Moysen de libro non fuisse deletum, quin potius Dominum occasionem accepisse per servum, ut caeteris conservis illius parceret. Dum enim dicit, dimitte me, ostendit