comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ultra ñ do. ⁊ diuinitas es sempermanet
⁊ ĩmutabilitas iam corporis eius ñ ꝙͣ
deficiet. S tñ illa omnia q̃ corporalit̃
ab eo gesta sunt transierunt ⁊ legã¬
da scripta sunt ⁊ credenda predicantꝰ
Inslł ergo omnib transiit iłx xp̃e.¬

Expanded text:
ur: et divinitas ejus semper manet, et immortalitas jam corporis ejus nunquam deficiet. Sed tamen illa omnia quae temporaliter ab eo gesta sunt, transierunt; et legenda scripta sunt, et credenda praedicantur. In illis ergo omnibus transiit Je
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ alibi non sum missus ait nisi ad
oues que ꝑierunt domus isił. Qui¬
b hoc dixit: discipłis. qnͣdo illa cha¬
nanea clamabat. que se cẽ canem
ꝯfessac̃. ut mitas dem̃sa dominoꝵ¬
primo respuerat dicens. Non est bo¬
num panem filiorum mittere ca¬
⁊ ille centurio de quo dicit idem dñs
Amen dico uobis. Non inueni tan¬
tam fidem ⁊̃ isił qr ille dixit at. nõ¬

Expanded text:
. Non sum missus, ait, nisi ad oves quae perierunt domus Israel. Quibus hoc dixit? Discipulis: quando illa Chananaea clamabat, quae se esse canem confessa est, ut micas de mensa dominoprimo respuerat, dicens, Non est bonum panem filiorum mittere caet ille Centurio, de quo dicit idem Dominus: Amen dico vobis, non inveni tantam fidem in Israel
Abbreviated transcription (Latin):
retur incordib quucumq credide¬
runt: non uidentes creliderunt. Et
fides non feruet ineccłia toto orbe
diffusa. Et ñt maiores sanitates o¬
ꝑatur. p̃p quas non ẽ dedignatus
tunt exhilere illas minores. Sicut
enim animus melior ẽ corpore: sic
⁊ melior est salus animi quam salus
corporis. Modo caro ceca non oculos a ꝑ¬
it miraculo dei ⁊ cor cecum aꝑitz oculos
anima q̃ mortua iacebat inuino ca¬
dauere. Modo surde aures corporis ñ¬

Expanded text:
retur fides in cordibus, quicumque credideretur fides in cordibus, quicumque crediderunt, non videntes crediderunt, et fides nunc fervet in Ecclesia, toto orbe diffusa. Et nunc majores sanitates operatur, propter quas non est dedignatus tunc exhibere illas minores. Sicut enim animus melior est corpore; sic et melior salus animi, quam salus corporis. Modo caro caeca non aperit oculos miraculo Domini; et cor caecum aperit oculos anima, quae mortua jacebat in vivo cadavere. Modo aures corporis
Abbreviated transcription (Latin):
hoc presentib eccłie tprib priora:
uelut p̾ponere. Quodam quippe loco do
minus udentib ⁊ ideo credentib p̾ponit
eos qui non uident ⁊ credider̃t. Nam usq
eo illo tp̃r discipłorum eius imitabat
ut crederent. Non sufficiebat oculis ꝙ
uderent. nisi ⁊ manus ammon̾ent᷑
mẽbris. ⁊ cicatrices recentium uulne¬
rum tang̾entur ut ille qui dubita¬
bat discipłs. repente tastis ⁊ cognitiᷤᷤ
cacatricib exclamaret. dominꝰ mns
⁊ deus meis. Cicatrices ostendebat
qui omnia uulnera inalus sanau̾at:
Nunquid non pot̾at dominꝰ sñ cita¬
tricib resurg̾e. S utiq incordo disci¬
płorum iuilna nou̾at p̃p̃ que sanã¬
da cicatrices incorpore suo firmau̾at.
Et quid dominus illi iam ꝯfitenti
ac dicenti dĩis m̃s ⁊ deus meus. Q̾a
uidisti inquit credidisti. bĩ qui nõ
uident ⁊ credunt. Quos dixit bõs
nisi nos: non qr solos nos. s ⁊ post
nos. Post ꝑuum enim tp̃s postqmͣ
ab ocuł mortalib recessit ut firma¬

Expanded text:
hoc praesentibus Ecclesiae temporibus priora praeponere. Quodam quippe loco idem Dominus videntibus, et ideo credentibus, praeponit eos qui non vident et credunt. Namque usque eo illo tempore discipulorum ejus nutabat ut crederent. Non sufficiebat oculis, quod viderent, nisi et manus admoverentur membris, et cicatrices recentium vulnerum tangerentur: ut ille qui dubitabat discipulus, repente tactis et cognitis cicatricibus exclamaret, Dominus meus et Deus meus! Cicatrices ostendebant eum, qui omnia vulnera in aliis sanaverat. Numquid non poterat Dominus sine cicatricibus resurgere? Sed in corde discipulorum vulnera noverat, propter quae sananda cicatrices in corpore suo servaverat. Et quid Dominus illi jam confitenti ac dicenti, Dominus meus et Deus meus? Quia vidisti me, inquit, credidisti: beati qui non vident, et credunt . Quos dixit, fratres nisi nos? Non quia solos nos, sed et post nos. Post parvum enim tempus, posteaquam ab oculis mortalibus recessit ut firma
Abbreviated transcription (Latin):
qui ad huc amore scłi pregrauantur
auaros per uiros. ad ult̾os spestatores
nuigar ꝯsultores mathemathicorum
sos. quit quid int̾ uos malorum. ec̃
nou̾itis: quantum potestis in ꝓbare
ut corde recedatis ⁊ redarguite ut exea¬
tis inde ⁊ nolite ꝯsentire. ut inmun¬
dum non tangatis.

Expanded text:
qui adhuc amore saeculi praegravantur, avaros, perjuros, adulteros, spectatores nugarum, consultores mathematicorum, sos, quidquid inter vos malorum esse nostis; quantum potestis, improbate, ut corde recedatis; ut redarguite, et exeatis inde; et nolite consentire, ut immundum non tangatis.
Abbreviated transcription (Latin):
kiñi. Dominus transibati ceri clamalãt.
Quid ẽ transiebat transitoria opera fa¬
ciebat: sicut iam diximus. Sccłm hoc
transitoria oꝑa fides nr̃a eclificatur.
a. Si enim semper informa dei manẽs
equalis deo non semet ipo in aniret for¬
mam sui accipiens nec sentirent ceci
ut possent clamare. S cum oꝑaret᷑
transitoria i dest humiliaret se fr̃s o¬

Expanded text:
imi. Dominus transibat, caeci clamabant. Quid est, transibat? Transitoria opera faciebat, sicut jam diximus. Secundum haec transitoria opera fides nostra aedificatur. a: si enim semper in forma Dei manens aequalis Deo, non semetipsum exinaniret formam servi accipiens; nec sentirent caeci, ut possent clamare. Sed cum operaretur transitoria, id est, humiliaret se, factus o
Abbreviated transcription (Latin):
audiens clamet ad ħ cecus idẽ faciat
ista⁊ ox eius in ft̾is sit. Incipiat num¬
a clistribuere pronichilo hr̃e qui hoĩes
amant. Contempnat in iurias non
appetat iunclicari. Paret maxillam ꝑ¬
cucienti. oret ꝓ mimicis. Siquis ei ab¬
stułit sua: non repetat. Si quid alicu
ta facere ocꝑit onines si cognati. af¬
fines. amit ꝯmouentur qua dilig̃t
scłm ꝯtradicunt. Quid in sanis: nimi¬
us es Nunquid alii nõ sunt xp̃iam.
ista striticia est. Ista dem̃cia est. Et ẽ.
talia clamat turba. ne ceri clament:
Turba clamantes corripiebat. s eorũ
clamores non iuncceat. Intelligant¬
quid faciant qui nolunt sanani. ⁊ nc̃
iħx transit. qui uixta uiam sunt clamẽt.
hii sunt enun qui labiis honorant. cor
aut̃ corum longe est a deo. ⁊ sepissime¬
bonos xp̃ianos. u̾e studiosos. uolentes
facere precepta dei. q̃ ineungłio scͥpta
sunt xp̃iani mali ⁊ trepidi prohibent
turba ip̃a cum domino ẽ ꝓhibet cla¬
mantes idẽ ꝓhibet bñ oꝑantes. ne per¬

Expanded text:
audiens clamet ad haec caecus, id est, faciat ista. Vox ejus in factis sit. Incipiat mua distribuere, pro nihilo habere quae homines amant; contemnat injurias, non appetat vindicari, paret maxillam percutienti, oret pro inimicis; si quis ei abstulerit sua, non repetat; si quid alicui ta facere coeperit, omnes sui cognati, affines, amici commoventur. Qui diligunt saeculum, contradicunt. Quid insanis? Nimius es: numquid alii non sunt christiani? Ista stultitia est, ista dementia est. Et caetera talia turba clamat, ne caeci clament. Turba clamantes corripiebat: sed eorum clamores non vincebat. Intelligaquid faciant, qui volunt sanari. Et nunc Jesus transit: qui juxta viam sunt, clament. Hi sunt enim qui labiis honorant, cor autem eorum longe est a Deo . Ipsistianos, vere studiosos, volentes facere praecepta Dei, quae in Evangelio scripta sunt, Christiani mali et tepidi prohibent. Turba ipsa quae cum Domino est, prohibet clamantes; id est, prohibet bene operantes, ne per
Abbreviated transcription (Latin):
terre. hiit ⁊ angłaris lapis dicituri.¬
xp̃x qui ferit utrumq unum angłs
enim duos parictes copulat de diãso
lari. lapite copłantur. lapidem enim
ineclifitoꝰ. non ẽ nisi cum duo. parie¬
tes ex diu̾so uenientes inillum ꝯue¬
nuint. ⁊ quadam unitate iungunt᷑¬

Expanded text:
eum . Sic et angularis lapis dicitur Christus, qui fecit utraque unum . Angulus enim duos parietes copulat de diversolari lapide copulantur, Lapidem enim in aedificio non est, nisi cum duo parietes ex diverso venientes in unum conveniunt, et quadam unitate jungunt
Abbreviated transcription (Latin):
tutem. In fancie puericia. pueritie
adolescentia. a dolescencie uiuentꝰ
transeunti cedentiq successit. Ip̃a
⁊ que fecit miracula transierunt:
leguntur ⁊ creduntur. Quia enim
talia scripta sunt ut legi possint:
transibant cum fierent. postremo
ne in multis moremur: cruci fyeus

Expanded text:
t? Infantiae pueritia, pueritiae adolescentia, adolescentiae juventus transeunti cedentique successit. Ipsa etiam quae fecit miracula, transierunt: leguntur et creduntur. Quia enim talia scripta sunt ut legi possint, transibant cum fierent. Postremo ne in multis moremur, crucifixus
Abbreviated transcription (Latin):
tem. deo seruientem. nisi qr ꝯspicis
uidentem quem nou̾as cetum ꝯpicis
uuentem ꝙ̃ nou̾as mortuum: con¬
spicis audientem quem noueras surd̃.¬
te mortui sepultores non sunt corꝑe
mortui. qr si hoc cẽnt mortua corꝑa
sepelire non possunt tñ mortuos eos
uocat. Sbi nisi intus in anima: Sit̃
enuim ⁊ uisibilit̾ plerumq in domo ĩ¬
tegra ⁊ salua dominus euisdem do¬
mus mortuus iacet sic in corꝑe inte¬
gro multi hñt untus aĩam mortu¬
am. Et hot sit extitat apłs. Surge
qui dormis. ⁊ exurge a mortuis ⁊ il¬
luminabit te xp̃t. Ip̃e illuminat ex¬
dominꝰ intuebatur cum dr̃et Qui
ht̃ aures. audiendi audiat. Quis

Expanded text:
tem, Deo servientem; nisi quia conspicis videntem, quem noveras caecum; conspicis viventem, quem noveras mortuum; conspicis audientem, quem noveras surdute mortui sepultores non sunt corpore mortui: quia si hoc essent, mortua corpora sepelire non possent. Tamen mortuos eos vocat: ubi, nisi intus in anima? Sicut enim etiam visibiliter plerumque in domo integra et salva dominus ejusdem domus mortuus jacet; sic in corpore integro multi habent intus animam mortuam: et hos sic excitat Apostolus, Surge, qui dormis, et exsurge a mortuis, et illuminabit te Christus . Ipse illuminat exDominus intuebatur, cum diceret: Qui habet aures audiendi, audiat . Quis
Abbreviated transcription (Latin):
dei sanaret: prins amonetur scclum
fidem ut possit ad sp̃em ꝑuenire.
Et nesic putaret phylipptis cogtã¬
dum dm̃ quomodo iudebat in corꝑe
dominũ iħm xp̃m. statim subiecit
No ttis quia ego inꝑ ⁊p. inme ẽ.
crulum unde uideret pr̃em. atq ideo
nec unde uideret ip̃e filium patrem
cceualem: Itaq aciem ñctis adhut
saunam ⁊ tantam lucem aspicere ñ
tudere qd de monstraturus ẽ dominus.
non udẽ prius querat qd̃ credebat. s
prius credat ut possit oculus sauari
quo iudeat. sola enim forma serui ex¬
hibeatur sertulib aulis. qr ille non
rapinam arbitratus ẽ eẽ equalem
do si ab eis quos sanari uoluit iam

Expanded text:
los sanaret, prius admonetur secundum fidem, ut possit ad speciem pervenire. Et ne sic putaret Philippus cogitandum Deum, quomodo videbat in corpore Dominum Jesum Christum, statim subjecit: Non credis quioculum, unde videret Patrem: atque ideo nec unde videret ipsum Filium Patri coaequalem. Itaque aciem mentis adhuc sauciam, et tantam lucem aspicere nonvidere quod demonstraturus est Dominus, non quaerat prius videre quod credat: sed prius credat, ut possit oculus sanari quo videat. Sola enim forma servi exhibebatur servilibus oculis: quia ille qui non rapinam arbitratus est esse aequalis Deo, si ab eis quos sa
Abbreviated transcription (Latin):
grue bonis oꝑib boc cdico fr̃ẽs ne forte
simus strepentes nocib ⁊ mitti morib
Quis ẽ qui clamat ad xp̃m ut pelatur
intioi cecitas transcunte xp̃o idẽ dispẽ¬
sante nõbis tplia sactamenta. quib am¬
moneamitr ad et̾na capienda: Quid est
quiclamat ad xp̃m. Qui ꝯtempnit mũ¬

Expanded text:
re bonis operibus? Hoc dico, fratres, ne forte simus strepentes vocibus, et muti moribus. Quis est qui clamat ad Christum, ut pellatur interior caecitas transeunte Christo, id est, dispensante nobis temporalia sacramenta, quibus admoneamur ad aeterna capienda? Quis est qui clamat ad Christum? Qui contemnit mun
Abbreviated transcription (Latin):
querebat cum loq̃retur utiq iudenti
h s uitentib percłos carnis. Nam cũ
ei dicet phylippus. domine ostende no¬
bis pr̃em ⁊ sufficit nobisꝰ. Bñ quidẽ
hoc intelligebat ut de monstratus.
pater poss sufficere. s cui nõ suffici¬
uidelatur hiis cculis. nõ soli cliscipsi
uiderunt qui honorauerunt. s ⁊ iu¬
dei qui xp̃m crucifircerunt. Qui alit̾¬
gͦ seuidi uolebat: alios cculos requi¬
tibat. ⁊ ideo sic fendit clicenti ostẽde

Expanded text:
quaerebat, cum loqueretur utique videntibus, sed videntibus per oculos carnis? Nam cum ei diceret Philippus, Domine, ostende nobis Patrem, et sufficit nobis: bene quidem hoc intelligebat, ut demonstratus Pater posset sufficere; sed cui non sufficividebatur his oculis, non soli discipuli viderunt qui honoraverunt, sed et Judaei qui crucifixerunt. Qui ergo aliter se videri volebat, alios oculos requirebat. Et ideo sic respondit dicenti, Ostende
Abbreviated transcription (Latin):
miratula q̃ corꝑałr fecit ualere ad
ammonitionem nr̃am ut ꝑcipia¬
mus ab co qd̾ non ẽ trans itutum
neq infinem hĩturum. Oculos
reddidit cecis quos erat utiq mors
aliqñ clausura. Resuscitauit lara¬
rum. it̾um moriturum ⁊ q̃ cumꝙ
ad salut̃ corꝑm fecit. non ad het fe¬
cit insempit̾na eẽnt. cum tñ datu¬
rus sit ⁊ ip̃i corpore infine sempit̾¬
nam salutem. S quia illa q̃ non
uidebantur non credebantur ꝑ ista
temporalia q̃ iudebantur edificabat
fidem ad illa que non iudebantur

Expanded text:
r fecit, valere ad admonitionem nostram, ut percipiamus ab eo quod non est transiturum, neque finem habiturum. Oculos reddidit caecis, quos erat utique mors aliquando clausura: resuscitavit Lazarum, iterum moriturum. Et quaecumque ad salutem corporum fecit, non ad hoc fecit, ut sempiterna essent: cum tamen daturus sit etiam ipsi corpori in fine sempiternam salutem. Sed quia illa quae non videbantur, non credebantur; per ista temporalia quae videbantur aedificabat fidem ad illa quae non videbantur
Abbreviated transcription (Latin):
uuangłium
in eo dñm eos
arguentem qͥ
faciem celi no¬
runt ꝓbare ⁊
tempus fidei
regni celorum appin quantis̃ uessisit
inueniis. Indeis aut̃ hec dicelati s aie
ados serno peruenit. ommus auite

Expanded text:
angelium in eo Dominum eos arguentem, qui faciem coeli norunt probare, et tempus fidei regni coelorum appropinquantis nesciunt invenire. Judaeis autem hoc dicebat: sed etiam ad nos sermo pervenit. Dominus
Abbreviated transcription (Latin):
iultates amas qd̾ auctori place̾ ñ
potuit : Quid ex̾tes inimicicias qs
euadere non potit nec ille qui eas
primus inuenit.Initio nainq ini¬
miticias in ꝓthoplaustum dum
serpens exerit int̾ficitur. Dum hoĩ
inuidet. ip̃e prost̾nitur. Dum adã
cup̃ decipere ip̃e primit᷑ uigulatur.
Quare aut xp̃i caritatem amplet¬
tere xͥane aut discordie auctori de
similitudine oꝑm ip̃ius parem te
cognosce.

Expanded text:
multates amas, quod auctori pacis placere non multates amas, quod auctori pacis placere non potuit? quid exerces inimicitias, quas evadere non potuit nec ille, qui eas primus invenit? Initio namque inimicitias in protoplastum dum serpens exerit, interficitur; dum homini invidet, ipse prosternitur; dum Adam cupit decipere, ipse primitus jugulatur. Quare aut Christi charitatem amplectere, Christiane, aut discordisimilitudine operum parem te esse cognosce.
Abbreviated transcription (Latin):
u. ꝑ .r. nobis. De pace desiri. pri¬
us que pacis sint commoda uideamꝰ.
Est pax serenitas m̃tis tranquillitas
animi simplicitas cordis. a moris uin¬
culum ꝯsortium caritatis hoc ẽ q̃ si¬
multates tollit bella. ꝯpesc̃ ꝯprimit
itas suꝑbos calcat humiles amat
discordes sedat mumicos concordat
tunctisq placita non q̃rit alienum.
nicħ deputat suum. Docet amare q̃
cclisse non nouit. Nescit extolli nesc̃
inflari. hant gͦ qui accepit tencat
qui perlidit repetat. qui amisit ex¬
quirat. Qm̃ qui ineadem non fu̾it
inuentus ab dicatur a patre exhereda¬
tur a filio nichominus a sp̃u scõ. alie¬
nus efficitur. respuit enim mumis
oblatum: qui date legis ꝯ tempsĩt
bonuni. Net pot̾it ad hered itatem do¬
mini ꝑuenire: qui testam̃tum uo¬
luit obseruare. Non põt scordiam
x̾ano. Contumacie gͦ crimen est: qd̾
uibetur ꝯtempnere qd̃ precipituꝵ
nolle. qd̾ imꝑatur declinare. Quid tͥ
ꝯmũe cum discordia xͥane: Quid si¬

Expanded text:
uo vobis . De pace dicturi, prius quae pacis sint commoda videamus. Est pax serenitas mentis, tranquillitas animi, simplicitas cordis, amoris vinculum, consortium charitatis. Haec est quae simultates tollit, bella compescit, comprimit iras, superbos calcat, humiles amat, discordes sedat, inimicos concordat, cunctis est placita. Non quaerit alienum, nihil deputat suum; docet amare quae odisse non novit. Nescit extolli, nescit inflari. Hanc ergo, qui accepit, teneat; qui perdidit, repetat; qui amisit, exquirat: quoniam qui in eadem non fuerit inventus, abdicatur a Patre, exhaeredatur a Filio, nihilominus a Spiritu sancto alienus efficitur. Respuit enim munus oblatum, qui datae legis contempserit bonum; nec poterit ad haereditatem Domini pervenire, qui testamentum noluerit observare. Non potest concordiam um Christiano. Contumaciae ergo crimen est quod jubetur contemnere, quod praecipitur nolle, quod imperatur declinare. Quid tibi commune cum discordia, Christiane? quid si
Abbreviated transcription (Latin):
nouissimum scłi diem: dormittetis ad
nouissimum ur̃m diem. De nouissimo
die scłi huiꝰ audistis qui dix̾it qr nesci¬
unt eum neq angłi celorum noq filiꝰ
nisi pat̾. Ubi quidem magna quomo¬
de est ne carnalit̾ sapientes putemus
aliquid pr̃em scire qd̾ nesciat filius
Nam utiq cum clixit pr̃ scit. ideo het
dixit qui in pr̃e ⁊ filius scit. Quide¬
nim est uidie qd̾ non inuerbo fc̃m ẽ
rat nouissimum diem. qnͣdo futurꝰ
sit s ugilemus omnes bñ iuuendo.
ne nouissima dies cuiusq nr̃m nos
inueniat inparatos:⁊ quał quisq
hinc exierint suo nouissimo dicꝰ tał

Expanded text:
novissimum saeculi diem, dormitetis ad novissimum vestrum diem. De die novissimo saeculi hujus audistis quid dixerit: Quia nesciunt eum, neque Angeli coelorum, neque Filius, nisi Pater. Ubi quidem magna quaestio est, ne carnaliter sapientes putemus aliquid Patrem scire, quod nesciat Filius. Nam utique cum dixit, Pater scit; ideo hoc dixit, quia in Patre et Filius scit. Quid enim est in die, quod non in Verbo factum est, rat novissimum diem, quando futurus sit: sed vigilemus omnes bene vivendo, ne novissimus dies cujuscumque nostrum nos inveniat imparatos, et qualis quisque hinc exierit suo
Abbreviated transcription (Latin):
malo suo ut ꝓficiat bono suo. Quis
nescit quia pena sua ẽ necesse ẽẽ ut
moriamur. ⁊ qd̃ est grauius qnͣdo
nescimus: pena certa ẽ hora incerta
ẽ ⁊ de ista pena sola certi sumus. In
euades mortem. Quando natus est
egrotare incipit. qnͣdo mortuuis fu¬
erit. finis quidem egritudinem. s
nescit utrum ꝑgat inpeiorem. fi¬
nierat diues ille egritudinem deli¬
ciosam uenit ad tortilosam. pauper
uero ille finiuit egritudinem.⁊ ꝑ
uenit ad sanitatem s qd̃ postea ha¬
beret hic elegit. ⁊ qd̃ ibi messuit. hic
seminauit. ⁊deo dum uiuimus iu¬
gilare debemus. ⁊ eligere debemus ꝙͥ
infuturo teneamus. Mundum non
hẽmus. premit amatores suos: non
cos ad bonum adducit laborandum
est in eo pocius ne capiat qmͣ timẽ¬
dum: ne cadat. Ecce cadit mundus
stat xp̃ianus. quia non cadit xp̃e
Nam quare dict dñs gaudete quia
ego uii mundum. fendeamus gͦ ei
si placet gaude. s tu si tu nuicisti tu
gaude. quare nos: quare nobis dicit

Expanded text:
malo suo, ut proficiat bono suo. Quis nescit quia poena est, necesse esse ut moriamur; et quod est gravius, quando nescimus? Poena certa est, hora incerta: et de ista poena sola certi sumus in s est, aegrotare coepit. Quando mortuus fuerit, finit quidem aegritudinem: sed nescit utrum pergat in pejorem. Finierat dives ille aegritudinem deliciosam, venit ad tortuosam. Pauper vero ille finiit aegritudinem, et pervenit ad sanitatem . Sed quod postea haberet hic elegit; et quod ibi messuit, hic seminavit. Ideo cum vivimus, vigilare debemus, et eligere debemus quod in futuro teneamus. CAPUT IV. amemus. Premit amatores suos, non eos ad bonum adducit. Laborandum est in eo potius ne capiat, quam timendum ne cadat. Ecce cadit mundus; stat christianus, quia non cadit Christus. Nam quare dicit Dominus, Gaudete, quia ego vici mundum ? Respondeamus ei, si placet: Gaude, sed tu. Si tu vicisti, tu gaude. Quare nos? Quare nobis dicit,
Abbreviated transcription (Latin):
aut̃ qui uocat sunt ut ẽent filii d̾i
⁊ õe pocius homines uoluerunt: idest
scdm hominẽ uiuere. Sos autem in¬
hõ addisciplinam illi d ualere. non
ad iactantiam. Unde se iactat u̾mis
crastino moriturus. Diabolum imi¬

Expanded text:
cati sunt ut essent filii Dei, et esse potius homines voluerunt, id est, secundum hominem vivere: Vos autem, inhomo, ad disciplinam illi debet valere, non ad jactantiam. Unde se jactat vermis crastino moriturus? Dico
Abbreviated transcription (Latin):
u̾bum udeus crucifigeret: ñquid
huic uerbo impius exultarit. Nũ¬
quid hoc uerbum colaphys cedẽtur.
Nunquid hoc uerbum spinis coro¬
naretur. Ut aut̃ ista pat̾etur uer¬
bum caro fc̃m est. ⁊ ista passus est¬
resurgendo urẽ. Nobis gͦ uicit quib
securitatem resurõnis ostendit. Dit
gͦ deo. Miserere mei domine qm̃ s
cultauit me homo. Tute noli con¬
culcare. ⁊ non te uinct hõ. Etci e¬
nim homo potens t̾reret te:onde te
q̃o occido. ⁊ clamas tu. miserere mei.
hominis mortuus te ꝯculcat. ⁊
quia non times nisi ẽes horo: cõ¬
culcat te hõ. Qd̃ ergo remedium
O hõ ad here deo aquo fc̃s est homo
Illi ad heit inip̃o prestme. ip̃m in¬
uoca. uitus tua sp̃e sit. Dic illi. Inte
domine iuitus mea. ⁊ aꝯminationibꝰ.
hominũ cantabis. ⁊ quid postea can¬
tet: ip̃e dominus dicit. In domino sꝑ

Expanded text:
Verbum Judaeus crucifigeret? numquid huic Verbo impius insultaret? numquid hoc Verbum colaphis caederetur? numquid hoc Verbum spinis coronaretur? Ut autem ista pateretur, Verbum caro factum est : et ista passus resurgendo vicit. Ergo nobis vicit, quibus securitatem resurrectionis ostendit. Dicis ergo Deo, Miserere mei, Domine, quoniam conculcavit me homo. Tu te noli conculcare, et non te vincit homo. Ecce enim homo potens terret te. Unde te queo, occido. Et clamas tu, Miserere mei, hominis, mortuus te conculcat; et quia non timeres, nisi esses homo, conculcat te homo. Quod est ergo remedium? O homo, haere Deo, a quo factus es homo: illi adhaere, in ipso praesume, ipsum invoca, virtus tua ipse sit. Dic illi: In te, Domine, virtus mea. Et a comminationibus hominum cantabis; et quod postea cantes, ipse Dominus dicit: In D
Abbreviated transcription (Latin):
ecapło euñgeli qd̾ dominus
dabit audite. lectum est enim
dñm ih̾m c̃iffe̾nt᷑ egisse cum obtu¬
lit se unus ut eum seq̃retur ⁊ repro¬
latus est. alius non audebat. citatus
est. tercus differebat culpatus est:
Qd̾ enun dixit domine sequar te qͦ¬
cumq ieris. Quid tam ꝓmpt̾. quid
tam in pigrum. quid tam paratũ
⁊ ad tantum bonum aptissimum
sequi dñm quocum ierite: Miraris
hec. Quid est hoc qd̾ magr̃o bono
domino iħu xp̃o inuitanti cliscipu¬
los quib daret regnum celorum ds¬
pliciit tam paratus: s qr talis n¬
magr̃ erat qui futura preuideret:
intelligamus fr̃os istum hoĩem
si se ip̃e nouerat quomodo medicꝰ
nouerat cui loqueretur nõ noue¬

Expanded text:
o Evangelii, quod Dominus donavit, audite. Lectum est enim, Dominum Jesum differenter egisse, cum obtulit se unus, ut eum sequeretur, et reprobatus est; alius non audebat, et excitatus est; tertius differebat, et culpatus est. Quod enim dixit, Domine, sequar te quocumque ieris; quid tam promptum, quid tam impigrum, quid tam paratum, et quid ad tantum bonum aptissimum, sequi Dominum quocumque ierit? Miraris hoc, dicens: Quid est hoc, quod magistro bono Domino Jesu Christo invitanti discipulos, quibus daret regnum coelorum, displicuit tam paratus? Sed quia talis magister erat, qui futura praevideret, intelligimus, fratres, istum hominem,sic se ipso noverat, quomodo medicus noverat, cui loqueretur non nove
Abbreviated transcription (Latin):
gi quia iuidici m̃tes ĩporum de me
presum̃tes non de se net de bail non
sunt mutati. sic sunt ut ame fc̃ĩ
sunt. Itu quid loqueris: nisi de me
presumens: nͥ ces: insi gr̃a mea ple¬
nus eẽs. ũne ante lasl ⁊̃ ip̃e genu
flecteres. gr̃a aũt mea plenis es. qr
nichil de tua uutute s totum de
mea gr̃a presumpsisti. Noli ergo
in hoc głari ut putes te inseruitio
tuo non hr̃e consortes sunt quose¬
legi sic ⁊te de me scilz presumtes¬

Expanded text:
gi, quia vidi mentes illorum de me praesumentes, non de se, nec de Baal. Non sunt mutati, sic sunt ut a me facti sunt. Et tu qui loqueris, nisi de me praesumeres, ubi esses? Nisi gratia mea plenus esses, nonne ante Baal etiam ipse genu flecteres? Gratia autem mea plenus es; quia nihil de tua virtute, sed totum de mea gratia praesumpsisti. Noli ergo in hoc gloriari, ut putes te in servitio tuo non habere conservos: sunt quos elegi, sicut et te, de me scilicet praesume
Abbreviated transcription (Latin):
Qmͣ cum mali inisto. tm̃ boni ui¬
debat in isto. Sequere me dicis no¬
lenti. ecte hs̃ hoĩem paratum. S equ
te quocumq ieris. ⁊ tu dicis nolenti
seq̃re me: istum inquis declino qr
uideo ibi foueas. uideo nidos. Quid
ergo: molestus es huic quem ꝓ uotas
⁊ excusat. Etce etiam ꝯpellis. ⁊ non
uenit hortaris ⁊ non sequitur. Q̾d
enim dicit. Ibo prius sepelue prem
meum. fides euis cordis domino se
ostendebat s pietas differebat. dñs
gelio nullam excusationem uult in¬
derponi carnalis huiꝰ temporałq pie¬
tatis. ħ quidem ⁊ lex ht̃ dei. ⁊ ip̃e do¬
minꝰ arguebat uideos quia irritũ¬
faciebant ip̃m mandatum dei. et
in repromissione: Quid e hono¬
ra prẽm tuum ⁊ matrem tuam
Deus ittiq dixit. Solebat gͦ iste in¬
uenis obtemꝑare doo ⁊ sepelire pa¬
tien suum. S est locus ⁊ est tp̃e ⁊
honorandus ẽ pat̾. s obediendum
⁊ crosamandus est gmerator s f̃ponẽ¬
ãus est creator. Ego inquit dominus

Expanded text:
Quantum mali in illo, tantum boni videbat in isto. Sequere me, dicis nolenti. Ecce habes hominem paratum. Sequar te quocumque ieris: et tu dicis nolenti, Sequere me? Istum, inquit, declino; quia video ibi foveas, video nidos. Quid ergo molestus est huic, quem provocas et excusat? Ecce etiam compellis, et non venit; hortaris, et non sequitur. Quid enim dicit? Ibo prius sepelire patrem meum. Fides cordis ejus Domino se ostendebat: sed pietas differebat. Domingelio, nullam excusationem vult interponi carnalis hujus temporalisque pietatis. Haec quidem et lex Dei habet, et ipse Dominus arguit Judaeos, quia destruebant ipsum mandatum Dei. Et in repromissione. Quod? Honora patrem tuum, et matrem tuam . Deus utique dixit. Volebat ergo iste juvenis obtemperare Deo, et sepelire patrem suum: sed est locus, etHonorandus est pater, sed obediendum est Deo. Amandus est generator, sed praeponendus est Creator. Ego, inquit,
Abbreviated transcription (Latin):
Ordinate in me caritatem.i. facite gͣ¬
cłus. ⁊ qd̾ cuiq debetur restituite. No¬
lite ant̾iora post̾iorib subdo. amate
parentes s pͥponite dñ parentib at¬
tende matrem machabeorum fili in¬
quit nescio quomodo appariustis iii
uentre ꝯcipere uos potui. parere uos.
potui. formare non potui ꝗllum ergo
audite. illum m p̾ponite qui uos for¬
maurt. Nolite actend̾e ne sine uobis
remaneam. Precepit: ⁊ secuti sunt:
Qd̃ decuit mat̾ filios hoc docebat do¬
minus iłx xp̃t. istum cui dicebat.
dixit. ꝓͥ sequar te domine ait. s uado
ꝓprius rentnciare hit qui indomo s̃.
Credo hic sensus est. Nunciabo ineis
ne forte quomodo fi solz querant
me. ⁊ dominus. Nemo ponens mañ
super aratrum ⁊ respiciens ietro. ap¬
tuis cst regno celorum. ocat te ories.
⁊tu attendis occidentem. Inhec capło¬

Expanded text:
Ordinate in me charitatem? Facite gradus, et cuique quod debetur, restituite. Nolite anteriora posterioribus subdere. Amate parentes, sed praeponite Deum parentibus. Attendite matrem Machabaeorum: Filii, inquit, nescio quomodo apparuistis in ventre. Concipere vos potui, parere vos potui; formare non potui: illum ergo audite, illum mihi praeponite; nolite attendere, ne sine vobis remaneam. Praecepit, et secuti sunt . Quod docuit mater filios, hoc docebat Dominus Jesus Christus istum cui dicebat, dixit: Prosequar te, Domine, ait; sed vado primum renuntiare his qui in domo sunt. Credo hic sensus est: Nuntiem meis, ne forte quomodo fieri solet, quaerant me. Et Dominus: Nemo ponens manum super aratrum, et respiciens retro, aptus est regno coelorum. Vocat te Oriens, et tu attendis Occidentem. In hoc cap
Abbreviated transcription (Latin):
cognitores. Sciebat enun nichodemꝰ
uł potius tredebat qr si tm̃modo uel
lenit eum pacient̾ audire . forte siłes
fierent illis qui missi sunt tenere
⁊ maluerunt credere. Illi responde¬
dicebatur qm̃ de nazaret cuutate
erant parcutes eus sctłm mariam
eius natiuitas mirabił fuit. Diui¬
ergo illi qi legis doctores ad nicho
tem crismatis. Ubi enim decebat
docere xp̃m nisi inmontem oliue¬
ti : xp̃i enim nomen. acrismate

Expanded text:
cognitores. Sciebat enim Nicodemus, cognitores. Sciebat enim Nicodemus, vel potius credebat, quia si tantummodo eum vellent patienter audire, forte similes fierent illis qui missi sunt tenere, et maluerunt credere. Illi respondedicebatur, quoniam de Nazareth civitate erant parentes ejus. Secundum Mariam ejus nativitas mirabilis fuit, diviergo illi quasi legis dntem chrismatis. Ubi enim decebat docere Christum, nisi in monte Oliveti? Christi enim nomen a chrismate
Abbreviated transcription (Latin):
le ã sit locutus est qr dens erat ⁊ hõ.
Tñ pbarisei testimonium eorum re¬
peslentes: cdixunt eis. Nunquid ⁊ uos
socducti estis : Sidemus enim delesta
aliquis de principib t̾dit ineum ã
de phariseis: S ħ turba que non no¬
uit legem maledc̃i sunt qui nõ no¬
uerant legem ip̃i credebant ineum
qui miserat legem. Et eum qui mi¬
serat legem ꝯ tempnabant illi qui
docebant legem ut impłetur qd̃ di¬
x̾at ip̃e dominus. Ego ueni ut nõ
uidentes uideant. ⁊ uidentes cecifi¬
arit. Ceci enim fc̃i sunt pharisei doc¬
tores. illuminati sunt ppłi legem.
nescientes ⁊ auctorem legis tͥdent¬
es. Nichodemus tñ umis exphariseis
qui ad dñm nocte uenerat. ⁊ ip̃e ñ
quidem in credulus s timidus. nã
⁊ nocte uen̾at ad lucẽ qr illuminari
uolebat. ⁊ sciri timebat: Rendit lu¬
d̾is. Nunquid lex nr̃a indicat hoĩ¬
irem nisi audierit ab ip̃o prius ⁊
cognou̾it quid faciat. olebant
isli peruerse añ cẽ. dampnatores ꝙͣ

Expanded text:
le autem sic locutus est, quia Deus erat et homo. Tamen Pharisaei testimonium eorum repellentes, dixerunt eis: « Nunquid et vos seducti estis? » Videmus enim delectatuid aliquis de principibus credidit in eum, aut ex Pharisaeis? Sed turba haec, quae non novit legem, maledicti sunt. » Qui non noverant legem, ipsi credebant in eum qui miserat legem. Et eum qui miserat legem, contemnebant illi qui docebant legem, ut impleretur quod dixerat ipse Dominus: Ego veni, ut non videntes videant, et videntes caeci fiant. Caeci enim facti sunt Pharisaei doctores, illuminati sunt populi legem nescientes, et in auctorem legis credentes. 2. Nicodemus tamen unus ex Pharisaeis, qui ad Dominum nocte venerat, et ipse non quidem incredulus, sed timidus; nam ideo nocte venerat ad lucem, quia illuminari volebat, et sciri timebat: respondit Judaeis, Numquid Lex nostra judicat hominem, nisi audierit ab ipso prius et cognoverit quid faciat? Volebant enim illi perverse ante esse damnatores quam
Abbreviated transcription (Latin):
s. adc. contẽo mortis est. Non qd̃ no¬
lumus facimus. Quare: quia nolumꝰ
ut nulle sint ꝯcupiscentie. s non pos¬
sumus. Uelimus nolimus hñis illas.
Uelimus nolimus titillam. blandui¬
tur. stunulant. infestant surgere. uo¬
lunt premũtur ñdum extinguntur.
hoc ⁊̃ cum mortuus fu̾it hõ ab sit.
deponis carnem quomodo tecum tra¬
hit ꝯcupisc̃. carnis : S si bñ pugnas¬
ti: reciꝑis ad quietem. de qua quiete
cete bellum sꝑate triumphum. mo¬

Expanded text:
 contentio mortis est: non quod volumus facimus. Quare? Quia volumus ut nullae sint concupiscentiae, sed non possumus. Velimus nolimus, habemus illas: velimus nolimus, titillant, blandiuntur, stimulant, infestant, surgere volunt. Premuntur, nondum exstinguuntur; hoc etiam cum mortuus fuerit homo? Absit. Deponis carnem, quomodo tecum trahis concupiscentias carnis? Sed si bene pugnasti, reciperis ad quietem. De qua quiete cete bellum, sperate triumphum. Mo
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑhibrat test̃ petrus. ꝑhibeat pau¬
lus. perhibxant cet̾i apłi. ꝑ hileat
stephanus. Ip̃e sibi ꝑ hib test qͥ¬
tem. Mortem procuiauit diabolus
cendit in altum. Quid altius celo
nouimus: Euident̾ ⁊ añ oculos disci¬
płorum suorum ascend̾ in celum ⁊ ħ
scimius. hoc c̾climus hoc fatemur:
dedit dona hominib. Et dona. sp̃m
sc̃m. Qui tale dat donum quał ip̃e

Expanded text:
Perhibeat testimonium Petrus, perhibeat Paulus, perhibeant caeteri Apostoli, perhibeat Stephanus; ipse sibi perhibet testimotem? Mortem procuravit diabolus,aptivatus. Ascendit in altum. Quid altius coelo novimus? Evidenter et ante oculos discipulorum suorum ascendit in coelum . Hoc scimus, hoc credimus, hoc fatemur. Dedit dona hominibus. Quae dona? Spiritum sanctum. Qui tale dat donum, qualis ip
Abbreviated transcription (Latin):
datus est nobil. Ut ergo ames dm̃
habitet inte deus: ⁊ amet se dete.
Id est ad amorem suum moueat te
accendat te illuminet te extitet te
dui uiuimus pugnamus. qmdui
pugnamus: periclitamur: hoc in
hus omnib sĩamus ꝑ eum qui di¬
lexit nos. Pugnam nr̃am oftend̾

Expanded text:
datus est nobis . Ut ergo ames Deum, habitet in te Deus, et amet se de te; id est, ad amorem suum moveat te, accendat te, illuminet te, excitet tediu vivimus, pugnamus; quamdiu pugnamus, periclitamur: sed in his omnibus superamus, per eum qui dilexit nos . Pugnam nostram,
Abbreviated transcription (Latin):
pond̾int nescimus. E potuit alia
uox ẽẽ tenebrarum: Restum est
quidem homini ut qnͣdo nescit: di¬
cat nescio. Qñ aũ scit ⁊ licit nes¬
cio. testis est ꝯtra se. Utiq noue¬
rant excellentiam iohannis. ⁊ qr
de celo erat baptismum euis. s no¬
lebant acq iescere cui testimoni¬
um perhibuit iohes. At ubi dixe¬
runt nescimus: respond̾ cis iołx.
Nec ego dico uobis inqua potesta te
ista fatio. Et ꝯfrisi sunt. ⁊ ĩplctũ¬

Expanded text:
ponderunt, Nescimus. Quae potuit alia vox esse tenebrarum? Rectum est quidem homini, ut quando nescit, dicat, Nescio. Quando autem scit, et dicit, Nescio; testis est contra se. Utique noverant excellentiam Joannis, et quia de coelo erat baptismum ejus: sed nolebant acquiescere cui testimonium perhibuit Joannes. At ubi dixerunt, Nescimus: respondit eis Jesus, Nec ego dicam vobis in qua potestate ista facio . Et confusi sunt,
Abbreviated transcription (Latin):
scriptus ẽ. Absorta ẽ m. inuictoria.
Audi uoces triumphantium. U̾ est
mors ꝯtentia tua. ubi ẽ mors aculeꝰ
tuus: Percussisti nulnerasti. deiccisti.
s uulneratus ẽ ꝓ me qui fecit me. O
mors. omors. uulueratris ẽ ꝓ me qui .f.
mi. ⁊ de morte sua uicit. Tunc trium¬
phantes dcũri sunt. Ubi ẽ. m. ꝯtiͦ.t.¬

Expanded text:
 Absorpta est mors in victoriam. Audi voces triumphantium: Ubi est, mors, contentio tua? ubi est, mors, aculeus tuus ? Percussisti, vulnerasti, dejecisti: sed vulneratus est pro me, qui fecit me. O mors, o mors! vulneratus est pro me, qui fecit me, et de morte sua vicit te. Et tunc triumphantes dicturi sunt: Ubi est
Abbreviated transcription (Latin):
ip̃e concupiscentie. fatendum ẽ fu̾it.
Ideo dixit ne perfec̾int s non perfici¬
antur. Detreiusti facere perfecisti D¬
fecisti ⁊ enim si det̾nas. faciendum
ẽt adult̾ium ⁊ id̾o non fatit qr locꝰ
nonẽ inuentus. quia oportunitaᷤᷤ
nõ datur quia forte illa est casta. de
qua ud̾is eẽ commotus. Etce iam
illa. casta ẽ ⁊ tu ad ulteres. Quare
quia perfccisti concupiscentias. ꝙͥ
ẽ perfccisti. In anmo tuo faciend̾
ẽẽ ad ult̾ium deerenisti. iam qd̾ ab¬
sit si ⁊ mẽbra fu̾int operata in moi¬
tem de uolutus es.

Expanded text:
ipsae concupiscentiae. Fatendum est, fiunt. ipsae concupiscentiae. Fatendum est, fiunt. Ideo dixit, Ne perfeceritis. Sed non perficiantur. Decrevisti facere, perfecisti. Perfecisti etenim, si decernas faciendum esse adulterium, et ideo non facias quia locus non est inventus, quia opportunitas non datur, quia forte illa casta est de qua videris esse commotus: ecce jam illa casta est, et tu adulter es. Quare? Quia perfecisti concupiscentias. Quid est, perfecisti? In animo tuo faciendum esse adulterium decrevisti. Jam, quod absit, si et membra fuerint operata, in mortem devolutus es.
Abbreviated transcription (Latin):
pc̃cm inur̃o mortali corͤ ad obolien¬
dum desid̾iis eius Ecce qd̃ non uis de¬
sideria mala siuig̃t s noli obelire.
Arma te sume strumenta bellorũ.
procepta dei arma tua sunt. Si bñ
audisti non exhibeat m̃bra tua ar¬
ma iniquitatis peco. Decdit tibi d̾s
potestatem per sp̃m suum. ut mẽ¬
bra tua teneas. Surgit libido te¬
ne tu menbra. Quid fc̃m est que
surrexit: Tutene mẽbra. noli exhi
abomni scele. tene oculos ne male
attendant. tene aures. ne uerba
libidims libenter audiant. dene cor¬
pus. tene latera. tene summa tene
ima. quid facit libido: Surgere
nouit uincere non nouit. Surgẽ¬
do assicdue sñ cã: oliscit ⁊ non sur¬
ambulate ⁊ concupiscentias. car¬
nis ne habu̾itis. quia necesse est
ut habxamus illas. Quare gͦ non
eas contupiscimus. Ip̃m concupiᷤ¬
cere. facere est. S ait apłs. Iam ñ
ego oꝑor illud: s qd̃ hĩtat in me
patt. Ergo quid tibi cauendum est:
hoc sme dnob ne perficias. Inte fu̾it

Expanded text:
o mortali corpore, ad obediendum desideriis ejus. Ecce quod nolo; mala desideria surgunt: sed noli obedire. Arma te, sume instrumenta bellorum. Praecepta Dei, arma tua sunt. Si beneaudisti. Non exhibeas membra tua arma iniquitatis peccato. Dedit tibi Deus potestatem per Spiritum suum, ut membra tua teneas. Surgit libido, tene tu membra: quid factura est quae surrexit? Tu tene membra: noli exhibab omni scelere: tene tu oculos, ne male attendant: tene aures, ne verba libidinis libenter audiant: tene totum corpus, tene latera, tene summa, tene ima. Quid facit libido? Surgere novit, vincere non novit. Surgendo assidue sine causa, discit et non surambulate, et concupiscentias carnis ne habueritis: quia necesse est ut habeamus illas. Quare ergo non eas; concupiscimus enim. Ipsum concupiscere, facere est. Sed ait Apostolus: Jam non ego operor illud, sed quod habitat in me peccatum. . Ergo quid tibi cavendum est? Hoc sine dubio, ne perficias. Surrexit
Abbreviated transcription (Latin):
aum est si u̾itati non ẽ credendum÷
ꝓfecto non uult credere nͥ falsitati
hiis uerbis hẽ sensum concipias. Si
sicut putatis. Ille enim nouerat
tes: sol lucernas querebat. Fulgorẽ
quippe solis lippitudo eorum fr̾e non

Expanded text:
dum est, si veritati non est credendum? Profecto enim non vult credere nisi falsitati, his verbis hunc sensum concipias: Si sicut putatis. Ille enim noverat tes, sol lucernas quaerebat. Fulgorem quippe solis lippitudo eorum ferre non
Abbreviated transcription (Latin):
um ⁊ dixit ei. S̾ue neqͣm cum nͥ tan¬
ta deb̾es. miseitus tui: omnia dimisi
omnia que illi climiserat exigi. Ergo
hanc similitudinem ad nr̃am instruc¬
tionem ꝓposuit ⁊ anmonendo ꝑ ire
qd̾ uissum est impleatur. Quia om̃is
homo ⁊ debitor est dei ⁊ debitorem ht̃
frẽm suum. Quis ẽ enim qui non sit
debitor dei nisi inquo nlłum põt in ue¬
niri pccm. Quis est aut̃ qui non hãt
debitorem fsem: nisi inꝙ̃ homo pectau̾:
putas ne quisquam ingenere huma¬
no reꝑui põt. qui non ⁊ ip̃e aliquo
parcato obstructus sit fr̃i suo: Debito

Expanded text:
um, et dixit ei, Serve nequam, cum mihi tanum, et dixit ei, Serve nequam, cum mihi tanta deberes, misertus tui, omnia dimisi omnia, quae illi dimiserat, exigi. hanc similitudinem ad nostram instructionem proposuit, et admonendo perire quod jussum est impleatur. Quia omnis homo et debitor est Dei, et debitorem habet fratrem suum. Quis est enim qui non sit debitor Dei, nisi in quo nullum potest inveniri peccatum? Quis est autem qui non habeat debitorem fratrem, nisi in quem nemo peccavit? Putasne, quisquam in genere humano reperiri potest, qui non et ipse aliquo peccato obstrictus sit fratri suo? Debito
Abbreviated transcription (Latin):
len de patrefamilias qui posuit rõ¬
uem cum serus suis. inquib inue¬
uit debitorem decem milium talen¬
torum. Et cum uississ ut omnia q̃
hẽbat ⁊ ominis cuis familia ⁊ ipse
uende̾tur: ⁊ debit̃ solu̾ctur: ad uolu¬
tus genib domini sui rogabat eum
dilationgn: ⁊ metuit eum remissio¬
nem. Misertus est enim dominus eius.
debito lib̾. s scruus iniquitatis. egͥł¬
sus a facie domini sui. inuenit ⁊̃ ip̃e
debitorem suum qui debebat non decem
nulia talentorum quantum ip̃ius de¬
bitum fuitr s centum denarios. Cepit
eum suffocatum tiaħe ⁊ dicẽ redde qd̾ de¬
bef at ille rogabat ꝯseruum. sicut ⁊
ip̃e rogau̾at dñm. s non tale iste ini¬
uenit ꝯseruum: qualem ille dñm. Nõ
solum remittere illi debitum noluit:
s nec dilationem dedit. Contortum
rapiebat ad solutionem. iam debito
dominico lib̾ displicuit conseruũ
⁊ renunciauerunt domino suo quidat¬
tum eẽt Et domimis fecit ad eẽ seru¬

Expanded text:
ni patrifamilias, qui posuit rationem cum servis suis; in quibus invenit debitorem decem millium talentorum. Et cum jussisset, ut omnia quae habebat, et omnis ejus familia, et ipse venderetur, et debitum solveretur, advolutus genibus domini sui, rogabat eum dilationem, meruit remissionem. Misertus est enim dominus ejus, debito liber, sed iniquitatis st a facie domini sui, invenit etiam ipse debitorem suum, qui debebat, non decem millia talentorum, quantum ipsius debitum fuit, sed centum denarios: coepit eum suffocatum trahere, et dicere, Redde quod debes. At ille rogabat conservum, sicut et ipse rogaverat dominum: sed non talem iste invenit conservum, qualem ille dominum. Non solum remittere illi debitum noluit: sed nec dilationem dedit. Contortum rapiebat ad solutionem, jam debito dominico liber. Displicuit conservis; et renuntiaverunt domino suo quid actum esset: et dominus fecit adesse serv
Abbreviated transcription (Latin):
eium ñttitur u̾itas non fallit aut fal¬
litur: xp̃e qui subiecit dicens. Sic ⁊ uob̾
faciet pat̾ nr̃ qui in celis ẽ. Inuenis pa¬
trem. imuitare pr̃em. Si enĩm imitari ñ
uis. exhereclitari disponis. Sic gͦ in¬

Expanded text:
enim mentitur Veritas; non enim fallit, aut fallitur Christus, qui subjecit, dicens: Sic et vobis faciet Pater vester, qui in coelis est. Invenis Patrem, imitare Patrem. Si enim imitari non vis, exhaeredari disponis, Faci
Abbreviated transcription (Latin):
tas tribułones oportet nos intrare
in regnum celorum. Uentari sicut
dies tribułonum ⁊ malarum tribu¬
łonum uenturi sunt sicut dicit
scriptura. ⁊ qnͣtum accedunt dies:
augentur tribułones. Nemo sibi ꝓ¬
mittat qd̾ euuangłm non ꝓmittitꝰ
quomodo enim appinquante fine
mundi sicut licit in eungłio ha
bundabit iniquitas refrigescet ca¬
ritas. sit ꝓpter ip̃as iniquitates. nũ¬
qm deerit ad u̾sitas. Opus ẽ ut ani¬
mum nr̃m non solum ad pnĩam:¬
dite obsecro scriptitras scas si aliꝙͥ
fefellerunt. si aliquid dix̾unt ⁊ a¬
liter actidit qm dix̾unt. necesse est
ut usq infinem sic fiat quemad¬
modum dixerunt. Non nobis pro¬
mittunt scripture nr̃e in hoc scło
nisi tribusoncs. presuras angus¬
tias. augmenta dolorum. hundari¬
tiam temptationum. sicut ip̃e do¬
minus in eungelio dicit. Immun¬
do pressuram hẽbitis. ⁊ iter. mundus¬

Expanded text:
tas tribulationes oportet nos intrare in regnum coelorum . Venturi sunt dies tribulationis et malarum tribulationum; venturi sunt, sicut dicit Scriptura: et quantum accedunt dies, augentur tribulationes. Nemo sibi promittat quod Evangelium non promittit. Quomodo enim appropinquante fine mundi, sicut dicit Evangelium, abundabit iniquitas, refrigescet charitas ; sic propter ipsas iniquitates nunquam deerit adversitas. Opus est ut animum nostrum non solum ad poenitentdite Scripturas sanctas, si aliquid fefellerunt; si aliquid dixerunt, et aliter accidit quam dixerunt: necesse est ut usque in finem sic fiat, quemadmodum dixerunt. Non nobis promittunt Scripturae nostrae in hoc saeculo, nisi tribulationes, pressuras, angustias, augmenta dolorum, abundantiam tentationum. Sicut et ipse Dominus in Evangelio dicit, In mundo pressuram habebitis:
Abbreviated transcription (Latin):
inquit resurerexistis cum xp̃o. que
suisum sunt sapite q̃ sursum sunt
querite non q̃ super t̾ram. Non apparet
qd̾ nobis ꝓmissum ẽ. Iam quidem pa¬
ratum ẽ s non uidetur. Concu piscen¬
do in pregnari us: hic in pregnare. Es¬
cupisce uttam et̾nam ad qm uitam
te iuitat deus. Ipa sit spes tua cer¬
tus erit. partus tiuis. non erit auor¬
sus. non temporalit̾ amplesteris qd̃
est s adhuc retro ẽ non dab̾r modo¬

Expanded text:
i surrexistis cum Christo, quae sursum sunt sapite, quae sursum sunt quaerite, non quae super terram . Non apparet quod vobis promissum est: jam enim paratum est; sed non videtur. Concupiscendo impraegnari vis? Hinc impraegnare: concupisce vitam aeternam; ad quam vitam te invitat Deus, ipsa sit spes tua: certus erit partus tuus, non erit aborsus. Non temporaliter amplecteris quod est, sed adhuc retro est: non dabitur modo
Abbreviated transcription (Latin):
attendat caritas ur̃a. Simignẽ
mittitur qui non dedit rem ꝓpri¬
am. putas ubi mittendus est qui
in uasit alienam. Sicum diabolo
ard̾e̾ ht̃ qui nudum non uestiuit:
putas ubi arsurris ẽ qui expoliauit:¬
erib legitimos uros hñtib credi¬
te. Quid enim mali fecit młr que
de ꝓprio marito concepit. Quare il¬
li indie uidici male erit qui fecit hoc
dens. qd̾ uissit. non ergo de mulierib
que uiste ꝯcipiunt ⁊ pariunt hoc cre¬
dendum est s de illis quos supra dixi¬
mus qui inuiste ꝯcupiscendo rem ali¬
enam in pregnati cẽ uidentur deqͥbi
scriptum legimus. Concepit dolorem.
⁊ peperit iniquitatem. Omnis erim
Scipit nec ullus põt eẽ sñ ꝯceptu.
S alii ꝯcipiunt de xp̃o alii de diabolo.
sicut enini deillł qui de diabolo conti¬

Expanded text:
attendat Charitas vestra. Si in ignem mittitur qui non dedit rem propriam; putas ubi mittendus est qui invasit alienam? Si cum diabolo ardere habet, qui nudum non vestivit; putas ubi arsurus est, qui exspoliaviteribus legitimos viros habentibus credite. Quid enim mali fecit mulier, quae de proprio marito concepit? quare illi in die judicii male erit, quae hoc fecit quod Deus jussit? Non ergo de mulieribus quae juste concipiunt et pariunt, hoc credendum est; sed de illis, quos supra diximus, qui injuste concupiscendo rem alienam, impraegnati esse videntur: de quibus scriptum legimus, Concepit dolorem, et peperit iniquitatem . Omnis enim homo concipit, nec ullus potest esse sine conceptu: sed alii concipiunt de Christo, alii de diabolo. Sicut enim de illis qui a diabolo conci
Abbreviated transcription (Latin):
diligenter attendit. ⁊ supradc̃a.
mala aut fuisse inse. aut forsitã
ad huc eẽ cognoscit cito se corrigat.
non cuim nocet mala pret̾ita si non
placent. ad huc enini est penitendi
⁊ corrigendi locus nonlum fc̃a est
illa disiunctio alioꝵ ad sinistram
aliorum ad dext̾am ñdum aput
inferos sumus. ubi est diues ille
sitiens ⁊ stillam desiderans. d umiu
uimus corrigamur: ⁊ non ꝯcupisca¬

Expanded text:
diligenter attendit, ut supra dicta mala aut fuisse in se, aut forsitan adhuc esse cognoscit, cito se corrigat. Non enim nocent mala praeterita, si non placent; adhuc enim est poenitendi et corrigendi locus. Nondum facta est illa disjunctio aliorum ad dexteram, aliorum ad sinistram ; nondum apud inferos sumus, ubi est dives ille sitiens, et stillam desiderans . Audiamus dum vivimus, corrigamur: non concupisca
Abbreviated transcription (Latin):
ta pretipue nos paremus nec inꝑati
⁊ nutrientib. Pregnantes sunt qͥ¬
in spe intumescunt. Nutrientes ã
idẽ lactantes quiiam ad epti sunt
qd̾ ꝯcupierant. Et enim mulier p̾g¬
nans inspe tumet filii ñdum uidet
filium que ã iam lactat amplecti¬
tur qd̾ sꝑabat. pregnans est quires
alienas ꝯcupiscit. Autrienfest qui
iam rapuit qd̃ concupierat ⁊ mne
o delectatur: Istis ue erit indie idi¬
cii. ⁊ ab auditu malo non poteĩt
liberari s audituri sunt discedite
ame .m. m .c. ig. qui. p: ẽ. d. ⁊ a. eiꝰ

Expanded text:
nos praecipue paremus, ne imparati udistis. Praegnantes sunt, qui spe intumescunt: mammantes autem, id est lactantes, qui jam adepti sunt quod concupierant. Etenim mulier pns in spe tumet filii, nondum videt filium: quae autem jam lactat, amplectitur quod sperabat. Praegnans est, qui res alienas concupiscit; nutriens est, qui jam rapuit quod concupierat. ns in spe tumet filii, nondum videt filium: quae autem jam lactat, amplectitur quod sperabat. Praegnans est, qui res alienas concupiscit; nutriens est, qui jam rapuit quod concupierat. E