comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
muta efficiant᷑ labia dolosa q̃ locunt᷑ aduersꝰ instũ iniqiat̃ in suꝑbia & cor¬
tẽptu: In hacquoq: Ragas desiderabiles inuenir& dices : quã magna¬
multitudo dulcedinis tuce dnẽ: quã abscondisti tiñ łb: te: & ce¬
tera usq: ad finẽ psalmi: contrahuius mudi alites sem̃ diumni uer¬
bi nob̵ p̃ripere anhelantes qͥq sccȩ inuigilant. simplici ꝑceleste
desideriũ intentione quasiumo oculo admirandi utgẽmã fi dei
caeterarũ q: uirtutũ inuestigare & effo dereq ũnt: quo enĩqq:
uirtꝰ celsior ẽ : eo pauciores hab& cultores. grauiorẽq: ab in¬
mundis spiritib: ꝑsecutionẽ tolerat: qͥuelut gryphes horrendi
meritoꝵ adiestione t̃restres sed suꝑba m̃tis altitudine uolucres.
diuitias spĩritales ñ sibi adusũ posside : sed hominib: auferre
inde fesso labore decertant: & qr tanta fidei sublimitas peuan¬
geliũ mundo innotuit apteꝓpt̃ quattuor euangelii libros quar¬

Expanded text:
Muta efficiantur labia dolosa, quae loquuntur adversus justum iniquitatem in superbia et contemptu . In hac quoque Gazas desiderabiles invenire se manmultitudo dulcedinis tuae, Domine, quam abscondisti timentibus te , et caetera usque ad finem psalmi. Contra hujusmodi alites semen divini verbi nobis praeripere anhelantes, quique sanctorum invigilant simplici per coeleste desiderium intentione, quasi uno oculo admirandi, ut gemmam fidei caeterarumque virtutum investigare et effodere queant. Quo enim quaeque virtus celsior est, eo pauciores habet cultores, gravioremque ab immundis spiritibus persecutionem tolerat, qui velut gryphes horrendi meritorum dejectione terrestres, sed superbae mentis altitudine volucres, divitias spirituales non sibi ad usum possidere, sed hominibus auferre indefesso labore decertant. Et quia tanta fidei sublimitas per Evangelium mundo innotuit, apte, propter quatuor Evangelii libros, quar
Abbreviated transcription (Latin):
Quic redit i inesicutdieit se ripturcifluminci deuentre eius fluent
aq uiue. Hoc autẽ dicebat despũ quẽ accepturier ant credentes meũ
Octtiuus berrillus. beryllus ẽ quasi consideres aqua solis ful¬
gore ꝑcus samrubicundum : ac decorũ pedderecolor ẽ sednon
fulg& nisi insex angulcm formam poliendo figur& ur::

Expanded text:
re ejus fluent aquae vivae. Hoc autem dicebat de spiritu, quem accepturi erant credentes in eum . Octavus beryllus. Beryllus est, quasi consideres aquam solis fulgore percussam rubicundum ac decorum reddere colorem: sed non fulget nisi in sexangulam formam poliendo figuretur
Abbreviated transcription (Latin):
oculo infrontemedia ferunt᷑ insignes. ut accipiant osi lapi¬
des miracupiditate & feris rapientib & arim aspis custodi¬
entib : hancenĩ terrã uirtutũ thesauris habundantẽ adie¬
rat psal mista cũ dicebant : Ecceelongaui fugiens: & man¬
si in solitudine : Iđ amundi in laecebris animo selongando sub¬
traxi: In hac contrias sibibestias offenderat cũ inp̃cans. ait:

Expanded text:
oculo in fronte media feruntur insignes, ut accipiant hos lapioculo in fronte media feruntur insignes, ut accipiant hos lapides, mira cupiditate et feris capientibus, et Armaspis custodientibus. Hanc enim terram virtutum thesauris abundantem audierat Psalmista, cum dicebat: Ecce elongavi fugiens, et mansi in solitudine , id est, a mundi illecebris animos elongando subtraxi. In hac contrarias sibi bestias offenderat, cum increpans ait:
Abbreviated transcription (Latin):
obscura quasi granticutes sordere: quart̾ smaragdus sinarag¬
dus nimiae uiriditatis est. adeo utherbas uiren tes frondes
q gẽmas &łiã sup  &omnis insitiens circa se uiriditate reꝑcussus
dere: quinigro & inri diꝓficit oleo quã usnatura imbuatͥ: Cuiusge¬
nera plurima sed nobili ores scr̃ thici secd̾ locũ tenent bastriani:
t̃ciũ cegrptii: Significataut̃ animas fidesemꝑ iuirentes. qusqͦ
magis aduersitates eculi quã frigores or thi edesignant ad tẽp¬
tant᷑ eoꝰã plius hereditatẽ m marcescibilẽ & aernã conseruatã
inccelis & m̃te concipere sperando & mꝓximos satagunt spar¬
his eizdẽ quoq: lapidis patriatellus pulcherrima ratione congruit:
Tellus locu ples sed inhabitabilis: nã cũ auro & gẽmis affluĩt.
gry fes tenent uniuersa. alites fero cissimi ł potius ferȩuolantes:
Suntenĩ quad rupedes & corpore qͥdẽ leonibus
Capite uero
& ali s aquilis simillime: arimas picũ hisdimicant. qͥ uno

Expanded text:
obscura quasi nigranti cute sordere. Quartum smaragdus. Smaragdus nimiae viriditatis est, adeo ut herbas virentes, frondesque et gemmas superet omnes, inficiens circa se viriditate repercussum aerem, qui merito et viridi proficit oleo, quamvis natura imbuatur. Cujus genera plurima, sed nobiliores Scythici. Secundum locum tenent Bactriani. Tertium Aegyptii. Significat autem animas fide semper virentes, quae quo magis adversitate saeculi, quam frigora Scythiae designant, tentantur, eo ampliin coelis, et mente concipere sperando, et in proximos satagunt sparHis ejusdem quoque lapidis patria tellus pulcherrima ratione congruit. Tellus locuples, sed inhabitabilis: nam cum auro et gemmis affluat; Griphes tenent universa, alites ferocissimae, vel potius ferae volantes. Sunt enim quadrupedes, et corpore quidem leonibus, capite vero et alis aquilis simillimae. Armaspi cum his dimicant, qui uno
Abbreviated transcription (Latin):
Hȩc suma quadraturã. duo denari inumeri cõtin&. Duo¬
bilẽ ciuitatis scãe ꝑfeclonẽ Mensura hominũ. siue ho¬
minis. quȩ ẽ angłeli. E hominib enĩ conquisita cons
rat angeloꝵ. Quantũ aut̃ adlitterã. significat sibi an gelũ in
homini sapparuusie figura. Et erat structura muri ex la¬

Expanded text:
ec summa quadraturam duodenarii numeri continet; duoec summa quadraturam duodenarii numeri continet; duobilem civitatis sanctae perfectionem. Mensura hominis quae est angeli. Ex hominibus enim conquisita constrat angelorum. Quantum autem ad litteram, significavit sibi angelum in hominis apparuisse figura. Et erat structura muri ex la
Abbreviated transcription (Latin):
scam̃ metit̃ ciuitatẽ. quia omã ĩnumero & m̃sura & pondere
constituens. Vnicuiq fideliũ spirialiũ distribuit dona
grãrũ. Possunt & ecłȩ doctore cpore fragiles m̃te cele¬
tes ĩtellegi. qͥ merita sollert̃ examinent singuloꝵ. Et cui¬
tas ĩ quad ropositaẽ. Id circo ciuitas iquad ro posita. & er
omũ parte equalidr̃ dim̃sione locita. qͥa nulla sinit᷑ inȩqua
qđ uere ẽ in soliditate quadra subsistere. Et m̃sus ẽ quitatẽ
cẽ ꝑ fectã. Quattuor enĩ principaliũ ꝑfecto uirtutũ.fide sca
trinitatis sublimata. quasi numero duodȩnario. dignitatẽ c̃ponr
eccłȩ. Nongitudo & lattudo. & altitudo eiꝰ. aequalu sunt. Haecẽ
illa soliditas ueritans inuicte . qua ecłã longitudine fidei. lati¬
tudine caritatis. altitudine speisubnita. aircũ ferri ñ sinit᷑
om̃ĩ uento doctrine. quarũ suinaminꝰ habuerit. ꝑfecta
etłe stabilitas ñcrit. Et m̃sus ẽ muroseiꝰ. caeliui cubitor

Expanded text:
itur civitatem. Quia omnia in numero, et mensura, et pondere constituens, unicuique fidelium spiritualium distribuit dona gratiarum. Possunt et Ecclesiae doctores corpore fragiles, mente coelestes intelligi, qui merita solerter examinent singulorum. Et civitas in quadro posita est. Idcirco civitas in quadro posita et ex omni parte aequali dicitur dimensione locata, quia nulla sinitur inaequae, vere est in soliditate quadra subsistere. Et mensus est civitatesse perfectam. Quatuor enim principalium perfectio virtutum fide sanctae Trinitatis sublimata, quasi numero denario dignitatem componit Ecclesiae. Longitudo et latitudo et altitudo ejus aequalia sunt. Haec est illa soliditas veritatis invictae, qua Ecclesia longitudine fidei, latitudine charitatis, altitudine spei, subnixa, circumferri non sinitur omni vento doctrinae , quarum si unam minus habuerit, perfecta Ecclesiae stabilitas
Abbreviated transcription (Latin):
baby lonis. ciuitas scã quȩ sponsa . ẽ. agni. supra montẽ posita
uidet᷑. Lapis enĩ p̃cisus de monte sine manibus. cõminuit
simulacrum głae mundane. & creuit in magnũ montẽ.
orbẽq repleuit uniũ sum. descendentẽ decȩ lõ adõ haben¬
tẽ claritatẽ dĩ. Tunc enĩ amplius detora uidebitur. quan¬
doper spm̃ quo eius sponsus credit᷑ conceptꝰ & genitꝰ.
imaginẽ plene meruerit portare cȩlȩstẽ. Lum̃ eius
simile lapidi p̃cioso. Lapis p̃ciosus tp̃s ẽ. quiait. Cla¬
ritatẽ quã dedisti mahi dedieis. Tamquã lapidis iaspidis
sicut christallũ. Iaspidi simile ꝓcandore uirtutũ.

Expanded text:
Babylonis civitas sancta, quae sponsa est Agni, supra montem posita Babylonis civitas sancta, quae sponsa est Agni, supra montem posita videtur. Lapis enim praecisus de monte sine manibus comminuit simulacrum gloriae mundanae, et crevit in montem magnum, orbemque implevit universum . Descendentem de coelo a Deo, habentem claritatem Dei. Tunc enim amplius decora videbitur, quando per Spiritum quo ejus sponsus creditur conceptus et genitus, imaginem plene meruit portare coelestem. Lumen ejus simile lapidi pretioso. Lapis pretiosus Christus est, qui ait: Claritatem quam dedisti mihi, dedi eis . Tanquam lapidi jaspidi, sicut crystallum. Jaspidi, pro candor
Abbreviated transcription (Latin):
intimar& : Repente districtum eius iudicium infrt dic̃s
Custodidñs om̃s diligentesse : & om̃s peccatores disperd&
Timidas aut̃ coniungit in credulis quiailletim & experire
periculum certaminis quidubitat᷑ p̃mo uincentis : & omnib:
m̃ dacib parserit instagno ardente: ostendit multa genera
m̃ dacii: sed periculo sis simũ & maxime detestandũ ẽ. quo
inre ligione peccatõr: dequo supradicunt in quid seiudais
eẽ & non sunt. sed mentiunt᷑. sunt enĩ sy nagoga satanȩ. Et uenit clii.¬
mis. Prȩdicatores idem. qui plagam septenariã idest uni¬
uersalem in rogant impus. eccłae quoq futura gaudia
pandunt. Ceniꝰ ofstendam tibi sponsamsyIIPERhocha¬
& uxorẽ agni. Sponsam & uxorẽ agni dicit eccłam.
quȩ in maculata ꝑ manetis. spiritales semꝑ dõ filios gene¬
rat. Uel qđ nuncdõ disponsatatunc ad in mortales. ẽ ꝑ¬
ducenda nuptias. Et sustulit me in spũ. in montẽ magnũ &

Expanded text:
s judicium infert, dicens: Custodit Dominus omnes diligentes se, et omnes peccatores disperdet . Timidos autem conjungit incredulis, quia ille timet experiri periculum certaminis, qui dubitat de praemio vincentis. Et omnibus mendacibus pars erit in stagno ardenti. Ostendit multa esse genera mendacii, sed periculosissimum et maxime detestandum est quo in religionem peccatur, de quo supra. Dicunt, inquit, se Judaeos esse, et non sunt; sed mentiuntur, sunt enim synagoga Satanae. Et venit unc. Praedicatores iidem qui plagam septenariam, id est, universalem irrogant impiis, Ecclesiae quoque futura gaudia pandunt. Veni, ostendam tibi sponsam uxorem Agni. Sponsam et uxorem dicit Ecclesiam, quae, immaculata permanens, spirituales semper Deo filios generat. Vel quod nunc Deo desponsata, tunc ad immortales est perducenda nuptias. Et sustulit me in spiritu in montem magnum et
Abbreviated transcription (Latin):
siceadem potest sententi a intellegi ut sã cuitare nouissi mo iu¬
deio glorificta dolor luctus & mostalitas tantum ingehen¬
ne remaneant: & dicitmihi: Scribe qui ah at uerba sidelis¬
sima sunt & terasatit̃ & dix̃mihi factumẽ: Haec credi oposta
non ex ponipreser tim quia sic hcit factumest depraeterito
udubitare quemquam. nonsinat defuturo : egosum A & u :
mat̾ quicreator dict intellegi: Egosienti dabo defonte¬

Expanded text:
sic eadem potest sententia intelligi, ut, sancta civitate novissimo judicio glorificata, dolor, luctus, et mortalitas tantum in gehenna remaneant. Et dixit mihi: Scribe, etc. Et dixit mihisima sunt et vera, et dixit mihi: Factum est. Haec credi oportet, non exponi, praesertim quia sic dicit factum esse de praeterito, ut dubitare quemquam non sinat de futuro. Ego sum Α et Ω, mator qui Creator dictus intelligi. Ego sitienti dabo, et
Abbreviated transcription (Latin):
u agnu: Qđ st̃ portȩ. hoc fũdam̃ta. qđ ciuitas hoc m urꝰ
Posst̃ aot e patri archȩ fundam̃tio uocabulo de signasari qͥ nomina
inse a postolcet iđẽ figurã tenuert᷑ Pillo seni fudata hacaui¬
tas. quãpis ꝑapostolos quasi ꝑportas latius sit

Expanded text:
d sunt portae, hoc fundamenta; quod civitas, hoc murus. d sunt portae, hoc fundamenta; quod civitas, hoc murus. Possunt autem et patriarchae fundamentorum vocabulo designari, qui nomina in se apostolorum, id est, figuram, tenuerunt. Per illos enim fundamenta haec civitas, quamvis per apostolos, quasi per portas, latius sit
Abbreviated transcription (Latin):
spei. caritatisq firmitatẽ. Potest & ipse dñs eccłam un¬
diq ꝓtegens. murꝰ magnꝰ intellegi. de quo isaias ait. Po¬
tiũ. Habens portasteii. Hae porte apostoli sunt. qui suo
uł scripto uł opere. cunctis primordialit̃ gentib
eccłae pandebant introitũ. Et in portis angelos.xii.
Doctores scilic& apostolorũ uestigia fidei & uerbi mys¬
terio sequentes. Et nomina scripta. quȩ sunt nominxii.
cordib insitam Unde & ponti f& tabnaculũ ingrespꝰ¬
mnemoriale patrũ in racionali pectoris ferre iub&cur
Aboriente porte tres. ab aquilone porte tres: Ab austri
porte tres. & aboc casu porte tres. Hactã solertireor
discriptione portarũ. duoderiaru numeri uoluit
indicare mysteriũ. Quoid ciro uł sũma apostolor
uł eccłae sit figurata ꝑfectio qͥa ꝑeã orbi quadrato scãe
trinitatis erat fides ĩtimanda Etmurꝰ ciuitatis habens
fũ dam̃ta duodecĩ. Etĩ ipsis duodecĩ noã duouacĩ ap est. lut

Expanded text:
ei, charitatisque firmitatem. Potest et ipse Dominus Ecclesiam undique protegens, murus magnus intelligi, de quo et Isaias ait: Potium. Habens portas duodecim. Hae portae apostoli sunt, qui suo vel scripto vel opere cunctis primordialiter gentibus Ecclesiae pandebant introitum. Et in portis angulos duodecim. Doctores scilicet apostolorum vestigia fidei et verbi mysterio sequentes. Et nomina scripta, etc. cordibmemoriale Patrum in rationali pectoris ferre jubetur. « Ab oriente erant portae tres, ab aquilone portae tres, ab austro portae tres, et ab occasu portae tres. » Hac tam solerti reor descriptione portarum duodenarii numeri voluit indicare mysterium: quo idcirco vel summa apostolorum vel Ecclesiae sit figurata perfectio, quia per eam orbi quadrato sanctae Trinitatis erat fides intimanda. « Et murus civitatis habebat fundamenta duodecim, et in ipsis duodecim nomina duodecim apostolorum
Abbreviated transcription (Latin):
psalmista cũdicit: omnis gloriaei: filiaeregmabintus:
exteriores uero cũ continuo subdit insimbrusaureis cir¬
cũ amicta uari&eate: aliter. siue litteramadtenglas. siue
allegoriã quaeres: lucẽ semꝑ in euan gdio repperis : Aliatrans¬
latio sic hab& plenao culis ante &raro: quia lux euangelii:
enigmata legis inradiat & nouae gratiae mundo sulgorẽt
infundit: & requiem non habebantdie ac noctediaentia:
re saeculi unã dominationẽ dĩtatẽ porentiã. &a &ernitatẽ
scãẽ trinitatis adfrmant manente intellcetualis creatu
termoriendo: leo quoque factus ẽ mortẽ fortiter euincendo ⁊
Ir chonius agiu eclesiamdicit: quili x p̃oaccepit omnem potestatẽ:
eminentiã munerum cornibus. propter inluminationẽ gratiae con¬
ptratur oculis : Quenit & accepit dedextera sedentes inthronolibrũ:
Librum dedexteradi : dispeniatiouẽ ipsã in carnationis: a patre& a se¬

Expanded text:
Psalmista, cum dicit, Omnis gloria ejus filiae regum ab intus, Psalmista, cum dicit, Omnis gloria ejus filiae regum ab intus, exteriores vero, cum continuo subdit, in fimbriis aureis circumamicta varietate. Aliter, sive litteram attendas, sive allegoriam quaeras, lucem semper in Evangelio reperis. Alia translatio sic habet, plena oculis ante retro, quia lux Evangelii et aenigmata legis irradiat, et novae gratiae mundo fulgur infundit. Et requiem non habent die ac nocte, dicentia: re saeculi unam dominationem deitatis, omnipotentiam et aeternitatem Sanctae Trinitatis affirmant, manente intellectualis creatuter moriendo, leo quoque factus est mortem fortiter evincendo. Tychonius agnum Ecclesiam dicit, quae in Christo accepit omnem potestatem. eminentiam potestatis: cornibus, propter illuminationem gratiae comparatur oculis. Et venit et accepit de dextera sedentis in throno librum. Librum de dextera Dei, dispensationem ipsam Incarnationis a Patre et a se
Abbreviated transcription (Latin):
uduidxur exterius quã inquod gestat in terius:
Eestallo quoq quod deaqua in glaciem & lapidempre¬
tio sũ efsicitur. baptismi gratia siguratur & mn mediose¬
dos & in circuitu sedes .iiͦiͦ. animalia : planao culisante
&r&ro: Cunetas tonidĩ idẽ ecclesiae partes lumen
euan gelii de pr&eritorũ furo rumqu escientia repl&
& a inalprimũ simileleoni &c̃. Haec animalia: multifa¬
ri e interpr&antur : Geatus aut̃ agustinus. iuxtaor¬
dinẽ librustius matheum inleo nedicit intellex: qui re¬
tribu iuda: & in quo ut rex areg&im&ur amansad orat᷑¬
ł bi exaã rex cũ seruis rationẽ ponit. rexnuptias filio facit:
& ultimũ rexsegregat oues ab hȩdis : Lucãnuitulo : qui
ostia magna fuit inlege : Cius enĩ non solum principia.
circatẽ plũ & sacrisiciadĩ uersantur. sed & ita condudit᷑
& eran semꝑ intẽplo laud antes & benedicentes dm̃: facies ue¬
rohominis marcũ simificat: quinihil deregali uł desacer¬

Expanded text:
ud videtur exterius quam quod gestat interius. ud videtur exterius quam quod gestat interius. Crystallo quoqtiosum efficitur, baptismi gratia figuratur. De idis, et in circuitu sedis, quatuor animalia plena oculis ante et retro. Cunctas throni Dei, id est, Ecclesiae, partes lumen Evangelii de praeteritorum futurorumque scientia replet. Et animal primum simile leoni, etc. Haec animalia multifarie interpretantur. Beatus autem Augustinus, juxta ordinem libri istius, Matthaeum in leone dicit intelligi, qui renis Juda . Et in quo ut rex a rege timetur, a magis adoratur. Ubi etiam rex cum servis rationem ponit, rex nuptias filio facit, et ad ultimum rex segregat oves ab haedis. Lucam in vitulo, qui hostia magna fuit in lege. Ejus enim non solum principia circa templum et sacrificia diversantur, sed et ita concluditur: Et erant semper in templo laudantes et benedicentes Deum . Facies vero hominis Marcum significat, qui, nihil de regali vel de sacer
Abbreviated transcription (Latin):
gratiã referens: se quoque passionibus osfert. ut uix ta
a postolum adimpleat eaꝙ̃ desunt passionẽ xp̃i incornȩsua :
itharis enim ubilignocordẽ tenduntur : corporamoriparata. :¬
fialis uero : corda latitudine caritatis patula design&tur:
& aperiresigna cula ei:. Sa cramenta noua testamenta quae in
xp̃osunt conpl& celebrant. illam ipsam eius dispensationẽ laudi¬
busꝓ sequentes  quam solifatentur xp̃o conp&ere. & redemisti

Expanded text:
quoque se passionibus offert, ut, juxta Apostolum, impleat ea quae desunt passionum Christi in carne sua . Citharis enim ubi ligno chordae tenduntur, corpora mori parata; phialis vero, corda latitudine charitatis patula designantur. anticum novum, etc. Sacramenta Novi Testamenti, quae in Christo sunt completa, celebrant, illam ipsam ejus dispensationem laudibus prosequentes, quam soli fatentur Christo competere. Et redemisti
Abbreviated transcription (Latin):
generat fastidia mensis. conuiuam aut tenuem tanto
parcre u& & mnostra tuis ergo sapiant. sifergula labris
laudes da suꝑ astra dõ: sin alias animos
tdm̃ amplexatus amicos. quae cano corripies. pumice
pocalrpsis scĩ ighannis : in quabella & incendia intes¬
tina ecclesae riae ds̃ uerbis figurisq reuelcredig¬
natus ẽ.: septem mihi frat̃ eusebi uid &ur. ẽẽ diuisa
periochis : Inquarum prima : post prefationem copio¬
sam quam ad roborandamfidem fragilium dnipas si ones
& posteriores gloria fenumerat. si milem sihominis acde¬
sia cernit indutum: qui camꝰ moratis hisquȩ spe cialiter

Expanded text:
generet fastidia mensis, Convivam aut tenuem tanta parare vetet. Nostra tuis ergo sapiant si fercula labris Donanti laudes da super astra Deo. Sin alias, animos tamen amplexator amicos Quae cano, corripiens pumice pocalypsis sancti Joannis, in qua bella et incendia intestina Ecclesiae suae Deus verbis figurisque revelare dignatus est, septem mihi frater Eusebi videtur esse divisa periochis. In quarum prima, post praefationem copiosam, ad roborandam fidem fragilium, ac Domini passiones, et posteriores glorias enumeratas, similem Filio hominis Ecclesia cernit indutum: qui commemoratis his quae specialiter
Abbreviated transcription (Latin):
tamenscĩtatis . primaeillis linguaeserua t auctoritas :
Nã & alł. dominicis dieb totoq quinquagesims tẽpore.
ꝓpt̃ spem resurrectionis quae indñi est laude futura con

Expanded text:
tamen sanctitatis primae illis linguae servatur auctoritas. tamen sanctitatis primae illis linguae servatur auctoritas. Nam et alleluia Dominicis diebus totoque Quinquagesimo tempore propter spem resurrec
Abbreviated transcription (Latin):
audiui quasi uocẽ magnã. tubarũ multarũ incaelo di¬
ex parte dicit eccła: tunc aut̃ ꝑfecte cũ discessio facta
fuerit. & cũaꝑtius uindicata : quae corrupit t̃rã ipros¬
nueius : Duo mer&ricis facta cõmemorat. quae se uidelic&
maliscorruperit & bonassecuta sit: quib: duab: cunctareor
prauorũ crina conp̃hendi. &iterũ dyxer̃t̃ alł. Eccła
dnm suꝑ iudicus eius. indesinenti affectu conlaudat
Ałł. enĩ dicitur. laudatednm : Deniq psalmi qui principi¬
ũ habent laudatedñm : apud ebreos ab ał incipiunt .
in parte : sicut hierłem transit in para disũd ñomanifes¬
tante in paupere & diuitxe . Etuigintiquattuor senio¬
rescecidert & quattuo ranimalia ad orauer̃ tdm̃
Nlabiorũ tantũ officio. sed summȩ dulcedine deuotionis
ecła dñm ueneratur dicentes ałł. amen. Haecuerba
cũ interpraetari queant : nã infidem siue ueritatẽ
&r laudẽ . Dñi int dixi trans ferunt᷑: pp̃treuerentiã¬

Expanded text:
audivi quasi vocem magnam turbarum multarum in coelo diex parte dicit Ecclesia; tunc autem perfecte cum discessio facta fuerit, et cum apertius vindicata. Quae corrupit terram in prosetc. Duo meretricis facta commemorat, quae se videlicet malis corruperit, et bonos persecuta sit, quibus duobus cuncta reor pravorum crimina comprehendit. Et iterum dixerunt: Alleluiam super judiciis ejus indesinenti affectu collaudat. Alleluia enim dicitur Laudate Dominum. Denique psalmi qui principium habent Laudate Dominum, apud Hebraeos ab alleluia incipiunt. Ein parte, sicut Jerusalem transit in paradisum, Domino manifestante in paupere et divite. Et viginti quatuor seniores ceciderunt, et quatuor animalia adoraverunt Deum. Non labiorum tantum officio, sed summae dulcedine devotionis Ecclesia Deum veneratur. Dicentes: Amen, alleluia. Haec verba cum interpretari queant nam in fidem sive veritatem et laudem Domini, ut dixi, transferuntur, propter reverentia
Abbreviated transcription (Latin):
babs lonis sedentes: caelestis sion absentiã flerent: Ait
eni dñs auctores scandali: tali poena plectendos: Et eccła
quidẽ lapidi simi latur: sed stabili& firmo qua tepesta¬
tũ spernat incursus. Potest mola &iã pro contritione
poenarũ intellegi: Nã & baeatus ignatius. fertur
dixis sepassurus. Prum̃tũ disum. bestiarũ dentib: molar
De illis qumq sensib sonũ distulerat: que nunc inter alia
demundo dicit auferri : Acsidicer& : Qđ uisu pulchrũ.
audituca nõrũ. tactu planũ odoratu suauȩ. gustu delec¬
tabile desaeculo transiturũ ẽ : Qomnis artisex omnis
artis non inueni&ur in ea amplius. & relq̃: Omnia in¬
quit quae ad usum uelio cunditatẽ humanȩ uitae ꝑtinent.
tolluntur ab impiis.. Et adiecit causam dicens qm̃ merta¬
tores tuierant principes t̾rae . Id ẽ . qm̃ inuitatua ꝑcepifii
bona. Etinea sanguis ꝓph&arũ & scõrũ int̃fectus ẽ. &¬
cain fratrisui sanguine fund auit. Q uocauit nomine filii

Expanded text:
Babylonis sedentes coelestis Sion absentiam flerent. Ait enim Dominus, auctores scandali poena plectendos: et Ecclesia quidem lapidi assimilatur, sed stabili et firmo, quae tempestatum spernat incursus. Potest mola etiam pro contritione poenarum intelligi. Nam et beatus Ignatius fertur dixisse passurus: « Frumentum Dei sum, bestiarum dentibus molar, De illis quinque sensibus sonum distulerat, quem nunc inter alia de mundo dicit auferri: ac si diceret, quod visu pulchrum, auditu canorum, tactu planum, odoratu suatabile, de saeculo transiturum est. Et omnis artifex omnis artis non invenietur in te amplius, etc. Omnia, inquit, quae ad usum vel jucunditatem humanae vitae pertinent, tolluntur ab impiis. Et adjecit causam, dicens: Quoniam mercatores tui erant principes terrae. Id est, quoniam in vita tua percepisti bona . Et in ea sanguis prophetarum et sanctorum inventus eCain fratris sui sanguine fundavit, et vocavit nomine filii
Abbreviated transcription (Latin):
in poner& orbis. sicut in sodomis & diluuio factũ euan¬
gelia testantur: Utdent regnũ suũ bestiae: dona consu¬
mentur uerba di: Id ẽ diabolo pareant donec consum̃tur
scripturae : quibus dĩ dix̃, Quartũ regnũ terrã consũ mare.
sicut indam helo legimus, Quartũ erit regnũ suꝑtrã qđ
&euert& & delebit: Et mulier quã uidisti .ẽ. ciuitas mag¬
i contẽ plariiussus: uidit ciuitatẽ scãm descendentẽ deca¬
lo: quacu discreber&. & reges in quit terrae: aq ferunt glo¬
riã suã in illam: Ouae sunt eñi in mundociuitates. una
de abrsso altera decaelestib oriens: unde &e andẽ impi¬
etatem quã sub habitu mer&ricis nudatacatq conbus tede¬
scripserat : nunc desertȩ ciuitatis conparat ruinas: AXII
Et post hac uidialium angelum descendentẽ decaelo. habentẽ
Angelus hic fortis & inluminans terram: & ipsedñs in carna¬
mine prediti: casũ mundi praedicant dicentes: ad propin¬

Expanded text:
imponeret orbis, sicut in Sodomis et diluvio factum Evangelia testantur. Ut dent regnum suum bestiae, etc. Id est, diabolo pareant, donec consummentur Scripturae, quibus Deus dixit quarto regno terram consummare, sicut in Daniele legimus: Quartum erit regnum super terraet evertet, et delebit . Et mulier quam vidisti est civitas magni contemplari jussus, vidit civitatem sanctam descendentem de coelo. Quam cum describeret: Et reges inquit terrae afferent gloriam suam in illam . Duae sunt enim in mundo civitates: una de abysso, altera de coelestibus oriens. Unde et eamdem impietatem, quam sub habitu meretricis nudatae atque combustae descripserat, nunc desertae civitatis comparat ruinis. CAPUT XVIII. Et post haec vidi alium angelum descendentem de coelo, habentem Angelus hic fortis et illuminans terram, et ipse Dominus incarnamine praediti, casum mundi praedicant, dicentes: Appropin
Abbreviated transcription (Latin):
qm fumus ignem praeit: Qquideñ aliud ẽ grassatio istamun
d& contrari: quam fumus instantis gehennae : Lon gestantes
propt timorem tormentorũ eius: Longestantes non corpore
sedanimo : dũ unus quisq sibi ͭm&: qđ alterũ ꝑcalũ nias & po¬
tentiam patiuid&: Dicentes: uaeuaeciuitas illa magnaba
Dicit nomen ciuitatis: ueram illi mundum plangunt exiguo
ad modum tem porepoena in terceptum : omnẽq industriam
labefactatam cessasse: Et nego ciatores terraeflebunt

Expanded text:
quoniam fumus ignem praeit. Quid enim est aliud grassatio ista mundi quoniam fumus ignem praeit. Quid enim est aliud grassatio ista mundi et contritio, quam fumus instantis gehennae? Longe stantes propter timorem tormentorum ejus. Longe stantes non corpore, sed animo, dum unusquisque sibi timet, quod alterum per calumnias et potentiam pati videt. Dicentes: Vae, vae, civitas illa magna dicit nomen civitatis, verum illi mundum plangunt exiguo admodum tempore poena interceptum, omnemque industriam labe factatam cessare. Et negotiatores terrae flebunt
Abbreviated transcription (Latin):
cruci&ur acernis: Quia in cordesuo dicit sedeo regina
noluit prȩ cauere uenturam: ideo in breuitẽpore & spiritali.
& carnal clade puni&ur. E contrario autẽ ciues caelestis pa¬
triae qui proponunt hierusalem in principio l&ttide sae:
noliit interraaliena canticũdm̃ resonare. Id ẽ. in praesen¬
tiꝑ ciperegaudium: futurose culo debitũ. Etfleburt aeplor¬
regã & mer catorum : & nautarũ babrlonis: dupliciter intel¬
lipͤotest : Velcum in die iudicutota mundigloria ꝑeunte :
impios sola pra&erita uita paenitentiã remanserit dicen¬
tes: Quid nobis profuit suꝑbia: autquid diuitiarũ actiocon¬
tulit nob̵ Transierunt hacomnia tam quã ũbra: uelcum
in prȩsenti rerũ affluentia cessante. & contritione gentium
diuersarum instante : prauorũ uoluptatibus adimplendis.
circum fluens carnalium deliciarũ ab lata fuerit occasio:
Cumuiderint fumum incendii eius id ẽ. indicium ꝑditionis:

Expanded text:
crucietur aeternis. Quia in corde suo dicit: Sedeo regina, crucietur aeternis. Quia in corde suo dicit: Sedeo regina, noluit praecavere futuram, ideo in brevi tempore et spirituali et carnali clade punietur. E contrario autem cives coelestis patriae, qui proponunt Jerusalem in principio laetitiae suae, nolunt in terra aliena canticum Domini resonare , id est, in praesenti percipere gaudium futuro saeculo debitum. Et flebunt et planregum, et mercatorum et nautarum Babylonis, dupliciter intelligi potest, vel cum in die judicii, tota mundi gloria pereunte, impiis sola praeteritae vitae praesentia remanserit, dicentibus: Quid nobis profuit superbia? aut quid divitiarum jactantia contulit nobis? Transierunt haec omnia, tanquam umbra . Vel cum in praesenti, rerum affluentia cessante, et contritione gentium diversarum instante, pravorum voluntatibus adimplendis circumfluens, carnalium deliciarum ablata fuerit occasio. Cum viderint fumum incendii ejus. Id est, indicium perditionis,
Abbreviated transcription (Latin):
ciuitatis. quae eo ipso spirita litercadit: quotibi nefando¬
rũ praeual& infestatione ciuium: Esaias quoq: describit
baby lonem : monstrs in habitanda inͣmundis Nullaẽ
em̃ nisidiabol pͥciuitas: qua omnẽ anuna capiat in mun¬
dã : in quaomnis in munditia ꝑ orbẽ cõmoratur: Emer
catores terra : deuirtute deliciarũ eius. diuites facti sunt
Diuites peccatis dicit: eos qui pro habundantiatẽ porali suas
infelici mercatu animas cõmitant: Nam nimi & lux &¬
riae : pauperes potius quã diuites facit: Exite de illa popu¬
Exite demedio eorũ & inmundũ netetigeritis: mundami¬
ni quifestis uasa dñi Praenuntiata babrlonis ruina indu¬
cit discessionem: quae estbabr lonis runa: Cũ enĩ disces¬
serit lothasodomis. funditus tollentur: Reddite illi:
sicut ips areddit uob De eccła em̃ exiuit in mundũ plaga
uisibilas  & inuisibilis : x duplicate duplitia: secundum
opera eius: usq tẽporalib: fruebatur delitiis : torm̃tis

Expanded text:
civitatis, quae eo ipso spiritualiter cadit, quo tibi nefandorum praevalet infestatione civium. Isaias quoque describit Babylonem monstris inhabitandam immundis. Nulla est enim nisi diaboli civitas, quae omnem animam capiat immundam, in qua omnis immunditia per orbem commoratur. Et merde virtute deliciarum ejus divites facti sunt. Divites peccatis dici eos qui pro abundantia temporali suas infelici mercatu animas commutant. Nam nimietas luxuriae pauperes potius quam divites facit. Exite de illa, popuExite de medio eorum, et immundum ne tetigeritis. Mundamini qui fertis vasa Domini . Praenuntiata Babylonis ruina, inducit discessionem, quae est Babylonis ruina. Cum enim discesserit Lot a Sodomis, funditus tollentur. Reddite illi sicut ipsa reddidit vobis. De Ecclesia enim exeunt in mundum plagae visibiles et invisibiles. Et duplicate duplicia secundum opera ejus. Ut quae temporalibus fruebatur deliciis tormentis
Abbreviated transcription (Latin):
intres partes: In formebellũ impia ciuitas in fert eccłae
xp̃i: quãgentiles & iudȩi aꝑto certamine: heretici sub¬
dola defectione. falsi fratres prauis in festant exemplis.
cruentus impi&atis habitus de monstratur: &in
aurata auro: & lapide precioso : & margaritis: Idẽ.
ꝙ intrahanc pulchritudinẽ : ex ponitdicens Hocbens
poculũ aureũ inmanusua: plenũ ab ominationũ: Poculũ¬
qui dem parent hominib quasi iusti : in tus autẽ ple¬
nisunt omnispurcitia: Qđ enĩ unirus in auro: hoc.ẽ.
bestiae: subhabitur meretricis latens: & infronte
corruptela : statim in ipsa faciae nutrix ostenditur
ẽẽ. uitiorum: Sed quia prudentitantũ ratione
discernitur: maximae praeciosae ornata : mysticum
hoc et̃. nom̃ iudicatur: Et uidimulierẽ ebriam de
est corpus aduersũ intus acforis. qđ lic& uideatur
locoseparatũ : in cõmune tam̃ unitate sp̃s operatar:

Expanded text:
in tres partes. Triforme bellum impia civitas infert Ecclesiae in tres partes. Triforme bellum impia civitas infert Ecclesiae Christi. Quam gentiles et Judaei aperto certamine, haeretici subdola defectione, falsi fratres pravis infestant exemplis. cruentus impietatis habitus demonstratur, et curata auro et lapide pretioso et margaritis, id est que intra hanc pulchritudinem exponit, dicens: Et habebat poculum aureum in manu sua plenum abominationum quidem parent hominibus quasi justi, intus autem pleni sunt omni spurcitia. Quod enim virus in auro, hoc est, bestia sub habitu meretricis latens. Et in fronte corruptela statim in ipsa facie nutrix ostenditur esse vitiorum, sed quia prudenti tantum ratione discernitur, maxime pretiose ornata, mysticum hoc esse nomen indicatur. Et vidi mulierem ebriam de est corpus adversum intus ac foris: quod licet videatur loco separatum, in commune tamen unitate spiritus operatur.
Abbreviated transcription (Latin):
plagarũ nomine ꝑ secutio nouissima describitur:
quar ti cõnius omnis a contrario uult intellegi Plaga ẽ
inquiens in sanabilis. &ira magna: accipere potesta¬
tẽ peccandi maxime in scõs : nec corripi ad huc maiore
iradĩ: Prouentus enĩ beatitudinis malorũ mors. ẽ : sic̃
econtra tormenta & humiliatio: eccłȩ claritas. est:
Nam ipso tẽpore in lesus erit omnis populus impius: ab om¬
niplaga corporis : quasi quia coeperit totã seui endi po¬
testatẽ : nec opuserit tunc in ad impl&io ne peccatorũ:
& irae consũmatione : aliquẽ malorũ flagellari : & furo¬
re conpesci: Recapitulat ab eadẽ ꝑsecutione : ruinam
describens impiaeciuitatis: XXUIIII.
Cum in fines aeculrtalis fuerit tribulatio qualis non fuit
ab initio : signa paritͤ r maxima clarebunt: Sedutrũ
a partebonorũ anaparte malorũ : an ex utraq: parte
sibi altrinsecus coaeant. Non hic satis eluc&. sicut morsi
& magnificatũ ẽ.pharaonis: Et factũ est ciuitas magna

Expanded text:
plagarum nomine persecutio novissima describitur, quas Tychonius omnes a contrario vult intelligi. Plaga est, inquiens, insanabilis, et ira magna accipere potestatem peccandi maxime in sanctos, nec corripi adhuc majore ira Dei. Proventus enim beatitudinis malorum mors est, sicut e contrario tormenta et humiliatio Ecclesiae claritas est. Nam ipso tempore illaesus erit omnis populus impius ab omni plaga corporis, quasi qui acceperit totam saeviendi potestatem. Nec opus erit tunc adimpletione peccatorum, et irae consummatione aliquem malorum flagellari, et a furore compesci. Recapitulat ab eadem persecutione, ruinam describens impiae civitatis. Cum in fine saeculi talis fuerit tribulatio, qualis non fuit ab initio , signa pariter maxima clarebunt. Sed utrum a parte bonorum, an a parte malorum, an ex utraque parte sibi altrinsecus coeant, non hic satis elucet. Sicut Moysi et magis factum est Pharaonis. Et facta est civitas magna
Abbreviated transcription (Latin):
terisse : sextũ ad ẽẽ : septamũ uenturũ. eẽ testatur:
Etcumuenerit: oport& eũ breui tẽpore manere: Quia
& suꝑbos nos & infirmos dñs conspicit: dies quos singularie
malos intulit misericordit̃ breuiatos dicit : Profecto
ut & suꝑ biã terreat de aduersitate tẽporis : & in firmita¬
tẽ refoueat debreuitate: Ebestiaquȩ crat & ñ .ẽ.: Ipsa

Expanded text:
aeteriisse, sextum adesse, septimum venturum esse testatur. aeteriisse, sextum adesse, septimum venturum esse testatur. Et cum venerit, oportet eum brevi tempore manere. Quia et superbos nos et infirmos Dominus conspicit, dies quos singulariter malos intulit, misericorditer breviatos dicit. Profecto ut et superbiam terreat, de adversitate temporis, et infirmitatem refoveat, de brevitate. Et bes
Abbreviated transcription (Latin):
& minteritũ ibit : Id ẽ diabolus quonda i mmundo prin¬
cipabatur: quid ñ o crucifixo ei ectus ẽ foras: infine autẽ
mundi decarceris sui laxatus ergastulo : spũ oris dñi peribit
in a&nũ : Trchomus bestiã ad corpus omne diabohrefert.
qđ decedentiũ & succedentiũ sibi generationa procur si sup¬
pleatur : maximȩ qui a mulierẽ quã suꝑ aquas multas : idẽ
populas sedentẽ often derȩ ꝓmiserat : suꝑbestiã ostendit
sedentẽ: Septẽ capita septẽ montes sunt: suꝑ quos mulier¬
sedet : &reges septe sant: Capita inquit bestiae reges mundis :
obtumorẽ suꝑbiae montib: ad aequati praecelsis: in quibus
lascui a requiescit impi&as : ut &ui praemant & fraude
decipiant: Quiq ceciderunt: unus est & alius nondũ
uenit: Cumin septe nario numero plenitudinẽmun¬
dani descripsis s& imperii : cuius ultima pars. id .ẽ. anti¬
xp̃i nondũ uenerat regnũ : consequent̃ quinq rẽges p̃¬

Expanded text:
 miraris? etc. Id est, diabolus quondam in mundo principabatur, qui, Domino crucifixo, ejectus est foras; in fine autem mundi, de carceris sui laxatur ergastulo, spiritu oris Domini peribit in aeternum . Tychonius bestiam ad omne corpus diaboli refert, quod decedentium et succedentium sibi generationum pro cursu suppleatur. Maxime, quia mulierem, quam super aquas multas, id est, populos sedentem ostendere promiserat, super bestiam ostendit sedentem. Septem capita, septem montes sunt, etc. Capita, inquit, bestiae, reges mundi sunt, ob tumorem superbiae montibus adaequati praecelsis. In quibus lasciva requiescit impietas, ut et vi premant et fraude decipiant. Quinque ceciderunt, unus est, et alius nondum venit. Cum in septenario numero plenitudinem mundani descripsisset imperii, cujus ultima pars, id est, Antichristi nondum venerat regnum, consequenter quinque reges pr
Abbreviated transcription (Latin):
respicite &leuate capita ura : id ẽ exhila rate corda : qm̃
iundibuit ds̃ iuditium urm̃ de illa: Hoc ẽ illud iuditiũ : quod
ammȩ sc̃orum magno clamore quaerebant: usq quo dñe
Et sustulit unus angelos fortis lapidẽ quasimolarẽignũ
& misit in maredicens: hoc in p&u mitte turbabylon:
S ueutalia dicit editio: sicimp&u deici & urbabrlon
magnaciuitas: Cuitas sacul propeccatorũ pondere &
errore instabib molae conparatur: Incircuituenĩ impuam¬
bulant: Qua iure fluctib: ultionis ab sorb&ur. quiaciues
herusalẽ fluctib oppressit infidelitatis: cum su ꝑflumina

Expanded text:
respicite et levate capita vestra , id est, exhilarate corda. Quoniam respicite et levate capita vestra , id est, exhilarate corda. Quoniam judicavit Deus judicium vestrum de illa. Hoc est illud quod judicium animae sanctorum magno clamore quaerebant: Usquequo, Domiem nostrum ? Et sustulit unus angelus fortis lapidem quasi molarem magnum; et misit in mare, dicens: Hoc impetu mittetur Babylon. Sive ut alia dicit Editio: Sic impetu dejicietur Babylon magna civitas. Civitas saeculi pro peccatorum pondere et errore, instabili molae comparatur. In circuitu enim impii ambulant. Quae jure fluctibus ultionis absorbetur, quia cives Jerusalem fluctibus oppressit infidelitatis, cum super flumina
Abbreviated transcription (Latin):
& purpura & cocco: Nũ quid ciuitas amicta brsso.
aut purpura: & non homines : ipsi se itaq: plangunt: dũ
supra dicitis expoliantur: Et omnis gubernator a nau¬
omnis mare nauigantes ad eẽ. poterunt: & uideant incen¬
dium ciuitatis : sedomnes secul cultores & operariosdicit
timere sibi: uidentes spei suae ruinam. Dicentes. Qua .e. si¬
milis ciuitati huic magnȩ :÷ id ẽ non posse mundũ in inte¬
grũ festitui &mi serunt puluerẽ suꝑ capita sua: Idiẽ . prin¬
cipũ suorũ faciem ex probrantes: a quib seducti periebant:
Uelcoñdis sui qđ ẽ. principalehominis: se rapaenitentiae uae¬
samã. accusantes: Qm̃ una hora desolata ẽ.: Nota sin¬
gulas lugentia ꝑsonas: non solũ acturã diuitiarũ. sed& re¬
pentinã in ꝑuisã qu edeflere᷑iunã saecabfallentis: Ex al
tãsoꝑeã calui : & scĩ a postoli & proph&a. Sic& dñs in euange¬
lorus amundi predĩcens addidit: Cã uideritis hac fieri:

Expanded text:
et purpura et cocco. Nunquid civitas amicitur bysso et purpura et cocco. Nunquid civitas amicitur bysso aut purpura, et non homines? Ipsi itaque se plangunt, dum supradictis exspoliantur. Et omnis gubernator, et nauomnes mare navigantes adesse poterunt, ut videant incendium civitatis? Sed omnes saeculi cultores et operarios dicit timere sibi, videntes spei suae ruinam. Dicentes: Quae est similis civitati huic magnae? Id est, non posse mundum in integrum restitui Et miserunt pulverem super capita sua. Id est principum suorum faciem exprobrantes; a quibus seducti peribant; vel cordis sui, quod est principale hominis, sera poenitentia vesaniam accusantes. Quoniam una hora desolata est. Nota singulas lugentium personas non solum jacturam divitiarum, sed et repentinam improvisamque deflere ruinam saeculi fallentis. Exsult sancti apostoli et prophetae. Sic et Dominus in Evangelio ruinam mundi praedicens addidit: Cum videritis haec fieri,
Abbreviated transcription (Latin):
plius: & ca&era: Cunctas mundi pompas : & eaquȩ
uel sensib corporis sua uia : uel externis sunt usib: ac cõ¬
moda : deficere lugentur: Speties enĩ m& allorũ ad
uisum : ad oram̃ta adolfactũ : ungcienta ad tantũ : uinũ
triticũ &oleũ : ad gustũ ꝑtin&: Iumentorũ porro & man¬
cipiorũ uocabula c&era humanitatis auxilia perire
queruntur. duplici genereut dixi : qđ deficiant istamun¬
domoriente : uel qđ miseri suꝑftites : eorũ interitũ qui mundi
gaudia morte reliquarant : qua si suaeciitatis ruinas de¬
plorent : qui & ideom &upoenae similis : longesta redicunt
Qui diuites factis ab ea: longestabunt: Ubicũq di¬
cit sp̃s ditatos ab ea: delictorũ diuitias significat: In fe¬
rius enĩ ubi in iustorũ uox. ẽ dicentiũ : uaeuaeciuitas illa
magna : in quaditati sunt omnss qui habent naues in ma¬
ri: rerũ diuitiae intelleguntur: Putant eni suae factio¬
nis sollertia : se. eẽ ditatos: Qua eamicta eratbrsso

Expanded text:
lam, etc. Cunctas mundi pompas, et ea quae vel sensibus corporis suavia, vel externis sunt usibus accommoda, deficere lugent. Species enim metallorum ad visum, odoramenta ad olfactum unguenta ad tactum, vinum, triticum et oleum ad gustum, pertinent. Jumentorum porro et mancipiorum vocabulo caetera humanitatis auxilia perire quaeruntur; duplici genere, ut dixi, quod deficiant ista mundo moriente, vel quod miseri superstites eorum interitum qui mundi gaudia morte reliquerunt quasi suae civitatis ruinas deplorent, qui et ideo, metu poenae similis, longe stare dicuntur. Qui divites facti sunt, ab ea longe stabunt. Ubicunque dicit Spiritus ditatos ab ea, delictorum divitias significat. Inferius enim ubi injustorum vox est dicentium: Vae, vae, civitas illa magna, in qua ditati sunt omnes qui habent naves in mari, rerum divitiae intelliguntur. Putant enim suae factionis solertia se esse ditatos. Quae amicta erat byssino
Abbreviated transcription (Latin):
scilic& spiritus exiuit : sic & hic cũ easdẽ potestates
aereas Nouissima ꝑfunder& ultio: factũ esse.
id .ẽ. finis ad. ẽẽ. narratur: quando ut apostolus ait:
nouissima inimica destru&urmors: actenus sub

Expanded text:
videlicet spiritus exivit, sic et hic cum easdem potestates videlicet spiritus exivit, sic et hic cum easdem potestates aerias novissima perfunderet ultio, factum esse, id est, finis adesse narratur, quando ut Apostolus ait novissima inimica destruetur mors . Hactenus sub
Abbreviated transcription (Latin):
uenerantur : eiusdẽ impi&atis uulnere pessimospiri¬
talit̃ interibunt: & secundus effudit fialã suã in mare :¬
rũ tecta sunt peccata : qui tarpitudinẽ ui tereprae¬
hensibilis ante iustorũ oculos iniudicio subsequen¬
tis bonioperis tegmine uelant : Et in euangelio
dñs : exemplosuris cauendi seruos uigilare precipit:
Et congregabitillos in locũ: qui uocatur ebraice her¬
mage don: Hunc locũ alibi exponit dicens: congre¬
gauit illos in proeliũ: & circũ ierunt castra scõrũ:
& ciuitatẽ dilectã : Id ẽ ecđam : Potest & econ¬
trario locus impiorũ diabolus intellegi: qui in homi¬
ne ꝑdito : tumore usurpatȩ ditatis inflato : pri¬
ores id .ẽ. quondã a dño int̃ dictas. Recupereore
segaudebit in sidias: Hermagedon enĩ : cũ surrectio
inpriora : siue mons globosus int̃ pr&atur:
Et septimus effudit fialã suã in aerẽ : & exiuit uox mag
sanguis ultionis usq ad frenos a quorũ. inmundos

Expanded text:
venerantur, ejusdem impietatis vulnere pessimo spiritualiter interibunt. Et secundus effudit phialam suam in marerum tecta sunt peccata , qui turpitudinem vitae reprehensibilis ante justorum oculos in judicio subsequentis boni operis tegmine velant. Et in Evangelio, Dominus, in exemplo furis cavendi, servos vigilare praecipit. Et congregabit illos in locum qui vocatur Hebraice Hermagedon. Hunc locum alibi exponit, dicens: Congregavit illos in praelium, et circumierunt castra sanctorum, et civitatem electam , id est, Ecclesiam. Potest et e contrario locus impiorum diabolus intelligi, qui in homine perdito, tumore usurpatae Deitatis inflato, priores, id est, quondam a Domino interdictas, recuperare se gaudebit insidias. Hermagedon enim conresurrectio in priora, sive mons globosus interpretatur. Et septimus effudit phialam suam in aerem, sanguis ultionis usque ad frenos equorum, immundos
Abbreviated transcription (Latin):
uoce magna dicentes. salus dõ nr̃o qui sed& suꝑthronũ & agno
Mamauoce : hoc ẽ grandideuotione e in desinente laude pro¬
fitentur: Inthrono ide inecclesia: patrẽ filium qu re
remare: scõ spũ in hil hominus conregnante: Sic enimdictũ
ẽ sedentisuꝑ thronũ xagno. sicut in euangelio dicit &
comos cantte uerũ & unũ dm̃. & que mmisisti iħmxp̃m:

Expanded text:
voce magna, dicentes: Salus Deo nostro, qui sedet super thronum, et Agno. voce magna, dicentes: Salus Deo nostro, qui sedet super thronum, et Agno. Magna voce, hoc est, grandi devotione et indesinenti laude, profitentur in throno, id est, in Ecclesia, Patrem Filiumque ancto nihilominus conregnante. Sic enim dictum est: Sedenti super thronum, et Agno , sicut in Evangelio dicitur: Et cognoscant te verum et unum Deum, et qu
Abbreviated transcription (Latin):
contemplatione firmati. siue ln tabulon quiprox p̃õanimas
suas ponant si uela ioseph qui & augmento spĩtalis substantia
studeant & suꝑdĩpraecepta aliquid amplius ueliniuir guita¬
te uł exfacultatũ suarũ offerant quantitate. si uelnbeniamin
qui felicitatis adernae dexterã in desessas uotis ex spectant
insuaquemq professione congruit pcctrũ precedentiũregulac
quasiduo denario numerosimari: atq: ex singularũ meritis
magnam: quã dmumerarine nemopoterit: finita recapitulatio¬
ne quã exemplicausa in terposuerat. regreditur ad ordinẽ
gloriã predicans eorũ quine quitiã uicturi sunt uł timȩ ꝓ¬
secuonis & sequit᷑ ex omnib gentib & tribus & populis & lin¬
guis potest& iã sic in tellegi : quod enumeratis tribub isrł
quibus euangoliũ primo praedicatũ .ẽ. saluationẽ quoque
uelit cõ memoraregentiũ: Amictistolis albis. & palmae
in manib eorũ Stolis baptis mũ palmis triumphum cru¬

Expanded text:
contemplatione firmati, sive in Zabulon, qui pro Christo suas animas ponant, sive in Joseph, qui et augmento spiritualis substantiae studeant, et super Dei praecepta aliquid amplius vel in virginitate vel ex facultatum suarum offerant quantitate, sive in Benjamin, qui felicitatis aeternae dexteram indefessis votis exspectent, in sua quemque professione congruit patrum praecedentium regula quasi duodenario numero signari, atque ex singularum meritis magnam, quam dinumerare nemo poterat. Finita recapitulatione, quam exempli causa interposuerat, regreditur ad ordinem, gloriam praedicans eorum qui nequitiam victuri sunt ultimae quod sequitur: Ex omnibus gentibus, et tribubus, et populis, et linguis, etc., potest et sic intelligi, quod, enumeratis tribubus Israel, quibus Evangelium primo praedicatum est, salvationem quoque velit commemorare gentium. Amicti stolis albis, et palmae in manibus eorum. Stolis baptismum, palmis triumphum cru
Abbreviated transcription (Latin):
Leo enimrugi& quis ñ timebit dñsds̃ locutus ẽ: quis ñ ꝓph&a¬
bit septẽ quippe tonitrua : idẽ sunt qđ septẽ tubȩ quibusser¬
mo est: Ecũ locuta sũluii. tonitrua: egoscripturuserã
Cuperius enimaudiũ : qđ uidesscribe in libro: Signaꝙ locu¬
ta st̃ .uii. tonitrua & noli eascribere: Qysteria fiderap̃i¬
anȩ: nec passim cunctis ostensa: ne uilescant nec ꝓbisc laude.
nein totũ lateant: ꝓp̃t quos inferius audit nesi gnaueris
uerba ꝓph&iae huius: qđ utrũ ꝗ apud danihelẽ: uno uer¬
siculo conp̃hendit᷑ cui ꝑ angłm dicitur: Si gnalibrũ: &

Expanded text:
Leo enim rugiet, quis non timebit? Dominus Deus locutus est, quis non prophetaLeo enim rugiet, quis non timebit? Dominus Deus locutus est, quis non prophetabit ? Septem quippe tonitrua idem sunt quod septem tubae de quibus sermo est. Et cum locuta sunt septem tonitrua, ego scripturus eram. Superius enim audivit: Quod vides, scribe in libro . Signa quae locuta sunt septem tonitrua, noli ea scribere. Mysteria fidei Christianae nec passim cunctis ostenta, ne vilescant, nec probis claude, ne in totum lateant. Propter quod inferius audivit: Ne signaveris verba prophetiae hujus . Quod utrumque apud Danielem uno versiculo comprehenditur, cui