comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tatis & ignorantie & imipotentiȩ participẽ ui¬
t̃ patiebat᷑ s caro: ipse ostendit uidȩis di¬
cens. Soluite hoc templũ. & in trib diebus
sosuscitabo eũ. Ꝙ cui hoc dubiũ ẽ q̃d ds̃ hoc
dcebat id ẽ filiꝰ dĩ ȩtͣnus. uerbũ ueniens
ris & sapientia d̃i. & uirtus dĩ ęt̾na & sem¬
ent. quã & indutꝰ erat: ꝓpt̃ inuisibilitatẽ & in¬
pssibilitatẽ uisionis nr̃e : Nleq enĩ intrinsecus

Expanded text:
ignorantiae et impotentiae participem juditer patiebatur, sed caro, ipse ostendit Judaeis, dicens: Solvite hoc templum, et in tribus diebus ego suscitabo illud . Et cui hoc dubium est, quod Deus hoc dicebat, id est, Filius Dei aeternus, Verbum vivens Patris, et sapientia Dei, et virtus Dei aeterna et semerat, quam et indutus erat propter invisibilitatem et impossibilitatem visionis nostrae. Neque enim
Abbreviated transcription (Latin):
inuenimꝰ q̃d iudȩi nͣ audent denegare
spͣm. s in scripturis sicubi legentes ait
creaturã accipiunt. sicut angłm. ant
ipsũ patreͣ existimant & tertiaͣ ꝑsonã
accipunt. aut cõpositũ arbitranturs

Expanded text:
imus quoniam Judaei non audent denegare spiritum: sed in Scripturis sicubi legentes, aut creaturam accipiunt, sicut Angelum, aut ipsum Patrem existimant, et tertiam personam accipiunt, aut co
Abbreviated transcription (Latin):
aut impotens dicit᷑ in scriptura aut sub¬
iectũ aut humile: carnis eiꝰ ẽ assupͣte. Qa uͦ
natꝰ e de carne ⁊ qr cũ hominib tͥginta &¬
plus annos conũ satꝰ eͣ. ꝙ uere habebat pati.
ideo & uerꝰ homo ꝓpt̾ carne̾ accipit᷑. & uerꝰ
ad incarnatꝰ ẽ. in carne passus natura pas¬
sibili ñ cd̃itatis. Hȩc enĩ quȩ pati debuerat
caro hominis ꝓ trangressis hominib pati
dignatꝰ ẽ as ꝑ carne̾ passibilẽ. ut & diuini¬
tatis eiꝰ in enarrandã potentiã in re uisibi

Expanded text:
aut impotens dicitur in Scriptura, aut subjectum, aut humile, carnis ejus est assumptae. Quia vero natus est de carne, et quia cum hominibus triginta eplus annos conversatus est, et vere habebat pati: et ideo et verus homo propter carnem accipitur, et verus Deus incarnatus est, in carne passus natura passibili, non deitatis. Haec enim quae pati debuerat caro hominis transgressoris, pro hominibus pati dignatus est Deus per carnem passibilem: ut et divinitatis ejus inenarra
Abbreviated transcription (Latin):
si ñ uerꝰ. neq potens onia. & qͥd iaͣ huic ta¬
li d̃o credendũ ẽ.qͥ erat aliqͣndo qͣndo ñ
erat. & ex nichilo natꝰ eͣ  Dicente scriptura.
batur in om̃ib sc̃is. & lege̾ dedit moysi in
monte syna. & omĩa potens. & omia sciene᷑. &
ade in paradyso uisus ẽee mp̃destinatione car¬
tiali futura enuntians ei. & euͣ iacob lucta¬
tus ẽ. & quẽ admodũ humana fragilitas ca¬
pere poterat condescendit infirmitatib om̃¬
um diu̾soꝵ genera appbat. aliis in gła dimnonis
om̃iũ causa. aln̾s in humilitate eminentis ens
bonitatis agnoscend̃. sigͦ sempitͣnus fili depa¬
tre ẽ genituis. qͥppe omĩa sciens. omĩa potens
& omĩa saluans. omĩa continens. omĩa iuoi¬
cans. creans cũ patre semꝑ & spũ sco. acci¬
creatura creaturaͬ saluare. dicente scrii

Expanded text:
d jam huic tali Deo credendum est, qui erat aliquando, quando non erat, et ex nihilo natus est, dicente Scriptura: batur in omnibus sanctis, et legem dedit Moysi in monte Sina, et omnia potens, et omnia sciens, et Adae in paradiso visus est, et in praedestinatione carnali futura enuntians ei, et cum Jacob luctatus est: et quemadmodum humana fragilitas capere poterat, condescendens infirmitatibus omnium, diversorum genera approbat, aliis in gloria, timoris omnium causa, aliis in humilitate, eminentis ejus bonitatis agnoscendae. Si ergo sempiternus Filius de Patre est genitus, quippe et omnia sciens, omnia potens, et omnia salvans, omnia continens, judicans, creans cum Patre semper et Spicreatura Deus
Abbreviated transcription (Latin):
minũ dix̃ se nescientẽ pͣfinitionẽ. ne neg¬
gentiores efficiant᷑ homines. Nã humila¬
tis suȩ causa hoc dixit ꝓptͣ carnis passe¬
nẽ. ꝙ quasi homo hominib uidebatus
& hoc ad utilitate̾ om̃iũ tacuit. res qͥd
gerendas in scło eis adnuntians. atqͦ
numerans: diẽ autẽ horã ñ eis aperiens
miliauit. ñ debenꝰ ultro ei ẽẽ ingra

Expanded text:
minum, dixit se nescientem praefinitionem, ne negligentiores efficiantur homines. Nam et humilitatis suae causa hoc dixit propter carnem passibilem, quia quasi homo hominibus videbatur, et causa utilitatis omnium tacuit: res quidem gerendas in saeculo annuntians atque enumerans, diem autem et horam non eis aperiens. miliavit, non debemus ultro e
Abbreviated transcription (Latin):
ist amꝰ  Ab sit gͥ in filio dĩ aliqͥd plus mi¬
nusue. aut in loco. aut in tẽpore. aut in
potentia. aut in scientia. aut in ęqualita¬
te. aut in subiectione cũ dicit᷑ hoc ut dei¬
tati eiꝰ h ec ñ carni asscribant᷑. Si enĩ plus
minꝰue aliqͥd inuenit᷑. excepto hoc q̃d ge¬
nuit pat̃ filiũ. & excepto hoc q̃d filiꝰ nͣ ex

Expanded text:
s: « Absit ergo in Filio Dei aliquid plus minusve aut in loco aut in tempore, aut in potentia, aut in scientia aut in aequalitate, aut in subjectione cum dicitur hoc, ut deitati ejus non carni ascribatur! Si enim plus minusve aliquid invenitur, excepto hoc quod genuit Pater Filium, et excepto hoc quod Filius non ex
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ as uerus ẽ sicͣ filius. Hlos aũ qͥ dicunt.
lo factꝰ sit. aut natus sit. aut mutabile̾.
aut coniͣtibilẽ. filiũ dĩ dicunt eẽ. hos ana¬
thematizat. catholica & apłica ęccłĩa.
Qõ fides inuisibiliũ rerũ ẽ nͣ uisibiliũ. un
sarriani saluatorẽ uidentes in carne pu
tauerunt eiꝰ diuinitatẽ talẽ eẽ quałe & car¬
nẽ. passibilẽ. mutabilẽ. conuͣtibile̾. conpre¬
hensibilẽ. & quasi formidantẽ. & quasi
nesciente̾ omĩa. & ꝓficiente᷑ ȩtate ꝙ sapi¬
entia. & nichil facientẽ ex se. &̾ subiectũ.
ꝙ̾ orantẽ ad patre̾. & grãs agentẽ. & eden¬
tẽ. ꝙ patientẽ. & lacrimantẽ. ꝙ gemͣtem.

Expanded text:
 est verus sicut Filius. Hos autem qui dicunt,  nihilo factus sit, aut natus sit, aut mutabilem, aut convertibilem Filium Dei dicunt esse: hos anathematizat Catholica et Apostolica Ecclesia: quod fides invisibilium rerum est, non visibilium. Unde Arian divinitatem talem esse qualem et carnem, passibilem, et mutabilem, convertibilem, comprehensibilem, et quasi formidantem, et quasi nescientem omnia, et proficientem aetate et sapientia, et nihil facientem ex se, et subjectum, et orantem ad Patrem, et gratias agentem, et edentem, et patientem, et lacrymante
Abbreviated transcription (Latin):
aut hmnulo ceruoꝵ in montib bethel.
Nec duo animalia in scripturis frequen¬
tius nominant᷑ & qͦ ampliꝰ ammireris.
sepius iuncta ponunt᷑. W hȩc sunt inqͥt
quȩ manducabis. post paululũ inferens
capreã & ceruũ. In pͣsenti qͦ libro parit᷑ ap¬
pellant᷑. ceruus & caprea. Quoͣmͦ eni cog¬
nata sibi & uicina stͣ ista animalia. Caprea
idẽ. aopͣrac. acittissime uidet. ceruus
int̾fector serpentiũ ẽ. Qͥs putas ẽ dignꝰ
ẽ nobis qui uixta dignitatẽ lociatqͣ

Expanded text:
aut hinnulo cervorum in montibus Bethel. aut hinnulo cervorum in montibus Bethel. Haec duo animalia in Scripturis frequentius nominantur, et quo amplius admireris, saepius juncta ponuntur. Et haec sunt, ait, quae manducabis; post paululum inferens, capream et cervum. In praesenti quoque libro pariter nominantur cervus et caprea. Quodammodo enim cognata sibi et vicina sunt ista animalia. Caprea, id est dorcas, acutissime videt. Cervus interfector serpentum est. Quis, putas, est dignus e nobis, qui juxta dignitatem loci atque
Abbreviated transcription (Latin):
tẽ quoadusq uelit. Uex fratruelis mei. Ee¬
cehic uenit saliens suꝑ montes. llec ad¬
huc loqͥt᷑ ȩccłĩa. exhortans ad olescentulas.
ut ad sponsi pͣparent᷑ aduentũ. si tam̃ ue¬
nire uoluerit. & suũ illis p̃bere collo qͥnͣ. A¬
huc gͥ loquente ea. aduenit sponsus. quẽ
digito monstrat & dic̃.E. cce iste uenit
saliens suꝑ montes. Intellige sponsȩ anmã
dentib. ecce hic uenit. Orate. ut & ego pos¬
sim dicere. ecce hic uenit. Si eniͣ potuero
suꝑ montes. transsliens suꝑ colles. Si fue¬
ris mons. salit in te sermo d̃i. Sinͣ ualueris
ẽẽ mons .s fueris collis scd̃s ã monte. tran¬
siliet suꝑ te. Quã uͦ pulchra & conuenien¬
tia reb uocabula. Salit suꝑ montes. qͥa ma-¬
iores st̃. transilit suꝑ colles. qͥa minores st̃.
slon transilit suꝑ montes. ñ salit suꝑ colles.
ece hic uenit saliens suꝑ montes. transili¬
ens suꝑ colles. Similis ẽ fratruelis m̃s capreȩ.

Expanded text:
tem: quoadusque velit vox fratruelis mei. Ectem: quoadusque velit vox fratruelis mei. Ecce hic venit saliens super montes. Haec adhuc loquitur Ecclesia exhortans adolescentulas, ut ad sponsi praeparentur adventum: si tamen venire voluerit, et suum illis praebere colloquium. Adhuc igitur loquente ea, venit sponsus, quem digito monstrat, et dicit: Ecce hic venit saliens super montes. Intellige sponsam , animdentibus: Ecce hic venit. Orate ut et ego possim 528 dicere: Ecce hic venit. Si enim potuero super montes, transiliens super colles. Si fueris mons, salit in te sermo Dei. Si non valueris esse mons, sed fueris collis secundus a monte, transiliet super te. Quam vero pulchra et convenientia rebus vocabula. Salit super montes, quia majores sunt: transilit super colles, quia minores sunt. Non transilit super montes, non salit super colles. Ecce hic venit saliens super montes, transiliens super colles. Similis est fratruelis meus capreae,
Abbreviated transcription (Latin):
in uirtutib ꝙ inuirib agri. Qͥo adiurat spon¬
sa filiaᷤ hersm : Si leuaueritis & suscitaueri¬
tis caritatẽ. Quã dni caritas dormit in uob̃¬
õfiliȩ hierłm. õ adolescentulȩ. quȩ in me nͣ
dormit. qͥa uulnerata sũ caritatȩ. In uobise
añ quȩ plures estis. & adolescentulȩ. &fi¬
liȩ hersm. dormit caritas sponsi. Adira
tatis. Nlunc aũ sic̃ alibi dr̃. iustitia dormit
in ea. sic dilectio dormitat in uob̾. uixtaq̃d
tulus leonis. dohuc infidelib & his qͥ cord̃
stͣ dubio dormiitat sermo diuinꝰ. uigilat
in scis. Dormit in his qͥ tẽpestatib fluctu
tranquillitas. statiͣ undarũ moles conqͥ¬
escunt. spũalib contrarũis increpat᷑ fluc¬
tuũ rabies. silet. Iuo dormi ente. tẽpestas.
mors. & desꝑatio ẽ. Ad iuro gͦ uos filiȩ hiersm
inuirtitib & in uirib agri. Ciiꝰ agri
Nẽpe illiꝰ. euiꝰ odor agri pleni. quẽ benedĩx¬
añs. Si leuaueritis & suscitaueritis carita¬

Expanded text:
in virtutibus et in viribus agri. Quid adjurat sponsa filias Jerusalem? Si levaveritis et suscitaveritis charitatem. Quamdiu charitas dormit lem, o adolescentulae, quae in me non dormit, quia vulnerata sum charitate? In vobis autem, quae plures estis, et adolescentulae, et filiae Jerusalem, dormit charitas sponsi. Adjuratatis. Nunc autem, sicut alibi dicitur: Justitia dormivit in ea , sic dilectio dormitat in vobis: juxta qutulus leonis . Adhuc in infidelibus et in his qui corde sunt dubio, dormitat sermo divinus: vigilat in sanctis. Dormitat in his qui tempestatibus fluctuatranquillitas: statim undarum moles conquiescunt, spiritibus contrariis increpatur, fluctuum rabies silet. Illo dormiente, tempestas, mors et desperatio est. Adjuro ergo vos, filiae Jerusalem, in virtutibus et in viribus agri. Cujus agri? Nempe illiDominus . Si levaveritis et suscitaveritis charita
Abbreviated transcription (Latin):
feminis. auctoritatẽ enĩ uiri mutant in fe¬
minã. Cũ enĩ tã corporis quã animȩ origi
Dnẽ dicant. conũtunt se. ut id q̃d potius ẽ
ex muliere dicant. id ẽ animã. q̃o uͦ minus

Expanded text:
feminis: auctoritatem enim viri mutant in fefeminis: auctoritatem enim viri mutant in feminam. Cum enim tam corporis quam animae originem ex viro dicant, convertunt se, ut id quod potius est, ex muliere dicant, id est, animam: quod vero minus,
Abbreviated transcription (Latin):
to corpori dat᷑. ñ in conceptu corporis nascit᷑
cũ semine diriuata. Nã si cũ semine & ani¬
na existit ex anima: multȩ animȩ cotidie pe¬
reunt cũ semine fluxo. q̃o ñ ꝓficit natiuita¬
te. s si prius respiciamꝰ. uidebimꝰ qͥo seqͥ debea¬
mus. Contẽplemur facturã adȩ. In ada enim¬
exemplũ datũ ẽ. ut ex eo intelligat᷑. qͥa iam
formatũ corpꝰ accepit animã. Nã potuerat a
nimã limo terrę admiscere & sic formare
corpꝰ. S ratio infirmabat᷑. q pͥmũ oportebat
domũ conpaginari. & sic habitatorẽ induci ani¬
mã. Certe qͥa sp̃s ẽ in sicco habitare nͣ potest. ideo
pacta ñ fuerint. ubi erit anima: dut foras ua
nunt enĩ exiro cũ eosta datã & animã. q̃d
multis rationib infirmari docuimꝰ. Und̾̃ for¬
te uideat᷑ dari ex femina. maxime ꝓpter
saluatorẽ quẽ scimꝰ sine conplexii carnis d spũ
sco natũ exfemina. Qõ si arbitrant᷑. plus dant

Expanded text:
to corpori datur, non in conceptu corporis nascitur to corpori datur, non in conceptu corporis nascitur cum semine deriuata. nam si cum semine et anima existit ex anima, multae animae cottidie pereunt, cum semen fluxu quodam non proficit natiuitati. Sed si propius respiciamus, uidebimus quid sequi debeamus. conteexemplum est datum, ut ex illo intelligatur, quia iam formatum corpus accepit animam. Nam poterat deus animam limo terre admiscere et sic formare corpus: sed ratione infirmabitur, quia primum oportebat domum compaginari et sic habitatorem induci. Anima certe, quia spiritus est, in sicco habitare non potest. Ideo pacta nunt enim ex viro cum costa datam et animam, quod multis rationibus infirmari docuimus. Unde forte videatur dari ex femina, maxime propter Salvatorem: quem scimus sine complexu carnis, de Spiritu sancto natum ex femina: quod si arbitrantur, plus dant
Abbreviated transcription (Latin):
latã legimꝰ. ñ tam̃ animã natã ex anima. S
si costa secũ habuit animã iã ñ nataẽ .s de¬
tracta in partẽ.S nec hoc scriptũ ẽ. Epħa
enĩ tacharia int̾ cȩtera. qͥ plasmas in qͥt
ammã hominis in eũ. Nec ysaias ab his dis¬
sentiens ait. Sie dic̃ dñis ds̃. qͥ fec̃ te & fuoẽ
te iutero. Si gͦ in utero fingit᷑. iã formatõ
corpore cribuit᷑. Cũ enĩ omĩa m̃bra implet
corporis. figurata dicit᷑ in corpore. ut sict̃
aqͥ cũ sit sine effigie missa. tam̃ in uase fi¬
gurata uidet᷑. ita & anima cũ sit natura
incorporea. & simpler format᷑ in corpore
singula membra uiuificans. Qõ qͥde moyses
manfestius tradidit dicens. Siqd ꝑcusserit mulierẽ
inutero habentẽ & ab hortauerit. si for¬
matũ fuerit. det animã ꝓ anima: si aut̃
informatũ fuerit. multet᷑ pecunia: ut ꝓ¬
baret ñ in ẽẽ animant ante formã. Itaq siiã forma¬

Expanded text:
latam legimus, non tamen animam natam ex anima; sed latam legimus, non tamen animam natam ex anima; sed si costa secum habuit animam, iam non nata est, sed detracta in partem. sed nec hoc scriptum est. profeta enim Zacharias inter cetera: qui plasmas, inquit, animam hominis in eum. nec Eseias ab his dissentiens ait: sic dicit dominus deus qui fecit te et finxit te in utero. si ergo in utero fingitur, iam formato corpori tribuitur. cum enim omnia membra implet corporis, figurata dicitur in corpore et sicut aqua, cum sit sine effigie, missa tamen in uas figurata uidetur, ita et anima, cum sit natura incorporea et simplex, quasi formatur in corpus singula membra uiuificans. quod quidem Moyses manifestius tradidit dicens: si quis percusserit mulierem in utero habentem et abortierit, si formatum fuerit, det animam pro anima; si autem informatum fuerit, multetur pecunia, ut probaret non esse animam ante formam. itaque si iam forma
Abbreviated transcription (Latin):
assertionib beatꝰ gaucosus ep̃c animarũ &
corporũ ꝓptissimꝰ medicus nr̃is qͦ tẽporib
uus martyr cũ nobiscũ colloqͥũ familiari¬
ter habuisset. ꝑ toia ortionis suȩ serie̾ eui¬
dentissimis apꝓbationib usus ẽ. At uͦ sc̃s am¬
brosius quẽ iaͣ suꝑius int̃ uiros apłicos memo¬
rauimꝰ. in honestũ inqͥt puto animas cũ corpo-¬
rib generari. ut anina nascat᷑ ex aninia.
q̃d nec ammȩ ipsi conpetit. Aut si certe sin¬
gulȩ celestes potestates factȩ sunt. & exĩp¬
sis cetere nate stͣ. potest ex una ade anima
credib ile uderi ceteras nasci. S nͣ con¬
uenit. q soli do hoc possibile fuit. ut sim¬
pler generaret. nec cȩteris concederetur.
Qd̃ tã mysticũ ẽ in causa saluatoris. ut ñ solũ
ã solis gentilib ł uidȩis uerũ etiã ab ipsis qͥ xp̃i¬
anos se dicunt incredibile putet᷑. Fotinan
generasse. Nlã sieo tẽpore qͦ seminat᷑ eorp̃. &
anima generat᷑ ex anima. õ ada costã sub¬

Expanded text:
assertionibus beatus Gaudiosus episcopus, animarum et corporum promptissimus medicus, nostrisque temporibus unus martyr: cum nobiscum colloquium familiariter habuisset, per totam orationis suae seriem evidentissimis approbationibus usus est. At vero sanctus Ambrosius, quem jam superius inter viros apostolicos memoravimus. Inhonestum, inquit, puto animas cum corporibus generari, ut anima nascatur ex anima, quod nec animae ipsi competit: aut si certe singulae coelesti potestate factae sunt, et ex ipsis caeterae natae sunt, potest ex una Adae anima credibile videri caeteras nasci: sed non convenit, quia soli Deo hoc possibile fuit, ut simplex generaret, nec caeteris concederetur, quod tam mysticum est in causa Salvatoris, ut non solum a solis gentilibus vel Judaeis: verum etiam ab ipsis qui Christianos se dicunt, incredibile putetur. Photiniani spernunt. Nam si eo tempore, quo seminatur corpus, et anima generatur ex anima, de Adam costam sub
Abbreviated transcription (Latin):
tam̃ etiã ips& iã sener consulo. S ad dis¬
cendui qd opus ẽ nulla mͥ ętas sera uide¬
ri potest. qͥa ꝙ si senes magis decet doce¬
re quã discere. magiᷤ tam̃ discere quam
quid doceant ignorare.

Expanded text:
tamen etiam ipse iam senex consulo. sed ad discendum, quod opus est, nulla mihi aetas sera uideri potest, quia, etsi senes magis decet docere quam discere, magis tamen discere quam, quid doceant, ignorare.
Abbreviated transcription (Latin):
tenuert ꝙ sc alos om̃s seli sapientes una nebu
iams er roris inuoluit: ut & ipse tã laudabi¬
lis ut putant doctor homicida ipsũ se pͥua
bi napublice oc cideret᷑ occideret. Sic qͦ ca¬
toorto in nocte ad lucernas platonis libro.
qͣ mimortalitatẽ animȩ docet. stricto gladio
pitationes. ñ in acha demiȩ nem orosȩ obscuris
ne .Beatꝰ itaq iheronimꝰ tã scm̃ uictorinum
martꝰ rẽ quã plerosq catholicos secutꝰ. se pot̾ius
tueri cernit᷑. s cũ originale peccatũ penas ꝙ
paruuloꝵ qͥ sine baptisinate moriunt᷑ declara¬
re nititur. ã do factã in ada. & exipsa om̃ium
hominũ animas existere tã sius argum̃tis qͣm
seripturarũ testimoniis. ut ẽ illud. animȩ qͦ

Expanded text:
nes illos saeculi sapientes una nebula hujus erroris involvit, ut et ipse tam laudabilis, ut puttim ne publice occideretur, occiderit. Sic quoque Cato, lecto in nocte ad lucernas Platonis libro, qui immortalitatem animae docet, stricto gladio putationes, non in Academiae nemorosae obscuris ne. Beatus itaque Hieronymus tam sanctum Victorinum martyrem, quam plerosque catholicos secutus, se potius tueri cernitur. Sed cum originale peccatum poenasque parvulorum, qui sine baptismate moriuntur, declarare nititur, a Deo factam in Adam, et ex ipsa omnium hominum animas existere, tam suis argumentis, quam Scriptu
Abbreviated transcription (Latin):
inmundu ẽ. q̃d cȩno ꝙ̃ sordib delectat᷑.
Talis ẽ demonũ mutitudo. quȩ ꝑidola ma¬
nufacta eruore pecudũ & uictimis pascit᷑.
& nouissime saginatione qͣda hostiȩ ipsiꝰ ho¬
minis morte. saturat᷑. M isit gͦ eũ in possessio¬
nẽ suã. id ẽ suũ effecit eẽ famulũ ut pasce¬
ret porcos. immolans ei animã suã. Et
cupiebat saturare uentrẽ suũ de filicͥs por¬
coꝵ. ꝙ nemo illi dabat. Id q̃d in iher hechi¬
ele cũ increpatione dicit᷑ ad hiersm. ꝙ fac¬
tũ ẽ in te puersũ ultra om̃s mulieres an

Expanded text:
d caeno et sordibus delectatur. talis est daemonum multitudo, quae per idola manu facta cruore pecudum et uictimis pascitur et nouissime saginatiore quadam hostia, ipsius hominis morte, saturatur. misit ergo eum in possessionem suam, id est suum effecit esse famulum, ut pasceret porcos immolans eis animam suam. Et cupiebat saturare uentrem suum de siliquis porcorum, et nemo illi dabat. id, quod in Ezechiele cum increpatione dicitur ad Hierusalem: et factum est in te peruersum ultra mu
Abbreviated transcription (Latin):
rit᷑. Studiosi eoꝵ in fame ueri & iuri¬
tũ penuria ꝑseuerant. Huiꝰ sapientiȩ q
& in deuteronomio sub mulieris capti
figura describit᷑. de qua diuna uer
pit ut si israhelites eã habere uolueri
orẽ. caluitiũ ei faciat. unges pͣsecet. pl
auferat. & cũ munda fuerit effecta. d
transeat in uictoris amplerus. Nec si so
litterã intelligimꝰ. nͣne ridicula st Io
& nos hȩc facere solemꝰ. Endo philo
legimꝰ. qͣndo in manꝰ nraͣs libͥ ueniusł
pientiȩ scłaris. siqͥd in eis utile reꝑim a¬

Expanded text:
ritur. studiosi earum in fame ueri, in uirtutum penuria perseuerant. huius sapientiae typus et in Deuteronomio sub mulieris captiuae figura describitur, de qua diuina uox praecipit, ut, si Israhelites eam habere uoluerit uxorem, caluitium ei faciat, ungues praesecet, pilos auferat et, cum munda fuerit effecta, tunc transeat in uictoris amplexus. haec si secundum litteram intellegimus, nonne ridicula sunt? atqui et nos hoc facere solemus, quando philosophos legimus, quando in manus nostras libri ueniunt sapientiae saecularis: si quid in eis utile re
Abbreviated transcription (Latin):
ne creaturarũ consequent᷑ intelligeret
creatorẽ. Q ueritatẽ in iniustitia detinens
& ꝓ dõ idola colens. naturȩ bona uniu̾sa
consũsit. Et consũptis om̃ib cȩpit egere
uirtutib derelicto fonte uirtutũ. facta ẽ
fames ualida ꝑ regionẽ illã. Oñis locus
quẽ patre in colimꝰ absente famis. penuriȩ.¬
ualid̾. Nȩc ẽ regio de qͦ dicit᷑ ꝑ ꝓphetã. Qha-¬
bitas in regione umbre mortis. lux fulge¬
bit suꝑ nos. at contra. ẽ alia regio. quam
possessuri sumꝰ mundo cord̃ atq uiuentes.

Expanded text:
ne creaturarum consequenter intellegeret ne creaturarum consequenter intellegeret creatorem. qui ueritatem in iniustitia detinens et pro deo idola colens naturae bona uniuersa consumpsit et consumptis omnibus coepit egere uirtutibus derelicto fonte uirtutum. facta est fames ualida per regionem illam. omnis locus, quem patre incolimus absente, famis, penuriaeualidae haec est regio, de qua dicitur per bitatis in regione umbrae mortis, lux fulgebit super vos . At contra est alia regio, quam possessuri sumus mundo corde atque puro viventes,
Abbreviated transcription (Latin):
Aecessit gͦ iunior filiꝰ cũ uniuersa substan¬
tia sua. & peregre ꝓfectus ẽ. & cam egres¬
sus ã fatie d̃ñi habitauit in terra naim. qd̾
int̃pretat᷑ fluctuatio. Qui cũq ã dõ rece¬
dit statim scłi fluctib quatit᷑. & mouent᷑
pedes eiꝰ. Naͣ post quã moti sunt homines
ab oriente & ã uero lumine recessert᷑. tc̃
aduersus dm impietatis suȩ ȩdificauere
turrim. tẽ dogmatũ suꝑbias construre¬
rtͣ uolentes curiositate ñ licita ipsiꝰ cȩli
alta penetrare. & uocatꝰ eͣ locꝰ ille babel
id ẽ confusio. & ibi dissipauit substan¬
tiã suã uiuendo luxuriose. Luxuria
inimica do mimica uirtutib. ꝑdit om¬
nẽ substantiã patͥs. ꝙͣ prȩsens uolunta¬
tẽ delinens. futurã ñ sinit cogitare¬
pauꝑtatẽ. Cũq cõsũpsisset omĩa. facta ẽ fames
ualida ꝑ regionẽ illã. A patre accȩperat
facultates. ut inuisibilia eiꝰ ꝑ ea quȩ erant
uisibilia cognosceret. & ex pulchritudi¬

Expanded text:
ecessit ergo iunior filius cum sua substantia a patre ret peregre profectus est. et Cain egressus a facie dei habitauit in terra Naid, quod interpretatur \'fluctuatio.\' quicumque a deo recedit, statim saeculi fluctibus quatitur et mouentur pedes eius. nam postquam moti sunt homines ab oriente et a uero lumine recesserunt, tunc aduersum deum inpietatis suae aedificauere turrem, tunc dogmatum superbias confinxerunt uolentes curiositate non licita in ipsius caeli alta penetrare. et uocatus est locus ille Babel, id est \'confusio\'. Et ibi dissipauit substantiam suam uiuens luxuriose. luxuria inimica deo, inimica uirtutibus perdit omnem substantiam patris et ad praesens uoluptate deleniens futuram cogitarpertatem. Cumque consumpsisset omnia, facta est fames ualida per regionem illam. a patre acceperat facultates, ut inuisibilia eius per ea, quae sunt uisibilia, cognosceret et ex pulchritudi
Abbreviated transcription (Latin):
pͣdicari. uidens iħm omnẽ languorẽ som
nẽ infirmitatẽ nͣ solũ eo tẽpore quo carm¬
cendisse. s hodieq descendere. & ẽẽ presa¬
consũmationẽ scłi. oculi tui colũbe sum
Ecce tu speciosa ꝓxima mea. ecce speci¬
sa. oculi cui colũbȩ. Nas d̾ se sponsa aua¬
ens laudes. sponso uice̾ in laudib tribin
nͣ quo ei q̃d ñ habet suo pͣcomo laͬgiatin
s intelligens decorẽ eiꝰ atq conspiciens an
Ecce speciosus fratruelis m̃s. Eꝗͥde̾ pulchis¬
Lectꝰ nr̃ umbrosus. Quero lectũ in qͦ spon¬
sus cũ sponsa reqͥescat. & ni fallor corpis
humanuͣ ẽ. Siqͥd̾e ille in eugłio paralitio
qͥiacebat in lecto. & abire in domũ suan
sublato grabbato uoce ussus ẽ saluatoris
ante quã sanaret᷑ suꝑ debile corpus suori¬
membroꝵ iacebat. qd̾ postea dĩ uirtute si¬
lidatũ ẽ. Sic ego intelligo tolle grabbatũ a¬
uͣ & uad̾ in domũ tuã. Neq enĩ ad hoc de¬
filiꝰ de cęlestib ad terrena descenderat.

Expanded text:
dicari: vides Jesum, omnem languorem et infirmitatem, non solum eo tempore quo carncendisse: sed hodieque descendere, et esse praese : oculi tui columbae sunt: Ecce speciosa; proxima mea, ecce speciosa: oculi tui columbae. Has de se sponsa audiens laudes, sponso vicem in laudibus tribuit: non quo ei quod non habet, suo praeconio largiatur: sed intelligens decorem ejus, atque conspiciens, ait: Ecce speciosus fratruelis meus. Eer umbrosus. Quaero lectum, in quo sponsus cum sponsa requiescat, et ni fallor, corpus humanum est. Siquidem ille in Evangelio paralyticus qui jacebat in lecto: et abire in domum suam, sublato grabato, voce jussus est Salvatoris, antequam sanaretur , super debile membrorum suorum corpus jacebat, quod postea Dei virtute solidatum est. Sic eet vade in domum tuam. Neque enim ad hoc Filius Dei de coelestibus ad terrena descenderat,
Abbreviated transcription (Latin):
ueni ad me ꝓrima mea. Surge ueni p¬
ima mea: sṗetiosa mea. colu̾ba mea. C
ait surge  Cur ꝓpera ᷤ Ego pro te sustin
rabiẽ tempestatũ. ego fluctꝰ qͥ tͥ debebas
excepi. tristis facta eͣ anima mea ꝓpto
te usq ad mortẽ. Surrexi ã mortuis fra¬
tis mortis aculeis. & inferni uinculis dii¬
lutis. Ideo dico tͥ. Surge ueni ꝓrͥma ma
iea. speciosa mea. columba mea. qr ecce h¬
emps transii̾t pluua abuͣt sibi. flores uis
sunt in terra. Ego surgens a mortuis. tẽps¬
tate cõpressa tranqͥllitatẽ reddidi. ꝙ qͥui

Expanded text:
veni ad me, proxima mea: Surge, veni, pveni ad me, proxima mea: Surge, veni, proxima mea, speciosa mea, columba mea. Cur ait, Surge? Cur propera? Ego pro te sustinui rabiem tempestatum; ego fluctus, qui tibi debebantur, excepi. Tristis est facta anima mea propter te usque ad mortem . Surrexi a mortuis, fractis mortis aculeis, et inferni vinculis dissolutis, ideo dico tibi: Surge, veni, proxima mea, speciosa mea, columba mea: quia ecce hyems transivit, pluvia abiit sibi, flores visi sunt in terra. Ego a mortuis surgens, tempestate compressa, tranquillitatem reddidi. Et qui
Abbreviated transcription (Latin):
Ecce mors ascendit ꝑ fenestras ur̃as. Qñ uideris
mulierẽ ad concupiscendũ eã. iam mors ascendit
ꝑ feneftras tuas. Enimens ꝑretia. lutellige qr
inmeclio laqueorũ ambulas. & subtꝰ machinas tran¬
seas inninentes Omuia retibꝰ plena sunt. diabolꝰ
laqueis concta compleuit Si autẽ uenerit tͥ ser¬
mo dĩ & ceperit eminere de retibꝰ dicef Anima
nr̃a sicut passer erepta est de laqueo uenantiũ
Laqueus conitꝰ ẽ: noc lib̾ati sumꝰ henedicti nos dño¬
retib mundi. Uidens magnũ hominĩ
ge̾ retib impeditũ. nec euͣ qͥ ab alio n
posse conscindi. uenit ad retia assumons
corpꝰ humanũ. q̃o iniqͣrũ fortitudinũ e¬
is tenebat᷑. Ea tͥ disrupit. & loqueris. co
hic retro pꝰ parietẽ nr̃m ꝓspiciens ꝑfenes¬
tras. eminens ꝑretia. Cũ eminerit dic̃ a
Respondet fratruelis m̃s & deit Surgen
ni urima mea. Uiã tͥ feci. concidi retuasb

Expanded text:
Ecce mors ascendit per fenestras vestras . Quando videris Ecce mors ascendit per fenestras vestras . Quando videris mulierem ad concupiscendum eam, jam mors ascendit per fenestras tuas. Eminens per retia. Intellige, quia in medio laqueorum ambulas, et subtus machinas transeas imminentes. Omnia retibus plena sunt: diabolus laqueis cuncta complevit. Si autem venerit tibi sermo Dei, et coeperit eminere de retibus, dicens: Anima nostra sicut passer erepta est de laqueo venantium: laqueus contritus est, et nos liberati sumretibus mundi. Videns magnum hominum gregem retibus 530 impeditum: nec eum ab alio, nisi a se posse conscindi, venit ad retia, assumens corpus humanum, quod inimicarum fortitudinum laqueis tenebatur, ea tibi dirupit, et loqueris: Ecce hic retro post parietem nostrum, prospiciens per fenestras, eminens per retia. Cum eminuerit, dicit tibi: Respondet fratruelis meus, et dicit: Surge, veni, proxima mea, viam tibi feci, conscidi retia: sic
Abbreviated transcription (Latin):
d̃i. montes ȩgyptioꝵ & allophiloꝵ. Uissci¬
re qͥa similis ẽ fratruelis eiꝰ capree aut hyn¬
nulo ceruoꝵ suꝑ montes bethel. Esto mons
ȩccłastic̾ mons domꝰ dĩ. & ueniet ad te spon¬
sus similis capree aut hinnulo ceruoꝵ su¬
ꝑ montes bethel. Cernit sponsũ apypͥn qͣsse
uicinꝰ. qͥ ante suꝑ montes uersabat᷑ & col¬
ies. assimni.lat euͣ transilientẽ atq salientẽ.
Et pꝰ hȩc ad sẽ adalias adolescentulas ad¬
uenisse cognoscens dic̃. Ecce hic retͦ post
parietẽ nrm. Si edificaueris parietẽ. ꝙ fece¬
ris ȩ dificationẽ di. ueniet pꝰ parietẽ tuum.
rospiciens ꝑ fenestras nr̃as. Una fenestra.
unꝰ ẽ sensus. ꝑ hunc ꝓspicit sponsus. Alia fe¬
sus contuet᷑. Per qͦs enĩ sensus ñ ꝓspicit ser¬
mo dĩ : Qͥd sit aũ ꝓspicere ꝑfenestras. & qͥ¬
mͦ ꝑ eas sponsus aspiciat. sequens docebit.
exemplũ. Ubi ñ ꝓspicit sponsus ibi mors
inuenit᷑ ascendens. ut leginiꝰ in hierenua.

Expanded text:
s Aegyptiorum, et Allophylorum. Vis scire, quia similis est fratruelis meus capreae, aut hinnulo cervorum super montes Bethel? Esto mons Ecclesiasticus, mons domus Dei: et veniet ad te sponsus similis capreae vel hinnulo cervorum super montes Bethel. Cernit sponsum appropinquasse vicinius, qui ante super montes versabatur et colles: assimilat eum transilientem atque set ad alias adolescentulas advenisse cognoscens, ait: Ecce hic retro post parietem nostrum. Si aedificaveris parietem, et feceris aedificationem Dei, veniet post parietem tuum, prospiciens per fenestras. Una fenestra, unus est sensus: per hunc prospicit sponsus. Alia feite contuetur. Per quos enim sensus non prospicit sermo Dei? Quid sit autem prospicere per fenestras, et quomodo per eas sponsus aspiciat, sequens docebit exemplum. Ubi non prospicit sponsus, ibi mors invenitur ascendens, ut legimus in Jeremia.
Abbreviated transcription (Latin):
uerũ ẽ. ego d̾ me testimoniu̾ dico. & pat qͥ
misit me. In alia parabola pastor. in alia patͣ
familias nunccupatͣ. in alia uinea̾ locat.
in alia inuitat adnuptias. & diuersis simi¬
litudinib re̾ significat eande. ut uideoꝵ su¬
ꝑbiã repbet. & in cõmune omĩum peccatoꝵ
siue gentiliũ. siue isrt penitentiã ꝓbet. Qͣo¬

Expanded text:
uerum est. ego de me testimonium dico et pater, qui me misit. in alia parabola pastor, in alia pater familias nuncupatur, in alia uineam locat, in alia inuitat ad nuptias et diuersis similitudinibus rem significat eandem, ut Iudaeorum superbiam reprobet et in commune omnium peccatorum, siue gentilium siue Israhel, paenitentiam
Abbreviated transcription (Latin):
duoꝵ uocatione popłoꝵ plene sunt sacra¬
mentis. & dr̃c ãdolescentior illi. Patͣ da mͥ
portionẽ substantiȩ quȩ me contingit.
Substantia dĩ ẽ om̃e q̃d uiuimꝰ. sapimus.
cogitamꝰ. in uerba ꝓrũpimꝰ. Hoc ds̃ ȩqͣlit̃
uniu̾sis & in cõmune largit᷑. ẽ. eugłista
dicente. Erat lux uera quȩ inluminat
omnẽ hominẽ uenientẽ in hunc munsũ. Iste
enlext᷑ ocur qͥ a scandalis obseruandus eͣ.
hec lucerna corporis. hoc talentũ qd ñ ẽ
insudario colligandu. id eͣ delicate otio sea
trac tancsũ. nec int̾ra defodiendu. t̃renis
scilicet cogitationib obscurandu. Qͥdi¬
Uusit eis substantiã. Significantiꝰ in greco
liberũ arbitriũ. dedit m̃tis ꝓpͥȩ uolunta¬
te ꝙ ut uiueret unusdͥsq ñ eximpio aĩ
s ex obseqͥo suo id ẽ non ex necessitate. s ex
uoluntate. ut uirtꝰ haberet locũ. ut ã cę¬
terus animantib distaremꝰ cu ad exemplũ
ai ꝑmissũ ẽ nob facere quȩ uelimꝰ. Und̾ &¬

Expanded text:
 plenae sunt sacramentis. Et dixit illi adulescentior: pater, da mihi portionem substantiae, quae me contingit. substantia dei est omne, quod uiuimus, sapimus, cogitamus, in uerba prorumpimus. hoc deus aequaliter uniuersis et in commune largitus est euangelista dicente: erat lux uera, quae inluminat omnem hominem uenientem in mundum. iste est dexter oculus, qui ab scandalis obseruandus est; haec lucerna corporis; hoc talentum, quod non est in sudario conligandum, id est delicate otioseque tractandum, nec in terra defodiendum, terrenis scilicet cogitationibus obscurandum. Qui diuisit eis substantiam. significantius in Graecliberum arbitrium, dedit mentis propriae uoluntatem, ut uiueret unusquisque non ex imperio dei, sed ex obsequio suo, id est non ex necessitate, sed ex uoluntate, ut uirtus haberet locum, ut a ceteris animantibus distaremus, dum ad exemplum dei permissum est nobis facere, qu
Abbreviated transcription (Latin):
regionis illiꝰ. D eserto nutricio qͥ ad pͥmã
uocẽ bona ei fuerant cuncta largitꝰ. iunxͣ
se pͥncipi mundi huiꝰ. id ẽ diabolo rectori
iudicẽ in iqͥtatis. ncͣ draconẽ. nc̃ sathan.
nc̃ malleuͣ. nc̃ ꝑdicẽ. ncͣ belial. nc̃ rugientẽ
& multis aliis uocabulis scriptura cogno¬
minat. Qd̾ aũ ait. uni d̃ pͥncipib. plures
ee̾ intelligendu ẽ. qui ꝑ istũ uolitant ae

Expanded text:
regionis illius. deserto nutricio, qui ad primam uocem bona ei fuerat cuncta largitus, iunxit se principi mundi huius, id est diabolo, rectori judicem iniquitatis, nunc draconem, nunc Satan, nunc malleum, nunc perdicem, nunc Belial, nunc rugientem et multis aliis vocabulis Scriptura cognominat. Quod autem ait, uni de principibus, plures esse intelligendum est, qui per istum volitent
Abbreviated transcription (Latin):
mulierẽ ad concupiscendum eã iã mechatꝰ ẽ eã in cor¬
de suo oculos ñ h̃t columbe. Si quis uͦ oculos columbe
ñ habet domũ frĩs sui ĩgreditur infelix ñ seruans
tres infelu. Ero eo aũ qd lic. infelix inter pretati sunt
aquila hebreã exprimens ueritatẽ atoykor⁊ .i. stul¬
sequetur Porro quis uidet
recta. nͥ qui casto conspectu & puris intuetr
oculis. Noli gͥ m d his tantũ carnis oculisu
telligere quȩ dicta sunt. licet & de his ina¬
lexisse ñ inu̾tile sit. s ingrediens ad interio¬
ra cordis tui & alios oculos m̃te ꝑquirens
qͥ & a cĩ mandato illuminant᷑. mandatũ qͥ¬
pe dĩ illuminans oculos. illud enitere. labor
contend̾. ut sc̃ȩ intelligas uniũsa quȩ dicti

Expanded text:
mulierem ad concupiscendum eam, jam moechatus est eam in cormulierem ad concupiscendum eam, jam moechatus est eam in corde suo : oculos non habet columbae. Si quis vero oculos columbae non habet, domum fratris sui ingreditur infelix, non servantres infelix . Pro eo quod Septuaginta infelix, interpretati sunt, Aquila Hebraeam exprimens veritatem ἄγροικον diam consequetur. Porro quis videt recta, nisi qui 521 casto conspectu et puris intuetur oculis? Noli igitur mihi de his tantum carnis oculis intelligere, quae dicta sunt, licet et de his intellexisse non inutile sit: sed ingrediens ad interiora cordis tui, et alios oculos mente perquirens, qui et a Dei mandato illuminantur: Mandatum quippe Dei illuminans oculos: illud enitere, labora, contende, ut sancte intelligas universa, quae dicta
Abbreviated transcription (Latin):
de quȩ exposuimꝰ locuta sit sponsa de sponso.
significans amorẽ suũ & sponsi uenientis
hospitiũ qͦmͦ in medio uberũ ꝙ sui cordis
archano sponsus ueniens cõmorat᷑. Rursũ
sponsi sermo ad eã dirigit᷑ & dic̃. E cce spe¬
ciosa mea p̾rima. ecce speciosa. oculi tui co
lũbȩ. Iua sic dic̃ ad sponsũ. Ecce speciosꝰ fra¬
truelis m̃s. ñ adiuingit. ꝙ urimꝰ meus. Nic
au qͦndo loqͥt᷑ ad eã. ecce speciosa adiun¬
sus. Quare ille ñ solũ speciosa es dic̃. specio¬
sa es prima mea ᷤͤᷤ Sponsa si longe fuerit
ã sponso. ñ est speciosa. Tunc pulchra fit.
qͣndo dĩ uerbo iungit᷑. & merito nẽ doce¬
tur: ã sponso ut ꝓxima sit. ꝙ ã suo latere
ñ recedat. Eccẽ speciosa prima mea. ecce
me absolute es speciosa. Ecce speciosa ꝓxima mea
ecce speciosa. Uideamꝰ & aliam laudẽ speciose. ut & nos
emulemur sponse fieri Oculi tui columbe. Quidens

Expanded text:
dem, quae exposuimus, locuta sit sponsa de sponso, dem, quae exposuimus, locuta sit sponsa de sponso, significans amorem suum, et sponsi venientis hospitium, quomodo in medio uberum, et sui cordis arcano, sponsus veniens commoretur. Rursus sponsi ad eam sermo dirigitur, et dicit: Ecce speciosa proxima mea, ecce spsponsum: Ecce speciosus fratruelis meus, non adjungit, et proximus meus. Hic autem quando loquitur ad eam: Ecce speciosa, adjunsus? Quare ille non solum speciosa es, dicit: sed speciosa es proxima mea? Sponsa si longe fuerit a sponso, non est speciosa: tunc pulchra fit, quando Dei verbo conjungitur. Et merito nunc docetur a sponso, ut proxima sit, et a suo latere non recedat. Ecce speciosa proxima mea, ecce mae, absolute es speciosa. Ecce speciosa proxima mea, ecce speciosa. Videamus et aliam laudem speciosae, ut et nos aemulemur sponsae fieri. Oculi tui columbae. Qui viderit
Abbreviated transcription (Latin):
cypͥ. s his qͥ eiꝰ flore digni sunt. diũs u¬
ua uaria eͣ: huie soli quȩ & nigra eͣ &
formosa in floris decore se prebet. Bo¬
trꝰ eypͥ fratruelis m̃s mͥ. Non simplicit᷑
ait botrus cypͥ fratruelis mͣs. s cũ addi¬
tam̃to m̃. ut doceret ñ omĩb euͣ eẽ bo¬
trũ cypri. Uideamiꝰ aũ in quib regionibus
botrus iste sit sponsȩ. In uineis engaddi. q̃d
ii tẽptationis. botrꝰ cypri fratruelis m̃s mͥ. Cep̃ta¬
tionis oculꝰ in prȩsenti ẽ. Si quidẽ in tẽptatio¬
ne moram̃ in hoc mundo. & tẽptationẽ uita
humana suꝑ terraͣ. Dũ in hac luce uersamͣ.
inuineis sumꝰ engaddi. Si aũ meruerimꝰ post
tea transplantari.ã nr̃o agricola tranffere¬
ad loca meliora trasferri. Agricola nost᷑
ad transferendã uineã crebra meditatio¬
ne iã calluit. Uineã d̃ egypto transtulisti:
eiecisti gentes & plantasti eã. Oꝑuit mon

Expanded text:
Cypri: sed his qui ejus flore digni sunt. Aliis uCypri: sed his qui ejus flore digni sunt. Aliis uva varia est: huic soli quae nigra est et formosa, in floris decore se praebet. Botrus Cypri fratruelis meus mihi. Non simpliciter ait, Botrus Cypri fratruelis meus: sed cum additamento, mihi, ut doceret non omnibus eum esse botrum Cypri. Videamus autem in quibus regionibus botrus iste sit sponsae. In vineis Engaddi, quodur oculi tentationis, Botrus Cypri fratruelis meus mihi. Tentationis oculus in praesenti est. Siquidem in tentatione moramur ihumana super terram . Dum in hac luce versamur, in vineis sumus Engadii. Si autem meruerimus postea 520 transplantari, a nostro agricola transferead loca meliora transferri. Agricola noster ad transferendam vineam crebra meditatione jam calluit. Vineam enim ex Aegypto transtulisti, ejecisti
Abbreviated transcription (Latin):
rũ suor in pectore suo sermonẽ di: Ta¬
le ẽ quippe q̃d canit᷑ in medio uberũ
meoꝵ cõmorabit᷑. si ñ fuerint fractȩ
mãmȩ tuȩ. in medio earũ habitabit ser¬
mo diuinꝰ. Decebat in carmine nuptiali
mãmas potiꝰ appellari quã pectꝰ & ꝑspi¬
cuũ ẽ cur ad expositionẽ eiꝰ quȩ dicit
in medio uberũ meoꝵ cõmorabitur sit
assũptũ. si ñ fuerint fractȩ mamiȩ tuȩ
in medio uberũ tuoꝵ cõmorabitur ser̾¬
mo dniiꝰ. Und̾ dixi si ñ fuerint fracte
mammȩ cuȩ. De ie dechiele. In eo qͥrpe
loco. ubi ierłm dñca corripit᷑ uoce intͣ
eȩtera dicit᷑ ad eã. In ȩgypto fractȩ st̃
mãmȩ tuȩ. Castarũ ubera. ñ frangun¬
tur. s meretricũ ubera laxis pellibus
sermonẽ sponsi & dicunt. in medio ube¬
rũ meor coͣmorabit᷑. B otrus cypridi¬
ne. ꝙ initiũ oipͥ id eͣ floritionis in uer¬
bo. Und̃ ait. Botrus cip̃ id ẽ floritionis
fratruelis m̃s mͥ. Non omĩb ẽ uͦtrus

Expanded text:
nem Dei? Tale est quippe quod canitur: In medio uberum meorum commorabitur. Si non fuerint fractae mammae tuae, in medio earum habitabit sermo divinus. Decebat in carmine nuptiali mammas potius appellari quam pectus. Et perspicuum est, cur ad expositionem ejus quae dicit: In medio uberum meorum commorabitur, sit assumptum, si non fuerint fractae mammae tuae, in medio uberum tuorum commorabitur sermo divinus. Unde dixi, si non fuerint fractae mammae tuae? De Ezechiele. Eo quippe loco, ubi Jerusalem dominica corripitur voce, inter caetera dicitur ad eam: In Aegypto fractae sunt mammae tuae . Castarum ubera non franguntur: sed meretricum ubera laxis pellibus sermonem sponsi, et dicunt: In medio uberum meorum commorabitur. Botrus Cypri fet initium Cypri, id est, floritionis in germine, unde ait: Botrus Cypri, id est, floritionis, fratruelis meus mihi. Non omnibus est botrus
Abbreviated transcription (Latin):
s gentib & d iudȩis accipi posse psonas.
minas suas id dogmatis defendebat. qͦ xpͣi¬
anos nollet recipe penitentes frustra argu¬
mentatꝰ ẽ. publicanos uidȩos ñ fuisse. ut
in psona eoꝵ gentiliũ tantũ popłs possit
intelligi. Ita q non longũ faciã. ipsa eugłii
uerba ꝓponã. & in modi cõmentariĩ qͥo
mͥ uideat᷑ ad singula quęq sub nectã

Expanded text:
 Gentibus, et de Judaeis, accipi posse personasminas suas, id dogmatis defendebat, quo Christianos nollet recipire poenitentes, frustra argumentatus est, Publicanos Judaeos non fuisse, ut in persona eorum Gentilium tantum populus possit intelligi. Itaque ne longum faciam, ipsa Evangelii verba proponam; et in modum commentarii, quid mihi videatur, ad singula q
Abbreviated transcription (Latin):
uoi boniis odor sumꝰ in omi ioco in his
ꝗ saliantꝰ s inhis qͥ ꝑeunt. bona oꝑa tua
naro st̃ siu peccaueris. paccata tetro o¬
Nore redolebunt. Dicit quippe penitens.
Compitruert᷑ ꝙ corruptȩ sunt cicatrices
mee a faciȩ insipientiȩ meȩ. slon d nar¬
dopo̾sitũ e. ncͣ spiũ sco dicere: neq d̾ hoc

Expanded text:
s Deo in omni loco, in his qui salvantur, et in his qui pereunt : bona opera tua nardus sunt. Si vero peccaveris, peccata tetro odore redolebunt. Dicit quippe poenitens: Computruerunt, et corruptae sunt cicatrices meae a facie insipientiae meae . Non de nardo propositum est
Abbreviated transcription (Latin):
lier habens alabastrũ unguenti nardi pmi¬
ei pͣciosi. ñ illa peccatrir s scã. d̾ qua nuno
mͥ sermo ẽ.scio quippe lucaͣ de peccatce
trice dixisse. uenit gͦ nͣ peccatrix illas
pe erat habens alabastrũ ungenti nard
pistici prȩciosi. & effudit suꝑ caput isi
Deind̾ suꝑ hoc indignantib ñ omĩb dis¬
cipłis. s uida solo dicente. potuit uenun¬
dari trecentis denarũs & dari pauperi¬
b. respondit magistͣ atq saluator. Sem
ꝑ pauperes habetis uobiscũ me auͣ ñ sẽ pet
Prȩueniens quippe hȩc in die̾ sepulture
meȩ fecit. Ideo ubicũq prȩdicatũ eugłiu
riã eiꝰ. In figura gͦ istiꝰ quȩ ncͣ loquit᷑ nar¬
dus mea dedit odorẽ suu̾ͣ. illa fudit sup
dĩi. ut post quã capud iħi suaui odore
mea dedit od orẽ suũ. & iħu recipcum al¬
dire sermonẽ &r ubicũ predicatu fuerite¬

Expanded text:
lier habens alabastrum unguenti nardi pistici pretiosi; non illa peccatrix, sed sancta, de qua nunc mihi sermo est. Scio quippe Lucam de peccatrictrice dixisse . Venit ergo non peccatrix illa, pe erat habens alabastrum unguenti nardi pistici pretiosi, et effudit super caput Jesu. Deinde super hoc indignantibus, non omnibus discipulis, sed Juda solo, dicente: Potuit venundari hoc trecentis denariis, et dari pauperibus , respondit magister atque Salvator: Sem Al. habebitis vobiscum; me autem non semper. Praeveniens quippe haec in diem sepulturae meae fecit. Ideo, ubicumque praedicatum fuerit riam ejus. In figura ergo istius, quae nunc loquitur: Nardus mea dedit odorem sdum, ut postquam caput Jesu suavi odore mea dedit odorem suum, et Jesu reciprocum audire sermonem: Quia ubicumque praedicatum fuerit
Abbreviated transcription (Latin):
tate patͥs creui. & sapientia atq ętate ꝓfu
Fiores uisi sunt in terra. tẽp̃ sectionis al
Sectio remissio peccatoꝵ ẽ. Omnẽ enĩ a
ramũ in me manentẽ & afferentẽ fru¬
tũ patͣ m̃s mundat. ut fructꝰ maiores as¬
ad eͣ. U ex turturis audita ẽ in terra n¬
slon sine causa in sacrifitũs assumit᷑ part¬
turuͣ. aut duo pulli colũbarũ. nã ide uals
& nũquã dictũ ẽ separatim. par tantũ ma
colũbarũ. s parturturũ. aut duo pullo scis¬

Expanded text:
tate Patris crevi, et sapientia et aetate profeci, flores visi sunt in terra, tempus sectionis adest. Sectio, remissio peccatorum est. Omnem enim ramum, ait, in me manentem et afferentem fructum, Pater meus mundat, ut fructus majores affeadest. Vox turturis audita est in terra nostra. Non sine causa in sacrificiis assumitur par turturum, aut duo pulli columbarum: nam idem valent, et numquam dictum est separatim, par tantummodo columbarum: sed par turturum, et duos pullos col
Abbreviated transcription (Latin):
đi. C eua eiꝰ sub capite meo. Non expedit
s habere ceruicalia. quȩ lamͣtatio sequit᷑.
In ierechiele scriptũ ẽ.lle eis qͥ consuunt
ceriucalia sub onũ cubita manꝰ. Noli consu¬
ere ceruicalia. noli capiti aliund̃ reqͥẽ quȩ¬
pere. tlabeᷤ sponsi leuã. sit sub capite tuo &̾
dicleua eiꝰ sub capite meo. Qũe cũ habueris.
omĩa tͥ quȩ sunt in leua tribuent᷑. Diciᷤᷤ qͥp¬
pe. in sinistra eꝰ diuitiȩ & głia. & dextera
eiꝰ complerabit᷑ me. Cotũ me sponsi dexte¬
ra conplectat᷑. Longitudo quippe & anni

Expanded text:
i. Laeva ejus sub capite meo. Non expedit tibi habere cervicalia, quae lamentatio sequatur. In Ezechiele scriptum est: Vae his qui consuunt cervicalia sub omnia cubitu manus . Noli consuere cervicalia, noli capiti aliunde requiem quaerere: habes sponsi laevam; sit sub capite tuo, et dic: Laeva ejus sub capite meo; quam cum habueris, omnia tibi quae sunt in laeva tribuuntur. Dicis quippe, in sinistra ejus divitiae et gloria, et dextera ejus amplexabitur me. Totum te sponsi dextera complectatur. Longi
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑdidit. & post ꝑditas facuitates iunia
porcos egestate contabuit. Demonisa
ẽ ebrieta. luxuria fornicatio. & uui
uitia. Nȩc blanda sunt & lasciua. qi
uoluptatȩ demulcent. statimq ut M¬
ruerint ad usũ sui ꝓuocant. Quib
ñ ꝓcurat. sciens eẽ iã mortuũ sicutio
tos idolatras uidemꝰ panis miseria
gestate confectos. Nłũ sunt in qͥb¬

Expanded text:
didit et post perditas facultates missus ad porcos egestate contabuit. daemonum cibus est ebrietas, luxuria, fornicatio et uniuersa uitia. haec blanda sunt et lasciua et sensus uoluptate demulcent statimque, ut apparuerint, ad usum sui prouocant. quibus non procurat sciens esse iam mortuum, sicuti multos idolatras uidemus pannis, miseria, egestate confectos. hi sunt, in q
Abbreviated transcription (Latin):
confectũ. Si gͦ uideris saluatorẽ meu̾ ad
terrena ac humilia descendente̾. uidebis
quom̾ uirtutę magna & maiestate diuina
ad nos modica quędã stilla defluxerit.
De hac stila & ꝓpha cecinit dicens. ꝙ e¬
rit s stila płi huiꝰ congregandꝰ congrega-¬
bit᷑ iacob. ꝙ sicut scd̃m aliũ sensũ lapis e
mons fuit qͥ descendit ad tͣras. nec poterat
humana fragilitas totius montis magnitu¬
dinẽ capere.s lapsis ex monte. lapis offensio¬
nis& petra scandali descendit inmim¬
dĩ. sic scd̃m aliũ intellectũ stila appella¬
tur. Oportebat quippe ut qͥa om̃s gentes in
stillã situlȩ reputatȩ sunt. is qͥ pro omĩum
salutȩ factꝰ ẽ omĩa. etiã stilla fieret ad eas
lberandas. Qͥo enĩ ꝓ nrã salute ñ factꝰ eͥ ᷤ

Expanded text:
ris Salvatorem meum ad terrena aut humilia descendentem, videbis, quomodo virtute magna, et majestate divina ad nos modica quaedam stilla defluxerit. De hac stilla et Propheta cecinit, dicens: Et erit, de stilla populi hujus congregandus congregabitur Jacob . Et sicuti secundum alium sensum, lapis ermons fuit, qui descendit ad terras, nec poterat humana fragilitas totius montis magnitudinem capere: sed lapis ex monte, lapis offensionis, et petra scandali descendit in mundum : sic secundum alium intellectum stilla nuncupatur. Oportebat quippe, ut quia omnes gentes in stillam situlae reputatae sunt his qui pro omnium salute factus est omnia, etiam stilla fieret ad eas liberandas. Quid enim pro nostra salute non factus est?