comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
dauid ꝙ extasi. Extasys grece: latine dicitur
autẽ duobꝰ modis. uł quando mens pauet ter¬
rena. uł quãdo celestibꝰ inteuta cȩcera obliuiscit
quȩ cõnunũ negotioꝵ cura ꝑtractat. ln hoc
autẽ psalmo extasis maxime accipit᷑ pauor popłi
dei. de gentiũ ꝑsequtione & de fidei defectu tur¬
bati. Rimo contra pauorẽ p̃mittit᷑ spes. & oratio.:
certitudo liberationis & gaudiũ: Sedo: enunerant᷑
quȩ & quanta ꝑturbant ibi: onoeaerq. contra
quȩ : sequit᷑ oratio. ibi: Eritd. Tercia est con¬
cdusio in qua qͥd intenderit. aperit exemplo. siti
nos ãmonens bene oꝑari cũ spe & dilectione ibi
grãs agit . ibi: Reocaus ti us. Postea ⁊dẽ popłs
diu suã ꝑturbationẽ enarrat in scđa parit. cnta
finẽ uͦ & in fine: int̾ponit᷑ uox ꝓpħȩ ibi ua
maona & ibi : diligite. Et attendendũ qđ ꝓpt̃
tantã uarietatẽ ꝑsonã ñ mutat. sed ad quã cũq
capitis aut menbrors mutationẽ dicit ego. mei

Expanded text:
dici possit. Exstasis Graece, Latine dicitur ntis duobus modis: vel quando mens pavet terrena, vel quando coelestibus intenta caetera obliviscitur, quae communium negotiorum cura pertractat. In hoc autem psalmo exstasis maxime accipitur pavor populi Dei de gentium persecutione, et de fidei defectu turbati. Primo, contra pavorem praemittitur spes et oratio, certitudo liberationis et gaudii. Secundo, enumerantur, quae et quanta perturbant; ibi: Miserere. Contra quae sequitur oratio ibi: Eripe. Tertia est, in qua quid intendit, aperit, exemplo sui nos admonens bene operari cum spe et dilectione; ibigratias agit; ibi: Redemisti me. Postea idem populus diu suam perturbationem enarrat in secunda parte. Circa finem vero, et in fine interponitur vox Prophetae; ibi: Quam magna. Et ibi: Diligite. Et attendendum quod propter tantam varietatem personam non mutat, sed quacunque capitis, aut membrorum mutatione dicit: Ego, mei,
Abbreviated transcription (Latin):
bulatione turbant᷑. yel ocis. scilicet hi ꝑ quos alii
uident. anioia: quorũ exemplo alis uuunt. uerreR.¬
Us̾. infirmi in eccła: in ira ꝑsequtors turbant᷑. yel ui
ina. mea quȩ ꝑ zelũ de peccatis palearũ est: ñ
extinctꝰ. se conturbatꝰ est ocłs ms hec enim ira:
mente concussa dissipat contẽplationẽ. quȩ ñ est
uͥ clamare ñ licet. Ipse etiã xp̃c turbatꝰ est ne scĩ
in tribulationibꝰ turbati desperent. aoa oaseeix¬

Expanded text:
turbantur. Vel oculus, scilicet hi per quos alii vident: anima, quorum exemplo alii vivunt; venter infirmi in Ecclesia, in ira persecutorum turbantur. Vel in ira tua, quae per zelum de peccatis palearum est non exstinctus, sed conturbatus est oculus meus. Vel brevis ira mente concussa et turbata dissipat contemplationem, quae non est vero clamare non licet. Ipse etiam Christus turbatus est, ne sancti in tribulationibus turbati desperent. VE
Abbreviated transcription (Latin):
Tyam. idest miscdiam tuã: nittendo filium
Acqeqra. Significat se exauditũ. sed uidens¬
yt gayas oat apeccatis. esro omeni ua pͣoa
buoterore. idest ꝓtege.Et esto. in uo¬
ocrrici kest᷑ yoii ⁊ seriis ab trato dño fugit ubi
ñ est añs suus. sed a deo fugiens quoctiq di¬
uertat. dm̃ tratũ inuenit Placatũ uero in¬
uenit quicñq uolens euadere dm̃: fugit ad
ipsũ Ipse enĩ est aet̃ ysiyor in domo quȩ est
eccła. in qua salitant᷑ homines sicut in archa
noe. unde sequit᷑. uit saiͣy one t̾aqͥias: Io eo

Expanded text:
am, id est misericordiam: in mittendo Filium accelera. Significat se exauditum, sed ut eruas me a peccatis. Esto mihi in Deum protectorem, id est protege, et esto in domum refugii. Servus ab irato domino fugit, ubi non est dominus suus; sed a Deo fugiens, quocunque divertat, Deum iratum invenit. Placatum vero invenit quicunque volens evadere Deum fugit ad ipsum. Ipse enim est refugium in domo, quae est Ecclesia, in qua salvantur homines, sicut in arca Noe. Unde sequitur: Ut salvum me facias. Ideo
Abbreviated transcription (Latin):
tũ peccatorũ meors̃ & tristitiã mortalitatis meę
la prima ut anima iã ante iuditiũ fruatur
bentitudine sua.tiam ñ plangat humilitas
sed ceut ert ⁊ iui ora coqa. Iam enĩ ex humi¬
utate eraltasti me. & ñ docarrticar. conscien¬
tia petati neq timore mortis aut tudici:
sciens me resrrectirũ ad głam. Ergo o pe uo

Expanded text:
tum peccatorum meorum, et tristitiam mortalitatis meae, la prima, ut anima ante judicium frueretur beatitudine sua, ut jam non plangat humilitas, sed cantet tibi gloria mea. Jam enim ex humilitate mea exaltasti me, et non compungar conscientia peccati, neque timore mortis, aut judicii, sciens corpus resurrecturum ad gloriam. Ergo, o Do
Abbreviated transcription (Latin):
etiã accipi in ꝑsona menbrorũ Et est causa quare¬
flecꝰ demoret᷑. ideo scilicet qr. Eoo. popłs qͥ lo quebar
in adam. ii hasynoarria. delitiarũ positꝰ in pa-¬
raddiso : cũ dñs diceret qua die comederis morte mo¬
rieris. &. diabolꝰ econtͣ. ñ morte morieris: credidi
idest ex te eram & pulcher & fortis. qđ ex eo didici
diso. facrys sy coirrasatꝰ. & qͥ fruens bonis in
paradiso laudabam te : nc̃ o oriq. expositꝰ gemens
qracato ao ⁊e. & in me &. in capite meo qͥ ꝓ me
mortturus iã dicit: aoe uris cracoato. Qđ uͦ

Expanded text:
etiam accipi in persona membrorum, et est causa, quare demoretur fletus, scilicet ideo: Ego populus, qui loquebar in Adam in abundantia deliciarum positus in paradiso, cum Dominus diceret: Qua die comederis, morieris, et diabolus econtra: Non morte morieris , credidi  virtutem. Ex te eram pulcher et fortis. Quod ex eo didici, diso, factus sum conturbatus, et qui fruens bonis in paradiso laudabam te, nunc, o Domine, expositus gemens clamabo ad te, et in me, et in capite meo, qui pro me moriturus jam dicit:
Abbreviated transcription (Latin):
sol post meridiẽ declinat ad occasũ. tunc sapientiş
sint ab homine peccante recessit: & morte dampnãt᷑ꝰ
est. Ex tumc durat flecꝰ quãdiu popłs qui natus
est ex adam laborans expectat usq ad oat urt iner
futurȩ resurrectionis. Et. tunc erit. ⁊eti Tia. qr
t̃ añs absterget om̃em lacrimã ab ocłis scõꝵ In
signũ illiꝰ matutinȩ leciciȩ : xp̃c mane surrexit Sig
eñ xp̃c ñ culpa sed pena in uespere sepultꝰ. mane ter¬
cio die resurgit: sic hono qͥ uesꝑe peccans in paradiso
gr̃ȩ. fidei lucẽ suscipit. & hoc mane a morte peciati

Expanded text:
sol per meridiem declinat ad occasum. Tunc sapientiae lux ab homine peccante recessit, et morte damnatus est. Ex tunc durat fletus, quam diu populus, qui natus est ex Adam, laborans expectat usque ad matutinum futurae resurrectionis: et tunc erit laetitia, quia tunc Dominus absterget omnem lacrymam ab oculis sanctorum. In signum illius matutinae laetitiae Christus mane surrexit. Signim Christus non culpa, sed poena in vespere sepultus, mane tertia die resurrexit; sic homo, qui vespere peccans in paradiso gratiae fidei lucem suscepit, et hoc mane a morte peccati
Abbreviated transcription (Latin):
annuntiatio qđ est. Et. nunqͥd puluis annuntiabit
ao salutẽ cȩcerorũ. uquitateo ⁊ yam. qua re¬
parationẽ humani generis ꝓmisisti : uel. ꝑuxyis
idest impis qui iustificandi sunt mea resurrec-
fessio gemina est fine qua nunquã esse debemꝰ.:
scilicet peccatorũ uł laudis In tribulationibꝰ con¬
fieam᷑ peccata. in exultatione iusitte laudẽ:

Expanded text:
tiabit ad salutem caeterorum veritatem tuam, quam reparationi humani generis promisisti? Vel pulvis, id est impiorum, qui justificandi sunt mea Resurrectifessio gemina est, sine qua nunquam esse debemus, scilicet peccatorum, vel laudis. In tribulatione confiteamur peccata, in exaltatione misericordiae Dei
Abbreviated transcription (Latin):
ponit canticũ ꝓ dedicatione sira quȩ in capite
facta est. & aperit qđ intendit cũ in eadẽ par-¬
te scõs psallere iubet. Scdo: ostendit quomꝰ
dedicari meruerit. ibi: Ebo ayitM. Tercio:
breuis psalmꝰ de resurrectione cõmemorans o
de passione. ut ñ terreat passio qͦs spes resur-¬
rectionis lȩtificat Remittit ergo canticũ ꝓ de
dedicando in gła unpassibilitatis. Hanc deddi¬
cationẽ intelligimꝰ etiã domꝰ future. Qdđ enĩ
nc̃ ex ꝑsona fundamenti dicit᷑. syoc eri⁊i.
tc̃ ex ꝑsona nniuerse domꝰ dicet᷑. Sequit᷑. nec
uor egtast i. idest delectari ñ ꝑmisisti in
dedicatione. quãuis ante ꝑimseris. Syecr
E
ond nunicos oros. uideos. qui me resurgente
confusi sunt. diabolũ etiam & angłos eiꝰ a quibꝰ
aput inferos teneri ñ potui. &. quoscũq qui ua¬
nis ꝑsegutionibꝰ ꝑ orbẽ me conati sut opprimere:
rE Et sarasiti mn&. tollendo infirmitatem
ri oue adEsc Enognrrsꝰ ui racp̃. Lacus est

Expanded text:
ponit canticum pro dedicatione sua, quae in capite facta est, et aperit quod intendit, cum in eadem parte sanctos psallere jubet. Secundo, ostendit quomodo dedicari meruit, ibi: Ego autem. Tertio, brevis psalmus de Resurrectione commemorans et de Passione, ut non terreat Passio, quos spes Resurrectionis laetificat. Praemittit ergo canticum pro ddedicando in gloria impassibilitatis. Hanc dedicationem intelligimus etiam domus futurae. Quod enim nunc ex persona fundamenti dicitur. Suscepisti me, ex persona universae domus dicetur. Sequitur: Nec delectasti, id est non delectari permisisti in dedicatione, quamvis ante permiseris, super me inimicos meos Judaeos, qui me resurgente confusi sunt, diabolum etiam et angelos ejus, a quibus apud inferos teneri non potui, et quoscunque, qui variis persecutionibus per orbem me conati sunt opprimere. te, et sanasti me tollendo infirmitatem ti me a descendentibus in lacum. Lacus est
Abbreviated transcription (Latin):
qr & in capite xp̃o plenitudo diumitatis habitat.
& ꝑ aliquas gr̃as quas de plenitudine accipit:
est eccła templũ eiꝰ: hȩc autem domꝰ quantũ
ad xp̃m fabricata est in conceptione eiꝰ. quãtũ
uero ad eccłam : semper fabricatur. dũ in hac
uita laborat: Dedicatio uero eiꝰ. iã in capite
tamquã infundamento facta est. qr xp̃c resur¬
gens. in inmortalitate confirmatus est: quan¬
dũ ad eccłam fiet in futuro. quanido iusti suo
capiti sociati: stabunt in magna constantia:
qũ autẽ in suꝑiore psalmo ageret᷑ de consũ-¬
matione taber nacłi tempore belli. hic est. pͣs

Expanded text:
 Christus plenitudo Divinitatis habitat, et per aliquas gratias, quas de plenitudine accipit, est Ecclesia templum ejus. Haec autem domus, quantum ad Christum, fabricata est in ejus conceptione; quantum vero ad Ecclesiam, semper fabricatur, dum in hac vita laborat. Dedicatio vero ejus jam in capite tanquam in fundamento facta est, quia Christus resurgens in immortalitate confirmatus est: Quantum ad Ecclesiam, fiet in futuro, quando justi suo capiti sociati stabunt in magna constantia . Cum autem in superiore psalmo ageretur de consummatione tabernaculi tempore belli, recte s
Abbreviated transcription (Latin):
ãs. sed scãm qđ homo &e infirmꝰ est: orat . & est
mediator ñ inter patrẽ & homines. sed inter dm̃
trinitatẽ & homines peccatores In eo enĩ qđ in
quãuis cũ cȩteris menbris unũ faciat corpꝰ: tam̃
qr in eo sunt omines sensus. digniꝰ est ceteris
menbris: in qͥbꝰ est solus tactꝰ. dic ergo caput eccłȩ
menbris quȩ de plenitudine eiꝰ accipiũt: suꝑ¬

Expanded text:
s, sed secundum quod homo et infirmus est, orat, et est mediator non inter Patrem et homines, sed inter Deum Trinitatem et homines peccatores. In eo enim, quod quamvis cum caeteris membris unum corpus fiat, tamen quia in eo sunt omnes sensus, dignius est caeteris membris, in quibus est solus tactus. Sic ergo caput Ecclesimembris, quae de plenitudine ejus accipiunt. Su
Abbreviated transcription (Latin):
est aliqͥa mali. sea est gratra quȩ sine meritis quos
uslt eligit: es in humana dubitatione diuinam
& occultus electionis ordo aput te est: ego tamen
quẽ hoc latet ad timicã dñi idest caritatẽ sorte.
ꝑneni. yel soret es ones. idest tempora tutȩ: st¬

Expanded text:
est aliquid mali, sed est gratia, quae sine meritis, quos vult, eligit, et in humana dubitatione divinam et occultus electionis ordo apud te est, tamen ego, quem hoc latet, ad tunicam Domini, id est ad charitatem sorte perveni. Vel sortes meae, id est tempora vitae
Abbreviated transcription (Latin):
tnibꝰ lignis Et quidẽ meliora sunt sarmenta
in ute facientia fructũ. sed p̃cissa solus ignis
Q uibꝰ autẽ ꝓpter falsos xp̃ianos eccła fiat oppro¬
credere. uł parentibꝰ. Et. factus sum eciã. Ti¬
Mor norris angis. quibꝰ exemplo horribił tri¬
rulationis timorẽ in cussi. yel iłtis de quibꝰ bene
sperabat᷑ cadentibꝰ in scelera: tiocior. factus.
sũ. noris oais. idest in dubiũ ueni familia¬
ribꝰ meis qui timent ne om̃s tales sint. cxiui.¬
dersant miq. idest qui nouert̾ qͥd sit eccła. &
que spes mea inusibilis: ẜ yseryit a me zo¬
Rfs. ad inuisibilia. uł ad facienda scismata

Expanded text:
tribus lignis . Et quidem meliora sunt sarmenta in vite manentia et facientia fructum, sed praecisa solus ignis Quibus autem propter falsos Christianos Ecclesia fiat opprocinis, parentibus. Et factus sum etiam timor notis meis, quibus exemplo horribili tribulationibus timorem incussi, vel illis de quibus bene sperabatur, cadentibus in scelera. Timor factus sum notis meis, id est in dubium veni familiaribus meis, qui timent, ne omnes mei tales sint. Qui vident me, id est qui noverunt quid sit Ecclesia, et quae spes mea invisibilis, fugerunt a me foras ad visibilia, vel ad facienda schismata
Abbreviated transcription (Latin):
rẽ uriȩ lauantẽ se. concupiuit eã. & eum¬
gͣuida: reuocauit ab expeclitione uriam.
si forte ad uxorẽ intraret: ut eiꝰ concubitu
gͣuida crederet᷑. Urias autẽ noluit. dũ in
castris popłs dñi laboraret Scripsit ergo
rex duci exercitꝰ ioab: ut uriã poneret in
illa parte p᷑lii ubi occidet᷑. Hac epła sue
mortis urias accepta: dedit ioab. qͥ ita fe¬
cit. sicut p̃ceꝑat dauid.&. occubuit urras.
Sic igit᷑ dauidd cũ adulterii culpã cȩlasset
& quesiuit abeo uidiciũ de diuite. qͥ cũ
haberet centũ oues. uicino pauꝑi solã qͣm
habebat ouiculaᷤ rapuit: Cũ autẽ dauid¬
iudicaret hunc esse dignũ morte : respon¬

Expanded text:
rem Uriae, lavantem se, et concupivit eam, eravida, revocavit ab expeditione Uriam, si forte ad uxorem intraret, ut ejus concubitu gravida crederetur. Urias autem noluit dum in castris populus Domini laboraret. Scripsit ergo rex duci exercitus sui Joab, ut Uriam poneret in illa parte praelii ubi occideretur. Hac epistola suae mortis accepta, Urias dedit Joab, qui ita fecit sicut praeceperat David, et occubuit Urias. Sic ergo David cum adulterii culpam celasset, et quaesivit ab eo judicium de divite, qui, cum haberet centum oves, vicino pauperi solam quam habebat oviculam rapuit. Cum autem judicaret David hunc esse dignum morte: Respon
Abbreviated transcription (Latin):
ipso principe qͥui figura dicit᷑ homo. Unde in
exugłio. Inimicꝰ homo hoc fecit. attende qͦdẽo
dixiss amaligno: tãꝗͣ exponens hoc supposuit.
abiniqͦ uolens figurare qđ om̃is iniquus maliguꝰ.
Sũt qͥdẽ multi iniqͥ qͥñuident᷑ maligni . ⁊tamen
& ineo siqͥs alte c̃sideret: malignisũt qͥa nocẽt
exẽplo. & faciut̃ ĩ nob̾ que ꝑea iuncere laboraoiꝰ
cł cedit etiã exipsa uoluptate p̾ssura postꝗͣ enĩ qͥs¬
uduptuose iuuens que habebat effuderit rapie
Sicut ꝗͦ spine ĩradice leues emittũt deradice

Expanded text:
ipso principe, qui in figura dicitur homo. Unde in Evangelio: Inimicus homo hoc fecit. Attende quod, cum dixisset: a maligno, tanquam exponens hoc supposuit: ab iniquo, volens significare quod omnes iniqui maligni. Sunt quidem multi iniqui, qui non videntur maligni, et tamen d in eodem si quis alte consideret, maligni sunt qui nocent exemplo, et faciunt in nobis quod postea vincere laboremus. Procedit enim ex ipsa voluptate pressura. Postquam enim voluptuose quis vivens quae habebat effudit, rapit. Sic ergo spinae in radice lenes emittunt de radice,
Abbreviated transcription (Latin):
latet corpꝰ ap̃i int̾ malos constitutũ
ñdũ habens nisi inspe bonũ ubi erit
plena exultacio: gemens orat in hoc psalmo. ꝑ
que ad orandũ inuitat ⁊ primo ꝓponit qͦt hos¬
tes. que mala monent. Scđo: qđ auxriliũ habeat

Expanded text:
 Christi inter malos constitutum nondum habens nisi in spe bonum, ubi erit plena exsultatio, gemens orat in hoc psalmo, per quod ad orandum invitat. Et primo proponit qui hostes, quae mala moverunt. Secundo quod auxilium ha
Abbreviated transcription (Latin):
aierit cogitat iretractando ruminat. Stultꝰ au
lia ilege queruminãt ⁊que nruminant ĩmunda¬
monet titulꝰ qͥhabet ĩtellectꝰ daiud. Ig̃ daiuid in
spelunca: ap̃s incarne. uł insepulero. uł ipse ciũme¬
pris in fcło ubi saluari as acle .i. adiabolo principe
orat. Unde etiã psalmꝰ iste qͣrtꝰ ĩtitulat᷑ oracio in
euiꝰ prima parte oraus totꝰ xp̃s: mala sua sumatĩ
cõmemorat. Scđo finẽ eoꝵ ibi. Clamaui. Igͥ iten¬
cione docens qͥd nobis faciendũ ẽ. dũ manemꝰ ĩ car¬

Expanded text:
dierit, cogitat; retractando ruminat; vir autem lia in lege quae ruminant; ista immundaid in spelunca, Christus in carne vel in sepulcro, vel ipse cum membris in saeculo, ubi salvari a Saule, id est a diabolo principe orat. Unde et psalmus iste quintus intitulatur oratio, in cujus prima parte orans totus Christus mala sua summatim commemorat. Secundo finem eorum ibi: Clamavi. Igitur intentione docens quid nobis faciendum est, dum manemus in car
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑsałonẽ d᷑. Qui stultus ẽ su̾iet sapienti.
Et tñ sepe ꝯspicinius sapientes sbesse:
Scultos u̾o arcẽ dñi cen̾e ͭ sapientes ser¬
ułr obsequi. Stultos tẏrãmdis elacione
cie sapienti stultus seruit dũ płmq hũc
ꝯtͣ sapientis uitam dũ stultꝰ p̾minens
t̾rorem põtatis ex̾cet. dũ hũc laboribus
fatigat ꝯtinueliis lacerat. ꝓfcõ hũc ab õi
uicioꝵ rubigine rirendo pͣgat stultus
gͦ sapienti ĩ dñando seruit. quẽ ad meli¬

Expanded text:
onem dicitur: Qui stultus est, serviet sapienti . Et tamen saepe conspicimus sapientes subesse, stultos vero arcem dominii tenere; sapientes serviliter obsequi, stultos tyrannica elatione tiae sapienti stultus servit, dum plerumque hunc contra sapientis vitam, dum stulterrorem potestatis exercet, dum hunc laboribus fatigat, contumeliis lacerat, profecto hunc ab omni vitiorum rubigine urendo purgat. Stultus ergo sapienti et dominando servit, quem ad meli
Abbreviated transcription (Latin):
regẽdis hõib p̾ftur. ap̃ se intͣ secretariũ mẽ¬
tis inchatheora p̾sro̾at hũilitatis. Cũ que
iudicant ei arẽt̾is foris assistit᷑ iugilanti
ocło ĩ cessant̾ ĩ spitiat. cu qn iudici ip̃e de
hiis iudicandꝰ assistat. ut qnͣto nũc ente
eũ que nõ iud sollicitꝰ trepidat tanto em̃
cum uid̾it securior ceruat. Penset gͦ qd̾¬

Expanded text:
tur, apud se intra secretarium mentis in cathedra praesideat humilitatis. Cumque judicanti ei a caeteris foris assistitur, vigilanti oculo incessanter aspiciat, cui quandoque judici ipse de his judicandus assistat, ut quanto nunc ante eum quem non videt, sollicitius trepidat, tanto eum cum viderit securior cernat. Rec.
Abbreviated transcription (Latin):
rit facile cognosciuiꝰ si sb̾seqñcia eiꝰ b̾ba pense
me mandatũ est ⁊ uiolentu sagita meai ab¬
que tñ qr mĩme dix̾it req̾sita satre hystorie
u̾lntestant᷑. S qui ind̾m eque q̃sierat excul¬
ꝑa ꝙͣ fineit ꝓ tinus suĩam proułgat. Nam se̾.¬

Expanded text:
rit, facile cognoscimus, si subsequentia ejus verba pensemme mendacium est; et violenta sagitta mea abquae tamen quia minime dixerit requisita sacrae historiae verba testantur. Sed qui judicium aeque quaesierat, ex culpa quam finxit protinus sententiam promulgat; nam se
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ medio eoꝵ fc̃s fu̾at ꝙ timebat uesi mt̾
discipłos houorẽ sue celsitudinis uenditarz
exͣ elacõnis oũd̾e̾t. Wimebat nenimirum
t̾et qui pietatis osfũ suscepiss. Uñ neccessȩ
aciugilant̾ inspiciat ne ĩ eo ꝙ p̾latus ẽ in¬
immescat ne iura debita pot̾atis ĩ mod̾agꝰ
ant̾ d hoĩm outatũ suscipe qui nescit hom̃es
bñ uinendo p̾ire. ne qui ad s eligitur ut
alioꝵ łpas corrigat ꝙ resetare tebuit ip̃eꝵ
mittat. ¶uic iũ segͦ qui pͥ̾sũt cͥcũspiciãt¬

Expanded text:
 timebat ne si inter discipulos honorem suae celsitudinis vindicaret, exempla elationis ostenderet. Timebat nimirum ceret, qui pietatis officium suscepisset. Unde necesse ac vigilanter inspiciat ne in eo quod praelatus est intumescat, ne jura debitae potestatis immoderatius autem debet hominum ducatum suscipere, qui nescit homines bene vivendo praeire, ne qui ad hoc eligitur ut aliorum culpas corrigat, quod resecare debuit ipse committat. Hinc inde se ergo qui praesunt c
Abbreviated transcription (Latin):
Uͥns aut sapie p̾ͥdicutor dicit. Sapientib
⁊ insipientib debitor sum. Alt ꝯͣ arrogãs
in p̾dicatõe sua aures tm̃ mõ sapientiu
exp̾tat. qr nõ id̾o p̾dicat ut possit quosq
sapientes effic̾e. s io sapientes q̃rit ut pos¬
sit ꝙ senserit sr̃biendo mõstrare. Sicut eĩ
sr̃ius dcm̃ est. nõ illos appecit erudire. s se
oñde̾. Nec ĩtuetur ꝙͣ iust qu audiunt fiãt
s ip̃e ꝙͣ doctus cũ adoctis audit᷑ appareat.

Expanded text:
Verus autem sapientiae praedicator dicit: Sapientibus et insipientibus debitor sum . At contra arrogans in praedicatione sua aures tantummodo sapientium exspectat, quia non ideo praedicat ut possit quoslibet sapientes efficere, sed ideo sapientes quaerit, ut possit quod senserit superbiendo monstrare. Sicut enim superius dictum est, non illos appetit erudire, sed se ostendere; nec intuetur quam justi qui audiunt fiant, sed ipse quam doctus , cum a doctis auditur 779 appareat.
Abbreviated transcription (Latin):
iob expͤtata snĩa eũ uũpnatõe dignũ ee
reꝓboꝵ societate uidicauit. Alit enĩ. Quis
est uir ut est iob. Utiq sb̾audiauiꝰ ulłs. ⁊it
sb̾iungit. Quibibit subsannationem
quasi aquam. Alã aut̃ cũbibitur italiqͥde
sirant᷑ ad sorbeno̾. ut ulła sui pingnedine re¬
sñ aliquo obstatło cogitatõnis irrid̾e ut in

Expanded text:
ex reproborum societate judicavit. Ait enim: Quis est vir, ut est Job? Ut utique subaudiamus, nullus. Atque subjungit: Qui bibit subsannationem quasi aquam. Aqua autem cum bibitur, ita liquide sumitur, ut ad sorbendum nulla sui pinguedine resine aliquo obstaculo cogitationis irridere, ut in
Abbreviated transcription (Latin):
Uoite sapientes u̾bamea et
eruditi. ascultate me.⁊luris u̾ba
probat ⁊ guctur estas gustu di¬
fditat. Ac si dic̾ẽt. Sic̃ nec auris escas noc
guttur u̾ba cognoscũt .iͣ. net stultus qͥsq sẽ¬
fenciã sapientis intlłit. Sapiens ĩ erudi¬

Expanded text:
udite, sapientes, verba mea, et eruditi, auscultate me. Auris enim verba probat, et guttur escas gustu dijudicat. - Ac si diceret: Sicut nec auris escas, nec guttur verba cognoscit, ita nec stultus quisque sententiam sapientis intelligit. Sapientes er
Abbreviated transcription (Latin):
qr maligͥ sp̃o cũ bonoꝵ corda adu̾santes
depͥmũt ñ nolentes ad amorẽ dñs ĩpellũt.
Inde gͦ cũ deo pax robustior orit᷑ ꝑñ nob̾
abadi̾sariit durior pugͣ gn̾at᷑. ¶ Posst̃¬
ũ ꝑt̾re bestias mot᷑ caris ĩ tłłi. Qui du
m̃tẽ nram irrõabłia suadendo lastestũt:
ꝯͣ nos bestiałr ĩ surgũt. Q cũ tor sbd̾ia
lege depͥmituãcurnis ĩtentiua decum.¬
rabiẽ exurgãnt. Quis ir inhat adhit
cõra i ꝯ carne sb̾sistens has t̾re bestias plene
edomat. ¶ille ad t̾ciu celũ raptus egͥgi
p̃dicator ditat. R̾o. a. uideo aliã legezĩ
m̃bris meis repugnãtẽ legim̃tis mee.

Expanded text:
ritus, cum bonorum corda adversantes deprimunt, haec nolentes ad amorem Domini impellunt. Inde ergo cum Deo pax robustior oritur, unde nobis ab adversariis durior pugna generatur.  Vet terrae bestias motus carnis intelligi, qui dum mentem nostram irrationabilia suadendo lacessunt, contra nos bestialiter insurgunt. Sed cum cor sub divina lege deprimitur, etiam carnis incentiva detumrabiem exsurgant. Quis enim in hac adhuc corruptibili carne subsistens, has terrae bestias plene edomat, cum ille ad tertium coelum raptus egregius praedicator dicat: Video aliam legem in membris meis repugn
Abbreviated transcription (Latin):
ẽse cotidie uitan pͤcanciũ tolłatata
adareã deductũ t̾racionis ponde̾ p̃mitu
ut apaleaꝵ ꝯnexione soluatr. Quia
mẽs nc̃a celesti discipline suppõitaoũ
coerectõꝵ flagella ꝓaipit a societateqͣͣ¬
ualiũ mũdiq recedit. ⁊ relicts paleis
afflictõem iusti p̾mia prĩe celestis in¬
ueriñt qi post pͥssuras ad horren gͣna

Expanded text:
se quotidie vitam peccantium tolerat; atque ad aream deductum triturationis pondere premitur, ut a palearum connexione solvatur; quia mens nostra coelesti disciplinae supposita, dum correctionis flagella percipit, a societate carnalium mundior recedit; et relictis paleis afflictionem justi praemia patriae coelestis inveniunt, quasi post pressuras ad horreum grana
Abbreviated transcription (Latin):
goant nicħ se ẽẽ ex suis uirib pensant ⁊ cũ
sentire omĩa ualent̾ possũt ꝓͥus intlłre sem¬
ip̃os cupiunt qͣtimus lum̃ ĩgenii more soł pͥ
uͥ oritur tenebrescat. Ingeni i ẜtutẽ ad cos̾¬
noscendẽ ꝓpͥam i fantatẽ dirigint: atq ex
infi̾itatu sue melius cognicõne quallescant.
¶Alurũ gͧ robut nõ c̾ditur simatcepta ĩgei̾o
fiducia nõ hẽtur. Qd̾ uñsałon ad monẽs eit
Nabe frouciã ĩ dũo ex toto corde tuo ⁊ ue m¬
mitaris prudencie tue. Dicat gͦ. Si putani

Expanded text:
geant, nihil se esse ex suis viribus pensant. Et cum sentire omnia valenter possunt, prius intelligere semetipsos cupiunt, quatenus lumen ingenii more solis prius ubi oritur obtenebrescat. Ingenii itaque virtutem ad cognoscendam propriam infirmitatem dirigunt, atque ex infirmitatis suae melius cognitione convalescunt. Aurum ergo robur non creditur, si in accepto ingenio fiducia non habetur. Quod bene Salomon admonens, ait: Habe fiduciam in Domino in toto corde tuo, et ne innitaris pruden
Abbreviated transcription (Latin):
nẽ or᷑. dbsꝯdit pig̃ manũ suã sb̾assella
sua ⁊ laborat siad os suũ porrigit eã. Pigͤ
labo est manũ suã ad os porrige̾ qr desidi¬
osus quisq p̾dicator nec ħ mlt uari qd̾
dicit. Manus quippe ad os porrig̾e ẽ. uoci
sue oꝑe ꝯcordore. Manũ gͦ suam occsculat
ore suo qui laudat ꝙ facit ⁊ testi̾o ꝓprie lotu¬
cõnis sͥ uͥturẽ fbuit opis. Qua in requis de¬
spititur nͥ is qui ip̃a opaud mun̾a largitur.
uñ bñ ꝑ eggiũ pͥdicatorẽ dr. Quid a̾ lubes¬
ꝙ nõ accepisti. Si aut̃ accepisti quid głiarii
qiͣ nõ aͤceꝑis. Scĩaut̃ uiri sciũt post pͥmi ꝑ¬
entis lopsum decorruptibłi stirpe se editos
sͥ mali ĩ ẽẽ cognostunt de moͣrl ꝓpugie sen¬
ciunt m̾itũ. ¶sud ͥo uo̾ in seboni ĩspiciũt
ĩ morł gr̃e cognoscũt donũ eiq de accepto
im̾e debitores fuĩt qui ⁊ p̾ueniendõ
dedit eis bonũ posse ꝙ uolunt. Uñ bñ ꝑ

Expanded text:
am sub axilla sua, et laborat si ad os suum porrigat eam . Pigro labor est manum suam ad os porrigere, quia desidiosus quisque praedicator nec hoc vult operari quod dicit. Manum quippe ad os porrigere est voci suae opere concordare. Manum ergo suam osculatur ore suo, qui laudat quod facit, et testimonio propriae locutionis sibi virtutem tribuit operis. Qua in re quis despicitur, nisi is qui ipsa operandi munera largitur? Unde bene per egregium praedicatorem dicitur: Quid auteaccepisti? Si autem 708 accepisti, quid gloriaris, quasi non acceperis ? Sancti autem viri sciunt post primi parentis lapsum de corruptibili stirpe se editos,sibi mali inesse cognoscunt, de mortali propagine sentiunt meritum; quidquid vero in se boni inspiciunt, immortalis gratiae cognoscunt donum, eique de accepto munere debitores fiunt, qui et praeveniendo d
Abbreviated transcription (Latin):
sbͥlenciti u̾ba dĩ quo plemꝰ cognostimꝰ plꝰ timemꝰ.
⁊bohꝰ em̃ qͣi ĩ t̾ra iacet aui ad telestia erig t̾re¬
noꝵ desid̾ies negligit. Quasi sbͥlexiatꝰ aut̃ ad¬
nuc ĩ manib ⁊ genib ĩ cũbit qui q̃dam iam ⁊¬
ꝑfc̃e m̃tẽ ad sb̾limia exĩgit ⁊ piu iũda desi¬

Expanded text:
quo plenius cognoscimus plus timemus. Adhuc enim quasi in terra jacet, qui ad coelestia erigi terrenorum desideriis negligit. Quasi sublevatus autem adhuc manibus et genibus incumbit, qui quaedam jam conperfecte mentem ad sublimia erigit, et per immunda desi
Abbreviated transcription (Latin):
suis ⁊ uota ⁊ solida iam c̾tissime hẽtur. ⁊ tñ de
eꝰ fiduciarao huc sẜ dubitacõe trepitat᷑. Ps
nãq eiꝰ pͥus accipit᷑ ut in nob̾ postinod̾ ꝑfcẽ
ꝯpleatur. Siem̃ c̾to gradui ĩc̾dentis m̃te nõ
ꝓfic̾e̾t requisitꝰ ĩ elbanꝰ p̃r sanandi pu̾i ñ dix¬
iss. Qredo dñe. ad iuua ĩ credulitatẽ mea

Expanded text:
e ejus fiducia adhuc sub dubitatione trepidatur. Pars namque ejus prius accipitur, ut in nobis postmodum perfecte compleatur. Si enim certo gradu in credentis mente non proficeret, requisitus in Evangelio pater sanandi pueri non dixisset: Credo, Domine, adjuva incredulitatem meam
Abbreviated transcription (Latin):
nõ hũerit indinũtum. Ignoto eĩ ꝑximo
mist̾um se indicat ꝙ̃ p̾t̾untẽ uocat. quia
iudel ap̃ piam m̃tẽ plus nͣ ual ꝙͣ notitia.
Nam ⁊ uiiꝰ qͥs qui indig eo ipo quo ho est.¬
Equitur S ileuaui super pupil¬
me in porta superiorem. aios ap̃¬

Expanded text:
non habuerit indumentum. Ignoto enim proximo misertum se indicat, quem praetereuntem vocat, quia videlicet apud piam mentem plus natura valet quam notitia. Nam et unusquisque qui indiget, eo ipso quo homo estens: Si levavi super pupilme in porta superiorem .
Abbreviated transcription (Latin):
offtur nob̾ gr̃am. Lumbos enĩ carnis suc¬
cuig̾e est. lnxiam ab effcũ srefrenare lũ¬
bos uo nĩtis succing̾e est. Hnͣc ⁊̃ acogita¬
cordis luxiã frenat angł am ĩ eoappuit
ĩpectore tractus uenit. Quẽ bñzona au
timore supplici s amore daritatis ĩ mũdi¬
ciam deserit. Malũ uo lux̾ie aut cogitatõs
ꝓpetrat᷑ aut ope. Callidus nã ad u̾sarius
nr̃ cũ ab effcũ oꝑis explłatur secreta pol¬
luere cogitacõis mollit̾. uñ ⁊ s̾penti a dño
dr pectore ⁊ uentre repes. S̾rens indel uen¬
tre repit qñ hostis lubͥtus ꝓhũans m̾bras¬
met ib̾dita us ad explecõm opis luxĩa
ex̾cet ꝯ̾ pens aut̾ repit pectore qñ eos qs
ĩoꝑe luxĩe nõ uali polluit ĩ cogitacõne.
Alius itaq lux̾ĩam iam ꝑpetrat actõne
hinc spens repit exuent̾e. alius aut̃ ꝑpetnͣ¬
dom u̾sat ĩ mẽte. iuc serpens repit ex
pectore. s qr ꝑcogitacõem ad opa expleu
da ꝑuenitur recte serpens pͥus pͤtore et

Expanded text:
offertur vobis gratiam . Lumbos enim carnis succingere est luxuriam ab effectu refrenare. Lumbos vero mentis succingere est hanc etiam a cogitacordis luxuriam frenat, angelus qui in eo apparuit in pectore cinctus venit. Quem bene zona aurtimore supplicii, sed amore charitatis immunditiam deserit. Malum vero luxuriae aut cogitatione perpetratur, aut opere. Callidus namque hostis noster cum ab effectu operis expellitur, secreta polluere cogitatione molitur. Unde et serpenti a Domino dicitur: Pectore et ventre repes . Serpens videlicet ventre repit, quando hostis lubricus per humana membra sibimet subdita usque ad expletionem operis luxuriam exercet. Serpens autem repit pectore, quando eos quos in opere luxuriae non valet polluit in cogitatione. Alius itaque luxuriam jam perpetrat actione, huic serpens repit ex ventre. Alius autem perpetrandam versat in mente, huic serpens repit ex pectore. Sed quia per cogitationem ad explenda opera pervenitur, recte serpens prius pectore, et
Abbreviated transcription (Latin):
sic dinm̾at g̾ssus. Ut ne munitissi̾e quidcẽ
cogitacões eiꝰ iudicio ac u̾ba tenuissima que
apud nos usu iuluen̾t ĩ discussa remaneãt.
¶Hinc etc̃ dicit. Qui irascit᷑ fr̃i suo reꝰ erit
nt̾o. Qui dix̾it frĩ suo racha reꝰ erit ꝯcilio
Quid i̾it fatue enit rens gehenne ignis.
Racha quippe in heb̾o eloquio nox ĩfiectõis
u̾bũ iracũdie expͥmt. Pus gͦ i repͥhend¬
sñ uoce. Postmod̾ u̾o ira cũ uoce. s nec dũ
pleno u̾bo forta. Al dext̾iuũ quoq tũ dicit᷑
fatue ira redarguit᷑. que cũ excessu nocis

Expanded text:
sic dinumerat gressus, ut ne minutissimae quidem cogitationes ejus judicio ac verba tenuissima, quae apud nos usu viluerunt, indiscussa remaneant. Hinc enim dicit: Qui irascitur fratri suo, reus erit judicio. Qui dixerit fratri suo: Racha, reus erit concilio. Qui dixerit: Fatue, reus gehennae ignis . Racha quippe in Hebraeo eloquio vox interjectionis verbum iracundiae expsine voce, postmodum vero ira cum voce, sed necdum pleno verbo formata. Ad extremum vero cum dicitur, fatue, ira redarguitur quae cum excessu vocis
Abbreviated transcription (Latin):
qr gͦ hũiliari sibi plus ꝙͣ debuit ꝑẽĩ iud̾.
ne ultra hñanitatis metas mẽs ĩtumesc̾et
ẽẽ se hoĩen recognouit qͣrinus illati sͥ ho¬
noris elatoem frang̾et ex ꝯsid̾ata eqͣlitate
se ẽẽ cognoscit dicẽs. uide ne fec̾s. ꝯsi̾nis tuꝰ

Expanded text:
rgo humiliari sibi plus quam debuit proximum vidit, ne ultra humanitatis metas mens intumesceret, esse se hominem recognovit, quatenus illati sibi honoris elationem frangeret ex considerata aequalitate se
Abbreviated transcription (Latin):
angłis eiꝰ. Quoꝵ rursũ oĩm corpꝰ ĩ unius
ꝑsonã sigͥncans dicit. Lignte ermanus
⁊ pedes mittite eũ ĩtenebras ext̾iores. Ai
itaq ignit qui repbos cruciat lum̃ hr̃e po¬
tuiss is qui repellit᷑ neqͣꝙͣ mitti intenebͣs
dic̾et᷑. Nunc ⁊̃ psalmista ait. Dr eos ceci¬
dit iguis ⁊ nõ uiderũt solem. Ignis .ir.
sr̃ ĩpios cadit. N sol igne cadente nõ
c̾nitur qr quoᷤ illogehene flãma deno¬
ratr anisione utci luuis cecatait ⁊ foras
eos tolor ꝯbustionis cruciet⁊⁊ int̾ pena¬
cetitatis obscuret. quatimis qui auctori
suo corpor e⁊ cor de daq̃ rũt simł corpe
⁊ corde puniant᷑. ⁊ uthiq penat senci¬
ant qui dũ hic niu̾ent pͥuis suis delec¬
tacõnib exutroq seniebunt. Lñ bñ
rꝓpħam di ᷑ descenderũt ad ĩf̾uu cui
armis suis Dlima quippe pectanciũ sũt
mẽbra corpis. quib ꝑ uersa desideria
que ꝯspiciũt exequnt᷑. uñ recte per

Expanded text:
angelis ejus ; quorum rursus omnium corpus in unius persona significans, dicit: Ligate ei manus et pedes, et mittite eum in tenebras exteriores . Si itaque ignis qui reprobos cruciat, lumen habere potuisset, is qui repellitur, nequaquam mitti in tenebras diceretur. Hinc etiam Psalmista ait: Super eos cecidit ignis, et non viderunt solem : ignis enim super impios cadit, sed sol igne cadente non cernitur; quia quo illos gehennae flamma devorat, a visione veri luminis caecat, ut et foris eos dolor caecitatis obscuret; quatenus qui auctori suo corpore et corde deliquerunt, simul corpore et corde puniantur; et utrobique poenam sentiant, qui, dum hic viverent, pravis suis delectationibus ex utroque serviebant. Unde br: « Descenderunt ad infernum cum armis suis . » Arma quippe peccatorum sunt membra corporis, quibus perversa desideria, quae concipiunt, exsequuntur. Unde recte per
Abbreviated transcription (Latin):
delectatõ carnał polluit Tũt ĩ finite pa¬
rẽs infn̾ baratrũ teuorat. quos nc ĩ auis
cũ duce suo repbi ad corm̃ta ꝑueniunt
una tũ pena implicãs quos unus ĩcͥmĩe
reatꝰ ligat. Q bñ ac b̾uit̾ infinuat pro¬
ph̾a qui ait. Ib allur ⁊ om̃smłitudo eius
⁊ incͥcuiti eiꝰ sepulcͣ illius. Quis nãq astin
sr̃bi regis noĩe. nͥ ille ꝑ elacõeni cadens
tudine aoinf̾ni clanstra descendit. sepul¬
chra ant̾ mortuos tegũt ⁊ quis ahꝰ mortẽ
acus ꝑculit ꝙͣ is qui cõditorẽ suũ despic¬
ens uitaui reliquit. Quẽ uidelu mor¬

Expanded text:
delectatio polluit; tunc infinite patens inferni barathrum devorat quos nunc inanis cum duce suo reprobi ad tormenta perveniunt. una tamen paena implicat, quos unus in crimine reatus ligat. Quod bene ac breviter insinuat propheta, qui ait: ibi Assur et omnis multitudo eius, et in circuitu eius sepulchra illius. Quis namque Assur superbi regis nomine nisi ille per elationem cadens tudine ad inferni claustra descendit. Sepulchra autem mortuos tegunt. Et quis alius mortem acrius pertulit quam is, qui conditorem suum despiciens vitam reliquit? Quem videl
Abbreviated transcription (Latin):
lignos sp̃o illicita ꝑtrahenda ꝓpetraudo sus¬
cipiũt tc sepulcra cũ mortuis ardebunt.
¶Etce que maneat tũpnatos pena
cognonsmꝰ ⁊ ĩstruente nos sac eloquio:
aͣntus sit dũpnacõn iguis qnͣta ĩigne
obscuritas. quͣtusq ĩ obscuritate pimor
sit nlłatenꝰ arabigimꝰ. Or quid ꝓtẽ ista
p̾nosse si nõ ꝯtingat euad̾e. Dota gͦ ĩtẽ

Expanded text:
lignos spiritus illicite perpetrando suscipiunt, tunc sepulcra cum mortuis ardebunt. Ecce, quae maneat damnatis poena, cognovimus et instruente nos sacro eloquio, quantus in damnatione ignis, quanta in igne obscuritas quantusque in obscuritate pavor sit, nullatenus ambigimus. Sed quid prodest ista pręnosse, si non contingat
Abbreviated transcription (Latin):
ne qͣꝙͣ dispari torm̃to cruciant᷑. qͣtͥia
sił dãpnacio ꝯterat quos sił elacio nu¬
leliabat. quo ͭ nõ dissiłr dilatauit aͥ¬
bicio nõ dissilis ambitõ afflicto angͥ¬
tetri partinciet flãma supplicii quos

Expanded text:
quam dispari tormento crucientur, quatenus simul dampnatio conterat, quos simul elatio sublevabat. Quosque non dissimiliter dilatavit ambitio, non dissimilis afflictio angustet
Abbreviated transcription (Latin):
inquo u̾itate nũciante diues ille ꝙ̃ ꝯtigͥ
nt ad eoꝵ erudicõe mittet ne illuc eos cũ
nenientes par pena cͥtiaret. Quigͥ addo¬
loris sui cumłm ꝓꝑiaquoꝵ ab sencium
m̃tũ supplias pulo post potuit ĩ p̃setes

Expanded text:
in quo veritate nuntiante dives ille, quem contigit ut ad eorum eruditionem mittvenientes par poena cruciaret . Qui igitur ad doloris sui cumulum propinquorum absentium mentum supplicii paulo post potuit etiam praesentes
Abbreviated transcription (Latin):
ulłs ordo. ẜ it̃ mors ext̾ior abaĩa d̾i dit
carnẽ. Ĩ mors int̾ior a deo seꝑat aĩam. u̾bͣ
gͦ mortis est obsc̾itas d̾isiouis. qr dapua¬
tus qͥsq cũ et̾no igne succendr̾ ab ĩt̾uo
luĩe tenebratur. Natura u̾o ignis est ut
exseipd ⁊ lucẽ exibeat ⁊ ꝯcremacõom. Si
tns uctoꝵ illa ultͥe flãma uicioꝵ cõ¬

Expanded text:
us ordo. Sicut mors exterior ab anima dividit carnem, ita mors interior a deo separat animam. Umbra ergo mortis est obscuritas divisionis, quia damnatus quisque, cum aeterno igne succenditur, ab interno lumine tenebratur. / Naturae vero ignis est, ut ex se ipso et lucem exhibeat, et concremationem; sed transactorum illa ultrix flamma vitiorum co
Abbreviated transcription (Latin):
in locis pẽalib iusticia iudicantis dp̃¬
nat. ¶ Que ad iuc sb̾ta loca descbũ¬
tur cũ dr᷑. Gerra miserie ⁊ tenebrams.
expulsos ten mis̾e ⁊ tenebraꝵ t̾raper¬
hibet᷑. qr foris dolor cruciat quos d̾isos
auo luie ĩtus cecitas opscurati ꝙusmis¬

Expanded text:
stitia iudicantis damnat. Quae adhuc subtilius loca describuntur, cum dicitur: terra miseriae et tenebrarum. expulsos tenet, miseriae et tenebrarum terra perhibetur, quia foris dolor cruciat, quos divisos a vero lumine intus caecitas obscurat. I
Abbreviated transcription (Latin):
sꝑ fluctuantes ⁊ trepidos torm̃tis c̾cũsiue¬
tib ab sorbet. ꝯtͥs aut̾ uir siue sua se
hũan gen̾is uote duxatti se postulate
tebitor suo creditor dicit. Iolue debitu
pͥusꝙͣ ꝓ debito ꝯstͥngaris. Qui tũ ñcõ

Expanded text:
semper fluctuantes et trepidos tormentis circumfluentibus absorbet. Sanctus autem vir seu sua, seu humani generis voce dimitti se postulat adebitori suo creditor dicit: Solve debitum priusquam debito constringaris: qui
Abbreviated transcription (Latin):
uendẽdis ⁊ pͥmogei̾tir pͥculit quo ĩ illã
appetitu aubelar indicanit. Neq eĩ
cibus s appetitus ĩ uicio ẽ. Dñ ⁊ laucõres
cibos plersiq sine clꝑa sumimps ⁊ abiet¬
cor̃es nõ sñ reatu ꝯcupi̾e degͥtamꝰ. Hic
quippe ꝙ̃ diximꝰ esau pͥmatũ plentidã¬

Expanded text:
venditis etiam primogenitis praetulit, quo in illa appetitu anhelaret indicavit. Neque enim cibus, sed appetitus in vitio est. Unde et lautiores cibos plerumque sine culpa sumimus, et abjectiores non sine reatu conscientiae degustamus. Hic quippe quem diximus Esau, p
Abbreviated transcription (Latin):
endi aduos. Desidero eĩ uid̾e̾ nos. Setẽ¬
tus effesi choruithis scbit. Ecce t̾cio eͥqͥꝑatꝰ
sñ nei̾re aduos. Rursũ. Eẜhesi cõmorãs
tare uocẽ meã. Lome qͦ tustodia carc̾is
clausus qr ire ꝑsen ip̃m ad philippẽses nõ
ꝑmittitur. tnͣsmitt̾e se discipłm pollicetur
dicens. Spero ĩ dño iħn thimotheũ cito i¬
me mitt̾e aduos. ut ⁊ ego bono aĩo si cogͥ¬
nitis q̃ cͣcͣ nos sũc. Const̾ctus ⁊ uincł̾is at

Expanded text:
os . Retentus Ephesi, Corinthiis scribit: Ecce tertio hoc paratus sum venire ad vos . Rursum Ephesi commorans, tare vocem meam . Romae quoque custodia carceris clausus, quia ire per semetipsum ad Philippenses non permittitur, transmittere se discipulum pollicetur, dicens: Spero in Domino Jesu, Timotheum cito me mittere ad vos, ut et ego bono animo sim, cognitis quae circa vos sunt
Abbreviated transcription (Latin):
bos carnũ petiuit qs lancõres putauit.
Et pͥma filioꝵ. hy cłpa sb̾ orca est qd̾
ex noꝵ uoto sat̾dotis puer nõ antiquo
more coctas uellet desatͥficio carnes acei¬
pe s crudas q̃ r̾et qͣs arturatius exhiberet.

Expanded text:
bos carnium petiit, quos lautiores putavit. Et prima filiorum Heli culpa suborta est, quod ex eorum voto sacerdotis puer non antiquo more coctas vellet de sacrificio carnes accipere, sed crudas quaereret, quas accuratius exhiberet.
Abbreviated transcription (Latin):
poĩtos qnͣto mag̾ nos sͥ rebellare ꝯspicit tã¬
to ampllus expugnare etendit eoseĩ płsa̾e
negligit quoi qͥeto uire possidẽ sesentit. Cõ
nr̃o qͣi ex iure ꝓp̾e hĩtatõis explłitur. Hoc
enĩ ĩ se ip̃o dñt sb̾quadã dispõne sigb̾rat qͥ

Expanded text:
rebellare conspicit, tanto amplius expugnare contendit; eos enim pulsare negligit, quos quieto jure possidere se sentit. Connostro, quasi ex jure propriae habitationis expellitur. Hoc enim in seipso Dominus sub quadam dispens
Abbreviated transcription (Latin):
uñ susciꝑe dignotꝰ est ĩfmitatẽ nr̃am
Om̃s uidel nosinuica. illa ꝑ suasio c
pe ꝯtagio ab ip̃a radice pollu̾at ulłs que
tos par reat᷑ ĩuolu̾ct. Pinde uenit cco
uos unigenit᷑ pr̃is assũpsit ex nob̾ natͥar
nõ ꝑpetrans chxm. dñ pcc̃o quippe ip̃e de

Expanded text:
unde suscipere dignatus est infirmitatem nostram. Omnes videlicet nos inimica illa persuasio in culpae contagium ab ipsa radice polluerat, nullusque tos par reatus invenerat. Proinde venit ad nos Unigenitus Patris, assumens ex nobis naturam, non perpetrans culpam. Sine p
Abbreviated transcription (Latin):
cio cuiꝰ excelsi sunt ocħ ⁊ palpebre eius
ĩalta surrecte. Oł̃os. gͦ inclmore est nlł̾
respiciendo despic̾e. S se minorẽ atq in¬
parem cũctis quos aspititi estunare. Salua¬
bitur. iͣz q qu ocłos inclinat. Quia qui
fłm sr̃bie u̾titẽ deserit u̾itatis altitudĩe
ascend. ¶ Sequitur. Saluobitur n¬

Expanded text:
s in altum subrectae . Oculos ergo inclinare est nullum respiciendo despicere, sed se minorem atque imparem cunctis quos aspicit aestimare. Salvabitur itaque qui oculos inclinat, quia qui falsum superbiae verticem deserit, veritatis altitudinem ascendit. Sequitur: CAPUT
Abbreviated transcription (Latin):
it̃ succidi᷑ cũ uł ap̾senti uita ad iut̾i¬
tũ uł a ꝯspͤtu et̾n idicis ad et̾num
gehẽue intendiũ ꝑtrahunt᷑ umͣ ⁊ si
hic mortuam suam tarnẽ relinqunt
ne ardeant inqͣ pͣcau̾nt. Sicut eui
eoꝵ cłpa ĩ mente fuit ⁊ torpore ĩ eorum
pena maĩa erit pit̾ ⁊ carne. Quiagͭ¬

Expanded text:
praesenti vita ad interitum, vel a conspectu aeterni judicis ad aeternum gehennae incendium pertrahuntur. Qui etsi hic mortuam suam carnem relinquuntne ardeant, in qua peccaverunt. Sicut enim eorum culpa in mente fuit et corpore, ita eorum poena in anima erit pariter et carne. Quia
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ioc̾co depͥsũpcõne tua quasi de luce gau¬
delus. Nec te imꝙͣ oppͥm tribulacõnib
existimasti. S ecte õ sr̃uementib mal
afflig̾is an sunt srecta quetenes ip̃e q̃
te oppͥnũt tͥbulacõm tenebre orcount.¬

Expanded text:
et idcirco de praesumptione tua quasi de luce gaudebas, nec te unquam opprimi tribulationibus existimasti. Sed ecce, dum supervenientibus malis affligeris, an sint recta quae tenes ipsae quae te opprimunt tribulationum tenebr
Abbreviated transcription (Latin):
̾t̾reno faste laborantib sii pot̾m e¬
rorit p̾bent. ⁊ panẽ se esurientil nõ so̾¬
Scã no eccłia dum quẽ piã uid esus
cognita modeste smpͥmit aut si ad ins
nidentur nicognita hũiłr fatetur eo¬
q ad ordi̾ate hũihtatis s̃ensũ renocari¬

Expanded text:
reno fasce laborantibus sui poculum erroris praebent. Et panem se esurientibus non subo Ecclesia dum quempiam videt esurire cognita, modeste supprimit, aut si adhuc videntur incognita, humiliter fatetur, eosque ad ordinatae humilitatis sensum revoca
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙse pe ħ̾etui ꝓpetrant qui dehus que
pͣne senciũt qiͣ doc̾e catholicos u̾sumũit
Sũt eĩ eos putant deo acq̾esc̾e sullis
etitig̾it eoꝵ pu̾sitatib ꝯsentire. Et
tunt. qr ꝙͣ eos quisibi esentiunt iam
iurgam desistũt. fructus aut opit̃os
sibi ꝯsentientib pollicent᷑ qr eos so¬
solos bona opa ag̾e existiant quos
adsua dogmata setraħe exultant. el¬

Expanded text:
 perpetrant, qui de his quae prave sentiunt quasi docere catholicos praesumunt. Tunc enim eos putant Deo acquiescere, si illos contigerit eorum perversitatibus consentire. Et qui sibi consentiunt jam jurgari desistunt. Fructus autem optimos sibi consentientibus pollicentur, quia eos solos bona opera agere existimant, quos ad sua dogmata se trahere exsultant.
Abbreviated transcription (Latin):
Mallo philoꝵ pͣntate cognoscmus
designari qu pnteos quos ulaas fo¬
bat᷑ t̾re ꝯgene replebant. Nose a
abditis sensib alta penettamu. Qs
tñ otłte replent allopdil qũ noba
alta tendentib i muiro sĩt cienas q¬

Expanded text:
Allophilorum pravitate cognoscimus designari, qui puteos quos Isaac foderat terrae congerie replebant. Nos enipturae sacrae abditis sensibus alta penetramus. Quos tamen occulte replent Allophili, quando nobis ad alta tendentibus immundi spiritus
Abbreviated transcription (Latin):
nitulit nũt ĩ sb̾se qñtib neqͥcia ontiqͥ
hostis oñdit ut bonis famłs ⁊ auditis
pͥus n̾ͥtutib dm̃ sciret qnͣtũ dilig̾et. et
cuit neqͣꝙͣ illũ uires adu̾sarii lat̾e debu¬
erunt ut eo mag̃ defensiorusuo se hũi¬
liut sb̾dr̃ẽt. quo hostis su neqͥnas sb̾¬
tilius agnoniss ꝓ tectorẽ q suũ tanto
ardentus q̃r̾et. qͣnto t̾ribliorẽ hostom
tognost̾et ꝙ̃ uitaret. Pertsi qͥppe ẽ qru

Expanded text:
ntibus nequitiam antiqui hostis ostendit, ut bonus famulus et, auditis prius virtutibus Domini, sciret quantum diligeret, et, tuit, nequaquam illum vires adversarii latere debuerunt, ut eo magis defensori suo se humilius subderet quo hostis sui nequitias subtilius agnovisset, protectoremque suum tanto ardentius quaereret, quanto terribiliorem hostem cognosceret quem vitaret. Ce
Abbreviated transcription (Latin):
mittente do ualde incołabłis demõstrat᷑
aꝑte cognoscimꝰ cũ qnͣto hoste pugne
mus auctori sb̾itiat qnͣto ꝙͣ se u̾ius uio¬
lentas adu̾sarii uires pensat. Quid nã
nos nͥ puluis sumꝰ. qͥd u̾o ille nͥ imusat

Expanded text:
mittente Domino valde intolerabilis demonstratur, aperte cognoscimus cum quanto hoste pugnemnius auctori subjiciat, quanto contra se verius violentas adversarii vires pensat. Quid namque nos nisi pulvis sumus? Quid vero ille, nisi unus
Abbreviated transcription (Latin):
oñdr᷑. Eu si potestas sũma licenciam nõ
p̾bet crassar net ĩ porcosual. Qñ gͦ iste
sua sponte not̾e fcĩs add̾i u̾maginẽ hoi¬
b audeat. de quo nnuirrũ constat ꝙnõ
iussiu ꝯting̾e nec portos p̃sumat. ¶ No¬
tand̃ quoq est ꝙ oũ uiar̃ suaꝵ oĩ pͥncipiũ
uehemoth orͣ uesauii dogma arrii apta
rõne dissipatur. facturam quippe d̾ĩ filiũ
fatetur. ⁊ ecte uehemoth ĩfc̃ura rerũ pri¬
mus creatus oñditur. Supesti gͦ ut ar¬
cius aut nõ fcm filiu p̾dicet aut eũ pt
nehemoth ꝯditũ stultus put. Quia u̾o
om̃e ꝙ applicatur ĩ sem ip̃m redutit᷑. uͦ¬
te applicatur. Wehemoth gladius dr᷑. In
semzip̃am nãq se eius malicia decoquit
cũ ad notũ fuũ sese ꝯtra electoꝵ uitam
ꝓhibita nõ ex̾cet. oołtos aut̃ exigentib
m̃itis ferire ꝑ mittitur ut cũ d̃ra de se¬
runt dãpnato hosti samilentur. abe¬
lectis u̾o eo ualentius uratitur quo so¬
si cuictori oĩm hũilius sb̾st̾nt᷑. Quia

Expanded text:
at, cui si potestas summa licentiam non praebet, grassari nec in porcos valet. Quando ergo iste sua sponte nocere factis ad Dei imaginem hominibus audeat, de quo nimirum constat quod non jussus contingere nec porcos praesumat? tandum quoque est quod dum viarum Dei principium Behemoth dicitur, vesanum dogma Arii aperta ratione dissipatur. Facturam quippe Dei Filium fatetur, et ecce. Behemoth in factura rerum primus creatus ostenditur. Superest ergo ut Arius aut non factum Filium praedicet, aut eum post Behemoth conditum stultus putet. Quia vero omne quod applicatur in semetipsum reducitur, recte applicatus Behemoth gladius dicitur. In semetipsam namque se ejus malitia decoquit, cum ad votum suum sese contra electorum vitam prohibita non exercet. Multos autem exigentibus meritis ferire permittitur, ut cum Deum deserunt, damnato hosti famulentur. Ab electis vero eo valentius vincitur, quo soli auctori omnium humilius substernuntur. Quia