comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
giuir. Quia ⁊ s in temptatione Roras
nruente tontutmiui.: uitus tñ nos ton¬
ditoris mamis roborat ne frangamur.
Carms itaq nos motib humiliat ad dona
sed ꝑ ossa u̾tutum roborat ꝯͣ temptamẽta
Ait gͣ Carne ⁊ pellibus uestisti me. Ossibus
⁊ nerme tonpegisti me. At si aꝑte ditat.
Foris c̃o ꝓbationem dec̾ie. sed tñ ne intuł
ꝑ eani iurtutib astringendo custodis. Qui
ict̾to nob̾ bene uiuendi rectitudinem ⁊buiᷤᷤ.
qr benigne pret̾cta que deliquimus partiᷤᷤ

Expanded text:
gimur, quia etsi tentatione foras irruente concutimur, intus tamen nos conditoris manus roborat, ne frangamur. Carnis itaque nos motibus humiliat ad dona, sed per ossa virtutum roborat contra tentamenta. Ait ergo: Carne et pelle vestisti me, ossibus et nervis compegisti me. Ac si aperte dicat: Foras me ad probationem deseris, sed tamen intus ne peream virtutibus astringendo custodis. Qui idcirco nobis bene vivendi rectitudinem tribuit, quia benigne praeterita quae deliquimus parcit.
Abbreviated transcription (Latin):
ad auitaum redit ⁊ deuicta culpa rur¬
sus ato delectationem ins̾pere ntiture
atc i antituni tͥtamen rediuna pussa¬
cõtie reparatur ita ut qs̾ prius egit ĩ
corpe ħ importima togitatione postmo¬
duta ifeti in mente. Q caute ille cõ¬
Conputr uerunt ⁊ decerioau̾unt titatꝰtes mer¬
tus msi sanatõnes sunt uulnerum. Laa.
tas gͣ nequitias ad delectatonem memorie
redne tonspex̾at: qui citatͥtes deflebat
Sitastes quippe putrescere este sanata iam
ptc̃oꝵ uuluera i ursus in temptatione ser¬
pere atq ex eoꝵ suggestionib post suꝑ¬
outam tuteni penitentie fecorem tulpe
te̾ um doloremq sentire. Qͣ indelitet ĩ¬

Expanded text:
icta culpa ad delectationem rursus inserpere nititur, atque in antiquo certamine rediviva pulsatione reparatur; ita ut quod prius egit in corpore, hoc importuna cogitatione postmodum verset in mente. Quod caute ille coComputrices, nisi sanationes sunt vulnerum? Laxatas namque nequitias ad delectationem memoriae redire conspexerat, qui cicatrices deflebat. Cicatrices quippe computrescere est sanata jam peccatorum vulnera rursus in tentationem serpere, atque ex eorum suggestionibus post superductam cutem poenitentiae fetorem culpae iterum, doloremque sentire, q
Abbreviated transcription (Latin):
agulatur in carne Garnib ⁊ pesle induit
oslibus ueriuisq solidatur. ꝑ lutran gͦ &¬
me tanditõiris quasitas ꝑ lat uͦ sequen¬
tis ordo tonteptõis expͥmit᷑ qui ꝑ toagu¬
lacõmis iner ementa ducit᷑. ut paulis per
in ossa roboretur. Sed angusta dei lause
deseptio treati torporis msi ⁊̃ sub sequẽ¬
tͥ expuatur mira aspir. atio uiuit icõms

Expanded text:
nibus et pelle induitur, ossibus nervisque solidatur. Per lutum ergo primae conditionis qualitas, per lac vero sequentis ordo conceptionis exprimitur, quia per coagulationis incrementa ducitur, ut paulisper in ossa roboretur. Sed angusta Dei laus est descriptio creati corporis, nisi etiam subsequenter exprimatur mira aspiratio vivificationis.
Abbreviated transcription (Latin):
graient neqͣꝙͣ uideꝵx ueniens dictur um se meᷤᷤ¬
en supplituis ordo seruabitur tur conburam¬
da ramã in fastitulis ligantinis Sed i¬
narum fascitusos ad comburendum ligare ÷
has qui etͣtio igni tͣdendi st̃ pares paribus
mitate ꝓołlti ħuit: neqͣꝙͣ dispari toriẽ¬
as simul elatio sulleuabat. Qaiost non dis¬
sinulit᷑ dilatabat ambitio: nõ disamilis af¬
Elict̃o angustet. Et par truciet flamna sup¬
plitĩ quos ĩ igne luxͣie par suctendit flam¬
ma pct̃i. Situt .n. in domo pr̃ĩs mansiorres
una sit nõ tñ cunctos ittia eademq qualitate
siutendit. Nam situt umno sole omnes tangnn᷑
litatem corꝑis sentitui ⁊̃ pondus caloris sic
dampnatis ⁊ ima est iehenna que affitite ⁊
tñ non ima omnes qualitate comburit. Qa
Q hit agit dispar ualitudo torporum hat
isit exhibet dispar tansa meritoꝵ. Qͦ modo

Expanded text:
rimerent, nequaquam judex veniens dicturum se mesin suppliciis ordo servabitur, cur comburenda zizania in fasciculis ligantur? Sed rum ad comburendum ligare est, hos qui aeterno igni tradendi sunt pares paribus iniquitate polluti sunt, nequaquam dispari tormenquos simul elatio sublevabat: quosque non dissimiliter dilatavit ambitio, non dissimilis afflictio angustet, et par cruciet flamma supplicii, quos in igne luxuriae par succendit flamma peccati. Sicut enim in domo Patris mansiones una sit, non tamen cunctos una eademque qualitate succendit. Nam sicut uno sole omnes tangimuralitatem corporis sentitur etiam pondus caloris, sic damnatis et una est gehenna quae afficit, et tamen non una omnes qualitate comburit, quia quod hic agit dispar valetudo corporum, hoc illic exhibet dispar causa meritorum. Quomodo
Abbreviated transcription (Latin):
non metum ad dominũ sed abRectura ad
patrem sumit. Et runorem despicite qr ꝑ
adoptionis grãm ad amorem surgit. hint
ioħs ait. Timor non est in taritate. sed ꝑ¬
fecta caritas foras mittut timorem. Linc
acharias oitit Ut sine tunore de mamb
inr̾antoꝵ nr̃oꝵ liberati seriuamus iłli. A p̾ca¬
ti gͥ morte tnnor nos sustitare non ualu¬
it sed ad statum uite aspirata mansuetu¬
dinis grã erexit. Q nod bñ ꝑ hełyseum
sunamntis kilium sultitantem signatur. Q2
cum batulo puerum mitteus extuncto Rilio
mens seq suꝑ mortnũ fterneus atq ad
euis membͣ se colligens hut illutq deam¬
bulans. ⁊ more mortui septies asꝑirans
hunt ad rediniuam lutem ꝓtinis ꝑ miniᷤ¬
tis actubeo aspexit Et qr ꝑ moysen t̾ro¬
rem legis ꝓtulit qͣi ꝑ puer um un gam
misit. Sed puer tum hatulo mort uum
sustitare non ualuit: ꝙr paulo attestã¬
te intħ ad ꝑfectum lux adduxit Ip̃e a̾¬

Expanded text:
non metum ad Dominum, sed affectum ad patrem sumit; et timorem despicit, quia per adoptionis gratiam ad amorem surgit. Hinc Joannes ait: Timor non est in charitate, sed perfecta charitas foras mittit timorem . Hinc Zacharias dicit: Ut sine timore derorum liberati serviamus illi . A peccati igitur morte timor nos suscitare non valuit, sed ad statum vitae aspirata mansuetudinis gratia erexit. Quod bene Elisaeo Sunamitis filium suscitante signatur , qui cum baculo puerum mittens, exstincto filioens, seque super mortuum sternens, atque ad ejus membra se colligens, huc illucque deambulans, et in ore pueri septies aspirans, hunc ad redivivam lucem protinus per mysteiseratus aspexit. Et quia per Moysen terrorem legis protulit, quasi 318 per puerum virgam misit. Sed puer cum bacususcitare non potuit, quia, Paulo attestante, nihil ad perfectum lex adduxit . Ipse
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ alit̾ potest. slam ħ qͦ teria in qua nastm̾
est quidem mi̾ie sed tenebiaꝵ non est q nb
ta hic corrupcõnis nr̃e mała patinur sed
tñ adhͦ in eaꝰ ꝑ conu̾sionis grũm ad lutem
redimus ueritate suadente queait Ambula

Expanded text:
i potest. Nam haec quoque terra in qua nascimur, est quidem miseriae, sed tenebrarum non est, quia multa hic corruptionis nostrae patimur, sed tamen adhuc in ea per conversionis gratiam ad lucem redimus. Veritate suadente, quae ait: « A
Abbreviated transcription (Latin):
adingit. uenite ⁊ arguite me insi qd̾ aꝑ¬
te infmuat qͣntam boms actibus ⁊ iduciam
prestat At si patent̾ ditat. Recta agite
⁊ ammadisionis mee motib nõ iam ꝑ dep̾¬
catõme gemitum. s ꝑ Riduciam auctorita¬

Expanded text:
 Venite, et arguite me, nisi quod aperte insinuat quantam bonis actibus fiduciam praestat? Ac si patenter dicat: Recta agite, et animadversionis meae motibus non jam per deprecationis gemitum, sed per fiduciam auctorita
Abbreviated transcription (Latin):
p̾catis eoꝵ. ⁊ non disꝑdidit eos. Et mustipli¬
cauit ut ai̾tet iram suam ab̾ eis. ⁊ non ac¬
cendit oninem iram suam. Et rememoratꝰ¬
suat est: qr cabo sunt. Ut lutumni gͦ homo
Pactus est qr de limo est ad conditõnem sũp¬
tus Laitum quippe ẜitꝰ tum se anͣ t̾re con¬
sugit. Sicut lictum iraqi homo est conditꝰ¬

Expanded text:
catis eorum, et non disperdet eos. Et multiplicavit ut averteret iram suam ab eis, et non accendit omnem iram suam, et rememoratus est quia caro sunt . Ut lutum ergo homo factus est, quia de limo est ad conditionem sumptus. Lutum quippe fit, cum se aqua terrae conspergit. Sicut lutum itaque homo est condit
Abbreviated transcription (Latin):
ditat. Uideat qͣm ꝑuerse homo deliquerit
uideat quam districte ꝯͣ hominem iras¬
catur ⁊ mediatorem dĩ ⁊ hominis uñĩ ⁊
qui ut rumt ualet arguere. ⁊ ponere
manum suam ĩ ambobus. Redemptor q̃ꝑ¬
pe humani geris mediator dĩ ⁊ hominis.
ꝑ carnem factus. qr nuistus in hominib so¬
lus appdinit ⁊ tñ ad penam tulpe ⁊̃ sine
culpa ꝑuenit. ⁊ hommẽ arguit ne delmũ¬
queret ⁊ deo obstitit ne feriret. Exem¬
pła ĩ notentie prebuit: penam malitte sus¬
cepit. Patiendo gͦ ut rumq argunit qͥ
⁊ tulpam hominis uistitiam aspirando cor¬
ripuit ⁊ iram iudit̾iꝰ moriendo temꝑa¬

Expanded text:
ntradicat, videat quam perverse homo deliquerit; videat quam districte conditor contra hominem irascatur, et mediatorem Dei et hominis, Deum et qui utrumque valeat arguere, et ponere manum suam in ambobus. Redemptor quippe humani generis, mediator Dei et hominis per carnem factus, quia justus in hominibus solus apparuit, et tamen ad poenam culpae etiam sine culpa pervenit, et hominem arguit ne delinqueret, et Deo obstitit ne feriret, exempla innocentiae praebuit, poenam malitiae suscepit. Patiendo ergo utrumque arguit, qui et culpam hominis, justitiam aspirando, corripuit, et iram judicis moriendo tem
Abbreviated transcription (Latin):
P legem quippe deus iurgam tenuerat: cũ
dicebat. Si quis ħ ut̾ illa Reterit: morte mo¬
riatur. Sed intarnatus uirgam abstulit: qr
uias uite ꝑ mansuet udmẽ ost endit. cnde
ei ꝑ psalmistam dititur Intende ꝓspere. ꝓ¬

Expanded text:
 legem quippe virgam Deus tenuerat, cum dicebat: Si quis haec vel illa fecerit, morte moriatur. Sed incarnatus virgam abstulit, quia vias vitae per mansuetudinem ostendit. Unde ei per Psalmistam dicitur: Intende, prospere
Abbreviated transcription (Latin):
nos suie ꝑ semet ip̃m resecat ⁊̃ tum relaxat
ab esastis n. suis nnguit atum matulas studet
cemꝑasi ałclittõne t̾s ere qͣs in eis ina ꝑꝑetu¬
um nõ mułt uid̾s Sed sepe nens duni plus
iusto trepidat dum panore qͣtitur dum si¬
instr is suspitõnib urgetur tedet ¶nt nu̾e
que se ad uitam uł ꝑ iabores ambigit ꝑue¬
mre. uñ ⁊ sub̾sequent̾ adiungit᷑. Si añ¬
⁊ sit imꝑiꝰ sum: qr̃ frustra laborauiͦ Si
ñ. remota pietate distutmiͣ opuł nrm̃ pe¬
na dignun est qd̾ remunari premis p̾os¬
tołamur. ir gͥ sanctus sub occulto uidi¬
tio trepidans ditit Si aũ ⁊ sit impiꝰ sum:
qr̃ frustra laboraui: Aon qo hunt labo¬
rasse penitet sed qd̵ int̾tus ẽẽ de premi¬
is ⁊ int̾ labores dolet. Stiendũ uͦ est qd̾
uiri stĩ ita interti sunt ut confidant atq

Expanded text:
nos seu per semetipsum resecat etiam cum relaxat. Ab electis enim suis iniquitatum maculas studet temporali afflictione tergere, quas in eis in perpetuum non vult videre. Sed saepe mens dum plus justo trepidat, dum pavore quatitur, dum sinistris suspicionibus urgetur, taedet hanc vivere, quae se ad vitam vel per labores ambigit pervenire. Unde et subsequenter adjungitur: Si enim remota pietate discutimur, opus nostrum poena dignum est, quod remunerari praemiis praestolamur. Vir igitur sanctus, sub occulta judicia trepidans, dicit: Si autem et sic impius sum, quare frustra laboravi? non quo hunc laborasse poenitet, sed quo incertus esse de praemiis et inter labores dolet. Sciendum vero est quod viri sancti ita incerti sunt ut confidant, atqu
Abbreviated transcription (Latin):
rum qͦ de uida dicit᷑. hit possedit
ruua de mertede iniquitatis. Ieta
euaptuti ꝓnecio sangiuins agrum siguli possi¬
cere und a potuit qui relatis leo nora argeno¬
teis titiomis ermen cr imunosiore in se ꝓai¬
nus morto mustauit. Sed possedit dictum
ias mosssdur fecit ita ħ loto. Abhim nabũ¬
aut ne lestimenta mea dr̃ at si dicatur ab¬
honitnabisem fatiet. Qaua nimirũ dumi ꝯͣ
mentem añeb  suꝑbunt dum stĩ desider il
punt ĩ ip̃o suo t̾t amĩne poĩta anima agnos¬
ptinutum adis a diuiitat e despitit᷑ que cor¬
ruptanẽ suani plene appetens tͣnsire sed
nõ ualens fede pulu̾e cogitatõrs ĩqͥnat᷑.
hãnt uest itritoꝵ ab hominatõnem fenleret¬

Expanded text:
possedit agrum de mercede iniquitatis . Neque enim emptum pretio sanguinis agrum Judas possidere figuli potuit, qui, relatis triginta argenteis, traditionis crimen criminosiori in se protinus morte mulctavit; sed possedit dictum est possidere fecit. Ita hoc loco: Abominabuntur me vestimenta mea dicitur abominabilem facient, quia nimirum dum contra mentem membra superbiunt, dum sancti desiderii punt, in ipso suo certamine posita anima agnoscit quantum adhuc a divinitate despicitur, quae correptionem suam plene appetens transire, sed non valens, foedae pulvere cogitationis inquinatur. Hanc vestimentorum abominationem senser
Abbreviated transcription (Latin):
deo qr mundꝰ nõ sum. Intentam quipo
deo aniniam ip̃a adhut corruptibilis aͥm
dulberat eiꝰt amoris pulcritudinẽ inste¬
ms ⁊ alicitis togitatõnũ motib fedas¬
uñ ⁊ sicoditur. Et abhominabunt᷑ ne
uestementa mea. Quto .n. uest mienti uo¬
mine insi ħ t̾renũ corpus expͥmt᷑ ꝯꝰ ndi¬
ta anima tegit᷑ ne ĩ subtilitatis sue sõ¬
st antia mida iudeatur. Dinc .n. salanss
ait. Omni temꝑe sint uestimenca tus
candida i membra corꝑis a soroiois acti¬
b munda huit ysayal ait. Uoest msetũ¬
mixtum sanguine erit in conbustioũs
s angnĩne quippe uestimẽtũ mistere es
desiderus carnalib corpus inquinare
guiib. ds̃ ds̃ salutis mee. hñc uote a¬
gełi ad ioh̃em dicitur. Habes pauta m¬
mina ni sardis. que non niquindilunt
uestimenta sua. dꝯore gͥ satri ełoqul
uestimenta m ñ nos abhominari resi¬

Expanded text:
deo quia mundus non sum. Intentam quippe Deo animam ipsa adhuc corruptibilis caro diverberat, ejusque amoris pulchritudinem obscenis et illicitis cogitationum motibus foedaabominabuntur me vestimenta mea. Quid enim vestimenti nomine nisi hoc terrenum corpus exprimitur, quo induta anima tegitur, ne in subtilitate suae substantiae nuda videatur? Hinc etenim Salomon ait: Omni tempore sint vestimenta tua candida ; id est, membra corporis a sordidis actibus munda. Hinc Isaias ait: Vestimistum sanguine erit in combustionem . Sanguine quippe vestimentum miscere est desideriis carnalibus corpus inquinare.guinibus Deus, Deus salutis meae . Hinc voce angeli ad Joannem dicitur: Habes pauca nomina in Sardis, quae non inquinaverunt vestimenta sua . More autem sacri eloquii vestimenta n
Abbreviated transcription (Latin):
in alus ob iuare non pot̾atꝰ qͣnto hunt reatꝰ
de ꝓpͥis astringebat. uenit itate norif homc
ad homines contradittor ad tusꝑam amitus ao
penam mira monstrauit tridelia ꝑtulit. Ma¬
num gͦ suam in ambobus posuit: qr uude reũ
recta dotuit: inde iratum iuditem placauit.

Expanded text:
unc reatus de propriis astringebat. Venit itaque novus homo ad homines, contradictor ad culpam, amicus ad poenam; mira monstravit, crudelia pertulit. Manum ergo suam in ambobus posuit, quia unde reum recta docuit, inde iratum judicem placavit.
Abbreviated transcription (Latin):
te eripit᷑. tum a delisto nuumdꝰ nemo reꝑitui.s
An penitenti partit ⁊ desinquẽti nõ partu᷑
Qnia cum delicta plangimꝰ neqͣtͣ iam delm̃¬
quentes sumꝰ Sed quid est qd̾ petrꝰ tñ negat
respicit᷑ ⁊ redemptoris negati asp̾tu ad la¬
t̾mas uotatur: Quio qd panłus tum ⁊ edẽp¬
toris nomen. in t̾ra tonaret᷑ extinguere:
eiꝰ i̾ba de celo meruit auoĩre: Sed ⁊ amen
culpa in utͦq punita est qr o de pet̾ teste¬

Expanded text:
te eripitur, cum a delicto mundus nemo reperitur? An poenitenti parcit et delinquenti non parcit? Quia cum delicta plangimus, nequaquam jam delinquentes sumus. Sed quid quod Petrus cum negat respicitur, et Redemptoris negati respectu ad lacrymas vocatur? Quid quod Paulus cum Redemptoris nomen in terra conaretur exstinguere, ejus verba de coelo meruit audire? Sed tamen culpa in ut
Abbreviated transcription (Latin):
plat̾e non pot̾at. qñꝙ meluis resumenda de¬
ponere festine cupiebat dicens. Infelix
egro homo nusme liberabit de torpore
mortit huiꝰ Dicat gͦ uir iustus. Si lotꝰ
pacero q aquis niuis ⁊ fulg̾int uelud mun¬
disfuue manus ier: tñ sordibus intingues
me. t ab ħ ominabunt᷑ me uest menta mea¬
adii asiquid de corꝑe mortis sentit. Et abho¬
minabilem se ẽẽ tonsid̾at ĩ multił que de
pondere cori upcõis portat. Cui h qͦ fit ga¬
uius ꝙ sepe neq ħ intelligit unde dełnqͥt
flagesia suscipit: sed districto iuditi quid
in se mag̃ quid ue urimis uispliceat non
inilił mei est respondebo : net qui metimi
in indicio ex ꝙ passit audiri Dum quolibet
dicat᷑ agnostimis ⁊ in huis que ditimus au

Expanded text:
placere non poterat, quandoque melius resumenda, deponere festine cupiebat, dicens: Infelix ego homo, quis me liberabit de corpore mortis hujus ? Dicat ergo vir justus: Si lotus fuero quasi aquis nivis, et fulserint velut mundissimae manus meae; tamen sordibus intinges me, et abadhuc aliquid de corpore mortis sentit, et abominabilem se esse considerat, in multis quae de pondere corruptionis portat. Cui hoc quoque fit gravius, quod saepe neque hoc intelligit, unde delinquit. Flagella suscipit, sed districto judici quid in se majus, quidve minus displiceat, non imilis mei est, respondebo; nec qui mecum in judicio ex aequo possit audiri . » Dum cum quolibet dicatur agnoscimus, et in his quae dicimus au
Abbreviated transcription (Latin):
etam. oꝯors quippe est aquile ut irreu̾¬
berata atie radios solis aspitiat. Sed cũ
refectõnis nidigentia urgetuitꝰ eaadem ocu¬
loꝵ atiem. qͣm raoñs solis infix̾at ad resp̃¬
tum tãdau̾is intłmat Et qͣmus ad alta e¬
uolet ꝓ sumendis tamen carnib t̾ram pe¬
rit. Sit iudelitet sit antiqui pr̃es ẜuerũt
qui in qͣntum humanitatis infirmitas ad¬
mittebat treatoris lutem eresta ment et
contemplari sunt. Sed intar nandũ hũt ĩ
Qme nñdi prestientes quasi a solis radu̾d
ad t̾ram oculos deflexunt. Et ꝙͣi de lũmis
ad mia ueniunt. dimi hũt deum supͣ ommia
⁊ hominẽ initͣ omina aggnostunt. Quẽ ꝓ
⁊̃ atq reforinari ad utam nouerunt
patis. Sed ab alto uolatu tellitudinie ad t̾rã
uemat. estam cadaueris inferius ĩ gauir at
P aulo post ⁊ n. subdit ditens. Disciplina pa¬
tis nr̃e suꝑ cuni ⁊ liuore enis sanati sumuꝰ
Et rursimi ⁊ homo et ⁊ quis cognouit eũ

Expanded text:
endi. --Moris quippe est aquilae ut irreverberata acie radios solis aspiciat; sed cum refectionis indigentia urgetur, eamdem oculorum aciem, quam radiis solis infixerat, ad respectum cadaveris inclinat; et quamvis ad alta evolet, pro sumendis tamen carnibus terram petit. Sic videlicet, sic antiqui patres fuerunt, qui in quantum humanitatis infirmitas admittebat, Creatoris lucem erecta mente contemplati sunt; sed incarnandum hunc in mundi fine praescientes, quasi a solis radiis ad terram oculos deflexerunt. Et quasi de summis ad ima veniunt, dum hunc Deum supra omnia et hominem intra omnia agnoscu atque reformari ad vitam noverunt, pacis . Sed ab alto volatu celsitudinis ad terras veniat, escam cadaveris inferius inquirat. Paulo post etenim subdit, dicens: Disciplina pacis nostrae super eum, et livore ejus sanati sumus . Et rursum: Et h
Abbreviated transcription (Latin):
tum ꝯpassions exertuit: qr ip̃e de se anutoꝵ
questionib exactus ditit. Flebam qͦndam suꝑ
eim qui afflictus erat. Mnst̾ium pietatis im¬
pendit qui ait. Ocusus fui ceto. ⁊ pes clando
Castitatis iniudiciam ⁊ in torde custodiuit.
qui ob̾testando se aꝑit. ditens. Si deceptum ÷
tor neum suꝑ mulrerem. Humillitatis cuł¬
nen medullitus tenuite qui ditit. Si contẽꝑ
utditium subire cum suo ture meo ⁊ an¬
alla med tum disterptarent aduer sum me.
Denef̾iua largitatis impendit qui ait. Si to¬
medi buccellam uieam solus. ⁊ non come¬
dit ꝑmiillus ex ea. Et rursum. Si non bene¬
dix̾unt lat̾a eius. ⁊ de uelleribus ouium me¬
ꝙ tasefactus est. Gratiam hospitalitatis ex¬
hibuit: qui ditit. Horis non mansit ꝑegͥnꝰ
suni ad ruinani eiꝰ qui me od̾at. Et rursum
expet̾em maleditens animam eiꝰ. Qa ue gͦ
uir sauctus sua oꝑa uerebatur qui illa semꝑ ex¬
hibiit ex quib platari deus ⁊ erga mititat es

Expanded text:
mpassionis exercuit, quia ipse de se amicorum quaestionibus exactus dicit: Flebam quondam super eum qui afflictus erat . Ministerium pietatis impendit, qui ait: Oculus fui caeco, et pes claudo . Castitatis munditiam in corde custodivit, qui obtestando se aperit, dicens: Si deceptum est cor meum super mulierem . Humilitatis culmen medullitus tenuit, qui dicit: Si contempsi judicium subire cum servo meo et ancilla mea, cum disceptarent adversum me . Beneficia largitatis impendit, qui ait: Si comedi buccellam meam solus, et non comedit pupillus ex ea . Et rursum: Si non benedixerunt mihi latera ejus, et de velleribus ovium mearum calefactus est . Gratiam hospitalitatis exhibuit, qui dicit: Foris non mansit peregrinus, sum ad ruinam ejus qui me oderat . Et rursumexpeterem maledicens animam ejus . Quid ergo vir sanctus sua opera verebatur, qui illa semper exhibuit, ex quibus placari Deus erga iniquitates
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑbint uł ꝯͣ ocdmatõnem tondicoris
eriguit᷑. Ni niũ um aqͣs hñt sed ni¬
ius aqͣs non hñt. Et nunidi ẽẽ nequennt:
qr humisitatis fletibus minime lauant ur
⁊quis aũ muis a tułpa se lauerat. qui tõ¬
fcoent̃ dicebat. Cor contͥtum ⁊ humiliat̃
deus nõ sperint̾. Qau n. lamentis affligũt᷑
ed mui murãdo reb̾elles sunt nientẽ qͥdẽ
contͣunt sed hunuliari contẽpnunt. Eͣm¬
ius aqͥ mius mñtelligi. ⁊ asit̃ possunt. Aqͣ
n fonta ⁊ flumnns ex t̾ra oritur aqua
nͥ mius e aere prornit᷑. Et sunt pleri¬
q qui ꝑ oratõnũ lamenta se truciant
sed tamen totis lamentoꝵ laboribus ad so¬
ia crena desid̾ia exudant. Conpiuigiit᷑
n p̾tib sed feluitatis tͣnfitorie gaudia ex¬
quiruiit. Ados itag niuis agͣ non absunt
qr eoꝵ fletus ab muis uenit. Qͣ i ex li

Expanded text:
onditoris eriguntur. Hi nimirum aquas habent, sed nivis aquas non habent, et mundi esse nequeunt, quia humilitatis fletibus minime lavantur. Aquis autem nivis a culpa se laverat qui confidenter dicebat: Cor contritum et humiliatum Deus non spernit . Qui sed murmurando rebelles sunt; mentem quidem conterunt, sed humiliari contemnunt. Quamvis aquae nivis intelligi et aliter possunt. Aqua enim fontis et fluminis ex terra oritur, aqua vero nivis ex aere proruit. Et sunt plerique, qui operatione et lamentis se cruciant, sed tamen totis lamentorum laboribus, ad sola terrena desideria exsudant. Compunguntur in precibus, sed felicitatis transitoriae gaudia exquirunt. Hos itaque nivis aqua non abluit, quia eorum fletus ab imis venit. Quasi eni
Abbreviated transcription (Latin):
uisto ꝑ apham dititͥ E au extutet manꝰ
suas ab̾ omini mun̾e. Qaua .n. nõ folum Eus
in accepcõne p̾cie est: munꝰ ꝓtułdibio um̃
non est. Tres uͦ sunt acte ptõnes munum ad qͣs
ex fraude festinat᷑. dꝯunꝰ namq a torde estꝰ¬
capta gr̃a a cogitatõne eꝯunus ab ore est. gła
ꝑ fauorem. Oꝯunꝰ ex manu est premiũ ꝑ datõ¬
nem. Ped uistus quisiͤ ab omni mitise manꝰ
extutitt qr ĩ eo ꝙ rͦte agit uͦ ab humano cor¬
dis uoa nͨ ad humami iuditii grãm anhelat
sp̃a gͥ bona nrã qr insidiantis culpe euadeie
gładium. nequeunt nͥ sollitito cotidie timo.¬

Expanded text:
 Excutit manus suas ab omni munere . » Quia enim non solum fraus in acceptione pecuniae est: munus proculdubio unum non est. Tres vero sunt acceptiones munerum, ad quas ex fraude festinatur. Munus namque est a corde captata gratia a cogitatione. Munus ab ore est, gloria per favorem. Munus ex manu est, praemium per dationem. Sed justus quisque ab omni munere manus excutit, quia in eo quod recte agit, nec ab humano cordis verba, nec ad humani judicii gratiam anhelatur bona nostra, quia insidiantis culpae evadere gladium nequeunt, nisi sollicito quotidie timo
Abbreviated transcription (Latin):
dice ꝓ tubpa atterit᷑. ille iam uemat qui ꝓ
nob semeł sine tuspa moriatui: dt de ĩno¬
centiũ penis ulcͭ ͭ deus nõ rideat. si ip̃ẽ car¬
ne passibiłis apparet in tuiꝰ se desid̾us intus
nrũ tastigat. Ut c̾te sirisii d̾i eiꝰ let uiã
appellat de innocentiũ penis rid̾e dominais
dĩ qr quo a nob̃ ardentiꝰ querit᷑. eo de nob̾ su¬
auius letat᷑. Q  quoddã quippe ei ex pena gau¬
dium fatimus tũ ꝑ sansta desid̾ia ꝓ euis nos
amore castiganius. Hunc psalmista ait. Cõ¬
sritue diemi sollempneni in confrequentatõ¬
diem domino in toufrequentatõne constitu¬
it quisquis se asfidue in eiꝰ desid̾io affłigit.
Qui nimirum sollẽpnitatis dies usqr ad al¬
taris tornu tendi precipitur: qr tam diu
ncc̃ẽ est ut quisqͣm le attiiar quousq ad

Expanded text:
eritur, ille jam veniat qui pro nobis semel sine culpa moriatur, et de innocentium poenis dicatur, ultra non rideat, si ipse carne passibilis appareat, in cujus se desideriis mens nostra castigat. Vel certe risum Dei laetitia appellat. De innocentium poenis Dominus dicitur, quia quo a nobis ardentius quaeritur, eo de nobis suavius laetatur. Quasi quoddam quippe ei ex poena gaudium facimus, cum per sancta desideria pro ejus nos amore castigamus. Hinc Psalmista ait: Constituite diem solemnem in confrequentatdiem Domino in confrequentatione constituit, qui se assidue in ejus desiderio affligit. Qui nimirum solemnitatis dies usque ad altaris cornu tendi praecipitur, quia tandiu necesse est ut quisquis se afficiat, quousque ad
Abbreviated transcription (Latin):
tib compungunt᷑. Quu uͦ ittͥto plorant̾
qm̃ premia suꝑna desidant aqͣ nuusꝰ os di¬
luit qr celestis compiunttõ inẜiridit. sã
tũ ꝑhennem patͥam ꝑ lamenta appetũt:
eiꝰq actensi desid̾iss plangunt a sũmis at¬
conũt unde mundent᷑. ꝑ manꝰ autẽ qui
aliud qͣm oꝑa designantur  uñ quibrã¬

Expanded text:
ibus compunguntur. Qui vero idcirco plorant, quoniam praemia superna desiderant; aqua nivis hos diluit, quia coelestis compunctio infundit. Nam cum perennem patriam per lamenta appetunt, ejusque accensi desideriis plangunt; a summis accipiunt, unde mundentur. Per manus autem, quid aliud quam opera designantur? Unde quib
Abbreviated transcription (Latin):
ħ nõ ꝑ suꝑbiam plata crederet nsi sentẽ¬
ciam iuoitił audiret: qui ait. Non estił lo¬
tuti toram me restum sicut dͤiuis meuł iob
Aestar gͦ ut nultꝰ auctoris uba reprehẽd̾e
audeat que constat qr iudeꝵ laudat. sed tã
ta in ĩtimis suis tautius subtiliusq rimã¬
ans unde quo uen̾it penfans qs homo pol¬
litente adilsario boni maliq stienciam ap¬
ꝑotens stire ꝑdidit ⁊̃ semetipm̃ ita ut ue¬
racit̾ dicat ⁊̃ si semplex f uero ħ ip̃m ig¬

Expanded text:
 non per superbiam prolata crederet, nisi sententiam judicis audiret, qui ait: Non estis locuti coram me rectum, sicut servus meus Job ? Restat ergo ut nullus auctoris verba reprehendere audto in intimis suis cautius subtiliusque rimanans, unde quo venerint pensans; quod homo, pollicente adversario, boni malique scientiam appetens scire, perdidit etiam semetipsum, ita ut veraciter dicat: Etiam si simplex fuero,
Abbreviated transcription (Latin):
toꝵ suoꝵ uota donimꝰ nõ conpatiens distulit
quid aliuel qͣm penas ĩnotentum riłit  Ies¬
q uir saucdus uenturi redemptoris dona ꝙ¬
rans ditat. Si flageslat occidat semei ⁊ nõ
de pers ĩuotentuim rideat: At si aꝑte exo¬

Expanded text:
orum vota Dominus non compatiens distulit, quid aliud quam poenas innocentum risit? Itaque vir sanctus, venturi Redemptoris dona crans, dicat: Si flagellat, occidat semel, et non de p
Abbreviated transcription (Latin):
ditur. Cum dix̾o nequaꝙͣ ita loquar. com¬
muto ẜ atiem meam. ⁊ dolore torqueor. plẽb¬
eum queni predix̾at negauit. Sed cõmuta¬
ta ꝑacie dolore torquetui: qr dum int̾m sus
hominis aspectura quo agnosti a conditore
potuerat feditate ꝑfidie polluit a presẽ¬
tib malis intipieus sub nͨt̾na se ultione
dampnauit. Qsi n. cominitata Ratie ab
auctore nõ cognostit᷑ que ꝑdica bone ꝯlci¬
entie Ride reꝓbatur. Sed nimirumr estat
ut supplitoꝵ dolor torqueat qͣm suam ñ
cagnostens conditor ignorat Qusꝰ gͥ ħ
sub redemptoris nir̃ ⁊̃ sigifitatõne trara¬
cui rnꝰ nũt moralit̾ distutiendo replice¬

Expanded text:
. Cum dixero: Nequaquam ita loquar, commuto faciem meam, et dolore torqueor. - Plebeum quem praedixerat negavit. Sed commutata facie dolore torquetur, quia dum interni sui hominis aspectum, quo agnosci a conditore potuerat, foeditate perfidiae polluit, a praesentibus malis incipiens, sub aeterna se ultione damnavit. Quasi enim commutata facie, ab auctore non cognoscitur, quae perdita bonae conscientiae fide reprobatur. Sed nimirum restat ut suppliciorum dolor torqueat, quam suus non cognoscens conditor ignorat. Quia igitur haec sub Redemptoris nostri significatione transcurrimus, nunc moraliter discutiendo replice
Abbreviated transcription (Latin):
tidat semeł Nos .n. quia ⁊ a deo mento re¬
tellamus: ⁊ tarne ao puluerem redimus.
pena. duple mortis asta ingnt᷑ Peo uernt᷑
ao nos qui ꝓ noħ sola carne moreretur qͥ
simplã suam duꝑle urẽ conuing̾e̾tꝰ ⁊ nõ
ab utͣ q : morte liberaret. Ne qua ꝑ paulũ

Expanded text:
it Deo. Nos enim quia et a Deo mente recessimus, et carne ad pulverem redimus, et poena duplae mortis astringimur, sed venit ad nos, qui pro nobis sola carne moreretur, qui simplam suam duplae nostrae conjungeret, et nos ab utraque morte liberaret, de qua per Paulum
Abbreviated transcription (Latin):
east neqͣꝙͣͣ noluit hormẽ talem fatere
qui ꝑire non posset: Tum nͨ ħ tatita nẽ
int̾rogat pauet ne ip̃o int̾rogatiome
ausu in suꝑhiam erumpat. deq huualiꝰ
mała que sustinet ⁊̃ de conoitõme sue
abstoitoito intellectu truttatur. omã h
quoq apte subuingit᷑. ¶Ium dixo uetł¬

Expanded text:
m facere qui perire non posset? Cum vero haec tacita mens interrogat, pavet ne ipso interrogationis ausu in superbiam erumpat, seque humilitmala quae sustinet etiam de conditionis suae abscondito intellectu cruciatur. Unde hic quoque apte sub
Abbreviated transcription (Latin):
gesta ⁊nueamus : Duo quippe sũt que i bo¬
niꝰ oꝑib nccẽ est ut studiose formidentur de¬
sidia udelitet ⁊ fraus. uñ ⁊ ꝑ ꝓpħam apud¬
ꝑ torporem titur fraus ꝑ ꝑuatam disectõ¬
neni. Illam naniq amor dei mmor^ exagg̾at:
hant aũ male mentẽ possidens ꝓpͥus amor
treat. Fraudem quippe ĩ dei oꝑe ꝑpetͣt quis¬
qus semet ppm ĩ oidinate disigens ꝑ ħ qd ret¬
te eg̾it ad remunatõnis fnlitoria bona fes¬

Expanded text:
et fraus. --Duo quippe sunt quae in bonis operibus necesse est ut studiose formidentur, desidia videlicet et fraus. Unde et per ptam dilectionem. Illam minor Dei amor exaggerat, hanc vero male mentem possidens proprius amor creat. Fraudem quippe in opere Dei perpetrat quisquis, seipsum inordinate diligens, per hoc quod recte egit ad remunerationis
Abbreviated transcription (Latin):
debere loqui dicanꝰ cũ nost re nfirn¬
tatis modũ ex inguisitõne tͣ nseunte u¬
iuetip̃os pauore reprehendimꝰ ⁊ sugneꝵ
tatur qr que pͥus non capiens audente
sũma requirebat infirmitatem suam
postmodum agnostens uenerari nthele
isd ignorat. Sed in ip̃a cõmutatoñe do¬
lor est qr ualde affligitur: qm̃ pme nll
pe ulit̃o ad intelligenda ea que de pp̃a
it tetatur. Que patitur iusta dẽ tond̾¬
at pauet ne in dolore ꝑ litenciam lotuꝰ¬
tõnis excedat. Ori filentumi indicit:
extitatus dolor eo ip̃o quo restringit᷑
augetur. Ditat gͦ Cunm dix̾o netuatyͣ
ita loquar comuto fatiem meam ⁊
dolore corqueor Quia tunt pleruts¬

Expanded text:
debere loqui dicimus, cum nostrae infirmitatis modum ex inquisitione transeuntes nosmetipsos pavore reprehendimus. Sic tatur, quia quae prius non capiens audenter summa requirebat, infirmitatem suam postmodum agnoscens, venerari inchoat quod ignorat. Sed in ipsa commutatione dolor est, quia valde affligitur, quoniam primae culpae merito ad intelligenda ea quae de ipsa sunt caecatur. Quae patitur, justa esse considerat; pavet, ne in dolore per licentiam locutionis excedat; ori silentium indicit, sed excitatus dolor eo ipso quo restringitur augetur. Dicat ergo: Cum dixero, Nequaquam ita loquar, commuto faciem meam, et dolore torqueor, quia tun
Abbreviated transcription (Latin):
dudũ ꝓphetie spũ infusus et̾dem ꝓpħĩe do¬
nã ꝑdidit: atq ni ea fide qͣm pr euidendo
iuitiau̾at ud ꝑmansit. Et a se redempto¬
ris presentiani negando reppulit quam cũc¬
tił se sequentib premntiando declarauit
duritiam Smo conutit᷑. atq ab eis quomͦ¬

Expanded text:
itu infusus ejusdem prophetiae dona perdidit, atque in ea fide quam praevidendo nuntiaverat non permansit; 310 et a se Redemptoris praesentiam negando repulit, quam cunctis se sequentibus praenuntiando declaravit. duritiam sermo convertitur, atque ab eis quom
Abbreviated transcription (Latin):
tum partit᷑. qr nullaterꝰ sine uindicta iaxat᷑.
Sic do̾ audire post confestionẽ meruit do¬
minꝰ tͣnstulit pccm tuũ ⁊ tñ post multis
crutiatib afflictus at ẜugiens reatum culpe
ꝙͣ ppetͣ uerat exsoluit. Dit nos salutis unda

Expanded text:
to parcitur, quia nullatenus sine vindicta laxatur. Sic enim David audire post confessionem meruit: Dominus transtulit peccatum tuum, et tamen post multis cruciatibus afflictus ac fugiens reatum culpae, quam perpetraverat, exsolvit. Sic nos salutis unda
Abbreviated transcription (Latin):
reiutit᷑: qd̾ ꝓtimis subiuftur. Et non de pe¬
mũ hne distatultate tognoscimꝰ si humili ħ mẽ¬
te pensamus. Cunctis ⁊ in liquet ꝙ onnie de¬
sid̾ium pena est tum differt salomone qͦ at¬
testante qui ait. Spes que differt᷑ affugit a

Expanded text:
non de poemum sine difficultate cognoscimus, si humili hoc mente pensamus. Cunctis etenim liquet quod omne desiderium poena est cum differtur, Salomone quoque attestante, qui ait: Spes quae differtur affligit a
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑum iutrementa qͣm nulla sint insi cum
conditõnis abpictat. ⁊ ex humam gn̾is uoce
dãpna detursus ingemistat ditens Nies mei
uelotiores Ruermit tursore: Rugunt ⁊ non
iud̾unt bonum. at si aꝑte dicat ad l homo
tonditus fuit ut bonum qd̵ deus est iudere
potuissetr Sed qui stare ad lutem noluit
fugiendo ocusos amisit. Qaua quo ꝙ tulpã
cepit ad nna deturrere eo tetitatem ptulit
ne intimũ lumen ucoeret. De quib adh
rebus apte sudiungitur. Pertͣnserunt ꝙͣt
naues poma portantes. Iaues tum ponia por¬
tant. fructus t̾re iuidelitet ꝑ fluttus fe¬
runt. Terra uͦ hominie paradilus extitit
quẽ incontussum ten̾e potuit si ꝑ mocentiã
stare uolusset. Sed qr ad mutabilitatis mid

Expanded text:
um incrementa quam nulla sint, nisi cum conditionis aspiciat, et ex humani generis voce damna decursus ingemiscat, dicens: Dies mei velociores fuerunt cursore; fugerunt, et non viderunt bonum. Ac si aperte dicat: Ad hoc homo conditus fuit, ut bonum, quod Deus est, videre potuisset; sed qui stare ad lucem noluit, fugiendo oculos amisit, quia quo per culpam coepit ad ima decurrere, eo caecitatem pertulit, ne intimum lumen videret. De quibus adhuc diebus apte subjungitur: Pertransierunt quasi naves poma portantes. Naves cum poma portant, fructus terrae videlicet per fluctus ferunt. Terra vero hominis paradisus exstitit, quae hunc inconcussum tenere potuit, si per innocentiam stare voluisset. Sed q
Abbreviated transcription (Latin):
appetitum uentͥs t̾ras expetit: soseꝙ a sia
liisid corruit qđ nimirũ condicoñt sue
dignitas in rõnis celsiticome qͣi ĩ aeris
tibum contigit ꝑ uent̾s concupiltenciam
ad t̾ram uenit. ⁊ ꝙͣ post uolatum tarnib
pastit᷑: qr illa lib̾e contemplatõie ꝑ gitꝰ

Expanded text:
appetitum ventris terras expetit, seseque a suappetitum ventris terras expetit, seseque a suus corruit, quod nimirum conditionis suae dceptum cibum contigit, per ventris concupiscentiam ad terras venit, et quasi post volatum carnibus pascitur, qui illa libera contempl
Abbreviated transcription (Latin):
inandati gͥmo contessa possibilitas oꝑis nat᷑e
niclita intelligentia condicoris. Sed ħ poma
que edere in t̾ra renumiꝰ ꝑ maria porta¬
mus qr tontessa bona tot iimerum mcõ¬
tussi custodire in paradiso nolumnꝰ ⁊ s̾uare
bilitatis nr̃e Rluctu fatigamur. Sed qr ꝑ
trutis mistꝰ nĩ ad ingenica nat᷑e bona resti¬
gmĩ ꝙͣi ꝑ lignũ ponia portamꝰ. Or tñ
intelligi ⁊ alit̾ potest. Naues ⁊ ir. tum po¬
ma portant: suanitatem odoris habent led
granitudinẽ pouderis non habent. Et
humanum genus a paradiai gaudus expul¬
sui uim cant emplationis ꝑdidit robur
tondite Rortitudinis amsit. Imiq ad fu¬
ꝑnã repetenda se erigit Rlagiat quidem
odore memoriẽ: sed digne non ge̾it pondꝰ¬
illutq leuit̾ mentis nr̃e nauis impeslit᷑: ꝙ
⁊ paradisi tessitudinem cum ar doris retor¬
datione memiaimꝰ ⁊ iportunos tempta¬
cõnũ ꝑluctus ex tarne toleramus. uñ ⁊
⁊ annisu p̃peti ad echera libratur Sed ꝑ

Expanded text:
a possibilitas operis, naturae indita intelligentia conditoris. Sed haec poma quae edere in terra renuimus, per maria portamus, quia concessa bona tot munerum inconcussi custodire in paradiso noluimus, et servbilitatis nostrae fluctu fatigamur. Sed quia per crucis mysterium ad ingenita naturae bona resti per lignum poma portamus. Quod tamen intelligi et aliter potest. Naves etenim cum poma portant, suavitatem odoris habent, sed gravitatem ponderis 311 non habent. Et humanum genus paradisi gaudiis expulsum vim contemplationis perdidit, robur conditae fortitudinis amisit; cumque ad superna repetenda se erigit, fragrat quidem odore memoriae, sed digne non exerit pondeviter mentis nostrae navis impellitur, quia et paradisi celsitudinem cum odoris recordatione meminimus, et importunos tentationum fluctus ex carne toleramus. Unde eet adnisu praepeti ad aethera libratur; sed per
Abbreviated transcription (Latin):
cui sores fuerunt Sed quia acn prestolatũ
tempus redempcõnis se subrrai preuident
Eułire se turlore uelocius dolent. Diest su¬
as eẽ bieues ingenustunt qr ułq ad iuidẽdã
redemptoris lutem miniie tendintur. Uñ
apte dicit᷑ Nugͥ unt ⁊ non iud̾it bouũ
Ouina que creata sunt bona sunt: mor se at¬
testaute qui ait. uidit dẽ cuuicta que fet̾¬

Expanded text:
sores fuerunt. Sed quia ante praestolatum redemptionis tempus se subtrahi praevident, transire se cursore velocius dolent; diesque suos esse breves ingemiscunt, quia usque ad videndam Redemptoris lucem minime tenduntur. Unde apte dicitur: Fugerunt, et non viderunt bonum. Omnia quae creata sunt bona sunt, Moyse attestante, qui ait: Vidit Deus cuncta quae fece
Abbreviated transcription (Latin):
deuittis intiss nuillis se appetitõnib sub
usto distutmins. de ip̃o discretõmis st udio
intistretius erramus. Et mentis nr̃e aties qͦ
plus t̾nere intit᷑ obsturatur. Nina ⁊ qniĩ¬
partune sot radios aspicitr tenebrestir. Et
plus tonatur. Qaua gͥ aut ab̾ inquisitõne
prã torpentes nos omuino nestimuis aut
s sbtisi nos distussione requirmmꝰ plerñq
nit᷑ uicta uir tutesq taligamus. recte nt
guo qui me ipm ex int̃ irmitatis calignie

Expanded text:
devictis vitiis, nullis se appetitionibus subjusto discutimus, de ipso discretionis studio indiscretius erramus; et mentis nostrae acies quo plus cernere nititur, obscuratur, quia et qui importune solis radios aspicit, tenebrescit; et plius conatur. Quia igitur ab inquisitione nostra torpentes nos omnino nescimus, aut si subtili nos discussione requirimus, plerumque inter vitia virtutesque caligamus, recte nunguo, qui ipsum me ex infirmitatis caligine
Abbreviated transcription (Latin):
plititas non sit. Impiꝰ qͦ a conditore cõsumi¬
tu qr dõ tuncta mirabilit̾ ordinãte ip̃is
suis usutiis eiꝰ impiecas ligatur. Lam inde
se supplitiis ⁊ nestiens uupsicat unde se aliqͥd
Rat̃e stient̾ exultat. Q uia gͥ ormmpotens
ds ⁊ bonoꝵ innotentiam simplititate suꝑat¬

Expanded text:
a conditore consumitur, quia, Deo cuncta mirabiliter ordinante, ipsis suis versutiis ejus impietas ligatur. Nam inde se suppliciis et nesciens implicat, unde se aliquid facere scienter exsultat. Quia igitur omnipotens Deus et bonorum innocentiam simplicitate su
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ atbun ait. Tatiu semꝑ siłus patiens Rui si¬
tut parturiens loquar Parturiens namq
ca dołore eititt ꝙ diui in abditis tum pondere
p̃crtauit Postꝰ longum gͦ silentum sĩt
par turiens dominꝰ loquit᷑: qr ꝙ apisd se s̃¬
cars tolerat in ułtione qñq iuditũ quase
tum dolore mamifestat. Sed requirendus ⁊¬

Expanded text:
 dicens: Tacui, semper silui, patiens fui; sicut parturiens loquar. Parturiens namque cum dolore ejicit quod diu in abditis cum pondere portavit. Post longum ergo silentium sicut parturiens Dominus loquitur, quia venttacitus tolerat, in ultione quandoque judicii quasi cum dolore manifestat. Sed requirendum
Abbreviated transcription (Latin):
ñ aliss tibos ⁊ erut. Quid g̾ͥ antitm pa¬
tres insi naues pomia portantes extit̾unt
qui diuine ĩtar natõis mist̾um ꝓphetanteᷤᷤ
ñ quidẽ spei odore potitist sed nos fructũ
de euisdẽ spei ꝑ fetõone detulerunt: Qđ̃ .n.
sli exspectando odorati st̃ ħ los ternendo
⁊ ꝑtipiendo satiamur. uñ ⁊̃ redemptor isdẽ
discipulig ait. abii laborauerunt ⁊ uos m la¬
bores eoꝵ intͦ istis. Qͦꝵ iudelitet dies conpa

Expanded text:
patres nisi naves poma portantes exstiterunt? Qui divinae incarnationis mysterium prophetantes, ipsi quidem spei odore potiti sunt, sed nobis fructum de ejusdem spei perfectione detulerunt. Quod enim illi exspectando odorati sunt, hoc nos cernendo et percipiendo satiamur. Unde et Redemptor isdem discipulis dicit: Alii laboraverunt, et vos in labores eorum introistis . Quorum vi
Abbreviated transcription (Latin):
Et tñ sepe menł dum de u̾tutis sue seturita¬
te resoluct᷑ msidiante adu̾sario mopinate
tulpe teło ꝑforatur. Et inde a deo met̾mrm
longe fit unde ad tempus sine cautele
grã diuinã nõ putet. tum post exꝑientũ
mundicie latessite carns temptatonib ui¬
supant nequaqͣm ꝑ polluctonem tr utidĩ
sed ꝑ huiilitatemi s̾uant. ut infirmũ
se animꝰ in temptatõne deprehendens to¬
tum se gd diuiuitatis aduitoriũ confert
⁊ sui ẜ idutiam fuito itꝰ amictat. Sit q sit
ut inde altius deo inhereat unde se ꝗ de
ꝓfunduis cetidisse suspirabat. Artessus s
recessusꝙ dei a mente nr̃ã minime tog¬
nostit᷑. quousq nr̃ alt̾ciantium fanis ign¬
ratur Quia ⁊ de temptacõne int̾t uam
est utrum ꝓbet an trucidet ⁊ de don
an ĩ ua mit̾ ant ut ad patͥam ꝑdutant homo
gͣ ab rnt̾iis gaudnis semel pulsus cłansas ꝯͣ
se iamias setreti sp̃ualis aspitiat ait ad semet

Expanded text:
Et tamen saepe mens, dum de virtutis suae securitate resolvitur, insidiante adversario, inopinatae culpae telo perforatur; et inde a Deo in aeternum longe fit, unde ei ad tempus sine cautelaegratia divina non deputet cum post experimentum munditiae lacessiri se carnis tentationibus visuperant, nequaquam per pollutionem trucidant, sed per humilitatem servant, ut infirmum se animus in tentatione deprehendens, totum se ad Divinitatis adjutorium conferat, et sui fiduciam funditus amittat; sicque fit ut inde altius Deo inhaereat, unde se a Deo profundius cecidisse suspirabat. Accessus igitur recessusque Dei a mente nostra minime cognoscitur, quousque rerum alternantium finis ignoratur, quia et de tentatione incertum est utrum probet an trucidet, et de donis an in via nutriant, ut ad patriam perducant. Homo ergo ab internis gaudiis semel expulsus clausas contra se januas secreti spiritalis aspicia
Abbreviated transcription (Latin):
fortitudinis facta tunt ilius explemus: cũ ħ
nos eyꝑlere non posle cognostimꝰ. Tũnt fatradiꝰ
logunũ: tum ab huis obstupescendo retitentis
ad narranda quippe dei oꝑa ħt̃ defectus nostͥ
qͣm susfitientꝰ ex̾at lingͣm suam ut que conr¬
prchendere ioonee nõ ualet ħ ydones mutꝰ
laudet. Mñ bene ꝑ psalmistam ditit᷑. Landa.

Expanded text:
fortitudinis facta tunc verius explemus, cum haec nos explere non posse cognoscimus. Tunc facundius loquimur, cum ab his obstupescendo reticemus. Ad narranda quippe Dei opera, habet defectus noster, quam sufficienter exerat linguam suam, ut quae comprehendere idonee non valet, haec idonee mutus laudet.
Abbreviated transcription (Latin):
iatrintulus quippe est appetitus lauduli
mane qui recto itmie gradientib ꝙ late
uingit᷑. ut ex occultis edusto gladio grł¬
diencium uita trucidetur. Cumq ꝓpolit
humilitsris intencio ad studia puata de
dutit̃ horr eudo modo unum ĩdemq ꝯpus
tulpa ꝑagit: qd uirtus inthoauit. Sepet
a ipil exotoñs asuid cogitatio expectt a
cualtio exhibet. ⁊ qr alud ante deulos iñ¬
tis uersat. ⁊ longe ad aluto ex intentont
festinat. Iam pler uinq nõ nulli. Erend
prtand appetunt. ⁊ iustitiani defenduit

Expanded text:
atrunculus quippe est appetitus laudis humanae, qui recto itinere gradientibus ex latere jungitur, ut ex occultis educto gladio gradientium vita trucidetur. Cumque propositae utilitatis intentio ad studia privata 305 deducitur, horrendo modo unum idemque opus culpa peragit, quod virtus inchoavit. Saepe et ab ipsis exordiis aliud cogitatio expetit, acogitatio exhibet, quia aliud ante oculos mentis versat, et longe ad aliud ex intentione festinat. Nam plerumque nonnulli terrena praemia appetunt, et justitiam defen
Abbreviated transcription (Latin):
appellatione signatur. Et qd̾ ꝑ salomonem di÷
absq eo qd intnsetus latet ħ nob̃ beatus iob in¬
tum̾at tum austi ⁊ int̾iora cõmendat. Sed ecte
iui sanctus ext̾iora mirans. int̾iora tonsid̾ans.
aꝑta narrans. occulta penet᷑us omne ꝙ int̾ius
ext̾usq agitui: ditere tonatur. Sed oꝑa sũ¬
me magnitudiuis qͥmͦ expltet lingua tarms :
uñ apte mox eadem oꝑa meluis defitiendo com¬
preħ eudit ditens. Qui fatit magnd ⁊ instͣ

Expanded text:
 Salomonem dicitur: Absque eo quod intrinsecus latet, hoc nobis beatus Job intimat, cum Austri interiora commendat. Sed ecce vir sanctus exteriora mirans, interiora considerans, aperta narrans, occulta penetrans, omne quod interius exteriusque agitur dicere conatur; sed opera summae magnitudinis quando explicet lingua carnis? Unde et apte mox haec eadem opera melius deficiendo comp
Abbreviated transcription (Latin):
int᷑ ire i regnum dei. Hint paulus ait sra¬
mus nat᷑a Riłũ ire situt ⁊ cetꝰ. Qui stat
millum ꝓdͥum aguingens ex solo origie
reatu premit᷑. quid in illo extremo exami¬
ne qnͣtum ad humam fensus est miatãnẽ
nisi sme tausa nulueratur. Sed tameni sub
diuina distrutõne iustum est ut ꝓpago
mortalit ueluo infruttuosa arbor ot in¬

Expanded text:
introire in regnum Dei . Hinc Paulus ait: Eramus natura filii irae, sicut et caeteri . Qui itaque nullum proprium adjungens, ex solo originali reatu perimitur, quid iste in illo extremo examine, quantum ad humani sensus aestimationem, nisi sine causa vulneratur? Sed tamen sub divina districtione justum est, ut propago mortalis, velut infructuosa arbor, et in
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ in tͥcuitu eius tempestas ualtoa. uñ ⁊ ꝓpħã
quot alius ditit. Nonunis in tempestate ⁊¬
in tui bine uie eiis. In quo nimirũ tui bine
litite metuit: ne ꝯt̾ratur. Per pendit mam
ad h in pͥsentis uire inu̾e constitutus huma¬
ins actib exactor oꝑum qͣni districtus ap¬
pareat qui quosdam tunt resttu culpe or¬
rignialis astrictos ⁊̃ sine oꝑibus damp¬
nat. ueñ uir sanctꝰ ex humam gr̾as uoce
ꝓtinus aoningit. Et multiplitabit uulua
lute sub tͣ huntur qͣm ad ꝓu̾ienda bona mala¬
ne m̾ita actiue uite ꝑueniant. Quoł qr a
culpa origiis falutis satr amenta non li¬
berant ⁊ hit ex ꝓp̾o nł eg̾unt. ⁊t illuc ad tor¬
tibiles nasci ałuid tarnalit emors. Sed quia
post mortem qͦq ednd more sequitur: po¬

Expanded text:
tu ejus tempestas valida Unde et propheta quoque alius dicit: Dominus in tempestate et turbine viae ejus. . In quo nimirum turbine licite metuit ne conteratadhuc in praesentis vitae itinere constitutus, humanis actibus exactor operum quam districtus appareat: qui quosdam tunc reatu culpae originalis astrictos, etiam sine operibus damnat. Unde recte vir sanctus ex humani generis voce protinus adjungit: Et multiplicabit vulnera luce subtrahuntur, quam ad promerenda bona malave merita activae vitae perveniant. Quos quia a culpa originis salutis sacramenta non liberant, et hic ex proprio nihil egerunt, illuc ad tortibiles nasci, aliud carnaliter mori. Sed quia post mortem quoque aeterna mors sequitur, oc
Abbreviated transcription (Latin):
putat sam plei uinc grãm estimat de¬
na u̾tutum et tñ eisdem doms elatus com
Oleruq uelut iram metuit aduta ter¬
tatõnũ ⁊ cã eisdem tẽptacõnib prossus ad
litudem tustediam cautior exurgit. Qs
n. deo se ꝓpuituare non estimet tũ sipꝑnise¬

Expanded text:
putat. Nam plerumque gratiam aestimat dona virtutum, et tamen eisdem donis elatus corruit. Plerumque velut iram metuit adversa tentationum; et tamen, eisdem tentationibus pressus, ad virtutum custodiam cautior exsurgit. Quis enim Deo se propinquare non aestimet cum supernis e