comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
cũ petas i eã uoluntatẽ. & ores eã: uolo. iubeo. manũ
appono. Cũ ait uolo: se uelle ostendit. Cũ ait munda¬
re. p̃cepit. Et cũ legat᷑. extendens manũ tetigit eũ: ostẽ.¬
dit. quia manũ apposuit. S qͣretetigit leꝓsum cũ ĩmun¬
dus esset. cũ sola uoluntate mundare potuisset s uolebat
enĩ suꝑbiã nr̃am ostendere & obtundere. & iõ ñ abhorru¬
abhorret tangere. dedignat᷑ uidere. nec uult ꝑ cõmise¬
rationẽ accedere. S hunc dñs & facto & dicto obiurgat.
Ecce creator cȩli. rex angłoꝵ descendit in mundũ. ut tan
imꝑator. ait enĩ salomon. Qui despicit pauꝑem: exꝓbrat
factori eiꝰ. qͥa ipse fecit nos & ñ ipsi nos. hio talinos incre¬
pat facto: dicto ĩcrepat suꝑbos: cũ diceret. Infirmꝰ fui:
& ñ uisitastis me. Et confestim mundata ẽ lepͣ eiꝰ fecit &

Expanded text:
petas meam voluntatem et ores eam, volo, jubeo, manum impono. Cum ait: Volo, se velle ostendit; cum ait: Mundare, praecipit. Cum legitur quod extendens manum, te tigit eum, ostendit quia manum apposuit. Sed quare tetigit leprosum, cum immundus esset, cum sola voluntate mundare posset. Voluit enim superbiam nostram ostendere, et obtundere. Ideo non abhorruruptionis abhorret tangere, dedignatur videre, nec vult per commiserationem accedere. Sed hunc Dominus et facto et digito objurgat. Ecce creator coeli, rex angelorum descendit in mundum, ut tango quod facit imperator. Ait enim Salomon: Qui despicit pauperem, exprobrat factori ejus, quia ipse fecit nos, et non ipsi nos: hic tali increpat facto. Dicto increpabit superbos, cum dicit: « Infirmus fui: et non visitasti me . » -- « Et confestim mundata est lepra e
Abbreviated transcription (Latin):
itaq cũ illis. Audiens gͥ centurio qͥa ueniebat: misit ite.¬
lis gentił. Mandat ei tres passiones serui sui. qͥa iacet. qͥa
paraliticꝰ. qr male torq̃t᷑ ut suȩ animȩ angustias demon¬
straret: dnm̃ ad miscdiam ꝯmonuiset. puer inqͥt iacet
ĩ domo. S si aliqͥs querat. quare hũc ñ attulit. sicut illi
alii qui ꝑalyticum in lecto attulerunt: respondet quia¬
ñ ẽ opus illũ ĩ omĩa uidentis conspectu afferre. cuius
potentia ubiq p̃sens ẽ. Itaq mandat ei. Puer ĩ domo iac&:
ac si dicer&: ñ oportet ut ante te afferant. Cur gͦ dñs ait. ue
niã & curabo eum: eũ ñ petat aduentũ eiꝰ: Regulus qͥdã cuiꝰ

Expanded text:
tque cum illis. Audiens ergo centurio quia veniebat, misit itetque cum illis. Audiens ergo centurio quia veniebat, misit itelis gentilis. Mandat ei tres passiones servi sui qui jacet quasi paralyticus, et male torquetur, ut suae animae angustias demonstraret, et Dominum commovisset. « Puer, inquit, jacet in domo . » Si aliquis quaerat quare hunc non attulisset, sicut illi alii qui non est opus illum in conspectum videntis afferre, cujus potentia est ubique praesens. Itaque mandat ei: Puer in domo jacet. Ac si diceret: Non oportet ut eum ante te afferam. Cur ergo Dominus ait: Ego veniam, et curabo eum
Abbreviated transcription (Latin):
deant seruos suos infirmari: despiciunt. uilipendunt.
nullã de eis curã habent. Gentilis autẽ iste curam de seruo
magnã habens. misit semores iudȩoꝵ ad cȩlestẽ medicũ
rogans eũ ut ueniret & sanar& seruũ eiꝰ. Quia gentił alie¬
nigena erat: ñ ẽ ausus ad dnĩn accedere corporalit᷑. ut
aitͦ lucas.s misit seniores iudȩoꝵ. quasi domesticos. quasi
indigenas qͥ securiꝰ rogarent. quasi reputans se ĩdignũ. &.
hoc etĩagłio. accessit ad eũ centurio. si ñ corpore tam̃ fide. ro¬
gans ꝑ int̾nuntios. Iħc autẽ ibat cũ illis. Et cũ ia ñ esset lon¬
ge adomo: misit ad eũ centurio amicos suos dicens. Noli uera
uerat tam̃ ut ueniret: s ñ dicebat hoc de aduentu cor¬
poris. s de accessu cõmiserationis. Remotꝰ erat a gentilib
uerunt itaq udei ut uentra dicentes. Quia dignũ ẽtit
hoc illi prestes. Diligit enĩ gentẽ nr̃am. & synagogã ipse¬
edificauit nob̃. Quib ait dñs. Ego ueniã & curabo eũ. Ibat¬

Expanded text:
deant servos suos infirmari, despiciunt, vilipendunt, nullam de eis curam habent. Gentilis autem iste curam de servo magnam habens, misit seniores Judaeorum ad coelestem Medicum, rogans eum ut veniret et sanaret servum ejus, quia gentilis et alienigena erat, non est ausus ad Dominum accedere corporaliter, ut ait Lucas, sed misit seniores Judaeorum quasi domesticos qui securius eum rogarent, quasi reputans se indignum, quiin Evangelio: « Accessit ad eum centurio » sine corpore, tamen fide rogans per internuntios. « Jesus autem ibat cum illis. Et cum jam non longe esset a domo, misit ad eum centurio verat eum ut veniret, sed non dicebat hoc de adventu corporis, sed de accessu commiserationis. Remotus erat a gentilibus verunt itaque Judaei ut veniret, dicentes: Quia dignus est, ut hoc illi praestes; diligit enim gentem ncavit nobis. Quibus ait Dominus: Ego veniam, et curabo eum. Iba
Abbreviated transcription (Latin):
& miraculis potentiam sue diuinitatis ostendit. & fac¬
tis ipsis nrãm crudelitatẽ misticis informauit. Paucis
descenderant. descendit dñs de monte: & secutȩ st̃ eũ
turbȩ multȩ. Et ecce lepsus ueniens. ad.e.d. Dñe: siuis .p.
m.in. O quanta fides lepsi. audierat leꝓsus iste. qr de dõ

Expanded text:
et miraculis potentiam suae divinitatis ostendere in factis suis nostram credulitatem mysticis informavit. Paucis d eum ascenderant. Descendit Dominus de monte, et secutae sunt eum turbae multae. « Et ecce leprosus veniens adorabat eum . » O quanta fides leprosi? Audierat leprosus iste quia de D
Abbreviated transcription (Latin):
sine int̾missione cogitare. Nã tc̃ sac̾clos in rep̃hensibilit graditur.
eũ exepla patrũ p̃cedentiũ indesinent intuetur. cũ sc̃oꝵ uestigia
sine cessatioẽ ꝯsidat. ⁊ cogitiones illicitas depͥmit. ne extͣ ordinis
sui limilitẽ opis pedẽ tendat. Rursꝰ cũ me ad ꝯsidanda debita pas.¬
toris oꝑa ꝯfero: ꝑpendo qnͣta intentioẽ curandũ ẽ. ut sit oꝑatio¬
enget᷑ suma mõstrar᷑e. Illa nãq uox libentiꝰ auditoꝵ eor penetrat.
qmͣ dicentis uita ꝯm̃dat. qr qd alloquendo p̃cip̃: ostendo adiuuat

Expanded text:
sacerdos irreprehensibiliter graditur, cum exempla Patrum praecedentium indesinenter intuetur, cum sanctorum vestigia sine cessatione considerat, et cogitationes illicitas deprimit, ne extra ordinis sui limitem pedem operis tendat. Rursum cum me ad consideranda debita pastoris opera confero, perpendo quanta intentione curandum est ut sit operatiocompellitur summa monstrare. Illa namque vox libentius auditorum cor penetrat, quam dicentis vita commendat, quia quod loquendo imperat, ostend
Abbreviated transcription (Latin):
uinculo ñ possit. Isic seruanda ẽ disciplinȩ seu̾itas. nedũ plꝰ qmͣ
necesse ẽ ⁊elꝰ ascendit᷑. mansuetudo funditꝰ amittat᷑. Sepe nãq uitia
u̾tutes se ẽe̾nitunt᷑ ut tenacia parsimonia. effusio. largitas. crii.¬
delitas. ⁊ elus iustitiȩ. remissio. pietas. uelit uideri. Disciplina gͦ
hinc nãq qd dicente u̾itate ꝑ samaritani studiũ semiuuiꝰ instabu-¬

Expanded text:
nculo non possit; et sic servanda est disciplinae severitas, ne dum plus quam necesse est zelus accenditur, mansuetudo funditus amittatur. Saepe namque vitia virtutes se esse mentiuntur, ut tenacia parcimonia, effusio largitas, crudelitas zelus justitiae, remissio pietas velit videri. Disciplina ergHinc namque est quod docente Veritate per Samaritani studium semivivus in stabu
Abbreviated transcription (Latin):
ta ꝙͦ sua ꝑdere ñ erubescant. ut ꝯteplationũ paruili fluetꝰ tolerant ad
pastoris m̃tẽ quasi ad mat̾i sinũ recurrant. Et ħ qͦ se inqͥnari pulsatis
quippe sordib p̃uident. exhortatiois solatio lacͥmis orõis lauent. Uñ
riorib latent. Qud ñaꝙ.xii. duob bobꝰ. nisi uniu̾sus pastoꝵ ordo de¬
signat᷑. de qͥbꝰ paulo disserente lex dic̃. Non obturab os boui tritiuran¬

Expanded text:
nt, ad pastoris mentem, quasi ad matris sinum, recurrant, et hoc, quod se inquinari pulsantis culpae sordibus praevident, exhortationis ejus solatio lacrymis orationis lavent. Unde rioribus latent. Quid namque duodecim bobus, nisi universus pastorum ordo signatur? De q
Abbreviated transcription (Latin):
onis uiscera carnaliũ cubile ꝑscrutat᷑. ⁊ quẽ subleuatus ad dĩui.¬
sibilia erigit. hc̃ m̃tis ocłm ad sec̾ta ꝯugii inflectit. Cȩlũ ꝯtẽpla.¬
tione transcendit. nec tñ stratũ carnaliũ sollititudine deserit. qr
ꝯpage caritatis sũmis simul ⁊ infimis uinctꝰ ⁊ ĩ semet ipso ꝑ uir¬
tute sp̃s ad alta ualent᷑ rapit᷑. i pietate ĩ alios eqͣnimit̃ adima re.¬

Expanded text:
onis viscera carnalium cubile perscrutatur; et quem sublevatus ad invisibilia erigit, hunc mentis oculum ad secreta conjugum inflectit. Coelum contemplatione transcendit, nec tamen stratum carnalium sollicitudine deserit, quia compage charitatis summis simul et infimis junctus, et in semetipso virtute spiritus ad alta valent
Abbreviated transcription (Latin):
hꝰmũdi potestatibꝰ ꝯtire. Et in die dñi ĩ pliostare ẽ pͣiuis decertanti¬
bꝰ ex iuistitiȩ amore resistere. Pastori u recta timiusse dic̾e. qͥd ẽ aliud
qͣm tacendo terga p̃buisse: Qui nimir̃ si ꝓ gͥge se obicit: murũ ꝓ do.¬
mo isrł hostib opponit. Hinc rursũ delinquenti popło dr̃ ꝓphȩ¬
tiã ꝓuocarent. ꝓphȩ qͥrpe in sacͦ eloqͥo ñnũ qmͣ doctores uocantur.
qͥ dũ fugitiua ee p̃sentia indicant: q̃ sint uent᷑a manifestant. oͦs
diuinꝰ sermo falsa uidẽ redarguit: qi dũ corriꝑe cubpas metuunt. in¬
cassũ delinquentib ꝓmissa securitate blandiunt᷑. Q iniqͥtatẽ pecean.¬
tiũ neqͦqm aꝑiunt. qui ab ĩcͥpatioĩb uoce ꝯticescunt. Clauis quippe
aꝑtionis ẽ. sermo correptioĩs. q ĩculpando culpã detegit ꝗͣ sepe nes
sana. et eos qui ꝯtͣdicunt redarguere. Hinc ꝑ zacariã dicit᷑. labia
sacdotis dodiunt scĩam ⁊ legẽ reqͥrent ex ore eiꝰ.qr dni exercituui ẽ.¬

Expanded text:
mundi potestatibus contraire. Et in die Domini in praelio stare, est pravis decertantibus ex justitiae amore resistere. Pastori enim recta timuisse dicere, quid est aliud quam tacendo terga praebuisse? qui nimirum si pro grege se objicit, murum pro domo Israel hostibus opponit. Hinc rursum delinquenti populo dm doctores vocantur; qui dum fugitiva esse praesentia indicant, quae sunt ventura manifestant. Quos divinus sermo falsa videre redarguit, quia dum corripere culpas metuunt, incassum delinguentibus promissa securitate blandiuntur; qui iniquitatem peccantium nequaquam aperiunt, quia ab increpationis voce conticescunt. Clavis quippe apertionis est sermo correptionis, quia increpando culpam detegit, quam saepe nescsana, et eos qui contradicunt arguere . Hinc per Malachiam dicitur: Labia sacerdotis custodiunt scientiam, et legem requirent ex ore ejus, quia angelus
Abbreviated transcription (Latin):
rutilant: ħ ĩ ꝯspectu occulti arbitris flãma ĩtimi amoris accen¬
dat. Quȩ scił caritas qi dm̃ simul⁊ ꝓrimũ dilig̃: quasi coccꝰ ex
duplici tinctura fulgescit. Qui gͥ sic ad auctoris speciẽ anhelat:
neseit s cũ mens ad p̃cepta caritatis tendit: restat ꝓcul dubio. ut¬
ꝑ abstinentiã caro mac̾et᷑. Uñ ⁊ bistincto cocco torta bissus adiun¬
git. de t̾ra i bissus nitenti sp̃e orit᷑. Et qͥd ꝑbissũ nͥ candens decore
mu̾diciȩ corporał castitas designat᷑ e quȩ uideł torta pulcͥtudini su.¬
ꝑhumerał innectit᷑: q tc̃ castimonia ad ꝑfectũ mũditiȩ candorẽ da.¬

Expanded text:
mi amoris accendat. Quae scilicet charitas, quia Deum simul ac proximum diligit, quasi ex duplici tinctura fulgescit. Qui igitur sic ad auctoris speciem anhelat, nescit. Sed cum mens ad praecepta charitatis tenditur, restat per abstinentiam caro maceretur, unde bis tincto cocco, torta byssus adjungatur. De terra etenim byssus nitenti specie oritur. Et quid per byssum, nisi candens decore munditiae corporalis castitas designatur? Quae videlicet torta, pulchritudini superhumeralis innectitur,
Abbreviated transcription (Latin):
ulde ꝑtimesco ne ꝯmissa mͥ plebs fideliũ uł reatꝰ mei addita¬
into depeat cuiꝰ nc̃ usq dñis eqͣnim it᷑ dicta tolerabat. Cii
ra uͦ ut̾tũq hc̃ timore suppͥmo. ⁊ ꝯsolatã m̃tẽ ad pontifi¬
cał oꝑis studdia accingo. ꝯsid̾atã ipsa rei ĩm̃sitate det̾reor. ꝓpen¬
do quippe qd̾ oĩ cura uigilandũ ẽ: ut rector cogitatiõe sit mũ.¬
dꝰ oꝑatiõe p̃cipuus. disctꝰ in silentio. utił in u̾bo singłis. in¬
pasłione pximꝰ p̃ cunctis ꝯtẽplatioẽ suspensus. Beneagente¬
uidet cuncta dũ studeo subtili inqͥsitione ꝑscrutari: ipsa
me in singłis latitudo ꝯsid̾atiõis angustat. Nã sic̃ dixi pderi
curandũ sũmooꝑe ẽ: ut rector cogitone sit mũdꝰ. quatinꝰ hẽ
nulla ĩmunditia polluat. qͥ ħ suscipit offitiũ. ut ĩ aliis quoq
oordib pollutioĩs macłas t̾gat. Quia necesse ẽ ut ee mũda stu.¬
deat manꝰ quȩ diluere sordes stude curat ne tacta q̃q det̾ius

Expanded text:
timesco ne commissa mihi plebs fidelium reatus mei additamento depereat, cujus nunc usque Dominus aequanimiter delicta tolerabat. Cum vero utcunque hunc timorem supprimo, et consolatam mentem ad pontificalis operis studia accingo, considerata ipsa rei immensitate, deterreor. Perpendo quippe quod omni cura vigilandum est ut rector cogitatione sit mundus, operatione praecipuus, discretus in silentio, utilis in verbo, singulis compassione proximus, prae cunctis contemplatione suspensus, bene agentividelicet cuncta dum subtili studeo inquisitione perscrutari, ipsa me in singulis latitudo considerationis angustat. Nam sicut praedixi, curandum summopere est ut rector cogitatione sit mundus, quatenus nulla hunc immunditia polluat, qui hoc suscepit officii, ut in alienis quoque cordibus pollutionis maculas tergat. Quia necesse est ut esse munda studeat manus, quae diluere sordes curat, ne tacta quaeque deterius
Abbreviated transcription (Latin):
& ꝑ pietatis uiscera ĩ se infirmitatẽ cet̾oꝵ tnsferat. ⁊ ꝑ speculatiõis
altitudinẽ semetipsũ qͦ ĩuisibilia appetendo tnscendat. Ne autal.¬
ta petens ꝓximoꝵ infirma despiciat. aut infirmis ꝓximoꝵ ꝯgru.¬
ens alta appet̾e desistat. hinc ẽ nãq qd paulꝰ ĩ paradysũ ducitur.
cęliq tc̃ii sec̾ta rimat᷑. & tamen illa ñ uisibiliũ ꝯtẽplatione suspen.¬
sa ad cubile carnaliũ m̃tis aciẽ reuocat. ⁊ cũ sem̃ ꝯiugiũ creando¬

Expanded text:
infirmitatem caeterorum transferat, et per speculationis altitudinem semetipsum quoque invisibilia appetendo transcendat, ne aut alta petens, proximorum infirma despiciat, aut infirmis proximorud Paulus in paradisum ducitur, coelique tertii secreta rimatur ; et tamen illa invisibilium contemplatione suspensa, ad cubile carnalium mentis aciem revocat; et cum sanctum conjugium creando
Abbreviated transcription (Latin):
aisꝑa ati despatione pmant. ut clũ nullus passionibꝰ intentionẽ huc¬
aspdaui miliat: qͣñta in utͦq hum̾o suꝑhumerale pule̾tudine¬
u nã n rega t᷑ ostendat. Quod recte ⁊ suꝑ humerale exauror
iacinto purpura bis tincto coceo ⁊ torta fieribisso p̾ctpitur.
& qͣnta sacqoi cił aresce u̾tutũ diu̾sitate debeat: demonstret᷑. In sacer loris

Expanded text:
 intentionem mentis humiliat, quanta in utroque humero superhumeralis pulchritudine tegatur ostendat. Quod recte etiam superhumerale ex auro, hyacintho, purpura, bis tincto cocco, et torta fieri bysso praecipitur , ut quanta sacerdos clarescere virtutum diversitate debeat demonstretur. In sacerdotis
Abbreviated transcription (Latin):
da st̃ faciãt s bñ qͦq oꝑantes subditos sic̃ honore ordinis iuꝑat
ita ⁊ more uirtite transcendat. Cui ĩ esu qͦ pectuscłm cũ armo¬
teadit uł tr ibuit᷑. ut qd̾ de sacͥficio p̃cipitur sume: ħ de semetip¬
so ꝯditori suo discat immolare. ⁊ ñ solum pectore q̃ recta st̃ egi¬
trodes aũ ꝯsideratos int̾no dulcedinis blandimto ꝯ tepnat. Un sup

Expanded text:
ta sunt faciat, sed bene quoque operantes subditos, sicut honore ordinis superat, ita etiam morum virtute transcendat. Cui in esu quoque pectusculum cum armo tribuitur, ut quod de sacrificio praecipitur sumere, hoc de semetipso auctori discat immolare. Et non solum pectore quae recta sunt cogiterrores autem considerato internae dulcedinis blandimento contemnat. Unde sup
Abbreviated transcription (Latin):
ritura erat ꝓcessit gͦ ut fac̾et sͥ panẽ collige duo lignara cẽt
uidit helias eã. tc̃ ho dĩ eã iudebat. qñ illa duo ligna q̃rebat.
Mulier illa typũ gͣrebat eccłȩ. ⁊ qr duo ligna cruce faciunt.
q̃rebat moritura uñ seꝑ esset uictura. adumbrato g myst̾io.
helias loqr ad eã qd̾ auduit. Nlarrat illa dispositionẽ suã moc¬
pitam sedic cũ ꝯsuimau̾it qd̾ remansit. Ubi ẽ gͦ qd as dix hec¬

Expanded text:
cessit ergo, ut faceret sibi panem, colligere duo ligna: et tunc eam vidit Elias. Tunc eam homo Dei videbat, quando illa duo ligna quaerebat. Mulier illa typum gerebat Ecclesiae: et quia duo ligna crucem faciunt, quaerebat moritura, unde semper esset victura. Adumbrato ergo mysterio, Elias loquitur ad eam quod audivit: narrat illa dispositionem suam, morituram se dicit, cum consummaverit quod remansit. Ubi est e
Abbreviated transcription (Latin):
nrinutũ oleũ. qͦusq daret dñs pluuiã suꝑ faciẽ terre.
eñĩ laboratura erat. non expectatura erat. ag̃ri fructut
mer des nr̃a defice nescit. farina nr̃a ds̃ erit. qͣm illa pillos
annos ñ defec̾it. sic ille ñ deficiet ĩ ȩt̾nũ. łalẽ mdele spemus
qñ facunꝰ ne forte aliquis nr̃m tẽptetur tali ogitorie nuis
cat. Pascã alique seruũ dĩ esurientẽ. ut lagena mea ñ deficiat
aut ĩ cupꝑa mea sẽꝑ uinũ ĩueniat᷑ sloli hoc iqͥrere. semina
secuitꝰ messis tua securiꝰ uentet. Tardiꝰ uenu¬

Expanded text:
minutum est oleum, quousque daret Dominus pluviam in faciem terrae; minutum est oleum, quousque daret Dominus pluviam in faciem terrae;  laboratura erat, non exspectatura, sed agri fructus merces nostra deficere nescit. Farina nostra Deus erit. Quomodo illa per illos dies non defecerunt, sic ille non deficiet in aeternum. Talem mercedem spefacimus: ne forte aliquis vestrum tentetur tali cogitatione, ut dicat, Pascam aliquem servum Dei esurientem, ut lagena mea non deficiat, et in cupa mea semper vinum inveniam. Noli hoc hic quaerere. Semina securus, messis tua serius veniet, tardius ven
Abbreviated transcription (Latin):
te: Uidetis queadmodũ mandat ds̃ ñ ĩ aure s ĩ ccedes Nũquid
legimꝰ q missus ẽ aliqͥs ꝓpħa ad illã mulierẽ: dictũ ẽ ei. eoce
diẽ dñs. uenturꝰ ẽ ad te esuriens seruiis m̃s. ex eo qd habes
ministra illi. ĩ opiã noli tim̾e. ego subplebo qd̃ dederis. hͣ ei dic¬
tũ e̾e̾ ñ legimꝰ. nec legimꝰ qd̾ ĩ somnis ad eã missus fuerit an.
aliquis mulierẽ illã monuerit. s mandat ds miris modis
uidua illa mulier: cor p̃ꝑatũ habebat ad obediendũ. Tał
uen̾at. tał c̃ helia loquebatur. Qui erat ĩ helia ut p̃ciꝑet: ipse
erat ĩ iudua ut obȩdiret. Uade inqͥt. mͥ factpͥus de egestate
tua: ñ deficient diuitiȩ tuȩ. Parimoniũ enĩ uiduę paruũ
uillã: Libent̃ uidua seruũ dĩ esurientẽ pascebat. qr
patͥmoniũ eiꝰ ĩ clauo pendebat. Guid feliciꝰ hac pauꝑta¬
seminationis nr̃e m̾cedẽ ñ isto tp̃r sꝑemꝰ quo seminam
messuit. Teporale ẽ qd̵ accep̃. ñ deficiente farinã nec ai¬

Expanded text:
Numquid legimus quia missus est aliquis propheta ad illam mulierem, et dictum est ei, Haec dicit Dominus, Venturus est ad te esuriens servus meus, ex eo quod habes ministra illi: inopiam noli timere; ego supplebo quod dederis? Hoc ei dictum non legimus. Nec hoc legimus, quod in somnis ad eam missus fuerit angealiquis mulierem illam admonuerit. Sed mandat Deus mone itaque Dei vidua illa mulier cor praeparatum habebat ad 761 obediendum. Talis venerat; talis cum Elia vocabatur; qui erat in Elia ut praeciperet, ipse erat in vidua ut obediret. Vade, inquit, mihi fac prius de egestate tua; non deficient divitiae tuae. Patrimonium enim viduae nter vidua servum Dei esurientem pascebat, quia patrimonium ejus in clavo pendebat. Quid felicius hac paupertaseminationis nostrae mercedem, non isto tempore quo seminamumessuit. Temporale est quod non defecit farina, nec di
Abbreviated transcription (Latin):
cubito manꝰ. ⁊ facuuit ceruicalia sub capite unu̾se ȩtatis ad capiendaᷤ
aĩas. Puliullos sub oĩ cubito manꝰ pone ẽ cadentes a sua rectitudi¬
ne aĩas atq ĩ hꝰ mũdi dilectionẽ reclinãtes blanda adulatione refou̾e.
Qu it puliullo cubitũ ⁊ ceruicalib cap̃ iacentis excipit᷑. cũ correctõis
duricia pecc̾ati subtͣhit᷑. dic̃ gͦ paulꝰ. ĩ sta oportuue ĩ portune. dicturꝰ

Expanded text:
unt cervicalia sub capite universae aetatis ad capiendas animas . Pulvillos quippe sub omni cubito manus ponere est cadentes a sua rectitudine animas, atque in hujus mundi se dilectione reclinantes blanda adulatione refovere. Quasi enim pulvillo cubitus, vel cervicalibus caput jacentis excipitur, cum correptionis du
Abbreviated transcription (Latin):
similes dño xͦ de quo scͥptũ ẽ ꝑ ysaiã. harundinẽueto quasa¬
tã ñ ꝯffringet. ⁊ lignũ fumigans ñ extinguet. Harundenem
quassatã ꝯ fringit. qui peccanti ñ porrigit manũ. nec por¬
tat honꝰ fr̃is. Et lignũ fum igans extĩguit. qͥ scintillã fideiiã
fumigantẽ iã signũ ignis ĩ se c̾scentis.⁊ latentis ostendentẽ
ĩ paru̾uł ꝯtẽpnit:⁊ ꝑire ꝑmittit. Et qd̾ egrotũ ñ sanastis. Non sa¬
pecdebat mñ qd libassem paupem riociferantẽ & pupillũ cui
ñ erat adiutor. Benedictio ꝑituri si ꝑmie ueniebat i. or uidus

Expanded text:
aiam: « Arundinem quassatam non confringet, et linum fumigans non exstinguet . » Arundinem quassatam confringit, qui peccanti non porrigit manum, nec portat onus fratris; et linum fumigans exstinguit, qui scintillam fidei jam fumigantem, jam signum ignis in se crescentis et latentis ostendentem, in parvulis contemnit. Et quod aegrotum, non sanastis. Non sareddebat 845 mihi quod liberassem pauperem vociferantem, et pupillum, cui non erat adjuto
Abbreviated transcription (Latin):
qͣm dd̾ descbit uirũ beatũ. pͥꝰ osten ł bonũ ĩ ꝑsona sua. pea
studentẽ ĩ diuinis p̃ceptis. ut doceat orda aliena. Tres in
beato descbit beatitudines. contͣtres mortes quȩ st̃ ia mise¬
toꝵ qͥ ñ ĩ actione demorat᷑ peccandi. nec ĩ cathedra pesti¬
lentiȩ ñ secdet: q ꝯsuetudine sua alios ñ corrũpit. nec admo

Expanded text:
d describit virum beatum. Primum ostendit bonum in persona sua, postea studentem in divinis Scripturis, ut doceat alios. Tres in beato dicit beatitudines, contra tres mortes quae sunt in misetorum, quia non in actione moratur, nec in cathedra pestilentiae sede
Abbreviated transcription (Latin):
neq sac̾dotes st̃ polluti. ⁊ ĩ domo mea ĩueni malũ eoꝵ pol.¬
luti sc̃ pecc̃is qͦs mũdos e̾ẽ deceret. qͥ mũdos alios facẽ de.
berent. Oportet it manũ mũdã q̃ maculas polluti uasis
purgat ⁊ lauat. ne polluta deteriꝰ inqͥnet. c̃ sordida sordi.
sa ferunt.:qͥ ꝑximoꝵ aĩas ad int̾na sacraria ꝑducendaᷤ.
ĩ ꝯu̾sionis suȩ exemplo suscipiunt. Quał aũ debeat pres.¬

Expanded text:
es polluti sunt, et in domo mea inveni malum eorum . Polluti sunt peccatis, quos mundos esse deceret, quia mundos alios facere debent; oportet enim manum mundam esse qui maculas polluti vasis purgat et lavat, ne polluta deterius inquinet, cum sordida sordidusa ferunt qui proximorum animas ad interna sacraria perducendas in conversationis suae exemplo suscipiunt. Qualis autem debeat pres
Abbreviated transcription (Latin):
iacob eg̾ilã de domo patͥs sui. amaũ sichem pͥnceps. raputt.
dorminit ẽ illa.ui opp̃sit. Quo audito filis iacob uehemt̃ irati
sł fecent ui pacẽ sychem ⁊ filis iacob. eo pacto sororẽ ꝯcedentessut
ille⁊ om̃s mares cuc̃cidentut. sirc̃cisis au oibꝰ marib n sufte¬
oit filiis iacob. s sẏmeon & leui apreptis gladiis ingslist urde.

Expanded text:
Jacob egressam de domo patris sui amavit Sichem princeps, et rapuit; dormivit cum illa, et vi oppressit . Quo audito, filii Jacob vehementer irati sunt. Fecerunt vero pacem Sichem, et filii Jacob, e pacto sororem concedentes, ut ille et omnes mares circumciderentur. Circumcisis autem omnibus maribus, non suffecit filiis Jacob; s
Abbreviated transcription (Latin):
monstratio. In sequenti uͦ anno ĩuitatꝰ ẽ ad nuptias. defe.¬
in uinũ. Et hoc fu̾it untiũ signoꝵ. His tribus indiciis
apparuit. In pͥmo enĩ adoratꝰ ẽ a magis ut ds̃. In scdo:¬
uoce patris filiꝰ dĩ asserit᷑. In t̾cio: ꝑ pͥmũ miracubũ di.¬

Expanded text:
monstratio. In sequenti vero anno invitatus est ad nuptias; defemonstratio. In sequenti vero anno invitatus est ad nuptias; defein vinum. Et hoc fuit initium signorum. Hiapparuit: In primo enim adoratur a Magis ut Deus; in secundo, Patris Filius asseritur; in tertio,
Abbreviated transcription (Latin):
timens regnũ amitere. Non gͦ ẽ ausus ire cũ magis ad que¬
rendũ puerii ne parentes puerũ occuliarent. cu aduentũ
regis audirent. Precepit gͥ magis diligent᷑ puerũ inqͥrere¬
& sibi renuntiare. & ait se uelle ad orare. Discedunt magi.
Uident itm stellã. lȩtant᷑. & ea p̃uia ueniunt inbelleem.
Stella uͦ ñ erat in celo fixa. s in aerependebat. Et ostende.
bat manifeste domũ ubi erat puer. More ꝑferã offerunt
Ecce pͥma apparitio. Intricesimo uͦ annouenit ad iohem
qͥbaptizabat ñ ĩ remissione ꝑeccatoꝵ s ĩ p̃paratione bap.¬
tismatis. xp̃i. ut hoĩes assueti ñ abhorrerent baptismũ
luit ea sc̾ificare. ut potestatẽ mundandi haberentn
animas. Uenit gͦ ĩmunis a peccato baptiari petens ut
aquas fanctificet: ut exemplũ omĩb donet. Eo baptirato:
aꝑti sunt cęli. Cit uidit sp̃m ĩ specie colũbȩ suꝑ se descen

Expanded text:
timens ne regnum amitteret. Non est igitur ausus ire cum Magis ad quaetimens ne regnum amitteret. Non est igitur ausus ire cum Magis ad quaerendum puerum, ne parentes puerum occultarent, cum adventum regis audirent. Praecepit ergo Magis diligenter puerum inquirere, sibi renuntiare, et ait se velle eum adorare. Discedunt Magi, videtur iterum stella. Laetantur et ea praevia veniunt in Bethlehem. Stella vero non erat in coelo fixa, sed in aere pendebat. Ostendit ergo domum manifeste ubi erat puer. More autem Persarum offerunt Ecce prima apparitio. In trigesimo vero anno venit ad Joannem, qui baptizabat non in remissione peccatorum , sed in praeparatione baptismatis Christi, ut homines mansueti non abhorrerent baptismum luit eas sanctificare, ut potestatem mundandi animas haberent. Jesus ergo immunis a peccato baptizari petit, ut aquam sanctificaret, et hominibus exemplum daret. Eo baptizato aperti sunt coeli, et vidit
Abbreviated transcription (Latin):
uenisset: uoluit se hodie tribus inditiis hominib se
demonstrare: hodie enĩ a magis in beelleem adoratus
ẽ. hodie a iohanne ĩ iordane baptizatꝰ est hodie ĩ nup¬
tiis mutatione aquȩ ĩ uinũ darificatꝰ ẽ. Prima manifes¬
tatio facta ẽ in pͥmo anno natiuitatis suȩ. Scd̾a: in tricesimo
Tercia ĩ sequenti anno pꝰ tͥcesimũ. Et tñ diuina dispositione
he tres manifestationes eodẽ die diu̾sis annis contigert̃.
s mͦ de pͥma agamꝰ. Uoluit dñs ostensione noue sfellȩ
trib magis in caldea positis natuitatẽ suã ostendere.
Cũq essent᷑ ꝑiti & nouã stellã apparere uiderent: exꝑitia
fuisse c̾diderunt. Ueniunt diuina ĩspiratione ĩ iherłm
qͥa metropolis erat iudee. Diuerterunt ad regẽ herodem.
querunt de puero. Cũq diu̾terent ad eũ: disparuit eis
stella. Frodes uocabat scribas & int̾rogabat ubi messiaᷤ
manoꝵ uuste possideret: cogitauit qͦmͦ puerũ occideret.

Expanded text:
venisset, voluit se tribus indiciis hominibus demonstrare. Hodie enim a Magis in Bethlehem adoratus est. Hodie in Jordane a Joanne baptizatus est. Hodie in nuptiis immutatione aquae in vinum glorificatus est. Prima manifestatio facta est in primo anno nativitatis suae; secunda, in tricesimo; tertia, in sequenti anno post tricesimum. Et tamen divina dispensatione hae tres manifestationes eodem die diversis annis contigerunt. Sed modo de prima agamus. Voluit Dominus ostensione novae stellae tribus Magis, in Chaldaea positis, nativitaum et novam stellam apparere viderent, ejus peritia t. Veniunt autem divina inspiratione in Hierusalem, quae metropolis erat Judae. Divertunt ad Herodem, quaerunt de puero. Cumque diverteret ad Herodem, disparuit eis stella. Herodes autem vocans Scribas interrogavit ubi Messias, manorum injuste possideret, cogitavit quo puerum posset occidere,
Abbreviated transcription (Latin):
suo maleficiũ facile irroget. Itaq perit fides. perit reue¬
rentia. nec pat̾ filio. nec filiꝰ patri seruat fidem. & cũ oĩa
mala amicis amici attulerint sub iuram̃to se ĩnoxios¬
runt qͥs. ii.e. Quidã sunt etiã qͥ ieiunant. asfligunt secoram
hominib ut boni uideant᷑. & nomine gaudent cũ omito
deuient hec breuit de fraude ꝑstriximꝰ. nc̃ ad suꝑbiã
transeamꝰ. Suꝑbia ẽ origo õiũ uitioꝵ. hec enĩ de cȩlo angłm

Expanded text:
o maleficium facilius irroget. Itaque perit fides, perit reverentia. Nec patri filius, nec pater filio servat fidem, et cum omnia mala amici amicis attulerunt, sub juramento se innoxiosrisis. Quidam sunt qui jejunant et affligunt se coram hominibus, ut boni videantur, et hoc nomine gaudent, cum ab eo omnino devient. Haec breviter de fraude perstrinximus. Nunc ad superbiam transeamus. Superbia est origo omni
Abbreviated transcription (Latin):
puleris in conspectu meo in conuiuio cũ frĩb tuis. Sur.¬
fecit sibi dari panẽ & respiciens cęlũ: benedixit eũ et
fractũ erogauit om̃ibꝰ dicens. pars in ea uobiscũ & ur̃a¬
sit mecũ. Et ic̃ p̃cepit parari foueã tumuli sui. & strauit
testim̃ta sua ibi. Tunc apparuit lux tanta suꝑ popłm ꝑ
unã fere horã. ut nullꝰ eam posset ferre.Et signans se
ĩ sepulcꝰ suo. & uissit se cooꝑiri.&. statĩ reddidit sp̃m. Et
ꝓtinꝰ manna exiens de sepulcro. apparuit qͣm usq hodie
gignit locꝰ ille. Hunc gͦ fr̃s kiñi studete imitari. ut possitiᷤ
hunc gͦ habete patronũ urm̃ cũ eo ĩ cȩlo regnare possitiꝰ.¬

Expanded text:
ribus tuis». Suria complesset, fecit sibi dari panem, et respiciens in coelum, benedixit eum, et fractum erogavit omnibus, dicens: « Pars mea sit vobiscum, et vestra mecum, » et tunc fecit parari foveam tumuli sui, et stravit vestimenta sua ibi. Tunc apparuit lux tanta super populum per unam fere horam, ut nullus posset eam ferre, et signans se in sepulcro suo, et jussit se operiri, et statim reddidit spiritum. Et protinus manna exiens de sepulcro apparuit, quod usque hodie glunit locus ille. Hunc igitur, fratres, studete imitari, ut possitis Hunc ergo habere patronum vestrum, ut cum eo in coelo regnare possiti
Abbreviated transcription (Latin):
eũ ĩueniunt ubi eũ adorant & colunt. Inuento autẽ xp̃o
qͥd offerre debeamꝰ: in munerib didicimꝰ. Myrrã uide¬
licet. Mirra cõpetit mortuis qͥa inde corpora mortuoꝵ so¬
lent ĩungi ne uermes ibi orirent᷑. quia amaritudine eiꝰ
uermes extingunt᷑. Homo autẽ accedens ad ȩccłam: mor¬
tificare debet carne suã. cũ uitiis & concupiscentiis ne
uermes peceatoꝵ nascant᷑. Exutis uitiis necessaria est
oratio quȩ ꝑ thus significat᷑. quȩ impetret ueniã de qua

Expanded text:
 colunt. Invento autem Christo quid offerre debeamus in muneribus didicimus. Myrrham scilicet, quae competit mortuis, quia inde corpora mortuorum solent inungi, ne vermes ibi oriantur, quia amaritudine ejus vermes exstinguuntur. Homo autem accedens ad Ecclesiam, mortificare debet carnem suam cum vitiis et concupiscentiis, ne vermes peccatorum nascantur. Exstinctis vitiis necessaria est oratio, quae per thus significatur, quae impetrat veniam, de qua
Abbreviated transcription (Latin):
litatis de pauꝑib parentib in humili loco in uili p̃sepio¬
nasci dignatꝰ est. Moriturꝰ: elegit popłosã urbẽ. ut in con-¬
spectu tot hominũ qͥ ꝯuenerant ad festiuitatẽ cũ maiori
obꝓbrio ꝓ nob̾ susciꝑet mortẽ. Dũ diuertunt ad herodẽ
stellam amiserunt p̃ducem. qͥa herodes ẽ diabolus. ad
que qͥ diuertit: amisso uͦ lumine excecat᷑. Quẽ si dimit¬
tit qͥs: statĩ uerũ lum̃ qd̾ amiserat recipit. Domꝰ ubi erat¬

Expanded text:
gister humilitatis, de pauperibus parentibus, in humili loco, in vili praesepio dignatus est nasci. Moriturus elegit populosam urbem, ut in conspectu tot hominum, qui convenerant ad festivitatem, cum majori probro pro nobis susciperet mortem. Dum divertunt ad Herodem, stellam amiserunt praeeuntem, quia Herodes est diabolus, ad quem qui divertit, amisso lumine excaecatur; quem cum dimiserit, statim verum lumen quod amiserat recipit. Domus e
Abbreviated transcription (Latin):
qͣm eiꝰ sacͣm̃ta reserareᷤ. ut ꝑ uitã & doctrinã suã: ipse
Nẽ gͦ quia quasdã causas reddidimꝰ. qͣre sub lege natus
ẽ dñs: de circũcisionis sacͣm̃to qͣm in manib habemꝰ.
quȩ dñs dederit ꝑtractemꝰ. Octaua etenĩ circũcisio u¬
ni concinuit sacram̃to. Octaua in scripturis ꝓ ȩternita¬
te dici ꝯsueuit. Sicut enĩ septenarii numeri circuitꝰ
rerũ tẽporaliũ uolubilitas: ita ꝑ octauã quȩ septe-¬
nario succedit: congrue designat᷑ ȩternitas. Unde ñ ĩ.¬

Expanded text:
quam ejus sacramenta reserare, ut per vitam et doctrinam suam ipse quam ejus sacramenta reserare, ut per vitam et doctrinam suam ipse  Hunc igitur quia quasdam causas reddimus, quare sub lege natus est Dominus; de circumcisionis sacramento quam in manibus habemus, quod Dominus dederit tractemus. Octava etenim circumcisio uni concinuit sacramento. Octava in Scripturis pro aeternitate accipi consuevit. Sicut enim septenarii numeri circuitu rerum temporalium volubilitas, ita per octavam qui septenario succedit congrue designatur aeternitas. Octavae
Abbreviated transcription (Latin):
obseruationes carnales usq ad tẽpꝰ correctionis obserua¬
uit. Inde ẽ qd̃ puer a parentib octaua die ẽ eircũ cisus.
ad diẽ festũ cdedicationis & ad cȩteros dies festos ieroso.¬
limis sicut in euãgłio legimꝰ. frequent᷑ ocurrit. & in
nullo sacram̃ta legalia illa refutauit: donec in scõ die
çene. ĩ molato ueteri pascha: uetꝰ sacerdotiũ ĩ nouũ com
mutauit. quando seipsũ conuiuã ad ꝯiuuiũ discipłis
exhibuit. Trans lato gͥ sac̾dotio sicut apłs ait neces¬
se erat ut fierae etiã legis translatio. & hoc erat tẽpꝰ
correctionis. qnͣdo remouende erant carnalesum¬
brȩ sub quib natꝰ. & usq ad uirilẽ etatẽ educatus ẽ xp̃c.
sit ds̃ filiũ suũ natũ ex muliere. factũ sub lege. ut eos
uatione extraneus: scientib legẽ sacram̃ta legis expo.¬
ner&e. qͥs ei auditũ p̃beret: Recto gͥ ordine magisterii
pͥus uoluit auditor legis qͣm doctor eẽ. pͥus eã seruare:

Expanded text:
observationes carnales usque ad tempus correctionis observavit. Inde est quod puer a parentibus octava die est circumcisus. ad diem festum dedicationis et ad caeteros dies festos Hierosolymis, sicut in Evangelio legimus, frequenter occurrit et in nullo sacramenta legalia refutavit, donec in sancto die Coenae immolato, veteri Pascha, vetus sacerdotium innovavit et mutavit, quando seipsam convivam ad convivium discipulis exhibuit. Translato ergo sacerdotio sicut apostolus ait, necesse erat ut fieret et legis translatio, et hoc erat tempus correctionis, quando removendae erant carnales umbrae sub quibus natus, et usque ad puerilem aetatem educatus est Christus. Filium suum, natum ex muliere, factum sub lege, etc. vatione extraneus scientibus legem sacramenta exponeret, quis ei auditum praeberet. Recto igitur ordine magisterii, qui prius voluit auditor esse quam doctor, prius eam servare
Abbreviated transcription (Latin):
apłm. ñ exhibeamꝰ mẽbra ñra arma iniqͥtatis peccato. s
arma iustitiȩ dõ. Cirtũcidamꝰ gͦ aures ab illicito audi.¬
tu. oculoꝰ ab illicito uisu. nares ab illicito olfactu. os ab il.¬
licito gustu. cor ab illicita cogitatione. lingũa ab illiei¬
ta locutione. manꝰ ab illicito tactu. pedes ab illicito in
tras. Unde pͥmiceriꝰ martyr. iudeis sensus corporis ab
illicitis ñ obseruantib: dic̃. Incircũcisi cordib & auri¬

Expanded text:
n exhibeamus membra nostra arma iniquitatis peccato, sed n exhibeamus membra nostra arma iniquitatis peccato, sed arma justitiae Deo . » Circumcidimus igitur aures ab illicito auditu, oculos ab illicito visu; nares ab illicito olfactu, 289 os ab illicito gustu, cor ab illicita cogitatione, linguam ab illicita locutione, manus ab illicito tactu, pedes ab illicito inctras, . Unde primicerius martyrum Judaeis, sensus corporis ab illicitis non observantibus, dicit: « Incircumcisi cordibus et auri
Abbreviated transcription (Latin):
pͥma ẽ resurrectio animȩ de qua dic̃ ioħs. Beati qui hñt
partẽ ĩ pͥma resurrectione. In his scda mors. id est eterna:
ñ habebit potestatẽ. Hȩc eadẽ ẽ uera circũcisio. ꝑ qua ñ
cutẽ carnis petrinis cultris expoliamꝰ. s uet̾em hoĩem
id ÷ uet̾ĩs hominis similitudine. xp̃o ꝯformati cũ suis
actib deponimꝰ. de qͣ alibi dic̃ apłs. Nͥon eñi circũcisio q̃
abraham iam ꝑfidẽ iustificato dic̃ idem apłs. qͥa signũ
circũcisionis accep̃ signaculũ ustitie fidei. bene autẽ ꝯ¬
uenit octauȩ nr̃ȩ. qd̾ circũcisio carnis in parte fit cor.¬
poris: ꝑ qm humana m ortalitas ꝓpagatur. Uera enim
circũcisio in nr̃a octaua. id÷ in generali resurrectione
cõplebit᷑: cũ corruptibile hoc ĩcorruptionẽ. ⁊ ĩmortale
hoc ĩmortalitatẽ uestiet᷑. Sicut autem in hac parte car¬
spũalit̃. licet ñ exhibeatur corporaliter. quatinꝰ scdm¬

Expanded text:
est prima resurrectio in anima, de qua dicit Joannes: « Beati qui habent est prima resurrectio in anima, de qua dicit Joannes: « Beati qui habent partem in prima resurrectione, in his secunda mors, id est, aeterna, non habebit potestatem . » Haec eadem est vera circumcisio, per quam non cutem carnis petrinis cultris exspoliamus, sed veterem hominem, id est veteris hominis similitudinem, Christo conformati, cum suis actibus deponimus. De qua alibi dicit Apostolus: Non enim circumcisio, quae Abraham jam per fidem justificato, dicit idem Apostolus, quia « signum circumcisionis accepit signaculum justitiae fidei . » Bene autem convenit octavae nostrae, quod circumcisio carnis in ea parte fit corporis, per quam humana mortalitas propagatur. Vera enim circumcisio in nostra octava, id est, in generali resurrectione complebitur, cum corruptibile hoc incorruptione, et mortale hoc immortalitate vestietur. Sicut autem in hac parte carspiritualiter, licet non exhibeatur corporaliter; quatenus
Abbreviated transcription (Latin):
rũ spatio tẽporalem xp̃i natiuitatẽ rep̃sentauimꝰ: quia
uenit int homines huius exilii mala ꝑferre. & languen.¬
timundo sua bona conferre: ita p̾senti octaua eã xp̃i
natiuitatẽ in figura celebramꝰ. qͣ assũpto homine transi¬
uit de hoc mundo ad patrẽ. qͣ transsormata ẽ eiꝰ caro de
corruptione ad ĩcorruptionẽ. demortalitate ad ĩmor¬
talitatẽ. In carne illiꝰ iã abscondita ẽ mors ĩuictoria. qua
sicut ĩ ea cõpletã certa fide iã credimꝰ: ita ĩ carnenra fu
tura certa spe ñ dubitamꝰ. Ita enĩ dicit apłs. Si cõplantati
sumꝰ similitudinẽ mortis eiꝰ: simul& resurrectionis eiꝰ¬
erimꝰ. Quȩ autẽ sit illa mortis similitudo. audiamꝰ ab
ipso. Consepulti enĩ sumꝰ ei ꝑbaptismũ in mortẽ: ut qͦmͦ
xp̃c resurrexit a mortuis ꝑ glam patris: ita & nos in no¬
uitate uitȩ ambulemꝰ. Hȩc mortis similitudo : peocati ẽ
ꝑfecta abolitio. nouitas uitȩ obseruatio iustitiȩ. Hec ipsa

Expanded text:
atio temporalem Christi Nativitatem repraesentavimus, qua venit inter homines hujus exsilii mala perferre, et languenti mundo sua bona conferre: ita praesenti octava, Christi Nativitatem in figura celebramus, qua in assumpto homine transivit de hoc mundo ad Patrem, qua transformata est ejus caro de corruptione in incorruptionem, de mortalitate in immortalitatem. In carne illius jam absorpta est mors in victoria , quam sicut in ea completam certa fide jam credimus, ita in n « Si complantati sumus similitudini mortis ejus, simul et resurrectionis erimus . » Quae autem sit illa mortis similitudo, audiamus ab ipso: « Consepulti enim sumus ei per baptismum in mortem, ut quomodo Christus surrexit a mortuis per gloriam patris, ita et nos in novitate vitae ambulemus . » Haec mortis similitudo, perfecta est peccati abolitio, novitas vitae, observatio justitiae. Haec ipsa
Abbreviated transcription (Latin):
cȩli nidos. filiꝰ uͦ hominis: ñ habet ubi reclinet eap̃t
suũ. De impietate hominũ dns ac redẽptor nĩ fr̃s km̃i queri.¬
moniã facit. uob̾cũ hospitari querit. nec ullũ habita culũ¬
ĩ om̃ib ĩuenit. Nolunt eũ hoies hospitari. malunt reciꝑe ad¬
uersarios dĩ. Et qͥ st̃ adu̾sariie uulpes & uolueres cęli. Ait enĩ.
Uulpes foueas halient ⁊ c̾. Uulpis fraudulentũ ẽ ammal & idõ¬
fraudulentiã designat. Uolucres. suꝑbiȩ & elationȩs signifi.¬
cationẽ gerunt. Suꝑbꝰ eñi uolat alis iactantiȩ. sesubliman-¬
do ad astra. fõueas uocat pectora hominũ. in qͥbꝰ pͣuȩ ma
chinationes parant aliis p̃cipiciũ. Nidi uoluerũ st̃ similiter
ĩ eoꝵ animis. qͥa pulli. id÷ oꝑa suꝑbiȩ ibi nutriunt᷑. & elatio
nis. Aliud ẽ suꝑbia  aliud elatio. Suꝑbia ẽ quando aliqͥs suꝑ
om̃s desiderat᷑ ẽẽ. Elatio quando aliqͥs suꝑiorib laborat se

Expanded text:
eli nidos; Filius autem hominis non habet ubi caput reclinet . » De impietate hominum Dominus et Redemptor noster, fratres, querimoniam facien, nobiscum hospitari quaerit, nec ullum habitaculum invenit. Nolunt homines hospitari eum; malunt recipere adversarios Dei. Et qui sunt adversarii Dei? Vulpes et volucres coeli. Ait enim: Vulpes foveas habentam significat, Volucres superbiae et elationis significationem gerunt. Superbus enim volat alis jactantiae se sublimando ad astra. Foveas vocat pectora hominum, in quibus pravae cogitationes parant aliis praecipitium. Nidi volucrum sunt similiter in eorum animis, quia pulli, id est opera superbiae ibi nutriuntur et elationes. Aliud autem est superbia, aliud elatio. Superbia est, quando 636 aliquis super omnes desiderat esse; elatio est, quando aliquis superioribus laborat se
Abbreviated transcription (Latin):
& tls̃ ñ faciet uindictã electoꝵ suoꝵe Dico uob̃ quiacito
faciet uindictã illoꝵ. Hȩc ẽ parabola qmͣ dñs fecit de
ultione suoꝵ. Ipse enĩ deponet potentes de sede ⁊c̾. Exal
bientẽ.Non ẽ aliqd̃ uitiũ adeo odiosũ dõ & hominib
ut siꝑbia. frangit enĩ ds̃ om̃e suꝑbũ. Et aliud uitiũ ẽ¬
qd ualde om̃s xꝑianos occupat & polluit. libido quȩ¬

Expanded text:
iet vindictam electorum suorum? Dico vobis quia cito faciet vindictam suorum . » Haec est parabola quam Dominus ait de ultione suorum. Ipse enim deponet potentes de sede, et exaltaNon est aliquod vitium adeo odiosum Deo et hominibus, ut superbia. Frangit enim Deus omnem superbum. Est et aliud vitium, quod valde omnes Christianos occupat et polluit: libido
Abbreviated transcription (Latin):
illa ĩ monte. ista ĩ cenaculo. Moyses ⁊ aaron sunt ĩ monte.
⁊ popłs ĩ imo seꝑatꝰ a monte. qi doctores ȩccłȩ ad sublimi¬
⁊ altiora scrutari ꝓhibetur. ¶ Hex oĩa fr̃s de utͦq test.¬
offitio ꝯuenire debent. Nos fac̾dotes sumꝰ collocati i cȩ¬
naculo. nos positi ĩ monte. qr sumꝰ ꝓmoti ĩ tanti ordinis
sublimitatem. ut gregi dñi quasiꝰ speculatores ꝓuidea.
mꝰ ꝯtͣ uersuti hostis calliditatẽ. Nos ĩ cȩnaculo domꝰ dñi
sedemꝰ quia magistri ⁊ iudices ĩ ȩccła dĩ sumꝰ. ⁊ nob̾ subiectos do¬
cere debemꝰ.d: qui docẽ deb&: eã scientiã qm doceat hr̃e opor¬
tet. Cũ gͦ doctrinȩ igne necessariũ ẽillum inatũ e̾ẽ. qͥ docen¬

Expanded text:
Illa in monte, ista in coenaculo. Moyses et Aaron sunt in monte, et populus in imo separatus a monte, doctores Ecclesiae ad sublimi altiora scrutari prohibetur. Haec omnia, fratresofficio convenire debent. Nos sacerdotes sumus collocati in coenaculo, nos positi in monte, quia sumus promoti in tanti ordinis sublimitatem, ut gregi Dei quasi speculatores provideamus contra versuti hostis calliditatem. Nos in coenaculo domus Dei sedemus, quia magistri et judices in domo Dei sumus. Tunc nobis subjectos docere debemus; sed qui docere debet, scientiam quam docet, habere oportet. Eum ergo igne doctrinae necessarium e
Abbreviated transcription (Latin):
diciis alliciendꝰ hȩ st̃ quasi uariȩ linguȩ. Grãm lĩguȩ ht̃. qͥ¬
ĩ locutione modos obseruare cognouit. Digni eritis fr̃s re
deratiois discͥtionẽ hũeritis. Qui sine scientia uult popłm
pistu. de qͥb rõnẽ reddere debetis. Uob̾ ꝯmissa st̃ duo talen
castunũ i tesligentiȩ. aliud oꝑatiõis. Seruate qd habetis. &
multiplicate qd seruatis. Non it suffic̃ ꝯmissa seruare. nͥ ser¬
uata studeatis multiplicare. Ds̃ aũ qͥ thesaurũ suũ nob̾ ccm.¬
misit. qd ꝯmisit ĩ uob̾ custodiat. ⁊ custodita inultiplicet.

Expanded text:
ditiis alliciendus est. Sunt quasi variae linguae. Gratiam linguae habet qui locutionis modos observare cognovit. Digni ergo eritis, frderationis discretionem habueritis. Qui sine scientia vult regerepistis, de quo rationem reddere debetis. Vobis commissa sunt duo talenta, id est unum intelligentiae et aliud operationis. Servate quod habetis et multiplicate quod servatis. Non enim sufficit commissa servare, nisi servata studeatis multiplicare. Deus autem, qui thesaurum suum nobis commisit, quod commisit, in nobis custodiat et custodita multi
Abbreviated transcription (Latin):
runt: sp̃m sc̃m cũ multis gratiis q̃ ad officiũ nr̃m ꝑtinet
recepunt. Uideamꝰ gͦ qͥd datũ ẽisł. ut ĩ eis discatis quid da¬
tũ ẽ nob. Ded̾at dñs ia apłis potestatẽ expellendi demones.
sanandi ifirmitates. ded̾at ⁊ potestatẽ dimutendi peccã
erant ad om̃s gentes ⁊ p̃dicaturi ꝑmultas tribulationes
ũ eis ꝯferendȩ. Instruendi. ut scirent qͥd pclicarent. Carro¬
borandi: ut ꝑdicate audent. Linguȩ dandȩ. ut uariis gen.¬
tib linguis eoꝵ p̃dicare uałent. hȩc it tria necessaria e.
Si scientiã hr̃ent. ⁊ timuissent defecissent. Si scientiam
hũissent. ⁊ audaces fuissent. si gen̾e locutionis caruissent:
Ignis lucẽ ⁊ ardorẽ ht̃. In luce illuminatio doctoine. In
at dore feruor audatiȩ designat᷑. In forma uͦ ignis qui ĩ¬

Expanded text:
um sanctum cum multis gratiis, quae ad officium nostrum pertinent, receperunt. Videamus ergo quid datum est illis, ut in eis discatis quid datum sit nobis. Dederat Dominus apostolis potestatem expellendi daemones, sanandi infirmitates; dederat etiam potestatem dimittendi peccata, erant ad omnes gentes, et praedicaturi per multas persecutiones, um eis conferendae. Instruendi, ut scirent quid praedicarent; corroborandi, ut praedicare auderent. Linguae eis dandae, ut variis gentibus linguis eorum praedicare valerent. Haec enim tria neSi scientiam habuissent, et timuissent, defecissent. Si scientiam habuissent et audaces fuissent, et genere  f. gratia locutionis caruissent, Ignis lucem et ardorem habet: in luce illuminatio doctrinae, in ardore fervor audaciae designantur; in forma vero igni
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ ñ ht̃ scientiȩ donũ. Nec debent ĩ cenaculo ꝓ apłis sedẽ. qͥ ñ me¬
ruerint repleri cognitionis lumine. Si iudices sumꝰ. iuste &
audact᷑ udicare debemꝰ. Iuste ne oppͥmamꝰ pauꝑẽ. audacter
ne timeamꝰ potestatẽ. Q gͦ ĩ cenacło dĩ sedet. ignẽ: feruorem
audact accipiat ꝯtͣ rebelles obȩdiendo ei qͥ dic̃. Nolite tim̾e

Expanded text:
 habet scientiae donum. Hi debent in coenaculo pro apostolis sedere, qui non meruerunt repelli cognitionis lumine. Si judices sumus, juste et audacter judicare debemus. Juste, ne opprimamus pauperem; audacter, ne timeamus potestatem. Qui ergo in coenaculo Dei sedet, ignem et fervorem audaciae accipiat contra rebelles, obediendo ei qui dicit: « Nolite time
Abbreviated transcription (Latin):
qͥb oꝑarii ĩ struunt᷑. ⁊ qͥ alit̾ oꝑat᷑ a sũmo iudice uł ĩ p̃senti corri¬
pit᷑. ł ĩ fut᷑o dãpnat᷑. ñ fuit ꝯuentio cũ oꝑariis ut laborent una die s
ñꝗͣ frãgit᷑. s oꝑariꝰ desidia sepe fatigat᷑. S sũmꝰ rex qͥ tot oꝑarios
lit. qͥ tot angłos ministͦs laboiare fac̃. qͥ artifices suos tot p̾ceptis in¬
struit. nultos adu̾sarios ht̃ qͥ uid̃ edificaũ conat᷑ o estere. ⁊ p̃ꝑatores¬

Expanded text:
quibus operarii instruantur. Et qui aliter operatur, a summo Judice vel in praesenti corripitur, vel in futuro damnatur. Non fuit conventio cum operariis, ut laborarent una die, senunquam frangitur, sed operarius desidia saepe fatigatur. Sed summus Rex, qui tot operarios habet, qui tot angelos laborare facit, qui artifices suos tot praeceptis instruit, multos adversarios habet, qui illud aedificium conantur destruere, et prae
Abbreviated transcription (Latin):
ritulis pctat stabilitũ est. ⁊ ꝑ uniusũ orbẽ singulis
aniis fieri istudsci patres ꝯstituert ñ equitando. s nu¬
cilitr̃ assum̃do ⁊ cin̾e caput asꝑgendo. ⁊ lȩtania goono¬
mine rogatio latine ĩtptat᷑. qi eodẽ die miscdłiã dee et
suffragia scoꝵ ĩplorare debemꝰ. ut a morte ȩt̃eia. liberos

Expanded text:
jejunium stabilitum est, et per universum orbem singulis Ecclesiis fieri illud sancti Patres constituerunt, « non equitando, sed nucilicia assumendo, et cinerem capiti aspergendo. » Haec Litania Graeco nomine Rogatio interpretatur quia eo die misericordiam Dei, et suffragia sanctorum implorare debemus, ut a morte aet
Abbreviated transcription (Latin):
nob pateẽ petit pane. ñqͥd laꝑidẽ dabit illi: aut plscẽ
Sum diter: dd̃ c̃ aliquis orat q̃ oranda st̃ : ñ tribuit q̃
non danda sunt. Panis significat caritatẽ. quia sicut ille
ẽ pͥneipał cib: ita ut sine eo m̃sa ĩops ẽẽ uideatur. simili¬
ter hȩc pͥncipał ẽ uͥtus qr aliȩ u̾tutes ĩ caritatis radice ĩfigun¬
tur. di it aliquis panẽ .i. dilectionis uͥtutẽ a dõ petit. non
lapidẽ .i. odis dutitiã ei tribuit. Piscis aũ significat fidẽ.

Expanded text:
dabit illi? Aut si petis, cum aliquis orat quae oranda non sunt, non tribuit quae non danda sunt. Panis significat charitatem, quia sicut ille est principalis cibus, ita quod sine eo mensa inops videatur, similiter haec principalis est virtus, cui aliae virtutes in radice infiguntur. Si ergo aliquis panem, id est dilectionis virtutem a Deo petit, nunquid lapidem, id est odii duritiam, ei tribuet? Piscis autem desi