comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tiquus uero hostis humani generis redẽp̃torem
ante sepositũ uidit: quem cognoscendo c̃fessus.
cõfitendo ꝑtimuit dicens Quid nobis & tibi
filiđ i. Uenisti ante tẽpustorquerenos : IN
ꝑtimescer& : & tam̃ post nontimuit cũ in illo
quasi escam ꝓpriam. morte carnis esuranoi¬
aesi clu acuunt ut figantur. nisi acia sce

Expanded text:
tiquus vero hostis, humani generis Redemptorem tiquus vero hostis, humani generis Redemptorem ante se positum vidit, quem cognoscendo confessus, confitendo pertimuit, dicens: Quid nobis et tibi, Fili Dei? Venisti ante tempus torqpertimesceret, et tamen post non timuit, cum in illo quasi escam ares
Abbreviated transcription (Latin):
corpus : ut in eo behemoth iste. quasi aescam¬
suã. mortẽ carnis appeter&: Quã mor tem
dũ in illo iniuste appeciit : nos. quos quasi iuste
tenebat amisit: In amoergo eiꝰ in carnationis
captus . ẽ. qui adum in illo appeciit escam
corporis trans fixus est aculeo diuinitatis:
Ibi quippe inherat humanitas. que ad se deuo¬
ratorẽ ducer& ibidiuinitas. quȩ ꝑforar &:
Ibi aꝑta infirmitas que ꝓuocar& ĩbiocculta
uirtus que raptoris faucẽ trans figer&: In
amoigitur captus est : quia inde interint
unde uorauit: & quidẽ beemoth iste . filiũ
dĩ in carnatũ nouerat . sed redẽptionis nostre
or dinẽ nesciebat: Sciebat eni qđ predẽptione
nr̃a in carnatus d ĩ filius fuerat : sed omnino qđ
is dẽ redẽptor nr̃ illũ moriendotrans figera
nesciebat: Unde & benedicitur: In oculis eiꝰ:
quasi amocapi & eũ: Inoculis quippe babere
dicimus : quod cora nobis positũ iuidemus : An¬

Expanded text:
corpus, ut in eo Behemoth iste quasi corpus, ut in eo Behemoth iste quasi sua morte carnis appeteret, quam mortem dum in illo injuste appetit, nos quos quasi juste tenebat, amisit. In hamo ergo ejus incarnationis captus est, quia dum in illa appetit escam corporis, transfixus est aculeo divinitatis. Ibi quippe inerat humanitas, quae ad se devoratorem duceret, ibi divinitas quae perforaret. Ibi aperta infirmitas quae provocaret, ibi occulta virtus, quae raptoris faucem transfigeret. In hamo igitur captus est, quia inde interiit unde devoravit. Et quidem Vehemoth iste Filium Dei incarnatum noverat, sed redemptionis nostrae ordinem nesciebat. Sciebat enim quod pro redemptione nostra incarnatus Dei Filius od idem Redemptor noster illum moriendo transfigeret, nesciebat. Unde et bene dicitur: In oculis ejus quasi hamo capiet eum. In oculis quippe habere dicimur, quod coram nobis positum videmus. An
Abbreviated transcription (Latin):
& t̃rorẽ fomentis misc& & fomenta terrori
ut dũ circa nos utrũq mira magisterii arte
tẽperatur. nec desperate inueniamur territi.
nec in caute securi: Nanicũ behemoth astutas
insidias. atq effrenatas uires. multiplicib
sententiis indicass& : ꝓtinus unigeniti filii sui
redẽptoris nr̃i cõmendat aduentũ. & quo ab
illo ordine behemoth iste sit ꝑimendus insi¬
nuat: Ut quia cornr̃m narrata illius uirtute.
ꝑculerat : muerorẽ nr̃mcicius indicata euis
perditione releuar& : Igit᷑ post quã dixit
absorbebit fluuiũ & non mirabitur. & hab&
fiduciã qđ influat iordanis inos eius ĩpsu ilico¬
aduentũ dominicȩ in carnationis ad nunciat
dicens: In oculis eius: quasi amocapi& eum
Quis nesciat. qđ in amo esca ostenditur. aculeus
occultatur: Esca enĩ ꝓuocat : ut aculeus
pungat: Dñsitaq noster. adhumanigene¬
ris redẽptionẽ ueniens : uelut quendã dese
in necedi aboli amũ fecit: Ad sumpsit enim

Expanded text:
et terrorem fomentis miscet, et fomenta terrori, et terrorem fomentis miscet, et fomenta terrori, ut dum circa nos utrumque mira magisterii arte temperatur, nec desperate inveniamur territi, nec incaute securi. Nam cum Behemoth astutas insidias, 1085 atque effrenatas vires multiplicibus sententiis indicasset, protinus unigeniti Filii sui Redemptoris nostri commendat adventum, et quo ab illo ordine Behemoth iste sit perimendus insinuat, ut quia cor nostrum narrata illius virtute perculerat, moerorem nostrum citius indicata ejus perditione relevaret. Igitur postquam dixit: Absorbebit fluvium, et non mirabitur, et habet fiduciam quod influat Jordanis in os ejus, ipsum illico dominicae incarnationis adventum annuntiat, dicens: In oculis ejus quasi hamo capiet eum. Quis nesciat quod in hamo esca osteoccultatur? Esca enim provocat, ut aculeus pungat. Dominus itaque noster ad humani generis redemptionem veniens, velut quemdam de se in necem diaboli hamum fecit. Assumpsit enim
Abbreviated transcription (Latin):
aiignẽ uocatur. eũ iusticie sententia. ad poenã
aeternȩ cocremationis ostenditur: & maltans
abrssum deuorat: qr iniquas atq inc̃prebensibi¬
les hominũ mentes cõcremat quenunc sȩ hominib
et ia subsignoꝵ miraculis occultant Par sautem
domus comeditur : qr illos quoq gehenna deuo¬
rat . qui nunc quasi inscis actib de electoꝵ nume¬
rose eẽ gloriantur: Quiigiturhiciordanis
ipsi illic pars domꝰ uocantur: Antiquus er go hofas
hab& fiduciã qr inos eiꝰ &iordanis fluat : quia ñ¬
nunquã calliditatis suae insidiis. eos etiã quiiã
tantia . non ab intimis cogitationũ radicibus
quaciatur cũ hostis nr̃ tantȩ. eẽ. contranios
fortitudinis demonstratur : Nullũne erit
c̃solationis adiutorium : erit certe : Nã subdit᷑¬
Inoculis euis : quasi hamo capi & eũ: Notandum
ualde .ẽ. qđ scripture suȩ uerba misericordit̃
temperans d s̃. modo nos asperis incitationibus
terr& : mod oblandis cõsolationib: refou&:

Expanded text:
ad ignem vocatur, cum justitiae sententia ad poenam jam aeternae concremationis ostenditur. Et multam abyssum devorat, quia iniquas atque incomprehensibiles hominum mentes concremat, quae nunc se hominibus etiam sub signorum miraculis occultant. Pars autem domus Domini comeditur, quia illos quoque gehenna devorat, qui nunc quasi in sanctis actibus de electorum numero se esse gloriantur. Qui ergo hic Jordanis, ipsi illic pars domus Domini vocantur. Antiquus ergo hostis habet fiduciam quod in os ejus et Jordanis influat, quia nonnunquam calliditatis suae insidiis eos etiam qui jam jus mentis constantia non ab intimis cogitationum radicibus quatiatur, cum hostis noster tantae esse contra nos fortitudinis demonstratur? Nullumne erit consolationis adjutorium? Erit certe, nam subditcupiens, quasi hamo captus est.---Notandum valde est quod Scripturae suae verba misericorditer temperans Deus, modo nos asperis incitationibus terret, modo blandis consolationibus refovet,
Abbreviated transcription (Latin):
siñdesit malis: Fer uersos quippe unitas
corroborat dũ concordat : &tanto magis incr¬
rigibiles. quanto uni animes facit: Dehae u¬
tate repborũ : ꝑsalomonẽ dicitur : Stuppicdis¬
ta : sina goga peccantiũ: Dehac: naum ꝓpħa arta
sicut spinȩ muicẽ cõplectunt᷑ sic c̃iuiuũ eorpo

Expanded text:
si non desit malis. Perversos quippe unitas si non desit malis. Perversos quippe unitas corroborat, dum concordat; et tanto magis incorrigibiles, quanto unanimes facit. De hac unitate reproborum per Sapientem dicitur: Stuppa collecta, synagoga peccantium . De hac Nahum propheta ait: Sicut spinae invicem se complectuntur, sic convi
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ eas: Iste squame peccantiũ. ne abore p̃dicantiũ
aliquo uitȩ spiraculo penetrent᷑: & obturate sunt
& c̃iuncte : Iuos enĩ similis reatus sociat : concor
diꝑtinatia. etiã defensio ꝑuersa constipat. ut de
facinorib: suis alterna se inuicẽ defensione tue¬
ant᷑: sibi eñi quisq: metuit . dũ ammoneri uł
corrigi alterũ cernit : & idcirco c̃tracirca cor¬
ripientiũ uerba unianimit̃ ad sursit. quia se
in alterũ ꝓtegit: Bene ergodicit᷑ una unic̃ iunł¬
git᷑. & Ne spiraculũ quidẽ incedit ꝑeas: qr ini¬
quitatib: suis dũ uicissim suꝑba defensione se¬
ꝓtegunt sc̃e exhortationis spiracula ad se nul¬
latenus intrare ꝑmittunt: Quoꝵ pestiferã
cõcordiam adhuc aꝑcius subdidit dicetis
Una alteri adherebunt : & tenentes se nequaqũa
separabuntur: Iui enĩ diuisi corrigi poterant :
bilio res fiunt : quanto ase inuicẽ. nulla in cre
patione separantur : Nãsicut ẽe noxium
sol&. siunitas desit bonis i ta ꝑniciosum est.

Expanded text:
Istae squamae peccantium, ne ab ore praedicantium aliquo vitae spiraculo penetrentur, et obduratae sunt et conjunctae. Quos enim similis reatus sociat, concordi pertinacia etiam defensio perversa constipat, ut de facinoribus suis alterna se invicem defensione tueantur. Sibi enim quisque metuit, dum admoneri vel corrigi alterum cernit; et idcirco contra corripientium verba unanimiter assurgit, quia se in altero protegit. Bene ergo dicitur: Una uni conjungitur, et ne spiraculum quidem incedit per eas, quia in iniquitatibus suis, dum vicissim superba se defensione protegunt, sanctae exhortationis spiracula ad se nullatenus intrare permittunt. Quorum pestiferam concordiam adhuc apertius subdidit, dicensUna alteri adhaerebunt et tenentes se nequaquam separabuntur Qui enim divisi corrigi poterant, ibiliores fiunt, quanto a se invicem nulla increpatione separantur. Nam sicut esse noxium solet si unitas desit bonis, ita perniciosum est
Abbreviated transcription (Latin):
lingens: subdidit in ꝑsona xp̃i: Cui uelut
slidictrt psumamus. quare tt ita caute
discipłis copulas. quare ułtẽ illoꝵ. uł illostuis¬
actionib: tã sollicita m̃ te cõformas. llico sub iunxꝰ:
Ut noncircũ demur a satana : Cuiꝰ sagaces insidias.
quã acuto sensutrans figat: insinuat subdetis:
Non eni ignoramꝰ cogitationes eiꝰ : Ac si uerbis aliis
dicat : Acuti auctoredño sudessumꝰ & nares
behemoth istius subtiliter circũ spiciendo pene¬
tramus ne hoc qđ bene mens inchoat. ipse in ma¬
ꝑcarnẽ mani festate sapienti ae uerba signari:
ut qr narib odor trahitur ꝑbehemoth nares
illa anti qui hostis exploratio figuret᷑. quicũ dm̃
in carnatũ. eẽ. dubitar&. hoc expecitis miracu
lis tep̃tando cognoscere uoluit dicens: Sifilius
dĩ es dic ut lapides isti panes fiant : Quia ergo
signorũ indiciis. odorẽ diuinitatis eiꝰ cognoscere
concupiuit : quasi flatũ narib: traxit : sed ei :

Expanded text:
jungens, subdidit: In persona Christi. Cui velut jungens, subdidit: In persona Christi. Cui velut si dicere praesumamus, quare te ita caute discipactionibus tam sollicita mente conformas? illico subjunxit: Ut non circumveniamur a satana . Cujus sagaces insidias quam acuto sensu transfigat insinuat subdens: Non enim ignoramus cogitationes ejus. Ac si verbis aliis dicat: Acutae auctore Domino sudes sumus, et nares Behemoth istius subtiliter circumspiciendo penetramus, ne hoc quod bene mens inchoat, ipse in maper carnem manifestatae sapientiae verba signari, ut quia naribus odor trahitur, per Behemoth nares illa antiqui hostis exploratio figuretur. Qui cum Deum incarnatum esse dubitaret, hoc expetitis miraculis voluit tentando cognoscere, dicens: Si Filius Dei es, dic ut lapides isti panes fiant . Quia ergo signorum indiciis odorem divinitatis ejus cognoscere concupivit, quasi flatum naribus traxit. Sed dum ei
Abbreviated transcription (Latin):
gus in carnis interitu. ad satis factionem
poenitentiae satanȩ tradidit. & indie
dni saluũ euis sp̃m reseruauit: Magna
quippe arte magisterii. ipsi ẽ. traditus
coactus inpoqiam : cui sponte .ẽ substratus¬
inculpa : Ut qui auctor fuerat aduicium
nequiciȩ : ipse flagellũ fier& disciplinȩ
Qua tam̃ benegesta penitentia dũ cogno uiss&
chorintios suꝑeũ iam misericordit̃ mutatos :
ait: Cui aliquid donastis: & ego: Nam & ego
quod donaui. siquid donaui: ꝓpt̃ uos in ꝑsona
xp̃i: Cõmunionis itaq graciã cogitans ait:
Cui aliquid donastis : & ego : Acsidicer&:
A bono ur̃o non dissentio meũ sit quic quid
ipsi fecistis : Atq: mox subdidit: & ego
siquid donaui : ꝓpt̃ uos : Ac sidicer& : Vris
actib bonũ addidi quic quid ꝓpt̃ uosmise¬
ricor diterfeci: Urãergo est utilitas boni¬
tasmea : mea utilitas bonitas ur̃a: Qui ipsã
cõpagẽ max cordium inquasic tenetur ad¬

Expanded text:
gius in carnis interitum ad satisfactionem gius in carnis interitum ad satisfactionem poenitentiae Satanae tradidit, et in diem Domini salvum ejus spiritum reservavit . Magna quippe arte magisterii ipsi est traditus coactus in poin culpa, ut qui auctor fuerat ad vitium nequitiae, ipse flagellum fieret disciplinae. Qua tamen bene gesta poenitentia, dum cognovisset Corinthios super eum jam misericorditer motos, ait: Cui aliquid donastis, et ego; nam et ego quod donavi, si quid donavi, propter vos in personaChristi. Communionis itaque gratiam cogitans ait: Cui aliquid donastis, et ego. Ac si diceret: A bono vestro non dissentio. Meum sit quidquid ipsi fecistis. Atque mox subdidit: Et ego si quid donavi, propter vos. Ac si diceret: Vestris actibus bonum addidi quidquid propter vos misericorditer feci. Vestra igitur est utilitas bonitas mea; mea est utilitas, bonitas vestra. Qui mox ipsam compagem cordium in qua sic tenetur ad
Abbreviated transcription (Latin):
Naribus ergo bche moth callide eiꝰ in sidie
designantur ꝑquassagacissime intitur &
cculta cordis nr̃i bonã cognoscere & hȩc
pessima ꝑsuasione dissipare : In sudib itaq:
acutis sc̃oꝵ sensib: penetrans eneruat: Sepe
autt̃ bonoꝵ uias tanta insidi ans arte cir¬
cuuolat ut ꝑ eaquȩ abeis benegesta cogno¬
uerit ad maliciã aditũquerat: Nam cum
alio largiriquid conspicit : inde aliũ in discor¬
diȩ flamma succendit: &cũ hunc respicit
misereri. illi ꝑsua d& irasci: Vt dũ bonũ quasi
ñ conmuni ter factũ insinuat concordes
animos ab ono grãẽ cõmuniis abscidat: Quia
eñĩ iustoꝵ mentes. ad mala suadendo non ual&
frangere : bonis satagit actib inter eas mala
sminare: Sed sc̃i uiri has eiꝰ insidias tanto
celerius uincunt : quanto & subtilius depre¬
hendunt: Quod melius oftendimus : siunũ
emultis assertoribus ueritatis. intefaimoniũ
paulũ uocemus: sub quo quidã chorintius.
dũ incesti facinus ꝑpetrass&. eũ doctor egre

Expanded text:
Naribus ergo Behemoth callidae ejus insidiae designantur, per quas sagacissime nititur et occulta cordis nostri bona cognoscere et haec pessima persuasione dissipare. In sudibus itaqueacutis sanctorum sensibus penetrans enervat. Saepe autem bonorum vias tanta insidians arte circumvolat, ut per ea quae ab eis bene gesta cognoverit, ad malitiam aditum quaerat. Nam unde alium largiri quid conspicit, inde alium in discordiae flamma succendit; et cum hunc respicit misereri, illi persuadet irasci, ut dum bonum quasi non communiter 1086 factum insinuat, concordes animos a bono gratiae communis abscindat. Quia enim justorum mentes ad mala suadendo non valet frangere, bonis satagit actibus inter eas mala seminare. Sed sancti viri has ejus insidias tanto celerius vincunt, quanto et subtilius deprehendunt. Quod melius ostendimus, si unum e multis assertoribus veritatis in testimonium Paulum vocemus, sub quo quidam Corinthius dum
Abbreviated transcription (Latin):
hoc ipsũ c̃tigit sacram̃ tumbaptis matis in choari:¬
Quia igitur behemothistȩ. amundi origine.
exortũ uix paucis el ectis euadentib:. humanum
genus inhima defluens usq ad redemptioms tẽpora
quasi quendã in sefluuium traxit : bere pune
dicitur. ab sorbebit fluuiũ. & ĩ mirabitur:
quia uero & post mediatoris aduentũ. quos dam
quirecte uiuere neglegunt. etiã fidele srapit
recte subuingitur: & hab& fiduciã qđ influat
iordanis inoseius : Ac si apte diceretur : Ante
mundis edeptor ẽ mundũ non miratus abseorbuat
sed qđ ÷ aerius etia post redeptoris aduentani
quosd a quibaptis matis sacraminto signatisun
deglut tire seposse ÷̃ fidit : AAlios namq sub
xpianitatis nomine positos deuerat: quia ios¬

Expanded text:
hoc ipsum choc ipsum cQuia igitur Behemoth iste a mundi origine exortum, vix paucis electis evadentibus, humanum genus in ima defluens usque ad redemptionis tempora quasi quemdam in se fluvium traxit, bene nunc dicitur: Absorbebit fluvium, et non mirabitur. Quia vero et post Mediatoris adventum quosdam qui recte vivere negligunt etiam fideles rapit, recte subjungitur: Et habet fiduciam quod influat Jordanis in os ejus. Ac si aperte diceretur: Ante Redemptorem mundi mundum non miratus absorbuit, sed, quod est gravius, etiam post Redemptoris adventum quosdam qui baptismatis sacramento signati sunt deglutire se posse confidit. Alios namque sub Christianitatis nomine positos devorat, quia i
Abbreviated transcription (Latin):
inebriat : Qui scilic& more salicũ. fructus non
ferunt in foliis uiridescunt : qr ea que grauia
addicendũ non sunt. aliquando honestatis uerba
ꝓferunt. sed nullũ uite pondus exbonis operib
ostendunt: Bene igitur dicitur. circũ dabunt
eũ salicestorrentis : & infructuosiquiq: dum
amore inte tẽpor alis inseruiunt. antiquo hosti
quid ei asuisclientib inpendatur audiuimus:
nnc etiã quid in illis ipse agat audiamus:¬
Sequitur : Obsorbebit fluuium & ñ mirabitir :¬
& hab& fiduciã qđ influat ior danis inos eius:
Quidhoc loco fluuii nomine. nisi huma nigeneri
decursio designatur. quae uelut a fontis sui¬
origine nascendo surgit. sed quasi adhiina deflu¬
ens. moriendo ꝑtransit: Iui autẽ signantur
appellatione iordanis. nisi hi qui iam imbuti
sunt sacramento baptis matis : Quia enĩ redẽptor
nr̃ in hoc flumine baptit ari dignatus est : eius
nomine debent baptiz ati om̃s exprimi. in quo

Expanded text:
inebriat. Qui scilicet more salicum fructus non inebriat. Qui scilicet more salicum fructus non ferunt, sed in foliis viridescunt, quia ea quae gravia ad dicendum non sunt, aliquando honestatis verba proferunt, sed nullum vitae pondus ex bonis operibus ostendunt. Bene igitur dicitur: Circumdabunt eum salices torrentis, quia infructuosi quique dum amori vitae temporalis inserviunt, antiquo hosti quid enunc etiam quid in illis ipse agat audiamusVERS. 18. Absorbebit fluvium et non mirabitur, et habet fiduciam quod influat Jordanis in os ejus. - Quid hoc loco fluvii nomine, nisi humani generis decursio designatur? Quae velut a sui fontis origine nascendo surgit, sed quasi ad ima defluens moriendo pertransit. Quid autem signatur appellatione Jordanis, nisi qui jam imbuti sunt sacramento baptismatis? Quia enim Redemptor noster in hoc flumine baptizari dignatus est, ejus nomine debent baptizati omnes exprimi, quo
Abbreviated transcription (Latin):
radicantur : Vnde & p̃dicatores sc̃ĩ inistis
salicib: ñ exercent organa. sed suspendunt
quia cũ in fructuosas ac rȩꝓhasmentes aspiciunt.
uimp̃dicationis sue ñ exhibent. sed pocius
lugentes silent : Quid etiã ꝑtorrentẽ. nisi huiꝰ
mortalitatis uite cursus ex primitur : de quo
rursũ ꝑ propħam dicitur: Detorrente in uia
bibit: ꝓpterea exaltauit caput: Quia uidelic&
redẽptor nr̃ mortalis uite poenã in quodam
transitu ad tigit : & idcirco diu eidem morti.
cuisponte succubuit: pon in hesit: Unde die
tercia hoc qđ moriendo posuerat refurgeido
caput eleuauit: Quid .ẽ. ergo qđ debehemoh
istodicitur. circũ dabunt eũ salices torremas:
nisi quod amator es uitȩ mortalis. abonis a&tib
quasi a fructib alieni. tanto illi arcius inhere
quanto eos largius delectacio transitorie uolup¬
tatis infundit : Hos enĩ quasi in radicib: torres
rigat : dũ in suis cogitationib amor uite carnat

Expanded text:
radicantur. Unde et praedicatores sancti in istis radicantur. Unde et praedicatores sancti in istis salicibus non exercent organa, sed suspendunt, quia cum infructuosas ac reprobas mentes aspiciunt, vim suae praedicationis non exhibent, sed potius lugentes silent. Quid etiam per torrentem, nisi hujus mortalis vitae cursus exprimitur? De quo rursum per Prophetam dicitur: De torrente in via bibet, propterea exaltabit caput , quia videlicet Redemptor noster mortalis vitae poenam transitu attigit. Et idcirco diu eidem morti, cui sponte succubuit, non inhtertia hoc quod moriendo posuerat resurgendo caput elevavit. 1082 Quid est ergo quod de Behemoth isto dicitur: Circumdabunt eum salices torrentis, nisi quod amatores vitae mortalis a bonis actibus quasi a fructibus alieni, tanto illi arctius inhaerent, quanto eos largius delectatio transitoriae voluptatis infundit? Hos enim quasi in radicibus torrens rigat, dum in suis cogitationibus amor vitae carnalis
Abbreviated transcription (Latin):
ridita te boni : aliquando autẽ ꝓsterilitate reprobi
designantur : Nisi enĩ electoꝵ uitã ꝑ continentiã
sue uiriditatis ex primerent: nequaquã descẽ aecdȩ
sic̃ salices uxta p̃ter fluentes aquas: Sc̃ȩ exum
aecde filii. inter herbas sic̃ salic esgerminant : dũ
int̾ arescentẽ uitã carnaliũ hominũ. & multipli¬
ci numerositate & ꝑpetua mentis uiriditate
ꝑdurant: Quibene iux tap̃ter fluentes a quas
germinare ꝑhibentur : & unus quisq: torum
ubertatẽ ad fructũ ꝑcipit. ex doctrina sacri
eloquii que tẽporaliter ꝑcurrit: &rursũ nisi
ꝑsterilitatẽ salicũ uita peccantium signaretur:
nequaquã ex uoce p̃dicantiũ contrababiloniã
psalmistadi xiss& : Insalicib: inmedio eius :¬
sus pendimus organa nr̃a: Babr̃ lonis quippe
medio in esse salices describuntur : qui animirũ
infructuosi quiq: atq ab amore patrie cel efas
alieni totis uiscerib: cordis. in hac scłi c̃fusione

Expanded text:
viriditate boni, aliquando pro sterilitate, reprobi viriditate boni, aliquando pro sterilitate, reprobi designantur. Nisi enim electorum vitam per constantiam suae viriditatis exprimerent, nequaquam de sanctae Eccsicut salices juxta praeterfluentes aquas . Sanctae enim Ecclesiae filii inter herbas sicut salices germinant, dum inter arescentem vitam carnalium hominum, et multiplici numerositate, et perpetua mentis viriditate perdurant. Qui bene juxta praeterfluentes aquas germinare perhibentur, quia unusquisque eorum ubertatem ad fructum percipit ex doctrina sacri eloquii, quae temporaliter percurrit. Et rursum nisi per sterilitatem salicum vita peccantium signaretur, nequaquam ex voce praedicantium contra Babyloniam Psalmista dixisset: In salicibus in medio ejus suspendimus organa nostra . Babylonis quippe medio inesse salices describuntur, quia nimirum infructuosi quique, atque ab amore patriae coelestis alieni, totis visceribus cordis in hac saeculi confusione
Abbreviated transcription (Latin):
Oriuntur in domib eiꝰ spinȩ & urticȩ : & paliurus
inmunitionib: eiꝰ : Quid namq ꝑurticas. nisi
cogttationũ prurigines : Qind uero ꝑspinas. Nisi
surgunt quȩ ex asperent. & operũ pecca taque
pungant: Sedhec agentes : babent etiam
ne quior es alios defensores suos: Vnde illic aptt ꝓtinis
subdidit: & paliurus ĩnmunitionib eiꝰ: Paliurus
quippe tanta spinarũ circũ datione denfescit : ut¬
p̃asperitate tangiuix possit: Intus igitur. spinau&s
ur pica nascitur sedutrũq hoc exterius ꝑ paliurũ
munit . Quiaui delic& minores iniqui. malaqueli¬
b&faciunt : sed eanequissimimaiores tueritur
Undebee & hic dicit᷑: ꝓtegunt umbre : nmbrã eiꝰ
Dũ eni maliĩ peior uindicat : quasi umbra umbram
nea ueritatis lumine in radietur obscurat: Seqͥtur
quidẽ arbores salicũ : sed tam̃ tante uiriditatis sunt.
ut arescere uł abscise radicitus & ꝓiecte uix possint :
Vnde insacroeloquio salicũ nomine. aliquando ꝓiu

Expanded text:
orientur in domibus ejus spinae et urticae, et paliurus in munitionibus ejus. » Quid per urticas, nisi cogitationum prurigines, quid vero per spinas nisi surgunt, quae exasperent, et operum peccata, quae pungant. Sed haec agentes habent etiam nequiores alios defensores suos. Unde et additur: « Et paliurus in munitionibus ejus. » Paliurus quippe tanta spinarum circuprae asperitate tangi vix possit. Intus igitur urtica et spina nascitur, sed utrumque hoc exterius per paliurum munitur, quia videlicet minores iniqui mala quaelibet faciunt, sed ea nequissimi majores tuentur. Unde bene et hic dicitur: Protegunt umbrae umbram ejus. Dum enim malum pejor vindicat, quasi umbra umbram, ne a veritatis lumine irradietur, obscurat. Sequiturquidem arbores sunt salices; sed tamen tantae viriditatis sunt, ut arescere vel abscissae radicitus et projectae vix possint. Unde in sacro eloquio salicum nomine aliquando pro
Abbreviated transcription (Latin):
cessant praua tam̃ in cogitatione multiplicant:
Modo ut se potentiores ceteris reb: & honoribus
ostendant. modo ut eandẽ suã potentiã instudio
alienȩ lesionis exerceant.: modo ut lubricis
motib: ducti ꝑfacta se leuia. uoluntates que
dissoluant:. Quidũ reb diuinitus acceptis.
nequaqua recta sed praua sem ꝑ agere cogitar
quid aliud faciunt nisisuuis contradñm donis
pugnant : Quia igit᷑ behemothiste inseꝵ¬
boꝵ mentib sua semꝑdesideria recognosestu¬
suae malicie uentrẽ tendit: Bene autem

Expanded text:
cessant, prava tamen in cogitatione multiplicant, cessant, prava tamen in cogitatione multiplicant, modo ut se potentiores caeteris, rebus et honoribus ostendant, modo ut eamdem suam potentiam in studio alienae laesionis exerceant, modo ut, lubricis motibus ducti, per levia se facta voluptatesque dissolvant. Qui dum rebus divinitus acceptis nequaquam recta, sed prava semper agere cogitant, quid aliud faciunt, nisi suis contra Deum donis pugnant? Quia igitur Behemoth iste in superborum mentibus sua sempesuae malitiae ventrem tendat, quem
Abbreviated transcription (Latin):
dedignantur : ꝓeo qđ iuxta desideriũ antiqͥ hostis.
praua cogitare ac ꝑ petrare ñdesinunt. recte
hoc loco debeemot hdicitur: Huic montes her¬
basferunt : Elatinãq scłi huic behemothherbas
ferunt: quia ex eo illũ reficiunt. qđ nequit̃ oꝑant᷑:
Huic behemoth herbas ferunt: quia suas illi offeruñ
fluxas & lubricas uoluntates: Erunt eni ait apłs:
homines sem& ipsos amantes ¶ Quorũ descriptio¬
ne conplexus .ẽ : dicens: Uoluptatũ amatores:
magis quãdĩ: Que .ẽ. ergoherba montiũ. nisi
uoluptas fluxa . que excor degignitur superborũ :
Quinisi dm̃ suꝑbiendo contẽpnerent: nequaquã tot
lubrica. lasciuiendo penetrarent: Quib nimirũ
herbis. behemoth iste pascitur : quia in eis poenam
aet̃nȩ mortis esuriens. eoꝵ ꝑditis morib saciat᷑:
Suꝑbi enĩ huꝰ scłi. & si quando suꝑnȩ dispensationis
ordine prepediti. ab explectione prauoꝵ oꝑum

Expanded text:
dedignantur, eo quod juxta desiderium antiqui hostis dedignantur, eo quod juxta desiderium antiqui hostis prava cogitare ac perpetrare non desinunt, recte hoc loco de Behemoth dicitur: Huic montes ferunt herbas. Elati namque saeculi huic Behemoth herbas ferunt, quia ex eo illum reficiunt, quod nequiter operantur, Huic Behemoth herbas ferunt, quia suas illi offerunt fluxas et lubricas voluptates. Erunt enim, ait Apostolus, homines seipsos amantes . Quorum descriptionem complexus est, dicens: Voluptatum amatores magis quam Dei . Quae est ergo herba montium, nisi voluptas fluxa, quae ex corde gignitur superborum? Qui nisi Deum superbiendo contemnerent, nequaquam tot lubrica lasciviendo perpetrarent. Quibus nimirum herbis iste Behemoth pascitur, quia in eis poenam aeternae mortis esuriens, eorum perditis moribus satiatur. Superbi enim hujus saeculi, etsi quando supernae dispensationis ordine praepediti, ab expletione pravorum operum
Abbreviated transcription (Latin):
modo dicitis anime meae. transmigra in montẽ
sicut passer : Cũ enimfideli anime. unitate dere¬
licta. in tum̃ti doctrina c̃fidere heretici p̃dicato¬
ribus dicitur: desertodño quasĩ inmontẽ transmi¬
ficeremꝰ iusticia dĩ : in ipso: Uelsicut iterũ uoci
spantis ȩcłae psalmista ait: Leuaui oculos meos
ad montes unde ueni & auxiliũ mibi : Rursĩ
ꝑmontes seculariũ potestatũ tumor exprimitur :
dequib psalmista ait: Montes sicut cȩrafluxer
a facie dñi: Quia multi quiprius altarigidita¬
te tumuerant : dõ in carne apparente magnost̃
ꝑpoenitentiã timorelique facti: Vel sicut isdẽ
ꝓpħa: iterũ dicit: Ascendunt montes : & descepi¬
dunt campi: Pleriq eni ꝑsecutores dñĩ suꝑbi cor¬
tra eũ ueruunt : sed ab eo humiles reuertuntur:
Quimontes ascendunt ꝑtumorẽ potentiae sed capi
descendunt. planiuidelic& facti ꝑ cognitionẽ
remanent & ad diuina obsequia flecti humilit᷑

Expanded text:
modo dicitis animae meae, Transmigra in montem modo dicitis animae meae, Transmigra in montem sicut passer ? Cum enim fideli animae unitate relicta, in tumenti doctrina confidere haeretici praedicatoris dicitur, deserto Domino quasi in montem transmificeremur justitia Dei in ipso . Vel sicut iterum vore sperantis Ecclesiae Psalmista ait: Levavi 1076 oculos meos in montes, unde veniet auxilium mihi . Rursum per montes saecularium potestatum tumor exprimitur, de quibus Psalmista ait: Montes sicut cera fluxerunt a facie Domini , quia multi qui prius alta rigiditate tumuerant. Deo in carne apparente, magno sunt per poenitentiam timore liquefacti. Vel sicut idem Propheta iterum dicit: Ascendunt montes, et descendunt campi . Plerique enim persecutores Domini superbi contra eum veniunt, sed ab eo humiles revertuntur. Qui montes ascendunt per tumorem potentiae, sed campi descendunt, plani videlicet facti per cognitionem remanent, et ad divina obsequia flecti humiliter
Abbreviated transcription (Latin):
Sionnãq speculatio dicitur: ꝑ quã scilic& speculati¬
onẽ. cõtemplansdm̃ eccła figuratur: Rursum
ꝑmontẽ testam̃tũ dĩ exprimitur : sicut ab acue
ait: D̾salibano ueni& & sc̃s demonte umbroso
& cõdenso: Qui enĩ uenturũ se. ꝑ testamenti sui
paginas spondit : quasi inde uenit unde uelut
sub ꝓmissione tenuit : Quod uid elic& testamen¬
tũ. bene mons umbrosus. & c̃densus dicitur : quia
spisis allegoriarũ obscuritatib opacatur: Rursũ
ꝑ montẽ angłs apostata de signatur : sicut subbabr¬
lonis regis speciȩ. de antiquo hoste p̃dicatorib dicit᷑
Suꝑ montẽ caligosũ: leua te signũ: Fredicatores
quippescĩ. suꝑ caligosũ montẽ signũ eleuant.
quando c̃tra satanȩ suꝑbiã. qui sepe subnebulas
simulationis absconditur. uirtutẽ crucis exaltant:
Rursũ ꝑmontẽ hereticus qui lib& exprimit᷑ : sicut
ex uoce aeccłe psalmista ait: In dño confido. quo¬

Expanded text:
Sion namque speculatio dicitur, per quam scilicet speculatiSion namque speculatio dicitur, per quam scilicet speculationem contemplans Deum Ecclesia figuratur. Rursum per montem testamentum Dei exprimitur, sicut Habacuc ait: Deus a Libano veniet, et sanctus de monte umbroso et condenso . Qui enim venturum se per testamenti sui paginas spopondit, quasi inde venit, unde velut sub promissione se tenuit. Quod videlicet testamentum bene mons umbrosus et condensus dicitur, quia spissis allegoriarum obscuritatibus opacatur. Rursum per montem angelus apostata designatur, sicut sub Babylonis regis specie de antiquo hoste praedicatoribus dicitur: Super montem caliginosum levate signum . Praedicatores quippe sancti super caliginosum montem signum elevant, quando contra Satanae superbiam, qui saepe sub nebula simulationis absconditur, virtutem crucis exaltant. Rursum per montem haereticus quilibet exprimitur, sicut ex voce Ecclesiae Psalmista ait: In Domino confido, quo
Abbreviated transcription (Latin):
supbi quiq tanto familia¬
rius seruiunt quanto
huiꝰ uitȩ successib apud
sem& ipsos alcius intu¬
mescunt: His namque
ciugła augetur elacio
Acũ elatione uero addit᷑
cura: Huc illucq animus tenditur: quia & desi¬
deria cũreb erescunt: Cũq cogitationes in mimȩ¬
ras quasi agri foenu ꝓferunt : eis dem cogitationib:
ueliua desiderato pabulo. behemoth istius famen
herba ferunt Inscriptura sacra. cũ numerosige¬
gulari mansponitur: Ali quando in carnatus dñs
Aliqua moosta raetela. aliquan do testamentũ dĩ
aliquando a postata angłs. aliquando quiliba here¬
ticus designatur: Cu uero montes plurali numero
pominantur: aliquandocelsitudo apłoꝵ atq ꝓpħaꝵ
tur Monsnaq dnm signat : sicut scriptũ ȩst :
& erit in gouissimis dieb p̃paratus mons domꝰ dni:
inuertice montiũ: Mons quippe. ẽ. inuertice
montiũ in carnatus dñs. transcendens celsitudi
sicut scriptũ est: Qui c̃ fidunt udrĩo sic̃ monssion:

Expanded text:
superbi quique tanto familiarius serviunt, quanto hujus vitae successibus apud semetipsos altius intumescunt. His namque cum gloria augetur elatio, cum elatione vero additur cura, huc illucque animus tenditur, quia et desideria cum rebus crescunt. Cumque cogitationes innumeras quasi agri fenum proferunt, eisdem cogitationibus velut desiderato pabulo Behemoth istius famem cent.---In Scriptura sacra cum numero singulari mons ponitur, aliquando incarnatus Dominus, aliquando sancta Ecclesia, aliquando testamentum Dei, aliquando apostata angelus, aliquando quilibet haereticus designatur. Cum vero montes plurali numero nominantur, aliquando celsitudo apostolorum atquetur. Mons namque Dominum designat, sicut scriptum est: Et erit in novissimis diebus praeparatus mons domus Domini in vertice montium . Mons quippe est in vertice montium incarnatus Dominus, transcendens celsitudisicut scriptum est: Qui confidunt in Domino, sicut mons Sion .
Abbreviated transcription (Latin):
nis : Elationamq: sp̃m erigit : Iuxuria
carnẽ corrũpit: Antiquus itaq hostis.
hum anũ genus uł ꝑelationẽ precipue. uł
ꝑluxuriã premens. insecreto calami. atq
in locis humentib: dormit : qr dam pnatũ
hominẽ subdictioni suae damp̃nationis.
aut ꝑelationẽ sp̃s. aut ꝑ carnis corruptio

Expanded text:
nis. Elatio namque spiritum erigit, luxuria nis. Elatio namque spiritum erigit, luxuria carnem corrumpit. Antiquus itaque hostis humanum genus vel per elationem praecipue, vel per luxuriam premens, in secreto calami atque in locis humentibus dormit, quia hominem damnatum sub ditione suae dominationis aut per elatione
Abbreviated transcription (Latin):
tur cũ ꝓptinus subditꝰ: In locis humentibus:
Loca namq: hum̃tia sunt t̃renorũ hominum
mentes quas humor carnalis concupiscentiae
q repl&. fluidas facit: In quib bebemoth iste.
iniquitatissue uestigia tanto alcius in primit :
quanto in eisdẽ mentib ꝑtransitus illius quasi
influxa terra descendit : Locaquoq hume¬
tia : sunt oꝑ a uoluptuosa: Pes quippe in arida
terra non labitur fixus uero in lubrica uix
tenetur: In locis ergo humentibus iter uitae
p̃sentis faciunt: qui inhac adiusticiã rectifare
non possunt: In his itaq locis humentibus
behemoth dormit : quia in rȩꝓborũ hominũ
iubrica opatione requi escit : Non nulli uero :¬
locahumentia men bra genitalia suspicant᷑:
Qđsiia ẽ. quid aꝑte aliud locis hummextibus
nisiluxuria designatur: ut & ꝑcalamũ
gła suꝑbiae : & ꝑ locahumentia. luxuria
corporis ex primatur : Duo quippe hec sunt
uicia. que humanogeneri in manit̃ domi¬
nantur : unũ uidelic& sp̃s. atq aliud car¬

Expanded text:
t, praebent. Sequitur: In locis humentibus. - Loca namque humentia sunt terrenorum hominum mentes, quas humor carnalis concupiscentiaequia replet, fluidas facit. In quibus Behemoth iste iniquitatis suae vestigia tanto altius imprimit, quanto in eisdem mentibus pertransitus illius quasi in fluxa terra descendit. Loca quippe humentia sunt opera voluptuosa. Pes quippe in arida terra non labitur, fixus vero in lubrica vix tenetur. In locis ergo humentibus iter vitae praesentis faciunt, qui in hac ad justitiam recti stare non possunt. In his itaque locis humentibus Behemoth dormit, quia in reproborum hominum lubrica operatione requiescit. Nonnulli vero loca humentia, membra genitalia suspicantur. Quod si ita est, quid aperte aliud locis humentibus nisi luxuria designatur, ut et per calamum gloria superbiae, et per loca humentia luxuria corporis exprimatur? Duo quippe haec sunt vitia, quae humano generi immaniter dominantur, unum videlicet spiritus, atque aliud car
Abbreviated transcription (Latin):
dunt: Umbrȩ umbrã eiꝰ ꝓtegunt : dũ ne quissimoꝵ
facta. nequiores ꝑuersis patrociniis tuentur:
Qđ hor nimirũ studio faciunt : nedũ culpa in qua
&ipsi obligatisunt in aliis corrigitar. ad ipsos
quandoq ueniat᷑: se igitur tegunt. dũ alios
alios cõsiderant libera correptione confundi :
Sicq fit. ut sũma criminũ dũ defenditꝰ augeatur:
& uniuis cuiusq: nequicia eosit ad ꝑpetrandũ
facilis quo difficilis ad puniendũ scelera
quippe peccantium tanto maiora incrementa
ꝓcipiunt : quanto ꝑ defensionẽ potentiũ diumulta
tolerantur : Sed tales quiq: seu extra aeccłam.
seu intra aecđam scãm. eẽ uideantur. tanto se
aptiores dĩ hostes exhibent : quanto maiores st̃
patroni uiciorũ : Contra illũ quippe suis deftn¬
sionib pugnanit: cui ea que displicent defeai¬
dendo multiplicant: Quod factũ : bene ꝑ ꝓpham¬

Expanded text:
dunt. Umbrae umbram ejus protegunt, dum nequissimorum dunt. Umbrae umbram ejus protegunt, dum nequissimorum facta nequlores perversis patrociniis tuentur. Quod hoc nimirum studio faciunt, ne dum culpa in qua et ipsi obligati sunt, in aliis corrigitur, ad ipsos quandoque veniatur. Se igitur tegunt dum alios palios considerant libera correptione cSicque fit vt summa criminum dum defenditur augeatur, & vniuscuiusq. nequitia eo sit ad perpetrādum facilis, quo difficilis ad puniendum. Scelera quippe pepercipiunt, quanto per defensionem potentium diu inulla tolerantur. Sed 1031 tales quique seu extra, seu intra sanctam Ecclesiam esse videantur, tanto se apertiores Dei hostes exhibent, quanto majores sunt patroni vitiorum. Contra illum quippe suis defensio nibus pugnant, cui ea displicent, quae defendendo multiplicant. Quod factum bene p
Abbreviated transcription (Latin):
altitudinis nec uerecundia corruptionis
inclinat : sed nũquid contrahos. in tra
scam aeccłam incessanter cotidie uirtutũ
magistri nonuigilant : Numquid redar¬
gere uoluntates infirmas a suuderet
gaudic patriae caelestis cessant : Sed prauorum
mentes. tanto obstinatius summa ñ audiunt
quanto arcius in infimis in heserunt: Quib neq
hoc sufficit. ut ipsi pereant : sed adhuc quod est
deterius cũ quosli b& argui emendariq: conspici¬
unt. iustoꝵ increpationib: obuiant. ne saltem
sunt diaboli: om̃s iniqui: Quidũ imitationo
iniquitatis eiꝰ inseruiunt : quasi abeius corpore.
imaginis speciem trahunt: sicut autẽ umbre
eiꝰ pluraliter rȩꝓbi : ita singularit̃ umbra eius
.ẽ. unus quisq: peccator : Seddũ doctrinȩ iustoꝵ
mali contradicunt. dũ ab eis iniquũ quẽ lib&
corrigi ñ ꝑmittunt : umbre behemoth istius
umbrã eius ꝓtegunt quia peccatores quiq: in quo
sibimale sunt conscii. in eo & aliũ peccantẽ defen¬

Expanded text:
altitudinis nec verecundia corruptionis inclinat. Sed nunquid contra hos intra sanctam Ecclesiam incessanter quotidie virtutum magistri non vigilant? Nunquid redarguere voluptates infimas, et suadere gaudia patriae coelestis cessant? Sed pravorum mentes quanto arctius infimis inhaeserunt: quibus neque hoc sufficit ut ipsi pereant, sed adhuc, quod est deterius, cum quoslibet argui conspiciunt, corripientis increpationibus obviant, ne saltem sunt diaboli omnes iiniquitatis ejus inserviunt, quasi ab ejus corpore imaginis speciem trahunt. Sicut autem umbrae ejus sunt pluraliter reprobi, ita singulariter umbra ejus est unusquisque peccator. Sed dum doctrinae justorum mali contradicunt, dum ab eis iniquum quemlibet corrigi non permittunt, umbrae Behemoth istius umbram ejus protegunt, quia peccatores quique in quo sibi male sunt conscii, in eo et alium peccantem defen
Abbreviated transcription (Latin):
carnatio. seruata ueritate historiae obumbra¬
tionis appellatione signetur : angelicus sermotesta
tur qui ad mariã dicit : Uirtus altissimi : obumbra¬
bit tibi: Quia enĩ umbra ñ aliter exprimit᷑. nisi
ꝑlumen & corpus: Virtus ei altissimi obumbrauit :
q in eiꝰ utero lux incorporea. corpus supsit : Ex qua
uidelic& obumbratione: om̃e inse refrigeriũ mentis¬
accepit : Rursũ ꝑumbrã ex suꝑna ꝓtectione refri¬
geriũ cordis exprimit᷑ : sic̃ psalmista ait : Subum¬
bra alarũ tuarũ : ꝓtegeme: Vel sicut sponsa in can¬
ticis canticorũ aduentũ sponsi praestolata : p̃nun¬
tiat dicens: sub umbra illius quã desideraueram :¬
sedi : Acsidicat: Ab aestu desideriorũ carnaliũ :¬
sub aduentus illius ꝓtectione requi eui : Rursum
ꝑ umbrã recedente caritate torpor frigidȩ m̃tis

Expanded text:
carnatio servata veritate historiae, obumbracarnatio servata veritate historiae, obumbrationis appellatione signetur, angelitur, qui ad beatam Mariam dicit: Virtus Altissimi obumbrabit tibi . Quia enim umbra non aliter exprimitur, nisi per lumen et corpus, virtus ei Altissimi obumbravit, quia in ejus utero lux incorporea corpus sumpsit, ex qua videlicet obumbratione omaccepit. Rursum per umbram ex superna protectione refrigerium cordis exprimitur, sicut Psalmista ait: Sub umbra alarum tuarum protege me . Vel sicut sponsa in Canticis canticorum adventum sponsi praestolata praenuntiat, dicens: Sub umbra illius quem desideraveram sedi . Ac si dicat: Ab aestu desideriorum carnalium sub adventus illius protectione requievi. Rursum per umbram r
Abbreviated transcription (Latin):
montiũ herba sacietur: Nam & si quand o
carnis luxuriã fugiunt : in terioris luxurie
uiciũ. de ipsa castitate gloriando cõmitturT:
Siquando nil auare exterius rapiunt. nequaꝗ
ab inlecebra auaricie mundisunt : qr & sires
nullas ambiunt. fauore tam̃hominũ. laudẽ
decontinentia rapere conantur : Huic ergo
behemoth. montes herbas ferunt & om̃s agri
bestiae ludent ibi qr insuꝑborũ corda qui lib&
malignus sp̃s. tanto lacius pascitur. quanto
audiuimus. qui daste behemoth comedat.
nunc audiamus necesse ẽ. ubi interim per
prauũ suũ desideriũ requiescat: Sequitur:
humextibus : Obumbratio in sacro eloquio.
aliquando incarnatio dñi ponitur : uel mentis
refrigeriũ a feruore carnaliũ cogitationiũ :¬
nde & appellatione umbrȩ E sipna ptectione
hoc ipsu refrigeriũ cordis insieuari sola:
Aliquando uero umbra : recederite Rraritate torpor
frigide mentis accipitur: Nam qđ dominica iN¬

Expanded text:
montium herbis satietur. Nam etsi quando montium herbis satietur. Nam etsi quando carnis luxuriam fugiunt, interioris luxuriae vitium de ipsa castitate gloriando committunt. Si quando nil avare exterius rapiunt, nequaquam ab illecebra avaritiae mundi sunt, quia etsi res nullas ambiunt, favore tamen hominum laudem de continentia rapere conantur. Huic ergo Behemoth montes herbas ferunt, et omnes bestiae agri ludunt ibi, quia in superborum corde quilibet malignus spiritus tanto latiuaudivimus quid iste Behemoth comedat, nunc audiamus necesse est ubi Interim per pravum suum desiderium requiescat. Sequitur:gat.---Obumbratio in sacro eloquio aliquando incarnatio Domini ponitur, vel mentis refrigerium a fervore carnalium cogitationum, unde appellatione umbrae ex superna protectione hoc ipsum refrigerium cordis insinuari solet. Aliquando vero umbra, recedente charitate, torpor frigidae mentis accipitur. Nam quod dominica in
Abbreviated transcription (Latin):
ntransibit ꝑeã: Quia autẽ agri nomine mund
Acipitur. dominicus ꝑ euangeliũ sermotefaat᷑
qui ait : Ager autẽ : est muridus : A gri ergo
bestiȩ in herbis montiũ ludunt : q piecta desu¬
periorib in hoc mundo demonia. prauis suꝑboꝵ
opib: delectantur: Bestiae inherbis ludunt :
curȩpbi sp̃s humanacorda. adinlicitas cogita¬
tiones ꝑtrahunt: An non in mundis spiritiluis
ludere ẽ. mentes hominũ ad dĩ imaginẽ cõditas.
modo ficta ꝓmissione decipere. modo uacuis t̃ro¬
rib inridere. modo eis transitoria gaudia quasi
mansura in primere. modomansuras poenas quasi
transitorias leuigare : harũ ꝓcul dubio bestiarũ
inlusionẽ ꝑtimuerat : quidicebat: Dsm̃s inte
c̃fido ñ erubescam : neq in rideant me in imici
mei: Quia igit᷑ suꝑborũ cor. ad omne uicium
montiũ dicitur: Om̃s bestiȩ agri Tudent ibi:
Proro enĩ qđ suꝑbi quique nullũ malũ cogitando
p̃tereunt : nulla .ẽ. agribesaa. que ñ horum

Expanded text:
per eam . Quia autem agri nomine mundus accipiatur, dominicus per Evangelium sermo testatur, qui ait: Ager autem est mundus . Agri ergo bestiae in herbis montium ludunt, 1077 quia projecta de superioribus in hoc mundo daemonia pravis superborum operibus delectantur. cum reprobi spiritus humana corda ad illicitas cogitationes pertrahunt . An non immundis spiritibus ludere, est mentes hominum ad Dei imaginem conditas modo ficta promissione decipere, modo vacuis terroribus irridere, modo eis transitoria gaudia quasi mansura imprimere, modo mansuras poenas quasi traillusionem pertimuerat, qui dicebat: Deus meus, in te confido, non erubescam; neque irrideant me inimici mei . Quia igitur superborum cor ad omne vitium montium dicitur: Omnes bestiae agri ludent ibi. Pro eo enim quod superbi quique nullum malum cogitando praetereunt, nulla est agri bestia, quae non horum
Abbreviated transcription (Latin):
ralis exprimitur : sic̃ deiustis ꝑsapientiã dicit᷑¬
discurreit : Harindiunetu namꝗs untã seuligiũ
appellat: qui more harundinũ ꝑtẽporalẽ glam
foris quasi ad alta ꝓficiunt: sed intus a soliditaite
ueritatis in anescunt: Unde & udeoꝵ regnũ
calamo ẽparatur : cũ ꝑ propħam. apparente
inueritate carnis dñiodicitur : Calamũ quassa¬
tũ nonc̃ fring& : & linũ fumi gans non extingu&:
Quid eni calami nomine. nisi iudaici populi
tẽporale regnũ denuntiat. nitens quidẽ exterius
sed interius uacuũ : & qr in eodẽ popłogenus iam
regale defecerat. & regnũ eiꝰ alieN iigena possi¬
debat apte hoc idẽ regnũ. quassatũ calamũ
uocat: Quid uero ꝑlinũ nisi eiꝰ sacerdociũ
ex primit᷑. qđ lineis nimirũ uestib utebatur .
Quod qr in aduentu dñi caritatis ardore ꝑdidit :
quasi amisso iãigne fidei. ñ ardens sed fumigans
fuit: Incarnatus autẽ dñs. calamu quassatũ

Expanded text:
ralis exprimitur, sicut de justis per Sapientiam dicitralis exprimitur, sicut de justis per Sapientiam dicitdiscurrent . Arundinetum namque vitam saecularium appellat, qui more arundinum per temporalem gloriam foris quasi ad alta proficiunt, sed intus a soliditate veritatis inanescunt. Unde et Judaeorum regnum calamo comparatur, cum per prophetam apparente in veritate carnis Domino dicitur: Calamum quassatum non confringet, et linum fumigans non exstinguet . Quid enim calami nomine, nisi Judaici populi temporale regnum denuntiat, nitens quidem exterius, sed interius vacuum? Et quia in eodem populo genus jam regale defecerat, et regnum ejus alienigena possidebat, apte hoc idem regnum calamum quassatum vocat. Quid vero per linum, nisi ejus sacerdotium exprimitur, quod lineis nimirum vestibus utebatur? Quod quia in adventu Domini charitatis ardorem perdidit, quasi amisso jam igne fidei, non ardens, sed fumigans fuit. Incarnatus autem Dominus calamum quassatum
Abbreviated transcription (Latin):
nitas designat᷑ : cũ uoce patris ꝑpsalmistã dicitur:
Lingua mea calamus scribȩ : uelocit̃ scribentis:
Quia enĩ qđ loqui m̃ transit qđ scribimus ꝑman& :
lingua patris. scribȩ calamus dicitur. qc ab eo. ẽ.
uerbũ illius coet̃nũ. acsine transitu generatũ:
Rursũ ꝑcalamũ scriptoꝵ doctrina exprimitur:
in quib: prius dracones habitabant oriet᷑ uiror
calami & iunci: Quanimirũ sententia sicut
in hoc oꝑe longe superius diximus. ꝑ calamũ
ex primit᷑̃ doctrina scribentiũ : per iuncũ uiri¬
ditas auditoꝵ: Rursũ ꝑ calamũ. seucerte
harundinẽ mentis mobilitas designatur. siẽ
uid eoꝵ turbis. in iohannis laude adño dicit᷑
Quid existis in desertũ uidere : harundinem
uento agitatã : Vt uidelic& sub intelligat᷑
non: Iohannes quippe harundo uento agitata
uersas partes nullus linguarũ flatus inclinabat:
Rursũ ꝑcalamũ uł harundinẽ. nitor gł ar tẽpo¬

Expanded text:
nitas designatur, cum voce Patris per Psalmistam dicitur: nitas designatur, cum voce Patris per Psalmistam dicitur: Lingua mea calamus scribae velociter scribentis . Quia enim quod loquimur transit, quod scribimus permanet, lingua Patris scribae calamus dicitur, quia ab eo est Verbum illi coaeternum, ac sine transitu generatum. Rursum per calamum scriptorum doctrina exprimitur, in quibus dracones prius habitabant, orietur viror calami et junci . Qua nimirum sententia, sicut in hoc opere longe superius diximus , per calamum exprimitur doctrina scribentium, per juncum viriditas auditorum. Rursum per calamum, seu certe arundinem, mentis mobilitas designatur, sicut Judaeorum turbis in Joannis laude a Domino dicitur: Quid existis in desertum videre? arundinem vento agitatam ? ut videlicet 1079 subintelligatur non. Joannes quippe arundo vento agitata  per diversas partes nullus linguarum flatus inclinabat. Rursum per calamum vel arundinem nitor gloriae tempo