comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
gucio atq correptio furor & ira÷ quia uenia post
qͥa septimꝰ sequit᷑. Unde & ip̃a uera redemptoris
nrĩ passio & uera resurrectio: figurauit aliqͥd
clesuo corpore indieb passionis sue. Sexta enĩ feria
passus: sabbato qͥeuit insepulchro. dñĩco autẽ
die resurrexit amorte. Presens ꝙ enĩ utta nobis
adhut sexta feriaẽ quia indolorib clucit᷑. & inan¬
gustus epuciat᷑. S sabbato qͣsi insepulchro qͥesei¬
mͣ qͥa reqͥem anime post corpus inuenimꝰ. Dñco
uͥ die uidelicet apassione t̾cio. a condicione ut
diximꝰ occauo: iam corpore amorte resurginꝰ
et ingła anune etiam cũ carne gaudemus
Qd gͣ mire saluator nr̃ fecit inse hoc uera crẽ.
ligu utt a tiob. it nos de dolor inserta ar reqͥes
uaseptina: et gła excipiat inoccaua hinoꝑ¬

Expanded text:
gutio atque correptio furor et ira est: quia venia post quia septimum sequitur. Unde et ipsa vera Redemptoris nostri passio, et verade suo corpore in diebus passionis suae. Sexta enim feria passus est, sabbato quievit in sepulcro, Dominico autem die resurrexit a morte. Praesens enim vita nobis adhuc sexta est feria, quia in doloribus ducitur, et in angustiis cruciatur; sed sabbato quasi in sepulcro quiescimus, quia requiem animae post corvero die, videlicet a passione tertio, a conditione ut diximus octavo, jam corpore a morte resurgimus, et in gloria animae etiam cum carne gaudemus. Quod ergo mire Salvator noster fecit in se, hoc veraciter signavit in nobis, ut nos et dolor in sexta, et requies in septima, et gloria excipiat in octava
Abbreviated transcription (Latin):
ruscant ⁊ uelut inciꝰ facie uenerabiles apparent. Cum
enĩ uidemꝰ multos ura agere. uent᷑a ꝓpħare. mun¬
dũ ꝑfecte reluaq̃re celestib desideriis ardire: sicut
cortex mali punici sc̃ẽ eclie gene rubent. s qͥd istus ÷
om̃e ꝙd̾ muriłi. in illiꝰ rei conꝑacione deqͣ scriptã: qd̃

Expanded text:
ruscant, et velut in ejus facie venerabiles apparent. Cum enim videmus multos mira agere, ventura prophetare, mundum perfecte relinquere, coelestibus desideriis ardere, sicut cortex mali punici sanctae Ecclesiae genae rubent. Sed quid istud est omne quod miramur in illius rei comparatione d
Abbreviated transcription (Latin):
tẽ ꝯpunctio penitentie ulcione tnͣsfigit. S hoc int
se utiaq clisterunt qd̃ plage ꝑ cussionũ dolent:. la¬
nita conpunctionũ sapiunt Ille asfligentes cruci¬
ant ista reficiunt dũ asfligũt. ꝑ illas in afflictiõe
meror ẽ. ꝑ hoc in meyore leticia Qͥa tam̃ ip̃a ꝯpũc

Expanded text:
one transfigit . Sed hoc inter se utraque haec differunt, quod plagae percussionum dolent, lamenta compunctionum sapiunt. Illae affligentes cruciant, ista reficiunt, dum affligunt. Per illas in afflictione moeror est, per haec in moerore laetitia. Omne pec
Abbreviated transcription (Latin):
cũ adcor suũ rediens audit pͥus ip̃e qd̾ diet.
Bibit sui fluenta puter sisiu irrigacione in
fundit᷑ uerbi. Ulnde bene sub iungit᷑. Hiriũet᷑
fontes tui foras & in plateis aquas. diuide. Rec¬
tũ qͥppe÷ uet ip̃e pͥus bibat: et tunc p̾dicando
plateis aquas cliuid̾ẽ est: in magna auditoꝵ
amplitudine uista uniꝰ cuiꝰq qualitatem. di¬
uina eloquia dispensare. Et̃ plerisq qͥa inanis
głe appeticus subripit. dumi sermo dei ad mul¬
toꝵ noticiam currit. postꝙͣ. dictũ ẽ inplateis
aquas cliuide recte sub uingit᷑. Habeto eas solꝰ
nesint alieti participes tui. Alienos quipe
uoce hoĩs dr̃ Alien insurrexer aclu̾sum me
& fortes quesierunt animam meã Ait gͦ. Aqͣs
inplateis cliuicle & tam̃ solus bibe. Ac si aꝑciꝰ
dicat. Sic neccesse ẽ ut p̾dicacioni exterius
seruias: quatinꝰ ꝑelacionẽ te inmunelis spiri¬
tib ñ conuingas. ne incliuim ũbi ministe¬
rio. hostes tuios ad te participes aomittas Aqͣs

Expanded text:
cum ad cor suum rediens, prius 74 audit ipse quod dicit. Bibit sui fluenta putei, si sui irrigatione verbi infunditur. Ubi bene subjungitur: Diriventur fontes tui foras, et in plateis aquas divide . Rectum quippe est ut ipse prius bibat, et tunc praedicando plateis autem aquas dividere, est in magna auditorum amplitudine juxta uniuscujusque qualitatem divina eloquia dispensare. Et quia plerumque inanis gloriae appetitus subrepit dum sermo Dei ad multorum notitiam currit, postquam dictum est: In plateis aquas divide, recte subjungitur: Habeto eas solus, nec sint alieni participes tui . Alienos quippe lieni insurrexerunt in me, et fortes quaesierunt animam meam . Ait ergo: Aquas in plateis divide, et tamen solus bibe. Ac si apertius dicat: Si necesse est ut praedicationi exterius servias, quatenus per elationem te immundis spiritibus non conjungas, ne in divini verbi ministerio hostes tuos ad te participes admittas. Aquas
Abbreviated transcription (Latin):
lia .xuii. Posuer̾ me custodẽ in uineis. uineã meã ñ
custodiui. Hinee qͥppe nr̃e actiones et̃: qͣs usu cotidi¬
ani laboris excolunꝰ s custodes in uineis positi nram
uineã ñ custodimꝰ: qͥa dũ extͣricis actionib inplicarsi
iinisteriũ actionis nr̃e negleginiꝰ. In moralibi¬

Expanded text:
 Posuerunt me custodem in vineis, vineam meam non custodivi . Vineae quippe nostrae actiones sunt, quas usu quotidiani laboris excolimus. Sed custodes in vineis positi, nostram vineam minime custodimus, quia dum extraneis actionibus implicamur, ministerium actionis nostrae negligi
Abbreviated transcription (Latin):
uicioꝵ temptacinib tangit᷑. ut mͦ eleuet᷑ iacta¬
cione suꝑbie mͦ ire stimulis inflamet᷑. S cũbo¬
noꝵ aucditoꝵ uitã considerant eamq ꝓfecisse
sius exhortacionib pensant erubescunt tales se¬
ñ eẽ qͣles ꝑse auctore deo conspiciunt alios fac¬
tos eẽ. Et tarco se inmente stabiliunt ⁊ quanto
pene inculpã labebant᷑. Ham cũ ip̃a fua doctorib
ad memoriam redeunt erubescunt ñ seruare qd
laborat sibi qtua cũpulit eũ ossium. ds enĩ nr̾m
nos conpellit ad laborẽ qñ ꝑ hoc qd̾ cdixuũ aiuicis
refrenam᷑. Quia turpe nimis ÷ ibi nos neglegendo
cadere: unde p̾dicando conati sumꝰ alios leuare¬
rioris augm̃ti pinguedinẽ recipit & dũ diui¬
no eloquiu auditoꝵ mentẽ debriare ñ desi¬
nit: potu multplicadi muneris debriat᷑ ex

Expanded text:
ngitur, ut modo elevetur jactationis superbia, modo irae stimulis inflammetur. Sed cum bonorum auditorum vitam considerant, eamque profecisse suis exhortationibus pensant, erubescunt tales non esse quales auctore Deo per se conspiciunt alios factos esse, et ante se in mente stabiliunt quam plene in culpam labantur. Nam cum ipsa sua doctoribus verba ad memoriam redeunt, erubescunt non servare quod laborat sibi, quia compulit eum os suum . Os enim nostrum nos compellit ad laborem, quando per hoc quod dicimus a vitiis refrenamur, quia turpe nimis est ibi nos negligendo cadere, unde praedicando conati sumus alios levarerioris augmenti pinguedinem recipit; et dum vino eloquii auditorum mentem debriare non desinit, potu multiplicati muneris debriatus ex
Abbreviated transcription (Latin):
peccator cũ apostata angło qͥdix̃. sedebo in monte testa¬
m̃ti. inlat̾ib aqͥlonis infrigido suo corde repbat᷑.¬
uͭ mens infirma uł indiscreta accipit᷑. Et sepe contigit
ut eciã discret᷑ quisq subito labat᷑ inculpã atq indis¬
cretꝰ aliꝰ adinfirmꝰ bonã ex hibeat oꝑacionẽ S his qͥ indis¬
cretꝰ atq infirmꝰ: ñ nunqͣm de eo qd̾ bene egerit ampliꝰ
qd̾ male seagisse intelligit ad districtionis regłam arciꝰ

Expanded text:
peccator cum apostata angelo, qui dixit: Sedebo in monte testamenti, in lateribus Aquilonis , in frigido suo corde reprobatvero mens infirma vel indiscreta accipitur. Et saepe contingit, ut etiam discretus quisque subito labatur in culpam, atque indiscretus alius et infirmus bonam exhibeat operationem. Sed is qui indiscretus atque infirmus est nonnunquam de eo quod bene egerit ampliusquod male se egisse intelligit, ad districtionis regulam arctius
Abbreviated transcription (Latin):
sensi Qt̃i eiugilabo & nirsũ uina reꝑtam. Mens qͥppe
acura sue sollicitudinis dormiens u̾berat᷑ & ñ dolet:
qͥa sic̃ miminencia mala ñ ꝓspicit. sic nͦ ꝑpetrata agnos¬
ett. Prahit᷑ e neqͣqͣm sentit. qͥa ꝑillecebras uicioꝵ ducit᷑
uͦ tam̃ adsui custodiã suscitat᷑. Q qͥdẽ ouigilare obtat
uoluptatib debriet ᷑ Et cũ adillud dormiat in qͦ sol¬
lert᷑ iugilare debuerat. ad illud uigilare appetit ad
Qd lausabilit̾ dormire potuisset hinc suꝑiꝰ scͥptũ est.
x eris qͣsi coriniens ramedio mari. & quasi sopitꝰ gu¬
dernator aitusso clauo. In iedio enĩ mari clormit:

Expanded text:
sensi. Quando evigilabo, et rursum vina reperiam ? Mens quippe a cura suae sollicitudinis dormiens verberatur et non dolet, quia sicut imminentia mala non prospicit, sic nec quam sentit, quia per illecebras vitiorum ducitur, nec tamen ad sui custodiam suscitatur. Quae quidem evigilare optat,voluptatibus debrietur; et cum ad illud dormiat in quo solerter vigilare debuerat, ad aliud vigilare appetit, ad quod laudabiliter dormire potuisset. Hinc superius scriptum est: Et eris quasi dormiens in medio mari, et quasi sopitus gubernator amisso clavo . In
Abbreviated transcription (Latin):
tatẽ subdidit. fatuitas stultoꝵ inprudencia. Si etũ
coronã sapienciũ t̾renas diuicias diceret. ꝓcublubio
fatuitatẽ stultoꝵ pauꝑtatẽ pociꝰꝙͣ. imprudẽciã fateret᷑
s dũ fatuitatẽ stultoꝵ impͣdñciã subdidit: sapienciũ di
iucias qͥa prudñciã dixerit indicauit has in se paulꝰ
scĩe diuicias contẽplatꝰ. ꝙ contẽplacionẽ suã considã¬
cione humane fragilitatis humiliais: ait. Habemꝰ
thesaur̾ istũ inuasis fictilib Multa itaq apus nos
duncias reperimꝰ cũ cdona habundantis intelligen¬
cie saera eloqͥa inuestigando ꝑcepunꝰ atq inhis plu¬
ra nͨ tam̃ sibimet din̾sa sentimꝰ Non ẽ aut̃ secura le¬
ticia indiuinis paginis uelforcia uł multa cog

Expanded text:
tatem subdit: Fatuitas stultorum imprudentia . Si enim coronam sapientium terrenas divitias diceret, procul dubio fatuitatem stultorum paupertatem potius quam imprudentiam fateretur. Sed dum fatuitatem stultorum imprudentiam svitias, quia prudentiam dixerit, indicavit. Has in se Paulus scientiae divitias contemplatus, et contemplationem suam consideratione humanae fragilitatis humiliansthesaurum istum in vasis fictilibus . Multas itaque apud nos divitias reperimus, cum dona abundantis intelligentiae, sacra eloquia investigando percipimus, atque in his plura, nec tamen sibimet diversa sentimus. Non est autem secura laetitia 701 in divinis paginis vel fortia, vel multa co
Abbreviated transcription (Latin):
insua actione non cernit᷑: psalinista testat᷑ dicers
Qui posuit tenebras latibubã suum. Et rursum.
Iudicͥa tua abyssus multa. Et iter̾̃ Abyssus sit̾
palliũ amittꝰ eiꝰ. Uude bene ꝑsalomonẽ dr̾. Sic̾

Expanded text:
in sua actione non cernitur, Psalmista testatur, dicens: in sua actione non cernitur, Psalmista testatur, dicens: Qui posuit tenebras latibulum suum . Et rursum: Judicia tua abyssus multa . Atque iterum: Abyssus sicut pallium amictus ejus . Unde bene etiam per
Abbreviated transcription (Latin):
encia clanutat. & prudencia dat uocẽ suam. insum¬
semitis: Transire fortasse ꝑuiam uite tẽꝑal cũ
eiꝰ ignorancia poteramꝰ : sihec eadẽ sapiencia in semi¬
te angłis constitisset Inuestiganda fuerat si occul
ta ẽẽ uoluisset s post qͣm incarnacionis sue miste¬
ria publice ostendit. postqͣm humilitatis exempla
suꝑbientib p̾buit: seinet ipãm nobis quasi tnͣse¬
untib insemitis mediis fixit Ut iudelicet in eã
quam querere nolumꝰ impingamꝰ & qm tͣnͣseun¬
tes uidere negleximꝰ tangamꝰ offendentes.
nobis uł suꝑni spc̃ uel perfecti doctares in notesct̾
S tam̃ opus eiꝰ ignorat᷑ qͥa nimirũ iudicia eiꝰ ipsi
etiam qui hunc p̾dicant inpenetrata uinerant᷑
Et sciunt gͦ quẽ p̾dicant q tam̃ eiꝰ oꝑa ignorant
quia cognoscunt ꝑgrãm eum a quo facci sunt
s eiꝰ iudicia conp̾hendere nequeunt quia illa
etiam suꝑ ipsos fuint. Ed enĩ omĩps cds ꝑ spicue

Expanded text:
entia clamitat, et prudentia dat vocem suam, in sumentia clamitat, et prudentia dat vocem suam, in sumsemitis ? Transire fortasse per viam vitae temporalis cum ejus ignorantia poteramus, si haec eadem sapientia in semitae angulis constitita esse voluisset. Sed postquam incarnationis suae mysteria publice ostendit, postquam humilitatis exempla superbientibus praebuit, semetipsam nobis quasi transeuntibus in mediis semitis fixit, ut videlicet in eam, quam quaerere nolumus, impingamus; et quam transeuntes videre negleximus, tangamus offendentes.  spiritus, vel perfecti quique doctores innotescunt. Sed tamen opus ejus ignoratur, quia nimirum judicia illius ipsi etiam qui hunc praedicant impenetrata venerantur. Et sciunt ergo quem praedicant, et tamen ejus opera ignorant, quia cognoscunt per gratiam eum a quo facti sunt, sed ejus judicia comprehendere nequeunt, quae ab illo etiam super ipsos fiunt. Quod enim omnipotens Deus perspicue
Abbreviated transcription (Latin):
cabunt᷑ atq ediu̾so colligant qͥa sidei uocant᷑ filui
qui pacem faciunt ꝓculdubio sathane sunt filii
quipacem confundunt. Om̃s autẽ quiꝑ discordiã
separant᷑: aiiriditate dilectionis arefiunt. Qͥa & si
boni oꝑis fructus insuis actib ꝓferunt: ꝓfecto nul¬
li st̃ qͥa non ex unitate caritatis oruint᷑. hinc gͦ ꝑpen¬
dant seminentes uirgia qm multiplicit̾ peccant
qui dum unam neqͥciam ꝑpetrant ab humanis cor¬
dib cunctas simul uirtutes eradicant. Iiuino enĩ
carttatem que nimirũ om̃iũ uirtutũ mat̾ ÷ ex¬
tingunt. Qa autẽ nichil ẽ p̾ciosiꝰ deo uirtute cdilec¬
cionis nichil desiderabiliꝰ: diabolo extinctione ca¬
ritatis. Qiusqͥs gͥ seminando uirgia dilectione ꝓ¬
rimoꝵ ꝑunit. hosti dei familiariꝰ seruit. Qͥa qua
ille amissa cecidit: hanc iste uulneratꝰ cordib sub¬
strahens. eis iter ascensionis abscidit:¬

Expanded text:
cabuntur . Atque e diverso colligant, quia si filii Dei vocantur cabuntur . Atque e diverso colligant, quia si filii Dei vocantur qui pacem faciunt, proculdubio Satanae sunt filii qui confundunt. Omnes autem qui per discordiam separantur a viriditate dilectionis, arefiunt. Qui etsi boni operis fructus in suis actionibus proferunt, profecto nulli sunt, quia non ex unitate charitatis oriuntur. Hinc ergo perpendant seminantes jurgia, quam multipliciter peccant: qui dum unam nequitiam perpetrant, ab humanis cordibus cunctas simul virtutes eradicant. In uno enim charitatem quae nimirum virtutum tingunt. Quoniam autem nihil est pretiosius deo virtute dilectionis, nihil desiderabilius est diabolo extinctione caritatis. Quisquis igitur seminando iurgia dilectionem proximorum perimit, hosti dei familiarius servit, quoniam qua ille amissa cecidit, hanc iste vulneratis cordibus subtrahens, eis iter ascensionis abscidit
Abbreviated transcription (Latin):
flectꝰ igit᷑ quisq cumpeccati somno p̃mit᷑ ad iusti¬
cie uigilias exurgere conat᷑. S sepe cum surrexe¬
derat: ne peiꝰ ex confilencia uirtutũ cadat Si
ret: neqͣqm psaliusta diceret ꝓba me dne &
tempta me
postata uir inutilis gradit᷑ ore ꝑuerso annuit
octes. terit pede. digito loqͥt᷑ prauo corde machi¬
nat᷑ malũ & inoñ tẽpore uirgia seminat. cce
quẽ seminant̾e̾ urgia uoluit dicere pͥus apostata
nominauit: qͥa nͥ more suꝑbientis angłis acons¬
pectu conditoris pꝰ intꝰ au̾sione mentis caderet.
foras post modũ usq ad seminanda uirgia ñ ueni¬
ret. Qͥ recte describit᷑ qͦd annuit ocłis. digito lo¬
¶ f terit pede. Interior nanq: custodia que ordi¬
nata seruat exteriꝰ menbra. Qui gͥ statũ mentis
poidit consequent̃ foras in in constanciam moci¬
oriis fluit atq exteriꝰ mobilitate
indicat. qd̾ nulla in¬
terus radice sub¬
natores. qd̾ scͥptũ est. Beati pacifici. qm̃ filii cdei uo¬

Expanded text:
lectus igitur quisquis cum peccati somno premitur, ad justitiae vigilias exsurgere conatur. Sed saepe cum surrexederat, ne pejus ex confidentia virtutum cadat. Si ret, nequaquam Psalmista dixisset: Proba me, Domine, et tenta me postata, vir inutilis graditur ore perverso; annuit oculis, terit pede, digito loquitur, pravo corde machinait, prius apostatam nominavit: quia nisi more superbientis angeli a conspectu Conditoris prius intus aversione mentis caderet, foras postmodum usque ad seminanda jurgia non veniret. Qui recte describitur quod annuit oculis, digito loquitur, terit pede. Interior namque est custodia, quae ordinata servat exterius membra. Qui ergo statum mentis perdidit, subsequentonis defluit, atque exteriori mobilitate indicat quod nulla interius radice subnatores quod scriptum est: Beati pacifici, quoniam filii Dei vo
Abbreviated transcription (Latin):
lac expͥmit butirũ. Qͥ uehement̾ emungit᷑: elicit san¬
gͥnem. Ybera qͥppe fortit̾ p̾rnctͣn: cũ u̾ba sacri eloqͥi sub¬
cili intellectu pensamꝰ. Qua p̾ssione cũ lac queximꝰ butir
inuenimꝰ: qͥa dñ nutͥri uł tenui intellectu q̃rimꝰ uber¬
tate int̾ne pinguedinis ungumn᷑ Qd tam̃ nec nuimie
nec semꝑ agendũ ÷ nec dũ lar querit᷑ ab uberib sangius
debent discuciunt: incarualẽ intelleccũ cadunt. San¬
guinẽ qͥppe elicit. qͥ uehem̃t̾ emuinigit᷑ qͥa carnale essi¬
cit᷑: qͥd exnimia sp̃c discussione sentit᷑.¬

Expanded text:
ementer emulgitur, elicit sanguinem . Ubera quippe fortiter premimus cum verba sacri eloquii subtili intellectu pensamus, qua pressione dum lac quaerimus, butyrum invenimus; quia dum nutriri vel tenui intellectu quaerimus, ubertate internae pinguedinis ungimur. Quod tamen nec nimie, nec semper agendum est, ne, dum lac quaeritur ab uberibus, sanguis debent discutiunt, in carnalem intellectum cadunt. Sanguinem quippe elicit qui vehementer emulgitur, quia et carnale efficitur hoc quod ex nimia spiritus discussione sentit
Abbreviated transcription (Latin):
sit que ad arcẽ nos atq ad ciuitatis menia
uocarent quia p̾elicatores infirmos abrectosq
habere studuit. qui fideles popłos ad sp̃u ales
pat̾e eclificia suꝑna colligerent. Unde & in
euangłio dñs nathanaelem. laudat nec tam̃
insortẽ p̾clicanciũ numerat: qͥa ad p̾clicandũ
eũ tales uenire debuerãt. qͥ de laude ꝓͥa nehil¬
haberent. Ut tanto soliꝰ. ueritatis cͥognosceret᷑
eẽ qd̾ agerent. quanto & aꝑte cernit᷑. qͥuia ad hioc
ẽ ut eordem p̾dicanciũ meritũ nullũ eet¬

Expanded text:
sit, quae ad arcem nos atque civitatis moenia vocarent, quia praedicatores infirmos abjectosque habere studuit, qui fideles populos ad spiritalis patriae aedificia superna colligerent. Unde in Evangelio Dominus Nathanaelem laudat , nec tamen in sorte praedicantium numerat, quia ad praedicandum eum tales venire debuerant, qui de laude haberent, ut tanto solius Veritatis cognosceretur esse quod agerent, quanto et aperte cerneretur, quia ad hoc t, ut eorumdem praedicantium meritum nullum e
Abbreviated transcription (Latin):
dia Ad ꝑ carues ñ infirma quedã ac ten̾a & qͥd
ꝑ ossa nͥ foicia acta signant᷑. Et plerũꝙ contingt
ut cũ cordis in nocencia qͥdã in ñ nullis suis accib
infirii uideant᷑. qͥdã ũ iã quedã ante huma¬
nos ocłos tobusta ecerceant. s tam̃ erga alioꝵ bona

Expanded text:
im per carnes nisi infirma quaedam ac tenera, et quid per ossa nisi fortia acta signantur? Et plerumque contingit ut quidam cum cordis innocentia in nonnullis suis actibus infirmi videantur, quidam vero jam quaedam ante humanos oculos robusta exerceant, sed tamen erga ali
Abbreviated transcription (Latin):
& ne ostendas hilarẽ faciem tuã ad illas. Infirme
qͥppe anime atq ad appetitũ mundi decdite aliq̃n
meliꝰ ex seueritate seruant᷑ ut obfirmata facies
.i. ꝑ seueritatis custodiã ab om̃i spe fruiole remissi¬
onis abducta inconstantẽ anunã t̾reat. atq a
delectacione uicioꝵ districtionis iugore constrin¬
gat. Quod cũ a doctore agit᷑ semꝑ neccesse ÷ ut
dulcedo atq humilitas incorde teneat᷑ quatuniꝰ
ꝙ multũ amet ꝙ nunꝗͣ. contͣ eũ ꝑ elacionẽ suꝑ

Expanded text:
et non ostendas hilarem faciem tuam ad illas . Infirmae quippe animae atque ad appetitum mundi deditae, aliquando melius ex severitate servantur, ut obfirmata facies, id est per severitatis custodiam ab omni spe frivolae remissionis abducta, inconstantem animam terreat, atque a delectatione vitiorum districtionis vigore constringat. Quod cum a doctore agitur, semper necesse est ut dulcedo et humilitas in corde teneatur, quatenus et multum am
Abbreviated transcription (Latin):
uin suplicib setmocinã¬
cio eiuus. Deo enĩ sermocinari
est: ꝑ illustracionẽ sue p̾sericie
humanis mentib archana re¬
uelare. Cum simpluib gͥ sermocinari cdicit᷑.
qͥa de suꝑius misteriis illoꝵ mentes radio sui
obscurat:¬

Expanded text:
um simplicibus sermocinatio ejus . Deo enim sermocinari, est per illustrationem suae praesentiae humanis mentibus arcana revelare. Cum simplicibus igitur sermocinari dicitur; quia de supernis mysteriis illorum mentes radio suaeobscurat
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓfecti iuri ꝑuersos ꝓrimos non debet. Qn eiose ioru
o eos sepe adrectitudinem trahunt. &. ip̃i aoꝵ
him eorpore. Et sicut malus aer assiduo flacutrac¬
du inficit corpꝰ: ⁊ta ꝑu̾sa locutio assidue audita
infirmanciũ inficit animũ utt taescat delecta¬
cione pͣui opis assidui iniquitate sermons¬

Expanded text:
fecti viri perversos proximos non debent fugere, quia et eos saepe ad rectitudinem trahunt, et ipsi ad ahimus corpore. Et sicut malus aer assiduo flatu tractus inficit corpus, ita perversa locutio assidue audita, infirmantium inficit animum, ut tabescat delectatione pravi operis, et assidui iniquitate sermon
Abbreviated transcription (Latin):
acccota saliis carnis ꝑuicia expendit᷑. s eũ repen¬
te subchit᷑ eñ molestiis caro atterte. cũ aai
egredi anima urget᷑: dui male habita quasi
abene iiuenddum salus amissa reqiurtͤ. ser
ture ge munt homines qs deo seruire noluert:
quando camna sue neglegencie recuperare ser¬
uiendo neqͣqͣm possunt:¬

Expanded text:
accepta salus carnis per vitia expenditur; sed cum repente subtrahitur, cum molestiis caro atteritur, cum jam egredi anima urgetur, diu male habita, quasi ad bene vivendum salus amissa requiritur. Tunc recte gemunt homines, quod Deo servire noluerunt, quando damna suae negligentiae recuperare serviendo nequaquam possunt
Abbreviated transcription (Latin):
acctudinis ꝑdidert. nob mnelacione surcipi¬
ant sollitudine cauta cireũspicam᷑. louha¬
bemiꝰ aqͣs quas inplateis diuidimꝰ. ut nob in
eis alieni participes ñ sint hinimirũ deqͥb
scͥptũ est: Alieni insurrexer̃ in me. & fortes
quesier̾ animã meã Aquas gͦ & inplateis
exaltat. Tuinc a enĩ possidet hõ ꝙ licit qn̾ non¬

Expanded text:
atitudinis perdiderunt, nobis in elatione subripiant, sollicitudine cauta circumspicimus, soli habemus aquas quas in plateis dividimus, ut nobis in eis alieni participes non sint. Hi nimirum, de quibus scriptum est: Alieni insurrexerunt in me, et fortes quaesierunt animam meam . Aquas ergo et in plateis exaltat. Tunc enim possidet homo quo
Abbreviated transcription (Latin):
qd̃ etiam inluteis corporib corporib conditi
cis suꝑbietdo ꝑculit x inferre mortẽ humano
generi etiã ꝑditꝰ ñ pepercit: honorẽ itaq: suiem
alienis dat: qͥ ad clei imaginẽ &t similitudinem
ad uoluntatẽ male dormuantis ad n̾sarũ accep¬
ca uiuendi spacia expendit Ubibene subdr
he forte impleant᷑ ex tranei uirib tuis & labo¬
res tiusint indomo aliena. Esqͥs eñĩ pacceptam

Expanded text:
d etiam in luteis corporibus conditi, tis superbiendo perculit, et inferre mortem humano generi etiam perditus non pepercit? Honorem itaque suum alienis dat, qui ad Dei imaginem et similitudinem ad voluntatem male dominantis adversarii accepta vivendi spatia expendit. Ubi bene subditur: Ne forte impleantur extranei viribus tuis, et labores tui sint in domo aliena. Quisquis enim per acceptam
Abbreviated transcription (Latin):
dei.s qͥa usq ad finem ute inuirtute ꝓficiut:
ad ꝑfectũ diem tunc uenuiat qñ ad regtia ce¬
lestia ꝓducti: in ea luce qͣmdesid̾ant iam mi¬
tiꝰ aliqͣd non habebunt.
curꝰ custodia p̾misit omni: ut uidelicet unusqͥsq
hinc inde se diligent̾ inspiciat et qmͣ diu inhac
uita ÷ contͣ spũales iimcos in acie se positum
sciat Nec mercedem quam hec accio colligit ꝑ alias
amitat nehinc fores hosti obstruat. & aliunde
undiq exclusus ẽẽ uidebat᷑.¬

Expanded text:
ia usque ad finem vitae in virtute proficiunt, ad perfectum diem tunc veniunt, quando, ad regna coelestia perducti, in ea luce quam desiderant jam minus aliquid non habebunt.enim custodia, praemisit omni, ut videlicet unusquisque hinc inde se diligenter inspiciat, et quandiu in hac vita est, contra spiritales inimicos in acie se positum sciat, ne mercedem quam per has actiones colligit, per alias amittat, ne hinc hosti fores obstruat, undique exclusus esse videbat
Abbreviated transcription (Latin):
te constitui in isrł: Paruulus inodis suis : qui in
es qd̾ semet ip̃m considerat imparẽ se alienis mertaᷤ
pensat. Nam quasi grandẽ se conspicit: quis qͥs
se suꝑ aliena merita elatione cogitacionis extendit
dauł aut̃ reꝑb inbono qd̾ ceperat ñ ꝑ mausit: quia
fastii suscepte potestatis intumuit. At contra da
seiuenti aduersario. huiuili seꝓfessione ꝓstrauit
ꝯicens. Quem ꝑsequeris rex isrł quẽ ꝑsequeris:
Canẽ mortuũ ⁊ pulicẽ unũ. Et certe iam uẽtus
inregẽ fuerat iam exoraute samuele ⁊ cornu suꝑ
se olei fundente didicerat qd̾ eũ diuina grã saule
repbato ad regnui gub̃nacła possidenda seruabat
Et tam̃ ꝑsequenti acd u̾sario mente sehumili ꝓ¬
sternebat cui diuino iudicio p̾latũ eẽ se nouerat
Ili itaq se humilẽ supponebat. cui ꝑ electionis
gram inconꝑabilit̾ nouerat se ẽẽ meliorẽ. Discant
gͦ quomͦ se humiliare ꝓximis debeant. qui adhuc
qͥ loco apud dm̃ habeant᷑ nesciaͣnt si sic se electi etiã

Expanded text:
ael factus es? « Parvulus in oculis suis est, qui in eo quod semetipsum considerat, imparem se alienis meritis pensat. Nam quasi grandem se conspicit, quisquis se super aliena merita elatione cogitationis extendit. Saul autem reprobus, in bono, quod coeperat, non permansit, quia fastu susceptae potestatis intumuit: at contra Davsaevienti adversario, et humili se professione prostravit dicens: Quem persequeris, reCanem mortuum et pulicem unum. Et certe jam unctus in regem fuerat, jam exorante Samuele, et cornu super se olei fundente didicerat, quod eum divina gratia, Saul reprobato, ad regni gubernacula possidenda servabat, et tamen persequenti adversario mente se humili sternebat, cui divino judicio praelatum esse se noverat. Illi itaque se humiliter postponebat, cui per electionis gratiam incomparabiliter noverat esse se meliorem. Discant ergo quomodo humiliari proximis debeant, qui adhuc quo loco apud Deum habeantur nesciunt, si sic se electi etiam
Abbreviated transcription (Latin):
solunã assũpto barnaba. ⁊crto ascendi aitt̃ scd̾m re¬
uelationẽ. Isq inttinere cũ ꝓpħam agabũ repperiss
quanta se adq̃psitas ierosolimis maneret audiuit
scͥptũ quipe est. qd idem agab tonã paulisuis pedi¬
b inserens dixit. Nlirũ cuiꝰ ħ rona est e sic alligabt̃
inierłm a paulo aut̃ ꝓtinꝰ respondet᷑ ego ñ solum
ter appetit. Audit que timeat s adħ ardencior anclat.
Moyses itaq ad ꝓspera desuo nichil habet qr p̾cib re¬
nitit᷑ ne isrłitice plebi p̾ferat᷑ Paulus ad au̾sa etiam
exsuo uoto ducit᷑ quia maloꝵ imminenciũ cognici¬
onẽ ꝑcipit. s deuocione sp̃c etiã ad acriora feruescit. Ille
iste cleo aisꝑa & dura disponente se studuit ad acriora p̾ꝑa¬
re. Pre eunte gͦ utroꝵq ducũ inftacta uirtute instru¬
uñ. ut si obediencie palmã app̾bendẽ ueracit̾ tutim᷑¬

Expanded text:
sumpto Barnaba et Tito; ascendi autem secundum revelationem . Isque in itinere cum prophetam Agabum reperisset, quanta se adversitas in Jerosolymis maneret audivit . Scriptum quippe est quod idem Agabus zonam Pauli suis pedibus inserens, dixit: Virum cujus haec zona est sic alligabunt in Jerusalem . A Paulo autem protinus respondetur: Ego non solum  libenter appetit, audit quae timeat, sed ad haec ardentior anhelat. Moyses itaque ad prospera de suo nihil habet, quia precibus remittitur ne Israeliticae plebi praeferatur. Paulus adversa etiam ex suo voto ducitur, quia malorum imminentium cognitionem percipit, sed devotione spiritus etiam ad acriora fervescit. Ille Iste, Deo aspera et dura spondente, se studuit ad graviora praeparare. Praeeunte ergo utrorumque ducum infracta virtute, instituimus ut si obedientiae palmam apprehendere veraciter nitim
Abbreviated transcription (Latin):
aꝑte diceret᷑. Cuii tute paruulũ conspiceres: ego te
p̃ceteris magnũ feci. Quia uͥ tute magnũ conspicis
pariuis estimaris. Quod contͣ dauid cum regnisui po¬
tenciam coram arcba diũ saltando despiceret: dixit
Ludam ⁊ uilior siam płꝰ quam factus sũ & erohu¬
milis in ocłis meis. Sigͥ sc̃i uiri etiam cũ agunt for¬
cia de semet ipsis uilia sencuint. quid insua exeusa¬
cione diccuri sunit. qui sine opere uirtutis urcu mes
eleuat s grauat. Qui enĩ sine humilitate u̾tutes
congregat: inuento puluerem portat. Unde aliquis
cernit᷑: inde deterius cecat᷑. Incunctis gͦ que agimꝰ
radicẽ boni oꝑis humilitatem teneamꝰ. Ne quib iam
suꝑiores. s quib adbuc iuferiores simiꝰ aspiciamꝰ. yt
dum melioꝵ nob exempla ꝓponimꝰ ad maiora semꝑ¬

Expanded text:
te diceretur: Cum tu te parvulum conspiceres, ego te prae caeteris magnum feci. Quia vero tu te magnum conspicis, a me parvus existimaris. Quocirca, David cum regni sui potentia coram arca Domini saltando despiceretur, dixit: Ludam, vilior fiam, plusquam factus sum: et ero humilis in oculis meis . Si ergo sancti viri, etiam cum fortia agunt, de semetipsis vilia sentiunt, quid in sui excusatione dicturi sunt, qui sine opere virtutis intumescuelevat, sed gravat. Qui enim sine humilitate virtutes congregat, in ventum pulverem portat, et unde aliquid ferre cernitur, inde deterius caecatur. In cunctis ergo quae agimus, radicem boni operis humilitatem teneamus, neque quibus jam superiores, sed quibus adhuc inferiores sumus, aspiciamus, ut dum meliorum nobis exempla p
Abbreviated transcription (Latin):
multitudini p̃ẽẽt s quia apuo se mente humilis
extiat: oblatam ꝓtinus tanti regiuus głam ex¬
pauit moxq ad in airmitatis patrocium recurrit
dicens. Osecto dñe ñsum eloquens abheri ⁊ nudiꝰ¬
tuus ex qͦ cepisti loqua ad serimũ tuũ tardioris ⁊ imi¬
peditioris lingiie facꝰ sũ. Et se postposito. alium de¬
poscit dicens. Mitte quem missuiꝰ es. etiam cũ aue¬
tore lingne loqͥt᷑. metanti reginunis potestatẽ suscipi¬
at elingiem se causat᷑ ẽẽ. Pauleis ꝙͦ di uinttꝰ fuerat

Expanded text:
multitudini praeesset. Sed quia apud se mente humilis multitudini praeesset. Sed quia apud se mente humilis exstitit, oblatam protinus tanti regiminis gloriam expavit, moxque ad infirmitatis patrocinium recurrit, dicens: Obsecro, Domine, non sum eloquens; ab heri enitius, ex quo coepisti loqui ad servum tuum, tardioris et impeditioris linguae factus sum ; et se postposito alium deposcit, dicens: Mitte quem missurus es . Ecce cum auctoritate linguae loquitur et ne tanti regiminis potestatem suscipiat, elinguem se esse causatur. Paulus quoque divinitus fuerat
Abbreviated transcription (Latin):
oum sumoꝵ ÷ qd obediencia aliꝗͣdo si de suo ali qͥd
habeat nulla ÷ aliqnͣdo ant̾ side suo aliqͥd non habe¬
Nt i minima ham cum huuis mundi successus
p̃cipti᷑ cum locus suꝑior imperat᷑. is qͥ ad ꝑcipien¬
cia dirigit qui desid̾io adꝑcipienda huiꝰ uite ꝓs¬
pera libidini ꝓprie ambicionis seruit. Rursum cum
mundi despectus p̃cipit᷑ cum ꝓbra adipisci &. contu¬
melie iubent᷑: nsibent᷑ hec & ex semet ipso animꝰ
appetat obediencie sibi meritum minuit. qui ad ca
que uihac iuta despecta sunit inuitꝰ uolensq descen¬
oit ad detͥmentũ quippe obediencie ducit᷑ cũ mentẽ
sua uiota comittant᷑. Debet gͦ obediencia ⁊ inadu̾sis ex
suo aliguis habere irursum imꝓsperis exsuo aliqͥd
om̃im᷑ ñhabere Quatiiꝰ. ⁊in adu̾sis tanto sit głosior
uirtutis pondus meluis ostendimꝰ si celestis patͥe¬
duorum hominũ facia memoramꝰ. Moy ses nanq
loquente uocatꝰ est. ut eripiende omĩ isrłitarum¬

Expanded text:
um est quod obedientia aliquando, si de suo aliquid habeat, nulla est; aliquando autem, si de suo aliquid non habeat, minima. Nam, cum hujus mundi successus praecipitur, cum locus superior imperatur, is, qui ad percipientia dirigit, qui ad percipienda hujus vitae prospera, libidini propriae ambitionis servit. Rursum cum mundi despectus praecipitur cum probra adipisci, et contumeliae jubentur, nisi haec et ex semetipso animus appetat, obedientiae sibi meritum minuit, qui ad ea, quae in hac vita despecta sunt, invitus nolensque descendit. Ad detrimentum quippe obedientia sua vota comitantur. Debet ergo et obedientia in adversis ex suo aliquid habere, et rursum in prosperis ex suo aliquid omnino non habere, quatenus et in adversis tanto sit gloriosior virtutis pondus melius ostendimus, si coelestis patduorum hominum facta memoremus. Moyses namqueloquente vocat
Abbreviated transcription (Latin):
fuit. Plerum ꝙ gͦ dum ex sub iectoꝵ asfluencia an¬
mꝰ iuflat᷑ iuluxũ suꝑbie ip̃o potencie fastigio lerio¬
cinante corrumpit᷑. Quam uidelicet potenciam
bene regit. qui & teuere eam nouit iimprignare
Bene banc regit. qui scit pillam suꝑ culpos grigi
snt cũ illa ceteris equalitate comporii ł lumatia ĩ¬
enĩ mensp lerunq extollit᷑ etiã cũ nuilla potestate¬
fulcit᷑ Quanto magis in altũ se erigit cũ seei etiã
potestas ad ungit: Quam tar̃ potestatẽ recte
dispensit qui sollictte nouerit & sumere. ex illa
qd abiuuat expugnare qd̾ temptat ⁊equalẽ se¬

Expanded text:
animus inflatur, in luxum superbiae ipso potentiae fastigio lenocinante corrumpitur. Quam videlicet potentiam bene regit, qui et tenere illam noverit, et impugnare. Bene hanc regit, qui scit per illam super culpas erigi, scit et cum illa caeteris aequalitate componi. Humana etenim mens plerumqfulcitur; quanto magis in altum se erigit, cum se ei etiam potestas adjungit? Quam tamen potestatem certe dispensat, qui sollicite noverit sumere ex illa quod adjuvet, et expugnare quod tentat, et aequalem se
Abbreviated transcription (Latin):
uoluntatẽ sepatͥs iñ suã facere ostendit ꝑ manere
eremuplo suo nos obecliencie subicit: uiam nos egres¬
sionis laudit hinc rursũ ait. Non possũ ame ipio
facere qͥcqͣm. s sicut audio udico. Nobis qͥppe obedi¬
encia usq ad mortẽ seruanda p̾cipit᷑. Ipse auit̃ est
sisic̃ audit uidicat tunc qͦ obedit. cum uider ue¬
nit. Re gͥ uobis usq adp̾sentis uite t̾minũ obecdien¬
cia laboriosa appareat: redemptor nr̃ indicat. qui
hanc etiam cũ uiclex irenerit seruat. Quio gͥ nirũ

Expanded text:
am facere ostendit, permanerexemplo suo nos obedientiae subjicit, viam nobis egressionis claudit. Hinc rursum ait: Non possum ego a meipso facere quidquam, sed sicut audio judico. Nobis quippe obedientia usque ad si sicut audit, judicat, tunc quoque obediet, cum judex venerit. Ne igitur nobis usque ad praesentis vitae terminum obedientia laboriosa appareat, Redemptor noster judicat, qui hanc, etiam cum judex venerit, servat. Quid ergo mirum
Abbreviated transcription (Latin):
dientes renuinerat ñ relinquitꝰ Sciendũ uͥ est
quia minꝗͣ ꝑ obedienciam malũ fieri: aliquando
aut̃ debet ꝑ obedientiam bonũ qd̾ aget᷑ int̾mitt
Neq erũ mala inparadiso arbor extccit. quã ds ho¬
mini ne corrtingueret utt̾dixit s ut ꝑ melius obe¬
diencie meritũ homo bene coridit᷑ cresceret. dignũ
fuerat. ut hunc etiam abono ꝓhiberet. Quatiuꝰ
tanto ueruis hoc qd̾̃ ageret uirtus e̾et: quato ⁊
abono cessans. auctori suo se subditũ huimiliꝰ cobibe
ret ẜ notandũ qd̃ illie dr᷑. Exorĩ liguio paradi sy
edite deligno autẽ sciencie boni ꝙ mali netengertaᷤ
Quienĩ abuino quolibet bono subiectos uedat. rieices¬
se est ut multa condetlat: ne obeclientis meus fundi¬
cus intereat si ab onis om̃ib penitꝰ repulsa ieiuuat
Oñs aut᷑ paradisi arbores adesum dñs concessit cu m
ab una ꝓhibuit ut creaturam suã quam nolebat
extirigui s ꝓ hiberi tanto facilius ab una restring̾et

Expanded text:
nerat, non relinquit? Sciendum vero est quia nunquam per obedientiam malum fieri, aliquando autem debet per obedientiam bonum quod agitur intermitti. Neque enim mala in paradiso arbor exstitit, quam Deus homini ne contingeret interdixit, sed ut per melius obedientiae meritum homo bene conditus cresceret, dignum fuerat ut hunc etiam a bono prohiberet, quatenus tanto verius hoc quod ageret virtus esset, quanto et a bono cessans auctori suo se subditum humiret. Sed notandum quod illic dicitur: Ex omni ligno paradisi comedite, de ligno autem scientiae boni et mali ne tetigeritis . Qui enim ab uno quolibet bono subjectos vetat, necesse est ut multa concedat, ne obedientis mens funditus intereat, si a bonis omnibus penitus repulsa jejunat. Omnes autem paradisi arbores ad esum Dominus concessit, cum ab una prohibuit, ut creaturam suam, quam nolebat exstingui, sed provehi, tanto facilius ab una restringeret,
Abbreviated transcription (Latin):
notandum qd̃ ficisse fete memorant᷑. Quia st̾ pleriꝙ.
qui inuia dei itͥnsecus postci Rod carnalib affecti¬
b ligait᷑ s ñ declinant arecto itinere: qui archam dei
portant in mente Ecce enĩ uacce indirectũ uadt̾ ꝑ¬
solinstdie pis ad et̾ru solis habitacionem teeduii
dignĩ ꝓ fecto ÷ uto adĩ itinere ꝓ carnalib affectib
n declinens . totu enĩ iuirtute pensandũ: qd̾ uacee
amores qde ꝑ conpassionis senciunt s colla posters
nͣ nesictint. Sui minirũ pͥdicatores dei sic fdeles

Expanded text:
memorantur, quia sunt plerique qui in via Dei intrinsecus positi foris carnalibus affectibus ligantur. Sed non declinant a recto itinere, quia arcam Dei portant in mente. Ecce enim vaccae Bethsabitationem tendimus, dignum profecto est ut de Dei itinere pro carnalibus affectibus non declinemus. Tota enim virtute pensandum est quod vaccae Amorem quidem per compassionem sentiunt, sed colla posterius non reflectunt. Sic nimirum praedicatores sancti, sic fideles
Abbreviated transcription (Latin):
li ꝑpendens autẽ quod utrius testamenti iniriũ
uellem testimorua redacca colligere. ne uolumi¬
nis normam excederet ⁊ legentis desid̾iũ impediret.
intrib hoc uoluminib dño est cooꝑante dispositũ.
Nt duo ueteris. terciũ noui dicta contineat. Que be¬
atttuini uere non temeritatis ausu sed amore ur̃i
ꝓuocatus sudii: quod in inquisicione diuini olim
feruet eloquii sciens maxime indictis pontificis
nr̃i quanta noscendi ur̃e sit auiditas mentis. ex
multis uolumirtib pauca conponens studiu desu¬
uare. huituli obsecrans prece. qua ualeo ut dũ uobis uł
quisqͥs legerit. in hoc oꝑe laboris mei cura placuxͣtͣ
ꝓine ad drĩm utercessores. eẽ dignait᷑ quatinꝰ hõc pon¬
dere corruptionis exutus a mearum absolutus in¬
ueturi merearꝵ uincłis peccatorum

Expanded text:
pendens autem, quod si utriusque Testamenti in unum vellem testimonia redacta colligere, et voluminis normam excederet, et legentis desiderium impediret; in tribus hoc voluminibus Domino est cooperante dispositum, ut duo veteris, tertium novi dicta contineat. Quae beatitudini vestrae, non temeritatis ausu, sed amore vestri provocatus studii quod in inquisitione divini olim fervet eloquii, sciens, maxime in dictis praedicti pontificis nostri quanta noscendi vestrae sit aviditas mentis, ex multis voluminibus pauca componens, studui destinare: humili obsecrans prece qua valeo, ut dum vobis, vel quisquis legerit, in hoc opere laboris mei cura placuerit, pro me ad Dominum intercessores esse dignentur, quatenus hoc pondere corruptionis exuto, a meorum absolutus inveniri merear vinculis peccatorum
Abbreviated transcription (Latin):
dicta sepiꝰ lectione ꝑcur¬
rerem auidiusq michi
eis asscouũ ẽe ipsa lucu¬
lentissuna uerboꝵ eiꝰ satisfactio suaderet: qu̾idam
repꝑi ineis sine comꝑacione potissimũ Dum igcc᷑
urꝰ sancti uiri. hoc est beati iob historiam abstru¬
sis mysteriorum opacitatib tectam: sub triplici id÷
tipica morali atq hystorica studuit expositione dis

Expanded text:
icta saepius lectione per urrerem, avidiusque mihi eis assiduum esse ipsa luculentissima verborum ejus satisfactio suaderet: quiddam in eis reperi sine comparatione potissimum. Dum igitur unius sancti viri, hoc est beati Job historiam abstrusis mysteriorum opacitatibus tectam, sub triptici, id est typica, morali, atque hist
Abbreviated transcription (Latin):
norma poscebat hocidem de eodẽ testimonio rete¬
ruit qd̵ dudũ explanasse legitur. Alicubi autera
quedam que de es miiꝰ pͥdem dixerat initer repeti¬
ta addensiuierba supleuit. Quod ego de rã dictis ex¬
cerpens: eidem testimonio ubi poposcit locus inseren¬
duni aptaui qi res nonerat qͥ separatĩ porii uceiter
potiusset. dum exp̾cedentib q̃ iami dicta suerant

Expanded text:
de eodem testimonio retexui, quod dudum explanasse relegitur. Alicubi autem quaedam quae de eo minus pridem dixerat, inter repetita addens verba supplevi. Quod ego de jam dictis excerpens, eidem testimonio ubi poposcit locus, inserendum aptavi, quia res non erant, quae separatim poni utiliter posse
Abbreviated transcription (Latin):
nouit ut̃a suasoriis atq ad suꝑna hune thencib
hortando cepit accendere quatuaꝰ hoc qd neglecte
ceperam explere studiosius debuissem. Ita ut et
opus & librum in qͦ testimoniũ positũ legeret᷑
ud ex qͣ re ortum tit. intituli eiꝰ prenotacione
signarẽ cuius rei pondus inearumq uirium impos¬
sibilitatẽ pensans. in ancipiti deprehensus sicut na

Expanded text:
novit, suasoriis, atque ad superna trahentibus, hortando coepit accendere, quatenus hoc quod neglecte coeperam, explere studiosius debuissem, ita ut et opus, et librum in quo testimonium positum legeretur, vel ex qua re ortum esset, in tituli ejus praenotatione designarem. Cujus rei pondus, mearumque virium impossibilitatem pensans, in ancipiti
Abbreviated transcription (Latin):
luce clariꝰ serena patefactione monstrare: pene totã
ueteris ac noui testamenti seriẽ rerum explanat¬
darum neccessitate est coactꝰ exponere. Ubi enim
occulte nimis rei dilucidande neccessitas um mine¬
bat. ne aut obcurum qͥd apito audiencium ani¬
mos remaneret. aut ip̃e ñ liquidissima satisfacti¬
one obscuritatis interna ad lucem ui deret᷑ eicere
non solum disertissimis uerborum assertionib

Expanded text:
patefactione monstrare, pene totam veteris ac novi Testamenti seriem rerum explanandarum necessitate est coactus exponere. Ubi enim occultae nimis rei dilucidandae necessitas imminebat, ne aut obscurum quid apud audientium animos remaneret, aut ipse non liquidissima satisfactione obscuritatis, interna ad lucem videretur ejicere; non solum disert
Abbreviated transcription (Latin):
culpa ñ in quinat. nͥ hoc qd̾ aꝑte ostendit᷑ qr nec
malos bona imꝑfecta aduiuant. nec bonos ma¬
tuiuia amoris tenet. Quod contra bene de anti
flente ꝑhibet᷑ uuttꝰq eius ñ ft̃ amplius indiu̾sa muta¬
ti. Quia uidelicet mentem eiꝰ neqͣꝙͣ pꝰ p̾cis imepta

Expanded text:
culpa non inquinat, nisi hoc quod aperte ostenditur, quia nec malos bona imperfecta adjuvant, nec bonos mantia continui amoris tenet. Quo contra bene de Anna flente perhibetur: Vultusque ejus non sunt amplius in diversa mutati . Quia videlicet mens ejus nequaquam post pra
Abbreviated transcription (Latin):
multi cum ũbum contra auariciam audiunt: ea¬
dem auariciam detestant᷑ rerum omniũ contep¬
ctum laudant s: mox ut uiderit animꝰ qd̾ coneupis.¬
cat obliiusctt᷑ qd iaudabat. Multi cum uerbum.
cont᷑ lururiam audiunt polluciones carius ũ solũ
ꝑpetrare non appetunt. s etiam ꝑpettatas erubes¬
cunt. s mox ut carnis species eoꝵ ocłis apparet
sic mens ad desiderium rapit᷑. acsi ad huc abea ni¬
chil at contea hec eadem desideria delibatũ. Et dã¬
pnanda agit que qͥcqͥd egisse se memunto. lama u
ipsa dampnauit. Sepe etiam contra culpas conpugi
isrsitici popłi tabnacta contemplatꝰ fleuit eisq se
similem fieri inmorte deposcit dicens. Moriat᷑
anima mea morte iustorum. ⁊fiant nouislima
mea horum similia s mox ut conpuncionis
hora t̾nsit. inauaricie nequiciam exarsit ham
pot ꝓmissa munera ineiꝰ popłi morte consiliu
bedidiuꝰ⁊ norti se fieri simlem optauit. Et oblit᷑
est q planerat cum extinguere noluit qd̾ per

Expanded text:
ue cum verbum contra avaritiam audiunt, eamdem avaritiam detestantur, rerum omnium contemptum laudant; sed mox ut viderit animus quod concupiscat, obliviscitur quod laudabat. Multi cum verbum contra luxuriam audiunt, pollutiones carnis non solum perpetrare non appetunt, sed etiam perpetratas erubescunt; sed mox ut carnis species eorum oculis apparet, sic mens ad desideria rapitur, ac si adhuc ab ea nihil sit contra haec eadem desideria deliberatum; et damnanda agit, quae quidquid egisse se meminit jam et ipsa damnavit. Saepe etiam contra culpas compungiIsraelitici populi tabernacula contemplatus flevit, eisque se similem fieri in morte deposcit, dicens: Moriatur anima mea morte justorum, et fiant novissima mea horum similia ; sed mox ut hora compunctionis transiit, in avaritiae nequitiam exarsit. Nam propter promissa munera in ejus populi mortem consilium dedit, cujus morti se fieri similem optavit; et oblitus est quod planxerat, cum exstinguere noluit quod per
Abbreviated transcription (Latin):
considerandum ÷ quia plerunq mali inicilit᷑
conpungunt᷑. ad iusticiam sic̃ plerunq boni
innorie temptant᷑ ad culpam. Fit quippe in ira
exigentib mertas dispositionis int̾ne mensura
ut iiu dum de bono aliquid agant qd̾ tamen
nͨ ꝑficunt suꝑbe inter ipsa que etiam plenissi¬
me ꝑpetrant mala confidant ⁊ isti dũ de malo ten¬
ptant cui neqͣqͣm consenciunt quo ꝑ infirmitatẽ
citubant es gressus cordis adiusticiam ꝑhumili¬
tatem ueriꝰ figant. balaaui quippe iustorum tab¬
nacła respiciens ait. Moriat᷑ auinia mea morte
iustorum ⁊stant nouissima mea horum similia
d cum corpiuccionis tempꝰ recesit in eorumm ꝓm

Expanded text:
a ita plerumque mali inutiliter compunguntur ad justitiam, sicut plerumque boni innoxie tentantur ad culpam. Fit quippe mira exigentibus meritis dispositionis internae mensura, ut et illi dum de bono aliquid agunt, quod tamen non perficiunt, superbe inter ipsa quae etiam plenissime perpetrant mala confidant; et isti dum de malo tentantur, cui nequaquam consentiunt, quo per infirmitatem titubant, eo gressus cordis ad justitiam per humilitatem verius figant. Balaam quippe, justorum tabernacula respiciens, ait: Moriatur anima mea morte justorum, et fiant novissima mea horum similia . Sed cum compunctionis tempus absce
Abbreviated transcription (Latin):
similẽ silio hominis: habentẽ in capite suo cnma ait
reĩ ⁊ inmanu sua falcẽ acittã. Potestas enĩ diumi udicis
qr undiq stringit: circulꝰ dicit᷑. ẜqi intra se orania ucien¬
do conplectit᷑ faluis appellatione signat᷑. In falce enĩ qͥ qͥs
icidit᷑ qͥqͣ u̾ sũ flecti uitꝰ cadet. R. qͥa potestas suꝑni iudicũ
nullatenꝰ euitat᷑. intra ipsã quippe sumꝰ qͦlibet fugere co¬
nem᷑ : rec̾te cũ uenturꝰ uidex ostendit᷑ faltẽ tetiere ꝑhibet᷑
quiax cũ potent̾ ad ominia obiuat: incidenido cirtũdat
Esse se intra iudicis falcẽ uidit ꝓpħa cũ diceret. Si ascen¬
dero in celũ tu illices: sidescendero ad infernũ ades Si
sumpsero pennas meas diluculo ⁊ habitauero inextremis
maris: & enĩ illuc manꝰ tua deducet me. ⁊tenebit me dext̾a
tua Intra qͣndã eẽ falcẽ se uidit. cũ exnullo sibi locs patere
fuge aditũ posse cognouit dicens. Quia neq ab oriente neq

Expanded text:
entem in capite suo coronam auream, et in manu sua falcem acutam . Potestas enim divini judicii, quia undique stringit, circulus dicitur. Et quia intra se omnia incidendo complectitur, falcis appellatione signatur. In falce enim quidquid inciditur, quaquaversum flectitur, intus cadet. Et quia potestas superni judicii nullatenus evitatur intra ipsam quippe sumus, quolibet fugere conemur, recte cum venturus judex ostenditur, falcem tenere perhibetur: quia cum potenter ad omnia obviat, incidendo circumdat. Esse se intra judicis falcem vidit Propheta, cum diceret: Si ascendero in coelum tu illic es; si descendero ad infernum, ades: si sumpsero pennas meas ante lucem, et habitavero in postremo maris. Etenim illuc manus tua deducet me, et tenebit me dextera tua . Intra quamdam esse falcem se vidit, cum ex nullo sibi loco petere fugae auditum posse cognovit, dicens: Quia neque ab Oriente, neque
Abbreviated transcription (Latin):
cis p̃dicatorib debita ac auditorib stipendia
conferunt᷑. S qͦs fatigat inuictꝰ p̾dicacionis
labor: exhibita adiscipłis pinguedo boni oꝑis fouet. Nͥ
qd̃ ideo p̾dicent ut alant᷑: s ideo alant᷑ ut p̾dicent
idẽ ut p̾dicare subsistant Nut intencionẽ sumen¬
di uictꝰ tnͣseat accio p̾duationis: deseruiant miste
ria sustacionis. Aboniis gͦ p̾dicatorib ñ causa uictꝰ
p̾dicatio inpendit᷑. s causa p̾dicationis accipit᷑ iuctꝰ
&. quociens p̾dicantib neccessaria ab aucdientib con¬
feruut᷑: ñ solent dererũ munere s de conferenciũ
gaudere mercede. Ynde ꝑ paulũ dicit᷑. Non quero
aatũ sed reqͥro fructũ. Datũ qͥ ppe ẽ: res ipsa q̃ in pẽ¬
dit᷑. fructꝰ uͦ dati ÷ si benigna mente fitt᷑e mercedis

Expanded text:
is praedicatoribus debita ab audientibus stipendia conferuntur, et quos fatigat injunctus praedicationis labor, exhibita a discipulis pinguedo boni operis fovet; non quod ideo praedicent ut alantur, sed ideo alantur ut praedicent; id est ut praedicare subsistant; non ut in intentionem sumendi victus transeat actio praedicationis,  causa victus praedicatio impenditur, sed causa praedicationis accipitur victus. Et quoties praedicantibus necessaria ab audientibus conferuntur, non solent de rerum munere, sed de conferentium gaudere mercede. Unde per Paulum dicitur: Non quaero datum, sed requiro fructum . Datum quippe, est res ipsa quae impend