comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
grex: ⁊ unꝰ pastor. Multi uenient.
illide quib dictum est. Ut & filudĩ
qͥ disꝑsi sunt congregentur inunũ.
Istigͦ omnes uenient. Unde uenient᷑
Aboriente & occidente. Hoc est ex om̃i
omnib gentib uenturi sunt ad
regnum celoꝵ. Ulel ad huc abori¬
ente: ii qͥstatrm illumiuati transeunt
Et abocidente. ii qͥ passiones i ꝑse¬
cutiones usq ad mortẽ tolerar̃t
ꝓfide. Multigͦ uenient. W. qͦmodo
alibi dicis odulcissime dñe. multi
uocati. pauei electi: Multiait uo¬
catiomnes enĩ trib homunũ abrni¬
tio scłi uocate sunt: ipauci electi
de mrultitudine. & enĩ ꝑdiu̾sas
generationes. ⁊ scła diu̾sa ꝑ auei
electi sunt. Simul uͦ conuenientes

Expanded text:
grex et unus pastor . Multi venient, de quibus dictum est: Ut et filii Dei qui dispersi sunt congregentur in unum . Isti ergo omnes venient. Unde venient? Ab oriente et ocomnibus gentibus ventregnum coelorum. Vel adhuc ab oriente hi qui statim illuminati transeunt, et ab occidente hi qui passiones et persecutiones usque ad mortem tolerarunt pro fide. Multi ergo venient. Et quomodo alibi dicis, o dulcissime Domine, Multi vocati, pauci vero electi? Multi, ait, vocati. Omnes enim tribus hominum ab initio saeculi vocatae sunt, et pauci electi de multitudine. Etenim per diversas generationes et saecula diversa pauci electi sunt. Simul vero conveniente
Abbreviated transcription (Latin):
significat seduunitatis qͣ miracłm
erat patrancdũ ũ pͥncipiũ tempo¬
ralit̾ accepisse de matre. s et̾nalit̾
semꝑ habuisse de patre. Quuid mn¬
ex patre semꝑbabui. cũtua carne
ex quacarnẽ suscepicõmune nil:
Nundum uenit hora mea. ut fra¬
gilitatẽ sumpte ex tehumanitatis
moriendo demonstrẽ. Ruis: ut
potentiam et̾ne dĩtatis urtutes
oꝑando patefaciã. Genit autem
hora ut qͥd sibri matri cõmune ee̾t
ostenderet: eũ eam moriturꝰ meru¬
ce discipło urgini uirginẽ com̃da¬
re curauit. Carnic nanq infirma
ꝑpetiens: matrẽ deqͣ hec suscepit
pie cognitam ei qũe maxime lili¬
gebat disciplo coͣmendauit. Qx a
diuinia facturꝰ qͣi incognitã se nosse
dissmmilat: qa hane dirimne natiui

Expanded text:
significat se divinitatis, qua miraculum erat patrandum, non principium temporaliter accepisse de matre, sed aeternitatem semper habuisse de Patre. Quid mex Patre semper habui, cum tua carne, ex qua carnem suscepi, communis non est. Nondum venit hora meo, ut fragilitatem sumptae ex te humanitatis moriendo demonstrem: prius est ut potentiam aeternae deitatis virtutes operando patefaciam. Veniet autem hora ut quid sibi et matri commune esset ostenderet, cum eam moriturus in cruce discipulo virgini virginem commendare curavit. Carnis namque infirma perpetiens, matrem, de qua haec suscepit, pie cognitam, ei, quem maxime diligebat, discipulo commendavit, quam divina facturus quasi incognitam se nosse dissimulat, quia hanc divinae nativi
Abbreviated transcription (Latin):
in nauicłam: secuti¬
st̃ eum discipłi eiꝰ. ñ imbecilles s
fir mi ⁊ stabiles infide. mansueti
et pii. spuentes mundũ ñ duplici
corde s simplici. Higͦ secutisunt eñ.
ñ tantũ gressus eiꝰ sequentes. s magis

Expanded text:
in naviculam, secutit eum discipuli ejus; non imbecilles, sed firmi et stabiles in fide, mansueti et pii, spernentes mundum; non duplici corde, sed simplici. Hi ergo secuti sunt eum, non tantum gressus ejus sequentes
Abbreviated transcription (Latin):
tio. uͥ gła ibenedictio. uͥlux ocłoꝵ
dantur.: uͥomĩs gaudent. nͥ patres
illi beati recumbunt. uͥ om̃s ꝓpħe
portans coronã unmacłate uirgi¬
nitatis. Odulcissimi fr̃s unauimis
conuentio. hilaris congregatio.
fulgens conuinctio. ista ẽ. ascło be.
tatio. ista est abmitio narratare¬
quies. Inistã festinar̃ ire om̃s do¬
mmũ diligentes. ad istã colligunt᷑
om̃s exgentib dño credentes . re¬
ligiositatẽ seruantes. In eã ⁊ nos
omnes ꝑgamꝰ. o religiosi filii dei.
ad istam omni uitute nr̃a festine¬
mus. Richil nos reuocet. nihil nos
retarcdet. nihil nosimpediat. ad
tionis digni inueniam᷑. Uade sic̃
credidisti fiat tͥ. Sic fiet uere unicuiq
homini: sic̃ crediderit. Sccłm m̃¬

Expanded text:
ia et benedictio, ubi lux oculorum dantur, ubi omnes gaudent, ubi patres illi beati recumbunt, ubi omnes proportans coronam immaculatae virginitatis. O dulcissimi fratres, unanimis conventio, hilaris congregatio, fulgens conjunctio. Ista est a saeculo tatio, ista est ab initio narrata requies. In istam festinaverunt ire omnes Dominum diligentes, ad istam colliguntur omnes ex gentibus Domino credentes, religiositatem servantes. In eam et nos omnes pergamus, o religiosi filii Dei, ad istam omni virtute nostra festinemus. Nihil nos revocet, nihil nos retardet, nihil nos impediat ad htionis digni inveniamur. Vade, sicut credidisti, fiat tibi. Sic fiet vere unicuique homini sicut crediderit: sec
Abbreviated transcription (Latin):
anuina nullus contaminationes de¬
lictorum in suo retineat corde. W
si habet. instant̾ ad orans dũm di-¬
catadeum. Dñe siuuis potesme mu¬
clare. Tu illũ pͥus multa delicta cõ¬
mittentẽ mundasti manassen. tu innum̾a-¬
bilibꝰ aliis a scło peccantib̾misertꝰ es. Iugͦ si¬
geis manũ: dicet. Uolo mundare. Et ih̾e
ait illi. mundato a lepra. huic cui
misertꝰ est: huic credenti dño qͥ confisꝰ
est in uirtute eĩ hinegͦ dix iħ̾e. Cre¬
dicdisti sauꝰes Sperasti: mundus
effectus es. Noli obliuisci. qualis fu¬
eris. et qualis factris sis. Noncesses
grãs agere. ñtaceas confitere. Hoc
qͣndo ab aliqus dolore saluaui.
siue infirmitatis. siue uulneris. siue
de qualibet necessitate ñ efficia

Expanded text:
anima, ut nullus contaminationes deanima, ut nullus contaminationes delictorum in suo retineat corde. Et si habet, instanter adorans Dominum, dicat ad eum: Domine, si vis, potes me mundare. Tu illum prius multa delicta committentem mundasti Naaman, tu aliis innumerabilibus a saeculo peccantibus misertus es, tu gens manum, dicit: Volo, mundare. Et Jesus ait illi mundato a lepra, huic cui misertus est, huic credenti Domino, qui confisus est in virtute ejus, huic ergo dixit Jesus: Credidisti, sanus es; sperasti, mundus factus es. Noli oblivisci qualis fueris, et qualis factus sis. Non cesses gratias agere, non taceas confiteri. Hoc quando ab aliquo dolore salvamur, sive infirmitatis, sive vulneris, sive de qualib
Abbreviated transcription (Latin):
re. nullum horrere. nullũ contẽp¬
tibilem ducere ꝓpt̾ corꝑis lesionẽ
aut macłationẽ q̃ adoĩmitcunt᷑ ꝓ¬
qua ipse seit ratione. Extenclent
dare. Medicꝰ ait sum celestis. corꝑa
cumanimis curare possum. Prop¬
t̾ra om̃s cango. ñ ut infirmitas
mͥ adherecit. s ideo ut abiis qͥ eam
habent expellam. Solsinla enim
ait icorruptibilis: ⁊ luna iusticis.
ideoq omnib appropio. & om̃s meis
splendorib ad salutẽ raclio. ipeuͦ
sic̃ fui ꝑmaneo in singłari mee scĩ¬
tatis pulchritudine. Extendens
inanũ cetigit eum: Non sꝑno legẽ.
s curo uulnus. Non lestr no manda¬
tum. s fugo atq mundo leprã. Idõq
eũ extendo manii: effugit mox hec
contamiuatio. Mee iuirtriti appro¬
ximare ł resistere mee potentie nͣ
poterit. Dico muncdare. ⁊ manum
ad tangencdũ me extendente. estu¬
git ilico lepra. W inuenta est manꝰ
dñi. ñ lepr̃as mundũcetigisse corpꝰ

Expanded text:
re, nullum horrere, nullum contempre, nullum horrere, nullum contemptibilem ducere propter corporis laesionem, aut maculationem quae a Domino se scit rationem. Extendens . Medicus, ait, sum coelestis, corpora cum animis curare possum, propterea omnes tango, non ut infirmitas mihi adhaereat, sed ideo ut ab his qui eam habent expellam. Sol sum enim, ait, incorruptibilis, et luna justitiae, ideoque omnibus appropio, et omnes meis splendoribus ad salutem irradio, ipse vero sicut fui permaneo, in singulari meae sanctitatis pulchritudine. Et extendens manum, tetigit eum. Non sperno legem, sed curo vulnus. Non destruo mandatum, sed fugo atque mundo lepram. Ideoque cum extendo manum, mox effugit haec contaminatio; meae virtuti proximare, vel resistere meae potentiae non poterit. Dico, Mundare, et manum ad tangendum extendens, effugit illico lepra. Et inventa est manus Domini non lepram, sed mundum tetigisse corpus
Abbreviated transcription (Latin):
Id̾̃oq nͣ potentiã peto. nͣ fortituli¬
nẽ quero. has enĩ scio ẽẽ. indeficien¬
tes. s tantũ uoluntatẽ tuã depcor.
et sequens birtꝰ statim hane grãa
adimplebit. Dñe. si uis potes me
mundare. Michi ad beneficium.
mine si uis potes me muncdare.
Tu pͥus naaman ait pͥncipẽ syrie
pheliseũ in iordane tinguens lepͣ
mundasti. tu & mͦsiuis potesme
mundare. Cui respondens dñsait.
uolo munclare. Mag nifice cre¬
me leuͥticaris. plenissime confit̾is. uolo
Non listulisti confessionẽ ñ diffe¬
ram te mundare. Uolo mundare.
Et ut magnaͬ grãm tͥ ostendam:
manũ ad te porrigo. Extendens
Uolo mundare. Et quare tetigit
eumdñs. cum lex ꝓhibuisset leꝑsũ¬
non tangere: Propt̾ hoc tetigit:
ut ostenderet qr omĩa munclamũ¬
dis. qr aliorum aliis nadherent
inquinañta. qr extranea ĩmuncli¬
tia ĩmacłatos ñ comqͥnat. S ald hue
ꝓpt̾ qͥd tetigit. Ut humilitatẽ demon¬
stret. ut nosdoceret nullũ sper ne¬

Expanded text:
tiam peto, non fortitudinem quaero, has enim scio esse indeficientes, sed tantum voluntatem tuam deprecor, et sequens virtus statim hanc gratiam adimplebit: Domine, si vis, potes me mundare. Mihi ad beneficium, mine, si vis, potes me mundare. Tu prius Naaman principem Syriae per Eliseum in Jordane tingens lepra mundasti ; tu et modo, si vis, potes me mundare. Cui respondens Dominus, Volo, mundare. Magnifice cremundaris. Plenissime confiteris, plenNon distulisti confessionem, non differam te mundare. Volo, mundare. Ut et magnam gratiam tibi ostendam, manum ad te porrigo. Extendens Volo, mundare. Et quare tetigit eum Dominus, cum lex prohibuisset leprosum tangere? Propter hoc tetigit, ut ostendisset quia omnia munda mundis, quia aliorum aliis non adhaerent inquinamenta, quia extranea immundities immaculatos non coinquinat. Sed adhuc propter quid tetigit? Ut humilitatem demonstraret, ut nos doceret nullum sperne
Abbreviated transcription (Latin):
sic̃ ẽ consuetudo aliqsantis. sine cũ
aliqͥd bomi fecerint. siue cũ ie uiua¬
uerint. siue in pauꝑũ elemosynis
et largitatib. siue maltaris honore.
siue in scorunn honorificentia. Senĩ
ipͣi ante homines uolunt głari a.
sibi placere. ante dñm m̾cedẽ ꝑ¬
cdentes. Uide nemini dixer is. Leenĩ
tacente hoc nurabilit̾ clamabit.
Te em̃osñaꝑiente: om̃is tui corꝑoris
substantia iubilabit. Hest̾na ĩmundꝰ.
& hodiremuncꝰ. Añ pusillũ horri¬
bilis: ⁊ nc̃ decorus. Uide gͦ nemini
dixeris s uade ostende te sac̾doti.

Expanded text:
 consuetudo est aliquantis, sive cum aliquid boni fecerint, sive cum jejunaverint, sive in pauperum eleemosynis et largitatibus, sive in altaris honore, sive in sanctorum honorificentia. Etenim ipsi ante homines volunt glorificari, et sibi placere, ante Dominum mercedem perdentes. Vide, nemini dixeris. Te enim tacente hoc mirabiliter clamabit; te enim os non aperiente, omnis tui corporis substantia jubilabit. Hesterno immundus, et hodie mundus: ante pusillum horribilis, et nunc decorus. Vide ergo, Nemini dixeris, sed vad
Abbreviated transcription (Latin):
p̃sentẽ ẽẽ. reimssionẽ nob̾ cunctoꝵ
peccatoꝵ eiꝰ indulgentia si tam̃ eiꝰ
p̃cepta seruemꝰ largiriait et unꝰ¬
quisq nr̃ in cum centurione isto
audire mereat᷑. uacde. sic̃ crecticdisti
fiat tͥ. ad uiuante ipso dño nr̃o. qͥ¬

Expanded text:
praesentem esse, remissionem nobis cunctorum peccatorum ejus indulgentia si tamen ejus praecepta servemus largiri, ut unusquisque nostrum cum centurione isto audire mereatur: Vade, et sicut credidisti fiat tibi. Adjuvante ipso Domino
Abbreviated transcription (Latin):
&. ita deinum ei muña obtuler̃t̃.
Eodẽ mͦet nc̃ iste caclens adorauit.
et sic supplic̃e obtulit postulatio¬
nẽ. dñe dicens. tu qͥdigne adoraris.
qͥ merito coleris. te ego ut dñm
adoro. Id eoq & dnm dico. oꝑa
pͥus contestans:⁊ sic uerba loquens.
siuis potes me mundare. Uollui¬
tas tua opꝰ est: ideo siuis potesme
mundare. Uoluisti ut hec ĩmun¬
dissima lepra suꝑ me uenir et. siue
ꝓpt̾ mea peccata ut correptus pe¬
intuissem. siue ꝓpt̾ tuã ꝓuidentiã
ut mirabalit me munclans magni¬
ficeris. Omĩa dispensant̃ ⁊ ꝓui¬
dent̾ facis. ⁊ salutẽ largit᷑ tr ibius.
Siue gͦ hanc leprã ꝓpt̾ uiea peccata
portaui: dinniteus culpasmeas
mundame. siue ꝓpt̾ ꝓuidentiam
tuã imrabilit̾ memunda. ut ab
unt. Ideoq siuis potes me mudare.
Nondubito. ñ fallor. Ñ dico sic̃ ille qͥ
filii salutẽ dep̃cabat᷑. siqͥd potes¬

Expanded text:
et ita demum ei munera obtulerunt . et ita demum ei munera obtulerunt . Eodem modo et nunc iste cadens adorabat, et sic supplicem obtulit postulationem: Domine, dicens, tu qui digne adoraris, qui merito coleris, te ego ut Dominum adoro, ideoque et Dominum dico. Opera prius contestans, et sic verba loquens. si vis, potes me mundare. Voluntas tua opus est, ideo si vis, potes me mundare. Voluisti ut haec immundissima lepra super me veniret, sive propter mea peccata, ut correptus poenituissem; sive propter tuam prudentiam, ut mirabiliter me mundans magnificeris. Omnia dispensanter et providenter facis, et salutem largiter tribuis. Sive ergo hanc lepram propter mea peccata portavi, dimittens culpas meas, munda me: sive propter providentiam tuam me mirabiliter munda, ut ab unt, ideoque, si vis, potes me mundare. Non dubito, non fallor, non dico sicut ille qui filii salutem deprecabatur, Si
Abbreviated transcription (Latin):
se ad infirmitatẽ & impotentiam
ceteroꝵ miserto imꝑfectioni eorũ l
infirmitati secute sunt eũ turbe
multe. Aliqͣnti ꝓpt̾ caritatẽ. aliqͣnti
ꝓpt̾ doctrinam. aliqͣnti ꝓpt̾ admira¬
tionẽ & curationẽ. Et ecce hõ leꝓsus
unꝰ ex ilł qui curã querebant. qui le¬
uam̃ desiderabant. & ecce leprosus
ueniens adorabat eum dicens. Dñe
siuris potesmne mundare. Deorsum
currens rogasoh̾o. & inmontemhil
dicis: Quare sic᷑. Qaua tempͣ i temꝑa
om̃i rei sub celo. Tempꝰ doctrine. et
tempꝰ curationiˢ. In monte docuit.
illummauit monuit. auimas curaũ.
corda sanauie. Rropt̾ea ẽ illa maiora
temptare uolui. illa sũma tardare
passus sum. Ipsis gͦ ab illo completis.
deorsum eo de monte adcurandũ
descendente. sic̃ decelo sicriti dece¬
lestib montib ad saluandos car
adorans eum. Ateqͣm peteret ad¬
orare cepit. anteqͣm rogaret eul
orabat eum. Sic a illibeati magi
pͥus ꝓcidentes adorauerunt eum.

Expanded text:
se ad infirmitatem et impotentiam caeterorum, misertus imperfectioni eorum vel infirmitati, secutae sunt eum turbae multae, aliquanti propter charitatem, aliquanti propter doctrinam, aliquanti propter admirationem et curationem: et ecce homo leprosus unus ex illis qui curam quaerebant, qui levamen desiderabant. Et ecce leprosus veniens, adorabat eum, dicens: Domine, si vis, potes me mundare. Deorsum currens rogas, o homo, et in monte nihil dicis? Quare sic? Quia tempus et tempora omni rei sub coelo, tempus doctrinae, et tempus curationis. In monte docuit, illuminavit, monuit, animas curavit, corda sanavit. Propterea ergo ego illa majora tentare nolui, illa summa tardare passus sum. Ipsis ergo ab illo completis, deorsum eo de monte ad curandum descendente, sicuti de coelo, sicuti de coelestibus montibus ad salvandos carnadorans eum. Antequam peteret, adorare coepit: antequam rogaret, cultorabat eum. Sic et illi beati magi prius procidentes adoraverunt eum,
Abbreviated transcription (Latin):
celebrant᷑ in orbet̾rarũ cota m̃te
diligamꝰ. harum gauduis celestib
in deffessa bonorũ oꝑum uitentioẽ
iungam. Hasqi ꝑficsẽ uocati intra¬
uimꝰ: imnundo dilectionis habitu ce¬
lebrare curemꝰ. nr̃eq actionis sinuil
et cogitationis macłas aute diẽ ex¬
tremi discriminis ipsi solliticiꝰ exami¬
nando diluamꝰ. ne forte tc̃ ingredi¬
ensrex qͥhas suo filio nuptias fec̃:
siuiderit nuptialẽ caritatis uestem
ñ habere eiciat uos. & ligatis a bene
a gendi facultate pedib nr̃ is ac ina¬
nib exteriores mittat intenebras.
Mundemꝰ fide fortia cordiũ nr̃oꝵ uascł̃a
secłin purificationẽ p̾ceptorum celes¬
tium. Impleamꝰ hec aqͣscientie salu¬
taris. sacre lectioni crebrius attencdẽ¬
do. Rogemꝰ dñ ut ip̃am quã uobis
scientie gr̃am contulit. ne forte inflet
caritatis sue feruore calefaciat. et ad
supna que renda sola acsapienda
conuertat. quatinus spͣualit̾ mebria¬
ti possimꝰ & ip̃i cum ꝓpħa cantare.

Expanded text:
celebrantur in orbe terrarum, tota mente diligamus, harum gaudiis coelestibus indefessa bonorum operum intentione jungamur. Has quia per fidem vocati intravimus mundo dilectionis habitu, celebrare curemus, nostraeque actionis simul et cogitationis maculas ante diem extremi discriminis ipsi sollicite examinando diluamus; ne forte tunc ingrediens rex, qui suo filio nuptias fecit, si viderit nos nuptialem charitatis vestem non habere, ejiciat nos, et ligatis a bene agendi facultate pedibus nostris ac manibus exteriores mittat in tenebras. Mundemus fide fortia cordium nostrorum vascula secundum purificationem praeceptorum coelestium, impleamus haec aqua scientiae salutaris, sacrae lectioni crebrius attendendo. Rogemus Dominum ut ipsam quam nobis scientiae gratiam contulit ne forte inflet charitatis suae fervore calefaciat, et ad superna quaerenda sola ac sapientia convertat, quatenus spiritualiter inebriati, possimus et ipsi cum Propheta cantare:
Abbreviated transcription (Latin):
manifestauit głam suã. Mani¬
festauit h signo qr ipͣe esfet rex
comunis ueniret adnuptias.
rerum conuenientia qͥ utio
signor q̃ mortał ad hue morta¬
lib erat ostensurꝰ aquã comu̾tit
in uinũ. ip̃e initio signorum q̃
immortalis iam ꝑ resurrectionẽ ef¬
fectꝰ ĩmortał uite studia sola sectantib
ostenderet. carnalẽ prĩ iqͣi insipidã
mentẽ eoꝵ sapore scientie celestis
imbuit. Naur ⁊ pͥmo consistens in t̾ra.
sui sp̃c mim̾e apperuit ilł sensũut
intelligerent ser ipturas: et pꝰmodr̃
inisso codẽ de celisinaiorẽ suꝑni
amoris sunul. ⁊ sapientie sp̃uał fla¬
grantiã eorum cordib infudit. da

Expanded text:
iam suam. Manifestavit hoc signo quia ipse esset rex communis veniret ad nuptias,rerum convenientia, qui initio signorum quae mortalis adhuc mortalibus erat ostensurus, aquam convertit in vinum: ipse initio signorum quae immortalis jam per resurrectionem effectus, immortalis vitae studia sola sectantibus ostenderet, car nalem prius et quasi insipidam mentem eorum sapore scientiae coelestis imbuit. Nam et primo consistens in terra, sui Spiritus munere aperuit illis sensum, ut intelligerent Scripturas: et postmodum misso eodem de coelis majorem superni amoris simul et sapientiae spiritualis flagrantiam eorum co
Abbreviated transcription (Latin):
Uos estis salt̾re .W. Nos estis luixmundi.
Nec uͦ descendente eo demonte: tur be
secute sunt eum. qͣ i montẽ ascencle
ñ potuerunt. ut pigri ppłi. ut negli¬
gentes. ut imꝑfecti. Ita ⁊ filusr ł pri¬
mitꝰ inmontẽ ascendere non potuer
ad obuianctũ deo ꝑgere non ualuer̃.
ꝓpt̾ suam irreligiositatem & impietatẽ.
s solus moyses afcendit: ⁊ pauci cũeo
seniorum isrł. Ita i cum ddño discipłi
soli inmontẽ ascenderunt. & tarclo¬
res deorsum steterunt. Sic. mͦ uigi¬
lalites et alacres et fideles anime dm̃
timentes et dñin diligentes regna ce¬
lestia desiderantes. ddñm semꝑ seq̃n¬
tes: pꝰ dñm in illũ celestẽ montẽ as

Expanded text:
Vos estis sal terrae, et, vos estis lux mundi . Nunc vero descendente eo de monte, turbae secutae sunt eum, quae in montem ascendere non potuerunt, ut pigri populi, ut negligentes, ut imperfecti. Ita et filii Israel primitus in montem ascendere non valuerunt, ad obviandum Deo pergere non potuerunt propter suam irreligiositatem et impietatem, sed solus Moyses ascendit, et pauci cum eo seniorum Israel: ita et cum Domino discipuli soli in montem ascenderunt, et tardiores deorsum steterunt. Sic et modo vigilantes et alacres et fideles animae, Deum timentes et Dominum diligentes, regna coelestia desiderantes, Dominum semper sequentes, post Dominum in illum coelestem mont
Abbreviated transcription (Latin):
inebrians qͣm p̃clarũ est. Ergo
dñs uinũ in gaudia nuptiarum
ñ de nichilo fac̾e uoluit. s ydrias
sex impleri aqͣ p̃cipiens. hanc mi¬
rabile conũtit inuinũ. Quia sex
mundi etates sapientie salutaris
largitate donauit. qͣm tammnipe
ueniens sullumoris sensus uir cu¬
te fecunclauit. Namq̃ carnalia
car nalit̾ tantũ sapiebant: ipse
spͣualit̾ sentiencla reserauit.
uultis audire fr̃s qͣlit̃ d̾ aqͥ fecerit
uinũ  Apparunit pꝰ resurrectio¬
nẽ suãduobꝰ discipłis ambulantib
a moyse ⁊ omĩb ꝓpħis int̾pretabat᷑
ilł inom̃ib scr iptis q̃ de ipso eraił.
Uultis it̾um audire. qͦmͦ eodẽ sunt
uino inebriati. Post modũ agnos¬
nabat: dicebant adinucẽ. Non¬
ne cor nrĩn ar denserat in nob̾¬
de iħu dum loqueret᷑ in uia &
aꝑiret nob̾ seripturas: dic̃ ergo

Expanded text:
inebrians quam praeclarum est! Ergo inebrians quam praeclarum est! Ergo Dominus vinum in gaudia nuptiarum non de nihilo facere voluit, sed hydrias sex impleri aqua praecipiens, hanc mirabile convertit in vinum, quia sex mundi aetates sapientiae salutaris largitate donavit, quam tamen ipse veniens sublimioris sensus virtute fecundavit. Nam quae carnales carnaliter tantum sapiebant, ipse spiritualiter sentienda reseravit. Vultis audire, fratres, qualiter de aqua fecerit vinum? Apparuit post resurrectionem suam duobus discipulis ambulantibus  interpretabatur illis in omnibus Scripturis, quae de ipso erant . Vultis iterum audire quomodo eodem sint vino inebriati? Postmodum cognosnabat, dicebant ad invicem: Nonne cor nostrum ardens erat in nobis, cum loqueretur in via, et aperiret nobis Scrip
Abbreviated transcription (Latin):
afferens undã. Uer ũsi moctaui
diei cir cuncisione baptisma qͦd
minyster uĩdñice resurrectiõis
a peccatoꝵ nos morte redemt in¬
telligis. ininductione intẽplũ &
oblatione hostie purificantis sigu¬
ratum cognoscis. fideles qͦsq de
baptister io ad altare scm̃ ingredi
ac dm̃ei corporis ⁊ sangͥnis uictuna
singłari debere consecrari: umo
quidẽ de aqͣ facto e quidẽ meracis¬
simo donatꝰ es. Ero sicircrincisio¬
nis dĩe. ad generalẽ lnimam geins
ressir rectionẽ qͣudo mortał ꝓpago
cessabit. inortalitas tota ĩ mortalitate
mutabit᷑. int̾p̃taris. & cir cuncisos
induci in templũ cũ hostiis intel¬
lexeris. qͣndo pꝰ resur rectionẽ uni¬
u̾sali lam ex pleto iudicio. sc̃i iam
incorruptibiles facti ad conteplan¬
cbam ꝑpetuo speciẽ diuine maiesta¬
tis cũ bonoꝵ oꝑum inun̾ib intra¬
bunt: mirandũ ꝓfecto unũ de
aqͣfieri uidebis. cuiꝰ conditori recte
ꝓtesteris. idicas. W. pocłm tuũ

Expanded text:
afferens undam. Verum si in octavi afferens undam. Verum si in octavi diei circumcisione baptisma, quod in mysterium Dominicae resurrectionis a peccatorum nos morte redemit, intelligens, in inductione in templum et oblatione hostiae purificantis figuratum cognoscis, fideles quosque de baptisterio ad altare sanctum ingredi, ac Dominici corporis et sanguinis victima singulari debere consecrari, vino quidem de aqua facto, et quidem meracissimo donatus es. Porro si circumcisionis diem ad generalem humani generis resurrectionem, quando mortalis propago cessabit, et mortalitas tota in immortalitatem mutabitur, interpretaris: et circumcisos induci in templum cum hostiis intellexeris, quando post resurrectionem universali expleto judicio sancti jam incorruptibiles facti, ad contemplandam perpetuo speciem divinae majestatis cum bonorum operum muneribus intrabunt: mirandum profecto, vinum de aqua fieri videbis, cujus conditori recte protesteris et dicas: Et poculum tuum
Abbreviated transcription (Latin):
ta reeclificat. Hec legens sine au¬
diens quisq peccandi metũ corri¬
pit. adpenitendi remediũ confu¬
git: aqhydrie purificantis ablatꝰ ÷
na largiunt᷑. uidelicet ꝓpt̾ decalogũ
et septiformẽ eiꝰdẽ sp̃c gr̃am. uide¬
ritq hoc cotidie fieri aliis nimir u
adiabolo de eccła peccando raptis.
compunctionis ardore qͣi musto
incalescens. quioqͥd sibi peccati
ta iuchoante scłietate dñsincar¬
ne apparens. oc taua die natunta-¬
tis iuxtalege̾ circuncisꝰ est. tr icesi¬
marit̾cia pꝰ hec ad templũ delatꝰ.
& legalia ꝓ eo muu̾a oblata. Hec
utuẽteᷤ ad litt̾am aꝑte discimus
qͣnta nob̾ diligentia sint euuͣnge
lice fidei subeunda mysterta. qũ
ip̃e benedictionẽ gr̃e afferens qͥ
legem littere dedit. ueterũ pͥmo
cerimoniarũ ritu consecrari qͥ¬
cuncta consecrat:⁊ sic nouo gr̃e
sacram̃ta susciꝑe simul&. tradere
curauit. Eoce hydria sexta adablu¬
euda peccati contagia. ad potan¬
da uite gaudia mundiorẽ cet̾is

Expanded text:
t, reaedificat. Haec legens sive audiens quisque cum peccandi metum corripit, et ad poenitendi remedium confugit, aqua hydriae purificantis ablutus ena largiuntur, videlicet propter decalogum et septiformem ejusdem Spiritus gratiam, videritque hoc quotidie fieri, aliis nimirum a diabolo de Ecclesia peccando raptis, compunctionis ardore, quasi musto incalescens, quidquid sibi peccati ta inchoante saeculi aetate Dominus in carne apparens octava die nativitatis juxta legem circumcisus est, tricesima et tertia post haec ad templum delatus, et legalia pro eo sunt munera oblata. Haec intuentes ad litteram, aperte discimus quanta nobis diligentialicae fidei subeunda mysteria, quando ipse benedictionem gratiae afferens, qui legem litterae dedit, veterum primo caeremoniarum ritu consecrari, qvinitus consecrat, et sic nova gratiae sacramenta suscipere simul et tradere curavit. Ecce hydria sexta ad abluenda peccati contagia, ad potanda vitae gaudia mundiorem caeteris
Abbreviated transcription (Latin):
u̾bum euuͣngłii credit᷑. qͦd inli¬
tera legis et ꝓpħetie iacebat occul¬
tum: uinũ utiq architriclino de
aqua factui ꝓpinatur. Unde con¬
uenient̾ ꝓhibet᷑. qͦd architri elnus
uocato sponso dixerit. Om̃is homo
pͥmũ bonũ unũ pouit. et cum
inhebriati fuerint tẽ id qd̾ detiꝰ
est. Tu autẽ seruasti unũbonũ
usq adhuc. Quia doctoꝵ ÷ cog¬
uoscere distantiã legis ⁊ euungłis
ueritatis & umbre. cunctisq ue¬
terib institutis. cunctisr egni
t̾reni ꝓmissis. noua euuͣngłice
fidei grãm & ꝓpetua celestis pa¬
trie doua p̾ficere. Hoc fec̃ intiũ

Expanded text:
verbum Evangelii creditur quod in littera legis et prophetiae latebat occultum, vinum utique architriclino de aqua factum propinatur. Unde convenienter perhibetur quod architriclinus vocato sponso dixerit: Omnis homo primum bonum vinum ponit, et cum inebriati fuerint, tunc id quod deterius est. Tu autem servasti bonum vinum usque adhuc. Quia doctorum est cognoscere distantiam legis et Evangelii, veritatis et umbrae, cunctisque veteribus institutis, cunctis regni terreni promissis, novam evangelicae fidei gratiam, et perpetua coelestis patriae dona proferre. Hoc fecit initiu
Abbreviated transcription (Latin):
W impleuerunt eas usq ad sũmum.
Qͥ ꝑ ministros qͥ hec iubent᷑ facere
nisi xp̃i signant᷑ discipłi qͥ imple¬
runt hydriasaqͣ. ñ quidẽ ip̃i
pͣt̾itas mundi etates legalib
aꝓpħicis implendo seriptis.
s ipͣuntelligendo prucdent̃ &
aꝑiendo fidelit̾. qr scriptura q̃
appħis ministrata ẽ.: ⁊ salubris
eẽt ad haustũ sapientie celestis.
& ad opum castigationẽ utilis:
Impleuerunt aũ eas usq ad sũ¬
mũ: qr recte intellexer̃ nullũ
fuisse tempꝰ scli a scĩs alienũ doc

Expanded text:
everunt eas usque ad summum. Quid per ministros qui haec jubentur facere, nisi Christi signantur discipuli, qui impleverunt hydrias aqua? Non quidem ipsi praeteritas mundi aetates legalibus ac propheticis implendo scriptis, sed ipsi intelligendo prudenter et aperiendo fideliter, quia Scriptura, quae a prophetis ministrata est, et salubris esset ad haustum sapientiae coelestis, et ad operum castigationem utilis. Impleverunt autem eas usque ad summum, quia recte intellexerunt nullum fuisse tempus saeculi a sanctis alienum doc
Abbreviated transcription (Latin):
ni de aqͥ factũ seutiet. qi se suã¬
ibi scriptũ legere nouit: ubi priꝰ
quasi de aliisueter ẽ legebet hys¬
toriam. Quinta etate scłi ppłs
pꝰ septuaginta annos penitens
et correptꝰ patriã ꝑ iħim sac̾dotẽ
magnũreducit᷑ uͥ domũ dĩ ꝙͣ i

Expanded text:
 factum sentiet, quia se suamibi scriptum legere novit, ubi prius quasi de aliis veterem legebat historiam. Quinta aetate saeculi, populus post septuaginta annos poenitens et correctus ad patriam per Jesum sacerdotem magnum reducitur, ubi domum Dei,
Abbreviated transcription (Latin):
abrahe filium unicũ eiꝰ eũ quem
diligit inholocaustũ sibi offerri
p̃cepit. Ñ differt abraham fac̾e
mia ꝑpetue beneclictionis heredi¬
tate donat᷑. Ecce habes hydriam
ipseobedientiam discere atq ha
bere satagis. Qd siimmolationẽ
silii uinci dilecti passionẽ eiꝰ intelligis
qr diuinitate impassibili ꝑma¬
nente sola humanitas mortem
passa est. et dolorẽ qͣ filiꝰ offert᷑.
s aries mactat᷑. si intelligis be¬
nedictionẽ q̃ pmissa ẽ. abrahe
inte de gentib creditur is mnunꝰ
ẽẽ. completũ: inumrũ tͥ de aqua
noua fragatia debrierisaꝑuit

Expanded text:
Abrahae, filium unicum, eum quem Abrahae, filium unicum, eum quem diligebat, in holocaustum sibi offerre praecepit . Non differt Abraham faceremia perpetua benedictionis haereditate donatur. Ecce habes Hydriam ipse obedientibere satagis. Quod si immolationem filii unici dilecti passionem ejus intelligis,quia divinitate impassibili permanente, sola humanitas mortem passa est et dolorem, quasi filius offertur, sed aries mactatur. Si intelligis benedictionem, quae promissa est Abrahae, in te de gentibus credendis munus esse completum, nimirum tibi de aqua nova
Abbreviated transcription (Latin):
terium sue renorationis accepit:
Sed̾aetate scłi uchoante delectꝰ ẽ. aqͥs
diluuis muncꝰ obpeccatorũmagni¬
tudinẽ. s solus noe est ꝓpt̾ iusticiam
cũ domo sua liberatꝰ iuarca. Huiꝰ
plage audita uastatioe horribili
paucoꝵq liberatione intrabili. qͥiqͥs
em̃datiꝰ uuere ceꝑit liberaride¬
siderans eũ electis tunens ext̾mina¬
ricitmreꝓbis: hydriã ꝓfecto aq̃
qua mundaret᷑ ł reficeret᷑ accep̃.
At si dum altius aspic̃e ceꝑit. et in
ar caeccłiam. in noexp̃m. in aqua
diluente peccatores aqͣ baptismi
q̃ peccata cdiluit. in hominib ł ui
animalib q̃ archa continebat.
multifariãbaptizatoꝵ differentiã.
in columba q̃ pꝰ diluiũ ramum
oluie intulit marchã uuctionem
sp̃e scĩ quabaptizati imbuunt᷑ in¬
tellexerit: iunñ ꝓfecto cde aqͣ factũ
mirat᷑. qr in ueteris hystoria facti
suam ablutionẽ. sc̃ificationẽ. iusti¬
ficationẽ. ꝓpħari contẽplat. Tercia
scłietate ds temptans obedientiã

Expanded text:
terium suae redemptionis accepit; Secunda aetate saeculi inchoante, deletus est aquis diluvii mundus, ob peccatorum magnitudinem; sed solus Noe per justitiam cum domo sua liberatus in arca . Hujus plagae 484 audita vastatione horribili, paucorumque liberatione mirabili, quisquis emendatius vivere coeperit, liberari desiderans cum electis, timens exterminari cum reprobis, hydriam profecto aquae, qua mundaretur vel reficeretur, invenit. At vero cum altius respicere coeperit, et in arca Ecclesiam, in Noe Christum, in aqua delente peccatores aquam baptismi, quae peccata diluit, in hominibus vel in animalibus, quae arca continebat, multifariam baptizatorum differentiam, in columba, quae post diluvium ramum olivae intulit in arcam , unctionem Spiritus sancti, qua baptizati imbuuntur, intellexerit, vinum profecto de aqua factum miratur, quia in veteris historia facti, suam ablutionem, sanctificationem, justificationem prophetari contemplatur. Tertia saeculi aetate Deus tentans obedientiam
Abbreviated transcription (Latin):
atus. tiam ieuungłicis ⁊ apłicis
litteris iusticie laucdẽ accepit. fricicla
impiꝰ et̾ne maledictionis pͤnes luit.
Quic̃q hisauditis metuunt cum
um pils clampnar icupientes bene¬
dici cũpiis. om̃iũ od.or. & inudie
fouutẽ abiciunt. dõplac̾e ꝑsac̾ficiũ
iusticie. modestie. innoceutie. ac pa¬

Expanded text:
icis litteris justitiae laudem accepit, fratricida impius aeternae maledictionis poenas luit. Quicunque, his auditis, metuentes cum impiis damnari, cupientes benedici cum piis, omnem odiorum et invidiae fomitem abjiciunt, Deo placere per sacrificium justitiae, modesti
Abbreviated transcription (Latin):
saule regnũ isrlitice gentis sor¬
tit᷑. humił. innocens ⁊ mttis. exul
eruciabat᷑. Ecce hydria quar¬
ta fonte salutarir epleca. Qͥs qͥs
hec audiens humilitatiatq
innocentie studere. & suꝑbiã
ceꝑit atq inuidiã suo de corde
repellere: qͣ haustũ aq̃ limpi¬
dissime qͦ reficiat᷑ inuenit. At
tructũ. xp̃i aũ et eccłie semꝑ¬

Expanded text:
liticae gentis sortitur, humilis, innocens et mitis, exsul cruciabatur. Ecce hydria quarta fonte salutari repleta. Quisquis haec audiens humilitati atque innocentiae studere, et superbiam coeperit atque invidiam suo de corde repellere, quasi haustum aquae limpidissimae, quo reficiatur, invenit. At tructum, Christi autem et Eccles
Abbreviated transcription (Latin):
sum illũ qͦ scripture ante aduentũ
saluatoris intelligebant. et eũquem
uemens ip̃e reuelauit apłis. eorũq
discipłis ꝑpetuo sequendũ reliquit.
G. qͥdẽ potuit ctus uacuasimplere
hydrias umo. qͥmexordio inunclaue
creationis cuir ta creauit ex nichilo.
S maluit de aqͥ facere uinũ. qͦ tipice
tura. eum facturũ docturũq signa¬
ret. Hideamꝰ gͦ fr̃s sex liydrias scrip¬
tirarum aq̃ salittari repletas. iudeamꝰ
candẽ aquã insuauissimũ umi odo¬
remq gustũq conu̾sam. Iupͥma eta¬
te scli. abel iustũ fr̃ inuidens occidit.

Expanded text:
ante adventum Salvatoris intelligebantur, et eum quem veniens ipse revelavit apostolis, eorumque discipulis perpetuo sequendum reliquit. Et quidem potuit Dominus vacuas implere hydrias vino, qui in exordio humanae creationis cuncta creavit ex nihilo; sed maluit de aqua facere vinum, quo typice tura eum facturum docturumque signaret. Videamus ergo, fratres, sex hydrias Scripturarum aqua salutari repletas, videamus eamdem aquam in suavissimum vini odorem gustumque conversam. In prima aetate saeculi Abel just
Abbreviated transcription (Latin):
est mulier: Nundũuenit hora
mea. Nee̾nim matrẽ suã inhonora¬
ret quinob ubet honorare patrẽ
et matrẽ. aut eã sibiẽe. matr ẽ ne¬
garet. ex ciꝰ car ne uirginea car¬
nem susciꝑe ñ despexit. etia tapło
teste quiait. Qui socte eiex semine

Expanded text:
est, mulier? nondum venit hora est, mulier? nondum venit hora mea. Neque enim matrem suam inhonoraret, qui nobis jubet honorare patrem et matrem: aut eam sibi esse matrem negaret, ex cujus carne virginea carnem suscipere non despexit, etiam Apostolo teste qui ait: Qui factus est ei ex semine
Abbreviated transcription (Latin):
& hoc qͦd inchanagalilee idest in delo
transini grationis ꝑpetrate. eeclẽ nup¬
tie facte ꝑhibent᷑. typice demuntiat.
eos maxime gr̃a xp̃i dignos existere.
qui zelo feruere pie cleuotionis & e¬
mulari car ismata inaiora. ac cle
uitiis ad uirtutes bona oꝑaudo. de
a manclo transiigrare. Discũbente
aũ adnuptias dĩo. unũ defẽcit: ut
uino meliore ꝑ ip̃m intrabili orcdme
facto manifestaret᷑ gła latentis in ho¬
mine dĩ. & creclentiũ ineũ files aue¬
ta ꝑficeret. Quod si mysterium q̃rmꝰ.
legał seusꝰ suauitas paulatĩ ceꝑat
obcarnalẽ phariseoꝵ int̾p̃tationẽ
a prisca suaiurtute clefic̃e. Qui mox
ea q̃carualla uidebant᷑ manclata
ad sp̃ualẽ conũtit doctrinam cunc¬
tamq littere legal suꝑficiẽ euũn¬
gelica celestis gr̃e uir̃tute mutatut.
qd e. uinũ fecisse de: qua d pͥuio
studeamꝰ indagare qͥd sit Id cũ defi¬
ciẽte umo dice̾tinat᷑ iħu ad eum tunũ
nͣ habent: responcit. Quidmͥ. itͥ

Expanded text:
in Cana Galilaeae, id est in zelo transmigrationis perpetratae, eaedem nuptiae factae perhibentur, typice denuntiat eos maxime gratia Christi dignos existere qui zelo fervere piae devotionis, et aemulari charismata majora, ac de vitiis ad virtutes, bona operando, de et amando transmigrare. Discumbente autem ad nuptias Domino vinum defecit, ut, vino meliore per ipsum mirabili ordine facto, manifestaretur gloria latentis in homine Dei, et credentium in eum fides aucta proficeret. Quod si mysterium novimuslegalis sensus suavitas paulatim coeperat, ob carnalem Pharisaeorum interpretationem, a prisca sua virtute deficere. Qui mox ea, quae carnalia videbantur, mandata ad spiritalem convertit doctrinam, cunctamque litterae legalis superficiem evangelica coelestis gratiae virtute mutavit, quod est vinum fecisse de aquadeficiente vino diceret mater Jesu ad eum: Vinum non habent. Respondit: Quid mihi et tibi
Abbreviated transcription (Latin):
nrip̃o mane sp̃e astruat᷑: Notan¬
dũ itaq qd̃ semꝑ in dño man¬
du mortale corp᷑ gestauerint
tim rediturꝰ secedat. Manet¬
quippe apud eosut bonis insistatł
actib uoluntariã pauꝑtatẽ
deligant. mansuetudinẽ cͣse¬
quantur. ꝓet̾no desiderio lu¬
geant. esuriant. & siciant iusti¬
ciã. misccłlã. munditiã cordis.
& tranquillitatẽ pacis amplec¬
tantur. s p obseruatiõe iusti¬
cie. ꝑsecutionẽ patiñ uereantur
elemosinis. orationib & ieiui¬
niis. cet̾isq sp̃e fructib insist̾e
desiderent. Receditad tẽ pꝰ.

Expanded text:
in ipso manere Spiritus astruatur? Notandum quod semper in Domino manmdiu mortale corpus gestaverint, tim rediturquippe apud eos, ut bonis insistant actibus, voluntariam paupertatem diligant, mansuetudinem consequantur, pro aeterno desiderio lugeant, esuriant et sitiant justitiam, misericordiam, munditiam cordis, et tranquillitatem pacis amplectantur: sed et pro observatione justitiae persecutionem pati non vereantur, eleemosynis, orationibus et jejuniis, caeterisque Spiritus fructibus insistere desiderent. Recedit autem ad
Abbreviated transcription (Latin):
tis honorat: & altiorẽ celestiũ leti¬
uii. ciã sigurat. Muracła nanq facturꝰ
int̾ra crĩ filiꝰ uenit adnuptias: ut
ip̃m seẽe̾ loceret. de qͦ subtipo so¬
lis psalmista p̃cinit. W. ip̃e tanꝙͣ
sponsꝰ ꝑcedens dethalamo suo.
exult auit ut gygas ad curren¬
cdam uiã Asumino celo egressio el.

Expanded text:
ad altiorem coelestium laetitiam figurarum. Miracula namque facturus in terra Dei Filius venit ad nuptias, ut ipsum se esse diceret de quo sub typo solis Psalmista praecinuit: Et ipse tanquam sponsus procedens de thalamo suo, exsultavit ut gigas ad currendam viam, a
Abbreviated transcription (Latin):
habitat. Cii ⁊i apłs petrꝰ meminit
dicens ita. Adquẽ accecdentes
lapidem iuiuũ: & ip̃i tanꝙͣ lapi¬
des uiui supedificamini. Bene
tantũ ppło lexꝑnioysen data e. Nã
gr̃a iueritas enuͣngłii. ni minꝰ gxntib¬

Expanded text:
s Petrus meminit ita dicens: Ad quem accedentes lapidem vivum, et ipsi tanquam lapides vivi superaedificamini . Benetantum populo lex per Mosen data est; nam gratia et veritas Evangelii non minus gentib
Abbreviated transcription (Latin):
autẽ ibi lapidee hydrie sex posite
secłm purificationẽ uideorum. ea¬
pieutes singłe metretas binasl
t̾nas. Hydrie uocant᷑ uasa aquaꝵ
receptui parata. Grece enĩ aqua
hẏdordr̃. Aqua aũ scripture sa¬
crescientiã desiguat. q̃ suos audi¬
tores& apeccatorum sorde ablue¬
re ⁊ ctiuine cogintionis solet fon¬
te potare. Uasa sex quib contibat᷑¬
corda sunt deuota scorũ quorumm
ꝑfectio uite ⁊ fidei cxemplũ recte
credendi acuiuendi ꝓposita est
gn̾̃i humano ꝑsex scłi labentiseta¬
tes. id est usꝙ ad tempꝰ ꝯm̃ce p̃¬
dicatioius. Et bene lapilea sunt
uasa: qr fortia sunt p̃corlia uistoꝵr
ut pote illiꝰ fide et dilectiõe solida¬
ta lapidis. quẽ tudit damiel p̃cisũ
demonte sine manib factũq i
montẽ magnũ. & implesse õĩẽ
t̾rami. &. ae quo cdiẽ racharias.

Expanded text:
e secundum purificationem Judaeorum, capientes singulae metretas binas vel ternas . Hydriae vocantur vasa aquarum receptui parata: Graece enim aqua hydor dicitur. Aqua autem scripturae sacrae scientiam designat: quae suos auditores et a peccatorum sorde abluere, et divinae cognitionis solet fonte potare. corda sunt devota sanctorum, quorum perfectio vitae et fidei ad exemplum recte credendi ac vivendi proposita est generi humano per sex saeculi habentis aetates, id est, usque ad tempus dominicae praedicationis. Et bene lapidea sunt vasa, quia fortia sunt praecordia justorum, ut pote illius fide et dilectione solidata lapidis, quem vidit Daniel praecisum de monte sine manibus, factumque in montem magnum, et implesse omnem ter
Abbreviated transcription (Latin):
letificaret facere digunatꝰ est.
exceptis celestiũ sacram̃toꝵ fign¬
ris. etiam iux ca litterã fidẽ recte
credentiũ confir mat. porro ta¬
ciani ⁊ marti ani ceter orumq
qui nuptiis detrahunt ꝑfictia ꝙͣ.
sit cdampnabilis iusinuat. Si enĩ
thoro unmacłato & nuptiis de¬
bita castitate celebratis culpain¬
ẽẽt: nequaqͣ dñs ad has uenire
neqͣꝙͣ eas signorum suoꝵ initiis
consecrare uoluisset. Nc̃ auͣ qr bo¬
na est castitas coningał. melior
continentia uiduał. optuma ꝑ¬
fectio ur gniał ad cõpbandam
omniũ electionẽ graduũ disceruen
intemerato marie uirginis ut̃o
uascitignatus ẽ: appħico anne
uidue ore mox nlatus benedr̃. anp¬
tiarũ celebratorib iam iuueuis

Expanded text:
ignatus est, exceptis coelestium sacramentorum figuris, etiam juxta litteram recte fidem credentium confirmat. Porro Tatiani et Marciani caeterorumque qui nuptiis detrahunt perfidia quam sit damnabilis insinuat. Si enim toro immaculato et nuptiis debita castitate celebratis culpa inesset, nequaquam Dominus ad has venire, nequaquam eas signorum suorum initiis consecrare voluisset. Nunc autem, quia bona est castitas conjugalis, melior continentia vidualis, optima perfectio virginalis, ad comprobandam omnium electionem graduum, discernenex intemerato Mariae virginis utero nasci dignitatus est, a prophetico Annae viduae ore mox natus benedicitur, a nuptiarum celebratori
Abbreviated transcription (Latin):
Post meuenit uir. pꝰ me natꝰ est
mundo. pꝰ me preclicare mei¬
piet mundo. qͥante me factus.
qui me potent ia maie statis
tantũ quantũ sol lucifer uͭ licet
pꝰapparens antecellit. Quia
pͥor me erat. Quiamn pͥncipio
trat ueihuni. & uerbũ erat apd̾
dm̃. & ls̃erat uerbum. Post
me uenit uir: tempꝰ huma¬
ne natitutatis qͦ ioħie posterior
est intellige. Quiañme factꝰ ÷
pͥmatũ regie potestatis quo
etiam angłisp̾sidet intuere.
Qauia pͥor me erat. et̾uitatẽ di¬
uine maiestatisqua patri
equał est intellige. P̾ me ueñ
uir quiante me factꝰ est. qr pͥor me
erat. Rost me uenit humanitate.

Expanded text:
Post me venit vir, post me natus est in mundo, post me praedicare incipiet mundo qui ante me factus est, qui me potentia majestatis tantum quantum sol luciferum, licet post apparens, antecellit, quia prior me erat, quia In principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum. Post me venit vir, tempus humanae nativitatis, quo Joanne posterior est, inteprimatum regiae potestatis, quo etiam angelis praesidet, intuere; quia prior me erat, aeternitatem divinae majestatis, qua Patri est aequalis, intellige. Post me venit vir, qui ante me factus est, quia prior me erat. Post me venit humanitate
Abbreviated transcription (Latin):
apparentis in homine filii dĩ.
qͥ eis qͦs se adsullimia di scenda
seqͥ nec dum ualere conspexit.
se ip̃m benigna humititate sub¬
iecit. cuiꝰ exemplo imbutoseoꝵ
amnos. celesti gr̃a dignoscelestis
archani recileret ẽẽ. capaces. Et mat̾
mat̾ uirgo diligentiꝰ incorde retine¬
bat. sollicite memorie cuncta cõm̃i¬
dabat. ut cum dño tempꝰ p̃̾dicande
siue scribende incarnationis eiꝰ ad¬
uenisset: sufficient̾ uniu̾sa ꝓut eẽnt.

Expanded text:
apparentis in homine Filii Dei, apparentis in homine Filii Dei, qui eis quos se ad sublimia discenda sequi necdum valere conspexit, seipsum benigna humilitate subjecit, cujus exemplo imbutos eorum animos coelesti gratia dignos coelestis arcani redderet esse capaces. Et matermater Virgo, diligentius in corde retinebat, sollicite cuncta memoriae commendabat, ut cum demum tempus praedicandae sive scribendae incarnationis ejus adveniret, sufficienter universa, prout essent
Abbreviated transcription (Latin):
donec ꝓficiente humilitatis ma¬
gisterio: ql̃itũ omnib creat᷑is
ẽet. preferendus agnoscerent.
Quid ꝑ iis nr̃a agat suꝑbia obse¬
cro paucis attendamꝰ. Certe
cũ ea qͣ non et̾nalit̾ nouimꝰ.
s iuuante dño ex tẽpore didi¬
cunuis. archana seripturarũ
simpliciores qͦsq fr̃s loquen¬
tib nob̾ intelligere ñ posse
sentimꝰ: statĩ extolli consueui¬
mnus. eisq despectis de nr̃a nos
qͣsi singłari ac ꝑplurima ex u¬
ditione iactamus qͣi ñ sint ꝑ¬
plures etiã nob̾ multo doctio¬
res. & qͥ adortiorib nolumꝰ
despici. ip̃i indoctiores nob̾ des¬
picere ũno etiã irridere gau¬
cleamus. Neq reminisci cura
meditando ꝑcipiunt: s iis potiꝰ
qͥea qͣctiscere potuerunt oꝑando
&. ñ facienti peccatũ ẽ. illi. E sic̃
dũs ipse testat᷑: omiĩ cui multũ
cdatũ est. multũ q̃ret᷑ abeo. Ne
nos gͦ scientia inflet. s caritas
potiꝰecificet. sequamͣ exemplũ

Expanded text:
donec proficiente humilitatis madonec proficiente humilitatis magisterio, quantum omnibus creaturis esset praeferendus agnoscerent. Quid pro his nostra agat superbia obsecro paucis attendamus. Certe cum ea, quae non aeternaliter novimus, sed juvante Domino ex tempore didicimus, arcana Scripturarum, simpliciores quosque fratres loquentibus nobis intelligere non posse sentimus, statim extolli consuescimus, eisque despectis de nostra nos quasi singulari ac perplurima eruditione jactamus, quasi non sint perplures etiam nobis multo doctiores; et qui a doctioribus nolumus despici, ipsi indoctiores nobis despicere, imo etiam irridere gaudemus: neque reminisci curammeditando percipiunt, sed his potius qui ea quae discere potuerunt operando et non facienti, peccatum est illi. Et sicut Dominus ipse testatur: Omni cum multum datum est, multum requiritur ab eo . Ne nos ergo scientia inflet, sed charitas potius aedificet: sequamur exemplum
Abbreviated transcription (Latin):
diuinitatis institueret. Tum enĩ cdixis¬
set. quid est quod mequerebatis. an
nesciebatis. qr in iisque patr ismeist̃
oportet me ẽe:⁊ ipsi non intellexissent
uerbum qdlocutꝰ : ad illos: sic̃
euuͣngłista consequent̾ insinuat.
descendit cumeisuenit nara¬
reth: ierat subditꝰ iłl. Dicebat
gͦ archanũ sue diuine uir tutis
parentib humane sue fragilita¬
tis. matris sue scilicet uere sue
carnis: icastissimo tutori casti¬
tatis illiusqͥꝑid temporis nec
dũ ꝓlata luce euungłica ab õib
pene qͥ eos nosse pot̾ant car nali
c̃iunctione uir eiꝰ. car naliad¬
ministratione pat̾ estimabat᷑
simul ⁊ uocabat᷑ ipsius dñi salua¬
dere intelligendoñpossent.
neq alit̾ euminiis q̃ uere pats
euisẽent mau̾e decernerent
nͥut cõpreheulere possent
descendit ip̃e ipsis ad infer iora
conu̾sationis eoꝵ cep̃q man̾e
inus qͣ illorũ erant. & erat eis
pia dispensatione subiectus.

Expanded text:
divinitatis institueret. Cum enim dixisdivinitatis institueret. Cum enim dixisset, Quid est quod me quaerebatis? an nesciebatis quia in his quae Patris mei sunt, oportet me esse? et ipsi non intellexerunt verbum quod locutus est ad illos, sicut evangelista consequenter insinuat: Descendit cum eis, et venit Nazareth, et erat subditus illis. Dicebat ergo arcanum suae divinae virtutis parentibus humanae suae fragilitatis, matri suae scilicet verae suae carnis, et castissimo tutori castitatis illius, qui per id temporis, nec dum prola a luce Evangelica, ab omnibus pene qui eos nosse poterant, carnali conjunctione vir ejus, carnali administratione pater aestimabatur simul et vocabatur ipsius Domini Salvadere intelligendo non possent, neque aliter eum in iis quae vere patris ejus essent manere decernerent, nisi ut comprehendere nossent, descendit ipse cum ipsis ad inferiora conversationis eorum, coepitque manere in his quae illorum erant: et erat eis pia dispensatione subjectus,
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃m ueritatis qͥapud uos manebit
et inuobiserit. Quia uidelicet eiꝰdem
sc̃ẽ trinitatis cuiꝰ unaatq indiuisibił
natura diuinitatis est: mansio incor¬
dib electorum dispar ẽẽ. ñpotest. Er¬
go qͦd dñsintemplo sedens dic̃. iniis q̃
patrisinei sunt. oportet mee̾ decla
erat fubditꝰ par eutib. humane est
ueritatis indiciũ simulq humilitatis
exemplũ. In ea nãq natura subditꝰ
erat hominib an qua minor est patre
Unde ip̃e dixit. Uadoadpatrẽ. qr pat̾
maior me est. In qua etiã minoratꝰ:
paulominꝰ ab angłis. In illa autẽ in
qua ipse ⁊ pat̾ unũ st̃. in qua ñ ex tẽ¬
pore uacdit ad patrẽ s semꝑ inipso::
omma ꝑ ipsum facta sunt. et ip̃e est
aute omñs. Quiꝰ multũ est mirancda mag¬
ne cdispensatio pietatis. qͥdum paren¬
tes suos mynist̾iũ diuine sue maiesta¬
tis nec dum caꝑe iudisset: exhibuit
eis humane subiectionẽ humilitatis.
ut ꝑhanc eos paulatĩ adagnitionẽ

Expanded text:
ebit, et in vobis erit . Quia videlicet ejusdem sanctae Trinitatis, cujus una atque indivisibilis natura divinitatis est, mansio in cordibus electorum dispar esse non potest. Ergo quod Dominus in templo sedens dicit, In his quae Patris mei sunt oportet me esse, declarerat subditus parentibus, humanae est veritatis indicium, simulque humilitatis exemplum. In ea namque natura subditus erat hominibus, in qua minor est Patre. Unde et ipse dicit: Vado ad Patrem, quia Pater major me est: in qua etiam minoratus est paulo minus ab angelis . In illa autem in qua ipse et Pater unum sunt, in qua non ex tempore vadit ad Patrem, sed semper in ipso est, omnia per ipsum facta sunt, et ipse est ante omnes. Cujus multum est miranda magnae dispensatio pietatis, qui dum parentes suos mysterium divinae suae majestatis necdum capere vidisset, exhibuit eis humanae subjectionem humilitatis, ut per hanc eos paulatim ad agnitionem