comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
enim corium siccum resonat. Inchoro autem uoces concordi¬
tercantant Quid enim pertym panum. nisi abstinentia.
& quid perchorum. nisi caritatis concordia designatur : Qui
naq sic abstinentiam tenet. ut concordiam deserat. laudat
qudem intympano. sed non laudat inchoro. Et sunt non¬
uli quidum plus sapere quam neces seest student aproxi¬
uorum paceresiliunt. dum eos uelut hebetes stultosque
pitemnunt. Vnde perse ueritas ammonet dicens. habe¬
it inuobis sal. & pacem habete interuos. Quisquis haberesal
sapientiae studet : Cur & necesseest quatenus apace conco
am. si nequanemo ui debitdm̃. Qui a autem nihil sinecone¬
dia dõ placeat. ipsa perseueritas demonstrat dicens. Si offi
munustuum ad altare. &ibi recordatus fueris quia frat̃ tu
deliquit aduersumte. relinque ibimunus tuum ante a
& uadeprius reconciliarefratrituo. & tunc ueniens offer
uustuum. Ecce adiscordantibus acciperenon uult sa¬

Expanded text:
enim curvum siccum resonat, in choro autem voces concordienim curvum siccum resonat, in choro autem voces concorditer cantant. Quid ergo per tympanum nisi abstinentia, et quid per chorum nisi charitatis concordia designatur? Qui itaque sic abstinentiam tenet, ut concordiam deserat, laudat quidem in tympano, sed non laudat in choro. Et sunt nonnulli, qui dum sapere plusquam necesse est student, a proximorum pace resiliunt, dum eos velut hebetes stultosque contemnunt. Unde per se Veritas admonet, dicens: Habete in vobis sal, et pacem habete inter vos . Quisquis habere sal sapientiae studet, curet necesse est, quatenus a pace concordiae moniam sine qua nemo videbit Deum. Quia autem nihil sine concordia Deo placeat, ipsa per se Veritas demonstrat, dicens: Si offers munus tuum ad altare, et ibi recordatus fueris quia frater tuus habet aliquit adversum te, relinque ibi munuet vade prius reconciliari fratri tuo, et tunc veniens offeres munus tuum . Ecce a discordantibus accipere non vult sa
Abbreviated transcription (Latin):
innobis caritatẽ ueram. idest amorem humilem quẽ nobis uicis¬
sim impendi mus timet. & nimis concordiaenostrae inuidet. qr
hanc nos tenemus interra. quam ipsetenere nolens amisit incȩlo.
deneergo dicitur. terribilis ut castrorũ acies ordinata. quia electo¬
rum multitudinem . & maligni sp̃s pertimescunt. quo eos perca¬
ritatis concordiam unitos contrase & conglobatos aspiciunt.
uanta autem sit concordiae uirtus ostenditur. cum sine illa
uirtutes reliquae uirtutes nonesse monstrantur . Magna enĩ
est urtus ab stinentiae. sed siquissic ab alimentis abstineat
ut caeteros incibo diiudicet . &alimenta quaeds̃ creauit adꝑ
cipiendum cum gratiarum actione sidelibus &iam dãpn&.¬
qũ huc uirtus abstinentiae facta est. nisilaqueus culpae: Cin¬
depsalmista quoq nullã esse abstinentiam sine concordia de¬
signansait. Laudate eum intynpano & choro. Intynpano

Expanded text:
in nobis charitatem veram, id est amorem humilem quem nobis vicisin nobis charitatem veram, id est amorem humilem quem nobis vicissim impendimus timet, et nimis concordiae nostrae invidet, quia hanc nos tenemus in terra, quam ipse tenere nolens amisit in coelo. Bene ergo dicitur: Terribilis ut castrorum acies ordinata , quia electorum multitudinem eo maligni spiritus pertimescunt, quo eos per charitatis conco liam unitos contra se et conglobatos aspiciunt. 8. Quanta autem sit concordiae virtus ostenditur, cum sine illa virtutes reliquae, virtutes non esse monstrantur. Magna enim est virtus abstinentiae; sed si quis ita ab alimentis abstineat, ut caeteros in cibo dijudicet, et alimenta eadem quae Deus creavit ad percipiendum cum gratiarum actione fidelibus etiam damnquid huic virtus abstinentiae facta est, nisi laqueus culpae? Unde Psalmista quoque, nullam esse abstinentiam sine concordia designans, ait: Laudate eum in tympano et choro . In tympano
Abbreviated transcription (Latin):
tur . quando itafuerit consti pata atq densata. ut in
loloco interrupta uidea tur. Namsi ita disponitur u
cus uacuus perquem hostis possit ingredi dimittatis
prefecto iam suis hostibus terribilis non est. Et nos ergo
contra sp̃s malignos spiritalis certaminis aciem ponimus
mopere necesseest utpercaritatem semper uniti atq coi¬
ti. & num quam interrupti per discordiam inuenan
Quia quaelib& bona in nobis opera fuerint. sicaritas destt
malum discordiae locus aperitur inacie. unde ad senes
sualeat hostis intrare . Antiquus uero inimicus castitatem in
bis si sinecaritate suerii nontimet. quia ipse nec carnepremitur.
it i eius luxuria dissoluatur. Abstinentiam nontimet. quia ip
cibo non utitur. quinecessitate corporis pon urguetur. Dis¬
mbutionem terrenarum rerum nontim&. sieidem openi cari¬
tis desit. quia diuitiarum subsidiis necipseeget. Valdeautẽ

Expanded text:
nditur, quando ita fuerit constipata atque densata, ut in nditur, quando ita fuerit constipata atque densata, ut in nullo loco interrupta videatur. Nam si ita disponitur, ut locus vacuus per quem hostis possit ingredi dimittatur, profecto jam suis hostibus terribilis non est. Et nos ergo cum contra malignos spiritus spiritalis certaminis aciem ponimus, summopere necesse est ut per charitatem semper uniti atque constricti, et nunquam interrupti per discordiam inveniamur, quia quaelibet bona in nobis opera fuerint, si charitas desit, per malum discordiae locus aperitur in acie, unde ad feriendos nos valeat hostis intrare. 7. Antiquus vero inimicus castitatem in nobis, si sine charitate fuerit, non timet, quia ipse nec carne premitur, ut in ejus luxuria dissolvatur. Abstinentiam non timet, quia ipse cibo non utitur, qui necessitate corporis non urgetur. Distributionem terrenarum rerum non timet, si eidem operi charitas desit, quia divitiarum subsidiis nec ipse eget. Valde autem
Abbreviated transcription (Latin):
fiunt : quiabellum contrapotestates aereas susceperum
ut dicatur. Pulchraes amicamea suauis & decora. sic̃ hi¬
salem. terribilis ut castrorum acies ordinata. Quia em̃h
salem pacis uisio interpraetatur . cuius nomine patriae¬
lestis exprimitur. scã ecdesia suauis & decora ut hieru salẽ
quia eius uita & desiderium uisioni iam pacis intimae co¬
paratur : Vt meo quod auctorem suum diligit. quod eu
ciem uidere concupiscit. dequo scriptumest. Inquẽ deso
rant angeli prospicere. peripsaiam amorissui desidena
gelissimilis dicatur. Quaequantum dõ amabilis efficitura
to agit ut malignis spiritalibus terribilis fiat. Qualiter au
sit terribilis. subiuncta comparatione ostenditur. id est ut
trorum acies ordinata. Quid est qđ scã ecclesia hostib sus
castrorum acies fit timendo: non enim amagno intelleet
cat ista comparatio. &id circo est subtiliter intuenda. scu
& constat quia castrorum acies tunchostib terribilis osta¬

Expanded text:
sunt; quae bellum contra potestates aereas susceperuntut dicatur: Pulchra es, amica mea, suavis et decora sicut Jerusalem, terribilis ut castrorum acies ordinata . Quia enim salem pacis visio interpretatur, cujus nomine patria coelestis exprimitur. Sancta Ecclesia suavis et decora ut Hierusalem dicitur, quia ejus vita et desiderium visioni jam pacis intimae comparantur, ut in eo quod auctorem suum diligit, quod ejus speciem videre concupiscit, de quo scriptderant angeli prospicere , per ipsa jam amoris sui desideria angelis similis dicatur: quae quanto Deo amabilis efficitur, tanto agit ut malignis spiritibus terribilis fiat. Qualiter autem sit terribilis, subjuncta comparatione ostenditur, id est, Ut castrorum acies ordinata . Quid est quod sancta Ecclesia hostibus suis ut castrorum acies sit timenda? Non enim a magno intellectu vacat ista comparatio, et idcirco est subtiliter intuenda. Scimus enim et constat quia castrorum acies tunc hostibus terribilis oste
Abbreviated transcription (Latin):
ambulant. Et quia &iam quos colligunt statim ut credide¬
rint. in laudem nr̃i creatoris exurgunt. fit sonus quasi sonus
multitudinis. Et quia in prȩdicatione eadem bellum contra
aereas potestates sumunt. recte sub umgitur . Vt sonitus cas¬
trorum: Cumscĩs praedicatoribus fidelespopuli con iungun¬
tur: Contra malignos sp̃s in pro cinctusidei multitudines
astrorum fiunt. Etdum cotidie fideles quiq caelestibus
desideris replentur . terrena despiciunt. dura sibi proamore
sipernaepatriae proponunt: Contra potestates aereas castra fi¬
unt. quia armati fide & bonis operibus muniti gradiuntur.
Qasienim quib dam castris spiritalis exercitus. perpaulum
dictur. Induiteuos armaturadĩ. ut possitis stare aduersus in¬
siiuas diaboli: Quia non est nobis conluctatio aduersus camẽ

Expanded text:
ambulant. Et quia hi etiam quos colligunt, statim ut credideambulant. Et quia hi etiam quos colligunt, statim ut crediderint, in laudem nostri creatoris exsurgunt, fit sonus quasi sonus multitudinis. Et quia in praedicatione eadem bellum contra aereas potestates sumunt, recte subjungitur: Ut sonitus castrorum. Cum enim sanctis praedicatoribus fideles populi conjunguntur, contra malignos spiritus in procinctu fidei multitudines castrorum fiunt. Et dum quotidie fideles quique coelestibus desideriis replentur, terrena despiciunt, dura sibi pro amore supernae patriae proponunt, contra potestates aereas castra fiunt, quia armati fide et bonis operibus muniti gradiuntur. Quasi enim quibusdam castris spiritalis exercitus per Paulum dicitur: Induite vos armaturam Dei, ut possitis stare adversus insidias diaboli, quia non est nobis colluctatio adve
Abbreviated transcription (Latin):
aitesq describuntur. cum subditur. Cucnam Bula¬
NENT QUASPSONVS ORAT MULTITUDINIS UTSO¬
VVS CAS TRORumn. Sipersonitum sublimis dĩ laus nostri
qacoris in caelesti patria designatur. mirandum non est. qđ
firsus ad scõrum opera in hac adhuc uitauiuentium prophe¬
cuissermo refunditur : Quia sc̃s sp̃s incordeprophetarũ quod
simul ostendit intus. nonsimul eicit perlinguam foras. A qua
quippe scientiae quaprophetantis animus repletur: in contem¬
plationem uehementer exuberat. Sed quia angustũ est spui om̃e
os hominis id est foramen carnis. ad explendam illam in mensi¬
tatẽ quae conspicitur. pro ferendo lingua uariatur. Post quã
ergosonum alarũ quasisonum sublimisdĩ esseconspexit in caelis.
rursus ad terram redit. & pennataam malia quihic agant loqͥ¬
tur. ut illic sũma mereantur dicens. Cum ambularent quasi
sonuserat multitudinis. ut fonus castrorum. Cũ praedicatores
scĩ mundũ praedicando &trahendo circum eunt. animalia

Expanded text:
tesque describuntur, cum subditur: IBID.-- Cum ambularent, quasi sonus erat multitudinis, ut sonitus castrorum. 5. Si per sonitum sublimis Dei laus nostri creatoris in coelesti patria designatur, mirandum non est quod rursus ad sanctorum opera in hac adhuc vita viventium propheticus sermo refunditur, quia sanctus Spiritus in corde prophetarum, quod simul ostendit intus, non simul ejicit per linguam foras. Aqua quippe scientiae qua prophetantis animus repletur, in contemplatione vehementer exuberat. Sed quia angustum est spiritui omne os hominis, id est foramen carnis, ad explendam illam immensitatem quae conspicitur, proferendo lingua variatur. Postquam ergo sonum alarum quasi sonum sublimis Dei esse conspexit in coelis, rursus ad terras redit, et pennata animalia quid hic agant loquitur, ut illic summo mereantur, dicens: Cum ambularent, quasi sonus erat multitudinis, ut sonitus castrorum. Cum praedicatores sancti mundum praedicando et trahendo circumeunt, animalia
Abbreviated transcription (Latin):
aceruus frugum uocantur. Quiaenim bonȩ animȩ fruges ap¬
pelentur dĩ. propheta alius testatur dicens. Sc̃s isrł dño. primi¬
de frugum eius. Fruges & enim dñi &iam conuersȩ ad fidẽ
entes postmodum facte sunt. sed quia prius israhel dño cre¬
didit. recte hunc propheta frugum eius primitias appella¬
uit. Quia ergo propheta missus non priori populo. sed filus
eiusdem populi uerba intulit. ad aceruum frugũ nouarũ
uenit. Quid uero perchobar fluuium designetur. supra iam
diximus quaenequa quã modo repetimus. perepetendo fas

Expanded text:
acervus frugum vocantur. Quia enim bonae animae fruges apacervus frugum vocantur. Quia enim bonae animae fruges appellantur Dei, propheta alius testatur, dicens: Sanctus Israel Domino, primitiae frugum ejus gentes postmodum factae sunt; sed quia prius Israel Ddidit, recte hunc propheta frugum ejus primitias appellavit. Quia ergo propheta missus non priori populo, sed filiis ejusdem populi verba intulit, ad acervum frugum novarum venit. Quid vero per Chobar fluvium designetur, supra jam diximus ; quae nequaquam modo repetimus, ne repetendo fas
Abbreviated transcription (Latin):
NTER CETERA PROPHETIAE MIRA¬
CULA. HOC QUOQ MIRANDUM HABENT
libri prophetarum . quod sicut meis uerbis res. itanon nu¬
ueuam uerbarebus exponuntur. ut eorum non solũ heti
sed &iam res gestȩ prophetiae sint. Vnde nunc dicitur
NOUARŨ PROGUM ADSOS QUI HABITABAUI
IUXTA FLUMEN CHOBAR. Cum causa exigeret utn¬
adaceruum nouarũ frugum. nisi quod saepe perres & locia
sȩ signantur: Multiquippe hiezechiele prophetante iãc¬
uitatis anni defluxerant. atq ex his qui incaptiuitatẽ ducts
erant pluresiam in morte carnis obierant᷑. ad quorũ filios los
propheta ueniebat. Vnde & ei superius dicitur. Filiho minis
mitto egote ad filios israhel. ad gentes apostatrices quaereass¬
runt ame. Patres eorum praeuaricati sunt pactũ meũ is
addiem hanc & filuidura ceruicȩ & indomabili corde sunt ad
quosego mittotẽ. Ex quibus quia multi fuerant credituri.
itq peroboedientiam ad fertilitatẽ boni operis peruentun.

Expanded text:
nter caetera prophetiae miracula hoc quoque mirandum habent libri prophetarum, quod sicut in eis verbis res, ita nonnunquam verba rebus exponuntur, ut eorum non solum dicta, sed etiam res gestae prophetiae sint. Unde nunc dicitur:novarum frugum, ad eos qui habitabant juxta flumen Chobar. 1. Cum causa exigeret ut inAd acervum novarum frugum, nisi quod saepe per res et loca causae signantur? Multi quippe Ezechiele prophetante jam captivitatis anni defluxerant, atque ex his qui in captivitatem ducti fuerant plures jam in morte carnis obierant, ad quorum filios loqui propheta veniebat. Unde et ei superius dicitur: Fili hominis, mitto ego te ad filios Israel, ad gentes apostatrices, quae recesserunt a me. Patres eorum praevaricati sunt pactum meum usque ad diem hanc, et filii dura cervice et indomabili corde sunt, ad quos ego mitto te . Ex quibus quia multi fuerant credituri, atque per obedientiam ad fertilitatem boni operis perventuri,
Abbreviated transcription (French):
coulent axpailut. So proessie chenarorouse tronia oucquos cosidonce en uiers sus
terre . etes auoit on Ruysse ꝯeociduse habitation mitts peus stillos aux argies
nere peus aspas au oseharunchos nites pbus fiere en sumptuoux empiodio
Et socre se not ut en iou oero auoit dion que eux moustrot sogbe. Io duc Bartos
fiez de mars alors ot die tout adous a ea quocris ostat tresicidux dauone trouue
son passetemxs peus pont ex orcitor son ost on ducte ꝓnornals, et en boi queroad
de son alre. quo pout amdition de propis geone: Si queroit peusiones mogous
yont poeneit a sos fins. Et pot tadius du compe de conupedass il fit Raus

Expanded text:
. Se proesce chevalereuse trouvaoncques residence en ville sur terre, elle avoit en Nuysse glorieuse habitation ; nulle plus stilée aux armes, nulle plus aspre aux escarmuces, nulle plus fière en sumptueux emprendre et, s'elle se metoit en jeu, elle avoit bien qui lui monstroit barbe. Le duc Charles, filz de Mars, alors et du tout adonné à la guerre, estoit très joyeux d'avoir trouvé son passe tempz, plus pour excerciter son ost en durté yvernale et en la querele de son alyé que pour ambition de propre gloire. Sy queroit pluseurs moyens pour parvenir à ses fins et, par l'advis du comte de Campebas
Abbreviated transcription (French):
fut de rochot porpotios parc puislance ducades uns auetis grande cimerd ueñ de
ta duces oe pueodis passant deuant labbage come dict ost fut estanchis xooc
les sonspicaux et archucos diu pout et fut tourues cotidmont et est son cours
se cade et pacfons que is samoas ostie nagt ot de uecpotuite. Et de foit a roupue
dicques et rinos haustes et extiomes reertut quo gros nomuiros ⁊ passent quent
bosom ost et chiot en la grande cimions un Rmn dion arcione do Nux Ra ou lõy pols

Expanded text:
ance ducale: une aultre grande rivière venant de la duché de Jullers, passant devant l'abbaye, comme dit est, fut estanchie par les souspiraulz et archures d'ung pont et fut tournée contremont ; et est son cours sy rade et parfond que il semble estre nayf et de perpetuité et, de fait, a rompu dicques et rives haultes et extrèmes, tellement que gros navires y passent quant besoing est, et chiet en la grande
Abbreviated transcription (French):
uence. et es Iolon ixcan assossios dos xrophomos barbaros infidoro Concõno
ds caucior es trosfoct et corageux eion que suc ea ciuers du Rin ou nom
de diou et de saiet Geocge, ot par ea uectu de ea ccoi samet fendrien, dout
ue estoit consiguot et pidini̾uy a potit nõbies dos sious et a pou de ports a
uanicue par bataios rongus or proesse micaculeuse ea noshauet et soiguoncioi¬

Expanded text:
ence, le felon tirant, associé des prophanes barbarins infidèles ; couronnez de laurier ce très fort et corageux lyon qui, sur la rivière du Rin, ou nom de Dieu et de saint George et par la vertu de la croix saint Andrieu dont il estoit consigné et premuny, à petit nombre des siens et à pou de perte, a vaincu, par bataille rengye et proes
Abbreviated transcription (French):
bcabaꝵ⁊ feandio / acteuis ot eag̃im ot s cõcosuee oñ pensieurs do sos eoues
uuros certane quantite dd gens inecamequos drũt e fut cono cadeomot secu
Monsoᵃ de fionnies fut conduetours suporiont dos noblos tiofrios ousambes
mousg̾r du toouy ot es sailes do brabant. Et autios capitans euiõt procopt
urecixu regand sur ee domorãt ensaniseos gresontonot eos gous on trosoot et

Expanded text:
s bonnes villes certaine quantité de gens mecanicques, dont il fut honorablement servi. Monseigneur de Fiennes fut conducteur superiore des nobles fievéz ensemble monseigneur du Ruez et le bailli de Brabant ; et aultres capitaines eurent precept et precipu regard sur le demourant ensemble presentèrent les gens en tr
Abbreviated transcription (French):
stamot ds deeation iusques au tondomam a uns honus apros disuoe coctifiã
ques ea moilore estost de graut poix et que pour ls bion disceruer et mourdmdt
cõtoruer a officace le confore de ca uees en estoit lors bion emposchiot. Lo dol
accopre assencancos furont promisos et fucont tonos accoredos pout ee iout
soquout ducot uns houis locs qus es paac lomot se doburit Raus. Sosts

Expanded text:
t de dilation jusques à lendemain à une heure aprèz disner, certiffiant que la matère estoit de grant poix et que, pour le bien discerner et meurement contourner à efficace, le conseil de la ville en estoit lors bien empeschié. Le delay accepté, asseurances furent promises et furent trèves accordées pour le jour s
Abbreviated transcription (French):
poucco quis efoit ccomiũ ot redonote do toutes nactions : ot que eo cios et la tecis
luy lanocisorent pens qui a nis autus, Ie aurit co priuirego de trospasser
dos comandemens des phabosorgos Apios ea iotoction du corps dõnoit rofoction
a lais, et omxloioit ses iours non pas on lola uauire on mondam sportache
mais on sainco escciptunts ꝯpstaros axxroninos et do hauets recõmandation

Expanded text:
 et la terre lui favorisoyent plus que à nul aultre, il avoit ce previlège de trespasser les commandemens des philozophes. Après la refection du corps, donnoit refection à l'ame et employoit ses jours, non pas en fole vanité ou mondain spectacle, mais en saintes escriptures, hystoires approuvées et de haulte re
Abbreviated transcription (French):
peusiomestois a inuius son ne contrs eos onnonus eosquoeros il pooit
uamece pat force dacinos Ie a domontie uision pacifique mosuis a
toulx que occirent son pors. Iamais us fut au monde pcincs plus
boniuꝰ / mil peus ceomõt nul plus eibocas nus plus ronerond
o duo Ehaclos son foqz iuspirs de mars eo didu dos batandos es rostor¬

Expanded text:
ois a mitigué son yre contre ses ennemis, lesquelz il pooit vaincre par force d'armes. Il a demonstré vision pacificque meismes à ceulx qui ochirent son père. Jamais ne fut au monde prince nul plus bening, nul plus clement, nul plus liberal, nul plus reverend. Le duc Charles, son filz, i
Abbreviated transcription (French):
au son de la harpe la modulation de sos iustciuions musi cau mitigoit lormor
dos durs eoones saxõnors et ondoccinoit los ennonus par son amous cõsonãce
Po duc ehartos ehonour doccident ot to peus iedousle de la roris se mouu:¬
tunt uoct uousemor en co siege precogitant son proffit satutane. Coc auauit
toute uennto ehĩ rout apros son esnecz postposant toute curs teporolis come¬

Expanded text:
r des ruddes coeurs saxonnois et endormoit les ennemis par son amène consonance. Le duc Charles, l'honneur d'occident et le plus redoubté de la terre, se maintint vertueusement en ce siège, precogitant son prouffit salutaire, car, avant toute oeuvre, chescun jour après son lever, posposant toutte cure te
Abbreviated transcription (French):
mais a salubio contenencs, Non a nocino ebiasto, mais a nogs sorciote Car
ls um friant non modois engondes de loctationi doloctation consontonust consoni¬
tomot poclus, pocluis la mort Aiise paic Rorce do corps et de ans par uigont
extoriors et par uectu intoriore prelioit et ꝓrostecuoit sos onnonus uisiolos
trananhs dires et angoissoux edtoucuoit on son togis campestre ot ea on estat
maguaniines : a poction legitime pronoit cotoction cocporolis pensrents potis
copaignous prutes mondians mid of dosclaux ot qui sus usoiout pouit dacgout¬

Expanded text:
mais à salubre continence, non à nocive ebrieté, mais à nette sobrieté, car le vin friant non moderé engendre delectation, delectation consentement, consentement pechiét et pechiét la mort. Ainsy, par force de corps et de ame, par vigeur exteriore et par vertu interiore, prelioit et prosternoit ses ennemis visibles travaulx durs et angoisseux, retournoit en son logeis champestre et là, en estat magnanime, à portion legitime, prenoit reffection corporele. Pluseurs petis compaignons, povres mendians, nudz et deschaulx et qui
Abbreviated transcription (French):
pont son ag dior en postilonco do sioge. et diuecsitis do bastoris deffonsinos et
dactiltecis poue salude eos passans, et bion uoiguic los uoisuis : dosquos ocrs
ottendoit la treioxonetabre et sondame uouue. Ehaclos trosangute duc de
bencgorgus a qui ms hidoigo effort ne dinat adiuration sentaut laduer sand
capittis do son consin dessusoiet onnolps en la focce do Nuxsse soub des cioseos
de ꝯecinauis et do son ails imxorias, qui lo doftondoit au piod et a longes, lo
delibera pout ceste comfe et autres qui a co eo monuondt dasliegier ladicto uieas
mecuscereusomet forte et quase inexxnqnades. Se or dona sos bataidos fist
approchier sos engius. Et onueron eissue du mois do Iuelor lan i42⁊ edi

Expanded text:
aydier en pestilence de siège et diversité de bastons deffensoires et d'artillerie pour saluer les passans et bienvegnier ses voisins, desquelz elle attendoit la très espoentable et soudaine venue. Charles, très auguste duc de Bourgoigne, à qui nul hideux effort ne done soubz les esles de Germanie et de son aigle imperial qui le deffendoit au pied et à l'ongle, se delibera, pour ceste cause et aultres qui à ce le mouvoyent, d'assieger laditte ville, merveilleusement forte et quasy inexpugnable. Sy ordonna ses batailles, fit approchier ses engins et, environ l'yssue du mois de jullet, l'an mil. I
Abbreviated transcription (Latin):
ȩ testmonis inquit tuis abintio cognitionem & fidem ad sup¬
st quod in ecernum fundatasun cestimonum esiuo s adsun
quod queasi per uilis decta ensent cutagtio pisent adam se ena¬
enens bi seientist boni &ẽ mal quamreto discrimine definise ⁊ con
dodit dus corem celo &tera uortun hcensustodiunt pcepta qu¬

Expanded text:
e testi- moniis, inquit, tuis ab initio cognitionem et fidem adsumpsi quod in aeternum fundata sunt; testimonium enim fidele quod quasi paruulis data essent cautiora praecepta, ne ent sibi scientiam boni et mali, quam recto discrimine definire non dedit D
Abbreviated transcription (Latin):
et hurilites sui tutũ om̃ũ caput e que dotũ uelut quedidoa urnobro
a tui fosia corpus: Qucomnuis in firmus aliquis set pacupe egnobi¬
lis umto soromsees tollcta up rreferat ipsa se humiletdttes c̃omdat
Sltsaliquis psedunes e nobilis : id ẽ sinobilitate generis edi uritumas
iaclaq ins ol eotia sibi uilis e: Sit aliquis faccundus efertis. qui tumo¬
pe ficundia ac uirtutis elatus plurimum sibi a droges q̃nd ereq
ferisdusin eiu cengio cuma bstemius e par cus cẽ. aliem liberalis su

Expanded text:
ec humilitas uirtutum omnium caput est. quae totum uelut quoddam nostrorum actuum fouet corpus. Quamuis infirmus aliquis sit, pauper, ignobilis, tamen, si non se extollat et praeferat, ipsa se humilitate commendat. sit aliquis praediues et nobilis: idem, si nobilitatem generis et diuitias suas iactet, insolentia sui uilis est. sit aliquis facundus et fortis, qui tumore facundiae ac uirtutis elatus plurimum sibi adroget: nonne ei prPharisaeus in euangelio, cum abstemius et parcus esset alieni. liberalis su
Abbreviated transcription (Latin):
regotil. suma spei suma uirtutũ. Omĩs autẽ sũma ẽ. studi or̃s uet
senus humilicues ueritatẽ sequamur quam nonudoei excolbesis he
simussi a inlctus menti ct orms sue & nontenens caprt Beooasttna
cuput euidenter ex pressit dicens. Ex quo ome corpus ꝑ cõpreiru¬
cionus e tollegationes subminis tratũ & copulatũ crescit uerem̃tũ
do et inesaue libso dicit dnis ꝑproph&a. auferã aiudea caput uiccui
dum unetisãde fine H docccput iudea quo d tenebat amisit qucuibm̃

Expanded text:
egotii, summa spei. summa uirtutum. omnis autem summa est studii nostri, ut simus humiliores, ueritatem sequamur, quam non uidet extollens se, frustra inflatus mente carnis suae et non tenens caput. quod sit hoc caput euidenter expressit dicens: ex quo omne corpusper compaginationes et colligationes subministratum et copulatum crescit inincrementum dei. et dam, initium et finem . Hoc caput Judaea quod tenebat amisit, quae Jes
Abbreviated transcription (Latin):
auotsẽ a fie mã generis humani consideremus rn ioatus¬
quod fote membra om̃ce & dirig& atque impl& sensibus Sensi
enĩ scapiertis inccapite eius Inde ductus uen aypln cetssousis dan
mllae satẽ. usira iuiuendi. Propter ea qui in alqua moscnatre
mine. E cequod ornam eutum ẽ totius corporis abdiclntuatr qr
morpi. lsc eleste reat beluines ciuitas inlaudanł estulis im¬
mamnuaes loorem cõmisse detecti sunt icmquã hi quiꝓposito
bum aene m oderationis ex oiderint felimem quo q bum aqie spost¬
cionis iubentur exuere Reciso enim uapituoa: homan& condi
truncus besticrum cor poraa conparatur & sapientiae ardie frau¬
datur quisapientie Nonpotiae u uigte uite in ccip¬

Expanded text:
ut formam generis humani consideremus, quod fouet membra omnia et dirigit atque implet sensibus; sensus enim sapientis in capite eius. inde ductus uenarum meatusque spirituulla superest usura uiuendi. propterea, qui in aliquo damnantur crimine, eo quod ornamentum est totius corporis abdicantur et, quia turpi uel scelesto reatu beluinae scaeuitatis inluuiem uel bestialis inmanitatis horrorem commisisse detecti sunt, tamquam hi, qui proposito humanae moderationis exciderint, formam quoque humanae condicionis iubentur exuere. reciso enim capite reliqui corporis truncus bestiarum corpori conparatur et sapientiae arce fraudatur qui sapientiae non potuit ten
Abbreviated transcription (Latin):
pert eussi dm iocictus es En tellettus ergo datus ẽ. diã bis. quiꝑs ect̃
sapientia non haberea : dummuti locuntur mortiu resuiscitantui
Hisenim ignus intellectum ẽ abhis quirudes erant  adhucero aenin
canabulis fidei constituti ut erat populus nationum. Heseuenise
quie spes tabatus. In luminat igitur fideideritaten uesuer eatio¬
nis suergloia diuinorum operum potestate s intellectum dat pas¬
uel sustus inferioris uros quamscribas. & principes uidetrum. &
delites huius scłi credituros ideo diuites. guer et esurierunt
auꝑ autẽ clamauit. et exauditus ẽ. Sequit᷑ uersi culus iiͦ¬

Expanded text:
dominus locutus est. Intellectus ergo datus est etiam his qui perfectam sapientiam non haberent, dum muti locuntur, mortui resuscitantur. his enim signis intellectum est ab his qui rudes erant et adhuc quasi in cunabulis fidei constituti, ut erat populus nationum, ipsum uenisse qui expectabatur. inluminat igitur fidei claritatem resurrectionis suae gloria, diuinorum operum potestate, et intellectum dat paruel status inferioris uiros quam scribas et principes Iudaeorum et diuites huius saeculi credituros? ideo diuites eguerunt et esurierunt, pauper autem clamauit et exauditus est. Sequitur tertius
Abbreviated transcription (Latin):
mer tule maria. ooortuus ẽ &ipse morses solumiesum maue
pominis saeris similitudo seruauit: Plaudat iudeus quice
sic enti sille un dar scexeo ⁊ uomuerunt : mibidecorporedi fons
Flux aternus mea samaritudines bibit xp̃s utmihi sue dona¬
F& gratise succuitutẽ: dicit ergo populus xpianꝰ. Iuuenis ego
sum et dispectus iustificationes tucis nonsum oblitus. Bene hoc
dicit qui iustificuuit dm̃ baptismatis sacrameatis. Quienimꝰ
bapa zatur iustificat dm̃ : quia peccata proptia confitetur.
& adño suorũ prestat indulgentiam delictorum: Iustifieauit dł
qui ait: T ibi soli peccaui &malum coram tefeci: ut iustificeris in
sermonibustuis : Noniustificauerunt faris ei quibaptixurio
iohannis bcptisium noluerunt: ut in eugłio legisti rec solũ iustifi¬
cure satis oi sed eicam Non obliuisci iustificationum dũ idẽ utintenerata
atque õtefen sao conserte&. het generalua sed esium specucilis suggulis
Aepuens suppeait. p̃rogatiua dicendi. Iuuenis egxosuiudnos ggosso

Expanded text:
mortua est Maria, mortuus est et ipse Moyses; solum Iesum Naue nominis sacri similitudo seruauit. plaudat Iudaeus, quia sitienti illi undam saxa uomuerunt: mihi de corpore dei fons fluxit aeternus. meas amaritudines bibit Christus. ut mihi suae donaret gratiae suauitatem. Dicit ergo populus christianus: iuuenis ego sum et despectus; iustificationes tuas non sum o b lit u s. bene hoc dicit qui iustificauit deum baptismatis sacramentis. qui enim baptizatur iustificat deum, quia peccata propria confitetur et a domino suorum praestolatur indulgentiam delictorum. iustificauit Dauid, qui ait: tibi soli peccaui e t malum coram te feci, ut iustificeris in sermonibus tuis. non iustificauerunt Pharisaei qui baptin Iohannis baptismo noluerunt, ut in euangelio legisti. nec solum iustificare satis est, sed etiam non obliuisci iustificationum dei. id est utatque inoffensa conseruet. Haec generalia. sed etiam specialis singulis christianis suppetit praerogatiua dicendi: iuuenis ego sum et despectus,
Abbreviated transcription (Latin):
gaueris ab eo ꝑibis: si appropinquaueris ad eum uiues.: Hic ẽ.
panis uitae: Quiergo uit tonmanducat: mori non potest. Quomͦ
enim mori&ur cuicibus uita .ẽ. Quomodo defici& . qui habuerit
uitalem subsiantiam : Accedite adeum et satiumini quiapanis
ẽ.: Accedite ad eum et potate : quia fons ẽ. Accedite adeum &
missio peccatorum .ẽ.: Quisit iste quaeritis: Audite ipsum
dicentem : Ego sum panis uitae : Qui uenit adme none suri&
et qui credit inme nonsiti& umquã  Audistis eum et uidistis
eũ etnonoredi distis er. Ideomortui estis: Vel nunc credite.
ut posidtis uiuere: Sed miramini monsen : qui patres urõsi
ꝑmare siccis duxit uestigiis : Monses non imperauit sed
imperauit Non iussit mari sed seruiuit iubenti fluctibus
Morsen laudatis quia regem fcrao cum exercitusuo mersit.
m orses orabat : & alius imperabat. Morses p̃dicabatur. xp̃so ꝑa¬

Expanded text:
gaueris ab eo, peribis, si adpropinquam\'ris ad eum, uiues. hic est gaueris ab eo, peribis, si adpropinquam\'ris ad eum, uiues. hic est panis uitae; qui ergo uitam manducat. mori non potest. quomodo enim morietur cui cibus uita est? quomodo deficiet qui habuerit uitalem substantiam? accedite ad eum et satiamini, quia panis est; accedite ad eum et potate, quia fons est; accedite ad eum et missio peccatorum est. quis sit iste quaeritis? audite ipsum dicentem: ego sum panis uitae; qui uenit ad me non esuriet et qui credit in me non sitiet umquam. audistis eum et uidistis eum et non credidistis ei, ideo mortui estis. uel nunc credite, ut possitis uiuere. Sed miramini Moysen, quia patres uestros per mare siccis duxit uestigiis. Moyses non imperauit, sed impetrauit, non iussit mari, sed seruiuit iubenti fluctibus. Moysen laudatis. quia regem Pharao cum exercitu suo mersit. Moyses orabat et alius imperabat, Moyses precabatur, Christus opera
Abbreviated transcription (Latin):
enim. Pcenem decelo dedit eis manducure. sed nonerat uerus ille panis
sad futuri ũbra panem decaelo illum uerum mihi seruauit pater
ribi ille panisdĩ descendit ecȩlo quiuitam dat huic mundo non
iud aeis descendit. Non synagogae descendit: sed eccła descendit sed
populodĩ iuueniori descendit : Nam quomodo iud aeis descendit
ptinis qui uitam dedit cũ om̃s qui illum panem manduccuer̃ hoc ẽ.
munna quẽ putauer iudaei uerum panem in deserto mortui sunt :
Quomodo sinagogae descendit cum synagoga omĩs interierit et aeterno
iet unio fidei macerata defecerit: Deniq. si accepissent panem uerũ
N on dixissent dnẽ semꝑ danobis panem hunc: Quĩ p&is iud eȩ ut tri¬
buat tibi panem quem dat omnibus. Dut cotidie. semꝑ: In te ipso ẽ.
ut accipias hunc punem: Accede adhunc panem et accipies eum:
De hoc pane dictum est . Oms qui e longunt se abste ꝑibunt: Si elon¬

Expanded text:
enim: panem de caelo dedit eis manducare —. sed non erat uerus ille panis, enim: panem de caelo dedit eis manducare —. sed non erat uerus ille panis, sed futuri umbra. panem de caelo illum uerum mihi seruauit pater. mihi ille panis dei descendit e caelo, qui uitam dat huic mundo. non Iudaeis descendit, non synagogae descendit, sed ecclesiae descendit, sed populo dei iuueniori descendit. nam quomodo Iudaeis descendit panis qui uitam dedit. cum omnes, qui illum panem manducauerunt. hoc est manna, quem putauerunt Iudaei uerum panem. in deserto mortui sunt? quomodo synagogae descendit, cum synagoga omnis interierit et aeterno ieiunio fidei macerata defecerit? denique si accepissent panem uerum, non dixissent: domine, semper da nobis panem hunc. Quid petis. Iudaee, ut tribuat tibi panem quem dat omnibus. dat cotidie, dat semper? in te ipso est ut accipias hunc panem; accede ad hunc panem et accipies eum. de hoc pane dictum est: omnes qui elongant se abs te peribunt. si elon
Abbreviated transcription (Latin):
primeue deuotionis adulescens : uelcerte renouatus aquile iuuen¬
tutem ꝑbuptismatis sacramenta : Iuuenis egosum et despectus
peccatrum habeo celestiũ sacrum̃ torũ ueneranda c̃sortia: Iam
mense celestis honore suscipior epulisieis. non pluuia udatur. ñ trae
partus laborat Non arb&rum fructꝰ: Potuimeo non flumina que¬
rend non fontes x ps̃ mihi cibus. xp̃s ẽ potus. curo dĩ cibus mihi
& dĩ scnguis ẽ potus : Noniam ad sati&atem mei annuos expecito
intemperies aut sterelitas ruris imminuat si pii cultus diligentiae¬
ꝑseuer&: Nonicm coturnicem pluc smihi opto descendere qđ ante
mirabar : non manna qđ ante cibis om̃ib p̃ferebam quia manna
manducauerunt patres &surier̃ ⁊ oos̃ cibus ẽ quem siquis manducco¬
uert nonesurut: moscibus ẽ qui non corpus inpinguat sed confir¬
mat corhomins: E uerit mihi ante mirtindus panis decelo scriptũ ẽ

Expanded text:
primaeuae deuotionis adulescens uel certe renouatus aquilae iuuenprimaeuae deuotionis adulescens uel certe renouatus aquilae iuuentute per baptismatis sacramenta: iuuenis ego sum et despectus;peccatorimi habeo caelestium sacramentorum ueneranda consortia, iam mensae caelestis honore suscipior. epulis meis non pluuia undatur, non terrae partus laborat, non arborum fructus; potui meo non flumina quaerenda, non fontes. Christus mihi cibus. Christus est potus, caro dei cibus mihi et dei sanguis est potus. non iam ad satietatem mei annuos expecto intemperies aut sterilitas ruris inminuat, si pii cultus diligentia perseueret. non lam coturnicuni pluuias mihi opto descendere quas ante mirabar, non manna quod ante cibis omnibus praeferebam, quia qui manna manducauerunt patres esurierunt. meus cibus est. quem si quis manducauerit non esuriet, meus cibus est qui non corpus inpinguat, sed confirmat cor hominis. Fuerat mihi ante mirandus panis de caelo — scriptum est
Abbreviated transcription (Latin):
sine adiutore. si ne nuntio totum populum mundihuius crucis suaȩpelio
ubercr& : cui ad plauderent animaes cõrum ꝑbaptis matȩ sucram̃ ta
renouate qđ uerum illum golicn reuelatũ nobis acꝓditum uerbi
sui gladio trucidass&: Iac& igitur uerus golias humilitate filiidi
stratus : amisit caeput qđ inmultus artes uertebat & fraudes psal¬
lunt secure icm anume que ante peccatorum suorum i tormenta
deflebant : Dicunt trmpcinis hoc ẽ corporibus suis peccato mor tuos
resultantes. Scultrium phauit ĩmilibus. Dauid indecimmilibus
Rexille durus indignatur & ira scatur diabolus eo quod canerent
iuuentulȩ : quia duritiae filios peuuicos decepit: xp̃s totũ mundũ
redemit : Dicit ergo xp̃snatus ex uirgine : Iuuenis ego sum &des¬
pectus iustificationestuas non sũ oblitus: Dicit &iã populus natio¬
num ille in prima electione despectus : Rudis cidhuc fide &studio

Expanded text:
sine adiutore, sine nuntio totum populum mundi huius crucis suae proelio sine adiutore, sine nuntio totum populum mundi huius crucis suae proelio liberaret, cui adplauderent animae sanctorum per baptismatis sacramenta renouatae, quod uerum illum Golian reuelatum nobis ac proditum uerbi sui gladio trucidasset. iacet igitur uerus Golias humilitate filii dei stratus, amisit caput, quod in multas artes uertebat et fraudes. psallunt securae iam animae, quae ante peccatorum suorum tormenta deflebant. dicunt tympanis, hoc est corporibus suis peccato mortuis resultantes: Saul triumphauit in milibus, Dauid in decem milibus. rex ille durus indignatur et irascitur diabolus, eo quod canerent iuuenculae quia duritiae filius paucos decepit, Christus totum mundum redemit. dicit ergo Christus natus ex uirgine: iuuenis ego sum et despectus; iustificationes tuas non sum oblitus. Dicit etiam populus nationum ille in prima electione despectus, rudis adhuc fide et studio
Abbreviated transcription (Latin):
certumine prouocar&. Timentib c&eris poposcit a rege ut congredi¬
endi sibi ꝑmitter& faccultatem.: Necũ quidem tunto certamini habilis
estimatus ẽ rege dicente non potes ire ad allo phylum se pugare
cũ eo qm̃tupuer es et ille pir bellator ẽ. aiuuentute sua : Neque ess&
admissus nisi fecisset fidem quod insua ad olescentia leonem suis mani¬
bus strangulatum extractis raptaȩ ouis cruribus ꝑemiss& : Ipsi&iã
despectus allo phylo quod aduersus armatũ ꝓeliatorem cum uirga
e lapidibus processi sr& : Reculit non uiribus sefr&um eẽ non arins
sedum ominedñ confidentem adpelium. eẽ progressũ. ut lucessi te
plebis auferr& obprobrium: Hucergo iuuenis atque despectus stra¬
uit allophylum : potitusque uictoricm in decim milibus iuueneu¬
lurum pscllentium testimonio triumphauit.: Gerebat enum
trpum eiꝰ qui quasi despectus uenturus e& interras & sine legato

Expanded text:
certamine prouocaret. timentibus ceteris poposcit a rege, ut congredicertamine prouocaret. timentibus ceteris poposcit a rege, ut congrediendi sibi permitteret facultatem. ne tum quidem tanto certammi habiiis aestimatus est. rege dicente: non potes ire ad allophylum et pugnare cum eo, quoniam tu puer es et ille uir bellator est a iuuentute sua. neque esset admissus, nisi fecisset fidem, quod in sua adulescentia leonem suis manibus strangula.tum extractis raptae ouis cruribus peremisset. ipse etiam desectus allophylo, quod aduersus armatum proeliatorem cum uirga et lapidibus processisset. rettulit non uiribus? se fretum esse, non armis. sed in nomine domini confidentem ad proelium esse progressum, ut lacessitae plebis auferret obprobrium. hic ergo iuuenis atque despectus strauit allophylum potitusque uictoria in decem milibus iuuencularum psallentium testimonio triumphauit. Gerebat enim typum eius qui quasi despectus uenturus esset in terras et sine legato,
Abbreviated transcription (Latin):
łpotest hicuersiculus conuenire : Ncm &ioseph cum a frĩbus iunior
inaegrptum uender&ur : iunior erat & dispectus qui ad serututis iniu¬
riam uendebatur : Et postea cum productus ecarcere p̃positus aegyp¬
to populis frumenta diuider& fratribus uicem iniurie ñ referr&.
sed refuso p̃tio alimenta donaret. senilem patris afam e atque ieiu¬
nio uindicar et aetatẽ . curro que summisso obuius & famulantibus
c&eris ample potestatis insignibus adoraret iure dicebat : Iuue¬
nior egosum et despectus iustificationes tuas Nonsum oblitus. Ipse
quoque iunior fratribus cum patris oues pascer& tãquam uili oble¬
gutus obsequio non oblitus .ẽ scccerdoti quasi indignus qui unguer&
in segnũ : Sed a sacerdote quasitus et acersitus a pascus p̃rogatiuã
regia unctionis accepit : Postea quoque progressus adbellum cum
golics totum populum iud eorum corporis sui mole despiciens singuli

Expanded text:
potest hic uersiculus conuenire. nam et Ioseph. cum a fratribus in potest hic uersiculus conuenire. nam et Ioseph. cum a fratribus in Aegyptum uenderetur, iunior erat et despectus, qui ad seruitutis iniuriam uendebatur. et postea, cum productus e carcere praepositus Aegypto populis frumenta diuideret, fratribus uicem iniuriae non referret, sed refuso pretio alimenta donaret, senilem patris a fame atque ieiunio uindicaret aetatem curruque submisso obuius et famulantibus ceteris amplae potestatis insignibus adoraret, iure dicebat: iuuenior ego sum et despectus; iustificationes tuas non sum oblitus. Ipse quoque iunior fratribus cum patris oues pasceret tamquam uili ablegatus obsequio, non oblatus est sacerdoti, quasi indignus qui ungeretur in regnum, sed a sacerdote quaesitus et accersitus a pascuis praerogatiuam regiae unctionis accepit. postea quoque progressus ad bellum, cum Golias totum populum Iudaeorum corporis sui mole despiciens singulari
Abbreviated transcription (Latin):
gollatũ .ẽ. : Nonenun excocco mundus sed ex quattuor constat elem̃tis
Sed in cocco: figura ignis expressa ẽ. Cuius uupor nisi caelũ atque aer is
materiam terrasque penetraret . omnia tãquã effetis uiribus solue¬
rentur : Perresticulam igitur. uinculum ꝑuasionis agnoscimus. ꝑcoc¬
cum uel cupiditatis ardorem qui scintill& in animis audientium uel
indicium pussionis : Vnde &cclibiatt sponsa : Lcbic eius lilia dis¬
tillantia myrrã plenã : Permyrrã enĩ passionis unguentũ ecresur¬
rectionis gratia declaratur : quaȩ rediuiuum uitae odorem. sustita¬
tis mortuorũ uisceribus in fundit.: Merito igitur allo quii eius
accipieas suauitatẽ. exclamans sponsa testatur : Fccuces eius dul¬
cedinis. & totus desiderium. Sequitur .v. IuuEΝΙS ECOSu
Erdedpectus iusripicariones ruas norsu̾oslitus
ultorum scõrum quia prima adolescentia exercitis duris laborib

Expanded text:
conlocatum est. non enim ex cocco mundus, sed ex quattuor constat elementis; conlocatum est. non enim ex cocco mundus, sed ex quattuor constat elementis; sed in cocco figura ignis expressa est, cuius uapor nisi caelum atque aerem, maria terrasque penetraret, omnia tamquam # effetis uiribus soluerentur. per resticulam igitur uinculum per- suasionis agnoscimus, per coccum uel cupiditatis ardorem, qui scintillet in animis audientium, uel indicium passionis. unde et alibi ait sponsa: labia eius lilia distillantia myrram penam. per myrram enim passionis unguentum et resurrectionis gratia declaratur, quae rediuiuum uitae odorem suscitatis mortuorum uisceribus infundit. merito igitur alloquii eius accipiens suauitatem exclamans sponsa testatur: fauces eius dulcedines et totus desiderium. Sequitur: iuuenis ego sum et despectus ; iustification est tuas non sum oblitus. multorum sanctorum, qui a prima adulescentia exerciti sunt. duris laboribus
Abbreviated transcription (Latin):
sentire potuer̃ : Merito ergo bonus seruus diligit ignitũ dñi alloquiũ
quo induitur caritas quae excludit timorem: Pulchre autẽ ad didit
nimis : quia omĩs quidem doctor inflãmat audientis affectũ. sed supra
omis sermo ẽ di diuisiones artuũ & intima penetrans medullarum
riplicites ergodescribe tibi ignitum alloquiumdĩ uel quodmundat.
uel quod accendit uel quod in luminat audientes : Ideo ait dñs: Scru¬
tatussum hierusalem adlucernã : sed neminem in ea uel qui mundar&
uelqui accender&ur aut inlumin ar&ur inuenit : Ideo eã in tenebris
dereliquit Net mireris siseruus diligit ignitum dñi alloquiũ qđ & spon¬
sa dilex̃ quae ait s Sicut resticula coctinea lubratua . In cdcco enim
species ignis. &crucis dominice sanguis in rutilat: Coccinea labiadñi
quae passionem propriam loquebantur. Deniq in exodo coccũ ꝓigne

Expanded text:
sentire potuerunt. merito ergo bonus seruus diligit ignitum domini alloquium sentire potuerunt. merito ergo bonus seruus diligit ignitum domini alloquium quo induitur caritas, quae excludit timorem. Pulchre autem addidit \'nimis\', quia omnis quidem doctor inflammat audientis affectum, sed supra omnes sermo est dei, diuisiones artuum et intima penetrans medullarum. tripliciter ergo describe tibi ignitum alloquium dei, uel quod mundat uel quod accendit uel quod inluminat audientes. ideo ait dominus: scrutatus sum Hierusalem ad lucernam, sed neminem in ea uel qui mundaretur uel qui accenderetur aut inluminaretur inuenit; ideo eam in tenebris dereliquit. Nec mireris, si seruus diligit ignitum domini alloquium, quod et sponsa dilexit, quae ait: sicut resticula coccinea labia tua; in cocco enim species ignis et crucis dominicae sanguis inrutilat. coccinea labia domini, quae passionem propriam loquebantur. denique in Exodo coccum pro igne
Abbreviated transcription (Latin):
nouit: nescit exurere nuisi sola peccata: Hoc igne suꝑbonum fun¬
damentum positum. a postolicum illud aurum probatur: Hoc ign
illudinorum operum ex aminatur argentum: Hoc igni p̃tiosi illi
lapides inluminctur. faenum autem &stipula consumitus: Mundat
ergo hoc ignis animum consumit errorem : Vnde&xdns̃ ait : Icumnuos
mundi estis propter sermonẽ quem locutus sum uob̵: Hic ẽ. ignis
qui ard& antednm : Nisi enim quis flegrantiam deuotionis ad sũ pserit.
p̃sentiam dm̃i babere non poterit : Accende hunc. prius ignem in m̃¬
tibus tuis ut xp̃itibi lumen effulgeat: Hoc igne urebatur rubus. & non
exurebatur. Vrit enim sermo diuinus ut corrrigat conscientiam
peccatoris: non exurit ut ꝑdat : Hic ignis habitare. hic ignis extingue¬
re matert alium scaeua flammncrum consueuit incendia Deniq
hebrei hocigne succensi fornacis ardentis uaporem nec timere nec

Expanded text:
nouit, nescit exurere nisi sola peccata. hoc igne super bonum funnouit, nescit exurere nisi sola peccata. hoc igne super bonum fundamentum positum apostolicum illud aurum probatur, hoc igne illud merum operum examinatur argentum, hoc igne pretiosi illi lapides inluminantur, faenum autem et stipula consumitur. mundat ergo hic ignis animum. consumit errorem. unde et dominus ait : iam uos mundi estis propter sermonem quem locutus sum uobis. hic est ignis qui ardet ante dominum; nisi enim quis flagrantiam deuotionis adsumpserit, praesentiam domini habere non poterit. accende hunc prius ignem in mentibus tuis, ut Christi tibi lumen effulgeat. hoc igne urebatur rubus et non exurebatur; urit enim sermo unus, ut corrigat conscientiam peccatoris, non exurit, ut perdat. hic ignis hebetare, hic ignis extinguere materialium saeua flammarum consueuit incendia; denique Hebraei hoc igne succensi fornacis ardentis uaporem nec timere nec