comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
pes ntiqus hostis humanum genus duo¬
sus moas tmpeare consueus Nt iudelieet
on distacntum aut tribulationibus frangat:
ait ꝑsuasionbus mollat: Inutrisq ergo con¬
qu beatim iob se uchementer exercuic Niã
orus patrifamilus intulit dampna rerum:
orbait patremmor It filiorum. ꝑcussit
icolssnem putredine uulnerũ Sed quia
pitrscentẽ foras sanum adhuc interius cons stare
pget. et quemexterius nudum reddidit. hunc
intrus ditorem ficri ꝑ exhibitam laudem
conditoris inuidit: callide cogitans pensat.
quod contra se atletha dei. unde premitur
inde subleuatur. uctusq ad subtilia temptan
endento hancosta es in sidȩ inrumpere noai
ualebant: Qucrtur ergo ab aduersario iai
lacar temunitissima: quibus gra dbus ascen¬
ditur Nicina c̃ autm iuro mulier atque
sibiuneta : Cor igtur muliers tenut et
eui selam qua addeor uri ascendert potu¬

Expanded text:
ntiquus hostis humanum genus duobus modis tentare consuevit; ut videlicet corda stantium aut tribulationibus frangat, aut persuasionibus molliat. In utrisque ergo contra beatum Job se vehementer exercuit. Nam prius patrifamilias intulit damna rerum, orbavit patrem morte filiorum, percussit incolumem putredine vulnerum. Sed quia putrescentem foras, sanum adhuc interius stare conspexit; et quem exterius nudum reddidit, hunc interius ditiorem fieri per exhibitam laudem conditoris invidit; callide cogitans pensat quod contra se athleta Dei unde premitur, inde sublevatur, victusque ad subtilia tentandiet idcirco hanc hostiles insidiae irrumpere non valebant. Quaeritur ergo ab adversario in hanc arcem munitissimam quibus gradibus ascendatur. Vicina est autem viro mulier atque subjuncta. Cor igitur mulieris tenuit, et quasi scalam, qua ad cor viri ascendere potu
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓtectionis. & electũsuũ diuina dispensatio custo¬
diendo deserit: deserendo custodit: Alia illus
ꝓdit: alia ꝓtegit. Si enim totum deserert
in manutanti aduersarii: homo quid esse:
inipsaergo iusticia ꝑ missionis miscetus
quagdi libra pietutis. Quatinus in uno eaes
cer tamine & seruus humilis exoppressins
proficut citos tis su perbiens experase¬

Expanded text:
protectionis, et electum suum divina dispensatio custoprotectionis, et electum suum divina dispensatio custodiendo deserit, deserendo custodit, alia illius prodit, alia protegit. Si enim totum Job desereret in manu tanti adversarii, homo quid esset? In ipsa ergo justitia permissionis miscetur quaedam libra pietatis, quatenus in uno eodemque certamine et servus humilis ex oppressione proficiat, et hostis superbiens ex per
Abbreviated transcription (Latin):
rebus exterioribus colligi: quodbeatoui aqͥ
mentis crimea infligit: Pellemenim ꝓpadle
dare asserit : quia sepẽ dum uenire ictumcor¬
tra faciem cernimus. manum palphebris op¬
ponimus : ut abictuoculos defendamus &cor¬
pus uul neri obitimus ne incorpore teneror
uil neremur: Satha nergo haec consuete fieri
sciens dicit: Pellem ꝓpellem & cunctã quac
habet homodabit ꝓ anima sua: Acsia ꝑte di¬
cat: Id circo iob tot extrase flagella aequa¬
nimiter patitur: quia pauet. neipse ferat᷑.
uraergo carnis ẽ: quod dampnum a ffectiũ
carnalium motus Non est. Quia dum sibimet¬
ipsi metuit: minus suorum ꝑcussiones sentit:
Unde & mox eius carnem feriendam postulat
dicen  Mitte manum tuam & tange oseius
& carnem. & tunc uidebis quod in facie benedi¬
quasi prioris ꝓpositionis oblitus. fractus deals
alia postulat : Quod tamet recte diunadis¬
pensatione ꝑmittitur : quatinus altercator
inpudens uel sae peuictus obmutescat Sequłꝰ¬
permissionem uerberis: comitatur custoda

Expanded text:
rebus exterioribus colligit, quod beato viro ad mentis crimen infligit. Pellem enim pro pelle dari asserit, quia saepe dum venire ictum contra faciem cernimus, manum palpebris opponimus, ut ab ictu oculos defendamus; et corpus vulneri objicimus, ne in corpore teneriori vulneremur. Satan ergo haec consuete fieri sciens, dicit: Pellem pro pelle, et cuncta quae habet homo, dabit pro anima sua. Ac si aperte dicat: Idcirco Job tot extra se flagella aequanimiter patitur, quia pavet, ne ipse feriatur. Cura ergo carnis est, quod damno affectuum carnalium motus non est, quia dum sibimetipsi metuit, minus suorum percussiones sentit. Unde et mox ejus carnem feriendam postulat, dicens: Mitte manum tuam, et tange os ejus et carnem, et tunc videbis quod in faciem benediquasi prioris propositionis oblitus, fractus de aliis alia postulat. Quod tamen recte divina dispensatione permittitur, quatenus altercator impudens vel saepe victus obmutescat. Sequpermissionem verberis comitatur custodia
Abbreviated transcription (Latin):
titudo autem teneatur in factobeatus iob
& non frustra ꝑcutiur qui augetur meritũ
& tamea frustra ꝑcutitur quia nullum puaꝵ¬
tur admissum: Frustru caũ ꝑcussusẽ. Eutꝰ
culpanulla recedtur. Et non frustra ꝑ¬
cussus est cuiuit tutis meritum cumulutur:¬
Num quid sachanȩ uerbis ueritus accendit᷑:
ut in sub ditorum suorum cruciatib insti¬
getur : Quis haec dedeo senserit: quiret¬
to&iamhomiau indigna ꝑpeddit. Sed
quia nos feri rłnisi commoti nescimus:
ipsa diuina ꝑcussio commotio uocatur:
& ad nrã uerba diuina uoce descenditur.
ut eius factum ab homine ut cumq capiat᷑:
Illa enimuis quae absq necessitate om¬
nia creauit. & sine dispectu omaubus prae¬
sidet & si ne labore cuncta sustentaat. &¬
sine occupatione regit: & iamsine com¬
motione corrigit: Sicq humanas mei¬
tes ad ea quae uoluerit flagellis format:
ut indiuersitatis umbra asuae in cominu¬
tabilitutis luce non transeat: Sequitur :

Expanded text:
titudo autem teneatur in facto, beatus Job titudo autem teneatur in facto, beatus Job et non frustra percutitur, quia augetur meritum; et tamen frustra percutitur, quia nullum punitur 75 admissum. Frustra enim percussus est, cui culpa nulla reciditur; et non frustra percussus est, cui virtutis meritum cumulaturNunquid Satanae verbis Veritas accenditur, ut in subditorum suorum cruciatibus instigetur? Quis haec de Deo senserit, quae recto etiam homine indigna perpendit? Sed quia nos ferire nisi commoti nescimus, ipsa divina percussio commotio vocatur; et ad nostra verba divina voce descenditur, ut ejus factum ab homine utcunque capiatur. Illa enim vis quae absque necessitate omnia creavit, et sine despectu omnibus praesidet, et sine labore cuncta sustentat, et sine occupatione regit, etiam sine commotione corrigit, sicque humanas mentes ad ea quae voluerit flagellis format, ut in diversitatis umbram a suae incommutabilitatis luce non transeat. Sequitur:
Abbreviated transcription (Latin):
ualde querendum ẽ : quomodo beatũ iob
frustra afflixisse indicat: Quia eaũ
sed fursum. quia uerax est : aliter non potuit.
dixisse quamfecit: Ot ergo iusto & ueruci
utraq conueniant. quatinus & uera dicat.
& iniustu non futiat : cognoscamus beatũ
iob. & iuxta aliquid frustra & rursum
iuxta aliquid non frustra ꝑcussum: Qiua
enĩ iustus & uerax haec desemet ipso asserit.
ostendamus & uerũ extitisse quod dixit. &
retum fuisse quod fecit. Nec esse quippe
erat. ut sc̃s uir deo solisibiq cognitus quan¬
tauir  tute polleret : adimita ndum cunc¬
tis in notesceret Apertu namq aliis
uir tutis exempla nondaret: sup̃se
sine temptatione remaneret Actũ
ergo est ut inres eiꝰ cunctis imitundas :¬
ipsauis ꝑcussionis ostenderet. & fla gella ꝓ¬
derent: quo dirtranquillitate lattiuis set:
Sedeis dem flagellis creuit iurtus pacientias.
atq ex dolore uerberis auctio ẽ gloria remu¬
nerationis : Vtergoui dictodiũ ueritis rec¬

Expanded text:
ob frustra afflixisse se indicat. Quia enim sed rursum quia verax est, aliter non potuit dixisse quam fecit. Ut ergo justo et veraci utraque conveniant, quatenus et vera dicat, et injusta non faciat; cognoscamus beatum Job et juxta aliquid frustra, et rursum juxta aliquid non frustra percussum. Quia enim justus et verax haec de semetipso asserit, ostendamus et verum exstitisse quod dixit, et rectum fuisse quod fecit. Necesse quippe erat, ut sanctus vir Deo soli sibique cognitus, quanta virtute polleret, ad imitandum cunctis innotesceret. Aperte namque aliis virtutis exempla non daret, si ipse sine tentatione remaneret. Actum ergo est ut et vires ejus cunctis imitandas ipsa vis percussionis ostenderet, et flagella proderent quod in tranquillitate latuisset. Sed eisdem flagellis crevit virtus patientiae, atque ex dolore verberis aucta est gloria remunerationis. Ut ergo in dicto Domini veritas, rec
Abbreviated transcription (Latin):
tis consoletur humilita s. quia adelationẽ
mentem fortasse subleuabant. Cumigi¬
tur concessa nobis uir tutem signa sub¬
trahuntur : dicamus recte. Dñs dedi dnis
abstulit. sicut daiõ placuit itu factumẽ
sI T Nomeaidaũ benedictum. Tunc eni
uere ostendimus. quia accepta recte tenem
cum ꝓfecto aequammiter ad momenitum
sublata toleramus:¬

Expanded text:
tis consoletur humilitas, quia ad elationem tis consoletur humilitas, quia ad elationem mentem fortasse sublevant. Cum igitur concessa nobis virtutum signa subtrahuntur, dicamus recte: Dominus dedit, Dominus abstulit; sicut Domino placuit, ita factum est; sit nomen Domini benedictum. Tunc enim vere ostendimus quia accepta recte tenuimus, cum profecto aequanimiter ad momentum sublata toleramus
Abbreviated transcription (Latin):
dem sp̃s ꝑsubstantum ꝓfertur : Recte cr¬
go & cum inscĩs pracdicictoribus maneat : in
medatore singuliriter manere ꝑhibetur. qua
mistis ꝓgratiam manet adaliquid : in illo autẽ
ꝑsubstantiam manet. ad cuncta: Sicut enim
corpus nostrum sensum tantum modo dc¬
tus agnoscit: Caput autem corporis usum
simulomauum quinq sensuum possidet.
ut uideat: audiat. gustet. odoretur. tangac.
Itu menbra superau capitis. in quibus dam
uir tutibus emicant : ipsum uero caput in
cunctis uirtutibus flagrat: Dissimiliter
ergosp̃s in illo manet: a quo ꝑnaturã num¬
quã recedit : Dona uero eiꝰ. quibus aduitum
tenditur sine periculo apimĩti aΟMpossuat
dona autem quibus uitae scĩtias de monstra¬
tur : plerumq ut dictumẽ sine dispendio sub¬
trahuntur : Illa ergo pronostra eruditione
tenenda sunt: hace ꝓalienis ꝓuecꝰtibus ex qu¬
renda : In illis nos terreat formido nepe¬
redt: inistis uero ad tempus aliquando subla¬

Expanded text:
dem Spiritus per substantiam profertur. Recte erdem Spiritus per substantiam profertur. Recte ergo et cum in 74 sanctis praedicatoribus maneat, in Mediatore singulariter manere perhibetur, quia in istis per gratiam manet ad aliquid, in illo autem per substantiam manet ad cuncta. Sicut enim corpus nostrum sensum tantummodo tactus agnoscit, caput autem corporis usum simul omnium quinque sensuum possidet, ut videat, audiat, gustet, odoretur, et tangat; ita membra superni capitis in quibusdam virtutibus emicant, ipsum vero caput in cunctis virtutibus flagrat. Dissimiliter ergo Spiritus in illo manet, a quo per naturam nunquam recedit. Dona vero ejus quibus ad vitam tenditur, sine periculo amitti non possunt; dona autem quibus vitae sanctitas demonstratur, plerumque, ut dictum est, sine dipendio subtrahuntur. Illa ergo pro nostra eruditione tenenda sunt, haec pro alienis provectibus exquirenda. In illis nos terreat formido, ne pereant; in istis vero ad tempus aliquando subla
Abbreviated transcription (Latin):
rũ utilitute declaratur: Mansuetudo nãq
humilitas pacientia. fides. spes. caritus
dona cius sunt: sedea sine quibus aduetã
homines ꝑuenire nequaquam possunt :
Prophetue autem uirtis. curatio gene¬
ra linguarum: inter praetitio sermo¬
num donaeius sunt: sed quae uir tutis
eius praesextiam. ꝓ correctione intu¬
entium ostendunt : In his igitur donis si
ne quibus aduttam ꝑuenire nom potest :¬
to sp̃s sc̃s siue in praedicatoribus suis. seu
inelectis omnibus semꝑ manec: In illis
Autem quibus ꝑostensionẽ illius non nos¬
tra uitu seruatur. sed aliorum queritur :
nequaquam semꝑ inpaae dicatoribus
permanet: quia semꝑ quidemeorum cor¬
di adbene uuendum praesidet: nec
tumenper eos uis tutum signa semper
ostendit: Sed aliquando secis a signorũ
ostensiomibus subtrahit. ut eohumilius uir¬
tutes eiꝰ habeatur: quo habitȩ teneri xon
tinuge habet praesentem: Quia & exillo is¬

Expanded text:
rum utilitate declaratur. Mansuetudo namque, rum utilitate declaratur. Mansuetudo namque, humilitas, patientia, fides, spes, charitas, dona ejus sunt; sed ea sine quibus ad vitam homines pervenire nequaquam possunt: prophetiae autem virtus, curatio, genera linguarum, interpretatio sermonum, dona ejus sunt; sed quae virtutis ejus praesentiam pro correptione intuentium ostendunt. In his ne quibus ad vitam perveniri non potest, Spiritus sanctus, sive in praedicatoribus suis, seu in electis omnibus semper manet: in illis autem, quibus per ostensionem illius non nostra vita servatur, sed aliorum quaeritur, nequaquam semper in praedicatoribus permanet: quia semper quidem eorum cordi ad bene vivendum praesidet, nec tamen per eos virtutum signa semper ostostensionibus subtrahit, ut eo humilius virtutes ejus habeantur, quo habitae teneri non emper et continue habet praesentem, quia et ex illo is
Abbreviated transcription (Latin):
bus sp̃suenit: sed insolo mediatore singulu¬
riter permanet: qui eiꝰ humanitatem
num quam deserit. ex cuius diunitate ꝓce¬
dit : In illumigitur manet : quisolus & om¬
nia & semꝑ potest: Nam fideles quihunc
accipiunt cum signorum dona habere
semꝑut uolunt noxi possunt : hunc se acce¬
pisse quasi in transitus ostensione testantur:
Sedcumrursum deeodẽ spũ ueritutis ore¬
discipulis diciur: apud uosimanebit & inuo¬
bis erit: quid ẽ quod diuina uoce mediatoris
signum. haet eadem scĩ sp̃s mansio de clarit᷑.
cum dicitur. Suꝑquem uideris spm descen¬
dentem & manea item suꝑeum Sugiturc
uxtio matistri uocem & indiscipulis ma¬
nec : quomodo singularepi iam signum
ert: quodinmediatore ꝑmanet: Quod¬
tamet citius cognoscimus: sidona ciusdem
sp̃s discernamus : Alia namq sunt dona
illius: sine quibus adiuta mne quaquam per¬
tingitur. Alia: quibus uitae scitas. ꝓalio¬

Expanded text:
bus Spiritus venit, sed in solo Mediatore singulabus Spiritus venit, sed in solo Mediatore singulariter permanet, quia ejus humanitatem nunquam deseruit, ex cujus divinitate procedit. In illo igitur manet, qui solus et omnia et semper potest. Nam fideles, qui hunc accipiunt, cum signorum dona habere semper, ut volunt, non possunt, hunc se accepisse quasi in transitus ostensione testantur. Sed cum rursum de eodem Spiritu Veritatis orediscipulis dicitur, Apud vos manebit, et in vobis erit , quid est quod disignum haec eadem sancti Spiritus mansio declaratur, cum dicitur: Super quem videris Spiritum descendentem et manentem super eum? Si igitur juxta magistri vocem et in discipulis manet, quomodo singulare jam signum erit quod in Mediatore permanet? Quod citius cognoscimus, si dona ejusdem Spiritus discernamus. Alia namque sunt dona illius sine quibus ad vitam nequaquam pertingitur, alia quibus vitae sanctitas pro alio
Abbreviated transcription (Latin):
menturius ego sum uellicans sychomoros : Quo¬
modo autemꝓphetu non fuit: quide fucuris
totuera praedixit:. Aut quo modo ꝓphetio
fuit. se de se in praesenti uerã dene gauit.
Sed quia eadem hora. qua requisitus est pro¬
phetiae sibi spm̃ deesse sensit: de semetipso
testimonium ueraciter intulit dicens. Non
sum ꝓphetu Qui tamen secutus a diunxit:
et nunc audi uerbum dnĩ. haet dixit:¬
Vxortuu incuutate fornicabitur. & filii tui
& filiae tuac ingladio cadent: & humus
tua funiculo metietur. & tu interra pol¬
luta morieris : Quibus ꝓphetiae uerbis
aperte ostenditur : quia dumdese illu
loquerctur inpletus ẽ: & mox habere
ꝓphetandi spmmmeruit : qui sc ꝓphetam
templi se constructione consulenti. nequa¬
quam ꝓphetu nathan concederet. quod
post paululum neguret : Vnde bene in¬
aeuangelio scriptum ẽ: Suꝑ quemuideris
spm̃ descendentem. & manentẽ suꝑeum
hicẽ qui baptizat Incunctis namq fideli¬

Expanded text:
mentarius ego sum, vellicans sycomoros . Quomentarius ego sum, vellicans sycomoros . Quomodo autem propheta non fuit, qui de futuris tot vera praedixit? Aut quomodo propheta fuit, si de se in praesenti vera denegavit? Sed quia eadem hora qua requisitus est prophetiae sibi spiritum deesse sensit, de semetipso testimonium veraciter intulit, dicens: Non sum propheta. Qui tamen secutus adjunxit: Et nunc audi verbum Domini. Haec dicitxor tua in civitate fornicabitur, et filii tui et filiae tuae in gladio cadent, et humus tua funiculo metietur; et tu in terra polluta morieris . Quibus prophetae verbis aperte ostenditur quia dum de se illa loqueretur, impletus est; et mox habere prophetandi spiritum meruit, quia se prophetam templi se constructione consulenti, nequaquam Nathan propheta concederet quod post paululum negaret . 90. SpiEvangelio scriptum est: Super quem videris Spiritum descendentem et manentem super eum, hic est qui baptizat . In cunctis namque fideli
Abbreviated transcription (Latin):
loquitusc̾ Quia solles ti cura custodire
dolensanimus debet. nec cumse intus temp¬
decio stmilet inuerbis foras inlicitȩ loquutio¬
nis erum pat. ne de ꝓbatione murmuret: &
ignis qui hunc uelut aurum concremat : ꝑex¬
cessum sermonis inliciti inpaleae fauillam
uqꝰ tat : Nul uero obstat. si hoc quod deurtu¬
tibus diximus: dehis quae in ostensionie uitu¬
tisdantur Donis scĩ spf̃sentiamus : Aliinãq
ꝓphetiae. Alii genera lin guarum Alii uir¬
tutes curationum dantur: Sed quia haec ipsua
dona non semꝑ inmente eodem modo sunt :¬
liquido ostenditur. quod nese mens in prae¬
sumptiotione eleuet: Aliquando utiliter
subtrahuntur: Namsi ꝓphetiae sp̃s ꝓphetis
semꝑadesset nimirum heliseus ꝓpheta NoN
diceret dimitte eam: anima enim eius inama¬
ritudine est & dñs caclauit me uerbum :siꝑ
phetiae sp̃s ꝓphetis semꝑadesset inquisitus
oios ꝓpheta non diceret : Nonsum ꝓphetu:
biesubclidit: Peque filius ꝓphecae sedar¬

Expanded text:
LITER. Solerti enim cura custodire animus dolens debet, ne cum se intus tentatio stimulat, in verbis forte illicitae locutionis erumpat. Ne de probatione murmuret, ne ignis qui hunc velut aurum concremat, per excessum sermonis illiciti in paleae favilla vertat. Nil vero obstat, si hoc quod de virtutibus diximus, de his quae in ostensione virtutis dantur donis Spiritus sancti sentiamus « Alii namque prophetiae, alii genera linguarum, alii virtutes curationum » donantur . Sed quia haec ipsa dona non semliquido ostenditur quod ne se mens in praesumptione elevet, aliquando utiliter subtrahuntur. Nam si prophetiae spiritus prophetis semper adesset, nimirum Elisaeus propheta non diceret; Dimitte eam, anima enim ejus in amaritudine est, et Dominus celavit a me verbum . Si prophetiae spiritus Amos propheta non diceret: Non sum propheta, ubi et subdidit: Neque filius prophetae; sed ar
Abbreviated transcription (Latin):
pecitus intemptutione ad
uitam citut ex uerbere : & an¬
tiquus hostis unde bona eius
aestimauit extinguere : inde
dolut᷑ mul tiplicasst: Sed quia primocet ta¬
mine sẽ succubiusse considerat: adalia se temp¬
tacionum bellic restaurat. & de scõ urcĩna¬
lu ad hucinpudenter sperat. Quia bona ma¬
lus credert non potest: ud expertu: Ea
autem. quac in prima eiꝰ ꝑcussione praemissa
sunt: ierum subnectuntur. cum dicitur

Expanded text:
petitus in tentatione, ad vitam crevit ex verbere; et antiquus hostis unde se bona ejus aestimavit exstinguere, inde doluit multiplicasse. Sed quia in primo certamine se succubuisse considerat, ad alia se tentationum bella restaurat, et de sancto viro mala adhuc impudenter sperat; quia bona malus credere non potest, vel experta. Ea autem quae in prima ejus percussione praemissa sunt, iterum subnectuntur, cum dicitur
Abbreviated transcription (Latin):
motibus. quattuor uirtutes quatit : Et qua¬
si quassatis angulis domus ruit : dumpulsatis
uir tutibus conscientu turbatur : Intra hos
autem quattuor domus angulos filii con¬
uiuantur : quia intra archana mentis. quac
principaliter his quattuor uisꝰ tutibus
ad sumȩ reticudiais culmen erigitur. Vir¬
tutes cacterae. quasi quaedam cordis sobo¬
lesse inuicẽ pascunt : donum quippe sp̃s¬
mat: candem mentẽ ut contra singula

Expanded text:
motibus quatuor virtutes quatit. Etmotibus quatuor virtutes quatit. Et quassatis angulis, domus ruit, dum, pulsatis virtutibus, conscientia turbatur. Intra hos autem quatuor domus angulos filii convivantur; quia intra arcana mentis, quae principaliter in his quatuor virtutibus ad summae rectitudinis culmen erigitur, virtutes caeterae quasi quaedam cordis soboles invicem se pascunt. Donum quippe sm
Abbreviated transcription (Latin):
mus ista subsistit: Quia in his quat tuor
consurgit: Unde & quattuor paradsi flum¬
na terram inrigant : quia dum his quatuso
iuis tutibus cor infunditur ab omni deuo¬
riorũ carnalium a estu temperatur.: Sechnon¬
numquam dummentii gnauia subripit pri¬
dentia frigescit: Namcum fessa torpetua
tura non ꝓuidet: Non num quam dumnoa¬
nullu mentisdd ectatio subripit: temperan¬
tia nrũ martescit: In quantum enũ addelet¬
tationem praesentium ducimur : in tantum
minus ab inlicitis temperamus : Non numqũo
setimor cordi insinuat: & uires nraẽ fordi¬
tudinis turbat : Et eominores contraaducrsa
existimus: quo quaedam ꝑdere immodera¬
tius dileita formidamus : Nonnumquam
uero amor suus sementi ingerit : camq laten¬
ti motu araititudine iusticiae diuertit: Et
quose totam auctori reddere neglegit:
eo in se iusticiae uiri contra dicit Uentus
ergo uehe metis. quattuor angulos domis
concutit: dum for tis temptatio occultis

Expanded text:
mus ista subsistit, quia in his quatuor mus ista subsistit, quia in his quatuor consurgit. Unde et quatuor paradisi flumina terram irrigant, quia dum his quatuor virtutibus cor infunditur, ab omnium desideriorum carnalium aestu temperatur. Nonnunquam dum menti ignadentia frigescit; nam cum fessa torpet, ventura non providet. Nonnunquam dum nonnulla menti delectatio subripit, temperantia nostra marcescit; in quantum enim ad delectationem praesentium ducimur, in tantum minus ab illicitis temperamus. Nonnunquam se timor cordi insinuat, et vires nostrae fortitudinis turbat; et eo minores contra adversa existimus, quo quaedam perdere immoderatius dilecta formidamus. Nonnunquam vero amor suus se menti ingerit, eamque latenti motu a rectitudine justitiae divertit; et quo se totam auctori reddere negligit, eo in se justitiae juri contradicit. Ventus ergo vehemens quatuor angulos domus concutit; dum fortis tenta
Abbreviated transcription (Latin):
nes eius obruantur: Unde & custodes came¬
lorum pueros chaldei gladoferiunt: sed tam̃
unus redit: quia inter haet discretionis ratio
mentis maẽ oculis occurrit. & solliciti sibi¬
met anima. quid subitom pulsu temptatio¬
nis in trinsecus ammittit᷑ intelligit: Loque¬
tuis & filiabus uescentibus & bibentibus pni
indomo fratris sui primo geniti : repente
uentus uehemens inruit aregione deserti:
& concussit quattuor angulos domus quae
corruens oppressit liberos tuos. & mortiu
suai. & efugiego solus ut nuntiarem tibi Si¬
dorum spirituum multitudo derelictu:
Quidum conditoris suibeatitudinẽ deseruit:
quasi manum cultoris ammisit A qua
uentus uehemens uenit & domũ subruit :
quia ab inmundis spiritibus fortis cemp
tacio subripit. & a tranquillitatis suae
uero angul is domus istu consistit : quia
nimirum solidum meatis nraẽ aedifitium.
prudentia. temperantia. for titudo.
iusticia sustinet : In quattuor angulis do¬

Expanded text:
nes ejus obruantur. Unde et custodes camenes ejus obruantur. Unde et custodes camelorum pueros Chaldaei gladio feriunt. Sed tamen unus redit; quia inter haec discretionis ratio mentis nostrae oculis occurrit, et sollicita sibimet anima quid subito impulsu tentationis intrinsecus amittat, intelligit. Sequtuis et filiabus vescentibus et bibentibus vinum in domo fratris sui primogeniti repente ventus vehemens inruit a regione deserti et concussit quattuor angulcorruens oppressit liberos tuos, et mortui sunt, et effugi ego solus, ut nuntiarem tibi dorum spirituum multitudo derelicta: quae dum Conditoris sui beatitudinem deseruit, quasi manum cultoris amisit. A qua ventus vehemens venit, et domum subruit; quia ab immundis statio subripit, et a tranquillitatis suae   In quatuor vero angulis domus ista consistit, quia nimirum solidum mentis nostrae aedificium, prudentia, temperantia, fortitudo, justitia sustinet. In quatuor angulis do
Abbreviated transcription (Latin):
Tribus turmis caldei camdos rapiunt: Qua¬
si enim tres turmas contra camelos face¬
re est. terrenarum dispensationum studia
modo inlicito opere. modo suꝑ flua loquu¬
tione. modo in ordinatu coritutione uasta¬
re. At dum se administranda excerius
mens efficaciter extendere nititur: a sui
consideratione separetur : Et eo dãpna
quae desetipsa patitur. nesciat: quoer¬
za aliena fortiori studio. quam decet
claborat Recta autẽ mens. cum curas
dispensationis suscipit : quid sibi. quod ꝓxi¬
mis debeat attendit. Et nec ꝑaliene sol¬
licitudiais immoderationem sua studiu
neglegie: nec ꝑsuȩ utilitatis iugilantiũ
aliena post ponit: Dedtamen plerumq dum
adutraq mens sollerter iniugilat. dummagnis
ergu se & ea quae sibi commissa sunt: circumspec¬
tionibus uicat: repeaitino turbati cuius libet
causic emes gentis ar ticulo: itio in pracceps
rapitur: ut abea subito cunc tȩ circums pectio¬

Expanded text:
tribus turmis Chaldaei camelos rapiunt. Quatribus turmis Chaldaei camelos rapiunt. Quasi enim tres turmas contra camelos facere, est terrenarum dispensationum studia modo illicito opere, modo superflua locutione, modo inordinata cogitatione vastare; ut dum se ad administranda exterius mens efficaciter extendere nititur, a sui consideratione separetur; et eo damna quae de semetipsa patitur nesciat, quo erga aliena fortiori studio quam decet elaborat. Recta autem mens cum curas dispensationis suscipit, quid sibi, quid proximis debeat attendit; et nec per alienae sollicitudinis immoderationem sua studia negligit, nec per suae utilitatis vigilantiam aliena postponit. Sed tamen plerumque dum ad utraque mens solerter invigilat, dum magnis erga se, et ea quae sibi commissa sunt, circumspectionibus vacat, repentino turbata cujuslibet causae emergentis articulo, ita in praeceps rapitur, ut ab ea subito cunctae circumspectio
Abbreviated transcription (Latin):
uit ipsa ferre iuxualeat. quae intra se ꝓ¬
udus uersat: Et cumniloperes faciat submag¬
no cordisui pondere uehemeniter in sudat¬
Quia enim dura sunt. quae apud semetipsum
intus patitur : quictus foras ociosusq lassitur:
Plerumq enim quasi uentura animus conspicit.
totamq contra haec intentionẽ ꝓponit:
Magnusq ardor contentioni se inserit : sopor
furit noxindiem uestitur : & cum quieti
foras menbra lectulus teneat : intus magaus
clamoribus incordis forolitigatur : Et fit
plerumq ut nullac ueniant quae p̃uident᷑:
totuq illa cogitacio. quae diuse plena in¬
tentione parauerat: repente uacua quies¬
cat Tanto autem longius mens anetessa¬
riis cessat: quanto inania latius cogitat:
Q uia igitur dispensationis cura maligni sp̃s
modotorpeniti. uel praeci pitatu actione
feriunt: modo pigra. uel in moderata lo¬
quutione confundunt: pene autem semp
nimis cogitationum molibus premuat :

Expanded text:
ut ipsa ferre vix valeat, quae intra se put ipsa ferre vix valeat, quae intra se providus versat; et cum nil opere faciat, sub magno cordis sui pondere vehementer insudatQuia enim dura sunt quae apud semetipsum intus patitur, quietus foris otiosusque lassatur. Plerumque enim quasi ventura animus conspicit, totamque contra haec intentionem proponit; magnusque ardor contentionis se inserit, sopor fugit, nox in diem vertitur; et cum quieta foris membra lectulus teneat, intus magnis clamoribus in cordis foro litigatur. Et fit plerumque ut nulla eveniant quae praevidentur: totaque illa cogitatio, quae diu se plena intentione paraverat, repente vacua quiescat. Tanto autem longius mens a necessariis cessat, quanto inania latius cogitat. Quia igitur dispensationis curas maligni spiritus modo torpenti vel praecipitata actione feriunt, modo pigra vel immoderata locutione confundunt, pene autem semper nimiis cogitationum molibus premunt,
Abbreviated transcription (Latin):
Aum dum be quaquamunrgelam fandunta
Supraum dieimis bonas rerant cebus ora¬
lum ilspensitiones intelligi: in quibus quo
etrutul edistensior: eo nobis multiplicius
pensands terrexus rebus pracsidet occulti
hostis uaculis latius pacet: Nonnullu caũ
pudos agere nititur: & sȩpe dum caucus
futura suboliter pracuidet : incautus dã¬
na praesentia ne quaquam iudet: Sȩpe
dum prae sentibus inuigilat: adinstantiũ
praciudenda dormittut: Sȩ pedumali¬
qua torpensagit. quae iugilant̃ a gendu
sunt neglegit Sepe dumplus iusto ugi¬
lancem se in actione exhibet: ipsa actio¬
nis suae inquietudine rebus subditis peius no¬
cet: Aliquando autem linguae modum
ponere nititur: sedonere dispensationis exi¬
gente silere ꝓhibetur: Miquando dum
nimia secensura restringit: tucet &iã
quaeloqui debut: Aliquando ad inferen¬
da necessaria dum selatius relaxat: dicit¬
&iam quae loqui nondebuit: Plerũq autẽ
tantis cogitictionum uoluiminibus inplicatur:

Expanded text:
um, dum nequaquam ungulam findunt, supra jam diximus bonas rerum temporalium dispensationes intelligi, in quibus quo est cura distensior, eo nobis multiplicius pensandis terrenis rebus praesidet, occulti hostis jaculis latius patet. Nonnulla enim providens agere nititur, et saepe dum cautus futura subtiliter praevidet, incautus damna praesentia nequaquam videt; saepe dum praesentibus invigilat, ad instantia praevidenda dormitat; saepe dum aliqua torpens agit, quae vigilanter agenda sunt negligit; saepe dum plus justo vigilantem se in actione exhibet, ipsa actionis suae inquietudine rebus subditis pejus nocet. Aliquando autem linguae modum ponere nititur, sed onere dispensationis exigente, silere prohibetur. Aliquando dum nimia se censura restringit, tacet etiam 67 quae loqui debuit. Aliquando ad inferenda necessaria dum se latius relaxat, dicit etiam quae loqui non debuit. Plerumque autem tantis cogitationum voluminibus implicatur,
Abbreviated transcription (Latin):
que enim dumuis tutum fructus fecuni¬
de reddimus dum continua ꝓsperitate
pollieemus : aliquantulum mens crigitur.
ut a semetipsa sibi ex istere bona quae habet.:
arbitretur: Quae nimirum bona antiquus
hostis malitiosae adtrectare appeat: sedhaȩc
temptari deus nonnisi benigne ꝑmitait: ut
dum meas temptacione pulsante ptiłfan¬
te. in bonis de quibus gaudebat contitur : in¬
becillititis suae debilitate cognita inspe
diuni adiutoru robustius solidetur: fit que
mira dispensatione pietutis. ut unde ma¬
lignu hostis cortemptat. ut interimat:
inde misericors conditor. hoc erudiat ut
uiuat: Vnde bene subuingitur : Ecce¬

Expanded text:
que enim, dum virtutum fructus fecunde reddimus, dum continua prosperitate pollemus, aliquantulum mens erigitur, ut a semetipsa sibi existere bona quae habet, arbitretur. Quae nimirum bona antiquus hostis malitiose attrectare appetit; sed haec tentari Deus nonnisi benigne permittit, ut dum mens tentatione pulsante, in bonis de quibus gaudebat concutitur, imbecillitatis suae debilitate cognita, in spe divini adjutorii robustius solidetur. Fitque mira dispensatione pietatis, ut unde malignus hostis cor tentat, ut interimat, inde misericors conditor hoc erudiat, ut vivat. Unde et bene subjungitur: C
Abbreviated transcription (Latin):
pite truncatur: Et uir tantae saeuerita¬
tis ꝓrisuturpium moritur : Num quidnã
credimus aliquid fuisse. quodincius uita. i
sic dispectu mors tergeret : sed quando
ille uel ixcibo peccauit. qui locustas solũ¬
modo & melsiluestrae edidit : Quid deo
uel de qualitute sui tegminis deliquit: qui
camelorum pilis corpũs operuit.: Quid
de conuersatione sua offendere potuit:
qui deheremonon recessit: Quiillumlo¬
quacitictis reatus polluit. quidisiunctus
longe abhominibus fuit: Quando illum
uel silentii cul paattigit. quiad se uenu¬
entes tamuehemeater increpauit dicens.
Genimina iuperarum. quis uobis demons¬
trauit fugere auentura ira:. Quides
ergo quodiob dĩ testimoruo praefer tur.
& tameai plagis usq ad sterquilium ster¬
nitur Quid est quodiohannes dei uoct
laudatur : Etta mesi ꝓtemulenti uerbis
insaltationis premium moritur : Quid
est quod omi ips ds̃ sic uehe menteri
hoc scłodispicit. quossic sublimiter ante

Expanded text:
capite truncatur, et vir tantae severitacapite truncatur, et vir tantae severitatis pro risu turpium moritur. Nunquidnam credimus aliquid fuisse, quod in ejus vita illa sic despecta mors tergeret? Sed quando ille vel in cibo peccavit, qui locustas solummodo et mel silvestre comedit? Quid Deo vel de qualitate sui tegminis deliquit, qui camelorum pilis corpus operuit? Quid de conversatione sua offendere potuit, qui de eremo non recessit? Quid illum loquacitatis reatus polluit, qui disjunctus longe ab hominibus fuit? Quando illum vel silentii culpa attigit, qui ad se venientes tam vehementer increpavit, dicens: Genimina viperarum, quis demonstravit vobis fugere a ventura ira? Quid est ergo, quod Job Dei testimonio praefertur, et tamen plagis usque ad sterquilinium sternitur? Quid est, quod Joannes Dei voce laudatur, et tamen pro temulenti verbis in saltationis praemium moritur? Quid est, quod omnipotens Deus sic vehementer in hoc saeculo despicit, quos sic sublimiter ante
Abbreviated transcription (Latin):
pus: ut exterra sumptu quae cet̾ car¬
nis substantia bene ꝓfitiens ꝑpenderet
animus: Insterquilio ponebat corpus.
ut &iam ex locifecore caperet : quod festi¬
ne corpus ad fecorem rediret: Sed
ecce cumbeatus iob totrerum dampna
sustinet . toc funeribus pignorum
ꝑcussus dolet. toduulneru tolerat.
dum decurrentem saniem testaradit.
dum ꝑputredinem deflueais insterqui¬
lio residet : intuerilibet quid est quod
omp̃s deus. quos tam sibi caros in aeter¬
num conspicit: tamuehementer quasi
despitiens affligit: Ecceautem dum
beatilobuulnera cruciatusq considero:
reꝓpente mentis oculos adiohannem
reduco & non sine grauissima ammi¬
ratione ꝑpendo: quodille ꝓphetiae
spũ intra matris uterdimpletus atq
ut ita dixerim priusquam nasceretur rentus.
ille amicus sponsi. ille quo internatos mul¬
erum maior. nemosurrexit. ille sic ꝓphe¬
ta ut plus& iam quam ꝓpheta abiniqus
in carcerem mittitur. & ꝓpuellȩ saltatur

Expanded text:
pus, ut ex terra sumpta quae esset carpus, ut ex terra sumpta quae esset carnis substantia, bene proficiens perpenderet animus. In sterquilinio ponebat corpus ut etiam ex loci fene corpus ad fetorem rediret. Sed ecce cum beatus Job tot rerum damna sustinet, tot funeribus pignorum cussus dolet, tot vulnera tolerat; dum decurrentem saniem testa radit, dum per putredinem defluens in sterquilinio residet; intueri libet quid est, quod omnipotens Deus quos sibi tam charos in aeternum conspicit, tam vehementer quasi despiciens affligit. Ecce autem dum beati Job vulnera cruciatusque considero, repente mentis oculos ad Joannem reduco, et non sine gravissima admiratione perpendo, quod ille prophetiae spiritu intra matris uterum impletus, atque, ut ita dixerim, priusquam nasceretur, renatus: ille amicus sponsi, ille, quo inter natos mulierum major nemo surrexit; ille sic propheta, ut plus etiam quam propheta , ab iniquis in carcerem mittitur, et pro puellae saltatu,
Abbreviated transcription (Latin):
carni concessit : qui non uestem. non digitos.
sed testeͣm & iam uulneribus ad mouet:
Testa ergo radebat saniem: ut semet ipsũ
& infracmento considerans. &iam de exter¬
sione uulneris sumeret curam meatis:¬
Quia uero saepe ꝑea quae cutu corpus
sunt. animus influtur : & ꝑ hoc quoder¬
gu nosagitur : fragilitus nostri corpo¬
ris aboculis cordis amouetur. Dicut
Nonnulli seculares. cum temporalibus digni¬
tatibus fultiuntur. dum locis altiorib
praesident : dummulcorum ob sequiaa
sibi suppetere aduotum uident̃ fragilitu¬
temsuam intueri neglegunt : etuas quod
gestant fictile: quamsit uelociter conte¬
rendum oblituscentes omnimodo non ad¬
tenduat Beatus autem iob. ut consideratio¬
nem fragilitutis suac &iam excutum¬
stantibus traheret: & ante oculos suos
um suae despectionis augeret. nonqud¬
lbet in terraquae pbnae ubiq mundu
repperitur : sed inster quiliauo sedisse
describitur: inster quilly ponebat cor¬

Expanded text:
carni concessit, qui non vestem, non digitos, carni concessit, qui non vestem, non digitos, sed testam etiam vulneribus admovit. Testa ergo radebat saniem, ut semetipsum et in fragmento considerans, etiam de extersione vulneris sumeret curam mentisQuia vero saepe per ea quae circa corpus sunt, animus inflatur, et per hoc quod erga nos agitur fragilitas nostri corporis ab oculis cordis amovetur sicut nonnulli saeculares cum temporalibus dignitatibus fulciuntur, dum locis altioribus praesident, dum multorum obsequia sibi suppetere ad votum vident, fragilitatem suam intueri negligunt, et vas quod gestant fictile, quam sit velociter conterendum, obliviscentes omni modo non attendunt, beatus Job ut considerationem fragilitatis suae etiam ex circumstantibus traheret, et ante oculos suos vim suae despectionis augeret, non quolibet in terra, quae pene ubique munda reperitur, sed in sterquilinio sedisse describitur. In sterquilinio ponebat cor
Abbreviated transcription (Latin):
du: Duobus modis semꝑflagella pensan
sint : aut quantu: Nam sacpe multu ex qua¬
litate. sepe grauia ex quantitate leuigant᷑:
si uidelicet cummulta suat nonsi Nt grauia.
cum uero grauia: non sint multu Otigitur
ostendatur. quomodo ꝑ asperitatem flugel¬
lis aduersarius contra scm̃ uirum non solum
perne quitiam qualitatis. sed& iam ꝑpondus
quantitatis ex arsit: ad demonstrandã qua¬
litatem dicitur : ꝑ cussit ulcere pessimo Ad
insinuandam uero quantitatem subiungitur
aplantu pedis usq aduerticem. Altͣmirũ
nil inte acet agloria: in cuius nil corpore
si exluto conficitur: Quiduero ẽ sanies
corporis. nisi luctum: Sanie mergo ra¬
dere testi ꝑhibetur: acsia perꝰ te diceretur:
Luto tergebatlutum: Pensabat quippe uir
scs unde sumptum fuerat quod gestabat.¬
& fragmento uasi sui fictilis confractum uas
ficaile radebat: Quo facto patenter osten¬
ditur. corpus suum quomodo sibi sanum
subdidit. quod & ꝑcussũ sic despiciens
curauit. Quia mãle mollitiem sanae suae

Expanded text:
us semper modis flagella pensanda sint, aut quanta. Nam saepe multa ex qualitate, saepe gravia ex quantitate levigantur: si videlicet cum multa sunt, non sint gravia; cum vero gravia, non sint multa. Ut igitur ostendatur quomodo per asperitatem flagelli adversarius contra sanctum virum non solum per nequitiam qualitatis, sed etiam per pondus quantitatis exarsit, ad demonstrandam qualitatem dicitur: Percussit eum ulcere pessimo; ad insinuandam vero quantitatem subjungitur: A planta pedis usque ad verticem, ut nimirum nihil in mente vacet a gloria, in cujus corpore si ex luto conficitur? Quid vero est sanies corporis, nisi lutum? Saniem ergo radere testa perhibetur, ac si aperte diceretur: Luto tergebat lutum. Pensabat quippe vir sanctus unde sumptum fuerat quod gestabat, et fragmento vasis fictilis confractum vas fictile radebat. Quo facto patenter ostenditur corpus suum quomodo sibi sanum subdidit, quod et percussum sic despiciens curavit; quam ille mollitiem sanae suae
Abbreviated transcription (Latin):
litiam. sedille in nocentiam non amsit :
Etunde te aestimasti ꝓuectum eiꝰ Inminue¬
re inde compulsus eseius ꝓuectui deseruire.
quia menitis in nocenitiam quam gloriosae
tenuit in tranquillitate : gloriosius serua¬
uit inuerbere: Sequitur: Tautem com¬

Expanded text:
litiam, sed ille innocentiam non amisit; litiam, sed ille innocentiam non amisit; et unde te aestimasti provectum ejus imminuere, inde compulsus es ejus provectui deservire, quia mentis innocentiam, quam gloriose tenuit in tranquillitate, gloriosius servavit in verbere. Sequitur: CAPUT
Abbreviated transcription (Latin):
intercos. & sturet in conspectueiꝰ. ut diceret
dñs ad sathan. Vnde uenis. Qui respondens
ait. Circuiui terram: & ꝑ ambula ui eam:
Etdixit dns adiathan. Nium quid considerasti
scruum meumiob: quod non sit ei similis
superterram: homo simplex & rectus
timens dm̃ & recedensa malo: Haec quia
praeterimꝰ. Medumsaepius discussare peti¬
mus: tardius adiadiscussu ueniamus: Quã¬
uis hoc quoduoce dei ad sathandicitur. Vn¬
deuenis Nequa quam a estimo quod prius
dicatur: Cum eaum ab eocertu mine in
quoredaxatus fuerat uictus redit. & uai¬
de ueaut requiritur. quiunde ueniat scit᷑
quid aliud quam infirmitas suꝓbiae
cius increpatur: Ac sieiaꝑte diuma uox¬
dicat: Ecce abuno & in infirmi carn e posito ho¬
mine uinceris : quite contrame auctore mom¬
nium erigere conaris : Vnde mox dãs cum
beati iobbona sicut prius diceret: haeccum
uictoriae triumphis enumerans a diungit.¬
Et adhuc retiuenis in nocentiam suam: Acsi:
eiaper  te dicat: Tuquidem exercuis tima¬

Expanded text:
nspectu ejus, ut diceret Dominus ad Satan: Unde venis? Qui respondens, ait: Circuivi terram, et perambulavi eam. Et dixit Dominus ad Satan: Nunquid considerasti servum meum Job, quod non sit ei similis super terram, homo simplex et rectus, timens Deum, et recedens a malo. Infirmitas praeterimus: ne, dum saepius discussa repetimus, tardius ad indiscussa veniamus. Quamvis hoc, quod voce Domini ad Satan dicitur: Unde venis? nequaquam aestimo quod ei, ut prius, dicatur. Cum enim ab eo certamine in quo relaxatus fuerat victus redit; et unde venit requiritur, qui unde veniat scitur; quid aliud quam infirmitas superbiae ejus increpatur? ac si ei aperte divina voxdicat: Ecce ab uno et in infirma carne posito homine vinceris, qui te contra me auctorem omnium erigere conaris. Unde mox Dominus cum beati Job bona, sicut priuvictoriae triumphis enumerans adjungit: Adhuc retinens innocentiam suam. Ac si aperte dicat: Tu quidem exercuisti ma
Abbreviated transcription (Latin):
competenter dicit : Nudus e gresssus sum:
deutero matris meae. nudus reuerꝰtar
me infide prima gratia genuit. nudum
eadem gratia: in adsumptionie saluabit:
ut pulsatus uitis cumse quasi nudari uis tu¬
tibus conspicit. ad solammis ericordiae spẽ
recurrat : Et eo se nudari nonsinat: quo se
auir tutibus humiliter nudum putut
Our& si for tasse aliqua ui ̃tute in temp¬
tacione detegitur. infirmitatem tamen
ꝓpriamagnoscens ipsa melius humiliti¬
te uestitur. & ualde robustius quamstete¬
rat. iacet cumsibi sine diuino adiutorio ces¬
sat tribuere quod habet : Onde & manũ
mox largitoris & iuidicis: humiliter agnoset
te habita largititẽ dantis. & in ꝑtur¬
batione fortitudiaus potesta. tem colla¬

Expanded text:
cedit, et dicit: Nudus egressus sum de utero matris meae, nudus revertar me in fide prima gratia genuit, nudum eadem gratia in assumptione salvabit. ut pulsatus vitiis, cum se quasi nudari virtutibus conspicit, ad solam misericordiae spem recurrat, et eo se nudari non sinat, quo se a virtutibus humiliter nudum putat: qui etsi fortasse aliqua virtute in tentatione detegitur, infirmitatem tamen propriam agnoscens, ipsa melius humilitate vestitur; et valde robustius quam steterat jacet, cum sibi sine divino adjutorio cessat tribuere quod habet. Unde et manum mox largitoris et judicis humiliter agnoscit, te habita largitatem dantis, et in perturbatione fortitudinis potestatem toll
Abbreviated transcription (Latin):
ale q uas nras . ꝑtirbatione concutiruur
nito um ese uta dcondeora uiditium rorur ma¬
aies uen lt dore srm adiutori suo maores
saulis rhibat : unde pulsctum ueriusin¬
banat tem suit infirmit&itis pensat: bene

Expanded text:
na perturbatione concutimur, dignum est ut ad conditoris judicium recurramus; ut inde cor nostrum adjutori suo majores laudes exhibeat, unde pulsatum verius imbecillitatem suae infirmitatis pensat. Bene
Abbreviated transcription (Latin):
Acsia pes te dicat: E lecti unius cuiusq
bona. sic tibi temptando tribuo exterius:
ut tu menipse noueris. quia ꝑ seuerantẽ
michiillum inmeatis radice conseruo:
afacie dnũ. Quia ꝑ hoc quodusq adde¬
fectum cordis praeualere nequaquam
ꝑmittitur : exclusus ab intimis exterius
uagatur. Quia &iam si ur ȩs mentis plerũ¬
que turbat. eo ipso foris est quo resistente deo
usq ad interitum bonorum corda NoM uul¬
nerat: Tantum quippe contra illa seure
ꝑmittitur.: In quantum necesse ẽ ut tempcacion
erudita solidentur. Ne ea quae a gunt boni
suis uiribus tribuant: ne in securitatis torpo¬
re sȩdesȩrant : & a formidinis accinctioꝵe
dissoluant Seda ꝓuectus sui custodiam
tanto sollertius inuigilent̃: quanto se con¬
tra aduersarium stare semꝑ inacie temp¬

Expanded text:
Ac si aperte dicat: Electi uniuscujusque bona sic tibi tentanda exterius tribuo, ut tamen ipse noveris, quia perseverantem mihi illum in mentis radice conservo. at. --Quia per hoc, quod usque ad defectum cordis praevalere nequaquam permittitur, exclusus ab intimis, exterius vagatur. Qui etiam si virtutes mentis plerumque turbat, eo ipso foris est, quo resistente Deo, usque ad interitum bonorum corda non vulnerat. Tantum quippe contra illa saevire permittitur, in quantum necesse est ut tentationibus erudita solidentur; ne ea quae agunt bona, suis viribus tribuant, ne in securitatis torpore se deserant, et a formidinis accinctione dissolvant: sed ad provectus sui custodiam tanto solertius invigilent, quanto se contra adversarium stare semper in acie ten
Abbreviated transcription (Latin):
tutionum in nocentiu. Quid ꝑoues
nisi bonorum cordium munditia de signat
Caclumuero aereum dicipaulo anteu
diximus: unde & aues caeli nominamꝰ
R scimus quod inmundi sp̃s qui ecaelo.
& hereo lapsisunt : in hoccaeli terraeq
medio uagantur. Quitanto magis cor¬
da hominum ascendere ad caelestia
inuident: quanto se acael estibus ꝑaela¬
tionis suae inmunditiam piectos uideã.
Quia ergo abacreis potestutibus cor¬
tru cogitationum nr̃arũ munditiam
flamma łuoris inruit : decaelo ignis
adouesueaut : Sepe enum mundas mlr¬
tes nrae cogitationes ardore libidins
accẽndunt: Et quasi igne oues concre¬
mant : dum castos motus animae luxu¬
riae temptatione ꝑturbant: Quignis
dei dicitur : quia & sinon faciente deo
tamea ꝑmittente generat᷑ & quiu
inpulsu subito ipsas non numquam cr¬
cums pectiones mentis obruunt: quasi
custodes pueros gladio occidunt : Sed
tamea unus incoloͣmis fugit : dũ om¬
ne quod meas patitur ꝑseuerans. discit¬

Expanded text:
itationum innocentia, quid per oves, nisi bonorum cordium munditia designatur? Coelum vero aerium dici paulo ante jam diximus: unde et aves coeli nominamus. Et scimus quod immundi spiritus, qui e coelo aethereo lapsi sunt, in hoc coeli terraeque medio vagantur: qui tanto magis corda hominum ascendere ad coelestia invident, quanto se a coelestibus per elationis suae immunditiam projectos vident. Quia ergo ab aereis potestatibus contra cogitationum nostrarum munditiam flamma livoris irruit, de coelo ignis ad oves venit. Saepe enim mundas mentis nostrae cogitationes ardore libidinis accendunt; et quasi igne oves concremant, dum castos motus animi, luxuriae tentatione perturbant. Qui ignis Dei dicitur, quia etsi non faciente Deo, tamen permittente, generatur. Et quia impulsu subito ipsas nonnunquam circumspectiones mentis obruunt, quasi custodes pueros gladio occidunt. Sed tamen unus incolumis fugit, dum omne quod mens patitur, perseverans discre
Abbreviated transcription (Latin):
eruã: quolle pacto custodit. qui custodita sc̃ꝑ
inrumpere appete: Sed seruare sahundcitur:
in rum pere nonaudere. Sicuti contra patrem:
inoratione postulamus dicentes. Ne nos inducas
intemptationem: Neque enim in temptatio¬
nem dñs inducit. qui semꝑ atemptatione subdi¬
cos misericorditor ꝓtegit: Sed tamex in tempta¬
tionem quasieiꝰ inducere ẽ a temptactionis nos
in lecebra non munire : & tunc nos intempta¬
tons laquatum Non inducit: cum tempticri
ultra quam possumus non ꝑmittit : Sier go
dͥeus inducere nos intemptationem dicitur. si
nos ab aduersario induci paciatur: iac aduer¬
sario seruare animam dicitur: cum hanc temp¬
cido superare ꝓhibetur: Se quitur: E gresus:

Expanded text:
erva? Quo enim pacto ille custodit, qui custodita semper irrumpere appetit? Sed servare Satan dicitur, irrumpere non audere, sicut e contrario Patrem in oratione postulamus, dicentes: Ne nos inducas in tentationem . Neque enim in tentationem Dominus inducit, qui semper a tentatione subditos misericorditer protegit: sed tamen in tentationem quasi ejus inducere est, a tentationis nos illecebra non munire. Et tunc nos in tentationis laqueum non inducit, cum tentari nos ultra quam possumus non permittit. Sicut ergo Deus inducere nos in tentationem dicitur, si nos ab adversario induci patiatur; ita adversarius servare animam dicitur cum hanc tentando superare prohibetur. VERS. 7.-- E