comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
estꝰ exemplis : Trandes eni causae grandiorib necesse
est confirmentur argumentis: Tenentes quatuor uentos
p̃focantes nullũ ꝓlibito suiiuris respirare sinebant: In
terris diuersitcs ꝓuinticcrũ in mari insularũ in arborib:
diuersa hominũ qualitas & conditio designatur: Aliter
qui sunt angeli quatuor. Idem quatuor intellegendi sunt
uenti iuxta danihelis ꝓph&am dicentis: Eccequatuor uenti
caeli pugnabant in mari magno. & quatuor bestiae ascende¬
bant demari : Et uidi alterũ angelum ascendentẽ ab ortu
solis habentẽ signũ dĩuiui: Dñs in carne natus qui magni
consilii angelus est. paternae scilic& uoluntatis nuntius.
uisitacuit nos oriens exalto: Vexillũ crucis quo suorũ
frontes signar& aðferens: &clamauit uoce magna
quatuor angelis : Macgnadñ uox est p̃dicatio sublimis.
Paenitentiã agite ad ꝓpinquabit enĩ regnũ caelorum:
Nolite nocene terrae & marineq: arborib:: Ex quo

Expanded text:
est exemplis. Grandes enim causae, grandioribus necesse est exemplis. Grandes enim causae, grandioribus necesse est confirmentur argumentis. Tenentes quatuor ventos praefocantes, nullum pro libitu sui juris respirare sinebant. In terris diversitas provinciarum, in mari insularum, in arboribus diversa hominum qualitas et conditio, designatur. Aliter. Qui sunt angeli quatuor, iidem quatuor intelligendi sunt venti, juxta Danielis prophetiam dicentis: Ecce quatuor venti coeli pugnabant in mari magno, et quatuor bestiae ascendebant de mari . Et vidi alterum angelum ascendentem ab ortu solis, etc. Dominus in carne natus, qui magni consilii angelus est, paternae scilicet voluntatis nuntius, visitavit nos Oriens ex alto , vexillum crucis, quo suorum frontes signaret, afferens. Et clamavit voce magna quatuor angelis. Magna Domini vox est, praedicatio sublimis: Poenitentiam agite, appropinquavit enim regnum coelorum. Nolite nocere terrae et mari, neque arboribus. Ex quo
Abbreviated transcription (Latin):
& abscondite nos a facie sedentis suꝑthronũ & abira agni
Vt nos scilic& ñ reꝓbos sed infide stabiles uenturus inue¬
niat peccatis nr̃is scõrum intercessu &dĩ miseratione
contectis : Et quis poterit stare Illeutiq quinunc uigi¬
lare. stcre infide uiriliter agere ꝓ̃curauerit: Quodsi
hunc terre motũ iuxta litterã ad ipsum diem iudicii
referas Nonest mirũ sireges terreni & principes
scorũ tunc montiũ pauidi refugia quaerant. siꝗit indi¬
uite purprato & paupere lataro iãfactũ legimus
ost haecunidi quatuor angelos stccre suꝑ quatuora
angulos terrae: Idest quatuor regna principalia assy¬
riorũ sclic& & ꝑsarum grecorũq & romanorũ sice nim
in superiorib: sigillis. post triformes eccłae conflictus.
trium phantiũ gaudic uidit animarum: sic&iã nuncreg¬
nũ antixp̃i qua e uictoria sequactur. p̃cedentiũ mundi

Expanded text:
Et abscondite nos a facie sedentis super thronum et ab ira Agni. Et abscondite nos a facie sedentis super thronum et ab ira Agni. Ut nos scilicet non reprobos, sed in fide stabiles, venturus inveniat, peccatis nostris sanctorum intercessu et Dei miseratione contectis. Et quis poterit stare? Ille utique qui nunc vigilare, in fide stare, viriliter agere, procuraverit. Quod si hunc terrae motum juxta litteram ad ipsum diem judicii referas, non est mirum si reges terreni et principes, sanctorum tunc montium pavidi refugia quaerant, sicut in divite purpurato et paupere Lazaro jam factum legimusost haec vidi quatuor angelos stare super quatuor angulos terrae. Id est, quatuor regna principalia, Assyriorum scilicet et Persarum, Graecorumque, et Romanorum. Sicut enim in superioribus sigillis post multiformes Ecclesiae conflictus, triumphantium gaudia vidit animarum; sic etiam nunc regnum Antichristi quae victoria sequatur praecedentium mundi
Abbreviated transcription (Latin):
Etcaelum recessit sicut liber inuolutus: Sicut liber
inuolutus. mysteria quidem in tus sed foris nenappa¬
rentia contin& sic & tunc ecclesiec suistantũ cognita.
ꝑsecutionẽ discr&e uitans. reced& utab extraneis
abdita p̃uideatur: Nomnismons & insulae de locis
suis motaesunt: Diuersa ꝓqualitate offitiorũ. uel
uiriũ memorans ecclesiae membra : Nullũ ab hoc turbi¬
ne praedicit alienum. sed motus dissimiles: Inbonis scili¬
c& fugiendo p̃cauens. In malis uero caedens sequendo
& regesterȩ & principes & tribuni Reges. potentes
homines accipimus. Exomnienim gradu & conditione
uult intellegi. C&erũ quitunc reges pra&er unũ ꝑsecutorẽ
Absconderunt se inspeluncis & p&ris montiũ. & dicunt mon¬
p̃celsorũ uecdesic roborari Exemplis. consiliis muniri
ꝓtegimonitis. & p̃cib quaerunt obumbrari: Quasi ipsos
suꝑ semontes ꝑ affectũ compassionis cadere de precant᷑
Montes enĩ excelsiceruis. p&ra refugiũ herinaciis.

Expanded text:
Et coelum recessit sicut liber involutus. Sicut liber involutus mysteria quidem intus, sed foris non apparentia continet, sic et tunc Ecclesia, suis tantum cognita, persecutionem discrete vitans recedet, ut ab extraneis abdita non videatur. Et omnis mons et insulae de locis suis notae sunt. Diversa pro qualitate officiorum vel virium memorans Ecclesiae membra, nullum ab hoc turbine praedicit alienum, sed motus dissimilis, in bonis scilicet fugiendo praecavens, in malis vero cedens sequendo. Et reges terrae et principes et tribuni. Reges potentes homines accipimus. Ex omni enim gradu et conditione vult intelligi. Caeterum, qui tunc reges praeter unum persecutorem? Absconderunt se in speluncis et in petris montium,praecelsorum in Ecclesia roborari exemplis, consiliis muniri, protegi monitis et precibus quaerunt obumbrari, quasi ipsos super se montes per affectum compassionis cadere deprecantur. Montes enim excelsi cervis, petra refugium herinaciis .
Abbreviated transcription (Latin):
&cã usq dũait ut deseruas inimicũ & defensorem : Et au¬
tribu filiorũ. isrł. : Hocnumero finito innumerabilis sigor¬
ficatur totius eclesiae multitudo quaede patri archis
uel ꝓsapia carnis uel fidei est imitatione progenita: siem̃
inquit uos xp̃i. ergo abrahȩ semen estis: Ad augmentum
cari & ad summã millenario ꝑfici. quiest denarius nume¬
rus quadratus solidus. significans stabilem ecdesiae uitã
Propterea quippe duo denario numero saepius ecdesia
figuractur : quia ꝑ orbem quadratũ infide consistit scaẽ
trinitactis : Terenĩ quaterni decus dipondius faciunt:
Demq & apostoli eandem mundo fidem prȩdicaturi duodecĩ¬
sunt electi. numero scilic& mysteriũ operis sui figurantes
extribu iudac Xii milia signati &c&: Conuenienter & auida
ex quo dicitur antixp̃r esse nascendus sicut scriptũ est,

Expanded text:
a, usquedum ait: Ut destruas inimicum et defensorem . Et autc. Hoc numero finito, innumerabilis significatur totius Ecclesiae multitudo, quae de patriarchis, vel prosapia carnis, vel fidei, est imitatione progenita. Si enim, inquit, vos Christi, ergo Abrahae semen estis . Ad augmentum cari, et ad summam millenarium perfici, qui est denarius numerus quadratus solidus, significans Ecclesiae stabilem vitam. Propterea quippe duodenarfiguratur, quia per orbem quadratum in fide consistit sanctae Trinitatis. Ter enim quaterni decusdipondius faciunt. Denique et apostoli, eamdem mundo fidem prsunt electi, numero scilicet mysterium operis sui figurantes. Ex tribu Juda duodecim millia signati, etc. Convenienter et a Juda ex quo dicitur Antichristus esse nasciturus, sicut scriptum est
Abbreviated transcription (Latin):
m& Pomicos mors &infernus dicti sunt. eo qđ multis
causamostis &infernorũ sint: potest & simpliciter accipi.
qđ hic spiritaliter mostuos ibi poena sequatur a &erna:
Et data est illi potestas suꝑ quatuor pastes terrae:
Ecce arrii uesania de alexan dria nascens. ad gallicũ
usq ꝑuenit oceanũ . Non fame tantũ uerbidĩ sed &
gladio corporecli bestialiter pios insequens: Alia
editio quastã transtulit pastem quia tres equi mali

Expanded text:
metonymic ωs mors et infernus dicti sunt, eo quod multis metonymic ωs mors et infernus dicti sunt, eo quod multis causa mortis et infernorum sint. Potest et simpliciter accipi, quod hic spiritualiter mortuos, ibi poena sequatur aeterna. Et data est illi potestas super quatuor partes terrae. Ecce Arii vesania de Alexandria nascens ad Gallicum usque pervenit oceanum, non fame tantum verbi Dei, sed et gladio corporali bestialiter pios insequens. Alia Editio quartam partem transtulit, quia tres equi mali
Abbreviated transcription (Latin):
scõs tempt& quantũ impids uelit. uel quod suae rabiei
inseipsum uindicta redeat: Et ecce equus niger & qui¬
niger falsorũ caterua est fratrũ. quistateram recte
ꝓfessionis habent sed sotios ledunt ꝑopera tenebrarum
Dumenĩ inmedio animaliũ dicitur. neleseris. ostendit᷑
illic esse quiledit: De hoc & praecurrente e quodicit
neleseris : Caue inquid ne exemplo pessimo fratrem
tuũ scandalizes. ꝓpterquẽ xp̃s mostuus est: & sacri
sanguinis chrismatis quae postat insignia: Quia siue
ꝑfectimeritis. siue &iam minimi quiq: in ecclesia. fide
tamen scaẽ trinitatis Inbuti omnes eodẽ ꝑfecto p̃tio
sanguinis dominici sunt redempti : Nec inmerito bilibri
& non simplici libra fidei uel operis ꝑfectio exprimit᷑
quaa ut uacq in radice geminae consistit caritactis:
tholicos palliunt moste in habitatrice digniꝑditorum
post se rapiunt exercitũ: Diabolus enĩ & ministri eius

Expanded text:
sanctos tentet quantum impius velit, vel quod suae rabiei sanctos tentet quantum impius velit, vel quod suae rabiei in seipsum vindicta redeat. Et ecce equus niger, niger, falsorum caterva est fratrum, qui stateram rectae professionis habent, sed socios laedunt per opera tenebrarum. Dum enim in medio animalium dicitur Ne laeseris, ostenditur illic esse qui laedit. De hoc praecurrente equo dicit etc. Cave, inquit, ne exemplo pessimo fratrem tuum scandalizes propter quem Christus mortuus est, et sacri sanguinis chrismatisque portat insignia. Quia sive perfecti meritis, sive etiam minimi, quique in Ecclesia fide tamen sanctae Trinitatis imbuti, omnes eodem perfecto pretio sanguinis dominici sunt redempti. Nec immerito bilibri et non simplici libra fidei vel operis perfectio exprimitur, quae utraque in radice geminae consistit charitatis. tholicos palliant, morte inhabitatrice digni, perditorum post se rapiunt exercitum. Diabolus enim et ministri ejus,
Abbreviated transcription (Latin):
gratia de albata est dñs praesid&. & spitales doctrinar
conticimpios arma ferens uictor in suis coronã ꝑcipit.
dequodicitur accepit dona in hominib:. In quib: &iam
caelo praesidens a saulo ꝑsequebatur: Audiui secundũ¬
animal dicens. ueni &uide: Contrariũ quoq equitatũ
solester adtendere iub&: ut sicut de prosperis eclesiae
gaudiũ sicde aduersis cautela exp̃fentia sumat:
Et exiuit alius equus rufus: Contixe inuictricẽ uincentẽq
ecdesiam exiuit equurrufus. Ioest populus sinister
ex sessore suo diabolo sanguinlentus. Quãuis legerimus
apud zachariã equom dñi ro seũ. sed ille suo sanguine
ra seus. hicalieno: Et qui sedebat suꝑ eũ. datũ estei ut su¬
mer& pacẽ d&erx. scilic& sua: eclesia uero a&ernã
pacem quam sibi xp̃s reliquił accepit: &datus est illi
gladius magnus siue in eos quos p̃uaricatores fidei.
siue quos mastires facit : De quo adbeatũ iob dicitur.
Quifecit eũ adplicauit gladiũ eius. Idest ueln&antũ

Expanded text:
gratia dealbata est, Dominus praesidet, et spiritualis doctrinae contra impios arma ferens, victor in suis coronam percipit. De quo dicitur: Accepit dona in hominibus . In quibus etiam coelo praesidens, a Saulo persequebatur. Et cuanimal, etc. Contrarium quoque equitatum solerter attendere jubetur, ut sicut de prosperis Ecclesiae gaudium, sic de adversis cautelam ex praescientia sumat. Et exivit alius equus rufus. Contra victricem vincentemque Ecclesiam exiit equus rufus, id est, populus sinister, ex sessore suo diabolo sanguinolentus. Quamvis legerimus apud Zachariam equum Domini rufum; sed ille suo sanguine rufus, hic alieno. Et qui sedebat super eum, datum est ei ut sumeret pacem de terra. Scilicet, suam. Ecclesia vero aeternam pacem, quam sibi Christus reliquit, accepit. Et datus est illi gladius magnus. Sive in eos quos praevaricatores fidei, sive quos martyres facit. De quo ad beatum Job dicitur: Qui fecit eum, applicavit gladium ejus , id est, vel ne tantum
Abbreviated transcription (Latin):
ess& adiunxit dicens. & scriptȩ erant in eo lamentati¬
ones & carmen &uae: Cuncta enĩ series u&eris. Nouiq
testamenti. paenitentiã ꝓpeccatis a gendã regnũ ca¬
leste quaerendũ & fl&us infernales praemon& eõ
fugiendos: & ne mopoterat incaelo neq interra . neq:
iustorũ. Qiam carnis uinculo absolutus musteria
diuinae legis reuelaye uelinuestigare potuerunt:
Neq: respicere illũ, Idest contemplari splendorem
Flere ꝓhib&ur quia iã tuncimpl&ũ erat Inxp̃ipassio¬
ne quoddiu latebat mysteriũ. cumillotradente
spm̃. uelũ templi scissum est. cuidicitur: Catulus
leonis iuda ad p̃dam filimi ascendisti. &c&̃: sequit᷑
& describit quomodo. &ubi uicerit leo d&ribu iuda,¬

Expanded text:
esset, adjunxit, dicens: Et scriptae in eo erant lamentatiesset, adjunxit, dicens: Et scriptae in eo erant lamentationes et carmen et vae . Cuncta enim series Veteris et Novi Testamenti, poenitentiam pro peccatis agendam, regnum coeleste quaerendum, et fletus infernales praemonet esse fugiendos. Et nemo poterat in coelo, neque in justorum etiam carnis vinculo absolutus, mysteria divinae legis revelare vel investigare potuerunt, neque respicere illum, id est, contemplari splendorem prohibetur, quia jam tunc impletum erat in Christi passione quod diu latebat mysterium, cum illo tradente Spiritum, velum templi scissum est . Cui dicitur: Catulus leonis Juda, ad praedam, fili mi, ascendisti etc. Sequitur, et describit quomodo et ubi vicerit Leo de tribu Juda
Abbreviated transcription (Latin):
nihilo cuncta creauerat. Etudi indextera sedentis
suꝑ thronũ librũ scriptũintus &foris. Haecuisio
mysteria nobis scãe scripturae ꝑ incarnationẽ dñi
pate facta demonstraat . cuius unitas concors u&us
testamentũ quasi exterius. & nouũ contin& interius
Signatũ sigillis septem: Idest uelomnilatentiũ myste¬
riorũ plenitudine tectũ. uel sp̃s septi formis dispo¬
sitione conscriptũ. Et audiui angelũ fostem p̃dicam¬
tem uoce magna quis est dignus a perire librum
praedicationẽ legis insinuat. Multienim pebdae
& iusti cupierunt uidere quae a postoli uiderunt¬
& de hac salute ut p&rus ait Exquisierunt atq scru¬
tacti sunt ꝓph&ȩ. Hicestenim liber quimesaia. &scien¬
ti litteras & nescienti in reserabilis est: cuius tacmen¬
uerbcclibri. De quo & ezechiel &uidi inquit &eccemanu
missa adine in quoerat liber inuo lutus. et expandit
illũ copcme quierat scriptus intus &foris. Ubi& hoc
quod io hannes tacuit . quod uidelic& in libroscriptũ

Expanded text:
t vidi in dextera sedentis num, librum scriptum intus et foris. Haec visio mysteria nobis sanctae Scripturae per Incarnationem Domini patefacta demonstrat. Cujus unitas concors Vetus Testamentum quasi exterius, et Novum continet interius. Signatum sigillis septem. Id est, vel omni latentium mysteriorum plenitudine tectum, vel Spiritus septiformis dispositione conscriptum. Et audivi angelum fortem praedicantem voce magna: Quis est dignus aperire librum? Praedicationem legis insinuat. Multi enim prophetae et justi cupierunt videre quae apostoli viderunt . Et de hac salute, ut Petrus ait, exquisierunt atque scrutati sunt prophetae . Hic est liber qui in Isaia et scienti litteras et nescienti idi verba libri . » De quo et Ezechiel: « Et vidi, inquit, et ecce manus missa ad me, in qua erat liber involutus, et expandit illum coram me, qui erat scriptus intus et foris . » Ubi et hoc quod Joannes tacuit, quid videlicet in
Abbreviated transcription (Latin):
laudes resonantib: doctores idem confirmant. &
exempli gratia dnmsimul adorant:
Uprimo soluantur. Deinde liber aperiatur cesta
ratione prao posterauit usitactũ ordinem: Dñ senĩ
patiens & resurgens finem se esse legis edocuit
Ascendens autẽ in caelũ. spũscõ misso secr&ioris
arcani firmauit ecdesiam: Tuncergo librum
a peruit & nunc eius signacula soluit: In primo
igitur sigillo decus ecclesiae primitiuae: In sequen¬
tib trib triforme contra eũ bellũ. Inquinto.
gloriam sub hocbello triumphatorũ. Insexto illa

Expanded text:
laudes resonantibus, doctores idem confirmant, et, laudes resonantibus, doctores idem confirmant, et, exempli gratia, Dominum simul adorant. primo solvantur, deinde liber aperiatur, certa ratione praeposteravit usitatum ordinem. Dominus enim patiens et resurgens finem se esse legis edocuit. Ascendens autem in coelum, Spiritu sancto misso, secretioris arcani munere firmavit Ecclesiam. Tunc ergo librum aperuit, et nunc ejus signacula solvit. In primo igitur sigillo, decus Ecclesiae primitivae; in sequentibus tribus, triforme contra eam bellum; in quinto, gloriam sub hoc bello triumphatorum; in sexto, illa
Abbreviated transcription (Latin):
ubiligno chordae tenduntur. corpora mori paratce.
Fialis uero cordalatitudine caritatis patula designant᷑
nouites tocment quae in xp̃o sunt compl&a celebran
illam ipsa meius dispensationẽ laudib ꝓsequentes.
quã soli fatentur xp̃o compaere: Et redemistinos
& natione: Hicamplius declaratur. animalia & senio¬
res ecde sic̃o esse quaexp̃i est sanguine redempta
& congregatco degentib ostendit &cc̃ inquo łaelo
sint dicendo & regnabunt suꝑterram Etuidi &audiui
malium & seniorũ Innumera milia populorũ ad
ecdesiam confluentium dnm laudant cuidate est
omnis potestas in caelo & interra: Sienim filiidĩ dic¬
tisunt iusti curnon & angeli lic& & caelestis quoq mili¬
tia pedemptioni nostiȩ congratulando possit istec
concinene sicut & sc̃s papa gregorius exposunt subiun¬
gens : Voxnãq: angelorũ est in laude contlitoris.
ipsa admiratio contemplationis. Et quatuor anima¬

Expanded text:
ubi ligno chordae tenduntur, corpora mori parata; ubi ligno chordae tenduntur, corpora mori parata; phialis vero, corda latitudine charitatis patula designantur. Novi Testamenti, quae in Christo sunt completa, celebrant, illam ipsam ejus dispensationem laudibus prosequentes, quam soli fatentur Christo competere. Et redemisti nos , etc. Hic amplius declaratur animalia et seniores Ecclesiam esse, quae Christi est sanguine redempta, et congregata de gentibus. Ostendit etiam in quo coelo sinmillia millium. Innumera millia populorum ad Ecclesiam confluentium Deum laudant. Cui data est omnis potestas in coelo et in terra. Si enim filii Dei dicti sunt justi, cur non et angeli? Licet et coelestis quoque militia redemptioni nostrae congratulando possit ista concinere. Sicut et sanctus papa Gregorius exposuit, subjungens: « Vox namque angelorum est in laude Conditoris, ipsa admiratio intimae contemplationis. » Et quatuor anima
Abbreviated transcription (Latin):
agnũ stcntem tam quã occisum: Idẽst dñs. qui agnus est
innocenter moriendo. leo quoq factus est mostẽ fostit̃
uincendo. Tchonius agnũ ecclesiam dicit. quae in xp̃o
accepit omnem potestatẽ: Habentẽ cornua septẽ. & ocu¬
los septẽ: sp̃s in xp̃o septi formis ꝓpter eminentiã mumnerꝵ¬
cornib: ꝓpter in luminationẽ gr̃atiae. conparatur oculis:
Etuenit & accepit dedextera sedentis inthrono librum
Dedextera dĩ dispensationẽ ipsam in carnationẽs a patre
&a seipso secundũ id qđ dr̃ est dispositc̃ accepisse. fili¬
us hominis dicitur: qui auterq: cũspũ scõ inthrono habi¬
tant: Ap̃s enim quiinhumanitate agnus. ipse indt̃ tacte
dextera patris est: Et cum a peruiss& librum. quãtuor¬
passione sua dñs utriusq testamenti p̃conia inse com¬
ꝓbar& impleri ecclesia gratics referens. sequoq
passionib: offest ut iuxta a postolum adimpleat ea
quaedesunt passionũ xp̃i in carnesua: Citharis enim

Expanded text:
Agnum stantem tanquam occisum. Idem Dominus qui Agnus est innocenter moriendo, leo quoque factus est mortem fortiter evincendo. Tychonius agnum Ecclesiam dicit, quae in Christo accepit omnem potestatem. Habentem cornua septem et oculos septem. Spiritus in Christo septiformis, propter eminentiampter illuminationem gratiae comparatur oculis. Et venit et accepit de dextera sedentis in throno librum. Librum de dextera Dei, dispensationem ipsam Incarnationis a Patre et a seipso, secundum id quod Deus est, dispositam accepisse Filius hominis dicitur, quia uterque cum Spiritu sancto in throno habitat. Christus enim qui in humanitate Agnus, ipse in Deitate dextera Patris est. Et cum aperuisset librum, etpassione sua Dominus utriusque Testamenti praeconia in se comprobaret impleri, Ecclesia, gratias referens, ipsa quoque se passionibus offert, ut, juxta Apostolum, impleat ea quae desunt passionum Christi in carne sua . Citharis enim
Abbreviated transcription (Latin):
nimalia autem: nunc euangelistas. Nuncto tũ signi¬
ficant ecclesiã Cuius fostitudo in leone. uictimatio inui¬
tulo humilitas in homine. sublimitas incquila uolante
monstratur : Vingula eorũ habebant alassenas, Per¬
fectiones suaedoctrinae ecclesiam ad alta subleuant: sena¬
rius enimnumerus. Ideo ꝑfectus dicitur. quia primus
suis pastib impl&ur. Vnũ quippe quod est sexta
senarii pars & duo quodest testia. &tria quod est dimȩdiũ.
eundẽ senariũ faciunt: Aliter alȩ senae quatuor ani¬
madiũ quae sunt uiginti quatuor totidem u&eris IN¬
rat psalmista cũdicit. Omnis gloria eius. filia eregũ
abintus: Exteriores uero cũ continuo subdit. Infim¬
briis auieis circũa micta uarigate : Aliter: siue lit¬
teram adtendas siue allegoriã quaeras. lucem sẽ ꝑ¬

Expanded text:
Animalia autem, nunc evangelistas, nunc totam signiAnimalia autem, nunc evangelistas, nunc totam significant Ecclesiam. Cujus fortitudo in leone, victimatio in vitulo, humilitas in homine, sublimitas in aquila volante monstratur. Singula eorum habebant alas senas. Perfectione suae doctrinae Ecclesiam ad alta sublevant. Senarius enim numerus ideo perfectus dicitur, quia primus suis partibus impletur. Unum quippe, quod est sexta senarii pars, et duo, quod est tertia, et tria, quod est dimidium, eumdem senarium faciunt. Aliter. Alae senae quatuor animalium, quae sunt viginti quatuor, totidem veteris inrat Psalmista, cum dicit: Omnis gloria ejus filiae regum ab intus . Exteriores vero, cum continuo subdit: In fimbriis aureis circumamicta varietate . Aliter. Sive litteram attendas, sive allegoriam quaeras, lucem sem
Abbreviated transcription (Latin):
de p̃teritorũ futurorũq scientia repl&. Etanimal
primũ simileleoni &cã Haec animalia multifa¬
rice in terp̃tantur. Becctus autem agustinus iuxta
ordinẽ libriistius matheũ in leone dicit intellegi
quinegiae dignitatis in xp̃o prosapiã narrat quia
uicideo deribuiuda: catulus enĩ leonis iuda
&inquo utiex apegetimer&ur a magis adoratur
ubi &uiã pex cũ seruis rationem ponit. rex nuptias
filio facit &adultimũ rex segregat oues abhedis
Lucã inuitulo qui hostia magna fuit: inlegeemĩeius
non solum principia circatemplũ & sacrifitia diuer¬
santur. sed &ita conduditur. &erant semper inthro¬
no laudantes & benedicentes dm̃, facies uero homi¬
nis marcũ significat. quinihil deregali uelsacerdota
dñi potentia locutus . Tantũ hominis xp̃igestac. sim¬
pliciter narrat: Aquila autẽ iohannes est. quina¬
tiuitatẽ uerbi uelut ostũ solem ꝓspicaciter aspectat

Expanded text:
de praeteritorum futurorumque scientia replet. Et animal de praeteritorum futurorumque scientia replet. Et animal primum simile leoni, etc. Haec animalia multifarie, interpretantur. Beatus autem Augustinus juxta ordinem libri istius Matthaeum in leone dicit intelligi, qui regiae dignitatis in Christo prosapiam narrat, qui et vicit Leo de tribu Juda. Catulus enim leonis Juda . Et in quo ut rex a rege timetur, a magis adoratur. Ubi etiam rex cum servis rationem ponit, rex nuptias filio facit, et ad ultimum rex segregat oves ab haedis. Lucam in vitulo, qui hostia magna fuit in lege. Ejus enim non solum principia circa templum et sacrificia diversantur, sed et ita concluditur: Et erant semper in templo laudantes et benedicentes Deum . Facies vero hominis Marcum significat, qui, nihil de regali vel de sacerdotali Domini potentia locutus, tantum hominis Christi gesta simpliciter narrat. Aquila autem Joannes est, qui nativitatem Verbi velut ortum solem perspicaciter aspectat.
Abbreviated transcription (Latin):
uestimentis albis. & in capitib eorũ coronas aureas . Idest
bonis operib indutos. ꝑennimentis memoria gaudia
suꝑna quaerentes: saepe enĩ capitis nomine mens sol&
intellegi: Et d&hrono ꝓcedunt fulgora & uoces. & toni¬
trua. Hoc est quod marcus ait. Illiaut̃e profecti p̃dica¬
uerunt ubiq dno cooperante & sermonem confirman¬
te sequentib: signis: Et septẽ lampades ardentes
septi formem : Vnus esteñ sp̃s: septiformitas enĩ ꝑ fec¬
tioest &plenitudo: Commemorato uero spũscoton¬
uenienter unda babtismi sequitur inquaidem sp̃s. ꝑcipi¬
creditur : Et incircuitu sedis tam quã mare uitreũ simile
christallo. Propterfidem ueri. babtisma refestur
aduitrũ in quo non aliud uid&ur exterius. quam
quod gestat interius: Christallo quoq quod dea qua
inglatiem & lapidem p̃tiosum effititur baptismi
gratia figuratur. &inme diosedis & incircuitu sedis
quatuor animalia plena oculis ante & rero. Cunc¬
tas thronidĩ idest eccłae pastes lumen euangelii

Expanded text:
estimentis albis et in capitibus eorum coronas aureas. Id est, bonis operibus indutos perenni mentis memoria gaudia superna quaerentes. Saepe enim capitis nomine, mens solet intelligi. Et de throno processerunt fulgura, et voces, et tonitrua. Hoc est quod Marcus ait, illi autem profecti praedicaverunt ubique, Domino cooperante et sermonem confirmante, sequentibus signis. Et septem lampades ardentes septiformem, unus est enim Spiritus, septiformitas autem perfectio est et plenitudo. Commemorato vero Spiritu sancto convenienter unda baptismi sequitur, in qua idem Spcreditur. Et in conspectu sedis, tanquam mare vitreum, simile crystallo. Propter fidem veri baptismi refertur ad vitrum, in quo non aliud videtur exterius quam quod gestat interius. Crystallo quoque, quod de aqua in glaciem et lapidem pretiosum efficitur, baptismi gratia figuratur. Et in medio sedis et in circuitu sedis, quatuor animalia plena oculis ante et retro. Cunctas throni Dei, id est, Ecclesiae partes, lumen Evangelii
Abbreviated transcription (Latin):
in euangelio repperis : Aliatrans latio sic hab&. plena
oculis antes & pero: Quialux euangelii. & enigmata
legis in radiat & noue gratiae mundo fulgor infundit
Etrequiem tĩhabebant die acnocte dicentia. sc̃s sc̃s¬
unã dominationẽ. De itatẽ. omnipotentiã. & adernita¬
tem scãe trinitatis ad firmant. manente intellectu¬
alis creaturae ꝑp&ua in caelestib: laude: Procedet¬
bant uiginti quatuor seniores antesedentem inthrono
&adorabant : Animalib ꝑsonantib laudem. Io est euan¬
gelistis p̃dicantib: xp̃i dispensationẽ omnis ecđa quae
in p̃positis constat & populis. Hocenĩ geminatus duode¬
narius numerus significat. Stcctim cadens in faciem

Expanded text:
ex Evangelio reperies. Alia translatio sic habet: Plena oculis ante se et retro. Quia lux Evangelii in aenigmata legis irradiat, et novae gratiae mundo fulgorem infundit. Et requiem non habebant die ac nocte, etc. Sunam dominationem Deitatis, omnipotentiam et aeternitatem sanctae Trinitatis affirmant, manente intellectualis creaturae perpetua in coelestibus laude. Procidebant viginti quatuor seniores ante sedentem in throno, et adorabant. Animalibus personantibus laudem, id est, Evangelistis praedicantibus Christi dispensationem, omnis Ecclesia, quae in praepositis constat et populis hoc enim geminatus duodenarius numerus significat, statim cadens in faciem,
Abbreviated transcription (Latin):
uniuersa membra sed inuno & ꝑunũ caput: Nam quo¬
modo poterunt sci iniuditio sedere . stontes add exterã
iudicis: Possunt &iã uiginti quatuor seniores in illis in¬
tellegi. qui ꝑfectionẽ operis quae senario numero. com¬
mendatur clara euangelii p̃dicatione consũmant. Nam
quater seni. uiginti quatuor faciunt: Circũ amictos

Expanded text:
universa membra, sed in uno et per unum caput. Nam quomodo poterunt sancti in judicio sedere, stantes ad dexteram Judicis? Possunt etiam viginti quatuor seniores in illis intelligi, qui perfectionem operis, quae senario numero commendatur, clara Evangelii praedicatione consummant. Nam quater seni viginti quatuor faciunt. Circumamictos
Abbreviated transcription (Latin):
Quo ad usq signemus seruos dĩnr̃i infrontib eorũ Ad hoc
gentiũ. confractũ est imperiũ: ut signo fidei cuisresisterant.
facies scõrũ libere notar&ur: Nam &ipsa crucis figura. di¬
latectũ ubiq dñĩ significat regnũ sicutu&us disticonꝓbat
respice distinctis quadratũ pastib: orbeno ut signũ fidei. cunc¬
ta tenere probes: Neq: enĩ frustra infronte pontificis.
nomen dñi t&ra grammaton scribebat᷑. nisiquia hoc est

Expanded text:
quoadusque signemus servos Domini nostri in frontibus eorum. Ad hoc gentium confractum est imperium, ut signo fidei cui restiterant facies sanctae libere notarentur. Nam et ipsa crucis figura dilatatum ubique Domini significat regnum. Sicut vetus distichon probat: Respice distinctis quadratum partibus orbem, Ut signum fidei cuncta tenere probet. Neque enim frustra in fronte pontificis nomen Domini tetragrammaton scribebatur, nisi quia hoc est
Abbreviated transcription (Latin):
esse sociandos: atq intesna caritate ꝑfusi malue rint
hac consolatione contenti. ꝓsupplendo fratrũ numero
hactenus suagaudia deferri
tuidi cũ aperuiss& sigillum sextum. & tersȩ motus factus¬
est magnus: Sexto sigillo pate facto. Nouissima ꝑse¬
cutio nunticctur: & sicut dño sextaferia crucifixo. mun¬
dũ tenebris & pauore concuti Et solfactus est niger.
liter obscurata uel adefensione situelata cũministri
antixp̃i inseruos xp̃i grassari sinuntur: Et lunatota
facta est sicut sanguis: Ecdesia solito amplius ꝓxp̃o
sanguinẽ fundit: Tota autem dix̃ quia in toto orbe
erit nouissimus terraemotus. Antea uero sicut scriptũ
est ꝑ locac Et stellae ceciderunt suꝑterram sicut ficus¬
caelestes in ecclesic speci&enus fulgent uento nouissi¬
mae ꝑsecutionis inpulsi. terreni fuisse ꝓbabuntur:
Quorũ bene opera grossis. ininceturis uidelic& &in¬
utilib & caducis ficifructib comparantur.

Expanded text:
esse sociandos, atque, interna charitate perfusi, maluerint esse sociandos, atque, interna charitate perfusi, maluerint hac consolatione contenti pro supplendo fratrum numero hactenus sua gaudia differri. Et vidi cum aperuisset sigillum sextum, etc. Sexto sigillo patefacto novissima persecutio nuntiatur, et sicut Domino sexta feria crucifixo, mundum tenebris et pavore concuti. Et sol factus est niger liter obscurata, vel a defensione sit velata, cum ministri Antichristi in servos Christi grassari sumuntur. Et luna tota facta est sicut sanguis. Ecclesia solito amplius pro Christo sanguinem fundet. Tota autem dixit, quia in toto orbe erit novissimus terrae motus, antea vero sicut scriptum est, per loca. Et stellae ceciderunt super tcoelestes in Ecclesia specie tenus fulgent, vento novissimae persecutionis impulsi, terreni fuisse probabuntur. Quorum bene opera grossis, immaturis videlicet et inutilibus et caducis fici fructibus, comparantur.
Abbreviated transcription (Latin):
hecbitant interroc: Non hȩc odio inimicorũ ꝓquib in hoc
scło rogauerant orant : sed amore aequitactis qua ipsi
iudici ut ꝓpepositi concordant diem iudicii quo peccati
regnũ destrucctur. &resurpactionẽ extinctorum cor¬
porum aduenire precantur: Nam&nos in praesenti
cumpro in imicis orare iubemur. Dicimus tamen dnĩõ
orcentes Adueniat regnũtuũ: Et datae sunt illis singulae
stolae albae: Singulas modo stolas habent animae
scõrum: de suc beata in mostalitate gaudentes:
Resur gentib: autẽ corporib: iuxta esaiam interpocsuco.
duplicia possidebunt: Et dictũ estillis ut requies cerent
& fraties eorum: Non desideriũ resurrectionis abnuit᷑
sed ex colligendorũ fratrũ augmento diffestur: Nam
&ipsco animarũ la&itic. potest stolis albis figurari
cum dño reuelante didicerint. &impios infine damna¬
dos. &usq ad finẽ scđi multos suonumero ꝑ mastyriũ

Expanded text:
cas, etc.? Non haec odio inimicorum, pro quibus in hoc cas, etc.? Non haec odio inimicorum, pro quibus in hoc saeculo rogaverunt, orant, sed amore aequitatis, qua ipsi judici ut prope positi concordant, diem judicii, quo peccati regnum destruatur, et resurrectionem exstinctorum corporum advenire, precantur. Nam et nos in praesenti, cum pro inimicis orare jubemur, dicimus tamen Domino orantes: Adveniat regnum tuum . Et datae sunt illis singulae stolae albae. Singulas modo stolas habent animae sanctorum de sua beata immortalitate gaudentes. Resurgentibus autem corporibus juxta Isaiam, in terra sua duplicia possidebunt. Et dictum est illis ut requiescerent  etc. Non desiderium resurrectionis abnuitur, sed ex colligendorum fratrum augmento differtur. Nam et ipsa animarum laetitia potest stolis albis figurari, cum Domino revelante didicerint, et impios in fine damnandos, et usque ad finem saeculi multos suo numero per martyrium
Abbreviated transcription (Latin):
diabolo rectore fidentes: contra quarũ ecclesiae calcitrant
uerbũ dĩ: Quiec desicm dixerat in praesenti multipliciter
ad flictam dicat & gloriã animarũ postcorporũ poenam
Vlidi inquit eas sub altacre: Idest in secr&cario laudis a&ernae
Araenim aurec. &interius posita. & ꝓpedominici corporis
arcã nonutexterior carnẽ & sanguinem. sed sola offest
dño thimiata laudis: & qui nunc exhibent corporasua
hosticẽ uiuentẽ tunc disruptis carris illi sacrificanta
hostiã laudis: Potest autẽ & hyperbaton esse. ut non
sub ara uiderit. sed subara occiscis. Idest subtestificati¬
one nominis xp̃i. sicut demachabeis dictũ est. subtes¬
tamento dĩ ceciderunt: Et damcbant uoce magna
dicentes : Magnus animcrũ clamor. magnũ est deside¬
riũ eorũ quaecinm facere uelle noruNt: Nec enĩ fasest
eas credere contiaodĩ nutũ quic quã cupere cuĩeorũ desi¬
deric ex eius pendeant uoluntate: Usque quo dñe sc̃s¬

Expanded text:
diabolo rectore fidentes, contra quartum Ecclesiae calcitrant illum, etc. Quia Ecclesiam dixerat in praesenti multipliciter afflictam, dicit et gloriam animarum post corporum poenam. Vidi, inquit, eas sub altare, id est, in secretario laudis aeternae. Ara enim aurea et interius posita, et prope dominici corporis arcam, non ut exterior carnem et sanguinem, sed sola offert Domino thymiamata laudis. Et qui nunc exhibent corpora sua hostiam viventem, tunc, diruptis carnis vinculis, illi sacrificant hostiam laudis . Potest autem et per hyperbaton esse, ut non sub ara viderit, sed sub ara occisos, id est, sub testificatione nominis Christi, sicut de Machabaeis dictum est. Sub testamento Dei ceciderunt . Et clamabant voce magna, dicentes. Magnus animarum clamor, magnum est desiderium eorum quae Dominum facere velle noverunt. Nec enim fas est eas credere contra Dei nutum quidquam cupere, cum earum desideria ex ejus pendeant voluntate. Usquequo, Domine sanc
Abbreviated transcription (Latin):
sardis ignẽ significat: quib: duob: iuditiũ nouimus cele¬
byxcri: Sicut enim in quiđ in dieb: noe. Itaerit &aduen¬
tus filii hominis: Et iris incircuitu sedis similis uisioni łma¬
ragdinȩ : Iris qui fit sole nubes inradiante. & post dilu
uiũ primo ꝓpitiationis inditio. factos est:. intercessu
scõrũ. quos dr̃ inlustrat. ecclesiã muniri designat:
Quibenemaragdo lapidinimiae uiriditatis. compa¬
rantur : Quoum hereditatẽ in marciscibilem fide

Expanded text:
sardis ignem significat. Quibus duobus judicium novimus celesardis ignem significat. Quibus duobus judicium novimus celebrari. Sicut enim, inquit, in diebus Noe, ita erit et adventus Filii hominis . Et iris in circuitu sedis, similis visioni smaragdinae. vium primo propitiationis indicio factus est, intercessu sanctorum, quos Dominus illustrat, Ecclesiam muniri designat. Qui bene smaragdino lapidi nimiae viriditatis comparantur. Quo enim haereditatem immarcescibilem fide
Abbreviated transcription (Latin):
hab& aures audiat : Aures procul dubio cordis ad man
ecdesiae operib quae ess& &qualis futura ess& reca¬
pitulat axp̃i natiuitate eadem aliter dicturus: Totũ
enim tempus ecclesiae uarus in hoc libro figuris rep&it:
Ecceinquit ostiũ aꝑtũ in caelo. Conuenienter ostium
caelestae ascensurus aspicit. cuicaelestia mysteria
pandi ꝓmittuntur. Velquia ostiũ xp̃s est quimillũ
cpediderit natũ & passum. conscendit caelũ Id est alti
Etstatim fui inspũ. &uox prima quã audiui. Similis utiq
prioriuoce quaedixerat : Quoduides scribe in libro
tecce sedesposita in caelo & supra sedem sedens
ecdesiã incaelesti conuersatione positã dñs inhabitat:
Cregorius papa soliũ dĩ inuisione micheae angelicas po¬
testates interp̃tatur quacrũmentib: altius praesidens
inferius cuncta disponit: Et qui sedebat similiserat. as¬
pectui lacpidis iaspidis & sardini: Iaspis color aquam

Expanded text:
habet aures, audiat, aures procul dubio cordis ad mandhabet aures, audiat, aures procul dubio cordis ad mandEcclesiae operibus, quae et qualis futura esset, recapitulat a Christi nativitate, eadem aliter dicturus. Totum enim tempus Ecclesiae variis in hoc libro figuris repetit. Ecce, inquit, ostium apertum in coelo. Convenienter ostium coeleste ascensurus aspicit, cui celsa mysteria pandi promittuntur. Vel quia ostium Christus est, qui illum crediderit natum et passum, conscendit coelum, id est, EccEt statim fui in Spiritu. Et vox prima quam audivi. Similis utique priori voci, quae dixerat: Quod vides, scribe in libro . Et ecce sedes posita erat in coelo, et supra sedem sedens. Ecclesiam in coelesti conversatione positam Dominus inhabitat. Gregorius papa solium Dei in visione Micheae angelicas potestates interpretatur. Quarum mentibus altius praesidens, inferius cuncta disponit. Et qui sedebat, similis erat aspectui lapidis jaspidis et sardinis. Jaspidus color aquam,
Abbreviated transcription (Latin):
Nemulare ergo & paenitentiã age: Ostendit fuisse
illic quiae mulcndi sequendiq fuissont Eccesto
adostium &pulso &c&̃ : Ostiũ quidem cordistui exor¬
tationis dexterapulso quã silibenter receperis me
in habitatone & coherede dignus haberis. Quiuicerit
dabo ei sedere mecũ inthronomeo: Consessorem
pasticipem potestactis dicit. atq: iuditii. qui consedere
inquid nos fecit incaelestib: in xp̃o: Gicut & egouici & sedi
cumpatremeo inthronomeo: Vincens dñs inthrono
cum patre sedit : quia post passionis cestamina. post re
surrectionis palmam clarius se omnib: quod potestate
patris ess& aequalis indicauit: Nota insingulis ecde¬
sus primodnm suã indicare potentiam. De hinc ope¬
rcc ecclesiae uellaudanda ueluituperanda. in ter¬
mixta semper ammonitione eexere : Postremo
mercedem quae & inp̃senti &infuturo potest intellegi
utriq: paste rependere debitã : Cum uero adiungit. Qui

Expanded text:
Aemulare ergo et poenitentiam age. Ostendit fuisse Aemulare ergo et poenitentiam age. Ostendit fuisse illic qui aemulandi sequendique fuissent. Ecce sto ad ostium et pulso, etc. Ostium quidem cordis tui extationis dextera pulso, quam si libenter receperis, me inhabitatore et cohaerede dignus habeberis. Qui vicerit, dabo ei sedere mecum in throno meo. Confessorem participem dicit potestatis et judicii. Qui consedere, inquit, nos fecit in coelestibus in Christo. Sicut et ego vici, et sedi cum Patre meo in throno ejus. Vincens Dominus in throno cum Patre sedit, quia post passionis certamina, post palmam resurrectionis, clarius se omnibus quod potestati Patris esset aequalis indicavit. Nota in singulis Ecclesiis primo Dominum suam indicare potentiam, dehinc opera Ecclesiae vel laudanda vel vituperanda, intermista semper admonitione, retexere. Postremo, mercedem quae et in praesenti et in futuro potest intelligi, utrique parti rependere debitam. Cum vero adjungit: Qui
Abbreviated transcription (Latin):
in diuinitatis essentic ueritas. ꝑ in carnationis mysteriũ
principiũ ceatupȩ dĩ factũ seee commemorat: ut ꝑhoc
adtollerantiã passionũ conform& ecclesiam. Scio ope¬
ratua quia neq frigidus es neq calidus & est sensus.
Nec infide feruidus es nec in totũ infidelis: Quod si ad huc
infidelis esses. iam tibi spes conuestendi maner& : Nunc
uerd̃ quia uoluntatẽ dñi quã cognouisti non facis. Deuis¬
corib ecclesiaemeae piceris, Quia dicis quod diuessum
tus. iustitiae tibifrustra diuitias usurpas: sed siuere
diues eẽ desideras. feruorem caritatis praessuranĩ
flamina ꝓbatum depelictis omnib: eme :atq: oculos
mentis nonstibio fallacis iactantiae. sed diuinae scien¬
tiae ꝑungue collirio, Item collirio oculos inunguere est.
executione bonioperis intellegentiã scripturȩ scãe ꝓ¬
mereri: Ego quos amo arguo & castigo. Nerefugias
pati aduersa cũ hoc speciale sit inditium amariad ño

Expanded text:
terium terium principium creaturae Dei factum se esse commemorat, ut per haec ad tolerantiam passionum conformet Ecclesiam. Scio opera tua, quia neque frigidus es, neque calidus, etc. Nec in fide fervidus es, nec in totum infidelis. Quod si adhuc infidelis esses, adhuc tibi spes convertendi maneret; nunc vero quia voluntatem Domini, quam cognovisti, non facis, de visceribus Ecclesiae meae projicieris. Quia dicis quod dives sum, tus, justitiae tibi frustra divitias usurpas, sed si vere dives esse desideras, fervorem charitatis pressurarum flamma probatum, derelictis omnibus, eme, atque oculos mentis non stibio fallacis jactantiae, sed divinae scientiae perunge collyrio. Collyrio oculos inungere, est exsecutione boni operis intelligentiam Scripturae sanctae promereri. Ego quos amo, arguo et castigo. Ne refugias pati adversa, cum hoc speciale sit indicium amari a Domino.
Abbreviated transcription (Latin):
ultra iacturã, Hae colũnae Idest sc̃iuiri nunc sustinendo
ecclesicõ muniunt: Tunc eminendo decorant: sicut illȩ
duae inforib: templi salomonis: Et scribã suꝑeũ nomen
dĩ mei: Quodui delic& ꝑ adoptionẽ. filuidĩ dicimur: & nom̃
ciuitatis dĩmei nouae hierusalem: Vnitati ecdesiae
socicbitur. quae gratia caelesti in nouã uitẽc generata est:
& nomen meũ nouũ. hocest nomen xp̃ianum. Non
quod nouũ sit istud filio dĩ . qui hanc habuit claritatem
ante quã mundus fier& sed nouum filio hominis qui fuit
mostuus & resurrex̃ & sed& addexteram dĩ
angelo laudiciae ecclesiae scribae. Laudicia dicit᷑
Etrib: amabilis dñi. siue fuerunt in uomitu. Erant enĩ
ibi & quib: dicep& Incipiãte euomere exose meo.
& quib: item. Ego quosamo arguo & castigo. Exgreco
autem populus iustus interp̃tactur: Haec dicit amer
amen uerũ siue fideliter interptatur: xp̃sergo quiest¬

Expanded text:
ultra jacturam. Hae columnae, id est, sancti viri, nunc sustinendo ultra jacturam. Hae columnae, id est, sancti viri, nunc sustinendo Ecclesiam muniunt, tunc eminendo decorant, sicut illae duae in foribus templi Salomonis. Et scribam super eum nomen Dei mei. Quia videlicet per adoptionem filii Dei dicimur. Et nomen civitatis Dei mei, Novae Jerusalem. Unitati Ecclesiae sociabitur, quae gratia coelesti in novam vitam generata est. Et nomen meum novum. Hoc est nomen Christianum, non quod novum sit istud Filio Dei, qui hanc habuit claritatem antequam mundus fieret, sed novum Filio hominis qui fuit mortuus et resurrexit, et sedet ad dexteram Dei. Et angelo Laodiciae Ecclesiae scribe. Laodicia dicitur tribus amabilis Domini, sive fuerunt in vomitu. Erant enim ibi et quibus diceret: Incipiam te evomere ex ore meo. Et quibus item: Ego quos amo, arguo et castigo. Ex Graeco autem populus justus interpretatur. Haec dicit Amen, Amen vere sive fideliter interpretatur.
Abbreviated transcription (Latin):
teris sedut ñuincaris aduersis: & lic& ecdesia semꝑ exer¬
cecctur aduersis. potest tamen hichora temptationis.
& humilinatio iudaeorũ sub tempore antichristi significan
Vt sicut insequentib insexto saepius ordine. sic & hic. insexto
angelo nouissima ꝑsecutio de sign&ur: Inqua quidcẽ iudae¬
orum male decipiendi & decepturi. Alii autẽ heliae magni
ꝓph&ȩ monitis legem sp̃italiter intellecturi . & ecclesiae
membris incorporati. creduntur hostem fostiter eẽuictun:
Ecce uenio cito tene quod habes ut nemo accipiat coro
nãtuam: Nx ollerendo lassescas citoenim auxiliabor
nefoste tes deficiente aliustibi decr&am accipiat mer¬
cedem: sic scõrũ numerũ quia pud dm̃ fixus est. inpossibile est
zizaniorũ crescentium ꝑfidia breuian: sienĩ corona alteri
trccd&ur amissa Nonuacat locuseius qui quod tenebat amisit:
Quiui cerit faciam illũ columnam intemplo dĩmei eforas
gloriosus intẽplo ecclesiae nullã aduersitactis timebit

Expanded text:
teris, sed ut non vincaris adversis. Et licet Ecclesia semper exerceatur adversis, potest tamen hic hora tentationis et humiliatio Judaeorum sub tempore Antichristi significari, ut sicut in sequentibus in sexto saepius ordine, sic et hic in sexto angelo novissima persecutio designetur. In qua quidem Judaeorum mali decipiendi et decepturi, alii autem Eliae magni prophetae monitis legem spiritualiter intellecturi, et Ecclesiae membris incorporati, creduntur hostem fortiter esse victuri. Ecce venio cito. Tene, quod habes, etc. Ne tolerando lassescas. Cito enim auxiliabor, ne forte, te deficiente, alius tibi decretam accipiat mercedem. Sic sanctorum numerum, qui apud Deum fixus est, impossibile est zizaniorum crescentium perfidia breviari. Si enim corona alteri tradatur amissa, non vacat locus ejus qui quod tenebat amisit. Qui vicerit, faciam illum columnam in templo Dei mei, gloriosus in templo Ecclesiae nullam adversitatis timebit
Abbreviated transcription (Latin):
Etscient omnes eccłae quia egosum scrutans renes
& corda: In renib: delectationes. Incorde cogitationes
hominib: sed quo anima fiant. & quo ꝑ illã ꝑuenire cupi¬
amus solus ille nouit qui ꝑspicit quidquisq: cogit&.
quid quẽq delect&. Qua autẽ consequentia forni¬
cationem &idolatricẽ quae crimincsunt manifesta
puniens: occultorũ dicitur cognitor: Nisiquia hae in
minimis possunt appellant delictis : Perdes inquit
omnos qui fornicantur abste : isdem qui haec audit
a postolus iohannes. cũdefalsis fratrib disputap&
itac conlusit: filioli inquiens custoditeuos asimulacris
Vlobis autẽ dico ca&eris quithyatirȩ estis : Sicut impus
paenitentic̃ suad& & poenã minatur sic ad patientiã
pios praemus hostat᷑ acernis: Quinon cognoueruNT
sic & quio perantur inquitatẽ non cognos cunt dm̃.
lic& ipsum p̃dicent: hocmodo : & lic& dsomnes nouerit

Expanded text:
Et scient omnes Ecclesiae quia ego sum scrutans renes Et scient omnes Ecclesiae quia ego sum scrutans renes et corda. In renibus, delectationes; in corde, cogitationes hominibus, sed quo animae fiant et quo per illa pervenire cupiamus, solus ille novit qui perspicit quid quisque cogitet, quid quemque delectet. Qua autem consequentia fornicationem et idololatriam, quae crimina sunt manifesta, puniens occultorum dicitur cognitor, nisi quia haec in minimis etiam possunt appellari delictis? Perdes, inquit, omnes qui fornicantur abs te . Et idem qui haec audit apostolus Joannes, cum de falsis fratribus disputaret, ita conclusit: Filioli, inquiens, custodite vos a simulacris . Vobis autem dico et caeteris qui Thyatirae estis. Sicut impiis poenitentiam suadet, et poenam minatur, sic ad patientiam pios praemiis hortatur aeternis. Qui non cognoverunt  qui operantur iniquitatem, non cognoscunt Deum, licet ipsum praedicent. Hoc modo et Deus, licet omnes noverit,
Abbreviated transcription (Latin):
sima sint opera plura priorib: : Sed habeo aduersura
Intuo quidem opere & fide laudabilises : sed in hoc uitu¬
perabilis quia pseudo a postolorũ synagogã quaese
xp̃ianã fingit. Ñ digna inuectione redarguis : Nomen
ier abel qđ fluxũ sanguinis sonat conuenit her&icis.
& specialiter fuisse conicitur: Mulier insupra dicta
ecclesia docens memorata facinora: quae figura ẽa
totius ietabel ꝑorbem. cui&iã manifestam cõmina
ultionem: Et seducere seruos meos. fornicari & man¬
nem &ido latriã spiritalem docebat: Nam quo modo
apteidolorũ culturã docer& quae i necclesia ꝓph&a
sedicebat : eccemitto eã in lectõ : Iusto iuditio dĩ agitur
ut in lecto. poenȩiaceat a&erne: quae miseros in lecto
libidinis stracuit & filios eius in mostem: filios hic poste¬
ritatem &opera mulieris nominat: Quib: mostem. Ñ
momentaneã corporis. sed animae minatur a &ernã:

Expanded text:
sima sint opera plura prioribus. Sed habeo adversus te, sima sint opera plura prioribus. Sed habeo adversus te, In tuo quidem opere et fide laudabilis es, sed in hoc vituperabilis, quia pseudoapostolorum synagogam, quae se Christianam fingit, non digna invectione redarguis. Nomen Jezabel, quod fluxum sanguinis sonat, convenit haereticis. Et specialiter fuisse conjicitur mulier in supradicta Ecclesia docens memorata facinora, quae figura esset totius Jezabel per orbem, cui etiam manifestam comminatur ultionem. Et seducere servos meos, fornicari, nem et idololatriam spiritualem docebat. Nam quomodo aperte idolorum culturam doceret, quae in Ecclesia prophetam se dicebat. Ecce mitto eam in lectum. Justo Dei judicio agitur, ut in lecto poenae jaceat aeternae, quae miseros in lecto libidinis stravit. Et filios ejus in mortem. Filios hic posterioritatem et opera mulieris nominat, quibus mortem non momentaneam corporis, sed animae, minatur aeternam.