comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
S ic mors in dr̃uã consũpta est corꝑe x pĩ
Sic ꝑiit solitũ clũ nõ hab arida pastum
S uscipe quappt̾ solũ inculpabile num̃
Inuidiã conflare aĩe qd̾ sit ds̃ aut qd̾
p ortio parua di c̃ xp̃o abscid̾e quicquam
& reserare dõ partem ł cꝗꝑe tantum
Ium̃ ñ liceat plenũ sͥ sẽꝑ ⁊ inse

Expanded text:
Sic mors in Domini consumpta est corpore Christi Sic mors in Domini consumpta est corpore Christi Sic periit, solitum dum non habet arida pastum. Suspice quapropter solum inculpabile numen, Invidiam conflare animae, quod sit Deus, aut quod Portio parva Dei, cum Christo abscidere quidquam, Et resecare Deo partem, vel carpere tantum Numen non liceat, plenum sibi se
Abbreviated transcription (Latin):
Solus odor sparsi spͣam̃ aromatis estlat
N ec cle corꝑeo h nidorẽ sordida taho
Aura refert ocłos sanie stillãte solutos
pͥ stinꝰ inspeculũ decor excitat.: puffactas
Tincta rubore genas paulati p̃pura uessit
Espotuit fluuidis aĩam fusfundẽ m̃bris.
n imirũ qͥ m̃bra dedit qͥ sictilis ulue
ꝑ flauit uenã madidã ciuicabida gleba.
Traxit sanguineos infecto humore colores
Omors auritis iam mitis legib omors
Surda pͥus iam docta sequi qd ecq uibet᷑
Ci cantum dete licuit conuicta fate.¬
e sse clm̃ solum qͥ me tͥ p̃ripit ie sum
Ab de negator es xͥ. nento iniudet ab de
U t̾e sorte cua blasphemis nocte tenẽdis
ꝑ petuꝰ plebem ustoꝵ eapta resolue
Qui uorunt hominẽ atq: dm̃ sic dic̾e ⁊ pm¬

Expanded text:
solus odor sparsi spiramen aromatis efflat, solus odor sparsi spiramen aromatis efflat, nec de corporeo nidorem sordida tabo aura refert, oculos sanie stillante solutos pristinus in speculum decor excitat, et putrefactas tincta rubore genas paulatim purpura vestit, quis potuit fluidis animam suffundere membris? nimirum qui membra dedit, qui fictilis ulvae perflavit venam madidam, cui tabida glaeba traxit sanguineos infecto umore colores. o mors auritis iam mitis legibus, o mors surda prius, iam docta sequi quodcumque iubetur, cui tantum de te licuit? convicta fatere esse Deum, solus qui me tibi praeripit, Iesum. abde negatores Christi, nemo invidet, abde; utere sorte tua blasphemis nocte tenendis perpetua, plebem iustorum capta resolve, qui norunt hominem atque Deum sic dicere
Abbreviated transcription (Latin):
e xnichilo pͥmũ modica &. mox gadiasesũ
ereruise ex nio dicis q̃ consũmiata uidemꝰ
Ae ne pꝰ hominũ pastus caleata pirent
Neue relicta lupis aut uulpib exigius ue.
ꝯ urib inp̃clã nullo c̾tode iacent
B ii sex appositi cumulati. qͥ bona xp̃i
Seruarent gͣiudis ꝑcul ostñtata canulris
S quid ego hec aũ titubanti uoce retexo
I ndignus qͥ sc̃ã canã ꝓcede sepulchro
Larare dic ciuꝰ uocẽ cellure subima
Audieris qͥ uis penetͣuit abdita leti
n e remoratus ades q̃ tam aucina caribdi
Regna cenebrarũ cenui distancia sine
C õiungit. suꝑis. uͥ tenara tͥstia uasto
In p̃ceps cleiecta chao. latebrosus ⁊ ille
amnis in expletis uoluẽs incẽdia ripis
A ñ fores cumuli qͣs saxa ĩmania diͭ o
o bice damnarãt scopulis substructa cauatis
S tat clñs nom̃q ciet frigentis amici
Nec mora sunereus reuolutis tupib hqior
e uomit exequias geliente cadau̾e uiuas
Soluite iã lete redolentia uincla sorores

Expanded text:
ox grandia sensim Crevisse, ex modicis quae consummata videmus? Ac ne post hominum pastus calcata perirent, Neve relicta lupis, aut vulpibus, exiguisve Muribus in praedam nullo custode jacerent: Bis sex appositi, cumulatim qui bona Christi servarent gravidis procul ostentata canistris. sed quid ego haec autem titubanti voce retexo, indignus qui sancta canam? procede sepulcro, Lazare, dic cuius vocem tellure sub ima audieris, quae vis pcnetraverit abdita leti,nec remoratus ades? quae tam vicina Charybdis regna tenebrarum tenui distantia fine coniungit superis? ubi Taenara tristia vasto in praeceps deiecta chao, latebrosus et ille amnis inexpletis volvens incendia ripis? ante fores tumuli, quas saxa inmania duro obice damnarant scopulis substructa cavatis, stat Dominus nomenque ciet frigentis amici, nec mora, funereus revolutis rupibus horror evomit exequias gradiente cadavere vivas, solvite iam laetae redolentia vincla, sorores,
Abbreviated transcription (Latin):
E actor qd̵ peꝑit corpꝰ loquor atq anima iuim
Finx̾at ħ eligitis aĩãm susf latĩat ore
Totũ hominẽ dt̃ assumit. qr tocꝰ ab ipso:
Et cotũ redimit quem supserat o e reducẽs
Re qͥd hõ est istud cumulis. est i sus eduoe¬
ccurrit dubitans hic lisertator & als
obicit an ne sides cap̃ ut substãcuflate
Inspsata elõ cruciatũ sentiat utq
Inf̾ni petat ima poli baratroq coquat᷑
Crede aĩam ñ ẽe̾ clm̃. s crede creatis
& aiorem cunclis ipsam qͦ crede creatam
Formata est namq ore dĩ q̃ ñ erat ante
S ed formata habitu pulcherrima pieto¬

Expanded text:
im. finxerat hoc digitis, animam sufflaverat ore. totum hominem Deus adsumit, quia totus ab ipso est, et totum redimit quem sumpserat, omne reducens, quidquid homo est, istud tumulis, ast illudccurrit dubitans hic dissertator et illud obicit, anne fides capit ut substantia flante inspirata Deo cruciatum sentiat, utque inferni petat ima poli barathroque coquatur? crede animam non esse Deum, sed crede creatis maiorem cunctis, ipsam quoque crede creatam, formata est namque ore Dei, quae non erat ante, sed formata habitu pulcherrima pict
Abbreviated transcription (Latin):
unt qͥ uidaico cognatũ logma furori
Institiuĩt media xͫ ratione secuti
hoct̾antũ qdͥ uerꝰ hõ : aut celitꝰ illum.
A firmant ñ ẽẽ lm̃ pietate fatent᷑
M aiestate negãt moꝵ ꝓlaude sactimi
C oncel ebrant adimũt nat᷑e sr̃ana suꝑne

Expanded text:
unt qui Iudaico cognatum dogma furori instituunt media Christum ratione secuti, hoc tantum, quod verus homo est, at caelitus illum adfirmant non esse Deum; pietate fatentur, maiestate negant: morum pro laude sacratum concelebrant, adimunt naturae summa supe
Abbreviated transcription (Latin):
germinantem. Similiter et de aquis legisti. Prodicant aque ani-
mantia. & nata sunt animantia. Ila quidem. in pͥncipio creature:
s tibi reseruatum est. ut aqua te regeneret ad gr̃am: sic̃ alia gene-¬
rauit aduitam. Imitare illum piscem. qui minorem quidem adeptꝰ
est grãm: tam̃ debet tibi ẽẽ miracłm. In mari est: ⁊ suꝑundas esͣt.
Inmari est: et suꝑ fluctus natat. In mari tempestas furit. stridunt pro¬
cellȩ: s piscis natat. non dimergitur. quia natare consueuit. Ergo
tibi seł̃m. hociare est. Habet diuersos fluctus. undas graues.
seuas tempestates. Et tu esto piscis. ut scłi ce unda non mergat
plesti uoluntatem meã. probastimeũte. eẽ. filium.. Ascendisti de

Expanded text:
germinantem . Similiter et de aquis legisti: Producant aquae animgerminantem . Similiter et de aquis legisti: Producant aquae animantia Ibid, 20, et nata sunt animantia. Illa quidem in principio creaturae: sed tibi reservatum est, 362 ut aqua te regeneret ad gratiam, sicut alia generavit ad vitam. Imitare illum piscem qui minorem quidem adeptus est gratiam; tamen debet tibi esse miraculo. In mari est, et super undas est: in mari est, et super fluctus natat. In mari tempestas furit, stridunt procellae: sed piscis natat, non demergitur; quia natare consuevit. Ergo et tibi hoc saeculum mare est. Habet diversos fluctus, undas graves, evas tempestates. Et tu esto piscis, ut saeculi te unda non mergat.plesti voluntatem meam, probasti meum esse te Filium. 4. Ascendisti de
Abbreviated transcription (Latin):
ESTER NO: DE FONTE
dis ꝑurauiaius: Cuius species ueluti auedaai
Sepulchri forma est. In quem credentes in patrem et
filium & sp̃m sc̃m. recipimur. & dimergimus. et
resurgimus. hoc est resuscitamur. Accipis aut̃ mirrura hoc est
unguentum suꝑͣ captit. Quare supͣ caput: quia sensus sapientis. in ca¬
in actib apłorum. quod ille uersiculus qui dicitur in psalmoscdõ
resurrexerit filiꝰ amortuis. patris uox resultauerit. filiꝰ m̃s es tu ego
hodie genui te: unde pͥmogenitus a mortuis dicitur. Ergo resurrõ
quid est. nisi quando de morte ad uitam resurgimus: Sic ergo et in
baptismate qm similitudo mortis est sine dubio dum mergis: dũ
resurgis. similitudo fit resurrõnis. Recte itaq scđm intp̾retationẽ
apłi petri. sic̃ illa resurrectio regeneratio fuit: ita et resurrõ ista rege-¬
neratio est. Sed quid dicis: quia in aquam mergis. ideo peregrinaris.
ideo te dubitatio tenet: Legimus quidem. ꝓducat terra ex se fructũ

Expanded text:
esterno die de fonte disputavimus, cujus species veluti quaedam sepulcri forma est; in quem, credentes in Patrem et Filium et Spiritum sanctum, recipimur et demergimur et surgimus, hoc est, resuscitamur. Accipis autem μύρον, hoc est, unguentum supra caput . Quare supra caput? Quia sensus sapientis in cain Actibus apostolorum , quod ille versiculus qui dicitur in psalmo secundo: resurrexit Filius a mortuis, Patris vox resulta verit: Filius meus es tu, ego hodie genui te . Unde et primogenitus a mortuis dicitur. Ergo resurrectio quid est, nisi quando de morte ad vitam resurgimus? Sic ergo et in baptismate, quoniam similitudo mortis est, sine dubio dum mergis et resurgis, similitudo fit resurrectionis. Recte itaque secundum interpretationem apostoli Petri sicut illa resurrectio regeneratio fuit, ita et ista resurrectio regeneratio est. 3. Sed quid dicis quia in aquam mergis? Ideo peregrinaris, ideo te dubitatio tenet? Legimus quidem: Producat terra ex se fructum
Abbreviated transcription (Latin):
Atnd est sil ocis. Qd̾ int̾pretatur inqͥt missus hoc est ad fontem illum
fontem dĩi et predicõnem diũce passionis. tunc aꝑti sunt oculi tui.
qui ante corde uidebaris eẽ cecatus. cepisti lum̃ sacramentorũ uidere.
Ergo fr̃s dilectissimi. uenimus tisq ad altare. ad tractatũ uberiorem:
& ideo quia id temꝑis est disputationem integram non possuimus
incipere. quia ꝓlixior tractatus est. Satis sit quod dictum ẽ. ho-¬
die: et crastina die si domino placet de sacramentis ipsis tͣctabimꝰ.¬

Expanded text:
Quid est Siloas? Quod interpretatur, inquit, missus, hoc est: Vade ad illum Quid est Siloas? Quod interpretatur, inquit, missus, hoc est: Vade ad illum fontem Domini et praedicationem Dominicae passionis tunc aperti sunt oculi tui: qui ante corde videbaris esse caecatus, coepisti lumen sacramentorum videre. Ergo, fratres dilectissimi, venimus usque ad altare, ad tractatum uberiorem. Et ideo quia id temporis est, disputationem integram non possumus incipere: quia prolixior tractatus est, satis sit quod dictum est hodie; et crastina die, si Domino placet, de sacramentis ipsis tractabim
Abbreviated transcription (Latin):
oculis: sed que sacramentorũ sunt: cordis oculis ad hoc uidere non
poteras. Ergo quando nomen tuũ dedisti. culit lutum & limuit
su oculos tuos. qui d fignificat: ut peccatum tuum fatereris. ut
conscientiã recognosceres. ut penitentiam ageres delictorum. hoc
est sortem humane generationis agnosceres. Nam etiam si non confi¬
teatur peccatum qui uenit ad baptismum. tam̃ hoc ipss implet con-¬
fessionem omĩum peccatorum. quod baptiz ari petit. ut iustifi¬
cetur. hoc est ut aculpa ad grãm transeat. Nolite ociosum putare
Sunt quidam scio ceite aliquem fuisse qui diceret. cum illi diceremꝰ
in hac etate magis habtizari debes Dicebat ille. quare baptizer.
Peccatum non habeo. Nunquid peccatum contraxi: Hic lutum non
ad baptismum xp̃i. Itaq & tibi imposuit lutum. hoc est uerecundiã.
prudentiam. considerationem fragilitatis tue. Ꝙdix̃ tͥ uade in siloam.

Expanded text:
oculis: sed quae sacramentorum sunt, cordis oculis adhuc videre non oculis: sed quae sacramentorum sunt, cordis oculis adhuc videre non poteras. Ergo quando dedisti nomen tuum, tulit lutum, et linivit super oculos tuos. Quid significat? Ut peccatum tuum fatereris, ut conscientiam tuam recognosceres, ut poenitentiam ageres delictorum, hoc est, sortem humanae generationis agnosceres. Nam etiamsi non confiteatur peccatum, qui venit ad baptismum, tamen hoc ipso implet confessionem omnium peccatorum, quod baptizari petit, ut justificetur, hoc est, ut a culpa ad gratiam transeat. 13. Nolite otiosum putare. Sunt quidam, scio certe aliquem fuisse qui diceret, cum illi diceremus: In hac aetate magis baptizari debes, dicebat ille: Quare baptizor? Peccatum non habeo. 365 Numquid peccatum contraxi? Hic lutum non ad baptismum Christi. Itaque et tibi imposuit lutum, hoc est, verecundiam, prudentiam, considerationem fragilitatis tuae; et dixit tibi: Vade in Siloam.
Abbreviated transcription (Latin):
habes ad altare. Qm̃ uenisti. uidere habes quod ante non uidebas. hoc
est misterium quod legisti in euu̾ngłio. Sitam̃ ñ legisti: certe audisti. Ce¬
eus se obtunit saluatori ut curaretur. Et ille qui alios tantum uerbo et
sermone curabat. & refundebat imꝑio lum̃ oculorum: tam̃ in libro
euũngłii qui scribitur scdm̃ ioħem. qui uere pre ceteris uidit magna
misteria. & designauit & declarauit: misterium hoc in illo uoluit
prefigurare. Oñs quidem scĩ euungłiste. om̃s apli preter proditorẽ.
eterna misteria. Qc quid locutus est: misterium est. Alius dixit
cecura curatum. dixit aa atheus. d̃ lucas. dix̃ aiarẽ us. Solus
iohes quid ait: Tulit lutum oe liniuit suꝑ oculos eiꝰ et dixit ei.
U ade in siloam. Ec exurgensiit: & lauit eͥuenit uidens. Con¬
sidera et tu oculos cordis tui. Uidebis que corꝑalia sunt corꝑalib

Expanded text:
habes ad altare . Quoniam venisti, videre habes quae ante non videbas, hoc habes ad altare . Quoniam venisti, videre habes quae ante non videbas, hoc est, mysterium quod legisti in Evangelio; si tamen non legisti, certe audisti. Caecus obtulit se Salvatori ut curaretur: et ille qui alios verbo tantum et sermone curabat, et refundebat imperio lumen oculorum; tamen in libro Evangelii qui scribitur secundum Joannem, qui vere prae caeteris vidit magna mysteria, et designavit, et declaravit; mysterium hoc in illo voluit praefigurare. Omnes quidem sancti evangelistae, omnes apostoli praeter proditorem, aeterna mysteria. Quidquid locutus est, mysterium est. Alius dixit caecum curatum, dixit Matthaeus, dixit Lucas, dixit Marcus: solus Joannes quid ait? Tulit lutum, et linivit super oculos ejus, et dixit ei: Vade in Siloam. Et exsurgens ivit, et lavit, et venit videns . 12. Considera et tu oculos cordis tui. Videbas quae corporalia sunt, corporalibus
Abbreviated transcription (Latin):
no non erubescamus quod dedignamur in obsequio. Sequitur spũaie¬
signaculum quod audistis hodie legi. quia post fontem suꝑest ut
ꝑfectio fiat. quando ad inuocationẽ s̃ acerdotis sp̃s sc̃s infunditur.
s̃p̾s sapientie ⁊ intellectꝰ. sp̃sc̃silii atq iurtutis sp̃s cognitionis atq ueritatis sp̃s scĩ
timoris. Septẽ uirtutes qͣsi uii. sp̾s. et om̃s quidem uirtutes ad sp̃m ꝑti¬
nent. s. iste quasi cardiriales sunt: quia principales. Quid enĩ tam
pͥncipale. quam pietas: Quid tam pͥncipale. quam cognitio dei.
Qiuid cam pͥncipale quam uirtus: Quid tam pͥncipale quam consi-¬
lium dei: Quid tam pͥncipale. quam timor dei. Sic̃ timor scli
infirmitas: ita timor cłi magna est fortitudo. Iste sunt septem uir¬
tutes quando consignaris. nam ut ait apls sõs. quia multifortis est
tutum dicitur. quod aptari potest patri et filio: et spũi scõ. S hoc

Expanded text:
rio non erubescamus, quod dedignamur in obsequio. CAPUT Irio non erubescamus, quod dedignamur in obsequio. CAPUT Isignaculum quod audistis hodie legi ; quia post fontem superest ut perfectio fiat; quando ad invocationem sacerdotis Spiritus sanctus infunditur, Spiritus sapientiae et intellectus, Spiritus consilii atque virtutis, Spiritus cognitionis atque pietatis, Spiritus sancti timoris: septem quasi virtutes Spiritus . 9. Et omnes quidem virtutes ad Spiritum pertinent: sed istae quasi cardinales sunt, quasi principales. Quid enim tam principale, quam pietas? 364 quid tam principale, quam cognitio Dei? quid tam principale, quam virtus? quid tam principale, quam consilium Dei? quid tam principale, quam timor Dei? sicut timor saeculi infirmitas, ita timor Dei magna est fortitudo. 10. Istae sunt septem virtutes quando consignaris. Nam ut ait Apostolus sanctus: Quia multiformis est,tutum dicitur: quod aptari potest Patri et Filio et Spiritui sancto. Sed
Abbreviated transcription (Latin):
Ipsum sequinur apłm petrum. ipsiꝰ inheremus deuotioni. Adhac eccłia
romana quid respondet. Utiq ipse auctor est nob̾ huiꝰ assertio¬
nis petrus apłs. qui sacerdos fuit eccłiȩ romane. Ipse petrus ait.
Domine non solum pedes. s etiam manus et caput. Uide fiden. qͦd
ante excusauit. humititatis fuit. Quod postea obtulit deuotionis ⁊ fidĩ.
Respondit illi diis. Quia dixerat manus & caput: qui latut non
necesse habet iterum latare: nisi ut solos pedes latiet. Quare hoc.
Quia in baptismate omĩs culꝑa diluitur. Recedit gͦ culpa. s quia adam
supplantatꝰ a⁊ ohiabolo est: et uenenum ei effnsum: supͣ pedes. ideo lauas
pedes. ut in ea parte inqͣ insidiatus est serpens manis subsidium sc̃¬
ficationis accedat: quo postea te supplantare non possit. Lauas gͦpeds.
ut laues uenena serpentis. Ad humilitatẽ quoq proficit. ut in miste¬

Expanded text:
Ipsum sequimur apostolum Petrum, ipsius inhaeremus devotioni. Ad hoc Ecclesia Ipsum sequimur apostolum Petrum, ipsius inhaeremus devotioni. Ad hoc Ecclesia Romana quid respondet? Utique ipse auctor est nobis hujus assertionis Petrus apostolus, qui sacerdos fuit Ecclesiae Romanae. Ipse Petrus ait: Domine, non solum pedes, sed etiam manus et caput . Vide fidem. Quod ante excusavit, humilitatis fuit: quod postea obtulit, devotionis et fidei. 7. Respondit illi Dominus, quia dixerat manus et caput: Qui lavit, non necesse habet iterum lavare, nisi ut solos pedes lavet . Quare hoc? Quia in baptismate omnis culpa diluitur. Recedit ergo culpa: sed quia Adam supplantatus a diabolo est , et venenum ei effusum est supra pedes, ideo lavas pedes; ut in ea parte in qua insidiatus est serpens, majus subsidium sanctificationis accedat, quo postea te supplantare non possit. Lavas ergo pedes, ut laves venena serpentis. Ad humilitatem quoque proficit, ut in myste
Abbreviated transcription (Latin):
pedes : tu auctor celorum mͥ lauas pedes: Habes hoc & alibi.
ta deponas. qui peccatum non feceris. Uide omẽm iusticiam.
uide humilitatem. uide grãm. uide scĩficõnem. Nisi lauero inquit tͥ
pedes: non habebis partem mecũ. Non ignoramus qͦd eccłia romana
hanc consuetudinẽ non habeat. ciuꝰ tipum in omĩb sequamur et for¬
mam. Hanc tam̃ consuetudinẽ non ht̃. ut pedes lauet. Uide ergo
forte ꝓpter multitudinẽ dedinauit. Sunt tam̃ qui dicant et excu-¬
sare conentur. quia hoc non in muisterio faciendum est: non in baptis¬
mate. non in regeneratione: s quasi hospiti pedes lauandi funt. Ali¬
ud est humilitatis. aliud scĩficationis. Deniq audi. quia misteriũ est
et scĩficatio. Nisi lauiero tͥ pedes. non habebis mecũ ꝑartem. Hoc ideodi-¬
co. non quod alios reprehendam. sed mea officia ipse conmendem. In
omĩb cupio sequi romanam eccłiam. Sed tam̃ et nos homines sensum
habemnus. ideo quod alibi rectius sernatur. & nos rectiꝰ custodimus.

Expanded text:
pedes? tu auctor coelorum mihi lavas pedes? Habes hoc et alibi:ta deponas, qui peccatum non feceris? Vide omnem justitiam, vide humilitatem, vide gratiam, vide sanctificationem: Nisi lavero, inquit, tibi pedes, non habebis mecum partem. 5. Non ignoramus quod Ecclesia Romana hanc consuetudinem non habeat, cujus typum in omnibus sequimur et formam: hanc tamen consuetudinem non habet, ut pedes lavet. Vide ergo, forte propter multitudinem declinavit. Sunt tamen qui dicant et excusare conentur, quia hoc non in mysterio faciendum est, non 363 in baptismate, non in regeneratione: sed quasi hospiti pedes lavandi sint. Aliud est humilitatis, aliud sanctificationis. Denique audi quia mysterium est et sanctificatio: Nisi lavero tibi pedes, non habebis mecum partem . Hoc ideo dico, non quod alios reprehendam, sed mea officia ipse commendem. In omnibus cupio sequi Ecclesiam Romanam: sed tamen et nos homines sensum habemus; ideo quod alibi rectius servatur, et nos rectius custodimus. 6.
Abbreviated transcription (Latin):
sed uere nature gr̃am. uirtutemq consequeris. Ego sum inquit panis
iuuus qui de oelo descendi. Scaro ñ decendit e cęlo. hoc est carnem int̾ris
carnem diuinȩ eiꝰ substantiȩ. in illo participaris alimento. Ergo accepisti¬
de sacramentis. plenissime cognouisti omĩa: quod baptizatꝰ es in nomine
trinitaas. In omib que egimus. seruatum est mistium trintatis. Ubiq
pater: filiꝰ. et sp̃s sc̃s. Una oꝑatio. una scĩficatio. & si quedam ueluti speti¬
ale ẽẽ uideantur. Quomͦ: Ds̃ qui te unxit. & signauit te dñs: et posu¬
Q uia quem admodũ sp̃s sõs in corde. tuoita etiã xp̃e in cordetuo. Qmͦ. ha-¬
bes hoc in canticis canticorũ. xp̃m dicentem ad eccłiam. ꝑone me sicut sig¬
naculum in corde tuo. sic̃ signacłin in brachiis tuis. Ergo unxit te ds̃.
signanit te xp̃c. Quomͦ. Quia crucis ipsiꝰ signatꝰ es forma. Ad illiꝰ passi

Expanded text:
sed vere naturae gratiam virtutemque consequeris. 381 4. Ego sum, inquit, panis sed vere naturae gratiam virtutemque consequeris. 381 4. Ego sum, inquit, panis vivus qui de coelo decarnem, diuine eius substantie in illo participaris alimento. Item de sacramentis, plenissime cognovisti omnia, quod baptizatus es in nomine Trinitatis. In omnibus quae egimus, servatum est mysterium Trinitatis. Ubique Pater alia esse videantur. 6. Quomodo? Deus qui te unxit, et signavit te Dominus, et posuquia quemadmodum Spiritus sanctus in corde, ita etiam Christus in corde. Quomodo? Habes hoc in Canticis canticorum Christum dicentem ad Ecclesiam: Pone me sicut signaculum in corde tuo, sicut signaculum in brachiis tuis . 7. Ergo unxit te Deus, signavit te Christus. Quomodo? Quia ad crucis ipsius signatus es formam, ad illius passi
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃c. non quemadmodũ homines ꝑ grãm. s quasi filius
ex substantia patris: ita uera xp̃i caro÷ sic̃ ipse dixit
quam accipimꝰ.  uerus eiꝰ sanguis ÷ quẽ potamꝰ S forte di¬
Scas quod dixerunt tunc tempis etiam discipłi xp̃i. audientes dicentem. Ni¬
si quis manducauit carnem meam. & biberit sanguinem meũ. non ma-¬
nebit in me. nec habebit uitam ȩternam. Forte dicas. quomͦ uera. qui
similituãnẽ uideo. non uideo sanguinis ueritatem: Primo omĩum dixi tͥ
de sermone xp̃i. qui oꝑatur ut possit mutare: et conuertere genera insti¬
tuta nature. Deuide ubi non tulerunt sermonem xp̃i discipiili eiꝰ audien
tes quod cairnem suam daret manducare. & sangumẽ suñ daret ad bibendũ.
recedebant. solus tam̃ petrus dix̃. Uerba uite ȩternȩ habes. & ego at̃e qͦmͦ
recedam. Ne gͥ plures hoc dicerent. ueluti quidam eẽt horror. cruoris.
s maneret grã redemptionis: Ideo in similitudinẽ quidem accipis sac̃mentũ.

Expanded text:
 non quemadmodum homines per gratiam, sed quasi filius ex substantia patris, ita uera eius caro est sicut ipse dixit, quam accipimus, et uerus eius sanguis est, quem potamus. Sed forte dicas quod dixerunt tunc temporis etiam discipuli Christi audientes dicentem: Nisi quis manducauerit carnem meam et biberit sanguinem meum, non manebit in me nec habebit uitam eternam. Forte dicas: Quomodo uera? Qui similitudinem uideo, non uideo sanguinis ueritatem. Primo omnium dixi tibi de sermone Christi, qui operatur ut possit mutare et conuertere genera instituta nature. Deites quod carnem suam daret manducare, et sanguinem suum daret bibendum, recedebant; solus tamen Petrus dixit: Verba vitae aeternae habes, et ego a te quomodo recedam ? Ne igitur plures hoc dicerent, veluti quidam esset horror cruoris, sed maneret gratia redemptionis; ideo in similitudinem quidem accipis sacramentum,
Abbreviated transcription (Latin):
fontem locũq̃ cordis crucisigura signet
Cirix pellit omẽ cͥmen sugiunt cricemt
tenebre tali clicata signo m̃s fluchure
P rocul opcul uagantum portenta sonnrior
procul esto ꝑiugaci prestigiator ast
ipse nosti cdlãpnat tuam cateruuam.
Corpus licet faticens iaceat recline pauli
xpña tam̃ sub ipso meditabimur sopore
hymnꝰ ieiN ANTIUAA

Expanded text:
frontem locumque cordis crucis figura signet., frontem locumque cordis crucis figura signet., crux pellit omne crimen, fugiunt crucem tenebrae: tali dicata signo mens fluctuare procul, o procul vagantum portenta somniorumprocul esto pervicaci praestigiator actuipse nosti damnat tuam catervam. corpus licet fatiscens iaceat recline paulum, Christum tamen sub ipso meditabimur sopore. Hymnus ieiunantiu
Abbreviated transcription (Latin):
A uesttor ille solus animeq cor ꝑisq ensisq
bis cimendus pͥma ac secunda mors est
I dem cam̃ benignus ultor retundit iram
paucosq non pioꝵ patit᷑ perire in eium
Huic inclitus ꝑhenne tͥbuit pat̾ tͥbimal
hunc obtinere iussit nomen suꝑ omẽ nom̃.
Nic p̃potens cruenti extinctor antixp̃i qui
desurente monstro pulcrum tropheum
Quã bestiam capacem populosq cleuorantẽ
quam sanguinis caribclere ioh̾es execͣtur
Hanc nempe que sacͣtum p̾ferre nomẽ ausa
imã petit gehennam xp̃o per enta uero
Tali sopore iustus mentem relaxat heros ut
spiritu sagari celum per agret om ne
Noi nilm̾emur horum quos creber implet
error concreta quos malar̃ uitiat cupido rer̃
Sat est quiete dulci fessum fori̾e corpus sat
si nichil sinistrum uane minẽtur unbre
Uultor cdei memĩto te fontis ⁊ lauacris rore
subisse sanctum te crismate innotatyꝙ
Paccum uocante somno castum petis cubile

Expanded text:
quaesitor ille solus animaeque corporisque, ensisque quaesitor ille solus animaeque corporisque, ensisque bis timendus prima ac secunda mors est. idem tamen benignus ultor retundit iram, paucosque non piorum patitur perire in aevum. huic inclytus perenne tribuit Pater tribunal, hunc obtinere iussit nomen supra omne nomen. hic praepotens cruenti extinctor Antichristi, qui de furente monstro pulchrum refert tropaeum. quam bestiam capacem populosque devorantem, quam sanguinis Charybdem Iohannis execratur; hanc nempe, quae sacratum praeferre nomen ausa imam petit gehennam Christo perempta vero. tali sopore iustus mentem relaxat heros, ut spiritu sagaci caelum peragret omne. nos nil meremur horum quos creber inplet error, concreta quos malarum vitiat cupido rerum. sat est quiete dulci fessum fovere corpus; sat, si nihil sinistrum vanae minentur umbrae, cultor Dei, memento te fontis et lavacri rorem subisse sanctum, te chrismate innotatum. fac, cum vocante somno castum petis cubile,
Abbreviated transcription (Latin):
ueris animos pauore mestos ãbage fallit atra
Quem rara culpamorum ñ polluit frequent̾
hunc lux serena uibrans res eclocet latũtes
At qui coinquinatum uicus cor impiauit lu¬
sus pauore multo speties uidet crem̃elas.
Hac patͥarcha nr̃ sub carc̾is cathena geminis
simul ministris interpres approbauit
uoꝵ reu̾sus imꝰ clat poculum tyranno ast
alterũ rapaces fixum uorant uolucres
plum demde regem pplexa somonanten
monuit fam̃ fut᷑am clausus cau̾e aceruis
Mox p̃sul ac tetrarches regnũ ꝑ onĩe uissus
sociam tenere uirgam dnẽ resedit aule.
O quan ꝓfuncla ustis archana ꝑsoporem ape¬
rit tuenda xp̃c quam clara quam tacenda¬
E uuangłista sũmi fidissimus magristri sig¬
nata que latebant nebulis uidet remotis
psum tonantes agnum decede p̃purantẽ
qui conscium futͣi librum resigͣnat agnꝰ
Huuis manũ potentẽ gladiꝰ ꝑ armat an¬
ceps & sulg̃ans utͥnq duplice minãt᷑ iotum

Expanded text:
veris Animos pavore moestos Ambage fallit atra. veris Animos pavore moestos Ambage fallit atra. Quem rara culpa morum Non polluit frequenter, Hunc lux serena vibrans 302 Res edocet latentes. At, qui coinquinatum Vitiis cor impiavit, Lusus pavore multo Species videt tremendas. Hoc patriarcha noster Sub carceris catena Geminis simul ministris Interpres approbavit. Quorum reversus unus Dat poculum tyranno: Ast alterum rapaces Fixum vorant volucres. ipsum deinde regem, perplexa somniantem, monuit famem futuram clausis cavere acervis. mox praesul ac tetrarches regnum per omne iussus sociam tenere virgam, dominae resedit aulae. o quam profunda iustis arcana per soporem aperit tuenda Christus, quam clara, quam tacenda! evangelista summi fidissimus Magistri signata quae latebant nebulis videt remotis: ipsum Tonantis agnum de caede purpurantem, qui conscium futuri librum resignat unus. huius manum potentem gladius perarmat anceps, et fulgurans utrimque duplicem minatur ictum.
Abbreviated transcription (Latin):
despat̾ sup̃me quem nemo uidit unꝗͣ
patͥsq sermo xp̃e & spiritus benigne
O trinitatis huiꝰ una lum̃ imum. ds exdeo
ꝑhennis. cleus exutroq missus. Fuxit labor
diei redit & quietis hor a blandꝰ sopor uicissim
fessos relaxat artus. Mens estuans ꝓcellis
curisq sauciata totis bibit meclullis obliui¬
ale pocłũ. Serpit ꝑom̃e corpus litheauis nee
ullum miseris loloris egri patitur man̾e sen¬
sum. lex hec clata est caclucis clõ iubente m̃¬
bris ut temperet laborem medicabił uoluptas
q feriatum placet rigante somno. Liber
uagat ꝑ auras rapielo iugore sensus uarias
q ꝑsiguras que st̃ operta erunt. Quia
nĩs solita curis cui est origo celum purusq
fons ab &thera in ers iacere nescit. Imitata multi¬
formes facies sibi ipsa singit ꝑ quas repente c̃rens
tenui fruat᷑ acli S sensa som niantum dispar
fatigat horor. nunc splendor int̾ errat qͥ clat
fut᷑a nosse: plerumq elissipatis m̃ elax imago

Expanded text:
des, Pater supreme, Quem nemo vidit unquam, Patrisque sermo Christe, Et Spiritus benigne. O Trinitatis hujus Vis una, lumen unum, Deus ex Deo perennis, Deus ex utroque missus. Fluxit labor diei, Redit et quietis hora: 299 Blandus sopor vicissim Fessos relaxat artus. Mens aestuans procellis, Curisque sauciata, Totis bibit medullis Obliviale poclum. Serpit per omne corpus Lethaea vis, nec ullum Miseris doloris aegri Patitur manere sensum. Lex haec data est caducis, Deo jubente, membris, Ut temperet laborem Medicabilis voluptasque feriatum Placat rigante somno, Liber vagat per auras Rapido vigore sensus, Variasque per figuras, Quae sunt operta, cernit. Quia mens soluta curis, Cui est origo coelum, Purusque fons ab aethra, Iners jacere nescit. Imitata multiformes Facies sibi ipsa fingit, Per quas repente currens Tenui fruatur actu. 301 Sed sensa somniantum Dispar fatigat horror. Nunc splendor intererrat, Qui dat futura nosse. Plerumque dissipatis Mendax imago
Abbreviated transcription (Latin):
si abraham deo credidit. et deputatum :⁊ ei ad iusticiam: utiq quisq
deo credidit. & fide uuit: iustꝰ inuenitur. eciã pridem ab rahani fide¬

Expanded text:
si Abraham Deo credidit et deputatum est ei ad justitiam , utique quisquis si Abraham Deo credidit et deputatum est ei ad justitiam , utique quisquis Deo credit et fide vivit, justus invenitur, et jam pridem in
Abbreviated transcription (Latin):
maiore et minore contecta. et cet̾a quȩ necesse non est exequi. cum satis sit
hoc solum complecti quod tipum future ueritatis ostendens. non aquam
Sed uinum biberit: et sic imaginem dnĩce passionis expresserit. Item in
sacerdote melchisedech sacrificium dñici sac̾menti prefiguratũ uidimus.
scãm quod scͥptura diuina testatur & dicit. Et melchisedech rex salem
ꝓtulit panem et uinum. fuic aut̃ sacerdos dei sumin. et benedixit abra¬
ham. Quod. Aut̃ melchisedech tipum xp̃i portaret. declarat in psalmis
tu es sacerdos in eternum scdm̃ ordinem melchisedech. Qui ordo utiq
hic est de sacrificio illo ueniens. et inde descendens: quod melchisedech
saceidos dĩ sumim fuit. quod panem et unum obtulit: quod ab raham
obtulerat idest panẽ & iunum. suum uidelicet corpus et sanguinẽ. et
circa abraham benedictio illa precedens. ad nr̃m ppłm ꝑtinebat. Nam

Expanded text:
majore et minore, contecta, et caetera quae necesse non est exequi, cum satis sit majore et minore, contecta, et caetera quae necesse non est exequi, cum satis sit hoc solum 105 complecti, quod Noe, typum futurae veritatis ostendens, non aquam sed vinum biberit, et sic imaginem Dominicae passionis expresserit. IV. Item in sacerdote Melchisedech sacrificii Dominici sacramentum praefiguratum videmus, secundum quod Scriptura divina testatur et dicit: Et Melchisedeh, rex Salem, protulit panem et vinum . Fuit autem sacerdos Dei summi, et benedixit Abraham. Quod autem Melchisedech typum Christi portaret, declarat in Psalmis Tu es sacerdos in aeternum secundum ordinem Melchisedech . Qui ordo utique hic est de sacrificio illo veniens et inde descendens, quod Melchisedech sacerdos Dei summi fuit, quod panem et vinum obtulit, quod Abraham obtulerat, id est panem et vinum, suum scilicet corpus et sanguinem? Et circa Abraham benedictio illa praecedens ad nostrum populum pertinebat. Nam,
Abbreviated transcription (Latin):
iubetur. Ammonitos aut̃ nos scias. ut in calice offerendo dominica tradi¬
tio seruetur. neq aliud fiat anobis. quam quod pro nobis dñs prior fecit. ut
calix qui in conmemorationẽ eiꝰ offertur. mixtus uino offeratur. Nam cum
dicat s xp̃e. ego sum uitis uera sanguis xp̃i non aqua est utiq suinum:
nec potest uideri sanguis eiꝰ quo redempti et iuiuificati sumus ecͣ in calice
quando uinum desit. Atiquo xp̃i sanguis ostenditur. qui scͥpturarum
omĩum sacramento ac testimonio predicetur. Inuenamus enĩ & in genesi
cirea sacramentũ hoc idem precurrisse. et figuram dominice passionis illic
extitisse. quod Noe uinum bibit. quod inebriatus est. quod in domo sua
nudatus est. quod fuit recubans. nudis et patentib femorib. qͦd nudi-¬
tas itia patris. amedio filio denotata est. & foras nuntiata. Aduob uero

Expanded text:
jubetur. II. Admonitos autem nos scias ut in calice offerendo Dominica tradijubetur. II. Admonitos autem nos scias ut in calice offerendo Dominica traditio servetur, neque aliud fiat a nobis quam quod pro nobis Dominus prior fecerit, ut calix qui in commemorationem ejus offertur, mixtus vino offeratur. Nam cum dicat Christus, Ego sum vitis vera , sanguis Christi non aqua est utique, sed vinum. Nec potest videri sanguis ejus, quo redempti et vivificati sumus, esse in calice quando vinum desit calici, quo Christi sanguis ostenditur, qui Scripturarum omnium sacramento ac testimonio praedicetur. III. Invenimus enim et in Genesi circa sacramentum in Noe hoc idem praecucurrisse et figuram Dominicae passionis illic extitisse quod vinum bibit, quod inebriatus est , quod in domo sua nudatus est, quod fuit recubans nudis et patentibus femoribus, quod nuditas illa patris a medio filio denotata est et foras nuntiata, a duobus vero,
Abbreviated transcription (Latin):
fr̾ kmñe ep̃os plurimos excliis dominicis
in totomundo diuina indignatione p̃positos.
eiũnglioe ueritatis ac dominicȩ traditionis
cenere rationem. nec ab eo quod xp̃c magister et precepit et gessit
humanam et nouellam institutionẽ decedere. cam̃ qm̃ quidã uł ig¬
norantes. uł simpliciter in calice dnĩco. scificaudo. et plebi ministrando.
dator fecit et docuit. religiosum pariter ac necessarium duxi de hoc aduog
luteras facere: ut si quis inisto errore adhuc tenetur. luce ꝑspecta ueritatis.
ad radicem atq originem traditionis dominicȩ reuertatur. Ne hoc nog
putes fr̾ km̃e nr̃a et humana conscribere. aut ultronea uoluntate hoc nob̃
audaciter assuere. cum mediocritatẽ nr̃am ꝑhumili et uerecunda modera¬
tione teneamus. S quando aliquid spirante et mandante precipitur. neces-¬
se est dmñ seruus fidelis obtemꝑet. excusatus apud om̃s quod nichil sibiarro-¬
ganter assumat. quia offensam dni timere compellitur. nisi faciat quod

Expanded text:
e, episcopos plurimos, ecclesiis Dominicis in toto mundo divina dignatione praepositos, evangelicae verita tis ac Dominicae traditionis tenere rationem, nec ab eo quod Christus magister et praecepit et gessit humana et novella institutione decedere; tamen, quoniam quidam, vel ignoranter vel simpliciter, in calice Dominico sanctificando et plebi ministrando doctor fecit et docuit, religiosum pariter ac necessarium duxi has ad vos litteras facere; ut, si quis in isto errore adhuc tenetur, veritatis luce perspecta, ad radicem atque originem traditionis Dominicae revertatur. Nec nos putes, frater charissime, nostra et humana conscribere aut ultronea voluntate hoc nobis audacter assumere, cum mediocritatem nostram semper humili et verecunda moderatione teneamus. Sed quando aliquid Deo inspirante et mandante praecipitur, necesse est Domino servus fidelis obtemperet, excusatus apud omnes quod nihil sibi arroganter assumat, qui offensam Domini timere compellitur, nisi faciat quod
Abbreviated transcription (Latin):
nomins plusquam oꝑe głari. Et quanqmͣ scias pro hoc libello plurimos mͥ sacer¬
dotes qui hec que loquimur agere nolunt. infideliter eeꝰ detracturos: credotam̃
pluriores qui hȩc agunt uł agere obnituntur. fideliter pronobis oraturos. Sed
sicut lacerationib obtrectatorum mimime pregrauamtr. sic demum probatoꝵ
in hoc oꝑe diuinis inspirationib adinuaris. cunctos sacerdotes ad iuua.
et pr̃a ut faciant que in hoc opusculo iꝑse eloqui inspirasti. tit eis
una mecum tribuas sciorum regna que scĩs in regna scłorꝑ dare ꝓmi¬

Expanded text:
nomine plus quam opere gloriari. Et quamvis sciam pro hoc libello plurimos mihi sacerdotes, qui haec quae loquimur agere nolunt, infideliter esse detracturos, credo tamen plurimos, qui haec agunt vel agere nituntur, fideliter pro nobis oraturos. Sed sicut lacerationibus obtrectatorum minime praegravamur, sic demum probatoruin hoc opere divinis inspirationibus adiuvisti, cunctos sacerdotes adiuva, et praesta, ut faciant quae in hoc opusculo ipse eloqui inspirasti, ut una eis mecum tribuas caelorum regna, quae sanctis in regno caelorum dare
Abbreviated transcription (Latin):
quia ex fide instificat ds̃. Ds̃ premintiauit ab rahȩ. qͥa benedicent᷑
in illo om̃s gentes. Igitur qui ex fide sunt. benedicti sunt cum fideli abra-¬
ham. Unde in euungłio inuenimus ex lapidib excitari. idest de gentib
colligi filios abrahȩ. Et cum zacheum lauidaret dñs. respondit et dix̃
Salus hodie domui huic facta est. qͥi et hic filiꝰ est abrahȩ. Ut ergo in
genesi ꝑ mechisedech sacerdotem benedictio cura ab raham possit
rite celebrari: precedit ante imago sacrisiciian pane & uino scilic&¬

Expanded text:
s Deus, praenuntiauit Abrahae quia benedicentur in illo omnes gentes. igitur qui ex fide sunt benedicti sunt cum fideli Abraham.. unde in euangelio inuenimus de lapidibus excitari id est ex gentibus colligi filios Abrahae. et cum Zachaeum laudaret Dominus, respondit et dixit: salus hodie domui huic facta est, quia et hic filius est Abrahae. ut ergo in Genesi per Melchisedech sacerdotem benedictio circa Abraham posset rite celebrari, praecedit ante imago sacrificii in pane et uino scilic
Abbreviated transcription (Latin):
ẽtas aug̃es natatib possĩt meare ꝑ ꝓsũdũ sãgiũs
S qͥd macellũ pĩgue puluinariũ qͥd maximoꝵ
lãcinatores gregũ euiscãta carne crudos cͥmi¬
nor: st̃ sacͣ ꝗndo uosmetip̃os exciditis uotiuus
⁊ c̃m̃bra detrũcat dolor. Cultrũ inlac̾tos ex̾t
fanaticꝰ sectisq matrẽ brachiis placat cleam
Furere qrotari uis putat᷑ missicũ pareai
tas. ast hic metñela dedicat geritalia nun
reciso mitigãs ab ĩgiũe offt̾ pudũclũ semui
donũ clee illã reuulsa mascłini g̾mis uens
effluenti pascit actã sãguĩe. Ut̾q sexꝰ sach¬
tidisplie mediũ retñtat ĩt̾ alt̾nũ genꝰ misa
cessat ille nec sit femĩa felix doꝵ mat̾ ĩ ben¬
sͥ parat mĩstͦs lenib nouacłis. Qͥ dcũ sac̾ns
accip̃ flagͥcidas accus minutas ĩg̾unt for¬
nacib his m̃bra ꝑgt̾ urere ut igni̾unt¬

Expanded text:
augures natatibus Possint meare per profundum sanguinis. Sed quid macellum pingue pulvinarium, Quid maximorum lancinatores gregum, Eviscerata carne crudos, criminor? Sunt sacra, quando vosmet ipsi exciditis, Votivus et cum membra detruncat dolor. Cultrum in lacertos exerit fanaticus, Sectisque matrem brachiis placat deam. furere ac rotari ius putatur mysticum; parca ad tas. ast hic metenda dedicat genitalia, numen reciso mitigans ab inguine offert pudendum semivir donum deae: illam revulsa masculini germinis vena effluenti pascit auctam sanguine. uterque sexus sanctitati displicet, medium retentat inter alternum genus, mas esse cessat ille, nec sibi parat ministros levibus 1 novaculis. quid, cum sacrandus accipit sphragitidas? acus minutas ingerunt fornacibus, his membra pergunt urere, ut igni
Abbreviated transcription (Latin):
dicũ sius in sõtẽ uib reũ citari nundinatũ
hc arguit m̾cede ctͥa paetꝰ ut collucdet. Aut E¬
rũ more nil agn̾s ⁊ itritũ u sasse srustrase re¬
tunsis accib aut arte qͥdam uiilnꝰ illatũ breue
qb sauciata parte llguã ledet ñuos nec o̾ use
qq ab seid̾et. Man̾e saluã uocis ar moniã ꝓbe
modat̾x fac̃ esto ut resultet sp̃e uacuo specid
hecos ertat inde ñ orõ. Ueris refutat meduẽ
hac calũmniã scrutare ł cunẽ lateb̾s fauciũ
untq dntes c̃iosum pollieẽ curẽfer hautꝰ
patñtes inspie: lateat ne qͥeq̃ ad̾ regat houamia
Quiq forasem forte si pũcto leui cemuue liquã
otigsse auulne ttubate plectͦ fatꝰ et lebl¬

Expanded text:
ndinatum nc arguit 1146 Mercede certa pactus ut colluderet. Aut ferrum in ore nil agens, et irritum Versasse frustra se retunsis tactibus Aut arte quadam vulnus illatum breve, Quod sauciata parte linguam laederet, Nervos nec omnet. manere salvam vocis harmoniam probe moderatrix facit, esto ut resultet spiritus vacuo specu, echo sed extat inde, non oratio. veris refutat medicus hanc calumniam: ‘scrutare vel tu nunc latebras faucium, intraque dentes curiosum pollicem circumfer, haustus vel patentes inspice, lateatne quidquam quod regat spiramina. quamquam forassem forte si puncto levi tenuive linguam contigissem vulnere, titubante plectro fatus e
Abbreviated transcription (Latin):
obsuita uĩelis celũ petit. G̃esta intima ssec̃c fa
qt pͥncipi p̃fectꝰ addẽs ordinẽ uolumminũ serr̃ꝙ
suũ cirãnꝰ cartuł uiuacib. Iuas s etas consic̃
dultina fuligo fuscat pulius obluc̃ situ car¬
s̃ raepit astans angłs corã cdõ & q̃ loquitꝰ mar¬
ar &. q̃ ꝓtulit nec u̾basolũ cliserentis cõdidit
so ut q̃ q plagã suleꝰ ex arau̾it. altã patñtẽ
poiam laga breue q̃ ius doloris qͥ ue sem̃timodꝰ
quteã er uoris ille nullã ꝑdidit hie inregests
elib celestib monum̃ta seruãs laudis indele¬
bilis relegñd̾ oli sep̃it᷑ no uidici libramĩe eqͦ
qͥ maloꝵ pond̾a ꝙ p̾mioꝵ conꝑabit copias.
ellẽ sinist̾ int̾ hecloꝵ greges ut sũ sut᷑use
minꝰ dinoscerer atq hoc p̃cante dic̾et rex op¬
agnꝰ induat᷑ uelłe

Expanded text:
absoluta vinculis caelum petit. gesta intimasse cuncta absoluta vinculis caelum petit. gesta intimasse cuncta fertur principi praefectus addens ordinem voluminum seriemque Suum tyrannus chartulis vivacibus. Illas sed aetas conficit diutina, Fuligo fuscat, pulvis obducit situ, Car. Excepit astans angelus coram Deo, Et quae locutus martyr, et quae pertulit: Nec verba solum disserentis condidit; sio, Ut quamque plagam sulcus exaraverit, Altam, patentem, am, brevem, quae vis doloris, quive segmenti modus; guttam cruoris ille nullam perdidit. hic in regestis est liber caelestibus, monumenta servans laudis indelebilis, relegendus olim sempiterno iudici, libramine aequo qui malorum pondera et praemiorum conparabit copias. vellem sinister inter haedorum greges, ut sum futurus, eminus dinoscerer atque hoc precante diceret rex opagnus, induatur velle
Abbreviated transcription (Latin):
sic cõsecretã p̃elicat. sũc tũ deinde cũ reliq
spe ⁊ ad sepulcrũ põpa fert᷑ fim̾is partes ꝑ iis
impͥmũt᷑ brꝗͤee insignis aurilãmĩa obduet
cutẽ cegit᷑ metallo qd̾ ꝑustũ ẽ. ignib. hasfu
penascogit᷑ gñtilitas hac dii coheet̃ lege culto¬
res suos sic demon ipẽ ludit hos qͦsceꝑit dos
exec̃nelas ferre contumelias torm̃ta inumi
mandat infelicib at nr̃ iste sangius ex unꝰ
fluit crudelitate uos cirãnide inpia exulc̃ad
inocẽtũ corꝑa si uos sinatis incruente uiuim
secare uiscͤa ceclas necessa ẽ. uictꝰ iã clesinas
Cessabit eqͥdẽ tortor ⁊ sector de hĩc uider
mĩat᷑ s ꝑ ẽptoris manꝰ sueced ilł stran¬
gulatͥx. fanciũ alit̾. scłe nescit oris gari¬
li uox in qͥeta ꝗͣ cubã sifreg̾o. dix̃ foro¬
q ꝓtͣhi uissit uirũ trudi intenebras
noxiales carcis elidit illic sime collũ
murtir is lictor nefancs sie ꝑacta ẽ passio aĩa

Expanded text:
t. functum deinde cum reliquit spiritus et ad sepulcrum pompa fertur funeris, partes per ipsas inprimuntur bratteae; insignis auri lammina obducit cutem, tegitur metallo, quod perustum est ignibus. has ferre poenas cogitur gentilitas, hac di coercent lege cultores suos: sic daemon ipse ludit hos quos ceperit, docet execrandas ferre contumelias, tormenta inuri mandat infelicibus. at noster iste sanguis ex vestra fluit crudelitate, vos tyrannide inpia exulceratis innocentum corpora, si vos sinatis, incruente vivimus, secare viscera; cedas necesse est victus et iam desinas.’ cessabit equidem tortor et sector dehinc, iudex minatur ‘sed peremptoris manus succedet illis, strangulatrix faucium; aliter silere nescit oris garruli vox inquieta, quam tubam si fregero.’ dixit, foroque protrahi iussit virum, trudi in tenebras noxialis careeris; elidit illic fune collum martyris lictor nefandus, sic peracta est passio; anima
Abbreviated transcription (Latin):
uias ill apsus imb tabidũ rorẽ plui defossꝰitꝰ
quẽ sac̾cdos excipit guttas ad os̃ tͦpe subiecfãs
cap̃t ⁊ ueste & oĩ put᷑ fac tꝰ corꝑe. Qn os supi¬
nat obiuas offert gene̾s suponit aures labo¬
ra. nares subicit. oclos & ip̃os ꝑluit liqͥrib
c̃page ab illa flamĩes retͣx it̃ ꝓcedit ĩ de
potifex uisu horridꝰ osm̃tat cliu u̾ticem
barbã gͣuẽ uittas madñtes atq amitꝰ ebrios
hc̃ in qͥnatũ talib contagiis tabo recñtis sor¬
didũ piacłi om̃s salutãt atq adorat̾ eminꝰ uilis
qd̾ illũ sãguis: bos mortiuiꝰ feclis latñtẽ sub

Expanded text:
vias inlapsus imber tabidum rorem pluit, defossus intus vias inlapsus imber tabidum rorem pluit, defossus intus quem sacerdos excipit guttas ad omnes turpe subiectans caput et veste et omni putrefactus corpore. quin os supinat, obvias offert genas, supponit aures, labra, nares obicit, oculos et ipsos perluit liquoribus, conpage ab illa flamines retraxerint procedit inde pontifex visu horridus, ostentat udum verticem, barbam gravem, vittas madentes atque amictus ebrios. hunc inquinatum talibus contagiis, tabo recentis sordidum piaculi, omnes salutant atque adorant eminus, vilis quod illum sanguis et bos mortuus foedis latentem
Abbreviated transcription (Latin):
q̃rt alienꝰ sãguis ille aspserit uir̃ suone flapiit
de uuliñe si esponelit his romanꝰ. ec cũ ꝑͥsto su
m̃o este sangius uerꝰ ẽ. ñ bubuł agnoses ilui qdẽ
loqͥr iiserrime pagane ur̃i sagunẽ saerũbo¬
iuis c̃litata cede ꝑmadescitis. Sũmꝰ saciedoł mẽrre
insulatꝰ festa uitis cẽpa nectñs coronatũ replex
aureacictu gabino sericã sultꝰ togã. Tabulis
supne siata cexũt pilpita timosarari ps¬
lignũ ꝑforãt acumĩe pateat minutis ut fre¬
q̃ns hiatib huc taurꝰ ingẽs frõte corua ⁊ his¬
pida sertis r eiuĩc lus aut ꝑarmos floreis aut
ĩpeditis cornib deducit᷑. nec ñ ⁊ auro frons
choruseat hostie setasq sulgor brqceał ĩ ficit
Hic ut statuta ẽ. ĩmolãcla belua pectꝰ saetũ diui¬
dẽ uenabula eructat ãplũ uulnꝰ ũcdã sãguĩs
frͣuẽtis ĩq cexta põtis subditi fũcdit uapoꝵ flu¬
m̃ ⁊ late estuat. Tũ ꝑ freq̃ntes mille rimar̾

Expanded text:
 alienus sanguis ille asperserit Virum, suone fluxerit de vulnere. 1149 Respondit his Romanus: Eccum, praesto sum: Meus iste sanguis verus est, non bubulus: Agnoscis illum, quem loquor, miserrime Pagane, vestri sanguinem sacrum bovis, Cujus litata caede permadescitis? Summus sacerdos nempe infulatus, festa vittis tempora nectens, corona tum repexus aurea, cinctu Gabino sericam fultus togam. tabulis superne strata texunt pulpita rimosa rari pelignum perforant acumine, pateat minutis ut frequens hiatibus. huc taurus ingens fronte torva et hispida sertis revinctus aut per armos floreis aut inpeditis cornibus deducitur, nec non et auro frons coruscat hostiae, saetasque fulgor brattealis inficit. hic ut statuta est inmolanda belua, pectus sacrato dividunt venabulo; eructat amplum vulnus undam sanguinis ferventis, inque texta pontis subditi fundit vaporum flumen et late aestuat. tum per frequentes mille rimarum
Abbreviated transcription (Latin):
q̃ corꝑe õ sola uiuit neqͥor illa ⁊ ꝓcaci pessim
ĩnr̃os dõs inuecta motu fas ꝓfanaũ uetꝰ audi
rip̃i ñ pepercit pͥncipi. aristo qͥdã medieꝰ aet¬
tã pãdit ima ⁊ fauciũ. ille ⁊ palatũ tͣctat ydi.¬
gito exitũ uocis perrans uuln̾i explorat le
ẽ p̾sit artis nec cruorẽ sorbuit. Imotꝰ ⁊ patĩte
rictu ꝯstitit dũ sãgius extͣ defluit scaturiens
ꝑ fusa pulch̾. m̃ta russostemate ft̃ :cruẽti pe¬
ctoris spectat decꝰ fruit᷑q ⁊ ostͦ uestis ut iã rege¬

Expanded text:
ore omni sola vivit nequior; illa et procaci pessima in nostros deos invecta motu fas profanavit vetus, audax et ipsi non pepercit principi.’ Aristo quidam medicus atectam, pandit ima et faucium. Ille et palatum tractat, et digito exitum Vocis pererrans, vulneri explorat locum. Compressit arctis, nec cruorem sorbuit. Immotus et patente rictu constitit, Dum sanguis extra defluit scaturiens: Perfusa pulcher menta russo stemmate Fert, et cruenti pectoris spectat decus, Fruiturque et ostro vestis ut jam reg