comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
occidente uenientes recubuer̃ in
in uidea ds̃. ⁊ in isrł magnũ nom̃
eiꝰ. s in om̃em t̾rã exiit sonus
saluator ad discipłos suos loq̃ns
cũ eẽt in tẽplo. surgite ĩ qͥt ab eamꝰ
hinc. et ad uideos. telinquetur uob̾
domꝰ ur̃a deserta. Si celũ et t̾ra tͣn¬
sibunt. utiq tͣnsibũt om̃ia q̃ t̾rena
s̃.⁊ crucis gͥ ⁊ resurrectionis loca
his ꝓsunt qͥ portãt crucẽ suã. ⁊ cũ
xͦ resurgũt cotidie. qͥ dignos se exhi
dicũt tẽplũ dñi: Audiant ab apło.
enĩ intͣ nos ẽ. Antoniꝰ ⁊ cũcta egipti
et mesopotanniȩ. ponti ⁊ capadociȩ.
et armeniȩ. examina monachoꝵ: ñ
urbe paradisi ianua. Bs̃ ylarion cũ
palestinꝰ eẽt ⁊ in palestina uiueret:
uno tm̃ die uidit ierłimã. ut non
ꝯtẽpn̾et scã loca ꝓpt̾ uiciniam. nec
rursus dm̃ loco sclud̾e uidetur.
in loco resurrectionis simulacrum
iouis. in crucis rupe: statua eai
marmore uen̾is a gentilibꝰ posita co¬

Expanded text:
 in in Iudaea deus et in Israhel magnum nomen eius, sed in omnem terram exiit sonus saluator ad discipulos loquens, cum esset in templo: surgite, inquit, abeamus hinc, et ad Iudaeos: relinquetur uobis domus uestra deserta. si caelum et terra pertransibunt, utique transibunt omnia, quae terrena sunt. et crucis igitur et resurrectionis loca his prosunt, qui portant crucem suam et cum Christo resurgunt cotidie, qui dignos se tanto ijtemplum domini, audiant ab apostolo: enim dei intra nos est. Antonius et cuncta Aegypti et Mesopotamiae, Ponti, Cappadociae et Armeniae examina monachorum nourbe paradisi ianua. beatus Hilarion, cum Palaestinus esset, in Palaestina uiueret, uno tantum die uidit Hierosolymam, ut nec contemneret sancta loca propter uiciniam nec rursus deum loco eludere uideretur. iter centum octoginta in loco resurrectionis simulacrum Iouis, in crucis rupe statua ex marmore Ueneris a gentilibus posita co
Abbreviated transcription (Latin):
ritas: mixta prudentię ẽ. Capite
qͥppe sano: om̃s sensꝰ uigent. Huic
prudentiȩ. ⁊ eloq̃ntie si acced̾et uel
studiũ uł intelligentia sc̃pturarũ¬
diuinaꝵ. uides te breui arcẽ tenere
nr̃oꝵ. et ascendentẽ cũ iacob tecta sy¬
on: can̾e in domatibꝰ q̃ in cubilibꝰ
cognouisses Accing̾e. queso te accĩg̾e.
nichil sine magno uita labore dedit
mortalibꝰ nobilẽ te eccłia habet ut
pͥus senatꝰ habuit. P repara tͥ diui¬
tias qͣs cotidie eroges ⁊ nunqͣm de¬
ficiant. dũ uiget etas. dũ adhuc ca-¬
nis spargit᷑ cap̃t. añ qͣm subeãt morbi.
tristisq senectꝰ et labor ⁊ dure rapiat
inclem̃tia mortis. Nichil in te medio¬
cre ꝯtẽptus sũ : totũ sũmũ. totũ
ꝑfecꝰtũ desid̾o: scm̃ uigilantium
prb̃m qͣ auiditate susceꝑimꝰ meliꝰ ẽ
ut ipsiꝰ uerb̃ qͣm mĩs discas litt̃is.
Qui cur tã cito ꝓfectꝰ sit ⁊ nos reli¬
querit. nõ possũ dice̾ ne lede quem¬

Expanded text:
ritas mixta prudentiae est. capite ritas mixta prudentiae est. capite quippe sano omnes sensus uigent. huic prudentiae et eloquentiae si accederet uel studium uel intellegentia scripturarum, uiderem te breui arcem tenere nostrorum et ascendentem cura Ioab tecta Sion canere in domatibus, quod in cubiculis cognouisses. accingere, quaeso te, accingere. nil sine magno uita labore dedit mortalibus. nobilem te ecclesia habeat, ut prius senatus habuit. praepara tibi diuitias, quas cotidie eroges et numquam deficiant, dum uiget aetas, dum adhuc canis spargitur caput, antequam \'subeant morbi tristisque senectus et labor et durae rapiat inclementia mortis.\' nihil in te mediocre contentus sum: totum summum, totum perfectum desidero. sanctum Uigilantium presbyterum qua auiditate susceperim, melius est, ut ipsius uerbis quam meis discas litteris; qui cur tam cito profectus sit et nos reliquerit, non possum dicere, ne laedere quem
Abbreviated transcription (Latin):
placidꝰ ẽ. ⁊ cũ totꝰ sit ĩ exhortatio¬
ne uͥtutũ occupatꝰ ꝑsecutionis an¬
gustiis. scͥpturas diuinas neqͣquã
disseruit. Inclito uictormꝰ mr̃io
coronatꝰ. q̃d intelligit eloqui nõ potest.
Iactantiꝰ quasi qͥdam sluuiꝰ eloq̃ntiȩ
tulliane. utinã tã nr̃a affirmare po-¬
tuisset: qͣm facile aliena destruait.
Arnobiꝰ inequał et nimiꝰ ẽ.⁊ absq oꝑiᷤ
sui partitione cõfusus. Sõs ylariꝰ gal¬
licano coturno attollit᷑: et cum greciȩ
floribꝰ adornet᷑. longis int̾dũ ꝑ iodis
inuoluit᷑. ⁊ alcõne simpliciũ fr̃m
ꝓcul ẽ. Taceo de cet̾is uł defunctis uł
adhuc uiuentibꝰ suꝑ quibꝰ in utͣmq
partẽ post nos alii iudicabũt: ad te
nem in necessitudine suspiceris. qͥn
potiꝰ uł errare me estimato. uł amore
labi. qͣm amicũ adulatione deciꝑe.
Magnũ habes ingeniũ. et inf̾initam
sermonis suppellectilẽ: et facile lo¬
queris ⁊ pure. facilitasq ipsa ⁊ pu¬

Expanded text:
um totus sit in exhortatione virtutum, occupatus persecutionum angustiis, de Scripturis divinis nequaquam disseruit. Inclyto Victorinus martyrio coronatus, quod intelligit, eloqui non potest. Lactantius quasi quidam fluvius eloquentiae Tullianae, utinam tam nostra affirmare potuisset, quam facile aliena destruxit! Arnobius inaequalis et nimius est et absque operis sui partitione confusus. sanctus Hilarius Gallicano coturno adtollitur et, cum Graeciae floribus adornetur, longis interdum periodis inuoluitur et a lectione simpliciorum fratrum procul est. taceo de ceteris uel defunctis uel adhuc uiuentibus, super quibus in utramque partem post nos alii indicabunt. Ad te nem in necessitudine suspiceris; quin potius uel errare me aestimato uel amore labi quam amicum adulatione decipere. magnum habes ingenium, infinitam sermonis supellectilem: et facile loqueris et pure, facilitasque ipsa et pu
Abbreviated transcription (Latin):
a suo studio monachi det̾rendi s̃ a te
lingͥs iuꝑeis. et morsu seuissimo
qͥbꝰ argum̃taris ⁊ dicis. Si om̃s se re¬
cluserint. ⁊ fuerĩt in solitudine. qͥs
celebrabit eccłias: qͥs scłares hoĩes
tecũ fatui ẽ. sapiens eẽ qͥs pot̾it. s̃¬
et uͥginitas nõ erit aꝓpbanda. Si p
Int̾ibit humanũ genꝰ. infantes in
cunis nõ uagient. Obstetrices absq
m̾cedibꝰ m̃dicabũt. et gͣuissimo f̾ri
ingilabit in lectulo. Rara ẽ uirtus.
nec a pluribꝰ appetit̾. Atq utinã hoc
Multi uocati. pauci electi: ł uacui

Expanded text:
studio monachi deterrendi sunt a te linguis vipereis et morsibus saevissimis, quibus argumentaris et dicis: Si omnes se recluserint et fuerint in solitudine, quis celebrabit ecclesias, quis saeculares homines tecum fatui sint, sapiens quis esse poterit? Et virginitas non erit approbanda. Si enim nt: interibit humanum genus: infantes in cunis non vagient; obstetrices absque mercedibus mendicabunt: et gravissimo frigovigilabit in lectulo. Rara est virtus nec a pluribus appetitur. Atque utinam hoc Multi vocati, pauci electi , va
Abbreviated transcription (Latin):
ferre deb̾e. que ierłimã in scõꝵ sola¬
cia diri¬
gantur. ⁊ uł ꝑ disci¬
pulos suos uł quos
dignũ fuerit ipse
aut dirigat aut ꝑ
post annos ait plures
elemosinas facturꝰ in
nes. ⁊ uota. in qͥbꝰ inuener̃
me purificatũ in templo. Nũqͥd
in alia parte t̾rarũ.⁊ in eccłiis. qͣs
nascentes fide sua erudiebat. que
hoc agit. et tota m̃te festinat ut ierłi¬
mam.⁊ ad scã loca credentibꝰ pecunie
dirigant᷑. nõ in auariciã s ĩ refrig̾iũ.
nõ ad diuitias cõgregandas. s ad im¬
becillitatẽ corpuscłi sustendandã. et
frigꝰ atq mediã declinandã. hac in
uidea usq hodie ꝑseu̾ante ꝯsuetudi

Expanded text:
mam in sanctorum solatia dirigantur, et vel per discipulos suos, vel per quos dignum fuerit, ipse aut dirigat, aut pPost annos, ait, plures, eleemosynas facturus in nes et vota in quibus invenerunt me purificatum in templo . Numquid in alia parte terrarum, et in Ecclesiis, quas nascentes fide sua erudiebat, quaehoc agit, et tota mente festinat, ut Hierosolymam et ad sancta loca credentibus pecuniae dirigantur: non in avaritiam, sed in refrigerium, non ad divitias congregandas, sed ad imbecillitatem corpusculi sustentandam, et frigus atque inediam 399 declinandam. Hac in Judaea usque h
Abbreviated transcription (Latin):
no sue uenena ꝑfidie catholice fi¬
dei sociare conatur. lmpugnare
uͥginitatẽ. odisse pudiciciã.in cõ
et ad placentas ligurriens: psal-¬
moꝵ modulatione mulcet᷑. ut tm̃
Hec dolentis am̃o magis effudi quã
ridentis: dũ me cohib̾e nõ possum
nequeo aure transire. P ronephas¬
ep̃os sui scełis dr̃ hab̾e consortes:
si tñ ep̃i nominandi s̃. qͥ nõ ordinãt
Nulli celibi credentes pudiciciã: aĩo
ostendentes quã sc̃ẽ uiuãt. qͥ male
de om̃ibꝰ suspicant᷑. Et nͥ p̃gnantes
uarores uid̾int cłicoꝵ. infantesq

Expanded text:
no, suae venena perfidiae Catholicae fidei sociare conatur, impugnare virginitatem, odisse pudicitiam, in conet ad placentas liguriens, psalmorum modulatione mulcetur: ut tanHaec dolentis magis effudi animo quam ridentis, dum me cohibere non possum,nequeo aure transire. 2. Capos sui sceleris dicitur habere consortes: si tamen episcopi nominandi sunt, qui non ordinant nulli caelibi credentes pudicitiam, immo ostendentes quam sancte vivant, qui male de omnibus suspicantur: et nisi praegnantes uxores vid
Abbreviated transcription (Latin):
lium. qm̃ sermoni ⁊ doctrine crede
noluer̃: signis adducant᷑ ad fidẽ. Et
dñs increduł signa faciebat. et tñ nõ
iccireo dm̃ sugillanda s̃ signa. qr illi
infideles erãt: s maiori ad mirationi
durissimas edomarẽt.⁊ ad fidẽ coge¬
rent. Itaq nolo mͥ dicas signa infide¬
lium s̃ s responde qͦmͦ ĩ uilissimo
pulu̾e.⁊ fauilla nescio qͣnta: sit signoꝵ
uirtutũq p̃sentia. Sentio. sentio. infe¬
licissime mortaliũ. qͥd timeas. quid
cogit scrib̾e. sepe hoc uilissimo tortꝰ
est pulu̾e. immo hodieq torquetur.
Et qͥ in te plagas dissimulat. in cet̾is
cõfitet᷑. Nisi forte in morẽ gentiliũ
impioꝵq porphirii. ⁊ eunomii. hec
p̃stigia demonũ ẽẽ cõfinges. ⁊ non
uere clamare demones: s simłare

Expanded text:
iam sermoni, et doctrinae credere noluerunt, signis adducantur ad fidem, et Dominus incredulis signa faciebat, et tamen non idcirco Domini suggillanda sunt signa, quia illi infideles erant, sed majori admirationi durissimas edomarent, et ad fidem cogerent. Itaque nolo mihi dicas, signa infidelium sunt; sed responde quomodo in vilissimo pulvere, et favilla, nescio qua, tanta signorum virtutumque praesentia. Sentio, sentio, infelicissime mortalium, quid cogit scribere, saepe hoc vilissimo tortus est pulvere, immo hodieque torquetur, et qui in te plagas dissimulat, in caeteris confitetur. Nisi forte in morem gentilium impiorumque, Porphyrii et Eunomii, has praestigias daemonum esse confingas, 397 et non vere clamare
Abbreviated transcription (Latin):
pecc̃oꝵ aduen̾it. absentes audire nõ
possint.o portentũ in t̾ras ultimas
deportandũ. Rides de reliqͥis mr̃m.
et cũ auctore huiꝰ here seos eunomio
eccłiis xͥ calupniã strius. nec tali
societate t̾reris. ut eadẽ cont nos lo¬
quaris que ille contͣ eccłiã loquitur.
Oñs enĩ sectatores eiꝰ basilicas apłoꝵ
bros maioris auctoritatis arbitrant᷑
u̾itatis. sic̃ alie hereses paraclit:tim

Expanded text:
peccator advenerit, absentes audire non possint? » O portentum in terras ultimas deportandum! Rides de reliquiis martyrum, et cum auctore hujus haereseos Eunomio, Ecclesiis Christi calumniam struis: nec tali societate terreris, ut eadem contra nos loquaris, quae ille contra Ecclesiam loquitur? Omnes enim sectatores ejus basilicas apostobros majoris auctoritatis arbitrantur, veritatis: s
Abbreviated transcription (Latin):
mulierũ. qͥ ꝑ noctẽ sepe dep̃hẽditur.
nõ ẽ religiosis hominibꝰ imputandꝰ
qͥa et in uigiliis pasche etiã aliquid
fieri plerũq cõuincitur. et tñ pau¬
coꝵ culpa nõ p̃iudicat religioni.
qͥ iabsq ingiliis. possũt errare.
uł in suis uel in alienis domibus.
uigilie nõ destruẽt. Cum pocius
pudicicie uigil are cogant᷑: qͥ libi¬
dimi dormiunt. Qd enĩ semel fecis¬
se bonũ ẽ. nõ pot̃ malũ ẽẽ si f̾req̃n¬
gus fiat. A ut si aliqua culpa uigi¬
cõpleant᷑. ne occasionẽ peccandi uxor
inueniat. ne maritali nõ possit re¬
cludi claue. Aulentiꝰ appetit᷑: qͥc¬

Expanded text:
mulierum, qui per noctem saepe deprehenditur, mulierum, qui per noctem saepe deprehenditur, non est religiosis hominibus imputandus: quia et in vigiliis Paschae tale quid fieri plerumque convincitur, et tamen paucorum culpa non praejudicat religioni; qui et absque vigiliis possunt errare vel in suis, vel in alienis domibus. vigiliae non destruent: quin potius pudicitiae vigilare cogantur, qui libidini dormiunt. Quod enim semel fecisse bonum est, non potest malum esse, si frequentius fiat: aut si aliqua culpa vitacompleantur; ne occasionem peccandi uxor inveniat, ne maritali non possit recludi clave. Ardentius appetitur q
Abbreviated transcription (Latin):
scorpiacã uocans rectissimo noĩe. qr
arcuato uuln̾e. in eccl̃ie corpꝰ uene¬
na diffudit. E ue olim appellabatur
canina heresis. et młto tp̃re dormiẽs
uł sepulta. nũc a dormitantio susci¬
tata est. M iror q̃d nõ dicas nequaqͣm
ꝑpetͣnda mr̃ia. Dm̃ enĩ qͥ sanguinẽ¬
tauroꝵ hucoꝵq nõ q̃rat. multoma¬
gis hominũ nõ reqͥrere. Qd dũ dix̃is:
immo et si nõ dix̾is. ita habeb̾ qͣsi di¬
xeris. Iui enĩ reliqͥas mr̃m asseris eẽ
calcandas: ꝓhibes sangͥnem tͦundi:
qͥ millo honore dignꝰ ẽ. De iugiliis
et ꝑnoctationibꝰ in basilicis mr̃m
ferme bienniũ scõ ripario prb̃o sõꝑ¬
seram. respondi breuit᷑. E uas si ido
estimas respuendas. ne sepe uidea¬
mur pascha celebrare.⁊ nõ sollen¬
nes post annũ exertere uigilias. gͦ
ne resurrectionis dñi crebro pas¬
cha celebremꝰ.⁊ incipiamꝰ. nõ unũ
pascha hab̾e: s plurima. Error aut̃
et culpa uuenũ uilissimarumq

Expanded text:
Scorpiacum vocat rectissimo nomine: quia arcuato vulnere in Ecclesiae corpus venena diffundit, quae olim appellabatur Caina haeresis: et multo tempore dormiens vel sepulta, nunc a Dormitantio suscitata est. Miror, quod non dicas, nequaquam perpetranda martyria, Deum enim qui sanguinetaurorumque non quaerat, multo magis hominum non requirere. Quod cum dixeris; immo et si non dixeris, ita haberis quasi dixeris. Qui enim reliquias martyrum asseris esse calcandas, prohibes sanguinem fundi, qui nullo honore dignus est. 9. Vigiliae et pernoctationes in basilicis. hoc ferme biennium sancto Ripario presbytero scripseram, respondi breviter. Quod si ideo eas aestimas respuendas, ne saepe videamur Pascha celebrare, et non solemnes post annum exercere vigilias: ergne resurrectionis Domini crebro Pascha celebremus: et incipiamus non unum Pascha habere, sed plurima. Error 396 autem et culpa juvenum vilissimarumque
Abbreviated transcription (Latin):
suũ eugłm credider̃ mutire nõ
pot̾it:: meliorq erit uigilantiꝰ cans
uiuens qͣm ille leo mortuuss recte
hoc de eccłiaste ꝓpon̾es. si paulũ
in sp̃u mortuum ꝯfiterer. Deniq
scĩ nõ appellant̾ mortui s dormi¬
entes Unde ⁊ Lazarus qͥ refurrec¬
turus erat. dormisse ꝑhibet᷑. Et
dormis. ⁊ dormiens scribis ⁊ ꝓpo¬
nis mͥ librũ apocͥtum. qͥ sub noĩe
esđre a te ⁊ similibꝰ tus legitur.
aliis audeat dep̃cari. Quẽ ego librũ
uumnqͣm legi Quid enĩ necesse est
in manꝰ sum̃e qd eccłia nõ recipit.

Expanded text:
suum Evangelium crediderunt, mutire non poterit? Meliorque erit Vigilantius canis vivens, quam ille leo mortuus Eccles. IX ? Recte hoc de Ecclesiaste proponerem, si Paulum in spiritu mortuum confiterer. Denique sancti non appellantur mortui, sed dormientes. Unde et Lazarus qui resurrecturus erat, dormisse perhibetur Jdormis, et dormiens scribis: et proponis mihi librum apocryphum, qui sub nomine Esdrae a te et similibus tui legitur: aliis audeat deprecari: quem ego librum numquam legi. Quid enim necesse est in manus sumere, quod Ecclesia non recipit?
Abbreviated transcription (Latin):
uestim̃ta sua. ⁊ se hoĩes eẽ dixerũt.
nõ qͦ meliores nõ eẽnt oli mortuis
hominibꝰ ioue. atq mercurio: sed
qͦ sub gentilitatis errore. honor eis
deo debitus deferretur: Qd ⁊ de Retͦ
legiꝰ. qͥ corneliũ se adorare cupi¬
entem. manu subleuauit: et dicẽ.
Surge. Nã et ego homo sũ& audes
dicere illud nescio quid qͥ in mo¬
dico uascło tͣns fetendo colis: Qͥd
ẽ illud nescio qͥd  scire desidero
expone manifestiꝰ. ut tota lib̾tate
blasphemes. Pului scłm inquit in
modico uascło p̃cioso linteamine
curumdato. Dolet mr̃m reliqͥas
p̃cioso oꝑiri uelamine. ⁊ non uł
pannis uł cilicio colligari. uel
ꝓici in sterquilmũ: ut solꝰ uigilan¬
tius. ebriꝰ. ⁊ dormiens: adoretur.
licas ingredim: Saclegus fuit cõ¬
stantinus imꝑator. qͥ scãs reliqͥas
andree. luchȩ.⁊ timothei: tran¬
stulit ꝯstantinopolim: ap̃d quas
demones rugiunt. ⁊ habitatores yi¬
gilantii: illoꝵ se sentire p̃sentiã

Expanded text:
vestimenta sua, et se homines esse dixerunt? Non quod meliores non essent olim mortuis hominibus Jove atque Mercurio: sed quod sub gentilitatis errore, honor eis Deo debitus deferretur. Quod et de Petro legimus, qui Cornelium se adorare cupientem manu sublevavit, et dixit: Surge: nam et ego homo sum. . Et audes dicere: « Illud nescio quid quod in modico vasculo transferendo colis? » Quid est illud, nescio quid, scire desidero. « Expone manifestius, ut tota libertate blasphemes, pulvisculum nasculo pretioso linteamine circumdatum. Dolet martyrum reliquias pretioso operiri velamine, et non vel pannis vel cilicio colligari, vel projici in sterquilinium, ut solus Vigilantius ebrius et dormiens adoretur. licas ingredimur? Sacrilegus fuit Constantius imperator, qui sancti reliquias Andreae, Lucae et Timothei, transtulit Constantinopolim, apud quas daemones rugiunt, et habitatores Vigilantii illorum se sentire praesentiam
Abbreviated transcription (Latin):
qͥd inde ꝑdes Causauere qͦndã et
guento. nec mr̃es lumine cereoꝵ.
et tñ illa mulier in honore xxp̃i hoc
fec̃. deuotioq m̃tis eiꝰ recipitur.ẜ
qͥcũq accendũt cereos: scđ̾m fidem
suã habẽt m̃cedẽ. dicente apło. U mus¬
in suo sensu habundet. Idolatras appel-¬
las huicemodi hoĩes. nõ diffiteor om̃s no

Expanded text:
quid inde perdis? Causabantur quondam et quid inde perdis? Causabantur quondam et guento, nec martyres lumine cereorum: et tamen illa mulier in honore 394 Christi hoc fecit, devotioque mentis ejus recipitur. Et quicumque accendunt cereos, secundum fidem suam habent mercedem, dicente Apostolo: Unusin suo sensu abundet . Idololatras appellas hujusmodi homines? Non diffiteor, omnes no
Abbreviated transcription (Latin):
leusibore.  qͥa ad radices pirenei ha¬
bitas uicinusq es hib̃i bassilidis.
antiqͥssimi heretici.⁊ imꝑite scien¬
tiȩ. incredibilia portenta ꝓseq̃ris.
et ꝓponis eos qͥ totiꝰ orb̾ auctoritate
dãpnant᷑. Nã in comm̃tariolo tuo
qͣsi ꝓ te faciens de salomone sumis
testimoniũ: qd salomon om̃ino non
scͥpsit. ut qͥ habes alt̾um ezram. hãs
et salomonẽ alt̾um. ⁊ si tibi placue¬
rit. legito fictas reuelationes om̃iũ
diceris. inter mulierũ testrina can¬
tato. l inmo legendas ꝓpone ĩ tab̾nis
tuis. ut facilius ꝑ has nenias uulgꝰ
indoctum ꝓuoces ad bibendũ. Ce¬
reos aut̃ nõ clara luce accendimus
hoc solatio temꝑemꝰ. ⁊ uigilemꝰ ad
lum̃ ne tecũ dormiamꝰ in tenebris.
Ed si aliqui ꝑ imꝑitiã et simplicitatẽ
scłariũ hominũ. uł certe religiosaꝵ
feminarũ. de qͥbꝰ uere possumꝰ dicẽ
cõfiteor zelũ dĩ hñt s nõ sc̃m sci¬
entiam. hoc ꝓ honore mr̃m taciũt.

Expanded text:
s: et quia ad radices Pyrenaei habitas, vicinusque es Iberiae, Basilidis antiquissimi haeretici et imperitae scientiae, incredibilia portenta prosequeris, et proponis quod totius orbis auctoritate damnatur. Nam in Commentariolo tuo quasi pro te faciens de Salomone sumis testimonium, quod Salomon omnino non scripsit: ut qui habes alterum Esdram, habeas et Salomonem alterum: et si tibi placuerit, legito fictas revelationes omnium diceris, inter mulierum textrinas cantato, immo legendas propone in tabernis tuis: ut facilius per has naenias vulgus indoctum provoces ad bibendum. reos autem non clara luce accendimus,hoc solatio temperemus; et vigilemus ad lumen, ne caeci tecum dormiamus in tenebris. Quod si aliqui per imperitiam, et simplicitatem saecularium hominum, vel certe religiosarum feminarum, de quibus vere possumus dicere: Confiteor, zelum Dei habent, sed non secundum scientiam , hoc pro honore Martyrum faciunt,
Abbreviated transcription (Latin):
honore nõ solũ honorare. s etiã ado¬
rare. illud nescio qͥd qd ĩ modico
ua scło tͣnsterendo coliss et rursꝰ in
eodẽ libro. & id pulu̾em linteamine
cirtũdatũ adorando oscłaris E in cõ¬
sequentibꝰ ł iope ritũ gentiliũ uidea¬
mus sub p̃textu religionis introadu¬
ctum in eccłiis. sole ad huc fulgente:
simis cereoł illustrandos. qͦs agnus
qui est in met̾io throni cũ om̃i ful¬
gore maiestatis sue illustrat. Quiꝰ enĩ¬

Expanded text:
honore, non solum honorare; sed etiam adohonore, non solum honorare; sed etiam adorare illud nescio quid, quod in modico vasculo transferendo colis? » Et rursum in eodem libro: « Quid pulverem linteamine circumdatum, adorando oscularis? Et in consequentibus: Prope ritum gentilium videmus sub praetextu religionis introductum in Ecclesiis, sole adhuc fulgente, simis cereolis illustrandos; quos Agnus, qui est in medio throni cum omni fulgore majestatis suae, illustrat. » 5. Reli
Abbreviated transcription (Latin):
hon̾atas pecc̃is. semꝑ discentes. ⁊ nuĩ¬
quã ad scientiam ueritatis ꝑueni¬
entes. una lucu bratiuncula illiꝰ
neniis tespõdebo. ne scõꝵ uiroꝵ qͥ ut
hoc facerem dep̃cati s̃: uidear littas
ut qͥ de latronũ ⁊ cõuenarũ natꝰ ẽ semi¬
ne. qͦs cõsul pompeiꝰ edomita hispania
et ad tͥumphũ redire festinans de pi¬
gauit. unde ⁊ ꝯuenarũ urbs nom̃
accepit: huc usq latiocinet᷑. tͣ eccłiã
dĩ. et de uetonibꝰ aruacis. celab̾isq des¬
cendens. incur set galliarũ eccłias por
entis partibꝰ ut cilicibꝰ ⁊ isauris. ꝓrra¬
tis. lationibꝰq suꝑatis. fui nomini ᷤ ĩt̾
ciliciã ⁊ isauriã cond̾et ciuitatẽ. Sed
hec urbs hodie seruat scita maioꝵ:
et nullus in ea ortus ẽ. dormitantiꝰ
G allie: u̾nacłm hostẽ sustinẽt.⁊ homi¬
nem moti capitis. atq ipocratis uin¬
culis alligandũ. sedentẽ cernũt in
eccłia. ⁊ int̾ cet̾a u̾ba blasphemie:
ista quoq dicentẽ. Qͥd necesse ẽ tãto

Expanded text:
oneratas peccatis, semper discentes et numquam ad scientiam veritatis pervenientes, una lucubratiuncula illius naeniis respondebo, ne sanctorum virorum qui ut haec facerem me deprecati sunt, videar litteras ut qui de latronum et Convenarum natus est semine quos . Cn. Pompeius edomita Hispania, et ad triumphum redire festinans, de Pygavit: unde et Convenarum urbs nomen accepit hucusque latrocinetur contra Ecclesiam Dei, et de Vectonibus, Arrebacis, Celtiberisque descendens, incurset Galliarum Ecclesias, porentis partibus: ut Cilicibus et Isauris piratis, latronibusque superatis: sui nominis inter Ciliciam et Isauriam conderet civitatem. Sed haec urbs hodie servat scita majorum, et nullus in ea ortus est Dormitantius. Galliae vernaculum hostem sustinent, et hominem moti capitis, atque Hippocratis vinculis alligandum, sedentem cernunt in Ecclesia: et inter caetera verba blasphemiae, ista quoque dicentem: « Quid necesse est, te tanto
Abbreviated transcription (Latin):
sangͥnẽ dimicãt. huicemodi oratores
cõtra apłos ꝑsonãt. imino tam rabidi
canes otra ap̃i latrant discipłos. E go
stitione descendat. Iño iratus fuero. ⁊
aliqͥd mali in mõ am̃o cogitau̾o. ⁊ me
noc turnũ fantasma deluserit. basilicaᷤᷤ
mr̃m int᷑re nõ audeo. Ita totus ⁊ am̃a.
et corp̃re: ꝑtremisco. Rideas forsitan
et muliercłarũ deliram̃ta subsannas.
Non erubesco earũ fidẽ. que mittunt᷑¬

Expanded text:
sanguinem dimicant: hujuscemodi oratores sanguinem dimicant: hujuscemodi oratores contra apostolos pertonant, immo tam rabidi canes contra Christi latrant discipulos. 12. erstitione descendat. Quando iratus fuero, et aliquid mali in meo animo cogitavero: et me nocturnum phantasma deluserit, basilicas martyrum intrare non audeo: ita totus et corpore et animo contremisco. Rideas forsitan, et muliercularum deliramenta subsaunes. Non erubesco earum fidem, quae
Abbreviated transcription (Latin):
cereis mr̃m qͥ tͥ displicẽt. s flãmis
inuisibilibꝰ cõbureris ⁊ tũc fateb̾is
q̃d nc̃ negas.E tuũ nom̃ qͥ in uigi¬
lantio log̃ris. lib̾e ꝓclamab̾. te ẽẽ aut
m̃curiũ. ꝓpt̾ nummoꝵ cupiditatẽ.
aut noc turninũ nixta planti am¬
phitrionẽ. qͦ dormiente. in almenȩ
adult̾io: duas noc tes iupit̾ copu¬
lauit. ut magne fortitudinis her¬
cules nasceretur. A ut certe lib̾ũ
patrẽ ꝓ ebrietate. ⁊ cantaro ex hu¬
meris
dependente. et semꝑ rubente facie. et
spumantibꝰ labiis. effrenatisq cõuitiis.¬
tasset tu prudentissimꝰ ⁊ sapientissi¬
mus mortaltũ. nudus orabas. ⁊ refe¬
rebas nob̾ adam.⁊ euam. de paradiso
Et illi qͥdem aꝑtis ołis erubuer̃. nudoᷤᷤ
tunica. ⁊ fide nudus: subitoq timore
ꝑt̾ritus. ⁊ aliqͥd hns nocturne cͣpule:
scõꝵ ocłis obscenã partẽ corp̃ris ing̾ebaᷤᷤ.
ut tuã indicares prudentiã. Tales ht̃
adu̾sarios eccłia. hii duces contͣ mr̃m

Expanded text:
displicent, sed flammis invisibilibus comburere, et tunc fateberis quod nunc negas, et tuum nomen, qui in Vigilantio loqueris, libere proclamabis te esse aut Mercurium, propter nummorum cupiditatem, aut Nocturnium juxta Planti Amphitryonem, quo dormiente, in Alcmenae adulterio duas noctes Jupiter copulavit, ut magnae fortitudinis Hercules nasceretur; aut certe Liberum Patrem pro ebrietate, et cantharo ex humeris dependente, et semper rubente facie, et spumantibtasset; tu prudentissimus, et sapientissimus mortalium nudus orabas, et referebas nobis Adam et Evam de paradiso: et illi quidem apertis oculis erubuerunt, nudos se ore perterritus, et aliquid habens nocturnae crapulae, sanctorum oculis obscenam partem corporis ingerebas, ut tuam indicares prudentiam. Tales habet adversarios Ecclesia: hi duces contra martyrum
Abbreviated transcription (Latin):
mr̃ibꝰ et ideo recipiendũ ẽ. Nam et
absq mr̃m reliquiis ꝑ totas oriẽtis
eccłias qño legendũ ẽ eugłm. accendũ¬
tur luminaria: iam sole rutilante.
Nõ utiq ad fugandas tenebras. s ad
signũ leticie demonstrandũ. Uñ et
uigines ille eugłice. semꝑ habent
accensas lampadas. Et ad apłos dr̃.¬
manibꝰ ur̃is  de ioħe baptista. Ille
erat luc̾na. luicens. ut sub tipo lumi¬
nis corp̃rał. illa lux ostendat᷑ de qua
in psalt̾io legimꝰ. Lucna pedibꝰ meis

Expanded text:
m et absque martyrum reliquiis per totas Orientis Ecclesias, quando legendum est Evangelium, accenduntur luminaria, jam sole rutilante: non utique ad fugandas tenebras: sed ad signum laetitiae demonstrandum. Unde et virgines illae evangelicae semper habent accensas lampades suas . Et ad apostolois . Et de Joanne Baptista: Ille erat lucerna ardens et lucens : ut sub typo luminis corporalis illa lux ostendatur, de qua in Psalterio legimus: Lucerna pedibus meis
Abbreviated transcription (Latin):
do dimitte nob̾ sic̃ ⁊ nos dimit.¬
timꝰ.: ⁊ siñ murmuratiõe dãdo.
hilarẽ eñi datorẽ diligit dẽ. De.¬
iq sc̃s iacobꝰ iã ex isto loco de
remediis expient᷑. ne homo qͥ
cũ in uno offendit fiat oĩũ reuᷤ.
in multis offendaendo.q ĩ młtiᷤᷤ
offendimꝰ õs: magnũ aggerẽ
reatꝰ sui minutatĩ collectũ ad
tͥbunal tãti iudicis ꝑtͣhat. ⁊ eã
potiꝰ dimittendo atq dãdo mnerea.¬
t᷑ sibi dimita debita: reddiq
pectas discẽ: qd ea doc̾ẽ ꝯsueuisti.
Siqͥd aut̃ in eis qͣntũ ad rẽ ipsam
ꝑtinet. nã qͣli eloqͥo explicata sit.
ẽ q̃d eruditionẽ offendat tuam.
q̃so ut rescribẽdo admoneas: ⁊
me corrigere nõ gͣueris. Infelix

Expanded text:
dimittimus, et sine murmuratione dando? hilarem enim datorem diligit deus. denique sanctus Iacobus iam ex isto loco de remediis expientur, ne homo, qui, cum in uno offenderit, fiat omnium reus, in multis offendendo, quia in multis offendimusatim collectum ad tribunal tanti iudicis peruehat et eam, potius dimittendo atque donando mereatur sibi dimitti debita reddique pectas discere, quia ea docere consuesti. si quid autem est in eis, quantum ad res ipsas pertinet — nam quali eloquio explicata , quod eruditionem offendat , tuam, quaeso, ut rescribendo admoneas et me corrigere non graueris. infelix
Abbreviated transcription (Latin):
dicũt. tãꝙͣ ab imo surgẽtes gurgi.¬
tis in aerẽ. s nͥ totã stulticiã ue.¬
lut oppͥmentẽ aqͣm ꝓficiendo. ue.¬
lut em̃gendo euaserit᷑. nõ hr̾e
uͥtutẽ nec eẽ sapiẽtes. Ubi aut̃
nec qͥcꝗͣ stulticie reman̾e. unde
oĩno ullũ pecẽm possit existere.
Hec similitudo uͥ stulticia uelut
aqͣ. ⁊ sapiẽtia uelut aer ponit᷑.
ut amimꝰ ap̃focatiõe stulticie tãꝗͣ
emgens. sapiẽtiã repẽte respicẽt.
nõ mͥ uidet᷑ satis accomodata¬

Expanded text:
t tamquam ab imo gurgitis surgentes in aerem, sed, nisi totam stultitiam uelut opprimentem aquam proficiendo uelut emergendo euaserint, non habere uirtutem nec esse sapientes; ubi autem nec quicquam stultitiae remanere, unde omnino ullum peccatum possit existere. Haec similitudo, ubi stultitia uelut aqua et sapientia uelut aer ponitur, ut animus a praefocatione stultitiae tamquam emergens in sapientiam repente respiret, non mihi uidet
Abbreviated transcription (Latin):
id̾o cogam᷑ fateri eqͣlitatẽ õium
aꝑire conabor. Qd̾ si effecero: appro¬
bab̾. uͥ cause defuero: tu supplebiᷤ
defuerit. Qd̾ prudẽtia nec ignauia¬
nec ĩiusta nec ĩtẽꝑans pot̾ eẽ. Nã
si aliqͣ hoꝵ fuerit: prudẽtia ñ erit.
Porro si prudẽtia tẽ erit si ⁊ fortis e
iusta ⁊ tẽꝑãs sit. ꝓfecto uͥ fuerit secũ
ht̃ cet̾as. Sic̃ fortitudo ĩprudens eͣeͣ
nõ pot̾ uł ĩtẽꝑãs uł ĩiusta. sic tẽpe.¬
rãtia necesse ẽ. ut prudens ⁊ iusta
& fortis sit. Sic iusticia nõ ẽ nͥ sit
prudens. fortis. tẽꝑãs. Ita uͥ uera ẽ
aliqͣ eaꝵ ⁊ alie similit̾ st̃. Ubi aut̃
alie dest̃. uera illa nõ ẽ. &ẽ si aliqͦ
uicia uͥtutibꝰ aꝑta discretiõe ꝯtͣria.¬

Expanded text:
ideo cogamur fateri aequalitatem omnium aperire conabor: quod si effecero, approbabis; ubi vero causae defuero, tu supplebis.defuerit, quod prudenec injusta nec intemperans potest esse. Nam, et si aliquid horum defuerit, prudentia non erit. Porro si prudentia tamen erit, et si fortis et justa et temperans sit, profecto ubi fuerit, secum habet caeteras. Sic fortitudo imprudens esse non potest uel intemperans uel iniusta; sic temperantia necesse est ut prudens, fortis et iusta sit; sic iustitia non est, si non sit prudens, fortis et temperans. ita ubi uera est aliqua earum, et aliae similiter sunt; ubi autem aliae desunt, uera illa non est, etiamsi aliquo uitia uirtutibus aperta discretione
Abbreviated transcription (Latin):
uͦ distat nat᷑a. fallit similitudine.
ĩ cõstãtia lõge abhorret.⁊ ĩdubie
ꝯtͣ sistit. ꝑtinatia uͦ ꝯc ꝯstãtia dici
affectat. ⁊ nõ ẽ. qͥa illa uͥtꝰ. hoc ui.¬
ciũ. Ut gͦ nõ iterũ eadẽ cõmemo.¬
rẽ. necesse ẽ exẽpli gr̾ã ꝓponamꝰ
aliq̃d: uñ cet̾a possĩt intelligi. Ca.¬
tilina ut de illo scͥpser̃ qͥ nosse po.¬
tuer̃. frigꝰ.sitĩ. famẽ. ferrere pot̾at.
Tratq patiẽs inedie. algoris. uigłie.
nõ erat. Mala eñi ꝓ bonis eligebat.
Tẽꝑans nõ erat corrupteł t᷑pissimiᷤ.
eñi fedabat᷑. Iusticia nõ erat. nã
ꝯtͣ patͥã ꝯurauerat. Et id̾o nec
fortitudo erat. s duricia sibi ut
stultos falleret. nom̃ fortitudiniᷤᷤ
ĩponebat. Nã si fortitudo eeͣt:
eat: a cet̾is uͥtutibꝰ tãꝗͣ ĩseꝑabilibꝰ

Expanded text:
uero distat natura, fallit similitudine. inconstantia longe abhorret et indubie contrasistit, pertinacia uero constantia dici affectat et non est, quia illa est uigo non iterum eadem commemorare necesse sit, exempli gratia ponamus aliquid, unde possint cetera intellegi. Catilina. ut de illo scripserunt, qui nosse potuerunt, frigus, sitim, famem ferre poterat eratque \'patiens inediae, algoris, uigiliae non erat: mala enim pro bonis eligebat; temperans non erat: corruptelis enim turpissimis foedabatur; iusta non erat: nam contra patriam coniurauerat; et ideo non fortitudo erat, sed duritia sibi ut stultos falleret nomen fortitudinis imponebat. nam si fortitudo esset, esset, a cet
Abbreviated transcription (Latin):
ignoro. ꝙͣ ꝓntiꝰ qͦslibet docere
q̃d scio: qͣnto iustiꝰ abs te hoc ca.¬
ritatis debitũ flagito. cuiꝰ doc¬
trina in noĩe ⁊ adiutorio dñi
tm̃ in latina lingua eccłiastice
antea potuer̃. Maxime tñ istã
sentẽtiã. qͥcũq totã legẽ seru̾it
offendat aut̃ in uno factꝰ ẽ õiũ
reꝰ: si aliqͦ mͦ exponi meliꝰ pot̾.¬

Expanded text:
romptius quoslibet docere, quod scio, quanto iustius hoc abs te caritatis debitum flagito, cuius doctrina in nomine et adiutorio domini tantum in Latina lingua ecclesiasticae antea potuerunt! maxime tamen istam sententiam: Quicumque totam legem seruauerit, offendat autem in uno, factus est omnium re
Abbreviated transcription (Latin):
tñ idõ nõ ẽ paruo paruiꝰ. distor.¬
toᷤᷤ distortiꝰ. Si aut̃ q̃d puto ẽẽ ue.¬
ĩtẽtiones ut corꝑis m̃bra. nõ qͦ
uideant᷑ locis. s qͦ sentiant᷑ affec.¬
tibꝰ ⁊ aliud illuminat᷑ ãplꝰ aliud
minꝰ. aluid oĩno caret lumine.
oe tenebroso nõ illuminat᷑ obsta.¬
cło. ꝓfecto ita ut qͥsq illustratiõe
pie caritatis affectꝰ ẽ. ĩ alio actu
magis. ĩ alio minꝰ. in alio nicħ.¬

Expanded text:
distortoque distortius. Si autem, quod puto esse veintentiones, ut corporis membra, non quod videantur locis, sed quod sentiantur affectibus; et aliud illuminatur amplius, aliud minus, aliud omnino caret lumine et tenebroso inumbratur obstaculo: profecto, ita ut quisque illustratione piae charitatis affectus est, in alio actu magis, in alio minus, in aliquo nih
Abbreviated transcription (Latin):
isto. recte possumꝰ dic̾e ⁊ ĩ illo nul.¬
la. ĩ illo qͣntũ ꝑtinet ad caritatẽ
q̃ pietatis ẽ. & ĩ ipso uno hoĩe q̃d
maiorẽ habeat pudiciciã ꝗͣ patiẽ.¬
tiã.⁊ maiorẽ hodie ꝗͣ heri. si ꝓfic̃
⁊ adhuc nõ habeat ꝯtinẽtiã. et
habeat nõ paruã miscdiã. ⁊ ut
gen̾alit̾ breuit̾q cõplectar ꝙͣ de
uͥtute habeo notionẽ q̃d ad recte
inuendũ attinet uͥtꝰ est caritas.
qͣ id q̃d diligendũ ẽ diligit᷑. ħ in
aliis maior. in aliis minor. ĩ aliiᷤ
augeri quãdiu hic homo ui.¬
int: in nemine. Quãdiu aut̃
augeri pot̾. ꝓfecto illud quod
minꝰ est ꝙͣ debet: ex ucio ẽ.
E qͦ uicio nõ ẽ uistꝰ in tra qͥ
faciat bonũ. ⁊ nõ peccet. ex qͦ¬

Expanded text:
in isto, nulla in io\', quantum pertinet ad caritatem, quae pietas est, et in ipso uno homine, quod maiorem habeat pudicitiam quam patientiam et maiorem hodie quam heri, si proficit, et adhuc non habeat continentiam et habeat non paruam misericordiam. Et ut generaliter breuiterque complectar, quam de uirtute habeo notionem, quod ad recte uiuendum adtinet, uirtus est caritas, qua id, quod diligendum est, diligitur. haec in alaugeri, quam diu hic homo uiuit, in nemine; quam diu autem augeri potest, profecto illud, quod minus est, quam debet, ex uitio est. ex quo uitio non est iustus in terra, qui faciet bonum et non peccabit. ex q
Abbreviated transcription (Latin):
hic uiuit siñ pecc̃o. ⁊ hoc aliꝰ maiꝰ.
S qͥd ego tãꝗͣ oblitꝰ cui loqͦr doc.¬
tori simił factꝰ sũ. cũ ꝓposuerĩ
qͥd abs te discẽ uelimꝰ S qr de
pecco̾ꝵ parilitate uñ in id q̃d
agebã ĩcidit q̃stio. examinãdã
tͥ sententiã meã ꝓmere statue.¬

Expanded text:
sine peccato et hoc alius magis Sed quid ago? tamquam oblitus, cui loquar, doctori similis factus sum, cum proposuerim, quid abs te discere uelim. sed quia de peccatorum parilitate, unde in id, quod agebam, incidit quaestio, examinandam tibi sententiam meam promere statue
Abbreviated transcription (Latin):
facta. cogitata dimissa sit. Ꝙd
itaq qͥ recte uidet . uͥ. & qñ. et
im̃ sꝑãda sit illa cogitatio. cui
nõ sit q̃d adici possit: Si aut̃
p̃cepta nõ eent. nõ utiq ẽẽt uͥ
se homo certiꝰ ĩspice̾t ⁊ indet.
uñ aũteret. cur coronaret᷑. qͣre
gratularet᷑. qͥd p̾caret᷑. Magna ẽ
gͦ utilitas p̃ceptoꝵ si lib̾o arbitͥo
tm̃ det᷑: ut gr̃a dei ãpliꝰ hono¬
ret᷑. Que si ita se hñt. uñ fit õĩũ
reꝰ. si in uno offendat. qͥ totam
legẽ seruau̾it. An forte quia
plentudo legis caritas ẽ. qr
tis caritatis: tota lexx pendet oe

Expanded text:
a dimissa sint. uidet itaque, qui recte uidet, ubi et quando et unde speranda sit illa perfectio, cui non sit quod adici possit. si autem praecepta non essent, non utique esset, ubi se homo certius inspiceret et uideret, unde auerteretur, quo conaretur. qua re gratularetur, quid precaretur. magna est ergo utilitas praeceptorum, si libero arbitrio tantum detur, ut gratia dei amplius honoretur. Quae si ita se habent, unde fit omnium reus, si in uno offendat, qui totam legem seruauerit? an forte, quia plenitudo legis caritas est, qua tis caritatis tota lex pendet e
Abbreviated transcription (Latin):
prudẽtie nõ ĩprudẽtia: s astucia.
Nc̃ em̃ eã dico astuciã: q̃ usitatiꝰ in
maliciosis ĩtelligi. ⁊ uocari solet.
ut serpẽtes. Et illud. ut ⁊ ĩnocẽtibꝰ
astucie. Quãꝗͣ ⁊ ap̃d illos romane
lingue disertissimꝰ dix̾it. neq illi
tñ ad cauendũ dolꝰ ⁊ astucia deerãt.
rarissimũ. ap̃d nr̃os aut̃ freq̃ntissi.¬
mũ ẽ. Itẽq in partibꝰ tẽꝑantie aꝑ.¬
tissime ꝯtͣria ẽ effusio parsimonie.
Ca uͦ q̃ tenacitas oẽ uulgo dici solet:
dissimilitudine ꝯtͣria: manifeste
aut̃ qͣsi unitari iusticiã: iũdicã.

Expanded text:
e non imprudentia, sed astutia. Nunc enim eam dico astutiam, quae usitatius in malitiosis intelligi et vocari solet; ut serpentes et illud: Ut det innocentibus astutiam. quamquam et apud illos Romanae linguae disertissimus dixerit: \'Neque illi tamen ad cauendum dolus aut astutia deerat\' rarissimum. apud nostros autem frequentissimum est. itemque in partibus temperantiae apertissime contraria est effusio parsimoniae; ea uero, quae tenacitas etiam uulgo dici solet. dissimilitudine manifesta autem quasi imitari iustitiam ui
Abbreviated transcription (Latin):
dix̾at redarguti a lege : qͣsi tͣnsgres.¬
sores. Que cũ ita sĩt: ꝯseq̃ns uidet᷑
dixerit diuiti sede hic. ⁊ pauꝑi
sta illic. hinc nõ honorẽ quẽ illi
deferẽs. ⁊ idolatͣ o blasphemꝰ. et
A ult̾. ⁊ homicida. & ne q̃d lõgũ
ẽ cũcta cõmemorẽ. reꝰ oĩũ crimi.

Expanded text:
si transgressores. quae cum ita sint, consequens uidetur, dixerit diuiti: Sede hic et pauperi: Sta illic huic honorem ampliorem quam illi deferens, ot idolatres et blasphemus et adulter et homicida et, ne, quod longum est, cuncta commemorem, reus omnium c
Abbreviated transcription (Latin):
nõ qͥa latet miserie pͥncipiũ: id̾o
pigrescẽ miscd̃ie debet officium.
Adu̾sꝰ eos aut̃ qͥ sibi uident᷑ scire q̃d
nesciũt: hoc tutiores sumꝰ q̃d hãc
ignorãtiã nr̃am nõ ignoramꝰ. Aliud
est emĩ q̃d nescire malũ ẽ. aliud
q̃d sciri uł nõ pot̾ uł nõ opꝰ est.
uł ad uitã ꝗͣ querimꝰ indifferẽs

Expanded text:
ncipium, ideo pigrescere misericordiae debet officium. aduersus eos autem. qui sibi uidentur scire, quod nesciunt, hoc tutiores sumus. quod hanc ignorantiam nostram non ignoramus. aliud est enim, quod nescire malum est, aliud, quod sciri uel non potest uel non opus est uel ad uitam. quam quaerimus, indifferens
Abbreviated transcription (Latin):
peniteat. De agenda nãq p̃senti
demersit obliuio. sicuti ẽ illud
q̃d de am̾̃a q̃rendũ putaui. hec
u̾tit᷑ q̃stio. Elegant̾ aut̃ dictũ ẽ.
narrat᷑ q̃d hinc rei satis apte ꝯue.¬
int. Cũ quidã ruiss in puteum
uͥ aqͣ tãta erat ut eũ magis ex¬
ciꝑet ne moreret᷑: ꝙͣ suffocaret ne
loq̃ret᷑. accessit aliꝰ. łoq uiso mise.¬
rãs ait. Quomͦ huc cecidistiꝰ Obse.
nõ qͦmͦ huc ceciderĩ quere. Ita qm̃
fatemꝰ &e fide catholica tenemꝰ de
satis ẽ ei q̃d modũ qͦ salua fiat

Expanded text:
. De agenda namque praesenti demersit obliuio, sicuti est illud, quod de anima quaerendum putaui. haec uertitur quaestio. eleganter autem dictum esse narratur, quod huic rei satis apte conuenit. cum quidam ruisset in puteum, ubi aqua tanta erat, ut eum magis exciperet, ne moreretur, quam suffocaret, ne loqueretur, accessit alius eoque uiso miserans ait: Quo modo huc cecidisti?\' at inon, quo modo huc ceciderim, quaere\'. ita, quoniam fatemur et fide catholica tenemus desatis est ei, quod modum, quo salua fiat.
Abbreviated transcription (Latin):
cultꝰ. Et uñ ille colit᷑ nͥ caritateꝰ
Caritas gͥ de corde puro ⁊ ꝯsciẽtia
bona. & fide nõ ficta. magna ⁊
uera uͥtꝰ ẽ. qr ipsa ẽ fͦinis p̾cepti.
Merito dicta fortis sic̃ mors. siue
qri nemo eã uĩcit sic̃ mortẽ. siũ
a sẽsibꝰ carnis am̾ã : sic caritas
a ꝯcupiscẽtiis carnalibꝰ. Huic sub.¬
seruit sciẽtia cũ ẽ utił nã siñ illa
inflat. ꝯd̾ uͦ illa edificãdo ĩpleu̾it.
nich ᷝ usta uane q̃d inflet ĩueniet.
Utilẽ porro sciẽtiã definiendo mõs.¬
trauit. Ubi cũ dix̃ ecce pietas est
sapiẽtia: ꝯtinuo subiunxẽ. Abstin̾e
uͦ a mał. sciẽtia ẽ. Cur gͦ nõ dicimꝰ

Expanded text:
cultus? et unde ille colitur nisi caritate? caritas enim de corde puro et conscientia bona et fide non ficta magna et uera uirtus est, quia ipsa est et finis praecepti. merito dicta est fortis sicut mors, siue quia nemo eam uincit sicut mortem siue a sensibus carnis, sic caritas a concupiscentiis carnalibus. huic subseruit scientia, cum est utilis; nam sine illa inflat; quod uero illa aedificando impleuerit, nihil ibi ista inane, quod inflet, inueniet. utilem porro scientiam definiendo monstrauit, ubi. cum dixisset: Ecce pietas est sapientia, continuo subiunxit: Abstinere uero a malis scientia est. cur ergo non di
Abbreviated transcription (Latin):
opinionibꝰ ĩ carnationis am̃e aliꝗͣ.
teneamꝰ ĩ cautiꝰ q̃ lib̾andã ꝓrsus
am̾ã paruuli ꝯtͣdicat: negãs eã
eẽ in isto malo. Hoc gͥ firmissime
retẽto. q̃d am̾a paruuli de reatu
peccãdi lib̾ãda ẽ. nec alio mͦ lib̾ãda

Expanded text:
incarnationis animae aliquam teneamus incautius, quae liberandam prorsus animam paruuli contradicat negans eam esse in isto malo. hoc igitur firmissime retento, quod anima paruuli de reatu peccati liberanda est nec alio modo liberanda
Abbreviated transcription (Latin):
lit̾ oĩa sĩt uͥ unũ erit. aut nulla
sit̃ uͥ unũ nõ erit: laboriosũ ẽ id
ostende. ꝓpt̾ea q uni uͥtuti duo
uicia opponi solẽt. ⁊ q̃d aꝑte ꝯtͣ.¬
riũ ẽ. & q̃d sp̃e similitudinis adũ.¬
brat᷑. Uñ illa catiline qi fortitudo
nõ erat. q̃ eet cũ uͥtutes alias nõ
habebat: faciliꝰ uidebat᷑. Qd̃ uͦ ig.¬
nauia fuerit uͥ exercitatio q̃libet
tuẽtibꝰ ignauia apparet. ipsa du.¬
ricia qr laborẽ bonoꝵ studioꝵ. qͥbꝰ
uera adqͥrit᷑ fortitudo. neglexerat.
Uerũtñ qr st̃ audaces qͥ timidi nõ
st̃. ⁊ rursꝰ timidi a qͥbꝰ absit auda.¬
cia. cũ sit utrũq uiciũ. qm̃ qͥ uera
uͥtute fortis ẽ. nec tem̾e audet.
nec ĩ cõsulte timet: cogimꝰ fateri
uicia plura eẽ uͥtutibꝰ. Uñ aliqñ
inciũ uicio tollit᷑. ut amore laud
amor pecume. Aliqñ unũ cedit
ut plura succedãt. uelut qͥ ebriosꝰ
fu̾it si modicũ bib̾et. ⁊ tenacitatẽ
oe ãbitionẽ dilig̾et. Posst̃ itaq ui.¬

Expanded text:
t omnia sint, ubi unum erit, aut nulla sint, ubi unum non erit, laboriosum est id ostendere propterea, quia uni uirtuti duo uitia opponi solent, et quod aperte contrarium est et quod specie similitudinis adumbratur. unde, illa Catilinae quia fortitudo non erat, quae secum uirtutes alias non habebat, facilius uidebatur; quod uero ignauia fuerit, ubi exercitatio quaslibet tuentibus ignauia apparet ipsa duritia, quia laborem bonorum studiorum, quibus uera adquiritur fortitudo, neglexerat. uerumtamen, quia sunt audaces, qui timidi non sunt, et rursus timidi, a quibus absit audacia, cum sit utrumque uitium, quoniam, qui uera uirtute fortis est, nec temere audet nec inconsulte timet, cogimur fateri uitia plura esse uirtutibus. Unde aliquando uitium uitio tollitur, ut amore laudis amor pecuniae, aliquando unum cedit, ut plura succedant, uelut, qui ebriosus fuit, si modicum bibere tenacitate et ambitione didicerit. possunt itaque ui
Abbreviated transcription (Latin):
nullũ oĩno pete̾m Quis gͦ sine
aliqͦ uicio. id ẽ fomite qͦdã uł
qͣsi radice pecẽi. cũ clamet qͥ suꝑ
pectꝰ dm̃ recũbebat. si dixerimꝰ
qr pecc̃m nõ habemꝰ. nos ipsos
seducimꝰ. ⁊ ueritas in nob̾ nõ est.ꝰ
Heq hoc ap̃d te diutiꝰ agendũ est.¬

Expanded text:
liquo peccato ? quis ergo sine aliquo uitio, id est fomite quodam uel quasi radice peccati, cum clamet, qui super pectus domini discumbebat: si dixerimus, quia peccatum non habemus, nos ipsos decipimus et ueritas in nobis non est? neque hoc apud te diuti
Abbreviated transcription (Latin):
potes dice̾. si uͥgo ⁊ uidua fuerĩt
baptizate. et ita ꝑmanserĩt. q̃ erit
iohe. anna et maria dudũ dixximꝰ.
ħ p̃senti loco sufficiat. Si ꝓp inter
uͥginẽ ⁊ uiduã baptizatas nichil
int̾est qr baptisma nouũ fac̃ hoĩẽ.¬

Expanded text:
Si virgo et vidua fuerint baptizatae, et ita permanserint, quae erit Joanne, Anna et Maria dudum diximus, hoc praesenti loco proficiat. Si enim inter virginem et viduam baptizatas nihil interest, quia baptisma novum homine
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑbiã demonũ: ut pꝰquã mͥ fu̾is
ꝯsecrata. possim dicẽ. Uulñasti cor
mm soror mã sponsa: uuln̾asti cor
mĩn in uno ocłoꝵ tuoꝵ. in uno
strum ocłm quẽ tͥ dedi ꝑꝑ imbecil¬
litatem eoꝵ qͥ recta uid̾e nõ possũt.
sed magis mͥ dexter uͥginitatis ołs
placet. Cui si cecatꝰ fu̾it om̃e corpꝰ
in tenebris ẽ. Acne putaremꝰ eũ
amorẽ carnis ⁊ nuptias significare
corp̃reas: ilico excludit hũc sensũ
et ait.U uln̾asti cor mĩn soror mã
sponsa. Ubi sororis nom̃ ẽ: suspi¬
cio oĩs fedi amoris excludit᷑. Quã
speciosa s̃ ub̃a tua uino. De qͥbꝰ¬

Expanded text:
superbiam daemonum, ut postquam mihi fueris consecrata, possim tibi dicere: Vulnerasti cor meum, soror mea sponsa, vulnerasti cor meum, in uno oculorum tuorum, in uno strum oculum, quem tibi dedi propter imbecillitatem eorum, qui recta videre non possunt. Sed magis mihi dexter virginitatis oculus placet, qui si caecatus fuerit, omne corpus in tenebris est. Ac ne putaremus eum amorem carnis, et nuptias significare corporeas, illico excludit hunc sensum, et ait: Vulnerasti cor meum, soror mea sponsa. Ubi sororis nomen est, suspicio omnis foedi amoris excluditur. Quam speciosa sunt ubera tua a vino
Abbreviated transcription (Latin):
ciat: s qͥ unã habuit uaurẽ. et
filios in om̃i subditos disciplina. Cer
filios faciat. A licqͥn si dephensus
fu̾it nõ qͣsi uir tenebit᷑. s qͣsi adult̃
dãpnabitur. Aut ꝑmitte sac̃dotibꝰ
exercẽ oꝑa nuptiarũ ut idẽ. sit u̾gi¬
nes qd̃ mariti: aut si sac̾dotibꝰ utro
inferendũ. Si laicꝰ ⁊ qͥcũq fideł ora¬
re nõ pot̾ nͥ careat officio ꝯnigali:
sac̾doti cui semꝑ ꝓ ppło offerenda
s̃ sacͥticia. semꝑ orandũ ẽ. Si semꝑ

Expanded text:
ciat, sed qui unam habuerit uxorem et filios in omni subditos disciplina. Certfilios faciat. Alioquin si deprehensus fuerit, non quasi vir tenebitur, sed quasi adulter damnabitur. Aut permitte sacerdotibus exercere opera nuptiarum, ut idem sint virgines quod mariti: aut si sacerdotibus noninferendum. Si laicus et quicumque fidelis orare non potest, nisi careat officio conjugali, sacerdoti, cui semper pro populo offerenda sunt sacrificia, semper orandum est. Si semper
Abbreviated transcription (Latin):
P lantauimꝰ in nuptiis: euellamꝰ
ꝑ pudiciciã qd plantatũ ẽ. T̃ p̃s
amplexandi. et tp̃s longe fieri
ab amplexii. Ip̃s amandi : et
tp̃s odiendi. ĩ p̃s belli et tp̃s paciꝰ
Simłq nos cõmonet. ne legẽ eugłio
p̃feramꝰ ne puritatẽ uͥginitatis
nuptiis putemꝰ eqͣndã. meliora s̃
dices nouissima sermonis ꝗͣ mi
nis mors seq̃batur occidens. in

Expanded text:
tiis, evellamus per pudicitiam quod plantatum est. Tempus amplexandi, et tempus longe fieri ab amplexu. Tempus amandi, et tempus odiendi. Tempus belli, et tempus pacis. Simulque nos commonet, ne Legem Evangelio praeferamus; nec puritatem virginitatis, nuptiis putemus aequandam. Meliora sunt, dicens, novissima sermonis, quam nis, mors sequebatur occidens: in
Abbreviated transcription (Latin):
hoiẽm rectũ: et qͣsi q̃sier̃ cogita¬
tiones malas. rectũ hoĩem inue¬
nisse se dic̃. Cõsid̾a uĩ u̾bi. In ho¬
mine ⁊ uir ⁊ femina ꝯtinet᷑. E mu-¬
lierem inqͥt in his oĩbꝰ nõ ĩueni.

Expanded text:
hominem rectum; et ipsi quaesierunt cogitationes malas. Rectum hominem invenisse se dicit. Considera vim verbi. In hominem, et vir et femina continetur: et mulierem, inquit, in his omnibus non inveni.
Abbreviated transcription (Latin):
codicibꝰ ẽ. Nunqͥd nõ habemus
potestatẽ sorores mulieres ł uar¬
res cͥcũducendi.: ẜ x qͦ apparet
de illis cũ scĩs dixisse mulieribꝰ
quȩ iuxta morẽ uidaicũ magistriᷤ
de sua sub̾a ministrabãt. sic̃ legi¬
mus ipsi qͦ dño factitatũ. Nã ⁊
ordo u̾boꝵ hoc sig̾cat. N unqͥd nõ
habemꝰ potestatẽ manducãdi et
bibendi. aut sorores mulieres cir-
bibendo ac de ministratiõe sump-¬
tuum p̃mittit᷑. et de mulieribus
sororibꝰ sic infert᷑: ꝑspicuũ ẽ nõ
diximꝰ q̃ de sua sub̾a ministrabãt.
Ed in ueteri lege de sunamite illa
scribit᷑: q̃ solita sit heliseũ recrꝑe.
et pon̾e ei m̃sam. ⁊ panẽ. ⁊ cande-¬
labrum: et cet̾a. Aut certe si ⁊ y¬
lieres. id q̃d addit̾ sorores. tollit uxo¬
res. et ostẽdit eas germanas ĩ sp̃u
fuisse nõ ꝯiuiges. Q uãquã excep¬
to apło setͦ nõ sit manifeste relatũ
de aliis apłis qd uaures hu̾int. ł¬

Expanded text:
non habemus potestatem sorores mulieres, vel uxores circumducendi? Ex quo apparet eum de aliis sanctis dixisse mulieribus, quae juxta morem Judaicum magistris de sua substantia ministrabant, sicut legimus ipsi quoque Domino factitatum. Nam, et ordo verborum hoc significat: Numquid non habemus potestatem manducandi, et bibendi, aut sorores mulieres circubibendo, ac de administratione sumptuum praemittitur, et de mulieribus sororibus infertur, perspicuum est, non diximus, quae de sua substantia ministrabant. Quod et in veteri Lege de Sunamitide illa scribitur, quae solita sit Elisaeum recipere, et ponere ei mensam, et panem, et candelabrum, et caetera. Aut certe si lieres, id quod additur, sorores, tollit uxores, et 278 ostendit eas germanas in spiritu fuisse, non conjuges. Quamquam, excepto Apostolo Petro, non sit manifeste relatum de aliis Apos