comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
quie scam. Hic prophetae in¬
troducitur persona. dicentis.
Proptersion nontacebo. sed tam
diuclamabo & precibus iungam
preces. donecueniat qui promis¬
sus ẽ. &egrediatur ut splendor
iustus eius. & cunctum orbem suo
in luminet splendore
ETSALUATORETUSUTLAM¬
PAS ACCENDATUR
Apͥse quidicebat ineuangelio.
Egosum lux mundi Et dequo
io hannes dicebat. Enat lux
uenr. quȩ in luminatomnẽ hominẽ¬
ET UIDEBUNTCENTESIUS¬
TUM TUUM. ETCETERA
Udest. uidebunt iustitiam qua
cunctorum creator misestus
est gentibus
ETUOCABITURTINOMEN
dest nequaquam uocabitur
hierusalem etsion. sed nomen
nouum accipiet id est xp̃ianum¬
METERISCORONAGLORIS
Sritecclesia quasicoronade.¬
coris inmanudñi. & quasi
dia de maregni inmanudĩsui.
quando eamcoronauerit turba
credentium. Ediade ma imperii.
quando eammastyres gemmarũ
suarum uarietate distinxerigt
Etecclesiaquae prius abidolis fue¬
nrt possessa & adõ fuerre desesta.
gaudet insponsa.

Expanded text:
us. Hic prophetae introducitur persona dicentis: Propter Sion non tacebo, sed tam diu clamabo, et precibus jungam preces, donec veniat qui promissus est, et egrediatur, ut splendor, justus ejus, et cunctum orbem suo illuminet splendore. Et salvator ejus, ut lampas accendatur. Ipse qui dicebat in Evangelio: Ego sum lux mundi , et de quo Joannes dicebat: Erat lux vera, quae illuminat omnem homineEt videbunt gentes justum tuum, et rel. Hoc est, videbunt justitiam, qua cunctorum creator misertus est gentibus. Et vocabitur tibi nomen d est, nequaquam vocabitur Hierusalem et Sion, sed nomen novum accipiet, id est, Christianum. Et eris corona gloriae Erit Ecclesia quasi corona decoris in manu Domini, et quasi diadema regni in manu Dei sui, quando eam coronaverit turba credentium, et diadema imperii, quando eam martyres gemmarum suarum varietate distinxerint, et Ecclesia, quae prius ab idolis fuerat possessa, et a Deo fuerat deserta, gaudet in sponsa.
Abbreviated transcription (Latin):
Dla. Nunc constantia dicta.
Camo turchia insula est. in pa¬
D casico sinu.
Erria quae ebrrice dicitur¬
Panrn. regio est inter flum̃
eufraten & mare magnum usq
ad aegyptum ꝑtingens habet
maximas prouintias. in quibus
gentes sunt duodecim.
Ta mo insula est in mari egeo.
Dinqua reperta prius fictilia
uasa traduntur. Vnde &uasa.¬

Expanded text:
la, nunc Constantia dicta. la, nunc Constantia dicta. Samothracia insula est in Pacatico sinu. Syria quae Hebraice dicitur regio est inter flumen Euphraten et mare Magnum usque ad Aegyptum pertingens. Habet maximas provincias, in quibus gentes sunt duodecim. Samos insula est in mari Aegeo, in qua reperta prius fictilia vasa traduntur, unde et va
Abbreviated transcription (Latin):
Pamphilia prouincia.ẽ. asiae.
Paphus ciuitas . ẽ. incipro insula
Hergen ciuitas. ẽ. pamphiliae
prouintiae
Philippis ciuitas. ẽ. in prima
parte machedoniae
Otolomai sciuitas. ẽ. iudeae
iuxta montem carmelum : Est
& alterr inpentapoli prouintia a fricȩ.
Puteolis ciuitas coloniae campa¬
lissima. Distait autem apostu
a siae uigintimilib passuum.
Negium ẽ. ciuitas siciliae
maritima.
ichem ciuitas iacob. Nunc nea¬
polis dicta iuxta sepulchrum
ioseph. ubiNiunc . ẽ. ecclesia fa¬
bricata exlatere montis garizim
rna mons in regione madian
super anrbiam. qui alio no¬
mine choreb appellatur. un¬
dedicitur. & fecerunt uitulum
inchoreb cum hoc moyses in
syna factum scripserit
aronas quod interpretatur:
campestris. regio est quae
petro puredicante fidei conti¬
nuo fructus germinauit
Sidon urbs fenicis ẽ. insignis.
astifex uitri.
eleucia ciuitas syriae nobilis.
in promuntorio syriae anti¬
ochiae sita
Calamis ciuitas .ẽ. incypro insu¬

Expanded text:
Pamphylia provincia est Asiae. Pamphylia provincia est Asiae. Pamphus civitas est in Cypro insula. Pergen civitas est Pamphyliae provinciae. Philippis civitas est in prima parte Macedoniae. Ptolomais, civitas est Judaeae, juxta montem Carmelum. Est et altera in Pentapoli provinciae Africae. Puteolis civitas colonia Campalissima, distat autem a portu Asiae viginti millibus passuum. Regium est civitas Siciliae maritima. Sichem civitas est Jacob, nunc Neapolis dicta, juxta sepulcrum Joseph, ubi nunc est ecclesia fabricata ex latere montis Garizim. Sina mons in regione Madian super Arabiam, qui alio nomine Horeb appellatur. Unde dicitur: Et fecerunt vitulum in Horeb, cum hoc Moses in Sina factum scripserit. Saronas, quod interpretatur campestris, regio est, quae Petro praedicante fidei continuo fructus germinavit. Sidon urbs Phoenicis est, insignis artifex vitri. Seleucia civitas Syriae nobilis, in promontorio Syriae Antiochiae sita. Salamis civitas est in Cypro insu
Abbreviated transcription (Latin):
Erdda ciuitas palestinae: ẽ. in
maris magni litore sita. quae
Nunc dios polis appellatur
Ni caonia prouincia asiae est.
est & alia eiusdem nominis ci¬
uitas infrigia minore
Erstra ciuitas: ẽ. licaoniae.
Orcia prouincia. ẽ. asiae
edia amadai filio iaphetap¬
pellata. Sunt autem inter
flumen indũ regiones istae
Anxcusia. pasthia. assiria.
quas scriptunt sacra uniuersas
saepe media nomine uocat
Uachedonia prouincia greco¬
rum .ẽ. uistutibus alexan¬
dri magni nobilior facta
Uiletus ciuitas masia. ẽ. ubi
paulus maiores ephesiorũ alloquit᷑
atareth uiculus. ẽ ingalilea
Habet ecclesiam in loco quo an¬
gelus ad beatam mariam euan¬
gelizaturus intrauit. Habet &¬
aliam ubi dñs est nutritus
eapolis ciuitas . ẽ. cariae. quae
est prouincia: a siae
Pontus regio est multarumgen¬
tium iuxta mare ponticum.
quod asim & europam dister¬
minat. & propter plurimam
ostiorum danubii infusionem.
dulcius ceteris esse cognoscitur

Expanded text:
Lydda civitas Palaestinae est, in Lydda civitas Palaestinae est, in maris Magni littore sita, quae nunc Diospolis appellatur. Lycaonia provincia Asiae est. Est et alia ejusdem nominis in Phrygia minore. Lystra civitas est Lycaoniae. Lycia provincia est Asiae. Media a Madai filio Japeth appellata. Sunt autem inter flumen Indum regiones istae, Aracusia, Parthia, Assyria, quas Scriptura sacra universas saepe Mediae nomine vocat. Macedonia provincia Graecorum est, virtutibus Alexandri Magni nobilior facta. Miletus civitas in Asia est, ubi Paulus majores Ephesiorum alloquitur. Nazareth viculus est in Galilaea, Habet ecclesiam in loco, quo angelus ad beatam Mariam evangelizaturus intravit, habet et aliam, ubi Dominus est nutritus. Neapolis civitas est Cariae, quae est provincia Asiae. Pontus regio est multarum gentium juxta mare Ponticum, quod Asiam et Europam disterminat, et propter plurimam ostiorum Danubii infusionem, dulcius caeteris esse cognoscitur.
Abbreviated transcription (Latin):
asiae est. ubi requiescit euange¬
lista iohannes.
Toenicia prouintia. ẽ. frriaẽ.
Icuius partes sunt samaria &
galilea. & alie plurimaeN
a lileae duae sunt: Vna genti¬
um uicina finib trrorum
intribu neptalim: Alterae cir¬
ca tyberiadem & stagnum ge¬
nesareth intribu zabulon.
ata ciuitas insignis . ẽ. palesti¬
nae. quae apud ueteres erat
tesir chananeorum
alatia prouintia asiae. agal¬
lis uocabulum trahens. qui
inauxilium a regebithiniae ei¬
uocati. regnum cumeo actã
uictoria diuiserunt. Sicq
deinde grecis admixti. primo
gallogreci. postea galatae sunt
appellati. Adrumetus ciuitas
.ẽ. inbizantia regione a fricae.
adria nomen ciuitatis contra
nruennam. quae eiusdem mari
incuius ripa sita. ẽ. Nomen etiã
adriatici dedit:
oppe oppidum palestinae estͥ
maritimum. Intribu din
conum ciuitas.ẽ. licaoniae. &
est altenx incilicia :
Libiae prouinciae duae sunt.
Vna crrenaica dequa dictum . ẽ.¬
& partes libiae quae est circa
orrenen Est & alia aethiopũ

Expanded text:
Asiae est, ubi requiescit evangelista Joannes. Phoenicia provincia est Syriae cujus partes sunt Samaria et Galilaea et aliae plurimae. Galileae duae sunt, una gentium vicina finibus Tyriorum in tribu Nephtalim, altera circa Tyberiadem et stagnum Genesareth in tribu Zabulon. Gaza civitas insignis est Palaestinae, quae apud veteres erat terra Chananaeorum. Galatia provincia Asiae, a Gallis vocabulum trahens, qui in auxilium a rege Bithyniae vocati, regnum cum eo acta victoria diviserunt, sicque deinde Graecis admixti, primo Gallograeci, postea Galatae sunt appellati. Hadrumetus civitas est in Byzantia regione Africae. Adria nomen civitatis contra Ravennam, quae eidem mari, in cujus ripa sita est, nomen etiam Adriatici dedit. Joppe oppidum Palaestinae est maritimum in tribu Dan. Iconium civitas est Lycaoniae, est et altera in Cilicia. Libyae provinciae duae sunt, una Cyrenaica, de qua dictum est, partes Libyae, quae est circa Cyrenen. Est et alia Aethiopum.
Abbreviated transcription (Latin):
librum. Vt cum hoc ambrosium
palato mentis proba uerit gustũ
In diuinarum scripturarum se
excercens latissimocampo. sagaci¬
ter plurimum dñi perquinet
eloquium. Et uelut dĩficum
uiui ficum que amolectaturani¬
maecibum. cuius confostatusedu¬
lio & instanti prudentior & in
futuro saeculouiuat felicior

Expanded text:
librum, ut cum hoc ambrosium librum, ut cum hoc ambrosium palato mentis probaverit gustum, in divinarum Scripturarum se exercens latissimo campo, sagaciter plurimum Domini perquirat eloquium, et velut deificum vivificumque amplectatur animae cibum. Cujus confortatu sedulo, et instanti prudentior, et in futuro saeculo vivat felicior
Abbreviated transcription (Latin):
CLE¬
SIA
plu¬
Ri¬
MOS
NA¬
Rui
SCRIP¬
tumrummysticossagaciterper.¬
quireresensus. earum que tr̃picos
malle decerperefructus. hune
exmultis unumallegoriarum flo¬
ribus plenum cur ui colligerelibrũ
& de magnorum tractatibus pro.¬
latis que sermonibus patrum. idest
hilarii bieronimi. ambrosii. agus¬
tini cr̃priami cfrilli gregorii
dori euchetii trchonii. ssidori
friguli bedae ⁊ primasii. & dex aute
legendis poligii. &arigenis quasi
de magnis fluminib peligique gur¬
gitibus inmodicosrinulos partrt
diriuator. pariterque exntibr eiu¬
tor Vt siquis nociua itaurut
pressus gnauia : uacris lit teris
proprione queat sudorequaerero
multa. hacca nobis excerpta una¬
q conpacta saltemrum inare
non desinat mohta. Quia lecti¬
onis sacrae cognitio in becillis
baculum. Neruosis armaminis¬
tnet. Hostium subdolas fostuer
premit insillias. & inctoribus ac¬
ternasfeliciter promitat coro¬
nas. Ideo ueluti ferculum uaruis
deliciis plenum. buncnosdiligen¬
t lectorimodicum ad ponimus

Expanded text:
lesia plurimos narum Scripturarum mysticos sagaciter perquirere sensus, earumque typicos mavelle decerpere fructus, hunc ex multis unum, allegoriarum floribus plenum curavi colligere librum, et de magnorum tractatibus prolatisque sermonibus Patrum, id est Hilarii, Hieronymi, Ambrosii, Augustini, Cypriani, Cyrilli, Gregorii, dori, Eucherii, Tychonii, Isidori, Figuli, Bedae, Primasii et de caute legendis, Pelagii et Origenis, quasi de magnis fluminibus pelagique gurgitibus in modicos rivulos, pariter derivator, pariterque exstiti breviator. Ut si quis nativa ita vivit pressus ignavia, ut in sacris litteris proprio nequeat sudore quaerere multa, haec a nobis excerpta, unaque compacta saltim ruminare non desinet modica. Quia lectionis sacrae cognitio, imbecillis baculum, nervosis arma ministrat. Hostium subdolas fortiter premit insidias, et victoribus aeternas feliciter promittit coronas. Ideo veluti ferculum variis deliciis plenum, hunc nos diligenti lectori modicum apponimus
Abbreviated transcription (Latin):
testamentorum
Agarautem sinagogam uult
intellegi et terraenam hieri¬
salem. Cui mons synainquo .ẽ.
lex conscripta coniunctus est

Expanded text:
testamentorum. Agar itaque synagogam vult intelligi, et terrenam Hiersalem, cui mons Sina, in quo est lex conscripta, conjunctus est
Abbreviated transcription (Latin):
tabo in illis. &
ipsi erunt mͥ ppls.
Ropter quod
exite de medio
mundum ne te¬
tigeritis. & ego reti¬
piam uos. & ero uob
in patrẽ. & uos eritiᷤ
mͥin filios & filias
dicit d̾ns omp̃e.¬

Expanded text:
tabo in illis, et ipsi erunt mihi populus. Propter quod exite de medio mundum ne tetigeritis, et ego recipiam vos, et ero vobis in patrem, et vos eritis mihi in filios et filias, dicit d
Abbreviated transcription (Latin):
apłi oꝑarii subdo¬
li. tnͣsfigurantes
Et non mirum.
Ipse enĩ fathanas
tnͣssigurat se in
angłm lucis.
Non ẽ gͦ magnum.
si ministri eiꝰ tnͣssi¬
gurent᷑ uelut mi¬
nstri iusticiȩ. quo¬
rum finis erit se¬
terum dico. ne qͥs
me putet insipi.¬
entem. Alioqn
uelut insipientẽ
accipite me. ut &
ego modicũ quid
glorier. Q uod

Expanded text:
perarii subdoli, transfigurantes Et non mirum: ipse enim Satanas transfigurat se in angelum lucis. Non est ergo magnum, si ministri ejus transfigurentur velut ministri justitiae: quorum finis erit seIterum dico ne quis me putet insipientem esse, alioquin velut insipientem accipite me, ut et ego modicum quid glorier, quod
Abbreviated transcription (Latin):
de uob̃ apud macedones
qñi achaia parata ẽ ab
anno p̃terito. & ur̃a emu¬
latio ꝓuocauit plurimos
dixi. parati sitis. ne cum
& inueneruit uos impa¬
ratos. erubescamꝰ nos ut
ñ dicã uos in hac substar¬

Expanded text:
ior apud Macedones. Quoniam et Achaia parata est ab anno praeterito, et vestra aemulatio provocavit plurimos.dixi, parati t invenerint vos imparatos, erubescamus nos, ut non dicamus vos, in hac substan
Abbreviated transcription (Latin):
cia ẽ. penitentĩa in salutẽ.
cia mort̾e oꝑatur. E tce
gnationem.
s̃. timorẽ. s desidium
s. emulationẽ .s ui¬
dictam. IN omnibꝰ
exhibuistis uos incon¬
taminatos eẽ negotio.

Expanded text:
tia est, poeninitentiam in salutem tia mortem operatur. Ecce gnationem, sed timorem, sed desiderium, sed aemulationem, sed vindictam. In omnibus exhibuistis vos incontaminatos esse negotio.
Abbreviated transcription (Latin):
Hoc cogitet qͥ eiꝰmo¬
di ẽ. quia quales
absentes. tales & p̃¬
sentes sumꝰ in facto
Non enĩ audemꝰ in¬
serere aut cõꝑare
nos quibꝰdã. qͥ seip¬
sos comm̃dant.s:
ipsim nob̾ nosmet.¬
ipsos metientes & cõ¬
ꝑantes nos metipõs
nob̾. Nos aũ ñ in
imm̃sum głabim᷑.

Expanded text:
hoc cogitet qui ejusmodi est, quia quales absentes, tales et praesentes in facto. Non enim audemus inserere, aut comparare nos quibusdam qui seipsos commendant, sed ipsi in nobis nosmetipsos metientes, et comparantes nosmetipsos nobis. Nos autem non in immensum
Abbreviated transcription (Latin):
um autẽ uenis¬
set cephas antio¬
chiam in faciem
ei restiti. quia re¬
prehensibił erat
rius enim qmͣ
uenirent quida
a iacobo.cum gen¬
tibus edebat.
Cum autem ue¬
nissent: subtra¬
hebat. & segrega¬
bat se timens
eos qui ex circum¬
cisione erant.
t simulationi
eiꝰ consenserunt
ceteri iudei. ita ut¬
& barnabas duce¬
retur ab eis in il¬
lam simulationẽ.
Sed cum uidissem

Expanded text:
um autem venisset Petrus Antiochiam, in faciem ei restiti, quia reprehensibilis erat. Prius enim, quam venirent quidam ab Jacobo, cum gentibus edebat. Cum autem venissent, subtrahebat et segregabat se timens eos, qui ex circumcisione erant, et simueius consenserunt cęteri Iudei, ita ut Barnabas duceretur ab eis in illam simulationem. Sed cum uidissem
Abbreviated transcription (Latin):
dm̃ sumꝰ. In hoc
ẽ & resurrexit. ut¬
& mortuoꝵ & ui¬
uoꝵ dominetuR.
Tu aut̃ quid iudi¬
cas frẽm tuũ. aut
uu quare sꝑuis frẽm
tuum: Omnes
enĩ stabimꝰ ante
tum ẽ enim. Ui¬
uo ego dicit dñs¬

Expanded text:
 sumus. ad hoc est et resurrexit. ut mortuorum et uiuorum dominetur. tu autem quare iudicas fratrem tuum? aut tu quare spernis fratrem tuum? omnes enim adstabimus ante tum est enim: uiuo ego. dicit d
Abbreviated transcription (Latin):
tis falsa uirtus ẽ. ⁊ in moribꝰ oꝑtimis. Debemꝰ aũ. Masi. Peccatũ ẽ qͦd ñ ẽ ex fide. Sed nos
iudicemꝰ. s hoc iudi¬
cate mag̃ ne pona¬
tis coffendicłm frĩbꝰ
uel scandalum.
Scio & confido in dño
ihũ. quia nichil
cõmune. ꝑ ipsum.
nisi ei qͥ existimat
qͥd cõmune ẽe: illi
commune est.Si

Expanded text:
det Deo. Non judicemus: sed hoc judicate magis, ne ponatis offendiculum fratri, vel scandalum. Scio, et confido in Domino Jesu, quia nihil commune per ipsum, nisi ei qui existimat aliquid commune esse, illi commune est. Si
Abbreviated transcription (Latin):
Offenderunt enim
in lapidẽ offensio¬
nis. sicut scͥptũ est
Ecce ponoinsyon
lapidẽ. offensionis
& petrã scandali.
& om̃is qui credit
in eum ñ confunde¬

Expanded text:
Offenderunt enim in lapidem offensionis, sicut scriptum est: Ecce pono in Sion lapidem offensionis, et petram scandali, et omnis qui crediderit in illum, non confunde
Abbreviated transcription (Latin):
cõpunctionis. ocłos
ut ñ uideant. &
aures ut ñ audiant
usq in hodiernum
diem Et dauid
dicite. E
queum. & in captio¬
nem & in scandalũ.
& in retͥbutionem
illiso
Obscurentur
ocłi eoꝵ ne uideant.
& dorsum eoꝵ semꝑ

Expanded text:
compunctionis oculos ut non videant, et aures ut non audiant usque in hodiernum diem . » Et David dicit: « queum et in captionem, et in scandalum et in retributionem illis. Obscurentur oculi eorum, ne videant, et dorsum eorum semper
Abbreviated transcription (Latin):
quanda gre¬
olim uenien¬
tes grecis se
miscuerunt.
Unde illa ꝓuincia priꝰ gallo grecia. deinde ga¬
lathia appellata est. Unde cũ greci acuti ingenii
fint. illi tñ galathȩ stulti & ad intelligentiã tar

Expanded text:
quamdam Graeolim venientes Graecis se miscuerunt. Unde illa provincia prius Gallograecia, deinde Galatia appellata est. Unde, cum Graeci acuti ingenii sint, illi tamen Galatae stulti, et ad intelligendum tar
Abbreviated transcription (Latin):
reconciliati su
sed & gloria¬
mur in deo.
per dominum
xe istum peR
qũe nunc reconcili¬
ationem acce¬
pimue
Propterea sicut
peR unum ho¬
minem in hunc
mundum pec¬
& per peccatũ
moRs: ita in
omnes homi¬
nes moRs peR¬
transiit in quo
omnes peccaue¬
Runt.
Usq ad legem
enim peccatum
eR At
in mundo

Expanded text:
liati, sed et gloriamur in Deo per Dominum Christum, per quem nunc reconciliationem accepimus. Propterea sicut per unum hominem peccatum in hunc mundum et per peccatum mors, et ita in omnes homines mors pertransivit, in quo omnes peccaverunt. Usque ad legem enim peccatum erat in mundo
Abbreviated transcription (Latin):
S i autem mi¬
quitas nr̃a.
iusticiam di
commendat.
quid dicemꝰ:
Numquid mi¬
quus esł
ads qui infert
iram:ᷤ
Secundum
hominem
dico. Absit.
lioquin quo¬
modo iudica¬
bit d̃s hunc
mundum:
Si enim ueritas
di in meo men¬
datio habun¬
dauit in glo¬
riam ipsius.
quid adhuc
peccator iu¬
dicor :¬
t non sicut
blasphemam᷑
aiunt quidã
dicere. faciamꝰ
mala ut ueni¬
ant bona.
Quoꝵ damp¬
natio iusta
est.
uid igitur:¬

Expanded text:
Si autem iniquitas nostra justitiam Dei commendat, qui dicemus? Numquid iniquus est Deus, qui infert iram? secundum hominem dico Absit. Alioquin quomodo judicabit Deus hunc mundum? Si enim veritas Dei in meo mendacio abundavit in gloriam ipquid adhuc peccator iudicor et non sicut blasphemamur aiunt nos quidam dicere faciamus mala ut veniant bona quorum damnatio iusta est uid igitur
Abbreviated transcription (Latin):
Gła autem & ho¬
nor & pax. omĩ
operanti bonum:
iudeo primum
& greco.
Non emm est
personarum ac¬
ceptio apud
deum Q uicũq
emm sine lege pec¬
cauerunt. sine le
ge peribunt.
Et quicumq in
lege peccauerunt.
per legem iudi¬
cabuntuR.¬

Expanded text:
autem et honor et pax omni operanti bonum Iudaeo primum et Graeco non est enim personarum acceptio apud Deum quicumque enim sine lege peccaverunt sine lege et peribunt et quicumque in lege peccaverunt per legem iudicabuntur
Abbreviated transcription (Latin):
ut sit ipse uistꝰ.
& iustificans eũ
qui ex fide est
Ubi est ergo gła¬
tio tua:
Exclusa esł.
Per quã legemrᷤ
Lactorum:
Non.
Sed per legem
fidei.
AabitramuR
ri hominem

Expanded text:
Ut sit ipse justus et justificans eum qui ex fide est Ubi est ergo gloriatio tua? exclusa est; per quam legem? factorum? Non; sed per legem fidei. Arbitramur hominem
Abbreviated transcription (Latin):
tes iudaizare :¬
Nos natura uidei.
& non ex gentib
peccatores.
Scientes autem
quod ñ iustifica¬
tur homo ex oꝑi¬
b legis. nisi per
facere posset: qͥa qmͣuis iam suꝑflua tñ solita ñ nocerent: s: qͦd gentes cogebat

Expanded text:
s iudaizare nos natura Iudaei et non ex gentibus peccatores scientes autem quod non iustificatur homo ex operibus legis nisi per faceret; quamuis enim iam superflua, tamen solita non nocerent —, sed quoniam gente cogebat
Abbreviated transcription (Latin):
Sicut enĩ corpꝰ
unũ est. & men¬
bra habet multa
omnia autem
m̃bra corpis cũ
sint multa unũ
corpꝰ sunt. ita
Et enum muno
spũ omnes nos
in unum corpꝰ
baptixati sumꝰ.
siue uidei. siue
gentiles. siue

Expanded text:
Sicut enim corpus unum est, et membra habet multa, omnia autem membra corporis cum sint multa, unum corpus sunt; ita Etenim in uno spiritu omnes nos in unum corpus baptizati sumus, sive Judaei, sive gentiles, sive
Abbreviated transcription (Latin):
molatũ ẽ idolis.
nolite manduca¬
re ꝓpter illum qͥ
conscientiam.
onscientiam
autem dico non
tuã: sed alteRiꝰ
t quid enim
lib̾tas mea iudica¬
tur ab aliena con¬
scientia: Si ego
cum gr̃a partici¬
po. qͥd blasphe¬
mor ꝓ eo quod
grãs ago us
Siue gͦ man¬¬
ducatis. siue bi¬

Expanded text:
molatitium est idolis, nolite manducare, propter illum qui conscientiam: conscientiam autem dico non tuam, sed alterius. Ut quid enim libertas mea judicatur ab aliena conscientia? Si ego cum gratia participo, quid blasphemor pro eo quod gratias ago? Sive ergo manducatis, sive bi
Abbreviated transcription (Latin):
ticipamuR.
israel scłm car¬
nem.
Tonne qui ede
hostias participes
sunt altaris:
Quid gͦ dico
auod idolis im¬
molatum sit ali¬
quid. aut quod
idolũ sit aliqͥd.
Sed que inmo¬
lant gentes. de¬
moniis immo¬
lant. & non deo.
Nolo autem uos
socios ficri de¬
monioꝵ.
tis calicem diri
bibere & calicẽ
Non potestis dĩn

Expanded text:
mus. Israel secundum carnem: nonne qui edunt hostias, participes sunt altaris? Quid ergo? Dico quod idolis immolatum sit aliquid, aut quod idolum sit aliquid? Sed quae immolant gentes, « daemoniis immolant, et non Deo . » Nolo autem vos socios fieri daemoniorum. tis calicem Domini bibere, et calicem non pot
Abbreviated transcription (Latin):
Cretenses semꝑ m̃daces. male bestiȩ uentͥs
pigͥ. łestimoniũ hoc uerũ est. Quam ob
causam increpa illos dure. ut sani sint
in fide. ñ intendentes iudaicis fabulis.
& mandatis hominũ auersantiũ se a

Expanded text:
Cretenses semper mendaces, malae bestiae, ventres pigri. Testimonium hoc verum est. Quam ob causam increpa illos dure, ut sani sint in fide: non intendentes Judaicis fabulis, et mandatis homin
Abbreviated transcription (Latin):
habetis bonã semꝑ desid̾antes nos uidere.
sicut nos qͦ uos. idõ consolati
gr̃aꝵ actionẽ possumus dõ retri¬
buere ꝓ uob̃ in omni gaudio qd̾
gaudemꝰ ꝓpter uos ante dim̃i
nrm. Nocte & die habundantiꝰ
orantes ut uideamꝰ faciẽ urãm.

Expanded text:
habetis bonam semper, desiderantes nos videre, sicut et nos quoque vos: ideo consolati gratiarum actionem possumus Deo retribuere pro vobis, in omni gaudio, quo gaudemus propter vos ante Deum nostrum, nocte ac die abundantius orantes, ut videamus faciem vestram,
Abbreviated transcription (Latin):
suũ scm̃ in uobis. De cari¬
tate aũ fr̃nitatis ñ necesse
habemꝰ scͥhere uob̃. ipsi enim
uos a dõ didicistis ut diliga¬
tis inuicẽ. & enĩ facitis illud
in om̃s fr̃s in uniuersa ma¬
cedonia. Rogamꝰ autem uos

Expanded text:
suum sanctum in uobis. de caritate autem fraternitatis non necesse habemus scribere uobis: ipsi enim uos a deo didicistis ut diligatis inuicem. etenim facitis illud in omnes fratres in uniuersa Machedonia. r
Abbreviated transcription (Latin):
Ideo & nos grãs agimꝰ dõ sme int̾missiõe.
qm̃ cũ accepissetis a nob̃ uerbũ auditus di.
accepistis ñ ut uerbũ hominũ. s sicut est
uere uerbũ dĩ. qui oꝑat᷑ in uob̃ qui credi¬
distis. Uos enim imitatores facti estis fr̃s
eccl̃iaꝵ di que sunt iniudea in xp̃o iñu
quia eadẽ passi estis & uos a contͣbulibris¬

Expanded text:
intermissione, quoniam cum accepissetis a nobis uerbum auditus dei, accepistis non ut uerbum hominum, sed sicut est uere uerbum . dei, qui operatur in nobis qui credidistis. uos enim imitatores facti estis, fratres, ecclesiarum dei, quae sunt in Iudaea, in Christo Iesu, quia eadem passi estis et uos a cont
Abbreviated transcription (Latin):
& do ñ placent. & om̃ibꝰ hominibꝰ adu̾san¬
tur ꝓhibentes nos gentib loqui. ut salue
fiant. ut impleant peccata sua semper.
Peruenit enĩ ira dĩ suꝑ illos usq in finem
Nos autẽ fr̃s desolati a uob̃ ad tempꝰ ore.
aspectu. ñ corde. habundantiꝰ festinauimꝰ
faciẽ urãm uidere cũ multo desidĩo. qm̃

Expanded text:
placent, et omnibus hominibus adversantur, prohibentes nos gentibus loqui ut salvi fiant, ut impleant peccata sua semper. Pervenit enim ira Dei super illos usque in finem. Nos autem, fratres, desolati a vobis ad tempus horae, aspectu non corde abundantius festinavimus faciem vestram vid
Abbreviated transcription (Latin):
estote ad om̃s. Uidete neqͥs
malũ ꝓ malo alicui reddat.
s semꝑ qd bonũ est sectami¬
in in muicẽ. & in omnes.
Semꝑ gaudete. sine interinis¬
srone orate. in om̃ib gratias
agite. Hec enĩ uoluntas di est.
in xp̃o ihũ in omnib uobis.
Spm̃ nolite extinguere ꝓpħ¬
as nolite sꝑnere. Omĩa autẽ¬

Expanded text:
tote ad omnes. Videte ne quis malum pro malo alicui reddat. Sed semper quod bonum est sectamini invicem: et in omnes: semper gaudete. Sine intermissione orate. In omnibus gratias agite. Hec enim voluntas Dei est in Christo Jesu in omnibus nobis spiritum nolite extinguere: prophetiam nolite spernere. Om
Abbreviated transcription (Latin):
ritate. qͥãe. ⁊c̾. Hos magistros Salomon uult
intelligi ꝑ mulierẽ. de qͣ ait. Mulier insipi¬
ens & audax. inops panis. conuocat p̃tereuntes
dicens. Panes occultos libent̾ attingite. & aquȩ
furtiuȩ dulcedinẽ. Hȩc enĩ mulier ẽ uanitas

Expanded text:
sibi coacervant. Hos magistros Salomon vult intelligi per mulierem de qua ait: Mulier insipiens et audax inops panis convocat praetereuntes, dicens: Panes occultos libenter attingite, et aquae furtivae dulcedinem . Haec enim mulier vanitas
Abbreviated transcription (Latin):
spm̃ scm̃ qui habitat in nobis. Scis hoc. qͦd
auersi sunt a me om̃s qui in asia sunt: ex qͥbꝰ
ẽ phigellꝰ & hermogenes. Det miscdiam dñs
onesifori domui. qͥa sepe. me refrigerauit. &
catenã meã ñ erubuit. s cũ Romã uenisset sol

Expanded text:
Sanctum qui habitat in nobis scis hoc quod aversi sunt a me omnes qui in Asia sunt ex quibus est Phygelus et Hermogenes det misericordiam Dominus Onesifori domui quia saepe me refrigeravit et catenam meam non erubuit sed cum Romam ve
Abbreviated transcription (Latin):
us est: & ego
mundo.
neq circumcisio
aliquid ualet.
neq p̃putium: s
noua creatura.
Et quicumq: hanc
regłam secuti fue¬
rint: Pax super

Expanded text:
s est, et ego mundo. neque circumcisio aliquid valet, neque praeputium, sed nova creatura. Et quicumque hanc regulam secuti fuerint, pax super
Abbreviated transcription (Latin):
ut lucͥfacerem eos
qͥ sine lege erant.
Factꝰ sũ infirmis
infirmꝰ. ut infir¬
mos lucͥfacerem
Omnibꝰ omĩa factꝰ
sum: ut omnes
facerem saluos.
Omnia aũ facio
ut particeps eiꝰ

Expanded text:
ut lucri facerem eos qui sine lege erant factus sum infirmis infirmus ut infirmos lucri facerem omnibus omnia factus sum ut omnes facerem salvos omnia autem facio ut particeps ei
Abbreviated transcription (Latin):
debet in spe ara
Si nos uobis spi¬
ritualia semmna¬
mꝰ magnũ ẽ si
ur̃a catnalia me¬
i alii potestatis
ur̃e participes
sunt: quare ñ

Expanded text:
debet in spe ararsi nos uobis spiritalia seminauimus, magnum est si uestra carnalia mesi alii potestatis uestrae participes su
Abbreviated transcription (Latin):
aplo ͤᷤ nouissimos
ostendit tamꝗͣ
morti destiuatos
Quia specta culũ
facti sumꝰ mun
do angłis & ho¬
ignobiles. Usq
in hanc horam
& esurimꝰ & siti¬
mꝰ & nudi sumꝰ
& colaphis cedi¬
mur. & instabiles
sumꝰ. & laboramꝰ¬

Expanded text:
los novissimos ostendit tamquam morti destinatos quia spectaculum facti sumus mundo et angelis et hoignobiles usque in hanc horam et esurimus et sitimus et nudi sumus et colaphis caedimur et instabiles sum
Abbreviated transcription (Latin):
& conscientia
ipsoꝵ cum sit
infirma pollu.¬
ITUR
sca autem nos
non cõmendat
si ñ manduca¬
uerimꝰ deficie¬
mꝰ: neq si man¬
ducauerimꝰ ha¬
bundabimꝰ.
idete autem
ne forte hec
licentia ur̃a of¬
fendiculum
fiat infirmis.
Si enim quis
uiderit eũ qui
ht̃ scientiã in
idolio recũben¬
tem. nonne con¬
scientia eiꝰ cum
sit infirma edi¬
ficabit᷑ ad man¬
ducandũ idolo¬
infirmꝰ in tua

Expanded text:
 conscientia ipsorum, cum sit infirma, polluitur. esca autem nos non commendat si non manducauerimus, deficiemus, neque si manducauerimus, abundabimus. uidete autem, ne forte haec licentia uestra offendiculum fiat infirmis. si enim quis uiderit eum qui habet scientiam in idolio recumbentem, nonne conscientia eius, cum sit infirma, aedificabitur ad manducandum idoloinfirmus in tua
Abbreviated transcription (Latin):
Mea defensio apd̃¬
eos qui me inter¬
rogant hec est.
N iunqͥd ñ habe¬
mꝰ potestatem
manducandi ⁊
bibendi
Numqͥd ñ habemꝰ
potestatẽ sororẽ
mulierẽ circum¬
ducendi. sicut
dĩi ⁊ cephas:
Aut solꝰ ego ⁊
barnabas ñ habe¬
mꝰ potestatẽ hoc
oꝑandi: Quis
militat sus sti¬
pendiis umqm:
Quis plantat ui¬
nea. & de fructu
eiꝰ non edit:
Quis pascit g̾gem
⁊ de lacte gͥgis ñ
manducat:
minẽ hȩc dico:
An ⁊ lex hoc ũ dicit.
S epͥtũ ẽ enĩ inle¬
ge moysi. Non
alligab̾ os boui¬

Expanded text:
mea defensio apeos qui me interrogant haec est numquid non habemus potestatem manducandi et bibendi numquid non habemus potestatem sororem mulierem circumducendi sicut Domini et Cephas aut solus ego et Barnabas non habemus potestatem hoc operandi quis militat suis stipendiis umquam quis plantat vineam et fructum eius non edit quis pascit gregem et de lacte gregis non manducat minem haec dico an et lex haec non dicit scriptum est enim in lege Mosi non alligab
Abbreviated transcription (Latin):
fidelis ꝑ mulie¬
sanctificata est
mulier insidelis
ꝑ uirũ fidelem.
Alioquin filii
uR̃i immundi
essent: nunc
autem scĩ sunt.
Quod si infide¬
lis discedit: dis¬
cedat
N on est enim
seruituti subiet¬
tus fr̃ aut soror
in eiusmodi.
In pacem uero
uocauit nos d̾s
Unde. enimscis
mulier. si uirũ
saluum facies.
aut unde scis
uir. si mullerem
saluam facies:
Nisi unicuiq si¬
cut diuisit dñs.¬
& unumquẽq
sicut uocauit
ds: ita ambulet.¬
& sicut in omib̾
eccł̃iis doceo.
Cirtumcisꝰ aliqͥs
uocatus est: ñ
addiicat p̃puti
In pͣputio aliqͥs¬
uocatus est: ñ
circumcidatuR.
Cirtumcisio nicħ
est: & p̃putium
nichil est: sed
obseruatio man¬
datoꝵ dei.
Unusqͥsq: inqua
uocatione uoca¬
tus est. in ea ꝑ¬
maneat.¬

Expanded text:
fidelis in muliesanctificata est mulier infidelis in viro fideli. Alioquin filii vestri immundi essent: nunc autem sancti sunt. Quod si infidelis discedit, discedat. Non est enim servituti subjectus frater aut soror in ejusmodi: in pace autem vocavit nos Deus. Unde enim scis, mulier, si virum salvum facies? aut unde scis, vir, si mulierem salvam facies? nisi unicuique sicut divisit Dominus. Unumquemque sicut vocavit Deus ita ambulet; sicut in omnibus Ecclesiis doceo. Circumcisus aliquis vocatus est? non adducat praeputium. In praeputio aliqvocatus est? non circumcidatur. Circumcisio nihil est, et praeputium nihil est; sed observatio mandatorum Dei. Unusquisque in qua vocatione vocatus est, in ea permaneat
Abbreviated transcription (Latin):
quanto tempe
uir eiꝰ uiuit᷑
Quod si dormi¬
erit uir eiꝰ: li¬
berata est. alege¬
nubat. tantũ
in domino.
Beatior autẽ
erit. si sic ꝑman¬
serit scđm meũ
consilium.
Puto aut̃ qͦd
habeo.
De his autem
que idolis sacͥti¬
cantur: scimꝰ
qͥa om̃s scienti¬
am habeinus.
Scientia infla
caritas uͦ edifi¬
cat.
Si quis aũ se
existimat scirẽ

Expanded text:
e vir eius vivit quod si dormierit vir eius liberata est nubat tantum in Domino beatior autem erit si sic permanserit secundum meum consilium puto autem quod habeo de his autem quae idolis sacrificantur scimus quia omnes scientiam habemus scientia inflat caritas vero aedificat si quis se existimat scir
Abbreviated transcription (Latin):
sint. Et qui
flent: tamꝙͣ ñ
flentes. Et qͥ
gaudent. tamꝙ̃
ñ gaudentes.
Et qui emunt:
tamꝗͣ ñ possi¬
dentes Et qui
utuntur hoc
mundo: tamqͣ
ñ utantur.

Expanded text:
s. Et qui flent, tamquam non flentes: et qui gaudent, tamquam non gaudentes: et qui emunt, tamquam non possidentes: et qui utuntur hoc mundo, tamquam non utantur.
Abbreviated transcription (Latin):
qui adheret me¬
retrici. unum cor¬
pus efficituR:
Erunt enim in¬
quit. duo in car¬
ne una.
Qui autem adhe¬
ret domino:
unus sp̃s esͣt.
Fugite gͦ forni¬
cationem.
Omne percatum
quodcumq fe¬
cerit homo: ex¬
tra corpue
e

Expanded text:
qui adheret meretrici unum corpus efficitur erunt enim inquit duo in carne una qui autem adheret Domino unus spiritus est fugite fornicationem omne peccatum quodcumque fecerit homo extra corpus e
Abbreviated transcription (Latin):
eͥpsi uobis in
ceanum fornca¬
riis. ñ utiq for¬
nicariis huiꝰ mun¬
di: aut auaris.
aut rapacibus.
aut ydolis serul¬
entisu
Alioquin debuera¬
tis de hoc mundo
exisse. E unc
autem scͥpͥsi uob̾
non commisceri.
Si quis fr̃ noui¬
natur fornicator.
aut auarꝰ. aut
idol seruiens. aut
maledicꝰ. aut ebri¬
osus. aut rapar.
cũ huimodi nec
cibum sumere.

Expanded text:
psi vobis in ceamini fornicariis: non utique fornicariis huius mundi aut avaris aut rapacibus aut idolis servientibus. Alioquin debueratis de hoc mundo exisse. Nunc autem scripsi vobis non commisceri, si quis frater nominatur fornicator aut avarus aut idolis serviens aut maledicus aut ebriosus aut rapax, cum huiusmodi nec cibum
Abbreviated transcription (Latin):
manifestabit
consilia cordium
Et tunc laus erit
unicuiq a dõ.
Hec autem fr̃s
transfiguraui
in me. ⁊ apollo
ꝓpter uos: ut
in nob̾ discatis.
ne supra quam
scͥpͥtum est. unꝰ
aduersꝰ alterũ
infletur ꝓ alio.
Quis enim te
discernt :
Quid hutẽ habes
quod non acce¬

Expanded text:
it consilia cordium: et tunc laus erit unicuique a deo. haec autem, fratres, transfiguraui in me et Apollo propter uos, ut in nobis discatis, ne supra quam scriptum est unus aduersus alterum infletur pro alio. quis enim te discernit? quid autem habes quod non acce
Abbreviated transcription (Latin):
Tolite fraudare
inuicem: nisi
forte ex consen¬
su ad tempus:
ut uacetis ora¬
tioni: & iterum
reuertimini
in idipsum.
ne temptet uos
sathanas ꝓpter
incontinentiã
UES TRAO
H oc autem
dico secundum
indulgentiam.
non secundum
impeRiuoi
Uolo autẽ om̃s
homines eẽ sicist
meipsum.
Sed unusqͥsq
quidem sic: aliꝰ
Dico autem non
nuptis & uiduis.
bonum est illis
si fic ꝑmaneant.
sicut et ego.
Quod si non con¬
tinent: nubant.
Melius est nubere:
quam uRi.
His autem qui
matrimonio
iuncti sunt:
prȩcipio non ego
sed dominus.
uxorem a uiro
non discedere.
uod si discesserit
manere innup¬
tam: aut uiro
suo reconciliari.

Expanded text:
raudare invicem nisi forte ex consensu ad tempus ut vacetis orationi et iterum revertimini in id ipsum ne temptet vos Satanas propter incontinentiam vestram hoc autem dico secundum indulgentiam non secundum imperium volo autem omnes homines esse sicut me ipsum sed unusquisque quidem sic alius dico autem non nuptis et viduis bonum est illis si sic maneant sicut et ego quod si non se continent nubant melius est enim nubere quam uri his autem qui matrimonio iuncti sunt praecipio non ego sed Dominus uxorem a viro non discedere quod si discesserit manere innuptam aut viro suo reconciliari
Abbreviated transcription (Latin):
potest intelligere.
quia spirituali¬
ter examinatuR.
piritualis autẽ
uidicat omnia
& ipse a nemine
iudicatUR.
Quis enim cogno¬
uit sensum dm̃.
aut quis instru¬
at eum: Nos
autem sensum
aẜisti habemus
Et ego fr̃s non
potui uob̃ loqui
quasi spũalibus
s: quasi carnalibꝰ
tam qm̃ paruulis
in xp̃o lac uobis
potum dedi non

Expanded text:
intelligere. Quia spiritualiter examinatur. Spiritualis autem judicat omnia: et ipse a nemine judicatur. Quis enim cognovit sensum Domini: aut quis instruat eum. Nos autem sensum Christi habemus. Et ego fratres non potui vobis loqui quasi spiritualibus: sed quasi carnalibus: tanquam parvulis in Christo lac vobis po
Abbreviated transcription (Latin):
Sapientiam au¬
tem loquimur
inter ꝑfectos
sapientiam uero
non huius seculi
neq pͥncipum
huius seculi qui
destruuntuR:
sed loquimur di
sapientiã in mis¬
terio que abscon¬

Expanded text:
Sapientiam autem loquimur inter perfectos, sapientiam uero non huius seculi neque principum huius seculi, qui destruuntur, sed loquimur Dei sapientiam in mysterio, quę abscon
Abbreviated transcription (Latin):
ñ sit tͥ cure .s:
etiã si potes lib̾
fieri: magͣ utere
Qui enimin ãno
uocatꝰ ẽ seruus.
lib̃tꝰ est domini
Similiter qͥ liber
uocatus est ser¬
iuis est xeisti.
Prȩtio enĩ empti
estis: nolite fieri
serui hominum.
Unꝰ quisq in qͦ
uocatꝰ est ftater.
in hoc ꝑmaneat
apud
DE U M.

Expanded text:
n sit tibi curae: sed et si potes liber fieri, magis utere. qui enim in domino uocatus est seruus, libertus est domini: similiter qui liber uocatus est, seruus est Christi. pretio empti estis: nolite fieri serui hominum. unusquisque in quo uocatus est frater, in hoc permaneat apud deum.
Abbreviated transcription (Latin):
baptizaui: nisi
crispũ & Gaium.
ne qͥs dicat qͦd in
nomine meo bapti¬
tati stris. B aptira¬
ui autẽ & stephane
domum. Cettrũ
nescio. si quem
aliũ baptixauerim.
Non enim misit
re. sed ȩuugłixare.
ñ in sapientia uer¬
bi: ut non euatuł¬
tur crux xe isłi.

Expanded text:
avi nisi Crispum et Cajum. Ne quis dicat: quod in nomine meo baptizati estis. Baptizavi autem et Stephane domum. Ceterum nescio si quem alium baptizaverim. Non enim misit re: sed evangelizare. Non in sapientia verbi: ut non evacuetur crux Christi
Abbreviated transcription (Latin):
Si quis autem
suꝑ edificat supra
fundamentũ hoc
aurum. argentũ
lapides pretiosos.
ligna. fenum.
stipulam: uniꝰ¬
ciusq opus
manifestum
ERIT.
Dies enim domi¬
ni declarabit:
quia in igne
riuelabit uR.
& uniusciuusq
opus quale sit ig¬
nis ꝓbabit.
Si cuius opus

Expanded text:
Si quis autem superaedificat supra fundamentum hoc aurum, argentum, lapides pretiosos, ligna, fenum, stipulam, uniuscujusque opus manifestum erit. Dies enim Domini declarabit, quia in igne revelabitur; et uniuscujusque opus, quale sit, ignis probabit. Si cujus
Abbreviated transcription (Latin):
ut unitas referat᷑ ad originẽ. & species ad pulcͥ¬
tudinẽ. & ordo ad delectationẽ. Unitatis autẽ
dicit᷑ eẽ origo in tͥnitate: quia cũ in creaturis sit
unitas ꝑfecta unitas. & quȩ supra omnẽ ẽ uiu¬
tatẽ. ẽ in tͥnitate. quȩ tam̃ patͥ dictione. appropͥ¬
ut semꝑ p̃cedat unũ. ut quid ab eo sit alterum:
Iir patre ẽ uuitas. quȩ ẽ summa origo: qm̃ pater
sic ẽ pͥmũ itnũ. ut p̃ se nichil habeat a quo sit alt.¬

Expanded text:
 unitas referatur ad origiginem, species ad pulchritudinem, ordo ad dilectionem. Unitas autem dicitur origo esse in Trinitate; quia, cum in creaturis sit unitas, perfecta unitas, et quae supra omnem est unitatem est in Trinitate, quae tamen Patri approprt numerum ut quid ab ea sit alterum, in Patre est unitas quae est summa origo, quoniam Pater sic est primus unus ut post nullum habeat a quo sit alt
Abbreviated transcription (Latin):
In quo munere nobis dato facta ẽ nobis lar¬
gitio omĩum grãrum. Et si enĩ munꝰ sit unũ.
tam̃ in eo data ẽ omĩs diuersitas gr̃aꝵ Sicut
ut qualicũq similitudine. liceat dicere. datꝰ
ẽ homini equuis. in quo & si sit unũ munꝰ dati
sunt multiplices usus. Qui enĩ dedit equũ. dedit

Expanded text:
nobis gratiarum largitio. Etsi enim munus sit unum, in eo tamen data est omnis diversitas gratiarum, sicut ut qualicunque similitudine liceat dicere: Datus est homini equus, in quo etsi sit munus unum, dati sunt multiplices usus. Qui enim dedit homini equum, dedit
Abbreviated transcription (Latin):
derib. ut quȩ minus sunt affinia terrȩ. sint
minus grauia. & e contra. collocationib. ut
quanto grauiora. tanto depͥmant᷑ inferius.
& quanto leuiora. tanto extollantur altius.
celestis ad quod creatȩ sunt ordinis. imitantur.
quoꝵ omium. idẽ unitatis. speciei. & ordinis.¬

Expanded text:
deribus, ut quae minus sunt affinia terrae, minus sunt gravia, et econtra; et cum locationibus, ut quanto graviora tanto deprimantur inferius, et quanto leviora tanto extollantur altius, coelestis ad quod creatae sunt ordinis imitentur, quorum omnium id est unitatis speciei ordinis
Abbreviated transcription (Latin):
& si sumia pulchritudo sit totiꝰ tͥnitatis. tamen
net species .&. ad speciem pulchritudo. Uñ cum
in creaturis sit pulchritudo scđ̾m speciẽ. ꝑfec¬
tio omĩs pulchritudinis in eo ẽ. quidicit᷑ ymago
pat̾s. beatissima delectatio. Ad hanc ꝑtinet ordo¬
quia nullã habent quietam delectationẽ.: nͥ qui
seruant sibi debitum ordinẽ. S & delectatio¬

Expanded text:
 est pulchritudo totius Trinitatis; tamen net species, et ad speciem pulchritudo. Unde cum in creaturis sit pulchritudo secundum speciem, perfectio omnis pulchritudinis est in eo qui dicitur imago Patris. Beatissima quia nullam quietam delectationem habent nisi qui servant sibi debitum ordinem. Unita
Abbreviated transcription (Latin):
scõ eẽ concordia unitatis & equalitatis : eo qͦd
in ipso unitas & equalitas assignant᷑. concor¬
diter. Quia enĩ ꝓcedit. ex patre. ex eo habet ut
sit unus cũ eo. ideoq & unꝰ cũ filio. Quia uero
ex filio ꝓcedit. equalitate. eiꝰ ẽ equalis ei. idõ¬
q: equalis ẽ patri. In eo gͦ unitas ẽ & equalitaᷤᷤ.¬

Expanded text:
sancto esse concordia aequalitatis et unitatis, eo quod in ipso unitas et aequalitas assignantur concorditer; quia enim procedit a Patre ex eo habet ut et unus sit cum eo qui est unus cum Filio. Quia vero ex Filio procedit, aequalitate ejus aequalis est ei, ideoque aequalis est Patri. In eo ergo aequalita
Abbreviated transcription (Latin):
entia suie cognitio ex m̃te quidẽ ẽ. s sine ipsa
ẽẽ nͦ potest. & quecũq sit rei cognite ꝑmuta¬
qmͣ sit sine patre. ꝓpter qualemcũq simili¬
tudinẽ naturaliũ ẽ nom̃ sapientie filio appro¬
pͥ atum. ut solus uocẽt᷑ sapientia: qui ñ ẽ so¬
lus sapientia S dices qͦd eadẽ ratione sp̃s¬
ꝓcessio sp̃s ex ut̾q. nec dico tñ temꝑis successi¬
one. nec posteritate naturȩ. s eo tm̃ qͦd filius¬

Expanded text:
e cognitio ex mente quoque est, sed sine ipsa esse non potest, et quaecunque sit rei cognitae permutat ex Patre, et nunquam sit sine Patre per qualemcunque similitudinem naturalium nomen sapientiae Filio est appropriatum, ut solus notetur sapientia qui non solus est sapientia Sed dices, eadem rationeprocessio Spiritus ab utroque. Non dico per temporis successionem, nec per potestatem naturae, sed eo tantum
Abbreviated transcription (Latin):
Confirmatio auiẽ. dicit᷑ sacram̃tum fidi. qm̃ ideo
qͥs impositione manꝰ oꝑi confirmat᷑. ne ampliꝰ
ꝑ hereticas sedetiones a fide. moueat᷑. Uñ & sacra¬
m̃tum spei dicit᷑. qm̃ qͦd a fide ampliꝰ ñ recedat.
de confirmato spes habet᷑. Eucharistia uͦ dicitur
sacram̃tum caritatis. qm̃ ꝑ assumptionẽ eiꝰ uuntaᷤᷤ
in p̾senti. Caritas enĩ ẽ in dm̃ & in ꝓxiinũ. Ex
caritate. uͦ ꝓycimi sic fideles sibi uniunt᷑. ut taꝗͣ
m̃bra sibi coniuncta unũ corpꝰ dicant᷑. Oͦ  corpꝰ
ex cariate. di xp̃o capiti unitur. Que uino & si
hc sit aliqua: in futuro tñ erit ꝑfecta. Per fidẽ¬

Expanded text:
nfirmatio autem dicitur sacramentum spei, quoniam ideo quis impositione manus episcopi confirmatur, ne amplius per haereticas seductiones a fide moveatur. Unde et sacramentum spei dicitur, quoniam quod a fide amplius non recedat, de confirmato spes habetur. Eucharistia vero dicitur sacramentum charitatis, quoniam per assumptionem ejus unitas in praesenti. Charitas enim in Deum, et in proximum. Ex charitate vero proximi sic fideles sibi uniuntur, ut tanquam membra sibi conjuncta unum corpus dicantur: quod corpus ex charitate Dei Christo capiti unitur. Quae unio etsi hic sit aliqua, in futuro erit perfecta. Similite
Abbreviated transcription (Latin):
mnis sermo ma¬
lus ex ore ur̃o ñ
ꝓcedat.s: si quis
bonꝰ ad edificati¬
ut det grãm au¬
dientibu S.
Omnis amaritudo.
& ira. & indigna¬
tio. & clamor. &
blasphemia. tolla¬
tur a uobis. cum
omni malitia.
Estote autẽ inui

Expanded text:
o malus ex ore vestro non procedat: sed si quid bonum est ad aedificatiut detur gratia audientibus. EOmnis amaritudo, et ira, et indignatio, et clamor, et blasphemia tollatur a vobis cum omni malitia. Estote
Abbreviated transcription (Latin):
głe gr̃e suȩ: in qͣ
gratificauit nos
in quo habemus
redemptionem ꝑ
sanguinem eius.
remissionẽ pecca¬
toꝵ scd̃m diuitias
habundauit in
uobis. in omni
sapientia & pru¬
dentia.ait notũ
faceret nobis sa¬
tramentũ uolun¬
tatis suȩ. scd̃m
bonũ placitum
eiꝰ quod ꝓpositũ
in eo. in dispensa¬
tionem plemtudi¬
nis tempoꝵ. in¬
staurare omnia
lis & que in ter¬
ra sunt in ipso
in quo etiam sor¬
te uocati sumus.
p̃destinati scđm
ꝓpositum eiꝰ qui
ominia oꝑatur
scdm consilium
uoluntatis sue.
ut simus in lau

Expanded text:
e suae in qua gratificavit nos in quo habemus redemptionem per sanguinem eius remissionem peccatorum secundum divitias erabundavit in nobis in omni sapientia et prudentia ut notum faceret nobis sacramentum voluntatis suae secundum bonum placitumejus quod proposuit in eo, in dispensationem plenitudinis temporum instaurare omnia lis et quae in terra sunt in ipso. In quo etiam sorte vocati sumus, praedestinati secundum propositum ejus, qui omnia operatur secundum consilium voluntatis suae, ut s
Abbreviated transcription (Latin):
U os autem non
ita didicistis
audistis & in
ipso edocti estis.
sicut est ueritas
in iħu depone¬
re uos scđm pͥsti¬
nam conuersati¬
onem ueterem
hominem. qui
corrumpitur.

Expanded text:
Vos autem non ita didicistis audistis, et in ipso edocti estis, sicut est veritas in Jesu: deponere vos secundum pristinam conversationem, veterem hominem, qui co
Abbreviated transcription (Latin):
heres ꝑ deum.
Sed tunc quidem
ignorantes dm.
his qui natura ñ
sunt dii seruiebatsꝰ
Nunc autem cum
cognoueritis dm̃.

Expanded text:
eres per Deum. Sed tunc quidem ignorantes Deum, iis qui natura non sunt dii, serviebatis. Nunc autem cum cognoveritis
Abbreviated transcription (Latin):
tes iudaizare :
Nos natura uidei.
& non ex gentib
peccatores.
Scientes autem
quod ñ iustifica¬
tur homo ex oꝑi¬
b legis. nisi per
facere posset: qͥa qmͣuis iam suꝑflua tñ solita ñ nocerent: s: qͦd gentes cogebat

Expanded text:
s judaizare? Nos natura Judaei, et non ex gentibus peccatores. Scientes autem quod non justificatur homo ex operibus legis, nisi per faceret; quamuis enim iam superflua, tamen solita non nocerent —, sed quoniam gente cogebat
Abbreviated transcription (Latin):
sti ficemur ex fide.
legis. ꝓpter quod
ex oꝑib legis ñ
iustificabitur
omnis caro.
Quod si queren¬
tes iustificari in
& ipsi peccatores.
peccati minister
est: Absit.

Expanded text:
stificemur ex fide legis. Propter quod ex operibus legis non justificabitur omnis caro. Quod si quaerentes justificari in et ipsi peccatores, peccati minister est? Absit
Abbreviated transcription (Latin):
tando legẽ iusticie
nͨ ꝑuenit Q uare.
Quia ñ ex fide .s:
quasi ex oꝑibus.
Offenderunt enim
in lapidẽ offensio¬
nis. sicut scͥptũ est
Ecce ponoinsyon
lapidẽ. offensionis
& petrã scandali.
& om̃is qui credit
in eum ñ confunde¬

Expanded text:
n legem justitiae non pervenit. Quare? Quia non ex fide, sed quasi ex operibus. Offenderunt enim in lapidem offensionis, sicut scriptum est: « Ecce pono in Sion lapidem offensionis et petram scandali; et omnis qui credit in eum, non confunde
Abbreviated transcription (Latin):
tis falsa uirtus ẽ. ⁊ in moribꝰ oꝑtimis. Debemꝰ aũ. Masi. Peccatũ ẽ qͦd ñ ẽ ex fide. Sed nos
iudicemꝰ. s hoc iudi¬
cate mag̃ ne pona¬
tis coffendicłm frĩbꝰ
uel scandalum.
Scio & confido in dño
ihũ. quia nichil
cõmune. ꝑ ipsum.
nisi ei qͥ existimat
qͥd cõmune ẽe: illi
commune est.Si
tuus contͥstat᷑: iam

Expanded text:
det Deo. Non judicemus: sed hoc judicate magis, ne ponatis offendiculum fratri vel scandalum. Scio et confido in Domino Jesu, quia nihil commune per ipsum, nisi ei qui existimat quid commune sit esse, illi commune est. Si tuus contristatur, jam
Abbreviated transcription (Latin):
Si autẽ malefeceris
tune. Non enĩ sine
causa gladiũ portat.
Dei enĩ minister est
undex inirã ei qͥ
malum agit. Ideo
necessitate subditi
estote. ñ solũ ꝓpter
iram: s: ⁊ ꝓpter con¬
scientiam. Ideo
enĩ & tͥbuta p̾statis.
Mnistri enĩ di sunt
in hocipsum serui¬
entes. R eddite

Expanded text:
tem malum feceris, time, non enim sine causa gladium portat; Dei enim minister est, vindex in ira ei qui malum agit. Ideo necessitate subditi estote, non solum propter iram, sed et propter conscientiam, ideo enim et tributa praestatis; ministri enim Dei sunt in hoc ipsum servientes». 29 Et ite
Abbreviated transcription (Latin):
edit. illis ds spm
cõpunctionis. ocłos
ut ñ uideant. &
aures ut ñ audiant
usq in hodiernum
diem Et dauid
queum. & in captio¬
nem & in scandalũ.
& in retͥbutionem
illiso
Obscurentur

Expanded text:
edit illis Deus spiritum compunctionis, oculos ut non videant, et aures ut non audiant usque in hodiernum diem . Et David queum, 90 et in captionem, et in scandalum, et in retributionem illis . Obscurentur