comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
EST CUM
clamare addñm.
surrexit de loco
quo iacuerat prostrata
dño. uocauit que abram¬
suam: et descendens indomum
suam abstulit ase cilicium : et
exuit se uestimentum uiduita.¬
tis suȩ : et lauit corpus suum.
et unxit se mirro optimo: et
discrinauit crinem capitis sui:
et imposuit mittram super ca-¬
put suum: et induit se uesti.¬
mentis iocunditatis suȩ. Induit.¬
que sandalia pedibus suis: assũp.¬
sit que dextraliola et lilia et in¬
aures et anulos. et omnibus or-¬
namentis suis ornauit se. cui eti¬
am dñs contulit splendorem.
quoniam omnis ista compositio
non ex libidine sed exuirtute
pendebat. Et ideo dñs hanc in
illam pulchritudinem ampliauit.
ut incomparabili decore omni.¬
um oculis appareret.Il.¬
mposuit itaq abrȩ suȩ ascõpam
uini et uas olei et polentam: et
lapates et panes et caseum et ꝓ.¬
fecta est. Cumq uenisset ad
portas ciuitatis : inuenerunt
expectantes oriam et presbite.¬
ros ciuitatis. Qui cum uidissent

Expanded text:
em, cum clamare ad Dominum, surrexit de loco in quo jacuerat prostrata ad Dominum. Vocavitque abrasuam, et descendens in domum suam, abstulit a se cilicium, et exuit se vestimentis viduitatis suae, et lavit corpus suum, et unxit se myro optimo, et discriminavit crinem capitis sui, et imposuit mitram super caput suum et induit se vestimentis jucunditatis suae, induitque sandalia pedibus suis; assumpsitque dextraliola, et lilia, et inaures, et annulos, et omnibus ornamentis suis ornavit se. Cui etiam Dominus contulit splendorem, quoniam omnis ista compositio, non ex libidine, sed ex virtute pendebat: et ideo Dominus hanc in illam pulchritudinem ampliavit, ut incomparabili decore omnium oculis appareret. Imposuit itaque abrae suae ascoperam vini, et vas olei, et polentam, et palathas, et panes, et caseum, et profecta est. Cumque venissent ad portam civitatis, invenerunt exspectantem Oziam et presbyteros civitatis. Qui cum vidissent
Abbreviated transcription (Latin):
lupum uenientem: et dimittit
oues & fugit. Non pastor sed mer¬
cennarius uocatur . qui non pro
amore intimo oues dominicas.
sed ad temporales mercedes pascit.
ercennarius quippex
est qui locum pastoris¬
quidem tenet: sedlucra
animarum non quęrit. Terrenis
commodis inhiat: honore prȩla¬
tionis gaudet. Temporalibus lu
cris pascitur: impensa sibi abho¬
minibus reuerentia lȩtatuꝵ.
Istȩ sunt et enim mercedes mer¬
cennariĩ. ut pro eo ipso quod in
regimine laborat. hic quod quȩ¬
rit̾ inueniat: & abhereditate
gregis in posterum alienus exi¬
stat. CItrum uero pastor sit an
mercennarius cognosci ueracit̃
non potest: si occͤasio necessitatiᷤ
de est. Tranquillitatis enim tem¬
pore plerumq ad gregis custo¬
diam sicut uerus pastor. sic
etiam mercennarius stat. sed
lupus ueniens indicat. quo qͥsq
animo suꝑ gregis custodiam.
stabat.
upus et enim suꝑ oues

Expanded text:
lupum venientem, et dimittit lupum venientem, et dimittit oves, et fugit. Non pastor, sed mercenarius vocatur, qui non pro amore intimo oves Dominicas, sed ad temporales mercedes pascit. Mercenarius quippe est, qui locum quidem pastoris tenet, sed lucra animarum non quaerit, terrenis commodis inhiat, honore praelationis gaudet, tempcris pascitur, impensa sibi ab hominibus reverentia laetatur. Istae sunt etenim mercedes mercenarii, ut pro eo ipso quod in regimine laborat, hic quod quaerit inveniat, et ab haereditate gregis in posterum alienus existat. Utrum vero pastor sit, an mercenarius, cognosci veraciter non potest, si occasio necessitatis deest. Tranquillitatis enim tempore, plerumque ad gregis custodiam sicut verus pastor, sic etiam mercenarius stat; sed lupus veniens indicat quo quisque animo super gregis custodiam stabat. Lupus etenim super oves
Abbreviated transcription (Latin):
Km̃i ex lectione
euangelica eru¬
ditionem urãm:
culum nr̃m. Ecce enim is qui
non exaccidenti dono. sed essen-¬
tialiter bonus est dicit. egosũ
pastor bonus. Atq eiusdem bo¬
intatis formam quam nos imite¬
mur. adiungit dicens. Bonus
pastor. aninam suam ponit pro-
ouibus siuis. Fecit quod monuit.
est decontemptu mortis uia
quam sequamur. apposita for¬
ma cui imprimamur. Primuni
nobis est exteriora nr̃a miseri.¬
corditer ouibus eius impende¬
re: postremum uero si necesse
sit etiam mortem nr̃ãm ꝓersdẽ
ouib ministrare. Aprimo autẽ
hoc minimo. peruenitur ad
ed cum incomparabiliter
longe sit melior anima.
qua uiuimus aterrena
substantia quam exterius pos¬
sidemus : qui nondat ꝓouibus
substantiam suam. quando ꝓhis
daturus est animam suam: W
sunt non nulli quidum plus
terrenam. substantiam quam
oues diligunt: hi merito nom̃
pastoris ꝑdunt. De quib ꝓtinꝰ
subditur. Mercennarius au
tem & qui non est pastor cuius
non sunt oues propriȩ uidet

Expanded text:
mi, ex lectione evangelica eruditionem vestram, culum nostrum. Ecce enim is qui non ex accidenti dono, sed essentialiter bonus est, dicit: Ego sum pastor bonus. Atque ejusdem bonitatis formam quam nos imitemur, adjungit, dicens: Bonus pastor animam suam ponit pro ovibus suis. Fecit quod monuit, est de contemptu mortis via quam sequamur, apposita est forma cui imprimamur. Primum nobis est exteriora nostra misericorditer ovibus ejus impendere; postremum vero, si necesse sit, etiam mortem nostram pro eisdem ovibus ministrare. A primo autem hoc minimo pervenitur ad ed cum incomparabiliter longe sit melior anima qua vivimus terrena substantia quam exterius possidemus, qui non dat pro ovibus substantiam suam, quando pro his daturus est animam suam? Et sunt nonnulli qui dum plus 1485 terrenam substantiam quam oves diligunt, merito nomen pastoris perdunt. De quibus protinus subditur: tem, et qui non est pastor, cujus non sunt oves propriae, videt
Abbreviated transcription (Latin):
egrotum iħs deturba seorsum
msit digitos suos in auriculas. &
expuens tetigit linguam eius.
Digitos quippe surdo in auricu.¬
las mittit ut audiatꝰ. cum per
cdona gratiȩ spiritalis diu non
credentes acl auditum sui uerbi
conuertit. Ex puens linguam
muti ut loqui ualeat tangit.

Expanded text:
rotum Jesus de turba seorsum, misit digitos suos in auriculas ejus, et exspuens tetigit linguam ejus. Digitos quippe surdo in auriculas mittit, ut audiat, cum per dona gratiae spiritalis diu non credentes ad auditum sui verbi convertit. Exspuens, linguam muti ut loqui valeat, tangit,
Abbreviated transcription (Latin):
et non est. & ascensuruͥs est de
abysso et ininteritum ibit: et
nurabuntur inhabitantes ter-¬
ram. quorum non sunt scripta
nomina inlibro uitȩ aconstitu.¬
tione mundi. Uidentes bestiã
quȩ erat et non est. & hic est
sensus: qui habet sapientiam.
derunt. unus est et alius nondũ
uenit : et cum uenerit oportet
illum breue tempus manere:

Expanded text:
et non est, et ascensura est de abysso, et in interitum ibit, et mirabuntur inhabitantes terram, quorum non sunt nomina scripta in libro vitae a constitutione mundi, videntes bestiam, quae erat, et non est. Et hic est sensus, qui habet sapientiam. derunt, unus est, et alius nondum venit: et cum venerit, oportet illum breve tempus manere.
Abbreviated transcription (Latin):
dñs ingalilea post resurrecti.¬
onem: uel quod in monte di.¬
scipulis apparuit. In monte &¬
enim apparuit: ut significaret
quia corpus quod deꝰ cominuni¬
humani generis terra nascendo
susceperat. resurgendo iam super
terrena omnia subleuatum cęlesti
uirtute induerit. In monte appa¬
ruit: ut admoneret fideles si illie
celsitudinem resurrectionis eius
cupiunt uidere. hic abiñfimis
cupiditatibus ad superua stude.¬
ant cdesideria transire.
omen uero galilee quod myste

Expanded text:
nus in Galilaea post resurrectionem, vel quod in monte discipulis apparuit. In monte etenim apparuit, ut significaret quia corpus, quod de communi generis terra nascendo susceperat, resurgendo jam super terrena omnia sublevatum coelesti virtute induerit. In monte apparuit, ut admoneret fideles, si illic celsitudinem resurrectionis ejus cupiunt videre, hic ab infimis cupiditatibus ad superna studeant desideria transire. Nomen vero Galilaeae quid myste
Abbreviated transcription (Latin):
Uam autem incongruum &
absurdum est: ut quẽ nudũ
mater genuit . nudum
suscepit ȩccła. diues intrare uelit
incȩlumꝰ Propterea adolescenti
illi diuiti in euangelio asaluatore
uende omnia tua. et da pauperi¬
bus. Usq ad eo enim nuda uirtꝰ
apta cȩlo est : ut quamuis iustus:
quam uis sc̃s: aurum uel diuitias
possidens: non possit ee perfectus.
Talem enim uoluit adolescentem
illum dñs ad paradẏsum redire :
qualis adam fuerat de paraclysi
sublimitate deiectus. Nudus enu
adam. in cola paradysi fuit. Deniq
post peccatũ nuditatẽ suam per¬
uidens. folio pudenda contexit.
Prius enim quam peccaret honesta¬
tis erat colore uestãus. atq ideo
nuditatem in honestam non natura
instituit. sed delicti reatus inuenit.

Expanded text:
uam autem incongruum et uam autem incongruum et absurdum est ut, quem nudum mater genuit, nudum suscipit Ecclesia, dives intrare velit in coelum? propterea adolescenti illi diviti in Evangelio a Salvatore mnia tua, et da pauperibus. Usque adeo enim nuda virtus apta coelo est, ut, quamvis justus, quamvis sanctus, aurum vel divitias possidens, non possit esse perfectus. Talem enim voluit adolescentem illum Dominus ad paradisum redire, qualis Adam fuerat de paradisi sublimitate dejectus; nudus enim Adam incola paradisi fuit: denique post peccatum nuditatem suam pervidens, folio puden la contexit. Prius enim quam peccaret honestatis erat colore vestitus; atque ideo nuditatem inhonestam non natura instituit, sed delicti reatus invenit.
Abbreviated transcription (Latin):
riam. potentior constituetur iN
regno. Non enum adimperium
cȩlorum ꝑuenitur suꝑbia. diuitiis.
p̃fectura: sed humilitate. pauperie.
lenitate. Arta enun et angusta
iaest: quȩ ducit adregnum.
uisquis ergo honorib XI.
inflatus fuerit et auri thes¬
auris dilatatus: tanquam
onustum et impeditum ammal
ꝑ angustum regni iter transire
non poterit : Simul etiam ut se
ȩstimat peruenisse: sarcinameius
exigua porta non capiens. reper¬
cussa limine retrorsum redire
cogetur. Tam enim angusta est
diuiti porta cȩlestis: quam est
camelo acus foramen exiguum.
Unde ait dñs. Facilius est came¬
lum ꝑforamen acus transire.
quam diuitem intrare in regnum
cȩlorum. Sicut enum camelum
animal tortuosum atq deforme
exigua cauerna p̃terire non patit᷑:
ita et diuitem auarum. atq men-¬
dacem. arta cęli ianua minime in-¬
trare ꝑmittit. Nam ideo nudi in
hoc scło nascimur : nudi etiam ac-
que & expediti ad cȩli ianuam ꝓ.¬
peremus.

Expanded text:
riam, potentior constituetur in riam, potentior constituetur in regno; non enim ad imperium coelorum pervenitur superbia, divitiis, praefectura, sed humilitate, pauperie, lenitate. Arcta enim et angusta est via quae ducit ad regnum . Quisquis ergo honoribus inflatus fuerit, et auri thesauris dilatatus, tanquam onustum et impeditum animal, per angustum regni iter transire non poterit; simul etiam ut se existimat pervenisse, sarcinam ejus exigua porta non capiens, repercusso limine, retrorsum abire cogetur; tam enim angusta est diviti porta coelestis, quam est camelo acus foramen exiguum; unde ait 286 Dominus: Facilius est camelum per foramen acus transire, quam divitem intrare in regnum coelorum . Sicut enim camelum, animal tortuosum atque deforme, exigua caverna praeterire non patitur; ita et divitem avarum atque mendacem arcta coeli janua minime intrare permittit. Nam ideo nudi in saeculo nascimur, nudi etiam ad que, et expediti ad coeli januam properamus.
Abbreviated transcription (Latin):
idiligenter audistis
euangelicam lectionem.
intelligere potestis
quia ministris ac sacer¬
dotibus dĩ reuerentia
debeatur. uel quia
se oporteat p̃uenire. Ait enim¬
dñs ꝑcunctantibus discipulis.
quis eorum in regno cȩlorum ina.¬
ior esseguturus. statuto coram
omnibus puerulo. Quicumq humi-¬
liauerit se sicut puer iste: hic
maior erit in regno cȩlorum.
Unde intelligimus quod humilita¬
te ꝑuenitur adregnũ: simplicita¬
te penetratur ad cȩlum.
uisq ergo cupit diuinitatis
tenere fastigia. humilitatis
ima sectetur. Quicumq nsuult
fratrem p̃uenire regnando prius
illum p̃ueniat obsequendo sicut ait
apłs. honore inuicem prȩuemientes.
Uincat eum officiis. ut possit unce¬
re scĩtate. Si enim te nonlesit fris
obsequium. meretur ut diligas.
Quod si forsitan ledit. magis obse¬¬
quium meretur ut uincas. Hȩc
enum nr̃ȩ xp̃ianitatis summa est.
ut amantibus uicissitudinem. lede¬
ntibus patientiam rependamus.
Quiergo fuerit patientior adiniu-¬

Expanded text:
diligenter audistis evangelicam lectionem, intelligere potestis quae ministris ac sacerdotibus Dei reverentia debeatur, vel quia se oporteat praevenire. Ait Dominus percunctantibus discipulis quis eorum in regno coelorum major esset futurus, statuto coram omnibus puerulo: Quicunque humiliaverit se sicut puer iste, hic major erit in regno coelorum ; unde intelligimus quod humilitate pervenitur ad regnum, simplicitate penetratur ad coelum. uisquis ergo cupit Divinitatis tenere fastigia, humilitatis ima sectetur; quicunque vult fratrem praevenire regnando, prius illum praeveniat obsequendo, sicut ait Apostolus: Honore invicem praevenientes , vincat eum officiis, ut possit vincere sanctitate. Si enim te non laesit frater, obsequium meretur, ut diligas: quod si forsitan laesit, magis officium meretur, ut vincas. Haec enim nostrae Christianitatis summa est ut amantibus vicissitudinem, laedentibus patientiam rependamus. Qui ergo fuerit patientior ad inju
Abbreviated transcription (Latin):
et septimo anno in primo
muna mensis : factum ẽ
uerbum dñi adme dicens. Fili
hominis. nabuchodonosor rex
babylonis seruire fecit exerci¬
tum suum seruitute magna ad¬
uersus tyrum. Omne caput de¬
caluatum. et omnis humerus
depilatus est. et merces non
scriptio. stipendiaria facta fuerat::
et erat inpopulo magna sedicio¬
degentilibus dicentibus aliis pro-
securitate et quiete qua romani
proomnibus militarent. deberi
tributa persolui: pharisȩis uero
qui sibi applaudebant in iusticiȩ
econtrario nitentibus non debe-¬
re populum dĩ qui decimas solue¬
ret. et primitiua daret. et cȩ-
augustus. herodem filium anti-¬
patri. alienigenam et proselitũ.
regem iudȩorum constituerat: qui
tributis preesset : et romano pa-¬
reret imperio.

Expanded text:
et septimo anno, in primo, in una mensis, factum est verbum Domini ad me, dicens: Fili hominis, Nabuchodonosor rex Babylonis servire fecit exercitum suum servitute magna adversus Tyrum: Omne caput decalvatum, et omnis humerus depilatus est: et merces nonscriptio, stipendiaria facta fuerat, et erat in populo magna seditio, dicentibus aliis pro securitate et quiete, qua  Rhabb. quia Romani pro omnibus militarent, debere tributa persolvi: Pharisaeis vero, qui sibi applaudebant de justitia, econtrario dicentibus, non debere populum Dei qui decimas solveret, et primitiva daret, et caete. Caesar Augustus Herodem filium Antipatris alienigenam et proselytum, regem Judaeis constituerat, qui tributis praeesset, et Romano pareret imperio.
Abbreviated transcription (Latin):
synagoga quam aeccła gentium.
adusum tamen scł̃i prior est mul.¬
titudo gentium quam synagoga:
paulo attestante qui ait. quia
non prius quod spiritale est.
sed quod animale. Per seniorem
ergo petrum significatur aeccla
gentium : ꝑ iumorem iohannem
synagoga iudȩorum. Cucurre¬
runt amibo simul: quia abortus
sui tempore usq ad occasũ pari
et communi una. & si non pari et
communi sensu. gentilitas cum sy¬
nagoga decucurrit.

Expanded text:
Synagoga quam Ecclesia gentium, Synagoga quam Ecclesia gentium, ad usum tamen saeculi prior est multitudo gentium quam Synagoga, Paulo attestante, qui ait: Quia non prius quod spiritale est, sed quod animale . Per seniorem ergo Petrum significatur Ecclesia gentium, per juniorem vero Joannem Synagoga Judaeorum. Cucurrerunt ambo simul, quia, ab ortus sui tempore usque ad occasum, pari et communi via, etsi non pari et communi sensu, gentilitas cum Synagoga cucurrit.
Abbreviated transcription (Latin):
aria enim auctorem omni¬
um quem incarne uide¬
rat: mortuum quȩ rebat
inmonumento. Et quia hunc
minime inuenit: Furatum credi¬
dit. Adhuc ergo erant tenebrȩ.
cum uenit ad monumentum.
Cucurrit citius: discipulis
nuntiauit. Sed illi prȩcȩteris cucur¬
rerunt. qui prȩcȩteris amauerunt.
uidelicet petrus & iohannes. Cur.¬
rebant autẽ duo simul: sed iohan¬
nes prȩcucurrit citius petro. Uenit
prior admonumentum: & ingredi
non prȩsumpsit. Tenit posterior¬
uero petrus: et intrauit. Quid fr̃s.
quid cursus iste significat: Num¬
quid nam hȩc tam subtilis euange¬
listȩ descriptio. amysteriis uaca-¬
re credenda est : minime. Neq
enum se iohannes & prȩisse & non
intrasse diceret: si in ipsa sua tre¬
pidatione mysterium defuisse
credidisset. Quid ergo per ioban¬
nem. nisi synagoga: Quid perpe¬
trum. nisi aecclesia designatur :
Nec mirum esse uideatur quod ꝑ
iuniorem synagoga. ꝑ semorem
uero aecclesia signari ꝑ hibetur:
quia & si ad dĩ cultum prior est

Expanded text:
aria enim auctorem omnium, quem carne viderat mortuum, quaerebat in monumento, et quia hunc minime invenit, furatum credidit. Adhuc ergo erant tenebrae, cum venit ad monumentum. Cucurrit citius, discipulis nuntiavit, sed illi prae caeteris cucurrerunt, qui prae caeteris amaverunt, videlicet, Petrus et Joannes. Currebant autem duo simul, sed Joannes praecucurrit Petro citius. Venit prior ad monumentum, sed ingredi non praesumpsit. Venit vero posterior Petrus, Et intravit. Quid, fratres, quid cursus iste significat? Nunquid haec tam subtilis evangelistae descriptio a mysteriis vacare credenda est? Minime. Neque enim se Joannes et praeisse et non intrasse diceret, si in ipsa sua trepidatione mysterium defuisse credidisset. Quid ergo 1531 per Joannem nisi Synagoga, quid per Petrum nisi Ecclesia designatur? Nec mirum esse videatur quod per juniorem Synagoga, per seniorem vero Ecclesia signati perhibetur, quia etsi ad Dei cultum prior est
Abbreviated transcription (Latin):
rgo aut unum odiet &
alterum diliget ut fieri
debet. odiet scilicet dia¬
bolum.: diliget dm̃. Aut uni
adherebit. et alterum contẽp-¬
net. Adherebit scilicet diabo¬
lo. cum quasi eius premia tem¬
poralia sectatur : contempnet
autem dm. Non dixit odiet.
sed sicut solent minas eius post.¬
ponere cupiditatibus suis qui
debonitate eius ad inpunitatem
sibi blandiuntur. quibus persa.¬
lomonem dicitur. Fili neadicias
peccatum super peccatum. et
dicas. Miseratio dĩ magna est.¬

Expanded text:
rgo aut unum odiet, aut alterum diliget, ut fieri debet: odiet, scilicet, diabolum, diliget Deum. Aut uni adhaerebit, et alterum contemnet: adhaerebit, scilicet, diabolo, cum quasi ejus praemia temporalia sectatur; contemnet autem Deum, non dixit odiet, sed sicut solent minas ejus postponere cupiditatibus suis, qui de bonitate ejus ad impunitatem sibi blandiuntur. Quibus per Salomonem dicitur: Fili, ne adjicias peccatum super peccatum, et dicas: Miseratio Dei magna est
Abbreviated transcription (Latin):
rgo quod omnib
natura tribuit : et ium̃¬
tis ac bestiis hominib
quoq commune est: huius
cura penitus liberamur. Sed
prȩcipitur nobis. ne solliciti
simus quid comedamus. Et
quia insudore uultus prepa¬
ramus nobis panem. labor exer¬
cendus est : sollicitudo tollenda.
Anuna plus est quam ȩsca. & cor¬
pus quam uestimentum. Ad mo¬
net ut meminerimus multo am¬
plius nobis dm̃ dedisse quod nos
fecit et composuit ex amina et
corpore: quam est alimentum
atq tegumentum. ut intelligas
eum qui dedit animam multo
facilius escam ẽẽ claturum. si.¬
militer eum qui corpus dedit
multo facilius daturum esse
uestimentum. Quo loco quęri
solet utrum ad amiam cibus
iste pertineat. cum anima iN¬
corporea sit: iste autem cibus
corporeus.

Expanded text:
Ergo quod omnibus natura tribuit, et jumentis, ac bestiis, hominibus quoque commune est, hujus cura penitus liberamur, sed praecipitur nobis ne solliciti simus quid comedamus. Et quia in sudore vultus praeparamus nobis panem, labor exercendus est, sollicitudo tollenda. Anima plus est quam esca, et corpus quam vestimentum. Admonet, ut meminerimus multo amplius nobis Deum dedisse, quod nos fecit et composuit ex anima et corpore, quam est alimentum atque tegumentum, ut intelligas eum qui dedit animam, multo facilius escam esse daturum. Similiter eum qui corpus dedit, multo fvestimentum. Quo loco quaeri solet utrum ad animam cibus iste pertineat, cum anima incorporea sit, iste autem cibus corporeus.
Abbreviated transcription (Latin):
scribe. Hȩc dicit qui ten&
septem stellas in dextera
sua: qui ambulat in medio sep¬
tem candelabrorum aureorum.
Scio opera tua & laborem &
patientiam tuam & quia non
potes sustinere malos: et temp.¬
tasti eos qui se dicunt apostolos
esse et non sunt : & inuenisti
eos mendaces. et patientiam
habes. & sustiniusti ꝓpter nom̃
meum et non defecisti. Sed ha-¬

Expanded text:
ribe: Haec dicit, qui tenet septem stellas in dextera sua, qui ambulat in medio septem candelabrorum aureorum: Scio opera tua, et laborem, et patientiam tuam, et quia non potes sustinere malos: et tentasti eos, qui se dicunt apostolos esse, et non sunt: et invenisti eos mendaces: et patientiam habes, et sustinuisti propter nomen meum, et non defecisti. Sed ha
Abbreviated transcription (Latin):
tute sua.
t cum uidissem eum ceci¬
di ad pedes eius tanquam
mortuus : et posuit dex¬
teram suam super me dicens.
Nolitimere: ego sum primus &
nouissimus et uiuus. & fuimor.¬
tuus et ecce sum iiuens inscła
sȩculorum: & habeo claues iN¬

Expanded text:
tute sua: t cum uidissem, cecidi ad pedes eius tamquam mortuus, et inposuit dexteram suam super me dicens: noli timerem: ego sum primus et nouissimus et uiuus qui fueram mortuus et ecce sum uiuens in saecula saeculorum et habeo claues
Abbreviated transcription (Latin):
rium septem ftellarum quas
uidisti in dextera meaͭ. septem.
candelabra aurea. Septem stel-¬
lȩ angeli sunt septem acclesia.¬
rum: & cande labra septem.¬

Expanded text:
rium septem stellarum quas vidisti in dextera mea, et septem candelabrorum aureorum: septem stellae, angeli sunt septem Ecclesiarum, et septem candelabra septem
Abbreviated transcription (Latin):
mecum: & conuersus uidi
septem candelabra aurea: et inꝰ
medio septem candelabrorum.¬
aureorum sinulem filio homi¬
nis uestitum podere. et prȩcine.¬
tum ad mamimillas zona aurea:
caput autẽ eius & capilli erant
candidi tanquam lana: alba
tanquam nix. Et oculi eius
uelut flamina ignis: et pedes
eius similes auricalco sicut in
camiino ardenti. Et uox illius

Expanded text:
di septem candelabra aurea et in medio septem candelabrorum similem Filio hominis vestitum podere et praecinctum ad mamillas zonam auream caput autem eius et capilli erant candidi tamquam lana alba tamquam nix et oculi eius velut flamma ignis et pedes eius similes orichalco sicut in camino ardenti et vox illius
Abbreviated transcription (Latin):
rii salutaris contineat. cre¬
bra patrum expositione no¬
tissimum est. Sed non abre est
semꝑ necesse est animo retinere:
Galilea quippe transmigratio fae¬
la. uel reuelatio dicitur. Utraq
num finem respicit. Siquidem su¬
pra legimus. dixisse angelum nu¬
lieribus. Ete dicite discipulis eiꝰ
quia surrexit: & ecce prȩcedet
uos ingalileam. ibi eum indebi¬
tii. Et nunc euange lista narra¬
nte cognouimus. quͦia abierunte
discipuli ingalileam: & uidentes
eum adorauerunt. Quid est ergo
quod dñs ihc prȩcedit discipulos
ingalileam ut uideatur abeis.
sequuntur illi. & uidentes eum
xp̃iꝰ & ipsi in suo ordine aduitam
demorte transmigrant. ibiq eũ
uidentes adorant: quia in specie
ne fine collaudant. Cui uisioni
congruit illud: quod galilea etiã
reuelatio interprȩtatur. SASTo.¬

Expanded text:
rii salutaris contineat, crebra Patrum expositione notissimum est. Sed non ab re estsemper necesse est animo retinere. Galilaea quippe transmigratio facta, vel revelatio, dicitur. Utraquenum finem respicit. Siquidem supra legimus dixisse angelum mulieribus: Ite, dicite discipulis ejus quia surrexit, et ecce praecedet vos in Galilaeam, ibi eum videbitis. Et nunc, evangelista narrante, cognovimus quia. Abierunt discipuli in Galilaeam, et videntes eum adoraverunt. Quid est ergo quod Dominus Jesus praecedit discipulos in Galilaeam, ut videatur ab eis, sequuntur illi et videntes eum nt Christi, et ipsi in suo ordine ad vitam de morte transmigrant, ibique eum videntes adorant, quia  Al., quene fine collaudant. Cui visioni congruit illud, quod Galilaea etiam revelatio interpretatur. Tu
Abbreviated transcription (Latin):
et malefici et chalddei. et indica¬
rent regi somnia sua. Qui cum
uenissent: steterunt cõrã rege.
Et dixit adeosrex. Uidi somni¬
um. et mente confusus ignoro qͥd
uiderim. Responderunt que
chaldei regi syriȩ. Rex insempi¬
ternum uiuȩ. Dic somnium ser¬
ius tuis. et inter pretationẽ eius
indicabimus. Et respondeus rex.
ait caldeis. Sermo recessit auie.
Nisi indicaueritis mihi somnium
et coniecturam eius: peribitis
uos: et domus ur̃ȩ publicabunt᷑.
Si autem somnium et coniectu¬
ram eius narraueritis: prȩinia
et dona. et honorem multum
accipietis ame. Somnium igit᷑
et interprȩtationem enus IN¬
dicate mihi.¬
esponderunt secundo.
atq dixerunt. Rex som.¬
num dicat seruis suis:
et inter prȩtationem illius indi¬
cabimus. Respondit rex & ait.
Certe noui quod tempus redimmi¬
tis: scientes quod recesserit
ame sermo. Siergo somnium
non indicaueritisꝰ mihi: una est
de uobis sententia. quod interp̃¬

Expanded text:
et malefici, et Chaldaei, ut indicaet malefici, et Chaldaei, ut indicarent regi somnia sua: qui cum venissent, steterunt coram rege. Et dixit ad eos rex: Vidi somnium: et mente confusus ignoro quid viderim. Responderuntque Chaldaei regi Syriace: Rex, in aeternum vive: Dic somnium servis tuis, et interpretationem ejus indicabimus. Et respondens rex, ait Chaldaeis: Sermo recessit a me: Nisi indicaveritis mihi somnium, et conjecturam ejus, peribitis vos, et domus vestrae publicabuntur. Si autem somnium, et conjecturam ejus narraveritis, praemia, et dona, et honorem multum accipietis a me: somnium igitur, et interpretationem ejus indicate mihiesponderunt secundo, atque dixerunt: Rex somnium dicat servis suis, et interpretationem illius indicabimus. Respondit rex, et ait: Certe novi quia tempus redimitis, scientes quod recesserit a me sermo. Si ergo somnium non indicaveritis mihi, una est de vobis sententia, quod interpr
Abbreviated transcription (Latin):
rum meliores et corpulentiores
prȩ omnibus pueris qui uescebant᷑
cibo regio. Porro malassar tolle.¬
bat cibaria et uinum potus eorũ.
dabatq eis legumina. Pueris au¬
tem his dedit dĩ sapientiam et
disciplinam inomni uerbo et sa-¬
pientia: damheli auteni: intelli.¬
gentiam umnium uisionum et.
somnorim.
ompletis itaq diebus post
quos dixerat rex ut intro¬
ducerentur. introduxit
eos prrȩpositus eunuchorum incon¬
spectu nabuchodonosor. Cumq
locutus eis fuisset rex. non sunt
inuenti de uniuersis tales. ut
damhel annaiuias. misahel et
atarias. Et steterunt inconspec¬
tu regis. et omne uerbum sapi
entiȩ et intellectus quod scisci¬
tatus est abeis rex inuenit eis
decuplum super cunctos ariolos
et magos qui erant in uniuerso
regno eius. Fuit autem danihel
usque adannum primum cyri
regis.
donosor uidit nabuchodonosor
somnium: et contristatus est
piritus eius. et somnium eius
fugit abeo. Prȩcepit ergo rex
ut conuocarentur arioli & magi

Expanded text:
rum meliores et corpulentiores rum meliores et corpulentiores prae omnibus pueris qui vescebantur cibo regio. Porro Malassar tollebat cibaria, et vinum potus eorum: dabatque eis legumina. Pueris autem his dedit Deus scientiam et disciplinam, in omni libro et sapientia: Danieli autem intelligentiam omnium visionum et somniorum. Completis itaque diebus, post quos dixerat rex ut introducerentur: introduxit eos praepositus eunuchorum in conspectu Nabuchodonosor. Cumque eis locutus fuisset rex, non sunt inventi de universis tales, ut Daniel, Ananias, Misael, et Azarias: Et steterunt in conspectu eos diebus decem. Post dies autem entię et intellectus, quod sciscitatus est ab eis rex, invenit in eis decuplum, super cunctos hariolos et magos, qui erant in universo regno ejus. Fuit autem Daniel usque ad annum primum Cyri regis. donosor, vidit Nabuchodonosor somnium, et conterritus est spiritus ejus, et somnium ejus fugit ab eo. Praecepit autem rex, ut convocarentur harioli, et magi,
Abbreviated transcription (Latin):
atheus archisyua¬
gogum non mori¬
turam. uel mori¬
entem uel mex¬
tremo uitȩ posi.¬
tam filiam suam
narrat dño nun¬
tiasse: sed om̃i¬
no defunctam. Illi autem duo
mortem iam proximam nondum
tamen mortuam. usq ad eo ut di-¬
cant uenisse postea qui mortuam
nuntiarent: et obhoc iam non de¬
bere uexari magistrum : tanquã
sic ueniret ut manum inponen¬
do. mori non sineret: non ut
posset mortuam suscitare. Consi¬
derandum est ne repugnare uide¬
atur et intellegendum breuitatis
causa matheum hoc potius dice¬¬
re uoluisse : rogatum esse dñm
ut faceret quod eum fecisse ma¬
nifestum est: ut scilicet mortu¬
am suscitaret.
dtendit enum non uerba
patris de filia sua. sed quod
est potissimum uoluntatẽ.
et talia uerba posuit: qualis uo.¬
luntas erat. Ita enim desperaue.¬
rat ut potius eam uellet reuiui¬
scere: non credens uiuam posse
inueniri. quam morientem re-¬
linquerat. Duo itaq posuerunt
eos diebus decem. Post dies autẽ
decem: apparuerunt uultus eo¬

Expanded text:
theus archisynagogum non morituram uel morientem uel in extremo uitae positam filiam suam narrat domino nuntiasse, sed omnino defunctam, illi autem duo morti iam proximam, nondum tamen mortuam, usque adeo, ut dicant uenisse postea qui mortuam nuntiarent et ob hoc iam non debere uexari magistrum, tamquam sic ueniret, ut manum inponendo mori non sineret, non ut qui posset mortuam suscitare, considerandum est, ne repugnare uideatur, et intellegendum breuitatis causa Mattheum hoc potius dicere uoluisse rogatum esse dominum, ut faceret quod eum fecisse manifestum est, ut scilicet mortuam suscitaret; adtendit enim non uerba patris de filia sua, sed, quod est potissimum, uoluntatem, et talia uerba posuit, qualis uoluntas erat. ita enim desperauerat, ut potius eam uellet reuiuescere, non credens uiuam posse inueniri quam morientem reliquerat. duo itaque posueruneos diebus decem. Post dies autem decem, apparuerunt vultus eo
Abbreviated transcription (Latin):
recepisse sermonem.
uidhac fr̃s religione
gloriosius. quid hac in¬
signus ficde. inqua
tus loquitur. et insecreto mater¬
norum uiscerum paruuli totius
mundi gauda futura prȩldunt :
Nec enim poterat ueteri sublege
ordinem suum mortalis seruare.
natura: quando per nouam diuini.¬
tatis gratiam nouum saluti omniũ
mysterium parabatur.

Expanded text:
recepisse sermonem. recepisse sermonem. Quid hac, fratres, religione gloriosius? Quid hac insignius fide? in qua tus loquitur, et in secreto maternorum viscerum parvuli totius mundi gaudia futura praeludunt; nec enim poterat veteri sub lege ordinem suum mortalis servare naturam, quando per novam Divinitatis gratiam, novum saluti omnium mysterium parabatur.
Abbreviated transcription (Latin):
t quam lecuit
fr̃s ut de matre sterili ra.¬
sceretur qui fecunditatem
uirginis reuelabat: quatinus mira¬
bisem partum mirabiliter natus
ostenderet. Illud etiam quam stu¬
pendum quamq magnificum. quod
xacharias sacerdos pater futurus
ꝓphetȩ quia hoc ipsum quod gere¬
batur angelo loquenti non credidit.
usum loquentis amisit : donec pro.¬
mussione completa natus noui ho¬
minis prȩco. paternȩ linguȩ uin¬
cula relaxaret. Os enim quod
angelus clauserat. ꝓmissus abange.¬
lo filius reserauit.
am cum denuncupatione
paruuli cognatorum ui.¬
cmorumq hesitaret ar¬
bitrium. ꝓprietatem ueri nominis
eus quam angelo dictante didice
te sermonis. pater mutus aperu.¬
it : ut cuius natiuitatem prȩcep.¬
tione cęlesti tacitus expectabat
nati uocabulum loqueretur. &
agnosceret anxius senex ꝑeum
se sibi redditum. quem dese non
crediderat nasciturum: nec dubi¬
taret ultra cęlitus illum uel pro.¬
missum fuisse uel natum: cuius
causa et amisisse se probabat &

Expanded text:
t quam decuit, fratres, ut de matre sterili nasceretur, qui fecunditatem virginis revelabat; quatenus mirabilem partum mirabiliter natus ostenderet. Illud etiam quam stupendum, quamque magnificum, quod Zacharias sacerdos, pater futurus prophetae; quia hoc ipsum, quod gerebatur, angelo loquenti non credidit, usum loquentis amisit, donec, promissione completa, natus novi hominis praeco paternae linguae vincula relaxaret. Os enim quod angelus clauserat, promissus ab angelo filius reseravit. Nam cum de nuncupatione parvuli cognatorum, vicinorumque haesitaret arbitrium, proprietatem veri nominis ejus, quam angelo dictante didicertate sermonis, pater mutus aperuit; ut ejus nativitatem praeceptione coelesti tacitus exspectabat, nati vocabulum loqueretur, et agnosceret anxius senex, per eum se sibi redditum, quem de se non crediderat nasciturum. Nec dubitaret ultra coelitus illum vel promissum fuisse, vel natum, cujus causa, et amisisse probabat, et
Abbreviated transcription (Latin):
longa molestia stoma¬
chus. du me cariati
ur̃ȩ dilectionis euan¬
gelicȩ loqui expositione ꝓhibuit.
Uox namq ipsa. aclamoris uir.¬
tute subcumbit. Et quia amul¬
tis audiri non ualeo. loqui fateor
inter multos erubesco: sedhanc
in me uerecundiam ipse repre-¬
hendo. Quid enim: numquid
si multis ꝓdesse nequeo: nec pau¬
cis curabo. Et si ex messe porta¬
re manipulos multos non possũ.
numquid nam debeo ad aream
uacuus redire: Quam uis enim
quantos debeo ferre non ualeo:
certe uel paucos. certe uel duos.
certe uel unum feram. Habet
namq ipsa infirmitatis intentio
mercedis suȩ certitudinẽ: quia
supernus arbiter nr̃ & si pondꝰ
considerat in retributione. tam̃
uires pensat. inpondere. Lectio
sc̃i euangelii quam modo fratres
audistis ualde insuꝑficie histori.¬
ca est aperta: sed eius nobis sunt
mysteria subbreuitate requi-¬
renda. Maria magdalenȩ cum
adhuc tenebre essent: uenit ad
monumentum. Tuxta historiam
notatur hora: iuxta intellectum

Expanded text:
estia stomachus diu me charitati vestrae de lectionis evangelicae expositione loqui prohibuit. Vox namque ipsa a clamoris virtute succumbit; et quia a multis audiri non valeo, loqui, fateor, inter multos erubesco. Sed hanc in me verecundiam et ipse reprehendo. Quid enim? Nunquid si multis prodesse nequeo, nec paucis curabo? Et si ex messe portare manipulos multos non possum, nunquidnam debeo ad aream vacuus redire? Quamvis enim quantos debeo ferre non valeo, certe vel paucos, certe vel duos, certe vel unum feram. Habet namque ipsa infirmitatis intentio mercedis suae certitudinem, quia supernus arbiter noster, etsi pondus considerat in retributione, tamen vires pensat in pondere. 2. Lectio sancti Evangelii quam modo, fratres, audistis valde in superficie historica est aperta, sed ejus nobis sunt mysteria sub brevitate requirenda. Maria Magdalene, cum adhuc tenebrae essent, venit ad monumentum. Juxta historiam notatur hora, juxta intellectum
Abbreviated transcription (Latin):
enique hoc ordinant ut in-¬
terficiant pecora sua: et
Et scã domini sui quȩ prȩce.¬
pit ds non contingi. infrumen.¬
to uino et oleo hec cogitauer̃t
impendere. et uolunt consume¬
re. quȩ nec manibus deberent
contingere. Ergo. quonam
hȩc faciunt : certum est quod
inperditionem dabuntur .
quod ego ancilla tua cognosce¬
ns fugi ab illis. et misit me
dñs hȩc ipsa nuntiare tibi.
Ego emm ancilla tua dm̃ colo.
etiam nunc apudte. Et ex eat
ancilla tuã et orabo dm̃. et di-¬
cet mihi quando eis reddet
peccatum suum. et ueniens
nunciabo tibi. ita ut ego ad¬
clucam te per mecdiam hieru.¬
salem. et habebis omnem po¬
pulum israhel. sicut oues
quibus non est pastor. et non
latrabit uel unus contrate .
quoniam hȩc mihi dictasunt
per prouidentiam dĩ: et qm̃
iratus est illis ds̃. hoc ipsum
missa sum nunciare tibi.
lacuerunt

Expanded text:
enique hoc ordinant, ut interficiant pecora sua, et et sancta Domini Dei sui, quae praecepit Deus non contingi, in frumento, vino, et oleo, haec cogitaverunt impendere, et volunt consumere quae nec manibus deberent contingere: ergo quoniam haec faciunt, certum est quod in perditionem dabuntur. Quod ego ancilla tua cognoscens, fugi ab illis, et misit me Dominus haec ipsa nuntiare tibi. Ego enim ancilla tua Deum colo, etiam nunc apud te: et exiet ancilla tua, et orabo Deum, et dicet mihi quando eis reddat peccatum suum, et veniens nuntiabo tibi, ita ut ego adducam te per mediam Jerusalem, et habebis omnem populum Israel, sicut oves, quibus non est pastor, et non latrabit vel unus canis contra te: quoniam haec mihi dicta sunt per providentiam Dei. Et quoniam iratus est illis Deus, haec ipsa missa sum nuntiare tibi. Placuerunt
Abbreviated transcription (Latin):
Quȩ defectum quoq inuentioniꝰ
ingeminat dicens: quȩ siui illum.
et non inuem: Sed quia dui
uentio non elongat. si in quisttio
non desistat: adiungit. Inuenert̃
me uigiles. qui custodiunt ciuita¬
tem. Num quem dilexit anima
inea uidistis: Paululum cum per¬
transissem eos: inueni quẽ diligit
anuna mea. Hilectum namq in
lectulo quęrimus: quando in prȩ¬
sentis uitȩ aliquantula rẽquie.
redemptoris nr̃i desiderio suspi-¬
ramus. Per noctem quęrimus:
quia & si iam mens in illo iuigilat.
tamen adhuc oculus caligat. Sed
qui dilectum suum non inuenit.
restat ut surgat: ciuitatem circũ¬
neat: id est scãm electorũ eccłam
mente et inquisitione percurrat.
Peruicos eum et plateas quȩrat.
id est ꝑ angusta & lata gradientes
aspiciat. ut si qua inuenire in eis
ualeat eius uestigia exquirat: qͥa
sunt non nulli etiam uitȩ secu¬
laris. qui imitandum aliquid
habeant deactione uirtutis.

Expanded text:
tionis ingeminat, dicens: Quaesivi illum, et non inveni . Sed quia diu inventio se non elongat, si inquisitio non desistat, adjungit: Invenerunt me vigiles qui custodiunt civitatem. Num quem diligit anima mea, vidistis? Paululum cum pertransissem eos, inveni quem diligit anima mea . Dilectum namque in lectulo quaerimus, quando in praesentis vitae aliquantula requie Redemptoris nostri desiderio suspiramus. Per noctem quaerimus, quia etsi jam in illo mens vigilat, tamen adhuc oculus caligat. Sed qui dilectum suum non invenit, restat ut surgat, et civitatem circumeat, id est sanctam electorum Ecclesiam mente et inquisitione percurrat; per vicos eum et plateas quaerat, id est per angusta et lata gradientes aspiciat, ut si qua in eis valeat invenire ejus vestigia exquirat, quia sunt nonnulli, etiam vitae saecularis, qui imitandum aliquid habeant de actione virtutis.
Abbreviated transcription (Latin):
uaesiuit igiturs etͫᷤ minime
inuenit : per seuerauit
ut quęreret . unde et con¬
tigit ut I UeNiret.
N ctumq est ut desideria dilata
crescerent: & crescentia ca¬
perent quod inuenissent. Hinc est
enim quod de eodem sponso. aeccla
incanticis canticorum dicit. In lec¬
tulo meo per noctes quȩsiui queni
diligit anima mea: quȩ siui illum.

Expanded text:
uaesivit ergo prius, et minime invenit; perseveravit ut quaereret, unde et contigit ut inveniret, actumque est ut desideria dilata crescerent, et crescentia caperent quod invenissent. Hinc est enim quod de eodem sponso Ecclesia in Canticis canticorum dicit: Iu lectulo meo per noctes quaesivi quem diligit anima mea;
Abbreviated transcription (Latin):
et locutus est mecum dicens.
Ueni. ostendam tibi dampnati¬
onem meretricis magne quae
sedit suꝑ aquas multas. cum qua
fornicati sunt reges terrȩ & in¬
ebriati sunt qui in habitant
terram deuino prostitutionis
eius. Et abstulit me indesertũ
in sp̃u. & uidi mulierem seden¬
tem suꝑ bestiam coccineam
plenam nominibus blasphemiȩ
habentem capita septem & cor¬
nua decem: et mulier erat cir.¬
cumdata purpura et coccino.
et inaurata auro & lapide
prȩtioso et margaritis : habe¬
ns poculum aureum in manu
sua plenum ab hominationum
et in munditia formcationis
eius. et infronte eius nomen
scriptum misterii babylon mag.¬
na mater fornicationum et
ab hominationum terrae.
Euidi mulierem.Ili.
ebriam de sanguine scoꝵ
et de sanguine᷑ martirũ
ihũ. & miratus sum cum ui¬
dissem illam ad miratione mag¬
na: & dixit mihi angelus.
Quare miraris. Ego dicam
tibi sacramentum mulieris.
et bestiȩ quȩ portat eam. quȩ
habet capita septem & decem
Septem capita. septem montes

Expanded text:
et locutus est mecum dicens veni ostendam tibi damnationem meretricis magnae quae sedet super aquas multas cum qua fornicati sunt reges terrae et inebriati sunt qui inhabitant terram de vino prostitutionis eius et abstulit me in desertum in spiritu et vidi mulierem sedentem super bestiam coccineam plenam nominibus blasphemiae habentem capita septem et cornua decem et mulier erat circumdata purpura et coccino et inaurata auro et lapide pretioso et margaritis habens poculum aureum in manu sua plenum abominationum et inmunditia fornicationis eius et in fronte eius nomen scriptum mysterium Babylon magna mater fornicationum et abominationum terrae et vidi mulierem ebriam de sanguine sanctorum et de sanguine mJesu. Et miratus sum, cum vidissem illam, admiratione magna. Et dixit mihi angelus: Quare mtibi sacramentum mulieris et bestiae, quae portat eam, quae habet capita septem et cornua decem. Septem capita, septem montes
Abbreviated transcription (Latin):
timor qui nocentes corrigit. fu¬
gat crimuna. in nocentiam seruat.
ꝑpetem tribuit facultatẽ. Sed
audiamus ipsam iohanius beatissimi
passionẽ. Die inquit natalis hero¬
inmedio triclynio. & placuit he¬
iurando pollicitus est clare ei. quod¬
cumq postulasset abeo. At illa prȩ¬
monita amatre sua: clamihiinquit
indisco caput iohanius baptistȩ.

Expanded text:
timor, qui mentes corrigit, futimor, qui mentes corrigit, fugat crimina, innocentiam servat, perpetem tribuit facultatem. Sed audiamus ipsam Joannis beatissimi passionem. Die natalis Heroin medio triclinio, et placuit Hejurando pollicitus est dare ei quodcumque postulasset abmonita a matre sua: da mihi inquit in disco caput Johannis Baptiste.
Abbreviated transcription (Latin):
tis quem corrigere uoluit non pe¬
rire : sedherodes facibus libidinis
ardens perire maluit quã redire:
et uxorem fratris illicite possidere.¬
centiȩ inimicis. odiosa fit semper
libertas. Nam uirtus contraria
uitiosis. sacrilegis exosa sanctitas.
inimica castitas inpudicis. corrup.¬
tis integritas pęna: luxuriosis ad¬
uersa frugalitas: crudelibus dura
nonferenda. Probat hoc euange¬¬
pere uxorem fratris tui. UIII¬
Rce unde iohannes offendit.
ecce unde herodes furit. Ma¬
los qui monet. offendit. In¬
currit odium. qui arguit crimi-¬
nosos. Dicebat iohannes quod
erat legis. quod iustitiȩ. qđ erat
salutis: certe qđerat non odii. sed
amoris. Ecce qualem consecutus
est. ab impio ꝓpietate mercedem.
Uolens inquit occidere eũ. tuu¬
it populum. Facile deuiat aiusti.¬
tia. qui incausis non dm̃ sed homi¬
nes formidat. Huic timor pec.
quos suspendit acrimine. auidio:¬
res reddit adcrimen: et estuat
animo. quousq perficiat quod
cogitat malum. Solus enim dĩ ẽ

Expanded text:
t; corrigere voluit, non perire: sed Herodes facibus libidinis ardens perire maluit quam redire, et uxorem fratris illicite possidere.centiae inimicis odiosa fit semper libertas, virtus contraria vitiosis, sacrilegis exosa sanctitas, inimica castitas impudicis, corruptis integritas poena, luxuriosis adversa frugalitas, crudelibus misertitia non ferenda. Probat hoc evangebere uxorem Philippi fratris tui. Ecce unde Joannes offendit, ecce unde Herodes furit: malos qui monet, offendit; incurrit odium, qui arguit criminosos. Dicebat Joannes quod erat legis, quod justitiae, quod salutis; certe quod erat non odii, sed amoris: ecce qualem consecutus est ab impio pro pietate mercedem. Volens, inquit, occidere eum, timuit populum. Facile deviat a justitia, qui in causis non Deum, sed homines pertimescit. Hic timor peccaquos suspenderit a crimine, avidiores reddit ad crimen, et aestuat animo quousque perficiat, quod cogitat malum. Solus est Dei
Abbreviated transcription (Latin):
et uirtute heliȩ. Ambo namque
continenter uiuentes. ambo habi¬
tu inculti. ambo insolitudine de¬
gentes. ambo prȩcones uerita.¬
tis: ambo regis et reginȩ perse:¬
cutionem ꝓpter iustitiam ꝑ pessi
sunt. Ille ahab et iezabel. ifte
herodis et herodiadis. Ille ne
abimpiis occideretur igneo cur¬
ru est raptus incȩlum. iste neab
impiis uinceretur perfecto mar¬
tẏrii certamine sp̃ucȩlestia reg¬
na petiuit : angelorum utique
subuectus auxilio: dequibus
scriptũ est. Currus chĩ decem mi.¬
libus multiplex milia lȩtantium.
dñs uullis. Et iterum. Qui facit
angelos suos sp̃s. & ministros
suos ignem urentem

Expanded text:
et virtute Eliae. Ambo namque et virtute Eliae. Ambo namque continenter viventes, ambo habitu inculti, ambo in solitudine degentes, ambo praecones veritatis, ambo regis et reginae persecutionem propter justitiam perpessi sunt: ille Achab et Jezabel, iste Herodis et Herodiadis. Ille ne ab impiis occideretur, igneo curru est raptus in coelum; iste ne ab impiis vinceretur, perfecto martyrii certamine spiritu coelestia regna petivit, angelorum utique subvectus auxilio, de quibus scriptum est: Currus Dei decem millia multiplex millia laetantium, Dominus in illis . Et iterum: Qui facit angelos suos spiritus, et ministros suos ignem urentem
Abbreviated transcription (Latin):
sta: ipse surrexit amortius. et
ideo uirtutes operantur ineo. qui
bene quidem intellexit mortuum
posse hominem resuscitari ad uitã.
bene deresurrectionis gloria sen-¬
xit: sed misere desipuit qui quod
de homine puro sponte credere po¬
tuit. hoc de dõ homine ut crede.¬
retur miraculis attestantibus.
tantis prȩdicatorũ p̃coniis consona.¬
ntibus nulla ratione consensit:
te intel legamus nou incredibile
resurrectionis miraculum. sed pra¬
uorum animos acredendigratiã
peccatis obstantibus esse p̾re pedi¬
tos. maioresq illigr̃as referamus.
qui nr̃is cordibus ablato erroris ue¬
lamine. lucem ueritatis aperire
dignatus est:
erodes enu tenuit iohannẽ
et alligauit eũ et posuit in
carcerem. ꝓpter herodiadẽ
uxorem fratris sui. Dicebat enim
illi iohannes. Nonlicet tibihabe¬
re eam. Impletum uidemus in io¬
hanne. quod de illo angelus zacha.¬
riȩ priusquam nasceretur p̃dixit.
quia precederet ante dñm insp̃ũ

Expanded text:
sta, ipse surrexit a mortuis, et sta, ipse surrexit a mortuis, et ideo virtutes operantur in eo. Qui bene intellexit mortuum posse hominem resuscitari ad vitam, bene de resurrectionis gloria senxit: sed misere desipuit, qui quod de homine puro sponte credere potuit, hoc de Deo homine credere tot miraculis attestantibus, tantis praedicatorum praeconiis consonantibus, nulla ratione consensit. rte intelligamus, non incredibile resurrectionis miraculum, sed pravorum animos a credendi gratia peccatis obstantibus esse praepeditos, majoresque illi gratias referamus, qui nostris cordibus, ablato erroris velamine, lucem veritatis aperire dignatus est. erodes enim tenuit Joannem, et alligavit eum, et posuit in carcerem, propter Herodiadem uxorem fratris sui. Dicebat enim illi Joannes: Non licet tibi habere eam. Impletum videmus in Joanne quod de illo angelus Zachariae priusquam nasceretur, praedixit: quia praecederet ante Dominum in spiritu
Abbreviated transcription (Latin):
beati iohannis diem
cȩlebrantes: opor¬
tet ut nonsolum
constantiam passio¬
nuis illius pia deuotione rẽcolamus.
sedet eorum aquibus passus est
malitam nobis inarma uertamus
salutis. Tunc & enim scripturis
sc̃is utiliter animum intendimus.
cum non solas meis uir tutes ac
prȩmia iustorum. uerum etiam
uitia uindictamq reproborum
adincitamentum nobis bene a¬
gendi proponimus.
oc siquidem et ipsius d
docemur exemplo. qui ut
humanȩ suꝑbiȩ ceruicem
frangat. ac sublimȩ nobis humili¬
tatis iugum imponat. non suae
tantũ humilitatis formam quamise.¬
quamur insinuat dicens discite
ame quia mitis sum et humilis cor¬
de: sed etiam angelicȩ superbiae
deiectionem quam caueamus ad me¬
mor iam nobis reuocat dicens uide¬
bam satanan quasi fulgur decȩlo
cadentem: quatinus non solo nos
nicę prauitatis exemplo adobser¬
uantiam summȩ uirtutis accendat.
udiuit igitur herodes Xi¬
tetiarcha famam ihũ: et ait
pueris suis. Hic est iohannes bapti.¬

Expanded text:
beati Joannis diem celebrantes, oportet ut non solum constantiam passionis illius pia devotione recolamus, sed et eorum a quibus passus est malitiam nobis in arma vertamus salutis. Tunc etenim Scripturis sanctis utiliter animum intendimus, cum non solum in eis virtutes ac praemia justorum, verum etiam vitia, vindictamque reproborum ad incitamentum nobis bene agendi proponimus. oc siquidem et ipsius Domini docemur exemplo, qui ut humanae superbiae cervicem frangat, ac sublime nobis humilitatis jugum imponat, non suae tantum humilitatis formam quam sequamur, insinuat dicens: Discite a me, quia mitis sum, et humilis corde , sed etiam angelicae superbiae dejectionem, quam caveamus ad memoriam nobis revocat, dicens: Videbam Satanam quasi fulgur de coelo cadentem , quatenus non solo  Alniacae pravitatis exemplo ad observantiam summae virtutis accendat. Audivit ergo Herodes  et ait pueris suis: Hic est Joannes Bapti