comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
moniũ: moles iste sunt peccatoꝵ. Mag¬
na p̃cauisti: de minutis quid agis: An
non times minuta: Proiecisti molem:
uide ne ab harena obruaris. M ultipli-
tuũ desertũ ẽ adeo tuo: quando seipsũ
deseruit: Quid ẽ cor meũ dereliquid
me: Non ẽ idoneũ cor meũ ad cognos¬
cendũ se. hoc dixit cor meũ dereliquid
me. Corde meo dm̃ uolo uidere: et non
possum. Quare: Premultitudine pec¬
catoꝵ meoꝵ. Parumne ẽ cor meũ ut se
comp̃hendat: Nemo enim se comp̃hen¬
dit: nemode se p̃sumit. Numqͥd cõphendit
corde suo cor suũ petrus qͥ dixit: tecũ sũ usq
ad mortẽ: In corde erat p̃sũptio falsa: in corde
latebat timor uerus: et non erat idoneũ cor
ad cõp̃hendendũ. Cor egrotũ lacebat.
s medico patebat. Quod de illo latebat¬
ꝓnunciatum ẽ: hoc impletũ ẽ. Noue¬
rat in illo ds̃ quod in se ipse ñ nouerat:
quia cor eius dereliquerat eũ. Cor eius
latebat eum. Et cor meũ dereliquid me.

Expanded text:
monium: moles istae sunt peccatorum. Magmonium: moles istae sunt peccatorum. Magna praecavisti, de minutis quid agis? An non times minuta? Projecisti molem, vide ne arena obruaris. Multiplicattuum desertum est a Deo tuo, quando seipsum deseruit? Quid est, Cor meum dereliquit me? Non est idoneum cor meum ad cognoscendum se. Hoc dixit, Cor meum dereliquit me: Corde meo Dominum volo videre, et non possum, prae multitudine peccatorum meorum: parum est, nec cor meum se comprehendit. Nemo enim se comprehendit, nemo de se praesumat. Numquid comprehendit corde suo cor suum Petrus, qui dixit, Tecum usque ad mortem ero ? In corde erat praesumptio falsa, in corde latebat timor verus: et non erat idoneum cor ad comprehendendum cor. Cor aegrotum latebat, sed medico patebat. Quod de illo pronuntiatum est, hoc impletum est. Noverat in illo Deus quod in se ipse non noverat; quia cor ejus dereliquerat eum, cor ejus latebat cor ejus. Et cor meum dereliquit me.
Abbreviated transcription (Latin):
s salubre. Quid tibi faciam inquit.
Ita uexatus es: ut inde saneris. Et si¬
plus dicit: sanato ñ erit onerosum.
Uoluptuose diligis mimicum sanatus.
Conare tu ut saneris. In tribulationibꝰ.
in angustiis. in temptationib fortis
esto: ꝑdura. Medici manus ẽ: non la¬
tronis. Ecce inquit p̃ceptis acceptis &
fide retenta. prius sicut iubes sanabo
cor: ut dicis. Sanato corde. et munda-¬
to corde. quid uidebo: Beati mundo
corde: quia ipsi dm̃ uidebunt. Hoc mun-¬
dare inquit ñ possũ. Comp̃henderun me
iniquitates meȩ: et ñ potui ut uiderẽ.
Multiplicate sunt suꝑ capillos capitis
mei. Capillos capitis ad numeri multi¬
tudinem reuocat. Quis numerat capil-¬
los capitis sui: Multominus peccata:
quȩ excedunt numerum capilloꝵ. Mi¬
nuta uidentur: sed multa st̃. Precaui¬
sti magna. lam ñ facis adulteriũ. iam
non facis homicidiũ: non rapis resali¬
enas. ñ blasphemas. ñ dicis falsum cesti¬

Expanded text:
sed salubre. Quid tibi faciam, inquit? sed salubre. Quid tibi faciam, inquit? Ita vexatus es, ut inde saneris. Et plus dicit: Sanato non erit onerosum, voluptuose diliges inimicum sanatus; conare tu ut saneris. In tribulationibus, in angustiis, in tentationibus fortis esto, perdura: medici manus est, non latronis. Ecce, inquit, praeceptis acceptis, et fide retenta, prius sicut jubes sanabo cor, ut dicis: sanato corde et mundato corde quid videbo? Beati mundo corde, quoniam ipsi Deum videbunt . Hoc modo, inquit, non possum. Comprehenderunt me iniquitates meae, et non potui ut viderem. 22. Multiplicatae sunt super capillos capitis mei. Capillos capitis ad numeri multitudinem revocat. Quis numerat capillos capitis sui? Multo minus peccata, quae excedunt numerum capillorum. Minuta videntur, sed multa sunt. Praecavisti magna; jam non facis adulterium, jam non facis homicidium, non rapis res alienas, non blasphemas, non dicis falsum testi
Abbreviated transcription (Latin):
mit ut ñ uideamus: Nonne iniquitas
oculũ tuũ ne istam lucem uidere posses
p̃mebat: Fortasse humor irruens p̃me¬
bat: fortasse fumus puluis aliquid iniec¬
tum: eleuare ocłm sautiũ ñ poteras ad
istam lucem. Quid gͦ: Cor sautium leua¬
bis ad dm̃: Nonne prius sanandũ est ut
uideas: Nonne suꝑb inuen ris cũ dicis:
primo uideam et sic credam: Quis dicit:
Quis enim uisurus dicit: uideam et sic
credam: Lucem ostensurus sũ: immo
uero ipsa lux ostendere se uult. Cui: Ceco
non potest. Non uidet. Unde ñ uidet:
Grauato ocło multis peccatis. Quid enĩ
ait: Comp̃hender̃ me inquitates meȩ:
et ñ potui ut uiderem. Remoueantur
ergo iniquitates. dimittantur peccata:
leuetur pondus ab ocło. sanetur quod
sautiũ ẽ: adhibeatur mordax p̃ceptum.
quasi colliriũ. Purus efficere. Quod tibi
p̃cipitur fac. Sana cor munda cor: dili¬
ge inimicũ tuũ. Et quis diligit inimi¬
cum : Hoc iubet medicus. Amarum ẽ:

Expanded text:
emit ut non videamus? Nonne iniquitas? emit ut non videamus? Nonne iniquitas? Oculum tuum, ne istam lucem videre posses, premebat fortassis humor irruens, premebat fortasse fumus, pulvis, aliquid injectum; et levare oculum saucium non poteras ad istam lucem: quid ergo, cor saucium levabis ad Deum? Nonne prius sanandum est ut videas? Nonne superbus inveniris, cum dicis: Primo videam, et sic credam? Quis dicit? Quis enim visurus dicit: Videam, et sic credam? Lucem ostensurus sum, imo vero ipsa se lux ostendere vult. Cui? Caeco non potest, non videt. Unde non videt? Gravato oculo multis peccatis. Quid enim ait? Comprehenderunt me iniquitates meae, et non potui ut viderem. Removeantur ergo iniquitates, dimittantur peccata, levetur pondus ab oculo, sanetur quod saucium est, adhibeatur mordax praeceptum quasi collyrium. Prius effice quod tibi praecipitur: sana cor, munda cor, dilige inimicum tuum . Et quis diligit inimicum suum? Hoc jubet medicus; amarum est,
Abbreviated transcription (Latin):
ille merita: s offerebat uulnera. Ad me¬
dicum uenerat: sciebat se ẽẽ langui¬
dum: sciebat se sanandum. Oculos ad
cȩlum leuare ñ audebat: pectus ꝑcuti¬
ebat. Sibi ñ parcebat: ut ille parceret.
Se agnoscebat: ut ille ignosceret. Se
puniebat: ut ille liberaret. Tales hic uo¬
ces sunt: audiamus eas pie. et amemꝰ
pie. Corde. lingua. om̃ib medullis nr̃is:
hȩc dicamus. Nemo se iustum putet
Et si sp̃s uita ẽ ꝓpt̃ iusticiam: corpus
tamen mortuum ẽ propt̃ peccatum.
Et corpus quod corrumpit᷑ aggrauat
animã: et deprimit t̾rena in habitatio
sensum multa cogitantẽ. Pertinet ergo
ad te clamare. ꝑtinet gemere. ꝑtinet
confiteri: non te exaltare non te iacca¬
re: non de tuis meritis głari. Quia ce
si habes aliquid głandum: quid ẽ quod
ñ accepisti: Qm̃ circundeder̃ me mala
quoꝵ non ẽ numerus: comp̃hendert̃
me iniquitates meȩ. et ñ potui ut ui¬
derem. Est aliquid quod uideamꝰ. Quid p̃¬

Expanded text:
ille merita, sed offerebat vulnera. Ad meille merita, sed offerebat vulnera. Ad medicum venerat, sciebat se languidum, sciebat se sanandum: oculos ad coelum levare non audebat, pectus percutiebat: sibi non parcebat, ut ille parceret; se agnoscebat, ut ille ignosceret; se puniebat, ut ille liberaret. Tales hic voces sunt; audiamus eas pie, et amemus pie: corde, lingua, omnibus medullis nostris haec dicamus. Nemo se justum putet:et si spiritus vita est propter justitiam, corpus tamen mortuum est propter peccatum . Et corpus quod corrumpitur aggravat animam, et deprimit terrena inhabitatio sensum multa cogitantem . Pertinet ergo ad te clamare, pertinet gemere, pertinet confiteri, non te exaltare, non te jactare, non te tuis meritis gloriari: quia et si habes aliquid gaudendum, quid est quod non accepisti ? Quoniam circumdederunt me mala, quorum non est numerus. 21. Comprehenderunt me iniquitates meae, et non potui ut viderem. Est aliquid quod videamus: quid pr
Abbreviated transcription (Latin):
timeo iustum. Amor et timor ꝑduct̃
me: quia miscdia tua et ueritas tua
semꝑ susceperunt me. Quare ipsa sus-¬
cipiunt: et ab eis oculus auertendus
non ẽ: Qm̃ circundedert̃ me mala:
quoꝵ ñ ẽ numerus. Quis numerat pec¬
cata: Quis numerat iniquitates alie¬
nas et ꝓprias: Sub quo cumulo geme-¬
bat: qui dicebat. Ab occultis meis mun¬
da me dñe: et ab alienis parce seruo
tuo. Parua erant nra: imponunt᷑ alie-¬
na. Timeo michi: timeo bono frĩ: tolero
malum frẽm. Et sub isto cumulo quid
erimus : nisi eẽt miscd̾ia dei : Tu aut̃
dnẽ ne elongaueris: sed ꝓpe esto. Cui
ꝓpe ẽ dñs: His qui obtriuerunt cor.
Longe a suꝑbis: ꝓpe ad humiles. Excel¬
sus ẽ enim dñs: et humilia respicit.
S non se putent latere qui suꝑbi suñ:
excelsa enim alonge cognoscit. Cognos¬
cebat a longe iactantem se phariseum:
sub ueniebat de ꝓximo. confitenti pu¬
blicano. Iactabat ille merita sua: et
degebat uulnera sua. Non iactabat

Expanded text:
timeo justum. Amor et timor perducunt timeo justum. Amor et timor perducunt me: quia, misericordia et veritas tua semper susceperunt me. Quare ipsa suscipiunt, et ab eis oculus avertendus non est? Quoniam circumdederunt me mala, quorum non est numerus. Quis numerat peccata? quis numerat iniquitates alienas et proprias? Sub quo cumulo gemebat qui dicebat: Ab occultis meis munda me, Domine, et ab alienis parce servo tuo . Parva erant nostra, imponuntur aliena: timeo mihi, timeo bono fratri, tolero malum fratrem; et sub isto cumulo quid erimus, si cesset misericordia Dei? Tu autem, Domine, ne elonginquaveris: prope esto. Cui prope est Dominus? His qui obtriverunt cor . Longe a superbis, prope ad humiles. Excelsus est enim Dominus, et humilia respicit. Sed non se putent latere qui superbi sunt: excelsa enim a longe cognoscit . Cognoscebat a longe jactantem se Pharisaeum, subveniebat de proximo confitenti Publicano . Jactabat ille merita sua, et tegebat vulnera sua: non jactabat
Abbreviated transcription (Latin):
uiue: hanc miscdiam ñ celabis. Si hec ẽ
miscdia quȩ ueritas: Congregabunt᷑
ante eum om̃s gentes: et diuidet eas
sicut pastor diuidit oues ab hedis. Oues
ponet ad dexteram: hedos ad sinistram.
Ouib quid: Uenite benedicti patris
in ignem eternum. Ibi pęnitentiȩ locus
non ẽ. Quia miscd̾iam contempsisti:
ueritatẽ senties. Si autem ñ contemp¬
sisti miscdiam: de ueritate gaudebis.
tuas ame. Respexit ad membra saucia.
Quia miscdiam tuã et ueritatẽ tuam
ñ celaui a congregatione multa ab eccła
unitatis orbis t̾rarum: attende mem¬
bra saucia. attende delictores et pecca-¬
tores: et noli remouere miscđdias tuas.
Miscđia tua et ueritas tua semꝑ sus¬
ceper̃ me. Non auderem conuerti:
nisi securus de remissione. Non dura-¬
rem ꝑseuerare: nisi securus de ꝓmissi¬
one. Miscdia tua et ueritas tua semꝑ
susceperunt me. Attendo quia bonus
es: attendo quia iustus es. Amo bonũ:

Expanded text:
hodie, hanc misericordiam non celabis. Si haec est hodie, hanc misericordiam non celabis. Si haec est misericordia: quae veritas? Congregabuntur ante eum omnes gentes, et dividet eas sicut pastor dividit oves ab hoedis; oves ponet ad dexteram, hoedos ad sinistram. Ovibus quid? Venite, benedicti Patrin ignem aeternum . Ibi poenitentiae locus non est. Quia misericordiam Dei contempsisti, veritatem senties: si autem non contempsisti misericordiam, veritate gaudebis. tuas a me. Respexit ad membra saucia. Quia misericordiam tuam et veritatem tuam non celavi a congregatione multa, ab Ecclesia unitatis orbis terrarum: attende membra saucia, attende delictores et peccatores, et noli removere misericordias tuas. Misericordia tua et veritas tua semper susceperunt me. Non auderem converti, nisi securus de remissione: non durarem perseverare, nisi securus de promissione. Misericordia tua et veritas tua semper susceperunt me. Attendo quia bonus es, attendo quia justus es: amo bonum,
Abbreviated transcription (Latin):
cognoscamꝰ in t̾ra uiam tuã: et secutꝰ
ẽ in om̃ib gentib salutare tuũ. Quasi
diceretur ei. Quȩ ẽ uia quã cupis ag.¬
noscere: Homines ad uiam ueniunt.
Numquid uia uenit ad homines: Uia
nrã uenit ad homines: inuenit erran-¬
tes: uocauit ad se extra ambulantes.
In me ambulate inquit: et ñ errabitiᷤᷤ.
Ego sum uia ueritas et uita: ne dice¬
res ubi ẽ uia dei: ad quam regionẽ ibo.
quẽ montẽ ascendam: quos campos
exquirã. Uiã dei queris: salutare dĩ
multa. Ibi sumus. in hoc corpore nume¬
remur et nos: non celemus miscđiam
dñi. et ueritatẽ dñi. Uis audire miseri¬
cordiã dñi : Recede a peccatis: donabit
peccata. Uis audire ueritatẽ dñi: Tene
iusticiam: coronabitur enim iusticia.
Modo enim miscdia tibi p̃dicatur:
postea ueritas exhibebitur. Non enim
sie ẽ ds̃ misericors ut in iustus sit: nec sit
iustus ut misericors non sit. Parua ne
omĩa peccata. Male uixisti usq in hodi¬
ernum diem: adhuc uiuis. Hodie bene

Expanded text:
terra viam tuam, et secutus est: In omnibus gentibus salutare tuum . Quasi diceretur ei, Quae est via quam cupis agnoscere? Homines ad viam veniunt, numquid via venit ad homines? Via nostra venit ad homines, invenit errantes, vocavit ad se extra ambulantes. In me, inquit, ambulate, et non errabitis: Ego sum via, et veritas, et vita . Ne diceres, Ubi est via Dei? ad quam regionem ibo? quem montem ascendam? quos campos inquiram? Viam Dei inquiris? Salutare Dei multa. Ibi simus, in hoc corpore numeremur et nos, non celemus misericordiam Domini et veritatem Domini. Vis audire misericordiam Domini? Recede a peccatis, donabit peccata. Vis audire veritatem Domini? Tene justitiam, coronabitur justitia. Modo enim misericordia tibi praedicatur, postea veritas exhibebitur. Non enim sic est Deus misericors, ut injustus sit; nec sic justus, ut misericors non sit. Parvane momnia: male vixisti usque in hodiernum diem, adhuc vivis, bene vive
Abbreviated transcription (Latin):
Non sit os tuũ et cor tuũ in mala rixa.
Ecce labia mea ñ ꝓhibebo: dñe tu cogno¬
uisti. Quomͦ ille: Quid cognouit: Dñs
intus in corde: ubi non uidet homo. Ideo
et ille: credidit inquit. Ecce cor habet:
iam habet quod uideat dñs: non ꝓhibeat
labia sua. Non ꝓhibet. Quid enim dicit:
Credidi ꝓpt̃ quod et locutus sum. Et qͥa
locutus ẽ quod credidit: querens quid
retribuat dno ꝓ om̃ib quȩ retribuit
ei: adiungit. Calicem salutaris accipiã:
et nomen dñi inuocabo. Non exhorruit
dñm dicentem: potestis bibere calicem
quẽ ego bibiturus sũ. Confitetur enim
ꝑ labia quod habet in corde: ꝑuenit ad

Expanded text:
non sit inter os tuum et cor tuum mala rixa. non sit inter os tuum et cor tuum mala rixa. Ecce labia mea non prohibebo, Domine, tu cognovisti. Quomodo ille? quid cognovit Dominus? Intus in corde, ubi non videt homo. Ideo et ille, Credidi, inquit. Ecce cor habet, jam habet quod videat Deus: non prohibeat labia sua. Non prohibet. Quid enim dicit? Propter quod locutus sum. Et quia locutus est quod credidit, quaerens quid retribuat Domino pro omnibus quae retribuit ei, adjungit: Calicem salutaris accipiam, et nomen Domini invocabo. Non exhorruit Dominum dicentem: Potestis bibere calicem quem ego bibiturus sum ? Confitetur enim per labia quod habebat in
Abbreviated transcription (Latin):
iusti: ne credat corde et ꝑtimorem la¬
bia ꝓhibeat annunciare quod credidit.
Sunt enim xp̃iani qui habent fidem
in corde. Et si int̾ paganos amaros. mi¬
sere urbanos. sordidos in fideles. in eptoᷤᷤ.
insultatores. si exagitari cȩꝑint quia
xp̃iani sunt: habent in corde fidem &
timent confiteri ꝑ labia. Prohibent la¬
bia sua sonare quod norunt: sonare qͦd
intus habent. S rep̃hendit hoc dñs.
Qui meñ confessꝰ fuerit coram homi¬
nib confundar de illo coram patre meo:
id est non eum agnoscam. Quia erubuit
me confiteri coram hominibus confui¬
confitebor coram patre meo. Dicant ergo
labia quod habet cor. Hoc contra timorẽ.
Habeat cor quod dicunt labia. Hoc contra
simulationem. Aliquando enim timor ẽ
et ñ audes dicere quod nosti: quod credis.
Aliquando simulatio ẽ: dicis et non habes
in corde. Consentiant labia tua cordi tuo.
Querens pacem adeo: tibi ipsi esto placatꝰ.

Expanded text:
visti: ne credat corde, et prae timore lavisti: ne credat corde, et prae timore labia prohibeat annuntiare quod credidit. Sunt enim christiani, habent fidem in corde, et inter paganos amaros, misere urbanos, sordidos, infideles, ineptos, insultatores, si exagitari coeperint, quia christiani sunt; habent in corde fidem, et timent confiteri per labia, prohibent labia sua sonare quod norunt, sonare quod intus habent. Sed reprehendit hos Dominus, Qui me confusus fuerit coram hominibus, confundar de illo coram Patre meo , id est, non eum cognoscam: quia erubuit me confiteri coram hominibus, nonconfitebor coram Patre meo. Dicant ergo labia quod habet cor: hoc contra timorem. Habeat cor quod dicunt labia: hoc contra simulationem. Aliquando enim timor est, et non audes dicere quod nosti, quod credis: aliquando simulatio est, dicis, et non habes in corde. Consentiant labia tua cordi tuo. Quaerens pacem a Deo, tibi ipse esto pacatus:
Abbreviated transcription (Latin):
corde. Corde enim creditur ad iusticiam:
ore autem confessio fit ad salutẽ. Qualis
ille latro inuentus ẽ pendens in cruce cũ
dño: agnoscens incruce dñm: Alii non
agnouerunt miracula facientẽ: agno¬
uit ille in ligno pendentem. Frat ille con¬
fixus om̃ib membris: manus clauis in¬
herebant: pedes transfixi erant: totum
corpus ad iungebatur ligno. Corpus illud
non uacabat ceteris membris: lingua
uacabat et cor. Corde credidit: ore con¬
fessus ẽ. Memento mei inquit: cũ uene¬
ris in regnum tuũ. Salutem suã longe
futuram sꝑabat: et post longum tem¬
pus acciꝑe contemptus erat. In longũ
sꝑabat: dies non ẽ dilatus. Iue dixit me¬
mento mei cum ueneris in regnũ tuũ:
ille respondit. Amen dico tibi: hodie
mecũ eris in paradiso. Hodie inquit me-
cum in paradiso. Paradisus habet lig¬
na felicia. Hodie mecum in ligno cru¬
cis: hodie mecum in ligno salutis. Ecce
labia mea non ꝓhibebo dñe tu cogno¬

Expanded text:
corde. Corde enim creditur ad justitiam, corde. Corde enim creditur ad justitiam, ore autem confessio fit ad salutem . Qualis ille latro inventus est, pendens in cruce cum Domino, agnoscens in cruce Dominum. Alii non cognoverunt miracula facientem, agnovit ille in ligno pendentem. Erat ille confixus omnibus membris; manus clavis inhaerebant, pedes transfixi erant, totum corpus adjungebatur ligno; corpus illud non vacabat caeteris membris, lingua vacabat et cor: corde credidit, ore confessus est. Memento mei, inquit, Domine, cum veneris in regnum tuum. Salutem suam longe futuram sperabat, et post longum tempus accipere contentus erat: in longum sperabat, dies non est dilatus. Ille dixit, Memento mei, cum veneris in regnum tuum: ille respondit: Amen dico tibi, hodie mecum eris in paradiso. Hodie, inquit, mecum eris in paradiso . Paradisus habet ligna felicia: hodie mecum in ligno crucis, hodie mecum in ligno salutis. 16. Ecce labia mea non prohibebo, Domine, tu cogno
Abbreviated transcription (Latin):
Bene nunciaui iusticiam tuam in ȩccła
magna. Alloquitur membra sua: hor¬
tatur quod fecit ut faciant: annuncia¬
uit. annuntiemus. Passus ẽ compatiam᷑:
glorificatus ẽ glorificabimur. Annun¬
tiaui iusticiam in ęccła magna. Quam
magna: Toto orbe terrarũ. Quã mag¬
na: In om̃ib gentibꝰ. Quare in omibus
gentibus : Quia semen ẽ abrahȩ: in quo
benedicentur om̃s gentes. Quare in oĩb
gentibus: Quia in om̃em terrã exiuit
sonus eoꝵ. In eccła magna. Ecce labia
mea ñ ꝓhibebo dñe: tu cognouisti. La¬
loqui. Sonant quidẽ labia mea ad au-¬
res hominum: sed tu cognousti cor meũ.
Labia mea non ꝓhibebo dñe tu cognoui¬
sti. Aliud audit homo. aliud egnoscit
ds̃: ne in labiis solis eẽt annunciatio et
diceretur de nobis: quȩ dicunt facite.
que autem faciunt facere nolite: aut ipsi
popło laudanti dm̃ ore non corde diceretur:
popłs hic labiis me honorat: cor autem
eoꝵ longe ẽ ame. Sona labiis: ꝓpinqua

Expanded text:
Bene nuntiavi justitiam tuam in Ecclesia magna. Alloquitur membra sua, hortatur quod fecit, ut faciant. Annuntiavit, annuntiemus; passus est, compatiamur; glorificatus est, conglorificabimur. Annuntiavi justitiam tuam in Ecclesia magna. Quam magna? Toto orbe terrarum. Quam magna? In omnibus gentibus. Quare in omnibus gentibus? Quia semen est Abrahae, in quo benedicentur omnes gentes . Quare in omnibus gentibus? Quia in omnem terram exivit sonus eorum . In Ecclesia magna. Ecce labia mea non prohibebo, Domine tu cognovisti. Laloqui. Sonant quidem labia mea ad aures hominum, sed tu cognovisti cor meum. Labia mea non prohibebo, Domine tu cognovisti. Aliud audit homo, aliud agnoscit Deus. Ne in labiis solis esset annuntiatio, et diceretur de nobis. Quae dicunt vobis, facite, quae autem faciunt, facere nolite : aut ipsi populo, laudanti Deum ore, non corde, diceretur, Populus hic labiis me honorat, cor autem eorum longe est a me : sona labiis, propinqua
Abbreviated transcription (Latin):
salutare dei bonum ẽ ut ostendatur
hominibꝰ. Et clament. Ostende nobis
dñe misericordiã tuã: et salutare tuũ
da nobis. Salutare autẽ dñi inom̃ib
gentibus: quia cum dixisset quodã loco.
ds̃ misereatur nr̃i et benedicat nos.
illuminet uultum suũ suꝑnos. ut cog.

Expanded text:
salutare Dei bonum est ut ostendatur salutare Dei bonum est ut ostendatur hominibus: sed clament, Ostende nobis, Domine, misericordiam tuam, et salutare tuum da nobis . Salutare autem Dei in omnibus gentibus: quia cum dixisset quodam loco, Deus misereatur nobis, et benedicat nos, illu
Abbreviated transcription (Latin):
fidem meã: quia iustus ex fide uiuit.
Ut puta int̾rogat subpena ꝑsecutor:
quod eis licuit aliquando. Quid es:
est iusticia eiꝰ. Credidit: ex fide uiuit.
Non abscondit in corde suo iusticiãsuã.
Non dixit apud se. credo quidem in
xp̃m: sed huic ꝑsecutori meo seuienti
non illi renuntio. Ecce hoc dicis te habere
in corde: in labiis quid: Non sũ xpĩanꝰ.
Contra cor tuũ testimonium dicunt
labia tua. Iusticiã tuã non abscondi in
corde meo: ueritatẽ tuã et salutare tuũ
dixi. Xp̃m tuum dixi: hoc ẽ ueritatẽ
tuã et salutare tuũ dixi. Unde ueritas
xp̃s: Pgo sum ueritas. Unde salutare
ipsius xp̃s: Sy meon agnouit infantẽ
in manib matris in templo: et dixit.
Quia uiderunt oculi mei salutare tuũ.
Agnouit infantẽ senex factus in puero
puer: in nouatus in fide. Acceꝑat enim
responsum: et hoc dixit. Dixerat ei ds
quia non exiturus erat de hac uita:
priusquã uideret salutare dei. Hoc

Expanded text:
Fidem meam: quia justus ex fide vivit . Fidem meam: quia justus ex fide vivit . Ut puta, interrogat sub poena persecutor, quod eis licuit aliquando, Quid es? est justitia ejus: credidit, ex fide vivit. Non abscondit in corde suo justitiam suam. Non dixit apud se: Credo quidem in Christum, sed huic persecutori meo saevienti illi non renuntio. Ecce hoc dicis te intus habere in corde: in labiis quid? Non sum christianus? Contra cor tuum testimonium dicunt labia tua. Justitiam meam non abscondi in corde meo. 18. Veritatem tuam et salutare tuum dixi. Christum tuum dixi, hoc est, Veritatem tuam et salutare tuum dixi. Unde veritas Christus? Ego sum veritas . Unde salutare ipsius Christus? Simeon agnovit infantem in manibus matris in templo, et dixit: Quoniam viderunt oculi mei salutare tuum . Agnovit infantem senex, factus in puero puer, innovatus fide. Acceperat enim responsum, et hoc dixit: dixerat ei Dominus, quia non exiturus erat de hac vita, priusquam videret salutare Dei. Hoc
Abbreviated transcription (Latin):
hostis quid nocuit : Nempe p̃ciosa in
conspectu dñi mors scõꝵ eiꝰ. Morte in
qua pagani seuierunt: in illa hodie re¬
ficimur. Natalem in artyris celebramꝰ:
exempla martyrũ nobis ꝓponimus. At¬
tendimus fidem: quomodo inuenti. quo¬
modo attracti. quomͦ steterunt ante
iudices: in eccła catholica nichil haben-¬
tes simulationis. compaginati iunctura
unitatis. Confessi sunt xp̃m caput qͦd¬
p̃cesserat: sicut membra sequi concupiert̃.
S qui concupierunt: In tormentis pati-¬
entes: in confessione fideles: in sermone
ueraces. Iaculabantur enĩ in ora int̾¬
rogantium se sagittas dei: et uulnera-¬
bant ad iram: s et multos uulnerauer
ad salutẽ. Hec omĩa ꝓponamꝰ nobis:
intueamur illa: et optemus imitari.
Hec spectacula xp̃iana: hȩc uidet desuꝑ
ds : ad hec hortatur adhȩc adiuuat: his
certaminibꝰ p̃mia ꝓponit &e donat.
Ecce labia mea ñ ꝓhibebo. Ulide ne ti-¬
meas: et ꝓhibeas labia tua. Dnẽ tu
cognouisti: quia ẽ et incorde quod so

Expanded text:
uid nocuit? Nempe pretiosa in conspectu Domini mors justorum ejus . Mortes in quas Pagani saevierunt, in illis hodie reficimur. Natalem martyrum celebramus, exempla martyrum nobis proponimus, attendimus fidem, quomodo inventi, quomodo attracti, quomodo steterunt ante judices. In Ecclesia catholica nihil habentes simulationis, compaginati junctura unitatis, confessi sunt Christum: caput quoaecesserat, sicut membra, sequi concupierunt. Sed qui concupierunt? In tormentis patientes, in confessione fideles, in sermone veraces. Jaculabantur enim in ora interrogantium se sagittas Dei, et vulnerabant ad iram; multos vulneraverunt et ad salutem. Haec omnia proponimus nobis, et intuemur illa, et optamus imitari. Haec sunt spectacula christiana, haec videt desuper Deus, ad haec hortatur, ad haec adjuvat; his certaminibus praemia proponit et donat. Ecce labia mea non prohibebo. Vide ne timeas, et prohibeas labia tua. Domine, tu cognovisti: quia est et in corde quod son
Abbreviated transcription (Latin):
adhuc st̃ ꝓmittentia: ñdũ impletũ ẽ qđ ꝓmis¬
sum ẽ. Hoc ꝓmittebatur quibusdam
signis. Ablata sunt signa ꝓmittentia:
quia exhibita ẽ ueritas ꝓmissa. In hoc
corpore sumus: huius corporis participes
sumus. Quod accepimus nouimus: et qui
ceritis ñ ad iudiciũ accipiatis. Qui enim
manducat et bibit indigne: iudicium
sibi manducat et bibit. Perfectum est
nob corpꝰ. ꝑficiamur in corpore. Sacrificiũ
et oblatione noluisti: corpus autẽ ꝑfeci¬
sti michi. Holocausta et ꝓ delicto ñ peti¬

Expanded text:
adhuc sunt promittentia, nondum impletum est quod promisadhuc sunt promittentia, nondum impletum est quod promissum est. Hoc promittebatur quibusdam signis: ablata sunt signa promittentia, quia exhibita est veritas promissa. In hoc corpore sumus, hujus corporis participes sumus, quod accipimus novimus: et qui utinam non ad judicium accipiatis. Qui enim manducat et bibit indigne, judicium sibi manducat et bibit . Perfectum est nobis corpus, perficiamur in corpore. 13. Sacrificium et oblationem noluisti, corpus autem perfecisti mihi. Holocausta etiam pro delicto n
Abbreviated transcription (Latin):
Quare primo uoluit: Quia illa omĩa
quasi uerba erant ꝓmittentis: et uerba
ꝓmissiua cũ uenerit quod ꝓmittunt.
ñ iam enuntiantur. Tandiu quisq ꝓ¬
missor ẽ: donec det. Cum dederit inu-¬
tat uerba: non dicit adhuc dabo quod
se daturũ dicebat. s dicit dedi. Muta¬
hoc uerbum: et quare illud mutauit:
Quia temporis sui uerbum fuit: et ꝓ¬
suo tempore placuit. Quando ꝓmit¬
tebatur: tunc dicebatur. Cum autem
cdatum ẽ quod ꝓmissum ẽ ablata sunt
uerba ꝓmissiua : data st̃ completiua.
Sacrificia gͦ illa: tanquã uerba ꝓmissi
tiuum: Corpus quod nostis. qͦd ñ om̃s
nostis: quod utinam qͥ nostis. ñ ad iu¬
dicium noueritis. Uidete quando dic-¬
ciũ inquit et oblationẽ noluisti. Quid ergo
Nos iam hoc tempore sine sacrificio
dimissi sumus: Absit. Corpus autẽ
ꝑfecisti michi. Ideo illa noluisti: ut hoc
ꝑficeres. Illa uoluisti anteꝗͣ hoc ꝑficeres. Efectio
ꝓmissoꝵ: abstulit uerba ꝓmittentia. Nã si

Expanded text:
quare primo voluit? Quia illa omnia quare primo voluit? Quia illa omnia quasi verba erant promittentis; et verba promissiva, cum venerit quod promittunt, non jam enuntiantur. Tamdiu quisque promissor est, donec det: cum dederit, mutat verba. Non dicit adhuc, Dabo, quod se daturum dicebat; sed dicit, Dedi: mutahoc verbum, et quare illud mutavit? Quia temporis sui verbum fuit, et pro tempore suo placuit. Quando promittebatur, tunc dicebatur: cum autem datum est quod promissum est, ablata sunt verba promissiva, data sunt completiva. Sacritivum? Corpus quod nostis, quod non omnes nostis; quod utinam qui nostis, omnes non ad judicium noveritis. Videte quando diccium, inquit, et oblationem noluisti. Quid ergo? Nos jam hoc tempore sine sacrificio dimissi sumus? Absit. Corpus autem perfecisti mihi. Ideo illa noluisti ut hoc perficeres: illa voluisti antequam hoc perficeres. Perfectio promissorum abstulit verba promittentia. Nam si
Abbreviated transcription (Latin):
discedunt: et ꝑseuerauert̃ in curren-¬
do. S cum acceꝑit unus: remanent
alii qui similit̃ laborauer̃. Hac ñẽ
sic. Quotquot currunt et ꝑseuerant̃
currunt: om̃s accipiunt. Et qui
prior ꝑuenerit: expectat ut cũ po¬
steriore coronetur. Agonem quippe
istum ñ cupiditas: s caritas facit.
Om̃s eurrentes amant se: et ipse amor
cursus ẽ. Sacrificiũ et oblationem
noluisti: ait deo. Antiqui enĩ qͣndo
adhuc sacrificium uerum quod fideles
norunt in figuris p̃nuntiabat᷑.
celebrabant figuras futurȩ
rei multi scientes: s plu¬
res ignorantes. Nã ꝓpħȩ
et scĩ patriarchȩ nouerant
quod celebrabant: cetera aut̃
multitudo ignorabat: quȩ carnalis
sic erat. ut fieret de illa quod signifi¬
caret posteriora uentura. Et postꝗͣ¬
uenit ille: sublato illo sacrificio pͥmo.
sublatis holocaustis arietum. hẏrcoꝵ.
uituloꝵ. ceterarumq uictimarum:
noluit illa deus. Quare illa noluit::

Expanded text:
discedunt . Et perseveraverunt in currendiscedunt . Et perseveraverunt in currendo: sed cum acceperit unus, remanent caeteri qui similiter laboraverunt. Hac non est sic. Quotquot currunt, perseveranter currant, omnes accipiunt: et qui prior venerit, exspectat ut cum posteriore coronetur. Agonem quippe istum non cupiditas, sed charitas facit: omnes currentes amant se, et ipse amor cursus est. 12. Sacrificium et oblationem noluisti, ait psalmus Deo. Antiqui enim, quando adhuc sacrificium verum quod fideles norunt, in figuris praenuntiabatur, celebrabant figuras futurae rei: multi scientes, sed plures ignorantes. Nam Prophetae et sancti Patriarchae noverant quod celebrabant: caetera autem multitudo iniqua, carnalis sic erat, ut fieret de illa quod significaret posteriora ventura: et venit sublato illo sacrificio primo, sublatis holocaustis arietum, hircorum, vitulorum, caeterarumque victimarum; noluit illa Deus. Quare illa noluit?
Abbreviated transcription (Latin):
Annunciauit ipse ex capite nr̃o: ipse an¬
nuntiauit ex membris suis: ipse misit
annunciatores. ipse misit apłos. In omnẽ
terrã exiuit sonus eoꝵ: et in fines orbis
terrȩ uerba eoꝵ. Quanti fideles ad glo-¬
merantur: quante turbe concurrunt.
Multi uere conuersi. multi falso conuer¬
si: et pauciores uere conuersi. plures fal.¬
so conuersi: quia multiplicati sunt suꝑ
isti. Hȩc mirabilia dei sunt. Hȩc cogita¬
tiones dei sunt. quib nemo ẽ similis: ut
spectator ille adducatur ad curiositatẽ:
et querat ista nobiscum meliora fruetu-¬
osiora de quib inuentis gaudebit: et sie
gaudebit ut ñ timeat. n̾e uincatur quẽ
amat. Amat enim aurigam: quo ue-¬
to insultationes ferat. Quando uincit
auriga: ipse uestitur. Numquid pauꝑ
qui illi clamat: uictor ipse uestitur:
ꝓ uicto illi insultatur. Quando ꝓ illo
ꝑcipis rep̃hensionem: cum quo non
tamen accipit brauium. Ceteri uicti

Expanded text:
annuntiavit ipse ex capite nostro, ipse anannuntiavit ipse ex capite nostro, ipse annuntiavit ex membris suis, ipse misit annuntiatores, ipse misit Apostolos: in omnem terram exivit sonus eorum, et in fines orbis terrae verba eorum . Quanti fideles agglomerantur, quantae turbae concurrunt, multi vere conversi, multi falso conversi; et pauciores sunt vere conversi, plures falso conversi; quia multiplicati sunt super isti. Haec miracula Dei sunt, hae cogitationes Dei sunt, quibus nemo est similis: ut spectator ille abducatur a curiositate, et quaerat ista nobiscum meliora, fructuosiora, de quibus inventis gaudebit; et sic gaudebit, ut non timeat ne vincatur quem amat: amat enim aurigam, quo victo insultationes ferat. Quando vincit auriga, ipse vestitur. Numquid pauper qui illi clamat? Victor ipse vestitur, pro victo illi insultatur. Quare pro illo percipis reprehensionem, cum quo non tamen accipit bravium: caeteri victi
Abbreviated transcription (Latin):
sa ẽ. Uide mirabilia dei. Annunciaui &
locutus sum: multiplicati sunt suꝑ nu¬
merũ. Est numerus suꝑ numerũ. Nu¬
merus certus ẽ: ꝑtinens ad illã cȩlestẽ
ierłm. Nouit enim dñs qui sunt eius.
Xpianos timentes. xp̃ianos fideles: xp̃i¬
anos p̃cepta seruantes. dei uias ambu¬
lantes: a peccatis abstinentes. Si credi-¬
derint confitentes: ipsi ad numerum
ꝑtinent. S numquid soli sunt: Sunt
et suꝑ numerum. Nam et si modo pau¬
ci ad sunt. pauci in comparatione mul¬
titudinis maloꝵ frequentationũ: qͣntis
turbis implentur ȩccłȩ. stipantur pa-¬
rietes: p̃ssuris se urgent. ꝓpe se suffo-¬
cant amultitudine: rursus ab eis ipsis
si munus ẽ curritur ad amphiteatrũ:
isti suꝑ numerũ sunt. S ad eos ista
dicimus: ut in numerũ sint. Quia
ñ ad sunt ñ audiunt a nobis: s cũ hinc¬
exieritis audiant auobis. Annuncia¬
ui inquit et locutus sum. Xp̃s dicit.

Expanded text:
est. 10. Vide mirabilia Dei. Annuntiavi, et est. 10. Vide mirabilia Dei. Annuntiavi, et locutus sum, multiplicati sunt super numerum. Est numerus, sunt super numerum. Numerus certus est, pertinens ad illam coelestem Jerusalem. Novit enim Dominus, qui sunt ejus , christianos timentes, christianos fideles, christianos praecepta servantes, Dei vias ambulantes, a peccatis abstinentes, si ceciderint confitentes: ipsi ad numerum pertinent. Sed numquid soli sunt? Sunt et super numerum. Nam etsi modo pauci sunt, pauci in comparatione multitudinis majorum frequentiarum: quantis turbis implentur ecclesiae, stipantur parietes, pressuris se urgent, prope se suffocant multitudine. Rursus ab eis ipsis, si munus est, curritur ad amphitheatrum: isti super numerum sunt. Sed ideo ista dicimus, ut in numero sint: quia non adsunt, non audiunt a nobis; sed cum exieritis, audiant a vobis. Annuntiavi, inquit, et locutus sum. Christus dicit:
Abbreviated transcription (Latin):
dentes: et tanquã se inuicem deuoran-¬
tes. Hic ambula: hoc calca. Spectare
uis: et tu esto spectaculum. Ne deficias:
uide p̃cedentẽ et dicentẽ. Spectaculũ
facti sumus. huic mundo: et angłis et
hominibus. Calca mare: ne mergaris
in mari. Non ibis non calcabis: nisi ille ius.¬
serit qui prior in mari ambulauit. Sie
enim ait petrus. Si tu es iube me uenire
ad te suꝑ aquam. Et quia ipse erat au¬
diuit petentẽ: tribuit desideranti: uo¬
cauit ambulantẽ. erexit mergentem.
Hec mirabilia fecit dñs. Ipsa intuere odĩ
spectantis fides sit. et fac tu talia: quia
et si uenti turbauerint. et si fluctus in¬
fremuerint: et te humana fragilitas
ad aliquã dubutationẽ tuȩ salutis ad¬
duxerit: habes clamare. Dicis. Dñe ꝑeo.
Non sinit ille ꝑire: qui te iussit ambu¬
lare. Quia enim iam in petra ambu¬
las: non in mari times. Si sine petra fu¬
eris et in mari mergeris: quia in tali pe¬
tra ambulandum ẽ quȩ in mari ñ mer-

Expanded text:
dentes, et tanquam se invicem devorandentes, et tanquam se invicem devorantes; hic ambula, hoc calca. Spectare vis, esto spectaculum. Ne deficias, vide praecedentem et dicentem: Spectaculum facti sumus huic mundo, et Angelis, et hominibus . Calca mare, ne mergaris in mari. Non ibis, non calcabis, nisi ille jusserit qui prior in mari ambulavit. Sic enim ait Petrus: Si tu es, jube me venire ad te super aquas. Et quia ipse erat, audivit petentem, tribuit desideranti, vocavit ambulantem, erexit mergentem . Haec mirabilia fecit Dominus, ipsa intuere; oculus spectantis fides sit. Et fac tu talia; quia etsi venti turbaverint, etsi fluctus infremuerint, et te humana fragilitas ad aliquam dubitationem tuae salutis adduxerit, habes clamare; dicis, Domine, pereo. Non sinit ille perire, qui jussit te ambulare. Quia enim jam in petra ambulas, nec in mare times: si sine petra fueris, in mare mergeris, quia in tali petra ambulandum est, quae in mari non mersa
Abbreviated transcription (Latin):
uult. non trahatur quo non uult. Au¬
rigam laudabat: aurigam laudabit.
Clamabat ut auriga ueste cooꝑiretur.:
immortalitate uestietur. Hȩc munera.
hec spectacula: edidit ds̃. Clamat de cęlo.
Specto uos. luctamini adiuuabo: uin¬
cite coronabo. Multa fecisti tu dñe ds̃
m̃s mirabilia tua: et cogitationibꝰ tuis
non ẽ quis similis sit tibi. Nunc expec¬
ta histrionem. Didicit enim homo mag¬
no studio in fune ambulare: et pen-¬
dens te suspendit. Illum attende edi¬
torem: maioꝵ spectaculoꝵ. Didicit iste in
fune ambulare. Numquid fecit in ma¬
re ambulare: Obliuiscere theatrũ tuũ:¬
et attende petrum nr̃m ñ funiambulũ:
s ut ita dicam mariambulũ. Ambula
et tu. ñ in illis aquis ubi petrus aliquid
significans ambulauit s in aliis quia
hoc scłm mare. Habet amaritudinẽ
noxiã: habet fluctus tribulationum:
tempestates tem ptationũ. Habet ho-¬
mines uelut pisces de suo malo gau.¬

Expanded text:
vult, non trahatur quo non vult. Auvult, non trahatur quo non vult. Aurigam laudabat, auriga laudabitur: clamabat ut auriga veste cooperiretur, immortalitate vestietur. Haec munera, haec spectacula edit Deus. Clamat de coelo: Specto vos; luctamini, adjuvabo; vincite, coronabo. Multa fecisti tu, Domine Deus meus, mirabilia tua; et cogitationibus tuis non est qui similis sit tibi. Nunc specta histrionem. Didicit enim homo magno studio in fune ambulare, et pendens te suspendit. Illum attende editorem majorum spectaculorum. Didicit iste in fune ambulare, numquid fecit in mari ambulare? Obliviscere theatrum tuum, attende Petrum nostrum, non funambulum, sed, ut ita dicam, mariambulum. Ambula et tu non in illis aquis, ubi Petrus aliquid significans ambulavit, sed in aliis; quia hoc saeculum mare est. Habet amaritudinem noxiam, habet fluctus tribulationum, tempestates tentationum; habet homines velut pisces de suo malo gau
Abbreviated transcription (Latin):
expectacula daturi sumus xp̃iano ho-¬
mini: que uolumus ab illis spectaculiᷤᷤ
reuocare: Grãs ago dño deo nr̃õ. Sequẽ¬
ti uersu psalmi ostendit nobis: quȩ
spectatorib spectare uolentibus spec.¬
tacula p̃bere. et ostendere debeamus.
Eoce aduersus fuerit acirco. atheatro.
ab amphitheatro. querat quod spectet:
ꝓrsus querat: non eũ relinquimus si¬
ne spectaculo. Quid ꝓ illis dabimus :
Audi quod sequitur. Alulta fecisti tu
dñe ds̃ meus mirabilia tua. Mirabilia
hominũ intuebatur: intendat mirabi¬
lia dei. Multa fecit dñs mirabilia sua:
hȩc respiciat. Quare illi uiluerunt: Au¬
rigam laudas regentem quatuor equos:
et sine labe atq offensione currentes.
Forte talia miracula spiritalia non fecit
dñs: Regat luxuriã. regat ignauiam:
regat in iusticiam: regat in prudentiã.
Motus istos qui nimium lapsi hec ui-¬
cia faciunt. regat et subdat sibi: et tene.¬
at habenas & non rapiatur. ducat quo

Expanded text:
spectacula daturi sumus christiano hospectacula daturi sumus christiano homini, quem volumus ab illis spectaculis revocare? Gratias ago Domino Deo nostro: sequenti versu Psalmi ostendit nobis, quae spectatoribus spectare volentibus spectacula praebere et ostendere debeamus. Ecce aversus fuerit a circo, a theatro, ab amphitheatro, quaerat quod spectet, prorsus quaerat; non eum relinquimus sine spectaculo. Quid pro illis dabimus? Audi quid sequitur: Multa fecisti tu, Domine Deus meus, mirabilia tua. Miracula hominum intuebatur, intendat mirabilia Dei. Multa fecit Dominus mirabilia sua; haec respiciat. Quare illi viluerunt? Aurigam laudat regentem quatuor equos, et sine labe atque offensione currentes: forte talia miracula spiritualia non fecit Dominus? Regat luxuriam, regat ignaviam, regat injustitiam, regat imprudentiam, motus istos qui nimium lapsi haec vitia faciunt, regat et subdat sibi, et teneat habenas, et non rapiatur; ducat quo
Abbreviated transcription (Latin):
sanie mendaces sunt. Quare autẽ
aliquando ꝓueniunt quȩ dicunt.
Ut adducant insanos: et amando ibi speciẽ
ueritatis. incurrant laqueum falsitatis.
Retro sint relinquantur. amputentur:
si membra nr̃a erant. mortificentur. Mor¬
tificate inquit membra ur̃a: que sunt
suꝑ terram. Sit spes nr̃a ds̃ nr̃. Qui fecit¬
hec omĩa: melior ẽ om̃ib Qui pulchra fe
magna: maior ẽ. Quicquid amaueris: ille
tibi erit. Disce amare in creatura creato¬
rem. et in factura factorem: ne teneat te
quod ab illo factũ ẽ et amittas eũ a quo
nobis dicturus ẽ qui uersu isto ꝑcussus
corrigi uoluerit. quẽ occupauerit timor
ille iusticiȩ fidei: et uolens ceꝑit ambu¬
lare angustam uiam: dicturus ẽ nobis.
Ambulare ñ durabo: si nirhil expectabo.
Quid gͦ facimus fr̃s : Dimissuri eũ su-¬
mus. sine spectaculo: Morietur ñ sub¬
sistet: non nos sequetur. Quid gͦ faciemꝰ:
Demus ꝓspectaculis spectacula. Et quȩ

Expanded text:
saniae mendaces sunt. Quare autem saniae mendaces sunt. Quare autem aliquando proveniunt quae dicunt? Ut abducant insanos, ut amando ibi speciem veritatis, incurrant laqueum falsitatis: retro sint, relinquantur, amputentur. Si membra nostra erant, mortificentur: Mortificate, inquit, membra vestra quae sunt super terram . Sit spes nostra Deus noster. Qui fecit omnia, melior est omnibus; qui pulchra fecmagna, major est: quidquid amaveris, ille tibi erit. Disce amare in creatura creatorem, et in factura factorem; ne teneat te quod ab illo factum est, et amittas eum a quo nobis dicturus est, qui versu isto percussus corrigi voluerit, et quem occupaverit timor ille justitiae fidei, et volens coeperit ambulare angustam viam; dicturus est nobis: Ambulare non durabo, si nihil spectabo. Quid ergo facimus, fratres? Dimissuri eum sumus sine spectaculo? Morietur, non subsistet, non nos sequetur. Quid ergo facimus? Demus pro spectaculis spectacula. Et quae
Abbreviated transcription (Latin):
seuire uult in medicum. Et si ꝑcus¬
serit diligatur: et si iniuriam fecerit
non relinquatur : rediturus ẽ admen.¬
tem grãs acturus. Quãmulti hic cog¬
noscunt se. Uident se inuicem. et lo¬
cuntur de se in ȩccła dei: in ȩccłȩ scẽ
gremio attendunt studia sua iam
bona circa uerbum dei. circa officia
ce obsequia caritatis. ad frequentandũ
gregem xp̃i. ñ recedere de ȩccła: uident
et locuntur ad inuicem de inuicem.
Quis iste circissarius: Quis ẽ iste
amator et laudator illius uenatoris:
illius histrionis : Ne alio loquitur: ce
ille de ipso. Certe ita sunt: certe gau¬
demus de talibus. Si gaudemus de ta¬
libus. ñ desꝑemus de talibus: oremus
scõꝵ: de numero qui erat impioꝵ. Et
non respexit in uanitates et in insani¬
as mendaces. Ille uincit talem. et cũ
umcit ꝓnuntiat quasi diuinus uult
eẽ: affectat diuinitatẽ amittendo
fontem diuinitatis: et sepe ꝓnuntiat
et sepe fallitur. Quare hoc : Quia in¬

Expanded text:
saevire vult in medicum. Et si percussaevire vult in medicum. Et si percusserit, diligatur; et si injuriam fecerit, non relinquatur: rediturus est ad mentem, gratias acturus. Quam multi hic cognoscunt se, vident se invicem, et loquuntur de se in Ecclesia Dei; in Ecclesiae sanctae gremio attendunt studia sua jam bona circa verbum Dei, circa officia et obsequia charitatis, ad frequentandum gregem Christi non recedere de Ecclesia, vident et loquuntur ad invicem de invicem. Quis est iste circissarius? Quis est iste amator et laudator illius venatoris, illius histrionis? De alio loquitur, et ille de ipso. Certe ista sunt, certe gaudemus de talibus. Si gaudemus de talibus, non desperemus de talibus. Oremus sanctorum, de numero qui erat impiorum. Et non respexit in vanitates et insanias mendaces. Ille vicit, talem equum junxit, pronuntiat, quasi divinus vult esse: affectat divinitatem amittendo fontem divinitatis: et saepe pronuntiat, et saepe fallitur. Quare hoc? Quia in
Abbreviated transcription (Latin):
clamas aurige: insanis. in aurigã.
Uanitas ẽ: et insani a mendax est.
Non ẽ ait. nichil melius: nichil de¬
lectabilius. Quid facio febrienti: Si
est in uobis miscdĩa orate ꝓ talibus:
quia et ipse medicus plerumq in
desꝑatione conuertitur. ad eos qui cir¬
cum stant lacrimantes in domo: qui
pendent ex ore eius audire sententiã:
de egroto et ꝑiclitanti.Stat anceps
medicus: non uidet bonum quod ꝓ.¬
mittat: timet malum ꝓnuntiare ne
t̾reat. Modestam plane: iste concipit
sententiam. Bonus ẽ deus: omĩa po¬
test: orate ꝓ illo. Quem itaq comp̃¬
hendam istoꝵ insanoꝵ: Quis me au¬
diat: Quis eoꝵ nos non miseros dicat:
Quia cum eis non insanimus. amisisse
nos putant. magna s uarias uolunta-¬
tes. in quib ipsi insaniunt: nec uident
quia mendaces sunt. Quando illi do
rigo sautio: Et quomͦ reficiam ñ in-¬
uenio: ne in edia deficiat. et ad sanita.¬
tem ñ ꝑueniat. Hortor ut reficiat: &¬

Expanded text:
clamas aurigae, insanis in aurigam. clamas aurigae, insanis in aurigam. Vanitas est, insania mendax est. Non est, ait: nihil melius, nihil delectabilius. Quid facio febrienti? Si est in vobis misericordia, orate pro talibus. Quia et ipse medicus plerumque in desperatione convertitur ad eos qui circumstant lacrymantes in domo, qui pendent ex ore ejus audire sententiam de aegroto et periclitante: stat anceps medicus, non videt bonum quod promittat, timet malum pronuntiare, ne terreat; modestam plane iste concipit sententiam: Bonus Deus omnia potest, orate pro illo. Quem itaque comprehendam istorum insanorum? Quis me audiat? quis eorum nos non miseros dicat? Quia cum eis non insanimus, amisisse nos putant magnas et varias voluptates, in quibus ipsi insaniunt: nec vident quia mendaces sunt. Quando illi ovurigo saucio; et quomodo reficiam, quando invenio? Ne inedia deficiat, et ad sanitatem non perveniat, hortor ut reficiat:
Abbreviated transcription (Latin):
pecuniam: multi de deo sꝑant ho¬
nores caducos et ꝑituros: et aliud
quad libet adeo: preter ipsum dm̃.
S tu ipsum dm̃ tuum pete. Immo
uero contemptis aliis ꝑge ur illũ: obli¬
uiscens alia memento ipsius: relin-¬
quens retro alia extendere in illum:
ipse certe auersum correxit: ipse du¬
cit rectum: ipse ꝑducit. Ergo sit ipse
spes tua: qui ducit et ꝑducit. Quo du¬
cit et quo ꝑducit terrenam auariciã:
Fundos querebas: terram possidere
cupiebas: uicinos excludebas. Illis ex¬
clusis aliis uicinis in hiabas: et tandiu
tenebas auariciã. donec ad littora ꝑue¬
nires. Pueniens ad littora insulas con-¬
cupiscis: possessa t̾ra. cȩlum forte uis
prendere. Relinque om̃s amores: pul¬
chrior ẽ ille qui fecit cȩlum et terram.
et ñ respexit inuanitates et insani¬
as falsas. Unde enim insanie ueraces:
Insania mendax: sanitas uerax. Quȩ
uides bona falleris: sanus non es: n¬
mia febre freneticus factus es. Uerũ
non ẽ quod amas. Laudas aurigam:

Expanded text:
de Deo sperant honores caducos et perituros, aliud quodlibet a Deo praeter ipsum Deum: sed tu ipsum Deum tuum pete: imo vero contemptis aliis, perge ad illum; obliviscens alia, memento illius; relinquens retro alia, extendere in illum. Ipse certe aversum correxit, ipse ducit rectum, ipse perducit: ergo sit ipse spes tua, qui ducit et perducit. Quo ducit et quo perducit terrena avaritia? Fundos quaerebas, terram possidere cupiebas, vicinos excludebas; illis exclusis, aliis vicinis inhiabas; et tamdiu tendebas avaritiam, donec ad littora pervenires: perveniens ad littora, insulas concupiscis; possessa terra, coelum forte vis prendere. Relinque omnes amores: pulchrior est ille qui fecit coelum et terram. et non respexit in vanitates et insanias mendaces. Unde enim insaniae mendaces? Insania mendax, sanitas verax. Quae vides bona putas, falleris: sanus non es, nimia febre phreneticus factus es; verum non est quod amas. Laudas aurigam,
Abbreviated transcription (Latin):
mento ueteri. neq in fermento malicie
et malignitatis. Ostendit quid sit uetꝰ.¬
Si uetus farina ẽ acuit: sed in atimis
sinceritatis et ueritatis. In umbra re¬
manserunt: solem głȩ ferre ñ possunt.
Iam nos in luce sumus: tenemus corpꝰ
xp̃i. tenemus sanguinẽ xp̃i. Si habemꝰ
nouam uitam. cantemus canticũ nouũ:
hẏmnum deo nr̃o. Holocausta ꝓ delicto
non petisti. Tunc dixi. Ecce uenio. In
capite libri scriptum ẽ de me ut faciam
uoluntatẽ tuam ds̃ m̃s uolui: &
legem tuã in medio cordis¬
cordis mei. Ecce ad membra
respexit. ecce et ipse fecit uo¬
luntatem patris. S in quo
capite libri scriptum ẽ de illo:
Fortasse in capite libri huiꝰ psalmorum.
Quid enim longe petamus: aut alios
libros inquiramus: Ecce in capite huius
libri psalmoꝵ. scriptum ẽ. Beatus uir
qui ñ habiit in consilio impioꝵ. et in
uia peccatoꝵ non stetit: et in cathedra

Expanded text:
mento veteri, neque in fermento malitiae mento veteri, neque in fermento malitiae et malignitatis: ostendit quid sit vetus, vetus farina est, acuit: sed in azymis sinceritatis et veritatis . In umbra remanserunt, solem gloriae ferre non possunt: jam nos in luce sumus, tenemus corpus Christi, tenemus sanguinem Christi. Si habemus novam vitam, cantemus canticum novum, hymnum Deo nostro. Holocausta pro delicto non petisti: tunc dixi, Ecce venio. 14. In capite libri scriptum est de me, ut faciam voluntatem tuam: Deus meus, volui, et legem tuam in medio cordis mei. Ecce ad membra respexit, ecce et ipse fecit voluntatem Patris. Sed in quo capite libri scriptum est de illo? Fortasse in capite libri hujus Psalmorum. Quid enim longe petamus, aut alios libros inquiramus? Ecce in capite libri hujus Psalmorum, scriptum est, Beatus vir qui non abiit in consilio impiorum, et in via pec