comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (French):
⁊ il a la main ou apuier  :
Q uil soit mie hui ce quil fuier
T ressaillir uelt chascun sõ ombre
C e nous de coit ceuos encombre
Le patremoine au crucefit.
⁊ moine ⁊ clere comuneiñt
Despendons mais trop largem̃t
N os i asses dames lapidons.
Q ant les bñs dai dis lapidons.
⁊ aloon enfol usage.
En mus ardie ⁊ en otrage ; d
Paruerite dire porroie :re
Dautri cuirien. l arge corroie .
ni raison uelt. Qñ esgarder¬
si ous clers couient ml̾t melz gard'.
De faire outrage que les l ais.
D autri an mones dautri lais
Sont tuit li bñ q̃ nous auons
Se regarder bñisauons. Er
Noz ni andes sont ml̾t enfermes
Car ml̾t ia⁊ plors ⁊ lermes.
S achent li mel sachent li ione
⁊ haut ⁊ bas uiuons dan moue
⁊ a dieu pour ceus sanz nulseior
Ne deprions ⁊ nuit ⁊ iour
D e cui aumones nos niuomes
P aine ⁊ dolor certes mẽ iomes
⁊ per du sons sanz recourier
Li foueron li ma rouier : e
Li parmentier ⁊ li suor

Expanded text:
'il a la main ou apuier,  'il a la main ou apuier,  Qu'il soit mie wi ce qu'il fu ier.  Tressaillir vielt chascuns son ombre.  Ce noz deçoit, ce noz encombre,  Le patremoingne au crucefit  Et moigne et clerc communement  Despendons mais trop largement.  Noz lassez d'ames lapidonz  Quant les bienz Dieu dilapidonz  Et aloonz en fol usage,  En musardie et en outrage.  Par verité dire porroye :  « D'autrui cuirien large coroye. »  Qui raison vielt bien esgarder,  Noz clers convient mout mielz garder  De faire outrage que les lais.  D'autrui aumosnes, d'autrui lais  Sont tout li bien que noz avonz.  Se regarder bien i savonz,  Nos viandes sont mout enfermes,  Car mout i a et pleurs et larmes.  Saichent li viel, saichent li josne :  Et haut et bas vivons d'ausmone.  S'a Dieu pour cialz sanz nul sejor  Ne deprïonz et nuit et jor  De cui aumosnes noz vivommes,  Pain de douleur certes mainjommes  Et perdu sonz sanz recouvrier.  Li foueron, li manouvrier,  Li parmentier et li sueur
Abbreviated transcription (French):
N essaia dex ne si apostre..
A hi ahi cenest pas nr̃e .
Q̾ nous. auons en nr̃e garde .
Nest pas nostre qui bñ igarde.
Pour faire sausses poiteuines .
Ne pour faire pine mermes .
R ostir farssir frire ⁊ larder .
A nes q̃ uil ains puet mes garder
Q uatre berbiz aune grange
T ont maintenant saborse aenge
D e citoal ⁊ de girofle. ure
T ieux de ueroit chaucier .i. mofle
E spandre fiens chardons hoer
Qͥ uelt mengier qui uelt moere
L es bons morsiaus les glorieus
⁊ les uins boiure preciens
N e uoi uileintant enfondu.
T out meintenant q̃n la toudu.
N e cuit ualoir un apostoile.
T ieus neust pas du pein de soile.
S il fust ausiecle ne des chous
Q uior depart castele ⁊ clous
⁊ suce touz hauz laituaires.
S il fust au siecle neust gaires.
D espois an lart non a la sauge.
D e fin corroz certes sauge.
Souentes foiz de ma matere
Carpar la foi que doi seint pere
Tout ualisiecles aenuers. e .e.

Expanded text:
N'essaia Diex ne si apostre.  N'essaia Diex ne si apostre.  Ahi ! ahi ! ce n'est pas nostre  Que noz avons en nostre garde.  N'est pas nostre, qui bien i garde,  Pour faire sauses poitevines  Ne pour faire pincemerines  Rostir, farsir, frire et larder.  Lués c'uns vilains puet mais garder  Quatre brebiz a une grainge,  Tout maintenant sa bourse aenge  De citoual et de girofle.  Tiex devroit chaucier une moufle,  Espandre fiens, chardons hoer  Qui vieut mengier, qui vieut mouer  Les bons morsiaus, les glorïeus  Et les vins boivre precïeus.  Ne voi vilain tant enfondu,  Tout maintenant c'on l'a tondu,  Ne cuit valoir un apostoile.  Tex n'eüst pas dou pain de soile,  S'il fust au siecle, ne des cholz  Qui or depart canele et cloz  Et susce telz haus laituaires.  S'il fust au siecle, n'eüst gaires  Des pois au lart, non a la sauge.  Par fin corrouz certes sau ge  Souventes fois de ma matere,  Car, par la foy que doy saint Pere,  Toz va li siecles a envers.  Peu
Abbreviated transcription (French):
Seignie soie de la main deu.
Il nentendent la tinne brien.
Q ant il se lieuent de leur tables
Qͥ lors set uotes delitadies.
Conter dau chier ⁊ de landri .
B ñ est uenuz parseint bandri.
En tel gnise cil se demainent.
Qͥ gonent le pueple ⁊ mainent.
E utel manere ⁊ entel guise
L es granz rentes de seinte es
Di lapidons abbe ⁊ momes .
A rcheuesq̃. esuesq̃ ⁊ chanoines.
S or toutes genz de li tieus
Uolons mes estre. ⁊ glorieus .
⁊ de nos orz chaitis boiaus ::
F aisons nos dex ⁊ nos ioiaus.
Ne li conuert qͥ ont tex barbes
Q̾ n en porroit faire gnͣz iarbes.
De li tiens sont en uiandes .
Ml̾t souent bñ faire aus amãdes
A s anguiles ⁊ aus cras pors.
Crasses porees ⁊ cras pois.
Nre oef frit noz soupes dorees.
N eualent mie lor porees.
Ne goustent darestes ne dos .
M es barfendn a roont dos .
Tant i metent a la foie ..
De gingimbre ⁊ deguaringal.
D e gerofle⁊ de citoal. .
C onq̃s desitres deli tabie .
S e cenefu a autre table .

Expanded text:
soient de la main Dieu.  Il n'entendent latin n'ebrieu  Quant il se lievent de leurs tables.  Qui lors seit notes delitables  Conter d'Auchier et de Landri  Bien est venus, par saint Bandri.  En tel guise cil se demainnent  Qui gouvernent le pueple et mainnent.  En tel maniere et en tel guise  Les granz rentes de Sainte Eglyse  Dilapidons, abbé et moingne,  Arcevesque, vesque et chanoinne.  Sour toutes genz delicïeus  Volons mais estre et glorïeus  Et de nos ors chaitis boialz  Faisonz noz diex et noz joialz.  Nes li convert, qui ont telz barbes  Qu'on em porroit faire grans garbes,  Delicïeus sont en viandes.  Mout sevent bien faire as amandes,  As anguilles et au craspois  Crasses porees et cras pois.  Nostre oef frit, noz soupes dorees  Ne valent mie leurs porees. Ne goustent d'areste ne d'os,  Mais bars fenduz a roanz dos,  Tant i metent a la foÿe  De gingembre et de garingal,  De gyroffle, de citoual  C'onques de si tres delitable,  Se ce ne fu a autrui table,
Abbreviated transcription (French):
Forz peneance ⁊ longue endure
Ostous le fen de nos estonpes
En eue sont trop froides soupos.
Du reyie a z demaleaire o  a e;
C il qui boit leue ⁊ qui yesthaire .
Q ui ne refraint qui ne refroide:
Poor de haire ⁊ deue froide ..z
P oor de dieu ⁊ desamere .
S i face assez enleue clere .
⁊ de sonpes ⁊ demietes .:
C ar telinal uuelent. tel dietes.
F oux est qui pour de duit si cort
L eue ⁊ la haire trait acourte ce
Fnions pour deu fuions luxure.
T ant est plaine de grãt ordure
Trop li comient longue beuee
M es chasteezest si buee : .e.¬
⁊ si blanche par seint sonpliz.
Q une aube en puet faire ou soupliz
C hanter puet messe haute ⁊ clere.
D euant dieu ⁊ deuant sa mere.
Qͥ de luyure est reuestuz.
C hose quil die .ii. festuz.
Ne prise dex ne tuit siseint .
P ar force estuet q̃ soient caint.
Nostre nõbril de chastee
Se ladame de netee .Uo
⁊ de touz bñs uoloines pleire .

Expanded text:
Fort peneance et longue endure.  Fort peneance et longue endure.  Ostons le feu de noz estoupes.  En iaue sont trop froides soupes.  Dure vie a et demalaire  Cil qui boit iaue et qui vest haire.  Cui ne refraint, qui ne refroide  Peürs de haire et d'eaue froide,  Peürs de Dieu et de sa mere  Se face assez en l'eaue clere  Et des soupes et des mïetes,  Car tel mal welent tex dïetes.  Fauz est qui pour deduit si cort  L'eaue et la haire trait a cort.  Fuionz, por Dieu, fuionz luxure.  Tant est plainne de grant ordure  Trop li convient longue buee,  Mais chasteez est si buee  Et si blanche, par saint Souplis,  Qui aube en puet faire ou souplis  Chanter puet messe haute et clere  Devant Dieu et devant sa mere.  Qui de luxure est revestus,  Chose qu'il die deus festus  Ne prise Diex ne tout si saint.  Par force estuet que soient çaint  Nostre nombril de chasteé  Se la dame de nesteé  Et de touz biens volommes plaire.
Abbreviated transcription (French):
Q de tel char seua charchant
Ie len lo bni. ades chargier
Tropsont morsel de tel ch arch.
Qͥ lame pert cͥtant est fine :e
Pour tel ioie qui si tost fine .
⁊ dont si poignant estl afins.
Ilest musarz ⁊ buisnarz fins.
Des autiers ⁊ de pater nostres
Pource comande li apostreso :
Q̃ fiuious foruication.:
Entel a mlt religion .
Qͥ ml̾t tost est leuez le pous  e
Fuir deuons ce dist. s̾ pous . :o
Cost est chenz paruerite .
Qͥ ne fuit loportu nite .
Laletre dit comunement.
U ers touz uices que duremẽt
Nous deuous combatre ⁊ desfẽdre
Mes nus ne doit cestui atendre .i.
A cestui fait mal bataillier .:
Car plusors fait si catilłier e.
Ne senent mot si sont cheu..
Aucune foiz est mescheu.
Ancun p̃udome par latendre:
Gart bñ sachar cilqui la tendre
M ie huant garder del rencheir
Q uapres lontans espeneir ⁊ e
Foux est qui pour ioie si briene
Son las decors trauaille ⁊ gͥeue
⁊ pour de duit qui si pondure ..

Expanded text:
Qui de tel char se va charchant,  Qui de tel char se va charchant,  Je l'en lo bien a descharchier.  Trop sont morsel de tel char chier.  Qui l'ame pert, qui tant est fine,  Pour tel joie, qui si tost fine  Et dont si poignanz est la finz,  Il est musars et buisnars finz.  De sautiers et de patrenostres.  Pour ce commande li apostres  Que fuionz fornicasïon.  En tel a mout religïon  Cui mout tost est levez li pouz.  Fuïr devonz, ce dit sainz Pouz.  Tost est cheüz par verité  Qui ne fuit l'oportunité.  La lettre dit que durement  Vers toz vices communement  Noz devonz combatre et desfendre.  Mais nus ne doit cestui atendre :  A cestui fait mal batillier,  Car pluiseurs seit si catillier  Ne sevent mot, se sont cheü.  Aucune fois est mescheü  Aucun preudomme par l'atendre.  Gart bien sa char cil qui l'a tendre.  Mielz vaut garder de l'encheïr  Qu'aprez lonc tanz espeneïr.  Fauz est qui pour joie si brieve  Son las de cors travaille et grieve  Et pour deduit qui si peu dure
Abbreviated transcription (French):
Sa lenions dit qui pensseroit
A la fin. iane pecheroit
⁊ seint pous dit li yeritables.
Uainz est cist siecles ⁊ instables.
⁊ com fu miere uaz fust.U
Iour ⁊ nuiit sons en peril tuit
C enouc redit basilus ⁊
Mes del musart est terluis.
Q uil ne donte deuaut qͥl p̃nt .
Certes la mort dñ nos ap̃nt.
Iones ⁊ nielz que deuõs faire
Metous conseil en nr̃e afaire.
A inn q̃ la mort ys̃ nos aporgne
Ne de son glaine au cuer nꝰ poigae
Laissous luxirre a deu a lonc
Tornons laxure les talont.
I len est tans pieca passez.
De nous chaitis ia assez.
Qͥ troꝵ isomes emboe e de
Ne laison la roche noe.
Pour de morer sor la charoigne
trop iaromes
D emuergoingner.
Sa utel faisons cõ li corbiaus
Q ui pour les dame au cors biaus.
Lait ih̾u crist qui est nr̃e arthe
D emorez est en fole marche ..
b ũ ipuet feire tel marchie e
Dont lame eust le colchargie.
Des charions nour de tel charchãt

Expanded text:
Salemons dit qui penseroit  Salemons dit qui penseroit  A sa fin ja ne pecheroit,  Et sainz Polz dit, li veritables,  Vainz est cis siecles et instables  Et con fumiere va et fuit.  Jor et nuit sonz em peril tuit,  Ce noz redit Basilïus.  Mais dou musart est telz li us  Qu'il ne doute devant qu'il prent.  Certes la mors bien noz aprent,  Josnes et vielz, que devonz faire.  Metonz conseil en nostre affaire  Ainz que la mors vers noz apoingne  Ne de son glaive au cuer noz poingne.  Laissonz le siecle, a Dieu alonz,  Tornonz luxure les talons.  Il en est tanz pieç'a passez.  De noz chaitis i a assez  Qui trop i sommes emboé.  Ne laissonz pas l'arce Noé  Pour demourer seur la charoingne.  Trop i arommes de vergoingne  S'autel faisonz com li corbiauz.  Qui pour les dames as cors biaus  Laist Jhesu Crist, qui est nostre arche,  Demourez est en fole marche.  Bien i puet faire tel marchié  Dont l'ame ara le col charchié.  Descharchonz noz de tel charchant.
Abbreviated transcription (French):
Nous otroions de uet corage.
⁊ saucnns est de grant a age.
⁊ escoussea toute sa croie
G arde pour dieu ne se recroie
Mes tout son cuer ⁊ toute samne
O troit ⁊ doint aure. dame :
E le est tant douce de douz cuer
Ioue ne uiel ne gete puer ;
S oit clers soit lais soit moine ounone
Ou niegne auespre ou uiegne a none
G art iapource ne se recroie
S eute euuangile bñ encroie .
Enqͥcõque ore qua deu uigne .
Se debon cuer oeure ensayigue .
Ne puet faillir au deuier cont
Ou li p̃mier ou lisetoutd
⁊ ne pourqant en la deu yigue
Plus tost quil onq̃s puet se yigne
Car on puet bñ trop deloier
La mort nous doit ml̾t esmoiee
Q uia plusors se faitsẽtir
Ainz quil se puissent repentir
Ne tentirnes un tout sol mot
Sache pour uoir sache qui mot
Foux est qui abñfaire atent .
T ant que la mort sõarc destent
Dex est li tens ne mie nostres
Ce dist E̾iaques li apostres
N re uie n̾re lumiere ..
N est fors bruine ⁊ fumiere.

Expanded text:
t corage  Et, s'aucunz est de grant aage  Et escousse a toute sa croie,  Gart que pour ce ne se recroye,  Mais tout son cuer et toute s'ame  Otroit et doinst a Nostre Dame.  Ele est tant douce et de doz cuer  Josne ne viel ne jete puer.  Soit clers, soit lais, moingnez ou nonne,  Ou vingne a vespre ou viengne a nonne,  Gart ja pour ce ne se recroye.  Sainte Euvangile bien en croye  En quelconque eure qu'a Dieu viengne,  Se de bon cuer oevre en sa vingne,  Ne puet faillir au denier qu'ont  Ou li premier ou li secont.  Et nepourquant en la Dieu vingne  Plus tost que chascunz puet si vingne,  Car on puet bien trop delaier.  La mors noz doit mout esmaier,  Qui as pluiseurs se fait sentir  Ainz qu'il se puissent repentir  Ne tentir nes un tout seul mot.  Saiche pour voir, saiche qui m'ot  Fauz est qui a bien faire atent  Tant que la mors son arc destent.  Dieu est li tanz, ne mie nostres,  Ce dit sainz Jakes li apostres.  Nostre vie, nostre lumiere  N'est fors que bruïne et fumiere.
Abbreviated transcription (French):
L uxnre ma tenu grant. piere .
D e liresni touz las parmaine.
⁊ qnͣt uenuz sin lez ladaie.:
Qͥ reme est de chastee: ..¬
⁊ ou tant a de netee ..
Q̾ diens porta de ben son sein.
Gitruis lair si douz ⁊ si seiu ..
Cun pon mi plest ademorer.
P our sa seinte o dor odorer : :
Mes las dechief qui ml̾t se delt
Ci reposer mi pou se uelt.
Ie croi naurai gaires este.
C out mal assome ⁊ esceruele .
⁊ tout deable esuanoist.
L a seinte odor qui de lui ist.
U ie z saute de li nous uient .
D e uoz ames sil uous souient
O dorez lasanz nul de lai.:
De cuer ⁊ dame clerc ⁊ lai .
La seinte odor de nr̃e dame .
S aoule tuit ⁊ refait lame eo
Qͥ so dor nelt bñ odorer.
G esir ne puet n̾e demorer:
En nule ordure bñ le sache e:.
C ar nr̃e dame lues lensache .
A ses seinzpiez ici maclin .
I cil aour ici lenclin ..
I ci faz point ⁊ peragrarsfe.
I ci rapointier uueil mõ graife
Se point uous a ne me griet poĩt.¬

Expanded text:
 piece  De lire sui toz las, par m'ame,  Et quant venus sui lez la dame  Qui roÿne est de chasteé  Et ou tant a de neteé  Que Dieu porta dedenz son sain,  J'i truis l'air si doz et si sain  Q'un peu m'i plaist a demourer  Pour sa sainte odour odorer.  Mes las de chiez, qui mout se dieut,  Ci reposer un peu se vielt.  Je croi n'arai gaires esté  e.  Tout mal assomme et escervele  Et tout diable evanuïst  La sainte oudeurs qui de li ist.  Vie et santez de li nous vient.  De vos amez s'il vos souvient,  Oudourez la sanz nul delai  De cuer et d'ame, clerc et lai.  La sainte oudeurs de Nostre Dame  Saoule toute et refait l'ame.  Qui s'oudeur vielt bien odourer  Gesir ne puet ne demourer  En nule ordure, bien le sache,  Car Nostre Dame luez l'en sache.  A ses sainz piez ici m'aclin,  Ici l'aour, ici l'enclin,  Ici fas point et pelagrafe,  Ici rapointier veil mon graffe.  Se point vos a, ne vos griet point
Abbreviated transcription (French):
Cont est perdu crͣa quil ientre
Pource dit la letre ennonde r
Q̾ nou est curandũ unde.
Conficiantur stercora..
Mes par nos botes encor a.
De tex prelaz par tout assez.
Qͥ .ii. nallez ont ainz lassez eede
Q̾ lor sauours soient confites .
En touz tans ont aloes frites.
P lus en caresme q̃n charniage.
Li las ne does ne defromages.
Nosent gouter les uenredis
Mes il ont bñ .ix. mes ou dis.
D e gros poissons fres ⁊ salez
⁊ bouient. bon forz citoalez
El uou de seinte penitante.
Cytol clous ariis semence.
C raient apres. des anmonieres.
Qͥ ne sont pas mlt aumonieres.
A grauz traiz boient uin daucere.
Pour mielz dor mir desor le fuerre
Tant delor me z tant dels. sai .e:
Q̾ uin danceurre ⁊ uin daussai.
More clare ⁊ douz piment
Pour lamour deu boiuẽt puim̃t¬

Expanded text:
Tout est perdu quanqu'il i entre.  Tout est perdu quanqu'il i entre.  Pour ce dit la letre en non Dé  Que non est curandum unde  Conficiantur stercora.  Mais, par nos botes, encore a  De telz prelas par tout assez  Qui deus vallés ont ainz lassez  Que lors saveurs soient confites.  En toz tanz ont aloes frites -  Plus en quaresme qu'en carnage.  Li las ne d'oef ne de formage  N'osent gouster les venredis,  Mais il ont bien nuef mes ou dis  De gros poissons fres et salés  Et boivent fors citoualez  En non de sainte penitance.  Citoual, clauz, anis, semence  Traient aprés des aumosnieres,  Qui ne sont pas mout aumosnieres.  A grans trais boivent vin d'Auçuerre  Pour mielz dormir deseur le fuerre.  Tant de leur vie et tant d'aus sai  Que vin d'Auçuerre et vin d'Ausai,  Mouré, claré et douz piument  Por l'amour D
Abbreviated transcription (French):
Q des mesiaus ⁊ des meseles.:
Des orfenins des orfenines
D es pelerins des pelermes
D es malades ⁊ des enfers.
Des mis en buies ⁊ enfers.
Nout en lor cuers com passion
D assione de passion ..
Mengie de uers ⁊ de yermine
S eront sanz fin ⁊ sanz ternine
D ampue seront sanz finement
S e leruiangile ⁊ dex nement
eignor riche home clerc ⁊ lai
Oiez oiez oiez le lai. Co
D eable atonte lor yiele.
Uous en menront. el feu denfer
Ur̃e pecune ⁊ nostreargent.
N e departez apoure. gent.
S e nous a dieu ⁊ ases mes
N e departez de uos biaus mes
D onez dolez nalez tardant
Si com lieue la flanie ardant
E stenit laumone le pechie
U ons qui sonent auez pechie.
Donez pour deu donez donez.
S e uous ici me moissonez.
De faim morront uos lassesdames
b ian seignor ⁊ uous ueles dames
Donez donez de uoz sustantes.
N e creezpas a des uoz pances
Ne croie pas chascun son yentre

Expanded text:
Qui des mesiaus et des meseles,  Qui des mesiaus et des meseles,  Des orpheninz, des orphenines,  Des pelerins, des pelerines,  Des malades et des enfers,  Des mis en buies et en fers  N'ont en leurs cuers compaissïon.  Paissïoné de paissïon,  Maingié de vers et de vermine  Seront sanz fin et sanz termine ;  Dampné seront sanz finement  Se l'Evangile et Diex ne ment.  Seignor riche homme, clerc et lai,  Oiez, oiez, oiez le lai  Dyable atoute leur vïele  Voz en menront ou feu d'enfer  re peccune et vostre argent  Ne departez a povre gent,  Se vos a Dieu et a ses mes  Ne departez de voz biauz mes.  Donnez, donnez, n'alez tardant.  Si com l'iaue la flame ardant  Estaint l'aumosne le pechié.  Vos qui souvent avez pechié,  Donez pour Dieu, donnez ! donnez !  Se vos ici ne moissonez,  De faim morront vos lassez d'ames.  Biau seignor et vos, beles dames,  Donnez, donnez de vos substances.  Ne creez pas adez voz pances.  Ne croie pas chascuns son ventre.
Abbreviated transcription (French):
Tant out tant ont le las cors ch̾.
C il riches hom. ces riches dames
Q̾ li cors faille ariens qui plaise.:
Iour ⁊ nuit nuelent estre aaise.
⁊ pitie nule dautrinont
Ne quot li riches dont ie tont .
Del las mesel del degete ce e :
Qui tant son froit de pourete .:
Li las aucuer grant ioie eust.
Se saoulez estre peust :c.
Des mietes de son relies.
Crop par estoit a grant meschief
Quil nauoit pers ne ꝯpaignõs
F or que les chiens ⁊ les gaignõs.
Q uili lechoient ses gries plaies
P laines destoupes ⁊ deuaies.
Eschiens trouoit plus depitie.
P lus de doucor ⁊ damistie .
Q̾ l riche li las li liepreuz . e:
Ne li estoit ses reilliez preuz.
S i li gardoit pres sa diete :.
Quil nen porroit auoir miete
An dui finerent en un iour
Li poures ladres elseiour : e
De paradis droit sen ala
⁊ li riches sen auala:
En la grant dolor infernal
L as ou ferra paine eternal.
⁊ cil aussi ⁊ toutes celes

Expanded text:
Tant ont, tant ont le las cors chier  Tant ont, tant ont le las cors chier  Cil riche homme, ces riches dames,  Que li cors faille a rienz qui plaise.  Jor et nuit welent estre aaise  Et pilie nule d'autrui n'ont  Ne qu'ot li riches dont je cont  Dou las mesel, dou degeté  Qui tant soufroit de povreté.  Li las au cuer grant joie eüst  Se saoulez estre peüst  Des mïetes de son relief.  Tant par estoit a grant meschief  Qu'il n'avoit pers ne compaingnons  Fors que les chiens et les waingnons,  Qui li lechoient ses griés plaies  Plainnes d'estoupes et de naies.  Es chiens trouvoit plus de pitié,  Plus de douçour, plus d'amistié  C'ou riche homme li las liepreus.  Ne li estoit ses reliés preus,  Si li gardoit pres sa dïete  Qu'il n'en pooit avoir mïete.  Andui finerent a un jour.  Li povres Ladres ou sejour  De paradis droit s'en ala,  Et li riches s'en avala  En la grant doleur infernal.  La sousferra painne eternal,  Et cil ausi et toutes celes
Abbreviated transcription (French):
B atent uielent mentẽt chiflent
Uestent ⁊ loent de largent : :
Q uil tolent a la poure. gent.
Soit rois despaigne ou deuauare
Qͥ que face petelauare .
De la sustante aus gẽz mennez
D el ciel baniz est ⁊ des nues.
Hauz homes bñ dampnẽt lorames
Q ant des lermes aus uneues famez
Des plors des braiz as orpfenins
A chatent les chiers se belins.
⁊ les robes en erminees.
⁊ qant a lor granz cheminees.
A lor coupes dor ⁊ dargent
Boiuent les anc depoure gent
⁊ les lermesz lasuor.
En la seintine en la puor .
El fen denser seront noie U
S achent pour uoir li renoie .
Sachent sachent cun ior uendra
Q ua deu conter les conendra
S achiez bñtuit que dex nassout
N u li sil nerent qͣn quil tout .
S il ne puet rendre tant ia
Sil est petit de doneors e ie
Encor est mains derendeors
I a mentions nert mes del rendre
Il se lai roient aincois pendre
Larder touz yis ⁊ escorchier..

Expanded text:
Balent, vïelent, mentent, chifflent,  Balent, vïelent, mentent, chifflent,  Vestent et louent de l'argent  Qu'il tolent a la povre gent.  Soit rois d'Espaigne ou de Navare,  Qui que face patelavare  De la substance as genz menuez  Dou ciel banis est et des nues.  Haut homme bien dampnent leurs ames  Quant des larmes as veves fames,  Des pleurs, des brais as orphenins  Achatent les chiers sabelinz  Et les robes enerminees  Et quant a lors grans cheminees,  A lors couppes d'or et d'argent,  Boivent le sanc de povre gent  Et les larmes et la sueur.  En la santine, en la pueur  Dou fonz d'enfer seront noyé.  Saichent pour voir li renoié,  Saichent, saichent q'uns jors venra  Qu'a Dieu conter les convenra.  Saichent bien tuit que Diex n'asolt  Nului s'il ne rent quanqu'il tolt.  S'il le puet rendre tant i a,  S'il est petit de donneürs,  Encor est mains de rendeürs.  Ja mentïons n'iert mais dou rendre :  Il se lairoyent ançois pendre,  Larder tout vif et escorchier.
Abbreviated transcription (French):
Ueritez fu quil estoit riches
Tenanz enfruis auers ⁊ chiches
Aus malades ⁊ aus enfers
⁊ qant li deuoranz enfers.
Le deuora dedenzs agueule
Pour ceste ceche toute seule
Q̾ fera tont des usuriers. de
Qͥ poure gent sanz nul seiour .
T olent le lor ⁊ nuit ⁊ iour
F ierent ⁊ batent par lor force.
Li riches. hom de quest orce
S ont tuit ꝑ du comunement
Q ant il dira au iugement
Uous. nous qui bñ ne me feistes
Q ant en mes poures me yeites.
A lez enpardurable flamne
Q̾ dira dont nõi dame
A ceus qui lauront debatu
⁊ enchartre ⁊ em batu .
As hauz homes que dira donq̃s.
Qͥ iour ⁊ nuit ne funent onq̃s.
D e sa poure gent domagier e
batre ⁊ ferir ⁊ les dengier :
Cil qui cefont sachent pour yoir
Q̾ grant peor douient auoir .
pete lauaire ⁊ graut desroi.
Font de lauoir qͣns poures tolẽt .
Cens qui musent ⁊ qui flaiolent.
Ioent tresietent iupent si sflent

Expanded text:
Veritez est qu'il estoit riches,  Veritez est qu'il estoit riches,  Tenanz, enfruns, avers et chiches  As malades et as enfers.  Et quant li devoranz enfers  Le devoura dedenz sa geule  Pour ceste teche toute seule,  Que fera donc des useriers,  Qui povre gent sanz nul sejour  Tolent le leur et nuit et jour  Fierent et batent par leur force ?  Li riche homme de qu'est or ce  Sont tout perdu communement  Quant Diex dira au jugement :  « Vos, vos qui bien ne me feïstes  Quant en mes povres me veïstes,  Alez en pardurable flame. »  Que dira donc, nomini Dame,  A çaus qui l'aront debatu  Et mis en chartre et enbatu ?  As hauz hommes que dira donques  Qui jor et nuit ne finent onques  De sa povre gent demaingier,  Batre, ferir et laidengier ?  Cil qui ce font saichent por voir  Que grant paour doivent avoir.  Patelavare et grant desroy  Font de l'avoir qu'as povres tolent.  Ciax qui musent et qui flaiolent,  Joent, tresjetent, jupent, sifflent,
Abbreviated transcription (French):
P lain de malanz ⁊ de crosteles
Dedenz la fin seint abraham .
C ent tanz quil noten dahan .
L i dona dex apres de ioie.
L i riche qui de riche soie .
Si richement estoit uestuz
N e prisoit mie .ii. festuz .z.
Uers poures genz ml̾t estoit gobes
M l̾t amoit bons gobez ⁊ robes
Q̾ same ocist ⁊ des roba .
T ens riches hom richerobea
Q mi lame apoure ⁊ des robee
T rop par est foux cil qui trop bee
A en rober trop riches robes
⁊ amengier gros gobez gobes
Car home qui uatrop gobetãt
Il par aime cras gobez tant
Q ainz se lairoit com hours beter
G obez laissast agobeter
S il le deuoit sor lautel penre
P ource le fait trop mal apenre
T out li plusor sont si apris.
Q uil ne lor chant ou il soit pris.
S oit larrecinc toute ou usure
⁊ ne porqant en lescriture
Ne trouonc pas en. lenuangile..
Cist hons nes quist de nule guile.
Ne trouons pas quil fust roberres
Lerre usurier ne tribolerres

Expanded text:
Plains de malans et de crousteles.  Plains de malans et de crousteles.  Dedenz le sain saint Abrahan  Cent tanz qu'il n'eut eü d'enhan  Li dona Diex aprés de joie.  Le riche, qui de riche soie  Si richement estoit vestuz,  Ne prisa mie deus festuz.  Vers povres genz mout estoit gobes.  Tant ama bons gobez et robes  Que s'ame ocist et desroba.  Tex riches hom riche robe a  Qui l'ame a povre et desrobee.  Trop par est fox homs qui trop bee  A enrober trop riches robes  Et a mengier gros gobez gobes,  Car hom qui va trop goubetant,  Il par aimme cras guobez tant  Qu'ainz se lairoit com ours beter  Gobez laissast a goubeter  S'il le devoit seur l'autel penre ;  Pour ce le fait trop mal apenre.  Tuit li pluseur l'ont si apris  Qu'il ne leur chaut ou il soit pris,  Soit larrecins, toute ou usure.  Et neporquant en l'Escripture  Ne trovons pas n'en l'Evangile  Cist hons veschit de nule guile.  Ne trovons pas qu'il fust roberres,  Lerre, useriers ne triboulerres.
Abbreviated transcription (French):
Car maigre sont. ꝯme maigre ale
Le gierement pouresceientre.
P oure dos a ⁊ poure yentre .
P arpetit leu passe pouresce .
Mes tant est ma dame richesce
G rosse farssie grant ⁊ crasse.
P ar tout les lens onele passe
bñ iporront passer un char
Ri cheste est si riche de char .
Richesce a si tres riche uentre. ⁊
Des riches mengiers qui ientre
Q̾ sa grant pance ⁊ sauentree
C reueroit ainz qͥ. fust entree.
N e puet passer lestroite porte .
L a grant uentree quele porte .
Legieremient glacez auale
La montee liest trop male .
Uers enfer la lo a aler
Car il fait bonali aler
L auoie iest large ⁊ batue
Ci si sera tost embatue .
El ciel nentrese se poure nõ
Ni puet entrer li riches hom.
Qui nie auoit si delitable .
⁊ tant auoit desor sa table.
C oupes dargent dor ⁊ de madre
Mes. deux recut le poure lardre
L e plis le preus qͥ onq̃s fust
A tout son hanepel de fust.
A tout sespoures tartereles

Expanded text:
Car maigre sont comme maigre ale.  Car maigre sont comme maigre ale.  Legierement Povresce i entre,  Povre dos a et povre ventre.  Par petit liu passe Povresce,  Mais tant est ma dame Rischece  Grosse et fessue, granz et crasse  Par touz les lius ou elle passe  Bien porroit on passer un char.  Richesce est si riche de char,  Richesce a si tres riche ventre  Des riches morsiaus qu'il i entre  Que sa granz pance et sa ventree  Creveroit ainz que fust entree.  Ne puet passer l'estroite porte  La grant ventree qu'elle porte.  Legierement glace et avale,  La montee li est trop male.  Vers enfer la lo a aler,  Car il i fait bon avaler.  La voie i est large et batue,  Si s'i sera tost enbatue.  Ou ciel n'entre se povres non.  N'i puet entrer li riches hom  Qui vie avoit si delitable  Et tant avoit deseur sa table  Coupes d'argent, d'or et de madre,  Mais Diex reçut le povre Ladre,  Le plus liepreus qui onques fust,  Atout sen hennapel de fust,  Atout ses povres tartereles,
Abbreviated transcription (French):
Q̾ ntrer ne pueent enla porte
T ant de pechiez li riche porte.
T ant de borses. tant de frambanz
Q paradis liest trop hauz.
C ar ius demort tropest pesanz.
Gart ses mars dor⁊ ses besanz.
R iches ont tant de choses males
En malees dedenz lor males.
Qͥ l les estuet trop malaler
C ertes trop fait mal eñmaler .
M ale chose dedenz samale
Il fait ml̾t mal qui mal en male
C ar dex qui het mal malemẽt .
M au dit tout mal en malement
P lusor lor male en maleure .
M ame en enfer male aleure
R i che home ont tant dantri auoir
Q uil ne porroient deu auour.
Ces riches fames cil riche home
Entrer ne pueent cest la some
Nientre pas un dex. mile:
Ce tesmoigne seinte euuangile.
Au regne den qui puet uenir.
Poure le couient deuenir
Estroite ⁊ roide est ml̾t̾ layoie .
Qͥ au regne del cielauoie
Amonter est estroite ⁊aigre;
Li haingre uuontent ⁊ lu .
De poure gent ia grantale . e.

Expanded text:
Qu'entrer ne pueent en la porte.  Qu'entrer ne pueent en la porte.  Tant de pechiez li riches porte,  Tant de bourses, tant de frambauz  Que paradys li est trop haus.  Ça jus demeurt, trop est pesanz.  Gart ses mars d'or et ses besanz !  Riche homme ont tant dedenz leurs males  Enmaleez de chosez males  Qu'i les estuet trop mal aler.  Certes mout fait mal enmaler  Male chose dedenz sa male.  Il fait mout mal qui mal enmale,  Car Diex, qui het mal malement,  Maudit tout mal enmalement.  Pluisors leur male enmaleüre  Mainne en enfer male aleüre.  Riche hom ont tant d'autrui avoir  Qu'il ne porroient Dieu avoir.  Ces riches fames, cil riche homme  Entrer n'i pueent, c'est la somme.  N'i entre pas uns de dis mile,  Ce tesmoingne Sainte Euvangile.  Au regne Dieu qui vieut venir,  Povre le couvient devenir.  Estroite et roide est mout la voie  Qui au regne dou ciel avoie ;  A monter est estroite et aigre.  Li haingre i montent et li maigre.  Des povres genz i a grant ale,
Abbreviated transcription (French):
Q̾ liuant lors sa riche lame.
Se la tombe est bñ entaillie .
⁊ uer sanz sausse ⁊ sanz aillie
Rungent sou cuer ⁊ sacoree
⁊ li deable en lor poree .
L a teste auant enruent. lame
Q̾ li uaut. lors sariche l ame ..
P uis q̃ li uer le cors derungent
⁊ li deable lame en plungent
En lor putiaus ⁊ en lor gloes
Q̾ li ualent colon ⁊ choes .
L ions lieparz formes figures
Ri ches entailles pour traitures.
Q̾ li fait faire filz oufame e:
P ar artunai desonz lalame
T out ce ne uaut .i. biau festu.
Hariches hom las q̃ fais tu;
Car done ⁊ rent tout ton auoir .
S i deuien poure pour auoir :
D e paradis la grant richesce
A lentree a. si grant estrete
Q̾ ntrer ni pueent grosse gent
C il qui sont greille droit ⁊ gent.
Ce sont li poure. pen uentre :
Maintenant sont dedenzentre .
De plain es les q̃urent dedenz .
Li riche iont tant de sor denz .
Pour nule riens. ni enterroient .
L or granz pechiez siles guerroient.

Expanded text:
Que li vaut lors sa riche lame ?  Que li vaut lors sa riche lame ?  Se la tombe est bien entaillie  Et ver sanz poivre et sanz aillie  Rungent son cuer et sa coree  Et li dyable en leur poree  La teste avant en rüent l'ame,  Que li vaut lors sa riche lame ?  Puis que li ver le cors derungent  Et li dyable l'ame em plongent  En leurs putiauz et en leur gloes,  Que li valent coulon et choues,  Lion, lipart, formes, figures,  Riches entailles, pourtraitures  Que li fait faire fiuz ou fame  Par artimai deseur sa lame ?  Tout ce ne vaut un biau festu.  Ha ! riches hom, las ! que fais tu Car donne et rent tout ton avoir,  Se devien povres pour avoir  De paradys la grant richece.  A l'entree a si grant estrece  Qu'entrer n'i pueent grosse gent.  Cil qui sont graille, droit et gent -  Ce sont li povre peu ventré -  Maintenant sont dedenz entré ;  De plain eslais keurent dedenz.  Li riche i ont tant de seurdenz  Pour nule rien n'i enteroient.  Leur grant pechié si les gerroyent
Abbreviated transcription (French):
E nuers deu na point de hau sage
Qͥ mielz le sert ⁊ melz le donte
Melz est de li sanz nule doute.
il grãt prelat. cil arcenesque.
Cil grant abe cignͣt enesque
C il granz contes ces gnz contesses
C il grant barou ces gnͣz barnesses
C il emꝑeor ⁊ cil roi.
En lautre siecle plus ni yoi
P lus riches sieges ⁊ plus genz
C uident auoir q̃ poures genz
M es li poure qͥ or les seruent.
Serront plus haut sille de seruẽt
On ne puet. mie. deu auoir :
Pour parage ne pour auoir :e
Riche home sont certes tout fol.
Li plusor cuident par seint pol.
Q̾ dieux el ciel en port les ames.
Pour ce qninet sor eus ces lames
⁊ ces tombes granz ⁊ polies e
Mes il cuident ml̾t granz folies.
T ont autrement certes ira.
C ar enuers ens. dex gnͣt irea.
A dieu ⁊ asamere puent .
Car il deuourent ⁊ meniuẽt.
⁊ seiite eglise ⁊ poure gent .e
Se rois onques tombe a dargẽt.
⁊ en enfer enbruist lame .

Expanded text:
Envers Dieu n'a point de hausage :  Envers Dieu n'a point de hausage :  Qui mieuz le sert et mieuz le doute  Mieuz est de lui sanz nule doute.  Cil grant prelat, cil archevesque,  Cil grant abbé, cil grant evesque,  Cil grant conte, ces grans contessez,  Cil grant baron, ces grans barnesses,  Cil empereur et cil roy  En l'autre siecle plus biau roy,  Plus riches sieges et plus genz  Cuident avoir que povres genz,  Mais li povre qui or les servent  Seront plus haut s'il le deservent.  On ne puet mie Dieu avoir  Por parage ne pour avoir.  Riche homme sont certes tout fol.  Li pluiseur cuident, par saint Pol,  Que Diex ou ciel emport leur ames  Por ce qu'en met seur auz ces lames  Et ces tombes grans et polies,  Mais il cuident mout granz folies.  Tout autrement certes ira,  Car envers auz Diex grant ire a.  A Dieu et a sa mere püent,  Car il devueurent et mainjüent  Et Sainte Eglyse et povre gent.  Se roys ou quens tombe a d'argent  Et en enfer em bruïst l'ame,
Abbreviated transcription (French):
⁊ clere ⁊ lai cenest lasome.
T ouz les auiaus alor cors font
Pour le lascors qui si tost font.
Qͥ si tost chiet qui si tost brise.
A chascun same en oblimise.
Pour le cors qui si tost purra.
L a lasse dame qui durra.
⁊ uiuera tant ꝯme dex
Oublient tuit cest trop gnͣt diex.
De fain les ames miorir l aissent
M es bñ matin le cors apaissent
⁊ clerez lai par seint germain .
M es bñ mengier ont mes amãi.
Il ni atendent par seint. gile
E pistre messe neuuangile .
Uoir se li lai qui pouentendent.
A main mẽgier plusor foiz tẽdent
N e doiuent pas estre gabe.
Car maint eues que ⁊ maĩt abe.
D e main mengier sont si engnͣt
b ñ enperdent la messe grant
A nssi font il le matrnel.
D un grant baston dun gnͣt tinel
Les deuroit oubatre ⁊ roillier
P our ce q̃ genz agenoillier
⁊ simploier deuãt eus yoient
C uident q̃n fiertre estremis doiẽt
C il qui ce cuident sout malsage

Expanded text:
Et clerc et lai, c'en est la somme.  Et clerc et lai, c'en est la somme.  Touz leur aviaus a leur cors font.  Por le las cors qui si tost font,  Qui si tost chiet, qui si tost brise,  A chascuns s'ame en oubli mise.  Por le cors, qui si tost purra,  La lasse d'ame, qui durra  Et vivera tant comme Diex,  Oublïent tuit. C'est trop grant diex !  De fain les ames mourir laissent,  Mais bien matin le cors apaissent.  Et clerc et lai, par saint Germain,  Le main mengier ont mais a main.  Il n'i atendent, par saint Gile,  Epistre, messe n'Evangile.  Voir, se li lai, qui peu entendent,  A main mengier pluseurs foiz tendent,  N'en doivent pas estre gabé,  Car maint evesque et maint abbé  De main mengier sont si engrant  Bien en perdent la messe grant.  Ausi font il la matinel.  D'un grant waton ou d'un tinel  Les devroit on batre et roillier.  Por ce que gens agenoillier  Et soupploier devant aus voient,  Cuident qu'en fiertre estre mis doient.  Cil qui ce cuident sunt mal sage.
Abbreviated transcription (French):
Laseront tuit ars ⁊ remis
⁊ tormente des anemis.
La. les demengeront li yer
A pres lesteauront liuer
⁊ les riches qui ont este .
A des en ioie ⁊ en este .
Iyuer aront perpetuel ..
Baignie seront entel ruel .
Ou ml̾t aura glacez glacons.
Ne neille deu ia iglacons
Qͥ en enfertrebuche ⁊ glace de¬
I l truene. tant ⁊ feu ⁊ glace.
Q uars est souent ⁊ engsaciez
Gardez tres bñ c̃ini glaciez.
il qui uiuent. reisnablem̃t.
⁊ leur cors gardent netement.¬
En ceste uie auront este .
A pres. iuer auront este.
A pres la paine auront len han.
D e deuz le sein. seint abraham.
Deuant dieu ierent p̃sente.
T out sont li cors aniente .
Tost sont ale tost soin pourri.
M ielz sont peu mielz sont norri.
Tant iail plus porreture.
T ropfait cil poure norreture.
Qͥ le las cors paist ⁊ encraisse.
⁊ de faim laine morir leisse.
C il trop bena de loblie.
Qͥ le tors paist ⁊ lame oblie.
Beu enont trop li riche home

Expanded text:
La seront tuit ars et remis  La seront tuit ars et remis  Et tormenté des anemis,  La les demaingeront li ver.  Aprés l'esté aront l'yver.  Les riches genz qui ont esté  Adez en joie et en esté  L'iver aront perpetuel.  Baingnié seront en tel rüel  Ou mout ara glace et glaçonz.  Ne vueille Diex ja i glaçons.  Qui en enfer trebuche eIl trueve tant et feu et glace  Qu'ars est souvent et englaciez.  Gardez tres bien que n'i glaciez. Cil qui vivent rainablement  Et lor cors gardent netement,En ceste vie aront esté,  Aprés iver aront esté ;  Aprés la painne, aprés l'ahan  Dedenz le sain saint Abrahan  Devant Dieu erent presenté.  Tost sont li cors anïenté,  Tost sont alé, tost sont pourri.  Miex sont peü, miex sont norri,  Tant i a il plus pourreture.  Trop fait cil povre nourreture  Qui le las cors paist et encraisse  Et de faim l'ame morir laisse.  Cil trop beü a de l'oublie  Qui le cors paist et l'ame oublie.  Beü en ont trop li riche homme,
Abbreviated transcription (French):
Trop petit uoit on auenir
Q chastee pnist nus tenir e:
L es uiandes deli tieuses
Q uez se ueult tenir ⁊ chastes
C es crasses ões: tes cras hastes.
Ces forz aillies. cet forz poiires.
Cez tres forz yins. cez tres forz boiures
E schit. sifera mlt q̃ sage .
M es aus plus ors a tant doutrage
Qant il plus durent ⁊ plus uiuẽt
Aus uons yins uoiure plus saniuẽt
Tout trop pechiez ez. ⁊ otrages
Cenest mie grant uasselagesz
De trop mengier ne de trop boiure
Q lescriture uoudroit croire.
Nenseroit pas trop curieus.
Ceus qui trop sont delitieus
Seinte escriture souent point
Mes ne samendent pour ce point
e dit. la letre ueritable.
Genz qui a des out riche table
⁊ qui a des sont endelices .
Qͥ les pechiez ⁊ les granz Uicez
Font par la char qui trop reneie
Qͥ iour ⁊ nuit ont la yiele.
L es baleries ies quaroles
Au iour orront dures paroles
Q̾ te ce siecle partiront: :
En la douleur. denfer iront .

Expanded text:
Trop petit voit on avenir  Trop petit voit on avenir  Que chasteé puist nus tenir.  Les viandes delicïeusez Qui nes se vieut tenir et chastes  Ces crassez oes, ces cras hastes,  Ces fors aillies, ces fors poivres,  Ces tres fors vins, ces tres fors boivres  Eschiut, si fera mout que sages.  Mais es pluiseurs a tant d'outrages,  Quant il plus durent et plus vivent,  As fors vins boire plus s'avivent ;  Toz trop pechiez est et outrages.  Ce n'est mie grans vaselages  De trop maingier ne de trop boire.  Qui l'Escriture en vorroit croire  N'en seroit pas trop curïeus.  Ciaus qui trop sont delicïeus  Sainte Escriture souvent point,  Mais ne s'amendent por ce point.  Ce dist la lettre veritable :  Genz qui adez ont riche table  Et qui adez sont en delices,  Qui les pechiez et les grans vices  Font par la char qui trop revele,  Qui jor et nuit ont la vïele,  Les baleries, les karoles,  Au jour oront dures paroles  Que de ce siecle partiront.  En la doleur d'enfer iront ;
Abbreviated transcription (French):
N e face en maison de coume
P laine de gap plaine duidine
⁊ ih̾us dit le fuiz syrach. De
Q̾ trop puet on emplir son sae
Enfermetez longues ⁊ gͣudes
Siuent granz mes ⁊ grãz yiãdes
S eint gregoires redit aprec
De tieus gẽz est luxure pres
Nes uiandes uñ en ꝓpurees
L i cras mor sel les gnͣz beuees.
Font aus plusors faire tel chose
Dont se plaint lame a la ꝑclose
Nus ne boit trop qui ne soit fol .
Enses epistres dit seint pol. No
De nous en inrer naions cure .
C ar el fort uin gist la luxure
L i fort uin ⁊ les beles dames.
T uent le tors dampnẽt les ames.
⁊ assotent touz lesplus sages
Li bons uins ce nous dit li sages
M l̾t pleisaument auale ⁊ entre
Mes qant il est dedenz le yentre
Il pouit ⁊ mort cõme colueure.
⁊ fait faire maite male oeure.
Aufort uin par seint augustin
A ml̾t tencon noise ⁊ hutin .
Ml̾t̾ de paroles ml̾t duidiues.
Ieroiines dit. q̃ grãt cõuiues.

Expanded text:
Ne fait en maison de convive,  Ne fait en maison de convive,  Plainne de gas, plainne d'uisdive.  Et Jhesus dist, li fix Syrac,  Que trop puet on emplir son sac,  Enfermetés longues et grandes  Sivent granz mes et granz viandes.  Sainz Grigoires redist aprés  De tex genz est luxure pres.  Les viandes bien empevrees,  Li cras morsel, les granz bevees  Font as pluiseurs faire tel chose  Dont se plaint l'ame a la parclose.  Nus ne boit trop qu'il ne soit fous.  En ses epistres dist sainz Pous  De nous enyvrer n'aions cure,  Car ou fort vin gist la luxure.  Li forz vins et les beles fames  Tüent les cors, dampnent les ames  Et assotent touz les plus sages.  Li bons vins, ce nos dist li sages,  Mout plaisamment avale et entre,  Mais quant il est dedenz le ventre,  Il point et mort comme couluevre  Et fait faire mainte male wevre.  En fort vin, par saint Augustin,  A mout tençon, noise et hustin,  Mout de paroles, mout d'uisdives.  Jeromes dit qu'en grans convives
Abbreviated transcription (French):
ers la mort fait bou regarder
delise doit chascun garder re
⁊ li garder est el bñ faire besselo
m l̾t petit pris tout nr̃e afaire õt
S e nons de li ne nous gardons
C il qui meniue les gardont
Les iamproies ies liiz les bars.
Les uenoisons. les boues chars.
Les. bous morsiaus fres ⁊ salez
T out aussi tost est il alez .
Com cil qui yit de paindesoile .
Tout aussi tost fiert la postoile
Com ele fait un pesche apie.
A ce ne penssent pas li riche
Chascun sembat. chascũ sen fiche
Es granz delices de cest mont e
Des deliz de lassus amont
Pouest mais nus qͥ il souiegne
A inz dit chascim qͥ tient si tiegne
P aradis tienent tuit afable.
R iche couine riche table
B omre a hauas dor ⁊ dargent
U uelent tout tans la riche gẽt
A des uuelent estre en paroles
En giens enbaus ⁊ en quaroles
Ades uuelent estre endeuices
S alemons qui ne fu pas nices
Nous dit quil fait assez meillor.
En maison de duel ⁊ deplor

Expanded text:
Vers la mort fait bon regarder.  Vers la mort fait bon regarder.  De li se doit chascuns garder,  Et li garders est ou bien faire.  Mout petit pris tout nostre affaire  Se noz de li ne noz gardonz.  Cil qui mangüe les gardonz,  Les lamproies, les lus, les bars,  Les venoisonz, les bonnes chars,  Les bonz morsiax frez et salez,  Tout ausi tost est il alez  Com cil qui vit de pain de soile.  Tout ausi tost fiert l'apostoile  Com ele fait un pesche a pié.  A ce ne pensent pas li riche ;  Chascun s'enbat, chascun s'enfiche  Es granz delices de cest mont.  Des delis de lassus amont  Peu est mais nus cui il souviengne,  Ainz dit chascuns : « Qui tient si tiengne. »  Paradys tiennent tuit a fable.  Riche convive, riche table,  Boire a hanas d'or et d'argent  Welent toz tanz la riche gent.  Adés welent estre en paroles,  En gius, en baus et en karoles ;  Adez welent estre en delices.  Salemons, qui ne fu pas niches,  Noz dit qu'il fait assez milleur  En maison de duel et de pleur
Abbreviated transcription (French):
es iour ⁊ nuit le defuions.
N oblions pas en noz cora ge .
Qr̃e pais nostre heritage
Sit nous. deuous sanz fin manoir
Ci te chastel. maisons manoir
s anons ici ademorance
C hascun iour som es en balance
I a ne saurons ne iour ne leure
Sacorra mort qui tout deueure
Q nous en chacera touz nuz
Cist termes est ml̾t tost y enuz.
Car iour ⁊ nuit aproche ⁊ uient
U ñ est desuez qui nen. souient
e douz pais leglorieus
Qui tant par est delicieus
N oublions pas pour fanfelues
Q anq̃ila. desouz les nues.
U anitez est se lonc le sage.
⁊S dautre part nul heritage.
Ne poons nous ici clamer
⁊ mis ne doit la chose amer.
Sepour tant non. cõe le yant
C hose qui si tost fuit ⁊ fant.
Qͥ s ages est bñ doit despire
I emꝑere de son empire
N est pas seurs ius qͣu demain
Entant cõentourne sa main
A quanqͥla chascun perdu.
L i sages sont tuit esꝑdu.
Mes au bui nart tout antãt chaut
S il fait trop froit ꝯme trop chaut

Expanded text:
or et nuit le defuionz.  N'oublïons pas en no corage  Nostre païs, nostre iretage  Ou noz devonz sanz fin manoir.  Cité, chastel, maison, manoir  N'avonz ici a demorance :  Chascun jor sommes em balance.  Ja ne saronz le jor ne l'eure  S'accorra mors, qui tout deveure,  Qui noz en chacera toz nus.  Cis termes iert mout tost venus,  Car jor et nuit aproche et vient.  Bien est desvez cui n'en souvient.  Le doz païs, le glorïeus,  Qui tant par est delicïeuz,  N'oublïonz pas pour faffeluez.  Tout quanqu'il a desouz les nues  Vanitez est selonc le sage,  Et d'autre part nul heritage  Ne poonz noz ici clamer  Et nus ne doit la chose amer  Se pour tant non com ele vaut.  Chose qui si tost fuit et faut  Qui sages est bien doit despire.  L'empereres de son empire  N'est pas seürs desqu'a demain.  En tant com l'en torne sa main  A quanqu'il a chascunz perdu.  Li saige en sont tout esperdu,  Mais as buisnars tout autant chaut  S'il fait trop froit comme trop chaut.
Abbreviated transcription (French):
Ie roimes. dit qui bñ en touche
Q̾ moines noir encuer nen bouche
C ointise orgueil ne yanite .
M es simplete ⁊ humilite .
En moine est trop dampnez orgens
La letre dit que ml̾t uaut melz
⁊ ml̾t adeu est plus aomes .
U ns. lais hom simples qñs fiers momes
Orgneil es muet tencons ⁊ noise
Orgueil i a dis ce dist ambroises. ⁊
De biaus angles fist lais deables.
Aus angles paranz ⁊ semblabes
Fait. les. humbles. humilitez
Orgneil toult dieu cest. yeritez.
Qant li angle sen orgueillirent
Lues trebucherent lues chairẽt
u gustins dit li sage prestre
LQr honte aions dorgueilleus estre
Pour nous deuint humbles ⁊ douz
⁊ nous chaitis nous nescient.
Qui sons. de terre ⁊ denient.¬
⁊ enterre reuertirons.
Pour quoi pour quoi nenꝰ mirõs
Enrĩre lasse de matere. L
Qͥ tant est plaine de misere z
Pour coi nous en orgneillissõs

Expanded text:
Jeroimes dist, qui bien en touche,  Jeroimes dist, qui bien en touche,  Que moines n'ait n'en cuer n'en bouche  Cointise, orgueil ne vanité,  Mais simplece et humilité.  En moine est trop dampnez orguiex.  La lettre dist que mout vaut miex  Et mout a Dieu est plus aoinnes  Uns lais hons simples c'uns fiers moines.  Orguel esmuet tençons et noisez.  Orguel jadis, ce dist Ambroisez,  De bialz angeles fist lais dyables.  As angeles paraus et samblables  Fait les humeles humelitez.  Orguel tolt Dieu, c'est veritez :  Quant li angele s'enorguillirent,  Luez trebuchierent, luez cheïrent.  Augustinz dit, li sages prestre,  Que honte aionz d'orguilleuz estre,  Por noz devint humeles et doz.  Et noz chaitif, noz nescïent,  Qui sonz de terre et de nïent  Et en terre revertironz,  Por quoi, pour quoi ne noz myronz  En nostre lasse de matere,  Qui tant est plainne de misere ?  Pour quoi noz enorguillissonz