comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
cuit: dicens: Uide ne feceris: con¬¬
seruus enim tuus sum & fratrũ
tuorum: Quid est quod ante re-¬
demptoris aduentũ angłi abho¬
minib adorantur & tacent post¬
modũ uero adorari refugiunt:
nisi quod naturam nr̃am quam
tam sibi uidere ꝑtimescunt: Hec
iam sub se uelut infirmã contẽp¬¬
nere ausi sunt: quam suꝑse uide¬
licet in cęli rege uenerant᷑: nec ha¬
bere dedignant᷑ hominem sociũ.
qui suꝑ se adorant hominẽ dm̃:
Curemus ergo fratres km̃i. ne qua
nos immunditia polluat: qui in
ȩterna p̃sentia & dĩ ciues: & angłis
eius ȩquales sumus: Uendicemꝰ
morĩb dignitatem nr̃am: Nulla
nos luxuria inquinet: nulla tur¬¬
pis cogitatio accuset: Non mali¬¬
tia mentẽ mordeat: non inuidiȩ
rubigo consũmat: non elatio in¬¬
fler: non ambitio ꝑterrena oble¬¬
ctamenta dilaniet: non ira inflã¬¬
met: Dii & enim uocati sunt ho¬
mines: Defende ergo tibi ohomo
contra uicia honorem dĩ: quia

Expanded text:
cuit, dicens: Vide ne feceris, concuit, dicens: Vide ne feceris, conservus enim tuus sum et fratrum tuorum . Quid est quod ante Redemptoris adventum angeli ab hominibus adorantur, et tacent, postmodum vero adorari refugiunt, nisi quod naturam nostram, quam tam sibi videre pertimescunt? Nec jam sub se velut infirmam contemnere ausi sunt, quam super se videlicet in coeli Rege venerantur. Nec habere dedignantur hominem socium, qui super se adorant hominem Deum. Curemus ergo, fratres charissimi, ne qua nos immunditia polluat, qui in aeterna praescientia et Dei cives, et angelis ejus aequales sumus. Vindicemus moribus dignitatem nostram, nulla nos luxuria inquinet, nulla nos turpis cogitatio accuset, non malitia mentem mordeat, non invidiae rubigo consumat, non elatio inflet, non ambitio per terrena oblectamenta dilaniet, non ira inflammet. Dii etenim vocati sunt homines. Defende ergo tibi, o homo, contra vitia honorem Dei, quia
Abbreviated transcription (Latin):
uero natum angłs nuntiat: eiꝰq
uoci angłorum chori coneinunt:
& congaudentes clamant: gla
in excelsis do & in terra pax ho¬
minib bonȩ uoluntatis: Prius
quippe quam redemptor nr̃
claritate atq munditia ꝑprimȩ
culpȩ meritũ. ꝑcotidiana delicta
longe distabamus: Quia enim
peccando extranei eramus ado:
extraneos nos asuo consortio de¬¬
putabant angłi dues dĩ: Sed qͥa
nos cognouimꝰ regem nr̃m: recog-¬
nouerunt nos angli ciues suos:
Quia enim rex cȩli t̃ram nr̃e car¬¬
nis assumpsit: infirmitatem
nr̃am illa iam anglica celsitudo
non despicit: Adpacem nr̃am
angłi redeunt: intentionẽ prio:¬
ris discordiȩ postponunt: Et qͦs
priꝰquasi infirmos abiectosq des-¬
pexerant: iam quasi socios uene¬¬
rant᷑: Hinc est enim quod loth
& iosue anglos adorant: nec ta-¬
men adorare ꝓhibentur: Ioħs
uero in apochalypsi adorare ange¬
lum uoluit: sed tamen isde hunc
angłs ne se debeat adorare cõpes-¬

Expanded text:
vero natum angelus nuntiat, ejusque vero natum angelus nuntiat, ejusque voci angelorum chori concinunt, et congaudentes clamant: Gloria in excelsis Deo, et in terra pax hominibus bonae voluntatis. Prius quippe quam Redemptor nostclaritate atque munditia per primae culpae meritum, per quotidiana delicta longe distabamus. Quia enim peccando extranei eramus a Deo, extraneos nos a suo consortio deputabant angeli cives Dei. Sed quia nos cognovimus Regem nostrum, recognoverunt nos angeli cives suos. Quia enim coeli Rex terram nostrae carnis assumpsit, infirmitatem nostram illa jam angelica celsitudo non despicit. Ad pacem nostram angeli redeunt, intentionem prioris discordiae postponunt; et quos prius infirmos abjectosque despexerant, jam socios venerantur. Hinc est enim quod Loth et Josue angelos adorant, nec tamen adorare prohibentur; Joannes vero in Apocalypsi sua adorare angelum voluit, sed tamen 1463 idem hunc angelus ne se debeat adorare compes
Abbreviated transcription (Latin):
Alienũ uidelicet ñ scđm potesta¬
tem dico: sed scd̃m naturam: Nam
de potestate eius scriptum ẽ: In
Innatura & enim sua.ante tempo¬¬
ra natus ẽ: in nr̃a uenit extẽpore
Quia ergo ȩt̃nus ꝑmanens tempo:¬
ralis apparuit: alienum est ubi
descendit: Et quia ꝑꝓpħam dici¬¬
tur om̃is caro fenum: factus homo
fenum nr̃m uertit infrumentũ:
Qui de semet ipso ait: Lisi granũ
frumenti cadens int̾ram mortuũ
fuerit: ipsum solum manet Un¬
de &natus inp̃sepio reclinaturꝰ
ut fideles om̃s uidelicet sc̃a anima:¬
lia carnis suȩ frum̃to reficeret:
ne ab ȩt̃nȩ intelligentiȩ pabulo
ieiuna remanerent: Quid ẽ hoc
quod uigilantib pastorib angls
apparet. eosq claritas d̃i circum:¬
fulget: nisi quod illi prȩ ceteris
uidere sublimia merent᷑. qui
fidelib prȩesse gregib sollicite
sciunt: Dumq ipsi pie suꝑ gre-¬
gem uigilant: diuina suꝑ eos
gratia largius choruscat: Regẽ

Expanded text:
Alienum videlicet non secundum potestaAlienum videlicet non secundum potestatem dico, sed secundum naturam. Nam de potestate ejus scriptum est: In natura etenim sua ante tempora natus est, in nostra venit ex tempore. Qui ergo aeternus permanens temporalis apparuit, alienum est ubi descendit. Et quia per prophetam dicitur: Omnis caro fenum , factus homo, fenum nostrum vertit in frumentum, qui de semetipso ait: Nisi granum frumenti cadens in terram mortuum fuerit, ipsum solum manet . Unde et natus in praesepio reclinatur, ut fideles omnes videlicet sancta animalia, carnis suae frumento reficeret, ne ab aeternae intelligentiae pabulo jejuna remanerent. Quid autem est quod vigilantibus pastoribus angelus apparet, eosque Dei claritas circumfulget, nisi quod illi prae caeteris videre sublimia merentur, 1462 qui fidelibus gregibus praeesse sollicite sciunt? Dumque ipsi pie super gregem vigilant, divina super eos gratia largius coruscat. 2. Regem
Abbreviated transcription (Latin):
largiente dño missarũ
sollempnia ter hodie
cȩlebraturi sumus:loqui diu de eu¬
uanglica lectione non possumus:
Sed nos uel aliquid dicere breuit.
redemptoris nr̃i natiuitas ipsa cõ-¬
pellit: Quid est quod nascituro do¬¬
mino mundus describitur: nisi
hoc quod aꝑte monstrat᷑. quia ille
apparebat incarne. qui electos su¬
os adscriberet in ȩt̃nitate: Quo con-¬
tra de reprobis ꝑꝓpħam dicitur:
Deleant᷑ de libro uiuentiũ: & cum
iustis non scribant᷑: Qui bene ȩtiã
in bethleem nascitur: Bethleem
quippe: domus panis interp̃tatur:
lpse namq ẽ qui aitꝰ ego sum panis
uiuus. qui de celo descendi: Locus
ergo in quo dñs nasceretur domꝰ
panis ante uocatus ẽ: quia futu¬¬
rum ꝓfecto erat: ut ille ibi ꝑmate¬
riam carnis appareret: qͥ electorũ
mentes interna sacietate reficeret:
Qui non inparentũ domo. sed in
uia nascitur: ut ꝓfecto ostendẽt
quia ꝑhumanitatẽ quã assump¬¬
serat quasi in alieno nascebatur:

Expanded text:
largiente Domino, missarum solemnia ter hodie celebraturi sumus, loqui diu de Evangelica lectione non possumus. Sed nos aliquid vel breviter dicere Redemptoris nostri nativitas ipsa compellit. Quid est quod nascituro Domino mundus describitur, nisi hoc quod aperte monstratur, quia ille veniebat in carne, qui electos suos ascriberet in aeternitate? Quo contra de reprobis per Prophetam dicitur: Deleantur de libro viventium, et cum justis non scribantur . Qui bene etiam in Bethlehem nascitur: Bethlehem quippe domus panis interpretatur. Ipse namque est qui ait: Ego sum panis vivus, qui de coelo descendi . Locus ergo in quo Dominus nascitur, domus panis antea vocatus est, quia futurum profecto erat ut ille ibi per materiam carnis appareret, qui electorum mentes interna satietate reficeret. Qui non in parentum domo, sed in via nascitur, ut profecto 1461 ostenderet, quia per humanitatem suam quam assumpserat quasi in alieno nascebatur.
Abbreviated transcription (Latin):
Pone tandem finẽ sceleri: parce
uel martyri: Illi autẽ lapidabant
stephanũ inuocantẽ & dicentẽ:
dñe iħu accipe sp̃m meũ: quia
ꝓte fundo sanguinẽ meũ: Pau¬
lus autẽ erat consentiens neci ste.¬
phani ut scriptura loquitur: et
seruabat uestimenta interficien¬
tium illum: Nullus ergo ei con¬
sociat᷑ sed instigatur: non modo
socius & patronus: Q tu saule
rapax lupe. bibens sanguinem
alienum: prestolare modicũ:
& uidebis sanguinẽ tuũ: furis
quod exerces in alios: Seruasti
uestimenta lapidantiũ: senties
furorem seuientiũ: Uidebis has
manus illatas martyri: non par¬
cituras eẽ nec tibi: Inuides xp̃o:
do adhibes martyri penã: senti¬
es de reciprocatione uindictam:
Et uere sensit: quia & ipse ꝓxp̃o
sanguinẽ fudit: Et habemꝰ nunc
insequebatur antea membra xp̃i:
Ueneremur itaq nunc fratres
festiua deuotione stephanũ mar-¬
tyrem primum: & exẽplo ueritatis
eũ: qui uiuit & regnar in secula

Expanded text:
Pone tandem finem sceleri, parce Pone tandem finem sceleri, parce vel martyri. Illi autem lapidabant Stephanum, invocantem et dicentem: Domine Jesu, accipe spiritum meum ; quia pro te fundo sanguinem meum. Saulus autem erat consentiens neci ejus , ut Scriptura loquitur, et servabat vestimenta interficientium illum. Non solum erat consentiens, sed instigator, non solum socius, sed patronus. Et tu, Saule, rapax lupe, bibens sanguinem alienum, praestolare modicum et videbis sanguinem tuum. Fur esquod exerces in alio. Servas vestimenta lapidantium, senties furorem saevientium. Videbis has manus illatas martyri non parcituras tibi. Invides Christo, do; adhibes martyri poenam, senties de reciprocatione vindictam. Et vere sensit quia et ipse pro Christo sanguinem fudit. Et habemus nunc insequebatur antea membra Christi. Veneremur nunc itaque, fratres, festiva devotione Stephanum martyrem primum et exemplum veritatis. eu
Abbreviated transcription (Latin):
Deniq dum suꝑ eum tortuosi la¬
pidum uertices oblatrarent. et
impacti aggeres torquerent᷑ pro
seuientib sic orabat: dñe ne statu¬
as illis hoc peccatũ: Leo rugiens
deuorare uoluit: sed ouis xp̃i man¬
suetudinẽ non amisit: Ile qͥdem
fauces aꝑuit: sed martyrem glut¬
tire ñ potuit: Carnificia namq
sui furoris iudeus excreuit: sed
ouem suam dauid nr̃ de ore fre¬
mentis excussit: Sic enim canit᷑¬
in psalmo: Nisi quia dñs erat
in nob̃. cum exurgerent homines
in nos: fortasse uiuos absorbuis¬
sent nos: ludea ꝓpħarũ sangui¬
ne temulenta: necdum repleta
es asanguine abel usq ad san¬
guinem zachariȩ: flumina tui
sceleris spumant: & non saciant:
nocuus: quẽ effudistis suꝑ terrã.
abel scłm cruentasti: ubi fontem
tuũ fudisti: & in uena huiꝰ sangui¬
estuas mortẽ martyris: & anhelas
adhuc sanguinẽ confessoris: Nec¬
dum unda furors tui siccauit: et¬
adhuc alueus tui sceleris traxit:

Expanded text:
Denique, cum super eum tortuosi laDenique, cum super eum tortuosi lapidum vortices oblatrarent, et rotati aggeres torquerentur, pro saevientibus sic orabat: Domine, ne statuas illis hoc peccatum. Leo rugiens devorare voluit, sed ovis Christi mansuetudinem non amisit. Illi quidem fauces aperuit, sed martyrem glutire non potuit. Carnificinam namque sui furoris Judaeus exercuit, sed ovem suam David noster de ore frementis excussit. Sic enim in psalmo canitur: Nisi quia Dominus erat in nobis, cum insurgerent homines in nos, fortasse vivos absorbuissent nos . Judaea prophetarum sanguine temulenta, necdum repleta es a sanguine Abel usque ad sanguinem Zachariae? Flumina tui sceleris spumant, et te non satiant? nocuus quem effudistis super terramAbel saeculum cruentasti, ibi fontem tuum fudisti; et in vena hujus sanguiem martyris? et anhelas adhuc sanguinem confessoris? Necdum furoris tui unda siccavit? adhuc alveus tui sceleris trahit?
Abbreviated transcription (Latin):
ticem innocuum ponderatũ de¬
stephanus: Dura inquit ceruice :¬
& non circuncisi corde & auribꝰ:
hic non blanditur sed inuehi¬
tur: non palpat sed ꝓuocat: ñ
trepidat sed instigat: Bura cer¬
uice: & incircuncisi corde & au¬
ribus: Respice martyr uicinã
grandinem: inspice tortuosum
aggerem: aceruos caucium intuere
feruentes: lam uide manus: anhe¬
lantia ora iam conspice: stillan¬
tia lumina contemplare: Et ecce
acies funesta ꝓpinquat: accedit:
iam lapides uibrat: Dura inquit¬
ceruice: & incircuncisi corde & au¬
ribus: uos semꝑ sp̃ui scõ resistitis.
sicut & patres ur̃i: Hȩc cum dice¬
Sed cum inter lapidiferas manus
captatoria forcipe teneretur. fide
fundabilis: spe regibilis: caritate
constabilis: ignebatur & pende¬
batur: feriebatur & ꝓducebatur.
constringebatur. & augebatur:
cedebatur. & non uincebatur:
Beata fidei officina. quȩ tanta in¬
cato aere cȩlorũ latera pependert̃:
hyauit lucidus axis: & campus:

Expanded text:
ticem innocuum ponderatum deticem innocuum ponderatum de: Dura, inquit, cervice et non circumcisi corde et auribus. Hic non blanditur, sed invehitur; non palpat, sed provocat; non trepidat, sed instigat: dura cervice et incircumcisi corde et auribus. Respice, martyr, vicinam grandinem, inspice aerem rtuosum, acervos cautium intuere ferventes. Jam videamus anhelantia ora. Jam conspice, stillantia lumina contemplare. Et ecce acies funesta appropinquat, accedit, jam lapides vibrant: Dura cervice, et incircumcisi corde et auribus, vos semper Spiritui sancto resistitis, sicut et patres vestri. Haec cum diceSed fortis columna Dei cum inter lapidiferas manus capta, tyranni forcipe teneretur, fide fundabilis, spe regibilis, caritate constabilis, igniebatur et pendebatur, feriebatur et perducebatur, confringebatur et augebatur, caedebatur et non vincebatur. Beata fidei officina, quae tantum incato aere coelorum latera pependerunt. Hiavit lucidus axis et campus.
Abbreviated transcription (Latin):
martyrum choros quos nara¬
reus sanguis infecit: tanto ful¬
gore sc̃s stephanus radiauit: ut
dum adhuc diuinũ sustinet pre¬
mium. ipsum ȩtiam pateret cȩ¬
lum: Preclarus igitur allecha di
unctus sp̃u dĩ: ad studiũ certa¬
minis prior exiuit: & tantã uic¬
tone adeptus est głam: ut pͥmus
accipet coronam: Miles xp̃i fide¬
lis signifer martyrum fortis:
post.xp̃m mox inter acies diabo¬
li ꝑtransiuit: & prior martyrio
candidatus inclitus triũphauit:
martyrii meruit principatum:
Et cum adcrucis ꝑuenit signa:
priori de cȩlo mittit᷑ palma: Cũ
primus desiderat coronari: De¬
niq sic eis respondit: Dura inqͥt¬
ceruice & non circuncisi corde
& auribus: uos semꝑsp̃ui sc̃õ re.¬
sistitis. sicut & patres ur̃i: Quẽ
ꝓpħarum non sunt ꝑsecuti pa¬
tres ur̃i . Et occiderunt eos: uel
qui ꝓnuntiabant de aduentu
xp̃i: Ecce impie manus aptan.¬
tur ad necem:iam furoris arma
p̃dantur: lam uallatur mucro¬
ne lapidum martyr: & suꝑuer¬

Expanded text:
martyrum choros quos Nazaraenus sanguis infecit, tanto fulgore sanctus Stephanus radiavit, ut dum adhuc divinum sustinet praemium, ipsum etiam pateat coelum. Praectarus igitur athleta Dei unctus Spiritu Dei ad stadium certaminis primus exivit, et tantam victoriae adeptus est gloriam, ut primus acciperet coronam. Miles Christi fidelis, signifer martyrum fortis, post Christum mox inter aciem diaboli pertransivit, et martyriali candida inclytus triumphavit. martyrii meruit principatum, et cum ad crucis pervenit signa, priori de coelo mittitur palma, cumque primus desiderat coronari. Denique sic eis respondit: Dura cervice, et incircumcisis cordibus et auribus, vos semper Spiritui sancto resistitis; sicut patres non sunt persecuti patres vestri? et occiderunt eos qui praenuntiabant de adventu Christi . Ecce impiorum manus aptantur ad necem, jam furoris arma produntur, jam vallatur mucrone lapidum martyr, et super ver
Abbreviated transcription (Latin):
om̃s homines ante quam pec¬
cemus: liberũ quid̃e habemꝰ
arbitrium: si uolumꝰ sequi uo¬
luntatẽ diaboli annon: Quod
si semel peccantes obligauerimꝰ
nauis fracto gubernacło illuc
ducitur ubi tempestas uoluerit:
sic & homo diuinȩ gr̃ȩ auxilio
agit: sed quod diabolus uult:
Et nisi ds̃ ualida manu miscdiȩ¬
suȩ soluerit eum: usq ad mortẽ¬
in peccatoꝵ suor uinculis ꝑma¬
Sicut enim uidemꝰ in istis mun¬
dialib regnis quomodo in pri-¬
mis quidem nemo potest facere.
seipsum regem: sed populus
creat sibi regem quem elegit:
sed cum rex ille fuerit factus et
confirmatꝰ in regno: iam habet
potestatem in hominibꝰ: & ñ
ceruice sua repellere. nam
pͥmum quide in potestate po¬
puli est facere sibi regem quẽ
uult: factum aut̃ de regno re¬
pellere. iam ñ est in potestate
eius: & sic uoluntas populi
postea innecessitatẽ conuerti¬
tur: sic & homo priusquã pec
cet liberum habet arbitrium.
utrum uelit eẽ. sub regno diabo¬

Expanded text:
164 Homines antequam peccemus, liberum quidem habemus arbitrium, si volumus sequi voluntatem dyaboli, an non. Quod, si semel peccantes voluntate oblnavis fracto gubernaculo illuc ducitur, ubi tempestas compellit, sic et homo divine gracie auxilio agit, sed quod dyabolus vult. Et nisi deus valida manu sue misericordie solvent eum, usque ad mortem peccatorum suorum vinculis sicut videmus in istis mundialibus regnis, quomodo in primis quidem nemo potest se ipsum regem facere, sed populus creat sibi regem, quem elegit. Sed cum rex ille fuerit factus et confirmatus in regno, iam habet potestatem in hominibus et nucervice sua repellere. Nam primum quidem in potestate populi est fvult, factum autem de regno expellere jam non est in potestate ejus, et ita voluntas populi in necessitatem convertitur. Sic cet, liberum habet arbitrium, utrum velit sub regno esse dyabo
Abbreviated transcription (Latin):
autẽ discipłi fecerunt sicut pre¬
ceꝑat illis iħc: & adduxerunt
asinam & pullum: Qm̃ euntes
apłi soluerunt asinam alienã:
ministeriũ quide fuit illorum:
uirtus aut̃ & auctoritas xp̃i. Nec
enim potuissent tollere iumen¬
tum alienũ ab illo dño qui ñ
eos cognoscebat qui ẽęnt: nisi
apłi soluerunt iudeos. uel gen¬
tes de uinculo inimiciꝰ inpri¬
ma quide facie eorũ uidebat᷑
opus: reuera aut̃ uirtus fuit
odecim constituti. totũ mun¬
dum ligatum sub potestate di¬
aboli soluere potuissent: nisi

Expanded text:
em discipuli fecerunt sicut praecepit illis, et adduxerunt asinam et pullum. Quod euntes apostoli solverunt asinam alienam, ministerium fuit quidem illorum, virtus autem et auctoritas Christi. Nec enim potuissent tollere jumentum alienum ab illo domino qui non eos cognoscebat qui essent, nisi apostoli solverunt Judaeos et gentes de vinculo inimici, in prima quidem facie eorum videbatur opus, revera autem virtus fuit odecim constituti totum mundum ligatum sub potestate diaboli solvere potuissent, nisi
Abbreviated transcription (Latin):
te ñ carnali aspectu. sed sp̃uali
intellectu: Oꝑa uirtutũ eius aspi-¬
cite: non scema uisionis eius:
Si enim scema eius aspexeritis:
decipiendi estis in natura hu-¬
mana: Si aut̃ opus eius consi¬
deraueritis: saluandi estis in
uirtute diuina: Ante tempo¬

Expanded text:
te non carnali aspectu, sed spiritali intellectu opera virtutum ejus aspicite, non schema visionis ejus. Si enim schema ejus aspexeritis, decipiendi estis in natura humana. Si autem opus ejus consideraveritis, salvandi estis in virtute divina. Nolite
Abbreviated transcription (Latin):
uenta est. in eis: ignobilitas au¬
tem humilitas: Nam innocen¬
tia sine dõ: infirmitas estima.¬
tur: Et humilitas non ꝓpter
dm̃: ignobilitas iudicat᷑: Item¬

Expanded text:
innocentia est, ignobilitas autem humilitas: nam innocentia sine Deo infirmitas aestimatur; et humilitas non propter Deum ignobilitas judicatur. T
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ michi fuerunt lucra. hȩc
existimaui ꝓpter xp̃m detrim̃¬
ta. & arbitror stercora eẽ: ut xp̃o
lucrifaciam: Qui autẽ ramos
tes: ipsi erant credentes & erudi¬
ti doctores: ex ꝓpħis accipientes

Expanded text:
Quae mihi fuerunt lucra, haec existimavi propter Christum detrimenta, et arbitror stercora esse, ut Christum lucrifaciam . Qui autem ramos arboribus, sunt credentes et eruditi doctores, qui ex prophetis accipientes
Abbreviated transcription (Latin):
p̃cepta diuina: & gratia sp̃ualis:
Sicut enim nuditatis turpitu¬
do uestimento tegitur: sic na¬
turalia mala carnis nr̃ȩ p̃ceptis
& gratia diuina teguntur: Om¬

Expanded text:
cepta divina, et gratia spiritalis. Sicut enim nuditatis turpitudo vestimento tegitur, sic naturalia mala carnis nostrae praeceptis et gratia divina teguntur.
Abbreviated transcription (Latin):
Nolite dicere. nos non habemus
regem: nisi tantũ modo cesarem:
Ecce rex tuus uenit tibi mansu¬
etus: sedens suꝑ asinam: Si in¬
tellexeris: uenit tibi: Si non in¬
tellexeris: ueniet contra te: Idest
si intellexeris: ueniet ut saluet
te. & sub pedib tuis subiuget
gentes: ut gaudens ꝑꝓpħam di
reditatem sibi: speciem iacob
quam dilexit: Si aut̃ non intel¬
lexeris:ueniet ut ꝑdat te & de
templo sc̃itatis expellat: et ali¬
am sponsam de gentib castio¬
rem inducat in cubiculũ scĩta¬

Expanded text:
Nolite dicere: Nos non habemus regem, nisi tantummodo Caesarem . Ecce rex tuus venit tibi mansuetus, cedens super asinam. Si intellexeris, venit tibi; si non intellexeris, veniet contra te, id est, si intellexeris, veniet ut salvet te, et sub pedibus tuis subiget gentes, ut gaudens per Prophereditatem sibi speciem Jacob quem dilexit . Si autem non intellexeris, veniet ut perdat te, et de templo sanctitatis expellat, et aliam sponsam de gentibus castiorem inducat in cubiculum sanctita
Abbreviated transcription (Latin):
cognoscere mansuetudinẽ ueni-¬
entis: Considera speciem aduentꝰ
eius: Non sedet incurru aureo
p̃ciosa purpura fulgens: nec
ascendit suꝑ feridum equũ.
discordiȩ amatorẽ & litis: qui
głȩ iactantia pectus habet reple¬
tum: qui de longe odoratur bel-¬
lum. & gaudet aduocem tubȩ:
& cum uiderit sanguinem ad
pugnam. dicit in corde suo be¬
ne factumꝰ seũ sedit suꝑ asinã:
tranquillitatis & pacis amicã:
Non aut̃ uides incircuitu eiꝰ
splendidos gladios: aut cetera
ornamenta armors terribiliũ:
Sed quidͦ Ramos frondentes:
testimonia pietatis: Uenit aut̃
mansuetus. non ut ꝓpter poten.¬
tiam timeretur: sed ut propt̃
mansuetudinẽ amaret᷑: sedens
suꝑ asinam. & pullum eiꝰ: Ergo¬

Expanded text:
cognoscere mansuetudinem venientis, considera speciem adventus ejus . Non sedet in curru aureo pretiosa purpura fulgens, nec ascendit super fervidum equum discordiae amatorem et litis, qui gloria jactantiae pectus habet repletum, qui de longe odoratur bellum, et gaudet ad vocem tubae, et cum viderit sanguineam pugnam, dicit in corde suo: Bene factum; sed sedet super asinam tranquillitatis et pacis amicam. Non autem vides in circuitu ejus splendentes gladios, aut caetera ornamenta armorum terribilium. Sed quid? ramos frondentes, testimonia pietatis. Venit ergo mansuetus, ut non propter potentiam timeretur, sed ut propter mansuetudinem amaretur sedens super asinam et pullum, id e
Abbreviated transcription (Latin):
suũ remissum ẽ: Animalis aut̃
ꝓphetia: in iudea remansit: Non¬
de animali illo. non hoc quod
sed illud qd intelligebat᷑: idest
ñ caro. sed ratio: Idõq caro remis¬
sa ẽ: ratio aut̃ retenta: Nut ita:

Expanded text:
l autem prophetia in Ecclesia remansit. De animali etiam illo, non quod sed illud quod intelligebatur, id est non caro, sed ratio. Ideoque caro remissa est, ratio autem retenta est. Quod
Abbreviated transcription (Latin):
te similit̃: Quidam aut̃ duos
istos petrum & phylippũ aplos
exponit intelligi oportere: qm̃
hii pͥmum transgredientes iuda¬
icos fines. gentes adduxerunt
ad xp̃m: Phylippus quide sa-¬
mariam: quã ipsam samariam
asinam eẽ int̾pretat᷑. Petrꝰ aut̃
gentes. accipiens cornelium ex
gentibus: quasi samariȩ pullũ:¬
dicite. quia dñs oꝑam eorũ de¬
siderat: Ne dicatis dñs tuus
solus dñs non solum animaliũ:
neq solum eorũ qui mͥ subditi
sunt: sed omniũ hominũ ȩtiã
qui michi contrarii sunt: Nã
& plenitudo eius: Dñs oꝑam
eorum desiderat: lustum ẽ. ut
aliquando creatura seruiat
suo creatori: Gentes enim ds̃
in potestate diaboli ꝓtempore
reliquit ut temptet: non in ẽt¬
num contempsit ut ꝑdat: Ne¬
cesse est aut̃: ut fiat qd scriptũ
ẽ: Homines & iumenta: salua

Expanded text:
edicandum. Quidam autem duos istos Petrum et Philippum apostolos exponit intelligi oportere, quoniam hi, primum transgredientes Judaicos fines, gentes adduxerunt ad Christum. Philippus quidem Samariam, quam ipsam Samariam asinam esse interpretatur. Petrus autem gentes accipiens Cornelium ex gentibus quasi Samariae pulludicite: Dominus operam eorum desiderat. Ne dicatis dominus tusolus sum Dominus, non solum animalium, neque solum eorum, qui mihi subditi sunt, sed omnium hominum, etiam qui michi contrarii sunt. Boniet plenitudo ejus . Dominus operam eorum desiderat. Justum est, ut aliquando creatura serviat suo factori. Gentes enim Deus in potestate diaboli pro tempore reliquit ut tentet, non in aeternum contempsit, ut perdat. Necesse est autem ut fiat quod scriptum est: Homines et jum
Abbreviated transcription (Latin):
queramus: frequent¬
tam̃ sibi adhibuit ministeria
tia circa se ornamenta constitu¬
it: nec ad terribilem laudem¬
suȩ diuinitatis animos popłi ex¬
plius illorũ aduersus se inuidi¬
passionis eius instabat: & non¬

Expanded text:
esus frequentam sibi adhibuit ministeria tium circa se ornamenta constituit, nec terribili laude divinitatis suae animos explius illorum adversum se excitapassionis instabat.
Abbreviated transcription (Latin):
est gentiũ: Sic enim dicit ad eã
& consiliarios tuos sic̃ ab ini¬
tio: Et tunc uocaberis ciuitas
iustitiȩ: & mater ciuitatũ idest
eccliarum: fidelis syon: Propt̃
quasdam tales similitudines
animalib hic assimilati sunt
homines: dm̃ uel dĩ filium ñ
cognoscentes: Est enĩ animal
hoc ĩmundum. & prȩ ceteris
pene iumentis magis irratio¬
nabile & stultum: & infirmũ.
& ignobile: & honeriferum ma-¬
gis: Sic fuerunt & homines an¬
te xp̃m idolatriis & passionib¬
diuersis ĩmundi. & irrationa¬
biles: uerbi ratione carentes:
quantũ ad dm̃ stulti: Quid au¬

Expanded text:
est gentium. Sic enim dicit Dominuset consiliarios tuos sicut ab initio. Et tunc vocaberis civitas justitiae, et mater civitatum , id est Ecclesiarum fidelis Sion. Propter quasdam enim tales similitudines animalibus hic assimilati sunt homines, Deum vel Dei Filium non cognoscentes. Est enim animal hoc immundum, et prae caeteris pene jumentis magis irrationabile, et stultum, et infirmum, et ignobile, et oneriferum magis: sic fuerunt et homines ante Christum idololatriis et passionibus immundi et irrationabiles verbi ratione carentes, quantum ad Deum stulti. Et no
Abbreviated transcription (Latin):
asina loqueret: ipse mirabiliꝰ fac̾e
ud sac̃mentũ: Solis radĩ specular pe¬
netrat: soliditatẽ eiꝰ insenfibili subti¬
litate ptraicit: Et talis uidetur in¬
trinsecus: qualis extrinsecͦ: Itaq
fratres nec cum ingredit᷑ uiolat.
nec cum egredit᷑ dissipat: quia
in ingressu eius specular integrũ
pseuerat: Specular gͦ non rũpit
radius solis: integritatẽ uirginis
ingressus aut egressus numquid¬
uiciare potuerat deitatis: Sed qͥd
induratus: Uirga illa unde age¬
cecinit dicens: tu es sacerdos in
ȩternũ: scdm ordinẽ melchisedech
Suꝑiore namq uersu iam dixe¬
rat: uirgam uirtutis tuȩ emittet

Expanded text:
asina loqueretur , ipse mirabilius facerud sacramentum. Solis radius specular penetrat, et soliditatem ejus insensibili subtilitate pertrajicit; et talis videtur intrinsecus, qualis et extrinsecus. Itaque, fratres, nec cum ingreditur violatur, nec cum egreditur dissipat, quia in ingressu et egressu ejus specular integrum perseverat. Specular ergo non rumpit radius solis; integritatem Virginis ingressus aut regressus vitiare poterat Deitatis? Sed quidinduratus. Virga illa unde aiececinit dicens: Tu es sacerdos in aeternum secundum ordinem Melchisedech . Superiore namque versu jam dixerat: Virgam virtutis suae emittet
Abbreviated transcription (Latin):
ubi maxime figura interuenit
sacramenti: Uirga enim ꝓtulit
qd̃ ante non habuit:non radi¬
cata plantatione: non defossa
sarculo: non animata succo. ñ
fecundata seminario: & tamen
cum illi deessent uniuersa iura
naturȩ ꝓtulit uirga qd̃ nec se¬
mine suggeri potuit. nec radice.
Uirga gͦ potuit cont᷑ naturã nuces
educ̾e uirgo ñ potuit cont᷑ natu¬
re iura filiũ di generareꝰ Dicat gͥ
mͥ iudeus in credulus quẽad modũ
arida uirga floruit & fronduit. et
nuces ꝓtulit: & ego dicã illi quẽad¬
modũ uirgo concepit & peꝑit: Sed
ꝓfecto iudeus nec conceptũ pote¬
rit uirge explicare: nec uirginis
partũ: Ueniat ad eccłiam: expona¬
tur illi: ut cognoscat uerũ ordi¬
nem officu naturalis: Uirgo ha¬
buit tempora pariendi: uirga au¬
tempora germinandi:Illa enim
decursis nouem mensib pepit
uirga autẽ alio die qd natura
ñ habuit germinauit:Contͣ natu

Expanded text:
ubi maxime figura intervenit ubi maxime figura intervenit sacramenti. Virga ecce protulit quod ante non habuit, non radicata plantatione, non defossa sarculo, non animata succo, non fecundata seminario: et tamen cum illic deessent universa jura naturae, protulit virga quod nec semine suggeri potuit, nec radice. Virga ergo potuit contra naturam nuces educere: virgo non potuit contra naturae jura Dei Filium generare? Dicat igitur mihi Judaeus incredulus, quemadmodum arida virga floruit et fronduit et nuces protulit; et ego dicam illi quemadmodum virgo conceperit et pepererit. Sed profecto Judaeus nec conceptum poterit virgae explicare, nec virginis partum. Veniat ad ecclesiam, exponatur illi; ut agnoscat verum ordinem officii naturalis. Virgo peregit tempora pariendi: virga autempora germinandi. Illa enim decursis novem mensibus peperit; virga alia die quod natura non habuit germinavit. Virginem,
Abbreviated transcription (Latin):
pitris & sp̃s scĩ non defuit ma¬
estati: Sicȩlũ & terram implet
respice: ħt musicũ melos tonis
dulcib reddat: tria parit̃ ades¬
se uident᷑: Ars: manus. & corda:
auditur: nec ars nec manus so¬
num reddunt: sed ea cum cor¬
da parĩt oꝑantur: Sic nec pat
nec sp̃s sc̃s susceperunt carnẽ
& tam̃ cum filio parit̃ oꝑant᷑:
Sonum sola corda discutit: Car¬
nem solus xp̃c accepit: Oꝑatio
in trib constat. sed quomodo
ditio: sic ꝑtinet ad solum xp̃m
Et detestandus manicheus: Si
caro erat: uirgo ẽẽ non potuit:
necessarium exemplũ contra iu¬
deum: qui modo sonuit aurib
singulis tribubus uĩrgas affer¬
ri: Allate sunt duodecim uirge:
int̃ quas etiam una erat: quȩ
aaron fuerat sacerdotis: Posite
sunt ascõ moyse in tabernacło
testimonii. Uirga aut̃ aaron
post alterũ diem inuenit᷑ pro¬
duxisse flores & frondes: et pe¬
perisse nuces: Delectat mysteri¬
um hoc cum caritate ur̃a contͣ
ꝑfidiam iudeorũ commiscere:

Expanded text:
piritus sanctus non defuit majestate. Si coelum et terram implet respice. Ut musicum melos sonis dulcibus reddat, tria pariter adesse videntur, ars, manus et chorda: auditur: nec ars nec manus sonum reddunt, sed ea cum chorda pariter operantur. Sic nec Pater nec Spiritus sanctus susceperunt carnem; et tamen cum Filio pariter operantur. Sonum sola chorda excutit; carnem solus Christus suscepit. Operatio in tribus constat: sed quomodo ditio, sic pertinet ad solum Chriset detestandus Manichaeus, Si caro erat, virgo esse non potuit; necessarium exemplum contra Judaeum, quod modo sonuit in aurisingulis tribus virgas afferri. Allatae sunt duodecim virgae, inter quas etiam una erat quae Aaron fuerat sacerdotis: positae sunt a sancto Moyse in tabernaculo testimonii. Virga autem Aaron post alterum diem invenitur subito produxisse flores et frondes, et peperisse nuces . Delectat hoc mysterium cum Charitate vestra contra perfidiam Judaicam commiscere,
Abbreviated transcription (Latin):
patre. Scepit in quã filius car¬
nemi p̃prietate &. tam̃ & pater
& sp̃s sc̃s non defuit maiestati:
indiuinitate ȩqualitas: in car¬
ceptione. Us scire quia cum eo
erat: Euianglista refert.quia
iħc pleius sp̃u sco. regressus ẽ
ab iodane: Ecce quomodo ihe¬

Expanded text:
Patre. Suscepit, inquam, Filius carPatre. Suscepit, inquam, Filius carnem in proprietate: sed tamen et Pater et Spiritus sanctus non defuit majestate. In divinitate aequalitas, in carceptione. Vis scire erat: evangelista refert quia Jesus plenus Spiritu sancto regressus est ab Jordane . Ecce quomodo
Abbreviated transcription (Latin):
michi hereticus: Ergo si unũ sunl.
om̃s sunt incarnati: Hon. Ad so¬
lum xp̃m ꝑtinet caro: Nempe ali¬
ud ẽ anima aliud ẽ ratio: & tam̃
inanima ẽ ratio: & una est ani¬
ma: Sed aliud anima agit: aliud
ratio: Anima uiuit: ratio sapit:
Ad animã ꝑtinet uita: & ad rati.¬
onem ꝑtinet sapientia: &. cum
unum sint: anima sola suscipit
ne ratione: nec ratio sine anima:
Sic & pater & filius licet unum
sint & unus ds sit: ad xp̃m solũ
ꝑtinet caro: sicut ad solam rati¬
onem ꝑtinet sapientia: licet non
recelat ab anima: Ecce aliud: Iy
sole calor & splendor in uno rado
sunt: Sed calor exsiccat: spleplor
illuminat: Aliud suscipit elor:
aliud splendor. Et licet cab et
splendor ab inuicem no: queant
separari. suscipit spledor illumi¬
nationẽ non feruoꝵ Suscipit ca¬
lor feruorem:. non luminationẽ:
Aliud simul alip singulares agur̃.
& tam̃ abinui non separantur:
Sic & filius sicepit carnem: & ñ
descruit prem: nec se diui sit a

Expanded text:
mihi haereticus: Ergo si unum sunt, omnes sunt incarnati. Non. Ad solum Christum pertinet caro. Nempe aliud est anima, aliud est ratio: et tamen in anima est ratio, et una est anima. Sed aliud anima agit, aliud ratio: anima vivit, ratio sapit; et ad animam pertinet vita, et ad rationem pertinet sapientia. Et cum unum sint, anima sola suscipit ne ratione, nec ratio sine anima. Sic et Pater et Filius, licet unum sint et unus Deus sit, ad Christum solum pertinet caro: sicut ad solam rationem pertinet sapientia, licet non recedat ab anima. Ecce iterum aliud. In sole calor et splendor in uno radio sunt: sed calor exsiccat, splendor illuminat; aliud suscipit calor, aliud splendor. Et licet calor et splendor ab invicem non queant separari, suscipit splendor illuminationem, non fervorem; suscipit calor fervorem, non illuminationem. Aliud simul, aliud singulares agunt; et tamen ab invicem non separantur. Sic et Filius suscepit carnem; et non deseruit Patrem, nec se divisit a
Abbreviated transcription (Latin):
intellectus: Quod ergo hȩc uirga
nuces ꝓduxit: imago dñici corpo¬
ris fuit: Nux enim trinam habet
in suo corpore substantiȩ unionẽ
coriũ. testam. & nucleũ: In corio ca¬
ro: in testa ossa: in nucleo intẽrior
anima comparatur: Incorio nu¬
cis carnem significat saluatoris:
quȩ habuit inse aspitatem uel
amaritudinẽ passionis: In nucleo
interiorẽ declarat dulcedinẽ dei-¬
tatis: quȩ tribuit pastũ. & lumi¬
nis subministrat officium: In
testa lignum inserens crucis: qͥ
non disseruit id quod foris et
intꝰ fuit: sed quȩ terrena & cęle¬
stia fuerant mediatoris ligni in¬
terpositione sociauit: dicente

Expanded text:
intellectus . Quod ergo haec virga nuces produxit, imago Dominici corporis fuit. Nux enim trinam habet in suo cocorium, testam et nucleum. In corio, caro; in testa, ossa; in nucleo, interior anima comparatur. In corio nucis carnem significat Salvatoris, quae habuit in se asperitatem, vel amaritudinem passionis. In nucleo interiori declarat dulcedinem divinitatis, quae tribuit pastum, et luminis subministrat officium. In testa lignum inserens crucis qui non discrevit, id quod foris et intus, sed quae terrena, et coelestia fuerant Mediatoris, ligni interpositione sociavit, dicente
Abbreviated transcription (Latin):
Grare deos: Respondit blasius.
Cognosce miser. quia non ad¬
oro demones et statin iussus
est decollari. et cum duceret᷑
ad locum orauit sicut prius
orauerat. ut quicunq roga¬
ret deum in memoria eius
pro quacunq necessitate. ce¬
lesti mereretur perfrui largi¬
tate. Et ecce uox de celo dixit
quod dñs fieri promisit quic¬
quid sanctus blasius exorauit.
et sic decollatus est cum duo¬
bus pueris filiis unius illa¬
rum septera mulierum. Que¬

Expanded text:
orare deos?». Respondit Blasius: orare deos?». Respondit Blasius: «Cognosce miser quia non adoro demones». Et statim iussus est decollari. Et cum duceretur ad locum, orauit sicut prius orauerat ut quicumque rogauerit deum in memoria eius pro quacumque necessitate celesti mereretur perfrui largitate. Et ecce uox de celo dixit quod dominus fieri promisit quicquid sanctus Blasius exorauit. Et sic decollatus est cum duobus pueris unius illarum septem mulierum.
Abbreviated transcription (Latin):
et carnes carum pectinibus fer¬
reis lacerari. et cura inuicte ta¬
lia sustinerent: aduenientes
angeli eas ad perseuerantiarn
confortabant. Tunc preses ius¬
sit eas deponi et in caminum
mitti: que statim ut misse sũt.
extincto igne illese exierunt et
ait illis preses. Dimttite ma¬
gicas artes urãs et adorate de¬
os nrõs. Que responderunt: Ser¬
fice quod cepisti. quia iam uo¬
cate sumus ingredi regnum
der et sic data sentencia iussit
cas decollari. Post hec iussit
preses sibi blasium presentari:
et cum uideret eum ad huc im¬
mobilem iussit cum mitti in
stagnũ: ip̃e uero precedens
signauit aquam et ambulãs
super stagnum quasi super
petram stans in medio et dix̃.
Si habetis deos ostendite uir¬
tutem eorum et uenite huc.
uiri mor in aqua submersist̃.
angelus autem dñi descẽdens
dixit ei. Egredere sancte blasr
et suscipe a deo paratam tibi
coronam. et protinus exiuit
sicut intrauert. et dixit ei
preses. Oñmo decreuisti ñ ad¬

Expanded text:
et carnes earum pectinibus feret carnes earum pectinibus ferreis lacerari. Et cum inuicte talia sustinerent, aduenientes angeli eas ad perseuerantiam confortabant. Tunc preses iussit eas deponi et in caminum mitti. Que statim ut misse sunt extincto igne illese exierunt. Et ait illis preses: «Dimittite magicas artes uestras et adorate deos nostros». Que responderunt: «Perfice quod cepisti, quia iam uocate sumus ingredi regnum dei». Et sic data sententia iussit eas decollari. Post hoc iussit preses sibi Blasium presentari. Et cum uideret adhuc ipsum immobilem, iussit eum mitti in stagnum. Ipse ergo precedens signauit aquam; et ambulans super stagnum quasi super terram stetit in medio. Et dixit: «Si habetis deos ostendite uirtutem eorum et uenite huc». iri mox in aqua submersi sunt. Angelus autem domini descendens dixit ei: «Egredere sancte Blasi et suscipe paratam tibi a deo coronam». Et protinus exiuit sicut intrauerat. Et dixit ei preses: «Omnino decreuisti non ad
Abbreviated transcription (Latin):
ad presidem: et cum sacrifica¬
re iuberentur dixerunt. Si
uis ut adoremus deos tuos
tis facieb nrĩs in stagno ad¬
orabimus eos. Letus preses
iussit fieri quod dicebant
mulieres. ¶lieres itaq accipien¬
ntes deos: iactauerunt eos ĩ
medium stagni.Uidens hec
preses et pre ira insamens et
le ip̃m percuciens: dixit mi¬
nistris. Cur non teniustis dõs¬
nr̃os ne mitterentur in stag¬
num. Qui responderunt. Do¬
lose locutesũt mulieres et eos
in stagnum iecerunt. Mulie¬
res dixerunt. Si dii eẽnt pre¬
scirent utiq quod uolebamus
facere et cauerent. Tunc ius¬
sit preses caminum incendi ⁊
plũbum laquefactum parari
et peitines ferreos aferri et sep¬
tem loricas igne candantes. et
septem camisias lineas in alio
loco poni et dixit mulieribus:
ut unum eligerunt ex duob
aut uestes lineas. aut arden¬
tes loricas et protinus una ea¬
rum currens o camisias arri¬
puit et in caminum proiecit.
Tunc ꝓreses iussit oas suspendi

Expanded text:
ad presidem. Et cum sacrificaad presidem. Et cum sacrificare iuberentur dixerunt: «Si uis ut adoremus deos tuos tis faciebus nostris in stagno adorabimus eos». Letus preses iussit fieri quod dicebant. Mulieres itaque accipientes deos iactauerunt eos in medium stagnum. Videns hoc preses et pre ira insaniens et se ipsum percutiens dixit ministris: «Cur non tenuistis deos ne mitterentur in stagnum?». Qui responderunt: «Dolose locute sunt mulieres et eos in stagnum iecerunt». Mulieres dixerunt: «Si dii essent prescirent utique quod uolebamus facere et cauerent». Tunc iussit preses caminum incendi et plumbum liquefactum parari et pectines ferreos afferri et septem loricas igne candentes et septem camisias lineas in alio loco poni. Et dixit mulieribus ut unum eligerent ex duobus aut uestes lineas aut ardentes loricas. Et protinus una earum currens camisias lineas arripuit et in caminum proiecit. Tunc preses iussit eas suspendi
Abbreviated transcription (Latin):
blasius. Gaude et tu preses. ẜ
ne dicas eos deos eẽ sed demões.
quia eterno igni tradentur
cum hiis qui eos uensrant᷑.
Iratus preses fustib eura ce¬
di et in carcerem trudi fecit.
Audiens ergo illa uetula que
porcum suuii receperat. qd̃
sanctus blasius in carc̾e clau¬
sus erat. occidit eum et coctũ
caput cius cum pedibus cur
pane et candela attulit ad sãc¬
tum blasium. Ille autẽ grãs
agens comedit et dixit illi.
S ingulis annis offertorium.
candelam in ecclesia nominis
mei et bene tibi erit et quicũ¬
q hoc feterit. Abiit mulier
et post mortem eius sic fecit
et omnis prosperitas semper¬
ei fuit. Post hec preses cum
eductum blasium ad deos in¬
clinare non posset iussit eũ
ligno suspendi et carnes eius
ferreis pectinib lamari et sie
in carcerem deportari. Tunc
septem mulieres xpristiane se¬
quentes eum gutta sangui¬
nuis eius excipiebant. et in se¬
met ip̃as ingerebant. Quas
tenentes milites dixxerunt.

Expanded text:
Blasius: «Gaude et tu preses; sed Blasius: «Gaude et tu preses; sed ne dicas eos deos esse sed demones, quia eterno igni tradentur cum his qui eos uenerantur». Iratus preses fustibus eum cedi et in carcerem trudi fecit. Audiens ergo uetula illa que porcum suum receperat, quod sanctus Blasius in carcere clausus erat, occidit eum et coctum caput eius cum pedibus cum pane et candela attulit ad sanctum Blasium. Ille autem gratias agens comedit et dixit illi: «Singulis annis affer candelam in ecclesia nomini mei et bene tibi erit et quicumque hec fecerit». Abiit mulier et post mortem eius sic fecit et omnis semper prosperitas ei fuit. Post hec preses cum eductum Blasium ad deos inclinare non posset, iussit eum ligno suspendi et carnes eius ferreis pectinibus laniari et sic in carcerem deportari. Tunc septem mulieres christiane sequentes eum guttas sanguinis eius excipiebant et inde semetipsas ungebant. Quas tenentes milites dixerunt
Abbreviated transcription (Latin):
cat te. Respondit blasius. Be¬
ne uenistis filii. Nunc uideo:
quod non oblitus est mei do
uit et coram eis miracula
multa fecit. Ibi mulier que¬
dam attulit ei filium suum
morientem in cuius guct ire
arista piscis transuersa erat.
et iactans eum ad pedes eius
cum  ⁊ rogabat ut ꝓ
eo oraret. Sanctus uero blasi¬
us manus imponens puero.
orauit dñm ut puer ille et õs
uocarent:sine mora sarutatis
remedium optinerent et statĩ
sanatus est puer. In ip̃o quoq
itinere mulier quedam pauper¬
cula uidua unicum porcum
hñs quem lupus abstulerat
deprecata est sanctum blasiũ
ut ei reddi faceret porcum suũ.
Beatus autem blasius subri¬
deus ait. Mulier noli trista¬
ri ulterius quia reddetur tͥ
in proximo porcus tuus. Et
ecce lupus ueniens reddidit
uidue porcum suum. Ueniẽs
ergo in ciuitatem iussu pre¬
sidis missus est in carcerem.
Quem sequenti die educi p̃¬
cepit: et astantem dulcissi̾e
salutauit dicens. Gaude bla¬
si amice deorum. Respondit

Expanded text:
reses». Respondit Blasius: «Bene uenistis filii. Nunc uideo quod dominus non oblitus est mei». Peis et coram eis miracula multa fecit. Ibi mulier quedam attulit ei filium suum morientem, in cuius gutture arista piscis transuersa erat et iactans eum ad pedes eius cum lacrimis rogabat ut pro eo oraret. Sanctus uero Blasius manus imponens puero orauit dominum ut puer ille et omneuocarent sine mora sanitatis remedium obtinerent. Et statim sanatus est puer. In ipso quoque itinere mulier quedam paupercula uidua unicum porcum habens quem lupus abstulerat deprecata est sanctum Blasium ut ei reddi faceret porcum suum. Beatus autem Blasius subridens dixit: «Mulier, noli tristari ulterius, quia reddetur tibi in proximo porcus tuus». Et ecce lupus ueniens reddidit uidue porcum suum. Veniens ergo in ciuitatem iussu presidis missus est in carcerem. Quem sequenti die educi precepit et astantem dulcissime salutauit dicens: «Gaude Blasi, amice deorum». Respondit
Abbreviated transcription (Latin):
huc & scĩ martyres contͣ ignes
& gladios usq ad mortẽ resisten¬
tes: deinde cuncti credentes hoc
ipsum nom̃ usq ad consumma¬
tionem scl̃i memorantes:. atq
laudantes: & uocabunt nom̃
cius emmanuhel: qđ est interp̃¬
tatum nob̃cum ds: Qui uoca¬
bunt nisi isti quorũ uocabit᷑
in t̃ra nouũ nomenꝰ non sicut
priꝰ in figuris & imaginibus: scd
facie ad faciem apparentẽ: No.¬
biscum ds abrahȩ patri ereden¬
tium trib horis temporis. licet
non ꝑipsam ineffabilem dita¬
tis suȩ substantiam. sed potius
panglicam speciem a meridie
uisus ẽ: nob̃ triginta trib antus
in t̾ra apparuit: & cũ hominib
conuersari dignatus ẽ: lacob
minꝰ apparuit colluctans cum eo:
quiq se ab eo suꝑari ꝑmisit. ut
hunc mundicorde merito bene¬
diceret. atq isrł nominaret: nob̃¬
cum ds̃ ampliꝰ magisq. ꝓnobis
magnificũ certam̃ adimplens. et
usq ad mortẽ accedens. ut morte

Expanded text:
huc et sancti martyres, contra ignes huc et sancti martyres, contra ignes et gladios usque in mortem resistentes. Deinde cuncti credentes, hoc ipsum nomen usque ad consummationem saeculi memorantes atque laudantes. Et vocabunt nomen ejus Emmanuel, quod est interpretatum, Nobiscum Deus. Qui vocabunt, nisi justit quorum vocabitur in terra nomen novum, non sicu, prius in figuris et in imaginibus, sed facie ad faciem apparentem? Nobiscum Deus. Abrahae patri credentium tribus horis temporis, licet non per ipsam ineffabilem deitatis substantiam, sed potius per angelicam speciem a meridie visus est : nobis triginta tribus annis in terra apparuit, et cum hominibus conversari dignatus est. Jacob minus apparuit colluctans cum eo , quique ab eo superari permisit ut hunc mundicordem merito benediceret, atque Israel nominaret. Nobiscum Deus, amplius magis pro nobis magnificum certamen adimplens, et usque ad mortem accedens, ut morte
Abbreviated transcription (Latin):
monia assumens: Uirgo iuter̃
accipiet: ut dm̃ dignant̃ incar¬
natũ admundi pariat salutẽ: Ee¬
ce inquit: hoc ipsum quod di¬
cit ecce. ammirantis est tanti
mysterii magnitudinẽ: ut om̃s
uelut esomno suscitati ad hoc
dictum euigilent: Ecce uirgo
dicit in utero accipiet: & pariet
filium: ad colligandum illum
fortem armatũ: ad conculcan¬
dum serpentis impii caput:ad
conterendas uires eius ad pre¬
dam eius diripiendam: atq
captiuitatem sui popłi conuer¬
tendam: Pariet filium ad denuo
reparandũ adam: ad inobedi-¬
entiam euȩ ꝑmariȩ obedientiã
excludendã: ad erigendũ iacen¬
tium genus: quod ꝑ mulieris
temerariã credulitatẽ erat ante
deiectũ: Et uocabunt nom̃ eius
emmanuhel: qđ est int̃pretatũ
nob̃cum ds: Uocant nom̃ eius
priꝰ angli psallentes in eiꝰ genera¬
omniũ & regem pacis ad homi¬
nes uenientẽ: deinde apłi uni¬
geniti di dñationem atq uirtu¬
tem om̃ib gentib p̃dicantes: ad¬

Expanded text:
monia assumens. Virgo in utero monia assumens. Virgo in utero accipiet, ut Deum dignanter incarnatum ad mundi pariat salutem. Ecce, inquit. Hoc ipsum quod dicit, ecce, admirantis est tanti mysterii magnitudinem, ut omnes velut e somno suscitans, ad hoc dictum evigilent. Ecce virgo, dicit, in utero accipiet, et pariet Filium. Ad colligandum illum fortem armatum, ad conculcandum serpentis impii caput, ad conterendas vires ejus, ad praedam ejus diripiendam, atque captivitatem populi sui convertendam, pariet filium, ad denuo reparandum Adam, ad inobedientiam Evae per Mariae obedientiam excludendam, ad erigendum jacentium genus, quod per mulieris temerariam credulitatem fuerat dejectum. Et vocabunt nomen ejus Emmanuel, quod est interpretatum, Nobiscum Deus. Vocant nomen prius angeli, psallentes in ejus generaomnium et regem pacis, ad homines venientem. Deinde apostoli, Unigeniti Dei dominationem atque virtutem omnibus gentibus praedicantes. Ad