comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
busatis minia .i. qͥ in xp̃o recte uiuitis. ⁊ sedetis inuidicio .i. qui uirũ a falso
bonũ amalo disc̃nitis. loquimini. Quid loqͥmini: Iusticiã inꝗd. Eccõri nũq
nicb cułe predantes. Reges uixta aquas puguant. cum demones scõs inuigi¬
lantes lectiõib. ⁊ meditationib sacre scripture temptant. qui p̃dantes ncħ
ferunt quia uicti ⁊ confusi discedunt. De celo qͦq contra eos. dunteatur. dum

Expanded text:
est qui in Christo recte vivitis, et sedetis in judicio, id est qui verum a falso, bonum a malo discernitis, loquimini. Quid loquimini? Justitiam inquit. Peccatori namque tamen nil tulerunt praedantes . Reges ad aquam pugnant, cum daemones sanctos invigilantes lectionibus et meditationibus sacrae Scripturae tentant. Qui praedantes nil ferunt, quia victi et confusi desc
Abbreviated transcription (Latin):
uist oria ñ ostribitur dũ ꝑ iael mulierem alienigonã syram int̾ficitur.
quia dũ iudaieꝰ ppꝰ diabło non resistit. sca ecołia exgentib collecta ligno
nlũ diuĩ de crucis uirilit̾ occidit. dũ in cũ uenaciter credit. qui in signo ꝓ
nũ salate pependit. Die sic ñ milli ꝗb dui grẽ donis ptediti dactrina ⁊ co¬
quentia diri qui uiedier diad ni sactensti onib xberent tesistere muliebeit

Expanded text:
erem alienigenam Sisara interficitur; quia dum Judaicus populus diabolo non resistit; sancta Ecclesia de gentibus collecta, ligno Dominicae crucis eum viriliter occidit, dum in eum veraciter credit, qui in ligno pro nostra salute pependit. Sic sunt nonnulli quibusdam gratiae donis praediti, doctrina et eloquenti
Abbreviated transcription (Latin):
alterum pꝰ ea manifeste seuientem. Prouocauit suꝑbia humilitatẽ: diabuilus
xpͣm. Accepit arma bellica dauid. que ꝓ etate ⁊ parua statum. portare ñ potuit.
⁊ abiecit. Accepit quinq lapides deflumine. ⁊ posuit inuase pastorali. his ar¬
matus uicit. Sic xͦ tempore rouelationis uoui testamena insinuande. ⁊ ꝯm̃¬
magiquos ille inianii hẽbat. ⁊ dequib alios tucidabat. ⁊ ꝯu̾terunt linguas

Expanded text:
alterum postea manifeste saevientem. Provocavit superbia humilitatem, diabolus Christum. Accepit arma bellica David quae pro aetate et parva statura portare non potuit, et abjecit. Accepit quinque lapides de flumine et posuit in vase pastorali: his armatus vicit. Sic Christus tempore revelationis Novi Testamenti insinuandae et commmagi quos ille manu habebat, et de quibus alios trucidabat, et converterunt linguas
Abbreviated transcription (Latin):
uemi ⁊duscem: in prelatũ ꝯͥ requirũt. S oliua. utis. ficus. regnũ tale respunit:
uari. ⁊ illis nil ꝓdese ꝑcimescunt. Deĩ ligna ranuĩ suꝑ se regem leuant: cum
iniqui aliũ iniquũ specoꝵ obsitum in rectorem expostulant. Isti quoꝙ igne alter
no deuorant᷑. dum ꝑu̾si subiecti. ⁊ ꝑuersus corũ ꝑrelatꝰ. alterutro furore ⁊ iracũ
pͥncipatũ suꝑ ppłm fideliũ. Sicut iepte isrł liberauit: demanu filioꝵ ãmoni.

Expanded text:
praelatum sibi requirunt. Sed oliva, vitis, ficus, regimen tale respuunt, vari, et illis nihil prodesse pertimescunt. Deinde ligna rhamnum supra se regem levant, cum iniqui alium iniquum spinis peccatorum obsitum in rectorem expostulant. Isti quoque alterno igne devorantur, dum perversi subjecti, et perversus eorum praelatus, alterutro furore et iracunprincipatum super populum fidelium. Sicut Jephte liberavit populum fidelium,
Abbreviated transcription (Latin):
umbra legis. ⁊ figis futi saluatoris ipsũ saluatorẽ p̃cedentes sermerũt.
S rex ignoraũ insidias isrłitarũ. quia diabolũ latuerunt obscura enig¬
dẽptionis. Iecͥco temere sicut rex ay iosue aggressus est: p̃sentiã expugna¬
re redemptoris. Iosue cc̃ regem ayse ni ualidũ ⁊ inpotentem simulauit:
fugã iniit ee sic se suꝑari figendo regem ay callide debellaũ. quia xͦ hułitatẽ

Expanded text:
umbra legis et figuris futuri Salvatoris, ipsum Salvatorem praecedentes, servierunt. Sed rex Hai ignoravit insidias Israelitarum; quia diabolum latuerunt obscura aenigdemptionis, idcirco temere sicut rex Hai Josue aggressus est praesentiam expugnare Redemptoris. Josue contra regem Hai, se invalidum et impotentem simulavit, et fugam iniit, et sic se superari fingendo, regem Hai callide debellavit, quia Christus
Abbreviated transcription (Latin):
moriuntur ⁊ filii quia defioit pontificatꝰ cũ sacerdocio ueteri.
sntꝰ autem eiꝰ uxorphy nees pregnans erat uicinaq pareui. lati
dito nunicio quod capta eẽt archa dĩ. ⁊ mortuus socer suus. ⁊ ur
suns incuruauit se ⁊ peperit. ⁊ mortua ẽ. Uxor sacerdotis ñ aute
uiterut. quã uitiũ peꝑit. Nec sinagoga extoto interut antequã¬

Expanded text:
 cum sacerdotio veteri. Nurus autem ejus, uxor Phinees praegnans erat vicinaque partui. Et audito nuntio, quod capta esset arca Dei, et mortuus esset socer suus, incurvavit se, et peperit, et mortua est. Uxor sacerdotis non ante interiit quam vivum peperit; nec Synagoga ex toto interiit antequa
Abbreviated transcription (Latin):
Nterea gabaonite metu ꝑt̾riti.
cũ fraude ⁊ calliditate uenerunt ad iħui. panns calciam̃tis q uetib en¬
diti. deprecantes ut saluarẽt᷑. Statĩq a iesu salutẽ suscipiũt. Quoꝵ tñ
dolum ut agnouit. ligni cesores uel aque gestatores eos ꝯstituit. In quoꝵ
figura illi ostendinit᷑. qui de mundo ad eccłiã uenientes hñt fidem indo̾.
⁊ inclinãt cap̃ suũ sacerdotib scĩs quoq nunistrant ⁊ seruiunt. ⁊ ad

Expanded text:
onis metu perterriti, cum fraude et calliditate venerunt ad Jesum, pannis calceamentisque veteribus induti, deprecantes ut salvarentur, statimque a Jesu salutem suscipiunt; quorum tamen dolum ut agnovit, ligni caesores vel aquae gestatores eos constituit. » In quorum figura illi ostenduntur, qui de mundo ad Ecclesiam venientes, habent fidem in Deo, et inclinant caput suum sacerdotibus, sanctis quoque ministrant et serviu
Abbreviated transcription (Latin):
sus c̃pbas.⁊ pͥncipes eiꝰ. Et in baptismo liberam᷑ ap̾ate diaboli. ⁊ pͥnci¬
pũ illiꝰ. Desertũ ꝙ. tnsito mare rubro filii isrł intrauerũt. uitam si¬
gurat sp̃italem. Quã accepta bap̃i gr̃a age debemꝰ: que uita recte dr¬
praua uoluntate sunt inuita scłari. Ainalechite qͥ pͥmũ faliis isrł ar¬
mis occurrerũt: ⁊ reges qui pꝰea contra cos pugnauerunt. duo uicioꝵ
dem onstrant gn̾a carnalia. ⁊ sp̃ialia siue duplices hostes qui nos¬

Expanded text:
 principes ejus, et in baptismo liberamur a potestate diaboli, et principium illius. Desertum, quod transito mari Rubro filii Israel intraverunt, vitam significat spiritualem, quam, accepta baptismi gratia, agere debemus. Quae vita recte dprava voluntate sunt in vita saeculari. Amalecitae, qui primum filiis Israel armati occurrerunt, et reges qui postea contra eos pugnaverunt duorum vitiorum demonstrant genera, carnalia et spiritualia, cum duplici hoste pugn
Abbreviated transcription (Latin):
mãt as bonã oꝑationẽ. In pͥma tabula triasõ p̃cepta. quia qͥs & a
Primũ p̃ceptũ pͥme tabule. ad diñ patrẽ ꝑtinz sicut p̃ceptũ pͥmu
scd̾e tabule. ad hoĩem patrem. ut utrinq pat̾nitas pͥncipu aucto¬
te honoretur. In pͥma tabula p̃ceptio ẽ ⁊ ꝓhibicio. Simłit ⁊ in scda. i
dis delictũ ẽ. In alt̾o uero si offendis peccatũ. facere enĩ nori facie ndi
Primũ ẽ illud inqͦ d̾s ꝑfcĩs operib suis requieuisse dr̾. Scd̾m ille̾ ꝓͥ¬
filiis istł carnaliter custodiendũ mandat᷑. Tercium: illud q ppdĩ ser¬
uandũ precipitur. Quartũ illd̾ q in ꝓmissioẽ sabbatum ꝓ sabbo sins
d̾s dilectorib pollicet᷑. Ouo gͥ st̃ sabba ext̾iꝰ. unũ dei. ⁊ unũ hoĩs. Sab

Expanded text:
ruunt ad bonam operationem. In prima tabula tria sunt praecepta, quia quae fidPrimum praeceptum primae tabulae ad Deum pertinet Patrem, sicut praeceptum primum secundae tabulae ad hominem patrem, ut in utroque paternitas principii auctoritate honoretur. In prima tabula, est praeceptio et prohibitio; similiter in secunda, ut dis, delictum est; in altero vero peccatum. Facere enim non facienda, Primum est illud, in quo Deus perfectis operibus suis requievisse dicifiliis Israel carnaliter custodiendum mandatur. Tertium illud quod populo Dei servandum praecipitur. Quartum illud quod in promissione Sabbatum pro Sabbato suis Deus dilectoribus pollicetur. Duo igitur sunt Sabbata
Abbreviated transcription (Latin):
caloris iiificationẽ ⁊ hũoris uegetatõem maturitatẽ⁊ ꝑ fectone
suã in estate ꝯsũmare. Post eauo qi luna de crescens mimiunt. dũ
mautinno deficiente nat᷑ali calore ⁊ humore moriũt᷑. Ad ultim̃
au i hieme quasi ad quode a intlimiũ redeunt. dũ frigorũ aspitati¬
b att̾ta. ad occultũ iterũ natue sinũ rec̾rt. ⁊ se nr̃is aspectib sub¬

Expanded text:
caloris vivificationem et humoris vegetationem, maturitatem et perfectionem suam in aestate consummare. Postea vero, quasi luna decrescens, minuuntur, dum in autumno deficiente naturali calore et humore moriuntur. Ad ultimum autem in hieme, quasi ad quoddam interlunium, redeunt dum frigoris asperitatibus attrita ad occultum iterum naturae sinum recur
Abbreviated transcription (Latin):
mine uitoutũ consistat. nec relabat᷑ aduicia. Tilit samuel lenticu lam olei.
Lenticula uas fictile. quadñgłm in latẽ hũs foram̃ ꝑ qd̃ fragłitas regni
designat᷑.
in regnũ assũptꝰ:.⁊ saluator a patre missus ad oues que perierãt
domus isrł. suꝑ cunctũ pp̃ inregnũ ꝯstitutꝰ est. Hoc enĩ sig̾cant asine ꝙ
nicus apatro spuali unctione delibutus. Abhum̾o saul supeminebat

Expanded text:
mine virtutum consistat, nec relabatur ad vitia. Tulit Samuel lenticulam olei. Lenticula, vas fictile quadrangulum habens foramen, per quod fragilitas regni designatur.in regem assumptus est, et Salvator a Patre missus ad oves, quae perierant domus Israel, super cunctum populum in regem constitutus est. Tot enim sunt asinae quot nitus a patre spirituali unctione delibutus. Ab numero Saul supereminebat,
Abbreviated transcription (Latin):
Planã ꝗppe simplicitas. ꝑlignũ uo subtilitas designat᷑. ⁊ uestis que
ex lana linoq ꝯficit᷑. linũ int̾ius celat infuꝑficie lanã demonstrat. Uestẽ
gͥ ex lanalinoq ꝯtexcã induit. ꝗ sub locutione in nocentie intꝰ subtilita¬
tem celat. malicie. Lineis quoq uestib lanã misceri est: in ordinate
iuuẽ. ut nb sc̃imoniał hãt ornam̃ta nuptiarũ.ł ea que se non ꝯtinens
nupsit specie uͥginis uiuat.
i exieris adbellũ contra inimicos tuos.⁊ uid̾i̾s mulierẽ decora specie¬
⁊ concupieris eam : tades pillos capitis eiꝰ.⁊ unges. ⁊ indues uestib

Expanded text:
ppe simplicitas, per linum vero subtilitas designatur. Et vestis quae ex lana et lino conficitur, linum interius celat, in superficie lanam demonstrat. Vestem igitur ex lana linoque contextam induit, qui sub locutione innocentiae intus subtilitatem celat malitiae. Lineis quoque vestibus lanam misceri, est inordinate vivere, ut vel sanctimonialis habeat vestimenta nuptiarum, vel ea quae se non continens nupsit sub specie virgini exieris ad bellum contra inimicos tuos, et videris mulierem decora specie, et cupieris eam, rades capillos capitis ejus, et ungues, et indues vestibus
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃c soĩ ꝑfuisi: s̃tificantur. Linea unt̾ior que candr ⁊ non apparet mundi¬
ciã cordis designat. que ñ hõib s deo patet. femuialia que feuiora stͥri¬
ponebatur. e quod in humeris honeua ferre solemꝰ. presentiũ laboꝵ
tolerantiã insinuat. T̃unica q̃ ext̾ius erat.⁊ apparebat bonã accionẽ
expͥmit. qͥ corã ꝓpĩo foris munimꝰ. ⁊ oruam᷑. Balteus quo tunica oinge¬
batur. uecira pedes sacerdotis deorsum flueret. eiꝰd̃ actõis bone de¬
siguat expeditiõem. Ratonale quia circa pectusi erat. in qͦ uidł pec

Expanded text:
sancti perfusi justificantur. Linea interior, quae candet et non apparet, munditian cordis designat, quae non omnibus, sed Deo nota est. Feminalia, quae femora cinponebatur, eo quod in humeris onera ferre solemus, praesentium laborum tolerantiam insinuat. Tunica quae exterius erat et apparebat, bonam actionem significat, qua coram proximo munimur et ornamur. Balteus, quo tunica cingebatur, ne circa pedes sacerdotis deflueret, ejusdem actionis bonae designat expeditionem. Rationale, quod circa pectus era
Abbreviated transcription (Latin):
uidit incruce. Ille aũ qui sequebatur bottũ uidit q chorus apłoꝵ
cum in carne.⁊ patientem incruce ꝯspexit. Decẽ exploratores
qui prauis sermonib corda filioꝵ isrł. ab ingressu t̾re ꝓmissio¬
nis auerterunt: in fideles uideos sub decalogo legis positos de¬
signant. qui celestia ꝓtuissa ꝑfidem xp̃i. querere detra̾ctante
Duo ã exploratores. qui pͦp ad eiusdem t̾re introitũ. fideliter exor¬
qui celestis patrie iocũditatẽ introire totis uiscerib concupiscũt.
Agnꝰ gͥ paschalis: Fͦ. Colũpna:xͦ. Petxͦ. archax ꝓpiciatoriũ xͦ. Msaxͦ.¬

Expanded text:
vidit in cruce; ille autem qui sequebatur botrum vidit, quia chorus apovidit in cruce; ille autem qui sequebatur botrum vidit, quia chorus aporecessit, et praesentem eum in carne patientem in cruce conspexit. Decem exploratores qui pravis sermonibus corda filiorum Israel ab ingressu terrae promissionis averterunt, infideles Judaeos sub Decalogo legis positos designant, qui coelestia promissa per fidem Christi quaerere detrectant. Duo autem exploratores, qui populum ad ejusdem terrae introitum fideliter exhorqui coelestis patriae jucunditatem introire totis visceribus concupiscunt. Agnus igitur paschalis
Abbreviated transcription (Latin):
gentib. ⁊ illiꝰ que infine ꝯgreganda est. dereliqͥis isrł inueniuntur.
quasicyphi potũ grẽ sitire. quasi sperule inuia dei. currere. Qi ulia
donũ retributionis expectare. Quatuor cyphi in bastili.uniͬ. libri sunt e
tum missus peccã aufenabat xp̃m significat. Ip̃e nãq inctuce oblat̾.
⁊ ꝑ morc̾ demundo emissus. abstulit non uuiꝰ tm̃ pecẽa p̾ͥps tocius mũ¬
corrupta ⁊ rufa. quia sangnine passionis ꝑfusa. Istiꝰ cinere munda¬
mur. quia ꝑfidem mortiseius iustificamur. Serpens etiam eneus sig̾c
uͦ in ligno. Illi ꝗ respiciebant ad serpentẽ eneum. curabantur a mor¬
sib serpentũ. A ꝗ ua̾ fide respicunt ad xp̃m. sanantur a sub gestioĩb
domonũ. Botrus q̃ duo uiri exploratoros attulerunt in ueste xͦ sog̃
tulerunt. Lignũ ã uectis. lignũ designat crucis. ⁊ sicut illeꝗ
p̃cedebat. exduob uiris botre portantib. botiũ pꝰ tgum penden¬
tem. nonuidit uecte: sic xp̃m p̃cedens ꝓpħarũ cuneus xp̃i nos

Expanded text:
tur quasi scyphi, potum sitire gratiae, quasi sphaerulae in via decurrere, quasi lilia donum retributionis exspectare. Quatuor scyphi in hastili, quatuor libri sunt Evtum missus peccata auferebat, Christum significat. Ipse namque in cruce oblatus per mortem de mundo emissus abstulit non unius tantum peccata populi, corrupta; et rufa, quia sanguine passionis perfusa. Istius cinere mundamur, quia per fidem mortis ejus justificamur. Serpens etiam aeneus Chrisus in ligno . Illi, qui respiciebant ad serpentem aeneum, curabantur a morsibus serpentum, et qui vera fide respiciunt ad Christum, sanantur a suggestionibus daemonum. Botrus, quem duo viri exploratores tulerunt in vetulerunt. Lignum autem vectis lignum designat crucis; et sicut ille qui praecedebat ex duobus viris botrum portantibus botrum post tergum pendentem non vidit in vecte, sic praecedens prophetarum cuneus Christum non
Abbreviated transcription (Latin):
daretur demonib. ⁊ torm̃tis gehennalib. donec in die resurrectioĩs oĩs
caro in suã redigat᷑ originẽ. ⁊ tunc resumpta carne ꝑquã ⁊ in qua pec¬
cauit et̾nã trm subiret dampnationẽ. Optimũ itaq ÷ seruire dõ. qͥa
quãus homo in oĩ uita sua temporalib ⁊ corporalib destituat᷑ auxi¬
lus. si seruiat dõ demiseria. presentis uite ad beatitudinẽ transit et̾ne¬

Expanded text:
daretur daemonibus, et tormentis gehennalibus, donec in die resurrectionis omnis caro in suam redigatur originem, et tunc, resumpta carne, per quam, et in qua peccavit, aeternam iterum subiret damnationem. Optimum est itaque servire Deo, quia quamvis homo in omni vita sua temporalibus et corporalibus destituatur auxiliis, si serviat Deo, de miseria praesentis vitae ad beatitudine
Abbreviated transcription (Latin):
mã reb exteriorib nimis intentã. Regio cuiꝰ nueueros dina uidaꝯ
cupiũ młidũ designat. Mulieres expͥmunt auiãs dicisis modis. enes¬
litas. Sichẽ diabolũ expͥmit. ꝗaĩam reb mundanis. curiosiꝰ intenden¬
tem. ꝑ ꝯcupiscentiam corrũpit. Dina gͥaĩã. Regio illa mundꝰ exitꝰ dine
curiositas anime. Sichẽ diabolus. Niolatiodine: corruptio anime.
ota est hystoria de ioseph.

Expanded text:
m, rebus exterioribus nimis intentam. Regio, cujus mulieres Dina videre cupivit, mundum designat. Mulieres, exprimunt animas diversis vitiis emollitas. Sichem diabolum exprimit, qui animam mundanis rebus curiosius intendentem, per concupiscentiam corrumpit. Dina igitur, anima; regio illa, mundus; exitus Dinae, curiositas animae; Sichem, diabolus; violatio Dinae, corruptio animae. CAP. XV. Historia de Joseph.
Abbreviated transcription (Latin):
eiꝰ uoluntati semꝑ obediunt. Lutũ in quo seruierunt filii istahel.
pħaoni eo quod lutũ inquinat luxcriam designat. Palea uero eo¬
ꝙ leuis ẽ: ⁊ cito transuolat. uanã gloriã figurat. Later quoq
qui demolli t̾ra ꝯfectꝰ ꝑ de coctionẽ ignis durescit. huãi cordis duri
tio egipti. destructionẽ designat scłi. non ẜ hoc qd̾ dĩa ꝓuidentia. ae¬
gitur.s g hec. qd̾ ministĩo predicõis insua malicia debilitat᷑. Primo¬
genita pͥncipalia expͥmunt uicia. Primogenita uero interficiunt᷑:¬

Expanded text:
ejus voluntati semper obediunt. Lutum in quo servierunt filii Israel Pharaoni. eo quod lutum inquinat, luxuriam designat. Palea, eo quod levis est, et cito transvolat, vanam gloriam significat. Later quoque, qui de molli terra confectus, per decoctionem ignis durescit, humani cordis duritio Aegypti destructionem significat saeculi, non secundum hoc quod divinaum hoc quod in ministerio praedicationis in sua malitia debilitatur. Primogenita principalia exprimunt vitia. Primogenita vero interficiunt
Abbreviated transcription (Latin):
barabam dimisit. ⁊ plantatorẽ ⁊culcorẽ suũ xp̃m innopassionis
infelixcham .i. inctedulus udeoꝵ ppłs derisit dicens. Alios saluos
fecit: se ipm̃ ñ p̃ salũi facere: Sirex isrł ÷ descendat nc̃ decruce.⁊ cre¬
dimꝰ ei. S sem id apłi.⁊ ceteri discipuli. ⁊ quic̃q ex uideis crediderũt
oꝑuit. quia passionẽ xp̃i non defectũ. s tocius uirtutis effectum.⁊
uerũ humane redemptionis fuisse sacram̃tũ ostendunt. Uñ ⁊ cha¬

Expanded text:
bam dimisit, et plantatorem, et cultorem suum Christum vino passionis infelix Cham, id est incredulus Judaeorum populus derisit, dicens: Alios salvos fecit, seipsum non potest salvum facere. Si rex Israel est descendat nunc de cruce, et credemus ei . Sed operuit, quia passionem Christi non defectum, sed totius virtutis effectum, et verum humanae redemptionis fuisse sacramentum ostendit. Unde et Cha
Abbreviated transcription (Latin):
mmdu ueniutt. quia ꝓpħicis exortatiõib minime credunt. Quate
inquit adruben habitas int̾t̾minos. ut audias sibilos gregum: Qui sunt
auaricie ⁊gule. uit̾ t̾minũ luxurie ⁊ rapine. ⁊ sic decetĩs. Habitant inter
iecti inqͥnam̃to airnis. illinc inquĩam̃to sp̃c. He certe uicet terminos habi¬
uentium. qui quasi greges .i. bruta animalia ducediabolo gregatim ⁊ inson¬
sate currunt ad corm̃ta. Gala ad tñsiordanẽ ꝗescebat ⁊ dan uacabat nauibus.
Aser in lictore maris habitabat.⁊ inportib morabat᷑. Iordanis qui int̾pretat᷑
descensus sigõ humsitatẽ. Galaad ergo qui transi ordanem qui escebat. ⁊ adbelli
cũ debbora uiuere dissimulabat designat hoĩes scłares qui rerũ transeuntiũ
affluentia superbi inelationis uicio secure quiescunt.⁊ adspuale bellum ue¬
res. Danitaq qui uacabat nauib illos expͥmit qui scłarib actiõib inuigilãt.

Expanded text:
m veniunt, quia propheticis exhortationibus minime credunt. Quare, inquit ad Ruben, habitas inter duos terminos, ut audias sibilos gregum? Qui sunt et jecti inquinamento carnis, illinc inquinamento spiritus, vel certe inter terminos habialiter viventium: qui quasi greges id est bruta animalia, duce diabolo gregatim, et insensate currunt ad tormenta. Galaad trans Jordanem quiescebat, et Dan vacabat navibus. Aser in littore maris habitabat, et in portubus morabatur. Jordanis, qui interpretatur descensus, significat humilitatem. Galaad igitur, qui trans Jordanem quiescebat, et ad bellum cum Debora venire detrectabat, designat saeculares homines, qui rerum transeuntium affluentia superbi, in elationis vitio secure quiescunt, et ad spirituale bellum veres. Dan itaque, qui vacabat navibus, illos exprimit qui actionibus saecularibus invigilant:
Abbreviated transcription (Latin):
hõ iuplenti uita pꝰs hr̃e fortitudinẽ: sansotiis. pulcͥtudiuẽ ab salonis.
sap̃iã salomonis. uelocitatẽ assaelis. diuicias cresi. probitatẽ alexa pd
potestatẽ octouiani. qui totũ mundũ in potestate habuit.⁊ longeu¬
tatem enoch ꝗ in pͥncipio scli natꝰ usq infinẽ ñ moriet᷑. Si inꝙͣ tanta
⁊ talia possidere poss in p̃senti. nł sͥ cuncta ꝓdessent qnꝗdẽ dõminime ses¬

Expanded text:
enti vita posset habere fortitudinem Samsonis, pulchritudinem Absalonis, sapientiam Salomonis, velocitatem Azahelis, divitias Croesi, probitatem Alexandri, potestatem Octaviam qui totum mundum in potestate habuit, et longaevitatem Enoch qui in principio saeculi natus usque in finem non morietur: si, inquam, tanta et talia possidere posset in praesenti
Abbreviated transcription (Latin):
telia nequicie incelestib. Iordanis qui interpretatur descencꝰ. de sig¬
nat mortẽ.⁊ t̾ra ꝓmissionis et̾nã batitudinẽ. Intransitu iordauis ufe¬
rior pars aque. ad inferiora decurrebat. suꝑior ã solidata. subsistebat.
Sic in morte in ferior parshominis .s. caro inferiꝰ decurrit. quia t̾ra: ⁊ ĩ
recipiens stolã. ad et̾nitatem tnͣsit. Duo uero sunt bona. que nob̾ in ce¬
concrescit. sigc diuinitatẽ eiꝰ. Accipiemꝰ namq t̾rã lacte ⁊ melle manante.
quia in ħbeatificam᷑. qui huãitatẽ xp̃i. ⁊ ip̃iꝰ diuinitatẽ sine fineꝯtẽ pla
bim᷑. Egyptꝰ gͥ uita scłaris. desertũ uita spiritał. Terra ꝓmissionis uita
celestis. Pħao: di abolus. Principes eiꝰ demones. Lutiĩ licuria. Palaea

Expanded text:
rpretatur descensus, significat mortem, et terra promissionis aeternam beatitudinem. In transitu Jordanis inferior pars aquae ad inferiora decurrebat, superior autem solidata subsistebat. Sic in morte inferior pars hominis, scilicet caro, inferius decurrit, quia terra est, recipiens stolam, ad aeternitatem transit. Duo vero sunt bona quae nobis in coeconcrescit, designat ejus deitatem. Accipiamus itaque terram lacte et melle manantem: quia in hoc beatitaque, vita saecularis; desertum, vita spiritualis; terra promissionis, vita coelestis. Pharao diabolus, principes ejus daemones, lutum luxuria, palea
Abbreviated transcription (Latin):
Istius pater diabolus est. sicut de ipsa ⁊ aliis malis scriptũ:.
uosex patre diabolo estis. t̾ra eiꝰ trenoꝵ delectatio est cui inhe¬
ret. sognatio eius demones sunt. quib ꝑculpã quasi ꝑ sangui¬
nem ꝓpinqua diuoscitur. Domꝰ patris euis praua conuersatio
inqua sub patre diabolo diupͥmũ mansit. Terra ad quã inarta¬
tur urta spiritalis est. Ad quã cũ anima diuino fetuore cempun¬
ta. declinans amalo ⁊ facienis bouun tiansit. figtta a myr¬

Expanded text:
Istius pater diabolus est, sicut de ipsa et de aliis malis scriptum est: Vos ex patre diabolo estis . Terra ejus terrenorum delectatio est, cui inhaeret. Ejus cognatio daemones sunt, quibus per culpam quasi per sanguinem propinqua dignoscitur. Domus patris prava conversatio est, in qua sub patre diabolo diu primum permansit. Terra ad quam invitatur vita spiritualis est, ad quam cum anima divino sermone compuncta, declinans a malo et faciens bonum, transit: figit
Abbreviated transcription (Latin):
graciã. que iacod depecenda bñdictione ꝯsulit. Iacob pꝰterior natus do¬
mi remanens. bñdic̾tionẽ ꝯsequens gentilem designat ppłin. qͥ pͥor
isra heliticũ popłin ad ꝯnicionẽ diuinã uenit. ⁊ iutta se cũ matre grã
uota nutrit. que reddat laudationes deo.⁊ bñdr ab eo. inmuudo per
grãm. in celo ꝑ gloriã. E sau p̾ornatꝰ foris uenationi deseruiens: bñ
litera usticiã querit. ⁊ bñdictionẽ celestis hereditatis amiccit. Pel
uestit. ppͥ isrłitico foris uagante. Uinũ designũ designat gaudium
obseru antiarũ custodia. ⁊ caritał inscͥptis intelligentia. Pelles hedoꝵ¬

Expanded text:
gratiam, quae Jacob de paterna benedictione consuluit. Jacob posterior natu, domi remanens, benedictionemque consequens, gentilem designat populum, qui post Israeliticum populum ad cognitionem divinam venit, et intra se cum matre gratia vota nutrit, quae reddunt laudationes Deo: benedicitur ab eo in mundo per gratiam, in coelo per gloriam. Esau prior natu, foris venationi deserviens, benelittera justitiam quaerit, et benedictionem coelestis haereditatis dimittit. Pellvestit, populo Israelitico foris stante et vagante. Vinum, designat gaudium observationum custodia, et carnalis inscriptionis intelligentia. Pelles haedo
Abbreviated transcription (Latin):
troꝵq. Stultũ namq expectare uenturũ. qͥ iã multis ꝓpħarũ
testimoniis. ⁊ innumerabilib miradoꝵ ꝓdiguis. uenisse ꝓbat᷑.
Ara. ligna. uepres. crucẽ dñ designant ysaac qui mortẽ insacri¬
ficio nongustauit. diuinitatẽ expͥmit. que penas aut dolorem
inpassione non sensit. Aries qui mortẽ ꝑtulit. humanitatem
figurat. que passionis amaritudines sustinuit. Ignis angͦtiã
significat dñice passionis. ꝑ quã agn̾ile immaclatus ẽ assatutꝰ.
⁊ d̾s pater depreuaricatione pͥmi parentis. ⁊ tociꝰ gͥs humani pla
duo iuuenes in creduli udei. ⁊ gentiles. Asinus stulticia incre¬
dulitatiseoꝵ. Ara. ligna. uepres. uexillũ crucis. ysaac diuini¬
tus. Aries humanitas. Ignis angustia passionis.

Expanded text:
 qui jam multis prophetarum testimoniis, et innumerabilibus miraculorum prodigiis venisse probatur. Ara, ligna; vepres, crucem Domini designant. Isaac, qui mortem in sacrificio non gustavit, divinitatem exprimit, quae poenas aut dolorem in passione non sensit. Aries, qui mortem pertulit, humanitatem significat, quae passionis amaritudines sustinuit. Ignis angustiam significat Dominicae passionis, per quem Agnus ille immaculatus est assatus, et Deus Pater de praevaricatione primi parentis, et totius humani generis placa charitas; duo juvenes, increduli Judaei et gentiles; asinus, stultitia incredulitatis utrorumque; ara, ligna; vepres, exitium crucis; Isaac, divinitas; aries humanitas; ignis, angustia passionis.
Abbreviated transcription (Latin):
sicut in adã om̃s peccauerunt. Ita etiam in adã deꝑadiso sunt ei ec¬
ti. sarceruero miseriã ħꝰ mundi sige̾. Sompnia st̃ ꝯscientie.q̃ mͦ in
nocte hꝰ scłi futura precurrunt stipendia. Boni ꝑ malã ꝯscientiam
ꝯsequent᷑ bona. quia desideriũ sirũ iustis dabit᷑. Mali uero ex mala
ꝯscientia. quasi ex malo sompnio ꝯsequent᷑ mala. qinia ꝙ tun⁊ ĩpiꝰ
mittunt bonis. ⁊ masa minant᷑ mat.Tres dies tria tͥꝑa st̃. Tempꝰ na¬
turał iogis tempꝰ scͥpte̾ legis. tp̃o gr̃e. Tempꝰ airnał legis fuit ab a¬
si pꝰdres dies. auferet ds deus de carcere presentis scli. bonos ⁊ inalos.¬
⁊ bonos ꝗdem resticut ingradũ batitu dinissuꝑne. Malos autẽ suspen¬

Expanded text:
sicut in Adam peccaverunt, ita et in Adam de paradiso ejecti sunt. Carcer vero miseriam hujus mundi significat. Somnia sunt conscientiae, quae modo in nocte hujus saeculi futura praecurrunt stipendia. Boni per bonam conscientiam consequuntur bona, quia desiderium suum justis dabitur; mali, ex mala conscientia quasi a malo somnio consequuntur mala, quia quod timet impius, t bona promittunt bonis, et mala minantur malis. Tres dies tria tempora sunt, tempus naturalis legis, tempus scriptae legis, tempus gratiae. Tempus naturalis legis fuit ab Asi post tres dies auferet Deus de carcere praesentis mundi bonos et malos. Bonos quidem restituet in gradum beatitudinis supernae, malos autem suspen
Abbreviated transcription (Latin):
hiualitas aet Mtatiplicatus ẽ iacobinfilus ⁊ peccatorib cũ last̃.¬
e priuiueło suo:iitus ditatur sensib spiritalib. affectionib cogitatio
sermonib. operib. habitans cũdeo. A laban cum reb sinis futtirie
latent̃ ab scribr. Labamꝯ sccutꝰ: iacobfugientẽ inmonte:⁊ ds̃ ꝯseqs.
iustũ. ꝑuanes cogitatõos a se discedentẽ in elatione. Affirmabat la
ht̃ bon̾a sunt ex suis donis. Iacob ad laban reũtens. a sie timuit ocridi
⁊i sp̃o hũanꝰ. p̃p̃ infirmitatẽ mortalitatis. ad inferiora descendeus. a
cpis uicio tim⁊ temptari. Iacob noluit hr̃e esau. nec sociũ inuia
nec uicinũ in patria. ł sp̃s hũanꝰ spĩtalib bonis ditatus: ꝯtempnit
bona actio. Rachel ꝯtemplatio. Ditacio iacob in ꝓle.⁊ peceatorib
multiplicatea iusti initute ⁊ honis oꝑib.

Expanded text:
ualitas actioni. Multiplicatus est Jacob in filiis et pecoribus cum Laban, et justus ditatur sensibus spiritualibus, affectionibus, cogitationibus, sermonibus, operibus, habitans eum Deo. A Laban cum rebus suis furtive latenter attribuit. Laban consecutus est Jacob fugientem in montem, et um per inanes cogitationes a se discedentem in elationem. Affirmabat Labuaecunque habet bona, sunt ex suis donis; Jacob a Laban revertens, a fratre timuit occidi; et sensus humanus propter infirmitatem mortalitatis ad inferiora descendens, a corporis vitio timet tentari. Jacob noluit habere Esau socium in vita, nec vicinum in patria; et spiritus humanus spiritualibus donis ditatus, contemnitbona actio; Rachel, contemplatio; ditatio Jacob in prole et pecoribus, multiplicatio justi in virtute et bonis operibus.
Abbreviated transcription (Latin):
montem. Sodoma sig̾o luxuriamuite presentis. Leth designat ani¬
mã. ad intũ et̾nã p̃destinatũ. Angłi sunt predicatores. qui annun¬
ciant ei salutem dicentes. Declina amalo ⁊ fac bonũ. Quasi dicant
exi do sodomis. ⁊ ascende inmontẽ. Derelinq̃ uitã secularẽ.⁊ ascende
aduitã spirituiẽ. Derelinque luxuriã. ⁊ assume ꝯtinentiã. S loth
timens ascendere montis arduitatẽ. petit segor. quia fidelis plerũq¬
ñ presumens. uite spiritał.⁊ ꝯtinentieculiñ ascende̾: estimat uitã¬

Expanded text:
 luxuriam vitae praesentis. Lot significat animam ad vitam aeternam praedestinatam. Angeli sunt praedicatores, qui annuntiant salutem suam ei dicentes: Declina a malo, et fac bonum . Quasi dicant: Exi de Sodomis, et ascende in montem; derelinque vitam saecularem, et ascende ad vitam spiritualem; derelinque luxuriam, et assume continentiam. Sed Lot timens ascendere ardua, petit Segor; quia fidelis non praesumens vitae spiritualis, et conti
Abbreviated transcription (Latin):
sceudit uidas ad tonsores. ouiũ suarũ. ⁊ inuenit thamar sedentẽ
in biuio. ⁊ dato ꝓ arra bone anulo. armilla baculo. dormiũ cũ ea.
pascunt. Lana designat opera bona. Iudas autẽ deouib suis lanam col
recricio: est auina cũ peccato. Que bene adbiuiũ uenit. qñ ad ꝯfessio¬
nẽ accedit. Meretrix uamq sedens in biuio manifestut offr̃ suũ. ⁊ aĩa¬
nantẽ facit: qñ illi pꝰ ꝯfessionẽ peccĩ sui dona sp̃ẽ scĩ infundit. Dat q illi
ꝓ arrabone fucure retributionis anulũ. qui sigõ fidẽ ⁊ armillã. que
sig̾e bonã operationẽ. ⁊ baculũ qui sige̾ iusticie rectitudinẽ. Thamar¬

Expanded text:
scendit Judas ad tonsores ovium suarum, et invenit Thamar sedentem in bivio: et dato pro arrhabone annulo, et armilla, et baculo, dormivit cum ea: pascunt. Lana designat bona opera; Judas autem de ovibus suis lanam collretricio est anima cum peccato. Quae bene ad bivium vertit quando ad confessionem accedit. Meretrix sedens in bivio manifestat officium nantem facit, quando ei post confessionem peccati sui, dona Spiritus sancti infundit. Datque illi pro arrhabone futurae retributionis, annulum, qui significat fidem; et armillas, quae significant bona opera
Abbreviated transcription (Latin):
tuio. Abram̃ qui incerpretatur pater excelsus de nđt dictus
abraham .i. pater multarũ .s. gentiũ. significat xp̃m ape est pat
sinagoga siue templũ. Qui de his omib extuit qñ utideam ⁊ ppłm¬
israbeliticũ. ⁊ templũ dereliquit.⁊ ꝑ predicationẽ apłoꝵ in latitui¬
um patri. ꝑ bonã fideliũ suorũ actionẽ. ibiq dilatatur ad orientẽ
⁊occidentem.⁊ septentrionẽ. ⁊ meridiem. sicut scriptũ est. Hoca¬
ho ab oriente ⁊ occidente sementiũ. & dicã aquilom. da: ⁊ austro
noli ꝓhibere. In om̃ib namq partib inundi possessio xp̃i. quia
in om̃il gencib fides xp̃i. Abrabamgͥ xp̃c t̾ra eius uidea. Cogna
cio populus israbel. Domus patris eius templum. Terra ad quam
uenit gentilitas. tabnaculũ eccłi̾a.altare fides. sacrificium opꝰ
bonũ. xp̃i dilatatio. tocius mundi possessio.

Expanded text:
pater excelsus, et deinde dictus est Abraham, id est pater multarum gentium, significat Christum. Ipse est pater synagoga, sive templum. Quis de his omnibus exivit, qIsraeliticum et templum dereliquit, et per praedicationem apostolorum in latituum Patri, bonam fidelium suorum actionem. Ibique dilatatur ad orientem et occidentem, ad septentrionem et meridiem, sicut scriptum est: Vocabo ab oriente et ab occidente semen tuum, et dicam aquiloni, Da, et austro, Noli prohibere . In omnibus namque partibus mundi, possessio Christi, quia in omnibus gentibus fides Christi. Abraham igitur  populus Israel, domus patris ejus templum ad quod venit, tabernaculum est Ecclesia, altare fides, sacrificium opus Christi bonum, dilatatio totius mundi possessio.
Abbreviated transcription (Latin):
boli manci pantur. Sem uero ⁊ iaphet bñdictio etuitur: quiabo¬
ni bñdictione temunerantar. Noe gͥ prelatifilu eiꝰ subieidi. cham
reꝑbi. sem ⁊ iaphet electi. ꝯtemplatiur ⁊actuit. Uinoa eeclia. inebii¬
acio gloriatis. aenudatio cogitatio mis demonstracio. itrisio. deroga¬
ier satisidus tractat de muisterus rerum gestarum. ab abraham
usq ad moysen. continens capitula .xix.¬

Expanded text:
boli. Sem vero et Japheth benedictio tribuitur, quia boni benedictione prima remunerantur. Noe igitur praelati, filii ejus subjecti. Cham reprobi, Sem et Japheth electi contemplativi et activi. Vinea Ecclesia, inebriatio gloriatio, denudatio cogitationis demonstratio, derisio derogala. Secundus tractat de mysteriis rerum gestarum ab Abraham usque ad Moysen, continens novemdeci
Abbreviated transcription (Latin):
aarondici Translato enĩ sacerdocio: necessariũ est. ut¬
⁊ legis translatio fiat. In quo enĩ hec dicunt᷑ de alia tribu
est: dequa nullus altario presto fuit. Manifestũ ÷ enĩ qd̾
ex iuda ortꝰ sit dñs nr̃: in qua tribu nicħ de sac̾dotib mo¬
yses locutꝰ ẽ. & ampliꝰ ad huc manifestũ ẽ. si scd̾m similitu¬

Expanded text:
Aaron dici? Translato enim sacerdotio, necesse est et ut legis translatio fiat. In quo enim haec dicuntur, de alia tribu est, de qua nulluex Iuda ortus sit Dominus noster in qua tribu nihil de sacerdotibus Moses locutus est et amplius adhuc manifestum e
Abbreviated transcription (Latin):
iusticie. deinde autẽ rexsalem qd̾ rex pacis. sine pacre. sñ
macce. sine genalogia. Neq initiũ dicrũ. neq finẽ uice ha¬
bens: adsinitilatꝰ aũ filio di. manet sacerdos inec̾num. Intu¬
emini aũ quãtꝰ sit ħ: cui ⁊ decimas dedit. de p̃cipuis abrahã
pacriarcha. Et ꝗdẽ defiliis leui sacerdotiũ accipientes. mãda

Expanded text:
rex Salem quod est rex pacis sine patre sine matre sine genealogia neque initium dierum neque finem vitae habens adsimilatus autem Filio Dei manet sacerdos in perpetuum intuemini autem quantus sit hic cui et decimam dedit de praecipuis Abraham patriarcha et quidem de filiis Levi sa
Abbreviated transcription (Latin):
ibu apesti. Pnopte quod incipiam sampe comino¬
nor de lisi eguiden scientor ⁊ confirpnca tos mois
M p̾senti uertcot. Iustum autem arbitmatos. ues¬
tebnaculi mei: secur idum quos & domupiositio
nostor iħs apistus signif icauit micrm.
Dabo aut̃ oꝑã ⁊ freq̃nt̾ hab̾e uos ptꝰ obitum
meũ: ut hoꝵ memoriã faciatĩ. Nõ enĩ ĩ doctaᷤᷤ

Expanded text:
isti. Propter quod incipiam vos semper commonere de his, et quidem scientes et confirmatos vos in praesenti veritate. Justum autem arbitror quamtabernaculi mei, secundum quod et Dominus noster Jesus Christus significavit mihi. Dabo autem operam et frequenter habere vos post obitum meum, ut horum memoriam faciatis. Non
Abbreviated transcription (Latin):
nes orb̾ t̾re ũba eoꝵ. S dico. Nũꝗd isrł ñ ꝯnouit: srimꝰ moises di¬
cit. Ego ademulationẽ uos ad ducã in nongenten. iugentẽ in¬
sipientem. inirũ uos mictã. Ysaias autem audet ⁊ dicre. inueu¬
tus sum non querentib me. palã apparui his. qui me non iter¬
rogabant. Adisrł autẽ dicit. Tota die expandi mamis meas ad po¬
pulũ non credentẽ. ⁊ ꝯtradicentẽ mͥ. Dicogͦ. Nũ ꝗd repidit d̾s ple¬

Expanded text:
d Israel non cognovit? Primus Moyses dicit: Ego ad aemulationem vos adducam in non gentem, in gentem insipientem, in iram vos mittam . Isaias autem audet et dicit: Inventus sum a non quaerentibus me, palam apparui his qui me non interrogabant. Ad Israel autem dicit: Tota die expandi manus meas ad populum non credentem,
Abbreviated transcription (Latin):
abhis quiforis sunt. ut ñ in olꝓbriũ racidat. ⁊ laqueuidi¬
aboli. Diaconꝰ sttilit̾ pudicos. Non bilingues. non multo
uino deditos. non turpe luciũ sectantes: habentes miste.¬
riũ fidei in ꝯscientia pura. E t hi autẽ ꝓbent᷑ pͥmũ. ⁊ sicmi¬
nistrent: nullũ crimen habentes. Mulie rei res similit̾
pudicas. non detrahentes sobrias. fideles iõib. ¶Dia cones
sint uniꝰ uxoris uiri. qui filus stus bene presunt. ⁊ sius do
sperans me uenire ad te cito. Si autẽ tĩdidero: tt scias qͦ¬
modo oporteat te in domo dei ꝯu̾sari. que ẽ eccłia deuuii. co¬
lũna ⁊ firmam̃tũ uĩtatis.⁊ manifeste magnũ ÷ pietatis sa

Expanded text:
ab iis qui foris sunt, ut non in opprobrium incidat, et in laqueum diaboli. Diaconos similiter pudicos, non bilingues, non multo vino deditos, non turpe lucrum sectantes. Habentes mysterium fidei in conscientia pura. Et hi autem probentur primum: et sic ministrent, nullum crimen habentes. Mulieres similiter pudicas, non detrahentes, sobrias, fideles in omnibus. Diaconi sint unius uxoris viri, qui filiis suis bene praesint, sperans me ad te venire cito. Si autem tardavero, ut scias quomodo oporteat te in domo Dei conversari, quae est Ecclesia Dei vivi, columna et f
Abbreviated transcription (Latin):
pꝰunã ⁊ scdã correptionẽ deuita: sciens quia subũ sus ẽ
ꝗ eius modi ẽ. ⁊ dolinquit cum sit ꝓpͥo iudioio cõdẽpnatꝰ.
Cũ misero ad te archeman aut tychicũ.festina adme ue¬
nire nicopolim. Ibi enĩ statui hyemare. Senã legis peritũ
⁊ appollo sollixe p̃mitte: ut nicħ illis desit. Discant aũt

Expanded text:
uia subversus est qui eiusmodi est et delinquit proprio iudicio condemnatus cum misero ad te Arteman aut Tychicum festina ad me venire Nicopolim ibi enim statui hiemare Zenan legis peritum et Apollo sollicite praemitte ut nihil illis desit discant
Abbreviated transcription (Latin):
Ad olescentulas ut uiros suos ament. filios suo diligã
prudentes. castas. sobrias. domꝰ cum̃ habentes. benig¬
nas. subditas suis uiris. ut ñ blasphemet᷑ uerbũdi.
Iuuenes similiter hortare. ut sobrii sint. In om̃ib te
ip̃m prebe exemplũ. bonoꝵ operum: in doctna. in inte
gritate. uerbũ sanũ. ir rep̃bensibile. ut is ꝗ exadũso÷ ingͣnitate¬

Expanded text:
ut viros suos ament filios diligant prudentes castas domus curam habentes benignas subditas suis viris ut non blasphemetur verbum Dei iuvenes similiter hortare ut sobrii sint in omnibus te ipsum praebe exemplum bonorum operum in doctrina integritatem gravitatem verbum sanum inreprehensibilem ut is qui ex adverso est ve
Abbreviated transcription (Latin):
na aũ domo ũ solũ sunt uasa aurea.⁊ argentea. s ili¬
uea & fictilia.⁊ q̃dã ꝗdem inhonorẽ. quedã añ aũ ĩ ꝯtu¬
meliam. Siꝗs ergo emundaui̾t seabistis: erit uas ui
honorem scĩ ficatũ. ⁊ utile dũo ad om̃e opꝰ bonũ ꝑatũ.
Iuuenilia autẽ desideria fuge. Sectare uͦ uistioiã. fidẽ
caritatem. pacẽcũ his ꝗ inuocãt dum decordẽ puro: stul¬

Expanded text:
sa aurea et argentea sed et lignea et fictilia et quaedam quidem in honorem quaedam autem in contumeliam si quis ergo emundaverit se ab istis erit vas in honorem sanctificatum et utile Domino ad omne opus bonum paratum iuvenilia autem desideria fuge sectare vero iustitiam fidem caritatem pacem cum his qui invocant Dominum de corde puro
Abbreviated transcription (Latin):
ħ qd̾ aduersi sunt ame omĩs quimasia sunt. exquib est phylenꝰ¬
gelus ⁊ hermogenes. Det miscdĩã dñs onesifori domuit qͥa
sepe me refrigerauit.⁊ cathenã meam non erubuit. s cũ
romã uenisset sollicite me quesiũ ⁊ inuenit. Dr illi dñs inue¬
nire miscordiã ad nõ milladie. Et quanta ephesi ministra
uit: tu melius nosti. Cu orgo filimi confortate ingrã que:¬

Expanded text:
hoc, quod aversi sunt a me omnes qui in Asia sunt, ex quibus est Phigellus, et Hermogenes. Det misericordiam Dominus Onesiphori domui: quia saepe me refrigeravit, et catenam meam non erubuit: sed cum Romam venisset, sollicite me quaesivit, et invenit. Det illi Dominus invenire misericordiam a Domihi, tu melius nosti.  Cap. II. Tu ergo, fili mi, confortare in grat
Abbreviated transcription (Latin):
emplũ esto fidelium. in u̾bo. inꝯu̾satione. ĩ taritate. in fide.
ucastitate.⁊ Dũ uenio adtende lectiõi: exortatiõĩ doctne.
Noli negligẽ grãm que uite est. quedata ÷ tͥ. ꝑ ꝓphetiã cũ im¬
positione manuũ p̃sbit̾ũ. ħ meditare uihis esto. ut ꝓfectꝰ
tuus manifestus sit om̃ib. Adtende t̾ ⁊ doctne. insta in ill.

Expanded text:
emplum esto fidelium in verbo, in conversatione, in caritate: in fide et in castitate. Dum venio adtende lectioni: exortationi doctrine. Noli neglegere gratiam que in te est: que data est tibi per profetiam cum impositione manuum. Hec meditare in his esto: ut profectus tuus manif
Abbreviated transcription (Latin):
tiã autẽ dico ñ tuã : s alt̾uis. Ut qͥd enĩ lib̾tas mea udi¬
aitur. ab aliaͣ consoiencia: Si ego cũ gr̃a participo: qͥd
blasphemior ꝓ eo qd̾ gnãs ago : Siue ergo manducatis. siue
bibitis. siue aliud quid facitis. omĩa iugloriã dĩ facite. Si¬
ne offensi õe estote. iudi̾s ⁊ gentib. ⁊ eccłie dĩ. sic̃ ⁊ ego ꝑ
onĩia placeo omĩb nonquerens. qd mͥ utile ẽ. s qd multis:
ut salui fiant. Iiitatores m̃ estote: sicut ⁊ ego xp̃i. Laudo
autẽ uos fr̃s. qd̾ per oĩa memores mei estis. ⁊ sicut tradidi
uob precepta mea tenecis. Nolo autẽ uos scire qd̾ omĩs uiri¬

Expanded text:
tiam autem dico non tuam, sed alterius. ut quid enim libertas mea iudicatur ab alia conscientia? si ego cum gratia participo, quid blasphemor pro eo quod gratias ago ? siue ergo manducatis, sine bibitis, uel aliud quid facitis, omnia in gloriam dei facite. sine offensione estot non quaerens quod mihi utile est sed quod multis ut salvi fiant imitatores mei estote sicut et ego Christi laudo autem vos fratres quod omnia mei memores estis et sicut tradidi vobis praecepta mea tenetis volo autem vos scire quod omnis viri
Abbreviated transcription (Latin):
sicig iui giuediuma oꝑatione u̾bĩ dĩ credit᷑ incarnatum. sine pec̃i ma¬
ccila funit corpꝰ ade sũptũ det̾ra ⁊ĩmaculatũ corpꝰ xp̃i natũ de maria a
diei. sexta feria ebdomade. Adũ obdormiuit ut decosta ip̃iꝰ fieret eua.
xp̃c morte sopitꝰ est. ut de sanguine latis eiꝰ redimẽtur eccłia. Adã sp̃õs
ce eua de ip̃o fc̃a sponsa. xp̃c sponsus. ⁊ sponsa abeo redompta eccłia. adc̃

Expanded text:
sic de virgine, divina operatione Verbum creditur incarnatum. Sine macula fuit corpus Adae sumptum de terra, et immaculatum corpus Christi animatum de Maria. Adiei, sexta feria hebdomadae. Adam obdormivit ut de costa illius fieret Eva, Christus morte sopitus est ut de sanguine ejus redimeretur Ecclesia. Adam sponsus et Eva de ipso facta sponsa, Christus sponsus et sponsa
Abbreviated transcription (Latin):
tia tritim princialiũ uirtutum. fidei.spei.⁊ caritatis. Animalia
actiui. Uolueres contemplatiui. ẜ sca scͥptura. Quadraginta dies u¬
ta presens. Montes armenie: sublimitas uite et̾ne. Recessus siue da¬
siccatio aquarum. ab latio temptationum.⁊ ꝑsecutionũ.
rxha est anima. In hac archa
debemꝰ saluari ad ipsam redeuntes. ipsam intrantes. sicut
scriptũ est. Redite preuaricatores ad cor. Istiꝰ longitudo fides. qua
credit omĩa uera. eẽique deus fecit abinicioseculi. uel facturus:
speranda bona que incelis ꝯsequetur. Latitudo ẽ caritas qua disten¬
ditur.⁊ ad sept̾rionalẽ plagam. ꝑ dilectionẽ inimicoꝵ.⁊ ad plagam
australem ꝑdilectionẽ amicoꝵ. In hac archa est noe intellectus rõna
lia opera. que circunt̾rena aguntur. Uolucres cogitationes. Inun¬
datio aquarii. impetus temptationũ. Montes armenie altitudo ꝯ¬
templationis diuine.

Expanded text:
tia trium principalium virtutum, fidei, spei et charitatis; animalia, activi; volucres, contemplativi; esca, Scriptura; quadraginta dies, vita praesens; montes Armeniae, sublimitas vitae aeternae; recessus sive desiccatio aquarum, ablatio tentationum et persecutionum.rca est anima. In arca debemus salvari, ad ipsam redeuntes, ipsam intrantes, sicut scriptum est: Redite ad cor praevaricatores . Ipsius longitudo, fides qua credit omnia vera esse, quae Deus ab initio saeculi fecit, vel facturus esperanda, bona quae in coelis sequentur; latitudo, charitas, qua extenditur ad septentrionalem plagam per dilectionem inimicorum, et ad plagam australem per dilectionem amicorum. In hac arca est Noe: intellectus ratiolia, opera quae circa terrena aguntur. Volucres: cogitationes. Et inundatio aquarum, impetus tentationum. Montes Armeniae, altitudo contemplationis divinae.
Abbreviated transcription (Latin):
aritudo quinquaginta cubitoꝵ. ꝑ quunq sonsus corꝑis iue quua¬
triũ pͥncipaliũ uirtutũ. fidei spei.⁊ caritatis. figuiat sublimitatẽ.
H oc qđ exomib animantib inducta sunt in archã. sigẽ qd ex om̃ib
grinib homines adducũtur. in scãm eccłiã. Munda animaliaque
septena sunt inducta significant bonos. qui per septiformem gra¬
ciã sunt ustificati. Innunda uero que bina inducta sunt. sigeãt¬

Expanded text:
tudo quinquaginta cubitorum, per quinque sensus corporis, trium principalium virtutum, fidei, spei, et charitatis, significat sublimitatem. Hoc, quod ex omnibus animantibus ingentibus homines ducuntur in sanctam Ecclesiam. Munda animalia, quae septena sunt introducta, significant bonos, qui per septiformem gratiam sunt justificati. Immunda vero, quae bina intromittuntur, sig
Abbreviated transcription (Latin):
Condicio euo: redemptio eccłie. Adsimilicudinẽ quoq ade ⁊ eue. xp̃i ⁊ ec
clesie est d̾s sponsus cuiꝰ fidelis anime.
gere carnẽ suã. Et sic̃ adã debuit ꝑ euã filios ꝓcreare. sic sp̃e
pomũ delectationem t̾renoꝵ. Quẽ admodũ enĩ serpens euã pomo
decepit: sic diabolus usensatã carnem t̾rena delectatione illicit.
⁊ seducit. ⁊ sicut eua adam duxit adesum : pomi. sic non nũꝗͣ
caro spm̃ trahit ad consensũ peccati. ⁊ sic utq deꝑadiso .i. de statu
boni sui eicit᷑. quia ⁊ sp̃s affligitur ꝑ malã iscientiam: ⁊ caro pie¬
nitur ꝑpenã. Adam ergo sp̃ẽ eua caro. serpens diabolus. pomũ
delectatio: t̾renoꝵ. Eiectio de ꝑadiso: sp̃c ⁊ carnis afflictio.
Septima quiecem expͥmit et̾ne beatitudinis. Sex namq dieb

Expanded text:
conditio Evae, redemptio Ecclesiae. Ad similitudinem quoque Adae et Evae, Christi et Ecclesiae, est Deus sponsus cujuslibet fidelis animae. gere carnem suam. Et sicut Adam per Evam debuit filios procreare, sic spiripomum delectationem terrenorum. Quemadmodum enim serpens Evam pomo decepit, sic diabolus insensatam carnem terrena delectatione illexit et seduxit. Et sicut Eva Adam duxit ad esum pomi, sic nonnunquam caro spiritum trahit ad usum peccati, et sic uterque de paradiso, id est statu boni sui ejicitur; quia et anima affligitur per malam conscientiam, et punitur per poenam. Adam ergo, spiritus; Eva, caro; serpens, diabolus; pomum, delectatio terrenorum; ejectio de paradiso, spiritus et carnis afflictio.septima quietem exprimit aeternae beatitudinis. Sex namque diebus
Abbreviated transcription (Latin):
Ni qui fuerunt de t̾rrpe seth uocati sunt filii dei. Illi qui de stirpe caun
filui hominũ. Seth significat xp̃m. caim significat diabolũ.fili sech.
significant electos. Filii caim significant teꝓbos. Electi regenerntur
pgrãm. ⁊ repbi repbantur ꝓculpam. Generatio filiorũ dei. inuiro ꝯ ple¬
auia repborũ uita finit᷑ in mollicie uicioꝵ. filii dei accepere filias homi

Expanded text:
 qui de stirpe Cain, filii hominum. Seth significat Christum, Cain, diabolum; filii Seth significant electos, filii Cain, reprobos. Electi regenerantur per gratiam, et reprobi reprobantur per culpam. Generationes filiorum Dei in viro complequia reproborum vita finitur mollitie vitiorum. Filii Dei acceperunt filias hom