comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
gentem temporis rationem qđ ẽ. in rebꝰ om̃ibꝰ summum. Nemo enim¬
nus quidam. Si enim st̃ ei ut sepe iam diximꝰ ꝓprii ocłi. et aures ꝓpͥę.
et manus et pedes. quȩ singła non tam membra corporalia in eẽ ciqͣm
uirtutes quibꝰ unum quoq mouetur et incitat᷑ reputande st̃: accȩ¬
dit sine dubio ei scđm occdos suos etiam somnus. Si enim ñ agat tem¬
pore oportuno quȩ dei st̃ s desidia torpescat: merito dormire dicet᷑.¬
annuntiauit ad eẽ. iam lucem et tempꝰ eẽ. ut surgat᷑ e somno: noctem¬
q hoc ẽ. tempꝰ illud quo ignorantia hominibꝰ dominata ẽ. p̃cessisse. et
ꝓximante iusticiȩ solis aduentu. rarescentibꝰ tenebris imminere iam
agnitioni s diem. Atq idõ clamat exꝑgiscendum cẽ. ne ꝑsignitiem

Expanded text:
ens temporis rationem, quod in rebus omnibus summum est. Nemo enimnus quidam; si enim sunt ei, ut saepe jam diximus, proprii oculi et aures propriae, et manus et pedes quae singula non tam membra corporalia inesse ei, quam virtutes quibus ad unumquodque movetur et incitatur reputandae sunt, accidit sine dubio ei secundum oculos suos etiam somnus: si enim non agat tempore opportuno, quae Dei sunt, sed desidia torpescat, merito dormire dicetannuntiat adesse jam lucem, et tempus esse, ut surgatur e somno, noctemque, hoc est, tempus illud, quo ignorantia hominibus dominata est, praecessisse, et proximante justitiae solis adventura, recedentibus tenebris, imminere jam agnitionis diem, atque ideo clamat expergiscendum esse, ne per segnitiem
Abbreviated transcription (Latin):
ac inepta hereticoꝵ. uł falsȩ philosphie studentium dogmata. tanqͣm in¬
quiᷤ ex iudeis uerbi causa aut ex his qui er l ⁊ ȩ appellant᷑ uclit
xp̃o crede: putet tamen non paruum in cẽ. momenti in obseruantia con¬
tinentie. ł eoꝵ ciboꝵ que lege ꝓhibent᷑. uł quos quasi castitati aduersan¬
tes estimant non nulli etiam scripturarum auctoritate declinandos. huiꝰ¬
git cib̾. Tunc uere bonum spũalis scientiȩ blasphemat᷑: putante eo quẽ
ꝑurges hanc apud nos habe fidem ut saluum sieri nullum credamus
nisi qui suinis uescat᷑ carnbꝰ uł aliis huiꝰ modi cominunibꝰ et indifferẽ¬

Expanded text:
atque inepta haereticorum, vel falsae philosophiae studentium dogmata tanquam imquis ex Judaeis, verbi causa, aut ex his, qui Encratitae appellantur, velit Christo credere, putet tamen non parum inesse momenti in observantia continentiae, vel eorum ciborum qui lege prohibentur, vel quos quasi castitati adversantes aestimant, nonnulli etiam Scripturarum auctoritate declinandos: hujugit cibis, tunc vere bonum spiritalis sententiae blasphematur, putante eo quem perurges, hanc apud nos haberi fidem, ut salvum fieri nullum credamus, nisi qui suilla vescatur carne, vel aliis hujusmodi communibus et indifferen
Abbreviated transcription (Latin):
cuantir: fiaue insapientia fiue in ddoctrma siue in alus officus. Quȩ tamen
ui mu nos ꝑpfetio speties. que non totum habeat ex dõ s aliquantulino
etiam & iuimanis studus capiat. hoc quidem apud ceteros ualde impos¬
sibit idebara puas paulum tam cindent ꝓbatur dicentẽ. Demulanun
abn dona maiora: magis aut ut ꝓpctetis. Inquo sic̃ emilat quis ministeri¬
um todo timnam et ex hortationem et cȩcera ꝓ hoc qđ hibet erga hec stu¬
dium ac laborem ita et erga ꝓphetiam fieri debe ostendit apłs. Unde
pom aa intesigenda est hec quam docet paulus. non illa ec̃ ꝑq̃m dr̃ hec¬

Expanded text:
quuntur, sive in sapientia, sive in doctrina, sive in aliis officiis, quae tamen quuntur, sive in sapientia, sive in doctrina, sive in aliis officiis, quae tamen is Prophetiae species, quae non totum habeat ex Deo, sed aliquantulum etiam ex humanis studiis capiat. Hoc quidem apud caeteros valde impossibile videbitur, apud Paulum tamen evidenter probatur dicentem: Aemulamini autem dona majora, magis autem ut prophetetis ; in quo sicut aemulatur quis ministerium et doctrinam, exhortationem et caetera, per hoc, quod adhibet erga haec studium ac laborem, ita et erga prophetiam fieri debere ostendit Apostolus. Unde prophetia intelligenda est, haec quam docet Paulus non illam e
Abbreviated transcription (Latin):
si hȩc omĩa ꝑ grãm dantur. nonerit inculpa siquis non ꝓphecet. aut non
ministret. aut non doceat. aut non exhortet᷑. aut non tribuat. aut ñ p̃¬
sicut ẽ. fides qͣm docuimꝰ ec̃. in nob̾. et rursus ẽ. fides que ꝑ gãm dat᷑ sic̃
supra diximꝰ scriptumet̃. aliĩ fides in eodem spũ: ita etiam in unoquoq
ceus qiu s eninaruur sationem grai ꝓmeretur. neq eram desola sapiciria
aui piendumnem lid qd icriptume: & ina et sist aliquis ꝓfectꝰ in filius
homoiin side st lle sapientia quȩ ex te e. ad nchilum deputabit: Eodẽ
nomir inodo possumꝰ diceit etiam si sit aliquis ꝑfect infide in filius ho¬
mnuumis de st ei fides quȩ ex tua grã ẽ. in nichilum reputabre . Ita e¬
si pitabit Itactisi ꝑfeetꝰ s̃t indoctina quis et desit ci doctrine gr̃a que ex
do et mnicd ilum reputabitur. Et ita inom̃ibꝰ que enumerata st est que¬
dem pratio inter filios hominũ. quam labore et studĩs ꝓprus non assec¬

Expanded text:
si haec omnia per gratiam dantur, non erit in culpa si quis non prophetet, aut non ministret, aut non doceat, aut non exhortetur, aut non tribuat, aut non prin nobis, et rursus est fides quae per gratiam datur, sicut supra diximus scriptum esse, alii fides in eodem Spiritu; ita etiam in unoquoquequisque mensuram vel rationem gratiani promeretur. Neque enim de sola sapientia accipiendum est illud quod scriptum est: quia etsi sit aliquis perfectus in filiis hominum, si desit ei sapientia, quae ex te est, ad nihilum deputabitur . Eodem namque modo possumus dicere: etiamsi sit aliquis perfectus in fide in filiis hominum, si desit ei fides, quae ex tua gratia est, in nihilum reputabreputabitur. Ita etsi perfectus sit in doctrina quis, et desit ei doctrinae gratia quae ex Deo est, in nihilum reputabitur, et ita in omnibus his quae enumerata sunt est quaedam perfectio inter filios hominum quam labore et studiis propriis asse
Abbreviated transcription (Latin):
brum ꝓut uoluit. Uoluit aut̃ ds̃ scdm rationem uł mensuram fidei quȩ ẽ. in
nob̃.uł uoluit ad id qđ expedit: misiꝰ forte ita aliquis et hoc uelit intellige
ne arbitrii potestas auffẽri. Ueruntam̃ ex hoc qđ ait dari grãm adid qd̃
expedit: potest fieri ut et si sit in aliquo menfura fidei tanta. quȩ excel¬
siorem grãm accepisse mereatur acciꝑe. si sc̃s spc̃ futura ꝓspiciens ex pedire
hoc ipso elatos atq insuꝑbiam uersos. inuidicium incidisse diaboli: Alios
accepisse quidem grãm. s negligentia animi et uitȩ desidia corrupisse :
Unde erat et ille qui acceptum denariũ insudario colligauit: nec opariex
eo aliquid uoluit. ꝓ pterea deniq et apłs scribit ad carissimũ sibi filium dicẽs:
Noli negligere grãm quȩ inte ẽ: Tanqͣm sciens posse grãm ꝑnegligentiam

Expanded text:
uit. Voluit autem Deus « secundum rationem » vel « mensuram fidei, » quae est in nobis; vel « voluit ad id quod expedit; » nisi forte ita aliquis et hoc velit intelligerne arbitrii potestas auferri. Verumtamen ex hoc quod ait, dari gratiam « ad id quod expedit, » potest fieri ut etsi sit in aliquo mensura fidei tanta quae excelsiorem gratiam mereatur accipere, si sanctus Spiritus futura prospiciens expedire hoc ipso elatos atque in superbiam versos, in judicium incidisse diaboli; alios accepisse quidem gratiam, sed negligentia animi et vitae desidia corrupisse; unde erat et ille qui acceptum denarium in sudario colligavit, nec operari ex eo aliquid voluit ; propterea denique et Apostolus scribit ad charissimum sibi filium dicens: Noli negligere gratiam, quae in te est , tanquam sciens posse gratiam per negligentiam
Abbreviated transcription (Latin):
tu ad cęnam. innouissimo loco recumbas. Sollicitudine non pigri. Suꝑi
enim qui pre ẽ. insollicitudine debere eẽ. commonuit: nunc uero om̃ibꝰ
dat hoc in commune mandatum. nequis nr̃m audiat adño serue male
lege sp̃c uiumꝰ. nichil remissum. nichil tepidum habeamꝰ in nob̾: s cum
feruore sp̃c. et cum calore fidei cuncta ꝑ agamꝰ. d nõ seruientes. Ille dño
ipsum: nec ultra ei aut libido aut auaricia. aut manis gła dominabit᷑.

Expanded text:
tu ad coenam, in novissimo loco recumbas . Sollicitudine non pigri. Hoc tu ad coenam, in novissimo loco recumbas . Sollicitudine non pigri. Hoc eum qui praeest, in sollicitudine debere esse commonuit, nunc vero omnibus dat hoc incommune mandatum, ne quis nostrum audiat a Domino serve male lege Spiritus vivimus, nihil remissum, nihil tepidum habeamus in nobis, sed cum fervore Spiritus, et calore fidei cuncta peragamus. Domino servientes. Ille Domino nia et nos per ipsum , nec ultra ei aut libido, aut avaritia aut inanis gloria dominatur.
Abbreviated transcription (Latin):
et hic dic̃ adhereamꝰ bono. sine dubio ut contingat nob unum eẽ. cum
bono. Caritatem frat̾nitatis: mnincem diligentes. Hoc mandatũ ut diliga¬
mꝰ inuicem sicut et dĩ dilexit nos. cum sit primum post primũ: Primũ
nanq c̃. diligere dm̃. et inter homines iterum hoc pͥmum ut inuicc̃ diligam
Nescio quom᷑ quasi ultimum et minꝰ necessarium inter homines sꝑnitur:
et oddium qdđ ꝓ nob̾ insitum eẽ. diximꝰ adhoc ut mala odio habeamꝰ. p̃¬
postero ordine exercemꝰ in bonis: et intia carnis ac peccata diligentes
fr̃s odio habtamꝰ. Nec aliter accidit. odisse nos quȩ non oportet: fr̃s gͦ
multomagis dilectione dignus ẽ. Dñs aut̃ diligit iustos. Honore inuicẽ
p̃uemientes. Hoc ẽ. qđ et dñs docuit. cum notaret scribas et phariseos
prima sibi loca inconuiniis uindicantes: et docet ut cum uocatꝰ fueris

Expanded text:
et hic dicit, adhaereamus bono, sine dubio ut contingat nobis unum esse cum et hic dicit, adhaereamus bono, sine dubio ut contingat nobis unum esse cum bono. Charitatem fraternitatis invicem diligentes. Hoc mandatum ut diligamus invicem, sicut et Deus dilexit nos, cum sit primum post primum primum namque est diligere Deum, et inter homines iterum hoc primum est, ut invicem diligamus, nescio quomodo quasi ultimum et minus necessarium inter homines spernitur, et odium quod nobis insitum esse diximus, ad hoc ut mala odio habeamus, praepostero ordine exercemus in bonis, et vitia carnis ac peccata diligentes, fratres odio habemus. Nec aliter accidit odisse nos, quae non oportet, nisi quimulto magis dilectione dignus est: Dominus enim diligit justos . Honore invicem praevenientes. Hoc est quod et Dominus docuit, cum notaret scribas et Pharisaeos prima sibi loca in conviviis vindicantes, et doceret, ut cum vocatus fueris
Abbreviated transcription (Latin):
ista dicenda ẽ. Et idõ nichil habe adulatorium. nichil fugatum caritas
debet: sicut et alibi idem apłs dicit. Caritas de corde puro. et conscientia
bona : et fide non ficta. O dientes malum: adherentes bono. Mirum for¬
tasse sit. qđ in cetera bona uirtutum assumit᷑ etiam odium: ct̾mq̃m ne¬
cessarium ab apło ponit᷑. Unde certum ẽ : incẽ animȩ odii affectum.
Est enim laudabile odisse uitia: odisse peccata. Nisi crum quis odio ha¬
beat uitia: non potest amare nec conseruare uirtutes uerbi grã. Siqͥ
pudicitiam custodire ꝓponat: non potest eam tuto seruart. nifiodi
enim et ualde difficilis ẽ illa continentia. ubi desideratur illud a quo abs¬
tnetur: et cupiditas animi solo metu futuri uidicĩ refrenat᷑. Periculosa hȩc
et ualde ꝑiculosa st̃: nisi scđm consilium apłi odientes mala et impacata
quodam mͦ aduersum ea odioꝵ bella ꝑagentes ad hereamꝰ bono. Obser¬

Expanded text:
ista dicenda est: et ideo nihil habere adulatorium, nihil fucatum charitas ista dicenda est: et ideo nihil habere adulatorium, nihil fucatum charitas debet, sicut et alibi idem Apostolus dicit : Charitas de corde puro et conscientia bona et fide non ficta. Huic enim tasse sit quod inter caetera bona virtutum assumitur etiam odium, et tanquam necessarium ab Apostolo ponitur: unde certum est inesse animae odii affectum; est enim laudabile odisse vitia, odisse peccata. Nisi enim quis odio habeat vitia, non potest amare nec conservare virtutes, verbi gratia: si quis pudicitiam custodire proponat, non potest eam tuto servare nisi odiuenim et valde difficilis est illa continentia, ubi desideratur illud a quo abstinetur, et cupiditas animi solo metu futuri judicii refrenatur. Periculosa haec et valde periculosa sunt, nisi secundum consilium Apostoli odientes mala, et impacata quodammodo adversum ea odiorum bella peragentes, adhaereamus bono; obser
Abbreviated transcription (Latin):
indigente partiri. Et idõ non ult intali oꝑe ec̃ tristiciam. Qiuienm
prerogat pecuniam suam. si infidelis sit et recepturũ se desꝑet: netes¬
sario tanquam qui eam ꝑdiderit contristat᷑. Qui uͦ cumside et spe
hoc agit. inhilaritate et leticia agit: certꝰ qd parua hȩc quȩ ꝓ manda
to expendit. ingentes sibi opes celestium diuitiarũ. insuꝑ aut et et̃nã
conferant uitamꝰ. Caritas sine simulatione. Ego puto qđ om̃is caritas q
non ẽ. scđ̾m dm̃. simulata sit. et uera non sit. Et enim creator anime ds̃
udcirto ei cum ceteris uirtutibꝰ. etiam affectum caritatis inseruit: ut di¬
ligat dm̃. et ea quȩ uult ds. Cum ergo opꝰ in anima dederit caritati.
quicunq alud dilexerit qͣm dm̃ et quȩ dõ placent caritas in coficta
et simulata dicenda ẽ S et si quiꝰ ꝓximum suum diligat. et cumer¬
rantem eum uderit non commoneat. non corrigat: simulata caritas

Expanded text:
ndigente partiri in ndigente partiri in erogat pecuniam suam, si infidelis sit, et recepturum se desperet, necessario tanquam qui eam perdiderit contristatur: qui vero cum fide et spe haec agit, in hilaritate et laetitia agit, certus quod parva haec, quae pro mandato Dei expendit, ingentes sibi opes coelestium divitiarum, insuper et aeternam conferant vitam. Dilectio sine simulatione. Ego puto quod omnis charitas, quae non est secundum Deum, simulata sit et vera non sit: etenim creator animae Deus, idcirco ei cum caeteris virtutibus etiam affectum charitatis inseruit, ut diligat Deum, et ea quae vult Deus. Cum ergo hoc opus in anima dederit, charitate quicunque aliud dilexerit quam Deum et quae Deo placent, charitas in eo ficta et simulata dicenda est; sed et si quis proximum suum diligat, et cum errantem eum viderit non commoneat, non corrigat, simulata charitas
Abbreviated transcription (Latin):
inmanibꝰ et aliud queratur in corde. Qin uero prȩ ẽ. fr̃ibꝰ uł qui pẽ.
ecdẽ. insollicitudine eẽ. debet ñ humanarum causarum. net sclirum re¬
rum. hȩc enim sollicitudo: aliena debet cẽ ab his qui ȩccłȩ p̃sunt. S
talem recipiant sollicitudinem. qualem apłs dic̃. Concursus inme coti¬
dianus: sollicitudo om̃ium ȩccłarum. Quis infirmat᷑. et ego non infirmor.
Quis scandalirat᷑ et ego non uror: Qui ergo prȩẽ ȩcduis. talem sollici¬
tudinem hab̾e debet: et illam aliam sȩcularem habere omĩno ñ debet
Qui miseret᷑ in hilaritate. Uideatur fortassis unum atq idem et̃. qđ
supra dixit. Qui tribuit in simplicitate. et hoc qui miserit᷑ in hilarita¬
te. S midi indetꝰ unumfortasse opus et̃: nontam̃ et oꝑis ipsiꝰ unus
affect. Aliud enim ẽ. dare indigenti: et aliudẽ. affectu miscdłie cum in¬

Expanded text:
in manibus, et aliud quaeratur in corde. Qui praeest in sollicitudine.in manibus, et aliud quaeratur in corde. Qui praeest in sollicitudine.e, in sollicitudine esse debet, non humanarum causarum, nec saecularium rerum, haec enim sollicitudo aliena debet esse ab his qui Ecclesiae praesunt; sed talem recipiat sollicitudinem, qualem Apostolus dicit: Concursus in me quotidianus, sollicitudo omnium Ecclesiarum. Quis infirmatur, et ego non infirmor? Quis scandalizatur et ego non uror? Qui ergo praeest Ecclesiis talem sollicitudinem habere debet, et illam aliam saecularem habere omnino non debet. Qui miseretur in hilaritate. Hunc quosupra diximus, qui distribuit in simplicitate, et hic qui miseretur in hilaritate, sed mihi videtur unum fortasse opus esse, non tamen et operis ipsius unum effectum: aliud est enim dare indigenti, et aliud est affectu misericordiae cum i
Abbreviated transcription (Latin):
ministrando plus saꝑe quam oportet saꝑe. et qui docet in doctrina ñ
plus sape quam oportet saꝑe: et qui exhortat᷑ in exhortatione non plꝰ
saꝑe quam oporcet saꝑe. Oulti enim accepto ministerio uł accepta doc¬
trina. plus sapuer̃ quã oportuit saꝑe:. it elati in arrogantiã. uł in delici¬
as resoluti p̃cipites corruer̃. Qui exhortat᷑ in exhortando. Ex hortatio
speties ẽ. doctrinȩ et uerbi: quo afflictȩ animȩ scripturarũ diuinarũ
prudent aptatis et inunum collectis sermonibꝰ. releuant᷑. Accidit enim
sept aniniȩ tribulationũ mmietate desꝑatio:. Nec facile reparari aut re¬
fici quibeunq uerb potest: quamuis polita illa sit̃. et plausibilia. Siu̾
sermo habens uirtutem grẽ dĩ fuerit adhibitus. tunccor eiꝰ penstrat. et
hoc faciat. hoc ẽ. neuideatur quidem benefacere indigentibꝰ corde uero
laudem querat ab hominibꝰ. Nonẽ. ergo simplicitas: si aliud agi indeat

Expanded text:
ministrando plus sapere quam oportet sapere; et qui docet, in doctrina non plus sapere quam oportet sapere; et qui exhortatur, in exhortatione non plus sapere quam oportet sapere. Multi enim accepto ministerio, vel accepta doctrina plus sapuerunt quam oportuit sapere, et elati in arrogantiam vel in delicias resoluti, praecipites corruespecies doctrinae est et verbi, quo afflictae animae, Scripturarum divinarum prudenter aptatis et in unum cosaepe animae tribulationum nimietate desperatio, nec facile reparari aut refici quibuscunque verbis potest, quamvis polita illa sint et plausibilia: si vero sermo habens virtutem gratiae Dei fuerit adbibitus, tunc cor ejus penetrat, et  cordis hoc faciat, hoc est, ne videatur quidem benefacere indigentibus, corde vero laudem quaerat ab hominibus. Non ergo simplicitas est, si aliud agi videatur
Abbreviated transcription (Latin):
B. filius dei de ppło ifrł carnem assũp¬
sit apparens similiudinẽ moysi. ut
sicut ille carnalẽ isrł cerimoniis ⁊
satris legalib instruccũ ⁊ purificatũ
ꝑ ultores spc̃ de cetu scõꝵ pellent᷑. ⁊ hoc¬

Expanded text:
. Filius Dei de populo Israel carnem assumpsit, apparens in similitudine Moysi, ut sicut ille carnalem Israel caeremoniis et sacris legibus instructum et purificatum per ultores spiritus de coetu sanctorum pellentur.
Abbreviated transcription (Latin):
uł audiendos apłos
ꝯflueret multitudo.
duceos. utriq u̾o do¬
lebant qd̃ ihm quẽ
ut hominẽ uiderãt
apłi a deo pr̾e głifica¬
cum affir.¬

Expanded text:
 audiendos apostolos conflueret multitudo. ducaeos: utrique vero dolebant quod Jesum, quem ut hominem occiderant, apostoli a Deo Patre glorificatum affirm
Abbreviated transcription (Latin):
De rabernacło pmo qd̃ fuit umbra
⁊ ñ ueritas pͥus dixit postea testano¬
niũ posint dõ dicentis detab̾nacło
qd̃ uerius fuit. Si introiem ĩ taber.

Expanded text:
De tabernaculo primo, quod fuit umbra et non veritas, prius dixit, postea testimonium posuit dicentis de tabernaculo quod verius fuit. Si introiero in taber
Abbreviated transcription (Latin):
hic primꝰ ponit ⁊ solus laudat᷑
ut in uno om̃s laudent᷑ aut pri.¬
mo martiri honor deferatim.¬
b̾. Et orantes im. eis. sõmunis
dispeniatio exigebat ut imistͥ
eligerent᷑. qui ut digni inuenti
sut crescente gradatĩ ꝓuidentia
ꝯsilii salutaris placuit eos dẽ lac
altaris ⁊ dñici sangͥnis sicut re¬
feccionis ⁊ mense cõis ministꝰs
ordinari qd̾ ꝓbatur iñ qr dc̃m ẽ¬

Expanded text:
Hic primus ponitur, et solus laudatur, ut in uno omnes laudentur, aut primo martyrii honor ferat-- Et orantes. Communis dispensatio exigebat ut ministri eligerentur, qui ut digni inventi sunt, crescente gradatim providentia consilii salutaris, placuit eosdem ipsos sacri altaris et Dominici sanguinis, sicut refectionis, et mensae communis ministros ordinari. Quod probatur inde
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ꝯtestans auccortate scͥpturarx hanc eẽ
ueram gr̃am qm scribendo p̾dico qr nõ
est in aliquo alio salus in quo oporreat
uos saluos fĩ. uel obsecrans uos ut faci.¬
atis hanc gr̃am in quastatis .s. qua im

Expanded text:
et contestans auctoritate Scripturarum hanc esse veram gratiam quam scribendo praedico, quia non est in alio aliquo salus, in quo oportet vos salvos fieri. Vel, obsecrans vos, ut hanc gratiam in qua statis, et qua im
Abbreviated transcription (Latin):
dum auditores hortatur ad colerantiã¬
adu̾sitatum p̾sentium dicit ecc̃am que
secum est in babilonẽ ꝯstitutã .i. in ꝯfu¬
usionetribłonum. qr stã ciuitas dei aꝑ¬
miitione ⁊ prestura diaboli ñ potest eẽ¬

Expanded text:
dum auditores suos hortatur ad tolerantiarsitatum praesentium, dicit Ecclesiam, quae secum est, in Babylone constitutam, iusione tribulationum, quia sancta Dei ciermistione et pressura diaboli non potest e
Abbreviated transcription (Latin):
turionib ait. adolescentẽ hunc ꝑduc ad tribumĩ. ht̃ Raliquid
indicare illi.⁊ ille quidẽ allumens eũ duxit ad tribunũ ⁊ ait.
uincius paulus rogaiit me adolescentẽ hunc ꝓducere adte
hñtem aliquid loquitͥ. Apprehendens aũ tribinꝰ manũ illl
secessit cũ eo seorsũ ⁊ int̾rogauit illum. quid est qd̵ habes indi¬

Expanded text:
nibus, ait: Adolescentem hunc perduc ad tribunum, habet enim aliquid indicare illi. Et ille quidem assumens eum duxit ad tribunum, et ait: Vinctus Paulus rogavit me hunc adolescentem perducere ad te, habentem aliquid loqui tibi. Apprehendens autem tribunus manum illius, secessit cum eo seorsum, et interrogavit illum: Quid est
Abbreviated transcription (Latin):
B. Sepe talia int̾ponunt᷑ capi¬
cula breuit᷑ multa colligẽtia
ut qͣi finis prec̾ito sermoni
⁊ fundamentũ ssatuat᷑ seqͣn¬
R.⁊ ecce fortitudo fidei patet
que nec uerbis cohiberi pote¬
rat nec flagellis pͥus sermone
ꝓhibiti modo sunt flagellis

Expanded text:
. Saepe talia interponuntur capitula, breviter multa colligentia, ut quasi finis praeterito sermoni, et fundamentum statuatur sequen. Ecce fortitudo fidei patet, quae nec verbis cohiberi poterat, nec flagellis. Prius sunt sermone prohibiti, modo flagellis
Abbreviated transcription (Latin):
Solue. Cufrates fiuiꝰ cͥcuiens babilonẽ
i. pͥncipes mundam ꝑ quos diabłs cum in
ip̃is eet occulte oꝑabat᷑. hos iubet. excõmu
eis erat qͣi ligatus ꝑ eos sibi traditos aꝑtiꝰ
refrenati in passione xpisti.
¶uł ꝑ horam accipe mediecatẽ anni ⁊ ꝑ diẽ
unum annũ. ꝑmensem alium annum.
pannum: t̾cium. nam ꝑ tres amos ⁊
dunidium durabit ꝑsecittio antixpisti
contͣ quos duplex mumerus ponit᷑ maloꝵ
qr mali plures sunt bonis.¬
cionẽ alioꝵ eqiuitabant sic intellexi qd̾ ꝑ dia¬
bolum hoc faciebant. quẽ sicut equi porta
cus de quib sequit᷑ ecerna pena ubi ignis

Expanded text:
e. Euphrates fluvius circumiens Babylonem, id est principes mundani per quos diabolus, cum in ipsis esset, occulte operabatur. Dicens autem eis erat quasi ligatus, per eos sibi traditos apertirefrenati in passione Christi. horam accipe medietatem anni; per diem, unum annum; per mensem, alium annum; et per annum, tertium: nam per tres annos et dimidium durabit persecutio Antichristicontra quos duplex numerus ponitur malorum, quia mali plures sunt bonis.tionem aliorum equitabant, sic intellexit, quod per diabolum hoc faciebant, quem sicut equi portabtiis de quibus sequitur aeterna poena, ubi est ignis
Abbreviated transcription (Latin):
puli scd̾i ordinis sub hoc num̾o suite
electi int nũs p̾dicatoꝵ ꝯcordaret nuo
lingua loquentes ab om̃ib intelligebant
ac si ꝓpriis singuloꝵ ioquerent᷑.

Expanded text:
puli secundi ordinis sub hoc numero sunt electi, ut numerus praedicatorum concordaret numero lingua, loquentes, ab omnibus ita intelligebantur, ac si propriis singulorum loquerent
Abbreviated transcription (Latin):
lec u̾o sachanas cor alicuiꝰ ñ quidẽ ingͣ.¬
diens in eum ⁊ in sensum eiꝰ neq intror.¬
tione aĩamin affectus malicie trahens
plenus est. Impleuit gͦ sathanas corana¬
nie ñ intrando s malicie sue uirus inse.¬
rendo.

Expanded text:
vero Satanas cor alicujus, non quidem ingrediens in eum, vel in sensum ejus, neque introitione animam in effectum malitiae trahens plenus est. Implevit ergo Satanas cor Ananiae, non intrando, sed malitiae suae virus inserendo.
Abbreviated transcription (Latin):
gara cordis malicia ĩ¬
cupiscite si quanta sit
diuina duscedo sapitĩ
nam qui nichil deeus
dulcedine gustat ñ est
mirum si hic t̾resgrib
desiderus sordidari ñ e

Expanded text:
gata cordis malitia,oncupiscite, si, quanta sit divina dulcedo, sapitis. Nam qui nihil de ejus dulcedine gustat, non est mirum si hunc terrestribus desideriis sordidare non e
Abbreviated transcription (Latin):
u. Nõ illis qui relictis om̃ib
secuti sut̃ dñm. diuites ⁊ ele.¬
mosinarios p̾ponit s illos max.¬
une głificat qui cunctis q̃ posli-¬
dent in semet renunciantes m-

Expanded text:
. Non illis qui relictis omnibus secuti sunt Dominum, divites eleemosynarios praeponit, sed illos maxime glorificat, qui cunctis quae possident in semet renuntiantes,
Abbreviated transcription (Latin):
nichil in minido hñs ur̃ peccet hoc tm̃
desiderare cogit᷑ ut finito certamine ꝑci¬
piat coronã uite. talium mentem semꝑ¬
petrus cupit nos imitari cum ꝓpofito
dm̃ce passionis ecemplo nos eadẽ cogna¬
tione cͣc nequiciã prauoꝵ cͣc obleccamẽ¬

Expanded text:
nihil in mundo habens ubi peccet, hoc tantum desiderare cogitur, ut finito certamine percipiat coronam vitae. Talium mentem semper cupit Petrus imitari; cum proposito Dominicae passionis exemplo, nos eadem cogitatione contra nequitiam pravorum, contra oblectame
Abbreviated transcription (Latin):
Et inflaminat. Contaminat totũ cursum
uite temꝑalis quousq ad mortem uelut cur.¬
merito pͥme p̾uaripationis abinterna sta-¬
huc illuc q uaga mente raptam᷑ ubi ꝑicu¬

Expanded text:
 id est contaminat totum cursum temporalis vitae, quousque ad mortem, velut curmerito primae praevaricationis ab interna stahuc illucque vaga mente raptamur; ubi pericu
Abbreviated transcription (Latin):
¶B. Annuntietis. Sic̃ liberati de egipto tri-¬
umphale dũo carmen cantau̾unt. ita nos
B. Hic ꝓbatur qr hanc epłam scribit hiis qͥ
de gentib ad fidem uenerant. assumuntur
hu uersus de ꝓpb̃ia osee in qua agnur de

Expanded text:
. Annuntietis. Sicut liberati de Aegypto, triumphale carmen Domino cantaverunt, ita nos ia per hanc Epistolam scribit his, qui de gentibus ad fidem venerant. Assumuntur hi versus de prophetia Osee, in qua agitur de
Abbreviated transcription (Latin):
blasphemasse in moysen ⁊dm̃ in pͥn¬
cipio sin sermonis illoꝵ calumpine
inobedientes ꝯꝓbas. s arte loquendi
usus est ad rebelles incpiens qiͣ ti̾et
eos sic. uiri fr̃es ⁊ pres. lenis sermo ⁊ cle¬
mens ꝯciliat auditorẽ ut ꝯmendet an¬
ctorem. blande cepit ut diu audiret᷑.
⁊ qui accusabat᷑ contͣ dm̃ ⁊ legem loqͥ
uerum dm̃ predicat. In pͥncipto qr̃o¬
nis. legem ⁊̃ sic exposuit ut eiꝰ eẽc pre

Expanded text:
blasphemasse in Moysen et Deum, in principio sui sermonis illorum calumniainobedientes comprobat. Sed arte loquendi usus est ad rebelles, incipiens quasi timeret eos: sic, Viri fratres et patres: lenis sermo et clemens conciliat auditorem, ut commendet actorem. Blande coepit, ut diu audiretur, et qui recusabat contra Deum, et legem loqui, verum Deum praedicat in principio orationis. Legem etiam sic exposuit, ut ejus esset pr
Abbreviated transcription (Latin):
tatem penitendi ꝯtraxit. ⁊ sta¬
ccus obliuiscit᷑ ꝯpunctionis:
⁊ ad pecc̃a redit. cuiꝰ mꝯstanci.
e ꝯparatur: qui libent᷑ u̾bum
audit ⁊ implere negligit ⁊ ẽ
similitudo int̾ illum qui spon¬
te sua fine doctore se ad scͥptu-¬
ras applicuit ⁊ illum qui ab il.¬
m̃t ut undiq mumiitos reddat
addit nichil ualere hex omĩa
nisi ⁊̃ lingua refrenet᷑ a decrac¬
tionib mendaciis. blasphemi.¬
is stultiloquiis. multiloquio.
qr corrumput bones mͥores
colloquia pͣua.

Expanded text:
taone, obliviscitur compunctionis, et ad peccata redit; cujus inconstantiae comparatur, qui libenter verbum audit, et implere negligit. Et est similitudo inter illum qui sponte sua, sine doctore, se ad Scripturas applicuit, et illum, qui ab alautem ut undique munitos reddat, addit nihil valere haec omnia, nisi etiam lingua refrenetur a detractionibus, et mendaciis, ac blasphemiis, stultiloquiis, atque multiloquio, quia corrumpunt bonos mores colloquia ma
Abbreviated transcription (Latin):
nem ducendo sicut¬
manicheus uoluit
de cuncus hoĩb sec
imitationẽ ⁊ sugge¬
stionẽ peccandi su¬
mendo ab illo sicut
filii abrahe dnr nõ¬
serentes fidem a¬

Expanded text:
nem ducendo, sicuManichaeus voluit de cunctis hominibus; sed imitationem et suggestionem peccandi smendo ab illo, sicut filii Abrahae dicunserentes fidem A
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ absꝙ culpa uapulantes a dñis
crudelib ⁊ imꝓbis affirmat imi¬
tatores dñice passionis.

Expanded text:
 absque culpa vapulantes a dominis crudelibus, et improbis affirmat imitatores esse Dominicae passionis.
Abbreviated transcription (Latin):
dent aĩas suas deo
ml de se p̾sumentes
ut ⁊ hic scd̾m quod
fidelis est bona red¬
dendo illis quos crea¬

Expanded text:
dent animas suas Deo l de se praesumentes: ut et hic secundum quod fidelis est, bona reddendo illis, quos crea
Abbreviated transcription (Latin):
Quia sic renati estis ⁊ filũ eterm fcĩ tales
estote ꝑ studium bone ꝯuersacõnis qua.¬
les sunt infantes recent̾ nati ꝑ nacurã
¶Et si infantes ꝑ maliciã remotã tñ iaci
B. Lac ꝯcup̃. Tangit eos qui ad audiesi
ignari illius sitis ⁊ esurier de qua dñs a¬
Ideoꝙ tardius ad ꝑfecta salutis ingem̃¬
ta ꝑueniunt quo possint solido cibo ũbi
retici .i. archana cognosõe duuna uł ma¬
iora facere bona.

Expanded text:
Quia sic renati estis, et filii aeterni facti, tales estote per studium bonae conversationis, quales sunt infantes recenter nati per naturam aetatis. Rationabile. EstotQuia sic renati estis, et filii aeterni facti, tales  lac verbi, tangit eos qui ad audiendaignari illius sitis et esuriei, de qua DIdeoque tardius ad perfecta salutis incrementa perveniunt, quo possint solido cibo verbi refici, id est, arcana cognoscere divina, vel majora facere bona.
Abbreviated transcription (Latin):
Dĩm aũ fi. Quia dixerat in iuditio iu.¬
dicandos iniuos ⁊ mortuos ne quis blan¬
diret᷑ sibi de longinquitate futuri iudicis
ꝯfulte admonet᷑ qr ⁊ si incercus aduentꝰ
extreni est discriminis tñ certum ẽ om¬
nib qr in hac uita diu sublist̾e nequita᷑¬
t iugił. Ne animꝰ aliquid cogitec pret̾
id solum qd̾ precatur cũ ad orandum sta¬
mus omĩs carnalis cogitatio absistat.
intentio cordis sincera dnĩ ñ sono uocis
s sensu animi oret.

Expanded text:
ium. Quia dixerat in judicio judicandos vivos et mortuos, ne quis blandiretur sibi de longinquitate futuri judicii, consulte admonet, quia etsi incertus adventus est extremi discriminis, tamen certum est omnibus quod in hac vita diu subsistus. Ne animus aliquid cogitet praeter id solum quod precatur. Cum ad orandum stamus, omnis carnalis cogitatio absistat, intentio cordis sincera Deum non sono vocis, sed sensu animi oret.
Abbreviated transcription (Latin):
dicator cuiꝰ accusabat᷑ destructor. In ꝓ¬
cessu ⁊̃ sermonis errores eoꝵ redargu¬
ens uigorem animi ⁊ qd̃ lib̾et erat
atimore unĩnici ꝑdocuit.

Expanded text:
dicator cujus accusabatur destructor: in processu etiam sermonis errores eorum redarguens, vigorem animi, et quod liber erat a timore inimici perdocuit.
Abbreviated transcription (Latin):
hic est iohes qui sciens qui sciens suprie¬
nisle sibi diem eg̾isionis de corꝑe ꝯuocatis
in epheso discipłis descendit in defossum se¬
pulture sue locum. orõneq ꝯpleta reddi.¬
dit spm. tã a dolore mortis fc̃s extraneus
qm a corruptõne carnis noscitur aliemis.

Expanded text:
Hic est Joannes, qui sciens supervenisse sibi diem egressionis de corpore, convocatis in Epheso discipulis, descendit in defossum sepulturae suae locum, orationeque completa, reddidit spiritum tam a dolore mortis factus extraneus, quam a corruptione carnis noscitur alienus.
Abbreviated transcription (Latin):
est hĩtus ut in cena dm̃ supͣ pectus eiꝰ recũ.¬
beret ⁊ ad crucem astantẽ sibi matrẽ ꝓpͥam¬
omendasset. ut quẽ nubere uolentem ad
amplexum ugmtatis asciu̾at ⁊ ipsi etiã
custodienda mrginẽ tradidisset. hic itaq
apocalipsis p̾ostensa describit᷑. ut sic̃ in pͥtci¬
pio canonis . s. libui geneseos incorruptibi¬
le p̾ncipium p̾notat᷑ ita incorruptibilis fi

Expanded text:
est habitus ut in coena super pectus ejus recumberet, et ad crucem astanti soli matrem prcommendasset, ut quem nubere volentem ad amplexum virginitatis asciverat, ipsi etiam custodiendam virginem tradidisset. Hic itaqueApocalypsis praeostensa describitur, ut sicut in principio canonis, id est libri Geneseos, incorruptibile principium praenotatur, ita etiam i
Abbreviated transcription (Latin):
ued̾em editõemꝰ in nr̃a que sed̾m hebraicã
uitatem ita est. si iustus in t̾ra recipit qnͣto¬
s magis impiꝰ ⁊ pecc̃or .i. si tanta est fragilitaᷤ
mortalis uite ut nec iusti quidẽ qui in ce¬
lo sunt coronandi hanc sine tͥbłonib ꝓpt̾¬
unumerã uiciate nacure labem transeãt
qnͣtomagis hũ qui a celesti grã sunt exfor¬
tes certum dampnarõnis sue ꝑpetue exi

Expanded text:
veterem editionem. In nostra quae secundum Hebraicam veritatem, ita est: Si justus in terra recipit, quanto magis impius et peccator? id est, si tanta est fragilitas moralis vitae, ut nec justi quidem qui in coelo coronandi sunt hanc sine tribulatnumerabilem vitiatae naturae labem transeant: quanto magis hi qui coelestis gloriae sunt exsortes, certum damnationis suae perpetuae exi
Abbreviated transcription (Latin):
B. Qd̃ aqua diluui
nullos saluauit extͣ
archam positos sec
occidit. sigc̃abat om¬
nem h̾ecitum licet
hutem bapĩni sacͣ¬
mentũ ñ aliis sec
ip̃is aquis ad infer¬
na mergendũ qui¬
bus archa subleua¬
tur ad celum.
sufficit baptirando
nisi ad int̾rogatõan
eccẽ suam fidem os.

Expanded text:
. Quod aqua diluvii nullos salvavit extra arcam positos, sed occidit, significat omnem haereticum licet habentem baptismi sacramentum, non aliis, sed ipsis aquis ad inferna mergendum, quibus arca sublevatur ad coelum.sufficit baptizando nisi ad interrogationem Ecclesiae suam fidem os
Abbreviated transcription (Latin):
nent ad sollicitum oro ꝓ uobis. disputo
dere scribo uob̃ de illis. detego nequicias
eoꝵ. ostendo uobis qualit̾ fidem ⁊ dilec¬
tionẽ debeatis tenere ⁊ cum ita sim solli¬
citus ꝓ uobis ammonitionẽ meã. recipe

Expanded text:
nent ad sollicitum. Oro pro vobis, disputo dere, scribo vobis de illis: Detego nequitias eorum: ostendo vobis qualiter fidem et dilectionem debeatis tenere: et cum sim ita sollicitus pro vobis, admonitionem meam recipere
Abbreviated transcription (Latin):
B. Ideo a iurationis culpa ꝯpesco ne freq̃n¬
ter iurando uera. aliq̃n ⁊̃ in ꝑiuriũ cada¬
B. Qui leciferũ lingue uirus ad integrũ
in suis auditorib euacuare desiderat. qui de¬
trahere altutrum uecint. qui iudicare ꝓxi¬
mum int̾dixit. qui in adu̾sitatib ingemis

Expanded text:
 Ideo a jurationis vos culpa compesco, ne frequenter jurando vera, aliquando in perjurium incida» quia lethiferum linguae virus ad integrum in suis auditoribus exhaurire desiderat, qui detrahere alterutrum vetuit, qui judicare proximum interdixit, qui in adversitatibus
Abbreviated transcription (Latin):
runt ad monum̃tũ
qr plus ceceris ama¬
bant. primꝰ si fas ẽ
dici plus cet̾is dilgcit
alium plurimũ iħc¬

Expanded text:
runt ad monumentum, quia plus caeteris amabant. Primus si fas est dici plus caeteris dilexit: alium, plurimum
Abbreviated transcription (Latin):
Qui estis iudices ur̃m facite
oftm ñ sermonẽ prauum ꝓfe¬
rendo s iuste iudicando. Ecce ple¬
num frumentũ in spica inueni¬
tur qd̃ ante qiͣ in herba fleccebat᷑.
tis nõ peccare

Expanded text:
Qui estis judices, vestrum facite officium, non sermonem pravum proferendo, sed juste judicando. Ecce plenum frumentum in spica invenitur: quod ante quasi in herba flectebatur.tis non peccare
Abbreviated transcription (Latin):
lendor fidei exortus ẽ ⁊ ꝓ eadẽ opinata fide
ludea dm̃ tremendo glificanit.
Reuenit᷑ ad id qd̃ dixerat. Ig̾ qui dispsi
erant ꝑtransibant euͣngłirantes uer.¬
bum dei. Inserta est ⁊ narratio de philippo

Expanded text:
lendor fidei exortus est, et pro eadem inopinata fide, Judaea Deum tremendo glorificat. Revertitur ad id quod dixerat: igitur qui dispersi erant, pertransibant evangelizantes va est autem narratio de Philippo,
Abbreviated transcription (Latin):
Idem. In igne spc̃ uenit qr pecc̃ores spe
purgat. illuminat accendit. urit. Ignis
etũ .iiii. hr̃ naturas. urit. purgar. cale.¬
facir illuminat. Similit̾ spc̃ exurit pecc̃a
purgat corda corporẽ excutit. ignoran¬
cias illustrat. ignis ⁊̃ incorpͤeus ⁊ iniri¬
sibilis est in sua natura s assumpto a.¬
liquo corꝑe uidet᷑ diuersi coloris appa¬
rens pp̃ materias in quib ardet. sic spt̃
uideri ñ potest nisi ꝑ creacuras in quib
opatur.

Expanded text:
Idem in igne Spiritus venit: quia peccatores Spiritus purgat, illuminat, accendit, urit. Ignis enim quatuor habet naturas, urit, purgat, calefacit, illuminat. Similiter Spiritus exurit peccata, purgat corda, torporem excutit, ignorantias illustrat. Ignis incorporeus et invisibilis est in sua natura; sed assumpto aliquo corpore videtur, diversi coloris apparens, propter materias in quibus ardet. Sic Spiritus videri non poterit, nisi per creaturas in quibus operatur.
Abbreviated transcription (Latin):
r̃a amor der ⁊spes piemii facit leuia.Siqͥs
grauia ẽe dicit infirmitatẽ suã accuset qr
na. Nascit᷑ ex deo qui diligit dm̃ ⁊ pximũ
qui de mandatis dei ita se instituit. ut ea
ãd accionẽ ꝑducat. ⁊ bic iuncit mundũ.
ꝯtempint blandim̃ta uł aduersitates se¬

Expanded text:
ra, amor Dei et spes praemii facit levia. Si quis gravia esse dicat, infirmitatem suam accusat, quia . Nascitur ex Deo qui diligit Deum et proximum, qui de mandatis Dei ita se instituit, ut ea ad actionem perducat: et hic vincit mundum, et contemnit blandimenta vel adversitates sae
Abbreviated transcription (Latin):
credentiũ ut fidei crescẽ¬
de forcitudine suffic̾et
umbra. uł tot erant in.¬
firmi a credentib allati¬
ut eum om̃s ñ posset᷑

Expanded text:
credentium, ut fidei crescente fortitudine, sola sufficeret umbra. Vel: Tot erant tunc infirmi a credentibus allati, ut omnes non posse
Abbreviated transcription (Latin):
ses qui nt ds enatͣ osti-¬
tutus pħaoni ⁊ qͥ erat
pͥnceps ⁊ nunciꝰ qͣntũ
ad  alios disputãs cum
phaone alcercaret᷑ .i. sig¬
na faceret alcerna contͣ
re deo suo ñ est autus ĩ¬
ferrs penã blasfenne

Expanded text:
ses, qui ut Deus erat constitutus Pharaoni, et qui erat princeps et nuntius, quantum ad alios, disputans cum Pharaone, altercaretur, id est signa faceret alterna contrare Deo suo, non est ausus inferre poenam blasphemiae
Abbreviated transcription (Latin):
uͣt impitos det̾ieat
ne cupiant p̾lationẽ
qr qui tupit p̾esse o¬
portet aliis ꝑfectiorẽ
ẽẽ ne offendãt dum
debet ꝓdesse. s imꝑi.¬

Expanded text:
ut imperitos deterreat, ne cupiant praelationem, quia qui cupit praeesse, oportet aliis perfectiorem esse, ne offendat, dum debet prodesse. I
Abbreviated transcription (Latin):
multiplicet᷑. in hac
adimpleat᷑ qr illam
incipientib hanc ꝑ¬
fecciorib scribit. mr¬
tiplicat᷑ grã bñ ꝓfici¬
entib in hac inta per
fidem adimplebit ꝑ
ꝑ eiꝰ cognitionẽ ꝯse

Expanded text:
multiplicetur; in hac, adimpleatur: quia illam incipientibus, hanc perfectioribus scribit. Multiplicatur gratia bene proficientibus in hac vita per fidem, adimplebitur , in cognition
Abbreviated transcription (Latin):
Post se audit qi dum de p̾sentib eductꝰ
ad intiora uim ꝯtempłonis excend̾et a
lios respicere admonitꝰ est. ut post se au¬
t dix qr alege ⁊ ꝓpħis p̾dc̃mħ ĩdea ĩtelligit.
tĩpus quodm̃ salat qũtes te ad¬
ut ⁊ idolitriũ uł lł. gͣ rẽ tͦ¬

Expanded text:
Post se audit, quia, dum de praesentibus eductus in anteriora vim contemplationis extenderet , alios respicere admonitus est. Aliter: Post se audit, quia a lege et prophetis hoc idem intelliet , alios respicere admonitus est. Aliter: Post se audit, quia a lege et prophetis hoc idem intelligit
Abbreviated transcription (Latin):
Et redit. uisa turba in
tanta dignitate monei
attend̾e qua uria illuc pe¬
tuit ascend̾e ut idẽ alios
doceat inspicere.

Expanded text:
t unus. Visa turba in tanta dignitate, movetur attendere qua via potuit illuc ascendere, ut idem alios doceat inspicere.
Abbreviated transcription (Latin):
dñs angłm suũ ⁊ eripuit me de manu hero pͣus suit comumit¬
dis ⁊ de om̃i expectatde plebis uideoꝵ. conficerans ꝙ uenit ad do¬
mum marie mat̾s iohis qui cogncĩabat martus ubi erant
multi ꝯ gͥregat ⁊ orantes pulsante aũ eo ad hostiũ ꝓcessit puel

Expanded text:
eripuit me de manu Herodis, et de omni exspectatione plebis Judaeorum. Consideransque venit ad domum Mariae matris Joannis, qui cognominatus est Marcus, ubi erant multi congregati, et orantes. Pulsante autem eo ostium januae, p
Abbreviated transcription (Latin):
in .t .i. bap̃ma cͥcumcisionis loco datum
ad coppus xp̃i ꝑtinere nisi baptizatum
pret᷑ eos quib pͥassio deputat᷑. ꝓ bapt̃mo.
Item scͥptum est qñ paulus baptiratꝰ est
⁊ ñ est scͥptum qñ alii apłi baptirati sc̃
b debemus intellig̾e raptiratos eẽ ꝓorer
illud. Nisi quis renatꝰ fu̾it ex aqua ⁊ spu

Expanded text:
i, id est baptisma, circumcisionis loco datum ad corpus Christi pertinere, nisi baptizatum, praeter eos quibus passio deputatur pro baptismo. Item scriptum est, quando Paulus baptizatus est: et non est scriptum quando alii apostoli baptizati sunt: sed debemus intelligere baptizatos esse propter il
Abbreviated transcription (Latin):
liber est in quo ħenci aliquid ñ
ꝑueruint uel demendout adden¬
do ist mutando. unicum ẽreme¬
dium indoctis humili ssabilita¬
te uerbis doctoꝵ audicũ prebere.
qmͣ stabilitatẽ qr heretici ñ hñt
uento suꝑbie. qͣi palea teuis de
ecc̃a tolluntur. uñ subdit. ad¬
sliã ip̃oꝵ ꝑditões

Expanded text:
liber est in quo haeretici aliquid non perverterint, vel demendo, vel addendo, vel mutando. Unicum remedium indoctis, humili stabilitate verba doctorum auditum praebere, quam stabilitatem quia haeretici non habent, vento superbiaeiber est in quo haeretici aliquid non perverterint, vel demendo, vel addendo, vel mutando. Unicum reme
Abbreviated transcription (Latin):
tatis. glam uocat
de liberos facit ase¬
uitute timoris. qͥ¬
legem tenebant
intumore seriue¬
bant quisqͥs eam
transgrediebat᷑ fñ
miseratione lapi¬
dabat᷑. hec lexne¬
minẽ ad ꝑfectum
uire ñ dabat gr̃a

Expanded text:
tatis gratiam vocat te liberos facit a servitute timoris. Qlegem tenebant, in timore serviebant; quia quisquis eam transgrediebatur, sine miseratione lapidabatur. Haec lex neminem ad perfectum non dabat gra
Abbreviated transcription (Latin):
que fitm discendis artib magicis ⁊ in cõ¬
templandis speccacłis turpib in supuacu¬
is adquirendis reb temꝑalib in diosten¬
dis ⁊̃ carpendis ꝙ uicus ꝓximoꝵ. Suꝑbia
cum quis setaciat in honorib. in magnis
familiis expetendis. ꝑ hec tria uiccus est

Expanded text:
 in discendis artibus nefariis, in cotemplandis spectaculis turpibus vel supervacuin acquirendis rebus temporalibus, in dignoscendis et carpendis cum quis se jactat in honoribus, et magnas familias expetit. Per haec tria visus est
Abbreviated transcription (Latin):
sis implendis. qr ñdum est t p̃c¬
implenda implebit. s iõ differt
ut eleccoꝵ summã qͣm preuidit
pus adimpleat. uñin apocalipsi
⁊̃ dc̃m est illis ut requiesd̾ent mo
dicũ tempꝰ ad huc donec ꝯpleant᷑
ꝯserui eoꝵ.¬

Expanded text:
sis implendis, quia nondum est timplenda implebit. Sed ideo differt, ut electorum summam, quam praevidit, prius adimpleat, unde in Apocalypsi: Et dictum est illis, ut requiescerent adhuc modicum tempus, donec compleantur conservi eo
Abbreviated transcription (Latin):
Hoc arator breuit̾ exponit
mata sepł edit historitũ mora¬
lesonans tỹpicumq uolum̃.
hinc rudea uacans sterilis que

Expanded text:
hre et breviter exponit mata, saepius edit Historicum, morale sonans, typicumque volumen; Hinc Judaea vacans, sterilis qu
Abbreviated transcription (Latin):
Audiui .i. incellexi ip̃os
p̾duatores qui hãc uin¬
diccam facieno ñ sibi s
dño attribuentes ⁊ ius¬
de fieri ꝯfirmandes.

Expanded text:
d est intellexi ipsos edicatores qui hanc vindictam facient, non sibi sed Domino attribuentes et juste fieri confirmantes.
Abbreviated transcription (Latin):
uocat. mauũ mumis lacessenti.¬
b ad cedem instigat. honores t̃
aꝑtos addit terrores in pace sbͣ¬
dolus in ꝑsectõne uiolentus
ratus ad resistendũ: qnͣtum il¬
le paratus est ad pugnandũ.

Expanded text:
ocat; manum injuriis lacescentibus ad caedem instigat; honores terfallere, apertos addit terrores. In pace subdolus, in persecutione violentus: ratus ad resistendum, quantum ille paratus est ad impugnandum.
Abbreviated transcription (Latin):
qui occo dies int̾ponit quib
eis uisus ñ est ut t̾cio manife¬
staref᷑ ⁊ condẽ dieb ieiumnauit
ante mortẽ cibo indigens man.
ducauit. post resurracionẽ iã
cibo ñ indigens. ieumauit añ
moxtem ut nos abitineremꝰ a
desiderus huiͦ scłi manducauit
docens in hoc qd̃ nobiscũ est us¬
niũ est in certamme. qr qui ĩ
agone est ab omĩb se abstinet
ab ost in spe pacis que pfecia
erit cum mortale hoe
indint inmortalitatẽ
Nos aũ cum uiã dñi
carpimꝰ a uanitate se¬
culi ieumamꝰ ⁊ futura

Expanded text:
es interponit quibus eis visus non est, ut tertio manifestaretur, et totidem diebus jejunavit ante mortem, cibo indigens, quod manducavit post resurrectionem jam cibo non indigens. Jejunavit ante mortem, ut nos abstineremus a desideriis hujus saeculi. Manducavit, docens per hoc quod nobiscum est usnium est in certamine, quia qui in agone est, ab omnibus se abstinet. Cibus est in spe pacis, quae perfecta erit, cum mortale hoc induerit immortalitatem. Nos autem cum viam Domini carpimus, a vanitate saeculi jejunamus, et futura
Abbreviated transcription (Latin):
G. Ex fragilitate carnis ñ semꝑ possumꝰ
oĩoni ⁊ hospicalitati aliis ꝙ uirtutib in¬
sistere quas ꝑ officia corꝑis ⁊ ꝑ oportuna
temꝑa sieri necc̃e est. Ipsa aũ caritas cꝰ
instinccu hec foras agunt᷑ qui interiori
hoĩ presicet semꝑ ibidem hr̃i potest. qͣm¬

Expanded text:
. Ex fragilitate carnis non semper possumus orationi, et hospitalitati, vel aliis virtutibus insistere, quas per officia corporis et per opportuna tempora fieri necesse est. Ipsa autem charitas, cujus instinctu haec foras aguntur, quae interiori homini praesidet; semper ibidem haberi potest, q
Abbreviated transcription (Latin):
est morticinũ de quo ezechiel dicit. smi¬
ne morticinũ ⁊ captum abestia. de aui¬
b ⁊ pecorio sacerotes ñ comedant. hoc
p̾ceptum ꝯuant seruare illis qͥ uncuit
oleo sp̃uali ne comedant illuo cuiꝰ san¬

Expanded text:
est morticinum, de quo Ezechiel dicit: Omne morticinum et captum a bestia de avibus et pecoribus, sacerdotes non comedant . Hoc praeceptum convenit servare illis, qui uncti sunt oleo spirituali, ne comedant illud, cujus san
Abbreviated transcription (Latin):
nemo uos sedutat. dicendo. qd̃ uł iusticia sit
ex homĩe.ut qui dum peccat possit aliquis
in deo manere. qr ⁊ om̃ĩs iusticia ex deo. ⁊

Expanded text:
nemo vos seducat, dicendo quod vel justitia sit ex homine, vel quod cum peccato possit aliquis in Deo manere; quia et omnis justitia ex Deo
Abbreviated transcription (Latin):
B.I. tales cogitatõnes corda nr̃a suademꝰ¬
̃e que diuimis sint digne ꝯspectib. os̃
enĩ qui aliquid facere disponunt ad idẽ
fcm̃ meditandũ corda sua se ꝯuerc̾e sua
b suadent ut in ospectu dei patesieri desi¬
derẽt. qd̾ est indiciũ magne ꝑfeccionis c̃
sua oꝑa uł cogitatus adeo ⁊ gaudent in¬
deri. qͥr cum facit ĩtattm uenit ad lu

Expanded text:
 tales cogitationes corda nostra habe quae divinis sint dignae conspectibus. Omnes enim qui aliquid facere disponunt, ad idem factum meditandum corda sua se convertere  suadet ut in conspectu Dei patefieri desideret, quod est initium magnae perfectionis, cum sua opera vel cogitatus a Deo gaudet videri: quia, Qui facit veritatem, venit ad lu
Abbreviated transcription (Latin):
¶B. Notus in iude ds̃.s ñ receptus. ignot̾
achaie ds̃ qmuis ꝑ multa quesitus. ⁊ ideo
qui ignorat ignorabit᷑. p̾uaricator damp¬
nabit. neuter inmunis a ciũpa s excusa-

Expanded text:
. Notus in Judaea Deus, sed non receptus. Ignotus in Achaia Deus, quamvis per multa quaesitus. Et ideo qui ignorat ignorabitur, qui praevaricatur damnabitur. Neutri immunes a culpa, sed excusa
Abbreviated transcription (Latin):
In laudem barnabe imingrat᷑ qr ꝓ laude
mathias ht̃ qd̃ sorte eligu᷑. barnabe laus
cumulat᷑ ne uelut indignꝰ repelli uideret᷑
qd̃ postea declaratũ est. qr cum paulo gẽ¬
cium apłs ordinat᷑ illi offiuo releruat᷑.¬

Expanded text:
In laude Barnabae immoratur: quia pro laude Matthaeus habet, quod sorte eligitur. Barnabae laus cumulatur, ne velut indignus repelli videretur: quod postea declaratum est; quia cum Paulo gentium apostolus ordinatur, illi officio reservat
Abbreviated transcription (Latin):
B. S uos. Cum de h̾ecics loqueret᷑ repen¬
te ad suos ꝯuerlus dicit eos hr̃e uncuo¬
nem a sc̃o ut e ꝯtrario ostendat qd̃ here¬
¶B. Nostis i̾ntatem fidei ⁊ uite docti per
unctionẽ spt̃ nec opus hẽcis doceti nͥ
uito ut ꝑsistatis in eo qd̃ cepistis.¬

Expanded text:
betis. Cum de haereticis loqueretur, repente ad suos conversus, dicit eos habere unctionem a Sancto, ut econtrario ostendat quod haere. Nostis enim veritatem fidei et vitae docti per unctionem Spiritus, nec opus habetis doceri, nisi ut persistatis in eo quod coepistis.