comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
qͦ ꝙ si c̃ fundam̃tum corꝑis fabrice ẽĩ imo. s̃
fundam̃tum sp̃uał fabrice ẽ ĩ sũmo. Iõq sit̃ ꝑa¬
fundam̃tum. Nam ⁊ ponderum getma Et̃ gn̾a.
a quam fusum ñ se patitur subt̾. sic eccã nẽ
ĩ yͥmo poĩta: tend̾ ad celum. uͥ fundam̃tum
eiꝰ ẽ i ᷤͨ sedens addext̾am pr̃is. uł alr̾ pot̾ acci¬
mus ueri xͥ apłi. an ẜ alios. ne si obaliqͣ fuerit
⁊ friuola q̃ sr̃ edifitant: ruinan faciant. manẽ¬
te tam̃ ĩ columi fundam̃to. qr ⁊ si male aliqͥs do¬

Expanded text:
 sicut fundamentum corporalis fabricae est imo, ita fundamentum spiritualis fabricae est in summo: ideoque sicut pafundamentum. Nam et ponderum gemina sunt genera, aquam fusum non se patitur. Sic Ecclesia nunc in imo posita tendit ad coelum, ubi fundamentumistus, sedens ad dexteram Patris. Vel aliter potest accistoli, an secundum alios, ne si obliqua fuerint et frivola quae superaedificant, ruinam faciant, manente tamen incolumi fundamento, quia etsi male aliquis do
Abbreviated transcription (Latin):
lci post sinẽ qũ hoc¬
sumet uñ cogitauit.
requiem suam aĩã.
opunietur. s qm̃
alt̾utra ꝯdiciõe ꝓpo¬
sita eis pociꝰ mallet
re a muittendi talia de se¬
pfert aeo ⁊ si g urit eum dolor amissoꝵ: si¬
subu̾tit. n ꝯsumit euti fiudaũt stabili¬
tate.⁊ in corruptiõe munitum. ⁊ iõ salius er̃ qͣi

Expanded text:
ost finem quandosumet unde cogitavit, requiem suam anima co punietur. Sed quoniam alterutra conditione proposita eis potius mallet re amittendi talia desepraefert Deo. Etsi ergo urit eum dolor amissosubvertit, neque consumit eum fundamenti stabilitate, et incorruptione munit
Abbreviated transcription (Latin):
ĩnp̃senti uidicat deus si attendatur iuditiũ fu¬
turum uͥmanifeste oĩb patet iticia dum red
em. si quis .i. sinet ht̃ attendit ñ ĩiustum dicit
ẽẽ bonos purgari malos sordesc̾e sic̃ utͥq ex sua
uita m̾uere siłe huic dd̃ dic̃ existimabam ut
cognosc̾em hoc labor ẽ añme do .ĩ. ĩ scñriũ

Expanded text:
in praesenti judicat Deus, si attendatur judicium futurum, ubi manifeste omnibus patet justitia Dei, dum reddiem. Si quis enim finem hunc attendit, non injustum dicit esse bonos purgari, malos sordescere, sicut utrique ex vita sua meruere. Simile huic dicit David: Existimabam ut cognoscerem hoc, labor est ante me
Abbreviated transcription (Latin):
empłin⁊ oocim̃tum aliis ꝙ iͦte iudicat deuss
dum suos ꝑnuttit assligi ⁊ malos ꝓsꝑari uidẽt
ripuiitur a deo qui flagellat oẽm filium ꝙ̃ re¬
cipit ap̃quem est itum ut ĩcipiat a domo eius
iudicium. uñ petrus ait. tempus ẽ ut ĩcipiat in¬

Expanded text:
emplum et documentum aliis, quod juste judicat Deus, dum suos permittit affligi et malos prosperari. Vident ripiuntur a Deo qui flagellat omnem filium quem recipit apud quem est justum ut incipiat a domo ejus judicium. Unde Petrus ait: Tempus est ut incipiat ju
Abbreviated transcription (Latin):
ma cͥciundatꝰ. s ꝑeffectum quia ĩimicos exuret
Uł iõ dic̃ ĩ flãna ĩgnis qꝑ ignis erit ĩmũdo quip̃¬
cedet eum tantum spacium aeris occupans qͣntũ
oecupauit aqua indiluuio qui ardebit t̾ram. ⁊̃ traꝰ¬
situdinẽ aeris ⁊ purgabit electos. dñ iħu dico
⁊dantis .i. inferentis uindcãm hiss qui ñ nouert̃
dm̃ .i. qui fidem reteperunt ut pagna pagani
⁊ hiis qui ñ obediunt eiuͣgłio eui eẽt obediend̃¬

Expanded text:
d per effectum, quia inimicos 205 exuret. Vel ideo dicit, in flamma ignis, quia ignis erit in mundo qui praecedet eum tantum spatium aeris occupans, quantum occupavit aqua in diluvio: qui ardebit terram et crassitudinem ejus et purgabit electos. Domini Jesu, dico, dantis, id est inferentis vindictam, his qui non noverunt Deum, id est qui fidem non receperunt, ut pagani, et his qui non obediunt Evangelio: cui esset obediend
Abbreviated transcription (Latin):
uatio boni: Ecce pri
q corrũptõ: ꝑ ꝯditõnem offensionis mant¬
in corpore. Robur tenens diuine sũe: date ĩ
adam. cuiꝰ consoetio aĩa maculatur pecc̃o ꝑ
catu ĩ carne. hec est lex carnis ad qͣm diabolꝰ
piat. ne faciat ho qd̾ lex p̾cipit. Secr¶ N̾¬

Expanded text:
atio boni? Ecce prime corruptio per conditionem offensionis main corpore, robur tenens Deum sententiae datae in Adam, cujus consortio anima maculatur peccato. catum in carne, haec est lex carnis, ad quam diabolpiat, ne faciat homo quod lex praecipit. VERS.
Abbreviated transcription (Latin):
¶ imcciuid ad istum populũ ꝑtinẽt parułi:
ꝑticient plane sic credite cũ ista fide ꝑuii¬
łos ad gr̃am dei portate. qui mediti sanꝰ¬
ẽ ñ ht̃ uicuĩ: qͣre cũ illo curris ad medicũ si
te paruulos uenire. adme. qui ue. pec. sal. fa.¬

Expanded text:
orum . Nunquid ad istum populum pertinent parvuli? pertinent plane. Sic credite cum ista fide parvulos ad gratiam Christi portare. Quid mihi et vitium; quare cum illo curris ad medicum, si te parvulos venire ad me , qui venit peccatore
Abbreviated transcription (Latin):
sibile putabat ẽe. ꝙ de
diũ potestate. ⁊ gemi¬
na natiuitate ⁊ resur¬
rectiõe ⁊ spe p̃dicabat᷑
s corobomt me ad̾o̾
ut ħ credam. ⁊ eciam
ut nec mors nec uita

Expanded text:
sibile putabat esse quod de Domini potestate et gemina nativitate et resurrectione et spe praedicabatur: sed corroboravit me adeo ut haec credam, et ut nec mors nec vita
Abbreviated transcription (Latin):
qui uere dnãbantur
nob̾. diabolus .u. ⁊ an¬
głi eiꝰ captiuau̾ant p̃¬
destinatos ad dei grãm
fidelib solebant ĩ trin¬
secus fideles oppungnant ⁊ extrĩsetꝰ s ñ expug¬
nant. ⁊ transtudit nos dem̾undo ĩ regnũ filii .i.
ut eẽmus regnum filii de quo ille dic̃. Regnũ
meum tĩ ẽ de hoc mundo. ñ ait ñ ẽ hic. s ñ ẽ hĩc̃
qr ꝑegrinatur quid̃ ĩ iuuido s ñ ẽ de mũdo Reg¬
no .ii. suo dicit si mundo ñ estis. s ego elegi uoꝰ
de mundo. erant demũdo qñ ad nunidi pͥncipẽ
ĩ quo tenebanttir a diabolo tam ex ꝓͥo quam ex
delicto a de.⁊ traus .n. in re. si. qnͣ attollens noᷤ
de uno tartari induxxit ĩ celum eum uero filio
lam .ii. credentes qͥ fixa m̃te deuon ft̾ exeurtes de
scło duce cexere patris angło inducuntur ĩcelã

Expanded text:
qui vere dominabantur nobis. Diabolus enim et angeli ejus captivaverant praedestinatos ad Dei gloriafidelibus solebant intrinsecus, fideles oppugnant extrinsecus, sed non expugnant. Et transtulit nos de mundo in regnum Filii, id est ut essemus regnum filii. De quo ipse dicit: Regnum meum non est de hoc mundo Non ait non est hic, sed non est hinc, quia peregrinatur quidem in mundo; sed est in mundo. Regno enim suo dicit: De mundo non estis , sed ego elegi vos de mundo . Erant de mundo quando ad mundi principem in quo tenebamur a diabolo: tam ex proprio quam ex delicto Adae. Et transtulit, etc. Quando attollens nos de imo tartari, induxit in coelum cum unico Filio suo. Jam enim credentes, qui fixa mente devoti sunt, exeuntes de saeculo duce dexterae
Abbreviated transcription (Latin):
⁊̃ dignior treatur a .i. summi angłi. sublunesq iurtu¬
tes doleant. ⁊ gemant aũꝙͣ lib̾emur penitus. s ñ ẽ u̾m.
Nam̃ ⁊ sincis aduiuant. sñ dolore hocag̾e credendi ft̃.
ne miseri extim̃tur. p̃sertu. qr dix̃ eandem creatã
q̃ ꝯgenuscit. ⁊ dolet. uauitati eẽ subiectam. ꝙ de sũ
ĩ hoĩe dolet. ⁊ omĩs in hoĩe lib̾abitur. ⁊ si ñ ĩ oĩbus
g᷑ omĩs gͦ cum .m.⁊ par .i. oĩa elem̃ta c̃ labore:
uñ quiescent nob̃ assumpcis. ⁊ iõ diligent̾ nos pare
mꝰ. ñ so .&. il .s. elem̃toꝵ creatura ĩgemisscit. s ⁊ nõ¬
hoc expectare ⁊ ĩgemisc̾e ad denm ut hinc lib̃em

Expanded text:
 dignior creatura, id est summi angeli sublimesque virtutes doleant et gemant, antequam liberemur penitus. Sed non est verum. Nam etsi nos adjuvant, sine dolore hoc facere credendi sunt, ne miseri existimentur, praesertim quia dixit eamdem creaturam quae ingemiscit et dolet, vanitati subjectam esse, in homine dolet, et omnis in homine liberabitur, etsi non in omnibus est omnia elementa cum labore  nostri. Unde quiescent nobis assumptis, et ideo diligenter nos parem illa, scilicet elementorum creatura ingemiscit, sed et nosnos exspectare, hoc et ingemiscere ad Deum, ut hinc liberem
Abbreviated transcription (Latin):
dum om̃s conueniant.
ut multoꝵ ob latitõ ĩ
suul celebretux. ⁊ oĩb
si quis aũesurit.¬
esurit. ⁊ ĩ paciens ñ uult
expectare manducet
treno pascatur. nec pꝰ¬
eucharistiam suam. Iõ
ita ordiuate. ⁊ sñ scisma

Expanded text:
dum omnes conveniant, ut multorum oblatio in ul celebretur, et omnibus si quis esurierit, et impatiens non vult exspectare, manducet terreno pascatur, nec poeucharistiam sumat. Ideo ita ordinate et sine schisma
Abbreviated transcription (Latin):
gniani nĩ ut stetis ⁊ ħestis stendatis ad illud maiꝰ
summi doctores ultra illud ꝙ coĩt̾ om̃s habebunt¬
hẽbunt .n. oẽs eiuidem denariũ. s differt stelia
astella inclaritate. ⁊ erunt diu̾se mansicẽs ĩ do¬
nio patͥs ⁊ int̾ alios elariꝰ fulgentes apłi alcꝰ sede¬
bunt. uñ ĩ tabernatulo dm̃ suꝑm̃sam fcã ẽ coro¬
na int̾ra sĩ alta digitis .iiii. oꝑiens totam m̃sã
⁊ suꝑ eam alt̾a corona aureoia. ꝑ coronam altã
natur qua omĩs electi fruentur. q̃ii .iiiiʳ. libris eu¬

Expanded text:
gloriam, non ut stetis et habeatis, sed tendatis ad illud majus summi doctores ultra illud quod commun differet stella a stella in claritate, et erunt diversae mansiones in domo Patris: et inter alios clarius fulgentes, apostoli altius sedebunt. Unde in tabernaculo Domini super mensam facta est corona in terra simul alta digitis quatuor et operiens totam mensam, et super eam altera corona aureola. Per coronam altam natur, qua omnes electi fruentur, quae in quatuor libris Ev
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ altari si dei offeruntur d̾o Ita oĩa adutiplẽ¬
resiꝑsidem qͣcreoũt se a deo remin̾ati ad qͦs
sĩ audent accedere carnales scłm amantes ꝙͣi¬
tabernat deseruientes pp̃ ꝙ mist̾uim ad impꝰ¬
lendum: iħ̾e extͣ castra passus ẽ sic̃ postea diut᷑
s pͥius ꝙ ad eandẽ legalem ꝯsuetudinem spoc¬
tat ad dit referens adspũalem stsslgenciam¬
⁊ dicens. O uotum .ii. ꝑduplicem allegoriã
nnam uet̾is aliam

Expanded text:
in altari fidei offeruntur Deo. Ista omnia adimplentes per fidem qua credunt se a Deo remunerari, ad quos non audent accedere carnales saeculum amantessterium adimplendum, Jesus extra castra passus est, sicut postea dicitur: sed prius quod ad eamdem legalem consuetudinem spectat, addit referens ad spiritualem intelligentiam, dicens: Quorum enim. Per duplicem allegoriam, unam Veteris aliam
Abbreviated transcription (Latin):
hoĩes a sege confirmare cor debetis ⁊ñ stu¬
dere obseruatiõi. uł affluencie escar̃ q
ñ ꝓfuerũt ad salutem anibulautib ñ dicose
cernendo uł nimis asfluendo abstinentia quigẽ
qͣ abstinet᷑ a pecc̃o: ꝓdest. ciboꝵ uͦ illa c̾todia n
ꝓ fuit s fides. Siłr. abundare gr̃aꝵ douis ꝓdest uẽ¬
trẽ uero obruere escar̃ mole nocet. ¶ñs .it.¬
Ite hie ostendit ñ eẽstũ¬

Expanded text:
o a lege confirmare cor debetis, et non studere observationi vel affluentiae escarum quae non profuerunt ad salutem ambulantibus: Non dico se  Abstinentia quidem qua abstinetur a peccato prodest; ciborum vero illa custodia nihil profuit, sed fides. Similiter abundare gratiarum donis prodest; ventrem vero obruere escarum mole nocet. Item hic ostendit non esse stu
Abbreviated transcription (Latin):
exire extra castra.
tem ciuitatem¬
cui .i. ĩ hoc statu ma
ram ciuitatẽ ꝯseqͣ¬
mur.⁊ ĩꝓperiũ porte

Expanded text:
exire extra castra. entem civitatem, id est in hoc statu manram civitatem consequamur, et imperium porte
Abbreviated transcription (Latin):
immolatus ẽ uoxib. ⁊ indicto uideoꝵ. S carne᷑
illiꝰ extra ierłm ĩ cruce combuste stͥ igne passiõis
qñ .ir ad iuditatus ẽ morti clamantib udeis t̾¬
cisige qͦdam mͦ qͣntum ad illos ꝑtinet ĩmola¬
tꝰ ẽ. uñ marcꝰ dicit cum c̾cifixĩt hora t̾tia. ⁊ sami

Expanded text:
immolatus vocibus et judicio Judaeorum, sed carnes illius extra Jerusalem in cruce combustae sunt igne passionis. Quando enim adjudicatus est morti, clamantibus Judaeis: Crucifige , quodammodo quantum ad illos pertinet immolatus est. Unde Marcus dicit eum crucifixum ho
Abbreviated transcription (Latin):
cui uos datis. Ego aũ¬
cũ prius ẽc̃tis. serui
est qd̾ ait. sic lege lit¬
teram . qͣi d. ita est
ut dixi: ⁊ hec in uo¬
bis apparet. qui fu¬
istis aliqñ serui pet¬
cati.mͦ aũ obedistis.

Expanded text:
cui vos datis; ego aucum prius essetis servi est quod ait, sic lege litteram; quasi dicat: Ita est ut dixi, et hoc in vobis apparet, qui fuistis aliquando servi peccati, nunc autem obedistis,
Abbreviated transcription (Latin):
.i. homĩ demoĩa haben
ciũ ħoim̃m dico leꝙ̃ ciũ
cipiant hñciũ snã ꝯsc̾iã
caut̾iatam̃ .i. corruptã
pͣua cogitatõe.⁊ adustã
igne male cõcupiscẽti
e⁊ signo m̃dacu aꝑte
notabilem ut oẽs caue¬
t̾e ferrũ a cauendo dem̃
quo corrumpitur ⁊ unt
tutis. ⁊ ut de multis m̃¬
datiis q̃ in ypoe̾si locu¬
ti sunt aliqua exẽpli
cã ponat᷑ subdit ꝓhibẽ¬

Expanded text:
sio primum, et ideo curam domus Dei ne deponas,quasi cupide, spiritibus erroris, cauteriatam, id est corruptam prava cogitatione, et adustam igne malae concupiscentiae, et signo mendacii aperte notabilem, ut omnes cavetere, ferrum, a cavando dictum, quo corrumpitur et uritur cutis. Et ut de multis mendaciis quae in hypocrisi locuturi sunt, aliqua exempli causa pona
Abbreviated transcription (Latin):
ẽum recontiliare oiã .i. placuit t̾nitati ꝙ ĩ ipõ
oũ plenitudo scĩe ⁊ uirtutum ñ mͦ eẽt s habi¬
taret ⁊ reconciliaret oĩa d̾o .i. iudeos ⁊ gentes
possit p̃stari. uñait sic pact̾ ht̃ uitam ĩ se. sic dedit
⁊ siliꝰ uitam habere ĩsemet tp̃o. sic̃ .ii. pater
suscitat mortuos ⁊ niuficat sic ⁊ filulꝰ quos

Expanded text:
 id est placuit Trinitati, quod in ipso omnis plenitudo scientiae et virtutum non modo esset, sed habitaret. Et reconciliaret omnia, id est Judaeos et gentes. possit praestari. Unde ait: Sicut Pater vitam habet in se, sic dedit et Filio vitam habere in semetipso . Sicut enim suscitat mortuos et vivificat, sic et Filius quos
Abbreviated transcription (Latin):
t̃.ii. natus ẽ añ oiã de dõ
ut oiã trearet sic it̾m de
iurgine natus hõ pͥmus
resurrex̃ ut q̃ creau̾at res¬
tauraret ut semꝑ sit pͥ¬
mus ⁊ pͥnceps cuñ subd̾
pͥorib quiam seq̃ntib te

Expanded text:
t enim natus est ante omnia de Deo, nia crearet, sic iterum de virgine natus homo resurrexit, ut quod creaverat restauraret, ut semper sit pus et princeps. Unde subdit: priorib
Abbreviated transcription (Latin):
iste qui nascitur. ñ peccat ille qui gonuit.
non peccat ille: qui oondidit. per quas gͥ ri¬
mas int̾ tot p̾sidia inocentie. peccm̃ fingis
ingrossum. Ei respondet scã pagina. per u¬
ni homine ait aplẽ: peccatu intrauit in
nuani: Item inquit. si per hominem irt̾uit
petẽm in niudũ. peccatũ uł ex uoluntate:
uel ex nat᷑a est. Siã ex uoluntate est. mala
turamala est nat᷑a. Cui resp̃deo. ex uolunta¬
te. pͤcatũ est. Querit forre ut̾r ouginale peccat᷑
sit ex uoluntate. respondeo ꝓͥsus ⁊ originale pec
Queso ut sipotest respondeat. Manifestũ est ex
uoluntate mala. tãꝙꝙͣ ex arbore mala.fĩ omĩa
oꝑa mala. tã qͣm fructus malos. S: ip̃am uolũ
enĩ ex angło. quid ost angłe nisi bonũ opus
deis si ex homine. quid erat ip̃e hõ nͥ boñ op dei ͨ
Imino quid erant ħ duo anꝙͣ oriretur ineis

Expanded text:
iste qui nascitur, non peccat ille qui genuit, non peccat ille qui credidit. Per quas ergo rimas inter tot praesidia innocentiae peccatum fingis ingressum? Ei respondet sancta pagina. Per unum hominem, ait Apostolus, peccatum in nuam? Item inquit, si per hominem peccatum intravit in mundum, peccatum, vel ex voluntate, vel ex natura est; si autem ex voluntate est, mala est tura, mala est natura. Cui respondeo: Ex voluntate, peccatum est. Quaeritur forte utrum originale peccatum fit ex voluntateQuaeso ut, si potest respondeat. Manifestum est ex voluntate mala, tanquam ex arbore mala fieri omnia opera mala tanquam fructus malos; sed ipsam malam enim ex angelo, quid est angelus nisi bonum opus Dei? Si ex homine, quid erat ipse homo, nisi bonum opus Dei? Imo quid erant haec duo antequam in eis
Abbreviated transcription (Latin):
uenit usꝙ ad ꝑuulos. qui in ramo nil ꝯmise¬
runt. s in radice ꝑiert̾. nͭ ħ̾nt mali nisi qd̾
de fonte traxertͥ. uł quod de origine traxert:
Cõmunis gͦ fuit perdicio: ⁊ ꝯmums est inue̾tio.
Sicut .n. per in obedientiaᷤᷤ a de młti ꝯstituti st̾¬

Expanded text:
venit usque ad parvulos, qui in ramo nil commiserunt, sed in radice perierunt: nil habent mali, nisi quod de fonte traxerunt, nisi quod de origine traxerunt. Communis ergo fuit perditio, et communis est inventio. Sicut enim per inobedientiam Adae, multi constitu
Abbreviated transcription (Latin):
ne putes antiois uis
de incarnatõnis lib̾a¬
ri. sine qua. nec anti¬
qui. nec moderni. li¬
berare potuert. Illa
cati. qued in pͥma natiuitate co̾trax̃. n unũ
mecdiatorẽ dĩ ⁊ homi̾ũ. hoĩem ih̾m xp̃m. Cu

Expanded text:
ne putes antiquos jusincarnationis liberari, sine qua, nec antiqui, nec moderni lberari potuerunt. Illa cati, quod prima natiuitate contraxit, nisi per unum mediatorem dei et hominum,
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ .ai. iustum ẽẽ quam honoremee. Si gͦ hoĩem tefe¬
eit deusi ⁊ t̾tum te fecit ꝙ meluis ẽ ñ tute. s sñ te.
te fecit. ĩ .ħ. adhibuisti aliquem sensum it te fa¬
ceret. Qͥ gͦ fecit te sũ te: ñ teiꝰtifitat sñ te. fecit te
legalium figurar̃ q̃ sticia ex fide ẽ ex deo. hec .s. est

Expanded text:
e. Si ergo hominem te fecit Deus, et justum te facit quod melius est; non tu te, sed sine te fecit te: non enim adhibuisti aliquem sensum ut te faceret. Qui ergo fecit te sine te, non te justificat sine te. Fecit te legalium figuratum. Quae justitia ex fide est ex Deo, non est
Abbreviated transcription (Latin):
ad hoc ualet. ⁊ ualente ad uirtutem resurrecti¬
ualet ad societatem passionũ illi.i ad hoe ut so¬
tii eiꝰ xͥs. sinius ĩ patiendo q̃ societas ẽ excaritate
hoc diẽ de fide hñte tempꝰoꝑandi. mieniar ĩ illo
ego dico. Configurat᷑. mi eiꝰ. ut .s. ꝓ illo mori

Expanded text:
 valente ad virtutem resurrectiac vita valet ad societatem passionum ejus, id est ad hoc ut socii simus Christi in patiendo. Quae societas est ex charitate, hoc dicit de fide habente tempus operandi. Inveniar dico in illo, ego dico configuratus morti ejus, ut scilicet mori
Abbreviated transcription (Latin):
Msse. ãfratͥb talib scripsit eẽ recedend̾
q̃ sunt formcarii uł auarii. uł rapaces uł ydo¬
latre s ñ agentilib. alioquin .i. si p̃cepissem
gentilib ñ comisci debueratis exisse de hoc
dico ne conusceami. alioqͥn .i. si ꝯmisceamini

Expanded text:
e. A fratribus talibus scripsit esse recedendum, qui sunt fornicarii, vel avari, vel rapaces, vel idololatrae, sed non a gentilibus. Alioquin, id est si praecepissem gentilibus non commisceri, debueratis exisse de hoc dico, ne commisceamini, alioquin, id est si commisceamini,
Abbreviated transcription (Latin):
tilib q̃ post uanas ꝯ¬
cupiscencias suas eũ¬
tes fornicantur a dõ
quib misteri ñ phibuit sc̃ illi pͥus ĩteligẽ¬
ant. aut ne coĩsceami¬
ydalis seruientib. ħ
⁊̃ m illa epła ꝓhibuer

Expanded text:
tilibus, qui post varias concupiscentias suas eutes fornicantur a Deo, quibus misceri non prohibuit, sicut isti prius intelleant. Aut ne commisceamiidolis servientibus. Haec et in illa
Abbreviated transcription (Latin):
ta ꝙ ñ ẽ ĩ aliqna creat᷑a
Pall. habitans ab aliis amꝑluis ab alus min̾ꝰ
corꝑałr ñ hoc iõ dicit q corporeus sit deus s u̾bo
translato usus ẽ qr ĩtemplo manufcõ olim ñ
corꝑatr s umbratiłr habitauit .i. p̃figurantibꝰ

Expanded text:
 non est in aliqua creatura. pitur habitans ab aliis amplius ab aliis minus, Corporaliter. Non quia corporeus sit Deus, sed verbo translato usus est, quia in templo manufacto, non corporaliter, sed umbratiliter habitavit, id est praefigurantibus
Abbreviated transcription (Latin):
apłc. ñ sibi aliquid u¬
sur passe ultra debitũ:
tuitum manducabãt.
ab eis sumptũ quibꝰ
gratuitã grãm p̃di¬
cabant. ħ quidem ẜ¬

Expanded text:
non sibi aliquid usurpasse ultra debitum ctuitum manducabant, ab eis sumptum quibus gratuitam gratiam praedicabant. Haec quidem
Abbreviated transcription (Latin):
lii oꝑatus ẽ pert̾ ⁊̃ filuis. ⁊ ecce qiuidẽ missimi ẽẽ filiũ
S et queritur uñ ⁊ exquomuissus ẽ filius ego in cy
eũ ñ ꝯg. Dem̃ coniung̃ ĩ ꝓͥa uenit. illuc añ missus
ẽ quo uenit. ⁊ si in hunc muinid̾ missus ẽ qr exunt
a patre ⁊ ueuit ĩ hiũ mũd̾. ⁊ ĩ hoc mũdo erat Illu̾c gͦ
nuissus ẽ uͥerat. uñ ⁊ illud ĩ ꝓpħa dicit celũ ⁊ t̾ram ego
impłeo. ꝙ si de patre dem̃ accipratur ubi potuit cẽ sũ
u̾bo suo. sñ sapĩa sua qͣ ꝑtend̾ afine usq ad sinem for¬
tit᷑. ⁊ disponit oĩa suauit᷑. s neq sñ spũ suo usꝙͣ eẽ po¬

Expanded text:
i operatus est Pater et Filius. Ecce quid est missum esse Filium. Sed quaeritur unde et quo missus est Filius. Ego, inqueinde conjungit: In propria venit. Illuc autem missus est quo venit, et si in hunc mundum missus est, quia exivit a Patre, et venit in hunc mundum, et in hoc mundo erat, illuc ergo missus est ubi erat. Unde et illud in propheta dicit: Coelum et terra ego impleo . Quod si de Patre dictum accipiatur, ubi potuit esse sine Verbo suo, sine sapientia sua, quae pertendit a fine usque ad finem fortiter et disponit omnia suavit
Abbreviated transcription (Latin):
femina posuit more iocutioĩs ħebreoꝵ. usus .ii. hebe
locucioĩs mulieres dic̃ ñ iurgnutate coeruptas fet
feminas sic̃ in genesi legitur deͤua qñ ip̃a fcã ẽ for¬
mauit eam ĩ mulierẽ nec ad huc passa erat cõciluit̃
urri. Itẽm ñ te offendat ꝙ ait scm̃ cũ confiteamur

Expanded text:
posuit more locutionis Hebraeorum. Usus enim Hebraeae locutionis mulieres dicit, non virginitate corruptas, sed feminas, sicut legitur de Eva, quando ipsa facta est: Formavit eam mulierem , nec adhuc passa erat concubitum viri. Item, non te offendat quod ait, factum cum confiteamur
Abbreviated transcription (Latin):
latͥe qr sic̃ ydolatͥa dei
honorificenctam usur¬
pat. ⁊ sibi uendicat. ita
auarꝰ res dei quas uult
seruire ĩ digentib usur¬
pat sibi ⁊ recondit. Uł au̾a¬
pꝰ ħͥ accipr̃ adult̾ qͥ sibi
res alienas usurpat. ra
lienam uxorem. Nemo

Expanded text:
latriae, quia sicut idololatra Dei honorificentiam usurpat et sibi vindicat, ita avarus res Dei quas vult servari indigentibus, usurpat sibi et recondit. Vel avarus hic accipitur adulter qui sibi res alienas usurpat, id est alienam uxorem. Nemo
Abbreviated transcription (Latin):
łsi c̃ decet scõs aũturpitur
ut ĩ occuł ⁊ ĩ amplexibus
aut stltiloquuũ ut blan¬
da u̾ba. aut scurilitas. q̃ a
no labore agatur. s ma¬
gis noĩctur ĩuob̾ accio
gr̃aꝵ. nec debent illa no¬

Expanded text:
sicut decet sanctos, aut turpitudo, ut in osculis et in amplexibus, aut stultiloquium, ut plana verba, aut scurrilitas, quae a  quamvis magno labore agatur. Sed magis nominetur in vobis actio gratiarum. Nec debent illa no
Abbreviated transcription (Latin):
supͣ dixit nos mortu¬
niuu̾e in eo. cu nemo¬
sine pecco̾ sit. det̾mi¬
nat aquib est maxi
eliamus ec̾cupiscentis.¬
Qiͣ ꝯcludat illud qd̃
estis peccõ. gͦ peccm̃ N.¬
.i. fomes peccĩ ⁊ si sit.

Expanded text:
supra dixit nos mortuvivere in eo, cum nemosine peccato sit, determinat a quibus maxime ediamus concupiscenticoncludat illud quodestis peccato, ergo peccatut fomes peccati, etsi sit,
Abbreviated transcription (Latin):
delecteris mente. uł ꝯsencias ꝯcupiscencie
carnis que ex langore ueniens: Rebellat ad¬
uersuste. langor aũ iste tyrannus est: qui
mouet mala desideria. Est gͦ in nob̾ mala cõ¬
cupiscentia. que ñ est ꝑmitenda regnare. Sunt ⁊ꝰ eiꝰ
te nos deo: accepta potestate: illudat. ⁊ mortificet:
Siuis prẽe uictor tirãni. ⁊ inimicũ inherm̾e in¬
senciendo. sed pociꝰ exibete .i. habiles facite: uos
deo. uos dico. tanquam ex mortuis uuentes.
xiͣ. d. exibere uos deo debetis: ⁊ potestis. qr uiueni¬

Expanded text:
delecteris, vel consentias concupiscentiae carnis, quae ex languore veniens rebellat adversum te. Languor autem iste tyrannus est qui movet mala desideria. Est ergo in nobis mala ccupiscentia quae non est permittenda regnare. Sunt etiam ejus te nos Deo accepta potestate illudat et mortificet. Si vis ergo esse victor tyranni et inimicum inermem inndo vel consentiendo. Sed potius exhibete, id est habiles facite vos Deo; vos, dico, tanquam ex mortuis viventes. Quasi dicat: Exhibere vos Deo debetis et potestis, q
Abbreviated transcription (Latin):
diuati matoꝵ ⁊ minorũ.¬
ut illi exemplo p̃cedãt
hii uͦ imitatõe seqͣntur.
s ⁊ illi qͥexemplo p̃cedt̃
si quid neminem secut᷑¬
sineminẽ secũt᷑ errabũt.

Expanded text:
dinati majorum et minoruut illi exemplo procedant; hi vero imitatione sequantur. et illi qui exemplo praecedunt, nunquid neminem sequneminem sequuntur, errabunt.
Abbreviated transcription (Latin):
lorum suscitauit. diu̾sas insirmitates eurauit.
Ille .ii. dicitur magnus expand̾e qui poscentib
bñficia largit᷑. trib̾uit. uł de manib ĩ cruce ex
tensis pocest hoc accipt. ut positum sit totũ ꝓ
parte.t Tota gͦ die .i. diei parte tocł expan¬

Expanded text:
lorum suscitavit, diversas infirmitates curavit. Ille dicitur manus expandere, qui poscentibus beneficia largiter tribuit. Vel de manibus extensis in cruce potest accipi, ut positum sit totum pro parte. Tota ergo die, id est diei parte t
Abbreviated transcription (Latin):
õbseqͥuim nrͣm totum ⁊̃ p̃dc̃is sit rõabile .i.
cͥum discredõe. ne quid nimis sit. s eũ temꝑ¬
antia ur̃a cor ꝑa castigetis. ut ñ nature defer¬
tu cogantur dissolui: s uitiis mori. Et no¬
lite. ħͥaiã iubecur insa

Expanded text:
otum in praedictis sit, rationabile, id est cum discretione ne quid minus sit, sed cum temperantia vestra corpora castigetis, ut non naturae defectu cogantur dissolvi, sed vitiis mori. Et nolite. Hic anima jubetur in sa
Abbreviated transcription (Latin):
ona nisi legitime
militet ut ĩ agone¬
fit. Nam ⁊ ille qui ẽ¬
tat in agone quo
tau̾it. petit lex agonis. qr nemo potest
nͥ ab oĩb q̃ illũ agonem impedire possunt
fodere ñ possim ⁊ m̃dicare ꝯfundar.: sub d̾

Expanded text:
ona nisi legitime militet, ut in agonesit. Nam et ille qui certat in agone quolut expetit lex agonis, quod nemo potest nisi ab omnibus quae illum agonem impedire possunt fodere non possim, mendicare confundar? subdit l
Abbreviated transcription (Latin):
q̃ ñ rlłigentib ⁊ parũ attendetitib fuisse puta¬
t̃ eIudeus .ii. erata cͥc̃cisus uocatꝰ. noluit adduc̾e¬
p̃puciũ .i. noluit ita uiu̾e acsic̾eũcisus ñ eẽt Ho̾c
.n. iam ĩ potestate habebat. ⁊ sublege seruiłr ñ
dei ꝓmisit uti oͣĩs creat᷑ã dei ñ simulate s u̾e bo¬
na ẽrat. ¶ ic̃ gͦ hos ritusgentiliũ u̾esie ⁊ iudeoꝵ sa¬
cram̃ta. ñ fallatit̾ susce p̃ut illis simplex. istsͤ eẽt du¬
ꝑlex alud hñs ĩ corde. aliud ĩ ostensiõe ¶U .ũ. a te

Expanded text:
ntellegentibus et parum adtendentibus finxisse putatus est; iudaeus enim erat et circumcisus uocatus; noluit adducere, id est noluit ita uiuere, ac si circumcisus non esset. hoc enim iam in potestate habebat. et sub lege quidem non daei permisit uti, cui omnis creatura Dei non simulate, sed vere bona erat. Sicut ergo hos ritus gentilium vere, sic et Judaeorum sacramenta non fallaciter suscepit, ut illis simplex, istis esset duplex, aliud habens in corde, aliud in ostensione. Cum enim a te
Abbreviated transcription (Latin):
lucem gr̾e. ⁊ ueritatis educitur. Inter
omnes uero epłarum scriptores paulus
datione: seu spei subleuatione. in operis
profunditate quia hoc opus ⁊ cet̾is ꝓlixiꝰ
tus. ad fidei cathice assertionẽ coͣugrua
auctoritate legis ⁊ ꝓp ħi ce induxit testi¬
monia. ait eẽt basis sub columpna. In gra.¬
tie conmendatione. seu spei subleuatione.
quia contra suꝑbos ⁊ arrogantes. ⁊ de suis
que nimium in illo euidentior ⁊ clarior ap¬

Expanded text:
lucem gratiae et veritatis educitur. Inter lucem gratiae et veritatis educitur. Inter omnes vero epistolarum scriptores, Paulus datione, seu spei sublevatione: In operis profunditate, quia hoc opus et caeteris proltus ad fidei catholicae assertionem congrua auctoritatum legis et prophetiae induxit testimonia, ut esset basis sub columna; in gratiae commendatione, seu spei sublevatione, quia contra superbos et arrogantes, et de suis quia reuera in illo euidentior et clarior ap
Abbreviated transcription (Latin):
Rincipia rerum requi¬
renda sunt prius: ut e ay
noticia plenior possit ha¬
eri. Tunc enim demũ faci¬
lius poterit cause ratio de¬
clarari: si eius origo discat᷑
rum quod dicimus. sciendum gͥ quod sic̃
in ueteri testamento. ⁊ post legis mosayce
eruditionem ubi culture diuine manda-¬
ta continebantur: Prophica doctrina fuit
necessaria. que rediuiua ppłi peccata suppli¬
ciorum denunciatione compesceret. atq:e
umidem ppłm bonoꝵ repmissionib ad obe¬
diendum ad seruiendum deo inuenti cõ¬
moneret: ita in nouo test̾. post euangłm
in quo xp̾iane religionis ordo ⁊ perfecte
sanctitatis doctͥna traditur. epłarũ pauli ⁊
alioꝵ ꝑutił secuta est doctrina. ut eccui am
dei contͣ hereticas premuniret pͣuitates ⁊ sb̃o¬
rientia uicia resecaret. ⁊ pest futuras qͥ sti¬
ones excluderet. Hii sunt panni qui ad ex¬
trahnd̾ ieremiam de lacusunib cireumliga
uelut triplici fune circumligata. de la¬
cu ignorantie ⁊ infidelitatis pec̾atoꝵ ad

Expanded text:
rincipia rerum requirenda sunt prius, ut earum notitia plenior haberi possit. Tunc enim demum facilius poterit causae ratio declarari, si ejus origo discatur. d dicimus. Sciendum igitur quod sicut in Veteri Testamento post legis Mosaicae eruditionem, ubi culturae divinae mandata continebantur, prophetica doctrina fuit necessaria, quae rediviva populi peccata suppliciorum denuntiatione compesceret, atque eumdem populum bonorum repromissionibus ab obediendum ac serviendum Domino viventi commoneret, ita in Novo Testamento post Evangelium, in quo Christianae religionis ordo et perfectae sanctitatis doctrina traditur, Epistolarum Pauli et aliorum perutilis secuta est doctrina, ut Ecclesiam Dei contra haereticas communiret pravitates, et suborientia vitia resecaret, et post futuras quaestiones excluderet. Hi sunt panni, qui ad extrahendum Jeremiam de lacu, funibus circumligatvelut triplici fune, circumligata , de lacu ignorantiae et infidelitatis peccator ad
Abbreviated transcription (Latin):
hr̃e u̾lum. ꝙ ẽ subiectiõis
potens uł sapiens oraus
lato capite. qͣi ñ sit lib̾e
m̃tis. detur pat cap̃. suũ.
uelato capite. In alus
ubi condicõem suam
nułr. q̃ inferior  ⁊
subiecta iuro qr uir cap̃
ẽ mulieris: orans. aut
dium ad dm̃. decurpat
.i. tantundem ẽ adtur¬
pitudinem: ac si decalue¬
tur. Nani si ñ ue. qͣi. ñ
uelata idem hx̃ acside¬
caluaretur. ꝙ ⁊ fietu¬
tiq. qr audecaluabit᷑.
aut tondebitur. ꝙ ꝯstat
eam nolle. ⁊ hoc ita ait
turpe ẽ mulieri .to. uł decaluart: uelẽt
humanum: mouit ħ̾eticos. qui subuocabilo
bidum aliquid pͣuũq sapuint. si correpti ut ꝯ¬
sanũ rectunq sapiant resistunt contumacit᷑.:
suaq pestifera doginata emundare nolunt. s
defensare ꝑsistunt. ħetici fiunt. ⁊ hñtur ĩ ex̾ci¬

Expanded text:
re velum, quod est subjectionis potens vel sapiens, orans lato capite, quasi non sit liberae mentis, deturpat caput suum, velato capite. In aliisubi conditionem suam uae inferior est et subjecta viro, quia vir caput est mulieris, orans aut pdium ad Deum, deturpat id est tantumdem ost ad turpitudinem, ac si decalvetur.velata idem, ac si decalvetur: quod et fiet utique quia aut decalvabitur aut tondebitur. Quod constat eam nolle. Et hoc ita ait:turpe est mulieri tonderi aut decalvari, velethumanum, movit haereticos qui sub vocabulo bidum aliquid pravumque sapiunt, si correcti ut sanum rectumque sapiant, resistunt contumaciter suaque pestifera dogmata emendare nolunt, sed defensare persistunt, haeretici fiunt, et habentur in exerci
Abbreviated transcription (Latin):
ñ tam corporum consortio. quam cordiũ gluti
nam dicit: acceptionem eutharistie. quam ñ de¬
bent pr̃asĩ sumere. uł m̃sis suis miscere. ut fa¬
dederit discipuł suis corpus ⁊ sangninem suũ.
ñ iam tñ calupnian dun ẽ uniu̾se ecc̃e. ꝙ a ie

Expanded text:
non tam corporum consortio quam cordium conglunam dicit acceptionem eucharistiae, quam non debent pransi sumere, vel mensis suis miscere, ut fadederit discipulis suis corpus et sanguinem suum, non ideo tamen calumniandum est universae Ecclesiae
Abbreviated transcription (Latin):
ciendo adu̾santur: ex̾cent eiꝰ sapĩam. abadu̾ ꝑ¬
sario .ii. mota qõ. discendi existit occasio. inł¬
ta quippe ad sideni catholicam ꝑtinẽcia dũ ħ¬
eticorum callida inquietudine exagitantur.
ut adu̾sus eos defendi possint. ⁊ ꝯsiderantur
diligentus. ⁊ intlłiguntur clariꝰ. ⁊ p̃dicant᷑

Expanded text:
tiendo adversantur, exercent ejus sapientiam. Ab adversario enim mota quaestio, discendi existit occasio. Multa quidem ad fidem Catholicam pertinentia, dum haereticorum callida inquietudine exagitantur, ut adversus eos defendi possint, et considerantur diligentius, et intelliguntur clarius, et praedicantur
Abbreviated transcription (Latin):
aũ hiꝰ credit. ymagiatione u̾itatis at pieta¬
tis ilusus ẽ. Cõnenientib ⁊ c̃. hie redar¬
guit eos. de hoc ꝙ corpꝰ
diũcam ñ eo ordine¬
sumebant. qͦ sumi opor¬
tebat. int̾ prandia .n.¬
ue post prandium eu¬
charistiam sumebant.¬
ꝙ ieuii pocius fac̾e
deberent. hꝰ aũ rei faci

Expanded text:
i credit, imaginatione veritatis ac pietatis illusus est. Convenientibus, etc. Hic redarguit eos de hoc quod corpus Dominicum non eo ordinesumebant quo sumi oportebat. Inter prandia enpost prandia, eucharistiam sumebant,jejuni potius facere deberent. Hujus autem rei faci
Abbreviated transcription (Latin):
tn iõ. qr contristati estiᷤ¬
qr sic aĩadu̾tẽtes cłpã
dere dicit. qr contrista¬
ti ft̾. ñ cumnira q̃ peioreᷤ
efficit. s c̃ pudore qui
corripit. Cõt̾stati .li.¬

Expanded text:
ia contristati estiia sic animadvertentes culpam, dere dicit, quia contristati sunt, non cum ira quae pejores efficit, sed cum pudore qui corripit. Contristati eni
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯsolatio. uñ subdit. re
correctione urã. ꝑ iam cor¬
rectos ĩuitat alios ad cor¬
rectionẽ. ⁊̃ suꝑhabundo
gaudio. ĩ om̃ĩ tͥbulatd̃e¬
at oẽm tribulatõem. q̃

Expanded text:
nsolatio. Unde subdit: Repcorrectione vestra. Per jam correctos invitat alios ad correctionem. Et superabundo gaudio in omni tribulationeerat omnem tribulationem
Abbreviated transcription (Latin):
sitatis. tanquam ferm̃
ti. Neminẽ circumiueĩ
auferunt. pseudo ai ⁊
nocebant illis corrum¬
pendo sensum illoꝵt.¬

Expanded text:
sitatis tanquam fermenti; neminem circumvenimuauferunt. Pseudo enim et nocebant illis corrumpentes sensum illo
Abbreviated transcription (Latin):
mun̾a. ⁊ hostie offeruntur a sac̾docib sigurati¬
uis. Distitigue ĩ t̾ hostiaꝰ ⁊ nuu̾ar hostia st̾ de a¬
numalib. mun̾a de aliis .s. de thure de simila
de pansb.⁊ hec iuxͣ ꝑabolam offerũtur. q ⁊
ħ aliquid designant in instanti tꝑe. Que.s.
Ne ñ possunt

Expanded text:
dotibus figurativis. Distingue inter hostias et munera. Hostiae sunt de animalibus munera de aliis, scilicet de thure, de simila, de panibus. Et haec juxta parabolam offeruntur, quia et haec aliquid designant in instanti tempore. Quae, n possunt
Abbreviated transcription (Latin):
brum pͥcisum formam quidem qua cognoĩtitur
uat sic quic̃q a p̃ocẽ pacis unitate diuisus est
hũani gn̾is constat. ⁊ sic ꝑ linguas gentiũ fig¬
bus ut queniad̾ tunt ille apparebat accepisse spi¬
ritũ scm̃ qui loq̃batur linguis om̃i gentiũ. itanc̃

Expanded text:
iritus vat, sic quicunque a praedictae pacis unitate divisus est,humani generis constat, et sic per linguas gentium figurbus, ut quemadmodum tunc ille apparebat accepisse Spiritum sanctum qui loquebatur linguis omnium gentium, ita nunc
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑfrui. ꝙ ñ potest corpus qr corpꝰ ꝑ aĩam uiuit
qua friumur deo. õs aũ eq̃ diligendi ft̃. s c̃ oĩ¬
bus ꝓdesse ñpossis hiis potissimũ ꝯsulend̾ ẽ qͥ¬
ꝓ locoꝵ ⁊ temꝑm uł quarumlibet rer opor.¬
tunitatib ꝯstrictiꝰ tͥ qͣi quadam sorte iungũt᷑
diumnaꝵ scripturaꝵ plenitudo eẽ dilectio rec
qua fruend̾ ẽ. ⁊ rei q̃ nob̾cum ea re frui pot̾
crescente. cupiditas gͦ refrenetur. caritas exate¬

Expanded text:
perfrui, quod non potest corpus, quia corpus per animam uiuit, qua fruimur deo. Omnes autem aeque diligendi sunt. sed cum omnibus prodesse non possis, his potissimum consulendum est q locorum et temporum vel quarumlibet rerum opportunitatibus constrictius tibi quasi quadam sorte jungunturdivinarum Scripturarum plenitudo, esse dilectio rei qua fruendum est, et rei quae nobiscum ea re frui potescrescente; cupiditas ergo refrenetur, charitas excite
Abbreviated transcription (Latin):
bona. ꝯfctã hic pouitur ꝓspe. ille .ii. se ad id ꝙ
dssigit ꝑuenturum eẽ desꝑat cui male ꝯscĩe
scrupulus in ẽ. słe. ñ. sperat oiu bonam ꝯscĩa
gerit. queni uero pung̃ mala ꝯscĩa retͣhit
se aspe. addit. ⁊ de side ũ ficta .i. simulata ĩ q

Expanded text:
Conscientia hic ponitur pro spe. Ille enim se ad id quod diligit perventurum esse desperat, cui malae conscientiae scrupulus inest. Ille enim sperat qui bonam conscientiam gerit, quem vero pungit mala conscientia retrahit se a spe. Addit: Et de fide non ficta, id est simulata, in q
Abbreviated transcription (Latin):
.N. carnales ñ arescẽ¬
tes p̃cimore. ⁊ expecca¬
tõe. s in adescentes
pas est. nob̾is nẽ ĩ pͤ¬
senti. ⁊ securitas de fuͣt¬
o. tunc repentinus
suꝑueniet int̾itus .i.¬

Expanded text:
 carnales, non arescentes prae timore et exspecone, sed madescentes pax est nobis, nunc in praesenti, et securitas de fuo, tunc repentinus eis superveniet interitus, i
Abbreviated transcription (Latin):
cerem delicito. dampua¬
bilis eẽm. ⁊ de acciõe
ꝑitis. qui putarẽt me
sentire y̾dolum ydolũ¬
aliquid magnum ẽẽ ꝙ
cauendum ẽ. ut quid
i. lib̃tas mea nidi. ab¬

Expanded text:
cerem, de licito damnabilis essem; et de actione peritis qui putarent me sentire idolum aliquid magnum esse: quod cavendum est. Ut quid enim libertas mea
Abbreviated transcription (Latin):
ignobulitatẽ. it ñ pudeat p̃dicare ⁊̃ ea u̾ba euͣgłii.
q̃ quidẽ horrent. eodem̃ modo exibeamꝰ nosmins¬
tros ꝑ unfamiam. fidei. uł alicꝰ alt̾uis rei. uł bonã
famani .i. si infamannur de aliquo cełe. uł bo¬
nam famam habemꝰ de aliqͦ hono oꝑe. Item
exhibeamꝰ nos deo hĩti. At seductores ap̃ qͦsdã¬

Expanded text:
ignobilitatem, ut non pudeat praedicare etiam ea verba Evangelii quae quidam horrent. Eodem modo exhibeamus nos ministros, per infamiam, fidei vel alicujus alterius rei, et per bonam famam, id est si infamamur de aliquo scelere. Vel, bonam famam habemus de aliquo bono opere. Item, exhibeamus nos, habiti ut seductores apud quosda
Abbreviated transcription (Latin):
ruentes. ⁊ ecce uiui¬
mꝰ. bonis oꝑib ap̃o
pinionem aliorum.¬
⁊ in rei u̾itate. uł de
uita ⁊ morte corꝑali
loquitur. habiti sumꝰ¬
aquibdam. qĩ mori¬
entes ⁊ ecce iuiumꝰ¬
Inimici a cotidie pu¬
tabant eos ñ euadẽ
aũ ope dei tint sunt
biti sumꝰ. ut castigati.¬
cedere ap̃alios ñ casligati habiti sumꝰ. ꝙ eẽt mor
.a. qui infidei ꝯfessioẽ ꝑͣmanet. uł de morte corb¬
ꝑali potest intłłi. fc̃i sumꝰ. ut castigꝰ p̃ssuris quia
ꝑmisit eos deus p̃ssuris exceri atͥmito crescerẽt.

Expanded text:
ruentes, et ecce vivimus bonis operibus apud opinionem aliorut in rei veritate. Vel t morte corporali loquitur, habiti suquibusdam quasi morientes et ecce vivimuInimici enim quotidie putabant eos non evadere m ope Dei tuti sunt biti sumus ut castigaticedere, apud alios non castigati habiti sumus, quod essetenim qui in fidei confessione non permanet. Vel de morte corporali potest intelligi, facti sumus ut castigati pressuris, quia permisit eos Deus pressuris exerceri, ut merito crescerent.
Abbreviated transcription (Latin):
ni credenti in deo pri
cem xp̃i putant ig¬
dicto cangit eos qui
ñ recce tradiderant¬
uł qui de crͣnee con¬
fundebant᷑. de qua¬
poscuis gloeiari de

Expanded text:
o primChristi putant igdicto tangit eos qui non recte tradideranl qui de cruce confundebantur, de quapotius glo
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ñ cetid̾ ce bonus odor. Sonus gͦ odor erat qͦ illi
uiuebant. ⁊ illi ꝑibant. sĩ .ii. ñ eẽt claritudo scõꝵ
ĩuidia ñ surg̾et ĩpioꝵ cep̃ ꝑsecutioẽm pati odor
guẽti ampliꝰ diffunditur. seqr̃ alus quid̾e.¬
qi. deo sumꝰ bonus odor.

Expanded text:
 occidit bonus odor. Bonus utique odor erat quo illi vivebant, et illi peribant. Si enim non esset claritudo sanctorum, invidia non resurgeret impiorum. Coepit persecutionem pati odor guenti amplius diffunditur. Aliis qucat Deo sumus bonus odor;
Abbreviated transcription (Latin):
mini ꝑ uoi blasphematur ĩt̾ gentes. ⁊ nota ꝙ sue
locutõas mod̾ suit aphꝰ a uet̾i lege. ẽ dic̃ honꝰ edor
d̾o. qr ut alimi hostia legał oicebatur suauis sumꝰ
odor deo. ita mͦ p̾dicatio uera. ⁊ scincera fama a
matib ⁊ iinguentis. dic̃ ñ. dnĩca sponsa. post cdo

Expanded text:
nota quia suae locutionis modum sumit Apostolus a veteri lege cum dicit, bonus odor Deo, quia ut olim hostia legalis dicebatur suavissimus odor Deo, ita modo praedicatio vera et sincera fama apmatibus et unguentis. Dicit enim Dominica sponsa: Post odor
Abbreviated transcription (Latin):
aut pene totus aex
iste uentosus ꝙ telũ
uł celos scͥpt᷑a uocat
istos utiq imos ñ il¬
los supp̾mos uͥ sal⁊
lua. ⁊ si dera consti¬
tuta st̃ dicit ħ scͥptã
aggei auctoritatis
sensũ exponit dicenꝰ
addenĩ semel ꝑad¬
huc declarat trans
dit tanquam fcõꝵ qͣi¬

Expanded text:
aut poene totus aer iste ventosus quem coelum vel coelos Scriptura vocat. Istos utique imos, non illos summos, ubi sol, et luna, et sidera constituta sunt. Dicit hic Scriptura autem auctoritatis Aggaei sensum exponit, dicens: addens semel, per adhuc declarat transldit: Tanquam f
Abbreviated transcription (Latin):
.s. cum de t̾ra lociue¬
batur qui legẽ dabat
ĩmont e syna mouit
t̾ram ut cominaret
nec recusarẽt nt̃ ñ
dico minatur s rex¬
nus debetis recusare
In acgeo. hec legitur
ñ solum t̾ram s ⁊̃ ce.¬

Expanded text:
cum de terra loquebatur, cum legem dabat in monte Sina, movit terram, ut comminaretur ne recusarent. Nunc, non dico minatur, sed repnus debetis recusare. in Aggaeo hoc legitur, non solum terram, sed e
Abbreviated transcription (Latin):
ĩcrepo uos dicens qͥꝯ¬
uideor hoc fac̾e ꝙ uoᷤᷤ
iarti tam cito satura¬
rare potestis yronia¬
ẽ acsi dic̾et nĩ ẽ ita
nob̾. Sicͥ putabant
illi gliantes de pseu
⁊ ꝓmissis det secut̃ eẽ. ⁊ ĩ adu̾sis gaud̾e. Not̾a
quia ut puis pr̃ ectã hiis ingratis siliss bñ
optat. regnetis dico ita ut uos regnemꝰ uob̃¬
cum ñ dico uos nobiseun cũ nos sequi dedig
si ñ uultis sequi nos quos quidem seqͥ deb̃e¬
tis. qr nos reu̾a regnamꝰ s timeo ne sũ nobiꝰ.

Expanded text:
Increpo vos. Quid dicens glvideor hoc facere, quia t tam cito, saturarare potestis. Ironac si diceret: Non est ita. Sic putabant illi gloriantes de pseudpromissis Dei securum esse, et in adversis gaudere. Nota quia ut pius pater etiam his ingratis filiis bene optat. Regnetis, dico, ita ut et nos regnemus vobiscum. Non dico vos nobiscum, cum nos sequi dedignsi non vultis sequi nos quos quidem sequi deberetis, quia nos revera regnamus. Sed timeo ne sine vobis.
Abbreviated transcription (Latin):
.ii. seminau̾it. uł alit̾¬
pot̾ dici ut moueat ib̃¬
ditos largiri temꝑali
b p̃latis aquib reci¬
los gͥad magistroꝵ re¬
stigͥia hortatur dicẽs¬

Expanded text:
tiam seminaverit. Vel alitst dici ut moneat subditos largiri temporalia praelatis a quibus accigitur ad magistrorum refrigeria hortatur dicens
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ ut p̃dicatori u̾bũdĩ
p̃beat nec̃ia illetui p̃¬
dicatur. q̃ boniappłłatõe recte signauit. sic̃ ⁊
li sitis nostis bona data da. si. ur̃is. pͣreuidens a̾¬
aũ quosdam obtendẽ pauꝑtatẽ. ⁊ p̃ceptũ uel¬

Expanded text:
 ut praedicatori verbi Dei praebeat necessaria ille cui praedicatur, quae boni appellatione recte signavit. Sicut eli sitis, nostis bona dare filiis vestris; praevidens autem quosdam obtendere paupertatem, et praeceptum vel
Abbreviated transcription (Latin):
diu̾sos. ħ hoĩes dicit ꝯͣ eos .ii. qui putãt hoĩem
alienis in quinari peccatis: dic̃ unus quis .O. su.
sentiendo uł muirando sec̾it suũ. Item ꝯͣnegligẽtes
qui nullũ eurant corrigere securi ꝙ alienis ñ con¬
taminentur peccatis dicit inuicẽ oña portare o¬
n̾a infirmitati inuicem portamꝰ dum leuitate i¬
ram. alt̾uis sustitiemꝰ. ⁊ dum ei qui lesit sipetit

Expanded text:
ines haec dicit. Contra eos enim qui putant hominem alienis inquinari peccatis, dicit, unusquisque onus consentiendo vel imitando fecerit suum. Item, contra negligentes qui nullum curant corrigere securi, quod alienis non contaminentur peccatis, dicit, invicem onera portate. Onera infirmitatis invicem portamus, dum lenitate iram alterius sustineamus, et dum ei qui laesit, si petit
Abbreviated transcription (Latin):
catõib acceꝑis: ꝓcul dubio putabis euude̾ sibi ĩ
infirmitatis de quib supͣ egit. alia redd̃e do̾ rõ¬
nes de actib nr̃is dequib lnc ag̃ illa eum fr̃ib
sustendenda comunicantur hec ꝓpͥa ab ino qͦ p¬
ortãtur. hec oña peccã sunt. alia gͦ sunt ĩqͥb qͥ¬

Expanded text:
nificationibus acceperis, procul dubio putabis eundem sibi in infirmitatis, de quibus supra egit; alia reddendae Deo rationis de actibus nostris, de quibus hic agit. Illa cum fratribus sustentanda communicantur; haec propria ab unoquoque portantur. Haec onera, peccata sunt; alia ergo sunt in q
Abbreviated transcription (Latin):
cordent cũ uoce tua.
Cũ .i. uoce cantau̾¬
is. silebĩs auqñ uita. S sic canta: ut ñcꝙͣ sileas.¬
si. nore clamas ⁊ fraudem cogitas. siliusti a liu¬
de dei. ⁊ ꝙ grauiꝰ ẽ. ĩ blasphemiam ꝑ rexisti. eũ
.i. laudatur deus. de bono oꝑe tuo laudas deũ.
⁊ cũ blasphematur deus. demalo oꝑe tuo blas¬
phenias deum. Q sigͦ ꝙ manducas ⁊ bibis ad
refectionem corꝑis sumis re paratõemq m̃broꝵ.
gr̃as agens ei qͥ tibi p̃buit mortali ⁊ fragili ista
suplem̃toꝵ solatia.eibus tiuis ⁊ potus laudat
dm̃. Si uͦ modũ nature debitum ĩ moderatõe uo¬
nititatis excedas. ⁊ uinolencia te ĩ gurgitesꝙͣ
taslibet laudes dei liungua tua sonet: iuta blas¬

Expanded text:
cordent cum voce tua. Cum enim voce cantaveris, silebis aliquando vita. Sed sic canta, ut nunquam sileas.nim ore clamas, et fraudem cogitas, siluisti a laude Dei, et quod gravius est, in blasphemiam perrexisti. Cum enim laudatur Deus de bono opere tuo, laudas Deum: et cum blasphematur Deus de malo opere tuo, blasphemas Deum. Si ergo quod manducas et bibis, ad refectionem corporis sumis, reparationemque membrorum, gratias agens ei qui tibi tribuit mortali et fragili ista supplementorum solatia, cibus tuus et potus laudat Deum. Si vero modum naturae debitum immoderatione voracitatis excedas, et vinolentia te ingurgites, quantaslibet laudes Dei lingua tua sonet, vita blas
Abbreviated transcription (Latin):
fectum alioꝵat ⁊ illis. ⁊¬
ꝙ hicait. ꝯĩb placeo. alibi
ĩ se ipõ ẽ .i. quantum ad eius uoluntatẽ ꝓtinet. ac
sidiceret. si plac̾e uellẽ. si ꝑ lacere q̃ĩm: seruus xͥ
ñ eẽm. qui a hoĩb placẽt pp̃ u̾itatẽ. tami ñ ip̃e iłł.
s deus placet. utrũq gͦ recde dici potest. ⁊ ego placeo:
⁊ ego ñ plateo. si .N. adsit bonus ĩdłector. piusꝙ
pusator. patebit utriniq ꝙ ⁊ nulla ĩtse repug¬
dit̃. places omnib. ñqͥd placebat ꝑsecitorib suis:

Expanded text:
fectum aliorum, ut et illis d hic ait: Omnibus placeo. Alibi in seipso est, id est quantum ad ejus voluntatem pertinet. Ac si diceret: Si placere vellem, si placere quaererem, servus Dei non essem. Qui autem hominibus placet propter veritatem, jam non ipse im non homo, sed Deus placet. Utrumque ergo recte dici potest: Et ego placeo, et ego non placeo. Si enim adsit bonus intellector piusque pulsator, patebit utrumque, et nulla inter se repugdico, placeo omnibus. Nunquid placebat persecutoribus suis?
Abbreviated transcription (Latin):
plebit q̃ erit om̃i ꝑfectõ a qͣꝯsumatõe oĩm in¬
cip̃ ostendens pͥmo effectũ eiꝰ. ⁊ utens p̃t̾ito ꝓfu
turo ꝓ rei cortitudine fute ẽait qui deus bs̃diẽ
.i. benedicet nos nr̃is mĩtis maledcõs .i. ĩ futuro
fecta que tota erit spũał ectam ĩ corporib q̃ tc̃
habebunt naturã spc̃ qr erunt agilia ⁊ habili¬
a. ciboñ egentia que sꝑũi naturalia sũt. bñ¬
erit defuturo. hic ponit p̃uiam pordinatõem q̃ ẽ
dona sunt comnat .ał ĩ nob̾deus dona sua ñ q̃
ex nob̾ sunt m̾ita. ⁊ hoc ẽ ꝙ ait. iͣ gratis hoc faci¬

Expanded text:
matione omnium incipit, ostendens effectum ejus, et utens praeterito pro futuro pro rei certitudine, cum ait: Qui Deus benedixit, id est benedicet, nos, nostris meritis maledictos, id est in futuro perfecta, quae tota erit spiritualis etiam in corporibus, quae tunc habebunt naturam spiritus, quia erunt agilia et habilia, cibo non egentia, quae spiritui naturalia sunt. Benecilicet quae erit de futuro, hic ponit primam praeordinationem quae est dona Dei sunt. Coronat enim in nobis Deus dona sua, non quae ex nobis sint merito. Et hoc est quod ait: Ita gratis hoc faci