comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
onis. Ut olun aspicientes inserpẽ¬
tem eueũ in ligno crectum amor¬
sib scrpentum sanabantur. Sigͦ
mus qui ꝓ nobis pependit in ligno
auinculis diaboli soligimur .i. a
pctis. ⁊ ita adiabolo lib̾amur. ut
nec pꝰ hanc uitam in nob̾ in ueni¬
at ꝙ puniat. morte quippe sua
culpaꝵ erat. Uñ nos diabłs ad lu¬
enda supplicia detinebat .xͦ extic̃.
ñ p̾ualcat. l enim nos temptet¬

Expanded text:
onis; ut olim aspicientes in serpentem aeneum in ligno erectum, a morsibus serpentum sanabantur, Num. mus, qui pro nobis pependit in ligno, a vinculis diaboli solvimur, id est, a peccatis: et ita a diabolo liberamur, ut nec post hanc vitam in nobis inveniat quod puniat. Morte quippe sua, culparum erat, unde nos diabolus ad luenda supplicia detinebat, Christus exnon praevaleat. Licet enim nos post
Abbreviated transcription (Latin):
cia mortem gustauit ꝑ qm nos
redemit. aseruitute diaboli. Inci
nos qi u̾natulos possid̾e. s uenit
redemptor ⁊ uictus ẽ deciptor. Et
quid fecit redemptor captiuatori
nr̃o. Letendit ei muscipłam crucẽ
suam. posuit ibi qs escam sangͥ¬
nem suum. Ille aũ sanguinẽ
hoc sanguinem simm fudit ut
pec̃a nr̃a deleret. Uñ gͦ diabolꝰ nos
tenebat. deletum ẽ sanguine redẽ¬
ptoris. Non enim tenelat nos aͥ
gauit fortem uincuł passionis su¬
o intrauit in domum eiꝰ. idẽ ĩcorda
nos cripuit. que ille ĩpleu̾at ama¬
ritudine sua. d̾s ã nr̃ uasa euis
eripiens. ⁊ sua faciens. fudit ama¬
ritudinẽ ⁊ ĩpleuit dulceline ꝑ mor¬
tem suam apc̃cis relimens ⁊ ad¬
oꝑtionem gle filioꝵ largiens
Y homo ⁊ mor

Expanded text:
ia mortem gustavit, per quam nos redemit a servitute diaboli. Incidnos quasi vernaculos possidere; sed venit Redemptor, et victus est deceptor. Et quid fecit Redemptor captivatori nostro? Tetendit ei muscipulam crucem suam; posuit ibi quasi escam, sanguinem suum. Ille autem sanguinem suum hoc sanguinem suum fudit, ut peccata nostra deleret. Unde ergo nos diabolus tenebat, deletum est sanguine Redemptoris. Non enim tenebat nos, nigavit fortem vinculis passionis suae; intravit in domum ejus, id est, in corda nos eripuit, quae ille impleverat amaritudine sua. Deus autem noster vasa ejus eripiens et sua faciens, fudit amaritudinem, et implevit dulcedine, per mortem suam a peccatis redimens, et adoptionem gloriae filiorum largiens, s homo et mor
Abbreviated transcription (Latin):
alem intellectum ꝙ̃ ꝯtinent
sic̃ oĩa moralia: ad caritatem
mandata intabuł scripta uͥ
oĩm summa ꝑftringͦr. ex qͥb
cet̾a emanãt sicut insermone
dñi octo nuututes p̾mittuntur.
ad qs cet̾a refertur. ⁊ sicut ad
x. mandata de calogi cet̾a refe¬
runtur. ita ⁊ ip̃a .x. ad duo mã¬
data caritatis. Omnia gͥ ad duo

Expanded text:
alem intellectum, quem continent, et omnia moralia ad charitatem mandata in tabulis scripta, ubi omnium summa perstringitur, ex quibus caetera emanant; sicut in sermone Domini octo virtutes praemittuntur, ad quas caetera referuntur. Et sicut ad decem mandata Decalogi caetera referuntur, ita et ipsa decem ad duo manda
Abbreviated transcription (Latin):
qui nocendi noluntate m̃titur.
nec tm̃ nocet qui matorẽ m̃tiẽ¬
do: indiu̾so itin̾e mittit. qnͣt̃
qui uiam uite m̃datio depͣuat.
Porro omne m̃datium ĩo dicẽd̾
ẽ eẽ peccat̃ qr hoc d loqui homo.
ꝙ animo gerit sũ illud u̾m sit
siue putetur ⁊ ñ sit. Uͥba erũ
io sunt instituta. ut ñ ꝑ ca ho¬
mines inuicem fallant. s ꝑ ca

Expanded text:
itur; nec tantum nocet qui viatorem mentiendo in diverso itinere mittit, quantum qui viam vitae mentiendo depravat. Porro omne mendacium ideo dicendum est esse peccatum, quia hoc debet loqui homo quod animo gerit, sive illud verum sit, sive putetur et non sit. Verba enim ideo sunt instituta, non ut per ea homines invicem f
Abbreviated transcription (Latin):
intem uirginem ꝙͣ carnẽ hr̃e. Utr̃¬
q boñ ẽ si liceat. si ñ liceat saltem
Nec liipanaria infamãt castitatẽ.
s tastitas ⁊̃ loci abolet infamia.
Id̾ ñ põt caro añ corrupi. nͥ mẽs
añ fu̾it corrupta. It̃ ysidorꝰ. ñ pͥ¬

Expanded text:
ntem virginem quam carnem haberst, si liceat; si non liceat, saltem nec lupanaria infamant castitatem, sed castitas etiam loci abolet infamiam. Idem non potest caro corrumpi, nisi mens ante fu
Abbreviated transcription (Latin):
no doñ ẽ. n qr donaretur apr̃e
no ꝓcessit donabił. S q̃r cui¬
don abił utr̃ pri ⁊ filio antm̃
nob̾ qui nd̾ eramꝰ. Si aũ non
erat donabił pr̃i ⁊ filio: s
tm̃ nob̾ ⁊ exeo doñ erat: quia
sic donabił ꝓcedebat uidr̃ ꝙ fi¬

Expanded text:
rno donum est; non quia donaretur a Patre rno processit donabilis. 5. Qudonabilis; utrum Patri et Filio, an tantum nobis qui nondum eramus. Si autem non erat donabilis Patri et Filio, sed tantum nobis, et ex eo donum erat, quia sic donabilis procedebat, videtur
Abbreviated transcription (Latin):
retanꝙͣ ad dinoscend̃ difficili
putare lectorem istam s nr̃am
debe sufficere disputationem. s
legat ⁊ alia melius forte ꝯsid̾a¬
ta atq tͣctata ⁊ ea q̃ hic mo¬
uere posst̃ ugilantiore atq ĩ¬
telligentiore. si p̃t m̃te discuti¬
at ħ furmiter tenens. Q d̾s ho¬
minẽ assumpsit. hõ indm̃tͣnsi¬
uit ñ nature uersibilitate. s d̾i
dignatione. uͥ n̾ature d̾s mu¬

Expanded text:
re, tamque ad cognoscendum difficili, putare lectorem istam sibi nostram debere sufficere disputationem: sed legat et alia forte melius considerata atque tractata, et ea quae hic movere possunt, vigilantiore atque intelligentiore, si potest, mente discutiat; hoc firmiter tenens, quod Deus hominem assumpsit, homo in Deum transivit, non naturae versibilitate, sed Dei dignatione; ut n
Abbreviated transcription (Latin):
u̾b̾ intendimus. ut dcoꝵ ĩ¬
delligentiam capiamꝰ. mag̾̃ nui¬
dẽ hoꝵ u̾boꝵ usus introductus
rõne remouendi atꝙ excludẽ¬
di asimplicitate d̾itatis q̃ ibi
ũ st̃ ꝙͣ ponendi aliqͣ¬

Expanded text:
 intendimus, ut dictorum intelligentiam capiamus, magis videtur horum verborum usus introductus ratione removendi atque excludendi a simplicitate deitatis quae ibi non sunt, quam ponendi aliq
Abbreviated transcription (Latin):
nobis occurrit locus. sci ft
cast̃. ł filialem. siue amitalẽ.
carnis ł ꝑd̾e bona mundi. ꝓpt̾
ꝙ del inquimus hic tunor malꝰ
est. qui inprimo graduc̃ m̃do de

Expanded text:
nobis occurrit locus, scienducastum vel filialem sive amicabilem. carnis, vel perdere bona mundi, propter quod delinquimus. Hic timor malus est, qui in primo gradu cum mundo de
Abbreviated transcription (Latin):
ri⁊ s exclud̾e senuił timor acari¬
tate. ⁊ succedit dm̃ timor castus
siue amicał. quo timemꝰ ne spõ¬
sus tardet nie discedat. ne offẽdamꝰ.
ne eo careamꝰ. Timor iste deamo
timor diuinus comee̾ ꝑ õs gͣdus¬

Expanded text:
it excludi servilis timor a charitate, succedit deinde timor castus sive amicabilis; quo timemus ne sponsus tardet, ne discedat, ne offendamus, ne eo careamus. Timor iste de amotimor divinus comes es
Abbreviated transcription (Latin):
net se hõ apct̃o. quo p̾sentiam ĩ¬
dicis ⁊ penas metuit ⁊ timore fat̃
quicꝙͥ boni facit ñ timore amit¬
tendi. et̾num bonũ ꝙ ñ amat. s ti¬
more patiendi malũ ꝙ formidat.
Nontimet ne ꝑdat amplexus pul¬
cherrimi sponsi. s timet nemittat᷑
ingehennã. Bonꝰ ẽ iste timor ⁊ uti

Expanded text:
net se homo a peccato, quo praesentiam judicis et poenas metuit, et timore facit quidquid boni facit, non timore amittendi aeternum bonum quod non amat, sed timore patiendi malum quod formidat. Non timet ne cherrimi sponsi, sed timet ne mittatur in gehennam. Bonus est iste timor, uti
Abbreviated transcription (Latin):
tauit dm̃ alicꝰ cã sig̃cationis il¬
la thixisse. so manducauit ⁊ dedit
uiro suo fortassis c̃ aliq̃ suasione
qm scriptura in telligendam. re¬
liꝙ ł forte non fuit suadi̾ nec̃ce.
t̃ cã mortuam cẽ in illo cibo nõ
uid̾et uir. Sit̃ gͦ niẽ permissus
cdiabłs temptare feminamñ
predc̃is. temptationis modꝰ ato
ꝓg̾ssus in sinuatur. Nec ñ ⁊ ꝙ pͥ¬

Expanded text:
tavit Deum alicujus causa significationis illa dixisse; ideo manducavit, et dedit viro suo fortassis cum aliqua suasione, quam Scriptura intelligendam reliquit. Vel forte non fuit suaderi necesse, cum eam mortuam esse illo cibo non videret vir. Sicut ergo non est permissus diabolus tentare feminam, nisi praedictis tentationis modus atque progressus insinuatur; necnon
Abbreviated transcription (Latin):
Ad ꝙ dici põt qm̃ lire illa forte
suꝑiores ꝑtes sllustrabat. ⁊ ad
illuminationẽ inferioꝵ solẽ
le diei fulgor auctꝰ ẽ. ampliori
enim mlto luce radiau̾̃ dies
ce illa fc̃m̃ sit cũ mͦ ñ appareat:
põt lici aut de ea corpus sol
formatũ aut inea ꝑte celi esse:
inqua sol ẽ si ꝙ ip̃a sit sols suauntl.

Expanded text:
orte superiores partes illustrabat, et ad illuminationem inferiorum solem le diei fulgor auctus est. Ampliori enim multo luce radiavit dies ce illa factum sit, cum modo non appareat, potest dici aut de ea corpus soli formatum, aut in ea parte coeli non esse in qua sol est; non quod ipsa sit sol, sed
Abbreviated transcription (Latin):
fc̃a ẽ. Stans coram femina
hostus sĩb ñ audet inu̾ba ꝑ sua¬
sionis exire metuens dephendi.
S sub int̾rogatõe eã agͥditur uͥ
exrsione collig̾et qłr inmali

Expanded text:
cta est: Stans coram femina hostis superbus non audet in verba persuasionis exire, metuens deprehendi, sed sub interrogatione eam aggreditur, ut ex responsione colligeret, quali
Abbreviated transcription (Latin):
dedit loc̃ temptandi. c̃ dix̃ ne for¬
te moriamur. yñ mox diabolus
dixit ad mulierẽ nequaꝙͣ mori¬
emini. Scit enimd̾s ꝙ inquoc̃¬
die comedetis ex eo aꝑientur ccłi
ũri ⁊ eritis sicut dii scientes
bo ⁊ malum. attende ordinem
ac ꝓ gͦssum humane ꝑditionis.
Primo dp dix̾at quat̃ dĩe comed̾is
ex eo morte morieris. De mñ młr dix̃.
ne forte moriamur. Noiissime s
pens dixit neqͥ ꝙͣ moriemini. D
illud dix̃. diabłs negauit. Que
gͥ dubitaũ abaffirmãtẽ reces¬

Expanded text:
dedit locum tentandi, cum dixit, ne forte moriamur. Unde mox diabolus dixit ad mulierem: Nequaquam moriemini. Scit enim Deus quia in quocdie comederitis ex eo, aperientur oculi vestri et eritis sicut dii, scientes bonum et malum. Attende ordinem ac progressum humanae perditionis. Primo Deus dixerat: Quacumque die comederitis ex eo, morte moriemini; deinde mulier dixit: Ne forte moriamur; novissimepens dixit: Nequaquam moriemini. Deus illud dixit; diabolus negavit. Quae igitur dubitavit, ab affirmante reces
Abbreviated transcription (Latin):
secum in humani corporis
di põt. hoc modo. Puer qui statim
pꝰ ortum moritur in illa statura
młr. Et sicut panes euangłici.
Noninf iciamur tñ qͥn cĩbi et
humores incarnem ⁊ sanguinẽ
transeant. S non inu̾itatẽ hu¬
mane nature q̃ aprimis descend̾
parentib. q̃ sola in resurrettõne
erit. reliqua u̾o caro inꝙͣ tibi
resurrectione deponetur. Et tñ
ciboꝵ aliaꝵq rerum fom̃tis co¬
alescit.

Expanded text:
secum in humani corporis di potest hoc modo: Puer qui statim post ortum moritur, in illa statura mulier, et sicut panes evangelici. Non inficiamur tamen quin cibi et humores in carnem et sanguinem transeant; sed non in veritate humanae naturae, quae a primis descendit parentibus, quae sola in resurrectione erit; reliqua vero caro in quam cibi resurrectione deponetur, quae tamen ciborum aliarumque rerum fomentis coalescit.
Abbreviated transcription (Latin):
Sedẽ aplicam ꝯsułe dec̾iusti si
młr copła nupciali extraneo ui¬
ro ꝯuincta. cognationi eiꝰ ꝑtineat
si eo defuncto cognatõ maneat. ł¬
si sub alio mrocognatõis uocabu¬
la dissoluantur ł̃ si suscepte sobo¬
les posst̃ legitime ad prioris uiri
cognationis transite copłam. Si
dend̾ ẽ. Porro uno defuncto. insr̃¬
stite affinitas ñ deletur nec ali¬
prioris solu̾e ualet. s nec alt̾ius
ꝯitinctionis soboles placet: ad
affinitatis prioris iuiri ꝯsortĩ
transire. Siquis gͦ sacrilego et
temerario ausu in defuncto q̃rit
ꝓpinquitatẽ extinge ł subalto
affinitatis uocabula lissipare.
ł susceptus soboles alt̾ius copłe
ppinquitati prioris c̾dit legra¬
me sociari. hic negat dei u̾bũ¬
una. Erce hic ꝓhib si mortuo
prime uiro ixcor eiꝰ alii nupsit:
filios de ẜo uiro geniros duce ux¬
ores de cognatioe prmi uiriꝑ
diuent qr fili mediante matre
ad cogna tõem prioris uiri ꝑtinẽt
c̃ quo mat̾ eoꝵ una taro exti¬

Expanded text:
Sedem Apostolicam consulere decrevisti, si mulier copula nuptiali extraneo viro conjuncta, cognationi ejus pertineat, si eo defuncto cognatio maneat, vel sub alio viro cognationis vocabula dissolvantur; vel si susceptae soboles possint legitime ad prioris viri cognationis transire copulam. Si credendum est. Porro uno defuncto, in superstite affinitas non deletur, nec aliprioris solvere valet; sed nec alterius conjunctionis soboles placet ad affinitatis prioris viri consortium transire. Si quis ergo sacrilego et temerario ausu in defuncto quaerit propinquitatem extinguere, vel sub altero affinitatis vocabula dissipare, vel si susceptas soboles alterius copulae propinquitati prioris credit legitime sociari; hic negat Dei verbuuna. Ecce hic prohibet, si mortuo primo viro uxor ejus alii nupserit, filios de secundo viro genitos ducere uxores de cognatione prioris viri, quia filii mediante matre, ad cognationem prioris viri pertinent, cum quo mater eorum una caro exti
Abbreviated transcription (Latin):
ppͣ ⁊̃ ait. Statutum ẽ ut relictã
pr̃is uxoris sue relictã frĩs uxoris
sue. relictã filii uxoris sue nẽo
ciam ꝑgeniem nemo inuxorem
rie de affinitatis obseruatõe lo¬
quuntur auctores. alii .n. usq ad

Expanded text:
 quoque: Statutum est ut relictam patris uxoris suae, relictam fratris uxoris suae, relictam filii uxoris suae, nemrtiam progeniem nemo in uxorem rie de affinitatis observatione loquuntur auctores. Alii enim usque ad
Abbreviated transcription (Latin):
passibilitatis gi̾am. qr ẽ humi¬
uatus ꝑ passionis obediam. humi¬
litas ergo passionis mĩtum fu¬
it exaltationis: ⁊ exaltatio pre¬
mium humilitatis. Uñ augꝰ ex
prius hunuliatus ẽ passione hu¬
militas claritatis est mitum
daritas humilitatis c̃ p̾mium.
forma enim dei sẽꝑ fuit ⁊ erit̾
tans ait. Quid ⁊ qnͣtum humi¬
litas m̾e̾atur hic ostendr. hus tes
nec id solum s ⁊ ĩpassibilitatem̃
aĩe. Anuma enim ip̃ius añ mor¬
tem crat passibił sicut caro mor¬
tal. s pꝰ mortem m̃ito humilita¬
ĩmortał. Ut aũ anima sit fc̃a

Expanded text:
passibilitatis gloriam, quia est humiliatus per passionis obedientiam. Humilitas ergo passionis, meritum fuit exaltationis; et exaltatio, praemium humilitatis. Unde August.prius humiliatus est passione. Humilitas, claritatis est meritum; claritas, humilitatis est praemium, forma enim Dei semper fuit et erit claum tractans ait: Quid et quantum humilitatis mereatur hic ostenditur. His tnec id solum, sed etiam impassibilitatem animae. Anima enim ipsius ante mortem erat passibilis, sicut caro mortalis; sed post mortem merito humilitaimmortalis. Utrum autem anima sit
Abbreviated transcription (Latin):
ru̾it. Merrat quid̾ m̃bris redẽpti¬
onem adiabolo apc̃to apena ⁊ reg¬
ni reserationem. ut amota igne¬
a rõphea. lib̾e pat̾et introitus. s
⁊ s ineruit in passibilitatis ⁊ im¬
mortalitatis głam sicut ait apłs

Expanded text:
ruerit. Meruit quidem membris redemptionem a diabolo, a peccato, a poena, et regni reserationem; ut, amota ignea romphea, liber pateret introitus; sed et sibi meruit impassibilitatis et immortalitatis gloriam, sicut ait
Abbreviated transcription (Latin):
dam .s. infĩores. Ille enim ordo
ñ pleniꝰ seraphisi accipit scĩam
inmun̾e̾ s plemus aliis ordĩb
qu st̃ inferiores. nec noĩatur qs¬
ꝙͥ ordo ab oĩre ꝙͣ plentus aliis
ordines s ad alia dona nec ad
⁊ angłi quib dam mun̾ib mag̾
pollent ⁊ aliis quibrdã minus

Expanded text:
 inferiores. Ille enim ordo non plenius seraphin accepit scientiam in munere, sed plenius aliis ordinibus qui sunt inferiores. Nec nominatur quisque ordo ab omni re quam plenius aliis ordines, sed ad alia dona; nec ad et angeli quibusdam muneribus magis pollent, et aliis quibusdam minus.
Abbreviated transcription (Latin):
in teg̾totus ꝑ ꝑtes manducatur
insacram̃to. ⁊ manet integ̾ totꝰ
panis ⁊ calix. ꝙ ⁊ oculi renunciãt.¬
hiis satis datur intelligi ꝙ fracti
o ⁊ ꝑtes q̃ ibi uidentur fi̾. in sac᷑¬
garii illa u̾ba ita clistinguenda
sunt. ut sensuałr non modo sacͤ¬
m̃to: s in u̾itate dicatur corpus¬
xtͣctari manib sacerdotum frã¬

Expanded text:
integer totus. Per partes manducatur in sacramento, manet integer totus panis his datur intelligi quod fractio et partes quae ibi videntur fieri, in sacrgarii verba ita distinguenda sunt, ut sensualiter non modo in sacramento, sed in veritate dicatur corpus manibus sacerdotum fran
Abbreviated transcription (Latin):
sũ ẽẽ indeo. ꝑ cognitionẽ Scit n
deus ⁊ sciũ semꝑ oĩa tam bona ꝙͣ
sc̾no ea futura. Id c̃ oĩa bona dix̃i¬
mus eẽ indeo pp̃ presentĩam cogni¬
tionis. ead̾ rõne itid̾r dicend̾. oĩa
mala eẽ in eo t̃ ea semꝑ nou̾it.
⁊ ꝑ cognitionẽ ei p̾ señtia fuint.
Precognouit n d̾s abet̾no quos¬
dam futuros malos ⁊ coꝵ mali¬
çiam ut ait augͣ p̾scutit. s ñ

Expanded text:
er cognitionem? Scit enim Deus et scivit semper omnia tam bona quam aeterno ea futura. Ideoque cum omnia bona diximus esse in Deo per praescientiam cognitionis, eadem ratione videtur dicendum omnia mala esse in eo, cum ea semper noverit, et per cognitionem ei praesentia fuerint. Praecognovit enim Deus ab aeterno quosdam futuros malos, et eorum malitiam ut ait Aug., praescivit, sed non
Abbreviated transcription (Latin):
psalm̃dic̃. pcc̃a abscondita deo st̃.
ne dei. qui ⁊̃ in .ł. adhelendium
insinuat cognitionemd̾i uariis
modis accipiendã inquiene. Si
augꝰ ad sc̃ĩam refas. ñ ignorat
d̾s aliquos. ł aliqua. qui tñ in
cognoscit d̾ bona quo ñ cognosc̃¬

Expanded text:
psal. 16, dicit: Peccata abscondita Deo sunt,ne Dei. Qui etiam in lib. ad Helvidium insinuat cognitionem Dei variis modis accipiendam, inquiens: Si ad scientiam referas, non ignorat Deus aliquos vel aliqua; qui tamen icognoscit Deus bona, quo non cognosc
Abbreviated transcription (Latin):
Q ñ ita ẽ intelligend̾ qͣsi ñ alio mͦ
saluare nos potu̾it. qm per mortẽ
suam. s ꝙ ꝑ aliam hostiam ñ po¬
regni. Magna gͦ inmorte unige¬
niti prestita st̃ nobis ut liceat no¬
bis redire in pr̃ĩam. sicut olum in
morte summi põtificis hiis qui ad
ciuitatẽ refugii ꝯfugerant secu¬
re ad ꝓpria remeare. Eece aliquatenꝰ
regni sit nobis paratꝰ.
adiabolo ⁊ apeto nos redemit per

Expanded text:
n ita intelligendum, quasi non alio modo salvare non potuerit quam per mortem suam; sed quia per aliam hostiam non poregni. Magna ergo in morte Unigeniti praestita sunt nobis, ut liceat nobis redire in patriam, sicut olim in morte summi pontificis, his qui ad civitatem refugii confugerant, secure ad propria remeare. Ecce aliquatenusregni sit nobis paratus A DIABOLO ET A PECCATO NOS REDEMIT PER
Abbreviated transcription (Latin):
pireo. Fu er̃ angłi ꝙͣ statĩ
fcĩ sunt qũo ut legr in ysaia
dic̃ lucifer. ascendam incelũ.
⁊ exaltabo soliũ meum ⁊ ero
simł altissimo: s ibi celũ uo¬
cat dei celsitudinem. cui parifi¬
cari uolebat ⁊ ẽ tale. ascendã

Expanded text:
pyreo fuerunt angeli quam statim facti sunt, quomodo, ut legitur in Isaia 14, dicit Lucifer: Ascendam in coelum, et exaltabo solium meum, et ero similis Altissimo. Sed ibi coelum vocat Dei celsitudinem, cui parificari volebat; et est tale: Ascendam
Abbreviated transcription (Latin):
soluuntur. qr p̾ualet ineis ele¬
m̃tum aptiꝰ ad faciend̾ ꝙͣ ad pa¬
ciend̾. ad paciend̾ enim humor
⁊ humꝰ. ad faciend̾ aer ⁊ ignis
aptitudinem p̾bñt. Transgͥssore̾
u̾o angłi cũ principesuo. nc̃ di¬
abło. tc̃ archangło ñ mir̃ si pꝰ
pccm in hanc caliginẽ retrusi
isse eum astruunt ñ ita sergiẽ¬
do. s opinionem alioꝵ refen¬
uolunt quib ait. Demones
Dñr acria aĩalia ñ ait sp̃ ita
enim quidam dicebant. De hĩ¬
tatõe u̾o caliginosi aeris in ꝙ̃
detritsi st̃ non opinando s rei
u̾itatẽ asserendo eum tradidis¬
se ddñt ꝙ ip̃ius locõnis distinctõ
ostend̾. dicũt ꝙͦ płimos catholi¬
cos tractatores in ħ ꝯuenisse atq
id ꝯcord̾r docusse ꝙ angłi incor¬
porei sc̃. nec corꝑa hãnt sͥ unita.
hõib apparuer̃t atq locuti st̃ ⁊ ali

Expanded text:
in eis elementum aptius ad faciendum quam ad patiendum. Ad patiendum enim humor et humus; ad faciendum, aer et ignis aptitudinem praebent. Transgressores vero angeli cum principe suo nunc diabolo, tunc archangelo, non mirum si post peccatum in hanc caliginem detrusi isse astruunt non ita sentiendo, sed opinionem aliorum referenvolunt; quibus ait, Daemones dicuntur aerea animalia; non ait sunt; ita enim: Quidam dicebant. De habitatione vero caliginosi aeris in quem detrusi sunt non opinando, sed rei veritatem asserendo eum tradidisse dicunt, quod ipsius locutionis distinctio ostendit. Dicunt quoque plurimos catholicos tractatores in hoc convenisse atque id concorditer docuisse, quod angeli incorporei sint, nec corpora habeant sibi unita, hominibus apparuerunt atque locuti sunt. Et ali
Abbreviated transcription (Latin):
tante st̃ tenuitatis ut amortali¬
b uid̾i ñ ualeant nͥ sr̃ uestita
aliqͣ grossiori forma qͣ assump¬
ta uidñr depositaq uid̾i desiñt.
Angłis u̾o mał mutata st̃ in
casu corꝑa: indet̾iorẽ qͣlitatem
spissioris aeris. Sicut enĩ aloco

Expanded text:
tantae sunt tenuitatis, ut a mortalibus videri non valeant nisi supervestita aliqua grossiori forma, qua assumpta videntur, depositaque videri desinunt. Angelis vero malis mutata sunt in casu corpora in deteriorem qualitatem spissioris aeris. Sicut enim a loco
Abbreviated transcription (Latin):
ulud ꝙ leges tͣclunt. Siquis
tactis diuinis scripturis urau̾it
mulieri se eã legitimã uxorẽ hĩtu
ded̾it. sit illi legitima uxor ꝙͣ uis
nlła dos. nlła alia scriptuu int̾¬
posita sit. S hic ostendr ꝙ fĩ ł eẽ¬

Expanded text:
illud quod leges tradunt: Si quis tactis divinis Scripturis juraverit mulieri se eam legitimam uxorem habitudederit, sit illi legitima uxor, quamvis nulla dos, nulla alia scriptura interposita sit. Sed hic ostenditur
Abbreviated transcription (Latin):
uoluntas ꝓpria suffragatur.⁊ le¬
gitima uota suctĩt ad sanciend̾
suffragatur ũ fiat ꝯuigiũ. mani¬
feste uero exp̃ssa suffragat᷑. ut sãc¬
ciat ⁊ roboret. ac lib̾m fiat eccłie de
hoc iudicars si expedierit.
de qͣ re sit
ꝯsensus ille ã de carnali copła an
decohĩta tõe. a dealio

Expanded text:
oluntas suffragatur, et legitima vota succurrunt ad sanciendumsuffragatur, ut fiat conjugium; manifeste vero expressa suffragatur ut sanciat et roboret, ac liberum sit Ecclesiae de hoc judicare si expedierit. 3. De qua re sit consensus ille: An de carnali copula, cohabitatione, an de alio
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ aquib custod̾r: ⁊ uxor petatur ⁊
apar̾tib sponsetur. ⁊ legib docet
⁊ asacdote ut mos ẽ benedicatur.
⁊ apara nĩphis tustodiatur. ac sol¬
lõpnit̾ accipiatur. It ita legitima

Expanded text:
 quibus custoditur. Uxor petatur, et a parentibus sponsetur, et legibus dotetur, et a sacerdote ut mos est benedicatur, et a paranymphis custodiatur ac solemniter accipiatur. Allega
Abbreviated transcription (Latin):
piscentie debilitatur atq extemi¬
atur. ita ut iãñ regnet nͥ ꝯ sensu
reddantur ei ures. ⁊ qr reatus ip̃iꝰ
soluitur.Uñ augͣ. in .l. de bap̃o .ꝑ.¬
Gr̃a ꝑ bap̃m idagitur. ut uetus
hõ crucifigatur. ⁊ corpꝰ pc̃ci destru¬
atur. ñ ita ut imp̃a nuente car¬
ne ꝯcupiscentia resꝑsa ⁊ innata
repente absumatur. ⁊ ñ sit. s ne
obsit mortuo q̃ inerat nato. Nã
cupiscentiam c̃ qͣ pugnet. eamq
ad iuuante deo suꝑet. si tñ nonĩ
uacuum gr̃am eius suscepit:
Non itaq ħ p̾statur in baptismo
nͥ forde miraculo ineffabili c̾ato¬
ris. ut lex pct̃i q̃ ẽ inm̃bris ꝓrsus
mali ab homine fcm̃ ł dc̃m ł cogita¬
ñ fu̾it hãtur. Ip̃a u̾o ꝯcupiscen¬
tia soluto reatus uinculo: quo
ꝑ illam diabłs aĩam retinebat᷑
⁊ asuo c̾atore seꝑabat. maneat ĩ
t̾tamine. Etce hic aꝑte ostend̾ ea
abosetur. de iñ id̾ ip̃e ostend̾ eo mͦ

Expanded text:
piscentiae debilitatur atque extenuatur; ita ut jam non regnet, nisi consensu reddantur ei vires; quia et reatus ipsius solvitur. Unde Aug., in lib. de Bapus homo crucifigatur, et corpus peccati destruatur; non ita ut in ipsa vivente carne concupiscentia respersa et innata repente absumatur et non sit, sed ne obsit mortuo, quae inerat nato. Nam cupiscentiam cum qua pugnet, eamque adjuvante Deo superet, si tamen non in vacuum gratiam ejus suscepit. Non itaque hoc praestatur in baptismo, nisi forte miraculo ineffabili Creatoris, ut lex peccati quae est in membris prorsus mali ab homine factum, dictum, cogitanon fuerit habeatur; ipsa vero concupiscentia, soluto reatus vinculo, quo per illam diabolus animam retinebat, et a suo Creatore separabat, maneat in certamine. § Ecce his aperte ostendit ea aboletur. § Deinde idem ipse ostendit eo modo
Abbreviated transcription (Latin):
pcc̾a ñ st̃: inordinata u̾o st̃ sic̃
uolundas c̃ ad rectum finem
non tendt̃ eoꝵq actus p̾uan¬
cationis existunt. Ad ꝙ illidñt
uoluntatis nomine aliqnͣdo
uolendualiqũ actum ip̃ius
uis sigͣcari. uis ã ip̃a natura¬

Expanded text:
peccata non sunt? Inordinata vero sunt, sicut voluntas, cum ad rectum finem non tendunt, eorumque actus praevaricationes existunt. Ad quod illi dicunt voluntatis nomine aliquandovolendi, aliquando actum ipsius vis significari. Vis autem ipsa natura
Abbreviated transcription (Latin):
hor̃sicut intellectꝰ ẽ ⁊ memoria
q̃ ã homini naturalia st̃ qsͣttũc̃
uicientur. bona tñ eẽ ñ desinũt.
Quia ñ ualet uitium bonitatẽ
inqͣ d̾s eam fec̃ penitꝰ ꝯsumere.¬
ac memoria.⁊ si uiciis ⁊ pccĩs obͣ¬
nubilentur. ⁊ corrũpantur. bona

Expanded text:
sicut intellectus et memoria. Quae autem homini naturalia sunt, quantumcumque vitientur, bona tamen esse non desinunt, quia non valet vitium bonitatem in qua Deus eam fecit, penitus consumereac memoria, etsi vitiis ac peccatis obnubilentur et corrumpantur, bona
Abbreviated transcription (Latin):
coꝵ fuit. Qͥa t̃ stare possẽt nolu¬
erfint. quo usq gĩa apponet᷑. fic̃
alii ꝑstit̾unt donec ssł cadentib
di põt qr l sine gr̃a nequirent
ad casum eos ꝯpelłet s sua spon¬
tanea uoluntate declinauert
ꝙ si ñ fecissent ꝙ dat̃ ẽ aliis u¬
tiq daret᷑ ⁊ iftis

Expanded text:
a cum stare possent, noluerunt quousque gratia apponeretur; sicut alii perstiterunt, donec illis cadentibus di potest, quia sine gratia nequirent ad casum eos compelleret, sed sua spontanea voluntate declinaverunt: quod si non fecissent, quod datum est aliis, utique daretur et istis
Abbreviated transcription (Latin):
c̃ẽ dei filum. audiuimꝰ enim ĩ
euangłio. dm̃ mandasse discipłis.
predicate euangłim uniu̾se d̾¬
ature. Qui uniu̾sam c̾aturam
dic̃ nlłam excipit. Et uͥ st̃ qui c̃¬
aturam xp̃m appellant: Nam
si c̾atura eẽt s mandaret euange¬
lium p̾dicari. ⁊ subiectus ẽẽ uani¬
tati. qr testãte apło omnis c̾a

Expanded text:
esse Dei Filium. Audivimus enim in Evangelio Dominum mandasse discipulis: Praedicate Evangelium omni creaturae. Qui universam creaturam dicit, nullam excipit. Et ubi sunt, qui creaturam Christum appellant? Nam si creatura esset, sibi mandaret Evangelium praedicari, et subjectus esset vanitati: quia testante Apostolo: Omnis
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ eꝯu̾so. Cumq dicant illum
hoĩem ex aĩa rõali ⁊ hũana c̃¬
ne subsist̾e. ñ tñ fatentur exdu
duas naturas. s aĩam tm̃ et
carnem.
Auctoritates ponioqb¬
esuam muniunt sniam

Expanded text:
erso. Cumque dicant illum hominem ex anima rationali et humana carne subsistere, non tamen fatentur ex duduas naturas, sed animam tantum et carnem. 3. Auctoritates ponit quibus muniunt suam
Abbreviated transcription (Latin):
ordo distinctõis dier̃ ut diͦ ẽ.¬
tinguantur atq ꝯputent᷑ dies
amane usq ad mane. Postea u̾o
in mist̾io fcm̃ẽ ut dies ꝯpudent̾
dies procedenti nocti in ꝯputa tõe.
Cũ uixta naturalẽ ordinẽ p̾cedẽs
dies sequenti nocti ad iungi deb̾at
qr hõ aluce: ꝑ pcc̃m corruit in te¬
nebras ignorantie ⁊ pcc̃oꝵ deinde¬
nc̃ ã lux indño. Primus ita dies:
ñ ab aurora s aplena luce incipi
luce excipiens: mane sequentis
dici expletꝰ ẽ. yñ b̾da. occidẽte luce
paulatim ⁊ pꝰ spaciũ duirne lõ¬
gitudinis inferiores ꝑtes subeũ

Expanded text:
ordo distinctionis dierum, ut distinguatur atque computetur dies a mane usque ad mane. Postea vero in mysterio factum est ut dies computetur dies praecedenti nocti in computatione.cum juxta naturalem ordinem praecedens dies sequenti nocti adjungi debeat, quia homo a luce per peccatum corruit in tenebras ignorantiae et peccatorum, deindenunc autem lux in Domino. Primus itaque dies non ab aurora, sed a plena luce incipieluce, excipiens mane sequentis diei, expletus est. Unde Beda: Occidente luce, et paulatim post spatium diurnae longitudinis inferio
Abbreviated transcription (Latin):
tu. Peiꝰ ẽ c̃ matre ꝙͣ c̃ aliena uxore
błrfitĩm̾etrice. s exsecrabilus fit
De ilł quipꝰ lõgã captna

Expanded text:
us enim est cum matre, quam cum aliena uxore biliter fit in meretrice, sed execrabilius fit 5. De illis qui post longam capt
Abbreviated transcription (Latin):
Scd̾ nãq inpenis tenet loc̃. qm̃ pri¬
mũ illi hñt qui ab errant adeo. Gͣ¬
uissime gͥ peccãt ad ult̾i gͣuit̾ forni¬
carii. s cunctis hiis gͣuius in celes¬
tuosi quos õs transcendunt ꝯͣ nͣm

Expanded text:
 namque in poenis tenet locum, quem primum illi habent qui aberrant a Deo. Gravissime ergo peccant adulteri, graviter fornicarii, sed cunctis his gravius incestuosi; quos omnes transcendunt contra naturam
Abbreviated transcription (Latin):
hu̾it id ita ꝓbare conantib Iris¬
ticiam inquiunt ñ hũit qr p̾cep¬
tumdei ꝯtempsit. nec prudentiam
aliena apeciit. noc fortitudinem
q praue suggestioni cessit. Qb¬

Expanded text:
it, id ita probare conantibus. Justitiam, inquiunt, non habuit, quia praeceptum Dei contempsit; nec prudentiam,aliena appetiit; nec fortitudinem, quia prave suggestioni cessit. Q
Abbreviated transcription (Latin):
in quadã omelia. adam ꝑdita ca¬
ritate malus inuentus ẽ. Item
princeps uitioꝵ dũ uicit adam
deluno t̾re ad imaginem dei fc̃m
parentes ilł donis ac tantis boĩs
expollauit. parit̾q ꝑemit. De ħ eod̾
carpebat etheream. S qũo siue
uirtute bĩssimus erat: augͦ. qͦ sr̃¬

Expanded text:
in quadam homilia: Adam perdita charitate malus inventus est. Item princeps vitiorum, dum vicit Adam de limo terrae ad imaginem Dei factum, parentes illis donis ac tantis bonis expoliavit, pariterque peremit. De hoc eodem carpebat a theream. Sed quomodo sine virtute beatissimus erat? Augus
Abbreviated transcription (Latin):
t̾cio capita nr̃a insacrofonte di¬
Recte enim t̾cio m̾si estis: qui ac¬
cepistis lb̾mum in noĩe trinitati ᷤ.
Recte t̾cio m̃si estis: qui accepisti ͤ
rexit amortius. Illa n t̾cio repeti¬
ta dim̾sio tipum dñice exprimit
sepulture. Cõstat gͦ fb̾randos
t̾cio debere ĩm̃gi ⁊ tñ si semuł tm̃¬

Expanded text:
tertio capita vestra in sacro fonte debratur. Recte enim tertio mersi estis, qui accepistis Baptismum in nomine Trinitatis. Recte tertio mersi estis, qui accepistrexit a mortuis. Illa enim tertio repetita immersio, typum dominicae exprimit sepulturae. Constat ergo baptizandos tertio debere immergi; et tamen si semel t
Abbreviated transcription (Latin):
ysidori intelligend̾ ẽ angłi
grã qr exnatura in primordi¬
o sue ꝯditõis mutari potuer̃
ad boñ. sũ ad malum. s pꝰ ꝑ
gr̃ãm. ita bono addictist᷑. uͭ m̃
mutart neq̃anti ad ħ enim
ñ sinantur. hoĩ explorare diffi¬
cile ẽ ĩmo ĩpossibile. Nouimꝰ a
hoĩem posse ambulare ⁊ neq ħ
posse si ñ ꝑ mictatur. Uolare aũ
non posse. ⁊̃ si ꝑmittatur. Sit ⁊
illi angłi q̃dã posst̃ fac̾e si ꝑmit¬
tantur ab angłis potentiorib.
ex ĩꝑio dei. q̃dãm uͥo ñ posst̃ ⁊̃ si
ab eis ꝑmittantur. qr ille ñ per
mittit. A quo ifł ẽ tał nature
modꝰ qui ⁊̃ ꝑ angłos suos illa

Expanded text:
Isid. intelligendum est: Angeli gratia; quia ex natura in primordio suae conditionis mutari potuerunt ad bonum sive ad malum, sed post per gratiam ita bono addicti sunt, ut inde mutari nequeant. Ad hoc enim n sinantur, homini explorare difficile est, imo impossibile. Novimus hominem posse ambulare, et neque hoc posse, si non permittatur; uolare autem non posse, etiam si permittatur. sic et illi angeli quaedam possunt facere, si permittantur ab angelis potentioribus ex imperio dei; quaedam uero non possunt nec si ab eis permittantur, quia ille non pmittit a quo est illis talis naturae modus, qui etiam per angelos suos illa
Abbreviated transcription (Latin):
ne omnib uttam optañ dami
ta accipi pt̃. ut paritas ñ ad af¬
fectũ referatur. s ad boñ ꝙ eis
optatur qi caritate oĩb opta¬
re delemus ut paria bona meant᷑
cẽ sicut me. Optanda c̃ enim mi-¬
norsb ꝓfectio maioꝵ uͥ ip̃i fiãt
ꝑfecti ⁊ sic parem meantur bĩ¬
dilectione õs diligendi st̃. It̃ qd̾
ait ut tm̃ diligamus fr̃es. qnt̃¬
num diligamus fr̃s adqnͣtum
nos ut tm̃ bonum eis optemꝰ
met̾nitate qnͣt̾ nob̾. ⁊ si ñ tãto

Expanded text:
ne omnibus vitam optandam, ita accipi potest, ut paritas non ad affectum referatur, sed ad bonum quod eis optatur, quia charitate omnibus optare debemus, ut paria bona mereantesse sicut me. Optanda est enim minoribus perfectio majorum, ut ipsi fiant perfecti, et sic parem mereantur beadilectione omnes diligendi sunt. Item quod ait, ut tantum dilnum diligamus fratres, ad quantum nos; ut tantum bonum eis optemus in aeternitate, quantum nobis, etsi non tanto
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ totus homo ꝑfectus ñ ã totum
hõ. Non solum̃ enim homo s ⁊ ds.
Totum enim nature ẽ rep̾senta¬
tuim. Totꝰ ã ypostaseos sicut
postaseos: sic ⁊ hlꝰ.
mirie illo ł de filio hommis

Expanded text:
et totus homo perfectus. Non autem totum homo; non solum enim homo, sed et Deus. Totum enim naturae est repraesentativum. Totus autem, hypostaseos; sicut postaseos, sic et hujumine illo vel de filio homi
Abbreviated transcription (Latin):
ret ꝙ xp̃c eod̾ tempore totus ciat
in ferno totum erat. ⁊ si totus
naturam refertur.totꝰ ã ad ẏpos¬
tasim sicut aluid ⁊ aliquid ad
naturam alius u̾o ⁊ aliquis ad
ꝑm referuntur. Uñ iohͥs. totꝰ¬

Expanded text:
tus eodem tempore totus erat inferno totum erat, etsi totus,naturam refertur, totus autem ad hypostasim; sicut aliud et aliquid ad naturam, alius vero et aliquis ad personam referuntur. Unde Joan.
Abbreviated transcription (Latin):
mulieris corpꝰ deuui corpore
traluctum fuit ita putauerunt
aliqui ip̃ius aĩam de uiriaĩa ꝓpa¬
gatam ⁊ õs aĩas p̾t̾ primam de
traduce ẽẽ sicrit corꝑa. alii aut̃
putaunt simł õs aĩas abuntõ¬
eẽ c̾atas. Catholica ã eccłia nͨ simł¬
nec extraduce fc̃as ẽẽ aĩas doc
s incorporib ꝑ coitum seminatiꝰ.
atq formatis infundi ⁊ infun¬
nͦs nec simł c̾atas sicut origines
minari sicut luciferiani ⁊ cirilłꝰ
⁊ quidã latinoꝵ p̾sũptores affir
aĩe solũ c̾atorẽ dm̃ nosse euis uidi¬
tio corpꝰ coagłari in uulua ⁊ ꝯpĩ¬
gi atq formari. at formato iam

Expanded text:
mulieris corpus de viri corpore traductum fuit, ita putaverunt aliqui ipsius animam de viri anima propagatam, et omnes animas praeter primam, de traduce esse, sicut corpora. Alii autem putaverunt simul omnes animas ab initio creatas. Catholica autem Ecclesia nec simul ex traduce factas esse animas docet, sed in corporibus per coitum seminatis atque formatis infundi, et infunnaturas, nec simul creatas, sicut Origenes minari, sicut Luciferani et Cyrillus, et quidam Latinorum praesumptores affirmanimae solum Creatorem nosse, ejusque judicio corpus coagulari in vulva, et compingi atque forma
Abbreviated transcription (Latin):
doctos scrupulosa qõ ẽ augͦ. enĩ
sr̃ genesim tradit aĩam c̃ ange¬
lis sine corꝑe fuisse c̾ata pꝰ ea uo
ad corpus accesisse neq ꝯpilsaẽ
incorporari. s naturałr illud uo¬
luit .i. sic c̾ata fuit ut uellet
sicut natuiale nob ẽ uelle i¬
uere. Male ã uelle iuere nõ nͦ¬
s uoluntatis ẽ ꝑu̾se. alii uero
dñt aĩam primi hominis ĩcor¬
pore fuisse creatã ita expoñtes
tiba illa. Inspirauit in facreiꝰ
sp̃ałr expressit qr ħ pars sẽsib
ornata ẽ ad intuenda suꝑiora.
S quiccy deaĩa primi hõis esti¬
enim in fund̾ caᷤ d̾s ⁊ infundẽdo
c̾at. dicend̾ ẽ ⁊̃ animã illã ñ sic eẽ
t̾atã: ut p̾scia eẽt oꝑis futuri. iꝰ

Expanded text:
doctos scrupulosa quaestio est. Aug. enim, super Gen., tradit animam cum angelis sine corpore fuisse creatam, postea vero ad corpus accessisse; neque compulsa est incorporari, sed naturaliter illud voluit, id est, sic creata fuit, ut vellet, sicut naturale nobis est velle vivere. Male autem velle vivere, non n voluntatis est perversae. Alii vero dicunt animam primi hominis in corpore fuisse creatam, ita exponentes verba illa: Inspiravit in faciem especialiter expressit, quia haec pars sensibus ornata est ad intuenda superiora. Sed quidquid de anima primi hominis aestienim infundit eas Deus, et infundendo creat. Dicendum est etiam animam illam non sic esse creatam, ut praescia esset operis fut
Abbreviated transcription (Latin):
ognitionẽ qi t̾atoris primꝰ
hõ hũisse ccłr. Cognouit
euim a quo cͥatꝰ fu̾at. ñ eo modo
tõe qͥ dei p̃sentiam ꝯtẽplabatꝰ
ñ tũita excellent̾ sicut poꝰ hant
uitam sc̃i iusuri st̃ neq ita in

Expanded text:
ognitionem quoque Creatoris primus homo habuisse creditur. Cognovit enim a quo creatus fuerat; non eo modo tione qua Dei praesentiam contemplabatur; non tamen ita excellenter sicut post hanc vitam sancti visuri sunt, neque it
Abbreviated transcription (Latin):
demundo subaudiend̾ ẽ eis. Tũt
.N. eis iuri de mundo receclunt ⁊¬
defunguntur t̃ ab eoꝵ ꝯcupiscẽ¬
cia ifte se alienant qm̃ sẽ sũ sb̾audi¬
ta similitudo declarat ⁊ affirmat

Expanded text:
erint, subaudiendum est eis. Tunc enim eis viri de mundo recedunt et defunguntur, cum ab eorum concupiscentia istae se alienant; quem sensum similitudo subdita declarat et confirmat
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ caro aut̃ infirma. dãs intelli¬
gi hic duas uoluntates exprimi.
aũ ostendit humanam q̃ ꝓpt̾
infurmitatem carnis recusat paᷤ¬
sionem ⁊ diuinam q̃ ꝓmpta est
ꝑ ficere clispensationem. ag ⁊̃¬

Expanded text:
 caro autem infirma; dans intelligi hic duas voluntates exprimi, autem ostendit humanam, quae propter infirmitatem carnis recusat passionem; et divinam, quae prompta est perficere dispensationem. A
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ inqua forma dicatur ad uerie.
hominis sb̾am gerit. hominis
s q̃i homo loquitur suscepit qͥ¬
dem uoluntatem meam. Mea ẽ
uoluntas ꝙͣ suam dixit õ ait.
Nonsicut ego uolo .s.s. R.i. Cũ¬

Expanded text:
 in qua forma dicantur adverte. Hominis substantiam gerit, hominis Deus, sed quasi homo loquitur. Suscepit quidem voluntatem meam. Mea est voluntas, quam suam dixit cum ait: Non sicut ego volo, sed sicu
Abbreviated transcription (Latin):
x affectu gͥ humario quem
de uirgine traxit uolebat
ñ mori. ⁊ calicem transire ora¬
bati uñ leda. orat tramsire calie
manam expressam. Uide iam rect᷑
cor.S non ꝙ ego uolo. s ꝙ tuius¬

Expanded text:
x affectu ergo humano quem de Virgine traxit, volebat non mori, et calicem transire orabat. Unde Beda: Orat transire calicem, manam expressam. Vide jam rectum cor: Sed non quod ego volo, sed qu
Abbreviated transcription (Latin):
carnem. alia ẽ unio u̾b ad aĩã
illam ⁊ carnem. Non gͦ accep̃
u̾bum dei ꝑsonam hoĩs. s na¬
turã qr ñ erat ex carne illa. et
niendo accepit.

Expanded text:
et alia est unio Verbi ad animam illam, et ad carnem. Non ergo accepit Verbum Dei personam hominis, sed naturam; quia non erat ex carne illa et aniendo accepit.
Abbreviated transcription (Latin):
tore ꝯstantino. labefc̃are temp¬
tauit. S pꝰ ñ longũ tp̃s lib̾tate
fidei catholice p̾ualente. pꝰꝙͣ uis
u̾bi. sicut debuit intellecta est
homo nsion illd̾ fid̾i catholice sa¬
nitate longe lateq defensum ẽ.

Expanded text:
tantino labefactare tentavit. Sed post non longum tempus libertate fidei catholicae praevalente, postquam vis verbi sicut debuit intellecta est, homousion illud catholicae fidei sanitate longe lateque distensum est
Abbreviated transcription (Latin):
soł tenebat. q̃ motu suo cirt̃ agr-¬
tata noctemq diemq dist̾nebat:
Ibi gͦ prim̃ lucẽ apparuisse u̾i¬
simłcẽ uͥ sol cotidiano cursucirt̃¬
uectꝰ apparet ut eod̾ tͣmite lux
cirt̃ currens ac primo ad occasũ
descendens uesꝑam fac̾et. deinde
reuocata ad ortum aurorama.
manc illustraret.⁊ ita diuisit.
d̾s lucẽ ⁊ tenebras ⁊ appellauit
lucẽ diẽ ⁊ tenebraẜ noctẽ¬

Expanded text:
solis tenebat, quae motu suo circumagitata noctem diemque discernebat. Ibi ergo primum lucem apparuisse verisimile est, ubi sol quotidiano cursu circumvectus apparet, ut eodem tramite lux circumcurrens, ac primo ad occasum descendens, vesperam faceret; deinde revocata ad ortum, auroram, id est, mane illustraret; et ita divisit Deus lucem et tenebras, et appellavit lucem diem, et tenebras nocte
Abbreviated transcription (Latin):
fc̃a lux illa. c̃ abissus õem t̾¬
re altitudinem teg̾et dici põt ĩ
diurna lux. Nec mir̃ lucem in aqͥs
misso exbre oleo aquas sͥ illustnͣt
q̃ mł̃to rariores fuer̃ in principio

Expanded text:
cta lux illa, cum abyssus omnem terrae altitudinem tegeret, dici potest in diurna lux. Nec mirum lucem in aquis misso ex ore oleo aquas sibi illustrant, quae multo rariores fuerunt in principio
Abbreviated transcription (Latin):
do sc̃ie. H ẽ caritas qr plenitudo
legis: ẽ dilectio. Gladius ã flame̾
pene tp̃ales st̃. que u̾satiles sunt.
qm̃ tempora uolubilia st̃. Illa gͦ
adcustodiam ligni uite ⁊̃o positã
st̃ añ paradisum qr ad iutam nõ

Expanded text:
 haec est charitas, quia plenitudo legis est dilectio . Gladius autem flammeus poenae temporales sunt, quae versatiles sunt, quia tempora volubilia sunt. Illa ergo ad custodiam ligni vitae ideo posita sunt ante paradisum, quia ad vitam non
Abbreviated transcription (Latin):
nitus ñ cirẽscribitur loco qr
nec ita ẽ in uno loco ꝙ ñ sit
inalio. ne dim̃sionem ht̃¬
añ retro. dextͣ ⁊ sinistra. sursũ
am circumstantium. Duob nã¬
q hiis modis d̾r inscͥptura ad lo¬

Expanded text:
nitus non circumscribitur loco, quia nec ita est in uno loco, quod non sit in alio. Neque dimensionem het retro, dextera et sinistra, sursum am circumstantium. Duobus namque modis dicitur in Scriptura al
Abbreviated transcription (Latin):
dẽ dr qr diff̾initione loci t̾mina¬
tur qm̃ t̃ alicubi p̾sens sit: totꝰ
alibiñ ĩuenttur. Non ã ĩ locał
ẽ u̾ dim̃sionẽ tapiens. cliftan¬
tiam in loco faciat. cdĩa gͥ sola
tatio c̾ature q̃ longe ẽ ac̾ato¬

Expanded text:
 quia definitione loci terminatur, quoniam, cum alicubi praesens sit totus, alibi non invenitur. Non autem ita localis est, ut dimensionem capiens distantiam in loco faciat. Divina ergo sola tatio creaturae, quae longe est a Creato
Abbreviated transcription (Latin):
comissum ueniale putau̾it ꝙ
ꝑx̃ptorium erat. s net prior se¬
ductits fuit nec ineo in quo mli
ut cd̾et dm̃ illud lignũid tãgͥi
ꝓhibiusse. qm̃ si tangent fi̾ent
ligñ uetitũ exꝑiri c̃ mulierẽ
ñ uidet mortuam: esca ulla ꝑ¬

Expanded text:
commissum veniale putavit, quod peremptorium erat. Sed nec prior seductus fuit, nec in eo quo mulier, ut crederet Deum illud lignum ideo tangere prohibuisse, quoniam si tangerent, fierent lignum vetitum experiri, cum mulierem non videret mortuam esca illa
Abbreviated transcription (Latin):
tenebre ⁊ pꝰca lux fuit. qr priꝰ hũit
informitatẽ ⁊ in ꝑfectionem. ⁊ de¬
inde formationis ꝑfectionẽ ⁊ ita
diuisit d̾s. lucem ⁊ tenebras. Nam
ut ait augͦ. sr̃ genesim. hꝰ c̾ature
informitas ⁊̃ inꝑfectio fuit añ¬
ꝙͣ formaretur in amore ꝯditoris.
mutabile lum̃ u̾bi. Si u̾o corꝑał¬
fuit lux il la ꝙ utiq ꝓbabile est
corpꝰ lucid̾: fiusse intelligr̃. łt¬
lucida nube ᷤᷤ. ꝙ ñ de nichilo. s de
p̾iacenti mat̾ia formalit̾ ft̃m est
ut lux cẽt ⁊ ũ lucendi hr̃ẽt. Cũ qͣ
dies prima exorta ẽ qr añ lucẽ uͥ

Expanded text:
tenebrae, et postea lux fuit, quia prius habuit informitatem et imperfectionem, deinde formationis perfectionem; et ita divisit Deus lucem a tenebris. Nam, ut ait Aug. super Genes.: Hujus creaturae informitas et imperfectio fuit antequam formaretur in amore Conditoris. mutabile lumen Verbi. Si vero corfuit lux illa, quod utique probabile est, corpus lucidum fuisse intelligitur, velucida nubes; quod non de nihilo, sed de praejacenti materia formaliter factum est, ut lux esset, et vim lucendi haberet, cum qua dies prima exorta est, quia ante lucem nec
Abbreviated transcription (Latin):
gr̃e oppugnans fr̃nitatem. Q
eium pꝰ cognitionem i̾utatis sc̃i
et̃ beelzebub. potestati bonitati.
⁊ gr̃e dei inuide ñ dubitatur. N
itaq clistinctio illa u̾boꝵ sic ac¬
cipienda ẽ. ql trium ꝑͦꝵ diuise¬

Expanded text:
gratiae oppugnans fraternitatem. Qui enim post cognitionem veritatis sancti esse Beelzebub, potestati, bonitati et gratiae Dei invidere non dubitatur. Non itaque distinctio illa verborum sic accipienda est, quasi trium
Abbreviated transcription (Latin):
scriptura freqñt̾ actribuit potẽ¬
ciam ꝓcẽm in filium. ꝙ fit ꝑ ig¬
norantiam qr sapĩa filio attri¬
buitur. t̾cium expositũ ẽ. Qui
gͦ peccau̾it ꝑ infirmitatẽ ł per
ignorantiam facile ueniam

Expanded text:
Scriptura frequenter attribuit potentiam; peccatum in Filium, quod fit per ignorantiam, quia sapientia Filio attribuitur; tertium expositum est. Qui ergo peccat per infirmitatem vel per ignorantiam, facile veniam
Abbreviated transcription (Latin):
ñ approbo quod in oratione dixi
multa scire uera. De hãc igitur¬
re suma ⁊ excellentissima cum
modestia ⁊ timore a gendũ ẽ.
⁊ attentissimis aurib atq deuo¬
tis audiend̾ uͥ q̃ritur unit᷑as tͥni
osius ali. quid q̃ritur. nec fru
q̃rere nec pudebit sic uͥ erro¬
ł legit uͥ parit̾ certus ẽ ꝑgat
mecum. ubi parit̾ hesitat: q̃¬
rat metum. ubi erroꝵ rem suũ
cognoscit redeat ad me: ubi
meum reuocet me. Ita ingre¬
diamur simul caritatis uiã
tendentes ad eumde quo dcm̃¬

Expanded text:
n approbo quod in oratione dixi:multa scire vera. De hac re ergo summa et excellentissima, cum modestia et timore agendum est, et attentissimis auribus atque devotis audiendum, ubi quaeritur unitas Trinitosius aliquid quaeritur, nec frucquaerere; nec pudebit, sicuc legit, ubi pariter certus est, pergat mecum; ubi pariter haesitat, mecum quaerat; ubi errorem suum cognoscit, redeat ad me; ubi meum, rediamur simul charitatis viam, tendentes ad eum de quo dict
Abbreviated transcription (Latin):
sum ẽ adeo ꝑ cordis ꝯtritĩoẽ
ex quo penitens. uot̃ hũit ꝯfi¬
tendi. ꝙ pꝰ ea dimtitatur eia
sacerdote. Uideo .n. quo uĩcło
maculam ht̃ ⁊ fetorem pc̃ti at¬
q et̾ne ultionis iũcło ligata ex¬
istit. siu̾o añ ꝯfessionem ꝑ cor¬
dis ꝯtritionem.d̾s ꝑ se ip̃m sñ
minist̾io sac̾dotis. ⁊ debit̃ oĩo re

Expanded text:
sum est a Deo per cordis contritionem, ex quo poenitens votum habuit confitendi, quid postea dimittatur ei a sacerdote. Video enim quo vinculo maculam habet et foetorem peccati, atque aeternae ultionis vinculo ligata existit. Si vero ante confessionem per cordis contritionem Deus per seipsum sine ministerio sacerdotis et debitum omnino
Abbreviated transcription (Latin):
uo. in locum sͥ ꝯgruum. sic̃ płm¬
q malus ħ cum int̾ bonos uin̾e
ceꝑit. si inmeluis mutari nolu̾it
ꝑraue ꝯ suetudinis pressus. De
flameo gladio añ ꝑadisũ poĩto.

Expanded text:
 in locum sibi congruum; sicut plerumque malus cum inter bonos vivere coeperit, si in melius mutari nolueritpravae consuetudinis pressus. 5. De flammeo gladio ante paradisum posito.
Abbreviated transcription (Latin):
incarne xͦ aliꝙͥ patitur. opus
auctoris ẽ: qr enim sua uolũ¬
tate ñ alio cogente ppetitur. ip̃e
auctor ẽ oꝑis. Cum ã passio xͥ opꝰ
distingendum ẽ. põt enim dici

Expanded text:
Christus aliquid patitur, opus auctoris est; quia enim sua voluntate, non alio cogente perpatitur, ipse auctor est operis. Cum autem passio Christi opus distinguendum est. Potest enim dici
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ ⁊ tñ p̃p offensam q̃ replicatur.
it̾m redeunt. Si u̾o ñ redire dicã¬
tur sane põt dici. ⁊̃ si nicħ d̾ ueĩa
relinqui ñ ꝙ dimissa pcc̾a it̾m ĩ¬
putentur. s qr ꝓpt̾ in gratitudi¬
nẽ ita reꝰ ⁊ ĩm̃dꝰ ꝯstitutur at si

Expanded text:
en propter offensam quae replicatur, iterum redeunt. Si vero non redire dicantur, sane potest dici etiam sic nihil de venia relinqui; non quod dimissa peccata iterum imputentur, sed quia propter ingratitudinem ita reus et immundus constituitur. ac si
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ exꝑte ẽ. ut sepe sc̃i docent. qr
cxꝑte diligimus nc̃ ⁊ id ip̃a
euacuabitur. inqnͣt exꝑte est.
qr tolletur in ꝑfectio ⁊ ad decur
ꝑfectio remanebitq ip̃a aucta
⁊ auctꝰ eis. ⁊ modus diligendi.
nitus enacuabuntur. scĩa u̾o ẜ
Ipa i uirtus sc̃ie remanebit. s a¬
lium tenebit usum ⁊ modum.
Si xͥ ordinẽ caritatis

Expanded text:
 parte est, ut saepe sancti docent, quia ex parte diligimus nunc; et ideo ipsa evacuabitur in quantum ex parte est, quia tolletur imperfectio et addetur perfectio. Remanebitque ipsa aucta, et actus ejus, et modus diligendi, nitus evacuabuntur. Scientia verIpsa enim virtus scientiae remanebit, sed alium tenebit usum et modum. hristus ordinem charitatis