comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Et qm̃ mona chorũ fecimus mentionẽ &tesuo libenter audire quae scã sutł
aurem paulis ꝑraccomoda : Trias̃ inaegypto genera morachorũ &oenobium
quod illi. sauhes gentili linguauo canđ naos in comune uiuentes. possumus
appellare : anadoritae qui soli habita nt̃ ꝑdeserta & ab eo quod procul
heminib reces seritt nuncupantur: tertium gonis est quod dicunt rem¬
nued de terrimũ atq neglectũ : & quodin ñra ꝓuintia aut solum. aut prinũ
est. Hibini uelterm nec multo plures simul habitant : suo arbitratu¬
acditione uiuentes & de eo quad libora uerint innedio partes coꝑferunt ut
habeant alim̃ta comunia: Habitant autẽ quã plurimũ in urbitus & astellis
& quasi ars sit sca nonunta quic quid uendiderin. maioris est practa: Anter
hos saepe sunt iurgia : quia suo uiuentes cibo nom patiuntur se alicoi e se fub¬

Expanded text:
Et quoniam monachorum fecimus mentionem et te scio libenter audire, quae sancta sunt, Et quoniam monachorum fecimus mentionem et te scio libenter audire, quae sancta sunt, aurem paulisper adcommoda. tria sunt in Aegypto genera monachorum: coenobium, quod illi sauhes gentili lingua uocant, nos \'in commune uiuentes\' possumus appellare; anachoretae, qui soli habitant per deserta et ab eo, quod procul ab hominibus recesserint, nuncupantur; tertium genus est, quod dicunt remnuoth, deterrimum atque neglectum. et quod in nostra prouincia aut solum ant primum est. hi bini uel terac dicione viventes, et de eo, quod laboraverat, in medium partes conferunt, ut habeant alimenta communia. habitant autem quam plurimum in urbibus et castellis, et, quasi ars sit sancta, non uita, quidquid uendiderint, maioris est pretii. inter hos saepe sunt iurgia, quia suo uiuentes cibo non patiuntur se alicui esse sub
Abbreviated transcription (Latin):
diues dominus & ditiou pater adterrã reueraitur chana an: I. ifinita descripturis
exempla sub peditant quie & auartiam doccant eẽ. fugienda querum quia muno
ex latere deeadicitur &suo si xp̃s ad nuerit Qiolumine reseruatur : quidante
nom plures annos intria egestũ sit referam: Quida efratrib: pectior magis quã
auarior eu nesciens triginta argemeis dñmuenditũ : centũ solidos quos linatecen:¬
do ad quisi erat moriens dereliguto: Instũ est inter monachos consilum ña in eo de
tendos: Macharius uero & pambus &isidoris & c&eri quos patresuocañ
scõ ineis loquente sp̃u decrtuerunt in fodiendo seẽ. cũ dominosuo: dicentes.
Pecuniatua tecum sit in ꝑditione: Nehoc crudeliter quis quã factũ put&Tantus
ꝑtotã aegr ptum. cunctos terror inuasit: ut unũ soldũ dimis se sit eriminis:

Expanded text:
diues dominus et ditior pater ad terram reuertitur Chanaan. infinita de scripturis diues dominus et ditior pater ad terram reuertitur Chanaan. infinita de scripturis exempla subpeditant, quae et auaritiam doceant esse fugiendam. Verum quia nunc ex latere de ea dicitur et suo, si Christus adnuerit, uolumini reseruatur, quid ante non plures annos Nitriae gestum sit, referam. quidam e fratribus parcior magis quam auarior et nesciens triginta argenteis dominum uenditum centum solidos, quos lina texendo quaesierat, moriens dereliquit. initum inter monachos consilium — nam in eodem tendos. Macarius uero et Pambos et Isidorus et ceteri, quos patres uocant, sancto in eis loquente spiritu decreuerunt infodiendos esse cum domino suo dicentes: pecunia tua tecum sit in perditionem. nec hoc crudeliter quisquam factum putet: tantus per totam Aegyptum cunctos terror inuasit, ut unum solidum dimisisse sit criminis.
Abbreviated transcription (Latin):
prodenano. Et cantiermins reus sanguis effurditut : Radix madorũ orimium est
auarita. id eoq ab apło idolerum seruitus appellitur. Quacriprimu rrgnimd¬
i iustitiã eius ex haecom̃a ad ponenturtibi: Nono ccidet dñs fanie anima iusti
Inuemor fu eesenui & nenuidi iustum derelictum nec sem̃eius quareis panem:
Helia s coruis mimistrantib pascitur. Uidue sareptena ipsa cũfilis noc imoritu¬
ra ꝓphecam pascit esuriens. Et mirũ in modum capsace compleo. qui alendos
mone taceanđ corde loquuntur: Fidem & misericordiam non habeo: quod autẽ
habeo aurũ e argentũ nondo tibi. Habente sigitur uictũ & uestim̃tũ : his contenti
sumus: Mudi ia cob insua oratione quid postul&. Si fuerit dñs dsmetũ & ser¬
uauerit me inuiahac ꝑ quã ego iter facio: & dederit mihi panẽ adm anducandum
& uestem adinduendum : Tantũ neces saria de precatis ẽ. Et postannos uiginti

Expanded text:
pro denario et tanti criminis reus sanguis effunditur. radix malorum omnium est pro denario et tanti criminis reus sanguis effunditur. radix malorum omnium est auaritia ideoque et ab apostolo idolorum seruitus appellatur. quaere primum regnum dei et haec omnia adponentur tibi. non occidet dominus fame animam iusti: iuuenior fui et senui et non uidi iustum derelictum nec semen eius quaerens panem. Helias coruis ministrantibus pascitur; uidua Sareptena ipsa cum filiis nocte moritura prophetam pascit esuriens et mirum in modum capsace conpleto, qui alendus mone taceant, re loquuntur: \'fidem et misericordiam non habeo; quod autem habeo, aurum et argentum, non do tibi. habentes igitur uictum et uestitum his contenti sumus. \' audi, Iacob in sua oratione quid postulet: si fuerit dominus deus mecum et seruauerit me in uia hac, per quam ego iter facio, et dederit mihi panem ad manducandum et uestem ad induendum. tantum necessaria deprecatus est et post annos uiginti
Abbreviated transcription (Latin):
exiii deutero natris mene raudus &redeam: Et nibil intulimus inbunc mundum
ret auferit quid pos sumus: At nunc plerasquidias armaria stipefreuestib tum¬
cas mitre cotdie & tam̃ tineas nompos se superare: Qua ereligiosior fuerit
unũ extent uestimtum & plenis arcis panos trabit: Inficitur membrana colore
purpurto: Nutũ liques at in lit teras geminis codices uestiuntur : & nudus ante
fores corum xp̃s emoritur: Cũ manũ egenti portexerint. bacinaint euagipem
uocauerinꝰ preco conducitur: U idi nupet nõmenta ceo nesatirã putes nobilis¬
simã mulierũ remanarum inbasilica beati pexri semiuiris anecedentibi: ꝓpra
mi gi quo religiosior putareear singolos nũmos disptire pauperib Initrta
ut usii nosse nr̃o ꝑfacile est : anus quȩda annis primsa que obsita p̃cucurrit
ut alterã nũnũ acciper&: At quã cumorane ꝑuenis see. pugnis porrigitis

Expanded text:
exiui de utero matris meae, nudus et redeam \' et: nihil intulimus in hunc mundum exiui de utero matris meae, nudus et redeam \' et: nihil intulimus in hunc mundum nec auferre I quid possumus. At nunc plerasque uideas armaria stipare uestibus, tunicas mutare cotidie et tamen tineas non posse superare. quae religiosior fuerit, unum exterit uestimentum et plenis arcis pannos trahit. inficitur membrana colore purpureo, aurum liquescit in litteras, gemmis codices uestiuntur et nudus ante fores earum Christus emoritur. cum manum porrexerint, bucinant; cum ad agapen uocauerint, praeco conducitur. uidi nuper — nomina taceo, ne saturam putes — nobilissimam mulierum Komanarum in basilica beati Petri semiuiris antecedentibus propria manu, quo religiosior putaretur, singulos nummos dispertire pauperibus. interea — ut usu nosse perfacile est — anus quaedam annis pannisque obsita praecurrit, ut alterum nummum acciperet; ad quam cum ordine peruenisset, pugnus porrigitur
Abbreviated transcription (Latin):
nuncupantur : Cogitatio uictus spinaes̃ fidei: Radex auaritiae : cura gen¬
tilum: Aridices: Puella sumdelicata & quae meis manib: laborare non
possum: Si ad senectã uenero. si ae grotare coepero. quis mei miserebitur:
Audiad apłos loquentẽ iłm Necogit&is incorde ur̃o quidmanduc&is
neq corporiuro quid induamini : Nonne anima plus est quã esca. & cor¬
pus plus quã uestimtũ: Respicite uolatilia qͣmꝰ serun neq metent neq¬
congregant in horrea. & pater ur̃ caelestis pascit illa: Si uestis defuerit
lilia proponentur: Siesueris beatos audies pauperes &esurientes: Siali¬
quis ad flixerit dolor. legito. Propt̃ hoc complaceo mihi in infirmita tib
meis & datus est mihi sumulus carnismeae : angelus sutanae qui mecola¬
phit& ut non extollar : L&are inomnib: iudicusdi: Exultaueranł enim
filie iude in omnib: uidicustuis đne: Illa tibi semꝑ inore uox resone Nudus

Expanded text:
nuncupantur. cogitatio uictus spinae sunt fidei, radix auaritiae, cura gennuncupantur. cogitatio uictus spinae sunt fidei, radix auaritiae, cura gentilium. at dices: \'puella sum delicata et quae meis manibus laborare non possum. si ad senectam uenero, si aegrotare coepero, quis mei miserebitur?\' audi ad apostolos loquentem Iesum: ne cogitetis in corde uestro, quid manducetis, neque corpori uestro, quid induamini. nonne anima plus est quam esca et corpus plus est quam uestimcongregant in horrea et pater uester caelestis pascit illa. si uestis defuerit, lilia proponentur; si esmieris, beatos audies pauperes r et esurientes; si aliquis adflixerit dolor, legito: propter hoc conplaceo mihi in infirmitatibus meis et: datus I est mihi stimulus carnis meae, angelus satanae, f qui me colafizet, ne extollar. laetare in omnibus iudiciis dei; exultauerunt emm filiae Iudae in omnibus iudiciis tuis, domine. illa tibi semper in ore uox resonet: nudus
Abbreviated transcription (Latin):
nia quib saepe deladimir teste est tribunal ante quodiacui: iudicium
toste est quod tiriui: It amibi nũ quã contingit talem incidere questionet:
Liumte hrabuis seaes capulas plagis sens se port semnum: & tunto dehino
studio diuina legis se. quanto mortala antenenlegera, auantiae quoq tibi
uitandum est malum. euom quo aliena ad pecas. hoc eñi e publig lages puni¬
unt sed quotua qquae sunt aiena non serues. Si in alieno inquit fidedes nom
fuistis quod uestrũ est quis dobit uobis : Xliena nobis auri agentiq sunt fon¬
dera Nostra possessio spitalis est: Dequa alibi dicitr: Redem ptio uiri
proptie diuitiue : Nemo potest duob dominis seruire: Autanũ odie& & alterũ
amabit . Aut unũ patieur & alterũ contẽpne nonpotesus do serure. ex
mã mone id ÷ diuitis : Namgentilis syrorũ lingua mãmona diuitiae

Expanded text:
nia, quibus saepe deludimur. teste est tribunal, ante quod iacui, iudicium nia, quibus saepe deludimur. teste est tribunal, ante quod iacui, iudicium teste est, quod timui — ita mihi numquam contingat talem incidere quaestionem! —, liuentes habuisse me scapulas, plagas sensisse post somnum et tanto dehinc studio diuina legisse, quanto mortalia ante non legeram. Auaritiae quoque tibi uitandum est malum, non quo aliena non adpetas-hoc enim et publicae leges puniunt —, sed quo tua, quae sunt aliena, non serues. si in alieno, inquit, fideles non fuistis, quod uestrum est, quis dabit uobis? aliena nobis auri argentique sunt pondera, nostra possessio spiritalis est, de qua alibi dicitur: redemptio uiri propriae diuitiae. nemo potest duobus dominis seruire; aut enim unum odiet et alterum amabit, aut unum patietur et alterum contemnet. non potestis deo seruire et mammonae, id est diuitiis. nam gentili Syrorum lingua mammona \'diuitiae\'
Abbreviated transcription (Latin):
obmutui & inter uerbera nã cedimeius serat conscentiae magisiq ne
tor quebar illũ mecũ uersiculum reputans: In inferno autẽ quis confite¬
biurtibi s Clamare tam̃ cocpi: & heiu lans dicerẽ : Miserere mer
dñe misereremei : Haec uox inter flagella resonabat: Tandem ad pre¬
sidentis genua prouoluti quiadsistebant precabantur ut uenam tribuer&
adolescentiae ut crrori locum paenitentiae cõmodar& : Exacturus deinde
cruciatũ si gentilium litteratũ libros aliquando legis sem: E goquitanto
constrictus articulo uellem &iammaiora ꝓmittere: iurare coepi & no¬
m̃ eius obtesians dicere : Dne siura quã habuero codices seculares silege
tenegaui: In bat sacram̃ti uerba dimissus. reuertor ad superos. Et miria¬
tib cunctis oculos aperio: tanto lacrimarũ imbre ꝑfusos. ut &iam incre¬
dulis fidem facerem ex dolore: Nec uero sopor ille fuerat. aut uana som¬

Expanded text:
obmutui et inter uerbera — nam caedi me iusserat — conscientiae magis igne obmutui et inter uerbera — nam caedi me iusserat — conscientiae magis igne torquebar illum mecum uersiculum reputans: in inferno autem quis confitebitur tibi? clamare tamen coepi et heiulans dicere: miserere mei, domine, mise. rere mei. haec uox inter flagella resonabat. tandem ad praesidentis genua prouoluti, qui adstiterant, precabantur, ut ueniam tribueret adulescentiae, ut errori locum paenitentiae commodaret exacturus deinde cruciatum, si gentilium litterarum libros aliquando legissem. ego, qui tanto constrictus articulo uellem etiam maiora promittere, deiurare coepi et nomen eius obtestans dicere: Momine, si umquam habuero codices saeculares, si legero, te negaui\'. in haec sacramenti uerba dimissus reuertor ad superos et mirantibus cunctis oculos aperio tanto lacrimarum imbre perfusos, ut etiam incredulis fidem facerent ex dolore. nec uero sopor ille fuerat aut uaua som
Abbreviated transcription (Latin):
do in meme reuersus prophelam legere coepissem: sermohor rebat
incultus: Et quia lum̃ caecis oculis non uidebã: non oculorũ putabam culpã
esse sed solis: Dumitame antiquus serpens duder&: In media ferme
quadra gefisima medullis infusa febris corpus inuasit ex haustũ:
Et sine ulla requie quod dictu quoq: in credibilesit sic infelicia membra
depasta est ut os sib urxhȩrerem : Inter imparabantur ex sequie
& uitalis anime calor toto frigente iam corpore insolotantũ tepente
pectus culo palpitabat: Cum subito raptus inspu ad teibunal iudicis ꝑtra¬
hor: ubitantũ luminis & tantũ erat excircũstantium claritate fulgoris
ut ꝓiectus in terrã sursum aspicere non udere : Interrogatus conditio¬
nem xp̃ianũ me eẽ respondi: Et ille qui residebat memiris ait: Cicero¬
nianus es non xp̃i anus: Vbithes aurus tuus : ibi & cortuum Ili co

Expanded text:
do in memet reuersus prophetam legere coepissem, sermo horrebat do in memet reuersus prophetam legere coepissem, sermo horrebat incultus et, quia lumen caecis oculis non uidebam, non oculorum putabam culpam esse, sed solis. dum ita me antiquus serpens inluderet, in media ferme quadragesima medullis infusa febris corpus inuasit exhaustum et sine ulla requie — quod dictu quoque incredibile sit — sic infelicia membra depasta est, ut ossibus uix haererem. interim parabantur exsequiae et uitalis animae calor toto frigente iam corpore in solo tantum tepente pectusculo palpitabat, cum subito raptus in spiritu ad tribunal iudicis pertrahor, ubi tantum luminis et tantum erat ex circumstantium claritate fulgoris, ut proiectus in terram sursum aspicere non auderem. interrogatus condicionem Christianum me esse respondi. et ille, qui residebat: \'mentiris\', ait, \'Ciceronianus es, non Christianus; ubi thesaurus tuus, ibi et cor tuum\'. ilico
Abbreviated transcription (Latin):
Quae enĩ cõmunicatio luci ad tenebras : qui consensus xp̃o & belial :
quid facit cumpsalterio oratius : cũ ouangeliomaro: Cũ apło cicero :
Nonne scandali zatur frater site uiderit indolio recumbentẽ : Qlco
om̃a munda mundis & nibil reigiendum sit quod cum gratiarũ actione
ꝑcipitur : tam̃ simul bibere non debemus calicẽ xp̃i . & calicẽ daemoni¬
orum: Neferam tibi meae infelicitatis historiam, Cum ante annos
plurimos domoparemibi sorore cognitis & quo dhis difficilius est consu&u¬
dine laitiores cibi propt caelorũ me regna castrissem. & hierosolrmam
militaturus ꝑgerem. biblio thecã quã mihi romae summostudo aclabore
conferͣam carerẽ nom poterã: Itaqmiser ego lecturus tullium i ei unabam
Post noctium crebras uigilias: post lacrimas qua smihi p̃teritorũ recordatio
peccitorũ eximisuiscerib: eruebat: plautus sumebatur mmanib:: Siquan¬

Expanded text:
quae enim communicatio luci ad tenebras? qui consensus Christo et Belial? quae enim communicatio luci ad tenebras? qui consensus Christo et Belial? quid facit cum psalterio Horatius? cum euangeliis Maro? cum apostolo Cicero? nonne scandalizatur frater, si te uiderit in idolio recumbentem? et licet omnia munda mundis et nihil reiciendum sit, quod cum gratiarum actione percipitur, tamen simul bibere non debemus calicem Christi et calicem daemoniorum. referam tibi meae infelicitatis historiam. Cum ante annos plurimos domo, parentibus, sorore, cognatis et, quod his difficilius est, consuetudine lautioris cibi propter caelorum me regna castrassem et Hierosolymam militaturus pergerem, bybliotheca, quam mihi Romae summo studio ac labore confeceram. carere non poteram. itaque miser ego lecturus Tullium ieiunabam. post noctium crebras uigilias, post lacrimas, quas mihi praeteritorum recordatio peccatorum ex imis uisceribus eruebat, Plautus sumebatur in manibus. si quan
Abbreviated transcription (Latin):
ciecũ eunt matronarũ quae rubore frontis ad trito parasitos uncerem¬
mimorũ : quasi quas clam pestes abicẽ: Corrumpunt mores bonos confabula¬
tiones pessime : Nulla illis nisiuentris cura. ẽ : & quae uentri proxima:
Istius modi hortari solent & dicere: Micatella rebustuis utere: &¬
uiue dumuiuis : Et numquid filiis tuis seruas. Uinosae atq lasciuȩ :¬
quiduis male insinuant ac ferreas quoq: mentes addelicias molliunt : &
cũ luxoria  fuerint in xp̃o nubere uolunt: Habentes damnationẽ : quia
primã fidem irritã fecerunt : Nec tibi deserta multũ uelis inder: Autliri¬
cis festiua carminib: m& roludere : Non de lumbem matronarũ saliuam
delignã secteris: quae nunc strictis dentib: nunc labiis dissolutis. bal¬
bũtiente lingua. in dimidiata uerba moderantur : Rusticũ putantes omne
quodnascitur : Adeo illis adulterium &iam linguae plac&:

Expanded text:
circumeunt matronarucircumeunt matronarumimorum, quasi quasdam pestes abice. corrumpunt mores bonos confabulationes pessimae. nulla illis nisi uentris cura est et quae uentri proxima. istiusmodi hortari solent et dicere: \'mi catella, rebus tuis utere et.uiue, dum uiuis\', et: \'numquid filiis tuis seruas?\' uinosae atque lasciuae quiduis mali insinuant ac ferreas quoque mentes ad delicias molliunt et, cum luxuriatae fuerint in Christo, nubere uolunt habentes damnationem, quia primam fidem inritam fecerunt. nec tibi diserta multum uelis uideri aut lyricis festiua carminibus metro ludere. non delumbem matronarum saliuam delicata secteris, quae nunc strictis dentibus, nunc labiis dissolutis balbutientem linguam in dimidiata uerba moderantur rusticum putantes omne, quod nascitur. adeo illis adulterium etiam linguae placet.
Abbreviated transcription (Latin):
inte rroga eum quẽ uita cõmend&e excusata aetas. fama non reꝓbat: Quipos sit
dicere disponsauieñ uos umiuiro uirginẽ castã exbiberexp̃o, Aut sinenest
qui pos sit exponere : melius est aliquidnescre securã quã cumpericulo discere
Mem̃to qm̃ in medio laqueorũ ambulans: & multae u&eranȩ urgines castita¬
tis Indubitat̃a in ipsomortis liminae coronã ꝑdidere demanibus:
Si quie an cillae sunt comites proposititu : neerigaris aduersus eas nemfleris
ut domina : Vnum sponsum habere coepistis: simul psallitis: Xp̃i. simul
corpds accipitis qur mensa diuersa sit: Prouocentur & ali honor uirginũ
sit inuitatio c&erarum : Quod si aliquã senseris infirmiorẽ infide : suscipe
consolare. blandire : & pudicitiam illius: faclucrũ tuum: Siqua simulat
fugiens seruitt ems huic aꝑte apostolum lege: Melius est enĩ nubere
quã uri: E as atẽ uirgines uiduas quae otiose & excuriosa ed omus

Expanded text:
interroga eum, quem uita commendat, excusat aetas, fama non reprobat, qui possit interroga eum, quem uita commendat, excusat aetas, fama non reprobat, qui possit dicere: desponsaui enim uos uni uiro, uirginem castam exhibere Christo. aut si non est, qui possit exponere, melius est aliquid nescire securam, quam cum periculo discere. memento, quoniam in medio laqueorum ambulas et multae ueteranae uirgines castitatis indubitatam in ipso mortis limine coronam perdidere de manibus. si quae ancillae sunt comites propositi tui, ne erigaris aduersus eas, ne infleris ut domina. unum sponsum habere coepistis, simul psallitis Christo, simul corpus accipitis, cur mensa diuersa sit? prouocentur et aliae. honor uirginum sit inuitatio ceterarum. quodsi aliquam senseris infirmiorem in fide, suscipe, consolare, blandire et pudicitiam illius fac lucrum fugiens servitutem, huic aperte apostolum lege: Melius est nubere quam uri. Eas autem virgines viduasque, quae otiosae et curiosae domus
Abbreviated transcription (Latin):
festinus exsurgit : salutandiei ordo disponitur : uiarũ compendia requirun¬
tur : Et paene usq: ad cubilia dormientium : senex inpoatunus ingreditur:
Sipuluillum uiderit. simantile eligans: si al quid domestiȩ sõppellectilis
laudat miratur ad trectat: Et sehis indigere conqͥuerens : Nontã impe¬
trat quã extorqu& : quia singulae meuut᷑ ueraedarium urbis offen¬
dere : Huic inimica castitas: In unica ieuama : prandium nidorib: ꝓbat:
in conuiua semꝑ armatũ : Quocũq te uerteris: semꝑ infacie est: Quic¬
quid nouũ insonuerit : Aut auctor aut exagerator . ẽ. famȩ : Equi ꝑhora¬
tũ momenta mutantur : tã ntidi. tã fero ces ut illum thracii regis putes
cẽ germanũ : Variis callidus hostis. pugnat insi diis: sapientior erat
munditiae conuenunt xp̃ianis: Si qui dignoras si quid descripturis dubitas

Expanded text:
festinus exsurgit; salutandi ei ordo disponitur; uiarum conpendia requirunfestinus exsurgit; salutandi ei ordo disponitur; uiarum conpendia requiruntur et paene usque ad cubilia dormientium senex inportunus ingreditur. si puluillum uiderit, si mantele elegans, si aliquid domesticae supellectilis, laudat, miratur, adtrectat et se his indigere conquerens non tam inpetrat quam extorquet, quia singulae metuunt ueredarium urbis offendere. huic inimica castitas, inimica ieiunia; prandium nidoribus probain conuicia semper armatum. quocumque te uerteris, primus in facie est. quidquid nouum insonuerit, aut auctor aut exaggerator est famae. equi per horarum momenta mutantur tam nitidi, tam feroces, ut illum Thracii regis putes esse germanum. Variis callidus hostis pugnat insidiis. sapientior erat munditiae conueniunt Christianis. si quid ignoras, si quid de scripturis dubitas,
Abbreviated transcription (Latin):
nobilium intro ierint domos & deceperint mulierculas honeratas peccatis.
semꝑdiscendentis & nũ quã adscientiam ueritatis ꝑuenientes : tristitiam
simulant: Et quasi longa ieiunia furtiuis noctium cibis protrabunt
Pud & reliqua dicere. neuidear inuidere potius quã monere:
Sunt alii demei ordinis hominib: loquor quiideo ad presbiterium & dia comatũ
Ambiunt : ut mulieres licentius uideanT : Ominis hiscura de uestib sibene oleatꝰ
sipes. laxa pelle nonfalleat: crines calamistrruestigio rotantur. dignti cranu¬
lis radiant : & neplantas humidior uiaspargat. Vix in primunt fũ mauesti¬
gia: Talescum uideris : sponsos magis aestimato quã derices:
Q uidam in hoc omne studid uitãq posuerunt : ut matronarũ nomina domos
moresq cognoscant : E quib ũmnum quibuius artis est. printeps breuiter stric¬
timq: describam: quo facilus magistro coginto discipulos retognas: Cũ sole

Expanded text:
nobilium introierint domos et deceperint mulierculas oneratas peccatis, nobilium introierint domos et deceperint mulierculas oneratas peccatis, semper discentes et numquam ad scientiam ueritatis peruenientes, tristitiam simulant et quasi longa ieiunia furtiuis noctium cibis protrahunt; pudet reliqua dicere, ne uidear inuehi potius quam monere. sunt alii — de mei ordinis hominibus loquor —, qui ideo ad presbyterium et diaconatum ambiunt, ut mulieres licentius uideant. omnis his cura de uestibus, si bene oleant, si pes laxa pelle non folleat. crines calamistri uestigio rotantur, digiti de anulis radiant et, ne plantas umidior uia spargat, uix inprimunt summa uestigia. tales cum uideris, sponsos magis aestimato quam clericos. quidam in hoc omne studium uitamque posuerunt, ut matronarum nomina, domos moresque cognoscant. e quibus unum, qui. huius artis est princeps, breuiter strictimque describam, quo facilius magistro cognito discipulos recognoscas. cum sole
Abbreviated transcription (Latin):
ut parean hominib: ieiunare: quae stt ut aliquẽ uideritł in gemis¬
cunta dimintunt suꝑcilicium : & oꝑta faue uixunũ oculum liberT
ad udendũ. Uestis pulla, cingulam sacceum: ex sordidis manib pedi¬
busqi urnter solus quia uideri ñ potest aestuat cibo: His cotidie
ps almus il cantatur : Ds̃dissi pabit ossahominũ sibi placearum,
Ne uirilihabitu ueste mutita. erubescunt femimae eẽ quodnataes. crinem
amputant & inpudenter erigunt facies: eunucinds : scs fiuaccilicus uestiun¬
tur & cucullis fabre factis: Vt ad infantiam redeant: Imitantur noctuas
& bulones, Sed netantũ uidear disputare defeminis: ui ros quoq: fuge quos
uidetis catenitos: Quib feminei contra apłm crines: Irrit orũ barba: nigrũ
pallium & nudiin patientiam frigoris pedes: Haecom̃a argum̃ta sunt diaboli
Talem olim antimũ. talem nuꝑ so fronium roma congemuit: Qui postquam

Expanded text:
ut pareant hominibus ieiunare; quae, statim ut aliquem uiderint, ingemesut pareant hominibus ieiunare; quae, statim ut aliquem uiderint, ingemescunt, demittunt supercilium et operta facie\' uix unum oculum liberant ad uidendum; uestis pulla, cingulum sacceum et sordidis manibus pedibusque uenter solus, quia uideri non potest, aestuat cibo; his cotidie psalmus ille cantatur: deus dissipauit ossa hominum sibi placentium. aliae uirili habitu, ueste mutata, erubescunt feminae esse, quod natae sunt, crinem amputant et inpudenter erigunt facies eunuchinas. sunt, quae ciliciis uestiuntur et cucullis fabrefactis, ut ad infantiam redeant, imitantur noctuas et bubones. Sed ne tantum uidear disputare de feminis, uiros quoque fuge, quos uideris catenatos, quibus feminei contra apostolum crines, hircorum barba, nigrum pallium et nudi in patientiam frigoris pedes. haec omnia argumenta sunt diaboli. talem olim Antimum. talem nuper Sofronium Roma congemuit. qui postquam
Abbreviated transcription (Latin):
corpor rara neuorũ sorde resꝑgnur: Neq uero moneo ned ediuitiis glo¬
rieris nedegeneris nobilitate teiactes nete cexeris praeferas: scio
humilitate tuam sciote ex affectu dicere.: Dñe nom est ex altatũ cormeũ
nieq clatis oculimei: Noui & apudie & apud matrẽ tuam suꝑbiam
ꝑ quã diabolus caetidit: locũ paenitus nom habere : Vnde adte suꝑ ea seri¬
bere suꝑ sidi: Stultis simũ quippe est docere : quod nouerit illequem
doceas: Sed nehoetibi iaetantiã gener& quod secub iactantiam contemp¬
sisti: ue cogitatiotacita sibripiat: Vt quia in auratis uestib placere
desisti: placere conaris in sordib: Et siquando in aomuentu fratrũ uenens
uel sororũ humilised eas scabello : Tecauseris in digñauoce exindustora
quasi confecta ieiuniis tenuis: Et deficientis imfitagres sum: humẽtis
initaris alterius, Sint quippe non nallȩ exterminantes facies suas

Expanded text:
corpore rara naeuorum sorde respergitur. neque uero moneo, ne de diuitiis glocorpore rara naeuorum sorde respergitur. neque uero moneo, ne de diuitiis glorieris, ne de generis nobilitate te iactes, ne te ceteris praeferas: scio humilitatem tuam, scio te ex affectu dicere: domine, non est exaltatum cor meum neque elati sunt oculi mei. noui et apud te et apud matrem tuam superbiam, per quam diabolus cecidit, locum penitus non habere. unde et super ea scribere supersedi. stultissimum quippe est docere, quod nouerit ille, quem doceas. sed ne hoc ipsud tibi iactantiam generet, quod saeculi iactantiam contempsisti, ne cogitatio tacita subrepat, ut, quia in auratis uestibus placere desisti, placere coneris in sordibus et, quando in conuentu fratrum ueneris uel sororum, humili sedeas scabello, te causeris indignam, uocem ex industria quasi j confecta ieiuniis tenues et deficientis imitata gressum umeris \' innitaris alterius. sunt quippe nonnullae exterminantes facies suas,
Abbreviated transcription (Latin):
gloretur: Et sudhuc hominib: plicere uellem : xp̃iseruus nonessim. Et¬
in ihi a sit glortariniss meruce dm̃i mei iu xp̃i: perquẽ milimundus ena¬
ditur amimamea Cum facis elemosimam tis solus uideat Cumitiunas.
loasit faciestua. Vestis nec satis munda nec sordida ex nulla diuer sitite
notabilis Nec adte omnium pretereuntium turba consistat & digito
demonstreris, Prater est mortuus. sororis. ẽ corpusculum deducendũ
caue nedum hoc sepius facis ipsa moriaris nesatis religiosa uelis uidere
Neplus sis humilis quã necesse est negloriam fugiendo quaeras:
Plures emĩ paupertatis misericoriae atq ieiumi arbitror. dedinantes: In
hoc ipso placere cupiunt. quod placere contẽnunt: Et miru inmodum
laus dũ uitatur appexitur: C&eris ꝑturbatiomib: quib: mens bominis gau¬
dda ai egresct sperat &meeuit p̃lures inuemo extrancos: Hoc uitio
pauci adm̃odum sunt qui camierin: Et ille optimus: qui quasi inpulchro

Expanded text:
us non essem, et: Mihi absit gloriari, nisi in cruce domini mei Iesu Christi, per quem mihi mundus cruomino laudabitur anima mea. Cum facis elemosynam, Deus solus videat. Cum ieiunas, laeta sit facies tua. Vestis nec satis munda nec sordida et nulla diversitate notabilis, ne ad te obvia praetereuntium turba consistat et digito demonstreris. Frater est mortuus, sororis est corpusculum deducendum: cave ne, dum hoc saepius facis, ipsa moriaris. Ne satis religiosa velis videri nec plus humilis, quam necesse est, ne gloriam fugiendo quaeras. Plures enim paupertatis, misericordiae atque ieiunii arbitros declinantes in hoc ipso placere cupiunt, qulaus, dum vitatur, appetitur. Caeteris perturbationibus quibus hominis mens gaudet, aegrescit, sperat et metuit, plures inuenio extraneos; hoc uitio pauci admodum sunt qui caruerint, et ille est optimus, qui quasi in pulchro
Abbreviated transcription (Latin):
qulae ideo forsitan maritum inuemire nom potuit : Naturali ducimur malo: adola¬
torib nr̃is libenter fauemus: Et quã quã nos respondeamus indignas. & calidus
rubor oraꝑfundat: tam̃ ad laudem̃ suam intrinsecus anima lnatur. Sponsa xp̃i.
arta est testam̃ti extrinsetus & intrinsecus deaurata: custos legis dñi. Sicut
imila mlil aliud fuit nisitabulȩ testam̃ti Ita &inte nullas sit exirinsecus
cogrtatis. Suꝑhoc ꝓpitia torium qua sisuꝑ cherubim sedere uultđdns: mittit
dis ciprder sios it ipillo asiut selta: Carist sicalanb solant. uttiltis alares
itgrpti derdienqueis morsinsquar sinhatemo e tearepromis cus uo uas

Expanded text:
quae ideo forsitan maritum inuenire non potuit\'. naturali ducimur malo: adulaquae ideo forsitan maritum inuenire non potuit\'. naturali ducimur malo: adulatoribus nostris libenter fauemus et, quamquam nos respondeamus indignos et calidus rubor ora perfundat, tamen ad laudem suam intrinsecus anima laetatur. sponsa Christi arca est testamenti extrinsecus et int.rinsecus deaurata, custos legis domini. sicut in illa nihil aliud fuit nisi tabulae testamenti, ita et in te nullus sit extrinsecus cogitatus. super hoc propitiatorio quasi super cheru- Ibim sedere uult dominus. mittit discipulos suos, ut in pullo asinae curis te saecularibus soluant, ut paleas et lateres Aegypti derelinquens
Abbreviated transcription (Latin):
tẽplum corporis urginalis: Preces sit tunc umbra: Nuncueritas est Tu quidem
simpliciter loqueris. & ignotos quosq blandi nondł picis sed aliter in pudici
uident oculi: Non norunt animae pulchritudinem considerare. sed corporum:
Etechias thes aurũđi monstrat assrriis: sed as sriuidere quod cuperent:
deniq frequentib bellis iudea conuulsa uasa primũ dm̃ capta atq trans lata sunt
& inter aepulas & concubinarũ greges quia palnauitiorũ est honesta paluere :
balta sar potat infialis: Nedecunes aurem tuam in uerba mala: Sepe in decens
aliquid loquentes temptant mentis arbitrium: silibenter audis uirgo quod dicitur:
si a dridicula quaeq: soluaris: Quicquid dixeris laudant: quicquid negaueris
neganđ facrtam uocant & scãm & inqua nullus sit dolus: Ecceuera xp̃i ancilla
dicentes: eccesola simplicitas : Nonut illa horrida turpis rusticana terribilis: &

Expanded text:
templum corporis uirginalis. praecessit umbra, nunc ueritas est. tu quidem templum corporis uirginalis. praecessit umbra, nunc ueritas est. tu quidem simpliciter loqueris et ignotos quoque blanda non despicis, sed aliter inpudici uident oculi. non norunt animae pulchritudinem considerare, sed corporum. Ezechias thesaurum dei monstrat Assyriis, sed Assyrii uidere, quod cuperent. denique frequentibus bellis Iudaea conuulsa uasa primum domini capta atque translata sunt et inter epulas et concubinarum greges, quia palma uitiorum est honesta polluere, Baltasar potat in fialis. Ne declines aurem tuam in uerba mala. saepe indecens aliquid loquentes temptant mentis arbitrium. si libenter audias, uirgo, quod dicitur, si ad ridicula quaeque soluaris, quidquid dixeris, laudant; quidquid negaueris, negant. facetam uocant et sanctam et in qua nullus sit dolus, caece uera Christi ancilla\' dicentes, \'ecce tota simplicitas, non ut illa horrida, turpis, rusticana, terribilis et
Abbreviated transcription (Latin):
Etinpotincipio abelli p̃ fatis suri mede aingustis nipt atum autniilemino
plue dieturũ e anceadem ãd meneo. ut si s tibi plicet scirt quodnelestis urga¬
alos lbellos: eabeati erpnam uolim̃ egregium & pape damasi suphac regersa
oro saq conposita e am brosinr̃i quaenuꝑ ad sororẽ seripsit opusculi : Incuibitto
sefudt loquo ut quic quid adllaudem uirginom ꝑtin& ex quesierit in uenerit¬
ordinarit ex pressent: A nobis diuersotramite inceditur: uirginitatẽ non iuferimus
sedserua m̃: Nec sufficit scre quo d bonam est: Nsi custodiatur adtentius quod edec¬
tum est: Quia illud iudicu est: hoclaboris.: Et illud comune cũ plurib: hoccũ
sacerdotib uitiẽre concessumest facile in publicũ proferas: Nesacra riumc̃
quis quã profanus inspiciat: Orias artam quam non licebat adtingens. subita
merte prostratus est: Neq enĩa ureum uas & argenteum tam arum do fuit : qua

Expanded text:
et in principio libelli praefatus sum me de angustiis nuptiarum aut nihil omnino et in principio libelli praefatus sum me de angustiis nuptiarum aut nihil omnino aut pauca dicturum et nunc eadem adalios libellos et beati Cypriani uolumen egregium et papae Damasi super hac re uersu prosaque conposita et Ambrosii nostri quae nuper ad sororem scripsit opuscula. in quibus tanto se fudit eloquio, ut, quidquid ad laudem uirginum pertinet, exquisierit, ordinarit, expresserit. Nobis diuerso tramite inceditur: uirginitatem non efferimus, sed seruamus. nec sufficit scire, quod bonum est, nisi custodiatur adtentius, quod electum est, quia illud iudicii est, hoc laboris, et illud commune cum pluribus, hoc cusacerdotibus uidere concessum est, facile in publicum proferas, ne sacrarium dei quisquam profanus inspiciat. Ozias arcam, quam non licebat, adtingens subita morte prostratus est. neque enim aureum uas et argenteum tam carum deo fuit, quam
Abbreviated transcription (Latin):
est sollicitus est quae dñi sunt quomodo placeatđo: Qui autẽ cum¬
uxore est. sollicitus ẽ quae sunt huius mundi. quomodo placeat uxoru
Diuisa est mulier : & uirgo: Quae non est nupta : cogitat quae sunt dñi
ut sit sc̃a corpore & spũ: Nam quae nupta est: cogitat quae sunt mundi
quomodo placeatuiro: Quantas molestias habeant nuptiae. & quot
sollicitudinib: uinciantur : In eo libro quẽ aduersus hel uidium debeatȩ
mariae ꝑp&ua uirginitate edidimus: puto breuiter expres sum:
Nunc cadem repli care ꝑ longuum est: & sicui plac& deillo potest auri¬
re fonticulo : Uerũ nepenitus uide a romisisse : Nunc dicã quod
cũ apłs sine intermis sione orare nos iubeat. & qui in coniugio
debitũ soluit orare non pos sit: Aut oramus semꝑ & uir ginei
sumus : Aut orare desinimus ut coniugio seruiamus: Et sinup serit

Expanded text:
est, sollicitus est ea, quae domini sunt, quomodo placeat deo, qui autemcumest, sollicitus est ea, quae domini sunt, quomodo placeat deo, qui autemcumuxoreest, sollicitusest, quae sunt huius mundi, quomodo placeat uxori. diuisa est mulier et uirgo: quae non est nupta, cogitat, quae sunt domini, ut sit sancta corpore et spiritu; nam quae nupta est, cogitat, quae sunt mundi, quomodo placeat uiro. Quantas molestias habeant nuptiae et quot sollicitudinibus uinciantur, in eo libro, quem aduersus Heluidium de beatae Mariae perpetua uirginitate edidimus, puto breuiter expressum. nunc eadem replicare perlongum est et, si cui placet, de illo potest haurire fonticulo. uerum, ne penitus uidear omisisse, nunc dicam, quod, cum apostolus sine intermissione orare nos iubeat et, qui in coniugio debitum soluit, orare non possit, aut oramus semper et uirgines sumus, aut orare desinimus, ut coniugio seruiamus. et si nupserit,
Abbreviated transcription (Latin):
mors ꝑcũa :uita ꝑmariã: Ideoq & ditius uirginitats donã flix infeminas:
quia coepit a ferma: Staũ ut filius di ingres sus est suꝑterrã: taouã sibi
familiam insutuit: Vt qui ab angelis ad orabatur in caelo : haber& angelos
& interris: Tuncolofernis caput iudithcentinens amputauit t unc aman
quod interp̃tatur iniquitas. suo igne conbustus ẽ : Tunc ia cobus & ioban¬
nes relicto patre rete nauiola secutis saluatorẽ : Affectũ sanguinis
&uicula scđi & curã domus pariter relinquentes ł uncprimũ audita ẽ
Qui uult uenire postme neg& seipsum sibi: & tollat crucem suam &
sequaturme: Nemo enĩ miles c̃ũ uxore ꝑgit ad proelium: Discipulo
ad sepulturã patris irecupienti : non ꝑmittitur: Vulpes foueas ha¬
bent & uolucres caelinidos: filius autẽ hominis non hab& ubi caput
redin& : Neforsitan contristeris siangust e manseris: qui sine uxore

Expanded text:
mors per Euam, uita per Mariam. ideoque et ditius uirginitatis donum fluxit in feminas, mors per Euam, uita per Mariam. ideoque et ditius uirginitatis donum fluxit in feminas, quia coepit a femina. statim ut filius dei ingressus est super terram, nouam sibi familiam instituit, ut, qui ab angelis adorabatur in caelo, haberet angelos et in terris. tunc Olofernae caput Iudith continens amputauit; tunc Aman, quod interpretatur \'iniquitas\', suo igne conbustus est; tunc Iacobus et Iohannes relicto patre, rete, nauicula secuti sunt saluatorem affectum sanguinis et uincula saeculi et curam domus pariter relinquentes; tunc primum auditum est: qui uult uenire post me, neget se ipsum sibi et tollat crucem suam et sequatur me. nemo enim miles cum uxore pergit ad proelium. discipulo ad sepulturam patris ire cupienti non permittitur. uulpes foueas habent et uolucres caeli nidos; filius autem hominis non habet, ubi caput reclinet: ne forsitan contristeris, si anguste manseris. qui sine uxore
Abbreviated transcription (Latin):
in missus est : Virgo helias. Heliseus uirgo uirgines multi filii propbea¬
rum: Hie remiae dicitur: Et tune accipias uxorẽ : Sc̃i ficatus inuitro
captiuitate propinquante. uxorẽ prohib&ur accipere : Aliis uerbis
id ipsum apłs loquitur: Existimo ergobonũ eẽ . propter instantẽ
neces sitatẽ: q m̃bonũ est homini sic eẽ: Quae est ista necessitas
quae aufert gaudia nupuar: Tempus breuuata E reliquum est ut &
ꝗcibabent unxores sic sint quasi non babentes: In prexino est nabucho domnosor¬
promouit se leo detubibsuo: Quomibi suꝑ bis simregiserutum coniugia
quo pauolos quos proph&a conplor&e dicens Aohȩsit lingua bictures ad
faaee psus insitie Paruli postulauerutł panẽ : & qustangerea es uenetat
Tuueniebitut ergo it diximis muris tortũ hoccontinenti ac benã & ndelorib
ugrer eua pariebit: Post quã uirto uirgo concepit in inero & pepert nobis puerũ

Expanded text:
inmissus est. Virgo Helias, Helisaeus virgo, virgines multi filii prophetainmissus est. Virgo Helias, Helisaeus virgo, virgines multi filii prophetarum. Hieremiae dicitur: Et tu ne accipias uxorem. Sanctificatus in utero captivitate propinquante uxorem prohibetur accipere. Aliis verbis id ipsud apostolus loquitur: Existimo ergo hoc bonum esse propter instantem necessitatem, quoniam bonum est homini sic esse. Quae est ista necessitas, quae aufert gaudia nuptiarum? Tempus breviatum est; reliquum est, ut et qui habent uxores sic sint, quasi non habentes. In proximo est Nabuchodopromouit se leo de cubili suo. quo mihi superbissimo regi seruitura coniugia? quo paruulos, quos propheta conploret dicens: adhaesit lingua lactantis ad faucem ipsius in siti. paruuli postulauerunt panem et, qui frangeret eis, non e.rat? inueniebatur ergo, ut diximus, in uiris tantum hoc continentiae bonum et in doloribus iugiter Eua pariebat. postquam uero uirgo concepit in utero et peperit nobis puerum,
Abbreviated transcription (Latin):
Quia si fuiss& uirginitas imperata nuptiȩ uidebantur ablate
Et duris simũ erat contra naturam cogere. angelorũq uitã ab hominib
extorquere & id quodam modo dam nare quod conditũ est : Alia fuit
inueerilege felicitas: Beatus qui habebat sem̃ insion & domesticos in hie¬
rusalem & maledic tasterilis quae non pariebat: Et filitui sicut nouella
oliuarũ incircuitumensae tuae: & rȩꝓmissio diuitiarũ & nonerit insir¬
mus in tribubtuis: Nunc dicitur nete lignũ arbitreris anđd: ab es
locum profiluis & filiab: incaelestib: sempiternum: Nunc ergo benedicim¬
tur pauperes. & elea tarus diuiti p̃fertur in purpura: Nuncqui infir¬
mus est fortior est: Vacuus erat orbis. ut & detrpis taccam solaer  bene¬
dictio liberorũ : Propterea & abrahã iam senex c&turae copulatur
&ia cob mandragoris redimitur : & condusam uuluam in eccłae figura
rachel pulcbra conqueritur: Paulatim uero increscente segedemes sor

Expanded text:
quia, si fuisset uirginitas imperata, nuptiae uidebantur ablatae quia, si fuisset uirginitas imperata, nuptiae uidebantur ablatae et durissimum erat contra naturam cogere angelorumque uitam ab hominibus extorquere et id quodam modo damnare, quod conditum est. Alia fuit in ueteri lege felicitas. beatus, qui habet semen in Sion et domesticos in Hierusalem, et maledicta sterilis, quae non pariebat, et: filii tui sicut nouella oliuarum in circuitu mensae tuae, et repromissio diuitiarum, et: non erit infirmus in tribubus tuis. nunc dlocum pro filiis et filiabus in caelestibus sempiternum;6 nunc benedicuntur pauperes et Lazarus diviti praefertur in purpura; nunc, qui infirmus est, fortior est. Vacuus erat orbis, et ut de typis taceam, sola erat benedictio liberorum. Propterea et Abraham iam senex Cetturae copulatur et Iacob mandragoris redimitur et conclusam vulvam in ecclesiae figuram Rachel pulchra conqueritur. Paulatim vero increscente segete messor
Abbreviated transcription (Latin):
quando quod de illis nascitur plus amatur . Qui d inuides mater filiae : tuo lacte
nutrita est : tuis uirgo educata uis cerib:: intuo a doleuit sin tulla sedulo apieate
seruasti: In dignaris quod nolut militis uxor ẽe sed regis: Grande tibibene¬
ficium prestiat: socrus đi esse coepisti: De uirginib inquit apłs. p̃ceptum dñ.
non babeo : Cur: quia & ipse ut ẽea uirgo : non fuii. imperii sed pro prie uolun¬
tatis: Neq enĩ audiendis. quieum ux orẽ duxisse confingunđ : cũ de continen¬
tia disserens & suadens ꝑ p&uam castitatẽ intulerit: Volo autẽ om̃s es se
sicut meipsuro: Et in fra: Dicoautẽ innuptis & uiduis. Bonã est illis si sic
ꝑmanean sicut &ego: Et in alio loco : Num quid non habemus potesta tẽ
uxores cirtũ ducendi sicut & c&eriapłi : Quare ergo non hab& dñi deuirgi¬
nitate p̃ceptũ : quia melioris est merces: quod non cogitur. sed offertur

Expanded text:
quando, quod de illis nascitur, plus amatur. quid inuides, mater, filiae? tuo lacte quando, quod de illis nascitur, plus amatur. quid inuides, mater, filiae? tuo lacte nutrita est, tuis educta uisceribus in tuo adoleuit sinu, tu illam sedula pietate seruasti: indignaris, quod noluit militis uxor esse, sed regis? grande tibi beneficium praestitit: socrus dei esse coepisti. de uirginibus, inquit apostolus, praeceptum domini non habeo: cur? quia, et ipse ut esset uirgo, non fuit imperii, sed propriae uoluntatis. neque enim audiendi sunt, qui eum uxorem habuisse confingunt, cum de continentia disserens et suadens perpetuam castitatem intulerit: uolo autem omnes esse sicut me ipsum, et infra: dico autem innuptis et uiduis: bonum est illis, si sic permaneant, sicut t et ego, et in alio loco: numquid non habemus potestatem uxores circumducendi sicut et ceteri apostoli? quare ergo non habet domini de uirginitate praeceptum? quia maioris est mercis, quod non cogitur et offertur,
Abbreviated transcription (Latin):
campi & lilium conuallium: Qui & in alio loco lapis predicatur abscisus
demonte sinemanb: significante proph&ia uirginẽ masciturum eẽ deuir¬
gine: Manus quippe accipiuntur: pro opere nuptiarum: Vtibi: Sinistͣ
cius sub capite meo: & dexteraeius amplexabitur me: Ita huius sensu
congruit uoluntatẽ &am illud: quod animalia quae a noe bina in arta
inducuntur. Inamunda sutł: inparnumerds est mundis: Quod morses
& bicsumaue nudis in scãm terrã pedib iubentur incedere. & dis cipuli
sine calciamtorũ onere & uinclis pellium ad predicationẽ euangelii desti¬
naetur: Quod miltes uestim̃tis i u sorte diusis: caligas non babuetȩ
Laudo nuptias laudo coniugiama sel quia milti urginus generns. lego
despims rosas. de terra aurũ deconaa marganta: Nũ quid quiarit tora dic
arabit: Nonne & laboris sui fruge lexabitur : plus honorantor nuiptiae

Expanded text:
campi et lilium conuallium. qui et in alio loco lapis praedicatur abscisus campi et lilium conuallium. qui et in alio loco lapis praedicatur abscisus de monte sine manibus significante prophetia uirginem nasciturum esse de uirgine. manus quippe accipiuntur pro opere nuptiarum, ut ibi: sinistra eius sub capite meo et dextera eius amplexabitur me. in huius sensus congruit uoluntatem etiam illud, quod animalia, quae a Noe bina in arcam inducuntur, inmunda sunt — inpar numerus est mundus —; quod Moyses et Iesus Naue nudis in sanctam terram pedibus iubentur incedere et discipuli sine calciamentorum onere et uinculis pellium ad praedicationem euangelii destinantur; quod milites uestimentis Iesu sorte diuisis caligas non habuere, Laudo nuptias, laudo coniugium, sed quia mihi uirgines generant: lego de spinis rosas, de terra aurum, de conca margaritum. numquid, qui arat, tota die arabit? nonne et laboris sui fruge laetabitur? plus honorantur nuptiae,
Abbreviated transcription (Latin):
colligendi. Post quã dedunta nationũ generatis̃ fluabrabũ coeperunt sc̃
lapides uolu suꝑt̾ram: Perttanseunt quippe mundi istius turbines. &i
cutridi rerasũ cderttate uoliuntur: consuant tonicas : qui in consuta desur¬
simtonisaꝑdiderunt: Quosuagiuis delectat in fantum: In psolucis eordio
fleta lugente: quodnatis: Eua in paradr so urgo fuit: Post pellicias tumas.
micium nuptiarũ : Tuaregio paradrsus est: Serua quo dnata es: & dic: Reuer¬
tere anima mex in requiemtuã : Et ut scias uirginitaũẽ ẽẽ. naturae. nuptias post
deictũ: curgo nasciur aa rodenuptis in fructureddens quod inradice ꝑdidera:
Exin uirgade ndiios se : & flosderadice eius ascendͥa : Uirga mat̃ est
dñ ÷ simplex pura sinceis. nullo extrinsecus germine coberente. &
ad similitudinẽ dĩ unone fecunda : Vigeflos: xp̃s est dicens: Ego flos

Expanded text:
colligendi. postquam de duritia nationum generati sunt filii Abraham, coeperunt sancti colligendi. postquam de duritia nationum generati sunt filii Abraham, coeperunt sancti lapides uolui super terram. pertranseunt quippe mundi istius . turbines et in curru dei rotarum celeritate uoluuntur. consuant tunicas, qui inconsutam desursum tunicam perdiderunt, quos uagitus delectat infantum in ipso lucis exordio fletu lugente, quod nati sunt. Eua in paradiso uirgo fuit; post pellicias tunicas initium nuptiarum. tua regio paradisus. serua, quod nata es, et dic: reuertere, anima mea, in requiem tuam. et ut scias uirginitatem esse naturae, nuptias post delictum: uirgo nascitur caro de nuptiis in fructu reddens, quod in radice perdiderat. exi uirga de radice Iesse et flos de radice ascendet. uirga mater est domini, simplex, pura, sinceris nullo extrinsecus germine cohaerente et ad similitudinem dei unione fecunda. uirgae flos Christus est dicens: ego flos