comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sr est ind̾e in qua re sit malum
an in re bona. an in re mala quiret¬
te acute qr sapit ñ n̾ inbono malum
ẽẽ intelugit.i. in natura bona. Malũ
eñ est corruptio uł pͥuatio bons. uͥ
uatio bom. pecc̃m gͥ si est in re bona

Expanded text:
rest videre in qua re sit malum, scilicet an in re bona, an in re mala. Qui recte acuteque sapit, non nisi in bono malum esse intelligit, id est, in natura bona. Malum enim est corruptio vel privatio boni; ubi ivatio boni. Pec
Abbreviated transcription (Latin):
Quam gͥ infirmitatem dñ atam
hꝰ corꝑis creclis cuiꝰ santam huit na¬
tura uirtutem. S forte dolorem ul¬
aurem solo restituit afacdu ꝓducens
lit milmis. qui altim colorem nul¬
n̾is ñ reliquit. ꝓungende carnis me
toꝵq uͥtutib de monstrariñ estam¬
bignum in natura corpis eius ĩ fir¬
mitatẽ corpee nature ñ fuisse. ⁊ pas¬
nat᷑am colendi corꝑi intuusse. qr lic
forma corpis nr̃i ẽẽt in dño. nõ tñ
uiciose ĩfirmitatis nr̃e forma erat
nuit audisti lector u̾ba hylarii quib
tolorem exclud̾e ur s si ercussa sensꝰ
⁊ impietatis bebitudine p̾missis di¬
ligent̾ intendas. atq ip̃iꝰ scpture cir¬
cumstantiã diligent᷑ inspicias. dc̃oꝵ
rationẽ atq uitutem ꝓcipe ut cum
pot̾is ⁊ intelligentia arguere non
attentabis. Intesligitur .n. ea rõne
dixisse dolorem passionis in xp̃m

Expanded text:
 infirmitatem dominatam hujus corporis credis, cujus tantam habuit natura virtutem? Sed forte dolorem vulaurem solo restituit attactu? Producens tit vulnus, qui alteri dolorem vulneris non reliqtorumque virtutibus demonstrari non est ambiguum in natura corporis ejus infirmitatem corporeae naturae non fuisse, et pasam dolendi corpori intulisse; quia, licet forma corporis nostri esset in Domino, non tamen vitiosae infirmitatis nostrae forma erat nuit. Audisti, lector, verba Hilarii, quibus dolorem excludere videtur. Sed si, excussa sensus et impietatis habitudine, praemissis diligenter intendas, atque ipsius Scripturae circumstantiam inspicias, dictorum rationem atque virtutem percipere utcumque poteris, et intelligentiam arguere non attentabis. Intelligitur enim ea ratione dixisse dolorem passionis in Chris
Abbreviated transcription (Latin):
se alieno dño mancipauit. de hõis ⁊̃
iniuiria ꝯuinc̾etur diabolus. qr ilrũ¬
⁊ priꝰ fallari ꝓmissione decepit. ⁊ pꝰ
mala inferendo lesit. Iniuste gͦ dia¬
bolus qnͣtum ad se tenebat hõiem. s
homo iuste tenebatur qr diabolus
nũqmͣ meruit potestatẽ hre sr̃ hoĩem
s homo meruit ꝑ culpam pati dia¬
bou tyrãpnidem. si gͥd̾s qui utͥq p̾¬
erat potentia hoĩem lib̾are uellet so¬
la iussionis u̾tute hoĩem pot̾at rectis

Expanded text:
it. De hominis injuria convinceretur diabolus, quia et illum prius fallaci promissione decepit, et post mala inferendo laesit. Injuste ergo diabolus, quantum ad se, tenebat hominem, sed homo juste tenebatur, quia diabolus nunquam meruit potestatem habere super hominem, sed homo meruit per culpam pati diaboli tyrannidem. Si ergo Deus, qui utrique praeerat, potentia hominem liberare vellet, sola jussionis virtute h
Abbreviated transcription (Latin):
li. de t̾. ꝓcedit ap̃re. nõ qũo natus. s qũo
datus. uł donum. filius ã ꝓcessit nas-¬
cendo. exit ut genitus. ac ꝑ hoc illud elu¬
qr neq natus est. sicut unigenitus. neq
factus ut ꝑ dei gr̃am in ad optionem
nasceretur sicut uos. Qd non potest

Expanded text:
5 de Trin., procedit a Patre non quomodo natus, sed quomodo datus vel donum. Filius autem procedit nascendo, exiit ut genitus. Ac per hoc illud eluquia neque natus est sicut unigenitus, neque factus, ut per gratiam in adoptionem nasceretur, sicuti nos. quod e
Abbreviated transcription (Latin):
culum ius colugnurnt deus pat̾ equau¬
lem sibigign̾e filium. aut ñ potu̾it au
nolu̾it. si ñ potiut infirmus siuoluit
inuidus in uenitur s utrum hfalsũ
est patͥ gͥ fulius uerus eqͣlis est. Genuit

Expanded text:
culum res colligitur, ut Deus Pater aequalem sibi gignere Filium, aut non potuerit aut noluerit. Si non potuit, infirmus; si noluit, invidus invenitur. Sed utrumque hoc falsum est; Pat
Abbreviated transcription (Latin):
uł fieri suam hus modis muniunt
intentionem. sin. in quiunt mala
non eẽ. uł non fi̾. uediet nurio moto
eent uł fierent qr si uunit ea non ẽẽ
uł non fieri.⁊ ñ pot̾ id effic̾e .s. ut ñ

Expanded text:
 fieri, suam his modis muniunt intentionem: Si enim, inquiunt, mala non esse vel non fieri vellet, nullo modo essent vel fierent, quia si vult ea non esse vel non fieri, et non
Abbreviated transcription (Latin):
ticiam multoꝵ. ur tocius plebis agere
pñiam ñ recuset ne letaii plage ꝑ pu¬
torem addat timorem cum tanta est
plaga pectati. ⁊ impletus morbi ut me¬
cdicam̃ta corporis ⁊ sanguiis dñi dis¬
se remouere ab altari ad agendam pe

Expanded text:
titiam multorum vel totius plebis agere poenitentiam non recuset, ne lethali plagae per pudorem addat tumorem. Cum tanta est plaga peccati et impetus morbi, ut medicamenta corporis et sanguinis Domini difet se quisque removere ab altari ad agendam poe
Abbreviated transcription (Latin):
leo ppͣ. quamuis plenitudo fidei uideatur
ẽẽ laudabilis que ꝓpt̃ dei timorem apd̾
cunt ñ timent publicare remoueatur
in ꝓbabilis ꝯsuetudo. ne multi a pnia
remediit arceantur dum aut erubescũt
aut timent immicis sua fc̃a reseruare

Expanded text:
eta. Quamvis enim plenitudo fidei videatur esse laudabilis quae propter Dei timorem apud cunt non timeant publicare, removeatur improbabiliter consuetudo, ne multi a poenitentiae remediis arceantur, dum aut erubescunt, aut metuunt inimicis suis sua facta reserare,
Abbreviated transcription (Latin):
crimis ostendat rep̾sentet uitam suã d̾o
ꝓsacdotem p̾ueniat iudiciũ dei ꝑ ꝯfes̃io¬
nem. p̾cepit .n. lñs mundandis ut osten¬
terent ora sac̾dotib docens corporali pre
erubricentiã uncit timore offensifit ue¬
tais muitũ a satisfacionis obtuut qui
erubescentie dũans nich eoꝵ que ꝯmisit
mntio dei negauit d̾s n qui misericors
⁊iustus est: sicut seruat mĩam in iusci¬

Expanded text:
ostendat: repraesentet vitam suam Deo per sacerdotem, praeveniat judicium Dei per confessionem. Praecepit enim Dominus mundandis, ut ostenderent ora sacerdotibus : docens corporali praeerubescentiam vincit timore Dei offensi, fit vetale. Multum enim satisfactionis obtulit, qui crubescentiae dominans, nihil eorum quae commisit, nuntio Dei negavit. Deus enim qui misericors et justus est, sicut servat misericordiam in justi
Abbreviated transcription (Latin):
ħ sig̃cari cum dr genitus qd̃ sigc̃atur
cum dr̃ . filius. Iõ .a. filius qr genitus.
⁊ qr filius utiq genitus. sicut ã filu
ad prem. sic genitus ad genitorem
refertur. ⁊ sicut pat̾ ad filium. ita ge¬
ñ si mł p̃r ⁊ filius tanqmͣ ambo sintu¬

Expanded text:
icatur cum dicitur Filius. Ideo enim Filius, quia genitus; et quia Filius, utique genitus. Sicut autem Filius ad Patrem, sic genitus ad genitorem refertur; et sicut Pater ad Filium, ita genon simul Pater et Filius, tanquam ambo sint u
Abbreviated transcription (Latin):
reauonem rerum in si¬
nuans icͥptura deum eẽ
pio creauit deus celum ⁊ t̾ram. hiis ⁊ .a.
u̾bis moyses sp̃u dei afflatus inuno pͥr¬
cipio a deo creatore mundum ẽẽ fc̃m. re
fert elidens errorem quoꝵdam pła. sine
pͥncipia. oppinancium plato namq tͥa
man̾am ⁊ ip̃a in creata. sine pncipio. ⁊

Expanded text:
reationem rerum insinuans Scriptura, Deum esse pio creavit Deus coelum et terram. His etenim verbis Moyses Spiritu Dei afflatus, in uno principio a Deo crefert, elidens errorem quorumdam plura sine ncipia opinantium. Plato namque tria materiam, et ipsa increata sine principio,
Abbreviated transcription (Latin):
dilectionis dei. aꝓximi dilectiõe
distinctũ est. Iõ licet d̃s oĩa ne¬
bis impendat oñficia ñ tñ noĩe
ꝓximi includitur in illo pcep¬
to quem ñ sicut diug̾o delemus.
hõĩem magis qmͣ nos s ñ qnͣtum
dm̃ delemus dilig̾e. qr in qnͣtumẽ
homo minor ẽ ceo.¬

Expanded text:
s Dei a proximi dilectione distinctum est. Ideoque licet nobis Deus omnia impendat beneficia, non tamen nomine proximi includitur in illo praecepto; quem non sicut nos diligere debemus; hominem, magis quam nos, sed non quantum Deum debemus diligere, quia in quantum est homo, minor est De
Abbreviated transcription (Latin):
caritatis ꝓ utror sepe unũ ponit᷑
nec in m̾ito qr nec d̾s sine ꝓximo. nͦ
ꝓrimus sine deo diligi pot̾. nnde apłs
Om̃e mandatũ legis dicit instaurari
.i. ꝯtineri ⁊ impleri. in ħ u̾bocliliges

Expanded text:
aritatis, pro utroque saepe unum ponitur; nec immerito quia nec Deus sine proximo, nec proximus sine Deo diligi potest. Unde Apostolus, omne mandatum legis dicit instaurari, id est, contineri et impleri in hoc verbo: Diliges
Abbreviated transcription (Latin):
quid in eo aiugit nͥ deũ ip̃a est dilec¬
tio ad omni mundana dilectione
discreta qmͣ clistinguens dñs ait.
sicut duexi uos. quid .N. nͥ deũ dilex
innobis. ñ quem h̾eamus. s ut here¬
mussicut medicus egros ⁊ quid in¬
eis cdiugit nͥ salutem qmͣ cupit reuo¬
care. si morbũ quem euenit expel¬
lere. sic ⁊ nos intucem diligamꝰ nt
qnͣtum posiumꝰ ĩuicem ad hñdum
in nob̾ deum ex dilectione attraha
i. Que caritate dilgenda st̃
ed que hͣc clilectione diligenda
sint iam in quiramꝰ. nõ .n. oĩa
ut ait as̃. quib ntend̾ diligenda
st̃. s ea sola que uł nobuscũ societa¬
te qͣtam referunt᷑ inceum. sicut est
homo ui angelus. uł ad nos relata be¬
nedictio dei ꝑ nos indigent ut corpus
ꝙ ita p̾cipiend̾ p̾diigi. ut ei ordina¬
te prudent̾o ꝯsulatur.

Expanded text:
quid in eo diligit nisi Deum? Ipsa est dilectio ab omni mundana dilectione discreta, quam distinguendo Dominus ait: Sicut dilexi vos . Quid enim nisi Deum dilexit in nobis, non quem habebamus, sed ut haberemus; sicut medicus eis diligit nisi salutem, quam cupit revocare, non morbum quem venit expellere? Sic et nos invicem diligamus, ut quantum possumus invicem ad habendum in nobis Deum ex dilectione attrahamus. 9. Quae charitate diligenda sint. Sed quae hac dilectione diligenda sint, jam inquiramus. Non enim omnia, ut ait August., quibus utendum, diligenda sunt; sed ea sola quae vel nobiscum societate quadam referuntur in Deum, sicut est homo vel angelus; vel ad nos relata, beneficio Dei per nos indigent, ut corpus: quod ita praecipiendum est diligi, ut ei ordinate prudenterque consulatur.
Abbreviated transcription (Latin):
tem. uł ꝑ eius uoluntatẽ anquid no¬
int̾ eting̾e. uł ẽẽ. ut in ip̃o nichil noui
nõ .N. sine motu: aliquid facimus. d̾s
rere nouit̾ existenciũ. dum eiꝰ uolunta¬
te res noue ẽẽ incipuint. que ñ erant ab¬
sq ip̃ius agitatione. ut acdus ꝓprie di

Expanded text:
 ejus voluntatem, aliquid noviter contingere vel esse; ut in ipso nihil novi non enim sine motu aliquid facimus. Deusrerum noviter existentium, dum ejus voluntate res novae esse incipiunt, quae ante non erant, absque ipsius agitatione; ut actus proprie di
Abbreviated transcription (Latin):
plene pot̾ ab homine tm̃ reserari archa¬
num. exqͣ intelligentia dicat᷑ singula
pͣꝵ tota ẽẽ in aliis. Uñ ⁊ hylari. istain¬
tius ꝑquirens. in li .iii.detͥ. ait Affert
pleris obscuritatem sermo dñi. cum
Nat᷑a .n. intesligencie hũane rõne huͦ
dicti non capit. net exemplum aliqd̃
reb diuinis eꝑatio hñanapstabit.
s qd̾ intelligibile est hõib. deo ẽẽ pos¬
sibiles̃ ẽ ognoscend̾itaq ut̃q intelu¬
gend̾. quid sit ilud. ego in p̃re ⁊ p̃r

Expanded text:
ntum ab homine reserari arcanum; ex qua intelligentia dicatur singula personarum tota esse in aliis. Unde etiam Hilar., ista interius perquirens, in lib. 3 de Trin., ait: Affert plerisque obscuritatem sermo Domini cum natura enim intelligentiae humanae rationem dicti hujus non capit; nec exemplum aliquod rebus divinis comparatio humana praestabit. Sed quod non intelligibile est homini, Deo possibile est. Cognoscendum itaque atque intelligendum est quid sit illud: Ego in Patre,
Abbreviated transcription (Latin):
eo᷑ aquo est. Non duo unus. s alius in
alio. qr nõ alium inutro ut unum
sint infide nr̃a: ut̾q ñ unus nͨ eund̃
utrum nec alium ꝯfitemͣ ꝙͣ deum
ex deo natum. nec eund̃ natiuitas

Expanded text:
eo a quo est, non duo unus, sed alius in alio, quia non aliud in utroque, ut unum sint in fide nostra: uterque non unus, nec eumdem utrumque; nec aliud confitemur, quia Deum ex Deo natum, nec eumdem nativitas,
Abbreviated transcription (Latin):
cetineri qui solus int̾ mortuos lib̾
est. Io iuuim male dicit᷑ quĩ ñ ⁊ fitet᷑
totum hõĩem cenuo assũptum resur
sicut añ mortem. Nam in morte sepa¬
ta est asa acarne. unce u̾e dr᷑ xͦ mor¬

Expanded text:
eum qui solus inter mortuos liber est. Ideo illum maledicit, qui non confitetur totum hominem denuo assumptum resurrsicut ante mortem. Nam in morte separata est anima a carne: unde vero dici
Abbreviated transcription (Latin):
euacuans oppionem eoꝵ. quiita
putant auud ẽẽ deum. ⁊ aliud qd̾ d̾i
est aliud qr naturam dei⁊ rem nate
ut est increaturs aꝓte docet ñ aliud

Expanded text:
evacuans opinionem eorum qui ita putant aliud Deum esse et aliud quod Dei est, aliudque naturam Dei et rem naturae, ut est in creaturis, aperte docet non aliud
Abbreviated transcription (Latin):
te psonam deum uerum crede ut diui¬
nitatem eius de natura pr̃is natura
ee non dubites hic uidenir dr̃e quod
natura fllii sit nata de natura pris.
ꝯsilium de consilio ⁊ noluntas de uo¬
pientia. Et hic uidetur dr̃e quod suba
sit genita de suba. ⁊ sap̃ia de sap̾ia. set¬
suba: est depre qui est eadem sub̾a. ⁊ sa¬
pientia ⁊ filius qui est diuinitas nat
est de pre. qui est natura diuina. ⁊ exp̃s¬
sius dicamus. dicimus filium sapi¬
entiam eẽ. de pre sap̃ia. ⁊ dm̃s filium
sub̾am ẽẽ genitum de p̾re. Alia det̾mi¬

Expanded text:
te personam, Deum verum crede, ut divinitatem ejus de natura Patris natam esse non dubites. Hic videtur dicere quod natura Filii sit nata de natura Patris. tur Filius consilium de consilio, et voluntas de voentia de sapientia. Et hic videtur dicere quod substantia sit genita de substantia et sapiea, est de Patre qui est eadem substantia et sapientia; et Filius qui est divinitas, natus est de Patre qui est natura divina. Et ut expressius dicamus, dicimus Filium sapientiam, esse de Patre sapientia; et dicimus Filium substantiam, esse genitum de Patre et a Pat
Abbreviated transcription (Latin):
ur᷑ frangi. quib obicit᷑ ꝙ ait ambꝵ. ni¬
chii faisi putand̾ in sacrificio u̾itatis
ur sic̃ fit ĩ magoꝵ p̾stigiis ubi celusio¬
nec fallit᷑ ꝙ eẽt. si crederet᷑ ita frangiũ
ait duob discipulit in iuua in sp̃e pegͥ¬
ni nec in eo tñ talis format erat s ocłi
eoꝵ tenebrant᷑. ne eũ agnoscerent.
Ilii u̾o añt ꝙ sic̃ ibi sp̃es panis est
⁊ ñ ibi res. cuins uł in qua fit ulla spẽt
ita ibi fractio. que ñ fit in aliquare
qr nichil ibi frangit᷑ ꝙ mirabuit̾ dei
potentia fĩ dñt ut ibi sit fracio. ubi
nichil frangit᷑
alior oppinio.

Expanded text:
ngi. Quibus objicitur quod ait Ambros.: Nihil falsi putandum est in sacrificio veritatis; vel sicut fit in magorum praestigiis, ubi delusionec fallitur; quod esset, si crederetur ita frangi, udit duobus discipulis in via in specie peregrini; nec in eo tamen talis forma erat, sed oculi eorum tenebantur ne eum agnoscerent.icunt quod sicut ibi species panis est, et non est ibi res cujus vel in qua sit illa species; ita est ibi fractio quae non fit in aliqua re, quia nihil ibi frangitur; quod mirabiliter Dei potentia fieri dicunt, ut ibi sit fractio, ubi nihil frangitur. 4. Aliorum opinio.
Abbreviated transcription (Latin):
dum. sicut gͥg̾. dispensauit in .iiii. gradu
ꝯsisiere de croiusti si mulier copula nupti¬
au extͣneo uiro ꝯnincta ꝯnitioni eius ꝑ¬
tineat si eo de functo cognatio maneant
uł sub alio uiro cognationit uocabula
dissoluant᷑: uł si susce pte soboles possunt
legitime ad prioris uiri cognicõis tnͣs
pormo uno defuncto insupstitite affinitas
ñ deletur. nec alia copula ꝯuigalis affi¬
nitatem copule prioris solu̾e ualet net
fintatis pͥoris uiri ⁊sortium tnͣsrs. siaͥs
gͦ sacrilego. ⁊ temeari. ausu in de functo
querit ꝓpinquitatẽ extinguere. uł sub al¬
tero affutatis uocabula disupare. uł sꝰ
ceptas soboles alit̾us copłe ꝓpin quitatit
prioris credit legitime sociari ħ negat
pͥmo uiro uxor ciꝰ alii nupserit filios de
scd̾o iuro genitos ducere uxores de cog¬
ne pͥoris uiri. qr filii mecdiante matre.
ad cognationẽ prioris uiri ꝑtinent tũ
uas tnͣsierit ⁊ ex eis sobolem gn̾anit nullate¬
nus pot̃ ad ꝯsorcium cognationis prioris

Expanded text:
dum; sicut Greg. dispensavit in quarto gradu consulere decrevisti, si mulier copula nuptiali extraneo viro conjuncta cognationi ejus pertineat, si eo defuncto cognatio maneat, vel si sub altero viro cognationis vocabula dissolvantur, vel si susceptae soboles possint lest. Porro uno defuncto, in superstite affinitas non deletur, nec alia copula conjugalis affinitatem copulae prioris solvere valet; sefinitatis prioris viri consortium transire. Si quis ergo sacrilego et temerario ausu in defuncto quaerit propinquitatem extinguere, vel sub altero affinitatis vocabula dissipare, vel si susceptas soboles alterius copulae propinquitati prioris credit legitime sociari; hic negprimo viro uxor ejus alii nupserit, filios de secundo viro genitos ducere uxores de cognatione prioris viri, quia filii mediante matre, ad cognationem prioris viri pertinent, cum tias transierit, et ex eis sobolem genuerit, nullatenus potest ad consortium cognationis prioris
Abbreviated transcription (Latin):
aluid forncatio: aͥd scuprum. ad ad ul¬
t̾ium. aͥd incestus. ad rapuus. Hornica¬
tio lcet sit genus oĩs nictii cortus quifit
ex tra uxorem tͥn sp̃alit̾ intelligit᷑ in usuui¬
unde incestirosi dñr qiͣ ⁊sangͥncis uł af¬
sinb suis abutunt᷑.: Naptꝰ admittit᷑
cũ puella muolent̾ a domo pr̃is eclutit᷑
ut corupta inuxorem heatur siue ꝓuel

Expanded text:
aliud est fornicatio, aliud stuprum, aliud adulterium, aliud incestus, aliud raptus. Fornicatio, licet sit genus omnis illiciti coitus qui fit extra uxorem, tamen specialiter intelligitur in usu viUnde incestuosi dicuntur, qui consanguineis vel affinibus suis abutuntur. Raptus admittitur, cum puella violenter a domo patris educitur, ut corrupta in uxorem habeatur. Sive puel
Abbreviated transcription (Latin):
uingunt᷑ ẜ lineam gen̾is. afsinitas int̾
cos quigen̾e. quidem ñ st̃ ⁊iuncti. s mecli¬
ante gn̾e st̃ sociatĩ. u̾bi gr̃a uxor filii frit
mei qui ñ est ce gn̾e meo ꝑ ip̃m. qui est de
gn̾e meo mͥ affinis fc̃a ⁊ ego iiii. sp̃na¬

Expanded text:
is; affinitas, inter eos qui genere quidem non sunt conjuncti, sed mediante genere sunt sociati, verbi gratia, uxor filii fratris mei quae non est de genere meo, per ipsum qui est de genere meo, mihi affinis facta est, et ego illi. Sp
Abbreviated transcription (Latin):
ut qͣrta ur qͥnta gn̾atio fidelium licent̾
gͥ ꝯuingant᷑ s post multum temporis
quarta gn̾atio ꝯtracta matͥmonia nõ
sorlient᷑ int̾ ceta talem reddicut rõnem
ti q̃ nuꝑ ad fidem uen̾at ne a bono ꝙ ceꝑat
si ut postꝙͣ in fide fu̾int solidarisi in fra ꝓpͥ¬
am ꝯsangͥnitatem inuenti fu̾int: ñ seꝑ¬
ta ego ⁊ soror nxoris mec in uno ⁊ pꝰ gra¬
du crimꝰ filns u̾o eiꝰ scd̾o gradu erit a me
cũq gradus sit ita me oportet attend̾e
ꝙ̃admod̾ ip̃ius qͦ gradꝰ aliqua femina
ꝓprie ꝓpinquitatis sit. ꝙ nimirũ uxorimee
de ꝓpinquitate uiri sui in cunctis cogna

Expanded text:
ut quarta vel quinta generatio fidelium licenter sibi jungantur. Sed post multum tempus quarta generatione contracta matrimonia non solverentur, inter caetera talem reddit rationem: ti, quae nuper ad fidem venerat, ne a bono quod coeperat si, ut, postquam in fide fuerint solidati, si infrapropriam consanguinitatem inventi fuerint, non seprca ego et soror uxoris meae in uno et primo gradu erimus, filius vero ejus secundo gradu erit a me,inqui ejusque gradus sit. Ita me oportet attendere, quemadmodum ipsius quoque gradus aliqua femina propriae propinquitatis sit. Quod nimirum uxori meae de
Abbreviated transcription (Latin):
te mulctat᷑ s ad ecciͣam cũ rapta ⁊ fug̾it
pͥuilegio eccłie mortis ĩ punitatem me
cunt᷑ eqͥnocatõis uire fit. ⁊ neccͣitate uul¬
garis appellacõis potiꝰ ꝙͣ ulla cognatõis
cauta uxor.a srĩs fratrissa pociꝰ ꝙͣ cognata
uxores i aniͥces uocant᷑. qͣiͣ eandem i annã

Expanded text:
tur; sed si ad Ecclesiam cum rapta confugerit, privilegio Ecclesiae mortis impunitatem mercuntur, aequivocationis jure fit, et necessitate vulgaris appellationis potius, quam ulla cognationis causa. Uxor enim fratris, fratrissa potius quam cognata uxores, janitrices vocantur, quasi eamdem januam
Abbreviated transcription (Latin):
cognationit alii .N. prem in pͥmo gradu.
filios in scc̃o gradu ponunt alii pͥmtim
gradum filios applłant. negaitet gras
cognationis int̾ pr̃em ⁊ filium eẽ. cũ una
taro sint pat̾ ⁊ filius auctoritates quoq q̃
⁊sang̾nitatis cautelam usq in .uii. grad̃
ꝓhibent pr̃em ponunt in pͥmo gradu.
mum grad̾ filios applłant. atq ita fit
ut heedem ꝑsone scõm hnͣc diu̾sitatem ĩ¬

Expanded text:
atis. Alii enim patrem in primo gradu, filios in secundo ponunt; alii primum gradum filios appellant, negantes gradum cognationis in patrem et filium esse, cum una caro sint pater et filius. Auctoritates ergo quae consanguinitatis cautelam usque in septimum gradum prohibent, patrem ponunt in primo gradu. mum gradum filios appellant. Atque ita fit, ut eaedem personae secundum hanc diversitatem in
Abbreviated transcription (Latin):
rerum ꝑlegales institutoꝵ diffunitiões
sancita. us ad .uii. gradum heclum pro¬
tenclit successionẽ. Nõ .n. eis succd̾ent nͥ de
ꝓpagine cognationis deberet᷑. hiis aucdori¬
tatib insinuat᷑ ⁊ q̃ sit affinitas ⁊ us ad ꝙ̃
gradum sit obsernanda. scił. ⁊ us ad.uii.¬

Expanded text:
rerum per legales instrumentorum definitiones sancita, usque ad septimum gradum haeredum protendit successionem. Non enim eis succederent, nisi de propagine cognationis deberetur. His auctoritatibus insinuatur, et quae sit affinitas, et usque ad quem gradum sit observanda, scilicet usqu
Abbreviated transcription (Latin):
sang̾nitatem iureuirando firmau̾nt uł
ip̃i forte ꝯfessi fu̾int: ꝯigia dissoluant᷑
obtestent᷑ qͣtinus palam fateant᷑ si se re¬
cognoscunt ꝯsang̾neos. si se uditio ep̃oꝵ
segregau̾nt. alia mat̾monia ꝯtħe ñ ꝓhile¬

Expanded text:
sanguinitatem jurejurando firmaverint, vel ipsi forte confessi fuerint, conjugia dissolvantur. obtestentur, quatenus palam fateantur, si se recognoscunt consanguineos. Si se judicio episcoporum segregaverint, alta matrimonia non prohibe
Abbreviated transcription (Latin):
ui. gͣdus dirimit᷑ h mͦ. filius ⁊ filia ꝙ est
frat ⁊ soror. sic iue truncus ulic seorsũ seiũc¬
tis. ex racdice illiꝰ trunci egrediunt᷑ isti ra¬
musculi. nepos ⁊ neptis p̾ͥmus ꝓ nepos ⁊ ꝓ¬
neptis scd̾us ab nepos ⁊ ab neptis. t̾cus ad¬
nepos ⁊ ad neptis. quartus trinepos⁊ trines

Expanded text:
filius et filia, quod est frater et soror, sit ipse truncus; illis seorsum sejunctis ex radice illius trunci egrediuntur isti ramusculi: nepos, neptis: primus; pronepos, proneptis: secundus; abnepos, abneptis: tertius; atnepos, atneptis: quartus; trinepos, trineptis:
Abbreviated transcription (Latin):
gu̾atione iungant᷑. in .iiii. si inuenta
fuint ñ sepent᷑. Int̾cia ã ꝓpinquitate nõ
licet uxorem alt̾uis acuꝑe post obrtum eiꝰ
equaut̾ uir iũgat᷑ in matrimonio eis qͥ
Iuli anꝰ ⁊̃ ppͣ ait statutũ ut relictam p̃ris
uxoris. siuc relictam sr̃is uxoris sue relictã
sui uxoris sue. nemo s̾ in matͥmo muni
sumat relictam uxorem ⁊ sang̾ntoꝵ uxo¬
ris sue us ad t̾ciam ꝓgeniẽ nemo mux¬

Expanded text:
generatione jungantur; in quarta si inventi fuerint, non separentur. In tertia vero propinquitate, non licet uxorem alterius accipere post obitum ejus. Aequaliter vir jungatur in matrimonio eis qui lictam patris uxoris suae, relictam fratris uxoris suae, relictam filii uxoris suae, nemo sibi in matrimonium sumat; relictam uxorem consanguineorum uxoris suae usque in tertiam progeniem nemo in ux
Abbreviated transcription (Latin):
iectam isibilit̾ apparere. ab surdis¬
sime tñ aut a filio qmͣ genuit. aut a
sp̃u .s. qui de illo ꝓcedit: missus dr̃et᷑
Gongruent̾ aũt ille missus dr̃ qui in
carne apperiuit misisse aut ille quin
carne non apparint.
darunt. Putauerũt quidã

Expanded text:
aturam visibiliter appareret; absurdissime tamen aut a Filio quem genuit, aut a Spiritu sancto qui de illo procedit, missus diceretur. Congruenter autem ille missus dicitur, qui in carne apparuit; misisse autem ille, qui in ea non apparuit. 14. Putaverunt quidam
Abbreviated transcription (Latin):
est. qua pat̾ est pat̾ aua q̃ fuuis est fi¬
lius. s si tnͣsponas ut dicas aliud est
prem eẽ aliud funum ẽẽ u ariatur in¬
tesugentia ⁊ iõ ñ ꝯceditur. est N. taus
sensus ac sidicatur aliud est quo p̃r
ñ quidemfilius s qd̾ est penitus fc̃m.
Est .a. pat̾ est quo. pat deus est .i. ꝑ eẽn¬

Expanded text:
est, qua Pater est Pater, alia qua Filius est Filius. Sed si transponas, ut dicas: Aliud est Patrem esse, aliud Filium esse, variatur intelligentia; et ideo non conceditur. Est enim sensus talis ac si dicatur: Aliud est quo Paternon quidem Filius, sed est; quod penitus falsum est. Eo enim Pater est, quo Pater Deus est, id e
Abbreviated transcription (Latin):
N suꝑiorib insinuatũ est licet ex ꝑ¬
homo deliquerit. ⁊ qmͣ ꝓ peccato penã
subierit. quib addicendũ est pecc̃m
simul ac penã ꝑ eum tnͣssisse in pos¬
teros. sicut apls ostendit. inquiens

Expanded text:
n superioribus insinuatum est, licet ex phomo deliquerit, et quam pro peccato poenam subierit; quibus adjiciendum est peccatum simul ac poenam per eum transisse in posteros, sicut Apostolus ostendit inquiens
Abbreviated transcription (Latin):
grecos chaos dicta est. In itio exordio
conditiomis p̾mare.⁊ formam ꝯfusiõis
hũit. ⁊ ñ hũ it formam distinctionis.
⁊ discretionis. donec postea formaretur
atq distinctas reciꝑet sp̃es. ita sp̃nalis
⁊ angelica natura in sua ꝯditione scd̾
nature hĩtum formata fuit. ⁊ tñ illã
qmͣ postea ꝑ amorem ⁊ ꝯu̾sionẽ ad tre¬
atorem suum accept᷑a erat formam
ñ hũit s erat informis sine ma. uñ ãs¬

Expanded text:
Graecos dicta est chaos in illo exordio conditionis primariae et formam confusionis habuit, et non habuit formam distinctionis et discretionis, donec postea formaretur atque distinctas reciperet species, ita spiritualis et angelica natura in sua conditione secundum naturae habitum formata fuit; et tamen illam quam postea per amorem et conversionem a Creatore suo acceptura erat formam non habuit, sed erat informis sine illa; unde A
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑcelum dicit intelligi in formem natu¬
ram uite sp̃ualis. sicut in se potest exis¬
tere. si ꝯu̾sa ad creatorem in quo forma¬
tur ꝓ t̾ram corpalem mat̾iam sine om¬
ni qͣlitate que apparet in mat̾ia formata.
Qũo dicat lucifer ẜ ysay

Expanded text:
elum dicit intelligi informem naturam vitae spiritualis, sicut in se potest existere non conversa ad Creatorem in quo formatur; per terram, corporalem materiam sine omni qualitate quae apparet in materia formata. odo dicat Lucifer secundu
Abbreviated transcription (Latin):
ttende biis cdiuigent qrtropo quo¬
camutitur bic ab. quo solent res
sigͣcantes reꝵ sortiri uocabula quas
sigͣtant bic .n.uisibilis sp̃es panis uo¬
catur nõie carnis ⁊ uisibilis sp̃cs ui¬
ni nõie sanguinis. In uisibius u̾o. ⁊

Expanded text:
ttende his diligenter quia tropo quodam utitur hic Aug., quo solent res significantes rerum sortiri vocabula quas significant. Hic enim visibilis species panis vocatur nomine carnis, et visibilis species vini nomine sanguinis;
Abbreviated transcription (Latin):
tis data. que uoluntatem hõis preuenu
Non .n. eẽ magnum si ħ ado dr̃etur ẽẽ
aquo sunt oĩa. s pocius eiꝰ gr̃a gratis
data intelligit᷑. ex qͣincipiunt bona m̾i¬
ta. que tum ex sola gr̃a ẽe dicãtur. nõ

Expanded text:
atem hominis praevenit. Non enim esset magnum si haec a Deo dicerentur esse, a quo sunt omnia; sed potius ejus gratia gratis data intelligitur, ex qua incipiunt bona merita; quae cum ex sola gratia esse dicantur, non
Abbreviated transcription (Latin):
Cumã or uoiebat eum pati uł occidi.
auideis ħͥ distinguend̾ est si .n. intelli¬
grtur sic nolebat eum sustin̾e passio¬
nem. sine crucifixionẽ auideis itiatam
uerus est sensus. si uo intetugit᷑ sic uo¬
ierat ut iudei occit̾ent eum faisumẽ.
Non .n. uolebat d̾s actionem ideoꝵq̃
maia erat s uolebat passionẽ bonam
dam uoluntates suas utiz bonas im¬
piet ꝑ maloꝵ hominũ uoluntates
ut apłs petrus. qñ id fieri uolebat
sathanas ab ip̃o qui otrisus est clice¬
retur. Ecce manifeste habes magnum
gutus est
. Utrum placint bomi uiri

Expanded text:
ur: Volebat eum pati vel occidi a Judaeis, hic distinguendum est: Si enim intelligitur sic: Volebat eum sustinere passionem sive crucifixionem a Judaeis illatam, verus est sensus; si vero intelligitur sic: Volebat ut Judaei occiderent eum, falsum est. Non enim volebat Deus actionem Judaeorum quae mala erat, sed volebat passionem bonam; dam voluntates suas utique bonas implet per malorum hominum voluntates ut apostolus Petrus, quando id fieri nolebat, Satanas ab ipso qui occisus est diceretur. Ecce manifeste habes magnum gutus est. 4. Utrum placuerit viri
Abbreviated transcription (Latin):
ab ortum ꝓturant qñ uident᷑ homi¬
cide. uł ñ. tunc puerperiũ ad homicidiũ
perium uͥ ñ est aĩa in ualex ad hõitidiũ
ꝑtinere noluit. dicit ⁊̃ ab̃ ꝙ informe pu
ñ recddit᷑ aĩa ꝓ aĩa. s iam formato corꝑi
aĩa dat᷑ ñ in ꝯceptu corꝑis nascit᷑ cũ se¬
mine deriuata. Nã si cũ semine ⁊ aĩa ex¬
titit de aĩa tunc ⁊ multe aĩe coticlie pere¬
unt cũ semen fluxum ñ ꝓficit natunta¬
ti pͥmum oportet domũ ⁊pagniati ⁊ sichĩ¬
tatorem in cluci. cũ gͦ uneam̃ta ⁊ pacta ñ
paulatim formant᷑ in ut̾o. ⁊ tam dlui ñ
reputatur hõicidiũ douͦ clem̃ta ꝯ fecta
qui ab ortũ ꝓcreauit cñ formatũ est ⁊¬

Expanded text:
abortum procurant, quando judicentur homicidae vel non. Tunc puerperium ad homicidium perium, ubi non est anima viva, lex ad homicidium pertinere noluit. Dicit etiam Aunon redditur anima pro anima. Sed jam formato corpori anima datur, non in conceptu corporis nascitur cum semine derivata. Nam si cum semine et anima existit de anima, tunc et multae animae quotidie pereunt, cum semen fluxu non proficit nativitati. Primum oportet domum compaginari et sic habitatorem induci. Cum ergo lineamenta compacta non paulatim formantur, et tam diu non reputatur homicidium, donec elementa confecta qui abortivum procurant, cum formatum est
Abbreviated transcription (Latin):
pñia puiunt᷑ ⁊ a cetu sidelium usq ad
satisfactionẽ exludunt᷑ qnͣto magis ui¬
due a ꝓfetioris etatis ⁊ mat̾ioris ecilii ex¬
istunt ⁊ ñitum religiosis assumpserunt¬
⁊ deinde apostatau̾nt atq ad pͥorem uo¬
mitum st̃ reu̾se a nobit ⁊ ab oĩbr fidelib
st̃ muminande ⁊ carcerib tradende. Ex
nencie astrictas sine fu̾int uelate. sineñ
nuliatenꝰ ⁊iugiũ sortiri posse. ꝙ nrͣ de õĩb¬

Expanded text:
a coetu fidelium usque ad satisfactionem excluduntur, quanto magis viduae, quae perfectioris aetatis, et maturioris concilii existunt, et habitum religionis assumpserunt, et deinde apostataverunt, atque ad priorem vomitum sunt reversae, a nobis et ab omnibus fidelibus, sunt eliminandae, et carceribus tradendae. Ex nentiae astrictas, sive fuerint velatae, sive non, nullatenus conjugium sortiri posse. Quod i
Abbreviated transcription (Latin):
eis ẽ tunc ã eis uiride mũdo receaunt. ⁊¬
defungunt᷑ cũ ab eoꝵ ꝯcupiscentia iste se
alienant ꝙ̃ sensum subdita sił̾itudo de¬
clarat. ⁊ ꝯ firmat.

Expanded text:
est eis. Tunc enim eis viri de mundo recedunt et defunguntur, cum ab eorum concupiscentia istae se alienant; quem sensum similitudo subdita declarat et confirmat.
Abbreviated transcription (Latin):
rõnalis. ⁊ lib̾tate arbitrii que õĩb in¬
erant om̃s eqͣies fu̾int ut sit prima
de potestate. ꝑsona qruppe suba est.sa¬
pientia forma. arbitrium potestas. ⁊
spicacitas. ⁊ ad potestatẽ uoluntatis¬

Expanded text:
onali et libertate arbitrii quae omnibus inerant, omnes aequales fuerint; ut sit prima de potestate. Persona quippe substantia est; sapientia forma; arbitrium potestas, eterspicacitas, et ad potestatem rati
Abbreviated transcription (Latin):
unc ad ꝯsid̾acõem sacre ordinatio¬
ficioꝵ gradus sine orclines sicut ex scõꝵ
pr̃m clictis aꝑte tradit᷑ ⁊ capitis nr̃i. scil¬
iħu xͥ exemplo monstrat᷑ qui õĩum offi¬
cia insemet ip̃o exibuit. ⁊ corpori suo ꝙ
est ecclia eoscem ordines ob sernandos
pes ad gradus eccłiasticos in cligne acce¬
dunt. iui uͦ in quoꝵ m̃tib diffusa est
ur. Quales assumenli st̃ ad clerum

Expanded text:
unc ad considerationem sacrae ordinatioficiorum gradus sive ordines, sicut ex sanctorum Patrum dictis aperte traditur, et capitis nostri, scili exemplo monstratur, qui omnium officia in semetipso exhibuit, et corpori suo quod est Ecclesia, eosdem ordines observandos pes ad gradus ecclesiasticos indigne accedunt. Illi vero in quorum mentibus diffusa est ur. 2. Quales assumendi sunt ad clerum
Abbreviated transcription (Latin):
amat ꝯiugem ñ affectu. ñ regnat in co
impetus uoluptatis nec p̾ceps fertur
re. qͣi ad ult̾am. quidũt sec̃a hũani ge¬
neris uxorib iungi inmittent̃ saltem
pecudes. ⁊ postꝙͣuent̃ uxoris intumu̾it
ñ ꝑdant fiuos. nͨͦ amatorib senxorib
exbibeant s maritos. Idem iiatͥ¬

Expanded text:
amat conjugem, non affectu; non regnat in eo impetus voluptatis, nec praeceps fertur re quasi adulteram. Qui dicunt se causa humani generis uxoribus jungi, imitentur saltem pecudes, et postquam venter uxoris intumuerit, non perdant filios, nec amatores se uxoribus exhibeant, sed maritos. Idem: In matr
Abbreviated transcription (Latin):
ũ gͥ ħ tria bona maliqͦ me¬
riugio simul ꝯcurrunt ad extusa¬
nonem cortus carnalis ualent. qñ. a ser¬
uata fide thori cã ꝓlis riuges ꝯueniũt
ꝯuemunt c̃a inꝯtinentie ñ sic extusat᷑
ut ñ hãt culpam s uemalem̃. Uñ ãs¬

Expanded text:
 haec tria bona in aliquo conjugio simul concurrunt, ad excusationem coitus carnalis valent. Quando etiam servata fide thori causa prolis conjuges conveniunt, conveniunt causa incontinentiae, non sic excusatur ut non habeat culpam, sed venialem. Un
Abbreviated transcription (Latin):
instituti hõis̃. si pena campnati. Ex q̃
miseria peccantib iustissimaᷤ ĩ flicta
lib̾at dei gr̃a qr sponte homo lib̃o ar.
cat̾e potuit. ñ ⁊̃ resurg̾e ad qmͣ mise¬
riam pertinet ignorantia ⁊ difficul¬
das qmͣ patit᷑ omnis homo ab exordio
natiuitatis sue. nec ab isto malo quis
dicit hic aõ Iͥgnorantiam qͣ quisq ĩ¬
nitus falsa ꝓueris apprat ⁊ difficultatẽ
qua ñ pot̾ se tempare a malo ad mise¬

Expanded text:
instituti hominis, sed poena damnati. Ex qua miseria, peccantibus justissime inflicta, liberat Dei gratia, quia sponte homo libero arbitrio cadere potuit, non etiam surgere; ad quam miseriam pertinet ignorantia et difficultas, quam patitur omnis homo ab exordio nativitatis suae, nec ab isto malo quisqdicit hic August. ignorantiam qua quis invitus falsa pro veris approbat, et difficultatem qua n
Abbreviated transcription (Latin):
in se suscepit oĩa infirmitatis nr̃e
pret̾ pecc̃m. qd̃ nͥ accipiatur deillis tm̃ q̃
eum sum̾e ꝓ nob̾ oꝑtuit nec dedecuit.
fłmẽe ꝓbabitur. ñ .N. assũpsit igno¬
rantiam aliqmͣ. cum sit ignorantia q̃
quedam quoꝵ scĩa ñ affert ut ignorã¬
tia ñ impedit salutem ⁊ forte talium
rerꝵ ignorantia s̃ est defectꝰ. Constat ĩ¬

Expanded text:
in se suscepit omnia infirmitatis nostrae praeter peccatum, quod nisi accipiatur de illis tantum quae eum sumere pro nobis oportuit, nec dedecuit, falsum esse probatur. Non enim assumpsit ignorantiam aliquam, cum sit ignorantia quaquaedam quorum scientia non affert, vel ignorantia non impedit salutem; et forte talium rerum ignorantia defectus non est. Constat
Abbreviated transcription (Latin):
intelligenciam totamq piat uolũ
memoriam meam capit. cdumutorto
to eo. qd̃ intelligo⁊ memini.eumitaq
in uicem a singulis ⁊ omĩa ⁊ totaca¬
piantur. equalia sunt tota singłato¬
tis. singula ⁊ tota singła simł omnib
totis ⁊ ħ tria unum una uita una mẽs.
una eẽntia. Ecce illius sũme atq trini
tatis. uinitatis uͥuna est ẽẽntia ⁊ tres per¬
sone. ymago est ħuana mens licet in par

Expanded text:
intelligentiam totamque memoriam meam capit, dum toto eo utor, quod intelligo, et memini. Cum itaque invicem a singulis et omnia tota capiantur; aequalia sunt tota singula totis singulis; et tota singula simul omnibus totis: et haec tria unum, una vita, una mens, una essentia. Ecce illius summae unitatis atque Trinitatis, ubi una est essentia et tres personae, imago est humana mens
Abbreviated transcription (Latin):
rens que sit causa ut sit homo de¬
tioꝵ in deo ñ ẽẽ asserit in eodem .ii. sic¬
dicens. ut sit homo det̾ior. aut in ip̃o ẽ
ant in alio. aut innichilo. si in nichi¬
lo. nulla causa ẽ. si in alio. aut in co
aut in aliquo qd̾lb hoĩe aut in eo
qd̃ neq deus. neq homo sit s ñ in do.
homie ẽ aut in eo quod nec d̾s nec
homo aut in nichilo. Exhiis aperte
ostenditur qd̾ non est bonum ut sit ho¬
mo den̾or qr non est deus eius rei causa
qui tm̃ causa bonoꝵ est. ⁊ si ñ est uonum
ut homo fiat det̾ior non: gͥ bonũ ut
ab eo nat malum. non gͥ uult deris iti
ad eo fiat malum

Expanded text:
rens quae sit causa ut homo sit deterior, in Deo non esse asserit, in eodem lib. dicens ut si homo deterior, aut in ipso est, aut in alio, aut in nihilo. Si in nihilo, nulla causa est. Si in alio, aut in Deo, aut in alio quolibet homine, aut in eo qui neque Deus neque homo sit: sed non in Deo homine est, aut in eo quod neque Deus neque homo, aut in nihilo. Et ex his aperte ostenditur quod non est bonum ut sit homo deterior, quia non est Deus ejus rei causa, quia tantum causa bonorum est. Et si non est bonum ut homo fiat deterior, non est ergo bonum ut ab eo fiat malum; non ergo vult Deus ut ab eo fiat malum
Abbreviated transcription (Latin):
renuentes. uł ꝓponentes scire. quõne¬
minem plene excu sat. s sic fortasie.
ut minꝰ puniat᷑. Uñ as̃. ad ualenti¬
num. eis aufertur excusatio qui mã¬
tata d̃i nouerunt. ꝙͣ solent he̾re hõie
de ignorantia. ⁊ lic gͣius peccare sit¬
scient̾. ꝙͣ nescient̾. ñ ideo tñ ꝯfugiend̾

Expanded text:
renuentes vel proponentes scire, quae neminem plene excusat, sed fortasse ut minus puniatur. Unde Aug. ad Valentinum: Eis aufertur excusatio qui mandata Dei noverunt; quam solent habere homines de ignorantia. Et licet gravius sit peccare scienter quam nes
Abbreviated transcription (Latin):
in eis qui intellig̾e noluer̃t. ip̃a ig¬
norantia peccm̃ est In eis u̾o qui non
poruerunt: pena peccati. Ignorantia
u̾o que ñ est eoꝵ qui scire uolunt.s
coꝵ qui tanqmͣ simplit nesciunt
nullum sic excusat. ut et̾no igne ñ
ardeat s fortasse ut micins arceat.
Non gͥ mulier excusationẽ hũit. de
ignorantia. eum ⁊ mandatũ nou̾it
⁊ peccm̃ ẽẽ secus agere ñ ignorauit.

Expanded text:
in eis qui intelligere noluerunt ipsa ignorantia peccatum est; in eis vero qui non potuerunt, poena peccati. Ignorantia vero quae non est eorum qui scire nolunt, sed qui tanquam simpliciter nesciunt, nullum sic excusat ut aeterno igne non ardeat, sed fortasse ut minus ardeat. Non igitur mulier excusationem habuit de ignorantia, cum et mandatum noverit, et peccatum esse secus agere non ignoraverit.
Abbreviated transcription (Latin):
lignum portasse. qr ip̃iꝰ penam qmͣ ĩ
atur. nt nulla abaptizato exigatur
⁊ inpenitentia minoratur. Now.n.
suffic̾et illa pena qua penitentes li
dicit apłs. ad ostencõem iustitie eiꝰ
meruit ⁊ inpetrauit.

Expanded text:
lignum portasse; quia per ipsius poenam quam in atur, ut nulla a baptizato exigatur, et in poenitentia minoratur. Non enim sufficeret illa poena qua poenitentes ligdicit Apostolus, ad ostensionem justitiae ejus meruit et impetravit. 5.
Abbreviated transcription (Latin):
dicam ⁊c̾. quidam referunt adłxticos qr
ab etcłia p̾cisi st̃ ⁊ ad excõicatos quoꝵ
bñclic des fiunt malelictões hiis qui
ficant ⁊ c̾. sr õs illos sac̾dotes exponunt.
p̾sumunt ligare. uł souiere. s nullus of¬
ficio sac̾dotis uiti debet nͥ inmunis sit ab
illis que in aiiis iudicat alioquin: se¬

Expanded text:
dicam, etc., quidam referunt ad haereticos, qui ab Ecclesia praecisi sunt, et ad excommunicatos, quorum benedictiones fiunt maledictiones his qui ficant, etc., super omnes illos sacerdotes exponunt, e vitae praesumunt ligare vel solvere. Sed nullus officio sacerdotis uti debet, nisi immunis sit ab illis quae in aliis judicat; alioquin se
Abbreviated transcription (Latin):
ũris .i. hiis q̃ in eis bñdictõio possidetit
qr faciã ea codere uob̾ in maledictoem ñ¬
inbũdictionẽ. qr ⁊ si bñdicunt sc̃s ñ ioc
faciunt ex u̾o corde. ⁊ ĩo eoꝵ bñlictio eis
aictum. qr bñlicunt inique agentib. ad¬
⁊ hiis que ĩ fine penitent

Expanded text:
 possidetis, quia faciam ea cedere vobis in maledictionem, non benedictionem. Quia etsi benedicunt sanctis, non hoc faciunt ex vero corde; et ideo eorum benedictio eis dictum; quia benedicunt inique agentibus, ad HIS QUI IN FINE POENITENT
Abbreviated transcription (Latin):
locututus:. in sentenoiis discrepare
uideant᷑: attencamꝰ finem illiꝰ auctori¬
tatis exodr. dicto .N. reddo iniquitates
pr̃minfilios. addit hiis qui oderũt
nire filios. qr peccau̾nt ꝑentes. s qr e
ĩs simaes quocam iyeclitario in alo
deum oderunt. Ilud ergo ꝙ in exo
do. dñs dicit sicut ierꝵ. tͣdit id nõ
sonat ꝙ murti extimant nec est simile.
huic ꝓubio. pres ꝯmederunt uuiam
accerbam. ⁊ c̾. Illuo .n. exocli ierꝵ super

Expanded text:
locutus est, in sententia discrepare videantur, attendamus finem illius auctoritatis Exod. Dicto enim: Reddo iniquitates patrum in filios, addit: His qui oderunt niri filios quia peccaverunt patres, sed quia eis similes quodam haereditario malo Deum oderunt. Illud ergo quod in Exod. Dominus dicit, sicut Hieron. tradit, non id sonat quod multi existimant; nec est simile huic proverbio: Patres comederunt uvam acerbam, etc. Illud enim Exod. Hieron., super
Abbreviated transcription (Latin):
tare feminam nͥ ꝑ serpentem. ita nec
uirum nͥ ꝑfeminã. ut sicut p̾ceptum
d̾i ꝑuirum uenit ad mulierem. ita tep¬
rum. In muliere u̾o que rationalis e¬
rat ñ est ip̃e locutus ut inserpente. s
ꝑ suasio eiꝰ qmuis instinctu adiuuaret
int̾ius. ꝙ ꝑ serpentem gerebat ext̾ius
tionis modus atq ꝓgͥᷤsus insinuã.

Expanded text:
tare feminam, nisi per serpentem; ita nec virum, nisi per feminam; ut sicut praeceptum Dei per virum venit ad mulierem, ita diarum. In muliere vero quae rationalis erat, non est ipse locutus ut in serpente, sed persuasio ejus, quamvis instinctu adjuvaret interius, quod per serpentem gerebat exterius tionis modus atque progressus insinua
Abbreviated transcription (Latin):
eam rõnem qua. dñr de creaturis. qͥppe
cum dm̃is eum aliquid facere. ñ aliqm
in oꝑando motum illi intelliginus¬
in ẽẽ .uł. auqmͣ in laborando passionẽ
sicut nobis solet accid̾e s eius sempit̾¬
ne uoluntatis nem̃i aliquem sigtam᷑

Expanded text:
ationem qua dicuntur de creaturis. Quippe cum dicimus eum aliquid facere, non aliquem in operando motum illi inesse intelligimus, vel aliquam in laborando passionem, sicut nobis solet accidere; sed ejus sempiternae voluntatis novum aliquem significamus
Abbreviated transcription (Latin):
in .p̃.ꝯ. me. ma. mea. Ex ħ itaq appa
ne: aĩa ex carnus ꝯuinctõe ꝯcupis cen¬
cie uicium ñ traheret.
Obiectio quoꝵ¬
cam nͥtencium ꝓrare pecc̃m ñ tradue

Expanded text:
ncepit me mater mea. Ex hoc itaque apparne, anima ex carnis conjunctione concupiscentiae vitium non traheret. 9. Objectio quorumdam nitentium probare
Abbreviated transcription (Latin):
am osteniu. quid sit orig̾. peccm̃. ⁊
qualit̾ aꝑentib infilios ⁊ ꝑ carnem
ducitur. ut supͣ dc̃m est. ñ .n. qr ex car¬
dem carne formatũ est. que ab adam
cescendit. ẜ eiꝰ conceptꝰ est celebratus

Expanded text:
m est quid sit originale peccatum, et qualiter a parentibus in filios, et per carnem ducitur, ut supra dictum est. Non enim quia ex cardem carne formatum est, quae ab Adam descendit; sed ejus conceptus est celebratus
Abbreviated transcription (Latin):
eudem locum. exponens illud apłi u̾
bum. ab apło p̾dicata est eis fides
in qua p̾dicatione aduentum. ⁊ pre¬
sentiam sc̃i sp̃s. senserant. sic̃ ilio tꝑ̃r.
innouitate inuitationis ad fidem. ⁊̃

Expanded text:
eumdem locum, t. 4, exponens illud Apostoli verbum. Ab Apostolo praedicata est eis fides; in qua praedicatione adventum et praesentiam Spiritus sancti senserant, sicut illo tempore in novitate invitationis
Abbreviated transcription (Latin):
torium hõi datum in creatione. qͦ
pot̾at manere si uellet. Illd̾ utiq
fuit lib̾tas arbitrii ab omni labe
⁊ coruptela inmunis. atq nolun¬
tatis rectitudo ⁊ oĩum nat᷑alium
potentiaꝵ aĩe sinc̾itatis. atq uita

Expanded text:
torium homini datum in creatione, quo poterat manere si vellet. Illud utique fuit libertas arbitrii ab omni labe et corruptela immunis, atque voluntatis rectitudo, et omnium naturalium potentiarum animae sinceritas a
Abbreviated transcription (Latin):
fide meliatoris que nos salat
s aiuos iustos faciebat antiquos
pusilos cũ magnis. qr sicut tre¬
dimus xp̃m ĩcarne uenisse. itaii¬
li uenturũ. ⁊ sicut nos mortuum.
ita illi morit᷑um ⁊ sic̃ nos resurrex¬
isse ita illi resurrectum ⁊ nos ⁊ nu
ad iudiciũ uiuoꝵ ⁊ mortuoꝵ uẽ¬
⁊ qui sequebant᷑ clamabant dicen

Expanded text:
fides Mediatoris quae nos salvat, salvos justos faciebat antiquos, pusillos cum magnis, quia sicut credimus Christum in carne venisse, ita illi venturum; et sicut nos mortuum, ita illi moriturum; et sicut nos resurrexisse, ita illi resurrecturum; et nos et illi ad judicium vivorum et mortuorum venet qui s
Abbreviated transcription (Latin):
ĩsimbolis ꝯtinent᷑. s nec añ ad uẽ¬
tum nec añ legem. urͣ ħ suffecisse
ꝙr sine fide metuatoris nullũ hõiẽ
fides sana est q̃ creclimus inillum
hõiem. siue maioris. siue minoris
etatis ubari a ꝯtagio mortis.⁊ ob¬
ugatione pect̃i qrad prima nati

Expanded text:
nec ante adventum, nec ante legem videtur hoc suffecisse, quia sine fide Mediatoris nullum hominem, fides sana est, qua credimus nullum hominem, sive majoris sive minoris aetatis, liberari a contagione mortis et obligatione
Abbreviated transcription (Latin):
dicendum de sufficientia fidei
na dr᷑ cognitione ⁊ articuloꝵ. qñ¬
titate uł ꝯstantia. ⁊ deuotione. est
ã quecam fidei m̃sura sine qͣ. nũ¬
qmͣ potuit eẽ salus. uñ apis. opor¬

Expanded text:
iendum est de sufficientia fidei na dicitur, cognitione, et articulorum quantitate, vel constantia, et devotione. Est autem quaedam fidei mensura, sine qua nuam potuit esse salus. Unde Aposto
Abbreviated transcription (Latin):
nc̃ in ecc̃a st̃ ĩ mecliatorem dei ⁊ ho¬
minũ credidert̃. ⁊ tredũt. hiis ali¬
isq płib destimoniis ꝑspicue
docetur nulli ũqmͣ salutem ẽẽ fac¬
tam. nͥ ꝑfidem mecliatoris. opot
gͦ accedendem cred̾e que sup̃ dixit

Expanded text:
in Ecclesia sunt, in Mediatorem Dei et hominum crediderunt et credunt. His aliisque pluribus testimoniis perspicue docetur nulli unquam salutem esse factam, nisi per fidem Mediatoris. Oportet ergo accedentem credere, quae supra dixit
Abbreviated transcription (Latin):
ura potestas ⁊ abilitas noiunta¬
tis rõnalis pot̾ant .n. uoiuntate eli¬
creati sunt noluntates. aũrti uł ꝯĩrti. s
habiles ad uolendum. ħ uł ud̾. ⁊ post
creationẽ spontanea uoluntate aui e¬
legerunt mal um alii bonum. ⁊ ita dis¬

Expanded text:
libera potestas et habilitas rationalis voluntatis. Poterant enim voluntate elicreati sunt volentes averti vel converti, sed habiles ad volendum hoc vel illud. Post creationem vero spontanea voluntate alii elegerunt malum, alii vero bonum; et ita dis
Abbreviated transcription (Latin):
dant᷑ ⁊ ab exniori satisfactõe ab soluunt᷑.
⁊ ad urtrix gr̃a oĩs q uirtus in eo ange᷑.
ut u̾e norius homo tñt clici possit. fomes
quor pec̃t i eo ampliꝰ debilitat᷑. Io ier
dicit ꝙ fides q̃ fideles fac̾ in a quis rap̃i
datur ur nutrit᷑. qr ñ hñti aliqñ ibi dat᷑¬

Expanded text:
dantur, et ab exteriori satisfactione absolvuntur; et adjutrix gratia omnisque virtus in eo augetur, ut vere novus homo tunc dici possit. Fomes quoque peccati in eo amplius debilitatur. Ideo Hier. dicit quod fides quae fideles facit, in aquis Baptismi datur vel nu
Abbreviated transcription (Latin):
dc̃im̃. sicut docet beda ⁊ strab qr diuini¬
tus accepit hnͣc nim. ut qui ex euis fruc¬
tu ꝯmet̾et corpus eꝰ stabili sanitate. ⁊
ꝑpetua soliditate firmaretur nec ulla
infirmitate. uł etatis iubescillitate in

Expanded text:
 sicut docet Beda et Strabus quia divinitus accepit hanc vim, ut qui ex ejus fructu comederet, corpus ejus stabili sanitate et perpetua soliditate firmaretur; nec ulla infirmitate, vel aetatis imbecillitate in
Abbreviated transcription (Latin):
It cum ait pat̾. ñ illudest. qd̾ est ostend̾
eum ñ eẽ pr̃em eo quo sura est. Non .n.
quo pat̾ est ñ eẽ illud. quo est .i. entam
eentiam. ħ illuta exponentes sua ꝯm̃¬
ta simplicib.⁊ incantis. ña idei fa

Expanded text:
 cum ait: Pater non illud est quod est, ostendit eum non esse Patrem eo quod substantia est. Non enim quo Pater est non esse illud quo est, id est, essentiam. Haec illi ita exponentes, sua commenta simplicibus et incautis vera videri fa