comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
dictã ut homodĩ ucdictã quinoluit esse subditus dõnon habere ꝓo
corpus: ergomid aperti s unt oculi amborũ ut mouerentur con¬
cencialitermembra
scriptura dñ dĩd eambulantis in para disum : abs conderunt se: far
que estistade ambulatio  Absitenĩ utds̃ quiest trinitapo¬
hoc quieius dicitur de ambulatio corporeus aut localis esse creda
reare sest nectẽporalit̃ mou&ur neq loco continetur neq de locoas
trans fertur eus nẽpede ambulatio intelle gendae st peraliqua

Expanded text:
vindicta: ut homo qui noluit Deo esse subjectus, non haberet subditum corpus. Ergo in id aperti sunt oculi amborum, ut moverentur concupiscentialiter membra. Scriptura, Domini Dei deambulantis in paradiso, absconderunt se : rogo, quae est ista deambulatio? RESP. Absit ut Deus, qui est Trinitaod ejus dicitur deambulatio, corporeus aut localis esse credato incorporea res est, nec temporaliter movetur, nec loco continetur, neque de loco ad locum transfertur. Ejus namque deambulatio intelligenda est per aliqua
Abbreviated transcription (Latin):
mortuorũ nasci nũ quid tunc creatas unt quando ipsa corpora
Absit ut tuncereata dicantur quando ipsacorpora sed corporalibu
sita sunt & quo dã modo licita quȩ sunt suotẽprẽ excoritura sicutes
sem̃ cuius libe tarboris habetquandã uimuttũ obrutũ fuerit in
saduatur e turgultũ produat de inderamis nihil hominus con

Expanded text:
mortuorum nasci: numquid tunc creata sunt, quando ipsa corpora? RESP. Absit ut tunc creata dicantur, quando ipsa corpora: sed corporibus insita sunt quodam modo, quae sunt suo tempore exortura. Sicut enim semen cujuslibet arboris habet quamdam vim, ut cum obrutum fuerit in terra oriatur, et virgultum producatur, deinde ramis nihilominus con
Abbreviated transcription (Latin):
quippe ingressio is tãuitã significat ubi caro concupis citaduersus spm̃ & sp̃s
ficat ubi caro nullam iam habebit concupiscenciã aduersus sp̃m Nihil querit
ines qui carnalibus deditirebus dĩ precepta contempnunt ut nullate¬
s penitendo eclesiesatis faciunt unde permala operarecesserunt. uel
re siaquas ille coruus interceptus est: illos significat quide ecdesiaexe

Expanded text:
quippe ingressio istam vitam significat, ubi caro concupiscit adversus spiritum, etsignificat, ubi caro jam nullam habebit concupiscentiam adversus spiritum, nihilqueines, qui carnalibus dediti rebus, Dei praecepta contemnunt, et nullats poenitendo Ecclesiae satisfaciunt, unde et per mala opera recesserunt. Vel certe si aquis ille corvus interceptus est, illos significat qui de Ecclesia exeunt,
Abbreviated transcription (Latin):
oliti s ei qui potest quantũ potest laudare queminemo con¬
uenienter laudat: Nemo quomodo cumq non laudat
Adsinon colatur autcũ illo uel etiã preillo conlahtur i dola

Expanded text:
oritur ei qui potest quantum potest laudare, quem nemo conoritur ei qui potest quantum potest laudare, quem nemo convenienter laudat, nemo quomodocumque non laudat! At si non colatur, aut cum illo vel etiam prae illo colantur idola,
Abbreviated transcription (Latin):
suscainen cũ doctor isiedebent rerũdiccor sẽ maxnat noon
Eempinsdeui dogton stoere deicere. sed sũmius se cũ aliquiddo cttu
sempenscito cu S aliquidutuperatur suol andelio. E ui
ueroe liqui dagendũ & etadeos loqumut quiboe sent e de¬
bent nlitum uolunt tunc ea qua e magnasint dicenelasum do die¬
bent etad faeltendos animos congruenter edoliqui nelo cdor
ana cadem q remaiga et simmis se dicttur is daseanim uttom¬
prrete ssp̃ dicitus Set granditer siaduersus inde animꝰ uton¬
uertituir imnpellitur : quidenim dõ ipsa maiuas euas es deuim¬
quidideo disoettu a ut quid docet unitatẽ srentit sdebet
nis simus a disputatione A gereiutres ad dinoscendã diffica¬
bis quantũ datur possit intellegi  Num quid ine loguis¬
menta et non documen quaeruntur: Numquidutabigoic
neat t̃ flectendus auditor et non potius utdiscat ifopia¬
endus ÷ Porro cumlaedatur ds̃ siue descipso siue desps¬
eibus suis quanta facies pulchre acsplendide dier ioomo co¬

Expanded text:
Et tamen cum doctor iste debeat rerum dictor esse magnarum, non semper eas debet granditer dicere, sed submisse, cum aliquid docetur: temperate, cum aliquid vituperatur sive laudatur. Cum vero aliquid agendum est, et ad eos loquimur, qui hoc agere debent, nec tamen volunt: tunc ea quae magna sunt, dicenda sunt granditer, et ad flectendos animos congruenter. Et aliquando de una eademque re magna et submisse dicitur, si docetur; et temperate si praedicatur; et granditer si aversus inde animus ut convertatur impellitur. Quid enim Deo ipso majus est? Nunquid ideo non discitur? Aut qui docet unitatem Trinitatis, debet nisi submissa disputatione agere, ut res ad dignoscendum difficilis, quantum datur, possit intelligi? Numquid hic ornamenta, et non documenta quaeruntur? numquid ut aliquid agat est flectendus auditor, et non potius ut discat instruendus? Porro cum laudatur Deus sive de seipso, sive de operibus suis, quanta facies pulchrae ac splendidae dictionis ob
Abbreviated transcription (Latin):
a subpeccato : ut ꝓmissio exfide ihũ xp̃i daretur cred
tibus etcetera. Velsiquid eius modi .ẽ. Pertinet ergo
Ad docendi curam nonsolam aperure dausa etrodoso soluere
quaesaionum: sedetũ dumhocagitur aliis qua eftiomib quae
foressisosinn desuet n id quo d dicimus inprobetso uetib pliuit¬

Expanded text:
nia subnia subentibus, etc. vel si quid eiusmodi est. Pertinet ergo ad docendi curam non solum aperire clausa, et nodos salvere quaestionum: sed etiam tum hoc agitur aliis quaestionibus, quae fortassis inciderint, ne id quod dicimus, improbetur p
Abbreviated transcription (Latin):
sed tam quã in uno et seminituo quod ÷ xp̃s. hoc autẽ dicotes¬
tam̃tũ confirmatũ a dõ qđ post quad ringentos Friginta annos
facta .ẽ. lex non in firmat ad euacuandã ꝓmissionẽ Sienim
exlege hereditas iamnon ex promissione : Abra he autem:
perpromissionẽ donauit d s̃. Et quia hoccurrere poterat
audientis cogitationi ut quid ergo lexdata .ẽ si ex illa non ẽ
hereditas : ipse sibi obiecit atq ait uelut interrogans. Quid
ergolex: Deinde respondit : Trans gressionis gratia po
sita ẽ donec ueniret sem̃ cu ꝓmissũ dispositã perangelos
in manu mediatoris. Mediator autẽ unius non .ẽ dsuero
unus .ẽ. Et hic occurrebat qđ sibi ipse ꝓposuit. Lexergo
aduersus ꝓmissadĩ : Et respondet : absit : Red diditq
rationẽ dicens. Sienim data. eẽt lex quȩ posset uiu ficare
omnino exlege. ẽẽt iustitia. Sed condusit scriptura om¬

Expanded text:
s. Hoc autem dico tess. Hoc autem dico testamentum confirmatum a Deo, quae post quadringentos et triginta annos facta est lex, non infirmat, ad evacuandas promissiones. Si enim ex lege haereditas, iam non ex promissione: Abrahae autem per repromissionem donavit Deus: et quia occurrere poterat audientis cognitioni, ut quid ergo lex data est, si ex illa non est haereditas? Ipse sibi hoc obiecit, atque ait velut interrogans, Quid ergo lex? Deinde reposita est, donec veniret semen cui promissum est, disposita per Angelos in manu mediatoris. Mediator autem unius non est, Deus vero unus est. Et hic occurrebat, quod sibi ipse proposuit, Lex ergo adversus promissa Dei? Et respondit, Absit: reddiditque rationem, dicens, Si enim data esset Lex quae posset vivificare, omnino ex Lege esset justitia. Sed conclusit Scriptura om
Abbreviated transcription (Latin):
siue demonia sue quecũ q creatura quantum hoc malumsegatq: ut ab:
hoc malo auerantur homines debetutiq granditer dici. Sum
misse dictionis exemplũ ẽ. apłm paulũ ut planius aliquid cõme¬
moret̃  ubiait. Dici temihi sublege uolentes eẽ legem non audis
nis scriptũ ẽ quod ab ra ham duos filios habuit : unũ deancilla et
unum delibera : Sed illequidem quide ancilla secundũ carnem
natus ẽ : quia ut̃ delibera ꝑrepromissionẽ quȩs in allegoria
haecenim sunt duo testamenta. Vnum quidem in montẽ sina
inseruitutẽ generans qđ est agar. Sina enim mons ẽ in ara¬
bia : quae coniunctus ẽ huic quȩ nuno ẽ hierusalem et seruit
cumfilus suis. Quae autẽ sursũ .ẽ. hierusalẽ libera ẽ quae
st mater nr̃a et cer̃t. Itemq ibiratiocinatis ẽ dicit Frs
secundum hominẽ dico : tamen hominis confirmatũ testamenti
nemo irritũ facit. Aut suꝑ ordinat. Abra hedictes promis¬
siones et semimeius. Nondicit et seminib: tãquã in multis:

Expanded text:
sive daemonia, sive quaecunque creatura, quantum hoc malum sit, atque ut ab hoc malo avertantur homines, debet utique granditer dici. Submissae dictionis exemplum est apud apostolum Paulum ut planius aliquid commemorem ubi ait: Dicite mihi sub lege volentes etis? Scriptum est enim, quod Abraham duos filios habuit, unum de ancilla, et unum de libera: sed ille qui de ancilla, secundum carnem natus est; qui autem de libera, per repromissionem: quae sunt in allegoria. Haec enim sunt duo Testamenta: unum quidem a monte Sina in servitutem generans, quae est Agar. Sina enim mons est in Arabia, qui conjunctus est huic quae nunc est Jerusalem, et servit cum filiis suis. Quae autem sursum est Jerusalem, libera est, quae est mater nostra , etc. Itemque ubi ratiocinatur, et dicit: Fratres, secundum hominem dico, tamen hominis confirmatum testamentum nemo irritum facit, aut superordinat. Abrahae dictae sunt promissiones et semini ejus. Non dicit, Et seminibus, tanquam in
Abbreviated transcription (Latin):
agnoscimus : Et in his autẽ quosduos exomnibus proponere
uolui et in aliis ecclesi asticis uiris et bona et bene id est res
postulat acute ornate ardenterq: dicentibus. Permulta
eorũ scripta uel dicta possunthectria genera repperiri et
miscere : immo quantũ congrue fieri potest de omnib: generib:
dictio uarianda .ẽ. Nam quando prolixa ẽ. in uno genere

Expanded text:
agnoscimus. Et in his autem quos duos ex omnibus proponere agnoscimus. Et in his autem quos duos ex omnibus proponere volui, et in aliis ecclesiasticis viris et bona, et bene, id est sicut res postulat, acute, ornate, ardenterque dicentibus, per multa eorum scripta vel dicta possunt haec tria genera reperiri, et miscere: imo quantum congrue fieri potest, omnibus generibus dictio varianda est. Nam quando prolixa est in uno genere
Abbreviated transcription (Latin):
enim dese pronuntiat: quicupit mutare quod nata. ẽ : ita dum
alii studet placere : prius ipsa sibi displicet : quem iudicẽ
mulier meliorẽ requirisus de formitatistuȩ quante ipsã
queui deritimes Sipulchraes quid absconderis: Side¬
formis curte formosam . eẽ mentiris: Nectuȩ conscientiam
nec alieni gratiã erroris abitura : Ille enim alterã diligit:
tualteri uisplacere : et irasceris siamet aliam qui adult¬
rare intedocetur: Male magistras iniuriȩ tuae lenoet¬
nari: refugeetiam quȩ .ẽ. passale non :eralicet uilis mulier
non alteri timen sed sibi peccat: tolerabili ora ꝓpe modũ
in adulterio crimina sunt.: Ibi enimpudicitia: hic natura
adulteratur. Satisut existimo apparet feminas nesuam
fucis adulterent formã et adpudorẽ et adtimorẽ acfa¬
cundia uehementer inpelli : pro inde neque summis sum
neque temperatum sed grande omnino genus hoc elocutionis

Expanded text:
enim de se pronuntiat, quae cupit mutare quod nata est: ita dum enim de se pronuntiat, quae cupit mutare quod nata est: ita dum alii studet placere, prius ipsa sibi displicet. Quem judicem, mulier, veriorem requiremus deformitatis tuae, quam teipsam, quae videri times? Si pulchra es, cur absconderis? si deformis, cur te formosam esse mentiris, nec tuae conscientiae, nec alieni gratiam erroris habitura? Ille enim alteram diligit, tu alteri vis placere: et irasceris si amet alteram, qui adulterare in te docetur. Mala magistra es injuriae tuae. Lenocinari enim refugit, etiam quae est passa lenonem; ac licet vilis mulier, non alteri tamen, sed sibi peccat. Tolerabiliora propemodum in adulterio crimina sunt: ibi enim pudicitia, hic natura adulteratur . Satis, ut existimo, apparet feminas ne suam fucis adulterent formam, et ad pudorem et ad timorem hac facundia vehementer impelli. Proinde neque submissum neque temperatum, sed grande omnino genus hoc elocutionis
Abbreviated transcription (Latin):
expurgate uetus fermentum ut sitis noua conspersio sicut esti
atimi Nam paschanrmn immolatis ẽ xp̃s: Itaq: festa
celebremus Non in fermento ueteri neque infermento ma¬
litiȩ et nequtuȩ: sed in atimis sinceritatis etueritatis.:
Namsinceritas ꝑseuerat etueritas : quando quae sinceras.
polluuntur et colorũ adulterinis medicaminũ fucis inmen¬
dacium ueramutantur: Dñstuus dicit non potes facere
capillũ unum albũ autnigrũ ettuaduincendam dominitui
uocemuiste . ẽẽ potiorẽ Audaci conatuet sacrilego contẽptu
erinestuos inficis malo p̃sagio futurorũ Capillos iam tibi
Flameos auspicaris: Longum ẽ in serere omnia quae se
cuntur: Illeuero posterior ut intales diceret hinc illa in¬
quidnascuntur incentiua uitiorũ. ut quesitis colorib: ora de¬
pingant. Dumuiris displicere formidant. et de adulte¬
rio uultus meditentur adulterium cafatatis. Quanta
hic amentia effigiem mutare naturȩ piccurã quȩrere :
Et dum uenerentur maritale iudicium perdere siuim: prior

Expanded text:
ermentum, ut sitis noua consparsio, sicut estis azymi: nam et pascha nostrum inmolatus est Christus. itaque festa celebremus non in fermento ueteri neque in fermento malitiae et nequitiae sed in azymis sinceritatis et ueritatis. num sinceritas perseuerat et ueritas, quando quae sincera sunt polluuntur colorum adulteriis, medicaminum facis in mendacium uera mutantur? Dominus tuus dicit: non potes facere capillum unum album aut nigrum: et tu ad uincendam Domini tui uocem uis te esse potiorem, audaci conatu et sacrilego contemptu crines tuos inficis, malo praesagio futurorum capillos iam tibi flaquuntur. 50. Ille vero posterior ut in tales diceret: Hinc illa, inquit, nascuntur incentiva vitiorum, ut quaesitis coloribus ora depingant, dum viris displicere formidant, et de adulterio vultus meditentur adulterium castitatis. Quanta haec amentia, effigiem mutare naturae, picturam quaerere; et dum verentur maritale judicium, prodere suum? Prior
Abbreviated transcription (Latin):
puuenter mala huiustẽporis consolatio domorũ dĩ omnia
polirentum. Magnares ẽ et granditer agiture pies
desuntornamenta dicendi Ec cenunc inquinaueo quan
acciptabile r etcenuncdies salutis. Nullem inquo quam
dantes offus sionẽ ut nonre p̃hendatur ministeriũ sed in
omnib cõmendantes nos met ipsos ut dĩminis trosin multa
patientia in tribulationib in neces sitatib in angusti isinplagis

Expanded text:
ministerio patienter mala hujus temporis, cum solatio donorum Dei, omnia ministerio patienter mala hujus temporis, cum solatio donorum Dei, omnia tolerentur. Magna res est, et granditer agitur, nec desunt ornamenta dicendi: Ecce, inquit, nunc tempus acceptabile, ecce nunc dies salutis. Nullam in quoquam dantes offensionem, ut non reprehendatur ministerium nostrum: sed in omnibus commendantes nosmetipsos ut Dei ministros, in multa patientia, in tribulationib
Abbreviated transcription (Latin):
autretorũ didicit illis diuinis uiris defuisse cognoscet : et
multa reperiet edocutionis genera tanti decoris quȩ quidem
et in nr̃a sedimaxime in sua lingua decora sunti quorun
nullũ ieis quorũ istiinflantur litteris inaenetare ee
cauenduens qtt hie dduinis grauib q sententius dumdiscaplin
nuenluis. S ondusdetrabat: Namilla musice el nonlatũ
nbi numer us istea plenis sine discitimsd quoeomon defut
sensumeo loquar quimibi quã aluis eguea alfconĩ anbiqur
decante dicendigenus hoc maxime diftaa bussogene u
temperatos: qđ nota uerborum ornatib compositenoo erẽ
quippe impetusuo: Ete locutionis pul ebritudinẽ sioceur¬
industria sed pectoris sequantur ardorẽ Namis dugnt
melustroq fere uirfortis armetur antient ssomos ꝓuole
&ent quidemillis armis qđ agit non quia precosa sẽd quia
a inasidem ipse ẽ. tamene tualet plurimũ etiũ cum

Expanded text:
aut rhetorum didicit, illis divinis viris defuisse cognoscet: et aut rhetorum didicit, illis divinis viris defuisse cognoscet: et multa reperiet locutionis genera tanti decoris, quae quidem et in nostra, sed maxime in sua lingua decora sunt, quorum nullum in eis, quibus isti inflantur, litteris invenitur. Sed cavendum est ne divinis gravibusque sententiis, dum additur numerus, pondus detrahatur. Nam illa musica disciplina, ubi numerus iste plenissime discitur, usque adeo non defuit sensu meo loquar, qui mihi quam aliis et quam aliorum est utique de autem dicendi genus hoc maxime distat ab isto genere temperato, quod non tam verborum ornatibus comptum est, quam quippe impetu suo, et elocutionis pulchritudinem, si occurindustria, sed pectoris sequantur ardorem. Nam si aurato gemmatoque ferro vir fortis armetur, intentissimus pugnae, agit quidem illis armis quod agit, non quia pretiosa, sed quia arma sunt: idem ipse est tamen, et valet plurimum, etiam cum
Abbreviated transcription (Latin):
centias feceritis : sine dubio aures clausula numerostore mul¬
ceret : Sed grauior inter p̃sentia ordinẽ maluit tenere uer¬
borũ. Quomodo autẽ hoc in greco eloquio sonet qđ ÷ locutus
est locutus a pł s uiderint eius eloquii usq adista dictiores
militam̃ qđ nob̵ eodem uerborũ ordine interp̃tatũ ẽ nec ib
uidetur currere numerose.: Sa nehunc elocutionis ornatũ
quinumerosis fit clausulis  de eẽ fatendum .ẽ. auctorib nr̃is
Quodutrũ ꝑ inter p̃tes factũ sit quod magis arbitror consulto
illi haec plausibilia deuitauerint affirmare non audeo : qnm̃
me fateor ignorare. Illud tamen scio : quod siquis quã huius
numerositatis peritus illorũ clausulã eorundem numerorum
lege componat qđ facillime fitmutatis quibusdam uerb̵ quȩ
tan dem signi ficitione ualent uel mutato eorũ qua e inuenerit
ordine nibil illorũ quȩ uel ut magna instolis grãmaticorũ

Expanded text:
centiis feceritis; sine dubio aures clausula numerosiore mulcentiis feceritis; sine dubio aures clausula numerosiore mulceret: sed gravior interpres etiam ordinem maluit tenere verborum. Quomodo autem hoc in graeco eloquio sonet, quo est locutus Apostolus, viderint ejus eloquii usque ad ista doctiores: mihi tamen quod nobis eodem verborum ordine interpretatum est, nec ibi videtur currere numerose. 41. Sane hunc elocutionis ornatum, qui numerosis fit clausulis, deesse fatendum est auctoribus nostris. Quod utrum per interpretes factum sit, an quod magis arbitror consulto illi haec plausibilia devitaverint, affirmare non audeo, quoniam me fateor ignorare. Illud tamen scio, quod si quisquam hujus numerositatis peritus illorum clausulas eorumdem numerorum lege componat, quod facillime fit mutatis quibusdam verbis, quae tantumdem significatione valent, vel mutato eorum quae invenerit ordine; nihi. illorum quae velut magna in scholis grammaticorum
Abbreviated transcription (Latin):
Caudere cumgaudentibus : Flerecumflentibus. Idipsum inui¬
cem sentientes : Et quã pulchre istaomnia siceffusa bimembri
circuitu terminantur : Non alta sapientes sed humilib: con¬
sentientes : Et aliquanto post in hoc ipso inquit ꝑseuerantes.
reddite omnib: debita. Cui tributũ tributũ : cui uectigal
uectigal : cuitimorẽ timorẽ : : cui honorẽ honorẽ : Quae
membra imfusa : clauduntur etiã ipsocircuitu quem duo
membra contexs̃. Nemini quic quã debeatis : nisiut inuicẽ
diligatis Et post paululũ : Nox p̃cessit inquit diesautem
Ad propinquabit. Abicia musitaq opera tenebrarũ et in¬
duamus nos arma lucis. sicut indie honeste ambulemus:
Non in cõmes sationib et ebrietatib Non incubilib et in pu¬
diticus. Non in contentione et emulatione : sed induite dñm
ilim̃xp̃m: Et carnis prouidentiã nefeceritis in concupiscentiu
quod siquis quã ita diceret. et carnis prouidentiã ne in concupis¬

Expanded text:
Gaudere cum gaudentibus, flere cum flentibus: idipsum invicem sentientes . Et quam pulchre ista omnia sic effusa, bimembri circuitu terminantur, Non alta sapientes, sed humilibus consentientes! Et aliquanto post: In hoc ipso, inquit, perseverantes, reddite omnibus debita: cui tributum, tributum; cui vectigal, vectigal; cui timorem, timorem; cui honorem, honorem. Quae membratim fusa clauduntur etiam ipsa circuitu, quem duo membra contexunt: Nemini quidquam debeatis, nisi ut invicem diligatis. Et post paululum: Nox praecessit, inquit, dies autem appropinquavit. Abjiciamus itaque opera tenebrarum, et induamus arma lucis: sicut in die honeste ambulemus; non in comessationibus et ebrietatibus, non in cubilibus et impudicitiis, non in contentione et aemulatione; sed induite Dominum Jesum Christum, et carnis providentiam ne feceritis in concupiscentiis . Quod si quisquam ita diceret, Et carnis providentiam ne in concupis
Abbreviated transcription (Latin):
simulatro manus alius inferret utiam formata um picta quasi
peritior reformaret : grauis prioris artificis iniuria uera
iusta in dignatio uideretur: Tute existimas in pune laturatã
in probe temeritatis audiciam dĩ araificis offensaitibu
enim inpudica circa homines et incerta fucis lenocinantibus
nonsiscorruptis uiolatisq quaed ĩ sunt peior adultere re¬
tineris. Quod ornari teputas quod comi: inpugnatio t̃. ist
diuinioperis p̃uaricatio ẽ. ueritatis: Monentis a płiuex ẽ.¬

Expanded text:
simulacro, manus alius inferret, ut jam formata, jam picta quasi simulacro, manus alius inferret, ut jam formata, jam picta quasi peritior reformaret, gravis prioris artificis injuria et justa indignatio videretur. Tu te existimas impune laturam tam improbae temeritatis audaciam, Dei artificis offensam? Ut enim impudica circa homines, et incesta lucis lenocinantibus non sis, corruptis violatisque quae Dei sunt, pejor adultera detineris. Quod ornari te putas, quod putas comi, impugnatio est ista divini operis, praevaricatio est veritatis. Monentis Ap
Abbreviated transcription (Latin):
do reficiendi successis set uoluntis cibus plerũq ob huius qui
mortẽ arceret non delitias ministraret. et cetr Haec actu
propterea in exem plo huiustẽ perati generis posui: qui a nonlic
Eit ut uirginitatẽ uoueant qua enondum uouer̃. sed quales c̃ẽ
debeant quaei amuotesunt.: Namut grediatur animus tan¬
tum actii  posiũ : grandiutiq dicendi genere debet exctan
etaccendi sed marore crprianus dehabitu uirginum nonde
suscipiendo uirginitatis proposito scripsit ⁊ isteuer quepsendo
asdpoceas magno accendit eloquio: Verũ exeo quodo qlboi
egerunt : dictionis grandisexempla memorabo Acaboquip¬
pe inuecti sunt in easquȩ formã pigmentis colorant uel potius
de colorantn: Quorũ prior ille cumbo cageret iat ento gora
Siquis pingendi arti fex uultũ alicuius et speciem en sorimto
qualitatidemulto colore signas set et signato iamconsum matoq

Expanded text:
do reficiendi successisset voluntas, cibus plerumque obvius qui do reficiendi successisset voluntas, cibus plerumque obvius qui mortem arceret, non delicias ministraret , etc. Haec autem propterea in exemplo hujus temperati generis posui, quia non hic agit ut virginitatem voveant quae nondum voverunt; sed quales esse debeant quae jam votae sunt. Nam ut aggrediatur animus tantum ac tale propositum, grandi utique dicendi genere debet excitari et accendi. Sed martyr Cyprianus de habitu virginum, non de suscipiendo virginitatis proposito scripsit. Iste vero episcopus etiam ad hoc eas magno accendit eloquio. 49. Verum ex eo quod ambo egerunt, dictionis grandis exempla memorabo. Ambo quippe invecti sunt in eas quae formam pigmentis colorant, vel potius decolorant: quorum prior ille cum hoc ageret, ait inter caetera: Si quis pingendi artifex vultum alicujus et speciem, et corporis qualitatem aemulo colore signasset; et signato jam consummatoque
Abbreviated transcription (Latin):
uinum. fuit autẽ sacerdos dĩ sũmi : et benedixit abra ham.
Quod autẽ melchi sedech tipumxp̃i portaret: decla
Anteluci ferũ genuite : tues sicerdos in aeternũ secun¬
huius epłȩ summisse dicbndi modum seruant: quod fa¬
cile .ẽ. explorare legentibus. Sc̃s quoque ambrosuis
cumagatrem magnaa despũ scõ ut eum patriet filio
procax nihil in actu in uerecundum non gestus fractior nonin¬
ces sus solutior : non uox petulantior: ut ipsa corporis specu
simulacrum fueritmentis et figura probitatis. Boden
quippe domus in ipso uestibulo debet agnosci Aopramo p̃tentet
ingres sunihil intus latere tenebrarũ : Tam quã dulerum
inrintus posita foris luceat. Quidergo ex sequar ciborum
parsimoniamofficiorũ redundantiã alterũ ultra naturã
suꝑ fuis se alterũ poene naturae defuisse ⁊ Il lic nalla ui¬
termissa tempora: hic congeminati ieiunio dies. Et siquas¬

Expanded text:
uinum. fuit autem sacerdos Dei summi et, benedixit Abraham. uinum. fuit autem sacerdos Dei summi et, benedixit Abraham. quod autem Melchisedech typum Christi portaret declarante luciferum genui te. tu es sacerdos in aeternum secunhujus epistolae , submissae dictionis modum servant, quod facile est explorare legentibus. 46. Sanctus quoque Ambrosius cum agat rem magnam de Spiritu sancto, ut eum Patri et Filio procax, nihil in actu inverecundum; non gestus fractior, non incessus solutior, non vox petulantior, ut ipsa corporis species simulacrum fuerit mentis, et figura probitatis. Bona quippe domus in ipso vestibulo debet agnosci, ac primo praetendat ingressu nihil intus latere tenebrarum, tanquam lucernae lux intus posita, foris luceat. Quid ego exsequar ciborum parcimoniam, officiorum redundantiam; alterum ultra naturam superfuisse, alterum ipsi naturae pene defuisse? Illic nulla intermissa tempora, hic congeminati jejunio dies; et si quan
Abbreviated transcription (Latin):
gninis ei quoredenti et uiuificati sumus eẽ in calice quan¬
douinũ desitcalici quoxp̃i sangii s effunditur quiscrip¬
turarũ nominũ sacram̃to actestimonio predicetur : In¬
uenimus enim et ingenesi circa sacramentũ noe. hoc iden
precucurris se. figurã dominice passionis illic extitisse
quoduinũ bibit qđ in ebriatusẽ qđ in domosua nudatus :
quod fuit recubans nudis et patentib femoribus qđ nudi¬
tas illa patris amedio filio denotata .ẽ. et forasnuntiata
maiore etminore contecta : et cetera que neces se non ẽ
ex sequi cũ satis sit hoc solũ conplecti quod noe. trpum fu¬
ture ueritatis ostendens non aquã sed uinũ biberit. et sic
imaginẽ dominice passionis ex presserit. Item in sacer¬
dote mel cdi sed haec sacrificii dominici sacramenti p̃fi¬
guratũ uidemus secundũ qđ scriptura diuina testatur
etdicit. Et mel chi sedech rexsalẽ protulit panem et

Expanded text:
guis eius, quo redempti et uiuificati sumus, esse in calice, quanguis eius, quo redempti et uiuificati sumus, esse in calice, quando uinum desit calici, quod Christi sanguis ostenditur, qui scripturarum omnium sacramento ac testimonio praedicetur. Inuenimus enim et in Genesi circa sacramentum Noe hoc idem praecucurrisse et figuram dominicae passionis illic extitisse quod uinum bibit, quod inebriatus est, quod in domo sua nudatus est, quod fuit recubans nudis et patentibus femoribus, quod nuditas illa patris a medio filio denotata est sed et foras nuntiata, a duobus uero maiore et minore contecta, et cetera quae necesse non est exsequi, cum satis sit hoc solum conplecti quod Noe typum futurae ueritatis ostendens non aquam sed uinum biberit et sic imaginem dominicae passionis expresserit. Item in sacerdote Melchisedech sacrificii dominici sacramentum praefiguratum uidemus secundum quod scriptura diuina testatur et dicit: et Melchisedech rex Salem protulit panem et
Abbreviated transcription (Latin):
quos nunc adtẽ apuduos et mutire uocẽmeã quiua confus¬
dor inuob. Num quid hic aut contraria contrarus uerbas
teddito auta liqui gra datione sibisubneos epoitt eta  dis
meabra dircuitisu e sonuer : et tam̃ id eote pust ꝗrandi
us factus quodoquiũ sruere sentimus : sed apostolmorisa¬
sicclari sunt utio fundi sint atqita conscripta memorico
mindata uin non solũ lectore uel auditore uerũ eaum ex po¬
sitore opus habebant. siquis ieis non suꝑficie contentur
Altitudinẽ querat. Qui propter uideamus isagenera
dicenduincis quiistorũ lectione ad rerũ diuinarũ atq
ibi quaestio inquaqueritur utrũ cilixdominicus aquam
solam aneam uino mixtom debet habere. Sed exempligratd
Aliquit in deponendũ ÷ Post principiũ ei epistolȩ iom
soluere incipiens propositã qua estionẽ. Ammonitos autẽ
nos scias inquit ut incalice offerendo domini catraditio
fecit : utca lix qui in cõmeratione eꝰi. offertur mixtu suino

Expanded text:
autem nunc adesse apud vos, et mutare vocem meam, quia confundor in vobis . Numquid hic aut contraria contrariis verba sunt reddita, aut aliqua gradatione sibi subnexa sunt, aut caesa et membra circuitusve sonuerunt? et tamen non ideo tepuit grandis affectus, quo eloquium sic clara sunt, ut et profunda sint; atque ita conscripta memoriaeque mandata, ut non solum lectore vel auditore, verum etiam expositore opus habeant, si quis in eis non superficie contentus altitudinem quaerat. Quapropter videamus ista genera dicendi in eis qui istorum lectione ad rerum divinarum atque ibi quaestio, in qua quaeritur utrum calix dominicus aquam an eam vino mixtam debeat habere. Sed exempli gratia aliquid inde ponendum est. Post principium ergo epistolae, jam solvere incipiens propositam quaestionem: Admonitos autem nos scias, inquit, ut in calice offerendo dominica traditio fecit, ut calix qui in commemorationem ejus offertur, vino mixtus
Abbreviated transcription (Latin):
titiae a dextra et sinistra ꝑgloriã et ignobilitatẽ ꝑ infamiã
et bonã faimã ut sedutores et ueraces ut qui ignoramur et cognos¬
cim Quasi morientes etecceuiuimus ut coortiti e nonmore¬
ficati uttrisces semꝑ autẽ gaudentes sicut egeni multos autẽ
ditantes tã quã nibil habentes et omnia possidentes. Vide
ad huc ardentẽ õs nr̃mpatet aduos ochorinthii corntm
agit ut ꝑsecutiones huius mundi ciritate uincantur sprcerta
in adiutoriodĩ. Agit autẽ et granditer etornate ⁊scimus
inquit qñmn diligentib dm̃ omnia cooperantur in bonum his
qui secundũ ꝓpositũ uocatis : Qnm̃ quos ante presciuit et pre¬
nitus in multis fratrib Quos autẽ p̃distinauit : illos etuoca¬
uit. Et quo suocauit : ipsos etiustificauit. Quos autẽ iustifi¬
cauit ipsos et glorificauit : qui dergo dicemus ad haeo : gi
omnibus tradidit eũ : quomodo non eccũ illo omnia nob donauit :
Quisaccusauit aduersus electosdĩ : Ds̃ quiustificat quisq̃ui

Expanded text:
titiae a dextris et a sinistris, per gloriam et ignobilitatem, per infamiam et bonam famam; ut seductores, et veraces; ut qui ignoramur, et cognoscimur; quasi morientes, et ecce vivimus: ut coerciti, et non mortificati; ut tristes, semper autem gaudentes; sicut egeni, multos autem ditantes; tanquam nihil habentes, et omnia possidentes. Vide adhuc ardentem, Os nostrum patet ad vos, o Corinthii; cor nostrum agit: Ut persecutiones huius mundi, charitate vincantur, spe certa in adiutorio Dei. Agit autem et granditer et ornate: Scimus, inquit, quoniam diligentibus in Deum omnia cooperantur in bonum, iis qui secundum propositum vocati sunt destinauit; quos autem praedestinauit, illos et uocauit; quos autem uocauit, ipsos et iustificauit; quos autem iustificauit, ipsos et glorificauit, profecto domnibus tradidit eum; quomodo non etiam cum illo omnia nobis donavit? Quis ac
Abbreviated transcription (Latin):
die ȩstimatisumus sicut oues occisionis. Sed in his omnibus
suꝑuincimus ꝑ eũ quidilexitnos : Certus sũ enim quia neque
mors nequeuita neque angelus. neque principatus neque
presentia. neque futura. neque uirtus. nealtitudo neque
pro fundũ neque creatura alia poterit nos separarea caritate
di quae .ẽ inxp̃ouliũ dño nr̃o. Adgalatis autem quaminis tot
Illa epła summis so dicendi genere scriptasit. nisi extrenis
partibus ubi ẽ eloquium tẽperatũ: tamen inter ponit quen¬
dam locũ comotu a nimiut sineullis quidemta libus ornom̃ts
qualius inhisquae quomodo posuimus non pos settum̃ nisigrari¬
ditidin  uesinquit obseruatis et menses etannos ettẽ pora
timeo uos nesorte sinecausi labora uerim in uosE store sicut
uos etuis setis etdedis setismibi. Ergo inimicus fectus sũ
uobis uerũ predicins ÷ Emulanturuos nonbene: sedexlu¬
dere uosuoliunt ut eos emulemini: Bonã  dutẽ einulare

Expanded text:
ati sumus ut oues occisionis.\' sed in his omnibus s superuincimus per eum, qui dilexit nos. certus sum enim, quia neque mors neque ue uita neque an gelus neque principatus neque praesentia neque futura neque uirtus neque altitudo neque profundum neque creatura alia poterit nos separare a caritate dei, quae est inipsa Epistola submisso dicendi genere scripta sit, nisi in extremis partibus ubi est eloquium temperatum; tamen interponit quemdam locum eo motu animi, ut sine ullis quidem talibus ornamentis, qualia sunt in iis quae modo posuimus, non posset tamen nisi granditer dici. Dies, inquit, obstimeo ne forte sine causa laborauerim in uos. estote sicut vestros eruissetis, et dedissetis mihi. Ergo inimicus factus sum vobis vera praedicans? Aemulantur vos non bene, sed excludere vos volunt ut eos aemulemini. Bonum est aute
Abbreviated transcription (Latin):
libet paruilis magna sunt : sane simoneremus om̃squets uu¬
modum ipsa negotia secularia uel prose. uel prosuis apud
ecelesiastico s iudices agere deberent : recte ammoneremus
utagerent tã quã parua summisse: Cumuero de illiu s uiri
disseramus eloquio quemuolumus earũ rerũ. eẽ doctorem
quibus liberamur ab aeternis malisatq: ad acterna pue¬
nimus bona ubicumq: agantur haec siue apud populun
siue priuatim. siue adunum siue ad plures adamicos siue

Expanded text:
mlibet parvulis magna sunt. 37. Sane si moneremus homines quemadmlibet parvulis magna sunt. 37. Sane si moneremus homines quemadmodum ipsa negotia saecularia vel pro se vel pro suis apud ecclesiasticos judices agere deberent, recte admoneremus ut agerent tanquam parva submisse: cum vero de illius viri disseramus eloquio, quem volumus earum rerum esse doctorem, quibus liberamur ab aeternis malis, atque ad aeterna pervenimus bona; ubicumque agantur haec, sive ad populum sive privatim, sive ad unum sive ad plures, sive ad amicos sive
Abbreviated transcription (Latin):
angłosiudicabimus necdũ secularia : Secularia seedr
iudicu si abueritis eos qui contẽptibiles s̃ in eclesia Shos col¬
locate adiudicandũ ad reuerentiã uobisdico Sic non ẽ int̃
uos quisquã sapiens quipossit interfratrẽ suũ dicare sed fra¬
ter cũ frate iudicatur.: Et hoc apud infidelesiam quidem
homino delictũ ÷ quia uidicia ab etis uobiscũ : quare non magis
iniquitatẽ patimini: Quare non potius fraudamini: Sed
uosiniquitatẽ facitis et fraudatis et hoc frb Annescitis quia
inuisti rtenũ dĩ non bereditabunt : quidest qđ sic in dignatur
apłsi sic corripit : sic ex probrat sicincrepat. siammi naenati
quid ẽ qđ sui animꝰ affectũ tam crebra etaspera uocismu¬
tatione testatur: Quid ẽ. postremo qđ dereb minimis
tam granditer dicit:: Tantũ nede illo negotia secularia
meruerunt  Absit Sed hoc ficit propt᷑ insaitiã carititẽ
pietatẽq : nulla sobriamente dubitant. eti am inrebusqua¬

Expanded text:
Angelos judicabimus, nedum saecularia? Saecularia igitur judicia si habueritis, eos qui contemptibiles sunt in Ecclesia, hos constituite ad judicandum. Ad reverentiam vobis dico. Sic non est inter vos quisquam sapiens, qui possit inter fratrem suum judicare? Sed frater cum fratre judicatur, et hoc apud infideles. Jam quidem omnino delictum est, quia judicia habetis vobiscum. Quare non magis iniquitat hoc fratres. An nescitis quia injusti regnum Dei non haereditabunt ? Quid est quod sic indignatur Apostolus, sic corripit, sic exprobrat, sic increpat, sic minatur? quid est quod sui animi affectum tam crebra et tam aspera vocis mutatione testatur? quid est postremo quod de rebus minimis tam granditer dicit? Tantumne de illo negotia saecularia meruerunt? Absit. Sed hoc facit propter justitiam, charitatem, pietatem, quae, nulla sobria mente dubitante, etiam in rebus qua
Abbreviated transcription (Latin):
ocemplosepassionis sequatur in eũ uero ꝑ quemopiniohaeo
suggerebatur. conuersus adiecit. satanas candalũ mihies:
non eñi conuenit ex istimare petro satanae nomen & offen¬
sionem scandali deputari postilla indultae &beatitudinis
& potestatis tantap̃cona: sed quia infidelitas omnisdiabol
opos ẽ petri responsionẽ dominus offensus cũ oꝓ probrio
nominis. fidelitatis istius est decestatus auctorem.
um ih̃s. dixit discipulis suis Si quis uult post me uenire.
ab neg& sem& ipsum. & reliqua. Ob eatum dam num & iac¬
tura felixditescerenos dñs. de trimento animae ex corporis
uoluit: & es se sui si miles hortatur: quiaipse infigura di
constitutus usq ad mortem humilis & oboe diens factus

Expanded text:
exemplo se passionis sequatur. In eum vero per quem opinio haec exemplo se passionis sequatur. In eum vero per quem opinio haec suggerebatur conversus, adjecit: Satana scandalum mihi es. Non enim convenit existimare, Petro satanae nomen et offensionem scandali deputari post illa indultae et beatitudinis et potestatis tanta praeconia. 751 Sed quia infidelitas omnis diaboli opus est; Petri responsione Dominus offensus, cum opprobrio nominis, infidelitatis istius est detestatus auctorem.um Jesus dixit discipulis suis: Si quis vult post me venire, abneget se ipsum, et reliqua . O beatum damnum, et jactura felix! Ditescere nos Dominus detrimento animae et corporis voluit, et esse sui similes hortatur: quia ipse in figura Dei constitutus, usque ad mortem humilis et obediens factus
Abbreviated transcription (Latin):
sec opor tere se hierosolimam irepati de indeplura a senioribus
plebis &x ascribis & principibus sacer dotum occidi etiam post
diem tertium resur gere : & ad p̃hendens eum petrus ait.
absit atedñe nonerit istuds
ꝗt ipse conuersus petrodixit : Uade retro post mesatanas.
scandalum mihi esut dĩ munus & xp̃m inspũ dm̃ nosse. Ita
culires est uel corpus negare sinedõ. uel dm̃negaresinecor
pore Corpus ciutem carnis huius in aeternitate sp̃s dõnul¬
lum ẽ uerũ humanȩ salutis causa xp̃s in corpore est. quod ad¬
piens diabolus facultatem usq ad tempus eñi ab eo seces serat.
quia in credibile satis apostolis uideret̾ eũ in quods̃ erat esse
passibilem: sumens hanchumanae infidelitatis oc casionem
opinionis istius petro in e sinuauit ad fectum: Deniq ita
passione de testatus est ut dixerit. absit: quo uerborerum
de testandarũ execratio continetur: sed sciens dñs. ⁊ aboli¬
qȩ artis instinctũ petroait: uaderetropostme: Idẽ ut

Expanded text:
set, oportere se Jerosolymam ire, pati deinde plura a senioribus plebis, et a Scribis et principibus sacerdotum, occidi etiam, et post diem tertium resurgere , apprehendens eum Petrus, ait: Absit a te, Domine, non erit istud. At ipse conversus, Petro dixit: Vade retro post me, satana, scandalum mihi es . Ut Dei munus est, Christum in Spiritu culi res est, vel corpus negare sine Deo, vel Dpore. Corpus autem carnis hujus in aeternitate Spiritus Deo nullum est: verum humanae salutis causa Christus in corpore est, quod aspiens diabolus facultatem usque ad tempus enim ab eo secesserat, quia incredibile satis apostolis videretur, eum in quo Deus erat esse passibilem, sumens hanc humanae infidelitatis occasionem, opinionis istius Petro insinuavit affectum. Denique ita passionem detestatus est, ut dixerit, Absit: quo verbo, rerum detestandarum exsecratio continetur. Sed sciens Dominus diabolicae artis instinctum, Petro ait: Vade retro post me: id est, ut
Abbreviated transcription (Latin):
conspicuus: petroautem ut tria illic taber nacula fierent of¬
ferentinihil respondetur: nondum eñĩ ut in hac gloria
dida inumbrauit. & diuine uir tutis spu ambiuntur. hunc ẽt
filium hunc dilectũ hunc conplacitũ hunc audiendũ uox de
nube significat. ut idoneus ipse p̃ceptorũ taliũ auctor esset.:
qui post scłidamnũ post crucis uoluntatem: post obitũ corpore¬
um regni caelestis gloriam. emortuorũ resur rectione fac¬
ticonfirmas s& eemplo. Territos deinde & consternatos ȩle¬
uauit : ut solum contuentur. quem medium constitisse. in t̃
moy sen. & heliam uiderant: Ad futuri eñ formam atq: ad
factifidem morses & helias in monte constiterant: silentiũ
eñi rerũ gestarũ qua euiderant imperat . donec cũ amortuis
sur ger&: hoc eñi fidei p̃mium reser uabatur : ut bonor red¬
deretur his apud quos non leuis sola p̃ceptorũ auetoritas rep

Expanded text:
conspicuus. Petro autem, ut tria illic tabernacula fierent ofconspicuus. Petro autem, ut tria illic tabernacula fierent offerenti, nihil respondetur : nondum enim ut in hac gloria dida inumbravit, et divinae virtutis spiritu ambiuntur . Hunc esse filium, hunc dilectum, hunc complacitum, hunc audiendum, vox de nube significat: ut idoneus ipse praeceptorum talium auctor esset, qui post saeculi damnum, post crucis voluntatem, post obitum corporum regni coelestis gloriam ex mortuorum resurrectione facti confirmasset exemplo. Territos deinde et consternatos elevavit: et solum contuentur, quem medium constitisse inter Moysen et Eliam viderant. Ad futuri enim formam, atque ad facti fidem, Moyses et Elias in monte constiterant. Silentium enim rerum gestarum quas viderant imperat, donec cum a mortuis resurgeret ; hoc enim fidei praemium reservabatur, ut honor redderetur iis, apud quos non levis sola praeceptorum auctoritas rep
Abbreviated transcription (Latin):
scor sum & inecelso monte consis tunt: ipsisq inspectantib dñstrans¬
figuratur: & toto claritatis suae habitucircũ in splendo: &inhoc
quidem factigenerȩ seruatur & ratio & numerus & gemplũ. nam
post dies sex gloriae dominicaehabitus ostenditur: sex milium
scilic& annorũ temporibus euolutis regni caelestis honor p̃figu¬
ratur tribusq ad sumptis detrium origine: sem cham. iafet. fu¬
ura ȩ lectio populi ostenditur Quod autẽ morses. & helias g¬
omnisanctorum numero adsistunt: Medius interlegem & ꝓ
pbetas xp̃s in regno est: cum his eñi israhelem: quib testibus pdi¬
catus est iudicabut: simulq ut & humanis corporibus decreta
es se resur rectionis gloria doceretur: cũ quando mor ses conspi¬
cabilis adstitis se ipseautem dñs fit niue hac sole candidior.
supra opinionem scilic& nostrã caclestis luminis insplendore

Expanded text:
seorsum, et in excelso monte consistunt : ipsisque inspectantibus Dominus transseorsum, et in excelso monte consistunt : ipsisque inspectantibus Dominus transfiguratur, et toto claritatis suae habitu circumsplendet. Et in hoc quidem facti genere, servatur et ratio et numerus, et exemplum. Nam post dies sex, gloriae dominicae habitus ostenditur: sex millium scilicet annorum temporibus evolutis, regni coelestis honor praefiguratur. Tribusque assumptis, de trium origine, Sem, Cham et Japhet, futura electio populi ostenditur. Quod autem Moyses et ex omni sanctorum numero assistunt; 753 medius inter legem et prophetas Christus in regno est; cum his enim Israelem, quibus testibus praedicatus est, judicabit: simulque ut et humanis corporibus decreta esse resurrectionis gloria doceretur, cum quando Moyses conspicabilis astitisset. Ipse autem Dominus fit nive ac sole candidior , supra opinionem scilicet nostram coelestis luminis splendore
Abbreviated transcription (Latin):
r̃ae aequaliter sermo adq opus instruunt: Graue eñi
infir mitati humanȩ in posuerat: ut cum sensum uitae homi¬
nes euiuendi ad fectu habere cepissent. fructũ eius qui p̾sens
cor poribus blandiabatur amit terent negarensque sesibi: idest
quod ẽẽ coepissent. esse senollent. cum sensus huius exordium
& ad fectu uoli.  tatis habuissent. Dein de opinionẽ speiambi
dientis existerent. Opus ergoerat uerihac manifesti exempli
auctoritate: ut contrauim sensumq: iudicii obtabile fieret
p̃sentium uam num. lucro deinceps non ambiguo futurorum.
Igitr post quam & tollendam crucem. & ꝑdendam animam.
& dam no mundi commutandam uitȩ aet̃ nitatem monuerat :
conuersus addisc. pulos. ait. Aliquosxhis futuros quigustatu¬
ri mortem no. essent. donec filium hominis in regni suiglo¬
rtã contuerentur. Ex conditione autem gustatus. tenuem
quandam fidelib libationem morts ostendit: Itaq uerba resse

Expanded text:
nostrae aequaliter sermo atque opus instruunt. Grave enim nostrae aequaliter sermo atque opus instruunt. Grave enim onus infirmitati humanae imposuerat, ut cum sensum vitae homines ex vivendi affectu habere coepissent, fructum ejus qui praesens corporibus blandiebatur ammitterent negarentque se sibi, id est, quod esse coepissent, esse se nollent; cum sensus hujus exordium ex affectu voluntatis habuissent: deinde opinionem spei ambidientis existerent. Opus ergo erat veri ac manifesti exempli auctoritate, ut contra vim sensumque judicii optabile fieret praesentium damnum, lucro deinceps non ambiguo futurorum. Igitur postquam et tollendam crucem, et perdendam animam, et damno mundi commutandam vitae aeternitatem monuerat, conversus ad discipulos, ait aliquos ex his futuros, qui gustaturi mortem non essent, donec filium hominis in regni sui gloria contuerentur. Ex conditione autem gustatus, tenuem quamdam fidelibus libationem mortis ostendit. Itaque verba res se
Abbreviated transcription (Latin):
principatum potestatis totiu: quae in dño est accepit: sequadus igit
est cruce ad sumpta & passionis si. ie sinonsorte ad tamen uoluntate
comitandus est . Quid eñi prodest occupas semundum & toto ter¬
rerie potestatis dominatu opibus saeculi incubare. si ꝑdenda anima
& sus piciendum uitae de trimentum ẽ : quae autẽ commutatio
ꝓanima cum fueritꝰ missa quaeretur. cumangeli eñ : xp̃s ad¬
erit reddens singulis ut merebuntur. Quidofferemus ad
uitum p̃paratos credo aeter raenarũ opum futuris commer¬
ciis thes auros ambitiosos dignitatũ famȩ quetitulos. aut
ueteres deligate nobilitatis imagines: neganda sunt haec om¬
niã ut melioribus ab undemus: & contemptu uniuersorũ xp̃s
sequendus ẽ. & aeternitas spiritalium t̃renorũdãnoẽ conparanda
men amen dicouobis quõ sunt aliquidead stantib istis. qui mor¬
tem non gustabunt. donec uideant filium hominiĩ uenien¬
tem in regnosuo. Docet dñs. & Srebus & uerbs. & fidem spei

Expanded text:
principatum potestatis totius quae in Deo est, accepit. Sequendus igitur est cruce assumpta: et passionis suae si non forte, attamen voluntate comitandus est. Quid enim prodest occupasse mundum, et toto terrenae potestatis dominatu opibus saeculi incubare, si perdenda anima, et suscipiendum vitae detrimentum est ? Quae autem commutatio pro anima, cum fuerit amissa, Quaeretur? Cum angelis enim Christus aderit, reddens singulis ut merebuntur. Quid afferemus ad vitam? Praeparatos credo terrenarum opum futuris commerciis thesauros, ambitiosos dignitatum famaeque titulos, aut veteres delicatae nobilitatis imagines? Neganda sunt haec omnia, ut melioribus abundemus: et contemptu universorum Christus sequendus est, et aeternitas spiritalium, terrenorum damno est comparandamen, amen dico vobis, quoniam sunt aliqui de adstantibus istis, qui mortem non gustabunt, donec videant filium hominis venientem in regno suo . Docet Dominus et 752 rebus et verbis: et fidem spei
Abbreviated transcription (Latin):
periretur sanauerat ad uocis auditum. ut cum essent spũ sc̃o
repleti : tunc gestorum spiritalium tes tes essent solliciti

Expanded text:
enim senserat ad vocis auditum: ut cum essent Spiritu sancto repleti, tunc gestorum spiritalium testes essent. 4. Solliciti
Abbreviated transcription (Latin):
iusti assidua: Euuangelium alterã petitionẽ sonatdicens : Qui sautẽ
ex uobis patrẽ petit panẽ & iterũ aut piscem &iterũ : aut si petierit ouũ
inistis tribus tẽporalia petendo possumus intelligere : & tria spiritalia:¬
Perpanẽ ommiabona quȩ deterris nascuntur. ꝑ piscem quaede aquis ꝑ ouũ anima¬
lia quȩ coeunt simul: Haec enim memorato tẽpore : in aliquo profectu sunt:
Germinam essis pollulant arborũ fructus exflore prodeunt. Vineae atq
olei liquor suis arboribus crũpit. Pullorũ animantia cãpos tondunt:
Om̃ hȩc necessa ria sunt nr̃is usibus. petenda sunt adñõ ut seruentur
At spiritaliaita : Perpanẽ caritatẽ : ꝑ piscem fidem : ꝑ ouũ spem quibus
tribus colitur a nobis diuinitas : Hȩc illo in tẽpore praecipue petenda sunt:

Expanded text:
justi assidua. Evangelium alteram petitionem sonat, dicens: Quis autem justi assidua. Evangelium alteram petitionem sonat, dicens: Quis autem ex vobis patrem petit panem, et iterum, aut piscem, et iterum, aut si petierit ovum. In istis tribus tePer panem omnia bona quae de terris nascuntur; per piscem, quae de aquis; per ovum, animalia quae cocunt simul. Haec enim memorato tempore in aliquo profectu sunt: germina messis pullulant, arborum fructus ex flore prodeunt, vineae atque olei liquor suis ab arboribus se erumpit, pullorum animantia campos tondent. Quoniam haec necessaria sunt nostris usibus, petenda sunt a Domino ut conserventur. At spiritualia, ita: per panem, charitatem; per piscem, fidem; per ovum, spem: quibus tribus colitur a nobis Divinitas. Haec illo in tempore praecipue petenda sunt a