comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
qđ dicit᷑. si uis ꝑfectus etͥ uade uende om̃a que
habes ⁊ da paꝑib & habedis chelaurum ĩ celo.
ita scdicet abrenuntians ut ex his nichil pe¬
nitus nichil resoruam. & huic erogationi mar¬
tiriã exustione mee carnis adumgxero. ita

Expanded text:
icitur: si uis perfectus esse, uade, uende omnia quae habes et da pauperibus, et habebis thesaurum in caelo, ita scilicet abrenuntians, ut ex his nihil penitus mihi reseruem, et huic erogationi martyrium exustione meae carnis adiunxero, ita
Abbreviated transcription (Latin):
airdire. &t cũcupiscet rex decorem tuũ aut
certe atrã. fetidam. attp. deformem: ita ut
fetorem propͥe turpitudinis ipia cõfiteatur
et dicat fõputruerunt ⁊ corrupte sunt
cicatrices mȩe: a fatie insi pientiee mee. Et
ipse dñs ad eam. Quare inqͥt ñ ẽ obtlucta
rant᷑: quas nob̾ nullus regõ millus hostiũ.
net cõferre poterit nec anferre. Hec st̾¬

Expanded text:
audire: et concupiscet rex decorem tuum, aut audire: et concupiscet rex decorem tuum, aut certe atram, faetidam atque deformem, ita ut faetorem propriae turpitudinis ipsa confiteatur et dicat: conputruerunt et corruptae sunt cicatrices meae, a facie insipientiae meae, et ipse dominus ad eam quare, inquit, non est obducta ranturt quas nobis nullus rerum, nullus hostium nec conferre poterit nec auferre. hae s
Abbreviated transcription (Latin):
tatur. ñ agit p̾paranr᷑ ñ querit que st̾ sua
ñ cogitat malum que om̃a suffert om̃a sus¬
tinet. postremo que sectatorem sĩ nimiquã
cadere liit sub plartatõne pectati. festinart igit᷑
om̃i debemꝰ instantia ut interior qͦq ñr homo
nicioꝵ suoꝵ cliuitias qͣs minteriori c̾uersatione
contratit uniuersas abiciat atq disꝑgat: que
st̾: ac nisi adhuc in hoc corpore cõstitutis a nob̾
adiecte fueruit & abscise. etiam post excessum
nos non desinent comitari. It enĩ uirtutes
uł ipsa caritas que earum foris eit in hoc scło
cõqͥsita post finem qͦq huiꝰ uite pulchrũ ac
splercdidum amatorem suum reddit: ita ui¬
tia ad illam ꝑhennem cõmemoritõnem. obfu¬
scatam mentẽ qͦdamodo colorib tetris ĩfec¬
tamq transimitunt. Pulchritudo em̃ł de
formitas anime uircutũ scu uitioꝵgignit᷑
qͣlitate. Ex qͥb qͥdam ad tractus coloꝵ. aut ita
eam s̃plentlidam reddet ut aꝓpħa mereatur

Expanded text:
tatur, non agit perperam, non quaerit quae sua sunt, non cogitat malum, quae omnia suffert, omnia sustinet, postremo quae sectatorem suum numquam cadere sinit subplantatione peccati. Festinare igitur omni debemus instantia, ut interior quoque noster homo uitiorum suorum diuitias quas in anteriore conuersatione contraxit uniuersas abiciat atque dispergat. quae e nostrae sunt, ac nisi adhuc in hoc corpore constitutis nobis abiectae fuerint et abscisae, post excessum nos non desinent comitari. ut enim Mutes uel ipsa caritas, quae earum fons est, in hoc saeculo conquisita post finem quoque huius uitae pulchrum ac splendidum amatorem suum reddit, ita uitia ad illam perennem commorationem obfuscatam mentem quodammodo coloribus taetris infectamque transmittunt. pulchritudo enim uel deformitas animae uirtutum seu uitiorum gignitur qualitate, ex quibus quidam adtractus color aut ita eam splendidam reddit, ut a propheta mereatur
Abbreviated transcription (Latin):
uit ppło: cam̃ nunc qͦq eã cotitlie in nr̃o
ort̾ine ac ꝓfessione iudemꝰ impteri. Om̃is
onim qͥcumq post reauntiationem mun¬
tli duiꝰ ad antiqͣ reu̾titur stutlia ⁊ ad pristina
dosideria rouocat᷑: hoc eadem cũ illis opere
ac mente ꝓclamat tlicens. bene mͥ erat in
egypto: quoꝵ uereor ne canta inuenien¬
da sit multitudo quanta tuc sub moysi¬
tempore p̃uaricantium turbas legimꝰ exti¬
tisse. Nam cum lexcenta milia armatoꝵ
de egipto clinumerent᷑ egressa: exhis non
missionis inressi. Uride testinanttum est¬
nobis ut apancis ac rarissimꝰ sumamꝰ exem¬
pla uirtutũ: qͥa scłm ellam quã disstimis
figuram ineuangło quoq mutti uocatiꝰ pauci
autem cdicunt᷑ electi. Nichil gͦ noduĩ ꝓderit
alrenitiatiõ corporalis. & ioqualis quodara¬
modo exegypto transiuigratio: si renutati¬
onem cordisq sublimior ⁊ utilior est ñ ua¬
utrimꝰ simint᷑ obtintrt. De ila enĩ qͣ dyxi¬
mus abrotiuntiatione corporali: ĩta ꝓniri

Expanded text:
 nunc quoque eam cotidie in nostro ordine ac professione uidemus impleri. omnis enim quicumque post renuntiationem. mundi huius a4 antiqua reuertitur studia et ad pristina desideria reuocatur, haec, eadem cum illis opųe ac mente proclamat dicens: bene mihi erat in Aegypto. quorum uereor ne tanta inuenienda sit multitudo, quantas tunc sub Moyse praeuaricantium turbas legimus extitisse. nam cum sexcenta tria milia armatorum de Aegypto diaumerentur egressa, ex his non missionis ingressi . Unde festinandum nobis est, ut a paucis ac rarissimis sumamus exempla virtutum, quia secundum illam quam diximus figuram, in Evangelio quoque multi vocati, pauci autem dicuntur electi . Nihil ergo nobis proderit abrenuntiatio corporalis, et localis quodammodo ex Aegypto transmigratio, si renuntiationem cordis, quae sublimior et utilior est, non valuerimus similiter obtinere. De illa enim quam diximu
Abbreviated transcription (Latin):
summa coretis cõpunctione suscepit. Son¬
festinq renuntians cunctis secutus ẽ. xp̃m̃.
nulla exortatione. neq doctrina hominũ
ꝓuocatꝰ. Scl̃s uocationis motlus est quem
tutib ircitati hic tos stuctio ꝓfessimit
tradidimus. Quo ordine etiã: inscrip̃turis
sc̃is ꝑmoyien filios isrł deasflictione egypti
legimꝰ lib̾atos. Tercus uͦ uocationis modus ẽ
qui exnecessitatt descencit: cũ cliuicus
mindi huiꝰ ł uoluptatib. qbligati. r epen¬

Expanded text:
summa cordis conpunctione suscepit consumma cordis conpunctione suscepit confestimque renuntians cunctis secutus est Christum, nulla exhortatione neque doctrina hominum prouocatus. secundus uocationis modus est quem tutibus incitati huic nos studio professionique tradidimus. quo ordine etiam in scripturis sanctis per Moysen filios Israhel de adflictione j iegypti legimus liberatos. tertius uero uocationis modus est qui ex necessitate descendit, cum diuitiis mundi huius u
Abbreviated transcription (Latin):
scds ꝑ homitẽ t̃̾cius ex necessitate. Ex do
quidem ẽ qͦciens inspiratio quedam iin¬
missa nicor nr̃m nonnũquã etiã dormi¬
entes nos ad desiderium et̃ne uite ac salu¬
tis exucitat dm̃iq seqͥ ⁊ eiꝰ inherere p̾cep¬
tis c̃punctione salubrima cohortat᷑. ut
inscripturis sc̃is abraham uoce dinca de
genitali solo & tocius cognatõnis affectib
patrisq domũ legunis auocatũ dicente
dño. Exi de t̾ra tua & reconatõne cuat
⁊ dedomo patris tui. Quo etiã modo bea¬
cum antomũ accitum eͥe̾ cognonimꝰ: qui
occasionem sue conuersionis asola diuini¬
tate ꝑcepit. In gressus namq eccłiam
ibiq andiens in euangłio dnm prelic̃an¬
tem qͥ non odit patrem ⁊ matrẽ et ucorẽ
⁊ filios et agros insuꝑ et animã suam ñ potest
m̃s e̾e cliscipł̾s: o siiuis ꝑfectus ee uade uende
om̃a que hades ⁊ da pauꝑib & habebis chesau¬
rum incelo & ueni sequere met p̃ceptum:
hoc deum uetud specialiter ad se flirectum cũ

Expanded text:
secundus per hominem, tertius ex necessitate. Ex Deo quidem est quoties inspiratio quaedam immissa in cor nostrum nonnunquam etiam dormientes nos ad desiderium vitae aetetis exsuscitat deumque sequi et eius inhaerere praeceptis conpunctione saluberrima cohortatur: ut in scripturis sanctis Abraham uoce dominica de genitali solo et totius cognationis affectibus patrisque domo legimus euocatum dicente domino: exi de terra t u a, et de cognatione tua, et de domo patris tui. quo etiam modo beatum Antonium accitum esse cognouimus, qui occasionem suae conuersionis a sola diuinitate percepit. ingressus namque ecclesiam ibique audiens in euangelio dominum praedicantem: qui non odit patrem et matrem et filios et uxorem et agros, insuper et animam suafectus esse, uade, uende omnia quae habes et da pauperibus, et habebis thesaurum in caelo, et ueni, sequere me, praeceptum hoc domini uelut specialiter ad se directum cum
Abbreviated transcription (Latin):
ad dñm quẽ itqui inrerũ ꝓsp̃itate cũ¬
tẽpsimꝰ : saltĩ inuiti ꝓperare cõpellimur.
Cuiꝰ uocatõnis necessitatẽ inscripturis qͦq
sepissime repperimꝰ: cũ filios ilrł obme
suis ou qnoꝵ dampnationem crudelitatemq so¬
uissimam: rursus conu̾sos ad ilmn ꝓolam asst. Et
misit eis nqͥd dñs saluatorem abth filium gera
filiũ gomini: qͥutrati manu utebatu ꝓdextera
Et rursum. Ciamauerut̃ inqͥd ad dnm: qͥsus¬

Expanded text:
ad Dominum quem sequi in rerum prosperitate contempsimus, saltem inviti properare compellimur. Cujus vocationis necessitatem in Scripturis quoque saepissime reperimus, cum filios Israel ob mesuis, ob quorum dominationem crudelitatemque saevissimam, rursus conversos ad Dominum proclamasse; et misit eis, inquit Dominus, Salvatorem Aod, filium Gera, filium Jemini, qui utraque manu utebatur pro dextera . Et rursum, Clamaverunt, inquit, ad Dominum qui sus
Abbreviated transcription (Latin):
inqͥd: nocationum st oralines. Tres
quoq ueñtiationes monacho: inqͦcumq
nocatiotus ordine constituto necessarias
nouerimꝰ. Et pͥmo qua decansa tres eeͤ uo¬
cationum ordines diximꝰ oportet nos dili¬
gent̃ inqͥrere : ut cũ agnouerimꝰ nos ad
d̃i eulcum pͥmo priadu uocatiorus id scc̃aos
sccłm eius sublimitatem: cõuersationis
quoq nr̃e cõgruentiam tẽperimꝰ. Nichil
enim ꝓderit sudlimit̾ inchoasse. si similẽ
printipiis ñ gxibutrimꝰ ⁊ finem: qtfetiam
ultimo orline nos ac̾uersatõne scłi adstrac¬
tos fuisse cognostimꝰ. Quanto minꝰ ꝓbabili
a dreligionẽ pͥncipio uidem᷑ initi: tanto acͥ¬
ns nosmet ipios admeliorem finem sp̃itali
feruore incitare curemꝰ. Scd̃am qͦque
causa trine abrenuntianis om̃imodil nos.¬
se nos cõuenit: qͥa nullomͦ ꝑfectionẽ po¬
terimꝰ ad tingere si eã ł ignoranerimꝰ
ł scientes: ñ c̾tenderimꝰ oꝑe c̾sũmare.

Expanded text:
it, uocationum sunt ordines, tres quoque renuntiationes monacho in quocumque uocationis ordine constituto necessarias nouerimus. et primam quidem causam qua tres esse uocationum ordines diximus oportet nos diligenter inquirere, ut cum agnouerimus nos ad dei cnltntn primo gradu uocationis adscitos, secundum eius sublimitatem conuersationis quoque nostrae congruentiam temperemus. nihil enim proderit sublimiter inchoasse, si similem principiis non exhibuerimus et finem. quodsi etiam ultimo ordine nos a conuersatione saeculi extractos fuisse cognoscimus, quanto minus probabili ad religionem principio uidemur inniti, tanto acrius nosmet ipsos ad meliorem finem spiritali feruore incitare curemus. secundam quoque catiskm trinae abrenuntiationis omnimodis nosse nos conuenit, quia nullo modo perfectionem poterimus adtingere, si eam uel ignorauerimus uel scientes non contende
Abbreviated transcription (Latin):
Sicut etiam etontrario plurimis qͦs nomi¬
natĩ meorare ñ debeo nichil ꝓfuit dñi ser¬
uitutẽ meliore arripuisse pͥntipio: qͥ de inceps
corãis utania atq duritia subsequente in
teporẽ notium as ꝓfundum mortis baratrũ
ordine quo petriis cererisq apłi ad sciti st̾ uo¬
luntaxrie suscipise qui uotationis
auia pre dlara principia cupidlitatis ac phylir¬
groiẽ pestifero fine consũmans ust adtra¬
elicionem dñi crudelissimꝰ parricida ꝓrupit᷑.
Aut qͥd obfuit paulo qd repentt̃ cetatꝰ admã
silntis uelut inuitus uitctur adtractus : qui
post ea chñm coto animi feruore sectatut ini¬
tumm necessitatis uoluntaria deuotiõne com¬
suminans: gło̾sam cantis uirtutib uitam

Expanded text:
sicut etiam e contrario plurimis quos nomisicut etiam e contrario plurimis quos nominatim memorare non debeo, nihil profuit Domini servitutem meliore arripuisse principio, qui deinceps cordis ignavia ac duritia subsequente in teporem noxium ac in profundum mortis barathrumordine quo Petrus caeterique apostoli asciti sunt, voluntarie suscepisse, qui vocationis suae praeclara principia cupiditatis ac philargyriae pestifero fine consummans, usque ad traditionem Domini crudelissimus parricida prorupit ? Aut quid obfuit Paulo quod repente caecatus ad viam salutis velut invitus videtur attractus, qui postea Dominum tanto animi fervore sectatus, initium necessitatis voluntaria devotione consumman
Abbreviated transcription (Latin):
coi. Ex hic itati trib modlis. licet pͥores cluo me¬
liorib: initi pͥncipiis uideant᷑: non nimiquã
cam̃ inuenimꝰ etiam det̾cio gradu qͥ infimꝰ
uidetur actepilus. ꝑfectos uirol ac sp̃u fer¬
uentissimos extitisse: alisq c̾ũmiles qͥ obtimo
pͥntipio agressi dm̃ famulatũ. relinquã qͦq
de ilo suꝑiori gratiu plurimos tepefactos ad¬
uirtuperabilem fine scpissime reddisse. Ac per
dñi bengnitas ꝓcurauit: ita istis om̃ino nicha¬
ꝓfiuit subluniora c̃uersionis habuisse pͥncipia
qͥa ñ studduer̃t reliquã uitam fine c̾gxuo der¬
minare. Net enĩ al bati moyu qͥ habitauit ĩloco
istius heremi qͥ calamꝰ ñcupat᷑ quicquã defuit
ad ꝑfecde beatitutinis meritũ qł metu moris
que ei ꝓpt̃ homicitii crimei intentabatur:
impulsus admanasterium detu. uit. Qui ita
necessitatem c̃uerstonis arripuit : ut eam
inuolintatẽ promptã animi uirtute conuer¬
tens ad ꝑfectõnis fastigia sumina ꝑuenerit

Expanded text:
. Ex his itaque tribus modis licet priores duo melioribus inniti principiis videantur, nonnumquam tamen invenimus etiam de tertio gradu, qui infimus videtur ac tepidus, perfectos viros ac spiritu ferventissimos exstitisse, illisque consimiles, qui optimo principio aggressi Dde illo superiori gradu plurimos tepefactos arabilem finem saepissime recidisse: ac peridomini benignitas procurauit, ita etiam istis omnino nil profuit sublimiora conuersionis habuisse principia, quia non studuerunt reliquam uitam fine congruo terminare. neo enim abbati Moysi, qui habitauit in loco ifltins heremi qui Calamus nuncupatur, quicqad perfectae beatitudinis meritum, quod metu mortis, quae ei propter homicidii crimen intentabatur, impulsus, ad monasterium decucurrit: quia ita necessitatem conversionis arripuit, ut eam in voluntatem prompta animi virtute convertens ad perfectionis fastigia summa pervenerit;
Abbreviated transcription (Latin):
mens uisibilia cuncta transcendens: uerdo iam
deuotione fidoi iuscepisse: si sccła ñ eodem stuthio
atq codẽ impleuerimꝰ autore. Et̾ ita cũ eciam
hanc fuerimꝰ indepti. ad illam qͦq t̾ciam ꝑue¬
nirt poterimꝰ: qͥ de domo pͥoris nr̃i parentis egͤasi
quẽ ab exortlio natinitatis nr̃e scdłm ueterera
hominem qͣndo eramꝰ natura tilii ire sicut¬

Expanded text:
in quo mens visibilia cuncta transcendens Verbo Dei in quo mens visibilia cuncta transcendens Verbo Dei deuotione fidei suscepisse, si secundam non eodem studio atque eodem impleuerimus ardore. et ita cum etiam hanc fuerimus indepti, ad illam quoque tertiam peruenire poterimus, qua de domo prioris nostri parentis egressi, quem ab exordio natiuitatis nostrae secundum ueterem hominem, quando eramus natura filii irae sicut
Abbreviated transcription (Latin):
dedomo patris cui: id est deom̃i memoria mũ¬
di huiꝰ quit oculoꝵ occurrit obtitid. Detdna
enĩ patrib id est siue de illo qͥ deserendus
siue deeo qͥ expectendus est: ita ꝑdamid ex
ꝑsona dei canitur. Autdi fiłia & uide ⁊ inli¬
na aurem tuã: ⁊ obliuiscere popłm tmim
& domum patris tui. Nam qͥ dacit andi
filia pater utiq est : & illum cuiꝰ domum
uł popłm obliuioni tratli debere ꝑluadet.
patrem nichil homias sue filie fuisse tes¬
tatur. Quod ita fit: cũ mortui cũ xp̃o ab ele¬
iam ñ ea que nident᷑ s que ñ uident᷑. que
ciĩ indent᷑ tẽporalia st̾ que aut̃ ñ uident᷑
seritentiam oꝑe ac uirtute clamant noster autẽ
municipatus incelis est. His trid abrenuntia¬
tionib : proprie tres libri salomonis aptant᷑. Nam
ꝓu̾bia pͥme ab renunitiationi cõueniunt: qͥb c̾cu¬
piscentia cartialium rerum act̾rena urtia
resecant᷑. Sedẽ al reninitiationi ecclesiastes:

Expanded text:
de domo patris tui, id est omni memoria munde domo patris tui, id est omni memoria mundi huius quae oculorum occurrit obtutibus. de duobus enim patribus, id est aiue de illo qui deserendus siue de eo qui expetendus est, ita per Dauid ex persona dei canitur: audi, fBia, et uide, et inclina aurem tuam: et obliuiscere populum tuum, et domum patris tui. nam qui dicit audi, filia, pater utique est, et illum, cuius domum uel populum obliuioni tradi debere persuadet, patrem nihilominus suae filiae fuisse testatur. quod ita fit, cum mortifican ea quae videntur, sed quae non videntur; quae enim videntur, temporalia sunt; quae autem non videntur, sententiam opere ac virtute clamantes, Noster autem municipatus in coelis est . His tribus abrenuntiationibus proprie tres libri Salomonis aptantur. Nam Proverbia primae abrenuntiationi conveniunt, quibus concupiscentia carnalium rerum ac terrena vitia resecantur; secundae abrenuntiationi Ecclesiastes,
Abbreviated transcription (Latin):
sictit: inqͥ poreit qͥs o̾time c̃uersionis miciis
dedicatur interior ꝑ negle gentã repperirii
& necessitate actractus ad nom̃ monachi ꝓfi¬
cite qͣs cres e̾t & patrũ tradicio ⁊ seriturarũ
sc̃arum demonstrat auctoritas: quasq inum
qnemq nr̃oꝵ oim̃ stuctio oportet implere. Pri-¬
ma est: qua corporaliter uniuer sas cliuitial mũ¬
di facultatesq c̾tẽpnimꝰ. Scłi: qua mores ac ui¬
tia affectusq pristinos animi carnisq
respuimꝰ. Tertia: qua tñte nr̃am depresen¬
tib uniu̾sis ac uisibilib uła euocanttes futura
futura cantũmodo cõtemplam᷑: et ea que stͥ
inuisidilia cõcupultmꝰ. Que tria ut simul ꝑ
tua: ⁊ dedomo patris tui. Primum chxit de
t̃ra tua: id est defacuitatib huiꝰ murli opib¬
q terrenis. Secło decognatione dua: id est de
cõuersatione ⁊ morib uitusq pͥorib que nod̾
anr̃a natuitate coherentia: uelut asfinitate
quadam & cõsanguinitate cognata st̾ Gercio

Expanded text:
 potest quis et optimae conversionis initiis dedicatus inferior per negligentiam reperiri, et necessitate attractus ad nomen monachi profiest, quas tres esse et Patrum traditio, et Scripturarum sanctarum demonstrat auctquemque nostrum omni studio oportet inplere. prima est qua corporaliter uniuersas diuitias mundi facultatesque contemnimus, secunda qua mores ac uitia affectusque pristinos animi carnisque respuimus, tertia qua mentem. nostram de praesentibus uniuersis ac uisibilibus euocantes futura tantummodo contemplamur et ea quae sunt inuisibilia concupiscimus. qtua, et de domo patris tui. primum dixit de terra tua, id est de facultatibus mundi huius opibusque terrenis: secundo de cognatione tua, id est de conuersatione et moribus uitiisque prioribus, quae nobis a nostra natiuitate cohaerentia uelut adfinitate quadam et consanguinitate cognata sunt: tertio
Abbreviated transcription (Latin):
nouitate inter ceteros huiꝰ ꝓpositi uiros ha¬
beanit insignia ita stuliosis accaratõnid ali¬
ena: ut mitis rursum sint asfectib ꝑin¬
curiam sordib decolora. Postremo sie ab huiꝰ¬
mundi leparentur ornatu ut cultui seruorum
del inom̃ib comunia ꝑseuerent.

Expanded text:
nouitate inter ceteros huius propositi uiros hanouitate inter ceteros huius propositi uiros habeantur insignia, ita studiosis accurationibus aliena, ut curiam sordibus decolorata. Postremo sic ab hujmundi separentur ornatu, ut cultui servorum Dei in omnibus communia perseverent.
Abbreviated transcription (Latin):
peccatũ. Quod si uidelicet culpa ñ e̾e̾t: neqͣquã
qͥ toreuebat᷑ apud inferos: bisso & purpura in¬
dutus fuisset. Nemo qͥppe uestimenta p̃cipua
niui adinanem głam querit: uidelicet ut ho¬
noralilioꝵ e̾e̾ᷤ ceteris uiteatur. Nam qͥa ꝓsola
inani gła uestimentũ p̃ciosum querat᷑ relip̃a
testatur: qił nemo uult̃ ibi p̃ciosis uestid ĩ dui.
uli abaliis ñ possit uideri. Qnam culpam pos¬
simꝰ melius etuam exaruerso colligere qͥasi ab
pilis cameliorum
Estis quo monachi sit que coꝓus conte¬
gat tartum ac repelat uerecondia nuditati
& frigoris recondat iniur sam: ñ que semina¬
ria uanitatis aut elationis nutriat ita eodem
apło p̾dicarte. Habentes autem alimenta &e
co oꝑnnentem: his contenti simꝰ. Oꝑm̾ita
inqͥens ñuestimenta: ut ĩ qͥdiudam latinis
exemplirib ꝓpͥe cõtinetur id est que copus
oꝑunt tantum non que amictus głe ulan¬
diuntur: ita uilia ut nulla coloris ł habit᷑

Expanded text:
 nequaquam qui torquetur apud inferos bysso et purpura indutus fuisset. Nemo quippe vestimenta praecipua nisi ad inanem gloriam quaerit, videlicet, ut honorabilior caeteris esse videatur. Nam quia pro sola inani gloria vestimentum pretiosius quaeritur res ipsa testatur, quod nemo vult ibi pretiosis vestibus indui, ubi ab aliis non possit videri. Quam culpam possumus melius etiam ex diverso colligere, quia si pilis camelorumsit monachi, quae corpus contegat tantum ac repellat uerecundiam nuditatis et frigoris retundat iniuriam, non quae seminaria uanitatis aut elationis enutriat, ita eodem apostolo praedicante: habentes autem alimenta et operimenta, his contenti simus: operimenta, inquiens, non uestimenta, ut in quibusdam Latinis exemplaribus non proprie continetur, id est quae corpus operiant tantum, non quae amictus gloria blandiantur, ita uilia, ut nulla coloris uel habitus
Abbreviated transcription (Latin):
inueniebat᷑. qͥa transtulit illum deus. Am¬
plius quoq. fide enoch translatꝰ est: ut ñ
uideret mortem. Dequa morte: dñs meuan¬
gelio alicit. Qui uiuit inqͥt ⁊ creclit in me:
ñ morietur ineternum. Qua propter fes¬
cinare debemꝰ liꝑfectionem ueram desite¬
ramꝰ attingere : ut quem ad moclum cor¬
pore parentes patriam. diuitias mundi
uoluptatesq despicimꝰ: ita etiam corde hec
onĩa relinquentes. nulla rursum ad hec
que limissimꝰ cõcupiscentia reuertamur:
sicut illi qͥ oeclucdi ꝑ moysen cũ utiq corpore
ñ redissent. corde tam̃ reuersi dicunt᷑
inegyptum: relicto scilicet d̾o qͥ eos edu¬
xit cũ tanta uirture signoꝵ idola egipti
que cõtempserat uenerantes: sicut scrip¬
tura cõmemorat. Et reuersi st coraib
suis inegyptum: clicentes ad aaron. fac
nobus dtasͥ qui precedant nos. Cum illis
otiam parit̃ condempnem᷑. qͥ inheremo
cõmorantes post escam manno celestis

Expanded text:
inueniebatur: quia transtulit illum deus. apinueniebatur: quia transtulit illum deus. apostolus quoque: fide Enoch translatus est, ut non uideret mortem. . de qua morte dominus in euangelio qui uiuit, inquit, et credit in me, non morietur ia aeternum. quapropter festinare debemus, si perfectionem ueram desideramus adtingere, ut quemadmodum corpore parentes, patriam, diuitias mundi uoluptatesque despeximus, ita etiam corde haec omnia relinquentes nulla rursus ad haec quae dimisimus concupiscentia reuertamur, sicut illi qui educti per Moysen, cum utique corpore non redissent, corde tamen reuersi dicuntur in Aegyptum, relicto scilicet deo qui eos eduxerat cum tanta uirtute signorum idola Aegypti quae-contempserant uanerantes, sicut scriptura commemorat: et reuersi sunt cordibus suis in Aegyptum, dicentes ad Aaron: fac nobis deos qui praecedant nos: cam illis etiam pariter condemnemur, qui in heremo conmorantes post escam mannae caetestis
Abbreviated transcription (Latin):
uisibilia st̾ eo usq transierit: ut cirtondatã
se fragilitate carnis ac litu corporis suꝑnil ⁊
incorporeis intenta ñ sontiat. atq in huiꝰ modi
rapiatur excelsus: ut ñ solum nullas uoces au¬
clitu recipiat corporali. nec intuendis p̾tertun¬
tium imaginib occupetur: l ne adiatentts
qͥdem moles et ingentes materias obiectalocu¬
tis carnis aspiciat. Cuiꝰ rti fidem atq uir¬
tutẽ. nemo nisi is capiet: qͥ hec que ciiconfͤ
experiantia magistrante ꝑcipit. Cuiꝰ iudelicet
ita dnis oculos cordis de imiu̾sis p̾sentib auoca¬
rit: ut ea ñtanquã traniitura. sed quasitrã¬
sicta iam reputet: & uelud mnanem fumũ
in nichilum rtsoluta cõspiciat. ambulanstq
ut enoch cum deo ac de humana conuerla¬
tione moribq trans latus: ñ inueniatur
in presentis scłi uanitate : qtł in illo etiam
corporalit̾ factum lectio geneseos ita com¬
memorat. Ambulauit enoch cũ deo: ⁊ non

Expanded text:
uisibilia sunt eo usque transierit, ut circumdatam uisibilia sunt eo usque transierit, ut circumdatam se fragilitate carnis ac situ corporis supernis et incorporeis intenta non sentiat atque in huiusmodi rapiatur excessus, ut non solum nullas uoces auditu recipiat corporali nec in intuendis praetereuntium imaginibus occupetur, sed ne adiacentes quidem moles et ingentes materias obiectas oculis carnis aspiciat. cuius rei fidem atque uirtutem nemo nisi is capiet, qui haec quae dicuntur experientia magidtrante perceperit: cuius uidelicet ita dominus oculos cordis de uniuersis praesentibus auocarit, ut ea non tamquam transitura, sed quasi transacta iam reputet et uelut inanem fumum in nihilum resoluta conspiciat, ambulansque ut Enoch cum deo ac de humana conuersatione moribusque translatus non inueniatur in praesentis saeculi uanitate. quod in illo etiam corporaliter factum lectio Geneeeos ita commemorat: ambulauitque Enoch cum deo, et non
Abbreviated transcription (Latin):
c̃a si terrestris domꝰ nr̃a huiꝰ habitacionis dis¬
soluant᷑. qd habitationẽ hab eamꝰ ex d̾o domum
tĩ mamufactã et̾nam intelo. Et illud qđ pau¬
io ante cõtnemorauimꝰ: nr̃ antẽ municipatꝰ¬
incelis est. Unde et saluatorem expectamus do¬
minum ihm qͥ reforauit: corpꝰ humilitatis nr̃e:
onforme corpori claritatis sue. Et iid̾ beati
daiud: qͥa incola ego lum int̾ra & pdregrinus
sicut om̃s patres mei: ut sccłm lm̃ uocom
tales esficiamur. quales illi deqͥb hec dñs ad pa¬
trem in enaniło loquebatur. Demundo hoc
non sunt: sicut ego non summi de hoc mundo. Et
rursum adipsos apłos. Side hoc mundo cͥetis:
erꝑto renuntiationis tertie uerã ꝑfectionẽ
tunc merebim᷑ obtinere qͣndo mens nir̃anul¬
la carnis pingueline beata cõtagio s perras¬
simis elimatõnib expolita abom̃i affectu et
qͣutate t̾rena ꝑindesinentem cliuinarũ rerũ
metlitationẽ. sp̃italesq theorias ad illa que ĩ¬

Expanded text:
ra huius habitationis dissoluatur, quod habitationem habeamus ex deo, domum non manu factam aeternam in caelo, et illud quod paulo ante commemorauimus: noster autem municipatucaelis est, unde et saluatorem expectamus dominum Iesum, qui reformabit corpus humilitatis nostrae conforme corpori claritatis suae, et illud beati Dauid: quia incola ego sum in terra, et peregrinus sicut omnes patres mei, ut secundum domini uocem tales efficiamur quales illi de quibus haec dominus ad patrem in euangelio loquebatur: de mundo hoc non sunt, sicut et ego non sum de hoc mundo, et rursum ad ipsos apostolos: si de hoc mundo essetis, ergo rennntiationis tertiae ueram perfectionem tunc merebimur obtinere, quando mens nostra nullo carneae pinguedinis hebetata contagio, sed peritissimis elimationibus expolita ab omni affectu et qualitate terrena per indesinentem diuinarum rerum meditationem spiritalesque theorias ad illa quae in
Abbreviated transcription (Latin):
laudasset. Si hoc culpa ñ e̾e̾t: tieqͣquã petrul
apł̾t per epłam suã feminas ap̃ciostrum
uestiu appetitu cõpesceret dicens. ñ inues¬
te preciola. Pensatt gͦ que culpa sit hoc eciã
uiros appetere: a quo curanit pastor eccł̃ie fe

Expanded text:
laudasset. Si hoc culpa non esset, nequaquam Petrus apostolus per epistolam feminas a pretiosarum vestium appetitu compesceret, dicens: Non in veste pretiosa . Pensate ergo quae culpa sit hoc etiam viros appetere, a quo curavit pastor Ecclesiae e
Abbreviated transcription (Latin):
bito mamis. et saciuntt teruicalia b̾capite imiu̾te eta¬
tis ad capiendas annras Puluilles qͥppe tb̾ om̃ĩ cubito
manꝰ est ponere: tadentes a sua fcitudine animas. acꝙ
in hꝰ mindi se delecdacõe redinates: blanda adulacõe
refouere. Ti .n. pulitillo cubitus uł cũitalib ciput
racentas excipit᷑ ꝯ cacreptõis duricia. pct̃i sistħit᷑ ei¬

Expanded text:
lia sub capite universae aetatis ad capiendas animas . Pulvillos quippe sub omni cubito manus ponere, est cadentes a sua rectitudine animas, atque in hujus mundi se delectatione reclinantes, blanda adulatione refovere. Quasi enim pulvillo cubitus, vel cervicalibus caput jacentis excipitur, cum correptionis duritia peccanti
Abbreviated transcription (Latin):
nuit᷑. Nam ꝯ alibet post scĩtatis hĩtum t̾renis te
actib mierit : qt tolare ꝑmutato añ humanos ocłos eiꝰ
reuentia despͣta uilescit. Scstarii ꝙͦ lapides in plateas
culi uatate debuer̾t. słd ħ ape scliarii lapides fiebant
mĩto inte ñ exigunt. sadaru lapides ĩ arnamento ponci¬
sicis ñ sunt. e inmit̃ scĩdatĩ lapies digꝑsi ꝑ plateas ia¬

Expanded text:
e actibus inserit, quasi colore permutato ante humanos oculos ejus reverentia despecta pallescit. Sanctuarii quoque lapides in plateas culi vacare debuerunt. Ad hoc quippe sanctuarii lapides fiebant,merito vitae non exigunt, sanctuarii 26 lapides in ornamento pontificis non sunt. Qui nimirum sanctuarii lapides dispersi per plateas ja
Abbreviated transcription (Latin):
rinit. Sollicitudo gͦ q̃ łditis extĩꝰ impendit᷑. tħ certa necc̃ẽ
est m̃sura tereat᷑. Uñ bñ ad erechielem .d. Sacerdotes ca¬
put suuĩ ñ radent neꝙ comam init̾ent. Q tondentes at¬
tondent capita sua. Saeaites ramo uire tiocati sunt
A ut tacr̃ ducatim p̃beant fidelib p̾dunt. Capilli u i
cipite. extieoes sunt cogitatoes sint in m̃te. eͥ dim as

Expanded text:
 subditis exterius impenditur, sub certa necesse est mensura teneatur. Unde bene ad Ezechielem dicitur: Sacerdotes caput suum non radent, neque comam nutrient, sed tondentes attondeant capita sua . Sacerdotes namque jure vocati sunt, qui ut sacrum ducatum praebeant, fidelibus praesunt. Capilli vero in capite, ext
Abbreviated transcription (Latin):
alienas. Taiem q se c̾dit q̃lem furit audit. ñ qͣlem intꝰ disc̾nere d̾bu
Subectos dĩpicit. eosq eq̃les tͥ nat᷑e ordine ñ agnoscit. Et as sor¬
te potestatis excesserit fuscendisse se ⁊̃ uice mĩtis oredit. Cus¬
tis se estimat ampliꝰ saꝑe . qb te uidt̃ ampłt pone. In q̾tam aipe
se ꝯstituit d̾miẽ ap̃ semetip̃ta. Et a eq̃ cet̾i̾s nat̾e̾ ꝯdicõne ꝯst̾ͥn

Expanded text:
udit, non qualem intus descernere debuit. Subjectos despicit, eosque aequales sibi naturae ordine non agnoscit; et quos sorte potestatis excesserit, transcendisse se etiam vitae meritis credit. Cunctis se aestimat amplius sapere, qubius se videt amplius posse. In quodam quippe se constituit culmine apud semetipsum, et qui
Abbreviated transcription (Latin):
huis tessante sesican in portuntate deti sunt. ipã detiꝰ q̾e
te simͣt fatigant᷑. uoluptatẽ namq cesent si actõnib de¬
p̾ͥmunt᷑ laborem deputant. si in t̾renis negotus ⁊̃ laborant
sic ꝙ fit. ut dimi se urgeri mundanis timiłi gaudent
eꝰ q sibi platꝰ est .q in obstaculo itim̾s osfendit. Languẽ
.ni. capite m̾lua in cattum uigent. ⁊ in explor̃one hostiũ
frust᷑ ex̾̃citꝰ uelocitꝰ seat᷑. si ab pp̃õ duce itim̾s eriat᷑ Ilia

Expanded text:
tate, quieti sunt, ipsa deterius sua quiete fatigantur. Voluptatem namque censent si actionibus deprimuntur, laborem deputant si in terrenis negotiis non laborant. Sicque fit, ut dum se urgeri mundanis tumultibus gaudent, ejus qui sibi praelatus est, quasi in obstaculo itineris offendit. Languente enim capite membra incassum vigent, et in exploratione hostium frustra exercitus velociter sequitur, si ab
Abbreviated transcription (Latin):
it rectar oꝑacõne p̃cipinis. ut uite uiam ib̾ditis umẽ¬
do d̾ñciet. et greꝵ qͥ pastaris uocem mores cu sedͥt᷑ ꝑ
exempla meliꝰ &̃ ⁊ u̾ta gradiat᷑. Qui .n. loci sui necesita¬
te exigit᷑ sũma drẽ hac ead̾ necesitate ꝯplłit᷑ sũma
monst̾se. Illa namq uox libenciꝰ auditorum tor penet̾t ã

Expanded text:
one praecipuus, ut vitae viam subditis vivendo denuntiet, et grex qui pastoris vocem moresque sequitur, per exempla melius quam per verba gradiatur. Qui enim loci sui necessitate exigitur summa dicere, hac eadem necessitate compellitur summa monstrare. Illa namque vox libentius audi
Abbreviated transcription (Latin):
a tucib uacuus nͨ cuuctꝰ accedit. Ille si oĩo renitit᷑ taneat ne ac¬
ceptum pecuniam in sudario ligans: de eiꝰ occultatoẽ iudicet᷑.
pecunam dppe in sudario est ligate ꝑcepta dona ib̾ atcio leoti tor¬
poris absꝯdere. Nt ꝙ̃ iste ꝯ regimen appetit. acceneit ne exemplit
p̃ii oꝑis phariterum more ad ing̾isum regm tendentib obstadm
Cui ꝯsian̾dum qͦ es. qr ꝯ cam̃ ppłi electꝰ p̾tul suscipit. arͣ ad egt̃
meditꝰ accedit. Si gͦ adhͣ eiꝰ in oꝑe passiones uiuunt. ã p̾sumpcõe
le gͥ modis om̃ibus debet ad exemplum uinendi  gim̃ ueure dbit¬

Expanded text:
 coactus praesumat accedere. Ille si omnino renititur, caveat ne acceptam pecuniam in sudario ligans, de ejus occultatione judicetur. Pecuniam quippe in sudario ligare est percepta dona sub otio lenti torporis abscondere. At contra, iste cum regimen appetit, attendat ne per exemplum pravi operis Pharisaeorum more ad ingressus regni tendentibus obstaculum ul suscipit, quasi ad aegrum medicus accedit. Cujus si adhuc in opere passiones vivunt, qua praesumptione le modis omnibus debet ad exemplum vivendi pert
Abbreviated transcription (Latin):
tis ostensam. in monte er̃oni uh̾et. nuricła i urbib ex̾cet
imitatõis uideł uum honis rͨtarib st̾nens. ũ ⁊ si iam su̾mꝯ
templando appetunt. netessicatib tit int̾mantiũ ꝯpaciendo
misceantꝰ. q tẽ adalta carita intrabłr surgit. ꝯ ad ima axi¬
moꝵ se misericordit atthit. ⁊ qͣ bñ descend̾ ad infima: ua¬

Expanded text:
ula in urbibus exercet imitationis videlicet viam bonis rectoribus sternens; ut si etiam summa contemplando appetunt, necessitatibus tamen infirmantium compatiendo misceantur. Tunc ad alta charitas mirabiliter surgit, cum ad ima proximorum se misericorditer attrahit; et quo benigne descend
Abbreviated transcription (Latin):
suspensus. ui ⁊ ꝓ pietatis tuscã in seif̾mitatem cet̾rum
ens appete̾ alta de̾s inqͣt ħinc est namo & panlꝰ ait ĩ pa¬
disum ducit᷑. celi ꝙ t̾cii secreta rimat᷑. ⁊ tẽ illa ĩnisibili¬
ui ꝯtemplacõne suspensa ad cubile carnalium m̃tis aciẽ
reuocat. atq in ocorleic sius alr̾ d̾beant ꝯu̾sari dispentit¬

Expanded text:
se infirmitatem caeterorum ens, appetere alta derelinquat . Hinc est namque quod Paulus in paradisum ducitur, coelique tertii secreta rimatur, et tamen illa invisibilium contemplatione suspensus, ad cubile carnalium aciem mentis revocat, atque in occultis suis qualiter debeant conversari dispensat
Abbreviated transcription (Latin):
et rerente cagnoscit. si p̾latꝰ bona agere q̃ ꝓposuit possit. q neq¬
ꝙ̃ ualet in culmine humilitatẽ discere. qꝰ m mus positꝰ ñ decinit sr̃¬
b ire. slescit laudem ꝯ supetit fugere. qui ad hanc didicit ꝯ decẽt
anhelare Ieꝗꝙ̃ uincere anariciam potest: qñ ad inłerimi susten¬
catonen tendit᷑. is cui sufic̾e̾ ꝗli nec toli potuer̃t. Ex añacda gͦ ui¬
ta se qd̃ ĩueniat. ne in appetitu se cusmrins mago cogitatõs s ħ¬

Expanded text:
Et repente cognoscit si praelatus bona agere, quae proposuerit, possit, quia nequaquam valet in culmine humilitatem discere, qui in imis positus non desiit superbire. Nescit laudem cum suppetit, fugere, qui ad hanc didicit, cum deesset, anhelare. Nequaquam vincere avaritiam potest, quando ad multorum sustentationem tendit is cui sufficere propria nec soli potuerunt. Ex ante acta ergo vita se quisque inveniat, ne in appetitu se culminis imago cogitationis i
Abbreviated transcription (Latin):
honee edinis suꝑat: ita ⁊̾ morim atute t̾ntendat. Cui in esuꝙͦ¬
pectꝰdũ ꝯ armo łbunt᷑. Ut ce de sicͥficio p̃cipit᷑ sumere. h d̾ temet¬
ip̃o actor diicat ꝯ̃molate. et ñ solum ꝯ pͤtere cĩ tecta funt co¬
ta mundi resp̾to intimo t̾tere decpicat. Etores aũ ꝯsidãto in¬
t̾ne duicedinis biandim̃to ꝯtemenat. Ut̃ tr̃ne qͦ uocis imꝑs

Expanded text:
honore ordinis superat, ita etiam morum virtute transcendat. Cui in esusacrificio praecipitur sumere, hoc de semetipso auctori discat immolare. Et non solum peccatori quae recta sunt comenta mundi respecto intimo terroris despiciat. Terrores autem considerato internae dulcedinis blandimento contemnat. Sit re
Abbreviated transcription (Latin):
E gressasq fores fert absq labore labores
Enruit explorat flens ħ ⁊ plura ꝑorat.
Xp̾e figura pris pat̾ ⁊ stirps uuisã matris
Exaudi fientẽ rege q̃so uasta seq̃ntem.
Ĩãq comeł suꝑũ fastidit iubrica reꝵ¬
f᷑ rctũ longeuu fructũ qͥ duret ĩ euũ
Ue mͥ ue misero frustei ꝑ deuia q̃ro.
Gui dom̃ inlatebris solocultore celebris
Cui causa desertũ thalamꝰ specꝰ aut cooꝑtum.
S upudo ẽ uelum comes angł atcia celum.
Quo ferar: aũꝙͥ agã : seqͣrustani sid̾e plagam
M ultiplices pene seniũ. sitis ar̃dor aiene.
His adusant᷑ ceptis ⁊ uota inoant᷑
S it r osimas q̃stus cͥcũfert lumina mestus.
C lamitat. abscultat ñ uox ñ eqͦ resuitat.
N onioñ audit᷑ ñ forma pedum reꝑitur.
Sũꝙ ꝑerraret dñ uisu cũcta uocãret.
De suꝑ algentes artꝰ aĩaq carentes
Iiluxit radius qͣi dux ⁊ p̾uius huius

Expanded text:
Egressusque fores fert absque labore labores, Egressusque fores fert absque labore labores, Circuit, explorat, flens haec et plura perorat: Christe figura Patris, Pater et stirps unica matris, Exaudi flentem, rege, quaeso, vasta sequentem Jamque comes superum fastidit lubrica reFructum longaevum, fructum qui duret in aevum. Vae mihi, vae misero, frustra per devia quaero, Cui domus in latebris solo cultore celebris; Cui casa, desertum, thalami, specus haud coopertum, Cui pudor est velum; comes, angelus, atria, coelum. Quo ferar, aut quid agam? Sequar ustam sidere plagam? 1275 Multiplices poenae, senium, sitis, ardor, arenae His adversantur coeptis, et vota morantur. Sic Zosimas questus circumfert lumina moestus NClamitat, auscultat; non vox, non echo resultat Non sonus auditur; non forma pedum reperitur Dumque pererraret, dum visu cuncta nutaret, Desuper algentes artus animaque carentes Illuxit radius quasi dux et praevius hujus:
Abbreviated transcription (Latin):
Excubet ante fores ferat eq̃ m̃te labores.
S̾crutet᷑ m̃tes ꝯfortet honesta uolentes
Excitet aggressos p̾mat. ĩ mod̾at ꝓfessus
A rguat hortit᷑ q̃ predicat ħ oꝑetur
Mulceat inmitis denũtiet asꝑa mictis
Ulcera culpaꝵ lauet aut bat auctor eaꝵ
S ic licet hic mł̃tus sit felie p̃ua sequut.
Iudiciũ gͣuns d̾s urogat ansib ħuius.
C ontinuat ꝙ gͣnis elem̃tia ꝓsꝑa p̃uis.
Qui mͦ torq̃t᷑ nescit ꝙͣ magna iucretur.
Cũ furit acq ferit dꝰ illi ꝑcerequent
Ista relaturꝰ ⁊ ad huc semł huc reditutꝰ.
Uade reuisse gregen reu̾eri p̾cipe legem
Asutens ire pro peccatͥce precare
Sic ei fca redit redit᷑i flutus obedit
Et siccis plantis famłam testata tonãcis
De suꝑ incedit ⁊osimaq stupente recedit.
Obfidec ħ mentẽ totũ ten una q̃rentem.
Qd sit tã magnꝰ ꝙ lente tnͣseat. annus.
A nnꝰ abit tañdem pr̃ exit q̃rit eamdem.

Expanded text:
Excubet ante fores, ferat aequa mente labores, Excubet ante fores, ferat aequa mente labores, Scrutetur mentes, confortet honesta volentes Excitet agressos, premat immoderata professos, Arguat, hortetur; quae praedicat haec operetur. Mulceat immitis, denuntiet aspera mitis;Ulcera culparum lavet, aut luat auctor earum. Sit licet hic tutus, sit felix prava secutus, Judicium gravius Deus irrogat ausibus hujus, Continuatque gravis clementia prospera pravis. Qui modo torquetur nescit quam magna lucretur. Cum furit atque ferit Deus olim parcere quaerit, Ista relaturus, et adhuc semel huc rediturus. Vade, revise gregem, revereri praecipe legem, Assistens arae pro peccatrice precare. Sic ea fata redit, redeunti fluctus obedit, Et siccis plantis famulam testata Tonantis Desuper incedit, Zosimaque stupente recedit. Obsidet haec mentem, totum tenet una querentem Quod si tam magnus, quod lente transeat annus. Annus abit tandem, Pater exit; quaerit eamdem,
Abbreviated transcription (Latin):
f lecib ora rigant singultu u̾ba fatigant
ꝓrepbis orant exemplis u̾ba colorant
Taisdent sint̾e mulier sone uir muliere
S ũmaq u̾boꝵ d̾s est aut lc̃o moꝵ.
His ea patcis uenit Ad calitẽ pietatis.
Indegenu positedant᷑ sponsalia uite.
Et capite ep̾o labamine iungit᷑ isto.
Affectu talit᷑cens mandata fodali.¬
Mip̃i excessus fr̃m sirutare regressus
Doctrinã moꝵ pars aꝑnatur eoꝵ
Et uelut ignoret q̃ fallere fruide laboxet
Qͥo m̾tis postẽ pecit hostis negligit hostem
Astu substili lupꝰ insidiatur ouili.
Et patet ad morsum dũ respicit illa recͦrłum.
His obtet dampnis pastoris tura ioħis
Hortat᷑ q gregem m̃oachi ñ ꝑu̾e legem.
f ñ qͥ peccat lex prẽm qͥ silet equat.
Quos q culpa ligat par. par qͦ pena fatigat.
Sic rege̾ celi contristans corruit heli
Ne sit ei uilis tͣrͣisgressio iudicalis
ꝑuigili ca pat̾ extupet nocitura.

Expanded text:
Fletibus ora rigant, singultu verba fatigant, Fletibus ora rigant, singultu verba fatigant, Pro reprobis orant, exemplis verba colorant Gaudent sincere mulier sene, vir muliere; Summaque verborum Deus est, aut lectio morum. His ea patratis venit ad calicem pietatis, 1274 Inde genu positae dantur sponsalia vitae, Et capiti Christo libamine jungitur isto, Affatu tali tradens mandata sodali excessus fratrum scrutare regressus. Doctrinam morum pars aspernatur eorum, Et velut ignoret qua fallere fraude laboret, Quis mentis postem petat hostis, negligat hostem. Astu subtili lupus insidiatur ovili. Et patet ad morsum dum respicit illa retrorsum. His obstet damnis abbatis cura Joannis, Horteturque gregem monachi non spernere legem. Fratri qui peccat lex patrem qui silet aequat, Quos quia culpa ligat par, par quoque poena fatigat. Sic Regem coeli contristans corruit Heli: Ne sit ei talis transgressio judicialis, Pro vigili cura Pater exstirpet nocitura.
Abbreviated transcription (Latin):
Uel sat̃ t̃tendi uł ꝯmuliere loq̃ndi.
Ostat iordanis intipede nisus manig
Qiuippe nadũ nusqͣm s nͨ pons nꝰ ratis usqͣm
Plura sencx q̃stas cͥcũfert lumira inistus
ꝑ spicit attẽte mens ñ ticet ora tacente.
Ecce gͣdu ꝓpero nudo pedeuesꝑe sero.
Sit̾ ꝓmisit. uenit illa seiseq reuisit
Subsistensq paꝵ qͣi fessa labore uiaꝵ
Ergit ad suꝑos animũ uultꝰ q seueros
Eo fiens fecde signũ crucis in pͥmit unde.
Sic ea portonto simił pede puluerulento.
N ulli qͥ credit se mũdo miuidans obedit
m enti sint̾e nolunt elem̃ta fauere
Queq bo̾is gaudet: bõa posce qͥlibet audet
N a fcustra captat qͥ se sine uuln̾ mactat.
Luna refulgedat nec facta late̾ sinebat
A dradios cuiꝰ pacełactus tnͣsitꝰ huius:
A sene młtimodas extorq̾t ⁊ elicit odas.
Ecce piis uotis ambagib inde remotis.
ẜ̃ omina uirq nocãt sac̃ p̾ce mut̾ia placant.

Expanded text:
Vel sacra tradendi, vel cum muliere loquendi? Vel sacra tradendi, vel cum muliere loquendi? Obstat Jordanis, niti pede nisus inanis: Quippe vadum nusquam, sed nec pons, nec ratis usquam. Plura senex questus circumfert lumina moestus, Prospicit attente, mens enim tacet ore tacente. Ecce gradu propero, nudo pede, vespere sero, Sicut promisit, venit illa, senemque revisit; Subsistensque parum quasi fessa labore viarum, Erigit ad superos animum vultusque serenos, Et flens fecundae signum crucis imprimit undae. Sic ea portento similis pede pulverulento Nulli qui credit se mundo, mundus obedit, Menti sincerae norunt elementa favere; Quique bonis gaudet, bona poscere quaelibet audet. Nil frustra captat, qui se sine vulnere mactat. Luna refulgebat, nec facta latere sinebat, Ad radios cujus patefactis visibus hujus, Et sene multimodas extorquet et elicit odas. Ecce piis votis, ambagibus inde remotis, Femina virque vacant, sacra prece numina placant,
Abbreviated transcription (Latin):
ħ Posimas eq̃ suspirat nocte dieq
T̃erminꝰ aptat᷑ quo grex sac̾ egrediat᷑¬
T̃ ermuiꝰ ecce redit ꝯuentꝰ ab ede recedit.
Ac morbo tattus ⁊ osimas ⁊ stare coactus
Dura libens tolerat qͥsquis sublimia sꝑat
Spes egrotanti mõacho lectoq cubanti
Subuenit. alludit. gemitũ lacͥmasq recdit.
Anxia refrenat curat leuat ora serenat.
Nec spe fiustrat᷑ qr pͥsca solus reꝑatur.
Incolum̃q breui defectus delilis eii.
Nec ten egredit᷑ labor exoptatꝰ uritur.
Et qͣi pulmntis aũ młtuodis aliitis.
F emina lecet᷑ q̃ noĩa sola ueretur.
T ectaq sollicite suꝑ addenis feccula uite.
Carpit it̃ plene subsacre nesꝑe tene.
S peq fideq citꝰ ꝓcipit extinguere litus
U tq gradũ fixit suspirans talia dixit
Aut oblita senis latec aut tardat᷑ harens
Aut p̾or accessit s spe frustcita recessit
Et dum necto morał adiit qͣs incolit horas
f ortassis ueniet s q̃ michi copia fiet.

Expanded text:
Hoc Zosimas aeque suspirat nocte dieque. Hoc Zosimas aeque suspirat nocte dieque. Terminus optatur quo grex sacer egrediatur. Terminus ecce redit; conventus ab aede recedit: At morbo tactus Zosimas, et stare coactus,Dura libens tolerat quisquis sublimia sperat. Spes aegrotanti monacho, lectoque cubanti Subvenit, alludit, gemitum lacrymasque retrudit, Anxia refrenat, curas levat, ora serenat. Nec spe frustratur, quia prisca salus reparatur, Incolumemque brevi defectus debilis aevi Non tenet; egreditur, labor exoptatus initur; Et quasi pulmentis, aut multimodis alimentis Femina laetetur, quae nomina sola veretur, itae. Carpit iter plenae sub sacrae vespere coenae, Speque fideque citus properat contingere littus: Utque gradum fixit, suspirans talia dixit: Aut oblita senis latet, aut tardatur arenis, Aut prior accessit, sed spe frustrata recessit; Et dum necto moras, adiit quas incolit oras. Fortassis veniet, sed quae mihi copia fiet,
Abbreviated transcription (Latin):
Qñ mo̾ast̾ium claustrales egcedient᷑
Et ꝑit̾ flumũiordanẽ tͣnsgredient᷑
Ip̾e domi residens morbo detentꝰ agente
Quẽ tẽ euades dño tĩbi subueniente.
In coliunis fr̃s exi cunctamuine dẽpto
Altarisq cibum tec̃ def̾r̾e mem̃to.
Quẽ teł spero t̾ris p̾sum̾e quero.
S ꝑo reti puram peto rẽq reiq fig᷑am.
Hoc aĩam cibo qͦ tendo tutius ibo.
hic mͥ ꝯdustus uector uia pr̃ia frustus
his ocłis it̾m tecd̾iferet una deiuum.
Conferet ⁊ q̃dam q̃ ꝓsint fr̃ib ẽdam.
Tunc ego tc̃demũ sum te iusura stipͥmũ.
In de ualedc̃o Rosima fugit illa relicto
I p̃e recedentẽ ñ uł prece respicientem.
S it asportari uidec et fiustia reuocari
Conu̾tit gressus redit egͤdit᷑q recessus
C ella reu̾tenti patet heret femina m̃ti
F emina u̾satur inpectore uixq putatur
f᷑ emina. sic suꝑis pars ẽ. habicus mulieris
Sic ẽ ñ hoĩs status. os ab iectio cruus.
H̾ ⁊ sala fere recolit captatq uidere.

Expanded text:
Quando monasterium claustrales egredientur, Et pariter fluvium Jordanis ingredientur, Ipse domi residens morbo remanebis agente, Quem tamen evades Domino tibi subveniente. Incolumis factus exi, cunctamine dempto, Altarisque cibum tecum deferre memento: Quem coelis spero, terris praesumere quaero. Spero rem puram, peto rem, reique figuram: 1273 Hoc animata cibo, quo tendo tutius ibo. Hic mihi conductus, vector, via, patria, fructus. His oculis iterum te conferet una dierum, Conferet, et quaedam quae prosint fratribus edam. Tunc ego, tunc demum sum te visura supremum. Inde valedicto Zosima fugit illa relicto. Ipse recedentem, nec vel prece respicientem, Sic asportari videt, et frustra revocari, Convertit gressus, redit, egrediturque recessus. Cella revertenti patet, haeret femina menti, Femina, versatur in pectore, vixque putatur Femina sic superis par est habitus mulieris. Sic est non hominis status, os, abjectio, cinis: Hoc et sola fere recolit, captamque videre:
Abbreviated transcription (Latin):
ħ is mudrm dictis feritate niinisq relictis
Leuius incedit ⁊ ei leo piomptus obedit
Ignarusq more mom̾to labilis hore
Implex mandatũ ꝑagens opus acceleratum.
Int̾ea monachus sacros ast̾cit᷑ artus.
u estis eos nulla nisi stricta uetusq cuculia
Qs nix haterat sibiiam ꝯtusa tegebat.
his indum̃tis inuoluit m̃bra iacentis
S̾ cilicet ingentem thesaur ianq regentem
Quidam splendoris quidam sollempnẽ odoris.
Q uidam preclaꝵ de nectare celitolaꝵ
f emina scoꝵ mercede beata laborilm.
Ad tumulum uehit᷑ famłante fera sepelitur
In de senex repedat iubec ut leo recedat¬
U̾ isa domi recitat delictis parce uicat
Increpat horcat᷑ spondet bõa diua minat᷑.
S ic ubi compleuit iuguiti lustua quieuit

Expanded text:
His nondum dictis, feritate minisque relictis, His nondum dictis, feritate minisque relictis, Lenius incedit, et ei leo promptus obedit, Ignarusque morae momento labilis horae Implet mandatum, peragens opus acceleratum. Interea monachus sacros ad sternitur artus: Vestis eum nulla nisi trita vetusque cuculla Quae vix haerebat sibi jam contusa tegebat. His indumentis involvit membra jacentis, Scilicet ingentem thesaurum, jamque gerentem Quiddam splendoris, quiddam solemnis odoris, Quiddam praeclarum de nectare coelicolarum Femina sanctorum mercede beata laborum, Ad tumulum vehitur, famulante fera sepelitur. Inde senex repedat, jubet ut leo verna recedat. Visa domi recitat, delictis parcere vitat: Increpat, hortatur, spondet bona, dura minatur. Sic ubi complevit viginti lustra quievit