comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
uidelicet fortitudo caritatis. uera sc̃e
eccłie uoce laudatur: cũ per canticoꝵ
canticũ dr̃. Ualida est ut mors dilectio.
Iure et enĩmorti dilectio cõparatur:
quia nimirũ mentẽ quã semel ceperit.
adilectione mundi. funditus occidit.
Et tanto hanc ualentius in auctori¬
tate erigit. quanto et insensibilem.
contra terrores reddit. S inter hec
taciti ambiunt. nõ erumpant. Unde
cabuntur faciem tuam plurimi. Naꝙ
tie itinera arta custodiunt. ut ab aliis
exorentur.s siue heretici seu peruersi
quilibet. ꝑ hoc qd̾ inter homines quasi
ꝓmagno pollicentur. Dumq celestia
predicant: insuis repente sponsionib.
ostendunt qd̾ amant. S ne diu ter¬
rena pollicendo patescant qd̾ sunt:
ad uerba rectitudinis cicius recurrunt.
fuerit. totũ corpus tuũ lucidũ erit.
Quia uidelicet si oꝑationẽ nrãm.ii.¬
tentio munda preuenerit. quãlbet
aliter hominib uideatur. interni. ta¬
men iudicis ocłis mundũ subsaquen¬

Expanded text:
videlicet fortitudo charitatis, vera sanctae Ecclesiae voce laudatur, cum per canticorum Canticum dicitur : Valida est ut mors dilectio . Virtuti etenim mortis dilectio comparatur, quia nimirum mentem, quam semel ceperit, a delectatione mundi funditus occiet tanto huic violentius in auctoritatem erigit, quanto et insensibicontra terrores reddit.  Vet. XXIII.taciti ambiunt non erumpant. Unde cabuntur faciem tuam plurimi. 40. tiae itinera arcta custodiunt, ut ab aliis exorentur. Sed sive haeretici, seu perversi quilibet, per hoc quod inter homines quasi pro magno pollicentur; dumque coelestia praedicant, in suis repente sponsionibus ostendunt quod amant. Sed ne diu terrena pollicendo patescant quod sunt, ad verba rectitudinis citius recurrunt. simplex, totum corpus tuum lucidum erit . Quia videlicet si operationem nostram intentio munda praevenerit, quaelibet aliter hominibus videatur, interni tamen judicis oculis mundum subsequen
Abbreviated transcription (Latin):
am: et demonstrat ad iusticiam.¬
ocłis uideatur pena. Ac si aꝑte di¬
cat. Si degustas gaudium. qd̾ intis pr¬
manet. leue fit protinus omẽ qd fons
dolet. Bene autem presentis uite mi¬
rias. aquis pretereuntib cõparat: q
calamitas transiens. electi menten
nequaquã ui percussionis subruit.s
tamen tattũ meroris in fundit. Nam
madet quid  in per cruorem uulnast:
et sic a sue certitudine non frangatie
adterunt. s in untꝰ cuiusq iustian¬
mo. malignoꝵ quoq sp̃uum tẽpta¬
menta crassantur.Ut exterius ex
pertussione doleat. et intus aliqua¬
tenus extẽptatione frigescat. S ne¬
quaquã grã deserit: que quo nos du¬
rius. ex dispens atione ꝑcutit. co am¬
plius et expietate custodit. Namitl
tenebrescere per temptationem are¬
rit. sese iterum. lux interna suai¬
dit. Unde et subditur. Et quali¬

Expanded text:
am, et demonstrat quamam, et demonstrat quamoculis videatur poena. Ac si aperte dicat: Si degustas gaudium quod intus permanet, leve fit protinus omne quod foris dolet. Bene autem praesentis vitae miserias aquis praetereuntibus comparat, quia calamitas transiens, electi mentem nequaquam vi concussionis obruit, sed tamen tactu moeroris infundit. Nam madet quidem per cruorem vulneris, etsi a suae certitudine non frangitur atterunt, sed in uniuscujusque justi animo malignorum quoque spirituum tentamenta grassantur, ut exterius ex percussione doleat, et intus aliquatenus ex tentatione frigescat. Sed nequaquam gratia deserit, quae quo nos durius ex dispensatione percutit, eo amplius ex pietate custodit. Nam cum tenebrescere per tentationem coeperit, sese iterum lux interna succendit. Unde et subditur: CA
Abbreviated transcription (Latin):
tib reparata cõprehendit. nec stabi¬
litatem surm inea ꝑdidisse dicenda
est. aqua et si semꝑ deficit. hanc et
cũ perdiderit. semper inquirit. Se
et quasi aquarũ que preterierint.
tis. tanto durius animus sentit:
quanto pensare bonũ qd̾ sequitur.
negligit. Cumq nõ uult premia
cõsiderare que restant. grauia esti¬
mat esse que tolerat. Unde et con¬
tra flagelli ictũ. cogitatio ceca con¬
quiritur: et quasi infinita cala¬
mitas creditur. que dieb cursu
labentib. cotidie finitur.At si se¬
mel quisq ad eterna se erigat.
atq in his que in cõmutabiliter
permanent. ocłm cordis figat:
p̾rope nichil esse hic cõspicitz quit¬
quid ad finem currit. Presentis
uite aduersa tolerat: s quasi ni¬
chil eẽ. omẽ qd̾ labitur pensat.
Quo enĩ se internis gaudiis ro¬
bustius inserit: eo minus. exterus
dolores sentit. Unde sophar nequa¬
quẽm ueritus ausu temerario do¬
cere meliorem. exortatur ad iustici¬

Expanded text:
tibus reparata comprehendit. Nec stabitibus reparata comprehendit. Nec stabilitatem suam in ea perdidisse dicenda est, a qua etsi semper deficit, hanc et cum perdiderit semper inquirit. Seqet quasi aquarum quae praeterierint, tis tanto durius animus sentit, quanto pensare bonum quod sequitur, negligit; et quo non vult praemia considerare quae restant, gravia aestimat esse quae tolerat. Unde et contra flagelli ictum cogitatio caeca conqueritur, et quasi infinita calamitas creditur, quae diebus cursu labentibus quotidie finitur. At si semel quisque ad aeterna se erigat, atque in his quae incommutabiliter permanent oculum cordis figat, prope nihil esse hic conspicit quidquid ad finem currit. Praesentis vitae adversa tolerat, sed quasi nihil esse omne quod labitur pensat. Quo enim se internis gaudiis robustius inserit, eo minus exterius dolores sentit. Unde Sophar nequaquam veritus ausu temerario docere meliorem, exhortatur ad justiti
Abbreviated transcription (Latin):
chiel insinuat.: cũ eoꝵ quos uiderat
motus animaliũ. narrat. dicens.
Non reuertebantur cũ inc̾iderent.
Ac paulo post subicit. ad iungens.
Et animalia ibant: et reuerteban¬
tur. Sc̃a quippe animalia alique̾n
quia electoꝵ mentes cũ ꝑ coͥlatam
sibractiue uite grãm. erroris uias
deserunt. redire ad mala mundi
nesciunt. que relinquerunt. Cum
uero ꝑ cõtẽplationis aciem. et ab hac
se eadẽ actiua uita suspendunt. eunt
et redeunt: qr per hoc qd̾ dui ꝑ sistere
minime in cõtẽplatione sufficiunt.
sc se iterũ ad opationem fundunt:
Ut in his que sibi iuxta sunt. se exer¬
cendo refoueant. et super se rursum
surgere. cõtemplando. cõualescant.
S dum hec eadem cõtemplatio. mo¬
re debito ꝑtempoꝵ inter ualla repe¬
titur. in deficienter proculdubio. et ĩ
eius soliditate ꝑ sistitur: qr et si infir¬
mitatis sue pondere. suꝑata mens de¬
ficit. hanc tamen ittrũ cõtinuis cona¬

Expanded text:
chiel insinuat, cum eorum quae viderat chiel insinuat, cum eorum quae viderat motus animalium narrat, dicens: Non revertebantur cum incederent. Et paulo post subjicit, adjungens: Et animalia ibant, et revertebantur . Sancta quippe animalia aliquandoquia electorum mentes cum per collatam sibi activae vitae gratiam erroris vias deserunt, redire ad mala mundi nesciunt quae reliquerunt; cum vero per contemplationis aciem ab hac se eadem activa vita suspendunt, eunt et redeunt, quia per hoc quod diu persistere minime in contemplatione sufficiunt, sese iterum ad operationem fundunt; ut in his quae sibi juxta sunt se exercendo refoveant, et super se rursum surgere contemplando convalescant. Sed dum haec eadem contemplatio more debito per temporum intervalla repetitur, indeficienter procul dubio et in ejus soliditate persistitur, quia etsi infirmitatis suae pondere superata mens deficit, hanc tamen iterum continuis cona
Abbreviated transcription (Latin):
duo quisq dum terserit ad ea que
sib nexa sunt. ꝓtinus liber exsurgit.
Et eris stabilis: et non timebis. Qa
ninirũ tanto minus iudicẽ trepidat:
quanto in bonis actib solidus stat.
simorem quippe superat: qui stabi¬
litatẽ seruat. Quia dũ sollicitus
studet ꝑ agere. qd̾ mansuete cõdi¬
tor imperat: securus etiã cogitat.
qd̾ terribiliter in tentat. Sciendũ
adꝙ̃ indefessi ꝑsistimus: Et rursũ
nõnulla sunt. aquib cõtinue defici¬
sine defectu mens figitur: a cõtẽpla¬
tiua autẽ infirmitatis sue pondere
uicta laxatur. Illa qiuippe tanto fir¬
mius durat: quanto ad uicina se er¬
ga utilitatẽ proximi dilatat. Hec
tanto celerius labitur: quanto et
carnis claustra transgrediens. super
semet ipãm ire conatur. Illa per pla¬
na se dirigit. et id circo pedem oꝑis
robustius figiti Hec autẽ quo suꝑ
se alta appetit. ad se cicius. fessa
descendit. Qd̾ bene ac breuiter eze¬

Expanded text:
duo quisque dum terserit, ad ea quae duo quisque dum terserit, ad ea quae subnexa sunt protinus liber exsurgit. Et eris stabilis, et non timebis; quia nimirum tanto minus judicem trepidat, quanto in bonis actibus solidius stat. Timorem quippe superat, qui stabilitatem servat, quia dum sollicitus studet peragere quod mansuete conditor imperat, securus etiam cogitat quod terribiliter intentat. 31. ad quae indefessi persistimus, et rursum nonnulla sunt a quibus continue deficisine defectu mens figitur, a contemplativa autem infirmitatis suae pondere victa lassatur. Illa quippe tanto firmius durat, quanto ad vicina se erga utilitatem proximi dilatat; haec tanto celerius labitur, quanto et carnis claustra transgrediens, super semetipsam ire conatur. Illa per plana se dirigit, et idcirco pedem operis robustius figit; haec autem quo super se alta appetit, ad se citius fessa descendit. Quod bene ac breviter Eze
Abbreviated transcription (Latin):
et uulneratis menbris. imponi li¬
lutis medicamina nequeunt. il
ferrũ auulnere ante subtrahatire.
Hinc est enim. qd̾ ꝑsemet ipãm ut¬
ritas dicit. Nisi remiseritis homi¬
nib nec pater ur qui est incelisis
mitte uobis peccata urã. Hine a¬
monet dicens. Cum stabitis adea¬
dũ: dimittite si quid habetis aduus¬
sus alterũ. Hinc rursus ait. Dace
et dabitur uobif. Dimittite et di¬
mittetur uobis. Huic constitucio¬
ni et postulationis conditionem
posuit pietatis dicens. Dimite no¬
bis debita nr̃a. sicut et nos dimittimꝰ
debitorib nris. Ut ꝓfecto bonũ qd̃ ad
deo cõpuncti petimus: Hoc primũ cũ
proximo conuersi faciamus. Tunc
qͦ nere sine macula faciem leuamus
aũ net nos ꝓhibita mala cõmictimus:
net eaque in nobis cõmissa sunt. ex
ppuo zeloretinemus. Grauinamq
mens nr̃a orationis sue tempore. con¬
fusione deprimitur: si hanc aut sua
shuc oꝑatio in quinat. aut aliene
noquitie seruatus dolor accusat. Que

Expanded text:
et vulneratis membris inponi saet vulneratis membris inponi salutis medicamina nequeunt, nisi ferrum vulneri ante subtrahatur. Hinc est enim, quod per semetipsam veritas dicit: Nisi remiseritis hominibus, nec pater vester, qui est in cęlis, remittet vobis peccata vestra. Hinc admonet, dicens: Cum stabitis ad orandum, dimittite, si quid habetis adversus alterum! Hinc rursus ait: Date et dabitur vobis, dimittite et dimittetur vobis! Huic constitutioni postulationis condicionem posuit pietatis, dicens: Dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris, ut profecto bonum, quod aDeo compuncti petimus, hoc primum cum proximo conversi faciamus. Tunc igitur vere sine macula faciem levamus, cum nec nos prohibita mala committimus, nec ea quae in nos commissa sunt ex proprio zelo retinemus. Gravi namque mens nostra orationis suae tempore confusione deprimitur, si hanc aut sua adhuc operatio inquinat, aut alienae malitiae servatus dolor accusat. Quae
Abbreviated transcription (Latin):
munda nõ ostenditur. qr cogitatio¬
nis infime luto. maculatur. Non ñ¬
timus: et ullicitis motib. etiam cũ
a prece uacat. obuiamus. S tamen
quia nos culpas rarius cõmittimus:
aliena pigrius delicta laxamus. Et
quo pectare nr̃ animꝰ sollicitius matnuit
eo districtius. hoc qd̾ inse ab alio delin¬
quitur. ab horrescit. Unde fit. ut in
ueniatur quisq tardus ad uemam
quo ꝓficiendo factus est cautus adti¬
pam. Et quo ip̃e excedere in alteul
metuit. hoc qd̃ in se exceditur pinin
durius exquirit. S quidꝰ ac dolius
macula repperiri deterius potest aut
in cõspectu iudicis caritatẽ nõ inaqu¬
nat sed necat uitam quippe auime
quelibet culpa polluit: seruatus uen
cõtra ꝓximũ dolor occidit. Menti
namq ut gladius figitur.: et muqi¬
ne illius. ip̃a uiscerũ occulta ꝑfo¬
rantur. Quiscilicet a transfixo cn¬
de. si prius non educitur. nichil in
pretib diuine opis obtinetur. el

Expanded text:
munda non ostenditur, quia cogitatiomunda non ostenditur, quia cogitationis infimae luto maculatur.  timus, et illicitis motibus, etiam cum a prece vacat, obviamus; sed tamen quia nos culpas rarius committimus, aliena pigrius delicta relaxamus; et quo peccare noster animus sollicitius metuit, eo districtius hoc quod in se ab alio delinquitur abhorrescit. Unde fit ut eo inveniatur quisque tardus ad veniam, quo proficiendo factus est cautus ad culpam; et quo ipse excedere in alterum metuit, hoc quod in se exceditur punire durius exquirit. Sed quid hac doloris macula reperiri deterius potest, quae in conspectu judicis charitatem non inquinat, sed necat? Vitam quippe animae quaelibet culpa polluit, servatus vero contra proximum dolor occidit. Menti namqone illius ipsa viscerum occulta perforantur; qui scilicet a transfixo corde siprius non educitur, nihil in precibus divinę opis obtinetur, quia
Abbreviated transcription (Latin):
cat. Cũ male gesta defleueris: nequa¬
quam ultra facie̾s. qd in prccib iterũ
plangas. Ut ergo ad precẽ facies si
ne macula leuetur ante orationis sẽꝑ
tempora. debet sollicite cõspici. quic¬
quid potest in oratione reprobari: ta
lemq se mens et cũ ab oratione cessat.
exibere festinet. qualis apparere iu¬
dici in ip̃o orationis tempore. exoptat.
Sepe namq inmunda quedam uel
ullicita. in animo uertimus: quotiens
aprecib uacamus. S cũ semens ad
studia orationis erexerit. earũ rerũ¬
ad imagines reuerberata patitur. qͥb
libenter prius otiosa premebatur: Et
quasi iamfaciem anima ad dm̃ leua¬
re nõ sufficit: qr in se nimirũ inqui¬
nata mente. maculas pollute cogita¬
tionis erubescit. Sepe curis mundi
libenter occupamur.cũq post hec
studio orationis intendimus. nequa¬
quã semens ad celestia erigit. qr pon¬
dus hanc terrene sollicitudinis imꝑ
fundis mersit: Et in preces facies

Expanded text:
cat: Cum male gesta defleveris, nequacat: Cum male gesta defleveris, nequaquam rursus facias, quod in precibus iterum plangas. ne macula levetur ante orationis tempora, semper debet sollicite conspici, quidquid potest in oratiolemque se mens et cum ab oratione cessat exhibere festinet, qualis apparere judici in ipso orationis tempore exoptat. Saepe namque immunda quaedam vel illicita in animo versamus, quoties a precibus vacamus. Sed cum se mens ad studia orationis erexerit, earum rerum imagines reverberata patitur, quibus libenter prius otiosa premebatur; et quasi jam faciem anima ad Deum levare non sufficit, quia in se nimirum inquinata mente maculas pollutae cogitationis erubescit. Saepe curis mundi libenter occupamur. Cumque post haec studio orationis intendimus, nequaquam se mens ad coelestia erigit, quia pondus hanc terrenae sollicitudinis in profundum mersit; et in prece facies
Abbreviated transcription (Latin):
crabilis. Cor quippe nos inpeticio¬
ne reprehendit: cũ resistere se pre¬
ceptis eius quẽ postulat. meminit.
Et oratio fit execrabilis: cũ acensu¬
ra auertitur legis. Quia dignũ
ꝓfecto est. ut ab eius beneficiis sit
quisq extraneus: cuius nimirũ
iussionib. non ult esse subiectus.
Qua in re hoc est salubre reme
dium. ut cũ se mens ex memoria
culpe reprehendit. Hoc prius in
oratione defleat. qd̾ errauit: Qua
tinus erroris macula cũ fletib ter¬
gitur: inpeticione sua. cordis faci¬
es ab auctore munda uideatur.
S curandũ nimis est: ne ad hoc
rursus ꝓruat. qd̾ semundasse
fletib. exultat. Ne dũ deplora¬
ta iterũ culpa cõmittitur. in cõ¬
spectu iusti iudicis. ip̃a etiam la¬
menta leuigentur. Sollerter
quippe debemus meminisse qd̾ dr̃.
ne iteres uerbum intua oratione.
Qͦ ⁊ uidelicet dicto. uir sapiens ne¬
quã quã nos ꝓhibet. sepe ueniam
petere: s culpas iterare. Ac si aꝑte di¬

Expanded text:
crabilis . Cor quippe nos in petitiocrabilis . Cor quippe nos in petitione reprehendit, cum resistere se praeceptis ejus quem postulat meminit, et oratio fit exsecrabilis, cum a censura avertitur legis, quia dignum profecto est ut ab ejus beneficiis sit quisque extraneus cujus nimirum jussionibus non vult esse subjectus. Qua in re hoc est salubre rdium, ut, cum se mens ex memoria culpe reprehendit, hoc prius in orattenus erroris macula cum fletibus tergitur, in petitione sua cordis facies ab auctore munda videatur. Sed curandum nimis est ne ad hoc rursus proruat quod se mundasse fletibus exsultat, ne dum deplorata iterum culpa committitur, in conspectu justi judicis ipsa etiam lamenta levigentur. Solerter quippe debemus meminisse quod dicitur: Ne iteres verbum in oratione tua . Quo videlicet dicto vir sapiens nequaquam nos prohibet saepe veniam petere, sed culpas iterare. Ac si aperte di
Abbreviated transcription (Latin):
duit. cũprius auferri iniquitatẽ
amanib et post atabernaculo
iniusticiam dixit. Quia nequa¬
quã plene animꝰ in cogitatione
trigitur: quando ad huc ab eo ex¬
trinsecus. in oꝑe erratur. Quia¬
ꝑfecte duo hec tergimus: ad
deum statim. sine macula faciẽ
leuamus. Interna quippe facies ho¬
minis mens est: in qua nimirũ re¬
ignoscimus: ut ab auctore nr̃o
diligamur. Quã scilicet faciem
leuare. est indm̃ animũ ꝑstudia
nationis. ad tollere. S eleuatam
faciem macula in quinat. si in¬
tendentẽ mentem. reatus sui cõ¬
scientia accusat. Quia ab spei
fidutia ꝓtinus frangitur. si in¬
tenta precib. nec dñ de uicte culpe
memoria mordetur. Diffidit nãq
accipere posse se qd̾ appetit: qui ꝓ¬
fecto reminiscitur. nolle se adhuc
facere. qd̾ diuinitus audiuit. Hinc
apud dm̃: et quicquid pecierimus
ab eo. accipiemus. Hinc salomon
ait. Qui auertit aurem suauine
audiat legem: oratio eius erit exe¬

Expanded text:
duit, cum prius auferri iniquitatem duit, cum prius auferri iniquitatem a manibus, et post a tabernaculo injustitiam dixit, quia nequaquam plene animus in cogitatione erigitur, quando adhuc ab eo extrinsecus in opere erratur. fecte duo haec tergimus, ad Deum statim sine macula faciem levamus. Interna quippe facies hominis mens est, in qua nimirum recognoscimur, ut ab auctore nostro dirigamur. Quam scilicet faciem levare est in Deo animum per studia orationis attollere. Sed elevatam faciem macula inquinat, si intendentem mentem reatus sui conscientia accusat, quia a spei fiducia protinus frangitur, si intenta precibus necdum devictae culpae memoria mordetur. Diffidit namque accipere se posse quod appetit, quae profecto reminiscitur nolle se adhuc facere quod divinitus audivit. 352 Hapud Deum, et quidquid petierimus ab eo aait: Qui avertit aurem suam, ne audiat legem, oratio ejus erit exse
Abbreviated transcription (Latin):
ea edifices domũ tuam. Quid
namq est preparato oꝑe agnĩ
diligenter exterius exercere: nisi
euulsis iniquitatis sensib actiorẽ
nrãm ad frugem retributionise¬
coleres Et quid est post agrig
ercicium ad edificium domus r¬
direz nisi qd plerũq ex bonis oꝑill
discimus. quantã uitẽ munditiail
in cogitatione cõstruamus : Pen
cuncta namq bona oꝑa extog¬
tatione ꝓdeunt: s sunt nõ nulla
cogitationis acumina. que exope¬
ratione nascuntur. Nam situt
ab animo opus sumitur: ita rur¬
sus. ab oꝑe animus eruditur.
Mens quippe diuini amoris exol¬
dia capiens: imperã bona que
fant. Sed post quã fieri imꝑa¬
taceperint. ip̃is suis exercitata
actionib discit: cũ imperare bona
inchoauerat. quantũ minus ui¬
abat. Foris ergo ager ex colitur.
ut domus post modũ cõstruatur:
plerũq ab exteriori oꝑe sumi¬
miis. quantã subtilitatẽ rectitu¬
dinis incorde teneamus. Quam
tne sophar seruare ordinẽ stu¬

Expanded text:
ea aedifices domum tuam . Quid ea aedifices domum tuam . Quid namque est praeparato opere agrum diligenter exterius exeevulsis iniquitatum sentibus actionem nostram ad frugem retributionis excolere? Et quid est post agri exercitium ad aedificium domus redire, nisi quod plerumque ex bonis operibus discimus quantam vitae munditiam in cogitatione construamus? Pene cuncta namque bona opera ex cogitatione prodeunt, sed sunt nonnulla cogitationis acumina, quae ex operatione nascuntur; nam sicut ab animo opus sumitur, ita rursus ab opere animus eruditur. Mens quippe divini amoris exordia capiens imperat bona quae fiant; sed postquam fieri imperata coeperint, ipsis suis exercitata actionibus discit, cum imperare bona inchoaverat, quantum minus videbat. Foris ergo ager excolitur, ut domus postmodum construatur, quia plerumque ab exteriori opere sumimus, quantam subtilitatem rectitudinis in corde teneamus. Quem bene Sophar servare ordinem stu
Abbreviated transcription (Latin):
et oꝑe ꝑpetratur. Iniquitas gͦ in
mani est. culpa in oꝑe. in iusticia
uero intabernaculo. iniquitas
inmente. Mens quippe nr̃a taber¬
naculum non in congrue uocatur.
in qua apud nosmet ipõs abscon¬
dimur. cũ foris in oꝑe nõ uidemur.
Sophar itaq quia iusti uiri ami¬
cus est. nouit qd̾ dicat: sed quia
iustũ increpat. hereticoꝵ tenens
speciem ꝓferre recte etiam que
nouit. ignorat. S nos calcantes
hec que ab eotimide dicuntur:
pensemus. eius uerba quã uerassr
si recte dicerentur. Prius enini
manu iniquitatẽ subtrahi. ⁊ pe
a tabernaculo ad monet miusti¬
ciam abscĩdi: quia quisquis ian
praua ase operat exterius resenti
necesse ꝓfecto est. ut ad semit ip¬
sũ rediens. sollerter se se inmentis
intentione discernat: ne culpa
quã iam in actione nõ habet:
ad huc incogitatione ꝑduret.
Unde bene etiam ꝑ salomonẽ dẽ
prepara foris opus tuũ: et dil¬
genter exerce agrũ tuũ. ut post¬

Expanded text:
et opere perpetratur. Iniquitas ergo in et opere perpetratur. Iniquitas ergo in manu est culpa in opere, injustitia vero in tabernaculo iniquitas in mente. Mens quippe nostra tabernaculum non incongrue vocatur, in qua apud nosmetipsos abscondimur, cum foris in opere non videmur. Sophar itaque, quia justi viri amicus est, novit quod dicat; sed quia justum increpat, haereticorum tenens speciem, proferre recte etiam quae novit ignorat. Sed nos calcantes hoc, quod ab eo tumide dicitur, pensemus ejus verba quam vera sint, si recte dicerentur. Prius enim a manu iniquitatem subtrahi, et post a tabernaculo admonet injustitiam abscidi, quia quisquis jam prava a se opera exterius resecat, necesse profecto est ut, ad semetipsum rediens, solerter sese in mentis intentione discernat; ne culpa, quam jam in actione non habet, adhuc in cogitatione perduret. Unde bene etiam per Salomonem dicitur: Praepara foris opus tuum, et diligenter exerce agrum tuum, ut post
Abbreviated transcription (Latin):
oꝑm suꝑbire. Qui enĩ incõspectu
cterni iudicis loquens. sibi bona
que facit tribuit: ad deũ manus
suꝑbiens tendit. Sic ꝑfecto con¬
tra electos reꝓbi. sic cõtra cacho¬
licos heretici semꝑ effrenantur:
Ut cũ obiurgare facta nequeũt.
bonos reprehendere. de factoꝵ ela¬
tione moliantur: quatinus cos quos
redarguere ex infirmitate actionis
non ualent. ex crimine tsmoris ac¬
cusa̾nt. Unde et ea bona. que exteriꝰ
fiunt. nequaquã bona esse iam cen¬
sent: que quasi ꝑstudiũ turgide cogi¬
tationis exibentur. Qui sepe humi¬
lia tumentes increpe̾nt: et qd̾ dictis
suis semet ipõs feriunt. ignorant.
S qr iustũ uirũ sopharꝰ/ actenus re¬
prehendendo corripuit. nunc uelut
et non manserit intabernaculo
tuo in iusticia: tunc leuare poteris
faciem tuam absq macula. et e¬
ris stabilis. et nõ timebis. Ome¬
peccatũ. aut sola cogitatione con¬
mittit᷑: a ut cogitatione simul

Expanded text:
operum superbire. Qui enim in conspectu operum superbire. Qui enim in conspectu aeterni judicis loquens sibi bona quae facit tribuit, ad Deum manus superbiens tendit. Sic profecto contra electos reprobi, sic contra catholicos haeretici semper effrenantur, ut cum objurgare facta nequeunt, bonos reprehendere de factorum elatione moliantur, quatenus eos quos redarguere ex infirmitate actionis non valent, ex crimine tumoris accusent. Unde et ea bona quae exterius fiunt, nequaquam bona esse jam censent, quae quasi per studium turgidae cogitationis exhibentur. Qui saepe humilia tumentes increpant, et quod dictis suis semetipsos feriunt ignorant. 351 Sed quia justum virum Sophar hactenus reprehendendo corripuit, nunc velut et non manserit in tabernaculo tuo injustitia, tunc levare poteris faciem tuam absque macula, et eris stabilis, et non timebis. peccatum aut sola cogitatione committitur, aut cogitatione simul
Abbreviated transcription (Latin):
iregiminis loro teneatur. Et in¬
de magis uota sua ad uitã impleat.
unde uite sue studia. et contra ꝓpriã
uoluntatẽ calcat. Multa sophar
fortia ꝓtulit. s qd meliori se hec
loquitur nescit. Unde ad huc. incre¬
Firmari cor nõ hoc loco ꝑuirtutẽ dr:¬
s ꝑinsensibilitatem. Omĩs namq
animus qui districtionis intime cõ¬
siderationi se subicit. ex eius ꝓtinus
timore mollescit.: eumq sagitta
diuine formidinis penetrat. qr in¬
firma uscera. ꝑ humilitatẽ gestat.
Quisquis autẽ ꝑtinatia insensibili¬
tatis obdurescit: quasi cor firmat.
ne hoc iacula timoris suꝑni confo¬
diant. Unde quibdã. ꝑ ꝓphetam
cũ anobis suꝑbie induriciam sub¬
trahit. Et cor carneũ tribuit:
cũ candam protimis nr̃ãm duri¬
ciam. ad sensibilitatẽ uertit. P̾
manus uero ut iam crebro docui¬
mus oꝑa designantur. Cũ culpa
gͥ manus ad dm̃i expandere. est
cõtra largitoris gram de uirtute

Expanded text:
erni regiminis loro teneatur; et inerni regiminis loro teneatur; et inde magis vota sua ad vitam impleat, unde vitae suae studia et contra propriam voluntatem calcat. Multa Sophar fortia protulit, sed quod meliori se haec loquitur nescit. Unde adhuc increfirmasti cor  insensibilitatem. Omnis namque a intus qui districtionis intimae considerationi se subjicit, ex ejus protinus timore mollescit; eumque sagitta divinae formidinis penetrat, quia infirma viscera per humilitatem gestat. Quisquis autem pertinacia insensibilitatis obdurescit, quasi cor firmat, ne hoc jacula timoris superni confodiant. Unde quibusdam per prophetam cum a nobis superbiae duritiam subtrahit, et cor carneum tribuit cum eamdem protinus nostram duritiam ad sensibilitatem vertit. Per manus vero, ut jam crebro docuimus, opera designantur. Cum culpa igitur manus ad Deum expandere est contra largitoris gratiam de virtute
Abbreviated transcription (Latin):
patã libertatem querit. quid aliud
quã pullo onagri eẽ similis cõcupis¬
at it discipline hunc lora non tene¬
uns. sed audenter uagus ꝑ siluã desi¬
miseratio. quos ꝓdire in effrenatio¬
t̃ illlicite libertatis cõspicit. obiec¬
tone ꝓspert aduersitatis frangit:
Ouatimis elisi discant auã reproba
ractione tumuerant. ut iam flagel
tperimentis edomiti. quasi ium̃¬
ta domestica preceptoꝵ loris. mentis
polla subiciant: et uite presentis iti¬
nera ad nutũ presidentis per̃gant.
Quib bene loris. ligatũ se nouerat:
qu dicebat. Ut inmentũ factus sũ
ppud te: et ego semꝑ tenũ. Unde et
seuus ille ꝑsecutor. ab agro ꝑfide
uoluptatis. ad domũ fidei deductus:
ratoris sui calcaribꝰ ꝑ uinctus. audie¬
hat. Durũ tibi est. cõtra stimulũ
calcitrare. Restat gͦ. ut si esse iã
similes pullo onagri nolumus in
cunctis que appetimus. nutũ prius
intime dispensationis exquiramus :¬
st mens nr̃a in om̃e qd̾ nititur. suꝑ¬

Expanded text:
atam libertatem quaerit, quid aliud quam pullo onagri esse similis concupiscit, ut disciplinae hunc lora non teneant, sed audenter vagus per silvam desiire in effrenationem illicitae libertatis conspicit, objectione properae adversitatis frangit, quatenus elisi discant quam reproba erectione tumuerant; ut jam flagelli experimentis edomiti, quasi jumenta domestica praeceptorum loris mentis colla subjiciant, et vitae praesentis itinera ad nutum praesidentis pergant. Quibus bene loris ligatum se noverat, qui dicebat: Ut jumentum factus sum apud te, et ego semper tecum . Unde et saevus ille persecutor ab agro perfidae voluptatis ad domum fidei deductus, rectoris sui calcaribus punctus, audiebat: Durum est tibi contra stimulum calcitrare . Restat ergo ut si esse jam scunctis quae appetimus nutum prius intimae dispensationis exquiramusut mens nostra in omne quod nititur, sup
Abbreviated transcription (Latin):
ma uigilanter penetrant: a labori¬
osis sc huius mundi honerib. sub quie¬
tis otio occultant. Unde et ad huc sub¬
semꝑ ad lucra inhyat. semꝑ uidelicet
dampna formidat. Cuius enĩ percep¬
tione reficitur: eius rei ꝓculdubio et
amissione. sauciatur. Et quo obli¬
gatus mutabilib ac perituris in he¬
ret: eo longe in infimis. ab arce secu¬
ritatis iacet sant contra quisquis in
solo eternitatis desiderio figitur: nec
ꝓsꝑitate ad tollitur. nec ad uersitate
quassatur. Dum nil habet in mun¬
do qd̃ appetat: nil est qd̾ de mundo per¬
timescat. Hinc et enim salomon
ait. Non cõtristabit iustũ: quicqiuid
ei acciderit. Hinc iterũ dicit. Iustus
quasi leo cõfidens: absq terrore quies
cet. Sene itaq nunc dr̃. requiescef
et non erit quite exterreat: quia tan¬
to quisq ase plenius pauorem qui ex
mundo est abicit. quanto in semet¬
ip̃ouerius mundi cõcupiscentiam
uincit. An nõ absq terrore paulus

Expanded text:
ma vigilanter penetrant, a laborima vigilanter penetrant, a laboriosis se hujus mundi oneribus sub quietis otio occultant. Unde et adhuc subsemper ad lucra inhiat, semper videlicet damna formidat. Cujus enim perceptione reficitur, ejus rei procul dubio et amissione sauciatur; et quo obligatus mutabilibus ac perituris inhaeret, eo longe in infimis ab arce securitatis jacet. At contra quisquis in solo aeternitatis desiderio figitur, nec prosperitate attollitur, nec adversitate quassatur; dum nil habet in mundo quod appetat, nihil est quod de mundo pertimescat. Hinc etenim Salomon ait: Non contristabit justum quidquid ei acciderit . Hinc iterum dicit: Justus quasi leo confidens absque terrore erit . Bene itaque nunc dicitur: Requiesces, et non erit qui te exterreat , quia tanto quisque a se plenius pavorem qui ex mundo est abjicit, quanto in semetipso verius mundi concupiscentiam vincit. An non 357 absque terrore Paulus
Abbreviated transcription (Latin):
maui fidem seruaui. Dereliquore¬
posita est mͥ corona iusticie. quam
reddet mͥ dñs in illa die. iustus iudex.
Quia cõtra mala transeuntia sine
difectu certauerat. mansuris ni¬
mirũ gaudiis sine dubietate pre¬
sumebat. Quãuis defessus intelle¬
giet aliter potest. Sepe nãq rebus
transitoriis occupati. pensare negli¬
gimus ꝑ quanta peccamus S si re¬
ducto cõsiderationis ocło. a sinu cor¬
dis terrene cogitationis ager. excu¬
titur: quicquid in mente latebat.
inuenitur. Uñ sc̃i uiri. animoꝵ la¬
tebras ꝑscrutari non desinunt. se¬
se subtiliter indagentes. terrenaꝵ
rerum curas abiciunt: et effossis
plene cogitationib. cũ nullo serea¬
tu criminis morderi deprehendũt.
uelut instratu cordis. apud se secu¬
ri requiescunt: latere quoq ab eiꝰ¬
huiꝰ niteidi actib appetunt. sẽper
sua cõsiderant. et cũ loco rigiminis.
minime cõstringuntur. iudicare
que aliena sunt. recusant. Fessi
gͦ securi dormiunt. qui dũ sua inti¬

Expanded text:
. De reliquo reposita est mihi corona justitiae, quam reddet mihi Dominus in illa die justus Judex. Quia enim contra mala transeuntia sine defectu certaverat, de mansuris nimirum gaudiis sine dubietate praes. --Quamvis defossus intelligi et aliter potest. Saepe namque, rebus transitoriis occupati, pensare negligimus per quanta peccamus; sed si, reducto considerationis oculo, a sinu cordis terrenae cogitationis agger excutitur, quidquid in mente latebat invenitur. Unde sancti viri animorum latebras perscrutari non desinunt, sese subtiliter indagantes, terrenarum rerum curas abjiciunt, et, effossis plene cogitationibus, cum nullo se reatu criminis morderi deprehendunt, velut in strato cordis apud se securi requiescunt. Latere quoque ab hujus mundi actibus appetunt, semper sua considerant, et cum loro regiminis minime constringuntur, judicare quae aliena sunt recusant. Effossi ergo securi dormiunt, quia dum sua inti
Abbreviated transcription (Latin):
deo offerunt: quia simplicitatem
conscientie. quam in iusti quiq
uelut infimã ab iectamq desp¬
ciunt. hanc iusti inuirtutis san¬
ficium uertunt. Et excolentes in¬
ti puritatem ac mansuetudinem
deo immolant: quam ab homi¬
nantes reprobi. fatuitatẽ putant.

Expanded text:
Deo offerunt: quia simplicitatem continentiae, quam injusti quique velut infima abjectaque despiciunt, hanc justi in virtutis sacrificium vertunt: et excolentes recti puritatem ac mansuetudinem, Deo immolant, quam abominantes reprobi fatuitatem putant.
Abbreviated transcription (Latin):
ad uesperum. fulgor quippe meridi¬
anus in uespere. est uirtutis renona¬
tio mntẽptatione. Ut repentino ca¬
ritatis feruore mens iugeat. que
iam iamqz lumen sibi grẽ. occubus¬
se formidabat. Qd̾ ad huc sophar
subtilius aperit: cñ subiungit. Et¬

Expanded text:
atione. --Fulgor quippe meridianus in vespere est virtutis renovatio in tentatione, ut repentino charitatis fervore mens vigeat, quae jamjamque lumen sibi gratiae occubuisse formidabat. Quod adhuc Sophar subtilius aperit, cum subjungit:
Abbreviated transcription (Latin):
us. pia tribulatione seminatur.
Hinc enĩ ꝑ psalmistam dr̃. Euntes
ibant et flebant. mittentes lemin
sua. Uenientes autem uenient me
ultatione. portantes manipulos suma
huic paulus ait. Si cõmorimur. ⁊
cõuiuemus: si sustinemus. et cõreg¬
nabimus. Hinc discipulos admonit.
dicens. Per multas tribulationes.
oportet nos intrare in regnũ del.

Expanded text:
prius pia tribulatione seminatur. prius pia tribulatione seminatur. Hinc per Psalmistam dicitur: « Euntes ibant et fiebant, mittentes semina sua; venientes autem venient in exsultatione, portantes manipulos suos . Hinc Paulus ait: Si commorimur, et convivemus; si sustinemus, et conregnabimus . Hinc discipulos admonet, dicens: Per multas tribulationes oportet nos introire in regnum Dei .
Abbreviated transcription (Latin):
testante qui ait. S licet is qui foris
est. nr̃ homo corrũpitur: tamen his
qui intus est. renouatur de die in diem.
Id enĩ qd̾ inpresenti est momentaneũ.
et leuetribulationis nr̃e. supra modũ
insublimitate. eternũ głe pondus oꝑa¬
tur in nobis. Et notantũ qd̾ nequa¬
quã. cõcũ sũptus fueris. sed cũte con¬
sumptũ putaueris. dicit. qr et qd̾ ui¬
demus indubietate est. et qd sispera¬
mus incertitudine. Unde et isdem
paulus. non se cõsũptum nouerat. s
putabat: qui et in aduersa tribula¬
tionũ corruens. ut lucifer resplende¬
bat. dicens. Quasi morientes. et ecce
uiuimus Quasi tristes. semper aut̃
gaudentes: sicut egentes. multos
autem locupletantes. Sciendum
quoq est: qd bonoꝵ mens. qui dui¬
ora ꝓueritate tolerat. eo eternits
premia. cercius sperat. Unde apti
subditur. Et habebis fiducians. pa¬
positatibi spe. Tanto namq spelm
dm̃ solidior surgit: quanto ꝓillo

Expanded text:
testante, qui ait: Sed licet is qui foris testante, qui ait: Sed licet is qui foris est noster homo corrumpitur, tamen is qui intusst momentaneum et leve tribulationis nostrae supra modum in sublimitate aeternum gloriae pondus operatur in nobis . Et notandum quod nequaquam cum consumptus fueris, sed cum te consumptum putaveris dicit, quia et quod videmus in dubietate est, et quod speramus in certitudine. Unde et isdem Paulus non se consumptum noverat, sed putabat, qui et in adversa tribulationum corruens ut lucifer resplendebat, divivimus, quasi tristes, semper autem gaudentes; sicut egentes, multos autem locupletantes . Sciendum vero est quod bonorum mens, quae duriora pro veritate tolerat, aeternitatis praemia certius sperat. S. 18. Et habebis fiduciam, proposita tibi spe. - Tanto namque spes in Deum solidior surgit, quanto quisqu
Abbreviated transcription (Latin):
Scĩ et enĩ uiri quia sũma medulli¬
tus diligunt. in infimis dura pati¬
untur. s in fine. gaudii lumen in¬
ueniunt. qd habere in hoc spacio ꝑ¬
currentis uite cõtempnunt. Unde
nunc ꝑsophar dr̃. Et quasi meri¬
dianus fulgor: cõsurget tibi ad ues¬
perum. percatoris enim lumeni
indie est. obscuritas in uespere: qͥ a
in presenti uita. felicitate ad tollitur.
s aduersitatis tenebriẜin fine deuoratur.
Iusto autẽ meridianus fulgor ad uesperũ
surgit: quia quanta sibi claritas mane¬
at. cũ iam occũbere teperit. agnoscit.
Hinc namq scriptũ est. Timenti dm̃:
bene erit in extremis. Huit ꝑ psalmis¬
tam dr̃. Cum dederit dilectis suis son¬
nũ: hec est hereditas dñi. Qui in huiꝰ
quoq uite ad huc certamine positus.
cũ se cõsumptum putauerit. ut luci¬
fer oritur: quia foris cadens. intus in¬
nouatur. Et quo magis exterius ad¬
uersa tolerat. eo uberius uirtutum
lumine. interius coruscat: paulo ad¬

Expanded text:
Sancti etenim viri quia summa medulliSancti etenim viri quia summa medullitus diligunt, in infimis dura patiuntur; sed in fine gaudii lumen inveniunt, quod habere in hoc spatio percurrentis vitae contemnunt. Unde nunc per Sophar dicitur: Et quasi meridianus fulgor consurget tibi ad vesperum. Peccatoris enim lumen in die est obscuritas in vespere, quia in praesenti vita felicitate attollitur, sed adversitatis tenebris in fine devoratur. Justo autem meridianus fulgor ad vesperum surgit, quia quanta sibi claritas maneat cum jam occumbere coeperit agnoscit. Hinc namque scriptum est: Timenti Deum bene erit in extremis . Hinc per Psalmistam dicitur: Cum dederit dilectis suis somnum, haec est haereditas Domini . Qui in hujus quoque vitae adhuc certamine positus, cum se consumptum putaverit, ut lucifer oritur, quia foris cadens, intus innovatur; et quo magis exterius adversa tolerat, eo uberius virtutum lumine interius coruscat, Paulo at
Abbreviated transcription (Latin):
ratione cogebatur. Sine cogitatio¬
nis certamine. presentia despicit: sine
dubitationis obstaculo. deuentura
retributione cõfidit. Iustus ergo
cũ se cõsumptum putauerit. ũt lu¬
cifer oritur: qr mox ut tenebrescere
temptationũ caligine ceperit. ad lu¬
cem gr̃e reformatur: Et inse ipm̃
monstrat diem iusticie. qui casurus
paulo ancetimuit noctem culpe.
ratur. Solem quippe preturrens
lucifer. nuntiat. Et quid nobis sc̃oꝵ
innocentia: nisi sequentis iudicis
claritatem clamat. In eoꝵ nãq
admiratione cõspicimus: quid de
maiestate ueri luminis estimemus.
Nec dum redemptoris nr̃i potentiã
uidemus: s tamen uirtutem illius.
inelectoꝵ suoꝵ morib ad miramur.
Quia igitur bonoꝵ uita in cõside¬
ratione sua ocłis nr̃is uim ueritatis
obicit. clarus ad nos lucifer aute so¬
hec que extemptationũ spĩtalium
aduersitate discussimis: iuxta exte¬
riora quoq mala. nil ostat intellegi.

Expanded text:
ratione cogebatur. Sine cogitatioratione cogebatur. Sine cogitationis certamine praesentia despicit, sine dubitationis obstaculo de ventura retributione confidit. Justus ergo cum se consumptum putaverit, ut lucifer oritur, quia mox ut tenebrescere tentationum caligine coeperit, ad lucem gratiae reformatur, et in se ipso monstrat diem justitiae, qui casurus paulo ante timuit noctem culpae.ratur.  Vet. XXI.  Solem quippe praecurrens lucifer, diem nuntiat. Et quid nobis sanctorum innocentia nisi sequentis judicis claritatem clamat? In eorum namque admiratione conspicimus quid de majestate veri luminis aestimemus. Necdum Redemptoris nostri potentiam videmus, sed tamen virtutem illius in electorum suorum moribus admiramur. Quia igitur bonorum vita in consideratione sua oculis nostris vim veritatis objicit, clarus ad nos lucifer ante sohaec quae ex tentationum spiritalium adversitate discussimus, juxta exteriora quoque mala nil obstat intelligi.
Abbreviated transcription (Latin):
ut lucifer. Sepe namq tot temẜ¬
tamenta nos obsident: ut ip̃a nos
aꝵ numerositas. pene ad lapsum des¬
perationis in elinet. Unde ꝑlerũ ꝙ mẽs
intdium uertitur. uix ip̃a uirtutis
si dampna cõsiderat: et tota dolens.
s quasi iam et asensu doloris aliena
frangitur: et enumerare nõ ualet.
quanto eogitationum tumultuuasta¬
tir:. Ruituram se ꝑmomienta cõspi¬
at eiꝙ ne arma repugnationis arri¬
mat. grauius meror ip̃e cõtradicit.
sircũductos quolibet ocłos. obscuri¬
tas obsidet. et cũ uisum tenebre semꝑ
impdiant: mens tamen nil aliud
quã tenebras uidet. S apud miscd̾em
iudicem. sepe hec ip̃a que adnisum
quoq orationis ad grauat: ꝓ nobis
libtilius tristicia exorat. Nam me
it subtracti luminis radios refundit.
itant erecta ꝓtinus per donamens
ligeat. quã paulo ante. decertantia
uitia suꝑbie calce deprimebant. Mox
torporis pondus decutit: atq ad con¬
tẽplationis lumen post perturbatio¬
nissue tenebras. erũpit. Mox ingau

Expanded text:
 lucifer. --Saepe namque tot tentamenta nos obsident, ut ipsa nos eorum numerositas pene ad lapsum desperationis inclinet. Unde plerumque cum mens in taedium vertitur, vix ipsa virtutis suae damna considerat; et tota dolens, sed quasi jam et a sensu doloris aliena, frangitur, et enumerare non valet quanto cogitationum tumultu vastatur. Ruituram se per momenta conspicit, eique ne arma repugnationis arripiat gravius moeror ipse contradicit. Circumductos quolibet oculos obscuritas obsidet, et cum visum tenebrae semper impediant, moesta mens nihil aliud quam tenebras videt. Sed apud misericordem judicem saepe haec ipsa, quae adnisum quoque orationis aggravat, pro nobis subtilius tristitia exorat. Nam tunspicit, et subtracti luminis radios refundit, ita ut erecta protinus per dona mens vigeat, quam paulo ante decertantia vitia superbiae calce deprimebant. Mox torporis pondus discutit, atque ad contemplationis lumen post turbationis suae tenebras erumpit. Mox in gau
Abbreviated transcription (Latin):
tem roborat. quanto hanc fortior.
proueritate afflictio angustat.¬
fossus securus dormiens. Sieut en
malis presens securitas laborẽ: ita
bonis presens lalor perpetuã securi¬
tatem parit. Unde et defessum se se¬
cirũ dormire posse iam nouerat. q
diebat. Ego enĩ iam delibor: et tẽ¬
pus mee resolutionis instat. Bonũ

Expanded text:
tem roborat, quanto hanc fortior pro veritate afflictio angustat.fossus securus dormies. - Sicut enim malis praesens securitas laborem, bonis praesens labor perpetuam securitatem parit. Unde et defossum se securum dormire jam noverat, qui dicebat: Ego enim jam delibor, et tempus meae reso
Abbreviated transcription (Latin):
nimrũ cecitatis nr̃e tenebras. cũ
suinose conspicimꝰ: mentẽ ad la¬
mita prouocamꝰ. Elet .n. cecitatẽ
quius patitur. si humilit̾ me¬
mint quo de interiorib lumine
iatir. Cumq tenebras quib
talndatur respicit: splendoris
intimi ardenti se desiderio affli¬
gi omniq intentionis ad ni-¬
li semet ip̃am concutit. et super¬
ham lucẽ qmͣ conlita deseruit. re¬
pulla querit. Un fit plerumq ut
m ip̃is piis fietib. illa interin g¬
auls claritas erumpat: et mens
selionem fulgoris intimi suspi
quegetata conualescat. Uñ bene

Expanded text:
itatis nostrae tenebras cum studiose conspicimus, mentem ad lamenta provocamus. Flet enim caecitatem quam foris patitur, si humiliter meminit quod in interioribus lumine privatur. Cumque tenebras, quibus circumdatur, respicit, splendoris intimi ardenti se desiderio affligit; omnique intentionis adnisu semetipsam concutit, et supernam lucem, quam condita deseruit, repulsa quaerit. Unde fit plerumque, ut in ipsis piis fletibus illa interni gaudii claritas erumpat; et mens,spectionem fulgoris intimi suspiriis vegetata convalescat. Unde bene
Abbreviated transcription (Latin):
iuilicii dei. Ac si aꝑte diceret. Dũ
tot dura tolleratis qui tam recta
agitis: quid aliud quã iusti dei
uidicii exempla datis: q̃r ex us̃
pena coiligendum est. quoman
feriat quibꝰ ir ascitur: si sic uoi
affligi patitur. in quib letatn
Aut quomodo illos ꝑeussurus
quib ustum iuclicium exhili
si etiam uos sic eruciat. quos pr

Expanded text:
judicii Dei . Ac si diceret: Dum judicii Dei . Ac si diceret: Dum tot dura toleratis, qui tam recta agitis, quid aliud quam justi Dei judicii exempla datis? quia ex vestra poena colligendum est quomodo feriat quibus irascitur, si sic vos affligi patitur, in quibus laetatur; aut quomodo illos percussurus est, quibus justum judicium exhibet, si etiam vos sic cruciat, quo
Abbreviated transcription (Latin):
iustificatum me ab nego: qr ab eo
qui me uiclicat. ex ansmari me ssub¬
que exterius per strepunt.declinan¬
da que quasi necessaria inuoluunt.
Et tñ in omnibz hiis. ad huc clistric¬
ti examinis flagella metuenda/ qr
et ip̃a nr̃a ꝑfectio culpa ñ caret. nͥ
hanc seuerus iudex. in subtili lance
examinis misericorditer penset Se¬
ne autem subditur. Et uenit suꝑ
me inclignatio. Magna quippear¬
te doctrine. ducturus uerbera.pre¬
tulit recte facta Ut huc unuisqͥs¬
q consid̾et. que peccantes postmo¬
dum supplicia maneant: si ⁊̃ ui
stos tam ualida hic flagella cas¬
tigant. Hinc est .n. ꝙ petrus ait.
Tempus est. ut udicium incipi¬
at de domo dñi. Et si iustus uix
saluabitur: impuis et pecoꝵ ubi
parebunt: Hĩc paulus. cũ multa
in thessalonicensiũ laudẽ dixiss:
ꝓtinus adiunxit. Ita ut ⁊ nos
ip̃i. in uobis głemur in eccłiis dei.¬
secutionib urĩs ⁊ tribulatiõib:
quas sustinetis. in exemplũ iusti

Expanded text:
justificatum me abnego, quia ab eo justificatum me abnego, quia ab eo qui me judicat examinari me subquae interius perstrepunt, declinanda quae quasi necessaria involvunt; et tamen in his omnibus adhuc districti examinis flagella metuenda, quia et ipsa nostra perfectio culpa non caret, nisi hanc severus judex in subtili lance examinis misericorditer pensetne autem subditur: Et venit super me indignatio. Magna quippe arte doctrinae dicturus verbera praetulit recte facta; ut hinc unusquisque consideret quae peccantes postmodum supplicia maneant, si etiam justos tam valida hic flagella castigant. Hinc est enim quod Petrus ait: Tempus est ut judicium incipiat de domo Dei. Et si justus vix salvabitur, impius et peccator ubi parebunt ? Hinc Paulus, cum multa in Thessalonicensium laudem dixisset, protinus adjunxit: Ita ut et nos ipsi in vobis gloriemur in Ecclesiis Deiersecutionibus vestris et tribulationibus, quas sustinetis in exemplum justi
Abbreviated transcription (Latin):
namq iniquitas: ht̃ apud secreta
dei iudicia uoces suas. Uñ scriptũ
est. Clamor sodomoꝵ ⁊ gomorreo¬
rum multiplicatus est. Quiescũt
u̾o. cum ñ solũ nullo cupiditatum
tp̃aliũ turbulento appetitu rapiun¬
tur: uerũ ĩ curis p̃sentis uite neces¬
sariis. ĩmoderatius occupari refugi
flagella sentiunt. ut tanto ꝑfectio¬
res ad hereditatẽ ueniant: qnͣto eos
specialiter feriens disciplina coti¬
die etiam de minimis purgat Iu¬
sta itaq indesmenter faciunt. s assi¬
due clura patiunt᷑. Quia sepe ip̃a
nr̃a iusticia. ad examen diuine uis¬
ticie delucta. iniusticia est⁊ sordet
inclistrictione uidicis. ꝙ in estimatõ¬
ne fulget operairtis. Unde paulus
cum clrẽt nicħ mͥ conscius sũ: proti¬
nus adiunxit. s ñ in hoc iustificatꝰ
sum. Qui cãm mox cur non sit iui¬
stificatꝰ insinuans ait. Qui autẽ
uidicat me. dñs est. Ac si drẽt. Io¬
circo in eo ꝙ nicħ mͥ conscuis sum.

Expanded text:
namque iniquitas habet apud secreta namque iniquitas habet apud secreta Dei judicia voces suas. Unde scriptum est: Clamor Sodomorum et Gomorrhaeorum multiplicatus est . Quiescunt vero, cum non solum nullo cupiditatum temporalium turbulento appetitu rapiuntur, verum etiam curis praesentis vitae necessariis immoderatius occupari refugiuflagella sentiunt, ut tanto perfectiores ad haereditatem veniant, quanto eos pie feriens disciplina quotidie etiam de minimis purgat. Justa itaque indesinenter faciunt, sed assidue dura patiuntur, quia saepe ipsa nostra justitia, ad examen divinae justitiae deducta, injustitia est, et sordet in districtione 148 judicis quod in aestimatione fulget operantis. Unde Paulus cum diceret: Nihil mihi conscius sum, protinus adjunxit: Sed non in hoc justificatus sum . Qui causam mox cur non sit justificatus insinuans, ait: Qui autem judicat me, Dominus est. Ac si diceret: Idcirco in eo quod nihil mihi conscius sum