comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
adhuc subdit. Eit uotatua reddes: qui uota uouit
sed hacc p̃ infirmitate soluere non ualet: ei expeccati
poena agitur. ut uolentibonũ posse subtrahatur. Cũ
uero in conspeccũ intimi iudicis ci quac obsistit culpi
infirmantiũ iudiciũ solet: ut cahito qũ epiã existimens
iustũ. ouanto hunc adipisci conspiciunt om̃c quod
appctit: cũ uidelicet nouerimꝰ non nũqua bona t̾rena
iustis subtrahi. quat largo munere tribuuntur iN¬
iustis : quia & despentis ȩgris medici qͥcqͥd popos.¬
cerint darĩ p̃cipiunt. & eos quos reduciposse. ad
salutẽ p̃uident. quȩ appetunt diri contiadicunt:
Sed sidicta haec eliphar de donis spiritalib intulit:
sciendũ qđ res decernitur & uenit. cũ uirtus quȩ ex
desiderio appetitur: largiente dõ etiã effectu ꝓsꝑat᷑

Expanded text:
uitur: Et vota tua reddes. - Qui vota vovit, sed haec per infirmitatem solvere non valet, ei ex peccati poena agitur, ut volenti bonum, posse subtrahatur. Cum vero in conspectu intimi judicis ea quae obsistit culpa infirmantium judicium solet, ut tanto quempiam existiment justum, quanto hunc adipisci conspiciunt omne quod appetit. cum videlicet noverimus nonnunquam bona terrena justis subtrahi, quae largo munere tribuuntur injustis, quia et desperatis aegris medici quidquid poposcerint dari praecipiunt, et eis quos reduci posse ad salutem praevident quae appetunt dari contradicunt. Sed si dicta haec Eliphaz de donis spiritalibus intulit, sciendum quod res decernitur et venit cum virtus quae ex desiderio appetitur, largiente Deo, etiam effectu prosperatur.
Abbreviated transcription (Latin):
isquoue .ẽ. sollicitudo iustorũ: ut actus suos coti¬
diuxta uias ueritatis examinent. & cassib in regu.
Aorentes: arectitudinis earũ tramite ñ declinent
Demetipsos qͥppe cotidie ire contendunt: & quo
irtutũ uertice puchuntur. cauti rep̃hensione di¬
cant q qͥd decis ex semetipsis remanet in fra semẽt¬
& totos se illo festinant trihere. ubi sc inue.¬

Expanded text:
que est sollicitudo justorum, ut actus suos quotidie juxta vias veritatis examinent, et, ea sibi in regulam proponentes, a rectudinis earum tramite non declinent. Super semetipsos quippe quotidie ire contendunt, et quo in virtutum verticem provehuntur, cauta reprehensione dijudicant, quidquid de eis ex semetipsis remanet infra semetipsos, et totos se illo festinant trahere, ubi se inve
Abbreviated transcription (Latin):
udicis p̃ualet Nlam & sifuerunt quidĩ qui dep̃ci.¬
tionb suis cius cogitationẽ auertisse uiderencii
ita fun eiꝰ interna cogitatio ut sententiam illiũs auer¬
tere deicindo potiussent:  Abipso acceperunt. qd
agerent apud ipsũ. Dicat ergo. & nemo aegẽpo
test cogiał ionoeius : quia semel fix dicia u̾utari
nłqua qua possund: Uyde scriptũ. ẽ P receptĩ posuit
& ñp̃teribit Etrursũ. Clũ & cerri transibunt: uer¬
ba iutẽ mei ñ trinsibunt: Etrunũ Noncni cogititio¬

Expanded text:
Nam etsi fuerunt quidam qui deprecationibus suis ejus cogitationem avertisse videantur, ita fuit ejus interna cogitatio, ut sententiam illius avertere deprecando potuissent, et ab eo accipere quod agerent apud ipsum. Dicat ergo: Et nemo poterit avertere cogitationem ejus, quia semel fixa judicia mutari nequaquam possunt. Unde scriptum est: Praeceptum posuit, et non praeteribit . Et rursum: Coelum et terra transibunt, verba autem mea non transibunt . Et rursum: Non enim cogitatio
Abbreviated transcription (Latin):
rẽ agitur. ut decti om̃s cum que fide cognouerunt
uidere quoq ꝑspeciẽ anhdent. Seuius amore fla¬
graintes estuant: quia eiꝰ dulcedinis suauitatẽ iã in
ipsa sue fidei certitudine degustant: Qđ bene ille
in gerasenorũ regione sanatus a dȩ monib designat:
qui uult abire cũ iħu : sed ei amagistro salutis dicit᷑.
rediindomũ tuã : & narra quanta tibi fecit ds̃: Dul
cis inmiraculis & tamen in sua celsitudine manet
occultus. ut quȩdĩ demonstrando dese occulta nos
inspiratione in suo amore succendat. & tamen abs:¬
condendo maiestatis suȩ głam amoris suiuim ꝑ
estum desi derii augeat: Nisi enĩ sesuir uidere hanc
in sua maiestate quęreret: non utiq sub inferret
cati sunt: Quiergo usq ad solium dĩ uent uult.
quid aliud quã interesse angłicis spirig. concupis¬
cit ut nulla iã defecciua tẽporũ morenta sustineit.¬

Expanded text:
ur ut electi omnes eum quem fide cognoverunt videre quoque per speciem anhelent. Cujus amore flagrantes aestuant, quia ejus dulcedinis suavitatem jam in ipsa suae fidei certitudine degustant. Quod bene ille in Gerasenorum regione sanatus a daemonibus designat, qui vult abire cum Jesu; sed ei a magistro salutis dicitur: Redi in domum tuam, et narra quanta tibi fecerit Dcis in miraculis, et tamen in sua celsitudine manet occultus, ut et quiddam monstrando de se occulta nos inspiratione in suo amore succendat, et tamen abscondendo Majestatis suae gloriam amoris sui vim per aestum desiderii augeat. Nisi enim sanctus vir videre hunc in sua Majestate quaereret, non utique subinferret: t? Qui ergo usque ad solium Dei venire vult, quid aliud quam interesse angelicis spiritibus concupiscit, ut nulla jam defectiva temporum momenta sustineat
Abbreviated transcription (Latin):
puent: nuqua ꝓftcto mienit qũẽ remuneret uinro¬
pentor Unde uendicam r si uoce dr̃ Aullusq apud
tt ꝑ sc innocens c̃. Supna ergo pietas prius a qit
in nobis aliqͥd sinc nobs: ut subsequente qͦq nro
lbero abitrio. bonũ gdũ ippetimꝰ agat nobiscum
ꝗ dcimen im pensa gr̃imin extitmo iudicio itart mune¬
att in nobis: acsisołs ꝓcessisset ex nobis: Quiaenin
dium anios bonits at innocentes facut p̾uenit. pan¬
lusait: ECra autẽdĩsum: id qđ sum: Quia utro cin¬

Expanded text:
eniet quem remuneret innocentem. Unde veridici Moysis voce dicitur: Nullusque apud te per se innocens est . Superna ergo pietas prius agit aliquid in nobis sine nobis, ut subsequente quoque nostro libero arbitrio bonum quod jam appetimus agat nobiscum; quod tamen per impensam gratiam in extremo judicio ita remuneret in nobis, ac si solis processisset ex nobis. Quia enim divina nos bonitas ut innocentes faciat praevenit, Paulus ait: Gratia Dei sum id quod sum . Et
Abbreviated transcription (Latin):
ae maria. cuncta uolatilia. uł quadupidia atq
essent om̃a: Cũ ergo inrerũ natura tĩ multa sint
curbeitiuiri uoce nẽdicitur. ipsc enĩ solus c̃: Sed
aliud est esse. aliud pincipaliter esss: aliud muca¬
biliter. atq aliud imputibiliter esse:. Sunc eñim
hacc om̃a. sed principiter non sunt: quia in senet¬
ipsis minime subsisturt. & nisi gubernantis manu
teneantur: esse nequiq possunt. Cuncta in illo
ille cuncta mouet. qui quȩdi uiuificat: quȩdam
uero ñ uiuificata in extremĩ essentiã mirc ordinans
seruat. Cuncta qͥppe ex nichilo facta sant: corũq.
essentia rursũ ad nihilũ tendent. nisi ei auctor
om̃ium regiminis manu retinestt. Om̃a itiq que
creata sunt: ꝑsẽ nec subsistere p̃ulent nec moueri.
sed intintũ subsistunt: inquantũ it esse debeant ao.¬
ceptrunt. in tantũ mouentur: inquntũ occulto
instinctu disponuntur. Ecco enĩ pccitor fligellin¬
dus .ẽ¬

Expanded text:
et mare, cuncta volatilia, quadrupedia, atque essent omnia. Cum ergo in rerum natura tam multa sint, cur beati viri voce nunc dicitur: Ipse enim solus est? Sed aliud est esse, aliud principaliter esse; aliud mutabiliter atque aliud immutabiliter esse. Sunt enim haec omnia, sed principaliter non sunt: quia in semetipsis minime subsistunt, et nisi gubernantis manu teneantur, esse nequaquam possunt. Cuncta namque in illo ille cuncta movet, qui quaedam vivificat, quaedam vero non vivificata, in extremam essentiam mire ordinans servat. Cuncta quippe ex nihilo facta sunt, eorumque essentia rursum ad nihilum tenderet, nisi eam auctor omnium regiminis manu retineret. Omnia itaque quae creata sunt, per se nec subsistere praevalent, nec moveri; sed intantum subsistunt, inquantum ut esse debeant acceperunt: intantum moventur, inquantum occulto instinctu disponuntur. Ecce enim peccator flagellandus e
Abbreviated transcription (Latin):
re qũa pollicentur. Unde benc ꝑsalomonẽ dĩ
Frustri uctatur rete ante oculos penatorũ Pen.¬
niti qͥppe sunt honorũ sp̃s: quidũ ad altior ꝑ
spem uerititis cuolant. apposita prauorũ hominũ
decepͥtionis retuculi declinant: Seqr Responders
sermo m̃s: & manꝰ plagȩ meȩ ad grauta .c̃. suꝑ
inchoat: seddicta sua alta misterii ꝓsecutione
consumat: Mederi qͥppe dolor afflicci ex amicoꝵ
consolatione debucrit: sed quia consolacio ad
blundimentũ fillacis erupit. afflca dolor ial¬
horruit. Quia eni cliphat spondere comuen foris
borin ti muit : quass ex noxio medicimine tud.¬

Expanded text:
re quam pollicentur. Unde bene per Salomonem dicitur: re quam pollicentur. Unde bene per Salomonem dicitur: Frustra jactatur rete ante oculos pennatorum nati quippe sunt bonorum spiritus, qui dum ad altiora per spem veritatis evolant, apposita pravorum hominum deceptionis retiacula declinant. Sequitur: CAPUT sermo meus, et manus plagae meae aggravata est super inchoat, sed dicta sua alta mysterii prosecutione consummat. Mederi quippe dolor afflicti ex amicorum consolatione debuerat; sed quia consolatio ad blandimenta fallaciae erupit, afflicti dolor inhorruit. Quia, enim Eliphaz spondere converso meliora non timuit, quasi ex noxio medicamine vul
Abbreviated transcription (Latin):
bliboriui: Qudũsc desc nibil esso consiceret:
ait: Non autẽ ego: E ttamen quia scesse aliqͥd cũ grã
inuenit: adiunx̃. sed gr̃ã dĩ mecũ Non enĩ diceret
mecũ: si cũ p̃ueniente grã. subsequens liberũ arbi¬
trium ñ haberet᷑. Ut ergo se sine gr̃a nil esse osten.¬
deret: ait. Non ego. Ut uero se cũgr̃a operatũ esse
ꝑliberũ arbitriũ demonstraret: adiungit: Sed gr̃i
dĩ mecũ: Mundicia itaq manuũ suarũ in nocens
saluabitur: quia qui hic p̃uenitur dono ut innocers
fiat. cũ adiudiciũ ducitur: ex merito remuneratur
Quae cuncta eliphar sicut p̃dicta sunt & si rectaptu.¬
lit. cui tam̃ ꝓferret ignorauit: quia docere meliorẽ
in p̃sentiuita afflictos inueniunt. eos ex culpa ꝑ¬
fidit ꝑcussos arbitrantur: eisq si sua dogmata
sequantur salutẽ in nocentiȩ ꝑbonorũ operũ mun¬
ditiã ꝓmittunt. Sed mens fideliũ tanto eos altius
despicit: quainto illos innocentiã non uidet habe.¬

Expanded text:
laboravi, qui dum se de se nihil esse conspiceret, ait: Non autem ego, et tamen, quod se esse aliquid cum gratia invenit, adjunxit, sed gratia Dei mecum; non enim diceret mecum, si cum praeveniente gratia subsequens liberum arbitrium non haberet. Ut ergo se sine gratia nihil esse ostenderet, ait, non ego; ut vero se cum gratia operatum per liberum arbitrium demonstraret, adjungit, sed gratia Dei mecum. Munditia itaque manuum suarum innocens servabitur, quia qui hic praevenitur dono, ut innocens fiat, cum ad judicium ducitur, ex merito remuneratur. Quae cuncta Eliphaz, sicut praedictum est, etsi recte protulit, cui tamen proferret ignoravit, quia docere meliorem in praesenti vita afflictos inveniunt, eos ex culpa perfidiae percussos arbitrantur, eisque si sua dogmata sequantur, salutem innocentiae per bonorum operum munditiam promittunt. Sed mens fidelium tanto eos altius despicit, quanto illos innocentiam non videt habe
Abbreviated transcription (French):
be uirtutes. Na quid nãhaec quȩ
duuentia diximus. suis instinctio
qiui bocinttis uspor. In om̃igitur cuisa solus
ipst metuendu .. qui pncipilitr t̃: quitum ad
mos sendieit E gei qui sussic dices filis isitc qi unst̃

Expanded text:
e virtutes. Nunquidnam haec, quae viventia diximus, suis instinctionqui hoc interius disponit. In omni igitur causa solus ipse intuendus est, qui principaliter est. Qui etiam ad Moysen dicit: Ego sum qui sum. Sic dices filiis Israel: Qui est
Abbreviated transcription (Latin):
cordis absconsa latent. si phoc quod foras a&
agentis animus ñ elcuatir. Nĩ cu concctus sens
ad opus ducitur. si phoc bumana laus queritur. ser¬
mo di isinumentis ꝓculdibio ñ occultitur. Sed
nosso uelc̃ beiccuir curtarti intentiono examinis.
cur et tanta sollicitudinc astragis. Scqr Ipsc eni¬

Expanded text:
cordis absconsa latent, si per hoc quod foris agitur intus agentis animus non elevatur. Nam cum conceptus sermo ad opus ducitur, si per hoc humana laus quaeritur, sermo Dei in sinu mentis procul dubio non occultatur. Sed nosse velim, beate vir, cur te tanta intentione examines, cur te tanta sollicitudine astringas? Se
Abbreviated transcription (Latin):
ingła : & qui inclinauerit ocuossuos. ipse saluabit᷑
Quae nimirũ sententia: a ueritats ore ñ discrepat
dicentis: Om̃is qui se exaltat huniliabitur : & qui
se humiliat exaltabitur. Unde & ꝑsalomonẽ dr̃
Antequã conteratur exaltatur corhominis: & in tequã¬
gloriccus humilatur. Rcte autt̃ dr̃ Quundina.¬

Expanded text:
ia, et qui inclinaverit oculos, ipse salvabitur. - Quae nimirum sententia a veritatis ore non discrepat, dicentis: « Omnis qui se exaltat humiliabitur, et qui se humiliat exaltabitur . » Unde per Salomonem dicitur: « Antequam conteratur, exaltatur cor hominis, et antequaglorietur, humiliatur . » Recte autem dic
Abbreviated transcription (Latin):
paratione et enim duosunt quae praemisit
n ex praessione & iam fatigationis : duo ꝓtinꝰ
subdit Ad a estuantem quippe menses uacu¬
os reddit. quia quo magis aeternum refri¬
gerium quaeritur . eo magis conspicitur :¬
quam uacuȩ ꝓista laboratur: Ad praesto¬
lantem uero laboriosas noctes subintulit.
quia quo magis extermino operis praemi¬
um quod ad sequamur inspicimus : eomagis
ingemescimus. diunos nescisse quod quae¬
rimus: Unde et ipsa paenitencis curauigi¬
lanter ex primitur. ut laboriosas noctes enu¬
merasse diceretur. quia quanto ueruis ad
deũ reuer timur : tanto subtiluis labores
quos ꝑ ignorantiam in hoc mundo ꝑtulimnꝰ.
dolendo pensamus : Nam quo uniciuiq pls
dulce fit. quod de acternis desiderat: eoei
magis graue ostenditur. quod quo pracsen¬
tium amore tolerabat: si uero ad solam
historiam sequentia uerba pensantur
Phaec ꝓcul dubio animus dolentis exptimi¬
tur : qualiter ꝑdiuersos modos desideru

Expanded text:
paratione etenim duo sunt quae praemisit; paratione etenim duo sunt quae praemisit; in expressione etiam fatigationis duo protinus subdidit. Ad aestuantem quippe menses vacuos reddidit, quia quo magis aeternum 250 refrigerium quaeritur, eo magis conspicitur quam vacue pro vita ista laboratur. Ad praestolantem vero laboriosas noctes subintulit, quia quo magis ex termino operis praemium quod assequamur inspicimus, eo magis ingemiscimus diu nos nescisse quod quaerimus. Unde et ipsa poenitentis cura vigilanter exprimitur, ut laboriosas noctes enumerasse diceretur, quia quanto verius ad Deum revertimur, tanto subtilius labores, quos per ignorantiam in hoc mundo pertulimus, dolendo pensamus. Nam quo unicuique plus dulce fit quod de aeternis desiderat, eo ei magis grave ostenditur quod pro praesentium amore tolerabat. Si vero ad solam historiam sequentia verba pensantur, per haec procul dubio animus dolentis exprimitur qualiter per diversos motus desiderii,
Abbreviated transcription (Latin):
aduersitas sequitur quasi uitae nostrae ua¬
cui menses arguuntur: quia excompletione
actionum agnoscitur quam frustra inactio¬
non num quã nox ꝓignorantia ponitur.
paulo ad testante qui uenturam uitam sci¬
encibus discipulis dicit Omnesuos filii
lucis estis et filii dei. Nonsumus noctis
neq tenebrarum. quibus praemisit: os
autem fracres non estis intenebris. ut uos
die silla tanquam fur compraehendat :
otest hoc inloco exðrum ꝑ sona uox scaẽ
aecclesiae accipi. qui postignorantiae
suae caliginem adamoremrecatudins
redeunt. et uerititis radiis in lustrati
flecibus luunt. quod errauerunt : In lumina¬
tus et enim quisq respicit. quam turpe fu¬
erit: quod praesentis uitae amore labora
uo et desi derani finem mercennario compi¬
rat dicens. sicut seruus desiderat umbram.
et sicut mercen narius praesto latur finẽ
operissui: sic et ego habui mensesuacuos
et noctes laboriosas enumerauimichi: In cõ¬

Expanded text:
adversitas sequitur, quasi vitae nostrae vaadversitas sequitur, quasi vitae nostrae vacui menses arguuntur, quia ex completione actionum agnoscitur quam frustra in actiononnunquam nox pro ignorantia ponitur, Paulo attestante, qui venturam vitam scientibus discipulis dicit: Omnes vos filii lucis estis, et filii diei; non sumus noctis neque tenebrarum ; quibus praemisit: Vos autem, fratres, non estis in tenebris, ut vos dies illa tanquam fur comprehendat ; potest hoc in loco ex eorum persona vox sanctae Ecclesiae accipi, qui post ignorantiae suae caliginem ad amorem rectitudinis redeunt, et, veritatis radiis illustrati, fletibus diluunt quod erraverunt. Illuminatus etenim quisque respicit quam turpe fuerit quod praesentis vitae amore laboravvo et desideranti finem mercenario comparat, dicens: Sicut servus desiderat umbram et sicut mercenarius praestolatur finem operis sui: sic et ego habui menses vacuos, et noctes laboriosas enumeravi mihi. In com
Abbreviated transcription (Latin):
tu boni operis nonditantur: Menes ua¬
cuos ducit. quia uitȩ tempora sine retri¬
butionis munere expendit: In his uero
qui aeternis desideriis dediti mundi hu¬
uis aduersa patiuntur : Laboriosas noc¬
tes enumerat. quia tribulationũ tene¬
bras. quasi in caligine uitae praesentis
portat In his autem qͦu et transeuntem
mundum diligunt. ȩeta men eius contrari¬
euuete fatigantur : simul menses ua uiosas.
ne: dicrum collectio et summa siģnaturi
er diem ergo una quđq actio ex pruimi
potuit: Permenses autem accionum finis
innutur: Et saepe cum in hoc mundo
aliquid agimus intentie spei alacrita¬
te suspensi hocipsum quod agimus:
uacuum non putamus: Sed post quam
adactionum terminum ꝑuenimus. non
obtinences quod a ppetimus laborassẽ
nos iuacuum dolemus : Non solum
igicur dies. sed menses uacuos ducimus.
cumnos internis actionibus sine fructu
laborasse non exactionum principio.
sed fine pensamus : Cum enim labores nrõs

Expanded text:
tu boni operis non ditantur, menses vatu boni operis non ditantur, menses vacuos ducit, quia vitae tempora sine retributionis munere expendit. In his vero qui, aeternis desideriis dediti mundi hujus adversa patiuntur, laboriosas noctes enumerat, quia tribulationum tenebras quasi in caligine vitae praesentis portat. In his autem qui et transeuntem mundum diligunt, et tamen ejus contrarietate fatigantur, simul menses vacuos et ne dierum collectio et summa signatur. Per diem ergo unaquaeque actio exprimi potest, per menses autem actionum finis innuitur. Et saepe cum in hoc mundo aliquid agimus intenta spei alacritate suspensi, hoc ipsum quod agimus, vacuum non putamus. Sed postquam ad actionum terminum pervenimus, non obtinentes quae appetimus, laborasse nos in vacuum dolemus. Non solum igitur dies, sed et menses vacuos ducimus, cum nos in terrenis actionibus sine fructu laborasse, non ex actionum prised fine pensamus. Cum enim labores nostros
Abbreviated transcription (Latin):
bus exercendo coaceruat: Nam si ꝓficere
inmente non appetit : minus fortasse aspe¬
ra quae mundi sunt sentit: Quae tamen
sententia si aduocem scaẽ aecclesiae duci¬
tur: intellectus eius paulo subtilius inda¬
getur: Ipsa quippe uacuos menses ha¬
bet : quae in in fimis sius terrenas actiones
absq uitae praemio defluentes sustinet:
psa noctes laboriosas enumerat: quae
in menbris fortibus multiplices tribu¬
lationes portat: In hac et enimuita. quȩ¬
dam laboriosa sunt: quaedã uacua. quȩ¬
dã uero uacuad ee laboriosa : Amore
quippe conditoris praȩsentis uitae tri¬
bulationibus exerceri : laboriosum quidẽ
est. sed uacuum non est : Amore autem
saeculi uoluptictibus solui: uacuum qui¬
dẽ ẽ sed non laboriosum: Amore uero
eius dem saetuli aduersa aliqua ꝑpe¬
ti. et uacuum simul et laborios ũ: q̃uia
et ex aduersitate mens afficitur. et re
huc uoluptatibus defluunt: et ꝓinde fruc¬

Expanded text:
bus exercendo coacervat. Nam si proficere bus exercendo coacervat. Nam si proficere in mente non appetit, minus fortasse aspera, quae mundi sunt, sentit. Quae enim sententia, si ad vocem sanctae Ecclesiae ducitur, intellectus ejus paulo subtilius indagatur. Ipsa quippe menses vacuos habet, quae in infirmis membris suis terrenas actiones absque vitae praemio defluentes sustinet. Ipsa noctes laboriosas enumerat, quae in membris fortibus multiplices tribulationes portat. In hac etenim vita quaedam laboriosa sunt, quaedam vacua. Quaedam vero vacua simul et laboriosa. Amore quippe conditoris, praesentis vitae tribulationibus exerceri, laboriosum quidem est, sed vacuum non est. Amore autem saeculi, voluptatibus solvi, vacuum quoque est, sed non laboriosum. Amore vero ejusdem saeculi, adversa aliqua perpeti, et vacuum simul est et laboriosum, et ex adversitate mens afficitur, et remhuc voluptatibus defluunt, et proinde fruc
Abbreviated transcription (Latin):
Sditur: Sic et ego habui menses uacuos.¬
s et noctes laboriosas: enumeraui michi:
Clecti quippͤ conditori rerum seruunt.
et saepe rerum in opia coangustantur:
ꝑamorem deo inherent: et tamen subsidi¬
is uitae praesentis egent: Quiigitur per
actiones suas praesentia non quaerunt.
amundi conpendiis uacuos menses du¬
cunt: Noctes quoq laboriosas tolerant.
quia aduersitatum tenebras nonsolum
usq ad inopiam : sed sȩpe usq ad corporis
cruciatum portant: Despectumnamq eges¬
tatemq ꝑpeti laboriosum bonis mentib
non est : sed quousq ad afflictionem carnis
aduersitas uertitur. labor ꝓcul dubio
exdolore sentitur: Potest &iam non in con¬
uenienter intelligi. quod sc̃s quisq men¬
ses uacuos sicut mercennarius ducit: quia
laborem iam sustinet. sed praemium nec¬
dum tenet: Hoc tolerat. illud expectac:
Noctes uero laboriosas enumerat. quia aduer¬
sitactes sibi praesentis temporis sese in uircuti¬

Expanded text:
ditur: Sic et ego habui menses vacuos,ditur: Sic et ego habui menses vacuos, et noctes laboriosas enumeravi mihi Electi quippe Conditori rerum serviunt, et saepe rerum inopia coangustantur. Per amorem Deo inhaerent, et tamen subsidio vitae praesentis egent. Qui igitur per actiones suas praesentia non quaerunt, a mundi compendiis vacuos menses ducunt. Noctes quoque laboriosas tolerant, quia adversitatum tenebras non solum usque ad inopiam, sed saepe usque ad corporis cruciatum portant. Despectum namque egestatemque perpeti, laboriosum bonis mentibus non est; sed cum usque ad afflictionem carnis adversitas vertitur, labor procul dubio ex dolore sentitur. Potest etiam non inconvenienter intelligi, quod sanctus quisque menses vacuos sicut mercenarius ducit, quia laborem jam sustinet, sed praemium necdum tenet; hoc tolerat, illud exspectat. Noctes laboriosas enumerat, quia adversitates sibi praesentis temporis sese in virtuti
Abbreviated transcription (Latin):
plagis supra modum. in mor tibus fre¬
Quia uideis quinquies quadragenas ĩuim
minus accepit. quiter iurgis caesus. se
mel lapidatus est: ter naufragium pis¬
sus. nocte et die in ꝓfundum maris fut:
Qui pericula fluminũ. latronum. exgenere
exgentibus. in cuutate. in solitudint iuina¬
rian falsis fracribus ꝑtulit. qui inl aboie
et in aerumna inieium is multis afani
et siti in frigore et nuditatt laboraui: qui
foris pugnas: intus timores sustinut. qui ul
tia uires grauatum se asserit dicens supra
modum grauatisumus supra uirtutem: ita
at caederet nos & iamuiuere. sed quomodo
remuneracionis linceo sudorem tanti labo¬
ris tegat: ipse denuntiat dicens: Non sunt
ondignȩ passiones huius temporis ad fu¬
duram gloriam : quae reuelabitur in nobis :
finemitaq operis quasi mercerinarius
praestolatur. quidum ꝓuectum remune
rationis considerat. uile existimat: quod
poene deficiens laborat: Apte autem sub¬

Expanded text:
plagis supra modum, in mortibus frplagis supra modum, in mortibus frqui a Judaeis quinquies quadragenas unam minus accmel lapidatus est, ter naufragium passus, nocte et die in profundo maris fuit: qui pericula fluminum, latronum, ex genere, ex gentibus, in civitate, in solitudine, in mari, in falsis fratribus pertulit: qui in labore, et aerumna, in jejuniis multis, in fame et siti, in frigore et nuditate laboravit: qui foris pugnas, intus tra vires gravatum se asserit, dicens: Supra modum gravati sumus, supra virtutem, ita ut taederet nos etiam vivere . Sed quomodo remunerationis linteo sudores tanti laboris tergat, ipse denuntiat, dicens: Non sunt condignae passiones hujus temporis ad futuram gloriam, quae revelabitur in nobis . Finem itaque operis quasi mercenarius prarationis considerat, vile aestimat, quod pene deficiens laborat. Apte itaque sub
Abbreviated transcription (Latin):
ris addicit Cum uero lassescentem ani¬
mum ad considerandum operis praȩ¬
mium reuocat: iuigorem mox animi ad
exercitium laboris reformac: Et quod
graue ꝑpensat ex opere : leue existimit
ex remuneratione : sic electiquiq cummun¬
di huius aduersa paciuntur. cum hones¬
tatis contumelias. rerum dam pnacruciat᷑
corporis tolerant esse grauia. quibus
exercetur : pensant: Sed cum mentis ocu¬
lerum adaeternae patriae consideratio¬
nem tendunt : ex comparatione praemii
quam sit leue. quod patiuntur inueniunt:
Quod enim ualdȩ esse in portabile exdolo¬
re ostenditur : consideratione ꝓuideꝰ exre¬
muneratione leuigatur: Hinc est quod
paulus semꝑ se ipso robustior contra ad¬
uersa erigitur : quia nimirum finem sui
operis. sicut mercennarus praestolatur:
Graue namq quod sustinet aestimat: sed
leue hoc ꝑ praemu considerationẽ pensat
Ipse quippe quam sit graue quod pacitur
indicat. qui in carceribus abundancius. in

Expanded text:
ris abducit. Cum vero lassescentem aniris abducit. Cum vero lassescentem animum ad desiderandum operis praemium revocat, vigorem mox animae ad exercitium laboris reformat, et quod grave perpendit ex opere leve aestimat ex remuneratione. Sic electi quique, cum mundi hujus adversa patiuntur, cum honestatis contumelias, rerum damna, cruciatus corporis tolerant, esse gravia, quibus exercentur, pensant, sed cum mentis oculum ad aeternae patriae considerationem tendunt, ex consideratione praemii, quam sit leve quod patiuntur inveniunt. Quod enim valde esse importabile ex dolore ostenditur, consideratione provida ex renumeratione levigatur. Hinc est quod Paulus semper semetipso robustior contra adversa erigitur, quia nimirum finem sui operis sicut mercenarius praestolatur. Grave namque quod sustinet aestimat, sed leve quippe hoc per praemii considerationem pensat. Ipse quippe quam sit grave quod patitur, indicat, qui in carceribus abundantius, in
Abbreviated transcription (Latin):
lus in notescit: Vnde et recte &iam per
paulũ dicitur. ipsa creatura liberabit᷑
aseruitute corruptionis. in libertatem
gloriȩ filiorumdei : E lectos enim nune¬
poena corruptionis ad grauat: sed tunc
in corruptionis gloria exaltati: et quan.¬
tum ad praesentis necessitaxis pondera:
nunc in dei falios deliber tactẽ nichil
ostenditur : uTantum tiõ ad subsequen
tis libertatis gloriam: tunc indei famulis
deseruitute nichil apparebit: Creatura
ergo seruituge corruptionis exuta. et digni¬
tate liber tatis accepta infiliorum
dei gloriam uertitur: quia unita deo
ꝑspm̃ quasi hoc ipsum quod ereatura ẽ
transisse ac subegisse declaratur. sed qui
Adhuc umbram desiderat seruus est:
tolerat iugum misere condicionis por¬
tat Vbi apte subditur: Et sicut mer¬
cennarius praestolatur finem operis
sui Mercennarius et enim cum fa¬
cienda opera conspicit: mentem ꝓti¬
nus ex longinquitute et pondere labo¬

Expanded text:
lus innotescit. Unde etiam recte per lus innotescit. Unde etiam recte per Paulum dicitur: Ipsa creatura liberabitur a servitute corruptionis in libertate gloriae filiorum Dei . poena corruptionis aggravat, sed tunc incorruptionis gloria exaltat: et quantum ad praesentis necessitatis pondera, nunc in Dei filiis de libertate nihil ostenditur: tantum vero ad subseqtis libertatis gloriam, tunc in Dei famulis de servitute nihil apparebit. Creatura ergo, servitute corruptionis exuta, et dignitate libertatis accepta, in filiorum Dei gloriam vertitur, quia, unita Deo per spiritum, quasi hoc ipsum quod creatura est transisse ac subegisse declaratur. Sed qui adhuc umbram desiderat servus etolerat, jugum miserae conditionis portat. Ubi apte subditur: Et sicut mercenarius praestolatur finem operis sui. Mercenarius etenim cum faciendo opera conspicit, mentem protinus ex longinquitate et pondere labo
Abbreviated transcription (Latin):
Vmbram quippe seruo desiderare est post
temptationis aestũ sudoremq operis aeter¬
ni refrigerii requiem quacrere : Hinc
namq umbram seriuis ille de rauerat. qui
dicebat. sitiuit anima mea ad deum uiium.
quando ueniam et apparebo ante faciem
dñi: Et rursum : Heu me quod in colatus
meus ꝓlongatus est. quiqua si a labore
acri aestũ fugiens atq adoptinendam
requiem refrigerii tegmen quaerens.
Iterum dicit. In grediar in locum taberna¬
culi ad mirabilis: usq ad domum dei: Hanc
umbram comprehendere paulus anhe¬
labat: desiderium habens dissolui. et cũ
xp̃o esse : ad hanc umbram ex desiderii¬
iam ꝑfteciont ꝑ uenerant. qui diechan
pos qiuporost uimus pondis derecest
Binc autem quidesi derare umbra dlicituio
seruus uocatur : quia leccus quis grnios¬
us quin forinitatis concditione constrie¬
tiue sub dominantis corruptionis ugo
quasi subaestus anxietite retinetũr
qui nimirũ cum corruptione exutus fue¬
eti tunc sibimecipsi libe et tranquil¬

Expanded text:
mbram quippe servo desiderare est post tentationis aestum, sudoremque operis, aeterni refrigerii requiem quaerere. Hanc namque umbram servus ille desideraverat qui dicebat: Sitivit anima mea ad Deum vivum; quando veniam, et parebo ante faciem Dei ? Et rursum: Heu me! quod incolatus meus prolongatus est . Qui quasi a labore acri aestum fugiens, atque ad obtinendam requiem refrigerii tegmen quaerens, iterum dicit: Ingrediar in locum tabernaculi admirabilis, usque ad domum Dei . Hanc umbram comprehendere Paulus anhelabat, desiderium habens dissolvi, et cum Christo esse . Ad hanc umbram ex desideriiperfectione pervenerant qui dicebant: Nos qui portavimus pondus diei etBene autem qui desiderare umbram dicitur, cervus vocatur; quia electus quisque, quousque infirmitatis conditione constringitur, sub dominantis jugo corruptionis, quasi sub aestus anxietate retinetur. Qui nimirum cum corruptione exutus fuerit, tunc sibimetipsi liber et tranquil
Abbreviated transcription (Latin):
ia maritudine anime meae: sed con fa¬
bulabor cum a maritudine anime meae :
Quia uis doloris quae peccata singula re¬
putans. torpentem animã adlamenta
excitant : quasi a deũ uerba confabula¬
tionis format. in quibus semetipsum cor¬
reccus inueniat: & ad sui iam custodiam
sollicitior ex surgat: Dicat itaq uir
ustus exuoce sua. et scaẽ aecclesiae ty¬
pũ tenens: dicat ȩx nrã: Confabulabor
cũ a maritudine anime meae: Acsi aꝑ¬
tius in sinuet dicens: Intus contra me cor
dis mei dolore conloquor : et foris mea
uerbere uidicis abscondo: Sed mens
paenitentiae. doloribus praessa in se¬
netipsa constringitur: atq. acunccis
allectacionibus carnis forti cogitatio¬
ne separatur: Ad summa ꝓficere ap¬
petit. et tamen adhuc de corruptione
or poris. contradictionem sedicit: Vn
de apte mox subditur:

Expanded text:
in amaritudine animae meae, sed, Confain amaritudine animae meae, sed, Confabulabor cum amaritudine animae meae, quia vis doloris, quae peccata singula reputans, torpentem animum ad lamenta excitat, quasi ad eum verba confabulationis format, in quibus semetipsum correctus inveniat, et ad sui jam custodiam sollicitior exsurgat. Dicat itaque vir justus ex voce sua, et sanctae Ecclesiae typum tenens, dicat ex nostra: Confabulabor cum amaritudine animae meae. Ac si apertius insinuet, dicens: Intus contra me cum cordis mei dolore colloquor, et foris me a verbere judicis abscondo. Sed mens poenitentiae doloribus pressa in semetipsa constringitur, atque a cunctis delectationibus carnis forti cogitatione separatur, ad summa proficere appetit, et tamen adhuc de corruptione corporis contradictionem sentit. Unde et apte mox subditur:
Abbreviated transcription (Latin):
enumerat Quod mirȩ abeo condicꝰ.
quod gratuito nutritus quod ratioaus
substantia in conditione ditatus est: qđ
conditoris gratia uocatur. quod sequi
ipse et uocatus noluit: quod uo cantis mi¬
sencordia nec furdum hunc renitentẽ¬
que despexit. quo dinluminacus dorus
quod sua sponte prauis actibus & am po
dona caecacus est: quod a caecitatih  sus
crroribus paternae solliatudims lga¬
us ꝯpiatus. quod aflagellorum doloribus
asalutis gaudia misericordiȩ medicamen¬
as seductus qst. quod quibus eũlpis ethon
ꝓrauibus subditus: peccare tamen inter
Nagella nondesint. quod peccatorẽ suũ
suꝑna gracia nec contempta derelinque:
umigiur afflictam mentem modo per
replicationẽ donorum dei. modo ꝑ inꝓpe¬
na accionis suae tanta seueritate in cre¬
pat: habet in corde iustorũ a maritudo ani¬
mȩ linguã suã. quae tanto cis subtilius
loquitur : quanto et interius auditur :
Vnde et nequaquã dicitur. fabulabor

Expanded text:
enumerat, quod mire ab eo conditus, enumerat, quod mire ab eo conditus, quod gratuito nutritus, quod rationis substantia in conditione ditatus est, quod conditoris gratia vocatus, quod sequi ipse et vocatus noluit, quod vocantis misericordia nec surdum hunc renitentemque despexit, quod illuminatus donis, quod sua sponte pravis actibus etiam post dona caecatus est, quod a caecitatis suae erroribus paternae sollicitudinis flagellis expiatus, quod a flagellorum doloribus ad salutis gaudia misericordiae medicamento reductus est; quod quibusdam culpis, etsi non gravibus subditus, peccare tamen et inter flagella non desinit; quod peccatorem suum superna gratia nec contempta dereliquit. Cum igitur afflictam mentem modo per replicationem donorum Dei, modo per improperia actionis suae tanta severitate increpat, habet in corde justorum amaritudo animae linguam suam, quae tanto eis subtilius loquitur, quanto et interius auditur. Unde et nequaquam dicitur: Fabulabor
Abbreviated transcription (Latin):
occulta se increpatione dilaniat: Vnde¬
cũ a maritudine anime meae: Pauore nãq
duuni uidicii affliti. dumquaedam malo
gesta plangimus: ipsam ium nrãe amari¬
tudinis ad discutiendos nos iugilantius ex¬
citatis. alia in nobis &e iam quac amplius
defleamus inuenimus : Nam saepo quod
torpentes latuit: flentibus subtilius in no¬
tescit: et afflicta mens certius inuenit. ma¬
lum quod fecerat: et nesciebat Eiq ruxa
uerius apperit : quantum aueritatis pace
deuiauit. quia reatũ suũ cuius secura non
meminit: hunc inse commota de prȩhen¬
dit: Subcrescens quippe amaritudo pę¬
nitentiae. uerecundanti cordi impor tu¬
ne ingerit: in licita quae commisit: distric¬
tũ contra haec: uidicemostendit: suppli¬
tiorũ minas: incutit: pauore animum :¬
ferit pudore. confundit. motus inlicitos:
increpat. quietem noxiȩ securitatis tur¬
bat Quae ei conditor bona conculit:
quae ipse bonis illius mala respondit

Expanded text:
occulta se increpatione dilaniat. » Cocculta se increpatione dilaniat. » Ccum amaritudine animae meae. » Pavore namque divini judicii afflicti, dum quaedam male gesta plangimus, ipsa vis nostrae amaritudinis, ad discutiendos nos vigilantius excitat, et talia in nobis etiam quae amplius defleamus invenimus. Nam saepe quod torpentes latuit, flentibus subtilius innotescit, et afflicta mens certius invenit malum, quod fecerat et nesciebat, eique rixa sua verius aperit, quantum a veritatis pace deviavit; quia reatum suum, cujus secura non meminit, hunc in se commota deprehendit. Succrescens quippe amaritudo poenitentiae verecundanti cordi importune ingerit illicita quae commisit, districtum contra haec judicem ostendit, suppliciorum minas incutit, pavore animum ferit, pudore confundit, motus illicitos increpat, quietem noxiae securitatis turbat; quae ei conditor bona contulit, quae ipse bonis illius mala respondit
Abbreviated transcription (Latin):
gitur: Sed culpas loqueñs uul nus a pe¬
rio cul pas uo ad corrationẽ cogitans:
salutem uulneris ex medicamine maero¬
ris quȩro : Eui enim mala quidem quȩ
ꝓpetrauit in sinuat: sed flere quac insi¬
nuauerit. recusat: quasi subducta ueste
uulnus decegit. sed torpenti mente me¬
dicamentũ uulneri: non apponit: Con¬
fessionis igitur uocem solus necesse est ut
maeror excuciat. ne uulnus ꝓditum. sed
neglectum : quo licentius iam ꝑ huma¬
nam mentem tangitur. deterius putrescat:
Quo contra psalmista plagam cordis non
solũ detexerat: sed detecte & iam medi¬
camentũ maeroris adherebat dicens:
ni quitatem meam ego ꝓnuntio. et cogi¬
tabo ꝓpeccato meo ꝓnuntiando enimoc¬
cultũ uulnus detegit: cogitando autẽ
quid aliud: quam medicamentũ uulne¬
ri apponit: Sedafflictae menti et sua
sollicitae damna cogitanti: rixa ꝓsemet¬
ipsa oritur contra semetipsam : Nam cũ
se ad lamenta paenitentiae instigat:

Expanded text:
vagetur: sed culpas loquens, vulnus apevagetur: sed culpas loquens, vulnus aperio; culpas vero ad correctionem cogitans, salutem vulneris ex medicamine moeroris quaero. Qui enim mala quidem quae perpetravit insinuat, sed flere quae insinuaverit recusat, quasi subducta veste vulnus detegit, sed torpenti mente medicamentum vulneri non apponit. Confemoeror excutiat, ne vulnus proditum sed neglectum, quo licentius jam per humanam notitiam tangitur, deterius putrescat. Quo contra Psalmista plagam cordis non solum detexerat, sed detectae etiam medicamentum mentis adhibebat, dicens: Iniquitatem meam ego pronuntio, et cogitabo pro peccato meo . Pronuntiando enim occultum vulnus detegit, cogitando autem quid aliud quam medicamentum vulneri apponit? Sed afflictae menti et sua sollicite damna cogitanti rixa pro semetipsa oritur contra semetipsam. Nam cum se ad lamenta poenitentiae instigat,
Abbreviated transcription (Latin):
ueniamus faciem eius: in confessione: Hinc
ꝑsalomonẽ dicitur: Qui abscondit sce¬
lera sua: non dirigetur: qui autem confes
sus fuerit et dereliquerit ea : miseri cordiã
consequetur: Hinc rursum scriptum est:
ustus in principio accusator est sui: Sed
nequaquam ad confessionẽ os panditur :
nisi cum consideratione districti uidicii
ꝑ pauorem sp̃s angustatur: Unde
a apte mox subditur: Loquar incribu¬
latione sp̃s mei Tribulatio quippe sps
linguam commouet: ut reatum praui
operis uox confessioni simpugnet: Scien¬
dum quoq est: quia sacpe et repbi pco¬
cata conficentur. sed deflere contem pniut
E lert autt cul pas suas quas uocibus confes¬
sionis a p̃periunt: distritat anim a duer¬
sionis flccibus in secuntur:Unde bene
Beatus iob post quam se orisuo nonpas¬
ceneip onde : Tribulationem mox sp̃ssub¬
didic: Mosi aperte fateretur dicens
Sic reatũ lingua loquitur : ut nequa quam
expersa maeroris stimulo ꝑ alia sp̃s ua

Expanded text:
veniamus faciem ejus in confessione . Hinc veniamus faciem ejus in confessione . Hinc per Salomonem dicitur: Qui abscondit scelera sua, non sus fuerit, et dereliquerit ea, misericordiam consequetur . » Hinc rursum scriptum est: « Justus in principio sermonis accusator est sui . » Sed nequaquam ad confessionem os panditur, nisi cum spiritus consideratione districti judicii per pavorem angustatur. Unde et apte mox subditur: « Loquar in tribulatione spiritus mei. » Triblinguam commovet, ut reatum pravi operis vox confessionis impugnet. Sciendum quoque est quia saepe et reprobi peccata confitentur, sed deflere contemnunt. Electi autem culpas suas, quas vocibus confessionis aperiunt, districtae animadversionis fletibus insequuntur. Unde bene beatus Job postquam se ori suo non parcere spopondit, tribulationem mox spiritus subdidit. Ac si aperte fateretur, dicens: Sic reatum lingua loquitur, ut nequaquam expers a moeroris stimulo per alia spiritus
Abbreviated transcription (Latin):
adreparationis gratiã. nec ꝑ dona reuoca¬
tur:Vnde et notandum sum mopere ẽ :
quod non ait. neq cognoscet amplius lo¬
cum suum : sed ait neq cognoscet eum amplius
locus eius: Dum enim cognitio non homini. sed
loco tribuitur: patenter ipse conditor locino¬
mine designatur. qui districtus adexamen
ultimum ueniens: in iniquitate durantibus
dicit: Nescio uos unde sitis: Ded electi quiq
quo districtae reꝓbos repelli considerant:
eo semetipsos cocidie a perpetrate nequi¬
tiae sordibus sollicitius purgant: Cumq
perituros alios frigescere auitae amore
conspitiunt : studiosae se ad penitentiđm
lamenta succendunt: Unde et apte sub
rimalum. quod fecit erubescit: In labore
quippe os mittere est: hoc ad confessionem
ꝑpetratȩ iniquitatis occupare Sediustus
orisuo non parcit : quia iram uidicis distric¬
ti praeueniens: uerbis contra se ꝓpriae con¬
fessionis saeuit Hinc psalmista ait: Prae¬

Expanded text:
ad reparationis gratiam nec per dona revocaad reparationis gratiam nec per dona revocatur. Unde et notandum summopere est quod non ait: Neque cognoscet amplius locum suum, sed ait: Neque cognoscet eum amplius locus ejus. Dum enim cognitio non homini, sed loco tribuitur, patenter ipse conditor loci nomine designatur, qui, districtus ad examen ultimum veniens, in iniquitate durantibus dicet: Nescio vos unde sitis . Sed electi quique quo districte reprobos repelli considerant, eo semetipsos quotidie a perpetratae nequitiae sordibus sollicitius purgant. Cumque perituros alios frigescere a vitae amore conspiciunt, studiose se ad poenitentiae lamenta succendunt. Unde et apte subdri malum quod fecit erubescit. In laborem quippe os mittere est hoc ad confessionem perpetratae iniquitatis occupare. Sed justus ori suo non parcit, quia iram judicis districti praeveniens, verbis contra se propriae confessionis saevit. Hinc Psalmista ait: Prae
Abbreviated transcription (Latin):
as quppe hominis. sed non localis ipse
sulicet conditor extitit: qui hunc ut inse¬
met ipsa consisteret: creauit: Quem ni¬
mirum locũ. tunc homo deseruit: cum se¬
ductoris uerba audiens. a conditoris a mo¬
it discessit: Sed cum omni potens deus
redimendo se homini &iamcorporaliter
ostendit. ipsa utita dixerim fugituu
su uestigia subsequens. ad retinendũ : quẽ
amiserat hominem. locus uenit: Si enĩ
appellari locus nequaquã condicor pos¬
set : deũ laudans psalmista non diceret:
ł ilii seruorũ tuorũ habitabunt ibi Ibi enĩ
nondicimus: nisi cum locum spetialiter de¬
signamus: Sed suntpleriq qui & iã post
ꝑceptũ redemptionis auxiliũ: ad despe¬
rationis tenebras de uoluuntur: et tanto
nequius pereunt : quanto et oblata re¬
media misericordiae contempnunt: Rec¬
tae ergo dedampnato homine dicitur. ne¬
que cognoscet eum amplius : locus eius:
Qua conditore suo tanito tuncdist ric¬
tus iuditio non agnoscitur : quanto nunc

Expanded text:
s quippe hominis, sed non localis, ipse scilicet conditor exstitit, qui hunc ut in semetipso consisteret creavit. Quem nimirum locum tunc homo deseruit, cum, seductoris verba audiens, a conditoris amore discessit. Sed cum omnipotens Deus redimendo se homini etiam corporaliter ostendit, ipse, ut ita dixerim, fugitivi sui vestigia subsequens, ad retinendum quem amiserat hominem locus venit. Si enim appellari locus nequaquam conditor posset, Deum laudans Psalmista non diceret: Filii servorum tuorum habitabunt ibi . Ibi enim non dicimus, nisi cum locum specialiter designamus. Sed sunt plerique qui etiam post perceptum Redemptoris auxilium ad desperationis tenebras devolvuntur; et tanto nequius pereunt, quanto et oblata remedia misericordiae contemnunt. Recte ergo de damnato homine dicitur: Neque cognoscet eum amplius 258 locus ejus, quia a conditore suo tanto tunc districtius in judicio non cognoscitur, quanto nunc
Abbreviated transcription (Latin):
sam haec patior : sed non confundor. Scio
enim cui credidi. et certussum: quia potenis
est depositum meum seruare in illum diẽ:
Scĩ igitur uri. quot labores nunc ueritati
commendantes exhibent: tot iamremune¬
rationissuae pignora intraspei cubiculum
clausa tenent. ut cum grauis nunc sentitur
aestus inopere : quandoq refrigerium ꝑ¬
cipiatur ex quiete: Vnde et apte subditur:

Expanded text:
sam haec patior, sed non confundor; scio sam haec patior, sed non confundor; scio enim cui credidi, et certus sum quia potens est depositum meum servare in illum diem . Sancti igitur viri quot labores nunc veritati commendantes exhibent, tot jam remunerationis suae pignora intra spei cubiculum clausa tenent. Sed gravis nunc sentitur aestus in opere, ut quandoque refrigerium percipiatur ex quiete. Unde et apte mox subditur:
Abbreviated transcription (Latin):
nem: In laboris namq studio conspicit.
quod ꝑcipere intempore remunerationis
possit: Nam cumopus crescic : praemii fi¬
dutia ꝓficit: cum uero opus torpuerit:
spes are muneratione lassescit: Unde et
electus quisq uitam suam quasi mercenna¬
ri dies pensans. tanto fidentius spe tendic
ad praemiũ : quanto nunc robustius ꝑdu¬
rat ad laboris incrementũ : Qui sit decursus
praesentis temporis pensat. dies cumope¬
ribus numerat. ne a labore uacua transe¬
ant uitae momenta formidat. aduersis
gaudet passione reficitur. merore refouet᷑
quia subsequentis uitae praemiis tanto sere¬
munerari largius conspicit: quanto ꝓ amo¬
re illꝰ cotidianis se mortibus uerius im¬
pendit: Hinc namq est quod ciues suꝑ nac pa¬
triae conditori eius psal mistae uocbus dicunt.
ꝓpterte mor te adficimur totadie: Hinc
paulus ait: Cotidie morior ꝓpter ur̃amglo¬
riam fr̃s: Hinc iterum dicit : Ob quam cau¬

Expanded text:
nem. In laboris namque studio conspicit nem. In laboris namque studio conspicit quid percipere in tempore remunerationis possit. Nam cum opus crescit, praemii fiducia proficit; cum vero opus torpuerit, spes a remuneratione 247 lassescit. Unde et electus quisque vitam suam quasi mercenarii dies pensans, tanto fidentius spe tendit ad praemium, quanto nunc robustius perdurat ad laboris incrementum; qui sit decursus praesentis temporis pensat, dies cum operibus numerat, ne a labore vacua transeant vitae momenta formidat; adversis gaudet, passione reficitur, moerore refovetur, quia subsequentis vitae praemiis tanto se remunerari largius conspicit, quanto pro amore illius quotidianis se mortibus verius impendit. Hinc namque est quod cives supernae patriae conditori ejus Psalmistae vocibus dicunt: Propter te morte afficimur tota die . Hinc Paulus ait: Quotidie morior propter vestram gloriam, fratres . Hinc iterum dicit: Ob quam cau
Abbreviated transcription (Latin):
uiã non patriam. militiam non palmam
deputat. et eo se abesse longius a praenno
conspicit: quo tardius ad finem uene: Con¬
siderandũ quoque est. quod mercen narus
inaliens laboribus ex sudat: sed tamet
sibi praemum ꝓprium pracparat: NUoce
Aute mredemptoris dicitur: Regnum meũ :¬
non est de hocmundo: Omnes ergo qui spe
caelestium praediti exercitio uitae prae¬
sencis adicerimur : in alieno laboramus :
Nam saepe et reꝓbis seruire cogimur : mun¬
do quae mundi sunt reddere coarta mͥ:
łtalieno quidem labore fatigamur: sed
tamen praemia nrã ꝑ cipimus. et ꝑ hoc
ꝓuenimus ad pro pria. quod pure ministra¬
mus aliena: quo contra quibusdam ue¬
ritas dicit: si in alieno fideles non fiustis.
quod uerũ est . quis dabit uobis: Dcien¬
dum quoq est quod mercennarius sollici¬
taecurat inspicere. ne umquam dies uacu¬
us labatur abopere. et expetatur finis
temporis : ne in anis ueniat adremuneratio¬

Expanded text:
viam non patriam, militiam non palmam viam non patriam, militiam non palmam deputat; et eo se abesse longius a praemio conspicit, quo tardius ad finem venit. Considerandum quoque est quod mercenarius in alienis laboribus exsudat, sed tamen sibi praemium proprium praeparat. Voce autem Redemptoris nostri dicitur: Regnum meum non est de hoc mundo . Omnes ergo qui, spe coelestium praediti, exercitio vitae praesentis atterimur, in alieno laboramus. Nam saepe et reprobis servire cogimur, mundo quae mundi sunt reddere coarctamur; et alieno quidem labore fatigamur, sed tamen praemia nostra percipimus; et per hoc pervenimus ad propria, quod pure ministramus aliena. Quo contra quibusdam Veritquod vestrum est quis dabit vobis? » Sciendum quoque est quod mercenarius sollicite curat inspicere, ne unquam dies vacuus labatur ab opere, et exspectatus finis temporis ne inanis veniat ad remuneratio