comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ iniciũ sequentis diei que ẽ aurora.
que noc plenã lutẽnec omt̃o thenebras.
p̃cesserat qui sequẽtis diei inicio t̾mi¬
naret᷑. ⁊ eo p̾cipue. qr lure apparente
mox suꝑ c̾tam plenus atq p̾lclarus
dies exatit: qui ñ ab aurora plena lu&
inchoauit. ⁊ mane sequẽtis diei ꝯ fũmatꝰ
ẽ Uñ beda suꝑ genesĩ. Decbat ut diesalu¬
ce inciꝑet. ⁊ inmane sequentis diei tend̾ et.
ut oꝑa d̾i aluce inchoasse.⁊ inlutẽ con¬
pleta eẽ significarent᷑: Neliqui aut̃ dies
mane hũert̃ ⁊ uesperã. quoꝵ quisq a suo

Expanded text:
est aurora, quae nec plenam lucem, nec omnino tenebras praecesserat qui sequentis diei initio terminaretur; et eo praecipue, quia luce apparente, mox super terram plenus atque praeclarus dies extitit, quia non ab aurora, sed a plena luce inchoavit, et mane sequentis diei consummatus est. Unde Beda, super Genes.: Decebat ut dies a luce inciperet, et in mane sequentis diei tenderet, ut opera Dei a luce inchoasse et in lucem completa esse significarentur. Reliqui autem dies mane habuerunt et vesperam; quorum quisque a s
Abbreviated transcription (Latin):
intend̾r: nob̃ peccorib ꝙ cõmunis est
qui seclusus ẽ aratione sapientieratio¬
ni aut̃ sciencie uicinus ẽ ⁊ sid̾ tał÷ ordo

Expanded text:
intenditur, nobis pecoribusque communis est, qui seclusus est a ratione sapientiae, rationi autem scientiae vicinus est . 7. Quo
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ cinis uitale asꝑsus inquinatos fci̾ficabat:
ademundationẽ crnis ñ aĩe. siam inquina¬
dat. nisi dtacrũ mortui hominis. quẽ qui te
rat ut iam intͣret templum: Muntlabant ⁊̃
int̾ctũ a corꝑali lepra⁊ illa legalia. s nũꝙͣ. exo¬
ꝑib legis aliquisiustisicatus :: ut aitapłe ⁊̃ si¬

Expanded text:
et cinis vitulae aspersus, inquinatos sanctificabat ad emundationem carnis, non animae. Nam inquinadat, nisi contactum mortui hominis, quem qui tetrat ut jam intraret in templum. Mundabant etiam interdum a corporali lepra illa legalia. Sed nunquam ex operibus legis aliquis justificatus est, ut ait Apos
Abbreviated transcription (Latin):
ꝗͣ yttoł. Illa gͦ signa ciant s tñ ⁊ sacram̃ta
licet minus ꝓpͥe inscͥpt᷑as sepe uorant᷑ qr
signa erant rei sacre quã tuiq ñ p̃stabãt.
llla aut̃ apłt oꝑa legis cdit̃ que tm̃ significã¬
di gr̾̃a uł in homis instecuta sunt. De causa

Expanded text:
. Illa ergo signa erant, sed tamen et sacramenta, licet minus proprie in Scripturis saepe vocantur, quia signa erant rei sacrae quam utique praestabant. Illa autem Apostolus opera legis dicit, quae tantum significandi gratia, vel in onus
Abbreviated transcription (Latin):
possit ꝓponit᷑ utił ⁊ salubiis exercitatio
gn saciam̃tis quauanã ⁊ noxiam decli¬
nit ocupationem. stõ enĩ facile capitur

Expanded text:
ponitur ei utilis et salubris exercitatio in sacramentis, qua vanam et noxiam declinet occupationem. Non enim facile capitur
Abbreviated transcription (Latin):
satram̃tũ ⁊ ñ remaliquos rem ⁊ ñ
sacram̃tił s uram̃tũ ⁊ tem simul suscipi¬
unt omnes paruuli. qui inbapt̃o abori¬
ginali mundant᷑ pecc̾o. ꝗͣuis quidã dif¬
fiteant᷑ ilis qui ꝑtiuri funt ꝑ in paruuł
inbapto dimitti pecc̾a m̃itentesisli u̾bo

Expanded text:
sacramentum et non rem, aliquos rem et non sacramentum. Sacramentum et rem simul suscipiunt omnes parvuli, qui in baptismo ab originali mundantur peccato; quamvis quidam diffiteantur illis qui perituri sunt parvulis, in baptismo dimitti peccata, innitentes illi verbo
Abbreviated transcription (Latin):
ẽĩncia: ut sure dic̾et᷑ una tm̃ ypostasis:
siut uesminus ꝑitos: ad incomoniẽs
ueducerent c̾ nõ erat ħ nom̃. ita ap̃
iatholicos uulgatũ necnatius signi-¬
catholica. ad damasũ papã. apãma¬
noꝵ. p̾sidt ypostasion nouellũ no¬
men. ame homine romano: exig̾r
Int̾rogamꝰ: quid tresypostases arbi¬
tientur intelligi. ł ues ꝑsonas subsi¬
itenes: auunt. Respondemꝰ: nosita
u̾lere. ñ susfit̾ tissensus. ip̃m nom̃ esftagi¬
tent quia nestio quid ueneni insiltis. la

Expanded text:
essentia, ut sive diceretur una tantum hypostasis, sive tres, minus peritos ad inconveniens deducerent, cum non erat hoc nomen ita apud Catholicos vulgatum, nec ita ejus signicatholica ad Damasum papam: Ab Arianorum praesule, hypostasion novellum nomen a me homine Romano exigitur; interrogamus quid tres hypostases arbitrentur intelligi? tres stentes aiunt. Respondemus nos ita credere. Non sufficit sensus, ipsum nomen effiagitant, quia nescio quid ueneni in syllabis la
Abbreviated transcription (Latin):
quiro. qnis in bhoc filios hominis gaaua¬
tus fit: ⁊uictent̃ cditit nõ aliud et̃ fuiũdĩ.
⁊ alius fiłiũ hominis. ex quo p̾miissa ro¬
baratur. ⁊ aꝓꝓbatur det̾minatio. alia
etiam uerba auccoritatum ad notat

Expanded text:
is in hoc filio hominis glorificatus sit? Evidenter dicit non aliud esse Filium Dei, et aliud filium hominis. Ex quo praemissa roboratur et approbatur determinatio. 8. Alia etiam verba auctoritatum adnotat
Abbreviated transcription (Latin):
uicdm̃s ꝑfetã intoducilim̃ qñ aliquid
suit᷑ sita pͥus intrat. uisiexeat: nõ fucce¬
cdit litũ/ Sic timor pͥmo occupat men¬
tem. Nõ aut̃ ibi remanet timorquia ũ¬
ibi intrauit. ut introduc̾et cantatẽ.

Expanded text:
videmus per setam introduci linum, quando aliquid suitur; seta prius intrat, sed nisi exeat, non succedit linum: sic timor primo occupat mentem, non autem ibi remanet timor, quia ideo intravit, ut introduceret charitatem.
Abbreviated transcription (Latin):
c̃ insideli copulare conigũ. Iam sũt
coniuges ⁊ ad hut ambo sũt infideles. tales
sunt adhuc quales comiũcti sunt: Uraitq e
ut infideli c̃ fideli habitate conseutiat ⁊ õ
lubet dãs ut sdcł inficdelẽ climittat. talit̃
crandi occõ cum possit licite telinq̃re ħ nõ
m̃tum. salutis sic̾ ciscessio sideł ab infi¬

Expanded text:
cum infideli copulare conjugium. Jam sunt conjuges, et ambo adhuc sunt infideles. Tales sunt adhuc quales conjuncti sunt. Venitque ut infidelis cum fideli habitare consentiat, non jubet Dominus ut fidelis infidelem dimittat, talitercrandi occasio, cum possit licite relinquere, sed non mentum salutis: sicut discessio fidelis ab infi
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙͣ uis ñdũ sint iustificati cdigni effi¬
aãtur iustificatioie ⁊ͣ p̾cecdit int̾ in¬
aliis peccorib. quẽ tligni sĩt obtunsi¬
noluntas qua alios eligit. alos repbat
exmitis ueniat. s occultissimis .i ꝙ ꝓm̃ius
tis aliis. apponit᷑ grãiustificationis. aliis
nõ. ir obtuncdunt᷑. S quid intellig̾e uo¬
liũt: ignoratur nisi forte ilicatut hoc¬
intellexisse. ꝙ supͣdyamus. cũ reracta¬
sse. slã ibidt̃ ⁊̃ quẽdã alia continue sub¬

Expanded text:
ficati, digni efficiantur justificatione. Et item praecedit in aliis peccatoribus, quo digni sunt obtusiipsa Dei voluntas qua alios eligit, alios reprobat, ex meritis proveniat, sed occultissimis, id est, tis aliis apponitur gratia justificationis, aliis non, unde obtunduntur. Sed quid intelligere voluerit, ignoratur; nisi forte hoc dicatur intellexisse, quod supra diximus eum retractasse. Nam ibidem quaedam alia continue sub
Abbreviated transcription (Latin):
lũ sit bonũ ł quia bonũ at malũ fi̾ siõ ẽ ꝑ
bonũ malũsieri: ab aliquo quia nõ ẽ boñ
ut aliquis faciat malũ: Si enĩ hot tẽtbonũ.
ꝓfecto buiꝰ łt auctortẽt. quiẽ auctor ols bo¬
ni. Quod si huiꝰ d̾s auctor̃. ⁊o gͦ austore. hõ
agit malũ uta eo auctore homo fit ilec̾ior.
i fico auctore homo sit det̾ior: tt̃ eo uolente
homo fit cdet̾ior. Idẽ.ir dr̃e aliquidtiet¬
deo auitore: ꝙ dõ uolente dõ aut̃ aucto¬
sit homo ded̾ior. ⁊ anta .i. ẽ istatulpa. ꝙ ĩ
sapientẽ bominẽ rałẽ nequit: ẽ aut̃ d̾s
omĩ homine sapiente p̾stancior Multo
minus gͥ d̾o auctort fit hõ det̾ior: oul
toi. ẽ p̾stanciord̾ĩ uoluntas: quã hoĩs
sapientis. Illo aut̃ auctore c̾dr illo uolẽ¬
pauo docit aquo sit querend̃ ẽ. Ecce aꝑte
bi dipͤaub̾. D auitore uł uolente hoĩt̃

Expanded text:
lum sit bonum, vel quia bonum sit malum fieri. Non est enim bonum malum fieri ab aliquo, quia non est bonum ut aliquis faciat malum. Si enim hoc esset bonum, profecto hujus Deus auctor esset, qui est auctor omnis boni. Quod si hujus Deus auctor est, eo ergo auctore homo agit mala, et ita eo auctore homo fit deterior. Et si eo auctore homo fit deterior, tunc eo volente homo fit deterior. Idem Deo auctore, quod Deo volente: Deo autem auctoanta enim est ista culpa quae in sapientem hominem cadere nequit: est autem Deus omni homine sapiente praestantior; multo minus ergo Deo auctore fit homo deterior. Multo enim est praestantior Dei voluntas, quam hominis sapientis. Illo autem auctore cum dicitur, illo voleratio docet, a quo sit quaerendum est? Ecce aperte dicit Aug. Deo auctore vel volente hominem
Abbreviated transcription (Latin):
d̾s genuit se. alia q̃stio de eodem.
et adhuc opponunt gaituli ratro¬
cinatores dicentes. gid̾s pat̾ gem¬
it cdm. aut genuit d̾m qui est d̾s pat̾
aut ł̾m qui nõ ẽ d̾s pat̾ Sigenuit d̾m

Expanded text:
s genuit se. 2. Alia quaestio de eodem. ed adhuc componunt garruli ratiocinatores dicentes: Si Deus Pater genuit Deum, aut genuit Deum qui est Pater, aut Deum qui non est Deus Pater. Si genui
Abbreviated transcription (Latin):
stnsit. apłs ñ inĩtogauit: filius ip̃t ñ
etoit. cosset gͦ dolor querolat᷑. nõ pu¬
tet hõsua intelligencia. go̾ationis sa¬
cͣmentũ: posse consequi absolute tũ.
in hoc sine intelligentia u̾boꝵ. Est filius
apane qui ẽ unigenitus. ab ingenito ꝑ¬
genes aparente uinus auiuo. nõnat᷑a
duatis alia ⁊ alia quia ambo unũ heocir
Condendo intipe ꝓcurre ꝑfiste ⁊ sinõ
ꝓuentur̃ sciã tñgratulabor ꝓcectur̃.
Quii. pie infinita ꝑ seq̃r ⁊ sinõ cõtigat

Expanded text:
sensit, Apostolus non interrogavit, Filius ipse non edidit. Cesset ergo dolor querelarum: non putet homo sua intelligentia generationis sacramentum posse consequi. Absolute tamenin hoc fine intelligentia verborum. Est Filius a Patre, qui est unigenitus ab ingenito, progenies a parente, unus ab uno; non natura deitatis alia et alia, quia ambo unum. Hoc credendo incipe, percurre, persiste; etsi non perventurum sciam, tamen gratulabor profecturum. Qui enim pie infinita prosequitur, etsi non contingat
Abbreviated transcription (Latin):
res mundi partes. Quedã uero: mat̾ialiter
t̃mi s ut dicunt moyses loqut̃s rudi⁊
carnali ppło. locutionis mod̾ temꝑauit:
de dõ loquens. asimili hominis qui ꝑmo-
ras temꝑ̃m oꝑa sua ꝑficit. c̾ip̃ e iimul sua
oꝑa fecit. Uñ aus̃. Iõ inquid moises. diuisi
refert d̾m̃ ila oꝑa fecisse qi ñ potuit simł
ab homine dici ꝙ adeo simul potuit fiers.
Itẽ potuit diuidt scͥpturã. loquẽ ditẽpori.
b ꝙ d̾s oꝑandi tẽꝑib nõ diuisit. Illi qui
his aucdoritatib ⁊ aliis huiꝰmodi. inħentes
dnt̃ .iiiͦiͬ. elem̃ta atq celi luminatia ita
sormata simmul eẽ. ⁊ huĩsse illos .ui. dies

Expanded text:
res mundi partes; quaedam vero materialiter tantum. Sed, ut dicunt, Moyses loquens rudi et carnali populo, locutionis modum temperavit, de Deo loquens a simili hominis qui per moras temporum opera sua perficit, cum ipse simul sua opera fecerit, unde Aug.: Ideo, inquit, Moyses divisim refert Deum illa opera fecisse, quia non potuit simul ab homine dici, quod a Deo simul potuit fieri. Item: Potuit dividere Scriptura loquendi temporibus, quod Deus operandi temporibus non divisit. Illi qui his auctoritatibus et aliis hujusmodi inhaerentes dicunt quatuor elementa atque coeli luminaria ita formata simu
Abbreviated transcription (Latin):
que ÷ ꝙ tͥ nõ iuns alii ne fec̾is. quã ultas
scripsit incorde hominis. ⁊ quia nõ lege¬
bat᷑ incorde it̾auit initabuł. ut uoce forin¬
secꝰ atmota tecliet ad cor. ⁊ bi inueniret
curinillo fatto. aliis facientes ꝙ nelebas
siateri s ibi sub intelligendipt mus

Expanded text:
ne feceris. Quam Veritas scripsit in corde hominis; et quia non legebatur in corde, iteravit in tabulis, ut voce forinsecus admota rediret ad cor, et ibi inveniret tur in illo facto, aliis facientes quod nolebant sibi fieri. Sed ibi intelligendum es
Abbreviated transcription (Latin):
ream linguã ñ fac̃ nisi rea mensshicͥeui
cdenter mondratut ꝙ tripliciter pectat
uł iciens falsumnurat uł putans falsũ
ẽ mens eius rea ⁊ io̾ nec lingua. Iinmoei
mens rea dĩ lurare psumit. ꝙ ꝑspicue¬

Expanded text:
ream linguam non facit, nisi rea mens sit. His evidenter traditur quod tripliciter pejerat vel sciens falsum jurat, vel putans falsum est mens ejus rea, et ideo nec lingua. Imo ejus mens rea est, dum jurare praesumit qu
Abbreviated transcription (Latin):
rimonialia ẜ spualẽ intellectũ quẽ con¬
tinent.⁊ omĩamindata mortalia ad eat̃tatẽ itfe¬
haritur. ꝑtinent enuĩ omnmia. ad x manda¬
ta intabuł stͥpta uͥ omniũ st̾a ꝑsitingi¬
tut diquib cetera emanãt : sic̃ uismõe
domini octo uututes p̾miituntur ad qͣs
cet̾a referunt᷑. ⁊ sic̃ ati x mandata clecalo¬
gicct᷑a resorunt᷑ ita up̃a .x. ad duoman¬

Expanded text:
ctum, quem continent, et omnia moralia ad charitatem referuntur. Pertinent enim omnia ad decem mandata in tabulis scripta, ubi omnium summa perstringitur, ex quibus caetera emanant; sicut in sermone Domini octo virtutes praemittuntur, ad quas caetera referuntur. Et sicut ad decem mandata Decalogi caetera referuntur, ita
Abbreviated transcription (Latin):
tta iucde᷑ quib  neminẽ ꝑiurũ consuita¬
it nisi alit̾ sentiat animo qua̾ loquit᷑ sue
ttasit sure no. de triplici modo peruirii
edit᷑ ⁊ ille peierare qui falsũ minim.
uoluntate sallencdi turat/ ⁊ qui falsũ pu¬

Expanded text:
 quibusdam neminem perjurum constitui, nisi aliter sentiat animo quam loquitur, sive ita sit, sive non. 2. De triplici modo perjurii. et ille pejerare, qui falsum voluntate fallendi jurat, et qui falsum pu
Abbreviated transcription (Latin):
omnsa ꝙ ꝑfectio : ⁊ finis omniũ. qutt̃
eñĩ ⁊ p̃cepta ⁊ confilia rate fiunt cum
referuntur ad diligondũ din ⁊ primil
titatẽ ñdũ sit sic̃ fĩ opoetet quãuis fi̾ uide.¬
atur Inmitꝰ enim iusticie ⁊ qui peneͥti¬

Expanded text:
a perfectio est et finis omnium. Tunc enim et praecepta et consilia recte fiunt, cum referuntur ad diligendum Deum, et proxritatem, nondum fit sicut fieri oportet, quamvis fieri videatur. Inimicus enim justiti
Abbreviated transcription (Latin):
istit / siquis uo̾ id fac̾e incipiat uͥꝯsũe¬
asserat rephensibilem se coniituit.
Uñ armo. In su̾o sensu habutdat᷑ cipͥas¬
mis c̾ semel mgebat in bapt̾o paruulaᷤ.
qui ꝙ intelligebat studiose implebat.
bonis oꝑib habundando licet inhoc ire ᷤᷤ¬
cius oelinqueret. s qr bonisoꝑib babũ¬
dabat pꝰ ea correp̾tus ad̾o habũdauit
altiori sensu ter illos m̃gendo^. Ecce ħ̾s
qi deliquit qui semel m̾sit. S boc ĩo: qr

Expanded text:
istit. Si quis vero id facere incipiat ubi consueasserat, reprehensibilem se constituit. Unde Haymo: In suo sensu abundabat Cyprianus, cum semel mergebat in Baptismo parvulos, quia quod intelligebat, studiose implebat bonis operibus abundando, licet in hoc nescius delinqueret: sed quia bonis operibus abundabat, postea correptus a Deo abundavit altiori sensu, ter illos mergendo. Ecce habemus, quia deliquit qui semel mersit. Sed hoc ideo, quia
Abbreviated transcription (Latin):
amane. usꝙ acdiane. pꝰea uero minist̾is.
fc̃m ẽ: ut dres conputĩt᷑ auesꝑa usꝙ in
ti uesꝑam. ⁊ ad iũguat᷑ diesp̾cedenti noc
ticonputatione. c̾ upta naturalẽ or¬
dimnẽ p̾̃cedens idies. sequẽti nocti ad iugi.
debeat. quia hõ alute ꝑpecc̃m corruit.
inthenebras ignorantie⁊ pecc̃oꝵ : dem̃¬

Expanded text:
ne. Postea vero in mysterio factum est ut dies computentur a vespera in vesperam, et adjungatur dies praecedenti nocti in computatione, cum juxta naturalem ordinem praecedens dies sequenti nocti adjungi debeat, quia homo a luce per peccatum corruit in tenebras ignorantiae et peccatorum, de
Abbreviated transcription (Latin):
apłs tramꝰ aliqñ thenebre. nc̃ aut̃ lux
siquentis dici expletꝰ ẽ. Uñ bo occ̾ictente
luice paulatĩ ⁊ pꝰ spaciũ diurne longitu¬
iłmis: inferiores paites subeunte. fcm̃
ẽ uespe. sic̃ nc̃ usitato cursu soł fier solet.
fc̃m ẽ ãmane eadẽ suꝑ terrã redenuite.
⁊ aliũ cdiẽ incoante:⁊ dies ẽ explitꝰ untis.¬

Expanded text:
 Eramus aliquando tenebrae, nunc autem lux sequentis diei, expletus est. Unde Beda: Occidente luce, et paulatim post spatium diurnae longitudinis inferiores partes subeunte, factum est vespere, sicut nunc usitato cursu solis fieri solet. Factum est autem mane eadem super terram redeunte, et alium diem inchoante, et dies explet
Abbreviated transcription (Latin):
illa forte suꝑiores ꝑtes mlustrabat᷑ad
illuminationẽ inferiorẽ solẽ fi̾ oꝑtebat.
Nł pꝰcius iõ qi fcõ sole diei fulgor auctꝰ
sit. t̾ modo nõ appareat pͭ cdici aũ de ea
toepꝰ soł formant̃. aut in ea ꝑte celitẽ in qͣ

Expanded text:
a forte superiores partes illustrabat, et ad illuminationem inferiorum solem fieri oportebat. Vel potius ideo, quia facto sole diei fulgor auctussit, cum modo non appareat, potest dici aut de ea corpus soli formatum, aut in ea parte coeli non
Abbreviated transcription (Latin):
est que ꝑtinet ad antiam non ad corpͦ.
corplis enim nonsentit uitam saprentie
s anima que illuminatut alumine et̃¬
uificet animas ⁊ suscitat corꝑa ⁊ uicdicet
ñ octose. tñ ⁊ preter rationem ei scd̃m

Expanded text:
e pertinet ad animam, non ad corpus. Corpus enim non sentit vitam sapientiae, sed anima quae illuminatur a lumine aetvificet animas, et suscitet corpora, et judicet, non otiose tamen et praeter rationem ei secundum
Abbreviated transcription (Latin):
solis atq lane nobis tessabis osficium. ⁊
ent ipẽ cdominus lumen suiis inꝑpecu¬
iti pot̾ etiam intelligi istud. ifaye ea
ratione distum quia soi ⁊ luna nõ tc̃
habebunt ortum ⁊ ocasum. sic̾ nunt.

Expanded text:
solis atque lunae nobis cessabit officium, et erit ipse Dominus lumen suis in perpetuum. Potest etiam intelligi illud Isaiae ea ratione dictum, quia sol et luna tunc non habebunt ortum et occasum sicut nunc.
Abbreviated transcription (Latin):
stante ysaia ⁊ lux solis septempliciter .i.
it lux solis. ⁊ lime alioꝵ ꝙ sulerum. ꝑ pec¬
catũ pͥmi hominis s tunt recipiet soͥl mer¬
aedem fuilaboris quia septemplicit̾ lu¬
cebit. ⁊ tunc ñ erit uicissitudo drei ac
tunc uanetas dier⁊ nocts que modoẽ.
s continua dies ⁊ lux. ysaias tñ uicdet᷑
ticere quod tunc nõ iuiceat sol uelli¬
na. loquens congregationi beatoꝵ. R
nec splencdor inne illuminabit te. sent
tibi dominus inlucem sempit̾nam. S¬

Expanded text:
tante Ysaya et lux solis septempliciter, id it lux solis et lune aliorumque syderum per peccatum primi hominis, sed tunc recipiet sol mercedem sui laboris, quia septempliciter lucebit et non erit vicissitudo diei et erit varietas diei et noctis quae modo est, sed continua dies et lux. Isaias tamen videtur dicere quod tunc non luceat sol vel luna, loquens congregationi sanctorum: nec splendor lunae illuminabit te, sed erit tibi Dominus in lucem sempiternam,
Abbreviated transcription (Latin):
ludicabit. Informa utiꝙ tercu udi¬
c̃abit que omnib inuclicio apparebit.
sit incteant mali inquẽ pupugerunt.
afuruitatẽ ut̾o huiꝰ mati nõ uidebunt.
Uñ isaias. tollatur impius ne uicdeat

Expanded text:
judicabit. In forma utique servi judicabit; quae omnibus in judicio apparebit, ut videant mali in quem pupugerunt. Divinitatem vero ejus mali non videbunt. Unde Isaias, c. 16: Tollatur impius, ne videat
Abbreviated transcription (Latin):
peant qui ũo nec fictei sacram̃ta te¬
nuert᷑ inc̾pationẽ iudicis inse fĩsĩ
ancuient. qr inficdelitatis sue tenebris
iam iudicati eius quẽ cdespex̾ant in¬
uectione redargni ñmerentur łli

Expanded text:
pereant. Qui vero nec fidei sacramenta tenuerunt, increpationem judicis in se fieri non audient, quia infidelitatis suae tenebris praejudicati, ejus quem despexerant invectione redar
Abbreviated transcription (Latin):
ethereum tm̃ .it. ascencdet ignisiniu¬
dicio. quant ascendeit̃ aque moilu¬
uio Ile aut̃ ignis malis qui reꝑti fu¬
stiam purgato ño ꝑ ignẽ mtindo:
ad indicui dũo ueniente emirtecur
uor sla magna que ie surgent õs
⁊ tunt p̃conia illabonoꝵ. esuriui ⁊ de.¬

Expanded text:
ethereum. Tantum enim ascendet ignis in judicio, quantum ascenderunt aquae in diluvio. Ille autem ignis malis qui reperti fustiam. Purgato vero per ignem mundo, et ad judicium veniente Domino, emittetur vox illa magna qua resurgent omnes Et tunc praeconia illa bonorum: Esurivi et de
Abbreviated transcription (Latin):
ai. anutute iudicis ita fiat iscienciᷤ
singłoꝵ attestantib ut mocdo dr̃ fi
turũ ut iudicis potentie effectus ip̃iꝰ
dictione significet᷑. Illi ⁊̃ esuriui ⁊ nod̾¬
ontiis. expͥm̃da plurimi putant. ꝗͣ
surrectionis statũ rĩirefert̃. nõ ad
indiciũ qui iuditũ sententiam ⁊ ma¬
loꝵ inc̾pationes ⁊ pcoma u̾bis expͥm̃da

Expanded text:
an virtute judicis ita fiet, conscientiis singulorum attestantibus, ut modo dicitur futurum ut judicis potentiae effectus ipsius dictione significetur. Illa etiam, entiis exprimenda plurimi putant quamsurrectionis statum tantum referunt, non ad judicium, qui alii judicii sententiam, et malorum increpationes, et
Abbreviated transcription (Latin):
tione sua et̃ni iudicis nec u̾ba ꝑcipi¬
unt qui eius reuerentiam nec uldo ten
suare nolueit. ⁊ ĩo illi iuclicandi isti
ñ uidicandi tłituntur. Ex electoꝵ
quib iudex uteniens incdexta cbnsi¬
stentib dicet esurtui ⁊ de.m .m.

Expanded text:
pient, qui ejus reverentiam nec verbo tenus servare voluerunt; et ideo illi judicandi, sed isti non judicandi dicuntur. Ex electorum quibus judex veniens in dextra consistentibus di
Abbreviated transcription (Latin):
⁊x̃ Inminist̾io angeloꝵ untute dĩ co¬
opante mittent᷑ mali incamiñ ignis
boc : ininsernum. si post iudicium
demrones precrunt hominibus ad pu¬
c solent queri utr̃ minf̾no mał ad
punend̾ p̾sint cdemones pꝰ uicdiei¬

Expanded text:
et ministerio angelorum virtute Dei cooperante mittentur mali in caminum ignis, hoc est, infernum. 5. Si post judicium daemones praeerunt hominibus ad put solet quaeri utrum in inferno malis ad puniendum praesint daemones post judici
Abbreviated transcription (Latin):
nõ hũt id̾ita ꝓbal conantib Iti¬
ciã inquiũt ñ hiuĩt: qr p̾ceptũ d̃i tõ¬
tẽpsit. nec pritbentiam. qr sibi nõ ꝓ¬
uidit. nec temꝑanciã. quia uia ali¬
ena a peciit noo fortitudinẽ. qi pͣue¬
suggestioni cessit. Quib respondẽ¬
teo dm̃s. eũ quid̃ nõ tc̃ bũisst has uͥ¬
tutes qñ peccauit. s añ. ⁊ tc̾ ãmisis

Expanded text:
conantibus. Justitiam, inquiunt, non habuit, quia praeceptum Dei contempsit; nec prudentiam, quia sibi non providit; nec temperantiam, quia aliena appetiit; nec fortitudinem, qusuggestioni cessit. Quibus respondentes, dicimus eum quidem non tunc habuisse has virtutes quando peccavit, sed ante, et tunc amisis
Abbreviated transcription (Latin):
oꝑationt̃ ⁊ uoluntatis instinctũ anima
dehis que sũt c̃ata implet᷑. Implet uͦ satha¬
nas cor alitꝰ nõ quid̃ ing̾diens ineũ. ⁊ insẽ¬
sũ nius. neꝙ introiẽs aditũ cordis. Gĩquid̃
potestas hsblius di ẽ. s caullida ⁊ frau¬
dulenta deceptione animã ĩ affectũ ma-¬
licie trahens ꝑ toguationes ⁊ irenciua ui¬
nas cor ananit nõ intrando. s malicie sue
uires inserendo. Ide sp̃c in mundꝰ flama
uitutũ decordsb ficdeliũ expulsus do¬

Expanded text:
ationem et voluntatis instinctum anima de his quae sunt creata impletur. Implet vero Satanas cor alicujus, non quidem ingrediens in eum et in sensum ejus, neque introiens aditum cordis siquidem potestas ham in effectum malitiae trahens per cogitationes et incentiva vinas cor Ananiae, non intrando, sed malitiae suae virus inserendo. Idem spiritus immundus flamma virtutum de cordibus fidelium expulsus, do
Abbreviated transcription (Latin):
dictintiu: qr maliciesue tuestũ ibi exercet̃. d̾i
ꝓmissione: oppͥmendo. atq uexando easł
exeant cũgłiũ aꝑte dedarat coninemo¬
spicriũ ẽ. De haut̃ gemiadiꝰ indiffinicio¬
nib eccłiastiroꝵ docinatũ ait. ddemone

Expanded text:
dicantur, quia malitiae suae effectum ibi exercent Dei permissione, opprimendo atque vexando eas, exeant, Evangelium aperte declarat, commemoerspicuum est. De hoc autem Gennadius in Definitionibus ecclesiasticorum dogmatum, daemo
Abbreviated transcription (Latin):
tam. acdõ. Quib respondemus illã seꝑa¬
tionẽ siteẽ acciprendã sic̃ intelligitut.
cterelictio que illis u̾b̃ signisiatur: ut
tũ clamabat: nõ recesserat ds ab hoĩe.
itaꝙ. t̾et soluta unio tlĩ ⁊ hominis ali¬
oquin fuit quoddã tempꝰ. qñ tp̃c adhuc

Expanded text:
ratam. Quibus respondemus illam separationem sic esse accipiendam, sicut intelligitur derelictio, quae illis verbis significatur: Ut tum se clamabat? Non recesserat Deus ab homine, ita quod esset soluta unio Dei et hominis. Alioquin fuit quoddam tempus, quando C
Abbreviated transcription (Latin):
uis. qui alt̾o ito ĩmolato insolitudint᷑
mittebat᷑. ut in leuitito legitur duo enĩ
irci. humanitas ⁊ cliuinitas xp̃i intelligũ¬
tur. huanitai gͥi̾olata. diuinitas inso.¬
diuinitas abiisse diciturnõ loc̃ mutãs.
s quodãmodo uirtutẽ cohibens. ut possẽt
impii ꝯsũmate passionem/ abiit ergo uir¬

Expanded text:
 qui altero hirco immolato in solitudinem mittebatur, ut legitur in Levitico. Duo enim hirci, humanitas et divinitas Christi intelliguntur. Humanitate ergo immolata, divinitas re passionis divinitas abiisse dicitur, non locum mutans, sed quodam modo virtutem cohibens, ut possent impii consummare passionem. Abiit ergo, i
Abbreviated transcription (Latin):
te qr ñ potuit ab anina seiungi. ꝑ quã
uboerat unita. quina ũbo cliudecur.
funt aut̃ ctiuisa abaia in morte. alioquĩ
uera mors ibi ñ fuiss quia ut ait aũs.
mors quã timent homines. seꝑatio ÷ aĩe
acarne Mors autẽ quã nõ timent seꝑa¬
tio anime actõ utraq u̾o cliaboli sua¬
sir hominippinata ⁊ Si ergo inxp̃o hoĩe
uera morsfuit. diuisa ÷ ibi anima. ac
ꝑ hoc diuinitas acarne huic sue ꝓba¬
bilitati adclunt auctoritatis testimo¬
nium. amb. enĩ tractans de xp̃i dereli¬
ctione qua ĩcrute uoce magna clamãs
dixit. d̾s ds̃ meus ut quid me deliqͥsti᷑
rus. Nã c̃ cdiuinitas mortis lib̾a sit. riti¬
ꝙ mors ibi ẽẽ nõ pot̾at. nisi uita tisce¬

Expanded text:
te, quia non potuit ab anima sejungi, per quam Verbo erat unita, quin a Verbo divideretur. Fuit autem divisa ab anima in morte, alioquin vera mors ibi non fuisset; quia, ut ait August.: Mors quam timent homines separatio est animae a carne. Mors autem quam non timent, separatio est animae a Deo. Utraque vero diaboli suasu homini propinata est. Si ergo in Christo homine vera mors fuit, divisa est ibi anima, ac per hoc divinitas, a carne. Huic suae probabilitati addunt auctoritatis testimonium. Ambros. enim tractans de Christi derelictione, qui in cruce voce magna clamans dixit: Deus, Deus meus, ut quid me dereliquisti? rus. nam cum diuinitas mortis libera sit, utique mors esse non poterat, nisi uita disce
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ m̾ ante alia. ornat᷑ in quaito die ist.¬
is quo fuĩt fida Que ĩo factast̃ ut pea.
illustret᷑ inferior pars. m c̃et abitantib
thenebrosa. Infirmitatiq hoĩũ ꝓui¬
sũ ẽ. ut cut̃eunte sole: potirẽt᷑ hões
irei noctisq uicissitutine pp̃ dormiẽ

Expanded text:
ideo ante alia ornatur in quarto die quo fiunt sidera; quae ideo facta sunt, ut per ea illustretur inferior pars, ne esset habitantibus tenebrosa. Infirmitatique hominum provisum est, ut circumeunte sole potirentur homines diei noctisque vicissitudine, propter dormie
Abbreviated transcription (Latin):
astruunt. ñ ita senciendo. s opinionẽ
alioꝵ referendo. Qd̃ exip̾iꝰ u̾b̃ diudica¬
re uolũt. quib ait: demones dñt ae¬
de habiroe sͦecaliginosi actis: inquẽ
decrusi sunt: nõ opinundo. s tei u̾ta¬
tẽ asserendo eũ traclidisse dñt. ꝙ ip̃ĩ
locutionis distinctio ostend̾. dñt quo
ꝙ płimos catbolicos tͣctatores. in hoc
coutnisse atq id concordit̾ doctusse:

Expanded text:
nionem aliorum referendo, quod ex ipsius verbis dijudicare volunt; quibus ait, Daemones dicuntur aeDe habitatione vero caliginosi aeris in quem detrusi sunt non opinando, sed rei veritatem asserendo eum tradidisse dicunt, quod ipsius locutionis distinctio ostendit. Dicunt quoque plurimos catholicos tractatores in hoc convenisse atque id concorditer docuisse,
Abbreviated transcription (Latin):
humor. ⁊ humꝰ: ad fatiend̾ aer.⁊ igniᷤ.
aptitudinẽ p̾bent: Trang̾ssores uͦ angłi.
t̃ pͥncipe suo. nc̃ cdiabolo. tunc archan¬
gelo. nõ mit̃ s pꝰ pecc̃m. in hãc raliginẽ
igne pati. saligmosa tñ aens. tenere
tm̃ ꝑmissi sunt. qui eis. quasi caicer sit.
usꝙ ad tempꝰ inlicii. Ecce his u̾b uid̾r

Expanded text:
or et humus; ad faciendum, aer et ignis aptitudinem praebent. Transgressores vero angeli cum principe suo nunc diabolo, tunc archangelo, non mirum si post peccatum in hanc caliginem igne pati. Caliginosa tamen aeris tenere tantum permissi sunt, qui eis carcer sit usque ad tempus judicii. E
Abbreviated transcription (Latin):
sunt facere. si ꝑ mittant᷑ ab angeł poten¬
ciorib io imꝑio d̾i. Quedã uero nõ possũt.
eciam si abeis ꝑmiitant᷑. quia ille nõ ꝑmit¬
tt: aquo ẽ illis tał nature modꝰ. qui  iriã
pangelos suos illa plor̃q nõ ꝑmictit que
concessit ut possint Utr̃angłi om̃s corꝑei

Expanded text:
ssunt facere si permittantur ab angelis potentioribus ex imperio Dei; quaedam vero non possunt, etiam si ab eis permittantur, quia ille non permittit a quo est illis talis naturae modus, qui etiam per angelos suos illa plerumque non permittit quae concessit ut possint. DISTINCTIO VI
Abbreviated transcription (Latin):
que tante sũt tenuitatis : ut amortalid
uid̾i ñ ualeanti nisi suꝑ uestita aliqua
grossiori forma. quẽ asstĩpta: iudl̃u.
tata sunt incasũ corꝑa ũ ctet̾iorẽ qualitatẽ
spissioris. aeris: s̃it̾it. aloco digniori . ĩ
Demones aeria dnt᷑ animalia. qi corꝑm

Expanded text:
quae tantae sunt tenuitatis, ut a mortalibus videri non valeant nisi supervestita aliqua grossiori forma, qua assumpta videntur, tata sunt in casu corpora in deteriorem qualitatem spissioris aeris. Sicut enim a loco digniori, id eemones aeria sunt animalia, quoniam c
Abbreviated transcription (Latin):
motib ista t̾anta clĩ uitꝰ int̾iusoperet᷑. ita
nõ solũ malos s nec bonos angelos. fasẽ pu¬
tare c̾atoros ¶Sꝑꝓ subtilitats sui fensus:
occõnes : S nec boni ħ nisi quant᷑ d̾s ubx.
nec mali ħ iniuste faciũt. nisi ꝗͣtũ iͣte pp̃
ꝑmittit Nam iniqui malibła uoluntatẽ srũ
hħt ĩustã. potestatẽ aut̃ nõ nisi iustã acci-¬
pipͣ siut ad suã penã. siue ad alioꝵ. ł pe¬

Expanded text:
motibus, ista creanda Dei virtus interius operetur: ita non solum malos, sed nec bonos angelos fas est putari creatores, sed pro subtilitate sui sensus et occasiones. sed nec boni haec nisi quantum deus iubet, nec mali haec iniuste faciunt nisi quantum iuste ipse permittit. nam iniqui malitia uoluntatem suam habent iniustam, potestatem autem non nisi iuste accipiunt siue ad suam poenam siue ad aliorum uel poe
Abbreviated transcription (Latin):
ad hibent᷑: quanto de funt sensuũ subti¬
licates. ⁊ coepoꝵ mobilitates. in m̃brist̃¬
renis ⁊ pignis. Uñ qualib ẽꝙ angeł: uici¬
nas causas abtlẽtis contrahere: quanto
nisi qui pͥncipalit̃ ista format. Nec quisꝙͣ
hot pot̾ nisi unusc̾ator d̾s: auud ẽ .it. ixiͥi¬
mo. acsũmo causat̃ cardine cond̾e. ac mł¬
nittate c̾aturã: ꝙ fec̾ solus c̾ator d̾s: alo
acit̾ ꝓdistributis ab illo uirib ⁊ faculti¬
tib aliꝗͣ oꝑationẽ sorimsecꝰ ad moueie.
ut tc̃ t tuns sio ł si : eceat ꝙ c̾atur. Ista
quippe originalit᷑. ac pͥmordialit̾. ĩ qda
textura elẽtoeꝵ. cuncta iam t̾ata funt. s
acciptis opoetunitatib ꝓdeunt Ꝙangłi

Expanded text:
nt sensuum subtilitates et corporum mobilitates in membris terrenis et pigris. Unde qualibuscumque angelis vicinas causas ab elementis contrahere quanto fnisi qui principaliter ista format, nec quisquam hoc potest nisi unus creator Deus. Aliud est enim ex intimo ac summo causarum cardine condere ac ministrare creaturam, quod facit solus creator Deus; aliud autem pro distributis ab illo viribus ac facultatibus aliquam operationem forinsecus admovere, ut tunc vel tunc, sic vel sic exeat, quod creatur. Ista quippe originaliter ac primordialiter in quadam textura elementorum cuncta jam creata sunt, sed acceptis opportunitatibus prodeunt. 19
Abbreviated transcription (Latin):
tib. Ita .ir. partes alicuiꝰ totuuis conue¬
niũt. ut exilł ꝙ nõ erat constituatur.
uniuntur. In explicabił emĩ ÷ istius uni¬
omis. que ñ ⁊ pareiũ ratio : quidã tñ nõte
cdĩ ibi ꝑfonam significari pittant. quia
dettidꝰ agebat ꝑsonis quar̃ millã trini.¬
tatis eẽ partem dicebat. sic̾ pars istius

Expanded text:
totius conveniunt, ut ex illis quod non erat constituatur. uniuntur. Inexplicabilis enim est istius unionis, quae non est partium, ratio. Quidam tamen nomine Dei ibi personam significari putant, quia de tribus agebat personis, quarum nullam Trinitatis partem esse dicebat, sicut pars istius
Abbreviated transcription (Latin):
sude informẽ appellai posse dm̃s.
qr incõsusione. ⁊ ꝑmixtione. quadã
subsistens nũdum pulctã ⁊ aꝑtãq
⁊ distinctã acceperat formẽ. qualt̃
mͦ t̾nimus  facta ẽ gͥ illa mat̾ia infor-

Expanded text:
surde informem appellari posse dicimus, quia in confusione et permixtione quadam subsistens, nondum pulchram apertamque, et distinctam receperat formam, qualem modo cernimus. Facta est ergo illa materia in for
Abbreviated transcription (Latin):
tał temptatio tm̃ fit ab adu̾satio : Int̾ior
lũ intrinfetꝰ sugg̾itur. ⁊ hec tempta¬
tio aliqñ fit ab hoste. aliqñ acarne:
Nlam ⁊tliabolꝰ inuisibilit mala sugg̾it.
⁊ excamis corruptione suborit᷑ motꝰ.
iuicitꝰ ⁊ ittillatiopͣua. sõq temptatio
que ẽ excarne : nõ sit sine pecc̃o Que¬
ab aut̃ ẽ hoste nisi ea consenciatur: nõ¬
ht̃ pecc̃m s ẽx mat̾ia exercende uir¬
tutis. Teptatio aut̃ carnis int̾ior. ilif¬
sicilius uincit᷑ q int̾ius oppugnãs
de nrõ tͣcͣ nos roboratur. hõ gͥ qui so¬
la ext̾iori tẽptatione pulsatus ceci-¬
am tanto grauł plectendus erat.
ꝑ dĩ grãm niuari potuit adueniã.
Ut qui ꝑ aliũ recidetat. ꝑ aliũ cugẽt᷑.

Expanded text:
nterior obis intrinsecus suggeritur, et haec tentatio aliquando fit ab hoste, aliquando a carne. Nam et diabolus invisibiliter mala suggerit, et ex carnis corruptione suboritur motus illicitus et titillatio parva. Ideoque tentatio quae ex carne est non fit sine peccato; quae autirtutis. Tentatio enim carnis interior difficilius vincitur, quia interius oppugnans de nostro contra nos roboratur. Homo ergo qui sola exteriore tentatione pulsatus cecidit, tanto gravius plectendus erat, o per gratiam juvari potuit ad veniam, ut quod per alium ceciderat, per alium erigeretur.
Abbreviated transcription (Latin):
yxtor aꝑient᷑ occuli nñ. ⁊ eritũ sic̾ dii
stic̃tes bonũ ⁊ malũ: aitende ordi-¬
nẽ. ac ꝓgrossũ humane ꝑdiciõis.
pͥmo ds cixerat. quac̃ꝙ die come¬
dentis ix eo morte moriemini. de¬
inde mubiet dixit ut forte moria¬
mur. stouissime set pens dixit ne¬
quãꝙͣ mouemini. d̃s affirmauit.
musier qinasi anbigendo: illad di¬
xit. diabołms negauit. Que gͥ ctu
gãti appiaquauit Den̾sutia diabo¬

Expanded text:
 eritis sicut dii, scientes bonum et malum. Attende ordinem ac progressum humanae perditionis. Primo Deus dixerat: Quacumque die comederitis ex eo, morte moriemini; deinde mulier dixit: Ne forte moriamur; novissime serpens dixit: Nequaquam moriemini. Deus affirmavit, mulier quasi ambigendo illud dicit, diabolus negavit; quae ergo neganti app
Abbreviated transcription (Latin):
gano ẽ usus mouẽi naturã eius ad ex¬
monstraret uoluntatẽ. Serpens gͦ
nõ ũba intelligebat. nec rationał
balaã. s hoc diabolit̃ illud angłit̃ fuit.
Boni enĩ angłi ⁊ mali similit̾ oꝑantut:
hic quen folet qͣr mulier nõ horruit spi¬

Expanded text:
ejus ad exmonstraret voluntatem. Serpens ergo nec verba intelligebat, nec rationalis Balaam; sed hoc diabolicum, illud angelicum fuit, boni enim et mali angeli similiter operantur. Hic quaeri solet quare mulier non horruit s
Abbreviated transcription (Latin):
oc̾e nõ pot̾at ad fraudẽ se comĩtit.
Aꝰ oło hominẽ supplantaret. quẽ uir¬
tute suꝑait nequiret. ne aut̃ sra Silius
nenimis foret occulta frais elus que
cauer nõ posset ⁊ bomo simul uid̾etur
iluriã pati. si talit̾ curõuentrs ꝑmit

Expanded text:
re non poterat, ad fraudem se convertit, ut dolo hominem supplantaret, quem virtute superare nequiret. Ne autem fraus illine nimis occulta foret fraus ejus quae caveri non posset, et homo simul videretur injuriam
Abbreviated transcription (Latin):
gem̃ Nõ ẽ putand̾ ꝙ tabot serpẽtẽ
ꝑ quẽ temptatet elegerit Sc̃ decipe¬
re cuꝑet ñ potuit uisi ꝑ ꝙ animal
posse pmissus Ẽ. Nlocendi .it. uoluntas
sõquebat᷑ diabolus. ꝑ serpentẽ igno¬

Expanded text:
 Non est putandum quod diabolus serpentem per quem tentaret elegerit, sed cum decipere cuperet, non potuit, nisi per quod animal posse permissus est. Nocendi enim voluntas loquebatur diabolus
Abbreviated transcription (Latin):
ueniro s nõ trat dignũ ut sp̃t malig¬
nuis. illa formã homini odiosã fac̾it
peint᷑ rep̃tare ꝑmissus fuit cdiabolus.
ut ꝑ illud ꝙ foris erat astuciã tẽptantis.
anmadu̾t̾e femina quiret. diabolus . it.
ꝑsirpentẽ teptabat in quo loquebatur.
Uꝙ serpens ilictus pẽ callictior cunctiꝰ
animantib t̾re. qi ut ait aũt. Malian¬
geħucet suꝑbia cdeiccti: nat᷑atñ sũt ex¬
allentiores omnib bestiis ꝓpt̃ omĩnẽ¬
ciã rationis. quãuis serpeniꝰ nõ ratio¬
nali anima s s sp̃u liaboliro possit
sapientissimus dicii Nõ gͦ mirũ si cdia¬
bolus sp̃u suo imptens serpentẽ sic̃.
uates implebat. sapientissimiun ted¬
did̾at sibiomniũ beitiar̃. qut̃ tñ ad
tẽptandũ nõ elegit diaboł s ꝑ ꝙ aĩal¬

Expanded text:
et. Sed non erat dignum ut spiritus malignus illam formam homini odiosam faceretserpentem tentare permissus fuit diabolus, ut per illud quod foris erat astutiam tentantis animadvertere femina quiret, diabolus enim per serpentem tentabat, in quo loquebatur. Ideoque serpens dictus est esse callidior cunctis animantibus terrae; quia, ut ait Aug., licet superbia dejecti, natura tamen sunt excellentiores omnibus bestiis propter eminentiam rationis; quamvis serpens non rationali anima, sed spiritu diabolico possit sapientissimus dici. Non ergo mirum si diabolus spiritu suo implens serpentem, sicut vates implebat, sapientissimum reddiderat omnium bestiarum; quem tamen ad tentandum non elegit diabolus, sed
Abbreviated transcription (Latin):
atꝙ ut illi coet̾mis sit. Imago .Rł. si ꝑfe¬
nit eu ñ illud imagini sue. inqua. una¬
gine: sp̾ẽ nominauit. cũdo ꝑp̃ pultͥtu¬
dint̃. ubi ẽ tanta ꝯgruentia. ⁊ pͥma eqͣli¬
ras. ⁊ pͥma similitudo. nulla inretlissi
cuiꝰimago ẽ. ubi ẽ pͥma⁊ sũma. uita. tͥ

Expanded text:
atque ut illi coaeternus sit. Imago enim si perfequatur ei, non illud imagini suae. In qua imagine speciem nominavit, credo, propter pulchritudinem, ubi jam est tanta congruentia, et prima aequalitas, et prima similitudo, nulla in re dissicujus imago est. Ubi est prima et summa vita, cui
Abbreviated transcription (Latin):
Uñ gõs. Inilla sũma tiuitate quisꝙ or¬
do eius cacensit᷑ noĩe ꝗ̃ ptenus accep̃.
in munere Questio exuerbͣ gregorii ortai
ed orit᷑ hic questio tał si quisꝙ ordo
uNabillo dono nominat᷑. ꝙ plenius p̾¬

Expanded text:
In illa summa civitate quisque ordo ejus rei censetur nomine, quam plenius accepit in munere. 4. Quaestio ex verbis Gregorii orta. Sed oritur hic quaestio talis: Si quisque ordo ab illo dono nominatur quod plenius po
Abbreviated transcription (Latin):
stincti apͥmorcdio que condicionis ui¬
ditur testimonio testimauctoritatisĩ¬
simuar. que tradit ide singuł ordini¬
b aliquos cecidisse de ordinẽ nãꝙ suꝑi¬
ci lucifer illo suit. quo nullĩ dignior
condit᷑ ẽ apsos. etiam pͥncipat᷑ ⁊ pocesta¬
tes. tenebrat̃ noĩat oiendens de cedi¬
nib illis cecidisse. qui t̃ inmał iiniftĩ
um ȩxeteeant. nõ tñpenitꝰ nominib or¬
dinũ suoꝵ pͥuati sunt : S nõ uidr̾ illł pͥst
stare sõ enĩit̃ catitate ardebant: nec
sapĩa pollebant. neꝙ meis d̾s sedebat.
Si .it. hec hũissent. nec cecidissent stõgͦ

Expanded text:
ditionis, videtur testimonio auctoritatis insinuari, quae tradit de singulis ordinibus aliquos cecidisse. De ordine namque superiori Lucifer ille fuit, quo nullus dignior conditus fuit. Apostolus etiam principatus et potestates tenebrarum nominat, ostendens de ordinibus illis cecidisse;  non tamen penitus nominibus ordinum suorum privati sunt. Sed non videtur illud posse stare. Non enim tunc charitate ardebant, nec sapientia pollebant, neque in eis Deus sedebat; si enim hoc habuissent, non cecidissent. Non ergo
Abbreviated transcription (Latin):
notisũt contẽplanoite. nob̃ innotesct̃.
cõgnominatione. ⁊ nominant᷑ singłi
Iniua i celestis partiauͭ plenitudo bo¬
nit̃. licet quedã data sint extellent̾ nͥl
et̃a b ca relinquentes orctinib ad ognomi:¬
nationẽ. Ut seraphĩ quiordo extellen-¬
tissimꝰ estimat᷑. am lilectionẽ ꝙ igni-¬

Expanded text:
noti sunt contemplatione, nobis innotescunt cognominatione. Et nominantur singuli In illa enim coelesti curia, ubi plenitudo boni est, licet quaedam data sint excellenter, nioribus caetera relinquentes ordinibus ad cognominationem; ut seraphin, qui ordo excellentissimus aestimatur, tam dilectionem
Abbreviated transcription (Latin):
debet. sic̃ ⁊ bap̾s nisialit̾ cogat necc̃itasslec
debet iteran sic̃ nec bapt̃s uł orcto stuilli enĩ
sacram̃to facienda ⁊÷ inina. ꝙ fieri putatur.
beant iterari aꝑte au̾s̃ ait. Utr̃ꝙ sactam̃tũ ẽ.
⁊ quadã osecratione datur. Illd̾ quid̃ cũbaptiza
inuina. Qd̃ indubitant̾ etiam de consirmatio¬
ne tenẽdũ ⁊ Dealis uero ntrũ iterari naleant.

Expanded text:
debet, sicut et Baptismus, nisi aliter cogat necessitas. Nec debet iterari, sicut nec Baptismus, vel Ordo. Nulli enim sacramento facienda est injuria; quod fieri putatur, beant iterari, aperte Aug. dicit: Utrumque sacramentum est, et quadam consecratione datur, illud quidem cum baptizatinjuria; quod indubitanter etiam de Confirmatione tenendum est. De aliis vero utrum it
Abbreviated transcription (Latin):
qui dñt onĩs actus eẽ indifferũtes. ut
necboni nͨ mali ꝑse st̃. s exintãcione
bona: uonꝰ iex mala mal sit oĩs actꝰ.
Gid̾ quos qͥlibet actus põt eẽ bonus.
sibõa intenione gerat᷑. Aliis aũ ui-¬
dr̃ qd qͥdã actus in se malistẽ: ita ut

Expanded text:
es, ut nec boni nec mali per se sint, sed ex intentione bona bonus, et ex mala malus sit omnis actus. Secundum quos quilibet actus potest esse bonus, si bona intentione geratur. Aliis autem videtur quod quidam actus in se mali sint, ita ut
Abbreviated transcription (Latin):
lerrimꝰ p̃t̾̃ uiã. qr uͥ sides ñ erat: bo¬
nũ opꝰ ñ enit. boñ enĩ opꝰ: intlitõ ra¬
cit. In tũtõnẽ fides dĩ agit. Hõ ual¬
dt attñdas quid hõ faciat. s qͥd eũ
facit aitñdat. qͥ: lac̾tos optime gu¬
b̃uatõnis di̾gat. his testimoniis in¬
sinuari uidr̃ craisectu ⁊ fine: opa¬

Expanded text:
rat, bonum opus non erat. Bonum enim opus intentio facit, intentionem fides dirigit. Non valde attendas quid homo faciat, sed quid cum facit attendat, quo lacertos optimae gubernationis dirigat. His testimoniis insinuari videtur ex affectu et fine op
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑidne exclusit conugiuĩ. c̾ ñ ineam s in
sit serutus c̃ consensus. stec ex illo concubi¬
tu qui consensum p̃msssit fornicari iucdieã¬
tur c̾ille mantali a nectu eam cognouit
⁊ illa uyorio affectu debitum ꝑ solu̾it. pu¬
tans lege pͥmogenitat̃. ⁊ pat̾nis inꝑũs se
illi iute copulatam. Excusatur ⁊ quiadi
consilio inmist̾io ia accũ ⁊ ⁊ hodie ⁊̃ excu¬
saret᷑ ils eui inscio uxorissoror lectulũ eiꝰ
ing̃aa se sabiceret qui c̃sine spt coniugii
ꝑ petuo manere censeatur. Ille m̃ qui cog
se mangim lucis cudatur bomus ũt̃ er-
ror ꝑiculo sus: Qued aut̃ uit ille in illã
mulierẽ cͥonsenstrit ex silĩ ostendit᷑ Siqͥs
ret eumq ad sue sidei muitationẽ uoca¬
ret. si ille assentiret incius sn̾am fidei di¬
ceret᷑ consensisse: ñ inh̾etitoꝵ sectans
ĩ integrtatem fidei quã ille betic̾ sim̃a¬

Expanded text:
e exclusit conjugium, cum non in eam, sed in sit, secutus est consensus; nec ex illo concubitu qui consensum praecessit, fornicarii judicantur, cum ille maritali affectu eam cognoverit, et illa uxorio affectu debitum persolverit, putans lege primogenitarum, et paternis imperiis se illi jure copulatam; excusatur etiam, quia Dei consilio in mysterio ita actum est. Hodie etiam excusaretur ille, cui inscio uxoris soror lectulum ejus ingressa se subjiceret; quae cum sine spe conjugii perpetuo manere censeatur, ille tamen qui cse in angelum lucis credatur bonus, non est error periculosus. Quod autem vir ille in illam mulierem non consenserit, ex simili ostenditur. Si quis ret, eumque ad suae fidei imitationem vocaret: si ille assentiret, in cujus sententiam fidei diceretur consensisse? Non in haereticorum sectam, sed in integritatem fidei, quam ille haereticus
Abbreviated transcription (Latin):
ec solũ coactio impidit. exdũdit cõ¬
stasum si etiã error. Nõ aut̃ omnis
etim consensũ impedit. Est enĩ error
alis ꝑsone aliis sortune alius concliti¬
omssalius qualitatis Error ꝑsone qn̾ hͥ
putatur eẽ ille homo ⁊ ÷ alius error for¬
tineqñ putatur eẽ diues qͥñ pauꝑ :¬

Expanded text:
ec solum coactio impedit vel excludit consensum sed etiam error. Non autem omnis error consensum expedit. Est enim error alius personae, alius fortunae, alius conditionis, alius qualitatis. Error personae, quando hic putatur esse homo ille, et est alius. Error fortunae, quando putatur esse dives qui pau
Abbreviated transcription (Latin):
putat᷑ cẽbinus qui malus ÷ Error fortune
⁊ qualitatis comugi confensũ nõ exclu¬
dit ¶ Ettor uõ coditionis coniugalẽ consẽ¬
sum euacuat. dequa conditione poit mo¬
dũ tractabimus Eiror quoꝙ ꝑsone consõ¬
sum coniugalem ñ acdmitat. Ut siquis
feminã nobilem inconiugiuĩ petat ⁊ ꝓa
alia ignobił tradatur n n ÷ int̾ eos con¬
iugiam qr ñ cõsentit uirinistam s miali¬
am. Ut siquis ꝓmitt̾et michi se uenchitu¬
rum aur̃⁊ ꝓ auio offeret mͥ auticalcũ ⁊
ita me deciperet ñquid dicerer consẽ¬
fisse mauncalc̾: N uĩ quid uolui emere
amicalẽ: Nec gͦ millud consensi qi consẽ¬
sus non nisi uoluntatis ẽ. Si eͣxͣ tor gͦ mat̾ie¬
exludit consensũ: ita ⁊ in coniugio etror

Expanded text:
fortunae et qualitatis, conjugii consensum non excludit. Error vero conditionis conjugalem consensum evacuat, de qua conditione postmodum tractabimus. Error quoque personae consensum conjugalem non admittit: ut si quis feminam nobilem in conjugium petat, et pro ea alia ignobilis tradatur ei, non est inter eos conjugium, quia non consensit vir in istam, sed in aliam. Ut si quis promitteret mihi se venditurum aurum, et pro auro offerret mihi aurichalcum, et ita me deciperet, numquid dicerer consensisse in aurichalcum? Nunquam volui emere aurichalcum, nec ergo in illud consensi, quia consensus nonnisi voluntatis est. Sicut ergo error mateexcludit consensum, ita et in conju
Abbreviated transcription (Latin):
delazaro ⁊ de diuite legitur autliat ar̃l
cłant ipamꝙ animam corꝑeam p̃parasse
lingͣam ⁊ stillam decligito lazari cupisse
s meliꝰ: dubitare dubitare de occultis
quam litit᷑ate cte inc̾tis. diuitem insu¬
plitio pauꝑem ire firgerio eẽ nõ ctubi¬
tos quomodo intelligatur lingna ti

Expanded text:
Lazaro et divite legitur, audiat Augustini ndant, ipsamque animam corpoream praeparasse linguam, et stillam de Lazari digito cupisse. Sed melius est dubitare de occultis, quam litigare de incertis. Divitem in supplicio, pauperem in refrigerio esse non dubito. Sed quomodo intelligatur
Abbreviated transcription (Latin):
sacram̃tis ad mittunt. ⁊ clignos ad¬
mictia cent: S intolligenctũ ⁊ hoc
lant. tunc enĩ sententia sac̾dotis iu¬
dicio dĩ ⁊ totius celenis curie aꝓꝓbat᷑
⁊ confirmatur. ẽna exdiscretione

Expanded text:
amentis admittunt, et dignos admitti arcent. Sed intelligendum est hoc lant. Tunc enim sententia sacerdotis judicio Dei et totius coelestis curiae approbatur et confirmatur, cum ita ex discretione
Abbreviated transcription (Latin):
it. Qui blasfemau̾it infiliũ hominis re¬
mittet᷑ ei. Qui aũ blassemau̾it in spm̃ sc̃m
nec hic nec infuto remitdet᷑ ei. diligent̾ ad¬
uerte. Huinqͣuid alia ÷ offensa filii alia sp̾c
s siqͥs corporis sp̃e deceptꝰ humani re¬
abneget. sempit̾nã. iputet non insp̃u dĩ
eici dimonu s inbekebub: non pot̾ ibi
indetur qua illud pec̃ci d̾r ẽẽ inuidentia
gr̾t. oppugnans fr̃mtatem. Q emĩ pꝰ oogͥti¬

Expanded text:
 Qui blasphemaverit in filium hominis, remittetur ei: qui autem blasphemaverit in Spiritum sanctum, nec hic, nec in futurum remittetur ei , diligenter adverte. Nunquid alia Sed si quis corporis specie deceptus humani, reabneget sempiternam, et putet non in Spiritu Dei ejici daemonia, sed in Beelzebub, non potest ibvidetur, qua illud peccatum dicitur esse invidentia gratiae oppugnans fraternitatem. Qui enim post
Abbreviated transcription (Latin):
tonis notał a sacus paginis se cluctere
cupĩentes orchodoxis pattib acc exholiciꝰ
doctorib milla pͣue intelbgentit suapicio¬
ne notatis consentimiis adicertes. ⁊ ꝑfonã
natutã diuinã humant natẽ infilio u

Expanded text:
tionis notam a sacris Paginis secludere cupientes, orthodoxis Patribus atque catholicis doctoribus nulla pravae intelligentiae suspicione notatis, consentimus dicentes, et personam naturam divinam humanae naturae in Filio
Abbreviated transcription (Latin):
.qr alia ẽ unio aĩe illius adcarnẽ. alia ÷
unio u̾bi. aclaĩam illã ⁊ carnem. Nõ gͦ
accep̃ u̾bũ dĩ ꝑsonam hominis. sñm

Expanded text:
Quia alia est unio animae illius ad carnem, et alia est unio Verbi ad animam illam, et ad carnem. Non ergo accepit Verbum Dei personam hominis, sed