comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
esto. Ds̃ protector. domus refugii. Aliquando
enim periclitor. & uolo refugere. Quo fugio.
adquẽ locũtus fugio. ad quẽ montẽ. ad quã spe¬
luncam. Adquȩ tecta munita. quam arcem
teneã. quibus muris ambiar: Quocũque iero.
sequor mẽ. Quicquid enim us potest fugere
homo. preter conscientiã suam. Intra indomũ
tuã. requiesce in lecto tuo. Intra ininteriora. in¬
terius habere nihil potes. quo fugias aconscientia
tua. sirodunt te peccata tua: Quia uero dixit.
Accelera uteximasme. & intua ustitia erueme.
ut dimittas peccata mea. & edifices ime iustitiã
tuã. Tumihi enis donus refugu. ad te confugio¬
Nam ate quo fugiam. irascetur tibi ds̃. Quofugis.
Audi quid dicat inalio psalmo. timens iram dĩ.
Q uoibo aspũ tuo. & quo afacie tua fugiam. Nascen¬
dero incȩlum tiubi es. sidescendero adinfernum
ades. Quocũque iero: ibite inucnio. Etsi iras¬
ceris. ultorem te inuenio. siplacatus es adiutorẽ
Nihil mihi ergo restat nisi adte fugere. non ad te

Expanded text:
esto, Deus protector, domus refugii. Aliquando enim periclitor, et volo fugere: quo fugio? ad quem locum tutus fugio? ad quem montem? ad quam speluncam? ad quae tecta munita? Quam arcem teneam? quibus muris ambiar? Quocumque iero, sequor me. Quidquid enim vis potes fugere, homo, praeter conscientiam tuam. Intra in domum tuam, requiesce in lecto tuo, intra in interiora: interius habere nihil potes, quo fugias a conscientia tua, si rodunt te peccata tua. Quia vero dixit: Accelera ut eximas me, et in tua justitia erue me, ut dimittas peccata mea, et aedifices in me justitiam tuam: tu mihi eris domus refugii, ad te confugioNam a te quo fugiam? Irascitur tibi Deus, quo fugies? Audi quid dicat in alio psalmo, timens iram Dei: Quo ibo a spiritu tuo, et quo a facie tua fugiam? Si ascendero in coelum, tu ibi es: si descendero in infernum, ades . Quocumque iero, ibi te invenio. Et si irasceris, ultorem te invenio; si placatus es, adjutorem. Nihil mihi ergo restat, nisi ad te fugere, non a te.
Abbreviated transcription (Latin):
memorabuntur. exciderat enim gentib mor¬
taliter natis. & mexteriora tendentibus. Con
uertentur addñm uniuersi fines terre.
Et ad orabt̃
in conspectu eiꝰ uniuersȩ patriȩ gentium. Et

Expanded text:
memorabuntur; exciderat enim Deus Gentibus mortaliter natis et in exteriora tendentibus; et tunc convertentur ad Dominum universi fines terrae. Et adorabunt in conspectu ejus universae patri
Abbreviated transcription (Latin):
sens est putarent dm̃ noncurare inscĩs &
fidelibus suis: a tubi dixit quod maxime
expectare debemus. dñs conseru & eum
& uiuific& eum: respexit. Padistamuitã.
Et beatum inquit

Expanded text:
sens est, putarent Deum non curare in sanctis et fidelibus suis; ubi dixit quod maxime exspectare debemus, Dominus conservet eum, et vivificet eum; respexit ad istam Et bea
Abbreviated transcription (Latin):
ro eo positũ est ac sidiceretur.
iter autẽ impiorũ nonnouit dñs. Sed pla¬
est manere. Ut adscientiã dĩ. eẽ. ꝑtineat.
adignorantiã uero non esse. quia dñs dicit.
E gosum quisum. & qui est. misitme.

Expanded text:
ro eo positum est, ac si diceretur: Iter autem impiorum non novit Dominus. Sed plaest manere: ut ad scientiam Dei esse pertineat, ad ignorantiam vero non esse; quia Dominus dicit: Ego sum qui sum; et: Qui est, misit me
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓcedit inpublicũ. Cũ uult requiescere abhis
quae forissunt: intrat indomũ. Quando
nec ibi requiescit. nec foris requiescit. ubi
erit requies: Saltẽ incubili cordis. ut tollas
te adinteriora conscientiae tuae. Sitibi in¬
uenisti forte conuigẽ quae tibi non faciat¬
forte amaritudinẽ sapientiã di: cũ ipsa con¬
iuge requiesce intus incubili tuo. non indete
eiciat fumus malȩ conscientiae. Atille ut
meditaretur dolos illuc se tollebat. de quo
loquitur ista scriptura. ubi homines non ui¬
dent: & talia ibi meditabatur. ut nec in ipso
corde requiescer&. Iniquitatẽ meditatus
est incubili suo
ꝓstitit omni uiae non
bonȩ. Quid est astitit: Perseueranter pec¬
cauit. Unde & dequodã pio & bono dicitur
& inuia peccatorũ nonstetit. Quomodo ille
nonstetit: sic iste astitit
Malitiam autẽ
non odio habuit

Expanded text:
cedit in publicum: cum vult requiescere ab his quae foris sunt, intrat in domum: quando vero nec ibi requiescit, nec foris requiescit, ubi erit requies? Saltem in cubiculo cordis, ut tollas te ad interiora conscientiae tuae. Si ibi invenisti forte conjugem, quae tibi non faciat amaritudinem, sapientiam Dei; cum ipsa conjungere, quiesce intus in cubiculo tuo, non inde te ejiciat fumus malae conscientiae. At ille ut meditaretur dolos, illuc se tollebat, de quo loquitur ista Scriptura, ubi homines non vident; et talia ibi meditabatur, ut nec in ipso corde requiesceret. Iniquitatem meditatus est in cubili suo. 6. Astitit omni viae non bonae. Quid est, astitit? Perseveranter peccavit. Unde et de quodam pio et bono dicitur: Et in via peccatorum non stetit . Quomodo ille non stetit, sic iste astitit. Malitiam autem non odio habuit
Abbreviated transcription (Latin):
letati sumus In illa enim ciuitate erimus. ubi
bonum nr̃m ds est lumen. dsest. panis ds̃ est:
uita ds̃est. Quicquid est bonum nrm: aquo
peregrinantes laboramus. in illo inueniemꝰ
in illo erit requies. quam modo recordantes
necesse est utdoleamus Illud enm sabbatũ
recordamur. in cuius recordatione tanta
dicta sunt. & nos tanta dicere debemus. & di¬
centes numquã tacere. non ore sed corde.
quia sic ore tacemus. ut corde clamare possimꝰ¬

Expanded text:
laetati sumus. In illa enim civitate erimus, ubi laetati sumus. In illa enim civitate erimus, ubi bonum nostrum Deus est, lumen Deus est, panis Deus est, vita Deus est: quidquid est bonum nostrum, a quo peregrinantes laboramus, in illo inveniemus. In illo erit quies, quam modo recordantes necesse est ut doleamus. Illud enim sabbatum recordamur, in cujus recordatione tanta dicta sunt, et nos tanta dicere debemus, et dicentes nunquam tacere, non ore, sed corde: quia sic ore tacemus, ut corde clamare possim
Abbreviated transcription (Latin):
Ipsa est salus fr̃s: dequa salute ex quisier̃
prophetȩ sicut dicit apłspetrus. Et non
acceperunt qui inquisierunt. sed qui inquisie¬
runt & prenuntiauerunt: & uenimus nos
& inuenimus quod illi exquisierunt. & ecce¬
& nos nondum accipimus. & nascentur
postnos. & inuenient quod nec ipsi acci¬
pient & transient. ut oms simul infine
diei. cumpatriarchis. & prophetis. & apłis.
denarium salutis accipiamus. Et enim
nostis. mercennarios uel operarios. diuer¬
sis temporibus ductos ad uineam: mercedẽ
tamen pariter acceperunt. Et prophetȩ
ergo. & apłi & martyres. & nos. & qui post
nos erunt usque infinem scłi. in ipso fine
accepturi sumus salutem sempiternam:
ut contemplantes głam dĩ & eius faciem
intuentes. eum laudemus in aeternum sine
defectu. sine aliqua pena iniquitatis. sine
aliqua peruersitatis peccati laudantes
dm̃. & non um suspirantes. sed inherentes
illi. cuiusque infinem suspirauimus. & inspe

Expanded text:
Ipsa est salus, fratres, de qua salute exquisierunt Prophetae, sicut dicit apostolus Petrus: et non acceperunt qui exquisierunt; sed inquisierunt et praenuntiaverunt, et venimus nos et invenimus quod illi exquisierunt . Et ecce nos nondum accepimus; et nascentur post nos, et invenient quod nec ipsi accipient et transient: ut omnes simul in fine diei cum Patriarchis, et Prophetis, et Apostolis denarium salutis accipiamus. Etenim nostis mercenarios vel operarios diversis temporibus ductos ad vineam, mercedem tamen pariter acceperunt . Et Prophetae ergo, et Apostoli, et Martyres, et nos, et qui post nos erunt usque in finem saeculi, in ipso fine accepturi sumus salutem sempiternam; ut contemplantes gloriam Dei, et ejus faciem intuentes, eum laudemus in aeternum, sine defectu, sine aliqua poena iniquitatis, sine aliqua perversitate peccati, laudantes Deum, et non jam suspirantes, sed inhaerentes illi, cui usque in finem suspiravimus, et in spe
Abbreviated transcription (Latin):
Expresit latinus int̾pres uerbominꝰ latino:
ꝓprietatẽ tamen exgreco. Nã om̃s nouimꝰ :
latine nondici sañguine s nec sanguina.
Tamen quia: grecus posuit plurali numero
non sine causa: nisiquia hoc inprima lingua

Expanded text:
Expressit latinus interpres verbo minus latino proprietatem tamen ex graeco. Nam omnes novimus latine non dici sanguines, nec sanguina; tamen quia ita graecus posuit plurali numero, non sine causa, nisi quia hoc invenit in prima lingua
Abbreviated transcription (Latin):
Dicentis. nisi pęniten¬
tiam egeritis. omnes similiter moriemini Misit
desũmo & accepiti.
Yocando exgentibus inhere¬
ditatem gloriosam aeccłam. non habentem
maculam neque rugam
Assumpsit me demul¬
titudine aquarum.

Expanded text:
dicentis : nisi poenitentiam egeritis, omnes similiter moriemini. » Misit de summo, et accepit me. « Vocando ex gentibus in haereditatem gloriosam, Ecclesiam, non habentem maculam, aut rugam: Assumpsit me de multitudine aquarum.
Abbreviated transcription (Latin):
Hoc ergo
cantauimus. ccce adhoc loquendo peruenimus.
Dicamus. & cum intellectũ cantemus & cantando
oremus. & orando impetremꝰ. Dicamus ab occul¬
tis meis mundame dnẽ. Quis enim delicta in¬
tellegit: Siuidenter tencbiȩ intelleguntur
delicta: denique quandonos delicti paenitet.
inluce sumus. Namquando quisque ipso delic¬
to inuolutus est. quasi obtenebratis opertisq
oculis nonuid& delictum. Quasi tibi tegatur
& caris oculus nec aliud uides. nec hoc unde
tegitur uides. Ergo dõ dicamus qui nouit
uidere quod purg&. nouit inspicere quod san&.
Iilidicamus ab occultis meis mundame dnẽ.
Etabalienis parce seruo tuo

Expanded text:
Hoc ergo cantavimus, ecce ad hoc loquendo pervenimus. Dicamus, et cum intellectu cantemus, et cantando oremus, et orando impetremus: dicamus, Ab occultis meis munda me, Domine. Quis enim delicta intelligit? Si videntur tenebrae, intelliguntur delicta. Denique quando nos delicti poenitet, in luce sumus. Nam quando quisque ipso delicto involutus est, quasi obtenebratis opertisque oculis non videt delictum: quia si tibi legatur et carnis oculus, nec aliud vides, nec hoc unde tegitur vides. Ergo Deo dicamus, qui novit videre quod purget, novit inspicere quod sanet; illi dicamus: Ab occultis meis munda me, Domine; et ab alienis parce servo tuo
Abbreviated transcription (Latin):
.Nequid tamen oculorum meorũ
me lateat. probame dnẽ & temptame. Notũ
mefaciens non tibi quem nihil lat&. sedmihi
atque hominibus.
Uitren s meos & corineũ.

Expanded text:
ne quid tamen occultorum meorum me lateat, proba me, Domine, et tenta me; notum me faciens, non tibi quem nihil latet, sed mihi atque hominibus. Ure renes meos et cor meu
Abbreviated transcription (Latin):
laudare dmñ & dicere. Dñs dedit dñs abstulit.
sicut dño placuit ita fictum est. sitnomen dñi
benedictum. Iales rectos dec& laudatio
non primo laudaturos & postea uituperaturos.
Ergo iusti recti. retti exultate inedño. quiauos
dec& laudatio. Nemo dicit. quis ego iustus
aut quando ego iustus: Nolite uos abicere
& desperire deuobis. Homines estis adimagi¬
nemdĩ facti estis. Quiuos homimes fecit. ꝓuob

Expanded text:
 dicere: Dominus dedit, Dominus abstulit; sicut Domino placuit, ita factum est: sit nomen Domini benedictum . Tales rectos decet laudatio, non primo laudaturos, et postea vituperaturos. 4. Ergo justi recti, exsultate in Domino: quia vos decet laudatio. Nemo dicat: Quis ego justus, aut quando ego justus? Nolite vos abjicere et desperare de vobis. Homines estis, ad imaginem Dei facti estis: qui vos homines fecit, pro vobis
Abbreviated transcription (Latin):
gaudent. cantint. dõ. laudant dm̃. Non
sunt inꝓbandi: immo gaudendum est illis
quia multi non tunc sediste quã dm̃ laudare
ex prosperitatis parte cȩperunt. Docendi
sunt patrem agnoscere flagellantem. nec mur¬
murare aduersus corrigentis manum ne semꝑ
praui remanentes exheredare mereantur. ut

Expanded text:
gaudent, cantant Deo, laudant Deum; non gaudent, cantant Deo, laudant Deum; non sunt improbandi, imo gaudendum est illis, quia multi nec tunc. Sed isti qui jam Deum laudare ex prosperitatis parte coeperunt, docendi sunt patrem agnoscere et flagellantem, nec murmurare adversus corrigentis manum; ne semper pravi remanentes exhaeredari mereantur, ut
Abbreviated transcription (Latin):
tuuis pater. Quomodo disiunctus es adõ. qui
um hocius quodds̃. Eris ergo rectus: tẽ de &
curuus fueris: laudas diñ quando tibi bene est:
blasphemis quando tibi male est. Quod quide
male. Suustum est: non est male. Iustum est
autem: qñi ab illo fit quuiniuste ficere nihil
potest. Eteris insulsus puer indonio pat̾ris.
amans patrem sitibi blandiatur. & odio habens
quando flagellat: quasi non & blandiens &
flagellat. & hereditatem parats Uide autem
quem admodum deceat rectos laudatio: Audiui
uocẽ recti laudantis exalio psilmo. Benedicam
dño in omni tempore: semper laus eius in ore meo.
Quod est in omĩ tempore: hoc est semper. Et
quod est benedicam: hoc est lauscius in ore meo.
Om̃i tempore & semper : siue in prosperis. Siue in
aduersis. Namsi in prosperis & non inaduersis:
iquomodo omni tempore. quomodo semper
Et audiuimus multas multorum tales uoces
quando illis ꝓuenit aliqua felicitas. exultant.

Expanded text:
tu vis, Pater: quomodo disjunctus es a Deo, qui tu vis, Pater: quomodo disjunctus es a Deo, qui jam hoc vis quod Deus? Eris ergo rectus, et te deccurvus fueris, laudas Deum quando tibi bene est, blasphemas quando tibi male est: quod quidem male si justum est, non est male; justum est autem, quoniam ab illo fit qui injuste facere nihil potest: et eris insulsus puer in domo patris, amans patrem si tibi blandiatur, et odio habens quando te flagellat; quasi non et blandiens et flagellans haereditatem paret. Vide autem quemadmodum deceat rectos laudatio, audi vocem recti laudantis ex alio psalmo: Benedicam Dominum in omni tempore, semper laus ejus in ore meo . Quod est, in omni tempore; hoc est, semper: et quod est, benedicam; hoc est, laus ejus in ore meo. Omni tempore et semper, sive in prosperis sive in adversis. Nam si in prosperis et non in adversis, quomodo omni tempore, quomodo semper? et audivimus multas multorum tales voces: quando illis provenit aliqua felicitas, exsultant,
Abbreviated transcription (Latin):
tuuis pater. Sed quid possit maili uelle xp̃e.
quid postremo aliud poss& uelle quampater:
Quorum est una diuinitas non potest esse dispar
uoluntas. Sed expersona hominis trans figurans
inse suos quos inse trans figurauit cũ ait. esuriui
& dedistis mihi manducare. quos inse transfigu¬
rauit. cum furenti & sanctos persequenti saulo
clamauit desuper. quẽ nemo tangebat. Saule
saule quid me persequeris: ostendit quandam
correxite. Ecce uide inquit: te inme: quia potest
aliquid proprium uelle. ut aliud ds̃ uelit. Con¬
ceditur hoc hum÷ nȩ fragilitati: conceditur
humanȩ infirmitati. aliquid proprium uelle.
Difficile est utnon tibi contingat : sed statim
cogita quisit suprate. Illum suꝑte: temfra illũ
Illum creatorem: tecreaturam. Illũ dnm̃:
te seruum. Illum ommipotentẽ : te infirmũ.
E teorgenstẽ. subiungensque uoluntati eiꝰ
acdicens. uerum non quod ego uolo sed quod

Expanded text:
tu, Pater . Sed quid posset mali velle Christus? tu, Pater . Sed quid posset mali velle Christus? Quid postremo aliud posset velle, quam Pater? Quorum una est divinitas, non potest esse dispar voluntas. Sed ex persona hominis transfigurans in se suos, quos in se transfiguravit, cum ait, Esurivi, et dedistis mihi manducare ; quos in se transfiguravit, cum furenti et sanctos persequenti Saulo clamavit desuper, quem nemo tangebat, Saule, Saule, quid me persequeris ? ostendit quamdam correxit te. Ecce vide, inquit, te in me; quia potes aliquid proprium velle, ut aliud Deus velit, conceditur hoc humanae fragilitati, conceditur humanae infirmitati; aliquid proprium velle, difficile est ut non tibi contingat: sed statim cogita qui sit supra te; illum supra te, te infra illum; illum creatorem, te creaturam; illum dominum, te servum; illum omnipotentem, te infirmum, corrigens te, subjungensque voluntati ejus, ac dicens, Verum non quod ego volo, sed quod
Abbreviated transcription (Latin):
Qui sunt recti: Quidirigunt corscđm uoluntatẽ
di & sieos perturbat humina fragilitas. diuina
consolatur aequitas. Quãius enim corde mortali
priuati mali quiduelint. quosue interim cau̾sae
ud negotu uel priesenti necesitati conuenuant.¬
ubi intellexerint & cognouerint aliud dm̃ uelle
pixponunt uoluntatem melioris uoluntatis suȩ
& uoluntatem omnipotentis uoluntati infirmi.
& uoluntatem dĩ uoluntati hominis. Quantũ
enim distat ds̃ ab homine: tantũ uoluntas dĩ
xpẽ. & regulam nob̃ praeponens. docensnos
uiuere & prestins nobis uiuere: ostendit priuatã
quandam hominis uoluntatẽ. inqua suam figurtuit
& nr̃am. qui caput nr̃m est. & adeum sicut nos¬
tis taniquã menbra utique pertinemus. Pater
inquit si fieri potest. transeat ame calix iste.
Haec humana uoluntas erat proprium aliquid
& tainquam priuatum uolens: sed quia rectum.
tum curuum ess& adillum diriger&. qui sempera
est rectus uerum non quod ego uolo. ait. sed qđ

Expanded text:
Qui sunt recti? Qui dirigunt cor secundum voluntatem Dei; et si eos perturbat humana fragilitas, divina consolatur aequitas: quamvis enim corde mortali privatim aliquid velint, quod suae interim causae vel negotio, vel praesenti necessitati conveniatubi intellexerint et cognoverint aliud Deum velle, praeponunt voluntatem melioris voluntati suae, et voluntatem omnipotentis voluntati infirmi, et voluntatem Dei voluntati hominis. Quantum enim Deus distat ab homine, tantum voluntas Dei  Christus, et regulam nobis proponens, docens nos vivere, et praestans nobis vivere, ostendit hominis quamdam privatam voluntatem, in qua suam figuravit et nostram, quia caput nostrum est, et ad eum, sicut nostis, tanquam membra utique pertinemus: Pater, inquit, si fieri potest, transeat a me calix iste. Haec humana voluntas erat, proprium aliquid et tanquam privatum volens. Sed quia rectum ctum curvum esset, ad illum dirigeret qui semper est rectus; Verum non quod ego volo, ait, sed quod
Abbreviated transcription (Latin):
lenum .ẽ.
& amaritudine & dolo. Magnũ enim
maledictum est. tam nefandis artibus caelum
appetere. & ad capiendã acternã sedem. talia
merita comparare. Sedhac eius maledictione os
plenum est. Non enim habebit effectum ista
cupiditas. sedinfra os eius tantũ ualebit adcum
perdendum. qui haec sibi ausus est pollicere.
Cumamaritudine & dolo. Id est ira & insidus.
quibus insuas partes con uert& multitudinem
Sublinqua eius labor & dolor. Nihil est¬
Nihil est
laboriõsius miquitate &impietate: quem laborẽ
sequitur dolor. quia non solum sine fruetu. sed
etiam ad ꝑnitiem laboratur. Qui labor &dolor.:
adillud refertur quod dixit incorde suo. noN
mouebor degeneratione ingenerationẽ sine malo.
Et ꝓpterea sublingua eius. non inlingua. qm̃ tacite
ista cogitaturus est. hominibus autẽ alia loquuturꝰ
utbonus & iustus & dĩ filius uideatur

Expanded text:
lenum est, et amaritudine et dolo. Magnum enim maledictum est, tam nefandis artibus coelum appetere, et ad capiendam aeternam sedem talia merita comparare. Sed hac ejus maledictione os plenum est: non enim habebit effectum ista cupiditas, sed intra os ejus tantum valebit ad eum perdendum, qui haec sibi ausus est polliceri cum amaritudine et dolo, id est, ira et insidiis quibus in suas partes conversurus est multitudinem. Sub lingua ejus labor et dolor. Nihil est laboriosius iniquitate et impietate: quem laborem sequitur dolor; quia non solum sine fructu, sed etiam ad perniciem laboratur. Qui labor et dolor ad illud refertur quod dixit in corde suo, Non movebor de generatione in generationem sine malo: et propterea, sub lingua ejus; non, in lingua; quoniam tacite ista cogitaturus est, hominibus autem alia locuturus, ut bonus et justus et Dei filius videatur
Abbreviated transcription (Latin):
regnum scłi huius. & ciuitas scłi buius exqͥ¬
bus temporaliter & mortaliter natussum dere¬
liquerunt me quae rentem te. & despicientem
quae promittebant: cum id quod quaero dare
non possent
Dns autem assumpsitme.

Expanded text:
regnum saeculi hujus et civitas saeculi hujus, ex quibus temporaliter et mortaliter natus sum, dereliquerunt me quaerentem te, et despicientem quae promittebant, cum id quod quaero dare non possent. Dominus autem assumpsit me
Abbreviated transcription (Latin):
populus iterum loquens ait. Ego dixi in pauore
med. cum horribiliter inme gentes saciurent.
Proiectussum a facie oculorum tuorum.

Expanded text:
populus iterum loquens, ait: Ego dixi in pavore meo, cum horribiliter gentes in me saevirent. Projectus sum a facie oculorum tuorum
Abbreviated transcription (Latin):
ancorroto eaoi auxilium implorinis dĩ
nm̃ seut gatilandum st demlumnationt
in bueuita ut e orancdum prquie post hanouitã
Quappter aut ex persona fidelis cuingelicantis
aut exipsus dñi sic accipiendum est ãcsi die¬
tum sit dñs exaudi& uos dum clamaueritis
ad eum

Expanded text:
ore auxilium imploremus Dei; quoniam sicut gratulandum est de illuminatione in hac vita, ita orandum pro requie post hanc vitam. Quapropter aut ex persona fidelis evangelizantis, aut ex ipsius Domini, sic accipiendum est ac si dictum sit: Dominus exaudiet vos, dum clamaveritis ad eum
Abbreviated transcription (Latin):
strepitu carnis & sanguinis. peruenit usq
addomum di. Nam uiam suam & ductũ
suũ. sicipse cominemorat: quasi dicerem
ei. Miraris tabernaculum in hac terra.
quomodo peruenisti ad secretum domus
dĩ: Inuoce inquit
exultacionis & confessio¬
nis: soni festiuitatem cęlebrantis.

Expanded text:
strepitu carnis et sanguinis, pervenit usque strepitu carnis et sanguinis, pervenit usque ad domum Dei. Nam viam suam et ductum suum sic ipse commemorat, quasi diceremus ei, Miraris tabernaculum in hac terra; quomodo pervenisti ad secretum domus Dei? In voce, inquit, exsultationis et confessionis, soni festivitatem celebrantis.
Abbreviated transcription (Latin):
bene est malis. & male est bonis: ait. Susce¬
pi cognoscere: hoc labor est anteme. donee
introeam sanctuarium dĩ: & intellegam
innouissima. Ibi est enim foris intellectus
insanctuario dĩ: indomo dĩ. Ibi intellexit
iste in nouissima & soluit questionem de
felicitate iniquorum: & labore iustorum.
Q uomodo soluit: Quia mali cum hic diffe¬
runtur: ad poenas sine fie seruantur. & boni
cum hic laborant exercentur. ut infinem
hereditatem consequantur. Hoc ille in
sanctuario dĩ cognouit. innouissima in
tellexit: ascendens tabernaculum. per¬
uenit addomum dĩ. Tamen dummiratur
membra tabernaculi. ita perductus est
addomum dĩ. Quandam dulcedinem
sequendo interiorem. nescio quam & hoc
occultam uoluntatem. tamquam dedomo
dĩ sonar & suauiter aliquod organum.
Et cum ille ambular& in tab̾naculo: audito
quodam interiore sono ductus dulcedine
sequens quod sonabat. abstrahens se ab omi

Expanded text:
bene est malis, et male est bonis, et ait: Suscebene est malis, et male est bonis, et ait: Suscepi cognoscere, hoc labor est ante me, donec introeam in sanctuarium Dei, et intelligam in novissima . Ibi est enim fons intellectus, in sanctuario Dei, in domo Dei. Ibi intellexit iste in novissima, et solvit quaestionem de felicitate iniquorum, et labore justorum. Quomodo solvit? Quia mali cum hic differuntur, ad poenas sine fine servantur; et boni cum hic laborant, exercentur, ut in fine haereditatem consequantur. Et hoc ille in sanctuario Dei cognovit, intellexit in novissima. Ascendens tabernaculum, pervenit ad domum Dei. Tamen dum miratur membra tabernaculi, ita perductus est ad domum Dei, quamdam dulcedinem sequendo, interiorem nescio quam et occultam voluptatem, tanquam de domo Dei sonaret suaviter aliquod organum: et cum ille ambularet in tabernaculo, audito quodam interiore sono, ductus dulcedine, sequens quod sonabat, abstrahens se ab omni
Abbreviated transcription (Latin):
tabernaculi ingrediar: ammirabilis taber¬
naculi usque addomum dĩ. Ad miror
enim multa intibernaculo. Ecce quanta
amiror intabernaculo. Tabernaculum enĩ
dĩ mei interra: hominessunt fideles. Am¬
miror in eis ipsorum membrorum obse¬
quium: quia non meis regnat peccatum
adoboediendum desideriis eius: nec
exibent membra sua arma iniquitatis pec¬
cato. sed exibent dõ uiuo in bonis operib
Animȩ seruienti dõ: membra corporalia
militarȩ ammiror. respicio & ipsam ani¬
mam obȩdientem dõ. distribuentem opera
actus sui. frenantem cupiditates. pellentẽ
ignorantiam. extendentem se ad omnia
aspera & dura toleranda. iustitim & carita¬
tem impendentẽ. ceteris miror & istas uir¬
tutes in anima: sed ad huc in loco taberna¬
culi ambulo. transeo & haec. Et quamuis
ammirabile sit tibernaculum: stupeo
usque dumperuenio ad domum di. Dequa
domodi dicitur malio psalmo: cumpropo¬
suiss& sibi quandam duram & difficilem
questionem: quare in hac terra plerumque

Expanded text:
tabernaculi ingrediar, admirabilis tabernaculi, usque ad domum Dei. Jam enim multa admiror in tabernaculo. Ecce quanta admiror in tabernaculo! Tabernaculum enim Dei in terra, homines sunt fideles: admiror in eis ipsorum membrorum obsequium; quia non in eis regnat peccatum ad obediendum desideriis ejus, nec exhibent membra sua arma iniquitatis peccato, sed exhibent Deo vivo in bonis operibus: animae servienti Deo membra comilitare admiror. Respicio et ipsam animam obedientem Deo, distribuentem Deo opera actus sui, fraenantem cupiditates, pelientem ignorantiam, extendentem se ad omnia dura et aspera toleranda. Justitiam et caritatem impendentem caeteris. Miror et istas virtutes in animo, sed adhuc in loco tabernaculi ambulo. Transeo admirabile sit tabernaculum, stupeo cum pervenio usque ad domum Dei. De qua domo dicit in alio psalmo, cum proposuisset sibi quamdam duram et difficilem quaestionem, quare in hac terra plerumque
Abbreviated transcription (Latin):
II hoc est quod sitio:
uenire &apparere. Sitio inperegrinatione.
sitio incursum: satiabor in aduentu. Sed
quando ueniam: & quod citum est dõ tar¬
dum est desiderio: Quando ueniann&
apparebo ante faciem dĩ. Ex illo desiderio
est & hoc ex quo clamatur alibi. Unam
petii adño hanc requiram: utin habitem in
domo dñi peronis dies uitae meae. Quare
inuia sum: antequam ueniam antequam ap

Expanded text:
i. Hoc est quod sitio, venire et apparere. Sitio in peregrinatione, sitio in cursu: satiabor in adventu. Sed quando veniam? Et quod citius est Deo, tardum est desiderio. Quando veniam et apparebo ante faciem Dei? Ex illo desiderio est et hoc, ex quo clamatur alibi: Unam petii a Domino, hanc requiram, ut inhabitem in domo Domini per omnes dies vitae meae. Quare in via sum, antequam veniam, antequam ap
Abbreviated transcription (Latin):
Id est quia non
erine bonus eram & fortis. sed erte erim & pulcher
& fortis. decori meo uirtutẽ prestiteras exuolurs¬
tate tui quime feceris. Et ut ostenderes mihi
quia exuoluntate tua hoc eram.
Auertisti
faciem tuam ame & factus sum conturba tꝰ

Expanded text:
id est, quia non ex me bonus eram et fortis, sed ex te eram et pulcher et fortis; decori meo virtutem praestiteras, ex voluntate tua, qua me feceras. Et ut ostenderes mihi, quia ex voluntate tua hoc eram, Avertisti faciem tuam a me, et factus sum conturbat
Abbreviated transcription (Latin):
Id est conculcando.
terrã faciłt uitam meam. cibum scilic&
suũ. Non enim tantum leo. sed etiam
serpens appellatus est cui dictum est.
terram manducabis. Et peccatoribus homi
dictum est. terra es. & interram ibis. Et
głam meam inpuluerẽ deducat.

Expanded text:
id est conculcando, terram faciat vitam meam, cibum scilicet suum; non enim tantum leo, sed etiam serpens appellatus est, cui dictum est, Terram manducabis; et peccatori homini dictum est, Terra es, et in terram ibis . Et gloriam meam in pulverem deducat.
Abbreviated transcription (Latin):
Iamuide sinon debes dimittere patrem illum
tuũ & populũ illum tuũ: & uenire ad regem
Quicquid habes unde illi placeas ab illo habes.
& adorabunt eũ filiae tẏri in munerib

Expanded text:
non debes dimittere patrem tuum illum, et populum tuum illum, et venire ad regem Quidquid hahes unde illi placeas, ab illo habes. 27. Et adorabunt eum filiae Tyri in munerib
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑme. Ethic causam praemisit. & effectũ
subiecit. Quidunde contigerit dixit.
Iniquitates meae sustulerunt caput meum
Nemo enim suꝑbus: nsi iniquus cui sustol¬
litur caput. Sursum tollitur: qui erigit
caput aduersus dm̃: Audistis cum lectio
legeretur libri ecclesiastici. mitiũ suꝑbiae
hominis apostatare adõ. Ille qui prior
noluit audire praeceptũ. sustulit iniquitas
ipsius caput aduersus dm̃. Et quia miqui¬
tates sustulerunt caput eius quid illi fecit
ds̃: Sicut fascis grauis grauatae sunt suꝑme
Leuitatis est erigere caput. Quasinihil
portat. qui erigit caput. Quia ergo leue
est quod possit erigi.: accipit pondus unde
possit comprimi. Conuertetur enim labor
eius in caput eius: & iniquitas eius inuerticẽ
eius descend&. Sicut fascis grauis grauatȩ
sunt suꝑme

Expanded text:
me. Et hic causam praemisit, et effectum subjecit; quid unde contigerit dixit: Iniquitates meae sustulerunt caput meum. Nemo enim superbus, nisi iniquus, cui sustollitur caput. Sursum tollitur, qui erigit caput adversus Deum. Audistis cum lectio legeretur libri Ecclesiastici, Initium superbiae hominis, apostatare a Deo . Ille qui prior noluit audire praeceptum, sustulit iniquitas ipsius caput adversus Deum. Et quia iniquitates sustulerunt caput ejus, quid illi fecit Deus? Sicut fascis gravis gravatae sunt super me. Levitatis est erigere caput, quasi nihil portat qui erigit caput. Quia ergo leve est quod potest erigi, accipit pondus unde possit comprimi. Convertitur enim labor ejus in caput ejus, et iniquitas ejus in verticem ejus descendit . Sicut fascis gravis gravatae sun
Abbreviated transcription (Latin):
Nonergo foris
quaerenda est lȩtitia abhis qui ad huc graues
corde diligunt uanitatem & quaerunt men¬
datium: sed intus ubi signatum est lumen
uultus dĩ. In interiore enim homine habitat
uideri ueritatem. cum ille dixerit egosum
ueritas: & cũ loq batur in apło dicentẽ. an uultis
experimentum accipere eius quiinme loqui¬
tur xp̃i. Nonei foris utiq sed inipso corde
id est iillo cubili: ubi orandum est loquebatur.
tisunt. nihilaliud nouerunt dicere. nisi quis
ostendit nob̾ bona: cum uera & certa bona
intra sem& ipsos uidere non possint. Itaque
consequenter dehis. & rectissime dicitur quod
adiungit
Atẽpore frumexti uini & olei
sui multiplicatisunt

Expanded text:
Non ergo foris quaerenda est laetitia ab his, qui adhuc graves corde diligunt vanitatem, dacium, sed intus ubi signatum est lumen vultus Dei: in interiore enim homine habitat videre veritatem, cum ille dixerit: Ego sum veritas . Et cum loquebatur in Apostolo dicente: An vultis experimentum ejus accipere qui in me loquitur Christus ? non ei foris utique; sed in ipso corde, id est, in illo cubili ubi orandum est , loquebaturti sunt, nihil aliud noverunt dicere, nisi Quis ostendit nobis bona? cum vera et certa bona intra semetipsos videre non possint. Itaque consequenter de his rectissime dicitur, quod adjungit: A tempore frumenti, vini et olei sui multiplicati sunt
Abbreviated transcription (Latin):
głari indin. & habitari ađo. Ista scĩficatio
con ceditur iustis. sedut iustificentur pre¬
cedit uocatio. quae non est meritorum sed
graẽ di. Om̃s enĩ peccauerunt. & egent grã
đi. Quos enim uocauit: hos & iustificauit

Expanded text:
 inhabitari a Deo. Ista sanctificatio conceditur justis; sed ut justificentur, praecedit vocatio, quae non est meritorum, sed gratiae Dei: omnes enim peccaverunt,et egent gloria Dei . Quos enim vocavit, hos et justi
Abbreviated transcription (Latin):
est quareme dereliquisti: Inter pretatus est
illud çiuingelista. Et dixit eum hebraicȩ dixisse
dĩ ds̃. Audi acapite illum ęunͣgelistam. qui
ructabat quod bibebat depeccore dñi. Uideam
sids̃ xp̃c. Inprincipio erat uerbum. & uerbum
erat apud dm̃. &ds̃erat uerbum. Ipsum ergo
uerbum qđ dĩ erat. caro factum est: & habitauit
innobis. Etcum uerbum ds̃ fictum esseͬ caro. pen
nos ibi eramus. nisi quia corpus xp̃i eccła:
dereli quisti. nisi quod ammodo intentos nos faciens
& dicens. psilmus iste deme seriptus est: Longe
asalute mea uerba delictorũ meorum.

Expanded text:
est, quare me dereliquisti Interpretatus est illud Evangelista, et dixit eum hebraice dixi se: Dei Deus. Audi a capite illum evangelistam, qui ructabat quod biberat de pectore Domini , videamstus: In principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum. Ipsum ergo Verbum quod Deus erat, caro factum est, et habitavit in nobis . Et cum Verbum Deus factum esset caro, pendnos ibi eramus, nisi quia corpus Christi Eccl me: quare me dereliquisti? nisi quodammodo intentos nos faciens et dicens, Psalmus iste de me scriptus est? Longe a salute mea, verba delictorum meorum.
Abbreviated transcription (Latin):
s edhic interim dum cis maledictȩ linguȩ obstre¬
punt dicentes. Quis haec nouit. autquis inde
uenit: Proteges cos intabnaculo fidci. Earum
rerum quas dñs pronobis temporaliter gessit.
& protulit

Expanded text:
sed hic interim dum eis maledicae linguae obstrepunt dicentes, Quis hoc novit, aut quis inde venit? proteges eos in tabernaculo fidei earum rerum, quas Dominus pro nobis temporaliter gessit et pertulit
Abbreviated transcription (Latin):
Quae asinistris. non
regina. Stabit enim quaedam & as inistris cui¬
dicetur : uade inignem aeternum. Adextris autẽ
stabit cui dicetur: uenite benedicti patris mei
percipite regnũ quod uob̾ paratum est abinitio
mundi. Adstitit regina ad extris tuis:

Expanded text:
Quae a sinistris, non regina. Stabit enim quaedam et a sinistris, cuidicetur: Vade in ignem aeternum. A dextris autem stabit, cui dicetur: Venite, benedicti Patris mei, percipite regnum quod vobis paratum est ab initio mundi . Astitit reg
Abbreviated transcription (Latin):
eam. Quodam enim loco acusat & dicit.
Aspiciebam indexteram & uidebam: & non
erat qui requirer& animam meam. Id est
nonerat qui imitaretur. Ap̃c inpassione
loquitur. & ad tendebam in dexteram. id
est non adimpios iudaeos: sed ad ipsam
rat. negar& animam meam. Sed quia duo¬
bus modis quaeritur homo. aut quo frua¬
ris autquẽ persequaris: ideo hic alios
dicit. quos uult confundi & reuereri

Expanded text:
eam. Quodam enim loco accusat, et dicit, Aspiciebam in dexteram, et videbam, et non erat qui requireret animam meam. ; id est, non erat qui me imitaretur. Christus in passione loquitur: Et attendebam in dexteram, id est, non ad impios Judaeos, sed ad ipsam rat negaret animam meam . Sed quia duobus modis quaeritur homo, aut quo fruaris, aut quem persequaris: ideo hic alios dicit, quos vult confundi et revereri
Abbreviated transcription (Latin):
quiquerunt animam meam. Sed ne sic intel¬
legeres quomodo conqueritur denonnullis
non querentibus animam suam ut auferant
eam. id est ad mortem quaerunt animã meã.
illigauisi sunt cumposuit: confusisunt
cum recepit. Confundantur & reuereant᷑
simul: quiquerunt animam meam

Expanded text:
qui quaerunt animam suam. Sed ne sic intelligeres, quomodo cum queritur de nonnullis non quaerentibus animam suam; ut auferant eam, illi gavisi sunt cum posuit, confusi sunt cum recepit. Confundantur, et revereantur simul, qui quaerunt animam meam
Abbreviated transcription (Latin):
Ille mexilio eg& : fime deficit. uix sibi unã cellã
inuenit ubi somnum capiat. &tũ dicis felix est:
Nam ornata est domus illius. Quis nontẽ iocari aut
insanire arbitretur : Ornas corpus. torquetur
sp̃s. Ddaliquid spiritui: & dedisti aliquid mor¬
tuo. Sedquid illi dabis: quando unam gut¬
tam desiderauit & non accepit: Hic enim
contempsit mittere. ante sẽ aliquid. Quare
contempsit.: Quia haec uia eoꝵ scandalum
est illis. Nonputauit uitam nisi presentem :
non cogitauit nisi quem ad modũ pretiosis uestib
obuolutus sepeliretur Ablaest ab illo anima
eius : sicut dñs dicit. Stulte hac nocte aufere¬
tur anima tua: quae preparasti cuius erunt:
Etimpletum est nuillo quod iste psalmus dicit.

Expanded text:
Ille in exsilio eget, et fame deficit, vix sibi unam cellam Ille in exsilio eget, et fame deficit, vix sibi unam cellam invenit ubi somnum capiat, et tu dicis: Felix est, nam ornata est domus illius. Quis te non aut jocari, aut insanire arbitretur? Ornas corpus, torquetur spiritus. Da aliquid spiritui, et dedisti aliquid mortuo. Sed quid illi dabis, quando unam guttam desideravit, et non accipit? Hic enim contempsit mittere ante se aliquid. Quare contempsit? Quia haec via eorum scandalum est illis. Non putavit vitam nisi praesentem, non cogitavit nisi quemadmodum pretiosis vestibus obvolutus sepeliretur. Ablata est ab illo anima ejus, sicut Dominus dicit: Stulte, hac nocte auferetur anima tua, et quae praeparasti, cujus erunt ? Et im
Abbreviated transcription (Latin):
demeo: habeam & ego aliquid demeo incor¬
pore meo. Quid habebit corpus mortuum.
Quid habebit caro putrescens: Quid habebit
caro non sentiens: Sialiquid habuit diues ille
cuius lingua sicca erat: tunc hab& homo ali¬
quid desuo. Fr̃s num quid sic legimus in ȩuan¬
gelio. quia diues ille cum holosericis & byssinis
tegumentis apparebat migne: Nũquid qualis
erat inepulis admensam: talis erat &apud infe¬
ros cum sitir&. & stillam desiderar&: Non ibi
erant illa omĩa. Non ergo secum accepit homo
omiã: nec quod tollit sepultura. tollit secum
mortuus. Ubi enim sensus: ibi homo. Ubi nul¬
lus sensus: non est homo. Iac& uas quod con¬
tinebat hominẽ : domus quae habebat hominẽ
Corpus dicamus domũ: spm̃ di camus habitatorẽ
domus. Sps torqueturapud inferos. quid illi ꝓdest
quia corpus ucet incinnamis. & a romatibus inuo¬
lutũ pretiosis linteis : Tamquam sidñs domus
mittatur mexilio: & tu ornas parietes ipsius.

Expanded text:
de meo, habeam et ego aliquid de meo, in corde meo, habeam et ego aliquid de meo, in corpore meo, quid habebit corpus mortuum? quid habebit caro putrescens? quid habebit caro non sentiens? Si aliquid habuit dives ille, cujus lingua sicca erat , tunc habet homo aliquid de suo. Fratres, numquid sic legimus in Evangelio, quia dives ille cum holosericis et byssinis tegumentis apparebat in igne? Numquid qualis erat in epulis ad mensam, talis erat et apud inferos? Cum sitiret, et stillam desideraret, non ibi erant illa omnia. Non ergo secum accipit homo omnia, nec quod tollit sepultura, tollit secum mortuus. Ubi enim sensus, ibi homo: ubi nullus sensus, non est homo. Jacet vas quod continebat hominem, domus quae habebat hominem. Corpus dicamus domum, spiritum dicamus habitatorem domus. Spiritus torquetur apud inferos: quid illi prodest, quia corpus jacet in cinnamis et aromatibus, involutum pretiosis linteis? Tanquam si dominus domus mittatur in exsilium, et tu ornes parietes ipsius.
Abbreviated transcription (Latin):
hab&. multũ praedioꝵ. mancipiorum. moritur.
remanent illa. nescit quibus. Et si enim dimittit
quibus uult: non seruat quibus uult. Multi enim
& non sibi dimissa ad quisierunt: & multi sibi di¬
missa perdiderunt. Remanent ergo illa om̃ia:
& tollit secum quid. Forte dicit aliquis illud
secum tollit unde in uoluitur: & quod illi erogat᷑
ad praeciosum & marmoratũ sepulchrum: ad
struendam memoriam hoc secum tollit. Egõ
dico nechoc. Ex hibentur enim ista nonsen¬
tienti. Sidormientem & non euigilantẽ ornes
in lecto. secum illa hab& forte ornamenta. in¬
sunt incorpore iacentis. & forte ille in somnis
in pannis sẽ uid&. Quod sentit eiplus est quã
quod nonsentit. quã quam & illud cũ euigila¬
uerit. non erit tamen dormienti: magis illud
erat quod in somnis uidebat. quam illud quod
non sentiebat. Quid ergo fr̃s: Dicant sibi ho¬
mines. Erogetur ad mortem meã: quare dimit¬
to heredes meos diuites: Multa habebunt

Expanded text:
habet, multum praediorum, mancipiorum: moritur; habet, multum praediorum, mancipiorum: moritur; remanent illa, nescit quibus. Etsi enim dimittit quibus vult, non servat quibus vult. Multi enim et non sibi dimissa acquisierunt, et multi sibi dimissa perdiderunt. Remanent ergo illa omnia, et tollit secum, quid? Forte dicit aliquis: Illud secum tollit unde involvitur, et quod illi erogatur ad pretiosum et marmoratum sepulcrum, ad instruendam memoriam, hoc secum tollit. Ego dico: Nec hoc; exhibentur enim ista non sentienti. Si dormientem et non vigilantem ornas, in lecto secum illa habet: forte ornamenta insunt in corpore jacentis, et forte ille in somnis in pannis se videt. Quod sentit ei plus est, quam quod non sentit. Quanquam et illud cum evigilaverit non erit: tamen dormienti magis illud erat quod in somnis videbat, quam illud quod non sentiebat. Quid ergo, fratres dicant sibi homines, Erogetur ad mortem meam; quare dimitto haeredes meos divites? Multa habebunt
Abbreviated transcription (Latin):
Q uare enim time¬
bas. quia diues factus est homo: Timebas nesine
causa crederes: ne forte perdidisses laborem fidei
tuae & spem conuersionis tuae. Quia forte in¬
currit tibi lucrum cum fraude: & potuisti si fa¬
ceres ipsũ lucrum cũ fraude diues esse & non
laborare. Et attendens quid minatus est ds̃.
temperasti a fraude. & contempsisti lucrum.
Uides alium fecisse lucrũ defraude & nihil mali
pati: & times esse bonus. Netimueris ait tibi
sp̃s dĩ. cum diues factus fuerit homo. Oculos
nonuis habere nisi in praesentia: Futura pro¬
misit qui resurrexit. Pacẽ in hac terra: & requi ẽ
in hac uita non ꝑmisit. Omĩs homo requiem
quaerit: bonam rem quaerit: sed non in regione
sua illam querit. non est pax in hac uita. Incȩlo
nob̾ ꝓmissum est: quod in terra quaerimus. In
mueris: qm̃ non cum morietur accipi& omĩa.
Uides uiuentẽ: cogita morientem. Quid hic habeat
attendis: quod secum tollat atteñdat. Quid secũ
tollit: Multum auri hab&: multum argenti

Expanded text:
Quare enim timebas, quia dives factus est homo? Timebas ne sine causa crederes, ne forte perdidisses laborem fidei tuae, et spem conversionis tuae: quia forte incurrit tibi lucrum cum fraude, et potuisti, si faceres ipsum lucrum cum fraude, dives esse, et non laborare; et attendens quid minatus est Deus, temperasti a fraude, et contempsisti lucrum: vides alium fecisse lucrum de fraude, et nihil mali pati; et times esse bonus. Ne timueris, ait tibi Spiritus Dei, cum dives factus fuerit homo. Oculos non vis habere, nisi in praesentia? Futura promisit qui resurrexit, pacem in hac terra et requiem in hac vita non promisit. Omnis homo requiem quaerit; bonam rem quaerit, sed non in regione sua illam quaerit. Non est pax in hac vita: in coelo nobis promissum est quod in terra quaerimus; in mueris? Quoniam non cum morietur, accipiet omnia. Vides viventem, cogita morientem. Quid hic habeat attendis, quid secum tollat attende. Quid secum tollit? Multum auri habet, multum argenti
Abbreviated transcription (Latin):
nob non est adiutor. utrequirentes alia¬
adiutoria inueniamur inualidi & abinimicis
ipsis capiamur: Hoc ergo suggerit. contra
istas uoces maxime uigilare debemus: quae
malio psalmo ostenduntur. Multi insur¬
gunt aduersusme. Multidicunt animȩ
meae. non est salus illi indõ eius. Contri istas
uoces quid hic dicitur.
Dic animȩ meae
salus tua egosum

Expanded text:
nobis non est adjutor: ut requirentes alianobis non est adjutor: ut requirentes aliaadjutoria, inveniamur invalidi, et ab inimicis ipsis capiamur. Hoc ergo suggeritur. Contra istas voces maxime vigilare debemus, quae in alio psalmo ostenduntur: Multi insurgunt adversum me, multi dicunt animae meae: Non est salus illi in Deo ejus . Contra istas voces quid hic dicitur? Dic animae meae, Salus tua ego sum
Abbreviated transcription (Latin):
dixerit tenebrarum harum. quarum tenebrar̃
rectores sunt diabolus & angłi eius: omnium
infidelium. omniũ iniquoꝵ dequibus dicꝰ.¬
tum est. lux luc& in tenebris. & tenebrȩ eã
non conprehenderunt. Deniq exipsoꝵ
numero credentibus multis. quiddicit apłs.
adlucem. Et unde migrabis adlucem.
nisi effundat ille frameam & eruatte abini¬
micis tuis. &apersequentibus tẽ: Quo¬
modo effundit frameam: Qm̃ iam audiuimꝰ¬
dent iusti: & effunditur framea & concludit᷑
aduersus inimicos. Nam deipsa effusione
frameae. mon& apłs ut iustẽ uuamus. In
consequenti ait: ut aduersarius reuereatur.
nihil habens denob dicere prauum. con¬
clusum est aduersus eum: Quidloquatur
aduersus scõs. non potest inuenire. Et
unde erit iustus. autquid dicunt inimici
quinos persecuntur: Inuisibiles illi quid
dicunt mimici. Isti nihil maxime sug¬
geritur humano cordi. ab inuisibiliter
expugnantibus inimicis: nisi quia ds̃

Expanded text:
dixerit, tenebrarum harum. Quarum tenebrarum dixerit, tenebrarum harum. Quarum tenebrarum rectores sunt diabolus et angeli ejus? Omnium infidelium, omnium iniquorum, de quibus dictum est: Lux lucet in tenebris, et tenebrae eam non comprehenderunt . Denique ex ipsorum numero credentibus multis, quid dicit idem ad lucem. Et unde migrabis ad lucem, nisi effundat ille frameam, et eruat te ab inimicis tuis, et a persequentibus te? Quomodo effundit frameam? Abuet effunditur framea, et concluditur adversus inimicos. Nam de ipsa effusione frameae monens Apostolus ut juste vivamus, in consequenti ait: Ut adversarius revereatur, nihil habens de nobis dicere pravum . Conclusum est adversus eum, quia quod loquatur adversus sanctos, non potest invenire. 5. Et unde erunt justi? Aut quid dicunt inimici qui nos persequuntur? invisibiles illi quid dicunt inimici? isti nihil? Maxime suggeritur humano cordi ab invisibiliter expugnantibus inimicis, quia Deus
Abbreviated transcription (Latin):
Quite
persecuntur: Forte uicinus tuus. aut ille
quem lesisti aut cui fecisti iniuriam. autqui
uult auferre res tuas. aut contra quẽ predicas
ueritatẽ. aut cuius peccatũ obiurgas. ut quẽ
male uiuentẽ bene uiuendo ledis. Sunt
quidẽ & isti mimici nr̃i & persecuntur nos:
sed alios docemur inimicos nosse. contra quos
inuisibiliter dimicamus: dequibus nos ammon&
apłs dicens. Non est nob conluctatio aduersus
carnem & sanguinẽ. id est aduersus homines.
ad uersus eos quos uidetis: sed aduersus eos
quos nonuidetis. aduersus principes & potestates
& rectores mundi tenebrarum harum. Cum
dicer&. enim rectores mundi. dicebat quippe
dediabolo & angelis eius: Cauendum erat
nemale intellegerent homines. & putarent
adiabolo & daemonibus eius mundũ regi.
Sedquia mundus dicitur & inpeccatoribus dicit᷑
dictũ est totus mundus in maligno positus est.
exposuit apłs cuius mo di essent rectores.
harum. Rursus cogitnos intellegere quid

Expanded text:
qui te persequuntur? Forte vicinus tuus, aut ille quem laesisti, aut cui fecisti injuriam, aut qui vult auferre res tuas, aut contra quem praedicas veritatem, aut cujus peccatum objurgas, aut quem male viventem bene vivendo laedis. Sunt quidem et isti inimici nostri, et persequuntur nos: sed alios docemur inimicos nosse, contra quos invisibiliter dimicamus, de quibus nos admonet Apostolus dicens: Non est nobis colluctatio adversus carnem et sanguinem, id est adversus homines; non adversus eos quos videtis, sed adversus eos quos non videtis; adversus principes et potestates et rectores mundi tenebrarum harum . Cum diceret enim rectores mundi dicebat quippe de diabolo et angelis ejus, cavendum erat ne male intelligerent homines, et putarent a diabolo et daemonibus ejus mundum regi. Sed quia mundus dicitur haec fabrica dictum est, Totus mundus in maligno positus est ; exposuit Apostolus cujus mundi essent rectores,  rectores tenebrarum harum. Rursus cogit nos intelligere quid
Abbreviated transcription (Latin):
sunt uota sua: Sacrificium quod obtulit dõ.
Nostis quale sacrificium. norunt fideles uota quae
reddidit coram timentibus eum. Nam sequitur.
Edent pauperes & saturabuntur

Expanded text:
sunt vota sua? Sacrificium quod obtulit Deo. Nostis quale sacrificium? Norunt fideles vota quae reddidit coram timentibus eum: nam sequitur, Edent pauperes, et saturabuntur