comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ta xp̃m expectabat: ⁊ ĩ secto patͥs manẽ¬
tẽ foras uenire ꝑ carnẽ ad ocłos huma¬
nos. ñ mediocͥt cupiebat. Uñ dĩ deside¬
rans dicit. Exurge i nerepellas infinẽ.
ut ꝑ carnẽ appareat. ut ꝑ amorẽ ei ser¬
uiat: cui pꝰñ accepta gr̃a plus timore ꝗͣ
amore seruiebat. Post cuiꝰ oscłm iã ane
ipsis etiã angłis eccłia honorat᷑ hĩcẽ qd̾
iosue angłm adorauit: ioħiũ uolenti
se adorare dixit. uide ne feceris: dser
uus tuus sũ. ⁊ frm̃ tuoꝵ: habentium
testimoniũ iħu. S qi uenientẽ eccłia
suscepit synagoga reppulit q̃ iterũ
eũ infine mundi suscipiet. ⁊ amabit:

Expanded text:
m exspectabat, et in secreto Patris manentem, foras venire per carnem ad humanos oculos non mediocriter cupiebat. Unde et David desiderans dicebat: Exurge, et ne repellas in finem . ut per carnem appareat; ut ei per amorem serviat, cui prius non accepta gratia, plus timore quam amore serviebat. Post cujus osculum jam a nemipsis etiam angelis Ecclesia honoratur. Hinc est quod Josue angelum adoravit ; Joanni vero volenti se adorare dixit: Vide ne feceris, conservus enim tuus sum, et fratrum tuorum habentium testimonium Jesu . Sed quia venientem Ecclesia suscepit, Synagoga repulit, quae iterum eum in fine mundi suscipiet et amabit,
Abbreviated transcription (Latin):
tib largit᷑. Mane ad uineas surgit: qi pꝰ
ospicit: qr omnẽ ꝓfectũ eccł̃ie distͥcto exa¬
mine ꝑpendit. Uidet si flores fructꝰ par
ruerunt mala punica: qi ꝑfectos qͦsq res¬
pic̃: ⁊ qͥcqͥd in ꝓximis utilitatis habeant.
caritas gemina. Ex qͣ dũinfirma m̃bͣ ĩ ec

Expanded text:
tibus donat. Mane ad vineas surgit; quia pconspicit, quia omnem profectum Ecclesiae districto examine perpendit. Videt si flores fructus partruerunt mala punica; quia perfectos quosque respicit, et quid in proximis utilitatis habeant, ctis vivit charitas gemina, ex qua dum infirma membra in Ec
Abbreviated transcription (Latin):
Qm̃ fide ⁊ dilectione solixͦ adhereo: so¬
lũ sequor: solũ c̃patre ⁊ sp̃u sc̃o unũ dm̃
udere ꝯcupisco: respectionis eiꝰ suauita¬
tẽ. uisitationis benignitatẽ. ou̾sionis
dulcedinẽ. gaudent̃ exꝑior: exꝑiens

Expanded text:
quoniam fide ac dilectione soli Christo adhaereo, solum sequor, solum cum Patre et Spiritu sancto unum Deum videre concupisco, respectionis ejus suavitatem, visitationis benignitatem, conversionis dulcedinem gaudenter experior, experiens
Abbreviated transcription (Latin):
unt. ⁊ cͤdunt᷑. qi ex arborib poma assur¬
gunt. qͥb aĩe delectant᷑. Sĩa gͥ poma no¬
ua ⁊ uetera. dilecto suo sponsa seruat:
qr sic nouũ testam̃tũ eccłia catholica
recipit ut uetꝰ ñ abiciat: sicuetꝰ uene¬
rat᷑. ut nouũ sẽꝑ ĩ ipsis sacͥficiis carnali¬

Expanded text:
unt, et creduntur, quasi ex arboribus poma exsurgunt, quibus animae delectantur. Omnia ergo poma, nova et vetera dilecto suo Sponsa servat; quia sic Novum Testamentum Ecclesia catholica recipit, ut Vetus non abjiciat: sic Vetus veneratur, ut Novum semper in ipsis sacrificiis carnali
Abbreviated transcription (Latin):
sic̃ dictũ ẽ. obliuiscant᷑: ⁊ ĩ auteriora
currentes. ñ lassent᷑. De qͦ sponsa u̾bũ
de ore sponsi suscipiens adiungit.
Dignũ dilecto meo ad potandũ: la¬
biisq ⁊ dentib illiꝰ ruminandũ. Tale
ẽ sponse uinũ. ut dignũ sit dilecto
imitari. ãplecti. bonũ ẽẽ u̾bis ⁊ oꝑib
demonstrat: qͥd aliud ꝗͣ uinũ suũ
fac̃ dignum ut in ore sponsi sapiat:
idẽ appłis fidelib amabilit̾ potat᷑. De
qͦ notandũ ẽ qͦd õs potant: s labia sola.
⁊ soli dentes ruminant: qr dũ eccłia ꝑ

Expanded text:
sicut dictum est, obliviscantur, et in anteriora currentes non lassentur. De quo sponsa, verbum de ore Sponsi suscipiens, adjungit: Dignum dilecto meo ad potandum, labiisque et dentibus illius ad ruminandum. Tale est sponsae vinum, ut dignum sit dilecto imitari, amplecti, bonum esse, verbis et operibus demonstrat, quid aliud quam vinum suum dignum facit, ut in ore Sponsi sapiat? id est a populis fidelibus amabiliter potatur. De quo notandum est quod omnes potant, sed labia sola et soli dentes
Abbreviated transcription (Latin):
õs qͣnta sit uͥtꝰ sententiaꝵ discernunt.
dũ ꝑfectiores qͥq pꝰ auditũ u̾ba ad memo¬
riã reducunt: dũ audita queꝙ exercita¬
tione assidua cogitant. qͣi ad os reuocan¬
tes qͦd sũpser̃t. qͣnta sit uͥtꝰ cibi ꝗ̃ comede¬
runt sentiunt. Iccͥco ĩ lege scͥbit᷑ qi anĩal

Expanded text:
 dicuntur, discernunt. dum perfectiores quique post auditum verba ad memoriam revocant, dum audita quaeque exercitatione assidua cogitant, quasi ad os revocantes quod sumpserunt, quanta sit virtus cibi quem comedunt, sentiunt. Idcirco in Lege
Abbreviated transcription (Latin):
firmiores postmodum ueniat: ⁊ quã¬
tum maugmentũ iusticie ꝓfecerĩt. ꝑ
illos cognoscat. Unde scͥptum ẽ. Dñs
de celo ꝓspexit suꝑ filios hominum:
ut uibeat si ẽ intelligens aut requirẽs
dm̃. Dum enim diuina bonitas corda
ꝑfectorum illustrat. eosq ad curam
stigat: quid ẽ hoc aliud nisi quod ad
hortum ueniens. poma conuallium
ꝑ illos quib p̃sidet ꝓspectat: Ẽunc
enim dñs uidere uł cognoscere dr: cũ
scõs suos quos illustrat ad uidendũ
exortatur. S qͥd ẽ quod ñ poma montiᷤ.
s poma conuallium ut uideret descen¬
dit: nͥ quod illis respectũ sue miseratio¬
nis tͥbuit. quos in humilitate ꝑsistere
cognoscit. de qͦ ꝑ psalmistam dicit᷑.
Qm̃ excelsus dominꝰ ⁊ humilia respicit:
⁊ alta a longe cognoscit. Et ipse dñs ꝑ

Expanded text:
firmiores postmodum veniat, et quanfirmiores postmodum veniat, et quantum in augmentum justitiae profecerint, per illos cognoscat. Unde scriptum est: Dominus de coelo prospexit super filios hominum, ut videat si est intelligens, aut requirens Deum . Dum enim divina bonitas corda perfectorum illustrat, eosque ad curamstigat, quid hoc est aliud, nisi quod ad hortum veniens, poma convallis per illos quibus praesidet, prospectat? Tunc enim Dominus videre, vel cognoscere dicitur, cum sanctos suos quos illustrat, ad videndum exhortatur. Sed quid est quod non poma montis, sed poma convallis, ut videat, descendit, nisi quod illis respectum suae miserationis tribuit, quos in humilitate persistere cognoscit? De quo per Psalmistam dicitur: Quoniam excelsus Dominus, et humilia respicit, et alt
Abbreviated transcription (Latin):
uine scͥpture intendunt: ⁊ ꝗͣ suauis
sit dñs gustantes. amplius gustare cõ¬
cupiscunt. Sc̃a gaudia in corde rumi¬
nãt: ⁊ ruminantes magis ac magis cõ¬
ualescunt: ⁊ tam̃ foris nescientib eos
uiles apparent: quia ignorat᷑ quam sua¬
uem in suis interiorib cibum portant.
Quid isti nͥ nuces existunt: Qui nuclei
dulcedinem intus ferunt: exterius uͦ
carnis uilitatẽ p̾tendunt. De quib fuit
apłs qui dicebat. Habemus thesaurũ
istum: in uasis fictilib. Hortus gͦ nu-¬
cum corda sunt scõrum: quidum dili¬
gunt. oelestem dulcedinem in intimis
gerunt. Unde in psalmo scͥptum ẽ. Qm
magna multitubo duloebinis tue dñe:
quam abscondisti timentib te. S qͥd
ẽ quod in hortum nucum sponsus des-¬
cenbit ut poma uideat: cum potuis
nuces udere debeat: Ueruntamen
sciendum ẽ quod plerunq corda ꝑfec¬
torum uisitat: eisq benignitatis sue
suauitatẽ manifestat: ut ꝑ eos ad in¬

Expanded text:
vinae Scripturae intendunt, quam suavis vinae Scripturae intendunt, quam suavis sit Dominus gustantes, amplius gustare concupiscunt, sancta gaudia in corde ruminant, et ruminantes magis ac magis convalescunt; et tamen foris nescientibus eos, viles apparent; quia ignoratur quam suavem in suis interioribus cibum portent. Quid isti, nisi nuces existunt, qui nuclei dulcedinem intus ferunt, exterius vero carnis vilitatem praetendunt? De quibus erat Apostolus, qui dicebat: Habemus thesaurum istum in vasis fictilibus . Hortus igitur nucum, corda sunt sanctorum, qui dum diligunt, coelestem dulcedinem in intimis gerunt. Unde in Psalmo scriptum est: Quam magna multitudo dulcedinis tuae, Domine, quam abscondisti timentibus te! Sed quid est quod in hortum nucum Sponsus descendit, ut poma videat, cum potius nuces videre debeat? Verumtamen sciendum est, quod plerumque corda perfectorum visitat, eisque benignitatis suae suavitatem manifestat; ut per eos ad in
Abbreviated transcription (Latin):
ut etiam bonis gxempla imitationis
p̃bet. que pͥus solis peocatorib imitã¬
da apparebat ꝓfecto iam luna sol effi¬
citur: quia que in nocte errantib nc̃
lucebat : mͦ indie ambulantib lum̃
ueritatis manifestat. Hinc ẽ quod
sequitur. Electa ut sol. De qua bene
subditur. Terribilis ut castrorum
acies ordinata. Hoc quia iam dictũ
ẽ. non iterum necesse ẽ exponi: ne sic
uideatur fastidium generari. Sequit᷑
gͦ sponsus: ⁊ causam dicit. unde tan¬
ta uͥtꝰ ineccłia excresc̾e possit. Uisitatio¬
ne quippe renouat᷑: ⁊ quod in ea tene¬
brosum ẽ respectione eius illuminat᷑:
⁊ hinc ẽ quod subdens ait. Descendi
in hortum nucum ut uiderem poma cõ¬
uallium : ⁊ inspicerem si floruissent ui¬
nee: ⁊ germinassẽt mala punica. Quid
ꝑ nuces : nisi ꝑfectos quosq intelligi¬
mus: Qui dum diuinam sapientiam
intra corpora sua retinent. quasi nucle¬
um infragili testa portant: Sunt enim

Expanded text:
ut etiam bonis exempla imitationis ut etiam bonis exempla imitationis praebeat, quae prius solis peccatoribus imitando apparebat, profecto jam luna sol efficitur; quia quae in nocte errantibus nunc lucebat, modo in die ambulantibus lumen veritatis manifestat. Hinc est quod sequitur: Electa ut sol. De qua bene subditur: Terribilis ut castrorum acies ordinata. Hoc quia jam dictum est, iterum non necesse est exponi, ne sic videatur fastidium generari. Sequitur ergo Sponsus, et causam dicit unde tanta virtus in Ecclesia excrescere possit. Visitatione quippe renovatur, et quod in ea tenebrosum est, respectione ejus illuminatur. Et hinc est quod subdens ait: Descendi in hortum nucum, ut viderem poma convallium; et inspicerem si floruissent vineae, et germinassent mala punica. 12. Quid per nuces, nisi perfectos quosque intelligimus, qui dum divinam sapientiam intra corpora sua 448 retinent, quasi nucleum in fragili testa portant? Sunt enim
Abbreviated transcription (Latin):
sum illic sit ⁊ minister meus. Quod
test. Sunt enim nonnulli qui magna
borum aspiciunt: ⁊ que sint facta
cie accendi concupiscunt. Mox ad
scãm oꝑationem consurgunt: ⁊ ꝑ
bona que faciunt clarere quib q
ꝓximis incipiunt. Hii ꝓculdubio
uelut aurora consurgentes ꝓgredi¬
cuantes. ad lucem magis ac magis
dilatant᷑ Sic anima que pͥus erat
intenebris. nunc splendens apparet: ⁊
que etiam in se ipsa obfuscabat᷑ nunc
aliis luce sc̃e oꝑationis respelendet.
De quib bene subditur. Pulcͦ ut luna
electa ut sol. Luna quippe dum noctẽ
illuminat: caligantib oculis iter ꝑ
qd̾ homo gradiat᷑ demonstrat. Sic ni¬
mirum queq anima que tenebras di¬
mittit. ⁊ in scãm oꝑationem se exten¬
dit⁊ dum exemplum bene oꝑandi
spargit. Dum enim peccantes quiq
bonum opus aspiciunt: ⁊ ad idem fa¬
ciendum se conu̾tunt: quasi er¬
rantes in nocte. ꝑ lumen lune ad iuã
redeunt. hec itaq sc̃a anima dum
peccantib exempla p̃bet: quasi luna

Expanded text:
sum, ibi sit et minister meus . Quodtest. Sunt enim nonnulli, qui magna enta, aspiciunt, et quae sunt facta stitiae accendi concupiscunt. Mox ad sanctam operationem consurgunt, et per bona quae faciunt, clarere proximis quibusque incipiunt. Hi procul dubio velut aurora consurgentes progredicuantes, ad lucem magis adilatantur. Sic anima quae prius erat in tenebris, nunc splendens apparet; et quae etiam in se ipsa offuscabatur, nunc aliis lumine sanctae operationis resplendet. De qua bene subditur: Pulchra ut luna, electa ut sol. Luna quippe dum noctem illuminat, caligantibus oculis iter, per quod homo gradiatur, demonstrat. Sic nimirum quaeque anima, quae tenebras dimittit, et in sanctam operationem se extendit, dum exemplum bene operandentibus oculis spargit. Dum enim peccantes quique bonum opus aspiciunt, et ad idem faciendum se convertunt, quasi errantes in nocte, per lumen lunae ad viam redeunt. Haec itaque sancta anima dum peccantibus exempla praebet, quasi luna
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ adolescentularũ ñ ẽ numerus.
Quid ꝑ reginas: nisi scõrum anime
designant᷑: Que dum corpora sua
prudent̾ regunt ⁊ aliis p̃sunt: re¬
gnum sibi et̾num acquirunt. Suil
enim ñ nulli insc̃a eccłia qui carnẽ
suam macerant. ⁊ ꝓpter dm afflig̃t:
uicia uincunt: ⁊ demones uelut t y¬
rannos sibi subiciunt: omnes motꝰ
suos ut ordinate currant sapient̃
regunt: aliis p̾dicant hoc quod
ipsi faciunt: multos a faucib de¬
monum gladio u̾bi pugnantes
abstrahunt. Quid huius oemodi aĩe
nisi regine existunt: Que dum regẽ
xp̃m sponsum suum ualde diligunt:
amoris commixtione ⁊ libidinis exe¬
cratione regios filios. idẽ fideles po¬
pulos gignunt. Quib omnib beatꝰ

Expanded text:
et adolescentularum non est numerus. 6. et adolescentularum non est numerus. 6. Quid per reginas, nisi sanctorum animae designantur; quae dum corpora sua prudenter regunt, et aliis praesunt, regnum sibi aeternum acquirunt? Sunt enim nonnulli in sancta Ecclesia qui carnem suam macerant, et propter Deum affligunt, vitia vincunt, daemones velut tyrannos sibi subjiciunt, omnes motus suos ut ordinate currant, sapienter regunt, aliis praedicant hoc quod ipsi faciunt, multos a faucibus daemonum gladio verbi pugnantes 445 abstrahunt Quid hujusmodi animae nisi reginae existunt, quae dum regem Christum sponsum suum valde diligunt, amoris commistione et libidinis execratione, regios filios, id est fideles populos gignunt? Quibus omnibus beatus
Abbreviated transcription (Latin):
ẽẽ manifestat. Ocłis quippe mentis
quasi hoc efficitur ut auolet: quia
ꝑ hoc tantillum quod uidet᷑ ualde
longinquus ⁊ auolans a nob̾ sicut
dictum ẽ apparet. Sequit᷑. Capilli
tui sicut greges caprarum: que ascẽ¬
derunt de monte galaad. Dentes
tui sicut greges tonsarum ouium q̃
lis fetib: ⁊ sterilis ñ ẽ inter eos. sic̃
cortex mali punici: sicgene tue abs¬
q occultis. ħ omnia dicta de eccłia.
suꝑius ut potuimus exposuimus:
ideo nunc de synagoga eadem re¬
plicare deuitamus. Unum ẽ tam̃
quod ñ similiter repetioͦ: quia ibi
sicut fragnen mali punici: hic autẽ
sicut cortex mali punici dr̃. Quo nich
aliud designari puto. nisi sanguimẽ
mr̃m qui subantixp̃o morientur:
⁊ unitatem fidei sub qua multi iu¬
deorum stͥngent᷑. In cuius constãtia
dum sanguinis effusionem patient᷑:
fidei tͥbulatione quasi corticis rubo¬
re decoronabunt᷑. Sequit᷑. Sexaginta
sunt regine. ⁊ octoginta concubine:

Expanded text:
esse manifestat. Oculi quippe mentis esse manifestat. Oculi quippe mentis quasi hoc efficiunt ut avolet; quia per hoc tantillum quod videtur, valde longinquus et avolans a nobis, sicut dictum est, apparet. Sequitur: Capilli tui sicut greges caprarum, qui ascenderunt de monte Galaad. Dentes tui sicut greges tlis fetibus, et sterilis non est inter eos. Sicut cortex mali punici, sic genae tuae, absque occultis. 5. Haec omnia dicta de Ecclesia superius, ut potuimus, exposuimus; ideo nunc de Synagoga eadem replicare devitamus. Unum est tamen quod non similiter repetitur; quia ibi sicut fragmenta mali punici, hic autem sicut cortex mali punici dicitur. Quo nihil aliud designari puto, nisi sanguinem martyrum, qui sub Antichristo morientur: et unitatem fidei, sub qua multi Judaeorum stringentur. In cujus constantia dum sanguinis effusionem patientur, fidei tribulatione quasi corticis rubore decorabuntur. Sequitur: Sexaginta sunt reginae, et octoginta concubinae;
Abbreviated transcription (Latin):
karitate se uniat: ut dum in se ip̃a
ꝑ scissuram damnum ñ patit᷑: du¬
cem suum semꝑ exultans sine cõ¬
fusione sequatur. In pace quippe
ocłs mentis mundat᷑: ut in ipsam
beatituuinis uisionem intenbat᷑.
Quam nemo sicut ẽ in hac uita
conspicit: quia impossibile ẽ pa-¬
tam tenere dum in exilio unus¬
quisq nr̃m gemit. Ieo sõe anime in¬
arclescenti. mhianti ꝓpinquanti: res¬
pondet sponsus dicens. Au̾te ocłos
tuos ame: quia ipsi me auolare fe¬
cerunt. Ocłos ad sponsum tendimus:
dum intimum mentis ad uidendã
xp̃i beatitudinẽ aliquantulũ aꝑi¬
mus. S oculos aũtere precipimur:
ne uidelicet aspicere eam sicuti est
quantumcũq udeamus arbitrem.
Ipsi enim oculi auolare eum fecer̃t:
quia quo amplius uidet᷑. eo magis
inuisibilis esse cognosett: ⁊ a nob
auolat. quia quantulum cũꝙ ictu
mentis app̃hensus. in comp̾hensibilit
suꝑ omnem conatum nr̃m se exaltatũ

Expanded text:
charitate se uniat; ut dum in seipsa charitate se uniat; ut dum in seipsa per scissuram damnum non patitur, ducem suum semper exsultans sine confusione sequatur. In pace quippe oculus mentis mundatur, ut in ipsam beatitudinis visionem intendatur. Quam nemo sicut est, in hac vita conspicit; quia impossibile est patriam tenere, dum in exsilio unusquisque nostrum gemit. Ideo sanctae animae inardescenti, inhianti, propinquanti Sponsus respondet, dicens: Averte oculos tuos a me, quia ipsi me avolare fecerunt. 4. Oculos ad Sponsum tendimus, dum intuitum mentis ad videndam Christi beatitudinem aliquantulum aperimus. Sed oculos avertere praecipimur, ne videlicet aspicere eam sicuti est, quantumcunque videamus, arbitremur. Ipsi enim oculi eum avolare fecerunt; quia quo amplius videtur, eo magis invisibilis esse cognoscitur. Et a nobis avolat; quia quantulumcunque ictu mentis apprehensus, incomprehensibiliter super omnem conatum nostrum se exaltatum
Abbreviated transcription (Latin):
colligit. ut in amicitia hereat. sua¬
uitatẽ mansuetudinis discit ut ꝑ-¬
maneat: speciem decore conu̾sati¬
onis ostendit: ut ꝑ exemplum
that. De qua consequent̃ dicitur.
Terribilis ut castrorum acies ordi¬
nata. Notum exꝑtis ẽ quod milites
cum in ꝓcinctu cont᷑ hostes uadunt :
si strictim ac concordit gradiuntur.
ab hostib contra uenientib tim̃¬
t᷑ quia dum in eis aditum ꝑ scis¬
suram ñ aspiciunt: qualit̾ eos pe¬
ipsis. semetipsos tue̾t᷑. Dum enim
de se ipsis sibi uallum efficiunt. in¬
trandi aditum hostib ñ relinquun:
iut occidant᷑ appetiti ipsi faciliꝰ
occidunt. Sic in multitudine fide¬
lium contingit: que dum contra
malignos sp̃c pugnare ñ desinit:
necesse ẽ ut in pace caritatis constͥn¬
gatur. qua salua sit. Si enim pacem
tenet: terribilis hostib apparet.
S si ꝑ discordiam scinditur: undi¬
q ab hostib leuiter penetrat᷑. Pace
itaq se muniat. unitate se uinciat.

Expanded text:
colligit ut in amicitia haereat, suacolligit ut in amicitia haereat, suavitatem mansuetudinis discit ut permaneat, speciem decorae conversationis ostendit, ut per exemplum trahat. De qua consequenter dicitur: Terribilis ut castrorum acies ordinata. Notum expertis est, quod milites cum in procinctu contra hostes vadunt, si strictim et concorditer gradiuntur, ab hostibus contra venientibus timentur; quia dum in eis aditum per scissuram non aspiciunt, qualiter eos peipsis semetipsos tuentur. Dum enim de seipsis sibi vallum efficiunt, intrandi ad se aditum hostibus non relinquunt, et ut occidantur appetiti, ipsi facilius occidunt. Sic in multitudine fidelium contingit, quae dum contra malignos spiritus pugnare non desinit, necesse est ut pace charitatis constringatur, quo salva sit. Si enim pacem tenet, terribilis hostibus apparet. Si per discordiam scinditur, undique ab hostibus leviter penetratur. Pace se itaque muniat, unitate se vinciat,
Abbreviated transcription (Latin):
meus mͦ: qui pascitur in liliis. Nlo¬
tandum quippe quod synagoga ꝑ
p̾dicationem eccłie ad fidem quan¬
doq conu̾tat᷑. ita ut se abnegans.
xp̃m solum sequat᷑: ⁊ eodem desi
diligit: quem ceteris post positis
solum amat. Quam iam amicam
sponsus alloquit᷑: congͣtulans ⁊¬
dicens. Pulchra es amica mea su¬
Sut castrorum acies ordinata. Pulcͦ¬
⁊ amica. suauis ⁊ decora sicut ihe¬
sicut eccłia sectabitur. Iherłm qͥppe
uisio pacis int̾p̃tat᷑. ꝑ quam bene
sc̃a eccłia figuratur: quia dum ĩ
mundo p̃ssuram semꝑ patitur ui¬
ã fastidiens. q̃ sit pax patͥe celestis cur¬
rendo otẽplat᷑: ꝯfidens in eo qͥ dis¬
cipuł suis dicebat. In mũdo qͥdẽ p̃s¬
surã habebitis: s cõfidite ego uicimũ¬
dũ. Digne aũ synagoga cõu̾sa sic̃ ier
łm pulc ⁊ amica suauis ⁊ decora d̃r:
quia dum sc̃ãm eccłiam imitatur
pulcͥtudinẽ morum accipit. ut pla¬
ceat ÷ exercitium bone oꝑationis

Expanded text:
meus mihi, qui pascitur in liliis. 2. Nomeus mihi, qui pascitur in liliis. 2. Notandum quippe, quod Synagoga per praedicationem Ecclesiae ad fidem quandoque convertetur, ita ut se abnegans, Christum solum sequatur, et eodem desidesia diligit, quem caeteris postpositis solum amat. Quam jam amicam Sponsus alloquitur, congratulans dicens: Pulchra es, amica mea, suut castrorum acies ordinata . Pulch amica, suavis et decora sicut Jesicut Ecclesia sectabitur. Jerusalem quippe visio pacis intepretatur. Per quam bene sancta Ecclesia figuratur; quia dum in mundo semper pressuram patitur, viam fastidiens, quae sit pax patriae coelestis currendo contemplatur, confidens in eo qui discipulis suis dicebat: In mundo quidem pressuram habebitis; sed confidite, ego vici mundum . Digne autem Synagoga conversa, sicut Jerm pulchra et amica et suavis et decora dicitur; quia dum sanctam Ecclesiam imitatur, pulchritudinem morum accipit ut placeat, exercitium sanctae operationis
Abbreviated transcription (Latin):
omnia sca anima audit. magis ac
magis eum udere concupiscit. Cui
tot bonis enarratis: consequenter
ostensis tot munerib ÷ quis audi¬
ens ñ concupiscit. quis inttendens.
ñ inardescit: fidelis quippe queꝙ
anima. quo dulciora ⁊ ampliora de
redemptore suo audit. eo ardentius
inhiat: ⁊ manifestiora de eo cognos¬
cere appetit dicens. Quo abiit dilectꝰ
tuus opulcherrima mulierũ: Quo
abiit dilectus tuus: ⁊ querimus eũ
tecum: Cum enim ꝓximus ꝓximo
de xp̃o loquitur. cumalter ab altero
qualiter inueniat᷑ sciscitat᷑: quid
aliud quam quo queri debeat ꝑseru¬
tatur: Quamius hoc de synagoga
intelligi ualeat: ut aliquando con¬
u̾sa. eccłiam int̾roget. Ciuꝓtinus ec¬
cendit ĩ hortũ suũ ad areolã aromatũ:
ut pascat᷑ ĩ hortis ililia colligat. Dile
ctatur. Lilia colligit: quando ꝑfe¬
ctos quosq ab hac uita succidit. S
⁊ amore inseparabilẽ teneat. ⁊deo
subungit. Ego dilecto meo i dilect

Expanded text:
omnia anima sancta audit, magis ac omnia anima sancta audit, magis ac magis semper eum videre concupiscit. Cujus tot bonis enarratis consequenter ostensis tot muneribus, quis audiens non concupiscit, quis intendens non inardescit? Fidelis quippe anima quaeque, quo dulciora et ampliora de Redemptore suo audit, 443 eo ardentius inhiat, et manifestiora de eo cognoscere appetit, dicens: Quo abiit dilectus tuus, o pulcherrima mulierum? Quo declinavit dilectus tuus, et quaeremus eum tecum? Cum enim proximus proximo de Christo loquitur, cum alter ab altero qualiter inveniatur sciscitatur, quid aliud quam quomodo quaeri debeat perscrutatur? Quamvis hoc de Synagoga intelligi valeat, ut aliquando conversa Ecclesiam interroget, cui protinus Eccendit in hortum suum ad areolam aromatis, ut pascatur in hortis, et lilia colligat . Dilectatur. Lilia colligit, quando perfectos quosque ab hac vita succidit. Sed iter fide et amore inseparabilem teneat, ideo subjungit: Ego dilecto meo, et dilectus
Abbreviated transcription (Latin):
iusticia. Bene gͦ species eius ut li¬
bani existit: quia ꝑ eum creden¬
tes dealbamur: ei si adheremus
radicitus sublimes efficimur: a
cunis gr̃a etiam bone opinionis o¬
dorem. si quem habemus accepi¬
mus. Clectus etiam ut cedtus esse
đr: quia de eo pater loquit᷑. Ecce pu
drus autem exoelsa ualde ẽ arbor:
⁊ odora ⁊ imputribilis. Xp̃c autẽ
excelsior cedris existit: quia qͣm¬
uis homo sit. tamen ds̃ esse non
desistit. De quo ꝑ ysaiam dr̃: et
sublimis erit ualde. Odorus etiã
suꝑ omnes ẽ xp̃c: quia ipse de se¬
ipso dicit. Ego flos campi ⁊ lilium
conuallium. Et ꝑ sponsam ei dicit᷑:
curremus in odorem unguentoꝵ
tuoꝵ. De quo bene hic sequit᷑. Gut¬
tur illius suauissimum: ⁊ totus
desiderabił. ꝑ guttur quippe uoces
transferunt᷑: ⁊ sapores inuentrem
hauriunt᷑. Quid gͦ ꝑgutt᷑ sponsi¬
quam suaius sit dñs a fidelibus
gustat᷑: Eotꝰ gͦ desiderabił esse di¬
citur: quia ꝑ hoc quod de eobona

Expanded text:
justitia . Bene ergo species ejus ut Lijustitia . Bene ergo species ejus ut Libani existit; quia per eum credentes dealbamur; ei si adhaeremus radicitus, sublimes efficimur. A cujus gratia etiam bonae opinionis odorem, si quem habemus, accipimus. Electus etiam ut cedri esse dicitur; quia de eo Pater loquitur: Ecce pudrus autem excelsa est valde arbor et odora et imputribilis. Christus autem excelsior cedris existit; quia quamvis homo sit, tamen Deus esse non desistit. De quo per Isaiam dicitur: Et sublimis erit valde . Odorus etiam super omnes est Christus, quia ipse de seipso ait; Ego flos campi, et lilium convallium . Et per sponsam ei dicitur: Curremus in odorem unguentorum tuorum . De quo hic bene sequitur: Guttur illius suavissimum, et totus desiderabilis. 24. Per guttur quippe voces transferuntur, et sapores in ventrem hauriuntur. Quid ergo per guttur Sponsquam suavis sit Dominus, a fidelibus gustatur? Totus ergo desiderabilis esse dicitur; quia per hoc quod de eo bona
Abbreviated transcription (Latin):
p̃dicantib. popłis audientib spar-¬
sit. Quib ipse in eũgłio ait. Ite in
orbem uniu̾sum: ⁊ p̾dicate euan¬
głium omni creature. S crura co¬
lumne marmoree esse ꝑhibentur:
quia eccłiam inflexibilit sustinent:
dum cont᷑ omnes adu̾sarios eoꝵ p̾¬
dicationib ⁊ exemplis roboratur.
Suꝑ bases autem aureas columne
fundate sunt: quia a ꝓpħarum dic-¬
tis. ut fortes existerent fidem inte¬
gram ꝑceperunt. Unde ipse pͥmus
apłorum ait. Habenius firmiorem
ꝓpħicum sermonẽ: cui benefacitis
intendentes tanqͣm lucerne lucenti
in caliginoso loco. Ideo enim auree
dicunt᷑: quia luce sapientie resplen¬
dere sciunt᷑. Sequitur. Sp̃es eius
Sut libani: electus ut cedri. Libanꝰ
quippe mons ẽ: in quo sublimes
ualde. ⁊ odorifere arbores habent᷑.
Interp̃tat᷑ autem libanus candi¬
datio siue dealbatio. Et de xp̃o
dicit apłs paulus. Ipse factus est
nob̾ a deo sapientia: ⁊ scĩficatio ⁊

Expanded text:
praedicantibus, populis audientibus sparpraedicantibus, populis audientibus sparsit. Quibus ipse in Evangelio ait: Ite in orbem universum, et praedicate Evangelium omni creaturae . Sed crura columnae marmoreae esse perhibentur, quia Ecclesiam inflexibiliter sustinent, dum contra omnes adversarios eorum praedicationibus et exemplis roboratur. Super bases autem aureas columnae fundatae sunt; quia a prophetarum dictis, ut fortes existerent, fidem integram acceperunt. Unde ipse primus apostolorum ait: Habemus firmiorem propheticum sermonem, cui bene facitis intendentes tanquam lucernae ardenti in caliginoso loco . Ideo enim aureae dicuntur, quia luce sapientiae resplendere sciuntur. Sequitur: Species ejus ut Libani, electus ut cedri. 23. Libanus quippe mons est in quo sublimes valde et odoriferae arbores habentur. Interpretatur autem Libanus dealbatio sive candidatio. Et de Christo dicit apostolus Paulus: Ipse factus est nobis a Deo sapientia et sanctificatio et
Abbreviated transcription (Latin):
Xp̃c resurgens ex mortuis iam non
moritur: mors illi ultra ñ domina¬
bit᷑. Qui uere in ornamenta regum
assumitur. quia quisqͥs carnis sue¬
⁊ rex ⁊ dñs esse ꝓbatur: ipsius xp̃i
mortalitate ⁊ resurrectione. amore
cognitionis ⁊ spe immortalitatis
ornat᷑. Unde alibi dr̃. Qui gloriat᷑:¬
saphiris ꝑhibetur: quia in nr̃a cor¬
ruptione quam portauit celestia o¬
ꝑa ꝑ miracula que faciebat. passio¬
nib nr̃is inseruit. Saphirus enim
qui aerium colorem portat: bene
celestia facta que in miracuł ostẽ¬
debant᷑ designat. Nenter uͦ xp̃i sa¬
phiris distinguit᷑: quia dum inter
passiones carnis diuina miracula
oꝑabat᷑: quasi ĩ ĩcorruptione cor-¬
ruptio uariabat᷑. Qua dispensatio¬
ne apłi infide eruditi sunt: ⁊ ad
passiones toleranbas robusti exti-¬
terunt. Ideo sequitur. Crura illius
columne marmoree: que fundate
st̃ suꝑ bases aureas. ꝑ crura enim
apłos intelligimꝰ : ꝑ quos uniu̾sũ
mundum cͥciuuit: ⁊ fidem eis

Expanded text:
 resurgens ex mortuis, jam non moritur, mors illi ultra non dominabitur . Qui vere in ornamento regum assumitur; quia quisquis carnis suae rex et dominus esse probatur, ipsius Christi mortalitate et resurrectione, amore cognitionis et spe immortalitatis ornatur. Unde alibi dicitur: Qui gloriatsapphiris esse perhibetur; quia in nostra corruptione quam portavit, coelestia opera per miracula quae faciebat, passionibus nostris inseruit. Sapphirus enim qui aereum colorem portat, bene coelestia facta quae in miraculis ostendebantur, designat. Venter vero Christi sapphiris distinguitur; quia dum inter passiones carnis divina miracula operabatur, quasi incorruptione corruptio variabatur. Qua dispensatione apostoli in fide eruditi sunt, et ad passiones tolerandas robusti exstiterunt. Ideo sequitur: Crura illius columnae marmoreae, quae fundatae sunt super bases aureas. 22. Per crura enim apostolos intelligimus, per quos universum mundum circuivit, et fidem eis
Abbreviated transcription (Latin):
nes meos: Sequit᷑ autem sponsus ⁊
dicit. Ut inspicerẽ si floruissent uinee:
i germinassent mala punica. Uinee
florent. quando in eccłiis filii recent̃
ad fidem generant᷑: ⁊ ad scãm conuer¬
sationem quasi ad fructus soliditatẽ
p̃parant᷑. Mala punea germinant qñ
ꝑfecti quiq ꝑ exempla sua ꝑximos ẽdi¬
ficant: ⁊ innouitatẽ sc̃e conu̾sationis.
ꝑ p̾dicationem ⁊ oꝑum bonorum o

Expanded text:
Sequitur autem Sponsus, et dicit: Et inspicerem si floruissent vineae, et germinassent mala punica. Vineae florent, quando in Ecclesia filii recenter in fide generantur, et ad sanctam conversationem, quasi ad fructus soliditatem, praeparantur. Mala punica germinant, quando perfecti quique per exempla sua proximos aedificant, et in novitatem sanctae conversationis per praedicationem
Abbreviated transcription (Latin):
ex multis membris corpus efficiunt:
omnesq inunitatis simplicitate ui¬
uentes. una columba existunt. Que
hanc quam dicimus eccłiam. nemo
ad ꝑfectionem. nemo ad uitam extͣ
hanc solam gr̃a fouente niͥt᷑: de qua
bene subditur. Uiderunt eam filie sy¬
on. ⁊ beatissimam p̃dicauerunt: regine

Expanded text:
ex multis membris corpus efficiunt. ex multis membris corpus efficiunt. Omnesque in unitatis simplicitate viventes, una columba existunt. Quaehanc quam dicimus Ecclesiam, nemo ad perfectionem, nemo ad vitam, nisi per hanc solam gratia fovente nutritur. De qua bene subditur: Viderunt eam filiae Sion, et beatissimam praedicaverunt: regin
Abbreviated transcription (Latin):
diuinam ñ ueniunt. Quib ipsa ue¬
ritas infuturo iudicio dictura ẽ. Nes¬
ciouos: discedite a me omnes qui
oꝑamini iniquitatẽ. S dum reꝓbi
mundana querunt. ⁊ ꝑ multiplices
cupidi iniquitates animum diuid̃t
sc̃a queli bet anima. innumero se
electorum stringit: multa que ui¬
det fastidiens. unum quod ñ uidet
ardenter appetit. Quod quam diu
ñ tenet. in fide se nutrit in caritate
se unit: dum id quod unum ẽ. ⁊ id¬
ipsum ẽ sequitur. ⁊ de huiusmodi
multis una eccłia conficitur: de
qua ꝑ sponsum dr. una ẽ columba
mea: ꝑfecta mea: una ẽ matris sue
electa genitricis sue. Mater nr̃a ẽ
regeneratrix gr̃a: apud quan una
columba eligitur: quia illos solos
eligit. qui ĩ sĩplicitate ꝑmanent: ⁊
ab unitate ñ scindunt᷑. Multi qͥppe
fideles dum in id ipsum intendunt:
dum uno desiberio xp̃i se inuicem
nutͥunt: dum habentes corunum
⁊ animã unam in caritate seuincͥunt:

Expanded text:
divinam non veniunt. Quibus ipsa Vedivinam non veniunt. Quibus ipsa Veritas in futuro judicio dictura est: Nescio vos ; et: Discedite a me omnes qui operamini iniquitatem . Sed dum reprobi mundana quaerunt, et per multiplices cupiditates animum dividunt, sancta quaelibet anima in numerum electorum se stringit, multa quae videt fastidiens, unum quod non videt, ardenter appetit, quod quandiu non tenet, in fide se nutrit, in charitate se unit. Et dum id quod unum et idipsum est sequitur, de hujusmodi multis una Ecclesia conficitur, de qua per Sponsum dicitur: Una est columba mea, perfecta mea, una est matri suae, electa genitrici suae. 9. Mater nostra est regeneratrix gratia, apud quam una columba eligitur, quia illos solos eligit, qui in simplicitate permanent, et ab unitate non scinduntur. Multi quippe fideles dum in idipsum intendunt, dum uno desiderio Christi se invicem nutriunt, dum habentes cor unum et animam unam, in charitate se vinciunt,
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ cum electis multi intrant. qui ad
sortem electorum ñ ꝑtingunt: ideo
subditur. Et adolescentularũ ñ est
numerus. Cum enim scͥptum sit ado¬
lescentia ⁊ iuuentꝰ uana sunt quid
ꝑ adolescentulas has nisi animas
intelligimus: Que dum uana huius
munbi sectant᷑ que diligunt: nume¬
rum electorum exoedunt. De quib
ꝑ psalmistam dr. annuntiaui ⁊ lo¬
quitꝰ sum: multiplicati sunt suꝑ
numerum. Quod enim electorum
numerus apud dm̃ sit constitutus:
manifestat apłs paulus qui ait. No¬
uit dñs qui sunt eius. Et ꝑ semet ip¬
sum dominꝰ ait. Ego scio quos elege¬
rim. Quos quia ñ imꝑfecte scit. s
ꝑfecte nouit: ꝓculdubio ⁊ numerũ
in quo eliguntur agnoscit. De quib¬
ꝑ apłm paulum dicit᷑. Quos enim
psciuit: ⁊̃ p̃destinauit conformes
fieri miaginis filii sui. Bene autem
adolescentularũ ñ ẽ numerus: quia
dum ꝑ uanitatẽ quam diligunt ĩ
electorum numerum ñ currunt: ex¬
tra remanentes. quasi in cognitionẽ

Expanded text:
 veniunt, et cum electis multi intrant, qui ad sortem electorum non pertingunt, ideo subditur: Et adolescentularum non est numerus. Cum enim scriptum sit: Adolescentia et juventus vana sunt : quid per adolescentulas has, 446 nisi animas intelligimus, quae dum vana hujus mundi sectantur quae diligunt, numerum electorum excedunt? De quibus per Psalmistam dicitur: Annuntiavi et locutus sum, multiplicati sunt super numerum . Quod enim electorum numerus apud Deum sit constitutus, manifestat apostolus Paulus qui ait: Novit Dominus qui sunt ejus . Et per semetipsum Dominus ait: Ego scio quos elegerim . Quos quia non imperfecte scit, sec perfecte novit, procul dubio et numerum in quo eliguntur, cognoscit. De quibus per Paulum dicitur: Quos enim praescivit et praedestinavit conformes fieri imaginis filii sui . Bene ergo adolescentularum non est numerus; quia dum per vanitatem quam diligunt, in numerum electorum non currunt, extra remanentes quasi in cognitionem
Abbreviated transcription (Latin):
Eocłia scã quasi aurora consurgens.
in iudicio ultimo ꝓgreditur: quia
relictis tenebris corruptionis. in cor¬
ruptionis claritate innouat᷑. Que
bene ut sol electa dr÷ quia ad eandẽ
głam ꝑducit᷑. ad quam xp̃c caput eus:¬

Expanded text:
esia sancta quasi aurora consurgens in judicio ultimo progreditur, quia relictis tenebris corruptionis, incorruptionis claritate innovatur. Quae bene ut sol electa dicitur; quia ad eamdem gloriam perducitur ad quam caput ejus
Abbreviated transcription (Latin):
syon. filie sunt eccłie: que dumuitã
et̾nam in hac carne contemplant᷑:
a ꝑegrinante eccłia ad regnantem
eccłiam erigunt᷑. Nident filie syon
columbam. ⁊ beatissimam predicant:
quia sc̃e anime dum uͥtutes eccłie spe
ctant ad laudem ꝓrumpunt: ⁊ ad be
atitudinem inhiant. Sc̃a quippe eccłia
gr̃a genitͥce nutrit᷑. dum fide erudit᷑:
carne sui sponsi pascitur. sanguine la¬
uatur: scͥptura diuina saginat᷑. huiꝰ¬
modi robusta nutͥmentis demones
expugnat: uicia suffocat: carnem do¬
mat: sp̃m roborat: uitam expectat.
Homnia quicũq aspicit. recte in am¬
mirationẽ ꝓtinus assurgit: ⁊ beatissi-¬
mam ꝓnuntiat: quia uidet ad quan¬
tam głam ꝑ tot uͥtutes exurgat. Cũ
reginis etiam concubine laudant: qr
⁊ si oꝑib falsi p̾dicatores contradicũt:
sermonib tamen que uera sunt popłis
ostendunt. De talib ipsa u̾itas dicit.
Populus hic labiis me honorat: cor
autẽ eorum longe ẽ ame. Quod aꝑte
manifestat: cum aꝑte dicit. Dicunt

Expanded text:
 filiae sunt Ecclesiae, quae dum vitam aeternam in hac carne contemplantur, a peregrinante Ecclesia ad regnantem Ecclesiam eriguntur. Vident filiae Sion columbam, et beatissimam praedicant: quia sanctae animae dum virtutes Eccctant, in laudem prorumpunt, et ad ejus beatitudinem inhiant. Sancta quippe Ecclesia gratia genitrice nutritur, dum fide eruditur, carne sui Sponsi pascitur, sanguine lavatur, Scriptura divina saginatur. Hujusmodi robusta nutrimentis daemones expugnat, vitia suffocat, carnem domat, spiritum roborat, vitam exspectat. Haec omnia quicunque aspicit, recte in admirationem protinus assurgit, et beatissimam pronuntiat, quia videt ad quantam gloriam per tot virtutes exsurgat. Cum reginis etiam concubinae laudant; quia etsi operibus falsi praedicatores contradicunt, sermonibus tamen eadem quae et veri populis ostendunt. De talibus ipsa Veritas dicit: Populus hic labiis me honorat, cor autem eorum longe est a me . Quod aperte manifestat dum iterum dicit: Dicunt
Abbreviated transcription (Latin):
sarii excitant᷑: dum in eis ⁊ pietatem
fidei. ⁊ constantiã oꝑis ammirant᷑. Uñ
⁊ synagoga ad fidem erigitur: cum
mirans contemplat᷑ dicens. Que est
Sista que ꝓgredit᷑ quasi aurora consur¬
gens: pulchra ut luna. electa ut sol.¬

Expanded text:
 excitantur, dum in eis et pietatem fidei, et constantiam operis admirantur. Unde et Synagoga ad fidem erigitur, cum mirans contemplatur, dicens: Quae est ista quae progreditur quasi aurora consurgens, pulchra ut luna, electa ut sol
Abbreviated transcription (Latin):
necessarium ẽ oꝑamur: ⁊ inseptimo
requiescere ꝑ legem iubemur. Bene
gͦ sexaginta regine esse dicunt᷑: quia
dum decem p̾cepta in hoc scło oꝑan¬
tur. scłm autem hoc sex dieb oꝑa¬
toriis euoluitur: in eis quasi ꝑsena¬
rium numerum. denariꝰ replicatur.
Predicant enim quiq decem p̾cepta
legis: in quorum oꝑatione se exercẽt.
intemporalitate huius corruptioĩs.
Sex gͥ decies. uł decem sexies mul¬
tiplicant: quia uniu̾sale hoc tempꝰ
in explenda decem p̾cepta legis sp̃u¬
aliter esse transigendum oꝑib suis
manifestant. ⁊ u̾bo p̾dicant. Quoꝵ
laudem in hoc mundo aliquando
reꝓbi aspiciunt: ⁊ ut similit̾ laudẽ¬
tur. uł ut aliquod commobum in
hac uita quocunq mͦ adipiscantur.
etiam ipsi ꝑ semetipsos p̾dicatores
posteritatẽ filiorum s p̾sentiam ex¬
petunt: nec continentia se exercẽt.
s libidinem explere concupiscunt
Sic falsi p̃dicatores in ecclia existunt.
quia dum ñ xp̃m. s lucrum uł lau¬

Expanded text:
essarium est operamur, et in septimo quiescere per Legem jubemur . Bene ergo sexaginta reginae esse dicuntur; quia dum decem praecepta in hoc saeculo operantur, saeculum autem hoc sex diebus operatoriis evolvitur, in eis quasi per senarium numerum, denarius replicatur. Praedicant enim quique decem praecepta Legis, in quorum operatione se exercent in temporalitate hujus corruptionis. Sex igitur decies, vel decem sexies multiplicant; quia universale hoc tempus in explenda decem praecepta Legis spiritaliter esse transigendum, operibus suis manifestant, et verbo praedicant. Quorum laudem in hoc mundo aliquando reprobi aspiciunt; et ut similiter laudentur, vel ut aliquod commodum in hac vita quomodocunque adipiscantur, etiam ipsi per semetipsos praedicatores posteritatem filiorum, sed praesentiam expetunt, nec continentia se exercent, sed libidinem explere concupiscunt. Sic falsi praedicatores in Ecclesia existunt: quia dum non Christum, sed lucrum vel lau
Abbreviated transcription (Latin):
men tanquã peocator esset ad mortiᷤᷤ
passionem accessit. Cui ꝑ ꝓpħam dr.
Electus uͦ ex milib. quia ex totius
humani generis massa nullus sine
peccato re ꝑitur: ipse uͦ ñ solum sine
peccato fuit. s etiam peccatores iusti¬
cia sua ⁊ sanguine redemit. Sequit᷑.
Caput eius aurum optimum. Caput¬
xp̃i ds̃. Quod caput bene aurum
dr: quia ad comꝑationẽ creatoris
omnis creatura res uilissima ꝑpen¬
ditur. Come eius elate palmarum:
nigre sicut coruus. Quid ꝑ comas
xp̃i nisi fideles quosꝙ intelligimꝰ:
Qui dum fidem tͥnitatis inmente
custodiunt. ⁊ deo adherentes quod
credunt faciunt: quasi in capite
pendentes. honorem portanti con
electi quiq dum semꝑ ad alta uͥtu¬
tum se efferunt ꝑ dĩ grãm quando¬
q ad uictoriam se ꝑducunt. sligre
autem sicut coruus existunt: qͥa
quamuis uͥtutib se erigant semꝑ¬

Expanded text:
men tanquam peccator esset, ad mortis men tanquam peccator esset, ad mortis passionem accessit. Cui per prophetaElectus vero est ex millibus, quia ex totius generis humani massa, nullus sine peccato reperitur: ipse vero non solum sine peccato fuit, sed etiam peccatores sua justitia et sanguine redemit. Sequitur: Caput ejus aurum optimum: cChristi Deus. Quod caput bene aurum dicitur; quia ad comparationem Creatoris omnis creatura res vilissima perpenditur . Comae ejus sicut elatae palmarum, nigrae sicut corvus. Quid per comas Christi, nisi fideles quosque intelligimus? Qui dum fidem Trinitatis in mente custodiunt, et Deo adhaerentes, quod credunt faciunt, quasi in capite pendentes honorem portanti confelecti quique dum semper ad alta virtutum se efferunt, per Dei gratiam quandoque ad victoriam se perducunt. Nigrae autem sicut corvus existunt: quia quamvis
Abbreviated transcription (Latin):
o. Dum enim scĩs uiris cogitatioẽs
nr̃as reseramꝰ ÷ dum eis siue uiuen¬
tib nobiscum. siue iam uitã et̾nã
orando offerant desiderium quo
afficimur: quid aliud agimus qͣm
nuores nobis sunt nuncient. quia
amore languemus: S et ipsi scĩ
si adhuc nobiscum surt. et oratoreᷤᷤ
suos orant: ⁊ qui ut nuntient oran¬
tur: p̃ humilitate tanꝗͦ ignari in¬
terrogant dicentes. Quał̃ ẽ dilectꝰ
tuus ex dilecto o pulcherrima muli¬
erum: S quia quo ardentius dilig̃t.
eo dulcius uerba de eo repetunt: idẽ
ipse iterum dicunt. Quał ẽ dilectus
tuus ex dilecto: quia sic adiurastinos:
Dilectꝰ ex dilecto sponsus dicit᷑: ut
uidelicet ꝑ repetitionẽ dilectionis.
maximus amor loquentis ostendat᷑.
uł dilectus ex dilecto xp̃c bene uo
catur: quia si filium diligimus. ⁊
patrem ex quo ẽ consequent̃ amamꝰ.
Respondet sponsa subsequendo di-
pulcͥtudinẽ ex integro tenuit: ⁊ ta¬

Expanded text:
14. Dum enim sanctis viris cogitationes 14. Dum enim sanctis viris cogitationes nostras reseramus, dum eis sive viventibus nobiscum, sive jam vitam aeternam orando offerant desiderium quo afficimur, quid aliud agimus, quaproximiores sunt, nuntient quia amore languemus? Sed et ipsi Sancti, si adhuc nobiscum sunt, et oratores suos orant, et qui ut nuntient, orantur, prae humilitate tanquam ignari interrogant, dicentes: Qualis est dilectus tuus ex dilecto, o pulcherrima mulierum? Sed quia quo ardentius diligunt, eo dulcius verba de eo repetunt, idem ipsum iterum dicunt: Qualis est dilectus tuus ex dilecto: quia sic adjurasti nos? Dilectus ex dilecto Sponsus dicitur: ut videlicet per repetitionem dilectionis, maximus amor loquentis ostendatur. Vel dilectus ex dilecto bene Christus vocatur; quia si Filium diligimus, et Patrem ex quo est, consequenter amamus. Respondet sponsa subsequendo, dicpulchritudinem ex integro tenuit, et ta
Abbreviated transcription (Latin):
ligit me. diligetur a patre meo:
⁊ ego diligam eum: ⁊ manifesta¬
bo ei meipsum. Dormit gͦ sponsus
⁊ cor eius uigilat: quia dum glo
quiescit: quicunq eum ꝑ¬
fecte diligit. ut ad eum ueniat
laborat. De qua uigilantia. spon¬
sa suꝑius dixit. Dum esset rex in
accubitu suo: nardus mea dedit
od orem suum. Quod enim dicat᷑
quiescere. dormire. illud idem ma-¬
nifestat quod alibi loquitur. in
pallium meum custodes murorum.
nerant: quia p̾dicatores scĩ dum
afficiunt: ⁊ maiori amore sagittãt
Pallium tollunt: quia si quid pom¬
pe scłaris residuum erat in cordib.
exortationib suis ab animo aufer̃t.
Pallium tollunt: quia aliquando
ante u̾ba p̾dicatoꝵ nos ñ cognosce¬
bamꝰ: ipsiq omne quod interius¬
nos latebat. dum locunt᷑ detegũt.
Quod dum fit amplius diligendi
sunt: ⁊ ut ꝓ nob̃ dilecto loquant᷑
deuotius exorandi. Quod agit spõ-¬
sa dum subiungit. Adiuro uos fi¬
ut nũcietis ei. quia amore langue

Expanded text:
ligit me, diligetur a Patre meo, ligit me, diligetur a Patre meo, et eo diligam eum, et manifestabo ei meipsum . Dormit ergo sponsus, et cor ejus vigilat: quia dum Chriquiescit, quicunque eum perfecte diligit, ut ad ipsum perveniat allaborat. De qua vigilantia sponsa superius dixit: Cum esset rex in accubitu suo, nardus mea dedit odorem suum . Quod enim illud quiescere dormire dicatur, id manifestat quod alibi legitur: Inpallium meum custodes murorum. nerant; quia praedicatores sancti dum afficiunt, et majori amore sagittant. Pallium tollunt; quia si quid pompae saecularis residuum erat in corde, exhortationibus suis ab animo auferunt. Pallium tollunt; quia aliquando ante verba praedicatorum nos non cognoscebamus, ipsique omne quod interius latebat dum loquuntur, detegunt. Quod dum fit, amplius diligendi sunt: et ut pro nobis dilecto loquantur, devotius exorandi. Quod agit sponsa dum subjungit: Adjuro vos, fiut nuntietis ei quia amore langueo.
Abbreviated transcription (Latin):
tib dr. Erant autem iusti ambo ante
deum: incedentes in omnib man¬
datis ⁊ iustificationib dm̃i sine que¬
rela. Sunt uͦ alii qui tanta aiuidita
dicatis. sola celestia ambiant: parẽ¬
tes. uxores. domos. filios etiam ⁊
omnia transitoria abitiant : solũm
xp̃m sequi ⁊ amplecti concupiscant
Eius desiderio se affligunt ieiuniis:
afficiunt lacrimis: exercent medi¬
tationib diuinis: sola que sunt ẽt¬
na cogitant: contemplationib ua¬
cant: ad hoc laborantes ut ea que
riora magis magisq se extendant.
Quid ꝓfecto isti. quid aliud agunt.
nisi bibentes in ebriant᷑: ut dum
omniũ t̾renorum. ꝑ desidium ob¬
liuiscunt᷑. iure a sponso celesti. ñ
reantur. De quib idem sequitur:
⁊ dicit. Ego dormio ⁊ cor meum
uigilat. Huiusmodi quippe elec¬
ti. cor sponsi bene uocari possunt:
qui quo amplius exteriora que
sunt inmundo fugiunt: eo secre¬
tius que sunt interiora sponsi co-¬
gnoscunt. De quib ꝓcul dubro
idem sponsus alibi dicit. Qui di¬

Expanded text:
r: Erant autem justi ambo ante Deum, incedentes in omnibus mandatis et justificationibus Domini sine querela . Sunt vero alii qui tanta aviditatedicatis sola coelestia ambiant, parentes, uxores, domos, filios etiam et omnia transitoria abjiciant; solummodo Christum sequi et amplecti concupiscant. Ejus desiderio se affligunt jejuniis, afficiunt lacrymis, exercent meditationibus divinis, sola quae sunt aeterna cogitant, contemplationibus vacant, ad hoc laborantes, ut ea quae riora magis ac magis se 436 extendant . Quid profecto isti, quid aliud agunt, nisi bibentes inebriantur: ut dum omnium terrenorum per desiderium obliviscuntur, jure a sponso coelesti non reantur? De quibus idem sponsus sequitur et dicit: Ego dormio et cor meum vigilat. 4. Hujusmodi quippe electi cor sponsi bene vocari possunt, qui quo amplius exteriora quae sunt in mundo, fugiunt, eo secretius ea quae sunt interiora sponsi cognoscunt. De quibus procul dubio idem sponsus alibi dicit: Qui di
Abbreviated transcription (Latin):
macula ñ ẽ inte. Cum scͥptum sit.
nemo uiuit sine peccato. nͨ infans
cuius uita unius diei ẽ suꝑ t̾ram:
quid ẽ quod sponsa tota pulcͦ esse
dicitur. inqua macula ñ habetur:
Alibi quippe scͥptum ẽ. Stelle non
sunt munde inconspectu dĩ. Et ali¬
camus. mentimur: ⁊ u̾itatem ñ
facimus. S dum sc̃a anima apec¬
catis cotidianis se ꝑpenitentiam
mundat. cum cotidie peccata mi-¬
nuta cum lacͥmis abluit. ⁊ ama¬
iorib se obseruat: quamius fre¬
quent̾ peccet. ꝑ assiduam tamen
penitentiã. mundiciã suam assi-¬
due seruat. Hinc enim alibi pre¬
cipit᷑. Semꝑ sint uestimenta tua
candida ⁊ illud. Iustus autem
ex fide uiuit. Quamuis enim mox
ut peccat a iusticia deuiet. tam̃
dum semꝑ credit in eum qͥ iustifi¬
cat impium ⁊ assidue sub eius fide
pecrata sua defiet: ꝑ assiduas ab-¬
lutiones iusticiam suam retinet.
seita mundanti sponse consequẽ¬
t̃ di. ueni de libano sponsa mea:

Expanded text:
macula non est in te. 9. Cum scriptum sit: macula non est in te. 9. Cum scriptum sit: Nemo vivit sine peccato, nec infans cujus vita est unius diei super terram , quid est quod sponsa tota pulchra esse dicitur, in qua macula non habetur? Alibi quippe scriptum est: Stellae non sunt mundae in conspectu ejus . Et alicamus, mentimur, et veritatem non facimus Sed dum 430 sancta anima a peccatis quotidianis se per poenitentiam mundat, dum quotidie peccata minuta cum lacrymis abluit, et a majoribus se observat, quamvis frequenter peccet, per assiduam tamen poenitentiam munditiam suam assidue servat. Hinc enim alibi praecipitur: Semper sint vestimenta tua candida . Et illud: Justus autem ex fide vivit . Quamvis enim mox ut peccat a justitia deviet, tamen dum semper credit in eum qui justificat impium, et assidue sub ejus fide peccata sua deflet, per assiduas ablutiones justitiam suam retinet. Se igitur ita mundanti sponsae consequenter dicitur: Veni de Libano, sponsa mea,