comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
bent eam .i. usticiam or̾as
los thuius modi. Qui enuim
uoluntatem suã tortuosam
d̾ieuoluntati subiciunt. et
futuros. qui uoluatatẽ suam uellent facere.s pꝰea sequeren¬
ame. ca. aste. Etce hͥs hominuis uoluntatem. qm additunam
continuo dieigens ait. uñitͥ no sicut uolo. s si tuius. Iigͦ
tate dñi timebat pati tercia die resurrecturus. cum ard̾et
paulus dissoltri. ⁊ c̃ẽcum xp̃o. Iste gaudet coronandus cido¬
minus tͥstis est coronaturus: S t̾sticiam sic assumpsit. qͦ
geluam dicit. si enm tristis nõfuit. cura euͣngeliã dicat.
sanum relin quett. nt ĩ dicatut. quia corpus nonerat ũm.
Quicͥsd qͣ deillo scͥptum est. ũm est fc̃m est ergo. ⁊ tristis fuit
s uolintate ⁊sticiam suscepit ueram. Q uomͦ uolutate car¬

Expanded text:
bent eam, id est justitiam, omnes los et hujusmodi. Qui enim voluntatem suam tortuosam divinae voluntati subjiciunt, et futuros, qui voluntatem suam vellent facere, sed postea sequerena me calix iste . Ecce habes hominis voluntatem, quam ad divinam continuo dirigenssitate, Dominus timebat pati, tertia die resurrecturus, cum arderet Paulus dissolvi, et esse cum Christo . Iste gaudet coronandus, et Dominus tristis est coronaturus alios. Sed tristitiam sic assumpsit, quogelium dicit. Si ensanum relinquitur, ut dicatur etiam, corpus non erat verum. Quidquid ergo de illo scriptum est, verum est, et factum est. Ergo tristis fuit; sed voluntate tristitiam suscepit veram, quomodo voluntate car
Abbreviated transcription (Latin):
tuatio fit iustis. ⁊ fluctus se¬
puncti dament addeum.
⁊ nichil aliud eis placeat. ⁊
uindiq multisuadent ma¬
deu her mund ana regat

Expanded text:
tuatio fit justis, et fluctus saepuncti clament ad Deum, et nihil aliud eis placeat, etdique multi suadent mahaec mundana regat
Abbreviated transcription (Latin):
s adhuc hesitat. ⁊ ꝓpe est sanitati. ⁊ detaigͣui infirautate
uicinior est salus. sicut uicina sanitate magis estuant egrz.
Siq̃uis aũt respondeat scit. It̾m querunt. ⁊ quomͦ scud̾sͤ ita
ut curet anita. ut nõ curet ħ: Siquis ũo querat ab eis. q̃re de
hoc hesitent. Respondent. Io uidetur deus nob̾ nescire uel ñ¬

Expanded text:
 adhuc haesitat, et prope est sanitati; et de tam gravi infirmitate vicinior est salus, sicut vicina sanitate magis aestuant aegri. Si quis autem respondeat: Scit. Iterum quaerunt: Et quomodo scit Deus? Ita ut curet, an ita ut non curet haec? Si quis vero quaerat ab eis: Quare de hoc haesitent? Respondent: Ideo videtur Deus nobis nescire, vel n
Abbreviated transcription (Latin):
accepit filinidei: filius dei nõ accepit tempus. s filius ho¬
minis accepit tempus. id̾ tñ est ⁊ filius dei. ꝑ quem factilu¬
mus. ⁊ filiuis hominis ꝑ quem refecti sumus. accepit tempꝰ
ut filius hominis quigub̾nat tempora. ut filiusdei. accep̃
di. Nam ẜ qd̾ filius de. nuiqm caruit potestate iudicandi.

Expanded text:
accepit Filius Dei, Filius Dei non accepit tempus; sed filius hominis accepit tempus, idem tamen est et Filius Dei, per quem facti sumus, et filius hominis per quem refecti sumus. Accepit ergo tempus ut filius hominis, qui gubernat tempora ut Filius Dei. Accepidi. Nam secundum quod Filius Dei, nunquam caruit potestate judicandi.
Abbreviated transcription (Latin):
iste. ut alui uemant. ut qͥ
audit. dicat. ueni. ⁊ corti¬
na cortinam ducat. ⁊ fon
sc̃e deuocionis que hic nob̾¬
insinuatur. pͥusenim est
enictuantes uarreare possumus. apurgato .n. uocatur d̾s
ut asuo indenotus ño sieum uocat iidiciun postulat. Si
añ purgatus iauocau̾it. deiñ pot̾it narrare. aliqͥn di᷑ ei. Q re
tu en arras instiçias meas. Iñ ÷ est. qd̾ locus orationis. s. eccłia¬
pus minidat. aioidib. demĩcortinis ornatut. pꝰea paliis ua¬
rioriorũ coloꝵ decoranir. ut nosquisumus templũ dei scin.¬
pus ꝑconfessionẽ purgemut amalis. pꝰ ea ꝑiuocat̾onem
cormis inrtutum decorenut. iñ uaris coloribus bonorũ
opmniconspectu hominũ. ad głam deipatris niteamus.

Expanded text:
iste, ut alii veniant, ut qui audit, dicat: Veni , et cortina cortinam ducat , et fosanctae devotionis, quae hic insinuatur. Prius enim est eructantes narrare possumus: a purgato enim invocatur Deus ut a suo. Indevotus vero, si eum vocat, judicium postulat. Si autem purgatus invocaverit, deinde poterit narrare: Alioquin dicitur ei, Quare tu enarras justitias meas? Inde etiam est quod locus orationis prius mundatur a sordibus; deinde cortinis ornatur, postea palliis variorum colorum decoratur , ut nos qui sumus templum Dei sanocationem cortinis virtutum decoremur, inde variis coloribus operum bonorum in conspectu hominum ad gloriam Dei Patris niteamus.
Abbreviated transcription (Latin):
ituq̃ uirumq seruare debes: qi ntrumq ad te ꝑtinet. ali¬
oquintio argueret phiseos dominnsdicens. relinqͥtis
tuus ño accipias ꝑsonam pauꝑis inuidicio. ut malam
eiꝰ cãm foueas. ⁊ inquitatem euis ꝯtegas. cuiꝰ si parris sac¬
cello. ꝑ cutis cor: qi remanet iniquus ⁊ ĩo fit nequior qr

Expanded text:
que utrumque servare debes, quia utrumque ad te pertinet: alioqui non argueret Pharisaeos Dominus dicens: Relinquitis tuus: Non accipias personam pauperis in judicio , ut malam ejus causam foveas, et iniquitatem ejus contegas. Cujus si parcis saccello, percutis cor, quia remanet iniquum, et ideo fit nequior, quia
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ et̾n aliter remunat remun̾at. exfide ꝓcedunt. que fides
qr ad eo est. ⁊ om̃ia oꝑa bona sunt adeo. hoc i̾odicit. nequis
putet se m̃itis oꝑm adfidem uenisse. cum infide sint oi a
oꝑa. quedeus diligit.i.remun̾at. iõq laudate qr nõ mͣ pre¬
dicta facit. s ⁊ diligit̃. quia sepefacit ñuam. que est hic.a.¬

Expanded text:
et aeternaliter remunerat, ex fide procedunt: quae fides quia a Deo est, et omnia opera, bona sunt a Deo. Hoc ideo dicit, ne quis putet se meritis operum ad fidem venisse, cum in fide sint omnia opera quae Deus diligit, id est remunerat. Ideoque laudate, qui non modo praedicta facit; sed etiam, diligit, quia saepe facit; miseric
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓmutendo. niudicium. qd̾
est in reddendo. uel ꝑu̾bum¬
intelligitur lex dei .s. lex
est lerdei. uel rectus est ser¬
rectos. quod ꝑuosfier ñ po¬
testis. rectus est ergo inse⁊rectus effectua om̃iaoꝑa euis sunt¬
us effectu ⁊ oñna oꝑa eus sunt

Expanded text:
tendo et judicium quod est in reddendo. Vel pintelligitur lex Dei, scilicet. lex est lex Dei, vel, rectus est serrectos, quod per vos fieri non potestis; rectus est ergo in se, et rectus in effectu. Et omnia opera ejus sunt
Abbreviated transcription (Latin):
tis intelligitur. ne antualegem dei sui ꝯtempnat.⁊ ad eo
suo forncando disꝑeat. ut i iobfuit. Et not̃a ħ ꝓpec̾tis ho¬
minib euemre. licet iustis. licet ustis. Sicut machabei. in¬
ira. n̾e ardet. ueludignis tamdiu enim ardet. donec aurum.
.i. iurtutum ꝑfectio purgetur. i ligna ci̾enturr. Effund¬

Expanded text:
tis intelligitur, ne anima legem Dei sui contemnat, et a Deo suo fornicando dispereat, ut in Job fuit. Et nota haec pro peccatis, hominibus evenire, licet justis. Sicut Machabaei inira vere ardet velut ignis. Tandiu enim ardet, donec aurum, id est virtutum perfectio purgetur, et ligna cinerentur.
Abbreviated transcription (Latin):
lim orbemirabilis. unde
ierem̃. ħ est cuutas que di¬
cebatur coronagłe uersa
est. iopprobrium uicinis.
quod grauius est. qmͣsi re¬
motis.ꝙ hii sunt assidui
uel martires ħ dñt. facti.

Expanded text:
 orbe mirabilis. Unde Jeremias: Haec est civitas quae dicebatur corona gloriae versa est in opprobrium vicinis . Quod gravius est, quam si remotis, quia hi sunt assidui. Vel martyres hoc dicunt, facti
Abbreviated transcription (Latin):
.e. exaggerat ut inditem
uenirentur. occidendi. sõpi¬
a cedis notat᷑ uurbe ⁊ extra.
itaut nõ nacaret eis sepeli¬
ueret. itñ subdit. Erñ erat
qui sepeliret. potest ħ ⁊ de

Expanded text:
. Exaggerat ut judicem xtra invenirentur occidendi. Copia caedis notatur in urbe et extra, ita ut non vacaret eis sepelineret. Unde subdit, et non erat qui sepeliret. Potest hoc et
Abbreviated transcription (Latin):
net pꝰ ecl̃ie meei ⁊ ño edificabis. eos. postea ut solebas olu
tiom eorum. qd̾ ip̃r uon intellexant ꝑ legem ⁊ ꝓpħ̾as qui¬
oꝑatiu. intellerunt ⁊ iõ destrues illos ⁊ non edificabis.
.e.i. no̾sic destrnes. ut inmeluis edifices. sicut paulum
et multos alios destruxisti. ut faceres meliores .ẜ illũdie
bis cos. ño adhoram.s usq infinem. ¶¶ I euedictus¬

Expanded text:
nec prius ecclesiae meae et non aedificabis eos, postea, ut solebas olim tioni eorum, quod ipsi non intellexerunt per legem et prophetas, quioperatur, intellexerunt. Et ideo, destrues illos, et non aedificabis eos, id est non sic destrues, ut in melius aedifices, sicut Paulum et multos alios destruxisti ut faceres meliores, secundum ilbis eos, non ad horam, sed usque in finem. PARS I
Abbreviated transcription (Latin):
sine nuno qui nuñs dierum. espũe. nõ transit. nim̃s uͦ
diernm quim sunt. non est uere tnͣsfilienti. henti aũ esse
linquit. ⁊ comꝑat inuicem .a. dicat aliquis ctit dixisti il¬
los dies ẽẽ. tamqm̃ usti tem pales dies nolint: Quid eiũ
sub̾am ante te udet. ubi oculitui sunt usdet. n̾o ubi hu¬

Expanded text:
e, et non transit. Numerus vero dierum qui modo sunt, non est vere transilienti; haerenti autem esse linquit, et comparat invicem. Quasi dicat aliquis: Cur dixisti illos dies esse tanquam et isti temporales dies non sint? Quid enim st ante te, id
Abbreviated transcription (Latin):
plitiam consuit:⁊ sic hũiliatus sum: adeo nõ humilia
in me: uta dolor mens. reno.ẽ. dolet tacuisse dicenda. qt
git eum. iuide seqͣi. concaluit. cor m. intra.m. Cepit inquie
tuatione dicendi ⁊ tacendi. unt̾ calumpniosos ⁊ audire ꝑa

Expanded text:
per luxuriam consumit? Et sic humiliatus sum a Deo, non humiliavi per luxuriam consumit? Et sic humiliatus sum a Deo, non humiliavi me. Et ita, dolor meus renovatus est, dolet tacuisse dicenda; quigit eum. Unde sequitur: concaluit cor meum intra me. Coepit inquiettuatione dicendi et tacendi inter fluctuosos et ca
Abbreviated transcription (Latin):
te.⁊ qr mutabilia tnͣsitoria sunt. occe iste desidaul et̾na. ex¬
lus est insdaribus namis est. si u̾obonus ei cumn xp̃o uolenti
ẽe uana est ħ uita. homo dico uinens. amnħ mundo. S alit
totum abilloloco. obmutui. uel obsurdui. ⁊ dicit iste tnͣsili¬
ens se tacuisse. bona dum timet neloquatur. mala. Ego si¬
lui ⁊̃ abonis .i. tacui ⁊̃ bona ꝯseruis. dũ timeo ne loquatiu
mala. Et quia uo̾ erogo pauꝑib talentum mͥ creditum. nõ
ꝯmitit in dies dñs. ⁊ hoc est. obsurdui. alia litt̾a .i. cẽpi a
deo iam non audire. positus enim est uit᷑ duntem dm̃. et
pauꝑem hominẽ. Inĩtureit m̃filiens int̾ deum ⁊ hominem
ut adeo accipiat. ⁊ homii tͣbuar dñi sui pecimiam. S dimi
timet ẽẽ ꝓdigus ⁊ extirpator fit anarus: dispensator. aliis
non erogando. ⁊ ideo subtrahitur ei adomino. hoc iste con¬
fitetur se passum. docens nos cauere h nõ mmuuitar. Si aũ
piger iste dampnatur. qi no erogat quid ille patietur. qui

Expanded text:
te. Et quia mutabilia et transitoria sunt, ecce iste desiderans aeterna, exlus est, in saecularibus vanus est. Si vero bonus, ei cum Christo volenti esse vana est haec vita. Homo dico vivens in hoc mundo. Aliter totum ab illo loco, obmutui, vel, obsurdui. Et dicit iste transiliens se tacuisse, bona, dum timet ne loquatur mala. Ego silui, Aug. id est tacui etiam bona conversis, dum timeo ne loquar mala. Et quia non erogo pauperibus talentum mihi creditum, non committit mihi dives Dominus. Et hoc est, obsurdui. Alia littera, id est coepi a Deo jam non audire; positus enim est inter divitem Deum, et pauperem hominem. Intercurrit transiliens inter Deum et hominem, ut a Deo accipiat, et homini distribuat Domini sui pecuniam. Sed dum timet esse prodigus et dissipator fit avarus dispensator, aliis non erogando . Et ideo subtrahitur ei a Domino, hoc iste confitetur se passum, docens nos cavere hoc non imitari. Aug. Si autem piger iste damnatur, quia non erogat, quid ille patietur, qui
Abbreviated transcription (Latin):
cant. quib ubiq agitan¬
tur rͥani. calum pmie gͦ¬
sunt cõtrou̾sie. cͣt u̾itatem
quas p̃catur aũti. nit mã¬
data indagaret. eaꝵ ergo est grauior temptar̃o .i. de
illis̃ est temptatio. illa que grauior. Non enim om̃nis
temptat᷑o calumpnia est. s tm̃ grauior. Siquid̾ ten¬
ptatio pot̾ ẽe sine calumpnia. calumpnia aũ htĩ¬

Expanded text:
cant, quibus ubique agitantur Christiani. Calumnisunt controversiae contra veritatem, quas precatur averti ut mandata indagaret. Earum ergo est gravior tentatio, id est de illis est tentatio illa quae gravior. Non enim omnis tentatio calumnia est, sed tantum gravior. Siquidem tentatio potest esse sine calumnia; calumnia au
Abbreviated transcription (Latin):
or est ꝗͣ ferre possumus ⁊ hec calumpniañ est temp¬
tatio aũ grauior que ẽ calumpnia ẽ que ñ solũ falsa
componit. ũm ⁊̃ que pie gesta sunt. decolorat ut in
ioseph. impudica dña feciti insusanna duo pbri aͦ
data patientia eg̾is int̾ ip̃as calumpuias erit michi

Expanded text:
 ferre possumus: et haec calumnia non est. Tentatio autem gravior, quae est calumnia, est quae non solum falsa componit, verum etiam quae pie gesta sunt, decolorat, ut in Joseph impudica domina fecit , et in Susanna duo presbytedata patientia egeris, inter ipsas calumnias erit mihi
Abbreviated transcription (Latin):
quent odiendobonum. ⁊ est contraillũd. qd̾ supͣdurit
mortis animas. ño libera¬
toruma. eoꝵ qui de serius
dei factisunt lib̾i sui: s ser¬
norum suoꝵ .i. sibi obediẽ¬

Expanded text:
m derelinquent, odiendo bonum, et est contra illud quod supra dixit mortis animas, non liberteorum qui de servis Dei facti sunt liberi sui, sed servorum suorum sibi obedie
Abbreviated transcription (Latin):
hennam. ⁊ sienim indiuiti¬
is ⁊ odorib ⁊ lam̾tis hõium
fimatur mͥ pessima est. qi
inpec̾tis est ⁊ adinfernuim¬
trahit. ⁊ dicit ħ contra illud
qd̾ de bonisdir̾at. lib̾abit.e.
catoꝵ morꝰ ẽ pessima dicẽs. ⁊ qͥ.

Expanded text:
hennam. Etsi enim in divitiis, et odoribus et lamentis hominum r, tamen pessima est, quia in peccatis est, et ad infernumtrahit. Et dicit hoc contra illud quod de bonis dixerat, liberabit eos. catorum mors est pessima, dicens
Abbreviated transcription (Latin):
gr̃a semꝑ aug̾i. inclina di
liquio ꝓbatur. ⁊ deus ui¬
stificationes suas. ⁊ man¬
data. suis testimorius .i.
p̃ceptis ⁊ exemplis ꝑsuadet. et ꝓbat nobis . s. ut gͣtis
colatur testimoniis quippe suis agit. ħ nobiscum ut
eum gratis colamus. qd̃ impedit radix oñtium iualo¬
rum auaricia. dequasubdit. ⁊ uon manariciam. ut gra
cirtunciditur. auaricia. si gratis colatusd eus. ⁊ qr otñia
subsole uanitas sunt. ĩõ addit geueralit̃ ⁊ Nuerte .o¬
Auerte ocu

Expanded text:
gratia semper augeri. Inclina dicliquid probatur, et Deus stificationes suas, et mandata suis testimoniis, id est praeceptis et exemplis, persuadet, et probat nobis, scilicet ut gratis colatur. Testimoniis quippe suis agit hoc nobiscum, ut eum gratis colamus, quod impedit radix omnium malorum avaritia , de qua subdit, et non avaritiam, ut gratcircumciditur avaritia, si gratis colatur Deus. Et quia omnia sub sole vanitas sunt , ideo addit generaliter, Averte ocu
Abbreviated transcription (Latin):
fallis. Et nota q̃d morali
⁊ consueta locutione qua¬
humanus moueat᷑ affectꝰ
ait. Memor esto. Non enĩ
obluuo cãdit mͣdeum. s sicut dr᷑. deus penitere. qñ ꝑter
hominũspem mutat res consilio nõ nuitato. Ita dr᷑.⁊
obliuisci. qñ tardat ⁊ memor ẽẽ cum citodat. h̃tũd̾s
facit certa dispositione non deficiente memoria. nͭͣ
obscurata intelligentia. nec uoluntate nuitata. ⁊ ẽ.
sensus. Memor. esto. u̾bi. t .i. citoda qd̾ ꝓmisisti. ser.
tuo. cunis oculi sunt inmanu dñisui. uͭetunde se dig

Expanded text:
fallis. Et nota quod morali et consueta locutione quahumanus moveatur affectus, ait, memor esto. Non enim oblivio cadit in Deum, sed sicut dicitur Deus poenitere, quando praeter hominum spem mutat res, consilio non mutato: ita dicitur et oblivisci quando tardat, et memor esse cum cito dat. Hoc tamen Deus facit certa dispositione, non deficiente memoria, nec obscura intelligentia, nec voluntate mutata. Et est sensus; Metuo, cujus oculi sunt in manu Domini sui. Verecunde se dign
Abbreviated transcription (Latin):
om̃s cogitat̾ones om̃s nires
est qui andiat int̾iora aideo
numqm sileant. item repe¬
petitio aderortationem ua¬
let. dico benedicas. ⁊ ut sẽm¬
per benedicas. noli. oblituᷤᷤ
om̃s. retributio. euis. ñ sit
ante oculos tuos deledatio
pec̃ci .s. dampuatio pecti.
et remissio dei cõgita om̃ia
mala tua. qr quot ea sunt
tot bone retͥbutõnes d̾i sũt
Nori enim añ oculos pote
aliud enim debebatur. ⁊ alind redditum est. qd̾ ñõ debebat᷑
pro quib bonis tbuit homo mala. Ecce bonum est qd̾ ho
est.⁊ quia uiuis. ⁊ qr addit umnaginem dei est fc̾us ꝓ quibus
debuisset homo redd̾e deo suisimilitudinem reodit simili¬
tudinẽ ⁊ ꝓhis malis roddulit deus bona inspirando peni¬
tentiam. ⁊ p̃stando ueniam. ⁊ iõ alibidicit. quid retͥbuam¬

Expanded text:
omnes cogitationes, omnes vires,est qui audiat interiora, et ideo nunquam sileant. Item repepetitio ad exhortationem valet. Dico benedicas, et ut semper benedicas, noli oblivisci omnes retributiones ejus: non sit ante oculos tuos delectatio peccati, sed damnatio peccati, et remissio Dei. Cogita omnia mala tua, quia quot ea sunt, tot bonae retributiones sunt Dei. Non enim ante oculos poteraliud enim debebatur, et aliud redditum est quod non debebatur.pro quibus bonis tribuit homo mala. Ecce bonum est, quia homo est, et quia vivit, et quia ad imaginem Dei est factus, pro quibus cum debuisset homo reddere Deo sui similitudinem, reddit dissimilitudinem. Et pro his malis reddit Deus bona, inspirando poenitentiam, et praestando
Abbreviated transcription (Latin):
ut sic: querat medicum. et
sanetur unitas inpiscina.
enue. humilis confiteatur. ⁊ sic sanetur: ⁊ hec sunt occulte
uie quas ostendit deus moysi ꝑ quem legem dei. ut hũn¬
daret delictum. seqr ⁊ filusus. ueris. notas fecit iuassu. et
Miserator et¬

Expanded text:
Ut sic quaerat medicum, et sanetur unitas in piscina, lietur; humilis confiteatur 222 et sic sanetur. Et hae sunt occultae viae, quas ostendit Deus Mosi; per quem legem dedit, ut abundaret delictum. Et filiis Israel veris, notas fecit voluntates miserator
Abbreviated transcription (Latin):
do.fac. sunt auiis credi. qr
cem inmundo p̃ssuram. ha¬
bebitis. cunigͦ uid̾unt pres¬
suras. sꝑabant ⁊ coronas. ex
p̃dictione. ⁊ ita sunt. fac. tes.¬

Expanded text:
facta sunt nimis credibilia. Quia pacem, in mundo pressuram habebitis. Cum ergo viderent presuras, sperabant et coronas ex praedictione, et ita, sunt facta tes
Abbreviated transcription (Latin):
sensus tytuli p̃s iste est dauuid ꝓpħe. habitus . iiii. sabb̃i. iagẽs
de panentia sc̃orum qui sigcantur ꝑ luminaria fcͥa ⁊uͣ. sab¬
bati. Intentione monet adpatientiam. modus tꝑtitus est
ħ. ⁊ curareibi. Intelligite. t̾ciodicit. qd̾ inala secrili ꝑmiqͦs
filint ustis ut punti cdatent ad dñ. ibi quis exurget. Contͣ
blasphemos ergo quiputant dm̃ non uindicare preniitit di¬
eus ulti

Expanded text:
 agens de patientia sanctorum, qui significantur per luminaria facta quarta Sabbati. Intentio. Monet ad patientiam. Modus. Tripartitushaec, et curare, ibi, intelligite. Tertio dicit quod mala saeculi per iniquos fiunt justis, ut puncti clament ad Deum, ibi, quis exsurget. Contra blasphemos ergo qui putant Deum non vindicare, praemittit, dieus ulti
Abbreviated transcription (Latin):
labbi. Infirmis qui et murmurant indm̃. corde ł
bonarmala. bonis ⁊ malis dantur. ⁊ ãpluis bona malis. ⁊ ina¬
la bonis. ł iud̾r eque malos ⁊ bonos habere. uel ⁊̃ amplius ma
om. uel si timore hõnim nõ andent. f̾nintus hũt similes lu¬
po. ⁊ inuenta occ̃one nocendi. n̾o mali fuint .s qd̾ erant ꝓd̾t.
lũpus enim ⁊ leo ñ simiłr nocent. s simiłr cupunt. equa est
illis noluntas. s dispar facultas. Ille enim trmnet canem. is¬
te nõ timet. hos gͦ murt᷑antes corde. nel enimpentes indicta
uel ftͥa curat hic p̃s totiis docens patientiã. nũ bñ uititulat᷑.
.iiii. sabb̾i. quodie fecit oeris luminaria. solem inpotestatẽ
diei. aluuã ⁊stel. inpotestatem noctis. Isti sunt scͥi quilucẽt
imedio huis nat᷑onis praue ⁊ ꝑu̾ise. sine murmutat᷑one
fixi incelo. quib dicit apłc. om̃ia facite sine murmat̾one po¬
siti inmedio nat̾onis pͣue. ubi lucetis tamqm᷑ luminariaĩ

Expanded text:
Aug. Infirmis qui et murmurant in Deum corde vbona et mala bonis et malis dantur, et amplius bona malis et mala bonis. Vel videtur aeque malos et bonos habere, vel etiam amplius maloni; vel si timore hominum non audent, tamen intus habent, similes lupo, et inventa occasione nocendi, non mali fiunt, sed quod erant, produnt. Lupus enim et leo non similiter nocent, sed similiter cupiunt; aequa est illis voluntas, sed dispar facultas. Ille enim timet canem; iste non timet. Hos ergo murmurantes corde, vel erumpentes in dicta vel facta, curat hic psalmus totus, docens patientiam. Unde bene intitulatur: Quarta Sabbati, quo die fecit Deus luminaria, solem in potestatem diei, et lunam et stellas in potestatem noctis . Isti sunt sancti, qui lucent in medio hujus nationis pravae et perversae sine murmuratione fixi in coelo. Quibus dicit Apostolus: Omnia facite sine murmuratione, positi in medio nationis pravae, ubi lucetis tanquam luminaria in
Abbreviated transcription (Latin):
niis thesauros domus dei ostendere. qd̾ ab
scre uideatur. ł locacitate incanta. dũ sñ iudicio cio¬
lat inreuocabilem ubum. assum̃da gͦ est discipli¬
na. silentu ait priusquis taceat. qmͣ loqͣtur. unͣr sit
om̃is homo ueloxadaudiend̾. tardus aũ adloqñdũ
iõq ysaias cum audisset adũo dama. ñ prius da¬
mauit qmͣ audiret. quid damare deb̾et quid da¬
sauto abscondito magro. hic est thesaurus sap̾ie.
⁊ cognit᷑onis quẽ cum inuen̾it h̃o abscondit incorde
tens incordesuo. seqͣr. Penedictuses. Nequis sc̃a

Expanded text:
nis thesauros domus Dei ostendere. Quod abscire videatur; vel loquacitate incauta, dum sine judicio volat irrevocabile verbum. Assumenda ergo est disciplina silentii, ut prius quis taceat quam loquatur. Unde: Sit omnis homo velox ad audiendum, tardus ad loquendum . Ideoque Isaias cum audisset a Domino, clama, non prius clamavit quam audiret quid clamare deberet, sauro abscondito in agro; hic est thesaurus sapientiae, et cognitionis, quem cum invenerit homo abscondit in corde ens in corde suo . Ut ergo supradictum es
Abbreviated transcription (Latin):
mna ⁊ incre. mnpo. Ec̾ce quanta głia ⁊ gaudiũ sc̃oꝵ t̾c erit
qñ pauꝑes qui erant hic derisui habeb̾t potestatẽ uin¬
qr t̾o. re. t̾re. nobiles scłi ligabuntur incõpedib dequi¬
bus nõ erit lib̾m exire. ferent uincła ferrea. uͭt gͣuia
adportand̾.⁊ que nõ possũt rũpi .s. torm̃ta gehenne. et

Expanded text:
nes in populis. Ecce quanta gloria et gaudium sanctorum tunc erit, quando pauperes, qui erant hic derisui, habebunt hic potestatem vin terrae et nobiles saeculi ligabuntur in compedibus, de quibus non erit liberum exire; ferent vincula ferrea, ut gravia ad portandum, et quae non possunt rumpi, scilicet tormenta gehennae, et
Abbreviated transcription (Latin):
ut laudet᷑ d̾s. qr conggauit scͥosi depõita fragilitate sii
imagiu restitiit. ⁊ iam ꝯformesgłie sue ĩb̾atitudine
locauit. nͥ ẽ oĩs hũndantia. hic gͦagit᷑ delaude d̾i insc̾is
eius quigłificati sine fine landab̾t. monetui .n. ciui¬
tas dei .s. unitas om̃ium sc̃oꝵ. ore ⁊ aĩo cautare. In h cul¬
dulcedine decantatur. Quib qͦ ꝓpħa tp̃e inpͥncipio libͥ
huiꝰ recte ꝯũsatõnis formam osfendit. iam ĩilla celesti
ierłm receptis dicit meis laudand̾ ẽẽ dm̃. qr om̃ia eis
audate do

Expanded text:
deposita fragilitate suae imagini restituit, et jam conformes gloriae suae in beatitudine locavit, ubi est omnis abundantia. Hic ergo agitur de laude Dei in sanctis ejus, qui glorificati sine fine laudant. Monetur enim civitas Dei, scilicet unitas omnium sanctorum, ore et animo canere. In hoc culdulcedine decantatur. Quibus ergo Propheta in principio libri hujus recte conversationis formam ostendit, jam in illa coelesti Jerusalem receptis dicit in eis laudandum esse Deum, quia omnia eis audate Do
Abbreviated transcription (Latin):
eterna. atcingat. uel ꝑaltare intelłr mens hominis
uñ inlege pceptum fuit sĩ altare quadrangłm ⁊ con¬
carum. Io quadrangłm quia mens humana.iiiu.
contana. ad recipiendum ubum dei. atq ignem di¬
lectonis. tumor enim infusarepellit. unde in leniti¬
ligͥcat plume inanes inquisit̾ones sublimiuni. ħ
ergo de holocausto ꝑice. ne descia intumescas. ułm
quilitionib: sublimium. q̃ humatꝰ nõ capit senlus
mnaniterdes oꝑam. ut itasis altare concauum. hꝰ
altaris coru. ẽ eminentia m̃tis .s. ꝯtemplat̾o sr̾no¬
nentiam mentis que est aliare . s. ad ꝯtemplatonem
nos dico. dicentes deusmeuł es. tu. ⁊i cõfi.ͥ. d̾s. ii.es. tu.¬

Expanded text:
lcuin. Vel per altare intelligitur mens hominis. Unde in lege praeceptum fuit fieri altare quadrangulum et concavum . Ideo quadrangulum, quia mens humana quatuoconcava ad recipiendum verbum Dei, atque ignem dilectionis. Timor enim infusa repellit. Unde in Levitisignificat, plumae inanes inquisitiones sublimium. Haec ergo de holocausto projice, ne de scientia intumescas, vel inquisitionibus sublimium, quae humanus non capit sensus, inaniter des operam, ut ita sit altare concavum. Hujus altaris cornu est eminentia mentis, contemplatio supernonentiam mentis, quae est altare, scilicet ad contemplationem. Nos dico, dicentes: Deus meus es tu, et confitebor tibi;
Abbreviated transcription (Latin):
corrigat eger medicam̃ta.
q̃ medicus temꝑar. Noit
care. ei crede quite curat.
añgͦ qmͣscias qr qͥd dictũ sit.
nõ iudices. credeita debuisse dici. ut dictum ẽ. ⁊ ħ pieras
rena tfi ded os apiant. Quia n. tep hendunt intelligi

Expanded text:
corrigat aeger medicamenta quae medicus temperat. Novit care, ei crede qui te curat. Ante ergo quam scias quare quid dictum sit, non judices, crede ita debuisse dici, ut dictum est. Et haec pietas rena tantum de Deo sapiant. Quia enim reprehendunt intelligi
Abbreviated transcription (Latin):
mou̾nt pedessuos aboriẽ¬
te. ⁊ uen̾unt initram senaar
edificare turrim cͣ du̾m.
s ibi confusa est lingua eoꝵ
am eorum. qui no credunt. ⁊ contradie. qi contra mistiar

Expanded text:
unt pedes suos ab Oriente, et venerunt in terram Sennaar aedificare turrim contra Dor. Sed ibi confusa est lingua eoruam eorum, qui non credunt, et contradictionem, quia contra myster
Abbreviated transcription (Latin):
rar humaua. ⁊ ñe. qr si esticia inexcelso. defectio est hic.
tunc inuistus ẽ deus. subaudis qui patitur malos ad̾o
tes inscło. obtinuerunt diuitias. ħ no mutat᷑. huic aũ
inscuis sit deus. ħ in comenientia secinit. qd̾ sñ. cã.iꝰ. cor.¬
fla. totadie. nec ħ mutat᷑.⁊ sine cã. castigat̾o mea ĩmatu¬
tinis. Si dicebam. hic ostendit alud inconueniens ⁊ incip̃
soluere q̃onem. auctoritatesc̾orũ ꝓbatissima. ostendeus
re dm̃. non eẽ inrustimi. s ħ qualiter sit modo cogito. nõ¬
dum plene absoluo. quo mͦ iustus sit. ⁊ bonis mala. ma
lis bona det. mͥ nõdum ꝑspicue planũ est. s eristimabã

Expanded text:
 quia, si est scientia in excelso, defectio est hic, tunc injustus est Deus, subaudis qui patitur malos, ideo tes in saeculo, obtinuerunt divitias. Hoc non mutatur. Huic autem inscius sit Deus, haec inconvenientia sequunflagellatus tota die; nec hoc mutatur. Et sine causa castigatio mea in manibus. Si dicebam: Hic ostendit aliud inconveniens, et incipit solvere quaestionem auctoritate sanctorum probatissima, ostendens re Deum non esse injustum, sed hoc qualiter sit modo cogito, nondum plene persolvo quomodo justus sit, et bonis mala, et malis bona det, mihi nondum perspicue planum est. Sed existimabam,
Abbreviated transcription (Latin):
no aliene abea.s adeam ꝑtinentes ⁊ conũtens ũba adregẽ¬
ait. ⁊iste affentur tibi. orex. Nota uñborum differentias ad¬
ducent᷑ oportuna p̾dicat᷑one uenientes affe̾ntur importu¬
na p̾dicatõne conu̾si uel ita ut ꝑuirgines tobusti accipi¬
antur. ⁊ ꝑ ꝓximas infirmi. ⁊ est. post eam regniam. addu¬
caste. que strat ingradu scd̾o. ⁊ alũ infirim. qi inbecillitate
fatigati affentur tibi. Et̃ nota qd̾ prius unitas ecłiedr c̃
diciteam post enum̃atio partium est distincta. cũ dr uir¬

Expanded text:
n alienae ab ea, sed ad eam pertinentes, et convertens verba ad reget istae afferentur tibi, o rex! Nota verborum differentias, adducentur, opportuna praedicatione venientes; afferentur, importuna praedicatione conversi. Vel ita ut per virgines robusti accipiantur, et per proximas infirmi. Et est: Post eam, reginam, adducastae, quae sunt in gradu secundo, et alii infirmi quasi imbecillitate fatigati, afferentur tibi. Et nota quod prius unitas Ecclesiae dicitur, cum dicit, eam; post enumeratio partium est distincta, cum di
Abbreviated transcription (Latin):
mil posse obuare monstratur qui congiue p̃mais¬
sum gͣdum seqͣ. Cũi enim demundo exeunt ꝑida
occurrunt. exposce debet diuinũ autilium. Cong̾e
gͦ qui supͣ gemebat uit̾ maloꝵ insidias. hic cͣc eac
ille pat̾ fanulias qui in euangło nescit. qñ fur uen¬
turus sit ⁊ dormit. nõ ip̃m subito occupat hora ꝑꝙ̃
cus huiꝰ seculi diffluentes tument. ⁊ erigunt᷑ adu̾sus
humles. hĩ sũt qui indieb noe nubunt. ducunt.
⁊ edificant .i. qui p̃sumunt dehis. qͥ ħ deo p̾ferunt.
⁊iõ eos comphendit hora s filios lucis nõ comphtidit.
qr semꝑ uigilant expectantes du̾m suum. qñ reũta¬
tur. talis est iste. qui ocdos addm̃ leuat. Inten. nos
tutem auxilũ impetrati. ibidñs custodit. Qui gͦ supͣ
qi inclinatus clamauiti iam respirans ocłos adint̾¬
cessores scͥos eleuat dicens.
euaui o

Expanded text:
il posse obviare monstratur, qui congrue praemissum gradum sequitur. Cui enim de mundo exeunti pericula occurrunt, exposcere debet divinum auxilium. Congrue ergo qui supra gemebat inter malorum insidias, hic contra eille paterfamilias, qui in Evangelio nescit quando fur venturus sit, et dormit . Et ideo ipsum subito occupat hora, perciis hujus saeculi diffluentes tument et eriguntur adversus humiles. Hi sunt qui in diebus Noe nubunt, ducunt, et aedificant , id est qui praesumunt de his qui haec Deo praeferunt. Et ideo eos comprehendit hora, sed filios lucis non comprehendit, quia semper vigilant exspectantes Dominum suum quando revertatur . Talis est iste, qui oculos ad Deum levat. Intentio nos tutem auxilii impetrati, ibi, Dominus custodit. Qui ergo supra, quasi inclinatus clamavit, jam respirans oculos ad intercessores sanctos elevat, dicens: evavi o
Abbreviated transcription (Latin):
bres. alii hn̾t meliusmanat̾ones aquauuque dnͣr scãtu¬
ugenes .i. aque abinio bullientes. qr fod̾unt egyptũ. ⁊ san¬
guinem ꝓ aquis inneñunt.Mystice qͦ intelligendum est.
aqua g mnsanguinem ũ sa. sige illos dererum caufis carna¬
ĩ pssa uestigia. ⁊ qualit̾ posu¬
it ꝓdigia sua incampotha¬
neos ꝓdigia sunt que signa¬
bant aliqua fut᷑athans est
tiuitas añt̾pretat᷑ hũile mã¬
datum. qd̾ hic nob̾ nec̾cium
est. ut infuto erigamur.

Expanded text:
bres, alii habent melius, manationes aquarum, quae dicuntur scaturigines, id est aquae ab imo ebullientes, quia foderunt Aegyptii, et sanguinem pro aquis invenerunt. Mystice hoc quoque intelligendum est. Aqua ergo in sanguinem versa, significat illos de rerum causis carnassa vestigia. Et, qualiter posuit, prodigia sua, in campo Taneos, prodigia sunt quae signabant aliqua futura. Tanis est civitas, et interpretatur humile mandatum, quod hic nobis necessarium est, ut in futuro erigamur.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓ archanis .i. agens demanifestat᷑one archanoꝵ. ł scd̾m
aliam tnͣssat̾onem que ht̃ infinem p̃s filiis chore ꝑ archa¬
nis. filii chore sunt sunt filũ crucis. qui de archanis a. de
aduentu xp̃i. ⁊ aliis p̾dictis hic locuntur. ⁊ est. p̾s hic ten¬
dens int̾inem. atͣbuitur filiis chore. qui hͥ locuntur: p̃s di¬
cohabitus parchanis. Intentone monetãdfidem. Mos̾.
tͥꝑtitus est p̃s. primo in aduentu dm̃ om̃is spes hñda
ostenditur ⁊ intransiti apłoꝵ adgentes. secundo dic̃
ꝙ eccłia fiuidat᷑. inxp̃o. cui gentes ⁊ regna subicuintur.
ibi flumins impetus t̃cio narrat magnalia incarnato
refugium
dum de ꝑicdo lib̾at ⁊ uttus
ħ ĩo addit. qr est refugium¬
nbi plus timetur. quo quil¬

Expanded text:
agens de manifestatione arcanorum. Vel secundum aliam translationem, quae habet: In fine psalmus, filiis Core pro arcanis. Filii Core sunt filii crucis, qui de arcanis, id est de adventu Christi et aliis praedictis loquitur. Et est, psalmus hic tendens in finem attribuitur filiis Core, qui hic loquuntur. Psalmus dico, habitus, pro arcanis. Intentione monet ad fidem. Modus. Tripartitus est psalmus. Primo, in adventu Domini omnis spes habenda ostenditur, et in transitu apostolorum ad gentes. Secundo dicit quod Ecclesia fundatur in Christo, cui gentes et regna subjiciuntur, ibi, fluminis impetus. Tertio narrat magnalia tempore Inrefugium, dum de periculo liberat, et virtus. Hoc ideo addit, quia est refugiumbi plus timetur: quo si
Abbreviated transcription (Latin):
nisi meditarer uilege.pe
uo ñ pot̾amemoria e¬
labi. ⁊ ħ̃ est. Inet̾num .i.
purgat. uelita. Sicut istłite intra pmissionis sue. me¬
mores lib̾atonis abegypto gr̾as agebant. ita ⁊iste libe¬
ratonis sue memor. desp̃uali captuitate dicit met .i.¬

Expanded text:
Nisi meditarer in lege, vo, non potest a memoria elabi. Et hoc est, in aeternum, id purgat. Vel ita: Sicut Israelitae in terra promissionis suae memores liberationis ab Aegypto gratias agebant: ita et iste liberationis suae memor, de spirituali captivitate dicit, i
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ħ est. ⁊ ꝯp̃hendant᷑ insuꝑbia sua. inqua uisi sunt p̾ualere
.i. sciant se suꝑbe egisse unaniter.q frustra uruerunt for¬
tes nihu̾ilem. Nõ enĩ uitams mortem occid̾rnt. Mors quip
peumoriente extincta est. untauire surgente die t̾cio. sur¬
rexit. uta inuen̾unt se nichil dampuasse ⁊ nich fecisse. et
de magnitisdine pecti plus himuliati sunt. ⁊ ea humilita¬
te plus consumant᷑ .i. ꝑficiuntur. Nichilemm sic impedit
ꝑfectionem ut suꝑbia suꝑbie aũ comesest mindia. nec fie¬
ri pot᷑. ut suꝑb non inuideat. Unde ⁊ diabolus qui ꝑsuꝑbiã

Expanded text:
 et comprehendantur in superbia sua, in qua visi sunt praevalere, id est sciant se superbe egisse et inaniter, quia frustra irruerunt fortes: non enim vitam, sed mortem occiderunt. Mors quippe in moriente exstincta est, et vita in resurgente die tertio resurrexit. Et ita invenerunt se nihil damnasse, et nihil fecisse, et de magnitudine peccati plus humiliati sunt, et ea humilitate plus consummantur, id est perficiuntur. Nihil enim sic impedit perfectionem ut superbia. Superbiae autem comes est invidia, nec fieri potest ut superbus non invideat. Unde et diabolus qui superbia
Abbreviated transcription (Latin):
instat saltem ad iabolo
bos cognoscitidicit ħͥ a
suꝑbia nõ cõspicuinti
ad pedessuos elata. fron¬
de incedentes. alta longes
nõ ũe inueñunt. tribło¬

Expanded text:
instat, saltem a diabolo, bos, cognoscit. Dicit hoc a superbia non conspiciunt ad pedes suos elata fronte incedentes. Alta longe non vere invenerunt trib
Abbreviated transcription (Latin):
in die belli. ⁊idefẽcunt in die
temptationii. Nichil .n. ali
nolle pugnare. qd̾ ũo ait. Intendentes ⁊ imtrentes ait̃. cũ po¬
cius iudeatur debere dixisse. intendentes arcũ tmutentes sa¬
gittas. Non enim arciis mittit᷑.s ab artu aliqͥd mitit᷑. figͣate
dc̃m accipramiti. nintentes artũ. qr aͥd mittunt artu. ł obsci¬
rusẽ ordo u̾boꝵ. ut istesit ordo. Intendentes arcum imittẽtes
subaudis sagitas. Nõ nulli codices tñ gͥci codices. hñt. Interi¬
dentes ⁊mittentes artub ut sine dubitat᷑one. subaudiam᷑
sagittas. ꝓfilios uero effrem qui dc̃ est.⁊ effraim totam illã
gentem amaricantem intelligiuoluit. a parte totum sig

Expanded text:
in die belli, id est defecerunt in die tentationis. Nihil enim est nolle pugnare? Qutius videatur debere dixisse, intendentes arcum et mittentes sagittas. Non enim arcus mittitur, sed ab arcu aliquid mittitur. figurate dictum accipiamus, mittentes arcum, quia aliquid mittunt arcu. Vel obscurus est ordo verborum, ut iste sit ordo: Intendentes arcum et mittentes, subaudis sagittas. Nonnulli tamen Graeci codices habent, intendentes et mittentes arcubus, ut sine dubitatione subaudiamus sagittas. Per filios vero Ephrem, qui dictus est et Ephraim totam illam gentem amaricantem intelligi voluit: a parte totum sig
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ passionem funt tollenda delicta meorum. ⁊ñcaqr
nostra delic̾a dicit sua. Sua ea quȩ fecit. non adhñd̾
inqua cdamantes solent eraudu. et tñ nõ eraudies.
.i. quin sinas crucifigi. Honenim auditus estxp̃c ad
salutem corꝑalem. attende diligent ꝙ dicit hic tp̃m
ño fuisse exauditum. cui concordat illud quodineu̾n¬

Expanded text:
 passionem sunt tollenda delicta meorum. Et nota quia nostra delicta dicit sua, sua ea fecit non ad habendin qua clamantes solent exaudiri. Et, tamen, non exaudies me quin sinas crucifigi. Non enim exauditus est Christus ad salutem corporalem. Attende diligenter quod dicit hic Christum non fuisse exauditum, cui concordat illud quod in Evan
Abbreviated transcription (Latin):
h au pło xpͥc scd̾m hoiem erat. adiuinela sibi uoce sui
corporis quod est eccłia.i facit iste ps uam humani¬
tatis nat᷑am. inxpͥo accendere. qui meadem uocecͥ men¬
bris suis hic oratno ꝓsua utilitate.s ꝓ nr̃a necc̾itate. xͥ¬
enim or ata est fidelum instituto. Sicut .n. flendo la¬
⁊arum. caritatem ꝓrimi nos hre docit:isi cut ꝑsecu¬
tores fugit. ut inconsulte tem̾itatis nob̾auferret ari¬
datiamcita orauit ut formam orandi nob̾ ꝓponeret.

Expanded text:
us secundum hominem orat, adjuncta sibi voce sui corporis, quod est Ecclesia; et facit iste psalmus veram humanitatis naturam in Christo attendere, qui in eadem voce cum membris suis hic orat, non pro sua utilitate, sed pro nostra necessitate. oratio, est fidelium institutio. Sicut enim flendo Lazarum, charitatem proximi nos habere docuit, et sicut persecutores fugit, ut inconsulte terminatis nobis auferret audaciam: Ita oravit, ut formam orandi nobis proponeret.
Abbreviated transcription (Latin):
qnͣtum aduet᷑ .t. fauo. qnͣtũ ad nouũ. qd̾ est dulcuis
uet̾i. sicut fauus melle. ł melli ꝙ expͥssũ. ⁊ eliqͣtum ẽ.
aꝑta doctrina similis ẽ. fauo aũ ilła. q̃d e obstrusis sacͣ¬
mentis qͣiͣ cereis cellulis oremadentis .i. dissentis expͥ¬
mitur. congrue gͦ illa dn᷑r. incomꝑat̾one eloquiorũ
diumoꝵ. cum qͥb eloqͥa ip̃a similitudines ⁊ affinitatẽ¬

Expanded text:
ntum ad Novum, quod est dulcius Veteri, sicut favus melle. Vel melli, quod expressum et eliquatum est, aperta doctrina similis est: favo autem illa quae de obstrusis sacramentis, quasi cereis cellulis ore mandentis, id est disserentis exprimitur. Congrue ergo illa dicuntur in comparatione eloquiorum divinorum, cum quibus eloquia ipsa similitudines et affinitate
Abbreviated transcription (Latin):
dicens Introite icosꝑet . E. in
exultatone. magnum est p̃¬
inuim in conspectu tanti ui¬
dicis gaudere. ⁊ accipitur hoc

Expanded text:
dicens: Introite in conspectu ejus in exsultatione. Magnum est um in conspectu tanti judicis gaudere, et accipitur hoc
Abbreviated transcription (Latin):
eõ qd male defendebant ai
ci nuitantes factisunt: in
pitur in bono uel umalo pot accipi. ⁊ ꝑsi
inam anime ꝑuen̾unt. uelita ut eosoem ꝑnocentes ⁊ ĩ¬
crudelitas iimicoꝵ. hic notatur. qui carnes lac̾ant.a¬
nimas led̾e ño ualentesĩo nosunt tim̃eredr. s. illud.
facuint mali: possunt anferrespem possunt tollere
qd̾ dat om̃ipotens Si anferripotest datum iuncitur
dator. S sicut nõ uncitur quidatisic non anfertur qd̾
donat. Non ergo timeamus nͥ dñm. quicquid alius
fremat. quicquid alus suꝑbiat. contra nosnon timea¬

Expanded text:
eo quod male defendebant, ut nutantes facti sunt in pitur in bono. Vel in malo potest accipi: ipsi inam animae pervenerunt. Vel ita, ut eosdem per nocentes et inCrudelitas inimicorum hic notatur, qui carnes lacerant, animas laedere non valentes. Ideo non sunt timendi, secundum illud: ergo nobis faciunt mali? possunt auferre spem? possunt tollere quod dat omnipotens? Aug. Si auferri potest datum, vincitur dator. Sed sicut non vincitur qui dat, sic non aufertur quod donat. Non ergo timeamus nisi Dominum. Quidquid alius fremat, quidquid alius superbiat contra nos, non timea
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓspera iter redeuntib qr tu nob̾ft̾us es uia. uel bñ pro¬
quentar. atria domini suadet. deaduentu xp̃i gau
qui insuo noĩe uenit. sicut in euangło dñs dicit. ego
ueni in nõie patris mei. ⁊ nõ accepistis me.si alius ue¬
nerit innõie suo. illum accipietis qui erit maledie¬
tum minorib loqͦr dicens. ⁊ oreliqui pani nos ma

Expanded text:
spera iter redeuntibus, quia tu nobis factus es via. Vel, bene proquentari atria Domini suadet, de adventu Christi qui in suo nomine venit, sic ut in Evangelio Dominus dicit: Ego veni in nomine Patris mei, et non accepistis me; si alius venerit in nomine suo, illum accipietis . quod erit maledictum minoribus loquitur dicens: Et ideo reliqui Christia
Abbreviated transcription (Latin):
infuturum. ñ cognoscer ⁊ stul
is. qui nescit secedi. ut sit hes
dimisso erheredato. cui parcit᷑¬
aflagello. nõ intelliget ħ. que
secuntur. ⁊ que dicta siuit. sõ¬
ta inli piens est ille. qui celesti
sap̃ia uacuus. humanis uer

Expanded text:
in futurum, non cognoscet, us, qui nescit se caedi, ut sit haeres, dimisso exhaeredato, cui parcita flagello, non intelliget haec quae sequuntur, et quae dicta sunt. a, insipiens est ille qui coelesti sapientia vacuus, humanis ver
Abbreviated transcription (Latin):
ne aũ mendacium est. qi ccͦ
legem ⁊ u̾itatem est. ergo
quiloquit᷑ m̃datiumi de
suo loquit᷑ .i. desuo peccat.
qui peccat. s qui loqͣr u̾itatem ded eoloquit᷑ qua solusos

Expanded text:
um mendacium est, quia contra legem et veritatem est. Ergo qui loquitur mendacium, de suo loquitur, id est de suo peccat qui peccat; sed qui loquitur veritatem, de Deo loquitur, quia solus Deus
Abbreviated transcription (Latin):
scd̾m carnem illud uellet. acpet̾et. ut u̾itas humanita¬
tis meo expͥm̾etur. hoc gͦattendentes dm̃s ip̃m aliquid
uoluisse ⁊ petisse. uixta affectum carnit. qd nõ obtimu¬
it. qr nec scd̾m uolitatem d̾itatis ⁊ rationis id obtine
uoluit. Quare gͦ petut. ut tibi formam intͥbulatone
cdamandi ad dñm daret. ⁊ uanidiine subicendi no¬

Expanded text:
t, ut veritas humanitatis in eo exprimeretur. Hoc ergo attendentes dicimus Christum aliquid voluisse et petiisse juxta affectum carnis quod non obtinuit, quia nec secundum voluntatem deitatis et rationis id obtinere voluit. Quare ergo petiit? ut tibi formam in tribulatione clamandi ad Deum daret, et tuam divinae subjiciendi vo
Abbreviated transcription (Latin):
hebreo emmsepe duplicant᷑¬
hic distingue .i. inquo est laus dei. ut abeosolo ciedat salu¬
mendax est. qr non est quod putatur salus uerar. uel mla¬
ad uoluptatem ꝑtinentib aħ est. nõ respexir. iusanias
tal. que siuit inuoluptatib seculi huius. Qiuo lam

Expanded text:
Hebraeol saepe duplicantest, quo est laus Dei, ut ab eo solo credat salumendax est, Aug. quia non est quod putatur; salus verax: Vel insaad voluptatem pertinentibus. Et hoc est, non respexit insanias falsas, quae sunt in voluptatibus saeculi h
Abbreviated transcription (Latin):
illoꝵ tm pͥmitiuoꝵ horumũ pecco in mentem te¬
duceret .s ait. qui delinant. ꝑ quod nõ solilli incre¬
pantur. s om̃s eorum exemplo t̾rent᷑. ne ꝑsuꝑbiã
declinant. s mnom̃i temꝑe iusticiam diligant. ur
hic recipiant. qd̾ illiin ꝑadiso. ꝑdid̾unt. Nota ⁊̃ qd̾
nõ ait. maledicti qui non iraplent mandata s qui
dedinant aliud est enim declinare ꝑsuꝑbiam ali¬
us nõ impłe ꝑuifirmitatẽ. uel ignorantiam.s qr su¬
ꝑbi. nec intanta incͥpat̾one humiliant᷑. orat penscho¬
rus martẏrum. dicens.¬

Expanded text:
illorum primitivorum hominum peccatum in mentem reduceret; sed ait, qui declinant, per quod non soli illi increpantur, sed omnes eorum exemplo terrentur, ne per superbiam declinent, sed in omni tempore justitiam diligant, ut hic recipiant quod illi in paradiso perdiderunt. Nota etiam quod non ait, maledicti qui non implent mandata, sed qui declinant. Aliud est enim declinare per superbiam, aliud non implere per infirmitatem vel ignorantiam, sed quia superbi, nec in tanta increpatione humiliantur, orat pro eis chorus martyrum, dicens
Abbreviated transcription (Latin):
s ꝑ lunam que crescit. ⁊ decrescit. maluit. designare in¬
crem̾̃ta. ⁊ defetus mortalium. ⁊ ẽ sensus. ⁊ ip̃e ꝑmanebit
añ lunam. i. oũna mortalia sua inmortalitate p̃cedit. de¬
mn de exponit qmid lunam drrit. lunani dico gn̾ationis ⁊ ge¬
que tmseunt decessione ⁊ accessione mortaliũ. uelita ut ꝑ
solem accipiat᷑ deus pat̾. cum quo ꝑmanet filius qui est
qiͣ splendor traduus solis ⁊ est humiliabit. ⁊ nucet diabo¬
luini. urpassione. ⁊uicto diabło. ꝑmanebit splendor.i. fi
liis cum iole .i. cum patre sedens addext̾am patris. inet̾¬
num. ⁊ ħ añ limam gu̾ationis⁊ geñatonũ. qr ip̃e est pͥmo¬
genitus. exmortus. p̾cedeus eccłiam. decessione.⁊ accessi

Expanded text:
Sed per lunam quae crescit et decrescit, maluit designare incrementa et defectus mortalium. Et est sensus: Et ipse permanebit ante lunam, id est omnia mortalia sua immortalitate praecedit. Deinde exponit quid lunam dixerit. Lunam dico generationis et gegenerationum, quae transeunt decessione et accessione mortalium. Vel ita, ut per solem accipiatur Deus Pater, cum quo permanet Filius, qui est quasi splendor et radius solis. Et est humiliabit, et vincet diabolum in passione. Et victo diabolo, permanebit splendor, id est Filius, cum sole, id est cum Patre, sedens ad dexteram Patris in aeternum. Et hoc, ante lunam generationis et generationum, quia ipse est primogenitus ex mortu
Abbreviated transcription (Latin):
ea amarituds est tecta inpellet moitalis pellis contegit a¬
maram cogitat̾onem. Modo enim mali timentes pelli
uñ subdit. ⁊ ip̃e est ꝑonens abyssoi .i. aialde malos. inthe¬
sauris snis. qma tbint eis adtempus potestatem. quã ea
faciant ⁊ dicant. quib honi erisduintur⁊. qr adhuc est aq̃
inutre. licet conclusa. gͦ timeatido.o. tͥ. ño sit setura ⁊ tor¬

Expanded text:
ea amaritudo est tecta in pelle, mortalis pestis contegit aea amaritudo est tecta in pelle, mortalis pestis contegit amaram cogitationen. Modo enim pelli suae mali Unde subdit: ponens abyssos, id est valde malos, in thesauris suis, quia tribuit eis ad tempus potestatem qua ea faciant et dicant quibus boni erudiuntur. Et quia adhuc est aqua in utre licet inclusa, ergo timeat Dominum omnis terra, no
Abbreviated transcription (Latin):
t̾rarum. plena est m̾iadñ.
data sunt: ⁊ confirmata. aquo. adeo confirmati sunt. ut
cum ssontia int̾ lupos irent. ⁊ cum ẽent int̾ eosiunc̾ent.
uisde tantam uirtutem acceꝑuint. nͥ ab eo quimisit: Et¬
ce inquit micto uoi. sic̃ oues in medio lupoꝵ. Uide quos
mittit. ⁊ quomittit. oues utiq mitrit. ⁊ inmedium lupoꝵ
eas mitrit. Un lupus si mittatut inmedium innu̾abiliũ
onum.que ei resisteret: quid no turbat: om̃s deuorat.
nͥ forte qd̾ cito saciatur. misit u̾oxp̾c infirmos int̾ senos
qui eos ten̾unt. ⁊ tradid̾unt potestatib. atq pͥssuras in
tibus fluctib sitiebat t̾ra. celum dei. Modo u̾o ꝑ passionẽ
ulloꝵ. quiaciem ruꝑunt. glorificatum est nom̃ xp̃i ⁊ eleua¬
tumest suꝑ capita turgentium gurgitum. Uñ salsa ma¬
ris aqua que remansit mrͥanis: modo seiuire nõ audet.
occultum ñomurmur rugitineis ⁊intia mortalem pel¬
lemfremit conclusa sallugo. unde subditi congregans

Expanded text:
rarum, plena est misericordata sunt et confirmata, a quo adeo confirmata sunt, ut cum fiducia inter lupos irent, et cum essent inter eos viverent. Unde tantam virtutem acceperunt, nisi ab eo qui eos misit? Ecce, inquit, mitto vos sicut oves in medio luporum . Vide quos mittit, et quo mittit. Oves utique mittit, et in medium luporum eas mittit. Unus lupus si mittatur in medium innumerabilium ovium, quae ei resistent? Quid non turbat? Omnes devorat, nisi forte quod cito satiatur. Misit vero Chistus infirmos inter saevos, qui eos tenuerunt et tradiderunt potestatibus, atque pressuras inttibus fluctibus, sitiebat terra coelum Dei, modo vero per passionem illorum qui aciem ruperunt glorificatum est nomen Christi, et elevatum est super capita tumentium gurgitum. Unde salsa maris aqua, quae remansit in Christianis, modo saevire non audet; occultum vero murmur rugit in eis, et intra mortalem pellem fremit conclusa salsugo. Unde subdit, congregans,
Abbreviated transcription (Latin):
ficultates seculi quas hic
patitur. dicit securitatem
suam ẽẽ exdeo. inqua me¬
mor est eus memorans iui¬
micos ꝑituros ⁊ regẽ cũ sc̾is¬

Expanded text:
ficultates saeculi, quas hic patitur. Dicit securitatem suam esse ex Deo, in qua memor est ejus, memorans inimicos perituros, et regem cum sa