comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
cit: Mlilitia ergo est uita hominis suꝑ terram:
quia et sicut superius diximus. unusquisque
dũ cotidie ad uitae terminum ꝑtemporum
Augmenta tendit: augendo uitam iiuere
desinit: Dies quippe expectat ut ueniant:
sed cum adaugmentũ uitae ueniunt. iam
ab augmento uitae suberahuntur: Quia
et itinerantis gressus dum in anteriora ꝓfi¬
cit: quod restãt iter decrescit: Uita ergo
nr̃a militia est: quae quo ad augmentum
ducitur. eout nonsit finitur: Bene igitur :¬
dicitur: Militia est uita hominis suꝑ cerrã.
quia dum spatia temporum crescere appe¬
tt: adeorum spatium quod ꝑdendo colli¬
git. crescendo ꝑtransit: Unde apte quoq
ipse militiȩ cursus ex primitur : cum ꝓtiniꝰ
es eius: Diessuos mercennarius euolui citi¬
us exoptat : ut ad laboris sui praemiũ sine
tar ditate ꝑueniat Dies itaq hominis uera
et aeterna sapientis : reocae diebus mercens
narii comparantur. quia praesentẽ iutam:

Expanded text:
cit. Militia ergo est vita hominis super terram, cit. Militia ergo est vita hominis super terram, quia et, sicut superius diximus , unusquisque dum quotidie ad vitae terminum per temporum augmenta tendit, augendo vitam, vivere desinit. Dies quippe exspectat ut veniant; sed cum ad augmentum vitae veniunt, jam ab augmento vitae subtrahuntur, quia et itinerantis gressus dum in anteriora proficit, quod restat iter decrescit. Vita ergo nostra militia est, quae quo ad augmentum ducitur, eo ut non sit finitur. Bene igitur dicitur: Militia est vita hominis super terram, quia dum per spatia temporum crescere appetit, ab eodem spatio, quod perdendo colligit, crescendo pertransit. Unde apte quoque ipse militiae cursus exprimitur, cum protinus e. --Dies suos mercenarius evolvi citius exoptat, ut ad laboris sui praemium sine tarditate perveniat. Dies itaque hominis vera et aeterna sapientis recte mercenarii diebus comparantur, quia praesentem vitam,
Abbreviated transcription (Latin):
praesẽntiam subleuat. eiq uentura quȩq
iam praesentia ostentat Ded dũ saepe
et i nmultis suꝑ semetipsum collitur utfu¬
tura ueraciter contempletur : mensin
sui confidentia deducta. eum qui haberi
semꝑ non pocest. semꝑ sibi a desse ꝓphe¬
tiae spm aestimat: Cumq quod sense¬
rit prophetiã putat. quia sibi hano
et cum non hab& tribuit: et inquantũ
habere potuit amitit : Sicq fit ut
inde postꝰ: aliorũ merita tristis redeat :
unde destimationem omniũ lactus prae¬
ibas: Temptictio ergo est uta hominis
suꝑ terrã: quae aut aliena᷑ uit tutibus
ad caelestȩ prȩmiũ surgere non ualet
aut ditata bonis spiritalibus aliquando de¬
terius ex occasione uirtutũ ruit. Quia¬
autem paulo superius hocesse tempcationem qđ
militiam diximus: sciendum summopere estq d
quiddam nobis appellatione militiae amplus:
quam nomine temptationis inniutur: Hoc nãq
nostro intellectu ex praessione militiae auget

Expanded text:
praescientiam sublevat, eique ventura quaeque praescientiam sublevat, eique ventura quaeque jam praesentia ostentat. Sed dum saepe et 246 in multis super semetipsum tollitur, ut futura veraciter contempletur, mens, in sui confidentiam deducta, eum qui haberi semper non potest semper sibi adesse prophetiae spiritum aestimat; cumque omne quod senserit prophetiam putat, quia sibi hanc et cum non habet tribuit, et in quantum habere potuit amittit. Sicque fit ut inde post aliorum merita tristis redeat, unde aestimatione omnium laetus praeibat. Tentatio est ergo vita hominis super terram, quae aut aliena a virtutibus ad coeleste praemium surgere non valet, aut ditata donis spiritalibus aliquando deterius ex occasione virtutum ruit. autem paulo superius hoc esse tentationem quod militiam diximus, sciendum summopere est quod quiddam nobis appellatione militiae amplius quam nomine tentationis innuitur. Hoc namque nostro intellectui expressione militiae augetur
Abbreviated transcription (Latin):
peat : aut si diu in oratione ꝑ manserit.
ante eius oculos ocultarum imaginũ
quando ibi quoq reatum dsscensionis
inuenit : ubi se ꝑuectum compraehen¬
dere ascensionis putauit Et inde mens
confunditur: unde surgere a confusio¬
ne nitebatur. ut ꝑ hoc ad semetipsam
diuerberata redeat ꝑ quod semetipsã
iam collecta et coadunata transubat:
ste aberudtione diuunac legis alie uisciueno¬
rantia sua deprimicir : nequol obtineo¬
de salitis operetur ille diunaelerss
entia pracditus dum sibi pracaeceris gau¬
det in cellatum suppetere: quia priua¬
do audio exultae percepti intellectus
mse munera dissipat: et inde in uidicio
acteris dexior exibetur  ndela¬
rior cacteris ad tempus ostenditur. Hunc
quia ur tutũ dona non subleuant.
&iam uia simplicis rectitudinis declinat:
et uelut extraneum se Acaelesti munere
deputans quasi eo securius praua agio
quo suꝑni doni sublimia munera non ꝑ¬
cepit: Illum ꝓphetiae sp̃s replet. ad

Expanded text:
peat, aut, si diu in oratione permanserit, peat, aut, si diu in oratione permanserit, ante oculos ejus obortarum imaginum quando ibi quoque reatum descensionis invenit, ubi se provectum comprehendere ascensionis putavit; et inde mens confunditur, unde surgere a confusione nitebatur, ut per hoc ad semetipsam diverberata redeat, per quod semetipsam jam collecta et coadunata transibat. Iste, ab eruditione divinae legis alienus, ignorantia sua deprimitur, ne quid obtinendae salutis operetur. Ille divinae legis scientia praeditus, dum sibi prae caeteris gaudet intellectum suppetere, quia privato gaudio exsultat, percepti intellectus in se munera dissipat; et inde in judicio caeteris deterior exhibetur, unde clarior caeteris ad tempus ostenditur. Hunc quia virtutum dona non sublevant, etiam viam simplicem rectitudinis declinat; et velut extraneum se a coelesti munere deputans, quasi eo securius prava agit, quo superni doni sublimia munera non percepit. Illum prophetiae spiritus replet, ad
Abbreviated transcription (Latin):
ut cumuerũ dicitur. iuta ꝓximi grauetur:
Cumq ingerere alteri laesionẽ metuit :
ad hoo quod dudum praesserat fallaciȩ
uitium. quasi exstudio pietatis non re¬
redit: Sicq fit. ut et si malitia mentem
nontenet. in ea tamen ueritatis radiũ
umbra mendacii obscuret Unde ett
sȩpe quia ꝑcunctatus quisq conticesce¬
re non ualet. aut falsum dicens suam
mentem trucidat : aut uera eloquens
ꝓximi uitam grauat: Alius amore
conditoris excitatus a terrenis coga¬
tationibus mentem curat assi dua ora¬
tione suspendere. atq hanc insecreta
quietis intimae securitate col locare.
sed in ipso suae orationis ascensu : dum
eleuari ab infimis nicitur. in fimorũ
fantas matae reuerberatur. atq ad in¬
tuendam lucem mencis oculus tendit.
sed excorporeo usu surgentibus terre¬
narum imaginibus obscuratur: Un¬
de et fit plerumq ut intendentis ani¬
mus ipsa sua in firmitate fatigatus.
aut orationem deserens desidia tor¬

Expanded text:
ut cum verum dicitur, vita proximi gravetur; ut cum verum dicitur, vita proximi gravetur; cumque ingerere alteri laesionem metuit, ad hoc quod dudum presserat fallaciae vitium, quasi ex studio pietatis redit; sicque fit ut etsi malitia mentem non teneat, in ea tamen veritatis radium umbra mendacii obscuret. Unde et saepe quia percontatus quisque conticescere non valet, aut, falsum dicens, suam mentem trucidat, aut, vera loquens, proximi vitam gravat. Alius, amore conditoris sui excitatus, a terrenis cogitationibus mentem curat assidua oratione suspendere, atque hanc in secreta quietis intimae securitate collocare; sed in ipso suae orationis ascensu, dum clevari ab infimis nititur, infimorum phantasmate reverberatur; atque ad intuendam lucem mentis oculus tenditur, sed ex corporeo usu, surgentibus rerum terrenarum imaginibus, obscuratur. Unde fit plerumque ut intendentis animus, ipsa sua infirmitate fatigatus, aut, orationem deserens, desidia tor
Abbreviated transcription (Latin):
stacum humilicatis ap̃ praehendit : Cũq.
suꝑbientes quosdam usq adoppressiones
innocentium erumpere conspicit: teli
excitatione succensus post ponere aliqua¬
tenus cogitur . quod dexreuit: Uim recti¬
tudinis exerit. prauisq non mansuetudi¬
ne. sed auctoritate. contradicit Unde
plerumq fie. ut aut humilitatis stu¬
dio telum rectitudinis deserat : aut rur¬
sum zelum rectitudinis. turbet humili¬
tatis studium quod tenebat: Cumq ser¬
uari simul etteli auctoritas. et ꝓpositio¬
nis humilitas possit: sibimet ipsi homo
ex ꝑturbatione in cognitus redditus. ita ue
hemencer ambigat᷑. ne apud seductum
animum aut suꝑbia se auctoritatem ⁊e¬
li insinuet : Aut corporpauidus humilita¬
tem fingat: Alius quanta sit fallatiae cul¬
pa considerans. munire se arc:e ueriactis
decernit. ut exore iam falsus sermo non
ꝓdeat. seseq funditus amendacii trans¬
gressione disiungat: Sed fit plerumq

Expanded text:
statum humilitatis apprehendit; cumque statum humilitatis apprehendit; cumque superbientes quosdam usque ad oppressionem innocentium erumpere conspicit, zeli excitatione succensus, postponere aliquatenus cogitur quod decrevit, vim rectitudinis exerit, pravisque non mansuetudine, sed auctoritate contradicit. Unde plerumque fit ut aut humilitatis studio zelum rectitudinis deserat, aut rursum zelo rectitudinis turbet humilitatis studium quod tenebat. Cumque servari simul et zeli auctoritas, et propositionis humilitas vix possit, sibimetipsi homo ex perturbatione incognitus redditur, ita ut vehementer ambigat, ne apud seductum animum aut superbia se auctoritatem zeli insinuet, aut torpor pavidus humilitatem fingat. Alius, quanta sit fallaciae culpa considerans, munire se arce veritatis decernit, ut ex ore jam falsus sermo non prodeat, seseque funditus a mendacii transgressione disjungat. Sed fit plerumque
Abbreviated transcription (Latin):
ligine. modo intentionis suae interrup¬
tionis fuscetur : Alius namq aluxuria
iam carnem refrenat. sed tamenad huc
luxuriae fantasmata tolerat. quia quae
uolens fecit: horum i nuitus meminit.
et poenam sustinet: quod uoluptatem
putauit: Quia uõ ad deuictam culpã
retrahi metuit: uentrem mirae absti¬
nentiae uigore restringit. uultusq exabsti¬
nentia pallescit Cumq in facie aspicũ¬
pallor reuerenda ab hominibus uta lau¬
dacur. moxq inanis gloria ad absftinen¬
ais animumcum uerbis fauoris uenit. quam
concussa mens dum subicere nonualet: eũ
ꝑ quemuenerat tergere a facie pallorem
quaerit Sic quae fit. ut in firmitietis nexi¬
bus ligata : aut pallorem abstinentiae fu¬
giens iterum ꝑ alimenta subdi luxuriae
metuat: aut inpulsum luxuriae ꝑ absti¬
nentiam superans. pallorem suum in¬
ani gloriȩ militare ꝑtimescat  luis
lapsum suꝑ biȩ superans : toco iam desiderio

Expanded text:
ligine, modo intentionis suae interrupligine, modo intentionis suae interruptione fuscetur. Alius namque a luxuria carnem jam refrenat, sed tamen adhuc luxuriae phantasmata tolerat, quia quae volens fecit, horum invitus meminit, et poenam sustinet, quod voluptatem putavit. Quia vero ad devictam culpam retrahi metuit, ventrem mirae abstinentiae vigore restringit, vultusque ex abstinentia pallescit; cumque in facie pallor aspicitur, reverenda ab hominibus vita laudatur; moxque inanis gloria ad abstinentis animum cum verbis favoris venit, quam concussa mens dum subjicere non valet, eum per quem venerat tergere a facie pallorem quaerit; sicque fit ut, infirmitatis nexibus ligata, aut pallorem abstinentiae fugiens, iterum per alimenta subdi luxuriae 245 metuat, aut, impulsum luxuriae per abstinentiam superans, pallorem suum inani gloriae militare pertimescat. Alius, lapsum superbiae superans, toto jam desiderio
Abbreviated transcription (Latin):
ipsam cadit. In contemplatione stare
non ualet: Cogitationis gressum
figere nicitur. sed in firmitatis suac lapsib
eneruatur: Quae nimirum mutabilitatis
suae onera: qu& uolens expetuit nolens
portat: Quietus homo possidere carnẽ
potuit : si bene ab auctore conditus possider
uoluisset : Cumq se erigere contra condi¬
torem studuit: in semet ipso ꝓtinus carns
contumeliam inueduc: Sed quia cum
culpa simul aborigine & iam poena ꝓpa¬
gacur : in serto in firmitatis uitionascimꝰ
et quasi nobis cum hostem deducimus. quẽ
cum labore superamus: Ipsa ergo homi¬
nis uita temptatio est: cui ex ipa nasci¬
mur unde perimatur. quia et sisemꝑ
exuir  tute succedit quod ex infirmitate
generat: semper tamen ex infirmitace
generat: quod ex uir tute succedac: Sic
itaq humana uita temptatioest: ut &si
iam ab iniquitatis ꝑ petratione compesci¬
tur. in ipsis tamen bonis operibus modo
malorum memoria. modo seductionis ca¬

Expanded text:
ipsam cadit. Vult in contemplatione stare, ipsam cadit. Vult in contemplatione stare, sed non valet. Cogitationis gressum figere nititur, sed infirmitatis suae lapsibus enervatur. Quae nimirum mutabilitatis suae onera quia volens expetiit, nolens portat. potuit, si bene ab auctore conditus possidere voluisset; cumque se erigere contra conditorem studuit, in semetipso protinus carnis contumeliam invenit; sed quia cum culpa simul ab origine etiam poena propagatur, incerto infirmitatis vitio nascimur, et quasi nobiscum hostem deducimus, quem cum labore superemus. Ipsa ergo hominis vita tentatio est, cui ex semetipsa nascitur unde perimatur; quae etsi semper ex virtute succiderit quod ex infirmitate generat, semper tamen ex infirmitate generat quod ex virtute succidat; sic itaque humana vita tentatio est, ut etsi jam ab iniquitatis perpetratione compescitur, in ipsis tamen bonis operibus, modo malorum memoria, modo seductionis ca
Abbreviated transcription (Latin):
Hoc in loco trans latione uetem nequaq
militia uita hominis sedtemptatio uoca¬
tur Sed siutriusq uerbi sensusas picitur:
diuersum quidem est. quod exterius reso¬
nat sedunum eundemq concorditer in¬
tellectum format Quydenim nisi
pugna contra malignossp̃s nomine
temptationis exprimitur : Et quid
appellatione militiae. nisi contra hos¬
tes exercitium designatur: Tempta¬
cio itaq ipsa militia est: quia dum con¬
tra malignorum spirituum insidias ui¬
gilat. inbellorũ ꝓcinctu ꝓcul dubio ex¬
sudat: Notandum uero quod haec eadẽ
uita hominis. non temptationem habere
dicitur. sed ipsa temptatio esse ꝑ hibet᷑:
Sponte quippe abstatu condicionis lap¬
sa. & corruptioni suae putredinis sub¬
dita. dumsibi exsemetipsa molestias
gignit: hoc est iam factac quod tolerac:
Quia enim statummentis inclinata de¬
seruit: quid inseni simd tum uarieta¬
tis inuenit. Unde nunc &̧ si ad sum¬
ma appetenda se erigit : mutabilita¬
tis lubricae inpulsu ꝑtinus ad sȩmet¬

Expanded text:
Hoc in loco translatione veteri nequaquam militia vita hominis, sed tentatio vocatur. Sed si utriusque verbi sensus aspicitur, diversum quidem est quod exterius resonat, sed unum eumdemque concorditer intellectum format. Quid enim nisi pugna contra malignos spiritus, nomine tentationis exprimitur? Et quid appellatione militiae, nisi contra hostes exercitium designatur? Tentatio itaque ipsa militia est, quia dum contra malignorum spirituum insidias vigilat, in bellorum procinctu procul dubio exsudat. Notandum vero, quod haec eadem vita hominis non tentationem habere dicitur, sed ipsa tentatio esse perhibetur. Sponte quippe a statu conditionis lapsa, et corruptionis suae putredini subdita, dum sibi ex semetipsa molestias gignit, hoc est jam facta quod tolerat. Quia enim statum mentis inclinata deseruit, quid in se nisi motum varietatis invenit? Unde nunc etsi ad summa appetenda se erigit, mutabilitatis lubricae impulsu protinus ad semet
Abbreviated transcription (Latin):
te diceretur: Transeuntem uelociter
benignus respice. quia et tanco ate
uideri misericordius debeo: quanto ip¬
se a consideratione breuitatis meae
oculos non auerto: Sed quia dumtem¬
pus uitae praesentis absciditur: adope¬
rationẽ ꝑmerendae ueniȩ ulterius non
reditur: Recte subiungitur: Nec re¬

Expanded text:
erte diceretur: Transeuntem velociter erte diceretur: Transeuntem velociter benignus respice, quia et tanto a te videri misericordius debeo, quanto ipse a consideratione brevitatis meae oculos non averto. Sed quia dum tempus 255 vitae praesentis absciditur, ad operationem promerendae veniae ulterius non reditur, recte subjungitur: C
Abbreviated transcription (Latin):
transcendamus: sienim prae esse rebus
animus non ualet: nequa quã de his cer¬
ta a quibus uinctur uidet: Id circo itaq
mens reꝓba praesentis uitae cursum
aestimare non suf ficit: quia ammiratio¬
ne illius ex amore succumbit Sc̃i au¬
tem uiri. quod aeterna coreleuant. quã
breue sit quod fine clauditur : pensant :
et eorũ sensibus uilescit quod praeterit:
quo intellectu radiante interlucet. qđ
acceptũ nunquã recedit: Cumq in fi¬
nitatem ꝓenutatis aspiciunt . nequa¬
quam iam ꝓmagno desiderant. quie¬
quid fins angustat : sic suble uaca mens
eatractm porum terminos ducitur: eun
cum care incempore tenȩcur: Fttanco
altus finenda despicit: quantouerus
in funta cognosca. sed haec ipsa huuo maue
breuita is consideratio auctori nr̃o mas¬
nȩ uir tuais oblatio est: Vnde retce mine
cum de praetatione immolatio eiusdẽ
urtucis offertur : cumdicitur. mem̃¬
co qͥuia uentus est uita mea: Acsi aꝑ¬

Expanded text:
transcendamus. Si enim praeesse rebus omnibus transcendamus. Si enim praeesse rebus omnibus animus non valet, nequaquam de his corta a quibus vincitur videt. Idcirco itaque mens reproba praesentis vitae curcum aestimare non sufficit, quia admirationi illius ex amore succumbit. Sancti autem viri, quo ad aeterna cor elevant, quam breve sit quod fine clauditur pensant; et eo eorum sensibus vilescit quod praeterit, quo intellectu radiante interlucet quod acceptum nunquam recedit; cumque infinitatem perennitatis aspiciunt, nequaquam jam pro magno desiderant quidquid finis angustat. Sed sublevata mens extra temporum terminos ducitur, etiam cum carne in tempore tenetur; et tanto altius finienda despicit, quanto verius infinita cognoscit. Sed haec ipsa humanae brevitatis consideratio auctori nostro magnae virtutis oblatio est. Unde recte nunc cum deprecatione immolatio ejusdem virtutis offertur, cum dicitur: Memento quia ventus est vita mea. Ac si ap
Abbreviated transcription (Latin):
inuenit : qua enunquam p̃uidit: At con¬
tra rectorum mens ad aeternitatis inten¬
donẽ tenditur: & iam cum praesens eam
feliciter uita comitatur. Magna carnis
siluce utitur. nectamen eius fidutia ani¬
mus retardatur: nullum adhuc mortis ar¬
ticulum erumpit: et quasi praesentẽ hanc
cotidie respicit: quia enimuita in desinen¬
ter labitur: spes iuiuendi funditus ampu¬
tatur: Bene ergo dediebus praetereuntib :
dicitur: Consumptisunt : absq ulla spe :
Acsi aꝑte diceretur : Mentis fidutiam iN
praesenti uita non posui. quia omne quod
praeterit: calcando desperaui Vnde ap
est uita mea: hii et enim uitam carnis qua¬
si ꝑ manentem diligunt. qui quanta sit
uitȩ sequentis aeternitas. non intendunt:
Cumq soliditatem perennitatis non con¬
siderant: exilium patriam. tenebras.
lumen cursum stationem putant: quia
qui maiora nesciunt: iudicare deminimis
nequa quã possunt: Ordo quippe iudi¬
cu exigit. ut quod ex aminare nitimur:

Expanded text:
invenit quae nunquam praevidit. At coninvenit quae nunquam praevidit. At contra rectorum mens ad aeternitatis intentionem tenditur, etiam cum praesens eam feliciter vita comitatur. Magna carnis salute utitur, nec tamen ejus fiducia anmus retardatur. Nullum adhuc mortis articulum erumpit, et quasi praesentem hanc quotidie conspicit. Quia enim vita indesinenter labitur, spes ei vivendi funditus amputatur. Bene ergo de diebus praetereuntibus dicitur: Consumpti sunt absque ulla spe. Ac si aperte diceretur: Mentis fiduciam in praesenti vita non posui, quia omne quod praeterit calcando desperavi. Unde et est oblatio. --Hi etenim vitam carnis quasi permanentem diligunt, qui quanta sit vitae sequentis aeternitas non attendunt; cumque soliditatem perennitatis non considerant, exsilium patriam, tenebras lumen, cursum stationem putant, quia qui majora nesciunt, judicare de minimis nequaquam possunt. Ordo quippe judicii exigit ut quod examinare nitimur
Abbreviated transcription (Latin):
latenus sperant: sic caecitate in sensibilicor¬
dis oculus clauditur: ut aeternȩ luci nul¬
latenus intendatur: Unde fit. ut sȩpe
iam corpus molestia quatiat : et uicina
mors uirtutẽ uitalis sp̃s incidat. nec tamen
curare quae mundi sunt: desinant Iamq eos
ultor aduiditium ꝑtrahit. et camen ipsi
ordinatione sollicita rebus transeuntib
occupati: nil alud cogitant. nisi in hoc
mundo adhuc qualiter uuant. reliN¬
quendo omnia quasi possidenda dis¬
ponunt. quia spes uiuendi non frani¬
gitur: & iam cum uita terminatur: Iam
adiuiditium trahuntur ꝑsenteditiam:
et tamen adhuc habendis rebus in he¬
rent ꝑ curam: dura et enim mence ab¬
esse mors longe creditur: & iam cumseni¬
titur: sicq. a carne anima soluitur : ut
erga praesentia in moderato amore se
retinens. cum ad acternum suppliciũ
ducitur: hoc ipsum quoq nesciat. quo
ducatur: et deserens quae a mare cum
termino naluit. repente sine termino

Expanded text:
latenus sperant, sic caecitate 254 insensibili corlatenus sperant, sic caecitate 254 insensibili cordis oculus clauditur, ut aeternae luci nullatenus intendatur. Unde fit ut saepe jam corpus molestia quatiat, et vicina mors virtutem vitalis spiritus incidat, nec tamen curare quae mundi sunt desinant. Jamque eos ultor ad judicium pertrahit; et tamen ipsi, ordinatione sollicita rebus transeuntibus occupati, nihil aliud cogitant nisi in hoc mundo adhuc qualiter vivant. Relinquendo omnia quasi possidendo disponunt, quia spes vivendi non frangitur, etiam cum vita terminatur. Jam ad judicium trahuntur per sententiam, et tamen adhuc habendis rebus inhaerent per curam. Dura etenim mente abesse mors longe creditur, etiam cum sentitur. Sicque a carne anima solvitur, ut erga praesentia immoderato amore se retinens, dum ad aeternum supplicium ducitur, hoc ipsum quoque nesciat quo ducitur; et deserens quae amare cum termino noluit, repente sine termino
Abbreviated transcription (Latin):
ciditur Tala quippe tarditatem ꝓuer¬
tus habet: uita autem praesens moram
defectus non habet: In illa namq cum
laborantis manus figitur aduentus ter¬
minus elongatur: In ista uero quia tem¬
pus semꝑdesinens indesinenter consumi¬
mus ad finem nr̃ĩ itineris & iam quiescen¬
do ꝑuenimus. et ꝑ cursum nrĩ transicus.
&iam dormientes imus: Electugitur
quia praesentis uitat momenta decurst¬
re subfestinatione conspicuint: nequa¬
quam in hoc tante mobilitatis itinere cor¬
dis intentionem figunt: Vnde etapte
ꝓtinus subditur: Et consumpti s unt ab¬
que ulla spe : Reꝓborum mens erg¬
dies uitae praesentis tanto tempore cons¬
tringiur. ut sic semꝑ hic appetant iul¬
uere: quatinus sic ualcant uiut ndises¬
sum desiderent numquam funre: Cogitare
quꝑ peuentura dspitiunt: spem totã inre¬
SUstranseuntibus ponunt. habere nulla.
nsi quae praetereunt : concupiscunt: Cumq
ninis transeuntia cogitant. et mansura nul¬

Expanded text:
ciditur. Tela quippe tarditatem provecciditur. Tela quippe tarditatem provectus habet, vita autem praesens moram defectus non habet. In illa namque cum laborantis manus figitur, adventus terminus elongatur; in ista vero, quia tempus semper desinens indesinenter consumimus, ad finem nostri itineris etiam quiescendo pervenimus, et per cursum nostri transitus etiam dormientes imus. Electi igitur, quia praesentis vitae momenta decurrere sub festinatione conspiciunt, nequaquam in hoc tantae mobilitatis itinere cordis intentionem figunt. Unde et apte protinus subditur: IBID.-- Et consumpti sunt absque ulla spe. dies vitae praesentis tanto amore constringitur, ut sic semper hic appetant vivere, quatenus, si valeant, vivendi cursum desiderent nunquam finire. Cogitare quippe ventura despiciunt, spem totam in rebus transeuntibus ponunt, habere nulla nisi quae praetereunt concupiscunt. Cumque nimis transeuntia cogitant, et mansura nul
Abbreviated transcription (Latin):
Congrua ualde similitudine tempus cas¬
nis telȩ comparatur. quia sicut tela fi¬
lis sicuita mortalis diebus singulis ꝓfi¬
cit Sed quo augmentum ꝑcipit. ad
incsionem tendit : quia sicut et supe rius
diximus. cum tempora accepta prae¬
tereunt uentura breuiantur: Et de uni¬
uerso uitae spacio eofiunt pautiora
quae ueniunt. quo multa sunt. quae transce¬
runt: Tela quippe infra supraq ligata
duobus lignis inneccitur: uttexatur. Sed
quo inferius texta in uoluitur: eo superi¬
us texenda deplicatur: Et unde se ad auo¬
mentum multiplicat: inde fitminus qđ
restat: sic nimirũ uitae nrae tempora et
transacta quasi inferius in uolumus. et
uentura a superiori deplicamus : quia quodͥ
plus fuint preterita: minus esse incipiunt
futura : sed quia neccela ad ex praessio nẽ
nr̃ĩ temporis sufficit: Nameius quoque
festinationem uitae nraẽ uelocitas tran¬
sit: Recte nunc dicitur: Dies mei ueloci¬
us transerunt: quam atexente tela suc¬

Expanded text:
Congrua valde similitudine tempus carnis telae comparatur, quia sicut tela filis, sic vita mortalis diebus singulis proficit; sed quo ad augmentum proficit, eo ad incisionem tendit, quia, sicut et superius diximus , cum tempora percepta praetereunt, ventura breviantur, et de universo vitae spatio eo fiunt pauciora quae veniunt, quo multa sunt quae transierunt. Tela quippe infra supraque ligata, duobus lignis innectitur, ut texatur; sed quo inferius texta involvitur, eo superius texenda deplicatur; et unde se ad augmentum multiplicat, inde fit minus quod restat. Sic nimirum vitae nostrae tempora et transacta quasi inferius involvimus, et ventura a superiori deplicamus, quia quo plus fiunt praeterita, minus esse incipiunt futura. Sed quia nec tela ad expressionem nostri temporis sufficit, nam ejus quoque festinationem vitae nostrae velocitas transit, recte nunc dicitur: Dies mei velocius transierunt, quam a texente tela suc
Abbreviated transcription (Latin):
nis animã replet: cum hane contra prȩ¬
sentiũ de sideriorum a estũ suꝑnȩ spei in¬
fuio refouet C utis ergo arescens ad¬
trahicur cum cor in excerioribus dedicũ
atq exdesperatione sic catum ina uecris
mentes. id circo praesentia diligunt: quia
uita carnis quaifugitua sit. minime ꝑ¬
pendunt: Nam si uelocitatem transitus
eius aspicerent: hanc & iam ꝓsperitutẽ
minime amarent: Scã autem aecclesia
in aclectis suis cotidie: quantus sit rebus ex¬
terioribus cursus conspicit. Et idcirco in
intimis pedẽ sollicitȩ incencionis figit:
Vndeetapte subditur: Di es mei uelocus¬

Expanded text:
nis animam replet, cum hanc contra praenis animam replet, cum hanc contra praesentium desideriorum aestum supernae spei infusio refovet. Cutis ergo arescens attrahitur cum cor rebus exterioribus deditum, atque ex desperatione siccatum, in auctorismentes idcirco praesentia diligunt, quia vita carnis quam fugitiva sit minime perpendunt. Nam si velocitatem transitus ejus aspicerent, hanc etiam prosperantem minime amarent. Sancta autem Ecclesia in electis suis quotidie quantus sit rebus exterioribus cursus conspicit, et idcirco in intimis pedem sollicitae intentionis figit. Unde et apte subditur: CAPUT XI  Rec
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑactionem non sunt: Quia aut uicti de¬
sideriis turpibus ad corruptionis pu¬
tredinẽ defluunt: aut terrenis actibus
dediti puluere cons ꝑguntur: In illis enĩ
quos lubricos tolero: carnem uidelicet
putrescentẽ gemo In istis autem quos
terram quaerentes patior: quid aliud
quã foed ũ puluerem porto. Vnde
Cutis mea aruit: et contracta ẽ: Inscae
quipp ȩcdesiae corpore hi qui solis ex¬
terioribus curis inseruiunt : congrue
cutis uocantur: Quae nimirũ cũtis arescen¬
do ad trahitur. quia mentes carnaliũ
dũ praesenciam diligunt. et quasi
uixta posita concupiscunt: ad futuraten¬
di ꝑ longanimitatẽ nolunt. qui dum
incernac spei pinguedinem neglegunt
ut adcrahantur arefiunt quia sihorumcor¬
la desperacio nonsicca et iequaquam aodie
nanqu a lsaationem psal mista forenda¬
uamq aunsicuaetem mentis mecuens di¬
cebat sui adipe pingue dins tepleat᷑
anira mea A deps quippe pinguedi¬

Expanded text:
per actionem non sunt, quia aut, victi deper actionem non sunt, quia aut, victi desideriis turpibus, ad corruptionis putredinem defluunt, aut, terrenis actibus dediti, pulvere consperguntur. In illis enim quos lubricos tolero carnem videlicet putrescentem gemo, in istis autem quos terram quaerentes patior quid aliud quam foedatam pulvere porto? 24. Cutis mea aruit, et contracta est. In sanctae quippe Ecclesiae corpore hi qui solis exterioribus curis inserviunt, congrue cutis vocantur. Quae nimirum cutis arescendo attrahitur, quia mentes carnalium, dum praesentia diligunt, et quasi juxta posita concupiscunt, ad futura tendi per longanimitatem nolunt. Qui dum internae spei pinguedinem negligunt, ut attrahantur arefiunt, quia si eorum corda desperatio non siccaret, nequaquam 253 aestus namque attractionem Psalmista formidaverat cum, siccitatem mentis metuens, dicebat: Sicut adipe et pinguedine repleatur anima mea . Adeps quippe pinguedi
Abbreviated transcription (Latin):
rimur : Uitiorũ uero imagines in cor¬
de colerando: sordibus pulueris faedam:
A itergo: Induta ẽ caro mea putredine:
et sordibus pulueris : Acsi a perte di¬
cert. carnalẽ uitã quam patior autta¬
beslubricae operationis polluit: aut
exuciorũ memoria caligo miserȩ cogi¬
dacions praemie: quo d tamen si eruo¬
ce a ecclesiae uniuersalis accipimus: ali¬
quando hanc ꝓcul dubio carnis putredine.
aliquando autem grauari sordibus pul¬
ueris inuenimus:Multi quippe inea
sunt. quidum amore carnis inseruiunt.
faetorae luxuriae coñputrescunt: Et
sunt non nulli. quia uoluptate quidem
carnis abstinent. sed tamen tota ente
interrenis actibus iacent: Piacat ergo
scã ecclesia unius menbri sui uocibus: di¬
cat. quid deutroq genere humanũ tole¬
rat: Iduta est caro mea p̾utredine: et
sordibus pulueris: Acsi aꝑte insinuet di¬
cens: Sunt pleriq qui michi ꝑfidem
menbra sunt: sed tamen sana uel munda

Expanded text:
rimur, vitiorum vero imagines in corrimur, vitiorum vero imagines in corde tolerando sordibus pulveris foedamur. Ait ergo: Induta est caro mea putredine et sordibus pulveris. Ac si aperte diceret: Carnalem vitam, quam patior, aut tabes lubricae operationis polluit, aut ex vitiorum memoria caligo miserae cogitationis premit. ce Ecclesiae universalis accipimus, aliquando hanc procul dubio carnis putredine, aliquando autem gravari sordibus pulveris invenimus. Multi quippe in ea sunt qui, dum amori carnis inserviunt, fetore luxuriae computrescunt. Et sunt nonnulli qui a voluptate quidem carnis abstinent, sed tamen tota mente in terrenis actibus jacent. Dicat ergo sancta Ecclesia unius membri sui vocibus, dicat quid de utroque genere hominum tolerat: Induta est caro mea putredine et sordibus pulveris. Ac si aperte insinuet, dicens: Sunt plerique qui mihi per fidem membra sunt, sed tamen sana vel munda
Abbreviated transcription (Latin):
Sonorũ igitur uita usq ad tenebras dolori¬
Dusrepletur : quia quo usq tempus cor¬
ruptionis agit. interna externaq afflic¬
cione concutitur : et salutis securitatem non
iuenit nisi cum diem funditus temp¬
tacionis relinquit: Unde bene et haec
eadem dolorum causa ꝓtinus sub infer¬
tur: cum dicit Induta est caromea putre
lo superius diximus soliditatẽ inuenit :¬
cũ uoluntarie homo deseruit. et sese in
nunc uel ꝑ inmunda opera labitur: uel
ꝑcogitationss il licitas faedatur: Ut enĩ
ita dixerim culpae suae paenaliter sub¬
dita ipsa iam nacura nr̃a facta est extra
nacura : et remissa usq ad peruersa opera
ducitur: Restricta autem: ꝑ uersorum ope¬
rũ inportuna cogitatione fuscatur: ł ex¬
pletionem ergo actionis in licitae: carnẽ
putredo afficit. Perleuitatẽ uero cogita¬
tionis in ꝓbȩ: quasi ante oculos puluis sur¬
git: consentiendo uiti is : putredine ad te¬

Expanded text:
Bonorum igitur vita usque ad tenebras doloriBonorum igitur vita usque ad tenebras doloribus repletur, quia quousque tempus corruptionis agitur, interna externaque afflictione concutitur, et salutis securitatem non invenit, nisi cum diem funditus tentationis relinquit. Unde bene et haec eadem dolorum causa protinus subinfertur, cum dicitlo superius diximus, soliditatem ingenitam voluntarie homo deseruit, et sese in nunc vel per immunda opera labitur, vel per cogitationes illicitas foedatur. Ut enim ita dixerim, culpae suae poenaliter subdita, ipsa jam natura nostra facta est extra naturam; et remissa usque ad perversa opera ducitur, restricta autem perversorum operum importuna cogitatione fuscatur. Per expletionem ergo actionis illicitae carnem putredo afficit, per levitatem vero cogitationis improbae quasi ante oculos pulvis surgit. Consentiendo vitiis putredine atte
Abbreviated transcription (Latin):
Sed electorum lux temptatione non ex¬
tinguitur : nequa quam m ox. sed ues¬
pera facta ꝑ hibetur. Qua nimirũ
saepe temptatio in corde rectorum lum̃
iusticiae ab scondit. sed non interimit:
quasi ad pallorem trepidationem p
trahit. sed funditus non extinguit: Elec¬
tiergo post somnum surrectionẽ appetunt.
post surrectionem uesperam prȩstolantur.
quia et depeccato adiusticiae lumen eui¬
gilant: et in ipso iusticiae lumine positi:
semꝑ se contra in lecebras temptationȩm
parant: Quas nimirum nontiment sed
ex pectant : quia utilitatisuae reccitudins
&iam temptamenta ꝓficere nonigno
ruptionẽ suã urcute contenderine. habe¬
re incegram salutem nequeunt. quousque
des praesentis uitae finiatur: Unde et
subditur : Etreplebor doloribus usqr
adtenebras: Modo namq aduersaui¬
riunt : modo ipsa quoq ꝓspera calli¬
cua hilaritate blanduntur: modo sut¬
gentia uitia bellum carnis excitant : mo¬
do deuita animum adelationem uocant:

Expanded text:
Sed quia electorum lux tentatione non exSed quia electorum lux tentatione non exstinguitur, nequaquam nox, sed vespere facta perhibetur, quia nimirum saepe tentatio in corde rectorum lumen justitiae abscondit, sed non interimit, quasi ad pallorem trepidationis ptrahit, sed funditus non exstinguit. Electi ergo post somnum surrectionem appetunt, post surrectionem vesperam praestolantur, quia et de peccato ad justitiae lumen evigilant, et in ipso justitiae lumine positi, semper se contra illecebras tentationum parant. Quas nimirum non timent, sed exspectant, quia utilitati suae rectitudinis etiam tentamenta proficere non ignoruptionem suam virtute contenderint, habere integram salutem 252 nequeunt, quousque dies praesentis vitae finiatur. Unde et subditur: Et replebor doloribus usque ad tenebras. Modo namque adversa irruunt: modo ipsa quoque prospera, callida hilaritate blandiuntur. Modo surgentia vitia bellum carnis excitant, modo devicta animum ad elationem vocant.
Abbreviated transcription (Latin):
dicitur. sed expectabo Expectamꝰ etenĩ
ꝓspera. Formidamus aduersa: Uir
igicur iustus uesperam expectat: quia
cũ exerceri hunc tribulatione necesseest.
ipsacifit aduersitas ꝓspera Pocest ues¬
mentẽ lacessit : quanto et eandem
mentem sp̃s adsuperna altius euehe¬
it: Nequa quam namq sic in hac uta
pexercitationem iusticiae peccatum
deseritur ut ineadem iusticiã in con¬
cussae maneatur: quia etsi iam acor¬
dis habitaculo culpam rectitudo elimi¬
nat ipsa tamen culpa quae repellitur
cogitationi nostrae foribus adsidens.
ut sibi aperutur pulsat: Quod moyses quoq
spiritaliter innuit. cũ mfacta corporaliter
temporum momenti: narrauit dicens¬
ł acta est lux. Atq paulo post subitiens
factum est uespere : Creator quppe om
nium. humanȩ culpae praescuis. tunc ex¬
praessit in tempore : quod nunc uersatur
inmente : Lux quippe aduesperum du¬
citur : quia nimirum bumen rectitudi¬
nis umbra sequitur temptationis:

Expanded text:
dicitur, sed Exspectabo. Exspectamus etenim dicitur, sed Exspectabo. Exspectamus etenim prospera, formidamus adversa. Vir igitur justus vesperam exspectat, quia cum exerceri hunc tribulatione necesse est, ipsa ei fit adversitas prospera. 21. Tementem lacessit, quanto et eamdem mentem spiritus ad superna altius evehit. Nequaquam enim sic in hac vita per exercitationem justitiae peccatum deseritur, ut in eadem justitia inconcusse maneatur, quia etsi jam a cordis habitaculo culpam rectitudo eliminat, ipsa tamen culpa quae repellitur, cogitationis nostrae foribus assidens, ut sibi aperiatur pulsat. Quod Moyses quoque spiritaliter innuit, cum facta corpotemporum momenta narravit, dicens: Facta est lux; atque paulo post subjiciens: Factum est vespere. Creator qunium humanae culpae praescius, tunc expressit in tempore quod nunc versatur in mente. Lux quippe ad vesperum ducitur, quia nimirum lumen rectitudinis umbra sequitur tentationis.
Abbreviated transcription (Latin):
lumin abit texp̃s Et rursum. Hora est iam
nos de somno surgere: Unde et salomon
peccantem incrȩpabat: dicens: Vsque qͦ
piger dormis : Flectus igitur quisq cum
peccati somno praemitur. adiusticiae iu¬
gilias ex surge reconacur: sed saepe cum
surrexerit: ipsa se ex colli magnitudine
urtutũ sencie: Vnde et temptari se pre¬
sentis uite aduersicatibus posturtuter
de siderat. ntpeius ex confidencia uui¬
cutum cadat : Si enim seruari se melius
ꝑtemptationem non cognosceito : nequa¬
quam psal mista dicenet: Proba mne dñe
et tempticme Bene ergo dr : Sidormi
ero dicam Quando surga : Et rursum ex¬
speitabo uesperam Quia et peccati som¬
nolumen iusticiac praemitur: et cumnuir¬
tutum ꝓspera mentemeleuant: adiu¬
tryx aduersitas desideratur. ut ꝑfecto ani¬
mus cumuir tutũ suarũ gaudioplus
quam debet adcollitur : ꝑ contrarietatẽ
praesentis uitae aedito maerore solidetur:
Vnde et nequa quã formidabo uesperam

Expanded text:
luminabit te Christus . Et rursum: Hora est jam luminabit te Christus . Et rursum: Hora est jam nos de somno surgere . Unde et Salomon peccantem increpat, dicens: Usquequo, piger, dormis ? Electus igitur quisque cum peccati somno premitur, ad justitiae vigilias exsurgere conatur. Sed saepe cum surrexerit, ipsa se extolli magnitudine virtutum sentit. Unde et tentari se praesentis vitae adversitatibus post virtutes desiderat, ne pejus ex confidentia virtutum cadat. Si enim servari se melius per tentationem non cognosceret, nequaquam Psalmista diceret: Proba me, Domine, et tenta me . Bene ergo nunc diet rursum exspectabo vesperam, quia et in peccati somno lumen justitiae quaeritur; et cum virtutum prospera mentem elevant, adjutrix adversitas desideratur, ut profecto animus, cum virtutum suarum gaudio plus quam debet attollitur, per contrarietatem praesentis vitae edito moerore solidetur. Unde et nequaquam Formidabo vesperam
Abbreviated transcription (Latin):
nem desideret: & occupatus adotium anhe¬
let: Quia enim fixa mens stare cum po¬
tuit noluit: stare iam nonualet. & iam
cum uolet: Conditoris quippe sui cõtempla¬
tionẽ deserens. salutis suac fortitudinem ꝑ¬
didit: & quolibet posita. semꝑ aeg̃ra aliũ
locum quaerit: Uarietatẽ ergo huma¬
nȩ mentis ex primens: dicat. Si dormiero:
dicam. quando surgã : Et rursum expec¬
tabo uesperam Acsi aꝑte diceret Hil
praeceptum menti sufficit. quia ipsum
qui uere sufficere pocuit: Amisit: In som¬
nonamq surrettionẽ desidero: insurrectio¬
ne uesperam expecto. quia et quietus exer¬
citium actionis appeto. et exercitatus oci¬
et aliter potest Dormire namq est : in pec¬
catis iacere. Sienim somni appellatio cul¬
panonesset: nequaquã paulus discipulis
diceret Euigilate iusti : et nolite peccare :
Vnde et auditorẽ suũ ammonet dicens:
Surge quidormis & exurge a mortuis et in¬

Expanded text:
nem desideret, et occupatus ad otium anhenem desideret, et occupatus ad otium anhelet. Quia enim fixa mens stare cum potuit noluit, stare jam non valet etiam cum volet. Conditoris quippe sui contemplationem deserens, salutis suae fortitudinem perdidit, et quolibet posita, semper aegra alium locum quaerit. Varietatem ergo humanae mentis exprimens, dicat: Si dormiero, dicam: Quando surgam? et rursum exspectabo vesperam. Ac si aperte diceret: Nihil perceptum menti sufficit, quia ipsum qui vere sufficere potuit amisit. In somno namque surrectionem desidero, in surrectione vesperam exspecto, quia et quietus exercitium actionis appeto, et exercitatus otiet aliter potest. Dormire namque est in peccatis jacere. Si enim somni appellatio culpa non esset, nequaquam Paulus discipulis diceret: Evigilate, justi, et nolite peccare . Unde et auditorem suum admonet, dicens: Surge qui dormis, et exsurge a mortuis, et il
Abbreviated transcription (Latin):
taest: Sed haec subtilius congruentiusq
disseremus : si ad prae missae expositionis or¬
dinem redeamus: Somnonamq torpor
ocii: surrectione autẽ exercitatio actionis
exprimitur: Uesperȩ quoq nomine.
quia somno congruit. rursus otii desideriũ
figuratur: Scã uero aecclesia. quousq
utam corruptionis ducit: flere mutabi¬
litatis suȩ damna non desinit: Adhoc
namq homo conditus fuerat. ut stanti
mente in arcem se concemplationis erige¬
ret : et nulla hunc corruptio aconditoris
suamore dedinaret: Sed ineo quod ab in¬
genita standi soliditate. uoluntatis pedẽ
ad iulpã mouit adilectione coridtoris
insemetipso ꝓtinus caetidit : Amore
uerod ueram scilicet stacionis arcem
dẽs reas nec inse consistere potut quia
lubricae mutabilitactis inpulsu in fra semꝑ¬
ꝑ corruptionem ꝓruens.: & iamase metipso
dissensit Quinunc quia conditionis suae
soliditate non figitur : al ternantis semꝑ
desiderii motuuariatur. ut et quictus actio¬

Expanded text:
tas. --Sed haec subtilius congruentiusque disserimus, si ad praemissae expositionis ordinem redeamus. Somno namque torpor otii, surrectione autem exercitatio actionis exprimitur. Vesperae quoque nomine, quia somno congruit, rursus otii desiderium figuratur. Sancta vero Ecclesia quousque vitam corruptionis ducit, flere mutabilitatis suae damna non desinit. Ad hoc namque homo conditus fuerat, ut, stante mente, in arcem se contemplationis erigeret, et nulla hunc corruptio a conditoris sui amore declinaret. Sed in eo quod ab ingenita standi soliditate voluntatis pedem ad culpam movit, a dilectione conditoris in semetipsum protinus cecidit. Amorem vero Dei, veram scilicet stationis arcem deserens, nec in se consistere potuit, quia, lubricae mutabilitatis impulsu, infra se per corruptionem proruens, etiam a semetipso dissensit. Qui nunc, quia conditionis suae soliditate non figitur, alternantis semper desiderii motu variatur, ut et quietus actio
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑtinis dicitur sicut consumitu nubes et ꝑ¬
transit : sic qui descendit adinstros nonase¬
da Nubes qua ppe᷑ altiora suspenditur sed
densata uento inpellitur ut currat. calore
autem solis dissipatur: ut euanescat: sic nimi¬
rũ corda sunt hominum : quae ꝑacceptae
rationis ingenium adal tiemicant: In pul¬
sa autem maligni sp̃s flatu: prauis deside¬
riorũ suorum motibus huc illucq ꝑtrahun¬
tur : sed districto respectu suꝑ niuidicis quãsi
solis calore lique fiunt. et semel locis pe¬
nalibus tradita: adoperationis usum ultra
nonredeunt Uirigitur sc̃s lacionem. cur¬
sum: defeecumq humani generis ex primens :¬
dicat. sicut consumitur nubes et ꝑtransit.
sic qui descendit a dinferos non ascendet : Ac
si aꝑte loqueretur dicens in alto curren¬
do deficit : qui suꝑbiendo adintericũ ten¬
de quc̃ si semel culpa ad poenã ꝑtrahit:
misericordia ulterius adueniam non rȩducit:¬

Expanded text:
 Sicut consumitur nubes et pertransit, sic qui descendit ad inferos, non ascendet . Nubes quippe ad altiora suspenditur, sed densata vento impellitur ut currat; calore autem solis dissipatur, ut evanescat. Sic nimirum corda sunt hominum quae per acceptae rationis ingenium ad alta emigrant; impulsa autem maligni spiritus flatu, pravis desideriorum suorum motibus huc illucque pertrahuntur, sed districta districto respectu superni judicis quasi solis calore liquefiunt, et semel locis poenalibus tradita ad operationis usum ultra non redeunt. Vir igitur sanctus elationis cursum defectumque humani generis exprimens dicit: Sicut consumitur nubes et pertransit, sic qui descendit ad inferos, non ascendet. Ac si aperte loqueretur, dicens: In altum currendo deficit, qui superbiendo ad interitum tendit; quem si semel culpa ad poenam pertrahit, misericordia ulterius ad veniam non reducit
Abbreviated transcription (Latin):
sumpta ꝑ transeunt: quia claritate extremi
iuditii in radiata dissipantur: Solet &iam
domus in habitatio cordis intelligi: Unde sa¬
nato cuidã dicitur: Uade indomum tuam:
Quia nmirsi dignum est. ut peccator post
ueniã admentem sua m redeat: ne iterum
quod uiste feriacut admietat sed qui adinfet¬
nũ descenderit. ad domũ suã ulterus non
ascendet: quia eum quẽ desperatio obruc̃
a cordissui habitaculo foris mitit: It recb¬
uq in sollem pnitacte illus a moris habita¬
t is dextra se ꝑ moboedientiã missus. men¬
as suae locum ꝑ didit: quia tenebrosis itinc¬
sibus sparsus ab inabitatione ueri luminis
dongauit: Vnde apte adhuc subditur:

Expanded text:
sumpta pertranseunt, quia claritate extremi sumpta pertranseunt, quia claritate extremi judicii irradiata dissipantur. Solet etiam domus inhabitatio cordis intelligi. Unde sanato cuidam dicitur: Vade in domum tuam , quia nimirum dignum est ut peccator post veniam ad mentem suam redeat, ne iterum quo juste feriatur admittat. Sed qui ad infernum descenderit, ad domum suam ulterius non ascendet, quia eum quem desperatio obruit, a cordis sui habitaculo foras mittit, et rediatque in solemnitate illius amoris habitaret. Sed extra se per inobedientiam missus, mentis suae locum perdidit, quia, tenebrosis itineribus sparsus, ab inhabitatione veri luminis elongavit. Unde apte adhuc subditur:
Abbreviated transcription (Latin):
poris habitaculum corporale. ita uniciuq
menti hoc domus fic. quod ex desiderio in¬
habitare consueiut: addomũ igitur suam
ultra non reuertitur. quia semel quisq accer¬
nis supplicus traditus: ad hoc ubi a more in he¬
serat nullatenus reuocatur: Potest &iã infer¬
ninomine: peccatoris dsperatio designari: De
qua ꝑpsal mistam dicitur: In infernam aucẽ :¬
quis conficebitur tibi : Vnde rursum scriptũ
te succumbit : uitã ꝓfecto iusticiae moriendo
derelinquit: qui uero &eiam post peccatum
moledisperationis obruitur: Quid aliud
quam post mortẽ in ferni supplicus repel¬
litur: Bene ergo dicitur. sicut consumitur
nubes et ꝑ transit : sic qui descendit ad infe¬
ros non ascendet. quia plerũq cum perpe¬
tratione nequitiac &iam disperatio sociatur :
et iua iam reuersionis absciditur: Rectae
autem corda desperantiũ nubibus conparan¬
tur. quia et caligine errori obscura sunt : et
peccatorum mułtiplicitate condensa: sed con¬

Expanded text:
poris habitaculum corporale, ita unicuique menti hoc domus fit quod ex desiderio inhabitare consuevit. Ad domum igitur suam ultra non revertitur, quia semel quisque, aeternis suppliciis traditus, ad hoc jam ubi amore inhaeserat nullatenus revocatur. Potest etiam inferni nomine peccatoris desperatio designari, de qua per Psalmistam dicitur: In inferno autem quis confitebitur tibi ? Unde rursum scriptum ti succumbit, vitam profecto justitiae moriendo derelinquit. Qui vero etiam post peccatum mole desperationis obruitur, quid aliud quam post mortem in inferni suppliciis sepelitur? Bene ergo dicitur: Sicut consumitur nubes, et pertransit, sic qui descendit ad inferos non ascendet, quia plerumque cum perpetratione nequitiae etiam desperatio sociatur, et via jam reversionis absciditur. Recte autem corda desperantium nubibus comparantur, quia et caligine erroris obscura sunt, et peccatorum multiplicitate condensa; sed con
Abbreviated transcription (Latin):
inquirit. reus ad tormenta non sufficit: quã¬
uis hoc &iam iustorum uoci congruit: quo¬
rũ mens semꝑ sollicita uenturo examine in¬
tendic Omne enim quod agunt metuunt.
dum caute considerant: quiante quantũ
uidicem stabunt. intuentur potentiam il¬
lius magnitudinis. et pensant: quanto reatu
constricti sunt ꝓpriae in firmitatis. enume¬
rant mala ꝓpriioperis. et contra haec exa¬
gerant: bona conditoris: Considerant pra¬
ua quã district& iudicet. bona opera quã
subtiliter penset. et periturosse absq
ambiguitate praesciunt : si remota pietate
iudicentur. quia hoc ipsũ quoq quod uiste
uidemur uiuere: culpa est. si uitam nram
cũ uidicat: hanc apud se duuna misericor¬
dia non excusat Hinc enum in hoc eundem
libro scriptũ ẽ. astra non sunt munda in
conspeccu eius. qͥa apudeũ distrietae uidi¬
cat: ipsi quoq maculas inquinationis ha¬
bent qui ꝑ munditiam scitatis lucent: Baue

Expanded text:
inquirit, reus ad tormenta non sufficit. Quaminquirit, reus ad tormenta non sufficit. Quamvis hoc etiam justorum voci congruit, quorum mens semper sollicita venturo examini intendit. Omne enim quod agunt metuunt, dum caute considejudicem stabunt. Intuentur potentiam illius magnitudinis, et pensant quanto reatu constricti sunt propriae infirmitatis. Enumerant mala proprii operis, et contra haec exaggerant bona conditoris. Considerant prava quam districte judicet, bona opera quam subtiliter penset, et perituros se absque ambiguitate praesciunt, si remota pietate judicentur, quia hoc ipsum quoque quod juste videmur vivere culpa est, si vitam nostram cum judicat, hanc apud se divina misericordia non excusat. Hinc enim in hoc eodem libro scriptum est: Astra non sunt munda in conspectu ejus , quia apud eum districte judicati, ipsi quoque maculas inquinationis habent, qui per munditiam sanctitatis lucent. Bene