comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
est ĩ torporis corrupcionẽ tad̾e qͣm cogitatõ¬
ne tatita ex deliberata eiatione pettare Sed
cũ mmꝰ turpis suꝑbia credit᷑. mmꝰ uit at ur.
Luxurism uͦ eo mag̾ erub estunt homines
qͦ simul ommes tui pem noilunt. d̃ ẜit ple¬
runq ut ñ nulli post suꝑbiam ĩ laxuriam
corruentes ex aꝑto tasu malum tulpe laten¬
tis erubescant. ⁊ tũc ⁊̃ maiora corrigunt. cũ
intꝰ imores ꝯspitiunt: qui se liberos intꝰ ͣuio¬
yatrediderunt Pia gͦ dm̃ dispensatione lax
trahitt ⁊ d̾um plus ꝑcutite inde eũ quẽ cepat
d̾it. Qui uͦ acceptis ututib extollit᷑: ñ gladio
sed ut ita dixerim medicamento uuluerat᷑.
Quid .n. uirtus nͥ meditamentũ. quid ÷ uitiũ
nisi uulinis: Quia gͦ nos de medicamento
uulmis ẜatimꝰ: facit ille de nult̾ie uredica¬
mentũ. ut qui de u̾tute ꝑtutim᷑ uitio curem᷑
Nos namq situtum dona retorquemꝰ ĩ usum
uitioꝵ ille uitioꝵ illetebras assiunt ĩ artẽ

Expanded text:
est in corporis corruptionem cadere quam cogitatione tacita ex deliberata elatione peccare; sed cum minus turpis superbia creditur, minus vitatur. Luxuriam vero eo magis erubescunt homines, quo simul omnes turpem noverunt. Unde fit plerumque ut nonnulli post superbiam in luxuriam corruentes, ex aperto casu malum culpae latentis erubescant; et tunc etiam majora corrigunt, cum inter minora conspiciunt, qui se liberos inter graviora crediderunt. Pia ergo Domini dispentrahit, et dum plus percutit, inde eum quem ceperat, dit. Qui vero acceptis virtutibus extollitur, non gladio, sed, ut ita dQuid est virtus, nisi medicamentum? Et quid est vitium, nisi vulnus? Quia ergo nos de medicamento vulnus facimus, facit ille de vulnere medicamentum, ut qui virtute percutimur, vitio curemur. Nos namque virtutum dona retorquemus in usum vitiorum: ille vitiorum illecebras assumit in arcem
Abbreviated transcription (Latin):
exhibu̾it: ⁊ potentes qͥst qui eiꝰ torpꝰ fuerãt
sub tͣroris sui uintłis restrnixit. Et ĩ semet¬
ip̃o leuiathan iste ancillis ligatur: cũ ĩtur¬
mis preditantib ueritatis luie cłares¬
tente ꝯͣ electoꝵ mentes antitꝰ hostis ñ qͣntũ
mutt seuire ꝑnuttit᷑ sed ne sub inf̃soelitatiᷤᷤ
captiuitate tũctos qͦs appetit teneat signis

Expanded text:
t potentes quosque qui ejus corpus fuerunt sub terroris sui vincla restrinxit, et in semetipso leviathan iste ancillis ligatur, cum infirmis praedicantibus, veritatis lumine clarescente contra electorum mentes antiquus hostis non quantum vult, saevire permittitur. Sed ne sub infidelitatis captivitate cunctos quos appetit teneat, signis
Abbreviated transcription (Latin):
sũ ꝓ huiana repugnatione ꝙ eundẽ ꝓcħami
stutun ponit᷑ situt ait Ibi ꝯfregit cornua:
srcũ. stutũ gładiũ ⁊ bellum. In tornb appe ela¬
tio suꝑboꝵ ĩ artu uͦ młidie longe ferientiũ In.
stuto & obstmats duritia defensionũ. ĩ gładio

Expanded text:
sum pro humana repugnatione, per eum Prophetam, scutum ponitur sicut alibi ait: Ibi confregit cornua, arcum, scutum, gladium et bellum. In cornibus quippe elatio superborum, in arcu enim insidiae longe ferientium; in scuto autem, obstinata duritia defensionum; in gladio,
Abbreviated transcription (Latin):
ut iur illiꝰ a iusti ꝑsecutione cessaret sed
res inat̾lia dispentatione disposita nlla ua¬
luit mathinatõe refragari. Expediebat
appe ut pcc̃oꝵ mortẽ iꝰtẽ morientiũ. solu̾et.
mors iti ĩuste mouentis. Q qr leuiathan¬

Expanded text:
ut vir illius a Justi persecutione cessaret. Sed res interna dispensatione disposita nulla valuit machinatione refragari. Expediebat valde ut peccatorum mortem juste morientium solveret mors justi injuste morientis. Quod quia d
Abbreviated transcription (Latin):
g entilitatis astr suxit ut ħ qd̾ precipitur
Preditatores gͦ suos dñs querendo ancilłaᷤᷤ
m̃enit. ꝑmutando amitos facit. ditando ne¬
gociatores exhibet. Ꝙ tũ ẜus mũdi minas
teuiui tiiuerũt post ad ꝯgnoscenda diui¬
na ꝯsilia astendunt ditati &̃ uͥtutib usq ad
exertendũ fidei neg ociun ꝑducunt᷑. Ut le¬
uiachan istĩus menibͣ increpando att suadendo tan¬
to seueriꝰ incidant qͣnto ⁊ amici facti amori ueri¬
t̾atiꝰ semetĩpos ueriꝰ copułant. Atꝙ ab eo pͤtantiũ¬

Expanded text:
gentilitatis astrinxit: ut hoc, quod praecipiturgentilitatis astrinxit: ut hoc, quod praecipiturPraedicatores ergo suos Dominus quaerendo ancillas invenit, permutando amicos facit, ditando negotiatores exhibet. Qui enim mundi prius minas infirmi timuerunt, post ad cognoscenda divina consilia ascendunt. Ditati exercendum fidei negotium perducuntur, ut Leathan istius membra increpando atque suadendo tanto severius incidant, quanto et amici facti amori veritatis semetipsos verius copulant, atque ab eo peccantiu
Abbreviated transcription (Latin):
fides ab auditorib suinit᷑. Qͣa qd̾dam nego¬
tiũ Ratiunt qui predicationẽ prerogant ⁊̃¬
a populis fidem reportãt. Fidem ĩꝑcint᷑. ⁊
eoꝵ sanctã ꝓtinꝰ uitam sumũt. Si i. uistoꝵ¬
preditatio negotiũ nõ ẜuisset. ꝓsecto psalmnsta
sõ dit̾et. Sumite psalmũ ⁊ dace tympamum
In tẏmpano .n. fhoriũ sutat᷑ ut sonet. Quid
eg dit̾e. sumnite psaliũ ⁊ date cympanũ nͥ at¬
tipite spũalẽ cantitũ cordis ⁊ reddite tempora¬
lem materacõnẽ torꝑis: Si suꝑna preditatio ne¬
gotiũ ñ fuisset: neqͣꝙͣ sub cypo mulieris fortẽ¬
signat᷑ lintheo sindonis inai subtilis intexio sc̃e
preditationis: In qͣ mollit̾ quieltit᷑ qr mens
ĩ ip̃a fidelium spe suꝑua refouet᷑. uñ ⁊ petͤ
didit ꝙ ẜidem qͣni credendo texuerat. lotͣindo
dedit ⁊ as infidelib iuam recte ꝯu̾sationis
accepit. Q ue ⁊ thananeo cingulum tͣsidit.
qr ꝑ iugorẽ demonstͣte iustitie fluxa oꝑa

Expanded text:
fides ab auditoribus sumitur. Quasi quoddam negotium faciunt, qui praedicationem praerogant, et a populis fidem reportant. Fidem impartiunt, et eorum sanctam protinus vitam sumunt. Si enim justopraedicatio negotium non fuisset, profecto Psalmista non diceret: Sumite psalmum, et date tympanum . In tympano etenim corium siccatur ut sonet. Quid est ergo dicere: Sumite psalmum, et date tympanum, nisi accipite spiritale canticum cordis, et reddite temporalem macerationem corporis? Si superna praedicatio negotium non fuisset, nequaquam sub typo fortis signatur linteo sindonis, nisi subtilis intextio sanctae praedicationis, in qua molliter quiescitur, quia mens in illa fidelium spe superna refovetur? Unde et Petro didit; quia fidem, quam credendo texuerat, loquendo dedit, et ab infidelibus vitam rectae conversationis accepit: quae et Chananaeo cingulum tradidit, quia per vigorem demonstratae justitiae fluxa opera
Abbreviated transcription (Latin):
unbͣm si dñ cũ adiectõne mortis ponat urit
mors csaruis expunt᷑ it quilib rexbi qui anti¬
qui hostis tenebͤs studio pͣue oꝑanionis iuut̃a¬
Puimliasti nos ĩ loto asfliccõius ⁊ tooꝑint
noss inibra mortis. Unib ᷑ n mortis elatos: elector
dei oꝑit: tũ mors tarne que ymago mortis
etͦne est ab hͣt eos uita disuingit. Qaua sic̃
iłia a deo animã pͣ ħ ab anims separat corpub
te scͥptum est Nomen illi mors. umbra gͦ mor¬
tis sunt onmes reꝓbi qr illiuis nequiciã elatõis
imitant᷑ eiꝰq ymaginẽ qͣi unbu expͥmunt:

Expanded text:
uae tamen cum adjectione mortis ponitur, nisi mors carnis exprimitur, vel quilibet reprobi, qui antiqui hostis tenebras studio pravae operationis imitanHumiliasti nos in locoelectos Dei opprimit, cum mors carnis, quae imago mortis aeternae est ab hac eos vita disjungit, quia sicut illa a Deo animam, ita haec ab anima separat corpus.quo hoste scriptum est: Nomen illi mors . Umbra ergo mortis sunt omnes reprobi, qui illius nequitiam elationis imitantur, ejusque imaginem quasi umbram exprimunt,
Abbreviated transcription (Latin):
sit bonis ita ꝑniciosi si nõ desit malis. Reꝑ¬
boꝵ qͥppe unitas bonoꝵ uitam tanto duriꝰ ꝯꝑ
ponit preppedit: qͣnto se ei ꝑ collectõnẽ duriꝰ
opponit. Hant unitatẽ reꝑboꝵ ꝑniciosam s̃¬
ĩ d̾uas ꝑtes tumistruantiũ mistritudo diuidit᷑:
paulo uita erepcõis aꝑit̾. Qra quẽ turba ꝑse

Expanded text:
sit bonis, ita perniciosius est, si non desit malis. Reproborum quippe unitas bonorum viam tanto durius impedit, quanto se ei per collectionem durior opponit. Hanc unitatem reproborum perniciosam sin duas partes tumultuantium multitudo dividitur, Paulo via ereptionis aperitur, quia quem turba pe
Abbreviated transcription (Latin):
demonia eietimꝰ ⁊ ĩ noĩe tuo u̾tutes multas
Retimiꝰ. Mollia quidẽ depretantes ditunt cũ
eiꝰ nõi replitant que feterunt. sed duro cor¬
de illa dum sat̾e̾nt. ĩ laudẽ suam rapue¬
runt uñ mox audiuint. Nescio qui estit.¬
Subandis ut ego : sed ualde sollertͥ intuedũ
est qd pastum tũ d̾ño leuiathan iste feriat
ut sempit̾nus ab eo s̾nus habeatur In pat¬
to naniq discordantiũ parciũ uolinntas nn¬
pletͣ. ut ad uotum suũ queq ꝑꝓueuiati ⁊ iur
tis a scinceritate dume ĩotentie malicie
sue suctensus fate discordat sed ab eiꝰ uids¬
cio ⁊̃ discordando ñ discrepat. Nam uiros u̾tꝰ
semꝑ maliuole temptare appetit: sed tũ ħ
ĩ qͣ ⁊ desid̾ium tẽpcatõis agitur. ⁊ tñ ꝑ eãm
dominꝰ sepe temptatori subitis Situt post
paradisi claustͣ post t̾cũ celi secreta ne re¬
uelacionũ magnitudine paulus extolli po¬
tuisset ei sathane atigelus datus est. S¬

Expanded text:
 nomine tuo virtutes multas fecimus ? Mollia quidem deprecantes dicunt, cum ejus nomine replicant quae fecerunt, sed duro corde illa cum facerent, in suam laudem rapuerunt. Unde mox audiunt: Nescio qui estiSubaudis ut ego. Sed valde solerter intuendum est quod pactum cum Domino Leviathan iste feriat, ut sempiternus ab eo servus habeatur. In pacto namque discordantium partium voluntas impletur, ut ad votum tis, et a sinceritate divinae innocentiae, malitiae suae succensus face, discordat, sed ab ejus judicio, etiam discordando non discrepat. Nam viros justos semper malevole tentari appetit, sed tamen in qua et desiderium tentatoris agitur, et tamDominus saepe tentatori subjicit, sicut post paradisi claustra, post tertii coeli secreta, ne revelationum magnitudine Paulus extolli potuisset, ei Satanae angelus datus est
Abbreviated transcription (Latin):
mara ait płalmista dixislet. In sãlirib ĩ me¬
do eiꝰ suspendimꝰ organa nrã Babilonis
qmppe medio in ẽẽ salites dese̾bunt᷑. qr ni¬
rarrũ radructuosi quiq atq ab amore prĩe
telestis alieni totis uscerib cordis ĩ ht seculi
ꝯf ulione raditant᷑. Uñ ⁊ predicatores stĩ
ĩ istis salitib ñ exertent rgana sed sus¬
pendunt qr tũ infrictuosas at reꝓbas mẽ¬
tos aspitiunt uini preditatõis sue ñ exhi¬
bent sed potiꝰ lugentes silent. Qaud ⁊̃ ꝑ tor¬
rentẽ insi huiꝰ mortalis uite tursue exprt᷑:
ĩ uia bibit ꝓpͣ ex altauit capud Qaua uide¬
lited redemptor nr̃ mortalitatis uite
penam ĩ quodam tͣnsitu attigit. ⁊ ict̾co
du eidem morti tin sponte suctubuit ñ
inhesit. uñ die t̾tia ħ qd moriendo posue
lalites torrentis. insi qd̾ amatores ute mor
Eundit: Hos n. ĩ raditib torrens rigar
dũ in suis cogitationib amor uite car¬
nalis mebriat: Qui s. morte salitum etͥ¬

Expanded text:
niam Psalmista dixisset: In salicibus in medio ejus suspendimus organa nostra. Babylonis quippe medio inesse salices describuntur; quia nimirum infructuosi quique atque ab amore patriae coelestis alieni totis visceribus cordis in hac saeculi confusione radicantur. Unde et praedicatores sancti in istis salicibus non exercent organa, sed suspendunt, quia cum infructuosas ac reprobas mentes aspiciunt, vim suae praedicationis non exhibent, sed potius lugentes silent. Quid etiam per torrentem, nisi hujus mortalis vitae cursus exprimitur? in via bibet, propterea exaltabit caput , quia videlicet Redemptor noster mortalis vitae poenam in quodam transitu attigit, et idcirco diu eidem morti cui sponte succubuit non inhaesit. Unde die tertia hoc quod moriendo posuersalices torrentis, nisi quod amatores vitae mortfundit? Hos enim quasi in radicibus torrens rigat, dum in suis cogitationibus amor vitae carnalis inebriat. Qui scilicet more salicum fru
Abbreviated transcription (Latin):
ris mola suꝑior ant inf̾ior tolli ꝓhibet. qma
spe tinorem subtrahat.: net subt̾ta spe ĩ
solo eum timore deretuttit. oꝯola n. suꝑior
aut int̾ior tollit᷑ siͭ preditantis lingm ĩ ẜ¬
catoris pestore aut tiior a spe aut spec a
timore diuidit᷑. Sed qr exigente cauca dd̾ ao
medium dedusto tanti facinoris memoriã
fetimꝰ: lectoris fortasle animꝰ mouet tur oĩ¬
potens dens eos quos ĩ ꝑpetuũ elegit quos add
donoꝵ qͦ spiritualum tulmẽ assumit illesoᷤ
a corporalib uitus nõ custodit. uñ qr satistieri

Expanded text:
ris mola superior aut inferior tolli prohibetur, quia spe timorem subtrahat, nec subtracta spe in solo eum timore derelinquat. Mola superior aut inferior tollitur, si per praedicantis linguam in peccatoris pectore aut tiovet. Sed quia, exigente causa, David ad medium deducto, tanti facinoris memoriam fecimus, lectoris fortasse animus moveatur, cur omnipotens Deus eos quos in perpetuum elegit, quos ad donorum quoque spiritalium culmen assumit, illaesos a corporalibus vitiis non custodit. Unde quia satis fieri
Abbreviated transcription (Latin):
cuꝑam actesu̾it uidet᷑. Pedes eritũ ꝯspicũt᷑
qr quib uestigũs nefcia sit ꝓpetͣta ꝯgnostit᷑.
Et tñ adductis repente extusacõib̾ maliciosa
mẽs intͦrsus pedes colligite qr tũcta ũbrtatis sue
uestigia abscondit. Capud subtͣhit: qr uuris de¬
fensionib nec inthoasse se pͣuũ ałiquid ostẽdit

Expanded text:
 accesserit, videtur. Pedes ericii conspiciuntur: quia quibus vestigiis nequitia sit perpetrata cognoscitur, et tamen adductis repente excusationibus, impura mens introrsus pedes colligit, quia cuncta iniquitatis suae vestigia abscondit. Caput subtrahit: quia miris defensionibus nec inchoasse malum aliquod ostendit.
Abbreviated transcription (Latin):
oꝑib delestant᷑. Bestie ĩ herbis ludum cũ re¬
ꝓbi sp̃t humana corda ad illititas cogitarõnes
ꝑtͣhiuit dn nõ ĩ mũdis spir ttib ludere est mẽtꝰ
hominiũ ad dei ymaginẽ consitas mn Ricta ꝓmis¬
sione deciꝑet inͦ. uaitus t̾rorib irridere mͦ eis t᷑n¬
sitoria gaudia qͣi mansura inpom̾e mͦ mansuras
penas qͣi tͣnsitorias leiugares. Haꝵ ꝓtusdubic

Expanded text:
 velut bestiae in herbis ludunt, cum reprobi spiritus humana corda ad illicitas cogitationes pertrahunt . An non immundis spiritibus ludere, est mentes hominum ad Dei imaginem conditas modo ficta promissione decipere, modo vacuis terroribus irridere, modo eis transitoria gaudia quasi mansura imprimere, modo mansuras poenas quasi transitorias levigare? Harum procul dubio
Abbreviated transcription (Latin):
intendũs mancipat᷑ cũ os. Distedite a me
malediati ĩ ignẽ et̾mĩ: q̃ p̃paratꝰ est diabo¬
lo ⁊ angłis eiꝰ. O. qͣle erit illud spestatulũ
qñ ħ ĩmanissima bestia electoꝵ Słie ostẽdit᷑.
que ħ bolli temꝑe minis illos t̾ rere potu̾at
si uideretur sed occulto ar nũo dei ꝯfilio
agit᷑. ut ⁊ nũt ꝑ eiꝰ gr̃am anpugnantib
ñ uiba uincat᷑: ⁊ nũt̾ a letis uictorib iam
torio qͣntum d̾eb̾itores funt recognostuntt qñ
tam fortem bestiam uiderint. qͣm nt̃ infiriti
interunt. Et ĩ hostis ĩmantate ꝯspitunt
qͣntũ debeant gr̃e defensoris suei Redeunt

Expanded text:
ur: Discedite a me, maledicti, in ignem aeternum, qui praeparatus est diabolo et angelis ejus . O quale erit illud spectaculum, quando haec immanissima bestia electorum oculis ostendetur, quae hoc belli tempore nimis illos terrere potuerat, si videretur! Sed occulto ac miro Dei consilio agitur ut et nunc per ejus gratiam a pugnantibus non visa vincatur, et tunc a laetis victoribus jam torio quantum debitores sunt plenius recognoscunt, quando tam fortem bestiam viderint, quam nunc infirmi vicerunt. Et in hostis sui immanitate conspiciunt quantum debeant gratiae defensor
Abbreviated transcription (Latin):
fidem ueritatis agnou̾int sod uu̾e sidelid
negligũt reste ẜluuiꝰ siti postunt qr indelitta
deorfũm fluunt. Iordant si hebreo uotabulo
descensio eoꝵ d̾t Et sũt t̃mulli qui uias isitanis
appetentes semet ip̃os abitunt: atq a uite ue¬
teris elatione descendunt. Ciant etlia tupiit
ualde se ab s mundo alienos redduit aũ

Expanded text:
e fideliter negligunt, recte fluvius dici possunt, quia videlicet deorsum fluunt. Jordanis vero Hebraico vocabulo descensio eorum dicitur. Et sunt nonnulli qui vias veritatis appetententes semetipsos abjiciunt, atque a vitae veteris elatione discedunt; cumque aeterna cupiunt, valde se ab hoc mundo
Abbreviated transcription (Latin):
luit̃. Tũnt inf inste patens ins̾ ni bara¬
trum deuorat: quos nunt inaris elatio
exaltat. Et qui quolib ex uittõ hit tal
nam lo ge sit natura dissranlis. una
tñ peͥ na implitat: quos unus in
dͥmine. reatus ligat. Or bene at hͤ¬
nit᷑ nsi nuat ꝓpħa qui ait. Ibi assur
⁊ omiis multitudo eius ⁊ ĩ fccut u
eiꝰ sepͥul tra illius. Quis namgy assur
suꝑbi regis nonime insi ille ꝙ elatonẽ
candens antiqus hostis expͥmit᷑ qri ꝓ eo¬
ta sua multitudine ad ins̾m claust᷑ des¬
tendit Sepultra & mortuos tegunt¬
sepultra ẜuint. Sed in c̾tuitu illius seob¬
cra eius st̃ qr in qͦꝵ se uientib nunt ꝑ
desid̃ia sepelit hos sibi postmodum ꝑ t
debunt Ette que maueat dampnati
pena agnouimꝰ ⁊ instruente nos satro elo¬
quio qͣntus io dampnatõne ignis. quanta
in igne obsturitas qͣittusq in obstur itade
pauor sit millatenuis ambiginns. Ses ho
ꝓdest ista prenosse si non cont ugat ecs¬

Expanded text:
luit. Tunc infinite patens inferni baraluit. Tunc infinite patens inferni baratrum devorat, quos nunc inanis elatio exaltat. Atque qui quolibet ex vitio hic volnum longe sit natura dissimilis, una tamen poena implicat quos unus in crimine reatus ligat. Quod bene ac breviter insinuat propheta, qui ait: Ibi Assur et omnis multitudo ejus, et in circuitu ejus sepulcra illius . Quis namque Assur superbi regis nomine nisi ille per elationem cadens antiquus hostis exprimitur, qui procta sua multitudine ad inferni claustra descendit? Sepulcra autem mortuos teguntsepulcra fiunt. Sed in circuitu illius sepulcra ejus sunt, quia in quorum se mentibus nunc per desideria sepelit, hos sibi postmodum per » Ecce quae maneat damnatis poena cognovimus, et instruente nos sacro eloquio, quantus in damnatione ignis, quanta in igne obscuritas, quantusque in obscuritate pavor sit, nullatenus ambigimus. Sed quid prodest ista praenosse, si non contingat eva
Abbreviated transcription (Latin):
gentis pueri ꝑ thaldei regis imꝑium suc¬
tensis tatnini igmbus ligatil manibus pe¬
dib q ꝓiecti sunt. Q uos tñ cum misatꝰ¬
idem rex in camins intendio exploraret il¬
lesis uestibus deambulantes iudit. ubi aꝑ¬
te colligit᷑ qr mra dispensatõne condico¬
ris igms qualitas in diuersa uirtute tẽꝑ
tendit. Sanctisq uiris ad inf̾endum tor¬
mentum flamnia ẜ̾guit ⁊ ad solutõis miuiᷤ¬
t̾umm exar sit. Situt gͦ electes ignis ardere
nouit ão solatium ⁊ tñ arc̾e ãd supplitium
nestit ita e dudso gehenne flamtna re¬
ꝓbis ⁊ nequaꝙͣ lutet ad confolatõins gͣ¬
ciam ⁊ tñ lucet ad penam . Ut dampna¬
toꝵ ocusis igmis supplicis ⁊ nulla daritate
tandeat ⁊ ad doloris tumusum. dilecti qua¬
lit trutient᷑ oftendat. Quid autem mi¬
rum si gehenne ignem tredinus habere
ẜmnil supplittum obsturitatis ⁊ luminis
na lucet obstura  Tũnt edax flamina
comburit: quos nũt carnat delectatio pol¬

Expanded text:
regis imperio succensis camini ignibus, ligatis manibus pedibusque projecti sunt. Quos tamen cum idem rex in camini incendio exploraret illaesis, vestibus deambulantes vidit. Ubi aperte colligitur quia mira dispensatione Conditoris, ignis qualitas in diversa virtuteendit, sanctisque viris et ad inferendum tormentum flamma friguit, et ad solutionis ministerium exarsit. Sicut ergo electis ignis ardere novit ad solatium, et tamen ardere ad supplicium nescit, ita e diverso gehennae flamma reprobis et nequan lucet ad poenam. Ut damnatorum oculis ignis supplicii et nulla claritate candeat, et, ad doloris cumulum, dilecti qualiter cruciantur ostendat. Quid autem mirum, si gehennae ignem credimus habere supplicium simul obscuritatis et luminis lucet obscura. Tunc edax flamma comburit, quos nunc carnalis delectatio pol
Abbreviated transcription (Latin):
Cut andum itaq est. ne aut netessita¬
tis metas tura carms transeat: aut ĩ ec
qdͥ moderate exequitur de se p̾sumat.
Sepe nͦ amimꝰ faslitur: ut qd̾ uoluptuo¬
libet uite debitam ut ilitatem putet

Expanded text:
Curandum itaque est, ne aut necessitatis metas cura carnis transeat, aut in eo quod moderate exsequitur, de se praesumat. Saepe vero animus fallitur, ut quod voluptuolibet
Abbreviated transcription (Latin):
gntipetur. Ne quasi domina aminã uiri¬
aliti bed fudacta mentis dominio qͣi antil¬
tura tondis repussa dissiliat oot uye a tꝰ
bene nos hnstoria satre leccõms muit̾
c abraham trib angelis occurisse me¬
morit᷑ ppe quippe uementib e  hostiũ
mourrit lara u post hostum substirit

Expanded text:
principetur, ne quasi domina animum vincat, sed, subacta mentis dominio, quasi anciltum cordis repulsa dissiliat, ut vix a terbene nobis historia sacrae lectionis innuitur, cum Abraham tribus angelis occurrisse memoratur . Ipse quippe venientibus extra ostium occurrit, Sara vero post ostium stetit
Abbreviated transcription (Latin):
ra autem carms ut ẜeniia foris non ap¬
pareat ⁊ iuideri iactantꝰ ernbestat. ut
q rost  um uiri sub distretione sp̃c soliᷤ
netessar is intenta nenͣtͣ sciat ꝓcatiter
tam se ĩ dumne spei fidutiam ⁊ rauff enat
delpitit ⁊ tessante studio adeẽ sibi uite
st lidia posse disfidit. doñ ⁊ ħ eadem sara
ꝓmissiones dei andiens ridet. sed ridens cor¬
rpitur torrepta autem ꝓtimis fecunda¬
tur. Et que inuentute uigens fecunda
tnon potuit. anns fracta seccilibus ito
martestente contepit. Qaua tũ tura car¬
miͣ sui cont̾identiam habere desierit ꝯͣ spẽ
ex diuina ꝑmissione arcipit ꝙ habitu¬
ram se ex humana rone. dubitauit. Uñ

Expanded text:
non appareat, et videri jactanter erubescat, ut quasi post tergum viri sub discretione spiritus, solis necessariis intenta, nequaquam sciat procaciter tam se in divinae spei fiduciam transferat, despicit, et, cessante studio, adesse sibi vitae subsidia posse diffidit. Unde et haec eadem Sara promissiones Dei audiens ridet, sed ridens corripitur, correpta autem protinus fecundatur; et quae juventute vigens fecundari non potuit, annis fracta senilibus, utero marcescente, concepit, quia cum cura carnis sui confidentiam habere desierit, contra spem ex divina promissione accipit quod habituram se ex humana ratione dubitavit. Unde
Abbreviated transcription (Latin):
Sed pleruniq se ad mam r tituomis a¬
nimꝰ accingir torporetu discutit taͥnto¬
q in telestib descõio rapitur ut pene
nł ex eo infͥus remansisse uideatur
Et tñ ab carms curani tum pedittitur:¬
tur. ite hunt inf̾ uis dep̾ssum tenet at
di adhut de sumis nilla contigistet
suditił uerbis celestis oratuli in amorea
ꝑtimis presentis uite studio sub t̾rene
ture aggere sepelitur Atq in t̾ra tor¬
dis neqͣꝙ suꝑne spei semen ꝓficit ꝙ co¬
gitatõms menne spma densestit᷑. ꝙ mui¬
delicet spiam ꝑ semet ip̃am u̾itał ma

Expanded text:
Sed plerumque se ad viam rectitudinis animus accingit, torporem discutit; tantoque in coelestibus desiderio rapitur, ut pene nil ex eo inferius remansisse videatur. Et tamen cum ad carnis curam reduciturtur, ita hunc inferius depressum tenet, ac si adhuc de summis nulla contigisset. Auditis verbis coelestis oraculi, in amorem te praesentis vitae studio, sub terrenae curae aggere sepelitur; atque in terra cordis nequaquam supernae spei semen proficit, quia cogitationis infimae spina densescit. Quam videlicet 336 spinam per semetipsam Veritas ma
Abbreviated transcription (Latin):
q nos tostes insaurat iram mustiplicat
q aoo banoꝵ uitam nostris oculis oait
u Csequentibus dona exaggerat tor¬
postes iam q reliquerit demonst rat. Eũ
pona s a alsis cermiuis uatoe netesse est
una e iainem nr̃e formidins ⁊ formi¬
onico nr̃e exutationi misteamus. Qcͣti¬
omi etrdenafiems ꝓuestibus caritas gaude¬
at ⁊ de sins infn mitatibus constientia
cont eimsitãt. Sed cum fraterno ꝓuecta
ncoitis ex ipõ nastro torpore peniamus qͥd
ratat nsi ut ad distuciendum se aiimis
reseat ⁊ qnquio in se ropbum quiquid
pdeũ dep̾hendit affligat. Uñ ⁊ apte sb¬
uinu ui At pne militant in me. Con¬
porratu ꝯuuppe dei tostibus pene in nobis
mlitaut: qr dum miranda eoꝵ facta con¬
spitimns utam nostram que ex eoꝵ nob̃
corpar fitione displitet studiosa afflucõe
t utidmus. Ut quiquid in nob̾ polluert̃
oꝑa diluant lamenta. Et si quid ad huo
culpa dolectacioris inquinat pena mero
re debeat subrilius agnostit. Sed magni

Expanded text:
 nos testes instaurat, iram multiplicat, quia quo bonorum vitam nostris oculis objicsolis se sequentibus dona exaggerat, torpentes jam quia reliquerit demonstrat. Cum bona ergo in aliis cernimus, valde necesse estationem nostrae formidini, et formidinem nostrae exsultationi misceamus, quatenus et de alienis provectibus charitas gaudeat, et de suis infirmitatibus conscientia contremiscat. Sed cum fraterno proveatu judicis ex ipso nostro torpore pensamus, quid restat nisi ut ad discutiendum se animus redeat, et quidquid in se reprobum, quidquid pravum deprehendit, affligat? Unde et apte subjungitur: Et poenae militant in me. Consideratis quippe Dei testibus, poenae in nobis militant, quia dum miranda illorum facta conspicimus, vitam nostram, quae ex eorum nobis comparatione displicet, studiosa afflictione cruciamus; ut quidquid in nobis polluerunt opera, diluant lamenta; et si quid adhuc culpa delectationis inquinat, poena moere debeat subtilius agnoscit. Sed magni
Abbreviated transcription (Latin):
psalmista ait. Suꝑ eos cecidit iguis ⁊ niõ
uid̾unt solem. Iguis .n. suꝑ impios cadit sed
sol igne cadente non terint᷑: qr quos illa ie¬
henne flamia deuorat. A uisione uer⁊ lu¬
minis cetat. Ut ⁊ foris eos dolor conb̾ustio¬
nis truriet: ⁊ intꝰ pena cenitaris obsturet.
Oͣrius qui auctori suo corpore ⁊ torde
deliquerunte simit corpore ot corde puni
suis. Ar. ma quippe p̾cantum: sunt mẽbra
torꝑis quib ꝑuersa desideria que tontipũt
exequnt᷑. uñ recte ꝑ paulum dr̃. Ileq ex¬

Expanded text:
 etiam Psalmista ait: Super eos cecidit ignis et non viderunt solem . Ignis enim super impios cadit, sed sol igne cadente non cernitur, quia quo illos gehennae flamma devorat, a visione veri luminis caecat; ut et foris eos dolor combustionis cruciet, et intus poena caecitatis obscuret; quatenus qui auctori suo et corpore et corde deliquerunt, simul et corpore et corde puniaum cum armis suis . Arma quippe peccantium sunt membra corporis, quibus perversa desideria quae concipiunt exsequuntur. Unde recte per Paulum d
Abbreviated transcription (Latin):
hilarestit. Bantoq iam a ner aͣ ꝓ uisio¬
ne louge fit: qͣnto ip̃am qͦ elacõneni
qͣm patitur nescit. uñ sollerti semꝑ tusto¬
die intentione pensandum est uł quid
oꝑe agmius ut quid corde u̾samus. Ne
aut mentem prepedicns foris se t̾rena
cura mułt iplitet aut saltem de enis mo¬
deramme intꝰ se togitatio exalter. St
cum diuĩna uditia ternꝑali t̾cintispeccõ¬
ne metuimꝰ sempit̾m supplitiꝰ errores

Expanded text:
hilarescit; tantoque jam a vera provisione longe fit, quanto ipsam quoque elationem quam patitur nescit. Unde solerti semper custodiae intentione pensandum est, vel quid opere agimus, vel quid corde versamus; ne aut mentem praepediens foris se terrena cura multiplicet, aut saltem de ejus moderamine intus se cogitatio exaltet, ut cum divina judicia temporali circumspectione metuim
Abbreviated transcription (Latin):
mestant. De hũs ⁊ .n. stͥptum est. uermis eox
non morietur: ⁊ ignis eoꝵ nõ extinguet ur.
hit flamina que suctendit illuminat illic
ut suꝑus u̾bis psalmste docuntiꝰ ignis qui
truciat obsturat hit metus amittit᷑ cum
rolerari iam teꝑit ꝙ tunebatt: Illuc ⁊ do
gͥ modo er it tunc reꝓbis dolor tum formi¬
dine. flamina cũ obscuritate. Sit sic uide¬
licet a dampnaris sentir i pondus sũme equi¬
catis debet. St qui a uoluntate conditoris
ueqͣꝙ sunt ueriti discrepare dum uiu̾ent
in eoꝵ qñq int̾itu ip̃a a suis qͣlitatib ⁊̃ tor¬
menta discordent qtmus quo se ipugnant
bruciatꝰ augeant. ⁊ tuu uane ꝓdenut mul¬
t iplitit᷑ sentiantur. Que uñ supplitia in se¬

Expanded text:
mescant. De his etenim scriptum est: Vermis eorum non morietur, et ignis eorum non exstinguetur . Hic flamma quae succendit illuminat; illic, ut superius verbis Psalmistae docuimus, ignis qui cruciat obscurat. Hic metus amittitur, cum tolerari jam coeperit  modo erit tunc reprobis dolor cum formidine, flamma cum obscuritate. 334 Sic sic videlicet a damnatis sentiri pondus summae aequitatis debet, ut qui a voluntate conditoris nequaquam sunt veriti discrepare dum viverent, in eorum quandoque interitu ipsa a suis qualitatibus etiam tormenta discordent, quatenus quo se impugnant, cruciatus augeant, et cum varie prodeunt multipliciter sentiantur. Quae tamen suppli
Abbreviated transcription (Latin):
distutit qͣntum ꝑ notitiam p̾sentis iute
colligit᷑ supplitia oromem non hñt que ñ
suam ꝑ omnia quałitatem tenent. Qͣm¬
uis ilit ignis ⁊ ad tonsolacõnem non lu¬
cet et tamen ut mag̃ torqueat ad aliqd
tormento repbi flamina illustiante ui¬
suri sunt quoꝵ amiore doliquer unt. Qtͣ¬
tmus qui eoꝵ uitam carnalit̾ q pre-

Expanded text:
utit: quantum per notitiam praesentis vitae colligitur, supplicia ordinem non habent, quae non suam per omnia qualitatem tenent: quamvis illic ignis et ad consolationem non lucet, et tamen ut magis torqueat ad aliquid  suos secum in tormento reprobi flamma illustrante visuri sunt, quorum amore deliquerunt, quatenus qui eorum vitam carnaliter
Abbreviated transcription (Latin):
noue toagulatõnis teneritudine ⁊ subti¬
litate formatur. Situt caseus toagulat᷑.
qr ĩ tonstiꝑatione ꝑinguestentis togita
deria defluat sed in uno amore se colli¬
gens ad solidam reformationem surgat.
rituasia ex usu uet̾i caro sibmurm᷑at ⁊¬
mens bella tolerat ex homine quem Roriᷤ
portat. Uñ subiungit᷑. Pelle ⁊ carmb ueᷤᷤ¬
tisti me. Pelle quippe ⁊ tarnib̾ int̾ior hõ
uestitur: qr in eo qd̵ ad suꝑna erigit᷑ car¬
ualium motuũ obsidione uallatur. Seo
tendentem ad iustitiam netͣtͣ in tempta¬
tione tonditor deserit qui ꝑ infulionem
gr̃e ⁊̃ p̾cantem preuenit. ped sulbeuatã¬

Expanded text:
novae inchoationis teneritudine et subtinovae inchoationis teneritudine et subtilitate formatur; et sicut caseus coagulatur, quia in constipatione pinguescentis cogitaderia diffluat, sed in uno amore se colligens, ad solidam reformationem surgat. ritalia ex usu veteri caro submurmurat, et mens bella tolerat ex homine quem foris portat. Unde subjungit: Pelle et carnibus vestisti me. Pelle quippe 324 et carnibus interior homo vestitur, quia in eo quod ad superna erigitur, carnalium motuum obsidione vallatur. Sed tendentem ad justitiam nequaquam in tentatione conditor deserit, qui per infusionem gratiae etiam peccantem praevenit; sed sublevata
Abbreviated transcription (Latin):
oꝯemento queso qd situt lutum Reteriꝰ me
Sicut lutura quippe horo noster int̾ior ex
dit᷑ ut ad intellectuni sui conditoris eriga¬
tur Humana namt togitatõ que pc̃ti
tis suꝑm doni iurtitib sine int̾ruptõne
ut mri. ad pͥuatam ẜidu¬
ttam ufu
continue ꝓsꝑitatis eleua¬
mur. unde
fit plerimiq ut soem qͥ sulbenaũ¬
pariꝑ sp̃t deserat quatiuus ip̃m sibi
honimem ostendat. Q nod sanstus uir ꝙ¬
tinus expͥmnt tum subixogit. Et in pul
q̃i ab humore pͥstino t̾ra siccatur. Sot ĩ¬
Pirmitatem suam derelictus sentiat  sine
infusione suꝑne gr̃e q̃ntum homo armt
agnoscat. Qui apte qͦ reduti ad pulu̾e
dicitur qr dimillus sibi ciilibet tempta¬
tõme aura iaptatur. Sed dum relict i
tontutimiir. eã que afflati cognouimꝰ sb¬
tilius iam dona togitamus. doñ fubiũgit
me coagulasti: Mens ⁊ n. nr̃a tũ ꝑ lancti
sp̃t gratiam ab usu uetuste conu̾satiõis
absti aiti sicut lac mulgetur. q ĩ qͣdã

Expanded text:
emento, quaeso, quod sicut lutum feceris me. Sicut lutum quippe homo noster interior exditur, ut ad intellectum sui conditoris erigatur. Humana namque cogitatio, quae peccatitis superni doni virtutibus sine interruptione utimur, ad privatam fiduciam usu continuae prosperitatis elevamur. Unde fit plerumque ut isdem qui sublevaveSpiritus deserat, quatenus ipsum sibi hominem ostendat. Quod sanctus vir protinus exprimit, cum subjungit: Et in pulvquasi ab humore pristino terra siccatur, ut infirmitatem suam derelictus sentiat, et sine infusione supernae gratiae quantum homo aruit cognoscat. Qui apte quoque reduci ad pulverem dicitur, quia dimissus sibi cujuslibet tentationis aura raptatur. Sed dum relicti concutimur, ea quae afflati cognovimus subtilius jam dona cogitamus. Unde subjungitme coagulasti? Mens etenim nostra cum per sancti Spiritus gratiam ab usu vetustae conversationis abstrahitur, sicut lac mulgetur, quia in quadam
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓtuis subdit. Licet ħ teles in corde tuo
dicat. Cur de me trepido. qui ⁊ uinu̾sas gẽ¬
tes quia tolligis scio Quos tamen in tor¬
de celas qua ħ adhuc aꝑto s̾morre non in¬
dicas. Sed qui ⁊ uiu̾soꝵ remimst̾is me
ꝑtus dubio de nema tertum ẜatis. Stc̃e

Expanded text:
 13.-- Licet haec celes in corde tuo, 13.-- Licet haec celes in corde tuo,dicat: Cur de me trepido, qui et universas gentes quia colligas scio? Quod tamen in corde celas, quia hoc adhuc aperto sermone non indicas. Sed qui et universorum reminisceris, me procul dubio de venia certum facis.  Ve
Abbreviated transcription (Latin):
bonia nõ
adiuuat si pͥus mid̾icor¬
dit ante¬
actas nequitias nõ rełaxat
uiuendum preuenit. ⁊̃ subsequente tusto¬
uit. sułi .n. unt̾icardiam subroget qͥuari
nõ ualet uitã quam prebet. Ip̃o quippe co¬
tidie humane uite. nsu uet erastimꝰ ⁊ ext̾i¬
orił hominis impulsu cegitatione lubrita
ab int̾iorib eximus Et mrn nos ad suꝑna
uisitatio ist ad amorem compungendo uiui¬
satet ut ad timoram flagellando restsm¬
ret ł opentino lapsu mens tota ẜunditus dẽ
truit᷑. que longo uͥtutis studio inouataui¬
debatur. Unde fubuigit᷑ Et iisitatio tua
tastodinit sp̃m meumi. Luinariũ quippe sꝑ¬
ritumr insitatio suꝑna custodiuit: cum hc̃
uł compung̾e amore non desinit. Iam si
non a largiente tustoditur. Sed ecte uir
sanctus dum se himusit᷑ agnoscit conferan¬
da geu̾asit᷑ duitie nucitordie setreta de¬
prehendit. Ourat inf̾irmitaten suam uera¬
tit᷑ fatetui. repente ad tognostendam uo¬
tationem gentuim sicdlmut̃ rapitur slam¬

Expanded text:
bona non adjuvat, si prius misericorditer anteactas nequitias non relaxat.vivendum praevenit, etiam subsequente custodit. Nisi enim misericordiam subroget, servari non valet vita quam praebet. Ipso quippe quotidie humanae vitae usu veterascimus, et exterioris hominis impulsu cogitatione lubrica ab interioribus eximus. Et nisi nos superna visitatio vel ad amorem compungendo vivificet, vel ad timorem flagellando restauret, repentino lapsu mens funditus tota destruitur, quae longo virtutis studio innovata videbatur. Unde subjungit: Et visiippe spiritum visitatio superna custodit, cum hunc vel compungere amore non desinit. Nam si non a largiente custoditur. Sed ecce vir sanctus dum se humiliter agnoscit, conferenda generaliter divinae misericordiae secreta deprehendit; cumque infirmitatem suam veraciter fatetur, repente ad cognoscendam vocationem gentium s
Abbreviated transcription (Latin):
nom est bene itaq dicit᷑.. seq .n. postum me¬
tuens respondere. Quia uera obsequia deo ñ
eiuis dultedinis amore accendit᷑ omni desidio
presentis ite leuigatur. In tedium dileccõ
uertit᷑: atq hanc tum merore mens tole¬
rat om uicta prus i eꝓbo amore giebat
uñ ⁊ apte subdit᷑. Tedet aminam meata ui
te mee. Sed cum p̾sens uta iulestere tum
conditoris amor dulcessere coeꝑit sese qͣ se
animus accendit ut actusare se de culpis
tam adilsim me eloquiũ meũ qͣli ꝓ se do¬
quio suo utit᷑. qui prana que gestit defen¬
dere extusacõnib tonatur. Sed adusum se
eloquiũ dinittrt qui attusare in se ẜ inq¬
robustuis staie potant qͣnto eos tarns adnx¬
tio non tenebat. Homo uͦ u̾to post tulꝓam
ueniam meruite qr ꝑ tarnale corpus aliqnĩd
a semecipõ minor ẽẽt accepit. Uñ ⁊̃ apud
r espectum iuditis ar gumentam pietatis es

Expanded text:
non est. Bene itaque dicitur: Neque enim possum menon est. Bene itaque dicitur: Neque enim possum metuens respondere, quia vera obsequia Deo nonejus dulcedinis amor accenditur, omne desiderium praesentis vitae levigatur, in taedium dilectio vertitur, atque hanc cum moerore mens tolerat, cui victa prius reprobo amore serviebat. Unde et apte subditt. --Sed cum praesens vita vilescere, cum conditoris amor dulcescere coeperit, sese contra se animus accendit, ut accusare se de culpis tam adversum me eloquium meum. - Quasi pro se eloquio suo utitur, qui prava quae gessit, defendere excusationibus conatur. Sed adversum se eloquium dimittit, qui accusare in se hoc incrobustius stare poterant, quanto eos carnis amixtio non tenebat. Homo vero idcirco post culpam veniam meruit, quia per carnale corpus aliquid quo semetipso minor esset, accepit. Unde apud respectum judicem argumentum pietatis es
Abbreviated transcription (Latin):
met uens respondere. Responder e quupe
cuiliber dicim᷑. cum factis illuis digna e¬
a recomipensamꝰ. Deo gͥ respondere efte
donis eiis p̾cedentib nr̃a obsequia reddere
Uũ ⁊ psałii quidẽ ĩ quibu sancta oꝑatio
ti prenotant᷑. Bectum itat deus homnẽ
condidit eumq ad ꝑuersa defluentem ã
longaminnitate tolerauit. Cotidie tulpal
aspicite t tñ uiuendi spatia nõ titius a¬
sitoit. Dona largitur benignitate sus
erga malos utit᷑ patientia sua. Bespond
homo tot beneficus debet sed tamen res¬
pond̾e metuens non ualet qr humam gili
conditorem qui adħ uilit̾ forinidat ꝑ¬
uera obsequia reddimus cũ eum ꝓp amo
fidutiam non tunemus tum nos ad bons
oꝑa astectus nõ metus dirigit: ciem mali
nr̃e menti ia nõ placet ⁊̃ si licet. Iam qu
a ꝑu̾sitatis oꝑe ex timore restͥinguit᷑ ꝑuer¬
sa libent᷑ ag̾et si literet. stequaꝙͣ gͦ ueratit̾ꝰ
rectus qui adhuc a ꝑu̾sitatis doscd̃io liber

Expanded text:
 non reddit. --Respondere quippe cuilibet dicimur cum factis illius digna opera repensamus. Deo ergo respondere est donis ejus praecedentibus nostra obsequia reddere. Unde et psalmi quidam, in quibus sancta operatioti praenotantur. Rectum itaque Deus hominem condidit, eumque ad perversa defluentem cum longanimitate toleravit. Quotidie culpam aspicit, et tamen vivendi spatia non citius abscidit; dona largitur benignitate sua, et erga malos utitur patientia sua. Respondere homo tot beneficiis debet; sed tamen respondere metuens non valet, quia humani generis conditorem qui adhuc serviliter formidatera obsequia reddimus, cum eum propter amoris fiduciam non timemus; cum nos ad bona opera affectus, non metus dirigit; cum malum nostrae menti jam non placet, etiam si licet. Nam qui a perversitatis opere ex timore restringitur, perversa libenter ageret, si liceret. Nequaquam ergo veraciter rectus est, qui adhuc a pravitatis desiderio liber
Abbreviated transcription (Latin):
nomine nsi tetra tartari tlaustra signã¬
tur. que ⁊ et̾ne mortis caliga oꝑit quia
dampnatos quosq in ꝑpetuũ a inte lute
disuigit: Hmmerito infermis terra
neratio pren̾t generatio aduenit: tͥr auͦ
t̾ra tenebrosa nominant᷑ qr quos pumendoᷤ
accipunit: nequaꝙͣ pena transitoria uł fã¬
tastita ymagiatõne trutiant sed ultione
solida ꝑꝑetue dampnatõni guant. Que ali¬
qñ tñ lati appeslattone signant᷑ ꝓphaactes¬
tante qui ait. P ortaiunt ignomimam
suam tum huis qui descenduntꝰ in latum In¬
Permuis gͦ ⁊ terra nominatur: qr suscep
Sanctus añ nir siue sua siue humans ge¬
neris uoce dimitti se postulat anteꝙꝙͣ uadat
non qr ad t̾ram tenebrosam qui tuspam
deflet turus est: sed quia ad hant ꝓtuldu¬
hio qui plangere negligit nadit situt
non constrigitui: si quod debet soluert
tis liberat: quos semel mn lotis penalibus nis¬
titia uditantis damꝑnat. Que adhut st̃¬
tilius loca destribunt᷑ timi ditit᷑ Terrã¬

Expanded text:
nomine, nisi tetra tartari claustra signantur? Quae aeternae mortis caligo operit, quia damnatos quosque in perpetuum a vitae luce disjungit. Nec immerito infernus terra neratio praeterit, et generatio advenit, terra ra nominantur, quia quos puniendos accipiunt, nequaquam poena transitoria, vel fantastica imaginatione cruciant, sed ultione solida perpetua damnatione servant. Quae aliquando tamen laci appellatione signantur, propheta attestante, qui ait: Portaverunt ignominiam suam cum his qui descendunt in lacum . Infernus ergo et terra nominatur, quia susceptSanctus autem vir seu sua, seu humani generis voce dimitti se postulat antequam vadat, non quia ad terram tenebrosam, qui culpam deflet, iturus est, sed quia ad hanc procul dubio qui plangere negligit vadit. Sicutnon constringitur si quod debet solvere ordia parcentis liberat quos semel in locis poenalibus justitia judicantis damnat. Quae adhuc subtilius loca describuntur, cum dicitur: terra
Abbreviated transcription (Latin):
mors ext̾ior ab anima diuidit caruem. q ͤ
mors int̾ior a deo separat amiam. Umb᷑
gͦͥ mortis: est obscuritas diuisionis. Qua
dampnatus quisq tum et̾no igne sutcendi¬
tur ab̾ int̾no lumine tenebi atui: Natua
nͦ ignis est ut ex se ip̃o ⁊ luteni exhibeat
⁊ contrematõnẽ. Sed transactoꝵ illa uł¬
trix flamina uitioꝵ contremationẽ haber
tas ditit. Distedite a me maledit̾ti in ig

Expanded text:
mors exterior ab anima dividit carnem, ita mors interior a Deo separat animam. Umbra ergo mortis est obscuritas divisionis, quia damnatus quisque cum aeterno igne succenditur, ab interno lumine tenebratur. Natura vero ignis est, ut ex se ipso et lucem exhibeat, et concremationem; sed transactorum illa ultrix flamma vitiorum concremationem habet, tas
Abbreviated transcription (Latin):
flenda adiuuat. Culpas oculos obitit ⁊ pia
manu gre imitula cordis soluit. Ut ao uaca¬
tionem penitentie mens nr̃a se erigat ⁊ car¬
ns solita conpedibus in anctorem sinum libe¬
ra gressum amoris tendat Plerianq ⁊n.¬
tiam nos spiritus er igit. sed tamen agiuꝰ¬
restringit. Amori suo uens renititur sed ꝓ¬
tinus delectata taptinatur soene itaq dĩ
Dimitte gͦꝰ me ut plangam paululum do¬
lorem meum. Quia isi a reatu culpe quo
nos ligauimus unsicordit̾ dimittanuir ꝑd ͤ¬
ferni retbutio intento ⁊ imore prenidetur

Expanded text:
scimus adjuvat. Culpas oculis objicit, et pia manu gratiae vincula cordis solvit, ut ad vacationem poenitentiae mens nostra se erigat, et, carnis soluta compedibus, in auctorem suum libera gressum amoris tendat.  Vtiam nos spiritus erigit, ad consurestringit. Amori suo mens renititur, sed protinus delectata captivatur. Bene itaque dicitur: Dimitte ergo me, ut plangam paululum dolorem meum, quia nisi a reatu culpae, quo nos ligavimus, misericorditer dimittamur, perfferni retributio intento timore praevidetur.
Abbreviated transcription (Latin):
pcui famt ⁊ emꝑa ut moderatis doloribus es¬
tmare malo que patior flendo toniales¬
cam a⁊ tamen intelligi ⁊ alit̾ pot est.
Sope namq pcc̃or iniquitatis sue uuncłis
constringitu. ut ponous quidem ꝑcc̃oꝵ
toleret sed tñ qr toleret ignoiet. Sepe ⁊̃¬
si tag nostant quanto reatu prentt exũ
comisione integia ꝑsequatur ⁊ non po¬
cest Nere gͣ dolorem sum̃ non ualet qui
⁊ inqͥuitatis sue reatum tonfiderat.⁊
ei gemere neqͥꝙ uacat. Flere dolorem suũ
non ualet qui praue quidem consuetudĩ
contałre uititur sed tamen ad hut suc¬
t estentibus desideriis tarns grauatur

Expanded text:
 tempera, ut, moderatis doloribus, aestimare mala quae patior flendo convalescam. Quod tamen intelligi et aliter potest. Saepe namque peccator iniquitatis suae vinculis ita constringitur, ut pondus quidem peccatorum toleret, sed tamen quia tolerat ignoret. Saepe etiamsi cognoscat quanto reatu premitur, erconversione integra, persequatur. Flere ergo dolorem suum non valet, quia et iniquitatis suae ei gemere nequaquam vacat. Flere dolorem suum non valet, qui pravae quidem consuetudini contraire nititur, sed tamen adhuc succrescentibus desideriis carnis gravatur
Abbreviated transcription (Latin):
ditionet itt̾at ne illut eos qñq uementeᷤᷤ
par pena trutiaret. Qan gͥ ad daloris sui tu¬
musum ꝓpiqͦꝵ absentium meminit: constat
ꝑtuldubio qr eos ad augmentũ supplicis pau¬
to post potint ⁊̃ prosentes uidere. Quid añ
mirutu si secum qͦ reꝓbas aspitiat crema¬
ri qua ad doloris sui tumulum. eum quem
despex̾at ĩ sumu abrahe lazarum iuditt᷑ Is
gͦ tuui ut pena tresceret ⁊ iur electus appa¬
ruit. tur non tindenoum sit. qdꝰ uto̾e in sup¬
plitio eos ⁊̃ quos qͣ deum dilex̾at possit
Qua ex re collignur quod eas ques mordie¬
nate nunc ieꝓbi diłigunt: miro iuditũ or¬
dine secum tunt in tormentis uidebunt
ut penam ꝓpͥe punctõnis exagg̾et ula
auctori p̃posita carnalis cognatio pari
ance otiuos ultione dampnata. Ignis itar
qui in obsturitate trutiat ⁊redendũ est qͥa¬

Expanded text:
ionem mitteret, ne illuc eos quandoque venientes par poena cruciaret. Qui igitur ad doloris sui cumulum propinquorum absentium meminit, constat procul dubio quia eos ad augmentum supplicii paulo post potuit etiam praesentes videre. Quid autem mirum si secum quoque reprobos aspiri, qui, ad doloris sui cumulum, eum quem despexerat, in sinu Abrahae Lazarum vidit? Si ei, cui ut poena cresceret, et vir electus apparuit, cur non credendum sit quod videre in supplicio eos etiam quos contra Deum dilexerat possit? qua ex re colligitur quod eos quos inordinate nunc reprobi diligunt, miro judicii ordine secum tunc in tormentis videbunt, ut poenam propriae punitionis exaggeret illa Auctori praeposita carnalis cognatio, pari ante oculos ultione damnata. Ignis itaque qui in obscuritate cruciat, credendum est q
Abbreviated transcription (Latin):
uenũt ordmata ꝓtuidubio in corde morien¬
cium ñ st̃. xtn paulo suꝑius dimus damꝑ¬
natus quisq foris flamina succendit᷑ intꝰ
tatiatis igne deuoratur. Atqi in dolore posi¬
tis ixt̾ius int̾uisq confundit᷑ ut sua det̾uis
confusione trutietur. Repulsis gͦ in suppli¬
cio ordo non eptt qr in eoꝵ morte attꝰtuis
ip̃a confułio mentis seuit. Qm tñ mira
potencia iuiditentis equitas oromat ut pe¬
nd arimum qͣi mordinata confundat . uł

Expanded text:
orde morientium non sunt. Ut enim paulo superius diximus, damnatus quisque foris flamma succenditur, intus caecitatis igne devoratur: atque in dolore positus exterius interiusque confunditur, ut sua deterius confusione crucietur. Repulsis ergo ordo in supplicio non erit, quia in eorum morte atrocius ipsa confusio mentis saevit. Quam tamen mira potentia judicantis aequitas ordinat, ut poena animum quasi inordinata confundat. Vel
Abbreviated transcription (Latin):
tatõne turpe aliquid toroe contipit᷑ qdͦ
tamen corꝑis aꝑa non expletur Sed sõp¬
mo noctur no pollutus egredi tastya ꝑͤ¬
troit᷑ qr iudesitet dignum s ut qui mim¬
da tagitadõne poliuit᷑ : ndignũ se cũ¬
toꝵ Ridelium societatibus arbu retia. Q¬
pe sue u̾tum dñ otulos ponat. ⁊ ex bo¬
noꝵ se estimatõne despitiat. Poluto gͥ
mͣ castra exie est turpi impugnatõne
laboranti sese ãd cont mentiũ tompara¬
atͣ dum desestum sim. conspitiens ad pe¬
intentie lamenta comltitur ut flecib
diluat᷑ omne ꝙ aninũ occulta togitaẽ
accusat. Sed post octasum solis ad tast̃
redeat qr de fernesitente temptatõms
ardoie nccẽ ÷ ut it um ẜcontiam erga
sotietatem bonoꝵ sumat. Post aqͣm ꝙͥt
te flamina cogitationis illitite Ad fide¬
lium nlita presumenda reparatur uo
iam se a ceteris longe ẽẽ non estimet.
qui mundimm se ꝑ obitum intimui Ardo¬
ra gandet. Aed uit ħ stiendum est qd c
ti to non nuꝙͣ impussu issicite cogi¬

Expanded text:
tatione turpe aliquid corde concipitur, quod tamen corporis opere non expletur. Sed somnio nocturno pollutus, egredi praecipitur, quia videlicet dignum est ut qui immunda cogitatione polluitur, indignum se cunctorum fidelium societatibus arbitretur, culpae suae meritum ante oculos ponat, ex bonorum se aestimatione despiciat. Pollutum ergo extra castra exire est turpi impugnatione laborantem, sese ex continentium compara, cum defectum suum despiciens, ad poenitentiae lamenta convertitur, ut fletibus diluat omne quod animum occulta inquinatione accusat. Sed post occasum solis ad castra redeat, quia, defervescente tentationis ardore, necesse est ut iterum fiduciam erga societatem bonorum sumat. Post aquae quite flamma cogitationis illicitae, ad fidelium merita praesumenda reparatur; ut jam se a caeteris longe esse non aestimet, qui mundum se per obitum intimi ardoris gaudet. Sed inter haec sciendum est quod idcirco nonnunquam impulsu illicitae cogi
Abbreviated transcription (Latin):
prita hnit rursim siptum est In onnib
oꝑibus tius memorare nouissima tua T
net᷑ im non petcabis Igitur tum tulra
animuui temptat mens neceile est ut bre¬
uitatem sue delestationis aspiciat ue ad
ꝯstet qb ad s mĩnim cituis mortalis ꝑtur¬

Expanded text:
rita . Hinc rursum scriptum est: In omnibus operibus tuis memorare novissima tua, et in aeternum non peccabis . Igitur cum culpa animum tentat, mens necesse est ut brevitatem suae delectationis aspiciat, ne ad constet quod ad terminum citius mortalis