comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
dĩ tota uirtute se sustinet. et inip¬
so stat: ꝗa pedẽ amoris scłi quẽ
ponere int̾ra c̃sueuerat. iã at̃ra
suspensũ portat. Et nos gͦ si ad
tres redimus. teneamus inuia an¬
głm. ut suauitate in aĩa app̃hen¬
damus dm̃: Contẽplatiua et enĩui¬
ta amabit uͤalde. dulcedo ẽ quȩq
suꝑ semetipsũ animũ rapit. cele¬
stia appetit. Terrena aut̃ debere
ẽẽ c̃tẽptui ostendit. sp̃alia m̃tis ocu¬
lspatefecit corporalia abscondit.
Unde bene eccłe incanticis cantico¬
rũ dicit. Egodormio et cormeũ
uigilat. U igilanti et eñĩcorde
dormit. qui ꝑ hoc ꝙ interius c̃tẽ¬
plando ꝓficit. aprauo foris oꝑe¬
requiescit.¬

Expanded text:
Dei tota virtute se sustinet, et in ipDei tota virtute se sustinet, et in ipso stat, quia pedem amoris saeculi quem ponere in terra consueverat, jam a terra suspensum portat. Et nos ergo, si ad tres redimus, teneamus in via angelum, ut suavitate intima apprehendamus Deum. Contemplativae etenim vitae amabilis valde dulcedo est, quae super semetipsum animum rapit, coelestia appetit, terrena autem debere esse contemptui ostendit, et spiritualia mentis oculis patefacit, corporalia abscondit. Unde bene Ecclesia in Canticis canticorum dicit: Ego dormio, et cor meum vigilat . Vigilanti etenim corde dormit, qui per hoc quod interius contemplando proficit, a pravo foris opere quiescit.
Abbreviated transcription (Latin):
intellegendo ⁊ sentiendo de incir¬
cũ scͥpto lumine aliꝗͥ degustat: mͦ
uõ succũbit. ꝗa et degustando ireꝵ
deficit. Quasi gͦ uincitur angłs: qñ
intellectu intimo app̃henditur ds̃.
Sed notandũ ꝙ isdẽ uictus angłs
neruũ femoris iacob tenuit. eũq
marcescere statĩ fecit. atq ab eo ia¬
cob tp̃r uno claudicauit pede: Q a
et intellectũ cognoscitur: omnẽ in
nob uoluptatem carnisare facit.
Et qui prius quasi duob pedib in¬
nitentes. et dm̃ uidebamur querere
et scłm tenere: post agnitionẽ di¬
uine suauitatis: unus innob̾ pes sanꝰ
solus in nob̾ amor c̃ualescat dĩ. Si
ergo tenemus angłm uno claudi-¬
camus pede: ꝗa dum crescit in nob̃
fortitudo amoris intimi. infirma¬
tur ꝓculdubio fortitudo carnis.
Om̃is ꝗꝓpe quiuno pede claudicã.
solullipedi innititur quẽ sanũ ha¬
bet. ꝗa et cui desidiũ t̾renũ iã are¬
factũ fuerit. insolo pede amoris

Expanded text:
intelligendo et sentiendo de incirintelligendo et sentiendo de incircumscripto lumine aliquid degustat; modo vero succumbit, quia degustando iterum deficit. Quasi ergo vincitur angelus, quando intellectu intimo apprehenditur Deus. Sed notandum quod idem victus angelus nervum femoris Jacob tetigit, eumque marcescere statim fecit, atque ab eo Jacob tempore uno claudicavit pede, quia et intellectum cognoscitur, omnem in nobis voluptatem carnis arefacit. Et qui prius quasi duobus pedibus innitentes, et Deum videbamur quaerere et saeculum tenere, post agnitionem suavitatis Dei, unus in nobis pes sanus solus in nobis amor convalescat Dei. Si ergo tenemus angelum, uno claudicamus pede, quia dum crescit in nobis fortitudo amoris intimi, infirmatur procul dubio fortitudo carnis. Omnis quippe qui uno pede claudicat, soli illi pedi innititur, quem sanum habet, quia et si cui desiderium terrenum jam arefactum fuerit, in solo pede amoris
Abbreviated transcription (Latin):
agna ẽ inc̃tẽplatiua uita m̃tis c̃ten¬
tio. cũ sese ad celestia erigit. cũ in reb
spãlib animũ tendit. Cũ tñs gredi ni¬
titur om̃e ꝙ corporalit uroetur. cũ
sest angustat ut dilatet. Et aliq̃n ꝗ
dem uincit. ut reluctant̃ tenebras
sue cecitatis exuꝑat. Et de incircũ¬
scͥpto lumine ꝗͥdã furtĩ ⁊ suptilit̃ at¬
tingit. Sed tam̃ ad semetipsã ꝓtinꝰ
reuerberatur. atq abea luce ad quã¬
respirando tñsuit. ad suȩ cecitatis te¬
nebras suspirando redit. Suodbe¬
ne sacra historia designat. quȩ bea
inuenit. cũ qͦ in luctu magnũ certa¬
m̃ habuit. Is enĩ qui certat inlucta¬
mine. aliq̃n suꝑiorẽ se. Aliqn eũ
cũ quo c̃tendit inferiorẽ inuenit.
Designet gͦ angłs dm̃. et iacob ꝗcũ
angło c̃tendit: unius cuiusq ꝑfecti
uiri et inc̃tẽplatiõe positi animã ex¬
primat. Ꝙa uidelicet aĩa cũ c̃tẽplari
dm̃ nititur: uelut in quodã certami¬
ne posita. modo quasi exuꝑat: ꝗa

Expanded text:
agna est in contemplativa vita mentis contentio, cum sese ad coelestia erigit, cum in rebus spiritalibus animum tendit, cum transgredi nititur omne quod corporaliter videtur, cum sese angustat ut dilatetur. Et aliquando quidem vincit, et reluctantes tenebras suae caecitatis exsuperat; et de incircumscripto lumine quiddam furtim subtiliter attingit; sed statim ad semetipsam protinus reverberatur, atqrespirando transiit ad suae caecitatis tenebras suspirando rediit. Quod bene sacra historia designat, quae beatinvenit, cum quo in luctamine magnum certamen habuit. Is enim qui certat in luctamine, aliquando superiorem se, aliquando eo cum quo contendit inferiorem invenit. Designat ergo angelus Dominum, et Jacob qui cum angelo contendit, uniuscujusque perfecti viri, et in contemplatione positi, animam exprimit, quia videlicet anima cum contemplari Deum nititur, velut in quodam certamine posita, modo quasi exuberat, quia
Abbreviated transcription (Latin):
nec magnitudo reuelatioĩs extol¬
lat eos: datur eis stimulus carnis
suȩ. Habent enĩ thesaurũ istũ inua¬
sis fictilib ut sublimitas sit uirtu¬
locunt᷑. et tam̃ ad huc incarne c̃tͣ¬
dictionẽ de uitio sentiunt. ꝗͥ aliuo
quã suꝑ tortuosa cameloꝵ dorsa
uiso ꝗs ille hõ sit reꝗsito puero
intellegit. Quȩ se mox pallio oꝑu¬
it ꝗa quanto subtilius saluatoris
sui mistia penetrat: tanto altius
de uite actiue onere c̃funditur.
et ꝗa ꝑuerse ageret uecundatur.
Pallio se oꝑireᷤᷤ curauit. ꝗa uiso do¬
mino infirmitatẽ sue actioĩs eru¬
buit. Et illa que prius incamelo
libere gestabatur: descendens pt̾¬
modum uerecundia tegit᷑. Unde
camelo descendenti sibiq palliũ
suꝑ ducenti dr̃. Quẽ enĩ fructũ h¬
abustis tũc in illis inꝗb nc̃ eru¬
bescitis. Quã isaac intab̾naculo

Expanded text:
ne magnitudo revelationum extolne magnitudo revelationum extollat eos, datur eis stimulus carnis suae. Habent enim thesaurum istum in vasis fictilibus, ut sublimitas sit virtuloquuntur, et tamen adhuc in carne contradictionem de vitio sentiunt, quid aliud quam super tortuosa camelorum dorsa viso quis ille homo sit, requisito puero intelligit; quae sese mox pallio operuit, quia quanto subtilius Salvatoris sui mysteria penetrat, tanto altius de anteacta vita confunditur, et quia perverse egerit, verecundatur; pallio se operire curavit, quia viso Domino, infirmitatis suae actiones erubuit, et illa quae prius in camelo libere gestabatur, descendens postmodum verecundia tegitur. Unde camelo descendenti, sibique pallium superducenti dicitur: Quem enim fructum habuistis tunc in illis, in quibus nunc erubescitis ? Quam I
Abbreviated transcription (Latin):
redẽptorẽ suũ subtilius agnoscit.
tanto carnalis uite studia humilius
deserit. atq insemetipsa tortitudi¬
nẽ uitiosã c̃tradicit. Isaac iguiso
descendit. ꝗa dño cognito uitia sua
gentilitas deseruit: etꝰ ab elatione
celsitudinis ima humilitatis petit.¬
Quro ẽ autẽ ꝙ isaae incamelo sedens
rebecca c̃spexit. nisi ꝙ ad redẽptorẽ
suũ eccła exgentib ueniens. dũ ao¬
huc uitiis eet innixa. et nec dũ spã¬
lib sed animalib montib inhere¬
ret accedit. Nec mouere debet ꝙ
puer quoꝙ cũ camelis uenerat. ĩ
quib sui dni duitias ferebat. ꝗa
ipsi qͦ p̃dicatores scĩ quã uis iam
xosuꝑiora intellegenda atꝙ ꝓfe¬
renda intellectu ⁊ u̾ite ministio iii¬
geant: ad huc tam̃ insemetipsis
contradictionẽ carnis sentiunt.
Nã uident aliã legẽ inm̃brissuis.
repugnantẽ legim̃tis sue et ca-¬
ptiuũ se ducentẽ in lege peccati.
Et diuitias in camelis portant. ꝗa

Expanded text:
Redemptorem suum subtilius agnoscit, Redemptorem suum subtilius agnoscit, tanto carnalis vitae studia humilius deserit, atque in semetipsam tortitudini vitiosae contradicit. Isaac igitur viso descendit, quia Domino cognito vitia sua gentilitas deseruit, et ab elatione celsitudinis ima humilitatis petiit.Quid est autem quod Isaac in camelum sedens Rebecca conspexit, nisi quod ad Redemptorem suum Ecclesia ex gentibus veniens, dum adhuc vitiis esset innixa, et necdum spiritalibus sed animalibus motibus inhaereret, accessit? Nec movere debet quod puer quoque cum camelis venerat, in quibus sui domini divitias ferebat. Quia ipsi quoque praedicatores sancti, quamvis jam ad superiora intelligenda atque praeferenda intellectu et vita emicent, adhuc tamen in semetipsis contractionem carnis sentiunt: nam vident aliam legem in membris suis, repugnantem legi mentis suae, se seducentem in legEt divitias in camelis portat, quia
Abbreviated transcription (Latin):
lit. passionẽ suã usq ad mortẽ inse¬
freqñtari ꝑmisit . Passionesuõ ama¬
rasdicimus. ꝑ quas ipsi ab aduersario
occulto lib̾amur. sicut ꝑseipsũ dñs
dicit. In patientia ur̃a possidebitis aiãs
urãs. Qui ad meditandũ in agro in¬
clinata iã die exiit. ꝗa passionũ exerci¬
tia uixta finẽ mundi suscepit. sicut
ꝑ psalmistã dr̃ de crucifixioĩs sue
exp̃ssioe loquit᷑ dicens. Eleuatio ma¬
nuũ meaꝵ sacrificiũ uesꝑtinũ: Ꝙdẽ
aut̃ ꝙ ad isaac rebecca dorso cameli
tortus morib atꝙ honustus idoloꝵ
cultib gentiliũ ppłs designatur.
Quienĩ ex semetipsis sibi inuenerũt
dõs quos colerent. quasi a semetpsis
eiis onus indorso excreuerat ꝙ por
tarent. Rebecca gͦ adisaac ueniens
dorso cameli delucit᷑. ꝗa ad xp̃m
exgentilitate eccła ꝓꝑans. intortis
uitiosisq uite meritis ⁊ c̃uersatioĩb
inuenitur. Quȩ ut isaac uidit de ca¬
melo descendit: ꝗa scã eccła quanto

Expanded text:
ssionem suam usque ad mortem frequentare permisit. Passiones vero arma dicimus, quia per ipsas ab adversario occulto liberamur, sicut per seipsum Dominus dicit: In patientia vestra possidebitis animas vestras . Qui ad meditandum in agro inclinata jam die exiit, quia passionum exercitia juxta finem mundi suscepit, sicut per Psalmistam de crucifixionis suae expressione loquitur dicens: Elevatio manuum mearum saca ad Isaac dorso cameli tortuosus moribus, atque onustus idolorum cultibus, gentilium populus designatur? Qui enim ex semetipsis sibi invenerunt deos quos colerent, quasi a semetipsis eitarent. Rebecca ergo ad Isaac veniens, dorso cameli deducitur, quia ex gentilitate Ecclesia properans in tortis vitiosisque vitae veteris conversationibus invenitur. Quae ut Isaac vidit, de camelo descendit,
Abbreviated transcription (Latin):
inaures aureos appendentes. sic¬
clos duoᷤ et armillas ponđe sicloꝵ
spatiosus ad manendũ.⁊ ꝙ paleaꝵ
acfeniplurimũ hab̃et indicauit.
Cui rebecca fr̃ erat nomine laban.
Qui festinus regressus ẽ.⁊ inaures at¬
ꝙ armillas sorori uidẽs. intus pu¬
erũ uocauit. eiꝙ paleas et fenũ de
it: sedpuer cõmede recusat. nisi
prius causã c̃iugi filio dñisui ob¬
tineat. Quimox ut causã obtinuit.
platis uasis aureis ⁊ argenteis. ac
uestib: rebecce munera auxit. Fr̃ĩ¬
b autẽ ⁊ matri munera optulit.
Rebecca autẽ et puelle illuis. ascen¬
sis camelis uirũ senectute sũt. Qui
festinus ad dñm suũ reuersus est.
Eo autẽ tp̃r isaac deãbulabat ꝑui
am q̃ ducit ad puteũ cuius nom̃ ẽ.
uiuentis ⁊ uidentis. habitabat uõ in
t̃ra australi. Eg̃ssus fuerat ad me¬
ditandũ in agro. inclinata iã die.
Sed mox ut rebecca isaac uidit.
Decamelo descendit. puerũ reꝗrit¬

Expanded text:
inaures aureas appendentes siinaures aureas appendentes siclos duos, et armillas pondo sicloruspatiosus ad manendum, et quod palearum ac feni plurimum haberet, indicavit. Cui Rebeccae frater erat nomine Laban, qui festivus egressus est, et inaures atque armillas sororis videns, intus puerum vocavit, eique paleas eit; sed puer comedere recusat, nisi prius causam conjugii filio domini sui obtineat. Qui mox ut causam obtinuit, prolatis vasis aureis et argenteis ac vestibus Rebeccae munera auxit, fratribus autem et matri munera obtulit. Rebecca autem et puellae illius ascensis camelis virum secutae sunt, qui festinus ad dominum suum reversus est. Eo autem tempore, Isaac deambulabat per viam quae ducit ad puteum, cujus nomen est viventis et videntis. Habitabatterra australi, egressusque fuerat ad meditandum in agro, inclinata jam die. Sed mox ut Rebecca Isaac vidit, de camelo descendit, puerumque req
Abbreviated transcription (Latin):
meũ. ut adiurẽ te ꝑ dñm dm̃ celi et t̃¬
re. Ut ñ accipias uxorẽ filio meo de
filiab chananeoꝵ int̃ quos habito:
sed ad t̾rã ⁊ ad cognationẽ meã ꝓfici¬
scaris. et inde accipias uxorẽ filio meo
ysaac Libetꝰ ꝑstrictũ quedã de ab-¬
rahe ⁊ isaac istoria ad mediũ dedu¬
cere. ut possimus inipsis quȩ scdm al¬
p̃bere. Cuistatĩ ne isaac filio suo u¬
xorẽ defiliab chananeoꝵ acciꝑet
iubet. sed ut adeiꝰ cognationẽ ꝑgã
atq inde eiuxorẽ deducat. Qui
ita ut p̃ceptũ ẽ manũ subfemore
abrahe posuit. et iurauit atq ex
bonis omĩb dñi sui tulit. et me so¬
xta fontẽ quȩ orando ꝓposuit.
Quod puellã cui diceret. inclina idri¬
am tuã ut bibã. ⁊ illa responderit.
bibe ꝗn et camelis tuis dabo potũ:
ipsa eẽt uxor dñisui isaac. Protinꝰ
rebecca egredit᷑. q̃ puero aquã pe¬
tenti respondit błbe dñe mi. Et
potũdedit: ꝗnetiã camelis aquã
auriuit. et p̃buit. Cuipuer ꝓtinꝰ

Expanded text:
ut adjurem te per Dominum Deum coeli et terrae, ut non accipias uxorem filio meo de filiabus Chananaeorum, inter quos habito, sed ad terram et cognationem meam proficiscaris, et inde accipias uxorem filio meo Isaac. » Libet perstrictim quaedam de Abrahae et Isaac historia ad medium deducere, ut possimus in ipsis quae secundum al jusjurandum praebere. Cui statim ne Isaac filio suo uxorem de filiabus Chananaeorum accipiat jubet, sed ut ad ejus cognationem pergat, atque inde ei uxorem deducat. Qui ita ut praeceptum est, manum sub femore Abrahae posuit, et juravit, atque ex bonis omnibus domini sui tulit, et Mesoxta fontem aquae, orando proposuit quod puella cui diceret: « Inclina hydriam tuam, ut bibam; » et illa responderet: « Bibe, quin et camelis tuis dabo potum; » ipsa esset uxor domini sui Isaac. Protinus Rebecca egreditur, quae puero aquam petenti respondit: Bibe, domine mi; et potum dedit, quin etiam camelis aquam haurivit et praebuit. Cui puer protulit
Abbreviated transcription (Latin):
tẽptatus app̃hensus. colaphis cesus. spu¬
tis illitus crucifixus ac mortuus fuisf:
nob̾ huius putei toẽ scͥpture sacre ꝓ¬
funditas ñpateret. Qurd gͦ fidelib b¬
umilitas passioĩs eiꝰ facta ẽ. nisi clauis
nimus: ut aquã scientie de ꝓfundo bi¬
beremꝰ. Incarnationẽ ꝗꝑpe.passionẽ.
mortẽ. resurrectionẽ. atq ascensionẽ
illius sacrieloꝗi pagine loquunt᷑.q̃
ꝗa facta agnouimus iãnc̃ intelligimꝰ
audita. Hec autẽ prius legi pote¬
rant sed ꝗa necdũ euenerant. intelli¬

Expanded text:
tentatus, apprehensus, colaphis caesus, sputentatus, apprehensus, colaphis caesus, sputis illitus, crucifixus ac mortuus fuisset, nobis hujus fidei, id est Scripturae sacrae profunditas non pateret. Quid ergo fidelibus humilitas passionis ejus facta est, nisi clavis nimus, ut aquam scientiae de profundo biberemus? Incarnationem quippe, passionem, mortem, resurrectionem, atque ascensionem illius. sacri eloquii paginae loquuntur. Quae quia facta cognovimus, jam nunc intelligamus audita; haec autem prius legi poterant, sed quia necdum evenerant, intelli
Abbreviated transcription (Latin):
tales anime quasi puelle rebeccȩ sũt.
quia secunt morib sed tm̃ ad c̃tẽpla¬
tioĩs thoꝵ minime ascendũt. Nam
et isdẽ puer quosdã habuit incomi
berent. Et cũbeatis apłis atq docto¬
rib fluer̃ pleriq. Uita morib tenẽs¬
Festinus aut̃ puer ad dnm redit.
quia p̃dicatores sc̃i cũ p̃dicando ui¬
tã audientiũ obtinent: illi mox gr̃aᷤᷤ
buant sed auctori. Eo aũt tp̃r isa-¬
ac deãbulabat ꝑuiã q̃ ducit adpu¬
teũ cuiꝰ nom̃ẽ uiuentis ⁊ uidentis.
da ⁊ aꝑta sũt oculis eiꝰ. Puteus uõ ui¬
uentis i uidentis ẽ. sacre scͥpture ꝓ¬
funditas quã nob̃ ad irrigationẽ m̃¬
tis p̃buit omĩps ds̃. Que c̃ autẽ uia
quȩ ducit ad puteũ uiuentis. ⁊ uidẽ¬
tis. nisi humilitas passioĩs unigeniti.
ꝑ quã nob aꝑtũ ẽ hoc ꝙ priuͦs latẽt
scͥpturȩ sacre fluenta loquebantur.
Nisi enĩ unigenitus dĩ filius incarnatus.

Expanded text:
tales animae quasi puellae Rebeccae sunt, tales animae quasi puellae Rebeccae sunt, quia sequuntur moribus, sed tamen ad contemplationis thorum minime ascendunt. Nam et isdem puer quosdam habuit in comiberent, et cum beatis apostolis atque doctoribus fuere plerique qui vitam moribus teneFestinus autem puer ad domum redit; quia praedicatores sancti cum praedicando vitam audientium obtinent, illi mox gratias buant, sed auctori. Eo autem tempore Isaac deambulabat per viam quae ducit ad puteum, cujus est nomen Viventis et videntis. da et aperta sunt oculis ejus ? Puteus vero viventis et videntis est sacrae Scriptur ad irrigationem mentis praebuit omnipotens Deus. Quae est autem via quae ducit ad puteum viventis et videntis, nisi humilitas passionis Unigeniti, per quam nobis apertum est hoc quod prius latenter Scripturae sacrae fluenta loquebantur? Nisi enim unigenitus Dei Filius incarnatus,
Abbreviated transcription (Latin):
ad sp̃alia dona c̃ualescit. Ut ꝓphe¬
tie spu ⁊ uirtutũ grã ampliatur.¬
iã munerib discat᷑. Puer uõ matri
qui ac fr̃ib dona optulit. ꝗa genti¬
xp̃iani afflictionẽ sentiersus¬
unt. et gentiles quiq int̾rena uirtute
głantur. Set ⁊ fr̃s eius dona ꝑcipiut.
quiahi qui inea fidẽ uerbotenus te¬
nent. sed tam̃ ꝓfessionẽ suã morib
ñ seq̃ntes carnalit̾ uiuunt. B enigne
afidelib honorarisolent. ꝓeo ꝙ eẽ
fideles uidentur. Mat̃ gͦ et fr̃s dona
ꝑcipiunt. Asorte tam̃ hereditatis ali¬
eni. ꝗa siue infideles seu carnales qui
intra fidĩ ꝓfessionẽ tenentur. ad et̃m¬
tatis et̃ne sortẽ ñ ueniunt. sed tam̃
suꝑne largitatis głam tp̃alit c̃secun¬
tur. Rebecca autẽ cũ puellis suis pueꝵ.
secuta ẽ. Quia scã eccłã habet secũ mi¬
noris meriti aiãs sodꝰ lessuas.Nã et si
inꝗbdã ꝑascensũ m̃tis inthoro c̃tẽ¬
platioĩs non habent: quȩ uidelicet

Expanded text:
ad spiritualia dona convalescit; ut prophead spiritualia dona convalescit; ut prophetiae spiritu et virtutum gratia rjam muneribus discat. Puer vero matri ejus ac fratri dona obtulit; quia gentiique Christiani afflictionem sentiunt, et gentiles quique in terrena virtute gloriantur. Sed et fratres ejus dona percipiunt, quia hi qui in ea fidem verbotenus tenent, sed tamen professionem suam moribus non sequentes carnaliter vivunt, benigne a fidelibus honorari solent pro eo quod esse fideles videntur. Mater ergo et fratres dona percipiunt, a sorte tamen haereditatis alieni; quia sive infideles, seu carnales, qui intra fidei professionem tenentur, ad haereditatis aeternae sortem non veniunt, sed tamen supernae largitatis gloriam temporaliter consequuntur. Rebecca autem cum puellis suis virum secuta est, quia sancta Ecclesia habet secum minoris meriti animas sodales suas. Nam etsi in quibusdam per ascensum mentis in thoro contemplationis non habitet, quae videlicet
Abbreviated transcription (Latin):
ñ recusant. Quãuis scãm electoꝵrs
eccłam morib ñseqntes incarna¬
ẽẽ participes. quilaban paleas fenu
aquã. panes optulit. sed puer nisi
causã prius c̃iuigu optineret. accep¬
turũ se ẽẽ recusauit. Quia sũt ple¬
riq quidoctores suos extẽporalib
stipendiis c̃tinere parati sũt. sed p̃¬
dicatores scĩꝑciꝑe nolunt tẽpora¬
lia. nisi prius optineant ȩt̃na Si a
inanimab fructũ ñ inueniunt su¬
mere stipendia corporib c̃tẽnũt.
Nec pedes aqua lauant.qui laborẽ
sui desidi nulla c̃solatioe releuant.
Mox uõ ut causã c̃iuigi dñi sui puer
obtinuit. uasa aurea atq argentea¬
acuestes ꝓtulit. quas rebecce dedit:
ꝗa doctores sui scẽ eccłe tot ornam̃¬
ta p̃bet. qt uirtutũ bona docuerint.
Que enĩ prius maures ⁊ armillas ac¬
ceꝑat.iã nũc uasa aurea ⁊ argentea
acuestes accepit.Quia scã eccła que
ante ꝑfidẽ obedientiã ⁊ oꝑationẽ
ꝑcepit excrescens: ptꝰmodũ etiam

Expanded text:
electorum Ecclesiam moribus non sequentes, in carnaaneant. Qui Laban paleas, fenum, aquam, panem obtulit; sed puer, nisi causam prius conjugii obtineret, accepturum se esse recusavit, quia sunt plerique qui doctores suos ex temporalibus stipendiis continere parati sunt; sed praedicatores sancti percipere nolunt temporalia, nisi prius obtineant aeterna: si enim in animabus fructum non inveniunt, sumere stipendia corporibus contemnunt. Nec pedes aqua lavant, quia laborem sui desiderii nulla consolatione relevant. Mox vero ut causam conjugii domini sui puer obtinuit, ac vestes protulit, quas Rebeccae dedit, quia doctores sanctae Ecclesiae tot ornamenta praebent, quot virtutum bona docuerunt. Quae enim prius inaures, armillas acceperat, jam nunc vasa aurea et argentea ac vestes accepit, quia sancta Ecclesia quae ante per fidem, obedientiam, et operationem percepit, excrescens postmodum etiam
Abbreviated transcription (Latin):
mus isaac risus: rebecta aũt pati¬
entia dr̃. Risus uõ exletitia ẽ pati¬
entia autẽ detribulatioẽ Et quã¬
uis. scã eccła incęlestis sit gaudu
c̃tẽplatioẽ suspensa. ht̃ tam̃ ad¬
huc ꝙ iuste demortalis carnis
pondere toleret.Isaac uõ et re¬
becca iungit᷑. ro ẽ risus ⁊ patien¬
tia ꝑmiscetur. ꝗa fit inscã eccłã¬

Expanded text:
patientia dicitur. Risus vero ex laetitia est, patientia autem de tribulatione. Et quamvis sancta Ecclesia coelestis sit gaudii contemplatione suspensa, habet tamen adhuc quod triste de mortalis carnis pondere toleret. Isaac vero et Rebecca conjungitur, id est, risus et patientia permiscetur, quia fit in sancta
Abbreviated transcription (Latin):
mitib sed potum etiã camelis p̃¬
bet: ꝗa uerbũ uite ñsolũ pruden¬
tib sed etiã stultis p̃dicat. Iuxta
pauli uoce dicentis. sapientib et
insipientib debitor sũ. Uł certe
a qua etiã ium̃tis dat᷑: quando cu¬
ra carnis quomͦ sit habenda dispo¬
nitur. Et exuoluptate impendi ñ
debeat. et tam̃ innecessitatib ñne¬
geturi sicut scͥptũ ẽ.: Carnis curã ne
feceritis in desiduis. Ꝙ enĩ hanc in

Expanded text:
iam camelis praebet, qui verbum vitae non solum prudentibus, sed etiam stultis praedicant, juxta Pauli vocem dicentis: Sapientibus et insipientibus debitor sum . Vel certe aqua etiam jumentis datur, quando cura carnis quomodo sit habenda disponitur, ut ex voluptate impendi non debeat, et tamen in necessitatibus non negetur, sicut scriptum est: Carnis curam ne feceritis in desideriis . Qui enim ha
Abbreviated transcription (Latin):
rũ eccła. p̃dicatoꝵ suoꝵ desidio
exuirtute sue fidĩ satiffecit. Quȩ
enĩ dm̃ quẽ audiuit c̃fessa ẽ. p̃di¬
catori suo aquã refectioĩs optu¬
lit: eiusꝙ animũ refrigerauit.
Et notandũ ꝙ hidriã abhumero
inulnas posuit ꝗailla ẽ placita c̃¬
fessio que abono oꝑe ꝓcedit uel

Expanded text:
dicatorum suorum desiderio, ex virtute suae fidei satisfacit. Quae enim Deum quem audivit confessa est, praedicatori suo aquam refectionis obtulit, ejusque animam refrigeravit. Et notandum quod hydriam ab humero in ulnas posuit, quia illa est placita confessio, quae a bono opere procedit; vel
Abbreviated transcription (Latin):
uerbũ p̃dicatioĩs bonis m̃tib fa¬
cuint: ad unãquãꝙ animã uni¬
genito filio c̃uingendã. quasi ꝓ¬
uisores fiunt. Qui ꝑgens secũ de
bonis om̃ib dñi sui detulit: ꝗa inhiᷤᷤ
quȩ de dnõ locunt᷑. insemetipsis u̾¬
tutũ diuitias ostendt̃. Ut tanto ci¬
tius ad seqñdũ dm̃ ꝑtͣbant. quan¬
to auditorib suis insemetipsis m¬
onstrant q̃enarrant. adq̃ isdẽ
puer iuxta fontẽ stetit. atꝙ ex p̃¬
fixa sententia q̃ puella eẽt. digen

Expanded text:
rbum praedicationis bonis mentibus faciunt, ad unamquamque animam unigenito Filio conjungendam quasi provisores fiunt. Qui pergens de bonis omnibus Domini sui detulit, quia in his quae de Domino loquuntur, in semetipsis virtutum divitias ostendunt: ut tanto citius ad sequendum Deum pertrahant, quanto auditoribus suis in semetipsis monstrant quae narrant. Atque isdem puer juxta fontem stetit, atque ex praefixa sententia, quae puella eligen
Abbreviated transcription (Latin):
cęlos ascenbendo scͥpture sacre nob̾
archana patefecit. Et notandũ ꝙ
ñ dicit̾ ambulabat ꝑuiã quȩ du ẽ
ad puteũ. sed de ãbulabat. De am.¬
eundo ⁊ redeundo c̃culcat. Inhu¬
militate aũt passioĩs dñs de ãbula¬
modofe c̃tra se falsũ testimoniũ. mõ
alapas. mͦ sputa. m spineã coronã. mͦ
crucẽ tolerando. sustinuit.De ãbu¬
lasse gͦ inhumilitate passioĩs ẽ. tot
aduersitates ⁊ obꝓbria diuersis mo¬
dis iterando ꝑtulisse. Qui ysaac
bitabat. ꝗa unigenitꝰ dñs ac redẽp¬
tor nr̃ ueniente ad se eccłam in illoꝵ
m̃tib mansit. qͦs exiudea editos ñ
torporis frigus sed feruo: carita¬
tis tenuit. Exillo ꝗꝑpe ppło anna
ꝓphetissa. ex illo simeon extitit. qui
inulnas dñm accepit. Egressus aut̃
fuerat ad meditandũ in agro. quia
qui in hoc egressus ẽ. ꝙ uisibilis
apparere dignatus ẽ. sicut scͥptũ ẽ.
Existi insalutẽ ppłitui. ut saluos fa¬
cias xp̃os tuos. Solent autẽ exerti

Expanded text:
elos ascendendo, Scripturae sacrae nobis arcana patefecit. Et notandum quod non dicitur, Ambulabat per viam quae ducit ad puteum, sed, deambulabat: deameundo et redeundo conculcat. In humilitate passionis Dominus deambulamodo contra se falsum testimonium, modo alapas, modo sputa, modo spineam coronam, modo crucem tolerando sustinuit. Deambulasse igitur in humilitate passionis est tot adversitates et probra diversis modis iterando pertulisse. Qui Isaac, bitabat, quia unigenitus Dominus ac Redemptor noster, veniente ad se Ecclesia in illorum mentibus mansit, quos ex Judaea editos non torporis frigus, sed fervor charitatis tenuit. Ex illo quippe populo Anna prophetissa, ex illo Simeon exstitit, qui in ulnas Dominum accepit . Egressus autem fuerat ad meditandum in agro, quia Qui in hoc egressus est, eo quod visibilis apparere dignatus est, sicut scriptum est: Existi in salutem populi tui, ut salvos facia
Abbreviated transcription (Latin):
qua ꝑcarnẽ natus ẽ. scãm eccłam
diligit. eãꝙ sibi inamore et c̃tẽp¬
latione c̃iungit. Ut quȩ prius ꝓ-¬
xima excognatioẽ.toẽ cognata ꝑ
p̃destinationẽ fuerat: ptmodũ ĩã
c̃iuncta inamore c̃tinuo uxor fiat.
Quã intantũ dilex. ut dolorẽ ꝗexmo¬
goge accede potuit tristitiã det̃¬
sit. Dũ enĩ rebecca c̃iungit᷑. dolor
dematris morte ãputatus. Ꝙa dũ
scã eccła exgentilitate ueniens.

Expanded text:
 carnem natus est, sanctam Ecclesiam diligit, eamque sibi in amore et contemplatione conjungit, ut quae prius proxima ex cognatione, id est cognata per praedestinationem fuerat, postmodum jam conjuncta in amore, continuo uxor fiat. Quam in tantum dilexit, ut doloremgogae accidere potuit, tristitiam detersit. Dum enim Rebecca conjungitur, dolor de matris morte amputatur, quia dum sancta Ecclesia ex gentilitate veniens
Abbreviated transcription (Latin):
bis carnalia metamus. Fr̃ autẽ re¬
becce erat laban. Qui c̃cite egressus.
inaures ⁊ armillas sororis aspiciẽs.
intus puerũ uocauit.Ꝙa sũt carna¬
les quiq fidelib c̃iuncti. Qdũ spã¬
liũ dona c̃spicuit. inãmiratiõe tor

Expanded text:
bis carnalia metamus? Frater autem Rebis carnalia metamus? Frater autem Rebeccae erat Laban, qui concite egressus inaures et armillas sororis aspiciens, intus puerum vocavit. Quia sunt carnales qui fidelibus conjuncti, qui dum spiritualium dona aspi
Abbreviated transcription (Latin):
aures duoꝵ sicloꝵ sũt. armille a¬
utẽ sicloꝵ decẽ ꝗa pͥma uirtus obe¬
dientie incaritate est. Quȩ uideli¬
cet caritas induob p̃ceptis distin¬
guitur. Ut ds̃ et ꝓximus diligatur.
Et recta oꝑatio ex decalogi cõplec¬
tione ꝑficit᷑. Ut cũ bona agiceꝑint.
malaiã nulla ꝑpetͣnt᷑. Rebecca au¬
tẽ cũ eẽt indomo patrissui. locũ
spatiosũ admanendũ ꝑhibuit: ꝗa
apriori iã ppło nature legẽ sc̃ã
eccła se scisse monstrauit. et p̃di¬
catioĩs uerba inãplo caritatis gre¬
mio suscepit. Doctori enĩ spatiosꝰ
admanendũ locus ẽ. maudito¬
minẽ lesimus. neminẽ corrũpimꝰ:¬
ñ angustamini innob̾. Angusta¬
miniꝰ autẽ inuiscerib ur̃is. Ac si eis
aꝑte diceret᷑. ad suscipiendã doc¬
trinã spatiosũ locũ mtis facite.
sed ad cogitanda carnalia angu¬
stiremanere. Quod paleaꝵ. ac fe
stipendia p̃dicatorib reddidit.
Quȩ dũ paulus quasi ꝓnichilo ac¬
ciꝑet dixit. Sinos uob spãlia semi¬

Expanded text:
clorum sunt, armillae autem siclorum decem, quia prima virtus obedientiae in charitate est: quae videlicet charitas in duobus praeceptis distinguitur, ut Deus et proximus diligatur, et recta operatio ex decalogi completione perficiatur, ut cum bona agi coeperint, mala jam nulla perpetrentur. Rebecca autem esse in domo patris sui locum spatiosum ad manendum perhibuit, quia a priore jam populo naturae legem sancta Ecclesia se scisse monstravit, et praedicationis verba in amplo charitatis gremio suscepit. Doctori enim spatiosus ad manendum locus est in auditominem laesimus, neminem corrupimus, Angustiamini, non in nobis: angustiamini autem in visceribuaperte diceretur: ad suscipiendam doctrinam spatiosum locum mentis facite, sed ad cogitanda carnalia angusti remanete. Quod palearum ac festipendia praedicatoribus reddidit, quae dum Paulus quasi pro nihilo acciperet, dixit: Si nos vobis spiritalia semi
Abbreviated transcription (Latin):
puerũ iubet subfemore suo
abrahe filius eẽt exhumanitate.¬
femore meo. et uira ꝑ dm̃ celi. Ac
si aꝑte diceret᷑. Tange filiũ meũ
et iura ꝑ dñm meũ. Uñ nec suꝑ
femur sed sub femore manũ po¬
nere iubet᷑: ꝗa exillo femore ille
descensurus erat : qui hõ ꝗdẽ sed
suꝑ om̃s hoĩcs ueniret. Unde di¬
gnũ ñ fuit. ut manũ suꝑ femur
poneret. ꝗa nulla caro suꝑ illam
carnẽ ẽ. quã in redẽptione nr̃a
sibi patris unigenitus uniuit. ꝗͥ
ẽ ꝙ isaac dilecto filio uxor defĩ¬
liab chananeoꝵ duci ꝓhibet᷑. ni¬
si ꝙ ille deqͦ scͥptũ ẽ. Hic ẽ filius
m̃s dilectus in quo michi cõpla¬
cui. nulle reꝓbe anime c̃iungun¬
copulanda erat: quã ipse uni¬
genitus exp̃destinatione ia et p̃¬
sentia extraneam ñ habebat.
Quis uõ ẽ puer qui ad deducendã
uxorẽ mutitur. nisi ꝓpħaꝵ ordo

Expanded text:
puerum jubet sub femore suo Abrahae filius esset ex humanitatefemore meo, et jura per Deum coeli. Ac si aperte diceret: Tange filium meum, et jura per Dominum meum. Unde nec super femur, sed sub femore manum ponere jubetur; quia ex illo femore ille descensurus erat, qui homo quidem, sed super omnes homines veniret. Unde dignum non fuit, ut manum super femur poneret; quia nulla caro super illam carnem est, quam in redemptione nostra sibi Patris unigenitus univit. Quid est quod Isaac dilecto filio uxor de filiabus Chananaeorum duci prohibetur, nisi quod ille de quo scriptum est: Hic est Filius meus dilectus, in quo mihi complacui , nulli reprobae animae conjungicopulanda erat, quam ipse unigenitus ex praedestinatione jam, et praesentia extraneam non habebat. Quis vero est puer, qui ad deducendam uxorem mittitur, nisi pro
Abbreviated transcription (Latin):
breus sex annis seruire p̃cipit᷑. ita
ut inseptimo lib̾ extat gͣtis. Qurd
enĩ ꝑsenariũ nũm nisi actiue uite
ꝑfectio designatur. ꝗd ꝑseptenari¬
um nͥ cõtẽplatiua expͥmit᷑ Sexg̃
annis seruit ⁊ septimo egreditur
erit. ad c̃tẽplatiue uite libtatẽ tnͣsit.
tiles seruos Eis ꝓculdubio sicut ipã
actiua fuit exmunere: ita erit exg¬
tia etiã cõtẽplatiua. Cũ qualiueste
intuerit. cũ tali exeat. Quia õmo
inea qua inchoauit intentioe ꝑdu¬
ret Ille ꝗꝑpe bene ad cõtẽplatiuã
tñsut qui mactiua uita intentionis
li. quipͥus quã omĩpis dĩ seruitio
socientur. iãbona oꝑari diligt̃.
St̃ uõ alii qui bona oꝑa ptͦquã ad

Expanded text:
et sex annis servire praecipitur, ita ut in septimo liber exeat gratis. Quid enim per senarium numerum nisi activae vitae perfectio designatur? quid per septenarium nisi contemplativa exprimitur? Sex ergo annis servit, et septimo egreditur erit ad contemplativae vitae libertatem transit. Etiles servos , eis procul dubio sicut ipsa activa fuit ex munere, ita erit ex gratia etiam contemplativa. Cum quali veste intraverit, cum tali exeat, quia omninin ea qua inchoavit intentione perduret. Ille quippe bene ad contemplativam transit, qui in activa vita intentionis li, qui priusquam omnipotentis Dei servitio socientur, jam bona operari diligunt. Sunt vero alii qui bona opera postquam ad
Abbreviated transcription (Latin):
omipis dñi subditur. Ille ⁊ enĩ uere
dõ seruire appetit: qui ab hoc scło
m̃te tͣnsire didicerit:. Sic moises tn¬
siuit. ut uidet usũ / Sic cdauid cũ
idet impiũ exaltatũ ⁊ eleuatũ suꝑ
cedros libani. tñsuiit i ñerat. Qa

Expanded text:
omini subditur. Ille etenim vero Deo servire appetit, qui ab hoc saeculo mente transire didicerit. Sic Moyses transivit, ut videret visum . Sic David cum videret impium exaltatum et elevatum super cedros Libani
Abbreviated transcription (Latin):
ua disposuit uita ꝑdurare. ad nõ diis
offertur. qñ ap̃dicatore suo antiqͦꝵ
patrũ dictis imbuit᷑. qui nob inuia
de ing̃ssu et̃ni tab̃naculi aliꝗͥ audiat.
⁊ tremdi iudicu diem subtilit̾ agno¬
scat. Ne ꝑbona oꝑa q̃ facit. placere
hoib appetat. sicq auris eiꝰ subula
ꝑforet᷑. Dũ mens illius. timoris dĩ sub¬
tilitate ꝑcutitur. Et uerbi acumine
sum regni sẽꝑ attende. Et quasi ab
hostio ⁊ poste tab̾naculi ꝑforatã au¬
rem portart. Qui crit seruus in se¬

Expanded text:
va disposuit vita perdurare, a Domino diis va disposuit vita perdurare, a Domino diis offertur, quando a praedicatore suo antiquorum Patrum dictis imbuitur qui nobis in vde ingressu aeterni tabernaculi aliquid audiat, et tremendi judicii diem subtiliter agnoscat, ne per bona opera quae facit, placere hominibus appetat. Sicque auris ejus subula perforatur, dum mens illius timoris Dei subtilitate percutitur: et verbi acumine sum regni semper attendere, et quasi ab ostio et poste tabernaculi perforatam aurem portare, qui erit servus in sae
Abbreviated transcription (Latin):
tuus tollat ate. Uxor uõ serui ẽpticii
filios ⁊ filias parit. qneiꝰ actio fortes
uł teneros fructꝰ gnat. Sed mulier q̃
ad nõ data ẽ. cidẽ dño cũ filiis remani.
ipse uõ seruus exit cũ uestitu suo. ꝗa boã
actio. uł eiꝰdẽ bone actioĩs fructꝰ. p̃di
catoris mercede reputant᷑. Ipse uõ in
desicłii sui intentioẽ ꝑdurans. ꝑ suꝑnã
grãm ad cõtẽplationẽ lib̾ egreditur.
Quod si dixit ẜuus diligo dnmmeũ.¬
iuxorẽ ac libos. ñ egrediat᷑ lib. Seruꝰ
dñm suũ diligit. qnp̃dicatoris uerba
sollicita m̃te custodit. Uxorẽ qq̃ a¬
mans ⁊ lib̃os. lib̃ egredi recusat. qñ
actiuã uitã eiꝰꝙ fructus diligens. tñ¬
sire ad c̃tẽplatiuã ñ uult. Ꝙa bona se
oꝑa hab̃e inmisti sui seruitute c̃side¬
rans. ad lib̃tatis quietẽ renuit tñsire.
Sed offerat eũ dñs diis. ⁊ applicẽt adh
ostiũ ⁊ postes. ⁊ ꝑforet aurẽ eiꝰ subula.
ut sit ei seruus in scłm. Is n qui inacti¬

Expanded text:
tuus tollatur a te ? Uxor vero servi emptitii filios et filias parit, quando bona actio fortes vel teneros fructus generat. Sed mulier quae a domino data est eidem domino cum filiis remanet, ipse vero servus exit cum vestitu suo, quia bona acticatoris mercede reputantur. Ipse vero in desiderii sui intentione perdurans, per supernam gratiam ad contemplationem liber egreditur. Quod si dixerit servus: Diligo dominuuxorem ac liberos; non egrediar liber . Servus dominum suum diligit, quando praedicatoris verba sollicita mente custodit. Uxorem quoque amans et liberos, liber egredi recusat, quando activam vitam ejusque fructus diligens, transire ad contemplativam non vult, quia bona se opera habere in ministerii sui servitute crans, ad libertatis quietem renuit transire. Sed offerat eum dominus diis, et applicetur ad ostium et postes: et perforet aurem ejus subula, ut sit ei servus in saeculum. Is enim qui in acti
Abbreviated transcription (Latin):
septimo egrediet᷑ ub g̃tis. cũ quali
ueste intrauit. cũ tali exeat. Si ha¬
bens uxorẽ iuxor egredit᷑ simul.
sui. ipse seruus exiuit cũ uestitu suo.
Quod sidixĩt seruus diligo añm
meti. ⁊uxorẽ ac libos ñ egredietur
liber. offeret eũ dñs eiꝰ dus. ⁊ appli¬
catur ad hostiũ ⁊ pot̃. ꝑ forabitq
aurẽ eiꝰ subula. ⁊ erit ei serinis ĩscła.

Expanded text:
timo egredietur liber gratis cum quali veste intraverit cum tali exeat si habens uxorem et uxor egredietur simul ssui ipse vero exibit cum vestitu suo quod si dixerit servus diligo dominum meum et uxorem ac liberos non egrediar liber offeret eum dominus diis et adplicabitur ad ostium et postes perforabitque aurem eius subula et erit ei servus
Abbreviated transcription (Latin):
ipsa ueritas ñ uidet.: Cui ueritati tã¬
tomagis se longe existimat quãto
magis apꝓpinquat. Ꝙanisi illã ut¬
cũq c̃spiceret: nequaquã eã c̃spice¬
re se ñposse sentiret. Ao nisus g̃ ani¬
mũ dũ in illã intendit᷑. imm̃sitas eius
coruscante circũstantia reuerbatur.
Ipsaqͦ cuncta implens. cuncta circũ¬
stat. Et ro circo mens nrã nequaꝗͣ
se ad c̃p̃hendendã incirtũscͥptã cir¬
cũstantiã dilatat: ꝗa eã inopia sue
circũ scͥptioĩs angustat. Unde ⁊ ad
semetipsã citius labitur. et ꝓspectis
quasi quib dã ueritatis uestigiis:
ad sua ima reuocatur. Hec ipsa tam̃
ꝑ c̃tẽplationẽ facta ñsolida et ꝑ ma¬
nens uisio. sed ut ita dixerĩ quasi q̃¬
dã imitationis imitatio dĩfacies
quã cũ angło luctuasset. ait. Uidi
dñm facie ao faciem. Ac si dicer⁊.
cognoui dñm ꝗa ipse me cognosce¬
re ipse dignatus ẽ. Quã cog̾nitiõ ẽ

Expanded text:
ipsa veritas non videt. Cui veritati tanipsa veritas non videt. Cui veritati tanto magis se longe existimat, quanto magis appropinquat, quia nisi illam utcunque conspiceret, nequaquam eam conspicere se non posse sentiret. Adnisus ergo animi dum in illam intenditur, immensitatis ejus coruscante circumstantia reverberatur. Ipsa quippe cuncta implens, cuncta circumstat, et idcirco mens nostra nequaquam se ad comprehendendam incircumscriptam circumstantiam 765 dilatat, quia eam inopia suae circumscriptionis angustat. Unde et ad semetipsam citius labitur, et prospectis quasi quibusdam veritatis vestigiis, ad sua ima revocatur. Haec ipsa tamen per contemplationem facta non solida et permanens visio, sed, ut ita dixerim, quasi quaedam visionis imitatio, Dei facies tquam cum angelo luctatus est, ait: Vidi Dominum facie ad faciem, ac si diceret: Cognovi Dominum, qui me cognoscere ipse dignatus est. Quam cognitionem
Abbreviated transcription (Latin):
genda sit tc̃taret᷑. adiunctũ ẽ. Uidi
Um ipsa ꝑse ueritas dicit. Nemo
uidit faciem meã unquã. quomͦ
iacob testatur dicens. Uidi dñm
facie ad faciem. Humane et enĩ m̃¬
tis oculo interiori purgato. dũ ui¬
tioꝵ om̃iũ tribulatioĩs igne erugo
fuerit c̃cremata. tuc̃ mundatis o¬
culis cordis illã letitiã patriȩ cele
mus lugendo ꝙ fecimus : et pt̾mo¬
dũ manifestius c̃tẽplemur ꝑ gaudia
ꝙ queramus. Prius am̃tis acie exu¬
rente tristitia. int̃posita malorũ
caligo detergitur. et tẽ resplenden¬
te raptĩ coruscatioẽ incircũscͥpti lu¬
minis illustratur: Quo ut cũꝙ con¬
spectu. ingaudio cuiusdã securitas
asorbitur. Et quasi ptꝰ defectũ uite
p̃sentis ultra se rapta. aliquo mõ
inquadã nouitate uite recreatur:
ibi mens ex imm̃so fonte infusione
suꝑni roris aspargitur. Ibi ñse suf¬
ficere ad ro ꝙ rapta ẽ c̃tt̃plat᷑. Et ue¬
ritatẽ sentiendo uidet. ꝗa quanta ẽ

Expanded text:
unctum est: Vidi r se Veritas dicit: Nemo vidit faciem meam unquam , quomodo Jacob testatur, dicens: Vidi Dominum facie ad faciem? Humanae etenim mentis oculo interiori purgato, dum vitiorum omnium tribulationis igne aerugo fuerit concremata, tunc mundatis oculmus lugendo quod fecimus et postmodum manifestius contemplemur per gaudia quod quaeramus. Prius ab acie mentis exurente tristitia interposita malorum caligo detergitur, et tunc splendente raptim coruscatione incircumscripti luminis illustratur. Quo utcunque conspecto, in gaudio cujusdam securitatis absorbetur, et quasi post defectum vitae praesentis ultra se rapta, aliquo modo in quadam novitate recreatur. Ibi mens ex immenso fonte infusione superni roris aspergitur, ibi non se sufficere ad id quod rapta est contemplatur, et veritatem sentiendo, videt, quia quanta est
Abbreviated transcription (Latin):
culpe ueniã ne delerent᷑ optinuit.
ad cundẽ ppłm ueniens ait. Po¬
nat uir gladiũ suꝑ fem̃ suũ. ite.
⁊ redite deporta usꝙ ad portam
ꝑmediũ castroꝵ. ⁊ occidat unꝰꝗs
ciderꝙ indie illo. quasi uiginti ta
milia hoĩũ Ecce quiuitã oniũ euã
cũ sua morte petiit. paucoꝵ uitã
gladio extinx̃. Intꝰ arsit ignib
amoris. foris accensus ẽ igne seue¬
ritatis Tanta fuit pietas. ut se ꝓ.
ilł corã dño morti offerre ñdu¬
bitaret: Tanta seutritas. ut eos qͦs
diuinitꝰ feriri timuerat ipse ui¬
dicii gladio feriret. sic amauit.
eos quib p̃fuit. ut ꝓcis nec sibi
parcesit. Et tam̃ delinq̃ntes sic
ꝑsecutus ẽ quos amauit: ut cos
etiã dnõ parcente ꝓsttrueret.¬
Utrobiꝙ legatus fortis. utrobiq
mediator mirabił. causã ppłi ap
gladus alligauit. Int̾amans. diin¬
ne ire supplicando obstitit. foris
seauens culpã feriendo cõsũpsit.
Succurrit citius om̃ib ostensa mo¬

Expanded text:
culpae veniam ne delerentur obtinuit, culpae veniam ne delerentur obtinuit, ad eumdem populum veniens ait: Ponat vir gladium super femur suum. Ite, et redite de porta usque ad portam, per medium castrorum; et occidat unuscideruntque in die illo quasi viginti tria millia hominum . Ecce qui vitam omnium etiam cum sua morte petiit, paucorum vitam gladio exstinxit. Intus arsit igne amoris, foris accensus est zelo severitatis. Tanta fuit pietas, ut se pro illis coram Domino morti offerre non dubitaret; tanta severitas, ut eos quos divinitus feriri timuerat, ipse judicii gladio feriret. Sic amavit eos quibus praefuit, ut pro eis nec sibi parceret; et tamen delinquentes sic persecutus est, quos amavit, ut eos etiam Domino parcente prUtrobique legatus fortis, utrobique mediator mirabilis, causam populi apud gladiis allegavit. Intus amans divinae irae supplisaeviens culpam feriendo consumpsit. Succurrit citius omnibus ostensa mo
Abbreviated transcription (Latin):
adiunctũ ẽ. Descende peccauit po¬
pulus tuus. Hedificare lecto¬
rẽ ualde etiã iuxta historiã potest.
si ꝑpendat quom bonis rectorib
mixta sit ⁊ regendi auctorita̾tib¬
⁊ benignitas consolandi. Disciplina.
sciplina Intueri nãꝙ lib⁊ inmoise
pectore mĩam cũ seueritate sociatã.
llideamꝰ amantẽ pie.⁊ districte se¬
uientẽ certe cũ isrłiticus ppłs. an
dĩ oculos pene inueniabilẽ cc̃xis¬
set offensã. ita ut eiꝰ rector audi¬
ret. Descende ꝓ eccauit ppłs tuus
Ac si ei diuina uox diceret. qui in
tali pcccato lapsus ẽ. ꝙ ĩa men̾s nt̃
Atq subungeret. Dimitte me ut
irascat᷑ furor m̃s cẽ tos. ⁊ deleã cos
faciãꝙ te ingenttm magnam
ponens: ait Aut dimitte eis hane no¬
xã. aut sinfacis. deleme dehbro tui
que scripsisti. Sensemꝰ gͦ quib ui¬
scerib cundẽ ppłm amauit. ꝓ cuiꝰ¬
uita delibro uite deleri se petii.
quanto ⁊ do recinudinis accen¬
datur. Mox N ut pctitiõ ẽ pͥma

Expanded text:
adjunctum est: Descende, peccavit populus tuus. --Aedificare lectorem valde etiam juxta historiam potest, si perpendat quomodo bonis rectoribus mixta sit et regendi auctoritas, et benignitas consolandi. Disciplina e disciplina. Intueri namque libet in Moysi pectore misericordiam cum severitate sociatam. Videamus amantem pie, et districte saevientem. Certe cum Israeliticus populus ante Dei oculos pene inveniabilem contraxisset offensam, ita ut ejus rector audiret: Descende, peccavit populus tuus ; ac si ei divina mox diceret: Qui in tali peccato lapsus est, jam meus non est, atque subjungeret: Dimitte me, ut irascatur furor meus contra eos, et deleam eos, faciamque te in gentem magnam;i irascentis opponens, ait: Aut dimitte eis hanc noxam; aut si non facis, dele me de libro tuo quem scripsisti . Pensemus ergo quibus visceribvita de libro vitae deleri se petiit. quanto zelo rectitudinis accendatur. Mox enim ut petitione prima,
Abbreviated transcription (Latin):
ubi hõ ⁊ uolatilia c̃tinent᷑. Querit᷑
tam̃ siꝗs in eis ẽẽ uideatur sine pec¬
cato. et nullus inuenitur. Os itaq
hõ sine peccato ẽ. nisi ille qui inpec¬
catis c̃ceptꝰ ñẽ. In uno gͦ cubito c̃su¬
matur arca. ꝗa unus ẽ auctor et re¬
dẽptor scẽ eccłe sine peccato: ao
quẽ et ꝑquẽ om̃s ꝓficiunt. qui sese
peccatores nouerunt.

Expanded text:
ubi homines et volatilia continentur. Quaeratur ubi homines et volatilia continentur. Quaeratur tamen si quis in eis esse valeat sine peccato, et nullus invenitur. Quis itaque homo est sine peccato, nisi ille qui in peccatis conceptus non est? In uno ergo cubito consummatur arca, quia unus est auctor et redemptor sanctae Ecclesiae sine peccato, ad quem et per quem omnes proficiunt, qui se esse peccatores noverunt.
Abbreviated transcription (Latin):
signatur. ꝗ̃ ad huc inmłtis suis carnali¬
b lata ẽ. inpaucis sp̃alib angusta. Et ꝗa
adunũ hominẽ quiẽ sine peccato colli¬
gitur. quasi inuno cubito c̃sũmat᷑.
Uidemus et enĩ młtos intra eiusdẽ sc̃e
tñsire. deseruire iracundie. iurgiiᷤ
uacare. ꝓximos quos p̃ualet ledere:
sed quia eos ad huc scã eccła tolerat ut
conuertat: quasi in arcȩ latitudine
deorsũ bestiȩ morant᷑. Uidemꝰ
alios iã aliena ñ querere.illatã in¬
iuriã equanimit̃ portare. reb ꝓͥis
ẽẽ c̃tentos. humilit̃ uiuere . sed ꝗa
iusti ĩa paucisũt angustant᷑ arca
alios autẽ c̃spicimus etiã possessa
relinquere. nullũ t̃renis rebstudiũ
dare. Inimicos diligere. carnẽ acũ¬
ctis uoluptatib domare. motꝰ om̃s
subratioĩs iudicio p̃mere. ꝑceleste
desidiũ c̃tẽplatioĩs pennas suble
uare. Sed ꝗa tales quiq ualde rari
sunt. iã arca iuxta cubitũ ducitur:

Expanded text:
signatur, quae adhuc in multis suis carnalisignatur, quae adhuc in multis suis carnalibus lata est, in paucis spiritualibus angusta. Et quia ad unum hominem, qui est sine peccato, colligitur, quasi in uno cubito consummatur. Videmus etenim multos intra ejusdem sancttransire, deservire iracundiae, jurgiis vacare, proximos quos praevalent laedere: sed quia eos adhuc sancta Ecclesia tolerat, ut convertantur, quasi in arcae latitudine deorsum bestiae morantur. Videmus alios jam aliena non quaerere, illatam injuriam aequanimiter portare, rebus propriis esse contentos, humiliter vivere; sed quia isti jam pauci sunt, angustatur arca. Alios autem conspicimus etiam possessa relinquere, nullum terrenis rebus studium dare, inimicos diligere, carnem a cunctis voluptatibus domare, motus omnes sub rationis judicio premere, per coeleste dvari. Sed quia tales quique valde rari sunt, jam arca juxta cubitum ducitur,
Abbreviated transcription (Latin):
tis cubitis fieri in longnudine ussa
ẽ. sexaginta uõ in latitudine. tͥginta
autẽ in altitudine: inuno ẽ cubito ẽ¬
sumata. Quid enĩ ꝑ arcã nisi scã eccła
figuratur. quȩ inferius ãpla ẽ suꝑius
angusta. Quȩ atrecentis ⁊ sexaginta
actriginta cubitis ad unũ cubitũ col¬
ligitur. ꝗa ab latitudine altitudine¬
quã scã eccła inm̃bris suis adhuc infir¬
mantib habet. paulo ꝑangustata et
inaltũ ꝓficiens: ad unũ cubitũ tendit.¬
Ipsa enĩ ratio exigit ut credamus. ꝙ in
illa arcȩ latitirdine om̃s bestie cunc¬
taq quadrupedia atty reptilia in in¬
feriorib fuer̃: hõ uõ atq uolatilia
ninimirũ insuꝑiorib. Iuxta suꝑiorẽ
et enĩ partẽ fenestra fuit inlatere deqͣ
coruũ ⁊ colũbã dimisit hõ. ut si iam
diluini tnͣsisset aqua cognosceret. Et
ꝗa arca eadẽ inuno fuit cubito c̃sũma¬
ta. hõ ⁊ uolatilia iuxta cubitũ fuerũt.
Recte itaq ꝑarcã uniuersa eccła de¬

Expanded text:
tis cubitis fieri in longitudine jussa est, quinquaginta vero in latitudine, triginta autem in altitudine, in uno est cubito consummata. Quid enim per arcam, nisi sancta Ecclesia figuratur? Quae inferius ampla est, superius angusta, quac triginta cubitis ad unum cubitum colligitur ; quia ab ea latitudine quam sancta Ecclesia in membris suis adhuc infirmantibus habet, paulisper angustata, et in altum Ipsa enim ratio exigit ut credamus quod in illa arcae latitudine omnes bestiae, cunctaque quadrupedia atque reptilia in inferioribus fuerunt, homo vero atque volatilia nimirum in superioribus; juxta superiorem etenim partem fenestra fuit in latere, de qua corvum et columbam dimisit homo, ut si jam diluvii transisset aqua, cognosceret. Et quia arca eadem in uno fuit cubito consummata, homo et volatilia juxta cubitum fuerunt. Recte itaque per arcam universa Ecclesia de
Abbreviated transcription (Latin):
ratius penetrat. cũ ad se ad mittere
recusat. Male enĩ homo uigilat.
quando eũ scłariũ negotioꝵ estus
cordis t̃renaꝵ cogitationũ turba
dũ ꝑstrepit claudit. atq insecreta
riũ m̃tis quanto minus curarũ tu mł¬
tuantiũ sonus cõpescitur: tanto ãpliꝰ
uox p̃sidentis iudicis ñ auditur. Ne¬
diuisuis. seddũsic interius erudiri
appetit. ut tam̃ exterius implicet᷑.¬
Et uñ exterius auditũ aperit.inde
interius obsurdescit

Expanded text:
vivacius penetrat, cum ad se admittere recusat. Male autem homo vigilat, quando eum saecularium negotiorum aestus cordis terrenarum cogitationum turba durium mentis quanto minus curarum tumultuantium sonus compescitur, tanto amplius vox praesidentis judicis non auditur. Nedivisus; sed dum sic interius erudiri appetit, et tamen exterius implicatur, unde exterius auditum aperit, inde interius obsurdescit