comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Sienĩ consideremꝰ peccatanra & numeremus. quid facto quid oculo quid aure queo
cogitatione quid in numerabilib motib: nescio utrũ dormiamus sine talorto: Ergoco¬
cidit pitimꝰ cotidie diunas aures orondo pulsamus. cotidit nos ꝓstninus a dicomꝰ. di¬
mute nobis debita nra: sicut & nos dinitonis debitorib nris : Quȩ debita tuas oma an
aliquã parte : respondibio om̃a: Si ergo & tudebi tori tuo: hanc ergo regulã poruis
hane conditione loquoris hoc pacto & placito quando oris cõmiemoras ut dicas dimite
nolis. sicut a nos dimit timus debitorb nr̃ie : Quid siburgo uult septiuagies septus uidh¬
ce sr mugnũ muis toriũ. ammiRabil e sacrañtũ &iuando dĩo luptizatust : Lucas englisa
c̃s ui c̃ memoraut goneratines eus quo ordine. quserie. quostimate. adillã sas de¬

Expanded text:
Si enim consideremus peccata nostra, et numeremus quid facto, quid oculo, quid aure, quid Si enim consideremus peccata nostra, et numeremus quid facto, quid oculo, quid aure, quid cogitatione, quid innumerabilibus motibus; nescio utrum dormiamus sine talento. Ergo quotidie petimus, quotidie divinas aures orando pulsamus, quotidie nos prosternimus et dicimus: Dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris . Quae debita tua? Omnia, an aliquam partem? Respondebis, Omnia. Sic ergo et tu debitori tuo. Hanc ergo regulam ponis, hanc conditionem loqueris: hoc pacto et placito quando oras, commemoras, ut dicas, Dimitte noamentum. Quando Dominus baptizatus est, Lucas evangelista sanctus ibi commemoravit generationes ejus, quo ordine, qua serie, quo stemmate ad illam genera
Abbreviated transcription (Latin):
catoꝵ inuenit. & tam̃ om̃ã donauit : non subducere miscđiam. sed posce illius nume
lutionẽ: Nonenĩ sine causa dñs septuagius septius dixit : cũ om̃i nonulla culpasit quã
non debeat ignoscere: Ecce ille ipseseruus cuius debenti inuintus ẽ debitor : deceo
talentorũ debebat: Puto enĩ quia dect̃milia talentorũ ut parũ sit decẽmulia
peccatorum sunt : Nolo enĩ dicere unũ talentũ : quod oma peccata concludat: Seruusat
ille quantũ ei debebat : centũ denarios debebat : lam plus ẽ quã septuagies septies a ta¬
m̃ iratus ẽ dns quiaei non dimisit: Nonsolũ enĩ centũ plussunt quã septuagnita septe
sed cintũ denaru fortemille assistunt. Sed quid ad decẽ milia talentoꝵ Ae ꝑ hocon¬
nes culpao quȩ in nos comitunt᷑ : paratisimus ignoscere sinobis desideramus igno sei

Expanded text:
ccatorum invenit, et tamen omnia donavit; noli subducere misericordiam, sed posce illius numeri ccatorum invenit, et tamen omnia donavit; noli subducere misericordiam, sed posce illius numeri solutionem. Non enim sine causa Dominus septuagies septies dixit: cum omnino nulla culpa sit, quam non debeas ignoscere. Ecce ille ipse servus, cujus debentis inventus est debitor, decem millia talentorum debebat. Puto enim, quia decem millia talentorum, ut parum sit, decem millia peccatorum sunt. Nolo enim dicere unum talentum, quod omnia peccata concludat. Servus autem ille quantum ei debebat? Centum denarios debebat. Jam plus non est quam septuagies septies? Et tamen iratus est Dominus, quia ei non dimisit. Non solum enim centum plus sunt quam septuaginta septem; sed centum denarii forte mille asses sunt. Sed quid ad decem millia talentorum? Cnes culpas, quae in nos committuntur, parati simus ignoscere, si nobis desideramus ignosci.
Abbreviated transcription (Latin):
septuagies septies. ignoscas : Siaut̃ peccauerit septuagies occies : iãliceat tibi non
ignos cere: Audeo dicere : ut a si septuagis occies prccauerit ignoscas : Sicur̃ pecca¬
uerit ut dixi septuagues octues : ignosce. & sicencies petcauerit : igr iosor: & quid
dicã quotiens a totiens : Omĩno quotins peccauerit : ignost: Eygo ego ausussu¬
suꝑ gredi modũ diñi mei : Ile in septuagesimo & septimo numero ignoscindilirt f
meum audiui loquentẽ in apło suo ubi modus a numer p̃fixus nonẽ : Ssit inĩ Ponor
uobis met ipsit siquis aduersus aliquẽ haba querelã : sicut ds̃ in xp̃o donauit uobis
distis formam. Siseptuagius septies peccata tibidonauit xp̃s. sihuc usq ignouit
tra nigauit : pone a tulimitẽ & ulterius nolignostere: Siaut̃ xp̃s milia pitcata pr¬

Expanded text:
septuagies septies, ignoscas; si autem peccaverit septuagies octies, jam liceat tibi non septuagies septies, ignoscas; si autem peccaverit septuagies octies, jam liceat tibi non ignoscere? Audeo, audeo dicere, ut et si septuagies octies peccaverit, ignoscas. Si autem peccaverit, ut dixi, septuagies octies ignosce. Et si centies peccaverit, ignosce. Et quid dicam toties et toties? Omnino quoties peccaverit, ignosce. Ergo ego ausus susupergredi modum Domini mei? Ille in septuagesimo et septimo numero ignoscendi limitemeum audivi loquentem in Apostolo suo, ubi modus et numerus praefixus non est. Ait enim: Donantes vobismetipsis, si quis adversus aliquem habet querelam, sicut Deus in Christo donavit vobis . Audistis formam. Si septuagies septies peccata tibi donavit Christus, si huc usque ignovit, et ultra negavit; pone et tu limitem, et ulterius noli ignoscere. Si autem Christus millia peccata pe
Abbreviated transcription (Latin):
te iniuã magni patris familias stamus : immo &iam prostnimur supplices. ingemiscimꝰ
aliquid uolentes accipere. & ipsũ aliquid: ipseds̃ est : Quid ate petit m̃dicus : panẽ: &
tũ quid petis adõ. nisi xpm̃ quidic̃. egosũ panis uiuus. quid ec alo descendi : ignosci uobis ual¬
tis : ignoscite Remittite & remittet᷑ uobis : Accipere uultis : datẽ a dabitut uobis:¬
Sd quia inhac aꝑta ꝑceptione mouere popossa: audite in remis sionẽ ubi uenia petitur
x abignoscente debitur : Hoc potest mouere : qđ a petrũ mouit : Quotins debeo iti¬
quit ignoscere : Sufficit usq septies : Non sufficit ait dñs : Nondico tibisepties sed
septua gies sipties : lam tu enumera: quotiens inte peccauerit fr̃tuis : Si potueris
purnire usqi adseptuagesimã & octauã culpã. ut transeas septuagis septius tuno
molire uindictã : It anruerũ est qđ dicis : & uere ita sehaba res ut si peccauerit

Expanded text:
te januam magni patrisfamilias stamus, imo etiam prosternimur, supplices ingemiscimus, te januam magni patrisfamilias stamus, imo etiam prosternimur, supplices ingemiscimus, aliquid volentes accipere; et ipsum aliquid, ipse Deus est. Quid a te petit mendicus? Panem. Et tu quid petis a Deo, nisi Christum, qui dicit, Ego sum panis vivus, qui de coelo descendi ? Ignosci vobis vultis? Ignoscite: Remittite, et remittetur vobis. Accipere vultis? Date, et dabitur vobisd quid in hac aperta praeceptione movere possit, audite. In remissione ubi venia petitur, et ab ignoscente debetur, hoc potest movere, quod et Petrum movit. Quoties debeo, inquit, ignoscere? Sufficit usque septies? Non sufficit, ait Dominus: Non dico tibi, Septies; sed, septuagies septies. Jam tu enumera quoties in te peccaverit frater tuus. Si potueris pervenire usque ad septuagesimam et octavam culpam, ut transeamolire vindictam. Itane verum est quod dicit, et vere ita se res habet, ut si peccaverit
Abbreviated transcription (Latin):
duo. Eace fr̃o risinaptoost : anmonitio utilis a ualdesalubris. Oboeduntia
dibitur : ut qđ ussumẽ imn pleatur: Quia om̃ihomo a debitor ẽdĩ : & dibitorẽ haba frm̃
sium: Uuis ẽ enim quiñ sit debitor di nisi in quo nullũ potest inueniri peccatũ : quis ẽ
uii quinon habrat debitorẽ fratrẽ nisi inquẽ nemo peocauit : Putas nequis quã ingine¬
e humanio repperiri potist. quinon & ipse alico peccato obstrictus sit fr̃isuo : Debitor
Argo om̃is homo habens tam̃ & ipse debitorẽ : Ideo do iustus constituit tibirgulã inde¬
ie tuo : quod facia x ipse cũ suo: Duomnĩ sunt opera niscđie quȩ nos liberant. quȩ bre¬
prestandũ bine ficiũ ꝑtina: Quod ait deignoscendo : a tuius tibi ignosci qđ peccas & ha
habes alium cuitu possis ignoscere : Rursus quod ꝑtina ad tribuendũ beneficiũ : pe¬
tit te mendicus &tus di mendicus : Oms enĩ quando oramus: mendici dĩsumus: An¬

Expanded text:
in aperto est, admonitio utilis; et valde salubris obedientia debetur, ut quod jussum est impleatur. Quia omnis homo et debitor est Dei, et debitorem habet fratrem suum. Quis est enim qui non sit debitor Dei, nisi in qautem qui non habeat debitorem fratrem, nisi in quem nemo peccavit? Putasne, quisquam in genere humano reperiri potest, qui non et ipse aliquo peccato obstrictus sit fratri suo? Debitor est ergo omnis homo, habens tamen et ipse debitorem. Ideo Deus justus constituit tibi regulam in debitore tuo, quod faciet et ipse cum suopraestandum beneficium pertinet. Quod ait de ignoscendo; et tu vis tibi ignosci quod peccas, et habes alium cui tu possis ignoscere. Rursus quod pertinet ad tribuendum beneficium; petit te mendicus, et tu es Dei mendicus. Omnes enim quando oramus, mendici Dei sumus: an
Abbreviated transcription (Latin):
fuit: Sedubi ex clamaut : fides iterũ resurrexit : Non anbulara : nsscredera, Selue¬
geretur : nus dubitara : In petroitaq cõmunionis : omũm nrin consideranda conditia it
ist damemus : oremus: Porriga illemanũ : & erua depro fundo : Etenĩ manus nus deca
nos & c̃ tinebit nos dextera eius : donec nos ad sẽpit̃ nasua ꝓmissa ꝑducat. EXPLICIT SII¬

Expanded text:
rs fidei fuit: sed ubi exclamavit, fides iterum resurrexit. Non titubaret, nisi crederet: sers fidei fuit: sed ubi exclamavit, fides iterum resurrexit. Non titubaret, nisi crederet: seeras; Quare dubitasti? In Petro itaque communis omnium nostrum consideranda conditio eststum. Quid est, clamemus? Oremus. Porriget ille manum; et eruet de profundo. Etenim manus ejus deducet nos, et continebit nos dextera ejus, donec nos ad sempiterna sua promissa perducat. SE
Abbreviated transcription (Latin):
quod solidã carnẽ supliquentis elem̃ti tga suspenđ : Quid enĩ mirũ si conditorisuo cre¬
atura famulatur: hoc ergo non miror: Fac quod mirer : ambula petrus : Fac quod mirer
tib liquidis habere fixa uestigia: sed accedat donũ gr̃aẽ. & paululũ cessa lex ista na¬
curȩ : Situes : iube me uenine adte suꝑaquas : Tuds̃ es : ego homosũ : Voliui sti demeo ha¬
bere infirmitatẽ in carne quã portas. habrã & ego detuo potestatẽ ut unda meporta
onẽ : situes uibe me uenire adte suꝑaquas : Quomodo enĩ miin in mari nonerit uia situ
uusseris. qui propt̃ nos factus ẽs uias & dñs: Veni inquit: Nec dubi tauit prtrus : Au¬
dunit uerbũ dnĩ: & mex cu corrit adurrbũ: Cito credidit quia fidelis homoerat.
sed cũ surrexssa. uentus ualidus titubaut. quia ho morrut : Ttubatio ista fts inai metesubu

Expanded text:
quod solidam carnem super liquentis elementi terga suspendis. Quid enim mirum, si Conditori suo crequod solidam carnem super liquentis elementi terga suspendis. Quid enim mirum, si Conditori suo creatura famulatur? Hoc ego non miror: fac quod mirer, ambulet Petrus. 5. Fidei mors attibus liquidis habere fixa vestigia; sed accedat donum grotiae, et paululum cesset lex ista naturae: Si tu es, jube me venire ad te super aquas. Tu Deus es; ego homo sum: voluisti de meo habere infirmitatem in carne quam portas; habeam et ego de tuo potestatem, ut unda me portet. Domine, si tu es, jube me venire ad te super aquas. Quomodo enim mihi in mari non erit via, si tu jusseris, qui propter nos factus es via? Et Dominus, Veni, inquit. Nec dubitavit Petrus; audivit Domini verbum, et mox cucurrit ad Verbum: cito credidit, quia fidelis homo erat. Sed cum surrexisset ventus validus, titubavit; quia homo erat. Titubatio ista, fratres, quasi mo
Abbreviated transcription (Latin):
tis Q uarta uigilia noctis exrema purs noctis : Vigilia uni tres horas haba: Aoper
locnox quatuor uigilius haba : enis horis ꝑsingulas uigilias distributis : Quarta ergo iui¬
gilia noctis: hoc ẽ pene iã nocte finita: Sic ueni& infinẽ sđi mniquitatis noctr trans ac ta
adiudicandos uiuos a mortuos: Venit enũ muno sic̃ audistis. ualdemi rabilit̃ ambulans suꝑ
qiuas : Surgebant fiuctus sed calcabantur : Fremens prlagus subdnĩ uestigus murmura¬
lat sed tum eũ uolens nolensq portabat : Quantũ liba tumores scłi potestatesq: consur¬
gant : p̃mit eoꝵ caput. nrm̃ caput : Cũ uero appro pinquara nauiculae : turbatis p̃timo¬
re discipuli & exclamauer̃ putantos phantasma eẽ : Quib: dñsait: Habete fiduciã : egosũ
nolite timere : Quid ẽ egosum : nonsu phantasma qđ putatis : agnoscite quẽ uidetis : Adhare
uocẽ exiluit pitrus &ait Pnũ situes iube me uenire adte suꝑaquas : Situes non miror

Expanded text:
 Quarta vigilia noctis, extrema pars noctis est. Vigilia una tres horas habet, ac per hoc nox quatuor vigilias habet, ternis horis per singulas vigilias distributis. Quarta ergo vigilia noctis, hoc est pene jam nocte finita. Sic veniet in fine saeculi, iniquitatis nocte transacta, ad judicandos vivos et mortuos. Venit enim nunc, sicut audistis, valde mirabiliter ambulans super aquas. Surgebant fluctus; sed calcabantur: fremens pelagus sub Domini vestigiis murmurabat; sed tamen eum volens nolens portabat. Quantumlibet tumores saeculi potestatesque consurgant, premit eorum caput, nostrum Caput. Cum vero appropinquaret naviculae, turbati sunt prae timore discipuli, et exclamaverunt, putantes phantasma esse. Quibus Dominus ait: Habete fiduciam; ego sum, nolite timere. Quid est, Ego sum? Non sum phantasma quod putatis, agnoscite quem videtis. Ad hanc vocem exsiliit Petrus et ait: Domine, si tu es, jube me venire ad te super aquas. Si tu es, non miror
Abbreviated transcription (Latin):
bũ: Siaut̃ & ipsos contepserit : dic ȩccłae: Quod si ȩcłam contẽp̃serit: sit tibi sicut eth¬
nicus &piplicanus : hodierna &iãdie : ad ipsã tẽ ꝑtina. capitulũ qđ sequit᷑ quod mo do
cũ legerit᷑ audiuimus Cũ enĩ dixissa hoc dñs unis pitro: subucit a int̃ rogauit magistru
quotions gnosera fr̃ quimillũ petcassa & quesiut ut rũsuffictra sipties. Respondt illi
dñs : Nonsoli septies seda iam septuagies sipties : Deinde narrauit sinilitudinẽ uail de
gribilem : quia similet̃ regnũceloꝵ homim patri familias. qua posit rationẽ cũ serusus
in quib inuenit debitorẽ decẽ miliũ talentoꝵ. Et cũ uississa ut omã que habrbat &

Expanded text:
bum. Si autem et ipsos contempserit, dic Ecclesiae. Quod si Ecclesiam contempserit, sit tibi sicut ethnicus et publicanus. Hodierna etiam die ad ipsam rem pertinet capitulum quod sequitur, quod modo cum legeretur audivimus. Cum enim dqui in illum peccasset, et quaesivit utrum sufficeret usque septies. Respondit illi Dominus: Non solum septies, sed usque septuagies septies , deinde narravit similitudinem valde terribilem: Quia simile est regnum coelorum homini patrifamilias, qui posuit rationem cum servis suis, in quibus invenit debi
Abbreviated transcription (Latin):
bat cũ dlationẽ. merut remissionẽ : Misertusenĩ est dns eius sic̃ audumus : &omie
debitũ dimist ili : Actile dibito liber : sed iniquitatis seruius postra qua negresas
÷̃ afacie dm̃ sui inuenit aiũ ipse debitorẽ sium quid ebebat non decẽmilia talentoꝵ
quantũ ipsius debieũ fuit sed centũ denarios: Cȩpit rũ in suffocatũ trabert ediea¬
res: Redde qđ debis : Acille rogabat conseruũ sic̃ a ipserogauerat dnĩ: Sedici
tliꝰ ste onuenit conseriũ: quale ile dũm: Nonsolũ rematere ili debitũ nolet sednut di¬
lationẽ dediti Contor tũ rtapiebut adsolutionẽ : ia debito dominico libtr osplieutt cor

Expanded text:
 meruit remissionem. Misertus est enim dominus ejus, sicut audivimus, et omne debitum dimisit illi. At ille debito liber, sed iniquitatis servus, posteaquam egressus est a facie domini sui, invenit etiam ipse debitorem suum, qui debebat, non decem millia talentorum, quantum ipsius debitum fuit, sed centum denarios: coepit eum suffocatum trahere, et dicere, Redde quod debes. At ille rogabat conservum, sicut et ipse rogaverat dominum: sed non talem iste invenit conservum, qualem ille dominum. Non solum remittere illi debitum noluit: sed nec dilationem dedit. Contortum rapi
Abbreviated transcription (Latin):
tur uentus aduersus ibi putatur in uocandus dñs: Quando aut̃ tĩporali felicitate
am artide : ques nonẽ untis contrarus: Nolihunc in t̃rogort teporisenonqull¬
si subuer tat felicitis : Magnȩ in quã uirtutis ẽ cũfelicitate luctari : magnȩ felcita t

Expanded text:
tur ventus adversus, et ibi putatur invocandus Deus: quando autem temporali felicitate tur ventus adversus, et ibi putatur invocandus Deus: quando autem temporali felicitate saeculum arridet, quasi non est ventus contrarius. Noli hinc interrogare temporis tranquillat, ne corrumpat, ne ipsa subvertat felicitas. Magnae, inquam, virtutis est, cum felicitate luctari; magnae felicitat
Abbreviated transcription (Latin):
tus moa: sidmiscdia tua : Nũ quid enimdns deseruit titubantẽ quẽ audiũ uiuo¬
cantĩ : Vbiẽ illud quis inuocauit dnm̃ & defertus ẽ abeo : ubi a illud & omnis
qui inuo cauerit nom̃ dñi saluus erit: continuo porrigens adiutoriũ dextera s uȩ
lenauit mergentẽ : increpauit diffidentẽ: Modi cefidei quare dubi tastis deme
t: Ventus ualidus : & magnatũpistas. unicuq sua cupiditas tepostas est: A masdñ:¬
ambulas suꝑmare. sub pidibtius ẽ scłi tumor: Amas scłm: obsorbarte. & amato res
suos uorare nouit nom portare: Sed cũ fluctu  tupiditatẽ cortuũ neuin caris
ena cupiditate : inuota xpĩ diunitatẽ: Putasti tunc eẽ uentũ contrariũ: quan¬
do ẽ huius sełi ad uersitas: quando enĩ bella quando tumultus. quando fames. quando
posci lontia quando euiqi hominũ M ansingulo euenit priuata calamitas : tune puta¬

Expanded text:
tus mea; sed misericordia tua. Numquid enim Dominus deseruit titubantem, quem audivit invotus mea; sed misericordia tua. Numquid enim Dominus deseruit titubantem, quem audivit invocantem? Ubi est illud, Quis invocavit Deum, et desertus est ab eo ? Ubi et illud, Et omnis qui invocaverit nomen Domini, salvus erit ? Continuo porrigens adjutorium dexterae suae, levavit mergentem, increpavit diffidentem: Modicae fidei, quare dubitasti? De me re, ventus validus, et magna tempestas. Unicuique sua cupiditas, teambulas super mare, sub pedibus tuis saeculi tumor. Amas saeculum, absorbet te: amatores enim suos vorare novit, non portare. Sed cum fluctuat cupiditate cor tuum, ut vincas tuam cupiditatem, invoca Christi Divinitatem. Putas enim tunc ventum esse contrarium, quandopestilentia, quando cuique hominum etiam singulorum evenit privata calamitas, tunc puta
Abbreviated transcription (Latin):
aida fuit: Omĩa obtime: sedplus om̃ib illis labortui: Quasi tibi cyepisti
rto : qđ paulo antedõ dideras. agnosetr a sequore: Mon tgo aut̃: salgñ di mecũ.
ut in firmo: firmis sime eris exaltatus. quia nonẽs ingratus: Tuos idem paulis:
satanꝑ aquo colaphiz abaris auferretur ate: Quid tibi dictũ est quid audis
uando hoc prtisti: Sufficit tibi grã mea : Nã uirtus in infirmitate perficit᷑:
ĩ infir matis ẽ : tuuero ꝑfecisti eũ: Sic petrus : lube in quit me uenire adte
sup aquas: Homo aucho. sed hominẽ rogo: Iubeat ds̃ homo : ut possit qđ non potest
bomo: Ueni in quit : & descendit & cȩpit ambulare suꝑaquas: & potuit petras
quia iusserat pitra: Ecce quid prtrus indño: quid inso: Videns uentũ ualidũ
cimuit : & cũ cȩpissa mergi exclamauit : dnẽ pereo. liberame: Presup̃sit de
dno : potuit de dño: Titubauit ut homo rediit ad dnm̃ : Sic dicebã: Mlotus ẽpes¬

Expanded text:
t vacua: omnia optime. Sed, Plus illis omnibus laboravi: quasi tibi coepisti tribuere, quod paulo ante Deo dederas. Agnosce, et sequere: Non ego autem, sed gratia Dei mecum . Bene, infirme: firmissime eris exaltatus, quia non es ingratus. Tu es idem ipse Pasatanae, a quo colaphizabaris, auferretur a te. Quid tibi dictum est? quid audisti quando hoc petisti? Sufficit tibi gratia mea; nam virtus in infirmitate perficitur. . Etenim infirmatus est, tu vero perfecisti eum. super aquas. Homo audeo, sed non hominem rogo. Jubeat Deus homo, ut possit quod non potest homo. Veni, inquit. Et descendit, et coepit ambulare super aquas: et potuit Petrus, quia jusserat petra. Ecce quid Petrus in Domino; quid in se? Videns ventum validum, timuit; et cum coepisset mergi, exclamavit: Domine, pereo, libera me. Praesumpsit de Domino, potuit de Domino: titubavit ut homo, rediit ad Dominum. Si dicebam, Motus es
Abbreviated transcription (Latin):
pindeti qua traus grisio denaru est. ut eis adunde narum : In ligt aut̃ modius fixuis st
tais gressio aut̃ prccatũ est: lam ubi trinsgrederis denariũ : adindenariũ uonis: A deo
agnũ nistriũ figura tum est. Quando uusum ÷ tabnacilũ fabricari: multa ibi mane¬
rosa dis tasint. uimagnosacram̃to: Intcitora uela cilicma iussas fieri non decẽ se dundt
s. quia pcilitũ os tenditur con fissio prc cutoꝵ. Quidait anplus queris : uis nosseonã
ptecuta contineri nunoro isto septugesemno septino: Septipli sola prototo cspatari.
qm̃ septẽ didbus uoluitur tempus: Etfinto septenario : rursus ad caput reditur. ut iade foriua
uoluatur : Perhuus modi formȩ reuolutiones : scła transeunt. A septinario tam numert
non receditur Omũ enĩ peccata dixit: quando septuagies sipties dixt qua illud undete

Expanded text:
per undecim? Quia transgressio denarii est, ut eas ad undenarium. In lege autem modus fixus est: per undecim? Quia transgressio denarii est, ut eas ad undenarium. In lege autem modus fixus est: transgressio autem peccatum est. Jam ubi transgrederis denarium, ad undenarium venis. Adeo magnum mysterium figuratum est, quando jussum est tabernaculum fabricari. Multa ibi numerosa dicta sunt, in magno sacramento. Inter caetera vela cilicina jussa sunt fieri, non decem, sed undecim : quia per cilicium ostenditur confessio peccatorum. Quid autem amplius quaeris? Vis nosse omnia peccata contineri numero isto septuagesimo septimo? Septuplum solet pro toto computari: quoniam septem diebus volvitur tempus, et finito septenario, rursus ad caput reditur, ut eadem forma volvatur. Per hujusmodi formae revolutiones saecula transeunt: a septenario tamen numero non receditur. Omnia enim peccata dixit, quando septuagies septies dixit: quia illud unde
Abbreviated transcription (Latin):
ditus popło ꝑmoyseti famulũ di : Debebat ergo decẽ milia talentoꝵ: omã precata
significat ꝓpt̃ numerũ legis : Sebebat & illecentũ denarios: non minus ab rodẽ
nunero : Nã & centiescentũ fit decẽ milia : & decues deni fitcentum : Et ille de¬
cẽmiliã talentorũ : & ille detues deni. Algi tino enin numero. nonre cessume : in quo
utioq ununias utraq pecata : Vt̃q debitor as utqi uenuȩ deplorator & impitrator
Sd ale seruus naluis seruis in gratus inqͥls nolut rependere quod accepit noliut pres¬
tare quod illi iidigno presuitũ fut: Videte ergo fr̃o : Auiq encipit aluptis noliber
exit: dimisa sunt illi decẽ nilia ttilentoꝵ Etũ exierit : inuenire habas conserium
sum dibitorẽ. Obserua inrgo ipsumnpitcatũ : N unoris unde nurus t raos gr as sio ligisẽ
x ei denarus. peccatum undenarũ: Lexenin ꝑdetẽ : pitcatũ ꝑundit̃: Quare pccatum

Expanded text:
ditus populo per Moysen famulum Dei. Debebat ergo ille decem millia talentorum: omnia peccata ditus populo per Moysen famulum Dei. Debebat ergo ille decem millia talentorum: omnia peccata significat, propter numerum legis. Debebat et ille centum denarnumero. Nam et centies centum decem millia, et decies deni centum, et ille decem talentorum, et ille decies decem. Legitimo ergo numero non recessum est, in quo utroque invenies utraque peccata, uterque debitor, et uterque veniae deplorator et impetrator, sed ille servus malus, servus ingratus, iniquus noluit rependere quod accepit, noluit praestare quod illi indigno praestitum fuit. Videte ergo, fratres, quisquis incipit a baptismo, liber exit, remissa sunt illi decem talentorum, cum exierit et invenerit conservum suum debitorem, observet ergo ipsum peccadenarium. Lex enim per decem, peccatum per undecim. Quare peccatum
Abbreviated transcription (Latin):
ueptitits t xpo. ibie uuitũ ascensionis. iste ascendindo nume rare cepit : Nunerando aut
o liue ginerationes septiuaginta & septẽ: A quonumerabat : intendite: A quo exorsusẽ
puenie usq adam: & numerantur generationes septuagonta septẽ: Hocẽ axpõ usq ad adã¬
qus dixinus siptuaginta septẽ : a ab adã usq ad xpm̃. septuaginta septẽ: Siergo nullage¬
nerato p̃termissat̃ : nulla culpa pteritur. ubi nondebrat ignosci: Nam ideo ipsius septua¬
ginta septẽ generationes enumerauit quẽ numerũ dñs inpeccatoꝵ remissionẽ cõm̃dauit:
sacram̃tũ mauis : Inseptua gesimo & septimo numero misteriũ est renussionis pecca torũ:
ł otgonerationes inueniunt᷑ axpõ : usq adã: Drinde paulo diligentius int̾roga ipsius nu¬
neri secretũ : latebrasq eius inquire : Pulsa diligintius ut aperiatur tibi : iusticia
lege dĩ constat uerum est: Ipseẽ ille memorabilis decalogus scriptus digito di. tra

Expanded text:
ibi est initium ascensionis: iste ascendendo numerare coepit, numerando autem complevit generationes septuaginta septem. A quo numerabat? Intendite a quo. Exorsus ePervenit usque ad Adam, et numerantur generationes septuaginta septem: hoc est, a quas diximus septuaginta septem; et ab Adam usque ad Christum septuaginta septem. Si ergo nulla generatio praetermissa est, nulla culpa praeteritur, ubi non debeat ignosci. Nam ideo ipsius septuaginta septem generationes enumeravit, quem numerum Dominus in peccatorum remissione commendavit; sacramentum majus. In septuagesimo septimo numero mysterium est remissionis peccatorum. Tot generationes inveniuntur a Christo usque ad Adam. Deinde paulo diligentius interroga ipsius numeri secretum, latebrasque ejus inquire: pulsa diligentius, ut aperiatur tibi. Justitia lege Dei constat: verum est. Nam lex i
Abbreviated transcription (Latin):
bere non posse: Fideualuit : quod humana infirmitas ñ ualera : Husunt firmiȩccła
Adtendite. audite intelligite. agite. Nrq enĩ agendũ est cũ firmis alibi. ut sint in sir¬
mi sedagenduest cũ in firmis. ut sint fomi. Multos aut̃ inpendit a firmitate : p̃sap̃¬
cio firmitatis : Nemo erit adõ firmus: nisi quise asripso sentit infirmũ: Pluuã uolunti¬
nã sigregais ds̃ hereditati suȩ. Ruid pcrditis quiqđ dic turussũ nosts. Temporit
urlo citas : ut sequat tarditas. Hoodixi & hocdieo audite capite. facite Nemo
ado sit firmus : nisi quise ascipso sentit in firmũ. Pliuiã ergo uoluntariã. Sicut psalm
dicit uoluntana: ñmeritorũ nostroꝵ seduoluntariũ sigrigans ds̃ hereditati saat

Expanded text:
bere non posse. Fide valuit quod humana infirmitas non valeret. Hi sunt firmi Ecclesiae. bere non posse. Fide valuit quod humana infirmitas non valeret. Hi sunt firmi Ecclesiae. Attendite, audite, intelligite, agite. Neque enim agendum est cum firmis alibi, ut sint infirmi: sed agendum est cum infirmis, ut sint firmi. Multos autem impedit a firmitate praesumptio firmitatis. Nemo erit a Deo firmus, nisi qui se a se ipso sentit infirmum. Pluviam voluntariam segregans Deus haereditati suae. Quid praeceditis, qui quod dicturus sum nostis? Temperetur velocitas, ut sequatur tarditas. Hoc dixi, et hoc dico: audite, capite, facite. Nemo a Deo fit firmus, nisi qui se a se ipso sentit infirmum. Pluviam ergo voluntariam, sicut Psalmus dicit, voluntariam; non merit
Abbreviated transcription (Latin):
di uiui furmos signifiat: Inio cut̃ qđ impidat a titubat. & xpm̃ patinonuult. mortim
timindo utã ñ agnostendo : in firmos ȩccłe significat : In illo ergo uno quo idr
uube me uenire adte suꝑ aquas, Situes iubemo: Nonem̃ possũ hoc in me: sedinto: A¬
uit quid sibi eã ase : quid ab illo ciuius uoluntate secrediposse qđ nulla huma na i¬
mitas possit: Ergo situes iube quia cũ uisseris fia : qđ ergo non ualeo p̃sum̃do: tupo¬
tes ubendo : & dñs: Venui inquit : & sine ulla dubitatione petrus ad uorbũ iubentis am
bulauit : ad p̃sentiã sustentantis. ad p̃suntiã regentis. sine ulla cunctatione desilia
ullo apłoꝵ hoc potest indño: Ideo benepaulus utilit̃ setonte p̃nens illũ cõmindans: Mu¬
cũ : Nõsubme : sitdsub illo: Ergo ambulauit prtrus suꝑaquas inuissudñ sciens hocse aseha¬

Expanded text:
Dei vivi, firmos significat; in eo autem quod trepidat et titubat, et Christum pati non vult, mortem Dei vivi, firmos significat; in eo autem quod trepidat et titubat, et Christum pati non vult, mortem timendo, vitam non agnoscendo, infirmos Ecclesiae significat. In illo ergo uno apostoloube me venire ad te super aquas. Si tu es, jube me: non enim possum hoc in me, sed in te. Agnovit quid sibi esset a se, quid ab illo, cujus voluntate credidit se posse, quod neris, fiet. Quod ego non valeo praesumendo, tu potes jubendo. Et Dominus, Veni, inquit. Et sine ulla dubitatione Petrus ad verbum jubentis, ad praesentiam sustentantis, ad praesentiam regentis sine ulla cunctatione desiluit in lio ullo Apostolorum, hoc potest in Domino. Ideo bene Paulus utiliter se contemnens, illum commendans: Nuad gratiam obtinendam. Ergo ambulavit Petrus super aquas in jussu Domini, sciens hoc se a se ha
Abbreviated transcription (Latin):
guis hoctibi reuelara : detuo: quia uero non caro a sanguis tibire uelauit sed pat̃ meus qui
incalis ẽ : demeo ñdetuo : Quare demeo: quia om̃a quar hab& pat̃ mea sunt: Ecce audisti
causã quare beatus : & quare petrus : Quare aut̃ illud quod horrescimis & repeterenolumꝰ
sibrum: discernamus quid dedĩ. quid denrõ: Tunc enĩ nonti tubabimus : tunc in petra funda¬
bimur: Fixi& stabiles trinus : aduersus uentos ymbres. flumina tẽptationes uidelica pre¬
sentis scli Illum tam̃ uidete petrũ quitunc erat figura nr̃a: modofit. modo titubat. mo¬
do inmortalẽ confitet᷑ mado tim& nemoriatur: Proinde quia eccła xp̃i haba firmos
haba & in firmos nec sine firmis potest tẽ. nec sine in firmis : Vnde dicit apłs paulus:
ebemꝰ aut̃ nos firmi in firmoꝵ honera sustinere: Ideo qđ dixit petrusturs xps filius

Expanded text:
guis hoc tibi revelaret; de tuo: quia vero non caro et sanguis tibi revelavit, sed Pater meus qui guis hoc tibi revelaret; de tuo: quia vero non caro et sanguis tibi revelavit, sed Pater meus qui in coelis est; de meo, non de tuo. Quare de meo? Quia omnia quae habet Pater, mea sunt . Ecce audisti causam, quare beatus, et quare Petrus. Quare autem illud quod horrescimus, et repetere nolumus? membrum, discernamus quid de Dei, quid de nostro. Tunc enim non titubabimus, tunc in petra fundabimur, fixi et stabiles erimus adversus ventos, imbres, flumina, tentationes videlicet praesentis saeculi. Illum tamen videte Petrum, qui tunc erat figura nostra: modo fidit, modo titubat; modo immortalem confitetur, modo timet ne moriatur. Proinde quia Ecclesia Christi habet firmos, habet et infirmos; nec sine firmis potest esse, nec sine infirmis: unde dicit Paulus apostolus, Debemus autem nos firmi, infirmorum onera sustinere ; in eo quod dixit Petrus, Tu es Christus Filius
Abbreviated transcription (Latin):
infiat istud Prepitius tibi estodõ: nolote mori : Petrus dicebat xpõ nolo temori: sedme¬
lus debat xp̾o uolo prote mori: Demq continuo rephendit quã paulo antelaudauerat
quẽ bratũ dixerat satanan apellat: Redi inquit post mesatana: scandalũ minus : Non
ini sepis quae disunt : sedque sunt hominũ: Quid nos uult facere ex hoc quod sumus. quid
sic culpat quia homines sumus uultis scre quid nos urlit facere : Audite psalmũ : Ego
dixi duestis: & filu excelsionis: Sedhumara sapuendo : uos aut̃ sicut homines moriemini .i¬
dem ipsepitrus paulo antebratus : postra satanas : In mom̃to uno in frapauca uerba muira¬
ris differentiã nominũ : differentias adtende causarũ: Quid miraris quia paulo antebratꝰ.
postrasatanas: adtende quarebeatus: Quia non tibi reuelauit caro & sanguis: sed pat̃
meus qui in carlis est : Ideobratus : quia tibi noncaro a sanguis reuelauit: Sienĩ caro & san¬

Expanded text:
fiet istud. Propitius esto tibi, Deus; nolo te mori. Petrus dicebat Christo, Nolo te mori; sed melius dicebat Christus, Volo pro te mori. Denique continuo reprehendit, quem paulo ante laudaverat; et quem beatum dixerat, satanam appellat. Redi, inquit, post me, satana; scandalum mihi es: non enim sapis quae Dei sunt, sed quae sunt hominum . Quid nos vult facere ex hoc quod sumus, qui sic culpat quod homines sumus? Vultis scire quid nos velit facere? Audite Psalmum: Ego dixi, Dii estis, et filii Excelsi omnes. Sed humana sapiendo: Vos autem sicut homines moriemini . Idem ipse Petrus paulo ante beatus, postea satanas, in momento uno, infra pauca verba. Miraris differentiam nominum, differentias attende causarum. Quid miraris, quia paulo ante beatus, postea satanas? Attende causam quare beatus. Quia non tibi revelavit caro et sanguis, sed Pater meus qui in coelis est. Ideo beatus, quia tibi non caro et sanguis revelavit. Si enim caro et san
Abbreviated transcription (Latin):
secus ipsũ uiuficare. soluendũ discipulis tradene : Agant &iã tales pȩnitentiã:
Neq em̃ lataro resuscitato : post quatriduũ ullus pͥudor inuiuente remanserat:
Ergo quiuuunt uiuant: Suicũq aut̃ mortiuis: inquacũq harũ triũ mortese

Expanded text:
nsecus per se ipsum vivificare, solvendum discipulis tradere. Agant etiam tales poenitentiam. nsecus per se ipsum vivificare, solvendum discipulis tradere. Agant etiam tales poenitentiam. Neque enim Lazaro resuscitato post quatriduum ullus putor in vivente remanserat. Ergo qui vivunt, vivant: quicumque autem mortui sunt, in quacumque harum trium morte se
Abbreviated transcription (Latin):
reatu : Opus ẽ ergo : ut qui reuixit soluatur & ire ꝑmittat᷑ : Hoc offitiũ discipit
dedit quib: ait : Quȩsolueritis int̾ra : solutas & incelo: Hocergo hm̃i sic audia¬
mus : ut quiuiuunt iuuanti qui mortui sunt : reuiuiscant : Siuero adhuc pecca¬
tũ incorde conceptũẽ & non ꝓcessit in factũ peniteat : corrigat᷑ cogitatio sur¬
gat mortuus intradomũ c̃scientiat : Siuero qđ cogitauit ammisit : nec sic despere¬
tior : Non surrex̃ mortuus int᷑: surgat elatus: Peniteat facti : depximo reuius¬
cat non eat in pro funda sepultu: Non accipiat desuȩ c̃suetudinis molẽ : Sed
forte ĩ illi loquor quiiã duro suimartis lapide p̃mituri quiã urgetur consu¬
etudins pondere. quiiã quatriduanus pud&. net ipse desperet: Profundius
mortuus ẽ : sedelatus est : xp̃s nouit clamando t̾rena onerarũpere . nouit intri¬

Expanded text:
reatus. Opus est ergo ut qui revixit, solvatur, et ire permittatur. Hoc officium discipulis reatus. Opus est ergo ut qui revixit, solvatur, et ire permittatur. Hoc officium discipulis dedit, quibus ait: Quae solveritis in mus, ut qui vivunt, vivant; qui mortui sunt, reviviscant. Sive adhuc peccatum in corde conceptum est, et non processit in factum; poeniteat, corrigatur cogitatio, surgat mortuus intra domum conscientiae. Sive jam quod cogitavit admisit; nec sic desperetur. Non surrexit mortuus intus, surgat elatus. Poeniteat facti, de proximo reviviscat: non eat in profundum sepulturae, non accipiat desuper consuetudinis molem. Sed forte jam illi loquor, qui jam duro sui moris lapide premitur, qui jam urgetur consuetudinis pondere, qui jam quatriduanus putet. Nec ipse desperet: profundus mortuus est, sed altus est Christus. Novit clamando terrena onera rumpere, novit intri
Abbreviated transcription (Latin):
onis : Processit demonum̃touiuus : & ambulare ñ poterat : & dñs ad discipu¬
los : Soluite eũ : & sinte habire : Illere suscitauit mortuũ : illi soluer li¬
gatũ: Ad quid ꝑtineat uidete : Ail ꝓpria maiestate ih ssuscitantis : increpa¬
ł aliquisi in mala consuetudine positus in uerbo ueritatis : Quã multi increpan¬
tur & non audiunt : qui sergo audit iitus cũ illo quiaudit : quis uitã inspirat in¬
trinsecus : quisẽ qui se cretã pellit mortẽ. secretã dat uitã : ñ ne post obiurga¬
tiones post increpationes dimit tuntur homines acogitationib: suis & incipi¬
unt secũ uoluere quã malã uitã gerant. quã pessima consuetudine p̃mantur :
deinde displicentes sibi: mutare uitã instituunt : Resurrexer̃ isti : & uixer̃ quib:
displic& qđ fuer̃ : Sed reui uescentes ambulare non possunt : sunt uincula ipsius

Expanded text:
onis. Processit de monumento vivus, et ambulare non poterat. Et Dominus ad discipuonis. Processit de monumento vivus, et ambulare non poterat. Et Dominus ad discipulos: Solvite eum, et sinite abire. Ille suscitavit mortuum, illi solverunt ligatum. Aliquid pertinere videte ad propriam majestatem Dei suscitantis. Increpatur aliquis in mala consuetudine positus, verbo veritatis. Quam multi increpantur et non audiunt! Quis ergo agit intus cum illo qui audit? Quis vitam inspirat intrinsecus? Quis est qui secretam pellit mortem, secretam dat vitam? Nonne post objurgationes, post increpationes dimittuntur homines cogitationibus suis, et incipiunt secum volvere quam malam vitam gerant, quam pessima consuetudine premantur? Deinde displicentes sibi, mutare vitam instituunt. Resurrexerunt isti; revixerunt quibus displicet quod fuerunt: sed reviviscentes ambulare non possunt. Haec sunt vincula ipsius
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ qures inlicitas obuias cogitationib: sius prorsus ita abiciunt : ut nec delecten¬
tur: Sunt quidelectantur : & ñ consentiunt : Ndũ ꝑfecta morsẽ : sed qđ ammo¬
do mchoata : Delectationi accedit consensus : iã ẽ illa dãpnatio: Post con
sentionẽ in factũ ꝓceditur : Factũ : in consuetudinẽ uertitur : & fit
quȩdã desperatio : ut dicatur quatriduanus ẽ iãput& : Venit ergodñs
cuiutiq facilia erant om̃ia & difficultatẽ quandã ostendit : Ibi in fremu¬
it spũ ostendit multo damore obirgationis opus eẽ ad eos qui consuetu¬
dine diruer̃ : Tam̃ aduo cẽ dñi clamantis : rupta s̃ uincula nec essitatis
Tremuit inferni dominatio : redditus ẽ lazarus uiuus : Liberat enĩ
& demala consuetudine dñs quatriduanos mortuos : Nã ipse quatriduanꝰ
xp̃ouolenti resustitare : dormiebat : Sed quid ait : uidetegenus resuscitati¬

Expanded text:
qui res illicitas obvias cogitationibus suis ita prorsus abjiciunt, ut nec delectenqui res illicitas obvias cogitationibus suis ita prorsus abjiciunt, ut nec delectentur. Sunt qui delectantur, et non consentiunt. Nondum perfecta mors est, sed quodammodo inchoata. Delesensionem in factum proceditur: factum in consuetudinem vertitur: et fit quaedam desperatio, ut dicatur, Quatriduanus est, jam putet. Venit ergo Dominus, cui utique facilia erant omnia; et difficultatem quamdam ostendit tibi. Infremuit spiritu, ostendit multo clamore objurgationis opus esse ad eos qui consuetudine duruerunt. Tamen ad vocem clamantis Domini, rupta sunt vincula necessitatis. Tremuit inferni dominatio, redditus est Lazarus vivus. Liberat enim et de mala consuetudine Dominus quatriduanos mortuos: nam et ipse quatriduanus Christo volenti resuscitare dormiebat. Sed quid ait? Videte genus resuscitati
Abbreviated transcription (Latin):
implicant ut ipsa consuetudo mali nõ eos sinat uidere quia malũ est : funt
defensores malorũ factorũ suorũ : lrasciłtur cũ rep̃ henduntur : intantũ¬
ut sicut sodo mitȩ c̃dã dixArent uiro iusto. rep̃hendentes equissimã uolun¬
tatẽ : Habitare uenisti nõ leges dare : Tante ibi ne fandȩ turpidinis
consuetudo erat : ut iã noquicia esses iusticia Etpro ibi torpotius rep̃hen¬
deretur : quã factor : Tales c̃suetudine malignares ꝑsi : tã quã sepultis : Sed
quid dicamꝰ fr̃s ita sepulti ut delataro dictũ ẽ iãput&: Moles illa imposita se¬
pulcro : ipsaẽ uisdura consuetudinis qua p̃mit anima nec resurgere necrespira
loquor : quarto quȩdã ꝓgressu ꝑuenit anima: Prima ẽ enĩ: quasi titillatio delex¬
tationis in corde : Secunda censcientia : Tertiũ : factõ: Quarta consuetudo Sunt

Expanded text:
implicant, ut ipsa consuetudo mali non eos sinat videre quia malum est, fiunt implicant, ut ipsa consuetudo mali non eos sinat videre quia malum est, fiunt defensores malorum factorum suorum: irascuntur cum reprehenduntur; in tantum ut Sodomitae quondam dicerent viro justo reprehendenti nequissimam voluntatem, Habitare venisti, non leges dare . Tanta ibi nefandae turpitudinis consuetudo erat, ut jam nequitia esset justitia, et prohibitor potius reprehenderetur quam factor. Tales consuetudine maligna pressi, tanquam sepulti sunt. Sed quid dicam, fratres? Ita sepulti, ut de Lazaro dictum est, Jam putet. Moles illa imposita sepulcro, ipsa est vis dura consuetudinis, qua premitur anima, nec surgere, nec respirloquor, quarto quodam progressu pervenit anima. Prima est enim quasi titillatio delectationis in c
Abbreviated transcription (Latin):
extulit & ut fit ut nouimus ut cotidie in sehomines experiuntur : Aliquando au¬
dito uerbodĩ : tã quã dnõ dicente : Surge condẽpnatur consensus ad iiquitatẽ res¬
piratur insalutẽ atq: uistitiã : Surgit mortuus indomo : reuiuis cit cor incogita¬
tionis secreto: Facta ẽ ista resurrectio animae : intus intralatebras conscientiȩ
tã quã intra domesticos parietes : Ali post consensũ eunt in facta tãquã efferen¬
tes mortuũ : ut qđ latebat in secreto appareat in publico: Nũ quidisti quiin fac¬
to ꝓcesser desperatisunt : nonne & illi dictũẽ tibi dico surge : ñ ne & ille redditus
ẽ matrisue: Sic ergo & quiiã fecit si forte conmonitus & cõmotis uerbo ueri¬
tatis ad xp̃i uocẽ resurgens uiuus redditur. potuit ꝓgredi : in et̃nũ peri¬
re non potuit: Qui autẽ faciendo qđ malũ est. etiã malȩ consuetudini se

Expanded text:
extulit. Et ut fit, ut novimus, ut quotidie homines in se experiuntur, aliquando auextulit. Et ut fit, ut novimus, ut quotidie homines in se experiuntur, aliquando audito verbo Dei, tanquam Domino dicente, Surge; condemnatur consensus ad iniquitatem, respiratur in salutem atque justitiam. Surgit mortuus in domo, reviviscit cor in cogitationis secreto. Facta est ista resurrectio animae mortuae intus intra latebras conscientiae, tanquam intra domesticos parietes. Alii post consensum eunt in factum, tanquam efferentes mortuum, ut quod latebat in secreto, appareat in publico. Numquid jam isti, qui in factum processerunt, desperati sunt? Nonne et illi juveni dictum est, Tiergo et qui jam fecerit, si forte commonitus et commotus verbo veritatis ad Christi vocem resurgit, vivus redditur. Potuit progredi, in aeternum perire non potuit. Qui autem faciendo quod malum est, etiam mala consuetudine se
Abbreviated transcription (Latin):
dormit midi: lstria genera mortuorũ : sunt tria genera peccatorũ quos ho¬
die sus ctaut xp̃s Illa enĩ mortua filia arhisina gogi intus erat in domo nin¬
dũ erat de secretis parietibus elata in publicũ: Ibi intus suscitata est : & iuua
parentibus reddita : Iste autẽ iã quid ẽ ñ in domo sedtamen ñ dũ insepul¬
ero Pariecibus elatus erats c̃rȩ cõmendatis ̃ ertt : Qusus citauit mortũ
ñdũ elatã suscitauit mortuũ ia elatũ ñdũ sepultũ : Tertiũ restabat. ut &
sepultũ suscitan& : & hoc fecit in lataro : Sunt ergo quipeccatũ intus incorde ha¬
bent : in facto ñdũ habent: Nescio qui cõmotus ẽ. aliqua concupiscentia : Dic̃
enĩ dñs ipse : Quiuiderit mulierẽ ad conpiscen dũ eã : iã mechatus ẽ eã in cor¬
desuo : Nũdũ accessit corpore : consensit incorde : Mortuũ intus hab& . nondũ

Expanded text:
do mala. Ista tria genera mortuorum, sunt tria genera peccatorum, quos hodo mala. Ista tria genera mortuorum, sunt tria genera peccatorum, quos hodieque suscitat Christus. Illa enim mortua filia Archisynagogi intus erat in domo, nondum erat de secretis parietibus elata in publicum. Ibi intus suscitata est, viva parentibus reddita. Iste autem jam quidem non in domo, sed tamen nondum in sepulcro, parietibus elatus erat, terrae mandatus non erat. Qui suscitavit mortuam nondum elatam, suscitavit mortuum jam elatum, nondum sepultum. Tertium restabat, ut et sepultum suscitaret: et hoc fecit in Lazaro. Sunt ergo qui peccatum intus in corde habent, in facto nondum habent. Nescio quis commotus est aliqua concupiscentia. Dicit enim ipse Dominus: Qui viderit mulierem ad concupiscendum eam, jam moechatus est eam in corde suo . Nondum accessit corpore, consensit in corde: mortuum intus habet, nondum
Abbreviated transcription (Latin):
illi a quo poterat oxitari F lanc exitans: reddidit uiuã parentibus Excita¬
uit &c hunc iuiuenẽ uiduȩ filiũ de quo nunc am moniti sumus: ut hinc id qđẽ
ipse largirȩ dignatur cũ ur̃a caritate loque remur: modo audistis quomodo
excitatus est : Apppinquabat dñs cuutati: e ecce ferebatur mortuus iã ex¬
traportã : Alisericordia cõmotus qđ flebat mat̃ iuidua: & destituta unico fi¬
lio: fecit quod audistis : dicens: Ado lescens tibidico surge : Surrexit ille
mortuus ce pit loqui. & red didit illũ matri sue: Excitauit & latarũ dese¬
pulero : etibi cũ egroãtẽ scirent discipuli cu quibus loquebatur : diligo¬
but autẽ llũ : Lararus in qeđ amicus ñr dormit : Illi putatos ggri sõnũ sala¬
br̃ si dormit inquid dñe saluus est : Et ille dico uobis aꝑcius iãloquans:
Latarus anicis nr̃ mortuus est : Vtr que uerũ dicntus adortius est uolis

Expanded text:
illi a quo poterat excitari. Hanc excitans, reddidit vivam parentibus . Excitailli a quo poterat excitari. Hanc excitans, reddidit vivam parentibus . Excitavit et hunc juvenem viduae filium, de quo nunc admoniti sumus, ut hinc ista quae ipse largiri dignatur, cum vestra Charitate loqueremur. Modo audistis quomodo excitatus est. Appropinquabat Dominus civitati; et ecce efferebatur mortuus jam extra portam. Misericordia commotus, quod flebat mater vidua et destituta unico filio, fecit quod audistis, dicens: Adolescens, tibi dico, surge. Surrexit ille mortuus, coepit loqui; et reddidit illum matri suae. Excitavit et Lazarum de sepulcro. Et ibi cum aegrotantem scirent discipuli cum quibus loquebatur diligebat autem illum: Lazarus, inquit, amicus noster dormit. Illi putantes aegri somnum salubrem: Si dormit, inquiunt, Domine, salvus est. Et ille: Dico vobis, apertius jam loquens, Lazarus amicus noster mortuus est . Utrumque verum dicens: Mortuus est vobi
Abbreviated transcription (Latin):
sunt : illorũ ẽ culpa sterilitas quorũ fecunditas ẽ uoluntas : Erant ergo uidȩi ha¬
bentes uerba legis & ÷ facta ñ habentes : pleni folus & fructus ñ ferentes : Hoc dixi :
r& ut excepto eo qđ mira & magna & diuina erant aliquid inde &iã disceremus: Videamꝰ¬
ergo : quid nos discere uoluit intrib: mortuis quossuscitauit : Resuscitauit filiã mortuã
archisinagogi : ad quã egrotãtẽ petebatur ut eã deegritudine liberar&:
Et cũ ꝑgit mortua nunciatur: Et quasuã frustra fatigasetur renũ ciatũ est
patri eius puellã eẽ mortuã : Quid adhuc fatigas magistrum: Illeautẽ
ꝑrexit : & ait patri puellȩ: Nolitimere : tantũ modo crede : Venitad
domũ  & inuenit iã obsequia funeri debita p̃parata et dicit illis: Nolite
flere : nõ enĩ mortis est puella sed dormit : Uerũ dixi dormiebat sed

Expanded text:
sunt. Illorum est culpa sterilitas, quorum fecunditas est voluntas. Erant ergo Judaei hasunt. Illorum est culpa sterilitas, quorum fecunditas est voluntas. Erant ergo Judaei habentes verba Legis et facta non habentes, pleni foliis et fructus non ferentes. Hoc dixi, utret, ut excepto eo quod mira et magna et divina erant, aliquid inde etiam disceremus. CAergo quid nos discere voluit in tribus mortuis, quos suscitavit. Resuscitavit filiam mortuam Archisynagogi, ad quam aegrotantem petebatur, ut eam de aegritudine liberaret. Et cum pergit, mortua nuntiatur; et quasi jam frustra fatigaretur, renuntiatum est patri ejus: Puella mortua est, quid adhuc fatigas Magistrum? Ille autem perrexit, et ait patri puellae: Noli timere, tantummodo crede. Venit ad domum, et invenit jam obsequia funeri debita praeparata: et dicit illis: Nolite flere, non enim est mortua puella, sed dormit. Verum dixit: dormiebat, sed