comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
audit. Quis intelligi exactor ałius isi dia¬
bolus potest qui semel in pansosso homini
male ꝑsuasionis nũmum coritulit ⁊ cotidie
ab eo huiꝰ debiti exig̾e reatum queritsꝰ Hui
exactoris sermo est male sug gestionis incho¬
atio Huiꝰ exactoris clamor est ñ iam lenis
sed molenta temptatio. Hic exactor loquit᷑.
audire est iuolentis temptatõme motibus
minime ꝯsentire. Audiret .i. si ea que suggͥlt
fac̾et. Sed tum pu̾sa ag̾e despitit recte dr̃
Clamorem exactoris nõ audit. Non muliuͥ
ħ loco ꝑ exactorem intelligi uentrẽ uolũt
Ipẽ namq a nob̾ qd̾dam debitum exigit:
qr cotidianũ fructum sibi humami laboriᷤ
impendi ⁊̃ ꝑ naturam querit. abst mẽtes
g uiri qui ł loco onagri uotabulo fig̾
de solo hic uentre dr̃ qd̾ eius impet um ĩ¬
pulsunq restringat insi qd̾ mulus pal¬
mam spũalis c̾t aminis apprehendit qui
ñ in semet ip̃o pͥus ꝑ afflictam uent ris

Expanded text:
bus.---Quis intelligi exactor alius, nisi diabolus potest, 982 qui semel in paradiso homini malae persuasionis nummum contulit , et quotidie ab eo hujus debiti exigere reatum quaerit? Hujus exactoris sermo est malae suggestionis inchoatio. Hujus exactoris clamor est jam non lenis, sed violenta tentatio. Hic exactor clamat, audire est violentis tentationum motibus minime consentire. Audiret enim si ea quae suggerit faceret. Sed cum perversa agere despicit, recte dicitur: Clamorem  loco per exactorem intelligi ventrem volunt. Ipse namque a nobis quoddam debitum exigit, quia quotidianum fructum sibi humani laboris impendi etiam per naturam quaerit. Abstinentes igitur viri, qui hoc loco onagri vocabulo figurde solo hic ventre dicitur quod ejus impetum impulsumque restringat, nisi quod nullus palmam spiritualis certaminis apprehendit, qui non in semetipso prius per afflictam ventris
Abbreviated transcription (Latin):
netpͣm ibitas dicit. QDer me si quis ⁊̃ diert
Taluabitur ⁊ ingredietitr e⁊ eg redict᷑ ⁊ pas¬
tua inueniet. Pergunt gͥ ad pastum qr de
torporib exeuntes illa pabusa int̾ne uiri¬
ditatis ĩueniunt. Egredurat᷑ ⁊ non ueiltũt᷑
ad eas qr r̃ issa suscepti ꝯtemplatione gaudi¬
oꝵ iana nullatenꝰ indigent uba dotentium. aumi¬
Egressi itat ad eas nõ redeunt᷑ qr ang̾tiaᷤ
uite presentis euadentes ułt᷑ a doctorib pre¬
ditatõnẽ uite actiꝑe nõ requirunt. Tunt aͥp¬
pe ipletui qd scͥptum est Non docebit ultͣ
noste dominũ. Omnes n. coꝵ nostent ne ã
minsmo eoꝵ usq ad maximũ dicit dominꝰ

Expanded text:
etipsam dicit: Per me si quis introierit, salvabitur; et ingredietur, et egredietur, et pascua inveniet . Pergunt ergo ad pastum, quia de corporibus exeuntes illa pabula internae viriditatis inveniunt. Egrediuntur, et non revertuntur ad eas, quia in illa suscepti contemplatione gaudiorum, jam nullatenus indigent non redeunt, quia angustias vitae praesentis evadentes, ultra a doctoribus praedicationem vitae accipere non requirunt. Tunc quippe impletur quod scriptum est: Non docebit ultra nosce Dominum; omnes enim cognoscent me a min
Abbreviated transcription (Latin):
sunt ut spũali ple postiuod̾ Suit fetiadi
Ut n unũ de multes loquar uideo paulum
qͣi qͣndam ceruami in partu suo magni do¬
loris rugitus emit tentem dit n. Ellioli
niei quoł it̾lmu parturio donec formet᷑ xp̃o
in uob̾. uellem apud ues ẽẽ modo ⁊ nuitate¬

Expanded text:
spirituali prole postmodum sint fecundi. Ut enim de multis unum loquar, video Paulum quasi quamdam cervam in partu suo magni doloris rugitus emittentem, ait enim: Filioli mei, quos iterum parturio, donec formetur Christus in vobis: vellem apud vos e
Abbreviated transcription (Latin):
⁊̃ subsequit᷑ prustuũ. recte s uingitur.¬
Et stisti tempus parcus eaꝵ. Subaudis
rere uałcant stio: Quis nmirum dum
cordis acculta tonspicio: uturum foris
effectum oꝑis intꝰ n pond̾e cogitationis
ꝑe dum ꝑituruationẽ suam in cou̾lationẽ
autes auditoꝵ aunuas gignunt qr ab et̾mꝰ
nos supplitũs remou̾e nłi dolendo ⁊ Elendo
nõ possunt. Preditatores .n. sancti nũo i

Expanded text:
etiam subsequitur fructuum, recte subjungituretiam subsequitur fructuum, recte subjungiturEt scisti tempus partus earum? - Subaudis, rere valeant scio, quia nimirum dum cordis occulta conspicio, futurum foris effectum operis intus in pondere cogitationis pe, dum per incurvationem suam in conversatione lucis auditorum animas gignunt, quia ab aeternis nos suppliciis removere nisi flendo et dolendo non possunt. Praedicatores enim sancti nunc i
Abbreviated transcription (Latin):
congesti. dies sunt ⁊̃ multiplicfite uirt utes
incelligi In menłib ꝙͦ lina rẽnaseit᷑ nithil¬
q obstat si ꝑ metises noue regeneratimus
creaitura signetur de qua paulus apostolus
ueq p̾pntium sed noua creatura. Sc̃ gͥ uiri¬
cur se ad preditandum parant. ẜuł se int̾iꝰ
ututib innouantt. ut ad ħ quod loguendo do¬
tent. iuuendo concordent. Prius sua int̾ ua
consid̾ant atq a tunstis se uitioꝵ sordibus e¬
miidant cuiꝰ antes sum̃oꝑe ut cont᷑ iram pa¬
tientie lure resplendeant ꝯͣ tarnit luxur tam
⁊̃ cordis mundicia fułgestant. ꝯͣ dorporeui ⁊e¬
lo candeant. ꝯ  ꝯfulos precepitationis motꝰ
serena grauitate rutisent. ꝯͣ suꝑbiam ue¬
ra huiiłitare lucesnt ꝯͣ timorem radus
anctoritatis tsarescãt. Quia gͦ tanta pͥus
preditationis ncnses uͥt utum fiunt Qͤs
menses dominꝰ solus dimini̾at qr eadem bo¬
na in eoꝵ tordibus non rasi qui dedit pen¬
fat ⁊ qr ius᷑ mensuram u̾turum effectꝰ

Expanded text:
congesti dies sunt, etiam multiplicatae virtutes intelligi. In mensibus quoque luna renascitur, nihilque obstat si per menses novae regenerationis creatura signetur. De qua Paulus apostolus neque praeputium, sed nova creatura se ad praedicandum parant, prius se interius virtutibus innovant, ut ad hoc quod loquendo docent, vivendo concordent. Prius sua interna considerant, atque a cunctis se vitiorum sordibus emundant, curantes summopere ut contra iram patientiae luce resplendeant, contra carnis luxuriam etiam cordis munditia fulgescant, 977 contra  confusos praecipitationis motus serena gravitate rutilent, contra superbiam vera humilitate luceant, contra timorem radiis auctoritatis clarescant. Quia ergo tanta in se praedicationis menses virtutum fiunt. Quos menses Dominus solus dinumerat, quia eadem bona in eorum cordibus non nisi qui dedit pensat. Et quia juxta mensuram virtutum effectus
Abbreviated transcription (Latin):
semina ꝑ uemre ad ꝗẜectõnẽ nequeũt qr ori¬
endo tempꝰ partus antecedunt. Et qr ned dũ
plene i cogitatione Rormata ante huma¬
nos ocłos ꝓdeunt: uelut abortuis moruint᷑.
Boona quippe tenera adhuc plerumt huma¬
na lingua dum iam qͣ fortia laudat. extĩ¬
guit᷑. Ganto .n. celer ius ortidunt: qͣnta ad
ẜ auoris not itiam intempestiue ꝓrumpũt
Nonmit᷑ uͦ mꝑs esta nr̃a cogitatio nocdũq
roborata dimni citiꝰ hominib ostendit᷑ resil¬
tentiũ adu̾citate dissipatur. Et cũ conat᷑
añ tempus uideri quia sit agit ut nõ st
Sancti aũ uirĩ qr tincta que bene togitũ
student ut octulte tonualescant ⁊ qͣi pas¬
suros fetus prius mtͣ uterum mentis for¬
nsi a treatore nescitur. Qui dum penetdilia cordiᷤ
aspicit qñ ad humianam noriciam bona nr̃a cotidie
nastant᷑ apprehendit. Dene itaty dr̃. Nuuqͥd uosti

Expanded text:
semina pervenire ad perfectionem nequeunt, quia oriendo tempus partus antecedunt. Et quia necdum plene in cogitatione formata ante humanos oculos prodeunt, velut abortiva moriuntur. Bona quippe adhuc tenera, plerumque humana lingua, dum jam quasi fortia laudat, exstinguit. Tanto enim celerius occidunt, quanto ad favoris notitiam intempestive prorumpuntstra cogitatio necdum roborata, dum citius hominibus ostenditur, resistentium adversitate dissipatur; et cum conatur ante tempus videri quia sit, agit ut non sit. Sancti autem viri, quia cuncta quae bene cogitant student ut occulte convalescant, et quasi processuros fetus prius intra uterum mentis for congruum nisi a creatore nescitur. Qui dum penetralia cordis aspicit, quando ad humanam notitiam bona nostra congrue nascantur, apprehendit. Bene itaque d
Abbreviated transcription (Latin):
ista pensare bene ei dr̃. Uł parturientes teruas
obseruasti᷑ slich uͦ obstat qd̾ u̾ba deus de docto¬
ribus ẜatiens non ceruoꝵ sed teruaꝵ eos spetie
designat qr nimirũ illi uere doctores fuat qui
cum ꝑ ugorem discipline patres sunt ꝑ piecatis us

Expanded text:
ista pensare, bene ei dicitur: vel parturientes cervas ista pensare, bene ei dicitur: vel parturientes cervas observasti? Nihil vero obstat quod verba Deus de doctoribus faciens non cervorum, sed cervarum eos specie designat, quia nimirum illi vere doctores sunt, qui cum per vigorem disciplinae
Abbreviated transcription (Latin):
in temꝑe ꝓduto: Hene & expleto fetu auditoꝵ
sibbditur. uł parturientes ceruas obo̾uasti : Par¬
turientes .n. teruas obseruare est: ipot labores pa¬
prum qui spirituales filios generant cauta ꝯsid̾
atione pensare. Sollert̾ quippe ratuens ÷ qd̾ hio
s̾iuo tam ingilant̾ impͥmit᷑: ut dicatur. Obt̾ uast
Quia utiq ꝑ pautoꝵ est pensare est qui labor sit
i preditationib prm̃ qͣntis dolorib ꝙͣ quibdã
conatibus aminias in fide ⁊ ꝯu̾catione parturi¬
unt qͣni cauta se obs̾uatione cirtumspitiunt. Ut
sint fortes in preceptis ꝯpatientes mĩf ir muitatib
In minis t̾ribiles. ĩ exhortatione blandi. In osteudẽ¬
do magist̾io humiles ĩ rerum temꝑaliũ contẽptu
dominantes. In pollerandis adu̾sitatib rigiti ⁊
tñ dum uires suas sibimet non t̾buunt int̾mi
Qntus sit ei dolor de cadentib qͣntus de stantib
timor quo fernore alia adipisti appetunt quo pa¬
uore alia adepta cong̾uant. Quia gͦ pautoꝵ

Expanded text:
. Bene autem expleto fetu auditorum subditur: Vel parturientes cervas observasti? Parturientes enim cervas observare est illos labores patrum qui spiritales filios ratione pensare. Solerter quippe intuendum est, quod hic sermo tam vigilanter imprimitur, ut dicatur, observasti? Quia utique perpaucorum est pensare, qui labor sit in praedicationibus patrum; quantis doloribus, quasi quibusdam conatibus animas in fide et conversatione parturiunt; quam cauta se observatione circumspiciunt, ut sint fortes in praeceptis, 976 compatientes in infirmitatibus, in minis terribiles, in exhortationibus blandi, in ostendendo magisterio humiles, in rerum temporalium contemptu dominantes, in tolerandis adversitatibus rigidi, et tamen dum vires suas sibimet non tribuunt, infirmi; quantus sit eis dolor de cadentibus, quantus de stantibus timor; quo fervore alia adipisti appetunt, quo pavore alia adepta conservant. Quia igitur
Abbreviated transcription (Latin):
mueu̾int repente ꝓsiłiunt nulła que ditenda sũt
retitent. ⁊ t̾uitem suꝑbientiñ morsu asꝑe intre¬
tores quos in apostoloꝵ loto sur rogauit. huic leene
dominꝰ totidie predam capit. ⁊ ꝑ eos quos teꝑit a¬
de rapiant᷑. Uñ ⁊ ip̃a gentilitas que pio apostolo
ore tapta est: tanta nunc Rame alios esurit. qͣnta
se ab apostolis contupitam fuisse ꝯnostit. ꝓinde

Expanded text:
int, repente prosiliunt, nulla quae dicenda sunt reticent, et cervicem superbientium morsu asperae incree per doctores, quos in apostolorum locum subrogavit, huic leaenae Dominus quotidie praedam capit, et per eos quos cepit ado rapiantur. Unde et ipsa geminitas, quae pio apostolorum ore rapta est, tanta nunc fame alios esurit quanta se ab apostolis concupitam fuisse cognoscit. Proinde
Abbreviated transcription (Latin):
sibus ꝓfitit lenociuante cordis letitia temp¬
tari se luxurie stilis sentit. Sed iosepħ fac¬
tum ad memoriam reuotat ⁊ in aice se tas¬
titatis sͥuat. Qui dum sibi a domina ꝯspit̾et
pudicitie. dampna suaderi ait. Etce dornius
meus omnib initħi tͣditis ignorat quid ha¬
beat in domo sua nec quiqͣm est qd non in
iuea sit potestate preter te que uxor eiꝰ es. qd¬
modo gͦ possumi s malum fatere ⁊ peccare
in doranũ meũͤ Qaub i̾bis ostenoitur qr
bona que assetutus Ruerat repente memo¬
rie intułit ⁊ malum qd se pulsabat euitit
nimentis fregit. Cum .n. uoluptas lubrita
temptatõis opponenda. Dt eo erubestamus
pͣua ꝯmitt̾e quo nos a deo memntmꝰ gͣ cui¬
ta bona ꝑcopisse. Et illatam grãm extͥioꝵ¬
uailũ u̾tamus ĩ arma u̾titum ut suit añ
nastitur: eiusdem ꝓsꝑitsitis est consid̾ atione
brrienda qͣt mus hostis nr̃ uude orit᷑ inde
moriatur Consid̾ audũ quippe est net accap¬
iute. nos absorbeat uorago nequitie Iram

Expanded text:
sibus proficit, lenocinante cordis laetitia, tentari se luxuriae stimulis sentit; sed Joseph factum ad memoriam revocat, et in arce se castitatis servat. Qui dum sibi a domina conspiceret pudicitiae damna suaderi, ait: Ecce dominus meus, omnibus mihi traditis, ignorat quid habeat in domo sua, nec quidquam est quod non in mea sit potestate, veomodo ergo possum hoc malum facere, et peccare in dominum meum ? Quibus verbis ostenditur quia bona quae assecutus fuerat repente memoriae intulit, et malum quod se pulsabat evicit;culpae imminentis fregit. Cum enim voluptas lubrica adversitatis premenda: ut eo erubescamus prava committere quo nos a Deo meminimus gratuita bona percepisse; et illatam gratiam exteriorum vertamus in arma virtutum: ut sint ante nascitur, ejusdem prosperitatis est consideratione ferienda, quatenus hostis noster unde oritur, inde moriatur. Considerandum quippe est ne accepvitae nos absorbeat vorago nequitiae. Iram
Abbreviated transcription (Latin):
cum diuina precepta corde conspioiuꝰ non
statim qͣi iam solide cogitata parturimꝰ
Unde ⁊ beatus iob non de partu ibicum sen
de temꝑe partus inquiritur qd̾ uidelited
tempus ĩ nob̃ietip̃is iux compͤhendunꝰ u¬
to magis in abiena mente nestimꝰ. Pus n
suꝑtri tnnoris seimna ut̾o cordis excep
nieditationẽ studu̾ coagulant᷑ ut mans
postmod̾ fcta iutentione cogitacõis assix
dum ad discrecõnis rationẽ tendunt. qͣi i
membroꝵ diftraccõnẽ formant᷑. De hinc
ulu ꝑseuerantie formata uelut in soliditatẽ
ossum ueniũt ad extremũ uͦ ꝑfecta auctorita¬
te roborara qͣi in partum ꝓcedunt. Que ntͤ¬
menta diumoꝵ sentt᷑um nullus ĩ aliena mẽ¬
te consid̾at nisi ip̃e aiii creat Nam ⁊ si quełib

Expanded text:
cum divina praecepta corde concipimus, non statim quasi jam solide cogitata parturimus. Unde et beatus Job non de partu ibicum, sed de tempore partus inquiritur. Quod videlicet tempus si in nobismetipsis vix comprehendimus, multo magis in aliena mente nescimus. Prius enim superni timoris semina utero cordis suscepta per meditationem studii coagulantur ut maneant, postmoscretionis rationem tendunt, quasi in membrorum distinctionem formantur; dehinc, usu perseverantiae confirmata velut in soliditatem ossium veniunt; ad extremum vero, perfecta auctoritate roborata, quasi in partum procedunt; quae incrementa divinorum seminum nullus in aliena mente consi
Abbreviated transcription (Latin):
rioꝵ dp̃ pus na aula regia carnis in se de¬
tideria edomuisse memoratur ut nicħ ex
delestabilib tibis arting̾et. sed lautic ac
molliorib duriora att asꝑiora cibaria p ͤ¬
Rerret. Ut dum gibi ext̾ioris cybi blaudim¬
enta subtraheret ad int̾m pabuli delec¬
camenta ꝑueniret. Et tanto auidiuis gꝰ¬
tum sapientie int̾uis acciꝑet qͣuto saporẽ
carns ꝓ eadem sapientia emis robust uis
repressisset. Si .n. a carne l quodlibet ab¬
stidimus: mox ixp̃o qd̾ delectet ĩ uonimꝰ.
Incentiomi quiꝑpe aniine lextior euagacio da¬
ditur: int̾ior se cessus aꝑitur. Nam quo exͣ se
spargi p̃p̃ disciplinam mens nõ potest: eo suꝑ
se intend̾e ꝑ ꝓfectum potest. Quia ⁊ in altũ
qd̵ auditores suoꝰ qͣi ibicos in pets parere pau¬
lus admonebat cum enum̾atis inaioꝵ utu¬
tib diceret. Habentes tantam inpositam
nubem testium deponentes omne pondꝰ ⁊̃ cͥtũ

Expanded text:
r , prius in aula regia carnis in se desideria edomuisse memoratur, ut nil ex delectabilibus cibis attingeret, sed lautis ac mollioribus duriora atque asperiora cibaria praeferret , ut dum sibi exterioris cibi blandimenta subtraheret, ad interni pabuli delectamenta perveniret; et tanto avidius gustum sapientiae intus acciperet, quanto saporem carnis pro eadem sapientia foris robustius repressisset. Si enim a carne hoc quod libet abscindimus, mox in spiritu quod delectet invenimus. Intentioni quippe animae, si exterior evagatio clauditur, interior secessus aperitur. Nam quo extra se spargi propter disciplinam mens non potest, eo super se intendere per profectum potest, quia et in altum quod auditores suos quasi ibices in petris parere Paulus admonebat, 975 cum enumeratis majorum virtutibus diceret: Habentes tantam impositam nubem testium, deponentes
Abbreviated transcription (Latin):
eim ut maleditat ux  preceptũ dm̃ si for¬
te respitiat dommꝰ asflictõnẽ meari ⁊ red¬
dat nͥ bonũ ꝓ maledictõne hs hodierna
fugietis reduxit ad antinũ malũ qdͦ ꝑ¬
uit ⁊ concumeliosa u̾ba non tam ꝯuicta
qͣm aduitoria tredidit quib se purgari
sibiq mig̾eri posse iudicauit bũc n. illata¬
conuicia bens tolleramus cum in secreto mẽtis
ad male ꝑpet̾ta returrimꝰ. Leue quippe uide¬

Expanded text:
 praeceptum Domini, si forte respiciat Dominus afflictionem meam, et reddat mihi bonum pro maledictione hac die hodierna.fugiens, reduxit ad animum malum quod pvit, et contumeliosa verba non tam convicia quam adjutoria credidit, quibus se purgari, sibique misereri posse judicavit. Tunc enim illataconvicia bene toleramus, cum in secreto mentis ad male perpetrata recurrimus. Leve quippe vide
Abbreviated transcription (Latin):
ad domum dei. In uoce exubtationis ⁊ ꝯfessiomiꝰ
sonus epulantis. Qui gͥ nntus uotem exultatõ¬
nis ⁊ confessionis at sonos tuutatis epulantis au¬
lon .n. consid̾are illam desiderabilem suꝑnoꝵ
tuuũ frequenciam student: nullo ardoris radio
ilła sollempntatis int̾ne festa couspitint
nulla in ĩtuus tontemplatõnis pemia suble¬
uant᷑. Solis namaqi uisibilib d̾uiũt. ⁊ ut̾to nil
suꝑne suauitatis infnsetus audunit. qr eos sĩc
⁊ suꝑius diximꝰ in aure cordis turaꝵ secular¬
ium surdi tumultus premunt. Quia g occul¬
ti dispensacione inditũ quod aliis aꝑitur: ali̾s dau¬
ditur qd alus detegitur: alus occultat᷑ Ditatur

Expanded text:
tationis, et confessionis sonus epulantis. » Qui igitur intus voce exsultationis et confessionis ac sonum civitatis epulantis auNon enim considerare illam desiderabilem supernorum civium frequentiam student, nullo ardoris radio illa solemnitatis internae festa conspiciunt, nulla in intimis contemplationis penna sublevantur. Solis supernae suavitatis intrinsecus audiunt: quia eos, sicut et superius diximus, in aure cordis curarum saecularium surdi tumultus premunt. Quia igitur occulti dispensatione judicii quod aliis aperitur, aliis clauditur, quod aliis detegitur, aliis occultatur, dicitur
Abbreviated transcription (Latin):
pcc̃ores actipinius qui nullo rationis potidere
solidati ciuꝰubet temptationis flatu rapũit᷑
De quib soptum est. Non sit impũ non sit
sed canꝙͣ puluis quem ꝓiit uentus a fatie
t̾ie. Pulius gͦ in t̾ra fundatus est tũ petõieᷤ
uocati in ecc̃a tradite fidea sunt ratione so¬
lidati ut qui pͥus inꝯstancia mobiles temꝑ¬
cacõnis aura leuabantur: inmobiles postmod
qͣ temptamenta ꝯsifterent ⁊ deo ꝑseuerant̾
roherentes ẜ ixum bene uiuendi pondus
teuerent Glebe uͦ ex humore cosgulãt᷑
⁊ puluere. In hat itaq t̾ra glib̾e conpaste sũt
qr uotati pcc̃ores ⁊ ꝑ sc̃i sp̃o grãm inb̾usi in¬

Expanded text:
peccatores accipimus, qui nullo rationis pondere solidati, cujuslibet tentationis flatu rapiuntur? De quibus scriptum est: « Non sic impii, non sic, sed tanquam pulvis quem projicit ventus a facie terrae . Pulvis ergo in terram fundatus est, cum peccatores vocati in Ecclesia traditae fidei sunt ratione solidati, ut qui prius inconstantia mobiles tentationis aura levabantur, immobiles postmodum contra tentamenta consisterent, et Deo perseveranter inhaerentes, fixum bene vivendi pondus tenerent. Glebae vero ex humore coagulantur et pulvere. In hac itaque terra glebae compactae sunt, quia vocati p
Abbreviated transcription (Latin):
qͦ sp̃uales magistri ĩ raũdũ missĩ ꝑ doft̾nã
pit̾es ualde humilu̾ de tua uirtute senti¬
res mꝯagna quippe que agiiꝰ. ꝙͣi mimima
ducimnꝰ tum ħ ꝙ fortiora exempla pensamꝰ
Sed tunt apud deum crescunt ꝑ meritũ.
cũ apud nolmet ip̃os ꝑ humilitatẽ det᷑sĩt.
Possunt t̾uaꝵ signifitatione doctores ap¬
pellacõne ã ibitum qui animałia st̃ mi¬
nuna auditores intelligi In petris uͦ ibi¬
ces paruit. qr ad exertenda sancta oꝑa
ꝑ exempla patrum precedenciũ fecundã¬
tur. ent cum fortasse precepta sulluma
audiunt ⁊ infirmitatis ꝓpe constũ ea se
miplere posse distidunt maioꝵ uitam ꝯ¬
spitiant: acq in eoꝵ conisid̾atam fortitu¬
dinem bonoꝵ oꝑum fetus ponant otn
pauta de multis loqͣr qͣtius studiosus let¬
tor muilta ĩ paucis intelligat iste u̾boꝵ ꝯ
tumelus pressus tũ uͥtutẽ patiencie gͥua¬
reñ suffitit: dd̃ tactum ad memoriã re¬
ducit. quem cũ semei tot quitus urg̾et¬

Expanded text:
 spiritales magistri in mundum missi per doctrinam piceres, valde humiliter de tua virtute sentires. Magna quippe quae agimus quasi minima ducimus, cum haec per fortiora exempla pensamus. Sed tunc apud Deum crescunt per meritum, cum apud nosmetipsos per humilitatem decrescunt.o cervarum significatione doctores, appellatione autem ibicum, qui animalia sunt minima, auditores intelligi. In petris vero ibices pariunt, quia ad exercenda sancta opera per exempla patrum praecedentium fecundantur, ut cum fortasse praecepta sublimia audiunt, et, infirmitatis propriae conscii, ea se implere posse diffidunt, majorum vitam conspiciant, atque in eorum considerata fortitudine bonorum operum fetus ponant. Ut enim pauca de multis loquar, quatenus studiosus lector multa in paucis intelligat, iste, verborum contumeliis pressus, cum virtutem patientiae servare non sufficit, David factum ad memoriam reducat
Abbreviated transcription (Latin):
minb ruunt in suis se corib illesa sustipũo
serpentes extingu̾e eoꝵq membͣ morsibus
disamare. Fertur auteni qr si qñ flumia tͣu¬
sauit: capitum suoꝵ ouera dorsis pretetentiũ
uppomunt sibiq niuitẽ suitedentes laborẽ
ponderił ominno ñ senciũt. Qaud est aũ qd̾
beatus iob de ꝑtu ibitum t̾uaꝵq discutit᷑¬
ꝑsona siguaturͦ Ip̃i quippe uelut ĩbites in
petris parurt: qr in doctrina patrum qui
ammas gignunt. Ip̃i uelut ibites millius
tasus dampna sentuint dum ĩ suis tornb
extipunt᷑. Qaua quiquid eis rume temipo¬
sunt ĩ manib eius. Ad scͥpturaꝵ gͦ ꝯsolatõ¬
nom refuguint: dum aligͣ temporalis casꝰ
iact ura ferurat᷑. An nõ more ibicum huius
mundi adu̾sitatib cadens qͣi in suis se excipi¬

Expanded text:
minibus ruunt, in suis se cornibus illaesa suscipiunt. serpentes exstinguere, eorumque membra morsibus dilaniare. Fertur autem quia si quando flumina transeunt, capitum suorum onera dorsis praecedentium superponunt, sibique invicem succedentes laborem ponderis omnino non sentiunt. Quid est ergo quod beatus Job de partu ibicum cervarumque discutitpersona signatur, qui velut ibices in petris pariunt, quia in doctrina Patrum, quisionem animas gignunt. Ipsi, velut ibices, casus nullius damna sentiunt, dum in suis cornibus excipiuntur: quia, quicquid rusunt in manibus ejus . Ad Scripturarum ergo consolationem refugiunt, dum aliqua temporalis casus jactura feriuntur. An non more ibicum, hujus mundi adversitatibus cadens, quasi in suis se c
Abbreviated transcription (Latin):
tepta sunt ad nostͣm doctrinam scͥpta sunt
ut ꝑ patientiam ⁊ ꝯsolationem scͥpturaꝵ spẽ
habeamus. Ip̃i ⁊̃ cerue uocati sunt. situt ꝙ ie¬
rennam d̾e doctoribus genitos ẜilios ĩtaute
deserentib ds̃. Cerua in agro poꝑit ⁊ reliqͥt
ser pentib uiuñt ⁊ de ip̃a extuntcõe uitõꝵ¬

Expanded text:
pta sunt, ad nostram doctrinam 973 scripta sunt, ut per patientiam et consolationem scripturarum spem habeamus ? Ipsi etiam cervae vocati sunt, sicut per Jeremiam de doctoribus genitos filios incaute deserentibus dicitur: Cerva in agro peperit, et reliquit serpentib
Abbreviated transcription (Latin):
&̾ dum ingͦ se pennaꝵ colore uestiũt. de se
⁊̃ uolatum ꝓmittunt. Quia qͦ magis dilcełi
abiecta d̾e se senciunt: qͦ magis sele despiti¬
entes affligunt eo ampliuis spem ꝓuectꝰ sui
ã alciora pollitent᷑. Uñ ⁊ curat doctor ẜ estis¬
nantiꝰ alere: quos iam ꝑ quedam inditia ꝓ¬
uidet posse ⁊ alus ꝓdesse. Dinc .n. thinoche¬
um paulus ad monet uelut plumestentes
a me ꝑ multos testes Nec ꝯmenda ẜ idelib
hominib qui ydonei erunt ⁊ alios docere. Que
doctrine discretio dum caute a preditatore tꝰ¬
toditur: ei diuititꝰ largior copia predicatõis
datur. Dum n. ꝑ caritatem ꝯpati afflictis
discipulis nouit: dum ꝑ distrecionẽ congnũ
dostrine tempꝰ intelligit: ipẽ non solam

Expanded text:
 dum nigro se pennarum colore vestiunt, de se etiam volatum promittunt, quia quo magis discipuli abjecta de se sentiunt, quo magis sese despicientes affligunt, eo amplius spem provectus sui in altiora pollicentur. Unde et curat doctor festinantius alere quos jam per quaedam indicia providet posse et aliis prodesse. Hinc enim Timotheum Paulus admonet, velut plumescentesa me per multos testes, haec commenda fidelibus hominibus, qui idonei erunt et alios docere . Quae doctrinae discretio dum caute a praedicatore custoditur, ei divinitus largior copia praedicationis datur. Dum enim per charitatem compati afflictis discipulis novit, dum per discretionem congruum doctrinae tempus intelligit, ipse non solum
Abbreviated transcription (Latin):
lis ut fertur estam plene prebere dislmłat
Dusꝙͣͣ plumestendo ingrescant. Cost media¬
afbci patitur: ꝯuoadułi in illis ꝑ pemaꝵe
ingredinẽ sua similitudo uideatur. Qui
hut illucq uagant᷑ in indo ⁊ ciboꝵ expetũt
aꝑto ore subsidium. At cum ingrescere ce¬
ꝑuit. tanto eis prebenda almienca arden¬
tuis requirit: qͣnto illos alere dutius dis¬
tulit. Coruis ꝓfecto est doctus quisq p᷑¬
dicator qui magna uoce clamat. dũ pcc̃aꝵ
suoꝵ memoriam atq ꝯgntionẽ insiriita¬
tis ꝓp̾e qͣi quandam coloris ingredinem por¬
tat. Cui quidẽ. nascunt᷑ in fide discipuli sed for¬
tasse adhuc considare infirmitatẽ ꝓpͥam nes¬
ouiat. Fortasse a pcc̃is prett̾ois memoriã au̾tũt

Expanded text:
lis, ut fertur, escam plene praebere dissimulat, priusquam plumescendo nigrescant. Coaffici patitur, quoadusque in illis per pennarum nigredinem sua similitudo videatur. Qui huc illucque vagantur in nido, et ciborum expetunt aperto ore subsidium. At cum nigrescere coeperint, tanto eis praebenda alimenta ardentius requirit, quanto illos alere diutius distulit. Corvus profecto est doctus quisque praedicator, qui magna voce clamat, dum peccatorum suorum memoriam atque cognitionem infirmitatis propriae quasi quamdam coloris nigredinem portat. Cui quidam nascuntur in fide discipuli, sed fortasse adhuc considerare infirmitatem propriam nesciunt, fortasse a peccatis praeteritis memoriam avertunt
Abbreviated transcription (Latin):
mo oꝑe apłi ⁊ studierunt pͥus andientibus
predicaro ⁊ postmod̾ resistentib exempla
querse gentilitatis ostend̾e qͣi esurientes
pulli Nuit coruo escam suam ⁊ pͥus clamã¬
do ⁊ postmodum usgando quesierunt. Unde
i uagantur pulli inde escam cornus ĩuenit
qñq stusticiam sue infidilitatis erubestit.
Et tunc scͥpture satre sententias intelligir
cum pulꝙꝓͣ sibi eas in gentib m̃otuille ꝯg¬
nostit. Atq expleta uagatione pulloꝵ ad ꝑ
cipienda sacra eloquia os cordis aꝑit: qr ꝑac¬
tis ĩ mirdo tursibus apostoloꝵ sero ea spiri¬
tualit̾ ꝑtipit: a quib dm ꝑfic̾ia se ast̾ngen¬
tentit situs oꝑatur reste dr̃. Quis p̾parauit¬

Expanded text:
erunt prius 971 audientibus praedicare, et postmodum resistentibus exempla conversae gentilitatis ostendere, quasi esurientes pulli huic corvo escam suam prius clamando et postmodum vagando quaesierunt. Unde enim vagantur pulli, inde escam corvus invenit,quandoque stultitiam suae infidelitatis erubescit; et tunc Scripturae sacrae sententias intelligit, cum prius quam sibi eas gentibus innotuisse cognoscit, atque, explercipienda sacra eloquia os cordis aperit; quia, peractis in mundum cursibus apostolorum, sero ea spiritualiter percipit a quibus diu, perfidia se stringententi
Abbreviated transcription (Latin):
inme reꝑunt si quiestant. Ad ꝓuestus se ex
ꝓuectib extendant ⁊ estuantes in utilitate
refeccõne Ridei geutilicatem saciare nõ ces
ingra ꝑ infidelitatis meritum plebs uidaita
delignari. Nam pulli eus ad deuui damare re¬
ferunt᷑ ut eidem coruo a domino esca p̃paret᷑.
Q ma nĩmirum sancti apłi plebit ifraeletite
carne generati dum ꝓ geute sua pretes ad
dominũ funderent: qͣi pulli coruoꝵ cum de
quo carnalit̾ editi sunt spirituali intelligẽ¬
tia parentem populum pauerunt. Igitur dũ
pulli eus cdamant coruo esca pp̾aratur quia
dum apli exorant plebs dudum ꝑfida ad ꝯ¬

Expanded text:
ime reperiunt, non quiescant; ad profectum se ex provectibus extendant, et, aestuantes in utilitate refectione fidei gentilitatem satiare non cesnigra per infidelitatis meritum plebs Judaica designari. Nam pulli ejus ad Deum clamare referuntur, ut eidem corvo a Domino esca praeparetur, quia nimirum sancti apostoli, plebis Israeliticae carne generati, dum pro gente sua preces ad Dominum funderent, quasi pulli corvorum, eum de quo carnaliter editi sunt spiritali intelligentia parentem populum paverunt. Igitur dum pulli ejus clamant, corvo esca praeparatur, quia dum apostoli exorant, plebs dudum perfida ad
Abbreviated transcription (Latin):
ditoꝵ cogitant. qͣi iam in ut̾s conceptionẽ por¬
tant. Sed cum nõ nulla que dicenda sunt ditꝰ¬
unt ⁊ aptum suis exhortationib ⁊ empꝰ quert̃
uelut a partu quem fieri appetunt ĩmensium
luadenda sunt siue ad illa que increpanda con¬
silio alciore firmant᷑ ⁊ dum cogitat᷑ uita fi¬
loꝵ nec tñ ante tempus lingua ꝯsliun mẽ¬
tis eicit qͣi iam concepta soboles intͣ ut̾um
trescit. Ut ad auditoꝵ notitiam tunc senten¬
tis tordic exeat: qñ ꝓlata utilit̾ qͣi ꝑ ꝯgruũ¬

Expanded text:
ditorum cogitant, quasi jam in uterum conceptum portant; sed, cum nonnulla, quae dicenda sunt, differunt, et aptum suis exhortationibus tempus quaerunt, veluti aperto, quem fieri appetunt, in mensium uadenda sunt, seu ad illa quae increpanda, consilio altiori firmantur. Et dum cogitatur vita filiorum, nec tamen ante tempus lingua consilium mentis ejicit, quasi jam concepta soboles intra uterum crescit, ut ad auditorum notitiam tunc sententia cordis exeat, quando prolata utiliter quasi per
Abbreviated transcription (Latin):
nicõnem fidei dutitur: ⁊ ex preditatione Filioꝵ
qͣi ex ptiłloꝵ uoce satiatur. Illud tamen ħ u̾su
debennis sollertꝰ intueri. qd̵ huit coruo esca dt̃
ꝑuniri pulłis cłamantib ⁊ postmod̾ uagan¬
tibus p̃parari. Glamantib namq pullis cor¬
uo esta p̃parata est: cum preditantib aposti¬
ut u̾buni dei uidea audieus modo in tͥbus
milibus modo in quĩq iilib spirituali est
intelligentia faciata. Sed cum ꝑ reꝓboꝵ mul¬
iited icee ti udeuratem suam g  preditante
exexteret ⁊ qͣi ptilloꝵ uitam necaret idem¬
resistentib ditunt. Uob quidem oportebat
Pmum loqui u̾bum dei sed quia repellitis il

Expanded text:
ionem fidei ducitur, et ex praedicatione filiorum quasi ex pullorum voce satiatur. Illud tamen in hoc versu debemus solerter intueri, quod huic corvo esca dicitur primum pullis clamantibus et postmodum vagantibus praeparari. Clamantibus namque pullis corvo esca praeparata est, cum praedicantibus apostolis verbum Dei Judaea audiens, modo in tribus millibus, modo in quinque millibus spirituali est intelligentia satiata. Sed cum per reproborum multitudinem crudelitatem suam contra praedicantes exerceret, et quasi pulloruapostoli dicunt: « Vobis quidem oportuerat primum loqui verbum Dei; sed q
Abbreviated transcription (Latin):
natur: De qua ꝑ ꝓpħam dicitur. Qui dat uimẽ¬
tis estam ip̃oꝵ ⁊ pullis coruoꝵ inuocantib eũ᷑
Iumenta quippe estam accipiunt. dum stẽ sspture pa¬
hulo mentes dudum brute satiant᷑. Pullis gͦ coruoꝵ¬
illione refitit᷑. Iste coruus esca ẜuit: dum ip̃m stã
eita quereret. sed nunt estam actipit: qr ip̃e ad ꝯ.¬
qͣmuis amiaꝵ lucta pus uotis esuriant. ab illo
tñ qui cunata inbnsetus oꝑatur. ħ fieri exoptãt
era .i. fide tomprehendunt. qr neq qui plantat

Expanded text:
natur? De qua per Prophetam dicitur: Qui dat jumentis escam ipsorum, et pullis corvorum invocantibus eum . Jumenta quippe escam accipiunt, dum sacrae Scripturae pabulo mentes dudum brutae satiantur. Pullis verosatione reficitur. Iste corvus esca fuit dum ipsum sancta Ecclesia quaereret. Sed nunc escam accipit, quia ipse ad coquamvis animarum lucra piis votis esuriant, ab illo tamen qui cuncta intrinsecus operatur haec fieri exoptant. Vera enim fide comprehendunt, quia neque qui plantat
Abbreviated transcription (Latin):
entis ammatur. Ille gͦ stit reste dit̾e qui ⁊¬
ordinãte nouit tatere. Qand .n. ꝓdest eo
temꝑe iastentem corriꝑe. quo alienat a
ꝑ inueccõnẽ corripit: qͣi ei qui non sẽciat
plagas ebrio imponit. Doctrma itaq ut
ꝑuenire ad cor audientis ualeat: que sibi
lant ꝯgrua tempoꝵ momenta ꝑpendat

Expanded text:
sit recte docere qui ordinate novit tacere. Quid enim prodest eo tempore irascentem corripere, quo anenata mper invectionem corripit, quasi ei qui non sentiat, plagas ebrio imponit. Doctrina itaque ut pervenire ad cor audientis valeat, quae sibi sunt congrua temporum momenta perpendat
Abbreviated transcription (Latin):
Oum .n. nequat᷑s sansti apłi contͣ membra dia¬
boli in nocem libere preditationis exurgent.¬
⁊ nec dum post pallionem domtui sc̃i spiritꝰ
est ułione solidati redemptorẽ suũ firma auc¬
toritare preditarent adhuo dͭ aduersarios luoᷤ
qͣi in aut̾s insidiabant᷑. Glausis quippe forib
qͣi quibuldam abditis spocubus saus tatuli rap¬
turi mundum cubabant ut ammaꝵ predã
postinodꝰ presumentes diriperent de quib
tunc certum est qd̾ mundi impetum ⁊̃ si¬
bi metip̃is latendo forundarent Illis forib¬
clausis isti tatuli mortem mortis nr̃e inbdi¬
ati quesierunt ut tulpam nr̃am int̾sit̾ent
omnẽq in nob̃ pcci uitam necarent. Hoꝵ ꝑͥ

Expanded text:
um enim nequaquam sancti apostoli contra membra diaboli in voce liberae praedicationis exsurgerent, et necdum post passionem Domini 968 sancti Spiritus effusione solidati Redemptorem suum firma auctoritate praedicarent, adhuc contra adversarios suos quasi in antris insidiabantur. Clausis quippe foribus quasi in quibusdam abditis specubus suis catuli rapturi mundum cubabant, ut animarum praedam postmodum praesumentes diriperent, de quibus tunc certum est quod mundi impetum etiam sibimetipsis latendo formidarent. Illis foribclausis, isti catuli mortem mortis nostrae insidiati quaesierunt, ut culpam nostram interficerent, omnemque in nobis peccati vitam necarent. Horum
Abbreviated transcription (Latin):
huiꝰ ect̃e nimim̾os d̾e gentilitate diripuit ⁊
⁊udine ⁊ formiditus insirmitate uocari st
qui passo domino clausis forib residebant
situt de illis septuni est. Cum eõt sero die ib¬
lo urtia sabatoꝵ ⁊ Rores eẽnt cłause ubi e¬

Expanded text:
iae innumeros de gentilitate diripuit, etudine et formidinis infirmitate vocati sunt, qui passo Domino clausis foribus residebant. Sicut de illis scriptum est: « Cum esset sero die illa una Sabbatorum, et fores essent c
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ uas aui eum ⁊̃ donaria domini separatũ¬
insi diuinitatis intellig entia accipitu
que tanco ab inferioꝵ amore disungu᷑.
qͣnto ad sola que etͣna sunt amanda cuble¬
ac collerantia passionum amore regni ꝑpetui exhi¬
bitaͦ et quid ꝑ bis tinstum coctum insi carita̾
cea niẜ incorruptõe Et quid ꝑ płłos tapiaꝵ
ex quib cilicioꝵ asꝑitas texitur insi dura peni¬
t̾entiũ afflutio designatĩ.: Dum g̾ alũ ꝑ ar¬
millas s amssos forte magisteru exertente
ali ꝑ maures ⁊ dextralia deuotam obedientiam
rectamq oꝑationẽ exhibent. Alũ ꝑ se paratum
uas aureum exhibent predaram subtiliorem q
dei intelligentiam tenent. alũ ꝑ iatinctũ pur¬
puram ⁊ coctum audita telestia speistre. crede

Expanded text:
a Domini separatum, divinitatis intelligentia accipitur, quae tanto ab inferorum amore disjungitur, quanto ad sola quae aeterna sunt, amanda subleac tolerantia passionum, amore regni perpetui exhibita. Per bis tinctum coccum charitas carnis incorruptio? Et quid per pilos caprarum, ex quibus ciliciorum asperitas texitur, nisi pura poenitentiae afflictio designatur? Dum igitur alii per armillas et annulos forte magisterium exercent, alii per inaures et dextralia devotam obedientiam, rectamque operationem exhibent, alii per separatum vas aureum praeclaram subtilioremque Dei intelligentiam tenent, alii per hyacinthum, purpuram, et coccum, audita coelestia sperare, crede
Abbreviated transcription (Latin):
sit. Quas tñ glebas si in eccͣ ex adu̾sitate
baꝵ forma distincta dum ĩ una fide ui una
caritate disparia demonstͣnt᷑ bene oꝑantiũ
merita. Has glebas ppłs ille signauit qui
ad ꝯstructõnẽ tabernatuli sub̾ uno studio
dussa donaria obtulit. de quo stͥptum est O
quid in cultum ⁊ ad uestes sarictas nccͣum
erat uiri cum mulierib prebuerunt ar¬
millas ⁊ maures amilos ⁊ dextͣlia omne
uas aureum in donaria domini separacum
est. Si quis habuit iacractum pui puram

Expanded text:
s.---Quas tamen glebas si in Ecclesia ex diversitate barum forma distincta, dum in una fide, in una charitate disparia demonstrantur bene operantium merita. Has glebas populus ille significavit, qui ad constructionem tabernaculi sub uno studio diversa donaria obtulit, de quo scriptum est: quid in cultum et ad vestes sanctas necessarium erat viri cum mulieribus praebuerunt armillas et inaures anulos et dextralia omne vas aureum in donaria Domini separatum est si quis habuit hyacinthum purpuram
Abbreviated transcription (Latin):
plernus intꝰ audiunt: qͣnto ab extexiot
desdarioꝵ st repiti ꝑfectius au̾tunt᷑. Hus itãto
contentus teli non dormt: qr eoꝵ mens que sit
laudis siꝑne suauitas apposita amoris aure ꝗg¬
nostit. Intus .n. qd̾ apperant audiunt: ⁊ de ce¬
listumi bonoꝵ premus. ip̃o desiderio duunta.¬
tis instruunt᷑. uñ presentem uitam ñ soluiti
adutanteni sed ⁊̃ ẜ auentem grauit̾ tollerant
qr eis onerosimi est omne qd̾ cerit᷑ dum ab eo
qb intꝰ auduuit difbermit᷑. Quine qd̾ sibi pres¬
to est graue estntiant. qr ilłud nõ est ad qd̾
hanelant. Indesment̾ aũ eoꝵ mens ip̃is tempo¬
ralitatis laborib fesla in illud celeste gaudiũ

Expanded text:
lenius intus audiunt, quanto ab exteriorum desideriorum strepitu perfectius avertuntur. His itaque concentus coeli non dormit, quia eorum mens quae sit laudis supernae suavitas, apposita amoris aure, cognoscit. Intus enim quod appetunt audiunt, et de coelestium bonorum praemiis ipso desiderio Divinitatilerant, quia eis onerosum est omne quod cernitur, dum ab eo quod intus audiunt differuntur. Omne quod sibi praesto est grave aestimant, quia illud non est ad quod anhelant; indesinenter autem eorum mens ipsis temporalitatis laboribus fessa in illud coeleste gaudium
Abbreviated transcription (Latin):
setretis celestibus querunt. Sod̵ eis docbor luis
alimenta preditamentoꝵ sullimũ tanto rti¬
inił ẜbuit: qͣnto illos pẽta pret̾ita intuꝰ dig¬
ne deflere conspuit. Exspectat quippe atꝙ ad.¬
monet ut amne uite presentis pͥrts ꝑ po¬
intentie lamenta ingrescant ⁊ tunc ogris¬
preditationis subtilissime nus mentaᷤ ꝑcipiãt
Cornus in pillit hyantis ora respititꝰ sed ante
in eis penaꝵ ingredine indui corpus quert
Et diltretus dõctor int̾us misteria eoꝵ sent¬
b nõ niistͣt quõ adhuc ab s seculo nequa¬
ꝙͣ se abiecisse consid̾at Qͣnto g discipuli
terus ꝙ tultum iute presentis mitꝰ qͣi eiꝰ¬
gri sunt: tanto ꝑ cibum u̾bi uat̾uis nucis
replentur. Et quo se a corporali gła. nop
uatuant: eo a spu ituali refectõne ieium¬
Si uͦ in confessione uite pret̾ite lamentisti
gemitꝰ uelut ingrescentes plumas ꝓẜeist
illico ma contemplacionẽ doctor ad estam de
sullimib deferendam qͣi pulloꝵ refectõnẽ

Expanded text:
is sublimibus quaerunt. Sed eis doctor suus alimenta praedicamentorum sublimium tanto minus tribuit, quanto illos peccata praeterita minus digne deflere cognoscit. Exspectat quippe atque admonet ut a nitore vitae praesentis prius per poenitentiae lamenta nigrescant, et tunc praedicationis subtilissimae nutrimenta percipiant. Corvus in pullis ora inhiantia respicit, sed ante in eis pennarum nigredine indui corpora quaerit. Sic et discretus doctor interna mysteria eorum sensibus non ministrat, quos adhuc ab hoc saeculo nequaquam se abjecisse considerat. Quanto igitur discipuli exterius per cultum vitae praesentis minus quasi nigri sunt, tanto per cibum verbi interius minus replentur; et quo se a corporali gloria non evacuant, eo a spSi vero in confessione vitae praeteritae, lamenti sui gemitus velut nigrescentes plumas proferant, illico in contemplatione doctor ad escam de sublimibus deferendam quasi pullorum refectionem
Abbreviated transcription (Latin):
ita desid̾at amma mea ad te deus. Ip̃i d̃ dũ
labentia huiꝰ temporalitatis momenta qͣi
quedam slunnna tͣnseunt compacientes
foritate ꝯuera sua sibi muitem suꝑpoñt
q cauta obseruatione custodumt ud qd̵ ssx¬
tum est. Inuitem ou̾a uii portate ⁊ sit ad¬
implebitis legem xp̃i. Qaua uͦ post aduen¬
tum domini sp̃iales magistri ꝑ mundũ
sparsi sunt: qui auditoꝵ aminas ĩ ꝯu̾satiõne
parere predicando potuilsent. Et qr ħ idem
tempꝰ incarnatõis domimi añ ꝓpħaꝵ uoces ꝯg¬

Expanded text:
ita desiderat anima mea ad te, Deus . » Ipsi etiam dum labentia hujus temporalitatis momenta, quasi quaedam flumina transeunt, compatientes charitate onera sua sibi invicem superponunt, quia cauta observatione custodiunt id quod scriptum est: Invicem onera vestra portate, et sic adimplebitis legem Christi . Quia vero post adventum Domini spiritales magistri per mundum sparsi sunt, qui auditorum animas in conversione parere praedicando potuissent, et quia hoc idem tempus incarnationis Domini ante
Abbreviated transcription (Latin):
rationẽ domimiꝰ narrat. dum mit infiuãto
suꝑna setreta electoꝵ suoꝵ mentes illumi¬
nat. Contentũ uͦ teli dormire fatit: dutiꝙ¬
cordes ymuos angeloꝵ atq illa celestiam
u̾tutum gaudia reꝓboꝵ cordib iusto indi¬
tio abstondit. Qau conteritus celi qͣmius in¬
ignorantia extritsecus dormit. Et naria¬
tur gͦ secreti telestis ratio ⁊ tñ toncentꝰ

Expanded text:
rationem Dominus narrat, dum nunc insinuando superna secreta, electorum suorum mentes illuminat; concentum vero coeli dormire facit, dum concordes hymnos angelorum, atque illa coelestium virtutum gaudia reproborum cordibus justo judicio abscondit. Qui concentus coeli, quamvis inignorantia extrinsecus dormit. Narratur ergo secreti coelestis ratio, et tamen concentus
Abbreviated transcription (Latin):
mientes alios ad ugilias uocant. Sed mide
ħ tanta doctori intelligentia ut ⁊ sibi ꝑ¬
fecte uigilet ⁊ dormientes ad iug ilias
sub quibdam clamoris ꝓuectib damat.
uotet. Ut ⁊ pcc̃oꝵ ⁊ enebras pͥus caute dis¬
ontiat. ⁊ distrete postinod̾ lutem predita¬
tionis ostendat. Ut singulis uixͣ mod̾. ⁊
temꝑa cong ruate ⁊ sumul omnib que il¬
intelligentie non predicatoris uirtus
ex nchilo candidi ad incelagenda que oc¬
tuba sunt mirabilius instruxi ͦ coñ¬

Expanded text:
mientes alios ad vigilias vocant. Sed unde mientes alios ad vigilias vocant. Sed unde haec tanta doctori intelligentia, ut et sibi perfecte vigilet, et dormientes ad vigilias sub quibusdam clamoris proventibus vocet, ut et peccatorum tenebras prius caute discutiat, et discrete postmodum lucem praedicationis ostendat, ut singulis juxta modum et tempora congruat, et simul omnibus, qui ilintelligentiae non praedicatoris virtus ex nihilo condidi, ad intelligenda quae occulta sunt mirabilius instruxi. Po
Abbreviated transcription (Latin):
niiturum predicationis õmo cũ subtilius
at innutiꝰ agitur: auditoꝵ corda ꝯͣ temp
tationũ tertamia ardentius exoitantur.
Est adh ut aliud in gallo follert̾ intuendũ
Quia cum iam edere cantus parat: p̾us a¬
ias extutit. ⁊ semetipm̃ feriens ingilantio¬
reui reddit. Quod patentꝰ termim᷑ si stõꝵ
preditatoꝵ uitam uigilantꝰ uideamus Ip̃i
quuppe cum u̾ba preditaitonas mouent pͥus
se ĩ sanctis accõnib exercent ne in semet.¬
ip̃is torpentes oꝑe ałios extitent uote. Sed
ante se ꝑ sullimia facta extutunt ⁊ trt
ad bñ agendum alios sollititos rec̃dunt. Pus
cogitationũ alis semetip̃os feriunt qr qqͥd¬
in se mutiłitꝰ corpet: sollicita inuestig atõos
deprehendunt. distritta animadu̾sione cor¬
rigunt. P rius sua punire fletibus turãt:
⁊ tũt que ałioꝵ sunt pumienda denũtiant
omne qd̾ lotuturi sunt oꝑib clamant. Et
cum ꝑfecte ĩ semetip̃s uigilant tunt dor¬

Expanded text:
nimirum praedicationis sermo cum subtilius nimirum praedicationis sermo cum subtilius ac minutius agitur, auditorum corda contra tentationum certamina ardentius excitantur.Est adhuc aliud in gallo solerter intuendum, quia cum jam edere cantus parat, prius alas excutit, et semetipsum feriens, vigilantiorem reddit. Quod patenter cernimus, si sanctorum praedicatorum vitam vigilanter videamus. Ipsi quippe cum verba praedicationis movent, prius se in sanctis actionibus exercent, ne in semetipsis torpentes opere, alios excitent voce; sed ante se per sublimia facta excutiunt, et tunc ad bene agendum alios sollicitos reddunt. Prius cogitationum alis semetipin se inutiliter torpet, sollicita investigatione deprehendunt, distincta animadversione corrigunt. Prius sua punire fletibus curant, et tunc quae aliorum sunt punienda denuntiant. omne quod locuturi sunt, operibus clamant. Et profecto dum in semetipsis vigilant, tunc dor
Abbreviated transcription (Latin):
terrores intimant qr uideliced qͣi in ꝓfuude
noctis tenebris clauant. Cum uͦ iam auditoꝵ
suoꝵ cordibus u̾itatis lutem adeste ꝗg nostũt
clamoris sui magnitudinẽ in lenitatem dus¬
tedins uertunt ⁊ non tam illa que sunt de
perns t̾ ibisid quam ea que sunt blanda de p᷑¬
cantant: qr ꝓꝓpintiuante mane subtilia queq
de iisterus preditant. Ut sequateꝰ sui eo mi¬
miciora queq de celestib audiant qͦ luci ue¬
ritatis aꝓpratͣnt. Et quos doumentes lõgꝰ
cere de regno subtilitꝰ dultia libeat qui pͥus de
iudicio adu̾sa formidabat. Quod bene ꝑ moy¬
sen expͥmitur cum ad ꝓdutendum ex̾citum
tube clang̾e contisuᷤ uibentur. Septim.n
est. Fat tibi duas tubas argenteas duigtiles
Et paulopost oum tontisus clan ͣ gor m¬
trepuerit: mouebunt᷑ castra. Per duas n qͥo
tubas exercitus dutit᷑: qr ꝑ duo precepta ca¬
ritatis ad ꝓcinctum fidei populus uocat᷑.
mentem nulla sui obsturitate consmdant.
clangor intrepu̾it mouebunt᷑ castra. Quia

Expanded text:
in profundae noctis tenebris clamant. Cum vero jam auditorum suorum cordibus veritatis lucem adesse cognoscunt, clamoris sui magnitudinem in lenitatem dulcedinis vertunt, et non tam illa quae sunt de poenis terribilia quam ea quae sunt blanda de prcantant, quia appropinquante mane subtilia quaeque de mysteriis praedicant, ut sequaces sui eo minutiora quaeque de coelestibus audiant, quo luci veritatis appropinquant, et quos dormientes longus cere de regno subtilia et dulcia libeat, qui prius de judicio adversa formidabat. Quod bene per Moysen exprimitur, cum ad producendum exercitum tubae clangore concisius jubentur. Scriptum namque est: Fac tibi duas tubas argenteas ductiles . Et paulo post: Cum concisus clangor increpuerit, movebuntur castra . Per duas enim tubas exercitus ducitur, quia per duo praecepta charitatis ad procinctum fidei populus vocatur.mentes nulla sui obscuritate confundant.clangor increpuerit, movebunt castra, quia
Abbreviated transcription (Latin):
Ꝙ tanto nob̃ altius sonat. qͣnto ⁊ menteᷤ
nr̃as uis intne illust racions penetͣt. Sub¬
latis nanq ortis. ⁊ occidentib u̾bis qͣi quidã¬
nob̃ sontus et̾ne predifitionis Rit ip̃a yma¬
go int̾ne uisionis. Coñ recte nũt ad bm̃ iob¬

Expanded text:
 tanto altius sonat quanto et mentes nostras vi intimae illustrationis penetrat. Sublatis namque fortis et occidentibus verbis, quasi quidam sonus aeternae praedicationis fit ipsa imago inte
Abbreviated transcription (Latin):
saꝵ situt uita uiuentiũ ita ⁊̃ ratio racio.¬
naliũ creaturaꝵ. Gunt gͦ celoꝵ rationem
domimiꝰ narrat: tum semet ip̃mi nob̾ q̾modo
electis spiritibus presit iasiuat. Tunt
tełoꝵ rationem narrat tũ  du̾sa mentis
urẽ caligine clara se ulione mainfestar
amuĩtiabo uobis Palam quipe de patre
anuntiare se asserit. qr ꝑ patetaciam ⁊ rar
maiestatis sue sp̃em ⁊ quomodo ip̃i gigneti
ũ inpãr oriãtur ⁊ quomͦ ut ꝑt sp̃o us q co¬

Expanded text:
am ratio rationabilium creaturarum. Tunc ergo coelorum rationem Dominus narrat, cum semetipsum nobis quomodo electis spiritibus praesit insinuat. Tunc coelorum rationem narrat, cum, detersa mentis nostrae caligine, clara se visione manifestat. annuntiabo vobis . Palam quippe de Patre nnuntiare se asserit, quia per patefactam tunc majestatis suae speciem, et quomodo ipse gignenti non impar oriatur, et quom
Abbreviated transcription (Latin):
&̃ laboris est ꝙ additur. uł quic dedit gallo intel¬
ligentiam: fõtiliori adhut expositione discut̾e
Intelligentia quippe doctoꝵ tanto eẽ subtilior
conditor ministraret. Intelligentiam qͦq gal¬
lus accipis: ut pͥus nosturm temꝑis horas
discuciat ⁊ tunc deuiũ uoter exitatõis emit¬
tat. qr udeliced sanctus quisq preditator
in auditorib̾ sins qualitatem inte ꝯsiderat
tunc demũ ad erutiendum tongruam uocẽ
preditationis format. Qͣi i. horas nocta diss̃.
ins uece torriꝑe. Gasto itato intelligentia d¬

Expanded text:
 laboris est hoc quod additur: Vel quis dedit gallo intelligentiam, subtiliori adhuc expositione discutere. Intelligentia quippe doctorum tanto esse subtilior conditor ministraret. Intelligentiam quoque gallus accepit, ut prius nocturni temporis horas discutiat, et tunc demum vocem excitationis emittat, quia videlicet sanctus quisque praedicator in auditoribus suis prius qualitatem vitae considerat, et tunc demum ad erudiendum congruam vocem praedicatioonis voce corripere. Gallo itaque intelligentia d