comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
illud de quo temptat᷑ u̾bi gr̃a. qñ aliqͥs
de prelatione ułt alio minist̾io gͣmit
temptatur. grauis ÷ temptatio qͥa
grauit̾ temptatus est. ⁊ occulta ÷ dũ
nescit ꝙ ibi lateat diaboli frandulẽti
magis corruat ad dampnationem

Expanded text:
aliquis de praelatione vel aliquo ministerio graviter tentatur, gravis tentatio est, quia graviter tentatur; et occulta, dum nescit quod ibi lateat diaboli fraudulentialtationem magis corruat ad damnationem
Abbreviated transcription (Latin):
Asinistris ÷ sexta ħ÷ adu̾sitas pͥmens
que in tm̃ misum sugillat spm̃ ꝙ eũ
aut murmurantẽ recldit. aut blasphȩ¬
mum ⁊ sepius ħ agit ut puteus desꝑa¬
tiomis claudat suꝑ eum os suũ. max¬
ime cũ uedet cditissimũ qm ꝓsꝑari ĩ¬

Expanded text:
a sinistris, haec est adversitas premens, quae in tantum miserum suggillat spiritum, quod aut murmurantem eum reddit, aut blasphemum. Saepius hoc agit, ut puteus desperationis claudat super eum os suum, maxime cum videt perditissimum quemquam
Abbreviated transcription (Latin):
ht̃ egrotum qui sanati non posset
absq incilione ⁊ caut̾io. consulit pr̃
furit se solui depostit. sa patre nõ soluit
donec sanctur. In hc̃ modum tͦ᷑ris. qui¬
t̾ri clscipline sponte ⁊ scient̾ se odligauit
si quid molestie ⁊ afflictionis senserit:
patient̾ sustmeat qui pꝰ temptationem¬
se sustinuisse gaudebit. Pat̾ ÷ sp̃s. ca¬

Expanded text:
egrotum, qui sanari non potest absque incisione et cauterio. Consulit patefurit, solvi deposcit; sed a Patre non solvitur, donec sanetur. In hunc modum monachuri disciplinae sponte et scienter obligavit, si quid molestiae et afflictionis senserit, patienter sustinebit, quae post tentationem sustinuisse gaudebit. Patientia en
Abbreviated transcription (Latin):
ułi sunt que ex caritate teneris cliligere
lum tuũ. Memento si me negligis cari¬
tatem contempnis.¬
tũ s̃ ratio ip̃a consentit ⁊ delestatur ⁊ qͣi
captiua trahitur ad obsequendum petli¬
sece tui debuerat dominari. ⁊ ħ ÷̃ admi¬
rabilis. u̾bi gra. Qnͣta te subiret am
miratio si uideres asellum equitãtẽ
sessorẽ suũ homnẽ ab illo agi frenis
⁊ urgeri caltaribus.¬

Expanded text:
uor sunt, quae ex charitate teneris diligere, lum tuum. Memento, si me negligis, charitatem contemnist ratio consentit ei, et delectatur, et quasi captiva trahitur ad obsequium pedisequae, cui debuerat dominari: Haec est admirabilis. Verbi gratia: quanta subiret te admiratio, si videres asellum equitantem sessorem suum? hominem ab illo agi frenis, et urgeri calcaribus
Abbreviated transcription (Latin):
nis urginitas corpus intactum. m̃tiᷤ
corrupta. haut̃ exigitur ab omni fide¬
li sine qua illa que ÷ tarnis nõ ꝓdest
uirgo aũ una omnes dñr pp̃ unitatẽ
in tegritatis fidei. solide spei. sintere¬

Expanded text:
nis virginitas est corpus intactum, mentisrioris incorrupta. Haec autem exigitur ab omni fideli, sine qua illa quae est carnis non prodest. Virgo autem una omnes dicuntur propter unitatem integrae fidei, solidae spei
Abbreviated transcription (Latin):
misero homini obreꝑe elationis octa¬
sio qui de ĩmundo conceptus est seie
⁊ tantũ inmundissimis pulius fiet:
Cuidam namꝙ sic querenti a quodã
philosopho. quid fui quid sum. quid
eto s legitar philosophus respondille.

Expanded text:
misero homini elationis occasio, qui de immundo conceptus est semine, et iterum immundissimus pulvis fiet? Cuidam sic quaerenti a quodam philosopho: Quid fui, quid sum, quid ero? Legitur philosophus respondisse:
Abbreviated transcription (Latin):
susurrat eloquio ut sequam̃ desicłia
eius. acsi dicat uob̾. miser sp̃s ut¬
quid tm̃ labori inuigilas. ut quid
stulto labore consumeris: eur somꝑ
fugitiuã sequeris sapĩam. ĩ fame ⁊
siti ⁊ frigore. ĩ muiditate ⁊ uigilus
moritur doctus ⁊ indectus. epulare. dormi

Expanded text:
susurrat nobis eloquio, ut sequamur desideria ejus; ac si dicat nobis miser spiritus: Utquid tantum laboras invigilans, et quid stulto labore consumeris? cur semper fugitivam sequeris sapientiam in fame et siti, in frigore et nuditate, in vigiliis moritur doctus et indoctus, idem est i
Abbreviated transcription (Latin):
qui aduln̾ũ ꝯmisit. de paulo ꝑsequutore
Quarto restat stercorare .i. pectatori pe¬
sufficientiam. Sic debet excubari ui
nea domini. Si uero tales excubras
ꝑfectum. ⁊ mensurã etatis plenitudi¬

Expanded text:
erium commisit; de Paulo persecutore Quarto restat, vineam stercorare, id est peccatori psufficientiam. Sic debetis excubare in vinea Domini. Si vero tales excubias perfectum; in mensuram aetatis plenitudi
Abbreviated transcription (Latin):
stes ꝙ si falsum testimoniũ capitale
furta falsa testimonia. ⁊ iõ similiter¬
rei posita significatio. uñ. sepe ĩ lege
dr̃. hoc erit uob̾ testimomũ qualiter
iatob ⁊ laban posuerunt aceruum la¬

Expanded text:
stes quod si falsum testimonium capitale furta, falsa testimonia. Et ideo similiterrei posita significatio. Unde saepe in lege dicitur: Hoc erit nobis in testimonium, qualiter Jacob et Laban posuerunt acervum la
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ieremias qui uidit ollam suc¬
censam a fatie a quilonis ⁊ mo
yses qui uidit rubum ardere
qui non consumebat᷑. ⁊ erechiel¬
qͥ uidit rotam ĩ meclio rote.¬

Expanded text:
 Jeremiae, qui vidit ollam succensam a facie aquilonis, et sicut Moysi qui vidit rubum ardere, qui non consumebatur, et Ezechiel vidit rotam in medio rot
Abbreviated transcription (Latin):
me astra matutina ⁊ quia tc̃ notifi¬
cata resurrectione ꝑ apłos: redlita ÷
discipulis ad matutinũ letitia. ⁊ eret¬
ti sunt qui retubabant. Uñ in cantico
matutinali dr̃. ⁊ erexit cormi salutis
tus ÷ uinctus pilato. Eadẽ ⁊̃ hora pꝰ
resurrectionẽ apparint .uii. discipulis
piscantib in littore maris dicens.
Dueri numꝙͣ pulmentũ habetis

Expanded text:
es matutinas, quia tunc notificata resurrectione per angelos reddita est discipulis ad matutinum laetitia, et erecti sunt qui titubaverant. Unde et in cantico matutinali dicitur: Et erexit cornu salutis tus est, vinctus a Pilato. Eadem etiam hora post resurrectionem apparuit septem discipulis piscantibus, stans in littore, et dicens: Pueri, nunquid pulmentarium habetis?
Abbreviated transcription (Latin):
sunt ⁊ c̃. fumus sunt peccata q̃ carnus
ex ꝯcupiscentia nata mentẽ obtene¬
brant. stillicidium sunt peccata que
aliunde profliunt. Mala coniuux sa
piencia carnis. que inunica ÷ deo.
uł mala concupiscentia. que ratiom
repugnat. gi quemi gͦ sua uel aliena
inquietau̾int uicia: ꝯfugiat ad cubi¬
le. ibiq si bonã repperit ꝯiugem: qͥes¬
cet. si malã.: amplius turbabitur. bo¬

Expanded text:
uxor. Fumus, sunt peccata, quae ex concupiscentia nata mentem obtenebrant; stillicidium, peccata quae aliunde profluunt; mala conjux, est sapientia carnis, quae inimica est Deo; vel mala conscientia, quae rationi repugnat. Si quem ergo sua vel aliena inquietaverint vitia, confugiat ad cubile, ibique si bonam receperit conjugem, quiescet; si malam, turbabitur
Abbreviated transcription (Latin):
im. & pones eam murũ ferreũ inter
⁊ ocuuitatẽ & obfirmabis faciem
uã adeam. &erit inobsidionem.
isi enĩ reb historicis mistica
niscerent᷑. quid sartago ferrea ne¬
esaria ꝓphete fuit. ut hanc inter
b & cuitatẽ poneret. quatenus se
abeiꝰ obsidione separaret. Cũ enĩ
net᷑ sume tibi sartaginẽ. & pones¬

Expanded text:
murum ferreum inter te et civitatem, et obfirmabis faciem tuam ad eam, et erit in obsidionem. Nisi enim rebus historicis mystica miscerentur, quid sartago ferrea necessaria prophetae fuit, ut hanc inter se et civitatem poneret, quatenus se ab ejus obsidione separaret? Cum enim dicitur: Sume tibi sartaginem fe
Abbreviated transcription (Latin):
contemplat᷑. Et dinrisit me suꝑ mon¬
tem excelsũ nimis. Quẽ ergo signifi¬
cat mons excelsus nimis: nisi media
caro eiusdẽ redemptoris nr̃i de imis
habet materiã s in sũmis p̃minet ex
potestate. Quẽ minꝰ excelsũ dice
ret nisi adderet nimis quia ñ solũ
homo. s ex eiusdẽ humanitatis con¬
ceptione quȩ ab eo ad sumpta ẽ ds̾
homo. Non solũ homo ultra hoͣies
s homo & iã suꝑ angłos factꝰ. Hinc
enĩ de illo per ysaiam dicit᷑. In die
illo erit fructꝰ tͣre sublimis. Creator¬

Expanded text:
contemplatur. 4. Et dimisit me super moncontemplatur. 4. Et dimisit me super montem excelsum nimis. Quem ergo significat mons excelsus nisi Mediatorem Decaro ejusdem Redemptoris nostri de imis habet materiam, sed in summis praeeminet ex potestate. Quem minus erat ut excelsum diceret, nisi adderet nimis, quia non solum homo, sed ex ejusdem humanitatis conceptione quae ab eo assumpta est Deus homo, non solum homo ultra homines, sed homo etiam super angelos factus. Hinc enim de illo per Isaiam dicitur: In die illa erit fruct
Abbreviated transcription (Latin):
Qͥa illi soli locutꝰ ẽ. qui non solũ
solem &lunã atq stellas corpora¬
liter. s etiã lunã eccłiam. atq
stellas om̃s scos spiritalit̾ fecit. Si
s cũ aliquid de ẽ historiȩ. aꝑta¬
ratione ducimͣ ad intellectũ alle¬
gorie. quantomagis illa spiritalit᷑
accipienda sunt: in quibꝰ uixta ra¬
nat : facta ẽ suꝑ me manꝰ dnĩ: & ad¬
duxit me illuc in uisionib dniͣ: ad¬
duxit me interrã isrł. Qͦd dixerat
adduxit me illuc: hoc replicans sub¬
dit. adduxit me interrã isrł. Ait
enim. facta eͣ suꝑ me manꝰ dñĩ: &
adduxit me illuc in uisionibꝰ dniͣ.
Manus et eniͣ uirtutẽ potestatis ui¬
siones uͦ ipsam quã acceperat reuela¬
tione significant. Ianus quippe
in uisione ẽ: uirtꝰ incontẽplatione.
Qbꝰ uerbis quid aꝑte indicat. nisi¬
quia quia nichil de ciuitate quã
uiderat uixta litterã dicat: Nã spi¬
ritalit᷑ de ea loquit᷑ quã spiritaliter

Expanded text:
quia illi soli locutus est, qui non solum quia illi soli locutus est, qui non solum solem et lunam, et stellas corporaliter, sed etiam lunam Ecclesiam, atque stellas sanctos omnes spiritualiter facit. Sic ergo cum aliquid deeratione ducimur ad intellectum allegoriae; quanto magis illa spiritaliter accipienda sunt, in quibus juxta ranat? Facta est super me manus Domini, et adduxit me illuc in visionibus Dei; adduxit me in terram Israel. Quod dixerat, Adduxit me illuc, hoc replicans subdidit: Adduxit me in terram Israel. Ait enim: Facta est super me manus Domini, et adduxit me illuc in visionibus Domini. Manus etenim virtutem potestatis, visiones vero ipsam quam acceperat revelationem significant. Manus quippe in visione est virtus in contemplatione. Quibus verbis quid aperte indicat, nisi quia nihil de civitate quam viderat juxta litteram dicat? Nam spiritaliter de ea loquitur quam spiritaliter
Abbreviated transcription (Latin):
sermo rationis: quia & celi oꝑa di
sunt. & luna et stellȩ ab eo crea¬
te atq fundate st̃. S si hoc psal¬
nista iuxta sola exteriora oꝑa
i non etiã scd̃m intellectũ misticũ
asserit: qui celos oꝑa diͣ esse ꝓfes¬
sis est. Dicturus lunã & stellas:
cur non & iam solem quẽ scimus
quia eiꝰ opusẽ parit̾ enumerauit:
i enĩ uixta solam litterã loque¬
bat᷑. dicturꝰ luminare minus. priꝰ
ut ante solem & post lunã atq
stellas funcdatas ẽe̾ ꝑhiberet.
Sed quia iuxta intellectũ mys¬
ticũ loquebat᷑ : ut lunã sca̾m ec¬
cłam: & stellas om̃s scõs accipere
deberemus. solem numerare nolu¬
it: quia uidelicet ipsi ȩterno soli
loquebat᷑. de quo scriptũ ẽ. Uob̃
autẽ qui timetis dmͣ: oriet᷑ sol
iustitiȩ. De quo reꝓbi infine dic
turi sunt: sol iustitie non ẽ ortꝰ
nobis. Dicendo gͦ lunã & stellas
quas tu fundasti. & tamen tacen¬
do solem qui factꝰ ẽ indicauit.

Expanded text:
sermo rationis, quia et coeli opera Dei sermo rationis, quia et coeli opera Dei sunt, et luna ac stellae ab eo creatae atque fundatae sunt. Sed si hoc Psalmista juxta sola exteriora opera, et non etiam secundum intellectum mysticum asserit, qui coelos opera Dei esse professus est, dicturus lunam et stelias, cur non etiam solem, quem scimus quia ejus opus est , pariter enumeravit? i enim juxta solam literam loqueretur, dicturus luminare minus, prius ut ante solem, et post lunam atque stellas fundatas esse perhiberet. Sed quia juxta intellectum mysticum loquebatur, ut lunam sanctam Ecclesiam, et stellas omnes sanctos acciperedeberemus, solem nominare noluit, quia videlicet ipsi aeterno Soli loquebatur, de quo scriptum est: Vobis autem qui timetis Dominum, orietur sol justitiae . De quo reprobi in fine dicturi sunt: Sol justitiae non ortus est nobis . Dicendo ergo lunam et stellas quas tu fundasti, et tantum tacendo solem, qui factus est, indicavit,
Abbreviated transcription (Latin):
tis uergentis ad austrum. Cuiꝰ
uidelicet ciuitatis ȩdificiũ aci¬
pi uixta litterã nullatenꝰ potest
Nam paulo post subdit. Hoc ips
edificium calamis sex cubitoꝵ e
palmo. porta uͦ eiꝰ dẽ edificii qu¬
tuor decim cubitis mensurat᷑.¬
portȩ frontes esse ꝑhib& sexagin
cubitoꝵ : quȩ cuncta stare uuxt
litteram nullatenus ualent. Q¬
modo enĩ totũ simul ȩdificiũ e¬
mo id est sex cubitis & palmo me¬
surat᷑ : & porte edificii inquati¬
ordecim cubitis: frontes uͦ porta
in sexaginta cubitis extendunt
Porta uͦ inciuitate ẽ. frontes ue
in portis esse nullatenus ratio pe¬
mittit . quia minus eͣ hoc quod
continet ab eo quod continet᷑.
que spiritalit᷑ intelligenda sun
ut et fides habeat᷑ in ueritate hi¬
torie. & spiritalis intelligentia
capiat᷑ de mysteriis allegorie
hicut illud quoq nouimus quod
psalmista ait. Qm̃ uidebo celos
tuos opera digitoꝵ tuoꝵ: lunaͣ
ꝓ stellas quas tu fundasti. Ecce
enim exteriori descriptione: stat

Expanded text:
tis vergentis ad Austrum. 3. Cujus videlicet civitatis aedificium accipi juxta litteram nullatenus potest. Nam paulo post subdit hoc ipsum aedificium calamo sex cubitorum et palmo, portam vero ejusdem aedificii quatuordecim cubitis mensuratportae frontes esse perhibet sexaginta cubitorum. Quae cuncta stare juxta litteram nullatenus valent. Quomodo enim totum simul aedificium calamo, id est sex cubitis et palmo mensuratur, et portae aedificii in quatuordecim cubitis, frontes vero portarum in sexaginta cubitis extenduntur? Porta enim in civitate est, frontes vero in portis. Et nulia recipi ratio permittit, quia minus est hoc quod continet ab eo quod continetur.que spiritaliter intelligenda sunt, ut et fides habeatur in veritate historiae, et spiritalis intelligentia capiatur de mysteriis allegoriae. Sicut illud quoque novimus quod Psalmista ait: Quoniam videbo coelos tuos, opera digitorum tuorum, lunam et stellas, quas tu fundasti . Ecce enim in exteriori descriptione stat
Abbreviated transcription (Latin):
ñ relinquant. nimirũ sacͥficiũ
& ñ holocaustũ offert̃. Qͥ aut̃ cunc¬
ta qͦ mundi st̃ desert̃. & totã m̃tẽ
igne diuini amoris accendt᷑. hi
nimirũ oĩpotenti dnõ sacrificiũ
& holocaustũ fuint. Simila itaq
in sartagine ẽ mundamens iusti
inzeli spiritalis afflictione. qͦ per
sollicitudinẽ animarũ frigitur &
ñ solũ sacrifitiũ. s & iã holo caustũ

Expanded text:
non relinquant, nimirum sacrificium, non relinquant, nimirum sacrificium, et non holocaustum, offerunt. Qui autem cuncta quae mundi sunt deserunt, et totam mentem igne dinimirum omnipotenti Domino sacrificium et holocaustum fiunt. Simila itaque in sartagine est munda mens justi, in zeli spiritalis afflictione, quae per sollicitudinem animarum frigitur, et non solum sacrificium, sed etiam holocaustum
Abbreviated transcription (Latin):
Conspergat᷑ gͦ oleo mens que insar¬
tagine frigit᷑ qr scĩ zelidistrictio
necesse ẽ ut ex miscdie uirtute &
ardeat & clarescat. Amat enĩ eun¬
dẽ ipsum quẽ inseqͥ uidet᷑. Unde & ca¬
lida in odorẽ suauissimũ dño offer¬
successerit. Ille enĩ sac̾dos pat̾ uire
succedit. qͥ eẽ se oĩpotentis dnĩ filiũ
morib de monstrat: atq anobili¬
tate intima oꝑũ suoꝵ ignobilitate
non discrepat. Qin altari tota cre¬
mari p̃cipit᷑. ut uidelicet holocaus¬
sũ dicimꝰ. Unde & intͣns latiõe alt̾a
hoc in loco hec eadẽ simila que in
sartagine frigit᷑ holocaustũ fieri
iubetur. Hoc aut̃ int̾ holocaustũ
& sacrificiũ distat. quia ome qͥdẽ
tiũ holocaustũ. St̃ enĩ multa qͦ
agunt᷑ in sacͥfitia. s holocausta ñ
sunt. qr totã m̃tẽ in amorẽ spirita¬
liũ minime incendt̃. Qͥ enĩ sic oꝑant᷑
ea qͦ dĩ st̃ ut tamen & qͤdã qͦst̃ scłi

Expanded text:
Conspergatur ergo oleo mens quae in sarConspergatur ergo oleo mens quae in sartagine frigitur, quia sancti zeli districtio necesse est ut ex misericordiae virtute et ardeat et clarescat. Amat enim eumdem ipsum quem insequi videtur. Unde et calida in odorem suavissimum Domino offernim sacerdos patri jure succedit qui esse se omnipotentis Dei filium moribus demonstrat, et qui a nobilitate intima, operum suorum ignobilitate non discrepat. Quae in altari tota cremari praecipitur, ut videlicet holocausnde et in translatione altera hoc in loco, haec eadem simila quae in sartagine frigitur, holocaustum fieri jubetur. Hoc autem inter holocaustum et sacrificium distat, quia omne quidem cium holocaustum. Sunt enim multa bona quae aguntur sacrificia, sed holocausta non sunt, quia totam mentem in amore spirituali minime incendunt. Qui enim sic operantur ea quae Dei sunt, ut tamen ea quae sunt saeculi
Abbreviated transcription (Latin):
isdẽ fortis ⁊elꝰ qͥ nẽ ĩ m̃te doc¬
nis agit᷑. indie extremi uiditii
tir eũ ⁊ animã quã auitiis ⁊ ela
testis est. ut et si audire is qͥ doce¬
tusñ sit: Murũ gͦ ferreũ int̾
scꝯcuitatẽ ponit. quia inultioĩs
tipore inde doctor a dãpnationis
erculo munit᷑. unde nẽ ꝑ zelocus¬
odi cordis frixurã patit᷑. Nullũ
pe omĩpotenti dõ tale est sacri¬
luũ. quale est zelus animarũ.
sinc enĩ psalmista ait. Telus do¬
is tue comedit me. Quantũ uͦ¬
hura cordis que per spiritalem
li agit᷑ omĩpotentẽ dnm placat.
pir ce ostendit᷑. cũ offerri ꝑ legẽ
imila insacrificiũ iubet᷑: dequa¬
iget᷑ offeret eã calidã inodorẽ
aussimũ dño sacerdos qui patri
re succresserit. & tota cremabi¬
uir inaltari. Tunc enĩ simila in
rtagine frigit᷑. cũ munda mens
usti ꝑzeli scĩ ardorẽ cremat᷑. Que
conspergi oleo p̃cipit᷑. id est caritas
miscđiȩ misceri quȩ in conspectu
om̃ipotentis dñi ardet & lucet.

Expanded text:
rtis zelus qui nunc in mente doctoris agitur in die extremi judicii inter eum et animam quam a vitiis zelat testis est? ut etsi audire is qui docereus non sit. Murum ergo ferreum inter se et civitatem ponit, quia ultionis tempore inde doctor a damnationis periculo munitur, unde nunc per zelum custodiae cordis frixuram patitur. Nullum quippe omnipotenti Deo tale est sacrificium, quale est zelus animarum. Hinc enim Psalmista ait: Zelus domus tuae comedit me . Quantum ura cordis, quae spiritali zelo agitur, omnipotenti Deo placeat, aperte ostenditur, cum offerri per legem simila in sacrificium jubetur. Sc offeretque eam calidam in odorem suavissimum Domino sacerdos, qui patri jure successerit, et tota cremabitur in altari . Tunc simila in sartagine frigitur, cum munda mens justi zeli sancti ardore crematur. Quae conspergi oleo praecipitur, id est charitas misericordiae misceri, quae in conspectu omnipotentis Dei ardet et lucet.
Abbreviated transcription (Latin):
aꝑte demonstrat. quia eius regis
tempora describat. de quo ut ꝓpħa¬
ret acceperat. Qͦd uͦ ait in exordio
anni decima mensis. tempus simpli¬
citer exprimit. ut ex ipso quoq tẽ¬
pore in corda audientiũ uixta lit¬
teram uerbi radicẽ figat. ex qua spi¬
ritales fructus post modũ ꝓferat.
N otandũ uͦ quod ait. quarto de¬
cimo anno postquã ꝑcussa ẽ ciuitas.
ipsa hac die. Quid est enĩ quod ꝑ
hanc uisionem ultima omp̃s ds̃ ea
ipsa die dignatꝰ ẽ ꝓmissionis sue
miscđiã facere. qua die in ꝑcussa ci¬
uitate iram iustitie impleuit. nisi
quod illa diuinitatis uis que in
diuersitatis modũ & mutabilita
non ducit᷑. ea ipsa luce iustitre
flictos. ac penitentes uiuificat.
suꝑbientes ac rigidos ꝑcutit: Ln¬
misso itaq uisionis sue tẽpore sus¬
uingit. Facta est super me manꝰ
dñi. & adduxit me illuc in uiso¬
nib dnĩ. adduxit me int̾rã ifrł. q¬

Expanded text:
aperte demonstrat, quia ejus regis aperte demonstrat, quia ejus regis tempora describat, 1309 de quo ut prophetaret acceperat. Quod vero ait: In exordio anni, decima mensis, tempus simpliciter exprimit, ut ex ipso quoque tempore in corda audientium juxta litteram verbi radicem figat, ex qua spiritales fructus postmodum proferat. 2. Notandum vero quod ait: Quartodecimo anno postquam percussa est civitas, ipsa hac die. Quid est enim quod per hanc visionem ultimam omnipotens Deus ea ipsa die dignatus est promissionis suae misericordiam facere, qua die in percussa civitate iram justitiae implevit, nisi quod illa divinitatis vis, quae in diversitatis motum et mutabilitatem non ducitur, ea ipsa luce justitiae afflictos ac poenitentes vivificat, quae superbientes ac rigidos percutit? Praemisso itaque visionis suae tempore subjungit: « Facta est super me manus Domini, et adduxit me illuc. In visionibus Domini adduxit me in terram Isr
Abbreviated transcription (Latin):
quintus transmigrationis regis ioa¬
chim. Hunc uͦ loqͥt᷑ dicens. in uice¬
simo & quinto anno transmigratio¬
nis nr̃ẽ. Isdem namq ꝓpħa incap¬
tiuitate prima. cum ioachim re¬
no post quã ꝑcussa ẽ ciuitas. Undecĩ
qͥppe annis sedechias post captiuitatẽ
primã inqua ꝓpħa hiezechiel cũ ioa-¬
chim rege ductꝰ eͣ. in ihrłimoꝵ urbe
regnauerat. post captiuitatẽ uͦ eius¬
dem sedechie quȩ iã scda erat urbis
captiuitas. quarto decimo anno pro
pheta uisionẽ ultimã uidebat. Vn
prioris anno locutꝰ ẽ. atq hanc ul¬
timã uicesimo & quinto anno fac¬
tã fuisse describit. ꝓfecto patet qͦd
inuiginti annis locutionis sue mo¬
ras. usq ad ultimna eiꝰ uisionis uer¬
ba tetenderat. Nec mouere quẽpiã
deb&. qͦd in medio ꝓphetiȩ sue uo¬
lumine eũ de babilonico rege loqͦ¬
ret᷑. uicesimi ac septimi anni me¬
moriã facit. Quo in loco cũ nichil
de tẽpore suȩ captiuitatis int̾serit.

Expanded text:
quintus transmigrationis regis Joaquintus transmigrationis regis Joachim. » Nunc vero loquitur, dicens: « In vicesimo et quinto anno transmigrationis nostrae. » Idem namque propheta in captivitate prima cum Joachim reno postquam percussa est civitas. » Undecim quippe annis Sedecias post captivitatem primam, in qua propheta Ezechiel cum Joachim rege ductus est, in Jerosolymorum urbe regnaverat. Post captivitatem vero ejusdem Sedeciae, quaejam secunda erat urbis captivitas, quarto decpheta visionem ultimam videbat. Undprioris anno locutus est, atque hanc ultimam vigesimo et quinto anno factam fuisse describit, profecto patet quod in viginti annis locutionis suae moras usque ad ultimae visionis suae verba tetenderit. Nec moyere quempiam debet quod in medio prophetiae suae volumine, cum de Babylonico rege loqueretur, vigesimi ac septimi anni memoriam facit. Quo in loco cum nihil de tempore suae captivitatis interserit,
Abbreviated transcription (Latin):
sate quid agere poterit diuisa. Scimꝰ
uiditur. a suo alueo siccat᷑. s tamen
inter hec ad est suꝑna gra. & si mentẽ
meam cogitationũͣ mearum ponde¬
ra deprimunt. ur̃oꝵ hanc penne desi¬
derioꝵ leuant. Obscurum quidem
ualde est opꝰ qͦd aggredim᷑. s ponamꝰ
in animo quia nocturnũ iter agamꝰ.
restat ergo ut hoc palpando carpamꝰ.¬
to decuno anno post quam ꝑcussa ẽ cui¬
tas ipsa lric aie facta est suꝑ me mamus
dniͣ & adduxit me illuc. Dicturus
mysticam narrationẽ historicam
p̃mittit. ut figat ex tempore quod
credat᷑ in reuelatione. Notandũ uͦ¬
est: quod iexordio libri huius. quo
anno ꝓpħare ceperit indicauit. In
fine uero inseruit. qui extremã uisi¬
onẽ uidit. ita ut cognosci ualeat
in quot annis ꝓphecie suę librum
dixerit. Tempus namq quo ꝓpħare
cepit. in locutionis sue init̾io posuit
dicens. Aꝑti sunt cęli. & uidi uisiones
dnĩ in quinta mensis ip̃se ẽ annus

Expanded text:
sate quid agere poterit divisa? Scimussate quid agere poterit divisa? Scimusviditur, a suo alveo exsiccatur. Sed tamen inter haec adest superna gratia. Et si mentem meam cogitationum mearum pondera deprimunt, vestrorum hanc pennae desideriorum levant. Obscurum quidem valde est opus quod aggredimur, sed ponamus in animo quia nocturnum iter agimus. Restat ergo ut hoc palpando carpamto decimo anno postquam percussa est civitas, ipsa hac die facta est super me manus Domini, et adduxit me illuc. » Dicturus mystica, narrationem historicam praemittit, ut figat ex tempore quod credatur in revelatione. Notandum vero quod in exordio libri hujus quo anno prophetare coepit, indicavit. In fine vero inseruit quo extremam visionem vidit: ita ut cognosci valeat in quot annis prophetiae suae dixerit librum. Tempus namque quo prophetare coepit in locutionis suae initio posuit, dicens: « Aperti sunt coeli, et vidi visiones Domini in quinta mensis, ipse est annus
Abbreviated transcription (Latin):
UIA MULTIS
curis prementib¬
librũ coram cari¬
tate ura totuͣ
per or¬
dinem perscrutari non licuit.
ur̃is desideriis placuit petere:
ut saltẽ extrema eus uisio que
u facta est de edificio in monte
onstituto. que et cunctis nisioni¬
lus euis est obscurior. exponi de¬
buisset. Et quidem uoluntati ur̃e
ni parere necesse ẽ. s duo sunt qͦ¬
inhac re ꝑturbant animũ meum.
lnũ quod hec eadem uisio tante
dbscuritatis nebulis tegit᷑. ut uix
mea aliquid intellectu inter lucen¬
te uideat᷑. aliud quod iã agilul¬
sum longobardoꝵ regẽ ad obsidio¬
nem nr̃ami summoꝑe festinantẽ. pa
misera. timoris sui ꝑturbationib
acupata. Quanto enĩ circa terre¬
na plus agit᷑. tanto in his quȩ sunt
olestia minus uidet. ꝓ eo quod cu¬
is suis extra seducit᷑. Et ualde iitꝰ
minor est: quia sicut scriptũ est:
deprimat terrena habitatio sensũ
milta cogitantẽ. Quȩ enĩ suꝑiora
penetrare & iã collecta ñ sufficit. pen¬

Expanded text:
 multis curis prementibulibrum coram charitate vestra totum per ordinem perscrutari non licuit, bonis vestris desideriis placuit petere ut saltem extrema ejus visio, quae ei facta est de aedificio in monte constituto, quae et cunctis est visionibus ejus obscurior, exponi debuisset. Et quidem voluntati vestrae me parere necesse est, sed duo sunt quae hac in re perturbant animum meum. Unum, quod haec eadem visio tantae obscuritatis nebulis tegitur, ut vix in ea aliquid intellectu interlucente videatur. Aliud, quod jam Agilulphum Langobardorum regem ad obsidionem nostram summopere festinantem Padmisera, 1308 timoris sui perturbationibus occupata. Quanto enim circa terrena plus angitur, tanto in his quae sunt coelestia minus videt; et pro eo quod curis suis extra se ducitur, valde intus minor est, quia, sicut scriptum est: Deprimit terrena inhabitatio sensum multa cogitantem . Quae enim superiora penetrare etiam collecta non sufficit, pen
Abbreviated transcription (Latin):
cũdabis eã. Circũ dat doctor
ditoris animã. cũ in omẽ quos
hac uita agit᷑ tẽptationũ li
ad poni posse denuntiat. ura
ubiq fit mens pauida. ubiq
cũ specta. qͣnto timidior tam
facta est signũ ẽ domui isrł quis
ꝓpħa fecit. Si ad misteriũ. qͦd a¬
die erga unius cuuisq animan
a doctore agit᷑. signũ est domu
isrł. & hoc qđ egit. & hoc qͦd ago¬
do nuntiauit. qr sic̃ domꝰ isrł oh¬
dionẽ cor poralit̾ ꝑ tulit. ita in¬
queq anima que iã seruire on¬
potenti dõ incipit. obsidentes si
insidias malignoꝵ spũũ sentit
Aqͥb siuere eripi appetit. scri
debet. qr eripi sua uirtute ñ pos¬
sit. s eiꝰ necesseẽ ut ad iutorũ
speret. qͥ nos& in carne corrup

Expanded text:
cumdabis eam. Circumdat doctor auditoris animam, cum in omne quod in hac vita agitur tentationum laqueos apponi posse denuntiat, ut dum ubique fit mens pavida, ubique circumspecta, quanto timidior, tanfacta est, signum est domus Israel quod propheta fecit; si ad mysterium quod quotidie erga uniuscujusque animam a doctore agitur, signum est domus Israel et hoc quod egit, et hoc quod agendo nuntiavit, qsidionem corporaliter pertulit, ita unaquaeque anima, quae jam servire omnipotenti Deo incipit, obsidentes se insidias malignorum spirituum sentit, a quibus si vere eripi appetit, scire debet quia sua virtute eripi non possit, sed ejus necesse est ut adjutorium speret, qui nos
Abbreviated transcription (Latin):
hanc post modũ fortẽ munitionẽ.
Tunc enĩ hc̃ murũ ferreũ inuent᷑i
sumus. sinc̃ eũ fortit̾ tenemꝰ. uide¬
licet docendo custodiendo. suaden¬
do. increpando. mulcendo. terren¬
do aliquando lenit̃. aliqͣndo uͦ
&iã se uerius agendo. De qua recte¬
seueritate subdit᷑. & obfirmabis fa¬
ciẽ tuã ad eã. & erit in obsidionẽ.
Qͥa ẽ obfirmare faciẽ abihrłm in la¬
tere descriptã. nͥ ut ei aĩ̾e cui celes¬
tis pacis uisionẽ doctor denuntiat
si ad huc eã infirmari insuis actib
conspicit. remissiorẽ ⁊ clem̃tiorẽ
se minime ostencdat. Unde scriptũ¬
est Filie tͥ sunt serua corpꝰ illaꝵ.
& non ostendas̃ hilarẽ faciẽ tuã
ad illas. Infirme qͥppe amme. atq¬
adappetitũ mundi deditȩ : aliqͣndo
melius exseueritate seruant᷑ ut ob¬
firmata facies. id est ꝑ seueritatis
custodiã. ab omĩ spe friuole remis¬
sionis abducta: in constantẽ ani¬
mã terreat: atq a delectatione
uitioꝵ districtionis uigore cons¬

Expanded text:
modum fortem munitionem. Tunc enim hunc murum ferreum inventuri sumus, si nunc eum fortiter tenemus, videlicet docendo, custodiendo, suadendo, increpando, mulcendo, terrendo, aliquando leniter, aliquando vero etiam severius agendo. De qua 1306 subditur: Et ob firmabis faciem tuam ad eam, et erit in obsidionem. 31. Quid est obfirmare faciem ad Jerusalem in latere descriptam, nisi ut ei animae cui coelestis pacis visionem doctor denuntiat, si adhuc eam infirmari in suis actibus conspicit, remissiorem et clementiorem se minime ostenest: Filiae tibi sunt? serva corpus illarum, et non ostendas hilarem faciem tuam ad illas . Infirmae quippe animae, atque appetitui mundi deditae, aliquando melius ex severitate servantur, ut obfirmata facies, id est, per severitatis custodiam ab omni spe frivolae remissionis abducta, inconstantem animam terreat, atque a delectatione vitiorum, districtionis vigore cons
Abbreviated transcription (Latin):
atq extra pacientie limitẽ a¬
mũ captiuũ rapit. Qͥagͦ ꝑm¬
ta simul uitia atq adunata
ingiro arietes ordinant᷑. Ponit
gͦ p̃dicator arietes ingiro dũ
caute de nutiat quam blan
luxuria ꝑcutit. quã asꝑe in¬
pacientia occidit. quã laboris
auaritia accendit & int̾imit q
tumide suꝑbia extinguit. In
ro itaq arietes ponereᷤ. ẽ. p̃dic¬
do ostendere qui undiq soleat
animã muerones uitioꝵ ferir
Sequit᷑. Et tu sume tͥ sartagiĩ
ferreã & pones eã murũ ferrã
interte & int̾ cuutatẽ. Qla fir¬
te ferrũ metallũ ẽ. & insartani¬
ne cib frigit᷑. qͥd ꝑ sartaginen
ferreã. nͥ spiritalis zeli fortis.
frixura signat᷑ : Omĩs quippe
spiritalis zelus. doctoris anims
frigit. qr ualde cruciat᷑. dum
infirmos qͦsq aeterna desereri
& reb tẽporalib delectari con¬
cit. Quã bene paulus sartagis
ferreã sũpserat. cũ zelo anims
cruciatꝰ dicebat. Qͥs infirmas¬

Expanded text:
atque extra patientiae limitem aatque extra patientiae limitem animum captivum rapit. Quia ergo permista simul vitia atque adunata in gyro arietes ordinantur. Ponit ergo praedicator arietes in gyro, dum caute denuntiat quam blande luxuria percutit, quam aspere impatientia occidit, quam laboriose avaritia accendit et interimit, quam tumide superbia exstinguit. In gyro itaque arietes ponere est praedicando ostendere qui undique soleant animam mucrones vitiorum ferire. 29. Sequitur: Et tu sume tibi sartaginem ferream, et pones eam murum ftatem. » Quia ferrum forte metallum est, et in sartagine cibus frigitur. Quid per sartaginem ferream, nisi spiritalis zeli fortis frixura signatur? Omnis quippe spiritalis zelus doctoris animam frigit, quia valde cruciatur, dum infirmos quosque aeterna deserere, et rebus temporalibus delectari conspicit. Quam bene Paulus sartaginem ferream sumpsit, cum zelo animarum cruciatus dicebat: « Quis infirma
Abbreviated transcription (Latin):
humana uiditia uelet᷑. Suꝑbia
qͦq ẽẽ sine inuidia atq inani gła
nullatenꝰ potest. Suꝑb ⁊ eñ qͥsq ho¬
norẽ quẽ ipse ãbit. aliis inuidet: &
cũ hc̃ fortasse obtinuerit: melatio¬
ne glȩ tẽporalis attollit᷑ atq qͦd ali¬
os cõspicit minime ꝑciꝑe potuisse
hoc se ꝑ inanẽ głam gaudet p̃cet̃is
habere. Sciendũ qͦq ẽ: qr sepe non¬
nulla uitia adm̃tẽ ñ simul ueniuił
s supponunt᷑. ut unũ alterr intẽp¬
tationẽ succedat. & dũ aliud cont̾
faciẽ uenit. aliud uͦ intẽptatioẽ
se ex latere subicit. qͣtinꝰ dũ alt̾̃i
resistitur ab altero mens decepta
capiat᷑. Ipsa enĩ quȩ suꝑiꝰ iã diximꝰ
uitia. plerũq se alia ꝓ aliis furti¬
ue supponunt sic̃ ñ nũꝙͣ dũ iram
uincere in nobineripsis conamur.
płꝰ ꝙͣ necesse. ẽ. lenitas m̃tẽ
pat. ut asꝑitatẽ peccantib
oportet minime ꝓponat. Sep
uͦ dũ nob̾ inesse in cauta lenitas a¬
plicet.zelus se infurorẽ trahit

Expanded text:
bia quoque esse sine invidia aut inani gloria nullatenus potest. Superbus etenim quisque honorem quem ipse ambit, aliis invidet. Et cum hunc fortasse obtinuerit, in elatione gloriae temporalis attollitur, atque quod alios conspicit minime percipere potuisse, hoc se per inanem gloriam gaudet prae caeteris habere. Sciendum quoque est, quod saepe nonnulla vitia ad mentem non simul veniunt, sed supponuntur, ut unum alteri in tetatione succedat. Et aliud contra faciem venit, aliud vero in tentationem se ex latere subjicit, quatenus dum alteri resistitur, ab altero mens decepta capiatur. Ipsa enim quae superius diximus vitia plerumque se alia pro aliis furtive supponunt, sicut nonnunquam dum iram vincere in nobismetipsis conamur, plus quam necesse est lenitas mentem occupat, ut asperitatem peccantibus quam oportet minime proponat. Saepe vero dum nobis inesse incauta lenitas displicet, zelus se in furorem trahit,
Abbreviated transcription (Latin):
dicatore obsidio. cũ ꝑ scẽ ãmonitio¬
nis uerba singłis quibq uirtutib
que uel qͥb modis uitia insidient᷑
de scripsit in latere p̃dicator muni¬
tiones edificat. qͣndo mala quȩq ꝗͣ
munita contra m̃tẽ ueniant demon¬
strat ut sese uitia sub uirtutũ spe¬
tie abscondant. quatenꝰ sic̃ sepe iã
diximus inmoderata ira iustitia
uideri appetat. & discipline remis¬
sio mansuetudo uideri uelit. & te¬
natia sese parsimoniã nominet. &
in ordinata rerũ effusio se beni uolen¬
tiã exͣpellet. Qsi enĩ edificate contͣ
m̃tẽ munitioẽs st̃. qͣndo uitia sub uir¬
tutũ spetie excrescunt. & ĩ alto seos

Expanded text:
dicatore obsidio cum per sanctae admonitiodicatore obsidio cum per sanctae admonitionis verba singulis quibusque virtutibus quae vel quibus modis vitia insidientur describit in latere, praedicator munitiones aedificat quando mala quaeque quam munita contra mentem veniant demonstrat, ut sese vitia sub virtutum specie abscondant; quatenus, sicut saepe jam diximus, immoderata ira justitia videri appetat, et disciplinae remissio mansuetudo videri velit, et tenacia sese parcimoniam nominet, et inordinata rerum effusio se benevolentiam appellet. Quasi enim aedificatae contra mentem munitiones sunt, quando vitia sub virtutum s
Abbreviated transcription (Latin):
sirdinabis aduersus eã obsidionẽ
edificabis munitiones. & cõpor¬
tibis aggerẽ. Inqua enĩ iã pacis uisio
aesribitur. ei necesse est. ut tep̃tati¬
num bella nuntient᷑. Nã ut uale¬
it adilla pacis gaudia eterna per¬
ingere. hanc hic ꝓculdubio oport&
nbulationũ certamina multa sus¬
omere. De qua bene drͣ Ordinabis
uuersꝰ eã obsidionẽ. Predicator qͥp¬
e contra erudiendã animã obsidi¬
mẽ ordinat. cũ p̃muniendo indi¬
iat quib se modis uitia uirtutib
qponant. qͦmͦ luxuria castitatẽ fe¬
nat: qualit᷑ ira tranqͥllitatẽ aĩmi
ꝑtbet. qͣntũ in epta letitia uigorẽ
nentis resoluat: qualit̃ multilo¬
uiũ munitionem cordis destruat.
qͦmͦ inuidia caritatẽ interficiat.
quẽ admodũ superbia arcẽ humili¬
tatis effodiat. qualit̃ fallacia cũ
ueritatẽ insermone corruperit.
hanc &iã incognitione corrũpat.
ut qui uerũ dicere noluit. quodin¬
tellexit. iã nec intelligat. quod di¬
cere ualeat. Ordinatur ergo a p̃¬

Expanded text:
dversus eam obsidionem, et aedificabis munitiones, et comportabis aggerem. In qua enim jam pacis visio describitur, ei necesse est ut tentationum bella nuntientur. Nam ut valeat ad illa pacis gaudia aeterna pertingere, hanc hic procul dubio 1303 oportet tribulationum certamina multa sustinere. De qua bene dicitur: Ordinabis adversus eam obsidionem. Praedicator quippe contra erudiendam animam obsidionem ordinat cum praemuniendo indicat quibus se modis vitia virtutibus opponant, quomodo luxuria castitatem feriat, qualiter ira tranquillitatem animi perturbet, quantum inepta laetitia vigorem mentis resolvat, qualiter multiloquium munitionem cordis destruat, quomodo invidia charitatem interficiat, quemadmodum superbia arcem humilitatis effodiat, qualiter fallacia cum veritatem in sermone corruperit, hanc etiam in cognitione corrumpat, ut qui verum dicere noluit quod intellexit jam nec intelligat, quod dicere valeat. Ordinatur ergo a prae
Abbreviated transcription (Latin):
tionẽ. Adhue qͦq addit᷑. & cõportab̾
aggerẽ. Qͦ enĩ mens desid̾are celes¬
tia ceperit: eo in illã malignui sp̃s
tẽp̃tationib suis terrenas ampliꝰ
cogitationes ex aggerant. Prophã
gͦ aggerẽ cõportat᷑. cũ p̃dicator
sc̃s bonis mentib qualit̾ terrena
desideria subriꝑe solent denuntiat
Atq ad huc subdit᷑. & dabis contra
eam castra ꝙ pones arietes ingiro.
Quasi dat contra anintã castra doctor
quando malignoꝵ spũũ contra eã
collectas atq adunatas insidias indi¬
cat. ut aliqͣn do ñ solũ modo ex uno. s
ex conuinctis uituis simul tẽptent.
Nã sunt quedã uitiã quasi ꝑ quan¬
dã sibi cognationẽ ꝓpinqͣ. sicut dis¬
solutio sp̃s appetitꝰ gulȩ. & inmunditia
luxurie. sicut multiloqͥitͣ. fallacia
atq ꝑ uiriũ. Ex dissolutione qͥppe
sp̃s mens ad ingliuuẽ uentris rapit᷑
& dũ cibis uent̾ extendit᷑ ad luxuriã
caro trahit᷑ suꝑbiendo captiua Et
rursũ ex multiloqͥo fallacia generat᷑.

Expanded text:
tionem. 26. Adhuc quoque additur: Et comportabis aggerem. Quo enim mens desiderare coelestia coeperit, eo in illam maligni spiritus tentationibus suis terrenas amplius cogitationes exaggerant. Propheta ergo aggerem comportat cum praedicator sanctus bonis mentibus qualiter terrena desideria subrepere solent denuntiat. Atque adhuc additur: Et dabis contra eam castra, et pones arietes in gyro. Quasi dat contra animam doctor castra, quando malignorum spirituum contra eam collectas atque adunatas insidias indicat, ut aliquando non solummodo ex uno, sed ex conjunctis vitiis simul tentent. 27. Nam sunt quaedam vitia quasi per quamdam sibi cognationem propinqua, sicut dissolutio spiritus, appetitus gulae, et immunditia luxuriae, sicut multiloquium, fallacia, atque perjurium. Ex dissolutione quippe spiritus mens ad ingluviem ventris rapitur, et dum cibis venter extenditur, ad luxuriam caro trahitur superbiendo captiva. Et rursum ex multiloquio fallacia generatur,
Abbreviated transcription (Latin):
multũ discerpens eũ exut abeo
Qͥaẽ. enĩ. qͦd obsessũ hominẽ an¬
tiquus hostis quẽ possessũ nol
dis cerpserat deserens discerpst
nisi quos plerũq dũ de cora
expellit᷑ acriores in eo tẽy¬
tiones generat. quã prius q¬
uerat quando hoc qͥetꝰ possidebat᷑.
de isrłitȩ quoq ad moisen & aa¬

Expanded text:
tum discerpens eum, exiit ab eo . Quid est enim quod obsessum hominem antiquus hostis quem possessum non discerpserat, deserens discerpsit, nisi quod plerumque dum de corde expellitur, acriores in eo tentationes generat, quam prius excitaverat quando hoc quietus possidebat? Unde et Israelitae quoque ad Moysen
Abbreviated transcription (Latin):
aspexit ad ulterã insua ꝑuersita¬
te florere. & iã ipsa nontimuit
de terius peccare. atq a conuincti¬
one dnĩ quasi auiri legituni cu¬
bili recedere. unde necesse ẽ. ut
peccantes qͦsq tc̃ consideremꝰ am¬
plius miseros. quando eos conspici¬
mus in culpa sua sĩne flagello de¬
relictos. Hinc enĩ ꝑ salomonẽ dr̃
Auersio paruuloꝵ interficiet eos
ꝙ psperitas stultoꝵ ꝑdet illos .Q.
enĩ adõ auertitur & ꝓsperat᷑. tan¬
to ꝑditioni sit ꝓximus. quanto a
zelo discipline. inuenit᷑ alienus
Dicat᷑ ergo. qui audit audiat. &
qͥ quiescit qui escat: qr domꝰ exaspe¬
rans est. Ac si aꝑte diceret᷑. Uos qui

Expanded text:
aspexit adulteram in sua perversitaaspexit adulteram in sua perversitate florere, etiam ipsa non timuit deterius peccare, atque a conjunctione Domini, quasi a viri legitimi cubili, recedere. Unde necesse est ut peccantes quosque tunc consideremus amplius miseros, quando eos conspicimus in culpa sua sine flagello derelictos. Hinc enim per Salomonem dicitur: Aversio parvulorum interficiet eos, et prosperitas stultorum perdet illos . Qui enim a Deo avertitur et prosperatur, tanto perditioni fit proximus, quanto a zelo disciplinae invenitur alienus. Dicatur ergo: Qui audit audiat, et qui quiescit quiescat, quia domus exasperans est. Ac si aperte diceretur: Vos, qui
Abbreviated transcription (Latin):
debat᷑. Ait eniͣ Et uidit p̃uaricatͥx
soror eiꝰ uida. qr ꝓ eo mechata esset
p̃uaricatrix uida soror eiꝰ. s abut
& fornicata ẽ & iã ipsa. Ecce miseri¬
cors ds̃ contẽpnit᷑. & uocat ad uer¬
santesse. Sinũ miscdĩę aꝑit. qͥ a
peccanti dicit ad meconuert᷑e.
&tamen noneit conuersa .S qr
omĩpotentẽ Dm̃ plesos isrłtica
deserut. reuerti nolens. libellũ
tib sine zelo flagelli rema¬
nendo. Anima enĩ quȩ peccat sepe flagellis¬
redit. S sieã post pecatũ pros¬
peritas seqͥt᷑. nulla: duc iplina
nulla districtionis increpatio reuo¬
catadcor indiuisione quã inter se
& dnm fecit. & iã libellũ repudii
accepit. ut etiã uelut aliena dere¬
licta faciat mala quȩ uult. Teli
dĩ flagella ñ sentiat. quatenus
ad eterna supplicia ꝓfundius des¬
cendat. s soror eiꝰ uida. qm̃ dimis¬
sã israheliticã plebẽ insuis uolup¬
tatib uidit. ipsa qͦq in inmundi¬
tia fornicationis exarsit. Qͥa eniͣ

Expanded text:
dit dicens: Et vidit praevaricatrix soror ejus Juda, quod moechata esset praevaricatrix Juda soror ejus, sed abiit et fornicata est etiam ipsa . Ecce misericors Deus contemnitur et vocat, aversantibus se signum misericordiae aperit, quia peccanti dicit: Ad me convertere, et tamen non est conversa . Sed quia omnipotentem Deum plebs Israelitica deseruit, reverti nolens, libellum tibus sine flagello remanendo. Anima enim quae peccat, recedit. Sed si eam post peccatum prosperitas sequitur, nulla disciplina, nulla districtionis increpatio revocat ad cor; in divisione quam inter se et Dominum fecit, etiam libellum repudii accepit, ut jam, velut aliena derelicta, faciat mala quae vult, zeli Dei flagella non sentiat, quatenus ad aeterna 1300 supplicia profundius descendat. Sed soror ejus Juda, quoniam dimissam Israeliticam plebem in suis voluptatibus vidit, ipsa quoque in immunditiam fornicationis exarsit. Quia enim
Abbreviated transcription (Latin):
pphetiȩ sic plerumq narrant his¬
nbant. oportet ut hȩc eadẽ dicta
ne protulimus. spiritaliter dissera¬
mus: maxime qr meis interponitur
Ateneri posse ad litterã ñ uidetur.¬

Expanded text:
phetiae sic plerumque narrant hiscribant, oportet ut haec eadem dicta, quae protulimus, spiritaliter disseramus, maxime quia in eis interponitur, quod teneri posse ad litteram non videtur
Abbreviated transcription (Latin):
illi subiecit omĩa. Nchil dimisit non
subiectũ ei. Mons gͦ ẽ iste. & excelsus
& nuis: quia & si deterra eͣ ꝑ substan¬
tiam humanitatis. in conpͣhensibiliᷤ
tam̃ẽ exalticudine diuinitatis. Hinc
ẽ enim quod eundẽ dnm̃ cũ ysaras ꝓ¬
pħa ꝓspiceret incarnandũ ẽe̾ uen¬
turum. ꝑ prophetie spm subleuatꝰ
ait. Et erit innouissimis dieb p̃pa¬
ratꝰ mons cdomus dniͣ: in uertice mo¬
ntiͣ. Domꝰ enim dnĩ. isrłitieꝰ popłs¬
fuit. Mons itaq domꝰ dñĩ ille appel¬
latus ẽ: qui exisrłitico popło in car¬
nari dignatꝰ ẽ. Fuerunt autẽ ineo¬
dem popło scĩ uiri qui montes ture
uocarent᷑. quia ꝑ uite meritũ adoe¬
lestia propinquauert̃. S in carnatꝰ
unigenitꝰ utũ montibꝰ equalis non
um ex sua diuinitate transcendit.
Unde & recte mons suꝑ uertice̾ mon¬
tium dicit᷑. quia excelsus ex diuinita¬
te sua: inuentꝰ ẽ & iam super cacu
sent tangere ex uertice cogitatioĩs.
Qͥ gͦ illic mons suꝑ uertice̾ montiu

Expanded text:
ei subjecit omnia, nihil demisit non subjectum ei. Mons ergo iste est et excelsus, et nimis, quia etsi de terra est per substantiam humanitatis, incomprehensibilis tamen est ex altitudine divinitatis. Hinc est enim quod eumdem Dominum cum Isaias propheta prospiceret in carne esse venturum, per prophetiae spiritum sublevatus, ait: Et erit in novissimis diebus praeparatus mons domus Domini in vertice montium . Domus enim Domini Israeliticus popfuit. Mons itaque domus Domini ille appellatus est qui ex Israelitico populo incarnari dignatus est. Fuerunt autem in eodem populo sancti viri qui montes jure vocarentur. Quia per vitae meritum ad coelestia propinquaverunt. Sed incarnatus Dominus istis montibus aequalis non um ex sua divinitate transcendit. Unde et recte mons super verticem montium dicitur, quia excelsus ex divinitate sua inventus est, etiam super cacumsent tangere ex vertice cogitationis. Qui ergo illic mons super verticem montium
Abbreviated transcription (Latin):
mox ut animus amare celestu
ceperit mox ut aduislonẽ paas
intune tota se intentione colle¬
rit: aituquus ille aduersarns
qui de celolapsꝰ est. inundet an¬
si diari amplius acrioresq qua
consueuerat tẽptationes ad mout
ita ut plerũq sic resistentẽ an¬
mã temptet. sicut ante nũqui
tẽp̃tauerat. quando possidelit

Expanded text:
Mox ut animus amare coelestia coeperit, mox ut ad visionem pacis intimae tota se intentione collegerit, antiquus ille adversarius qui de coelo lapsus est, invidet, et insidiari amplconsueverat tentationes admovet, ita ut plerumque sic resistentem animam tentet, sicut ante nunquam tentaverat quando possidebat.
Abbreviated transcription (Latin):
aurẽ ad sacrũ eloquiũ ponunt.
s cor amundi desiderui ñ euelluis¬
Et sunt non nulli qui quiescente
minime qͥesct̃. qr aprauis quidẽ a¬
b ociosi sunt corpore s perueri¬
tatẽ operũ exdelectatione uersi
in m̃te. Hincest enĩ quod de uides
ad captiuitatẽ ꝑueniente scrii¬
tũ est. uidert̃ eã hostes. & deriso
sabbata eiꝰ. Hostes quippe sabu¬
ta de rident. quando maligni ss
otiose m̃ti prauas cogitationes in¬
ciunt. ut et si quiescit ab oꝑe. ñ
ris. ut sonet inaure cordis: &q
quiescit qͥescat ut pͣuitatis desin
repellant᷑ a cogitatione. cũ ian
pulsa uident᷑ ab oꝑe. Mali aut¬
& si diu tolerant᷑. subito corrum
& eoꝵ penas in firmi conspiciunt
ne qͦꝵ culpas inpunitas ex istimi
imitant᷑. Vnde hic quoq eiusdẽu¬
dee desolatio sub uingit᷑. quȩ din
ex asperans uocat᷑. cum protin

Expanded text:
aurem ad sacrum eloquium ponunt, sed cor a mundi desideriis non evelluEt sunt nonnulli qui quiescentes minime quiescunt, quia a pravis quidem actibus otiosi sunt corpore, sed perversitates operum ex dilectione versant in mente. Hinc est enim quod de Judaea ad captivitatem perveniente scriptum est: Viderunt eam hostes, et deriserunt Sabbata ejus . Hostes quippe Sabbata derident, quando maligni spiritus otiosae menti pravas cogitationes injiciunt, ut et si quiescit ab opere, nris, ut sonet in aure cordis. Et qui quiescit quiescat, ut pravitatis desideria repellantur a cogitatione, cum jam repulsa videntsi diu tolerantur, subito corruunt, et eorum poenas infirmi conspiciunt, ne quorum culpas impunitas existimant imitentur. Unde hic quoque ejusdem Judaeae desolatio subjungitur, quae domus exasperans vocatur, cum
Abbreviated transcription (Latin):
nes eũ corã te. Omĩs & enĩ doctor
cũ terrenũ quẽpiã auditorẽ ad
celestis uerbi ꝯoctrinã suscipit.
laterẽ assumit. Cui dũ loqͥ ceꝑit
que sit retributio cęlestis pat̾rie
quȩ uisio pacis suꝑne ciuitatẽ
iħrłm describit in latere. Quẽco¬
rã se ponit. qr intenta m̃te quali¬
tatẽ audientis considerat. id est ꝓ¬
uectũ uel defectũ conspicit. & uix¬
ta eius intelligentiã. predicatio¬
nis sue uerba moderatur. ut descri¬
bi in audientis mente ciuitas ihrłor
id est uisio pacis possit. Dicat᷑ gͦ.
Sume tibi laterẽ. uidelicet ꝓximi
cor t̾renũ. pones eũ corã te. scili¬
cet ut uitã atq intellectũ illiꝰ¬
intenta mente custodias .&. de
Quasi enĩ iã iħrłm¬

Expanded text:
nes eum coram te. Omnis enim doctor cum terrenum quempiam auditorem ad coelestis verbi doctrinam suscipit, laterem assumit. Cui dum loqui coeperit quae sit retributio coelestis patriae, quae visio pacis supernae, civitatem Jerusalem describit in latere. Quem coram se ponit, quia intenta mente qualitatem audientis considerat, id est provectum vel defectum conspicit, et juxta ejusdem intelligentiam praedicationis suae verba moderatur, ut describi in audientis mente civitas Jerusalem, id est visio pacis, possit. Dicatur ergo: Sume tibi laterem, videlicet proximi cor terrenum. Et pones eum coram te, scilicet ut vitam atqintenta mente custodias. Et desQuasi enim jam Jeru
Abbreviated transcription (Latin):
obsidionẽ obsidro alia. idest interior
designet᷑. Inqua iure querimꝰ. qͥd ꝑ
sartaginẽ ferreã qͦ murꝰ ferreus dr̃
ualeat designari. Illã itaq obsidi¬
onẽ qua iherosolimoꝵ cuutas destruc¬
ta ẽ. iã factã nouimꝰ. s nc̃ aliã intͥn

Expanded text:
obsidionem, obsidio alia, id est, interior obsidionem, obsidio alia, id est, interior designetur. In qua re quaerimus quid per sartaginem ferream, quae murus ferreus dicitur, valeat designari. Illam itaque obsidionem, qua Jerosolymorum civitas destructa est jam factam novimus, sed aliam nun