comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ioest ꝑ bona oꝑa. si habuerit caritatẽ.
miscłiam hospitalitatẽ cetraq talia :
quȩ beatus UREOOR IUIS intelligi uult
ꝑfilios: Aliter : Nũ quid saluabitur
mulier amplius. siꝑ manserit in castita¬
te utiq Sedsi genuerit filios. & eos
infide & religione om̃i potentisd ei
educauerit. atq ad ꝑfectionẽ bonae
ute ꝑduxert : siquid deliquit ser¬
laebitcur ꝓ labore. quẽ millis impen¬
dere studuit: Fidelis sermo ioest
uerax. siue p̃cedens siue subsequens uił
opus non dignitatẽ: laborẽ ñ honorẽ:
idõ deb& aliquis episcopatũ de siderare.
ut aliis doctrinã uerbidi ad nunti&.
ut bonũ exemplũ ostendat. & si ne¬
cessitas fuerit: ut primꝰ ad palmam¬
martirii currat O port& ep̃m inr¬

Expanded text:
habuerit charitatem, misericordiam, hospitalitatem, caeteraque talia, quae beatus Gregorius intelligi vult per filios. Aliter: nunquid salvabitur mulier amplius, si permanserit in castitate? Utique; sed si genuerit filios, et eos in fide et religione omnipotentis Dei educaverit, atque ad perfectionem bonae vitae perduxerit: si quid deliquit, salvabitur pro labore quem illis impendere studuit. Fidelis sermo id est verax, sive praecedens sive subsequens, vel Opus non dignitatem, laborem non honorem; ideo debet aliquis episcopatum desiderare, ut aliis doctrinam verbi Dei annuntiet, ut bonum exemplum ostendat: et si necessitas fuerit, ut primus ad palmamartyrii currat. Oportet epi
Abbreviated transcription (Latin):
uolo & mulieres orar:
aut margaritis: sed ornatũ dicit o
ũ congrus sibi. qui nullus. ẽ plissos¬
gruus : quã candidus sicut siͥdos
Sedquod dec& mulieres
sub audis illud indum̃tũ habeas.
promittentes pietateis
ꝑ bona opera¬
olendentes religionẽ & cultũ dĩ setene¬

Expanded text:
olo et mulieres orare aut margaritis, sed ornato dicit, id est congruo sibi; quia nullus est plus congruus quam candidus, sicut est sindon, sed quod decet mulieres, subaudis illud indumentum habeant, promittentes pietatem per bona operaostendentes religionem et cultum Dei se
Abbreviated transcription (Latin):
um aut̃ facientes ino¬
deficiamus. io est abono oꝑe qda
remus : Ut sa lutem consequi mert
quã dñs ꝓmisit inquiens: Quiꝑa¬
rauerit usq infinẽ hic scluus ert
& oportuno metemꝰ. hoc est merto¬
dẽ nr̃i accipiemꝰ non deficientes au

Expanded text:
m autem facientes nodeficiamus, id est a bono opere quod remus, ut salutem consequamur quam Dominus promisit, inquiens: Qui perseveraverit usque in finem, hic salvus erit pportuno, metemus, hoc est, merced
Abbreviated transcription (Latin):
m̃daciũ susciꝑe. ds̃ uͦ non potest Et
ds̃ qͥ om̃ia secreta cordiũ penetrat:
ñ potest falli : Dicis o auditor quicũq
es ñ posse te sumptus ministrare ma¬
gistro tuo : p̃mente nimia egestate.:
Nolite decipere quasi fallere possisdm̃.
sed unde tu uiiuis: inde substantta
magistru. qr si non habes exp̃senti
anno fruges: habes ex p̃terito Potes
aetiã impetrare mutuo a uicinis defut᷑o n

Expanded text:
mendacium suscipere, Deus vero non potest: et mendacium suscipere, Deus vero non potest: et Deus qui omnia secreta cordium penetrat, non potest falli. Dicis, o auditor quicunque es, non posset te sumptus ministrare magistro tuo, premente te nimia egestate: noli te decipere quasi fallere possis Deum, sed unde tu vivis, inde sustenta et magistrum, quia si non habes ex praesenti anno fruges, habes ex praeterito, potes etiam impetrare mutuo a vicinis de futuro.
Abbreviated transcription (Latin):
cipulus uł quilib& auditor qui instru¬
itur & docetur uerbo doctrinae. cõ¬
munic& uł amministr& ei magistro & p̃¬
dicatori i n omnibus: quise construit &
doc& ÷ Auditores & discipulos ammon&:
ut doctoribussuis aquibus accipiunt uer¬
bum uitae & fidei: impendere studeant̃
bona tem poralia. hoc ÷ uictum & ues¬
tim̃tum. quia dignus ÷ operarius mer¬
cedesua Et dñs ordinauit de euuan¬
gelio uiuere: qui euuangeliũ ad nim¬
tiant: Possumus & ꝑuerbũ intelligere
deuocionis fructum. & rem bonio pe¬
ris & studui : ut illud moysi: Quomo¬
do palam factum ẽ. uerbũ istud: ut
referamꝰ hoc ad discipulum Cõmunic&.
pulorum dicere. non babeo quid i¬
pendã magistro : quia ager m̃s hoc
annonimia siccitate aruit. uinea mea
grandine consumpta est: Oues pesti¬
lentia corruptę sunt. Sues angina
tumescente mortus sunt: Sed ut
apłs om̃em occasionẽ excluder& dix̃ .n
Nolite errare. ds̃ n irritet᷑ : Hoc est
nolite mentiri. quia homo potest

Expanded text:
cipulus vel quilibet auditor qui instruitur et docetur verbo doctrinae, comunicet vel administret magistro vel praedicatori in omnibus bonis qui se instruit et docet. Auditores et discipulos admonet, ut doctoribus suis a quibus accipiunt verbum vitae et fidei, impendere studeant bona temporalia, hoc est victum et vestimentum quia dignus est operarius mercede sua: quia Dominus ordinavit de Evangelio vivere qui Evangelium annuntiant. Possumus et per verbum intelligere et devotionis fructum, et rem boni operis et studii, ut illud Moysi: Quomodo palam factum est verbum istud ? Ut referamus hoc ad discipulum, communicet aliquis discipulorum dicere: Non habeo quod impendam magistro: quia ager meus, id est annona mea siccitate aruit, vinea mea grandine consumpta est, oves pestilentia correptae sunt, sues sagina tumescente mortuae sunt. Sed ut Apostolus omnem occasionem excluderet, dixit: Nolite errare, Deus non irridetur. Hoc est: nolite mentiri, quia homo potest
Abbreviated transcription (Latin):
roest sicarnelia oꝑa egerimis q
nalia desideria secutiꝰ fuerimꝰ &
carne metemꝰ corruptionẽ hoc &t
nationẽ accipiemꝰ: & trademꝰ uidr
dicii poenis inferni ubi corrumpans
Auermibus & igni ꝑpecuo : Suens¬

Expanded text:
est si carnalia opera egerimus, et carnalia desideria secuti fuerimus, de ipsa carne metemus corruptionem, hoc est, damnationem accipiemus, et trademur in die judicii poenis inferni, ubi corripiemur a vermibus et igni perpetuo. S
Abbreviated transcription (Latin):
antixp̃s supiti omne quoddicit᷑
ds̃: id ÷ supra om̃s deos gentium.
erculem uidelic&. apollinem.
iouem. qui falso dicuntur di.q
Et supra om̃s electos: qui nuncupa¬
tiue dicuntur du. ut moyses
cuidicitur. Ecce constituite dm̃
pharaonis. Et in lege . Dus ne
detrahas: id ÷ sacerdotibus.
Et Ego dixi dii estis .⁊ Igitur
suꝑ om̃s istos extoll& se anti¬
nibus illis. Et non solũ suꝑ illos:
sed &iam quod mauis ÷ : supra
omne quod colitur. id ÷ supii s&
trinitatẽ. quae so lũ modo coleu
& adoranda : ab omni creim
Ita se extoll&: ut intẽplodiur
in babilone detribudan : iuxti
quod ia cob ait: Fiatdan coluber
inuia: cerastes insemitti: Etam
uenerit hiero solimam : circucde
sẽ dicens iudeis: Ego sum xp̃s io
bis ꝓmissus : Tunc fluent adeun
om̃s iudȩi : & reedificabunt tẽpsꝰ
quod ÷ destructũ a romanis see¬

Expanded text:
Antichristus supra omne quod dicitur Antichristus supra omne quod dicitur deus, id est supra omnes deos gentium: Herculem videlicet, Apollinem, Jovem, qui falso dicuntur dii, et supra omnes electos qui nuncupative vocantur dii, ut Moyses, qui dicitur: Ecce constitui te deum Pharaonis ; et in lege: Diis ne detrahas , id est sacerdotibus; et: Ego dixi: Dii estis . Igitur super omnes istos extollet se Antinibus istis, et non solum super illos, sed etiam quod majus esomne quod colitur, id est sanctam Trinitatem, quae solummodo colenda et adoranda est ab omni creatura. Ita se extollet, ut in templo Dei in Babylone de tribu Dan, juxta quod Jacob dicit: Fiat Dan coluber in via, cerastes in semita . Et cum venerit Hierosolymam, circumcidet se, dicens Judaeis: Ego sum Christus vobis promissus; tunc confluent ad eum omnes Judaei, et reaedificabunt templum, quod est destructum a Romanis, sede
Abbreviated transcription (Latin):
tum ⁊ Si aliquis explanator &
tractator ꝓphetarum uobis dixe¬
rit collegiꝰ sensum ꝓphetae esaiȩ
& danihelis aliorumq ꝓpheta¬
rum. & ꝓuideo diem uditu im¬
ditium: nolite idõ terreri .⁊¬
Id ÷ si aliquis dixerit sẽ adimo
nolite illicredere. neq terreamini eiꝰ¬
Neq ꝑ epistolam tãquã ꝑ¬
Id ÷ si aliquis pseudo¬
Apostolus hoc finxerit: nolite cre¬
dere. Qm̃nisi uenerit discessio
primum Vt discedant om̃a regnã
a regno & imperio romanorum.
& reuelatus siue manifestat fuerit
lic& homo sit: fons tamen erit om
niũ peccatorum. & filius ꝑditionis
id ÷ filius diaboli: non ꝑ naturã sed
ꝑ immitationẽ . Qui idõ appel¬
latur perditio: quiu ꝑ ill ũ uenit
ꝑditio. & ipse ꝑdidit humanum
genus¬
Qui aduersatur ld ÷
contrarius ẽ xp̃o: omnibusq
men bris eius .: Et extollitur siue
erigitur insuꝑbiam. supra om̃e
quod dicitur ds̃. autquod colitur n
Non ÷ unũ quod ait: quod dicitur
ds̃ aut quod colitur. Extoll& se

Expanded text:
tum. Si aliquis explanator et tractator prophetiarum vobis dixerit: Collegi sensum prophetae Isaiae, et Danielis, aliorumque prophetarum, et praevideo diem judicii imdicium, nolite ideo terreri.id est si aliquis se dixerit admonnolite illi credere, neque terreamini eper epistolam tanquam issam. Si aliquis pseudoapostolus hoc finxerit, nolite ei credere. Quoniam nisi venerit discessio primum, ut discedant omnia regna a regno et imperio Romanorum: et revelatus, sive manifestatus, fuerit licet hoeccatorum. Et filius perditionis, id est filius diaboli, non per naturam, sed per imitationem. Qui ideo appellatur perditio, quia per illum venit perditio, et ipse perdidit humanum genusQui adversatur, id est contrarius est Christo omnibusque membris ejus, et extollitur, sive erigitur in superbiam supra omne quod dicitur Deus, aut quod colitur; non est verum quod ait: Quod dicitur Deus, aut quod colitur. Extollet se
Abbreviated transcription (Latin):
qui sunt ex aristoboli domu .i
Iste aristobolus congregator intelligitur
fiusse fr̃m in xp̃m credentiũ: cuiusfac¬
tum sic probat. ut eius discipulos sua
salutatione dignos dicut : Saluta te
Iste narcissus ut in ulus codicib inueni¬
tur pres biter erat tunc tẽporis: Salu¬
tade rufũ: el ectũ indnõ. id÷ ꝓ¬
ꝑ adoptionem amoris.
Haec mulier magna religione pollebat.
quȩ apud apłm hocdonũ promeruerat.
ut mater ab illo uocuretur :Honenim
putandũ ÷ inistis salutationib in anit̃
fieri ꝑsingulos quosq laudis et saluta¬
tionis differentiam : Qui enimscit
qui ci xp̃s loquitur inpaulo. certus ÷
quod prouitȩ merito. alius quidem
probus dicitur ab eo. alius carissimus.
alius laborans indño. alius electus.
uthic rufuf de quo nunc sermo ÷
electus indnõ salutatur: & mater
illius mater apłidicitur. causa sum¬
me dilectionis
S̾ alutate in uiee̾. in

Expanded text:
qui sunt ex Aristoboli domo. Iste Aristobolus congregator intelligitur fuisse fratrum in Christo credentium, cujus factum sic probat, ut ejus discipulos sua salutatione dignos ducat. Salutate Iste Narcissus, ut in aliis codicibus invenitur, presbyter erat tunc temporis Salutate Rufum electum in Domino, id  adHaec mulier magna religione pollebat: quae apud Apostolum hoc donum promeruerat, ut mater apud illum vocaretur. Non enim putandum est, in istis salutationibus inaniter fieri per singulos quosque laudis et salutationis differentiam. Qui enim scit quia Christus loquitur in Paulo, certus est quod pro vitae merito, alius quidem probus dicitur ab eo, alius charissimus, alius laborans in Domino, alius electus, ut hic Rufus de quo nunc sermo est electus in Domino salutatur, et mater illius mater Apostoli dicitur, causa summae dilectionis. Salutate invicem in
Abbreviated transcription (Latin):
monendo excitar&. Exẽpla p̃¬
hendo accender&. moriendo
quȩ abhominib defertur. Atq
indextera sedis dĩ sedet. hoc÷
nitudine paterne incuestatis
tutio. istud solũ exẽplũ debuerat
sufficere qđ inhocloco dexp̃o
ostendit apłs. ad ꝑsuadendum
om̃ici aduersa patient̃ tollerare:
ut cũ xp̃o meream᷑ consedere
Recogititte eũ quitalẽ susti

Expanded text:
monendo excitaret, exempla prmonendo excitaret, exempla praebendo accederet, moriendo quae ab hominibus defertur. Atque in dextera sedis Dei sedet, hoc est nitudine paternae majestatis. issio et exhortatio, istud solum exemplum debuerat sufficere, quod in hoc loco de Christo ostendit Apostolus ad persuadendum omnia adversa patienter tolerare, ut cum Christo mereamur considere Recogitate, eum qui talem susti
Abbreviated transcription (Latin):
fidĩ quicidat uoluntatẽ atq pos¬
sibilitittẽ ꝑficiendi bonũ. quo ipsa fides
exornetur: Na fides sine oꝑib non ÷¬
ꝑfectionẽ habemꝰ: quiꝓposito sibi
ꝗtuidio sustinint crucẽ: Ipse filius dĩ
ꝓ̃ponens sibi. hoc÷ inp̃sentia sua
statuens gnudiũ resurrectionis att
ꝑcepit postresurrectionẽ: sustinuit
crucẽ ꝓpt̃hoc qđ inpostremo uide¬
bait sibi ꝓfuturũ cfusione contẽpta.
hoc ÷ ꝓnihilo deputata uerecundia:
qm̃ sine erubescentit & uerecundia.
illud obꝓbriũ sustinuit Gaudiũ
nãq maximũ fuit illi quod ꝓnob̾
est passus. utuo luntitt̃ dĩpatris
impler&: pro qua postea poten¬
tiã suꝑ omnẽ creaturã accepit:
Unde ipse dicit: desiderio deside
raui hoc pascha. manduccre
uob̾cũ. Si igitur ille quinullã
habit necessitatẽ ut crucifige¬
retur rucifixus ÷ ꝓpt̃nos. quan¬
tollerare : Ad hoc ittq dñs apparuit
in carne: uthumanã uitã ad

Expanded text:
est fidei, quia dat voluntatem atque posest fidei, quia dat voluntatem atque possibilitatem perficiendi bonum, quo ipsa fides exornetur. Nam fides sine operibus peperfectionem habemus qui proposito sibi gaudio sustinuit crucem. Ipse Filius Dei proponens sibi, hoc est in praesentia sua statuens gaudium resurrectionis atquee quam percepit post resurrectionem sustinuit crucem propter hoc quod in postremo videbat sibi profuturum. Confusione contempta, hoc est pro nihilo deputata verecundia, quoniam sine erubescentia et pudore illud opprobrium sustinuit. Gaudium namque maximum fuit illi quod pro nobis est passus, ut voluntatem Dei Patris impleret, qua postea potentiam super omnem creaturam accepit: unde ipsravi hoc pascha manducare vobiscum . Si igitur ille qui nullam habuit necessitatem ut crucifigeretur, crucifixus est propter nos, quantolerare? Ad hoc itaque Dominus apparuit in carne ut humanam vitam a
Abbreviated transcription (Latin):
oistrũ instudio oꝑis. atq incerta¬
minib attendunt: Informantes
m̃tẽ exparte doctor u. sum̃tes quasdã
regulas ab eis ꝑuisũ: ita& nos siuo¬
lumus currere & discere utbene
curramꝰ ad cictorẽ seu consũmato¬
rẽ xp̃m. adtendamꝰ qui dix̃ nobis:
Discite cime: quiamittissũ &humilis
cͥorde & alibi: sime inquit ꝑsecuti
sunt: & uos ꝑsequentur & si patrẽ
familicis beel xebul uacauerunt:
quantomagis domesticos u
mus in illo exẽplũ patientie:
quidixit Qui ꝑ seuerauerit usq in
finẽ hic saluus erit: Ipsenãq est
auctorfidĩ & consũ mator: ductor
fidĩ nob̵ est: quia ipse nob̾ fidem
infundit Non eñĩpossumꝰ cre¬
derenisi abillo p̃ueniamur:
Unde ipsefidelib dicit: Non uos
me elegistis. sedego eleguios Iꝑse
cosũmator fidĩ siue ꝑfectorem.
quia consũmationẽ si ueꝑfectio¬
nẽ nobis p̃sttit: in hoc ut infideꝑ
seueremus: si ue in hoc ÷ ꝑfeccor

Expanded text:
gistrorum in studio operis atque in certagistrorum in studio operis atque in certaminibus attendunt, informantes mentem ex parte doctorum, sumentes quasdam regulas ab eis per visum, ita et nos si volumus currere, et discere ut bene curramus, ad auctorem seu consummatorem Christum attendamus, qui dixit nobis: Discite a me quia mitis sum et humilis corde; et alibi: Si me, inquit, persecuti sunt, et vos persequentur: et, Si patrem familias Beelzebub vocaverunt, quanto magis domestmus in illo exemplum patientiae, qui dixit: Qui perseveraverit usque in finem, hic salvus erit . Ipse namque est auctor fidei et consummator. Auctor fidei nobis est, quia ipse nobis fidem infundit. Non enim possumus credere, nisi ab illo praeveniamur. Unde ipse fidelibus suis dicit: Non vos me elegistis, sed ego elegi vos . Ipse consummator fidei, sive perfector est, quia consummationem sive perfectionem nobis praestat in hoc ut in fide perseveremus. Sive in hoc perfector
Abbreviated transcription (Latin):
cogitationes infimas Perhoc aũt
qđ sub didit. & circũstans nospec¬
catũ simus deponentes: Ostendit
iudȩos exoñm parte adiabolor
rtẽpturi. desiderusq carnalibus
deseruire: multisq peccatis ab in¬
dare: Perpatientiã curramus pro¬
positũ nob certum̃ : utsicut illi susti¬
nuerunt patient̃ aduersa huiussđi :
ita & nos sustineamus Hon dixit
addamꝰ cursui nr̃o aliquid in eodẽ
manentes: Curramꝰ destimatũ nobis
certam̃ iuxta qđ psalmuista dicit.
Viã mandatorũ tuorũ cucurri:
Inp̃senti eni scło incertaminesumꝰ
posue. contra untia carnis. contra
demones. contra falsos fr̃s : & neces¬
se est utpatient̃ curramꝰ siue expleamꝰ
certum̃ istud: quatinus ꝑuenire pos¬
simus. feq pinissũ certamini s p̃miũ:¬
A spicicimus in auccorẽ fidĩ &consũ¬
matorẽ iħm: quaꝓposito sibi gau¬
dio sustinuit crucẽ. confusione c̃tẽpta
sicut filii parentes. & discipuli ma¬

Expanded text:
cogitationes infirmas. Per hoc autem cogitationes infirmas. Per hoc autem quod subdidit: Et circumstans nos peccatum simus deponentes, ostendit Judaeos in omni parte a diabolo tentari, desideriisque carnalibus deservire, multisque peccatis abundare. Per patientiam curramus nobis propositum certamen, ut sicut illi sustinuerunt patienter adversa hujus saeculi, ita et nos sustineamus. Non dixit, addamus cursui nostro aliquid; sed in eodem manentes, curramus destinatum nobis certamen, juxta quod Psalmista dicit: Viam mandatorum tuorum cucurri. In praesenti enim saeculo in certamine sumus positi contra vitia carnis, contra daemones, contra falsos fratres: et necesse est ut patienter curramus, sive expleamus certamen istud, quatenus pervenire possimus ad promissum certaminis praemiuus in auctorem fidei et consummatorem Jesum qui proposito sibi gaudio sustinuit crucem, confusione contempta. Sicut filii parentes, et discipuli ma
Abbreviated transcription (Latin):
deponentes om̃epondus & circũ dcins
nospeccaitũ. ꝑ patientiã curramus
propositũ nobis cerituneN
Nubẽ testiũ appellat mulatudinẽ
patri archarũ. acꝓphetarũ . reliquo¬
rũq fideliũ : quitestes fuerunt
ꝑfecte fidĩ: Testes etiã filii dĩquẽ
p̃dixerunt uenturũ in mundũ:
Q uibene nubes uocantur. ꝓaltitu¬
dine ac multitudine meritorũ.
Sicut eñi nubes asole inluminatur.
eiusq calore ꝑfunditur: sicq post¬
modũ terrã cale facit. & plerumq
imbri cat illã. plerũq aũt corus¬
cationes emĩtit: ita illi sc̃i patres
auero sole calesticti. atq in lumi¬
nati: suo exemplo cordahominum
eabelfaciunt. atq illuminant. suoq
tẽpore pluulã em̃is er̾ terbis. & cor¬
ruscauer̃ miraculis: Inposita est
ergo nobis inexẽplũ tã magna nubes
testiũ: utfidẽ illorũ &oꝑa ĩmittiri
sattigtmus Quoꝓptersimus de¬
ponẽntes om̃epondus uitiorũ adpe¬
nitentiã sõnũ quoq pigritiȩ. &

Expanded text:
ondus et circumstans nos peccatum, per patientiam curramus propositum certamen. Nubem testium appellat multitudinem patriarcharum ac prophetarum, reliquorumque fidelium qui testes fuerunt perfectae fidei; testes etiam Filii Dei, quem praedixerunt venturum in mundum; qui bene nubes vocantur, ob altitudinem et multitudinem meritorum: sicut enim nubes a sole illuminatur, ejusque calore perfunditur, sicque postmodum terram calefacit, et plerumque imbrificat illam, plerumque autem coruscationes emittit; ita illi sancti patres a vero sole calefacti atque illuminati, suo exemplo corda hominum calefaciunt atque illuminant, suoque tempore pluviam emiserunt verbis, et coruscaverunt miraculis. Imposita est ergo nobis in exemplum tam magna nubes testium, ut fidem illorum et opera imitari satagamus: quapropter simus deponentes omne pondus vitiorum per poenitentiam, somnum quoque pigritiae et
Abbreviated transcription (Latin):
pondit: sustinete parũꝙ quousq
laborant. & cunc cũeis plenissime
epulabimini sic om̃ps ds̃ quodã¬
modo dit. dũ non el ectis
inmorttlitatẽ in corpore. utiaior
głas maiusq desideriũ. cũ om̃s ge
neraliter indie iudici Binasstolas
acceꝑint. & hoc ÷ quddicit. nesine
nob quiadhuc hicperegrinam᷑:
ꝑ̾fectionẽ consequerent᷑ in resur¬
rectione corporũ . Idõ¬
aP

Expanded text:
pondet: Sustinete parumper, filiipondet: Sustinete parumper, filiilaborant, et tunc cum eis plenissime epulabimini; sic omnipotens Deus quodammodo egit, cum non dedit electis immortalitatem in corpore, ut major gloria sit majusque desiderineraliter in die judicii binas stolas acceperint. Et hoc est quod dicit: ne sine nobis qui adhuc hic peregrinantur perfectionem consequerentur in resurrectione corporum. CAP
Abbreviated transcription (Latin):
quiescerent tẽpus adhuc modicum
donec impleatur numerus c̃seruoꝵ
& fr̃m illorũ: Singulais stolas modo
habent animȩ sc̃orũ desua in mor¬
ttlitute guidentes. & defelicicte
qua fruuntur exultantes. Binas
uero stolas habent. cũ in generali
resurrectione receꝑ int inmortale¬
tatem. & incorruptionẽ in corpore:
quã modo habent solũmodo in
anima hancergo reꝓmissionẽ.
necdũ ꝑceꝑunt: d̃equoriscics dicit:
Interrasua duplicia possidebunt:
post generatã resurrectionẽ:
& reueraitti dignũ ÷. utqui incor¬
pore & anima dõ serui erunt.
in corpore & anima remune¬
rationẽ ꝑcipiant Quodq sequit᷑.
dõ ꝓ nobis melius aliquid ꝓuden¬
te : Nesine nobis consũ marentur.
hoc ÷̃ ꝑfectionẽ consequentur
illi : More humanoagitur: uer¬
bi gr̃a sicut quidã filii
reuertentes dedgro dicunt patri.
pater laborauimus hodie. estũ
solis ꝑpessi fuimus. tẽpus ÷ uitri¬
buas nobis refectionẽ: & ille eis res¬

Expanded text:
quiescerent: tempus adhuc modicum, donec impleatur numerus conservorum et fratrum illorum. Singulas stolas modo habent animae sanctorum, de sua immortalitate gaudentes, et de felicitate qua fruuntur exsultantes. Binas vero stolas habebunt cum in generali resurrectione receperint immortalitatem et incorruptionem in corpore, quam modo habent solummodo in anima. Hanc ergo repromissionem necdum perceperunt, de qua Isaias dicit: In terra sua duplicia possidebunt post generalem resurrectionem. Et revera ita dignum est ut qui in corpore et anima Deo servierunt, in corpore pariter et anima remunerationem percipiant; quodque sequitur: Deo pro nobis melius aliquid providente, uti ne sine nobis consummarentur, hoc est perfectionem consequerentur illi. More humano agitur, verbi gratia: Sicut quidam filii revertentes de agro dicunt patri: Pater, laboravimus hodie, aestum solis perpessi sumus: tempus est ut tribuas nobis refectionem; et ille eis res
Abbreviated transcription (Latin):
testi monio fidĩ sunt ꝓbatinisi om̃s
suꝑius memorcta : quorũ tt̃iclara &
laudabilis fides cõmemorata est:
stellȩ uidelic& firmamenti. terreni
homines & cȩlestes. angłi & uiuii
lapides. & splendide margaritȩ.
quoꝵ oꝑci quȩ egerunt fidẽ eorum
confirmantꝰ qm̃ absq fidem possi¬
bileest placere dõ: Testimonio ittiq
fidĩ fuerunt ꝓbati. hoc ÷ oꝑatione

Expanded text:
testimonio fidei sunt probati, nisi omnes superius memorati? Quorum tam clara et laudabilis fides commemorata est, stellae videlicet firmamenti, terreni homines, et coelestes angeli, vivi lapides et splendidae margaritae, quorum opera quae egerunt fidem eorum confirmant, quoniam absque fide impossibile est placere Deo. Testimonio itaque fidei fuerunt probat
Abbreviated transcription (Latin):
audierat: et sic ꝑcepunt illud te¬
salonicenses. quasi a bipso xpo aud¬
erent ꝑ p̃sentiã:
Qui ieadẽ pasihi

Expanded text:
audierat. Et sic perceperunt illud Thessalonicenses, quasi ab ipso Christo audirent per praesentiam. Quia eadem passi
Abbreviated transcription (Latin):
creternum .secur&idũma
uardinem mel chisedechii
ut firmiorẽ spem nobis addera.
idõ hoc dexp̃o sub iunxit fre¬
cursor aũt dicitur apundo &
p̃currendo. & ÷ alicuius p̃cursor
sicut iohtumes xp̃i ÷ Conside¬
randũ aũt quia ñdix̃ simplicit

Expanded text:
aeternum secundum aeternum secundum ordinem Melchisedech. Ut firmiorem spem nobis adderet, ideo hoc de Christo subjunxit. Praecursor autem dicitur a praeeundo et praecurrendo; et est alicujus praecursor, sicut Joannes Christi. Considerandum autem qui
Abbreviated transcription (Latin):
scłi & aduersa & intro ducitnos
inspeciem rerũ quã modo fide
& spe tenemus: Idõq addidit
apłs dicens: Etin cedentem
usq. in interiora uel aminis
In teriora uelcminis uocct
secreta regni cuelorũ: & guu¬
dici patriae cuelestis Uelum
enĩ qͥđerat ante scã scõrum:
significcit cuelũ : Qui uero
erant intra uelũ. secreta regni
ccielorũ i Spes aũt in teriora
uelaminis penetrati. dum ꝑ m̃tis
contẽplationẽ futura bona cons¬
picit. dũ ccelestia p̃iia abso.
ulla dubitatione credit sibi ꝓ¬
uenire: sperat. amat. oꝑibq ostendio
quid credit & quid sperat. si hanc
spem non habuerimus. utiq sub¬
mergemur nontantũ inspiri¬
talib : uerũ etiã incarnulibus.
sicut submergitur nauis non
habens iuctutũ anchorã. sedsi
& ipsetẽ enutri& Tunc nr̃a
spes fixa interiora uelcminis.
nulla infidelitate mergi pocen
Sequitur ÷ ubi p̃cursor ꝓnobis
introut iħs pontifex ftictus.
& consti tutus adõputre in

Expanded text:
saeculi et adversa, et introducit nos saeculi et adversa, et introducit nos in speciem rerum, quam modo fide et spe tenemus. Ideoque addit Apostolus dicens: Et incedentem usque ad interiora velaminis. Interiora velaminis vocat secreta regni coelorum et gaudia patriae coelestis. Velum enim quod erat ante sancta sanctorum, significat coelum; quae vero erant intra velum, secreta sunt regni coelorum. Spes autem interiora velaminis penetrat, dum per mentis contemplationem futura bona conspicit, dum coelestia praemia absque ulla dubitatione credit sibi provenire, sperat, amat, operibusque ostendit quod credat et quid speret. Si hanc spem non habuerimus, utique submergemur, non tantum in spiritalibus, verum etiam in carnalibus, sicut submergetur navis non habens jactatam anchoram. Sed si et ipse te enutriet , tunc nostra spes fixa in interiora velaminis nulla infidelitate mergi poterit. Sequitur: Ubi praecursor pro introivit Jesus, pontifex factus, et constitutus a Deo Patre in
Abbreviated transcription (Latin):
solatiũ id ÷ firmiter illi creda¬
mus qui confugimus credendo
adte nendc̃ ꝓpositã spẽ hoc ÷
ad accipiendam ꝓmis scum
remunerationẽ : Duas res immobi¬
les hicdebemus acciꝑe. ꝓmissionẽ
dĩ dexp̃o quadixit insemine tuo
benedicentur om̃s gentes: & ius¬
iurandum illius quo dix̃. ꝑme m&¬
ipsum iuraui tibi ÷ Promissio enĩ
illius immobilis ÷ quia non potuit
muturi : & iuram̃tũ illius ueredicũ i
quidẽcetiã unã rem immobilem
intelligi uolunt ꝓmissionẽ & iu¬
ram̃tũ illius Alterã aut̃ comple¬
tionẽ ipsius reis Propositã uero
spem dicit ueritatẽ rerũ gestarũ:
ꝓmissionẽ uidelic& patriȩ cȩlestis.
ad quã ꝑcipiendam confugimus
habemus ammnȩ tutt̃ ac
rmq̃sicut anchorai icictata
anciuui non ꝑmittit eã circũ ferri
neq periclitarulic& uenti com¬
moueant eã. sediactata firmit̃
tenet nauẽ int̃ꝓcellas & fluc¬
tus: ita fides sp̃e futurorum
bonorum roborata. firmut
m̃tẽ nram int̃ ꝓspera huius

Expanded text:
s. Id est, firmiter illi credamus. Qui confugimus. Credendo. Ad tenendam propositam spem. Hoc est, ad accipiendam promissam remunerationem. Duas res immobiles hic debemus accipere promissionem Dei de Christo, qua dixit: In semine tuo benedicentur omnes gentes; et jusjurandum illius, quod dixit: Per memetipsum juravi tibi: pillius est immobilis, quia non potuit mutari, et juramentum illius veridicum est. Quidam enim unam rem immobilem intelligi volunt promissionem et juramentum illius: alteram autem completionem ipsius rei. Propositam vero spem, dicit veritatem rerum gestarum, promissionem videlicet patriae coelestis, ad quam percipiendam confugimus habemus animae tutam ac firmam. Sicut anchora projecta a navi non permittit eam circumferri neque periclitari, licet venti commoveant eam, sed jactata firmiter tenet navem inter procellas et fluctus, ita fides spe futurorum bonorum roborata, firmat mentem nostram inter prospera hujus
Abbreviated transcription (Latin):
scđm arbitriũ legentis ꝓnun¬
tictur Non unoꝰ sẽꝑ eodemq
modo : Ostenditur aut̃ in eodem
oppido padcicium melchi sedechi
exmagnitudine ruinarum
osten dens ueteris oꝑis excellen¬
tiami ad quã cuutttẽ siue
oppidum. Legitur ia cob
descendisse. qui fuit int̾ram
chunaan regionis sichemĩ Cor¬
siderandũ quoq ÷ qđ abrahom
decede hostium reuertens quos
ꝑsecutus ⁊ usq dun Noninuic
Reuersionis hubuit herłm. sed
potius sodem oppidũ suprti
memoratum: Primũ quidẽ qui

Expanded text:
secundum arbitrium legentis pronunsecundum arbitrium legentis pronuntiatur, non uno semper eodemque modo. Ostenditur autem in eodem oppido palatium Melchisedech, ex magnitudine ruinarum ostendens veteris operis excellentiam, ad quam civitatem sive oppidum legitur etiam Jacob descendisse, qui fuit in terra Chanaan regionis Sichem . Considerandum quoque, quod Abraham de caede hostium revertens, quos persecutus est usque Dan, non in via reversionis habuit Jerusalem, sed potius Salem oppidum supra memoratum.
Abbreviated transcription (Latin):
obiuauit abrahę regres so
acede regũ: & benedĩx̃ ei. cui
decimus om̃rũ diuisit abrahã
radunt hebrei melchi sedech
ipsũ esse sem ꝓrimo genitum¬
filium noe : qui eo tempore
quo natus ÷ abrahca habuit
onnos cietutis. centũ non aginta
duol ĩ eoq tempore quo mortu
debebat. & benexerit ei decimasq
predȩ atq uictoriae abeo acce¬
perit. sicut sacerdos excelsi &
sum mi dĩ. non falsorũ dõrũ
& idolorũ qui fuit eticon rex
sulem: Salem aũt sicut becitus
hieronimus dicit. nont putanda
hierłm ut iosephus hystorio gra¬
phus nẽorũq plurimi arbitrant᷑:
sed opidum ÷ uyxtt scito polim.
qđ usq hodie appellutur salẽ
siue scilim: dequo teste becito
hieronimo ineuuangło legitur:
Erat inquit iohannes bcipti ⁊ ans
inenon uixta sclim: quia
aquȩ multȩ erant ibi ĩ Id circo
aũt̃ fit iftti uarietus nominũ.
quic hebrȩi multis in locis ꝑ
consonantes solũ modo scribunt
subtractiss uoectortis atq it a

Expanded text:
Abrahae regresso a coede regum, et benedixit ei, cui et decimas omnium divisit Abraham. Tradunt Hebraei Melchisedech ipsum esse Sem primogenitum Noe; qui eo tempore quo natus est Abraham, habuerit annos aetatis ducentos nonaginta duos: eoquo tempore quo mortuudebebat; et benedixerit ei, decimasque praedae atque victoriae ab eo acceperit, sicut sacerdos Excelsi et summi Dei, non falsorum deorum et idolorum: qui fuit etiam rex Salem. Salem autem, sicut beatus Hieronymus dicit, non est putanda Hierusalem, ut Josephus historiographus nostrorumque plurimi arbitrantur; sed oppidum est juxta Scythopolim, quod usque hodie appellatur Salem sive Salim: de quo, teste beato Hieronymo, in Evangelio legitur: Erat inquit Joannes baptizans in Ennon juxta Salim, quia aquae multautem fit ista varietas nominum, quia Hebraei multis in locis per consonantes solummodo scribunt, subtractis vocalibus, atque ita
Abbreviated transcription (Latin):
uero & consequentẽ: meade ila
esse conuenit÷ xp̃s ituq reius¬
gens amortius. p̃cucurritnos
ad altitudinẽ ctelorũ: fucio¬
q. ÷ nobis p̃cursor aperiendo
nobis cuelũ. & gaudia patricie
alestis reddendo Si ergo uolumꝰ
sibsequi p̃eursorẽ nrm̃. debemꝰ
sicut ceille ambulcuit: & nos
ambulaire : Hoc aũt adnaituram
humanitatis filu dĩ refertur:
inqua semet ipsum obtulit dõ
patri incra erucis: Sacrificium
salutis nrãe quare xp̃s sccłm
ordinẽ melchi sedech dicatur
existere scicerdos: scitis aperte ut
reor ꝓaulo suꝑius ostensum ÷.
Sed qđ dicit illum introisse in in¬
teriora ueluminis. more ponti¬
fict̃ iudeorũ loquitur: qui
semel incinno ingrediebantur
psclute fideliũ suorũ ÷¬

Expanded text:
ero et consequentem in eadem via esse convenit. Christus itaque resurgens a mortuis, praecurrit nos ad altitudinem coelorum: factusque est nobis praecursor, aperiendo nobis coelum, et gaudia patriae coelestis reddendo. Si ergo volumus subsequi praecursorem nostrum, debemus, sicut et ille ambulavit, et nos ambulare. Hoc autem ad naturam humanitatis Filii Dei refertur, in qua semetipsum obtulit Deo Patri in ara crucis, sacrificium salutis nostrae. Quare Christus secundum Melchisedech dicatur existere Sacerdos, satis aperte ut reor paulo superius ostensum est; sed quod dicit illum introisse in interiora velaminis, more pontificum Judaeorum loquitur, qui semel in anno ingrediebantur pro salute fidelium suoru
Abbreviated transcription (Latin):
hoc ÷ diu ꝑ
pacientiã credendo sustinens.
consequutus ÷ ꝓmissionẽ infilus
sius deterra rȩꝓmissionis: quã
ꝓmisit eis dicens : Terrã hanctibi
daibo & filuis tuis. & insuꝑ ꝓmis¬
sionẽ dexp̃o dequo ait: insemi¬
ne tuo benedicentur om̃s gentes.
Sequitur  Homines erum
ꝑ iuiorem sui uirant. & omnis
contra uersiue etũ finis. ad gon¬
firmitionẽ ⁊ iuramentũ : quo¬
quisi
dicer&: sihominib infuturum
qui ÷ ueritas. & quinec falli nec
mentiri potest. & cui insuꝑ sine
iuram̃to credi oportetꝰ. h omines
inquit ꝑmaiorẽ suũ uirant᷑ hoc ÷¬
ꝑdm̃ qui ÷ eorũ crecitor: Iura¬
mentũ quoq ⁊ finis om̃is con¬
tentionis eorũ ad confirmationẽ.
quia ꝑ uram̃tũ credendus ÷ nec
dũ post modũ querela fieri iui¬
ramento cõpleto sedfinis con¬
tentionis debet eẽ iuiram̃tum
sub confirmatione. in quo sub¬
audis uram̃to. ł ꝓpt̾ea quic
confirmatio rei uiram̃tum est
Uolens ds̃ ostendere abundantius

Expanded text:
hoc est diu per patientiam credendo sustinens consecutus est promissionem in filiis suis de terra repromissionis, quam ei promisit, dicens: Terram hanc tibi dabo et filiis tuis , et insuper promissionem de Christo, de quo ait: In semine tuo benedicentur omnes gentes . Sequitur: Homines enim majorem sui jurant: et omnis controversiae eorum finis ad confirmationem est juramentum. Quasi diceret: Si hominibus in futurum qui est veritas, et qui nec falli potest nec mentiri, et cui insuper sine juramento credi oportet! Homines, inquit, per majorem sui jurant, hoc m, qui est eorum creator. Juramentum quoque est finis omnis contentionis eorum ad confirmationem, quia per juramentum credendum est, nec debet postmodum querela fieri juramento completo, sed finis contentionis debet esse juramentum sub confirmatione. In quo, subaudis juramento, vel propterea quia confirmatio rei juramentum est, volens Deus ostendere abundantius
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓ iudȩis scilicet in¬
legis quis potuis sent iustificari. et prꝰ
illis mereretur ad fidem xp̃i peruen¬
re : omnes illi uocati essent et sal¬
uati  Gentiles autemquilegẽ ignori¬
bant: a salute fius sent alieniiꝰ Salis
ergogratis adõ datur. & non abhomine
merctur. id ÷ fides xpĩ quas aluamur n
Tosti moniũ enĩ ꝑhibeo illis. qđ emu¬

Expanded text:
o Judaeis scilicet inlegis quis potuisset justificari, et pro illis mereretur ad fidem Christi pervenire, omnes illi vocati essent et salvati, gentiles autem qui legem ignorabant, a salute fuissent alieni. Salus ergo gratis a Deo datur, et non ab homine meretur, id est fides Christi qua salvamur. Testimonium enim perhibeo illis, q
Abbreviated transcription (Latin):
eã : id ÷ ut plebs mea sinti h oc scđmbeatũ hie¬
sommumq̃ Scdm beatũ agustinũ uero. po¬
test & deuidȩis intelligi. qui factis ñplebs
di quando recesser̃ adõ: etrespuer̃ xp̃m dicen¬
tis Nescimus undesiti Sicut habes inpsalmo n
łilii ulieni mentiti s mihi : Iui postmodum
factisunt plebs xp̃i: quando unadie credide
runt tria milia ÷ Al tera die quinq milia
et deinceps multa milia. et qui non erant
miscđiã consetuti. in infidelitate manen¬
do: miscđia consecuti effecti sunt fideles :
Et erit in locosubi dictũ est eis. non
plebsmeauos: ibiuocabuntur filu
dei uiui Gentib in infi¬
delitute depressis. dicebatur eis adõ ꝑp
plebs eius ꝑ gr̃ami P ostquã autẽ ad sidem
uenerunt: in loco id ÷ in toto mundo.
ubi dicebatur eis antequã indm̃ crede¬
rent ñ plebs mea uos: ibi modo uocun¬
tur filii dĩuiui: Non ꝑnaturã: sed per
ad optionẽ : Quotquot enĩ ait euangłista

Expanded text:
t plebs mea: hoc secundum beatum Hieronymum, secundum beatum Augustinum vero potest et de Judaeis intelligi qui facti sunt non plebs Dei, quando recesserunt a Deo, et respuerunt Christum dicentes: Nescimus unde sit . Sicut habemus in psalmo: Filii alieni mentiti sunt mihi . Qui postmodum facti sunt plebs Christi, quando una die credirunt tria millia, alia quinque millia, et deinceps multa millia. Joannes auticordiam consecutam, in infidelitate manendo, misericordiam consecutam, effectam fidelem. Et erit in loco, ubi dictum est eis: Non plebs mea vos, ibi vocabuntur filii Dei vivi. Gentibus infidelitate depressis, dicebatur eis a Deo per plebs ejus per gratiam. Postquam autem ad fidem venerunt in loco, id est in toto mundo, ubi dicebatur eis antequam in Deum crederent: Non plebs mea vos, ibi modo vocantur filii Dei vivi, non per naturam, sed per ado
Abbreviated transcription (Latin):
ut ieis glorificet᷑ ed audetͥ
quos eripiens illos de egrpto inmicis eoꝵ
interfectis. mare rubrũ transduxit: et
reꝓmissionis t̾rã tradidit: Iuos et uoo¬
nos id ÷ quosuocuuit ad fidẽ suã. sic̃ & nos
apłos. aliosq credentes exeadẽ plebe: Uo¬
cauit quot illos de egrpto gr̃a miscdiaesue.
cationẽ ade peccatores nascunt᷑. & dãp¬
natione digni. atq scđm suũ meritũ: debu¬
erant om̃s perire : Quo duero paucis aluant᷑
runtur : idõ fit utmiscđia pareat auetoris.
mhis qui amorte aet̾naliberantur ⁊ đ
plures sunt qui ꝑeunt. remanendo inua¬
sis irae: petcatis p̃pedientibus. Iudicũ :
merito om̃s debuisse ꝑire: acꝑ iustũ iudi¬
ciũ manet in eis :Uerũ qui a iudei exdu¬
debant gentiles afide xp̃i. dicentes eosĩ
posse saluari: subdit apłs. Nonsolum
ideis subaudis uocauit ad fidesua: sed
etiã egentib Sic̃ in oseȩ dic̃ quocubo ñ¬

Expanded text:
ut in eis glorificetur et laudetur, qui eripiens illos de Aegypto, inimicis eorum interfectis, mare Rubrum transduxit, et repromissionis terram tradidit. Quos et vocavit, id est quos vocavit ad fidem suam, sicut et nos apostolos aliosque credentes ex eadem plebe. Vocavit quoque illos de Aegypto gratia misericordiae suae; icationem Adae peccatores nascuntur, et damnatione digni, atque secundum meritum suum debuerant omnes perire. Quod vero pauci salvari mruntur, ideo fit ut misericordia appareat auctoris in his qui a morte aeterna liberantur, et quod plures sunt qui pereunt remanendo in vasis irae, peccatis praepedientibus, indicium est merito omnes debuisse perire, ac per ita manet in eis. Verum quia Judaei excludebant gentiles a fide Christi, dicentes eos non posse salvari, subdit Apostolus: non solum aeis, vocavit ad fidem suam, sed etiam ex gentibus. Sicut in Osee dic
Abbreviated transcription (Latin):
Ad edifi ca¬
tioniẽ intellectus. quici intel¬
liguxit quoie ꝓferunt᷑ ad octo¬
ne: adsolutionem questionum
ad discit i ad exortationem :
quica ex ortcitur alios ut desideriũ
habetut explancndi: et possint
aliqs exponere :
ł tconsolatione :

Expanded text:
ad aedificationem intellectus, quia intelligunt quae proferuntur a doctore, et solutionem quaestionum addiscunt, et exhortationem, quia exhortatur alios ut desiderium habeant explanandi, et possint aliis exponere, et consolatione
Abbreviated transcription (Latin):
Hoc ÷ qui confidens insius
uirtutibus & meritis. dedignatur honus
frĩs portare castigandocumsuauitite. & ad¬
monitione dulci. cũ sit ipse nihil apud dm̃.
quia eius opera dõ non plac&: ipse se sedu
eit & decipit: Idõ aut̃ dicit᷑ nihil eẽ:
quia non adher& illi qui substancialit̃
hab& ẽẽ. & qui nrãe fragilitati condolens
ꝓ nobis humiliari dignatas ÷ cũ ds̃ ess&.
Om̃is enĩ creatura quae non adher& illi
qui semꝑ hab& ẽẽ: nihil ÷¬

Expanded text:
hoc est, qui confidens in suis virtutibus et meritis, dedignatur onus fratris portare, castigando cum suavitate et admonitione dulci, cum sit ipse nihil apud Deum et quia ejus opera Deo non placent, ipse se seducit et decipit. Ideo autem dicitur nihil esse, quia non adhaeret illi qui substantialiter habet esse, et qui nostrae fragilitati condolens, pro nobis humiliari dignatus est, cum Deus esset. Omnis enim creatura quae non adhaeret illi qui semper hab
Abbreviated transcription (Latin):
Id ÷ subiecti erant legi peccatores:
non ualentes ꝑ eam̃ mundari.i¬
łactus ẽ sub lege: quia octa uadie
ẽ circunicisus. q uadragesimo
die sunt ꝓeo munera legaliu
oblatu ⁊ Ethoc idõ : ut demons¬
trar& legem eẽ scam. iustam
& bonam : Uel ut eos redimer&

Expanded text:
i subjecti erant legi, peccatores non valentes per eam mundariFactus est sub lege, quia octavo die est circumcisus: quadragesimo die sunt pro eo legalia munera oblata, et hoc ideo ut demonstraret legem esse sanctam, justam et bonam: vel ut
Abbreviated transcription (Latin):
tutẽ sp̃s scĩ plenã habeatis spẽ aet̾nȩ
remunerationis. eiusq dono atq au¬
xilio subleuati: uirtutẽ totius boni¬
tatis adipisci mereamini :
tia ita ut possitis alterutrũ mo¬
uere : id÷ in inuicẽ castigare. & corri¬
pere: ꝑfectosinfide blande alloquiturꝰ
Andacius autẽ sc ripsiuobis fr̃s.
ex parte.Audatius. lic& sit
comparatiuus gradus: in hoc tam̃locoꝓ
positiuo ponitur. qd ÷ audact̃. id÷ cum
audatia & securitate :ldõq ad didit
exparte. quia multu sciebat ipse in
corde: quȩ ñ ꝓferebat ore. & quae illi¬
capere non poterant. ex quib partẽ
scribebat eis uł & iamiccircodixit ex
parte : quia iã nonlegerant illi epłas eiꝰ.
quas aliis eccłus destinauerat. & quae ibi

Expanded text:
s spem aeternae remunerationis, ejusque dono atque auxilio sublevati, virtutem totius bonitatis adipisci mereamini Cetia, ita ut possitis alterutrum monere, id est invicem vos castigare et corripere. Perfectos in fide blande alloquitur. Audacius autem scripsi vobis, fratres, ex parte. Audacius, licet sit comparativus gradus, in hoc tamen loco pro positivo ponitur, quod est audacter, id est cum audacia et securitate. Ideoque addidit, ex parte, quia multa sciebat ipse in corde, quae non proferebat ore, et quae illi non poterant capere, ex quibus partem scribebat eis; vel etiam idcirco dixit, ex parte, quia jam legerant ipsi epistolas ejus, quas aliis ecclesiis destinaverat; et quae ibi
Abbreviated transcription (Latin):
aob uids meu merita & uuirtures ꝓpri¬
ab iuarss ido. sed am̃ uos me coegistis
ahasi iquos ab amore falsorunea
oins. quia uera locutus ẽ. Et lic&
psalute aliorum coactus suas uir¬
biais hariar& : tam̃ debumilitatis
gradu non cecidit : ł go eni debui

Expanded text:
audis mea merita et virtutes proprias narrando, sed tamen vos me coegistis ad hoc, quos ab amore falsorum appiens, quia vera locutus est: et licet pro salute aliorum coactus suas virtutes narraret, tamen de humilitatis gradu non cecidit. Ego enim debui
Abbreviated transcription (Latin):
id.ẽ. malã uolunta¬
Dm̃e m̃daciũ adiabolo est: quia ipse
ritatis. ueritatẽ debent loqui cum
Expoliantes uos ueterem

Expanded text:
ia est mala voluntOmne mendacium a diabolo est: quia ipse ritatis veritatem debent loqui cum exspoliantes vos veterem
Abbreviated transcription (Latin):
mortuo: sed ut eius exemplo
non credenitib: resurrectionẽ
sucidecit. et ostenidat qui ci si
illi resurrectionẽ non crede¬
renit. nequaquã uiuos ꝓmor¬
tuis baptizcirent : łt÷ sensus
Ocoruathii si re surrectio nec p̾¬
cessit in xpo. et in quib: dc̃ qui resur¬
rexerunit cũ illo nec futura est
generalit̃ in om̃ib: quq̃d ÷ hoc apud
uos qđ uiui baptizantur
ꝓmortius : Quod faciebant ut
diximus : obducis caiuscis : ł quia ñ
putabant resurrecturos nisibap¬
tizcitos ł quia credebant ñ. eẽ
felicit̃ post resurrectionẽ uictu¬
ros nisibaptizatos: sicuti ueritas
se habet
Vtquid et nos apłi
periclitamur id ÷ pericula
ꝑcitimur omĩ hora in ftime et
siti. et reliquis angustuso
bituri estis : sed ꝑ et̃ qͣ ego ꝓla¬
bore qua laboraiui in uobis hc¬
biturus sum : et si cotidie moriȩ¬
batur. quomodo uiuebat Co¬
tidie inquit morior : id ÷ peri¬
cula mortis sustineod iaut̃ dixe¬

Expanded text:
mortuo, sed ut ejus exemplo mortuo, sed ut ejus exemplo non credentibus resurrectionem suadeat et ostendat: quia si illi resurrectionem non crederent, nequaquam vivos pro mortuis baptizarent; et est sensus: O Corinthii, si resurrectio non praecessit in Christo et in quibusdam qui resurrexerunt cum illo, nec futura est generaliter in omnibus, quid est hoc quod apud vos vivi baptizantur pro mortuis? Quod faciebant, ut diximus, ob duas causas: vel quia non putabant resurrecturos, nisi baptizatos; vel quia credebant non esse feliciter post resurrectionem victuros, nisi baptizatos sicut veritas se habet. Ut quid et nos apostoli periclitamur, id est pericula patimur omni hora? in fame, et siti, et reliquis angustiis bituri estis, sed per eam quam ego labore quo ego laboravi, in vobis habiturus sum, et si quotidie moriebatur, quomodo vivebat? Quotidie, inquit, morior, id est pericula mortis sustineo. Si autem dixe
Abbreviated transcription (Latin):
unde lȩtent᷑ : quid ita ditabun¬
tur presentia di. et implebunt᷑
om̃s electi om̃ib: bonis. omib uir¬
tutib : ut in ipso omĩa bona possi¬
decint singuli : ł rit enĩ tunc
inuno quoq pcicientici. sicut fuit
INIob: O boedienitia ut in habra¬
hẽ : matais uetudo ut in morse
Virginitas ut indanihele. scipiet¬
tia ut salomone : et reliqua do¬
na quae modo diuisi surit felec¬
tos: Tunc possideburit omĩcai
singuli :Alio quin id est
simortui non resurgent: quid
fticierit qui baiptizedt᷑ ꝓmoꝵ¬
qui non credebant resurrecti¬
onẽ. et ercnt alii qui credebant
illos resurrecturos: qui bapti¬
zati moriebatit᷑ : Illos aut̃
qui sine baptismo moriebatit᷑:
credebant aut non resurgere
aut male resurgere : Siquis is¬
torũ ꝓpinquus sine baptismi
grt̃ migreisset demunido Ui¬
uus aliquis in nomine illius
baptiz abatur. putantes quod
mortuo baptismus uiui ꝓd.ẽẽt .i
quod factũ cõmemorcit apłs.
non ut ad ꝓbet quod huiusmo¬

Expanded text:
unde laetentur: quia ita dubitabuntur praesentia Dei, et ita implebuntur omnes electi omnibus bonis omnibusque virtutibus, ut in ipso omnia bona possideant singuli. Erit enim Deus tunc in unoquoque patientia, sicut fuit Job; obedientia, ut in Abraham; mansuetudo, in Moyse; virginitas, in Daniele; sapientia, ut in Salomone; et reliqua dona quae modo divisa sunt electis, tunc possidebunt omnia singuli. Alioqui, id est si mortui non resurgent, quid facient qui baptizantur proqui non credebant resurrectionem, et erant alii qui credebant illos resurrecturos qui baptizati moriebantur; illos autem qui sine baptismo moriebantur, credebant aut non resurgere, aut male resurgere. Si quis istorum propinquus sine baptismi gratia migrasset de mundo, vivus aliquis in nomine illius baptizabatur: et putabant quod mortuo baptimus vivi prodesset. Quod factum commemorat Apostolus, non ut probet quod hujusmo
Abbreviated transcription (Latin):
assidurtts enim praui colloqui.
uitiit mexitẽ: Ac ꝑhoc cciuedidũ
÷ attilib qui uitc̃ bonc̃ ethones¬
tos atq uerecundos mores corrũ¬
iuste: et nolite peccare :
Q uidã codices habent euigilate
iusti : quadi illos p̃ceperdit eiugi¬
lare qui iusti surit: sed falso scrip¬
tũ ÷: quici qui iusti sunt non i¬
digent admoneri ut et eugileq̃
a somno infidelitatis : acorpore
erroris. A duerbiclit̃ enĩ dicit
euigilcite iuste. qui estis in somno
erroris et infidelitatis: non cre¬
dentes resurrectionẽ:
ł tnolite
pecccireut iuste ui

Expanded text:
Assiduitas enim pravi colloquii vitiat mentem. Ac per hoc cavendum est a talibus, quia vitam bonam et honestos atque verecundos mores corrum Evigilate juste, et nolite peccare. Quidam codices habent: Evigilate, justi, quasi illos praeciperet evigilare qui justi sunt, sed falso scriptum est: quia qui justi sunt non indigent admoneri ut evigilent a somno infidelitatis, et a torpore erroris. Adverbialiter enim dixit, Evigilate juste, qui estis in somno erroris et infidelitatis, non credentes resurrectionem, et nolite peccare, ut, juste i
Abbreviated transcription (Latin):
etfixus inspettilia loquebati
queisi iã habens quod infuturo
potest ł quaritũ homo fertep¬
test: Quid mihi ꝓd÷ simorti
ñ resurgenit  Besticis in hoclas
appellcit homones bestiailino¬
re iuuerites: qui sedi cionẽ papi¬
lcirem aduersum eum ꝓuocar¬
rue. apud ephesum ꝓpt̃ du
bor scõrũ ad hoc texdit . ut re¬
surrectionis głam meretiat᷑
ꝑcipere : Manducemus ethi
bamꝰ : creis enimorie n elaec uox
nente captiuitate subsenna¬
cherib et aicibugodonosor : et ẽ
hoc testimoniũ ab iscuci ꝓlatũ
Positi enĩ marticulo mortis : aie¬
bant : Manducemus etbiban:
quia cras moriemur: quod ap
reffert ad illos.: quh de resur¬
rectione dubitabant : Et suta
÷ inquit utuos putatis uidelic&
sire surrectio future non ẽ mud¬

Expanded text:
et fixus in spe, talia loquebatur, quasi jam habens quod in futuro potest, vel quantum homo ferre potest, quid mihi prodest, si mortui non resurgunt? Bestias in hoc loco appellat homines bestiali more viventes, qui seditionem popularem adversum eum provocaverunt apud Ephesum propter bor sanctorum ad hoc tendit, ut resurrectionis gloriam mereantur percipere. Manducemus et bamus, cras enim moriemur. Haec vox inente captivitate sub Sennacherib et Nabuchodonosor, et hoc est testimonium ab Isaia prolatum. Positi enim in articulo mortis aiebant: Manducemus et bibamus: quia cras moriemur . Quod Apostolus refert ad illos, qui de resurrectione dubitabant. Et si ita est, inquit, ut vos putatis: videlicet in resurrectio futur