comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ne : salomone atcestante qui ait: ꝑ agrum hominiᷤᷤ pigri
uerant urtice Oꝑuerãt suꝑ ficrem eius spmȩ: mache¬
ria lapidum destructa erat: E agrum enĩm hominis
pygri. atq ꝑ umeam umi stulti transire est: cuuislib
uitam negligentis inspicere. eiusq oꝑa consid̾are: Q n¬
pruientia t̾rena desidia. ⁊ panctiones pullulant uicioꝵ.⁊
quippe quia scriptum est: in desideriis ẽ omnis ociosus
Macheria lapidum destructa erat: id ẽ disciplina patrũ
ab eits corde dissoluta. Nlam quia destructa macheria¬
lapidum dissolutam eẽ disciplinam uidit: illic ꝓtinus
secutꝰ adumxit: Q uod cum undissem posui incorde mõ:

Expanded text:
nae, Salomone attestante, qui ait: Per agrum hominis pigri nae, Salomone attestante, qui ait: Per agrum hominis pigri verant urticae, operuerant superficiem ejus spinae, et maceria lapidum destructa erat . Per agrum enim hominis pigri atque per vineam viri stulti transire est cujuslibet vitam negligentis inspicere, ejusque opera considerare. Qprurientia terrena desideria et punctiones pullulant vitiorum, quippe quia scriptum est: In desideriis est omnis otiosus . Maceria lapidum destructa erat, id est, disciplina patrum ab elapidum dissolutam esse disciplinam vidit, illic protinus secutus adjunxit: Quod cum vidissem, posui in corde meo,
Abbreviated transcription (Latin):
enim nobis murus est: qui ad corda nr̃a ꝑtingere ma¬
lignoꝵ spirituũ cursum uetat: Qͥ nr̃e qͦq fidĩ ȩtiam
antemurale posuit: quia priusquam se ꝑ carnẽ ostẽ¬
deret. p̃dicatores sin misterii ꝓpħas misit: Recte qͥppe
p̃dicauerunt dominum. quasi ante murum steterũt:
S quasi murus rumpitur: cum prauorum ꝑsuasionib̾
fides que inredemptore nr̃o est. in quorundam cordedis¬
sipatur: Cumq ꝑuersis inac uita potestas tribuitur
temporalier potestate ꝑuers. ipsa qͦq in quorundam
corde destruere mumimina fidei conantur: De quibus
apte subditur: & ad meas miserias de uoluti sunt: quia
uidelicet prius ad suas Nisi enm ꝑ uerse uiuendo ad
suas ante miserias cađent.: nequaquam ad eas postmodũ
& alios suaderent: S post suas reꝓb et ad nr̃as mise¬
rias de uoluuntur: quando ad ea mala in quibꝰ iam ip̃si
implicati sunt etiam quosdam e nob̾ unitos trahunt
Potest quoq intelligi muri nomine. municio discipli.¬

Expanded text:
enim nobis murus est, qui ad corda nostra pergere malignorum spirituum cursum vetat. Qui nostrae quoque fidei etiam antemurale posuit, quia priusquam se per carnem ostenderet, praedicatores sui mysterii prophetas misit. Recte quippepraedicaverunt Dominum, quasi ante murum steterunt. Sed quasi murus rumpitur, cum pravorum persuasionibus fides quae in Redemptore nostro est, in quorumdam corde dissipatur. Cum enim perversis in hac vita potestas tribuitur,temporaliter potestate perversi ipsa quoque in quorumdam corde destruere munimina fidei conantur. De quibus apte subditur: Et ad meas miserias devoluti sunt, quia videlicet prius ad suas. Nisi enim perverse vivendo ad suas ante miserias caderent, nequaquam ad eas postmodum et aliis suaderent. Sed post suas reprobi, et ad nostras miserias devolvuntur, quando ad ea mala in quibus jam ipsi implicati sunt, etiam quosdam ex nobis sibi unitos trahunt. Potest quoque intelligi muri nomine munitio discipli
Abbreviated transcription (Latin):
unde spias peccatorum portant. Nlam siquando ad erro¬
rem suum ualuerint quem piam trahere sese ꝑleticiam
iactant: atq uide sibi peccata quotidie etiam alios ꝑ¬
dendo congregant: inde se quas ẽẽ duces ad iusticiam
erultant: Bent ergo dr̃. qui intet hinuscemodi letalan

Expanded text:
unde spinas peccatorum portant. Nam si quando ad errounde spinas peccatorum portant. Nam si quando ad errorem suum valuerint quempiam trahere, sese per laetitiam jactant; atque unde sibi peccata quotidie, etiam alios perdendo, congregant, inde se esse quasi duces ad justitiam exsultant. Bene ergo dicitur: Qui inter hujuscemodi laetaban
Abbreviated transcription (Latin):
sariis ad modicum de pressa. cum sibi audaces errantiũ
mentes insultare conspexerit.: que eorum conuersatio
furrit. ad memoriam reducit dicens: indesertis habita¬
bant torrent um. ⁊ in cau̾ns t̾rȩ. uł suꝑ glaream: Q uia
enm eorum ꝑuersa predicatio amisso igne karitatis
ea frigore mentis comialuit: ꝓfecto in dorrentium desei¬
tis habitauit: Qiua uͦ aꝑta ⁊ lib̾a non fuit : in cau̾nis
latuit: Quia autem plebem nonfixam s. mobilem te¬
ad huc subditur Oui inter huiuscemodi letabantur
et essc̃ subsentibus delicias computabant:. Q iud nomine
sentium:⁊ nis̃ cas quas iam supra dixinis punctiones.
intelligimus peccatorum: Quia antem ꝑuerse mentis̃
gaudent iniquitatibus quas flere debuerunt: om̃s hie¬
retici tanto se inani leticia extollunt quantomagis ad
peiora comualescit: Atq eẽ. subseritib delicias depii¬
tant: quia inde ꝑuersam mentem ad gaudium subleuãt.

Expanded text:
sariis ad modicum depressa, cum sibi audaces errantium sariis ad modicum depressa, cum sibi audaces errantium mentes insultare conspexerit; quae eorum conversatio fuerit, ad memoriam reducit, dicens: In desertis habitabant torrentiuitatis, ex frigore mentis convaluit, profecto in torrentium desertis habitavit. Quia vero aperta et libera non fuit, in cavernis latuit. Quia autem plebem non fixam, sed mobilem ter: VERS. 7. Qui inter hujuscemodi laetabantur, et esse sub sentibus delicias computabant. - Quid nomine sentium, nisi eas quas supradiximus, punctiones intelligimus peccatorum? Quia autem perversae mentes gaudent iniquitatibus quas flere debuerunt, omnes haeretici tanto se inani laetitia extollunt, quantpejora convalescunt; atque esse sub sentibus delicias deputant, quia inde perversam mentem ad gaudium sublevant,
Abbreviated transcription (Latin):
toẽ: nolite exrne Ecce inpenetabilib. nolite credere
Sicut enin fulgur exit aboriente.⁊ paret usq mocci¬
dentem. ita ent et aduentus filii hominis Hoc itaq
illic inpenetialibus: quod hic dr̃ in cauerins. Incn̾ins
g̾ heretici habitant: quia plerimiꝙ erroren suum secre¬
tis predicationibus occultant: ut qno se doctiorib̾. prudẽ¬
tioribusq non indicant: eo ad se uehementuis imꝑitos
trabant. Sñ bene ętiam subinfertur: uel suꝑ glarcam:
Glarean qitippe ulos minutissimos lapides dicimis: quos
aqua fliuialis trahit: Doctores gͥ ꝑuersorum dogmattim
suꝑ glartam habitant : quia illas hominum mentes trah¬
int que milla grauntatis stabilitate solidantur.⁊ quas ue¬
lut deloco semꝑ ad locum flumna errorum ducunt. Uñ
& predicator egregiꝰ cum auditores suos non temporalit̃
duci f forti cuꝑet grauitate solidaꝵ ammonuit dicens
Ut iam non s inns paruuli fluctunites: nec circun fe¬
tamur omni uonto doc łtine. Scã itaq ęccłia ab aduer¬

Expanded text:
 nolite credere. Sicut enim fulgur exit ab Oriente, et paret usque in Occidentem, ita erit et adventus Filii hominis . Hoc itaque illic in penetralibus, quod hic dicitur in cavernis. In cavernis ergo haeretici habitant, quia plerumque errorem suum secretis praedicationibus occultant, ut quo se doctioribus prudentioribusque non indicant, eo ad se vehementius imperitos trahant. Unde bene etiam subinfertur: Vel super glaream. Glaream quippe illos minutissimos lapides dicimus quos aqua fluvialis trahit. Doctores igitur perversorum dogmatum super glaream habitant, quia illas hominum mentes trahunt, quae nulla gravitatis stabilitate solidantur, quas velut de loco semper ad locum flumina errorum ducunt. Unde et praedicator egregius, cum auditores suos non temporaliter duci, sed forti cuperet gravitate solidari, admonuit dicens: Ut jam non simus parvuli fluctuantes, nec circumferamur omni vento doctrinae . Sancta itaque Ecclesia ab adver
Abbreviated transcription (Latin):
micħi prod est: Nonnunquam uͦ heretici signa quoq
ac miracła. fatint ⁊ s. ut hic p̃mia afflictionis sue abs¬
tmentieq recipiant: uidelicet. laudes quas querunt
Uñ ⁊ redemptoris uoce dr̃: Multi dicent michi milla
die. domine: dñe: nonie in nomine: tuo ꝓpħriuimus.

Expanded text:
c supra. Nonnunquam haeretici signa quoque ac miracula faciunt, sed ut hic praemia afflictionis suae abstinentiaeque recipiant, videlicet laudes quas quaerunt. Unde et Redemptoris voce dicitur: Multi dicent mihi in illa die: Domine, Domine, nonne in nomine tuo prophetavimus,
Abbreviated transcription (Latin):
nedum incapabilia audiunt. predicationis uerbis quibus
subleuan debuerant opprimantur: Lux quippe ipsa corpo¬
rea. que ocłos sanos madiat: infirmos obscinat: & dum
lipprentibus ocłis clantati solis intenditur: plerumq eis
cecitas ex luce generatur: Scã itaq ęccłia opp̾ssa ꝑsecu¬
cionis tp̃re. memor aurem pretitȩ discretionis suȩ dicat
lux uultus mei non cadebat interram: S quia ex eius ca¬
pite hȩc uerba intelligere cepimus: inipso ad huc quod
sequitur ex sequamur: Nam subditur:
reproborum priori loco ac tiones carnis sunt. ⁊ posterio
ri actiones amme: in eorum ꝓculdubio cognationibus xp̃c
non primus. s ultimus sed&: S elect quiq quia p̃ om̃ibꝰ
quȩ ȩt̾na sunt cogitant ⁊ posterior cura ac minima siqua
sunt temporalia disponunt. quibus ⁊ magistra uoce uen¬

Expanded text:
ne dum incapabilia audiunt, praedicationis verbis quibus ne dum incapabilia audiunt, praedicationis verbis quibus sublevari debuerant opprimantur. Lux quippe ipsa corporea, quae oculos sanos irradiat, infirmos obscurat; et dum lippientibus oculis claritati solis intenditur, plerumque eis caecitas ex luce generatur. Sancta itaque Ecclesia oppressa persecutionis tempore, memor autem praeteritae discretionis suae, dicat: Lux vullus mei non cadebat in terram. Sed quia ex ejus capite haec verba intelligere coepimus, in ipso adhuc quod sequitur exsequamur. Nam subditur: reproborum priori loco actiones carnis sunt, et pori actiones animae, in eorum procul dubio cogitationibus Christus non primus, sed ultimus sedet. Sed electi quique, quia ea prae omnibus quae aeterna sunt cogitant, posteriori cura minima si quae sunt temporalia disponunt, quibus et magistra voce Ve
Abbreviated transcription (Latin):
efficiar: Ecce aindenti sibi diume gr̃ẽ ⁊iam credit ꝑ spẽ.
nec dum tam̃ credidit ꝑ secuntatem Nam quia bene hȩc
uerba redemptoris nr̃i uocibus congruunt: ęciam sub¬
ucta testantur. cum dr̃: ⁊lux uultus mei non cadebat int̃
ram: Quid namq terra isi peccator uocatur. ⁊ cin prima sen¬
tentia dictum est terra es. ⁊ iterram ibis: Lux gͦ uultꝰ
domini in terram nequaquam cadit: quia uisionis eius
claritas non peccatoribus apparet: Scriptum naniq est:
Tollatur ipius: ne uideat głam deis Quasi enim lux
in terram caderet: si in extremo iudicib uenrens claritatẽ
maiestatis suȩ peccatoribus aꝑiret: Q uod si hȩc uerba ex
scẽ eccłiȩ uoce suscipimus. non incongrue in telligere po-¬
ternnus lucem uultus eius in t̾ram non cađe : quia occii.¬
patis interrenis actionibus urtat suima contemplations
sue misteria predicare: Dici enim infirmis fortia ꝓhibet:¬

Expanded text:
efficiar . Ecce arridenti sibi divinae gratiae et jam credit per spem, efficiar . Ecce arridenti sibi divinae gratiae et jam credit per spem, et necdum tamen credit per securitatem. Nam quia bene haec verba Redemptoris nostri vocibus congruunt, etiam subjuncta testantur, cum dicitur: Et lux vultus mei Quid namque terra, nisi peccator vocatur? cui prima sententia dictum est: « Terra es, et in terram ibis . » Lux ergo vultus Domini in terra nequaquam cadit, quia visionis ejus claritas peccatoribus non apparet. Scriptum namque est: « Tollatur impius, ne videat gloriam Dei. » Quasi enim lux in terram caderet, si in extremo judicio veniens claritatem majestatis suae peccatoribus aperiret. Quod si haec verba ex sanctae Ecclesiae voce suscipimus, non incongrue intelligere poterimus lucem vultus ejus in terram non cadere, quia, occupatis in terrenis actibus, vitat summa contemplationis suae mysteria praedicare. Dici enim infirmis fortia
Abbreviated transcription (Latin):
int̾ gaudium spei ⁊ temptationis metum confidunt et ti¬
ment:. Confortant᷑. et titubant: et certiorantur. ⁊ suspect
dr̃. siquando ridebam ad eos non credebant. quia redemp¬
tori nr̃t quasi arridenti non gedimus dum mults iam do¬
nis testantibꝰ et grãm fauoris enis accipimus ⁊ et tames
ad huc subeuis iuditio de nr̃a infirmitate titulimus:¬
Uideamus qualiter panlo ⁊ arrdetur iam ꝑsuꝑnam gra¬
ciam et ipse adhuc quasi non credit ꝑ suspectionis metũ:
Iam ecelo illi dñs loquens. eiusq interius ocłos aꝑiens.
extenus daudens. potentiam suȩ maiestatis offenderat:
iam de eo ananiȩ dixerat. uas elechonis michi est: Iam
ad t̃cium cęlumꝰ supra se raptts fuerat. ⁊ iam in paradiso
ductus archana uerba que dicere non possee audierat
et tanen adhuc timiduis dicit: Castigo corpus meum. et
iseruitutem redigo: ne forte aliis predicans. ipse reꝓbus

Expanded text:
inter gaudium spei, et tentationis metum, confidunt, et tiinter gaudium spei, et tentationis metum, confidunt, et timent; confortantur, et titubant; certiorantur, et suspectstri capitis dicitur: Si quando ridebam ad eos, non credebant, quia Redemptori nostro quasi arridenti non nis testantibus, et gratiam favoris ejus accipimus, et tamen adhuc sub ejus judicio de nostra infirmitate titubamusideamus qualiter Paulo et arridetur jam per supernam gratiam, et ipse adhuc quasi non credit per suspicionis metum. Jam e coelo illi Dominus 639 loquens, ejusque interius oculos aperiens, exterius claudens, potentiam suae majestatis ostenderat ; jam de eo Ananiae dixerat, Vas electionis mihi est , jam ad tertium coelum super se raptus fuerat ; jam in paradisum ductus arcana verba quae dicere non posset audierat; et tamen adhuc timidus dicit: Castigo corpus meum, et in servitutem redigo, ne forte aliis praedicans ipse reprobus
Abbreviated transcription (Latin):
his simles docendo atq suadendo coginti sunt patrẽ uidi:
s errores eorum scã umiuersalis ęccłia districta ueritate
diuidicans. eos int̃ custodes gregis sui non mimerat: qͦ
in gredientur ad uos lupi graues: non pardentes gregi: &
quia non minquam heretici quanto magis inꝑfidĩe errore
silis eccłia cuncta eõrum oꝑa despicit : que ex auc toritate
fidei non ꝓdire ꝑpendit: Unde recte quoq bĩ iob uoce
inmanu est: magnitido ioꝑatione: s. uiritis manuũ.
hereticorum. scẽ eccłiȩ pro nichilo ducitur quia nulluis
eẽ meriti conspicit. uera fide ꝑdita. quicquid oꝑant᷑
Caritatem qͥppe dei ⁊ proximn deserunt: qui ⁊ de
deo falsa sentiunt : et aproxiis nirgando diuidunt᷑
S. uirtutem manuum sine caritate testatur predica.¬
tor egreguis mł ualerȩ qui aĩt. Si distribuero incibõ¬

Expanded text:
sunt patres videri; sed errores eorum sancta universalis Ecclesia districta severitate dijudicans, eos inter custodes gregis sui non numerat, quos ingredientur ad vos lupi graves, non parcentes gregi . Et quia nonnunquam haeretici quanto magis in perfidiae erroersalis Ecclesia cuncta eorum opera despicit, quae ex auctoritate fidei non prodire perpendit. Unde recte quoque beati Job voce in manu est magnitudo, in operatione. Sed virtus manuum haereticorum sanctae Ecclesiae pro nihilo ducitur, quia nullius esse meriti conspicit, vera fide perdita, quidquid operantur. Charitatem quippe Dei et proximi deserunt, qui et de Deo falsa sentiunt, et a proximis jurgando dividuntur. Sed virtutem manuum sine charitate testatur praedicator egregius nil valere, qui ait: Si distribuero o
Abbreviated transcription (Latin):
fidelium recte quoq exertitus dr̃: quia in procinctu bonoꝵ
oꝑum indesmnenter cotidie contra temptationum bella. p̃pa¬
rantur: Corda quoq merentium scã eccłia consolatur. ⁊ dimm
presentis ꝑegrinationis erumpna afflicta mentes electorum
pensat: et has ȩt̃nȩ patriȩ ꝓmissione letificat: Consid̾at
ȩtiam quod cogitationes fidelium diumo sut timore ꝑcus¬
se. ⁊ ⁊ quos de deo conspicit districta audisse. ut timeant. agi
qͦq qͥtniꝰ ⁊ mãsuetudinẽ pietatᷤ eiꝰ audiãt ut p̃sumãt: Sic nãq scã eccłia¬

Expanded text:
fidelium, recte quoque exercitus dicitur, quia in procinctu bonorum fidelium, recte quoque exercitus dicitur, quia in procinctu bonorum operum indesinenter quotidie contra tentationum bella praeparatur. Corda quoque moerentium sancta Ecclesia consolatur, dum praesentis peregrinationis aerumna afflictas mentes elpensat, et has aeternae patriae promissione laetificat. Considerat etiam quod cogitationes fidelium divino sint timore percussae; et quos de Deo conspicit districta audisse ut timeant, agit quoque quatenus et mansuetudinem pietatis ejus audiant ut praesumant. 13. Spem mi
Abbreviated transcription (Latin):
uniq sederem quasi rex circumstante exercitum: erã
tamen merentium consolator: Quasi rex dñs sedet in
corde: quia circumstrenpentes regit animorum motꝰ in
ña cogitatione: In mente quippe quam in habitat. dum
torpentia exciat. inquieta frenat. frigida accendit. accẽ¬
sa moderatur. emollit rigida. fluxa restrnigit: exx ipsa hac
diuersitate cogitationum. quasi quidam illum exercitus
cirtum stat: Siue certe quasi rex sedet cutum stante exerci.¬
tu: quia presidentẽ illum mentibus electorm entum stat
turba untutum: Qui ȩtiam merentrum consolator est: ea pro¬
missione qua dicit: beati qui lugent: qm̃ ipsi consolabuntur.
& rursum: Uidebo uos.⁊ gaudebit cor ur̃m: et gaudium ueᷤᷤ¬
trum nemo tollet auobis Ea uero que de sc̃ẽ ȩccłiȩ capite
diximus: nil obstat si ad uocem quoq eiisdem ȩccłiȩ refera.¬
m̃iis. In ea quippe ordo doctorum quasi rea presidet: quem fi¬
delium suorim turba circum stat: Quȩ scilicet multitudo

Expanded text:
Cumque sederem quasi rex circumstante exercitu, eram tamen moerentium consolator. - Quasi rex Dominus sedet in corde, quia circumstrepentes regit animorum motus in nostra cogitatione. In mente quippe quam inhabitat, dum torpentia excisa moderatur, emollit rigida, fluxa restringit, ex ipsa hac diversitate cognitionum quasi quidam illum exercitus circumstat. Sive certe quasi rex sedet circumstante exercitu, quia praesidente illo mentibus electorum circumstat turba virtutum. Qui etiam moerentium consolator est ea promissione qua dicit: « Beati qui lugent, quoniam ipsi consolabuntur . » Et rursus: « Videbo vos, et gaudebit cor vestrum, et gaudium vestrum nemo tollet a vobis . » Ea vero quae de sanctae Ecclesiae capite diximus, nihil obstat si ad vocem quoque ipsius Ecclesiae referamus. In ea quippe ordo doctorum quasi rex praesidet, quem fidelium suorum turba circumstat, quae scilicet multitudo
Abbreviated transcription (Latin):
longe post dicturus est: Semꝑ enm quas tumentes sũ¬
ꝑ me fluctus. timui dm̃. sic quippe metuebat uidicem suũ
quasi submmminentes impetus fluctuum. iam imq mori¬
turus Cuius gͦ ita mentem meror dium timoris infu¬
derat. ⁊ recte hilatitati illuis subdit non credebãt: qͥa
cogebanttr ridenti non credere.cuius cor intimore condi¬
toris nouerant. quam continua mesticia tenebat: Hoc¬

Expanded text:
longe post dicturus: Semper enim quasi tumentes super me fluctus timui Deum . Sic quippe metuebat judicem suum, quasi subimminentes impetus fluctuum, jamjamque moriturus. Cujus ergo in mentem moeror divini timoris infuderat, recte hilaritati illius subditi non credebant, quia cogebantur ridenti non credere, cujus cor in timore conditoris noverant quam continua moestitia tenebat.
Abbreviated transcription (Latin):
apud beatum iob fuisse fubiectorum recerentiã in dubitant̃
credimiis: s sicut sepe: diximus scã eccłia hereticorum uł
carnalium tribulationib pressa pretentorum remimscitur
temporum . inquibus onme quod ab ea dr̃: cum metu a
fidelibus auditur. & aduersariorum suorum ꝓterinam de

Expanded text:
subjectorum reverentiam indubitanter credimus. Sed, sicut jam saepe diximus, sancta Ecclesia, haereticorum vel carnalium tribulationibus pressa, praeteritorum reminiscitur temporum, in quibus omne quod ab ea dicitur cum metu a fidelibus auditur, et adversariorum suorum proterviam de
Abbreviated transcription (Latin):
mus subditos. si nro regominꝰ hilaritatis frena laxamus.
quia dum nos quas licent᷑ letos aspitiunt audacter ipsi
debeat timeri: necesse ẽ. ut ipse uiatum sui conditoris
sine cessatione timeat: Iili et enim menti difficile de letieia
eredit: qus̃ quod se ꝓ amore dñi contimue affligte a subota.¬

Expanded text:
mus subditos, si nostro regimini hilaritatis frena laxamus, mus subditos, si nostro regimini hilaritatis frena laxamus, quia dum nos quasi licenter laetos aspiciunt, audacter ipsi debeat timeri, necesse est ut ipse vultum sui conditoris sine cessatione timeat. Illi etenim menti difficile de laetitia creditur, quae quod se pro amore Domini continue affligat a sub
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑcipimus: credi ne cẽe ẽ quod uir sc̃s talem se exhibuerit
subditis. ut etiam ridens timeri potuissẽt S cum suꝑiꝰ
patrem ptiuꝑum. uiduarum nͦ consolatorem fuisse se ꝑhiba
magna ualde discretione res in diget. quomodo intanto ter¬
rore regmimis. tanta quoq asfuerit lenitas. ⁊ mansuetudo
pietatis. Sme enim magna benignitats lentate non
fuit: hoc quod se patrem pauꝑum et uiduarum consolato¬
rem dicit: s rursum sine magna seueritate non potuit
etiam rideus timeri Q inre: quid aliud docemur. nisi qͥ
tał debet eẽ dispensatio regmmis ut is qui pre ẽ. ea sẽ
cuxa subditos mensura moderet᷑ quatimis et arridens tm̾s
debeat. et iratus amari : ut eum nec nimia leticia uilem
reddat. nec imoderata seueritas odiosum: Sepe emm
subiectos frangimus: dum plus iusto uigorem uisticiȩ dene¬
mus Qui profecto uigor iam usticiȩ non erit: si se sub usto
modaime non custodit. & sepe a disciplinȩ metu resolui.¬

Expanded text:
cipimus, credi necesse est quod vir sanctus talem se exhibuerit subditis, ut etiam ridens timeri potuisset. Sed cum superius patrem se pauperum, viduarum vero consolatorem fuisse perhibet, magna valde discretione res indiget, quomodo in tanto terrore regiminis, tanta quoque affuerit lenitas, et mansuetudo pietatis. Sine magna enim benignitatis lenitate non fuit hoc, quod se patrem pauperum et viduarum consolatorem dicit. Sed rursum sine magna severitate non potuit etiam ridens timeri. Qua in re quid aliud docemur, nisi quod talis debet esse dispensatio regiminis, ut is qui praeest ea se circa subditos mensura moderetur, quatenus et arridens timeri debeat, et iratus amari? ut eum nec nimia laetitia vilem reddat, nec immoderata severitas odiosum. Saepe enim subjectos frangimus, dum plus justo vigorem justitiae tenemus. Qui profecto vigor jam justitiae non erit, si se sub justo moderamine non custodit. Et saepe a disciplinae metu resolvi
Abbreviated transcription (Latin):
cendat: ut taceam
quod uera p̃dicat.
quod adeelesten
patriam uocat ⁊ q
atrenis desideriis
ad suꝑna amplec¬
tenda cor legentis inmutat: quod dictis obscurioribus
exercet fortes. ⁊ pariuilis humili sermone blanditur. ⁊¬
quod nec sic clauiã est. ut pauesci debeat. nec sic pateti
uilescat. ⁊ quod usu fastidium tollit. et tanto amplius
diligitur. quanto amplius meditatur.⁊ quod legentis
animum humilibus uerbis ad iuuat sublimibus sensib̾
leuat. ⁊ quod aliquomodo eum legentibus crescit: quod
arudibus lectoribus quasi recognoseitur. ⁊ tamen doc¬
tis semꝑ noua repperitur ⁊ ut ergo de rerum pondere
taceam. scientias tamenꝰ atq docttmas. ipso ętiam lo¬
cutionis suȩ more transcendit: quia uno eodemq ser¬
mone dum narrat teatum. prodit misterium : et sic
scit p̃terita dicere: ut eo ipso nouent futura p̃dicare: a
non immutado dicend ordine. eisdem ipsis sermonibus
nouit et acta descrbere. et agenda nunciare: sic̃ hȩc eadẽ

Expanded text:
cendat, ut taceam quod vera praedicat, quod ad coelestem patriam vocat; quod a terrenis desideriis ad superna amplectenda cor legentis immutat; quod dictis obscurioribus exercet fortes, et parvulis humili sermone blanditur, quod nec sic clausa est ut pavesci debeat, nec sic patet ut vilescat, quod usu fastidium tollit, et tanto amplius diligitur quanto amplius meditatur; quod legentis animum humilibus verbis adjuvat, sublimibus sensibus levat, quod aliquo modo cum legentibus crescit, quod a rudibus lectoribus quasi recognoscitur, et tamen doctis semper nova reperitur; ut ergo de rerum pondere taceam, scientias tamen omnes atque doctrinas ipso etiam locutionis suae more transcendit, quia uno eodemque sermone dum narrat textum, prodit mysterium, et sic scit praeterita dicere, ut eo ipso noverit futura praedicare, et non immutato dicendi ordine, eisdem ipsis sermonibus novit et anteacta describere, et agenda nuntiare, sicut haec eadem
Abbreviated transcription (Latin):
bitur: Dequo ꝑsententiȩ diffintionem dr̃: Ouodecim uõ
elegi: et unuis ex uob̾ diabolus est formidantem refouet:
cum dicit Sidimiserit uir uxorem suam et recedens ab
eo duxxit iurum alt̾m ⁊ nunquid reuertetur ad eam ultra :
Tu antem fornicata es cum amatoribus multis: tamen re
Quid clamas suꝑ contricione tua In sanabilis ẽ dolor tuus
formidantem refonet: dicens: E igo saltim amͦ uocame
pat̃ m̃s: dux uirgiitatis meȩ tu es S p̃sumentẽ de t̾ret

Expanded text:
bitur. De quo per sententiae definitionem dicitur: Duodecim vos elegi, et unus ex vobis diabolus est . Formidantem refovet, cum dicit: Si dimiserit vir uxorem suam, et recedens ab eo duxerit virum alterum, nunquid revertetur ad eam ultra? NTu autem fornicata es cum amatoribus tuis multis; tameQuid clamas super contritione tua? insanabilis est dolor tuus . Formidantem refovet, dicens: Ergo saltem amodo voca me: pater meus, dux 641 virginitatis meae tu es . Sed praesumentem d
Abbreviated transcription (Latin):
recte. deo ꝑpsalmistam dr̃ Anma mea sicũt t̾ra sine
aqua tibi: his doc timȩ fluentis infuid ꝓpħa nos am¬
monet dicens Sitientts. uenite adaquas Quidum mex¬
trema parte iam scħ uerba scẽ predicationis accipimus
quasi ad mbrem serotinum os cordis aꝑimus. Ilam si o
incorde non eẽt: psalmista non diceret Labia dolosa
incorde. et corde locuti sunt mala Oͥs gͥ cordis. quia
uerbis intendimus ultimȩ predicationis : hoc uelut le¬
rotinis apimus fluentis: Quȩ nimirum predicatio. ex
eus ad nos sacrificio ꝓdiit : qui ꝑpsalmistam digt Eleua¬
tio manuum mearum: sacrificium uesꝑtimim Quia enĩ
redemptor nr̃ iuxta mundi finem uim ꝑ sequentium ꝑtulit
umbre serotmo alias serptum est:. Dabo uobis pluuiam
n dieb ultimis in carnationis suȩ mysterium fecit. Qd
quia scã ȩccłia cotidie annimc̃iare non desant: ora cordi
audrentium uelut exmmbre serotino ntfundit: Seoxi᷑:¬

Expanded text:
recte per Psalmistam dicitur: Anima mea sicut terra sine recte per Psalmistam dicitur: Anima mea sicut terra sine aqua tibi . His doctrinae fluentis infundi propheta nos admonet, dicens: Sitientes, venite ad aquas . Qui dum in extrema parte jam saeculi verba sanctae praedicationis accipimus, quasi ad imbrem serotinum os cordis aperimus. Nam si os in corde non esset, Psalmista non diceret: Labia dolosa in corde, et corde locuti sunt mala . Os igitur cordis quia verbis intendimus ultimae praedicationis, hoc velut serotinis aperimus fluentis. Quae nimirum praedicatio ex ejus ad nos sacrificio prodiit, qui per Psalmistam dicit: Elevatio manuum mearum sacrificium vespertinum . Quia enim Redemmbre serotino alias scriptum est: Dabo vobis pluviam ri diebus ultimis incarnationis suae mysterium fecit. Quod quia sancta Ecclesia quotidie annuntiare non desinit, ora cordis audientium velut ex imbre serotino
Abbreviated transcription (Latin):
re. nedum paruis seblima. et ĩdciro non ꝓfutira loquit᷑.
autem dño non solum fiale ad mensam tab̃macul s etiam
ex iti pprantur:. Quid enim ꝑfialas. isi larga p̃dicatio.
quid uen ꝑciatos. insi mimma ac temus de deo locutio
de signatur c Inmensa gͥ dñ. et fiale preparantur ⁊ cati
qiiã indelicet in doctimã sacri ȩloquii non solum exhi¬
benda sunt magna et archana que debnant: s etiam par¬
ua ⁊ subtilia: que quasi ꝑgustum noticiam prestant: hu
ergo discretissime dispensationis suȩ scã ȩccłia extremis
pressã temporibus remimiscatur. & dicat: et suꝑ illos stil¬
labat eloquium meum: Ubi apte quoq subiungitur Ex
pettabant me sic̃ pluuiam: et os suum aꝑiebant quasi ad
inibrem serotinum erba quippe sc̃ȩ predicationis sic̃
pluuram sustinemꝰ. cum uera humilitate ariditatẽ nr̃i cor¬
dis agnoscimiis: ut potu sc̃ẽ predicationis irrigemur. Uñ

Expanded text:
re, ne dum parvis sublimia, et idcirco non profutura loquitur, re, ne dum parvis sublimia, et idcirco non profutura loquitur, autem Domino, non solum phialae ad mensam tabernaculi, sed etiam cyathi praeparantur . Quid enim per phialas nisi larga praedicatio, quid vero per cyathos nisi minima et tenuis de Deo locutio designatur? In mensa igitur Domini et phialae praeparantur et cyathi, quia videlicet in doctrina sacri eloquii, non solum exhibenda sunt magna et arcana quae debriant, sed etiam parva et subtilia quae quasi per gustum notitiam praestant. Hujus ergo discretissimae dispensationis suae sancta Ecclesia extremis pressa temporibus reminiscatur, et dicat: Super illos stillabat eloquium meum. spectabant me sicut pluviam, et os suum aperiebant quasi ad imbrem serotinum. Verba quippe sanctae praedicationis sicut pluviam sustinemus, cum vera humilitate ariditatem nostri cordis agnoscimus, ut potu sanctae praedicationis irrigemur. Unde Deo
Abbreviated transcription (Latin):
p̃currunt: Cuius nunc discipł intent ad euis consilum
tacent: quia uerba etus non audent impugnare. s crede
Ut enim ꝓficere ex ipsis possint: ea proculdubio non ui¬
heretici cum contra hanc lib̾tate pessima fuerint effrenati
dictis enis ad ere aliquid p̃sumunt ⁊ cum p̃dicamentoꝵ
eins rectitudinẽ quasi emendare moliuntur Qui ad huc
debonis auditoribus subdit: & suꝑ illos stillabat eloqͥã¬
meum. In hac stillatione eloquii. quid alud quam mensura
preddicationis accipitur : Quia oportet. ut exortationis grã
singłis iuxta capascitatem ingeni conferatur: ꝑhoc ergo
quod dr̃. uerbis meis ad dere nichil andebant reuerentia
laudatur audientnam. E hoc tͦ quod subditur. et suꝑ illos
stillabat eloquum meum. indicatur. dispensatio magistro.¬
tum. PDebet emm subtiliter is qua docet ꝑspicere: ne plus
Etugeit quam ab audiente cipitar prticare. Debet enmm ad
infirmitatem aucdientum semet ipsum contrahendo descẽde¬

Expanded text:
currunt. Cujus nunc discipuli intenti ad ejus consilium tacent, quia verba ejus non audent impugnare, sed credere. Ut enim proficere ex ipsis possint, ea procul dubio non juhaeretici cum contra hanc libertate pessima fuerint effrenati, dictis ejus addere aliquid praesumunt, cum praedicamentorum ejus rectitudinem quasi emendare moliuntur, Quae adhuc de bonis auditoribus subdit: Et super illos stillabat eloqmeum. - In hac stillatione eloquii, quid aliud quam mensura praedicationis accipitur? Quia oportet ut exhortationis gratia singulis juxta capacitatem ingenii conferatur. Hinc est quod dicitur: Verbis meis addere nihil audebant, reverentia laudatur audientium. Per hoc vero quod subditur: Et super illos stillabat eloquium meum, indicatur dispensatio magistrorum. Debet enim subtiliter is qui docet perspicere, ne plus studeat quam ab audiente capitur praedicare. Debet enim ad infirmitatem audientium semetipsum contrahendo descende
Abbreviated transcription (Latin):
uatris timditiner pedib eatra urbem trailtur qr ertie¬
tus estimat᷑ .s. usq quo lampas ista contempnituri
insq quo despicabilis habetur: Nmquid nam fulgore
liuii nullatemiis exerit: et iumquam quanta elari¬
tate candeat ostendit: Gstendit plane. riam eurere¬

Expanded text:
Lystris tunditur, pedibus extra urbem trahitur, quia exstinLystris tunditur, pedibus extra urbem trahitur, quia exstinctus aestimatur . Sed usquequo lampas ista contemnitur? Usquequo despicabilis habetur? Nunquidnam fulgorem suum nullatenus exerit, et nunquam quanta claritate candeat ostendit? Ostendit plane. Nam cu
Abbreviated transcription (Latin):
manserat: cum dicebant E pistole graues sunt et for¬
tes: p̾sentia autem corporis infirma.⁊ et sermo con¬
temptibilis: Quẽ enim talia dic̃e posse cognouerant
secum cominut᷑ uiuere non posse iudicabant. Cũq
cum ⁊ humilem uuendo cerurrent. ⁊ altum serme¬
ne pensarent. sua. elatio compulit: ut quem ꝑ sem¬
ta timuerant. ꝑ presentia ilba despicerent. Qd igit᷑
paulus. nͥ contempta lampas apud cogitationes diui¬
tum fuit.⁊ qui unde magisterium humilitatis exhi¬
buit. inde arudib discipulis suꝑbie contumelias ir¬
cepit: Horrendo ⁊ enim modo. langor suꝑbientiti
unde de tumescere de buit excreuit: dum mens
elata carnalium hoc quasi de dignabile repulit.
quod magist᷑ imitabile ostendit. An contempta lã¬
pas non enit qui tot uirtaribus emicans tanta aꝑsecutoril
aduerla toleiadbit: L eganone imneatna fiungitar. ch
uinenla in omin pretorio manifestant᷑: Uirgis cedit̃:
multisq exgenere & gentib ꝑicłis urgetur: Lapidibꝰ.

Expanded text:
manserat, cum dicebant: Epistolae graves sunt et fortes, 363 praesentia autem corporis infirma, et sermo contemptibilis . Quem enim talia dicere posse cognoverant, secum communiter vivere non posse judicabant. Cumque eum et humilem vivendo cernerent, et altum sermone pensarent, sua eos elatio compulit ut quem per scripta timuerant per praesentiae verba despicerent. Quid igitur Paulus, nisi contempta lampas apud cogitationes divitum fuit, qui unde magisterium humilitatis exhibuit, inde a rudibus discipulis superbiae contumelias recepit? Horrendo etenim modo languor superbientium unde detumescere debuit excrevit, dum mens elata carnalium hoc quasi dedignabile repulit, quod magister imitabile ostendit. An contempta lampas non erat, qui, tot virtutibus emicans, tanta a persecutoribus adversa tolerabat ? Legatione in catena fungitur, ejusque vincula in omni praetorio manifestantur, virgis caeditur, multisque ex genere, ex gentibus, periculis urgetur , lapidibus
Abbreviated transcription (Latin):
portunitate turbm:. Uũ et beato iobidiciturq. ae¬
Eclllo celd ẽ.⁊ et quid tacies:l fundior inter
o   cognoscit. TAesi ei aꝑto despectu diceret᷑.
noscet suffidis: qui uł urtute ad simima euehi uł
temetipsum rep̃liendere intemptationib nescis: Seo

Expanded text:
t beato Job dicitur: Excelsior coelo est, et quid facies? profundior inferno, et unde cognosces? Ac si ei aperto despectu diceretur:noscere sufficis, qui vel virtute ad summa evehi, vel temetipsum reprehendere in tentationibus nescis. Se
Abbreviated transcription (Latin):
ipse peccata in die ultimo uidicat. qui nunc peccantiũ
derisiones portat: & tanto tunc durius districcionem
exent. quanto mune uocandis peccatorib suam lenius
patientiam sterint: Q enim di conuertendos eax pectat:
nõ conuersos sine retiacͣtione cruciat. Quod ꝑ propłam
scilicet breuiter insinuat dicens Tacui. semꝑ silus. patiẽs
qr uenturꝰ uider qͥsme ultione dui facta hominum ꝑtu¬
lit⁊ qͥndoq cum feruore examinis. quasi cum dolore
mentis. quantȩ ammaduersionis seutentiam intus serua¬
urrit. ostendit: Hemo gͥ hanc lampadem cum latet deꝰ¬
piciat: ne contemptores suoscum de cęlo fulserit exurat
mores in melius comnuutando fugiamꝰ. Solum quippe
niinaduersio illa non inuenit: qurmn correptio abscõdit
ec nos largrente dũo: in duob iam eor poribus transcur¬
nsse̾ sufficiat: qr enĩ sacͥ libri sequentia insteriorũ uir¬
tutib extensa. com plec̾t breuit̃ erponendo non possu¬

Expanded text:
ipse peccata in die ultimo judicat, qui nunc peccantium ipse peccata in die ultimo judicat, qui nunc peccantium derisiones portat. Et tanto tunc durius districtionem exerit, quanto nunc vocandis peccatoribus suam lenius patientiam sternit. Qui enim diu convertendos exspectat, non conversos sine retractatione cruciat. Quod per prophetam scilicet breviter insinuat, dicens: Tacui, semper silui, patiens quia venturus judex, qui sine ultione diu facta hominum pertulit, quandoque cum fervore examinis, quasi cum dolore mentis, quantae animadversionis sententiam intus servaverit ostendit. Nemo igitur hanc lampadem, cum latet, despiciat, ne contemptores, suos, cum de coelo fulserit, 365 exurat. mores in melius commutando, fugiamus. Solum quippe animadversio illa non invenit quem correctio abscondit. 55. Haec nos, largiente Domino, in duobus jam corporibus 366 transcurrisse sufficiat. Quia enim sacri libri sequentia mysteriorum virtutibus extensa complecti breviter exponendo non possu
Abbreviated transcription (Latin):
enim ex multo tempore cupirus ide eum: eo quod
audisset multa de illo sꝑabait signim iliquod ude
abeo fieri. d lampas hȩc ante eiꝰ. ocłos nullo fadio
sierat. niclul dese mirabile ostendit: In quisitꝰ quippe
redemptor tacuit : expectatꝰ mira crhibe contempsit
seseq apud se moccultis retinens. cos quod exteriora q̃r
comꝑit in gratos foras reliquit.⁊ magn eligens agte
asirpbrentibus despici: quam auoneredentib nacua it¬
ce laudari: Uñ & ꝓtinus lampas ista contempta est
sic̃ illic subditur: Sp̃uit autẽ illum herodes cum exer¬
lampas que interra irrisiones tolerat: de eelo ꝑ madiciũ
coruseat. Uñ hic apte subumgitur: P arata ad tep statitũ
equo uidelicet tempore: ꝑ psalmistam dr̃. Cum acceꝑo
ad uenit: Hinc petrꝰ ait. Qurm oportet eelum susciꝑe.
usq ad tempora restitutionis Lampas gͣ que nunc cor¬
tempintur ad statutum tempus uentura preparatur. qr

Expanded text:
enim ex multo tempore cupiens videre eum, eo quod enim ex multo tempore cupiens videre eum, eo quod audisset multa de illo, et sperabat signum aliquod videre ab eo fieri . Sed lampas haec ante ejus oculos nullo radio sierat, nil de se mirabile ostendit. Inquisitus quippe Redemptor tacuit, exspectatus miracula exhibere contempsit, seseque apud se in occultis retinens, eos quos exteriora quaerere comperit, ingratos foras reliquit; magis eligens aperte a superbientibus despici, quam a non credentibus vacua voce laudari. Unde et protinus lampas ista contempta est, sicut illic subditur: Sprevit autem illum Herodes cum exerlampas, quae in terra irrisiones tolerat, de coelo judicium coruscat. Unde hic apte subjungitur: Parata ad tempus statutum. De quo videlicet tempore per Psalmistam dicit: Cum accepero advenit . Hinc Petrus ait: Quem oportet coelum suscipere, usque ad tempora restitutionis . Lampas ergo quae nunc contemnitur ad statutum tempus ventura praeparatur, quia
Abbreviated transcription (Latin):
harenam multiplicabuntur Quot ttaq nunc ꝓamo¬
re ueritatis sese libenterꝰ humiliant: tot tune inuidi
contempta apud cogitationes diuitum: parata ad tẽpꝰ
statutum Quia uniusc̃uiusq iusti anima uelut ab iecta
contempnitur. cum degens inferius głam non habet.
s aminirabilis cerintur dum de suꝑ fulget. Lib& int̃¬
liȩe ad redemptoris uias mrutis ocłos tollere: sensimq
amembris ad caput uenire: Ipse enim nobis lampas
urracit̾ extitit: qui ꝓredemptione nr̃a incruce mori¬
ens. tenebrosis mentib nr̃is lucem ꝑlignum fudit:
ac. nos lampade iołis illuminar conspexerat: cũ dice¬
bat. Erat lux uera: que illuminat omnem homuem.
uenirutem in mundum Quam tamen apud cogitatio¬
nes diuitum contemptam uidit: cum paulo post
subdidit: In propria uenit: ⁊ sui eum non receꝑunt:
ꝯ uiusi ampadis flamimas herodẽ explorare uoliit: cũ
eis miracula uid̾e concupiuit Sic̃ scriptum ẽ: Erat

Expanded text:
arenam multiplicabuntur . Quot itaque nunc pro amoarenam multiplicabuntur . Quot itaque nunc pro amore veritatis sese libenter humiliant, tot tunc in judicontempta apud cogitationes divitum, parata ad tempus statutum, quia uniuscujusque justi anima velut abjecta contemnitur cum degens inferius gloriam non habet, sed admirabilis cernitur dum desuper fulget. 53. haec ad Redemptoris vias mentis oculos attollere, sensimque a membris ad caput venire. Ipse enim nobis lampas veraciter exstitit, qui, pro redemptione nostra in cruce moriens, tenebrosis nostris mentibus lucem per lignum fudit. Hac nos lampade Joannes illuminari conspexerat, cum dicebat: Erat lux vera quae illuminat omnem hominem venientem in hunc mundum . Quam tamen apud cogitationes divitum contemptam vidit, cum paulo post subdidit: In propria venit et sui eum non receperunt . Hujus lampadis flammas Herodes explorare voluit, cum ejus miracula videre concupivit, sicut scriptum est: Erat
Abbreviated transcription (Latin):
.XII. iudices illa interm contessus curia non habebit.
s nimirum duo denario numero quantitas unin̾sitati
iudiciaris potestatis obtinebit. Ut simul tunc udex
cum udice urmat: qui ninic considertione iudicu
sese spontanea pauꝑtate castigat: Huic ẽ enĩ quod de¬
scẽ ȩccłiȩ sponso. ꝑsalomonem̃ dr̃: Nobilis inportis
uir eiꝰ: quando sederit cum senatoribus t̃re: ħmc
isaias ait Oñs ad iudicium uemet: cum sengorubus
ppłi sui. Hine eosdem senatores. ueritas non iam famu¬
los s amicos de nunciat: dicens Non iam dico uos ser¬
uos: s amicos meos Q uos nimirum psalmista intuen
ait: Michi auten nimis honorificati sunt: amici tus
ds̃:. Quorum dum celsitudinem cordis aspiceret. mundi
głam qua ealce calcarent: ꝓtuus addidit: Nuus con¬
fortatus est principatꝰ eorum: Ac ne pauco. eẽ. crede¬
remus quos ꝓficere usq ad sumninam tantę ꝑ fectiomiꝰ
agnoseimus: ilico ad uinxit. Dinumierabo eos: ⁊ suꝑ¬

Expanded text:
im judices illa interni consessus curia non habebit, sed nimirum duodenario nujudiciariae potestatis obtinebit, ut simul tunc judex cum judice veniat, qui nunc consideratione judicii sese spontanea paupertate castigat. HEcclesiae sponso per Salomonem dicitur: Nobilis in portis vir ejus, quando sederit cum senatoribus terrae . Hinc Isaias ait: Dominus ad judicium veniet cum senatoribus populi sui . Hinc eosdem senatores ipsa Veritas non los, sed amicos denuntiat, dicens: Non jam dicam vos servos, sed amicos meos . Quos nimirum Psalmista intuens, ait: Mihi autem nimis honorificati sunt amici tui, Deus . Quorum dum celsitudinem cordis aspiceret, mundi gloriam qua calce calcarent protinus addidit: Nimis confortatus est principatus eorum. Ac ne paucos esse crederemus, quos proficere usque ad summam tantae perfectionis agnoscimus, illico adjunxit: 364 Dinumerabo eos, et su
Abbreviated transcription (Latin):
pensant: Q.ui enim abhuiuis mundi appetiar moritur.
matur: Q uod benr nr̃i muacłm redemptoris signat:
cum ab in mumdo spũ homniem liberat:. Dequo imir̃
scriptum est: Clamans ⁊ multum discerpens eum:
ex iit ab eo. & factus ẽ sic̃ mortuus: ita ut multi
dicerent quia mortis ẽ. Iħc autem tenens eiꝰ manũ¬
eleuauit illum: &. surreait: Uelut mortuus qͥppe
ostenditur: qui amaligni spiritus potestare liba¬
tur: quia quisquis iam terrena delideria subegit
uitam inse carnalis conuersationis extinguit: & mũ¬
do mortuus apparet: quia possessore re probo. qui
ꝑ imimnunda desidia se agitabat. caret: Quem multi
mortuum dicunt: qr qui spũaliter uuere nescunt.
eum qui carnalia bona non sequitur. extinctum fũ¬

Expanded text:
pensant. Qui enim ab hujus mundi appetitu moritur, pensant. Qui enim ab hujus mundi appetitu moritur, timatur. Quod bene nostri miraculum Redemptoris signat, cum ab immundo spiritu hominem liberat, de quo nimirum scriptum est: Clamans, et multum discerpens eum, exiit ab eo; et factus est sicut mortuus, ita ut multi dicerent quia mortelevavit eum et surrexit . Velut mortuus quippe ostenditur, qui a maligni spiritus potestate liberatur; quia quisquis jam terrena desideria subjicit, vitam in se carnalis conversationis extinguit; et mundo mortuus apparet, quia possessore pravo, qui per immunda desideria se agitabat, caret: quem multi mortui dicunt, quia qui spiritaliter vivere nesciunt, eum qui carnalia bona non sequitur exstinctum fun
Abbreviated transcription (Latin):
do hunc respossesse eatollerent. qui de se qnoq earũ
indelicet possessore. tam abiecta sentiret. Atq iterũ¬
unt uonnusl: quibus ⁊ res terrenȩ non suppetunt : &
taniri apud se ꝑfaustum tumoris eriguntur: hoꝰ et cẽs
ad oftensionem potentie minime subichit: et tamen
morum ꝓt̾uia inter reprobos diites ad dicit. Quos¬
cumq g sequentis inte amor non humiliat: hoc ĩ loco
sacer sermo amites appellat: Quia in iudicii quiq
ultione non discrepant: ittrum reb an solis moribus
in tumescant: Q cum uitam simplicium inħ mindo
humilem abiectamq despicumt: clatis ꝓtmiꝰ qͥsi¬
stultis despectib irrident: Nequaquam quippe eis
ħ eaterius ad eẽ. considerant: ad quaod ipsi totis co¬
natibus anhelant. Quasi stultos gͣ despicumt: qura
scilicet ea non habent. que ipsi utiq uł habendo iñ
solummodo amando moriuntur: & quasi mottuos
de putant.: quos nequaquam secum iuuere camialiter

Expanded text:
do hunc res possessa extolleret, qui de se quoque, earum do hunc res possessa extolleret, qui de se quoque, earum videlicet possessore, tam abiecta sentiret? Caeterusunt nonnulli quibus et res terrenae non suppetunt, et tamen apud se per fastum tumoris eriguntur. Hos et census ad ostensionem potentiae minime subvehit, et tamen morum protervia inter reprobos divites addicit. Quoscunque ergo sequentis vitae amor non humiliat, hoc in loco sacer sermo divites appellat, quia in judicii quoque ultione non discrepant utrum rebus an solis moribus intumescant. Qui cum vitam simplicium in hoc mundo humilem abjectamque conspiciunt; elatis protinus despectibus irrident. Nequaquam quippe eis hoc exterius adesse considerant, ad quod ipsi totis conatibus anhelant. Quasi stultos ergo despiciunt qui scilicet ea non habent quae ipsi utique vel habendo, vel solummodo amando, moriuntur; et quasi mortuos deputant, quos nequaquam secum vivere carnaliter
Abbreviated transcription (Latin):
crent̃ ex primitur: cum ꝓtimis sub infertur Lampa¬
uenturi iudicis respectum non habent: dum suꝑbi
apud se cogitationib tumen: Nam sunt nonmilli qͦs
census ꝑ tumorem non eleuat: s ꝑmisericordie oꝑa
eanltat: & sunt nonull qui dum se terrenis opibꝰ¬
atq ȩt̾nam patriam non amant: qr ħ sibi sufficere qđ
rebus tempoi alibus fulciuntur. pͥutant. Nõ ẽ. gͦ censꝰ
incrimine: s affectus: Cuncta enim que deus condi¬
dit: bona sunt: s qui bonis male utitur. ꝓfecto a¬
git. ut quasi ꝑ edacitatis in gluiuem. eo ꝑquem iuu̾e
potuit de pane moriatur: Pauꝑ ad requirmn lazarus
uenerat : suꝑbum uͦ diuitem tormenta cruciabant
S tamen diues abraham fuerat: quinsini lazarum te¬
nebat: Qui tamen auetori suo colloquens. dicit. ho¬
quar ad dominum meum: cum sini puluis & cins
Quid itaq iste diuicias suas nouerat estimare. qui se¬
metipsum puluerem eyneremq pensabat: Aut qͣn¬

Expanded text:
cienter exprimitur, cum protinus subcienter exprimitur, cum protinus subvitiarum, qui venturi iudicis respectum non habent, dum superbis apud se cogitationibus tument? Nam sunt nonnulli, quos census per tumorem non elevat, sed per misericordię opera exaltat. Et sunt nonnulli, qui, dum se terrenis opibatque aeternam patriam non amant; quia hoc sibi sufficere, quod rebus temporalibus fulciuntur, putant. Non est ergo census in crimine, sed affectus. Cuncta enim quae Deus condidit bona sunt, sed qui bonis male utitur, profecto agit ut quasi per edacitatis ingluviem, eo per quem vivere debuit pane, moriatur. Pauper ad requiem Lazarus venerat, superbum vero divitem tormenta cruciabant, sed tamen dives Abraham fuerat, qui in sinu Lazarum tenebat. Qui tamen auctori colloquens, dicit: Loquar ad dominum meum, cum sim pulvis et cinis. Quid itaque iste divitias suas noverat aestimare, qui semetipsum pulverem cineremque pensabat? Aut quan
Abbreviated transcription (Latin):
di sapientib puritatis urtus fatuitas creditur: Omne
enim quod innocenter agitur: ab eis ꝓculdubio stal¬
tum putat᷑ & quicquid in oꝑe ueritas approbat: car¬
nal sapientiȩ fatuum sonat: Quid namq stultius ui¬
decur mundo. quam mentem u̾bis ostendere.⁊ nil calli¬
da machiatione simulare: ⁊ nullas iniuriis contame¬
lias reddere. ⁊ pro maledicentibꝰ orare. ⁊ pauꝑtatẽ q̃rere.
possessa relinquere.⁊ rapient non resistere :⁊ ꝑcucienti
torib: ile egregi di sapiens dicit: Ab ominationẽ egiptior
ciĩ edere de dignant᷑. S quod ab omnantur egiptui
ħ israhelitȩ deo offerunt: quia simplicitatem confeĩtis
quam iniusti quiq uelut infimam abiectamq despĩ¬
ciunt. Hanc iust inuirtutis sacrificium uertunt: & ex¬
colentes recti puritatem ac mansuetudinem deo im¬
molant: quam habominantes re probi fatutatem pu¬
tant: Que nimirum usti simplicitaᷤᷤ breuiter s suffi¬

Expanded text:
di sapientibus puritatis virtus, fatuitas creditur. Omne di sapientibus puritatis virtus, fatuitas creditur. Omne enim quod innocenter agitur, ab eis procul dubio stultum putatur; et quidquid in opere veritas approbat, carnali sapientiae fatuum sonat. Quid namque stultius videtur mundo quam mentem verbis ostendere, nil callida machinatione simulare, nullas injuriis contumelias reddere, pro maledicentibus orare, paupertatem quaerere, possessa relinquere, rapienti non resistere, percutienti lectoribus ille egregius Dei sapiens dicit: Abominationes Aegyptioruppe Aegyptii edere dedignantur; sed quod abominantur Aegyptii, hoc Israelitae Deo offerunt, quia simplicitatem conscientiae, quam injusti quique velut infimam abjectamque despiciunt, hanc justi in virtutis sacrificium vertunt; et excolentes recti puritatem ac mansuetudinem Deo immolant, quam abominantes reprobi fatuitatem putant. Quae nimirum justi simplicitas breviter, sed suffi