comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
non iult statimpunire peccantes sedignoscens primis postema
condeminat: Alioquin siptenus scclerum ultor ex isero anul¬
tos alios & certe paulum a postolum ecclesiae non haberett : e ⁊ cohel
ipropha a cuius supra fecimus mentionẽ đi uerbum ad se factum
referens ait : A periostuum : & manduca quae egocdabotibi
& uidunquit : et ecce manus extenta ad me & in ipsa uolum̃
libri, &reuolun illud in conspectumeo : a scriptumer at
afacio e r&torsũ lamentũ carmen & uat : Prima seriptura
uolto painai seamen uolueris a gere puententiã posiledieti:
Siecunda ad scõs qui ad di canticũ ꝓuocantur: Nonest enimi
pul obra laudetio inor epet̃ catoris: Testia ad tui similer qui
desperantes sema ipsos tradiderunt in munditat &feincationi
&nepu e& his que in frauentr ẽ sunt quiputiut cariã ontsitor
est: in quibus & paentens plangitur & iustus cintur ossaleflerer

Expanded text:
non uult statim punire peccantes, sed ignoscens primis extrema non uult statim punire peccantes, sed ignoscens primis extrema condemnat; alioquin, si protinus scelerum ultor existeret, et multos alios et certe Paulum apostolum ecclesiae non haberent. Hiezechiel propheta, cuius supra fecimus mentionem, dei uerbum ad se factum referens ait: aperi os tuum et manduca, quae ego dabo tibi. et uidi, inquit, et ecce manus extenta ad me; et in ipsa uolumen libri. et reuoluit illud in conspectu meo et in eo scriptum erat a facie et retrorsum lamentum et carmen et u a e. prima scriptura ad te pertinet, si tamen uolueris agere paenitentiam post delictum, secunda ad sanctos, qui ad dei canticum prouocantur — non est enim pulchra laudatio in ore peccatoris —, tertia ad tui similes, qui desperantes semet ipsos tradiderunt inmunditiae et fornicationi et uentri et his, quae infra uentrem sunt, qui putant omnia morte finiri est, in quibus et paenitens plangitur et iustus canitur et maledicitur
Abbreviated transcription (Latin):
dñs causas iustissimas prȩfest dicens : Intribus & inquatiuor
impiaatibus. Nonne aduersabor sceleratum est inquit mala
cogitare concessinequis ex cagitata uella ꝑficere: &hoc prt̃
mea misericordiabenignus indulsi. Num quid & opere peccatũ
implendum fuit & mea suꝑbe calcandaclementia : Tamen &
post factũ quiamalo paenitentiam peccatoris quam mortem.
Non enim sani opus habent medico sed malehabentes : iacenti
manũ porrigo & cons ꝑsum in sanguinesuo ut ꝓpriis fl&ib:
lau&ur ex hostor : Quod sine paenitentiã uulgare & fracco
nauigio tabulam ꝑ quã saluari poterat non retentat
cogor dicere . : Supertribus & quattuor impi&atibus
nonne aduersabor eos dicit dñs : Auersionẽ estimans eẽ¬
propoena dum suae petcator relinquitur uoluntati ⁊ id est quod
peccata patrum intestia & quarta generatione restituit duo

Expanded text:
dominus causas iustissimas praefert dicens: in tribus et in quattuor dominus causas iustissimas praefert dicens: in tribus et in quattuor impietatibus nonne auersabor eos? sceleratum est, inquit, mala cogitare: concessi. nequius excogitata uelle perficere: et hoc pro mea misericordia benignus indulsi. numquid et opere peccatum implendum fuit et mea . superbe calcanda clementia? tamen et post factum, quia malo paenitentiam peccatoris quam mortem — non enim sani habent opus medicos, sed male habentes —, iacenti manum porrigo et conspersum in sanguine suo, ut propriis fletibus lauetur, exhortor. quodsi nec paenitentiam uult agere et fracto nauigio tabulam, per quam saluari poterat, non retentat, cogor dicere: super tribus et quattuor impietatibus nonne auersabor eum? dicit dominus auersionem aestimans epro poena, dum suae peccator relinquitur uoluntati. inde est, quod peccata patrum in tertiam et quartam generationem restituit, dum
Abbreviated transcription (Latin):
ante faciem dñĩ omnipotentis: & nunc nos beatos dicimus alienos:
Reaedificantur om̃s qui faciunt iniquia aduersati sunt dõ & salui facis :
Quibus postdiem iudicii dñs comminans & quid inter iustũ & in iustũ
sit futurũ multõ ante praenuntians. ait, Et conuestimini & uide¬
bitis quid sit interiustũ & in iustũ . & inter seruientẽ dõ & non seruienẽ :
Haectibi ridicula fosteuideantur : & qui co moediis & liricis
scriptoribus & mimis lentuli delectaris quamquã neista quidẽ tibi
premia cordis hebitudine intellegenda concesserim ꝓph&arũ
uerba contemnas:: Sed respondebittibi amos: In tribus & in quat¬
tuor impi&atibus nonne aduersabor eum dicit dñs: Om̃ enim
damascus. iata trrus idumȩi. ammanite & moabitae . Iudȩi
quoq: & isrł. sepe ad sedĩ uaticinio distinato ut agerent aliquando
paenitentiã audire contempserant: iraesuae quã in laturus est

Expanded text:
ante faciem domini omnipotentis. et nunc nos beatos dicimus alienos. ante faciem domini omnipotentis. et nunc nos beatos dicimus alienos. reaedificantur omnes, qui faciunt iniqua. aduersati sunt deo et salui facti sunt. quibus postea diem iudicii dominus comminans et, quid inter iustum et iniustum futurum sit, multo ante praenuntians ait: et conuertimini et u i debitis, quid sit inter iustum et iniustum et inter . seruientem deo et non seruientem. Haec tibi ridicula forte uideantur et, qui comoediis et lyricis scriptoribus et mimis Lentuli delectaris — quamquam ne ista quidem tibi prae nimia cordis hebitudine intellegenda concesserim — prophetarum uerba contemnas; sed respondebit tibi Amos: in tribus et in quattuor impietatibus nonne auersabor eum? dicit dominus. quoniam enim Damascus, Gaza, Tyrus, Idumaei, Ammanitae et Moabitae, Iuda quoque et Israhel saepe ad se dei uaticinio destinato, ut agerent aliquando paenitentiam, audire contempserunt, irae suae, quam inlaturus est,
Abbreviated transcription (Latin):
non plaga fora per aiteris & cumbamuubus qui non sunt ut tu¬
in rationabilia iumenta corripi non mereris . Pixpter eã elatus
es in suꝑbiã & uestimentum tuũ est facta luxoria. & quasi ex ar¬
uina pingui & quodam adipe eructuans uerba mostifera
Nonterespicis esse moriturum. Necumquã pͥost expl&am
libi dinem paenitentia remoderis. Transisti in affectũ cordis
& nocibi solus uidearis errare simulas nefanda deseruis dĩ
nesciens quod iniquitatem in altum loquaris. & ponas incȩlũ
ostuum.: Nec̃ mirum siate quales cumque serui drũ
blas phemantur : cum patrẽ familias beel tebub uocauerint patres
Sulli inuiridiligno tanta fecerunt tu in meligno arido quid factu¬
rus es & talequid & in malachia plebs scandalisata credentium
dechonꝰ tao loquitur : Dixerunt uanus est qui seruit dõ.:  quid
plus quiacusto diuimus mandata eius & qm̃ ibimus supplicantes

Expanded text:
non plaga forti percuteris et cum hominibus, qui non sunt ut tunon plaga forti percuteris et cum hominibus, qui non sunt ut tuinrationabilia iumenta, corripi non mereris. propterea elatus es in superbiam et uestimentum tuum est facta luxuria et quasi ex aruina pingui et quodam adipe eructans uerba mortifera non te -respicis esse moriturum nec umquam post expletam libidinem paenitentia remorderis. transisti in affectum cordis et, ne tibi solus uidearis errare, simulas nefanda de seruis dei nesciens, quod iniquitatem in altum loquaris et ponas in caelum os tuum. nec mirum, si a te qualescumque serui domini blasphementur, cum patrem familias Beelzebul uocauerint patres in u m. si illi in uiridi ligno tanta fecerunt, tu in me, ligno arido, quid facturus es ? tale quid et in Malachia plebs scandalizata credentium de choro tuo loquitur: dixerunt: uanus est, qui seruit d.e o. et quid plus? quia custodiuimus mandata eius et quoniam iuimus supplicantes
Abbreviated transcription (Latin):
in excelso. Ecce isti peccatores & abundantes in scło obtinuerunt
diuitias: pȩnela pso pede & fluctuanti uestigio causabatar dicers:
Ergo sine causa iusti ficalu cormeum : & laui inter in nocentes
manus meas. : Praemis erat enim quia xmulatus sũ supra
in iqua a gentes pacem pec catorũ uidens. quia non estrespectus
in oreeorum & solida plaga in flagella eorum In laboribus
hominum non sunt &cum hominibus non flagellabuntur.
Propterea tenuit eos suꝑbia Circumdati sunt iniquitate &im¬
pi&ate suc Egrediaur sicut ex adipe iniquitas eorum.
transierunt in affectum cordis. Cogitauerunt & locuti sun
mala iniquitatem in excelsum̃ locuti sunt. Posuerunt incaebo
ossuum & lingua eorum ꝑtransiit superternrm.: Non naib:
uid&ur detcomnis psalmus esse conpositus Negto
quippe escorpore & nouus antichristi apostolus cum inuna notꝰ
fueris ciuitate trans grederis ad alia: Non indiges sumptib

Expanded text:
in excelso? ecce isti peccat ores et abundantes in saeculo obtinuerunt in excelso? ecce isti peccat ores et abundantes in saeculo obtinuerunt diuitias, paene lapso pede et fluctuanti uestigio causabatur dicens: ergo sine causa iustificaui cor meum et laui inter innocentes manus meas. praemiserat enim: quia aemulatus sum super iniqua agentes pacem peccatorum uidens, quia non est respectus in morte eorum et solida plaga in flagello eorum. in laboribus hominum non sunt et cum hominibus non flagellabuntur. propterea tenuit eos superbia, circumdati sunt iniquitate et impietate sua. egredietur sicut ex adipe iniquitas eorum; transierunt in adfectum cordis. cogitauerunt et locuti sunt mala, iniquitatem in excos suum, et lingua eorum pertransiit super terram . 2. Nonne tibi videtur de te omnis iste Psalmus esse compositus? Vegeto quippe es corpore, fueris ciuitate et transgredieris ad aliam, non indiges sumptibus,
Abbreviated transcription (Latin):
tuis: Ignorans quod bonitas dĩ ad paenitentiã te ad
ratur iuxta faraonem cortuum quia non statim ꝑ¬
cuteris & differis ad poenam Diu& ille dilatatis
est & decem plagas non quasi ab irato sed quasi
a patre commonente sustinuit : donec in ꝑuersũ
acta paenitentia populum quem demiserat ꝑ desesta
sequer&ur. & in gredi auder & maria per quae
sola docere potuit timore habendum eum cui
&iam elementa seruiunt : Dixerat & ille Non noui dnm neq
dimitto isrł : Quemitũ imitans loqueris: Visio quã hic uida
indies langos est : & in tempora longa iste ꝓph&e : Propter
quod dicit adonaidñs Non plongabunt amplius om̃s sermones me
quoscumq: loquor : quia lo quar uerbum & faciã ⁊ Scs̃ dauid demmpus
& scelestis quorumtu non pars modica sed princeps es. quod feli
citate fruentur & dicerent quomodo cognouit ds̃ & si est scientia

Expanded text:
uis, ignorans, quod bonitas dei ad paenitentiam te horuis, ignorans, quod bonitas dei ad paenitentiam te horratur iuxta Faraonem cor tuum, quia non statim percuteris et differeris ad poenam diu? et ille dilatus est et decem plagas non quasi ab irato deo sed quasi a patre commonente sustinuit, donec in peruersum acta paenitentia populum, quem dimiserat, per deserta sequeretur et ingredi auderet maria, per quae uel sola doceri potuit timori habendum eum, cui etiam elementa seruirent. dixerat et ille: non noui dominum neque dimitto Israhel. quem tu imitans loqueris: uisio, quam hic uidet, in dies longos est et in tempora longa iste prophetat. propter quod dicit Adonai dominus: non prolongabunt amplius omnes sermones mei, quoscumque loquor, quia loquar uerbum et faciam. sanctus Dauid de impiis et scelestis — quorum tu non pars modica sed princeps es —, quod saeculi felicitate fruerentur et dicerent: quomodo cognouit deus et si est scientia
Abbreviated transcription (Latin):
T SAMUHEL QUONDAM LUCEBAT
saulem quia penituerat dñm quod unxiss& eũ
regem suꝑ israhel: & paulus corinthios in quibus
audiebatur fornicatio talis quaenec int̃gentes quidem uoce
flebili commonebat dicens Necum rursus uenero humili&
me ds̃ apuduos. & lugeam multos ex his quiante pec¬
cauerunt & non egerunt penitentiam suꝑ inmundi¬
tia quam gesserunt in inpudicitia & fornicatione:
Sihoc proph&a & apłs nulla ipsi labe maculaticlem̃ti
Incunctosmente faciebant. quanto magis ego ipse
peccator inte debeo facere peccatorẽ e quod non
uis erigi postruinam nec oculos ad caelum leuas
sed prodatta patris substantia porcorum siliquis
delectaris. & suꝑbiȩ praerupta conscendens prȩceps
laberis in ꝓfundum Dm̃ uentrem uis habere pro
xpo seruis libidini gloriaris in confusione tua:
& quasi pinguis hostia in mortẽ propriam saginaris :¬
Imitarisq: eorum uitam quorum tormenta non me

Expanded text:
t Samuhel quondam lugebat Saulem, quia paenituerat dominum, quod unxisset eum regem super Israhel, et Paulus Corinthios, in quibus audiebatur fornicatio et talis fornicatio, quae nec inter gentes quidem, uoce flebili commonebat dicens: n e, cum rursus uenero, humiliet me deus apud uos et lugeam multos ex his, qui ante peccauerunt et non egerunt paenitentiam super inmunditiam, quam gesserunt in inpudicitia et fornicatione. si hoc propheta et apostolus nulla ipsi labe maculati clementi in cunctos mente faciebant, quanto magis ego, ipse peccator, in te facere debeo peccatore, quod non uis erigi post ruinam nec oculos ad caelum leuas, sed prodacta patris substantia porcorum siliquis delectaris et superbiae praerupta conscendens praeceps laberis in profundum! deum uentrem uis habere pro Christo; seruis libidini, gloriaris in confusione tua et quasi pinguis hostia in mortem propriam saginaris imitarisque eorum uitia, quorum tormenta non met
Abbreviated transcription (Latin):
me cernis contabescere : Sed ab sit ut dete talia sentiã : ut sinistrum quip¬
piã suspicer de ea quãe suã anm̃a dño consecrauit: Nonta tibiquã subtuo nomine alis
sũ locutus qua tuimnose & curiose atq uerbosȩ domus ertũ eurꝰ matronarũ: Quar ũ dssuent ẽ
egła in confusione earũ: Que mlul aliud descripturis. nisi digimie p̃cepta nouer: quae
i alie no corpore suadesideria consolant᷑ : ut qđ ipse fecer᷑ alias facere uide nđ & maloꝵ socie¬
te palpent᷑: Quarũ cuĩ inpudentiã & ꝓpositione apłiarũ sententiarũ int̃p̃titione con¬
triueris: legito quomͦ tibi inuidurtate inuendu sit librũ adeustocdiũ deuirginitate
seruanda & alios ad furiã . atq saluinã . Quarũ alterabiquonđa c̃sulis nur alteragildonis
qui fricatenut filia ÷ Hiclibellus demenogama sub nomine tuotitulũ possidebit: IxLiC:¬

Expanded text:
me cernis contabescere ? sed absit, ut de te talia sentiam, ut sinistrum quipme cernis contabescere ? sed absit, ut de te talia sentiam, ut sinistrum quippiam suspicer de ea, quae suam animam domino consecrauit. non tam tibi quam sub tuo nomine aliis sum locutus, quae uinosae et curiosae atque uerbosae domus circumeunt matronarum, quarum deus uenta in confusione earum, quae nihil aliud de scripturis nisi digamiae praecepta nouerunt, quae in alieno corpore sua desideria consolantur, ut, quod ipsae fecerunt, alias facere uideant et malarum societate palpentur. qua- 3 rum cum inpudentiam et propositiones apostolicarum sententiarum interpretatione contriueris, legito, quomodo tibi in uiduitate uiuendum sit, librum ad Eustochium de uirginitate seruanda et alios ad Furiam atque Saluinam, quarum altera Probf quondam consulis nurus, altera Gildonis, qui Africam tenuit, filia est. hic libellus \'De monogamia\' sub nomine tuo titulum possidebit. CXXI
Abbreviated transcription (Latin):
niant : praȩter nr̃a quae amisimus nonhabemus quod uictis hostibus aufe¬
ranus: Potentiam romanae urbis ardens poeta : describens ait: Quidsa¬
tis est siro ma parum est: Quo dnos alio mutemus elogio: Quid saluum est
si roma perit : Non mihi si linguaecentũ sint. oraq centũ: ferrea uox
om̃s captorũ dicere poenas : om̃a cȩsorũ ꝑcurrere nomina possim: Et hac
ipsa quae dixi periculosa s̃. tam loquenti quam audientib: : ut negemitus quidẽ
libersit : nolentibus immonec audientib: nobis flere quae patimur
Responde mibi carissima in xp̃ofila. inter istas mipturaes: quẽ acceptura
uirum : Credo fugitiorum aut pugnatuarũ : Quid utrũq sequatuor intellegis
e ꝓfescornito carmine terribilis tibi rauco sonitu. bucina concrepabit:
Vt quas pnubas habeas : forte iugentes : Aut quib: delicus afflus qu epos¬
sessicrũ tuarũ reditus ꝑdidisti : Quae obsessam familiolam tuã morbo& fa¬

Expanded text:
niant, praeter nostra, quae amisimus, non habemus, quod uictis hostibus aufeniant, praeter nostra, quae amisimus, non habemus, quod uictis hostibus auferamus. potentiam Romanae urbis ardens poeta describens ait: quid satis est, si Roma parum est? quod nos alio mutemus elogio: quid saluum est, si Roma perit? non, mihi si linguae centum sint oraque centum, ferrea uox, omnes captorum dicere poenas, omnia caesorum percurrere nomina possim. et haec ipsa, quae dixi, periculosa sunt tam loquenti quam audientibus, ut ne gemitus quidem liber sit nolentibus, immo nec audentibus nobis flere, quae patimur. Responde mihi, carissima in Christo filia, inter ista nuptura. es ? quem acceptura uirum ? credo fugiturum aut pugnaturum — quid utrumque sequatur, intellegis — et pro fescennino carmine terribilis tibi rauco sonitu bucina concrepabit, ut, quas pronubas, habeas forte lugentes, ut quibus deliciis affluas, quae possessionum tuarum reditus perdidisti, quae obsessam familiolam tuam morbo et fa
Abbreviated transcription (Latin):
A & no quonđã dedetore romanũ laborit imnpenum: qđ gallis cuncti aistantib fuscq
apud galliã s̃certitu romam brimus imtris sou : net pristinã ab olere porerat ignomiia:
done & gillias genitale g illorũ solũ. & gallo grȩciam inquaconsetderat orientis
occidentis que uictores suo imperio subiugas sent: Hannibal despanie finibus
orta tempestas cũ uastas s& italiam : uid & urbem nec ausus est obsidere
Prrrhum tanta tenuit iomani nominis reuerentia : ut del&is omnib: epro¬
pinquo receder& loco nec auder& uictor aspicere. quam regum dedicerat
ciuitatem : Et tam̃ prohac in iuria non eñi dicam superbia quaebonos
exitus habuat alcer toto orbe fugitiuus. tandem brchiniae mortem
ueneno repperit. alt̃ reuersus inpatriam in suo regno occubuit : Et utrius q
ꝓuinciae : romani populi uettigales sunt : Nunc ut om̃a prospero fine ue¬

Expanded text:
aeterno quondam dedecore Romanum laborabat imperium, quod Gallis cuncta uastantibus fusoque aeterno quondam dedecore Romanum laborabat imperium, quod Gallis cuncta uastantibus fusoque apud Alliam exercitu Romam Brennus intrasset, nec pristinam abolere poterat ignominiam, donec et Gallias, genitale Gallorum solum, et Gallograeciam, in qua consederant occidentis orientisque uictores, suo imperio subiugasset. Hannibal, de Hispaniae finibus orta tempestas, cum uastasset Italiam, uidit urbem nec ausus est obsidere. Pyrrhum tanta tenuit Romani nominis reuerentia, ut deletis omnibus e propinquo recederet loco nec auderet uictor aspicere, quam regum didicerat ciuitatem. et tamen pro hac iniuria — non enim dicam superbiam, quae bonos exitus habuit — alter toto orbe fugitiuus tandem Bithyniae mortem ueneno repperit, alter reuersus in patriam in suo regno occubuit; et utriusque prouinciae Romani populi uectigales sunt. nunc, ut omnia prospero fine eue
Abbreviated transcription (Latin):
extremq hominũ morini tornacos nemite angentoratos. trans latȩ in germanũ
aquitamae nouemq populorũ iugdunensis & narbonensis ꝓuimciae : p̃t̃ paucas urbes
cuneca populatas : quas ccipsas forisģlidius intus uastiat fimes: Necpossũ absque
patiunt̃ E&erataceo: neuidear dedi desperaredem̃tia: Olim a maripontico
inmedis romani imperi rgoni pugnabit᷑ : Aruerunt u& ustate lacrime pter
paucos senes om̃s incaptuitate &obsidione generati: nondesi derabant quam nonuo¬
uerant libertatẽ : Quis hoccreder& quae digno sermone histonue conphenderent
renĩa ingremiosio ñ pglonia sedpsilite pugnaro c Immo nepugnare quide selaaro
&cuncta suꝑ lectili uitã redimere: Quot nonuitio principum qui ud religiosis simi
sus.: sed scclere sembabat accidit ꝓditoris: quinr̃is contranos opib a mat nimeos

Expanded text:
extremique hominum Morini, Tornacus, Nemetae, Argentoratus translatae in Germaniam, extremique hominum Morini, Tornacus, Nemetae, Argentoratus translatae in Germaniam, Aquitaniae Nouemque populorum, Lugdunensis et Narbonensis prouinciae praeter paucas urbes cuncta populata sunt, quas et ipsas foris gladius, intus uastat fames. non possum absque patiuntur. Cetera taceo, ne uidear de dei desperare clementia. olim a mari Pontico in mediis Romani imperii regionibus pugnabatur. aruerant uetustate lacrimae; praeter paucos senes omnes in captiuitate et obsidione generati non desiderabant, quam non nouerant, libertatem. quis hoc crederet, quae digno sermone historiae conprehenderent Romam in gremio suo non pro gloria sed pro salute pugnare, immo ne pugnare quidem sed auro et cuncta superlectili uitam redimere? quod non uitio principum, qui uel religiosissimi sunt, sed scelere semibarbari accidit proditoris, qui nostris contra nos opibus armauit inimicos.
Abbreviated transcription (Latin):
fit : & non intellegimus ad ꝓpinquare anticristũ quẽ dñs iħs intfici& sp̃uoris sui,
Vaepregnantib & nitrientib: inilladie : quorũ utrũq defructib: nuptiarũ ẽ.
Praesentiũ miseriurũ pauca ꝑ currã : Qđ rari hucus q resi demus : non nr̃i meriti sed dm̃
miseri cordia ẽ: In numerabiles & fero cissimenationes : uniuersas gallas occuparunt :
quicquid int̃ alpes & pereneum est. quo doceano renoq conduditur quadus uandalus
sarmata balam grpedes heroli saxones burgundiones alamanm. & olugendares
publica hostes panno nu uastauer᷑ : Etem̃ a suruent cumillis : Mo gontucus
nobilis quonda ciuitas capta atq subuersi est. & in eccła multa hominũ mila trucidata
Vlingiones longi obsidione funti. Remorũ urbs p̃potens ambiam. a trabitae

Expanded text:
fit, et non intellegimus adpropinquare antichristum, quem dominus Iesus interficiet spiritu oris sui. fit, et non intellegimus adpropinquare antichristum, quem dominus Iesus interficiet spiritu oris sui. uae praegnantibus et nutrientibus in illa die. quorum utrumque de fructibus nuptiarum est. praesentium miseriarum pauca percurram. quod rari hucusque residemus, non nostri \' meriti sed domini misericordiae est. innumerabiles et ferocissimae nationes uniuersas Gallias occuparunt. quicquid inter Alpes et Pyrenaeum est, quod oceano Rhenoque concluditur, Quadus, Uandalus, Sarmata, Halani, Gypedes, Heruli, Saxones, Burgundiones, Alamanni et — o lugenda res publica! — hostes Pannonii uastauerunt. etenim Assur uenit cum illis. Mogontiacus, nobilis quondam ciuitas, capta atque subuersa est et in ecclesia multa hominum milia trucidata, Uangiones longa obsidione finiti, Remorum urbs praepotens, Ambiani, Atrabatae
Abbreviated transcription (Latin):
cũ helia in foramine p&rȩ ꝑ ingustus acus transire poteran. & posterioridm contẽplari:
Nosuero ardemus in auaritia : & contra pecumius disputantes auro sinũ expandimus : Nihilq
nobis sitis est : & illuo quod de megarensib dicitur iure miseris coaptari potest : Aedificua
quasi sempuicturi : uiuunt quas altem die moritum: Et hae facimus quia dm̃ uerbis
non credimus : quia & as optata cunctis non uicinã mortis qua edeb&ur. mortalib: legȩ
naturae sedcas saspe ꝑamnorũ nobis spacia pollic&ur : Nemoem̃ tã fractis urib & sic de¬
crepite senectutis ẽ ut nonseput& unũ ad huc annũ ẽe. uicturũ: Vnde subrepit obliuo
conditionis suae : ut terrenũ animal &iamiamq soluendũ erigatur in suꝑbiam. & animo
caelũ teneat : Verũ quid ago: fractanaue demercib dispato: Quitenebat demedic

Expanded text:
cum Helia in foramine petrae per angustias acus transire poterant et posteriora domini contemplari. cum Helia in foramine petrae per angustias acus transire poterant et posteriora domini contemplari. nos uero ardemus auaritia et contra pecunias disputantes auro sinum expandimus nihilque nobis satis est et illud, quod de Megarensibus dicitur, iure miseris coaptari potest: aedificant quasi semper uicturi, uiuunt quasi altera die morituri. et haec facimus, quia domini uerbis non credimus, quia aetas optata cunctis non uiciniam mortis, quae debetur mortalibus lege naturae, sed cassa spe annorum nobis spatia pollicetur. nemo enim tam fractis uiribus et sic decrepitae senectutis est, ut non se putet. unum adhuc annum esse uicturum. unde subrepit obliuio conditionis suae, ut terrenum animal et iam iamque soluendum erigatur in superbiam et animo caelum teneat. Uerum quid ago? fracta naue de mercibus disputo. qui tenebat, de medio
Abbreviated transcription (Latin):
sufficit diei malitia sua : Ia cobfratrẽ fugiens magnis indomopatris diuitiis dere¬
litis nudus ꝑgit mesopotamiã : & ut nobis fortitudinis suae p̃ber& exemplũ
lapide capite subposito uid& scalam ad celumusq subreccã & dñm in nitentẽ
supeam: ꝑ quã ascendebant angeli & descendebanT ut nec peccator disper&
salutẽ. neciustus in sua uirtute securus sit : Atq ut multa p̃teream. neq eñ
tempus ẽ. ut ad sũptis testimomis om̃a disseram: postannos uiginti diues dñs
& pat̃ ditior quidudum iordanen in baculo transierat cũ trib: turmis gregum
in patriã reuertit᷑: Apłi toto orbeperegrini non aes inrona ñ uirgã in manu
ñ g alicas habuere in pedib: : & tam̃ dicere poteraNt : Nihil habentes : & om̃a possi¬
surge & ambula: Noneñ erañ diuitiarum sartina p̃grauati : &ideo stantes

Expanded text:
sufficit diei malitia sua. Iacob fratrem fugiens magnis in patris domo diuitiis deresufficit diei malitia sua. Iacob fratrem fugiens magnis in patris domo diuitiis derelictis nudus pergit in Mesopotamiam et, ut nobis fortitudinis suae praeberet exemplum, lapide capiti subposito uidet scalam ad caelum usque subrectam et dominum innitentem super eam; per quam ascendebant angeli et descendebant, ut nec peccator desperet salutem nec iustus in sua uirtute securus sit. atque, ut multa praeteream — neque enim tempus est, ut adsumptis testimoniis omnia disseram — post annos uiginti diues dominus et pater ditior, qui dudum Iordanen in baculo transierat, cum tribus turmis gregum in patriam reuertitur. apostoli toto orbe peregrini non aes in zona, non uirgam in manu, non gallicas habuere in pedibus et tamen dicere poterant: nihil habentes et omnia possistri Iesu Christi surge et ambula. non enim erant diuitiarum sarcina praegrauati et ideo stantes
Abbreviated transcription (Latin):
corãdõ sed & corã hominib: neꝑ illũ nom̃ di blas phemar&ur ingentib: Habe¬
bit utiq potestatẽ sorores mulieres circũducendi sed nolebat seuidicare ab infi¬
deliconscientia: Et cumpos sit decuingelio uiueno: t ieb aenocab: laborabit
manib: suis nequẽ grauar& credentium: Sis candali rit inquit esca fratre non man¬
ducabo cirnẽ in &num : Dicamus & nos: Sis candali rat soror illa uel firat̃ ncnunũ
& alterũ sed totã eccłam: nec sororẽ uidebo nec fratrẽ: Melius est rem familarem
minui : quã animae salitẽ perire : Quodulimus nolimus aliquando periturũ est:
quã id amit tere pro quo om̃a dimittendas : Quis nr̃m non dicã cubitũ quodenorme
est sed unius unciuncule decimã partẽ adicere potest ad staturã suam: Et sollicit
sumus quid manducemus aut quid bibamus : Ne cogitemus ergo decrastino :

Expanded text:
coram deo sed et coram hominibus, ne per illum nomen dei blasphemaretur in gentibus. habecoram deo sed et coram hominibus, ne per illum nomen dei blasphemaretur in gentibus. habebat utique potestatem sorores mulieres circumducendi, sed nolebat se iudicari ab infideli conscientia. et, cum posset de euangelio uiuere, diebus ac noctibus laborabat manibus suis, ne quem grauaret credentium. si scandalizat, inquit, esca fratrem, non manducabo carnem in aeternum. dicamus et nos: si scandalizat soror illa uel frater non unum et alterum sed totam ecclesiam, nec sororem uidebo nec fratrem. melius est rem familiarem minui quam animae salutem, perire, quod — uelimus nolimus — aliquando periturum est, quam id amittere, pro quo omnia dimittenda sunt. quis nostrum non dicam cubitum, quod enorme est, sed unius unciunculae decimam partem adicere potest ad staturam suam ? et solliciti sumus, quid manducemus aut quid bibamus ? ne cogitemus ergo de crastino:
Abbreviated transcription (Latin):
mũ regnũdi : & ae com̃a ad ponentur tibi : Side ueste cogitaiueris : llutibi decuangelio
ꝓponentur : Siditibo : remit tere adiues qua cñ serutꝰ net m&unt : & pat̃ tius cacdestis
pascit illas : Quantȩ uirgines & uiduae absq: ulla sorde rumoris suã substantiolam
gubernarunt: Caue neiungaris adulescentib: : nehis adhereas propt̃ quos apłs con¬
cedit secundi matrimonia & sustineas in media tranquillitate nau fragium: Sitimotheo
dictur adulescentiores uiduas deuita & iterũ anus ut matres adulescentulas ut sorores
cũ omni castitate. quare tume ñ audias cõmonentẽ. fuge ꝑsomas inquib: potest male
conuersationis eẽ suspicio : Nec paratũ habeis illud & riuio sufficit mihi conscientiua
mea : Noncuro quid lo quantur homines : Et certe apłs ꝓ uidebat bona non solũ

Expanded text:
mum regnum dei et haec omnia adponentur tibi. si de ueste cogitaueris, lilia tibi de euangelio mum regnum dei et haec omnia adponentur tibi. si de ueste cogitaueris, lilia tibi de euangelio proponentur; si de cibo, remittere ad aues, quae non serunt nec metunt et pater tuus caelestis pascit illas. quantae uirgines et uiduae absque ulla sorde rumoris suam substantiolam gubernarunt? Caue, ne iungaris adulescentibus, ne his adhaereas, propter quas apostolus concedit secunda matrimonia, et sustineas in media tranquillitate naufragium. si Timotheo dicitur: adulescentiores uiduas deuita et iterum: anus ut matres, adulescentulas ut sorores cum omni castitate, quare tu me non audias commonentem ? fuge personas, in quibus potest malae conuersationis esse suspicio, nec paratum habeas illud e triuio: \'sufficit mihi conscientia mea; non curo, quid loquantur homines\'. et certe apostolus prouidebat bona non solum
Abbreviated transcription (Latin):
nuptis quod separamur: quantũ mali qađ accidere potest. & timendum est:
Libidotransaca sc̃ꝑ sui relinquit penitudinẽ : Nũ quã qu ẽ satiatur & ex¬
tinctarediccenditir: Vsu cre sct & deficit : necratiomi par&i quae impaiuduct
Seddicis : Ample opes &dispensatiorei familiars : egent aue toritate uiri sclie
perierunt dom colibrũ : & nisicũ seriulistuis ipsa seruenis familiae tuae inperare
ñ poteris : Auiatua mit̃ & amta non ne auctontũs pristinȩ honoris que maieris s
nantes sine orib: sua hespitiola nonregunt : Et nocinunta at conuiuu nec
iuitant : qua siñ possis̃ ptobite aclitis habere familos uellibertos in quorũ
nutriti es minb: quip̃sine domus qui ao pub licũ respondeant: trbuta ꝑsoluant:
quite suscipuant ut putronã : diligint ut alumnam: uenerentur ut scum: Quaerepri¬

Expanded text:
nuptiis, quod speramus, quantum mali, quod accidere potest et timendum est. nuptiis, quod speramus, quantum mali, quod accidere potest et timendum est. libido transacta semper sui relinquit paenitudinem numquamque satiatur et extincta redaccenditur. usu crescit et deficit nec rationi paret, quae impetu ducitur. sed dicis: \'amplae opes et dispensatio rei familiaris egent auctoritate uiri\'. scilicet perierunt domus caelibum et, nisi cum seruulis tuis ipsa seruieris, familiae tuae imperare non poteris. auia tua, mater et amita nonne auctoritatis pristinae honorisque maioris sunnantes sine uxoribus sua hospitiola non regunt et nec inuitant ad conuiuia nec inuitantur? quasi non possis probatae aetatis habere famulos uel libertos, in quorum nutrita es manibus, qui praesint domui, qui ad publicum respondeant, tributa persoluant, qui te suspiciant ut patronam, diligant ut alumnam, uenerentur ut sanctam. quaere pri
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ abraham & morsen. dein post adulterium &negationẽ saluatoris sedentem
plurimo tp̃re sine altari sacerdo tib acproph&is. &uiri pristim consortium
prestolantẽ : ut postquã subintrauent plenitud o gentium tun comnis isł sal¬
uus fiat : Quas in breui tabella latissimos terrarũ situos ostendere uolui : ut
ꝑ g̃ adalias questiunculas: Quarum prima deannae consilio est: Sola neꝑpe¬
tua merens carpere iuuenta : Necdulces natos uentris nec p̃manoris :
I domnerem aut manis crediscurare sepultos : Cuibreuit̃ respondent ipsa quae passa
est : Tulacrimis euictameis. tuprima furentẽ : his germana malis omeras. atq abicis
bostis Non licuit thalami exꝑtẽ sine crimine uita : degeremore fere tales nec
tangere curis : Non seruita fides cineri ꝓpmissa sicheo: Proponis mibi gaudia
nuptiarũ ego tibi opponã prram gladium incendium: Nontantũ boniest in

Expanded text:
per Abraham et Moysen, dein post adulterium et negationem saluatoris sedentem per Abraham et Moysen, dein post adulterium et negationem saluatoris sedentem plurimo tempore sine altari, sacerdotibus ac prophetis et uiri pristini consortium praestolantem, ut, postquam subintrauerit plenitudo gentium, tunc omnis Israhel saluus fiat? Quasi in breui tabella latissimos terrarum situs ostendere uolui, ut pergam ad alias quaestiunculas, quarum prima de Annae consilio est: solane perpetua maerens carpere iuuenta nec dulces natos Veneris nec praemia noris? id cinerem aut manes credis curare sepult o s? cui breuiter respondeat ipsa, quae passa est: tu lacrimis euicta meis, tu prima furentem his, germana, malis oneras atque obicis hosti. non licuit thalami expertem sine crimine uitam degere more ferae tales nec tangere curas. non seruata fides cineri promissa Sychaeo. proponis mihi gaudia nuptiarum; ego tibi opponam pyram, gladium, incendium. non tantum boni est in
Abbreviated transcription (Latin):
fundamtũ ut aedificio consummato culmen in ponat: Alioquin siudsa cra menta
ueniamus & futurorũ trpos non ñto arbitrio sed apło disserente : agar & sirra
mont̃e sina & sionduo instrum̃ta significant : Lialipientib oculis. &rachel quam
iacobamat plurimũ: s nagoga cdesiamq testant᷑. Vnde &t ana prius sterilis
faen nen nae ubertate fecundiorest : Lic& & monogamiua nos inisaic rebeccaq
p̃cesserit : cuius solius partuscdhm̃i reuelatio est : nec ulla alia feminarũ dm̃ ꝑse
ipsã consuluit: Quid loquar de& hamar quae estom & fares. geminos fudit in fan¬
tes÷ Inquo rum natiuitate dicisa macheria duos populos separaunt. &ligata
Acde schorto ꝓph&ico cuius similitudo uel et desiã significat degentib: con¬
gregatã uel qdđipsi magis loco comuenit si nagogã. primũ ao suptã de ido latris

Expanded text:
fundamentum, ut aedificio consummato culmen inponat. alioquin, si ad sacramenta fundamentum, ut aedificio consummato culmen inponat. alioquin, si ad sacramenta ueniamus et futurorum typos, non nostro arbitrio, sed apostolo disserente Agar et Sarra, montes Sina et Sion duo instrumenta significant. Lia lippientibus oculis et Rachel, quam Iacob amat plurimum, synagogam ecclesiamque testantur. unde et Anna prius sterilis Fennennae ubertate fecundior est, licet et monogamia nos in Isaac Rebeccaque praecesserit, cuius solius partus domini reuelatio est. nec ulla alia feminarum deum per se ipsam consuluit. quid loquar de Thamar, quae Zaram et Phares geminos fudit infantes — in quorum natiuitate diuisa maceria duos populos separauit et ligata sit —, ac de scorto prophetico, cuius similitudo uel ecclesiam significat de gentibus congregatam uel—quod ipsi magis loco conuenit - synagogam primum adsumptam de idolatris
Abbreviated transcription (Latin):
mortua inquit uxor mea & aꝑtum ẽ os ineum: Necducturus uxorem: nec ille
qui duxerat poss̃ in opere coniugali libere proph&are : Olim gloria erat illũ
audire uersiculũ filitui sicut nouella oliuarũ incircuitu mensȩtuae & uideas
filios filiorũ tuorũ : Nunc decontinentib: dicitur qui adher& dño unus sp̃s est.
& adhesit anima mea postte me suscepit dexteratua : Tuncoculũ ꝓ oculo:
nunc uerberantimalam. p̃bemus & alterã : In illo tp̃r bellatorib: dicebatur
accingere gladiotuo suꝑ femurtuum potentis sime : modo audit p&rus¬
conde gladium tuum inuagina sua: Quienĩ gladio ꝑcus serit gladiomori &:
Haecdicimus ñ separantes legẽ & euangeliũ ut marchion cãlũ niatur:
sedunũ atq: eundem suscipientes dm̃. quiꝓuari& ate tẽporum
atq causarũ principio & fine serit ut me at plintat ut habeat quod succidit. acit

Expanded text:
mortua e s t, inquit, uxor mea et apertum est os meum. nec ducturus uxorem nec ille, mortua e s t, inquit, uxor mea et apertum est os meum. nec ducturus uxorem nec ille, qui duxerat, possunt in opere coniugali libere prophetare. olim gloria erat illum audire uersiculum: filii tui sicut nouella oliuarum in circuitu mensae tuae et: uideas filios filiorum tuorum; nunc de continentibus diciet adhesit anima mea post te, me suscepit dextera tua'. Tunc oculum pro oculo, nunc verberanti maxillam prebemus et alteram. Illo tempore bellatoribus dicebatur: 'Accingere gladio tuo super femur tuum, potentissime'; modo audit Pconde gladium tuum in uagina sua; qui enim gladio percusserit, gladio morietur. haec dicimus non separantes legem et euangelium, ut Marcion calumniatur, sed unum atque eundem suscipientes deum, qui pro uarietate temporum atque causarum principio et fini serit, ut metat, plantat, ut habeat, quod succidat, iacit
Abbreviated transcription (Latin):
quã plurimas : Et ne hoc parum sit : dauro multas & salo mon habuit in nu¬
merabiles: Iudis ad chamar quasi ad scortũ ingreditur : & iuxta occidentem
lit terã osee proph&a non solũ mer&rici. sed & adultere copulatur : Quod
si & nobis iure conqiditur : ad hinniamus ad om̃s feminas : &in exem plum
sod omae &gomorrae abultima die dep̃hendamur : uendentes &ementes
nubentes & nuptũ tradentes : ut tunc sit finis coniugii quando terminus
uitae: Quodsi postdiluuium & ante diluuũ. uiguit illa sententia. crescite
& multipli camini & repl&e terrã. quid ad nos in quos fines scłorũ decucur¬
rerunt : quib: dicitur tempus breue ẽ: etiam securis ad radices arborũ
posita est : quae siluã legis & nuptiarũ euangelica castitate succidat:
Tempus amplexandi : & tempus longe fieri abamplexib: : Hieremias capti¬
uitate ꝓpinqua uxorem prohib&ur accipere : hie tecdiel in babrlone

Expanded text:
quam plurimas et, ne hoc parum sit, Dauid multas et Salomon habuit innuquam plurimas et, ne hoc parum sit, Dauid multas et Salomon habuit innumerabiles. ludas ad Thamar quasi ad scortum ingreditur et iuxta occidentem litteram Osee propheta non solum meretrici, sed et adulterae copulatur. quod si et nobis iure conceditur, adhinniamus ad omnes feminas et in exemplum Sodomae et Gomorrae ab ultima die deprehendamur uendentes et ementes, nubentes et nuptum tradentes, ut tunc sit finis coniugii, quando terminus uitae. quodsi et post diluuium et ante diluuium uiguit illa sententia: crescite et multiplicamini et replete terram, quid ad nos, in quos fines saecu 1 orum decucurrerunt, quibus dicitur: tempus breue est et: iam securis ad radices arborum posita est, quae siluam legis et nuptiarum euangelica castitate succidat? tempus amplexandi et tempus longe fieri ab amplexibus. Hieremias captiuitate propinqua uxorem prohibetur accipere. Hiezechiel in Babylone:
Abbreviated transcription (Latin):
&octoginta concubinae : & ad uliscentule quarũ nonest numeras : Vin aest colũbimea ꝑstcta
mea una est matrisus lectae genericisia : Ao quã scribit idem iohannes epistolim
Senior electae dominae & filis eius: Sed &imarca quã p&rus apłs subtipo inter¬
precatur ecđae : Noe cum trib: filuis singulas nonbinas introduixit uxores:
Etiam de in mundis anima lib bina sumuntur masculus & femina : ut ne in bestus
quidem serpentib: cor codrillis aclacertis. digamibabeant locum : Qđ sidemun¬
dis septena ponunt᷑ id÷ in paria : & in hoc uirginitatis acpudicitiae : palma
monstratur : E gressus enimde arcinoe. do uictimas immolauit non utiq depari
sedde in pari numero : quia alterũ fo&ib: atq coniugio alterũ sacrificio p̃paratũ ẽ :
At patriarchae non singulas habuerunt uxores : Immo & concubinas habuere

Expanded text:
octoginta concubinae et adulescentulae, quarum non est numerus. una est columba mea, perfecta octoginta concubinae et adulescentulae, quarum non est numerus. una est columba mea, perfecta mea, una est matri suae, electa genetrici suae. ad quam scribit idem Iohannes epistulam: senior electae dominae et filiis eius. sed et in arcam, quam Petrus apostolus sub typo interpretatur ecclesiae, Noe cum tribus filiis singulas, non binas introduxit uxores. etiam de inmundis animalibus bina sumuntur, masculus et femina, ut ne in bestiis quidem, serpentibus, crocodillis ac lacertis digamia habeat locum. quodsi de mundis septena ponuntur, id est inparia, et in hoc uirginitatis ac pudicitiae palma monstratur. egressus enim de arca Noe deo uictimas immolauit, non utique de pari, sed de inpari numero, quia alterum fetibus atque coniugio, alterum sacrificio praeparatum est. At patriarchae non singulas habuerunt uxores, immo et concubinas habuere
Abbreviated transcription (Latin):
alterũ doloris: alterũ gaudi est: Prima hominis creatura: teosdoceat plures
naptias refutare : Vnus adam : &una eua : Immouna exeo costa separatur
infemina : rur sumq qđ diuisam fuerat. nuptis copulatur: Dicente scriptura:
erunt duo in carne una : Noninduas nec intres: Propt̃ quod relinqu& homo
patrẽ & matrẽ : & adherebit uxonsuae : certe ñ uxorib : Quod testimoniũ
paulus edis serens ad xp̃mrefert & ad eccłam : ut &i primus adam in cune
& secundus in spũ monogamus sit : Vna eua mat̃ cunc torũ uiuentium : &
una ecta parens omniũm xp̃i anorũ : Si cut illã maledictus lamech induas
diuist uxores : sic hanc herdci in plures eclesias lacerent: Quae iuxta
a pocalrpsi iohannis sinagogae migis diaboli appellandes : quã xp̃i con
ula: Legimus in carminumdibro: Sexaginte s̃ regnae:

Expanded text:
alterum doloris, alterum gaudii est. Prima hominis creatura nos doceat plures alterum doloris, alterum gaudii est. Prima hominis creatura nos doceat plures nuptias refutare. unus Adam et una Eua — immo una ex eo costa — separatur in feminam rursumque, quod diuisum fuerat, nuptiis copulatur dicente scriptura: erunt duo in carne una — non in duas nec in tres-; propter quod relinquet homo patrem et matrem et adhaerebit uxori suae, certe non uxoribus. quod testimonium Paulus edisserens ad Christum refert et ad ecclesiam, ut et primus Adam in carne et secundus in spiritu monogamus sit. una Eua mater cunctorum uiuentium et una ecclesia parens omnium Christianorum. sicut illam maledictus Lamech in duas diuisit uxores, sic hanc heretici in plures ecclesias lacerant, quae iuxta Apocalypsin Iohannis synagogae magis diaboli appellandae sunt quam Christi conciliabula. legimus in carminum libro: sexaginta sunt reginae
Abbreviated transcription (Latin):
quarũ tibi abund ansimitatio atq doctrina & p̃ceptauiuendi norma uirtutũ ẽ :
Sieñ multae in coniugio uiuentib ad hucuiris. intellegunt illud apłi om̃alicent
sed nonom̃a expediunt. & cistrant se propt̃ regnũ celorũ uela setunda natiutate
post lauacrũ exconsensu uel postnuptias exardore fidei. curuidua qua e iudicio
dñi uirã habere desuit. nonillud lactibunda congemin& dñs dedit dñs abstulit:
Et oblatã occasionẽ arripiat libertatis ut sui corporis habeat potestatẽ. nerur¬
sum ancilla fiat hominis : Et certe multo labonosius est non frui eo quod habeis
quã desiderare qđ amiseris : Vnde & uirginitas in eofelicior est qđ carnis incen¬
tiua non nouit : & uiduitas in illo sollicitior quod preteritas inanimo ⁊toreco lit
uoluptates: Maxime si se uirum put& ꝑdidis se : ñ premisis se: Quorum

Expanded text:
quarum tibi abundans imitatio atque doctrina et praecepta uiuendi norma uirtutum est. quarum tibi abundans imitatio atque doctrina et praecepta uiuendi norma uirtutum est. si enim multae in coniugio uiuentibus adhuc uiris intellegunt illud apostoli: omnia licent, sed non omnia expediunt, et castrant se propter regna caelorum uel a secunda natiuitate post lauacrum ex consensu uel post nuptias ex ardore fidei, cur uidua, quae iudicio domini uirum habere desiuit, non illud laetabunda congeminet: dominus dedit, dominus abstuli et oblatam occasionem arripiat libertatis, ut sui corporis habeat potestatem, ne rursum ancilla fiat hominis ? et certe multo laboriosius est non frui eo, quod habeas, quam desiderare, quod amiseris. unde et uirginitas in eo felicior est, quod carnis incentiua non nouit, et uiduitas in illo sollicitior, quod praeteritas animo recolit uoluptates, maxime si se uirum putet perdidisse, non praemisisse, quorum
Abbreviated transcription (Latin):
maritũ : extremosibi ipsiputabant matrimonio copulitos: Summa omnium
expectatio uirorum parit̃ ac fȩminarum posttantos rodes quisquẽ primus effer& :
Vicit maritus : & totius urbis populo confluente coronatus : & palmã tenens
ad orans que ꝑ singulas sescentas damantes uxoris multinibae fer&rũ p̃cedebat:
Quiddicimus talimulieri : Nempe illud quod dñs samaritanae: Viginti duos
habuisti maritos : &iste quonunc sepiris non est tuus : Itaq obsecrote religiosa
in xp̃ofilia ut testimonia ista non noueris quib: incontinentib: & miseris subue¬
nitur : sedila potius lȩfites quib pudicitia coronatur: Sufficit tibi qđ e didis
primũ uirginitats gradum : & ꝑtertium uenistiadsecundũ : id ÷ ꝑ officium
comugale aduiduitatis continentiam : Extrema immoabieta necogies:
nec aliena & longe posita exempla ꝑquiras: Habes auiam. matrem. amitam:

Expanded text:
maritum, extremo sibi, ut ipsi putabant, matrimonio copulatos. summa omnium maritum, extremo sibi, ut ipsi putabant, matrimonio copulatos. summa omnium expectatio uirorum pariter ac feminarum: \'post tantas rudes quis quem primus efferet?\' uicit maritus et totius urbis populo confluente coronatus et palmam tenens adoransque per \'singulas sescentas!\' clamantes uxoris multinubae feretrum praecedebat. quid dicimus tali mulieri? nempe illud, quod dominus Samaritanae: \'uiginti duos habuisti maritos et istum, a quo nunc sepeliris, non est tuus.\' Itaque obsecro te, religiosa in Christo filia, ut testimonia ista non noueris, quibus incontinentibus et miseris subuenitur, sed illa potius lectites, quibus pudicitia coronatur. sufficit tibi, quod perdidisti primum uirginitatis gradum et per tertium uenisti ad secundum, id est per officium coniugale ad uiduitatis continentiam. extrema, immo abiecta ne cogites nec aliena et longe posita exempla perquiras. habes auiam, matrem, amitam,
Abbreviated transcription (Latin):
centesimes & sexagesimos & tricesi mes fructus a euangelia doceant : cente¬
narius ꝓuirginitatis corona primũ gradũ teneat : sexa genarius ꝓ labore
uiduarũ in secundo sit numero : trecenarius foederanuptiarũ ipsa digitorũ
coniunctione testetur : digamia in quoerit numero : Immo extranumerũ:
Certe inbona t̃ra ñoritur : sed in ueprib: & inspinetis : Vulpiumq: hero di
impiis simo comparantur : ut in eo seput& eẽ. laudabilem sischortis melior
sit : si publicanarũ libidinũ uictimas super&: siuni sit ꝓstituta ñ plurib: :
Nem dicturus incredibilem: multorũ testimoniis ad probabo : Ante
annos plurimoscũ in carthis aedesi asticis iuuarẽ damasũ romanae urbis
episcopũ & orientis atq occidentis si nodicis consulationib: responderẽ :
uididuo interse paria uilis simorũ eplebe hominũ comparata : Vnum
quiuiginti sepelis se uixores : alterã quae ui cosimũ secundũ habuis s&

Expanded text:
centesimum et sexagesimum et tricesimum fructum euangelia doceant et centecentesimum et sexagesimum et tricesimum fructum euangelia doceant et centenarius pro uirginitatis corona primum gradum teneat, sexagenarius pro labore uiduarum in secundo sit numero, tricenarius foedera nuptiarum ipsa digitorum coniunctione testetur, digamia in quo erit numero ? immo extra numerum. certe in bona terra non oritur, sed in uepribus et in spinetis uulpium, quae Herodi inpiissimo conparantur, ut in eo se putet esse laudabilem, si scortis melior sit, si publicarum libidinum uictimas superet, si uni sit prostituta, non pluribus. Rem dicturus incredibilem multorum testimoniis adprobabo. ante annos plurimos, cum in chartis ecclesiasticis iuuarem Damasum, Romanae urbis episcopum, et orientis atque occidentis synodicis consultationibus responderem, uidi duo inter se paria uilissimorum e plebe hominum conparata, unum, qui uiginti sepelisset uxores, alteram, quae uicesimum secundum habuisset