comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
bNou solum in ueteri testamento occidẽs
lr̃a de prehenditur est ⁊ in uouo testamẽ¬
to lr̃a que occidit eum qui non spũalr̃¬
sequaris hoc ip̃m qd̃ dcm̃ est insi man¬
du caueritis caruem meam ⁊ biberitis
sangunuẽ meũ occidit hec lr̃a uis tibi et¬

Expanded text:
Non solum in Veteri Testamento littera occidens deprehenditur; est et in Novo Testamento littera, quae occidit eum qui non spirisequaris, hoc ipsum quod scriptum est, nisi manducaveritis carnem meam, et biberitis sanguinem meum, occidit haec li
Abbreviated transcription (Latin):
tale aliquid fcm̃ quale in temꝑibus
audierant. Noe et ob reꝑandain morta¬
liũ posteritatẽ solas se eẽ cum pr̃e reser¬
uatas recuꝑandi igitur huiuan gene¬
ris desideri sirmũt atqz instaurarandi
scli ex sese dandum opiuantur exordiũ
rari concubrtũ prĩs grauior tñ eis in¬
debatur upretas si humane ut puta¬
bant posteritatis spẽm seruata castita te
delerent ꝓpter hoc ergo consiliũ uienut¬
imiore ut arbitr ego culpa. Spe tamen
argumentoqz maiore prĩs mesticiam uł
rigore uiuo mollunt ⁊ resoluũt singłis
ingresse noctibus single concipiũt ab igno¬
raute concubitum ultra non repetunt ñ
requirũt uͥ hic libidiuis culpa ubi incesti
criuieu arguitur. qũo dabitur uicio ꝙ nõ

Expanded text:
tale aliquid factum quale in temporibus audierant Noe, et ob reparandam mortalium posteritatem solas se esse cum parente servatas. Recuperandi igitur, humani generis desiderium sumunt, atque restaurandi saeculi ex sese dandum opinantur exordium; rari concubitum patris, gravior tamen eis videbatur impietas, si humanae, ut putabant, posteritatis spem servata castitate delerent. Pminore, ut arbitror, culpa spe tamen argumentoque majore, patris moestitiam vel rigorem vino molliunt et resolvunt: singulis ingressae noctibus, singulae suscipiunt ab ignorante conceptum; ultra non repetunt, nec requirunt. Ubi hinc libidinis culpa, ibi incesti crimen arguitur; quomodo dabitur in vitio, quod non
Abbreviated transcription (Latin):
consiliũ inferioris ut ⁊ formam hũilitatis
ppłoꝵ pͥncipibus daret ⁊ futuri sa crauiẽti
desiguaret ymagnẽ. Sciebat .ii. futurũ
apud moysen ⁊ dem bonũ ⁊ spũalem in¬
tellectu afferrent ad legem dei. et sciebat¬
quia audiet eos lex ⁊ faciet omĩa sicut di¬
cunt nou potest enĩ facere lex sicut iudei
dicuit. quia infrrnatur lex in camne idest

Expanded text:
ille: nisi ut formam humilitatis populorum principibus daret, et futuri sacramenti designaret imaginem. Sciebat enim futurum apud Moysen bonum et spiritualem intellectum afferentes ad legem, et audiret eos lex faciens omnia quae dicerent. Non enim potest facere lex sicut Judaei dicunt, quia infirmatur lex in carne, id est
Abbreviated transcription (Latin):
caro que ex sacrificiis sacerdotibz depu¬
tatur uerbum dei est qd̃ in ecc̃a docent
pro ħ ergo figuris inisticis cõmouẽtur
ut cũ proferre ad ppłm sermouẽ ceꝑuit
a iuideis hesterua hec hodie in ecc̃a pro¬
feras hoc est hesteruas camues sa crifi¬

Expanded text:
Caro quae ex sacrificiis sacerdotibus deputatur, verbum Dei est quod in Ecclesia docent. Per hoc ergo, figuris mysticis commonentur, ut cum proferre ad populum sermonem coeperint,a Judaeis hesternae die haec hodie in Ecclesia proferas, hoc est, hesternam carnem sacrifi
Abbreviated transcription (Latin):
uersa ista a semietipĩs diuersa nuĩꝙͣ utiq
apͥis unusciiusq scriptura dĩa differen¬
cias indidisset ut aliud de lege drũ dic̾e̾t
aliud de mandato aliud de iustifica cõuib
aliud de iudiciis. est ergo ut ex hiis ostendi¬
ius aliud lex aliud preceptũ aliud testĩo¬
niũ aliud iustificacio. aliud iudiciũ. Sed
⁊ in ip̃a lege eindencior horum differencia
designatur ubi dicitur hec est lex ⁊ manda¬
ta ⁊ iustificaciones ⁊ p̾cepta ⁊ testĩonia ⁊ ni¬
dicia que precepit dũs moy si cũ ergo hec
ita se hr̃e ⁊ hiis a se inuicem differre distĩc¬
tionib legis ip̃is testimoniis aꝓpbentur
diligencius deberus nitendere hiis que
recita᷑ ex lege quia sicubi scribitur uerbi
grã ħ õe mandatũ non contimo mauda¬
tum lex accipienda est uł sicubi scriptũ est
ficacõnes aut lex aut maudatũ putande

Expanded text:
ula ista a semetipsa diversa, nunquam utique proprias unicuique Scriptura divina differentias indidisset, ut aliud de lege Domini diceret, aliud de mandato, aliud de justificationibus, aliud de judiciis. Est ergo ut in his ostendimus, aliud lex, aliud praeceptum, aliud testimonium, aliud justificatio, aliud judicium. Sed et in ipsa lege, evidentior horum differentia designatur ubi dicitur: Haec est lex, et mandata, et justificationes, et praecepta, et testimonia, et judicia, quae praecepit Dominus Moysi. Cum ergo haec ita se habere, his a se invicem differre distinctionibus legis ipsius testimoniis approbentur, diligentius debemus intendere his quae recitantur ex lege. Quia sicubi scribitur, verbi gratia hoc esse mandatum, non continuo mandatum, lex accipienda est. Vel sicubi scriptum est: iones, ut lex aut mandatum putandae
Abbreviated transcription (Latin):
mine.sz in usu est ebrietas decepit quẽ
sodoma uou decepit uritur ille flãms
mulierũ queni sulfurea flãma uon
ussit. erat ergo loth arte non uolũtate
deceptus. Ideo medus quidem est niter
pccõres ⁊ iuistos. quippe qui ex abrahe qui¬
deui coguacõne descendit. S in sodonus
hĩtauerit. uam ⁊ hoc qd euadit ex sodons
sicut scriptura iudicat magis ad houorẽ
abrahe ꝙͣ ad mcritum ꝑtinet loth. Sic.ii.¬

Expanded text:
mine. Ebrietas decipit, quem Sodoma non decepit. Uritur ille flammis mulierum, quem sulphurea flamma non ussit. Erat ergo Lot arte, non voluntate deceptus. Ideo medius quidem inter peccatores et justos, quippe qui ex Abrahae quidem cognatione descenderat, in Sodomis tamen habitaverat. Nam et hoc, quod evadit ex Sodomis, sicut Scriptura indicat, magis ad honorem Abrahae quam ad meritum pertinet Lot. Fugi
Abbreviated transcription (Latin):
escis ac potibus os uon apuit ad loquẽ¬
dumi ueqz qui uiuistrant neqz quibus
nũstratur. s ntibus omĩb nãstran¬
tib precipuit̾ hanc consuetudinẽ pro
mandato a priorib accipientes ⁊ uelut
legeni hauc cũ sollicitudine obseruãtes

Expanded text:
escis ac potibus os non aperiunt ad loquendum, neque qui ministrant, neque quibus ministratur; sed nutibus omnibus ministrantibus praecipiunt: hanc consuetudinem pro mandato a prioribus accipientes, et velut legem hanc cum sollicitudine observantes;
Abbreviated transcription (Latin):
ut puer octaua die curũtisionis uuluꝰ
accipiat ⁊ rigoreu ferri tenera paciatur
infancia amarũ satis ⁊ ꝑamiarũ est
hiꝰ poculũ legis in tautũ ut populꝰ dei
uou ille qui ni moyse baptizatus est in
baptizatus est uou possit bibere de ista aqͣ.
s negustare quidem de cirai uicisionis
amautudiue potest neqz hostiaꝵ ferre a¬
maritudiuẽ ualet nec sabbati obseruã¬
ciaui. Si uero ostendat deus liguũ quod
mittitur iihanc amaritudinẽ ut dul¬
cis aqua fiat legis põt de illa bibere.
circuncisio quõ sabbata quõ lex lepre seruã¬
tunc efficitur a qua muirre dulcis ⁊ amari

Expanded text:
ut puer octavo die circumcisionis vulnus accipiat, et rigorem ferri tenera patiatur infantia? Amarum satis et peramarum est hujus modi poculum Legis, in tantum ut populus Dei, non ille qui in Moyse baptizatus est in baptizatus est, non possit bibere de ista aqua: sed ne gustare quidem de circumcisionis amaritudine potest, nec hostiarum ferre amaritudinem valet, nec sabbati observantiam. Si vero ostendat Deus lignum quod mittatur in hanc amaritudinem, ut dulcis fiat aqua Legis, potest de illa bibere Ccircumcisio, quomodo sabbata, quomodo Lex observantunc effi
Abbreviated transcription (Latin):
ad ihm solue calciamentũ de pedibus
tius. locus .ii. in quo stas terra scã est. et
quocũq ueuerit princeps milicie uirtus¬
stabat cũ moyse p̾sencia dĩ sc̃ificau̾at
locsi. ⁊ ideo dicitur ad eũ. solue corrigiã
calciamenti tui. locus .ii. in quo stas t̾ra
sancta est unde ⁊ nos/ si rata. ⁊ meritis
attedams ad drm ⁊ digni efficanur
ut deus ad fistat nobis dicitur eciaui ad
laueut nou hẽbiuius partem cuni eo

Expanded text:
ad Jesum: « Solve calceamentum tuum de pedibus tuis, locus enim in quo stas terra sancta est. » Etquocunque venerit princeps militiae virtumini cum Moyse praesentia sanctificaverat locum. Et ideo dicitur ad eum: « Solve corrigiam calceamenti tui, locus enim in quo stas terra sancta est. » Unde et nos si vita et meritis accedamus ad Dominum, et digni efficiamur ut assistat nobis Deus, dicitur etiam ad laverit non habebimus partem cum eo
Abbreviated transcription (Latin):
in hoc mũdo sunt ⁊ urictat᷑ eũ qui leo de tu¬
bu iuda ⁊ catulus leoius dicitur quia sicut
ip̃e lux est mũdi ⁊ discipłis suis dedit ut ip̃i
eeñt lux mũdi. ita ⁊ cũ ip̃s sit leo ⁊ catulus
leoins ⁊ credentibz uise nomen leons

Expanded text:
tatur eum qui leo de tribu Juda et catulus leonis dicitur. Quia sicut ipse lux est mundi, et discipulis suis dedit ut et ipsi essent lux mundi, ita et cum ipse sit leo et catulus leonis, etiam credentibus in se, nomen leonis
Abbreviated transcription (Latin):
a Urua hũs celestem cibuui mãne thesaurus
est uerbi diuini ⁊ archa aurea in qua sunt
tabule cestauienti ut opiuor uon aliud ꝙͣ
mens nr̃a esse declaratur ni qua legeni
dei debenuis hr̃e descritaui hec ã meus au¬
rea d eẽ hoc est pura ⁊ p̾cõsa in qua legeui
dei descriptaui semꝑ hẽaunis sicut apłs
dicit scriptam uou a traui cuto. s spũ dei
uiui nou iu cabłis lapideis. S in tabulis cor¬
dis carualib hoc est .ii. qd̃ ⁊ de quib daui di¬
uisi deus digito suo legeni utiq uaturalẽ¬
qmͣͣ dedit deus huͣauo geueri ⁊ inciuicto ꝵ

Expanded text:
 urna habens coelestem cibum mannae, thesaurus utique verbi divini, et arca aurea in qua sunt tabulae testamenti, opinor, non aliud quam mens nostra esse declaratur, in qua legem Dei debemus habere descriptam. Haec autem mensa aurea debet esse, hoc est, pura et pretiosa, in qua legem Dei scriptam semper habeamus, sicut aposei vivi, non in tabulis lapideis, sed in tabulis cordis carnalibus . Hoc est enim quod de quibusdam didibus eorum, nisi Deus digito suo? Legem utique naturalem quam Deus humano generi, et in cunctorum
Abbreviated transcription (Latin):
est in nob aliquis qui ita ualidũ ⁊ ita nustũ
clamorem eraiitat ad deum ut dignus
sit ex audiri ⁊ mereatur populus acciꝑe
rectum tenere iudiciũ. ⁊ infra. magna
ergo laus pͥmi huiꝯ iudicis gothoiel re
alio qͦꝙͣ dcm̃ non ualde menum sunt

Expanded text:
est in nobis aliquis, qui ita validum et ita justum clamorem emittat ad Deum, ut dignus sit exaudiri, et mereatur populus acciperrectum tenere judicium? unde ergo laus primi hujus judicis Othoniel refalio quodam dictum non valde memini. Sunt
Abbreviated transcription (Latin):
mulieres bñdocentes ut ad castitatẽ sua¬
deaut non adolescentes. S adolescẽtulas.
uidecens quippe est ut mulier magr̃a ui¬
ri fict. S ut ad castitatem suadeant a do¬
lescentulas ⁊ amare uiros ⁊ liberos suos.
discanius ergo lauare pedes disciplorum.

Expanded text:
mulieres bene docentes, ut ad castitatem suadeant non adolescentes, sed adolescentulas: indecens quippe est, ut mulier magistra viri fiat, sed ut castitatem suadeant adolescentulis, et amare viros et liberos suos. Discamus ergo lavares pedes discipulorum.
Abbreviated transcription (Latin):
saluator faciebat statim ideus potuit in¬
telligere cur facta suit ueluti exemplũ as¬
sumamus laint pedes discipłoꝵ ⁊ uidebat
des uidebant ⁊ aliz qui erant pũtes. Sed id
tiũ ꝙͦ fiebat uou eciani cur fiebat. siłitudo
quippe erat lauacõras pedum qua lauit
uerbuui dei pedes discipłorum. idcuro ait
saluator ad recusantem petrũ ⁊ dicentem.

Expanded text:
Salvator faciebat, statim videns potuit intelligere cur facta sint. Veluti exemplum assumamus lavit pedes discipulorum. Et videbant em et alii, qui erant praesentes, sed id tantum quod fiebat, non etiam cur fiebat. Similitudo quippe erat lavatio pedum, quia lavit Verbum Dei pedes discipulorum. Idcirco ait Salvator ad recusantem Petrum, et dicentem:
Abbreviated transcription (Latin):
rit splendor lune. ⁊ mitancia ce l. li sydera
ante ꝙͣ sol oriatur instacõnibus: suis ruti¬
laut orto uero sole absconduncur. Sic lumẽ
ecc̃e ut luurien lune postꝙͣ or iatur li nuen il¬
lud uerum solis iusticie resplend ⁊ clarum¬

Expanded text:
Ut splendor lunae, et micantia coeli sidera, priusquam sol oriatur in stationibus suis rutilant, orto vero sole, absconduntur: sic lumen Ecclesiae, ut lumen lunae, priusquam oriatur lumen illud verum Solis justitiae resplend
Abbreviated transcription (Latin):
ostendeus corporeos pedes lotos. Sed pedes
non offendentes de quibz dicit salomon.
pes a tuus non offendat de quibus ⁊ in ps ͥ s
scriptum est mei a peue moti sunt pedes
uerum ⁊ que constituũtur uidue i ecãs
audi paului ini alio loco constituenten
uiduis ⁊ dicentem bũ docentes ut pudi¬
cas efficiant a dolescentulas lauantes
sor des pedumi iuuenculax ⁊ iste uidue di¬

Expanded text:
ostendens corporeos pedes lotos, sed pedes non offendentes. De quibus dicit Salomon: Pes autem tuus non offendat . De quibus et in psalmis scriptum est: Mei autem pene moti sunt pedes . Verum et quae constituuntur viduae in Ecclesiis: audi Paulum in alio loco constituentem viduis, et dicentem: Bene docentes, ut pudicas efficiant adolescentulas, lavantes sordes pedum juvencularum. Et istae viduae di
Abbreviated transcription (Latin):
sticia est cõꝑacõne maioris ñquitatis sic
⁊ iusticia mea ex cõꝑacione młtiplicis
isticie ñquitas reputatur pp̃ea nõ iu¬
stificab⁊̃ i conspectu tuo omĩs uiuens
fuerit licet iustus abrahami. iustus moy¬
ses ustus unusquisq illustriũ uirorũ.
iusti lux eoꝵ cũ enis luce compoĩta tene¬
bre repiũtur ⁊ qũo lumẽ lucerne ad soł
radios obscuratur ⁊ uelut alia q̃dam
ceca mat̾ies contenebrescit sic li cet ful¬
geat uistoꝵ oĩm lumẽ añ hoĩes nõ tñ
fulget ante xp̃m. luceat quippe lunien

Expanded text:
stitia est comparatione majoris iniquitatis. Sic et justitia mea ex comparatione multiplicis justitiae iniquitas reputatur. Propterea non justificabitur in conspectu tuo omnis vivens . Fuerit licet justus Abraham, et justus Moyses, justus unusquisque illustrium virorum: justi. Lux eorum cum ejus luce composita tenebrae reperiuntur. Et quomodo lumen lucernae ad solis radios obscuratur, et velut alia quaedam caeca materies contenebrescit: sic, licet fulgeat justorum omnium lumen ante homines, non tamen fulget ante Christum. Luceat quippe lumen
Abbreviated transcription (Latin):
teuebrescit. ⁊ infra. hec qui diligencius lon¬
giusqz discusserit non poterit inflari indens
lume suũ ad comꝑacõnem maioris lumĩs
tenebras reputan quid est iusticia mã eciã¬
si paulus apłus fiam quid castitas eciam¬
Si ioseph quid fortitudo eciam. Si iudas ma¬
chabeus existant ꝙͥ alia uirtus sapĩe ⁊ si
salomon appeam ad comꝑacõnẽ dei et eorũ

Expanded text:
tenebrarum istarum . Haec qui diligentius longiusque discusserit, non poterit inflari, videns lumen suum ad comparationem majoris luminis tenebras reputari. Quid est justitia mea, etiamsi Paulus Apostolus fiam? quid castitas, etiamsi Joseph? quid fortitudo, etiamsi Judas Machabaeus exsistam? quid alia virtus sapientiae, etiamsi Salomon appaream, ad comparationem
Abbreviated transcription (Latin):
scupture sermo ordo iũctura. aliud est iu¬
stificari aliud est ex alio instificari. sile
est publicanũ a phariseo iustificatum
fuisse illi qd sodoma ⁊ samaria ex cõꝑa¬
cione p᷑ catricis ihr̃m iustificate sũt ⁊ ucõe
est nos illud scire qr unusquasq nrũt in
die uidici ab alio iustificetur ⁊ ab alio cõ¬
dempnetur ⁊ iam cũ fuerimus iustifica¬
ti ex alio iusticia illa non tam laudis ꝙͣ
stificor quidem. S iustificor ut nõ iustus
uerũ ut ex compacione eius qui plura cõ¬
misit iudicõr iustus cuam a iusticia longe

Expanded text:
Scripturae sermo, ordo, junctura. Aliud est justificari, aliud ex alio justificari. Simile est Publicanum a Pharisaeo justificatum fuisse illi, quod Sodoma et Samaria ex comparatione peccatricis Jerusunusquisque nostrum in die judicii ab alio justificetur, et ab alio condemnetur. Etiam cum fuerimus justificati ex alio, justitia illa non tam laudis, quam stificor quidem, sed justificor non ut justus, verum ut ex comparatione ejus, qui plura commisit, judicor justus, cum a justitia longe
Abbreviated transcription (Latin):
ni futuro cũ om̃s fiictus congregabũtur
ad areã er̃t quedam porcio pontificis. S¬
cõ leur  tarũ sicut iam supra diximus
strata. puto & ꝙ euuit quid porcio ⁊ hor̃m
eoꝵ dũ tarat qui in hac uita prudentes ac
fideles dispeusatores uerbi dei fuerũt. hoc .i.
arbitror ui euuãgłiis desiguari a dũo ubi
art ad enui cui crediderat quinqz uiuas et
fec̾it ex hiis decẽ esto potestatẽ hũs supra
decent curitaces cui uero crediderat uuaz et¬

Expanded text:
s fructus congregabuntur ad aream, erunt quidam portio pontificis tio Levitarum, sicut jam supra diximus, strata. Puto autem quod erunt quidam portio hominum eorum duntaxat, qui in hac vita prudentes ac fideles dispensatores verbi Dei fuerunt. Hoc enim arbitror in Evangeliis designari a Domino, ubi ait ad eum cui crediderat quinque minas, et fecerat ex eis decem: Esto potestatem habens super decem civitates . Cui crediderat u
Abbreviated transcription (Latin):
cõnũ ⁊ sensuũ quorũ ppłs qui intra te est
concordem semꝑ ⁊ consonain proferat uo¬
ceui ⁊ uon aliqũ ueꝵ dicas aliqũ ꝑsone po¬
tenti adulatus mendacio macłeris Si nõ
te alũ blandum remissio faciat. Aliqnͣdo
iracũdra truculentũ. Si non arrogãs erga
medicos ⁊ apud suꝑbos hũilis iuueniars.
deniq si nõ pugna intra te geritur dũ cõ¬
cupiscit caro aduersus spm̃ ⁊ sp̃c adu̾sus¬

Expanded text:
est concordem semper et consonam proferat vocem, et non aliquando verum dicas, aliquando personae potestatis adulantis mendacio maculeris: si non te aliquando blandum remissio faciat, aliquando iracundia truculentum; si non arrogans apud modicos, et apud superbos humilis inveniris: denique si non pugna intra te geritur, dum concupiscit caro adversus spiritum, et s
Abbreviated transcription (Latin):
discipłorum ut cũ mũdi fuerut asceudãt
ad dicentem. ego suin uia ⁊ non pleui
puluere quez extutere uoluit sr̃ ĩ dignos
⁊ nou suscipientes paceui ueqz dignos eex
que dicebantur. ⁊ quia hoc erat qd signi¬
ego dũs ⁊ magr̃ laui pedes nr̃os et uos
debetis iuuicem lauare gͥ dicit hoc ut¬
ep̃s nutteus aquam in petunu lauet et
exitus uestib suis et precuitus lui theo me
extendente lauet pedes meos si quidẽ uos
inquit debetis maicem pedes nr̃os lauare.¬

Expanded text:
suorum, ut cum mundi fuerint, ascendant ad dicentem: Ego sum via , et non pleni pulvere, quem excutere voluit super indignos, et non suscipientes pacem, neque dignos eorum quae dicebantur. Et quia hoc erat quod signiego dominus et magister lavi pedes vestros, et vos debetis invicem lavare. Ergo hoc depiscopus mittens aquam in pelvim et exutus vestibus suis, et praecinctus linteo, me extendente, lavet pedes meos? Siquidem vos, inquit, debetis invicem lavare
Abbreviated transcription (Latin):
uit moyses ihm̃ ⁊ dixit ei elige tibi ipi ui
ros. moy ses uocat ih̃m lex inuocat xp̃m
ut eligat sͣ ip̃i uiros potentes de ppło. nõ
poterat moy ses eligere. Sz ihũs solus est
uon uos me elegictis. S ego elegi uos.

Expanded text:
vit Moyses Jesum, et dixit ei: Elige viros tibi ipsi. Moyses vocat Jesum, lex invocat Christum, ut eligat sibi viros potentes de plebe: non poterat Moyses eligere, sed solus Jesus, vos me elegistis, sed ego vos elegi
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑ quoz dorsa manus enis est illi intel¬
ligentur quos pr̃ ꝓurttit sub pedib eiꝰ¬
ponam ĩamicos tuos sub pedibus tuis.
sũt ergo ĩunici douec increduli sunt et
infideles ⁊ ideo ceduritur incergo qui pꝰ¬
ea ꝙͣ couuersi fuerũt efficiũtur frẽs es
collaudant eun qui eos in adopcõnem
prĩs uocatos sͥ ⁊ coheredes fecit et fres.¬

Expanded text:
super quorum dorsa manus ejus est, illi intelliguntur, quos Pater promittit se sub pedes ejuam inimicos tuos sub pedibus tuis . Sunt ergo inimici, donec increduli sunt et infideles, et ideo caeduntur in tergo, qui posteaquam conversi fuerint, efficiuntur fratres, et collaudant eum, qui eos in adoptionem Patris vocatos, sibi et cohaeredes fecit et fr
Abbreviated transcription (Latin):
ergo cui uult miseretur ⁊ quẽ uult ĩdurat
dicis itaq uucli. quid igr̃ adhuc cõqueritur
uoliuitati .ii. eius quis resistit addit ⁊ hiis.¬
ꝑ quod de eo qui a deo dicitur induratus.
tu quis es qui contra respondeas deo. nuiii ꝙͥ¬

Expanded text:
ergo cuius uult miseretur et quem uult indurat: dicis itaque mihi, quid adhuc queritur? uoluntati enim eius quis resistit? manifest. Per quod de eo qui a Domino dicitur induratus, , quis es qui
Abbreviated transcription (Latin):
l Fac tibi cubas ductiles si sacerdos es geus
ii. regalis effecta es ⁊ sacerdociũ sciũ de te
dcm̃ est. fac tibi tubas ductiles ex scripturis¬
scĩs inde duc sensus inde sermoues p̃pea
.ii. tube ductiles applłantur in ipis cauea.

Expanded text:
 fac tibi tubas ductiles, si sacerdotes es; gens enim regalis effecta es, et sacerdotium sanctum de te dictum est: fac tibi tubas ductiles ex Scripturis, inde duc sensus, inde sermones; propterea enim tubae ductiles appellantur. In ipsis cane,
Abbreviated transcription (Latin):
uisi qui habet aliꝙͥ in seniecip̃o. ⁊ in sbnã sua
quod offerat deo. uou sufficit ex terior iste¬
honio legem dei susciꝑe nec uota solus of¬
ferre non enĩ potest aliquid dignũ deo hr̃e.
S ille uiterioz est horno qui magis ht̃.
ni se quod offerat deo. in illo nauiq est hĩta¬
culuu uirtutũ. in illo omĩs intellectus
scieucie. ii illo est diuine ymagnas ĩno¬

Expanded text:
nisi qui habet aliquid in semetipso et in substantia sua quod offerat Deo. Non sufficit iste exterior homo legem Dei suscipere, nec vota solus offerre. Non enim potest aliquid dignum Deo habere. Sed ille interior est homo, qui magis habet in se quod offerat Deo. In illo namque est habitaculum virtutum; in illo omnis intellectus scientiae; in illo est imaginis i
Abbreviated transcription (Latin):
mans posuisse. hysto ria nich̾ de eo tale cou¬
scripsit. Si & consideres aduentũ dm̃ mei
pͥncipatus ⁊ potestates ⁊ ostentii eos facien¬
tis ⁊ triũphantis in ligno uidebis qũo suꝑ
istum iudam cõplecta est ꝓphĩa dicẽs. iuauꝰ¬

Expanded text:
as posuisse? Historia nihil de eo tale conscripsit. Si autem consideres adventum Domini mprincipatus et potestates , ostentui eos facientis, et triumphantis in ligno, videbis quomodo super istum Judam completa sit prophetia dice
Abbreviated transcription (Latin):
Ingeniĩ. iuemioria. iudiciũ. racio. et om̃s qui
intra me sunt motus cõmeudati mͥ uidetur
a deo ut eis utar in hiis que precepit lex di¬
utua. Si uero ad malas artes sollers ⁊ ꝑspi¬
car uertatur ingeniũ et rebus dei abutamͣ᷑
in hizs que non uult deus hoc est abiurare de¬
poĩtum ⁊ bñficia uertere in ꝑfidiam super¬

Expanded text:
Ingenium item, memoria, judicium, ratio, et omnes qui intra me sunt motus, commendati mihi videntur a Deo, ut eis utar in his quae praecepit lex divina; si vero ad malas artes, solers et perspicax vertatur ingenium, et rebus Dei abutamur in his quae non vult Deus, hoc est abjurare depositum, et beneficia vertere in perfidiam. P
Abbreviated transcription (Latin):
nibilacõnem. uñ michi uidetur ista iubila
cio dice̾ quẽdam concordie ⁊ uuannuitatis
affectum qui si ircidat in duos uel tres xp̃i
discipłos ouũa quecũq pecierint in nomĩe
saluatoris p̾stat eis. pr̃ celestis Si uero tãta
fuerit bĩtudo ut uriuersus ppls concors. et
unaunius maneat ut eadem dicant om̃s
illud qd̾ scriptũ est in actibus apłoꝵ. quia
terre motus fcũs est magnus ubi tũe una¬
nimes orabant apli cũ mli̾eribus ⁊ ma¬
ria matre ihũ ⁊ t̾remo tus fcũs destruent᷑
⁊ cadent onrĩai que teri ena sunt ⁊ mũdꝰ

Expanded text:
bilationem. Unde mihi videtur jubilatio ista indicare quemdam concordiae et unanimitatis affectum. Qui si incidat in duos vel in tres Christi discipulos, omnia quaecunque petierint in nomine Salvatoris praestat eis Pater coelestis. Si vero tanta fuerit beatitudo, ut universus populus concors et unanimus maneat, ut eadem dicant omnesillud quod scriptum est in Actibus apostolorum , quia terraemotus factus est ubi tunc unanimes orabant apostoli, cum mulieribus et Maria matre Jesu. Et terraemotu facto destruentur et cadent omnia quae terrena
Abbreviated transcription (Latin):
deuiq dyabolum ⁊ luctantes aduersun nos
contrarias pocestates. Si auferas uututes
auune suie obluctante nou poterunt eui¬
non potest resplendere insi eam infideliui
reprobacio ⁊ peua cõmendet. S ⁊ ex huis que¬

Expanded text:
denique diabolum, et obluctantes adversum nos contrarias potestates, si auferas virtutes animi, sine obluctante non poterunt eninon poterit resplendere, nisi eam infidelium reprobatio et poena co
Abbreviated transcription (Latin):
ei adu̾setur ⁊ cale ẽẽ pct̃m ut misericors et
sentenciani prouiere uon pcunt uon contri¬
stantur uon mnse̾ntur uon reuertũtur ut
rogent pro eo pacem. ihrlm eigo quia ad
priora scelera ⁊ hoc adieciti ut cuicifige̾t dñm
meũ ihmi. ⁊ in tautũ cũ surrexit scelus ut
ad preseus tempꝰ destituta. augeli qppe
qui semꝑ auxiliabautur ei ꝑ quos eciã
lex moysi tradita est dispoĩta ꝑ angelos
in manu mediatoris deseruerunt eai
⁊ dixerunt. multis faciuorib oppressa est
re pro ea potuimus obsecrare dum potui¬
mus parcere ei suꝑ ista quis ꝑcet. Si p ͤ¬

Expanded text:
eum aversatur, et tale esse peccatum, ut misericors et sententiam promeret: non parcunt, non contristantur, non miserentur, non revertuntur ut rogent pro eo pacem. Nullus enim priora scelera etiam hoc adjecit, ut crucifigeret Dominum meum Jesum, et in tantum surrexit scelus, ut ad praesens tempus destituta. Angeli quippe qui semper auxiliabantur ei, per quos etima lex Moysi tradita est, disposita per Angelos in manu medet dixerunt: Multis facinoribus oppressa est, re pro ea, potuimus obsecrare Dominum, potuimus parcere ei: super isto vero quis par
Abbreviated transcription (Latin):
ance porcos ue forte conculcent ea pedr¬
bus siis ⁊ conuersi disiumpant uos asti
sunt ergo ⁊hebusei conculcacio qui ĩdigne
au diũt uerbum dei ⁊ cum au dierait ueq
ut infideles discedunt. neqz ꝑmauent ut¬
fideles. S ꝑfecta uusteriorũ uoticia et
fidei nr̃e secrecioribus pscrutatis conu̾si
cõnib sus corda nra disiumpunt concul¬
cautes uerbi diũci margaritas ⁊ ornamĩ¬
cum fidei maculantes. de istis ergo dicit᷑
quia nou potuerunt filii nida eicere ibe¬
buscos de ihrłm usq in hodiemũ diem

Expanded text:
rte conculcent eas pedibus suis, et conversi disrumpant vos . » Isti sunt ergo Jebusaei qui indigne audiunt verbum Dei; et cum audierint, neque ut infideles discedunt, neque permanent fideles; sed percepta mysteriorum notitia, et fidei nostrae secretioribus perscrutatis, conversi ctionibus suis corda nostra disrumpunt, conculcantes verbi Domini margaritas, et ornamenta fidei maculantes. De istis ergo dicitur quia non potuerunt filii Juda ejicere Jebusaeum de Jerusalem usque in hodiernum diem
Abbreviated transcription (Latin):
telligannus hoc sp̃alr̃ assumentes euuã¬
gliz pabolan que dicit de zizauiis siui¬
te utraq crescere ne forte uolentes era¬
ticum sicut ergo iu euriangłio ꝑmit¬
tiuitur zizãnie simł cũ tritito coalesc̾e.

Expanded text:
telligamus haec spiritaliter assumentes Evangelii parabolam, quae dicit de zizaniis: « Sinite utraque crescere; ne forte volentes eraticum . » Sicut ergo in Evangelio permittuntur zizania simul cum tritico coalescere,
Abbreviated transcription (Latin):
fortitudinis om̃e corpus ecc̃e sustentare
uidentur ⁊ feire uel quia hũam senrĩs
iudiciũ sol in femorũ applsacione figira¬
liter dici apud uos ã qui seĩat uerbunt
seĩat poterunt ergo qui mĩsteriũ uerbi
ecc̃e exhibent de xpĩ femorib intelligi
duces usq uemant que repoĩta suant. et
udebrtur ita posse intelligi ꝙ usq ad
consũmacõnem scli non deerunt᷑ isti du
⁊ in pauore cordis ⁊ tremore cõsciencie

Expanded text:
e sustentare videntur, et ferre: vel quia humani seminis judicium solet in femorum appellatione figuraliter dici, apud nos autem qui seminat, verbum seminat : poterunt ergo hi, qui ministerium verbi Ecclesiae exhibent, de Christi femoribus intelligi duces. Usquequo veniant, quae reposita sunt ei: videbitur ita posse intelligi, quod usque ad consummationem seculi, non deerunt isti duc, in pavore cordis, et tremore conscientiae
Abbreviated transcription (Latin):
deffunctus est ihũs. ego arbitror ẜui scriꝑ¬
ture tamen ⁊ hoc auctoritatem loquens
ꝙ in quibdam uiuit ihus in quib daui
uero deffunctus est. in paulo inuit thũs
⁊ in petro. ⁊ in illis omĩbus qui merito
possunt dicere. Uiuo aũt iam nou ego
inuit uero ꝓpũs in me ⁊ iterũ dicit. mi¬
chi autem uiuere. xpũs est et mori luciũ.¬

Expanded text:
defunctus est Jesus. Ego arbitror secundum Scripturae sacrae auctoritatem loquens, quod in quibusdam vivit Jesus, in quibusdam vero defunctus est. In Paulo vivit Jesus, et in Petro et in illis omnibus qui merito possunt dicere: Vivo enim jam non ego, vivit vero Christus in me . Et iterum dixit: Mihi autem vivere
Abbreviated transcription (Latin):
ihũs uaue designabat aduentũ misit sa cer¬
doces apłos suos portautes cubas ductiles
p̾dicacõnis magnificam celestemq doctri¬
nam sacerdotali ⁊ tuba pͥmus in euuangłio¬
suo matheus increpuit martus quoq lu¬
cas. ⁊ iohãnes sius singli tubis sacerdo tali¬
bus ceciest petius eciam duax epłarum
suarum ꝑsouat tubis Iacobus quoq et
sta describens. nouissimus a ueniens ille
tubis muros iherico .i. om̃s ydolatrie machi¬
nas ⁊ philosophorum dogiata usq ad
¶Quis parcet luꝑ te ihrlm aut quis con
seretur uicipiat offendere condẽpnantem

Expanded text:
filius Nave designabat adventum, mittit sacerdotes apostolos suos, portantes tubas ductiles, praedicationis magnificam coelestemque doctrinam. Sacerdotali tuba primus in Evangelio Matthaeus increpuit: Marcus quoque, Lucas et Joannes, suis singuli tubis sacerdotalibus cecinerunt; Petrus etiam duabus Epistolarum suarum personat tubis: Jacobus quoque etsta describens. Novissimus autem ille veniens, tubis, muros Jericho et omnes idololatriae machinas et philosophorum dogmata usque ad quis contseretur, incipiat offendere condemnantem
Abbreviated transcription (Latin):
uñ deus suꝑbis resistit hũilib a dat gr̃az
et quid suꝑbit terra ⁊ cuns ut hõ arrogã¬
uasculo contineatur et quib stercorib
ĩmersus sit ⁊ qualia semꝑ purganiẽ¬
ta de sua c̃ue proiciat. ꝙͣ .ii. ait scciptã.
quid supbit terra ⁊ cinis ⁊ in inta enus¬

Expanded text:
Unde, Deus superbis resistit, humilibus autem dat gratiam. Et quid superbit terra et cinis, ut homo arroganragili vasculo contineatur, et quibus stercoribus immersus sit, et qualia semper purgamenta de sua carne projiciat? Quid enim ait Scriptura? Quid superbit terra et cinis ? et in
Abbreviated transcription (Latin):
A Pleua ouũs terra glĩa eius. oliu dour
plena erat glia ime uero hiis qui suꝑ
t̾ram sunt a seraphin prophetatur qͥ a
futurũ sit ut urm̾sam t̾ram glia dei.
ip̃us ipleat inounbus quippe qui cõ¬
uersacõne sua glorificant deumi glĩa eiꝰ
est atqz ita uinuersa cerra pleua est glia
dei oliui nou ourĩs t̾ra pleua erat glia
dei. Sz unus angulus terre quia de eo di¬
cebatur. uotus in uidea deus in istł magnũ
nouien eius głia deo qui misit filiũ ut ouũs
terra pleua fieret gli̾a eius. ⁊ iufra. Si que¬
facio que loquor. in glia dei fiauit. plenus ser¬
mo uieus ⁊ actus sit glie dei. Si et processus et
uigressus uieus in głi̾a dei est. Si cibus ⁊ potus
meus si oũa que facio in gli̾am dei fiunt
⁊ ego ꝑticeps suui istius dc̃i pleua est teri n

Expanded text:
a est omnis terra gloria ejus. Olim plena domus erat gloria, nunc vero his qui super terram sunt, a Seraphim prophetatur, quia futurum sit, ut universam terram gloria Dei mei Christus impleat. In omnibus quippe qui conversatione sua glorificent Deum, gloria Dei est, atque ita universa terra plena est gloria Dei. Olim non omnis terra plena erat gloria Dei, sed unus angulus terrae, quando dicebatur: Notus in Judaea Deus, in Israel magnum nomen ejus. Gloria Deo, qui misit Filium suum, ut omnis terra plena fieret gloria sua. Sed qufacio, quae loquor, in gloriam Dei fiant, plenus sermo 1117 meus et actus fit gloria Dei. Si et processus, et ingressus meus in gloriam Dei est, si cibus, si potus meus, si omnia quae facio in gloriam Dei fiant, et ego particeps sum istius dicti: Plena est terra
Abbreviated transcription (Latin):
piencia urtellectus auferam fines gẽ¬
suit qũõ arrogautes ⁊ uiuuersa pro
inchilo ducat. tales sũt oũs ⁊actaucia
⁊ suꝑbia inflati. muatia suꝑbie diuicie
dignitas gloria sclaris frequent̾ cau¬
sa supbie est ei qui iguorat habere eccã¬
sticam dignitatem sacerdotalis ordo et
leiiticus gradus. ꝙͣti presorĩ conscituti
obliti sũt hũilitatis quasi id curo fue¬
ruit ordinati ut huiiles ẽẽ desisterẽt.
quouiodo pocius humilitatẽ sequi de¬
bueraut quia dignitatem fuerant cõ¬
sequti dicente scriptura. ꝙͣ̃to magnus
fueris tanto hũilia te ip̃m et dilc̾ui
siuagoge te facit nobilius sũmita te
caput tuũ ducem te constituerunt no¬
li extolli fiere in eis quasi uuus ex ipĩs
oportet luuilent oportet ẽẽ dilectũ opor

Expanded text:
pientia intellectus auferam fines gensint, quomodo arrogantes, et universa pro nihilo ducant. Tales sunt omnes jactatione et superbia inflati. Materia superbiae, divitiae, dignitas, gloria saecularis. Frequenter causa superbiae est ei, qui ignorat habere Ecclesiasticam dignitatem, sacerdotalis ordo, et Leviticus gradus. Quanti presbyteri constituti obliti sunt humilitatis: quali idcirco fuerint ordinati, ut humiles esse desisterent. Quin potius humilitatem sequi debuerant, quia dignitatem fuerant consecuti, dicente Scriptura: Quanto magnus fueris, tanto humilia te ipsum. Et dilectum Synagogae te facit, nobilius submitte caput tuum: ducem te instituerunt, noli elevari, noli fieri ex eis, quasi unus ex ipsis. Oportet humilem, oportet e
Abbreviated transcription (Latin):
expellautur. ⁊ inifra. uides ergo quia di¬
cit scuptura ꝙ uon potuerunt ercere fi¬
liz iuda iebuseos de ihrłm. iebuseus aũt
interpretatur conculcacio. igitur quia
non possiratus eicere istos qui conculcãt¬
uos eos saltim quos possira quorum
pcc̃a manifesta sũt eiciam᷑ ubi autem
pcc̃mi euidens non est eicere de ecc̃a neuri¬
uem possumꝰ ne forte eradicantes zizam¬
am eradicemus simul cũ illa ⁊ triticum
mouet me cũ qd̾ dixi quia uon potueuĩt¬

Expanded text:
rgo, quia dicit scriptura, quod non potuerunt ejicere filii Juda Hiebusaeos de Hierusalem. Hiebusaeus autem interpretatur conculcatio. Ergo, quia non possumus ejicere istos, qui nos conculcant, eos statim quos possumus, quorum peccata manifesta sunt ubi enim peccatum evidens non est, ejicere de Ecclesia neminem possumus: « ne forte eradicantes zizania, eradicemus simul etiam cum illis triticum. » Movet me
Abbreviated transcription (Latin):
uos nec ip̃e zabulus ini nobis aliquid
preualeret insi ei uires ex uiciis mrĩs
preberemus. ualde infirmus eẽt ad¬
uersum uos nisi nos eun fortem pectã¬
do faceremus et nisi ꝑ pcc̃a nr̃a locum
introeuudi ⁊ dr̃andi ĩueniret in uob̾.

Expanded text:
nos, nec ipse diabolus in nobis aliquid praevaleret, nisi ei vires ex nostris vitiis praeberemus; valde infirmus esset adversum nos, nisi nos eum fortem in peccando faceremus, et nisi per peccata nostra locum introeundi et dominandi inveniret in nobis.
Abbreviated transcription (Latin):
moab aduersu isrł considera. quia ꝓ
eo ꝙ indigni erant iam hr̃e pͥncipem
talem .i. bonũ pp̃ea aufertur ab eis
bonus uidex ⁊ quia fecerunt malignũ
in conspectu dnĩ excitatur eis hostis pes¬
sinus eglom rex moab. iuides quia urã
pc̃ca uires hostibus prebent ⁊ quaudo
uos facunus malignũ in couspectu doͥ¬

Expanded text:
Moab, adversum Israel. Considera quia pro eo quod indigni erant jam habere principem talem, propterea aufertur ab eis bonus judex; et quia fecerunt malignum in conspectu Domini, excitatur eis hostis pessimus, Eglon, rex Moab. Vides quia nostra  vires hostibus praebent? et quando nos facimus malum in conspectu Do
Abbreviated transcription (Latin):
tacio genciũ hic locus maĩfeste refertur
ad uidam. constat .ii. usq ad uatiuita tem
xp̃i nou de fecisse pͥncipes ex genere inde n ͦ
in regnũ ndo̾ꝵ dicitur irrepsisse. statim er¬
go ut hoc factũ est ⁊ ut defecit dur de
femoribus uide aduenit ille cui erat re¬
guũ repoĩtum ini quo quõ gentes sꝑent
euuãgłi fides ⁊ ecc̃aꝵ docet propagacio
repoĩta autẽ dicuntur ea que oportumo¬

Expanded text:
efertur ad Judam: constat enim, usque ad nativitatem Christi non defecisse principes 10 ex genere Judae, nec in regnum Judaeorum dicitur irrepsisse. Statim ergo ut hoc factum est, et ut defecit dux de femoribus Judae, advenit ille cui regnum repositum, in quo, quomodo Gentes sperent, Evangelii fides et Ecclesiarum docet propagatio. Repo
Abbreviated transcription (Latin):
oĩs hoĩes honũes sunt ostendamus
de scriptus qũo quidam honñes nou
sit honñes. homo in houore positus
non intellexit comꝑatus est iumentis
insipientib ⁊ assimłatus est eis iste nõ
est hõ homo. S homo nunentũ geue¬
racio uparum quis ostendit nobis fu¬
gere a uentura ira talis non est houro
honio. S serpens homo. equi in fenunas
iisamentes facti sunt unusquisq suꝑ
uxorem ip̃i sui hunebat. ⁊ iste non est hõ
homo. S homo equus absit igitur a
uobis ut tales siuius qui mere amur
quid preter houũes. Si .ii. boui sumꝰ¬
⁊ iuansueti duplicanius honũs nom̃
⁊ sit in nobis nou sumplr homo. Sed
homo homo considera au ĩuenire uale¬
auius quid sit illud qd̵ nomen homũs
duplicet. quando iste homo qui est erterior
tiũ homo. qnͣdo uero ⁊ interior homo nixeͣ
ymaginem pseuerauerit conditoris. tunc
uascitur homo ⁊ fit istius mõ̾ ẜm ext̾iorẽ¬

Expanded text:
omnes homines homines sunt. Ostendamus de Scripturis quomodo quidam homines non sint homines. Homo in honore positus non intellexit, comparatus est jumentis insipientibus, assimilatus est eis . Iste non est homo homo, sed homo jumentum. Generatio viperarum, quis ostendit vobis fugere ab ira ventura ? Talis non est homo homo, sed serpens homo. Equi in feminas insanientes facti sunt, unusquisque super uxorem proximi sui hinniebat. Et iste non est homo homo, sed homo equus. Absit igitur a nobis, ut tales simus, qui mereamur quid praeter homines. Si enim boni et mansueti sumus, duplicamus hominis nomen: ut sit in nobis non simpliciter homo, sed homo homo. Considera an invenire valeamus, quid sit illud quod nomen hominis duplicet. Quando iste homo, qui est exterior, tantum homo. Quando vero interior homo juxta imaginem perseveraverit conditoris, tunc nascitur homo, et fit istiusmodi secundum exteriore
Abbreviated transcription (Latin):
Est forsitan aliquis qui ip̃o nomĩe ire offen¬
sus cuumnatur uides cui respondebimus.
ut corrigat ut emendet. dũe ne ni ira tua ar¬
guas me neq in furore tuo corripias me.
qui hoc loqĩ scit furorem dei nou ẽẽ inutilẽ
ad saintatẽ. S ad hoc adhiberi ut cur cogi¬
tacõnes ut emũd eos qui sermonem enis
audire ꝯtempserint et idcurco nũc depreca¬
tur ue calibz remediis euiendetur ne cũ pe¬
nali medela recipiat pristiuã sanitatem qiͣ
si seruus iam inter flagella poĩtus dũ
p̃cetur reprounttens ei se imꝑata facturũ.
⁊ dicit. dũe ue in ira cua arg̾. me neq ĩ ira
⁊ nec ei ut iisita coplatur unde ⁊ de pocõtibz
dicitur emisisti irrim tuã ⁊ comedit eos
nemo qd̃ sibi sociũ ⁊ cognatũ est emittere
potest ueruni eninttitur qd̵ aliud est ab eo
qui enuitt̾ sicut ⁊ nos peccando uritamus

Expanded text:
si forsitan aliquis, qui ipso nomine irae offensus criminetur eam in Deo. Cui respondebimus, ut corrigat, ut emendet: Domine, ne in ira tua arguas me, neque in furore tuo corripias me . Qui haec loquitur scit Dei furorem non esse inutilem ad sanitatem, sed ad hoc adhiberi ut curet aegrotantes, ut emendet eos, qui sermonem ejus audire contempserunt. Idcirco nec deprecatur ne talibus remediis emendetur, ne cum poenali medela recipiat pristinam sanitatem, quasi si servus jam inter flagella positus, 880 Dominum precetur, repromittens ei se imperata facturum, et dicat: Domine, ne in ira tua arguas me, neque in est, nec ei ut insita copulatur. Unde et de peccatoribus dicitur: Emisisti iram tuam, et comedit eos . Nemo quod sibi socium est et cognatum emittere potest, verum emittitur quod aliud est ab eo, qui emittit. Sic et nos peccando 974 irritamus
Abbreviated transcription (Latin):
ncam siue discipulum ualentim aut
certe ciunuslbz heresis defensorem et con¬
sidera quoniodo y dola sua idem fignieuta
que ip̃e composunt mansuetudine et casti¬
tate uesciat ut in aures audienciũ faciliꝰ
ex uite bouitate ornatus sermo sub repat
⁊ cuui hoc fecerit intellige eiuu assũpsisse
uesteur uauain morumz et couuersacoĩs
optune ⁊ ydolis subrecisse que ip̃e coustru¬
xit ac uixta mei quidem amiui seusum
multo uocencior est hereticus boue uite et
plus indoctrina habet auctoritatis eo qui
doctrinam conuersacõne maculat. qui .ii.
uite pessime est non facile homũes ad falsũ
dognia sollicitat nec potest ꝑ unbram scĩ¬
tatis audienciũ deciꝑe simplicitatẽ. qui
uero serioue puersus est ⁊ discipliuis sa

Expanded text:
nistam, sive discipulum Valentini, aut certe cujuslibet haeresis defensorem, et considera, quomodo idola sua, id est, figmenta quae ipse composuit, mansuetudine et castitate vestiat, ut in aures audientium facilius ex vitae bonitate ornatus sermo subrepat. Et cum hoc fecerit, intellige eum assumpsisse vestem variam morum, et conversationis optimae, et idolis subjecisse, quae ipse construxit. Ac juxta mei quidem animi sensum multo nocentior est haereticus bonae vitae, et plus in doctrina sua habet auctoritatis eo, qui doctrinam conversatione maculet. Qui enim vitae pessimae est, non facile homines ad falsum dogma sollicitat, nec potest per umbram sanctitatis audientium decipere simplicitatem. Qui vero sermone perversus est, et disciplinis
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑit tunc iaun uoca põt offerre deo ⁊ tic
dicetur. uan qui uiteriorem hommẽ
nou excolit. qui illuis curaui non gent
qui uirtutibꝰ eum noi instruit moribus
nou oruat diuiiuis iastitucõnibꝰ uou
exceiret sapiẽciam dei uou requirit sciẽ¬
cie scripturaruĩ opani non impendit. hic

Expanded text:
ota offerre Deo; et tunc dicetur. Nam qui interiorem hominem non excolit, qui illius curam non gerit, qui virtutibus eum non instruit, moribus non ornat, divinis institutionibus non exercet, sapientiam Dei non quaerit, scientiae Scripturar
Abbreviated transcription (Latin):
in quib a deffinctus est ihũs in illis
sine dubio qui sepe peitendo et iteruin
deliiquendo uelut insultare morti ihũ
diciuitur de quib scribens ad hebreos dicit
apłus urrsum cuicifigentes sibumetipĩs
filiũ dei i ostentui hũtes. uides ergo quia
n peccautibꝰ non solum defungi dicitur
ihesus ueꝵ ⁊ crucifigi eis ab eis ⁊isseritur
⁊ illudi. S i tu ip̃e considera apud te si
quͣdo de auaricia cogitas ⁊ cupis aliena
diripere nũꝙͣ potes dicere. quia iriuit xp̃s
ni me. aut si de scupro cogitas si furore
ex agitaris. Si liuore attenderis. Si in¬
uidia stimularis. Si temulencia debata¬
ris. Si suꝑbia excolleris. Si crudelitate
crassaris nunꝙͣ potes in hiis omĩbus
dicere. quia xp̃e uiuit in me. Sie ergo ĩ¬
peccantib defungitur xp̃c pro eo ꝙ nich̾
in eis iusticia nicħ paciencia. nichil ueri¬

Expanded text:
In quibus autem defunctus est Jesus? In illis, sine dubio, qui saepe poenitendo, et iterum delinquendo, velut insultare morti Jesu dicuntur. De quibus scribens ad Hebraeos dicit Apostolus: Rursum crucifigentes sibimetipsis Filium Dei, et ostentui habentes . Vides ergo quia in peccantibus non solum defungi dicitur Jesus, verum et crucifigi ab eis asseritur, et illudi? Sed et tu ipse considera apud te. Si quando de avaritia cogitas, et cupis aliena diripere, nunquid potes dicere, quia vivit Christus in te? Aut si de stupro stipularis, si furore exagitaris, si livore succenderis, si invidia stimularis, si temulentia debaccharis, si superbia extolleris, si crudelitate grassaris, nunquid potes in his omnibus dicere, quia Christus vivit in te? Si ergo peccantibus defungitur Christus pro eo quod nihil in eis justitia, ni
Abbreviated transcription (Latin):
de filiis israel in lingua sua.iides gͣ qͣa
qui sub ihũ militat incolimus debet re¬
dire de p̃lio nec usꝙͣ debet ex ia culis ma¬
ligni igratis uuluus accipe uec in cor¬
de pollui nec iu cogitacõne maculari.
non ꝑ iram non ꝑ cupiditatem uoi
ꝑ aliam ꝙͣl occasionẽ locũ demonicis
uulneribus dare qd ⁊ addidit qr millꝰ
mutant in lrngua sua hoc michi uide¬
tur ostendi quia de uictoria se nemo
iactaiit nemo sue uirtuti quia suꝑa

Expanded text:
ue de filiis Israel in lingua sua. » Vides ergo quia qui sub Jesu militant incolumes debent redire de praelio, nec unquam debent ex jaculis maligni ignitis vulnus accipere, non in corde pollui, non in cogitatione maculari, non per iram, non per cupiditatem, non per aliam quamlibet occasionem locum daemonicis vulneribus dare. Quod autem addidit quia nullus mutivit in lingua sua, hoc mihi videtur ostendi quia de victoria se nemo jactavit, nemo virtuti suae, quia
Abbreviated transcription (Latin):
indigeant hostiis ꝙͣtos requirant uitu¬
los ꝙͣtos arietes ꝙͣtos hyrcos. S ĩ hiis
omibus unus est agnus qui tociꝰ mrũ¬
di potuit auferre pocm̃i. et ideo tune ce¬
sauere cetere hostie. quia talis fuit hec
hoctia ut una sola sufficeret pro tocius
mũdi salute ceteri .n. precibus pcc̃a hic
sola potestate dimnisit sr̃ .mi. omeł. ze.u.¬

Expanded text:
nia hostiis, quantos requirant vitulos, quantos arietes, quantos hircos. Sed in his omnibus unus est agnus, qui totius mundi potuit auferre peccatum. Et ideo cessaverunt caeterae hostiae, quia talis fuit haec hostia, ut una sola sufficeret pro totius mundi salute. Caeteri enim precibus peccata, hic solus potestate dimisit. Dice
Abbreviated transcription (Latin):
nimus accepi t̾ uirgis cesus sum semel
lapidatus sum t̾ naufragiũ ꝑculi disca¬
uus differencias gloriarum ⁊ non ĩ uł
esse qui suꝑ hiis gloriantur que rubore
digna sunt quorum ẜm apłm gloria n
confusione in biis quippe gloriantur que
cum faciunt latebras ⁊ secreta ꝑ quirunt

Expanded text:
minus accepi, ter virgis caesus sum, semel lapidatus sum, ter naufragium passus sum ? Discamus differentias gloriarum, et nonnullos esse qui super his glorientur, quae rubore digna sunt, quorum gloria est in confusione. In his quippe gloriantur, quae cum faciunt, latebras, et secreta perquirunt
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃a. ab obprobrio in conspectu dei multa
sũt ui quibus glĩcates insipienciaui
ur̃aui ostendiuius. uerbi grã. si qui iu
iuultis possessionib głiantur dicitur
eis confidimimi a gloriacõne nr̃a. Si qui
głiantur in generis nobilitate dicit᷑ eis¬
confundiuiui a gloriacõne nr̃a. Si qui
iactabundi incedũt suꝑ preciosissuuis
uestibus suꝑ domo multis exornata di¬
uiciis alieua est quippe a gloriacione
a gliacõue nr̃a. Ueruni hoc parum est.
Audi quid loquatur in ihereuna. ẜmo
diuinus iubens ut ne iu sapiencia qui¬
demi nĩn glorienur uec glorietur ĩquit¬
sapiens in sapiencia sua. nec fortis in forti¬
tudine sua nec diues ii diuicuis sius. S iu
isto glorietur qui gloriatur intelligere et
scire quouiã ego suni dũs. uis gloriari et
gloriabundus nou audire confundiu

Expanded text:
pectu Domini . Multa sunt in quibus gloriantes insipientiam nostram ostendimus. Verbi gratia, si qui in multis possessionibus gloriantur, dicitur eis: Confundimini a gloriatione vestra. Si qui gloriantur in generis nobilitate, dicit« confundimini a gloriatione vestra. » Si quis laetabundus incedit super pretiosissimis vestibus, super domo multis exornata divitiis: aliena est quippe haec gloriatio a atione vestra. Verum hoc parum est. Audi quid loquatur in Jeremia sermo divinus, jubens ut ne in sapientia quidem nostra gloriemur: Ne glorietur, inquitsapiens in sapientia sua, nec fortis in fortitudine sua, nec dives in divitiis suis; sed in isto glorietur qui gloriatur, intelligere et scigloriabundus non audire, « confund