comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
niens noua docuit. docẽs mira ex̾¬
cuit. mira faciens. pͣua tolerauit.
uestẽ qͣ indutus fuerat scidit:
dũ in uidea. alios ad infidelita¬
tesustulit. alios in infidelitate

Expanded text:
niens nova docuit, docens mira exercuit, mira faciens prava toleravit; vestem quam indutus fuerat scidit, dum in Judaea alios ab infidelitate sustulit, alios in infidelitate
Abbreviated transcription (Latin):
a patre accepit int̾ oĩa. Dicat gͦ
de iuidea. cũ uenturũ ĩ carnatioĩs
euis misteriũ cred̾e̾t: dñs dedit.
Dicat de uidea cũ expectatã in¬
carnationis presentiã contẽp¬
sisset: dñs abstulit. Data quippe
est. dum ꝑ quosdã futura credi¬
dit s exigente merito sue ceci¬
tatis. ablata est: cũ credita per
quosdã uenerari contempsit. In
gellispositi benedic̾e dño sciant:
Cũ subdit᷑. Sic̾ dño placuit ita
Accepto pane grãs egisse ꝑhibe¬
tur. Grãs itaq agit: qͥ flagel¬
la aliene iniquitatis suscipit.¬
⁊ qui nil dignũ passi õẽ exhibu¬
uuit: humilit̾ in passioe uene¬
dicitnit hinc udelicet oftendat.
prie  portat aliene.: lit hinc osten¬
dat. ꝙͥ ĩ correptioe faciat subditꝰ.
si iu flagella positus patri grãs

Expanded text:
atre accipit inter omnia. Dicat igitur de Judaea, cum venturum incarnationis ejus mysterium crederet: Dominus dedit. Dicat de Judaea, cum exspectatam incarnationis ejus praesentiam contempsisset: Dominus abstulit. Data quippe est, cum per quosdam futura credidit; sed exigente merito suae caecitatis ablata est, cum credita per quosdam venerari contempsit. 61.gellis positi benedicere Domino sciant, cum subditur: Sicut Domino placuit, ita accepto pane, gratias egisse perhibetur. Gratias itaque agit qui flagella alienae iniquitatis suscipit, et qui nil dignum percussione exhibuit, humiliter in percussione benedicit; ut hinc videlicet ostendat pae portat alienae ut hinc ostendat quid in correptione faciat subditus, si in flagello positus Patri gratias
Abbreviated transcription (Latin):
S turbaħ q̃ ñ nouit legẽ ma¬
ledicti st̃. Quid autẽ in ouib
ãꝙ in pu̾is nͥ innocentes quisq
s tñ ad hec infirmos accipimus
qui dũ adu̾sitatẽ phariseoꝵ
ac pͥncipum tollerare tumnuẽt.
infidelitatis ⁊crematiõe ⁊ sũpti
sunt: Dicat᷑ gͦ. Ignis dei cecidit
decelo.⁊ tactas oues pu̾os ꝙ con¬
in plebib oriebant᷑ incendit. ꝙ
clũ mali p̾positi suũ contͣ uer¬
tatẽ honorẽ exigunt. ab om̃i
rectitudine. corda sequentium
subutunt. ubi ⁊ bene adiun¬
gitur. et effugiego solus ut ni¬
tiarem tͥ. Quia dũ impletur
plicta c̃a malicie. fallatie in¬
teritũ euadit sermo ꝓpħie. qui
aits ⁊ nũc ignis adu̾sarios cõ¬
siunit ãcsi aꝑte licat. Malos
ñ solũ ignis ꝑ uinclictã post ta¬
ciat. s nũc ⁊̃ ꝑ liuorẽ cremat
qr qͥ post puniendi st̃ retribimꝰ¬
nis supplicio. nuni demetipos
afficiũt inuidie tormento. que
gͦ solus fugiens remeat. ⁊ igu
ꝑisse oues puerosꝙ denñtiat: dũ

Expanded text:
n novit legem, maledicti sunt . Quid autem in ovibus atque in pueris, nisi innocentes quosque, sed tamen adhuc infirmos, accipimus? qui dum adversitatem Pharisaeorum ac principum tolerare timuerunt, infidelitatis concrematione consumpti sunt. Dicatur ergo: Ignis Dei cecidit de coelo, et tactas oves, puerosque conin plebibus oriebatur, incendit; quia dum mali praepositi suum contra veritatem honorem exigunt, ab omni rectitudine corda sequentium subvertunt. Ubi et bene adjungitur: Et effugi ego solus, ut nuntiarem tibi; quia dum impletur praedicta causa malitiae, fallaciae interitum evadit sermo prophetiae, qui ait: Et nunc ignis adversarios consumit . Ac si aperte dicat: Malos non solum ignis per vindictam post cruciat, sed nunc etiam per livorem cremat, quia qui post puniendi sunt retributionis supplicio, nunc semetipsos afficiunt invidiae tormento. Puer ergo solus fugiens remeat, et igne periisse oves puerosque denuntiat, dum
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯuiuari referunt᷑: qr ĩ habitatiõe
adhuc indarci ppłisacre p̾dicatioĩs
deliciis uescebant᷑. Repente autẽ:
uentꝰ uehemens irruit a regione
deserti. Regio deserti ẽ tor infideli¬
um: ꝙ dñ creator deserit. nullus ĩ¬
habitator colit. Uentus autẽ uehe¬
mens. ꝙͥ aliud ꝙͣ teptatio fortis ac¬
cipit᷑: Uentus ergo uehem̃s a re¬
giõ̾e deserti irruit: qr ĩ passione re¬
dẽptoris nr̃ixt᷑ fideles eiꝰ fortis
tẽptatõ a cordib uideoꝵ uenit.

Expanded text:
ivari referuntur, quia in habitatione adhuc Judaici populi sacrae praedicationis deliciis vescebantur. Repente autem vehemens ventus irruit a regione deserti. Regio deserti est cor infidelium, quod dum Creator deserit, nullus inhabitator colit. Ventus autem vehemens quid aliud, quam tentatio fortis accipitur? Ventus ergo vehemens a regione deserti irruit; quia in passione Redemptoris nostri contra fideles ejus, fortis tentatio a cordibus Judaeorum venit.
Abbreviated transcription (Latin):
sanꝰ ad dñm solus redit: Dũ .n.
u̾a clixisse de plitoꝵ casu cog¬
noscitur. qͣi inter mortuos ui¬
xisse monstratur. Hinc ẽ ꝙ ad
rebeccã ĩ ysaac coniugio declu¬
cendam puermittit᷑: qr uide¬
licet. ad desponsandã eccl̃iam.
dño int̾posita ꝓpħia famulat᷑.
Sabeis gͦ irtuentib. solus pur
qͥ nuntiaret euasit: qr malig¬

Expanded text:
sanus ad Dominum solus redit? Dum enim vera dixisse de perditorum casu cognoscitur, quasi inter mortuos vixisse monstratur. Hinc est, quod ad Rebeccam in Isaac conjugio deducendam puer mittitur , quia videlicet ad desponsandam Ecclesiam Domino, interposita prophetia famulatur. Sabaeis ergo irruentibus, solus puer qui nuntiaret e
Abbreviated transcription (Latin):
istł nisi gentił ppłs designat᷑:
qr ꝙ̃ Iacob ꝑ carius mortẽ sup¬
plantare ftucluit. hunc nuni¬
tũ ꝑ oculos fider gentilitas
deum uidit. Ad iacob aũ mis
hunc repente confitens ppls gen¬
tilis inuenit. De sc̃o qͦ sp̃u scrip¬

Expanded text:
s designatur? Quia quem Jacob per carnis mortem supplantare studuit, hunc nimirum per oculos fidei gentilitas Deum vidit. Ad Jacob ergo mishunc repente confitens populus gentilis invenit. De sancto quippe Spiri
Abbreviated transcription (Latin):
mr̃ uxta carnẽ synagoga extitit.
exqua ad nos percorpꝰ insibilis
ꝓressit. S hunc intra se regii¬
ne litt̾e ad oꝑtũ tenuit. diun
ad spiritualẽ eiꝰ intelligentiam
mentis oculos aꝑue neglex̃. Nũc
qr ĩ carne humani corporis. latẽ¬
tẽ ud̾e d̾m noluit: qrͣ indiuini¬
tate nuclũ cõsiderare contẽpsit. S
nudꝰ de ut̾o matris exiit:qr asyna¬
goga carne ꝓcliens conspicuus ad
gentes uenit. Oꝵ bene Ioseph re¬
uto pallio fugiente. signatũ est.
dũ .n. mulier adult̾a. male illo
uti uoluiss telicto pallio fugit fo¬
is: Quia dũ synagoga deum¬
uenturũ purũ hominẽ credens. qͣ
ladut̾iono cõplexu constringere
reliquit. et ad cognoscendam diui¬
uitatis sue potentiã ꝯspicuũ se gẽ¬
ib p̾buit. Uñ ⁊ paulus dicit. us
hode dũ legitur moy ses uelam̃
et suꝑ cor eoꝵ: Quia indelicet ad¬
ulta mulier apud semeip̃am pal¬
liũ retinuit. ⁊ ꝙ̃ male tenebat.

Expanded text:
mater juxta carnem Synagoga exstitit, ex qua ad nos per corpus visibilis processit. Sed hunc intra se tegmine litterae adopertum tenuit, dum ad spiritalem ejus intelligentiam mentis oculos aperire neglexit. Hunc quia in carne humani corporis latentem videre Deum noluit, quasi in divinitate nudum considerare contempsit. Sed nudus de utero matris exiit: quia a Synagogae carne prodiens conspicuus ad gentes venit. Quod bene Joseph relicto pallio fugiente signatum est . Dum enim mulier adultera male illo uti voluisset, relicto pallio fugit foras: quia, dum synagoga Dominum, purum hominem credens, quasi adulterino complexu constringere oculis reliquit, et ad cognoscendam suae divinitatis potentiam, conspicuum se gentibus praebuit. Unde et Paulus dicit: Usque hodie dum legitur Moyses, velamen est super cor eorum . Quae videlicet adultera mulier apud semetipsam pallium retinuit, et quem male tenebat
Abbreviated transcription (Latin):
qͣndo eis uolens caperet᷑ ad penã:
occulta iusticia: lig licentia ma¬
lignis spiritib datur: ut qͦs
uolentes inpcc̃i laqueo strãgu¬
lant. ĩ põci penã ⁊̃ nolentes trahãt
Q gͦ illic a dextris atq a sinistris
dei ex̾tercit᷑ꝰ celi astitisse describit᷑:
hoc hic int̾ filios dei. sathan af¬
fuisse ꝑhibet᷑. Ecce adextris dei ste¬
terunt angłi: qͥ noĩ antͣ filii dei.
Ecce a sinistris stant angłi: qr af
gare decrcuimꝰ: ñ ĩ ⁊uenient̾
accipuꝰ. ꝙ ĩ die dñs sachan uidit. qi
uias eiꝰ ĩ sapĩe sue ĩ carnatiõe corri¬

Expanded text:
quandoque nolens caperetur ad poenam, quandoque nolens caperetur ad poenam, occulta justitia licentia malignis spiritibus datur, ut quos volentes in peccati laqueo strangulant, in peccati poenam etiam nolentes trahant. Quod ergo illic a dextris atque sinistris Dei, exercitus coeli astitisse describitur, hoc hic inter filios Dei Satan adfuisse perhibetur. Ecce a dextris Dei steterunt angeli, quia nominantur filii Dei; ecce a sinistris stant angeli, quia gare decrevimus, non inconvenienter accipimus quod in die Dominus Satan vidit, quia vias ejus in Sapientiae suae incarnatio
Abbreviated transcription (Latin):
uiaut ⁊̃ sit extra oĩa: nec dextra
nor sinistra concludit᷑. O dext̾a
i angłoꝵ pars electa: suustra
autẽ dei. pars angłoꝵ repba.
nignat᷑. Nõ .n. ministrant do̾¬
loni solũmodo qͥ adiuuent: s¬
mlpa redeuntes subleuent:s ⁊̾
paoba in eo intelligi posse perhi¬
ltur. Quas .n. suspendi ĩ ae¬
r nouimꝰ: aues celi noiamꝰ. Et
dena dẽ spirctib. paulus dicit.
lont sp̃ualia neqͥtie ĩ celestib.
Quoꝵ caput enuntians: ait.
didͥn pͥncipẽ potestatis aeris
hui. Adextra gͦ dei ⁊ sinistra.
angłoꝵ ex̾citus stat: qr ⁊ uolun¬
tas electoꝵ sp̃uum cliuine pie¬
tati concordat. et reproboꝵ sensꝰ.
sue malicie seruiens. iuclicio
ilftrictioĩs eiꝰ obtemꝑat. Unde¬
ib suis meritis decipiat᷑. Neq
fas est cred̾e bonũ sp̃m falla¬
ll deseruire uoluisse ut diceret.
pec̾is p̾cedentib. dignꝰ erat ut tali
debuiss deceptione dampnari . qͣ¬
tinꝰ qͥ sepe uolens ceciderat ĩ culpã

Expanded text:
iam sit extra omnia, nec dextra, nec sinistra concluditur. Sed dextra Dei, angelorum pars electa; sinistra autem Dei, pars angelorum reproba designatur. Non enim ministrant Deo solummodo boni, qui adjuvent; sculpa redeuntes sublevent, sed elorum pars reproba in eo intelligi posse perhibetur. Quas enim suspendi in aere novimus, aves coeli nominamus. Et de iisdem spiritibus Paulus dicit: ConQuorum caput enuntians ait: Secundum principem potestatis aeris hujus . A dextera ergo Dei et sinistra angelorum exercitus stat, quia et voluntas electorum spirituum divinae pietati concordat, et reproborum sensus suae malitiae serviens, judicio districtionis ejus obtemperat. Unde etibus suis meritis decipiatur. Neque enim fas est credere bonum spiritum fallaciae deservire voluisse, ut diceret: peccatis praecedentibus dignus erat, ut tali debuisset deceptione damnari: quatenus qui saepe volens ceciderat in culpam,
Abbreviated transcription (Latin):
at ppłm ad u̾ba sue ad moni¬
tionis excitaret dlix̃. Attende ce¬
lum ⁊loquar. ⁊ aucliat t̾ra uer¬
ba ex ore meo. ꝑ celũ uidelicet
signans p̃positoꝵ orcdinẽ ꝑ t̾rã
uero. subditã plebem. Hoc gͥ lo¬
co celum sacerdotes uel pharise¬
os. uł legis doctores ñ in cõue¬
nient̾ accipimꝰ qr aute oculos
hominũ dũ celestib officiis
inseruirent: qͣi desuꝑ lucere ui¬
debantur. S qr ip̃i sũmoꝑe in
redemptoris nr̃i adu̾sitate com¬
moti sunt qͣiͣ ignis de celo cecidit:
dũ ad decipiendũ imꝑitũ po¬
pulũ abhiis qͥ etiã qui u̾a do¬
cere putabantur. flãma ĩuidie
exarsit. Teste quippe enͣugłio no¬
uimꝰ ꝙ doctrine ueritatis inuidẽ¬
tes. oportuuitatẽ dñice tradi¬
tionis exquirebant: s metuen

Expanded text:
monitionis excitaret, dixit: Attende, coelum, et loquar; et audiat terra verba ex ore meo ; per coelum videlicet signans praepositorum ordinem, per terram vero subditam plebem. Hoc igitur loco coelum, sacerdotes, vel Pharisaeos, vel legis doctores non inconvenienter accipimus, qui ante oculos hominum dum coelestibus officiis inservirent, quasi desuper lucere videbantur. Sed quia ipsi summopere in redemptoris nostri adversitate commoti sunt, quasi ignis de coelo cecidit, dum ad decipiendum imperitum populum, ab his etiam qui vera docere putabantur, flamma invidiae exarsit. Teste quippe Evangelio novimus quod doctrinae veritatis invidentes, opportunitatem Dominicae traditionis exquirebant; s
Abbreviated transcription (Latin):
cedit᷑ qr nimirũ priꝰ uidea q̃ posses¬
sio eiꝰ fu̾at. in infidelitate subla¬
ta est. et post eiꝰ caro patibulo cru¬
cis affixa. Qͥ gͥ priꝰ uideã aduer¬
santẽ ꝑtulit. et post modũ usq
ad crucẽ uenit: qͣi pͥus habita
amisit ⁊ p̾ ĩ semetp̃o adu̾santis¬

Expanded text:
ceditur: quia nimirum prius Judaea, quae possessio ejus fuerat, in infidelitate sublata est, et post ejus caro patibulo crucis affixa. Qui igitur prius Judaeam adversantem pertulit, et postmodum usque ad crucem venit, quasi prius habita amisit
Abbreviated transcription (Latin):
minũ coleret. Srĩt enĩ ñ nul¬
li. qui ut fruantur deo: clispen¬
satorie utuntur hoc scło. ⁊
st̾ ñ nulli qͥ ut fruant᷑ hoc scło:
tnͣsitorie uti uolũt deo. Cũ gͥ bo¬
na diuini mun̾is nartat. pu¬
tat ꝙ fc̃a fortis operarii leui
sciens temptandũ hũc expeciit:
ut qui ꝑ diem ꝓsperitatis. ĩ of¬
fenso gressu incesserat. saltem
ĩ noctẽ adu̾sitatis ĩping̾et: ⁊¬
ante laudatoris sui oculos. of¬
fensiõe in patientie ꝓstratꝰ. ia¬
ceret. Uñ subiungit. S extende¬

Expanded text:
minum coleret. Sunt enim nonnulminum coleret. Sunt enim nonnulli qui ut fruantur Deo, dispensatorie utuntur hoc saeculo. Et sunt nonnulli qui ut fruantur hoc saeculo, transitorie uti volunt Deo. Cum igitur bona divini muneris narrat, putat quod facta fortis operarii levigsciens, tentandum hunc expetit; ut qui per diem prosperitatis inoffenso gressu incesserat, saltem in nocte adversitatis impingeret, et ante laudatoris sui oculos offensione impatientiae prostratus jaceret. Unde subjungit: CAPUT
Abbreviated transcription (Latin):
in t̾ra. Ac si aꝑte dicat. Qͥ tot
bona ĩ t̾ra recepit: ꝙͥ mirũ ẽ. si ꝓ
eis se se innocenter gerit. In no¬
steret. Cur autẽ magnꝰ dicit᷑
tanta rerũ multiplicitate com¬
mitatur : Astutus quippe adu̾¬
sarius. cum scm uirũ int̾ pro¬
spera bene egisse considerat:re¬
probare apud iudicẽ. ꝑ aduer¬
sa festinat. Uñ recte ĩ apocalip¬
si uoce angłica drͣ. Proiectus
cusabat illos añ conspectũ dei
nr̃i die ac nocte. Scriptura au¬
tem sacra sepe diẽ ꝓ prosperis:
In die ergo ac nocte accusare ñ
desinit: qr modo nos ĩ ꝓsperis.
mͦ ĩ adu̾sis accusabiles osten¬
dere contenclit. In die accusat:
cũ ꝓsperis male nos uti ĩsiu¬
at. In nocte accusat: cũ in
unde in nocte accusaret omĩ¬
no ñ habebat. Q u̾o ĩ prospe¬
ris magna sanitate uiguerat.
Pro eisdẽ ꝓsperis bona illũ egisse
simulalabat u̾suta assertione
mentiens. ꝙ ñ ad usũ dñi sb̾am
possid̾et: S ꝙ adusũ sub̾e. do¬

Expanded text:
ntat. --Ac si aperte dicat: Qui tot bona in terra recepit, quid mirum est, si pro eis se innocenter gerit? Innosteret. Cur autem magnus dicitutanta rerum multiplicitate comitatur? Astutus quippe adversarius, cum sanctum virum inter prospera bene egisse considerat, reprobare apud judicem per adversa festinat. Unde recte in Apocalypsi voce angelica dicitur: Projectus cusabat illos ante conspectum Dei nostri die ac nocte . Scriptura autem sacra saepe diem pro prosperis, In die ergo et nocte accusare non desinit, quia modo nos in prosperis, modo in adversis accusabiles ostendere contendit. In die accusat, cum prosperis male nos uti insinuat. In nocte accusat, cum in unde in nocte accusare posset, omnino non habebat. Quia vero in prosperis magna sanctitate viguerat, pro eisdem prosperis bona illum egisse simulabat: versuta assertione mentiens quod non ad usum Dompossideret, sed ad usum substantiae Do
Abbreviated transcription (Latin):
Ad adã quippe añ aduentũ dñi:
os post segentiũ natioẽt traxit. Cir
q lacius ĩ mundo uagatꝰ ẽ. qnͣto
areatu qͥs illius liber ꝑ oĩa iuẽ¬
tus non est. Cui qͣi ex potestate
mundũ circuisse est: nullũ ho¬
minẽ qͥ sͥ plene resisteret ĩ uenis¬
se. S iam sathan redeat.i. ab ef¬
fectu sue malicie. uis illũ diui¬
na constringat. Q iã apparuit
in carne: qui in pct̾i contagio. ex
carnis nil habeat infirmitate.
uenit humilis ꝙ̃ et suꝑb hostis
ad miretͣ quatenꝰ qͥ fortia diuini¬
tatis eiꝰ desper̾at ⁊ humanitatis
eiꝰ infirma ꝑtimescat. Uñ ⁊ mox
significatiõe mirifica: cont᷑ eum
ip̃a humanitatis infirmitas ob¬
stupescenda ꝓponit᷑. ut dicatur.¬
terp̃tat᷑ dolens: paulo añ iam di¬
ximus. Dolens uͦ ip̃e ueracit̾ ꝑ fi¬
gurã drͣ qui portare dolores nrõs
ꝓpħa attestante ꝑhibet᷑. Cui ĩt̾u¬

Expanded text:
Ab Adam quippe, ante adventum Domini, omnes post se gentium nationes traxit. Circque latius in mundo vagatus est, quanto a reatu quisque illius liber per omnia inventus non est. Cui quasi ex potestate mundum circuisse est, nullum hominem qui sibi plene resisteret invenisse. Sed jam Satan redeat, id est, ab effectu suae malitiae vis illum divina constringat, quia jam apparuit in carne qui in peccati contagione ex carnis nihil habebat infirmitate. Venit humilis, quem et superbus hostis admiretur; quatenus qui fortia divinitatis ejus despexerat, etiam humanitatis ejus infirma pertimescat. Unde et mox significatione mirifica, contra eum ipsa humanitatis infirmitas obstupescenda proponitur, ut dicaturterpretetur dolens, paulo ante jam diximus. Dolens vero ipse veraciter per figuram dicitur, qui portare dolores nostros, Propheta attestante, perhibetur. Cui i
Abbreviated transcription (Latin):
ad p̾bendũ exemplũ uite hõib sĩ¬
plex. ñ ad ꝑcendum malignis spi-¬
ritiub rectus: ad debellandũ super-¬
biam timens d̾m: ad detergendam
ii in clectis suis uite ĩmũdiciam.
ntedens a malo. De ip̃o. n. ꝑ ysarã
pͥncipalit̾ d̾r. Et replebit eũ sp̃ ti

Expanded text:
ad praebendum exemplum vitae hominibus, simplex; ad non parcendum malignis spiritibus, rectus; ad debellandam superbiam, timens Deum; ad detergendam vero in electis suis vitae immunditiam, recedens a malo. De ipso enim per Isaiam principaliter dicitur: Et replebit eum spi
Abbreviated transcription (Latin):
responde̾ ꝑhibetur. Discutien¬
da qͥppe ẽ: q̃ nã sit ista locutio. Ne
humano mͦ aerius flatꝰ. folle
uentris attrahit᷑: ut ꝑ organũ
gutturis. uotis expressiõe reddat᷑
S dũ nature inuisibilinat᷑a
in comphensibil loquit᷑. dig¬
nũ ẽ. ut mens nr̃a qͣlitatẽ corpo¬
re locutioĩs excedens: ad subli¬
mes. atq ĩcognitos modos lo¬
cutiõis ĩtime. suspendat᷑. Nos
nãꝙ ut ea q̃ sentimꝰ intrinserꝰ.
extrinsecus expͥmamꝰ: Hec q̃ ꝑ
organũ guturis ꝑ sonũ uocis
citimꝰ. Alienis quippe ocłis. ĩtͣ
secretũ mentis. qiͣ pꝰ parietem
corporis stamꝰ. S cũ manifesta.¬
gue ianuam egredimur. ut
quales sumꝰ intrinsecus ostẽ¬
damꝰ. Sp̃ualis autẽ natura ñ
ita e̾. q̃ ex mente ⁊ corpore. cõpo¬
sita dupplicit̾ ñ est. S rursũ

Expanded text:
respondere perhibetur. Discutienda quippe est quaenam sit ista locutio. Neqhumano modo aereus flatus folle ventris attrahitur, ut per organum gutturis, vocis exprese invisibili natura incomprehensibilis loquitur, dignum est ut mens nostra qualitatem corporeae locutionis excedens, ad sublimes atque incognitos modos locutionis intimae suspendatur. Nos namque ut ea quae sentimus intrinsecus extrinsecus exprimamus, haec per organum gutturis, per sonum vocis ejicimus. Alienis quippe oculis intra secretum mentis, quasi post parietem corporis stamus; sed cum manifestaguae januam egredimur, ut quales sumus intrinsecus ostendamus. Spiritalis autem natura non ita est, quae ex mente et corpore composita dupliciter non est. Sed ru
Abbreviated transcription (Latin):
tñ ut ds̃ nat᷑ałr eẽt accepit. Q mi
bñ ⁊̃ seruꝰ dc̃s est. qi formã serui su¬
cipere dedignat᷑ ñ ẽ. Nec maiestan
iniuriã intulit assũpta humil¬
tas carnis qr ⁊ ut seruanda susti¬
peret. nͨ tñ habita ꝑmutaret. i
diuina humanitate minuida

Expanded text:
n ut Deus naturaliter sit accipit. Qui bene etiam servus dictus est, quia formam servi suscipere dedignatus non est. Nec majestati injuriam intulit assumpta humilitas carnis; quia et ut servanda susciperet, nec tamen habita permutaret, nec divina humanitate min
Abbreviated transcription (Latin):
tando eiꝰ conscĩam penetrare ñ po¬
qr electos eiꝰ inuade ñ p̃sumit. O¬
perib manuũ eiꝰ bñlixisse deumr
⁊ possessionẽ eiꝰ excrescere in terra
des euis innoticiã hoĩm p̃dicantibꝰ
apłis multiplicat᷑. Possessio qͥipe
cĩ cresc̾e dr̃: dum laborantib pre¬
dicatorib fideliũ cotidie numerꝰ
auget᷑. Hec itaq sathan deo dixis¬
seẽ: taua inuidendo sensisse. hec
sathan deo dixisse ẽ.: de his tabes¬

Expanded text:
tando ejus conscientiam penetrare non poa electos ejus invadere non praesumit. Operibus manuum ejus benedixisse Deum et possessionem ejus excrescere in terra ejus innocentiam hominum praedicantibus apostolis multiplaborantibus praedicatoribus, fidelium quotidie numerus augetur. Haec itaque Satan Deo dixisse est, talia invidendo sensisse. Haec Satan Deo dixisse est, de his tabes
Abbreviated transcription (Latin):
than de uiis siuis reqͥritur. qr ĩ luce
manifestate sapĩe. occulti hostis
insidie detegunt᷑. E gͦ ĩ carnato dño
dẏabolus increpat᷑.⁊ a sua pestifera
effrenatiõe corripit᷑: recte sub uingi.
Cui clixit dñs. Uñ uenis: Tũc .n.
sathane mias requirendo arguit:
cũ ꝑ mediatoris aduentũ ꝑ sua¬
sionis eiꝰ neqͥtias repͥmens. incre¬
auit. Nec ĩ merito in hoc die fi¬
lii dei coram cdño astitisse referũ¬
tur: qr udelicet ad et̾ne patrie uo¬
cationẽ ełei õs. luce sapĩe se illustnͣ¬
ts collecti sunt. Qͦs quãuis incar

Expanded text:
requiritur, quia in luce manifestatae sapientiae occulti hostis insidiae deteguntur. Quia ergo incarnato Domino diabolus increpatur, et a sua pestifera effrenatione corripitur, recte subjungitur: Cui dixit Dominus: Unde venis? Tunc enim Satanae vias requirendo arguit, cum per Mediatoris adventum persuasionis ejus nequitias reprimens increavit. Nec immerito in hoc die filii Dei coram Domino astitisse referuntur; quia videlicet ad aeternae patriae vocationem electi omnes, luce sapientiae se illustrante, collecti sunt.
Abbreviated transcription (Latin):
q ĩ acie stamꝰ: cotidie tela tẽp¬
illũ iacula mitrimus: si cõfos
ium doloris u̾tit in laudẽ con¬
ditoris. dicens. dñs dedit. dñs
abstulit. sic̃ dño placuit ita
fcm̃ est. sit nom̃ clñi beneliciũ:
suꝑbum hostẽ. humilitate per¬
tulit. crudelẽ pacientia strauit.
Nec credamꝰ ꝙ bellator nr̃ acce¬
pit uuln̾a ⁊ ñ inflixit. Quot
enĩ uoces pacientie ĩ laudẽ dei
pertussus reddidit: qiͣ ꝙ tot ĩ
adu̾sarii pectore iacula ĩtor¬
sit. et acriora ualde qmͣ susti¬
nuit infixit. Afflictus enim
t̾rena ꝑclidit. s afflictionem
humilit̾ sustinens: celestia
multiplicauit.

Expanded text:
 in acie stamus, quotidie tentatioillum jacula mittimus, si confossvim doloris vertit in laudem conditoris, 52 dicens: Dominus dedit, Dominus abstulit; sicut Domino placuit, ita factum est; sit nomen Domini benedictum; superbum hostem humilitate perculit, crudelem patientia stravit. Nec credamus, quod bellator noster accepit vulnera, et non inflixit. Quot enim voces patientiae in Dei laudem percussus reddidit, quasi tot in adversarii pectore jacula intorsit, et acriora valde quam sustinuit infixit. Afflictus enim terrena perdidit, sed afflictionem humiliter sustinens coelestia multiplicavit.
Abbreviated transcription (Latin):
aitis minorẽ audiendi dolorẽ
moueat. eiꝰ animũ ad excedend̾.
itiã ip̃is nuntioꝵ u̾bis instigat
Intuendũ quippe ẽ. qmͣ callide
ũ ignis dei. Ac si dret᷑. Illus
sũadũsionẽ sustines: ꝙͣtot ho¬
stis placa uolusti. Euis irã
torleras: tui totidie seruiens
insudabas. Dũ .n. dm̃ cui ser¬
uerat adu̾sa intulisse ĩdicat:
leso ꝯmemorat inqͦ excedat:
Etenus ante acta obseqͥaad mẽ¬
tem reduc̾et: ⁊ frustra se seruisse
se estimãs in auctoris ĩiuriam
suꝑbiret. Pia ⁊ .n. mens. cum
stadu̾sa ab hominib ꝑpeti
conspicit: in liuine gr̃e con¬
solationẽ reqͥescit. Cũq tẽpta¬
tionũ ꝓcellas incresc̾e̾ extrinse¬
isind̾it. secessũ spei dñice ap¬
petens int᷑. ⁊ scĩe portũ fugit. Ut
u̾o u̾sutꝰ hostisuno eodẽq tpr̃e.
sci iuri robustissimũ pectus ⁊ hu¬
manis adu̾sitatib. ⁊ diuina des¬
peratione percut̾et:⁊ prius sabe¬
os irruisse intulit. ⁊ mox ignem
dei de celo cenidisse nũtiauit. Ut qͣi

Expanded text:
ditis minorem audienti dolorem moveat, ejus animum ad excedendum etiam ipsis nuntiorum verbis instigat. Intuendum quippe est, quam callide dicitur: Ignis Dei, ac si diceretur: Illius animadversionem sustines, quem tot hostiis placare voluisti; illius iram toleras, cui quotidie serviens insudabas. Dum enim Deum, cui servierat, adversa intulisse indicat, laesum commemorat, in quo excedat; quatenus anteacta obsequia ad mentem reduceret, et frustra se servisse aestimans, in auctoris injuriam superbiret. Pia etenim mens, cum se adversa ab hominibus perpeti conspicit, in divinae gratiae consolatione requiescit; cumque tentationum procellas increscere extrinsecus viderit, secessum spei Dominicae appetens, intra conscientiae portum fugit. Ut vero versutus hostis uno eodemque tempore sancti viri robustissimum pectus et humanis adversitatibus, et divina desperatione concuteret, et prius Sabaeos irruisse intulit, et mox ignem Dei de coelo cecidisse nuntiavit; ut quasi
Abbreviated transcription (Latin):
gnus agnꝰ ẽ qͥ occisus est: accipere
uirtutẽ ⁊ diuinitatẽ ⁊ sapi̾am.
uox namq angłoꝵ ẽ in laude
conclitoris. ip̃a admiratio in¬
time ꝯtemplatioĩs. Uirtutis
diuine miracula obstipuisse.
dixisse est: qr excitatus cum re¬
uerentia motus cordis. mag¬
nus est ad aures in arcũscͥpti
sp̃c clamor uocis. Q uox seqͣi
ꝑ distincta u̾ba explicat. cũ
sese per innum̾os modos ad¬
miratioĩs. format. Ds̃ gͦ an¬
głis loquit᷑ cũ eis uoluntas eiꝰ
intima. uidenda manifestatur.
Angłi autẽ locunt᷑ dño: tũ per
hoc ꝙ suꝑ semet ip̃os aspiciũt.
inmotũ admiratioĩs surgũt.

Expanded text:
us est, accipere virtutem, et divinitatem, et sapientiam . Vox namque angelorum est in laude conditoris, ipsa admiratio intimae contemplationis. Virtutis divinae miracula obstupuisse, dixisse est, quia excitatus cum reverentia motus cordis, magnus est ad aures incircumscripti spiritus clamor vocis. Quae vox se quasi per distincta verba explicat, dum sese per innumeros modos admirationis format. Deus ergo angelis loquitur, cum eis voluntas ejus intima videnda manifestatur. Angeli autem loquuntur Domino, cum per hoc, quod super semetipsos respiciunt, in motum admirationis surgunt.
Abbreviated transcription (Latin):
lem do s semet ip̃m exinaniuit
formã serui accipiens. ei semeri¬
sum exĩanisse ẽ ⁊ ĩuisibilitatissi
magnitucline se uisibilẽ demon¬
strasse: ut forma s̾ui tegeret. hoc ꝙ
in cutũscripte oĩa exdiuinitate ꝑ¬
netraret. Dei aut̃ ad sathan ꝑfi
gurã drẽ est. Nũꝙͥ ⁊siderasti serii
meu̾ Iob: unigenitũ filiũ ꝯͣ eã
informa serui admirabilẽ demõ¬
strare. Eo enĩ qͦillũ tante uͥtutis
in carne ĩnotuit.qͣiͣ suꝑbienti ad.¬
u̾saro. ꝙ dolens considerare incli-¬
cauit. S qr bonũ ꝙ miraret᷑ in¬
tulerat: restat ut ad repͥmendã
iꝰ suꝑbiã. uirtutes illius adhuc
enumerando. subiuingat.¶ Seqͥt᷑.¬

Expanded text:
lem Deo, sed semetipsum exinanivit formam servi accipiens , ei semetipsum exinanisse, est ab invisibilitatis suae magnitudine se visibilem demonstrasse, ut servi forma tegeret hoc quod incircumscripte omnia ex divinitate penetraret. Dei autem ad Satan per figuram dicere est: Nunquid considerasti servum meum Job? unigenitum filium contra eum in forma servi admirabilem demonstrare. Eo enim, quo illum tantae virtutis in carne innotuit, quasi superbienti adversario, quod dolens consideraret, indicavit. Sed quia bonum quod miraretur intulerat, restat ut ad reprimendam ejus superbiam virtutes illius adhuc enumerando subjungat. Seq
Abbreviated transcription (Latin):
than affuisse describit᷑. qr lum̃
et̾nitatis eiꝰ nulla mutabilita¬
tis fuscatiõe tangit᷑. Et ĩ hoc ꝙ
ꝙ tenebre p̾sentes ei fiunt qͣsi
affuisse inter filios dei clicitui
qr ea iu iusticie ĩmundus sp̃x̃
penetrat᷑. qͣ uidelicẽ mundoꝵ
sp̃uum corda complentiu: Eo¬
q raclio luminis iste transfi¬
gitur: quo illi ut luceant ꝑ fun¬
iste ad probationẽ seruit. Inter
filios dei affuit. qr ⁊ si ab illis

Expanded text:
tan adfuisse describitur, quia lumen tan adfuisse describitur, quia lumen aeternitatis ejus nulla mutabilitatis fuscatione tangitur; et in hoc, quod ei tenebrae praesentes fiunt, adfuisse inter filios Dei dicitur: quia ea vi justitiae immundus spiritus penetratur, qua videlicet mundorum spirituum corda complentur; eoque radio luminis iste transfigitur, quo illi ut luceant perfuniste ad probationem servit. Inter filios Dei adfuit, quia etsi ab illis
Abbreviated transcription (Latin):
fuit. dũ quadã die hoc fcm̃ dicit᷑
indicare sacͣ scͥptura studuit.
qr ĩ luce ds̾ tenebras uidit.: Nos
quippe uno eodẽq ꝯtuitu lucẽ
ttenebras contueri ñ possumꝰ:
Q cũ ĩ tenebras oiłs figͣ lux
fugatur Et tũ ad lucis se cho¬
ruscationẽ uert̾it.:tenebraꝵum¬
bras umbra discedit. Illa aũ
uis q̃ cuncta mutabilia ĩmu¬
tabilit̾ iudit. qͣi in lie ei sachã
affuit: qr apostate angłi tene¬
bras sine obseuritate cõphen¬
dit. Nos ut dc̃m est uno eodẽ¬
ꝙ intiuitu contẽplari ñ possu¬
mus et q̃ approbando eligimus.
⁊ q̃ reprobando dãpnamꝰ. Quia
cum ad hanc animꝰ u̾titur. ab
illa cogitatiõe separat᷑. Cũ uͦ ad
illã redutit᷑. ab hac cui inhesit.
litabile cuncta si mul respi¬
cit. sñ distensione comp̃hẽdit.
uidelicet et bona q̃ iuuat. ⁊ ma¬
la q̃ iudicat. ⁊ q̃ ad iuta remu¬
nerat. et q̃ uidicans dampnat:
in hiis q̃ cliu̾so ex lisponit or¬
dinedũsus ñ est. In clie gͦ ei sa¬

Expanded text:
fuit, dum quadam die hoc factum dicitur, indicare sacra Scriptura studuit quia in luce Deus tenebras vidit? Nos quippe uno eodemque contuitu lucem et tenebras intueri non possumus: quia cum in tenebras oculus figitur, lux fugatur; et cum ad lucis se coruscationem verterit, tenebrarum umbra discedit. Illa autem vis, quae cuncta mutabilia immutabiliter videt, quasi in die ei Satan adfuit, quia apostatae angeli tenebras sine obscuritate comprehendit. Nos, ut dictum est, uno eodemque intuitu contemplari non possumus, et quae approbando eligimus, et quae reprobando damnamus: quia cum ad hanc animus vertitur, ab illa cogitatione separatur; cum vero ad illam reducitur, ab hac cui inhaesit litate simul cuncta respicit, sine distentione comprehendit: videlicet et bona quae adjuvat, et mala quae judicat, et quae adjuta remunerat, et quae judicans damnat. In his quae diverso disponit ordiversus non est. In die ergo ei Sa
Abbreviated transcription (Latin):
filii dei: Uenisti huc ante tp̃s tor¬
q̃re nos: Qͥ tñ prius cũ hũc passi¬
bilem c̾neret. cũ posse mortalia per¬
peti humanitatis uid̾et: oẽ ꝙ de eiꝰ
diuinitate suspicat᷑ ẽ. ei fastu sue
suꝑbie indubiũ uenit. Nil quip¬
pe nisi suꝑbũ sapiens. dũ cẽ hũc
humilẽ conspicit dm̃i ẽẽ clubita.¬
uit. Uñ ⁊ ad tẽptationc̃ se argu

Expanded text:
Fili Dei? Venisti huc ante tempus torquere nos . Qui tamen prius cum hunc passibilem cerneret, cum posse mortalia perpeti humanitatis videret, omne quod de ejus divinitate suspicatus est, ei fastu suae superbiae in dubium venit. Nil quippe nisi superbum sapiens, dum esse hunc humilem conspicit, Deum esse dubitavit. Unde et ad tentationum se arg
Abbreviated transcription (Latin):
gr̃e ablatis reb temporalib ñ
requirit. Si .n. ea in quib delet¬
tatur ñ habuerit: fauorẽ tuñ
⁊̃ maledicendo contemꝑnit. Cuiꝰ
hosti cõcedit᷑ ꝙ fideli famulo ad
augmentũ mun̾is suffragetur.

Expanded text:
ablatis rebus temporalibus, non requiret. Si enim ea in quibus delectatur non habuerit, favorem tuum etiam maledicendo contemnet. Cujus hosti conceditur, quod fideli famulo ad augmentum muneris suffragetur.
Abbreviated transcription (Latin):
cli dm̃ sedentẽ suꝑ soliũ snuns
⁊ exercitũ celi a dextris ⁊ a sim¬
stris eiꝰ. Et dictum e̾. In qͦ decip¬
am achab. ut ascendat. ⁊ cadas
in ramoth galaad: Et cdixit
aluis ita: ⁊ aliꝰ alit̾. Et egressus
unꝰ ⁊ dixit. Ego decipiã achab
Et dc̃m est. In quo decipies: &
iendit dicens. Egrediar ⁊ eto¬

Expanded text:
 sedentem super solium suum, et exercitum coeli a dextris et sinistris ejus, et dictum est: In quo decipiam Achab, ut ascendat et cadat in Ramoth Galaath? Et dixit alius ita, et alius aliter. Et egressus est unus, et dixit: Ego decipiam Achab. Et dictum est: In quo decipies? Qui respondit, dicens: Egrediar, et
Abbreviated transcription (Latin):
Oqm alte sechinterni consilii
p̃sidet. iste qui scissis uestib. int̾¬
ra ꝓstratus iacet. Q̾ enĩ iudicã
⁊ dõ cuncta amiserat: ꝓ seruan
dipacientia. illud tempꝰ ad me¬
moriã reduxit. quo nec dũ istã
que ꝑdidit habebat.Ut dũ in¬
tuetur ꝙ aliqñ illa ñ habuit.:
tolorẽ temperet ꝙ amisit. Mag¬
na .n. consolatio in rerũ amissio¬
ne est: illa tp̃a ad mentẽ reduc̾e
quib nos contigit. res qͣs ꝑclicli¬
mus ñ habuisse. Q̾ u̾o om̃s nos
t̾ragenuit. Hanc ñ ĩm̾ito ma-¬
trem uoxam̃. Uñ scriptũ ẽ. Gra

Expanded text:
m altae sedi interni consilii praesidet iste, qui scissis vestibus in terra prostratus jacet! Quia enim judicante Domino, cuncta amiserat, pro servanda 51 patientia illud tempus ad memoriam reduxit, quo necdum ista quae perdidit habebat; ut dum intuetur quod aliquando illa non habuit, dolorem temperet quod amisit. Magna enim consolatio est in rerum amissione, illa tempora ad mentem reducere, quibus nos contigit res quas perdidimus non habuisse. Quia vero omnes nos terra genuit, hanc non immerito matrem vocamus. Unde scri
Abbreviated transcription (Latin):
uit. Et nͥ in sua iusticia ꝑman¬
surũ pͥoss: ñ utiq ꝓ illo ꝓpo¬
neret. Nec ꝑiturũ in tẽptatiõe
concederet: de qͦ an temptatio¬
nẽ ex dei laudib. ĩ tẽptatoris
menteiuidie fuerant faces
ad malũ inflectere bona q̃rit.
Cum de operib uincit᷑ ad accu¬
sanda u̾ba nr̃a. perscrutatur.
Cũ nec ĩ u̾bis accusationẽ repe¬
tit. intentionẽ cordis fuscare
aĩo ñ fiant. ⁊ idcirco ꝑpendi
a iulice bona ñ debeant. Qr
n. fructus arboris ẽẽ ⁊ in estu
uirides conspitit: qiͣ uermen
pon̾e ad radicẽ querit. Nam

Expanded text:
t. Et nisi in sua justitia permansurum nosset, non utique pro illo proponeret. Nec periturum in tentatione concederet, de quo ante tentationem, ex Dei laudibus, in tentatoris mente invidiae fuerant faces ad malum inflectere bona quaerit. Cumque de operibus vincitur, ad accusandum verba nostra perscrutatur. Cum nec in verbis accusationem reperit, intentionem cordis fuscare animo non fiant, et idcirco perpendi a judice bona non debeant. Quia enim fructus arboris esse et in aestu virides conspicit, quasi vermem ponere ad radicem quaerit. Nam
Abbreviated transcription (Latin):
eqͥt᷑. Sit nom̃ dñi beneditũ.
Ecce õe ꝙ rectũ sentit. dñibe
necdictiõe ꝯcludit: ut hinc adu̾¬
sarius inspiciat. ⁊ ad penã siã
max ⁊̃ ĩ beatitudine ⁊ditꝰ exsti¬

Expanded text:
equitur. Sit nomen Domini benedictum. - Ecce omne quod rectum sensit, Domini benedictione conclusit. Ut hinc adversarius inspiciat ad poenam suam max etiam in beatitudine conditus exsti
Abbreviated transcription (Latin):
mutabilitatis uenit:qr ĩ seinz
mle transeuntia conclidit: ut
ser tempꝰ intus in conspectu eiꝰ
defunt ꝙ apud nos foris decur-
fra maneant q̃ ñ fixa exteruis.
scloꝵ uolumina emanant. Cur
gͦ apud eũ lr̾ quadã cliescui ni¬
urũ cdies una est et̾nitas sua:
Qmuidelicet nͨ fine claucli. net
sittio uidit aperiri psalmista:
aldicit. Melior ẽ clies una ĩ atriis

Expanded text:
mutabilitatis venit, quia in semin se transeuntia condidit, ut Nec tempus intus in conspectu eius defluit, quod apud nos foris per extfixa maneant ea quae non fixa exterius saeculorum volumina emanant. Cur ergo apud eum dicitur, Quadam die, cui nimirum dies una est aeternitas sua? quam videlicet nec fine claudi, nec initio vidit aperiri Psalmista, cum dicit: Melior est dies una in atriis
Abbreviated transcription (Latin):
dedit. dñs abstulit. Fortasse .n.
fu̾at dolendũ. si ꝙ conclitor dede¬
rat. hostis abstuliss. At postꝙͣ
ñ abstulit nͥ ip̃e qͥ delit. sua rece¬
pit. ñ nr̃a abstulit. Si .n. ab illo
accipimꝰ quib in hac uita uti¬
mur: cur doleamꝰ ꝙ ip̃o iudican¬
te exigumͣ quo largiente fen̾am̃:
Nec aliq̃n in uistus est creditor
qui cdũ prefixo reddendi tp̃re ñ
ꝯstringitur. q̃n uult exigit qͦd
fenerat᷑. Ubi ⁊ bñ subiungitur.
Sic̃ dño placuit. ita fc̃m est. Cũ
enĩ in hac uita ea q̃ nolumus
patimur: ncc̃e est ut ad eum
qui iniustũ uelle nil potest. stu¬
clia nr̃e uoluntatis inclinemꝰ.
Magna quippe ẽ ꝯsolatõ ĩ eo ꝙ
displicet: ꝙ illo orclinante gͣ nos
agit᷑. cui ñ nͥ iustũ placet. Si gͥ

Expanded text:
dedit, Dominus abstulit; fortasse enim fuerat dolendum, si quod conditor dederat hostis abstulisset: at postquam non abstulit nisi ipse qui dedit, sua recepit, non nostra abstulit. Si enim ab illo accipimus, quibus in hac vita utimur, cur doleat quod ipso judicante exigimur, quo largiente feneramur? Nec aliquando injustus est creditor, qui dum praefixo reddendi tempore non constrigitur; quando vult, exigit quod feneratur. Ubi et bene subjungitur: Sicut Domino placuit, ita factum est. Cum enim in hac vita ea quae nolumus, patimur, necesse est ut ad eum qui injustum velle nil potest, studia nostrae voluntatis inclinemus. Magna quippe est consolatio in eo quod displicet, quod illo ordinante erga nos agitur, cui nonnisi justum pla
Abbreviated transcription (Latin):
sanis menbris uulnꝰ inflixit.
Cũ u̾o ꝑcussũ cor feriendo re¬
petiit. ut ad ĩpatientie u̾ba cõ¬
pelieret.suꝑ uuln̾a uulnꝰ ir¬
calide curauit hostis antiqus.
ñtam iactura rerũ scĩ iuri pa¬
tientiã rumpers qmͣ ip̃o ordine
nuntioꝵ: Qͥ studens pͥus par¬
ua ⁊ post nuntiatione maio¬
ra. in extremo filioꝵ mortem
intulit. ne uilia pat̾ rei fami¬
liaris dampna duceret. si illa
iam orbatus audiret. ⁊ minꝰ
ꝑcutecet rerũ amissõ. p̃cognita
morte filioꝵ: Q uidelicet nul¬
la eẽt herectitas. s ip̃os pͥus sb̃¬
traheret qͥ seruabant᷑ heredes.
s aminimis incipiens inul¬
tumũ grauiora nunti auit: ut
dũ gradatim det̾iora cognosc̾e̾t.
in eiꝰ corde. doloris locũ. õe uul¬
nus ĩueniret. Notand̃ ꝙ callide
tot maloꝵ pondera. ⁊ cliuisa ⁊ su¬
bita nunti ant᷑: ut ⁊ repente. ⁊
particulatĩ crescens. in audientis
corde se se dolor ipe ñ caꝑet: ⁊ tan¬

Expanded text:
sanis membris vulnus inflixit; sanis membris vulnus inflixit; cum vero percussum cor feriendo repetiit, ut ad impatientiae verba compelleret, super vulnera vulnus ircallide curavit hostis antiquus, non tam jactura rerum sancti viri patientiam rumpere, quam ipso ordine nuntiorum. Qui studens prius parva, et post nuntiare majora, in extremo filiorum mortem intulit, ne vilia pater rei familiaris damna duceret, si illa jam orbatus audiret; et minus percuteret rerum amissio, praecognita morte filiorum, quia videlicet nulla esset haereditas, si illos prius subtraheret qui servabantur haeredes. Sed a minimis incipiens, in ultimum graviora nuntiavit; ut dum gradatim deteriora cognosceret, in ejus corde doloris locum omne vulnus inveniret. Notandum quam callide tot malorum pondera, et divisa, et subita nuntiantur, ut et repente, et particulatim crescens, in audientis corde sese dolor ipse non caperet; et tan
Abbreviated transcription (Latin):
ñ ꝓsternitur. idcirco bis terq
ꝑcutitur: ut usq ad intua
qnͣdoq feriat᷑. Nuntiata itaq
fu̾at aou̾sitas de sabeis nun¬
tiata diuina aĩadu̾sio ꝑ ignem
de celo: nuntiatur ab hõib it̾m
cameloꝵ raptꝰ cedes ꝙ pueroꝵ.
et diuine indignationis ita
repetitur: dñuent̾ irruens. cõ¬
cussisse domꝰ angulos. atq extĩ¬
xisse liberos. indicatur. Quia
.n. notũ est ꝙ absq suꝑno nu¬
tu mou̾i elementa n̾ possunt:
latent̾ infert᷑. ꝙ ip̃e etra illũ ele¬
menta mouerit. qͥ mou̾i ꝑmisit:
Quis sathan semel accepta a
domino potestate: ad usũ sue ne¬
quitie.⁊̃ elementa concutere
p̃ualet. Nec mou̾e debet. si sp̃ce de
sũmis ꝓiectus turbare ĩuentos
actẽ potuit: cũ nmirũ ꝯstet. qr
⁊ dampnatis in metallo. ad usũ
aqͣ ⁊ ignis seruit. Quesitũ est
gͥ ut nuntiarentur mala. q̃si¬
tũ est ut multa. q̃sitũ ẽ ut subi¬
ta. O cũ pͥus adu̾sa nũtiauit:
tranquillo adhuc pectori qͣi

Expanded text:
non prosternitur, idcirco bis, terque percutitur, ut usque ad intima quandoque feriatur. Nuntiata itaque fuerat adversitas de Sabaeis, nuntiata divina animadversio per ignem de coelo, nuntiatur ab hominibus iterum camelorum raptus, caedesque puerorum, et divinae indignationis ira repetitur, dum ventus irruens concussisse domus angulos, atque exstinxisse liberos indicatur. Quia enim notum est, quod absque superno nutu moveri elementa non possint, latenter infertur quod ipse contra illum elementa moverit, qui moveri permisit; quamvis Satan semel accepta a Domino potestate ad usum suae nequitiae etiam elementa concutere praevalet. Nec movere debet, si spiritus de summis projectus turbare in ventos aerem potuit; cum nimirum constet quia et damnatis 49 in metallum, ad usum aqua et ignis servit. Quaesitum est igitur ut nuntiarentur mala, quaesitum ut multa, quaesitum ut subita. Sed cum prius adversa nuntiavit, tranquillo adhuc pectori quasi
Abbreviated transcription (Latin):
penetrando critundãs. Uñ supenꝰ
psidens: inde inferiꝰ sustinens. Et
uñ ext̾uis ambiens: inde interiꝰ
replens. Sine inquietitudine
suꝑiꝰ regens sine labore inferuis
sustinens. Int̾iꝰ sñ extenuatiõe
penetrãs. exteriꝰ sũ extensione
cirtũdans. Est itaq inferior ⁊
superior. sine loco est amplus. si¬
ne latitudine: ⁊ subtilis sine

Expanded text:
penetrando circumdans; unde superius penetrando circumdans; unde superius praesidens, inde inferius sustinens; et unde exterius ambiens, inde interius replens: sine inquietudine superius regens, sine labore inferius sustinens; interius sine extenuatione penetrans, exterius sine extensione circumdans. Est itaque inferior et superior sine loco; est amplior sine latitudine, est subtilior sine
Abbreviated transcription (Latin):
des est: t̾ra scabellũ pedũ mcoꝵ. aũ
Rursũq de eo scriptũ est. Celũ
metitur palmo. ⁊ omnẽ t̾rã pu¬
gillo concludit. Dedi quippe cui
p̃sitet: int̾ior ⁊ suꝑior manet.
Celũ palmo metiens.⁊ t̾rã pu¬
gillo concludens: ostenditur ꝙ
ip̃e sit circũquaq cunctis reb
quaᷤ creauit exterior. Id namq
ꝙ interiꝰ concludit᷑: a concludẽ¬
te exterius continet᷑. P sedẽ er¬
go tui p̃sidet ẽẽ interius. supraꝙ:
subterq signat᷑. Quia .n. ip̃e
manet intra oĩa. ip̃e extra oĩa.¬
et suꝑiorest ꝑ potentiã. ⁊ infe
nor ꝑsubtentationẽ ⁊ exteri¬
or ꝑ magnitudinẽ. ⁊ interior
ꝑ subtilitatẽ: sursũ regens. de¬
orsũ continens. extra circundẽs.
interiꝰ penetnͣs. Nec alia expar¬
te suꝑior. alia inferior. auta¬
lia exꝑte exterior atq ex alia ma¬
net interioꝵ s unꝰ idẽq totꝰ ubiꝙ.
p̃sidendo sustinens sustinendo
p̃sidens tircundendo penetrans.

Expanded text:
sedes est, terra autem scabellum pedum meorum . Rursumque de eo scriptum est: Coelum metitur palmo et omnem terram pugillo concludit . Sedi quippe, cui praesidet, interior et exterior manet. Coelum palmo metiens, et terram pugillo concludens ostenditur, quod ipse sit circumquaque cunctis rebus, quas creavit, exterior. Id namque quod interius concluditur, a concludente exterius continetur. Per sedem ergo, cui praesidet, 47 isubterque signatur. Quia enim ipse manet intra omnia, extra omnet superior est per potentiam, et inferior per sustentationem; exterior per magnitudinem, et interior per subtilitatem: sursum regens, deorsum continens; extra circumdans, interius penetrans; nec alia ex parte superior, alia inferior, aut alia ex parte exterior, atque ex alia manet interior: sed unus idemque totus ubique praesidendo sustinens, sustinendo praesidens, circumdando penetrans,
Abbreviated transcription (Latin):
a lingua compescuit. Sz cum
p̾mittitur ñ peccauit. ꝯstat ꝙ
murmuratioĩs uitiũ ⁊ aco¬
gitatione restrinx̾. Nec pectaut
gͦ nec stulte locutꝰ est. qi nͦ ꝑcõ¬
scientiã tatitus tumuit: nͨ lin¬
guam ĩ cõtumatiã relaxauit.
Stulte autẽ ⁊tra deũ loqͥt᷑ qui
inter diuine aĩadu̾siõis fla¬
gella positꝰ iustificare semetip¬
sum conatur. Si .n. se innocẽ
tẽ asserere suꝑbe audeat ꝙͥ alul
ꝙͣ iusticiã ferientis aceusat:
utusq nos u̾ba hystorie
transcurrisse sufficiat: iam

Expanded text:
cum praemittitur, Non peccavit, constat quod murmurationis vitium etiam a cogitatione restrinxit. Nec peccavit ergo, nec stulte locutus est, quia nec per conscientiam tacitus tumuit, nec linguam in contumaciam relaxavit. Stulte enim contra Deum loquitur, qui inter divinae animadversionis flagella positus, justificare semetipsum conatur. Si enim innocentem se asserere superbe audeat, quid aliud quam justitiam ferientis accusat? Hucusque nos verba historiae transcurrisse sufficiat
Abbreviated transcription (Latin):
grat ꝙ hic amisit: uigilanter
attendit. qual̾ huc uen̾it. Ad
angmentũ autẽ seruande pa¬
cientie. ad huc sollercus inspi¬
at hinc qͣlis recedit: ⁊ licit.
sucdꝰ egressus sũ de ut̾o inrĩs
nice: nulus reu̾tar illuc. Ac
lulicat. Nuclũ me huc intͣnͣtẽ
la ꝓtulit: nuclũ me hinc exe¬
lintem t̾ra recipiet. Qui ergo¬

Expanded text:
geat quod hic amisit, vigilanter attendit qualis huc venerit. Ad augmentum autem servandae patientiae, adhuc solertius inspicit hinc qualis recedit, et dicit: Nudus egressus sum de utero matris meae, nudus revertar illuc. Ac si dicat: Nudum me huc intrantem terra protulit, nudum me hinc exeuntem terra recipiet.  V
Abbreviated transcription (Latin):
Scit nãq qr qͦdlibet ag̾e ex semet¬
ip̃o ñ sufficit: q nͨ ꝑsemetip̃m in
eo ꝙ est sp̃c existit. ħinc ẽ ꝙ in eu¬
uangelio. expellenda de homine
legio clicebat. Si eitis nos: mit¬
te nos ingregẽ porcoꝵ. Qui enĩ
ꝑ semetip̃m ire in porcos ñ potu¬
erat ꝙͥ mirũ si sine auctoris ma¬
luntas semper iniqua est. s nũ¬
quã potestas iniusta:qr a semet¬
ip̃o uoltutatẽ ht̃. s a dño potes¬
tatem. Quod enĩ ip̾e fac̾e iniq
appetit: hoc deus fieri ñ nͥ iuste
latur ⁊ malus. Dñi iudelicet ꝑ
licentiam potestatis iuste. malꝰ
aut̃ ꝑ desideriũ uoluntatis ute.
formidari gͥ ñ debet: qr nicħ nisi
ꝑmissus ualet. Sola gͦ ius illa
timenda est. q̃ cũ hostẽ seuire per¬
miserit: ei adusũ iusti iudicii. ⁊
iniusta illius uoluntas seruit.
Paululũ uero manũ postulat
extendi qr exteriora sunt q̃ expe¬
tit cont̾i. Neq enĩ sachan facere
se aliꝙͣ multũ putat. nͥ cũ ĩ alĩa

Expanded text:
dlibet agere ex semetipso non sufficit, quia nec per semetipsum in eo quod est spiritus existit. Hinc est quod in Evangelio expellenda de homine legio dicebat: Si ejicis nos, mitte nos in gregem porcorum . Qui enim per semetipsum ire in porcos non poterat, quid mirum si sine auctoris maluntas semper iniqua est, sed nunquam potestas injusta, quia a semetipso voluntatem habet, sed a Domino potestatem: quod enim ipse facere inique appetit, hoc Deus fieri non nisi juslatur, et malus: Domini videlicet per licentiam potestatis justae, malus autem per desiderium voluntatis injustae. Formidari ergo non debet, qui nihil nisi permissus valet. Sola ergo vis illa timenda est, quae cum hostem saevire permiserit, ei ad usum justi judicii, et injusta illius voluntas servit. Paululum vero manum postulat extendi; quia exteriora sunt quae expetit conteri. Neque enim Satan facere se aliquid multum putat, nisi cum in anima
Abbreviated transcription (Latin):
denti iã sermone tractatum est.
qr dyabolus ñ contͣ iob. s contͣ do
muiũ c̾tamen ꝓposuit: mat̾ia
u̾o certanimis. b̃s Iob ĩ medio
fuit. Et si ĩ sermonib sius dici¬
mus Iob int̾ flagella deliquis¬
se: ꝙ sentire nefas est. deũ dicimꝰ
ĩ sua ꝓpositiõe ꝑdidisse. Nã ecce
⁊ in hoc loco ĩtuendũ est. qr ñ priꝰ
dẏabolus bm̃ Iob adño petiit:

Expanded text:
est, quia diabolus non contra Job, sed contra Deum certamen proposuit; materia vero certaminis beatus Job in medio fuit. Et si in sermonibus suis dicimus Job inter flagella deliquisse, quod sentire nefas est, Deum dicimus in sua propositione perdidisse. Nam ecce et in hoc loco intuendum est, quia non prius diabolus b
Abbreviated transcription (Latin):
Ecce it̾m neꝙͥ minus de huma¬
na adu̾sitate doluisset: caldo̾ꝵ
turmas. irruisse denuntiat. Et
ne illũ munꝰ desuperueniens ad¬
u̾sitas feriat: it̾ata ista ĩmi
nere demonstrat. Nã seqͥt᷑. Loq̃¬

Expanded text:
Ecce iterum, ne quid minus de humana adversitate doluisset, Chaldaeorum turmas irruisse denuntiat; et ne illum minus desuper veniens adversitas feriat, iteratam iram in aere demonstrat. Nam sequitur: CA
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ fr̃m ur̃oꝵ. Desiderantib aĩab
requiescite adhuc modicũ dr̃e
est: int̾ ardorẽ desiderii. ex ip̃a pre¬
scientia solatiũ ⁊solationis
inspirare: Ut ⁊ aĩaꝵ uox sit.
hoc ꝙ amantes desiderant. ⁊
respondentis dei sermo sit. Hoc
ꝙ eas retͥbutioĩs certitulinẽ.¬

Expanded text:
eorum . Desiderantibus animabus requiescite adhuc modicum dicere, est inter ardorem desiderii ex ipsa praesentia solatium consolationis aspirare, ut et animarum vox sit hoc quod amantes desiderant, et respondentis Dei sermo sit hoc quod eas retributionis certitudine