comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
mundicie cordis: ad aptatur. ut ostendat᷑ i̾ta debere coniungi: ⁊ se comitn. Quia
damini: qui fertis uasa dñi. Sic̃ enĩ abrahe sacrificanti ĩmundis uolucrib descenden-¬
tibus suꝑ sacͥficia. necẽariũ fuit flabellum quo eas abegit: sic ⁊ sacͥdoti uentil abr̾
ia m tũc hecice pra s⁊ infestat m̃ usce morientes: uolentes ꝑdere suauitatẽ unguenti. ut hoc flabello eas abi¬
gat. fideiẽq ancilłã ĩmo masculũ custodie hostii deputet. ne int̾ficiat᷑ hisboseth. sicq¬

Expanded text:
munditiae cordis, adaptatur, ut ostendatur ista debere conjungi, et se comitari; quia damini, qui fertis vasa Domini . » Sicut enim Abrahae sacrificanti immundis volucribus descendentibus super sacrificia necessarium fuit flabellum , 263 quo eas abegit, sic et sacerdoti ventilabrum unt et infestant « muscae morientes, perdere volentes suavitatem unguenti , » ut hoc flabello eas abigat, fidelemque ancillam custodiae ostii deputet, ne latrunculi interficiant Isboseth . Sicq
Abbreviated transcription (Latin):
endis⁊ ꝓtis aut ex alto crucelitatẽ derestat᷑ adomati clem̃tr̃ : qͣtũ alt̾um feris. altum
meri crisdelitate:. ¶ crudelẽ ẽẽ: cũ feris ẽ hr̃e cõm̾ciũ: ⁊ hoĩem disfit̾i. Ratõni qͥpre.
nullũ penit᷑ ẽ cũ crudeletate consertiũ: Ila eñ cũ do ⁊ cũ d̾m sapientib. pepigit
mansionẽ. hec: ad ĩmansueta ⁊ sangͥne gaudentia demnigrauit. Sic̃ aut̃ clem̃tia hui
oro minas stimulataq corda reflecte. Neue ira dignare hõiẽ. ⁊ tua iura tim̃tẽ. Clem̃¬

Expanded text:
endi. Ipse autem ex alto crudelitatem detestatur, adorat clementiam, quorum alterum feris, alterum feras crudelitate. Igitur crudelem esse, cum feris est habere commercium et hominem dnullum penitus est cum crudelitate consortium. Illa enim cum Deo et cum sapientibus Domini pepigit mansionem; haec, et ad immansueta, et sanguine gaudentia demigravit. Quae ioro, minas stimulataque corda remulce, neve ira dignare hominem et tua iura timentem
Abbreviated transcription (Latin):
Lrobatõ enĩ diłct̃onis exhibit̾o ẽ oꝑis. Est ⁊̾ sitis glorie: nob̃ meffabił. Uñ ĩ quẽ desid̾at
angeli ꝓspic̾e. Et it̾um. fruunt᷑ nec fastidiũt. quo frui mag̃sitiũt. nõ ĩ angustia ap¬
petentes qd̾ ñ b̃ant: s continuatõnẽ refectõnis ⁊ iocunditatis iam habite desid̾antes.
beas gͦ sitim iusticie ⁊ sit̾i głe. Illam ut m̾itũ ⁊ q̃ impetrat. Istã : ut p̃miũ q̃ renra¬
nerat ⁊ coronat. Propt̃ hãc młtiplicẽ sit̃i: damhel dictꝰ ẽ uir desidioꝵ. iusticie.s. ⁊¬

Expanded text:
 In quem desiderant angeli prospicere . » Et item : Fruuntur nec fastidiunt, quo frui magis sitiunt non in angustia appetentes quod non habeant, sed continuationem refectionis et jucunditatis jam habitae desiderantes. beas et sitim gloriae; illam ut meritum, et quae impetrat; istam ut praemium, quae remunerat et coronat. Propter hanc multiplicem sitim Daniel dictus est: « Vir desideriorum
Abbreviated transcription (Latin):
iac̾e nudũ licet. nec cłicũ decet. cuiꝰ caro nũquã nuda debet apparere. Utrũ aut̃ mõacꝰ
xp̃iana sepult᷑a sepeliri: ñõ ẽmeũ iudicare. forte enĩ setunica nõ exuit ꝓ int̾nã ĩspi¬
rat̾onẽ: pocuis quam ob zelũ sue tradit̃onis. uł scd̾m ꝯscĩam cõmunẽ. It traditõ de
nõ ccopiendo capite ĩ toto monasterio: supra dicto mandato obuiat. Eatõnabłe sit
spͥs sc̃s qui eñ fec̾at dubitare: quid ẽet agendũ ĩ dubio reuelauit. ne pꝰponẽs oꝑam̃ĩe

Expanded text:
jacere nudum licet? Nec clericum decet, cujus caro nuda nunquam debet apparere. Utrum autem monachChristiana sepultura sepeliri, non est meum judicare. Forte enim se tunica non exuit per internam inspirationem, potius quam ob zelum sanctae traditionis, vel secundum scientiam communem. Item: traditio de non cooperiendo capite toto in monasterio, supradicto mandato obviat: « Rationabile sSpiritus sanctus, qui eum fecerat dubitare, quid esset agendum in dubio, revelavit, ne p
Abbreviated transcription (Latin):
Gũ itaq adimaginẽ ⁊ siłitudinẽ dĩ conomi simꝰ: ex uicio nr̃o ꝑsonas nob płimas suꝑindu¬
cimus ⁊ quomodo ĩ thetralib scenis unus aq ĩd̾em histrio nũc herculẽ robustũ ostendit.
nũc mollis in uen̾em frangit᷑. nc̃ tremulꝰ ĩ cibelẽ: ita nos qui si de mundo ño eẽmꝰ odire¬
nur amundo. tot habemꝰ pec̃coꝵ siłitudines quot peccata. De cõm̃datõne fidei
sub sorte duelli: pugnat᷑a fĩdeo. Sio eñ aliqͥs strenuus miles int̾ cetos. pͥmos se¬
cio insultꝰ in hostes cõsertos. sic ⁊ fides pͥma ĩcipit expugnare castrũ uicioꝵ. Ip̃a em̃ ꝓot̾¬

Expanded text:
conditi sumus, ex uitio nostro personas nobis plurimas superinducimus. et quomodo in theatralibus scaenis unus atque idem histrio nunc Herculem robustus ostentat, nunc mollis in Uenerem frangitur, nunc tremulus in Cybelen, ita et nos, qui, si mundi non essemus, odiremur a mundo, tot habemus personarum similitudines, quot peccata. Quapropter, quisub sorte duelli Pugnatura fides. 237 Sicut enim aliquis strenuus miles inter caeteros, primos facit insultus in hostes consertos, sic fides, prima cupit expugnare castrum vitiorum Ipsa e
Abbreviated transcription (Latin):
tisse more: Terciũ : ut fugiat negligentia satiffaciendi. freq̃ntꝰ ⁊̾ dnfitendũ ẽ.
te oblits reuoco. Puriꝰ ⁊̾ ⁊ sinceriꝰ in aliquo cõfiteor. ⁊ sepe ĩ maiori hũilitate ꝙͣ pꝰ.
Quantꝰ aut sit effectus confessionis: patet. qi ꝑ eam tecta sũt pecc̃a ĩ iudicio. ⁊etiã
ĩ pͥsenti mirałose sic̃ legit᷑ de demoniaco exprobranti cuidã pec̃ca sua. qͥ erubescẽo.
statim cucrit. ad cofessionẽ. ⁊ redeunti: statim ait demoniacus. Scio qͥd eg̾is. Lecc̃a¬

Expanded text:
tionem confitendi. Tertium, negligentiam satisfaciendi. Frequenter etiam confitendum est sincerius in aliquo confiteor, et saepe in majori humilitate quam prius. Quantus autem sit effectus confessionis, patet, quia per eam « tecta sunt peccata » in judicio, etiam in praesenti miraculose, sicut legitur de daemoniaco exprobranti cuidam peccata sua; qui erubescens statim cucurrit ad confessionem, itemque redeunti daemoniacus ai
Abbreviated transcription (Latin):
furtis. ⁊ m̃daciĩs. ⁊ erogandis pauꝑib: cõstructis. ¶It̃ Ierõimꝰ de exitu sc̃e pau¬
le. Nolebat enĩ inquit in hiis lapidib pecuniã esfundere. qui cũ tra ⁊ scło tran¬
situri sunt. s in uiuis lapidibꝰ qui uoluunt᷑ sr̃ t̾ram. de quib ĩ apocalipsi ciuitas
magni regis exstruit᷑. Idem ep̃.xxx. Qua uoce tibi exponam saluatoris speluncã
⁊ illud p̃sepe in quo infantulus uagiit : silentio magis quã ĩfimo sermone honoran¬
da sunt. Uer̃tam̃ ubi cͥca ħ sũt late porticꝰ. ubi aurata laq̃aria: u̾bi domꝰ miseroꝵ et
uisils pastorib. hic dem̃ostrat᷑ a stella. hic a magis adoratꝰ. Ite ierõimꝰ. Ue qͥ edificat

Expanded text:
furtis, erogandisque pauperibus constructis. Item Hieronymus de exitu sanctae Paulae : Nolebat, inquit, in his lapidibus pecuniam effundere, qui cum terra et saeculo transituri sunt, sed in vivis lapidibus, qui volvuntur super terram. De quibus in Apocalypivitas. Item idem epist. 30 : Qua voce tibi exponam Salvatoris speluncam, et illud praesepe, in quo infantulus vagiit? Silentio magis quam infimo sermone honoranda sunt. Verumtamen ubi circa haec sunt latae porticus? Ubi aurata laquearia? Ubi domus miserorum pvisus a pastoribus, hic demonstratus a stella, hic a magis adoratus . Item Jeremias, cap. XXII:
Abbreviated transcription (Latin):
ipãm ł remia si tollas: ꝑ atriam tam̃ horruit olim: slora paucoꝵ. laudis tituliq cupido.
exit᷑ gͥ quis ẽ fame: ut pu̾is placeas ⁊ declamatõ fias. Nam pulcrũ digito m̃ostrari. ⁊ bi
miserie ⁊ peccati sui. hystrionib ⁊ indignis ⁊̃ dantes. ut dicat᷑ de eis. nicħ negãt qd̾ exi¬
gatur ab eis. S nicħ dat nͥ exigant᷑. G̾ nicħ dãt bono uno ⁊ honesto. De eis euam dicũt ad¬
fusores suos sut petitores alienoꝵ. Gen̾alr̃ enim om̃em prodigalitatẽ comitat᷑ cupidita̾.

Expanded text:
ipsam Praemia si tollas? patriam tamen obruit olim Gloria paucorum, et laudis titulique cupido. Exitus ergo quis est famae? Ut pueris placeas et declamatio fias. Alii ob miseriae et peccati sui histrionibus et indignis etiam dantes, ut dicatur de eis: Nihil negant quod exigatur ab eis, sed nihil dant nisi exigatur. Ergo nihil dant viro bono et honesto. De quibus etiam dicitfusores suorum fiunt, petitores alienorum. Generaliter enim prodigalitatem comitantur cupiditas,
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓ eiꝰ nõ ie pugnat᷑o. Si nõ credt̃: mortui sepeliãt mortuos suos. Moyses ⁊̃ ad ꝯsilium
iethro: nõ cognatos eleg̃ iudices ⁊ rectores: s uiros gnaros sapientissimos. odien¬
tes om̃em auariciam. In illa etiam sc̃a cõione nõ ẽ dictũ dispensatorib: ut meli¬
ti ꝓpt̃ suspit̃onẽ parentele nõ cõmitat᷑ alicͥ parentoso. qͣnto mag̃ nec testam̃tũ xͥ
cognatũ. ad hoc ualet exẽplũ cuiꝰdã ep̃i. ꝯsang̾neos ⁊ nepotes suos tm̃: in eccłam su¬
am uocantis. ut ex eis platus ei successurus: quasi uire heditario eligeret᷑. ⁊ ĩstitue¬
ret᷑. qd̾ ⁊ fcm̃ ẽ: cũ ꝯtrou̾sia tam̃ magna ⁊ sũptib nõ modicis. ⁊ gͣuamine eris alie
ista soluet᷑. quam ut ꝓmou̾eris expendimꝰ : int̾fecisti nos: ꝑ quẽ sꝑabamꝰ uiuere¬

Expanded text:
 ejus pugnaturo; si non credunt, mortui sepeliant mortuos suos . Moyses etiam ad consilium Jethro , non cognatos elegit judices et rectores, sed viros gnaros, sapientissimos et prudentissimos odientes omnem avaritiam. In illa etiam sancta communione non est dictum dispensatoribus, ut meliti propter suspicionem parentelae non committitur alicui parentoso, quanto magis nec testamentum Christi nt. Ad hoc etiam valet exemplum episcopi consanguineos et nepotes suos tantum in ecclesiam suam vocantis, ut ex eis praelatus ei successurus quasi jure haereditario eligeretur et institueretur; quod et factum est, cum controversia tamen magna et sumptibus non modicis et gravamine aeris alienista solvetur, quam, ut promovereris, expendimus? Interfecisti nos per quem sperabamu
Abbreviated transcription (Latin):
it. ĩ felix imbuit auctor opꝰ. Iustus utq fuit nͨ enĩ lex eqͥor ulla: quã necis artifices
Arte ꝑire sua. Itẽ irxta philosophũ. Om̃s uoluꝑtates hõĩs: in singula eiꝰ torm̃ta cõ¬
u̾tunt᷑. Ebrictas: facit hoĩem stupidũ ⁊ insanũ. Castmargia: libidinosum. ⁊ pigr̃.
⁊ quid pta : Singula fercula singulos pepere morbos. Unde hodie nullo gen̾e morboꝵ
egrotamꝰ. qͥa nlło gen̾e uiuendi recte: uiuim̾. Tot enĩ num̾abis cibos quot coquos
sunt ei qui ait. Circuiui t̃ram ⁊ ꝑambulaui eã. St̃ ⁊ sic̃ uolucres celi ⁊ pis

Expanded text:
lex aequior ulla est Quam necis artifices, arte perire sua. 235 Item juxta philosophum : Omnes voluptates hominis in singula ejus tormenta convertuntur. Ebrietas hominem facit stupidum, insanum; gastrimargia, libidinosum, pigrum. Et quid plura? Singula fercula, singulos peperere morbos. Unde hodie nullo genere morborum aegrotamus, quia nullo genere vivendi recte vivimus. Tot enim nunc numerabis cibos, quot cocos. qui ait: « Circuivi terram et perambulavi eam . » Sunt « sicut volucres
Abbreviated transcription (Latin):
bit᷑ ex amore. It comicꝰ. uide qͥd faciat ociũ ⁊ cib alienꝰ. ¶Ionimꝰ. Habundantia pa¬
nis. suꝑbia uite. ⁊ ociositas: origo fuit pec̃ci sodomoꝵ. Idõ dñs in eũgłio corripiẽs oci¬
osos: ait. Quid hic statis tota die ociosi: Ite ⁊ uos in uieã meã. cͥca ꝙͣ fodiendã. sterꝰ¬
corandã. putandã. pastinandã. cũ maior debeat ẽe cura sp̃s quã corporis: ãplior sol¬
licitudo adhibenda ẽ. maxĩe: cũ ꝓuidentia xp̃iana sẽꝑ uigilet. ut hõ sobrie. pie. ⁊
res ẽẽ daspnandos: dicẽs. E suriui ⁊ cͥ. Nõie esurici: om̃em defeccũ quẽ tu ip̃e uł ꝑxim

Expanded text:
r. Item comicus: Vide quid faciat otium, et cibus alienus. Hieronymus : Abundantia panis, superbia vitae, et otiositas origo fuit peccati Sodomorum. Item. Dominus in Evangelio corripiens otiosos, ait: « Quid hic statis tota die otiosi? Ite et vos in vineam meam » Circa quam fodiendam, stercorandam, putandam, pastinandam, cum major debeat esse cura spiritus quam corporis, amplior sollicitudo adhibenda est, maxime cum providentia Christiana semper vigilet, ut homo semper « sobrires esse damnandos, dicens: « Esurivi, et no
Abbreviated transcription (Latin):
drutuntur uelut nm̃to. quoꝵ ⁊ ip̃i deb̾ent eẽ ium̃ta ⁊ serui: ¶ arsenꝰ primo come
palatinꝰ postea hemita maximus. querentib ab eoĩ quo confideret: respond̾. In eo
qdͣ hoĩes sugi. Aliqͥndnu tacui. fleui. potissime ĩ eo gaudeo: qd manib laboraut. Et
qundã sapiens cuida art. Quẽ inꝙͣ estimas sapiente: Cui ille. Ilum ĩͥd. demostras
intatum legis ꝑrtũ ⁊ diuitẽ. Non ĩqͥt. s iste sapiẽs ẽ. dem̃ostrã⁊ agͥcolã. nidura ũino¬
riens. sepeliri retusabat ĩ camisia sua sibi data: dicẽs. Sepeliat qͥdẽ ĩ camisia mani
meis eiaroiatatno alienis. ¶It ysaias .c. lxxiii. Spełatores eiꝰ cecist⁊ẽ. Propt̾ hoᷤs
draronehas puabis. u xortua sic̃ uitis ha. ĩ lat̾ib dom̃i tue ⁊ e̾. Et cũi om̃i te gen̾e
hũano possit pedangui pigricia ⁊ ĩueniri: maxĩe ĩ clero repit. qi magna oci a eleei a¬

Expanded text:
utuntur velut jumento, quorum et ipsi deberent esse jumenta et servi? Arsenius, primo comes Palatinus, postea eremita maximus , quaerentibus ab eo, in quo confideret, respondit: In eo quod homines fugi, aliquandiu tacui, flevi; potissimum in eo gaudeo, quod manibus laboravi. trans litteratum, legisperitum et divitem. Non, inquit, sed iste sapiens est, demonstrans agricolam. Vidua etiam moriens sepeliri recusabat in camisia sibi data, dicens: Sepeliar quidem in camisia manibus meis elaborata, non alienis. Item Isaias, cap. LVI. « Speculatores edictione hac privaberis. « Uxor tua sicut vitis abundans in lateribus domus tuae . » Et cum in omni fere genere humano, pigritia redargui possit
Abbreviated transcription (Latin):
geminet. In tẽ domꝰ om̃is inclinata recumbit. facile rũpit ħ iuncła amor xp̃i ⁊
eos amat: ꝑdit aĩam suam. Gladiũ tenet hostis ut me ꝑunat. et ego de matris
lacrimis coguabo: Propt̃ prẽm miliciã xͥ deserã. cui sepulturã causa xͥ nõ debeo:
quã ⁊ om̃ib eiꝰ cã debeo. Dño passuro timide cõsulẽs petiꝰ: scandalũ fuit. Paulꝰ
retinentib se fr̾ibus ne iherosolimã ꝑge̾t: respond̃. Quid facitis plorantes ⁊ con

Expanded text:
nt : In te omnis domus inclinata recumbit. Facile rumpunt haec vincula amor Christi,  Christum amat, perdit animam suam . Gladium tenet hostis ut me perimat, et ego de matris lacrymis cogitabo? Propter patrem, militiam Christi deseram, cui sepulturam causa Christi non debeo, quam et omnibus ejus causa debeo? Domino passuro timide consulens Petrus, scandalum fuit. Paulus retinentibus se fratribus ne Hierosolymam pergeret, respondit: Quid
Abbreviated transcription (Latin):
untẽ cũ hebreo nobili de tͥbu sẏmeon: tr̃affixit. Moyses ⁊̾ ꝓ uitulo cõflato ait. qͥ
qͥ adorau̾ũt uitulũ. ita ut ñ parcat ocłs eiꝰ : patͥ. filio. fr̾i. uł amico. hoc facto: ait eis
uidex ĩ expeditõne. qñ pͥmo lib̾ata ẽ t̾ra ꝓmissionis ab ħesi macometina: eo qd̾ comes
sc̃i egidii spoliau̾at m̾catores qͦsoam tͣnseuntes. nͨ ad citatõnẽ eiꝰ tͥnã uellet restituere
ablata: ait ei. Qͥ uir dĩ ẽ: accingat᷑ mec̃ gladio. ⁊ uenĩes cora comite: ait extͣeto gla-¬
dio. uł ablata restites: uł huic gladio c̾uic̃e subicies ãputandã. Tibr .ii. sĩc ignobi¬
li de plebe: ñ parc̃a. Cui ait comes. Recte iudicasti. ⁊ restituit ablata. It bs mar¬
tinꝰ pocubũ porrexit pauꝑi sac̾doti: sedenti a lat̾e eiꝰ. nõ pͥncipi sedenti ex alia ꝑte. It¬
regñ. libͦ.iͦ. cap̃. xxuͦ. Ionathas cõtra decretũ pr̾is ⁊ ppłi ĩtixit sũmitatẽ uͥge ĩ fauũ¬

Expanded text:
untem cum Hebraeo nobili de tribu Simeon, transfixit . Moyses etiam pro vitulo conflato dixit: « Qui qui adoraverunt vitulum, ita ut nec parcat oculus ejus patri, filio, fratri vel amico . » Hoc peracto « ait » eis udex in expeditione quando primo liberata est terra promissionis ab haeresi Mahometica, eo quod comes Sancti Aegidii spoliaverat 174 mercatores quosdam transeuntes, nec ad citationem ejus trinam vellet restituere ablata, ait ei: « Qui vir Dei est, accingatur mecum gladio. » Et veniens coram comite, ait exserto gladio: « Vel ablata restitues, vel huic gladio cervicem subjicies amputandam. Tibi enim, sicut nec ignobili de plebe parcam. » Cui ait comes: « Recte judicasti. » Et restituit ablata. Item : Beatus Martinus poculum porrexit sacerdoti pauperi sedenti a latere ejus, non principi sedenti ex alia parte. Item, I Reg., cap. XIV: Jonathas contra decretum patris et populi intinxit summitatem
Abbreviated transcription (Latin):
dam tͣlitõnes recta fronte ꝯrie uident᷑ mandatis diuinis. ut tͣditõ de corbanan: huic.
honora pr̃ẽm ⁊ mtem. Quedam eis obiecte. ⁊ ĩpedim̃tum qͦminꝰ ĩpleant᷑ faciunt.
ut illa regłaris canonioe tradito: de nõ cõfitendo cappłłano suo ĩ quib̾dam dͥminib
A cou̾sis suis: s pͥori. sic ĩstituta ob auariciam. Sic ÷ illa tͣdttõ gͣndimontensiũ de
nõ cõfitendo furtũ uł lapsũ carnis ⁊ q̃dam alia cͥmina: nͥ pͥori grandimontensi. pec¬

Expanded text:
dam traditiones recta fronte contrariae sunt mandatis divinis, ut traditio de Corban, huic: « Honora patrem et matrem . » Quaedam eis obicem et impedimentum, quo minus impleantur, faciunt, ut illa traditio canonicae regularis de non confitendo capellano suo in quibusdam criminibus a conversis suis, sed priori, sic instituta ob avaritiam. Sicut etiam illa traditio Grandi-Montensium, de non confitendo furtum, vel lapsum carnis, et quaedam alia crimina, nisi priori Grandi-Montensi, pec
Abbreviated transcription (Latin):
de ⁊ c̾. ⁊ mandato apłi qͥaro. Lacẽ habetote int̾uos. qͥa pax hodie tcͥbatur ⁊ rũpit᷑
cupiditate .s. p̾latoꝵ ño patientiũ aliquos pꝰ iimicantes: sibi rec̃ociliari gms iu

Expanded text:
betote inter vos . » Quae pax hodie turbatur et rumpitur betote inter vos . » Quae pax hodie turbatur et rumpitur cupiditate praelatorum non patientium aliquos, prius inimicantes, sibi reconciliari gratis,
Abbreviated transcription (Latin):
gi: quam anuma saluari. qd iuram̃tũ: płib scrupulũ pepit. uidet᷑ enĩ licitũ ex eo qd̾
sic iurãs curã aĩarũ quã ht̃: nõ ht̃ nͥ a suꝑiori p̃lato pendentẽ. oͦ ⁊ iudicio eius ⁊ tͣ¬
ditõnibus statutis ab eo de ip̃is regendis: uidetur ẽẽ standũ ⁊ adquiescendũ sio mi¬
nori. E cõtͣ sic iurãs: hoc dñi mandatũ p̃terit. Si peccau̾it in te fr̾ tuus ⁊ cͥ. hic autẽ
statim cogit᷑ dr̃e eccłe. Item sic referens lites ⁊ delicta ad q̃stores palacũ. emũctores ⁊
depilatores: seminator erit discordie ꝑdetq aĩas subditorũ. eoꝵ odiũ incurrẽs.Item.
sipłr p̃cepit: ut maiores q̃stiones ⁊ quas solu̾e nõ suffic̾et: referrẽt ad eũ. ⁊ etiã scd̾m
leges: nullus accus are tenet. ¶Itẽ alia rõne uidet᷑ ħ sacram̃tũ eẽ illicitũ. eo scłoet qd̾¬
plane obuiet huic mandato dñi. Si recordatꝰ fu̾is quia fr̾ tuns ht̃ aliquid adu̾sũ¬

Expanded text:
ulum peperit. Videtur enim licitum ex eo, quod sic jurans curam animarum, quam habet, non habet nisi a superiore praelato pendentem. 209 Ergo et judicio ejus et traditionibus statutis ab eo de ipsis regendis, videtur esse standum et acquiescendum; sic minori, econtra, sic jurans hoc manstatim cogitur dicere ecclesiae. Item, sic referens lites et delicta ad quaestores palatii, emunctores et depilatores, seminator erit discordiae, perdetque animas subditorum, eorum odium incurrens. Item, praecepit, ut majores quaestiones, et quas solvere non sufficerent, referrent ad ipsum. Item, secundum leges nullus tenetur accusare. Item, alia ratione videtur hoc sacramentum illicitum, eo quod scilicet plane obviet huic mandato Domini: « Si recordatus fueris quia frater tuus aliquid
Abbreviated transcription (Latin):
Otẽplatiua tibi offendicłm peꝑit: redi ad actiuã. ñ dico ad qũalibet. s ad talẽ: que cõtẽ¬
platiua sit respectu actiue inferioris. Est enĩ ꝯtẽplatiua excellẽs. qua qͥs m̃te ĩheret
to. ⁊ huiꝰm᷑i. q̃ ꝯtẽplatiue pars sũt respectu actiue inf̾i̾oris. q̃ ⁊ͦ ꝯiugatis ẽ in remedi¬
um. Est ⁊̾ acciua p̃lati dignior ĩ m̾itũ Ad mediã gͦ redeat fastidit᷑ excellentiore contẽ¬
platiua. ¶Itẽ traditõ de ꝓpͥetate fugienda. ⁊ de nõ erogando pauꝑib. de nõ subuenien¬
do iͥbulatis. nisi ꝑ eũ cui dispensatõ credita ẽ: obuiare uidet᷑ his pͣceptis. Esto ꝯsentiẽs

Expanded text:
edium tibi peperit, redi ad activam. Non 205 dico ad quamlibet, sed ad eam, quae et contemplativa est respectu activae inferioris. Est enim contemplativa excellens, qua quis mente inhaeret templativae partes sunt respectu activae inferioris, quae et conjugatis est in remedium. Est etiam activa praelati dignior in meritum. Ad medium ergo redeat fastiditus in excellentiore contemplativa. Item: Traditio de proprietate fugienda, et de non erogando pauperibus, de non subveniendo tribulatis, nisi per eum, cui dispensatio credita est, obviare videtur his praeceptis: « Esto consentiens
Abbreviated transcription (Latin):
nib in celũ semꝑ intentis ⁊ c̃. ¶ Paulus pͥmꝰ ħ̃emita ab antonio ĩuentꝰ ẽ erectꝰ. ⁊ quasi
orans mortuus. I uincentiꝰ in torm̃to semꝑ erectis lũib aspiciebat ĩ celũ. Hanc faciẽ
⁊ erectionẽ nature: maxime deturpat fornicat̃o. Qͥ enĩ fornicat᷑: in corpus suũ peccat
libidinosus sui uł porco cõparat᷑. Uel qͥ fornicat᷑ ĩ corpus suũ peccat: qi cõtra uenus¬
tatẽ ⁊ erectonẽ corporis sui ĩ curuat illud ad lutũ. Eacie ⁊ nature ĩterioris: assimila¬
tur hõ deo. ut diłctione naturali. mansuetudĩe. benignitate. societate. ⁊ huiꝰmi. Est
uirtutib. que omnes sunt una facies in radice karitatis. ⁊ plures in exhibitõne ⁊
babilitate quadã oꝑum. Eminuit enĩ iob ĩ pacientia. Dauid: ĩ hĩilitate. Moyses.

Expanded text:
nibus semper in coelum intentus, etc.. Paulus primus eremita ab Antonio inventus est erectus, et quasi orans mortuus. Vincentius in tormento, semper erectis luminibus aspiciebat in coelum. Hanc 236 faciem et erectionem naturae, maxime deturpat fornicatio. « Qui enim fornicatur, in corpus suum peccat ; » libidinosus, sui vel porco comparatur, vel « qui fornicatur in corpus suum peccat, » quia contra venustatem et erectionem corporis sui, incurvans illud ad lutum. Facie etiam naturae interioris homo assimilatur Deo, ut dilectione naturali, mansuetudine, benignitate, socialitate, et hujusmodi. Est onsistit in virtutibus, quae omnes sunt una facies in radice charitatis, et plures in exhibitione et habilitate quadam operum. Eminuit enim Job in patientia, David in humilitate, Moyses
Abbreviated transcription (Latin):
meum. Terra uͦ corporis mĩ ut uideris expedire : tradat᷑ ĩ manꝰ in manꝰ impii. uł si pla¬
cet. lib̃etur. ¶Item. Latet huiꝰm᷑i udiciũ ĩiustũ ẽẽ ex dolo. ⁊ cantela q̃ ĩ eo ex̾cet᷑. ut in li¬
gando corpꝰ humanũ ĩ nauiculam. uesiculã. uł piłam. ĩ demittendo. ĩ sp̃m retinendo. qͦ
retento corpꝰ suꝑenatat. Sic gͥinc̾titudini ⁊ cautele demittentis. uł timori demissi ob
quem sp̃m retinet: cõmittit᷑ sanguis humanꝰ effundendꝰ: ꝓ qͦ sangͥnẽ siã fudit dñs n̾r¬
iħs xp̃s.Itẽ pugil omissurꝰ monomachia. uł confidit in uirtute ⁊ robore suo magis
uł in exercicio artis. uł in om̃imoda ĩnocentia sua. uł in miracło dĩ faciendo. Si ĩ uir¬
tute sua ułin artis ꝑitia: gͦ inequale ẽ iudiciũ. Si m om̃imoda ĩnocentia sua: p̃sũpt̃o

Expanded text:
meum . » Terra vero corporis mei, ut videris expedire, vel detur in manus impii, vel, si placeat, liberetur. Item: Patet hujusmodi judicium injustum esse, ex dolo et cautela, quae in eo exercetur, ut in ligando corpus humanum in naviculam, vesiculam vel pilam in demittendo, in spiritum retinendo, quo retento corpus superenatat. Sic ergo incertitudini et cautelae demittentis, vel timoris immissi ob quem spiritum retinet, committetur sanguis humanus effundendus, « pro quo sanguinem suum effudit Domins . » item: Pugil 204 commissurus monomachiam, vel confidit in virtute et robore suo magis, vel in exercitio artis, vel in omnimoda innocentia sua, vel in miraculo Dei faciendo. Si in virtute sua vel in artis peritia, ergo inaequale est judicium. Si in omnimoda innocentia, praesumptio
Abbreviated transcription (Latin):
tantũ ꝓcedendũ ẽ: s limpidissimis ⁊ luce clariorib r̾onib iudicandũ. ne alit̾ uidi¬
cans: reus sit mortis ꝯdẽpnati. S nec cõuicti huiꝰmodi iudicio: tradendi ẽent morui.
sis clericũ degradatũ noluit pro eodẽ cͥmie alias puniri: quia nõ punit d̾s bis in id¬
deuita. Non ait occide. Itẽ dauid. Increpa feras arundinis .i. dissipa. ne sit cõg̾gat᷑o
tauroꝵ ĩ uaccis ppłoꝵ. Neckadendi gͦ sunt: ño occidendi. Unde sr̃ illũ locũ ĩ libro regũ
Ingred̾e ad cõcubinas pr̃is tui ⁊ cet̾a: ait ysidorꝰ. Per ꝯcubinas dd̾ ab absalon corruptas.

Expanded text:
tantum est procedendum, sed limpidissimis et luce clarioribus rationibus judicandum, ne aliter juditantum est procedendum, sed limpidissimis et luce clarioribus rationibus judicandum, ne aliter judicans reus sit mortis condemnati. Sed nec convicti ab hujusmodi judicio tradendi essent morti, sis. Clericum degradatum noluit pro eodem crimine alias puniri, quia « non punit Deus bis in id admonitionem, devita . » Non ait, occide. Item David: « Increpa feras arundinis, et dissipa, ne sit congregatio taurorum in vaccis populorum . » Recludendi ergo sunt, non occidendi. Unde super illum locum II Reg. XVI: « Ingredere ad concubinas patris tuis, » etc. ait Isidorus: Per concubinas
Abbreviated transcription (Latin):
cc̃itate ⁊ ita qd̾ ñõ fallãt: miracła oꝑari attẽptat. ¶Itẽ nõ ẽẽ ĩnitendũ falsitati
⁊ inc̾titudini ꝑegrim iudicii:. młta exẽpla ꝓbat̃ ut illd̾ de edituo aurelianensi sꝰ
abstulisse. Et illud de recluso ꝯpendiensi. qui pro cõsimili furto nimis audax. qͥa
nich sibi cõscius: tulit frum candes et combustus ẽ. Et illd̾ de reclusa familiari ca¬
tharis. Uñ ⁊ uiluit nom̃ eius in ppło: adeo ut nec eẽt qui eã fame morientẽ pascet.
que ad ꝯsiliũ cuiꝰdã decani religiosi ꝯfessa ẽ ei pͥꝰ. qd̾ om̃ino ĩmunis ẽẽt a pͣuitate
heretica catharoꝵ: in prirgatonẽ sui ĩtulit ferrũ ⁊ bis cõbusta ẽ. Et illud de peregͥ¬
no anglico. cui sine comite suo redeunti de partibus iherosolimitanis. socio eiꝰ di
In dubnis gͦ tenenda ẽ snĩa. potissime ĩ cã sangͥnis. uͥ nõ cõiectualit̃ uł probabilit̾

Expanded text:
Item: non esse innitendum falsitati et incertitudini peregrini judicii multa exempla probant, ut illud de aedituo Aurelianensi sussustulisse. Et illud de recluso Compendiensi, qui pro consimili furto nimis audax, quia nihil conscius, tulit ferrum candens et combustus est. Et illud de reclusa familiari Catharis. Unde et viluit nomen ejus in populo, adeo ut nec esset qui eam fame morientem pasceret. Quae ad consilium cujusdam decani religiosi confessa 202 ei prius, quod omnino immunis esset a pravitate haeretica Catharorum, in purgationem sui tulit ferrum, et bis combusta est. Et illud de peregrino Anglico, cui sine comite suo redeunti de partibus Jerosolymitanis, socio ejus diIn dubiis ergo tenenda est sententia, potissime in causa sanguinis, ubi non conjecturaliter vel probabiliter
Abbreviated transcription (Latin):
Iallebat ora ieiuniis. ⁊ m̃es desid̾iis estuabat. ad iħu pedes iacebã. ⁊ rigabã lałͥmis.
crine tergebam. ⁊ repugnantẽ carnẽ iugiliis ⁊ ieuniis. cibo crudo utẽs ⁊ Aqͣ fri¬
gida. cum ĩ cocto aliquid sit luxurie: michi subiugabam. Si gͥ imꝑfectꝰ es: fu¬
citatẽ. fuge etĩã unũ. nõ habeo cũ quo te comitatũ uelĩ. ⁊ uide qd̾ iudiciũ tui habeo¬
hoc.s. audeo tͥ cred̾e. Huiꝰ .s. stilbonis discipulus crates. cũ uidisset adolescentulũ serreto
fut᷑a ꝑicula struunt. d̾unc cupitates imꝓbas ordinãt. Tũc qͥcqͥd aĩuis aut pridore aut
meti celabat : exponit: T̃uc auda cia acuit libidinẽ irritat. iracundiã instigat

Expanded text:
Pallebant ora jejuniis, et mens desideriis aestuabat. Ad « Jesu » pedes jacebam, rigabam lacrymis, Pallebant ora jejuniis, et mens desideriis aestuabat. Ad « Jesu » pedes jacebam, rigabam lacrymis, crine tergebam, et repugnantem carnem vigiliis et jejuniis cibo crudo utens et aqua frigida, cum in cocto aliquid sit luxuriae, mihi subjugabam. . Si igitur imperfectus es, fuquo te communicatum velim; et vide quo judicium meum abeat; audeo te tibi credere. Hujus Stilponis discipulus Crates, cum vidisset adolescentulum secreto ericula struunt, tunc cupiditates improbas ordinant, tunc quidquid, aut pudore aut metu animus celabat, exponit; tunc audaciam acuit, libidinem irritat, iracundiam instigat
Abbreviated transcription (Latin):
bat̃. s Derciũ genꝰ ẽ cenobitar̃. qd̾ genꝰ uiuendi securiꝰ ẽ ꝓpt̃ ꝑsonas młtarũ facier̃

Expanded text:
bant. Tertium genus est coenobitarum. Quod genus vivendi securius est propter personas multarum facierbant. Tertium genus est coenobitarum. Quod genus vivendi securius est propter personas multarum facier
Abbreviated transcription (Latin):
do tẽpratus a sathan a spũ ducnus ẽ in desertũ. eratq cum bestiis ⁊ accesserũt angłi et
ministrabant ei. socio strutionũ . ferarũ. ⁊ serpentiũ. Hanc scĩficauit ⁊ Iob̃s baptista.
aca. In desertũ fug̃ helias a facie iezabel. In deserto latuit iħemias ĩquiẽs. Sedebam
in cau̾nis ⁊ speluncis sedete. qui habitatis asor: ticit dominꝰ. Ideo martinꝰ duodẽnis
reclusus: duoꝵ mortuoꝵ exstitit suscitator magnificꝰ. płimoꝵꝙ miracłoꝵ effector: ꝙͣ¬
effectꝰ ep̃s. Q in epãtu degẽs: cellam pͥuatã habuit. ĩ qua sepius orabat. ⁊ solitarie uiue¬
bat. loq̃ns cum dõ ⁊ angłis. nͥ cũ necc̃itas subaitoꝵ ⁊ eccłe eũ exire cogebat. ¶ Siłi mͦui
cõi uiuũt. ut cartusienses. ⁊ hic ordo originẽ hũit a ioh̃e baptista. qͥ cũ discipłis in de¬
serto mansit.: Alii dicũt qd̾ ortũ huit a filiis ionadab. aliĩ quia a rechabitis qͥ s uiue¬

Expanded text:
do tentandum a Satana, spiritus expulit in desertum, eratque cum bestiis: « Et accesserunt angeli et ministrabant ei . » socio struthionum, serpentum, et ferarum. Hanc sanctificavit et Joannes Baptista, aca; in desertum fugit Elias a facie Jezabel ; in deserto latuit Jeremias, inquiens: « Sedebam in cavernis et speluncis « sedete, qui habitatis Asor, dicit Dominus. » Martinus adhuc duodereclusus, duorum mortuorum exstitit suscitator magnificus, pluriumque miraculorum effector, epius orabat, et solitarie vivebat, loquens cum Deo et angelis, nisi cum necessitas subditorum et ecclesiae eum exire cogebat. Simili vero communi vivunt, ut Carthusienses. Et hic ordo originem habuit a Joanne Baptista, qui cum discipulis in deserto mansit. Alii dicunt, quia ortum habuit a filiis Jonadab; alii, quia a Rechabitis, qui sic vive
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯuolãs ad hemũ: sic scbit cuidã c̃oscolari suo. eũ ad ħemũ ⁊ mundi cõtẽptũ ĩuitans.
gis magni costruit᷑. O ħemꝰ familiariꝰ dõ gaudẽs. Qͥd agis fr̾ ĩ hoc scło: qui maior es m̃do.¬
Quamdu te umbre tectoꝵ p̃mũt: Quadui fumosarũ habitatõ urbiũ carũ includit:
Sredem: in heremo nescio quid plus lucis aspicio. libet sarcina carnis abiecta: ad purũ
etheris uolare fulgaẽ. pauꝑtatẽ tumes: s beatos pauꝑes xp̃s appellat. Labore t̾reris:
Nemo athlem sñꝰ sudare qionat᷑. De cibo cogitas : s fides fam̃o nõ timet. Suꝑ nudã me
s caput tuñ xp̃s ẽ. Infinita heremi uastitas te t̾ret: s tu ꝑadisum m̃te deambula. Qͦ¬
tũescũq illuc cogitatõne conscenderis: in ħemo nõ eris. Scabra sñ balneis att̾itur cu¬

Expanded text:
convolans ad eremum, sic scribit cuidam conscholari suo, eum ad eremum et mundi contemptum invitans .gni regis exstruitur? O eremus familiarius Deo gaudens, quid agis, frQuandiu tectorum umbrae te premunt? Quandiu fumosarum urbium carcer includit? Crede mihi, in eremo nescio quid plus lucis aspicio. Libet, sarcina carniętheris uolare fulgorem. Paupertatem times? Sed beatos pauperes Christus appellat. Labore terreris? Nemo athleta sine sudore coronatur. De cibo cogitas? Sed fides famem non timet. Supra nudam metSed caput tuum Christus est. Infinita eremi uastitas terret? Sed tu paradisum mente deambula! Quotiescunque illuc mente conscenderis, toties in eremo non eris. Scabra sine balneis attrahitur cu
Abbreviated transcription (Latin):
peccat᷑ inultũ ẽ: iilłigend̾ ẽ quidẽ ab hõie nõ a dõ. Itẽ. Qui nõ corripit cũ possit
arguere ⁊ impedire: consentit. Q aut̃ ꝑ multitudinẽ uł prelatũ excusari a pec¬
cato credunt: similes sunt pilato lauanti manꝰ suas aqua ⁊ dicenti: mundus
redite ad iudiciũ. Hñ ⁊̾ assimilantur primis parentibꝰ culpam ĩ dm̃ refundentibꝰ.
tudine. qd̾ uitau̾at ĩ singłaritate: scilicet pluralitas eccłarũ. Institutõ mncennarioꝵ

Expanded text:
item: Qui non corripit, cum possit arguere et impedire, consentit. Qui autem per multitudinem, vel praelatum excusari a peccato credunt, similes sunt Pilato lavanti aqua manus suas, et dicenti: « MunduJuda, redite ad judicium . Qui etiam assimilantur primis parentibus, culpam in Deum refundentibus,tudine, quod vitaverat in singularitate timuit si
Abbreviated transcription (Latin):
dauid. Simił feͥs sum pellicano solltudinis. fc̾s sum sic̃ niticorax ĩ domicilio. siuem
ĩcium prodigalitatis sugillat dñs in euangłio inducẽs parabolam de filio ꝓdigo
qui uiuendo luxuriose dissipanit bona pr̃is. quib ꝯsup̃tis: abiit ĩ regionem
longinquã ut pasce̾t porcos. pastus ⁊ ip̃e de siliqͥs porcoꝵ. Rep̃hendit᷑ aut̃ ĩ eo ꝓddigali¬
tas tp̃ralis pecume. ꝙͣ consũpsit ꝓ t̃p̃ali concupiscĩa sua. sic̃ esan uendẽs pͥmogenita su:¬

Expanded text:
David: « Similis factus sum pelicano solitudinis, factus sicut nycticorax in domicilio , » sive in David: « Similis factus sum pelicano solitudinis, factus sicut nycticorax in domicilio , » sive in m prodigalitatis sugillat Dominus in Luca, inducens parabolam de filio prodigo, qui vivendo luxuriose consumpsit bona patris, quibus consumptis in regione longinqua pavit porcos, pastus et ipse de siliquis porcorum. Reprehenditur autem in eo prodigalitas temporalis pecuniae, quam consumpsit pro temporali concupiscentia sua, sicut Esau vendens primogenita su
Abbreviated transcription (Latin):
bilia : in uno iacetis. nõ ẽ ur̃m: ubic̃q nõ estis. ¶Item oratiꝰ. Nullus in orbe locus bais
p̃lucet amenis. Si dixit diues: lacus ⁊ mare sentit amorẽ: fectinantis heri. cui si uici¬
osa libido fẽc̾it auspiciũ : cras ferram̃ta theanũ Tolletis fabri. Et ita: diruit. edificat.¬
mutat qͣdrata rotundis. Item Iuuenał. Edificator. erat centoniꝰ. ĩminuit rẽ. fregit
opes. nõ parua tam̃ m̃sura relicte Partis erat. totam hanc turbauit filiꝰ amens. dũ
meliore nouas attollit marmore uillas. ¶Item Ierõimꝰ. Decet ĩquit penitentẽ. et
maxime claustralẽ: morari nõ dico ĩ domib amplis s in domiciliis .i. ĩ ciliis domoꝵ
siie ĩ parietinis q̃ domus nõ sunt. s siłitudinẽ ⁊ uestignim domoꝵ hñtia. ut coangus¬
tatus se ip̃m recolligat. nec ad illicita extendat. memor uteri uͥginał in quo clausus
⁊ coangustatꝰ fuit dñs. Beinde ĩ p̃sepiolo. Post: in patibulo: e andẽ: in sepulcro. Uñ

Expanded text:
bilia? in uno jacetis. Non est vestrum ubicunque non estis. Item poeta: Nullus in orbe locus Baiis praelucet amoenis. Si dixit dives lacus et mare sentit amorem Festinantis heri, cui si vitiosa libido Fecerit hospitium, cras ferramenta Theanum Tolletis fabri. Item Juvenalis : Aedificattis fabri. Item Juvenalis : Aedificator erat Centronius; imminuit rem. Fregit opes, nec parva tamen mensura relictae Partis erat, totam hanc turbavit filius amens Dum meliore novas attollit marmore villas. Item Hieronymus : Decet, inquit, poenitentem et maxime claustralem morari, non dico in domibus amplis, sed in domiciliis, id est in ciliciis sive parietinis, quae domus non sunt, sed similitudinem et vestigium domorum habentia, ut coangustatus seipsum recolligat, nec ad illicita extendat, memor uteri virginalis, in quo clausus et coangustatus fuit Dominus, tandem in praesepiolo positus, in patibulo, deinde in sepulcro. Unde
Abbreviated transcription (Latin):
ũ cadit: sic ⁊ ĩ suꝑflua ciositate ⁊ sũptuositate edificioꝵ. Intuere qͣntũ recessũ
it a simpłitate antiqͦrũ: ĩ struendis domib. Legit᷑ qd̾ abrahã pͥma credendi uia: in
haysic̃ peregͥnꝰ uiator ⁊ nõ mansor. nõ ciuis. qͥ ĩ culmine tectisui hoc ẽ ĩ casula culmo
tecta: recepit angelos hospites. Siłr lorh ⁊ noe: in tentorus habitabãt. Qłdã ⁊ anti¬
quoꝵ in cau̾nis pettarũ. alii ĩ scorticib ⁊ ĩ cõcauitatib arboꝵ. aquib mane uisi egre

Expanded text:
uriositate et sumptuositate aedificiorum. Intuere enim quantum recessum sit a simplicitate antiquorum in construendis domibus. Legitur enim quod Abraham prima credendi via in Hai, sicut peregrinus viator et non mansor, non civis, qui in culmine tecti sui, hoc est in casula tecta culmo recepit angelos hospites . Similiter Lot et Noe in tentoriis habitabant . Quidam etiam antiquorum, in cavernis petrarum, alii in cortici
Abbreviated transcription (Latin):
Et sequti sumꝰ te. Qͦmͦ Nunquid in phaleris ⁊ pompis scłi. in equis ⁊ quadrigis. n t̾m
Ile etiã uir eiͣglĩous uolens sepelire prem. pcip᷑ a dũo relinquere sepulturã pr̾is. ⁊ sequi
eum. Cigo multomagis prelato precipr᷑ relinquere strepit̾ belli. ⁊ honus ⁊ curam tꝑaliũ.
habundent etiam supͣ laicos. cum om̃ia ea inquirant que gentes. cun thesaurizent sͥ
contra p̾ceptũ dñi. multiplicantes aurũ ⁊ argentũ. equos. ⁊ phaleras. ⁊ pompã scłi. q̾d
etiam regib isrł ꝓhibitũ erat ne reducerent᷑ in egiptum. qũto mag̾ p̾latis: si dix̾int¬

Expanded text:
e, ait: Quomodo? Nunquid in phaleris et pompis saeculi; in equis et quadrigis, non tantum gelicus volens sepelire patrem, praecipitur a Domino relinquere sepulturam patris sui, et sequi eum . Ergo multo magis praelato praecipitur relinquere strepitus belli, et onus, et curam temporalium.abundent etiam supra laicos, cum « omnia ea inquirant, quae gentes , » cum thesaurizent sic contra praeceptum Domini multiplicantes aurum et argentum, equos et phaleras, et pompam saeculi quod etiam regibus Israel prohibitum erat, ne reducerent
Abbreviated transcription (Latin):
tẽ ĩ pͥuata cõione pꝰ młtam ãmonit̾onẽ deuitet. ⁊ a se si pͭ expllat. S dicet qͥs. Boni qdẽ
mła st̃ ĩ se: s ⁊ lat̾a mala hñt. absit. moꝵ .ii. siłitudo iuixͣ u̾bũ cꝰdã sapientis societatẽ pa¬
rit. ⁊ consueta studia facile ꝯnectunt᷑. ⁊ illud. Principes qͥdẽ bonos. hñtes mala latera:
arpie uͥgineã faciẽ. s ungues rapacissimos. ⁊ hii ut plures: suꝑficietenꝰ hũani hõies et
mansueti uident᷑. s stipati lat̾ib ⁊ ministris pͣuis: odoratu p̾de scille. RApacitate nͦ unguiũ
arpiis siłes st̃. ẜ Ob hoc cõstat: qd̾ reo diuitũ ⁊ potentũ ĩ loco ꝑicłoso posita ẽ. qm̃ ra

Expanded text:
tem in privata communione post multam admonitionem devitet, et a se, si potest, expellat. Sed dicet aliquis: Boni quidem multi sunt in se, sed latera mala habent. Absit! Morum enim similitudo, juxta verbum cujusdam sapientis, societatem parit, et cognata studia facile connectuntur. Et illud: Principesque bonos habentes mala latera SHarpyiae virgineam faciem, sed ungues rapacissimos. Et ii, ut plures superficietenus humani homines, et mansueti videntur, sed stipati lateribus et ministris pravis, odoratu praedae Scyllae, rapacitate vero unguium, Harpyis similes. Ob hoc ergo constat, quod res divitum et potentum
Abbreviated transcription (Latin):
sam hñt adulatores aulici. qͥ sic̃ Romulide saturi diuina potmata narrãt. ⁊ pͥnci¬
pes ⁊ maiores infatuãt. dicentes eos nõ teneri sid om̃ia mandata dñi. s posse dispen¬
sari cũ eis ꝓpt̃ gen̾is nobilitatẽ. dignitatẽ. famã ppłarẽ ne decrescat. Et ut hmͦi hõĩes
ĩqͥt: qd̾ cũ ꝑicłose ĩ infirmitate laborarẽ: qd̾ tantꝰ p̃latus ⁊ lut̾at᷑ꝰ audiẽs cõfessionẽ me
am: mͥ renũciare õĩb dignitatib m̃is inuing̾et : pt̾ ꝙͣ uni. cũ met̾em uͥ nõ seminaui.
tam̃ penituisset: quã semel ĩcidisse ĩ lub̾cũ carnis. alius semalle hłe nii. cõcubinas

Expanded text:
maxime adulatores aulici, qui sicut. Romulidae saturi divina poemata narrant. Et principes et majores infatuant, dicentes eos non teneri ad omnia praecepta Domini, sed posse dispensari cum eis propter generis sui nobilitatem, dignitatem, famam popularem, ne decrescat, et hujusmodi. Et 21inquit, quod cum periculose in infirmitatterquam uni, « cum meterem, ubi non seminavi, m, dum tamen poenituisset, quam semel incidisse in lubricum carnis. Alius se malle habere quatuor concubinas,
Abbreviated transcription (Latin):
humana. que ad librtũ nr̃m mutari ił int̾pretari possũt. Qui aut̃ timet dñm. ⁊
mandatis euis uolet nimis. ut mag̃ eis ĩnitat᷑ quã uolũtti sue. nõ iudicãs ea disfi¬
cilia impleri: sic̃ machpmet᷑. qui aitum dñi relaxauit. cu similes uident᷑: qui uxxͣ
mores ⁊ uoluntatẽ suam illum leuigantes exponũt. Iustꝰ antẽ ex fide uiuicns ait.
dtohesi de ꝓpe testimoniis tuis dñe. nõ int̾ponens suꝑfluam ⁊ uolũtaria expõnẽ qͥb¬

Expanded text:
humana, quae ad libitum nostrum mutari, vel interpretari possunt. Qui autem timet Dominum, in mandatis ejus volet nimis ; ut magis eis innitatur quam voluntati suae; non judicans ea difficilia impleri, sicut Mahometus, qui arcum Domini relaxavit. Cui similes videntur, qui juxta mores et voluntatem suam, illum levigantes exponunt. « Justus autem, et ex fide vivens , » ait: « Adhaesi de prope testimoniis tuis, Domine , » non interponens superflu
Abbreviated transcription (Latin):
ptiasẽs cibos nec xp̃i tunicam hant : aliis uestim̾ta ꝑmittũt. ⁊ alimoniã. ⁊ ulcerosi: mnedi¬
cos se iactant. nͥ tim̾tes qd clicit᷑ in ec̃diastico. ne queras iudex fiꝰ. ne forte uͥ possis auferre ini¬
quitates ppłi. S cũ ep̃atus honus erat ⁊ labor. respondebat electus. Isay. nor sũ medicꝰ qui
sufficiam mederi miseriis ur̃is. ⁊ in domomea ñ ẽ panis. neq uestim̃tũ. nolite cõstituere me¬
.s. c̃. iii.l. no. dñi. om̃ium: ꝯmue ẽ laudare. corde. ore. ⁊ oꝑe. Laudare uero in cathedra et
uit̾is. qͣi dicat. Ego sum alt̾ Daiuel. alt̾ ẽ himoteus. talis cui debeat p̃ꝑ uitã ⁊ m̾ita sp̃uale
ius concedi. et gn̾ale ius canonũ infringi. Item Bñs ad. hely. Qiiaremissuꝰ fiusti in correpti¬
one filior̃u: ꝓscidam bracͥhum tuã. ⁊ brachiũ domũ pris tui. ut ũ sit sener in domo tua.

Expanded text:
iis vestimenta promittunt, et alimoniam, et ulcerosi medicos se jactant, nec timentes quod dicitur in Ecclesiastico : « Ne quaeras judex fieri, ne forte non possis auferre iniquitatem populi. » Sed cum episcopatus onus erat et labor; Respondebat electus. « Non sum medicus, » qui sufficiam mederi miseriis vestris, « et in domo mea non est panis, neque vestimentum; nolite me constituere p Domini . » Omnium commune est, laudare corde, ore et opere. Laudare vero in cathedra et vitatis. Quasi diceret: Ego sum alter Daniel, alter Timotheus: talis, cui debeat propter vitam et merita spirituale jus concedi, et generale jus canonum confringi. Item Dominus ad Heli: « Quia remissus fuisti in correctione filiorum, praecidam brachium tuum et brachium do
Abbreviated transcription (Latin):
nis uł aque. ⁊ ħ sacͣm̃tũ: diabolicã ꝯtinet p̃sũptõnẽ. ¶In alia ⁊̃ eccła iurat de ĩgenui¬
tate. ⁊ seruo nõ recipiendo ĩ ea. ⁊ hoc p̃p suos. ⁊ familiã pͥncipis amouendã. ꝓ quib
susceptis: remissuis ageret᷑ cõtra pͥncipẽ maleficũ. s ⁊̃ eccła ħ: modo sernos eiusdẽ pͥn¬
cipis recipit. ⁊ alienos eiꝰdẽ cõditõnis mag̃ ꝓbos: iurat se ño receptuma. Ecce ꝙͣ difficile
abolet᷑ uiciosa ⁊ inuet̾ata consuetudo. ¶In alia ⁊̾ eco iurat᷑ de nõ suscipiendo pignore
nͥ aureo uł argenteo: ꝓ rebꝰ uł dãpnis eccłe illatis. ⁊ hoc uanũ ẽ ⁊ frinolũ. Itẽ ĩ alia

Expanded text:
genuitate, et servo non recipiendo in ea; et hoc propter servos et familiam principis amovendos, pro quibus susceptis, remissius ageretur contra principem maleficum; sed haec ecclesia modo servos illius principis recipit, et alienos ejusdem conditionis magis probos, jurat se non recepturam. Ecce quam difficile aboletur viscosa et inveterata consuetudo. Item, in alia ecclesia juratur de non suscipiendo pignore, nisi aureo vel arge
Abbreviated transcription (Latin):
D ⁊aħ eñi tã dãpnosũ bonis moribꝰ ꝙͣ i aliqͦ spectacło resid̾e ⁊ uc̃ eñi ꝑ uoluptate fac¬
ĩ uicia subrepũt. Qsdme existimas dr̃e: auarior redeo: ãbitiosior. luxuriosior ĩmou̾ ecd.¬
delior ⁊ inhumanor: qͥa int̾ hoĩes fui. Subducendis itaq ẽ ppło tener aĩ. ⁊ par̃ tenax tec¬
ti. facile tnsit᷑ ad płes. Sccͣa. ⁊ catoni. ⁊ lelio. excut̾e bonos mores suos dissimił młntado
potuisset. adeo nemo nr̃m ẽ. qͥ cũ maxĩe ocinnam᷑ ĩgenium ferre ĩpetam uicioꝵ cũ mag¬
no conatu uenientiũ pͥ. unũ exẽplũ luxurie uł auaricie młtũ mali facit. ꝯĩutoꝵ delica

Expanded text:
nosum bonis moribus, quam in aliquo spectaculo residere. Tunc enim per voluptatem facilius crimina subrepunt. Quid me existimas dicere? Avarior redeo, ambitiosior, luxuriosior? imo vero crudelior et inhumanior, quia inter homines fui. Subducendus itaque est populo tener animus, et parum tenax recti, facile transitur ad plures. Socrati, et Catoni, et Laelio excutere mentem suam dissimilis multitudo potuisset. Adeo nemo nostrum est, qui cum maxime concinnamus ingenium, ferre impetum vitiorum tam magno comitatu venientium potest. Unum exemplum luxuriae, vel avaritiae, multum mali facit.
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ qui ꝓ nob̃ morit᷑. qͥ dõ uiũes mortuꝰ ẽ. ut nos mortuos uiui ficaret. Si quid habemꝰ
de egipto qd̾ pͥnceps mundi suũ possit cognosc̾e: tenenti metͥci egiptie cũ pallio relin¬
qͣmus. Sindone oꝑtꝰ adolescẽs: uinctũ dñm sequebat. ĩcurrisset laq̃os. nisi expeditꝰ
hoc de sũmo põtifice. minorib uͦ aliqͥd ĩdulget᷑. Ad tenitatẽ carnis ⁊ eradicandã: dictũ
ẽ abrahe. Exi de t̾ra ⁊ de cognõne tua. Exi: m̃te. hoc qͦ ad necc̃itatẽ pc̃epti. Exi: corpo-¬
re. hoc qͦ ad cautelã ꝯsilii. Dũ enĩ int̃ ꝓpinqͦs tenem̃ corpore: sepe tenem̃ ⁊ m̃te. ob
hoc bñdictꝰ. egidiꝰ. ⁊ quam plures alii scĩ: nathale solũ reliq̃rũt. ⁊ sc̃ã agmina pallidoꝵ¬

Expanded text:
 qui pro nobis moritur, qui Deo vivens mortuus est, ut nos mortuos vivificaret . Si quid habuimus de Aegypto, quod princeps mundi suum possit agnoscere, tenenti meretrici Aegyptiae cum pallio relinquamus . Sindone opertus adolescens vinctum Dominum sequebatur ; incurrisset in laqueos, nisi expeditus unt . Sed hoc de summo pontifice, minoribus aliquid indulgetur. Ad teneritudinem carnis etiam eradicandam dictum est Abrahae: « Exi de terra et de cognatione tua » Exi, mente, hoc quo ad necessitatem praecepti; exi, corpore, hoc quo ad cautelam consilii. Dum enim inter propinquos tenemur corpore, saepe tenemur et mente. Ob hoc Benedict
Abbreviated transcription (Latin):
iuguati. uel qͦm p̾dicabit᷑ subclitis disꝑgere ⁊ eroguare bona sua pauꝑibꝰ. qui disꝑsa nͥ cessat
congreguare ⁊ reponere. tucius ẽẽt nͨ hr̾e: unde aliis eroguarent. uel si non reliquerunt
om̃ia. qͦm cum dño iudices uenient: Item in eu̾ngłio. Io. Reliquit mulier samaritana
reliquit ydriamsuam. ⁊ abiit in ciuitate. annunciant om̾na que dix̾ illi chẽ. Discant hinc
eungłizaturi pͥus ydriã .i. cupiditatẽ reliquere. ⁊ honꝰ ⁊ curam scli deponere: añqͣm crãt
bñficium. ⁊ digno. ⁊ gratis. potuiꝰ accipit : qͣm̃ det. Si aut̃ indigno. uel non indigenti: fu
tos ẽe putant obsequendum in om̃ib. uł se eis fuisse ben eficos tͦpit̾ imꝑperãt. Si digne dãt¬
ancillas. ⁊ feoda. ⁊ hon̾a. ⁊ nomina dignitatũ ut du̾ent᷑ hnt in actu. sicut ⁊ duces seculi.

Expanded text:
dispergere, et erogare bona sua pauperibus, qui dispersa non cessant congregare et reponere? Tutius esset, nec habere unde aliis erogarent. Vel si non reliquerunt omnia, quomodo cum Domino judices venient? Item in Evangelio Joannis: « Reliquit mulier Samaritana hydriam suam, et abiit in civitatem, annuntians omnia, quae dixit illi Jesus . » Discant hinc evangelizaturi, prius hydriam, id est cupiditatem relinquere, et onus et curam saeculi deponere, antequam curent beneficium, et digno et gratis, potius accipit, quam dat: si autem indigno vel non indigenti, furtos esse putant ad obsequendum in omnibus, et se eis fuisse beneficos turpiter improperant? Si digne dantancillas, et feuda, et onera, et nomina dignitatum non habent in actu, sicut et divites saeculi?
Abbreviated transcription (Latin):
sordeat qͥd̾. Nõ ẽ amͦ argentũ: in qͦ solidi. auri celat᷑a descñdit. S nõ putemꝰ frugali¬
tatis idiciũ: Auro argentoq caruisse. dd agamꝰ: ut meliorẽ uitã seqͣm᷑ ꝙͣ uulgͦ nõ
hũanitatẽ socialitatẽ. ⁊ ꝯggatõnẽ. a qͣ ꝓfessione: dissiłitudo nos seꝑabit. uideamꝰ
ne ista ꝑ q̃ ãmiratõnẽ parare uolum᷑: ridicłosa ⁊ odiosa sit̃. Nẽpe ꝓpositã nr̃m ẽ: ẜ¬
natã uiu̾e. hoc ꝯͣ nat᷑am ẽ. torq̃re corpꝰ suũ. ⁊ faciles odissemundicias. S sq̃lorẽ appe¬
tere. ⁊ cibis nõ tm̃ im uilib: s caris ⁊ horridis. Q uẽadmodũ i. desid̾are res telica
mores ⁊ publicos. Suscipiãt om̃s uitã nram: s ñõ agnoscãt. Q d gͣ. endẽ faciem᷑ q̃ ceti.

Expanded text:
sordeat quidem. Non habeamus argentum, in quod solidi auri caelatura descenderit, sed non putemus frugalitatis indicium auro argentoque caruisse. Id agamus, ut melihumanitatem et congregationem, a qua professione dissimilitudo nos separabit. Videamus ne ista per quae admirationem parare volumus, ridiculosa et odiosa sint. Propositum nnaturam vivere; hoc contra naturam est, torquere corpus suum et faciles odisse munditias et squalorem adpetere et cibis non tantum vilibus uti sed taetris et horridis. Quemadmodum desiderare delicatas mores et publicos; suspiciant omnes vitam nostram, sed agnoscant. " Quid ergo ? Eadem faciemus, quae ceteri