comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
uoiuimus cum enugłm legeretur. fidẽ uram̃ in humilitate laudari: Ad domũ quippe
centurionis cumse promittera dns iisiturũ. ut purrũ eius sanara. illeres pondit:
onsũ dignꝰ ut subtectũ neũ intres : sed tantũ dic uerbũ & sanabitur: Dicendo se indignũ:
prestitit dignũ : Non incuius parietes: sed incuiuscor xp̃s intrar& : Neq: hoc dicer&
cũ tanta fidi & humilitate. nisi illũ quẽ timebat intrare dnm̃ suum corda gestar&:
ã non erat magna felicitas si dñs iłis intrarit in parcetes eius : & non eẽt in pectoreeiꝰ:
M agist̃ quippe humilitatis: & uerbo & exemplo discubuit indomo cuiusdã pharis ei
suꝑbi nomine simonis: Etcũ indomorius recũbera : nonerat in corde eius. ubica¬
bis ipsius dñi ultrosecũ ire cupientẽ : a suo discipulatu reuo cauit. Se quarte att̃ dn¬

Expanded text:
Audivimus, cum Evangelium legeretur, fidem nostram in humilitate laudari. Ad domum quippe Centurionis cum se promitteret Dominus Jesus iturum, ut puerum ejus sanaret, ille respondit: Non sum dignus ut sub tectum meum intres: sed tantum dic verbum, et sanabitur. Dicendo se indignum, praestitit dignum; non in cujus parietes, sed in cujus cor Christus intraret. Neque hoc diceret cum tanta fide et humilitate, nisi illum, quem timebat intrare in domum suam, corde gestaret. Nam non erat magna felicitas, si Dominus Jesus intraret in parietes ejus, et non esset in pectore ejus. Magister quippe humilitatis et verbo et exemplo, discubuit et in domo cujusdam pharisaei superbi, nomine Simonis . Et cum in domo ejus recumberet, non erat in corde ejus ubi cabis ipsius Domini, ultro secum ire cupientem, a suo discipulatu revocavit. Sequar te, D
Abbreviated transcription (Latin):
eminib: quia lux deillo lcaritatis radiat᷑. non suꝑbiae fumus euomit : Etin eo
nec ideo facit ut ipse uideatur. sedut ille intellegat᷑ qui laudat᷑ in homi ne
ato ut faciat & in laudante qđ laudat᷑ in altero. idẽ ut laudante faciat eẽ laudabi
bi placera: Nonquerens inquit qđ mim utile ẽ : sid qđ multis ut salui fiant: Ita ax ñ¬
tẽ. ut xp̃i eẽt dispensator idoneus: quia & illi corã dõ conscientia sufficiebat & deilo
ã hominib: qđ imitarent᷑ elucebat: EXPLICI SERMOSCI AUCVSTINI .II.

Expanded text:
minibus: quia lux de illo charitatis radiatur, non superbiae fumus evomitur: et in ejustitiam, nec ideo facit ut ipse videatur; sed ut ille intelligatur, qui laudatur in homine justificato, ut faciat et in laudante quod laudatur in altero, id est, ut laudantem faciat esse laudabihominibus placeret. Non quaerens, inquit, quod mihi utile est, sed quod multis, ut salvi fiant . Ita rum salutem, ut Christi esset dispensator idoneus: quia et illi coram Deo conscientia sufficiebat, et de illo coram hominibus quod imitarentur, elucebat. SERM
Abbreviated transcription (Latin):
ae isus adtonde a cum mor te xpĩ totim murlum appendes && ne adhuc mputar isio
in firnumpitcre. & loue duceris peccatum ac parui penderos: inxp̃m inquit pricatis. s
didiceris non eẽ xpm̃ dm̃. Paganihoc solent dicere : Vides quid saciunt mensemdo auds
forte int̃ turbas audes murmurare : Nũ quid xp̃s non homo fuit : nonne xrucifixis nis
A paganis hocdidicisti: salutẽ ꝑdidisti. fimbriam nonte tigisti : Tange in hoc fimbriã. ntqsala¬
tẽ : Sicut ram tetangere docuimus ineo qđ scriptumẽ. qui uiderit fratrẽ inidolio ritubrs
tange illã: Et dediunitate xp̃i & deuidois dicebat eadiẽ fimbria: quoꝵ patros & exouibus

Expanded text:
et cum morte Christi totum mundum appende. Et ne adhuc putares te in infirmum peccare, et leve duceres peccatum ac parvi penderes, In Christum, inquit, peccatis. Solent didiceris non esse Christum Deum. Pagani hoc solent dicere. Vides quid faciunt mensae malae? forte inter turbas audes murmurare: Numquid Christus non homo fuit? nonne crucifixus est? A Paganis hoc didicisti, salutem perdidisti, fimbriam non tetigisti. Tange et in hoc fimbriam, recipe salutem. Sicut eam te tangere docuimus in eo quod scriptum est, Qui viderit fratrem in idolio recumbentem: tange illam et de divinitate Christi. De Judaeis dic
Abbreviated transcription (Latin):
unt inquã uteant: Noneñĩ ueniunt ut stent nobiscũ: sedcũ transeunt ꝑ nos. te¬
runt nos & minusminusq ualere nos faciunt : Talis ẽ uia : inquauenimꝰ: Quid fac¬
turi sumꝰ cũ aduersario illo idẽ cũ sermone dĩ : concorda cũ illo: Nescis eni : quan¬
douia finiatꝰ᷑ : Cũuia finita fuerit : iudex restat &minist̃ & carcer: Atsiseruaue¬
ris aduersario tuo bonã uoluntatẽ &cũ eo consenseris: ꝓiudice inurmes patrem
Proministrosauo: angelũ tollentẽ insinũ abrahae: Pro carcere : paradisum: Oqũã
cito inuia cuncta mutasti. quia tuo aduersario consensisti: EXPLICIISERÑ S̃ AŨC̃

Expanded text:
unt, inquam, ut eant. Non enim veniunt, ut stent nobiscum: sed cum transeunt per nos, teunt, inquam, ut eant. Non enim veniunt, ut stent nobiscum: sed cum transeunt per nos, terunt nos, et minus minusque valere nos faciunt. Talis est via, in qua venimus. Quid facturi sumus cum adversario illo, id est, cum sermone Dei? Concorda cum illo. Nescis enim quando via finiatur. Cum via finita fuerit, judex restat, et minister, et carcer. At si servaveris adversario tuo bonam voluntatem, et cum eo consenseris; pro judice invenies patrem, pro ministro saevo angelum tollentem in sinum Abrahae, pro carcere paradisum. Quam cito in via cuncta mutasti, quia tuo adversario consensisti! SERMO CX
Abbreviated transcription (Latin):
tiuiã : Ambulamus & ipsũ uiuere accedereẽ . Nisi forte putatis quia tẽpi accrdit
a nosstamus ÷ non potest fieri : Q uomodo accedit tẽpus. accedimus & nos: & hon
anni nobis accedurt. sed magis decedunt: Valdeerrant homines quando dicunt
puer iste adhuc minus sapit: accedunt illi antu . & prudenserit: Ad tende od
dicas: Accedunt dixisti: ego ostendo quia decedunt. cũ tudicis accedunt: Ẽt als¬
di: quã id facile ꝓbo: Putemus nos scisse annos ipsius exquonatus est : Verbi gra
Vtbene illi obtemus: ortoginta an nosuicturus ẽ. ꝑuenturus est ad senectutem
Scribe octoginta annos: Vixit unũ annũ : Quot habes insũma : quot tenebas: oc¬
toginta: Deduc unũ : Uix̃ decẽ : septuaginta restiter̃: Uixit uiginti : sexaginta
restiterunt: Certe accedebant: quidẽ hoc : Ueniunt ut ab eant anninñ : uenu¬

Expanded text:
ti viam. Ambulamus; et ipsum vivere, accedere est. Nisi forte putatis quia tempus accedit, ti viam. Ambulamus; et ipsum vivere, accedere est. Nisi forte putatis quia tempus accedit, et nos stamus? Non potest fieri. Quomodo accedit tempus, accedimus et nos: et non anni nobis accedunt, sed magis decedunt. Valde errant homines, quando dicunt: Puer iste adhuc minus sapit, accedunt illi anni, et prudens erit. Attende quid dicas. Accedunt, dixisti: ego ostendo quia decedunt, cum tu dicis, Accedunt. Et audi quam facile id probo. Putemus nos scisse annos ipsius ex quo natus est: verbi gratia, ut bene illi optemus, octoginta annos victurus est, perventurus est ad senectutem. Scribe octoginta annos. Vixit unum annum: quot habes in summa? quot tenebas? Octoginta. Deduc unum. Vixit decem: septuaginta restiterunt. Vixit viginti: sexaginta restiterunt. Certe accedebant: quid est hoc? Veniunt, ut abeant anni nostri: veni
Abbreviated transcription (Latin):
teris liberari ab illo : nisiei consenseras : Vis liberari ab illo : consenti illi: Nũ quid dia¬
bolusẽ cui debeat consentire xpianus : queramꝰ ergo istũ aduersariũ. cui debemus¬
consentire : netradat nos iudici & iudexministro : Queramus illũ & consentiamusili:
Si peccas: aduersarius tuus sermodĩ est: Verbi causa: Forsitan delectat te in ebriari: dic̃tibi:
Noli : Delectatte spectare & nugari : Illedicit tibi: noli: Delectat te adulterari :
sumus & ipsinobis : Quandu tutibi in imicus es : in imicũ habes sirmonẽ dĩ: Estotͥ
concordasti & tibi quid ꝑdidisti : nonsolũ nichil ꝑdidisti: sed acteppsũ quiperieras inue¬
uisti: Etua : uita est: Siconcor dauerimꝰ cũ illo. si consenserimus illi: finitar̃ iua: nont¬
quisq hab&c horã: quandofiniat uiã Uia: uita ista dicta est: Finisti istã uitã: finis¬

Expanded text:
teris liberari ab illo, nisi ei consenseris. Vis liberari ab illo? Consenti illi. Numquid diateris liberari ab illo, nisi ei consenseris. Vis liberari ab illo? Consenti illi. Numquid diabolus est, cui debeat consentire christianus? CAPUT III. 3. Adversarius consentire, ne tradat nos judici, et judex ministro: quaeramus illum, et consentiamus illi. Si peccas, adversarius tuus sermo Dei est. Verbi causa, forsitan delectat te inebriari: dicit tibi, Noli. Delectat te spectare et nugari: ille dicit tibi, Noli. Delectat te adulterari: sumus et ipsi nobis. Quamdiu tu tibi inimicus es, inimicum habes sermonem Dei: esto tibi concordasti: et tibi quid perdidisti? Non solum nihil perdidisti: sed et te ipsum, qui perieras, invenisti. Via, vita ista est: si concordaverimus cum illo, si consenserimus illi; finita via, non tquisque habet horam, quando finiat viam. Via, vita ista dicta est: finisti istam vitam, finis
Abbreviated transcription (Latin):
num filii lcaritatis suae : Redẽptisumꝰ diabolo renuntiauimꝰ quo modo dabimus operam
liborari abillo nenositerũ facuat captiuos peccatores : Sed nonẽ ipse aduersarius :¬
de quo dñs nos cõmona: Alio loco enĩ alius euuangelista sicillud posuit : ut siutraq
uerba ingamꝰ. & utraq uerba sibi euuangelioꝵ duoꝵ cõparemus. aduersariũ istũ
cito intellegemus : Eccernĩ inquid: Cũuadis ad principẽ cũ aduersariotuo : da ope
rã inuia liberari abro: Alius aut̃ euugłsta: hoc ipsũ dixit : c̃sto consentiens cũ ad¬
uersario tuo : cũ escũ illo inuia : Cetera : similia sunt : Neforte aduersarius tra¬
dat te iudici Iud ex ministro. minist̃ in carcerẽ : Ambo euuangeliste : similit̃ hoc expli¬
cauerunt : Vnus dixit daoperã inuia liberari ab illo : Alt̃ dix̃ consenti illi : Nonem̃ po¬

Expanded text:
num Filii charitatis suae . Redempti sumus, diabolo renuntiavimus: quomodo dabimus operam num Filii charitatis suae . Redempti sumus, diabolo renuntiavimus: quomodo dabimus operam liberari ab illo, ne nos iterum captivos faciat peccatores? Sed non est ipse adversarius de quo nos Dominus commonet. Alio enim loco alius evangelista sic illud posuit, ut si utraque verba jungamus, et utraque verba sibi Evangeliorum duorum comparemus, adversarium istum cito intelram in via liberari ab eo. Alius autem evangelista hoc ipsum sic posuit: Esto consentiens adversario tuo cito cum es cum illo in via. Caetera similia sunt: Ne forte adversarius tradat te judici, judex ministro, minister in carcerem . Ambo evangelistae similiter hoc explicaverunt. Unus dixit, Da operam in via liberari ab illo: alter dixit, Consenti illi. Non enim po
Abbreviated transcription (Latin):
mus: ⁊ si uitrei essemꝰ minis casus timeremus: Quid fragilius uase uitreo : & tam̃ ser¬
glitate utiq ura formidiamus. Et ipsicasis dũ accidunt : tĩpianbulat Vitaelimo
s tun Nuquid uitat exitum: Uitat: que extrinseitus aduenund. Ndũqudpluns
nasentꝰ pelltoi Deniq nunc lubricos ggnunt interiora: nune mor bu haib de ⁊ sa¬
Ut quo differat᷑: Promde audiamus drim: in nobis ipsis aganus qđ p̃cepit: Vidiamus quis ẽ
ide aduersarius : de qͦ nosterruit dicens : Siuadiscum aduersa rotuo ad principe : da operan
nuia liberari ab ipso. peforte tradatte principi. & princips ministro. & mit taris in carce¬
t Vnde nonexus : donit soluas nouissinũ quadrantẽ : Auisẽ iste adiuersarius : Sidiabo¬
lus um liberatisumus abillo : Quale p̃cũ ꝓ nobis datũ st ut ab illo redimerem : dequo dic̃
ipłs deipsaredẽptione nrꝰa : Queruit nosdepotestate tenebrarũ : & transtulit in rig¬

Expanded text:
mus. Si vitrei essemus, minus casus timeremus. Quid fragilius vase vitreo? Et tamen serstra quotidie formidamus; et si ipsi casus non accedant, tempus ambulat: vitat homo ictum, numquid vitat exitum? vitat quae extrinsecus eveniunt, numquid quod intus nascitur pellitur? Denique nunc lumbricos gignunt interiora, nunc morbus quilibet su Proinde audiamus Dominum, in nobis ipsis agamus quod praecepit. Videamus quis est ille adversarius, de quo nos terruit, dicens: Si vadis cum adversario tuo ad principem, da operam in via liberari ab illo; ne forte tradat te principi, et princeps ministro, et mittaris in carcerem, unde non exies, donec solvas novissimum quadrantem. Quis est iste adversarius? Si diabolus; jam liberati sumus ab illo. Quale pretium pro nobis datum est, ut ab illo redimeremur? De quo dicit Apostolus, loquens de ipsa redemptione nostra: Qui eruit nos de potestate tenebrarum, et transtulit in reg
Abbreviated transcription (Latin):
om̃s in xp̃o. tamquã in secrito consiliũ capiamus : Nullus nos audit extrane¬
us unũ sumus : quia in unũ sumus: Quid faciemus: quidixerit fr̃ĩ suofatuȩ : rrus
erit gehenne ignis. Linguã aut̃ nullus hominũ domare potest: Ibunt ergo omis¬
nomines. ingehennã ignis : absit : Dne refugiũ factus esnobis : a generatione in
gmerationẽ : Iratua iustaest : nominẽ ingeherinã mit tisin iuste : Quoibo
apũtuo. & ate quo fugiã nisi adte: Ergo intelligamus bemi quia silingua uullũ honiũ
domare potest. add nm̃ confugiendũ ist. qui domat linguã nram: Simi tueã domar
uolueris: non potes. quia homo es : Linguã nullus hominũ domare potist: Attina:¬
te similitudinẽ abestus ipsit quas domamus: Equus non sedomat: camtius nossi
domat. Cle fans non sedomat. aspis nonsedomat. Leo non sedomat sic e hiono

Expanded text:
omnes in Christo, tanquam in secreto consilium capiamus. Nullus nos audit extraneomnes in Christo, tanquam in secreto consilium capiamus. Nullus nos audit extraneus, unum sumus, quia in unum sumus. Quid faciemus? Qui dixerit fratri suo, fatue, reus erit gehennae ignis: Linguam autem nullus hominum domare potest. Ibunt ergo omnes in gehennam ignis? Absit. Domine, refugium factus es nobis, a generatione in generationem . Ira tua justa est: neminem in gehennam mittis injuste. Quo ibo a spiritu tuo, et a te quo fugiam , nisi ad te? Ergo intelligamus, charissimi, quia si linguam nullus hominum domare potest, ad Deum confugiendum est, qui domet linguam nostram. Si enim tu eam domare volueris, non potes, quia homo es? Linguam nullus hominum domare potest. Attendite similitudinem ab ipsis bestiis quas domamus. Equus non se domat; camelus non se domat; elephantus non se domat; aspis non se domat; leo non se domat: sic et homo non
Abbreviated transcription (Latin):
ICi euuangłi capitulũ quod modo cũ legeretur audiuimꝰ ualdenos terrut.
si fidem habrmus: Eosaut̃ nont̾ruit : qui fidẽ non habent : Etquia non t̃ra ros:
uolunt eẽ ꝑuerse securi. nescientes distribuere. & distinguere tẽporatimo¬
ris. & sicuritatis: Timeat ergo quiducit modo uitã cũ fine. quo possit in illa uita
habere securitatẽ sine fine : Siergo timuimus quis enĩ nontimeat loquentem
ueritatẽ & dicentẽ quidixerit frisuo fatuae reuserit gehenneignis: Linguã
aut̃ nullus hominũ domare potest: Et homo domat ferã : nondomat linguã: Domat leo¬
nẽ & non refrenat sermonẽ : Domat ipse & nondomat sripsũ : Domat qđ timebat
xut se dom&. nontim a qđ timere debebat: Sed quid fit sententia uera : & ista ꝓ¬
cessit deora culo ueritatis : Linguã aut̃ : nullus hominum domare potest : A uit ergo¬
faciemꝰ fr̃smei : Video mequidẽ ad multitudinẽ loqui: sed quia unũ sumus.

Expanded text:
i Evangelii capitulum, quod modo cum legeretur audivimus, valde nos terruit, si fidem habemus: eos autem non terruit, qui fidem non habent. Et quia non terret eos, volunt esse perverse securi, nescientes distribuere et distinguere tempora timoris et securitatis. Timeat ergo qui ducit modo vitam cum fine, quo possit in illa vita habere securitatem sine fine. Ergo timuimus. Quis enim non timeat loquentem Veritatem et dicentem, Qui dixerit fratri suo, Fatue, reus erit gehennae ignis? Linguam autem nullus hominum domare potest. Et homo domat feram, non domat linguam: domat leonem, et non refrenat sermonem: domat ipse, et non domat se ipsum: domat quod timebat; et ut se domet, non timet quod timere debebat. Sed quid fit? Sententia vera, et ista processit de oraculo veritatis: Linguam autem nullus hominum domare potest . CAPUT faciemus, fratres mei? Video me quidem ad multitudinem loqui: sed quia unum sumus
Abbreviated transcription (Latin):
sententia t̃minataẽ ubiait. Sic lucrat lux urã corã hominib: ut uideant bo
opera ura.: sed continuo subiunxit curfaciendũ sit. ut glorificent in quitꝓ¬
urm̃ qui incalis est : Vthomo cũ bene faciens uidet᷑ ab hominib: : intentionẽ bo
facti habea t in conscuentia sua: Intentionẽ uero in notescendi non ha
ceat: qui hoc prestitit homiini : Adq ita nondesperent: &c iam sibi siuo lu¬
rint hocposse p̾start Itaq aliã sententiã ubi ait. Ad tendite neiusticiãur
faciatis cora hominib: Non alibi t̾minauit quã ubidixit ut uideanini abris: Nec ad¬
didit & glorificent patrẽ urm qui incaelis est : sed potius addidit: Alio quin mer¬
cidẽ non habebitis apud patrẽ urri qui incelis st : H inc enĩ ostendit eos quitaless
quales fideles suosrẽ a onult : in eo ipsomercedẽ querere qđ iudent᷑ ab homunibus :
Ibi constituere bonũsuũ : ibi oblestare uanitatẽ cordissui. ibi exinamri. & infla¬

Expanded text:
sententia terminata est, ubi ait, Sic luceat lumen vestrum coram hominibus, ut videant bona opera vestra: sed continuo subjunxit cur faciendum sit, ut glorificent, inquitum, qui in coelis est: ut homo cum bene faciens videtur ab hominibus, intentionem boni facti habeat in conscientia sua, intentionem vero innotescendi non habeat ceat, qui hoc praestitit homini; atque ita non desperent, etiam sibi si voluerint hoc posse praestari. Itaque aliam sententiam, ubi ait, Attendite ne justitiam vestram faciatis coram hominibus, non alibi terminavit, quam ubi dixit, ut videamini ab eis: nec addidit, Et glorificent Patrem vestrum qui in coelis est; sed potius addidit, Alioquin mercedem non habebitis apud Patrem vestrum qui in coelis est. Hinc enim ostendit eos qui tales sunt, quales fideles suos esse non vult, in eo ipso mercedem quaerere, quod videntur ab hominibus, ibi constituere bonum suum; ibi oblectare vanitatem cordis sui, ibi exinaniri et infla
Abbreviated transcription (Latin):
x quiequid imprrat cõpla maximincel estib sententia dnĩ declaratur: Acuronũ o an
ra uitã qui peccata mosti debita desperata morte frequentat : Vteni pa¬

Expanded text:
et qui quod imperat complet, maximus in coelestibus sententia Domini declaratur . At vero qui quod et qui quod imperat complet, maximus in coelestibus sententia Domini declaratur . At vero qui quod rret vitam, qui peccata morti debita desperata mente frequentat. Ut enim p
Abbreviated transcription (Latin):
IVM nobis ꝓoffitio cõpitat dicrre. uobis aut̃ conueniat ꝓdeuotione audire. qͥd
tam nocissariũ. tãq ꝑtinens poterit utrisq contingere. quã ut qđ religiose dici¬
tur & deuote auditur. obsequus cõpitentib: teneat᷑ : Namsi religiosa nontacere
lucrũ est. tacere dispendiũ. quantoitaq potiora lucra potuer̃ ꝓuenire cũ ope¬
rationis effectumonstratur quicquid magisterus caelestib & discitur & tenet᷑
ar enĩ causa & dicentẽ a audientẽ constringit : utriusq ꝓfessio factoꝵ testificatio¬
uidiuersi sunt nomine : & quosuo cabula ab inicẽ separant: tos obseruantia p̃ceptoꝵ
fidilit̃ ac deuote coniungat : Quari sic fit. ut utriusq diuersussit actus.. sed ob¬
seruantiae parsit necossarius in utrisq iffectus. ut factoꝵ in ambobus conspir& assensus.
pere. nec obseruare : Indiscinte uero : audire uelle qđ no lit implere: Aures uero
auditu a cc̃modare : & ab cpere uoluntatẽ auertere : Citerũ quifa cit quod doc&

Expanded text:
m nobis pro officio competat dicere, vobis autem conveniat pro devotione audire; quid tam necessarium tamque pertinens poterit utrisque contingere, quam ut quod religiose dicitur, et devote auditur, obsequiis competentibus teneatur? Nam si religiosa non tacere, lucrum est, tacere dispendium; quanto itaque potiora lucra poterunt provenire, cum operationis effectu monstratur, quidquid magisteriis coelestibus et discitur et tenetur? Par enim causa et dicentem et audientem constringit, ut utriusque professio factorum testificatioqui diversi sunt nomine; et quos vocabula ab invicem separant, eos observantia praeceptorum fideliter ac devote conjungat. Quare sic fit ut utriusque diversus sit actus, sed observantiae par sit necessarius in utrisque effectus: ut factorum in ambobus conspiret assensus, pere, nec observare: in discente vero audire velle quod nolit implere; aures quidem auditui accommodare, et ab opere voluntatem avertere. Caeterum qui facit quod docet,
Abbreviated transcription (Latin):
dño: Siuis inuitã uenire seruamandata : Ita enĩ ꝑfectus doctor liber ẽ aaa¬
te que docuit: ut discpłs contẽptor in excusatus erit. qui fac ienda didiciti
tẽpsit: Nã & doctor etontrario grauius affligitur : & obsequentis dispłi exe
plectitur: quifacienda aliis tradidit. quae ipse nonfecit Utnec adisciplis cnut
cuit potuissa ediscrre: ut quib: doctrinȩ tradiderit magisterit̃. nec abrisdẽ fa
mutuaret᷑ exeplum Neq eni ꝑfectio inlegu est noticia constituta cũ scriplu a

Expanded text:
no, Si vis in vitam venire, serva mandata . Ita enim perfectus doctor liber est a discente, quem docuit, ut discipulus contemptor inexcusatus erit, qui facienda didicit, et contempsit. Nam et doctor e contrario gravius affligitur, et obsequentis discipuli exemplo plectitur, qui facienda aliis tradidit, quae ipse non fecit; ut nec a discipulis quos docuit potuisset ediscere; ut quibus doctrinae tradiderat magisterium, ab iisdem factorum mutuaretur exemplum. Neque eni
Abbreviated transcription (Latin):
xbene nobis erit deto: Malũ est eni nobis denobis : Quia dimisimuste : dimi
nos nobis : Inueniamur ergo inte : qui a perieramus in nobis : One refugiũ factusess abg
Q uid ergo srs meidubitare debemꝰ quia mansuetos non facia dñs sinoseidomandos pla
mare potusti : Nũ quideis aquaris uirib corporis: Quaergo uirtutr ingentes
brstus domate porusti: ipsaiunta quae dicunt᷑: bestiasunt: Nonim̃ indonnita to¬
lerantur: Sicd quia noncosnout consuetudo nuisimriaonibi homuni. &e sal srmi bor¬
niũ se sub potistate lierutũ Eut as iris  onsutas uasci põnst: Certeferas irmerea ot¬
tonde Ermoit let Qustoncineat litam unde trontillogis fortiore . fuoncorpori
urtute sed mtisratione interiore: Fortior esleone: undefactuses ad maginem di¬

Expanded text:
bene nobis erit de te. Malum est enim nobis de nobis. Quia dimisimus te, dimisisti nos nobis. Inveniamur ergo in te, quia perieramus in nobis. Domine, refugium factus es nobis. Quid ergo, fratres mei, dubitare debemus, quia mansuetos nos faciet Dominus, si nos domandosmare potuisti? Numquid eis aequaris viribus corporis? Qua ergo virtute ingentes bestias domare potuisti? Ipsa jumenta quae dicuntur, bestiae sunt. Non enim indomita tolerantur. Sed quia non eas novit consuetudo, nisi in manibus hominum et sub frenis hominum et sub potestate hominum, putas eas mansuetas nasci potuisse? Certe feras immanes attende. Fremit leo, quis non timeat? Et tamen unde te intelligis fortiorem? Non corporis virtute, sed mentis ratione interiore. Fortior es leone, unde factus es ad imaginem Dei
Abbreviated transcription (Latin):
MANGELIUM AUDIUIMVS ET INIO
dñm eos arguentem qui faciẽ celi noruta
re. & tempus fidei regnũ caeloꝵ apprepe¬
quantis nesciunt inuenire: Iudeis autꝰ
dicebat: sedeciam sermo ad nos ꝑuenit: Dns¬

Expanded text:
angelium audivimus, et in eo Dominum eos arguentem, qui faciem coeli norunt probare, et tempus fidei regni coelorum appropinquantis nesciunt invenire. Judaeis autem hoc dicebat: sed etiam ad nos sermo
Abbreviated transcription (Latin):
tisunt popłi legẽ nescientes & in auctorẽ legis credentes : Nichodem tam̃ u¬
nus exphariseis qui ad dñm nocte uenerat : & ipseñ quid ẽ uicredulus sed timi¬
dus Nã & nocte uenerat adlucẽ quia in luminari uolebat a sciritimebat : respon¬
dit iudeis : Nũ quidlex nr̃a indicat hominẽ . nisi audierit abipsoprius & cognoue¬
rit quid faciat : uolebat illi ꝑuersi ante eẽ dãpnatores : quã cognitores : Sciebat
em̃ nichodemꝰ uł potius credebat : quia sitantũ modo uellent eũ pacient̃ audire
de suꝑ patrẽ : Nã utraq ei natiuitas mirabilis fuit: Diuma sinematrȩ. hamara
sinepatre quidergo illiqua sil egis dectores adnichodemũ serutare siude qui

Expanded text:
ti sunt populi legem nescientes, et in auctorem legis credentes. « Nicodemus tamen unus ex Pharisaeis, qui ad Dominum nocte venerat, et ipse quidem non incredulus, sed timidus; nam ideo et nocte venerat ad lucem, quia illuminari volebat et sciri timebat. Respondit Judaeis: Nunquid lex nostra judicat hominem, nisi audierit ab ipso prius, et cognoverit quid faautem Nicodemus, vel potius credebat, quia si tantummodo eum patienter vellent audire, desuper Patrem. Nam utraque ejus nativitas mirabilis fuit; divina sine matre, humana sine Patre homine. Quid ergo illi quasi legis doctores ad Nicodemum? Scrutare Scri
Abbreviated transcription (Latin):
eminit caritas ura : sermone pristino ex occasione lectionis
euuangelii locutos noseẽ uobis despũscõ. ad hunc potand ũcũ
dĩs inuitass& credentes. loquens unit eos qui illũ tenere cogi¬
&ltabant & int̃ ficere cupiebant nec ualebant quia ille nole¬
bat. Cũergolieo locutus eẽc : natarẽ deillo inturba dissensio aliis putoti
si fuet monĩtenereret :edier imures a crimine e plem onin uatarumasce¬

Expanded text:
eminit Charitas vestra, sermone pristino ex occasione lectionis evangelicae locutos nos esse vobis de Spiritu sancto. Ad hunc potandum cum Dominus invitasset credentes in se, loquens inter eos qui illum tenere cogitabant, et interficere cupiebant nec valebant, quia ille nolebat: cum ergo haec locutus esset, nata est de illo in turba dissensio, aliis putantisi fuerant ut eum tenerent, redierunt immunes a crimine et pleni adm
Abbreviated transcription (Latin):
quȩtimeat p̃t̃ dm̃: Tusolũ dm̃. times: Sedtuquẽ times : maiorẽ om̃ib: Ipse tim̃dus ẽ mnipub¬
lico pse pisecreto: Procedis uideris : bnitras uderis: Lucerna ard& : iudẽte lLucerna
extinctas udete: Incubiculũ ntras iuidexte: Incorde uersaris : ud&te. lpsũtime

Expanded text:
quae timeat praeter Deum: tu solum Deum times. Sed tu quem times, major est omnibus. Ipse timendus est in pubquae timeat praeter Deum: tu solum Deum times. Sed tu quem times, major est omnibus. Ipse timendus est in publico, ipse in secreto. Procedis, videris; intras, videris: lucerna ardet, videt te; lucerna exstincta est, videt te: in cubiculum intras, videt te; in corde versaris, videt te. Ipsu
Abbreviated transcription (Latin):
se untos iudere nolient. Quasi ꝓptertasit fortior sexu ut cũ facibus saibuga
semina pugnat & uicit : Tuhosti subcũbis : stat corpus: & iacet capud: ui
aut̃ uxores nũdũ habetis & tam̃ adm̃sã dominicã iã aceditis & carnẽ xp̃ĩman¬
Quales uultis aduos uenirȩ tales uos debent & ipsȩ inuenire : Quis uuenis ẽ qui
ñ castã uelit ducere uxorẽ & si accepturus ẽ uirginẽ quis ñ intactã desider& :
intactã queris intactus esto : Purã quȩris nolieẽ inpurus : Noneñ illa potest & tu
ñ potes : si fieri ñ possit nec illa possit : quȩ uere illa potest : doceate quȩ fueri potest :¬
& illa ut possit ds̃regit : Sed tugloriosior -eris si feceris: Quargloriosior : illã p̃mit paren¬
tũcustadia refienat in firmiorẽ sexũ. ipsa uere cundia: Postremo. legestim&.: quastu
ñtimes : Ideo ergogloriosior eris sifeceris quia tusi feceris dmñtimos: Hab& illantulta

Expanded text:
se viros videri volunt; quasi propterea sit fortior sexu, ut eum facilius subjuget t feminae . Femina pugnat, et vincit: tu hosti succumbis? Stat corpus, et jacet caput? Qui autem uxores nondum habetis, et tamen ad mensam Dominicam jam acceditis, et carnem eas vultis ad vos venire, tales vos debent et ipsae invenire. Quis juvenis est, qui non castam velit ducere uxorem? Et si accepturus est virginem, quis non intactam desideret? Intactam quaeris, intactus esto. Puram quaeris, noli esse impurus. Non enim illa potest, et tu non potes. Si fieri non posset, nec illa posset. Quia vero illa potest, doceat te quia fieri potest. Et illam, ut possit, Deus regit. Sed tu gloriosior eris, si feceris. Quare gloriosior? Illam premit parentum custodia, refrenat infirmioris sexus ipsa verecundia: postremo leges timet, quas tu non times. Ideo ergo gloriosior eris, si feceris: quia tu si feceris, Deum times. Habet illa multa
Abbreviated transcription (Latin):
bant : sed ñ res piciebant : Preuaricatores legis legẽ implere cupiebant : &
hoc calũpniando ñ uere tã qũ adulteria castitate dãpando: Audistis iudei.
audistis pharisei audistis legis doctores. legis custodes sed ñdũ intellexistis
legis latorẽ : Quid aliud uobis significait cũ digito scripsit intra : digito enĩdĩ
lex scriptaẽ : sed ꝓpt̃ duros lapides scriptaẽ : Nunc dñsiã int̾ra scribebat
quia fructũ requrebat. Audistis ergo implett᷑ lex. lapidet᷑ adultera
Sednũ quid quia punienda ẽ. lex implendaẽ apuniendis : considere se unqͥsq:

Expanded text:
bant, se non perspiciebant. Praevaricatores Legis Legem impleri cupiebant, et hoc calumniando; non vere, tanquam adulteria castitate damnando. Audistis, Judaei; audistis, Pharisaei; audistis, Legis doctores, Legis custodem, sed nondum intellexistis Legislatorem. Quid vobis aliud significat, cum digito scribit in terra? Digito enim Dei Lex scripta est; sed propter duros in lapide scripta est . Nunc jam Dominus in terra scribebat, quia fructum quaerebat. Audistis ergo, Impleatur Lex, lapidetur adultera: sed numquid in illa punienda, Lex implenda est a puniendis? Consideret se unusq
Abbreviated transcription (Latin):
undeit & facqđ iuis : Suiueroiã uouistis corpus artius castitat: concupiscentiae fre¬
nos nec᷑ ipsa que pmassas patiamini relaxare . ut ñsolũ concubitu ilicito deuertatis.
sed &iã licitũ contẽpnatis aspectũ Mem̃ tõ in quocũq sexusitis siue mares siue
feminȩ angelorũ uosuitã ducere int̾ra : ngeli enũ ñ uubt̃ neq uxores ducune
hoc erim cũre sarrexorinꝰ: Quantouos meliores quideł er homines postre senore

Expanded text:
i. Qui vero jam vovistis, corpus arctius castigate, et concupiscentiae frenos nec ad ipsa quae permissa sunt, patiamini relaxare; ut non solum a concubitu illicito divertatis, sed etiam licitum contemnatis aspectum. Mementote in quocumque sexu sitis, sive mares, sive feminae, Angelorum vitam ducere vos in terra. Angeli enim non nubunt, neque uxores ducunt. Hoc
Abbreviated transcription (Latin):
suetudinẽ inquiunt ñ ꝑdait : In quã ia popłis amabilis factuse sine dibio donitti
tra eũ quipmor sendedit legẽ Reu sẽmortis cũ illa &ipselapidandus : sosithis
uerbis atq hissententuis in flammari oiuidia : feruere accusatio. flagitari
to. stul tetia sapientiae. Quando illi laqueos pararent inquos ñ ipsi prius ca¬

Expanded text:
suetudinem, inquiunt, non perdat, in qua jam populis amabilis factus est, sine dubio eam dimitti suetudinem, inquiunt, non perdat, in qua jam populis amabilis factus est, sine dubio eam dimitti tra eum qui per Moysen Legem dedit; reus es mortis, cum illa et tu ipse lapidandus. Posset his verbis atque his sententiis inflammari invidia, fervere accusatio, flagitari to, stultitia sapientiae. Quando illi laqueos praepararent, in quos non prius
Abbreviated transcription (Latin):
tentissime : Speciemtuã & pulcritudinẽ tuã & intende& ꝓspera : ꝓcede& regna
ꝓpt̃ ueritatẽ & mansuetudinẽ &iustitiã : Ergo attuli ueritatẽ ut doctor
mansuȩ tudinẽ ut liberator iustitiã ut cognitor: Propt̃ haec eũ eẽ regnaturũ
in spũ scõ ꝓpheta p̃dixerat : Cũ loquebatur ueritas agnoscebatur : cũ aduersus
iimicos non moueretur mansuetudo laudabat᷑ : Cũ ergo deduob: istis idẽ de
ueritate a mansuetudine eius inimiciliuore & inuidia torquerctur. int̃tio
idẽ iustitia scandalũ posuer̃: Quare : quia lexiusserat adulteros lapidar
& utiq qđ in iustũ erat : lexiubere non poterat : Si quẽ alit̃ dicera quãlexius¬
serat : iniustus dep̃henderet᷑: Dixer ergo aput sem& ipsos: Verax putatur
mansuetus uidetio : Deiustitia illi querenda calũ pniaẽ Offeramus eimulierem
muansuetudinẽ nonhaba : Sie condimitti censuerit : iustitiã ntenebit: Ct aut̃ noi¬

Expanded text:
 pulchritudine tua intende, prospere procede, et regna: propter veritatem et mansuetudinem et justitiam. . Ergo attulit veritatem ut doctor, mansuetudinem ut liberator, justitiam ut cognitor. Propter haec eum esse regnaturum in Spiritu sancto propheta praedixerat . Cum loqueretur, veritas agnoscebatur: cum adversus inimicos non moveretur, mansuetudo laudabatur. Cum ergo de duobus istis, id est de veritate et mansuetudine ejus, inimici livore et invidia torquerentur; in tertio, id est justitia, scandalum posuerunt. Quare? Quia Lex jusserat adulteros lapidarnon poterat: si quis aliud diceret quam Lex jusserat, injustus deprehenderetur. Dixerunt ergo apud semetipsos: Verax putatur, mansuetus videtur; de justitia illi quaerenda calumnia est. Offeramus ei mulieremmansuetudinem non habebit; si eam dimitti censuerit, justitiam non tenebit. Ut autem man
Abbreviated transcription (Latin):
te: tuparee: Fac pudicos quifuer̃ inpudici : ut simul intuo conspectu cũiudi¬
ciũ uenerit gaudeam & quiero gaui. & cui erogatũẽ Placethoc: plac& Qui¬
cũq inpudiciestis corrigiteuos dũ uiuitis : Sgo enĩ uerbũ dĩ loquipossũ inpu¬
dicos aut̃ in nequitia ꝑseuerantes : deuiditio & dedãpnationedi liberarenon

Expanded text:
rte, tu parce. Fac pudicos qui fuerunt impudici, ut simul in tuo conspectu, cum judirte, tu parce. Fac pudicos qui fuerunt impudici, ut simul in tuo conspectu, cum judicium venerit, gaudeamus, et qui erogavit et cui erogatum est. Placet hoc? Placeat. Quicumque impudici estis, corrigite vos, dum vivitis. Ego enim verbum Dei loqui possum, impudicos autem in nequitia perseverantes, de judicio et damnatione Dei liberare non
Abbreviated transcription (Latin):
ginitas aliet ibilic ebit castitas coniuigalis alit ibnlucebit sc̃ udutas. Duersa
dusurõs. seruantes & ꝓfessiones urãs : accedite ad carnẽdũ acceditr a dsan¬
gunẽ dñ : Quise scit alit̃ eõ. ñ accedat: Conpungimini magis sermonenieo
congratulantir eñ quiscunit seruare coniugib qđ a coniugib poiguoti en usce¬
unt seruare oñ mado continentiã sihano dõuouer̃: Qiuuero audiunt me
dicentẽ quicũq ñ seruatis castitatiẽ nolite accedere ad illũpanẽ: contristantio
& ego nollẽ hoedicere : Sed facio : timebo hominẽ . & taceã ueritatẽ : ergo siilli
serumontiment dnm̃ & ia egonontimeã : quas inon scia dictũ eẽ seruenequã & piger
tudares & ego exigent : Eccededidñe ds̃ m̃s: ecce in conspectutuo angłorũ tuorũ
ain conspectu ipsius plebis tue erogam pecuonã tuã : Timeo eñ iudiciũ tiũ : Eg
dedi: tuexige: &siñ dicã : facturuses : Ergo hocpotius dico E godedi tuconue¬

Expanded text:
ginitas, aliter ibi lucebit castitas conjugalis, aliter ibi lucebit sancta viduitas. Diverse vestros, servantes et professiones vestras, accedite ad carnem Domini, accedite ad sanguinem Domini. Qui se scit aliter esse, non accedat. Compungimini magis sermone meo. Congratulantur enim qui sciunt servare conjugibus, quod a conjugibus exigunt; qui sciunt servare omni modo continentiam, si hanc Deo voverunt: qui vero audiunt me dicentem, Quicumque non servatis castitatem, nolite accedere ad illum panem, contristantur. Et ego nollem hoc dicere: sed quid facio? Timebo hominem, ut taceam veritatem? Ergo si illi servi non timent Dominum, etiam ego non timeam? quasi non sciam dictum esse, Serve nequam et piger, tu dares, et ego exigerem . Ecce dedi, Domine Deus meus; ecce in conspectu tuo et Angelorum tuorum et in conspectu ipsius plebis tuae erogavi pecuniam tuam: timeo enim judicium tuum. Ego dedi, tu exige. Etsi non dicam, facturus es. Ergo hoc potius dico; Ego dedi, tu conve
Abbreviated transcription (Latin):
resmeas ab animo tuo. hocenũ qđ est memoria : tacite cogitabas &ndi¬
dixisti ipsũ nom̃ id est memoriã. Audiui quat tuor has sillabas in no¬
mine memoriȩ audiui: Q uat tuor sillabȩ. nom̃ est. Vox est. sonuit
ad aurẽ meã ꝓcessit m̃ti aliquid in sinuauit : Q đ sonuit: transut : Vnde m¬
sinuatũ & qđ in sinuatũ est : man& : Sed hoc quero quando dixisti ho nomon
nomina sua: Nlãq aliud uocat᷑ intellectꝰ aliud uoluntas. ñ memoria Illud uuꝰ
uocat᷑ memoria : sedut hoc diceres ut quattuor istas sillabas operareris unde
operatꝰ es hoc nom̃ qđ ꝑtin& ad sola memoriã : Operataest inte & memoria
ut teneres qđ dicebas : & intellectꝰ ut scires qđ tenebas & uoluntas int pseres
urȩ hoc discutiendũ & insinuendũ tepidissime ad gressus erã: A et ueli
eni neforte letifuarẽ capatiũ ingeniũ : & facerẽ graue tardiorib tediũ u¬

Expanded text:
res meas ab animo tuo. Hoc enim quod est memoria, tacite cogitabas, et non dires meas ab animo tuo. Hoc enim quod est memoria, tacite cogitabas, et non didixisti ipsum nomen, id est, Memoria. Audivi: quatuor has syllabas in nomine memoriae audivi. Quatuor syllabarum nomen est, vox est, sonuit, ad aurem meam processit, menti aliquid insinuavit. Quod sonuit transiit, unde insinuatum et quod insinuatum est manet. Sed hoc quaero, quando dixisti hoc nomennomina sua. Namque aliud vocatur intellectus, aliud voluntas, non memoria: illud autem unum vocatur memoria. Sed ut hoc diceres, ut quatuor istas syllabas operareris, unde operatus es? Hoc nomen quod pertinet ad solam memoriam, operata est in te et memoria, ut teneres quod dicebas; et intellectus, ut scires quod tenebas; et voluntas, ut proferres vestrae, hoc discutiendum et insinuandum trepidissime aggressus eram. Metuebam enim ne forte laetificarem capacium ingeniu
Abbreviated transcription (Latin):
besintellittũ : habeo inquis Sienĩ non haberes memnoriã : non teneres quđ dixi
Sinhaberes intollectũ: non agnosceres qđ tenuisti habes & hoc intellectũ tuũ
adid qđ intꝰ tenes reuocas & uides & indendo formaris ut scieis dicaris.
Tertiũ quero habes memoriã quateneas qđ dr̃ habes intellertũ quo m¬
tellegas qł tene᷑ dehis duob r equiro abste. Volens cenuisti: & intellexsti
Volensplane plane inquit. Habes ergo uoluntatẽ : hec s̃ tria quȩ me dic¬
turũ eẽ ꝓmiserã aurib: & m̃tib uris, Tria hȩc quȩ s̃ inte quȩ potes nu¬
tu: hec inqua tria animadute separatĩ pnuntiari inseparabilit̃ ope¬
iuturũ utoma intelligatis: łria ꝓmisi separabilit̃ demonstrari inse¬
parabilit̃ oporari. E cce nesciebã quid ẽo inani motuo demonferasti
mibi dicendo. memoria Hoc uerbũ sonus iste. uoxista ꝓcessit adau¬

Expanded text:
bes intellectum? Habeo, inquis. Si enim non haberes memoriam, non teneres quod dixi: bes intellectum? Habeo, inquis. Si enim non haberes memoriam, non teneres quod dixi: si non haberes intellectum, non agnosceres quod tenuisti. Habes et hoc. Intellectum tuum ad id quod intus tenes, revocas, et vides, et videndo formaris, ut sciens dicaris. Tertium quaero: Habes memoriam, qua teneas quod dicitur; habes intellectum, quo intelligas quod tenetur; de his duobus requiro abs te, volens tenuisti et intellexisti? Volens plane, inquis. Habes ergo voluntatem. Haec sunt tria, quae me dicturum esse promiseram auribus et mentibus vestris. Tria haec sunt in te, quae potes nuluntatem; haec, inquam, tria animadverte separatim pronuntiari, inseparabiliter opejuturum, ut omnia intelligatis. Tria promisi separabiliter demonstrari, inseparabiliter operari. Ecce nesciebam quid esset in animo tuo, demonstrasti mihi dicendo, Memoria. Hoc verbum, sonus iste, vox ista processit ad au
Abbreviated transcription (Latin):
reddidi & caut sii: Longe ista distant : a sũmis nma ab in cõmutabilib
mutabilia: Acre antib creata adiuinis. humana. Ecce primo hoccos¬
m̃do. quia qđ dicturussũ longe distat: Mlemomuhi calumor⁊  fore
ergo & ego aures querã &ille dentes par& Hoc mȩ ꝓmisi ex hibitirũ
aliqua tria demonstrata separatĩ õperata in separabilit̃: Quã sint istasi¬
milia uł dissimilia trinitati om̃i potenti ñ nunc ago. sed inipsa crea¬
tura ima & mutabili inuenimꝰ aliqua tria. quȩ possint separabilit̃ de¬
monstrari & in separ abilit̃ operari : Ocarnalis cogitatio & c̃scientia ꝑti¬
nax atq in fidelis Qiud de illa marestate in effabili meare dibitas qua
nte inuenire potuisti : Ecce dico ecce in t̃rogo. homo habes memoriã
hoc ipsũ qđ dico dixi: Duas istas sillabas ñ teneres. nisi ꝑ memoriã. Vnde enĩ
scires duas ee sisonante scđa oblit es prima: Quider go diutius quare

Expanded text:
reddidi, et cautus fui. Longe ista distant, a summis ima, ab incommutabilibus mutabilia, a creantibus creata, a divinis humana. Ecce primo hoc commendo, quia quod dicturus sum longe distat, nemo mihi calumnietur. Ne forte ergo et ego aures quaeram, et ille dentes paret, hoc me promisi exhibiturum, aliqua tria demonstrata separatim, operata inseparabiliter. Quam sint ista similia vel dissimilia Trinitati omnipotenti, non nunc ago: sed in ipsa creatura ima et mutabili invenimus aliqua tria, quae possint separabiliter demonstrari, et inseparabiliter operari. O carnalis cogitatio, et conscientia pertinax atque infidelis! Quid de illa Majestate ineffabili in ea re dubitas, quam in te invenire potuisti? Ecce dico, ecce interrogo: Homo, habes memoriamHoc ipsum quod dico, Dixi; duas istas syllabas non teneres, nisi per memoriam. Unde enim scires duas esse, si sonante secunda oblitus esses primam? Quid ergo diutius immoror? quare
Abbreviated transcription (Latin):
me ñ accipit : Dando te illibonus eris ut huic fidei ꝓmissione quate des: hoc est
bonũ eẽ: Cũ ant bon sueris p̃tiũ ipsius rei eris. Ethabebis n qđ dix solũ salutẽ
in columitatẽ uictũ & sine sine uitã non solũ hoc habebis adhuc alia tollo N
ibierit lassari & dormire. ñibi erit esurire & sitire ñ ibierit crescere &
senescere quia nec nascierit : ubi numeri in tegrimanent : Numer quiest :
ipse ẽ nec opẽ ñ augeat᷑ quia ñibi fit ut minuat᷑ : Ecce quanta tuli & ñdixi

Expanded text:
me non accipit. Dando te illi, bonus eris. Ut huic fidei promissionique te des, hoc est me non accipit. Dando te illi, bonus eris. Ut huic fidei promissionique te des, hoc est bonum esse. Cum autem bonus fueris, pretium ipsius rei eris, et habebis, non quod dixi solum, salutem, incolumitatem, vitam, et sine fine vitam; non hoc solum habebis, adhuc alia tollo. Non ibi erit lassari et dormire: non ibi erit esurire et sitire: non ibi erit crescere et senescere; quia nec nasci erit, ubi integri numeri manent. Numerus qui est, ipse est; nec opus est ut augeatur, quia non ibi fit ut minuatur. Ecce quanta tuli, et nondum
Abbreviated transcription (Latin):
&hocbonũ ñ sinir& quantũ gaude & quantũ &x toller&᷑ quomodo se
ñ caper& letitia sine pena sine cruciatu sine fine uitȩ : si hoc solũ nobis
ꝓmitter& ds̃ qđ dixi modo. quib potui uerbis describi & cõ m̃daur quanti
nec multũ ex estues dere magna ꝓpt̃ p̃tii magnitudinẽ : tantũ ual&
quantũ habes. Ad aliquid ergomagnũ &p̃tiosũ cõparandũ parares aurũ
ł argentũ ł pecunã ł sructꝰ aliquos pecoꝵ ant sructuũ. quuntua possessione
nascereit᷑ utemeres : Nescio quid hoc magnũ & p̃clarũ : quo uiueres in hac
t̃naselix & hoc ime siuis noli querere quid habeas sed qualissis : Res ista
te ual& : tanti ual& quantũ es : Tu tẽda : & habebis illã : uidtur¬
baris quid& estuas : nũ quid quesi turus este aut empturus es te :
Eccetuquises qualises date illi rei & habebis illi : Sed malussũ in quies & forte

Expanded text:
hoc bonum non desineret, quantum gauderet? quantum extolleretur? quomodo se hoc bonum non desineret, quantum gauderet? quantum extolleretur? quomodo se non caperet laetitia sine poena, sine cruciatu, sine fine vitae? Si hoc solum nobis promitteret Deus, quod dixi, quod modo, quibus potui, verbis descripsi et commendavi; quanti Nec multum exaestues de re magna propter pretii magnitudinem. Tantum valet, quantum habes. Ad aliquid ergo magnum et pretiosum comparandum parares aurum, vel argentum, vel pecuniam, vel fructus aliquos pecorum aut frugum, qui in tua possessione nascerentur, ut emeres nescio quid hoc magnum et praeclarum, quo viveres in hac terra felix. Et hoc eme, si vis. Noli quaerere quid habeas, sed qualis sis. Res ista te valet. Tantum valet, quantum es tu. Te da, et habebis illam. Quid turbaris? quid exaestuas? Numquid quaesiturus es te, aut empturus es te? Ecce tu qui es, qualis es, da te illi rei, et habebis illam. Sed malus sum, inquies, et forte
Abbreviated transcription (Latin):
test ÷ uidete quia c̃suptis laborib: & facultatib: suis ut aliquant̃ uiuat potest
facere. ut semꝑuiuat ñ potest : Siergo tanto labore. tanto conatu. tantis impedis
tanta instantia tanta uigilantia. tanta cura agitur ut aliquantũ plus uiuat᷑
quomodo agendũ ẽ ut sẽ ꝑ iuuat᷑ : & si prudentes dicunt᷑ qui om̃ib modis agunt
ut differant mortẽ & uiuant paucos dies neꝑdant paucos dies. quã stultis qui
nobis ut cũq munus di ex hoc qđ habemꝰ modo: quia demunere ipsius habemus
ut uiuamꝰ & saluisimus : Ponamꝰ ergo nobis ante oculos talẽ uitã cũ ꝓmutit᷑
aet̃na ut remo ueamꝰ abilla quic quid hic molestũ patim᷑: Facilius eñ inuenim
inhacuta : nullas peus patimur: nulla spatiem̃ & ib Pone hic ergo hominẽ
uiuentẽ saluũ nullas penas patientẽ : Si ei donar& quisquã ut seꝑ sice&¬

Expanded text:
test? Videte quia consumptis laboribus et facultatibus suis, ut aliquantum vivat, potest test? Videte quia consumptis laboribus et facultatibus suis, ut aliquantum vivat, potest facere: ut semper vivat, non potest. Si ergo labore tanto, tanto conatu, tantis impendiis, tanta instantia, tanta vigilantia, tanta cura agitur, ut aliquantum plus vivatur; quomodo agendum est, ut semper vivatur? Et si prudentes dicuntur, qui omnibus modis agunt, ut differant mortem, et vivant paucos dies, ne perdant paucos dies, quam stulti sunt, qui nobis utcumque munus Dei, ex hoc quod habemus modo: quia de munere ipsius habemus ut vivamus, ut salvi simus. Ponamus ergo nobis ante oculos talem vitam, cum promittitur aeterna, ut removeamus ab illa quidquid hic molestum patimur. Facilius enim invenimus in hac vita, nullas poenas patimur: nullas patiemur et ibi. Pone ergo hic hominem viventem, salvum, nullas poenas patientem: si ei donaret quisquam ut sempe
Abbreviated transcription (Latin):
& quia multũ timent mori : ꝓmissaẽ illis aet̃na : Suidamas uiuere : hochabe¬
bis. Quid times mori : ñpatieris : Hoc sufficere iusũ ẽ humanȩ in firmitati.:
utdiceret᷑ habebis uitã at̃ nã : Capit hocmens humana : ut cũq ex hoc qđ at
qđ futurũ ẽ capit Sed quantũ capit exhoc paruo qđ agit : quia uunt & nori
ñ uult: Amat uitã ae t̃nã : uult sẽꝑ uiuere ñ quã mori. Sedilli quitor queltꝰ¬
t inpenis uelle habent mori : & ñ posuot : Nonergo magnũẽ diui uuere aut t̃¬
tũ puita det̃na laboraredebem : Cũuidemꝰ hommes amatore p̃sentis uita tẽpo¬
ralis atq fimendȩ siȩpilla laborare ut quomodo uenerit mortis metꝰ quiequi
poss̃ faciant ñ ut auferant sed ut differant mortẽ : Suantũ homo laborat quan¬
do mors immin& fugiendo. latendo quicquid hab&dando & seredim̃do laboran¬
dotrucitus molestiasq sustinendo. medieos adhibendo quic quid aliud homopo¬

Expanded text:
 quia multum timent mori, promissa est illis aeterna. Quid amas? Vivere. Hoc habebis. Quid times? Mori. Non patieris. Hoc sufficere visum est humanae infirmitati, ut diceretur, Habebis vitam aeternam. Capit hoc mens humana, utcumque ex hoc quod agit, quod futurum est capit. Sed quantum capit ex hoc parvo quod agit? Quia vivit, et mori non vult; amat vitam aeternam, vult semper vivere, nunquam mori. Sed et illi qui torquebuntur in poenis, velle habent mori, et non possunt. Non ergo magnum est diu vivere, aut se temporalis atque finiendae, sic pro illa laborare, ut quando venerit metus mortis, quidquid possunt faciant, non ut auferant, sed ut differant mortem. Quantum homo laborat, quando mors imminet, fugiendo, latendo, quidquid habet dando, et se redimendo, laborando, cruciatus molestiasque sustinendo, medicos adhibendo, et quidquid aliud homo po
Abbreviated transcription (Latin):
genitus est : Nũ qua hoc uidi in quies tutiliquud generantẽ : & sẽꝑ cũ illo que
generauit: Sed p̃cessit ille qui generauit : & secutus est tẽpore ille qui generat᷑ est
Senedicis nũ quã hoc uidi : quia hoc adillũ ꝑtin& qđ oculus ñ uidit queris quo¬
modo dicat᷑ ñ potest dici quia nec auris audiuit. nec in corhominis ascendit:
Credat᷑ & colat᷑ cũ credit᷑ colit᷑ cũ colit᷑ crescit: Cũ crescit capit᷑ Ad huc eni
in ista carne quã diu peregrinam᷑ ad ño ad angłos scõs qui haecuident in¬
fantessumꝰ lactandi fide pascendi specie : Sienĩ dic̃ apłs Quandiusum
incorpore peregrinam᷑ ad nõ : Perfidẽ eni ambulamꝰ : non ꝑsperiẽ : Venturi¬

Expanded text:
test. Nunquam hoc vidi, inquies tu, aliquem generantem, et semper cum illo quem generavit: sed praecessit ille qui generavit, et secutus est tempore ille qui generatus est. Bene dicis, Nunquam hoc vidi: quia hoc ad illud pertinet, quod oculus non vidit. Quaeris quomodo dicatur? Non potest dici: quia nec auris audivit, nec in cor hominis ascendit. Credatur, et colatur. Cum creditur, colitur; cum colitur, crescitur; cum crescitur, capitur. Adhuc enim in ista carne; quamdiu peregrinamur a Domino, ad Angelos sanctos, qui haec vident, infantes sumus, lactandi fide, pascendi specie. Sic enim dicit Apostolus: Quamdiu sumus in corpore, peregrinamur a Domino. Per fidem enim ambulamus, non per