comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (French):
D ex ⁊samere decuer fui .
Seinssi chautens cõie lai dit
Sachiez pour uoir sanz contredit
Cler sonera nostre. uiele.
⁊ nos chancons iert boue ⁊ bele
Q̾ no uiele ne descort.
Prions. cele quele la cort .
Qͥ dome a den fist la cordance
Tn qui cuer as qui encor dance
⁊ qui uers deu ies endescorde .
Sa lui seruir tes cuers sacorde.
S i tauiele encordera
⁊si tou chant acordera.
Q ua deu seras lues acordez
Nes tu qui aimes encordez
⁊ quanemis tient enses cordes
S ali seruir un poi tacordes
Tes cordes si concorderont.
Si qaucors deu tacorderont.

Expanded text:
Dieu et sa mere de cuer fin.  Dieu et sa mere de cuer fin.  S'ensi chantons com je l'ai dit,  Saichiez pour voir, sanz contredit,  Cler sonera nostre vïele,  Et no chançons ert bone et bele.  Que no vïele ne descort,  Prïons celi qu'ele l'acort  Qui d'ome a Dieu fist acordance.  Tu qui cuer as qui encor dance  Et qui vers Dieu ez en descorde,  S'a li servir tes cuers s'acorde,  Si ta vïele encordera  Et si ton chant concordera  Qu'a Dieu seras luez acordez.  Nes tu qui aimmes encor dez  Et qu'anemis tient en ses cordes,  S'a son service un peu t'acordes,  Tes cordes se concorderont  Si qu'au cors Dieu t'acorderont.
Abbreviated transcription (French):
Sa deu uolons en chantãt plaire
N e faisons pas force en haut braire
El crier nen les guargueter.
M es faisons force de geter
En deu le corage ⁊ le cuer.
Nos clers nos moine qͣnt encuer
C hantons nos hautes quirieles
Nos seq̃ntes nos yͥnes beles.
Gardons que soit noz cuers lassus
Tant cõ aden chasci q̃ nus..
Ne bian nelit ne biau ne chante.
Se tout son cuer en den ne plante
& li donz dex nos douz chanz oie
P ensons pencon a la grant ioie
⁊ ans douz chanz del ciel lasus.
L nec que lichanz descent caiuis.
⁊ a la bouche ne sa corde ..d.
L abouche ment ⁊ il descorde.
⁊ entrels. deus. grant descort a
Pource dit on sur son corda.
Q raisons est que li cuers mõt.
Q ant nos chantons lassus amõt
Lors est bele la concor dance
A tons uoiz uoiz sanz detriance
Se merle ⁊ ioint nen doutez mie
A la seintisme melodie .
⁊ ans loenges. qui sont dites
Iour ⁊ nuit de seint esperites.
Qͥ loerent ades sanz fin .

Expanded text:
S'a Dieu volonz en chantant plaire,  S'a Dieu volonz en chantant plaire,  Ne faisonz pas force au haut braire,  Ou crïer n'en l'esgargeter,  Mais faisonz force de jeter  En Dieu le corage et le cuer.  Noz clerc, noz moigne, quant en cuer  Chantons nos hautes kyrïeles,  Noz sequences, nos ymnes beles,  Gardons que soit nos cuers lassus  Tant com a Dieu sachons que nus  Ne biau ne lit ne bel ne chante  Se tout son cuer en Dieu ne planteli doz Diex nos doz chanz oie.  Pensonz, pensonz a la grant joie  Et as doz chanz dou ciel lassus.  Luez que li cuers descent ça jus  Et a la bouche ne s'acorde,  La bouche ment et il descorde,  Et entre auz deuz grant descort a.  Pour ce dist on sursum corda  Que raisonz est que li cuers mont,  Quant noz chantons, lassus amont.  Lors est bele la concordance,  Adont nos vois sanz detrïance  Se melle et joint, n'en doutez mie,  A la saintisme melodie  Et as loenges qui sont dites  Jor et nuit des sainz esperites  Qui loeront adez sanz fin
Abbreviated transcription (French):
La main les oeurec senefie .
Q ant li hons est de boneuie.
Adouc harpeil sibñ ⁊ chante
Q̾ li deables tout enchante
Si com dauid les enchantoit
Qant pour le roisaul. chantoit
Il sont assez bon chanteor
bons. clers ⁊ bons p̾escheor
Qͥ ml̾t̾ preeschent ⁊ ml̃t crient
Mes riens nefont de qanqͥl dient
Qui ainssi chante ⁊ ainssi harpe
L amem na mie sor la harpe.
Ne sa harpe nesauiele .
A dieux nest pas pleisãt nebele
Qui le bñ dit. ⁊ amonest.
Sa ne le fait il est bñ beste.
Ses sens neuaut me uiez nece
Qar deson sens est lamberz ruece
N e soions pas tel menestrel
F aisons. le bien il uia tel
⁊ puis apres si lenseignõs
Entouz les. bñs nos ꝯpaignõs
⁊ en bñ faire ⁊ en bien dire
En bien chauter. ⁊ en bñ lire
P̾ nons. tuit garde au menestrel
Q ui tant chanta deuaut lautel.
Q nostre dame lentendi.
⁊ un biau cienge li tendi.
D el cierge dit la mentions.
Q tost muet dex deuotions

Expanded text:
La main les wevres senefie.  La main les wevres senefie.  Quant li hons est de bone vie,  Adont harpe il si bien et chante  Que les diables touz enchante  Si com David les enchantoit  Quant pour le roi Saül harpoit.  Il sont assez bon chanteor,  Bon clerc et bon preecheor  Qui mout preechent et mout crïent,  Mais rien ne font de quanqu'il dïent.  Qui ainsi chante et ensi harpe  La main n'a mie sor la harpe,  Ne sa harpe ne sa vïele  A Dieu n'est pas plaisanz ne bele.  Qui le bien dit et amoneste,  S'il ne le fait, il est bien beste.  Ses sens ne vaut une viez wece,  Car de son sens est lanbers ruece.  Ne soions pas tel menestrel.  Faisonz le bien, il n'i a tel,  Et puis aprés si l'ensaignonz.  En toz les biens nos empaignonz  Et en bien faire et en bien dire,  En bien chanter et en bien lire.  Prenons tout garde au menestrel  Qui tant chanta devant l'autel  Que Nostre Dame l'entendi  Et un biau cierge li tendi.  Dou cierge dit la mocïons  Que tost muet Dieu devocïons.
Abbreviated transcription (French):
P uis queli uins touche les cordes
T out li chauz est plains. de descordes.
P uis q̃ li uins le cuer esmuet
⁊ a bouche dex oir ne puet : :
bouche nentent dex anul fuer
Sil na deuotion de cuer
Del cuer comient sourdre la doiz
Qͥ fait a diex plaire la uoiz.
En la uoiz haute enlauoiz clere
Force ne fait dex. ne sa niere
Tex chante bas ⁊ rudement.
Q̾ scoute dex plus . doucement.
Ne fait ce li quise cointoie.
Laclere uoiz pleisant⁊ bele.
L eson de harꝑe ⁊ de uiele ..
De psaltere dorgues de gigue.
Ne prise pas deux nue figne.
S il na el cuer deuotiou ..
D ex est toute. lentention.
Non pas lauoiz ne linstrumẽt
Q dex loer uelt doucement.
Aussi le lot com fist dauid
Ses cuers el ciel ert touz rainz
Qant il lo oit dex ensa harpe.
Bien chaute cil uiele ⁊ harpe
Qͥ en son cuer laore ⁊ prie¬
& que la harpe. ou la uoiz crie.
⁊ de te bien se gart qui harpe.
Q̾ la main tiegne sus la harpe.

Expanded text:
Puis que li vins touche les cordes, Puis que li vins touche les cordes,  Toz li chanz est plainz de descordes ;  Puis que li vins le cuer esmuet,  La bouche Diex oïr ne puet.  Bouche n'entent Diex a nul fuer  S'il n'a devotïon ou cuer.  Dou cuer convient sordre la dois  Qui fait a Dieu plaire la vois.  En la vois haute, en la vois clere  Force ne fait Diex ne sa mere.  Telz chante bas et rudement  Qu'escoute Diex plus doucement  Ne fait celui qui se cointoye  La clere vois plaisant et bele,  Le son de harpe et de vïele,  De psaltere, d'orgue, de gygue  Ne prise pas Diex une figue  S'il n'a ou cuer devocïon.  Diex escoute l'entencïon,  Non pas la vois ne l'estrument.  Qui Dieu loer vielt doucement  Ausi le lot com fist David :  Ses cuers ou ciel ert toz ravid  Quant il looit Dieu en sa harpe.  Bien chante cil, vïele et harpe  Qui en sen cuer l'aeure et prie  Queque la harpe ou la voiz crie.  Et de ce bien se guart qui harpe  Que la main tingne seur la harpe :
Abbreviated transcription (French):
Ne fait mie dex ml̾t grant force
Mes qant la bouche bñ sesforce
Le cuer se doit si reforcier
⁊ si les cordes renforcier.
De sa uiele ⁊ si estendee
& li clers sons sãz plus atendre.
An preuuer mot senuoit ⁊ mõt
En para die lassus amont
Lors est a dien lor chancen bele
Mes pluseur ont tele uiele
Q ui tost ⁊ tart est destẽpree
S e defort uin neil a tempree
Q̾ queliplers pent nene die
Ia de la bouche melodie.
Nisterahors siert recinee.
M es qant li uins la matinee
⁊ ferrez aferrez la teste .
Lors orguenent ⁊ font gnͣt feste
⁊ es inueuent tout .i. couent
Au cun conois qui a souent
L auoiz malade. foible ⁊ quaise.
Seli fort uin ne la respasse.
⁊ fern. la lefuiz latorte.
L ors chante haut ⁊ sisenuoise.
C efait bon uin ne fait ceruoise.
Tele chancon nest mie bele.
D eux naime pas tele. uiele.
Q uar puis quiurete trait larcõ.
P etit ia deux de ꝑdon. ⁊:

Expanded text:
Ne fait Diex mie mout grant force,  Ne fait Diex mie mout grant force,  Mais, quant la bouche bien s'esforce  Li cuers se doit si resforcier  Et si les cordes renforcier  De sa vïele et si estendre  Que li clers sonz sanz plus atendre  Au premier mot s'en voist et mont  Em paradys lassus amont.  Lors est a Dieu leur chançons bele.  Mais pluiseur ont tele vïele  Qui tempre et tart est destempree  Se de fort vin n'est atempree.  Que que li cuers penst ne ne die,  Ja de la bouche melodie  N'istra fors, si iert recinee ;  Mais, quant li vins l'a mecinee  Et ferree a ferrez la teste,  Lors orguenne et font grant feste  Et esmuevent tout un covent.  Aucun connois qui a sovent  La voiz malade, foible et quasse  Se li forz vins ne la respasse,  Et feru l'a le fiuz la torte,  Lors chante haut et lors s'envoise.  Ce fait bons vins ne fait cervoise.  Tele chançons n'est mie bele.  Diex n'entent pas tele vïele,  Car puis qu'ivrece trait l'arçon,  Petit i a Diex de parçon ;
Abbreviated transcription (French):
ous prouoire. nous chantador.
Nous clers. nos moines nꝰ rendu
S e bien auoines entendu.
C e miracle que iai retrait .
D enotement haut ⁊ atrait .
Chanter deuomes. nuit ⁊ ior
De la dame qui el seior.
De paradis touz cels en maine
En li seruir. qui metent paine:
M es ie noi ml̾t certes decels
Q ui uain ensont ⁊ pereceus.
D e dien seruir plusor nechaut .
P lusor resont qui froit ne chaut
A dien ne font de qanquil diant.
A ssezbraient ⁊ assez crient.
⁊ leur gorges assez estendent.
Mes lor cordes pas bñ ne tendent.
De leur uiele ne ne tirent ..
P arce. lor chant tropen empirẽt.
L a bouche a dien uient ⁊ descorde.
S ali li cuers ne se concorde.
Dieus uelt des .ii. la concordance.
Se li cuers bale espringne ⁊ dãce
C oloie ⁊ pense a fol delit.
Dens. ne sa mere nul delit.
N ont en la bouche sele orguane
N e q̃n un asne. sil rechane.
En lorguener el uerbloier .
O u deschanter on quintoier .

Expanded text:
Nos provoire, nos chantatour,  Nos provoire, nos chantatour,  Noz clerc, noz moygne, noz rendu,  Se bien avommes entendu  Ce myracle que j'ai retrait,  Devotement, haut et a trait  Chanter devomes nuit et jor  De la dame qui ou sejor  De paradys toz cialz enmainne  En li servir qui metent painne.  Mais je voy mout certes de celz  Qui vain en sont et pereceus.  De Dieu servir pluiseurs ne chaut.  Pluiseur resont qui froit ne chaut  A Dieu ne font de rien qu'il dïent :  Assez braient et assez crïent  Et leurs gorges assez estendent,  Mais leurs cordes pas bien ne tendent  De leur vïele ne ne tirent.  Par ce leur chant trop en empirent.  La bouche a Dieu ment et descorde  S'a li li cuers ne se concorde.  Diex vieut des deus la concordance.  Se li cuers bale, espringue et dance,  Coloie et pense a fol delit,  Diex ne sa mere nul delit  N'ont en la bouche, s'elle organe,  Ne qu'en un asne s'il requane.  En l'orguener, ou werbloier,  Ou deschanter, ou quintoier
Abbreviated transcription (French):
Del foux moine qui de la noise
Est esbaudiz ⁊ estouez
Chascun crie sonez sonez.
P lus bian miracle nauint mes
P ar lemostier font si grant feite
⁊ clerc ⁊ lai. ⁊ cisteceste.
⁊ tantes cloches uont sonant.
N ioissiez nes dex tonant:
Qui lors ueist le menestrel .
Le cierge ofrir desns. lautel.
Mercier dieu ⁊ nostre dame
Dur cuer enst foi que doiurame
Se depitie ne fust meuz
Ne fu pas soz ne durfeuz.⁊
Q uar. tant cõ dura sec aages¬
Chascuuan. cõ ietruis el liure.
Un ml̾t biau cierge dune liure.
Arochemador. aporta .
E n deuseruir se deporta
T ant com uesciui entele guise.
Q ainc puis nentra en urde eglise.
Ne uielast sanz nul delai
De nostre dame ou son ou lai.
⁊ qant dex plot quasa fin uint.
Al a gloire del ciel enuint:
⁊ deuant deux en ala lame .
Par la priere nostre dame.
Dont il chantoit si uolent̾s.
⁊ qui del cierge estoit rentiers.
Chascun an a rochemador.

Expanded text:
Dou fau moygne, qui de la noise  Dou fau moygne, qui de la noise  Est esbaubis et estonés.  Chascuns crie : « Sonez ! sonez !  Plus bialz myracles n'avint mais  »  Par le mostier font si grant feste  Et clerc et lai et cist et ceste  Et tantes cloches vont sonant  N'i oïssiez nez Dieu tonant.  Qui lors veïst le menestrel  Le cierge offrir desor l'autel,  Mercïer Dieu et Nostre Dame  Dur cuer eüst, foy que doi m'ame,  Se de pitié ne fust meüz.  Ne fu pas soz ne durfeüs,   Car, tant com dura ses aagesChasqu'an, si com je truis ou livre,  Un mout bel cierge d'une livre  A Rocheamador aporta.  En Dieu servir se deporta  Tant com veschi en tele guise  Qu'ainc puis n'entra en nule eglyse  Ne vïelast sanz nul delai  De Nostre Dame son ou lai,  Et, quant Dieu pleut qu'a sa fin vint,  A la gloyre dou ciel parvint  Et devant Dieu en ala l'ame  Par la prïere Nostre Dame,  Dont il chantoit si volentiers  Et cui d'un cierge estoit rentiers  Chascun an a Rocheamadour.
Abbreviated transcription (French):
M es sachancon sa melodie.
Recomencie a de rechief.
Bñ set que nr̃e dame achief.
Uendra ml̾t bñ de cest a faire
S e sachancon li daigne pleire.
E n uielant soupire ⁊ pleure.
L a bouche chante ⁊ li cuer pleure
Lamere den doucem̃t proie .
P ar sa douceur qne le encor loie
⁊ q̃ncor face repairier .
Poir plus lemiracle esclairier
Le bian cierge. une foizau meis
Q sotement dentre ses mains.
L i a enguise desragie.
.Ii. foiz le moines efragie.
Qͥ touz est soz ⁊ y diotes.
Entor lin a de gent gnͣt flotes
Qui esbahi ⁊ esmen
S ont del miracle quõt ueu.
T uit. se m̾ueillent tuit seseignẽt
A u doit le cierge sentreuseiguẽt
Qͥ ia .ii. foiz est aualez.
P ierre endormiz nen ialez.
N a pas. les doiz sor lauiele¬
C ar maute nant si com li sous
Au menestrel qui dex cousaut
R a fait li cierge li tierz sant.
T rois. foiz la dame lirendi .
Q i mielz del moine lentendi.
⁊ qui assez fu plus cortoise.

Expanded text:
Mais sa chançon, sa melodie  Mais sa chançon, sa melodie  Recommencie a de rechief.  Bien seit que Nostre Dame a chief  Venra mout bien de cest affaire  Se sa chançons li daigne plaire.  En vïelant souspire et pleure,  La bouche chante et li cuers eure.  La mere Dieu doucement proye  Par sa douceur qu'ele encor l'oie  Et qu'encor face repairier,  Por plus le myracle esclairier,  Le biau cierge une fois au mains  Que sotement d'entre ses mains  Li a en guise d'enragié  Deuz fois li moignes esragié,  Qui toz est soz et ydïotes.  Entor lui a de genz granz flotes,  Qui esbahi et esmeü  Sont dou myracle qu'ont veü.  Tuit s'esmerveillent, tuit se saingnent,  Au doit le cierge s'entr'ensaignent  Qui ja deus fois est avalez.  Pierres endormis n'enjalez  N'a pas les dois sour la vïeleCar maintenant, si com lisonz,  Au menestrel, cui Diex consaut,  Ra fait li cierges le tiers saut.  Trois fois la dame li tendi,  Qui mielz dou moigne l'entendi  Et qui assez fu plus cortoyse
Abbreviated transcription (French):
.Par grant corrouz ⁊ ꝑgrãt ire
S on chaperon arriere sache
.Au menestrel dit q̃ bñsache
. Com cil qui na desens demie.
.Q̾ son cierge naura il mie
De ce quiluoit. tropses m̾ueille
⁊ trop lenient a grant m̾ueille
Onques mes ce dit ensauie
Neuit si grant enchanterie
Le menestrel le iugleor
Claime souent enchante or
Mautalentis ⁊ dire espris
Le cierge entre ses mains apͥs
Amont remonte iriement
S ilerasiet ml̾t fermement
⁊ bien le. lie ⁊ bien la tache .
Au menestrel dit que bñs ache.
Q̾ ne fu pas tieux tresiete.¬
S y mon magus li en chant̾res.
ꝯ il sera se iames ius
Le fait descendre de lassus.
i me nestrex cen est lasome.
e maint musart ⁊ maĩt p̃udome
⁊ loinz ⁊ pres auoit ueuz .
D e tout ce nest point es menz.
L esredie. linpatience
O el moine. suesfre en patiẽce
C ant est temprez quane smisuer
Nule rienne met a son cuer .
D eriens. que li foux moine die.

Expanded text:
Par grant corrous et par grant ire  Par grant corrous et par grant ire  Son chaperon arriere sache,  Au menestrel dit que bien sache,  Con cil qui n'a de senz demie,  Que son cierge n'ara il mie.  De ce qu'il voit trop s'esmerveille  Et trop le tient a grant merveille.  Onques mais, ce dist, en sa vie  Ne vit si grant enchanterie.  Le menestrel, le jougleor  Claimme souvent enchanteor.  Mautalentilz et d'ire espris,  Le cierge entre ses mains ra pris,  Amont remonte ireement,  Si le rassiet mout fermemcnt  Et bien le loie et bien l'atache.  Au menestrel dist que bien sache  Que ne fu pas tex tresgeterres  Symons Magus li enchanterres  Comme il sera se ja mais jus  Le fait descendre de lassus.  Li menestrex, c'en est la somme,  Qui maint musart et maint sage homme  Et loinz et pres avoit veüz,  De tout ce n'est point esmeüz.  L'enresdie, l'inpacïence  Dou moigne sueffre en pascïence.  Tant est temprez qu'a nezun fuer  Nule rien ne met a son cuer  De riens que li faus moignes die,
Abbreviated transcription (French):
Un ml̾t tres fel ⁊ ml̾t gaignarz
Qͥ le mostier a donc gardoit .
⁊ qui ces choses regardoit.
ꝯ hom plainc de melen colie
Le mira cle tient afolie.
Aperront dit. quest enchant̾re
Boute encorroie ⁊ tresieterre.
Entre ses mains le cierge p̾ent
Li menestrens qui assezsot.
L e moine uoit en rede⁊ sot
S ine met pas sonsens ausien .
Quarilentent ⁊ percoit bñ.
S en a le cuer. si esioi
Q de ioie lermoie ⁊ pleure .
L a mere diensonent a eure.
⁊ desa tres grant cortoisie.
D etenz son cuer mlt̾ la mĩcie.
La mele prent de rechief
U ers lymage lieue lechies
S ichante si bñ ⁊ uiele .U
N est seq̃nce ne quiriele.
Q stoutissiez plus uolentiers.
⁊ li cierges biaus ⁊entiers .
S or la niele redescent.
Cenuracde iurent .u. cent.
Li fous moines li frenetiãs
Q ui le chies aplain de reliques
Qant uenir ns reuoit soncierge
P lus tost que ters bichene cierge
Es genz se fiert ⁊ en la tourbe
Si saire si se destorbe .
Q uapaine ser misenl mot dire.

Expanded text:
aignars,  Qui le mostier adont gardoit  Et qui ces choses regardoit  Com hom plains de melancolie,  Le myracle tient a folie.  A Perron dist qu'est enchanteres,  Boutencoroye et tregeteres.  Entre ses mains le cierge prentLi menestreuz, qui assez sot,  Le moigne voit enredé et sot,  Se ne met pas son senz au sien,  Car il entent et perçoit bien  S'en a le cuer si esjoï  Que de joie larmoye et pleure.  La mere Dieu souvent aeure  Et de sa tres grant cortoysie  Dedenz son cuer mout la mercie.  La vïele prent de rechief,  Vers l'ymage lieve le chief,  Si chante si bien et vïele  N'est sequence ne kyrïele  Qu'escoutissiez plus volentiers,  Et li cierges biaus et entiers  Seur la vïele redescent.  Ce myracle virent cinc cent.  Li fauz moignes, li frenetiques  Qui le cief a plain de reliques,  Quant venir jus revoit son cierge,  Plus tost que cers, bische ne cierge  Es genz se fiert et en la torbe ;  Si s'aïre, si se destorbe  Qu'a painnes puet un seul mot dire.
Abbreviated transcription (French):
Q ui de lointain pais estoient
⁊ qui ml̾t grant feste faisoient.
Qant soreison adite ⁊ faite .
Sa mele a sachie ⁊ traite.
Larcon ascordes fait sentir.
⁊ la uiele retentir eeoo
Fait si quentor sanz nul delai.
S asemblent tuit ⁊ clere ⁊ lai.
Qant pierre noit q̃ tuit lentẽdent
⁊ les ereilles tuit li tendent
bñ est auis. si bñ mele qi
Q̾ parler neille sa niele .
Qant saluee ot douceniẽt.
⁊ loee ml̾t longuement .
La mere den dentier corage
⁊enclinee ml̾t. symage.
Ml̾t hautemont ditzcria.
He mere auroi qui tout cria.
Dame de toute cortoisie
Se point te plest riẽr que ie die
Ie te requier qn guer̾re don
Dumn de ces cierges me faidon¬
Dont entor toi tant a. lassus.
Q̾ loing ne prei. ne uimes plus:
Dame sanz pareille ⁊ sanz per .
Pour faire feste a mõsouper .
U nde tes biaus cierges mẽuoie:
Plus ne tequier. se dex me nõie.
Nostre dame seinte marie .
Qͥ fontaine est de tortoisie.
⁊ de douceur sour se est ⁊ doiz.

Expanded text:
Qui de lontains païs estoient  Qui de lontains païs estoient  Et qui mout grant feste faisoient.  Quant s'orison a dite et faite,  Sa vïele a sachie et traite ;  L'arçon as cordes fait sentir  Et la vïele retentir  Fait si qu'entor sanz nul delai  S'asemblent tuit et clerc et lai.  Quant Pierres voit que tuit l'entendent  Et les oreilles tuit li tendent,  Bien est avis si bien vïele  Que parler weille sa vïele.  Quant saluee ot doucement  Et loee mout longuement  La mere Dieu d'entier corage  Et enclinee ot mout s'ymage,  Mout hautement  mere au roy qui tout cria,  Dame de toute cortoysie,  Se il te plaist rien que je die,  Je te requier qu'en guerredon  D'un de ces cierges me fai donDont entor toy a tant lassus  Que loins ne pres ne vi mais plus.  Dame sanz pareille et sanz per,  Pour faire feste a mon souper,  Un de tes bialz cierges m'envoie.  Plus ne te quier, se Diex me voie. »  Nostre Dame sainte Marie,  Qui fontainne est de cortoysie  Et de douceur sourse
Abbreviated transcription (French):
Nul bñ eneuls ne puis embatre.
Ma teste assezi puis debatre .:
Qant nul bien iembaterai.
Mes plus ne mĩ dobaterai.
Car ces souent tuent ⁊ batent.
Qui leur folies contrebatent
Q̾ mort nisoie ou debatuz.
Ci soit cist debaz abatuz:
Diex qui les siens chastiez bat
T ant que. les nices enabat
E lsz nous doint tel batemẽt.
D el ciel aions les batement.
a toncennere aucreator.
a seglise aroche amator.
fait tant nuracles.⁊
Tant hauz faiz.
Q uns ml̾t granz liures enest faiz.
P lusors foies leu . lai.
Du ingleor diui home lai.
I. ml̾t courtois miracle itruis.
Q̾ raconter neilsegepuis.:
Pour faire entendre a ancune ame
acortoisie nostre dame
El pais ot un iogleor.
Qͥ de la mere au criator.
C hantoit. le lai ml̾t uoleut̾s.
Q ant il uenoit par ses mostiers.
Menestereus est de grant renon .
P ierres de siegelar ot non .
Aroche amator ce me semble.
Ou grant pueples souent saseble
En pelerinage en ala ..
Ml̾t depelerins troua. la.

Expanded text:
auz nul bien ne puet embatre.  auz nul bien ne puet embatre.  Ma teste assez i puis debatre  Quant nul bien i enbaterai,  Mais plus ne m'i debaterait,  Car cialz souvent tüent et batent  Qui leurs folies contrebatent.  Que mors n'i soie ou debatus  Ci soit cis debas abatus.  Diex, qui les sienz chastie et bat  Tant que les vices en abat,  Auz et noz doinst tel batement  Dou ciel aionz l'esbatement.  a A s'eglyse a Rocheamator  Fait tanz myracles, tanz hauz fais  Qu'uns mout grans livres en est fais.  Pluiseurs foïes leü l'ai.  D'un jougleour, d'un home lai  Un mout courtois myracle i truis  Que raconter veil, se je puis,  Pour faire entendre a aucune ame  La cortoisie Nostre Dame.  Ou païs ot un jougleor  Qui de la mere au Sauveor  Chantoit le lai mout volentiers  Quant il venoit par ses mostiers.  Menestreuz ert de grant renon,  Pierres de Sygelar ot non.  A Rocheamator, ce me samble,  Ou granz pueples souvent asamble,  En pelerinage en ala.  Mout de pelerins trouva la
Abbreviated transcription (French):
P ource touz bñs touz tẽs lor fuit
Dex lor demande de lor fruit
Des primices ⁊ del plus bel .
N e climent pas si com abel.
Mes pis encor ne fist cayn ⁊
Pource en yuer ⁊ en gain .
⁊ enprintens ⁊ en este
Seront chaitif ⁊ ont este .
Pource. lor pein rungẽt ⁊ broutent
En grant suor engrant trauail
⁊ pource auuent ⁊ ansolail ⁊
S ont tout ades ⁊ a labise.
Pour ce de tourte noire ⁊ bise
Ont assez pou tel foiz auient
Pource en lor terre croit ⁊ uient
Tant dorties. tant de ratines
Tant de chardons ⁊ tãt despines
Se droite. disme ades paioient.
⁊ dieu ⁊ le clergie amoient
⁊honoroient seinte eglise
Dex est si plaim degnͣt frãchise
⁊ si uers eus se proueroit
Que touz biens leur aploueroit.
⁊ tom biens leur auroit foisons.
Mes tant paront dures toisons.
⁊ tant par ont dures cerueles.
Q̾utrer nul bien ne puet en eles.
Tant sont felon. ⁊ deput estre.
Q̾ p̃eschierres. clers ne prestre .

Expanded text:
Pour ce toz biens toz tanz leur fuit.  Pour ce toz biens toz tanz leur fuit.  Diex leur demande de leur fruit  Des primices et dou plus bel.  Ne diment pas si com Abel,  Mais pis encor ne fist Caÿm.  Pour c'en yver et en waÿm  Et en printanz et en esté  Seront chaitif et ont esté ;  Pour ce leur pain rungent et broustent  En grant sueur, en grant traval  Et pour ce au vent et au soleil  Sont tout adez et a la bise,  Por ce de tourte noire et bise  Ont assez peu telz fois avient,  Pour c'en leur terre croist et vient  Tant d'orties, tant de racines,  Tant de chardons et tant d'espines.  Se droite dime adez paioient  Et Dieu et le clergié amoient  Et honeroient Sainte Eglyse,  Diex est si plains de grant franchise  Et si vers auz se prouveroit  Que toz biens leur aplouveroit  Et toz biens leur aroit foison.  Mais tant par ont dure toyson  Et tant par ont sotes cerveles  Qu'entrer nus biens ne puet en eles.  Tant sont felon et de put estre  Que preechierre, clerc ne prestre  En
Abbreviated transcription (French):
Ne par est pas ie nen dout mie
L e leus si grant. cõ len le crie
U ilain cuident bũ par seint pierre
De fust doient estre ou de pierre .
T uit cil qui out corone es testes.
T ont tans le clerc het liagrestes.
Meesmeinent en ceste terre.
D eulsz des clers est ce la guerre .
T outans de loheran garin .
L ilas dolent li las frarin .
T out tans sorclers sont acheni
P lus felon sont dece chien .i.:
Chascun. impoil cen est la some.
A tel deable ensonc la some
P lus traitor ⁊ plus felon
S ont li plusor de guenelon.
En ens na foi. ne q̃n un chien .
P ource nont il uaise ne bñ.
A inz ont ades male auenture .
T ant ꝯme yner ⁊ este dure .
Lour male foi trop chier achatẽt
T out tans rastelẽt tout tãs. gͣtent
T out tans hoent. ⁊ touz tãs fueent
Nassez del pain auoir ne poent
Poi out creance ⁊ foi petite.
N e uuelent dime ne debite
A dieu paier na ses menistres
Pource sor ens chiet li besistres

Expanded text:
Ne par est pas, je n'en dout mie,  Ne par est pas, je n'en dout mie,  Li leuz si grans com on le crie.  Vilain cuident bien, par saint Pierre,  De fust doient estre ou de pierre  Tuit cil qui ont corone es testes.  Toz tans le clerc heit li agrestes ;  Meesmement en ceste terre  D'aus et des clers est ce la gerre  Toz tanz dou Lohoren Garin.  Li las dolent, li las frarin,  Toz tanz seur clers sont achienni  Plus felon sont de ce chien i.  Chascuns un poil, c'en est la some,  A dou dyable ensonc la some.  Plus traïteur et plus felon  Sont li pluiseur de Guennelon.  En auz n'a foy ne qu'en un chien :  Pour ce n'ont il aise ne bien,  Ainz ont adez mal aventure  Tant com yvers et estez dure.  Leur male foy trop chier achatent :  Toz tanz rastelent, toz tanz gratent,  Toz tanz hoent et toz tanz fueent  N'assez dou pain avoir ne pueent.  Peu ont creance et foy petite.  Ne welent dime ne debite  A Dieu paier n'a ses menistres.  Pour ce seur auz chiet li besystres,
Abbreviated transcription (French):
Q' strangle fussent dun lignuel
Touz cels qui portent chãpignuel
Quar nameroit portout perone
Le champignnel ne lacorone
A la fin dist il une chose.
Qͥ bñ lentent ⁊ on laglose.
P ar quoi ou puet auques noter
P ar quoi sor clers puet tãt roter
A la sin dist il ⁊ iargone
Q suns as nes auoit corone
Sile mes querroit il par same
u de sa fille. on de sa fame.
Cist poz espont qanquil a dit
Pour ce les het porce en mesdit
Pource les a entel haine.
P ource les het ⁊ atame
Si font il tuit ꝯmunement
T ouz lecclers heent uoirement.
O r couselt dieus clers ⁊ prouoires
Quar nesont. mie toutes uoires.
Les paroles que cil en dient.
Qͥ uolentiers desclers mes dient.
Pou les aiment. ⁊ pou les croient.
⁊ loinz ⁊ pres trop ies. mescroient
Ne saise cest deuoires faites .
U ilains cuident que braies traites.
A ient ades clers ⁊ prouoire.
M es ceste chose uest pas uoire.

Expanded text:
Qu'estranglé fuissent d'un lignuel  Qu'estranglé fuissent d'un lignuel  Tuit cil qui portent champignuel,  Car n'ameroit pour tout Peronne  Le champignuel ne la coroA la fin dist il une chose,  Qui bien l'entent et bien la glose,  Par quoy on puet auques noter  Par quoy seur clers puet tant roter.  A la fin dist il et jargonne  Que s'uns asnes avoit corone,  Se le mesquerroit il, par s'ame,  Ou de sa fille ou de sa fame.  Cis mos espont quanqu'il a dit :  Pour ce les heit, pour c'en mesdit,  Pour ce les a en tel haïne,  Pour ce les heit et ataïne.  Si font il tuit comunement Touz les clers heent voirement.  Or consaut Diex clers et provoires,  Car ne sont mie toutes voires  Les paroles que cil en dïent  Qui volentiers des clers mesdient.  Peu les aimment et mains les croient ;  Et loins et pres trop les mescroyent.  Ne sai se c'est de voires faites  Vilain cuident que braies traites  Aient adez clerc et provoire,  Mais ceste chose n'est pas voire
Abbreviated transcription (French):
Ne dirai pas antel entraus.
Il en ia de sitres fans.
Desisotarz ⁊ desi forix.:
Tost me donroient del poĩs clos
Ou de la paume lez lorille.
Ferir lespuit male morille.
P lusor uilains clers heent trop
Atissi com esau iacob .
T ouz tans les heent ⁊ g̾roient.
Ml̾t en ia qui tout uodroient.
Clers ⁊ prouoires auoir morz.
L autrier. me dit un uilainorz
De put a faire ⁊ deput estre
Quil uoudroit quil ne fust cũ p̃stree
Par tout le monde sus ⁊ ius:
⁊ sil pendist touz tans. lassus
E nune uiez corbeille as nues.
La sor guenast ouec les grues.
Si hant q̃ tou le mont loist
Ne taire ia ne sepoist.
Q uar ne nodroit poruuleriẽ
Q une ore eust repos ne bñ
T ant par het clers q̃ncor dist il
S enfanz auoit .u. cenz ou mil.
Nen auroit ia un tout seul mere
Ne ia un seul. nenferoit clere
Chantador ne p̃stre bolate.
Ainz la fronteroit dune late.
Quil ne fust clers sautier ne liures
Encor oit il foi que deu doit .

Expanded text:
Ne dirai pas autel entr'aus -  Il en i a de si tres faus,  De si sotars et de si foz  Tost me donroient dou poing clos  Ou de la paume lez l'orille.  Ferir les puist male morille !  Pluiseurs vilains clers heent trop  Ausi com Esaü Jacob.  Toz tanz les heent et gerroyent ;  Mout en i a qui toz vauroyent  Clers et provoires avoir mors.  L'autrier me dist uns vilains ors  De put affaire et de put estre  Qu'il vauroit qu'il ne fust q'uns prestre  Par tout le monde sus et jus  Et cil pendist toz tanz lassus  En une viez corbille as nues,  La s'ourgenast avec les grues  Si haut que toz li monz l'oïst  Ne taire ja ne se poïst,  Car ne vauroit pour nule rien  Qu'une eure eüst repoz ne bien.  Tant par heit clers qu'encor dist il  S'enfanz avoit cinc cens ou mil,  N'en aroit ja un tout seul merc  Ne ja un seul n'en feroit clerc,  Chantatour ne prestre boulate,  Ainz l'afronteroit d'une late.  Qu'il ne fust clers, sautiers ne livres.  Encore dist il, foy que Dieu doit,
Abbreviated transcription (French):
⁊ li seint dont les festes sont
Deus ou trois. forrier enfont.
Mangrez lor ulsages deuant.
Un mal. lor done si greuant.
Pource touz bñs les fuit a fait
Pource tout bñ lor fuit ⁊ font.
⁊ pource dex touz les confont.
L es fonx uilains les fox agrestes
Qͥ ne uuelent garderles festes
Honorer dien clere ne prouoire
Assez lor suefre honte afaire
⁊ paine lor donez trauail¬

Expanded text:
Et li saint dont les festes sunt  Et li saint dont les festes sunt  Deus anz ou trois foirier les font.  Maugré leur visage devant,  Un mal leur donne si grevant  Por ce touz biens leur fuit affait,  Por ce touz biens leur fuit et font  Et por ce Diex touz les confont,  Les fox vilains, les fox agrestes  Qui ne welent garder les festes,  Honnourer Dieu, clerc ne provoire.  Assez leur sueffre honte a boire  Et pain
Abbreviated transcription (French):
Pour sou salu que souent dit
Q̾ la reua a la fenie
A u port. de salu ⁊ denie :.
⁊ pource q̃nclinoit symage
⁊ quil laissoit tout laborage
A des. les same dis puis none
Mes bien inrer puet une none.
S i fait un moine par seint gile.
Q̾ mausfez font ui lain de uile
A des trauaillent a des bacent
Des quala nuit. hurtent ⁊ chacẽt
Asnes. cheuaus bues ⁊ iumenz
U il ains est si foux estrumẽz
Sachier ne se puet ne retraire
De labourer ne de maltraire
Par seint simon ⁊ par seint iude
Uilain si fol sont ⁊ sirude
Q̾ bestiaus sont ꝯme bestes
Ne uuelent mais garder les festes
Ne faire riens que preste die .
Nes qant ou en escumenie
Siuont il arer ⁊ hercier
Buissons de rompre busꝑcier
En uers deu sont si endurci
Q̾ plus sont dur quecemur ci
Ne toutent denne cun moton
N e ne douroient am bouton
Des sainz comanz de seĩte eglise
⁊ diex enprent si grant iustise

Expanded text:
Pour son salu, que souvent dist,  Pour son salu, que souvent dist,  Que l'ariva a la fenie  Au port de salu et de vie,  Et pour ce qu'enclinoit s'ymage  Et qu'il laissoit tout laborage  Adez les samedis puis none.  Mais bien jurer puet une none,  Si fait uns moignes, par saint Gile,  Que maufé sont vilain de vile.  Adez travaillent, adez bracent ;  Desqu'a la nuit hurtent et chacent  Asnez, chevax, buez et jumens.  Vilains est si folz estrumens  Saichier ne se puet ne retraire  De laborer ne de mal traire.  Par saint Symon et par saint Jude,  Vilain sont si fol et si rude  Que bestial sont comme bestes.  Ne veillent mais garder les festes  Ne faire riens que prestres die.  Nes quant on en escommenie,  Se vont il arer et hercier,  Buissonz derrompre, bus percier.  Envers Dieu sont si endurci  Que plus sont dur de ce mur ci.  Ne doutent Dieu ne que moton  Ne ne donroyent un bouton  Des sainz commanz de Sainte Eglise.  Et Diex en prent si grant justise
Abbreviated transcription (French):
ꝑ tout lemont sont si estors
Nest niez chapele ne niez fors
O uil nen ait ou .iii. ou quatre
M ale foudre les puist abatre
⁊ mans torbeillons crauenter
E ncor porrra tel uent uenter
Q ua ses mostiers si hurterons
Sor ses autex sor ses ymages.
Ne li poous autres domages.
Cepoise nous en nos cuers faire
Quar trop par est dehaut afaire
Trop est dex enfes qant si dame
De tout. le mont. fait une fame
Nest nris qui ose contre dire
Chose que uelt feire ne dire
Cist uilain ci nos tout aforce
M es nos rarons de q̃st orce.
T ant deuilains. ⁊ dautregẽt.
Bñ en raurons equi pollent. :
Ia ne serons par seint pollẽt.
D e mautalent. si eschausfe
A tant senpartent li mausfe
Li angle el ciel en portent lame
ꝑ ie plaisir de nostre dame .
is miracles uñ nos aprent
Q. grant cure de same pnt
⁊bñ le regne deu desert .:
Qͥ nostre dame honore ⁊ sert.
Si grant boute au uilaen fist.

Expanded text:
Par tout le mont sont si en cors  Par tout le mont sont si en cors  N'est mais chapele ne viez fors  Ou il n'en ait ou trois ou quatre.  Male foudre les puist abatre  Et mauz torbillons craventer !  Encor porra telz venz venter  Qu'a ses moustiers si hurterons  Seur ses autelz, seur ses ymages ;  Ne li poons autres damaiges -  Ce poise noz enz es cuers - faire,  Car trop par est de haut affaire.  Trop est Diex enfes quant si dame  De tout le mont fait une fame.  N'est nus qui ost nes contredire  Rien que veille faire ne dire.  Ce vilain ci noz tolt a force,  Mais noz raronz de qu'est or ce  Tant de vilainz et d'autre gent  Bien en arons l'equipollent,  Ja ne serons, par saint Pol, lent. »  De mautalent tout eschauffé,  Atant s'en partent li maufé.  Li angele ou ciel emportent l'ame  Par le plaisir de Nostre Dame.  Cis myracles bien noz aprent  Que grant cure de s'ame prent  Et bien le regne Dieu desert  Qui Nostre Dame honeure et sert.  Si grant bonté au vilain fist
Abbreviated transcription (French):
Qant uint en t̾re cist aue.
Il nia mes uilain sotart.
Garce mornense ne dentart.
Ne porcheruel ne barbier:
S on salu arde male flame.
Quar se ne fuisent sis alu
E l tai denfer ⁊ el palu.
E ntaies fussent ml̾t dames.
Qui el ciel sont ore ml̾t dames .
S es saluz trop nos est enfers
Sil ne fust touz fust plãĩs enfers
T ant eust dames engloties
Boire puissent males poties
T restuit cil qui laiment ⁊ dient
Q uar durement nos contraliẽt
Trop par nous fu pesme ⁊ amere
Leure que fist deli sa mere.
L i grant sires de la amont.
Sele ne fust trestout le mont.
E ust. enfers i a engorgie .
Q anq̃ncent anz auons forgie.
Nons re desfait en demi eure.
Par li gemist enfers ⁊ pleure
Baaille ⁊ est plus familleus.
Q nest lions garons ne leus.
Ml̾t la haons en noz corages.
⁊ ml̾t haomes ses ymages.
Dont sus ⁊ ius a tant esparsses
T outes bruies ⁊ toutes arses
Fussent ore en un grant brasier¬
Ses ymages si uiez chasier

Expanded text:
Quant vint en terre cist ave.  Quant vint en terre cist ave.  Il n'i a mais vilain sotart,  Garce morveuse ne dentart  Ne porcheruel ne berbïer  Sen salu arde male flame !  Car se ne fuissent si salu,  Ou tai d'enfer et ou palu  Entaïes fussent mout d'ames  Qui ou ciel sont ore mout dames.  Ses saluz trop noz est enfers :  S'il ne fust, toz fust plains enfers,  Tant eüst d'ames englouties.  Boire puissent males puties  Trestuit cil qui l'aimment et dïent,  Car durement noz contralïent.  Trop par noz fu pesme et amere  L'eure que fist de li sa mere  Li grans sires de la amont.  S'ele ne fust, trestout le mont  Eüst enfers ja engorgié.  Quanqu'en cent anz avonz forgié  Noz redefait en demie eure.  Par li gemist enfers et pleure,  Baaille Que n'est lyons, waroz ne leuz.  Mout la haonz en noz corages  Et mout haomes ses ymages,  Dont sus et jus a tant esparses.  Toutes bruïes, toutes arses  Fuissent or en un grant brasSes ymages, si viez chasier
Abbreviated transcription (French):
⁊ pour ce dieux ior abandone.
P lus tost la gloire de lassus.
Q ua rois. na tontesses nadus.
Nas riches genz qui petit chaut.
Mes cun iour niegne ⁊ li autre aut
D e touz ses bñs gre ne li seuent.
A inz le les dengent ⁊ lestreuent.
Qͥ plus lor met. entre lor mains
T ant laiment il. ⁊ prisent maĩs
sangles dient li deable :
Coute auez ml̾t longue fable.
M ielz amons nous assez les ames.
D es ch̾rs des beles. dames.
Q̾ deuilains ne depouraille .
Mes ne que dem coment qͥlaille.
Qͥ mont el ciel ne qui iaille.
Ml̾t uos anuie ⁊ ml̾t nos poise.
S entel maniere uos eschape .
C il soz uilains a conrte chape.
Qͥ plus est durs ⁊ enchaliz.
Q̾ piens desoif ne de paliz.
Q plus est sor ⁊ bobelins
Q̾ li moutons sire belius.
D ient li angle nr̃e est same.
L itres douz salu nr̃e. dame.
L ui⁊ ml̾t autres a ualu.:
Cia font il trop mal salu.
Par tout lont mais deable apͥs
Tont acrochie ⁊ trestout pris.
A nions bien ⁊ en haue.⁊

Expanded text:
Diex leur abandonne  Plus tost la gloyre de lasus  Qu'as roys n'as contessez n'as dus  N'as riches gens cui petit chaut  Mais c'uns jors viegne et li autre aut ;  De touz ses biens gre ne li sevent,  Ainz le lesdaingent et destrevent,  Que plus leur met entre les mains  Tant l'aimment il et prisent mains. »  As angeles dïent li dyable :  « Conté avez mout longue fable.  Mielz amons noz assez les ames  Des chevaliers, des beles dames  Que de vilains ne de povraille,  Mais nequedent, comment qu'il aille  Qui mont ou ciel ne qui i voyse,  Mout noz anuie et mout noz poyse  S'en tel maniere noz eschape  Cis soz vilains a corte chape,  Qui plus est durs et enchalis  Que piex de soif ne de palis,  Qui plus est soz et bobelins  Que li motons, sire Belins. »  Dïent li angele : « Nostre est s'ame.  Li tres doz salus Nostre Dame  Lui et autrui a mout valu.  - Ci a, font il, trop mal salu !  Par tout l'ont mais diable apris.  Tout acrochié et trestout pris  Avïons bien et enhavé,
Abbreviated transcription (French):
Q̾ il nest tant des ypocrites .
D es papelarz ⁊ des truanz.
Qͥ tout li mont en est cuisanz
D euant la gent sont simple ⁊ coi
M es qant ilst̾ en leur requoi.
Assez pis font. q̃ cal ne face
M mostre au sierle riant face
⁊ ieux fait souẽt gnͣt abstinẽce
Q ui poior a la conscience.
⁊ plus lauuide uainne ⁊ fausse

Expanded text:
 Il en est tant des ypocrites,   Il en est tant des ypocrites,  Des pappelars et des truans  Que toz li mons en est puans.  Devant la gent sont symple et coi,  Mais quant il sont en leur recoi,  Assez font pis que cil ne face  Qui mostre au siecle riant face.  Tex fait sovent grant astinence  Qui poieur a la conscïence  Et plus l'a wide, vainne et fause
Abbreviated transcription (French):
Mais tout el pensent qͥl ne dienc
p ar deuant nos nos magnefiẽt.¬
⁊ oignent toz ꝑbele chiere.
Mais plus poignant sont ꝑ deriere
Q ue sont guepes ne malot.
A ssez uenun assez mal ot.
Qui est entreus maĩtes foies.
Q ant les langues õt desploies.
Illes ont ml̾t en uenimees
⁊ meseles ⁊ sorsemees.
M l̾t les ont aspres ⁊ poignãz.
Mais ꝑ deuant les ont oignãz.
S i qme cil qui par lor guile
D e colueures nos fõt ãgule
M aintes gent guilent
E n maint. leu .co.
apelarz guilent milt degẽt
parce que daube st̾ dargẽt.
I en uoi souent desi daubez
Qͥ nfanz resemblẽt desanbez.
⁊ au semblant ⁊ alachiere
L or monoie nest mie chiere
Q uar qui lor puue ⁊ na selon.
Desour largent creuue le plõ.
U n petit sont sont sor argẽte.
Mais qui garde sor largent. e
Q papelart souent manoie.
⁊ soltiment lessaie ⁊ prenue
Fant ⁊ ploiant ꝑ tout le treuue
Si me conseit seint es ꝑites

Expanded text:
Mais tout el pensent qu'il ne dïent.  Mais tout el pensent qu'il ne dïent.  Par devant nos nos magnefïent  Et oignent toz par bele chiere,  Mais plus poignant sont par derriere  Que ne sont wespes et malot.  Assez venin, assez mal ot  Qui est entr'aus maintes foïes.  Quant les langes ont desploïes,  Il les ont mout envenimees  Et meseles et seursemees.  Mout les ont aspres et poingnans,  Mais par devant les ont oingnans.  Si comme cil qui par leur gille  De culuevre nos font anguille,  Mainte gent gillent en maint leu.  Pappelart gillent mout de gent  Par ce que daubé sont d'argent.  J'en voi sovent de si daubés  Qu'enfanz resamblent desaubez  Et au samblant et a la chiere.  Leur monoie n'est mie chiere,  Car qui l'esprueve et va selonc  Desoz l'argent trueve le plonc.  Un petit sont seurargenté,  Mais qui garde soz l'argent, eQui pappelart sovent manoie  Et soutilment l'essaie et prueve  Faus et ploiant partot le trueve.  Si me consaut Sainz Esperites
Abbreviated transcription (French):
Deables couent qũqͥl ponent.
S i bon sefont ⁊ si par fait.
Q̾ ne se ueulent nes embatre
E n lui ou noient gẽz esbatre
Q antdun p̃udoine oient mesoire
Grant semblãt font cõt .i. mes dire
P lus traitor sont que caym
Car lor cuers noe encler saim
Q ant tes p̃udomes mes dire oẽt
L es oreilles de lor mains cloent
M es les oreilles del cuer oeurẽt
A inssi lor gnͣt malice cueurẽt
Q̾ an quiq̃soit oient detraire
Grant. bñ en dient ꝑ ꝯtraire.
P our aguisier les mes disanz
A u gustins dit libñ disanz
M ielz uault blamer aꝑteuĩt
Q̾ loer dolereusement. cc
M l̾t sont plain de detractiõ
Mais par lor derau lacion.
Mostrent q̃ mes disãz lor gͥeuẽt
L ues droit senuõt
L ues droit selieuent..
Q uoient ioer border ne rire.
Q aut de nuli oient mes dire .
L e dolent font. ⁊ les bahi.
A hi. ahi. ahi ahi .M...
⁊ il entine que farme.
I l nos font chiere colobine.

Expanded text:
Dyable keuvent quanqu'il ponent :Dyable keuvent quanqu'il ponent :Si bon se font et si parfait  Que ne se vuelent nes embatre  En liu ou voient gens esbatre.  Quant d'un preudome oent mesdire,  Grant sanblant font c'ont un mes d'ire.  Plus traïteur sont que Caïm,  Car leurs cuers noe en cler saÿm.  Quant des preudomes mesdire oent,  Leurs oreilles de leurs mains cloent,  Mais les oreilles dou cuer oevrent.  Ainsi lor grant malice coevrent.  Quant cui que soit oent detraire,  Grant bien en dïent par contraire  Por aguisier les mesdisanz.  Augustinz dit, li bien disanz,  Mielz vaut blasmer apertement  Que loer dolereusement.  Mout sont plain de detractïon,  Mais par leur simulatïon  Moustrent que mesdisant lor grievent.  Luez droit s'en vont, luez droit se lievent  Qu'oient joer, border ne rire ;  Quant de nului oient mesdire,  Le dolant font et l'esbahi.  Ahi ! ahi ! ahi ! ahi !  El a en tine que farinne.  Il nos font chiere colombine,
Abbreviated transcription (French):
⁊ sil auient quil le couigne.
F uie sencil ⁊ cele uiegne
N ature einssi la termine
C il qui ne sont en ermine.
D e chastee de nete uie .M. M
Sachent. por uoir ne totez mie.
M il putois uaut une erminete.
P utois put tout ermine est nete.
N oiez soit cil. en leue. doise
Qͥ pour cheuerne leist uendoise
L a letre dit ou ge. le lui .
C il qui celui leist por celui.
A dieus fait honte ⁊ a nature.
A lui corront ⁊ der nature.
L i bons clers dit qui ẽ parole.
Q̾ nes li airs de la parole .
Est ⁊ puanz ⁊ corronpuz.
A cheuans soit li cors rõpuz.
P ar cui nature est corrõpue
D roiz est qnͣ siecle ⁊ a dieu pue.
b ñ doit estre de puãt fame
N ez hom. qͥ de uient puãt fame.
A uec sodolne puissent fõdre.
T ieus. genz. se nõt plꝰ repõnãt
Q̾ gelines qui uõt ponant.
D iex qui tout uoit ⁊ qui tout set
D ist q̃ mal fait ior fuit ⁊ het.
Geuz de mal faire costu miere.
Tout tanc clarte het ⁊ lu miere
Papelarz souent se reponent.

Expanded text:
Et s'il avient qu'il le conviengne,  Et s'il avient qu'il le conviengne,  Fuie s'en cil et cele viengne :  Nature ensi l'a terminé.  Cil qui ne sont enerminé  De chasteé, de nete vie,  Sachent por voir, n'en doutent mie,  Mil putois vaut une erminete :  Putois put toz, ermine est nete.  Noiez soit cil en l'ieve d'Oise  Qui por chevesne lait vendoise.  La letre dit ou je le lui  Cil qui celi lait por celui  A Dieu fait honte et a nature  Et lui corront et desnature.  Li bons clers dit qui en parole  Que nes li airs de la parole  Est et puanz et corrumpus.  A chevaus soit li cors rumpus  Par cui nature est corrumpue.  Drois est qu'au siecle et a Dieu pue.  Bien doit estre de puant fame  Nez hom qui devient puant fame, Avec Sodome puissent fondre !  Telz gens se vont plus reponant  Que gelines qui vont ponant.  Diex, qui tot voit et qui tot set,  Dit qui mal fait jor fuit et heit.  Gens de mal faire costumiere  Touz tanz clarté het et lumiere.  Pappelart sovent se reponent.
Abbreviated transcription (French):
Plus uolent̾s les font mouoir.
A perrotier qua proliele. M
boutee est hors por ꝑrouele.
Uilam mestier ⁊ ort ap̃mẽt
Q ant il li leissent ⁊ li pranẽt.
I l font assez de puanz oeuree
Terre. t̾re pour quoi na oeurez
Sules tranglout de toutes ꝑz.
I l metent hic. en toutes parz.
La gramaire hic ahic. conple
Mais nature mau dist la couple
L amort ꝑpetuel en gendre
C il qͥ amie mas cuilin gẽdre.
P luc q̃le feminim ne face.
⁊ diex de son liure lesface
N ature rit si ꝯmoi semble .
Q ant hic ⁊ hec ioignẽt ensẽble
Mais hic. ⁊ hie chose est ꝑdue
s ature en est tant ecꝑ due.
Ses ponnz de tuert. ⁊ tuert ses maĩs
⁊ diex nen poise mie mainc
⁊ hic ⁊ hec sa droit declin iz
P rodome met tout adeliu .
P rodom toit estre si tres forz
C aste se tiegne ꝑ esforz
pudom qͥ ueult dieux a ꝯsuire
Chastee doit toz tãs ensiure.
Diex ne samere na consuit
Cil qui luxure aĩme ⁊ ensuit

Expanded text:
Plus volentiers les font movoir  Plus volentiers les font movoir  A Perrotin qu'a Peronele ;  Boutee est fors por Perron ele.  Vilain mestier et ort aprenent :  Quant il li laissent et lui prenent,  Il font assez de puanz oevres.  Terre, terre, por quoi n'aoevres ?  Si les tranglot de toutes pars !  Il metent hic en toutes pars.  La gramaire hic a hic acopple,  Mais nature maldist la copple.  La mort perpetuel engenre  Cil qui aimme masculin genre  Plus que le feminin ne face,  Et Diex de son livre l'esface.  Nature rit, si com moi samble,  Quant hic et hec joinnent ensanble,  Mais hic et hic chose est perdue ;  Nature en est tant esperdue  Ses poins debat et tuert ses mains,  Et Dieu n'en poise mie mains.  Et hic et hec, s'a droit declin,  Preudome met tost a declin.  Preudom doit estre si tres fors  Chastes se tiegne par esfors.  Preudom qui vielt Dieu aconsivre  Chasteé doit toz tanz ensivre.  Dieu ne sa mere n'aconsiut  Cil qui luxure aimme et ensiut
Abbreviated transcription (French):
A tes quierent il el sepucre
L estre seignor ce mest auis.
En bronchie ont touz tãs le uist
⁊ par semblant ml̾t se despisẽt.
Pour euls atroire sa petisent.
Pour eis acroistre sa menuisẽt.
Porce les haz porce me nuisent.
ipapelarz li mont assotent
deuant amblent de riere trotẽt
Noirs sont desriere. deuãt bai.
Tiens est souent de regibai.
Qͥ blasme mlt' les regibanz.
T ieus blame ⁊ inge les ribãz
Q̾ assez plus. fiert ⁊ regibe.
Q al qui ioe assez ⁊ ribe.
T ieus fait le simple⁊ la intnite
T ieus. fait deuant semblãtd̾mice
Qͥ regibe ⁊ fiert par desriere.
D euis se doit on bñ traire ariere
Car dex meismes sen destorne.
N es puet uoair le dos lortorne
B ñ font a dieu barbe de fuerre.
D iens trai tespee de ton fuerre
Ses pourfent touz ius q̃s entͣmes
L ors si uerrons les repostailies
Q uil ont es cuers ⁊ escourees.
S uer toutes riens haz lor porees.
D iex meismes les het ml̾t uoir

Expanded text:
Adez quierent il ou sepuchre Adez quierent il ou sepuchre  Nostre Seigneur, ce m'est avis.  Enbronchiez ont toz tanz les vis  Et par samblant mout se despisent.  Por aus acroistre s'apetisent,  Por aus acroistre s'amenuisent.  Por ce les has, por ce me nuisent.  Li pappelart le monde assotent.  Devant amblent, derriere trotent ;  Noir sont derriere et devant bai.  Tex est sovent de Regibai  Qui blasme mout les regibans.  Tex blasme et juge les ribans  Qui assez plus fiert et regibe  Que cil qui joe assez et ribe.  Telz fait le symple et le marmite,  Telz fait devant samblant d'ermite  Qui regibe et fiert par derriere.  D'aus se doit on bien traire arriere,  Car Diex meïsmes s'en destorne ;  Nes puet veoir, le doz leur torne.  Bien font a Dieu barbe de fuerre.  Diex, trai t'espee de ton fuerre,  Ses porfent toz jusqu'es entrailles :  Lors si verrons les repostailles  Qu'il ont el cuer et es corees.  Seur toute riens has leur porrees.  Diex meïsmes les heit mout voir.