comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
unt: et qui nicħ ex ꝓpͥa uolunta¬
te pecrauerunt. Hinc namq scͥp¬
tum est. Non est mundꝰ in cõfpec¬
tu eius. nec uniꝰ diei infans suꝑ
t̾rã. Hine ꝑ semet ip̃am ueritas
dicit. Nisi quis renatus fu̾it ex
in regnũ dei. Hinc paulus ait
Eramꝰ natura filii ire: sicut et
cet̾i. Qui itaq nullũ ꝓpͥũ ad¬
iungens. ex solo originis reatu
perimitur: quid iste in illo extre¬
mo examine. qnͣtũ ad humani
sensus estimationẽ nisi sine cã
uulneratur: S tñ sub cliina
districtione uistũ est: ut ꝓpago
mortalis. uelut in fructuosa ar-¬
bor. et in ramis seruet amaritu¬
cdinẽ. qmͣ traxit ex radice. Ait gͦ
In turbine enim conteret me. ⁊
multiplicabit uulnera mea. ⁊¬
iam sine cã. Ac si aperte huma¬
nigen̾is dampna considerans:
dicat. Districtus iudex. qͣ eos aĩad¬
uersione trucidat. quos culpa ꝓ¬
prie actionis dampnat: si ⁊ illos
in eternum ꝑcutit. qͥͦs reatꝰ arbi¬

Expanded text:
unt et qui nihil ex propria voluntaunt et qui nihil ex propria voluntate peccaverunt. Hinc namque scriptum est: Non est mundus in conspectu ejus nec unius diei infans super terram . Hinc per semetipsam Veritas dicit: Nisi quis renatus fuerit ex in regnum Dei . Hinc Paulus ait: Eramus natura filii irae, sicut et caeteri . Qui itaque nullum proprium adjungens, ex solo originali reatu perimitur, quid iste in illo extremo examine, quantum ad humani sensus aestimationem, nisi sine causa vulneratur? Sed tamen sub divina districtione justum est, ut propago mortalis, velut infructuosa arbor, et in ramis servet amaritudinem, quam traxit ex radice. Ait ergo: In turbine enim conteret me, et multiplicabit vulnera mea sine causa. Ac si aperte humani generis damna considerans, dicat: Districtus judex qui eos animadversione trucidat, quos culpa propriae actionis damnat; si et illos in aeternum percutit, quos reatus arbi
Abbreviated transcription (Latin):
alius dicit. Dñs ĩ tẽpestate.⁊
in turbine iuie eiꝰ. In qͦ nuirũ
turbine idcirco iustus neqͣqmͣ
conterit᷑: qr semꝑ hic sollicite
metuit. ne conteratur. ꝓpendit
namq ad huc in p̃sentis uite
itin̾e constitut᷑.humanis ac¬
ib exauctor operum. ꝙͣ listrictꝰ
appareat: qui quosdã tunc reatu
culpe originalis adstrictos. ⁊¬
iam sine oꝑib dãpnat. Uñ ⁊ rec¬
tenir sc̃s. exhumani generis uo
ł ꝓtius adiungit. Et multipli¬
iabit uulu̾a mea: et iã sine cau¬
la. Nonnulli et enĩ prĩ ap̃senti
luce subtrahuntur: qmͣ ad pro¬
ꝓmerenda bona mala ue meri-¬
ta actiue uite ꝑueniant. Quos
quia culpa originis. salutis sa
camenta ñ libetant. ⁊ hic ex
ꝓpͥo nicħ egerunt ⁊ illuc ad tor¬
menta ꝑueniunt. Quib unũ
uulnus est corruptibiles nasci.
aliud carnaliter emori. S quia
pꝰ mortẽ qͦ et̾na mors sequitur.
occulto eis iustoq iudicio. et iam
sine cã uulnera multiplicantur
Ppetua quippe tormenta percipi¬

Expanded text:
state et turbine viae ejus. . In quo nimirum turbine 303 idcirco justus nequaquam conteritur, quia semper hic sollicite metuit ne conteratur. Perpendit namque, adhuc in praesentis vitae itinere constitutus, humanis actibus exactor operum quam districtus appareat, qui quosdam culpae originalis astrictos, etiam sine operibus damnat. Unde recte vir sanctus ex humani generis voce protinus adjungit: Et multiplicabit vulnera mea, etiam sine cauli. --Nonnulli etenim prius a praesenti luce subtrahuntur quam ad proferenda bona malave merita activae vitae perveniant. Quos quia a culpa originis sacramenta salutis non liberant, et hic ex proprio nihil egerunt, et illuc ad tormenta perveniunt. Quibus unum vulnus est corruptibiliter nasci, aliud carnaliter emori. Sed quia post mortem quoque aeterna mors sequitur, occulto eis justoque judicio etiam sine causa vulnera multiplicantur. Perpetua quippe tormenta percipi
Abbreviated transcription (Latin):
li nos cliscussione requirunus.
plerũq int̾ uitia uirtutesꝙ ca¬
ligauius: recte nunc dicitut. En¬
am si simplex fuero hoc ip̃mis¬
norabit aĩa mea. Ac si aꝑtel
ceretur. Conditoris contra m
uidicia. qua temeritate reda¬
guo: qͥ ip̃m me ex infirmitans
coligine ignoro: Uñ bñ ꝑ pro¬
phetam dicit᷑. Declit abyssus
uocem suam: ab altitudĩe fãta¬
sie sue. Abyssus quippe fanta¬
sie altitudinẽ portat: cũ hu¬
mauus animus ĩmensa co¬
gitatione caligosus. semetip̃m
etiam discutiendo ñ penecrat. S
abhac altitudine uocẽ dare est.
qr lu se tepͥhendere non potest : co¬
gitur in admiratione consur¬
gere: ut eo ꝑ scrutari ñ audeat
ꝙ super ip̃m est: quo int comp̃¬
hensibilitatẽ suã cogitans. ñ
ualet inuenire ꝙ ẽ. S iustoꝵ¬

Expanded text:
li nos discussione requirimus, li nos discussione requirimus, plerumque inter vitia virtutesque caligamus, recte nunc dicitur: Etiam si simplex fuero, hoc ipsum ignorabit anima mea. Ac si aperte diceretur: Conditoris contra me judicia qua temeritate redarguo, qui ipsum me ex infirmitatis caligine ignoro? Unde bene per prophetam dicitur: Dedit abyssus vocem suam ab altitudine phantasiae suae . Abyssus quippe phantasiae altitudinem portat cum humanus animus, immensa cogitatione caliginosus, semetipsum etiam discutiendo non penetrat. Sed ab hac altitudine vocem dare est, quia dum se deprehendere non potest, cogitur in admirationem consurgere, ut eo perscrutari non audeat quod super ipsum est, quo, incomprehensibilitatem suam ipse cogitans, non valet in
Abbreviated transcription (Latin):
ñ uirtutis emulatione: s amore
stum ꝙ iuistũ est exequit᷑: qui ip¬
sam quã p̃tendit iusticiam ue¬
nundare minime ueret᷑. Iuste
gͦ iustũ exequi est: in assertio¬
nem iusticie eandam ip̃am iusti¬
ciam querere. Sepe recte agimꝰ.
et nequaqmͣ p̾mia nequaqmͣ
laudes ab hominib expectamꝰ.
s tñ mens in sui fidutia recta
his a quib nichil expetit. Nlap̾
contempnit. Eoꝵ uidicia desp¬
cit. seq male liberam. ꝑ abrui¬
ta elationis rapit. Et inde ss
uitio peiꝰ obruitur: un qͣ deuic¬
tis uiciis. nullis se appetitiõib
sub iacere głatur. Sepe dũ nos¬
met ip̃os plus iusto discutinꝰ
de ip̃o discretionis studio. inais¬
cretius erramus. Et mentis
nr̃e acies. quo plus ceruere
nititur obscuratur: qr ⁊ qͥ ĩpr¬
tune solis radios aspicit. tene¬
brescitz Et inde nichil uidere
compellitur: uñ ud̾e ampłi
conatur. Quia gͥ aut ab inqͥ¬
sitione nr̃a torpentes nos om¬
uinos nescimus. aut si subti¬

Expanded text:
non virtutis aemulatione, sed amore non virtutis aemulatione, sed amore ste quod justum est exsequitur, qui ipsam quam praetendit justitiam venundare minime veretur. Juste ergo justum exsequi est in assertionem justitiae eamdem ipsam justitiam quaerere. Saepe recta agimus, et nequaquam praemia, nequaquam laudes ab hominibus exspectamus; sed tamen mens, in sui fiduciam erecta, his a quibus nihil expetit placere contemnit, eorum judicia despicit, seque male liberam per abrupta elationis rapit; et inde sub vitio pejus obruitur, unde, quasi devictis vitiis, nullis se appetitionibus subjacere gloriatur. 39. A nmetipsos plus justo discutimus, de ipso discretionis studio indiscretius erramus; et mentis nostrae acies quo plus cernere nititur, obscuratur, quia et qui importune solis radios aspicit, tenebrescit; et inde nihil videre compellitur, unde videre amplius conatur. Quia igitur ab inquisitione nostra torpentes nos omnino nescimus, aut si subti
Abbreviated transcription (Latin):
si latrunculus quippe ẽ appetitꝰ
laudis humane: qui recto iti¬
nere gradientib. ex latere iũ¬
gitur. ut exoccultis educto gla¬
dio. gradientiũ uita trucidet᷑.
Cũq ꝓposite utilitatis intentõ.
ad ftuclia pͥuata deducitur.
Horrendo modo iuiũ idemꝙ opꝰ¬
culpa peragit. quod uirtus in choa¬
uit. Sepe et ab ip̃is exordiis aliud
cogitatio expetit: aliud actio ostẽ
dit. Sepe se fidelem sibi. nec ip̃a
cogitatio exhibet. qui a aliud
ante oculos mentis uersat. ⁊ lon¬
ge ad aliud ex intentione festi¬
nat. Nam plerumq non nulli
terrena p̾mia appetunt. et iusti¬
ciam defendunt: seq innocen¬
tes estunant. ⁊ ẽẽ defensores recti¬
tuduus exultant. Quib si spec
nũmi subtrahit᷑: a defensione ꝓ¬
tinus iusticie cessatur. Et tam̃
defensores se uisticie cogitant:
sibiꝙ se rectos asserunt. qui
Iniuste quippe ꝙ iustiun est exe-¬
quit᷑: qͥ ad defensionem iusticie.

Expanded text:
si latrunculus quippe est appetitus si latrunculus quippe est appetitus laudis humanae, qui recto itinere gradientibus ex latere jungitur, ut ex occultis educto gladio gradientium vita trucidetur. Cumque propositae utilitatis intentio ad studia privata 305 deducitur, horrendo modo unum idemculpa peragit, quod virtus inchoavit. Saepe et ab ipsis exordiis aliud codit. Sępe etiam fidem sibi nec ipsa cogitatio exhibet, / quia aliud ante oculos mentis versat et longe ad aliud ex intentione festinat. Nam plerumque nonnulli terrena praemia appetunt et iustitiam defendunt seque innocentes aestimant et esse defensores rectitudinis exultant. Quibus si spes nummi subtrahitur, a defensione protinus iustitię cessatur. Et tamen defensores se iustitię cogitant sibique se rectos adserunt, qui Iniuste quippe, quod iustum est, exequitur, qui ad defensionem iustitię
Abbreviated transcription (Latin):
anima mea. Plerũq si scimus
bonaque agimꝰ. ad elationẽ
ducunur: si nescimꝰ minime
seluamus. Quis .n. aut de uir¬
tutis sue conscientia ñ qͣntũlũ¬
cũq suꝑbiat: aut quis rursũ
bonũ in se custocliat. ꝙ igno¬
rat: S contra utraq quib sr̃¬
diam sensificet aũn. scĩa recti¬
tuclinis.⁊ in tumorẽ non eleuet
estimatio minarationis: Ged
sunt ñ nulla que sciri a nob̾
facile nequeunt. etiam cum
geruntur. Nam sepe recto stu¬
dio contra delinquentiũ cul¬
pas accendimur. ⁊ cũ ultra
eqͥtatis metas ꝑ irã rapim᷑. Hoc
⁊elũ iuste districtionis estimamꝰ.
Sepe officiũ predicationis ad¬
sumimꝰ. ut ꝑ hoc fraterne utili¬
tati seruiamꝰ: s nisi placeamꝰ qͥ
loqͥmͣ: neqͣquͣi libenter accipit᷑
ꝙ predicamus. Cumq plac̾e
menꝰ utiliter studet.: ad amorẽ
laudis ꝓpͥ̾e turpiter defluit. Et
que a captiuitate uicioꝵ. alias
curabat eruere: ip̃a sius fauori¬
b. incipit capta seruire Qua¬

Expanded text:
avit. --Plerumque si scimus bona quae agimus, ad elationem ducimur; si nescimus, minime servamus. Quis enim aut de virtutis suae conscientia non quantulumcunque superbiat? Aut quis rursum bonum in se custodiat quod ignorat; sed contra utraque quid superdiam sensificet animum scientia rectitudinis, et in tumorem non elevet aestimatio minorationis? Sed sunt nonnulla quae sciri a nobis facile nequeunt, etiam cum geruntur. Nam saepe recto studio contra delinquentium culpas accendimur; et cum ultra aequitatis metas per iram rapimur, hoc zelum justae districtionis aestimamus. Saepe officium praedicationis assumimus, ut per hoc fraternae utilitati serviamus; sed nisi placeamus cui loquimur, nequaquam libenter accipitur quod praedicamus. Cumque placere mens utiliter studet, ad amorem laudis propriae turpiter defluit; et quae a captivitate vitiorum alias curabat eruere, ipsa suis favoribus incipit capta servire. Qua
Abbreviated transcription (Latin):
uota et uitia alternant: nin¬
rum sibi certitulinẽ exauim¬
nis obnubilant. Recte epods
et cũ ĩuocantẽ me exaulierit o¬
cem meã: qr mens ex ip̃a sua mis
riuir sc̃s quanta se subtiliten
diiudicat. ne quid ĩ illo iais
cliuina rep̃hendant. Infirmta¬
tem namq suã intuens: ait aC¬
tus ego sũ qͥ respondeã ei aliu
uerbis meis cum eo: De iusnce
sue meritis ũ confideus. s ad so¬
lam se spẽ postulationis conse¬
rens subdit. Q ui etiã si habuen
quippiã iustũ. ñ respondeli:
meum uidicẽ deprecabor. s de
ip̃a qͦ postu latione pauidus.
adiungit. Et cũ inuocantẽ me
exauclierit: ñ credo ꝙ exaudie¬
rit uocem meã. Cur tanta a¬
cumspectione trepidat curoi¬
ta sollicitudine formidat: nl
qr t̾rorẽ iudicis in extremall¬
trictione considerat. et uim
discussiorus illius ñ feren
pensat: Unde et ꝓtinus suł¬
dit. Inturbine enĩ contere
ns ꝓeccator quisq in turbi¬
ne atteritur. qui erectus in

Expanded text:
vota et vitia alternant, nimivota et vitia alternant, nimirum sibi certitudinem exauditionis obnubilant. Recte ergo dicitur: Et cum invocantem me exaudieriti ueri vir sanctus quanta se subtilitate dijudicat, ne quid in illo divina judicia reprehendant. Infirmitatem namque suam intuens, ait: Quantus ergo sum ego qui respondeam ei, et loquar verbis meis cum eo? Resuae meritis non confidens, sed ad solam se spem postulationis conferens subdit: Qui etiam si habuero quidpiam justum, non respondebo, sed meum judicem deprecabor. Sed de ipsa quoque postulatione pavidus adjungit: Et cum invocantem me exaudierit, non credo quod exaudierit vocem meam. Cur tanta circumspectione trepidat, cur tanta sollicitudine formidat, nisi quia terrorem judicis in extrema districtione considerat, et, vim discussionis illius non ferenpensat? Unde et protinus suIn turbine enim conteret me. 31. Peccator quisque in turbine atteritur, qui erectus in
Abbreviated transcription (Latin):
lestia et archana sub leuatur.
ao sũma iam rapitut: et perfec¬
to desiderio compuncta ab infi¬
mis alienatur s repentina tẽp¬
tatione percussa. que intentõe
forti erecta in d̃m fuerat. ob or¬
tis cogitationib transfixa cur¬
uatur. ita ut se ip̃am discerne¬
renequeat:atq inter uicia uͥ¬
tutesqz dep̃hensa. exqua par¬
te sit ualentior ñ agnoscat
Nam sepe ad hoc usq ꝑclucit᷑.
ut nuretur quomͦ tam sũma
comphendit. qmͣ cogitatio illi¬
cita polluit. Et rursũ quomͦ
uillicrtã cogitationẽ recipit. ꝙͣ
suꝑ se ualidus feruor sp̃e ra¬
pit. Quos alt̾nantates cogi¬
tationũ motus in animo. be¬
ne psalmista intuensait. As¬
cenclunt usq ad celos : ⁊ descẽ¬
dunt usq ad ab yssos. Usq
ad celos quippe ascendunus:
cũ sũma penetramus. S ad a¬
byssos usq descenlimus. cũ
repente ad ⁊tẽplatioĩs culmi̾e.
ꝑ turpia temptam̃ta deicimur.
Motus itaq animi dũ inat

Expanded text:
lestia et arcana sublevetur, lestia et arcana sublevetur, ad summa jam rapitur, et perfecto desiderio compuncta ab infimis alienatur. Sed repentina tentatione percussa, quae intentione forti erecta in Deum fuerat, obortis cogitationibus transfixa curvatur, ita ut seipsam discernere nequeat, atque inter vitia virtutesque deprehensa, ex qua parte sit valentior non agnoscat. Nam saepe ad hoc usque perducitur, ut miretur quomodo tam summa comprehendat, quam cogitatio illicita polluit. Et rursum, quomodo illicitas cogitationes recipiat, quam super se valide fervor spiritus Quos alternantes cogitationum motus in animo bene Psalmista intuens, ait: Ascendunt usque ad coelos, et descendunt usque ad abyssos . Usque ad coelos quippe ascendimus cum summa penetramus; sed ad abyssos usque descendimus, cum repente a contemplationis culmine per turpia tentamenta dejicimur. Motus itaque animi dum inter
Abbreviated transcription (Latin):
sepe diximꝰ. omĩs humana iu¬
sticia. in iusticia cẽ conuincitur:
si districte uidicetur. Prece ergo
post iusticiam incliget: ut que
succumbere discussapot̾at. ex so¬
la iudicis pietate conua lescat.
Que cum plene aperfectiorib
habetur. haberi de illa qͥppiam
hensa uix ꝑagit. ⁊ ualde extre¬
ma sunt que cõp̾hendit. Dicat
ergo. Q̾ͥ si habuero quippiam iu¬
stum. non respondebo: s meũ iu¬
dicem dep̃cabor. Uelut si apertius
fateatur: dicens. Et si ad opꝰ uir¬
tutis excreuero: ad uitã ñ ex me¬
ritis. s ex uenia conualescospre¬
ci itaq innitendũ est. tũ recta
agimus: ut õe ꝙ uiste uiuimus.
tationib quatit᷑. ut pene a con¬
spectu uidicis. repulsa uideatur.
Et sepe hanc ereator misericors
percipit: s qr ullibatam se ut
uult exerere non ualet. sr̃ se ui¬
diciũ reprobationis pauet. Unde
me exauclierit: ñ credo ꝙ exau¬
dierit uocem meã. Plerumq et¬
enuim mens. diuim ui amoris
accenditur: atq ad intuenda ce

Expanded text:
saepe diximus, omnis humana justitia injustitia esse convincitur, si districte judicetur. Prece ergo post justitiam indiget, ut quae succumbere discussa poterat, ex sola judicis pietate convalescat. Quae cum plene a perfectioribus habetur, haberi de illa quidpiam ehensa vix peragit, et valde extrema sunt quae comprehendit. Dicat ergo: Qui si habuero quidpiam justum, non respondebo, sed meum judicem deprecabor. Velut si apertius fateatur, dicens: Et si ad opus virtutis excrevero, ad vitam non meritis, sed ex venia convalesco. Preci itaque innitendum est, cum recta agimus, ut omne quod juste vivimus, tationibus quatitur, ut pene a conspectu judicis repulsa videatur. Et saepe hanc creator misericors percipit; sed quia illibatam se ut vult exerere non valet, super se judicium reprobationis pavet. Unde me exaudierit, non credo quod exaudierit vocem meam. - Plerumque etenim mens igne divini amoris accenditur, atque a
Abbreviated transcription (Latin):
dis actib. s a praua qͦ cogita¬
tio̾e̾ mundabat. De quo scriptu¬
ra teste ꝑhibetur. Dicebat enĩ
Ne forte peccau̾int filii mei: et be¬
nedix̾int deo in cordib suis. Af¬
fectũ cõpassioĩs exercuit: qr ipse
de se amicoꝵ questionib exactus.
clicit. Nlebam condã sr̃ eũ qͥ af¬
flictus erat. Ministeriũ pietatis
impenclit: qui ait. Qculus fui
ceco: et pes claudo. Castĩtis mũ¬
diciã et in corde custodiuit: qui
obtestando se aperit dicens. Si
deceptũ est cormeũ: suꝑ mulie¬
rẽ humilitatis culmen meclulli¬
tus tenuit: qui dicit. Si contẽp
si iudiciũ subire ꝯseruo meo et
ancilla mea: cũ disceptarent ad¬

Expanded text:
dis actibus, sed a prava quoque cogitadis actibus, sed a prava quoque cogitatione mundabat. De quo, Scriptura teste, perhibetur: Dicebat enim: Ne forte peccaverint filii mei, et benedixerint Deo in cordibus suis . Affectum ergo compassionis exercuit, quia ipse de se amicorum quaestionibus exactus dicit: Flebam quondam super eum qui afflictus erat . Ministerium pietatis impendit, qui ait: Oculus fui caeco, et pes claudo . Castitatis munditiam in corde custodivit, qui obtestando se aperit, dicens: Si deceptum est cor meum super mulierem . Humilitatis culmen medullitus tenuit, qui dsubire judicium cum servo meo, et ancilla mea, cum disceptarent ad
Abbreviated transcription (Latin):
ne dolor est. qr ualde affligitur.
qm̃ pͥme culpe merito ad intelligẽ¬
ta ea q̃ de ip̃a st̃ cecatur. Que pa¬
titii iusta ẽe consid̾at: pauet ne
indolore ꝑ illicitam locutionem
excedat. Ori silentium indicit. s
excitatꝰe dolore. ei ip̃o qͦ restringit᷑
augetur. Dicat gͦ. Cũ dixͥo ne¬
q̃ qm ita loquar. ⁊muto faciem
meã. et dolore torqueor⁊ qr tunc
ꝑꝯsolatioĩs ftucdiũ. afflictioĩs
nr̃e nob̾ conam᷑ mala leuigare
S qͥsqͥs iã subtiliter parentis
pͥmi dampnatiõe ꝓpagata. hu¬
manign̾is dampna consid̾at.
suꝑest ut his ad iungere ꝓpͥa me¬
tuat. Unde uir sc̃s postqͣm emu¬
ma ĩtulit: repente specialia sub
ramea: sciens ꝙ ñ parceres delin¬
tuit: sacre huiꝰ hystorie textus
ostentlit. Holocaustis quippe
multiplicib auctorẽ placare
studuit. qr iuxta filioꝵ nume.¬
iũ ut scriptũ est. ⁊ surgens di¬
luculo. offerebat holocausta per
singulos: eosq ñ solũ ab ĩmũ¬

Expanded text:
ne dolor est, quia valde affligitur, ne dolor est, quia valde affligitur, quoniam primae culpae merito ad intelligenda ea quae de ipsa sunt caecatur. Quae patitur, justa esse considerat; pavet, ne in dolore per licentiam locutionis excedat; ori silentium indicit, sed excitatus dolor eo ipso quo restringitur augetur. Dicat ergo: Cum dixero, Nequaquam ita loquar, commuto faciem meam, et dolore torqueor, quia tunc per consolationis studium afflictionis nostrae nobis conamur mala levigare. Sed quisquis, jam subtiliter parentis primi damnatione propagata, humani generis damna considerat, superest ut his adjungere propria metuat. Unde vir sanctus postquam communia intulit, repente specialia subjra mea, sciens quod non parceres delinercuit, sacrae hujus historiae textus ostendit. Holocaustis quippe multiplicibus auctorem placare studuit, quia juxta filiorum numerum, ut scriptum est, consurgens diluculo, offerebat holocausta per singulos; eosque non solum ab immun
Abbreviated transcription (Latin):
didit. ꝙ̃ periturũ ẽẽ p̃sciuit: cur
his qui sũme potens ⁊sũme bo¬
nus est. neqͣqmͣ uoluit hominẽ
talẽ facere qͥ perire ñ poss. Cum
uero ħ tacita mens interrogat.
pauet ne ip̃o interrogatiõis au¬
su. in suꝑbiam erũpat. Se ꝓhi¬
militer cõpͥmit: et cogitatioĩs¬
sue u̾ba restringit. S eo grauꝰ
affligit᷑. qͦ inter mala q̃ sustinet.
etiã de conditioĩs sue abscondito
intellectu cruciatur. Uñ hic qͦq
apte sub iungitur. Cũ dix̾o ne¬
quaꝙͣ ita loquar: ⁊muto faciem
meã.⁊ dolore torq̃or. Nequaqͣm
quippe ita nos debere liqͥ dicimus
cum nr̃e insirmitatis modũ. ex
inquisitione transeuntes nosm¬
ip̃os pauore reprehendinꝰ. ⁊ suꝑ¬
ne reuerentie consideratione re¬
frenamꝰ. In qͣ refrenatione seil
m̃tis nr̃e facies ꝯinutatur: qr q̃
pͥus ñ capiens audent̾ sũma reqͥ¬
rebat. infirmitatẽ suã post mod̾
agnoscens. uenerari inchoat qͦd
ignorat. S in ip̃a hac ꝯmutatõ¬

Expanded text:
didit quem periturum esse praescivit? cur is qui summe potens et summe bonus est nequaquam voluit hominem talem facere qui perire non posset? Cum vero haec tacita mens interrogat, pavet ne ipso interrogationis ausu in superbiam erumpat, seque humiliter comprimit, et cogitationes restringit. Sed eo gravius affligitur, quo inter mala quae sustinet etiam de conditionis suae abscondito intellectu cruciatur. Unde hic quoque apte subjungitur: Cum dixero, Nequaquam ita loquar, commuto faciem meam, et dolore torqueor. Nequaquam quippe ita nos debere loqui dicimus cum, nostrae infirmitatis modum ex inquisitione transeuntes, nosmetipsos pavore reprehendimus, et supernae reverentiae consideratione refrenamus. In qua refrenatione scilicet mentis nostrae facies commutatur, quia quae prius non capiens audenter summa requirebat, infirmitatem suam postmodum agnoscens, venerari inchoat quod ignorat. Sed in ipsa commutatio
Abbreviated transcription (Latin):
uerba nec ad humani iuditi
gr̃am anhelat. Ip̃a gͥ bonano¬
stra. qr insidiantis culpe euade
gladiũ nequnt. nͥ sollicito coti¬
die tunore muniantur: ꝑ scm̃n
sione diceret᷑. Que aꝑte egerĩ
uideo: s ꝙͥ in his latent᷑ pertu¬
lerim ignoro. Sepe et ts̃ bona
nła latrocinanti frande depereũt.
qr tectis se nr̃is actib concupiscẽ¬

Expanded text:
verba, nec ad humani judicii verba, nec ad humani judicii gratiam anhelat. Ipsa igitur bona nostra, quia insinuantis culpae evadere gladium nequeunt, nisi sollicito quotidie timore muniantur, per sancsione diceretur: quae aperte egerim video, sed quid in his latenter pertulerim ignoro. Saepe etenim bona nostra latrocinante fraude depereunt: quia rectis se nostris actibus concupisce
Abbreviated transcription (Latin):
tem possidens. ꝓprius amor
creat. Fraudẽ quippe in dei oꝑe
ꝑpetrat. quisqͥs semetip̃m ĩ or¬
cdlinate diligens. ꝑ hoc ꝙ perec¬
te eg̾it. ad remuuerationis tnͣ¬
sitorie bona festuiat. Sciendũ¬
qͦ est. ꝙ trib modis fraus ipsa
cõmittitur: qr ꝑ hant ꝓculdu¬
bio. aut tacita corlis humani
gr̃a. aut fauoris aura. autir
quelibet exterior desiderat᷑. Quo
acceptione peciunie est:munil
proculdubio unũ ñ est. Tra
uero sunt acceptioẽs munerũ
ad qͣs ex fraude festinat᷑. Muiꝰ
namq a corde est. captata grã
a cogitatione. Muñ abore est:
gła per fauorẽ. Munꝰ ex manuẽ.
premiũ perdationẽ. S iustus
quisq ab oĩ mun̾e manꝰ extutit
qr in eo ꝙ recte agit. nec abhu¬
mano corde inanem grãm. net
ab ore laudẽ. nec a manu recipere
dationẽ q̃rit. Solus gͦ ĩ dei oꝑe fra¬
udẽ ñ facit: qͥ cũ ad ftudiabone
actionis iniugilat. net ad cor¬
poralis rei p̃mia. nec ad laudy

Expanded text:
tem possidens proprius amor tem possidens proprius amor creat. Fraudem quippe in opere Dei perpetrat quisquis, seipsum inordinate diligens, per hoc quod recte egit ad remunerationis transitoria bona festinat, equoque est, quod tribus modis fraus ipsa committitur, quia per hanc proculdubio, aut tacita cordis humani gratia, aut favoris aura, aut res quaelibet exterior desideratur. Quo in acceptione pecuniae est: munus proculdubio unum non est. Tres vero sunt acceptiones munerum, ad quas ex fraude festinatur. Munus namque est a corde captata gratia a cogitatione. Munus ab ore est, gloria per favorem. Munus ex manu est, praemium per dationem. Sed justus quisque ab omni munere manus excutit, quia in eo quod recte agit, nec ab humano corde inanem gloriam, nec ab ore laudem, nec a manu recipere dationem quaerit. Solus in Dei opere fraudem non facit: qui cum ad studia bonae actionis invigilat, nec ad corporalis rei praemia, nec ad laudis
Abbreviated transcription (Latin):
sũ. Si ñ benedixerunt mͥ. latera
eius: et de uellerib ouiũ meaꝵ
calefc̃s est. Gr̃am hospitalita¬
tis exhibuit. qͥ dicit. foris ñ mã¬
sit ꝑegrinus. hostiũ meũ uiatori
patuit. Et inter ħ ad uirtutum
cumulũ. ꝑ excellentiorẽ caritatis¬
uiã. et inimicos dilexit. qͥ ait.
Si gauisus sũ: ad ruinã eiꝰ qui
me oderat. Et rursũ. Non enĩ
decli ad peccanclũ guttur meũ.
ut expeterem m aledicens ani¬
mã eius. Que gͦ uir sc̃s sua
oꝑa uerebat᷑: qui illa semper
exhibuit. ex quib placari ds̃ ⁊
erga iniqͥtates solet: Quid i¬
taq est ꝙ ⁊ mira opera faciens.
Hec ip̃a ⁊̃ ueretur pauens. cum
dicit. u̾e bar omĩa opera mea:
nisi ꝙ in sc̃iuiri actib uerbis¬
q colligimꝰ. ut si plac̾e deo ue¬
ratiter tupimus post ꝙͣ ꝑu̾sa
subigimꝰ. ip̃a nobis etiam bene
se est ut stucdiose formident᷑:
tur. fraus ꝑ pͥuatã dilectionẽ.
Illam nãq minor dei amor ex¬
aggerat. Hanc autẽ male mẽ¬

Expanded text:
xerunt mihi latera ejus, et de velleribus ovium mearum calefactus est . Gratiam hospitalitatis exhibuit, qui dicit: Foris non mansit peregrinus, ostium meum viatori patuit . Et inter haec ad virtutum cumulum per excellentiorem viam charitatis, et inimicos dilexit, qui ait: Si gavisus sum ad ruinam ejus qui me oderat . Et rursum: Non enim dedi ad peccandum guttur meum, ut expeterem maledicens animam ejus . Quid ergo vir sanctus sua opera verebatur, qui illa semper exhibuit, ex quibus placari Deus erga iniquitates solet? Quid ergo est quod, mira opera faciens, haec ipsa etiam veretur pavens, cum dicit: Verebar omnia opera mea, nisi quod in sancti viri actibus verbisque colligimus, ut si placere Deo veraciter cupimus, postquam perversa subigimus, ipsa in nobis etiam bene se est ut studiose formidentur, tur, fraus per privatam dilectionem. Illam minor Dei amor exaggerat, hanc vero male men
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpħici sp̃c plenus. aspiciatiqd
uidea deseritur. atq ad dumm¬
tatis cultum. gentiũ pͥncipes i¬
clinantur. ⁊ dicat. Deus tuus
curuantur. qui portant orben
iectos quondã districte desers
et erectas potestates gentium.
misericordit̾ flectis. Qmͣuis ꝑ¬

Expanded text:
piritus plenus, aspiciat quod Judaea deseritur, atque ad Divinitatis cultum gentium principes inclinantur, et dicat: Deus cujus curvantur qui portantjectos quondam districte deseris, et erectas potestates gentium misericorditer flectis. Ali
Abbreviated transcription (Latin):
de diuina anim adu̾sione sen¬
tuet: qui u̾bo celos aperuit. añ
inlignationẽ mulieris t̾ritus.
ꝑ desertũ fugit. Et ꝑ semetip̃o
infirmatur in formidine:qui
furnem dei placat aliis per in¬
taruentionẽ. Ire gͥ dei et resisti
ualet. q̃n ip̃e qui irascitur opi¬
tulatur. ⁊ resisti omnino ñ ua¬
let. qn se et ad ulciscendũ excita.
et ip̾e precẽ q̃ ei funditur. ñ aspi¬
int. Hinic ad iheremiã dicitur.
Tugͥ noli orare ꝓ ppło hoc. ⁊ ne
assumas ꝓeis laudẽ et orõnẽ:

Expanded text:
de divina animadversione sende divina animadversione sentiret, qui verbo coelos aperuit , ante indignationem mulieris territus per desertum fugit; et pro semetipso infirmatur in formidine, qui furorem Dei placat aliis per interventionem . Irae igitur Dei et resisti valet, quando ipse qui irascitur opitulatur; et resisti omnino non valet, quando se et ad ulciscendum excitat, et ipse precem quae ei funditur non aspirat. Hinc ad Jeremiam dicitur: Tu ergo noli orare pro populo hoc, et ne assumas pro eis laudem et o
Abbreviated transcription (Latin):
me ualeas: et agnosce qr ob¬
tinere poteris. quicquid prorp¬
pulo exoras. Quod qͣmente
agitur: statim uenia subu̾̃t¬
ta testatur. Cum uero suꝑna
indignatio se se ut ita dixeri
medullitus mouet. hanc opp¬
sitio humana ñ retinet. necs
utiliter cuiuslib depͥcatio ob¬
cit: cũ semel deus aliquid al
intimis irascendo disponit.
Hinc est enĩ ꝙ moyses quils¬
atum totuis plebis apud d¬
obicẽ obtulit. diuine iracunaa
ium placauit: ad petrã ors
ueniens.⁊ ꝓ aque exibitioe
aifidens. repromissionis trã
ingrole cdño irascente ñ potuit
⁊ sepe hat dere affligitur: sepe
aesiderio se excitante turbatur.
Et disposite ultionis iracundi¬
am repellere a semetip̃o ñ ua¬
luit: qui hanc uolante dño
⁊ appło amouit. Hinc dauid.
quia prostrata plebe postmo¬
aum angłi gladiũ prece com¬
peseuit. priua plorans et eiu¬
lans. nudis pedib filiũ fugit:
⁊ quousq perpetrati facinoris
ultionem ad plenũ reciperet:
as ut sicut hõ parũ aliquid qͣsi

Expanded text:
me valeas, et cognosce quia obtinere poteris quidquid pro populo exoras. Quod quia hac mente agitur, statim venia subjuncta testatur. Cum vero superna indignatio sese, ut ita dixerim, medullitus movet, hanc oppositio humana non retinet ; nec se utiliter cujuslibet deprecatio objicit, cum semel Deus aliquid ab intimis irascendo disponit. Hinc est enim quod Moyses, qui reatum totius plebis apud Dobicem obtulit, divinae iracundiae vim placavit, ad petram Horeb veniens, et pro aquae exhibitione diffidens, repromissionis terram ingredi, Domino irascente, non potuit . Et saepe hac de re affligitur, saepe desiderio se excitante turbatur, et dispositae ultionis iracundiam repellere a semetipso non valuit, qui hanc, volente Domino, et a populo amovit. Hinc David, qui a prostrata plebe postmodum angeli gladium prece compescuit , prius plorans et ejulans, nudis pedibus filium fugit; et quousque 300 perpetrati facinoris ultionem ad plenum reciperet, as, ut sicut homo parum aliquid quasi
Abbreviated transcription (Latin):
se formidini et iurtutes angłi¬
reinelinant: uel certe qm̃ cum¬
ueeñt illi subtilissimi sp̃e. si ple
subdeo curui funt: qr diuimi¬
tatis eius celsitudinẽ. quam¬
uis subleuari uideant. nec uir¬
tutes tam̃ angłice cõp̃hendũt
Qmͣuir uistus p̃ infirmitate
ñ penetrans. s hanc ut cũq ex
subiettis summoꝵ sp̃uum ini¬
nisthis pensens. ad consideratio¬
nẽ se ꝓpͥam sollicita humilita¬
te recolligit: sibiꝙ coram se p̃
potestate suꝑne maguituclis
sum ut respondeã ei: et loquar
ubis meis cum eo Ac si aperte¬
dicat. Sicreatura illa haũc cõ¬
siderare ñ sufficit. q̃ carne nͥ pre¬
nutui: qͣ mente de eiꝰ ego iudici¬
io aisputo. qui pondere corrup¬
tionis angustor: Sicut autem
sepe ad nos u̾ba dei sũt iuclicia
ilius. que nr̃oꝵ actuũ sentẽ¬
tiam locuntur: ita u̾ba nr̃a ad¬

Expanded text:
se formidine et virtutes angelicae inclinant? Vel certe sent illi subtilissimi spiritus, si sub Deo curvi sunt, quia divinitatis ejus celsitudinem quamvis sublevatae videant, nec virtutes tamen angelicae comprehendunt. Quam vir justus prae infirmitate non penetrans, sed hanc utcunque ex subjectis summorum spirituum ministeriis pensans, ad considerationem se propriam sollicita humilitate recolligit, sibique coram se prae potestate supernae magnitudinis sum, ut respondeam ei, et loquar verbis meis cum eo? 27. Dedicat: Si creatura illa hunc considerare non sufficit, quae carne non premitur, qua mente de ejus ego judiciis disputo, qui pondere corruptionis angustor? Sicut autem saepe ad nos verba Dei sunt judicia illius, quae nostrorum actuum sententiam loquuntur, ita verba n
Abbreviated transcription (Latin):
legam. Seclusũ quippe ab int̾¬
ris gauliis genus huma¬
nũ. exigente culpa mentis ocłos
perlidit: et quo meritoꝵ suoꝵ
sepe diuine districtionis ira est.
ꝙ gr̃am putat. Nam plerumq
graciã estimat dona iurtutũ:
⁊ tñ de eisdem donis elatus cor¬
ruit. Plerumq uelut irã me¬
tuit adu̾sa temptationũ: ⁊ tñ
eisoem temptationib p̾ssus.
ad uirtutũ custodiã. cautior

Expanded text:
a. --Seclusum quippe ab internis gaudiis genus humanum, exigente culpa, mentis oculos perdidit, et quo meritorum suorum saepe divinae districtionis ira est, quod gratiam putat. Nam plerumque gratiam aestimat dona virtutum, et tamen eisdem donis elatus corruit. Plerumque velut iram metuit adversa tentationum; et tamen, eisdem tentationibus pressus, ad virtutum custo
Abbreviated transcription (Latin):
nus ĩlicare. qr eiꝰ ire neq illi si
adstarent obsisterent: qui idcir¬
co pro amicis int̾uenire ciciꝰ pos¬
sent. qui apud hunc interced̾e
⁊ꝓ iimicis solerent:Hinc ad
ꝑcussi te: castigatione crudeli.
Et rursũ. Quid clamas super
contritione tua. In sanabilis
ẽdolortuus. Uir igitur sc̃s as¬
piciat. quia nulluis interuẽ¬
tu. diuina ira restrigitur. cũ
inplacabilit̾ excitat᷑. et dicat.
Deus cuius resistere ire. ne¬
mo potest. Quoo bene et ad
specialẽ intellectũ clucimus:
si eĩdẽ plebis isrłitice dampna
pensamus. Qmͣ redemptor per
dispensationis sue misteruim
ostensus. suꝑbientẽ deseruit:
atq ad cognitionis sue grãm.
gentes uocauit.Unde ⁊ apte
culi tolerant. Tantoꝵ quippe põ¬
dera. unusqͥsq sustinere compel¬
litur. quantis in hoc mundo pͥn¬
cipat᷑. Unde ⁊ t̾re pͥnceps. ñ in¬
congrue greco eloquio. baste¬

Expanded text:
tius indicare, quia ejus irae neque illi si tius indicare, quia ejus irae neque illi si adstarent obsïsterent, qui idcirco pro amicis intervenire citius possent, quia apud hunc intercedere et pro inimicis solerent? Ac si percussi te castigatione crudeli . Et rursum: Quid clamas ad me super contritione tua? Insanabilis est dolor tuus . Vir igitur sanctus aspiciat quia nullius interventu divina ira restringitur cum implacabiliter excitatur, et dicat: Deus, cujus resistere irae nemo potest. Quod bene et ad specialem intellectum ducimus, si ejusdem plebis Israeliticae damna pensamus, quam Redemptor per dispensationis suae mysterium ostensus superbientem deseruit, atque ad cognitionis suae gratiam gentes vocavit. Unde et apte culi tolerant. Tantorum quippe pondera unusquisque sustinere compellitur, quantis in hoc mundo principatur. Unde et terrae princeps non incongrue Graeco eloquio
Abbreviated transcription (Latin):
istum. Quum re queri utiliter
potest: cur relictis tot antiqͥori¬
b patrib. ad effundendũ p̃cem.
moyses ⁊ samuel fũmͦ p̃stan¬
tuis elegantiusq nominant᷑
ꝙ tñ facile agnoscuus: si eius
que dilig̾e et inimicos p̃cipitur
caritatis merita penscimus.Cõ
xime oratio cõmendatur: que
pro inimicis quoq intercetere
nititur. Unde et persemet ip̃am
ueritas dicit. Orate pro perse¬
quentib et calumpmiantib
uos. Et riisũ. Cum stabitis
adoranlũ dimittite siquid ha¬
betis adu̾sus alterũ cum uero
patrum prioꝵ fẽi sacro eloquio
describente reuoliumus: moy¬
sem ⁊ samuelẽ exorasse pro ad¬
uersantib inuenimꝰ. Unus
quippe eoꝵ. seuientis ppłi per¬
secutionẽ fugit:⁊ tamen pro
uita sui ꝑsecutoris int̾uenit
alt̾ ex pͥncipatu. ppłi deiectꝰ
ip̃is suis adu̾sariis dicit. Ab¬
sit a me hoc pec̃m in dño: quo¬
minꝰ cessẽ orare ꝓ nobis. Quid ẽ
gͦ in clifficultate dep̃candi moy¬
sem et s amuelẽ deluc̾e. nͥ aper¬

Expanded text:
irtus. --Qua in re quaeri utiliter potest cur, relictis tot antiquioribus patribus, ad effundendam precem Moyses et Samuel tantummodo praestantius elegantiusque nominantur? Quod tamen facile agnoscimus, si ejus quae diligere et inimicos praecipitur charitatis merita pensamus.  Vexime oratio commendatur, quae pro inimicis quoque intercedere nititur. Unde et per semetipsam Veritas dicit: Orate pro persequentibus et calumniantibus vos . Et rursum: Cum stabitis ad orandum, dimittite si quid habetiPatrum priorum facta sacro eloquio describente revolvimus, Moysen et Samuelem exorasse pro adversantibus invenimus. Unus quippe eorum saevientis populi persecutionem fugit, et tamen pro vita sui persecutoris intervenit; alter ex principatu populi dejectus, ipsis suis adversariis dicit: Absit a me hoc peccatum in Domino quominus cessem orare pro vobis . Quid est ergo in difficultate deprecandi Moysen et Samuelem deducere, nisi aper
Abbreviated transcription (Latin):
le obscuritatem noctis irradi¬
ant: et plerũq in sacro elo¬
quio. diei appellatione eter¬
na patria. noctis autẽ noĩe
contemplationẽ nobis uere lu¬
cis aperiunt. et uelud stelle ĩ
tenebris lucent. cũ ꝑ actiuã
uitam ꝓfuturi. nrĩs necessi¬
tatib terrena disponunt
Qu ĩclie ut sol choruscant.
cum ad contemplandã int̾¬
ne claritatis patriam mnen¬
tis nr̃e aciem subleuant. Et
qͣi stelle in nocte resplendent:
quia et cũ t̾rena agunt. nec¬
ris pedem. exemplo sue rectitu¬
dinis dirigunt. S qr expulsis
predicatorib. non fuit qͥ plebi
iudaice in perfidie sue nocte
remanenti. uł claritatẽ cõtẽ

Expanded text:
lae obscuritatem noctis irradiant; plerumque in sacro eloquio diei appellatione aeterna patria, noctis autem nominecontemplationem nobis verae lucis aperiunt; et velut stellae in tenebris lucent, cum per activam vitam profuturi, nostris necessitatibus terrena disponunt. Quasi in die ut sol coruscant, cum ad contemplandam internae claritatis patriam, mentis nostrae aciem sublevant; et quasi stellae in nocte resplendent, quia et cum terrena agunt, ris pedem, exemplo suae rectitudinis dirigunt. Sed quia expulsis praedicatoribus, non fuit qui plebi Judaicae in perfidiae suae nocte remanenti, vel clarit
Abbreviated transcription (Latin):
rat. Sepe namq cã reprobi. qͥa
usq ad int̾nitionẽ ꝑsecuti sunt.
qͣi hant se funclitus extinsisse
creclider̃t. S eo multiplicius
ad statũ sui ꝓuectus rediit: qͦ
int̾ manꝰ ꝑsequentiũ. moriendo
lalorauit. Arcturꝰ gͦ dũ u̾sat᷑
ĩ neritate reficitur. cũ ardentius
ꝑsequentiũ molestias ꝙ passuri.
ad celi faciem qͣi in hyeme uene¬
runt. His etenim natis mare
litas mores suos destriui appa¬
rente illoꝵ fortitudine doluit.
in coꝵ nece. ñ solum iracundos
ac turbidos. s etiã placidos erex̃.
Ex orionib itaq hyens inhor
tempestatẽ se ꝑsecutionis excita
uit. Qriones gͦ celũ edidit: cũ
sc̃a ecͣc mreͣs misit. Qui dũ loqͥ
recta rudib ausisunt: oẽ pondꝰ
ex frigoris adu̾sicate pertuler̃t
em prodeunt: et cũ sol iam ca¬
loris sui uires exerit. ostendunt᷑
Illiꝰ quippe signi initiis inħ̾ent.
ꝙ sapientes scłitauꝵ uocant. ex
quo augeri sol incipit: atq ad
extendẽ diei spacia. feruentior

Expanded text:
obi, quia usque ad internecionem persecuti sunt, quasi hanc se funditus exstinxisse crediderunt; sed eo multiplicius ad statum sui provectus rediit, quo inter manus persequentium moriendo laboravit. Arcturus ergo dum versatur in veritate reficitur, cum ardentius sequentium molestias passuri ad coeli faciem, quasi in hieme venerunt. His etenim natis, mare litas mores suos destrui, apparente illorum fortitudine, doluit, in eorum necem non solum iracundos ac turbidos, sed etiam placidos erexit. Ex Orionibus itaque hiems inhorrtempestatem persecutionis excitata est. Oriones ergo coelum edidit, cum sia martyres misit. Qui dum loqui recta rudibus ausi sunt, omne pondus ex frigoris adversitate pertuleruntem prodeunt, et cum jam sol caloris sui vires exerit ostenduntur. Illius quippe signi initiis inhaerent quod sapientes saeculi Taurum vocant, ex quo augeri sol incipit, 295 atque ad extendenda diei spatia ferventior
Abbreviated transcription (Latin):
pinquare ñ estimet. cũ superniꝰ
excrescere munerib agnoscitz
gisterum ꝑcipit. uł ad exerten¬
dam curationũ grãm conua¬
lescit: Et tñ sepe mens dũ de
uirtutis sue securitate resol¬
uitur: insidiante aduersario.
inopinate culpe telo perforat᷑.
Et inde̾ deo in eternũ longe fit:
unde ci ad tempus. sine cautele
derelictũ iam gr̃a diuina ñ de¬
putet. cum post experimentum
mundicie. lacessiri se carnis tẽp¬
tationib uidet: In honesta ad¬
geri. et ante cogitationis ocu¬
los. ñ nulla improba ⁊ ĩmũ
ista. nec superant. nequaqmͣ
ꝑ pollutionem trucidant: ũt¬

Expanded text:
pernis excrescere se muneribus agnoscit, gisterium percipit, vel ad exercendam curationis gratiam convalescit? Et tamen saepe mens, dum de virtutis suae securitate resolvitur, insidiante adversario, inopinatae culpae telo perforatur; et inde a Deo in aeternum longe fit, unde ei ad tempus sine cautelaederelictum jam gratia divina non deputet cum post experimentum munditiae lacessiri se carnis tentationibus videt, inhonesta adgeri, et ante cogitationis oculos nonnulla improba et immunista, nec superant, nequaquam per pollutionem trucidant,
Abbreviated transcription (Latin):
mortalitatis nr̃e iam p̾ssa ca-¬
ligine. manifestius uidetur. Et
uelut spere radius. ad spacia al¬
tiora se eleuat: quia desemet ip̃a.¬
nos ueritas subtilius illustra
Ibi lumen intime contẽplatio¬
nis. sine interueniente cernit᷑
umbra mutabilitatis. ibi ca¬
lor sũmi luminis. sine ulla¬
biles angłoꝵ chori qͣi astra in
abditis micant: q̃uia eo nunt
ab hominib uideri nequeunt.
quo flãma ueri luminis. altiꝰ
perfuncluntur. Ualde itaq mi¬
los tetentlit. ꝙ temperatis per¬
secutionũ tumorib. maris fluc¬
tus gradiens repressit: ꝙ solida¬
ta ecc̃a. arcturum statuit. qd̾
roboratis contra adu̾sa marty¬
rib orionas misit. quod reple¬
tis in tranquillitate doctorib.
yadas prebuit. S post hec ual¬
de est ammirabile: ꝙ sinu ni
celestis patrie. quasi interiori

Expanded text:
mortalitatis nostrae jam pressa camortalitatis nostrae jam pressa caligine manifestius videtur, et velut spherae radius, ad spatia altiora se elenos veritas subtilius illustrat. Ibi lumen intimae contemplationis sine interveniente cernitur umbra mutabilitatis; ibi calor subiles angelorum chori, quasi astra in abditis micant, qui eo nunc ab hominibus videri nequeunt, quo flamma verperfunduntur. Valde itaque milos tetendit; quod, temperatis persecutionum tumoribus, maris fluctus gradiens repressit; quod solidata Ecclesia, Arcturum statuit; quod, roboratis contra adversa martyribus, Orionas misit; quod, repletis in tranquillitate doctoribus, Hyadas praebuit; sed post haec valde est admirabile quod sinum nobis coelestis patriae quasi interior
Abbreviated transcription (Latin):
dixit. qui facit arcturũ ⁊ ori¬
onas et hẏadas : ꝓtims ad¬
ditit. et interiora austri. Qd
nam hoc in loco austri noĩe.
nisi feruor scĩ sp̃c designatur:
Quodũ repletus quisq fu̾ic.
ad amorẽ patrie spiritalis ig¬
nescit. Unde et sponsi uoceĩ
canticoꝵ canticis dicitur saur¬
ge aquilo. et ueni aust̾: ꝑfla
ortum meũ. ⁊ flua̾nt aroma¬
ta illiꝰ. Austro quippe uenien¬
te. a quilo surgens recedit: cũ
aduentu scĩ sp̃c expulsus an
tem constrinxerat. deserit. at
q ortũ sponsi auster ꝑflat. ut
aroiata defluant. qr nimi¬
rũ dũ scãm ecc̃am donoꝵ suoꝵ
uerit. ab ea longe lateis. odo¬
res boni operis spargre. Inte¬
riora gͦ austrr sunt occulti il
implet calor sp̃c scĩ. Illus qͥppe
scõꝵ anime. et nunc corporib
exute. et post corporib restitute
perueniũt. ⁊ quasi astra. in
abditis occultantur. Ibi ꝑ li-¬
em quasi in mericliano tem¬
pore. ardentus solis ignis accẽ¬
clitur: quia conditoris clarita ᷤ.

Expanded text:
ixit: Qui facit Arcturum, et Orionem, et Hyadas; protinus addidit: et interiora austri. Quid namque in hoc loco austri nomine, nisi fervor sancti Spiritus designatur? Quo dum repletus quisque fuerit, ad amorem patriae spiritualis ignescit. Unde et sponsi voce, in Canticis canticorum dicitur: Surge, aquilo, et veni, auster, perfla hortum meum, et fluant aromata illius . Austro quippe veniente, aquilo surgens recedit, cum adventu sancti Spiritus expulsus anttorpore constrinxerat, deserit. Et hortum sponsi auster perflat, ut aromata defluant; quia nimirum dum sanctam Ecclesiam donorum suorum verit, ab ea longe lateque odores boni operis spargit. Interiora ergo austri sunt, occulti illimplet calor sancti Spiritus. Illuc quippe sanctorum animae, et nunc corporibus exutae, et post corporibus restitutae perveniunt et quasi astra in abditis occultantur. Ibi per diem quasi in meridiano tempore ardentius solis ignis accenditur, quia conditoris claritas,
Abbreviated transcription (Latin):
ñ est numerꝰ. Uidelicet magna
iuitute. inscrutabilia ratione.
merus multiplicitate. DSiuina
ergo opera. que explere dlicendo
non potuit. facunduis deficien¬
do definiuit. d in consideratiõe
rerũ. cur longe extra nos ducim
qui hoc ip̃m quoq ꝙ erga nos
agitur ignoramiis: uñ ⁊ apte

Expanded text:
non est numerus, videlicet magna virtute, inscrutabilia ratione, multiplicitate. Divina ergo opera, quae explere dicendo non potuit, facundius deficiendo definivit. Sed in consideratione rerum cur longe extra nos ducimur, qui hoc ipsum quoque quod erga nos agitur ignoramus? Unde et apte
Abbreviated transcription (Latin):
minans. extremam stellarum
septem. caudam urse suspicetur.
et qͣiͣ orion. gl adiũ teneat ama¬
tor in sanus. Hee quippe astro¬
rum noĩa: acultorib sapĩe
carnalis inuenta sunt: scrip¬
tura sacra idcirco eisdẽ uocabu
lis utitur.: ut res. quas u si¬
uuare appetit. noticia usitate
appellatiois exp̾mant᷑. Nã si
astra que uellet ꝑ ignota no
dei. sermones trahunt asapri¬
entib scli. sicut in eo ꝓ utilie¬
te homĩs. uocem int se humu
passionis. ip̃e conclitor hoĩm
mit deus: ut iudelicet dicat
cuncta priusqynͣ ueni aut con¬
spicit. Nequaquã postquam
aliquid fecerit. penitento resi¬
piscit. Quid gͦ mirũ. si spiri¬
tales uiri utuntur uerbiscar¬
ualiũ q̃n ip̃e in effabilis ⁊ fra¬
tor oĩm sp̃c. ut ad intellectum
suũ carnẽ ꝑtrahat. in sepotar¬
nis sermonem format: Inscrp¬
tura gͥ sacra. dum nota astiorum
noĩa auclunꝰ: de quib astris ser¬
mo mouetur agnoscinꝰꝵ Cum

Expanded text:
minans, extremam stellarum minans, extremam stellarum septem, caudam ursae suspicetur, et quasi Orion gladium teneat, amator insanus. Haec quippe astrorum nomina a cultoribus sapientiae carnalis inventa sunt. Sed Scriptura sacra idcirco eisdem volis utitur, ut res quas insinuare appetit notitia usitatae appellationis exprimantur. Nam si astra quae vellet per ignota nobDei sermonem trahunt a sapientibus saeculi; sicut in eo pro utilitate hominis vocem in se humanae passionis ipse conditor omnium sumit Deus; ut videlicet, dicatcuncta priusquam veniant, conspicit, nequaquam postquam aliquid fecerit, poenitendo resipiscit. Quid ergo mirum, si spirituales viri utantur verbis carnalium, quando ipse ineffabilis et creator omnium Spiritus, ut ad intellectum suum carnem pertrahat, in se ipso carnis sermonem format? In Scriptura igitur sacra dum nota astrorum nomina audimus, de quibus astris sermo moveator agnoscimus. Cum
Abbreviated transcription (Latin):
stros enim suos plus ostendit
posse per miracula: qmͣ potes¬
tates terrene tumuerant per
dñs exteriora narrans. interiora
denuntians: dicit. Posui hare¬
nam tͥminũ mari: p̃ceptũ sẽ¬
pit̾nũ ꝙ ñ p̃teribit. Et cõmo¬
uebuntur. ⁊ ñ poterunt. ⁊ intu¬
mescent fluctus eius. ⁊ non tͣnͣ¬
sibunt illud. Harenam quippe
dñs mari terminũ posuit: qr
ad frangendã mundi gloriam.
abiectos et pauperes elegit. Cu¬
ius nimirũ maris fluctus in¬
tumescunt: cum potestates se¬
culi. ad cõmotionẽ ꝑsecutionis
exiliunt. S transire arenã ue¬
queunt: qr despectoꝵ miraculis.
et humilitate franguntur. Sed
dũ mare seuit. rlũ ꝑ insaie sue
fluctus erigitur. qr tñ uirtutis
intime ostensio̾e calcatur. scã ecͣc
proficit: atq ad statum sui or¬
dinis. ꝑ tempoꝵ incrementa cõ¬
surgit. uñ ⁊ apte mox sub ditur
Qui facit arcturum et orionã:
et yadas. et interiora austri. Ne
bulas sequit᷑: ut arcturũ no¬

Expanded text:
stros etenim suos plus ostendit stros etenim suos plus ostendit posse per miracula, quam potestates terrenae tumuerant per iam Dominus exteriora narrans, interiora denuntians, dicit: Posui arenam terminum mari, praeceptum sempiternum quod non praeteribit; et commovebuntur, et non poterunt, et intumescent fluctus ejus, et non transibunt illum . Arenam quippe Dominus mari terminum posuit, quia ad frangendam mundi gloriam abjectos et pauperes elegit. Cujus nimirum maris fluctus intumescunt, cum potestates saeculi ad commotionem persecutionis exsiliunt. Sed transire arenam nequeunt, quia despectorum miraculis et humilitate franguntur. Sed dum mare saevit, dum per insaniae suae fluctus erigitur, quia tamen virtutis intimae ostensione calcatur, sancta Ecclesia proficit, atque ad statum sui ordinis per temporum incrementa consurgit. Unde et apte mox subditurQui facit Arcturum, et Oriona, et Hyadas, et interiora austri . Grbulas sequitur, ut Arcturum no