comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
o̾iũ q̃ sũme dispositiõis ordo umu̾sitatisq pulc̾¬
tudo exig̃ penitꝰ posse deeẽ. U̾bi grã. uidet opor-¬
t̾e ẽẽ bonos. similr̃ ⁊ malos. ⁊ in boms alios aliis
meliores. alios optimos. sic ⁊ in malis alios aliis
peiores. alios pessimos. uidet nicħominꝰ qr opor¬
tet alios malos ẽẽ. ⁊ malos ꝑseu̾are. alioᷤ malos
ẽẽ. ⁊ maliciã in ꝑpetuũ deserere. Alios aũ ad tẽpꝰ
deserere: ⁊ it̾m ad maliciã redire. Sic e diu̾so
uid⁊ alios bonos ẽẽ.⁊ bonos ꝑseu̾are. alios irre¬
cuꝑabilit̃ cad̾e. alios pꝰ lapsum ad bonitatẽ re¬
dire. De ħ serto rer̃ gñe ẽẽ uidet᷑. qͦm nabugo¬
dosor in di lumine ꝯtẽplat᷑. qͥ ei ꝑ similititoinẽ
bat᷑. seu ĩ miserebat᷑. Uidebat uniu̾sitatis pul¬
cͥtudinẽ talem exig̾e. talẽ q oĩo deeẽ s̃ potuisse.
⁊ tñ nesciuit se ip̃m talẽ ẽẽ. ł tał hõis imaginẽ
in se ip̃o portare gestare. qͥ de tanta sublimitate

Expanded text:
mnium quae summae dispositionis ordo, universitatisque pulchritudo exigit, penitus posse deesse. Verbi gratia, videt oportere esse bonos similiter et malos, et in bonis alios aliis meliores, alios optimos; sic et in malis, alios aliis pejores, alios pessimos. Videt nihilominus, quia oportet alios malos esse, et malos perseverare, alios malos esse, et malitiam in perpetuum deserere; alios autem ad tempus deserere, et iterum ad malitiam redire. Sic e diverso, videt alios bonos esse et bonos perseverare, alios irrecuperabiliter cadere, alios post lapsum ad bonitatem redire. De hoc sexto rerum genere esse videtur quem Nabuchodonosor in Dei lumine contemplatur qui ei per sibatur, seu etiam miserebatur. Videbat universitatis pulchritudinem talem exigere, talemque omnino deesse non potuisse, et tamen nescivit seipsum talem esse, vel talis hominis imaginem in seipso gestare, qui de tanta sublimitate
Abbreviated transcription (Latin):
in ramis eiꝰ ꝯu̾sabant᷑ uolucres celi. ⁊ ex ea uesceba-¬
t᷑ õis caro. Ut a suꝑioribꝰ patet. uisio capitis ẽ intel¬
ligñtia m̃tis. cubile aũ tͣnqͥllitas cordis. ociumq
studiose qͥetis. Uisio capitis in cubili diuinitꝰ ꝑci¬
pit᷑ : qñ int̃ studii secreta sui ocia. ad u̾itatis con¬
tẽplationem mens humana diuina aspiratiõe
subleuat᷑. Uidebam inqͥt: ⁊ ecce arbor in mebio
t̾re. Aliud ẽ. uid̾e res tp̃as in suo ẽẽ. atq altud

Expanded text:
lucres coeli, et ex ea vescebatur omnis caro . Ut ex superioribus pater, visio capitis est intelligentia mentis. Cubile autem tranquillitas cordis otiumque studiosae quietis. Visio capitis in cubili divinitus percipitur, quando inter studii sui secreta otia ad veritatis contemplationem mens humana divina aspiratione sublevatur. Videbam, inquit, et ecce arbor in medio terrae. Aliud est videre res ip
Abbreviated transcription (Latin):
facere: immo ⁊ peccate inclñi meum: accidit
au̾t ut iosephus dieit. ut publica festuuitas iis¬
taret. iͥ ⁊ mulieres int̾ẽe debebant. ⁊ c̃ illa egͥ¬
tudme simulauit. uiro. captans obhoc solitu
ainem et silencium. ut exoraret ioseph. ⁊ app̃¬
hensa lacinia pallii ioseph. ait illi. dormi met̃.
Q eratꝰ relicto pallio inmanii euis. egressꝰ est
foras. Illa ꝯtẽptam se dolens. in arguientũ
fidĩ retentum palliũ. ostendit uiro reuertẽti
dicens. Ingressꝰ ẽ adme pͥuer hebieus: ut illu¬
teret. Ille nimis credulus ꝯugi uinctium io¬
seph tradidit incarcerẽ regis. fiuit aũt dñs c̃
illo:⁊ delit ei gr̃am inconspectu dm̃ carceris. qͥ
carcerem ⁊ uinctos incustodia eius posuit.¬

Expanded text:
facere? Immo et peccarem in Deum meum». Accidit autem, ut ait Iosephus, ut publica festivitas instaret, cui etiam mulieres interesse debebant. Tunc illa egritudinem simulavit viro, captans ob hoc solitudinem et silentium, ut exoraret Joseph. Et apprehenso lacinio pallii Joseph, ait illi: Dormi mecum. Qui iratus relicto pallio in manu ejus egressus est foras. Illa contemptam se dolens, in argumentum fidei retentum pallium ostendit marito revertenti, dicens: Ingressus est ad me servus Hebraeus ut illuderet mihi. Ille nimis credulus conjugi, vinctum Joseph tradidit in carcerem regis. Fuit autem Dominus cum illo, et dedit illi gratiam in conspectu domini carceris; qui carcerem
Abbreviated transcription (Latin):
ñ offeres mñcede ꝓstibuli. nͨ p̃ciuĩ ca¬
nus ĩ domũ dñi d̾itui. Qͥa ut dic̃ iosephꝰ
n̾cedẽ ꝓ coitu canis uenatieii. ⁊ custode ᷤ
gregũ ñ licebat offemi. qi exhis q̃ de ꝯtu¬
melia ꝓcedũt. diunitas ñ delectat᷑. Icẽ
ñ fenerabis pecuniã adusurã. nͥ fruges nͨ
aliud aliqͥd fr̃i tuo. s alieno. s ꝙ cdẽm
ẽ de ft̾e. p̾ceptũ ẽ. ꝙ de alieno. ꝑmissio.¬

Expanded text:
n offeres mercedem prostibuli, nec pretium canis in domum Domini tui , quia, ut dicit Josephus, mercedem pro coitu canis venatici, vel custodis gregum, non licebat offerri, quia ex his quae de contumelia procedunt, Divinitas non delectatur. Item non foenerabis pecuniam ad usuram, nec fruges, nec aliquid aliud fratri tuo, sed alieno. Sed quod dictum est de fratre praeceptum e
Abbreviated transcription (Latin):
no qͦ late cortinar̾ deposite. alt̾a oͣ altã. uenie¬
bãt. ⁊ bine anulo aureo colligabant᷑. sũ ad or¬
anut aureis ⁊ uncinis eas fuisse niũctas. Scd̃
oꝑimentũ: crãt saga cilicina. q̃ uela capiua¬
uñ ⁊ qͦsoã pannos asꝑos sagias dm̃s. ł forte
ex qͣo rat᷑a saga dicta sũt. uñ ⁊ militare palli¬
ũ. agallis inuentũ. qr qͣratũ etat: sagũ dic¬
tũ est. ꝙ tñ qr ex asꝑo fiebat panno otͣ aeris
inte̾perse.⁊ poruit dici sagum. Erĩt ailt saga ħ.¬

Expanded text:
unoquoque latere cortinarum dispositae, altera contra alteram veniebant, et binae annulo aureo colligabantur, sicut ad orannulis aureis et uncinis eas fuisse junctas. Secundum operimentum erant saga cilicina, quae et velUnde, et quosdam pannos asperos sagias dicimus. Vel forte ex quadratura saga dicta sunt. Unde, et militare pallium a Gallis inventum, quia quadrum erat sagum dictum est. Quod tamen ex aspero fiebat panno contra aeris intemperiem, et potuit dici sagum. Erant autem saga
Abbreviated transcription (Latin):
s p̃mia ⁊ dona ⁊ honorẽ młcũ a me accipietis.
Qͥs q̃so regẽ nabuchodonosor lib̾e ñ rep̾hẽdat. qͥ
sapientes suos ꝓ tali cã ꝑditioni addicat. c̃ for
lissima ingenii sui acumina. in doctne alicꝰ in¬
uestigatiõe ułt̾iꝰ ex̾cere iã nolle: Qͥda̾ ÷ sapien¬
tũ domos publicare.⁊ ad cõem õiũ usũ redig̾e e
qͥbꝰ solẽt studiosi qͥ doctͥne studiis uacare: Sa-
diosa illa ñr̃e qͥẽtis otia ad om̃e dissolutiõis e¬
uagationẽ exponũt᷑. doctͥne q sec̾ra penetlia
ad om̃ẽ curã ł ciositatẽ ꝓstituunt᷑. Ꝙ młtos
uidemꝰ pꝰ p̃clara studioꝵ suoꝵ insignia. scĩe q
magnalia. c̃ forte ad qͣlẽtq honoris gͣdũ ꝓmoti
fu̾int. ł forte administͣtiõis cꝰc̃q curã suceꝑt̃t:
om̃ẽ statĩ doctͥnar̃ suar̃ disciplinã despic̾e̾. scła¬
rib negotiis solũ sẽꝑq uacare. cũctos sapiẽtie
cultores sub uno oie ꝑde. eoꝵq abdita secreta

Expanded text:
praemia, et dona, et honorem multum a me accipietis. Quis, quaeso, regem, Nabuchodonosor libere non reprehendat, quod sapientes suos pro tali causa perditioni addicat, cum forlissima illa ingenii sui acumina in doctrinae alicujus investigatione ulterius exercere jam nolle? Quid autem est sapientium domos publicare, et ad communem omnium usum redigere? quibus solent studiosi quique doctrinae studiis vacare? Sapidiosa illa quietis nostrae otia, ad omnem dissolutionis evagationem exponuntur, doctrinaeque secreta penetralia ad omnem curam vel curiositatem prostituuntur. Quam multos videmus post praeclara studiorum suorum insignia, scientiaeque magnalia, cum forte ad qualemcunque honoris gradum promoti fuerint, vel forte administrationis cujuscunque curam susceperint, omnem statim doctrinarum suarum disciplinam despicere, saecularibus negotiis solum semperque vacare, cunctos sapientiae cultores sub uno die perdere, eorumque abdita secreta
Abbreviated transcription (Latin):
uoluissẽt. uisionẽ uidłt minime nosse. nͨ ꝑ se
scire penitꝰ potuisse. Qͥ gͦ falsa ꝓfitent᷑. cͣ saitẽ
u̾a ñ ꝯfitent᷑ : Coĩs pudentia. gen̾ał ĩpudẽtia.
Cõĩs pudentia ĩpꝰsibilitatẽ suã celate. gn̾ał ĩpudẽ¬
S tia: ultͣ pꝰsibilitatẽ p̃sum̾e. Et respõdẽs rex: ait

Expanded text:
voluissent, visionem videlicet minime nosse, nec per se scire penitus potuisse. Qui ergo falsa profitentur, cur saltem vera non confitentur? Communis pudentia generalis impudentia. Communis pudentia impossibilitatem suam celare, generalis impudentia, ultra possibilitatem praesumere. Et respondens rex, ai
Abbreviated transcription (Latin):
E st gͦ ds̃ doꝵ. ⁊ dñs regũ. qi testante apło ñ ẽ pote¬
stas nͥ a do. Nã qd alii aliis p̃st̃. qͣ uiri uͥtutũ uiciis ⁊
passiõibꝰ suis añari posst̃: ex sũmi regis sane mun̾e
I tim annectit c̃ dic̃. qr potuisti aꝑire sacram̃tũ h. Ex
eo R. q iͥ secreta cordis sui. ex eo itẽ qͥ s̾ archana ꝯsilii
diuini unũ de p̃t̾it̃o. alt̾m de fut᷑o sub uno eob̾ tp̃re
reuelauit. mira ingenii uiuacitate sũme diuinitatiᷤ
reuelationẽ ꝑpendit. Ex eo aũ qde sui cord̾ secreto
nitatis ꝯsilio ł ꝓposito int̾im ꝑ exꝑientiã ꝓbare ñ po¬
ne ꝯscientie secreta aꝑire. Nã sed̾ salomonis sentẽ¬

Expanded text:
 et Dominus regum. Quia, testante Apostolo: Non est potestas nisi a Deo . Nam quod alii aliis praesunt, quod viri virtutum vitiis et passionibus suis dominari possunt, ex summi Regis sane munere tim adnectit, cum dicit: Quia potuisti aperire sacramentum hoc. Ex ex eo item quod sibi arcana consilii divini, unum de praeterito, alterum de futuro, sub uno eodemque tempore revelavit, mira ingenii vivacitate, summae divinitatis revelationem perpendit. Ex eo autem, quod de sui cordis secreto nitatis consilio vel proposito interim per experientiam probare non poae conscientiae secreta aperire. Nam, secundum Salomonis senten
Abbreviated transcription (Latin):
a rege audire. nͥ intimũ aĩe sensũ. uerã aĩ deuotionẽ
ñ debe nͨ posse latere: Uł in eo fortassis qͣ alia dani-¬
el a dõ discit. alia ⁊̃ a rege audit. sacra scͥptura mi-¬
stice innuit. qr in deuotiõis nr̃e usum alia st̃ q̃ ext s.
diuina reuelatiõe discimꝰ. alia q̃ ex insita nob̾ rõiꝰ
iuuacitate ꝑpendimꝰ. Qd aũ de do loõns ur̃ ñ nr̃¬

Expanded text:
a rege audire, nisi intimum animae sensum, veram animi devotionem non debere, nec posse latere? Vel in eo fortassis quod alia Daniel a Deo discit, alia etiam a rege audivit sacra Scriptura mystice innuit, quia in devotionis nostrae usum alia sunt quae ex divina revelatione discimus, alia quae ex insita nobis rationis vivacitate perpendimus. Quod autem de Deo loquens
Abbreviated transcription (Latin):
mĩa reqͥrit ut expectatio sua sit tã iusta
ꝗͣ. pia. ⁊ tã eqͥtate ꝑfecta tͣ pietate plena.
S multi d̃i benignitate abutunt᷑. ⁊ uñ
corrigi debuerant det̾ĩorant᷑. Ecce nabu¬
godonosor dũ satiffactiendi tpr̃a diuinitꝰ
accep̃. uñ se corrigẽ debuit altꝰ intumu¬
it. In aula babilonis deambulabat.
forte palaciũ ⁊ firmissimũ habitacłm. hu¬
militas uera custos uͥtutũ. S ꝑtinet ad iersm¬

Expanded text:
ia requirit, ut exspectatio sua sit tam justa quam pia, et tam aequitate perfecta quam pietate plena. Sed multi Dei benignitate abutuntur, et unde corrigi debuerant, deteriorantur. Ecce Nabuchodonosor dum satisfaciendi tempora divinitus data accipit, unde se corrigere debuit, altius intumuit. In aula Babylonis deambulabat. Forte palatium et firmissimum habitaculum humilitas vera et custos virtutum. Sed pertinet ad Hier
Abbreviated transcription (Latin):
regẽtalẽ. Omĩa uener̃. oĩa uenire posst̃.
suꝑ regiũ animũ. ⁊ qͣlẽ regia ꝑͦ designat
ꝑmist̾ium. Post finẽ m̃siũ duo deci in aula
babilonis deãbulabat. Responditq rex. iait.
Nonne hẽ babilon magna ꝗͣ ego edificaui
in domũ regni. in robore fortitudinis meȩ.

Expanded text:
regem talem. Omnia venerunt, omnia venire possunt super regium animum, et qualem regia persona designat per mysterium: Post finem mensium duodecim in aula Babylonis deambulabat. Respondit rex, et ait: Nonne haec est Babylon magna, quam ego aedificavi in domum regni, in robore fortitudini
Abbreviated transcription (Latin):
uisca digne pensare sufficiat. qd ꝯtẽptũ suũ
ñ statĩ uindicat. s correctiois nr̃ȩ satiffacti¬
onẽ expectat: ⁊ ꝓpitiatiõis suȩ tpr̃a ꝓlongat :
senariꝰ duplicat᷑. E in senario ꝓpt̃ sui ꝑfe¬
ctionẽ ꝑfectio figat᷑. Qͥd itaq ẽ qd diuma
mod̾atio in expectatiõis sue mora senariũ¬

Expanded text:
suum non statim vindicat, sed correptionis nostrae satisfactionem exspectat, et propitiationis suae tempora prolongat. Psenarius duplicatur, et in senario propter sui perfectionem, perfectio figuratur. Quid itaque est, quod divina moderatio in
Abbreviated transcription (Latin):
humilitas uera. sic ad babilonẽ humilitaᷤ
ficͥta. Qd enĩ aliud ficta humilitas qͣ igno¬
miniã parat. qͥd alud ꝙͣ ꝯfusionẽ expectat:
Aula gͥ babilonica humilitas ficta. Aula
babilonis sñ humilitate disciplina humi¬
liatioĩs. In aula babilonis ñ sedet ñ iacet
s deambulat. q̃ sua ꝯscĩa dũ remordet in¬
qͥetat. In aula babilonica deãbulat. q̃ de
ficta humilitate sua ꝯscĩa aceusando fati¬
gat. Est aũ deãbulare ñ in unã partẽ ire.
s passĩ huc illueq uagare. Ille gͦ¬

Expanded text:
humilitas vera, sic ad Babylonem humilitas ficta. Quid enim aliud ficta humilitas quam ignominiam parat, quid aliud quam confusionem exspectat? Aula igitur Babylonica humilitas ficta. Aula Babylonis sine humilitate disciplina humiliationis. In aula Babylonis non sedet, non jacet, sed deambulat quem sua conscientia dum remordet inquietat. In aula Babylonica deambulat quem de fieta humilitate sua conscientia accusando fatigat. Est autem deambulare, non in unam partem ire, sed passim huc illucque vagari. Ille
Abbreviated transcription (Latin):
ad fontẽ gion. ad inũguedu. S egiptꝰ oim¬
genũ uen̾ans mostra dor. ĩ honore di¬
diu̾sos ⁊ cicĩnos capitis. diu̾sis diis sacbãt.
osuetudine t̾re egipti ĩ qͣ habitastis nõ
facietis. Iuxͣ morẽ regionis adꝙͣ ĩtͦducã
uos ñ agetis. addidit ⁊ sp̃ale p̃ceptũ cũ
ĩtrirẽt t̾ra ꝓmissionis. ut aufferret p̃pu¬
cia arborꝰ qͣs plantarẽt. & qiͣ exponẽs.
subdit. poma qͥ geminãt inmũda eit̃¬

Expanded text:
ad fontem Gihon ad inungendum . Sed Aegyptus omnigenorum venerans monstra deorum, et in honore didiversos etiam cincinnos capitis diversis diis sacrificabat. suetudinem terrae Aegypti, in qua habitastis, non facietis, juxta morem regionis, ad quam introducam vos, non agetis. » Addidit etiam speciale praeceptum, cum intrarent terram repromissionis, ut auferrent praeputia arborum quas plantarent. Quod quasi exponens subdit: « Poma quae germinant, immunda e
Abbreviated transcription (Latin):
sub ĩt̾minõne mortis ꝓhibuit. ne ÷ col¬
lig̾ent spicas. ł incemos remanẽtes. nͨ gͣna
decidẽcia. s reliq̃rẽt ea pauꝑib t̾re. nͨ opꝰ
m̃cenarii retine usq mane. nͦ acciꝑe ꝑlonaᷤᷤ.
Diligi amicũ suii sic seip̃m p̾cip̃. nͥ. lx.
ꝓniũ ponũt. sopnia. auguria. diuina¬
tiones. obsuari ꝓhibuit. nͥ agr̃ seri diũ¬
so semine. nͨ ium̃ta diu̾si gnis ceire.

Expanded text:
sub interminatione mortis prohibuit; ne etiam colligerent spicas, vel racemos remanentes, ne grana decidentia; sed relinquerent ea pauperibus terrae, nec opus mercenarii retinere, usque mane, nec accipere personas, diligi amicum sicut seipsum praecepit, ubi LXX proximum ponunt. Somnia, auguria, divinationes observari prohibuit, nec agrum seri diverso semine, nec jumenta diversi generis
Abbreviated transcription (Latin):
pule̾m uͥginẽ. seu iã nuptã ⁊ uolur̾it eã hr̃e
utorẽ. ñ pꝰ cubue eiꝰ ascẽtłet. donͦ illa raĩe¬
tit cap̃. ⁊ ccũ cioat ũges ⁊ lugubre ¶ s ucipi¬
ens. defleat parẽtes ⁊amieos qͦs amisit in
dimitrat eã lib̾am. Nõ enĩ licet eireuocare
tã i seruitutẽ. aut uenudare alii. Malefi¬
cũ qͦ. sinspẽsũ inpatibulo. ecd̃ die uissit
deponi ⁊ cadaũ ecodie sepeliri. qi maledie¬
tꝰ erat oĩs pendẽs inligno .i. lufficit at pe
nã. ꝙ łpẽ ⁊ maledictã suscep̃ moitẽ. ne uł¬
dominu. si aut mulier rieste iurili. aut
uir ueste feminea ut̾et᷑.¬

Expanded text:
re uxorem, non prius cubile ejus ascendet, donec illa raserit caput, et circumcidat ungues, et lugubre schema suscipiens defleat parentes, et amicos, quos amisit in dimittat eam liberam. Non enim licet ei, aut revocare eam in servitutem, aut venundare alii. Maleficum quoque suspensum in patibulo ea die jussit deponi, et cadaver ea die sepelire, quia maledictus erat omnis pendens in ligno, id est sufficit ad poenam quia turpem et maledictam suscepit mortem, ne ulDominum, si aut mulier veste virili, aut vir veste feminea ute
Abbreviated transcription (Latin):
qͣ spiritaltũ rarismatum grãm. ñ tam ad suam
ꝗ ad alioꝵ utiitatẽ acceꝑunt. hoꝵ. absq aubio
balaam tipũ ex suis oꝑibꝰ gessit. hoꝵ ꝓpͥetatẽ
in sitis u̾b̾ exp̃ssit: ẽ dic̃. Dic̃ auditor sermonũ

Expanded text:
quod spiritualium charismatum gratiam non tam ad suam quod spiritualium charismatum gratiam non tam ad suam quam ad aliorum utilitatem acceperunt. Horum absque dubio Balaam typum ex suis operibus gessit, horum proprietatem in suis verbis expressit, cum dicit: Dixit auditor sermonum
Abbreviated transcription (Latin):
re uidet᷑. qͥd it ẽ cad̾e. nͥ semet ip̃m ex peccõꝵ su-¬
oꝵ recordatiõe humiliare. ⁊ exu̾a contͥtiõe cordiᷤ.
rigorem depon̾e: S animꝰ sepe dum semet ip̃m
in hc̃ modum deic̃. in maiori gr̃ã resurg̃. qr lum̃
ocłoꝵ fuoꝵ cadendo recuꝑat. qͦs male erectꝰ clau-¬
ñnulli st̃. qͥ ex multitudine reuelationũ suarũ
se attolit̃. ꝑmittunt᷑ aũ qͥ eiꝰmͦi st̃ ex digno di iu¬
dicio cad̾e: ut desinant sr̃bire. Dũ gͥ ineulpam
labunt᷑ ꝯfundunt᷑. xpungunt᷑. ꝯpuneti pur¬
gant᷑. purgati iluminant᷑. S illuminatiit̾m
suꝑbiunt. sr̃biendo lum̃ q̃ receꝑant amittunt.
Iiluminati itaq ⁊ elati it̾m atq it̾m deiciunt᷑:
lapsi ⁊ humiliati tt̾m ⁊ it̾m illuminant᷑. hanc
cadendi refurgñdiq incissitudinem sepe alt̃¬
nant. ⁊ hos alt̾nandi ⁊ nodos multi dui multũ¬
q freq̃ntant. Multi aũ hanc alt̾nandi consue¬
tudinẽ pessimo tanb̾ fine ꝯcludt̃. de qͥbꝰ constat

Expanded text:
im est cadere, nisi semetipsum ex peccatorum suorum recordatione humiliare, et ex vera contritione cordis rigorem deponere? Sed animus saepe, dum semetipsum in hunc modum dejicit, in majori gratia resurgit, quia lumen oculorum suorum cadendo recuperat, quos male erectus claunonnulli sunt, qui ex multitudine revelationum suarum se attollunt. Permittuntur autem qui ejusmodi sunt ex digno Dei judicio cadere, ut desinant superbire. Dum igitur in culpam labuntur, confunduntur, compunguntur, compuncti purgantur, purgati illuminantur. Sed si illuminati iterum superbiunt, superbiendo lumen quod receperant, amittunt. Illuminati itaque et elati iterum atque iterum dejiciuntur, lapsi et humiliati iterum et iterum illuminantur. Hanc cadendi resurgendique vicissitudinem saepe alternant, et hos alternandi modos multi diu, multumque frequentant. Multi autem hanc alternandi consuetudinem pessimo tandem fine concludunt, de quibus constat
Abbreviated transcription (Latin):
intima nãq ꝯpunctiõe animꝰ lauat᷑. inuudat᷑. ⁊
ꝓ culdubio qͥnto purior reddit᷑. tanto faciliꝰ qͥnto
ꝓfundiꝰ illuminat᷑. hinc ẽ. qͥ balaam de semet¬
ip̃o testat᷑. Dic̃ auditoi sermonũ di. qͥ uisionem
õipotentis intuitꝰ ẽ: qͥ cadit ⁊ sic aꝑnint᷑ ocłi eiꝰ.
sepe intellectuał sensꝰ aꝑit᷑: Solemꝰ nos sane in
t̃ram toto corꝑe sepe ꝓst̾nere: c̃ uolumꝰ attentius
orare. qͣntũ gͣ ad expositionem litt̾e spectare ui¬
det᷑: ocłi ei qͣi cadendo aꝑiunt᷑. qͥ lum̃ reuelantis
gr̃e acctp̃. dum se in orõem ꝓst̾nit. Si aũ eadẽ¬

Expanded text:
intima namque compunctione animus lavatur, mundatur, et procul dubio quanto purior redditur, tanto facilius, tanto profundius illuminatur. Hinc est, quod Balaam de semetipso testatur: Dixit auditor sermonum Dei, qui visionem omnipotentis Dei intuitus est, qui cadit, et sic aperientepe intellectualis sensus aperitur. Solemus nos sane in terram toto corpore saepe prosternere, cum volumus attentius orare. Quantum ergo ad expositionem litterae spectare videtur, oculi ei quasi cadendo aperiuntur, qui lumen revelantis gratiae accipit, dum se in or
Abbreviated transcription (Latin):
ositũ erat altare añ taber uasis¬
nacłm sub diuo. ñ directe añ intͦitũ.
s aliqͣnto ad meridiẽ descẽdẽs. ita ut añ
ip̃m ĩ molantes. stantes ad aqͥlonẽ in ip̃m
tab̾nacłm usq ad sc̃a scõr̾ inspic̾e possẽt.
⁊ qr stabãt ad aqͥlonẽ. ⁊ ꝯͣ meridĩe: qnq¬
legr̃ eos sacͥficasse ad aqͥ lonẽ. qñ ad m̾idĩe
Erantq inusꝰ eiꝰ lebetes. ad colligẽdos
cinẽs. cũ habũdabãt.⁊ de portantos. qͥ ĩ
loc̃ secretũ ⁊ mundũ reponebant᷑. ⁊ for¬
ad altare thinniamatis. de ferebant᷑. p̃t̾
cacabos ⁊ ollas ad carnes qͦq̃ndas. q̃ tñ uixͣ
altare nõ coq̃bant᷑. omĩa uͦ enea erant.
um receptacła¬

Expanded text:
tem erat altare ante tabernaculum sub divo, non directe ante introitum, sed aliquanto ad meridiem descendens , ita ut ante ipsum immolantes, stantes ad aquilonem, in ipsum tabernaculum, usque ad sancta sanctorum inspicere possent. Et quia stabant ad aquilonem, id er eos sacrificasse ad aquilonem, quandoque ad meridiem. Erantque in usus ejus lebetes ad colligendos cineres cum abundabant, et deportandos, qui in locum secretum et mundum reponebantur, et forad altare thymiamatis, deferebantur, praeter cacabos, et ollas ad carnes coquendas, quae tamen juxta altare non coquebantur, omnia vero aenea erant. um receptac
Abbreviated transcription (Latin):
me:⁊ iniqͥtates tuas miscdiis pauꝑm. Pau¬
ꝑes fac̃ indigñtia bonoꝵ ext̾ioꝵ. multomãg
sina maior. Magna elemosina suo cibo
refice̾ carnẽ qñq moriturã. maior ãu sui
genis alim̃to saginare aĩa in ęt̾nũ uictura.
Elemosina ẽ nudũ uestire. maior aũ indis¬
ciplinatũ moꝵ disciplina ornare. Optimũ-
elemosine genꝰ corriꝑe inqͥetos. ꝯsolari pul¬
sillanimes. patientẽ ẽẽ ad omnes. Mĩa mag¬
na aliene afflictioĩ cõpati. maior aũ ꝓ alienᷤᷤ
erratibꝰ ꝯpungi. Preclarũ genꝰ mĩe delinq̃nteᷤᷤ

Expanded text:
et iniquitates tuas misericordiis pauperum. Pauperes facit indulgentia bonorum exteriorum, multo magis syna major. Magna eleemosyna suo cibo reficere carnem quandoque morituram, major autem sui generis alimento saginare animam in aeternum victuram. Eleemosyna nudum vestire, major autem indisciplinatum morum disciplina ornare. Optimum eleemosynae genus corripere inquietos, consolari pusillanimes, patientem esse ad omnes. Misericordia magna alienae afflictioni compati, major autem pro alienis erratibus compungi; praeclarum genus misericordiae,
Abbreviated transcription (Latin):
sti.⁊ magnȩ ꝑfec̾tioĩs uirũ qͣlẽ e̾e̾ oportẽ
ꝑ ꝯt̾eplatiõis grã intellexisti. tał ⁊ tant᷑ ex
diuino mune̾ ẽe̾ meruisti. In arbore gͥ mi
stice descͥbit᷑ gr̃a diuinitꝰ accepta. seq̃ntib
aũ u̾b expͥmit᷑ arrogantis aĩȩ suꝑbra¬

Expanded text:
sti, et magnae perfectionis virum qualem esse oporteret per contemplationis gratiam intellexisti, talis, et tantus ex divino munere esse meruisti. In arbore igitur mystice describitur gratia divinitus accepta, sequentibus autem verbis exprimitur arrogantis animae super
Abbreviated transcription (Latin):
culpã. nouissime aũ addat ruine ip̃iꝰ
ł reꝑatioĩs suȩ cãm. Hẽ in fallor ordinẽ
in u̾b dany eł ad regẽ inuenies. si recte
examines. Arborẽ inqͥt ꝙͣ uidisti subli¬
ne atq robustã cuiꝰ altitudo ꝑting̃ ad
cȩlũ: iaspectꝰ illiꝰ in omnẽ t̾rã: i rami eiꝰ

Expanded text:
culpam, novissime autem addat ruinae ipsius, vel reparationis suae causam. Hunc, ni fallor, ordinem in verbis Danielis ad regem invenies, si recte examines: Arborem, inquit, quam vidisti sub limem atque robustam, cujus altitudo pertingit ad coelum, et aspectus illius in omnem
Abbreviated transcription (Latin):
oꝑis. in iniqͥtatib uͦ pͣuitates uoluntatis.
Monet nãq illdꝰ nos psalmi. aliꝗͣ. in his distĩ¬
ctionẽ debe ł posse fi̾. bu remisisti inqͥt
ĩpieta te peccĩ mei. In elemosins nchilomi¬
nꝰ recte intelłr pietatis actꝰ. in miscdiis pieta

Expanded text:
operis, in iniquitatibus vero pravitates voluntatis. Monet namque illud nos psalmi aliquam in his distinctionem debere, vel posse fieri: Tu remisisti, inquit, impietatem peccati mei . In eleemosynis nihilominus rec
Abbreviated transcription (Latin):
tiationẽ q̃re̾. cui nicħ ẽ ĩpossibile: Iustũ
ẽ aũ ualde ut qͥ in sua necĩtate suffragiũ
a suo expetit suꝑiori. op̃e ꝙͣ ualet ⁊ opor¬
tet suo exhibeat inf̾i̾ori. ut qͥ sͥ misereri
scͥptũ ẽ. Beati misericordes. qm̃ ip̃i m̃iã¬

Expanded text:
tiationem quaerere cui nihil est impossibile? Justum est autem valde, ut qui in sua necessitate suffragium a suo expetit superiori, opem quam valet, et oportet suo exhibeat inferiori, ut qui sibi miserescriptum est: Beati misericordes, quoniam i
Abbreviated transcription (Latin):
tollit: S ecce daniel fac̃. qd̃ ĩminende
ꝑicło a nob̃ fi̾ uoluit.⁊ qd uere deuotiois
ẽ se ad orõnẽ ꝯu̾tit. Respondit balthasar
⁊ dix̃. Dñe mi somniũ his qͥ te odert̃ u n¬
t̃p̃tatio eiꝰ hostib tuis sit. Maligni sp̃c
st̃ qͥ odio inextinguibili in nos exar serãt.
Uicia itẽ ueri aĩe hostes st̃. q̃ eã ad ȩt̃ñum
int̾itum impellt̃. Hoꝵ ruinã imp̃cari
docem᷑ in eo qd̾ or. Somniũ his qͥte oder̃
⁊ int̾p̾tatio eiꝰ hostib tuis sit. Cũ gͥ mens¬

Expanded text:
Daniel facit quod, imminente periculo, a nobis fieri voluit, et quod verae devotionis est, se ad orationem convertit Respondit Balthasar, et dixit: Domine mi, somnium his quae te oderunt, et interpretatio ejus hostibus tuis sit. Maligni spiritus sunt qui odio inexstinguibili in nos exarserunt. Vitia veri animae hostes sunt, quae eam ad aeternum interitum impellunt. Horum ruinam imprecari docemur in eo quod dicitur: Somnium his qui te oderunt, et interpretatio ejus hostibus tuis
Abbreviated transcription (Latin):
care ñ debemꝰ. Nota aũ illd̃ qd̃ ãr. ar
borẽ ꝙͣ uidisti tues. Si ꝑ eumͦi arborẽ
magnũ qd̾ d̃a admirandȩ uͥtutis rabur
oportet intellige̾ si ꝑ uisionẽ diuinitꝰ oftñ¬
sã ꝯtẽplatiõĩs reuelationẽ debemꝰ acciꝑe.¬

Expanded text:
care non debemus. Nota autem illud quod dicitur: Arborem quam vidisti, tu es. Si per ejusmodi arborem, magnum quoddam admirandae virtutis robur oportet intelligere, si per visionem divinitus ostensam contemplationis revelationem debemus accipe
Abbreviated transcription (Latin):
Magna ad bona agñda. fortis ad mala tołanda. ꝓce¬
ra ad sublimia ꝯtẽplanda. Magna in actiõibꝰ. fortis
in tẽptatiõibꝰ: sicblimis in inuestigatiõibꝰ. attende
q̃ alta erat: eꝰ ꝓceritas ⁊̃ celũ tangebat. Pceritas eiꝰ
celũ tangebat: qr inuestigatiõis eiꝰ subtilitas celestia
penetͣbat. ꝓceritas itaq eiꝰ alta fint: ⁊ altitudo eiꝰ
ꝓcera fuit. Ue magna altitudo fuit: qͦ se sũmis ⁊
celestibꝰ ĩmersit. Cuge itaq in hꝰ ꝯsid̾atiõe arboris.
qͥd ãpliꝰ mireris. magnitudinẽ. fortitudinẽ. seu ꝓ¬
ceritatẽ. Magna inqͥt arbor ⁊ fortis: ⁊ ꝓceritas eiꝰ
ꝯtingens celũ. Magna arbor fuit: q̃ ũ acit dicere¬
potuit. U̾q ⁊ mõibꝰ inftructꝰ sũ. Scio humiliari.
scio ⁊ abundare. ⁊ penuriã pati. Dĩa possũ in eo
qͥ me ꝯfortat. Fortis arbor fuit : qͦ fident̃ dicere
potuit. Ñ timebo qͥd faciat hõ. Si consistant adu̾¬

Expanded text:
Magna ad bona agenda, fortis ad mala toleranda, proceMagna ad bona agenda, fortis ad mala toleranda, procera ad sublimia contemplanda. Magna in actionibus, fortis in tentationibus, sublimis in investigationibus. Attende quam alta erat cujus proceritas etiam coelum tangebat. Proceritas ejus coelum tangebat, quia investigationis ejus sublimitas coelestia penetrabat. Proceritas itaque ejus alta fuit, et altitudo ejus procera fuit. Vere magna altitudo fuit quae se summis, et coelestibus immersit. Elige itaque in hujus consideratione arboris quod amplius mireris, magnitudinem, fortitudinem seu proceritatem. Magna, inquit, arbor et fortis, et proceritas ejus contingens coeluomnibus instructus sum. Scio humiliari, scio et abundare, et penuriam pati. Omnia possum in eo qui me confortat . Fortis arbor fuit quae fidenter dicere potuit: Non timebo quid faciat mihi homo. Si consistant adve
Abbreviated transcription (Latin):
in medio t̃re. ⁊ altitudo eiꝰ nimia. Qd intel dir¬
ligimꝰ ꝑ magnitudinẽ arboris. nͥ ĩmensũ robur g¬
uͥtutis : Nne ⁊ magna illa arbor fuit. qͦ ple¬
nitudinẽ gr̃e ⁊ fortitudinis accep̃ : Stepħs in¬
qͥt plenꝰ grã ⁊ fortitudine. Ecce arbor magna r¬
in medio t̃re: ⁊ altitudo eiꝰ nimia. S ħ arbor mag-¬
na fuit. alta fuit: ⁊ in medio t̾re fuit. Ad multa
⁊ magna se dilatabat ꝑ uͥtutẽ. ad alta se dilata-¬
erigebat ꝑ subtilitatẽ: ⁊ in intimis stabat ꝑ in-¬
tentionẽ. Ad fortia se extendebat. ad sũma se eri¬
gebat: ⁊ in intimis fyxa manebat. In magnis fuit
ꝑ ex̾citiũ. in sũmis ꝑstudiũ: in intimis ꝑ desid̾iũ.
qi gͦ fortia agebat: magna arbor erat. qi intima
bona desid̾abat. in medio t̃re erat: qi de sublimi¬
bꝰ subtilr̃ sentiebat. altitudo eiꝰ magna erat. Mag¬
na inqͥt arbor ⁊ fortis: ⁊ ꝓceritas eiꝰ ꝯtingens celum.
Ecce arbor magna. arbor robusta: arbor ꝓcera.

Expanded text:
altitudo ejus nimia. Quid intelligemus per magnitudinem arboris, nisi immensum robur virtutis? Nonne et magna illa arbor fuit quae plenitudinem gratiae, et fortitudinis accepit? Stephanus, inquit, plenus gratia, et fortitudine . Ecce arbor magna in medio terrae, et altitudo ejus nimia. Ergo haec arbor magna fuit, alta fuit, et in medio terrae fuit. Ad multa et magna se dilatabat per virtutem, ad alta se erigebat per subtilitatem, et in intimis stabat per intentionem. Ad fortia se extendebat, ad summa se erigebat, et in intimis fixa manebat. In magnis fuit per exercitium, in summis per studium, in intimis per desiderium. Quia ergo fortia agebat, magna arbor erat; quia intima bona desiderabat, in medio terrae erat; quia de sublimibus subtiliter sentiebat, altitudo ejus magna erat. Magna, inquit, arbor et fortis, et proceritas ejus contingens coelum. Ecce arbor magna, arbor robusta, arbor procera.
Abbreviated transcription (Latin):
do ẽ magna: uide inqͣm ⁊ diligent̃ aitende. ne
forte sit ⁊ minia. ħ fortassis in hac descͥpta arbore
rep̃henbłe fuit: ħ fortassis succisiõis eiꝰ eausa ex-¬
titit. qͥ eiꝰ altitudo nimia fuit. & altitudo inqͥt
eiꝰ nimia. Forte nabugodosor ambulabat in mag.¬
nis ⁊ mirabilibꝰ sr̃ se. & ħ ei fortassis exticit eau¬
sa ruine. Fortassis nabugodonosor alta sapiebat:
⁊ iccͥco altitudo eiꝰ nimia erat. Noli inqͥt apłs.
altũ saꝑe: s tine. Sic̃ i qͥ mel multũ eomedit
ñ ẽ ei bonũ: sic qͥ serutator ẽ maiestatis. oppͥmet᷑¬

Expanded text:
tua est magna, vide, inquam, et diligenter attende ne forte sit et nimia. Hoc fortassis in hac descripta arbore reprehensibile fuit, hoc fortassis succisionis causa exstitit quod ejus altitudo nimia fuit. Et altitudo, inquit, ejus nimia. Forte Nabuchodonosor ambulabat in magnis et mirabilibus super se, et hoc ei fortassis exstitit causa ruinae. Fortassis Nabuchodonosor alta sapiebat, et idcirco altitudo ejus nimia erat: Noli, inquit Apostolus, altum sapere, sed time . Sicut enim qui mel multum comedit, non est ei bonum, sic qui scrutator est m
Abbreviated transcription (Latin):
ad t̾ram q̃ ducit efiatã .i. betleem. ⁊ ẽ an¬
ticipatio. Post .i. dicta ẽ effrata ab uxore ealeph
q̃ ibi sepłta est. ibiq cũ parturiret rachel:
cepit ꝑiclitan. tñ pexit filiũ. Eegrediente aĩt
aĩa p̃dolore partus moriens. uocauit filiuos
brahe non meruit. Erex̾q iacob titulum sr
sepulerum eiꝰ. qͥ apparet usq inp̾sentẽ diẽ.
et egressꝰ in de fix̃ tab̾nacłm tͣnͣs tumm ader.
a. turrim gregis. hunc locum dñt hebrei. uͥ
pꝰ elificatũ ẽ tẽplũ⁊ dictum qͣi qͦtam uati¬

Expanded text:
ad terram, quae ducit Ephratem , id est Bethleem. Et est anticipatio, post enim dicta est Ephratia, ab uxore Caleph, quae ibi sepulta est. Ibique cum parturiret Rachel coepit periclitari, tamen peperit filium. Egrediente autem anima prae dolore partus, moriens, vocavit filium habere non meruit. Erexitque Jacob titulum super sepulcrum ejus, qui apparet usque in praesentem diem. Et egressus inde, fixit tabernaculum trans turrim Ader, id est turrim gregis. Hunc locum dicunt Hebraei, ubi post aedificatum est templum, et dictum, quasi quodam vati
Abbreviated transcription (Latin):
ramis salubriũ ꝯsilioꝵ subtiliũq intelle¬
duũ fructꝰ ꝓdeunt. cũ ꝑ multa exꝑiñta
uirtutũ exercicia hoĩem ad discretionis
⁊ scĩȩ ꝑfectionẽ erudiunt. Multa eñ q̃
ꝑ inuestigationẽ ñ possumꝰ. ꝑ exꝑientiã
pleniꝰ ⁊ certiꝰ addiscimꝰ. Hinc illd̾ psalmi¬
ste. Amandatis tuis intellexi. Aman da¬
tis intelligit. qͥ ex eo qd̃ agit ad maiorem
intelligñtiã ꝓficit. Hinc ẽ qd̾ alias scͥbit᷑.
In intellectib manuũ suaꝵ dedũ eos.
In intellectib manuũ suaꝵ aliũ deduẽ.

Expanded text:
lubrium consiliorum subtiliumque intellectuum fructus prodeunt, cum per multa experimenta virtutum exercitia hominem ad discretionis et scientiae perfectionem erudiunt. Multa enim quae per investigationem non possumus, per experientiam plenius et certius addiscimus, hinc illud Psalmistae: A mandatis tuis intellexi . A mandatis intelligit qui ex eo quod agit ad majorem intelligentiam proficit. Hinc est quod alias scribitur: In intellectibus manuum suarum deduxit eos . In intellectibus manuum suarum alium deducit,
Abbreviated transcription (Latin):
boris semꝑ redire.⁊ ibi inhabitare. nͥ cogi¬
tationes cordis sui ad moꝵ oꝑmq suoꝵ c̃o
ctioni crebriꝰ insiste̾. ⁊ uehem̃tiꝰ in cumbe.s
Hinc ẽ qd̾ ꝑ salomonẽ dđt. Orit᷑ sol ⁊ oeci¬
dit. ⁊ ad locũ suũ reu̾tit᷑. Intellig̃ntiȩ enĩ
sol pꝰ ortũ suũ ⁊ sublimis ꝯtẽplatiõis ascen¬
sum itm̃ ad locũ suũ ren̾tit᷑. ⁊ ad sui circũ¬
spectionẽ ocłs cordis reuocat᷑. ut it̃m ad
altiora subleuet᷑. Cor enĩ qd̃ ad sui ꝯsid̾ati¬
onẽ obdormit. cito ꝯtẽplatiõis grãm q̃ ac¬
cunspectiones m̃tis p̃cipue inuigilare debe¬
ant. circa custodiã sui. Ecce iã audiuimus
qͥd de hꝰmͦi arbore sentire debeamꝰ. Nemo
tũ putet me crede nabuchodonosor regẽ
talẽ fuisse qͣlem me audit ex mistica signi¬
ficatione descͥbe. Neq enĩ in sua ꝑsona tał
tiuit. s ex sua psona/ talem uirũ p̃fi¬
gurauit ⁊ muisa arbore talem designauit.

Expanded text:
boris semper redire, et ibi inhabitare, nisi cogiboris semper redire, et ibi inhabitare, nisi cogitationes cordis sui ad morum, operumque suctioni crebrius insistere, et vehementius incumbere? Hinc est quod per Salomonem dicitur: Oritur sol, et occidit, et ad locum suum revertitur , intelligentiae enim sol post ortum suum, et sublimis contemplationis ascensum iterum ad locum suum revertitur, et ad sui circumspectionem oculus cordis revocatur, ut iterum ad altiora sublevetur. Cor enim quod ad sui conservationem obdormit, cito contemplationis gratiam quam ac, eo quod circumspectiones mentis praecipue invigilare debeant circa custodiam sui. Ecce jam audivimus quid de hujusmodi arbore sentire debeamus. Nemo tamen putet me credere Nabuchodonosor regem talem fuisse qualem me audit ex mystica significatione describere: neque enim in sua persona talis fuit, sed ex sua persona talem virum prguravit, et in visa arbore talem designavit.
Abbreviated transcription (Latin):
tellectũ. Ex ramis itaq arboris fructus
colligit᷑. qr ex multo uirtutũ exercicio
scĩa multiplicat᷑. Et qͦ qͥsq ꝑfectior atq
ꝓbatior. eo ubiores fructꝰ gignit. delecta
⁊ bonȩ arboris rami. qͥ talẽ fructũ fer̾t.
cibũq aĩaꝵ gignunt qͥ uo latilia celi sus¬
cipuuit. ⁊ sublimes cogitat᷑ ad alta suspendt̃
deorsũ p̃inebat. cũ dic̾e̾t. Castigo corpꝰ meũ
⁊ in seruitutẽ redigo. Qui autẽ uolu̾it uolu¬
cres cęli hꝰmͦ arboris ramis assuesc̾e. sit in
lege dñi uoluntas eiꝰ. & in lege eiꝰ meditet᷑
die ac nocte. Caueamꝰ gͦ qͦꝵdam auiũ inqre
nidũ nob in t̾ra face̾. ł in aqͦsis deg̾e. ra¬
mosq arboris desere. pudeatq nos euris
scł̃arib carmsq desid̾iis. assiduitate im¬
portunitate cogitationũ inherere. Que
sur sũ st̃ inqͥt apłe sapite ñ q̃ suꝑ t̾ram.
reu̾ti. ibiq ĩmorari. ĩmo ⁊ ꝯu̾sari. Quid
enĩ aliud ẽ uolucres cęli ad ramos sue ar¬

Expanded text:
is itaque arboris fructus colligitur, quia ex multo virtutum exercitio scientia multiplicabitur. Et quo quisque perfectior atque probatior, eo uberiores fructus gignit, delectabet bonae arboris rami qui talem fructum ferunt, cibumque animarum gignunt, qui volatilia coeli suscipiunt, et sublimes cogitatus ad alta suspendunt, deorsum premebat, cum diceret: Castigo corpus meum, et in servitutem redigo . Qui autem voluerit volucres coeli hujusmodi arboris ramis assuescere, sit in lege Domini voluntas ejus, et in lege ejus meditetur die ac nocte. Caveamus ergo quarumdam avium more nidum nobis in terra facere, vel in aquosis degere, ramosque arboris deserere, pudeatque nos curis saecularibus, carnisque desideriis assiduarum importunitate cogitationum inhaerere: Quae surreverti, ibique immorari, imo et conversari. Quid enim aliud est volucres coeli ad ramos suae ar
Abbreviated transcription (Latin):
in nob̾ ipsis implemꝰ. si carnales affe¬
ctiones sub rigore disciplinȩ restingimꝰ.⁊ cõ
gitationes ur̃as in moꝵ circunspectione oc¬
cupamꝰ:⁊ ꝑ sp̃itales meditationes õs sensus
nr̃os in bonis desicłiis nutrimꝰ. Qͥd enĩ ꝑuo
latilia intelligimꝰ. nͥ subtiles cogitationes.
⁊ qͥd ꝑ qͣdrupedia ⁊ t̾restria nͥ carnales affe¬

Expanded text:
in nobis ipsis implemus, si carnales affectiones sub rigore disciplinae restringimus, et cogitationes nostras in morum circumspectione occupamus, et per spiritales meditationes omnes sensus nostros in bonis desideriis nutrimus. Quid enim per volatilia intelligimus nisi subtiles cogitationes et quid per quadrupedia et terrestria, nisi carnales affe
Abbreviated transcription (Latin):
eiꝰ⁊ indicans se ꝯsobrinum eiꝰ. oscłitus ẽ eam.
õ mrinciauit ħ patri. & occiurens dux̃ iacob
indomũ suam. audita c̃a fuge: dix̾ ei. Os meũ
⁊ caro m̃a tues .⁊ iosecure latebis aprit me. tã¬
dẽ curam gregis eũ hr̃e decreuit. Post mensem
torali. habebat aũt laban filias duas. liam uꝑiᷤ
ocłis ⁊ rachel. uenusto aspectii. qm diligensia¬
cob ait. Seruiã tibi .uii. amnuis. ꝓrachel. s̾ iuuit
gͥ & rachel. uii. annis. ⁊ uidebant᷑ ei paucidies.
pamoris magnitudine. nec dictum est parui qi
aesidanti aĩo: ip̃a uelocitas tarda ẽ. s cdictumest
pauci. ꝙ uidebatur ei: renitamamabilem pau¬
ea cateret. ł dies uocat: loborẽ dier̃. qͥ uidebat᷑ ei
parirus. ꝙ laborem ĩeiugabat amor. Completo
septennio. fec̃ laban nuptus gn̾osuo. uesꝑe au̾it
facto. sub introdux̃ liam. dans filie ancillam ⁊el
phan. Iacob uͦ utdic̃ iosephꝰ ꝑ ebrietate ⁊ noctem
lie ꝯmixtus. die fucto ap̃ laban. de i̾usticia q̃rebat᷑.

Expanded text:
et indicans se consobrinum ejus: osculatus est eam. Quae nuntiavit hoc patri. Qui occurrens, duxit Jacob in domum suam, et audita causa fugae, dixit ei: Os meum, et caro mea es; et ideo secure latebis apud me. Tandem curam gregis eum habere decrevit. Post mensem torali. Habebat autem Laban filias duas, Liam lippis oculis, et Rachel venusto aspectu. Quam diligens Jacob ait: Serviam tibi septem annis pro Rachel. Servivit ergo pro Rachel septem annis, et videbantur ei pauci dies, prae amoris magnitudine. Nec dictum est parvi, quia desideranti animo ipsa velocitas tarda est, sed dictum est pauci, quia videbatur ei rem tam amabilem pauea careret. Vel dies vocat laborem dierum, qui videbatur ei parvus, quia laborem levigabat amor. Completo septimo anno fecit Laban nuptias genero suo. Vespere autem facto subintroduxit Liam, dans filiae ancillam, nomine Zelpham. Jacob vero ut dicit Josephus per ebrietatem et noctem, Liae commistus, die facto apud Laban de injustitia querebatur.
Abbreviated transcription (Latin):
Rocedens itaq inmesopotamĩa lõgo iꝑre ꝑ¬
lapide gͣndi. uixta ꝙ̃ tres greges accubabant.
Cũq clrass pastoribꝰ ut adaqͣrent greges.⁊ ad
pastum redue̾ent. accepit moris eẽ ibi non
amo ĩn iapilem. ddonec om̃es greges ꝯueni¬

Expanded text:
rocedensque in Mesopotamiam, longo tempore plapide grandi, juxta quem tres greges accubabant. Cumque dixisset pastoribus, ut adaquarent greges, et ad pastum reducerent, accepit morem ibi esse, non amoveri lapidem, donec omnes greges conveni
Abbreviated transcription (Latin):
Ui stat ait apłs uid̾at ne cadat. De
qͣlibet celso fastigio facile potest in una
ccerui. uł in ꝓfundum dĩgi. Immo ꝓculdubio qnͣto
gͣdiis altioe: tanto casus detico. Debet nos semꝑistud
nabugodonosce sonnium ⁊ cautos reddere ⁊ sollici¬
tos effice̾. Uid obsecro uisionis eiꝰ statuam. uid̾ inqm:
a qnͣta sublimitate incipr᷑.⁊ in qͣlem tandẽ finẽ dou¬
eitur. Habet sane caput aureũ. et finem testeum.
Quid auro bariꝰ⁊ quid testa uiliꝰ : Attend̾ ⁊ illud qͥm
gͣdatim ad det̾iora u̾git. et qñq in fedissimo siue
finem facit. Prima pars aurea. Scd̾a argentea.
Tercia erea. qͣrta ferrea. ⁊ quinta descbitur ĩ testaͣ.
In auro intelligr᷑ caritas. in argento iu̾tas. mere
simultas. in ferro s crudelitas. iniesta fictili fra¬
gilitas. Testa enim facile fraugr᷑. ꝑ eom recte inꝑa¬
cientie fragilitas sigurat᷑. ferrũ qd̾ cera om̃ĩa me¬
talla cõminuit ⁊ domat. cõpotĩt᷑ qͥdẽ crud̾litatis

Expanded text:
ui stat, ait Apostolus, videat ne cadat . De quantumlibet celso fastigio facile potest in ima corrui, vel in profundum demergi, imo procul dubio quanto gradus altior, tanto casus deterior. Debet nos semper istud Nabuchodonosor somnium, et cautos reddere, et sollicitos efficere. Vide, obsecro, visionis ejus statuam; vide, inquam, a quanta sublimitate incipitur, et in qualem tandem finem deducitur. Habet sane caput aureum, et finem testeum. Quid auro charius, quid testa vilius? Attende et illud quomodo gradatim ad deteriora vergit, et quandoque in foedissimo fine finem facit. Prima pars aurea, secunda argentea, tertia aerea, quarta ferrea, et quinta describitur testea. In auro intelligitur charitas, in argento veritas, in aere simultas, in ferro crudelitas, in testa fictili fragilitas. Testa enim facile frangitur, et per eam recte impatientiae fragilitas figuratur. Ferrum quod caetera omnia metalla comminuit et do
Abbreviated transcription (Latin):
tantũ ꝑ ꝯsiliũ ⁊ desicłium pallet intͥnseci᷑. Argentũ
qͦ qͦ freqñtioei usu att̾itur. eo unq clarius recdat᷑: sic
ui̾tas uehementi discussiõe quo magis eo meliꝰ cõ¬
mendatur. sic uitatis consilia exꝑientie usu. quo¬
certiora: eo clariora reddunt᷑. Raritatis claritatem
auri fulgu̾r expͥmit. q̃ celestis desidi̾ igne flãmasẽ.
Et sicut aurum cet̾is metallis pfert᷑. spe caritas ce

Expanded text:
m pallet intrinsecus. Argentum quoque quo frequentiori usu atteritur, eo utique clarior redditur: sic veritas vehementi discussione quo magis eo melius commendatur, si veritatis consilia experientiae usu certiora, eo clariora redduntur. Charitatis claritatem auri fulgor exprimit, quae coelestis desiderii igne flammescit; et, sicut aurum caeteris metallis praefertur, sic charita
Abbreviated transcription (Latin):
oꝑa tua. ⁊ capitatẽ. ⁊ fid̾m. ⁊ ministi̾um. ⁊ pacienti¬
am tuam.s S sinit młti qͥ ad iẽpus credunt. ⁊ ĩteꝑe
tẽptõnis recedunt. Nec tñ qͥ hmodi sunt statim
se ininfima d̾m̾gunt. s pͥus d̾ bono in peiꝰ. d̾hinc
de minus bono in malum. ⁊ demũ demalo inde.¬
tͥus conu̾tunt corruunt. Mons enĩ cadens paula¬
nm defluit. ⁊ t̾ra alluiuone consumit᷑. Si quidẽ
qͥ huiꝰmõi sunt paulatĩ incipiunt ap̾stino desid̾io
tepesce̾.⁊ apoei feruore magis magisq defice̾. Qmͦ¬

Expanded text:
ministerium, et patientiam tuam? Sed sunt multi qui ad tempus credunt, et in tentationis recedunt. Nec tamen qui hujusmodi sunt, statim se in infima demergunt, sed prius de bono in pejus, dehinc de minus bono in malum, et demum de malo in deterius corruunt. Mons enim cadens paulatim defluit, et terra alluvione consumitur. Siquidem quae hujusmodi sunt, paulatim incipiunt a pristino desiderio tepescere, et priori fervore magis magisque deficere.
Abbreviated transcription (Latin):
int̾ statue finem ⁊ statue pͥncipiũ. Statua q̃ex au¬
bo incip̃ intestam d̾sinit. Nto ꝙ nemo ropente sit
sp̾issimꝰ. S qͥ minima neglig̾ paulatĩ defluit. Sic̃
qͥb dam ꝓfectuũ gclib paulatim ad alta ꝯscendit ͤ
sic rursum gͣdatim ad ima d̾scendit᷑. Attend̾ qͦmꝰ
in hͣc statua pͥus aurũ. pꝰea argentum. postħ̾ medi¬
ante ere seqr᷑ et ferrũ. O qͣnta cliffen̾tia auri et
ferri. Oꝙͣtum int̾se differunt caritaᷤ ⁊ crud̃¬
litas. Qͥd tñ d̾ his ait u̾tas : Habundabit inqͥt
nuqͥtas ⁊ refrigesoet caritas multoꝵ. Uide q̃so
uñ quo ꝑuenit᷑. De habundautia caritatis ad ha

Expanded text:
atuae principium! Statua, quae ex auro incipit, testam desinit. Puto, quia nemo repente fit turpissimus. Sed qui minima negligit, paulatim defluit. Sicut quibusdam profectuum gradibus ad alta conscenditur, sic rursum gradatim ad ima descenditur. Attende quomodo in hac statua prius aurum, postea argentum, post haec mediante aere, sequitur et ferrum. O quanta differentia auri et ferri! O quantum in se differunt charitas et crudelitas! Quid tamen de his ait Veritas? Abundabit, inquit, iniquitas, et refrigescet charitas multorum . Vide, quaeso, unde quo pervenitur de abundantia charitatis ad a
Abbreviated transcription (Latin):
iusticie eiꝰ qͣs fecerat ñ recordabunt᷑. Opus d̾testabi¬
le ⁊ clignũ confusioẽ. qd̾ uchoat᷑ ex auro. ⁊ consũ¬
mat᷑ intesta et ferro. Sic nãq descbit᷑ pedum q̃dã¬
pars ferrea ⁊ q̃dam testea. O confusibiles oꝑarios qͥiꝰ
inicio conu̾sionis sue opꝰ suĩ nichoant ex auro
et tandem consumant in luto. Scimꝰ ꝙ sepe ẽinnũ¬
dus spc̃ exierit ab hoĩe q̃rens reqͥem ⁊ ñ inueniens as¬
suptis septem sp̾itib: neqͥorib se. reiltit᷑ in domũ suam.
⁊ ingissus habitat ibi. ⁊ siuit nouissima hõis illiꝰ poio¬

Expanded text:
fecerat, non recordabuntur . Opus detestabile et dignum confusione, quod inchoatur ex auro, et consummatur in testa et ferro. Sic namque describitur pedum pars ferrea, et quaedam testea. O confusibiles operarios, qui, in initio conversionis suae, opus suum inchoant ex auro, et tandem consummant luto. Scimus, quus exierit de homine, quaerens requiem et non inveniens, assumptis secum septem spiritibus nequioribus se, revertitur in domum suam, et ingressus habitat ibi, et fiunt novissima hominis illius pejo
Abbreviated transcription (Latin):
dũabit᷑ gentiũ. Sane ⁊ illdꝰ regnũ ext̃iꝰ
qͦ hoĩes hõib p̃ee̾ solent. ⁊ illd̾ itẽ int̾ius
quo uiciis ⁊ passionib suis pͥncipari
debent ab ipso dis pouit᷑ ⁊ dispensatur.
& utrinq ex eiꝰ munere possidet᷑. S illd̾
utiq uitare ⁊ fuge̾ oĩo oportet. sic̃ magi¬
stra ui̾tas ꝓͥo exemplo nos docet. Istud
petitione nec saltẽ pudor eo hib̾et: s siñ
potuit co hib̃e liugũa ne ħ petẽt. cur ñ sal¬
suspicari. S tale utiq regnũ ł miꝑiũ de
dñi pietate postułabat. uñ salutis sue ꝓ¬

Expanded text:
regnum exterius quo homines hominibus praeesse solent, et illud item interius quo vitiis et passionibus suis principari debent ab ipso disponitur, et dispensatur, et utrumque ex ejus munere possidetur. Sed illud utique vitare et fugere omnino oportet, sicut magistra veritas proprio exemplo nos docet. Istud petitione nec saltem pudor cohiberet? Sed si non potuit cohibere linguam ne hoc peteret, cur non salsuspicari. Sed tale utique regnum, vel imperium de Domini pietate postulabat, unde salutis suae
Abbreviated transcription (Latin):
onec cognoscant uiuentes qd̃ dñet᷑
excelsꝰ in regno hominũ. Ecce uti¬
litas. ut cognoscant uiuentes. Afectus
in nob̵ sane scđm dm uiuunt. dũ in bo¬
no fortes st̃. ⁊ ad uͥtutũ oꝑa ꝯualescunt.
dũ gr̃ã cooꝑantẽ hñt. ⁊ in studiis sp̃itali¬
b se exerc̾e ualent. bune ꝓculdubio
moriunt᷑. cũ eis gr̃a cooꝑatͥc subͣthit᷑.
Subͣthit᷑ aũ cũ de suis bonis diuinis uͦ do¬
nis mens unꝓba suꝑbit. ⁊ sua sͥ mi̾ta ascͥ¬
bit. Subtͣcta grã affectꝰ boni deficiunt.
⁊ ad om̃e bonũ languesẽt. ⁊ sic de iuiuen¬
tib mortui fiunt. Qͥd em̃ aliud ẽ uirtu¬
infirmitatẽ suã grãq diuinã tc̃ pͥmum¬

Expanded text:
onec cognoscant viventes quod dominetur excelsus in regno hominum. Ecce utilitas, ut cognoscant viventes. Affectus in nobis sane secundum Deum vivunt, dum in bono fortes sunt, et ad virtutum opera convalescunt, dum gratiam cooperantem habent, et in studiis spiritualibus se exercere valent. Tunc procul dubio moriuntur, cum in eis gratia cooperatrix subtrahitur. Subtrahitur autem cum de suis bonis et divinis donis mens improba superbit, et sua sibi merita ascribit. Subtracta gratia, affectus boni deficiunt et ad omne bonum languescunt, et sic de viventibus mortui fiunt. Quid enim aliud est virtuinfirmitatem suam, gra
Abbreviated transcription (Latin):
qͥd boni diuinȩ gr̃ȩ ascb̃e: Et solet qͥdẽ pietas
suꝑna uiros. ⁊ uirtutũ in qͥb dã humilia¬
re. ⁊ grã subthe. donec discant intq̃libet
humilitatis grã ꝓficrunt. S ⁊ cũ eis qͥdẽ
bene agit᷑ qͥ ex ꝓͥa runa ad humilitatis cu¬
stodiam euigilant. cũ tñ aliqñ pꝰ infirmita¬
tis suȩ lapsũ fortiores resurgant. Utriꝰq rei
tipꝰ in regis nabuchodonosor ruina ł reꝑati¬
one expͥmit᷑. qr ⁊idem ip̃e pꝰ rumã ad ma¬
iorem głam reꝑat᷑. ⁊ multi ꝑ eiꝰ rui̾a ad

Expanded text:
e gratiae ascribere? Et solet quidem pietas superna viros etiam virtutum in quibusdam humiliare, et gratiam subtrahere, donec discant inter quaelibet humilitatis gratiam proficiunt. Sed et cum eis quidem bene agitur qui ex propria ruina ad humilitatis custodiam evigilant, cum tandem aliquando post infirmitatis suae lapsum fortiores resurgant. Utriusque rei typus in regis Nabuchodonosor ruina vel reparatione exprimitur, quia et idem ipse post ruinam ad maiorem gloriam reparatur, et multi per ejus ruinam ad