comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ancillam et filiũ eius: ñ eñi hes
erit filiꝰ ancille cũ filio libere. Ns¬
la ut dem̃ est conuentio ui̾tati
⁊ uanitati: luci et tenebris. spñi
et carni. igni et tepiditati. S dũ
illa moratur inquies: sine aliqͣ
consolõne ẽẽ non possum. Inmo
uͦ si moram feti̾t expecta eam: qr
ueniet et non tardab̾. ⁊płi detẽ¬
dies in hac expestatione sederũt:
ꝑseua̾ntes unanimit̾ in or̃one
cũ mulierib et maria matre ihe¬
su. Et tu gͥ orare disce. disce q̃r̾e.
pet̾e. pulsare: donec inuenias.
donec accipias. donec aꝑiat᷑ tibi
Nouit dñs figmentũ tuũ. fideł
est ñ te ꝑaͣ^ temptari. supͣ qmͣ
possis ¶ confido in ip̃o ꝙ si fide¬
lit̾ expectau̾is. nec diem decimũ
expestabit. ꝑreueniet c̾te in
bñdtõib dulcedinis. desolatã
aiam et orantẽ. ut felitit̾ ⁊ nõ
adinsipientiam tͥ consolari remi¬
ens in ip̃iꝰ memoria delecteris:. ĩe¬
briatꝰ ab ub̾tate domiis et uolup¬
tatis eius torrente potabis Sic ni-¬

Expanded text:
ilium ejus: non enim haeres erit filius ancillae cum filio liberae . Nulla, ut dictum est, conventio veritati et vanitati, luci et tenebris, spiritui et carni, igni et tepiditati. 14. Sed dum ille moratur, inquies, sine aliqua consolatione esse non possum. Imo vero si moram fecerit, exspecta eum; quia veniet, et non tardabit exspectatione sederunt, perseverantes unanimiter in oratione cum mulieribus et Maria, matre Jesu . Et tu igitur orare disce, disce quaerere, petere, pulsare, donec invenias, donec accipias, donec aperiatur tibi. Novit Dominus figmentum tuum: fidelis est, non te patietur tentari supra quam possis. Confido in ipso, quod si fideliter exspectaveris, nec diem decimum exspectabit. Praeveniet certe in benedictionibus dulcedinis desolatam animam et orantem ut feliciter et non ad insipientiam tibi consolari renuens, in ipsius memoria delecteris, inebriatus ab ubertate domus Dei, et voluptatis ejus torrente potatus. Sic ni
Abbreviated transcription (Latin):
a pusillammis tͥsticia est. qͦꝵ b̾uis
et rara compunctio. animalis to¬
gitatio. tepida conu̾satio. quorum
obedientia sine deuotione. sermo
sñ conspestione. or̃o sñ cordis ĩtẽtõe.
lestio sñ edificatione.: qͦs demep ut
uidemꝰ uix gehenne metꝰ inhib.
uix pudor cohibet. uix frenã ratõ.
uix disciplina cohercet Non tͥ hoꝵ
uita inferno penitꝰ appropinqͣre.
uidet᷑. dum intellectu affectiii. ⁊
affectu intellectui repugnante
necẽe hñt mitt̾e manũ ad oꝑafor¬
tiũ qui cibo fortiũ minime sustẽ¬
tant᷑. sotii plane tͥbulatoĩs. s nõ
consołonis. Ecurgamꝰ obsecro
quicũq eiꝰmõi sumus. resartia¬
mꝰ aĩas. spm̃ retolligamꝰ. abitien¬
tes ꝑnitiosam tepiditatem. ⁊ si ñ
miserabilit̾ plangimꝰ ⁊̃ uonaitum
prouocare: c̾te qr molestissima. ple¬
na misi̾e et doloris. et infn̾o plane
proxima umbra mortis uire tẽset᷑.
Si querimius que sursum st̃. ⁊̃ sa¬

Expanded text:
a, pusillanimis tristitia est: quorum brevis a, pusillanimis tristitia est: quorum brevis et rara compunctio, animalis cogitatio, tepida conversatio: quorum obedientia sine devotione, sermo sine circumspectione, oratio sine cordis intentione, lectio sine aedificatione: quos denique, ut videmus, vix gehennae metus inhibet, vix pudor cohibet, vix frenat ratio, vix disciplina coercet. Nonne tibi horum vita inferno penitus appropinquare videtur, dum intellectu affectui, et affectu intellectui repugnante, necesse habent mittere manum 925 ad opera fortium, qui cibo fortium minime sustentantur, socii plane tribulationis, sed non consolationis? Exsurgamus, obsecro, quicunque hujusmodi sumus, resarciamus animas, spiritum recolligamus, abjicientes perniciosam tepiditatem, etsi nonmiserabiliter plangimus, etiam vomitum provocare; certe quia molestissima, plena miseriae et doloris, inferno plane proxima, et umbra mortis jure censetur. 8. Si quaerimus quae sursum sunt, etiam sa
Abbreviated transcription (Latin):
udł. et u̾b̾ eoꝵ. qui int̾ nos sunt
ꝑfc̃i: quoꝵ et exhortatio et ꝯu̾sa¬
tio plemꝰ erudit inuniu̾sos. uti¬
nam aũ ħ ut intellectũ adomonẽt.
moueant et affectum ne sit intꝰ
amarissima contradictio. et diui¬
sio molestissima: dum hinc quid̃
sursum thimi᷑. s ret̾him᷑ iñ deor-¬
sum. Nimirũ adu̾te potes ĩ oĩb
fere religiosis ꝯg̾gatõibꝰ uiros
repletos consolatõe suꝑhabũdã-¬
tes gaudio. ioqdos semꝑ ⁊ hylares:
feruentes spũ die ac nocte medi¬
tantes in lege d̾i crebro suspiciente ᷤᷤ
in celũ: et puras manus in oratione
leuantes: sollicitos obseruatores cõ¬
scĩẽ. et deuotos sectatores bonorum
oꝑm. quibꝰ amabilis disciplina. dul¬
ce ieiumũ. uigilie breues. labor
manuũ delectabilis: et innu̾sa deni¬
q comu̾satõis huiꝰ austitas. refrige¬
riũ uideat᷑. Contͣ sane iuenire ÷
homines pusillammes et remissos
defitientes sub onẽ. uirga et calca¬
ribꝰ indigentes. quoꝵ remissa letiti¬

Expanded text:
icet et verbis eorum qui inter vos sunt perfecti, quorum ex exhortatio, et conversatio plenius erudit universos. Utinam autem haec, ut intellectum admonent, moveant et affectum! ne sit intus amarissima contradictio, et divisio molestissima, dum hinc quidem sursum trahimur, sed retrahimur inde deorsum. 7. Nimirum advertere potes in omnibus fere religiosis congregationibus viros repletos consolatione, superabundantes gaudio, jucundos semper et hilares, ferventes spiritu, die ac nocte meditantes in lege Dei, crebro suspicientes in coelum, et puras manus in oratione levantes, sollicitos observatores conscientiae, et devotos sectatores bonorum operum: quibus amabilis disciplina, dulce jejunium, vigiliae breves, labor manuum delectabilis, et universa denique conversationis hujus austeritas refrigerium videatur. Contra sane invenire est homines pusillanimes et remissos; deficientes sub onere, virga et calcaribus indigentes: quorum remissa laetiti
Abbreviated transcription (Latin):
Et adu̾te quid p̃misit. Iue uos do¬
cebit omĩa. Dixam̾ enim qr doc&s
rõnem. Multi siquid̾ monentur
ut bñ faciant. s minime sciunt
ꝙͥ agend̾ sit. nͥ assit denuo gr̃a

Expanded text:
Et adverte quid praemiserit: Ille vos docebit omnia . Dixeram enim quia docet rationem. Multi siquidem monentur, ut benefaciant; sed minime sciunt quid agendum sit, nisi adsit denuo gra
Abbreviated transcription (Latin):
corda purificans qui cũ pr̃e et
filio id ipm̃. s ñ is ip̃e ẽ. ut tres unũ.
et unũ ẽẽ tres. uerissime ꝓrsus. ⁊
fidelissime catholica eccłia fateat᷑.
a pre adoptata a filio desponsata.
stantia sic et ead̾ nichominus gła
in secula seculoꝵ Amen.

Expanded text:
corda purificans: qui cum Patre et corda purificans: qui cum Patre et Filio idipsum, sed non is ipse est: 928 ut tres unum, et unum tres esse verissime prorsus et fidelissime catholica Ecclesia fateatur, a Patre adoptata, a Filio desponsata, stantia, sic et eadem nihilominus gloria in saecula saeculorum. Amen.
Abbreviated transcription (Latin):
sufflauit eis et dixit. a .s. scm̃. s spm̃
plane fid̾i et intelligentie ñ f̾uoris.
maret᷑ affectio: ꝙ duplicati utiq
sp̃t opꝰ fuit. Quos enim u̾bũ pũs
disciplinam et sapientiam. ante
docuerat. et intellectu a dĩpleuat᷑
corda eoꝵ: adueniens utic postmo¬
dũ ignis diuinus. et inueniens iã
receptacła mũda. infudit ub̾iꝰ do¬
na carismatũ. et insꝑalem om̃ino
mut auit amorem: ut accensa in
eis caritas fortis. ut mors. iam nõ
mͦ fores. s ne ip̃a quid̃ ora ꝓpter
metũ iudeoꝵ claud̾e dignarẽtur.
dulo p̃pantes exinanire ꝑ omĩa
nos metipõs. et a delectatõibꝰ mi-¬
sĩs. et caducis consolõnib euacua¬
re. studeamus dilectissimi corda
nr̃a: maxͨq instante nũc die festo
et feruentiꝰ et fiducia liꝰ unammi¬
t̾ ꝑseue̾mꝰ in orõne: ut sua nos
uisitatione. sua consolatione et
confirmatione dignet᷑ sp̃c ille be-¬
nignus. sp̃c dulcis. sp̃c fortis: in¬
firma roborans: asꝑa planans.

Expanded text:
m plane fidei et intelligentiae, non fervoris, maretur affectio: quod duplicati utique spiritus opus fuit. Quos enim Verbum Patris disciplinam et sapientiam  alias, scientiam ante docuerat, et intellectu adimpleverat corda eorum; adveniens utique postmodum ignis divinus, et inveniens jam receptacula munda, infudit uberius dona charismatum, et in spiritualem omnino mutavit amorem, ut accensa in eis charitas fortis ut mors, jam non modo fores, sed ne ipsa quidem ora propter metum Judaeorum claudere dignaretur. dulo praeparantes, exinanire per omnia nosmetipsos, et a delectationibus miseris, et caducis consolationibus evacuare studeamus, dilectissimi, corda nostra; maximeque instante nunc die festo, et ferventius, et fiducialius unanimiter perseveremus in oratione, ut sua nos visitatione, sua consolatione et confirmatione dignetur Spiritus ille benignus, spiritus dulcis, spiritus fortis, infirma roborans, aspera planans,
Abbreviated transcription (Latin):
dilectissimi hodie sp̃c sancti sol-¬
lempnitatem tota cum ioꝯditate
celebrandam: dignam om̃i deuo
erunt ut sci eent. quotqt fue̾ scĩ:
Si ueneram᷑ sanctificatos. ꝙͣtoma¬
gis ipm̃ sc̃ificatorem conuenit ho-¬
norari: Hodie itaq festiuitas est
sp̃c sc̃i. qͣ uisibilit̾ apparuit inuisi¬
bilis: sicut et filiꝰ cũ sit nicħominꝰ
inuisibilis in se ip̃o. dignatꝰ est excibe̾
se in carne uisibilem. Hodie spc̃
sanctus reuelat nob̾ aliquid dese¬
mus. Nam ꝑfecta tͥnitatis cog-¬
nitio: uita et̾na est. Nunc aut̃
ex ꝑte cognoscimꝰ. reliqͣ c̾dimus:
que minime sufficunus ꝯp̃hẽ¬
dere. Et de pre quid̃ noui creatõ¬
nem: clamantib c̾aturis. ip̃e fe¬
cit nos et non ip̃i nos. Inuisibili¬
a enim di a c̾atura mundi ꝑ ea¬

Expanded text:
dilectissimi, hodie Spiritus sancti solemnitatem, tota cum jucunditate celebrandam, dignam omni devoterunt ut sancti essent quotquot fuere sancti? Si veneramur sanctificatos, quanto magis ipsum sanctificatorem convenit honorari? Hodie itaque festivitas est Spiritus sancti, qua visibiliter apparuit invisibilis: sicut et Filius, cum sit nihilominus invisibilis in seipso, dignatus est exhibere se in carne visibilem. Hodie Spiritus sanctus revelat nobis aliquid de seus: nam perfecta Trinitatis cognitio, vita aeterna est. Nunc autem ex parte cognoscimus, reliqua credimus, quae minime sufficimus comprehendere. Et de Patre quidem novi creationem, clamantibus creaturis: Ipse fecit nos, et non ipsi nos . Invisiblia enim Dei, a creatura mundi,
Abbreviated transcription (Latin):
donat cũ ip̃o prẽ. Aduocatꝰ nr̃ ad
prem̃ in cordib nris: dominus nr̃
in corde pr̃is Iͥtaq ꝙ postulamꝰ
idem ip̃e donat. qui donat ut pꝰ¬
tulemus: ⁊ sicut nos erigit pia qͣ¬
dam fidutia. ita dm̃ inclinat
ut omĩo scias: qr remissionẽ pctõꝵ¬

Expanded text:
re, advocatus noster ad Patrem in cordibus nostris, Dominus noster in corde Patris. Itaque quod postulamus, idem ipse donat, qui donat ut postulemus: et sicut nos erigit pia quadam fiducia, ita Deum inclinat ut omnino scias quia remissionem p
Abbreviated transcription (Latin):
Erit enim cũ sine mora. sñ difficul¬
tate obuiam illi in mibib rapiem᷑:
et id potunt corꝑa spĩtalia ꝙ mi̾to
int̾i̾m nequeunt sp̃c animales.
mus. et corruptõ corꝑis aggͣuat. ⁊
t̾rena inhabitatio depͥmit: At for-¬
te tradendũ ÷ quid sit leuare cor.
aut ꝙ̃admodũ illud oporteat eleua¬
ri: s tradendũ sane ab apło qm a¬

Expanded text:
ine mora, sine difficultate obviam illi in nubibus rapiemur, et id poterunt corpora spiritualia, quod morito interim nequeunt spiritus animales. mus et corruptio corporis aggravat, et terrena inhabitatio deprimit? 3. At forte tradendum est, quid sit levare cor, aut quemadmodum illud oporteat elevari; sed tradendum sane ab Apo
Abbreviated transcription (Latin):
magoꝵ egypti om̃s parit̾ deuo-¬
rauit. Deniq ecce nos inqͥunt
reliquimꝰ omĩa. et secuti sumꝰ
te. Bĩ si quid̃ ocłi qui uidebant
dominũ maiestatis in carne
p̃sentem auctorem uniu̾sita¬
tis int̾ homines ꝯu̾santẽ: uir¬
tutib choruscantem infirmoᷤᷤ

Expanded text:
magorum Aegypti omnes pariter devomagorum Aegypti omnes pariter devoravit . Denique: Ecce nos, inquiunt, reliquimus omnia, et secuti sumus te . Beati siquidem oculi, qui videbant Dominum majestatis in carne praesentem, auctorem universitatis inter homines conversantem, virtutibus coruscantem, infirmos
Abbreviated transcription (Latin):
les: Inimo uͦ ne ipãm quid̃ me¬
ramlucem potañt aliqͣtenus
sustin̾e: s exhibi ilł oportuit u̾¬
bum in carne. solem ĩ nuibe.
lum̃ in testa mel in cera. ce-
reũ in lat̾na. Sp̃c añ fatiem
nnbra in qͣ uiuen̾t int̾im int̾
gentes. uñ et uirgini legitur
obumbrasse. ne uehem̃tiori reu̾¬
bãta splendore. ad candidissimã
illam lucem purissimũq fulgo¬
rem diuinitatis. ⁊̃ illiꝰ aquile pos¬
set acies hebetari. Minime tam̃
uel nubes ip̃a leuis ẽẽ potuit oci¬
osa. s ea qͦ usus est in salutẽ et
discipuloꝵ animos qui nec ad fi¬
d̾i intellectũ sñ aliqͣ mutatione
offectus potan̾t promou̾i. nͨ assur¬
g̾e adhuc ad sp̃alia p̃ualebant.ĩ
sue carnis ꝓuocauit affectum:
ut amore quodam humano. ope¬
ranti mira. mira loqñti homini
ad h̃erent: amore utiq carnali
adhuc. s tam ualido. ut cet̃is oĩbꝰ
p̃ualeret. Nimirũ hic erat ille
moysi serpens:qui serpentes

Expanded text:
les? Imo vero ne ipsam quidem meles? Imo vero ne ipsam quidem meram lucem poterant 926 aliquatenus sustinere, sed exhibere illis oportuit Verbum in carne, solem in nube, lumen in testa, mel ante faciem umbra, in qua viverent interim inter gentes. Unde et Virgini legitur obumbrasse , ne vehementiori reverberata splendore, ad candidissimam illam lucem, purissimumque fulgorem, divinitatis, etiam illius aquilae posset acies hebetari. Minime tamen vel nubes ipsa levis esse potuit otiosa, sed ea quoque usus est in salutem; et discipulorum animos, qui nec ad fidei intellectum sine aliqua mutatione affectus poterant promoveri, nec assurgere adhuc ad spiritualia praevalebant, in suae carnis provocavit affectum: ut amore quodam humano operanti mira, mira loquenti homini adhaererent, amore utique carnali adhuc, sed tam valido, ut caeteris omnibus praevaleret. Nimirum hic erat ille Moysi serpens, qui serpentes
Abbreviated transcription (Latin):
scͥptũ est. Habitantib in regio¬
ne umbre mortis: lux orta zeis.
Siquid̃ pͥoris ignorantie temꝑa
despitiens deus. annũtiauit hoĩ¬
bus ut om̃s utiq agen̾t penitẽ¬
tiam: scd̾m ꝙ paulus athenien¬
sib tradit. Nemento etenm
d̾i u̾bũ et sapiãm incarnatam.
cuiꝰ utiq opus erat toto illo tꝑe
quo uid̾i in t̾ris et int̾ homines
conu̾sari dignata ẽ ineffabilis
illa uirtus. illa gła. illa maiestaᷤ.
illummare oculos cordis. ⁊ sua¬
d̾e fidem hominib p̃dicatione
ꝑit̾ et ostensione signoꝵ. Deniq
sp̃c domini ait suꝑ me: ad cuͣnge-¬
lizaudũ pauꝑib misit me. E
aplĩs loquebatur. Adhuc modic̃
lim̃ in uob̾ est. Ambu late dum
passionem. s et post resurrectoẽm
in multis argumentis ꝑ dies qͣ¬
draginta apparens eis et loquens.
de regno d̾i: qñ et sensum eis ut
scͥturas intelligent̾ legit᷑ aꝑuis¬
se. intellectum potius ĩforma-¬
bat ꝙͣ purgabat affectum. Qñ
enim ad sp̃alia effici possent aĩa¬

Expanded text:
tum est: Habitantibus in regione umbrae mortis, lux orta est eis . Siquidem prioris ignorantiae tempora despiciens Deus, annuntiavit hominibus, ut omnes ubique agerent poenitentiam, secundum quod Paulus Atheniensibus tradit . Memento etenim Dei verbum et Sapientiam incarnatam: cujus utique opus erat toto illo tempore, quo videri in terris, et inter homines conversari dignata est ineffabilis illa virtus, illa gloria, illa majestas, illuminare oculos cordis, et suadere fidem hominibus praedicatione pariter et ostensione signorum. Denique Spiritus Domini, ait, super me, ad evangelizandum pauperibus misit me . Et apostolis loquebantur: Adhuc modicum lumen in vobis est; ambulate dum st resurrectionem in multis argumentis per dies quadraginta apparens eis, et loquens de regno Dei ; quando et sensum eis, ut Scripturas intelligerent, legitur aperuisse , intellectum potius informabat, quam purgabat affectum. 11. Quando enim ad spiritualia affici possent anima
Abbreviated transcription (Latin):
sensus eoꝵ tancͣ multa cogitãtes
depͥmit: qui cũ d̾o ambulasse nos¬
cuntur. Factũ est impedimẽtũ
om̃e de medio. occõ uniu̾sa sub¬
lata: mati̾es nulla relicta ÷. q̃ eoꝵ
affectũ aggͣuet. uel depͥmat ĩtel¬
lectum. Nam et pͥorem ob hoc
raptũ scpͥta memorat ne forte
uincat malitia sapiãm: et intel¬
lectus eius uel aĩa decipi ultͣ uale¬

Expanded text:
sensus eorum, tanquam multa cogitantes sensus eorum, tanquam multa cogitantes deprimit, qui cum Deo ambulasse noscuntur. Factum est impedimentum omne de medio, occasio universa sublata, materies nulla relicta est, quae eorum affectum aggravet, vel deprimat intellectum. Nam et priorem ob hoc raptum Scriptura commemorat, ne forte vincat malitia sapientiam, et intellectus ejus vel anima ultra decipi vale
Abbreviated transcription (Latin):
sursum sunt querimus. ĩtellectu
fid̾i et iuditõ rõnis. s ñ eq̃ forfitã
sapimꝰ om̃s que sursum sunt. tã¬
ꝙͣ mescati his que sunt suꝑ t̾ram.
uiolento quodam p̃iuditio affect¬
ionis. Uñ enim ea ꝙͦͣ pauloante
ostendimꝰ animoꝵ diu̾sitas tãta.
opia tanta quibꝰdam cũ aliis co¬
amor. mundi. cũ consolationib
ĩmo desolationib suis. obseruat
aditꝰ ꝑ fenestras irruit. mentem
occupat: s ñ ens qui dyx̃. renuit
consolari aĩa mea. memor fui
d̾iet delectatus sumi. Preocupatum
nempe secularibꝰ desidiis anni de¬
lectatio scã declinat. nec misceri po¬
terunt uera uanis. et̾na caducis.
sꝑitalia corꝑatib. sũma imis: ut
ꝑit̾ sapias que sursum sunt. et q̃
suꝑ t̾ram. Felices nimiũ uiri illi
signata: enoch raptus. et translatꝰ
helyas. Felices plane qui soli iã
d̾o uiuunt. soli uacant: intelligẽ¬
do. diligendo. fruendo. Neq eñĩ
corꝑa. que corrũpant᷑. illas aggͣuãt
animas. aut t̾rena inhabitatio

Expanded text:
sursum sunt quaerimus intellectu fidei et judicio rationis; sed non aeque forsitan sapimus omnes quae sursum sunt, tanquam inescati his quae sunt super terram, violento quodam praejudicio affectionis. Unde enim ea, quam paulo ante ostendimus, animorum diversitas, tanta opia tanta quibusdam, cum aliis coamor mundi: cum consolationibus, imo desolationibus suis observat aditus, per fenestras irruit, mentem occupat, sed non ejus qui dixit: Renuit consolari anima mea; memor fui i, et delectatus sum . Praeoccupatum nempe saecularibus desideriis animum delectatio sancta declinat; nec misceri poterunt vera vanis, aeterna caducis, spiritualia corporalibus, summa imis, ut pariter sapias quae sursum sunt, et quae super terram. 9. Felices nimirum viri illi, signata, Enoch raptus , et translatus Elias . Felices plane, qui soli jam Deo vivunt, soli vacant intelligendo, diligendo, fruendo. Neque enim corpora quae corrumpuntur, illas aggravant animas, aut terrena inhabitatio
Abbreviated transcription (Latin):
ẽẽ. faciamꝰ hic tͥa tab̾natula: Ecce eĩ
płimũ. sapĩe modicũ. si tam̃ uł modĩ¬
cũ inuenit᷑: uͥ uscosa omĩa omnia
lubrica. oꝑta tenebris. obsessa laq̃is
affligunt᷑ sub sole: uͥ tm̃ uanitas et
afflictio sp̃c est. leuemꝰ gͥ frẽs mei le¬

Expanded text:
esse; faciamus hic tria tabernacula? Ecce enim esse; faciamus hic tria tabernacula? Ecce enim plurimum, sapientiae modicum, si tamen vel modicum invenitur; ubi viscosa omnia, omnia lubrica, operta tenebris, obsessa laqueis affliguntur sub sole, ubi tamen vanitas est, afflictio sp
Abbreviated transcription (Latin):
odie sedenti
in thronoantiqͦ
dieꝵ. consessurꝰ parit̾ oblatꝰ est filiꝰ
hominis. et erit deinceps ñ mͦ
g̾m̃ dñi in magnificentia ⁊ gła:
s et fructus terrẽ sublimis. Felix
unio: ⁊ amplectendũ ineffabilib
gaudiis sacͣmentũ. Idem enim ⁊
g̾m̃ domini: et fructꝰ terre: idem
ip̃e dei filiꝰ et fructus uentͥs ma¬
rie est. Idem filiꝰ dd̾ et dominus:
de qͦ hodie gaudiũ euis impletũ
est. uñ olim̃ preciẽns aiebat. Dix̃¬
et filiꝰ eius. ut pote fructus t̾re sub¬
limis: fructꝰ uirge que de radice
iesse processit. Hodie gͥ suũ hunc
et hominis filiũ: apud semetip̃m
die iu̾tatem q̃ de t̾ra orta ÷ celũ
sibi redditam głatur: hodie spõ-¬
sus aufert᷑ a filiis. et lugend̾ eis÷.
sicut ip̃e p̃dixit. Non enim pot̾ãt
silispõsi lug̾ẽ doñ spõsꝰ cũ eis erat: s uenit
dies ut auferat᷑ ab eis ut de cet̾o
lugeant et ieinẽt. Ubi illd̾ iam
petre ꝙ dixa̾s. domine bonũ ÷ nos hͥ

Expanded text:
Hodie sedenti in throno antiquo dierum, consessurus pariter oblatus est Filius hominis , et erit deinceps non modo germen Domini in magnificentia et gloria, sed et fructus terrae sublimis . Felix unio, et amplectendum ineffabilibus gaudiis sacramentum! Idem enim et germen Domini, et fructus terrae; idem ipse et Dei Filius, et fructus ventris Mariae est; idem filius David, et Dominus, de quo hodie gaudium ejus impletum est, unde olim praecinens aiebat: Dixet filius ejus, utpote fructus terrae sublimis, fructus virgae, quae de radice Jesse processit. Hodie igitur suum hunc et hominis Filium apud semetipsum die Veritatem, quae de terra orta est, coelum sibi redditam gloriatur. Hodie sponsus aufertur a filiis, et lugendum eis est, sicut ipse praedixit. Non enim poterant filii sponsi lugere, donec sponsus cum eis erat; sed venit dies ut auferatur ab eis, ut de caetero lugeant et jejunent . Ubi illud jam, Petre, quod dixeras: Domine, bonum est nos hic
Abbreviated transcription (Latin):
morie suggit̾ bona in cogitõnibꝰ
scĩss. atq ita ignauiam nram.
torporẽq repellit. ꝓpte̾a qͦ tiens
hꝰmiꝰ suggestione̾ boni. senseris¬
in corde tuo. da honorem d̾o uiuo.
et age reuen̾tiam spũi stõ: cuiꝰ uox
sonat in aurib tuis. Ip̃e namq÷
qui loquitur iusticiam.¶m enͣgłio¬

Expanded text:
moriae suggerit bona in cogitationibus sanctis, atque ita ignaviam nostram torporemque repellit. Propterea quoties hujusmodi suggestionem boni senseriscorde tuo, da honorem Deo, et age reverentiam Spiritui sancto, cujus vox sonat in auribus tuis. Ipse namque est qui loquitur justitiam. Et i
Abbreviated transcription (Latin):
t̾ram. Ac si manifestiꝰ dicat. Si cõ-¬
surrexistis et coascendite. si ꝯuiuitis
et conregnate. Sequamͦ frẽs seqͣm᷑
agnũ quotũq ierit. seqͣm᷑ patiẽtẽ.
seqͣm̃ et resurgentem: seqͣm᷑ multo
libentius ascendentem. CRucifigaᷤ
at᷑ corpꝰ pct̃i. ut ultͣ non seruiamꝰ
pcc̃o. mortificatis nimirũ mẽbris

Expanded text:
ram . Ac si manifestius dicat: Si consurrexistis, et coascendite; si convivitis, et conregnate. Sequamur, fratres, sequamur Agnum quocunque ierit; sequamur patientem, sequamur et resurgentem, sequamur multo libentius ascendentem. Crucifigatuuatur corpus peccati; ut ultra non serviamus peccato, mortificatis nimirum membris
Abbreviated transcription (Latin):
qui sicut angło p̃nuĩtiante cog-¬
nouimꝰ. nec concipi quid̃. nͥ eo su¬
grẽ plenitudinem occupata m̃s
ñ admittit: ñ recipit animꝰ. non
quis de cet̾o phantasticis quibꝰ¬
dam illecebris deditus. sec̾tans le¬
nocinia carnis sue. carnis utiq
peccatͥcis. genite in pctĩs. assuete
pccĩs. in qͣ deniq bonũ non ẽ.
illũ ꝑit̾ expectare ꝑaclitũ: Aude¬
at inꝙͣ qui huic st̾quilmio sꝑ
inhe̾t. qͥ carnem fouet. in carne
seminat. tarnem sapit illam
uisitõnis. torrentem uolupta¬
tis illum. illam sꝑare grãm sp̃c
uehem̃tis. qmͣ ut u̾i̾tas ip̃a testaᷤ.
ne cũ ip̃a quid̃ u̾bi carne ꝑciꝑe.
ullatenis apłi potuerũt: Errat
aĩo siquis celestem illam dulce¬
dinem huic eim̾ diuinũ illd̾ bal-¬
samũ. huic ueneno: carismata
illa sp̃c misci̾ posse huiꝰmiꝰ ille tre¬
bris arbitratur. Falleris thomã
sc̃e falleris: si uide̾ dm̃ sꝑas ab¬

Expanded text:
quae sicut angelo praenuntiante cognovimus, nec concipi quidem, nisi eo sugratiae plenitudinem occupata mens non admittit non recipit animus, non quis de caetero phantasticis quibusdam illecebris deditus, sectans lenocinia carnis suae, carnis utique peccatricis, genitae in peccatis, assuetae peccatis, in qua denique bonum non est, illum pariter exspectare Paracletum? Audeat, inquam, qui huic sterquilinio semper inhaeret, qui carnem fovet, in carne seminat, carnem sapit; illam visitationis, torrentem voluptatis illum, illam sperare gratiam Spiritus vehementis, quam, ut Veritas ipsa testatur, nec cum ipsa quidem Verbi carne percipere ullatenus apostoli potuerunt? Errat omnino, si quis coelestem illam dulcedinem huic cineri, divinum illud balsamum 927 huic veneno, charismata illa spiritus misceri posse hujusmodi illecebris arbitratur. Falleris, Thoma sancte, falleris, si videre Dominum
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯferentẽ. maria calcantem.
mortuos suscitantem. mitẽ ⁊
pcc̃a portantem. Bẽ aures q̃ u̾ba
uite ab ip̃iꝰ incarnati u̾bi ore ꝑci¬
ꝑe m̾ebant᷑: quibꝰ enarrabat uni¬
genitꝰ qui est in sinu prĩs et no¬
ta faciebat quecumq audisset a
patre. ut fluenta doctͥne celestis
ab ip̃iꝰ u̾tatis purissimo fonte
haurirent. uniu̾sis postmodũ
gentib ꝓpinanda: immo eruct¬
si implebat tristitia cor eoꝵ cũ
ab eis sese ꝓnũtiaret iturũ. et
adde̾t. qͦ ego uado uos ñ potestis
turbaret᷑ affectus. hesitaret aĩ¬
mus. he̾ret uultus. paue̾t auditꝰ:
nec om̃ino eqͣnimit̾ discessioĩs
eius sermo posset admitti. ut
relinque̾t eos. ꝓ qͦ omiã reliqͥssẽt:
Cet̾m ñ ut maneret in carne.
s ut tnͣsferet᷑ ad spm̃ totꝰ ab eo
in illam carnem discipłoꝵ fuãt
collectus affectus: ut dice̾ eẽt

Expanded text:
rantem, maria calcantem, mortuos suscitantem, daemoniipeccata portantem. Beatae aures, quae verba vitae ab ipsius incarnati Verbi ore percipere merebantur, quibus enarrabat Unigenitus qui est in sinu Patris, et nota faciebat quaecunque audisset a Patre: ut fluenta doctrinae coelestis ab ipsius Veritatis purissimo fonte haurirent, universis postmodum gentibus propinanda, imo eructsi implebat tristitia cor eorum, cum ab eis sese pronuntiaret iterum, et adderet: Quo ego vado, vos non potestis retur affectus, haesitaret animus, haereret vultus, paveret auditus, nec omnino aequanimiter discessionis ejus sermo posset admitti, ut relinqueret eos, pro quo omnia reliquissent? Caeterum non ut maneret in carne, sed ut transferretur ad spiritum, totus ab eo ut illam carnem discipulorum fuerat collectus affectus, ut dicere esset
Abbreviated transcription (Latin):
et de enoch legit᷑. qr raptus est
ne malitia mutaret intellectũ
eius: aut ne fixio deciꝑet animã
illius. Intellectꝰ nr̃ turbatꝰ erat
ne dicam cecatꝰ: affectꝰ inqͥnatꝰ
erat. et multũ inquinatꝰ: s xp̃c
intellc̃m illuminat. sp̃c sanctus
affectum purgat. Uenit ẽĩ filiꝰ di.
et tot et tanta mirabilia ĩ mũ-¬
do oꝑatꝰ est: ut non imm̾to ĩtel¬
lectum nrm ab om̃ib mundanis
rebꝰ euocaui̾t: ut semꝑ cogitemꝰ
et nũꝙͣ cogitare sufficiamus qr
mirabilia fecit. U̾e latissimos no-¬
b̾ ad spatiandũ intelligentie cã-¬
pos d̾eliquit. et torrens cogitatõ
nit nob̾. et singłaris illa maiestaᷤᷤ
uoluerit mori ut uiue̾mꝰ. s̾uire
ut regnaremꝰ. exulare ut repatͥ¬
aremꝰ. et usq ad seruilissima oꝑa
inclinari. ut constitue̾t nos suꝑ
omĩa oꝑa sua: Talem se obtulit

Expanded text:
est, ne malitia mutaret intellectum ejus, aut ne fictio deciperet animam illius . Intellectus noster turbatus erat, ne dicam caecatus; affectus inquinatus erat, et multum inquinatus; sed Christus intellectum illuminat, Spiritus sanctus affectum purgat. Venit enim Filius Dei, et tot et tanta mirabilia in mundo operatus est, ut non immerito intellectum nostrum ab omnibus mundanis rebus evocaverit; ut semper cogitemus, et nunquam cogitare sufficiamus, quia mirabilia fecit. Vere latissimos nobis ad spatiandum intelligentiae campos dereliquit; et torrens cogitationnerit nobis, et singularis illa majestas voluerit mori ut viveremus, servire ut regnaremus, exsulare ut repatriaremur, et usque ad servilissima opera inclinari, ut constitueret nos super omnia opera sua? 3. Talem se obtulit
Abbreviated transcription (Latin):
t᷑ facies t̾re .i. t̾rena uolunt as. fit
celestis: ꝑata adnutũ nutu citius
obedire. Sĩ qui tales st̃: qr ñ solũ
malũ non sentiunt. s in mira qͣ¬
dam cordis dilatatõne ꝯmorant᷑.
De illis eĩ qͦs supͣ memorauimus:
t̾ribilit̾ ait d̾s. Non ꝑmanebit sp̃c¬
erna dies ẽ. in qͣ sponsus aufert᷑
a nob̾. et ñ sñ tumultu aliquo
b̾ sp̃m u̾itatis: ploremꝰ et oremus
ut dignos inueniat uel potius
efficiat et repleat domũ istam
ubi sumꝰ sedentes. qͣtinꝰ ñ uexat̃õ.
s unctõ eius doceat nos de oĩb
sicq et intellectu clarificato et
affectu purificato ueniat ad nos.
et aput nos faciat mansionẽ. Et
sicut serpens moysi deuorauit õs
serpentes magoꝵ. sic iste cũ ueni̾t.
absorbebit om̃s carnales delecta-¬
labore requiem. de tͥbulatione le¬
ticiam de contumelia głam ha-¬
beamus: sicut illi qͦs repleua̾t.
ibant gaudentes a conspectu cõ-¬

Expanded text:
tur facies terrae, id est terrena voluntas fit tur facies terrae, id est terrena voluntas fit coelestis, parata ad nutum nutu citius obedire. Beati qui tales sunt; qui non solum malum non sentiunt, sed in mira quadam cordis dilatatione commorantur. De illis enim quos supra commemoravimus, terribiliter ait Deus: Non permanebit sperna dies est, in qua sponsus aufertur a nobis, et non sine tumultu aliquo bis Spiritum veritatis: ploremus et oremus, ut dignos nos inveniat, vel potius efficiat, et repleat domum istam, ubi sumus sedentes, quatenus non vexatio, sed unctio ejus doceat nos de omnibus; sicque et intellectu clarificato et affectu purificato veniat ad nos, et apud nos faciat mansionem. Et sicut serpens Moysi devoravit omnes serpentes magorum ; sic iste cum venerit, absorbebit omnes carnales affectlabore requiem, de tribulatione laetitiam, de contumelia gloriam habeamus; sicut illi, quos repleverat, ibant gaudentes a conspectu con
Abbreviated transcription (Latin):
ampliꝰ istis implebit᷑. si multũ mul¬
tũ. si parũ paꝵ . Hel forte si magis
caro. ignis et repiditas in uno
domitilio commorant᷑: p̃sertim
cũ tepiditas ip̃i domino soleat
uomitũ ꝓuocare. Si enim apłi
ad ħ carni dñice inherentes. q̃
repleri neqͥuerunt. donec tolle¬
retur ab eis: tu carni tut que
sordidissima ẽ. et diu̾saꝵ spurt¬
ciciaꝵ phantasiis repleta. ast̾ctꝰ
et conglutinatus illũ meracissi-¬
mũ spm te posse puras susciꝑe:
nͥ carneis istis consolatonib fũditꝰ
renũtiare. temptaiu̾s: Neuã cum
inceꝑis. tristicia implebit cor tuũ:
in gaudiũ. Tunc eĩ purgabitur
affectus et uoluntas renouabit᷑.
uel potiꝰ noua creabit᷑: ut omĩa q̃
pͥꝰ difficillia ĩmo impossibilia ui¬
debant᷑. cũ multa ꝑc̾rant᷑ dulce¬
dine et auiditate. Emitte in qͥt
faciem ext̾ior homo cognoscitur:
sic ꝑ uoluntatem demonstratur
intior. Emisso gͦ spũ c̾at᷑ et renoua¬

Expanded text:
amplius istis implebitur; si multum, mulamplius istis implebitur; si multum, multum; si parum, parum. Vel certe si magis caro, ignis et tepiditas, in uno domicilio commorantur, praesertim cum tepiditas ipsi Domino soleat vomitum provocare . 8. Si enim apostoli adhuc carni Dominicae inhaerentes quae repleri nequiverint, donec tolleretur ab eis; tu carni tuae, quae sordidissima est, et diversarum spurcitiarum phantasiis repleta, astrictus et conglutinatus, illum meracissimum Spiritum te posse putas suscipere, nisi carneis istis consolationibus funditus renuntiare tentaveris? Revera cum incoeperis, tristitia implebit cor tuum; in gaudium. Tunc enim purgabitur affectus et voluntas renovabitur, vel potius nova creabitur, ut omnia quae prius difficilia, imo impossibilia videbantur. cum multa percurrantur dulcedine et aviditate. Emitte, inquitfaciem exterior homo cognoscitur, sic per voluntatem demonstratur interior. Emisso ergo Spiritu creatur et renova
Abbreviated transcription (Latin):
tͥbulationis. s consolatoĩs nõ ita.
Nũꝙͥ abbreuiata ẽ manus dnĩ
ut omib donare non possit. qui
aꝑit manũ suam et implet ome
animal benedcõe: ¶R gͦ in causa
est: Illd̾ omĩo qr non uident xꝑm
cum tollit᷑ ab eis: i. ñ cogi¬
tant qͦmꝰ eos orphanos reliq̃rit.
ꝙ tam diu feculenti corꝑis horri
rationũ dñi: nec in lib̾tatẽ sp̃e.
q̃ sola fatit iugũ suaue et onus
leue. Iñ aũ tam ꝑnitiosa tepidi¬
tas emanat. qr affectus .i. uolũtas
eoꝵ nũdũ purgata est. nͨ bonum
sic uolunt. sicut nouerunt. aꝓpͥa
toncupiscentia abstracti gͣuiter
et illecti. Almant eĩ in carne sua
t̾renas ꝯsolatiunculas siue ĩ u̾bo.
siue in signo. siue in facto. siue
in aliqͦ alio. et si ħ int̾rũpũt aliqñ.
nõ tam̃ penitꝰ rumpunt. Iñ ÷ ꝙ ra-¬
ro affectoẽs suas d̾igunt in deũ:
et eoꝵ compunctõ. ñ ꝯtinua s ho¬
aĩa q̃ his distractõib subiatet nõ
pͭ:. ⁊ ꝙͣtomagis illis euacuabit᷑. tãto

Expanded text:
sed consolationis non ita. Nunquid abbreviata est manus Domini, ut omnibus donare non possit, qui aperit manum suam, et implet omne animal benedictione? Quid ergo in causa est? Illud omnino, quia non vident Christum cum tollitur ab eis; id est, non cogitant quomodo eos orphanos, reliquerit, quod tandiu faeculenti corporis horridrationum Domini, nec in libertatem spiritus, quae sola facit jugum suave, et onus leve. 7. Inde autem tam perniciosa tepiditas emanat, quia affectus, id est voluntas eorum nondum purgata est, nec bonum sic volunt sicut noverunt, a propria concupiscentia abstracti graviter et illecti. Amant enim in carne sua terrenas consolatiunculas, sive in verbo, sive in signo, sive in facto, sive in aliquo alio; et si haec interrumpunt aliquando, non tamen penitus rumpunt. Inde est quod raro affectiones suas dirigunt in Deum, et eorum compunctio non continua, sed hoae his distractionibus subjacet: 917 et quanto magis illis evacuabitur, tanto
Abbreviated transcription (Latin):
ni tui dñe iħu: qr uidentibꝰ illis
eleuatꝰ in celũ. et desidãntib illi
oculis te sequuti st̃. gradientem
in multitudine fortitudinis
tue. uel c̾te spm̃ duplicẽ. dicere
possumꝰ illud. ꝙ saluator ad dis¬
cipulos ait: qui credit in me oꝑa
q̃ ego facio et ip̃e faciet. et ma¬
legitur. qr in plateis ponebant᷑
infirmi in lectulis. ut ueniente
pet᷑ saltẽ umbra illiꝰ. obũbret ꝙ̃ꝙͣ i ͤ ⁊¬
inuenit᷑ infirmãtis sanasse
Non dubito ego intellectum
om̃iũ urm qui hic estis illumi-¬
manifestis approbabo ꝯiecturis.
Om̃s ꝙ bonũ est nostis. et uiã
ꝑ ꝙͣ incede̾. et qͦmͦ in ea incede̾
debeatis. s uoluntas nõ una est.
Qͥdam eĩ ad omĩa me et uite hꝰ
exertitia. nõ solũ ambulant. s
et currunt. ĩmo potiꝰ uolant. uͭ
eis et uigilie brenes et cibi dul¬
ces. et panni suat ues. et labo¬
res non solum tolerabiles. s et
appetibiles uideant᷑. Alii aũ nõ
sic: s corde arido. et affectione

Expanded text:
ni tui, Domine Jesu, quia videntibus illis es elevatus in coelum, et desiderantibus oculis te secuti sunt gradientem in multitudine fortitudinis tuae. Vel certe spiritum duplicem dicere possumus illud, quod Salvator ad discipulos ait: Qui credit in me, opera quae ego facio, et ipse faciet, et malegitur: Quia in plateis ponebantur infirmi in lectulis, ut veniente Petro saltem umbra illius obumbraret quemquam venitur infirmitates sanasse. 6. Non dubito ego intellectum omnium vestrum, qui hic estis, illumimanifestis approbabo conjecturis. Omnes quod bonum est nostis, et viam per quam incedere, et quomodo in ea incedere debeatis: sed voluntas non una est. Quidam enim ad omnia viae et vitae hujus exercitia non solum ambulant, sed et currunt, imo potius volant, ut eis et vigiliae breves, et cibi dulces, et panni suaves, et labores non solum tolerabiles, sed et appetibiles videantur. Alii autem non sic; sed corde arido et affectione
Abbreviated transcription (Latin):
Retordor mĩc helysei sc̃i cui cum
helyas dixisset. ut in disceissu ł
ascensu suo postularet ꝙͦ uellet
respondit. Oro ut fiat sp̃c tuus
duplex in me. At ille. Rem disfi-¬
cilem postulasti. At tñ si ud̾is qñ
iollar a te: erit ꝙ petisti. Nonne
tͥ uidet᷑ helẏas ascendentis dñi
signare ꝑsonam. elyseus uͦ choꝵ
aplic̃ in ascentõe xp̃i suspirantẽ:¬

Expanded text:
Recordor nunc Elisaei sancti, cui cum Elias dixisset, ut in discessu vel ascensu suo postularet quod vellet, respondit: Oro ut fiat spiritus tuus duplex in me. At ille: Rem difficilem postulasti. Attamen si videris quando tollar a te, erit quod petiisti . Nonne tibi videtur Elias ascendentis Domini signare personam; Elisaeus vero chorum apostolicum in ascensione Christi
Abbreviated transcription (Latin):
lia d̾i ꝑ ea que ft̃a st̃ intellecta
conspicent: s ip̃e facie ad faciem
uderet᷑ qͥ om̃ia fetit. Et qi discipłi
carnales erant et deꝰ sp̃c est. nͨ bñ
comienit spũi es carm. u̾bra cor¬
ꝑis sui temꝑauit se eis: ut obiectu
iuuifice carnis. uideñt u̾bũ ĩ car¬
ne. solem in nube. lum̃ in testa.
intuebimꝰ. Uñ et nͥtꝰ altissimi uͥgi¬
p̃stricta diuinitatis fulgur etiã
illa singularis aquila tolbrare ñ
posset. Ad ħoc aũ carnem eis ꝓpo¬
suit. ut om̃e cͥogitatũ eoꝵ ab hu¬
manis reb ad carnem suam q̃
et mirabilia dicebat et mirabi¬
lia faciebat. adimaret. et sic de
sensum ut intelligent scpͥturas:
ostendens qr ħ oportebat pati xp̃m̃. ⁊¬

Expanded text:
ta sunt, intellecta conspicerent, sed ipse facie ad faciem videretur qui omnia fecit. Et quia discipuli carnales erant, et Deus spiritus est, nec bene convenit spiritui et carni; umbra corporis sui temperavit se eis, ut objectu vivificae carnis viderent Verbum in carne, solem in nube, lumen in testa, intuebimur. Unde et virtus Altissimi obumpraestricta, divinitatis fulgur etiam illa singularis aquila tolerare non posset. Ad hoc autem carnem eis proposuit, ut omnem cogitatum eorum ab humanis rebus ad carnem suam qua et mirabilia dicebat et mirabilia faciebat adunaret, et sic de sensum ut intelligerent Scripturas, ostendens quia haec oportebat Christum
Abbreviated transcription (Latin):
su eius au dire non potañt: ut eoꝰ
relinqueret ꝓ qͦ omĩa reliquissẽt.
Qr̃ ħ: Quia intellectꝰ illumina¬
tus erat: s nũdũ purgatꝰ affectus.
Tñ et benignus magist̾: blande
eos ac dulciter tompellebat ditẽs¬

Expanded text:
su ejus audire non poterant, ut eos relinqueret pro quo omnia reliquissent. Quare hoc? quia intellectus illuminatus erat, sed nondum purgatus affectus. Unde et benignus magister blande eos ac dulciter compellabat
Abbreviated transcription (Latin):
commnorante in terris: sp̃c sc̃s ad
eos uenire non pͭ: An carnis illiꝰ
consortiũ abhorrebat q̃ de ip̃o et
ꝑ ip̃m in uirgine et de uirgine
matre ꝯcepta erat et nata: ⁊lbsit.
S ut ostende̾t nob̾ꝑ ꝙͣ ambula¬
remꝰ uiam. formam apposuit cui
impͥmem᷑. Et ille quid̃ illis ploran¬
tib eleuatus in celum. spm̃ scm̃
misit. qui affectum eoꝵ .i. uolũ¬
tatem mundauit. ĩ mo potiꝰ exalt̾a¬
uit uͭ iam magis uelint dominũ
ascendisse ꝙͣ pͥus detinuisse uolu¬

Expanded text:
commorante in terris, Spiritus sanctus ad eos venire non potuit? An carnis illius consortium abhorrebat, quae de ipso et per ipsum in Virgine et de Virgine matre concepta erat et nata? Absit! sed ut ostenderet nobis per quam ambularemus viam, formam apponeret cui imprimeremur. Et ille quidem illis, plorantibus elevatus in coelum, Spiritum sanctum misit, qui affectum eorum, id est voluntatem, mundavit, imo potius alteravit, ut jam magis Dominum velint ascendisse
Abbreviated transcription (Latin):
mam uͦ hic existimo dici affectõ-¬
nes. que corrupto corꝑe diu̾sis
passionib afficiunt: q̃ mitigari
nũꝙͣ posst̾ ne dicam sanari. donͨ
uoluntas unũ querat. et tendat
ad unũ. Duo gͦ sunt que in nob̾
purganda sunt. intellectꝰ ⁊ afft̃s.
Intellectus ut noui̾t: affectꝰ ut
uelit. Felices et u̾e felices illi
duo uiri. helyas et enoch. qͥb õs
mati̾e et octõnes ablate sunt. q̃
eoꝵ intellectũ impediant ł affc̃m:¬

Expanded text:
mam vero hic aestimo dici affectiomam vero hic aestimo dici affectiones, quae, corrupto corpore, diversis passionibus afficiuntur, quae mitigari nunquam possunt, ne dicam sanari, donec voluntas nuum quaerat, et tendat ad unum. 2. Duo ergo sunt quae in nobis purganda sunt, intellectus et affectus: intellectus, ut noverit; affectus, ut velit. Felices, et vere felices illi duo viri, Elias et 915 Enoch, quibus omnes materiae et occasiones ablatae sunt, quae eorum intellectum impediant,
Abbreviated transcription (Latin):
celor alta celesti porentia pe¬
netrauit: et infirma carnis tanqͣs
nubila quedam excutiens. ĩ du-¬
it stolam głe. Cleuatꝰ est sol ĩ or¬
tu suo. incaluit et inualuit. dila-¬
tauit et multiplicauit. radios suꝑ
t̾ram: nͨ est qui se abscondat a calo¬
re eius. Rediit ad regionem sapĩe
sapĩa d̾i. uͥ om̃s bonũ et intelligt̃
et requirunt: intellectu ꝑspicacis¬
simi. affectu ꝑatissimi. ad audiẽ-¬
dam uocem sermonũ eiꝰ. Nos aũ
in regiõe ista simmꝰ. uͥ płimũ ẽ ma-¬
litie. sapĩe parum: qr corpꝰ ꝙ corm̃ a
pit᷑ aggͣuat aiãm. et depͥmit t̾re-¬
na inh̃itatõ sensũ multa cogitã¬
tem. ꝑ sensum hic ego arbitror.
intellectum designari: qui fc̃ u̾e
depͥmit᷑ cũ multa cogitat. cũ nõ
colligit se circa illam unam et
unicam meditatoem̃: que ꝯcipit᷑
de ciuitate illa cuiꝰ ꝑticipatõ eius
in id ip̃m. Huiꝰmõi intellectum
oportet depͥmi et dist̾hi ꝑ multa:
multis et multiplicib modis. Am-¬

Expanded text:
elorum alta coelesti potentia penetravit, et infirma carnis tanquam nubila quaedam excutiens, induit stolam gloriae. Elevatus est Sol in ortu suo, incaluit et invaluit; dilatavit et multiplicavit radios super terram, nec est qui se abscondat a calore ejus. Rediit ad regionem sapientiae Sapientia Dei, ubi omnes bonum et intelligunt et requirunt, intellectu perspicacissimi, affectu paratissimi ad audiendam vocem sermonum ejus. Nos autem in regione ista sumus, ubi plurimum est malitiae, sapientiae parum; qpitur, aggravat animam, et deprimit terrena inhabitatio sensum multa cogitantem . Per sensum hic ego arbitror intellectum designari: qui tunc vere deprimitur, cum multa cogitat, cum non colligit se circa illam unam et unicam meditationem, quae concipitur de civitate illa, cujus participatio ejus in idipsum. Hujusmodi intellectum oportet deprimi, et distrahi per multa, multis et multiplicibus modis. Ani
Abbreviated transcription (Latin):
gaudebat. in feruore deuotoĩs.
gaudebat ad uocem sponsi. tanꝙͣ
amicꝰ sponsi. Nob̾ in utͦq gau¬
dendũ ÷: in alt̾o qͥd̾ ei. nob̾ ĩ alto̾
ꝯgaudendũ. Ardebat eĩ sibi: nob̾
lucebat. Gaudeamꝰ in feruore eiꝰ
ad imitatoem. gaudeamꝰ ⁊ ĩ lu¬
mine. ñ tñ iͥ manentes: s ut in
lumine eius uideamꝰ lumẽ. Lunĩ

Expanded text:
gaudebat in fervore devotionis, gaudebat ad vocem sponsi tanquam amicus sponsi. Nobis in utroque gaudendum est; in altero quidem ei, nobis in altero congaudendum. Ardebat enim sibi, nobis autem lucebat. Gaudeamus in fervore ejus ad imitationem: gaudeamus et in lumine, non tamen ibi manentes, sed ut in lumine ejus videamus lumen, lu
Abbreviated transcription (Latin):
uoluptati ĩ herens. ñ deficiens
ĩ tͥbulatiõe. Breuit̾ uob̾ unũ
aliqd̃ ex multis hꝰ uiri magni¬
ficis actib arbitror referendũ
ĩqͥ strennue satis ⁊ ignẽ ⁊ acͣ
noscit᷑ ꝑtransisse. Magni illiꝰ
patͥcii hyberniensiũ apłi sed̾e
sionis ordine creans aichiepõs
uenbicabat hereditate possidens
scũariũ dĩ. Rogatꝰ ita a ficelib
malachias nr̃. ut tantis sese ma¬
lis oppon̾e̾t animã suã ĩ manib
sius poneus accessit ĩ t̾pidꝰ susce¬
pit archiep̾atũ tͣclens sese discͥ¬
mini manifesto ut tanco cͥmi¬
ni finẽ daret. Int̾ ꝑicła rexit
sorẽ alt̾um canonice ordinauit
Et siqͥd̾ ꝯditiõe suscepat ut ptꝰ¬
ꝙͣcessante ꝑsecutionis rabie alt̾
secure posset institui ad secłe ꝓpͥ¬
am remeare ꝑmitteret᷑. Sbi sñ
eccłasticis scłarib ue redlitib
ĩ ꝯgregacionib religiosis ess̃

Expanded text:
voluptati inhaerens, nec deficiens in tribulatione. 6. Breviter vobis unum aliquod ex multis hujus viri magnificis actibus arbitror referendum, in quo strenue satis et ignem, et aquam noscitur pertransisse. Magni illius Patricii Hiberniensium apostoli sesionis ordine creans archiepiscopos, vindicabat, haereditate possidens sanctuarium Dei. Rogatus itaque a fidelibus Malachias noster, ut tantis sese malis opponeret, animan suam in manibus suis ponens, accessit intrepidus, suscepit archiepiscopatum, tradens sese discrimini manifesto, ut tanto crimini finem daret. Inter pericula rexitsorem alterum canonice ordinavit. Ea siquidem conditione susceperat, ut postquam, cessante persecutionis rabie, alter secure posset institui, ad sedem propriam remeare permitteretur: ubi sine ecclesiasticis saecularibusve redditibus in congregationibus religios
Abbreviated transcription (Latin):
tura. Sic̃ aduena ⁊ peregrinꝰ
tum minꝰ potuit de muisdi re¬
br accipiens. ut pote sciens qr
ñ erat deher mũdo. Nõ habe¬
bat ħ mauentẽ cuutatẽ. sic̃ ñ
patres sui. s manteriora extẽ¬
tꝰ sequebat᷑ ad palinã suꝑne
iure clamet in eouł de eo. qr nͨ
mũdꝰ ei placuit uec ip̃e mũdo
Quantũ ꝑciꝰ potuit de substã¬
tia eius accepit ⁊ minꝰ ei acce¬
piss si ñ obedientia coegiss.
Uictum ⁊ uestitũ. hñs his ꝯtẽ¬
tꝰ fuit. ñ ad suꝑfluitatẽ. s ad
necessitatẽ. ñͥ qd̾ ip̃am cb neces

Expanded text:
tura est. Sicut advena et peregrinus ntum minus potuit de mundi rebus accipiens, utpote sciens quia non erat de hoc mundo. Non habebat hic manentem civitatem, sicut nec patres sui; sed in anteriora extentus, sequebatur ad palmam supernae jure clamet in eo, vel de eo; quia nec mundus ei placuit, nec ipse mundo. Quantum parcius potuit, de substantia ejus accepit; et minus accepisset, si non obedientia coegisset. Victum et vestitum habens, his contentus fuit, non ad superfluitatem, sed ad necessitatem: nisi quod ipsam
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ duerat uisc̾a pietatio ut om̃s
excusaret. ꝓ omĩb ĩc̾cederet nes¬
sonarũ acceptor. s necessitacũ. E¬
rat gꝰ hurnił corde. dulcis sermo¬
ne. strennuus oꝑe. ferueus cari¬
cate. ĩ ꝯmisso fidelis ĩ cõsilio circũ¬
spect. ⁊ prudeus. Cõpositꝰ erat
sup̃ omines homines qs̃ uiderim
ĩ dieb istis. unꝰ ⁊ idẽ ꝑseuerans
omi teiuꝑe ⁊ omi hora. Plane ĩ
semicis dm̃ ihu posuit uestigia
nec recraxit pecłe. donꝰ cursũ ite¬
ueris ꝯsũmaiet. Ille fuit pauꝑ.
gimata ih̃u tulit ĩcorpore suo ad¬
ĩplens ea q̃ deerant passionũ. xͥ
⁊̃ ĩ carne sua. Resurexit ille iste
resurget. Ille ascendit ĩ celũ. ⁊
at potentiai suã. c̃ ñ minoris
excelłetie sit descend̾̾. ꝑaera cp̃

Expanded text:
induerat viscera pietatis, ut omnes excusaret, pro omnibus intercederet, nesersonarum acceptor, sed necessitatum. Erat ergo humilis corde, dulcis sermone, strenuus opere, fervens charitate, in commisso fidelis, in consilio circumspectus et prudens. Compositus erat super omnes homines, quos viderim in diebus istis; unus et idem perseverans omni tempore, et omni hora. Plane in semitis Domini Jesu posuit vestigia, nec retraxit pedem, donec cursum itineris consummaret. Ille fuit paupergmata Domini Jesu tulit in corpore suo, adimplens ea quae deerant passionum Christi etiam in carne sua. Resurrexit ille, et iste resurget. Ille ascendit in coelum, eat potentiam suam: cum non minoris excellentiae sit descendere per aera,
Abbreviated transcription (Latin):
iudetis et̾na. Si tẽporaliasunt
transitoriast̃. Si cnͣsitoria st̾ ⁊
mortalia st̃: ⁊ tnͣseundi uł mo¬
riendi argum̃tũ ħ solũ ÷ qr uide¬
ri posst̃. Temporalia fuert̾ q̃ ĩ bũ¬
b̾ti morte conspeximꝰ. s iam obti¬
net gaudiũ ⁊ leticiã ĩ ꝑpetuas et̾¬
ror filior adam. Quid fecisti: Oc¬
nẽ utiq solam. Anime enĩ nõ
hs̃ qd̃ facias. U̾olat ad creatorẽ
suũ quẽ cam ardeut̾ concupie¬
rat tam fortit̾ secuta fuerat.
te cum tu nouissima ĩ imica des¬
trueris. ⁊ ab sorbeberis ĩuictori¬
a. Reddes utici redled aliqñ
corpꝰ illd̾ qd̃ ad signũ aduentꝰ
tui tantis hesterna die sputis
⁊ excreationib ac multiplici
sordiũ squalore repleueras.
letabunda ⁊ laudans qr ⁊ hõ
tius laq̃is irretisses. Ueniet
unigenitꝰ prĩs c̃ pocestate mag¬
na ⁊ maiestate humb̾cũ q̃r̾e
⁊ illd̃ id̾ cadauerosũ corpꝰ cõfig¬
urare corꝑi claritatis sue. Eu
aũ quidᵈ̃ Profecto qd̃ in iere¬

Expanded text:
videtis, aeterna. Si temporalia sunt, transitoria sunt; si transitoria sunt, et mortalia sunt: et transeundi vel moriendi argumentum hoc solum est, quia videri possunt. Temporalia fuerunt quae in Humberti morte conspeximus: sed jam obtinet gaudium et laetitiam in perpetuas aeteror filiorum Adam! quid fecisti? Ocnem utique solam: animae enim non habes quid facias. Volat ad Creatorem suum, quem tam ardenter concupierat, tam fortiter secuta fuerat ote, cum tu novissima inimica destrueris, et absorberis in victoria. Reddes utique, reddes aliquando corpus istud, quod ad signum adventus tui tantis hesterna die sputis et exsecrationibus, ac multiplici sordium squalore repleveras, laetabunda et laudans, quia et hunc tuis laqueis irretisses. Veniet Unigenitus Patris cum potestate magna et majestate Humbertum quaerere, et illud idem cadaverosum corpus configurare corpori claritatis suae. Tu autem quid? Profecto, quod in Jere
Abbreviated transcription (Latin):
forte possemꝰ uł ego adulatioĩs
notam. ł ille culpam ĩ curr̾e̾ ua¬
nitatis. Ex hoc sane neutrũ i am
cimet᷑. uͨ ego eũ uideo. ⁊ ille forti¬
tan me ñ audit. S ⁊ si audiat

Expanded text:
forte possemus vel ego adulationis notam, vel ille culpam incurrere vanitatis. Ex hoc sane neutrum jam timetur; nec ego eum video, et ille forsitan me non audit. Sed etsi audiat,