comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
agnoscimus : Iuxtu illud. accingere gladiumtuum circũ femur
potentissime : Quo significatur : qđ filius dĩ cũ sem& ipsum ex inanisse
uerbi accictus diuinitatẽ & generationem calcicatus humaniũ
ꝓdire exuirgine om̃ibus ess& datur salutem: modali autem dieunt᷑
ornamenta p̃tiosa : quaȩ suspendi matronarum ceruicibus solent¬
s antus ergo ꝓcessus eccłe significat᷑ ut or namentis p̃ciosissumis con¬
paratus ess&. & torquibus triumphantum: Haec enim or namentas¬
tio: specie quidem tamquã manu artificis tor quibus adornatis. ue¬
re autem uirtutis in signibus spitalib. ceruices fidelium coronauit:
Deniq tora ista descriptio membrorum eccłe: plena decoris &clccudis ẽ.¬
Nam & umbilicus eius tum quã cratertoenatilis p̃dicatur. mixto ã
deficiens : eo quod in om̃i doctrina tornatus. plenitudine cognitionis
& potu non deficit sp̃ituli : Etuent̃ eiꝰ. Nonsolum a ceruo tritici id .ẽ.

Expanded text:
agnoscimus, juxta illud: Accingere gladium tuum circum femur, agnoscimus, juxta illud: Accingere gladium tuum circum femur, potentissime ; quo significatur quod Filius Dei cum semetipsum exinanisset, Verbi accinctus divinitatem, et generationem calceatus humanam, prodiret ex Virgine, omnibus daturus salutem. Moduli autem dicuntur ornamenta pretiosa quae suspendi matronarum cervicibus solent. Tantus ergo processus Ecclesiae significatur; ut ornamentis pretiosissimis comparatus sit, et torquibus triumphanttio specie quidem tamquam manu artificis torquibus adornatis, uere autem uirtutis insignibus spiritalibus ceruices fidelium coronauit. Denique tota ista descriptio membrorum eccNam et: 7. Umbilicus ejus tamquam crater tornatilis praedicatur, mixto non deficiens; eo quod in omni doctrina tornatus, plenitudine cognitionis, et potu non deficit spiritali. Et venter ejus non solum acervo tritici, id est,
Abbreviated transcription (Latin):
IVDICIUO DILIGENTIUM NOO ENTUUM
Duil chie addidit: Respice inme &misereremei quiarespicit Sira¬
tus utrespex̃ suꝑcastra egrptiorum & ligutis Mib. currum
so uuiosa is incalciamentis: Plerumque derus errauit secer dortis muta¬
uet sesitentam. diuites cũseculi istius terreno rege senser̃ : populus fidẽ
propriam reseruauit: unde &icm dedño ibũ bene possumus diceteu
quut inhis quecor por alia sunt spetiosos gressus uerbusm bctbeat. cũ
demoralibus disputatur⁊ et apłi ideo fortusse nudis mittum tur
pedibus : Neobũ brar &ur eorum disputatio sed elucer &. Itaque
eccła filia aminadab hoc ẽ. uoluntarii uel bene placiti quia
uoluntarius eã & beneplacitus congregauit: Sincalciamentis
speciosa e. Meritoq additum ẽ. in canticis. Moduli femor ũ tuoe ũ
similes torquibus. oꝑamanuum artificis. ut posteritatis ec ołae
ornamenta canerent᷑:. Perfemur enim: in signe generationis

Expanded text:
iudicium diligentium nomen tuum. iudicium diligentium nomen tuum. pulchre addidit: respice in me et miserere mei, quia respicit et iratus, ut respexit super castra Aegyptiorum et ligatis axibus curruum speciosa est in calceamentis. Plerumque clerus erravit, Sacerdos mutavit sententiam, divites cum saeculi istius terreno rege senserunt; populus fidem propriam reservavit. Unde etiam de Domino Jesu bene possumus dicere, quia et in his quae corporalia sunt, speciosos gressus Verbum habeat, cum de moralibus disputatur. Et apostoli ideo fortasse nudis mittuntur pedibus ; ne obumbraretur eorum disputatio, sed eluceret. Itaque Ecclesia filia Aminadab, hoc est, voluntarii vel beneplaciti; quia voluntarius eam et beneplacitus congregavit, et in calceamentis speciosa est. 18. Meritoque additum est in Canticis: Moduli femorum tuorum similes torquibus opere manuum artificis ; ut posteritatis Ecclesiae ornamenta canerentur. Per femur enim insigne generationis
Abbreviated transcription (Latin):
Nonergo obliuiscamur quia dns ihs̃ agnus dĩ mundi hostia soluit
nos grauium nexibus delictorum : quibus furuo ille te terri¬
mus Nonunius aȩgypti sed scłi istius princeps. uinculo seruitutis
gracius nos tenebut astrictos: Non obliuis camur in aeternũ
ut cum uenerinus in illam uere terram rȩꝓmissionis ubi. ẽ.
regio uiuorum. meminerimus. quanta hic nob pharao dirus
intulerit quod perpessi in hoc sumus scło. quibus taudem ereptu
mulis &ugumus gratics eripienti nos dño ihũ. quiperturbeto¬
rem omniũ fecit eẽ. captiurom : Sequitur uersus

Expanded text:
Non ergo obliuiscamur, quia dominus Iesus, agnus dei, mundi hostia, soluit Non ergo obliuiscamur, quia dominus Iesus, agnus dei, mundi hostia, soluit nos grauium nexibus delictorum, quibus Pharao ille taeterrimus, non unius Aegypti, sed saeculi istius princeps, uinculo seruitii grauis nos tenebat adstrictos. non obliuiscamur in aeternum, ut, cum uenerimus in illam uere terram repromissionis, ubi est regio uiuorum, meminerimus quanta hic nobis Pharao dirus intulerit, quot perpessi in hoc simus saeculo, quibus tandem erepti malis, et agamus gratias eripienti nos domino Iesu, qui perturbatorem omnium fecit esse captiuum. Sequitur uersus
Abbreviated transcription (Latin):
&ium ipsalex : ut his qui nob aliquando profuerint. nequaquam eẽ
debeamus in gruti: Num sicut habemus in ueteri tes tamento : pas¬
cha celebratũ ẽ in aegrpti finibus cum adhuc subrege furao po¬
sitis patresnrĩ. deplorarent miserȩ seruitutis in iuricm & post¬
ea liberati rursus in terra repromissionis pascha celebrar̃. supi¬
us ad commonitionẽ : posterius adrecordationẽ: Siquis ergo in¬
terrogat hebrȩũ quaratione in aegypto celebratũ. ẽ: responde¬
bit quia regipharaco adhuc seruitutis uinculo ob noxii teneba¬
mur : Illȩ agnus patrum populum liberauit : Ille agnus uoca¬
uit cadlibertatẽ . Ille agnus maris profunda solidauit: ut
aegrptum transire possemus: Quotiens ergo pascha celebramꝰ
meminis se debemus ueteris seruitutis & nouae libertitis. quid
fuerimus & quid acceperimus : Nonenim potest plene quis in¬
tellegere quod acceperit : Nisi meminerit ante quid fuerit.

Expanded text:
etiam ipsa lex, ut his, qui nobis aliquando profuerint, nequaquam esse etiam ipsa lex, ut his, qui nobis aliquando profuerint, nequaquam esse debeamus ingrati. nam sicut habemus in ueteri testamento, pascha celebratum est in Aegypti finibus, cum adhuc sub rege Pharao positi patres nostri deplorarent miserae seruitutis iniuriam, et postea liberati rursus in terra repromissionis pascha celebrarunt, superius ad commonitionem, posterius ad recordationem. si quis ergo interogat Hebraeum, qua ratione in Aegypto celebratum est, respondebit: \'quia regi Pharao adhuc seruitutis uinculo obnoxii tenebamur, ille agnus patrum populum liberauit, ille agnus uocauit ad libertatem, ille agnus maris profunda solidauit, ut Aegyptum transire possemus. quotiens ergo pascha celebramus, meminisse debemus ueteris seruitutis et nouae libertatis, quid fuerimus et quid acceperimus\'. non enim potest plene quis intellegere quid acceperit, nisi meminerit ante quid fuerit.
Abbreviated transcription (Latin):
Ex secundum apłm. pedagogus ẽ. pur uulorum:
donec ꝑfectae fidei ad maturiorem quandam ueniamus aetutem.
Inlege autẽ mandatu sunt: iustificationes testimonia. iustitiae
praecepta: Viuificubimur ergo inlege : Vnde apłsait. Lexautẽ
non .ẽ. exfide : sed qui faccit illa uiu& in ea : Sed quia idem supra ait
qm̃ inlege nemo iustificatur: intellegis utique quia iustificatio le¬
gis. species ẽ & imugo nonueritas : Secundum ueritatẽ ergo & ꝑ¬
fectionẽ nemoiustificatus inlege : secundum specrem iustificat᷑.
Ergo sc̃spropħa qui adhuc in legis iustificatione uiuebut: uidebut
autẽ fulgor ẽ euangłii. quasi meror ueteris disciplinae. Legitãꝗ
pedagogo utiligratia reseruabat : Considera aliquem exce¬
dentẽ exefebis. indiuitiis & honoribus constitutum. pedugogo
suo honori ficentiam reseruatum: cuius officiis informitũ se. eẽ.
cognoscer& ut admaturiorem regere possit aȩtatẽ. mon& siquidem

Expanded text:
ex secundum apostolum paedagogus est paruulorum, donec ad perfectae fidei maturiorem quandam ueniamus aetatem. in lege autem mandata sunt, iustificationes, testimonia, iustitiae, praecepta; uiuificamur ergo in lege, unde apostolus ait: lex autem non est ex fide, sed qui facit illam uiuet in ea. sed quia idem supra ait: quoniam in lege nemo iustificatur, intellegis utique quia iustificatio legis species est et imago, non ueritas. secundum ueritatem ergo et perfectionem nemo iustificatur in lege, secundum speciem iustificatur. ergo sanctus propheta, qui adhuc in legis iustificatione uiuebat, uidebat autem fulgorem euangelii, quasi memor ueteris disciplinae legi tamquam paedagogo utili gratiam reseruabat. considera aliquem excedentem ex ephebis in diuitiis et honoribus constitutum paedagogo suo honorificentiam reseruantem, cuius officiis informatum se esse cognosceret, ut maturiorem regere posset aetatem. Monet siquidem
Abbreviated transcription (Latin):
ere et conuenire sensu. Natiuitas enĩ eorũ est quegerantur in hoc
scło: ꝑquẽ intellegimus corporalia et materi alia quae sunt cadu¬
ca : Et ideo timore non distat. Excor porulibus enĩ et materi¬
alibus : nascitur timor . quid enim ẽ. terrena natiuitus nisi timor.
Denique inde incipit uersus
ADHESIT PauIMENTO animamea
UIUIPICAME¬
E secundum uer Bum tuum

Expanded text:
ere et conuenire sensui. natiuitas enim eorum est quae generantur in hoc ere et conuenire sensui. natiuitas enim eorum est quae generantur in hoc saeculo, per quam intelle gimus corporalia et materialia quae sunt caduca, et ideo a timore non distat; ex corporalibus enim et materialibus nascitur timor. quid enim est terrena natiuitas nisi timor? Denique inde incipit uersus: adhaesit pauimento anima mea; uiuifica me secundum uerbum tuum
Abbreviated transcription (Latin):
num : Nihil terrenũ iustus loquitur nihil morale agit. Ideoq dic̃
quodh aec debetint eẽ consilia iusti : ut meditetur mandatudĩ et ex¬
erceatur indĩ laudibus et oraculis utiustificet dnm̃ sẽꝑ quifac̃ quaeds̃
mandat quaedõ credit plucere : dm̃ iustificat : quod exlectione eugłii
possumus intellegere : dicente euangłista qui a phurisei spreuer
consilium dĩ non baptizati baptismo iohannis . Hoc in uno libro in
alio autẽ habes noniustificauerunt dm̃. qui bapti zari noluer̃
I deo dns ad iohannẽ dicentẽ. Ego ate debeo baptizari et tuuenis
adme : respondit: Sine modo : Sic enĩ oportetnos implere omuẽ
iustitiã : qui ergo facit mandata dĩ iustificat dm̃ quia fecit eius
iustitiã Et bonum ẽ ut consiliũ dĩ sequantur hominum consilia.
quiadĩ consiliũ certũ semꝑ nra autẽ plerũque incerta consilia
uel ut alibi inueninus natiuitatẽ : Sed utrũ que potest congru¬

Expanded text:
num. nihil terrenum iustus loquitur, nihil mortale agit. Ideoque dicinum. nihil terrenum iustus loquitur, nihil mortale agit. Ideoque diciquod haec debeant esse consilia iusti, ut meditetur mandata dei et exerceatur in dei laudibus et oraculis, ut iustificet dominum semper? qui facit quae deus mandat, quae deo credit placere, deum iustificat. quod ex lectione euangelii possumus intellegere, dicente euangelista. quia Pharisaei spreuerunt consilium dei, non baptizati baptismo Iohannis. hoc in uno libro, in alio autem habes: non iustificauerunt deum, qui baptizari noluerunt. ideo dominus ad Iohannem dicentem: ego a te debeo baptizari, et tu uenis ad me? respondit: sine modo; sic enim oportet nos implere omnem iustitiam. qui ergo facit mandata dei, iustificat deum, quia facit eius iustitiam; et bonum est ut consilium dei sequantur hominum consilia, quia dei consilium certum semper, nostra autem plerumque incerta consilia uel, ut alibi inuenimus, \'natiuitatem. sed utrumque potest congru
Abbreviated transcription (Latin):
A duestimus crma iusti : quibus om̃s aduersariorum repellat
impetus. alibi ait. Circũ ierunt ie et expugnauerunt me gratis.
Proeo ut me diligerent detrahebant mihi. ego autẽ orabam hic ait.
quod studiũ ei non exercendȩ adbelli artes fuerit iuuentutis. non de¬
cipiendi aduersantis astutia ulla cordis. ut illum uinceret quẽ uidebat
sed aduersũ eos proeliabatur quos non uidebat : Muiorq in eo pi&cs :
quã uirtus corporis militabat : Itaque indĩ exercebatus iustificitio¬
nibus : ut contrario ictu dicibolũ uulneraret. Ille eũ ab intentione
ius titiae et studio deuotionis occupationibus bellicis conabatur ab¬
ducere : hic magisse diuini oꝑis et cultus meditationibus occupabat:
taq dns protex eũ inquẽ sperauit : cum quo loquebatur. cui toto adhȩ¬
rebat affectu : Iustus enĩ autdõ loquitur orando : aut diuina loquit᷑
opera laudando. Et sẽꝑ loquitur oꝑcidĩ: neloquatur ossuũ oꝑc homi¬

Expanded text:
aduertimus arma iusti, quibus omnes aduersariorum repellat impetus. alibi ait: cireumierunt me et expugnauerunt me gratis. pro eo ut me diligerent, detrahebant mihi, ego autem orabam. hic ait, quod studium ei non exercendae ad belli artes fuerit iuuentutis, non decipiendi aduersantis astutia ulla cordis, ut illum uinceret quem uidebat, sed aduersum eos proeliabatur quos non uidebat maiorque in eo pietas quam uirtus corporis militabat. itaque in dei exercebatur iustificationibus, ut contrario ictu diabolum uulneraret. ille eum ab intentione iustitiae et studio deuotionis occupationibus bellicis conabatur abducere, hic magis se diuini operis et cultus meditationibus occupabat. itaque dominus protexit eum, in quem sperauit, cum quo loquebatur, cui toto adhaerebat affectu. iustus enim aut deo loquitur orando aut diuina loquitur opera laudando et semper loquitur opera dei, ne loquatur os suum opera homi
Abbreviated transcription (Latin):
canto excelsior ẽ. proph&a łmunere ꝓphetiae. uel regni gratia
tantomagisie humilitatem : Edoc& quidnos debeamus imitari

Expanded text:
anto excelsior est propheta uel munere prophetiae uel regni gratia, tanto magis sequitur humilitatem et docet quid nos debeamus imitari
Abbreviated transcription (Latin):
non ambiat xpĩ in morte solatium. in fesurrectione consortiũ
quis non reflectit. gradum quando audiat sibi suꝑior a om̃a
peccata donari : Hocenim plerique ad conuersationis. studiũ
reuocare nolebant : quod delictorum suorum conseii nullã
spem uenie presumerent Et eccłȩ quanto sanctioru p̃cepta
aro sine uenia puturent eẽ peccata. Ideoq uit: octauo uensiculo
borier ex adocnia manoara rua corrte cul
ornEmuiã ixiusiaco odio hasui
Ierto corrggebatur : qñ diligebat Carita senim : inultitudinem

Expanded text:
non ambiat Christi in morte solacium, in resurrectione consortium? non ambiat Christi in morte solacium, in resurrectione consortium? quis non reflectat gradum. quando audiat sibi superiora omnia peccata donari? hoc enim plerique a conuersionis studio reuocari solebant, quod delictorum suorum conscii nullam spem ueniae praesumerent et ecclesiae quanto sanctiora praecepta, tanto sine uenia putarent esse peccata. Ideoque ait octauo uersiculo: propterea ad omnia mandata tua corrigebar, omnem m uiam iniustam odio habui. merito corrigebatu
Abbreviated transcription (Latin):
pinguis resplendenti similis. maexime cumsolis splendore ꝑcutitur
Est &iam pulcherrimus & mirabilis supra om̃s chrrso prassos mas¬
nitudinem : & ut dixi uisu pinguior. Natura huius modi .ẽ. ut & si
polire e leuigare eum uelis. A sper& magis & usu minuit ueni
st autem quodam genitali opere natura. euglrfus Hoc .ẽ. bene
in sgnitus atque mirabilis & summostudio dignus hab&ur dif¬
ficile inuenitur : & reptus taro : Tamen inusu hominum ẽ : queest
isquem diues regina mirut᷑ sit Sedsicut ROCLoDΥTAE Illi qͣsi
precionore mansionis inuento repetier̃ domum: ita & nos emo¬
lumento more huius recepto : redeamus eo unde diuertimus
Necpur ẽ nos oenamentis regus diuitiis sermonis nr̃i quedam ad¬
mouere brachic cum habeamus in manibus crucem xp̃i Qucm
admon& proph&a suꝑ aurum & topation praeferendam quae
ab om̃i errore culpaque reuocut & corrigit: Quis enim iustitũ

Expanded text:
pinguis, resplendenti similis, maxime cum solis splendore percutitur. pinguis, resplendenti similis, maxime cum solis splendore percutitur. est etiam pulcherrimus et mirabilis super omnes chrysoprassos magnitudine et, ut dixi, uisu pinguior. natura huiusmodi, ut, si polire et leuigare eum uelis, asperetur magis, et usu minuitur. est autem quodam genitali opere naturae euglyphus, hoc est bene insignitus atque mirabilis et, ut summo studio dignus haberetur, difficile uenitur et repertus raro tamen in usu hominum est, quasi is quem diues regina mirata sit. Sed iam. sicut Trogodytae illi quasi pretio suae remansionis inuento repetierunt domum, ita et nos emolumento morae huius recepto redeamus eo. unde deuertimus. nec par est nos ornamentis regiis diutius sermonis nostri quaedam admouere brachia. cum habeamus in manibus crucem Christi, quam admonet propheta super aurum et topazion praeferendam, quae ab omni errore culpaque reuocat et corrigit. quis enim iustorum
Abbreviated transcription (Latin):
igredi nequi uisse: denique plurimo immorantes tẽpore
ininsula inuenisse lapidem : & delectatos colore euuis repeusil
domum Qurabis negotiatorib aduenientibus uendidisse ubillis
eouse filonem & matri ÷ holomei secundi: cui nomenerat beronice
abipso et platum. Illam autem quamuis regalibus ornamentis
abidar& supra modum tamea colore eius stupe fuctã. elcebo¬
fasse ut diutius species tamp̃tiosi lapidis. Nonlateret : Id eoque
studium eius quaesitum: lapidem in usus. frequentiores inuenusse
Diximus quomodo in notuerit topazion lapisi: Nunc expressius
deeus quaditicte diccomus: Duorum colorum. ẽ. similitudo in boc
lupide: E pecic ħoc ẽ quedam teperata permixtio. ERA CΕitC
t drrso prasi similis chrrso prasso: Scđm utrum que uelut quasdã
extendens colorum figuras: et plenius quidem aperitis fertur
extendere: Est autem parrcrus & satis purus. et chrysochrus et

Expanded text:
regredi nequiuisse. deinde plurimo inmorantes tempore regredi nequiuisse. deinde plurimo inmorantes tempore in insula inuenisse lapidem et delectatos colore eius repetisse domum et Arabis negotiatoribus aduenientibus uendidisse. ab illis emisse Philonem et ad matrem Ptolomaei secundi, cui nomen erat Beronice, ab ipso esse perlatum. illam autem, quamuis regalibus ornamentis abundaret, supra modum tamen colore eius stupefactam elaborasse, ut diutius species tam pretiosi lapidis non lateret, ideoque studio eius quaesitum lapidem in usus frequentiores uenisse. Diximus quomodo innotuerit topazion lapis; nunc expressius de eius qualitate dicamus. duorum colorum est in hoc lapide κρα̅σις, hoc est quaedam temperata permixtio, πρασοεlδής et χρνσω- πός, similis chrysoprasso, secundum utrumque uelut quasdam extendens colorum figuras, et plenius quidem a peritis fertur extendere. est autem parygrus et satis purus et chrysochrus et
Abbreviated transcription (Latin):
ticm dominice passionis : Plus enim redimendo mihi contulit quam
ereando ÷ Tunc enĩ sine sensu natussum : Nunc cum uoluntate seruatus:
Sed non quicumque dicit : dilexi mandatatua suꝑaurum & topation
Nondicit aucrus quiduro incubat diuitus in hiat : Ornamenta
desiderat : sed ille dicit qui potes ł dicere : Argentum et uurum
non habeo : qm̃ non requiro qm̃nihilmihi aurum prod ẽ. Praeceptũ
autem & mandatum celestae : meredemit: Dixius continentiã
sensus. Nunc de topazion lcpide exprimamus historiã. Dequo
inuenimus scriptum in historia. xenocratis qui scripsit quasi
lithos nomea: nasci eum uel inueniri circatheba idis ciuitatẽ
a labastrũ ł topction uteliqui putunt: Vnde & nominatus ẽ
abeo loco inquogigner&ur. Sunt autem quiputauerunt insia
nun uoco i toration : Ad quam adpulsos ⁊ rogoditas. Ortet
subico tomiotione maritima quo dauium usum non haber ent

Expanded text:
tiam dominicae passionis. plus enim redimendo mihi contulit quam tiam dominicae passionis. plus enim redimendo mihi contulit quam creando; tunc enim sine sensu natus sum, nunc cum uoluntate seruatus\'. sed non quicumque dicit: dilexi m a ndata tua super aurum et topazion. non dicit auarus qui auro incubat, diuitiis inhiat. ornamenta desiderat, sed ille dicit qui potest dicere: argentum et aurum non habeo, quoniam non requiro, quoniam nihil mihi aurum prodest; praeceptum autem et mandatum caeleste me redemit. Diximus continentiam sensus, nunc de topazio lapide exprimamus historiam. de quo inuenimus scriptum in historia Xenocratis, qui scripsit quasi Lithognomonem, nasci eum uel inueniri circa Thebaidis ciuitatem Alabastrum uel Topazion, ut aliqui putant. unde et nominatus est ab eo loco in quo gigneretur. sunt autem qui putauerunt insulam nuncupari Topazion. ad quam adpulsos Trogodytas orta subito commotione maritima, quod nauium usum non haberent,
Abbreviated transcription (Latin):
&x ad nuntiatrix xp̃i ẽ.: Praecepta ergo legis : spemfuturorum bonor ũ
defer̃. oo andatum ẽ enundñi: Attende tibr nederelinquas leuitẽ
pomne tẽpus quo uixeris superterram: quis ẽ iste leuites intellegis
si catisideres quisit ille qui uenit minis trare. qui sacerdos ẽ in et num
A liud incandatum ait: Custodimensem nouorum et fucies pascha dño
dotuo Et in fra In loco quem elegerit dñstuus in uocari nomea sui
ibi occides pascha uespere ad occeusũ solis intẽpore quo existi de egrpto
Ergo mandatudĩ habent redemptionis future in udicia : resurrectio¬
nis insignia. Ideo suꝑ aurum &topa t̃on memorut sibi eẽ delata:
Q uidenim sclute gratius. resurrectione praeciosius. uelquia quaestul
dm̃ ꝑstultitiam p̃dicationis scclutem adferret credentibus : deo ait
suꝑ sccpientium operationis celistis & mundanae constitutionis : & suꝑ
or namenta solis & lunae stellarumque p̃tiosa munilia. Dilexi ab audien¬

Expanded text:
x adnuntiatrix Christi est. praecepta ergo legis spem futurorum bonorum deferunt; mandatum est enim domini: adtende tibi, ne derelinquas leuiten per omne tempus quo uixeris super terram. quis est iste leuites ? intellegis, si consideres, qui sit ille qui uenit ministrare, qui sacerdos est in aeternum. aliud mandatum ait: custodi mensem n ouorum et facies pascha domino deo tuo, et infra: in loco quem elegerit dominus deus tuus inuocari nomen suum i b i, occides pascha uespere ad occasum solis in tempore quo existi Aegypto. ergo mandata dei habent redemptionis futurae indicia, resurrectionis insignia; ideo super aurum et topazion memorat sibi esse dilecta. quid enim salute gratius, resurrectione pretiosius? Uel quia quae stuldeum, per stultitiam praedicationis salutem adferret credentibus, ideo ait: \'super sapientiam operationis caelestis et mundanae constitutionis et super ornamenta solis et lunae stellarumque pretiosa monilia dilexi obaudien
Abbreviated transcription (Latin):
gunt qui n&uentes aliquid proprio minuere decens urtenem urora
sum uin uiegent &imisericor dicam. detrimentum pibieuois antena
Qenegere utentes ignobilitate flabro seculuris ambitionis agigent᷑
sicit quas sate harundines huc atque illuc ferantir unsestra Sant
&uo quidum maurum suorum statum secuntur: uelutidigna con¬
uerstione contenti. Ne errores quidem patrios existimentidedli¬
nandos infide mutandam ꝑfidiam. Non arbitrentur cũmelius

Expanded text:
Sunt qui metuentes 1184 aliquid proprio minuere de censu, etiam inopi Sunt qui metuentes 1184 aliquid proprio minuere de censu, etiam inopi sumptum negent, et misericordiam detrimentum putent. Sunt qui degenerem uitantes ignobilitatem flabro saecularis ambitionis agitentur et sicut quassatae harundines huc atque illuc ferantur incerti. sunt etiam qui. dum maiorum suorum statum secuntur. ueluti digna conuersatione contenti ne errores quidem patrios existiment declinandos, ut fide mutandam perfidiam non arbitrentur, cum i
Abbreviated transcription (Latin):
tur : quiomnem uiam odit iniquitatis: Nam nisi omnem uicom
iniquitatis oderis: non potes in om̃ib p̃ceptisdĩ corrigi: Potest enĩ
fieri utcaliquis se temper& dea crudelitatis horrore . lubrico tam̃
deceptus amor e meretricis et semitas in continentia iuuenilis ingres¬
sus in pressum semel nonqueat reuocare ues tigium: Multosenim
uiti blandiora decipiunt : & contra auertit aseplurimos tristis:
Enimium seuera crudelitts: Sed iuuentus : ad cmorem liberior
adlapsũ incauitior ad infirmitatem fragilior : ad correctionem
durior ẽ. ⁊ Aliusse restringe : Aluxu: sed auaritia cupiditate
raptatur  Plerumque enim peccata huiusmodi sunt : utsi alterũ
declines incurus alterũ & naturȩ usus aduuat infirmitatem
Odistuluxuricm quasi frugi sed fruga litaitis studio habendi cu¬
piditts frequenter inrepit. Auccritia ipsi rapine ẽ subdita:
&ctanto tolerabilius propria profundere quam aliena diripe.

Expanded text:
tur, qui omnem uiam odit iniquitatis: nam nisi omnem uiam tur, qui omnem uiam odit iniquitatis: nam nisi omnem uiam iniquitatis oderis, non potes in omnibus praeceptis dei corrigi. potest enim fieri ut aliquis temperet a crudelitatis horrore. lubrico tamen deceptus amore meretricis et semitas incontinentiae iuuenilis ingressus inpressum semel non queat reuocare uestigium; multos enim uitia blandiora decipiunt et contra auertit a se plurimos tristis et nimium seuera crudelitas. sed iuuentus ad amorem liberior, ad lapsum incautior, ad infirmitatem fragilior. ad correctionem durior est. alius se restringit a luxu. sed auaritiae cupiditate raptatur. plerumque enim peccata huiusmdeclines, incurras alterum: et naturae usus adjuvat infirmitatem. Odisti luxuriam quasi frugi, sed frugalitatis studio habendi cupiditas frequenter irrepit. Avaritiae ipsi rapina est subdita. Et quanto tolerabilius est propria profundere, quam aliena diripere!
Abbreviated transcription (Latin):
cogitat malum. Nongaudet suꝑ imquitatem congeuid& autem ueri¬
tati: Omnia suffert omniccredit oma sperat . omnia sustin& : Ct̃¬
ritas nũquam excidit .: Inferioribus tricꝑfecta posuit spem fidem
curitatẽ: maiorem cutem dixit caritatem : et recte : Curitast
Omã sperat: om̃a credit cumigitur spes & fides incaritate sint pẽ
dubium quod mauor curitu st : Et benesibi respondit proph&ci supraem̃
dix̃ Lex dñ in rep̃hensibilis : conuestens animam : Silex animam
conuertit: utique quidiligit legis dilector ẽ: De inde in hoc ipso
lant in legedñi. Si in maculatus ẽ qui in legedm̃ ambulat utq.
conuertitur quidiligit dĩ legem. Ergo si lex inmaculatum facit
recte caritas multitudinem operit peccatorũ : quiu plenitudo legis
caritaes .ẽ. Omnem inquit uiam iniustam odio habui. Si is quipcep¬
ta iustitue diligit. fucit illa quaedilgit: utiq is quiodit iniquitatẽ.
non fccit quod exosus ẽ: Nec inmerito adomadñi precepta corrigi¬

Expanded text:
e. congaudet autem ueritati; omnia suffert, omnia credit, omnia sperat. omnia sustinet. caritas numquam excidit. in inferioribus tria perfecta posuit, spem fidem caritatem, maiorem autem dixit caritatem, et recte; caritas enim omnia sperat, omnia credit. cum igitur spes et fides in caritate sint, non est dubium quod maior caritas sit. et bene sibi respondit propheta. supra enim dixit: lex domini inreprehensibilis, conuertens animam; si lex animam conuertit. utique qui diligit legis dilector est. deinde in hoc ipso lant in lege domini. si inmaculatus est qui in lege dei ambulat, utique conuertitur qui diligit dei legem. ergo si lex inmaculatum facit, recte caritas multitudinem operit peccatorum, quia plenitudo legis caritas est. Omnem, inquit, uiam iniustam odio habui. si is, qui praecepta iustitiae diligit, facit illa quae diligit, utique is. qui odit iniquitatem, non facit quod exosus est. nec inmerito ad omnia domini praecepta corrigi
Abbreviated transcription (Latin):
ossuũ ostendit quaendũ submodũ pectientiae taciturnitatem
ue cnquã sepultus propriũ neloquatur. ec uelut quodã agge¬
re uirtutũ obstruat neuocẽ doloris emittat tantũ pondus
asierens patientiae quam spes foueat. ut uocẽ ipsã uelut bus to
quodã actumulo sepeliat acincludat: quã nulla extorque¬
re dulla necexcitare possit in iuria :Huius quoque litterȩ
in tenp̃orionẽ ut potuimus expliciuumus : ueniamus ad psalmũ
tcique primus uersiculus. ẽ.

Expanded text:
os suum ; ostendit quamdam supra modum patientiae taciturnitatem; ut tamquam sepeliat os proprium, ne loquatur; et velut quodam aggere virtutum obstruat, ne vocem doloris emittat; tantum pondus asserens patientiae quam spes foveat; ut vocem ipsam velut busto quodam ac tumulo sepeliat, ac includat, quam nulla extorquere, nulla nec excitare possit iniuria. huius quoque litterae interpretationem ut potuimus explicauimus; ueniamus ad psalmum. Itaque primus uersiculus est:
Abbreviated transcription (Latin):
cabbiuo uet tera ant : Dabit ꝑcutie ntic pulxilaoi suam
sus uabitur in obprobrus.: Dcibit unepulilua ds censiuur
alemn qie belen et ulterã : Nultenm discipul oslios etiniu¬
llrũ E patientes Nuec referire ficcilẽ Dedeo qede solo
cauentia epnum humilitatis indiciume n Ecudeo qũ desolata
suã uenosse sub duert inurie nec declimen s edts lo horeme

Expanded text:
dabit percutienti maxillam suam et satiabitur in obprobriis. dabit in sepultura os suum, illam praebe ei et alteram; uult enim discipulos suos et iniuriarum esse patientPatientia enim humilitatis indicium est. Et ideo quoniam desolata suam; ut non se subducat injuriae, nec declinet caed
Abbreviated transcription (Latin):
ex discors acdissonans uid&ur int̃p̃tatio
Siqudero qui desoletisunt : citius confitentur: Magis t
secundi ebus inimus extollsola : Cum aute urgetur lo¬
uuentis unce diuinum inplorat auxilium. Atm & inbis quio
pera apunus cletior set cuimundi huuus infesta sunt & poter¬
ua alicunas. dueria tunc confugiatitunc iopest sun tra pote
ud uoetando superioris mitig& potestatẽ. uelse uiribus arm&
enicurces: mequast inferior potentioribus uiribus op pͥmat
Demo biereinias subhaclittera sic at.iIN anuissus oppͥmat¬
dit outribule ponma desideria eius Nuuus enis genten
introeuentes enscificationem sucam quibus mandasgente
introient uec desiom eius De hierusubus utiqda sroc dic
propbatercnius deplerat erumna cuius p̃cesuit deso bot di

Expanded text:
ec discors ac dissonans uidetur interpretatio, ec discors ac dissonans uidetur interpretatio, siquidem qui desolati sunt citius confitentur. magis enim secundis rebus animus extolli solet, cum autem urgetur aduersis, tunc diuinum inplorat auxilium. nam et in his quae pera, animus elatior sit, cui mundi huius infesta sunt et potentia alicuius aduersa, tunc confugiat, tunc opem quaerat, ut uel rogando superioris mitiget potestatem uel se uiribus armet adiunctis, ne quasi inferior potentioribus uiribus obprimatur. Denique Hieremias sub hac littera sic ait: manus suas extendit qui tribulat in omnia desideria eius; uidit enim gentes introeuntes in sanctificationem suam, quibus mandasti ne introirent in ecclesiam eius. de Hierusalem utique hoc dicit propheta, cuius deplorat aerumnam, cuius
Abbreviated transcription (Latin):
on quicumque hoc dicit unmorarus hocdicit id ẽ qui lexẽ
dĩ auro atque argento p̃ferat qui potest proptes Tege di
omẽ pelinquere  Ded nec xp̃s hunc repperit nisi dehis quos
ipse docere dignatus ẽ Perus hoc dix & probauut asfeuos
quic pluris lenẽ quem aurum babuit : Ideoq ait Argen¬
tum &aurũ non babeo Non aucrus hocdicit : quidefosso
auro incubatro Nondicit peciimosus qui cotidiana emolu¬
mentea sollieit renanatur affectu qui cotidie opes aggeolt
qui bereditatis tendit aucupia. qui circa erottentos lectu¬
lũ udefesses exercet excubias : Hic aliqui legem orisdi
tne quo or log ẽ merbi a ccipiunt : ut sidicas legẽ de xteraedĩ¬
ẜ encergo echoc conuenit pero dicenti : Verba uitae aternȩ
lcabes enofire linqui muste : hoc ẽ lextuoris suꝑmilia auri
ao uentoei Et possumus tantum deserere bonũ & saculibui
eno luenta ea qnoreSedet moses Lex orisi sotestulibu
cediicosio dicitur uelcerte desoario

Expanded text:
on quicumque hoc dicit, immo rarus hoc dicit, id est: qui legem dei auro atque argento praeferat, qui potest propter legem dei omnia relinquere. sed nec Christus hunc repperit nisi de his quos ipse docere dignatus est. Petrus hoc dixit et probauit effectu, quia pluris legem quam aurum habuit. ideoque ait: argentum et aurum non habeo. non auarus hoc dicit, qui defosso auro incubat, non dicit pecuniosus, qui cotidiana emolumenta sollicito rimatur affectu, qui cotidie opes aggerat, qui hereditatis tendit aucupia, qui circa aegrotantis lectulum indefessas exercet excubias. Hic aliqui \'legem oris dei\' tamquam legem uerbi dei accipiunt, ut si dicas \'legem dexterae dei\'. bene ergo et hoc conuenit Petro dicenti: uerba uitae aeternae habes, et non relinquemus t e, hoc est: Lextui oris super milia auri et argenti est; et possumus tantum deserere bonum et saeculi huius emolumenta captare ? sed et Moyses lex oris dei potest dici, confessio\' dicitur uel certe \'desolatio\'.
Abbreviated transcription (Latin):
bella abelimn i senin cunteptationis sue tẽpus intellẽr e
ut ei parricidale proelium mouer&ur : magis humilem se
uolebat uideri quodm̃ mittigar& offensam quã ex asperandũ
eũ arbi trabatur suae tẽpiationis iudicio. si forte suas iniurias
ultum ir&. Vnde & ad populi ducem abisai. uindicare cupi¬
tremeo quaerit animammeam: Siautẽ modo extraneus ma¬
uideat humilitatem meã & retribuat mihi dñs bona pro
maledicto : hoc quod prof&uco dixit spũ : probauit euentu .
Cũ enĩ repl&a fuerit humilitas. peccatũ soluitur .: Deniq
et inesaue libro habes : quia dicit dns: Sacerdotes. loqui
mini incor hierusulẽ : consolamini eã qui a repl&a ẽ. humi¬
batioeius. solutũ ẽ. peccutũ eius quid accepit demanu añ
duplicia peccata sua.: Aduertis igitur : quic ubi desola¬
tio ibi humilitas: Desolationẽ enim sequitur humilitas:
Iusto ordine humilitatẽ : patientia: Patientiam ꝓbatio ::
Consolatio: probationẽ : Quod habes et in apło scriptum

Expanded text:
praestabat. etenim cum temptationis suae tempus intellegeret, ut ei parricidale proelium moueretur, magis humilem se uolebat uideri, quo domini mitigaret offensam, quam exasperandum eius arbitrabatur in sua temptatione iudicium, si forte suas iniurias ultum iret. unde et ad populi ducem Abisai uindicare cupitre meo, quaerit animam meam. si autem\' modo extraneus mauideat humilitatem meam et retribuat mihi dominus bona pro maledicto hoc. quod et prophetico dixit spiritu et probauit euentu; cum enim repleta fuerit humilitas, peccatum soluitur. denique et in Esaiae libro habes, quia dicit dominus sacemini ad cor Jerusalem; consolamini eam, quia impleta est humiliatio eius; solutum est peccatum eius, quia accepit de manu domini duplicia peccata sua. aduertis igitur quia, ubi desolatio, ibi humilitas; desolationem enim sequitur humilitas iusto ordine, humilitatem patientia, patientiam probatio, consolatio probationem. quod habes et in apostolo scriptum,
Abbreviated transcription (Latin):
sibi lex sit opus habens legis scriptum incordesuo.: Et quaerã
inquit illam semꝑ. : Non .ẽ. enĩ medio cre quod requiritur. para¬
disi gratia dĩ regnũ. angłorũ consortiũ inmortalitatisq domi¬
ium : Non ergo unodie quaeritur nec duobus aut pauc
sed quaeritur sẽꝑ et quaeritur ꝑ om̃a ut meritorũ multa concurrant
suffragra AIΠAntoc enim : et omne tempus significaet et ꝑ om̃a
Cum dicit igitur quaeram : sine fine dicit eẽ quaerendum: Sed nonsatis

Expanded text:
sibi lex sit, opus habens legis scriptum in corde suo. Et quaeram, sibi lex sit, opus habens legis scriptum in corde suo. Et quaeram, inquit, illam semper; non est enim mediocre, quod requiritur paradisi gratia, dei regnum, angelorum consortium inmortalitatisque domicilium. non ergo uno die quaeritur nec duobus aut paucis mensibus, sed quaeritur semper et quaeritur per omnia, ut meritorum multa concurrant suffragia; διὰ παντὸς enim et \'omne tempus\' significat et \'per omnia\'. cum dicit igitur \'quaeram\', sine fine dicit esse quaerendum. sed non satis
Abbreviated transcription (Latin):
sed sua et patris mauestate . ẽ. suscitatus a mortuis.: Vnde ait scrip¬
tura. ⁊ Quis suscitauit illũ : non enim poterat illum aut angelus
aut potestas suscitare aliena: cum ipse alios resuscitaret. Ergo
cumhic dicit si suscitaueritis aut resuscitaueritis curitatem usq
quo uoluerit: De his dicit qui resurrectionem eius possint congrue
predicare. ut audientibus ardorem fidei et de uotionis accendant.
Iel suscitutur xp̃s in his qui primũ accedunt: resuscitatur in his qui
post quam accesserint dormierunt. Dormit ergo xp̃s in neglegen¬
tibus suscitatur inscĩs. Habet ergo eccła ꝑque gradiatur. habet
habitucula mansionum in quibus requiescunt scĩ : dequibus iste ẽ
quidicit.: Legem mihi constituednẽ uiam iustitiarũ tuarum.: Bene
ait statuae : ut inpectore eius immobilis et fixa ꝑmaneat.
nec aliquo sđi turbidine ab eius conuellatur affectu. ut ipse

Expanded text:
sed sua et patris maiestate est suscitatus a mortuis. unde ait scripsed sua et patris maiestate est suscitatus a mortuis. unde ait scriptura: quis suscitabit illum ? non enim poterat illum aut angelus aut potestas suscitare aliena, cum ipse alios resuscitaret. ergo cura hic dicit: si suscitaueritis aut resuscitaueritis caritatem usque quo uoluer i t, de his dicit, qui resurrectionem eius possint congrue praedicare, ut audientibus ardorem fidei et deuotionis accendant. uel suscitatur Christus in his qui primum accedunt, resuscitatur in his, qui postquam accesserint dormierunt. dormit ergo Christus in neglegentibus, suscitatur in sanctis. Habet ergo ecclesia per quae gradiatur; habet habitacula mansionum, in quibus requiescunt sancti, de quibus iste est qui dicit: legem mihi constitue, domine, uiam iustitiarum tuarum. bene ait \'statue\', ut in pectore eius inmobilis et fixa permaneat nec aliquo saeculi turbine ab eius conuellatur affectu, ut ipse
Abbreviated transcription (Latin):
tatis: ubi gloriu. ubi longitudo uitae .ẽ.: Longitudo enĩ uite
indextera eius ut ait sclomon: insinistra autẽ eius. diuitiae
et glorici : In dextrauitu .ẽ. insinistra requies : Vtinam suꝑ
sinistra eius requies cam : nequerã ceruicalia: Ue enĩ his qu
assuunt ceruicalia iez echiel dicit.: Has mansiones p̃parat
eccłȩ suae bonus ductor: et ꝑuias sapientiae dirigit iter eius .:
Deniq luudat sacpiens uias eius. Viae eius. uie bonȩ: et om̃s semi¬
tȩ eius in pace.: Sed quia sapientia. honestas claritas: ita ꝑfec¬
ta sunt si habeant caritatẽ plenitudo enĩ legis caritas .ẽ susci¬
tari et resuscituri uult curitatẽ: Suscitari inueteri testam̃to.
Resuscitari innouo: Curitas ds̃ ẽ. ut legimus: curitus xp̃s. ẽ.:
Suscitatur tumquã leo ecatulus leonis. ut iudae ascendat ex ger¬
mine : resuscitatur ut dormens. ut recũbens. qui a non humana

Expanded text:
tatis, ubi gloria, ubi longitudo uitae est; longitudo enim uitae tatis, ubi gloria, ubi longitudo uitae est; longitudo enim uitae in dextera eius, ut ait Salomon, in sinistra autem eius diuitiae et gloria. in dextra uita est, in sinistra requies. utinam super sinistram eius requiescam, ne quaeram ceruicalia! uae enim his qui adsuunt ceruicalia, Ezechiel dicit. has mansiones praeparat ecclesiae suae bonus ductor et per uias sapientiae dirigit iter eius. denique laudat Sapiens uias eius: uiae eius uiae bonae et omnes semitae eius in pace. Sed quia sapientia; honestas, claritas ita perfecta sunt, si habeant caritatem — plenitudo enim legis caritas est —, suscitari et resuscitari uult caritatem, suscitari in ueteri testamento, resuscitari in nouo. caritas deus est, ut legimus, caritas Christus est. suscitatur tamquam leo et catulus leonis, ut Iudae ascendat ex germine: resuscitatur ut dormiens, ut recumbens, quia non humana,
Abbreviated transcription (Latin):
eius sub capite meo : et dextra eius cõplecteturme.: Adiura¬
uiuos filiae hierusalẽ. in uirtutib et fortitudinibus agri: sisus¬
citaueritis et resuscitaueritis caritatẽ. usque quo uoluerit. E¬
istae mansiones sunt. uia reguli incedentis eccłȩ: Multe enĩs
cerso uos. Bona mansio sapientiae : Et siue in leua eiꝰ siue in
dextra bona munsio : quia uic regcilis ẽ.: Ideo sapientes nun¬
tii dicunt.: Uia regali ibimus: Nonde uertimus dextra neq¬
in sinistra. quo adusq transeamus terminos tuos : Hoc dixerunt
missi amorsen nuntii ad regẽ edom. hoc ẽ. terrenũ : quia t̃renaom̃a
siue indextra siue insinistra mala sunt. mala mansio insipi¬
entia: mala mansio intẽperantia.: Et ideo ꝑtransit husman¬
siones hebreus: non diuertit adeos. sed ꝑ transit ut ꝑueniat adsini¬
trã sapientiȩ et dexterã. et in ipsis maneat. ⁊ Vbi diuitie simplici¬

Expanded text:
eius sub capite meo et dextera eius conplectetur m e. adiuraeius sub capite meo et dextera eius conplectetur m e. adiuraui uos, filiae Hierusalem, in uirtutibus et fortitudinibus agri, si susci taueri tis et resusci taueritis caritatem usquequo uoluerit. istae mansiones sunt uia regali incedentis ecclesiae; m u 11 a cersio uos. bona mansio sapientiae et siue in laeua eius siue in dextra bona mansio, quia uia regalis est. ideoque sapientes nuntii dicunt: u ia regali ibimus, non deuertemus dextra neque sinistra, quoad usque transeamus terminos tuos. hoc dixerunt missi a Moyse nuntii ad regem Edom, hoc est ̒terrenum, quia terrena omnia siue in dextra siue in sinistra mala sunt. mala mansio insipientia, mala mansio intemperantia, et ideo pertransit has mansiones Hebraeus; non deuertit ad eas, sed pertransit, ut perueniat ad sinistram sapientiae et dexteram et in ipsis maneat, ubi diuitiae simplici
Abbreviated transcription (Latin):
uulnerari sugitta. Non medio cris mansionis iste processus.
Non om̃s possunt dicere . quicuulneratȩ sunt dilectionis. Dicebant
cũ ter uirgis cederetur : et die acnocte xpm̃ adorandũ gentibus
uulnerari proeius meruer̃ nomineplus diligunt: Adhanc ergo
ueniens mansionẽ eccła. ad hunc processũ ut xp̃o filios suos offerat.
ut excipicit uulnera caritatis: quasibona fidei alimenta rep¬
periens pietatisque fructus gustauit ipsa. et horturi ceteros
coepit dicens. : Custate ecuidete qm̃ sucuis . ẽ. dns̃. sicut malum
et in malo uulnus ẽ sed tamen suaue . ẽ. : Venit iterũ duullẽ
botrionis : uidit ingentis uuam magnitudinis quam duo porture
ux poterant : Vnus qui p̃cederet alius quisequer&ur.: Custuuit
ysteriũ.: Eustauit in hiesunaue. Eustauit in caleph
cebunt populo uidimus terrã profluentem mel & lac ⁊ Cus tati
etuidete quã sucuus .ẽ. dns. Et addit exclesia dicere.. Leua

Expanded text:
uulnerari sagitta. non mediocris mansionis iste processus; uulnerari sagitta. non mediocris mansionis iste processus; non omnes possunt dicere. quia uulnerati sunt dilectionis. dicebant cum ter uirgis caederetur et die ac nocte Christum adorandum gentibus uulnerari pro eius meruerunt nomine. plus dilig-unt. Ad hanc ergo ueniens mansionem ecclesia, ad hunc processum, ut pro Christo filios suos offerat. ut excipiat uulnera caritatis, quasi bona fidei alimenta repperiens pietatisque fructus gustauit ipsa et hortari ceteros coepit dicens: ̒gustate et uidete quoniam suauis est dominus, sicut malum. et m malo uulnus est, sed tamen suaue est. uemt lteriun ad uallem botryonis, uidit ingentis uuam magnitudinis quam duo portare uix poterant, unus qui praecederet, alius qui sequeretur. gustauit mysterium, gustauit in Iesu Naue. gustauit in Caleph, qui dicebant populo: uidimus terram profluentem mel et lac. gustate et uidete quam suauis est dominus. Et addidit ecclesia dicere: laeua
Abbreviated transcription (Latin):
delectatione succedit. Istae mansiones sunt crucis xp̃i. et sepult᷑e.
in quibus uulnerata .ẽ. ec cła. sed uulnere caritatis. Vulnus
enĩ .ẽ. quod xp̃s excepit : sed unguentũ ẽ. quod effudit : Pomũ ẽ
quod pependit. : Hoc pomum gustuuit ecđa: etait. Et fructus
eius dulcis in fuucibus meis. Et ut scias quia pomũ. ẽ. dñs:. legisti
supra ⁊ Tumquam malũ in lignis siluae: ita consobrinus ins̃
uulneratur : cũ saluatoris sui praedicat mortẽ .⁊ Sed hoc uulnus. ẽ.
curitatis. Deniq quinoncredit negat: quidiligit confitetur.
Manicheus negut: xp̃iunus fatetur: Et ideo scriptũ Vtilia
uulnera amici : quã uoluntaria oscula in imici : Pulchre ergo
dicit eccła : quia uulnerata caritatis egosũ.: Nudemus membra
nrã bono uulneri : Nudemus sagittae electe : Sagitta haec xp̃s ẽ
quidicit ⁊ Posuistime sicut sugittã electã  Bonũ ergo. huc

Expanded text:
delectatione succedit. istae mansiones sunt crucis Christi et sepulturae, delectatione succedit. istae mansiones sunt crucis Christi et sepulturae, in quibus uulnerata est ecclesia, sed uulnere caritatis; uulnus enim est quod Christus excepit, sed unguentum est quod effudit, pomum est quod pependit. hoc pomum gustauit ecclesia et ait: et fructus eius dulcis in faucibus meis. et ut scias, quia pomum est dominus, legisti supra: tamquam malum in lignis silu ae, ita consobrinus meus. uulneratur, cum saluatoris sui praedicat mortem, sed hoc uulnus est caritatis. denique qui non credit negat, qui diligit confitetur: Manicheus negat, christianus fatetur. et ideo scriptum: utilia uulnera amici quam uoluntaria oscula inimici. pulchre ergo dicit ecclesia: quia uulnerata caritatis ego sum. Nudemus membra nostra bono uulneri, nudemus sagittae electae. sagitta haec Christus est, qui dicit: posuit me sicut sagittam electam. bonum ergo hac
Abbreviated transcription (Latin):
se: Ac primum si in cognitũ carpendum . ẽ. iter: duces eligun¬
tur uicrum quiprae currant agmini. Sed hoc imperatores isti
iniuriosibi arbitrantur.: Ds autẽ p̃ibat cũ hebrei facerent i ter
enique incolũna nub̵ loquebatur adeos. Et ut scias qui a p̃ibat.
ds̃ inquit p̃ibat illos .: Iter die quidem in columna nub ostendens
illis: Uiã autẽ noctu in columna ignis: et non deficiebat colũna
nub inter diu.: Hanc p̃cedentẽ nub colum dum sequens ecda
non deficientẽ: neipsa deficeret. umbra eius refrigerabatur
etaquam refectionis. Introducme in domum uini copiis p̃paratis.
quaerit progredi adcliam mansionem: in qua mn ysteriorum
gratium ec latitae cupiat suauitatem.: Hinc quoque promoueos
uerũ iter ait. Constituite in me dilectionem: Bona statiua:
ubi plenitudo .ẽ. caritatis. Confirmate me inquit inunguent
Stipate me in malis: Habes alias mansiones: adquas ecła cum

Expanded text:
se! ac primum si incognitum carpendum est iter, duces eligunse! ac primum si incognitum carpendum est iter, duces eliguntur uiarum qui praecurrant agmini. sed hoc imperatores isti iniuriosum sibi arbitrantur; deus autem praeibat, cum Hebraei facerent iter, denique in columna nubis loquebatur ad eos. et ut scias, quia praeibat, deus, inquit, praeibat illorum iter, die quidem in columna nubis ostendens illis uiam, noctu autem in columna ignis, et non deficiebat columna nubis interdiu. Hanc praecedentem nubis columnam sequens ecclesia non deficiente, ne ipsa deficeret, umbra eius refrigerabatur,et aquam refectionis. introducite me in domum uini. copiis praeparatis quaerit progredi ad aliam mansionem, in qua mysteriorum gratiam et laetitiae capiat suauitatem. hinc quoque promouens uerum iter ait: constituite in me dilectionem. bona statiua, ubi plenitudo est caritatis. confirmate me, inquit, in unguentis, stipate me i n malis. Habes alias mansiones, ad quas ecclesia cum
Abbreviated transcription (Latin):
merito desiderat : qui abene omnia in occursu atque it inere disposuit
rator nr̃ ÷ Pr imum om̃ium fidei fundamento tabernacu
hoc confirmandum putauit: deinde siqua ẽ nob̵ aspera atquȩ
arida et praerupta mansio. Imperator tamen iste turbata discer¬
nit. arida irrigat. deserta fecundat : Siquid amaritudinis.
Siquid temptationis. Siquid infirmitatis.ẽ: ductor nr̃ et amara
ẽperat. Et sollicita mitigat. Dura dissoluit. et inualida
Sic ubi uult requiescere rex terrae exercitũ suũ: non ignobilẽ
uicũ. Non comineatibus indigentem. Non harenosa et nuda gi¬
gnentiũ. sed urbem aedificus nobilem. refertam et uberem
copiurũ aut agrum amoenũ et uirentẽ pascuis. aut nemorosa
et campestria. statiuis oportuna decernit. Ergo si reges t̃re
norunt cõmoda praeuidere sequentibus se quantomagis ds̃ qui
bonus .ẽ. nouit quem ad modum profutura disponat diligentibus

Expanded text:
merito desiderat; quia bene omnia in hoc cursu atque itinere disposuit merito desiderat; quia bene omnia in hoc cursu atque itinere disposuit imperator noster. Primum omnium fidei fundamento tabernaculum hoc confirmandum putavit. Deinde si qua est nobis aspera atque arida et praerupta mansio, Imperator tamen iste turbata discernit, arida irrigat, deserta fecundat. Si quid amaritudinis, si quid tentationis, si quid infirmitatis est, ductor noster et amara temperat, et sollicita mitigat; dura dissolvit et in valida confirmat. 18. Sicubi vult requiescere rex terrae exercitum suum, non ignobilem vicum non commeatibus indigentem, non arenosa et nuda gignentium: sed urbem aedificiis nobilem, refectam et uberem copiarum, aut agrum amoenum, aut virentem pascuis, aut nemorosa et campestria stativis opportuna decernit. Ergo si reges terrae norunt commoda providere sequentibus se, quanto magis Deus qui bonus est, novit quemadmodum profutura disponat dilige