comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑilla eis dare uelles .i. non
temporate. s et̾num bonũ
ꝙ ꝑ patientiam erpectatur
uiõ ip̃i mpatientes murmiu¬
rauenuit ⁊ amaricaunt. et
temporalib bonis falla cibe
ntrumq meis redarguit.
⁊ pͥmo intelłu cum ait. nõ

Expanded text:
illa eis dare velles, scilicet non temporale, sed aeternum bonum; quod per patientiam exspectatur. Et ideo ipsi impatientes murmuraverunt et amaricaverunt, et temporalibus bonis, fallacibusutrumque in eis redarguit, et primo intellectum, cum ait: Non
Abbreviated transcription (Latin):
tes inmare .s. mate rubrũ
ascẽndentes dicit. ꝓsitu tre
ip̃i inqmͣ ascendentes iri¬
tauerunt dm̃ tĩmentel et
desꝑantes post tot megyp
cumeg̃dientes de egypro
ꝑuen̾unt admare nubrũ.
ubi ita erant condusi. qd
exuno latere erat mons ni¬
nil ardiuis. et nemini ad
transeundũ ꝑuius. ⁊ ex alio
latele etat mare nubrum

Expanded text:
mare Rubrum. Ascendentes dicit pro situ terrae. Ipsi, inquam, ascendentes, irritaverunt, Deum timentes et desperantes post tot in Aegcum egredientes de Aegypto, pervenerunt ad mare Rubrum, ubi ita erant conclusi, quod ex uno latere erat mons nimis arduus, et nemini ad transeundum pervius, et ex alio latere, erat mare Rubrum,
Abbreviated transcription (Latin):
. inaltitudine sue d̾itati¬
que auolat abiutellecti. litut nemo pot ind̾e solem ĩ
ꝯiempat seuifunus. ⁊ lactentib quos mirabilibus d̾i tẽ¬
porałib nutritac si dicatis: id q̃d̾ deus est. magnum est
querere. uel .i ⁊altem quefecit uidete. Simile est hiunic qd̾
dominiis diuit moysi. ħ dices filus ifrł qui est misit me ad¬
uos. qd ure aliqͣntisꝑ. pura mens capis. deiñ gram suam mi¬
seticorditer ꝯtemperani dixit. Ego sum deus abraham. d̾s
ysa ac. deusiacob. quod ÷̃ apartuilis capi posset. ita hic pͥus
monet querere faciem qd̾ conuenit grandibus. deinde aiten¬
dereopera que pariuilis possunt. seqi a memtote ꝓdigia

Expanded text:
 in altitudine suae deitatiquae avolat ab intellectu, sicut potest nemo videre solem in contemperat se infirmis et lactentibus, quos mirabilibus Dei temporalibus nutrit, ac si dicat: Si id quod Deus est magnum est quaerere; vel, id est saltem quae fecit videte. Simile est huic quod Dominus dixit Moysi: suam, misericorditer contemperans, dixit: Ego sum Deus Abraham, Deus Isaac, Deus Jacob , quod etiam a parvulis capi posset. Ita hic prius monet quaerere faciem quod convenit grandibus: deinde attendere opera, quod parvuli possunt. Et mementote prodigia
Abbreviated transcription (Latin):
ubi adpariuiloꝵ corda nu¬
ꝓponit defide patͥarchaꝵ¬
sunul semen illor. nõ so¬
bus gentib. ⁊ ħ ostendit
usq ibi. Cum ẽent iumo

Expanded text:
ubi ad parvulorum corda nuponit de fide patriarcharsimus semen illorum. Non sobus gentibus. Et hoc ostendit usque ibi, cum essent nu
Abbreviated transcription (Latin):
cem. dicentes. Scimis. qr
adeo uenisti magit᷑. locun¬
tur dico. cum ꝓximo suo.
.iauetũ qui sum ꝓximus
eorum: ꝑcarnem. ⁊ etiam

Expanded text:
cem dicentes: Scimus quia a Deo venisti, magister . Loquuntur, dico, cum proximo suo, id est mecum qui sum proximus eorum per carnem, et etiam
Abbreviated transcription (Latin):
id eoi qr ineu̾studiosi fu̾nt
qr ceꝑunt. crucifirerunt lin¬
giuis asi nõ manib instinc¬
tu: sinõ actu que int̾ oꝑa
ip̾orum. quia mala ꝓbonił reddunt mͥ. ⁊ ħreddeeis ut sic̾¬

Expanded text:
tudiosi fuerunt, quia ceperunt, crucifixerunt linguis, et si non manibus, instinctu, et si non actu quae inter opera Aug. Quia mala pro bonis reddunt m
Abbreviated transcription (Latin):
a exaltatione ceptam nar¬
rationem erequitur. filii
hominum parauerrat
laqueum. a.latenter.pe
m. pedes domini sunt incre¬
pationes malorum ⁊ ꝓmis¬
siones fidelium. quib qͣ
pedib incedebat. cumma¬
los increpabat. ⁊ bonis pre¬
inia pmittebat. quib do

Expanded text:
a exaltatione, coeptam narrationem exsequitur. Filii hominum paraverunt laqueum, quasi latenter pedibus meis. Pedes Domini sunt increpationes malorum et promissiones fidelium, quibus quasi pedibus incedebat, cum malos increpabat, et bonis praemia promittebat, quibus do
Abbreviated transcription (Latin):
pͥmo agit ꝓpħa. dehereditate qnͣsibi petit. ⁊ asserit si¬
bi dariemulam dicens exludi. Scdo petit auxilium
tendit. ut sicut t̾ret pena: ita alliciant p̾mia aibi. Et
anir. Scd̾o. ut intelligat que expediunt eam: aduidẽ¬
dum dm̃. uel ut seauditam cognoscat ibi. Qm adte ora¬
ho. t̾tio ꝓmittit se fut᷑am deidomum ibi ego añ. qrͣ¬
to orat iuuari intus ibi. deduc me.u. ꝓpb̾at que pena¬

Expanded text:
almus: primo, agit de haereditate quam sibi petit, et asserit sialmus: primo, agit de haereditate quam sibi petit, et asserit sibi dari, aemulam dicens excludi; secundo, petit auxilium mia bonorum ostendit, ut sicut terret poena, ita illiciant praemia; ibi, Et atur; secundo, ut intelligat quae impediunt eam ad videndum Deum, vel ut se exauditam cognoscat, ibi, Quoniam ad te orabo; tertio, promittit se futuram Dei domum, ibi, Ego autem; quarto, orat juvari intus, ibi, Deduc me; quin
Abbreviated transcription (Latin):
.a. que hereditas est tua. ẜ
abhero. eo quodinea libe¬
tapotestatedominetur. ⁊
designificato agitur in hoc psalino. liberaemui sara q̃
sig̾cat. que filios sp̃uales deo generat non ui carius: sed
deigratia ancilla sig̾cat sytiagogam. que ꝓtemꝑalib
seruit. ⁊ totum corpus malorum. qui fecundi ⁊ trenis ha¬
biuidantes ꝑsecinitur eccłiam ⁊ filios eiis: torm̃tis ⁊ illu¬
sionibus que tu̾consequit᷑ heditatem et̾uamallis erlu¬
sis.⁊ est sensus titili talis. ꝑsiste dingens nos infiniem¬
.i. adet̾uam hereditatem que est ꝯsũmatio. est pea. li¬
bera .i. sara honoranda. iiagit de eccłia honoranda. ꝑ li¬
benda hereditas affirmat᷑. aqua emula excluditur. uñ
sequit᷑. que consequitur hereditatem. nonsic fẏnagoga
taiet̾nam. i ap̃m deum accipit. qui dicitur nostra here¬
ditas. qi ipse pascit nos ⁊ continet. ⁊ nos ꝙͦ hereditasdei
c̃tificare fideles de hereditate hñda. Modustꝑtitus est. p̃s¬

Expanded text:
at quae haereditas est tua, secundum icitur ab hero, eo quod in ea libera potestate dominetur, et o. Libera enim Sara, quae significat, quae filios spirituales Deo generat, non vi carnis, sed gratia Dei. Ancilla significat Synagogam, quae pro temporalibus servit; et totum corpus malorum, qui fecundi et terrenis abundantes persequuntur Ecclesiam et filios ejus tormentis et illusionibus: quae tamen consequitur haereditatem aeternam, illis exclusis. Et est sensus tituli talis Psalmus iste, dirigens nos in aeternam haereditatem, quae est consummatio. Est pro ea libera, id est Sara honoranda, id est agit de Ecclesia honoranda, per libenda haereditas affirmatur, a qua aemula excluditur. Unde sequitur quare consequitur haereditatem, non sic Synagoga am, id est ipsum Deum accipit, qui dicitur nostra haereditas, quia ipse pascit nos et continet, et nos quoque haereditas Dei ntio prophetae est certificare fideles de haereditate habenda. Modus: tripartitus est ps
Abbreviated transcription (Latin):
inparticipatione iusticie cum addit. ⁊animas pauꝑni
saluas faciet. deiũ his duob alia duo equipollentia red¬
ẽ qd̾ supͣdixit. parcet pau.

Expanded text:
in participatione justitiae, cum addit, et animas pauperum salvas faciet. Deinde his duobus alia duo aequipollentia redest quod supradixit, parcet paupe
Abbreviated transcription (Latin):
dico lib̾abit pauꝑem. ⁊ si
lib̾atus pauꝑ offendit. par¬
cesse est. qi ou̾is peccant et
egent gładei. ⁊ aĩas paupe¬
rum saluas faciet. ab iniqͥ¬
tate . i. dando eis gr̃am ad
faciendara iusticiam ⁊ ad
nitandam iniquitatẽ du

Expanded text:
Dico liberabit pauperem, et si liberatus pauper offendit, parcesse est, quia omnes peccant et egent gloria Dei . Et animas pauperum salvas faciet ab iniquitate, id est dando eis gratiam ad faciendam justitiam, et ad vitandam iniquitatem. Du
Abbreviated transcription (Latin):
do. Nondixit ħ est merces
eorum. s opus. patet enĩ
qd̾ uestim̃to. ⁊ aqua. oleo
⁊ rona. opera describit. qͥ¬
bus maledictio et̾na com¬
paratur. dicit aũ pluralr̾
eoꝵ. qui detrahunt. qi nõ
unus tm̃ est uidal. s mul¬
ti dequib dicit. qui detra
me no ẽs eum. quem lexdo

Expanded text:
 Non dixit, haec est merces eorum, sed opus. Patet enim quod vestimento et aqua, oleo, et zona opera describit, quibus maledictio aeterna comparatur. Dicit autem pluraliter eorum, qui detrahunt, quia non unus tantum est Judas, sed multi, de quibus dicit: Qui detrahme non esse eum, quem lex Do
Abbreviated transcription (Latin):
uidetur dicere. hic qd̾ supͣ
ubi dirit. Induit malẽdic
ũo dicit. uestim̃tũ quo o¬
ꝑitur. ut pallio. qd̃ est in
conspectu hominũ de in¬
iquitate głar. ⁊ fiat eima¬
ledicto. sicut cona qua sem¬
per precingit᷑. ⁊õna p̾cin¬
guntur hõies. ut ad oꝑan¬

Expanded text:
videtur dicere hic quod supra ubi dixit, Induit maledictivero dicit vestimentum, quo operitur ut pallio, quod est in conspectu hominum de iniquitate gloriari. Et fiat ei maledictio sicut zona qua semper praecingitur. Zona praecinguntur homines, ut ad oper
Abbreviated transcription (Latin):
iibilemꝰ dicitut Uñde salamon. da. parresii. nec non
et octo. et micheas iluĩcitabimus iuper eoł.uui. pastores
et octo pͥmatel Bñ gͥ hic liber inhoc mimero psalmoꝵ
¶Distingiuitur aũ liber iste ꝑ trel quinquagenas. quiba tres
prima quinquagena terminatur in penia.si muserere.¬
plex fit psalmorum distinctio.¶

Expanded text:
et jubileus dicitur. Unde Salomon: Da partes septem nec non et octo ; et Michaeas: Suscitabimus super eos septem pastores, et octo primates . Bene igitur hic liber in hoc numero psalmorum Distinguitur autem liber iste per tres quinquagenas, quibus tresprima quinquagena terminatur in poenitentia, scilplex fit psalmorum distinctio.
Abbreviated transcription (Latin):
istẽ docet beneoperari. non ꝓterrenis s ꝓ celestibris que sur¬
preter altioris significantie rationem. hic enim nienis
celebriniis annotatur misteriis. Constat eium ex octogena¬
rio⁊ septuagenario ⁊ octogenarius idem sig̾eat: quod octo¬
narus: et septua genauus i dem quod septenauui octona¬
que.uii. dierum repeticione agitur. Recte ergo compõitis
est liber iste uitali num̃o psorum: cuuis partes pͥfata no¬
tant nuisteria. quia sic nos in huius nite septenario opars
ac nuere docet. ut mnoctaua resurronis non induamur
diploide confusionis. s stola gemine cłificationis. uel id̾o
in hoc num̃o psalmoꝵ est compõitus. quia ut diumũ ħ
nuñs constat ex octogenario et septuagenatio. qui ⁊ dem

Expanded text:
iste docet bene operari, non pro terrenis, sed pro coelestibus, quae suriste docet bene operari, non pro terrenis, sed pro coelestibus, quae surpraeter altioris significantiae rationem. Hic enim numerus celeberrimis annotatur mysteriis. Constat enim ex octogenario et septuagenario: et octogenarius idem significat quod octonarius, et septuagenarius idem quod septenarius. Octona, quod septem dierum repetitione agitur. Rest liber iste in tali numero psalmorum, cujus partes praefata notant mysteria, quia sic nos in hujus vitae septenario operari ac vivere docet, ut in octava resurrectionis non induamur diploide confusionis, sed stola geminae glorificationis. Vel ideo in hoc numero psalmorum est compositus, quia ut diximus hic numerus constat ex octogenario et septuagenario, qui idem s
Abbreviated transcription (Latin):
un omnes ꝓphas sp̃c sancti reuelatione
constet esse locutos: daiid ꝓpharum er¬
mius quodam digniori atq excellentiori¬
ues atq uerborum integumenta .s. ꝑ sõp
sp̃c sci instinctusine omni exteriori amminiculo. suam ẽdi¬
dit ꝓpħiam. unde conueniter dicitur liber iste soliloquioꝵ.
instrum̃to. quod hebraice nablum. gͥce psalt̾ium agreco
psallun quod est tangere. latine organum dr᷑ quod est de¬
cacordum. ⁊ asuꝑiori rẽddit sonum ꝑ manium tactum ab
illo autem instrum̃to adlit. ideo nominatut liber iste qi
ad uocem illius instrum̃ti dauid decancabat psalmos:
ante archam uitab̾naculo donum. Et quem admõdum
singule mõdulationes illius instrumenti uocabant᷑ psi̾
alem intelligentiam. bene abillo instrumto nomen soi¬
titur. quia sicut illũd instrum̾tum est decacordum: ita lib
istẽ docet obseruantiamsꝰ mandatoꝵ. Et sicut alud ĩstruie¬
tum reddit lonum asuꝑiori ꝑmanuum tactum. lic liber

Expanded text:
um omnes prophetas Spiritus sancti revelatione constet esse locutos, David prophetarum eximius quodam digniori atque excellentiorines atque verborum integumenta, scilicet pSpiritus sancti instinctu sine omni exteriori adminiculo, suam edidit prophetiam. Unde convenienter dicitur liber iste Soliloquioruminstrumento, quod Hebraice nablum, Graece psalterium, a Graeco ψάλλειν quod est tangere, Latine organum dicitur, quod est decachordum et a superiori reddit sonum per manuum tactum. Ab illo autem instrumento ad litteram ideo nominatur liber iste, quia ad vocem illius instrumenti David decantabat psalmos ante arcam in tabernaculo Domini. Et quemadmodum singulae modulationes illius instrumenti vocabantur psalmi, lem quoque intelligentiam bene ab illo instrumento nomen sortitur, quia sicut illud instrumentum est decachordum, ita liber iste docet observantiam decem mandatorum. Et sicut illud instrumentum reddit sonum a superiori per manuum tactum, sic liber
Abbreviated transcription (Latin):
sumꝰ. ⁊ acaripdi. ⁊ ascilla lib̾aberis. Ꝙeiim dixit unũ
liberat te abarrio. qd̾dixit sumuslberat te asabelli¬
o. Si unũ gͦ nõ diu̾sum. si sumtsg̾ ⁊ pat̾ ⁊ filius. sumꝰ¬
eim no̾ det̾minate dic̾et deuno. ñ imde diu̾so.
Embescant ergo sabelliani qui dñtip̃m eẽ patreni. qͥ
est filius confiudentes ꝑsonas. qui dictisunt patri¬
pasiani. qr dñt patrem fuisse passum. arriam uͥo dñtã
maiorem filium minorẽ. Noli hoc dicere tu catholice. u¬
na enim est sub̾a patris ⁊ filii. uua diuuntas. una coet̾¬
a caribdi sabellu euasisti. s inscilleis scopulis artu nau¬
fragasti. Inmedio gͦ naiiga utrimq ꝑiculosum latus
deuita. ⁊ dic. pat. parer ⁊ filius. filus est. alius pat ali¬
us filius. s nõ aliud ĩmo hoc ip̃m. qr imus deus

Expanded text:
sumus, et a Charybdi et a Scylla liberaberis. Quod enim dixit unum, liberat te ab Ario; quod dixit sumus, liberat te a Sabellio. Si unum, ergo non diversum; si sumus, ergo et Pater et Filius. Sumus non determinate diceret de uno, nec unum de diverso. Erubescant ergo Sabelliani, qui dicunt ipsum esse Patrem qui est Filius, confundentes personas; qui dicti sunt Patripassiani, quia dicunt Patrem fuisse passum. Ariani vero dicunt: Patrem majorem, Filium minorem. Noli hoc dicere, tu catholice; una enim substantia Patris et Filii, et una divinitas, una coaetea Charybdi Sabellii evasisti; sed in Scyllaeis scopulis Arii naufragasti. In medio ergo naviga, utrumque periculosum latus devita, et dic: Pater, Pater est, Filius, Filius:. alius Pater, alius Filius, sed non aliud, imo hoc ipsum, quia unus Deus
Abbreviated transcription (Latin):
dñ .i. inecclia. nbiest asꝑa
s ibi plus multiplicabunt᷑
dico insenectri .ai. Eccł̃ia .ni.
magis incipit ẽe ub̾rima c̃
adfinẽ scłi erit ꝑducta. Ẽuuc
enim passionib eledoꝵ. cito
implebr᷑ nũs beatoꝵ. ⁊̃ sũmo
palma florebit. que uiradi¬
ce concepit. ⁊ it̾im bñpati
insabb̾o contra nuntiat.ł

Expanded text:
d est in Ecclesia, ubi est aspera sed ibi plus. Multiplicabuntur dico in senecta uberi: Ecclesia enim magis incipit esse uberrima, cum ad finem saeculi erit perducta. Tunc enim passionibus electorum cito implebitur numerus beatorum. In summo, palma florebit, quae in radice concepit, et interim bene patiSabbato, contra nuntiat. V
Abbreviated transcription (Latin):
.i.cito audi. Quia diffebat
deris adinflaminand̾ desi¬
d̾ium. ac sidifferretur plu
bo.ifc̾ussum conturbat᷑.
qd̾ iõ fecisti. ut ꝓbarem qͥd
erat. ẽẽ ate. ꝙ ergo abstu¬
listi suꝑbo. i ani redde hu¬

Expanded text:
cito audi. Quia differebat Deus ad inflammandum desiderium, ac si differretur pluerbo, et factus sum conturbatus: quod ideo fecisti, ut probarem, quid erat esse a te. Quod ergo abstulisti superbo, jam redde hu
Abbreviated transcription (Latin):
mend̃doces faciam uoluntatẽ meam ⁊ deseret me deris
meꝰ. ꝯͦ doceme. qr dens mensestu. ad aluim currerem. si
ab alio ftͥ ẽẽm. tu es totum meum ⁊ nõsolum datorh̾e¬
ditatis. s ip̃a heditaĩ tu me creasti ꝑu̾bũ. dm̃ manentẽ
ap̃ ce. tu recreasti. ꝑ ũbum carnẽ st̾m p̃p̃nos. tu ergo d̾s es
meus. ⁊ iõ doceme. ut magist̾ meus¬

Expanded text:
on doces, faciam voluntatem meam, et deseret me Deus meus. Ergo doce me, quia Deus meus es tu. Ad alium currerem, si ab alio factus essem; tu es totum meum, non solum dator haereditatis, sed ipsa haereditas. Tu me creasti per Verbum Domini manentem apud te; etiam recreasti per Verbum carnem factum propter nos. Tu ergo, es Deus meus. Et i
Abbreviated transcription (Latin):
mam crucis sig̾cans que ẽ
salus aiel exꝑandi. ma. me.
adte .a. dilataui affectus i
oꝑa. que prius erant contͣe¬
sic̃ t̾ra sineaqua. heret t
nõm. qui eam rigate nou
possum. tu ergo complue
eam ut fructum faciat. Ie¬

Expanded text:
mam crucis significans, quae et salus. Vel expandi manus meas ad te, id est dilatavi affectus vel opera quae prius erant contrasicut terra sine aqua, haeret t qui eam rigare non possum. Tu ergo complue eam, ut fructum faciat.
Abbreviated transcription (Latin):
suscitabis. ini nõ gandebunt.
Gauisi sunt enini demorte s
erubuerant deresurtͥone. ł
iuscitat. apparet pr̃is dilecto¬
¶He autem. hic affirmat
pus me infrrmasti prius.¬
minus deus isrł¬

Expanded text:
suscitabis, unde non gaudebunt. Gavisi sunt enim de morte, sed erubuerunt de resurrectione. Vel suscitat, apparet et Patris dilectuin. Hic affirmat pus, me infirmasti prius.minus Deus Isra
Abbreviated transcription (Latin):
diuine caritatis ascenditur. de quare i. de caritate dei. hic
xix. t̾cius. Et est pͥs iste contra tͥsticias scli. ne nos adeo retra¬
hant. nbi est uor fĩdelis dm̃ desid̾antis. qui deg̾at mincuis
⁊ad fontem bap̃itendit. uel qui ȩxbaustis uicũs ad contẽ¬
plationem dei alcendit. qui exqutsito cerui eremplo de¬
sid̾ium suum ostendit. cui obiuat malorum insultatio. s:
ne tsticia seculi aium in desꝑat̾onem traheret. łtediumi qpͦ¬
ea. ꝯlolatur aĩam suam. Inten. monet ne scłi t̾sticie quẽ

Expanded text:
divinae charitatis accenditur, de qua re, id est de charitate Dei, hic ier. Et est psalmus iste contra tristitias saeculi, ne nos a Deo retrahant, ubi est vox fidelis Deum desiderantis, qui degerat in vitiis, et ad fontem baptismi tendit; vel qui exhaustis vitiis ad contemplationem Dei ascendit, qui exquisito cervi exemplo desiderium suum ostendit, cui obviat malorum insultatio. Sed ne tristitia saeculi, animum in desperationem traheret, vel taedium, postea consolatur animam suam. Int
Abbreviated transcription (Latin):
sit. dñs cui debetur dulia.¬
E deus. cui debetur latͥa. deus
pore. Iudei enim sunt capsarii nr̃ qui nob̾ codices portãt¬
nos aũ isrł. aliter putassent pagani ficta q̃ui dnͣr dexp̃o et
usq iscłm futum. ubi iam om̃ia et̾na sunt.fiat fiat. Gemi¬
natio ista ostendit ħ ab oñub ẽẽ faciendum profiat fiat. ĩ
hebreo scͥbitur amieram̃. qd̾ aquilauere .i. fidelit̾ transtu¬
lit. hic dicit ieRe. pͥmum librum psalti finu.¬
nem admodũ. ⁊c̃. tytulus. Infinem.
intelłs uel intellectio filus chore. chore sicut supͣdi¬
ximus. caluaria nitp᷑r quifuit loctis dñice passio¬
ins que incalnania fc̾a est. filii gͦ chore sunt filii calm. i xp̃i.
iericho inbethel. eg̾ssi siuit debethel .xł. duo puer irriden¬
tes helyseum. ⁊ dicentes. ascende calue. ascende calue. tinc
iussit helysens duos ursos exire de saltu. aquib pĩ urt̾fec
sonat bethel.irrisus est aparirilis. ascende calue dlaman¬

Expanded text:
sit Dominus cui debetur dulia. Deus, cui debetur latria. Deus pore, cui nos autem Israel. Aliter putassent pagani ficta quae dicuntur de Chrum futurum, ubi jam omnia aeterna sunt. Fiat, fiat. Geminatio ista ostendit hoc ab omnibus esse faciendum. Hier. Pro Fiat, fiat, in Hebraeo scribitur, amen, amen, quod Aquila vere, id est fideliter transtulit. Hic dicit Hieronymus primum librum Psalterii finc. Titulus In finem intellectus, vel intellectu filiis Core. Core, sicut supra diximus, calvaria interpretatur, qui fuit locus Dominicae passionis quae in Calvaria facta est. Filii ergo Core, sunt filii calvi, id est Jericho in Bethel egressi sunt de Bethel XLII pueri, irridentes Eliseum, et dicentes: Ascende, calve, ascende, calve! Tunc jussit Eliseus duos ursos exire de saltu, a quibus pueri intesonat Bethel, irrisus est a parvulis: Ascende, calve, claman
Abbreviated transcription (Latin):
tera eiui ⁊ insinistra. ens. diuicie ⁊ honor dextera gͦ
dei. est et̾nafelicisas sinistra. mundaua. que ⁊ ad eo
Iõq ad dext̾am eiuis locandi dn᷑r. qui ẽtna quesierunt
int. u̾eatum ppłm cui ħ temꝑalia sunt. cc quos dñs
dicit. Nesciat sinstra tua quid faciat dext̾atua .i. pro
saltem sea̾nsceat. partumn celo partun mundoser¬
uiens. ectͣe quid est dect̾a. ꝑmanum ũo accipit᷑ po¬
testas. sicur ibi.Mors ⁊uita inmanib lingue. Manꝰ
qͦ dexc̃e potestas est. quam deus dedit credentib. ut
dit tibideus ut sis ad dexteram. ut sisfilius que po
ptari. Supͣ quam possuns.d qͣre oportet ut ꝓtegat
ppscandala que sunt deduob qr ⁊ duosunt precep¬
ta caritatis. inquib totalex pender et ꝓpħe.s. dilet

Expanded text:
tera ejus; et in sinistra ejus divitiae et honor . Dextera ergo Dei est aeterna felicitas; sinistra mundana, quae et a Deo. Ideoque ad dexteram ejus locandi dicuntur, qui aeterna quaesieruntrunt: Beatum populum cui haec temporalia sunt . Contra quos Dominus dicit: Nesciat sinistra tua quid faciat dextera tua . Id est pro saltem se admisceat, partim coelo, partim mundo serviens. Ecce quid est dextera; per manum vero accipitur potestas, sicut ibi: Mors et vita in manibus linguae Manus ergo dexterae potestas est, quam Deus dedit credentibus ut dit tibi Deus, ut sis ad dexteram, ut sis filius: quae ntari supra quam possint. Sed quare oportet ut protegat? propter scandala, quae sunt de duobus, quia et duo sunt praecepta charitatis, in quibus tota lex pendet et prophet
Abbreviated transcription (Latin):
ño sine causa ꝗd̾ nõ sumpłr dicit ꝓtegit te. uel oerte¬
ram tam ł manuni dexteram tuam. s tnͣsitiue ait
mantium dextere tue. ⁊ ñ ait sinistre. cum ip̃e nos
totosferit. ⁊ dertranrsuistram ded̾it. aliqͥd ergo oc¬
cultun hic ostẽ abiconditur ad qd̾ pulsando ꝑueni
dextera et̾num. illa ergo est consolatio. ħ beatitudo s

Expanded text:
dicit protegit te, vel dexteram tuam, vel manum dexteram tuam; sed transitive ait, manum dexterae tuae. Et non ait sinistrae, cum ipse nos totos fecerit, et dexteram et sinistram dederit. Aliquid ergo hic occultum absconditur, ad quod pulsando pervenitdextera aeternum. Illa ergo est consolatio: haec, beatitudo: s
Abbreviated transcription (Latin):
iurae. io numqm p̾sumam
ꝑman̾et. Ecce exqua ꝑu̾sitate constat homo. pp̾ea. a id.
ꝓ quib sit memor dei sub̃dit. de terraiordams. Imiosda¬
ne qui intpr descensio. dnis baptisma consecrauit. inquo hũi¬
liati lauantur. et fiunt t̾ra fructifera. que reddit fructum
łͥ tesumum. seragesmnim. centesimum. descende gͦut ele
fecisti. horum memor malus no turbatur: ⁊ memor ero tui.
est. uxta iordanem.⁊ int̾pretanir anathematiratio. anathe¬
matira te gͦ displicendo tibi ut placeas deo. a natħatita ⁊
diabolum. abrenuntiando e ⁊ est sensus. memor ero.t. de
hmonim amonte modico .i. qi fecisti me m difplicere. et
diabolo abrenimtiare. ⁊ inuirtutib altum. ⁊ m̃ humilẽ
qi nõ insuꝑbis. ẜ in hunuilib memoria dei est. Et nota cõ¬
gniam u̾borum conuinctõnem .s. iordanis. ⁊ hermonum
amonte moilico. Nemo enum currit adremissionem qi
ad iordaneni nnisi qui sibi dis plicet.⁊ qui se fatetur ꝑecc̃o¬

Expanded text:
ideo nunquam praesumam permaneret. Ecce ex qua diversitate constat homo: Propterea, qud est pro quibus sit memor Dei, subdit, de terra Jordanis. In Jordane qui interpretatur descensio, Dominus baptisma consecravit, in quo humiliati lavantur, et fiunt terra fructifera, quae reddit fructum tricesimum, sexagesimum, centesimum. Descende ergo ut efecisti. Horum memor malis non turbatur, et memor ero tui est juxta Jordanem, et interpretatur anathematizatio. Anathematiza te ergo, displicendo tibi, ut placeas Deo, anathematiza etiam diabolum, abrenuntiando ei. Et est sensus: Memor ero tui de Hermoniim a monte modico, id est quia fecisti me mihi displicere, et diabolo abrenuntiare, et in virtutibus altum et tamen humilem, quia non in superbis, sed in humilibus memoria Dei est. Et nota congruam verborum conjunctionem, scilicet Jordanis et Hermoniim a monte modico. Nemo enim currit ad remissionem quasi ad Jordanem, nisi qui sibi displicet, et qui sibi fatetur se peccato
Abbreviated transcription (Latin):
mortis . s. qd ꝓredempt̾one humam gn̾is patior ⁊ mou¬
menbrorum. dicit. dñe ne disce. ame. dõnec ueniat iudici¬
um: sicur ꝓmisistim. Ecce ego nob̾cum sum usq ad ꝯsum¬
mat̾onem seculi. s erurge dñe inauxilium meum.⁊ ad
remuñaud̾. ⁊ intende uidicio meo .s. qd̾ t̃bulatus sum. qd̃
laborib ⁊ dolorib cruciatus sum. s qr tista multi malipa¬
tiuntur: addit. intende inca̾m. me. ꝓ qua patior. pena
enum similis est scełatis ⁊ bonil: s ño causa. Martyrem
itaq nõ facit pena s causa ⁊o Dñe indica mȩ. quem al¬

Expanded text:
od pro redemptione humani generis patior et mori ex persona membrorum dicit: Domine ne discedas a me, donec veniat judicium, sicut promisisti mihi: Ecce ego vobiscum sum usque ad consummationem saeculi . Sed exsurge, Domine, in auxilium meum, et ad remunerandum. Et intende judicio meo, quod tribulatus sum, quod laboribus et doloribus cruciatus sum. Sed quia et ista multi mali patiuntur, addit, intende in causam meam, pro qua patior. Poena enim similis est sceleratis et bonis, sed non eam. Martyrem ita quod non facit poena, sed causa. 27 Judica me se
Abbreviated transcription (Latin):
lectus est uoluptas corꝑis. ⁊ delectatio seculi. inqua e¬
ger animus quiescit. inqua homo resoluitur. stratus
est cumulus pec̾toꝵ. ut uestium. quo resoluto ꝑ inbrẽ
lacͥmarum noua messis uͥtatum succrescat. ⁊ ẽsensus.
lauabo .i. lacrimis penit̾. delebo lec. i .a. uoluptate¬
corporis. ⁊ delectationem scłi. qmͣ lauarille qui se abea
daret. quod quasi alt̾natim patitur dies ⁊ noctes. qͥ enim
sp̃u ꝓmptussentit aliqmͣ lucem u̾itatis. ⁊ tñ indilecto¬
ne huius scłi ꝑ carnis infirmitatẽ aliqu̾ requiescit: tan¬
qmͣ dies ⁊ noctes. alt̾no affedu cogitur pati. noctes pati¬
turtum carne Seruit legi peccati. ⁊ dies sentit.cã m̃te

Expanded text:
lectus est voluptas corporis et delectatio saeculi, in qua aeger animus quiescit: in qua homo resolvitur. Stratus est, cumulus peccatorum, ut vestium: quo resoluto per imbrem lacrymarum, nova messis virtutum succressit. Et est sensus: Lavabo, id est lacrymis poenitentiae delebocorporis et delectationem saeculi, quam lavat ille qui se ab ea daret quod quasi alternatim patitur, dies et noctes. Qui enim spiritu promptus, sentit aliquam lucem veritatis, et tamen in delectatione hujus saeculi per carnis infirmitatem aliquando requiescit, tanquam dies et noctes alterno affectu cogitur pati. Noctes patitur, cum carne servit legi peccati, et dies sentit, cum mente
Abbreviated transcription (Latin):
mea. om̃s uoluntates su¬
as dicit xp̃o. noluntaten
moriendi ⁊ resurgendi. hẽe¬
an̾ sunt mre. dum eis obe¬
dientes fuint det̾renisce
lestes. de filiis diabolifi¬
lu dei. has inqmͣ uolunta

Expanded text:
mea. Omnes voluntates suas dicit Christus, voluntatem moriendi et resurgendi. Castem sunt mirae, dum eis obedientes fiunt de terrenis lestes, de filiis diaboli, filii Dei. Has, inquam, volunta
Abbreviated transcription (Latin):
cipualer .t. s. euangelũ ũitasest. non nmbra ũ figa.
mandata eius. ⁊ ẽailex .t. est u̾itas. Quia qui legem d̾
patitur uinior amaiore. uñsubdit. Ttibulatio.¬
Tribulatio
et angustia ĩ

Expanded text:
cilicet evangelii, veritas est, non umbra, non figura, mandata ejus. Et est, lex tua est veritas, quia qui legem seqpatitur minor a majore. Unde subdit: Vbulatio et angustia i
Abbreviated transcription (Latin):
me. oxp̃e .i. altus efficere ⁊ incognitus inmicismeis. qͥ
sunt tui mimici. ut teno intelligant. qd̾ est silentiũ.
pisaltus esto. Ip̃e enim humilitate exaltatusẽ .i. non
fura est infine. ⁊ afide recessura. iin ait dñs in euange¬
lio. putas cũ filius hominis uen̾it. inuemet fidem in
t̾ra. Refrigescet enim caritas multoꝵ. ⁊ habundabit
imquitas. ⁊ dñs in altum reg̾dietur. ntapaucis since¬
ra fides. ⁊ abom̃ium pͣuaꝵ oppinionũ labe pͣgata. te¬
neatur. ⁊ qͦmlibet hic locus exponatur. ꝯuemienter

Expanded text:
e, id est altus efficere, et incognitus inimicis meis, qui sunt tui inimici, ut te non intelligant; quod est silentium, pis, altus esto. Ipse enim humilitate exaltatus est, id essura est, in fine, et a fide recessura. Unde ait in Evangelio: Putas, cum Filius hominis venerit, inveniet fidem in terra? Refrigescet enim charitas 15 multorum, et abundabit iniquitas . Et Dominus in altum regredietur, ut a paucis sincera fides, et ab omnium pravarum opinionum labe purgata teneatur. Et quomodolibet hic locus exponatur, convenienter
Abbreviated transcription (Latin):
ficere resurgendo. ⁊ hoc in pcepto implendo. qd̾ man
Dasti. ut pceptum humilitatis qd mandasti: faciar
fac eos qui teamant. scire tuam om̃ipotentiam qui
his qui te ꝑsequuntur. ⁊ conuenit hec senia. inpartec
ceiram tuam ccͣ inmicos meos ĩ. usdeos dicit eccłia. de¬

Expanded text:
ficere, resurgendo. Et hoc, in praecepto implendo, quod mandasti, id est ut praeceptum humilitatis, quod mandasti, facias um, id est fac eos qui te amant scire tuam omnipotentiam, qui his, qui te persequuntur. Et convenit haec sententia in parte cce iram tuam contra inimicos meos, scilicet Judaeos, dicit Ecclesia.
Abbreviated transcription (Latin):
cio regressi .i. xp̃i cuius reg̾ssio multipliciter supͣ expo¬
sita est. postquam de udicio congrue subdit. postas¬
censionem namq incelum que regssio accipitur. ap¬
te subdit de iudicio. quia uide uenturus est iũdicare
uuos ⁊ mortuos. uł cum peccantes rͥ anos deseret in

Expanded text:
id est Christi, cujus regressio multipliciter supra exposita est. Aug. Post quam de judicio congrue subdit. Post ascensionem namque in coelum, quae regressio accipitur, aperte subdit de judicio, quia inde venturus est judicare vivos et mortuos; vel cum peccantes Christianos deseret in
Abbreviated transcription (Latin):
litatem pcipis. eam prior¬
imple. humilis appare.
ut ate discant alii suꝑbi¬
am uincere. ne possideã¬
tur asuꝑbo. dico appare.
te. quidam amando. qui¬
dam ꝑsequendo. cirtunde
credentes. Et od omine¬
tum regredere
credituram. ut dealto mi¬
tas sp̾m. quo fit congͥga

Expanded text:
litatem praecipis, eam priorimple; humilis appare, ut a te discant alii sum vincere, ne possideantur a superbo. Dico appare hrcumdabit te, quidam amando, quidam persequendo. Circumdedcredentes. Et, o Domine, regredere,redituram, ut de alto mittas Spiritum quo fit congrega
Abbreviated transcription (Latin):
qui sunt eiuis possessio. cum enim iustificatur impuis.
expossessione diaboli migrat intemplum dei. ⁊ qr ab¬
latio hominis pena est diaboli. ideo dr̃ ira dei contra
.i. diaboli. ⁊ angelorum eiusut ibi honoreris.: aconu̾sis
qui pͥus erant possessio diaboli e⁊ qr suꝑbus diabolus ꝑ
humilitatem nincit᷑. ostendens qͣlem nult apparere ⁊¬

Expanded text:
qui sunt ejus possessio. Aug. Cum enim justificatur impius, ex possessione diaboli migrat in templum Dei. Et quia ablatio hominis poena est diaboli, ideo dicitur ira Dei contra  diaboli et angelorum ejus, ut ibi honoreris a conversis, qui prius erant possessio diaboli. Et quia superbus diabolus per humilitatem vincitur, ostendens qualem vult apparere
Abbreviated transcription (Latin):
xcat. quem diligit. qͥ
nerẽ dĩ diligit legem eiuł diligit. dem̃ exponens
totadie .i. tontiunue ⁊ si carõ impediat. ⁊ bñait.die
ão uinocte. qi semꝑest dies meditanti. inlege. qͥ
bñ ⁊ͥ ait totadie. Qũicquid ena sc̾e agitur medi¬
tari legem est. talis ꝑuenit inlegem iusticie. qr q̃¬
rit nsfisicai exfide que ꝑdilectionem oꝑatur.
Uñ ht mimicos. quos iudeos qui exopaerib głant᷑.

Expanded text:
cat: quem diligit, qui vere diligit Deum legem ejus diligit. Deinde exponens Tota die, id est continue, etsi caro impediat. Et bene ait, die, et non nocte, quia semper est dies meditanti in lege. QuiBene etiam ait, tota die, quidquid enim sancte agitur, meditari legem est. Talis pervenit in lege justitiae, quia quaerit justificari ex fide, quae per dilectionem operatur. Unde habet inimicos, qu
Abbreviated transcription (Latin):
tentone monet ad laudem. modus. biꝑtiti est p̾s. prnno
gentes ad quas gr̃a transiuit. muitat adlandem dei.ẜo
ascensio ⁊ regnum dei descbitur. nñ monet instant̃ psallẽ
dem monensait.¬
te manibus ui¬
bilate deo inuo

Expanded text:
tentio. Monet ad laudem. Modus. Bipartitus est psalmus. Primo gentes ad quas gratias transivit, invitat ad laudem Dei. Secundo ascensio et regnum Dei describitur. Unde monet instanter psallere, dem monens aitte manibus; jubil
Abbreviated transcription (Latin):
opprobrium. qd̾ suspica¬
tus sum. Qu̾ia añ inuido¬
rum est libent̾ suspica¬
ri opprobͥum alt̾iuscum
que ñ emulatur. uñ subdit. Ecce contu.man .t. que¬

Expanded text:
opprobrium quod suspicatus sum. Quia autem invidorum est libenter suspicari opprobrium alterius, cuquae non aemulatur . Unde subdit: Ecce concupivi mandata tu
Abbreviated transcription (Latin):
homo expulsisunt. aꝑa¬
diso. diabolus pͥmo. ⁊ pͥea
homo nec potuerunt sta¬
re. in sua. nel de philoso¬
phis pot̾ accipi. hoc sic ao¬

Expanded text:
 expulsi sunt a paradiso, diabolus primo, et postea homo; nec potuerunt stare vi sua. Vel de philosophis potest accipi hoc, sic
Abbreviated transcription (Latin):
deflore maloꝵ: ilabore bonorum: qͣi oĩa casu agantur.
quoꝵ errorem curar iste p̾s. uelut salubre antidotum. do¬
cers om̃ia hec infiora. duina ꝓuidentia gub̾nar. tñ ca¬
dus. ctiꝑtitus est p̾s. pͥmo monet eccl̃ia incuius ꝑsona lo¬
quitur ꝓpħa. nequis maliguantes imiterur. s quicqͥd
dicit malos suꝑ bonosmuidiatorquer sbi obsernabit
pector. itio aractat iustũ h num qm̃ desen. p̃mia bonoꝵ¬

Expanded text:
de flore malorum et labore bonorum, quasi omnia casu agantur, quorum errorem curat psalmus velut salubre antidotum, docens omnia, et haec inferiora divina providentia gubernari, et non caus. Cassiod. Primo, monet Ecclesia, in cujus persona loquitur Propheta, ne quis malignantes imitetur, sed quidquid dicit malos super bonos invidia torqueri, ibi, observabit peccator. Tertio, tractat justum hic nunquam deseri, praemia bono
Abbreviated transcription (Latin):
alte radicis arbor. ꝑ caritatem mͦ est arida. qr no̾dum appa¬
tuit. qd̾ erimus. te głosa: qr tunc nos circumuestier dignitaᷤ
florum. ⁊ ub̾tas flictuum locupletabit. h aũ ⁊ si longum
est dies illa incognita. q tamqm fur uenieti ẜ illud dedie
aũ illa nemo nouit: neq filius. neq angłs. neq homo. S
quo mͦ dr᷑ filius uescire. qui om̃ia nouit que pat᷑: ut dr᷑ di¬
es letus. qr letos facit. ⁊ frigns pigrum. qr pigros reddit. sic
dr᷑ filius nescire uel scire nob̾. quib magister missus est:
que scire uel nescire nos facit. scit itaq sibi nobis. aliter

Expanded text:
aritatem modo est arida, quia nondum appatunc gloriosa, quia tunc nos circumvestiet dignitas florum, et ubertas fructuum locupletabit. Hoc autem et si longum est dies illa incognita, quia tanquam fur veniet, secundum illud: De die autem illo nemo scit, neque Filius, neque angelus, neque homo . Sed quomodo dicitur Filius nescire, qui omnia novit quae Pater? Ut dicitur dies laetus, quia laetos facit, et frigus pigrum, quia pigros reddit. Sic dicitur Filius nescire vel scire nobis, quibus missus est magister quae scire vel nescire nos facit: scit itaque sibi, non nobis.
Abbreviated transcription (Latin):
usta togitat̾o eorum. qͣ
forsan se extusant. ꝑ debi
facere. Suificientem cãm discedendi apposuit. cogita¬
tionem. Cogi̾tat̃one enu acced᷑ ad deum. ł discedit᷑
abeo. a qua om̃ia bona. uel mala ꝓcedunt. tio spre¬

Expanded text:
st cogitatio eorum, qua forsan se excusant per debifacere. Sufficientem causam discedendi apposuit cogitationem. Cogitatione enim acceditur ad Deum, vel disceditur ab eo, a quo omnia bona vel mala procedunt.
Abbreviated transcription (Latin):
ł corꝑaliter lib̾auit. ut ires
pu̾os incamino flamma
led̾e nõ potuit: inquoꝵ
laudib ignes friguerunt.
sic ⁊ alios lib̾auit. urta¬

Expanded text:
oraliter liberavit, Aug. ut tres pueros in camino flamma laedere non potuit, in quorum laudibus ignes friguerunt; sic et alios liberavit.
Abbreviated transcription (Latin):
albabor. pusem̃ hba est humilis. ħ medicinał¬
ciuus radix petre herere dr. itahomo hͣc¬
sit huiilis radice caritatis fixus. in hui
quib est inflat̾o. sic hũuilitas suꝑbiam depellit. ⁊ sic mun¬
bap̃o lauabis fidelestempore gre. ueliindabis me alia

Expanded text:
Hyssopus enim herba est humilis, sed medicincujus radix petrae haerere dicitur, ita homo hacfit humilis radiquibus est inflatio: sic humilitas, superbiam depellit. Et sic munut in baptismo lavabis fideles tempore gratiae. Vel, mundabis me. Alia
Abbreviated transcription (Latin):
originalib ⁊ actualibus .i.
MeA ita couceptus sum. qd̾ ⁊ macula originalis pec̾ti
teueor. ⁊ ad actualia ꝓuus existo. Ininiqͥ tatib
le conceptum dicit. no̾ qi pect̾m sit miscer coniugib cum
ꝙ de corpe mortao ꝑ pecc̃m seminat᷑. cum uidopecti ori¬
miniquitatib dicit. eo qd̾ deadult̾io sit natus. ĩmo de sc̃o
adam. ⁊ uincłm mortis. Nemo eium nascit᷑ nͥ trahens pe¬
nam. ⁊ thens m̾itum pene. nͥ tu qui de sp̾u sc̃o conceptus es
Ergo ⁊̃ in his impuras pect̾m. qui uullũ actuale ꝯmisu̾nt.¬
Iñom̃ib enim sunt nincła pec̃ci. ꝓpago mortis. tu om̃s
uncis qui de sp̃u sc̃o esconceptus. adu̾tenda est hu̾litas¬
pententis. qui oñua ꝯfitetur ⁊̃ aparentib traduda. unde
ininuitur inuidia pecti. si aradice pecc̃or est .i. qr aradi
⁊ aluit menutero. mat̾. mea .i. inconcupiscentia libr¬
dinis que pec̾em est. uisi excusetur ꝑ bona coniugii. Nã
hocopus castum inconinge. no̾ ht̃ culpam.s origo pecti¬

Expanded text:
originalibus et actualibus, id est ita conceptus sum, quod et macula originalis peccati teneor, et ad actualia pronus existo. In iniquitatibus se conceptum dicit, non quia peccatum sit misceri conjugibus, cquod de corpore mortuo per peccatum seminatur, cum vinculo peccati oriin iniquitatibus dicit, eo quod de adulterio sit natus, imo de sanctoAdam, et vinculum mortis. Nemo enim nascitur, nisi trahens poenam et trahens meritum poenae, nisi tu qui de Spiritu sancto conceptus es. Ergo etiam in his imputas peccata, qui nullum actuale peccatIn omnibus enim sunt vincula peccati, propago mortis; tu Deus vincis, qui de Spiritu sancto es conceptus. Advertenda est humilitaenitentis, qui omnia confitetur a parentibus traducta, unde minuitur invidia peccati: si a radice peccator est, id vel aluit me in utero mater mea, id est, concupiscentia libidinis quae peccatum est, nisi excusetur per bona conjugii. Nam hoc opus castum in conjuge, non habet culpam, sed origo pec
Abbreviated transcription (Latin):
fitendo dixit u̾itatem qmͣ
deus suꝑsacrificia quent.¬
supplicat sibi subuenu.
uel ita. iõ ita punio pect̾m¬
meum. qr ecce inmanifes¬
to u̾itatem dilex. qua pec¬
catum punias. licetsis piꝰ
indultor. Sic enim m̾iam dat deus. ut seruet utatem.
ut nec pec̾ea eius sint ĩpunita. cui ignoscit. Ignoscit enĩ
se ipͥm pumienti. m̃ia ergo est qd̾ homo lib̾atur. u̾itas ẽ
qd̾ puntur pect̾m. ¶ Incerta. Secunda pars. ẜ quosdam.
ubi exauͣc. dei manifestantis occulta ostenditu: confidẽ¬
ta. sap̃.ta. aduentum filii tui. qui alus incertus aliis oc¬
um hr̾et. ⁊ de suosemine nasc̾etur. uñ sibi apec̾co magis
penitenti. traustulit ate dñs pect̾m tuum. Incerta ã
⁊ occulta sunt qd̾ talibus ignoicit deus. Sub hac incerti¬
tudine uinuite penituerunti dicentes. qͥs iscit. si conu̾¬
tatur aignoscat deus: S hoc nouit. dauid. dicenti sibi cõ¬
fitenti. natham ꝓpħa dimissum est tibi pec̾tm. io confi¬

Expanded text:
fitendo dixit veritatem quam Deus super sacrificia qusupplicat sibi subveniri. Vel ita: Ideo ita punio pecuia, ecce in manifesto, veritatem dilexisti, qua peccatum punias, licet sis pius indultor. Sic enim misericordiam dat Deus, ut servet veritatem, ut nec peccata ejus sint impunita cui ignoscit. Ignoscit enim seipsum punienti. Misericordia ergo est quod homo liberatur, veritas est quod punietur peccatum. Incerta secunda pars secundum quosdam, ubi ex auctoritate Dei manifestantis occulta ostenditur confidenst adventum Filii tui, qui aliis incertus, aliis ocum haberet, et de suo semine nasceretur, unde sibi a peccato magis poenitenti; transtulit a te Dominus peccatum tuum . Incerta autem et occulta sunt, quod talibus ignoscit Deus. Sub hac incertudine Ninivitae poenituerunt, dicentes: Quis scit si convertatur et ignoscat Deus? Sed hoc novit David, dicente sibi confitenti Nathan propheta: Dimisum est tibi peccatum tuum . I
Abbreviated transcription (Latin):
bilia credit. diligenti in¬
dag̾ie querit. uel testimo¬
nia dicit. hec creata que
mCA. phibent deotestimonium bonitatis et
dinis. celũ. ⁊ t̾ra. ⁊ om̃ia insibilia oꝑa euis que om̃ia ⁊¬
si quedã mortalibus usu iuuluerant. tñ si bñ attendã¬
tur sunt amirat̾one digna. ħ aũ ammirat̾o nõ t̾ret
qͣi fc̾as sit ip̃a inuestigandi difficultate curiosior. qͣn¬
to enu queq res obstraisiores ht causas tanto est mi¬
rabilior. ł testimo. d̾i dicit precepta eius ⁊ est. iõ dile¬
xi mandata .t. qr testimonia. ⁊ .i. precepta sunt nura¬

Expanded text:
bilia credit, diligenti indagine quaerit. Vel testimonia dicit, haec creata quae perhibent Deo testimonium bonitatis et dinis coelum, terra, et omnia visibilia opera ejus: quae omnia, etsi quaedam mortalibus usu viluerunt, tamen si bene attendantur, sunt admiratione digna. Haec autem admiratio non terret, Quasi factus sit ipsa investigandi difficultate curiosior. Quanto enim quaeque res obstrusiores causas habet, tanto est mirabilior. Vel, testimonia Dei dicit, praecepta ejus, et est, ideo dilexi mandata tua, quia testimonia tua,
Abbreviated transcription (Latin):
hic. unaliis płis tractatur. ẽ caritas. Caritasũo ame:
est. s nõ quilibet. Est .ii. amor ethereus. ⁊ amortat¬
tareus. amant .i. se inuicẽ mali. s iste amor tar
ficta alibiũo qͣiscientib loquens dicit. finis legilẽ
caritas ⁊ nõ dicit ibi que caritas. q alibi dixit. son
enun om̃ia uͥq dici. aut possunt. aut debent. õq
ibi nõ dixit. qualis caritas. s ibi det̾minamt. iͥ ad¬
tas nos xp̃o compaginat. ꝑ caritatẽ namq qͣ mi¬

Expanded text:
is tractatur, est charitas; charitas vero et amor est, sed non quilibet. Est enim amor aethereus; est et amor tartareus. Amant enim se invicem mali; sed iste amor tartficta . Alibi vero quasi scientibus loquens dicit: Finis legis est charitas : et non dicit ibi quae charitas, quia alibi dixit. Non enim omnia ubique dici, aut possunt, aut debent. Ideoque ibi non dixit, qualis charitas sed ibi determinavit ubi adtas nos Christo compaginat. Per charitatem namque,
Abbreviated transcription (Latin):
int̃ gͣuia qd laudabilius¬
ẽ. ⁊ maxime infut᷑o. dũm
⁊ c̃as eoꝵ ⁊ iudicium facies
ĩõ ibiest eis requies. ubi corhñt. uñ addit. ⁊ habtadt
hũ quib male erat muultusuo. incuiꝰ sudore pane
ed̾unt. habitabunt cum uultu tuo. qr dm̃ tianep¬
ut est iudebunt. ⁊ t̃c det̾so sudore finitisq laborb
mundo.¬
scurus est. Sunt .n. micripturis sc̾is. ꝓfunda
mist̾ia q̃ adħ abscundunt᷑. ne uilescant. adh
nus qm occulta: ñ te ex̾teret. hic tñ nõ alia dñi. qnͣ
in aluis psis dicta sunt. ẜead̾. licet diũsomͦ. Iõ eãde

Expanded text:
inter gravia, quod laudabiliuset maxime in futuro, dum et causas eorum et judicium facies.ideo ibi in eis requies, ubi cor habent. Unde addit: Et habitabunt. Hi quibus male erat in vultu suo, in cujus sudore pacem ederunt. Habitabunt cum vultu tuo, quiaut est, videbunt, et tunc deterso sudore finitisque laborimundo.scurus est. Sunt enim in Scripturis sanctis profunda mysteria, quae ad hoc absconduntur, ne vilescant; ad hoc nusquam occulta, non te exerceret. Hic tamen non alia dicuntur quam in aliis psalmis dicta sunt, sed eadem, licet
Abbreviated transcription (Latin):
pecc̃m peͥnus est o̾s illiqui sunt imilla magna ciuitate
⁊ celesti gaudent. quib spectaculum ẽ ĩpedens. s nos
abilla cuutate ꝑegͥanur pẽto erpulsi. neibimane¬
mus ⁊ mortalitate p̃grauati. ne illorediremꝰ. S res¬
pexit deus ꝑ egͥnat̾onem uram. u p̃e qui edificat ierłm¬
⁊ lapsam ꝑtẽ restituit. ⁊ olĩdisꝑsos inxp̃o collegit. ꝙ̃ ꝓ

Expanded text:
regrinus est. Omnes illi qui sunt in magna illa civitate et coelesti gaudent quibus spectaculum est ipse Deus; sed nos ab illa civitate peregrinamur peccato expulsi, 312 ne ibi maneremus et mortalitate praegravati, ne illo rediremus. Sed respexit Deus peregrinationem nostram. Vel ipse qui aedificat Jer lapsam partem restituit, et olim dispersos in Christo collegit, quem
Abbreviated transcription (Latin):
peccoꝵ laudis tepus a ccu¬
sa. tñ dm̃ lauda. sicꝑuemi¬
Ta. es ad intellntiã ꝑspicuãm̾tatis. sic imago di ite
reformatur.ł bitar. pꝰ ꝯfessionem no seqͣntur
bona oꝑa. unde subdit. psallite oꝑib d̾o ño incytha
ubi manꝰ seqͣr uocẽ. ita nocem laudis sequant᷑ oꝑa. ei
Qui oꝑit ce¬

Expanded text:
et laudis. Te prius accusa, inde Deum lauda. Sic pervenietur ad intelligentiam perspicuam veritatis. Sic imago Dei in te reformabitur. Post confessionem vero sequuntur opera bona, unde subdit: Psallite operibus Deo nostro in cithara, ubi manus sequitur vocem, ita vocem laudis sequantur opera. Et Qui operit c
Abbreviated transcription (Latin):
non attingit ad illum. hec
confessio huilitatis est. qui
.N. ħ dicit confitet᷑. qr iacet
ueluti eger ꝓstratus medi¬
costanti. ⁊ saluame. ab egͥ¬
tudine. q̃ intus est. U si alibi
ab occultis men munda
nõ adme ꝑueniaut iacula
inmiti. iõ dico ut protegas
qr ego me protege̾ nequeo
⁊ tu qui fuistimetus fugiẽ¬
ti ade. iam estomͥ in locum
munitũ. uł refugii. ad quẽ
qui refugit tutus. qr sic in
alto ẽ. ut nichil timeat. uñ
subdit. ut saluum me faci¬
as. In alio .ii. saluus ẽtnon

Expanded text:
non attingit ad illum. Haec confessio humilitatis est. Qui enim hoc dicit, confitetur quia jacet veluti aeger prostratus medico stanti; et salva me ab aegritudine quae intus est. Unde alibi: Ab occultis meis munda ne ad me perveniant jacula inimici. Ideo dico ut protegas, quia ego me protegere nequeo, et tu qui fuisti metus fugienti Adae, jam esto mihi in locum munitum, vel refugii, ad quem qui refugit tutus est, quia sic in alto est, ut nihil timeat. Unde subdit, ut salvum me facias; in alio enim salvus esse non
Abbreviated transcription (Latin):
neraliter. ubi laborat iste. iã
acaptiuitate lib̾andus .i.ab
ext̾iorib ducib hostib lib̾a
me. uñ alibi. ab alienis par.
manu.ii de potestate contͣ
⁊ iiqui .i. simpłr sinelege pecantis. du̾o enir stint g̾na
pectorum. alii legem acceꝑunt. ut iudei ⁊ bani. alii. non¬

Expanded text:
neraliter, ubi laborat iste jam a captivitate liberandus, id est ab exterioribus hostibus libera me. Unde alibi: Ab alienis parcemanu, id est de potestate contra  simpliciter sine lege peccantis. Duo enim sunt genera peccatorum: alii legem acceperunt, ut Judaei et Christiani: alii non
Abbreviated transcription (Latin):
est enim cũ seruo intrare:
iudicium. ne dicam c̃ ami¬
co ⁊ si tu dicis me amicũt
fugituuis ad te redeo. pacẽ
quero nõ sũ dignus uoca¬
ri filius tuus. ñ gͦ intres me¬
cũ inuidiciũ. qr neo egouo¬
lo intrare tecũ. Intrat ui¬
diciũ cũ dño. qͥ institiã fuã

Expanded text:
est enim cum servo intrare judicium, ne dicam cum amico. Et si tu dicis me amicum, fugitivus ad te redeo, pacem quaero, non sum dignus vocari filius tuus. Non ergo intres mecum in judicium, quia nec ego volo intrare tecum. Intrant judicium cum Domino qui justitiam suam
Abbreviated transcription (Latin):
dicit dñs. ⁊ dr᷑ ħ asmuli urrge. qmͣ fur tenet ut poma
uel uestim̃ta alt̾uis rapiat. Sidormierit ille cuiꝰ
sũt uestim̃ta fur cum nuga uigilat. si aũ iugilat
ille fardomit. ⁊ nõ rapit. Similit̾ si ho custodit ui¬
uigilat .i. corripit iñberat. hic est custos. dequo iny
laia dr᷑ adme clamat exseyr. custos qui de nocte cu¬
tos qui denocte ⁊ dixit custos uenit mane ⁊ nor si q̃¬
titis querite com̃itimini. tuenite. h ergo ñ dormita

Expanded text:
dicitur hoc a simili virgae, quam fur tenet, ut poma vel vestimenta alterius rapiat. Si dormierit ille cujus sunt vestimenta, fur cum virga vigilat. Si autem vigilat ille, fur dormit, et non rapit. Similiter, si homo custodit vevigilat, id est corripit et verberat. Hic est custos, de quo in Isaia dicitur: Ad me clamat ex Seir, custos qui de nocte , custos qui de nocte? et dixit: Custos venit mane et nox, si quaeritis, quaer