comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
atur. Nã plerũq studio sacrȩ eru¬
ditionis insistunt. & qͥa hanc ñ p̃paran¬
dis meritis. s ꝓmerendis fauorib inqͥrt̃
statĩ ut uiditiũ humane laudis arri¬
piunt. & ꝑ hoc gram transitorii pro¬
uectꝰ assequuntur: tota m̃te scłarib
curis inseruiunt: atq a sacra funditꝰ
eruditione uacuant᷑. & agendo post
indicant. quantũ temporalia diligant:
qui sola prius ȩterna p̃dicabant: Ple¬
rũq autẽ assũͣptȩ spetiem maturitatis
ostendunt: quiete silentii. longanimi¬
tate patientię. continentiȩ uirtute
decorant᷑ : s cũ ꝑ hec quesiti culmen
honoris attigerint : cũq sibi iã reue¬
rentia acunctis impendit᷑: protinus
se in lascuuã uoluptatis fundunt : &¬
bona se non excorde tenu isse. ipsi te
stes st̃ sibi: qui hȩc cito dimiserunt.
Nonnũꝗͣ uͦ aliqͥ quȩ possident tribiuin:
atq indigentib cunncta largiunt᷑:
s tam̃ ante uite terminũ auaritie

Expanded text:
atur. Nam plerumque studio sacrae eruatur. Nam plerumque studio sacrae eruditionis insistunt; et quia hanc non praeparandis meritis, sed promerendis favoribus inquirunt, statim ut judicium humanae laudis arripiunt, et per hoc gratiam transitorii profectus assequuntur, tota mente saecularibus curis inserviunt, atque a sacra funditus eruditione vacuantur; et agendo post indicant quantum temporalia diligant, qui sola prius aeterna praedicabant. Plerumque autem assumptae speciem maturitatis ostendunt; quiete silentii, longanimitate patientiae, continentiae virtute decorantur; sed cum per haec quaesiti culmen honoris attigerint, cumque sibi jam reverentia a cunctis impenditur, protinus se in lasciviam voluptatis fundunt, et bona se non 275 ex corde tenuisse ipsi sibi testes sunt qui haec cito dimiserunt. Nonnunquam vero aliqui quae possident tribuunt, atque indigentibus cuncta largiuntur; sed tamen ante vitae terminum, avaritiae
Abbreviated transcription (Latin):
se imperitis in notuit : talis uult ab oĩb
estimari. & paratior est mori quã cor¬
ripi. Redargutione deterior reddit᷑.
quia quasi dire ꝑcussionis iaculum¬
estimnat. puritatis uerbũ: unde ex asꝑatꝰ¬
protinus in contumeliã furgit: & quȩ
mala exagger&. contra uitã correpto¬
ris inqͥrit. demonstrare longe tri compa¬
rabilit̾ reũ rep̾hensorẽ suũ desid̾at: ut
in nocentẽ se nͣ suis actib s alienis crimi¬
nib ostendat: ita ut sepe hõ redargu¬
tionis aliqͥad se dixisse peniteat: & quasi
a carpentis manu. sic a corripientis aĩo.
quidã ut ita dixerĩ sanguis meroris
currat: Unde bene ꝑsalomonẽ dicit᷑.
Noli arguere derisorẽ: ne odit te
Neq enĩ iusto timendũ ẽ. ne derisor cũ
puint: usq ad p̾sentis uitȩ terminũ
crescunt. hypocritarũ uero oꝑa. quia
nequaquã sunt in occulto radicata. sȩ¬
pe ante deficiunt quã p̃sens uita fini¬

Expanded text:
s imperitis innotuit, talis vult ab omnibus s imperitis innotuit, talis vult ab omnibus aestimari; et, paratior mori quam corripi, redargutione deterior redditur, quia quasi dirae percussionis aestimat jaculum puritatis verbum. Unde exasperatuprotinus in contumelias surgit, et quae mala exaggeret contra vitam correptoris inquirit. Demonstrare longe incomparabiliter reum reprehensorem suum desiderat, ut innocentem se non suis actibus, sed alienis criminibus ostendat; ita ut saepe homo redargutionis aliquid se dixisse poeniteat, et quasi a carpentis manu, sic a corripientis animo quidam, ut ita dixerim, sanguis moeroris currat. Unde bene per Salomonem dicitur: Noli arguere derisorem, ne oderit te . Neque enim justo timendum est ne derisor cum piunt, usque ad praesentis vitae terminum crescunt; hypocritarum vero opera, quia nequaquam sunt in occulto radicata, saepe ante deficiunt quam praesens vita fini
Abbreviated transcription (Latin):
confitebor illis. quia numquã noui uos.
liscedite a me qͥ oꝑamini iniqͥtatẽ
Syrpus igit᷑ uel carectũ sine aqua non
uuit : quia nimirũ hypocrite. non nisi
ex suꝑno munere uiriditatẽ bone oꝑa¬
tionis accipiunt: s qͥa hanc inusum pro¬
priȩ laudis arripuint: in aqua qͥdem
iirides. s tam̃ in anes crescunt: Bene¬
uutẽ subdit᷑. cũ adhuc sit uiflore. nec
carpat᷑ manu: ante om̃s herbas arescit
Scyrpus inflore est. hypocrita in laude
Acutis uͦ angulis surgens carectũ ma¬
nu non carpit᷑. quia ex asꝑatis ꝑ arro¬
gantiã sensib de prauitate sua hypo¬
crita corripi dedignat᷑. Inflore suo
manũ carpenti s incidit. qͥa in laude
audeat. asperitate sua ꝓtinus uitã
corripientis secat. Sc̾s nãq ñ e̾e appe¬
tir. s uocari: & cũ fortasse corripit᷑.
quasi inopinionis gła de truncatur.
Dephensũ se inprau̾itate irascit᷑. loqͥ
sbi redarguentẽ ꝓ hib&. qr uelud in
occulto uulnere tactꝰ dolet Qualis¬

Expanded text:
tebor illis, quia nunquam novi vos, discedite a me qui operamini iniquitatem . Scirpus igitur vel carectum sine aqua non vivit, quia nimirum hypocritae non nisi ex superno munere viriditatem bonae operationis accipiunt; sed quia hanc in usum propriae laudis arripiunt, in aqua quidem virides, sed tamen inanes crescunt. autem subditur: Cum adhuc sit in flore, nec carpatur manu, ante omnes herbas arescit. Scirpus in flore est hypocrita in laude. Acutis vero angulis surgens carectum manu non carpitur, quia, exasperatis per arrogantiam sensibus, de pravitate sua hypocrita corripi dedignatur. In flore suo manum carpentis incidit, quia in laude audeat, asperitate sua protinus vitam corripientis secat. Sanctus namque non esse appetit, sed vocari; et cum fortasse corripitur, quasi in opinionis gloria detruncatur. Deprehensum se in pravitate irascitur, loqui sibi redarguentem prohibet, quia velut in occulto vulnere tactus dolet. Quali
Abbreviated transcription (Latin):
insyna gogis. & salutationes inforo &
uocari ab hominib rabbi: Ero eogͦ qd
bene agere incipunt. quia honorẽ con¬
sequi ab hominib conant᷑: quasi scyrpi
more ab ortu suo cũ germine ex surgtͣ:
hinimirũ cũ recta oꝑari appetunt. pri¬
ns mente sollicita eiusdẽ sui oꝑis testeᷤᷤ
quert̃. & tacita cogitatione ꝑ tractant.
sisint qui gerenda uideant : si digne
hec eloqui qui uiderint possint: Siuͦ
iu facta nullũ fortasse hominum cõ¬
tingat aspicere: hȩc se ꝓculdubio esti¬
nant ꝑdidisse : & int̾ni arbitris oculos
quasi absentes deputant: quia ab eo uicẽ
su oꝑis recipere inposterũ recusant.
it qͣm cũ rectũ quid hypocrita ȩgerit.
undi amultis querit: bene adhuc de hoc

Expanded text:
in synagogis, et salutationes in foro, et in synagogis, et salutationes in foro, et vocari ab hominibus rabbi ? Pro eo ergo quod bene agere incipiunt, quia honorem consequi ab hominibus conantur, quasi scirpi more ab ortu suo cum germine exsurgunt. Hi nimirum cum recta operari appetunt, prius mente sollicita ejusdem operis sui testes quaerunt, et tacita cogitatione pertractant, si sunt qui gerenda videant, si digne haec eloqui qui viderint possint. Si vero eorum facta nullum fortasse hominum contingat aspicere, haec se procul dubio aestimant perdidisse; et interni arbitri oculos quasi absentes deputant, quia ab eo vicem sui operis recipere in posterum recusant. Et quoniam cum rectum quid hypocrita egerit, videri a multis quaerit, bene adhuc de hoc
Abbreviated transcription (Latin):
dignũ est ut hoc animũ non pascat o¬
ꝑantis. nedũ accepta laus suauit᷑ carp¬
tur. fructus operis intẽpestiue comedat
Quigͦ inchoate uirtutis abhumano
ore laudem receꝑit. quasi plantati
ligni ante tempus pomũ comedit.
Hinc ꝑ psalmystã ueritas dicit Clañ
est uob ante luce̾ surgere: surgite post¬
quã sederitis. Ante lucẽ quippe sur¬
gere ẽ : priusquã claritas eterne re¬
t̾ributionis appareat. inp̃sentis uite
nocte gaude. Sedendũ gͦ prius est
ut post ea recte surgamus : quia qͥles
nunc sese sponte non humiliat. neqͥ¬
hunc sequens gła exaltat Qͦa gͦ ile
ante lucem surgere. hoc hic hypocris
in ortu est germen ꝓferre: quia hu¬
manas laudes desiderans. ubi ad opul
bonũ nascit᷑. ibi mox appetit. ut głam
retributionis assequat᷑. Annon mor¬
tu suo hi germen protulerant: deqͥb
ueritas dicebat. amant primos discub¬
tꝰ in conuiuiis. & primas chathedras

Expanded text:
dignum est ut hoc animum non pascat odignum est ut hoc animum non pascat operantis, ne dum accepta laus suaviter carpitur, fructus operis intempestive comedatur. Qui ergo inchoatae virtutis ab humano ore laudem receperit, quasi plantati ligni ante tempus pomum comedit. Hinc per Psalmistam Veritas dicit: Vanum est vobis ante lucem surgere, surgite postquam sederitis . Ante lucem quippe surgere, est priusquam claritas aeternae retributionis appareat, in praesentis vitae nocte gaudere: sedendum ergo prius est, ut post recte surgamus, quia quisquis nunc sese sponte non humiliat, neqhunc sequens gloria exaltat. Quod ergo illic ante lucem surgere, hoc hic hypocritae in ortu est germen proferre, quia humanas laudes desiderans, ubi ad opus bonum nascitur, ibi mox appetit ut gloriam retributionis assequatur. An non in ortu suo hi germen protulerant, de quibus Veritas dicebat: Amant primos discubitus in conviviis, et primas cathedras
Abbreviated transcription (Latin):
dat. Ad sola gͦ dnuna sacrificia boũ
primogenita ouiũq proficiant. ut
ad honorẽ intimi iudicis in ara cordis
ĩ molemꝰ. qͦd ab illo ꝓcul dubio tanto
libentius accipit᷑. quanto ꝙ ab homini¬
b occultatũ. nulla laudis appetitiõe
maculat᷑. Sepe autẽ noue conuersa-¬
tionis primordia adhuc excarnali
sunt uita cõmixta. & idcirco inno.¬
tescere cituis non debent. necũ lau¬
dant᷑ bona que placent. deceptus
laude sua animus dep̃hendere in e¬
is nequeat mala quę latent. Un
gressi fueritis terrã: quã ego da¬
turussũ uob̾ & plantaueritis in ea
ligna pomifera: auferetis preputia eo
Poma que germinant inmunda erͣr
uob̾. nec edetis ex eis. Ligna quippe pon¬
fera sunt oꝑa uirtutib fȩcunda.
Preputia itaq lignoꝵ auferimꝰ: cum
de ipsa inchoationis infirmitate suspe¬
mus Poma autẽ que germinant i¬
munda ducimꝰ. nr̃isq es̃ib non aptanꝰ.
quia cũ primordia boni laudant᷑ oꝑis

Expanded text:
dat. Ad sola ergo divina sacrificia boum dat. Ad sola ergo divina sacrificia boum primogenita oviumque proficiant, ut ad honorem intimi judicis in ara cordis immolemus. Quod ab illo procul dubio tanto libentius accipitur, quanto et ab hominibus occultatum, nulla laudis appetitione maculatur. Saepe autem novae conversationis primordia adhuc ex carnali sunt vita commista, et idcirco innotescere citius non debent, ne cum laudantur bona quae placent, deceptus laude sua animus depis nequeat mala quae latent. Undgressi fueritis terram quam ego daturus sum vobis, et plantaveritis in ea ligna pomifera, auferetis praeputia eorum. Poma quae germinant, immunda erunt vobis, nec edetis ex eis . Ligna quippe pomifera sunt opera virtutibus fecunda. Prde ipsa inchoationis infirmitate suspemus. Poma autem quae germinant immunda ducimus, nostrisque esibus non aptamus, quia cum primordia boni laudantur operis,
Abbreviated transcription (Latin):
amisit: cũ uͦ in longa quietis suę
ab iectione se animus conprimit.
quasi more ex siccati parietis. contͣ
ictꝰ obdurescit : & confractũ ꝓtinꝰ
resilit. om̃e quod solidũ ferit. Hinc
ẽ quod uitã in choantiũ moyses har¬
manis
occupationib exerceri ꝓ hibuit dicens
nonoꝑaberis in primogenito bouis.
& non tondebis primogenita ouium
Inprimogenito quippe bouis oꝑariẽ.
bone conuersationis primordia in
exercitio puplice actionis ostendere:
ouiũ quoq pͥmogenita tonde est. ab
occultationis suȩ tegmine humanis
oculis inchoantia bona nr̃a denuda¬
re Inprimogenito ergo bouis oꝑari
ꝓ hibemur atq apͥmogenitis oui¬
ũ detondendis cõpescimur: quiaꝙ
si quid robustũ incipimꝰ. exercere
hoc in aꝑto citius ñ debemꝰ. & cũ ui¬
ta nr̃a simplex quid atq innocuũ
inchoat: dignũ ẽ ut secreti sui uelami¬
na ñ relinqu̾at. ne nudũ hoc humanis
oculis quasi sub ducto uellere osten¬

Expanded text:
amisit. Cum vero in longa quietis suae amisit. Cum vero in longa quietis suae abjectione se animus comprimit, quasi more exsiccati parietis contra ictus obdurescit, et confractum protinus resilit omne quod solidum ferit. Hinc est quod vitam inchoantium Moyses humanis occupationibus exerceri prohibuit, dicens: Non operaberis in primogenito bovis, et non tondebis primogenita ovium . In primogenito quippe bovis operari est bonae conversationis primordia in exercitio publicae actionis ostendere. Ovium quoque primogenita tondere est ab occultationis suae tegmine humanis oculis inchoantia bona opera nostra denudare. In primogenito ergo bovis operari prohibemur, atque a primogenitis ovium detondendis compescimur, quia etsi quid robustum incipimus, exercere hoc in aperto citius non debemus; et cum vita nostra simplex quid atque innocuum inchoat, dignum est ut secreti sui velamina non relinquat, ne nudum hoc humanis oculis, quasi subducto vellere osten
Abbreviated transcription (Latin):
tendo concuciunt. s ñ euertunt.
Ne gͦ eruat᷑ uita cepti operis. duu ac
robuste in alto humilitatis figenda
ẽ radix cordis: ut cũ abhumano ore
detractionis aura uel fauoris flaue¬
rit: & si in quãlib& partẽ ut cũq in¬
curuat animũ funditꝰ ñ euellat: s
ad statum suũ ꝓtinus post inflexionẽ
redeat. si apud se fortis in radice ꝑ¬
durat. Quid in reb ex crescentib
pariente ex surgente robustus: Q
tam̃ sidũ construit᷑ impellat᷑. statĩ
sine labore destruit᷑. Si autẽ ꝑ spa¬
tium tẽporis ab humore suo siccari ꝑ¬
mittit᷑ sȩpe & arietũ ictib minime
qͣssat᷑. Sic sic uidelicet bona nr̃a & in¬
tẽpestiue manifestata de pereunt¬
& diutius occultata solidant᷑ qr hu¬
mane occupati onis manus cũ incipi¬
entẽ conuersationis nr̃e uitã con¬
tigerit: quasi recentẽ parientem
impellit. eãq facile destruit. qͥa ad¬
huc humorẽ infirmitatis ꝓpriȩ ñ

Expanded text:
tendo concutiunt, sed non evertunt. tendo concutiunt, sed non evertunt. Ne ergo eruatur vita coepti operis, diu ac robuste in alto humilitatis figenda est radix cordis, ut cum ab humano ore detractionis aura vel favoris flaverit, etsi in quamlibet partem utcunque incurvat, animum funditus non evellat; sed ad statum suum protinus post inflexionem redeat, si apud se fortis in radice perdurat. Quid in rebus excrescentibus pariete surgente robustius? Qui tamen si, dum construitur, impellatur, statim sine labore destruitur; si autem per spatium temporis ab humore suo exsiccari permittitur, saepe et arietum ictibus minime quassatur. Sic sic videlicet bona nostra et intempestive manifestata depereunt, et diutius occultata solidantur, quia humanae occupationis manus cum incipientem conversationis nostrae vitam contigerit, quasi recentem parietem impellit, eamque facile destruit, quia adhuc humorem infirmitatis propriae non
Abbreviated transcription (Latin):
qui fuerint: affligi iã per penitenti¬
im de consũmatis nequitus nolunt:
laudari autẽ de in choata iustitia ap¬
petunt: p̃ ẽẽ ceteris &iã meliorib
oncupiscunt Q nos plerũq dum
iuxta uotum presens prosꝑitas seqͥt᷑.
multo quam prus fuerant de scita¬
ns habitu peiores fiunt. Nã rebus
multiplicib &cupati. atq ipsa oc¬
cupatione confusi nonsolũ ꝑ petra¬
ta minime deplorant. s adhuc quȩ
deplorent᷑ ex aggerant. Qui enini¬
mundũ deserunt᷑ ad exteriora offi¬
tia ꝓuehi ñ debent: nisi ꝑ humi¬
litatẽ diutius in eiusdẽ mundi cõ¬
tẽptu solident᷑. Citius nãq bona
depeunt. quȩ hominib ante tẽpuᷤ¬
S
innotescunt: qr & arbusta plantata.
priusꝗͣ fixa radice coalescant. si manꝰ
concutiens tangit. are facit. At si in
altũ radix sigit᷑: & t̾re humorib cons¬
persa solidatur: hȩc & manus impellit
s ñ ledit: hec & uentoꝵ flatꝰ inflec¬

Expanded text:
qui fuerint, affligi jam per poenitentiqui fuerint, affligi jam per poenitentiam de consummatis nequitiis nolunt; laudari autem de inchoata justitia appetunt, praeesse caeteris etiam melioribus concupiscunt. Quos plerumque dum juxta votum praesens prosperitas sequitur, multo quam prius fuerant de sanctitatis habitu pejores fiunt. Nam rebus multiplicibus occupati, atque ipsa occupatione confusi, non solum perpetrata minime deplorant, sed adhuc quae deplorentur exaggerant.  eserunt, ad exteriora officia provehi non debent, nisi per humilitatem diutius in ejusdem mundi contemptu solidentur. Citius namque bona depereunt quae hominibus ante tempus innotescunt, quia et arbusta plantata prius quam fixa radice coalescant, si manus concutiens tangit, arefacit. At si in altum radix figitur, et terrae humoribus conspersa solidatur, 280 haec et manus impellit, sed non laedit; haec et ventorum flatus inflec
Abbreviated transcription (Latin):
us a terra ꝓdurat᷑.: aura & ęstib
tangit᷑. sole ac pluuiis nutrit᷑. ti
demum ad ꝑferendũ sui seminis ger
men aperit᷑ scyrpꝰ uͦ cũ flore suo
nascit᷑ : moxq ut at̾ra surgit suise.¬
cũ seminis germen producit. Bene
pũ uͦ hypocrite designant᷑. quia
iusti uiri prius in oꝑe scẽ conuersid¬
fatigat. s cũ recta faciunt: neqͣ¬
ͥ hic suȩ rectitudinis remuneratio¬
nẽ quert᷑ cũ uero ap̃sentis mundi
laborib exeunt ad eternã patriam
uenientes. expectata retributione
ꝑfruunt᷑. At contra hypocrita qr
nox in bono oꝑe nascit᷑. p̃sentis mun¬
q reciꝑe głam conat᷑. Quasi scyr-¬
ii morẽ cum germine orit᷑. qui ꝓ
eaqͦd bene uiuere incipit: querit
statim ut a cunctis honoret᷑. Ger¬
men itaq in ortu est: remuneratio
minchoatione. Sȩpe nãq ñ nulli
ipte prauitatis uias desert̃: scitatis
habitũ sumunt. moxq ut prima limi¬
na bene uiuendi contigerint. obliti

Expanded text:
us a terra producitur, aura et aestibus us a terra producitur, aura et aestibus tangitur, sole ac pluviis nutritur, et tunc demum ad proferendum sui seminis men aperitur. Scirpus vero cum flore suo nascitur, moxque ut a terra surgit, sui secum seminis germen producit. Bene pum vero hypocrita designatur, quia justi viri prius in opere suae conversatfatigant; sed cum recta faciunt, nequaquam hic suae rectitudinis remunerationem quaerunt; cum vero a praesentis mundi laboribus exeunt, ad aeternam patriam venientes, exspectata retributione perfruuntur. At contra hypocrita, quia mox in bono opere nascitur, praesentis mundi recipere gloriam conatur. Quasi scirpi more cum germine oritur, qui pro eo quod bene vivere incipit, quaerit statim ut a cunctis honoretur. Germen itaque in ortu est remuneratio in inchoatione. Saepe namque nonnulli apertae pravitatis vias deserunt, sanctitatis habitum sumunt; moxque ut prima limina bene vivendi contigerint, obliti
Abbreviated transcription (Latin):
lis appellatione sigurat᷑. sic̃ ꝑ prophe¬
tã dicit᷑. Uobis au̾tẽ timͣtib nomen
dñĩ oriet᷑ sol iustitię. & sic̃ repulsi
in iuditio impii dicere insapientiȩli¬
bro describunt᷑ : errauimꝰ auia ue¬
ritatis. & lum̃ iustitiȩ ñ luxit nobis
ꝙ sol ñ ortꝰ est nobis. Ante solẽ igr᷑
scyrpꝰ humidis cernit᷑. qr pruis qͣn
diuina districtio inuiditio candeat
omĩs hypocrita infusũ se scĩtatis qra
ostentat: quasi uirens aspicit᷑: quia
iustꝰ estimat᷑ honoris locũ obtinet.
de gła scĩtatis poll&. acunctis uener¬
tio defert᷑: opinio laudis extendit᷑
Scyrpus itaq iste in nocte humidẽ
sole autẽ ueniente siccat᷑. quia ni¬
mirũ hypocrita intenebris uite
p̃sentis sc̃s ab om̃ib credit᷑. s dũ dis¬
trictꝰ uidex uenerit. quã sit iniqis
apparebit. Dicat gͦ. humectꝰ uidet᷑
anteꝗͣ ueniat sol: quia uirentẽ si
nunc humanis oculis ex ib&. s inei¬
lore tunc diuini uidicũ arescit:

Expanded text:
 prophetam dicitur: Vobis autem qui timetis nomen Domini, orietur sol justitiae . Et sicut repulsi in judicio impii dicere Sapientiae libro describuntur: Erravimus a via veritatis, et lumen justitiae non luxit nobis, et sol non est ortus nobis . Ante solem igitur scirpus humidus cernitur, quia prius quam divina districtio in judicio candeat, omnis hypocrita infusum se sanctitatis gratia ostentat; quasi virens aspicitur, quia justus aestimatur, honoris locum obtinet, de gloria sanctitatis pollet, a cunctis ei veneratio defertur, opinio laudis extenditur. Scirpus itaque iste in nocte humidus est; sole autem veniente siccatur, quia nimirum hypocrita in tenebris vitae praesentis sanctus ab omnibus creditur, sed cum districtus judex venerit, quam sit iniquus apparebit. Dicat ergo: Humectus videtur antequam veniat sol, quia virentem se nunc humanis oculis exhibet, sed in calore tunc divini judicii arescet.
Abbreviated transcription (Latin):
nis dantis głam querimꝰ. & iã pupli¬
cata nr̃a oꝑa in conspectu illius oc
concupiscimus. foras ab eius conspec¬
tu iam fusa sunt: & iã si amultis ig
so opere auctoris głam querere: ut
de illata laude priuata nesciant exul¬
tatione gaud̾e Tunc solũ nãq in noxi¬
e hominib laudabile opus ostendit᷑
cũ ꝑdespectũ mentis ueracit᷑ laus im¬
pensa calcat᷑ Quã quia infirmiqͥq
ꝑ fecte cõtẽpnendo non superant: res¬
tat necesse est ut bonũ quod oꝑant᷑
abscondant: Sȩ pe enĩ ab ipso osten-¬
sionis erordio propriã laudẽ quert᷑.
sepe uͦ in ostensione oꝑis auctoris pa¬
tefacere głam cupiunt. s excepti fa¬
uorib in laudis proprie cupiditatẽ
rapiunt᷑. cũq semet ipsos dn̾idicare
in terius negligunt: sparsi ex terius
ignorant quod agunt: eoꝵq opus
suȩ elationi militat: atq hoc se im¬
pendere obsequio largitoris putant.¬

Expanded text:
nim dantis gloriam quaerimus, etiam publinim dantis gloriam quaerimus, etiam publicata nostra opera, in conspectu illius occlaudem concupiscimus, foras ab ejus conspectu jam fusa sunt, etiamsi a multis ignso opere, auctoris gloriam quaerere, ut de illata laude, privata nesciant exsultatione gaudere. Tunc solum namque innoxie hominibus laudabile opus ostenditur, cum per despectum mentis veraciter laus impensa calcatur. Quam quia infirmi quique perfecte contemnendo non superant, restat necesse est, ut bonum quod operantur abscondant. Saepe enim ab ipso ostensionis exordio propriam laudem quaerunt. Saepe vero in ostensione operis auctoris patefacere gloriam cupiunt; sed excepti favoribus, in laudis propriae cupidirapiuntur. Cumque semetipsos dijudicare interius negligunt, sparsi exterius ignorant quod agunt; eorumque opus suae elationi militat, atqpendere obsequio largitoris putant.
Abbreviated transcription (Latin):
ait. Gła nr̃a hec est: testimoniũ cons¬
inbono est oꝑe spu̾aliũ principum
p̃dicatione generata głam intꝰ hab&
quia hoc quod agit inostentationis gła¬
iactantiã ñ hab&. Głam sua paulus
testunoniũ conscientię memorat.
quia fauores oris alieni ñ appetens
uite sue gaudia extra semꝙ ipsum po¬
nere ignorat. Occultanda sunt gͦ qͣ
agimus. ne hȩc in huius uitȩ itinere
in caute portantes latrocinantium
spirituũ incursione ꝑdamꝰ & tamen¬
ueritas dicit. uideant oꝑa urã bona
& glorificent patrẽ urm qui incelis ẽ
d aliud est profecto cũ inostensione
operis gła querit᷑ largitoris: aliud
cum laus priuata concupiscit᷑ de do¬
no largitatis. Unde rursuͣ in eugło
hec eadẽ ueritas dicit. Attendite̾ ne
iustitiã ur̃am faciatis corã hominib
ut uideamini ab eis. Opus gͦ nrͣm cũ
hominib ostendit᷑. in cordis prius exa-¬
minatione pensandũ est: ꝑ eiusdẽ
ostensionis studiũ quid querat᷑. Si e¬

Expanded text:
a nostra haec est, testimonium consin bono est opere spiritalium principum praedicatione generata, gloriam intus habet, quia hoc quod agit in ostentatione jactantiam non habet. Gloriam suam Paulus testimonium conscientiae memorat, quia favorem oris alieni non appetit, vitae suae gaudia extra semetipsum ponere ignorat. Occultanda sunt ergo quae agimus, ne haec in hujus vitae itinere incaute portantes, latrocinantium spirituum incursione perdamus. CAPVeritas dicit: Videant opera vestra bona, et glorificent Patrem vestrum, qui in coelis est . Sed aliud est profecto cum in ostensione operis gloria quaeritur largitoris, aliud cum laus privata concupiscitur de dono largientis. Unde et rursum in Evangelio haec eadem Veritas dicit: Attendite, ne justitiam vestram faciatis coram hominibus, ut videamini ab eis . Opus ergo nostrum cum hominibus ostenditur, in cordis prius examinatione pensandum est per ejusdem ostensionis studium quid quaeratur. Si e
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ trahit. tegien ei humilitatis to¬
lit: eã q nudans spoliat. quia qͦuhi
in bonis suis abscondit᷑. quasi ꝓpris
tegminis cortice uestit᷑: cũ uero
mens hoc quod egerit uideri ab alil
concupiscit: quasi spoli ata ficus qua
se texerat corticem amisit: Ubia¬
te subdit᷑: abbi facti sunt rami euis
quia ostensa humanis oculis eiusqi
candescunt. De scĩtate nom̃ sumit
cũ recta actio diuulgat᷑. S qm̃
subducta cortice rami ficihuius are¬
funt: sollert̾ intuendũ est. quia fac̾¬
ta arrogantiũ humanis oculis ostensa
unde placere appetunt: inde siccant᷑
Iens itaq quȩ ꝑ iactantiã proditur
decorticata recte ficus uocat᷑. quia
a candida est ꝑ hoc quod cernit᷑. & sic¬
citati ꝓxima ꝑ hoc quod ategmune
corticis nudat᷑.
Ntos gͦ sunt seruanda quȩ agimꝰ.
si ab interno arbitre uicẽ reupere
nr̃i oꝑis expectamus. Hinc est e¬
nĩ quod ꝑ euugłm ueritas dicit.
Nesciat sinistra tua quid faciat

Expanded text:
pertrahit, tegmen ei humilitatis topertrahit, tegmen ei humilitatis tollit; eamque nudans exspoliat, quia 283 quousque in bonis suis absconditur, quasi proprii tegminis cortice vestitur. Cum vero mens hoc quod egerit videri ab aliis concupiscit, quasi spoliata ficus eum qui se texerat corticem amisit. Ubi apte subditur: Albi facti sunt rami ejus, quia ostensa humanis oculis ejus opera candescunt, de sanctitate nomen sumitur, cum recta actio divulgatur. Sed quoniam, subducto cortice, rami fici hujus arefiunt, solerter intuendum est quia facta arrogantium humanis oculis ostensa unde placere appetunt inde siccantur. Mens itaque quae per jactantiam proditur, decorticata recte ficus vocatur, quia et candida est per hoc quod cernitur, et siccitati proxima per hoc quod tegmine corticis nudatur. Intus ergo sunt servanda quae agimus, si ab interno arbitro vicem recipere nostri operis exspectamus. Hinc est enim quod per Evangelium Veritas dicit: Nesciat sinistra tua quid faciat
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓuocat. qui suas eoꝵ notitiȩ diuitiꝰ
nudat. Quo usq enĩ abeternȩ patris
securitate disiungim᷑. in latronũ imi¬
diantium iter ambulamꝰ. Qui gͦ mit¬
nere dep̃dari formidat: necesse est
bona que portat abscondat. O miu¬
ri. qui affectantes laudes homini
insem& ipsis dissipant fructꝰ laboꝵ
Cũq se ostend̾e alienis oculis appetus
daͣpnant quod agunt: qͦs nimirũ m¬
ligni sp̃c̃. cũ ad iactantiã ꝓuocant
eoꝵ sicut diximiis oꝑa captiuantel
denuidant. Unde sub cuiusdã gen¬
tis spetie antiquoꝵ hostiuͣ malitiam
signans. ꝑ ꝓpħam ueritas dicit. R¬
suit uineã meã in deserto: de corticant
ficũ meã. nudans expoliauit eã al¬
bi facti sunt rami eus. Insidiantib
quippe spiritib di uinea in deserto
ponit᷑: cũ plena fructib anima
humane laudis cupiditate dissia¬
tur. Ficũ di gens ista decorticat ⁊
seductã mentẽ in fauoris appetimn
rapiens. quo hanc ad ostentatione

Expanded text:
provocat, qui suas eorum notitiae divitias provocat, qui suas eorum notitiae divitias denudat. Quousque enim ab aeternae patriae securitate disjungimur, per latronum insidiantium iter ambulamus. Qui ergo in itinere depraedari formidat, abscondat necesse est bona quae portat. O miri, qui affectantes laudes hominum, in semetipsis dissipant fructus laborum! Cumque se ostendere alienis oculis appetunt, damnant quod agunt. Quos nimirum maligni spiritus, cum ad jactantiam provocant, eorum, sicut diximus, opera captivantes denutis specie antiquorum hostium malitiam signans per prophetam Veritas dicit. Posuit vineam meam in desertum, decorticavit ficum meam, nudans exspoliavit eam, albi facti sunt rami ejus . Insidiantibus quippe spiritibus, Dei vinea in desertum ponitur, cum plena fructibus anima humanae laudis cupiditate dissipatur. Ficum Dei gens ista decorticat, quia seductam mentem in favoris appetitum rapiens, quo hanc ad ostentationem
Abbreviated transcription (Latin):
feriente prostrauit : post quã occa¬
sui proximũ ad altiora celi spatia
solẽ reduxit. postquã uitã propin¬
quante iã termino coartatã intẽ¬
pora longiora ꝓtelauit. susceptis
babilonici regis nuntiis. bona omã¬
que possidebat ostendit: s ꝓpħȩ
mo tua sunt inbabylonẽ non re¬
linquet᷑ quicꝗͣ dicit dñs. Sic sic
nimirũ hypocrite postquã mag¬
nis uirtutib excrescunt. quia caue¬
re malignoꝵ spirituũ insidias ne¬
gligunt. & celari in eisdẽ uirtutib
nolunt. bona sua ostendendo hosti¬
um faciunt: & ꝓdentes subito amit tunt
quicquid duituis studentes oꝑant᷑¬
Hinc ꝑ psalmistã dr̃. Tradidit in
captiuitatẽ uirtutes eoꝵ. & pulcri¬
tudines eoꝵ in manus mimici. Uirtꝰ
quippe & puleritudo arrogantium
inimici manib tradit᷑: quia omne
bonũ quod ꝑ cõcupiscentiã laudis
ostendit᷑. occulti ad uersarii uiri
mancipat᷑. Hostes nãq ad rapinã

Expanded text:
feriente, prostravit, postquam occaferiente, prostravit, postquam occasui proximum ad altiora coeli spatia solem reduxit: postquam vitam propinquante jam termino coarctatam in tempora longiora protelavit, susceptis Babquae possidebat ostendit; sed prophquae in domo tua sunt, in Babylonem; non relinquetur quidquam, dicit Dominus . Sic sic nimirum hypocritae, postquam magnis virtutibus excrescunt, quia cavere malignorum spirituum insidias negligunt, et celari in eisdem virtutibus nolunt, bona sua ostendendo, hostium faciunt, et prodentes subito amittunt quidquid diutius studentes operantr: Tradidit in captivitatem virtutes eorum, et pulchritudinem eorum in manus inimici. Virtus quippe, et pulchritudo arrogantium, inimici manibus traditur, quia omne bonum, quod per concupiscentiam laudum ostenditur, occulti adversarii viri mancipatur. Hostes namque ad rapinam
Abbreviated transcription (Latin):
Uidĩ cotidie sem& ipsis altiores cupi¬
unt : acmiris inuentionib inoꝑe ex¬
crescunt. quia sicut uirtutes omne
uitiũ euernant: sic arrogantia robo¬
rat. Cogit nãq mentẽ uiueniscere.
& contra uires ualere: quia & quod
negat urgor ualitudinis: imꝑat amor
laudis: unde & factis suis ut diximꝰ
arbitres inquirunt. si uͦ eoꝵ oꝑi testes
deesse contingat. narrant ipsi quȩ
gesserint: cũq efferri fauorib cȩ¬
perint. sȩpe eisdẽ suis oꝑib quȩ e¬
gisse se referunt. mentiendo aliqͥd
adiungunt: Cũ uͦ &uera dicunt: hȩc
dicendo aliena faciunt: quia quȩsitis
remunerationis fauoribus. ab eoꝵ inti¬
ma retributione uacuant᷑. In eo eniͣ
quod bona sua pate faciunt: ostendt᷑
malignis spiritib quasi insidiantib
tã illa cunctis notissima ezechiȩ cul¬
pa figurauit: qui post quã una p̃ce
& sub unius noctis s̾pacio centũ octo¬
ginta quinq milia hostium angło

Expanded text:
Videri quotidie semetipsos altiores cupiVideri quotidie semetipsos altiores cupiunt, ac miris inventionibus in opere excrescunt: quia sicut virtutes omne vitium enervant, sic arrogantia roborat. Cogit namque mentem juvenescere, et contra vires valere, quia et quod negat vigor valetudinis, imperat amor laudis. Unde et factis suis, ut diximus, arbitros inquirunt: si vero operi testes deesse contingant, narrant ipsi quae gesserint. Cumque efferri favoribus coeperint, saepe eisdem suis operibus, quae egisse se referunt, mentiendo aliquid adjungunt. Cum vero et vera dicunt, haec dicendo aliena faciunt, quia quaesitis remuneratis favoribus a vera, et intima retributione vacuantur. In eo enim, quod bona sua patefaciunt, ostendunt malignis spiritibus, quasi insidiantibus tam, illa cunctis notissima Ezechiae culpa figuravit. Qui postquam una prece, et sub unius noctis spatio, centum octuagintaquinque millia hostium, angelo
Abbreviated transcription (Latin):
Iysaiã dr̃. Ponã iaspidẽ pro pugnacła
tua. ꝙ portas tuas in lapides scultos. qͥ
eodẽ lapides quiddixissꝙ aꝑuit. cum
subunxit. uniuersos filios tuos doctos
aono. & sicut ammonentȩ petrodr̃
& uos tãquã lapides uiui super edifica¬
mini domus spłiales. Hoc itaq loco qui¬
a lapides dictisunt s tam̃ uiui minime
dicunt᷑: nuda appellatione lapidũ ꝑ¬
mixti possunt reꝓbi & electi figurari
morat᷑ suꝑ aceruũ petrarũ radices
densat: quia omĩs hypocrita cogita¬
tiones suas in exquirenda hominum
ammiratione multiplicat Per omne
enĩ quod hipocrite faciunt. quia oc¬
cultis cogitationib laudes hominũ
requirunt: quasi radices scirpi in acer¬
uũ petraꝵ mittunt. Oꝑaturi quippe
laudes suas cogitant: laudati aut ẽ
has secũ taciti in cogitationib uersatT
gaudent se p̃cipuos inhumana esti¬
matione claruisse: cũq inflati fa¬
uorib apud sem& ipsos intumes curs:
sepe mirant᷑ taciti & iã ipsi qͦd sunt.

Expanded text:
Isaiam dicitur: Ponam jaspidem propugnacula tua, et portas tuas in lapides sculptos . Qui eosdem lapides quid dixisset aperuit cum subjunxit: Universos filios tuos doctos a Domino : Et sicut admonente Petro dicitur: Et vos tanquam lapides vivi superaedificamini domus spiritales . Hoc itaque loco quia lapides dicti sunt, sed tamen vivi minime dicuntur, nuda appellatione lapidum permisti possunt reprobi et electi figurari. moratur, super acervum petrarum radices densat, quia omnis hypocrita cogitationes suas in exquirenda hominum admiratione multiplicat. Per omne enim quod hypocritae faciunt, quia occultis cogitationibus laudes hominum requirunt, quasi radices scirpi in acervum petrarum mittunt. Operaturi quippe laudes suas cogitant, laudati autem has secum taciti in cogitationibus versant. 282 Gaudent se pmatione claruisse. Cumque inflati favoribus apud semetipsos intumescunt, saepe mirantur taciti etiam ipsi quod sunt.
Abbreviated transcription (Latin):
S cũ ea bona ꝓfert̃ quȩ seruare
contẽpnunt. sciendũ ẽ qr pleruͣq
ueritas sic ꝑora aduersariorũ so¬
nat. ut eoꝵ linguã mouens uitã fe¬
riat : quatenus culmen rectitudi¬
nis loquentes & ignorantes ipsisi
bi & uerbis iudices & factis accusa¬
toresfiant. Unde baldach mira
qͥdẽ contra hy pocritas subdit: s
mucrone uerbi se impetit: quia
simulator iustitiȩ. nͥ exaliqͣntulo
ipse ess&: docere iustũ neqͥꝗͣ tanta
temeritate p̾sumer&. Et qui dẽ
fortia st̃ ualde quedicit: s hȩc
stultis: non autẽ sapienti: prauis
ñ recto dicere debuit. quia & ue¬
cordẽ se asserit. qͥ hortis sicientib
in flumine aꝗͣ. fundit. S inte¬
rĩ post ponentes cui dr̃: pensemꝰ
subtilit̃ quiddicat᷑: ut nos ꝓlata in¬
struant: quãuis meritũ sui auc¬
toris impugnent. Seqͥt᷑. Nunqͥd¬

Expanded text:
Sed cum ea bona proferunt quae servare Sed cum ea bona proferunt quae servare contemnunt, sciendum est quia plerumque veritas sic per ora adversariorum sonat, ut eorum linguam movens vitam feriat, quatenus culmen rectitudinis loquentes et ignorantes, ipsi et verbis judices, et factis accusatores fiant. Unde Baldad mira quidem contra hypocritas subdit, sed mucrone verbi se impetit, quia simulator justitiae, nisi ex aliquantulo ipse esset, docere justum nequaquam tanta temeritate praesumeret. Et quidem fortia sunt valde quae dicit; sed haec stultis, non autem sapienti, pravis, non recto, dicere debuit, quia et vecordem se asserit qui, hortis sitientibus, in flumen aquam fundit. Sed interim postponentes cui dicitur, pensemus subtiliter quid dicatur, ut nos prolata instruant, quamvis meritum sui auctoris impugnent. Sequ
Abbreviated transcription (Latin):
Generatio itaq pͥstina interrogan¬
da proponit᷑. ut transire tẽpus
uite p̃sentis sic̃ umbra monstret᷑
qr uidelic& si ea quȩ erant & iã
trans acta st̃ ad memoriã reduci¬
mus: patent̃ agnoscimꝰ. quã cele¬
rit̾ hoc quoq fugiat qđ tenemꝰ
Sepe uͦ heretici eosdẽ nob̾cũ patres
qͦs ueneram᷑ laudant: s in tellectu
deprauato. ipsis nos eoꝵ laudib
impugnant. unde adhuc subdit᷑.¬
Ipsi docebuntte: & loquent᷑ tͥ. & de
corde suo ꝓferent eloqͥa. Notan¬
sermones oris tui: nc̃ uͦ reductis ad
memoriã patrib dic̃. de cordesuo
ꝓferent eloquia: ac si uitã scẽ ec¬
clȩ heretici de testantes dicant:
sunt: qui uerba excorde proferentes
recta uuendo docuert̃ Sepe autẽ pͣ¬
ui dũ suȩ uitiũ tortitudinis ignorañ
audent᷑ alioꝵ rectitudinẽ lacerant:
cũq contra bonos sibi auctoritatem
increpationis arripiunt: aut ea bo
cerunt: aut
ea aliis
mala mͣtientes
ingerunt: quȩ ipsi cõmittunt:

Expanded text:
--Generatio itaque pristina interroganda proponitur, ut transire tempus vitae praesentis sicut umbra monstretur; quia videlicet si ea quae erant, et jam transacta sunt, ad memoriam reducimus, patenter agnoscimus quam celeriter hoc quoque fugiat quod tenemus. Saepe vero haeretici eosdem 273 nobiscum patres, quos veneramur laudant, sed intellectu depravato, ipsis nos eorum laudibus impugnant. Unde et adhuc subditde corde suo proferunt eloquia. - Notanritus oris tui. Nunc vero reductis ad memoriam patribus dicit: De corde suo proferunt eloquia. Ac si vitam sanctae Ecclesiae haeretici detestantes dicant: sunt, qui verba ex corde proferentes recta vivendo docuerunt. Sequitur: avi, dum suae vitium fortitudinis ignorant, audenter aliorum rectitudinem lacerant; cumque contra bonos sibi auctoritatem increpationis arripiunt, aut ea boncerunt; aut ea aliis mala mentientes ingerunt, quae ipsi committunt.
Abbreviated transcription (Latin):
uel carecti nomine. hypocrite ui¬
tã signat. quȩ spetiẽ quidẽ uiridi¬
tatis hab&: s ad humanos usus fru¬
ctũ utilitatis ñ hab&: quȩ sterili¬
tate oꝑis arida ꝑmanens. solo scĩtani¬
colore uiridescit: S neq sine humo¬
re scyrpus. neq sine aqua carectũ pri¬
ficit: quia hypocritarũ uita ad bona
oꝑa infusionẽ quidẽ suꝑni muneris
percipit: s in cunctis quȩ agit exteri¬
ores laudes appetens. a fructu ꝑcepte
in fusionis in anescit. Sepe nãq mi¬
ra signoꝵ oꝑa faciunt: ab obsessis cor¬
uentura queq sciendo p̃ueniunt
s tam̃ a largitore tot munerũ coqi
tationis intentionẽ diuisi sunt: qͥaꝑ
eius clona non euis głam. s ꝓprios
fauores quer̃t: cumq ꝑ accepta bo¬
na insua laude se eleuant. ipsis mi¬
nerib contra largitorẽ pugnant.
Inde qͥppe contra dantẽ suꝑbiunt.
unde ei amplius humiles esse debu¬
erunt: s eo eos post modũ districtior
sententia ꝑcutit. quo nunc suꝑna

Expanded text:
vel carecti nomine hypocritae vitam signat, quae speciem quidem viriditatis habet, sed ad humanos usus fructum utilitatis non habet; quae, sterilitate operis arida colore viridescit. Sed neque sine humore scirpus, neqficit, quia hypocritarum vita ad bona opera infusionem quidem superni muneris percipit, sed, in cunctis quae agit exteriores laudes appetens, a fructu perceptae infusionis inanescit. Saepe namque mira signorum opera faciunt, ab obsessis corventura quaeque sciendo praeveniunt, sed tamen a largitorationis intentione divisi sunt, quia per ejus dona non ejus gloriam, sed proprios favores quaerunt; cumque per accepta bona in sua laude se elevant, ipsis muneribus contra largitorem pugnant. Inde quippe contra dantem superbiunt, unde ei amplius humiles esse debuerunt. Sed eo eos postmodum districtior sententia percutit, quo nunc superna
Abbreviated transcription (Latin):
quã fuert̃ Plerũq enĩ ut p̃diximꝰ
sacrȩ legis eruditione fulciunt᷑. doc¬
trinȩ uerba ꝓfert. omẽ qͦd sentiuĩs
testimoniis accingunt : nec tamen
ꝑhȩc uitã audientiũ s proprios fa¬
uores quertͣ: qr nec ꝓferre alia no¬
uert̃: nisi que auditoꝵ corda ad
rependendas laudes excutiant: ñ
autẽ ad lacrimas accendant. Mens
cupata. igne diuini amoris ñ cal&:
& ideirco ad sitꝑnũ desid̾iũ in flam¬
mare auditores suos nequeunt uer¬
ba quȩ frigido corde proferunt᷑:
neq enum res quȩ inse ipsa nͣ arserit.
alias accendit. Unde fit plerumq
ut hypocritarũ dicta & audientes
ñ erudiant. & eosdẽ ipsos qui se pre¬
fert̃.elatos laudib deteriores reddant.
Attestante & enĩ paulo. scientia in¬
flat: caritas edificat. Cũ gͦ caritas
edificando ñ erigit: scientia inflan¬
do ꝑuertit. Plerũq se hipocrite mira
abstinentia affligt̃. om̃e robor corꝑis.
attert̃. & qͣsi carnis funditꝰ in carne

Expanded text:
enim, ut praediximus, sacrae legis eruditione fulciuntur, doctrinae verba proferunt, omne quod sentiunt testimoniis accingunt, nec tamen per haec vitam audientium, sed proprios favores quaerunt, quia nec proferre alia noverunt, nisi quae auditorum corda ad rependendas laudes excutiant, non autem ad lacrymas accendant. 277 cupata igne divini amoris non calet; et idcirco ad supernum desiderium inflammare auditores suos nequeunt verba quae frigido corde proferuntur. Neque enim res quae in se ipsa non arserit aliud accendit. Unde fit plerumque ut hypocritarum dicta et audientes non erudiant, et eosdem ipsos qui se proferunt elatos laudibus deteriores reddant. Attestante etenim Paulo, Scientia inflat, charitas aedificat . Cum ergo charitas aedificando non erigit, scientia inflando pervertit. Plerumque se hypocritae mira abstinentia affligunt, omne robur corporis atterunt, et quasi carnis vitam funditus in carne
Abbreviated transcription (Latin):
nil fuisse omã quȩ transire potuert᷑.
arũ sidutia eiꝰ. Bene hypocritaꝵ
fidutia araneaꝵ telis similis dicit᷑:
qr omẽ qͦd ad obtinendã głam ex¬
sudant. uentꝰ uite mortalis dissipanł
poralia cũ tẽpore amittunt. Pensan¬
dũ qͦq est qͦd fila aranee ꝑ ordinẽ
ducunt. qͥa fua hypocrite quasi
subdiscretione oꝑa disponunt Arane¬
arũ tela studiose texit᷑. s subito flatu¬
uenti dissipat᷑. quia quic qͥd hypo¬
crita cũ labore ꝑ agit. aura huma¬
ni fauoris tollit: &dũ inappetitu
laudis opꝰ deficit: quasi inuentũ
labor euanescit. Sȩpe nãq &usq ad
p̃sentis uitȩ t̾minũ hypocritarũ fac

Expanded text:
nihil fuisse omnia quae transire potuerunt. nihil fuisse omnia quae transire potuerunt. a inanis. --Bene hypocritarum fiducia aranearum telis similis dicitur, quia omne quod ad obtinendam gloriam exsudant ventus vitae mortalis dissipat. poralia cum tempore amittunt. Pensandum quoque est quod fila araneae per ordinem ducunt, quia sua hypocritae quasi sub discretione opera disponunt. Aranearum tela studiose texitur, sed subito flatu dissipatur, quia quidquid hypocrita cum labore peragit aura humani favoris tollit; et dum in appetitu laudis opus deficit, quasi in ventum labor evanescit. Saepe namque et usque ad praesentis vitae terminum hypocritaru
Abbreviated transcription (Latin):
& cũ fecerit. hunc alieni comedunt.
quia & cũ bona oꝑa hipocrite osten¬
dunt. dehis malignoꝵ spuũ uota
satiant᷑. Qui enĩ ꝑ hȩc dõ placere:
ñ appetunt: nequãꝙͣ agri dnm̃. s
alienos pascunt. Fecundo itaq hy¬
pocrita. & neglecto palmiti similis.
seruare fructũ ñ ual&: qr botrus
boni oꝑis in terra iacet : s tamen
hac ppsa sua uecordia pascit᷑. qr pro
bono oꝑe acunctis honbrat᷑. Ceteris
p̃min&: subiectas hominũ mentes
tenet: maiorib locis attollit᷑. fauo¬
rib nutrit᷑. Hȩc uͦ ei sua uecor dia
placet interim. s sĩ placebit. quia cũ
retributionis tẽpꝰ ad uenerit in pę¬
na displicebit qđ uecors fuit. Tunc
se egisse stulte intellig&. cũ pro de¬
lectatione laudis sententiã diuine
increpationis acceꝑit: tc̃ se uecordẽ
suisse consid̾at cũ se ꝓ tẽporali quã
ꝑcipit gła ꝑ petua tormenta cas¬
tigant. Tunc uerã scientiã suppli¬
tia aꝑiunt: qr ꝑ hȩc ꝓfecto colligit᷑.

Expanded text:
 cum fecerit, hanc alieni comedunt, quia et cum bona opera hypocritae ostendunt, de his malignorum spirituum vota satiantur. Qui enim per haec Deo placere non appetunt, nequaquam agri dominum, sed alienos pascunt. Fecundo itaque hypocrita et neglecto palmiti similis, servare fructum non valet, quia botrus boni operis in terra jacet. Sed tamen hac ipsa sua vecordia pascitur, quia pro bono opere a cunctis honoratur; caeteris praeeminet, subjectas hominum mentes tenet, majoribus locis attollitur, favoribus nutritur. Haec vero ei sua vecordia placet interim, sed non placebit, quia cum retributionis tempus advenerit, in poena displicet quod vecors fuit. Tunc se stulte egisse intelliget, cum pro delectatione laudis sententiam divinae increpationis acceperit. Tunc se vecordem fuisse considerat, cum se pro temporali quam percepit gloria perpetua tormenta castigant. Tunc veram scientiam supplicia aperiunt, quia per haec profecto colligitur
Abbreviated transcription (Latin):
ES Auia amicos beati iob
hereticorũ tenere spetiem
diximus. lib& ut paucis qͦmͦ
baldach uerba. hereticoꝵ sub reptiõib
congruant de monstremꝰ. Hi quippe
dũ scam ęccłam tẽporali corripi a¬
nima duersiͦ ne conspiciunt: insem&¬
ipsis audatius ꝑ iactantiã per uerse
p̃dicationis intumescunt. & suꝑ ni
examinis rectitudinẽ pretendentes
ꝓsꝑari se ex meritis assert. illã uͦ af¬
fligi dignis retributionib attestan¬
t᷑ .&. uerb̾ blandientib subreptionis
aditũ protinus int̾ dolores quertͣ
atq alioꝵ uitã ex probrantes. alioꝵ

Expanded text:
ed quia amicos beati Job aereticorum tenere speciem diximus, libet ut paucis quomodo Baldad verba haereticorum subreptionibus congruant demonstremus. Hi quippe dum sanctam Ecclesiam temporali corripi animadversione conspiciunt in semetipsis, audacius in jactantiam perversae praedicationis intumescunt; et superni examinis rectitudinem praetendentes, prosperari se ex meritis asserunt, illam vero affligi dignis retributionibus attestantur, et verbis blandientibus subreptionis aditum protinus inter dolores quaerunt, atque a
Abbreviated transcription (Latin):
qui a ꝓtinus iudex dicit. Nũꝗͣ noui
uos. discedite ame qͥ oꝑamini iniqͥta¬
tẽ. Et sciendũ ẽ quia hoc qͦd surgit
ab infimis. ad suꝑiora se erigit. Domꝰ
gͦ hipocrite surgere ñ ual&. qr ꝑ
omẽ qͦd uixta p̃cepta cęlestia age¬
re potuit. at̾ra animũ nũꝗͣ leua¬

Expanded text:
quia protinus judex dicit, Nunquam novi quia protinus judex dicit, Nunquam novi vos, discedite a me qui operamini iniquitatem . Et sciendum est quia hoc quod surgit ab infimis ad superiora se erigit. Domus ergo hypocritae surgere non valet, quia per omne quod juxta praecepta coelestia agere potuit, a terra animum nunquam leva
Abbreviated transcription (Latin):
nouer̃t. Unde fit plerũq ut ad
suꝑnũ quoq uiditiũ cũ fidutia
ueniant : quia tales se apud in ter¬
nũ arbitrẽ credunt: quales ab ho¬
minib foris habebant᷑. S stare
domꝰ hipocrite ñ ualꝙ. quia in
terrore districti ex aminis. omĩs ante¬
asta fidutia sc̃ĩtatis cadet: cũq sibi
alieni oris testimonia de esse cogno¬
uerit. ad sua se oꝑa enumeranda
conuertit. Unde adhuc subdit᷑. ful¬
ciet eã ꝙ ñ consurgi&. Hoc nãq qͦd
ꝑ sestare non ual&. fulcit᷑ ut stet:
qr cũ uitã suã hypocrita labefactari
in iuditio conspicit: hanc fulciendo
statuere operũ enumeratione conter¬
dit. Annon laudu shabitaculũ hinc
inde fulciunt. qͥ facta sua ut p̃fatisumꝰ
in uiditio enumerantes dicunt. dñe
dñe. nonne in nomine tuo propħ aui¬
mus. & in nomine tͣuo demonia eieci¬
mus. & in tuo nomine uirtutes mul¬
tas fecimꝰ : S domꝰ laudis tot alle¬
gationib fulta minime consurgit :

Expanded text:
noverunt. Unde fit plerumque ut ad noverunt. Unde fit plerumque ut ad supernum quoque judicium cum fiducia veniant, quia tales se apud internum arbitrum credunt quales ab hominibus foris habebantur. Sed stare domus hypocritae non valet, quia in terrore districti examinis omnis anteacta fiducia sanctitatis cadit. Cumque sibi oris alieni testimonia deesse cognoverit, ad sua se opera enumeranda convertit. Unde et adhuc subditur: Fulciet eam, et non surget. Hoc namque, quod per se stare non valet, fulcitur ut stet, quia cum vitam suam hypocrita labefactari in judicio conspicit, hanc fulciendo statuere operum enumeratione contendit. An non laudis suae habitaculum hinc inde fulciunt, qui facta sua, ut praefati sumus, in judicio enumerantes, dicunt: Domine, Domine, nonne in nomine tuo prophetavimus, et in nomine tuo daemonia ejecimus, et in nomine tuo virtutes multas fecimus ? Sed domus laudis tot allegationibus fulta minime consurgit,
Abbreviated transcription (Latin):
lãpades nr̃e ex tingunt᷑. Oleũ qͥppe a
ꝓximis petere est: głam boni operis
a testimonio alieni oris implorare.
Mens& enĩ uacua cũ acunctis suis ia¬
borib nilse intꝰ tentusse inuenerit:
testimoniũ fõras querit : ac si aꝑte
fatuȩ uirgines dicant. Cũ nos repel¬
li sine retributione conspicitis. dicite
in nr̃o oꝑe qͥd uidistis. S frustra tẽ
hipocrita in hac domo laudis innitit᷑.
qi nichil ei in uiditio attestatio hu-¬
mana suffragat᷑. qr eandẽ laudẽ qͣm¬
post intestimonio exigit. prius in
munere recepit: Uel certe suꝑ domũ
siiam hipocrita innitit᷑: cum uanis
fauorib deceptꝰ. quasi de fidutia
scĩtatis eleuat᷑ Multa quippe hy¬
pocrite inocculto mala faciunt.
quedã uͦ bona in publico: cũq ex
bonis patentib laudes recipiunt.
ab occultis malis consid̾ations ocłos
auertunt. talesq se estimant: qua¬
les foris audiunt.: ñ quales intus

Expanded text:
lampades nostrae exstinguuntur . Oleum quippe a lampades nostrae exstinguuntur . Oleum quippe a proximis petere est gloriam boni operis a testimonio alieni oris implorare. Mens etenim vacua, cum cunctis suis laboribus nihil se intus tenuisse invenerit, testimonium forfatuae virgines dicant: Cum nos repelli sine retributione conspicitis, dicite in vestro opere, quid vidistis. Sed frustra tunc hypocrita in hac domo laudis innititur, quia nihil ei in judicio attestatio humana suffragatur. Quia eamdem laudem qpost in testimonio exigit, prius in munere recepit. Vel certe super domum suam hypocrita innititur, cum, vanis favoribus deceptus, quasi de fiducia sanctitatis elevatur. Multa quippe hypocritae in occulto mala faciunt, quaedam vero bona in publico. Cumque ex bonis patentibus laudes recipiunt, ab occultis malis considerationis oculos avertunt; talesque se aestimant, quales foris audiunt, non quales intus