comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
electi sunt ꝯtẽptibiles. et¬
ignobiles. qm sapientes.
⁊ uobiles. libanus .ii. int̾pretat᷑ candidatõ.
cabunts̃ tñ alie cedei. s quas plantauit dñs in si¬
de.s cur plantatis a se relinqͥd candorẽ icħ. passeres nidi¬

Expanded text:
electi sunt contemptibiles etgnobiles, quam sapientes et nobiles. Libanus enim interpretatur candidatio, non tamen aliae cedri, sed quas plantavit Dominus in fide. Sed cur plantatis a se relinquit candorem saeculi
Abbreviated transcription (Latin):
quid habere cupiebant ⁊ cũ nicħ habebant oĩa possident
ies et excelsi huiꝰ scħ. qui cũ tuore audiunt beatꝰ qui in¬
celligit suꝑ egenũ ⁊ pau. attendunt res suas. uillas suꝑ¬
fluas copias. ⁊ prebent illas serus dei. ⁊ ita colligunt pas¬
seres ut cedris libani nidificent sequitur. He¬

Expanded text:
quidquid habere cupiebant; et cum nihil habeant, omnia possident les et excelsi hujus saeculi, qui cum timore audiunt: Beatus qui intelligit super egenum et pauperem . Attendunt res suas, villas superfluas, copias, et praebent illas servis Dei. Et ita colligunt passeres, ut
Abbreviated transcription (Latin):
uł tu esd̃s educas t̾ra .i. desubditis. uinũ. ñ qd̾ ꝯturbat hõi¬
uem s qd̾ lecificat cor hõis hoc uinũ sir inhebriat. ut sobri¬
os reddat. hec hebrietas uidet᷑ in alienatõne mentis a t̾ra
ad celũ. Non est g hoc uinũ actuale. quo: in ale quidã ine¬
briantur s sp̃uale. int̾iorẽ hõiem reficiens sp̃uali leticia .i.

Expanded text:
subditis, vinum, non quod conturbat hominem, sed quod laetificet cor hominis. Hoc vinum sic inebriat, ut sobrios reddat. Haec ebrietas videtur in alienatione mentis a terra ad coelum. Non est ergo hoc vinum actuale, quo male quidam inebriantur; sed spirituale, interiorem
Abbreviated transcription (Latin):
tnideus. suꝑ iniquos zela
tuli quid in eis zelauie
Ecce ego dico pacem tem
ret̾e ꝓ qua ⁊ seruiebam.
uidens ñ intelligens qr¬

Expanded text:
ndens super iniquos zelavtuli: Quid in eis zelavi? Ecce ego dico pacem temppetere pro qua et serviebam, videns, non intelligens, q
Abbreviated transcription (Latin):
enuĩ ierłm: toto orbe mira¬
bilis. Uñ ierem̃. ħ est ciui¬
tas q̃ dicebat᷑ corona głe.¬
uersa est in obybriũ ui¬
cinis ꝙ grauiꝰ est qͣm sire
motis qr hi sc̃ assidui. uł
martires hoc dicunt. fec̃i.

Expanded text:
em olim toto orbe miralis. Unde Jeremias: Haec est civitas quae dicebatur corona gersa est in opprobrium vicinis . Quod gravius est, quam si motis, quia hi sunt assidui. Vel martyres hoc dicunt, facti
Abbreviated transcription (Latin):
ter ꝓponitque pꝰ ea plene
narret dicit ⁊̃ qũo firma¬
uit połm suũ sr̃ in unicos
suos ⁊ hoc totũ usq ibi. ex¬
pandit nubẽ. ubi est sexta

Expanded text:
ter proponit, quae postea plene narrat. Dicit etiam quomodo firmavit populum suum super inimicos suos. Et hoc totum usque ibi, expandit nubem, ubi est sexta
Abbreviated transcription (Latin):
bost ioseph intrauit isił in
ħ est egyptus cuiꝰ gens a
cham filio noe descendit.
chãm ⁊ enĩ filius noe fuit
ur chanaan de quo egyo¬
cii tranxert̃ originẽ. Et¬

Expanded text:
post Joseph intravit Israel iHaec est Aegyptus, cujus gens a Cham filio Noe descendit . Cham etenim filius Noe fuit, pater Canaan de quo Aegyptii traxerunt originem.
Abbreviated transcription (Latin):
uilis. quo timore pene a ma¬
lo oꝑe cohibem᷑. micialis.
filialis. siue castus. quo sponsũ offend̾e timemus
⁊ seꝑari. ⁊ de hoc timore: hie agitur. ñ enĩ ille pena¬
lis: ꝓ t̾renis quoꝵ amore fornicał aĩa: sẽs est s castus.
ciuo q̃nto diligit ecc̃a: tanto diligenciꝰ cauet offend̾e̾
fponsũ ⁊ hoc ĩo ñ toras mittit᷑ hic timor a caritate ꝑ¬

Expanded text:
ilis, quo timore poenae a maere cohibemur; initialis, filialis, sive castus, quo sponsum offendere timemus et separari. Et de hoc timore hic agitur. Aug. Non enim ille poenalis, pro terrenis, quorum amore fornicatur anima, sanctus est, sed castus; quo quanto diligit Ecclesia, tanto diligentius cavet offendere sponsum. Et ideo non foras mittitur hic timor a charitate
Abbreviated transcription (Latin):
uice dulcedinẽ in nequiciã trahere ꝯten Qilii¬
duns dico erepta est aĩa nr̃a q̃ pͥus erat: sicut passer
q̃r incaute instabilis ceciderat s sicut aliquo faciente
strepitũ magnũ passer uolat de muscipła uenaneñs sic
aĩa nr̃i. q̃ añ uite dulcedĩe denebat᷑. dño faciente maxi¬
mum strepitũ gehennaꝵ erupta est de inuscipła ł m̃o¬

Expanded text:
e dulcedinem, in nequitiam trahere contendunt. Dico erepta est anima nostra, quae prius erat, sicut passer, quia incaute instabilis ceciderat; sed, sicut aliquo faciente strepitum magnum passer volat de muscipula venantium, sic anima nostra, quae ante vitae dulcedine tenebatur, Domino faciente maximum strepitum gehennarum, eruta est de muscipula. Vel mo
Abbreviated transcription (Latin):
dente. neq a deser .i. a secretis locis sub audis est ab sens¬
uare: qm̃ deus est. Idem pene sensus cũ pͥori.ł ẜ mistic̃¬
dei ꝯspicui occidens u̾o sunt quib occidit sol tusticie .i. ma¬
li. deser̃ti montes st̃. fulsi p̃dicatores. su ꝑbi ħetici: qͥ locũ
monctũ usurpant s au̾itate dei sunt deserti. quib deus
ũsens est. ñ tñ ita ut in bonis quib p̃sens est ꝑ grãm: ñ¬

Expanded text:
ntibus, id est a secretis locis, subaudi est absenudex est, idem pene sensus cum priori. Vel secDei conspicui; Occidens vero, sunt quibus occidit sol justitiae, id est mali. Deserti montes sunt falsi praedicatores, superbi haeretici, qui locum montium usurpant; sed a veritate Dei sunt deserti, quibus Deus praesens est, non tamen ita ut bonis quibus praesens est per gratiam, n
Abbreviated transcription (Latin):
fcã suitidem .n. est u̾bum dei ⁊ maiiꝰ dei. Notandũ quippe
ꝙ magne ꝯmendatõnis usus est exordio. cũ oyus dei se ẽẽ di¬
cit: ẜ utiãq sui naturã. quo fãciltus circa oꝑis sui gram̃.
tauor in clinaret᷑ auctores ⁊ grandis ⁊̃ hõis p̾rogatiua mon
rib legr̃ dixit ⁊ fc̃a st̃hõies u̾o manib sigurauit q stu¬
imaginẽ ⁊ similitud inẽ nĩam. Qĩ hic laboret ds̃. ut studio
noratur tp̃e est unigenitꝰ dei. qui est ymago dei genita. ñ

Expanded text:
a sunt . Idem enim est verbum Dei, et manus Dei. Notandum quippe quod magnae commendationis usus est exordio, cum opus Dei se esse dicit, sed utramque sui naturam, quo facilius circa operis sui gratiam favor inclribus legitur: Dixit, et facta sunt ; hominem vero manibus figuravit, quasi stuimaginem et similitudinem nostram . Quasi hic laboret Deus, ut studionoratur. Ipse est unigenitus Dei, qui est imago Dei genita, non
Abbreviated transcription (Latin):
tur occuli int̾iores ꝙ fit ꝑ fidem qua mundaut corda
qr licet nemo poisit credere in adm̃ nͥ aliqͥd intelligat:
cũ fides sit ex auditu p̃dicatõnis. tũ fide sanat᷑. ut ampli¬
ora intelligat. ãlia .n. sunt q̃ nͥ iitelligamꝰ: ñ credimus.
alia q̃ nͥ credamꝰ ñ intelligemꝰ. iõq fubdit. ut dis .q. ad
⁊ si aliqñ ministro angło. ut daneli dedit. cui dixit
illuminat pias mentes esi aliq̃n utitur angłi minis
dare lumen añi. cui fenestrã facit. cũ eam sua luce: nõ

Expanded text:
tur oculi interiores: quod fit per fidem, qua mundantur corda, quia licet nemo possit credere in Deum, nisi aliquid intelligat, cum fides sit ex auditu praedicationis , tamen fide sanatur, ut ampliora intelligat. Alia enim sunt quae nisi intelligamus, non credimus; alia quae nisi credamus, non intelligemus, ideoque subdit: ut discam, ad et si aliquando ministro angelo, ut Danieli dedit, cui dixit  est illuminat pias mentes, etsi aliquando utatur angeli ministdare lumen domui
Abbreviated transcription (Latin):
grandis ⁊ pretiosus sis. Uilem quiipe te t̾ra demonstrat
iumentũ ⁊ hi: te ꝯsueuit scriptura uocare uñ. Noli¬
ce fieri sic̃ equis ⁊ mulus. ⁊ de herode ait. dicite uulpi il¬
li. iõq in exechiele. ar̃ nõ ie geminato. o hõ hõ. ut quid
.N. ds̃ ymaginẽ suã de eo qͥ unagini illi fecit in iuri¬
am ut ꝑ maliciã hõ. ꝙ erat. ẽe desineret ⁊ fieret inulus
ex hõie. põstim .n. peccasti: aliud ẽẽ cepisti. illud ꝙ eras:
ẽẽ desisti. exutus ã celestis unaginis oruam̃to: ⁊̃ nom̃
hõis amittas. qui grãm hõis s̃ tenes. Mãgnũ opus dei:
es hõ. magnũ est: ꝙtibi ds̃ declit. hanc hõis dignitatem
tua remoueat q̃ in hoĩe egregia est ꝯmemorata sue ori¬
ginis ddignitate. intlłm qui ꝑ pec̃cm obscuratꝰ est. pe¬
tit restitui dicens. da mͥ intssm ab alio ñ q̃ro. nͥ a te
tu qui fecisti refice. Intlłm da mͥ purũ ⁊ si .ii. oĩb est ĩ¬

Expanded text:
grandis atque pretiosus sis. uilem te terra demonstrat, hujusmodi, te consuevit Scriptura vocare. Unde: Nolite fieri sicut equus et mulus . Et de Herode ait: Dicite vulpi illi . Ideoque in Ezechiele dicitur nomine geminato: O homo, homo , ut qui enim Deus imaginem suam de eo, qui imagini illi fecit injuriam, ut per malitiam homo quod erat esse desineret, et fieret mulus ex homine. Postquam enim peccasti, aliud esse coepisti; illud quod eras esse desiisti. Exutus autem coelestis imaginis ornamento, etiam nomen hominis amittis, qui gratiam hominis non tenes. Magnum opus Dei, es homo, magnum est quod tibi Deus dedit. Hanc hominis dignitatem tua te moveat, quae in homine egregia est commemorata suae originis dignitate, intellectum qui per peccatum obscuratus est, petit restitui, dicens; da mihi intellectum; ab alio non quaero, nisi a te, tu qui fecisti refice. Intellectum da mihi purum; etsi enim omnibus est
Abbreviated transcription (Latin):
ñ s solu hõib bone uoluntatis. hanc hũit zacheui
⁊ in hac seminauit ñ minꝰ q̃ in oꝑe. qui dm̃ gaudens
hospicio suscepit ⁊ dimidiũ patrimoni sui pauꝑib
hoc retinuit dimidiũ. ñ ut hr̃et. qd possid̾et. s ut hẽei
nñ redd̾et debita. Magna uoluntas muttũ decdit mi¬
tum semmauit. In hac ⁊̃ uoluntate. illa uidua queͣ
duo minrta misit. ñ parũ seminauit. ĩmo cm̃t
q̃situm ⁊ acheus. minores ferebat facultates. s parẽ
habebat uoluntatẽ. Si atcendas qͥd deder̃t aulsa in¬
uenies. Si attendas nũ deder̃t: patria inuenies. S est
ꝑdet mercedem. Si g ille aui illud ht̃ det ĩlli qͥ ñ h̃t.¬
dua in duob menutis ⁊ ãntum zacheus in dinudio
rerum suaꝵ. ꝙ si nec ħ aliquis ht̃. secur᷑ tũ sit si adsit
uoliuitas. tm̃ illutl timeat: ne hãt ⁊ ñ faciat. Si enĩ
natio: semꝑ fit in lacruis. Uñ beati quiͣ lũgent qͥ
uero seminanant in carne: cũ leticia seminant set

Expanded text:
n, sed solis hominibus bonae voluntatis . Hanc habuit Zachaeus, et in hac seminavit, non minus quam in opere, qui Deum gaudens hospitio suscepit, et dimidium patrimonii sui pauperibus hoc retinuit dimidium, non ut haberet quod possideret, sed ut haberet unde redderet debita . Magna voluntas multum seminavit. In hac etiam voluntate illa vidua quae duo minuta misit , non parum seminavit, imo tantum quantum Zachaeus. Minores ferebat facultates, sed parem habebat voluntatem. Si attendas quid dederunt, diversa invenies; si attendas unde dederunt, paria invenies. Sed est perdet mercedem . Si ergo ille qui illud habet, det illi qui non habedua in duobus minutis, et quantum Zachaeus in dimidio rerum suarum. Quod si nec homo aliquis habet, securus tamen sit, si adsit voluntas. Tantum illud timeat, ne habeat et non faciat. Si enim natio semper fit in lacrymis. Unde: Beati qui lugent . Qui vero seminant in carne, cum laetitia seminant; sed
Abbreviated transcription (Latin):
cẽ hũiles. quoꝵ suꝑbia crenit hũili xp̃o ñ humiliati. unde
p̾ceptum est in ĩege filiis isrł ut ñ muttiplicarent sibi e¬
quos. Salonion quoq de iudea equos ñ habebat s eme¬
bat de egypto atcende rem tremendã. increpatõ strepitũ
s tm̃ pondus est increpantis dei: qd̾ dormitant merepa¬
cii. cor hñt induratũ. duricia enĩ cordis obdormitatõ ẽ.¬

Expanded text:
esse humiles, quorum superbia crevit humili Christo, non humiliati. Unde praeceptum est in lege filiis Israel, ut non multiplicarent sibi equos . Salomon quoque de Judaea equos non habebat, sed emeas Vestra rem tremendam. Increpatio strepitum Tantum pondus est increpantis Dei, i, id est cor habent induratum. Duritia enim cordis, obdormitatio e
Abbreviated transcription (Latin):
strenuos alacres. quosbarba sig̃cat. q̃ est iudiciũ ui¬
rilitatis. Ideoq cũ fortẽ aliꝙ̃ describimꝰ: dm̃s uarba¬
tus est. descendit gͥ unguentũ in barbã. pͥmum ĩ apłos
⁊ in illos qͥ primos mmipetꝰ sełi sustinĩtat s uiaci ñ potu
est ecc̃a. q̃ est sũ macła ⁊ ruga. ora uestis sinis est in
quo uestis ꝑsicitur. hĩi st̃ ꝑfecti: qui in unũ hĩcant qͥ
xp̃i legẽ implent. q̃ est alt̾ alt̾ius hoña portate. ⁊ est
sensus. Ita est illud bonũ ⁊ iocũdum sicut unguen

Expanded text:
strenuos, alacres: quos barba significat, quae est indicium virilitatis. Ideoque cum fortem aliquem describimus dicimus: Barbatus est. Descendit ergo unguentum in barbam, primum in apostolos, et in illos qui primos impetus sustinuerunt; sest Ecclesia, quae est sine macula et ruga ; ora vestis finis est, in quo vestis perficitur. Hi sunt perfecti qui in unum habitant, qui Christi legem implent, quae est: Alter alterius onera portate . Et est sensus: Ita est illud
Abbreviated transcription (Latin):
qua iuste oꝑaris quia
ñdum uides ꝙ eredis
⁊ iudiciũ tu. quo iudi¬
educet tanq̃m m̃idiem. Non solũ ut lum̃: s ut ela¬
run lum̃. Int̾im u̾o debes hoc facere .s. subditus es

Expanded text:
qua juste operaris, quia nondum vides quod credis; dicium tuum quod judiEduces tanquam meridiem, non solum ut lumen, sed ut clarum lumen. Interim vero debes hoc facere, scilicet subditus es
Abbreviated transcription (Latin):
aui cũ sit ymago der: ab hoĩb honorat᷑: eiꝰ utiq occuloꝵ
tadu uirtutẽ quandã uidñr infundere his qͥ fidelĩ eui
tudere desiderant. est enĩ tñs itũ bonis. ut urtutes suas
in aliis ament ꝑ fectiorib gͥ tusti aspectus leticia et pł¬
eq t̃o cocrectionis ãmonitio est. s qũo quis debet ui¬
dere tuctũ: ñ in corpore ñ in uestim̃to. ñ in uultu tm̃.
s intus uideat. Non .i. allũ uidet si ei uiderit mentem.

Expanded text:
honoratur, ejus utique oculorum radii virtutem quamdam videntur infundere iis qui fideliter eum videre desiderant. Est enim insitum bonis ut virtutes suas in aliis ament. Perfectioribus ergo justi aspectus laetitia est, plerisque vero correctionis admonitio est. Sed quomodo quis debet videre justum? non in corpore, non in vestimento, non in vultu tantum, sed intus videat. Non enim illum vi
Abbreviated transcription (Latin):
Dpinguedo est ui carne sup
tat. ꝑ adipem enĩ intelłr sa¬
piencia q̃ in ab scondito est.q̃ est pinguedo aĩe line q̃ aĩa
macrescit ⁊ ita exilis est ut in bonis oꝑib cito deficiat per
binguedmẽ intelłi fortitudo sp̃s uł pia alacritas ⁊ iõ ap¬
posuit. sicut ñ doxit simpłi. adie ⁊ puiquedine ⁊ esd aĩa

Expanded text:
rne. Sub r adipem enim intelligitur sapientia, quae in abscondito est, quae est pinguedo animae, sine qua anima macrescit, vel ita exilis est, ut in bonis operibus cito deficiat. Per pinguedinem intelligitur fortitudo spiritus, vel pia alacritas. Et ideo apposuit, sic
Abbreviated transcription (Latin):
hic mala sua ut bentuo lenciã iudicis impetret. ħ sõ fe¬
cit ds̃ ut doceret hec sꝑnere: ⁊ et̾na q̃tere hie eit inclłs ty
tul ad ꝙ̃ mittuntur fili chore ⁊ etiã iõ fecit ut appare¬
at an gratis colacur ds̃ a quo gratis est hõ liberatus et¬
saluatꝰ. Non enĩ est ꝓ t̾renis coleutus ds̃. ł qr sincłia hs̃
inet̾num sit daturus. Sꝙ etͥnis. s ne cogites et̾na carnar foe¬
te dicens. Iõ colo eũ qi dabit mͥ uillã si tñ cpr̃a łt corrũptã¬
deo danda: qualia hic iubet ꝯtẽpnere. ⁊ sꝑabant iude
aui in futaro hec tp̃ralia młtiplicata ssbi reddi expectant
ut ierłm aureã ⁊ hꝰ mõi. qͥ nͥ ita c̃m̃ colit laudabilis ñ est
sicut ñ iaudatur in ilo ieuiniũ qͥ ad luxuriosam cenami

Expanded text:
hic mala sua, ut benevolentia judicis impetret. Hoc ideo fecit Deus, ut doceret haec spernere, et aeterna quaerere. Hoc est intellectus tituli, at quem mittuntur filii Core. Et ideo etiam fecit ut appareat an gratis colatur Deus, a quo gratis est homo salvatus. Non est pro terrenis colendus Deus. Et quia similia his in aeternum sit daturus, sed pro terrenis. Sed cogites aeterna carnaliter, forte dices: Ideo colo cum, quia dabit mihi villam. Non taDeo danda, qualia hic jubet contemnere. Haec sperabant Judaei, qui in futuro haec tempora multiplicata sibi exspectantusalem aurea, et hujusmodi. Qui vero ita Deum colit, laudabilis non est, sicut non laudatur in illo jejunium, qui ad luxuriosam coenam
Abbreviated transcription (Latin):
ñ ꝯgregabant᷑ ut tubilarent deo. ut fit in pace. Pe¬
Posuisti nos oppro
patimtr. qr posuisti nos
q̃i fixos in hoc oꝑbriũ ui¬
biũ iicinis nr̃is:
afflictio est q̃ ab uicinis
tum alia lict̃. ⁊ derisum
qͥ fic ore derisus est uox ꝯfusa leticie insuitatõem ĩmo

Expanded text:
ngregabantur, ut jubilarent Deo, ut fit in pace. VEPosuisti nos oppropatimur, quia posuisti nos, quasi fixos in hoc opprobrium vicinis nostris, afflictio est, quae a vicini Alia littera, et derisum qui fit ore. Derisus vox confusa laetitiae, insultationem immo
Abbreviated transcription (Latin):
tuo . n. corde ꝑ it ꝯfessio. nͥ enĩ suscitet᷑ ꝯfiteri ñ ualet s me¬
dici ł gigantes ñ suscitabt̃ hõres ut ꝯfiteant᷑ año. Notan¬
pretati ẽe credant᷑ po uocis similitudinẽ q in ebrea łn¬
gua mediei ⁊ gigantes eodẽ ili sonant. ut exigua diffẽa dis¬
tuiguat᷑. medici ñ giganteb ñ ereore s pociꝰ occone posueft̃
uolentes significare quoiͦ ẽẽnt accrpiendi gigantes. Si gͥ ft̃¬

Expanded text:
essio; nisi enim suscitetur, confiteri non valet. Sed medici, vel gigantes non suscitabunt homines, ut confiteantur Domino. Notanpretati esse credantur, propter vocis similitudinem, quam in Hebraea lingua medici et gigantes eodem modo sonant, ut exigua differentia distinguantur, medici non gigantes, non errore, sed potius occasione posuerunt, volentes significare quomodo essent accipiendi gigantes. Si ergo sup
Abbreviated transcription (Latin):
dium innmm̃abiliũ ouium q̃ ei resuf̾et᷑ quid ñ tur¬
bate om̃s deuorat nͥ forte ꝙ cito saciatur misit ũo xp̃c
infirmos int̾ seuos qͥ eos tenũnt ⁊ tradidert̃ potestiti¬
b atq p̾ssũras intuler̃t s uirtute ñ sua s sp̃e in eis
loq̃ntis ñ defecer̃t s oues lupos nicert̃. ⁊ mund̾ lupi
plenũ ouib impleuer̃t. Seniebat tẽ mare ꝑseq̃nci
ꝑ passionẽ illoꝵ qͥ aciem ruꝑunt: glorificaptũ est no¬
men xp̃i ⁊ eleuatũ est fuꝑ capita turgenciũ gurgitũ.
Uñ salsa maris adͥ q̃ remansit in xp̃ianis mͥ seuite ñ
audet. occultũ u̾o murmur rugit in eis ⁊ intrat mor¬
tre. qr si postea amaritu do est tecta in pelle mortał
de quib ꝓfert deus uñ hoi elñdetͣqui secreta hoi¬
num nou̾it corda. uñ subdit ⁊ ip̃e est ponens abys
ni erudiunit᷑ ⁊ qr adhuc est agua in utre licet ꝯclusa: Ẽ
de mĩa qna plena est t̾ra cimeit ne sit suꝑba lecicia cõ

Expanded text:
medium innumerabilium ovium, quae ei resistent? Quid non turbat? Omnes devorat, nisi forte quod cito satiatur. Misit vero Chistus infirmos inter saevos, qui eos tenuerunt et tradiderunt potestatibus, atque pressuras intulerunt: sed virtute non sua, sed Spiritus in eis loquentis non defecerunt, sed oves lupos vicerunt; et mundum lupis plenu qui aciem ruperunt glorificatum est nomen Christi, et elevatum est super capita tumentium gurgitum. Unde salsa maris aqua, quae remansit in Christianis, modo saevire non audet; occultum vero murmur rugit in eis, et intra morquia si postea amaritudo est tecta in pelle, mortalde quibus profert Dominus: Unde vos emendet qui secreta omnium novit corda. Unde subdit: ponens abyssni erudiuntur. Et quia adhuc est aqua in utre licet inclusa, erde misericordia, qua plena est terra, timeat ne sit superba laetitia. Ideo,
Abbreviated transcription (Latin):
celis est. sedes angeloꝵ ⁊ iõ ꝑ celos bñ angłi accipiũ¬
tur. N ub es st̃ inferiores celis .i. hoĩes predicator es in¬
feriores angłis. qui adhuc incaliginosa carne sunt.
qui hñc lumen scĩe in se. s occultũ de quib dñe coruᷤ¬
cat miracłis. tonat minis pliat doctrinis. Mag̃ g̾ ꝑci¬
net u̾itas ad celos .i. ad angłos. ⁊ ad nubes. mĩa qͣm¬
qr angłi sine caliginẽ uident sp̃em u̾itatis. nec ibi
ũitas .i. cognitio ũitatis q̃ prepolles in angłis. descen¬
dit ⁊̃ ad hoĩes. nec ea ds̃ fraudauit nos ad quos ip̃a

Expanded text:
 angeli accipiuntur. Nubes sunt inferiores coelis, id est homines praedicatores qui inferiores angelis, qui adhuc in caliginosa carne sunt, qui habent lumen scientiae in se, sed occultum de quibus Dominus coruscat miraculis, tonat minis, pluit doctrinis. Magis ergo pertinet veritas ad coelos id est ad angelos, et ad nubes mi angeli sine caligine vident speciem veritatis; nec ibi veritas, id est cognitio veritatis, quae praepollet in angelis, descendit etiam ad homines, nec ea Deus fraudavit nos ad quos verit
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ singl̃i octonarii ꝑ õs uersus suos incipiunt a singłis elem̃¬
tis ꝑ oroinẽ ꝙ intraiͤiatõne seruari ñ potuit ꝑ quod ñiu
ad bĩtudinẽ cui doctrine partes ꝯ gruis uit̾ prẽatõnib
nõrum elem̃toꝵ designant᷑. oĩa sunt ħͥ elem̃ta: ꝓ ꝑtecto
t̾aꝵ. Quot .i. lict̾e st̃: toc st̃ partitõnes. ut in singłis octona¬
resurrectionis ẽ circũcisionẽ cordis habeat. ãm octona
quo in suꝑiori põo egit. a hunc mundũ diluit. ut dig¬
nus fieret in macłato corde dm̃ laudate. aleꝑh. ã est pͥma
lict̃a: int̾pretat᷑ doctrina plenos g doctrine. seq̃ntes uer

Expanded text:
i duo, et singuli octonarii per omnes versus suos incipiunt a singulis elementis per ordinem, quod in translatione servari non potuit, per quod innuit ad beatitudinem, cujus doctrinae partes congruis interpretationibus nominum elementorum designantur. . Quot enim litterae sunt, tot sunt partitiones, ut in singulis octonaresurrectionis, vel circumcisionem cordis habeat, quam octonaquo in superiori psalmo egit, qui hunc mundum diluit, ut dignus fieret immaculato corde Deum laudare. Aleph, quae est prima littera, interpretatur doctrina. Plenos ergo doctrinae sequentes vers
Abbreviated transcription (Latin):
nulla tñ ꝯfusione ꝑmixtus. s nouitate rerũ litt̾is
rmitatis explicatꝰ. totus morali doctrina insignis. oĩs
abii namq ps̃i tanqͣm stelle ini nores aliãntulum
lucent. ute u̾o q̃i sollẽpni luminis meridiano calore
feruens totus morali dulcedine resplendet ⁊ est ꝑ
littas hebrei al phabeti oigestus ut sicut ꝑueri in
Umis lict̾s usũ discendi sumunt. ita ⁊ noc hi elesfitis
usũ iriuendi usq ad maturitatẽ ad discamꝰ. S ingłis aũt
lict̾is u̾sus octonisubiciunt᷑ ita ut ab unalicc̃a. octo u̾¬
sus incpiant ut unitatẽ deitatis q̃ oĩa rega docent ⁊ pu¬

Expanded text:
nulla tamen confusione permistus, sed novitate rerum litteris mutatis explicatus, totus morali doctrina insignis. AmbrAlii namque psalmi tanquam stellae minores, aliquantulum lucent; iste vero quasi sol, pleni luminis meridiano calore fervens, totus morali dulcedine splendet. Et est per litteras Hebraei alphabeti digestus, ut sicut pueri in mis litteris usum discendi sumunt, ita et nos hujusmodi elementis usum vivendi usque ad maturitatem addiscamus. Singulis autem litteris versus octoni subjiciuntur, ita ut ab una littera octo versus incipiant, ut unitatem Deitatis, quae omnia regit, et
Abbreviated transcription (Latin):
in libro sapĩe dr̃. disposuit ds̃ oĩa in nũo. mensura
⁊ ponde̾ .i. in se ip̃o qui est nrensura oĩ rei modos
rem ad stabilitatẽ trahens .i. t̾minans ⁊ formans et
ordinans oĩa diũsa q̃ in ꝯp̾hensibilia sunt Concisces¬
cant gͥ hũane uo ces teqͥescant humane cogitationes
ad in ꝯp̾hensibilia dei nemo se excendat qͣi. p̃hen¬
surus. s q̃ĩ ꝑticipaturꝰ participes .n. erimꝰ ⁊ ñ ħ quod
capiemꝰ erius. ñ totum capiemꝰ. s cuł rer ꝑticipes

Expanded text:
ntiae dicitur: Disposuit Deus omnia in numero, mensura et pondere , id est in seipso, qui est mensura omni rei, modos rem ad stabilitatem trahens, id est terminans et formans et ordinans omnia quae incomprehensibilia sunt. Aug. Conticescant ergo humanae voces; requiescant humanae cogitationes ad incomprehensibilia Dei, nemo se extendat quasi comprehensurus, sed quasi participaturus. Participes enim erimus, et non hoc quod capiemus erimus, nec totum capiemus. Sed cujus rei participes
Abbreviated transcription (Latin):
am ⁊ or̃o mea I bat qñ mulieri samarita¬
ne dixit᷑ da mͥ bibere. s nõ¬
de hac siti nõ de hoc ienini¬
enĩ ⁊ sitiuit xp̃c salutẽ nr̃am. bona nr̃a. Ieiunabat g
qr nulla bona oꝑa tu tudeis inuenit ⁊ apł enĩ fug̃anitꝰ
⁊ in turba se absꝯd̾ant ⁊ pecrꝰ qui se usq ad mortẽ ꝑse¬
uetatutũ ꝓmiserat iam t̃ negaũat: bix inuenit unũ
latconẽ q̃m in crnce gustauit. Io q in hꝰ rei memoria¬

Expanded text:
quando mulieri Samaritanae dixit: Da mihi bibere de hac siti, non de hoc enim et sitivit Christus salutem nostram, bona nostra. Jejunabat ergo, quia nulla bona opera in Judaeis invenit, et apostoli eum fugerant et in turba se absconderant; et Petrus qui se usque ad mortem perseveraturum promiserat, jam ter negaverat: vix invenit unum lat
Abbreviated transcription (Latin):
nati qͥ sunt familiares futut ⁊ san in sinu sc̃e ec̃ce a
quo exiert̃ leꝓsi tc̃i ut manꝰ moysi q̃ extra sinũ appa¬
rebant leꝑsa. sana in sinu fc̃a est. sequit᷑. ¶¬

Expanded text:
nati, qui sunt familiares futuri, et sani, in sinu sanctae Ecclesiae, a quo exierant leprosi facti, ut manus Moysi, quae extra sinum apparebat leprosa, sana in sinu est facta
Abbreviated transcription (Latin):
estis hẏpocrite. Si dicitis magr̃ uerax es. ne iudicetis
mortẽ meã. qr rex ur̃ sum. ait tytulus ait. Iudei u̾o sic
de xp̃o tudica uer̃t. Ut ficte locuti de eo ꝓbentur u̾bis suis
aceusant᷑. Iõ sic moneo. ut recte .s. tudicetis. qr uobis est
iniquitas in corde ⁊ in ore ⁊ in manu ⁊ hoc est. E¬

Expanded text:
estis hypocritae. Si dicitis: Magister, verax es, ne judicetis mortem meam, quia rex vester sum, ut titulus ait. Judaei vero sic de Christo judicaverunt, ut ficte de eo locuti probentur, verbis suis accusentur. Ideo sic moneo, ut recte scilicet judicetis, quia vobis est iniquitas in corde et in ore, et in manu. Et hoc est,
Abbreviated transcription (Latin):
magr̃scimꝰ qr uerax es ⁊ a deo uenisti mortẽ eiꝰ mela¬
regẽ il cesarẽ. qui hic redarginnt᷑. ⁊ est sensus tcłi
usalmꝰ hic dicigens nos in finẽ. hec agit netu pylate¬
.i. ue neges xp̃m regẽ ꝙ̃ tyculus dicit. Int̾monet ne
quis reguo xp̃i c̃dicat. Modus trctitus est p̃s. pͥma ꝑs
est exꝓbrotio iudeoꝵ. nenos similia faciamꝰ. Sed̾o: q̃

Expanded text:
scimus quia verax es, et a Deo venisti , mortem ejus inclaregem nisi Caesarem Qui hic redarguuntur. Et est sensus tituli: Psalmus hic dirigens nos in finem. Hic agit ne, tu Pilate ne neges Christum regem quem titulus dicit. Intentio: Monet ne quis regno Christi contradicat. Modus: Tripartitus est psalmus. Prima pars est exprobratio Judaeorum, ne nos similia faciamus. Secundo quae
Abbreviated transcription (Latin):
forinsecus ad mota redirent. p̃uaricatores ad cor ⁊ int̾
inuenirent. ꝙ extra leg̾ent. dico loqurmmi tusticiam
s sinere loquimini iusticiã. ut sit iusticia ñ ⁊abioꝵ.
tudicate. In fc̃is cognoscant᷑ i abia. si enĩ ałr agã ꝙ
loc̃ris: bona loq̃ra s mala iudicas. Si enĩ igit qͣ¬
modo iudicas. Int̾rogatus qͥd sit melius aurum
an fides. ĩponis auro fidẽ. amitꝰ uenit. ⁊ milło au¬
rum teste tibi ꝯmendauit discessit ⁊ mortitus est
hic ħdem filiũ reliquit. qui ignorat qd tͣ pater cõ¬
mendaunit. tecũ cogita alii simiłt ꝯm̃dasse. nulli dixis¬
se. filiũ reliqͥsse. qͥd ei uelles a tuo amico pstaris tes¬
bonde qͥd tibi txdet cogitatio: hoc iudica cũ filio

Expanded text:
forinsecus admota redirent praevaricatores ad cor, et intus invenirent quod extra legerent. Dico loquimini justitiam, sed si vere loquimini justitiam, ut sit justitia non labiorujudicate. In factis cognoscantur labia. Si enim aliter agis quam loqueris, bona loqueris; sed mala judicas. Sic enim agis, quomodo judicas. Interrogatus quid sit melius aurum an fides, praeponis auro fidem. Amicus venit, et nullo teste aurum tibi commendavit, decessit, et mortuus est: hic haeredem filium reliquit, qui ignorat quid tibi Pater commendavit. Tecum cogita alii similiter commendasse nulli dixisse filium reliquisse: quod ei velles a tuo amico praestari? Responde. Quid tibi respondet cogitatio? hoc judica cum filio
Abbreviated transcription (Latin):
cia ut panꝑ egestate furatur. diues foctũ cordis¬
ex cupiditate ⁊ isti tales: transier̃t iuã fectũ cordis¬
entes. cũ tñ illos cũ eis nudos suscrpiat uita ⁊ ꝑutredo post
mortẽ eq̃ ꝯstrmat. ip̃i dico tendentes. in affectũ cordis ⁊ fa¬
uicia ruentes. in affectũ cordis inplendũ.q. desiderio hoc
agunt: ñ nec̃citate.⁊ ut grauiꝰ eos peccasse ostendat. q̃m

Expanded text:
ia: ut pauper egestate furatur; dives ex cupiditate. Et isti tales transierunt viam rectam, modentes, cum tamen illos cum eis nudos suscipiat vita et putredo post mortem aeque consumat. Ipsi dico tendentes in affectum cordis, vitia ruentes, in affectum cordis implendum. Quasi dicat: Desiderio hoc agunt, non necessitate. Et ut gravius eos peccasse ostendat, quam
Abbreviated transcription (Latin):
tentõe monet ad iaudẽ. Modꝰ. biꝑtitus est p̃s. pͥmo gen¬
tes. ad quas gr̃a transiuit. inuitat ad laudẽ dei scd̾o
ascensio ⁊ regnũ dei describit᷑. Dñ monet instant̃ ꝑsal¬
lere. ibi. ascendit ds̃ in iubilo. In uoce gͥ apłoꝵ gendes
ad laudem monens ait. Om̃s g̃s̃ .q.d. ⁊ si insultent
ad quas transiuit gr̃a. nõ¬

Expanded text:
tentio. Monet ad laudem. Modus. Bipartitus est psalmus. Primo gentes ad quas gratias transivit, invitat ad laudem Dei. Secundo ascensio et regnum Dei describitur. Unde monet instanter psallere, ibi, ascendit Deus in jubilo. In voce ergo apostolorum gentes ad laudem monens ait: VERS. 1.-- « ad quas transivit gratia, no
Abbreviated transcription (Latin):
sub audiet᷑ ꝯficemini. ꝙ nr̃a locutio in his oĩb serua¬
re ñ potuit. ⁊ iõ: Lacino sermone dici ñ pot̃. nͥ in qui¬
b dam subaudiat hoc tocũ. el qui facit. ł fecit uñ ob¬
scurũ est qd̾ hic dr̃. ita ut possit putari sñdal sic tun¬
gi qͥ facit intrabłia. Qui fecit celos ⁊c̃. am̃ meter.

Expanded text:
 confitemini: quod nostra locutio in his omnibus servare non potuit. Et ideo Latino sermone dici non potest, nisi in quibusdam subaudiatur hoc totum, ei qui facit, vel fecit. Unde obscurum est quod hic dicitur, ita ut possit putari sententia sic jungi: Qui facit mirabilia, qui fecit coelos, etc.
Abbreviated transcription (Latin):
ricas ũ ht̃ quid det det calicem aqͣ frigide ⁊ tm̃ unputat᷑
ei: qñcũ i xacheo muta qui dtuinũ pauimonii sui dona¬
uit pauꝑib. Qrͣ hoc : ille tam modicũ delit ille tam in i¬
tũ dedit ⁊ tm̃ illi imputabĩ⁊ tm̃ plane. impar enĩ facultaᷤ
s ñ impar caritas. ⁊ iõ o ierłm¬

Expanded text:
ritas non habet quid det, det calicem aquae frigidae , et tantum imputatur ei, quantum Zachaeo multa, qui dimidium patrimonii sui donavit pauperibus Quare hoc? ille tam modicum dedit, ille tam multum dedit, et tantum illi imputabatur, tantum plane. Impar enim facultas, sed non impar charitas. Et ideo, o Jer
Abbreviated transcription (Latin):
geñe ualde bona ⁊ p̃ea requieuit in salb̾o. cessando a no¬
uis oꝑib. p̃ signans ꝙ teqͥescemꝰ in deo: si faciamꝰ oꝑa bo¬
na q̃ cũ labore fiunt in quo defic̾et hõ: nisi spes qͥ etis e
ht̃ uesꝑam. sasb̾m u̾o ñ ht̃ uesꝑam. seriptura sudticen¬
fine carebit. Iñ ⁊̃ est. qd̾ in die qui celebrat᷑ ꝓ mortuis uꝰ festum
oĩum scõꝵ ecc̃a in uesꝑa officiũ ̃ facit de mortius. qr requies

Expanded text:
nt valde bona, et postea requievit in Sabbato, cessando a novis operibus, praesignans quod requiescemus in Deo, si faciamus opera bona, quae cum labore fiunt, in quo deficeret homo, nisi spes quietis ehabet vesperam, Scriptura subticenfine carebit. Inde etiam est, quod in die qui celebratur pro mortuis, post festum Omnium Sanctorum Ecclesia in vespera officium non facit de mortuis, quia requies
Abbreviated transcription (Latin):
gell.a. ut pͥus accesser̃t in t̾ra s caput in celo pedes ht̃ in t̾ra.
ꝓ quib dicit. saule. saule. quid me ꝑseq̃ris: discretõ est
ꝑ loca ꝯiunctõ est: ꝑ affectus. S nec his pedib sigellũ
arpropiat. ita ut fidẽ excuciat. Ideõ hoc de toto xp̃o bñ ac¬
cipr̃ iõ ñ appropinłbit.¬

Expanded text:
gella ut prius accesserunt in terra; sed caput in coelo, pedes habet in terra; pro quibus dicit: Saule, Saule, quid me persequeris? Discretio est per loca, conjunctio est per affectus. Sed nec his pedibus flagellum appropiat, ita ut fidem excutiat: ideo haec de toto Christo bene accipitur. Ideo non appropinquabit
Abbreviated transcription (Latin):
nem nicħ ei nocere po
meli mos est scripture sacre deo atͥbuere quod
Qm̃ cu ꝑcussisti õs pieer

Expanded text:
nem nihil ei nocere potsed mos est Scripturae sacrae Deo attribuere quod m tu percussisti omnes adver
Abbreviated transcription (Latin):
tis excessil si beniamin lupus rapax. mane co¬
medet predã ⁊ uesꝑe diuidet spolia. hic est paulus qui
mane sue etatis scõs ꝑsecutus est. s in uesꝑa sue ꝯuersio¬
nis ad dm̃i spolia diabolo erepta diuisit ꝑ diũsa officia
ut qñ raptus fuit usq ad t̾cium᷑ celu ł inm̃tis pauore

Expanded text:
icitur: Benjamin lupus rapax, mane comedet praedam, et vespere dividet spolia . Hic est Paulus, qui mane suae aetatis sanctos persecutus est, sed vespera suae conversionis ad Deum spolia diabolo erepta divisit per diversa officut quando raptus fuit usque ad tertium coelum, vel in mentis pavore
Abbreviated transcription (Latin):
sunt. duces eoꝵ qui mͣ
ec̃eus bñdicunt dñm. s
magis placet sen sus qui
sio. ꝓ qua qͥequid accidit. fortit̾ tolerandũ est. iñ angusti¬
is finicis: lacitudo seq̃r in premio ⁊ est. ibi sunt pͥncipes iu
da .i. ꝯfessionis. pͥncipes z abu .i. fortitudinis. ꝑͥnci. neꝑ .i. di¬

Expanded text:
sunt duces eorum Ecclesiis benedicunt Dominum. Sed magis placet sensus qui csio, pro qua quidquid accidit fortiter tolerandum est. In angustiis finitis latitudo sequitur in praemio. Et est: ibi sunt principes Juda, id est confessionis; principes Zabulon, id est fortitudinis; principes
Abbreviated transcription (Latin):
ciem dico: ego exudens ⁊ exudentib in por filie syon
porte filie syon: sunt optima studia ꝑ q̃ uenił in sc̃a
ecc̃a ad uisionẽ pacis. nͥ ñ ertat aliq̾d. q̃i ñdum sit nec
fuit q̃i iam ñ sit. s est cm̃. id qd̾ est ⁊ ip̃a est et̾uitas.
In his gͦ portis bñ annunciant᷑ om̃i laudes dei ut pe¬

Expanded text:
tiem dico, ego existens et existentibus, in portis filiae Sion. Portae filiae Sion sunt optima studia per quae venitur in sancta Ecclesia ad visionem pacis, ubi non erit aliquid quasi nondum sit, nec fuit, quasi jam non sit; sed est tantum id quod est, et ipsa est aeternitas. In his ergo portis bene annuntiantur om
Abbreviated transcription (Latin):
ñ ꝯfundit qr caritas dei diffusa est in cordib nrĩs.
hec dilatationẽ cordiũ genetat. angustias depei¬
lit hac uiri sc̃i uitus recreantur. ⁊ si extra affli¬
a cordis mei ⁊ nota mutationẽ ꝑsone. a t̾cia enĩ
ꝑsona ubi ait. exaudiuit transit ad sedam uui.¬
ait dilatasti mnͥ Pus enĩ indicauit hõib se ẽẽ exaudi¬
tum. demñ qͣi iam hñs in corde am̃: de quo añ loquebat᷑
ex dilectione ei familiant̃ loquit᷑ in quo demonstratur
cordis dilatatio. Muse Hiserere mei ⁊e¬

Expanded text:
nfundit, quia charitas Dei diffusa est in cordibus nostris . Haec dilatationem cordis generat, angustias depellit. Hac viri sancti intus recreantur, etsi extra afflia cordis mei. Et nota mutationem personae. A tertia enim persona, ubi ait, Exaudivit, transit ad secundait: Dilatasti mihi. Prius enim indicavit hominibus se esse exauditum, deinde quasi jam habens in corde Dominum, de quo ante loquebatur, ex dilectione ei familiariter loquitur, in quo demonstratur cordis dilatatio. VERS. 2.-- « Mise
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ hõ a facie dei ĩ. ñ a se
s a deo qui in illis ẽ seq̃u
a facie dei synai. a¬
audi distillauit .q.d.
oĩb stillauit doctrine guttas. qui bñ sig̃catur ꝑ montem
syna qr priꝰ fuit gn̾atus in seruitutẽ ex lege q̃ fuit da¬
ta in monte sẏna. ł ita scd̾m eandẽ lit̾. que est mons syne
a facie dei isrł̾s. distillauit. Idem sunt celi ⁊ montes

Expanded text:
 hoc a facie Dei, id est non a se, sed a Deo, qui in illis est; mons Sina a facie Dei Israel, subaudi distillavit. nibus stillavit doctrinae guttas, qui bene significatur per montem Sina, quia prius fuit generatus in servitutem ex lege, quae fuit data in monte Sina. Vel ita secundum eamdem litteram, quae mons Sina a facie Dei Israel scilicet distillavit. Idem sunt coeli et montes
Abbreviated transcription (Latin):
laudas qi surrexest mortu plus lauda ⁊ꝓ redẽpti funt
ꝑditt. uides .i. hoĩem herui oraginẽ ebrietatis hodie oe¬
namientũ sobrietatis. uides hõiem heri cenũ luxurie.
hodiẽ decuꝰ tẽpancie. heri blat phematerẽ AuXudie
laudatorẽ dei. Uides hoiem heri seruũ creature. odie
cultorẽ creatoris ħ it mirabłia q̃ ꝯfitent᷑ celi ñ ꝯtite

Expanded text:
Laudas, quia surrexerunt mortui; plus lauda, quia redempti sunt perditi. Vides enim hominem heri voraginem ebrietatis, hodie ornamentum sobrietatis. Vides hominem heri coenum luxuriae, hodie decus temperantiae; heri blasphematorem Dei, hodie laudatorem Dei. Vides hominem heri servum creaturae, hodie cultorem Creatoris. Haec sunt mirabilia quae confite
Abbreviated transcription (Latin):
cis dolus est in lingua. cũ alid̾ dr̃. alid̾ est in pectore.
sequit᷑ u. uirtus. Nec¬
un. Nec fecit ꝓximo suo

Expanded text:
 Dolus est in lingua, cum aliud dicitur, aliud est in pectore. Sequitur quinta virtus. Nec fecit proximo suo
Abbreviated transcription (Latin):
mouet᷑ aĩa. qĩ ad locũ quo tendit .i. ad delectatõnem
bonãł malam. quo se ꝑtienisse ꝑ amorẽ letatur. In la
lia uerte ñ audeant. Si enĩ conent᷑: doior est deeresc̾e. q̃
delectant ⁊ isse dolor ⁊ ille dolor ñ sit absced̾e̾. ⁊ ħ fĩt
occulto dei iudicio. quo nẽ iudicat uñ subdit. Cog¬

Expanded text:
movetur anima, quasi ad locum quo tendit, id est ad delectationem bonam vel malam, quo se pervenisse per amorem laetatur. In laqlia vertere non audeant. Si enim conentur, dolor est deserere quae delectant, et ille dolor non sinit abscedere. Et haec fiunt occulto Dei judicio quo nunc judicat. Unde subdit:
Abbreviated transcription (Latin):
malo. ⁊ tam excelsum pͥncipatũ ꝯsequatur
de quo post̾i tac̾e ñ possunt. Animꝰ enĩ ꝑditus ⁊ ex¬
es bonaꝵ aarciũ atq a iusticie lumine alienus: ma¬
lis artib sib. addicũ molitur ad famã tam diut
qui. dũ in  nom̃ eoꝵ latissime ꝑuagetut .ł ita
dixit. ego moueb. a gene. mortal. in generatõ¬

Expanded text:
et tam excelsum principatum consequatur, de quo posteri tacere non possint. Animus enim perditus et expers bonarum artium, atque a justitiae lumine alienus; malis artibus sibi aditum molitur ad famam tam diutuqui, dummodo nomen eorum latissime pervagetur. Vel ita, dixit, ego movebor a generatione mortali, in generat
Abbreviated transcription (Latin):
illi. quid illi ꝯfiteberi
hoc tu es salutare nultꝰ
creasti. Eget ad te loquor aguosco medicũ ł morbũ. nõ
nis. cangite psattruni obediendo. cangite eycharã rassio¬
nas tolerando. trange esurienti panẽ cuum. inquit ysat
te castigat. s aliꝗͣ ñ reficit fructuo se erunt angustie tue
si alt̾i prestiteris laticudinẽ. Alus gͦ da ꝙ tͥ denegasti. Qf
multos .n. pauꝑes saginare pot̃ int̾iissũ hodie prandi¬
um. Ita gͦ ieuina ut alio manducante pndisse tegaudeaᷤ.
hylarem enĩ datorẽ diligit ds̃. Si panẽ dedeces tristil.
panẽ ⁊ meritũ ꝑ didisti gͦ ex aĩo fac. ⁊ iusta or̃onib qm̃ cele

Expanded text:
illi. Quid illi confiteberis? hoc, tu es salutare vultus creasti. Aeger ad te loquor, agnosco medicum vel morbum, non nis, tangite psalterium obediendo, et tangite citharam passiones tolerando, frte castigat, sed alterum non reficit; fructuosae erunt angustiae tuae si alteri praestiteris latitudinem. Aliis ergo da quod tibi denegasti. Quam multos enim pauperes saginare potest intermissum hodie prandium! Ita ergo jejuna, ut alio manducante, prandisse te gaudeas: Hilarem enim datorem diligit Deus . Si panem dederis tristis, et panem et meritum perdidisti. Ergo ex animo
Abbreviated transcription (Latin):
be egisse ⁊ manit̾. qr frustra irruer̃t fortes in hũilem.¬
Non enĩ uitã. s mortẽ occider̃t. Mors quispe in morien¬
te extincta est ⁊ uica in resurgente die t̾cio resurrexit
⁊ ica inuenert se nichil dãpnasse. ⁊ necħ fecisse ⁊ dema¬
gnitudine pecci. plus hũssiati sunt. ⁊ ea humilitate płs
ut suꝑbia. Suꝑbie aũt comes est tniudia. nec fieri pot̃ ut sr̃¬
b ñ inuideat. uñ ⁊ diabolus qui sr̃bia corruit hõi iniuidit.
am ut paido angłs sathane. facinꝰ gͦ deleuit uenia ⁊ hoc¬

Expanded text:
erbe egisse et inaniter, quia frustra irruerunt fortes: non enim vitam, sed mortem occiderunt. Mors quippe in moriente exstincta est, et vita in resurgente die tertio resurrexit. Et ita invenerunt se nihil damnasse, et nihil fecisse, et de magnitudine peccati plus huut superbia. Superbiae autem comes est invidia, nec fieri potest ut superbus non invideat. Unde et diabolus qui superbia corruit, homini inviditam, ut Paulo angelus Satanae . Facinus vero delevit venia.
Abbreviated transcription (Latin):
q̃sruit. locũ .nͣ. dño in se q̃rebat. qui sr̃ humilẽ ⁊ quiꝰ¬
ecũ reqͥ escit. locus a dei est si sua deserit re.ł salcẽ amo¬
be. si se ñ amat s am̃. de inde qi dixat locũ dicit taber¬
pacis u pausabr̃ in t̃ab̾nacło adhuc gemtmꝰ in domo
laudabimꝰ. qr gemitꝰ est ꝑegrinanctũ. laudatõ iam ĩ pa¬
sicut sus dixit ꝓmisisse. ł ex ꝑsona xp̃i capitis: potest
legi ab illo loco. Si introiero .ꝙ.d. turauit dd̾ .i. xp̃edi

Expanded text:
vit. Locum enim Domino in se quaerebat, qui super humilem et quietum requiescit . Locus autem Dei est, si sua deserit re, vel saltem amorem si se non amat, sed Deum. Deinde quod dixerat locum, dicit taberpacis, ubi pausabitur. In tabernaculo adhuc gemimus, in domo laudabimus, quia gemitus est peregrinantium laudatio, jam in pasicut supradixit promisisse. Vel ex persona Christi capitis potest legi ab illo loco: Si introiero. Quasi dicat: Juravi
Abbreviated transcription (Latin):
se tniqͥtatem. morit uel in bõno potest accipi. aranea .ii. cor¬
pus tenue hc̃. nec in t̾ra. s in alto stat telas egestione
niscerũ texit. sic aĩa hõis ꝯuersi. ⁊ afflicti t̾rena deserit.
stans in alto celestis ꝯuersatõts ⁊ fubtiles oꝑationes ꝑ¬
aĩa hõis infirmitate ⁊ hũlitate erud teͫ. ut ñ de se p̃su¬
mat. qui displicuit fortitudine ⁊ suꝑbia ⁊ hoc est ita erudis
infirma fieret ꝑ hũilitatem deposita suꝑbia. q̃i aranea qͣ
nil est cabidius. q̃ leu it̾ tacta digito: deficit ħ infirinitas
bona est ficut iuꝑba fortitudo añ: erat uicr̃ uerũtñ ua

Expanded text:
dum extrahit a se iniquitatem, moritur. Vel in bono potest accipi. Aranea enim corpus tenue habet, nec in terra, sed in alto stat, telas egestione viscerum texit; sic anima hominis conversi et afflicti deserit terrena, stans in alto coelestis conversationis, et subtiles operationes peranima hominis infirmitate et humilitate eruditur, ut non de se praesumat, qui displicuit fortitudine et superbia. Et hoc est: Ita erudistinfirma fieret, per humilitatem deposita superbia, quasi aranea, qua nihil est tabidius, quae leniter tacta digito deficit; haec infirmitas bona est, sicut superba fortitudo, ante erat vitium. Verumta
Abbreviated transcription (Latin):
uncorruptbili carne gemite ⁊ angustiat᷑ ñc g̃ coepis
aĩe cuecereit sp̃ corruptionẽ iun futubo. Eit Snpri
P̃ ticorrupcionẽ ⁊ lib̾tatẽ. Merica enim carceree
factunt siẽ unũ habitacłin. Incluso carerestr eis¬
cod ĩ donłꝰ. libertas donũ facit. Serut̃ carccem.
Ica q̃ ñ caro qm ds̃ fecit. s corruptio ⁊ tẽptatio ea¬
cei eit. de qua prerit᷑ eo uci dicens. Eonc eiãm ia. de.¬

Expanded text:
go corpus animae carcer est propter corruptionem; in futuro erit domus propter incorruptionem et libertatem. Merita enim carcerem faciunt. Nam, sicut unum habitaculum incluso carcer est, custodi domus; ita libertas domum facit, servitus carcerem. Ita ergo, non caro, quam Deus facit, sed corruptio et tentatio carcer est, de qu
Abbreviated transcription (Latin):
nescit. ob firmata mente. s ad huc hesitat ⁊ ꝓpe est sani¬
tati. ⁊ de tam graui infirmitate uicinior est salus: sicut
uicina sanicate magis estuant egri. Sĩ qͥuis ã respondeat seit
It̾m ãrunt. ⁊ qũo scit ds̃: ita ut curet an ita ut ñ curet hecꝰ
Si quis uͦ q̃rat ab eis quare de hoc hesicent: tepondent.
Iõ uidet᷑ ds̃ nobis nescire. ł ñ curare ista: qr mali sunt fe¬
Ecce ip̃i pec̃cores et

Expanded text:
nescit obfirmata mente, sed adhuc haesitat, et prope est sanitati; et de tam gravi infirmitate vicinior est salus, sicut vicina sanitate magis aestuant aegri. Si quis autem respondeat: Scit. Iterum quaerunt: Et quomodo scit Deus? Ita ut curet, an ita ut non curet haec? Si quis vero quaerat ab eis: Quare de hoc haesitent? Respondent: Ideo videtur Deus nobis nescire, vel non curare ista, quia mali sunt fEcce ipsi peccatores et
Abbreviated transcription (Latin):
beutuiscunt. qñ accendunt᷑. ⁊ ad hibiti mortuis: eos accẽ¬
dunt. Ita qui se ꝯuertunt ad añui: de moctius reuiuit¬
cunt. igne caritatis calefcĩ. ⁊ suo exẽplo alios accendunt
ut uiuant hi bñ post sagntas apponunt᷑. qr uꝰ ex hortatio¬
nem uerboꝵ: exẽplis agendũ est ut ꝙ uibit accipit quis
credat se posse cũ multi delicati ⁊̃ frmtne ut agnes aga¬
thes iam illud impleuert̃ ⁊ simitũ peccauert̃ ut pauͭ¬
lus. ⁊ maria: eo ampliꝰ amauert ħ exẽpla dñr carbo¬
nes dolosatoris. ł uastatorii. qr uastando ad desolatõnẽ
ducunt carnalet cogitatões. ⁊ scłares amores a inale trõ¬
duerant ut ita sit locus purus edificatio dei ⁊ est. Sagit¬

Expanded text:
reviviscunt, quando accenduntur et adhibiti mortuis eos accendunt. Ita qui se convertunt ad Dominum de mortuis, reviviscunt igne charitatis calefacti et suo exemplo alios accendunt ut vivant. Hi bene post sagittas exponuntur, quia post exhortationem verborum exemplis agendum est, ut quod verbis accepit quis, credat se posse, cum multi delicati, etiam feminae, ut Agnes, Agathes, jam illud impleverunt; et si multum peccaverunt, ut Paulus et Maria, eo amplius amaverunt. Haec exempla dicuntur carbones desolatorii vel vastatorii, quia vastando ad desolationem ducunt carnales cogitationes, et saeculares amores, qui male fronduerant, ut ita sit locus purus aedificio Dei. Et est, sagit
Abbreviated transcription (Latin):
ditabit ⁊ mun̾ib cuiu¬
labit quoꝵ falsam felici
ostentabit insicliis dico:¬
positis. in ocełtis .i. in am
nocentes ex in nocenti.
faciendo nocentẽ. deiñ expo
ꝑem respiciunt

Expanded text:
ditabit, et muneribus cumulabit, quorum falsam felicitpiendos, ostentabit. Insidiis dicopositis in occultis, id est, in ambnocentem ex innocenti, faciendo nocentem. Deinde expos respiciunt
Abbreviated transcription (Latin):
tur tusticia. carues tueas ut
xp̃o ꝯfixus sim cruct: tunore.
quẽ habeo: ut sufficiat crucifigendis carnib .i. ut ueluu
⁊ ualeã patibłm crucis tue unitari. carnes ꝓ tuo uoĩe mar¬
tirii clauis ꝯfigendas tradendo.ł ita põciꝰ tiore tuo. cas¬
to qui ꝑmanet inet̾num. ꝯfige carnes meas .i. ꝯpriecat
q̃r inde sciebat preuaricatõnem ꝓuenire ⁊ nota ꝙ ait.¬
ꝯfige .ꝙ.d. ñ solum teliga i latronẽ ⁊ serã . s ꝯfige. qͥ
diligit cestimoĩa: ꝯ fighit carnes suas. iõ dico tunore tuo.
precessit. qui ad cutã duxit. s ñ crucifigit carnẽ. qr niuit
peccandi uoluntas ⁊ seq̃retur opus: si sꝑaretur ł̃puuitas.

Expanded text:
tur justitia; carnes meas, ut Christo confixus sim cruci, timore: quem habeo, ut sufficiat crucifigendis carnibus, id est ut velim et valeam patibulum crucis tuae imitari, carnes pro tuo nomine martyrii clavis configendas tradendo. Vel ita potius, timore tuo, casto, qui permanet in aeternum, confige carnes meas, id est comprquia inde non sciebat praevaricationem provenire. Cassiatronem vel feram, sed confige. Qui diligit testimonia, configit carnes suas. Ideo dico, timore tuo, praecessit, qui ad castum ducit. Sed non crucifigit carnem, quia vivit peccandi voluntas, et sequeretur opus si speraretur impunitas.
Abbreviated transcription (Latin):
cie. Sĩ enĩ uidens nudieris pulcritudinẽ. laudasti ar¬
tificis oꝑꝰ occulus cuus fuit fons iusticie. Si ⁊ udens por¬
sessõnesppupialoꝵ inuasores eoꝵ lepptilistr sic quoq oc¬
adus tuus fuit fons tusticie. Si ã aspiciens agrũ pri¬
billi uiueis ꝯsitũ segetib lecũ auaricie facib accen¬
sus transusti patrũ limites. atq in possessionẽ indefes¬
sam imꝓb irruitisti: oceulus cuus tons ⁊ origo pec̃ti
⁊ mortis ꝑretue fuit. Iitẽ g sp̃u ꝓphico p̃uidens iudiciũ

Expanded text:
tiae. Si enim videns mulieris pulchritudinem, laudasti artificis opus, oculus tuus fuit fons justitiae. Si etiam videns possessiones pupillorum, invasores eorum repulisti; sic quoque oculus tuus fuit fons justitiae. Si autem aspiciens agrum pupilli vineis consitum, segetibus laetum, avaritiae facibus accensus, transisti patrum limites, atque in possessionem indefensam improbus irruisti, oculus tuus fons et origo peccati et mortis perpetuae f
Abbreviated transcription (Latin):
ñ rectũ cor ẽẽt m: pene mo.
.s. pes me. ad ẽrrandil. pene
effusi sẽ gressus mei. ad lapsũ
si om̃o moti st̃ iedes. ł effusi
sunt gͥssus s pene qr cepe¬

Expanded text:
non rectum cor esset mihi, pene moti sunt pedes mei ad errandum, pene effusi sunt gressus mei ad lapsum. Non omnino moti sunt pedes, vel effusi sunt gressus, sed pene; quia coepe