comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
temꝑalib agendirõcinandi
uinacitate u̾satur. aĩal sensus
ingerit qnͣdam il lecebram tẽ
uelut serpens alloquitur femi¬
nam huic ã illecebre ꝯsentirs de
ligno uetito ẽ ed̾e. S iste ꝯsensꝰ
si sola cogitationis delectatõne
ꝯtentꝰ ẽ. suꝑiori u̾o auctoritate
ita retinentur m̃bra ut ñ exibe¬
antur arma iniquitatis pc̃co:
inꝯsensu illo ita det̾nitur ꝙq¬

Expanded text:
temporalibus agendis ratiocinandi vivacitate versatur, animalis sensus ingerit quamdam illecebram, tunc velut serpens alloquitur feminam. Huic autem illecebrae consentire, de ligno vetito est edere. Sed iste consensus si sola cogitationis delectatione contentus est, superiori vero auctoritate ita retinentur membra, ut non exhibeantur arma iniquitatis peccatoin consensu illo ita decernitur q
Abbreviated transcription (Latin):
giis fideliũ ⁊ in fidelium q̃ q̃hũt᷑
abeis in dispari. religione ⁊ fid̾
alt̾ sinc alt̾a c̾clidit Iutelligas ne
quid dicam: Attende ut rem ip̃ã
diligentius explanẽ. Ecce quiges duo
lud p̾cept̃ uet̾is ⁊ noui testamenti.
qͦ ꝓhibetur fidelꝰ c̃ infideli copłare
huc infideles st̃. Tales st̃ adhuc qͣ¬
les ꝯuincti st̃ uenitq p̾dicator euã¬
uifideł c̃ tafideli hĩtare ꝯsentiat:
Non iub dñs ut fideł in fidelẽ di
gat ñ sit tnͣsg̾ssor sicut ⁊ de uir¬
ginib ꝯsulit monet gͦ ꝙ ẽ lucrã¬
ĩ di octasio c̃ possit licite reluiq̃re
tis suadet ut uemo in ea reaussi¬
onis necc̃itate teneatur: s ꝯtilii uo¬
lundate lib̾e faciat. Ex hiis mon¬
stratur ĩtͣifideles ꝯuigium eẽ. ⁊ cõ¬
silium apłi ñ obiuare p̾cepto dñi.
quo iubet fidelẽ ñ uingi in fideli.

Expanded text:
giis fidelium et infidelium quae contrahuntur ab eis in dispari religione et fide alter sine altera credidit. Intelligis ne quid dicam? Attende, ut rem ipsam diligentius explanem. Ecce conjuges duo lud praeceptum veteris et novi Testamenti, quo prohibetur fidelis cum infideli copulare sunt infideles. Tales sunt adhuc quales infidelis cum fideli habitare consentiat, non jubet Dominus ut fidelis infidelem dimgat, non sit transgressor, sicut et de virginibus consulit. Monet autem quod est lucrandi occasio, cum possit licite relinquere, tis suadet, ut nemo in ea re jussionis necessitate teneatur, sed consilii voluntate libere faciat. Ex his monstratur inter infideles conjugium esse, et consilium Apostoli non obviare praecepto Domini, quo jubet f
Abbreviated transcription (Latin):
esdras ꝓpha. ĩmo dñs ꝑ cum uissit
isrłitis uxores dimittere alienge¬
nas. ꝑ qͣs ibant ad deos alienos ñ
ille ꝑ maritos ad quirebantur d̾o.
Recte gͦ hoc p̾cepit. qr ꝑ moy sen iͦ¬
serat dñs ne quis uxorẽ alienige¬
nã luc̾et. siũto gͦ qͥs dux̾ant do¬
mino ꝓhibente. dño uibente dimi

Expanded text:
Esdras propheta, imo Dominus per eum, jussit Israelitis uxores dimittere alienigenas, per quas ibant ad deos alienos; non illae per maritos acquirebantur Deo. Recte hoc praecipit, quia per Moysen jusserat Dominus ne quis uxorem alienigenam duceret. Merito ergo quas duxerant Domino prohibente, Domino jubente dimi
Abbreviated transcription (Latin):
uiro. desponsata tñ fñ hr̃e ñ possit.
s mechꝰ ⁊ mecha. forncõnis quid̃
iuĩ dc̃am sustincant. licita u̾o eis ꝯ¬
uigia ñ neg̃ntur. De illa despõsatr̃e
rapu̾it. publica pñia młtetur. ⁊
sine spe quigii. maneat ⁊ si ipsa
eid̾ crimini ꝯsenciens ñ fu̾it: licen¬
tia nubendi ali ñ negetur. Appa¬
ret hanc fuisse desponsatã. ⁊ smne
pactione ꝯuigali dep̾senti. ⁊ ĩo ñ
fuisse ꝯuigem.cͥ uiuente sponso
alti nubendi licentia ñ negatur.
St̃ .n. q̃dã nuptialia pacta de futo.
ex quib sponsi ⁊ sponse uocantur¬
nia pacta nuptialia.
datã ꝙͣ suspirauit sponsus dilatã¬
Quie sponsa sit uidua mortuo spõ

Expanded text:
n possit; sed moechus et moecha fornicationis quidem vindictam sustineant, licita vero eis conjugia non negentur. De illa desponsationerapuerit, publica poenitentia mulctetur, et sine spe conjugii maneat. Et si ipsa eidem crimini consentiens non fuerit, licentia nubendi alteri non negetur. Apparet hanc fuisse desponsatam sine pactione conjugali de praesenti, et ideo non fuisse conjugem, cui vivente sponso alteri nubendi licentia non negatur. Sunt enim quaedam nuptialia pacta de futuro, ex quibus sponsi et sponsae vocantudam solemnia pacta nuptialia. datam, quam suspiravit sponsus dilataQuae sponsa sit vidua mortuo spo
Abbreviated transcription (Latin):
nos cũ s qͣ ip̃e cdilex̃ nos ⁊ mis
filium suũ hbatorẽ ꝓ pc̃cis ñris¬
⁊ t̃. Ecce ⁊ hic uidr manifeste
diridere. dilectionẽ qͣ nos dili¬
gimꝰ lm̃: ab ea qͣ ip̃e diligit

Expanded text:
 qua ipse dilexit nos, et misit Filium suum liberatorem pro peccatis nostris. Ecce et hic videtur manifeste dividere dilectionem qua nos diligimus Deum, ab ea qua ipse diligit
Abbreviated transcription (Latin):
uti nect̃itatem᷑. S utre mox na¬
ti ꝑfestionẽ stature.⁊ mmbrorũ
usum hab̾ũt an paruuli ⁊ in
minori etate ꝯstituti uti possũt
m̃brorum officiis. an ꝑ in t̾ual¬
la temꝑm. eo modo quonũt fit
ꝑfectionem stature ⁊ usũ m̃broꝵ
receptriri cẽnt de auctoritatib
diffinitum ñ hm̃s.
Ambigna

Expanded text:
tatem; sed utrum mox nati perfectionem staturae et membrorum usum haberent, an parvuli et in minore aetate constituti uti possent membrorum officiis, an per intervalla temporum eo modo quo nunc fit perfectionem staturae et usum membrorum recepturi essent, de auctoritatibus definitum non habemus. 5. Ambigua
Abbreviated transcription (Latin):
u̾bi gr̃a. Seraphin dñr qͥ p̾a
liis ardñt caritate. Seraphĩ¬
enim int̾p̾tatut ardens ł succẽ¬
ni ã uocantur ut b̃s̃ g̾g̾ ait.¬
qui tanta diuinitatis grã replẽ¬
turi ut ineis sedeat d̾s. ⁊ ꝑ eos

Expanded text:
um. Seraphin dicuntur, qui prae aliis ardent charitate. Seraphin interpretatur ardens, sive succenni autem vocantur, ut ait qui tanta divinitatis gratia replentur, ut in eis sedeat Deus, et per eos
Abbreviated transcription (Latin):
ic ꝯsidand̾ ẽ ꝙͥ appelletur or¬
do. dem̃ utr̃ ab ip̃a c̾atõe fue¬
rit distinctio illoꝵ ordiñ. Ordo
angłoꝵ d̾ multitudo celestiũ
sp̃uũ qui in t̾ se maliquo mu¬
ne gr̃e similantur sit ⁊ in nͣli¬

Expanded text:
considerandum est quid appelletur ordo; deinde utrum ab ipsa creatione fuerit distinctio illorum ordinum. Ordo autem dicitur multitudo coelestium spirituum, qui inter se in aliquo munere gratiae similantur, si
Abbreviated transcription (Latin):
modo d̾s dedeo. lum̃ delumine dr:
Non a simł ãbo d̾o de deo. s solus
filius. de deo .s. pr̃e. Nec ambo si¬
mł lum̃ delumine s soł filius
delumine pr̃e¬

Expanded text:
o Deus de Deo, lumen de lumine? Non enim simul ambo Deus de Deo, sed solus Filius de Deo, scilicet Patre: nec ambo simul lumen de lumine, sed solus Filius de lumine P
Abbreviated transcription (Latin):
trũ placuit. s ꝑ int̾ualla tꝑ̃m ac
tib oĩa simł fc̃a inmat̾ia ⁊ in for¬
ma aliis per int̾ualla temꝑum.

Expanded text:
trum placuit, sed per intervalla temporum ac tibus omnia simul facta in materia et forma, aliis per intervalla temporum.
Abbreviated transcription (Latin):
alege sue potestatis ãmisit c̃ indi¬
aboli potestate cẽ ꝑmisit qr nec
diabłs apotestate dei ẽ alienꝰ sic̃
nec abonitate. Nam qͣlic̃ uita di¬
abłs ł homo ñ subsistẽt nͥ ꝑ cum
qui uiuificat oĩa. Nongͦ d̾s hõĩẽ
deseruit. ut non se illi exhib̾et dm̃
s int̾ mala penalia ⁊̃ mał młta
p̾stitit boria. Et tand̾ hoĩem. quẽ
ꝯmissio pcc̃oꝵ diabolo subdidit.
remissio pcc̃oꝵ ꝑ sanguinem xp̃i
data adiabolo eruit. ut sic iustici¬
a iunc̾etur diaboł ñ potentia.
et qͣ iusticia:¬

Expanded text:
lege suae potestatis amisit, cum in diaboli potestate esse permisit; quia nec diabolus a potestate Dei est alienus. sicut nec a bonitate. Nam qualicumque vita diabolus vel homo non subsisteret, nisi per eum qui vivificat omnia. Non ergo Deus hominem deser mala poenalia etiam malis multa praestitit bona, et tandem hominem quem commissio peccatorum diabolo subdidit, remissio peccatorum per sanguinem Christi data a diabolo eruit, ut sic justitia vinceretur diabolus, non potentia. Sed qua justitia
Abbreviated transcription (Latin):
Tmala. adꝙͣ nititur quisq per¬
uenire. uñ aug̾ sr̃ alum locum
ꝑsalmi scrutans corda ⁊ renes ait
sit d̾s solus scrutatur corda .i. qͥd
tionis ẽ delectatio. ad ꝙͣ cura ⁊ cogi¬
tatioẽ nititur quisq ꝑuenire.
solus d̾s uid qui t̃ uidet cor c̃ẽ in
celo ⁊ ñ delectari nos in carne. s in
nes dirigit ustum. Id̾ sr̃ alt̾uis
psalmi locum illũ. s. in laq̃o isto
ꝙ abscondert̃ ꝯp̾hensus ẽ pes eoꝵ¬

Expanded text:
ad quam nititur quisque pervenire. Unde August. super illum locum psal.: Scrutans corda et renes, sic ait: Deus solus scrutatur corda, id est,tionis est delectatio, ad quam cura et cogitatione nititur quisque pervenire. solus Deus videt, qui cum videt cor esse in coelo, et non delectari nos in carne, sed innes, dirigit justum. Idem super alterius psal. locum illum, scilicet: In laqueo isto quem absconderunt, comprehensus est pes eo
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ d̾ cupiditas ł uibido. Si rectꝰ d̾r
caritas eo mouetur aĩa qi ad locũ
quo tend̾ .i. ad delectatõẽ bonamł
malam. quo se ꝑuenisse ꝑ amorẽ
letatur.

Expanded text:
 cupiditas vel libido; si rectus, dicitur charitas. Eo movetur anima quasi ad locum quo tendit, id est, ad delectationem bonam vel malam, quo se pervenisse per amorem laetatur.
Abbreviated transcription (Latin):
reꝑti uiu erit ꝯsumptio: bonis u̾o
um mundi scĩs. ꝙ fuit caminus
trib pu̾s. In quib si aliꝙͥ purgã¬
d̾̃ fu̾it ꝑ ilum ignẽ purgabitur.
aliis uͥ nlłam ing̾e̾t molestiam.
Purgato u̾o ꝑ ignẽ mundo. ⁊ ad
uidicium ueniente clño emittet᷑
uox ista magna qͣ resurgentõs
mortu ⁊ tc̃ minist̾io angeloꝵ uẽ¬
tilabitur area qr boni ꝯg̾gabunt

Expanded text:
vivi erit consumptio, bonis veroum mundi sanctis, quod fuit caminus tribus pueris. In quibus si aliquid purgandum fuerit, per illum ignem purgabitur. Aliis vero nullam ingeret molestiam. Purgato vero per ignem mundo, et ad judicium veniente Domino, emittetur vox illa magna qua resurgent omnes mortui; et tunc ministerio angelorum ventilabitur area, quia boni congregabunt
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ huic opinioni opponens ꝯsecp̃t̾
ñ prius sit ip̃e tator ꝙͣ aliquis
xtõr: ñ enĩ dãpnat ip̃e muocẽteᷤ.
hic uidĩ innu̾e ꝙ nec pectatu¬
ris futur̃ malum nͨͦ ꝑmãsuriᷤ
futur̃ boñ reuelau̾it. Io nͦ il¬
liqui cecid̾unt unꝙͣ ñ illi qu
ꝑstiter̃ usq ad ꝯsũmatõem bĩ¬

Expanded text:
 huic opinioni opponens consequennon prius sit ipse ultor quam aliquis peccator? non enim damnat ipse innocentes. Hic videtur innuere quod nec peccaturis futurum malum, nec permansuris futurum bonum revelaverit. Ideoque nec illi qui ceciderunt unquam, nec illi qui perstiter
Abbreviated transcription (Latin):
c̃ẽ clũr sicut in corꝑe color aut
u ꝓprie sb̾a dici possit: mẽ in eo
alꝙͥ tanqͣm in subͣto ⁊ ñ ẽ sim¬
plex. Nefas ẽ ã dr̃e uͥ subsictat
dens. ⁊ subsit bonitati sue. atz
illa bonitas ñ sb̾asit. ł potuis¬

Expanded text:
cuntur; sicut in corpore color aut prie dici possit, inest in eo aliquid tanquam in subjecto; et non est simplex. Nefas est autem dicere ut subsistat Deus et subsit bonitati suae; atque illa bonitas non substanti
Abbreviated transcription (Latin):
ordinatõis accedamꝰ. Septem
st̃ sp̃ralium offõꝵ gradꝰ. siue or¬
ficia in semet ip̃o exhibuit. ⁊ cor¬
sp̃c sc̃i c̃ ad occłiasticos ordines acce

Expanded text:
ordinationis accedamus. Septem sunt spiritualium officiorum gradus sive orficia in semetipso exhibuit, et corsancti, cum ad ecclesiasticos ordines acced
Abbreviated transcription (Latin):
um ad ꝙ recurrimus ⁊ formã
ꝙͣ sequimur ⁊ gr̃am qͣ reꝯcili¬
amur. unum. s. quo auctore
ꝯditi sumꝰ. ⁊ similitudinem eiꝰ.
ꝑ qͣm ad unitatẽ reformamur.
⁊ pacẽ qua unitati ad hemus

Expanded text:
um ad quod recurrimus, formam quam sequimur, gratiam qua reconciliamur, unum quo auctore conditi sumus, et similitudinem ejus, per quam ad unitatem reformamur, et pacem qua unitati adhaeremus
Abbreviated transcription (Latin):
carnẽ pc̃ci: s siłitudinẽ carnis
pc̃ti accep̃. Misit d̾e enim filium
⁊ ib ñ peccatricẽ. Ceta uͥo hoĩm
oĩs caro pc̃ti ẽ. sola illius ñẽ ca¬
nem carnis poc̃i. ꝑ passibilitatẽ
⁊ mortalitatẽ qr esuriit. sitiuit
sicut nr̃a. Est enim scĩficata in
ut̾o ⁊ nata sũ pcc̃o ⁊ nec ip̃e m
illa ũꝙͣ peccauit: inpena gͦ ssłis e
nr̃e non inqualitate pcc̃i quia
pollutionem q̃ ex ꝯcupiscentie.
motu ꝯ ceptaẽ. oĩo nonhũit
nec excarnali delectatione na¬
taẽ.Uenit gͦ ad corpꝰ inmacu¬
latum ꝙ p̾t̾ libidinis ꝯcupis¬
centiam fuit ꝯceptum. nec il¬

Expanded text:
carnem peccati, sed similitudinem carnis peccati accepit. Misit enim Deus Filium et ideo non peccatricem. Caetera vero hominum omnis caro peccati est. Sola illius non nem carnis peccati per passibilitatem et mortalitatem, quia esuriit, sitiit, sicut nostra. Est enim sanctificata in utero, et nata sine peccato, et nec ipse in illa unquam peccavit. In poena ergo similis erae, non in qualitate peccati; quia pollutionem quae ex concupiscentiae motu concepta est, omnino non habuit, nec ex carnali delectatione nata est. Venit ergo ad corpus immaculatum, quod praeter libidinis concupiscentiam fuit
Abbreviated transcription (Latin):
nẽ int̾ res sẽpit̾nas ⁊ res tꝑ̃ales
ꝑ pendens iohes uniu̾salitatis
⁊ ꝑtitularitatis noĩa: q̃ rebtẽ¬
poͬralib ꝓprie ꝯueniunt ad res
et̾nas transtulit angꝰ. uͦ maio¬
rẽ uidens dissimilitudinem.

Expanded text:
res temporales perpendens Joannes, universalitatis et particularitatis nomina, quae rebus temporalibus proprie conveniunt, ad res aeternas transtulit, Aug. vero majorem videns dissimilitudinem
Abbreviated transcription (Latin):
telligi q̃unt piũ lectorẽ. at ĩtel¬
lec̾torẽ płimũ efflagitãt. Inqͦꝵ
explanatõe: male suẽs alios
audire ꝙͣ loqñdo maliuoł det᷑¬
m̾ita posse accipi. Cum ait sba¬

Expanded text:
ellectorem plurimum efflagitant. In quorum explanatione mallem silens alios audire quam loquendo malevolis detra tamen mihi ita posse accipi, cum ait: S
Abbreviated transcription (Latin):
ad huc ñ utantur lib̾o ar. uolũ¬
tatis non ab surde nocatur uolũ¬
tarium. qr ex puma hominis
io iñ maculari ⁊ io dãpnari.

Expanded text:
adhuc non utantur libero arbitrio voluntatis, non absurde vocatur voluntarium, quia ex prima hominis inde maculari, et ideo damnari.
Abbreviated transcription (Latin):
illo qui iocans sicut mimus.
ꝯmemoratione tñ trinitatis ĩ¬
mergitur. utr̃ lb̾ratus sitiħ augꝰ¬
ñ cliffiñ. ita inquiens. Si tot̃ lu¬
dicre. ⁊ minuce. ⁊ iocularit̾ ag̾e¬
qui sic daretur diuinum iuidici¬
um ꝑ alicꝰ reuesonis miracłm
or̃onem ĩplorand̾ cẽ censerem.
ũt aliqui inbalncũ ł influña
⁊ inaliis sacram̃tis sicut forma
ẽ seruanda: ita ⁊ ĩtẽtõ illd̾̃ cele¬
brandiẽ hñda.¬

Expanded text:
illo, qui jocans sicut mimus, commemoratione tamen Trinitatis immergitur, utrum baptizatus sit? n definit, ita inquiens: Si totum ludicre et mimice et joculariter agerequi sic daretur, divinum judicium per alicujus revelationis miraculum oratione implorandum esse censerem. ut cum aliqui in balneum vel in flumen et in aliis sacramentis sicut forma est servanda, ita et intentio illud celebrandi est ha
Abbreviated transcription (Latin):
ead ẽ potentia pris qͣ põt eẽ pat̾
⁊ fllii qua põt eẽ filis. Ita ⁊̃ ead̾
ñ filuis ⁊ filius uult eẽ filius¬
⁊ ñ pr̃ ⁊ ead̾ ẽ uoluntas fili qͤ
iult eẽ genitus ⁊ pr̃em genus

Expanded text:
eadem est potentia Patris, qua potest esse Pater; et Filii, qua potest esse Filius. Ita etiam eadem non Filius; et Filius vult esse Filius, non Pater; et eadem est voluntas Filii, qua vult esse g
Abbreviated transcription (Latin):
aperte ĩ tellexisti in noĩe xͥ u̾m
at. que trinitas in quolib hoꝵ
noĩm inteslig. Si aũ aliquis
ꝑu̾se c̾dẽs. ⁊ errorem induc̾e in¬
tendens uñ de trib tm̃ nuncupit.
noĩatis trib uacuum eẽ misti¬
um si baptizans minuiat potes
at de pocentia alicꝰ hoꝵ ñ cred̾̃s
unã potentiam trium intelli¬
gend̾ ẽ ħ suꝑ cum qui ñ inte̾dit
nec credit bãpti ⁊are qui ñ tm̃ ca¬
ret fid̾ s ⁊̃ intentionẽ sb̾randi
ñ ht̃. Qui gͦ lb̃zat in nomine

Expanded text:
aperte intellexisti in nomine Christat, quae Trinitas in quolibet horum nominum intelligitur. Si autem aliquis perverse credens, et errorem inducere intendens, unum de tribus tantum nuncupet, nominatis tribus vacuum esse mysterium, si baptizans minuat potestaat de potentia alicujus horum, non credens unam potentiam trium, intelligendum est hoc super eum qui non intendit nec credit baptizare; qui non tantum caret fide, sed etiam intentionem baptizandi non habet. Qui ergo baptizat in nomine
Abbreviated transcription (Latin):
fĩgm̃rti dei ⁊ c̃. S corpꝰ aerium ꝙͥ
tali uoluntati aptaũ d̾s ł ip̃ã
fecit utilẽ boĩs. ł ip̃uis angłi
fcũrã qr ⁊ si p̾sciret d̾s uolunta¬
te malũ futur. fec̃ tñ eũ ꝓiu
dñs qͣnͣta de illo sua bonitate cẽt
ut bonis noc̾et: c̾auit tñ illum.
ut illudatur ei. Illudit᷑ enĩ ei
li hoies quos d̾s malos futuros
p̾uidens. Creau̾ tñ ad scõꝵ ittili¬
tadẽ illirduntur c̃ p̾statur sc̃is
initiũ qr p̾cedit antiquitatẽ ⁊
puncipatu malicie. Hec ã il¬
qnͣtũ uituntur s qnͣtũ sinũ¬

Expanded text:
figmenti Dei, etc. Sed corpus aereum quod tali voluntati aptavit Deus; vel ipsam fecit utilem bonis; vel ipsius angeli facturam, quia etsi praesciret Deus voluntate malum futurum, fecit tamen euns quanta de illo sua bonitate essetut bonis noceret, creavit tamen illum, m fecit ut illudatur ei. Illuditur enim ei, li homines quos Deus malos futuros praevidens creatatem, illuduntur cum praestatur sanctis initium, quia praecedit antiquitate et principatu malitiae. Haec autem ilquantum nituntur, sed quantum sinun
Abbreviated transcription (Latin):
eẽ Uidetis qm ista detestanda sit
belua fac alium quiputat fłm
u̾mẽ. u̾bi gr̃a. ut in telligatis.¬
i pluit in illo loco. int̾rogas hoĩe
⁊ dicit pluisse. ⁊ tẽ c̃ pluit ibisi
putat non pluisse ꝑ uirus ẽ. In¬
nimo. ream lingã ñ fac̃ nͥ rea
mens hiis euident̾ traditur. qi
tripłr peierat homo ut supͣdrciꝰ.

Expanded text:
 Videtis quam ista detestanda sit bellua. Fac alium qui putat falsum verum est. Verbi gratia, ut intelligatis: Pluit in illo loco; interrogas hominem, et dicit pluisse; et tunc pluit ibi, sed putat non pluisse, perjurus est. Innimo, ream linguam non facit, nisi rea mens sit. His evidenter traditur quod tripliciter pejerat homo, ut supra
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ si iurationem addidiss ꝙͣt
in se foret u̾m uirass ⁊ si ałr
ñ ẽ mendax. nisi ałr sentiat
animo ꝙͣ dixit. siue itasit sũ
ñ iͥta uid̾ quib dam. neminẽ¬

Expanded text:
et si jurationem addidisset, quantum in se foret, verum jurasset, etsi aliter non est mendax, nisi aliter sentiat animo quam dicit, sive ita sit, sive non, ita videtur quibusdam nemine
Abbreviated transcription (Latin):
pus ꝑ aĩam uiuit qͣ friumur d̾o.
audisti aliqua de ordine caritatis
uͥ exp̃ssum est nos amplius deb̾e
dilig̾e dm̃ ꝙͣ omnes hoĩes ł uos
ip̃os ⁊ amplius aĩam alicꝰ hoĩs
ꝙͣ corpus nr̃m. Inenumeratione ⁊̃¬

Expanded text:
pus per animam vivit, qua fruimur Deo. Audisti aliqua de ordine charitatis; ubi expressum est nos amplius debere diligere Deum quam omnes homines vel nos ipsos, et amplius animam alicujus hominis quam corpus nostrum? In en
Abbreviated transcription (Latin):
mortalitatem. qr sed̾ rectam fid̾
ip̃a tͥnitas ẽ unus solus d̾s Bs
potens. sapies inuisibił. Unde
ang᷑ in eod̾. Cũ unꝰ d̾s sit tͥnitas.
ħ sĩt nobis solutio q̃onis. ũ in¬
telligamꝰ solũ dm̃ sapientem
solũ potentẽ pr̃em ⁊ filiũ ⁊ .s .s.¬

Expanded text:
mortalitatem; quia secundum rectam fidem, ipsa Trinitas est unus solus Deus, beatus, potens, sapiens, invisibilis; unde Aug. in eodem: Cum unus Deus sit Trinitas, haec sit nobis solutio quaestionis, ut intelligamus solum Deum sapientem, solum potentem, Patrem, et Filium, et S
Abbreviated transcription (Latin):
se amare põt nͥ ⁊̃ nou̾it se duo
q̃dam st̃. mens ⁊ notitia eius:
euis. Cum gͦ se nouit mens ⁊
amat se manet trinitas .s. mẽs¬
⁊ amor ⁊ noticia. Mens ã hic
accipitur ñ ꝓ anima s ꝓ eo ꝙ
inanima excellentius est. Nũo¬
et aũ tria

Expanded text:
se. Duo quaedam sunt mens, et notitia ejus. ejus. Cum se noverit mens, et amat se, manet Trinitas, scilicet mens, amor et notitia. Mens autem non accipitur pro anima, sed pro eo quod in anima excellentius est, et haec tria
Abbreviated transcription (Latin):
ñ ẽ. nisi ita te dix̾is ꝑcc̃orẽ. ut ⁊̃
ip̃e cognoscal. U̾itas aũ ip̃a ẽ. ut
ꝙ es dicas. Nam qũo ẽ u̾itas ubi
regnat fłitas.
de penis sacdotis
qui pct̃ publicat ꝯfitẽtis.

Expanded text:
non est, nisi ita te dixeris peccatorem, ut etiam esse cognoscas. Veritas autem ipsa est, ut quod es dicas. Nam quomodo est veritas ubi regnat falsitas? 7. De poenis sacerdotis qui peccatum publicat confitentis.
Abbreviated transcription (Latin):
ip̃a nͥ dei gr̃a lib̾etur ⁊ ut uicia sr̃¬
et ad iutetur. recte a mortalib
uiui ñ p̃t. Ecce a ꝑte det̾minat
ex quo sensu illa dix̾it. mimicos
Aliud testimoni

Expanded text:
ipsa nisi Dei gratia liberetur, et ut vitia superet adjuvetur, recte a mortalibus vivi non potest. Ecce aperte determinat ex quo sensu illa dixerit, inimicos liud testimoni
Abbreviated transcription (Latin):
ioħ in epła canonica. Ełt pect̃ ad
mortem ñ ꝓ eo dico ut quis oret.
qui peccat in pr̃em remitetur &
⁊ qui peccat in filium remitet᷑
a. Quiã blasphemau̾it in sp̃m¬

Expanded text:
istola 1 canonica, est peccatum ad mortem, non pro eo dico ut quis oret. Qui enim peccat in Patrem, remittetur ei; et qui peccat in Filium, remittetur ei: qui autem blasphemaverit in Sp
Abbreviated transcription (Latin):
tp̃c qñ pr̃i obediens crucem
subiit. s ⁊̃ ab ip̃a ꝯceptione exqͦ
homo fc̃s ẽ. ꝑ caritatem ⁊ iusti¬
tiam ⁊ alias iuitutes inquaꝵ
ri tolerantiam. Tanta enĩ ple¬
nitudo sp̃ualium carismatum
ieo fuit ꝙ ineis ꝓficere ñ po¬
tuit ⁊ ĩo melior ipsus anima
fĩ ñ potuit ꝙͣ ab initio sue cõ¬
ditionis extitit. qr ꝓficere in
mitis. Non ualuit. Yt enim gg

Expanded text:
tri obediens crucem subiit, sed etiam ab ipsa conceptione ex quo homo factus est, per charitatem et justitiam et alias virtutes, in quarum rii tolerantiam. Tanta enim plenitudo spiritualium charismatum in eo fuit, quod in eis proficere non potuit; et ideo melior ipsius anima fieri non potuit quam ab initio suae conditionis extitit, quia proficere in meritis non valuit.
Abbreviated transcription (Latin):
qmͣ ñ tunc primũ hũit. nec ma¬
iorem ẽ pati cepit ⁊ mori: obedi¬
amina illa aliꝙ bonũ in se pꝰ mor¬
melior fu̾it qr ñ scĩor. ñ gr̃a cu¬
mulatior. nec ⁊̃ beatior fuit ĩd̾i
ꝯtemplatõe: in quo p̾cipue bĩ¬
ĩmunis ex quo nequit in ferri
simpłr ꝙ beatior fu̾it.

Expanded text:
m non tunc primo habuit, nec majorem cum pati coepit et mori. Obedianima illa aliquod bonum in se post mormelior fuerit, quia nec sanctior, nec gratia cumulatior. Nec etiam beatior fuit in Dei contemplatione, in quo praecipue beaimmunis. Ex quo nequit inferri simpliciter quod beatior fuerit.
Abbreviated transcription (Latin):
solum carnem s ⁊ aĩam extradu¬
ce cẽ arbit᷑ti st̃. Sicut enim inge
nuna geniti eẽntiałi deduciab
hiis estimatur. Io ficut de cor¬
rupta carne: caro corrupta se¬
minatur ita ⁊̃ deaĩa peccatrice:
aĩa pectatrix corruptione origi¬
nali infecta: abillis trahi di.

Expanded text:
solum carnem, sed et animam ex traduce esse arbitrati sunt. Sicut enim in genima geniti essentialiter deduci ab his existimabatur. Ideoque sicut de corrupta carne caro corrupta seminatur, ita etiam de anima peccatrice anima peccatrix, corruptione originali infecta, ab illis trahi dici
Abbreviated transcription (Latin):
ment. si ħ eis placet aliqͣ tenꝰ mi¬
tigari ⁊̃ sic quippe intelligi pͭ ma¬
ꝑturbatio ut inira sua .i. mañte
ira sua. ñ ꝯtineat misa tões siras
ñ et̾no supplitio finẽ dando. s le¬
uam̃ adhibendo ł in t̾ponendo
cruciatib. qr nec pofft̃ ait ad fi¬
niendã iram suam. ł pꝰ irã suã.
s in ira sua. q̃ si sola eẽt aliena
torm̃ta q̃ nouimꝰ ꝯꝑari. si illa
sit et̾na: ista aũ sit ꝙͣlib młtis
scłis longa. Manebit gͦ sine fine
sit hic penaᷤ repboꝵ ñ ẽẽ finien¬
das. ꝙ non in ꝓbat sidicatur eoꝵ
supplicio aliꝙ leuam̃ ad hiberi
te id possit. ñ oĩo tñ punire malos

Expanded text:
ment si hoc his placet aliquatenus mitigari. Et sic quippe intelligi potest maperturbatio, ut in ira sua, id est, manente ira sua, non contineat miserationes suas, non aeterno supplicio finem dando, sed levamen adhibendo vel interponendo cruciatibus; quia nec psalmus ait ad finiendam iram suam, vel post iram suam, sed in ira sua. Quae si sola esset, alienartormenta quae novimus comparari; si illa sit aeterna, ista autem sit quamlibet multis seculis longa. Manebit ergo sine fine serit hic poenas reproborum non esse finiendas, quod non improbat, si dicatur eorum supplicio aliquod levamen adhiberi. te id possit, non omnino tantum punire malos
Abbreviated transcription (Latin):
a finem hĩtura ꝯtendunt. ita
illoꝵ reprimit oppimonẽ. assẽs
reꝓ bosꝰ. ꝑpetuo puniendos. ut coꝵ
neget. frustra inquit ñ nlli et̾nã
dampnandoꝵ penam. ⁊ cruciatꝰ

Expanded text:
a finem habitura contendunt, ita illorum repellit opinionem, asserens reprobos perpetuo puniendos, ut eorum neget. Frustra, inquit, nonnulli aeternam damnandorum poenam et cr
Abbreviated transcription (Latin):
naturam ꝑ se ꝯstet cctidisse. Iod̾i
filius hominẽ passibilem sũpsit
in quo ⁊ mortem gustanit quo

Expanded text:
naturam per se constet cecidisse. Ideo Dei Filius hominem passibilem sumpsit, in quo et mortem gustavit, quo
Abbreviated transcription (Latin):
tis oĩm erit ꝑ unculum caritatis.
Exhiis datur intelligi q ps gau¬
dum õs hẽbt̃. ⁊ si disparem cog¬
nitionis cdaritatẽ qr ꝑ caritatẽ
q̃ in singłis erit ꝑfc̃a tm̃ quisq
gardebit debono alt̾ius qnͣtum
gaude̾t sun se ip̃o hr̃et. Si pare¬
pareẽt si rta eẽt pargaudium
non faciet paritas gaudii: pari
gaudium ut ñ referatir pari¬
tas ad intentõemꝰ effectõis gax¬
dentium: s ad uniu̾sitatem
re uñ gandebit unꝰ: õs gandebt.

Expanded text:
tis omnium erit per vinculum charitatis. Ex his datur intelligi quod par gaudium omnes habebunt, etsi disparem cognitionis claritatem, quia per charitatem quae in singulis erit perfecta, tantum quisque gaudebit de bono alterius, quantum gauderet si in seipso haberet. Sed si par epar esset si ita esset par gaudium, non faciet paritas gaudii paritaccipi par gaudium, ut non referatur paritas ad intensionem affectionis gaudentium, sed ad universitatem re unde gaudeb
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓspe bomꝓlicito. ⁊ asiis forte mo¬
dii. Solaq illa intentio remu¬
n̾abił ẽ aduitam ꝙͣ fides dirig̃.
s ñ illa sola bonae̾ ut aiunt.
fuit uoluntas: qͣ illd̾ fecit.

Expanded text:
pro licito, et aliis forte modis. Solaque illa intentio remunerabilis est ad vitam, quam fides dirigit; sed non illa sola bona est, ut aiunt. fuit voluntas qua illud fecit. 4.
Abbreviated transcription (Latin):
ut corpꝰ tangat. ⁊ cor abluat.
aliud est sonus transiens: aliud ẽ
iurtus manens. ĩn duob gͦ ꝯnstit
corem sacram̃ti instituta st̃ nõ
io̾ minus ẽ uerũ sacram̃tum
⁊ sc̃m si u̾bum sit ibi: ⁊ elem̃tũ.
Nam in hoc sacram̃to ⁊ maliis
q̃dam solent ficri ad decorem et
honestatem sacram̃ti. q̃dam ad

Expanded text:
gat et cor abluat, aliud est sonus transiens, aliud est virtus intus manens. In duobus ergo consistit corem sacramenti instituta sunt, non ideo minus est verum sacramentum et sanctum, si verbum sit ibi et elementum. Nam et in hoc sacramento et in aliis quaedam solent fieri ad decorem et honestatem sacramenti,
Abbreviated transcription (Latin):
fieri maqua p̾cipitur. ut intelli¬
gatur ꝙ sicut aqua sordes corꝑis
ac uestes abluit ita bapt̃s ma¬
culas aĩe sordesq utioꝵ m̃dando
abstgit. ł i̾o ut ulłm mopia ex
fuit. Nongͦ inalio liquore põt

Expanded text:
fieri in aqua praecipitur, ut intelligatur quod sicut aqua sordes corporis ac vestis abluit, ita Baptismus maculas animae, sordesque vitiorum emundando abstergit. Vel ideo, ut nullum inopia excfuit. Non ergo in alio liquore potes
Abbreviated transcription (Latin):
nͥ eẽt idem d̾s idem hõ in utroq
unꝰ ⁊ u̾iꝰ: quam siuilem formã
a solo filio susceptam tota tͥni
ro suscepta ẽ ⁊ postmod̾ diuini¬
tas uenit incarnemsz mox ut
u̾itate ꝓprie nature fcm̃ẽ caro
moralib ait. Angło nunciante g̾e¬
⁊ sp̃u ad ueniente mox u̾bum

Expanded text:
et idem Deus, idem homo, in utroque unus et verus: quam servilem formam a solo Filio susceptam tota Triniro suscepta est, et postmodum divinitas venit in carnem; sed mox ut veritate pMoralibus ait: Angelo nuntiante, et Spiritu adveniente, mox Verbum
Abbreviated transcription (Latin):
u̾bum carnem simł ⁊ aĩam
assumpsit an prius aĩam qmͣ
carnem ł carnem ꝙͣ aĩam ⁊ utr̃
caro illa prius fu̾it in ut̾o uir¬
ginis ꝯcepta ⁊ pꝰea assumpta:
u̾issime ⁊ absq ulla ambigu¬
tate dr. qr exquo hoĩem ds as¬
sumpsit totum assumpsit. si¬
młq sͥ uniuit aĩam ⁊ carnem.

Expanded text:
bum carnem simul et animam assumpserit? Et an prius animam quam carnem, vel carnem quam animam? Et utrum caro illa prius fuerit in utero Virginis concepta, et postea assumpta? verissime et absque ulla ambiguitate dicitur; quia ex quo hominem Deus assumpsit, totum assumpsit, simulque sibi univit animam et carnem.
Abbreviated transcription (Latin):
Seraphin mittitur inminist̾i¬
o Sp̃t ł oꝑatur mĩst̾ium. Se¬
raphinꝰ de loco ad loc̃ tñsit. ñ enĩ
ꝯplet oĩa. s ip̃e repletur asp̃u. ħ
modo locales st̃.
. Cum repetitione

Expanded text:
Seraphin mittitur in ministerio, Spiritus operatur mysterium. Seraphin de loco ad locum transit; non enim complet omnia, sed ipse repletur a Spiritu. Hic modo locales sunt. 14. Cum repetitione
Abbreviated transcription (Latin):
sit intelligencia haꝵ locutionũ
⁊ similum. In hiꝰ ꝓ funditatis
reseratione ⁊ scrupulose q̃onis
expositione płimũ differre in¬
ueniuntur sapientes

Expanded text:
sit intelligentia harum locutionum et similium in hujus profunditatis reseratione et scrupulosae quaestionis expositione plurimum differre inveniuntur sapientes
Abbreviated transcription (Latin):
qͥus ẽ ꝙͣ cã fornicationis dimrte̾
uxorem si ⁊ ip̃e ꝯuincitur form¬
iudicas te ip̃m ꝯdẽpnas qua p̃p̃
si audiant ad ult̾os uiros pend̾e
siłes adult̾is feminis penas cũ
tanto grauius cos puniri opor¬
tu̾it. qnͣtomag̃. ad eos ꝑtinet et
iurtute uĩcẽ. ⁊ exemplo reg̾e fe¬
minas. ex hiis apparet ꝙ ad ult̾
ad ult̾am dimitt̃e ñ ualet ⁊ couso¬

Expanded text:
quam causa fornicationis dimittere uxorem, si et ipse convincitur fornjudicas, teipsum condemnas. Quapropter si audiant adulteros viros pendere similes adulteris feminis poenas, cum tanto gravius eos puniri oportuerit, quanto magis ad eos pertinet et virtute vincere, et exemplo regere feminas. Ex his apparet quod adulter adulteram dimittere non valet,
Abbreviated transcription (Latin):
põni militat qr ꝑ humanũ
studium resultat. hit aꝑte
ostend̾r qr dũ mali ꝯsilio acp̾¬
cepto dei resistunt ꝙ d̾i uolun¬
tas appellatur ea faciunt uñ
uoluntas eiꝰ q̃ ip̃e ẽ ĩpletur q̃
dispõ. ł bñplacitũ uocatur. Nã

Expanded text:
oni militant, quae per humanum studium resultat. Hic aperte ostenditur, quia dum mali consilio ac praecepto Dei resistunt, quod voluntas Dei appellatur, ea faciunt unde voluntas ejus, quae ipse est, impletur, quae dispositio vel beneplacitum vocatur. Nam,
Abbreviated transcription (Latin):
exhibetur. atq ꝑficitur hũane
redẽptionis sponsio fc̃a abantiquo.
Filii gͦ missio ẽ. ip̃a incarnatio. E¬
o enim mnissus ẽ ꝙ informa hoĩs
mundo uisibilis apparuit de quo
supͣ sufficient̾ dcm̃ ẽ.
Quare filiꝰ

Expanded text:
exhibetur atque perficitur humanae redemptionis sponsio facta ab antiquo. Filii ergo missio est ipsa Incarnatio. Eo enim missus est, quod in forma hominis mundo visibilis apparuit, de quo supra sufficienter dictum est. 2. Quare Filius
Abbreviated transcription (Latin):
rima ã diftinctõis
oꝑatio fuit formatio lucis
rer informitate ear dispõnẽ a luce
ĩchoauit subdens. Dix̃ d̾s fiat lux
⁊ fc̃a ẽ lux. ⁊ diuisit lucẽ a tene¬
bris appellauitq lucẽ diẽ ⁊ tene¬
bras noctem. Et fcm ẽ uesꝑe ⁊ ma¬
ne dies unꝰ. Congrue mundi orna¬
tꝰ a lute cep̃. uñ cet̾a q̃ t̾anda erãt

Expanded text:
rima autem distinctionis operatio fuit formatio lucis,rerum informitate, earum dispositionem a luce inchoavit, subdens: Dixit Deus: FIAT LUX, et facta est lux: et divisit lucem a tenebris, appellavitque lucem diem, et tenebras noctem. Et factum est vespere et mane dies unus. Congrue mundi ornatus a luce coepit, unde caetera quae creanda erant
Abbreviated transcription (Latin):
trum ꝑnitus debrat dici. so¬
let q̃ri. Reda supra. Tales sacm̃tũ
sarius orientaliuim sedium dix̃.
Sermo prĩs nr̃i sofromi sigͣeꝙ¬
inlius ẽ uirantem peierare. ꝙͣ
seruare sacram̃tum in fractõe

Expanded text:
trum perjurus debeat dici, solet quaeri. Beda, supra, tale juramentum pharius orientalium sedium dixit: Sermo Patris nostri Sophronii siglius est jurantem pejerare, quam servare sacramentum in fractione
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯcedend̾ sit ꝙ pr̃ genuit
ẽentia genuit filiũ ł eẽntia
nec genita ẽ diuina eẽntia ad
ꝙ catholicis tractatorib ꝯsen¬
tientes clm̃s ꝙ nec pr̃ genuit
cliuinã eẽntiam: nec dĩa cẽnitia
telligimus diuinanat᷑ã que

Expanded text:
genuit essentia genuit Filium, vel essentia nec genita est divina essentia. Ad quod catholicis tractatoribus consentientes dicimus, quod nec Pater genuit divinam essentiam, nec divina essentia telligimus divina
Abbreviated transcription (Latin):
ã deus diligi ⁊ ꝓrimus. Ut aut̃
quisq sediligat p̾cepto ñ ẽ opꝰ.
Quantumlib enim homo exti¬
dat au̾tate remanet illi diło sui.¬
⁊ dilectio corporis sui qr nemo ũ¬
qmͣ carnem suam hodio habuit
Nam uiri iusti qui corpꝰ suum
cruciãt non corpus s corrupti¬
onis eius ⁊ pondꝰ od̾unt. ħ ind̾¬

Expanded text:
 Deus diligi et proximus. Ut autem quisque se diligat, praecepto non est opus. Quantumlibet enim homo excidat a veritate, remanet illi dilecti dilectio corporis sui: quia nemo unquam carnem suam odio habuit . Nam viri justi qui corpus suum cruciant, non corpus, sed corruptiones ejus et pondus oderunt. Hi
Abbreviated transcription (Latin):
c̾atione quo pot̾at man̾e siuell.
Ilud utiq frat lib̾tas arbitrii.
ab oi labe ⁊ corruptela miimis
atq uoluntatis restitudo ⁊ oĩm
naturalium potentiaꝵ aĩe sinc̾i¬
tas. atq inuatitas. Libm u̾o ar¬

Expanded text:
atione, quo poterat manere si vellet. Illud utique fuit libertas arbitrii ab omni labe et corruptela immunis, atque voluntatis rectitudo, et omnium naturalium potentiarum animae sinceritas
Abbreviated transcription (Latin):
sibiłr mundo apparuit carne
indutꝰ. ł cum se in aĩas pias
sic transfert ut ab eis ꝑcipiat.
ac cognoscatur: hos duos mis¬
sionis modos augͦ aꝑte dis
Noneo ip̃o ꝙ depr̃e natꝰ ẽ. mis¬

Expanded text:
sibiliter mundo apparuit carne indutus, vel cum se in animas pias sic transfert, ut ab eis percipiatur et cognoscatur. Hos duos missionis modos aperte beatus Non eo ipso quod Patre natus est, mis
Abbreviated transcription (Latin):
meis qr gr̃a dei ꝯmemorata ñẽ
de q̃ tunc ñ agebatur putant
snĩam. s frustra ħ putant. Uo¬
luntas qiuippe ẽ qͣ pectatur ⁊ ret¬
teuiuitur. ꝙ hiis u̾bis egimꝰ s

Expanded text:
meis, quia gratia dei commemorata non est, de qua tunc non agebatur, putant sententiam. sed frustra hoc putant. uoluntas quippe, qua et peccatur et recte uiuitur, quod hic uerbis egimus
Abbreviated transcription (Latin):
lb̾mum mox redeant. S ñ hoc
de lb̾rantur. aũ pc̃ta nullatenꝰ
duittuntur. q sp̃c sc̃s discipli¬
ne effugiet fictũ. añ in ip̃o tꝑ̃is
puncto ꝑ iñ sacram̃ti dimissaitũ
ꝑfictionem replicantur. ut ⁊̃ ilid̾
ũm sit. Quotquot in xp̃o lb̾rati
bbĩni. exuat eum xp̃m ꝑnities fic¬
tionis. nam redire dimissa pc̃ta. uͥ
debitum peciit. qr ille ꝯseruo di¬
mit̾e noluit. Sic ñ ĩpeditur lb̾mi¬
gr̃a quo minus oĩa pcc̃a climit¬
crii dimittuntur aĩo ꝑseuerat.
uitur ⁊̃ ip̃a hora. mom̃tumq añ¬
tbm̃ ⁊ in bb̾mo deinceps aũ ꝯtinu
toꝵ redeuntib oĩb ꝙ̃ dimissa
st̃. ħ ã ut p̾dixitaꝰ. ñ sub asserci¬
one dix̃ ꝙ ostend̾r exeo ꝙ ait ĩ cod̾
i. sic. Si ad lb̾mum fictꝰ accedit.
dimissa st̃ ei pcc̃a. aut ñ st̃ dunis¬
sa: eligant ꝙ uolunt. ccce aꝑte
c̾nis sĩ tñ intendis. id dixisse aug̃
ñ assendo. s q̃rendo.⁊ alioꝵ opi¬
monẽ referendo. Id̾ enim ait it̃¬

Expanded text:
ismum mox redeant. Sed non hoc llatenus dimittuntur, quia spiritus disciplinae effugiet fictum, aut in ipso temporis puncto per vim sacramenti dimissa iterum per fictionem replicantur, ut et illud verum sit: Quotquot in Christo baptizati i, et exuat eum Christum pernicies fictionis. Nam redire dimissa peccata ubdebitum petiit, quia ille conservo dimittere noluit. Sic non impeditur bgratia quominus omnia peccata dimitcui dimittuntur animo perseuerat. uitur, etiam ipsa hora momentumque ant in baptismo. deinceps autem continuotorum, redeuntibus omnibus quae dimissa ut praediximus, non sub assertione dixit; quod ostenditur ex eo quod ait in eodem libro sic: Si ad baptismum fictus accedit, dimissa sunt ei peccata, aut non sunt dimissa; eligant quod voluerint. Ecce aperte cernis, si tamen attendis id dixisse Aug. non asserendo, sed quaerendo, et aliorum opinionem referendo. Idem enim ait i
Abbreviated transcription (Latin):
tria ⁊ illam unam ẽentiam
inq̃ ista sunt: extendit se ad
ꝯtemplatõem c̾atoris ⁊ uidet
unitatem intͥnitate ⁊ tͥnitatẽ
inunitate. In tellig̃ .n. unum
dm̃ cẽ.unam ẽẽntiam unum
principiũ. Intellig̃ .a. qr si duo

Expanded text:
tria, et illam unam essentiam in qua ista sunt, extendit se ad contemplationem Creatoris; et videt unitatem in Trinitate, et Trinitatem in unitate. Intelligit enim unum Deum esse, unam essentiam, unum principium. In
Abbreviated transcription (Latin):
expediebat. ⁊ sue dignitati ñ de¬
rogabat. Sicut enim pp̃ hoĩem
homo fc̃s c̃ ita pp̃ cũ homĩs defc̃s
suscep̃. Suscepit enim de ur̃o ut
de suo nobis tribu̾et. ut nr̃m tolłet
defc̃m. scepit enim nr̃am uetusta¬
tẽ: ut suam nob̾ in fund̾et Nħ
nouitatem S ĩpła accep̃ uetusta

Expanded text:
derogabat. Sicut enim propter hominem homo factus est, ita propter cum hominis defectus suscepit. Suscepit autem de nostro, ut de suo nobis tribueret, ut nostrum tolleret defectum. Suscepit enim nostram vetustatem, ut suam nobis infunderet novitatem. Simplam ille accepit vetusta
Abbreviated transcription (Latin):
iffert tñ int̾ eos qui or nõ¬
dinantur asimoruachis
scient̾ ⁊ eos qui ignoranter. qͥ
misert̃ ꝯsecrari.ĩmo exsecrari
coꝵ eoꝵ ꝯsecratio oĩo irrita est̾
qui u̾o orclinantur a simonia¬
cis qͦs c̃ orclinantur nesciũt ẽõ
simoniacos qͥ ⁊ tt̃ ꝓ catholicis
sustinetur. Si u̾o aliqui obie
hoꝵ alt̾m uendͭ. sñ quo alt̾m ñ
hẽcur. nentꝵ uiend̾e derelinquit.

Expanded text:
iffert tamen inter eos qui ordinantur a simoniacis scienter, et eos qui ignoranter. Quiserint consecrari, imo execrari, eorum consecratio omnino irrita est. Qui vero ordinantur a simoniacis, quos, cum ordinantur, nesciunt esse simoniacos, qui et tunc pro catholicis sustinetur. 6. De his qui dihorum alterum vendit, sine quo alterum non habetur, neutrum vendere derelinquit.
Abbreviated transcription (Latin):
a infirmam̃to celi ⁊ cliuidant
diẽ ac noctem. Inp̾cedenti tͥduo
disposita ẽ uniu̾sitatis hꝰ mũdi
machina. ⁊ ꝑtib sius distributa.
formata enĩ luce prima die q̃ u
niu̾sa illustraret duo seq̃ndes dies
attributi st̃: sup̾me ⁊ infime ꝑ¬
Nam scd̃a die firmam̃tum de sõ
intra receptacula sua collestis t̾da
ẽ reuelata. atꝙ aer serenatꝰ. qͣtu¬
or gͥ m̃di elem̃ta sał dieb sius locis
distincta st̃ ⁊ or dinata tͥb ã seꝙ̃¬

Expanded text:
a in firmamento coeli, et dividant diem ac noctem. In praecedenti triduo disposita est universitatis hujus mundi machina, et partibus suis distributa. Formata enim luce prima die quae universa illustraret, duo sequentes dies attributi sunt supremae et infimae pNam secunda die firmamentum desuper intra receptacula sua collectis, terra est revelata atque aer serenatus. Quatuor ergo mundi elementa illis diebus, suis locis distincta sunt et ordinata. Tribus aute
Abbreviated transcription (Latin):
sime̾ ꝓ nobis oportuit nec decle¬
assumpsit ignorantiam aliqm
liũ rer̃ ignorantia defectꝰ ñẽ.
Costat aũ in nob̾ eẽ ignorantiã
atq difficultatẽ uolendił faci¬
endi bont̃. q̃ ad miscriam nr̃ã

Expanded text:
sumere pro nobis oportuit, nec dedeassumpsit ignorantiam aliqualium rerum ignorantia defectus non est. Constat autem in nobis esse ignorantiam atque difficultatem volendi vel faciendi bonum, quae ad mis
Abbreviated transcription (Latin):
tem. punire: ut iusticie potentiã
ꝯtrimax ñ euadat. Sicut alios
ab et̾no p̾paranit ad penam: alios
p̃parauit ad głam. Et ħ st̃ magna
oꝑa clñi exquisita. in .o.ii. eiꝰ. Et

Expanded text:
tem punire, ut justitiae potentiam contumax non evadat. Sicut alios ab aeterno praeparavit ad poenam, ita alios praeparavit ad gloriam; et haec sunt magna opera Domini, exquisita in omnes
Abbreviated transcription (Latin):
oc ⁊̃ inuestigand̾ ẽ utr̃t
õs illi celestes sp̃t ad ext̾iora
nuncianda mitartur quidã putãt
aliquos in illa ml̾titudine c̃e qui
foras ꝓ offõ exeunt. alios qͥ semꝑ
intꝰ assistunt sic̃ scͥptũ ẽ in danie
le. Milia miliũ ministrabant ei ⁊
deicies centena milia assistebant
e. It̃ dionisius ĩgerachia. q̃ sac̃ p̾n¬

Expanded text:
 investigandum est utrum omnes illi coelestes spiritus ad exteriora nuntianda mittantur. Quidam putant aliquos in illa multitudine esse qui foras pro officio exeunt, alios qui intus semper assistunt; sicut scriptum est in Dan., c. 7: Millia millium ministrabant ei, et decies centena millia assistebant ei. It
Abbreviated transcription (Latin):
ausa ⁊ origo prim ⁊ pct̃i: resbo¬
na extitit qr añ primum pec̃t.
n erat aliꝙͥ malum. uñ oriretur.
t̃ enim originem ⁊ cãm hũit ã
ex bõ ã ex malo hũit. S malũ añ
non erat ex bono ͥ ortum ẽ. Prius
bona natura dei : Non ex deo ortũ
ẽ malum. ꝙ fuit in angło ñ ex
alio ꝙͣ exãgło ex bono gͥ ortũ fuit.
Uñ aug̾. in responsionib ꝯͣ uili
anun Heticum qui dixat. Siex
arbore mala. fi̾ oĩa oꝑa mala.
tanꝙͣ frustꝰ malos. s ĩpam i alã
mala uoluntas. nͥ bonum opꝰ dei:
⁊ bona ⁊ laudanda natura. E ex
bono oritur malum nec fuit rmñ
oriri poss nͥ ex bono. Dico gͦ qr uolũta¬
tẽ malã nlłm malũ p̾cessit. s ex bono

Expanded text:
ausa et origo prima peccati res bona extitit, quia ante primum peccatum non erat aliquid mali unde oriretur. Cum enim originem et causam habuit, aut ex bono, aut ex malo habuit. Sed malum ante non erat; ex bono ergo ortum est. Prius bona natura Dei? Non ex Deo ortum est malum quod fuit in angelo; non ex alio quam ex angelo; ex bono ergo ortum est. Unde August., in Responsionianum haereticum, qui dixerat: Si exarbore mala, fieri omnia opera mala, tanquam fructus malos; sed ipsam malam mala voluntas, nisi bonum opus Dei, et bona et laudanda natura? Ergo ex bono oritur malum, nec fuit unde oriri posset nisi ex bono. Dico ergo quia voluntatem malam nullum malum praecessit, sed ex bono
Abbreviated transcription (Latin):
um ꝯͣhitur.⁊ ab illiis desponc̃a¬
tõis prima fid̾. u̾i ꝯuges appellã¬
tur. S cd̾ hanc cdistinctionem des¬
ponsatõis. desponsis uarie locũt᷑
doctores
Quo mͦ accipiatur spõsa

Expanded text:
hitur; et ab illius desponsationis prima fide veri conjuges appellantur. Secundum hanc distinctionem desponsationis, de sponsis varie loquuntur doctores. 10. Quomodo accipiatur sponsa
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ cͥditur. sine ꝓ eo quo clitur
reste d̾r fides una si ꝓ oo quõ cͥ¬
ditur accipiatur. Exhac intelli¬
gentia d̾r una fides. qua idem
iubemur c̾d̾e ⁊ unum id̃q est

Expanded text:
d creditur, sive pro eo quo creditur, recte dicitur fides una. Si enim pro eo quod creditur accipiatur, ex hac intelligentia dicitur una fides, quia idem jubemur credere, et unum idemque est
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓprium de uirgine sũpt̃ qr ut
corpus xp̃i exmłtis m̃bris puris¬
simis ⁊ inmaculatis ꝯstat itaso¬
cietas ecc̃astica ex młtis ꝑsonis
a criminali macula libis ꝯsulit¬

Expanded text:
prium de Virgine sumptum; quia ut corpus Christi ex multis membris purissimis et immaculatis constat, ita societas ecclesiastica ex multis personis a criminali macula liberis consi
Abbreviated transcription (Latin):
trãq rem sig̃cat. ⁊ utriusq rei si¬
mlitudinem g̾it exp̃ssam. Nam
sicut panis p̾ cet̾is cib̾ corpꝰ refic̃
⁊ sustentat. ⁊ uinum hoĩem leti¬
ficat atq inebriat: sic caro xͥ in
t̾iorem hoĩem: plus cet̾is graciis
sp̃uałr reficit ⁊ saginat. Uñ ca¬

Expanded text:
utramque rem significat, et utriusque rei similitudinem gerit expressam. Nam sicut panis prae caeteris cibis corpus reficit et sustentat, et vinum hominem laetificat atque inebriat, sic caro Christi interiorem hominem plus caeteris gratiis spiritualiter reficit et saginat. Un
Abbreviated transcription (Latin):
resistend̾ ẽ uñ augꝰ. det̾minans ꝙͣ¬
boni ait. Si sllud uibeat potestas
ꝙñ debeas facere hic sane ꝯtẽpne
potestatem tim̃do potestatẽ ma¬
te. Siquid iussĩt curator nunꝙͥ¬
faciend̾ ẽ. si ꝯͣ ꝓꝯsulem iubeat:
fiursus siꝙͥ: ip̾e pro ꝯsul uibeat. ⁊
aliud iubeat ĩꝑator. Nunꝙͥ du¬
bitatoꝵ illo ꝯtempto illi ẽẽ suẽ¬
dum. Ergo si aluid ĩꝑator. d̾s ali¬
ẽ deo. Potestati gͦ diaboli ł hoĩs
ggessĩt in quo dei ordinationi
ñ resistimꝰ. s ob temꝑamꝰ. S ic eĩ
d̾s pcepit ut inmals nłsi potes¬
tati obediamus.

Expanded text:
resistendum est. Unde August., determinans boni ait: Si aliquid jubeat potestas quod non debeas facere, hic sane contemne potestatem, timendo majorem potestate. Si quid jusserit sulem jubeat? Rursus si quid ipse proconsul jubeat, et aliud jubeat imperator, numquid dubitatur illo contempto illi esse serviendum? Ergo si aliud imperator, aliest Deo. Potestati ergo diaboli vel hominis  Deum suggesserit; in quo Dei ordinationi non resistimus sed obtemperamus. Deus enim praecepit, ut in malis nulli potestati obediamus.
Abbreviated transcription (Latin):
ñ ꝙ ip̃e sapientior sit ex temꝑe
quia prima ꝯceptionis horã sp̃y
sapĩe plenus ꝑmanebat. s cãd̾
q̃ ꝑlenus erat sapĩam cet̾is qui
extõꝑe paulatim de monstrabat.

Expanded text:
 esset sapientior ex tempore, qui a prima conceptionis hora Spiritu sapientiae plenus permanebat; sed eamdem, qua plenus erat sapientiam, caeteris ex tempore paulatim demonstrabat.
Abbreviated transcription (Latin):
ihc ꝓficiebat sapĩa ⁊ etate. ⁊ gr̃a.
apud dm̃ ⁊ homines. Si enim
ꝓficiebat sapĩa ⁊ gr̃a non uid̾r
aꝯceptione hũisse plenitudinen
a ꝯceptione accepisse sapĩe. ⁊ gͥ
cie plenitudinem: ut d̾s pleniꝰ

Expanded text:
ficiebat sapientia et aetate et gratia apud Deum et homines. Si enim proficiebat sapientia et gratia, non videtur a conceptione habuisse plenitudinem a conceptione accepisse sapientiae et gratiae plenitudinem, ut Deus ei plenius
Abbreviated transcription (Latin):
sb̾a. In illo hẏmno trrum pu̾oꝵ
uniu̾isa c̾atura laudans dm̃ com¬
memoratur. laudant enim oĩa
ibi nominata st̃. s ñ aliqͣ uiti¬
premissaꝵ assertores sñiaꝵ ⁊ ꝑ¬
mus. arbitrio relinquimꝰ adea
q̃ ad huc nobis sr̃ st̃ tͣctanda fes¬
tinantes.

Expanded text:
tia. In illo hymno trium puerorum universa creatura laudans Deum commemoratur. Laudant enim omniaibi nominata sunt, sed non aliqua vitipraemissarum assertores smus, arbitrio relinquimus, ad ea quae adhuc nobis supersunt tractanda festinantes.
Abbreviated transcription (Latin):
illa q̃ ẽ dulia cꝰ cduas spẽs ł mo¬
dos eẽ dñt. Est enim cꝰdam mͦ ꝓ
dul ia q̃ c̾ature cuilib exhiberi
exhibenda. ñ ali c̃ature: qr xp̃i
ut cultus diuinitati debitꝰ. ei ex¬
hibeatur: qui cultꝰ in dilectd̃e
⁊ sacrificu exhibitione atq reu̾en¬
sebia .i. bonus cultꝰ.

Expanded text:
illa quae est dulia. Cujus duas species vel modos esse dicunt. Est enim cujusdam modi dulia, quae creaturae cuilibet exhiberi exhibenda, non alii creaturae. Quiut cultus divinitati debitus ei exhibeatur. Qui cultus in dilectione et sacrificii exhibitione atque revereneusebia, id est bonus cultus.
Abbreviated transcription (Latin):
dr man̾e in carne. Caro gͥ q̃ inꝯ
cupiscentia libidinis seminat᷑.
ruptio ẽ. In eo ã ꝙ nascitur cõ¬
cupiscentia uitium estryñ ãb̃ꝵ¬
uatio boni: Ecce primi homĩs
corpꝰ corruptum ẽ ꝑ pec̃t. ip̃aq
corruptio ꝑ ꝯdicionem offen¬
sionis manet incorꝑe. robur
carnis. Id̾ ñ hĩtat pec̃t in aĩa s
incarne: qr pcc̃i cã ex carne est.
ñ ex aĩa qr caro ẽ. exorigine car¬
nis pcc̃i ⁊ ꝑ tradlucẽ omnis caro

Expanded text:
r manere in carne. Caro ergo quae in concupiscentia libidinis seminatur,ruptio est; in eo autem quod nascitur, concupiscentiae vitium est. Unde Ambvatio boni? Ecce primi hominis corpus corruptum est per peccatum, ipsaque corruptio per conditionem offensionis manet in corpore, robur carnis. Idem: Non habitat peccatum in anima, sed in carne. Quia peccati causa ex carne est, et non ex anima, quia caro est ex origine carnis peccati. Per traducem enim omnis caro
Abbreviated transcription (Latin):
quippe hũa ñ oꝑe dei c̃ iuciopͣ¬
mitus ẽ instituta s ex uolun¬
tatis arbitrio prioꝵ hoĩm ueni¬
enti uitio ẽ sauciata tta ut ñ
sit incarne bonũ s uitium qͦ
inficitur anima.
De tã origina¬
is pcti q̃ est intarne ut ie sat cłpa

Expanded text:
quippe humana non opere Dei cum vitio primitus est instituta, sed voluntatis arbitrio priorum hominum venienti vitio est sauciata, ita ut non sit in carne bonum, sed vitium quo inficitur anima. 5. De causa originalis peccati, quae est in carne, utrum sit culpa