comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
orare uenisti: grãs tibi ago
gram:s qr ñ sum sicut ce¬
res. adulteri. Ergo tu iustus:
quia ñ sum sicut publica¬
nus iste. Insultas: nĩ exaltas.
Ieiuno bis in salb̃o: decimaᷤᷤ
do omniũ que possideo. O
diuitem exinaniendũ. Ue¬
ni ueni pauꝑ esuriẽs publi¬
cans inmo ibi sta. ubi stas
Publicanꝰ enim de longin
audebat leuare. Quo ccłos
ũ leuabat:ibi cor habebat.
S ꝑtutiebat pectus suum di¬
ri.O esurientẽ bonis inplen

Expanded text:
orare venisti? Gratias tibi ago, orare venisti? Gratias tibi ago, gratiam. Quia non sum sicut caeinjusti, adulteri. Ergo tu solus justus? Quia non sum sicut publicanus iste. Insultas, non exsultas. Jejuno bis in sabbato, decimas do omnium quae possideo. O divitem exinaniendum! Veni, veni pauper, esuriens publicane: imo ibi sta, ubi stas. Publicanus enim de longinqaudebat levare. Quo oculos non levabat, ibi cor habebat. Sed percutiebat pectus suum, diri. O esurientem bonis implen
Abbreviated transcription (Latin):
principio uerbum. deusa-¬
pud deũ. ꝑ qd̾ om̃ia fcã sũt.
fit caro. Uerbum caro fcm
est. ⁊ habitauit ĩnobis. Ca¬
ro fit u̾bum. s caro accedit
ad u̾bum. Non perit: in
carne u̾bum. O gr̃a ut hor
haberemꝰ: qͣ digni ñ eramꝰ.¬
S uidete ꝙͥ dicat ip̃a sancta
maria. plena fide.plena gͦ¬
tia. mater futura uirgo ꝑ¬
masura.Quid dicit: int̾
roga. De quib singlis lo¬
nu: ualde multũ est. Qd̾
ait. esurientes impleuit bo-¬
nis: et diuites dimisit in¬
anes. Qui sũt esurientes:
humles iudigentes. Q̾ sũt
uos longe mitto. Ostendi
uobis modo in uno tẽplo
diuites de illis qui dimit¬
tunt᷑ ut in anes et paupe¬
res: de illis qui implentur
bonis. Ascenderũt duo in
uitem. in digesta ructantẽ.
grãs ago tibi: quia ñ sũ
tores. adulteri: sicut pu¬
blicanus iste. Ieino bis ĩ
salbato: decimas do omni¬
um q̃ possideo. Rogareue¬
neras autelaudare: totum
tehabere dixisti. nichil tanꝙ̃
agens petisti. Quomͦ crgo

Expanded text:
principio Verbum Deus aprincipio Verbum Deus apud Deum, per quod omnia facta sunt, fit caro: Verbum caro factum est, et habitavit in nobis . Caro fit Verbum, sed caro accedit ad Verbum, non perit in carne Verbum. O gratia! Ut hoc haberemus, quid digni eram videte quid dicat ipsa sancta Maria, plena fide, plena gratia, mater futura, virgo permansura. Quid dicit inter caetera, de quibus singulis loqui, valde multum est? Quid ait? Esurientes implevit bonis, et divites dimisit inanes . Qui sunt esurientes? Humiles, indigentes. Qui sunt vos longe mitto: ostendo vobis modo in uno templo divitem de illis qui dimittuntur inanes, et pauperem de illis qui implentur bonis. Ascenderunt duo in vitem indigesta ructantem, gratias tibi ago, quia non sum justi, adulteri, sicut publicanus iste. Jejuno bis in sabbato, decimas do omnium quae possideo. Rogare veneras, an te laudare? Totum te habere dixisti: nihil tanquam egens petisti. Quomodo ergo
Abbreviated transcription (Latin):
non credis: illi aũt causa ex¬
ponit᷑ silentiũ non imponi¬
tur. Quomͦ fiet istud. qm̃
uirum ñ cognosco: et angłs.
Sp̃c sanctus suꝑ ueniet ĩte:
⁊ uircus altissimi obumbͣ¬
bittibi. Ecce quomꝰ fiet qd̾
q̃ris. Ecce quomͦ uirũ non
cognoscis. ⁊ paries. Ecce qͣ¬
mõdo. qr sp̃c sanctus suꝑ ue¬
niet inte: et uirtus altissi¬
ni obumbrabittͥ. Nõ ti¬
mcas estum libidinis: sb̃
tanto unibradõ scĩtatis.
Quaie hoc : Si u̾ba atten¬
damus: ambo crediderũt.
deus potest ⁊ corda int̾roga¬
noscam hoc. Ego enim sũ
seuex: et uxor mea ꝓgredit᷑
in dieb sius: desperandodi¬
xit. non desperãdo. Dum
int̾rogauit: uñ de ꝓmissio¬
ne dubitauit. O uere gr̃a
plena. Sic ẽ enim ab an¬
gelo salutata. Aue gracia
plena. Qͥs hanc explicet
grãm: quis huic gr̃e grãs
agendo sufficiat: fit homo:
⁊ ꝑliberum arbitriũ perit
homo. ⁊ ĩuenitur hõ. factus
qͥ fecit. ne periret ꝙ̃ fecit. In

Expanded text:
non credis: illi autem causa exnon credis: illi autem causa exponitur, silentium non imponitur. Quomodo fiet istud? Quoniam virum non cognosco. Et angelus: Spiritus sanctus superveniet in te, et virtus Altissimi obumbrabit tibi. Ecce quomodo fiet quod quaeris, ecce quomodo virum non cognoscis et paries, ecce quomodo: quia Spiritus sanctus supeniet in te, et virtus Altissimi obumbrabit tibi. Non timeas aestum libidinis, sub tantae umbraculo sanctitatis. Quare hoc? Si verba attendamus, aut ambo crediderunt, Deus potest et corda interroganoscam hoc? ego enim sum senex, et uxor mea progressa in diebus suis, desperando dixit, non desperando. Dum interrogavit, non de promissione dubitavit. O vere gratia plena! Sic est enim ab angelo salutata, Ave, gratia plena. Quis hanc explicet gratiam? Quis huic gratiae gratias agendo sufficiat? Fit homo, et per liberum arbitrium perit homo, et invenitur homo factus qui fecit, ne periret quem fecit. In
Abbreviated transcription (Latin):
fiant. ꝓpter qd̾ non credidi¬
sti u̾bis meis. Et accepit
suppliciũ taciturnitatis:
m̾ito ĩ fidelitatis. Qd̾ dixe¬
rat ꝓph̾a de ioħe: uox cla¬
iͣ mantis in deserto. Dacet za¬
charias genaturus uocem.
Quia ñ credidit tacuit: mi¬
to obmutuit. quousq uor
nasceret᷑. Sic enim testis est
dictu: quia ualde recte dictũ
est insancto psalmo. Credi¬
di ꝓpter qd̾ loquutus sũ. Q̾a
non credebat: mĩto non loq̃¬
batur. S rogo dñe. Cum au¬
dientib me ꝑiter pulso: aꝑi
nobis. expone nobis. quid
sibi uelit hec q̃stio. Cansas
querit zacharias ab angło
ꝑ qͥd cognosce̾̃t qd̾ illi annũti¬
atum est:qm̃ senexerat. et
uxor eius ꝓgressa iudiebz su¬
gini marie: et ip̃a causam
querit: et didicit ab angło.
Quomͦ fiet istud qm̃ inrũ
ñ cognosco: et ille. Pec qd̾ cog¬
nostã hoc̾. Ego cnim sũ senex:
et uxor mea ꝓgressa est in die¬
b suis. Et illa. Quomͦ fiet
istud. qm̃ uirũ non cognos¬
co: illi dicitur tacebis quia

Expanded text:
pter quod non credidisti verbis meis. Et accepit supplicium taciturnitatis, merito infidelitatis. Quid dixerat propheta de Joanne? Vox clamantis in eremo . Tacet Zacharias generaturus vocem. Quia non credidit, tacuit: merito obmutuit quousque vox nasceretur. Si enim recte dictum est, imo quia valde recte dictum est in sancto psalmo, Credidi, propter quod locutus sum : quia non credebat, merito non loquebatur. Sed rogo, Domine, cum audientibus me pariter pulso, aperi nobis, expone nobis quid sibi velit haec quaestio. Causas quaerit Zacharias ab angelo, per quid cognosceret quod illi annuntiatum est, quoniam senex erat, et uxor ejus progressa in diebus sugini Mariae, et ipsa causam quaerit, et dicit angelo, Quomodo fiet istud? quoniam virum non cognosco. Et ille, Per quid cognoscam hoc? Ego enim sum senex, et uxor mea progressa in diebus suis. Et illa, Quomodo fiet istud? Quoniam virum non cognosco. Illi dicitur, Tacebis, quia
Abbreviated transcription (Latin):
in dieb sius. Et dicit illi an¬
gelus. Ecce eris tacens. nec po¬
teris loqui usqz in diem quo
hec fiant:ꝓpter qd̾ non cre¬
didisti u̾bis meis.que im¬
plebunt᷑ inpr̃e suo. Idem
ipẽ angłs uenit ad mariã:
maria in carne. Et maria
tale aliꝙͥ dicit. Ille enĩ dix̾:
ꝑ qd̾ cognoscam hoc. Ego e¬
nim sum senex: et uxor
mea ꝓcessit indieb suis

Expanded text:
in diebus suis. Et dixit illi anin diebus suis. Et dixit illi angelus: Ecce eris tacens, et non poteris loqui usque in diem quo haec fiant, propter quod non credidisti verbis meis, quae implebuntur in tempore suo. Idem ipse angelus venit ad Mariam, x ea in carne, et Maria tale aliquid dicit. Ille enim dixit: Per quid cognoscam hoc? Ego enim sum senex, et uxor mea processit in diebus suis
Abbreviated transcription (Latin):
ante abraham creator. Ante
adam creator. ante celum et
t̾ram creator. ante om̃s ange
uisibilia et ĩuisibilia. celũ
et t̾ra. ⁊ uirgo maria. quia
ergo cõmendo caritatiurẽ
magnũ sacramentũ. Qm̃
multi futuri erant qui
putaient xp̃m non eẽ nisi
hominẽ. nichil esse ampliꝰ
qm hominẽ:idõ magnus
homo. quo maior in homi¬
nib non fuit ꝑ hibuit ei te¬
stimoniũ iohes. Subditus.
inclinatus. humliatus.
Inqͣntum sehumilẽ recdi¬
disset.si solue̾ corrigiam
calciamẽti eius dignum
se ẽẽ dixisset. Attendite in
magno xp̃o corrigiã calci¬
amenti. Qnͣtum humłis
extitiss. et si se ioħ̾es dixisset
dignum: quid se fecit dicẽ¬
do seindignũ: ꝓptẽa nota
est dies natiuitatis eius.
et celebratõe eccłie commẽ¬
datur. Uerum inter est plu
dite. Non credit ⁊ acharias.
Quomͦ ñ credit: que siuit
ab anglõ ꝑ qd̾ cognosceret
qd̾ ꝓmittebat: quĩ ip̃e erat
senex: et uxor eius ꝓcesserat

Expanded text:
ante Abraham creator: ante ante Abraham creator: ante Adam creator, ante coelum et terram creator, ante omnes Angelvisibilia et invisibilia, coelum et terra, et virgo Maria: quia ergo commendo Charitati vestrae magnum sacramentum. Quoniam multi futuri erant, qui putarent Christum non esse nisi hominem, nihil esse amplius quam hominem: ideo magnus homo, quo major in hominibus non fuit, perhibuit ei testimonium Joannes, subditus, inclinatus, humiliatus. In quantum se humilem reddidisset, si solvere corrigiam calceamenti ejus, dignum se esse dixisset? Attendite in magno sacramento corrigiam calceamenti. Quantum humilis exstitisset, et si se Joannes dixisset dignum? Quid fecit, dicendo se indignum? Propterea notatus est dies nativitatis ejus, et celebrationi Ecclesiae commendatus. CAPUT Idite. Non credidit Zacharias. Quomodo non credidit? Quaesivit ab angelo per quid cognosceret quod promittebat, quoniam ipse erat senex, et uxor ejus processerat
Abbreviated transcription (Latin):
etiam xp̃c putaret᷑. Nec ĩsu¬
ꝑbia sua alienũ est sequut
errorem:nec ausus ẽ dicere
sum qd̵ putatis. S bonum
eñi erat ꝙ agnouit: ut ad
pedes dñi ⁊ ad corrigiam cal¬
ciamẽti seruꝰ humiłiarctur.
neuento suꝑbie lucerna ex¬
natalis diũ celebratur: s
tanqͣm dni. Date michi a¬
lium seruũ preter ioh̾em. ĩ¬
ter patriarchas. inter ꝓpħ̾as.
inter apłos: cuiꝰ natalem
diem celebret ecclia xp̃i. Pas¬
sionũ dies seruis plurimis
celebramꝰ natiuitatis diem
nemininisi ioh̃i Audistĩ
quando eunͣgłin legebatur.
qui ordo fuerit amborũ
nascentiũ. p̾cursoris ⁊ dna¬
toris: et ꝙ paulo antedixi.
p̾conis et iudicis uocis ⁊ uer¬
bi. Angelus gabriel nũti¬
at ioh̾em. idem ip̃e angelus
gabriel nuntiat dnm ih̾m
x̃p̃e: ⁊ creator et creatus. Erea¬
tor ante matrẽ. creator matͥs.
creatus in matre. Et quiddi¬
cam:Creator ante matrem.
Ante abraham. ego sũ. ip̃e
dix̾. Euͣngłium loquit᷑ Au¬
dite uel legite. S parum ẽ

Expanded text:
etiam Christus putaretur. Nec in superbia sua alienum est secutus errorem, nec ausus est dicere, Sum quod putatis: sed, quod bonum erat ei, se agnovit, ut ad pedes Domini, et ad corrigiam calceamenti servus humiliaretur, ne vento superbiae lucerna exNatalis Domini celebratur, sed tanquam Domini. Date mihi alium servum praeter Joannem inter Patriarchas, inter Prophetas, inter Apostolos, cujus natalem diem celebret Ecclesia Christi. Passionum diem servis plurimis celebramus: nativitatis diem nemini, nisi Joanni. Audistis quando Evangelium legebatur, qui ordo fuerit amborum nascentium, praecursoris et Dominatoris, et quod paulo ante dixi, praeconis et Judicis, vocis et Verbi. Angelus Gabriel nuntiat Joannem, idem ipse angelus Gabriel nuntiat Dominum JChristus, et creator et creatus; creator ante matrem, creator matris, creatus in matre. Et quid dicam, creator ante matrem? Ante Abraham ego sum, ipse dixit, Evangelium loquitur : audite, vel legite. Sed parum est,
Abbreviated transcription (Latin):
nit post me maior me ẽ.Si
ergo ĩ natis mulicrũ non
sirrexit maior iohe̾ baptista.
qͥs maior illo ẽ:Quid est
homo. Ambo mirabłiter na¬
ti: preco et iudex. lucerna ⁊
dies. uox et u̾bum. sermus
⁊ dñs. De sterili seruus: de u̾¬
gine dñs. Ip̃e dñs fecit sibi
seruũ imitõ sterili de sene
patre. et deanicla matre.
Et idem ip̃e dñs fecit sibicar¬
nem in uto uirginis. sine ho¬
mine patre: qui fecit pͥmũ
hominẽ. sinc patre et matie.

Expanded text:
me est. Si ergo in natis mulierum non surrexit major Joanne Baptista; qui major illo est, quid est? homo. Ambo mirabiliter nati, praeco et Judex, lucerna et dies, vox et Verbum, servus et Dominus. De sterili servus, de virgine Dominus. Ipse Dominus fecit sibi servum in utero sterili, de sene patre, et de anicet ipse idem Dominus fecit sibi carnem in utero Virginis sine homine patre, qui fecit primum hominem sine patre et matre.
Abbreviated transcription (Latin):
sam ꝓme sententiã: audite
sententiã inter ꝑtos ꝓlatã.
Non appellatur uctus: qr
non ẽ ad quẽ. Non enĩ appel¬
lat: a filio ad patrem. Ds̃
eñpater non indicat quẽ¬
quã: s omne iudiciũ dedit
filio. Dicat ergo sententiã:
inter partes u̾itatis. Amen
dico uobis: quia descendit
canus magisꝙͣ ille phariseꝰ¬
qui se exaltat humli̾abitur.

Expanded text:
sententiam. Audite sententiam inter partes prolatam. Non appellat victus, quia non est ad quem. Non enim appellat a Filio ad Patrem. Deus enim Pater non judicat quemquam; sed omne judicium dedit Filio . Dicat ergo sententiam inter partes Veritas. Amendico vobis, quia descendit canus, magis quam Pharise exaltat, humiliab
Abbreviated transcription (Latin):
ut incedatis. Qd̃ si ñ fece¬
ritis: ambo modo gladio
feriemini. Non enim decet
uos intra aulam regiam
nutritos: ut publice occi
Et qui semel a facie dei ꝓ¬
iectus est: uult ⁊ alios se¬
cum in interitũ deuenire.

Expanded text:
 incendatis. Quod si non feceritis, ambo modo gladio feriemini. Non enim decet vos intra aulam nutritos, publice occidEt quia semel a facie Dei projectus est, vult et alios secum in interitum devenire.
Abbreviated transcription (Latin):
nauerũtq om̃ib q̃ relin¬
quere potuerãt. ac ꝑ totos
decem dies incessant̾ die no¬
ctuq elemosinis insisten¬
tes. Die uero undetima: cõ¬

Expanded text:
naverunt de omnibus quae relinquere poterant, per totos decem dies incessanter die noctuque eleemosynis insistentes. Die vero undecima sunt con
Abbreviated transcription (Latin):
sideraie debetis: quia ⁊ uos
irgia aula nutriuit. Non
delrtis deesse a latere nieo:
ut habeam uos primos in
palatio meo. Qd̃ si contẽp¬
tus auobis fuero: uecesse ẽ¬
muchi agere ut contẽpni
facimus iniuriam: aut
ꝑsonam. Deum tibi p̾poni¬
mus. qui fecit celum ⁊ ter¬
ram:mare ⁊om̃ia que in

Expanded text:
siderare debetis, quia vos regia aula nutriti non debetis deesse a latere meo, ut habeam vos primos in palatio meo. Quod si contemptus a vobis fuero, necesse merit agere, ut contemni facimus hanc injuriam, ut rsonam; Deum tibi praeponimus, qui fecit coelum et terram, mare et omnia quae in
Abbreviated transcription (Latin):
qd̾ numqͣm ad salutationẽ
tuam. numꝙͣ ad culturã
tuam. nũquam ad palatiũ
tuũ ꝑueniemꝰ. Q̾b iulia¬
nus ait. Decem dieb uob̾
ame dabuntur indutie: ut¬

Expanded text:
quia nunquam ad salutationem tuam, nunquam ad culturam tuam, nunquam ad palatium tuum veniemus. Quibus Julianus ait: Decem diebus vobis a me dantur induciae:
Abbreviated transcription (Latin):
credideris ex toto corde tuo:
discere poteris. Si aũt credẽ¬
nolucris. penitus nunqnͣtu.
ad ymaginẽ huiꝰ ui̾tatis
attinges. eunc iratus ege¬
egeam uellent occide̾: ⁊ beatũ

Expanded text:
credideris ex toto corde, dicere poteris: Si non credideris, penitus nunquam ad indaginem hujus veritatis attinges. Egeam vellent occidere et
Abbreviated transcription (Latin):
pondit. Omĩpotenti doo qui
uerus et imus est: egoomĩ
die sactifico. Non cħiis fu¬
mum: nec tauroꝵ inugienti¬
um camnes. nec huroꝵ sangͥ¬
cotidie in altari crucis sacri¬
fico. Cuius carnes postea ꝙͣ
om̃is ppls credentium man¬
ducauent. ⁊ euis sangunẽ
bilerit: agnus qui sacrificat᷑
est. integer ꝑ seuerat et uiuꝰ.
et cũ uere sacrifitatus sit: et
uere carnes eius m̾aducate

Expanded text:
 Omnipotenti Deo qui unus et verus est, ego omni die sacrifico, non thuris fumum, nec taurorum mugientium carnes, nec hircorum sanguquotidie in altari crucis sacrifico; cujus carnem postea quam omnis populus credentium manducaverit, et ejus sanguinem biberit, Agnus, qui sacrificatus est, integer perseverat et vivus. » Et cum vere sacrificatus sit, et vere carnes ejus manduca
Abbreviated transcription (Latin):
actionum. et fidei ñ ficte no¬
tib exaltare ac magnifica¬
re studuit: acclamans illi ⁊
dicens. Dirige me in m̾ta
hoc dicendum. qr merito ut̾¬
q sexus ei gratulabũdus
occurterit: qr utriusq redẽp̃¬
Magno sane metu frr̃s mei
audienda sunt u̾ba. quib
idem symeon de dño ꝓph̾ans
matiem eius alloquitur.
Ecce positus ẽhic in ruinã
et resurrectoẽm multoꝵ in

Expanded text:
actionum, et fidei non fictae voactionum, et fidei non fictae vocibus exaltare ac magnificare studuit, acclamans illi et dicens: Dirige me in verithoc dicendum quia merito uterque sexus ei gratulabundus occurrerit, qui utriusque redempMagno sane metu, fratres mei, audienda sunt verba quibus idem Simeon de Domino prophetans matrem ejus alloquitur: Ecce positus est hic in ruinam e
Abbreviated transcription (Latin):
ad gaudia suꝑne ciuitatis
ascendit. Et umusquisq no¬
strum. pͥus aqua baptism
a pcc̃is om̃ib qiͣ uera cicũti¬
sione purgatur. ac sic ꝓ fici¬
ente grã noue lucis: ad alta¬
re scm̃ salutari hostia diict
corporis et sanguinis conse¬
crandus ingreditur. nam et
ip̃a singłariter simplex et
casta nr̃i saluatoris huma¬
nitas. que oblata ẽ patri pro
nobis: non incongrue per
immolationẽ columbe siue
tuiuris potest figuraliter
expͥmi. S et omnis in fine
minidi eccłia. pͥmo cõmuni
resurrectõne cunctam terre¬
corrupcõis exuet. ac deincp
in regnum celestis ih̾rłm:
cõmendata transfertur. Qd̾
aut symeon et anna. ꝓue¬
cte uidelicet etatisuir et fe¬
mina deuotis confesfionũ of¬
fitus. dm̃n quẽ corpore par¬
iim uident. s magͥnũ diui¬
nitate intelligunt excipiũt.
illam ꝓfecto ppłi uideorum
synagogam figurate demi¬
tiant: quelonga incarnatõ¬
nis eius expectatione fatiga¬
aduenit: et piarum uliuis

Expanded text:
ad gaudia supernae civitatis ad gaudia supernae civitatis ascendit. Et unusquisque nostrum prius aqua baptismi a peccatis omnibus, quasi vera circumcisione purgatur, ac sic proficiente gratia novae lucis, ad altare sanctum salutari hostia Domini corporis et sanguinis consecrandus ingreditur, nam et ipsa singulariter simplex et casta nostri Salvatoris humanitas, quae oblata est Patri pro nobis, non incongrue per immolationem columbae, sive turturis, potest figuraliter exprimi. Sed et omnis in fine mundi Ecclesia primo communi resurrectione cunctam terrecorruptionis exuet, ac deinceps in regnum coelestis Hierusalem commendata transferetur. Quod autem Simeon et Anna, provectae videlicet aetatis vir et femina, devotis confessionum officiis Dominum, quem corpore parvum vident, sed magnum divinitate intelligunt, excipiunt, illam profecto populi Judaeorum synagogam figurate denuntiant, quae longa incarnationis ejus exspectatione fatigaadvenit, et piarum ulnis
Abbreviated transcription (Latin):
um. Et rursus. Bcatilugẽ¬
tes. qm̃ ipĩ consolabuntur.
Merito ergo turtur et colũ¬
ba dño offcruntur ĩ hostiã.
quia ninirũ simplex et
pudica fidelium comĩsatio.
gratum ẽ illi sacrificium in¬
sticie. quia qui laborat in
gemitu suo. qui lacrimis
stratum suũ ꝑ singłas no¬
tissimã prorsus deouictima
mactat. Cum uero utraq
auis ista ꝓpter consuetudi¬
nem gemendi p̾sentes scõꝵ
luctus. et desideria suꝑna de¬
signet: hoc tamẽ differunt.
ꝙ turtur solmagus: colum¬
ba aũt gregatim inced̾e cõ¬
sueuit. et obid ista secretas
orationũ lacrimas: illa pu¬
blicos ecclie cõuentus insi¬
nuat. Bene añt puer ih̾xc
pͥmo cutunciditur: ac sic
interpositis dieb ihosolimã
cum hostia defertur. Quia
et ip̃e iam iuuenis. prius
omnẽ carnis corruptionẽ
moriendo acresurgendo
calcauit:ac deinde interpo¬
sitis dieb. cum ip̃a carn̾e
lam immortali qmͣ ꝓ nr̃a
salute hostiam deo fecerat:

Expanded text:
um ; et rursus: Beati lugenum ; et rursus: Beati lugentes, quoniam ipsi consolabuntur . Merito ergo turtur et columba Domino offeruntur in hostiam, quia nimirum simplex et pudica fidelium conversatio gratum est illi sacrificium justitiae; quia qui laborat in gemitu suo, qui lacrymis suis stratum suum singulas tissimam prorsus Deo victimam mactat. Cum vero utraque avis ita propter consuetudinem gemendi praesentes sanctorum luctus et desideria superna designet, hoc tamen differunt quod turtur solivagus, columba autem gregatim gemero consuevit; et ob id ista secretas orationum lacrymas, illa publicos Ecclesiae conventus insinuat. Bene autem puer Jesus primo circumciditur, ac sic interpositis diebus Hierosolymam cum hostia defertur, quia et ipse jam juvenis prius omnem carnis corruptionem moriendo ac resurgendo calcavit; ac deinde interpositis diebus cum ipsa carne jam immortali, quam pro nostra salute hostiam Deo fecerat,
Abbreviated transcription (Latin):
dñomberent᷑ offerri. Nã
⁊ abraham patuarcha tã¬
to ante legem cpr̃e: has
in holo caustũ dñi legitur
obtulisse. et implerisq le¬
gis cerioniis. qui mũidan¬
dus eẽt. ꝑ has iubebatur mũ¬
dari. Columba ergo simpli .uiii.¬
citatem: turtur indicat ca¬
iugem casuꝑdiderit. non
aliam ultra querere curet.
Unde in laudib eccłie loqui¬
tur dñs. pulchre sunt gene
tue sicut turcuris. Et iterũ.
Ecre pulchra es amica mea.
ecre tu pulchra: ocl̾itui co¬
lumbarũ. Benas quippe
impudicitie peste castamn se
custodit. ⁊ imminiẽ. Ocłos
habet columbaꝵ. que nulli
nocert desiderans : etia m mi¬
micos simplici amore ꝯtu¬
ctur. Sed utraq auis niemo¬
rata. quia gemtũ ꝓ cantu
ederr solet: scõꝵ in hec scł̃o de¬
signat ploratum. de quo do¬
minus memorat dicens.
Amen amen dico nobisqz
plorabitis ⁊ flebitis uos:
mundus aũt gandebit. uos
aũt contristabimini: s tri
sticia urã uercetur ĩ gandi¬

Expanded text:
Domini juberentur offerri; nam Domini juberentur offerri; nam et Abraham patriarcha tanto ante legem tempore, has in holocaustum Domini legitur obtulisse, et in plerisque legis caeremoniis, qui mundandus esset, per has jubebatur mundari. Columba ergo simplicicitatem, turtur indicat caonjugem casu perdidit, non aliam ultra quUnde et in laudibus Ecclesiae loquitur Dominus: Pulchrae sunt genae tuae sicut turturis; et iterum: Ecce tu pulchra es, amica mea, ecce tu pulchra es, oculi tui columbarum ; genas quippe impudiciticustodit et immunem; oculos habet columbarum, qui nulli nocere desiderans, etiam inimicos simplici amore contuetur. Sed utraque avis memorata, quia gemitum pro cantu edere solet, sanctorum in hoc saeculo designat ploratum, de quo Dominus memorat, dicens: Amen, amen, dico vobis, quia plorabitis et flebitis vos, mundus autem gaudebit: vos autem contristabstitia vestra vertetur in gaudi
Abbreviated transcription (Latin):
lege erant redimert. ut
adoptionẽ filioꝵ ircipemꝰ:
ita etiam beata genitrir illiꝰ
que singulari pͥmlegio su¬
pra legem fuit. ꝓ ostenden¬
do tameu humilitatis exem¬
plo legalib subdi nõ fugit
institutis: iuxta illd̃ uirĩ
sapientis. Qnͣto magnus
es: humilia tem om̃nib.
Et ut darent inqͥt hostiain
scd̃m qd̾ dictum ẽ in lege
dñi. par turcurũ aut duos
pullos columbaꝵ. Hostia
hec paupum erat. Precepit
quippe dñs in leg̃e. ut qui
possent agnum ꝓ filio uel
filia. simul et turturẽ siue
columbam offerrẽt. Qui uͦ
non suffic̾e̾t ad offerendũ
agnũ: duos iam turtures.
uel duos columbe pullos
offerret. Ergo dñs ñre ꝑ om¬
nia memor salutis: nõ so
lum homo fieri cum ds̃ ec̃t
s etiam cum diues ẽẽt pau¬
per fieri dignatus ẽ ꝓ nobͣ:
ut nos sua pauꝑtate siml
et humanitate diuiti arũ
⁊ diuinitatis sue donaret es¬
se participes. S libet pau¬
lisper intueri. cur hec maxi¬
me uolucres in hostiam

Expanded text:
lege erant, redimeret, ut lege erant, redimeret, ut adoptionem filiorum reciperemus; ita etiam beata genitrix illius, quae singulari privilegio supra legem fuit, pro ostendendo tamen humilitatis exemplo, legalibus subdi non refugit institutis: juxta illud viri sapientis: Quanto magnus es, tanto humilia te in omnibus . Et ut darent, inquit, hostiam secundum quod dictum est in lege Domini, Par turturum, aut duos pullos columbarum. Hostia haec pauperum erat. Praecepit quippe Dominus in lege ut qui posset, agnum pro filio vel filia, simul et turturem sive columbam offerret; qui vero non sufficeret ad offerendum agnum, duos jam turtures, vel duos columbae pullos offerret. Ergo Dominus nostrae per omnia memor salutis, non lum homo fieri cum Deus esset, sed etiam cum dives esset, pauper fieri dignatus est pro nobis, ut nos sua paupertate simul et humanitate, divitiarum et divinitatis suae donaret esse participes. Sed libet paulisper intueri cur hae maxime volucres in hostiam
Abbreviated transcription (Latin):
lier: mimiũda fieri iussa ẽ
quatuor decĩ diebiis.⁊ sexa¬
pli ingressu suspendi. donec
octogesimo natiuitatis die.
que dies purgatõnis eus
uocabatur: illo se suam qr
sobolem. hostiis scĩficatura
ueniret. ac sic demum ad
chorum iiri libera redire
deberet. Intueamt᷑ frẽs kĩt
diligentius uerbalegis que
ꝓposuimus: ⁊ uidebimus
aꝑtissime qm bĩssima dei
gentrix ⁊ ppetua uirgoma¬
ria: simul cum filio quẽ
genuit. ab om̃i fuerit le¬
gis subiectione liberrima.
Tum enim dicat lex. mu¬
lierem q̃ suscepto semine pe¬
perisset inmudam decerni.
⁊ ꝑ longa tpr̃a sinul cũ ꝑle
quã gemuss oblatis iuicti¬
mis de bere mundari: patet
ꝓfecto. qr illã q̃ sine uirilis
susceptione seminis u̾go
peꝑit: ina cum filio qui na¬
tus est ei: neq ĩmundam des¬
cribit. neq ꝑ hostias saluta¬
res doceat esse mundandam.
Si sicut dns ac saluator nr̃
qui diumitatis legẽ dedit.
apparens in homine . fieri uo¬
luit sub lege. ut eos qui sbꝰ

Expanded text:
 immunda fieri jussa est quatuordecim diebus, et sexapli ingressu suspendi, donec octogesimo nativitatis die, quae dies purgationis ejus vocabatur, illa se suamque sobolem hostiis sanctificatura veniret, ac sic demum ad torum viri libera redire deberet. Intueamur, fratdiligentius verba legis quae proposuimus, et videbimus apertissime quam beatissima Dei genitrix, et perpetua virgo Maria, simul cum Filio quem genuit, ab omni fuerit legis subjectione liberrima. Cum enim dicat lex, mulierem quae suscepto semine peperisset, immundam decerni, et per longa tempora simul cum prole quam genuisset oblatis victimis debere mundari, patet profecto quia illam quae sine virilis susceptione seminis virgo peperit, una cum Filio qui natus est ei, neque immundam describat, neque per hostias salutares doceat esse mundandam. Sed sicut Dominus ac Salvator noster, qui divinitatis legem dedit, apparens in homine, fieri voluit sub lege, ut eos qui sub
Abbreviated transcription (Latin):
holocaustũ seipm̃ dño facit:
qui sp̃tis om̃ib t̾renis. solo
suꝑnebĩtudinis desidio es¬
tuare. solam hanc ꝑluctũ
ad latrimas querẽ dulce ht.
Contemplat᷑ et cnim mẽs:
qui sint illi angłoꝵ chori.
que ip̃a societas bõꝵ spũũ.¬
q̃ maiestas et̾ne uisionis
dei. ⁊ ampliꝰ plangit qͥ a
abonis ꝑhempnib de est:
qmͣ flebat pͥus cũ mala et̾¬
na metuebat. Utraniq au¬
tem nr̃e compũctionis ho¬
stiam gratanter accipe dig
errata dimittit: et ꝓ ĩgres¬
su uite celestis tota mentis
intentiõe feruentes. et̾ne
sue iusionis luce reficit:¬

Expanded text:
holocaustum se ipse Domino facit holocaustum se ipse Domino facit qui, spretis omnibus terrenis, solo supernae beatitudinis desiderio aestuare, solam hanc per luctum ac lacrymas quaerere dulce habet. Contemplatur etenim mens, qui sint illi angelorum chori, quae ipsa societas beatoruas aeternae visionis Dei, et amplius plangit quia a bonis perennibus deest, quam flebat prius, cum mala aeterna metuebat. Utramque autem nostrae compunctionis hostiam gratanter accipere dierrata dimittit, et pro ingressu vitae coelestis tota mentis intentione ferventes aeterna suae visionis luce reficit
Abbreviated transcription (Latin):
intueri diligentius. q non
frustra due curtures. aut
duo pulli colimibe. ⁊ imus
ex his ꝓ pc̃o. alter in holo¬
caustum offerri debere pren¬
piuntur. Duo sunt namq
genera compũctionis: qͥb
semetip̃os dño fideles ma
ra cordis immolant. Quia
nimirũ sicut ex patrũ dic¬
tis accipimꝰ : deum sitieus
anima prins timore com¬
pungitur: postea amore.
Prius enim sese in latͥmis
afficit: quia dũ malorũ su¬
orum recolit. ꝓhiis ꝑpeti sup¬
plicia et̾ua ꝑtimescit: qd
est uũ turture sie pullũ
columbe ꝓ pcc̃o offerre.At
dum longa meroris anxie¬
tate fuerit formido consũp¬
ta: quedam iam dep̾sump¬
tione uenie seruritas nasci¬
tur. et in amorem celestiũ
gaudioꝵ animus ĩflamina¬
tur. ⁊ qui pͥus flebat ueduc̾e¬
tur ad suppliciũ. postinodñ
amarissime flere incipit: qr
differtur a regno. Quod est
de alio turcure siue pullo
columbino holocaustũ fa¬
cere: Holocaustũ namq to¬
tum incensum dicitur. et

Expanded text:
intueri diligentius: quia non intueri diligentius: quia non frustra duo turtures, aut duo pulli columbae, et unus ex his pro peccato, alter in holocaustum offerri debere praecipitur. Duo sunt namque genera compunctionis, quibus semetipsos Domino fideles in ara cordis immolant: quia nimirum, sicut ex Patrum dictis accepimus, Deum sitiens anima prius timore compungitur, postea amore. Prius enim sese in lacrymis afficit, quia dum malorum suorum recolit, pro his perpeti supplicia aeterna pertimescit, quod est unum turturem sive pullum columbae pro peccatis offerre; at dum longa moeroris anxietate fuerit formido consumpta, quaedam jam de praesumptione veniae securitas nascitur, et in amorem coelestium gaudiorum animus inflammatur. Et qui prius flebat ne duceretur ad supplicium, postmodum flere amarissime incipit, quia differtur a regno, quod est de altero turture sive pullo columbino holocaustum facere: holocaustum namque totum incensum dicitur. Et
Abbreviated transcription (Latin):
enim dño apparente. reuelã¬
tur ex młtis cordib cogitati¬
oues: cum lacto uel p̾d̃icato
u̾bo salitis: alii audientiũ
libenter ascultant. gauden¬
tes ꝑficere actu que auditu
didicerunt: alii fastidien¬
tes que audiunt: non hec
agendo patrare: s hiis potiꝰ
insultando nrantur contra¬
ire. Undeoportet frẽs. ut quo¬
tiens uerbum doctrine celes
stris auditorib pati senseri¬
mus. mutemur tristiciam
cordis eoꝵ: qui passum in
carne dei u̾bum. digno do¬
lore compassionis teuelãt.
Quotiens uero idem u̾bum
in auditoꝵ fidelium mente
ꝑ dilectionẽ resurge̾ atq ad
głiam ꝯditoris nri ꝑ bona o¬
pera ꝓficere uiderimus: gau
dcannis cum eis qui xp̃m re¬
surrexisse a mortuisatq ad
celos ascendere uons aspex̾e
felicib. Saneqm̃ castas.
simplices. ⁊ gemebũdas aues
dũo offerri consueuisse cog¬
nomimius. quib nr̃a sobrie¬
tas: simplicitas. ⁊ compunc¬
tro cordis auctori nr̃o semꝑ

Expanded text:
Domino apparente revelanDomino apparente revelantur ex multis cordibus cogitationes, cum lecto vel praedicato verbo salutis, alii audientium libenter auscultant, gaudentes perficere actu quae auditu didicerint; alii, fastidientes quae audiunt, non haec agendo patrare, sed his potius insultando nituntur contraire. Unde oportet, fratres, ut quoties verbum doctrinae coelests  Al., nostris auditoribus pati senserimus, imitemur tristitiam cordis eorum qui passim in carne Dei verbum digno dolore compassionis tenebant: quoties vero idem verbum in auditorum fidelium mente per dilectionem resurgere, atque ad gloriam conditoris nostri per bona opera proficere viderimudeamus cum eis qui Christum resurrexisse a mortuis atque ad coelos ascendere votis aspexere felicibus. Sane quoniam castas, simplices et gemebundas aves Domino offerri consuevisse cognovimus, quibus nostra sobrietas, simplicitas et compunctio cordis auctori nostro sem
Abbreviated transcription (Latin):
nillatenꝰ ambigebat: qiͣ sua¬
tamẽ a carnepcrratũ moripa¬
uda doldnt. Ut reuelẽt᷑ ex mlns
cordib cogitatoes. Ante incar¬
natioñe dñicam: uelati
erant cogitatões multoꝵ.
nec late patut qͥs ct̾noꝵ
amore flagrant: quis cele¬
stibz bonis tp̃ralia mente
p̾ferret. S nato cli regeĩ
terra: confestim pns quis¬
qr gaudebat. Herodes aũt
turbatus est: et om̃is ih̾o¬
solimacum illo. Preditã¬
te et miracła faciente. om̃s
turbe et timebant et głifica¬
bant dm̃ isrl̃. Pharisei añt
ctscribe: dicta ac fr̃a eins sa¬
lutaria rabido ore carpebant.
Passo in cruce: impii letici¬
a stulta. pii tristicia iusta
replebantur. s resurgente
amortuis. et ascendente ĩ ce¬
lum. hoꝵ leticia merore: illo¬
rumi ẽ mesticia gandio mu¬
tata ꝑhẽpni. Sicq iuxta
ꝓpħiam iusti symeonis: ap¬
parente in carnedño. reuela¬
te sunt ex młtis cordib cogi¬
tationes. Nou hec añt dispa¬
rium renelatio cogitationir.
tunc solum acta inidea.

Expanded text:
 ambigebat, tamen quasi sua e carne procreatum mori pavida dolebat. Ut revelentur ex multis cordibus cogitationes. Ante incarnationem Dominicam velatae erant cogitationes multorum, nec late patebat quis aeternorum amore flagraret, quis coelestibus bonis temporalia mente praeferret: sed nato coeli rege in terra confestim pius quisque gaudebat, Herodes autem turbatus est, et omnis Hierosolyma cum illo. Praedicante et miracula faciente, omnes turbae et timebant, et glorificabant Deum Israel: Pharisaei autem et Scribae dicta ac facta ejus salutaria rabido ore carpebant. Passo in cruce impii laetitia stulta, pii tristitia justa replebantur; sed resurgente a mortuis, et ascendente in coelum horum laetitia moerore, illorum est moestitia gaudio mutata perenni: sicque juxta prophetiam beati Simeonis apparente in carne Domino, revelatae sunt ex multis cordibus cogitationes. Non haec autem disparium revelatio cogitationum tunc solum acta in Judae
Abbreviated transcription (Latin):
tam: sacra cungłii lectio
designat. Exponẽns eos qui
disse legalib ꝑ om̃ia sub¬
didisse decretis. sicut enim
cundũ legem moysi: tule¬
runt illum in ihrłm. ut
sisterent euni dño. sicut scͥp¬
tum ẽinlege dñi. qr omne
mascłinum ad aꝑiens uul¬
Precepit namq lex. ut mu¬
lier que suscepto semine pe¬
ꝑisset filium: immunda
lum: nomenq aptaret. de¬
inde etiam alios triginta
tres dies: ab ingressutẽpli
⁊ uiri choro abstineret. do¬
nec qͣdragesimo natiuita¬
tis die: fułium cum hostiis
ad templũ dñi deferret. Pri¬
mogenitũ aut om̃e mascu¬
atq ideo munda queq of¬
ferrideo. mimũda aũt mũ¬
dis mutari uel occidi. ⁊ ho¬

Expanded text:
lectio designat, exponens eos qui dis se legalibus per omnia subdidisse decretis. Sicut enim cundum legem Moysi, tulerunt illum in Jerusalem, ut sisterent eum Domino, sicut scriptum est in lege Domini, quia omne masculinum adaperiens vulPraecepit namque lex ut mulier quae suscepto semine peperisset filium, immunda lum, nomenque aptaret: deinde etiam alios triginta tres dies ab ingressu templi ac viri toro abstineret, donec quadragesimo nativitatis die filium cum hostiis ad templum Domini deferret: primogenitum autem omnis mascuatque ideo munda quaeque offerri Deo, immunda autem mundis mutari, vel occidi,
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ uita. Qͥ credit inme: e̾ti¬
am simortuus fuerit inuet.
Et om̃is qui iuit ⁊credit
in me: non morietur ĩ eter¬
num. S ñ minus terribi¬
liter sonat qd p̾mittitur:
ecce positus est hic in ruinã.
In felix namq satis ẽ qui n¬
agnita resurectionis głia
deterius cadit. qui uł alu¬
ce u̾itatis gramorib poc̃o¬
rum nebulis obcecatur.
Unde curandũ nobis sum¬
mopete ẽ. ut recta que cog¬
nouimiꝰ: oꝑando semꝑ exer¬
cere memmerimꝰ: ne de no¬
bis dicatur illud apli pe¬
tri. qr melius erat eisuiã
ueritatis non agnosce: ꝙͣ
post agnitionẽ recrorsum
conu̾ti ab eo qd̾ traditum
dicetur. Signo dñice cru¬
cis. multi sepe uideoꝵ ext̾ius:
multi contradixe̾ gentiliũ.
cuntur:dicentes se nosse de¬
uni. frĩs aũt negãtes. Et tuã
ip̃ius aĩam ꝑtnͣsibit gladius.
Gladiũ appellat effectũ dũice¬

Expanded text:
in me, etiam si mortuus fuerit, vivet: et omnis qui vivit et credit in me, non morietur in aeternum . Sed non minus terribiliter sonat quod praemittitur, Ecce positus est hic in ruinam. Infelix namque satis est, qui agnita resurrectionis gloria deterius cadit, qui visa luce veritatis gravioribus peccatorum nebulis obcaecatur. Unde curandum nobis summopere est ut recta quae cognovimus, operando semper exercere meminerimus, ne de nobis dicatur illud apostoli Petri: Quia melius erat eis viam veritatis non agnoscere, quam post agnitionem retrorsum converti ab eo quod traditum radicetur. Signo Dominicae crucis multi saepe Judaeorum exterius, multi contradixere gentilium; quuntur, dicentes se nosse Deum, factis autem negantes. Et tuam ipsius animam pertransibit gladius. Gladium appellat affectum
Abbreviated transcription (Latin):
semꝑ per sacramẽtiunitatẽ.
in deo fuisse ñ dubitatur.
Auoqͥn uisi ita credideris.
aut contra ꝓph̾am d̾s recẽs
esseuidebitur. S ne talib
patiamur calũpniis: scruptã¬
de sunt scpͥture. quib uni¬
tas in xp̃i cõmendatiir ꝑso¬
na. que nõ p̾iudicat tempꝰ.
nec unus semꝑ dicat᷑. Hinc
quoq beatus petrus loquẽs
de patrib ait ꝑ grãm diũ nr̃t
ilesu xp̃i credimus saluari:
quẽadmodũ ⁊ illi. Namq
illos dñs solus ducebat. et
non erat cũ eis deus alienus.
Unde nec nobis cum ds̃ recẽs:
quia inuis idemq ẽqui et
eoꝵ ductor fuit. ⁊ nr ꝑ passi

Expanded text:
semper per sacramenti unitatem semper per sacramenti unitatem in Deo fuisse non dubitatur. Alioquin nisi ita credideris, aut contra prophetam Deus recens videbitur. Sed ne talibus quatiamur calumniis, scrutandae sunt Scripturae, in quibus unitas in Christo commendatur personae, quem non praejudicat tempus, ne unus semper dicatur. Hinc quoque beatus Petrus loquens de Patribus ait: Per gratiam Domini nostisti credimus salvari, quemadmodum et illi . Namque illos Dominus solus ducebat: et non erat cum eis Deus alienus: unde nec nobiscum Deus recens: quia unus idemque est qui et eorum ductor fuit, et noster per passi
Abbreviated transcription (Latin):
itaut iam ẽẽt in illo ꝑ uni¬
tatem ꝑsons ab initio scłi.
qui necdũ erat natus de ma¬
ria uirgine: qd̾ multis scp¬
turatũ declaratur indiciis.
Unde dñs ad iudeos. Anteꝙͣ
sum. Quib itaq uerbis
ostendit sequiloquebatur
quit: ego sum. Nam abra¬
ham anteꝙͣ fieret: humani¬
tatis estbreuitas ego sũ ait:
et̾nitas nature declaratur.
In qua niirũ et̾nitate iã
se fuisse qui loquebat ꝑ sac̃
dilucidare aꝑtius iħxinquit
ppłm ex egipto saluãs. scdõ
cos qui non crediderũt ꝑdi¬
dit. Et alibi paulus. Neq
eoꝵ temptauerũt. Non qd̾
exmaria: s quia munico¬
filio dei iam unitas ꝑsone
cõmendat᷑ que occulta erat
in misterio. Qd̃ et alibi eui¬
denter. qui elegit uos in¬
quit ante cõstitutionẽ mũ¬
di in ip̃o. Quia ꝓfecto quie¬
quid deus fecit ab mitio xp̃c
fecit totum ꝑ unitatẽ sacra¬
menti. Et ideo iam ihx in fi¬
lio qui pplm educebat. et xͦ
in eo qui temptabat᷑: qm̃

Expanded text:
ita ut jam esset in illo per uniita ut jam esset in illo per unitatem personae ab initio saeculi, qui nondum erat natus de Maria Virgine: quod multis Scripturarum declaratur indiciis. Unde Dominus ad Judaeos: Antequam sum. Quibus utique verbis ostendit se qui loquebatur,ieret, inquit, ego sum . Nam, Abraham antequam fieret, humanitatis est brevitas. Ego autem sum, aeternitas naturae declaratur: in qua nimirum aeternitate jam se fuisse qui loquebatur, per dilucidare: Jesus, inquit, populum ex Aegypto salvans: secundo eos, qui non crediderunt, perdidit . Et alibi Paulus: Neque eorum tentaverunt : non quod ex Maria: sFilio Dei, jam unitas personae commendatur quae occulta erat in mysterio. Quod et alibi evidenter, Qui elegit nos, inquit, ante mundi constitutionem in ipso ; quia profecto quidquid Deus fecit ab initio, totum fecit per unitatem sacramenti. Et ideo jam Jesus erat in filio, qui populum educebat, et Christus in eo qui tentabatur, quoniam
Abbreviated transcription (Latin):
tus ut totus deus esset in eor
Undecanitur in eiscem can¬
ticis de ea. Ortus conclusus
fons signatus emissiones t̾u
e ꝑadisus. Uere ortus celicra¬
rum in quo cõsita sunt u¬
niu̾sa floꝵ gencra: et odora¬
menta uirtutũ. Sicq cõclu¬
sus: ut nesciat uiolati neqe
corrũpiullis insidiarũ fran¬
dib. Eons itaq ẽ signatips.
sigillo tocius trinitatis:ex
quo fonte uita manat:in
lumẽ: quia uixta iohem
ip̃e est qui illuminat omnẽ
hominẽ uenientẽ in hũcmũ¬
dum. Cuiꝰ profecto emissio
uteri: suꝑnoꝵ ciuiũ om̃nũ
est ꝑadisus. De isto namq
uentris agro patriarcha ysa¬
ac longe odorans aiebat di¬
cens. Ecce odor filii mei sicut
odor agri plem:quẽbñdi¬
xit dñs. Quanis putent pa¬
rum intelligetes qd̾ priores
scĩ minus de xp̃o intellexerũt
misti̾um ĩtarnatõnis: cum
et ip̃i eadem saluati sint gͣ¬
tia. Unde constat tempus
non p̾iudicasse sacramen¬
tum uniti hominis ac dei:

Expanded text:
tus, ut totus Deus in eo esset, tus, ut totus Deus in eo esset, Unde canitur in eisdem Canticis de ea: Hortus conclusus, fons signatus, emissiones tuae paradisus . Vere hortus deliciarum, in quo consita sunt universa florum genera et odoramenta virtutum: sicque conclusus, ut nesciat violari neque corrumpi ullis insidiarum fraudibus. Fons itaque signatus sigillo totius Trinitatis: ex quo fons vitae manat, in lumen. Quia, juxta Joannem, Ipse est qui illuminat omnem hominem venientem in hunc mundum . Cujus profecto emissio uteri, supernorum civium omnium est paradisus. De isto namque ventris agro patriarcha Isaac longe odorans, aiebat, dicens: Ecce odor filii mei sicut odor agri pleni, cui benedixit Dominus : quamvis putent parum intelligentes, quod priores sancti minus de Christo intellexerint mysterium Incarnationis, cum et ipsi eadem salvati sint gratia. X. Unde constat tempus non praejudicasse sacramento uniti hominis ac Dei:
Abbreviated transcription (Latin):
columbe q̃ fuit in maria.
illesa inuiolataq custo¬
diatur. De qua salomon
in canticis: quasi in eius
laude. Ueni inquit colum¬
ba mea. ĩmaculata mea.
iam enim hyemps abiit ⁊
recessit. Ac deinde inquit.
didatio interp̾tatur. Erat
enim candidata multis mi
ta niue candidius. sp̃t̃ scĩ
munerib. simplicitatẽ co¬
lumbe in om̃ib rep̾sentãs:
qm quicqͥd in ca gestũ est:
tas. totum u̾itas ⁊ grã fuit:
totũ miscd̃ia ⁊ iusticia que
decelo ꝓspexit. Et ideo ĩma¬
culata: quia in nullo cor¬
rupta. Eirrundedit enĩ uirũ
in utero. sicut ih̾emias sc̃s
testatur: et ñ aliunde acce¬
pit. Facietinquit dñs no¬
uum suꝑ t̾ram:⁊ mulier
curundabit uirum. Uereno¬
uum. ⁊ omniũ nouitatũ
suꝑ eminens nouitas uir¬
tutum:qnͣdo deus quẽ fer¬
re ton potest mundus. ne¬
q uidere aliquis ⁊ uiuere pos¬
sit: sic ingressus est hospi¬
tium matris. ut corꝑalis.
claustra nesciret. sicq gesta¬

Expanded text:
columbae, quae fuit in Maria, columbae, quae fuit in Maria, illaesa inviolataque custodiatur. De qua Salomon ait in Canticis, quasi in ejus laude: Veni, inquit, columba mea, immaculata mea, jam enim hiems abiit et recessit . Ac deinde inquit, didatio interpretatur. Erat enim candidata beata virgta nive candidius Spiritus sancti muneribus, simplicitatem columbae in omnibus repraesentans: quoniam quidquid in ea gestum est, tas, totum veritas et gratia fuit, totum misericordia, et justitia, quae de coelo prospexit: et ideo immaculata, quia in nullo corrupta. Circumdedit enim virum in utero, sicut Hieremias sanctus testatur, et non aliunde accepit. Faciet, inquit, Dominus novum super terram, et mulier circumdabit virum . Vere novum et omnium novitatum supereminens novitas virtutum, quando Deus quem ferre non potest mundus, neque videre aliquis ut vivere possit sic ingressus est hospitium ventris, ut corporis claustrum nesciret: sicque gesta
Abbreviated transcription (Latin):
utero: qui semꝑ deus agnos¬
citur. Hinc etiam theothecõ
eam ueraciter cõfitem᷑. dei
scilicet genitricẽ: necño et
nem secum tulerit. neolim
p̾fate carni copulatũ sit:
s tunc quͣdo uerbum caro
factum est ex carne uirginis.
diuinitatis atq humani¬
tatis substantia in utero
ita in cõfuse unitur: ut u
sine cõfusione alterius. nõ
nisi unus inuenit᷑ ihc dñs
manens deus in forma dei.
qui semet ip̃m exinaniuit.
formã serui accipiens: ma¬
nens idemq unus ĩforma
serui qͣm suscepit. T̃otus
quippe deus in carne uirgi¬
nis dequa natus est:⁊ to¬
tus homo. Hinc quoq apo¬
stolus: in quo habitat in¬
quit corꝑalit̾ om̃is pleni¬
tudo diuinitatis. Qua ꝓp¬
ter ofilie estote prudentes
sicut serpentes. ⁊ simplices
sicut columbe: ut expru¬
dentia ꝑfecte intelligentie.
anulum fidei ur̃e ⁊ inarga¬
ritam ꝓqua om̃ia reliqui¬
stisintegrã inuiolatamq
scruetis: ne dotem simul
rate: si quom simplicitas

Expanded text:
utero, qui semper Deus agnosutero, qui semper Deus agnoscitur. Hinc etiam Theotocon eam veraciter confitemur, Dei scilicet genitricem, necnon et nem secum detulerit, neque olim praefatae carni copulatum sit: sed tunc quando Verbum caro factum est ex carne virginidivinitatis atque humanitatis substantia in utero ita confuse unitur, ut unsine confusione alterius non nisi unus invenitur Jesus Dominus, manens Deus in forma Dei, qui semetipsum exinanivit formam servi accipiens , manens unus idemque in forma servi quam suscepit. Totus quippe Deus in carne virginis, de qua natus est, et totus homo. Hinc quoque Apostolus: In quo habitat, inquit, corporaliter omnis plenitudo divinitatis . Quapropter, o filiae, estote prudentes sicut serpentes, et simplices sicut columbae, ut ex prudentia perfectae intelligentiae annulum fidei vestrae, et margaritam pro qua omnia reliquistis, integram inviolatamque servetis, ne dotem simul rate, si quo modo simplicitas
Abbreviated transcription (Latin):
uit in nobis unus hemina¬
nuel qd̾ est nobiscũ ds̃. Hãc
quippe unitionẽ diuinitatiꝰ
atq humanitatis. in con¬
stantiam fides catholica ser¬
uat. Qm sane intelligen¬
do cognoscit naturalis atq
scd̃m subsistentiã conuẽtio
unitatis: ut neq conu̾sio
in alterutrã duarũ substan¬
tiarum partem recipiatur
neq diuisio. Sic namq
credere honorare ẽ matrem
dñi. que ⁊ deum nob̾̃ genu¬
it et hominẽ:neq hoĩem
sine deo. neq sine homine
deum. s deum ⁊ hoĩem unũ
qͥn dei genitrix dici ñ posset:
qd̾ multi hereticoꝵ negare
conati sunt. nisi deũ uerũ
genuiss incarnatũ. Et ꝓptẽ¬
Aduas in xp̃o recte confitem᷑
natiuitates: unam uideli¬
cet de patre sine inicio ⁊ sine
tpre. sempit̾nam ⁊ coet̾nã
deo patri. alteram de matre cũ
tp̃re qnͣdo miseratõem indu¬
ens ⁊ miscoĩam: spontanca
uoluntate ad nos descendit.
natus homo ds̃. Ac ꝑ hoc iux¬
ta uĩtatem matris gestatur

Expanded text:
vit in nobis, unus Emmavit in nobis, unus Emmanuel, quod est, nobiscum Deus. Hanc quippe unionem divinitatis atque humanitatis inconindivisam fides catholica servat: quem sane intelligendo cognoscit naturalis, atque secundum substantiam conventio unitatis, ut neque conversio in alterutram duarum substantiarum partem recipiatur, nec divisio. Sic namque credere, honorare est matrem Domini quae Deum nobis genuit et hominem: neque hominem sine Deo, neque sine homine Deum, sed Deum et hominem unum qui Dei genitrix dici non posset, quod multi haereticorum negare conati sunt, nisi Deum vere genuisset incarnatum: et propterea duas in Christo recte confitemur nativitates. Unam videlicet de patre sine initio, et sine tempore sempiternam et coaeternam Deo Patri. Alteram de matre cum tempore, quando miserationem induens et misericordiam, spontanea voluntate ad nos descendit homo natus Deus: ac per hoc juxta veritatem et matris gestatur
Abbreviated transcription (Latin):
effabili letitia: tunc iocunda¬
tam ẽẽ in estimabili caritate.
tunc q cumom̃i gratulatõe
iubilasse: qm̃ festiuitas hec
que nobis hodie reuoluit an¬
uua: illis om̃ib facta ẽ con¬
tinua. Nec iu nu̾to. Euditur
euim ꝙ saluator om̃ium i p̃e.
qnͣtum datur intelligi ꝑ se
totus festiuus oocurñt: ⁊ cũ
gaudio eam secũ in throno
collocauit. Alias aũt quomͦ
impleuisse creditur. ꝙ in lege
ip̃e p̾cepit. honora uiquit pã¬
trem tuũ ⁊ matrẽ tuam. Por
ro qd patrem honorauĩt. ip̃e¬
sibi testis ẽ cum ad iudrosait.
Egogli̾am mam nõ quero.
est qui querat et iudicet: sed
honorifico patrẽ meũ ⁊ uos ĩ¬
honorastis me. De matre uõ
eunglista cũ rediret: ait. Ueni
ens naz arech: erat subditus
illis. S alia est natura qua
deus pater scdm sehonoratur:¬
alia qua idẽ parentib sub¬
ditur. In utraq tamen idẽ¬
q xp̃c recte creditur: eoꝙ u̾
bum caro fcm est. ⁊ habita¬

Expanded text:
effabili laetitia, tunc jucundaeffabili laetitia, tunc jucundatam esse inaestimabili charitate, tuncque cum omni gratulatione jubilasse: quoniam festivitas haec quae nobis hodie revolvitur annua, illis omnibo. Creditur enim quod salvator omnium ipse, quantum datur intelligi, per se totus festivus occurrit, et cum gaudio eam secum in throno collocavit. Alias autem quomodo implevisse creditur, quod in lege ipse praecepit? Honora, inquit, patrem tuum et matrem ro quod patrem honoraverit, ipse testis est, cum ad Judaeos ait: Ego gloriam meam non quaero: est qui quaerat et judicet: sed ego honorifico Patrem meum, et vos inhonorastis me . De matre vero Evangelista: Cum rediret veniens, ait, Nazareth, erat subditus illis . Sed alia est natura, qua Deus Pater salia qua idem parentibus subditur: in utraque tamen creditur: eo quod Verbum caro factum est, et habita