comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ratida mrente ꝑROFUNDO CO¬
titu cognosci debent. duorerum distinea
negotia : Id ẽ quantum distat inter bonima
malum. nec aliunde haec cognitio : qui
ꝓrimordio repetenda ẽ : Quid aliud sit malum
creto utriusque: Serpens inpara dyso peccatũ sut
eua pęnitentia reclusit . & inde est̃ maliue origlu
Quis dõ dignior quam dauido Sttamen deliquid qu
cecidis set deculmine. si non fuissa conpunctus : Quis
sceleratior manasseo Et hunc poenitentia reuocauis
Penituit dm̃ quod saulem regem elegerit. qua propter
nisi quia idem a pęnitentiã ignorauit: Quis sapienis
salo mone sed nesciens penitentũ . perdidit grãm : En¬

Expanded text:
rovida mente et profundo cogitatu cognosci debent duo rerum distincta negotia, id est quantum distet inter bonum et malum. Nec aliunde haec cognitio quae a primordio repetenda est, quod aliud sit malum, cretio utriusque negotii, serpens in paradiso peccatum suasit Evae, poenitentiam reclusit, et inde est boni et mali origo. Quis Deo dignior quam David? et tamen deliquit, qui cecidisset de culmine nisi fuisset compunctus. Quis sceleratior Manasse? et hunc poenitentiam revocavit. Poenituit Deum quod Saulem elegerit regem, quapropter? Nisi quia idem poenitentiam ignoravit. Quis sapientior Salomone? sed nesciens poenitentiam, perdidit gra
Abbreviated transcription (Latin):
e ꝓmeo filio qũe genui inuinculis honesimo. qui aliquan¬
do tibi inutilis fuit : nunc autem & tibi. et mihi utilis. que
mnisi adte: Tuautem illum sicut mea uiscera suscipe: quẽ
aulis eũgłii : sed sine consilio tuo nichil uolui facere : utine
uelud exnecessitate tuum bonum eẽt sed uoluntarium:
fortassis enim idõ discessit adhoram. ut in aeternum illum
mperes: iam non ut seruum sed proseruo frẽm carissimume
uxi me mihi : quanto aut̃ magis tibi & in carne aindños
Siergo habes me sotium. suscipe illũ sicut me: Sed& cho

Expanded text:
 meo filio, quem genui in vinculis, Onesimo quondam tibi inutili, nunc vero tibi mihique perutili, quem remisi ad te. Tu autem illum, sicculis euangelii, sed sine consilio tuo nihil uolui facere, ne uelut ex necessitate bonum tuum esset, sed uolforsitan enim ideo discessit ad horam a te ut aeternum illum recipere iam non ut servum sed plus servo carissimum fratrem maxime mihi quanto autem magis tibi et in carne et in Domino si ergo habes me socium suscipe illum sicut me si autem
Abbreviated transcription (Latin):
quidem uelint. sed tantum res insermone ẽ : & sermone
simmis labus non ex intimo cordis dolore ꝓducto : i taut
int̃dum &iam ꝓhoc ipso laudari expectent quasi qui nichil
faillant. sed licae contra semet ipsos: tamen uera ꝓnunti¬
ent: quasi uero ita graue apud homines appareat peccatũ:
quod abeo ꝓfertur qui id amisit . cum & ab alio argunitur S
istud fatiunt hi qui multa desperatione &um sensu care
quasi aliena ita ꝓpria enðntiant bona : Te aut̃ nichil hor
facere uolo neque ex desperatione ad confitendum ueni
sed cum spebona et p̃sumptione indulgentiȩ desperator
radice penitus excisa : Radix aut̃ ẽ desperationis ignaui¬
ae nonsolum radix sed & nutrixeiꝰ & mater: Nam sicut u¬
mentum generat tineas & nutrit. ita ignauia non solum
gignit ex desperationẽ se alit &fouae : Eex semet ipsis igñ
animantur haec parit̃. et augescunt : & si alterã quis han

Expanded text:
quidem velint, sed tantum res in sermone est, et sermone quidem velint, sed tantum res in sermone est, et sermone summis e labiis non ex intimo dolore cordis producto, ita ut interdum etiam pro hoc ipso laudari exspectent, quasi qui nihil fallant; sed licet contra semetipsos, tamen vera pronuntient, quasi ita grave apud homines appareat peccatum, cum ab eo perfertur qui admisit, ut cum ab alio arguitur; sed istud faciunt hi, qui multa desperatione etiam sensu dolqu si aliena ita propria pronuntiant mala. Te autem nihil horum facere volo, neque desperatione ad confitendum venire, sed cum spe bona et praesumptione indulgentiae, desperationis radice penitus excisa: radix est enim desperationis ignavia, non solum radix sed nutrix ejus et mater. Nam sicut vestis generat tineas et nutrit, ita et ignavia non solum gignit desperationem, sed et alit et fovet, ex semetipsis igitur animantur haec pariter et augescunt, et si alteram quis harum
Abbreviated transcription (Latin):
poenitentiam : Corrumpitur aut̃ pęnitentia. si eisdem quis
ꝑquibus confitetur rursus in uoluatur malis : Unus enim in¬
quid edificans & unus destruens. quid consequitur nisi la¬
boremo Et quid baptixatur ꝓmortuo & iterum contigit
mortuum : quid ꝓficit in lauacra suoo Ita &homo qui ie
unat ꝓpeccatis suis. et iterum uadit & eadem ait . orationẽ
enus quis exaudia & Et dñs iterum dicit: Qui redit aiuis
cusans temet ipsum peccata tua uidearis exponere : sed eo
ffectu hoc age: ut speres tibi in eo iustificationis aliquid
onferri perpoenitentiam : Sic enim poteris & ipsi animȩ
uae. confitenti in cutere uerecundiam: ne ultra haec
ꝓquibus conficetur incurrat: Nam comdempnare semet¬
ipsum et peccatorem dicere. commune hoc ẽ om̃ium
em̃ȩ dari. idõ non ẽ ista dicenda confessio Non enim
excorde conpuncto nec in a maritudine lacrimarum
talia ꝓferuntur : nec eo affectu quasi oderint ea quae
accusant. nec ultra nondicam agere haec : sed ne audire

Expanded text:
reparavit? Corrumpitur autem poenitentia, si eisdem quis pro quibus confitetur, rursus involvatur malis. Unus enim, inquit, aedificans et alius destruens, quid consequentur nisi laborem? Et qui baptizatur a mortuo, et iterum tangit mortuum, quid proficit in lavacro suo? Ita et homo junat pro peccatis suis, et iterum vadit, et eadem agit, orationem ejus quis audiet » ? Et iterum dicit: Qui redit a Dei cusans temetipsum peccata tua videaris exponere, sed eo affectu haec age, ut speres tibi in eo justificationis aliquid conferri per poenitentiam. Sic enim poteris animae tuae confitenti incutere verecundiam, ne ultra in haec pro quibus confitetur incurrat. Nam condemnare semetipsum et peccatorem dicere, commune hoc est omniumemendari, ideo non est dicenda ista confessio, non enim ex corde compuncto nec in amaritudine lacrymarum talia proferuntur, nec eo affectu quasi qui oderint ea quae accusant, nec ultra non dicam agere haec, sed ne audire
Abbreviated transcription (Latin):
No non deuno casu dicit. sed totius tẽporis lapsu testa¬
air: Si enĩ contigerit te sepe cadere plerumq. delinque¬
re᷑ clamat ille semper adicit : Surge herno quiduces
nũ quid qui cadit non resurgite Surge peccator con¬
uertere ad me : quia nolo mortem peccatoris : Quan¬
ũ cumq uel quoties cumq pec cauerit. conuertat se
uuia sua maligna. & uiuat : Hoc ita dicit ut non tu
permultas ruinas acsi dispectus. ac desperatus deficias .
sed subrigaste sollicitior persingulos lapsus stes con¬
tra peccatum : opponas lacrimas. obitias elemosinã
ntres orationis excubias. ut pondus peccati pȩnitudi¬
dt uiã. sed angusto itinere pergit: Latã plane te¬
net uiam. qui non uult resurgere deruinis : Angustam
conficit semitã qui quoties pec cauerit : toties redarma¬
tur & plangit. & tenet semperpȩnitentiã in uia  an¬
gusti quȩ ducit ad uitã : Huic di citur sine dubro: Qui

Expanded text:
Hoc non de uno casu dicit, sed totius temporis lapsus testaHoc non de uno casu dicit, sed totius temporis lapsus testatur. Si enim contigerit saepe cadere, plerumque delinquere, clamat ille semper et dicit: Surge, homo. Quid dicit? Nunquid qui cadit non resurget? Surge, peccator, et converte ad me, quia nolo mortem peccatoris. Quantum et quoties peccaverit, convertat se a via sua maligna, et vivet. Hoc ita dicit, ut non tu per multas ruinas ac si despectus, ac si desperatus deficias, sed subrigas te sollicitior, ac per singulos lapsus stes contra peccatum. Opponas illi lacrymas, objicias eleemosynam, interseras orationis excubias, ut pondus peccati, poenitudidit viam, sed angusto itinere pergit. Latam plane tenet viam qui non vult resurgere de ruinis: angustam conficit semitam qui, quoties peccaverit, redarmatur, et plangit, et tenet semper poenitentiam in via angusta quae ducit ad vitam, huic dicitur sine dubio: Qui
Abbreviated transcription (Latin):
te forte contra uotum tuum. conditio carnis ucerit
&cupiditis strauerit inpeccatum. quid facturus es
Debes iam discedere. aut desperare salutemo Nonsu
lis cogitare: Surge iterum homo. surge noli timere : nu
cere est qui recipiat : est quite non despicit : Ex suris
mox ut surgis: moxte ut erigis. iam non errorẽ tum
as̃ sed animum respicit: nec peccatum conputat. sel
penitentim pensat : Odit plane. site inderit nec glegm¬
tem : aut resolutum. aut pigrum : site uiderit non libo¬
rantem in penitudine. sed reminentẽ in crimine: Tuls
nãq. ẽ deus erga hominẽ. odit peccantem. amplecttas
penitentem : Ergo cecidisti. noli diffidere : aut desicest
ed surge : Si persingulos dies erraueris. persingulos
ues conuertere & emenda : Hoc est enĩ quod ate ex¬
ectat et exigit deus : A ut non audisti quomodo uox
niis resonat perhieremiã prophetã :Nonquid qui cadit
non resurgit. aut qui auersus ẽ non coꝵuercitur

Expanded text:
si forte contra votum tuum conditio carnis vicerit, si forte contra votum tuum conditio carnis vicerit, et cupiditas straverit in peccatum, quid facturus es? debes jam despicere aut desperare salutem? Noli sic cogitare: surge iterum, homo, surge; noli timere, noli jacere. Est qui recipiat et qui te non despiciat, si surgis. Mox ut surgis, mox ut te erigis, jam non errorem tuum Deus, sed animum respicit; nec peccatum computat, sed poenitentiam pensat. Odit plane si te viderit negligentem, aut resolutum, aut pignum, si te viderit non laborantem in poenitudine, sed remanentem in crimine. Talis namque est Deus erga homines. Odit peccantem, amplectitur poenitentem. Ergo cecidisti? noli diffidere aut differre, sed surge. Si per singulos dies erraveris, per singulos dies convertere, et emenda: hoc est enim quod a te exspectat et exigit Deus. Aut non audisti quomodo ejus vox resonat per Jeremiam prophetam? Nunquid qui cadit non resurget? aut qui adversus est non revertetur?
Abbreviated transcription (Latin):
dem radixquiȩ peccat inmenbris tuis aresceret. uel ab
nimistuis descenderet . recte hoc diceres : Si enim sti¬
mulus carnis quiescere sccurus cras nec peccatum fi
nec penitentim quereres sed semper quis angeli
in libitus incederes : Quodsi niturilis concupiscora
urguet a pungit libido quid ficturus es Prigioo
iunceris subinde flecteris srequenter & facis illuo qr
deus uult facis illud quod forte tuipse horres ut iti
postolus non quod ego uolo sed qđ odihoc fictio
misericors : Eui sisti peccatum sed quido Mumqul¬
im ab solutus es destimulo carnis s Ecce iterima
git conditio cadere post uenim impetratã. delinqe¬
re post indulgentũ et post lacrimas iterũ lapsus in¬
currere: In hoc pline. iam magnũ interuenit odum
& in estimabilis disficultas: Conari quidem debes tod
animo & pugnire pertinacit̃ contra carnis stimulum
& concupiscentiã cordis. ut uincas & non pecces: Sedsi

Expanded text:
dem radix peccati in membris tuis aresceret, vel ab dem radix peccati in membris tuis aresceret, vel ab animis tuis discederet, recte hoc diceres. Si enim sti carnis quiesceret, securus esses nec peccatum faceres, nec poenitentiam quaereres; sed semper quasi angelus illibatus incederes. Quod si te naturalis concupiscentia urget et pungit libido, quid facturus es fragilis? Vinceris subinde, flecteris frequenter et facis aliquid quod Deus non vult. Facis illud quod forte ipse horrescis, ut ait Apostolus: Non quod volo ago, sed quod odi hoc faciomisericors, evasisti peccatum. Sed qui jam absolutus est a stimulo carnis, ecce iterum cogit conditio cadere post veniam impetratam, delinquere post indulgentiam, et post lacrymas iterum lapsus incurrere. In hoc plane jam magnum intervenit odium, et inestimabilis difficultas. Conari quidem debes toto animo, et pugnare pertinaciter contra carnis stimulos et concupiscentiam cordis, ut vincas et non pecces. Sed
Abbreviated transcription (Latin):
aentia. noli mihi obstrepere. noli obsistere : ẽ ac cessus
udm̃ & locus rem eandi ad xp̃m: Impius fuit publicanꝰ
sodnon desperauit: Fenerauit publicanus & factus ẽ in¬
anus: fleuit meretrix & facta ẽ felix: Vt quid me cor¬
ripis conscientia. ut quid me confundis & prauare con¬
tendiso Si ds̃ recipit. quis ẽ qui retinae  Si deus iustifi¬
ut. quis ẽ qui condẽpnet: Xp̃ine quid tardaso Publi¬
onum uides antequã ad huc peniteret receptum. & am¬
igis o. Quid metuis uitrum libidinis quo corpus pollui¬
cur & menbra maculantur. quasi nonsitoto animo in¬
solas lacrimas ablutum sed dicis : Ecce conpunctus oraui.¬
aut erogaui : aut fleui ꝓhis que male gessi : Aliquatenus
merui dño indulgente obsolui: Posthoc ut ẽ ipsa condi¬
uo si rursus peccauero : Quid facturus sum o Nũquid
iterum flere debeo.aut indulgentiã flagitares aut nũ¬
quid ẽ adhuc sperare remedium& Respondit tib: Siqui¬

Expanded text:
scientia; noli mihi obstrepere, noli obsistere. Est accessus scientia; noli mihi obstrepere, noli obsistere. Est accessus ad Deum, et locus remeandi ad Christum. Impius fuit publicanus, sed non desperavit: feneravit publicanus, et factus est intimus; flevit meretrix, et facta est felix. Ut quid me corripis, conscientia? Ut quid me confundis, et depravare contendis? Si Deus recipit, quis est qui rejicit? si Deus justificat, quis est qui condemnat? Christiane quid, tardas: publicanum vides antequam adhuc poeniteret receptum, et ambigis: quid metuis? Vitio libidinis quo corpus polluitur et membra maculantur, si toto animo solas lacrymas ablutumaut flevi pro his quae male gessi; aliquatenus merui a Domino indulgentia absolvi; post hoc, ut est ipsa conditio, si rursus peccavero, quid facturus sum? Nunquid iterum flere debeo, aut indulgentiam flagitare? aut nunquid est adhuc repetere remedium? Respondeo tibi: si qui
Abbreviated transcription (Latin):
udiccimẽ quia meretrices & publicani: p̃cedunt uos in
regnodĩ : Et conuersus inquid iħs dixit ad mulierẽ: Fids
ditua te saluam fecit uade in pace : Ecce quomodo potu¬
runt ꝓpositi induobus eremplis : Ecce quomodo qmi¬
na contrarus conlira suntarmis : A uaritiȩ teli reconit
aelemosina : Luxuriȩ crim̃ina. lacrimȩ restrinxerum :
usperas forte dumdis plices tibi ipsi : Desine desperare a
e quid agas. quando uis orare proluxuria. quȩ inte est:
t erogare aliquid propeccatis: Scio quia resifat tibi con¬
uenttua. & reuoluit infinitum numerum peccitorum.
Ubfrpit tibi silenter dicens. quid ẽ quod ora siaut quid
o quoderogas : clades ẽ intrate scelerum te cumulus
urget et quanta ẽ obsecratio. uel erogatio tuao Quando
sc obiurgat te conscientia tua. tunoli terreri : sed oppone
illim publicanum. obice meretricem & dic: Cessa con¬

Expanded text:
praedictum est, Quia meretrices et publicani praecedent vos in praedictum est, Quia meretrices et publicani praecedent vos in regno Dei. Et conversus Dominus Jesus dixit ad mulierem: Fides tua te salvam fecit, vade in pace . Ecce quomodo patuerunt proposita in duobus exemplis. Ecce quomodo crimina contrariis collisa sunt armis. Avaritiae tela retrudit eleemosyna; luxuriae crimina lacrymae restrinxerunt. s exemplis desperas? Forte dum duplices tibi ipsi; desine desperare, et disce quid agas. Quando vis orare pro luxuria quae est in te, aut erogare aliquid pro peccatis, scio quia resistit tibi conscientia tua et revolvit tibi infinitum numerum peccatorum. Obstrepit tibi silenter, dicens: Quid est quod oras, aut quid est quod erogas? Clades est intra te; scelerum te cumulus urget; et quanta est obsecratio tua, vel erogatio? Quando sic objurgat conscientia tua, tu noli terreri; sed oppone illi publicanum, objice meretricem, et dic: Cessa, con
Abbreviated transcription (Latin):
Non uidisti quia fecit &. In traui in domũ tuam. aquin
pedibus meis non dedisti haec autem licrimis rigu¬
autem ex quo intriui. noncessauiti oscular pedes meo
Oleo non unxisti caput meum : haec pedes meos unguo¬
to perfudit: Propter quod dico tibi remissasunt illi peco¬
ta infinita: Phariseȩ ex malã fermento indignaris ango
te quod s aliliuerim pul fatricem & a peccatis ab solueu
Et quid hoc adte o Mala intentotua: Non quid mihio¬
licet inmeis facere quod uolo  Anoculus tuus nequim
ẽ. quia ego bonus sumo Sed si tib placet corrige adte
parabolã meam. aperioculos tuos & uide : Tu fecisi con¬
inuium. et mereerix coronata ẽ : Quareo Qina mult̃¬
iudilexiti multũ ploranitimultũ penituit : Plũs ualuit apa
m̃e sictma nemins quã cua fercula : & indecuplo tb
p̃lataẽ fornacatrio . quando tu quinquaginta. illa qu¬
gentis conpensata c̃inumimis : Mec in merito deuobis

Expanded text:
Non vidisti quid fecit? INon vidisti quid fecit? Ipedibus meis non dedisti: haec autem lacrymis rigaautem ex quo intravit, non cessavit osculari pedes meos. Oleo non unxisti caput meum; haec pedes meos unguento perfudit: propter quod dico tibi, remissa sunt illi infinita. Pharisaee, ex malo fermento indignaris. Angit te quod salvaverim peccatricem, et a peccatis absolverim: et quod hoc ad te? Mala intentio tua; nun quod volo? an oculus tuus nequam est quia ego bonus sum ? Sed, si tibi placet, collige ad te parabolam meam; aperi oculos tuos et vide. Tu fecisti convivium, et meretrix coronata est. Quare? quia multum dilexit, multum ploravit, multum poenituit. Plus valuit apud me fletus meretricis quam tua fercula. Et inde duplo tibi praelata est fornicatrix; quando tu quinquaginta, illa quingentis compensata est nummis. Nec immerito de vobis
Abbreviated transcription (Latin):
angere se: cuius sciret infamũ: Illo sic intrase perpen¬
dete & prosperum actum obscurare nitente: cogitatum
inquid. habeo tibi aliquid dicere: Atille respondit: Ma¬
gsterdic: Penerator al pus duos habebat debitores. ⁊ in
debebat q̃uingentos denarios. alteit qunruguid: Isti
dũ non haberent unde redderent . ambobus dimisit :
uit: Dixit dñs. recte iudicasti: Simon hospes phariser
corrige adte parabolã istã: Mescis quia proptertẽ illa ꝓtuli
cur in dignaris : curuenenũ uersas in pectore tuo . eur con¬
tra factum bonũ subrigis capud serpentis. indignum
udicas saluari mulierem fornicariam. lacrimarum
fontibus mundantemo Sed facis hoc quasi in credu¬
lus phariseus. dum nonuis me ẽẽ iut credere dm̃:
Am̃ice ficisti rembonĩ paristi mihi coniuuium : & tr¬
um exhibuistis. Quid adistam mulierem & animaser
plus ẽ quã tua bumanitis : A mortuus incit tuũ conuu

Expanded text:
tangere se, cujus sciret infamiam. Illo sic intra se perpentangere se, cujus sciret infamiam. Illo sic intra se perpendente et prosperum actum obscurare nitente, cogitatum inquit, habeo tibi aliquid dicere. At ille respondit: Magister, dic. Foenerator aliquis duos habebat debitores; unus debebat quingentos denarios, alter quinquaginta: isti dum non haberent unde redderent, dimisit utrique. Divit. Dixit ei Dominus: recte judicasti. Simon hospes Pharisaee, collige ad te parabolam istam; nescis quia propter te illam protuli? cur indignaris, cur venenum versas in pectore tuo? cur contra factum bonum subrigis caput serpentis? Indignum judicas me suscipere mulierem fornicariam lacrymarum fontibus inundantem: sed facis hoc quasi incredulus Pharisaeus, dum non vis me esse aut credere Deum! Amice, fecisti rem bonam; parasti mihi convivium, et prandium exhibuisti: sed quid ad istam mulierem? Anima ejus plus est quam tua humanitas, amor ejus vicit tuum convivium.
Abbreviated transcription (Latin):
tibi monstraint talem. aut uenire. aut ꝓponere artẽ
ut congesta uitȩ crimina momentaneis lacrimis uin¬
ceres crinib raderes unguento exstrpareso. Quo ergos
Intrauit in quid mulier pacatrix. cum alab astro ungienti¬
& stetit iuxta pedes ap̃i: Et quio saluator nunquidigiori¬
gemino a actionem meam secnitis singultibus exprimo
osto mihi ad uocatus suscipe causam mea & solue conpea¬
flimine indulgentiȩ dele crimina mea: Tango te salua¬
tor ego in muda mulier. & osculor pedes tu os non ut
in qumem quod tango sed ut abluar ab eo quem tango:
Vomeretrix magna ẽ fides tua. mira conũ satio. clara con¬
fessio: Nonte iam dicimus mereticẽ. sed om̃iũ meretrican¬
tum medica Dete enĩ. capiunt multi recuperationis exẽ¬
plum : Sed si capituli ordinem replicemus. phariseus inte¬
ui qui rogauerat dnm. ubi uidit uelut indignã mulierẽ.
un intra se : Hic si eẽt ꝓpheta. non sinera hanc mulierẽ

Expanded text:
tibi monstravit talem, aut invenire aut proponere artem, tibi monstravit talem, aut invenire aut proponere artem, ut congesta in te crimina momentaneis lacrymis vinceres, crinibus raderes, unguento stirpares? Quid ergo? Intravit, inquit, mulier peccatrix, cum alabastro unguenti, stetit juxta pedes Christi. Et quid Salvator? Nunquid ignorgemino, et actionem meam secretis singultibus premo. Esto mihi advocatus: suscipe causam meam, et solve compedelumen indulgentiae, dele crimina mea. Tango te, Salvator, ego immunda mulier, et osculor pedes tuos: non ut inquinem quod tango, sed ut abluar ab eo quem tango. O meretrix, magna est fides tua, mira conversatio, clara confessio! Non te jam dicimus meretricem, sed omnium meretricantium medicam: de te enim capiunt multi recuperationis exemplum. Sed coepti capituli ordinem replicem. Pharisaeus interea qui rogaverat Dominum, ubi vidit velut indignam mulierem, ait intra se: Hic si esset propheta, non sineret hanc mulierem
Abbreviated transcription (Latin):
diu ȩcigit: Uritur animo. loquitur ticite gemit seut
egritudine stimuliti : Subrigit adcȩlum anim̃u. ipia¬
tum defigit in terrã : illũ solum uidae qũe teneg Il
pandit pectus suum illi peccata detegit : & criminireo
serat conscientiȩ : Cor suum supra pedes eius. meatm
cõfletib fundit : Capillis aum mollib: lacrimis pe¬
fusos pedes quasi linteo quodam de tergit : Nec solim
la crimis abluere satis ẽ & crinibus tergere in superde
a labastro quod in mranũ tenebat iunguento perfudi
ut pedes quos irrigauerit. iinguento linireo:: It quen
his tribus spetiebus in munda mulier inlacrimis aci¬
pillis aunginne. quasi fontem babtismi sui de pedibus
xp̃i extraheret: Nam & infonte  baptisini quidalus
ẽ quã aqua &e chrisma a uestis alba & Huic mulien
paqua fletus fuit: Prochris mate. unguentũ : ꝓuestc
pilli: Omulier pec catrix multa aduentio tua : Quis

Expanded text:
edium elicit. Utitur, animo loquitur, tacet et gemit silenter; edium elicit. Utitur, animo loquitur, tacet et gemit silenter; enitudine stimulata; subrigit ad coelum animum, aspectumque defigit in terra. Illum solum videt quem tenet, illi pandit peccatum suum, illi peccata detegit, et criminosam reserat conscientiam. Cor suum supra pedes ejus mistum cum fletibus fundit. Capillis etiam mollibus lacrymis perfusos pedes quasi linteo quodam detergit. Nec solum lacrymis abluere satis est et crinibus tergere, insuper de alabastro quod in manu tenebat ungento perfudit; ut pedes quos rigaverat, unguento liniret. Atque in his tribus speciebus, immunda mulier, in lacrymis et capillis et unguento, quasi fontem baptismi sui de pedibus Christi extraxit. Nam in fonte baptismi quid aliud est quam aquam, et chrisma, et vestis alba? Huic mulieri pro aqua fletus fuit, pro chrismate unguentum, pro veste capilli. O mulier peccatrix, multa adinventio tua! Quis
Abbreviated transcription (Latin):
quare nisi quia prblicanorum erat & amicus et saluatoro
do discumbente illo aiam edente indomopharis ei factũ ẽe
Ecce mulier peccatrix que erat inilla ciuitate. ubi cognonit
quia intrauit xp̃s & recubuit in domũ pharisei. subito
quasi meretrix: audax intraint᷑: domũ. & attritã publicis
aspectib frontem obtulit saluatori: Cudacit̾ intrauit.
nonim meretrix : sed modesta : Hon libidinẽ expletura.
scolucem dei uisura: In trauit non ad libidinis formã.
seo ad indulgentiȩ fontem: In trauit non ubi iã ułtra¬
sorde scerit sed ubi contractas dipponera sordes stupm
nisc era dño miserante purgaret : Super gresiic̃ anu
nec respent ad phariseũ. sed recto limite : direrit ud
tem: Pudore priuata & penitudine armata : Et quis
Montulit se ad pedes xp̃i inthoro recunbentbs. steut
anna curuato q corpore pedes dñi tenuit rea aren¬

Expanded text:
quare, nisi quia publicanorum erat et amicus et salvator? quare, nisi quia publicanorum erat et amicus et salvator? Sed discumbente illo, etiam edente in domo Pharisaei, quid factum est? Ecce mulier peccatrix quae erat in illa civitate, ubi cognovit quia intravit Christus, et recubuit in domo Pharisaei, subito quasi meretrix audax intravit in domum, et attritam publicis aspectibus frontem obtulit Salvatori. Audacter intravit; non jam meretrix, sed modesta; non libidinem expletura, sed lucem visura. Intravit non ad libidinis formam, sed ad indulgentiae fontem. Intravit non ubi jam ultrasordesceret, sed ubi contractas deponeret sordes et stuprata viscera Domino miserante purgaret. Supergressa est a vita nec respexit ad Pharisaeum, sed recto limite direxit ad fontem, pudore privata et poenitudine armata. Et quid fecit? contulit se ad pedes Christi in toto recumbentis: stetit anxia; curatoque corpore, pedes Domini tenet rea, et rem
Abbreviated transcription (Latin):
perlũ & sururia & dociumus qđ auetȩ crim̃ calcauert
piblicinus : Audistis enim. qua erogauit esurientibus &
oust : Paiit pauperes a merait eẽ quod non erat: Nunnc
nluriaheret sermo inmeretrice moratur: Mulieri
a euigimus. quod multir ꝓsit: Meretrix di nobis erem¬
plũ ut scramus quomodo sta prata menbra tua. non sunt
do despecta sed migis recepti: Dic nobis criminora quo¬
nore facties casta: Noli tacere publici sed prode nobis
leneficium xp̃i.& docenos quo genere facta es demere¬
sce unrgo: Audite causam. et discite uerã: quu princeps
nscdic mirabilia fecit Recepit meretricẽ. purgauit
publicanum : carificauit corruptam : Phariseus quidam
nomine somon : xp̃m rogaiit indomũ suam & parauit
li conuiuiũ ut ederet apud illum: Ingressus inqui đ
dis dignanter discubint : Et hoc quoq miranda humanitas.
it deus indomopharisei. & discumberet & ederit l prid
uchcum mansit apud phariseũ manducauit : Et hoc

Expanded text:
luxuria, et docuimus quod avaritiae crimen calcaverit publicanus. Audistis enim quia erogavit esurientibus, et evasit; pavit pauperes, et meruit esse quod non erat. Nunc de luxuria erit sermo in meretrice memoratus. Mulier, a te exigimus quod multis prosit. Meretrix, da nobis exemplum, ut sciamus quomodo stuprata membra tua non sunt a Deo despecta, sed magis recepta. Dic nobis, criminosa, quatenus effecta es casta! noli tacere, publicana, sed prode nobis beneficium Christi, et doce nos quo genere facta es de meretrice virgo. Audite causam, discite curam, quia princeps misericordiae mirabilia fecit. Accepit meretricem, purgavit publicanum, clarificavit corruptam. Pharisaeus quidam nomine Simon Christum rogavit in domum suam; et paravit illi convivium, ut ederet apud illum. Ingressus, inquit, Dominus, dignanter discubuit. Et hoc quoque miranda humanitas, ut Deus in domo Pharisaei et discumberet et ederet! Apud Zachaeum mansit, apud Pharisaeum manducavit. Et hoc
Abbreviated transcription (Latin):
perfecti &. fructi fera penitudo : Sic penitenti. prestoẽ
õs Oiurienti nutritor ẽ : sitienti potitor: Sapienti quo
sultum putatur sapit : Quod triste ẽ placa. quod molle
c̃ displic&. quod fluxum ẽ horret: Openitentia. miscdĩȩ
nater & magistra uirtutum: Mlagna ubera tua. quibus
osolius sacrificiis delinquentis: Lapsos releuas. recreas

Expanded text:
perfecta et fructifera poenitudo. Sic poenitentiae praestitperfecta et fructifera poenitudo. Sic poenitentiae praestitum est, Deus esurienti nutritor est, sitienti potator. Sapienti quod stultum putatur sapit, quod triste est placet, quod molle est displicet, quod fluxum est horret. O poenitentia, misericordiae mater, et magistra virtutum, magna ubera tua quibus reos resolvis, ac reficis delinquentes, lapsos relevas, recreas
Abbreviated transcription (Latin):
te remittis & paradysum reseras : Quȩ contritum sane
omẽm & tristem exilarat: uitam de interitu reuocat sta
restiurat : Honorem reuocat fidutiã reformit : grino
habundatiorẽ refundit : Openitentia. quid detẽ rsi
rã ñoui: om̃ia ligata tu soluis: Om̃ia soluta tusesus
Om̃ia ad uersa. tumitigas : Om̃ia contrita tusanas: bn
confusa tu lucidas : Om̃ia desperata tu animas : Ope¬
tentia rutilantior auro splendidior sole : Qũã nonei¬
sit peccatum nec defectio superat : nec desperatioli:
Penitentia respuit auaritiã horret luxuriam sugei
rorem: firmat amorem. calcat superbum : lingum
contine : componit mores: odit malitiã exluait inu¬
diam: Perfecti penitentia. cogit peccatorei om̃ii liber¬
ter sufferre : Si inolentus quȩrat quȩ haba non uetis
Si uestem derimat non refragatur :Percutienti marilb
periori supplexẽ : inferiori subiacet : in corde eius con¬
tritio ẽ : inore confessio. inopere : tota humilitas Hicce

Expanded text:
Deo, remittis, et paradisum reseras, quae contritum sanas, omnem tristem exhilaras, vitam de interitu revocas, statum restauras, honorem renovas, fiduciam reformas, gratiamque abundantiorem refundis. O poenitentia, quid de te novi referam? Omnia ligata tu solvis, omnia soluta tu reseras, omnia adversa tu mitigas, omnia contrita tu sanas, omnia confusa tu lucidas, omnia desperata tu animas. O poenitentia, rutilantior auro, splendidior sole, quam non vincit peccatum, nec deflictio superat, nec desperatio delet. Poenitentia respuit avaritiam, horret luxuriam, fugit furorem, firmat amorem, calcat superbiam, linguam continet, componit mores, odit malitiam, excludit invidiam. Perfecta poenitentia cogit peccatorem omnia libenter sufferre; si violentus quaerat quae habet, non vetat; si vestem demat, non refragatur. Percutienti maxillaperiori supplex est, inferiori subjacet. In corde ejus contritio est, in ore confessio, in opere tota humilitas. Haec est
Abbreviated transcription (Latin):
est e propterua improba : Certũ ẽ namq: quod aduersum impia
& ignibus & ferro & potestatibus &. legibus proueritate debemus q
tantum ne fermento malitiae polluam̃. & consensum p̃beam
malis. nec quic quam ita pertime scendum ẽ quam ne aliud ꝗ
timeamus qũã dm̃. &e pertimorẽ ꝓdamus fidem & uertate : Vbi

Expanded text:
rtum est namque, quod adversus impietatem et ignibus et ferro et potestatibus et legibus pro veritate debemus obniti, tantum ne fermento malitiae polluamur et consensum praebeamus in malis. Nec ita quicquam pertimescendum, quam ne aliud quid tam timeamus quam Deum, et per timorem perdamus fidem et veritatem. XI
Abbreviated transcription (Latin):
uiri. sed ex dõ natisunt: Scio & quartum baptismum: quo qui
sanguine suo ꝑ martr̃rium baptiaatur. quo baptismo etiam
xp̃c baptizatus est: ut in hoc sicut inceteris formam credentib¬
& se sequentibus dar&. sicut dicebat ad discipulos suos. filios ze¬
bedei Potestis bibere calicem quem ego bibiturus sum. & bap¬
tis mo quo ego baptizor bapti xari: Scio & quartũ ad huc &

Expanded text:
undis Epiphaniis: Scio enim et quartum baptismum, quo quis sanguine suo per martyrium baptizatur, quo baChristus baptizatus est, ut et in hoc, sicut et in caeteris, formam credentibus daret, sicut dicebat ad discipulos suos, filios Zebedaei: Potestis bibere calicem quem ego bibiturus sum, et baptismo quo ego baptizor baptizari
Abbreviated transcription (Latin):
chorintho peccauit peccatum quale nec intergentes. ad poeniten¬
tiam suscipis: Paulus tamen suscẽpit. & non solum suscepit : uerum
etiam caritatem in eo confirmauit: Qm̃ quidem emendationẽ
uidit. & causã facti ex posuit dicers: neforte ampliore tristitia
absorbeat᷑. qui eiũs modiest: correptionis scilic& nimietate pregrauatus:¬

Expanded text:
Corintho peccavit peccatum, quale nec inter gentes, ad poenitentiam Paulus suscepit : et non solum suscepit, verum etiam in eo charitatem confirmavit. Quando quidem emendationem vidit, et causam facti exposuit dicens: Ne forte ampliori tristitia absorbeatur, qui ejusmodi est, correptionis scilicet nimietate praegravatus
Abbreviated transcription (Latin):
pessimo lauguoris ab suptum & contigit nobis quod illis sole
turpia e periculã sa ł dicant᷑ ł etiam gerant᷑ nec pudoris cono¬
aliquid nec poenitudinis capiunt. quin immo & magnifioa
quȩ sanitati contraria sunt gerimus nec hoc ipsum quid enau¬
dor̃ nobis sanitas nouimus: A t enim si forte in corpore pini
liquid morbi pulsauent . statĩ et medicos adhibemus e pecumnin
uul neret᷑. cum persingula lanietur. urat᷑. p̃cipitet᷑ &e modis ombis
pereat. nec parua quidem ꝓ ea noscura sollicitat. sea horum cus
quodom̃s parit̃ morb optinuit & tanqũa si ac̃cidat multis sibuns
rumpat & absumat incuria dum nemo ẽ qui oportuna p̃bert en

Expanded text:
i spurcitia. Et contigit nobis hoc quod illis solet turpia et periculosa vel dicantur, vel etiam gerantur, nec pudoris aliquid, nec etiam poenitudinis capiunt, quinimo, et magnifici quae sanitati contraria sunt gerimus, nec hoc ipsum quidem quod est sanitas novimus. Si forte enim in corpore parum aliquid morbi nos pulsaverit, statim medicos adhibemus, et pecunias quotidie vulneretur, lanietur, uratur, praecipitetur, et modis omnibus pereat, nec parva quidem pro ipsa nos cura sollicitat. Certum esquod omnis pariter morbus obtinuit, et tanquam si eveniat, multis sub uno iter corrumpat et absumat incuria, dum nemo est qui vel opportuna praebeat, vel
Abbreviated transcription (Latin):
in onicus neq frater neq pater udoneus erit adliberan¬
luimeum qui supplicus deputatur: Quomodo enĩ qui
inlucee acced& ad eum qui intenebris tradetur & Tbi
cuinnallũ sit nobis ex sanctorum consolatione refrigeriũ
eternas usit ni tamen expendemus poenas effecti crb
in extricabilis in mortalibus flammis : Exehet de cont¬

Expanded text:
ue amicus, neque frater, neque pater idoneus erit ad liberandum eum, qui suppliciis deputatur. Quomodo enim qui in luce est accedit ad eum qui tenebris detinetur? Ubi cum nullum sit nobis ex sanctorum consolatione refrigerium, aeternas tamen expendimus poenas effectibus inextricabiles, immortalibus flammis. Ecce quae man
Abbreviated transcription (Latin):
msos & peccatorum nr̃orum pondus resoluere multa¬
todnelacrimarum: & ta post haec non eni semper
lendũes & nichil agendum. apprehendere aliquarn
malis nris descendamus in infernum ubi nemo ẽ qui
confiteatur ei & ibi patiam ea quȩ impia patiuntum

Expanded text:
psos, et peccatorum nostrorum pondus resolvere multitudine lacrymarum. Et ita posthac non semper flendum est et nihil agendum. Apprehendamus igitur amalis nostris descendamus ad infernum, ubi nemo est qui confiteatur ei, et ibi patiamur ea, quae impii
Abbreviated transcription (Latin):
suero ad haec om̃ia &iam suppliciorum dolores & non so¬
lm comfusionẽ. neq solius dedecoris notam. sed illam pone
ine oculos uiam qua trahuntur homines adignem &
na traduntur ad poenas : Cogita seuos illos & horrendos
enarum ministros. qui peccatores p̃cipitant ad supplicia:
Ac eo tempore. quo alii qui bene gesserunt aclarissi¬
nis angłis &placidissimis supportati. ante regis ae terni
slum sublime coronis gloriae & in mortalisbus p̃mis mu¬
nerantur: Haec quidem propria erunt diei illius ae iudici¬
ietemporis. quae uero post haec subsequentur. quis sermo¬
peterit explicare. quȩ erit uoluntas. que lȩaitia eẽ cum xp̃o
ibianima ad ꝓpriã generositatem regressam. cum fidutia
coeperit iam uidere dm̃ suumo Explicari non potest illius
leitiae magnitudo: Non enim ꝓhis solum exultait quibus
funtur in p̃senti. sed multo magis ꝓ eo gaudae. quod bonorũ
suorum scit nullum finem futurum: Et quia illa gaudia atq¬

Expanded text:
e ad haec omnia etiam suppliciorum dolores et non solum confusionem, neque solius dedecoris notam, sed et illam pone ante oculos viam, qua trahuntur homines ad ignem, et qua trahuntur ad poenas; cogita saevos illos et horrendos poenarum ministros, qui peccatores praecipitant ad supplicium, et hoc eo tempore quo alii qui bene egerunt a clarissimis angelis et placidissimis supportati ante regis aeterni solium sublime coronis gloriae et immortalibus praemiis munerantur, et haec quidem propria erunt diei illius et judicii temporis. CAP. poterit explicare? quae erit voluptas, quae laetitia, esse cum Christo, ubi anima ad propriam generositatem regressa cum fiducia jam coeperit videre Dominum suum? Explicari non potest illius laetitiae magnitudo, non enim solum pro his exsultat quibus perfruitur in praesenti, sed multo magis pro eo gaudet, quod bonorum suorum scit nullum finem futurum. Quaeso ergo t
Abbreviated transcription (Latin):
perspeculum & in enigmate. seo perspetiem contuendũ o¬
Nonnulli inperitorum putant sibi satis eẽ optabile uideri
si gehenna tantum modo careant. ego autem multo graui¬
ores quam gehenna ẽ dico ẽẽ cruciatus. remoueri & abici
ab illa gloria : nec puto ita accerba gehennȩ ẽẽ supplicia.
i sunt illa quibus torquetur is qui arcetur a conspectu xp̃is
hac crede michi poenis om̃ibus graui usẽ : Hoc ẽ solum qđ¬

Expanded text:
per speculum et in aenigmate, sed facie ad per speculum et in aenigmate, sed facie ad Nonnulli imperitorum putant sibi satis esse et optabile videri, si gehenna tantummodo careant, ego autem multo graviores quam gehennae dico esse cruciatus removeri et abjici ab illa gloria, nec puto tam acerba esse gehennae supplicia, ut sunt illa quibus torquetur is qui arcetur a conspectibus Christi, hoc, crede mihi, poenis omnibus gravius est.
Abbreviated transcription (Latin):
ongtgatum: Derege autem horum qui medius resia et.
acere uox nulla suffitiae : Effugit enim omem sermo¬
aer at que omẽm sensum humanȩ mentis excedit dec̃
illus: illa pulchritudo. illa uirtus. illa gloria. illa magni¬
scentia. illa maiestas: Quid ergo dic mihi horã om̃iũ
bonorum expertes nos ipsos faciemus & ałenos. utine
paruum aliquem suscipiamus laboremo Exiguo tem¬
pore libidinis illecebras refutemus: Si enĩ cotidie oporta¬
enos tormenta perferre : ipsam gehennam paruo tempo¬
re tolerare ꝓ eo ut xp̃m uidere possemus ingloria ueni¬
mtiom̃e quod triste ẽ modo ut tanti boni tantȩ̃que glȩ
urtcipes haberem̃ : Audi quiddicit beatus pecrus: Bonũ
inos in quid hic eẽ: Quod si ille tenuem quandã future
soriae imaginem uidens. omia subito ꝓiecit exanimo
dicedine uisionis quã perspexit innĩxus. quid dicit aliquis
supsam rerum faciem ut se hab&e ueritas contẽpletur. tunc
seuice cum cȩlestis aula pandit᷑. ad regnum cȩli. noniam

Expanded text:
nspicere. De rege autem, qui horum medius residet dicere, vox nulla sufficiet; effugit enim omnem sermonem, atque omnem sensum humanae mentis excedit decus illud, illa pulchritudo, illa virtus, illa gloria, illa magnificentia, illa majestas. Ubonorum horum expertes nosmetipsos faciemus, et alios, uti ne parvum aliquem suscipiamus laborem, et exiguo tempore libidinis illecebras retutemus? Si enim quotidie oporteret nos tormenta perferre, si ipsam gehennam parvo tempore tolerare, ut Christum videre possimus in gloria venit dignum pati omne quod triste est, modo ut tanti boni tantaeque gloriae participes haberemur? Audi quid dicit beatus Petrus: « Bonum est nos hic esse , » quod si ille tenuem quamdam futurae gloriae imaginem videns omnia subito projecit ex animo, dulcedine visionis quam perspexit innexus, quid dicet aliquis, si ipsam rerum faciem ut se habet veritas contempletur? tunc scilicet, cum coelestis aula pandetur et regem coeli non jam
Abbreviated transcription (Latin):
empis peccata eorum. & perdam contumeliam ini quox.
emuriam superborum humiliabo: Et erunt qui relicti
siernt p̃tiosi magis quam aurum abigne & homo p̃tiosior
ert quam lapis exsaphiro: Carlum enim quatiet᷑. & terra
mouebitur: a fundamentis suis. propter furorem ue dñi
baoht in die qua super uenerit furror eius: Et iterum
t: fenestrȩ cȩli aperientur & mouebuntur fundam̃¬
a terrȩ : Turbartione perturbabit᷑ terra. stupore stupe¬
bt terra: Inclinatione inclinabitur terra. & commotio¬
t comouebitur terra Sicut ebrius & crapulatꝰ excutiet᷑¬

Expanded text:
mpiis peccata eorum, et perdam contumeliam iniquorum, et injuriam superborum humiliabo, et erunt qui relicti fuerint pretiosiores magis quam aurum sine igne, et homo pretiosior erit magis quam lapis ex saphiro, coelum enim quatietur, et terra movebitur a fundamentis suis propter furorem irae Domini Sabaoth, in die qua supervenerit furor ejus . » Et iterum dicit: « Fenestrae coeli aperientur et movebuntur fundamenta terrae, perturbatione perturbabitur terra, stupore stupet terra, inclinatione inclinabitur terra, et commotione commovebitur terra: sicut ebrius et crapulatus excutiet
Abbreviated transcription (Latin):
a maritudinẽ quȩ in eis ẽ nunc aperio : quia nec huius inas
orationi hoc tempus ẽ seo tunc cum forte effugere abs¬
potueris: Nunc enim cum eis passibilit̃ tenearis. delnit
nos oredis sibona libidinis quȩ grata om̃ibus uidentur aeii
cunda aspera asseramus & amara : Si uero per miscđiam¬

Expanded text:
amaritudinem quae in eis est nunc aperio, quia nec hujusmodi amaritudinem quae in eis est nunc aperio, quia nec hujusmodi orationi hoc tempus est, sed tunc cum forte ab his effugere potueris, nunc enim cum in iis passibiliter tenearis, delirare nos credis, si dona libidinis, quae grata omnibus videntur et jucunda, aspera asseramus et amara; si vero per miseri
Abbreviated transcription (Latin):
que nom patitur : ubi uero utrumque corruptela cðrruenti
poena quidem accepta potestate desciuae. sed nullum finq
in corruptio quȩ sita suscipiae : Nonergo putemus quo
suppliciorũnimietas. ipsisdabit finem dolorum ses ut du¬
mus peccata quidem poenas accendent. in corruptio uero u¬
mȩ & corporis nullum suppliciis terminum dabnt : dicq
nunc. quãta tempora luxuriȩ quȩ deliciarum spatia cin
talibus poenis Centum si placa ana
delicus demus. adde alioscentum siliba adde & decies
centum : Quȩ erit ex his ad aeternititem conpensatioo so¬
ne om̃e tempus uitȩ huius quodelicus frui uiaemur x i¬
dulgere libidini quasi noctis unius somnium ad aecernia¬
tis comparationem uideturo Est ergo aliquis qui ut in
nocte delectabile uideat somnium. & ternas subire cligi
penas & illas prohis recipere uel ꝓ illis ista mutareo Non¬
dum descendendo ad uituperationem deliciarum nequ

Expanded text:
rumque non patitur. Ubi vero utrumque corruptela caruerit, rumque non patitur. Ubi vero utrumque corruptela caruerit, poena quidem accepta potestate desaeviet, sed nullum finem incorruptio quaesita suscipiet. Non ergo putemus quia suppliciorum nimietas ipsa donabit finem dolorum, sed, ut diximus, peccata quidem poenas accendunt, incorruptio vero animae et corporis nullum suppliciis terminum dabit. Dic ergo nunc quanta tempora luxuriae, quae deliciarum spatia comparare vis talibus poenis? centum placet annos deliciis dare, adde et alios centum, si libet decies centum adde, et quae erit ex his ad aeternitatem comparatio? nonne omne tempus vitae hujus, quo deliciis perfrui videtur et indulgere libidini, quasi unius noctis somnium, ad aeternitatis comparationem videtur esse? Si est ergo aliquis, qui ut una nocte delectabile videat somnium, aeternas subire eligat poenas, et illa pro his recipere vel pro illis ista mutare: nondum descendo ad vitu perationem deliciarum, neque
Abbreviated transcription (Latin):
bsco ignis obscurus & flamma tenebrosa : In his aut̃ positis
qutremor immoquȩ resolutio iuscerum sit: diuul soque
menbrorum: Quȩ aut quantȩ om̃ibus sensibus cruces
nullus nunc sermo poterit explicare: Sunt enim diuersȩ
euariȩ poenarum facies. & peccatorum quantitate. singu¬
lis quibusq multiplicantur poenȩ : Quod si dicas. & quomo¬
do tot malis sufficiae corpus ad poenã. finem temporis
nesciens. considera quȩ in hac uita interdum accidunt. e q̃
his parus. magna conicito : quomodo interdum uidemis
nullos longissima aegritudine confici. nectamen eis era
terminum darus lut & si corpus morte aliquando dissolutais
sed anima non consumitur : Vnde constit. quod cum inmor¬
litatem &iam corpus acceperit. nec animã poena. nec cor
ultra um perimat: Nam in p̃senti quidem uita. euenra
non potest ut poena corporis & uehemens possit et apo¬
petua. sed alterum cȩdit alteri quia & corporis fragilitis in¬

Expanded text:
sed ignis obscurus et flamma tenebrosa. In his autem positis sed ignis obscurus et flamma tenebrosa. In his autem positis quis tremor, imo quae resolutio viscerum, divulsioque membrorum, quae aut quantae omnibus sensibus truces poenae nullus nunc sermo poterit explicare. Sunt enim diversae ac variae poenarum facies, et pro peccatorum quantitate singulis quibusque multiplicantur poenae. Quod si dicas, quomodo tot malis sufficiet corpus ad poenam, finem temporis ientem? Considera quae in hac vita interdum accidunt, et ex his parvis magna cogita: quomodo interdum videmus nonnullos longissima aegritudine confici, nec tamen eis ex eo vitae terminum dari? Aut si corpus morte aliquando dissolvitur, sed anima non consumitur. Unde constat quod cum immortalitatem et jam corpus acceperit, nec animam poena nec corpus ultra jam perimat. Nam in praesenti quidem vita evenire non potest, ut poena corporis et vehemens esse poterit et perpetua, sed alterum cedit alteri, quia corporis fragilitas ut
Abbreviated transcription (Latin):
milis : Verumtam̃ ut aliquam imagiem illius ignis & poenȩ
capiamus recordaris quando quis febrium nimio ardore
uccenditur. quȩ angustiae. qui cruciat᷑ corporis atqr animȩ
nsid̾ant : & ex hac temporali poena metire. quanta sunt
ui supplicia quȩ aeternus ignis inflammat. quȩ fluuius
geus percurrens ante illud tribunal horrificum undis poe¬
nlibus irrogabit: Ibi quid agimus& Quid respondebimus
Nichil erit nisi stridordentium nisi ululatus & fletus & sera
penitentia cessantibus undique auxiliis. e undique in ua¬
lescentibus poenis. sed nec solatium quidem usquam ullum.
nulli enim occurent oculis nr̃is. nisi soli poenarum ministri.
efacies undique dira tortorum & quod ẽ omium tetrius.
nec aeris quidem ipsius erit ullum solamen aut lucis: Cir¬
umdabunt enim poenarum loca tenebrȩ exteriores. ae ignis
ille sicut naturam non habae consumendi. ita nec illuminan

Expanded text:
simile, verumtamen ut aliquam imaginem ignis illius et poenae simile, verumtamen ut aliquam imaginem ignis illius et poenae capiamus; recordare quando quis febrium nimio ardore succenditur, quae angustiae, qui cruciatus corporis atque animae insideant, et ex hac temporali poena metire quanta sint illa supplicia, quae aeternus ignis inflammat, quae fluvius igneus percurrens ante illud tribunal horrificum, undis poenalibus irrogabit. Ibi quid agemus? quid respondebimus? nihil enim nisi stridor dentium, nisi ululatus et fletus, et sera poenitentia, cessantibus undique auxiliis et undique invalescentibus poenis, sed nec solatium quidem usquam ullum. Nulli enim occurrent oculis nostris, nisi soli poenarum ministri, et facies ubique dira tortorum, et, quod est omnium tetrius, nec aeris quidem ipsius erit ullum solamen aut lucis. Circumdabunt enim nos poenarum loca, tenebrae exteriores. Sed ignis ille, sicut naturam non habet consumendi, ita nec illuminandi,
Abbreviated transcription (Latin):
manent. sed sepe accidit ut prius quis opibus. quã uita
desitiat: Verum tamen concedamus & uiuerete pos¬
se annos multos & nullam permutitionem temporum
poenaso Nam in hac quidem uita. siue bona siue mala
terminum suum norunt. eumque uelociter sortiuntur
infuturo autem scło. utraque in mortalibus spatus pr¬
tenduntur : Adde eillud quod &iam poene ipsius lag
alia &e diuersa conditio ẽ: Ignis enim. qui inp̾senti uras
ab sumit cuncta quȩ recipit. ille uero quos suscepent
emper crucut. & poene suie semper integros seruit. Prop¬
ne enim in extingiubilis dicitur. non solum quia ipse non
uanguitur sed quia nec eos quossusceperit extinguit aut
permit: Scriptura & enim dicit. quia &peccatores induant
incorruptionem : scilice non ad honorẽ uitȩ seo ad diuturnita¬
em supplicii ꝓfuturam Huius autem poene uim. a ignis illius
potentiam. nulla uox exponere. nullus sermo poterit expla¬
are: Nichil ẽ enim in rebus corruptibilibus. siue bonis. siue

Expanded text:
manent, sed saepe accidit ut prius quis opibus quam vita deficiat; verumtamen concedamus tibi vivere te posse annos multos, et nullam permutationem temporum poenas? nam et in hac quidem vita, sive bona, sive mala, terminum suum norunt, eumque velociter sortiuntur, in futuro autem saeculo utraque immortalibus spatiis protenduntur. Adde et illud quod etiam poenae ipsius longe alia et diversa conditio est, ignis enim hic qui in praesenti vita absumit cuncta quae recipit; ille vero quos susceperit semper cruciat, et poenae suae semper integros servat. Propterea enim et inexstinguibilis dicitur; non solum quia ipse non exstinguitur, sed quia nec eos quos susceperit exstinguet aut perimet. Scriptura etenim dicit, quia et peccatores induent incorruptionem, scilicet non ad honorem vitae, sed ad diuturnitatem supplicii profuturam. Hujus autem poenae et ignis illius potentiam nulla vox exponere, nullus poterit sermo explanare. Nihil est enim in rebus corruptibilibus quod confe