comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
fatigari. Nam pu̾se agunt s cam̃ serec̾tos arbittan¬
t hoc qd̾ sibi ꝓspera suspetunt deberi suis meriti̾
credunt eoq colligunt qd̾ d̃s uiuste ñ uidicat: qd̾
quasi eos adi̾sitas nulla contristat s sieorum
uitam quamlibet breuit̾ ius suꝑne correctionis
attigerit pulsati ꝓtinꝰ consilium diuini exami¬
nis increpant. qd̾ paulo ante incolumes admi¬
rando p̾ferebant. iustũq ẽẽ uidiciũ qd̃ siuis mo¬
rib ad u̾sat᷑ negant de diuina equitate disputant
ad resultacionis u̾ba ꝓsilunt ⁊ correpti quia de
quam format iocunditas ꝓsꝑitatis. Sola aut̃ con¬
fessionis ht̃ magni meritũ ponderͥs quam a iui¬
tatis rectitudine neqͣꝙͣ seꝑat uis doloris quam
usq ad iudicium uocis exacuit ad u̾sitas testis cordi¬
suum. Celos sursum aduocat: cum ii qui sua omnia
relinquentes conu̾sacione᷑ uite celestis tenuerunt.
ad conseclendum in iudicio conuocant᷑ atq cum eo

Expanded text:
fatigari. Nam dum perverse agunt, sed tamen se rectos arbitranfatigari. Nam dum perverse agunt, sed tamen se rectos arbitrantur, hoc quod sibi prospera suppetunt, deberi suis meritis credunt, eoque colligunt, quod Deus injuste non judicat, quod quasi justos se adversitas nulla contristat. Sed si eorum vitam quamlibet breviter vis supernae correptionis attigerit, pulsati protinus consilium divini examinis increpant, quod paulo ante incolumes admirando praeferebant, justumque esse judicium, quod suis moribus adversatur, negant, de divina aequitate disputant, ad resultationis verba prosiliunt, et correpti quia delquam format jucunditas prosperitatis. Sola autem confessio habet magni meritum ponderis, quam a veritate rectitudinis nequaquam separat vis doloris, quam usque ad judicium vocis exacuit adversitas testis cordielos sursum advocat, cum hi, qui sua omnia relinquentes, conversationem coelestis vitae tenuerunt, ad considendum in judicio convocantur, atque cum eo
Abbreviated transcription (Latin):
s tam̃ in ip̃o suo appetitu trepicli indignacionẽ
potestatis humane ꝑtimescunt. Cumq int̾ra
homines contͣ ueritatẽ pauent: ouisdem uerita¬
tis iram celitꝰ sustinent. Sunt itaq ñ nulli qui
peccatoꝵ suoꝵ conscii ea que possicent in digenti¬
b iam largiri desicderent: s tam̃ ne datis rebus
egeant ipsi formidant. Cumq carnis alim̃ta re¬
seruando trepidi peparant: ab alimentis miscd̃ie
animam necant. cumq pati interramopiam
metiuit: et̾nam sibi abunclanciã suꝑne refec¬
tionis abscidunt. Ynde recte ꝑ psalmistam dĩ.
Illic trepidauert̃ timore. ubi nͥ erit tumor Qͥa
ꝓfecto qui conculcanda in infunis meuũt a

Expanded text:
ndignationem potestatis humanae pertimescunt. Cumque in terra hominem contra Veritatem pavent, ejusdem Veritatis iram coelitus sustinent. Sunt item nonnulli, qui peccatorum suorum conscii, ea, quae possident, indigentibus jam largiri desiderant; sed tamen ne datis rebus egeant, ipsi formidant. Cumque subsidia carnis reservando trepidi praeparant, ab alimentis misericordiae animam necant: et cum pati in terra inopiam metuunt, aeternam sibi abundantiam supernae refectionis abscidunt. De quibus recte per Psalmistam dicitur: Illic trepidaverunt timore, ubi non fuit timor, quia profecto, qui concul
Abbreviated transcription (Latin):
bona conũsacione aminimis qͥsq inchoat
ut ad magua ꝑueniat. Ps gͦ ingraclib eiꝰ dlinos¬
cet᷑ cum suscipiet eam dum enĩ scam ecłiam
dñs suscipit iugradib eiꝰ clinoscit᷑: quia eius
głasilliꝰ increm̃ta cdeclarat᷑. Quantũ enĩ scã eelia¬

Expanded text:
bona conversatione a minimis quisque inchoat, bona conversatione a minimis quisque inchoat, ut ad magna perveniat. Deus ergo in gradibus ejus dignoscetur, cum suscipiet eam. Dum enim sanctam Ecclesiam Dominus suscipit, in gradibus ejus dignoscitur, quia ejus gloria per illius incrementa declarat
Abbreviated transcription (Latin):
nunt. cum sollitite ad int̾iora refuguuit. Qi
nequaꝙͣ foras ꝑturbacionẽ strepitus diligunt
s apud seinet ipsos intꝰ intͣnqͥllitatis sinu reqͥ¬
esciuit. praue & eñ mentes temꝑaliũ rerum
tumultꝰ intra semet ipsas łare nͥ cessant eciã
cũ uacant. In cogitacione enĩ seruant despecta
que amant. Et qͣm iis nil exteruis faciant: apud
semet ip̃as tam̃ subpondere in quiete quietis
laborant. Quib si earumde̾ rerũ administracio
p̃beat᷑: semnet ipsas funditꝰ deserunt ⁊ fugitiua¬
hec temporalia ꝑ intencionis cursum continius
cogitacionũ passib secunit᷑. Pie aut̃ mentes hec
icum desunt non quert̃ ⁊ grauit̾ etiã cum as¬
sunt ferunt qr ꝑ exterioꝵ curas ase exire ꝑtimesct̾.¬
Us ingradib eiꝰ dinoscet᷑
cum suscipiet eam. Quid ꝑ hos gradus nͥ uͥtu
cia diuiui eloquii siue in ip̃a fide quam de
illo accipimꝰ quib dã gradib ad altiora increm̃¬
ta ꝑuenimꝰ. Nemo enĩ repente fit sũmis s in sumꝰ¬

Expanded text:
nunt, cum sollicite ad interiora refugiunt, cum nequaquam foras perturbationum strepitus diligunt, sed apud semetipsos intus in tranquillitatis sinu requescunt. Parvae etenim mentes temporalium rerum tumultus intra semetipsas versare non cessant, etiam cum vacant. In cogitatione enim servant depicta quae amant, et quamvis nihil exterius faciant, apud semetipsas tamen sub pondere inquietae quietis laborant. Quibus si earumdem rerum administratio praebeatur, semetipsas funditus deserunt, et fugitiva temporalia per intentionis cursum continuis cogitationum passibus sequuntur. Piae autem mentes haec et cum desunt, non quaerunt, et graviter etiam cum adsunt ferunt, quia per exteriorum curas a se exire pertimescuntus in gradibus ejus dignoscetur, cum suscitia divini eloquii, seu in ipsa fide quam de illo accepimus, quibusdam gradibus ad altiora incrementa pervenimus. Nemo enim repente fit summus, sed in
Abbreviated transcription (Latin):
quia insingłis eiꝰ uirtutib atq miracłis quam
sit tim̃dus iamandus omĩb demonstrat᷑. Qũã
uidelicet tunc suscepit. cum aculpis suis adeũ
ꝑpenitenciam redit. Cuiꝰ electi laudant᷑: cum
qͣut̃ agat᷑ ad iungit᷑. Ipsi uidentes tunc admi¬
rati sunt conturbati st̃. conmotist̃ tͤ mor ap¬
p̃hendit eos. Ibi dolores ut parturientis. in spͣu
uehementi: conteres naues tarsis. Uident quippe

Expanded text:
quia in singulis ejus virtutibus atque miraculis, quam sit timendus et amandus, omnibus demonstratur: cum videlicet tunc suscipit, cum a culpis suis ad eum enitentiam redit. Cujus electi laudantur cum qualiter agatur, adjungitur: Ipsi videntes tunc admirati sunt, conturbati sunt, et commoti sunt, tremor apprehendit eos. Ibi dolores sicut parturientis, in spiritu vehe
Abbreviated transcription (Latin):
uicor maris. Quid ꝑ hos montes. nͥ p̾dicanciũ alti¬
tudo designat᷑: ẽ lecti quippe p̃dicatores et̾̃ue pa¬
tͥe ñ in merita moutes uocant̃: quia ꝑ uite sue
celsitudinẽ uma t̾rarũ deserunt ⁊ celo ꝓpinqͥ fiunt
De his gͣ niic montib dr̃. k ansferent᷑ montes in
cor maris. Incorde enĩ maris montes cuslati sunt:

Expanded text:
in cor maris. --Quid per montes nisi praedicantium altitudo signatur? Electi quippe praedicatores aeternae patriae non immerito montes vocantur, quia per vitae suae celsitudinem ima terrenorum deserunt, et coelo propinqui fiunt. De his ergo nunc montibus dicitur: Transferentur montes in cor maris. In cor enim maris montes translati sunt,
Abbreviated transcription (Latin):
& gutta &. ca̾sia auestim̃tis tuis agradib eburne¬
is exqͥb te delectauert̃ filie regus in honore tuo
nitens fortitudine ꝓficienciũ ascensus expͥmit᷑e Re¬
demptor gͦ ueniens. mirra gitata ⁊ casia inuestim̃to
utit᷑. quia exelectis suis quib se misedit̃ induit mi¬
re iurtutis fragranciã asꝑgit. Inqͥbus idem odor ab¬
eburneis gradib dr̃. quia in eis uͥtutũ opinio ñ
exostensione si mulacionis s ex ueri ac solidi oꝑis
ascensi geuerat᷑. b̾ene ait̃ subdit᷑. Exquib delecta¬
uert̾ te filie regũ inhonore tuo Sc̃e nanq anime¬

Expanded text:
 gutta, et casia a vestimentis tuis a gradibus eburneis, ex quibus te delectaverunt filiae regum in honore tuo nitens fortitudine proficentium ascensus exprimitur? Redemptor igitur veniens myrrha, gutta et casia, in vestimento utitur, quia ex electis suis, quibus se misericorditer induit, myrrhae virtutis fragrantiam aspergit. In quibus iste odor eburneis gradibus ducitur, quia in eis virtutum opinio non ex ostensione simulationis, sed ex veri ac solidi operis ascensu generatur. Bene autem subditur: Ex quibus delectaverunt te filiae regum in honore tuo. S
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑꝓpħam dr̃. Uniu̾sũ stratum eiꝰ uersasti in in¬
firmitate eiꝰ. ac si diceret. Omne qs hic parauit
sibi adreqͥem. hoc ei mutasti occulto uidicio ad
ꝑturbacionẽ Qđ pio qͥdem consilio agit᷑. ut huiꝰ
ꝑegrinacionis tempore electoꝵ uita turbet᷑ Uia
quppe ÷ uita p̾sens. qua ad patͥam tendimꝰ ꝙ
ictireo hic occulto uidicio frequenti ꝑturbacio¬
ne conterim̃ ne uiam ꝓ pat̾a diligamꝰ. Solent
enĩ ñ nulli uiatores cũ amena fortasse uutine
prata conspiciunt ꝑgendi itioras innectere ꝙ
accepti itineris rectitudine declinare eoꝵq gres¬
sus tardat pulcritudo taneris q̃ delectat. Unde
re delectet. Ne dũ obletatur inuia: obliuiscat᷑ qsd
desiderabat in patria.

Expanded text:
r: Universum stratum ejus versasti in infirmitate ejus. Ac si diceret: Omne quod hic sibi paravit ad requiem, hoc ei mutasti occulto judicio ad perturbationem. Quod pio quidem Dei consilio agitur, ut hujus peregrinationis tempore electorum vita turbetur. Via quippe est vita praesens qua ad patriam tendimus; et idcirco hic occulto judicio frequenti perturbatione conterimur, ne viam pro patria diligamus. Solent enim nonnulli viatores, cum amoena fortasse in itinere prata conspiciunt, pergendi moras innectere, et a coepti itineris rectitudine declinare, eorumque gressus tardat pulchritudo itineris, dum delectat. Unde re delectet; ne dum oblectatur in via, obliviscatur quod desiderabat in patria.
Abbreviated transcription (Latin):
nͥ reqͥes temꝑalis accipit᷑: Cum enĩ qͥsq curis secła¬
rib fatigat᷑ deserere ꝑ diuinã gr̃a mundi huius
itinera laboriosa conpungit᷑. cogitare solet qͦmͦ
p̃sentis uite desideria fugiat. & ab eiꝰ laborib re¬
quiescat. sibiq mox desiderate qͥetis ordinẽ querat
⁊ uelud qͦddam stratũ sic acunctis laborib cessaci¬
onis locũ in uenire concupiscat. S quia ad huc
inhac uita positus incuiꝰlibet ordinis loco incuiꝰ
secreti recessu iuuere sine temptacionib nulla¬
tenꝰ potest: pleriuiq id qͦd ad reqͥem construit᷑

Expanded text:
es temporalis accipitur? Cum enim quisque, curis saecularibus fatigatus, deserere per divinam gratiam hujus mundi itinera laboriosa compungitur, cogitare solet quomodo praesentis vitae desideria fugiat, et ab ejus laboribus requiescat; sibique mox desideratae quietis ordinem quaerit, et velut quoddam stratum sicut a cunctis laboribus cessationis locum invenire concupiscit. Sed quia in hac vita adhuc homo positus in cujuslibet ordinis loco, in cujuslibet secreti secessu vivere sine tentationibus nullatenus potest, plerumque in id quod ad requiem constru
Abbreviated transcription (Latin):
ri susficiat. qd̃ cunct᷑a ex nicbilo creauit qd̾ ip̃am
mundi fabricã mira potencie uirtute disposuit
ꝙ qd̾ suꝑ aera celum suspendit᷑. & suꝑ abyssum
terra librat᷑ qd̾ exreb inuisibilib omnis hec uni¬
u̾sitas ac uisibilib existit qd̾ hominẽ fecit inbre
hunc ex anuma qr carne constituens. in uestiga¬
bili uͥtutis disposicione ꝑmiscuit sp̃m i lutũ:
Ex his itaq aliucd nouimꝰ. aliud sumꝰ s tam̃
mirari neglegimꝰ. quia ea que in conp̾hensibili
indagacione nura sunt: humanis ocłis usu uli¬
ñ erat nascit᷑. & nemo mirat᷑ dum ꝓcul dubio
omũb constet. quia plo sit creasse qd̃ u erat ꝙͣ. re¬
ꝑare qđ erat. Qa aricla aaron uirga floruit
muat᷑ Quia deqͥnq sunt panib qͥnq milia bo¬
minũ saciati. creuisse escas iuclentib cunda
murati st̃. Cotidie sparsa grana semiiũ pleru¬
tudine multiplicant᷑ spicarũ. ⁊ nenio mirat᷑.
aquam serael inuino ꝑmutatã iuderites cuncłi

Expanded text:
ri sufficiat, quod cuncta ex nihilo creavit, quod ipsa mundi fabrica mira potentiae virtute disposita est, et super aera coelum suspenditur, et super abyssum terra libratur: quod ex rebus invisibilibus omnis haec universitas visibilium existit, quod hominem fecit, hunc ex anima et carne constituens, investigabili virtutis dispositione permiscuit spiritum et lutum? Ex his 189 itaque aliud novimus, aliud et sumus; sed tamen mirari negligimus, quia ea quae incomprehensibili indagatione mira sunt, humanis oculis usu vilnon erat nascitur, et nemo miratur, cum procul dubio omnibus constet quia plparare quod erat. Quia arida Aaron virga floruit miratur. Quia quinque sunt panibus quinque millia hominum satiata, crevisse escas in dentibus cuncti mirati sunt: quotidie sparsa grana seminum plenitudine multiplicantur spicarum, et nemo miratur. Aquam semel in vinum permutatam videntes cuncti
Abbreviated transcription (Latin):
Niuniliasti nos in loco afflictionis¬
in afflictionis loco despiciunt. ut tunc inloco gau¬
dii ueracit̾ sublinent᷑. Clectoꝵ naniq aminas cdies¬
iͦ afflictionis possident quia dies leticie post secũẽ
Scripͭ ͥ ẽ quippe. Timenti dñm bene erit inextremis
Et rursum deeccłia dr̃ Ridebit in die nouissimo.
Nunc enĩ tempꝰ afflictionis ⁊ bonis ut sequat᷑ eos
exultacio quandoq sine temꝑe. deqͥt᷑ Et oꝑuit uos
umbra mortis. Quid hoc loco ꝑumbram mortis
nͥ mors carnis accipit᷑: Quia sicut uera morꝰ: qua
anima seꝑat᷑ acleo. ita umbra mortis ÷ qua caro seꝑat᷑
ab anuima. De hac itaq nunc uoce martirũ ꝑꝓpham¬

Expanded text:
umiliasti nos in loco afflictionisemporaliter in afflictionis loco dejiciunt, ut tunc in loco gaudii veraciter sublimentur. Electorum namque animas modo dies afflictionis possident, quia dies laetitiae post sequuntur. Scriptum quippe est: Timenti Deum bene erit in extremis . Et rursum de Ecclesia dicitur: Ridebit in die novissimo . Nunc enim tempus afflictionis est bonis ut sequatur eos exsultatio quandoque sine tempore. Sequitur: Et operuit nos umbra mortis. Quid hoc loco per umbram mortis, nisi mors carnis accipitur? Quia sicut vera est mors qua anima separatur a Deo, ita et umbra mortis est qua caro separatur ab anima. De hac itaque nunc voce martyrum p
Abbreviated transcription (Latin):
torm̃tum ducit᷑: inde alius atormẽto liberat᷑
conspieit nanq ialiena pena qͥd timeat &
duni deliuquentẽ sic ꝑcussũ respicit: dissoluta
sua oꝑa iusticie uigore constringit. Sicq fit ut
iniquus uiuens qͥ multos ad culpaui traxerat
delectacione peccati qͦsdam moriens a culpa re¬
uocet terrore torm̃ti Manus suas lauabit in
sanguine peccatoꝵ. In peccatorum morienciũ
sanguinẽ uisti lauant manꝰ: quia diun eoꝵ¬

Expanded text:
alius inde liberatur. Conspicit namque in aliena poena quod timeat, et dum delinquentem sic percussum respicit, dissoluta sua opera justitiae vigore constringit. Sicque fit ut, quia iniquus vivens multos ad culpam traxerat delectatione peccati, quosdam moriens a culpa revocet terrore tormenti, manusque suas lavabit justus in sanguine peccatoris. In peccatorum morientium sanguine justi lavantur man
Abbreviated transcription (Latin):
cionib tctaret᷑ in exposicione beati iob li
gregans sicut inutre aquas maris aquas ma-¬
ris quasi inutre dñs congregat: cũ miro mo¬
deramine cunita disponens in siuis clausas
cordib carnaliũ minas frenat᷑. Extremi nanq
temporis ꝑ setucione crescente aꝑtã hereticoꝵ
uoces scã eccłia tolerare conpellit᷑. cũ motus

Expanded text:
in expos. beati Job, gregans quasi in utre aquas maris. --Aquas maris quasi in utre Dominus congregat, cum, miro moderamine cuncta disponens, in suis clausas cordibus carnalium minas frenat. Extremi namque temporis persecutione crescente, apertas haereticorum voces sancta Ecclesia tolerare compellitur, cum mo
Abbreviated transcription (Latin):
hi etiam ad sidem ueniunt. qͥ adelectoꝵ nime¬
rum fit̃nta ñ ꝑtingunt hic enĩ fidelib ꝑcon¬
fessioriẽ acdmixti ft̃. s ꝓpt̾ uitam impbam illie
numerari insortem fideliũ ñ merent᷑ ꝓ pħa
sũmaq t̾niire ait. Miettiplicati ft̃ suꝑ numerũ¬
dc siliceret. Multis eccłiam iitrantib etiam hii ad
fidem specietenꝰ ueniunt quiᷤ numerũ acelesti reg¬
no excludunt᷑ qͥa electoꝵ sũmã sua uidelicet mũ¬
tiplicitate transcendunt:

Expanded text:
 etiam hi ad fidem veniunt, qui ad electorum numerum non pertingunt. Hic enim fidelibus per confessionem admisti sunt, sed propter vitam reprobam illic numerari in sorte fidelium non merentur. Hoc summamque transire ait: Multiplicati sunt super numeruac si diceret: Multis Ecclesiam intrantibus, etiam ad fidem specie tenus veniunt, qui nimirum a regno coelesti excluduntur, quia electorum summam sua videlicet multiplicitate
Abbreviated transcription (Latin):
consolacionẽ surg̾e ad forcia oꝑa debemꝰ. Et cũ iam
inbonoꝵ oꝑum soliditate ꝑ sistimꝰ: neccesse est ut
unde nosmet ipsos corrigimꝰ. inde iam p̃lican¬
tes a alios reuocemꝰ. Nam iacenti ñ p̃cipit᷑ ut ad
p̃dicacionẽ ꝑgat: ne infirmus qͥsq hoc qd̾ uerbo
edificare potest oꝑe destruat. Recte gͦ nc̃ ꝓpħa pꝰꝙͣ
noiũi asseruit prius enĩ delito pͣuitatis eluctt᷑
itt eiꝰ pecles inpetra solicdent᷑. Et ꝙostꝙͣ boni oꝑis
pedes & gressus inpetra iam fixerit: ttc p̃dicacio¬
nis canticũ accipit ut imnũ deo dicere ⁊ oꝑib

Expanded text:
consolationem surgere ad fortiora opera debemus. Et cum jam in bonorum operum soliditate persistimus, necesse est ut unde nosmetipsos corrigimus, inde jam praedicantes et alios revocemus. Nam jacenti non praecipitur ut ad praedicationem pergat, ne infirmus quisque hoc quod verbo aedificare potest, opere destruat. Recte ergo Propheta, ponovum asseruit. Prius enim de luto pravitatis educitur, ut ejus pedes in petra solidentur, et postquam boni operis pedes et gressus jam in petra fixerit, tunc praedicationis canticum accipit
Abbreviated transcription (Latin):
cogeret᷑. adonsideracionẽ condicionis sue se recolligẽs
ait᷑. Omnutiu ꝙ ñ aꝑui os meũ : qmͣ tu fecisti me
pensauit enĩ conclicionis sue ordinem. ꝙ iusticiã
ꝑcussionis inuenit. Quia qͥ benigne eã qͥn̾erat con¬
didit: eum ꝓfecto qͥ erat ñ nisi uiste ꝑcusisset.

Expanded text:
cogeretur, ad considerationem conditionis suae se recolligens, cogeretur, ad considerationem conditionis suae se recolligens, ait: Obmutui, et non aperui os meum, quoniam tu fecisti me. Pensavit enim conditionis suae ordinem, et justitiam percussionis invenit, quia qui benigne eum qui non erat condidit, eum profecto qui erat nonnisi juste percussit.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙͣ medicam̃tũ iuilneri apponit: s. afflicte
menti i sua solucite oamna cogitanti. rira ꝑ
semet ip̃m orit᷑. contͣ᷑ semet ipsam. Nam cum
se ad lamenta penitencie instigat. Occulta se in¬
crepacione dilamat:
cus tͣctaret᷑ in exposicione beati iob li
bio xxii ad uinctuntum est. Obmutui ꝙ.¬
honis consioerans qͥa illo maior est ds̃ in om̃e
qued pactt᷑ eiꝰ uidlicio se post ponat. cui semi¬
norẽ eẽ uͥ dubitat. et qͥd ameliore patce ulseu
credat: etiam si cĩdem uisticie causas iguorat
Quis qͥs enĩ etiam ꝓ peccato ꝑcutit᷑. nͥ murnurando
renitat᷑ eo ip̃o iaui uistas uichoat eẽ qd̾ ferientis
iusticiam ñ accusat. H lomo nanq subdeo ÷ condit
& ad condicionis ordinẽ redit. quando sibi eqͥtatẽ
iudicis sui etiam quam ñ intelligit anteponit
ut considerata potencia creatoris deferueat tumor
mentis ꝑ memoriam condicionis. Hude dd̃ ꝓpħa

Expanded text:
quam medicamentum vulneri apponit? Sed afflictae quam medicamentum vulneri apponit? Sed afflictae menti, et sua sollicite damna cogitanti, rixa pro semetipsa oritur contra semetipsam. Nam cum se ad lamenta poenitentiae instigat, occulta se increpatione dilaniat. ciis tractaretur in expos. beati Job, l. XXIII , adjunctum est: Obmutui,considerans quia illo major est Deus in omne quod patitur, ejus judicio se postponat cui se minorem esse non dubitat. Et quod a meliore patitur justum credat, etiam si ejusdem justitiae causas ignorat. Quisquis enim pro peccato percutitur, nisi murmurando renitatur, eo ipso jam justus esse inchoat, quo ferientis justitiam non accusat. Homo namque sub Deo est conditet ad conditionis ordinem redit, quando sibi aequitatem Judicis sui, etiam quam non intelligit, anteponit, ut considerata potentia Creatoris deferveat tumor mentis per memoriam conditionis. Unde David pro
Abbreviated transcription (Latin):
uet ut reatũ pͣui oꝑis uox confessionis inpugnet
Sciendum qͦ ÷: quia sepe ⁊ reꝓbi peccata confitẽ¬
tur.s de his cogitare contẽpnunt. E lecti autem
culpas suas qͣs uocib confessionis aꝑiunt dis¬
tricte adnimadu̾sionis flectib in secunt᷑. Unde
& ꝓpħa postꝙͣ se iniqͥtatẽ suam ꝓnunciare spo¬
pondit: cogitare se de eis etiam subbit. ac si
aꝑte fateret᷑ dicens. Sic reatum lingua loqͥtur:
ut neqͣꝙͣ expteͥs a meroris stimulo ꝑ alia spc̃ ua
get᷑ d culpas loquens uulnꝰ aꝑio. culpas si ad
correctionẽ cagitans salutem uulneris. ex medi¬
camine meroris quero. Qui enĩ mala qͥdem
que ꝑpetͣuit in sinuat se flere que insinua¬
uerit recusat: quasi subductã ueste uulu
detegit s torpenti mente meclicatñtũ uulneri
ñ apporut. Confessionis gͥ uocem salus neccesse:
ad hibebat dicens Iniqͥtatẽ meam ꝓ nunciabo
& cogitabo ꝓ peccato meo ꝓ nunciando enĩ oc¬
cultũ uulnꝰ detegit cogitando autẽ quid aliud

Expanded text:
vet, ut reatum pravi operis vox confessionis impugnet. Sciendum quoque est quia saepe et reprobi peccata confitentur, sed deflere contemnunt. Electi autem culpas suas, quas vocibus confessionis aperiunt, districtae animadversionis fletibus insequuntur. Unde postquam se iniquitatem suam pronuntiare spopondit, cogitare se etiam de eis subdidit. Ac si aperte fateretur dicens: Sic reatum lingua loquitur, ut nequaquam expers a moeroris stimulo per alia Spiritus vagetur: sed culpas loquens vulnus aperio; culpas vero ad correctionem cogitans, salutem vulneris ex medicamine moeroris quaero. Qui enim mala quidem quae perpetravit insinuat, sed flere quae insinuaverit recusat, quasi subducta veste vulnus detegit, sed torpenti mente medicamentum vulneri non apponit. Confessionis igitur vocem solus necesse est adhibebat, dicens: Iniquitatem meam ego pronuntio, et cogitabo pro peccato meo. Pronuntiando enim occultum vulnus detegit, cogitando autem quid aliud
Abbreviated transcription (Latin):
eẽ se sertit. nec tempestatẽ rerum temporaliũ int
subtinit quam intuet᷑ foras: quia terretia omĩaque
iuipͣis coneupictt᷑ opͥmere mentẽ poterant. despecta subia: Conipuat¬
dtat quippe suꝑ custocliam suã. qͥ ꝑ sollerciami dis¬
cipline t̾renis desideriis non subcunbit. s suꝑemi¬
net. Ut dũ semꝑ stantẽ appetit et̾nitatẽ: infia sio ei

Expanded text:
eresse sentit, nec tempestatem rerum temporalium intus eresse sentit, nec tempestatem rerum temporalium intus sustinet, quam intuetur foris. quia terrena omnia, quae concupita opprimere mentem poterant, despecta subterja. Stat quippe super custodiam suam, qui per solertiam disciplinae terrenis desideriis non succumbit, sed supereminet, ut dum semper stantem appetit aeternitatem, infra sit ei
Abbreviated transcription (Latin):
adiunctum ÷ Quãgͣ in imagine dei mubulet hõ
tarñ uane conturbat᷑ plerumq agit᷑ ut &e turbet᷑
uir sc̾s exterius ꝙ in ꝑturbabilis duret uicerius
&e qd̃ uane conturbari potest. de infirmitati car
securitas cordis. nil concupiscencie habere secu¬
laris. Ham si adt̾rena ad ipicencda cor inhiat
securũq tnqͥllũq eẽ nullateriꝰ potest. qͥ aut ñ ha¬
bita concupiscit ut habeat aut ad epta metuit
ris formidat adu̾sa: huc illucq quasi qͥbusđam
fluctib uoluit᷑ ao ꝑmodos uarios rerum alternan¬
ciũ mittabilite u̾sat᷑. Sin uͦ serreł in appeticione
suꝑne pat̾e forti stabilitate animꝰ figit᷑ minꝰ rerũ
exterius motib candem intencionẽ suam quasi
quẽdam secretissimũ seccessum petit᷑ ibiq ucon mu¬
butabili inherens ⁊ mutabilia cuncta tñscendenis:
ipsa im tñqͥllitate quietis sue. in inundo. ertra mu
& cunctis reb qͣuas ñ appetit libertate qͣdam suꝑ¬

Expanded text:
magine Dei ambulet homo, tamen vane conturbatur. Plerumque agitur, ut conturbetur vir sanctus exterius, et inturbabilis duret interius, et quod vane conturbari potest, de infirmitate carnsecuritas cordis nil concupiscentiae habere saecularis. Nam si ad terrena adipiscenda cor inhiat, securum tranquillumque nullatenus esse potest, quia aut non habet, et concupiscit, ut habeat; aut adepta metuit ris formidat adversa, huc illucque quasi quibusdam fluctibus volvitur, ac per modos varios rerum alternantium mutabilitate versatur. At si semel in appetitione supernae patriae forti stabilitate animus figitur, minus rerum externis motibus eamdem intentionem suam, quasi quemdam secretissimum secessum petit, ibique incommutabiliter inhaerens, et mutabilia cuncta transcendens, ipsa jam tranquillitate quietis suae in mundo extra muet cunctis rebus quas non appetit libertate quadam se sup
Abbreviated transcription (Latin):
Pexcessũ gͦ mentis semet ip̃m tnsiit cũ de hominis
qualitate diffinuuit. Acsipatent̾ dicat. De falsita¬
te omĩũ hominũ inde ueram sentenciam ꝓtuli:
itaide ego ip̃e suꝑ hominẽ fui uitantũ uͦ x ip̃e men¬
dax inquantũ homo: uteitũ autẽ hominẽ ñ m̃dax
inqͣntũ percessum mentis suꝑ hominẽ: Sic itaq sic¬

Expanded text:
excessum ergo mentis etiam semetipsum transiit, cum de hominis qualitate definivit. Ac si patenter dicat: De falsitate omnium hominum inde veram sententiam protuli, unde ego ipse super hominem fui. In tantum vero et ipse mendax, in quantum homo; in tantum autem omnino non mendax, in quantum per excessum mentis super hominem. INT
Abbreviated transcription (Latin):
uocare consueuit. qui nimirum iuas dnĩ fortib ꝙ non
dissolutis greslib ꝑgunt. Unde & paulus ait. Remisas
manꝰ & cłisolita genua erigite. Unde sapiencia in
ꝓuerbus dicit. ouiri aduos clamito acsi aꝑte diceret
ego ñ feminis s uiris loquor. Quia ii qui fluxa men¬
te sunt: mea u̾ba ꝑcipere nequaꝙͣ possunt

Expanded text:
vocare consuevit, qui nimirum vias Domini fortibus et non dissolutis gressibus sequuntur. Unde et Paulus ait: Remissas manus et dissoluta genua erigite . Unde et Sapientia in Proverbiis dicit: O viri, ad vos clamito . Ac si aperte diceret: Ego non feminis, sed viris loquor, quia hi qui fluxa mente sunt mea verba percipere nequaquam possunt
Abbreviated transcription (Latin):
qͥs sumilis tͥ: Ot iterum aut qͥs similis erit dõ inter
filios hominũ: Unde gͦ sutiles. & unde ñ similes
nͥ qͥa huic sapiencie i similes erunt adimaginẽ. &
tam̃ ñ ert similes adequalitatem e Aspiciencio quippe
et̾uitatem di: sit ei᷑ ut et̾ni suit. Et dum insionis eiꝰ
dona ꝑcipiunt: ex ꝑcepcione beatitudinis imitant᷑ qd̾
uiddent. Et similes gͦ sunt quia beati fiunt & tam̃ cre¬
atori similes ñ su̾it. quia creat᷑a sunt Et habent itaq
qnͣdam clĩ similitunem quia ñ habent finen & ta¬

Expanded text:
s similis tibi ? Et iterum: Aut quis erit similis Deo inter filios Dei? Unde ergo similes, et unde non similes, nisi quia huic sapientiae et similes erunt ad imaginem et tamen non erunt ad aequalitatem? Aspiciendo quippe aeternitatem Dei, fit eis ut aeterni sdonum percipiunt, ex perceptione beatitudinis imitantur quod vident. Et similes ergo sunt, quia beati sunt; et tamen Creatori similes non sunt, quia creatura sunt. Et habent itaque quamdam Dei similitudinem, quia non habent finem; et ta
Abbreviated transcription (Latin):
tͣnsierat. iniqͥ głam descͥbens dicebat. Uicli impium
suꝑ eraltatũ & eleuatũ sicut cedros libani d qͥa corhuie
mundo subdidit: hunc iure despexit dicens. T̾ran¬
suui. & ecce ñ erat. Esset qiuppe aliqͥs in eiꝰ estima¬
nime tͣnsisset. S is qͥ non tnͣseunti magrũ al qͥd
ẽẽt: tͣnseunti anime quam nil eẽt apparuit. dͥ
dum et̾na retͥbucio cogitat᷑. p̾sens gła quam sit
nulla cognoscit᷑. Hinc moyses cũ suꝑne contem¬
placionis głam quereret: dicit. Transiens uidebo
uisionem. Nisi eiũ gressum corcdis a. scłi amore
remouisset: nequaꝗͣ. intelligere suꝑna potuiss¬

Expanded text:
m describens dicebat: Vidi impium superexaltatum et elevatum sicut cedros Libani. Sed quia cor huic mundo non subdidit, hunc jure despexit, dicens: Transivi, et ecce non erat. Esset quippe aliquid in ejus aestimanime transisset. Sed is cui non transeunti magnum aliquid esset, transeunti animo quam nihil esset apparuit, quia dum aeterna retributio cogitatur, praesens gloria quam sit nulla cognoscitur. Hinc Moyses, cum supernae contemplationis gloriam quaereret, dixit, Transiens videbo visionem . Nisi enim gressum cordis a saeculi amore removisset, nequaquam intelligere superna potuiss
Abbreviated transcription (Latin):
peste fatigam᷑. &. quia gustare uitꝰ uolumꝰ paratam
dulceduiẽ: amamꝰ foris miseri famem nrãm.
um de clistinguenclis ueris falsisq deliciis tc-¬
taret᷑ in exposicione beati iob libro .xii. ad uinc¬
tum est. Diuites eguerunt ⁊ esurierunt. Side ex¬
teriori fame egestas diuitũ esuries diceret᷑. ꝑfecto
diuites ñ eẽnt qui pane corꝑis indigerent .S quia¬
ne sapiencie saciari minune merent᷑:¬

Expanded text:
peste fatigamur. Et quia gustare intus nolumus paratam peste fatigamur. Et quia gustare intus nolumus paratam dulcedinem, amamus foris miseri famem nostram.s deliciis tractaretur in expos. beati Job, l. XV , adjunctum est: Divites eguerunt et esurierunt. --Si de exteriori fame egestas divitum, et esuries diceretur, profecto divites non essent, qui pane corporis indigerent. ne sapientiae satiari minime merent
Abbreviated transcription (Latin):
licie desideriũ inmente dum saciant: quia quãto
magis eoꝵ sapor ꝑcipitur. eo amplus cognoscit᷑ ut
auidius amet᷑. Et ucirco ñ habite amari ñ possttit: posst¬
quia earũ sapor ignorat᷑. Quis enĩ amare ualeat qͦd
ignorat: Pro inde psalmista ad monet licens. Ci uista¬
te & uidete qm̃ suauis est dñs ac si aꝑte dicat. Sua¬
uitatẽ eiꝰ ñ cognoscitis si hanc minume gustat ẜ
S cibũ uite ex palato cordis tangice ut ꝓbantes eiꝰ
dulceclinem amare ualeatis. S has homo delicias
tunc amisit: cum inparadiso peccauit. atq os acibo
interne dulcedinis clausif. Unde nos quoq neti in
huiꝰ ꝑ egrinacionis erumna huc fastidiosi iam ue¬
nimꝰ. nescimꝰ qͥd desiderare debeamꝰ. Tantoq se ampliꝰ
fastidii nr̃i morib ex aggerat. quanto magis se ab
esu illiꝰ dulcedius animꝰ elongat Et eo iam inter¬
nas delicias ũ appecit: quo eas coredere diu. longe¬
q desiit. fastidio gͦ nr̃o tabescimꝰ longua ieclie

Expanded text:
liciae desiderium in mente dum satiant, quia quanto magis earum sapor percipitur, eo amplius cognoscitur quod avidius ametur; et idcirco non habitae amari non possunt, quia earum sapor igadmonet, dicens: Gustate, et videte, quoniam suavis est Dominus. Ac si aperte dicat: Suavitatem ejus non cognoscitis, si hanc minime gustatis. Sed cibum vitae ex palato cordis tangite, ut probantes ejus dulcedinem amare valeatis. Sed has homo delicias tunc amisit, cum in paradiso peccavit, cum os a cibo internae dulcedinis clausit. Unde nos quoque nati in hujus peregrinationis aerumna, huc fastidiosi jam venimus, nec scimus quid desiderare debeamus, tantoque se amplius fastidii nostri morbus exaggerat, quanto se magis ab esu illius dulcedinis animus elongat; et eo jam internas delicias non appetit, quo eas comedere diu longeque desuevit. Fastidio ergo nostro tabescimus, et longa inediae
Abbreviated transcription (Latin):
omnia ossa mea eoꝵ: Et sepe que agunt homines
ẽẽ aliciuꝰ mom̃ti estimant. quia districionis intime
qm sit subtile uidiciũ ignorant. S: ꝑ contemplacio
nis sue securitate lique fiunt. Et tanto magis inui
dicio inconspectu eiꝰ tepiclant: quanto nec bona
sua digna eius ex amine quem conspiciunt pen¬
sant. ⁊uic est enĩ qd̾ his qͥ forcia oꝑanclo ꝓ fecerat
ꝑ spm̃ subleuatꝰ clamabat. Omĩa ossa mea dicent.¬
driẽ qͥsimilis tͥ : Ac si diceret. Carnes mȩȩ uerbum ñ
habent quia infirma mea apuclte funditꝰ silent.
Ossa mea auc̃ tue magntudinis laudem dicunt:
ꝯua ip̃a q̃q que ẽẽ ime forcia creclidi. sua consi¬
deracione contremiscunt:¬

Expanded text:
omnia ossa eorum . Et saepe ea quae agunt homines, esse alicujus momenti aestimant, quia districtionis intimae quam sit subtile judicium ignorant. Sed cum per contemplationis suae securitate liquefiunt; et tanto magis in divino conspectu trepidant, quanto nec bona sua digna ejus examine, quem conspiciunt, pensant. Hinc est etenim quod is qui fortia operando profecerat, per spiritum sublevatus clamabat: OmDomine, quis similis tibi ? Ac si diceret: Carnes meae verbum non habent, quia infirma mea apud te funditus silent; ossa autem mea tuae magnitudinis laudem dicunt, quia ipsa quoque quae esse in me fortia credidi tua consideratione contremiscunt
Abbreviated transcription (Latin):
gunt tunc in uoce manifesti erroris aꝑunt
Nunc eiũ sicut ꝑ iohmi dicit᷑. draco inabrssum¬
clausis tenet᷑: quia diabolica malicia ineorum
subdolis cordib occultat᷑. S sicut illic diccum
est educit᷑ draco de puteo abyssi: quia qd̾ m
p̾dauore aut̃ tegit᷑. tc contͣ eccliam publice de
iniquoꝵ corlib om̃e serpentinũ urus aꝑit
Nunc enĩ abscondit se sub blandiente lingua
seuiens consciencia et malicia calliditatis. qͣsi
quodam se degit abysso simulacionis Nunc
dñs sicut ps almiste uoce dr̃. congregat sicut
inutre aquas maris. llt̃ quuppe est carual cogeca¬
cio aque gͦ maris in utre congregate sunt: cũ amari¬
tudo ꝑuerse mentis ñ erumpit exteriꝰ in uoce pra¬
ue libertatis:¬

Expanded text:
roris aperiunt. Nunc enim sicut per Joannem dicitur: Draco in abyssclausus tenetur , quia diabolica malitia in eorum subdolis cordibus occultatur. Sed, sicut illic dictum est, Educetur draco de puteo abyssi, quia quod modo prae timore tegitur, tunc contra Ecclesiam publice de iniquorum cordibus omne serpentinum virus aperitur. Nunc enim abscondit se sub blandiente lingua saeviens conscientia, et malitia calliditatis quasi quadam se tegit abysso simulationis. Nunc Dominus, sicut Psalmistae voce dicitur, Congregat sicut in utre aquas maris. Uter quippe est carnalis cogitatio; aquae ergo maris in utre congregatae sunt cum amaritudo perversae mentis non erumpit exterius in vocem pravae libertatis
Abbreviated transcription (Latin):
suo aura temptacionis rapitur: quasi pulius ante
faciem uenti eleuat᷑. Et cum uiter hec di uina distri¬
ctio ꝑcutit: qͥd aliud ꝯnam angłs dĩi asfligit. s
hec alit̾ agiuit᷑ arepbis alit̾ ab electis. Illoꝵ namq
corda ita temptant᷑ uttonsenciant: iustoꝵ uͦ temptaci¬
ones quidem suscipiunt s repuguant. Illorum mens
delectabilit̾ capit᷑. a si ad tempus qd̃ male suggerit
displicet: s post moclum deliberacionẽ libet. Iustiu̾
temptacionum iacula excipuint ut semꝑ resisten¬
do fatigent᷑. Ut si quando usq ad delectacionẽ temp¬
tata mens rapit᷑: ip̃i tam̃ cicius subreptione sue
delectacionis erubescunt ⁊ forti ensura reclargu¬

Expanded text:
suo aura tentationis rapitur, quasi ante venti faciem pulvis elevatur. Dum inter haec divina districtio percutit, quid aliud quam angelus Domini affligit? Sed haec aliter aguntur a reprobis, aliter ab electis. Illorum namque corda ita tentantur, ut consentiant; justorum vero tentationes quidem suscipiunt, sed repugnant. Illorum mens delectabiliter capitur; et si ad tempus quod male suggeritur displicet, sed postmodum per deliberationem libet. Isti vero sic tentationum jacula excipiunt ut semper resistendo fatigentur, et si quando usque ad delectationem tentata mens rapitur, ipsi tamen citius subreptionem suae delectationis erubescunt, et forti censura redargu
Abbreviated transcription (Latin):
iterum sentenciam ꝓtulit adutͣ᷑q seruientem. Ait enun
Et introiuit timor t inossa mea & subtꝰ me turbata :
iurtus mea. at si diceret. Non mea uͥtus est inqua su¬
perius rapt imꝑtubabilis maneo: & inea uͥtus÷ inqͣ
inferiꝰ turbor. Ip̃e gͦ suꝑ se imꝑturbabilis ip̃e sub se
ꝑturbabilis. Qͥa suꝑse ascenderat: quantũ rapiebat᷑¬
ad sũma Et sub semet ip̃o erat in qͣnͣtũ adhuc reliquias
trahebat ininfima Ip̃e suꝑse imꝑturbabilis quia
indei iam contemplacione tnͣsierat. Ip̾e sub se tur¬
babilis quia subsemet ip̃o ad huc infirmus homo
cui responderi potest. Si om̃s & tu. falsaq iam erit
sentencia qm mendax ip̃e ꝑtulisti. Si uͦ ip̃e non
menclar uera iam sentencia ñ erit quia dum ue

Expanded text:
iterum unam sententiam protulit ad utraque servientem. Ait enim: Et introivit tremor in ossa mea, et subtus me turbata est virtus mea . Ac si diceret: Non mea virtus est in qua superius raptus imperturbabilis maneo, et mea virtus est in qua inferius turbor. Ipse ergo super se imperturbabilis est, ipse sub se perturbabilis, quia suad summa; et sub semetipso erat, in quantum adhuc reliquias trahebat in infima. Ipse super se imperturbabilis, quia in Dei jam contemplationem transierat. Ipse sub se perturbabilis, quia sub semetipso adhuc infirmus homo Cui respondersententia, quam mendax ipse protulisti. Si vero ipse non mendax, vera iam sententia non erit, quia dum tu es
Abbreviated transcription (Latin):
auctor nr̃ qͥ nob̃ in hoc exilio deiectis lucẽ sue uisi¬
onis abstulit: sese nr̃is ocłis quasi intenebrarũ
latibulo ab scondit. Qs nimirũ cecitatis nr̃e tene¬
bras cũ stucdiose conspicimꝰ: u̾tem ad lam̃ta ꝓuo¬
camꝰ.ẜlet enũ cecitatẽ ꝙͣ. foris patit᷑ sihunulit̾ me¬
minit qͦdde interiorum lumine pͥuat᷑. Cumq tene¬
bras qͥb circundat᷑ respicit. splendoris intimi ardẽ¬
ti se desid̾io affligit omĩq iuntencionis usu semet¬
ip̃am concutit ⁊ suꝑnã lucẽ quam condita dese¬
ruit repulsa querit. Unde fit plerunq ut in ipsis
pus fleccib illa int̾mi gaudũ claritas erumpat. a
mens que intorpore pͥus ceca iacuerat. ad inspecte¬
onem fulgoris intimi suspirus uegetata ꝯ ualescit:¬

Expanded text:
auctor noster, nobis in hoc exilio dejectis, lucem suae visionis abstulit, si se nostris oculis, quasi in tenebrarum latibulo abscondit. Quas nimirum caecitatis nostrae tenebras cum studiose conspicimus, mentem ad lamenta revocamus. Flet enim caecitatem, quam foris patitur, si humiliter meminit, quod interiori lumine privatur. Cumque tenebras, quibus circumdatur, respicit, splendoris intimi ardenti se desiderio affligit, omnique intentionis nisu semetipsa concutit, et supernam lucem, quam condita deseruit, repulsa quaerit. Unde fit plerumque, ut in ipsis piis fletibus illa interni gaudii claritas erumpat, et mens quae in tempore prius caeca jacuerat, ad inspectionem fulgoris intimi, superius vegetata convalescat
Abbreviated transcription (Latin):
expauit in res pͥncipũ cesus p̾mit. Sp̃c gͦ oris
euis omnis uirtus eoꝵ. Eiusdẽ eiũ iam sci sp̃c uͥ
tute solidatꝰ. huiꝰ innundi altitudines libatis cal¬
ce depremebat ut in imno ẽẽ cerueret: qͥcqͥd contͣ
ereatoris grãm altũ tumeret Nec est firmitas
celoꝵ hec sunt dona sp̃c que diu̾sis manifesta¬
ri uͥtutib solent. quas occulte dispensacionis
munere diisas paulus enumerat dicens. alii

Expanded text:
esus premit. Spiritu ergo oris ejus omnis virtus eorum. Ejusdem enim jam sancti Spiritus virtute solidatus, hujus mundi altitudines libertatis calce deprimebat, ut in imo esse cerneret quod contra Creatoris gratiam altum tumeret. Haec est firmitas coelorum, haec sunt dona Spiritus, quae diversis manifestari virtutibus solent. Quas occultae dispensationis munere divisas Paulus enumerat, dicens: Alii,
Abbreviated transcription (Latin):
quociens dun mori timuit uitam negauit
Qui ñ penis. non asflicionib ñ terribili potestate
cuiꝰꝗͣ s uniꝰ mancipii sola ÷ int̾rogacione ꝓstratꝰ
et qͥdem mancipi. Ne enĩ sexus sirmior t̾ribile
demonstraret: ancilla est inqͥrente temptatus
Rursumq ut tał sexus infirmitas. etiã osficii
sui deiectione uilesceret: ñ ab ancilla tantũmͦ
s abostiaria ÷ ancilla reqͥsitus Ecce qͣm uilis ÷
ad temptandũ ꝑsona reqͥsita ut apte ꝓderet quã¬
ta eiumn timoris infirmitas possedit. qui uec ante
uocem hostiarie ancille subsisteret. S iam hic
paulo ante tunidus quał pꝰ acceptam uirtutẽ
sp̃c extiterit uideamꝰ. Certe luca teste didicimꝰ
contra sacerdotes ac pͥncipes quanta dñm aucto¬
ritate p̾dicauit Nam cum facto miraculo questio
fuisset exorta & sacerdotum pͥncipes seniores ac
dium statuentes inqua uirtute mirac łm fece¬
rint ꝑ cunctari curauerunt. Quib repletꝰ sp̃e sc̃o

Expanded text:
quoties dum mori timuit, vitam negavit. Qui non poenis, non afflictionibus, non terribili potestate cujusquam, sed unius mancipii sola est interrogatione prostratus. Et quidem mancipium ne sexus firmior terribile demonstraret, ancilla est inquirente tentatus. Rursusque ut talis sexus infirmitas etiam officii sui dejectione vilesceret, non ab ancilla tantum, sed ab ostiaria est ancilla requisitus. Ecce quam vilis est ad tentandum persona requisita, ut aperte proderetur quanta eum timoris infirmitas possederit, qui nec ante vocem ostiariae ancillae subsisteret. Sed jam hic paulo ante timidus, qualis post acceptam virtutem Spiritus existeret videamus. Certe, Luca testante, didicimus contra sacerdotes ac principes quanta Dominum auctoritate praedicavit. Nam cum facto miraculo quaestio fuisset exorta, et sacerdotum principes, seniores, acdio statuentes, in qua virtute miraculum fecerint percunctari curaverunt. Quibus, repletus Spiritu sancto,
Abbreviated transcription (Latin):
ficiant ꝓficiunt ad hoc qd̃ ꝑceptura fc̃ conualescant. Exer¬
citant᷑ incertamine ut maiorib cuniulent᷑ pmiis. Intͥ¬
bulacione cumulabor ꝓtͣhit᷑ pugne. ut crescat corona
uictorie. Suos ergo dñs cũ uelocit̾ ñ exaudit: quo repelłe
tredinis ferro tͥbulacionis & qͦ uoces egei audire dis
ait. Clamabo ꝑdiem nec exaudies. ꝙ nocte & ñ ad insipi¬
enciam mͥ. ac si diceret. Nequaꝙͣ mͥ ad usipienciã ꝓficit
qͦd die ac nocte clamantẽ me continuo ñ exaudtꝰ Qͥ a
uude me intemporali t̾bulacione quasi diberis: inde
et̾na sapiencia plus crudis. hinc etiam ait. ad utor¬

Expanded text:
roficiant, et ad hoc, quod percepturi sunt, convalescant, exerroficiant, et ad hoc, quod percepturi sunt, convalescant, exercitantur in certamine, ut majoribus cumulentur praemiis in tribulatione. Labor protrahitur pugnae, ut crescat corona victoriae. Suos ergo Dominus, cum velociter non exaudit, quo repellere tredinis ferro tribulationis, et quo voces aegri audire dissait: Clamabo per diem, et non exaudies, et nocte, et non ad insipientiam mihi. Ac si diceret: Nequaquam mihi ad insipientiam proficit, quod die ac nocte clamantem non continuo me audis, quia unde me in temporali tribulatione quasi deseris, inde ad aeternam sapientiam plus erudis. Hinc etiam dicit
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓtinꝰ subinfert᷑ Et ñ ad insipienciã mͥ. Ad multiplicã¬
dam itaq scõꝵ sapienciã ꝓficit: qd̾ postulata tarde ꝑci¬
punt ut exdilacione crescat desideriũ exdesiderio in¬
tellectꝰ augeat᷑. Intellectus uͦ cum tendit᷑ iudiñ: arden¬
cior affectꝰ aꝑit᷑. affectꝰ autẽ ꝓmerencla celestia tanto
sit capax. quanto fuerit expectando longaninus .s
tam̃ int̾ hec scõꝵ pacienciã ⁊ dolor urget ad uocem & cũ
dilati ꝓficiunt: metuunt ne deficiant & uacui reb
ti iob libro. rxyi. hemo qͥ tardiꝰ audit᷑ credat qͦd asuꝑna
cura neglegat᷑: Sepe eiũ nr̃a desid̾ĩa q̃ celerit̃ ñ fiunt ex¬
audiunt᷑ & qd̃ impleri concite petu̾nꝰ ex ip̃a ieliꝰ tardi¬
cieten᷑ peticio neglegat᷑. uota nr̃a altiꝰ incogitacionũ radice
& q̃ ad suꝑficiẽ tarduis exeunt. eo ad frugem multipliciora
consurgunit. Desideria enĩ nr̃a dilacione extendunt᷑. ut ꝓ¬

Expanded text:
tinus subinfertur: et non ad insipientiam mihi. Ad multiplicandam itaque sanctorum sapientiam proficit, quod postulata tarde percipiunt, ut ex dilatione crescat desiderium, ex desiderio intellectus augeatur. Intellectus vero, cum extenditur, ei in Deum ardentior affectus aperitur. Affectus autem ad promerenda coelestia tanto fit capax, quanto fuerit exspectando longanimis. Sed tamen inter haec sanctorum patientiam dolor urget ad vocem, et cum dilati proficiunt, metuunt ne deficientibus viribus  velle noverunt. Nemo qui tardius auditur credat quod a superna cura negligitur . Saepe enim nostra desideria, quia celeriter non fiunt, exaudiuntur; et quod impleri concite petimus, ex ipsa melius tardicie tenus peet quo ad superficiem tardius exeunt, eo ad frugem multiplicatiora consurgunt. Desideria itaque justa dilatione extenduntur, ut p
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑsequentium furor excresceret. eosq sacertlotes
ac pͥncipes iħm p̾dicare ꝓhiberent contͣ irats
pͥncipũ qua anctoritate petrus ex creuerit mor¬
cat᷑ cum alic ꝓtuiꝰ subdit᷑ Petrus uͦ iapłi dixe¬
riuit Obedire oportet dõ magis ꝙͣ honunib s

Expanded text:
sequentium furor excresceret, eosque sacerdotes ac principes Jesum praedicare prohiberent; contra iram principum, qua auctoritate Petrus excreverit, indicatur cum illic protinus subditur: « Petrus et apostoli dixerunt: Obedire oportet Deo magis qu
Abbreviated transcription (Latin):
psalmistam dr̃. Celi enarrant gam cdei. Quib tuno
iurtutem dedit spc̃ cum replett quod luca refe¬
rente didicimꝰ qui ait factus est repecte occelo so¬
nus. tanꝗͣ ad uenientis spc̃ uehementis . .e repio¬
uit totam domũ ubi erant secdentes apłi & apoa

Expanded text:
Psalmistam dicitur: Coeli enarrant gloriam Dei . Quibus tunc virtutem dedit spiritus, cum replevit: quod Luca referente didicimus, qui ait: Factus est repente de coelo sonus tanquam advenientis spiritus vehementis, et replevit totam domum ubi eran
Abbreviated transcription (Latin):
ta. Scĩ uiri ante dei occłos stuclent culpas linguie
tegere ueritis uite. Student pondẽ bonorũ operum
tegit. Beati gͦ quoꝵ remisse st̃ iniqͥtates. & quoꝵ tec¬
ta sunt peccata. S rursum cum scriptũ sit omĩa
eiꝰ ocłis cui cuncta nuda sunt. abscondi neq̃ꝙ: posst :
S quia hoc qd tegimꝰ inferiꝰ ponimꝰ. atq hoc unde
ab dicamꝰ Eisq aluid suꝑducimꝰ: dũ bone actionis
opus ad hoc post eligimꝰ ut p̃feramiꝰ. pecc̃a itaꝙ tegi¬
mꝰ. cũ bona facta malis actib supponunꝰ. Quancdo
g ab dicamꝰ mala que facimꝰ. ⁊ eligimꝰ bona quẽ¬
facuamꝰ: qͣl. tegiñ ei rei suꝑducimꝰ quam erubescimꝰ
uideri. Qͥ gͦ pͥora mala deserit & bona posteriꝰ facit
ꝑboc qd̾ addit: tnsactã nequiciam tegit cui boni
opis meritũ suꝑducit. Quam libet enten sc̃i luri
inhac ad huc utta suit habent tam̃ qd arite dei occlos
oꝑire cdebeant. quia omnino est impossibile ut ait
inoꝵe. aut in locucione aut in cogitacione nequaqmͣ¬

Expanded text:
ti viri ante Dei oculos student culpas linguae tegere meritis vitae. Student pondere bonorum operumtegit. Beati, ergo, quorum remissae sunt iniquitates, et quorum tecta sunt peccata . Sed rursum cum scriptum sit: Omniaejus oculis cui cuncta nuda sunt abscondi nequaquam possunt? Sed quia hoc quod tegimus inferius ponimus, atque hoc unde abdicamus, eisque aliud superducimus, dum bonae actionis opus ad hoc post eligimus, ut praeferamus. Peccata itaque tegimus, cum bona facta malis actibus superponimus. Quando ergo abdicamus mala quae fecimus, et eligimus bona qufaciamus, quasi tegmen ei rei superducimus quam erubescimus videri. Qui ergo priora mala deserit, et bona posterius facit, per hoc quod addit transactam nequitiam tegit, cui boni operis meritum superducit. Quamlibet enim sancti viri in hac adhuc vita sint, habent tamen quod ante Dei oculos operire debeant, quia omnino est impossibile ut aut in opere, aut in locutione, aut in cogitatione nunquam
Abbreviated transcription (Latin):
tum euident̾ expͥuit᷑ quia dum trabit ad delectacio¬
nem. quasi pungendo lacerat mentẽ: Hlinc gͦ uisti
u̾tit᷑ ut peccati punctio penitendo frangat᷑. Intͣns¬
lacione uͦ alia ñ confringi s confingi spina ꝑbi¬
bet᷑. Quod uidelicet ab eodem sensu ñ dissonat. quia
citurpa in inemoria fixa retinet᷑.¬

Expanded text:
tum spina est, quia dum trabit ad delectationem, quasi pungendo lacerat mentem . Unde voce justvertitur, ut peccati punctio poenitendo frangatur. In translatione vero alia non confringi, sed configi spina perhibetur. Quod videlicet ab eodem sensu non dissonat, quia rata culpa in memoria fixa retinet
Abbreviated transcription (Latin):
quippe uidit qd̾ se hic uidere non posse ad se relara¬
tꝰ ingemuit ꝑfectam scilicet animan compuncio¬
ista asficere familiariꝰ solet. quia om̃s iniaginacio¬
nes corporeas insolenter sibi obiuantes discutit ꝙ
cordis ocłm figere in ipo radio incircumsqͥpẽ lucis
intendit. figuras corporaliũ sp̃erum ad se uitꝰ ex in¬
firmmitate corporis trahit. S ꝑfecte conpuncta hoc
sũmoꝑe in iugilat: ne cum ueritatẽ querit eam
unaginacio cͥcu̾scͥp̃e uisionis alludat easq sibi ob¬
uiantes imaguies respuit. Quia eni ꝑ illas infta se
lapsa: sine illis suꝑ se ire conat᷑. Et pꝰquam ꝑ multa
indecent̾. sparsa est ui unũ se colligere nitit᷑ ut si
magra ui amoris p̾ualet eẽ unũ atq in corporeum
conitempletur:

Expanded text:
quippe vidit quod se hic videre non posse ad se relaxatus ingemuit. Perfectam scilicet animam ista compunctio afficere familiarius solet, quia omnes imaginationes corporeas insolenter sibi obviantes discutit, et cordis oculum figere in ipso radio incircumscriptae lucis intendit. Figuras corporalium specierum ad se intus ex infirmitate corporis trahit; sed perfecte compuncta hoc summopere invigilat, ne cum veritatem quaerit, eam imaginatio circumscriptae visionis illudat, cunctasque sibi obviantes imagines respuit. Quia enim per illas infra se lapsa est, sine illis super se ire conatur. Et postquam per multa indecenter sparsa est, in unum se colligere nititur, ut, si magna vi amoris praevalet, esse unum atque incorporeum contempletur.