comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
fossione tractemus. Sc̃i eñ uri quaius uitento
cordis ocło in suꝑna euigilent: quãuis cuncta q̃
in ima pret̃fluuit. pede rigidi contẽptꝰ calcent.:
ex corruptione tñ t̾renȩ carnis cui adhuc illigati
funt. pler̾q cogitationũ puluerẽ in corde patiunt᷑.
Cũq foris aliis ad appetenda celestia ꝑsuadent.
semet ipsos sẽꝑ intrinsecus subtili inqͥfitione
discutiunt: nequa ĩmorante in se diu infinia cogi¬
tatione polluant᷑. E quiis gͦ iste ungła t̾rã fodit᷑:
cũ predicator quisq mositione forti t̾renas
in se cogitationes discutit. &quiis ungła t̾rã fodit.
qñ is ciuui ia dñs p̃sidet. q̃ sͥ moles congerit᷑ ex
uetusta cogitatione consid̾at : seq ab illa flendo
euacuare ñ cessat. Unde bene ⁊ ysaac apud ali¬
enã gentẽ. puteos fodisse deseribit᷑. Q uidelicet
exẽplo discimusut in hac ꝑegͥnationis erumna
positi cogitationũ nr̃arũ ꝓfunda penetremus:
⁊ qͦ usq nob̾ uere in telligentiȩ a qͣ respondeat:

Expanded text:
effossione tractemus. Sancti enim viri quamvis intento mentis oculo in superna evigilent, quamvis cuncta quae in ima praeterfluunt pede rigidi contemptus calcent; ex corruptione tamen terrenae carnis, cui adhuc illigati sunt, plerumque cogitationum pulverem in corde patiuntur. Cumque foris aliis ad appetenda coelestia persuadent, semetipsos semper intrinsecus subtili inquisitione discutiunt, ne qua immorante in se diu infima cogitatione polluantur. Equus ergo iste ungula terram fodit cum praedicator quisque inquisitione forti terrenas in se cogitationes discutit. Equus ungula terram fodit quando is cui jam Dominus praesidet quae sibi moles congeritur ex vetusta cogitatione considerat, seque ab illa flendo evacuare non cessat. Unde bene et Isaac apud alienam gentem puteos fodisse describitur . Quo videlicet exemplo discimus ut in hac peregrinationis aerumna positi, cogitationum nostrarum profunda penetremus; et quousque nobis verae intelligentiae aqua respondeat,
Abbreviated transcription (Latin):
machinatio consiliũ suũ qd̾ fraudulent᷑ oꝑit. frau¬
dulentiꝰ in notescit: ut p̃missis minis quasi ex so¬
nitu pharetre t̾reant: cũ p̃dicator dĩ aꝑtas contu¬
melias uelut cominꝰ ferientia iacła ñ formidat.
Cũ uͦ eisdẽ minis minime t̃ret᷑: mox ꝑsecutoꝵ cru¬
delitas ad supplicia manifesta ꝑducit᷑. Unde bene
postꝗ dictũ ẽ. suꝑ ipsũ sonabit pharet᷑: ilico addit᷑.¬

Expanded text:
machinatio consilium suum, quod fraudulenter operit, fraumachinatio consilium suum, quod fraudulenter operit, fraudulentius innotescit, ut praemissis minis quasi ex sonitu pharetrae terreat, cum praedicator Dei apertas contumelias velut cominus ferientia jacula non formidat. Cum vero eisdem minis minime terretur, mox persecutorum crudelitas ad supplicia manifesta perducitur. Unde bene postquam dictum est: Super ipsum sonabit pharetra, illico addit
Abbreviated transcription (Latin):
coniurauerant. educi de carcere paulũ querebant :
ut consilioꝵs suoꝵ ictib quasi clam saltẽ sagutar̃
dolo int̾fic̾e̾nt: quẽ congressioe ꝑ secutionis pribli¬
ce suꝑare neqͣꝗ possent. P haret᷑ gͦ sonuit . qr oc¬
cultȩ machinationis causa ad paulũ ꝑuenit.¬
Quãuis si uigilant̾ querimꝰ: adhuc in pharetre so¬
nitu aliqͥd subtiliꝰ inuenimꝰ. Sepe enĩ adu̾sarii.
consilia contͣ bonos ineunt: pͣuis intentionib in¬
nitunt᷑. Ad excogitandos dolos se confert̃: s tñ
qͥ eosdẽ dolos ꝓde bonis debeant. ipsi instituunt:
latent̃ ipsi transmittunt : ut crudelis supplicioꝵ
p̃paratio. dũ quasi furtiue in notescit ãpliꝰ timeat᷑.
⁊ audientis animũ plus suspecta uuln̾a ꝗͣ ꝑcepta ꝑ-¬
turbent. In pharet᷑ eiũ sagutȩ dũ latent ⁊ sonant :¬
mortẽ ⁊̃ ñ uisȩ denuntiant. P haret᷑ gͦ cont equũ
sonitũ reddit : cũ contͣ p̃dicatorẽ scm̃. occulta pͣuoꝵ

Expanded text:
conjuraverant educi de carcere Paulum quaerebant , ut consiliorum suorum ictibus quasi clam sagittarum dolo interficerent quem congressione persecutionis publicae superare nequaquam possent. Pharetra ergo sonuit, quia occultae machinationis ad Paulum Quamvis si vigilanter quaerimus, adhuc in pharetrae sonitu aliquid subtilius invenimus. Saepe enim adversarii consilia contra bonos ineunt, pravis inventionibus innituntur, ad excogitandos dolos se conferunt, sed tamen qui eosdem dolos prodere bonis debeant, ipsi instituunt, latenter ipsi transmittunt, ut credulis suppliciorum praeparatio dum quasi furtim innotescitur, amplius timeatur, et audientis animum plus suspecta vulnera quam percepta perturbent. In pharetra enim sagittae 1026 dum latent et sonant mortem etiam non visae denuntiant. Pharetra ergo contra equum sonitum reddit, cum contra praedicatorem sanctum occulta pravorum
Abbreviated transcription (Latin):
bellis trahamꝰ. Neq enĩ ille dux sapiens ẽ: qͥ contͣ hosti
les cuneos exercitũ p̃ceps admouet. Neq entille dux
fortis: qͥ sẽꝑ hc̃ ab hostis facie cauendo subducit. Scire
nãq dux debet. mͦ ab hostili impetu exercitũ caute
subtrahere. mͦ hostem circũfusis cornib coartare.
mͦ ꝑ secutionis rabiem declinantes. nouerunt sapient᷑
s ͣ eneruiter cedere: mͦ aut̃ ꝑ secutionis impetum
contẽpnentes: nouerunt ei fortit̾ s ñ p̾cipitanter
obiuare. I. aut̃ sc̃s uir cũ congruũ cernit. ictib
pectus obicit. ⁊ uenientia iacła uł moriens retundit:
recte dr̃. In occursũ ꝑgit armatis. De qͦ ad huc bene
quomͦ pauorẽ despiciat: qͥ ipsos adu̾sarioꝵ gladios
enunians calcat. Ait enĩ. Qͥs nos sẽꝑabit a caritate
xͥ  ĩribulatio. an angustia. an fames. an ꝑsecutio:
In pauore aut̃ uentura pęna metuit᷑: in gladio

Expanded text:
bellis trahamus. Non enim ille dux sapiens est, qui semper conbellis trahamus. Non enim ille dux sapiens est, qui semper contra hostiles cuneos exercitum praeceps admovet; neque ille dux fortis, qui semper hunc ab hostis facie cavendo subducit. Scire namque dux debet modo ab hostili impetu exercitum caute subtrahere, modo hostem circumfusis cornibus coarctaremodo persecutionis rabiem declinantes, noverunt sapienter sed non enerviter cedere; modo autem persecutionis impetum contemnentes, noverunt ei fortiter, sed non praecipitanter obviare. Quia autem sanctus vir, cum congruum cernit, ictibus pectus objicit, et venientia jacula vel moriens retundit, recte dicitur: In occursum pergit armatis. De quo adhuc bene quomodo pavorem despiciat, qui ipsos adversariorum gladios enumerans calcat. Ait enim: Quis nos separabit a charitate Dei? tribulatio an angustia, an fames, an persecutio ? In pavore autem ventura poena metuitur, in gladio
Abbreviated transcription (Latin):
hostiles cuneos ⁊̃ p̃scita passione sua imꝑt̾nitꝰ petiit:
illic de dispensatione fuisse edocuit ñ de timore qd̾
fugit. Q in re pensandũ ẽiqe ille labores quosdã ꝑ di¬
spensationis iudiciũ laudabilit̾ declinat: qͥ ꝓ dõ maio¬
res alios fortit̾ tołat. Nã sẽꝑ ab hõib timor debił cauta
dispensatio uocat᷑. ⁊ quasi prudent̾ ĩpetũ declinasse se
assert̃ eũ fugientes turpit̃ int̾go feriunt᷑. Uñ neceẽ ẽ.
ut in causa dĩ cũ res dispensationis agit᷑. metꝰ cordis
subtilissima libratione penset᷑: ne ꝑ infirmitatẽ timor
subrepat:. ne ꝑ dispensationis imagiẽ. rationẽ fingat:
ne culpa se prudentiã nominet: iãq nec ad peniten¬
tiã animus redeat : qñ hoc qđ inique ꝑpetrat. uirtutẽ
trahat : nec p̃cipitant᷑ opponat. Ualde enĩ p̃ceps ẽ. qͥ sẽꝑ
se adu̾sis obicit. ⁊ ualde pauidꝰ. qͥ sẽꝑ absconoit. S ħ meliꝰ
inbellis sp̃alib discimꝰ: si formã exercitii a corporalib

Expanded text:
hostiles cuneos etiam praescita passione sua imperterritus petiit, illic de dispensatione fuisse edocuit, non de timore, quod fugit. Qua in re pensandum est quia ille labores quosdam per dispensationis judicium laudabiliter declinat, qui pro Deo majores alios fortiter tolerat. Nam saepe ab hominibus timor debilis, cauta dispensatio vocatur, et quasi prudenter impetum declinasse se asserunt, cum fugientes turpiter in terga feriuntur. Unde necesse est ut in causa Dei cum res dispensationis agitur, metus cordis subtilissima libratione pensetur, ne per infirmitatem timor subrepat, et sese per dispensationis imaginem rationem confingat ne culpa se prudentiam nominet, jamque nec ad poenitentiam animus redeat, quando hoc quod inique perpetrat virtutem trahat, nec praecipitanter opponat. Valde enim praeceps est qui semper se adversis objicit, et valde pavidus qui semper absin bellis spiritalibus discimus, si formam exercitii a corporalibus
Abbreviated transcription (Latin):
gente. In labore quippe illã ꝑsecutionis anhe
sunt. qͣnto ⁊ eẽ uicia minime cognoseunt᷑ : eo
in ꝑsecutione durior sinagoga extitit: quo
religrosiorẽ se fieri fideliũ mortib estimauit.
Et iccirco q̃ ageret discernere omĩno ñ potuit:
qr lumen sͥ intelligentie ꝑ suꝑbiȩ obiectionẽ

Expanded text:
er: In labore quippe illam persecutionis anhelsunt quanto et esse vitia minime cognoscuntur, eo in persecutione Synagoga durior exstitit, quo religiosiorem se fieri fidelium mortibus aestimavit, et idcirco quae ageret discernere omnino non potuit, quia lumen sibi intelligentiae per superbiae abjectionem
Abbreviated transcription (Latin):
egipti : oꝑuert̾q uniu̾sam faciẽ t̾re uastantes oĩa.
Deuorata ẽ gͥ herba tre. ⁊ qͥcqͥo pomoꝵ in arborib
fuit. Cis enĩ egiptus plagis affecta ẽ: in quib ex¬
terioꝵ ꝑcussione cõmoca. dolensq ꝑpendet. quȩ
deuastationis damna interius negligens tołaret :
ut dũ foris ꝑtre minima. s ampliꝰ dilecta cern̾et.
ꝑ eoꝵ spẽm quȩ intus ꝑtułat grauiora sentiret.
Quid aut̃ ꝑ significationẽ locustȩ portendunt.
q̃ plusꝗ cet̾a minuta quęq animantia huma¬
nis frugib nocent : nͥ linguas adulantiũ. quȩ
trenoꝵ hominũ m̃tes siqn bona aliqua ꝓferrẽ
conspiciunt. hec immodatius laudando corrũpt᷑ :
Fructus quippe egiptioꝵ ẽ: oꝑatio cenodoxorũ.
Quã locustȩ ext̾minant : dũ adulantes linguȩ
ad appetendas laudes transitorias cor oꝑantis incli¬
nant. Herbam uͦ locustę comedunt: qñ adulato¬
res quiq uerba loquentiũ fauorib extollunt.

Expanded text:
faciem terrae, vastantes omnia. Devorata est igitur herba terrae, et quidquid pomorum in arboribus fuit . His enim Aegyptus plagis affecta est, in quibus, exteriori percussione commota, dolensque, perpenderet quae devastationis damna interius negligens toleraret, ut dum foris perire minima, sed amplius dilecta cerneret, per eorum speciem quae intus pertulerat graviora sentiret. Quid autem per significationem locustae portendunt, quae plus quam caetera minima quaeque animantia humanis frugibus nocent, nisi linguas adulantium, quae terrenorum hominum mentes, si quando bona aliqua proferre conspiciunt, haec immoderatius laudando corrumpunt? Fructus quippe Aegyptiorum est operatio cenodoxorum ; quam locustae exterminant, dum adulantes linguae ad appetendas laudes transitorias cor operantis inclinant. Herbam vero locustae comedunt, quando adulatores quique verba loquentium favoribus extollunt.
Abbreviated transcription (Latin):
gnauit dnm: quẽ preuenit. Qͥ nimirũ in redem¬
ptionẽ nram ueniens. qr infructuosȩ gentilitatis
dulceomẽ sumsit: mel siluestre edit. Q uͦ iudeoꝵ
plebem in suũ corpus ex parte conuertit: in cibo
locustas accepit. Ipsos nãq locustȩ significant: su¬
bito saltus dantes. s ꝓtinus ad t̾ram cadentes.
Saltus enĩ dabant: eũ p̃cepta diũ se implere ꝓmit¬
terent. S citius ad t̾ram cadebant : cũ ꝑ praua
oꝑa hȩc se audisse denegarent. Ui deantiis in eis qͣsi
quendã locustar̃ saltũ. Omĩa uerba q̃ locutꝰ ÷ dñs:¬

Expanded text:
t. Qui nimirum in redemptionem nostram veniens, quia infructuosae gentilitatis dulcedinem sumpsit, mel silvestre edit. Quia vero Judaeorum plebem in suo corpore ex parte convertit, in cibo locustas accepit. Ipsos namque locustae significant, subitos saltus dantes, sed protinus ad terram cadentes. Saltus enim dabant, cum praecepta Domini se implere promitterent; sed citius ad terram cadebant, cum per prava opera haec se audisse denegarent. Videamus in eis quasi quemdam locusticum saltum: Omnia verba quae locutus es
Abbreviated transcription (Latin):
do se stabiliunt: ⁊ ad alta indendo subleuant᷑. Q¬
inhac uita positi. in diuina contẽplatione diu mane
ñ possunt: s quasi locustar̃ more a saltu quẽ occłant.
in pedib suis se excipiunt : dũ pꝰ contẽplationũ
sublimia. ad necessaria actiuę uitȩ oꝑa reu̾tunt᷑.
Nec tñ in eadẽ actiua uita reman̾e contenti sunt:
s ad contẽplationẽ defid̾ant̾ exiliunt: ⁊ quasi rursꝰ

Expanded text:
do se stabiliunt, et ad alta videnda exsiliunt. in hac vita positi, diu in divina contemplatione manere non possunt, sed, quasi locustarum more, a saltu quem dederant in pedibus suis se excipiunt, dum post contemplationum sublimia ad necessaria activae vitae opera revertuntur, nec tamen in eadem vita activa remanere contenti sunt. Sed dum ad contemplationem
Abbreviated transcription (Latin):
conspicit. qͥ tot sua exteriꝰ oamna ñ sentit: Hisi
eiũ eent mira quę salubriter intus pascerent: ea ꝓ¬
culdubio quȩ admouent᷑ exteriꝰ usq ad cor torm̃ta
ꝑuenirent. S in arcem spei se animus subleuat:
⁊ iccuco obiecte obsidionis iacula minime formi¬
dat. Unde ⁊ hoc loco dñs ut ostendat. equus iste
quã suauia iã de int̾nis odoret᷑. cũ tot adu̾sa in
ext̾i̾orib patit᷑: recte subiungit. Gła nariũ¬
eius t̾ror. In script᷑a sacra. uocabulo nariũ aliqñ
fatuitas. aliqñ antiqͥ hostis instigatio: aliqͣndo
p̃scientia solet intelligi. Narib nãq fatuuitas
qͥ ait. Circulus aureus ii narib suis: mulier
pulchra ⁊ fatua. Nariũ noi̾e exalantes insidiȩ
atq instigatio antiqͥ hostis accipit᷑ : qd̾ in hoc¬
eodẽ libro de illo dñs attestat᷑ dicens. De narib
eiꝰ ꝓcedit fumus. Ac si dicat. De ꝑu̾sa instigatiõe

Expanded text:
conspicit, qui tot sua exterius damna non sentit? Nisi conspicit, qui tot sua exterius damna non sentit? Nisi enim essent mira quae salubriter intus pascerent, ea procul dubio quae admoventur exterius usque ad cor tormenta pervenirent. Sed in arce spei se animus sublevat, et idcirco objectae obsidionis jacula minime formidat. Unde et hoc loco Dominus, ut ostendat equus iste quam suavia jam de internis odoretur, cum tot adversa in exterioribus patitur, recte subjungit: esignatur. In Scriptura vero sacra vocabulo narium aliquando fatuitas, aliquando antiqui hostis instigatio, aliquando vero praescientia solet intelligi. Naribus namque fatuitasqui ait: Circulus aureus in naribus suis, mulier pulchra et fatua . Narium nomine exhalantes insidiae atque instigatio antiqui hostis accipitur, quod in libro Job de illo Dominus attestatur, dicens: De naribus ejus procedit fumus ; ac si dicat: De perversa investigatione
Abbreviated transcription (Latin):
locustȩ scĩs p̃dicatorib simile gerunt. Matutinis
enĩ horis id÷ teporis tp̾r. uix a t̾ra se subleuant:
cũ uͦ estus exatserit. tanto altius quanto alacrius
uolant. Sc̃s aut̃ quisq p̾dicator. cũ quieta fidei
tpr̃a conspicit: humił ac despectꝰ aspicit᷑ : ⁊ locustȩ
more quasi uix a tr̃a subleuat᷑. Si aut̃ ꝑsecuti¬
onis ardor incaleat: corde cęlestib inherens. mex
quantȩ sit sublimitatis ostentat: ⁊ pulsatus.
alis in altũ rapit᷑. qͥ quietꝰ. inimis torpuisse crede¬
batur. De hoc gͦ equo. id ÷ p̃dicatore suo. beato
iob dñs dicit. Nunqͥd suscitab̾ eũ quasi locustas.
sub audis ut ego: qui eo illũ ad altiora excitando
fubleuo. qͦ grauiore ꝑsecutionis estu excruciari
ꝑmitto: ut tunc in illo robustior uirtus euigilet.
cũ se ei ardentior infideliũ crudelitas illidit :ꝰ S cũ
nulta ext̾ius sc̃s p̃dicator patit᷑: cũ dira ꝑseq̃ntiũ
ueratione cruciat᷑: qͥs intueri ualeat. qͥd ÷ qd̾ intꝰ

Expanded text:
ctis praedicatoribus gerunt. Matutinis namque horis, id est teporis tempore vix a terra se sublevant; cum vero aestus exarserit, tanto altius, quanto alacrius volant. Sanctus autem quisque praedicator dum quieta fidei tempora conspicit, humilis ac despectus aspicitur, et locustae more quasi vix a terra sublevatur. Si autem persecutionis ardor incaleat, corde coelestibus inhaerens, mox quantae sit sublimitatis ostendit; et pulsatus alis in altum rapitur, qui quietus in imis torpuisse videbatur. De hoc ergo equo, id est praedicatore suo, beato Job Dominus dicit: Nunquid suscitabis eum quasi locustas? Subaudis ut ego, qui eo illum ad altiora excitando sublevo, quo graviore persecutionis aestu excruciari permitto, ut tunc in illo robustior virtus evigilet, cum se ei ardentior infidelium crudelitas illidit. Sed cum multa exterius sanctus praedicator patitur, cum dira persequentium vexatione cruciatur, quis intueri valet quid est quod intus
Abbreviated transcription (Latin):
sunt agere appetunt. ad conterendũ se agri bestie
id ÷ diabolo sternunt : ut cũ diu minfima cogita¬
tione abiecta sunt: qñq etiã maioꝵ criminum
ꝑpetratione frangantur. Sinagoga gͦ oua q̃ genuit
a t̾ra suspendere bene uiuendo neglexit: s omp̃s
ds multos eius filios quãuis in t̾renis desideriis
mortuos ac frigidos repꝑit : calore tñ sui amoris
hanc postiodũ inuidit : dũ moliretur ꝑ seq̃ndo
extinguere. quos se ad bona oꝑa ñ meminerat
subditur. Durat᷑ ad filios: quasi non sinit sui. ꝙ¬
quasi ñ suos respicit: quos alit̾ uiuere ꝗͣ docuit
ipsa dep̃hendit. & durescente seuitia. terrores
ad mouet. seq in eoꝵ cruciatibus exercet: atq
inuidiȩ facib inflãmata. in quib nͥ laborauit
ut possent uiuere. laborat ut debeant int̾ite:
⁊ cũ dĩ membra ꝑsequit᷑. placere se ꝑ hoc dño
suspicatur. Unde ⁊ eisdẽ strucionis ouis ueri¬

Expanded text:
sunt agere appetunt, ad conterendum se bestiae agri, sunt agere appetunt, ad conterendum se bestiae agri, id est diabolo sternunt, ut cum diu infima cogitatione abjecta sunt, quandoque etiam majorum criminum perpetratione frangantur. Synagoga ergo ova quae genuit a terra suspendere bene vivendo neglexit, sed omnipotens Deus multos ejus filios quamvis in terrenis desideriis mortuos ac frigidos reperit, calore tamen sui amoris ahanc postmodum invadit, dum moliretur persequendo exstinguere, quos se ad bona opera non meminerat S. 16. Duratur ad filios, quasi non sint sui. Quasi non suos respicit, quos aliter vivere quam docuit ipsa reprehendit, et durescente saevitia terrores admovet, seque in eorum cruciatibus exercet; atque invidiae facibus inflammata, in quibus non laboravit ut possint vivere, laborat ut debeant interire. Et cum Domini membra persequitur placere se per hoc Domino suspicatur. Unde et eisdem struthionis ovis Veri
Abbreviated transcription (Latin):
apd̃ elatos habiti in t̾ra uelut oua iacuerunt.
s in eis intus latebat unde iuiuerent: ⁊ suble¬
uati spei pennis. ad cęlestia uolarent. Quȩ oua
ouastrucio in t̾ra dereliqͥt : qr eos quos carne
genuerat sinagoga apłos audire conteminens. uo¬
apłoꝵ fetus in illa abiecta dudum gentilitate
suscitauit. Et quos sinagoga uelut insensatos
inuiuificatosq despexerat. ipsi nunc in uenera¬
tione gentiũ ꝑ doctrinę magisteriũ uiuentes uo¬
lant. Qua sua strucio in priluere dereliquit: qr
omĩs quos p̃dicando sinagoga genuit. a t̾renis
desideriis nunime suspendit. Quę nimirum
desideria qr antiquus hostis concepta in corde inue¬
nit : obsessas mentes etiã in scelera rapit. Unde
subditur. Obliuiscit᷑ qđ pes coneulcet ea: aut be¬
stia agri conterat. Tunc oua pes calcat.⁊ bestia agͥ
conterit. cũ in t̾ra deseruntur: qr uidelicet hu¬
mana corda dum semꝑ t̾rena cogitare. semꝑ q̃ ima

Expanded text:
apud elatos habiti, in terra velut ova jacuerunt; apud elatos habiti, in terra velut ova jacuerunt; sed intus in eis latebat unde viverent, et sublevati spei pennis ad coelestia volarent. Quae ova struthio in terra derelinquit, quia eos quos carne genuerat Synagoga apostolos audire contemnens, voa vivos apostolorum fetus in illa abjecta dudum gentilitate suscitavit; et quos synagoga velut insensatos invivificatosque despexerat, ipsi nunc in veneratione gentium per doctrinae magisterium viventes volant. Ova sua struthio in pulvere derelinquit, quia omnes quos praedicando Synagoga genuit, a terrenis desideriis minime suspendit. Quae nimirum desideria quia antiquus hostis concepta in corde invenit, obsessas mentes etiam in scelera rapit. Unde et subditur: Obliviscitur quod pes conculcet ea, et bestia agri conterat . Tunc ova pes calcat, et bestia agri conterit, cum in terra deseruntur, quia videlicet humana corda, dum semper terrena cogitant, semper quae ima
Abbreviated transcription (Latin):
s corde in infimis repens. nunꝗ se a t̾ra subleua¬
uit: Ꝙͥd uͦ ꝑ herodium ⁊ accipitrẽ. nisi antiqui
patres expͥmunt᷑ : qui ad ea q̃ potuer̾t intelli¬
gendo ꝑspicere. ualuert̃ etiã uolare uiuendo.
ẽ simił: qr sinagoge uox pͥorũ doctrinã loquendo
tenuit. s uiuendo nesciuit. Unde ⁊ eiusdẽ sina¬
goge ppłos: de phariseis atq scrib̾ ueritas am¬
monet dicens. Suꝑ cathedrã moysi: sederuÑ
scribe ⁊ pharisei. Omĩa quęc̾q dixerint nobis¬
Multa aut̃ dicere de herodii uita potuimus:
s qr penna eius tantũ mͦ ad memoriã deducit᷑.
ouis est aliud qđ cernitur: aliud qđ sꝑatur.
Et uderi spes non potest: paulo attestante qͥ
ait. Qđ enĩ uidet quis. quid sꝑat: Ad gͦ per
strucionis oua. nͥ sinagoge carne editi apłi de¬
signantur: qui dum se in mundo despectos
atq humiles exhibent. sꝑare głam in suꝑnis
docent. Abiecti nãq ⁊ quasi nullius mom̃ti

Expanded text:
sed corde in infimis repens, nunquam se a terra sublevased corde in infimis repens, nunquam se a terra sublevavit. Quid vero per herodium et accipitrem, nisi antiqui patres exprimuntur, qui ad ea quae potuerunt intelligendo perspicere, valuerunt etiam vivendo est similis, quia Synagogae vox priorum doctrinam loquendo tenuit, sed vivendo nescivit. Unde et ejusdem Synagogae populos de Pharisaeis atque Scribis Veritas admonet, dicens: Super cathedram Moysi sederunt Scribae et Pharisaei. Omnia Multa autem dicere de herodii vita potuimus; sed quia penna ejus tantummodo ad memoriam deducitur, ud est quod cernitur, aliud quod speratur, et videri spes non potest Paulo attestante, qui ait: Quod enim videt quis, quid sperat ? Quid ergo per struthionis ova nisi de Synagogae carne editi apostoli designantur, qui dum se in mundo despectos atque humiles exhibent, sperare gloriam in supernis docent? Abjecti namque et quasi nullius momenti
Abbreviated transcription (Latin):
uiem redarguit: cornu elefantes in uentre ferit.
Inuentre quippe elefantes ꝑcusserat: cũ dicebat.
Multi enĩ ambulant: quos sepe dicebã uob̾: uc̃
aut̃ ⁊ flens dico inimicos crucis xp̃i : quoꝵ fius¬
interitus: quoꝵ ds uenter ẽ: ⁊ gła in confusione
s suo uentri. Cornu suo gͥ rmoceros iste non iam
homines. s bestias ꝑcutit: qn illa paulus doctri¬
nȩ suȩ fortitudine nequaꝗ ꝑimendos humiles
impetit: s suꝑbos uentris cultores occidit. Quȩ gͦ
in paulo seͥpta cognouimus: suꝑ est ut facta ⁊ mn̾
aliis credamus. M̾ulti quippe ad humilitatis grãm
ex illius ppłi elatione coruiersi sunt: quoꝵ seiuitiam
dñs dum sub iugo inspirati timoris edomuit : in¬
mirũ rinocerotis sibi fortitudinẽ subegit. S epe
mira dĩ potentia qͥd de electis egit audiuimus:
nunc miram eiꝰ patientiã in his qͦs reꝓbans tole¬
nomine. nͥ sinagoga signat᷑ : q̃ alas legis habuit.

Expanded text:
uiem redarguit, cornu elephantos in uentrem ferit. uiem redarguit, cornu elephantos in uentrem ferit. In uentremque elephantos percusserat, cum dicebat: "Multi ambulant," quos saepe dicebam uobis. Nunc auts, quorum deus venter est, et gloria in confusione sed suo ventri . Cornu suo igitur rhinoceros iste non jam homines, sed bestias percutit, quando illa Paulus doctrinae suae fortitudine nequaquam perimendos humiles impetit, sed superbos ventris cultores occidit. Quae ergo in Paulo scripta cognovimus, superest ut facta et in aliis credamus. Multi quippe ad humilitatis gratiam ex illius populi elatione conversi sunt, quorum saevitiam Dominus dum sub jugo inspirati timoris edomuit, nimirum rhinocerotis sibi fortitudinem subegit. Sed quia mira Dei 1013 potentia quid de electis egerit audivimus, nunc mira ejus patientia in his quos reprobat quid tolenomine, nisi synagoga signatur? quae alas Legis habuit,
Abbreviated transcription (Latin):
uos. Quare ñ magis inuriã accipitis: Quare nͣ
magis fraudem patiminiꝰ & tam̃ hypocͥta assũpto
scẽ conuersationis habitu. filioꝵ custodia deserit: ⁊
tõporalia quęq defende etiã nirgiis querit. Exem-¬
plo suo eoꝵ ꝑde corda non trepidat. ⁊ quasi ꝑ ne¬
gligentiam amittere t̾rena patrimonia formidat.
Inerrorem discipłs labitur: ⁊ tam̃ cor hypochritȩ
nullo dolore sauciatur. Ire in iniquitatis uoraginẽ
cõmissos sibi conspieit. ⁊ hec quasi inaudita ꝑtran¬
sit. At si qd sibi leuiter inferri tẽporale damnum
senserit: in ultionis iram repence ab intimis iar¬
descit. Mox patientia rũpitur: mox dolor cordis
in uocem effrenatur. Qui dum animar᷑ samna
Quid enĩ ꝑ colorem buxeũ. nͥ abstinentię pallor
exprumitur: Cui ipse tenacit̾ se adherere testat᷑.
dicens. Castigo corpis meũ ⁊ seruituti subicio: ne
forte aliis predicans. ipse reꝓbus efficiar. Qui
diuinę legis eruditione preditus. dum alioꝵ inglu¬

Expanded text:
magis injuriam accipitis, quare non magis fraudem patimini? » Et tamen hypocrita assumpto sanctae conversationis habitu filiorum custodiam deserit, et temporalia quaeque defendere etiam jurgiis quaerit, exemplo suo eorum perdere corda non trepidat, et quasi per negligentiam amittere patrimonia terrena formidat. In errorem discipulus labitur, et tamen cor hypocritae nullo dolore sauciatur. Ire in iniquitatis voraginem commissos sibi conspicit, et haec quasi inaudita pertransit; at si quod sibi leviter inferri temporale damnum senserit, in ultionis iram repente ab intimis inardescit. Mox patientia rumpitur, mox dolor cordis in vocibus effrenatur, quia dum animarum damnaQuid enim per colorem buxeum, nisi abstinentiae pallor exprimitur? Cui ipse se tenaciter adhaerere testatur, dicens: Castigo corpus meum, et servituti subjicio, ne forte aliis praedicans ipse reprobus efficiar . Qui divinae legis eruditione praeditus, dum alio
Abbreviated transcription (Latin):
sic̾ locusta. Teneri enĩ se a ꝑsecutorib usq ad mor-¬
tẽ ꝑtulit: s sic̃ locusta excussus ẽ: qr ab eoꝵs
manib saltu subitȩ refurtectiois euolauit. Qd̾
referri qͦq ad predicatoꝵ numerũ pot̾. In ipsis
quippe uelut locusta excussus est: qr uidea
in sua ꝑsecutione seuiente. dũ ꝑ diuersa fugi¬
unt̾. quasi quosdã recessionis suȩ saltus dederunt.
Q uͦ ille p̃dicator ad ꝑfectionis culmen erigit᷑. qͥ ñ
ipsa p̃dicatoꝵ ꝑfectio locustis expͥmit᷑ : q̃ quotiens
sese in aera attollere conant᷑: pͥmũ se crurib un¬
pellentes fubleuant. ⁊ postmodũ alis uolant. Ita
nimirũ sunt scĩ uiri : qui dũ suꝑna appetunt. pͥmũ
quidẽ actiuȩ uitę bonis oꝑib innitunt᷑ : ⁊ tc̾ demũ¬

Expanded text:
eneri enim se a persecutoribus usque ad mortem pertulit; sed sicut locusta excussus est, quia ab eorum manibus saltu subitae resurrectionis evolavit. 49. Quod referri quoque ad praedicatorum numerum potest. In ipsis quippe sicut locusta excussus est, quia Judaea in sua persecutione saeviente, dum per diversa fugiunt, quasi quosdam recessionis suae saltus dederunt. Quia vero ille praedicator ad perfectionis culmen erigitur, qui nipsa praedicatorum perfectio locustis exprimitur, quae quoties se in aera attollere conantur, primum se cruribus impellentes sublevant, et postmodum alis volant. Ita nimirum sunt sancti viri, qui dum superna appetunt, primum quidem activae vitae bonis operibus innituntur,
Abbreviated transcription (Latin):
destitutos. prauoꝵ oꝑm exempla ꝑuertant. Si
enim oua quȩ gignunt diligerent. nimirum
metuerent. nequis ea ꝑuersa oꝑa de monstrando
calcaret. Hunc paulus pedem infirmis discipłis
quasi ouis quȩ posuerat metuebat: cũ diceret.
Multi ambulant: quos sepe dicebã uob̃. Nunc
aut̃ ⁊ flens dico: inunicos crucis xp̃i. & rursum.¬

Expanded text:
destitutos, pravorum operum exempla pervertant. Si enim ova quae gignunt diligerent, nimirum metuerent ne quis ea, perversa opera demonstrando, calcaret. Hunc Paulus pedem infirmis discipulis, quasi ovis quae posuerat, metuebat, cum diceret: Multi ambulant, quos saepe dicebam vobis, nunc autem et flens dico, inimicos crucis Chri
Abbreviated transcription (Latin):
sare principatus: palacia irrumꝑe.: uirgantibus
ppłoꝵ cuncis inter eẽ: ⁊ t̾rena patrimonia laboriosa
obseruatione defende. Quib si fortasse dieat᷑. cur
ista uos agitis. qui scłm reliquistis: respondent ilico
dm̃ se timere: ⁊ iccirco tanto studio defendendis patri¬
moniis insudare. Unde bene adhuc de strucionis
huius stulto labore subungitur. Frustra laborauit:
nullo tuore cogente. Illic nãq trepidauerunt ti¬
more: ubi ñ erat timor. Ecce eñ dinina uoce p̾cipi¬
Stur. Siquis tͥ tulerit tunicã. ⁊ uoluerit tecũ iudicio¬
contendere : dimitte ei ⁊ palliũ. & rursũ. Siquis
qd tuum ẽ. tulerit: ne repetas. Paulus quoq apłs¬

Expanded text:
sare principatus, palatia irrumpere, jurgantibus sare principatus, palatia irrumpere, jurgantibus populorum cuneis interesse, et terrena patrimonia laboriosa observatione defendere. Quibus si fortasse dicatur, Cur ista vos agitis, qui saeculum reliquistis? respondent illico Deum se metuere, et idcirco tanto studio defendendis patrimoniis insudare. Unde bene adhuc de struthionis hujus stulto labore subjungitnullo timore cogente. - Namque, « trepidaverunt timore, ubi non erat timor . » Ecce enim divina voce praecipitur: « Si quis tibi tulerit tunicam, contendere, dimitte illi et pallium. Et rursum: Si quis quod tuum est tulerit, ne repetas. Hyp
Abbreviated transcription (Latin):
qd respiciebat ad aquilonẽ: qr nimitũ scĩ uiri dũ ꝑ
adituni int̾nȩ contẽplationis aspiciunt : plus pͥua
contra uicioꝵ frigora. caritatis se stimulis accendunt.
zeli ad ꝓuocanoã emulationẽ. Dum eiũ intra sc̃ãm
ȩccłam a non nullis specie sola fidelib. rapinas et
uicia ꝑpetrari consid̾ant : quid aliud quã in ihrłm
idolum uident. Qd idolum ⁊eli dicitur: qr ꝑ hoc
contra nos emulatio suꝑna ꝓuocatur: ut tanto di¬
strictuis delinquentes feriat: quanto nos redẽptor
carius amat. Hy pochritȩ gͥ. qr cogitationes mtis
non colligunt. ꝑ cincinnũ capitis nunume tenent᷑.
Q̾ qui sua nesciunt: cõmissoꝵ sibi qn̾ delicta coͣpre¬
hendunt: Hii itaq torpent acęlestibꝰ ad quę fla¬
grare debuerunt: ⁊ flagrant t̾renis rebus anrie. a
quib laudabiliter torpuissent. Post posita qͥppe cura
filioꝵ sepe uideas cos se contra ꝑicła inmensi laboris
accingere: maria transmeare : adire udicia: pul¬

Expanded text:
d respiciebat ad aquilonem. » Quia nimirum sancti viri dum per aditum internae contemplationis aspiciunt, plus prava contra vitiorum frigora charitatis se stimulis accendunt. zeli ad provocandam aemulationem. » Dum enim intra Ecclesiam sanctam a nonnullis specie sola fidelibus rapinas, et vitia perpetrari considerant, quid aliud quam in Jerusalem idolum vident? Quod idolum zeli dicitur, quia per hoc contra nos aemulatio superna provocatur, et tanto districtius delinquentes ferit, quanto nos charius Redemptor amat. Hypocritae igitur, quia cogitationes mentis non colligunt, per cincinnum capitis minime tenentur, et qui sua nesciunt, commissorum sibi quando delicta deprehendunt? Hi itaque torpent a coelestibus, ad quae flagrare debuerunt, et flagrant terrenis rebus anxie, a quibus laudabiliter torpuissent. Postposita quippe cura filiorum, saepe eos videas se contra pericula immensi laboris accingere; transmeare maria, adire judicia, pul
Abbreviated transcription (Latin):
bent gͦ ueraces magistri suꝑ discipłos suos uiscera
timoris. ex uirtute caritatis: hypochritȩ aut̃ tan¬
tominis cõmissis sibi metuunt: quanto nec sibi¬
inet ipsis qd̾ timere debeant dep̃hendunt. & qr
obduratis cordib ipsi uiuunt: ipsos etiã qͦs gen̾ant
filios nulla pietate debiti amoris agnoscunt. Unde
ad huc sub strucionis specie subditur. Duratur ad:
filios: quasi ñ sint sui. Quem enĩ caritatis gr̃a ñ
infundit. ꝓrimũ suũ etiã si ipse hunc dõ ge¬
nuit. ut ex traneũ respicit: ut ꝓfecto sunt om̃s
hẏpocrite. Quoꝵ uidelicet m̃tes dũ semꝑ ext̾iora
appetunt. intus in sensibiles fiunt: ⁊ in cunctis
quȩ agunt. dum sua semꝑ appetunt: erga affectũ
ꝓrrimi nulla caritatis cõpassione mollescunt. O¬
quam mollia uiscera gestabat paulus: qn cirea fili¬
ossuos tanti estu amoris inhiabat dicens. Nunc uiui¬
mus: si uosstatis in dño. & testis mͥ est ds: quomͦ
cupiani om̃s uos in uiscerib iħu xp̃i. Romanis¬

Expanded text:
bent ergo veraces magistri super discipulos suos timoris viscera ex virtute charitatis; hypocritae autem tanto minus commissis sibi metuunt, quanto nec sibimetipsis quod timere debeant, deprehendunt. Et quia obduratis cordibus vivunt, ipsos etiam quos generant filios nulla pietate debiti amoris cognoscunt. Unde adhuc sub struthionis specie subditur: Induratur ad filios quasi non sint sui. Quem enim charitas gratia non infundit, proximum suum, etiam si ipse hunc Deo genuit, ut extraneum respicit ut profecto sunt omnes hypocritae quorum videlicet mentes dum semper exteriora appetunt, intus insenquae agunt, dum sua semper expetunt, erga affectum proximi nulla charitatis compassione mollescunt. Oquam mollia viscera gestabat Paulus, quando circa filios suos tanto aestu amoris inhiabat, dicens: Nos vivimus, si vos statis in Domino . Et, Testis mihi est Deus, quomodo cupiam omnes vos in viscerib
Abbreviated transcription (Latin):
cincinnus capitis. nͥ collectȩ cogitationes m̃tis: ut
stant: Manus gͦ desuꝑ muttitur : ⁊ ꝓpħa ꝑ cincinn̾ũ
capitis eleuat᷑ : qr cũ nr̃a mens sese ꝑ custodiã colli¬
git: uis suꝑna sursum nos ab infimis trahit. Bene uͦ
inter t̾ram ⁊ celũ subleuatũ se asserit: qr quilibet
sc̃s in carne mortali positus. plene quidẽ adhuc ad
suꝑna non ꝑuenit: s tñ iam ima derelinquit.

Expanded text:
cincinnus capitis, nisi collectae cogitationes mentis, ut stant? Manus ergo desuper mittitur, et propheta per cincinnum capitis elevatur, quia cum nostra mens se per custodiam colligit, vis superna sursum nos ab infimis trahit. Bene ergo inter terram et coelum sublevatum se asserit, quia quilibet sanctus in carne mortali positus, plene quidem adhuc ad superna non pervenit, sed jam tamen ima derelinquit.
Abbreviated transcription (Latin):
consurgeret. Unde iustoꝵ mens. qr ꝑ custodiã discipli¬
nȩ a cunctoꝵ uisibiliũ flixo appecitu construgit᷑.
collecta apd semet ipsam intrinsecus integrat᷑. sualq̃
dõ uł ꝓrimo eẽ debeat. plene se conspieit: qr nichil
suũ exterius derelinquit. & quanto ab exterioribꝰ
abstracta cõpescitur: tanto aucta inintimis inflam¬
matur. & quo magis ardet: eo ad dep̃hendenda uicra
amplius lucet. Hinc ẽ enĩ. qd̾ scĩ uri dũ se intra se¬
metipsos colligunt: mira ac penetrabili acie. aliena
no capitis mei : ⁊ eleuauit me sp̃s inter t̾ram ⁊ celũ:
et adduxit me in ihrłm in uisione dĩ iuxta ostiũ

Expanded text:
consurgeret. Unde justorum mens, quia per custodiam discipliconsurgeret. Unde justorum mens, quia per custodiam disciplinae a cunctorum visibilium fluxo appetitu constringitur, collecta apud semetipsam intrinsecus integratur; qualisque Deo vel proximo esse debeat, plene conspicit, quia nihil suum exterius derelinquit; et quanto ab exterioribus abstracta compescitur, tanto aucta in intimis inflammatur; et quo magis ardet, eo ad deprehendenda vitia amplius lucet. Hinc est enim quod sancti viri dum se intra semetipsos colligunt, mira ac penetrabili acie occulta etiam aliena no capitis mei, et elevavit me spiritus inter terram et coelum, et adduxit me in Jerusalem in vision
Abbreviated transcription (Latin):
ebat. Parui pendebat in se plagas corporis:
dum formidaret in filiis plagas cordis. Ipse pati¬
endo suscipiebat uulnera torm̃toꝵs : s consolan
do filios curabat uulnera cordiũ. Pensenus gͦ
euius caritatis fuerit int̾ dolores ꝓpͥos. aliis ti
aetrimenta requirere. ⁊ statũ m̃tis. in ꝓximis
etiã ex sua deiectione custodire. Seo hȩc hy pocͥtȩ¬
caritatis iuscera nesciunt: qr eoꝵ mens quanto
ꝑ mundi concupiscentiã in ext̾iora resoluitur:
tanto ꝑ maffectionem suam interuis obduratur.
Et torpore insensibili frigescit intruisecus: qr amo¬
re damnabili mollescit foris. Seq ipsam considare
non ualet: qr cogitare se minime studet. Cogitare se
uͦ non potest: qr tota apd semet ipsam ñ est. Totau̾
ẽẽ apd semet ipsam ñ sufficit: qr ꝑ quot concupiscen¬
tias rapit᷑ : ꝑ tot a semet ipsa species dissipat᷑. & spar¬
sa in infimis iacet: quȩ collecta si uellet ad summa

Expanded text:
ebat. Parvipendebat in se plagas corporis, ebat. Parvipendebat in se plagas corporis, dum formidaret in filiis plagas cordis. Ipse patiendo suscipiebat vulnera tormentorum, sed filios consolando, curabat vulnera cordium. Pensemus ergo cujus charitatis fuerit, inter dolores proprios aliis timtem inter sua detrimenta requirere, et statum mentis in proximis etiam ex sua dejectione custodire. 1005 Vecharitatis viscera nesciunt, quia eorum mens quanto per mundi concupiscentiam in exteriora resolvitur, tanto per affectionem suam interius obduratur, et corpore insensibili frigescit intrinsecus, quia amore damnabili mollescit foris, seque ipsam considerare non valet, quia cogitare se minime studet, cogitare vero se non potest, quia tota apud semetipsam non est. Tota vero esse apud semetipsam non sufficit, quia per quot concupiscentias rapitur, per tot a semetipsa species dissipatur, et sparsa in infimis jacet, quae collecta si vellet ad summa
Abbreviated transcription (Latin):
desidans te uide. Thessalonicensib qͦq amorem¬
suũ indicans: ait. Nos aut̃ fr̃s desolati a uob
ad tempus ore. aspectu. ñ corde: habundantius
festinamus faciem urãm uid̾e. cũ multo desidĩo.
Quiduris ꝑsecutionib pressus. ⁊ tam̃ de filiorũ
salute sollicitus : ad iunxit. Misimus timotheũ
tandos uos ⁊ exhortandos ꝓ fide ur̾a : ut nemo
moueatur in tribulationib istis. Ipsienĩ scitis:
qd̾ in hoc positi sumus. Ephesiis quoq ait.
Ieto ne deficiatis in tribulationib meis ꝓ uob̾:
quȩ est gła ur̃a. Ecce in tribulationib positus alios
exhortat᷑. ⁊ in hoc qd̾ ipse sustinet alios roborat.
Non enĩ filioꝵ suoꝵs fuerat more strucionis oblitꝰ:
s metuebat nimis ne eiꝰ discipłi in p̃dicatore suo
tot ꝑsecutionũ ꝓbra cernentes. fidem in eo despi¬
cerent: contra quã innumerȩ passionũ contume¬
liȩ p̃ualerent. & iccirco minus dolebat in torm̃tis:
s magis filiis de torm̃toꝵ suoꝵ tẽptatione metu¬

Expanded text:
em indicans, dicit: Nos autem, fratres, desolati a vobis ad tempus horae, aspectu, non corde, abundantius festinamus faciem vestram videre cum multo desiderio . Qui duris persecutionibus pressus, et tamen de filiorum salute sollicitus, adjunxit: Misimus Timotheum tandos vos, et exhortandos pro fide vestra; ut nemo moveatur in tribulationibus istis. Ipsi enim scitis quod in hoc positi sumus . Ephesiis quoque ait: Peto ne deficiatis in tribulationibus meis pro vobis quae est gloria vestra . Ecce in tribulatione positus alios exhortatur, et in hoc quod ipse sustinet alios roborat. Non enim filiorum suorum fuerat more struthionis oblitus, sed metuebat nimis ne ejus discipuli in praedicatore suo tot persecutionum probra cernentes, fidem in eo despicerent, contra quam innumerae passionum contumeliae praevalerent. Et idcirco minus dolebat in tormentis, sed magis filiis de tormentorum suorum tentatione metu
Abbreviated transcription (Latin):
dux. infirmo suo gregi metuebat. dicens. Quando
ingressus fueris t̾ram quã dñs ds tuus dabit tͥ:
caue ne imitari uelis abhominationes illarũ gen-¬
tium. Ob liuiscitur eciã qđ bestia agri conterat:
qr nimirũ eĩt diabolus in hoc mundo seuens. si editos
in bona parte conu̾sationis filios rapiat. hy pocͥta
omnino ñ curat. Hanc aut̃ agri bestiam. paulus
oius q̃ pofuerat formidabat. dicens. Timeo ne sicut
serpens euiã seduxit astutia sua: ita corrũpantur

Expanded text:
ndo ingressus fueris terram quam Dominus Deus dabit tibi, cave ne imitari velis abominationes illarum gentium . Obliviscitur etiam quod bestia agri conterat, quia nimirum si diabolus in hoc mundo saeviens editos in bona conversatione filios rapiat, hypocrita omnino non curat. Hanc autem agri bestiam Paulus ovis quae posuerat metuebat dicens: Timeo, ne sicut serpens Evam seduxit astutia sua, ita corrumpantur
Abbreviated transcription (Latin):
uiditur. ꝙ aliud est notoriũ fe̾i̾ ma¬
nentis actn ut cũ quis publice tenet
adult̾am uelconcubinã. aliud notori
si aliquis publice
ħitus est ꝓfilio ꝯ¬
sangͥneo ł asfini

Expanded text:
viditur, quia aliud est notorium facti manentis actu, ut cum quis publice tenet adulteram vel concubinam. Aliud notoriusi aliquis publice habitus est pro filio, consanguineo vel affini
Abbreviated transcription (Latin):
dẽa. ut si quis dolos
metu inducat aliãm
aduendendũ uł dã¬
dum sibi aliquid hi
enĩ donatio uel uendi¬
cio hetur pro nõ titulo. aut
si quisuendat serm̃ siñ gle¬
ba aut glebã sñ seruo qd̾ inhi

Expanded text:
dicit, ut si quis dolo vel metu inducat aliquem ad vendendum vel dandum sibi aliquid. Huiusmodi enim donatio vel venditio habetur pro non titulo. Aut si quis vendat servum sine gleba aut glebam sine servo, quod inhi
Abbreviated transcription (Latin):
quo m̾m̾ est ꝯsũmatũ int̾ fideles neut̾ potest
absolu̾e reliqũ a uincło mẽimoĩali uel aiure
mutue s̾u̾itutis licet pꝰset illũ absolu̾e ab actu
uel ex actione illtꝰ iuris cũ de omĩ ꝯsensu trã¬
seũt ad religionẽ. Potest ⁊̃ dici qd̾ in p̾dictis¬

Expanded text:
um est consummatum inter fideles, neuter potest absolvere reliquum a vinculo matrimoniali vel a iure mutue servitutis, licet posset absolvere illum ab actu vel executione illius iuris cum de communi consensu transeunt ad religione
Abbreviated transcription (Latin):
totalem decnnã toctus acerui. Dabit tñ ectͣ rusti¬
co suas actiones contra uiolentam. Si uero eccłia erat
inmora de residuo tm̃ recipiet decimã nisi in caũ¬
iẜ si pp̾ moram eccłie Sine qua non audebat tang̾e¬
fructus rustiens non reposuerat fructus quos ał re¬
posuisset in locum securũ. tunc quicquid portat᷑: ce

Expanded text:
totalem decimam totius acervi. Dabit enim ecco suas actiones contra violentum. Si vero ecclesia in mora, de residuo tantum recipiet decimam, nisi in cai propter moram ecclesie, sine qua non audebat tangfructus, rusticus non reposuerat fructus, quos alsset in locum securum. Tunc quicquid asportatur c
Abbreviated transcription (Latin):
est int̾ legatũ ⁊ donatõm causa mortis in quib¬
dam. qr legatum ab herede semꝑ traditur. dona¬
tũ u̾o̾ causa mortis qñq ab herede. qñ a testatore
traditur. Item indonatone causa mortis obliga¬
tur donans et non in legato. Item si quis accusat
testam̃tũ ut łm amit tit
legatũ nõ donatõm cã mor¬
tis ał. Si ex alia cã rescind᷑
testam̃tu ⁊ donatio cã mor¬
tis. hec ct q̃dam alia ccͣ distã¬
ciam uel continẽciam legati
uel donatonis cã mortis no¬

Expanded text:
est inter legatum et donationem causa mortis in quibusdam, quia legatum ab herede semper traditur. Donatum vero causa mortis, quandoque ab herede, quandoque a testatore traditur. Item in donatione causa mortis obligatur donans et non in legato. Item si quis accusat testamentum, amittit legatum, non donationem causa mortis. Alias si ex alia causa rescinditur testamentum et donatio causa mortis. Hec et quedam alia circa distantiam vel continentiam legati et donationis causa mortis no
Abbreviated transcription (Latin):
quid anescit᷑ de decima hi qm tenet miles. utrũ sit de antiquis datis a ñ ꝯciliũ.
uel dedatis de nouo infeodñ post conciliũ. dic qd̾ si atpe ex quo nõ extat me¬
moria miles hi c⁊ añcessores eiꝰ quiete ⁊ pacifice tenuerũt eam ⁊ recognosten¬
tes se eam tenere ab eccͣ mediate uel inmedi ͤ ⁊ reddentes ibi debitũ obseqͥũ ip̃i
eccłie nel alii. nomĩe eiꝰ p̾sum̃dũ est beingna int̾p̾tatõne qd at de antiquis.

Expanded text:
Quid si nescitur de decima huiusmodi quam tenet miles, utrum sit de antiquis datis ante concilium vel de datis de novo in feudum post concilium? Dic quod si a tempore a quo non extat mmoria, miles huiusmodi et antecessores eius quiete et pacifice tenuerunt eam et recognoscentes se eam tenere ab ecclesia mediate vel immediate et reddentes ibi debitum obsequium ipsi ecclesie vel alii nomine eius presumendum est benigna interpretatione, quod sit de antiquis,
Abbreviated transcription (Latin):
bus supͣdc̃m est in hoc tñ concordant. qd̾ si eẽt pauper sa¬
cerdos. nec haberet bñ sustentaretur. posset eis substħe
d̾ia officia. q nemo cogitur. ut ait apꝰ. sins stipẽdiis mili
de ꝯsuetudie solent prochiam in certis ⁊ p̾cipus aliquib
festis offerre post̾ cogi ad tenendam piam ꝯsuecudinem
nam ap̾cbro per officii substractõm s ab ep̃o euiꝰ officium
sũma nota quod quedam persone scelerate et crimi¬
nose
sunt a quib sac̾dos non debet recipere obłones inerintĩs de¬
testationẽ. ⁊ sunt sex. quas. R̾ .Se.s. queritur utrũ de iniuste cẽ

Expanded text:
ibus supra dictum est. In hoc tamen concordant, quod si esset pauper sacerdos, nec haberet unde sustentaretur, posset eis subtrahere divina officia, quia nemo cogitur, ut ait apostolus, suis stipendiis milide consuetudine parochiani in certis et precipuis aliquibus festis offerre solent, possunt cogi ad tenendam piam consuetudinem, non a presbytero per officii subtractionem, sed ab episcopo, cuius officium summa nota, quod quedam persone scelerate et criminose sunt, a quibus sacerdotes non debent recipere oblationes in criminis destationem, et sunt sex, quas requi
Abbreviated transcription (Latin):
ue fuunt in malachia. Item angꝰ Cum decimas dando ei terrena. Et
lestia possis promereri pro auaricia duplicem bñdictionem fraudas .i. sb̾¬
trahis tibi. hec est dñi iustissima consuetudo. si tu illi decimam non de
deris cu ad decimam reuoceris Dabis impio militi quod non uis
dare sacerdoti. Item dõminus deus non premium postutat sed ho
norem. Deus enim noster qui dignatus est totum dare. Decimã

Expanded text:
edicti estis. Item Augustinus: Cum decimas dando et terrena et celestia possis promereri, pro avaritia duplicem benedictionem fraudas, id est subtrahis tibi. Hec est domini iustissima consuetudo. Si tu ideris, tu ad decimam revoceris. Dabis impio militi quod non vis dare sacerdoti. Bennorem. Deus enim noster qui dignatus est totum dare, decimam
Abbreviated transcription (Latin):
eccłia ab eis exigere oblõnes debitas. qr ille sunt.q.
p̾diales. Decimas al̃i ꝑͣles exigere nõ d ab eis. cũ
non recipiant iudei ab ea ecc̃stica sacͣm̃ta nͨ au¬
diant d̾ma. nec facile est estimare qͣntũ intersit
eccłie ꝑrochiali. iudeos ħitare milla ꝑrochia
qnͣtũ ad decimas pͣies que proueniũit ex ĩdustͥa
hom̃is. nec est ꝯͣ. exͣ.e. ad andĩam. ubi innuitur¬

Expanded text:
esia ab eis exigere oblationes debitas, quia ille sunt quasi prediales. Decimas autem personales exigere non debet ab eis, cum non recipiant Iudei ab ea ecclesiastica sacramenta nec audiant divina. Nec facile est estimare quantum intersit ecclesie parochiali Iudeos habitare in illa parochia, quantum ad decimas personales, que proveniunt ex industria hominis. Nec est
Abbreviated transcription (Latin):
emptor fuit bone fi¬
dei ci soluit decimã
tenet᷑ et uenditor si fu¬
ĩt male fidei ñ tene¬
tur nͥ exp̾sse dictum
de dolo.et qͣi furto
ceptus in re. Quia bñ ualet ad ħ p̾ci¬

Expanded text:
emptor fuit bone fidei et solvit decimam, tenetur ei venditor. Si fuit male fidei non tenetur, nisi expresse dictum de dolo et quasi furto,ceptus in re, quia bene valet adhuc
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯdicione sustituerũt hi cõsuetudine uel successores eoꝵ aliqͥd plus solito
exigere uel dereb de quib nõ cõsueu̾nt decime solui de nouo aliqͥd exig̾e
nec dñi pdiorũ ultra solitũ tenẽtur aliqͥd solu̾e̾ nͥeccͣ ad mopiam redigat᷑¬
uel nͥ auct̾e̾ dñi pp᷑ hoc fiat ex certa scĩa reuocantis expõnem predc̃am. ł ꝯ
saietudiñẽ. um̾i est tñ qd sola consuetudo nõ liberat debitorẽ decmiar̃e ĩ
p̾dc̃o caũ. uel in p̾dc̃is casibus. Sed comp̃o uel remissio siue quitatio fc̃a. ab

Expanded text:
dictione sustinuerunt huiusmodi consuetudinem, vel successores eorum aliquid plus solito exigere vel de rebus, de quibus non consueverunt decime solvi, de novo aliquid exigere, nec domini prediorum ultra solitum tenentur aliquid solvere, nisi ad inopiam ex certa scientia revocantis compositionem predictam vel consuetudinem. Verum est tamen, quod sola consuetudo non liberat debitorem decimarum in predicto casu vel in predictis casibus, sed compositio vel remissio sive quitatio facta ab
Abbreviated transcription (Latin):
Uel dic qd̾ nullo temꝑe poterunt
darim in feodum quo ad ius tꝑale
seu cuuleita ꝙ transirent ad here¬
des sicut et feodum. Inutiłr eĩ esset
tũc us spũale apud eccłiam. Quia
sient sine anima non potest ui̾e

Expanded text:
el dic, quod nullo tempore potuerunt dari in feudum, quoad ius temporale seu civile, ita quod transirent ad heredes, sicut et feudum. Inutiliter enim esset tunc ius spirituale apud ecclesiam, quia sicut sine anima non potest vivere
Abbreviated transcription (Latin):
cia est cotidiana ÷ usualis qͣm faciũt fi¬
deles ad altare uel manũ sac̾dotis. sũt
dande sacerdoti prochiali tm̃ qr pro pͦ¬
catis offu̾ntur. t ille tenetur ex officio
orare pro popło. uelsi alii eccł̃ie offant᷑¬

Expanded text:
 quotidiana et usualis, quam faciunt fideles ad altare vel ad manum sacerdotis. Sunt autem dande sacerdoti parochiali tantum quia pro peccatis offeruntur et illi tenentur ex officio orare pro populo vel, si alie ecclesie off