comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sencit: Cuius ergo usq ad finẽ iuta in cul¬
ꝑa constringitur: eius planta la queo
tenecur: sed quia se malis obligatum
pensat: eode suoreditu desperat : ł psa iã
desperatione acrius adhuius mundi con¬
cupiscentias aestuat: fit desideriorũ
feruor inmente : et peccatis praeceden¬
tib inretitus animus: ad maiora & iam
delicta succenditur: Vnde et subdit᷑.
exardescit contra eũ sitis: Ineius quippe
animo contra eum sitis ex ardescit: quia
quo agere ꝑuersa consueuit: eo adbi¬
benda mala uehementer accenditur:
mpio quippe sitire ẽ: huius mundibo¬
na concupiscere: Vnde redemptor
nr̃ ante pharisei domũ id ropicum cu
rat: ut contra a uaritiã disputaret: Scrip¬
tũẽ: Audiebant autem omnia haec
pharisei qͥerant auari : & deridebant
illũ: Quid est ergo quod ance phari¬
sei domũ y dropicus curatur. nisi quod
ꝑ alterius egricudinẽ corporis. in alte¬
ro exprimitur egritudo cordiseN dro¬

Expanded text:
sentit. Cujus ergo usque ad finem vita in culsentit. Cujus ergo usque ad finem vita in culpa constringitur, ejus planta laqueo tenetur. Sed quia se quo malis obligatum pensat, eo de suo reditu desperat, ipsa jam desperatione acrius ad hujus mundi concupiscentias aestuat, fit desideriorum fervor in mente, et peccatis praecedentibus irretitus animus ad majora etiam delicta succenditur. Unde et subditur: Et exardescet contra eum sitis. In ejus quippe animo contra eum sitis exardescit, quia quo agere perversa consuevit, eo ad ebibenda mala vehementer accenditur. Impio quippe sitire est hujus mundi bona concupiscere. Unde et Redemptor nrat, ut contra avaritiam disputaret. Scriptum est: Audiebant autem omnia haec Pharisaei, qui erant avari, et deridebant illum . Quid est ergo quod ante Pharisaei domum hydropicus curatur, nisi quod per alterius aegritudinem corporis in altero exprimitur aegritudo cordis? Hydro
Abbreviated transcription (Latin):
te pedes suos et inmaculis eius ambulat:
quia cũ ex pediri nititur . tunc ueraeter cons¬
picit quã duris nexibus tenetur: Neque
enim uere oblegationẽ nram cognoscimus:
nisi cũ euadere renitentes quasi leuare pe¬
dexe conamur Vnde & hanc eandẽ obli¬
gationẽ aperte subiungens: Sequitur:
enebitur planta illius laqueo: quia ui
delicet stringitur finis inpeccato: et quia
hostis generis humani. cum unius cuiusq
uitã inculpa obligat. adeius mortẽ anxi¬
us añ elat: Recte subiungitur: et ardescit
inimicus. cũ inpeccato uitã nlaqueat:
sitit ut mortẽ peccatoris bibat: quod
tamen intelligi et aliter potest: nam
ꝑuersa mens. cum in peccato se uenisse
conspicit: quadã cogitationis suꝑfitiae
euadere peccati la queos quęrit Seduel
terrores uelob ꝓbria hominũ timens eli¬
gitꝰ iaeternũ mori quã adtempus ali¬
quid aduersitatis ꝓpeti: Vnde totũ sciu¬
tus deserit : quibus iam semel se obligatũ

Expanded text:
te pedes suos, et in maculis ejus ambulat, te pedes suos, et in maculis ejus ambulat, quia cum expediri nititur, tunc veraciter conspicit quam duris nexibus tenetur. Neque enim vere obligationem nostram cognoscimus, nisi cum evadere nitentes, quasi levare pedes conamur. Unde et hanc eamdem obligationem aperit subjungens: VERS. 9.-- Tenebitur plantdelicet stringetur finis in peccato. Et quia hostis generis humani, cum uniuscujusque vitam in culpa obligat, ad ejus mortem anxius anhelat, recte subjungitur: CAPUTinimicus, cum in peccato vitam illaqueat, sitit, ut mortem peccatoris bibat. Quod tamen et aliter intelligi potest. Nam perversa mens, cum in peccatum se venisse conspicit, quadam cogitationis superficie evadere peccati laqueos quaerit; sed vel terrores, vel opprobria hominum timens, eligit in aeternum mori, quam ad tempus aliquid adversitatis perpeti. Unde totum se vitiis deserit, quibus jam se semel obligatum
Abbreviated transcription (Latin):
a matoribus displicere timent: Vnde agi¬
tur. ut ꝑgloriam quam impius ex peiꝰ¬
cato consequitur: eus adhuc peccata am¬
plius multiplicentur: Quod benebal¬
erit ei eit sic qui in peccatis sedeicit :¬
non mox ut uoluerit surgit Et qui in
maculis retis ambulat: gressus suosam-¬
bulando implicat: et cũ expedire adam¬
bulandũ nititur. ñeambulet obligatur:
Satpenãq contingit ut quis huius mun¬
di delectatione ꝑ suasus in eo ad honoris glo¬
riam ꝑtingat. ad desideriorũ suorũ effec¬
tũ ꝑ ueniart: et ꝑuenisse ad hoc quodex¬
petit lete̾tur: sed quia bona mundi non ha¬
bita inamore sunt. Et plerũq. habita ui¬
lescunt: ꝑcipiendo discit. quam sit uile qđ
ex petit: Unde reuocatus ad mentẽ ex¬
quirit qualiter sine culpafugiat. quod
sȩcũ culpa conspicit adeptũ. Sedipsa
eũ dignitas quae implicauit tenet Et
sine culpis aliis fugere nonualet: hocubi
non sine culpa ꝑuenit: Inmisit ergo in re¬

Expanded text:
amatoribus 440 displicere timent. Unde agiamatoribus 440 displicere timent. Unde agitur ut per gloriam quam impius ex peccato assequitur ejus adhuc peccata amplius multiplicentur, quod bene Balerit ejicit, sic qui in peccata se dejicit non mox ut voluerit surgit; et qui in maculis retis ambulat, gressus suos ambulando implicat, et cum expedire ad ambulandum nititur, ne ambulet obligatur. Saepe namque contingit ut quis, hujus mundi delectatione persuasus, in eo ad honoris gloriam pertingat, ut ad desideriorum suorum effectum perveniat, et pervenisse se ad hoc quod expetiit laetetur. Sed quia bona mundi non habita in amore sunt, et plerumque habita vilescunt, percipiendo discit quam sit vile quod expetiit. Unde revocatus ad mentem exquirit qualiter sine culpa fugiat, quod se cum culpa conspicit adeptum; sed ipsa eum dignitas quae implicavit tenet, et sine culpis aliis fugere non valet hoc ubi non sine culpa pervenit. Immisit ergo in re
Abbreviated transcription (Latin):
uirtutis eius: Niunc enim quasi uirtutis suae
gressus exerit : quotiens potestatis suae uio¬
lentia se exercet. sed gressus urtutis eius
artabuntur. quia uires malitiae illius qͣs
nunc inuoluptate sua exhibet: post mo¬
dũ poeni constringit: Sequitur: łt pre¬
cipitabit eũ consiliũ susi: habet nunc con¬
sliũ suũ omnis inquus p̃sentia appetere.
aeterna despicere: In iusta agere. ius¬
ta deridere  Sed cumiudex iustorum
uenerit : suo unusquisq impius consilio
praecipitatur. quia ꝑ hoc quod hic ap¬
petere prauis cogitationib elegiuin
eterni supplitii tenebras mergitur:
Quẽ enim hio gloria temporalis extollit.
illuc si ne termino poena praemit: Qui
hic in uoluptate letatusẽ: illi c ꝑ petua
ultione crutiatur: fit plerumq ut ipsa
huius mundi ꝓsperitas quac abimpus
imͥianter appetitur. eorũ gressus ita
obliget: ut & iã cũ adbona opera uolu¬
erint redire uix possint. Qua recta
agere nonualent: cum huius mundi

Expanded text:
irtutis ejus. - Nunc enim quasi virtutis suae gressus exerit, quoties potestatis suae violentias exercet. Sed gressus virtutis ejus arctabuntur, quia vires malitiae illius quas nunc in voluptatibus suis exhibet postmodum poena constringit. Sequitur: Et praecipitabit eum consilium suum. - Habet nunc consilium omnis iniquus praesentia appetere, aeterna desperare, injusta agere, justa deridere. Sed cum Judex justorum injustorumque venerit, suo unusquisque impius consilio praecipitatur, quia petere pravis cogitationibus elegit, in aeterni supplicii tenebras mergitur. Quem enim hic gloria temporalis extollit, illic sine termino poena premit. Qui hic in voluptate laetatus est, illic perpetua ultione cruciatur. Et fit plerumque ut ipsa hujus mundi prosperitas, quae ab impiis inhianter appetitur, eorum gressus ita obliget, ut etiam cum ad bona opera voluerint redire, vix possint, quia recta agere non valent cum mundi hujus
Abbreviated transcription (Latin):
Vnde superius pracsidens. inde inferius sust¬
nens. Vnde exterius ambiens: inde interus
replens: Sine in quietudine. superius regens
sine labore inferius sustinens : Interius sine
extenuatione penetrans: exterius sine ex
tensione circumdans. Est itaq inferior
& superior sine loco. Est amplius Patteidiac
& subtilis sine extenuatione Quo igitur
ex itur abeo: quidum ꝑmolem corporis
nus quam est. ꝑ incircum scriptam substan¬
tam nusquam de est: Sed quandiusathun
praessus maiestatis potentia: appetitum
suae malitiae exercere non ualuit : quasi
drũ exut: quiu relaxatus diuinitus abia¬
ternae retentionis angustia: ad sii deside¬
rii effectũ uenit: A facie daũ exut: quia
diu uinculis disciplinae religata quandoq
uoluntas noxia: adopus ꝓcessit: Cum enĩ
coartauit: Seda facie eius exiit: quia potibi¬
tem temptacionis accipiens: ad malitiuae¬
s suae uota ꝑuenit Sequitur. Cum autem¬

Expanded text:
unde superius praesidens, inde inferius sustunde superius praesidens, inde inferius sustinens; et unde exterius ambiens, inde interius replens: sine inquietudine superius regens, sine labore inferius sustinens; interius sine extenuatione ptensione circumdans. Est itaque inferior et superior sine loco; est amplus sine latitudine, est subtilis sine extenuatione. exitur ab eo, qui dum per molem corporis nusquam est, per incircumscriptam substantiam nusquam deest? Sed quandiu Satan pressus majestatis potentia, appetitum suae malitiae exercere non valuit, quasi aDomini exiit; quia relaxatus divinitus ab internae retentionis angustia, ad sui desiderii effectum venit. A facie Domini exiit, quia diu vinculis disciplinae religata quandoque voluntas noxia ad opus processit. Cum enim, ensatio coactavit. Sed a facie ejus exiit, quia potestatem tentationis accipiens, ad malitiae suae vota pervenit. Sequitur: CAPUT
Abbreviated transcription (Latin):
I dr̃s iterũ dicit Caclũ michi seds est. terrari¬
n autem scabellum pedũ meorũ. Rursumque
de eoscriptũ est. Caclum metitur palmo et
Nomnc̃ terram pugillo concludit. Sedesqͥcup¬
pe .cui: praesidet: interior & superior
manet. Caelũ palmo metiens. & terrampugil¬
lo concludens ostenditur. quod ipse sit circum¬
quaq cunctis rebus quas creauit exterior :
Idnamq quod interius concluditur. aconclu¬
dente exterius continetur: Perse de mergo
Quiu enimipse manet intra omniu: ipse
extra omnia ipse supra omnia. ipse infra
omauiu: & superior es ł ꝑpotentiũ & iN¬
ferior ꝑ sustentacionẽ & exterior ꝑmagni¬
tudinem. & interior ꝑsubtilitatem: Sursũ
regens. deorsum continexis. extra circum¬
clans interius penetrans: Necalia exparte
superior. alia inferior. aut alia ex parte
exterior : atqꝰ alia manet interior : Sed
unus idemq totus. ubiq presidendo susti¬
nens. sustinendo praesidens. Circum dando
penetrans. penetrando circuindans

Expanded text:
 prophetam dicit: « Coelum mihi sedes est, terra autem scabellum pedum meorum . » Rursumque de eo scriptum est: « Coelum metitur palmo, et omnem terram pugillo concludit . » Sedi quippe, cui praesidet, interior et superior manet. Nam per id coelum palmo metiens, et terram pugilo concludens, ostenditur quod ipse sit circumquaque cunctis rebus, quas creavit, exterior. Id namque quod interius concluditur, a concludente exterius continetur. Per sedem ergo, Quia enim ipse manet intra omnia, ipse extra omnia, ipse super omnia, ipse infra omnia, et superior est per potentiam, et inferior per sustentationem; exterior per magnitudinem, et interior per subtilitatem: sursum regens, deorsum continens; extra circumdans, interius penetrans; nec alia ex parte superior, alia inferior, aut alia ex parte exterior, atque ex alia manet interior: sed unus idemque totus ubique praesidendo sustinens, sustinendo praesidens, circumdando penetrans, penetrando circumdans;
Abbreviated transcription (Latin):
suentre matris usq indem sepulturat ini
tremomniũ: Beatis igtur iobut paciente
lugeat. quod hic amisit. uigilanter at tendt
qualis huc uenerit: Adaugmentum aitẽ
seruandȩ pacientiae adhuc sollertuis inspi¬
ncit hinc qualis recedit: & dicit. Nuduis egis¬
isus sum deutero matris mcae. nudus reue¬
tar illuc Ac sidicat. Nudum me intrantẽ
terra ꝓtulit : nudum mehinc ex euntem ter
da ꝑdidit: quid ꝓprium amisit : Quia
uero consolatio non solum ex consideratione
conditionis adhibenda ẽ : sed & iam exiusticuo
cconditoris : recte subiungit. Dñs dedit dns¬

Expanded text:
s eorum, usque in diem sepulturae in matrem omnium . Beatus igitur Job, ut patienter lugeat quod hic amisit, vigilanter attendit qualis huc venerit. Ad augmentum autem servandae patientiae, adhuc solertius inspicit hinc qualis recedit, et dicit: Nudus egressus sum de utero matris meae, nudus revertar illuc. Ac si dicat: Nudum me huc intrantem terra protulit, nudum me hinc exeuntem terrda perdidi, quid proprium amisi?  Rec. XIII.  Quia vero consolatio non solum ex consideratione conditionis adhibenda est, sed etiam ex justitia conditoris, recte subjungit: IBID.-- D
Abbreviated transcription (Latin):
puto: quod filii in maioris fratris domo
coniuuabantur cum pereunt : Dictum
namq ẽ superius. quod conuiuia ꝑagi
sine culpa uix possunt. Utergo nostru
non illorũ loquamur. Sciendũ nobisẽ
quia quod a minoribus uoluptuosae agi¬
tur: maiorũ disciplinc cohibetur : Cum
uero maiores ipsi uoluptati deseruiuaT
nimirum miniorib lasciuiae frena laxis¬
tur: Quis enim sub disciplinae se constri¬
tione retineat: quando & ipsi qui ius
constrictionus accipiuat. sese uoluptatb
relaxant: Dum ergo in maioris fratris
domo conuiuantur: pereunt: quia tunc
contranos hostis uehementius uires ac¬
cipit : quando & ipsos qui ꝓcustodia dea¬
plinȩ praclati sunt leticiae serurt cogndes¬

Expanded text:
puto, quod filii in majoris fratris domo puto, quod filii in majoris fratris domo convivabantur, cum pereunt. Dictum namque est superius, quod convivia peragi sine culpa vix possunt. Ut ergo nostra, non illorum loquamur, sciendum nobis est quia quod a minoribus voluptuose agitur, majorum disciplina cohibetur; cum vero majores ipsi voluptati deserviunt, nimirum minoribus lasciviae frena laxantur. Quis enim sub disciplinae se constrictione retineat, quando et ipsi, qui jus constrictionis accipiunt, sese voluptatibus relaxant? Dum ergo in majoris fratris domo convivantur, pereunt, quia tunc contra nos hostis vehementius vires accipit, quando et ipsos qui pro custodia disciplinae praelati sunt laetitiae ser
Abbreviated transcription (Latin):
pectori quasi sanis menbris. uulnus inflixit.
um uero ꝑcussum corferiendo reypetut: ut
adinpacientiae uerba compelleret. suꝑuilne
iactura⁊ rerum scĩ uiri pacientiam rumpe¬
re : quam ipso ordine nuntiorum quistudeais
prius parua & post nuntiare maiori iN
extremo filiorũ mortẽ intulit : ne uilia pa¬
ter rei familiaris damna duceret. si illu
iam orbatus audiret . & minus ꝑcuteret rerũ
amisso pre cognitu mor te filiorũ Quic
uidelicet nullu esset hereditas supsos prus
subtraheret quibus seruabatheredes : Gelai
nimis incipiens inultimũ grauiora nun¬
tiauit : ut dum gradatim deterioru cognos¬
ceret in eiꝰ corde doloris locum omne uulnꝰ
inueniret: Notandum quam callide toc
malorum pondera & diuisa & subitio
nuntiantur. ut & repente & par łiculati
crescens in audientis corde sese dolor ipse
noncuperet Et tanto ardentius inblas¬
phemiam accenderet: quanto subitis ac
multiplicibus nuntiis in se angustius a estu¬

Expanded text:
pectori quasi sanis membris vulnus inflixit; pectori quasi sanis membris vulnus inflixit; cum vero percussum cor feriendo repetiit, ut ad impatientiae verba compelleret, super vuljactura rerum sancti viri patientiam rumpere, quam ipso ordine nuntiorum. Qui studens prius parva, et post nuntiare majora, in extremo filiorum mortem intulit, ne vilia pater rei familiaris damna duceret, si illa jam orbatus audiret; et minus percuteret rerum amissio, praecognita morte filiorum, quia videlicet nulla esset haereditas, si illos prius subtraheret qui servabantur haeredes. Sed a minimis incipiens, in ultimum graviora nuntiavit; ut dum gradatim deteriora cognosceret, in ejus corde doloris locum omne vulnus inveniret. Notandum quam callide tot malorum pondera, et divisa, et subita nuntiantur, ut et repente, et particulatim crescens, in audientis corde sese dolor ipse non caperet; et tanto ardentius in blasphemiam accenderet, quanto subitis ac multiplicibus nuntiis in se angustius aestu
Abbreviated transcription (Latin):
ut nuntiarem tibi. Qui uno uulnere non ꝓsternit
idcirco bis. terq ꝑcutitur. ut usq adintimu
quandoq feriatur : Niunciataque fuerat aduer¬
situs desabȩis: nuntiata diuna animaduersio
ꝑignem decacdo nuntiatur ab hominibus iterũ
camdorũ raptus. caedesq puerorum: & diu¬
nae in dignationis ia repetitur: dũ uentus in ru¬
ens concussisse domus angulos. atq extinxisse
liberos indicatur: Quico enim notum est. quod
absq suꝑnonutu mouere lementu non pos¬
sint: latenter infertur. quodipse contra illũ
elementu mouerit: qui moueri ꝑmisit. Quã¬
uis sathan semel acceptu aduõ potestate :¬
adusum suae ne quitiae & iam elementa
concutere praeualet: Nec moueri debet:
si sp̃s de summis ꝓiectus turbare inuenitos
aerem potuit : cumnimirum constet. quia &dã¬
natis in metallo. adusum aqua & ignis seruit:
Quaesitũ est igitur. ut nuntiarentur mala: quȩ¬
situm est. ut multa. quaesitũ ut subita: Sed
cũ prius aduersa nuntiauit : tranquillo adhuc

Expanded text:
tur. --Qui uno vulnere non prosternitur, idcirco bis, terque percutitur, ut usque ad intima quandoque feriatur. Nuntiata itaque fuerat adversitas de Sabaeis, nuntiata divina animadversio per ignem de coelo, nuntiatur ab hominibus iterum camelorum raptus, caedesque puerorum, et divinae indignationis ira repetitur, dum ventus irruens concussisse domus angulos, atque exstinxisse liberos indicatur. Quia enim notum est, quod absque superno nutu moveri elementa non possint, latenter infertur quod ipse contra illum elementa moverit, qui moveri permisit; quamvis Satan semel accepta a Domino potestate ad usum suae nequitiae etiam elementa concutere praevalet. Nec movere debet, si spiritus de summis projectus turbare in ventos aerem potuit; cum nimirum constet quia et damnatis 49 in metallum, ad usum aqua et ignis servit. Quaesitum est igitur ut nuntiarentur mala, quaesitum ut multa, quaesitum ut subita. Sed cum prius adversa nuntiavit, tranquillo adhuc
Abbreviated transcription (Latin):
Sc̃s uir temptante aduersario cuncta per¬
diderat: sed tameai sciens. quia contrase sa¬
than temptandi uires. nisi ꝑmittente dnõ
non habebat: nonenĩ ait. Dñs dedit. diabolis
abstulit: sed dñs dedit. deus abstulit. For bis¬
se enĩfuerat dolendum. si quod conditor de¬
derat: hostis abstulisset. At post quã noni
abstulit. nisi ipse quidedit. sua recepit: NN
nrã abstulit: Sienim ab illo accepimu. qui¬
bus in hac uita utimur: quur doleat quod
ipso uidicante exigimur. quo largiente
feneramur : Nec aliquando iniustus ẽ crt¬
ditor. quidũ prae fixoreddendi tempore
non constringitur: quando uult exige quex
feneratur. Vbi& bene subiungcur
cut dnõ placibt ĩta factum est: Cum exum

Expanded text:
s vir, tentante adversario, cuncta perdiderat; sed tamen sciens, quia contra se Satan tentandi vires, nisi permittente Domino, non habebat, non ait: Dominus dedit, diabolus abstulit; sed: Dominus dedit, Dominus abstulit; fortasse enim fuerat dolendum, si quod conditor dederat hostis abstulisset: at postquam non abstulit nisi ipse qui dedit, sua recepit, non nostra abstulit. Si enim ab illo accipimus, quibus in hac vita utimur, cur doleat quod ipso judicante exigimur, quo largiente feneramur? Nec aliquando injustus est creditor, qui dum praefixo reddendi tempore non constrigitur; quando vult, exigit quod feneratur. Ubi et bene subjungitur: Sicut Domino placuit, ita fac
Abbreviated transcription (Latin):
non sentiens: in ꝑcussione corruit: Nc autẽ se fe¬
rienti extranum faceret ad hoc corruit: utadora¬
ret: Mos autem ueterũ fut. ut quisquis speci¬
emsui corporis capillos nutriendo seruaret:
costempore afflictionis ab scderet : Et rursũ
qui tranquillitatis tempore capillos abscideret:
eos inostensione afflctionis enutruret: Beatus
itaq iob. tranquillitatis tempore capillos seruas¬
se ostenditur. cum addoloris ui sum caput totun¬
disse memoratur. Quatinus dum incunctis
cumreb manus suꝑna ꝑcuteret: &iã sponte
illum penitentiae species diuersa fuscuret:
Sediste rebus exutus. filiis orbatus. qui uestimeni¬
ta scindit. qui caput tondit. qui interrã corruit.¬
n deutero matris meae. nudus reuertar illuc.¬
Oquam altȩ sedi interni consilii pracsidet iste.
qui scissis uestibus in terra ꝓstratus iacct: Qui
enim iudicante deo cuncta amiserat ꝓseruan
da pacientia illud tempus ad memoriam

Expanded text:
non sentiens, in percussione corruit; ne autem se fenon sentiens, in percussione corruit; ne autem se ferienti extraneum faceret, ad hoc corruit ut adoraret. Mos autem veterum fuit, ut quisquis speciem sui corporis capillos nutriendo servaret, eos tempore afflictionis abscideret; et rursum qui tranquillitatis tempore capillos abscideret, eos in ostensione afflictionis enutriret. Beatus itaque Job tranquillitatis tempore capillos servasse ostenditur, cum ad doloris usum caput totondisse memoratur; quatenus cum in cunctis eum rebus manus superna percuteret, etiam sponte illum poenitentiae species diversa fuscaret. Sed iste exutus rebus, filiis orbatus, qui vestimenta scidit, qui caput totondit, qui in terram corruit, de utero matris meae, nudus reuertar illucquam altae sedi interni consilii praesidet iste, qui scissis vestibus in terra prostratus jacet! Quia enim judicante Domino, cuncta amiserat, pro servanda 51 patientia illud tempus ad memoriam
Abbreviated transcription (Latin):
Ecce iterũ nequid minus de humana aduer¬
sitate doluisset : caldeorũ turmas in russe
denuntiat. & ne illum minus de suꝑueau¬
ens aduersitas feriat: iteratam iram in
aere demonstrat: Nam sequitur. Lo quebatur¬

Expanded text:
Ecce iterum, ne quid minus de humana adversitate doluisset, Chaldaeorum turmas irruisse denuntiat; et ne illum minus desuper veniens adversitas feriat, iteratam iram in aere demonstrat. Nam sequitur: CAPU
Abbreviated transcription (Latin):
Somplaet. Sugtur usta placere daio
uinus. patiauntem nulla. nisi quae doio pla¬
aueriuit possumus: Iusta sunt cuneta quae
patini & ualde inustumest. si ustu pas¬
sone mirmuramus. Sed quia orator forts
qumodo asser bionc partis siuie contra
aduersarum alligauit. audiumus: nunc
quomo do inorationis suae termino uidi¬
cem benedicendo laudet audiamus Sequi¬
tir. Si nomeai diũ benedictum : Ecce
omne quod rectum sensit : daũ benedictio¬
ne condusit. Athinc aduersarius inspitiat:¬
& ad poenamsuam uictus erubescat. Quia
ipse deo contumax & iam inbeatitudiaie
conditus extite : cui homo hrmnum glo¬
est quia hostis non tot iaculis ꝑcutit: quot
temptatonibus affligit: Cottidie namq
inacrestamus. cottidiae tela temptatio¬
num eius excipimus. sed nos contra illũ
iacula mitimus : si confossi tribulationib
humilia respondemus. Bcatus igitur iob
ꝑcusus damnorerum. ꝑcussus morte fili¬
orum. quia iim doloris uestit in laude¬
n conditoris dicens. dñs dedit dñs abstulit.

Expanded text:
Si igitur justa placere Domino scimus, pati autem nulla, nisi quae Domino placuerint, possumus, justa sunt cuncta quae patimur, et valde injustum est, si de justa passione murmuramus. quomodo assertionem partis suae contra adversarium allegavit, audivimus; nunc quomodo in orationis suae termino judicem benedicendo laudet audiamus. Sequitur: Sit nomen Domini benedictum. Ecce omne quod rectum sensit, Domini benedictione conclusit; ut hinc adversarius inspi ad poenam suam unde erubescat, quia ipse Deo contumax eticonditus exstitit, cui homo hymnum glotuendum vero est, quia hostis noster tot nos jaculis percutit, quot tentationibus affligit. Quotidie namque in acie stamus, quotidie tentationum ejus tela excipimus. Sed et nos contra illum jacula mittimus, si confossi tribulationibus, humilia respondemus. Beatus igitur Job percussus damno rerum, percussus morte filiorum, quia vim doloris vertit in laudem conditoris, 52 dicens: Dominus dedit, Dominus abstulit;
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓmisert: ciadusum iusti iudicii & iniusta
illius uoluntas seruit. Paululum uero ma¬
num postulat extendi: quia exteriora suađ
quie ex petit conteri. Neque enim satha a
factrt aliquod multum putat: nisi cumina¬
nima sautiat: ut eã ab illa patria ferieas
reuocet. aqua ipse longe telo suae suꝑbiae
faciem bene dixerit tibi : Nos nempe quod
amamus respicimus : quod uero aduersari
uolumus ab eofaciem declinamus. Quid
itaq dei facies nisi respectus eiꝰ graciae prȩ¬
betur intelligi: Aitergo E xtende pau¬
lulum manũ tuã: & tange cuncta quae
posidet : nisi in faciem benedixert tibi:
Aa aꝑte dicat : E c quae dedisti subtrahe.
Nam si accepta ꝑdiderit : respectum tuae
gratiae ablatis rebus temporalibus noni
ruret: Sienim ea in quibus delectatur
nonhabuert: fauorem tuũ & iã maledi¬
cendo contempnet. Cuius peticione calli¬
ceptionẽ suam hosti conceditur . quod fideli famu¬
lo ad augmentum muneris suffragetur. Vnde

Expanded text:
permiserit, ei usum justi judicii, et injusta permiserit, ei usum justi judicii, et injusta illius voluntas, servit. Paululum vero manum postulat extendi: quia exteriora sunt quae expetit conteri. Neque enim satan facere se aliquid multum putat, nisi cum in anima sauciat, ut ab illa patria feriens revocet, a qua ipse longe, telo suae superbiafaciem benedixerit tibi? Nos nempe quod amamus respicimus; quod vero aversari volumus, ab eo faciem 46 declinamus. Quid itaque Dei facies, nisi respectus ejus gratiae praebetur intelligi? Ait ergo: Extende paululum manum tuam, et tange cuncta quae possidet, nisi in faciem benedixerit tibi. Ac si aperte dicat: Ea quae dedisti subtrahe; nam si accepta perdiderit, respectum tuae gratiae, ablatis rebus temporalibus, non requiret. Si enim ea in quibus delectatur non habuerit, favorem tuum etiam maledicendo contemnet. Cujus petitione calceptionem suam hosti conceditur, quod fideli famulo ad augmentum muneris suffragetur. Unde
Abbreviated transcription (Latin):
scm̃ uirum satan temptare appecit. & ta¬
men daio ut manũ suam extendere de¬
beat dicit: Ualde notandum est. quia
feriendiures. nec ipse sibi tribuit: qui con¬
tra auctorẽ omnium singulariter suꝑbit
ipso non sufficit: quia nec ꝑsemet ipsum
in eo quod est sp̃s existit. Hincẽ quodinaci¬
angelio expellenda de homine legio di¬
scebat. Sieicis nos mitte nos ingregem¬
s porcorum. Quienim ꝑsemet ipsũ ire ia
portos non poterat. Quid mirũ sisiut au¬
toris manuscĩ uiri domum contingere aoos
nac uoluntas semꝑ iniqua est sed nunquam
pecdes in usta. Quia a semecipso uoluntatẽ
sibetꝰ sed adcio potestatem.Iuod eñ ipsc
paert inque appetie: hoc deus fieri non ausi
ustpmitt. Vnde bene in libris regumdi¬
aturꝰ Sp̃is duĩ malignus: inruebat insaul:
lus. Drũ iudelicet ꝑ licentiam potestatis
ust: malus autem ꝑdesiderium uolunta¬
cis inuste tormidariigitur non debet : qui
nichil nisi ꝑmissus ualet. Solȩ d ergo uis
illa timenda est. quae cum hostẽ seuire

Expanded text:
sanctum virum Satan tentare appetit, et tamen Deo, ut manum suam extendere debeat, dicit; valde notandum est quia ferienditra auctorem omnium singulariter superbit.ipso non sufficit, quia nec per semetipsum in eo quod est spiritus existit. Hinc est quod in Evangelio expellenda de homine legio dicebat: Si ejicis nos, mitte nos in gregem porcorum . Qui enim per semetipsum ire in porcos non poterat, quid mirum si sine auctoris manu, sancti viri domum contingere non vnae voluntas semper iniqua est, sed nunquam potestas injusta: quia a semetipso voluntatem habet, sed a Domino potestatem. Quod enim ipse facere inique appetit, hoc Deus fieri nonnisi juste permittit. Unde bene in libris Regum dicitur: Spiritus Domini malus irruebat in Saul lus Domini videlicet per licentiam potestatis justae, malus autem per desiderium voluntatis injustae. Formidari igitur non debet, qui nihil nisi permissus valet. Sola ergo vis illa timenda est, quae cum hostem saevire
Abbreviated transcription (Latin):
das nouerat. sed tamea diuidere eicerta¬
mina contra hostem uolebat: At quam¬
ius robusto bellatori uictoria incunctis
spͣpeteret : prius tameai deuno certami¬
ne hostis ad dnm̃ uictus rediret. Tuncq
ei aliud iterum iuncendi concederet.
quatinus fidelis famulus es mirabiluis uctor
existeret quo uictus hostis se contra illum iterum
ad nouabella repararet. Se quitur. E gressusq¬
nubiq est ħinc namq ait. Cadum & terram: eto
impleo. Hinc est quod sapientiu illius dicitur¬
N Girum cacli circuiui sola. Hincde eiꝰ spũ scriptũe:¬

Expanded text:
Dominus noverat, sed tamen dividere ei certaDominus noverat, sed tamen dividere ei certamina contra hostem volebat; ut quamvis robusto bellatori victoria in cunctis suppeteret, prius tamen de uno certamine hostis ad Dominum victus rediret: tuncque ei aliud iterum vincendo concederet, quatenus fidelis famulus eo mirabilius victor existeret, quo victus hostis se contra illum iterum ad nova bella repararet. Sequitur: CAPUubique est? Hinc namque ait: Coelum et terram ego impleo . Hinc est, quod Sapientia illius dicit: Gyrum coeli circuivi sola . Hinc de ejus Spiritu scriptu
Abbreviated transcription (Latin):
Consideranda est inuerbis ddũ dispensatio scaẽ pic¬
tatis. quomodo hostem nostrum ꝑmittit. & reci¬
net relaxat : & refrenat: Ali a temptandum
dat: sed abalus religat: Uauuersa quae habet
inmanutua su&t: tantũ in eum ne extendas ma¬
ꝓtegit: Quod quidem põst modum temptato¬
ri traditurus est. Sed tamen non simul adomniu
relaxat hostẽ : ne undique feriens frangat ciuẽ.
Mala enim cum multa electis eueniunt: mira con¬
ditoris gratiu extempore dispensantur. ut
quae coaceruata ꝑimerea: possint diuisa to¬
lerari : Hinc paulus ait. Fidelis deus qui non pa¬
tietur uos temptari supra qua pocestis: sed fa¬
ciet cumtemptacione & iam exitum. ut possȩ¬
Ntis sustinere. Hinc dauidait ꝓ ba me daie: & tẽp¬
tame. Acsi aperbe dicat. Prius uires inspice
& tunc ut ferre ualeo. temptare ꝑmitte: Hoc
tam̃ quod dicitur. Ecce uniuersa quae habet
inmanutuu sunt: tantum in eum ne exteni¬
si das manumtuam. intelligi & aliter potest:
Quia fortem quidem pugnatorem suum

Expanded text:
Consideranda est in verbis Domini dispensatio sanctae pietatis, quomodo hostem nostrum permittit, et retinet; relaxat, et refrenat. Alia ad tentandum dat, sed ab aliis religat. Universa quae habet, in manu tua sunt, tantum in eum ne extendus mas ejus protegit, quod quidem postmodum tentatori traditurus est; sed tamen non simul ad omnia relaxat hostem, ne undique feriens frangat civem. Mala enim cum multa electis eveniunt, mira conditoris gratia ex tempore dispensantur; ut quae coacervata perimerent, possint divisa tolerari. Hinc Paulus ait: Fidelis Deus, qui non patietur vos tentari supra id quod potestis, sed faciet cum tentatione etiam exitum, ut possitis sustinere . Hinc David ait: Proba me, Domine, et tenta me . Ac si aperte dicat: Prius vires inspice, et tunc ut ferre valeo, tentari permitte. Hoc tamen quod dicitur: Ecce universa, quae habet, in manu tua sunt, tantum in eum ne extendas manum tuam, intelligi et aliter potest, quia fortem quidem pugnatorem suum
Abbreviated transcription (Latin):
ergoeiẽ ut collectionẽ fratrũ expectart
debeaÑ: eorũ mentibus libenter expec¬
tandi moras infundere. ut dum carnis re¬
surrectionem appetunt : &iam ex colligen¬
dabolus addm̃. Loqui enim dei est addia¬
bolũ : uas eiꝰ. ac negotia anim aduersio¬
ne occte districtionus increpare. Sicut¬
is hic dicitur. Vnde uenis Diaboli autem
respondere est: omnipotentiã maicsta¬
tiseius aul posse caelare. Vnde hic ait
NCircuui terram. & ꝑambulauieã. Quasi
enum dicere eiẽ quid egerit: scire quod
actus suos illius oculis occultare norpos¬
sit. Sciendum uero est. quiã hoc loco disi¬
mus. quattuor modis loquitur deus ad di¬
abolum : tribus diabolus addm̃ Qua¬
tuor modis loquitur deus addiabolum
quia & in iustas uias eiꝰ arguit & electorũ
suorum contra illum iusticiam ꝓponit & temp¬
tandam eorũ in nocentiam ei concedendo ꝑ

Expanded text:
ergo ejus, ut collectionem fratrum exspectare ergo ejus, ut collectionem fratrum exspectare debeant, est eorum mentibus libenter exspectandi moras infundere, ut, cum carnis resurrectionem appetunt, ex colligendiabolus ad Deum. Loqui enim Dei est ad diabolum, vias ejus ac negotia animadversione occultae districtionis increpare, sicut hic dicitur: Unde venis? Diaboli autem ei respondere, est omnipotenti majestati ejus nihil posse celare. Unde hic ait, Circuivi terram, et perambulavi eam. Quasi enlis occultare non possit. Sciendum vero est, quia sicut hoc loco discimus, quatuor modis loquitur Deus ad diabolum; tribus modis diabolus ad Deum. Quatuor modis loquitur Deus ad diabolum; quia et injustas vias ejus arguit, et electorum suorum contra illum justitiam proponit, et tentandam eoru
Abbreviated transcription (Latin):
quem cernunt uoluntate dis cordene.: Sed
quomente ardentius inherent eo & iã deip¬
soaccipiunt. ut ab ipso petant: Nuod eum
mfacere uelle nouerunt: De ipsoergobi¬
bunt. quodabipso sitiunt : Et modo nobis
adhuc in conp̃hensibili in hoc quod peteni¬
do csuriunt: presciendo saciantur : Discor
darent ergo auoluntate conditoris : siquȩ
eum uideat uelle non peterent eiq minus
inhererent. si uolentem darel desiderio pi¬
sgriori pulsarent. Quibus responsum
diuinitus dicitur. Requiescite tempus ad¬
s huc modicum. donec compleatur nume¬
grus conseruorum & fratrũ uestrorum.
Desiderantibus animabus requiescite adhuc
modicum dicere ẽ: inter ardorẽ deside
bris ꝑni exipsa prȩscientiu solatium¬
ambulan consolatiorus aspirare. Ut &¬
petunt. ineanimarũ uox sit hoc quod aman¬
tes desiderant: & respondentes dei sermo
sit: hoc quod eas retributionis certitudiac
inter desideria confirmat. Respondere

Expanded text:
quem cernunt voluntate discordat, sed quem cernunt voluntate discordat, sed quo Deo mente ardentius inhaerent, eo etiam de ipso accipiunt, ut ab ipso petant quod eum facere velle noverunt. De ipso ergo bibunt quod ab ipso sitiunt, et modo nobis adhuc incomprehensibili in hoc quod petendo esuriunt praesciendo satiantur. Discdarent ergo a voluntate Conditoris, si quae eum vident velle non peterent, eique minus inhaererent, si voluntatem ejus desiderio pigriori pulsarent. Quibus responsum Divinitatis dicitur: Requiescite tempus adhuc modicum, donec compleatur numerus conservorum et fratrum vestrorum. Desiderantibus animabus, requiescite adhuc modicum dicere, est rii ex ipsa praescientia solatium consolationis aspirare, ut et animarum vox sit hoc quod amantes desiderant, et respondentis Dei sermo sit hoc, quod eas retributionis certitudine inter desideria confirmat. Respondere
Abbreviated transcription (Latin):
adhuc modicum. donec impleatur numerus
conseruorum & fratrum corum. Quid es ł
enimanimas uindicte peticionem dicere : ni¬
si diem extremi uidicii & resurrestionem excinctorũ
corporum desiderare:: Magnus quippe earu
clamor magnũ ẽ desiderium : tanto enĩ quisq
clamat : quanto maius desidorit : It tan um¬
to maiorem uocem inaurem incir rit inten¬
cum scripti sp̃s ex primit: quan t. tanꝗbona¬
to se in eius desiderium plenius fundit. Anima¬
rum igitur uerba : ipsa sunt desideria: Nam
si desiderium sermonon esset: ꝓpheta non dice¬
s ret: Desiderium cordis eorum: exaudiuit au¬
rqͥstua. Sedcum aliter moueri soleat mens
quae petit: aliter quac petitur: & scorũ aau¬
mae: ita in internis secreti sinusdco inhereaNT
ut inherendo requiescant: quomodo dicun
tur petere. quas ab interna uoluntate constat
nullatenus discrepare: Quomodo dicunt᷑
ea quae futura sunt nonignorare: Sedimp¬
sopositae abipso aliquid petere dicuntur:
non quo quicquam desiderent. quodabeis

Expanded text:
modicum, donec impleatur numerus conservorum et fratrum eorum. Quid est enim animas vindictae petitionem dicere, nisi diem extremi judicii, et resurrectionem exstinctorum corporum desiderare? Magnus quippe earum clamor, magnum est desiderium. Tanto enim quisque minus clamat, quanto minus desiderat; et tanto majorem vocem in aures incircumscripti spiritus exprimit, quanto se in ejus desiderium plenius fundit. Animarum igitur verba ipsa sunt desideria. Nam si desiderium sermo non esset, Propheta non diceret: Desiderium cordis eorum audivit auris tua . Sed cum aliter moveri soleat mens quae petit, aliterque quae petitur, et sanctorum animae ita in interni secreti sinu Deo inhaereant, ut inhaerendo requitur petere quas ab interna voluntate constat nullatenus discrepare? Quomodo dicunturea quae futura sunt non ignorare? Sed in ipso positae, ab ipso aliquid petere dicuntur, non quod quidquam desiderent quod ab ejus
Abbreviated transcription (Latin):
quae habet in manu tua suat: Ad ꝓbationẽ
fidelium contra eos occulta ut incursum suae
malitiat illũ relaxare Dic ere dei est. Tantũ
incum ne extendas manum tuam. ab inmo¬
derate temptationis impetu: eum & iam
ꝑmetendo restringere. Dicere autem diabo¬
iust Sircuui terrã & per ambulauicam :
sagac itatem suae malitiae in uisibilibus eius
oculis occultire non posse. Dicere daboli est
N unquid frustra iobtimet dm̃: contrabo¬
nos intra cogitacionum suarum latibdla¬
conqutri. eorumq ꝓuectibus inuidere. at que
inuidendo reꝓbationis rimas ex quirere. Dicere
rum malitiae estibus anhelare. Quoenim
eorum temptacione in uideais appetit : eo
illorũ quasi ꝓbationem deprecans petit.
Quia igitur in ternarum loquutionum modos
succinte diximus ad intermissum paululũ
expositionus ordinem reuertamur. Conside¬

Expanded text:
quae habet in manu tua sunt, 44 ad probationem quae habet in manu tua sunt, 44 ad probationem fidelium, contra eos occulta vi incursum illum suae malitiae relaxare. Dicere Dei est, Tantum in eum ne extendas manum tuam, ab immoderatae tentationis impetu eum etiam permittendo restringere. Dicere autem diaboli est, Circuivi terram, et perambulavi eam, sagacitatem suae malitiae invisibilibus ejus oculis occultare non posse. Dicere diaboli est, Nunquid frustra Job timet Deum? contra bonos intra cogitationum suarum latibulaconqueri; eorumque provectibus invidere, atque invidendo reprobationis rimas exquirere. Dicere rum, malitiae aestibus anhelare. Quo enim eorum tentationem invidens appetit, eo illorum quasi probationem deprecans petit. Quia igitur internarum locutionum modos succincte diximus, ad intermissum paululum expositionis ordinem revertamur C
Abbreviated transcription (Latin):
ram emptandã eorum in nocentiam:
concedendo pmittit. sicut diect. E e
inuersi quie habet in manutua sunt : Rursu¬
⁊ quie tũ atemptatione ꝓ hibet cum dicit: lantũ
ncum. necxtendis manuntuã : Trbusautem
modis loquitur diabolus addm̃ cui uel uias
suas insinuat: uel electorum in nocentiam fie¬
cis eriminibus accusat: uel temptandam ean¬
dem in nocentiam postulat. Uias quippe suas
insinuat q̃iuait. Circuui terram: & ꝑ ambula¬
uieam: ł lectorum in nocentiam accusat: qui
dict: Nunquid frustra iobtunet dm̃: Nora¬
ne tu uallasti eum ac domum eiꝰ. uniuersamq
substantiam ꝑcircuitum. NTemptandam in no
s centiam eandem postulat: cum dicit. Extende¬
s manum tuam & tange cuncꝰta quae possi¬
det: nsi in faciem benedxerit tibi. Sed dice¬
re deiest:. Ande uenis: Sicut & supra insi¬
nuauimus : ut suae iusticiae itinera malitiae
eius increparetDicere dei est. Consi derasti
cero qualibus nimirum a postata angelus
possit inuidere: Dicere deiest Ecce uniuersa

Expanded text:
ram? Tentandam eorum innocentiam ei concedendo permittit, sicut dicit: Ecce universa quae habet, in manu tua sunt. Rursumque eum a tentatione prohibet, cum dicit: Tantum in eum ne extendas manum tuam. Tribus autem modis loquitur diabolus ad Deum, cum vel vias suas insinuat, vel electorum innocentiam fictis criminibus accusat, vel tentandam eamdem innocentiam postulat. Vias quippe suas insinuat, qui ait: Circuivi terram, et perambulavi eam. Electorum innocentiam accusat: quia dicit: Nunquid frustra Job timet Deum? Nonne tu vallasti eum, ac domum ejus, universamque substantiam per circuitum? Tentandam eamdem innocentiam postulat, cum dicit: Extende manum tuam, et tange cuncta quae possidet, nisi in faciem benedixerit tibi. Sed dicere Dei est, Unde venis? sicut et supra insinuavimus, vi suae justitiae itinera malitiae ejus inerepare. Dicere Dei est, Considerasti scere, qualibus nimirum apostata angelus possit invidere. Dicere Dei est, Ecce universa
Abbreviated transcription (Latin):
omne quod innocuȩ exterius uixit.: Uires er¬
gobeatiiob nesciens. sed tamen unum quemq
aduersis ꝓbari uerius scens. temptandum
expetit: ut qui diem ꝓsperitatis in offenso
gressu incesserat. saltem in noste aduersita¬
tis inpiꝰgeret. et : ante laudatoris sui oculos
offensione in pacientiae ꝓstratꝰ iaceret.

Expanded text:
omne, quod innocue exterius vixit. Vires eromne, quod innocue exterius vixit. Vires ergo beati Job nesciens, sed tamen unumquemque adversis probari verius sciens, tentandum hunc expetit; ut qui per diem prosperitatis inoffenso gressu incesserat, saltem in nocte adversitatis impingeret, et ante laudatoris sui oculos offensione impatientiae prostratus jaceret.
Abbreviated transcription (Latin):
quia modonos in ꝓsperis. modo rnaduersis
accusabiles ostendere contendit. Indie accusat:
cumꝓsperis male nos uti insinuat. in nocte
accusat : cuminaduersis nos non habere pacienti¬
am demonstrat. Beatũ ergo iob quia necdũ
flagella adtigerant. quasi ad huc unde in nocen¬
tem accusare posset: omni modo non habebat.
Quiac ueromn ꝓsperis magna sanitate iuguerat:
ꝓeisdem ꝓsperis bona illum egisse simula¬
bats Uersutu a sestione mentiens. quodaon
adusum daũ substanciam possideret: sed ad
usum substanciae dñm coleret : Sunt exũ non¬
nulli qui ut fruantur deo dispensatoriae
utuntur hoc scło. It̃ sunt non nulli. qui ut
fruantur hoc scło: transitoriae uti uoluait
deo : Cumigitur bona diuini muncris narrat
putat quod facta fortis operari i leuget
Vt cuius uitam reprehendere deoperibus aou
ualet : eius mentem quasi ex cogitacionib:
addicat mentiens. quod nonamori daũ sedcẽ¬
poralis ꝓsperitatis appeticioni seruerit

Expanded text:
quia modo nos in prosperis, modo in adversis quia modo nos in prosperis, modo in adversis accusabiles ostendere contendit. In die accusat, cum prosperis male nos uti insinuat. In nocte accusat, cum in adversis 45 nos non habere patientiam demonstrat. Beatum ergo Job quia necdum flagella attigerant, quasi adhuc unde in nocte accusare posset, omnino non habebat. Quia vero in prosperis magna sanctitate viguerat, pro eisdem prosperis bona illum egisse simulabat: versuta assertione mentiens quod non ad usum Domini substantiam possideret, sed ad usum substantiae Dominum coleret. Sunt enim nonnulli qui ut fruantur Deo, dispensatorie utuntur hoc saeculo. Et sunt nonnulli qui ut fruantur hoc saeculo, transitorie uti volunt Deo. Cum igitur bona divini muneris narrat, putat quod facta fortis operarii leviget; ut cujus vitam reprehendere de operibus non valet, ejus mentem quasi ex cogitationibus addicat; mentiens quod non amori Domini, sed temporalis prosperitatis appetitioni servierit
Abbreviated transcription (Latin):
ris esse & in estuuudes conspicit. quasi uermem pone¬
re adradicem quȩrit Alam dicit. Num quid frus
tra iobtimet dm̃ : Nonne cuuallasticum ac domũ
eis uniuersamq substantiam ꝑ circuitum: Ope¬
ribus manuũ eiꝰ benedixisti: & posessio illius cre¬
interra recipit: quid mirum est. si ꝓeis sese ididco¬
center regit: In nocens uere esset : si bonus in¬
tera duersa ꝑsisteret Quur autem magnus
dicitur: quem mercis suae unius cuiusq operis
tanta rerũ multiplicitate comitatur.  stutus
quippe aduersarius cum scm uirum inter ꝓspe¬
ra bene egisse considerat: reꝓbare apudiudicẽ
peraduersa festinat Vnde recte ina pocalipsi :¬
uoce angelicu dicitur. ꝑ iectus ẽ accusator fratrũ
nrorũ. quia ccusabat illos ante conspectũ dei arĩ
dieacti ͦ Scriptura autem sacra: saepe diem
ꝓprosperis. noctemuero ꝓaduersis ponere con¬
sueuit: In de ergo & nocte accusare non desinit.

Expanded text:
ris esse et in aestu virides conspicit, quasi vermem poneris esse et in aestu virides conspicit, quasi vermem ponere ad radicem quaerit. Nam dicitra timet Job Deum? nonne tu vallasti eum, ac domum ejus, universamque substantiam per circuitum, operibus manuum ejus benedixisti, et possessio illius crein terra recepit, quid mirum est, si pro eis se innocenter gerit? Innocens vere esset, si bonus inter adversa persisteret. Cur autem magnus dicitur, quem merces sui uniuscujusque operis tanta rerum multiplicitate comitatur? Astutus quippe adversarius, cum sanctum virum inter prospera bene egisse considerat, reprobare apud judicem per adversa festinat. Unde recte in Apocalypsi voce angelica dicitur: Projectus est accusator fratrum nostrorum, qui accusabat illos ante consdie ac nocte . Scriptura autem sacra saepe diem pro prosperis, noctem autem pro adversis ponere consuevit. In die ergo et nocte accusare non de
Abbreviated transcription (Latin):
tractatum est. quic diabolus non contra iob.
sed contra dm̃ certameai ꝓposuit. Mate¬
ria uero cestaminis beatus iob fuit in mediũ.
&si in sermonibus sius dicimus: iob inflagel¬
la deliquisse quod sextire nefas est. dm̃ dicim
insua ꝓpositione ꝑdidisse. Nam ecce & in
hoc loco intuendum est : quia non prius dia¬
bolus beatum iob ad diõ petut sed eum daĩs
indiaboli despectu laudauit . & nisi insua
iusticia ꝑ mansurus nonesset : non utiq
illo ꝓponeret. nec periturum in tempta¬
cione concederet: de quo ante temptatio¬
nem: ex dei laudibus intemptatoris men¬
te inuidiae fueranT̃ faces excitate. Sel aa¬
tiquus aduersaus. cum quȩ accus & mala
non inuenit: ipsa ad malum inflectere
bona querit : Cum de operibus uincitur. ad
accusandum uerba nrã ꝑscrutatur. Cum
nec in uerbis accusationem repperit inten¬
tionem cordis fus cart contendit : tanꝗ bonu
facta. bono animo non fiant. & id circo ꝑpendi.
Aaudice bona non debeaaT: Qua eni fructus arbo¬

Expanded text:
tractatum est, quia diabolus non contra Job, sed contra Deum certamen proposuit; materia vero certaminis beatus Job in medio fuit. Et si in sermonibus suis dicimus Job inter flagella deliquisse, quod sentire nefas est, Deum dicimus in sua propositione perdidisse. Nam ecce et in hoc loco intuendum est, quia non prius diabolus beatum Job a Domino petiit, sed eum Dominus in diaboli despectum laudavit. Et nisi in sua justitia permansurum nosset, non utique pro illo proponeret. Nec periturum in tentatione concederet, de quo ante tentationem, ex Dei laudibus, in tentatoris mente invidiae fuerant faces excitatae. 14. tiquus adversarius cum quae accuset mala, non invenit, ipsa ad malum inflectere bona quaerit. Cumque de operibus vincitur, ad accusandum verba nostra perscrutatur. Cum nec in verbis accusationem reperit, intentionem cordis fuscare contendit; tanquam bona facta bono animo non fiant, et idcirco perpendi a judice bona non debeant. Quia enim fructus arbo
Abbreviated transcription (Latin):
a pocalipsindicunt: Dignus est agnus quio cci¬
Nsus est accipere uirtutem. & diunitatẽ & sapien¬
tiu  Uox namque angelorũ ẽ in laude condi¬
toris ipsa ammiratio intimae contemplationis:
uitꝰ tutis diunȩ miracula obstipius se: Dixisseẽ
quic excititus cũ reuertia motus cordis mag¬
nus ẽ adaures. incircum scripti sp̃s clamor uocis
quae uox se quasi ꝑ distincta uerba explicat:
dum sese ꝑinnumeros modas ammirationis
format: Deusergo angelis loquitur: cumeis
uoluntas eius intima uidenda manifestatur:
Angeli autem loquuntur dño: cum ꝑ hoc quod
suꝑ semet ipsos respiciunt. in motum ammira¬
aliter scõrũ animae loquuntur addm̃. Vnde
in iohannis rursum a pocalipsi dicitur : Vidi
subter altare animas interfectorum ꝓpt̃¬
siuerbum dei. & ꝓpter testimonium quodha¬
bebant & clamabant uoce magna dicentes:
Msque quo dnẽ sc̃s & uerus. non iudicas & uindicas
sanguinem nrm̃. debis qui habitant interrae

Expanded text:
Apocalypsim dicunt: Dignus est Agnus, qui occisus est, accipere virtutem, et divinitatem, et sapientiam . Vox namque angelorum est in laude conditoris, ipsa admiratio intimae contemplationis. Virtutis divinae miracula obstupuisse, dixisse est, quia excitatus cum reverentia motus cordis, magnus est ad aures incircumscripti spiritus clamor vocis. Quae vox se quasi per distincta verba explicat, dum sese per innumeros modos admirationis format. Deus ergo angelis loquitur, cum eis voluntas ejus intima videnda manifestatur. Angeli autem loquuntur Domino, cum per hoc, quod super semetipsos respiciunt, in motum admiraAliter Deus aet in Joannis Apocalypsi rursum dicitur: Vidi subter altare animas interfectorum propter verbum Dei, et propter testimonium quod habebant; et clamabant voce magna dicentes: Usquequo, Domine, sanctus et verus, non judicas et vindicas sangu
Abbreviated transcription (Latin):
decissos capillos: nisi sacramento subtilitas:
Quid ꝑcaputꝰ nisi summa sacerdotu de signat
Vnde ad hie zechielem ꝓphetam dicitur. Io
filihominis : siugime tibi gladium acutum
radentem capillos. & ad sume s eum &
duces ꝑ caput tuum & barbam. Ut ua¬

Expanded text:
decisos capillos, nisi sacramentorum subtilitas? Quid per caput, nisi summa sacerdotii designatur? Unde ad Ezechielem prophetam dicitur: « Tu, fili hominis, sume tibi gladium acutum radentem capillos, et assumes eum, et duces per caput tuum et barbam .