comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
b̾naculo dei toto id est uniũsa electoꝵ iulti¬
tudine ad regnũ celeste translata. ñ erunt
ultra qui al hominib erudiantur homines ꝯ
sac̃docio funtẽtur michi aaron. nadab. ⁊ abiii.
⁊ eleazar.⁊ ithamar. Nescͥpta factura tab̾na¬
culi: consegnenter sacerdotes qui in eo ministͤnt:
ordinantur. Quoꝵ quidem ordinatõ. ⁊ hĩcus rec¬
de ecclie sacerdotib congruit. itaut om̃e ꝙ illic
inortiatu uestium clarum extͥnsecus fulgebat: l
lium m̃itis foris głosum cdarescat. Unde apte p̃a¬
pitur moysi: uit applicet ad se a aron frem̃ suũꝯ
filiis de medio filioꝵ ifrł ad fungendum sacerdocio
ob seruancie mandatoꝵ solleitiore p̃cetis animo
co pulentur. Hoc est enim eos qui sacerdocio
fiuicturi aiit de medio filioꝵ ispł ad moysen
applicari. p̃sules ac doctores scẽ eccłie ꝯnumem
uitam electorum singulari nĩtis culmine tranᷤ¬
cendere. ⁊ familiar inspoctõe quid lex gñaliter

Expanded text:
bernaculo Dei toto, id est universa electorum multitudine ad regnum coeleste translata, non erunt ultra, qui ab hominibus erudiantur homines, cum sacerdotio fungantur mihi Aaron, Nadab et Abiu, et Eleazar et Ithamar . Descripta factura tabernaculi, consequenter sacerdotes qui in eo ministrent ordinantur, quorum quidem ordinatio et habitus, recte Ecclesiae sacerdotibus congruit: ita ut omne, quod illic in ornatu vestium clarum extrinsecus fulgebat, hocris fidelium meritis, foris gloriosum clarescat. Unde apte praecipitur Moysi, ut applicet ad se Aaron fratrem suum cum filiis de medio filiorum Israel, ad fungendum sacerdotio observantiae mandatorum, solertiore prae caeteris animo copulentur. Hoc est enim eos qui sacerdotio functuri sunt de medio filiorum Israel, ad Moysen applicari: praesules ac doctores sanctae Ecclesiae, communem vitam electorum, singulari mentis culmine transcendere, et familiari inspectione quid lex generaliter
Abbreviated transcription (Latin):
dat. uel castitatẽ pure cogitatõnis integritas ñ se¬
quitur ꝑfecte actõnis. S nͤ hec ab inuicem uale¬
ant dissolui. habeat sac̃dos inrõnali duas cathe¬
nulas ex auio purissimo. id est cõtinnatõem caste
uite ⁊ñ ficte dilectõnis. cordi suo sirmiter assixã:
que mĩqͣm manus ⁊ linguam illiꝰ ab equitate
pͥuri sñsus dissentite ꝑmittat. Et bene dnas: ut
⁊ i his que ad diuine cultum g̃uitutis. ⁊ in en q̃
ad staterne subsidium neccessitatis ꝑtinent. rite
ornatus incedat. Et quidem apte opꝰ caritatis ꝑ
cathenulas expͥmitur aureas: qr sicut cathenula
ex plurimis auri uirgulis una contexitur. ita cari¬
tas ex multifaria uirtutum oꝑatõe ꝑficitur. ¶s
ꝓfecto uirgulas exponens apłs ait. Caritas paciens
est. begnugna est. Caritas ñ eiulatas. ñ agit ꝑ¬
peram. ñ uiflatar. ñ est ambiciosa. sĩ q̃rit q̃ sua st̃.

Expanded text:
at, vel castitatem purae cogitationis integritas non sequitur perfectae actionis. Sed ne haec ab invicem valeant dissolvi, habeat sacerdos in rationali duas catenulas ex auro purissimo, id est, continuationem castae et non fictae dilectionis cordi suo firmiter affixam; quae nunquam manus et linguam illius ab aequitate puri sensus dissentire permittat. Et bene duas, ut et in his quae ad divinae cultum servitutis, et in eis quae ad fraternae subsidium necessitatis pertinent, rite ornatus incedat. Et quidem aperte opus charitatis per catenulas exprimitur aureas; quia sicut catenula ex plurimis auri virgulis una contexitur, ita charitas ex multifaria virtutum operatione perficitur. Quas profecto virgulas exponens Apostolus, ait: Charitas patiens est, benigna est: charitas non aemulatur, non agit perperam, non inflatur, n
Abbreviated transcription (Latin):
rum cathenarum excrema duob copulabunt᷑
uricinis iutioq latere suꝑhum̃alis: qn od rõnale
respicit. Ordo oꝑis quantũ nob̃ indetur hio fuit.
Uuo eisi erant uncini supͣ in duob suphum̃ alis
rõnalis anguł sursum. equib pendebant due ca¬
chene auree. q̃ tempore induendi inserebantur
iunciuis qui insuꝑhum̃alis angulis eminebant.
ut in soquentib  aꝑcuis scͥptum ÷. ut suꝑ hum̃ale
⁊ rõuale mutuo necterentur. quoꝵ sliꝑior co¬
nexio hucusq descͥpta est. Seqnitur aut de ĩ¬
ferior que erat subtus ascellas scͥpturas itai su¬
quos pones insimitatib rõnalis ⁊ in oris que ere
gione siuit suꝑ him̃alis ⁊ post̾iora eĩ aspiciũt.
Qͥ nod dicit ⁊ in oris suꝑ hum̃alis que e regid̃e
sunt suꝑhum̃alis ñ significat in oris suꝑhum̃a¬
lis. s ui oris illis q̃ e regione sunt suꝑhum̃alis hoc
est itioris iõnalis : que ideł ore e regione suꝑ¬
hum̃alis sunt. Anili enĩ illi qui inultimis ⁊ in¬

Expanded text:
rum catenarum extremae duobus copulabuntur uncinis, in utroque latere superhumeralis quod rationale respicit. Ordo operis quantum nobis videtur, hinc etenim fuit. Duo erant uncini supra in duobus superhumeralis rationalis annulis sursum; e quibus pendebant duae catenae aureae, quae tempore induendi inserebantur uncinis, qui in superhumeralis angulis eminebant, ut in sequentibus apertius scriptum est: ut superhumerale et rationale, mutuo necterentur, quorum superior connexio hucusque scripta est. Sequitur autem de inferiori quae erat subtus ascellas, Scriptura ita suquos pones in summitatibus rationalis, et in oris posteriora ejus aspiciunt. Quod dicit, et in oris quae e regione sunt superhumeralis, non significat in oris superhumeralis, sed in oris illis, quae e regione sunt superhumeralis: hoc est in oris rationalis, quae videlicet ore e regione superhumeralis sunt. Annuli enim illi qui in ultimis et in
Abbreviated transcription (Latin):
sepuit tcĩi suꝑ hum̃ale. ad oꝑum ꝯsũmatõem bonoꝵ.
iõnale aũt ad siguifictindam cogitatõnũ mudici am
ꝑtin.conerio que hec maltencr̃ sociat: recte illam
m̃tis industlm figurate temnciat: qua dac̃toꝵ fi¬
deliim intellectut ac fides ꝯ opatõe cõnungitur.
Man enĩ ninctura fabrefacta. ut ase inuice rõna¬
le ⁊ suꝑhum̃ale neq̃ant separars qm̃ tanta eruditõe.
tanto oꝑum studio p̃min roctõr ut ul er his q̃¬

Expanded text:
ationem bonorum, rationale autem ad significandam cogitationum munditiam pertitinet, connexio quae haec in alterutrum sociat, recte illam mentis industriam figurate denuntiat, quae doctorum fidelium intellectu ac fide cum operatione conjungitur. Manet enim junctura fabre facta, ut a se invicem rationale et superhumerale nequeant separari, quando tanta eruditione toto operum studio praeeminet recto
Abbreviated transcription (Latin):
qui ponendi sunt mutroq latere suꝑhum̃alis deor¬
sum. ꝙ respicit contea faciem uincture inforioris. ũ
aptari possit cuni suꝑhumerali. Contra faciem di¬
cit iuncture inferioris: qr de iuctura suꝑiore q̃
erat suꝑ scapulas ante dix̃at. Inter quas indeł uĩc¬
uͦ erat uittis fcã ligantibi. Undẽ aꝑte subiungit᷑.
Et consfgatur rõnalẽ amilis suis. ꝯ amilis su
ꝑ hum̃ ilis unita iacĩctina: ut maneat iunctura
fabrefacta. ⁊ a se iucẽ rõnale ⁊ suꝑhimĩale neq̃¬
ant separari. Non aut̃ putandum ÷. utr̃q indutã¬
tum simui c̃e t̃minatũ. Nam sdnale ꝙ ñ suram
palmi in artitudine sicut ⁊ in latitudine hũit. ñ
multo amplius quã poctat solum tegere sufficie¬
bat. ⁊uꝑ hum̃ ale aũt usq ad cingulum ꝑtinge¬
hat. sicut in postĩorib małifestissime ostenditur:
suphum̃aie ⁊ idtiale mutno necterentur stͥcta ad¬

Expanded text:
latere superhumeralis deorsum, quod respicit contra faciem juncturae inferioris, ut aptari possit cum superhumerali. Contra faciem dicit juncturae inferioris, quia de junctura superiore quae erat super scapulas, ante dixerat. Inter quas videlicet juncvero erat vittis facta ligantibus. Unde apte subjungitur: Et instringetur rationale annulis suis cumlis vitta hyacinthina, ut maneat junctura fabrefacta, et ab invicem rationale et superhumerale nequeant separari. Non autem putandum est, utrumque indumentum simul esse terminatum. Nam rationale quod mensuram palmi in altitudine, sicut et in latitudine habuit, non multo amplius quam pectus solum tegere sufficiebat. Superhumerale autem usque ad cingulum pertingebat, sicut in posterioribus manifestissime ostenditur, superhum
Abbreviated transcription (Latin):
tabit. Quod aut̃ omt rubri fertur ẽẽ coloris.
igniculos udeł habens albis cingentib ⁊ om̃s :
quis ñ uideat quod uel ardorem caritatis uel
lucem design scĩe. comtaute zoua castitatis: Cu¬
ius mͦii lapidibus i scͥpta patrum uocabula
gestat sacerdos: cum exemplis p̃cedenciũ iustoꝵ.
caritati. castitati. huiuilitati. doctͥne. cet̾isq ił¬
tutum oꝑib iuge stadium impendit. Et hoc inu¬
troq humero: ut siue uideus quis seu de gentib
ailit. claritatem semꝑ in doctore uitatis.⁊ pie¬
tatis ꝑ quam ip̃e ad meliora ꝓfecerit: aspectet.

Expanded text:
tabit . Quod autem onyx rubri fertur esse coloris, igniculos videlicet habens albis cingentibus zonis; quis non videat, quod vel ardorem charitatis, vel lucem designet scientiae comitante zona castitatis? Cujusmodi lapidibus inscripta patrum vocabula gestat sacerdos, cum exemplo praecedentium justorum, charitati, castitati, humilitati, doctrinae, caeterisque virtutum operibus juge studium impendit. Et hoc in utroque humero, ut sive de Judaeis quis, seu de gentibus adsit, claritatem semper in doctore veritatis et pietatis, per quam ipse ad meliora profecerit, aspectet.
Abbreviated transcription (Latin):
I sic̃itate sit castus. teruas in singulis ałib
ht̃ gẽmas. Quatinꝰ om̃ib sese intuentib ⁊ uc̾
re fides ꝯfessiõem. ⁊ ȩxempla bone actonis osten¬
dat: ut ⁊ ip̃i imitatõe recte fidei. ⁊ oꝑatõnis. sũ¬
ini m̃bra sac̃dotis mereantur esfici. Possumus
sane in uario decore lapidum ñ solum claritatẽ
multifariam sac̃doralis achas. ⁊ cogitatꝰ: uerũ
etiam spũalium accipere crismata uirtutun ac
miracula sanitatum. De quib ip̃e dñs apłis. in¬
sirmos inquit cinate. mortu os suscitate. leꝑsos
mundate. demones eiate. Et iterum. Signa
aut eos qui credid̾unte hec sequentur. In nõie
meo demonia eicient: linguis loguentur no¬
ius. serpentes tollent. ⁊ si mortiferum quid bi¬
berint: ñ eos nocebit. uerum siue ħ siue illud si¬
ue utrumq designent. recte duodenariꝰ in rõna¬
li mim̃us fieri p̃cipitur. ut eoꝵ solũmͦ actus
linͥguis. si quis facultates rauꝑib om̃s diftͥbuat.

Expanded text:
i sinceritate sit castus, ternas in singulis versibus habet gemmas, quatenus omnibus sese intuentibus, et verae fidei confessionem et exempla semper bonae actionis ostendat, ut et ipsi imitatione rectae fidei et operationis summi membra sacerdotis mereantur effici. Possumus sane in vario decore lapidum, non solum claritatem multifariam sacerdotalis actus et cogitatus, verum etiam spiritualium accipere charismata virtutum ac miracula sanitatum. De quibus ipse Dominus apostolis: Infirmos, inquit, curate, mortuos suscitate, leprosos mundate, daemones ejicite . Et iterum: Signa autem eos, qui crediderint, haec sequentur: in nomine meo daemonia ejicient, linguis loquentur novis, serpentes tollent; et si mortiferum quid biberint, non eis nocebit . Verum sive hoc, sive illud, sive utrumque designent, recte duodenarius in rationali numerus fieri praecipitur; ut eorum solummodo actus quis loquatur linguis, si quis facultates pauperibus omnes distribuat,
Abbreviated transcription (Latin):
feriuius rõnale iudicii. qͣnto ⁊ ea que de side ĩnta¬
tis ac iuta inuisibili lequinuir aut cogitamus.
rõne fixa subsistunt. ⁊ ea qua que isibłiter a¬
gimus aut agenda dispominus. eque indicio
iuste discrecõnis ẽẽ ꝓbantur libt᷑a. Quod aũt
ifisuram palmi hẽt at ꝑ quadrũ conatũ infirti
gabłem ac ꝑꝑetisũ pie intentõis ostendit. Qle
nm palmo aliquid metitut sũmo utiq cona¬
min e dispansis digitis manũ extendit: ut poᷤ¬
sit m̃sinam quã q̃rit. plene ⁊ absq scrupulo
dubietatis tenere. Unde mĩto sic̾ ꝑ manũ oꝑ¬
Natõ. ita ꝑpͥm̾um expͥmitur ip̃a inflexibłis ꝯ

Expanded text:
ferimus rationale judicii, quando et ea quae de fide veritaferimus rationale judicii, quando et ea quae de fide veritatis, ac vita invisibili loquimur aut cogitamus, ratione fixa subsistunt; et ea quoque quae visibiliter agimus, aut agenda disponimus, aeque judicio justae discretionis probantur esse librata. Quod autem mensuram palmi habebat gabilem ac perpetuum piae intentionis ostendit. Qui enim palmo aliquid metitur, summo utique conamine dispansis digitis manum extendit, ut possit mensuram qui quaerit, plene et absque scrupulo dubietatis tenere. Unde merito sicut per manum operatio, ita per palmum exprimitur ipsa inflexibilis
Abbreviated transcription (Latin):
in latitudine m̃suram palmi hr̃e p̃cipitur. qr
siue in longitudinem uite eterne desid̾ium ssiciᷤ
erigat. sen in latitudinem caritatis erga cu¬
ram ꝓrimi suũ inclin asfectum: necc̃e est ꝑ
oñia cor sac̃dotale nequaquam segne ⁊ defidi¬
osum manere. s ardende semꝑ studio extendi.
ad cõp̃hendendum branium suꝑne uocatõnis dĩ
in xp̃o ihu. Ponesq in eo .iiͦiͬ. ordines lapi

Expanded text:
raecipitur; quia sive in longitudinem vitae aeternae desiderium mentis erigat, seu in latitudinem charitatis erga curam proximi suum inclinet affectum, necesse est per omnia cor sacerdotale nequaquam segne et desidiosum manere, sed ardenti semper studio extendi ad comprehendendum bravium supernae vocationis Dei in Christo Jesu. Ponesque in eo quatuor ordines lapi
Abbreviated transcription (Latin):
castimomia ad ꝑ fcu minidicie candorem ducit᷑
cum ꝑ abstindiam caro fatigatur. Potest de cato
qui ignis spẽ refulget ⁊ hoc ñ inꝯuenienter dici:
quia ĩõ fartasse bis tunictus fieri p̃cepttis sit.ꝙ
ignis duplicem hr̃e iuĩ soleat. urendi scł aucen¬

Expanded text:
castimonia ad perfectum munditiae candorem ducitur, castimonia ad perfectum munditiae candorem ducitur, cum per abstinentiam caro fatigatur. Potest de cocco qui ignis specie refulget, et hoc non convenienter dici, qui ideo fortasse bis tinctus fieri praeceptus sit, quia ignis duplicem habere vim soleat, urendi scilice
Abbreviated transcription (Latin):
purpureo calore possit ipã effusio sanguinis ꝓ ap̃o.
uel diuersarum tołancia p̃ssintir̃ intelligi. Ip̃ est
eñ crux: quam sequentes dñm cotidie ferre iube¬
mur. Unde ñto talis sp̃ẽs inter alias in hume¬
ro sac̃dotis refulget. ut ip̃m ad paciendum ad¬
ũsa semꝑdoceat ẽẽ paratũ. Auro aut̃ iacintho ac
purpure.bis tinctus coctus adiungitur: ut aũ
interui indicis oculos uirtutũ bona et caritate
decorentur. Ut cuncta q̃ coram hominib rutilãt:
hec in conspͦtu occulti arbitrii flãma uitimi amo¬
ris accentat. Que scił caritas qua dñi simil
ac ꝓplium diligit: quasi ex duplici tinctura
fulge sat. S cum mens ad p̃cepta caritatis tendi¬
tur: restat ꝓculdubio ut ꝑ abstiũciam caro ma¬
ceretur. Unde ⁊ bis tincto coco torta bissus ad¬
iungitur. Ue t̾ra ⁊ enĩ bissus nitenti spẽ oritur.
Et quid ꝑ bissum nͥ candens decore muudicie
corꝑalis castitas designatur: Q ne uideł corta⁊
pulchritudini suꝑ humeralis innectitur: qr tuo

Expanded text:
ore possit ipsa effusio sanguinis pro Christo, vel diversarum tolerantia pressurarum intelligi. Ipsa enim est crux, quam sequentes Dominum quotidie ferre jubemur. Unde merito talis species inter alias humero sacerdotis refulget, ut ipsum ad patienda adversa semper doceat esse paratum. Auro autem, hyacintho ac purpurae bis tinctus coccus adjungitur, ut ante interni judicis oculos omnia virtutum bona ex charitate decorentur; ut cuncta quae coram hominibus rutilant, haec in conspectu occulti arbitri flamma intimi amoris accendat. Quae scilicet charitas, qua Deum simul ac proximum diligit, quasi ex duplici tinctura fulgescit. Sed cum mens ad praecepta charitatis tenditur, restat procul dubio, ut per abstinentiam caro maceretur. Unde et bis tincto cocco torta byssus adjungitur. De terra etenim byssus nitenti specie oritur. Et quid per byssum, corporalis castitas designatur? Quae videlicet torta, pulchritudini superhumeralis innectitur, quia tunc
Abbreviated transcription (Latin):
que laquitur bonis comfirmantur actib. atq ĩ
anditoꝵ arciꝰ corde finguntur. ⁊ uniũsa q̃ agit᷑ ꝙͣ
sint rõnabłi a discreto q̃monis sonitu ꝓdimitir.
Rene añt sequitur. Et uestietur ea aaron ĩ
officium minifsii. ut audiatur sonitus. quando n¬

Expanded text:
quae loquitur, bonis confirmantur actibus, atque in quae loquitur, bonis confirmantur actibus, atque in auditorum arctius corde figuntur, et universa quae agit, quam sint rationabilia, discreto sermonis sonitu produntur. Bene autem sequitur: Et vestietur ea Aaron in officium ministerii, ut audiatur sonitus, etc.
Abbreviated transcription (Latin):
cinctho ⁊ purpina. coctoq bis tuicto. ⁊ ut niseq̃n¬
tib inuenitur: eciam ex bisso retorta: quib qͣ¬
tior colorib ꝙ uirtucum uarietas intimeta: se¬
pius inculcatum est. His uͦ in medio tintin᷑abu¬
la ꝑmiscentur: cum i opus sac̃dotis unquã a
sonitu uerbi ꝙ loquitur discrepat. n aroctitu
diue oꝑis cerritus adũsis lingue sointꝰ dissentit.
Ubi pulere additur. ta ut cutunllabulũ sit aure¬
ui ⁊ malum punicum. rursumq autinabulũ
alirid aureũ ⁊ malimm punicum. Aurea qͥppe tuitĩ¬
nabul a yacincthine pontisicis tunice inserint¬
⁊ ex om̃i ex parte circundautur: cum om̃is s̾mo eiꝰ
claritatem suꝑne lucis resouat. ⁊ idem sonitus ue¬
lut yacincthine tunice firme insixus. oꝑum qͦ ip̃iꝰ
sublimitate audiencium mentib ꝯmendatur. Fi̾¬
untq bina mala cirtum singula tintinnabula
⁊ circum sinigula mala bina tratiabula: ꝯ⁊ oĩa

Expanded text:
cintho et purpura, et cocco bis tincto, et, ut in sequencintho et purpura, et cocco bis tincto, et, ut in sequentibus invenitur, etiam ex bysso retorta; quibus quatuor coloribus, quae virtutem varietas intimetur, saepius inculcatum est. His vero in medio tintinnabula permiscentur, cum neque opus sacerdotis unquam a sonitu verbi, qdine operis, territus adversis, linguae sonitus dissentit. Ubi pulchre additur: Ita ut tintinnabulum sit aureum et malum punicum: rursumque tintinnabulum aliud aureum, et malum punicum. Aurea quippe tintinnabula hyacinthinae pontificis tunicae inseruntur, et omni ex parte circumdantur, cum omnis sermo ejus claritatem supernae lucis resonat; et idem sonitus velut hyacinthinae tunicae firme infixus, operum quoque ipsius sublimitate, audientium mentibus commendatur. Fiuntque bina mala circum singula tintinnabula, et circum singula mala, bina tintinnabula, cum et omnia
Abbreviated transcription (Latin):
d̾antib aꝑire : ⁊ rubiginem pcc̃oꝵ in comiep̃to¬
rib curet inxtepndo cõburere. Cumm enĩ audi¬
torib fuis dulcissima scͥpturat̃ archana sine mi¬
tacula aut parabolas dii eungłicas exppnit.
uelut nihĩtu suo fulgorem lucis ostendit. At ꝯ
sam suꝑbientium ꝯmemoratum eterna ultõe ꝑ¬
cutit. quasi t̃rorem fłame uorantis in eodem aspͭ¬
tibus demonstitit.N enim qtisq uerbum fãci¬
ens ad popłm. uel solum incepandis panoꝵ reati¬
bus uel solum d scͥpturar̃ recetandis insistere se¬
cretis : neuel de pcc̃oꝵ tantũ mͦ correctõe dispu¬
tans. forte minus libenter audiatur. uel misfi¬
oꝵ tantum abdita reserans. niniꝰ fartasse eis qͦd e¬

Expanded text:
tibus aperire, et rubiginem peccatorum in contemptoribus curet increpando comburere. Cum enim auditoribus suis dulcissima Scripturarum arcana sive miracula, aut parabolas Domini evangelicas exponit, velut in habitu suo fulgorem lucis ostendit. At cum viam superbientium, commemorata aeterna ultione percutit, quasi terrorem flammae vorantis in eodem aspectantibus demonstrat. Neque enim quisque verbum faciens ad populum, vel solum increpandis pravorum reatibus, vel solum debet Scripturarum reserandis insistere secretis, ne vel de peccatorum tantummodo correptione disputans, forte minus libenter audiatur; vel mysteriorum tantum abdita reserans, minus fortasse eis, quos e
Abbreviated transcription (Latin):
fedene cones quam ap̃ẽ moysi. legi grã. nonu̾
testatũtum uet̃i. cum ⁊ ip̃e moyses tale de eo
testimonium reddat dicens popło quẽ docelut. ꝓ¬
pħam de gente tua ⁊ de trĩb tuis sicut me susciꝰta¬
ꝑsona ap̃i. ꝓpħam suscitabo eis. de medio friũm
suoꝵ simsem tui. ⁊ ponam uerba mea in ore eiꝰ.
Suiꝰ opͥb admitaaudis que nemo alius fecit: recte
hĩtus aaron tat̾ra uarietate itisignis comparatur.
Uel certes uestes aaron mltifarie ommẽ electoꝵ ce¬
bentem designant: teste apło qui ait. Quicumꝙ
in ꝑsona aaron dñm saluatorem siguraliter insi¬
nuatum accipimus. quid filios a aron qui ⁊ ip̃i
re dicamus: Hec quidem ita pͥncipaliter dedño
possunt accipi: s nos magis in eis que ad signi¬

Expanded text:
edere connexus, quam Christus Moysi, legi gratia, Novum Testamentum Veteri? cum et ipse Moyses tale de eo testimonium reddat, dicens populo quem docebat: Prophetam de gente tua et de fratribus suis, sicut me, suscitais de medio fratrum suorum similem tui, et ponam verba mea in ore ejus . Cujus operibus admirandis, quae nemo alius fecit, recte habitu Aaron mira varietate insignis comparatur, vel certe vestes Aaron multifariae, omnem electorum coerentem designant, teste Apostolo, qui ait: Quicunque in persona Aaron Dominum Salvatorem figuraliter insinuatum accipimus, quod filios Aaron, qui et ipsi re dicamus? Haec quidem ita principaliter de Domino possunt accipi; sed nos magis in eis quae ad signi
Abbreviated transcription (Latin):
nabłiter de int̃na luce caritatis degustat. mox ala¬
critas bene oꝑandi libenter amplexita suscipit.
ne forte cicius habitus tõnalis pulcħrimus apecto¬
re sac̃dotis relabatur. si ñ enm ꝑseũans boni oꝑis
uncinus qui congneat app̃hentat. Sub rogent᷑
endem cathenulis in auxiliũ ⁊ iuite yacinctine. qͥh
uterq sac̃dotis hĩtus ad inuicem copuletur: id
ligatute desid̾u celestis fortissue. Que anulis
aureis nimisse suꝑhum̃ale cum rõnali constͥgũt:
ꝯagnita luce patrie ꝑenic u illam mesfabilẽ
głam suq iranius. ittq adhauc intrare merea
aut̃ suphuñ al e stcictum erat balteo. ut insc̃g̃¬
tib ubi pontifex induebatur aꝑcuis indicatin.
⁊ desuꝑhum̃le inquit inposuit quod stͥligens ba¬
teo aptauit Rõnali. quis si uideat quod custos bo¬
noꝵ oꝑum si delissima uirtus est contiuencie. Ue
qua dũs in eii angelio. Sint inquit limbi ip̃¬

Expanded text:
ionabiliter de interna luce charitatis degustat, mox alaionabiliter de interna luce charitatis degustat, mox alacritas bene operandi libenter amplexata suscipit, ne forte citius habitus rationalis pulcherrimus a pectore sacerdotis relabatur, si non eum perseverans boni operis uncinus, qui contineat, apprehendat. Subrogentur eisdem catenulis in auxilium et vitae hyacinthinae, quibus uterque sacerdotis habitus ad invicem copuletur; id est, ligaturae desiderii coelestis fortissimae, quae annulis aureis immissae, superhumerale cum rationali constringunt, cum agnita luce patriae perennis, in illam ineffabilem gloriam suspiramus; utique ut hanc intrare mereamautem superhumerale strictum erat balteo, ut in sequentibus, ubi pontifex induebatur, apertius indicatur; et de superhumerali, inquit, imposuit, quod stringens balteo aptavit rationali; quis non videat, quod custos bonorum operum fidelissima virtus est continentiae? de qua Dominus in Evangelio: Sint, inquit, lumbi
Abbreviated transcription (Latin):
te. ꝯfandet aũt nituti. Omia suffert. oĩa credit.
omia sꝑat. om̃ia sustin. Habeat ⁊ amilos auroo ᷤᷤ.
equib eedem cathene pendeanti id est iugẽ meniori¬
am ꝑpetue ⁊ numꝙ̃ siuiende daritatis incelesti patͥa:
ex qua solum memoria fieri ꝯfueuit. ut continua
noł possint uncnla caritatis manere. Haleat
duoc icinos in suꝑhim̃alis atgulis emiñtes.
quib inserantur cathene. Hoc est in ip̃o exordio cͦq
bone actõnis haleat firiam dõ placendi intentõem
que apta sit ꝑ omĩa suscipiende ⁊ continende in se
dilectõni der⁊ ꝓximi: ita ut siue scd̾a seu adu̾sa
queqꝙ̃ aturrerint. nunqͣm salubrima pie deuo¬
cioius retinacula laxet. Hoc est uamq sac̃dotem
in utͦq humero uncinos qui cathenulas rocionał
tõne studii in ip̃ius simul ⁊ ꝓrimi amore firmari.
Insermit gͦ iuiciui suꝑhuñalis cathemilis auteis.q̃
de rõualis sũmitatib offeruntur: ꝯ ea que mens rõ¬

Expanded text:
. Omnia suffert, omnia credit, omnia sperat, omnia sustinet. Habeat et annulos aureos, e quibus eaedem catenae pendeant, id est, jugem memoriam perpetuae et nunquam finiendae charitatis in coelesti patria, ex qua solum memoria fieri consuevit, ut continua nobis possint vincula charitatis manere. Habeat duos uncinos superhumeralis angulis eminentes, quibus inserantur catenae, hoc est, in ipso exordio cujusque bonae actionis, habeat firmam Deo placendi intentionem, quae apta sit per omnia suscipiendae et continendae in se dilectionis Dei et proximi, ita ut sive secunda seu adversa quaeque occurrerint, nunquam saluberrima piae devotionis retinacula laxet. Hoc est namque sacerdotem in utroque humero uncinos qui catenulas rationalis tione studii, in ipsius simul et proximi amore firmari. Inserunt ergo se uncini superhumeralis catenulis aureis, quae de rationalis summitatibus offeruntur; cum ea quae mens rat
Abbreviated transcription (Latin):
uͥ archa est dñi. ⁊ cherub in głe ꝓpiciator nũ obũ¬
biant : id est agnuna celestis mlicie głiam
ra carnati filii dei. qiłe posuit deꝰ ꝓpiciatõem ꝓ
pec̃cis ur̃is: consonant uoce p̃dicant. Bene se¬
quitur. ⁊ collocabunt eam aaron ⁊ filii eiꝰ: qr
ñ om̃m est sacͣm̃ta fid̾i p̃ dicare inpopło. s eoꝵ n
nr̃i ꝑtinere ꝓbantur. Ceterum quisq uel apͣi¬
tate fidei pitiuo dogniate aberrat. liel integͥtatẽ
cognite ⁊ seruate fidei oꝑum neqͣm impbitate
ꝯ maculat: talis ⁊ si sacerdotis nõĩe uel ꝑsona

Expanded text:
ubi arca est Domini, et Cherubin gloriae propitiatorium obumubi arca est Domini, et Cherubin gloriae propitiatorium obumbrant, id est, agmina coelestis militiae gloriam incarnati Filii Dei, quem posuit Deus propitiationem pro peccatis nostris, consona voce praedicant. Bene sequitur: Et collocabunt eam Aaron et filii ejus; quia non omnium est sacramenta fidei praedicare in populo, sed eorum tri, pertinere probantur. Caeterum quisquis vel a puritate fidei pravo dogmate aberrat, vel integritatem cognitae et servatae fidei, operum nequam improbitate commaculata: talis etsi sacerdotis no
Abbreviated transcription (Latin):
domino uerba eiꝰ audire delectetur. Offñt aa¬
ron ꝯfiliis suis ignem s̃ alienum. s desuꝑ missũ
ad accendendam lucernam. sicut cciam ad ꝯsinien¬
da holocausta. ac redolenda chimiqta: predicent
uerbum doctores ñ suum. s dm̃. ꝓtestenites ꝯfidu¬
cia. Non enĩ sumus sicut plimi adult̃antes ũ¬
buni dñi: s ex sinceritate. s ex dõ. sicut coraui
dño inxp̃o loguimur. Hoc igne utantur ad a¬
lustranda cognitõe fidei corda audiencium. ħ ad
ꝑficienda ac dõ consecranda holocansta bouoꝵ o
ꝑum suoꝵ : hoc adincendenda thimi aniata or̃o¬
num scãrum. Bene aũt dr᷑. ut ardeat lucerna
semꝑ in tab̾nacło testimonii: qr numꝗͣm in scã
ecclia lux p̃dicatõnis. numqͣm d humilitas au¬
ditoꝵ purti.que hauc libenter excipiat. ĩmo⁊
salserter inqiuiat.deẽe. ẜene additur. Extra
uelum ꝙ appensum est testionio. Non eñ ĩ¬
tra uelum celi opus hẽmus lucerna scͥptintr̃.

Expanded text:
Domino, verba ejus audire delectet. Offerat AaDomino, verba ejus audire delectet. Offerat Aaron cum filiis suis, ignem non alienum, sed desuper missum ad accendendam lucernam: sicut etiam ad consumenda holocausta ac redolenda thymiamata. Praedicent verbum doctores non suum, sed Domini, protestantes cum fiducia. Non enim sumus sicut plurimi, adulterantes verbum, sed ex sinceritate, sed ex Deo, sicut coram Deo in Christo loquimur. Hoc igne utantur ad illustranda cognitione fidei corda audientium: hoc, ad perficienda ac Deo consecranda holocausta bonorum operum suorum; hoc, ad incendenda thymiamata orationum sanctarum. Bene autem dicitur: Ut ardeat lucerna semper in tabernaculo testimonii, quia nunquam in sancta Ecclesia lux praedicationis, nunquam debet humilitas auditorum pura, quae hanc libenter excipiat, imo et solerter inquirat, deesse. Bene additur: Extra velum quod oppansum est testimonio. Non enim intra velum coeli opus habemus lucerna Scripturarum,
Abbreviated transcription (Latin):
Ergo filii ispł offerant oleum: aaron uͦ ⁊ filii eiꝰ
allato igne componant luc̃nam que ardoat ĩ
tab̾ nacło dei. O fferant humiles auditores deuo
celestis archana scĩe. quib regulariter instituti
⁊ in ꝯspͨtu sui conditoris igne caritatis ardescant.
Notandum aũt. ꝙ ñ indiff̾e̾nt̃ oleũ offerte filiis
isrł: s cũ distinctõe oleum de arborib oluar̃ p̃¬
cipiunttir. ⁊ insuꝑ additur purissimũ. piloq ꝯtu
sol te nute. uel de lino. aliisq dũsi geñis spẽ¬
biis fieri: s nullũ oft̾ri licet intab̾n aculo dei ni¬
si ꝙ delignis oliuar̃ efficitur. sicut nec ignus a¬
luis quã qui de celo descendit. uel nilucnis scĩs
ardere. liel in altare dei debet accendi. S cũs eñi
sp̃s discipline effugiet fictum. O fferant gͦ filii
boni auditores spũalib auditorib cõscienciam
puram ⁊ caritatis grã fecinitam piloq sedule ꝓ¬
que sola uideł intentione placendi ⁊ serui endi

Expanded text:
Ergo filii Israel offerant oleum, Aaron autem et filii ejus allato igne componant lucernam, quae ardeat in tabernaculo Dei. Offerant humiles auditores devotcoelestis arcana scientiae; quibus regulariter instituti, et in conspectu sui Conditoris igne charitatis arNotandum autem, quod non indifferenter oleum offerre filii Israel, sed cum distinctione, oleum de arboribus olivarum praecipiuntur, et insuper additur, purissimum piloqusolet de nuce, vel de ligno, aliisque diversi generis speciebus fieri, sed nullum offerri licet tabernaculo Dei, nisi quod de lignis olivarum conficitur: sicut nec ignis alius quam qui de coelo descendit, vel in lucernis sanctis ardere, vel in altari Dei debet accendi: Sanctus enim Spiritus disciplinae effugiet fictum. Offerant ergo filii boni auditores spiritualibus doctoribus conscientiam puram, et charitatis gratia fecundam, piloque sedulae pquae sola videlicet intentione placendi et serviendi
Abbreviated transcription (Latin):
eiꝰ ipãm lucernam collocare iubentur. Que est gͦ
hec distinctõ ut ad mitͥentaui lucẽ popłs oleinn
coponant. nisi forte hoc figurate inꝑatur ut fi¬
delec ⁊ teligiosi auditores ꝓmpta ad obediencium
fitei corta actãnt. Noctores uꝰ eis ignem uerbis ce¬
lestis quo ⁊ illuminentur ad agnoscendt̃i ⁊ intlã¬
mentur ad diligendum diuã p̃dicando ministrent:
Pꝰer olei namq pingued inẽ ⁊ lassi atq infĩrmui q¬

Expanded text:
ejus ipsam lucernam collocare jubentur. Quae est ergo ejus ipsam lucernam collocare jubentur. Quae est ergo haec distinctio, ut ad nutriendam lucem populus oleum componant? Nisi forte hoc figurate imperatur, ut fideles et religiosi auditores prompta ad obediendum fidei corda afferant: doctores vero eis ignem verbi coelestis, quo illuminentur ad agnoscendum, et inflammentur ad diligendum Deum, praedicando ministrent. Per olei namque pinguedinem, qua et lassi atque infirmi
Abbreviated transcription (Latin):
culo testimonii extra uelum ꝙ appensum est testi¬
monio. ⁊ collocabinit eam aaron ⁊ filii eiꝰ. Pispo¬
sito om̃i ornatu taberu aculi: consequenter etĩa
lirmen lucerne p̃uidet᷑. ut decor eiꝰ ad mirabił
sie interdin limine solari. ita ⁊ noctu lucerna¬
lib flamnus illustretur: neq unqͣm iti tomo dei
aliquis tenebrarum locus. aliqua umbrͣ̃ possit
hora susppetere. Iuẜͣ iͦ mmisticos sñsus quid signi¬
ficet lunen lucerne: dñ in euangłio declarat.
Qui cum ꝑabolam dixisset. ti accendunt lucerña
⁊ ponunt eam sub modio. s suꝑ candelabrumait
luceat om̃ib qui u domo sinit: mox aꝑte sub¬
uurit.  ic luceat lux ur̃a corã hominib: ut
uideant oꝑa ur̃a bona. Lucerna gͦ lucis in domo
dei. sunt oꝑa iustoꝵ: q̃ nĩtes intuenciũ suis ete¬
plis illuminant. Ueruni diligencius intuendũ.
ꝙ ut lucerna semꝑ nitabnaculo dei possit arcere.
filii quidem ifrł oleum offerre. aaron aut̃ ⁊ filii

Expanded text:
monii extra velum, quod appensum est testimonie; et collocabunt eam Aaron et filii ejus. Disposito ornatu tabernaculi, consequenter etiam lumen lucernae praevidetur, ut decor ejus admirabilis, sicut interdiu lumine solari, ita etiam noctu lucernalibus flammis illustretur; nec unquam in domo Dei aliquis tenebrarum locus, aliqua umbrarum possit hora suppetere. Juxta vero mysticos sensus quid significet lumen lucernae, Dominus in Evangelio declarat qui cum per parabolam dixisset: Neque accendunt lucernam, et ponunt eam sub modio, sed super candelabrum, ut luceat omnibus, qui in domo junxit: Sic luceat lux vestra coram hominibus, ut videant opera vestra bona . Lucerna ergo lucens in domo Dei, sunt opera justorum, quae mentes intuentium suis exemplis illuminant. Verum diligentius intuendum, quod ut lucerna semper in tabernaculo Dei possit ardere; filii quidem Israel oleum offerre, Aaron autem et filii
Abbreviated transcription (Latin):
tuo in głiam ⁊ decorem.⁊ loqueris sapientib corde.
qͦs repleui spũ pͣdencie. ut faciant uestes aaron.
inqͥb sc̃ĩficatus ministret mͥ. uestes sc̃e aaron
quas ili moyses fecit: oꝑa sunt iustiae.⁊ scĩtatiᷤ:
que scͥptura sacre legis rectorib hñta ꝯmendat.
quoꝵq in hñs qui p̃cessere in xp̃o exempla q̃ i¬
mitentur: ostendit. Sapientes aũt corde quos ad
taris. qualiter docere debeant. siue eremplo siue at¬
tõnis. seu uerbo exhortatõnis ostendunt. Equib
est illud apł ad titii. O ꝑ̃ enim ep̃m sinẽ cͥmine

Expanded text:
de, quos replevi spiritu prudentiae, ut faciant vestes Aaron, in quibus sanctificatus ministret mihi . Vestes sanctae Aaron quas illi Moyses fecit, opera sunt justitiae et sanctitatis, quae Scriptura sacrae legis rectoribus habenda commendat, quorum et in his qui praecessere in Christo exempla quae imitentur, ostendit. Sapientes autem corde, quos ad taris, qualiter docere debeant, sive exemplo suae actionis, seu verbo exhortationis, ostendunt. Quibus est illud Apostoli ad Tit
Abbreviated transcription (Latin):
hum̃ale de aurs ⁊ iacnictho ac p̃m p᷑a. coccoq bis
tincto. ⁊ bisso retorta: oꝑe polimito. Quĩ in hu¬
nns honcia portare solemus. quid ꝑ suꝑ hinne¬
tale pontisicis ñ latores bonoꝵ oꝑumi. que iugi¬
ter coram dño ferre d ostenditur: Et apte̾
pͥmo desuꝑhum̃ali faciento p̃cpit᷑: qr quisas ad
łacdo ciuim. magistĩirnq populi dei ꝓmoriendꝰ.¬
pͥmum eiꝰ tebent oꝑa cognosc. Ut dum ħ ꝙ. foras
ontib paret irrep̃hensibile paruerit: cõuenient̃
ex tempore ⁊ integritas cordis eiꝰ.⁊ fidei sinceritaᷤᷤ
scrutetur. Suꝑhimĩale gͦ q. in humueris gesta¬
bat pontifex illud euangłicum onus accipiam.
de quo dñt ait. Iugum erti meum suaue ẽ: ⁊ onꝰ
meum leue est: Quod manifestius alibi nob̾ ꝯm̃¬
dans aiebat. Si quis nilt p᷑me uenire: ab neg
sem ip̃m. ⁊ talłat crucem suam cotidie. ⁊ seq̃tur
me. Fit aũt idem suꝑchumerale de auro.⁊ Iacnic

Expanded text:
auro et hyacintho ac purpura coccoque bis tincto et bysso retorta, opere polymito . Quoniam in humeris onera portare solemus, quid superhumerale pontificis, nisi labores bonorum operum, quae jugiter coram Domino ferre debet, ostenduntur? Et apte primo de superhumerali faciendo praecipitur, quia quisquis ad sacerdotium magisteriumque populi Dei promovenda cognosci, ut dum hoc quod foras omnibus patet, irreprehensibile apparuerit, convenienter ex tempore etiam integritas cordis ejus, et fidei sinceritas scrutetur. Superhumerale ergo quod in humeris gestabat pontifex, illud evangelicum onus accipiamus, de quo Dominus ait: Jugum enim meum suave est, et onus meum leve . Quod manifestius alibi nobis commendans, aiebat: Si quis vult post me venire, abneget semetipsum, et tollat crucem suam quotidie, et sequatur me . Fit autem idem superhumerale de auro et
Abbreviated transcription (Latin):
rio colore resplendet. ad iungitur: ut ꝑ om̃e quod
iudelligendo penetrat. ñ ad fauores infĩmos. s ad a¬
morem celestium surgat. ne dum suis it cautus
laudib pascitur. Ip̃o ⁊̃ sutatis intellectu uacuetur.
Aint qͦ ⁊ i acuictho purpura ꝑiniscetur ut uideł sac̃¬

Expanded text:
rio colore resplendet, adjungitur; ut per omne quod intelligendo penetrat, non ad favores infimos, sed ad amorem coelestium surgat; ne dum suis incautius laudibus pascitur, ipso etiam veritatis intellectu vacuetur. Auro quoque et hyacintho purpura
Abbreviated transcription (Latin):
dño. Quare tu enarras iusticias meas ⁊ assu¬
inis testam̃tum meũ ꝑ os tinĩ:. bn uͦ odisti dis¬
ciplinam. Et ceta. Quales ⁊ iacobus acolloca¬
tõne lucerue dei. hoc est auerbo p̾dicatõnis
beuigna exhortatõe retͣhit dicens. Nalite
plitres magri sieri fr̃ẽs mei: scientes quãm¬
dñc. Cum enĩ transacta nocte scłi huiꝰ mane fu¬
turi scłi claruerit. de quo dicit ppħa. mane asta¬
bo tͥ. ⁊ uitebo. ñ iam ultta lucerna libͦꝵ indige¬
mus. apparente ⁊ illustitete nos uera luce m̃¬
di. de quo dicit ꝓpħa. uobis aut̃ tiirentib nom̃
meum : orietur sol iusticie. Perpetuus erit
sula sicut ⁊ p̃cedencia que de tab̃uaculo ac uasis
atq utensilib eius dicta sunt: spũali mag̃ sũ¬
su quam caruali intelligenda atq exponenta:

Expanded text:
stitias meas, et assumis testamentum meum per os tuum? Tu vero odisti disciplinam, et caetera . Quales et Jacobus a collocatione lucernae Dei, hoc est, a verbo praedicationis benigna exhortatione retrahit, dicens: Nolite plures fieri magistri, fratres mei, scientes quoniDeo. Cum enim nocte transacta saeculi hujus, mane futuri saeculi claruerit, de quo propheta dicit: Mane astabo tibi, et videbo , non jam ultra lucerna librorum indigemus, apparente et illustrante nos vera luce mundi, de quo dicit et propheta: Vobis autem timentibus nomen meum orietur Sol justitiae . Perpetuus erit sula sicut et praecedentia, quae de tabernaculo ac vasis, atque utensilibus ejus, dicta sunt, spirituali magis sensu quam carnali intelligenda atque exponenda
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑmnergiam operationẽ non cre¬
dimus substantiadit̃ in lãbianimȩ : sed applicati¬
one & oppressione uniri: In labi autẽ menti. illi soli
possibile est qui creauit Qui natura subsistens in¬
et sanitutes. & iã peccatores in nomine dñĩ facere. abip¬
sodeo discimus : et cumalios hac p̃sumptione iuuent.
gloriae nocent: quia gloriant᷑ indato falso. id est non
meritis debito:

Expanded text:
nergicam operationem non credimus substantialiter illabi animae, sed applicatione, et oppressione uniri. Illabi autem menti illi soli possibile est qui creavit, qui, natura subsistens inet sanitates etiam peccatores in nomine Domini facere ab ipso Deo didicimus; et cum alios hac praesumptione juvent, gloriae nocent, quia gloriantur in dato falso, non meriti debito.
Abbreviated transcription (Latin):
scientta maiorum scientiae cõ¬
parata: sitemere nondicam segnities quaedẽ ẽ appel¬
landa: Unde quod maiores & studiosi se ignorasse dixer̃.
periculosum ualde ẽ. et suꝑ fluum si quicquam inde a nobis de¬
finire ullo modo p̃sumatur: Quamus beatus agustinus
deeo ipso futuro igne itti docens: dicere uideatur Cum enim
defutura dampnatione impiorum p̃mitteret dicen. Iudi¬
catis quippe his qui scripti non sunt inlibrouitȩ. & in acter¬
numignẽ missis: adiecit: Quiignis huius modi & in
qua mundi uel rerum parte futurus sit: hominum scire
Q uod post dampnationẽ impiorum.¬

Expanded text:
scientia majorum scientiae comparata, si temere non dicam, scientiae segnities quaedam est appellanda. Unde quod majores et studiosi se ignorasse dixerunt, periculosum valde et superfluum est, si quidquam inde a nobis definiri ullo modo praesumatur; cum beatus Augustinus de eo ipso igne sic docens, ita dicere videatur . Cum enim de futura damnatione impiorum praemitteret dicens: « Judicatis quippe his qui scripti non sunt in libro vitae, et in aeternum ignem missis, » adjecit: « Qui ignis cujusmodi vel in qua mundi parte vel rerum futurus sit, neminem scire it. » CAPUT XLIV. Quod post damnationem impiorum
Abbreviated transcription (Latin):
quã libet iuste uixerint. ducti adregnũs non sunt: nis ille descen¬
deret qui padisi dcustra hominib interpositione suae mortis
a periret Nlam utiq eos post ꝑactt̃ iustitiã: et sitranquilla
inferni loca tenebant: post mediatoris autẽ aduentũ in hoc
mundo uenientis ut beatus ait gregorius ad regnũ ducimur.
mox ut decorpore eximus: etillud sine mora ꝑcipimꝰ. quod
antiqui patres cum magna ꝑcipere dilatione meruerunt: XIII.
Quod sicut sc̃orum animae post transitũ decorpore ad caelũ uadunt:
ita peccatorũ in infernum truduntur:

Expanded text:
quamlibet juxte vixerint, ducti ad regnum non sunt, nisi ille descenderet, qui paradisi claustra hominibus sua morte aperiret. Nam utique eos post peractam justitiam, etsi tranquilla, tamen inferni claustra tenebant. Post mediatoris autem adventum in hoc mundo viventes, ut ait beatus Gregorius, ad regnum ducimur mox ut de corpore eximus, et illud sine mora percipimus, quod antiqui patres cum maxima percipere dilatione meruerunt. CAPUT XIII. Quod sicut animae sanctorum post transitum ad coelum vadunt, ita peccatorum animae in infernum trudantur
Abbreviated transcription (Latin):
rogationib docere moliebatur: appaeruit: Et continuo:
Sicut inquit oculi illi carnis tuae utiq indormiente atq in lec¬
tulo iacente nunç uacant nec aliquid oꝑ ant̾. et taimen sunt isti
quib intueris. & ista uteris uisione. itei tuauĩdefunctus fueris
nihil agentib oculis carnis tuae uita tibiinerit qua uiuas sen¬
susq quosentias: Caue iam deinceps: nec dubites uitã manere
post mortẽ: Ita sibi homo fidelis ablatã dixithuius rei dubi¬
tationẽ

Expanded text:
rrogationibus docere moliebatur, aperuit et continuo: rrogationibus docere moliebatur, aperuit et continuo: \'Sicut\', inquit, \'illi oculi carnis tuae utique in dormiente atque in lectulo iacente nunc uacant nec aliquid operantur et tamen sunt isti, quibus me intueris et ista uteris uisione, ita, cum defunctus fueris, nihil agentibus oculis carnis tuae uita tibi inerit, qua uiuas, sensusque, quo. sentias. caue iam deinceps, ne dubites uitam manere post mortem. ita sibi homo fidelis ablatam dicit huius rei dubitationem
Abbreviated transcription (Latin):
bene pleneq cognoscere: Tunc ille quesiuit ubi se nosset: nec
memoriae defuit: iste id ipsum iterũ respondit. totũq uisum
illum. hy mnosq scõrũ ad quos audiendos eoduce uenerat.
quare cęrtissimũ recordabatur facilitate narrauit Hinc ille¬
ꝑ cunc łcitus ẽ utrũ nã id quod narrauerat in somnis uidis set
anuigila is Respondit: Insomnis A tille homini Bene
inquit recolis: uerũẽ. Illa insomnis uidisti: sed nunc &iã
in somphus teuidere scias Hoc cum audisset. ita eẽ cre¬
didit: atq id responsione firmauit: Tum qui hominẽ duce¬
bat: adiecit & ait Ubi ẽ modo corpus tuũ: Ille respondit¬
Incubiculo et inlectulo meo Scisne inquit ille in eodẽ cor¬
pusculo nunc eẽ inligatos & clausos. et otiosos oculos tuos.ni¬
hilq illis oculis teuidere : respondit Scio. Tunc ille. Qui
quid responderet: obticuit: Cui hesitanti. ille quod his int̾¬

Expanded text:
bene pleneque cognosceret, tum ille quaesiuit, ubi se nosset. nec bene pleneque cognosceret, tum ille quaesiuit, ubi se nosset. nec memoriae defuit, quid iste identidem responderet, totumque uisum illum hymnosque sanctorum, ad . quos audiendos eo duce uenerat, qua recentissimos recordabatur facilitate, narrauit. hic ille percontatus est, utrumnam id. quod narrauerat, in somnis uidisset an uigilans; respondit: In somnis. at ille: \'Bene, inquit, \'recolis; uerum est, in somnis illa uidisti; sed etiam nunc in somnis te uidere scies\'. hoc cum audisset iste, ita esse credidit atque id responsione firmauit. tunc, qui hominem docebat, adiecit et ait: <Ubi est modo corpus tuum? ille respondit: \'In cubiculo meo. \'scisne\', inquit ille, \'in eodem corpusculo nunc esse inligatos et clausos et otiosos oculos tuos nihilque illis oculis te uidere?\' respondit: \'Scio\'. tunc ille: \'Ququid responderet, obticuit. cui haesitanti ille, quod his inte
Abbreviated transcription (Latin):
Qui mortui sunt corpore.
deum spũ benedicunt atq conlaudant: scđm illud Bene
sed & iam interpellare dicuntur In euangelio quoq euiden¬
tius dñs ad saducaeos: Non legistis inquid quod dictũ ẽ aduos.¬
ego sum deus abraham. eodeus isa ac. & deus iacob  Honẽ deus
mortuorũ: sed uiuentiũ Om̃s ei uiuunt: Dequib: et apłs.
pter quod inquid non confunditur deus uocari deus eorum:
parauit enim illis ciuitatẽ scãm P ecito quoq agustino
audire cepit a dextera parte sonos suauissimae cantilenae. ul¬
tra solitã nott̃q suauittitẽ: Tunc ille intentu quid nã eẽt.
hymnos eẽ dix̃ bectorũ atq scõrũ Asinistra autẽ parte
quid se uidisse retulerit: nonsatis memini Euigilauit et sompnũ
um fugit: tantũq deillo. quantũ desompno cogittuut Aliauͦ
nocte. ecce eidẽ uiuenis ipse etdẽ rursus apparuit: atq ab illo
utrũ cognosceretur interrogauit Respondit se quidẽ eum

Expanded text:
um mortui sint corpore, Deum spiritu benedicunt atque collaudant, secundum illud: Benedsed etiam interpellare dicuntur . In Evangelio quoque evidentius Dominus ad Sadducaeos: Non legistis, inquit, quod dictum esego sum deus Abra.ham et deus Isaac et deus Iacob? non est deus mortuorum sed uiuentium. omnes enim ei uiuunt. de quibus et apostolus propter quod, inquit, non confunditur deus uocari deus eorum: parauit eaudire coepit a dextra parte sonos suauissimae cantilenae ultra solitam notamque suauitatem; tunc ille intento, quidnam esset, ait hymnos esse beatorum atque sanctorum; sinistra autem parte quid se uidisse rettulit, non satis memini. euigilauit et somnium aufugit tantumque de illo quantum de somnio cogitauit. Alia uero nocte ecce idem ipse iuuenis eidem rursus apparuit atque, ab illo utrum cognosceretur, interrogauit; respondit iste, quod eum
Abbreviated transcription (Latin):
aisi qui edificauerit. suꝑ funda meñtũ. aurũ. argentũ.
lapides p̃tiosos. Sedinillum ignẽ dequo dictũ ẽ. sic
tamen quasi ꝑ ignẽ: Et si hoc modo incelligendus: utriq
mittendi sunt. et dextriscilicet et sinistri Illo quippe igne
utriq ꝓbandi sunt: de quo dictũ ẽ. Dies enim declarabit
quia inigne reuelabitur : etunius cuiusq opus qualesit ig¬
nis ꝓbabit Si ergo utrumq ꝓ babit ignis. ut si cuius opus
manserit id ÷ non fuerit igne consumptũ. quod suꝑ ae¬
dificauit mercedẽ accipiet. Si cuius autẽ opus arserit
dampnum patietur . ꝓfecto nonẽ ipse aeternus illeignis .
Inillum enim soli sinistri nouissima et ꝑpetua dampnatio¬
ne mittentur : iste autẽ ignis dextros ꝓbat Sedalios eorũ
sic ꝓbat ut edifitiũ quod suꝑ xpm̃ funda mentũ abeis in¬
uenerit eẽ constructũ. non exurat atq consumat. Alios

Expanded text:
nisi eos, qui aedificnisi eos, qui aedificlapides pretiosos? sed in illum ignem, de quo dictum est, Sic tamen quasi per ignem, si hoc modo est intelligendus, utrique mittendi sunt, et dextri scilicet et sinistri: illo quippe igne utrique probandi sunt, de quo dictum est: Dies enim declarabit, quia in igne revelabitur, et uniuscujusque opus quale sit ignis probabit. Si ergo utrumque probabit ignis, ut si cujus opus permanserit, id est non fuerit igne consumptum, quod superaedificauit mercedem accipiat; si cuius autem opus arserit, damnum patiatur: profecto non est ipse aeternus ille ignis. In illum enim soli sinistri nouissima et perpetua damnatione mittentur, iste autem dextros probat. Sed alios eorum sic probat, ut aedificium, quod super Christum fundamentum ab eis inuenerit esse constructum, non exurat adque consumat; alios
Abbreviated transcription (Latin):
alius sit ignis purgatorius quo pleriq saluandi eẽ creduntur:
alter sit ignis ille futurus dequo impiis d nõ uidicante
dicendumẽ.: Discedite a me maledicti inignẽ eternũ: Al¬
ter iste qui purgatorius ꝓpͥe appellatur. ꝓpt̃ eos qui ꝑ eũ
salui fiunt Per illumenim qui futurus ÷ impius nullus
saluabitur: quia iuxta quod scriptũ ẽ. Ibunt In ꝑ inignẽ
aeternũ. Pistumautẽ ignẽ qui et ꝓbat et purgat. salua¬
tio ꝓmittitur manifesta. Nam uixta quod p̃dictus doctor
ait. si autẽ ignẽ illũ loco isto uoluerimus accipere de quo
d ñs dicet sinistris. discedite a me maledicti inignem aeternũ
ut ineis & iamisti eẽ credantur qui aedificant supra funda¬
mentum. ligna. foenũ stipulam. eosq exigne posttem-¬
pus ꝓ malis meritis in ꝑtitum liberet boni meritũ funda¬
menti : quid arbitrabimur dedextris quib: dicetur. Ue¬
nite benedicti patris mei possidete paratum uobis regnum.

Expanded text:
alius sit ignis purgatorius, quo plerique salvandi esse creduntur, alter sit ille ignis futurus, de quo impiis Christo judicante dicendum est: Discedite a me, maledicti, in ignem aeternum ; alter iste, qui purgatorius proprie appellatur, propter eos qui per eum salvi fiunt. Per illum enim qui futurus est impiis, nullus salvabitur, quia juxta quod scriptum est: Ibunt hi in supplicium aeternum . Per istum autem ignem qui probat et purgat, salvatio manifesta promittitur. Nam juxta quod praedictus doctor ait: Si autem ignem illum loco isto voluerimus accipere, de quo minus dicet sinistris: Discedite a me, maledicti. in ignem aeternum; ut in eis etiam isti esse credantur. qui aedificant super fundamentum ligna, fenum, stipulam, eosque ex illo igne post tempus pro malis meritis inpertitum liberet boni meritum fundamenti: quid arbitrabimur dextros quibus dicetur: Venite, benedicti patris mei, possidete paratum uobis regnum,