comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ginatis formistis theologia cęlestes figu¬
rauit intellectus. Quod quidem ne pate.¬
rent᷑ qui nichil usibilib bonis altius in¬
telligunt. scõrum theologorũ restituti¬
ua sapientia. ad indecoras similitudines
mirabilit̃ descendit. non c̃cedens materi¬
ale nr̃m in turpib imaginib remanens
quiescere. purgans uͦ sursum ferens ani-¬
mȩ &e suggerens deformitate cõpositum.
tanquã neq iusto neq uero ꝓbante. ẽẽ
neq ualde materialib: quia sic turpib
similia sed̃m ueritatẽ sunt suꝑ cȩlestia & di¬
uina specula. Sed itaq & hoc intelligere
ꝯportet. nichil eorũ quȩ sunt. eẽ. uniuer¬
salit̾ boni participatione pͥuatũ. siquidẽ
ut eloquiorũ ueritas ait: omĩa bona ualde.
Est gͦ ex om̃ĩb intelligere bonas speculati¬
ones. & inuisibilib & intellectualib ex
materialibq formare: dictas dissimiles
similitudines. Altero uͦ mͦ intellectualib
habentib. quȩ sensibilib alit̾ distributa

Expanded text:
ginatis formis theologia caelestes figuravit intellectus. Quod quidem ne paterentur, qui nihil visibilibus bonis altius intelligunt, sanctorum theologorum restitutiva sapientia et ad indecoras dissimilitudines mirabiliter descendit, non concedens materiale nostrum in turpibus imaginibus manens requiescere; purgans vero sursum versus animam, et suggerens deformitate compositionum, tanquam neque justo neque vero probante esse, neque valde materialibus, quia sic turpibus similia secundum veritatem sunt supercaelestia et divina spectacula. Sed itaque et hoc intelligere oportet, nihil eorum quae sunt, esse universaliter boni participatione privatum. Siquidem, ut eloquiorum veritas ait, omnia bona valde. Est ergo ex omnibus intelligere bonas speculationes, et invisibilibus et intellectualibus ex materiis reformare dictas dissimiles similitudines: altero modo intellectualibus habentibus, quae sensibilibus aliter distributa
Abbreviated transcription (Latin):
id ipsum immaculata & diuina uita. & non corrumpen¬
tib passiomb iuata mortificati in compacti & deformes
& non conuenientes efficimur ad diuina menbia & sa

Expanded text:
idipsum immaculata et divina vita, et non corrumpentibus passionibus juxta mortificatum incompacti et deformes, et non convenientes efficimur ad divina membra et sa
Abbreviated transcription (Latin):
tudine diuina ꝑficere. ⁊ dare castissimȩ. & scã participan-¬
tes sacrȩ & decent̾ participare. sacrificat diuinissima &
sub conspectũ ducit laudata ꝑ sacrȩ procũbentia sim¬
bola. Uelatum enĩ ⁊ non diuisum panẽ reuelans &ẽ
mmulta diuidens & unionem calicis omnib disꝑci¬
ens simbolice unitatẽ multiplicat & distribuit
sẽssimã inhis actionẽ sacia consũmans. Unũ enim &
simbolum ⁊ occultum iħu diuinissimi uerbi scđdm
nos inhumanatione ad compotum & uisibile immu-¬
tabile bonitate. & humanitate prouenit ⁊ ad se nr̃am
inificam societatẽ benigne ꝑegit nr̃a humilia di¬
uinissimis suis summe ad unans. Siquidem & nos
canquã menbra corpori compaginamur ipsi scdm¬

Expanded text:
tudine divina perficere, et dare castissime, et sancta participantes sacre et decenter participare, sacrificat divinissima, et sub conspectum ducit laudata per sacre procumbentia symbola. Velatum enim et non divisum panem revelans, et in multa dividens, et unionem calicis omnibus dispertiens symbolice unitatem multiplicat, et distribuit; sanctissimam in his actionem sacram, consummans. Unum enim et simplum et occultum Jesu divinissimi verbi, secundum nos in humanatione et ad compositum et visibile, immutabili bonitate et humanitate provenit, et ad se nostram unificam societatem benigne peregit, nostra humilia divinissimis suis summe adunans. Siquidem et nos tanquam membra corpori compaginamur ipsi s
Abbreviated transcription (Latin):
rans. Duplicem igitur aescam diuita
Sapientia proponit.
UNam qui dem soli¬
dam &e mariducabilem alteram ue ro
humidam et profusam. &e in cratere
porrigit pro indas suas bonitates.
Ipse igitur crater. rotundus dum
sit et repandus. Symbolum sit
ex panse simul & in om̃ici cruentis
sime principio et infinite horum
omNium prouidentiae. Uerum¬
tamen quopaiam in omNia pro¬
uenuiens manet mise ipsa & stat
in immutabili Nature similitu dine
& per fectissima in remeabilit er
Se ipsa collocata uniformiter & fixe
sit cracer stat aedificanis autem
et sapieNtia domum sibi dicitur
& IN ipsas solidas aescas & potus et
cratera pro ponens. sic esse diuiNa
diuinitus symbola facientib clarũ.
quia & pro uidentia perfectissima ẽ.
ipse eendi & bene esseNdi. omĩa
causalis. et in omnia procedit. et
INonii sit & continet om̃ia. & iteru̾¬

Expanded text:
rans. Duplicem igitur escam divina rans. Duplicem igitur escam divina sapientia proponit: unam quidem solidam et manducabilem, alteram vero humidam et profusam, et in cratere porrigit providas suas bonitates. Ipse igitur crater rotundus dum sit et repandus, symbolum sit expansae simul et in omnia circumeuntis sine principio et infinitae horum omnium providentiae. Verumtamen quoniam in omnia proveniens, manet in seipsa, et stat in immutabili naturae similitudine, et perfectissima irremeabiliter seipsa collocata uniformiter et fixe, sic crater stat. Aedificans autem et sapientia domum sibi dicitur, et in ipsas solidas escas et potus et cratera proponens: sic esse divina divinitus symbola facientibus clarum, quia et providentia perfectissima est ipse essendi et bene essendi omnia causalis, et in omnia procedit, et in omni fit, et continet omnia, et iteru
Abbreviated transcription (Latin):
hanc uero sed̃m part̾icipationem & alia aliter
scđm hec OEVPCΙΑ &e disciplinalis ordinatio
intentionem ponit. &e Non ut consequaebatur
Saera srmbola confundere. sed conuenienter
ea causis aut sub sistentus. aut uirtutib.
aut ordinib aut ut dignitatib replicare.
quorum manifestatoria composita &e ut Non
ultra quod oportet extendamus in ipsis iam
proposita nobis questio scienda. & dicimus
quia omis aesca ꝑ fectiua. ẽ Nutriendorum
in ꝑ fectionem eorum &e indigentiam replexs.
& infirinum curans. et uitam eorum custo¬
diens. et florere faciens & renouans. ⁊ uitale
eis et benefitium donans. & simpliciter con¬
tristantem. et in ꝑfectum respuens & lȩtici¬
am eorum &e imꝑfectionum largiens. Bene
igitur suꝑ sapiens &e optima sophia ab ȩlo¬
quiis laudatur. Charactera misticum sta¬
tuens & sacrum eius potum ꝓfundens.
Magis autem ante hos salidas aescas ꝓ¬
ponens & cum excelsa predicatione ipsa
desiderantes se optime & pulchrae deside¬

Expanded text:
hanc vero secundum participationem, et alia aliter secundum haec theoria et disciplinalis ordinatio intentionem ponit. Et non ut consequebantur sacra symbola confundere, sed convenienter ea causis, aut subsistentiis, aut virtutibus, aut ordinibus, aut dignitatibus: replicare, quorum sunt manifestatoria composita. Et ut non ultra quod oportet extendamus in ipsis, jam proposita nobis quaestio scienda. Et dicimus, quia omnis esca perfectiva est nutriendorum, imperfectionem eorum et indigentiam replens, et infirmum curans, et vitam eorum custodiens, et florere faciens, et renovans, et vitale eis beneficium donans, et simpliciter contristantem et imperfectum respuens, et laetitiam eorum et perfectionem largiens. Bene igitur supersapiens et optima sophia ab eloquiis laudatur, cratera mysticum statuens, et sacrum eis potum profundens, magis autem ante hos solidas escas proponens, et cum excelsa praedicatione ipsa desiderantes se optime et pulchre deside
Abbreviated transcription (Latin):
ipse in eodem ꝑ excellentiam nullum in ullo
ꝑ rullum est. Sed exaltatur omib ipse iNise¬
ipso similiter & aeternaliter. ens. & stans et
manens. & semꝑ sedm eadem. & sic sic habens.
& Nullo mͦ extra se ipsum factus neq ꝓpria
grauitate &e in commutabili marisione et
bonitate relictus. S ed & inse ipsa tota ce ꝑ¬
fectissimas ꝓuidentias obtime oꝑans & ꝓue
oꝑationes in mansione & mansionem in pro¬
uidendo cum Naturaliter simul & suꝑ natu¬
raliter habens. Sedquȩ solida aesca. & quae
humida. Has enim optima sapieritia do¬
nare simul &e ꝓuidere laudatur. Ipsa qui

Expanded text:
ipse in eodem per excellentiam, nullum in nullo per nullum est, sed exaltatur omnibus, ipse in seipso similiter et aeternaliter ens, et stans, et manens, et semper secundum eadem et sicsic habens, et nullo modo extra seipsum factus, neque propria gravitate et incommutabili mansione et bonitate relictus: sed et in seipsa totas et perfectissimas providentias optime operans, et provenoperationes in mansione, et mansionem in providendo connaturaliter simul et supernaturaliter habens. Sed quae solida esca, et quae humida? Has enim optima sapientia donare simul et providere laudatur. Ipsam qui
Abbreviated transcription (Latin):
pi grania iubeatum dionisium in hoc de
ẽcelesiastica icrachia. Symbola diuinoꝵ
mirabilum sacroꝵ uniformi fabula: Insin¬
gularitatẽ recipiens uniꝰ luminis unã cla¬
ritatem: D¬

Expanded text:
pygramma in beatum Dionysium in hoc de ecclesiastica ierarchia. Symbola divinorum mirabilium sacrorum uniformi ratione. In singularitatem resolvisti unius luminis unam claritatem. D
Abbreviated transcription (Latin):
pciosa corpꝰ cũ ałioꝵ eq potentum sacris corpo¬
no. Si eñi in anima & corpore dõ amabilẽ uitam
qudormiuit uiuebat. p̾cio̾sũ erit cum scã anima
omnmilitans ei corpꝰ scđm diuinas collocationes.
Inde duina iusticia cũ ꝓprio corpore ipsi dona¬
uina legis latio diuinas communicationes am¬
bobus donat. Anime quidẽ inpura contẽplati¬
one ⁊ scientia ꝑfectoꝵ. Corpori . uiͦ ꝑ diuinissi¬
mũ tamꝗ in iminagine unguentũ diuineq com¬
municationis sacratissima simbola totũ homi¬
nem scĩfi cans. Et uniuersalem eiꝰ salutẽ sacrifi¬
cans &e consũ matissimam ipsius resurrectionem
futuram fore denuntians ꝑ thatholicam sancti¬
ficationẽ. Consũmatiuas aut̃ inuocationes

Expanded text:
pretiosa corpus, cum aliorum aeque potentum sacris corpopretiosa corpus, cum aliorum aeque potentum sacris corporibus. Si enim in anima et corpore Deo amabilem vitam, qui dormivit, vivebat, pretiosum erit cum sancta anima commilitans ei corpus secundum divinas collocationes. Inde divina justitia cum proprio corpore ipsi donad et sacrorum divina legislatio divinas communicationes ambobus donat: animae quidem in pura contemplatione et scientia perfectorum, corpori vero per divinissimum tanquam in imagine unguentum, divinae communicationis sacratissima symbola totum hominem sactificans, et universalem ejus salutem sacrificans, et consummatissimam ipsius resurrectionem futuram fore denuntians per catholicam sanctificationem. Consummativas autem invocationes
Abbreviated transcription (Latin):
mationis princeps eos diuinitas mouerit. Alus
aut̃ sic insũmos sacerdotes in quib cũq agunt ie¬
ratͦchice attendendũ tamꝗ a dõ cõmotos. Oꝑuens
enĩ uos ait me sꝑuit. sed redeamꝰ in dicte orationis
consequentia. Perficiens enĩ eas sunimꝰ sacerdos &
ipse salutat dormientẽ ⁊ deinde p̃sentes om̃s. delecꝰ¬
tabilis enĩ est ⁊ honorabilis om̃ib deiforiib scđm
diuinã uitã consummatꝰ. Post uͦ salutationem
infundit dormienti oleũ. summus sacerdos. Me¬
mento aut̃ qi scdm sacrã theogenisi am antedi¬
uinissimum baptisma prima participatio sacri¬
ynboli donat᷑ ꝑticiendo post uniuetiale u pmoris
omieoiã ti dͥ eꝑpositionẽ unctionies oleum. Insine au¬
quden olci unctio acl sacta cerͣmina uocat consũ¬
nondũ. ꝗ unc uͦ infusũ oleum manifestat scd̃m ip¬
a sacta ccrtamina militantẽ &e consũmatũ dormi¬
ate. Hec peificiens sũmꝰ sacerdos reponit indomũ

Expanded text:
ionis princeps eas divinitas moverit. Aliis autem sic in summos sacerdotes, in quibuscunque agunt ierarchice, attendendum, tanquam a Deo commotos. Spernens enim vos, ait, me spernit. Sed redeamus in dictae orationis consequentia. Perficiens enim eas summus sacerdos, et ipse salutat dormientem, et deinde praesentes omnes. Delectabilis enim est et honorabilis omnibus deiformibus secundum divinam vitam consummatus. Post vero salutationem infundit dormienti oleum summus sacerdos. Memento autem, quia secundum sacram theogenesiam ante divinissimum baptisma, prima participatio sacriymboli donatur perficiendo post universalem prioris vestimenti depositionem unctionis oleum. In fine auquidem olei unctio ad sacra certamina vocat consummandum: nunc vero infusum oleum manifestat, secundum ipsa sacra certamina militantem et consummatum dormientem. Haec perficiens summus sacerdos reponit in domo
Abbreviated transcription (Latin):
ligatũ & incelis. & qd cũq solueritis suꝑ t̾rã. erit solitũ¬
& incelo. Fanqͥuã euangłista illo ⁊ onũ uixta ipsũ
summo sacerdote sccł in ineo factas pat̾narũ uisti¬
ficationũ reuelationes manifestator.⁊ consũmator
di amicos ad ducente ⁊ impios ex hereditante. Sacrã
enĩ illã theo logiam ut ęloquia auint. Nonꝑ se ip¬
sũ motꝰ. Neq carne & sanguine reuelãtib s adõmn

Expanded text:
 terra, erit solutum in caelo, tanquam Evangelista illo et omni juxta ipsum summo sacerdote, secundum in eo factas paternarum justificationum revelationes, manifestator et consummator Dei amicos adducente, et impios exhaereditante. Sacram enim illam theologiam, ut eloquia aiunt, non per seipsum mot
Abbreviated transcription (Latin):
eo hȩc quidẽ si uiderint aut audierint
immundi a nob̾ ꝑficienda lateri debunt
ut arbitroꝵ & erroris nr̃i miserebunt᷑. Non
oportor aut̃ ad hoc mirari. si enim non credideruit
ut ȩlo quia aiunt. neq intelligent. Nos aut̃ inui¬
sibilia ꝑficiendoꝵ inspicientes iħu luciduco.
dicimꝰ. quo modo non irrationabilit̾ summus
sacerdos ineq potentẽ choꝵ introducit. & impo

Expanded text:
ed haec quidem si viderint aut audierint immund apud nos perficienda, late ridebunt, ut arbitror, et erroris nostri miserebuntur. Non oportet autem ad hoc mirari. Si enim non crediderint, ut eloquia aiunt, neque intelligent. Nos autem invisibilia perficiendorum inspicientes, Jesu luciduco dicamus, quomodo non irrationabiliter summus sacerdos in aeque militantem chorum introducit et impo
Abbreviated transcription (Latin):
ratione ad diuinã uisionẽ exaltat᷑ duuinis uigis
sub ponens ꝓpͥã uitam.⁊ abipsis scẽ directus assu¬
met cognitionẽ. Quod aut̃ eloquiis dictũ est ue¬
luti clamabat alt̃ ad alterũ illud estimo de da¬
rare. qr deiuidis suis intelligentiis sibi inuicẽ copi¬
ose tradunt. ⁊ hoc sacra dignũ iudica uimꝰ memo¬
ria. Quomͦ eloquioꝵ ebrea uox uixta intelligi¬

Expanded text:
ltatur, divinis jugis supponens propriam vitam, et ab ipsis sancte directus ad suimet cognitionem. Quod autem eloquiis dictum est, veluti, clamabat alter ad alterum, istud aestimo declarare, quia deividis suis intelligentiis sibi invicem copiose tradunt. Et hoc sacra dignum judicavimus memoria, quomodo eloquiorum Hebraea vox, juxta intelligi
Abbreviated transcription (Latin):
in nuginũ descriptionẽ motiuas habentes iurtui¬
esr inmna nufestationẽ ipsiꝰ᷑ i actualioꝵ uł esficatioꝵ¬
uipor distributionẽ ⁊ uocantes Ipsa eni suꝑ in¬
flcstũ suaue olens eẽntia ab ignitis ⁊ purgatissi¬
ns intib in notitiam moueri amat ⁊ diuinissi¬
nas suas inspirationes inditissimis distributionib
donat sic se suꝑ mundane euocantib. Non ego
diunisimꝰ suꝑ celestiũ eẽntiarũ ordo ignorauit
diuinisimoꝵ intellectũ inscĩticandũ descͥendentẽ.
Intelligit aut̃ eũ sacre in his quȩ scđm nos st̃ se¬
ipsũ subicientẽ ꝑ diuinã ⁊ in effabilẽ bonitatẽ

Expanded text:
s habentes virtutes, in manifestationem ipsius et actu aliorum vaporum distributionem evocantes. Ipsa enim super intellectum suave olens essentia ab ignitis et purgatissimis mentibus in notitiam moveri amat, et divinissimas suas inspirationes in ditissimis distributionibus donat sic se supermundane evocantibus. Non ergo divinissimus supercaelestium essentiarum ordo ignoravit divinissimum intellectum in sanctificandum descendentem. Intelligit autem eum sacre in his, quae secundum nos sunt, seipsum subjicientem per divinam et ineffabilem bonitatem,
Abbreviated transcription (Latin):
a pͥorib diceremꝰ deinde earundem scifican¬
tes pores. Iterũ scificantes ultimarũ scĩfican

Expanded text:
a prioribus diceremus, deinde earundem sanctificantes priores, iterum sanctificantes ultimarum sanctifica
Abbreviated transcription (Latin):
UMMUS Quidẽ sacerdos orationẽ sacra su
ꝑdiuinũ altare ꝑfic̾iens ex ipso ad olere in¬
quoans in om̃em uenit sacri chori ambi¬
tũ. Rediensq iterũ ad diuinũ altare eñ incipt
sacra psalmoꝵ melodia concinente psalmidicã sacra
orationẽ om̃i eccłastica dispositione. Deinde uͦ. ꝑ mi¬
nistros ipsa ꝓfessarũ deltarũ lectio consequent᷑ fit. ⁊ pꝰ
has fõris fiunt sacro abitu catecumini. & cũ ipsis Eneiru

Expanded text:
ummus quidem sacerdos orationem sacram super divinum altare perficiens, ex ipso adolere inchoans, in omnem venit sacri chori ambitum. Rediens iterum ad divinum altare, incipit sacra psalmorum melodia, concinente ei psalmicam sacram orationem omni ecclesiastica dispositione. Deinde per ministros ipsa propheticarum deltarum lectio consequenter fit. Et post has foris fiunt sacro ambitu catechumeni, et cum ipsis ener
Abbreviated transcription (Latin):
qui diuim loci &e mundi. qui furores. quȩ
tristiciae & inaniȩ. quae ȩbrietates. & cra¬
pulae. quȩ iuramenta & execrationes. qui
sompni. quȩ uigiliae. & quȩcuq aliae sun¬
bolicȩ sunt diuine similitudinis. sacrae
figurate formationes. & te arbitror con¬
siderasse quomodo uerbis copiosiora ma¬
gis sunt Nomina primus. Et eñum ha¬
bere theologicos characteres &e diuinoꝵ
nominum reserationem breuiorem uerbis
ec̃. simbolice theologiȩ. Qm quidem
quantum ad superiora respicimus. tantu
uerba contemplationib inuisibilium co

Expanded text:
qui divini loci et mundi, qui furores, quae qui divini loci et mundi, qui furores, quae tristitiae et maniae, quae ebrietates et crapulae, quae juramenta, quae execrationes, qui somni, quae vigiliae, et quaecunque aliae symbolicae sunt divinae similitudinis sacre figuratae formationes. Et te arbitror considerasse, quomodo verbis copiosiora magis sunt novissima primis. Etenim habere theologicos characteres, et divinorum nominum reserationem breviorem verbis esse symbolica theologia. Quoniam quidem quantum ad superiora respicimus, tantum verba contemplationibus invisibilium co
Abbreviated transcription (Latin):
HT hEolosicis igitur
caracterib potentissima affirmatiue the.¬
ologiȩ laudauimus quo modo diuina
e optima natura unica dicitur quo modo
triadica. quȩ scđm ipsam dictam. &e pater¬
nitas &e filiolitas. quid uult declarare i
sp̃u theologia. quo mͦ ex immatheriali &
impartibili optimo in corde bonitatis ger¬
minata sunt lumina. & quomodo ipsius
in ipso & inse ipsis et inter se inuicem co ae¬
ternȩ ingerminatione mansionis serua us¬
runt reditum. Quo mͦ suꝑ eentialis iħ
hamans faturalib ueritatib ee̾ntia factus
bͥ & que cumq alia ab eloquuis expersa sunt
scđm cheologios caracteres. Ineo autem qui
c̃. de diuinis Nominib quo mͦ optimus nomi¬
natur. quomodo. uN. quo mͦ uita. & sapien¬
cia ⁊ uirtus. & quȩcumq alia intelligibi¬
us sunt diuinȩ nominationis. In simbolica
uero theologia quȩ sint asensibilib in diui¬
na trans nominationes. Quae diuine for¬
mȩ quȩ diuine figurȩ. et partes. ⁊ organa

Expanded text:
theologicis igitur characteribus potentissima affirmativae theologiae laudavimus, quomodo divina et optima natura unica dicitur, quomodo triadica, quae secundum ipsam dicta et paternitas, et filiolitas, quid vult declarare in spiritu theologia, quomodo ex immateriali et impartibili optimo in corde bonitatis germinata sunt lumina, et quomodo ipsius in ipso et in seipsis et inter se invicem coaeternae in germinatione mansionis servaverunt reditum, quomodo superessentialis Jesus humanis naturalibus veritatibus essentia factus est, et quaecunque alia ab eloquiis expressa sunt secundum theologicos characteres. In eo autem qui est de divinis nominibus, quomodo optimus nominatur, quomodo ὤν, quomodo vita, et sapientia, et virtus, et quaecunque alia intelligibilis sunt divinae nominationis. In symbolica vero theologia, quae sint a sensibilibus in divina transnominationes, quae divinae formae, quae divinae figurae, et partes, et organa,
Abbreviated transcription (Latin):
artantur. Si ieut er nunc inipsam sup intellet¬
tum occidient es caliginem non breue sermonen
Sed sermonis defectũm & nominationis inucu¬
emus ce ibi quidem desursum ad nouissima
descendens sermo uxta quantitatem eiusq
est uniuersaliter ad ꝓporcionalem multitu¬
dinem inuentus . ẽ. Aunc autem abbis quae
deorsum ad suꝑ positum ascendens scđm men¬
suram iniuii corrumpitur. & post omẽm it¬
uium totus sine uoce erit & totus adunabit᷑
sono carenti. Quare autem omino in quis
ex prestantissimo ponentes diuinas positio¬
nes. a noiuissimis in choamus. diuinam ablatio¬
nem quia quid suꝑ omẽm ponentes positio¬
nem. ex magis ipsi cognatiori conditionalem.
affirm̾ationem oportuit ponere. Quid autẽ
suꝑ omẽm ab lationem. e aufferentem ex
magis ab ipso distantib auferre. an nonne
magis.ẽ. uita &e bonitas quam aer & lapis.
et magis non crãpulȩ &e non inaniae quam

Expanded text:
artantur: sicut et nunc in ipsam super intellectum occidentes caliginem, non brevem sermonem, sed sermonis defectum et nominationis inveniemus. Et ibi quidem desursum ad novissima descendens sermo, juxta quantitatem ejus, quae est universaliter ad proportionalem multitudinem, inventus est. Nunc autem ab his, quae deorsum sunt, ad superpositum ascendens, secundum mensuram invii corripitur, et post omne invium totus sine voce erit, et totus adunabitur sono carenti. Quare autem omnino, inquis, ex praestantissimo ponentes divinas positiones, a novissimis inchoamus divinam ablationem? Quia quid super omnem ponentes positionem, ex magis ipsi cognatiori conditionalem affirmationem oportuit ponere: quod autem super omnem ablationem auferentes, ex magis ipso distantibus auferre. An non magis est vita et bonitas, quam aer et lapis? Et magis non crapulae, et non maniae, quam
Abbreviated transcription (Latin):
pedes eoꝵ in ponit alas. uniuersalit̾ uolabile coꝵ
insinuans largissimũ in id qđ uere ÷ anagogice uir¬
tutis. Si aut̃ facies ⁊ pedes tegunt ⁊ soł uolant me

Expanded text:
pedes eorum imponit alas, universaliter volabile eorum insinuans, largissimum in id quod vere est anagogicae virtutis. Si autem facies et pedes tegunt, et solis volant me
Abbreviated transcription (Latin):
uniformifacto ꝑueritatis amore recipiens. Sed ÷ ibi cla¬
rũ ⁊ estino ierarchicoꝵ eruditis. Quia deuictis in

Expanded text:
uniformi facto veritatis amore recipiens. Sed est ibi clarum, ut aestimo, ierarchicorum eruditis, quia devictis in
Abbreviated transcription (Latin):
mũ suꝑ mundane habent confiteor omino. si nõ
omĩno recido sacratissimo intellectu: si enĩ aliquis
coꝵ amalitia receptꝰ cȩlesti quidã &e in confusa ceci¬
dit diuinoꝵ animoꝵ armonia in obscurũ apostica¬
rũ multitudinũ euectꝰ est casũ. Sed ẽ. dicendum
mirabilit̾ incęlesti ierarchia. qr purgatio in sub¬
iectis eẽntus adõ tamꝗ ignotorũ illuminatio
in ꝑfectiorẽ eas scientiã ducens. thearcharũ cog¬
nitionũ. Et ignorantia eoꝵ quoꝵ non dũ scien¬
tiã habebant. ut porte purgans ꝑ primas & diu¬
niores eẽntias. recluctas insuperiores diuinarũ¬

Expanded text:
mum supermundane habent, confiteri me omnino, si non omnino recido sacritissimo intellectu. Si enim aliquis eorum, a malitia receptus, caelesti quidem et inconfusa cecidit divinorum animorum harmonia, in obscurum apostaticarum multidinum evectus est casum. Sed est dicendum mirabiliter in caelesti Ierarchia, quia purgatio in subjectis essentiis a Deo quantum ignotorum illuminatio, in perfectiorem eas scientiam ducens thearchicarum cognitionum, et ignorantiam eorum, quorum nondum scientiam habebant, utpote purgans per primas et diviniores essentias, reductas in superiores divinaru
Abbreviated transcription (Latin):
sequens. consequet᷑ ꝑse ipsũ indisciplinabilẽ petitio¬
nem. Dedicta aut̃ oratione ꝗ sumꝰ sacerdos suꝑ orat
dormienti. in uos uenientem ex diu̾inis nr̃is ducib
tradicionẽ dicere necessarium. Diuinꝰ sũmꝰ sacer¬
dos explanator ÷ ut ȩloquia aiunt diuinoꝵ iustifica

Expanded text:
sequens, consequetur per seipsum indisciplinabilem petitionem. De dicta autem oratione, quam summus sacerdos superorat dormienti, in nos venientem ex divinis nostris ducibus traditionem dicere necessarium. Divinus summus sacerdos explanator est, ut eloquia aiunt, divinarum justifica
Abbreviated transcription (Latin):
opatur ꝓ prie ierarchiȩ nusteria Diserete autẽ
uis ustra ceteros ordines in suã opatione
auina lex distribuit diumores sacrificati¬
qus he autẽ sunt ꝑfectrices chẽarchice uir

Expanded text:
operatur propriae Ierarchiae mysteria. Discrete autem huic, ultra ceteros ordines, in suam operationem divina lex distribuit diviniores sacrificationes. Hae autem sunt perfectrices thearchicae vir
Abbreviated transcription (Latin):
reducere lucem. Anuon sensibiles clementoꝵ cen¬
tias uidemꝰ immagis eis cognatiora primũ ueu¬
entes & ꝑ illa inalia ꝓpͥã diuidentes operation.
Pulchre gͦ omĩs in uisbilis & unbilis ornat᷑ p̃ nci¬
piũ &e fundamẽtũ in dei formiores primos indit
deificos radios uenire. & ꝑ illos tamꝗ incidiores
animos ⁊ ad participationẽ luminis & traditionẽ
o portumĩ habentes in sub iectos ꝓportionalit̾
dum scdis copiose in cõmensuratione quȩ uirta
eos.ẽ. ostendere abipsis sacrȩ contẽplata diuma
spectacula. ⁊ docere quę ierarchicas cũ scientia
consũmatiua. diuinaq eos qui pꝰ se st̃. ierarc hiȩ¬

Expanded text:
reducere lucem. An non sensibiles elementorum essentias videmus in magis eis cognatiora primum venientes, et per illa in alia propriam dividentes operationem? Pulchre ergo omnis invisibilis et visibilis ornatus principium et fundamentum in deiformiores primos indit deificos radios venire, et per illos tanquam lucidiores animos, et ad participationem luminis et traditionem opportunum habentes, in subjectos proportionaliter um, deividum secundis copiose in commensuratione, quae juxta eos est, ostendere ab ipsis sacre contemplata divina spectacula: et docere, quae ierarchica sunt, cum scientia consummativa ipsa divina eos, qui p
Abbreviated transcription (Latin):
tutẽ accipientiũ tradẽ scđm dignitatẽ sacra
eruditȩ. ⁊ integre participantiũ sacerdotali con¬
sũmatione. Non gͦ. diuinꝰ pontificũ: oido pͥmꝰ
quidẽ ÷ dĩuidũ ordinationũ. Sublimissimꝰ
aut᷑ iterũ ⁊ nouissimꝰ idẽ. ⁊ eñ in ipsũ ꝑficit᷑

Expanded text:
um, et tradere secundum dignitatem sacra erudite et integre participantium sacerdotali consummatione. Ergo divinus pontificum ordo primus quidem est deividarum ordinationum: sublimissimus autem it
Abbreviated transcription (Latin):
Lux quidẽ oꝑabit᷑ p̃t̃ lucẽ nichil. Ipsa uͦ perfectos.
pfecte concupiscens eos qͥdẽ quo inobedientes non etu
intellig&e. Humilẽ uͦ uiornate despiciens ꝑse ipsã restu¬
rat. Uerũtam̃ qđ quidẽ dixerã benificȩ sẽꝑ incallectu¬
lib uultib diuinũ expansũ ẽ lum̃. In ẽq eis recipere p̾si
simo. Ad hanc diuinꝰ sũmꝰ sacerdos reformat᷑ ĩ mitationĩ
luci formes suȩ diuinȩ doctrine claritates. copiose mos
expandens. & aduenientẽ illum inare dĩ umnitator paratis¬
simꝰ. ẽ Non inudiose. neq ĩmunde pͥori apostasia ĩmnocdit

Expanded text:
lux quidem operabitur praeter lucem nihil; ipsa vero perfectos imperfecte concupiscens, eo quidem quo inconsequentes non etiam intelliget, humilemque inornate despiciens, per seipsam refellit. Verumtamen, quod quidem dixeram, benefice semper intellectualibus vultibus divinusimo. Ad hanc divinus summus sacerdos reformatur imitationem, luciformes suae divinae doctrinae claritates copiose in omnes expandens, et advenientem illuminare Dei imitator paratissimus eus, non invidiose, neque immunde priori apostasia immod
Abbreviated transcription (Latin):
das im magines consumautes om̃ia diuunis¬
sina simbola & onĩs sacras disp̾ositiones. & si
enm a sacerdotib ꝑficiunt᷑ quȩdam colendo

Expanded text:
s imagines, consummantes omnia divinissima symbola, et omnes sacras dispositiones. Etsi enim a sacerdotibus perficiuntur quaedam colendo
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ negligentiã diuinis donis. & manifestissimis &e dĩ¬
formib mandatis recedit. Dico aut̃ ȩloquia se¬
quens utiles om̃ino s̃inbac uita scõꝵ orationes se¬
cundũ hunc modũ siquis diuina appetentes
dona ⁊ ad participationẽ eoꝵ sacrũ habitũ ha¬
bens. tamꝗ ꝓprie cognoscens paruitatis. ueni¬
ens ad quendam scõꝵ uiroꝵ dignatꝰ fuerit eũ
sui fieri adiutorẽ ⁊ cõseruũ. Lucrabit᷑ om̃ino
ex hoc om̃s suꝑantẽ utilitatẽ. Consequet᷑ enĩ
quȩ petit diuinissima dona. recipiente eum
diuina bonitate & ꝓpria reuerenti conscien

Expanded text:
 negligentia divinis donis et manifestissimis deiformibus mandatis recedet. Dico autem, eloquia sequens, utiles omnino sunt in hac vita sanctorum orationes secundum hunc modum. Si quis divina appetens dona, et ad participationem eorum sacrum habitum habens, tanquam propriae cognoscens parvitatis, veniens ad quendam sanctorum virorum, dignatus fuerit eum sui fieri adjutorem et conservum, lucrabitur omnino ex hoc omnes superantem utilitatem. Consequetur enim quae petit divinissima dona, recipiente eum divina bonitate, et propriam verenti conscien
Abbreviated transcription (Latin):
nouissimoꝵ suoꝵ. lauationis. Propt̾ sub luissimam
pirgationem in castissimo dei formitatis habitu. et
ad scda proueniens dei formit̾ in memsurabilis erit

Expanded text:
novissimorum suorum lavationis, propter sublimissimam purgationem in castissimo deiformitatis habitu, et ad secunda proveniens deiformiter, immensurabilis erit
Abbreviated transcription (Latin):
om̃ium causale. ẽ. paruum. Niusquam enim inue¬
nies parui formam non participans. Sic igitur
in do paruum accipiendum Non est uel ut in om̃i¬
a &e ꝑ om̃ia firmiter locatum & oꝑans et ꝑ uesti¬
gans usq ad diuisionem animȩ & corpis compa¬
ginumq & medullarum et mocionum cordis.
Magis autem existentium om̃ium non enim ẽ.
creatura non apparens in conspectu eiꝰ. Paruũ
tantum. ẽ. & quantum in comprehensibile. mul¬
tum infinitum comprehendens om̃ia. ipsum au

Expanded text:
omnium causale est parvum. Nusquam enim invenies parvi formam non participans. Sic igitur in Deo parvum accipiendum est, velut in omnia et per omnia firmiter locatum, et operans, et pervestigans usque ad divisionem animae et corporis, compaginumque et medullarum et notionum cordis, magis autem existentium omnium. Non enim est creatura non apparens in conspectu ejus. Parvum tantum est, et quantum incomprehensibile, multum, infinitum, comprehendens omnia: ipsum au
Abbreviated transcription (Latin):
participationib sed & magis suꝑ manant. Mag¬
nitudo hec & multa est et informibilis &e in nu¬
merabilis et hȩc est suꝑ excellentiam scđm abso¬
litam & suꝑ ordinatam in acceptabilis magni¬
tudinis effusionem. Paruum autem siue mi¬
nutum in ipso dicitur om̃i finito spacio emu¬
nitus & ꝑ om̃ia consequenter locatus. & quidem

Expanded text:
participationibus, sed et magis supermanant. Magparticipationibus, sed et magis supermanant. Magnitudo haec et multa est, et informabilis, et innumerabilis: et haec est superexcellentia, secundum absolutam et superordinatam inacceptibilis magnitudinis effusionem. Parvum autem sive minutum in ipso dicitur omni finito spatio emunitus, et per omnia consequenter locatus. Et quidem
Abbreviated transcription (Latin):
Magnus igitur ds̃ in aeloquiis laudatur et
magnitudine &e in aura leui diuinam manifes¬
tante paruitatem. & idem ipse cum aiunt aelo¬
quia. Tu autem idem ipse es. & alter quando
ut multum figuratus & multiforiis ab ipsis
acloquis plasmatur & similis ut sumilium &e suni¬
ucuduis substitutor &e dissimilis om̃ib ut non
ent̃t ei simili & stans. et mouens &e ut sedens it
aeternum && motus ut in om̃ia uadens ce quȩcũq
auae eisdem aequi potentes. diuine Nominatio¬
nes ab eloquiuis lauclatur. Magnus igitur ds̃
uominatur scđm quod scit suum magn̾u om̃ib:
magnus sius tradens & omẽm magnitudinem
eetrinsecus suꝑ excellens & suꝑ extentum uni¬
uersalium locum in continens omẽm suꝑans nu¬
merum. om̃em multitudinem transgrediens. &
scđd̃m sup plenitudinem suam & magnam opati¬
onem. & manentes suas donaciones &e quantum
ipse ab om̃ib participate. scđm multam & lar¬
gam effusionem indiminute om̃ino sunt. & ean¬
dem habent suꝑ plenitudinem. & Non minuunt᷑

Expanded text:
audatur, et in magnitudine, et in aura leni divinam manifestante parvitatem: et idem ipse, cum aiunt eloquia: Tu autem idem ipse es, et alter, quando ut multum figuratus et multiformis ab ipsis eloquiis plasmatur, et similis, ut similium et similitudinis substitutor, et dissimilis omnibus, ut non ente ei simili, et stans, et movens, et ut sedens in aeternum, et motus, ut in omnia vadens: et quaecunque aliae eisdem aequipotentes divinae nominationes ab eloquiis laudantur. Magnus igitur Deus nominatur, secundum quod scit suum magnum omnibus magnis suis tradens, et omnem magnitudinem extrinsecus superexcellens, et superextentum universalissimum locum continens, omnem superans numerum, omnem multitudinem transgrediens, et secundum superplenitudinem suam et magnam operationem, et manantes suas donationes, et quantum ipsae ab omnibus participatae secundum multam et largam effusionem indiminutae omnino sunt, et eandem habent super plenitudinem, et non minuuntur
Abbreviated transcription (Latin):
palia &x intransmutabilia Natura mobilia. & tem¬
poralia delicias aeternas. & om̃iaio quȩsunt alior
auis porrigunt. O portec scire diuinam iusticiam
in hoc uere existentem ueram iusticia quia om̃ib
retribuit ꝓ pria scđm unius cuiusq existentium¬
dignitatem. & uniuscuiusq Naturam imꝓpriã
saluat ordinatione &e uirtute. Siquis dixerit
ponest iustic̃iae forsan agentes scõs inter non
adiuuantes ad deludentib extorquendos ad
quem dicendum sic. Si quidem diligunt quos
dicis scõs in terra amatherialib zelanda di¬
uno penitus cetiderunt amore. & nescio quo¬
modo sc̃i uoc arentur in iuste agentes uere ama¬
bilia ce diuina non ⁊elantib &e non amantib
ab ipsis non scãe religiose apꝓbata. Si autem

Expanded text:
alia, et intransmutabilia natura mobilia, et temporales delicias aeternas, et omnino quae sunt aliorum, aliis porrigunt. Oportet scire, divinam justitiam in hoc vere existentem veram justitiam, quia omnibus retribuit propria sitatem, et uniuscujusque naturam in propria salvat ordinatione et virtute. Sed quis dixerit: Non est justitiae forsan, agentes sanctos inter non adjuvantes a deludentibus extorquendos. Ad quem dicendum sic: Si quidem diligunt, quos dicis sanctos, in terra a materialibus zelanda, divino penitus ceciderunt amore: et nescio quomodo sancti vocentur injuste agentes, vere amabilia et divina non zelantibus, et non amantibus ab ipsis non sancte approbata. Si autem
Abbreviated transcription (Latin):
tem. Iusticia autem iterum ds̃ uel ut om̃ib ex
quȩ sunt scd̾m dignitatem distribuens laudatur.
& mensurationem et formam. lordinationem.
et dispositionem. & om̾̃s uirtutes et ordines scgre¬
gans unicuiq iusta uere existentem. iustissimum
terminum. & om̃ib eorum singulorum ꝑse ipsan
actionis causalis. ens. Om̃ĩa enim diuina iusti¬
cia ordinat & terminat. et om̾ia ab om̃ib clara
&e in confusa clarans unicuiq cognata om̃ibus
existentib donat scđ̃m unicuiq existentium in

Expanded text:
tem. Justitia autem iterum Deus, velut omnibus quae sunt, secundum dignitatem distribuens laudatur, et mensurationem, et formam, et ordinationem, et dispositionem, et omnes virtutes et ordines segregans unicuique juxta vere existentem justissimum terminum, et omnibus eorum singulorum per seipsam actionis causalis ens. Omnia enim divina justitia ordinat, et terminat, et omnia ab omnibus clara et inconfusa salvans, unicuique cognata omnibus existentibus donat, secundum unicui
Abbreviated transcription (Latin):
uere eristentia amant letari oportet quorum appe¬
titores quando appetita assequu̾ntur. Uel non
cunc magis appropinquant anͣgłicis uii uob
cũ ut possibile est desiderio diuinoꝵ redeunt ma

Expanded text:
ere existentia amant, laetari oportet quorum appetitores, quando appetita assequuntur. Vel non tunc magis appropinquant angelicis virtutibus, cum, ut possibile est, desiderio divinorum redeunt ma
Abbreviated transcription (Latin):
sicam dignitatem &e si hȩc recte dicimus qui cumq
Quiuis maledicunt. Iusticia eos latet suam in uis¬
qium in apto condempnantes. Nu̾inc enum debe¬
s in es̃se mortalib immortalitatem &x imꝑfectis ꝓ¬
fectum. & ꝑse ipsos mortis alteram mouentem ne¬
cessitatem. & mutabilius inmutabilitatem. & ꝑ¬
stete potencia infirmis. & aeterna. ẽẽ. tempora

Expanded text:
sitam dignitatem. Et si haec recte dicimus, quicunque divinis maledicunt, justitia eos latet, suam injustitiam in aperto condemnantes. Aiunt enim, debere inesse mortalibus immortalitatem, et imperfectis perfectum, et per seipsos motis alteram moventem necessitatem, et mutabilibus immutabilitatem, et perfecte potentia infirmis, et aeterna esse
Abbreviated transcription (Latin):
diuinissimis donationib sed qd̾ quidem dixerã
aspicere aliquando diuinis donis ex co qui in
mala est contiuitu nolentes ingrati ad magnasdi¬
uinoꝵ aceuũ ꝑ mansert̾ clonationes. Gustate aut̃
a iunt eloquia & uidete. Sacra enĩ diuinoꝵ doc

Expanded text:
divinissimis donationibus. Sed quod quidem dixeram, aspicere aliquando divinis donis ex eo, qui in malo est, contuitu nolentes, ingrati ad magnas divinorum actuum permanserunt donationes. Gustate autem, aiunt eloquia, et videte. Sacra enim divinorum doc
Abbreviated transcription (Latin):
RASTUDIA QUE
TAM LAUDABILIS
DAcno. QUII SALUIRRI¬
UI commonitio. quin ce
odorifera uolans opinuo de
uirtatum ac morum quali¬
tate tuorum odictator in¬
elite moitalium mentes
excitat. & ad effodiendã
Sapientiam uelut thesau¬
non medioeri es ł ammira¬
tionc stupendum. quo non
Solum latinos patres. sed
& gretos rimari non ces¬
sas. oe romaria lingua
pollentes pelasgarum facis
rerum experi. Tu quippe
facis. qui adfaciendũ
puscitas. &e hortaris: qui a
&e nos sepe magnam domu

Expanded text:
ra studia quae tam laudabilis actio quam saluberrima commonitio, quin etiam odorifera volans opinio de virtutum ac morum quantitate tuorum o dictator inclyte! mortalium mentes excitat, et ad effodiendum sapientiae hortatur velut thesaunon mediocriter est admiratione stupendum, quod non solum Latinos Patres, sed et Graecos rimari non cessas, et Romana lingua pollentes Pelasgarum facis rerum non expertes. Tu quippe facis, qui ad faciendum suscitas et hortaris: quia et nos saepe magnam domu
Abbreviated transcription (Latin):
uniformium ante substitit. Si enim plusquam
uita ec itarum principalis uita. & om̃is uita est
causa ce uite genitrix et repletiua &e discretua
uita ex om̃i uita laudatur scđm multiplicem ge¬
nerationem om̃ium uitarum ut largissima & om̃s
uita contemplatiua & laudata et ut non indi¬
gens magis autem plus quam plena uita per se¬
ipsam uiuens & suꝑ omẽm uitam iuiuficans & plus¬
quam uiuens aut quo quomodo quis uitam in¬
effabilem humanitus laudabit. cxx̾. uii.
ER AUTEM ST
UotłoR opcimam ce aeternam
uitam & ut sapientem et ut ꝑ
sc ipsam sapientiam laudemus. magis aute̾
uerum om̃is sapientiae substancialem & suꝑ
omem sapientiam &e intellectum suꝑ existen¬
tem. Non enim solum modo ds plus quam
plenitude est sapientie ce intelligentiae eiꝰ
non est numerus. Sed & om̃i rationi &e intel¬
lectui & sapientiae suꝑ collocatur. & hoc ex

Expanded text:
uniformiter ante substitit. Si enim plusquam vita, et vitarum principalis vita, et omnis vitae est causa, et vitae genitrix, et repletiva et discretiva vita, ex omni vita laudatur secundum multiplicem generationem omnium vitarum, ut largissima et omnis vita contemplativa, et laudata, et ut non indigens: magis autem plusquam plena vita per seipsam vivens, et super omnem vitam vivificans, et plusquam vivens, aut quoquo modo quis vitam ineffabilem humanitus laudabit. CAPITULUM VII. Fer autem, si videtur, optimam et aeternam vitam, et ut sapientem, et ut per seipsam sapientiam laudemus: magis autem iterum omnis sapientiae substantialem, et super omnem sapientiam et intellectum superexistentem. Non enim solummodo Deus plusquam plenitudo est sapientiae, et intelligentiae ejus non est numerus: sed et omni rationi, et intellectui, et sap
Abbreviated transcription (Latin):
Diue angłicum siue intellectua¬
lem siue animalem suie natura¬
lem dicamus. Unitiuam quan¬
dam & continuatiuam intelli¬
gcmus uirtutemꝰ. Suꝑiora quidem mouenten¬

Expanded text:
ive angelicum, sive intellectualem, sive animalem, sive naturalem dicamus, unitivam quandam et continuativam intelligemus virtutem, superiora quidem movente
Abbreviated transcription (Latin):
scoc sunt &e sic bona inuisibilia Fł ISUSO osTIRUADIS¬
ad unum nob̃ sic̃ seppe diximꝰ ierdchice sacrisicantia
societatem &e coordinationẽ. Sed est huiꝰ cqui potens
altera ꝑfectiua operatio miri teletam duces nr̃i quan

Expanded text:
s sunt, et sic bona invisibilia ad unum nobis, sicut saepe diximus, ierarchice sacrificantia societatem et coordinationem. Sed est hujus aequipotens altera perfectiva operatio, myri teletam duces nostri qua
Abbreviated transcription (Latin):
caracterib potentissima affirmatiue the¬
ologiȩ laudauimus quo modo diuina
e optima natura unica dicitur quo modõ
triadica. quȩ scđ̾m ipsam dictam. & pates¬
in ipso ce inse ipsis et inter se inuicem co ae¬
ternę ingerminatione mansionis serua ue
runt reditum. Quo mͦ suꝑ eentialis iħe.¬

Expanded text:
haracteribus potentissima affirmativae theologiae laudavimus, quomodo divina et optima natura unica dicitutrina, quae secundum ipsam dicta paterin ipso et in se ipsis et in se invicem coaeternrunt reditum, quomodo superessentialis Je
Abbreviated transcription (Latin):
Oportet autem ut arbitror oblationes in con¬
trarium posicionib laudare. Et enim illas
quidem a prestantissimis inchoantes & ꝑ medi¬
a in nouissima descendentes apponimus.
Hinc uero a nouissimis aprincipalissimas ascer¬
siones facientes omia auferimꝰ: ut incircum¬
uelate cognoscamus illam ignorantiam ab
om̃ib ignorantib in om̃ib existentib circu̾¬
uolata & suꝑ ẽẽntialem illam uideamus ca¬
liginem ad omi in existentili: luce occultam¬

Expanded text:
Oportet autem, ut arbitror, ablationes in contrarium positionibus laudare. Etenim illas quidem a praestantissimis inchoantes, et per media in novissima descendentes, apponimus. Hinc vero a novissimis ad principalissimas ascensiones facientes, omnia auferimus, ut incircumvelate cognoscamus illam ignorantiam, ab omnibus ignorantibus in omnibus existentibus circumvelatam, et superessentialem illam videamus caliginem, ab omni in existentibus luce occulta
Abbreviated transcription (Latin):
Quos suꝑp orinent scm
itdditam rationis spccualium intellestualium &r
uiusibilium amorum ordines ce disposiciones.
post quos pse intelligentes. c si qui uerc ibi bonis
amerib suꝑ apparent. e ymuum ꝓpriae smni¬
lant de prnc iterum recipientes om̃s in unum ee
conplictum amorem et om̃ium ipsorum pattem
conuoluamus simul & congreganus exmultis
primo induas comprehendentes cum amatorias

Expanded text:
quos supereminent secundum redditam rationis speculationem, intellectualium et invisibilium amorum ordines et dispositiones, post quos per se intelligentes, et si qui vere ibi bonis amoribus superapparent, et hymnum proprie hymnizant. Et nunc iterum recipientes omnes in unum et complictum amorem, et omnium ipsorum patrem convolvamus simul et congregemus ex multis, primo in duas comprehendentes eum amatorias
Abbreviated transcription (Latin):
nominant. Partes itaq in ordine scđm sacias imma¬
gines intendentes sic ad unum ipsius ꝑ partes ierar
modum imꝑfectorum absoluunitur ordiues. acce¬
dentib scilica &e ierarchico in omẽ templũ bene
olenti ambitum ⁊ psalmica sacra cantatione
ce diuinissimoꝵ eloquioꝵ lectione. Deinde alye¬
cor summus sacerdos accipiens suꝑ ponit diumo¬

Expanded text:
nominant. Partes itaque ejus in ordine secundum sacras imagines intendentes, sic ad unum ipsius per partes ierarcmodum imperfectorum absolvuntur ordines, accedentibus scilicet et ierarchico in omne templum bene olenti ambitu, et psalmica sacra cantione, et divinissimorum eloquiorum lectione. Deinde myron summus sacerdos accipiens, superponit di
Abbreviated transcription (Latin):
Sed ut cognoscat mundus quia diligo patrem: & si¬
cut mandatum dedit michi pater. sic facio. Surgite
eamus hinc.Ego sum uitisuera: & pater meus
agricola est. Omnem palmitem in me non ferentem
fructũ: tollet eum. Et omnẽ qui fert fructum pur¬
gabit eum: ut fructũ plus afferat. Iam uos mundi
estis: ꝓpter sermonem quẽ locutussum uob̃. Manete

Expanded text:
ed ut cognoscat hic mundus quia ego diligo Patrem meum. et sicut mandatum dedit mihi Pater sic facio. Surgite eamus hinc. Ego sum vitis vera. et Pater meus agricola est. Omne sarmentum quod in me non affert fructum tollit + eum. et omne quod affert fructum. purgat eum. ut fructum plurimum afferat. Jam vos mundi estis. propter sermonem. que
Abbreviated transcription (Latin):
cum uideret symon petrus: procidit ad genua
ih̾u dicens.Exi ame: quia homo peccator sum
domine. Stupor enim circundederat eum: et
omnes qui cum illo erant in captura piscium
quam ceperant. Similiter autem iabobum &
iohannem filios zebeder: qui erant socii symo

Expanded text:
cum videret Simon Petrus, procidit ad genua Jesu, dicens: Exi a me, quia homo peccator sum, Domine. Stupor enim circumdederat eum, et omnes, qui cum illo erant, in captura piscium quam ceperunt. Similiter autem Jacobum et Joannem, filios Zebedaei, qui erant socii Simo
Abbreviated transcription (Latin):
rine sata tria. donec fermentaretur to¬
tum. Et ibat ꝑciuitates et ca stella aoceni¬
et iter faciens in ierłm. Ait autem illi
quidam. Domine si pauci sunt: qui
saluantur Ipse autem dixit addulos
Contenaue intrare per angustam por¬

Expanded text:
rinae sata tria donec fermentaretur totum et ibat per civitates et castella docenet iter faciens in Hierusalem ait autem illi quidam Domine si pauci sunt qui salvantur ipse autem dixit ad illos contendite intrare per angustam por
Abbreviated transcription (Latin):
nens illum in iumentum suum : duxit. in stabu¬
lum. et curam eius egit. Et altera die ꝓtulit dũos
denarios: et dedit stabulario. et̃ ait. Quram illius
habe. Et quodcunq super erogaueris: ego cum
rediero reddam tibi. Qͥs horum trium uidecur ti

Expanded text:
nens illum in jumentum suum, duxit in stabulum, et curam ejus egit. Et altera die protulit duos denarios, et dedit stabulario, et ait: Curam illius habe, et quodcunque supererogaveris, ego cum rediero, reddam tibi. Quis horum trium videtur ti
Abbreviated transcription (Latin):
iħ̾e: cepit dicere illis. Uidete : nequis uos se¬
ducat. Multi enim uenient in nomine meo
dicentes quia ego sum: et multos seducent:
Cum audieritis autem bella et opimones bel¬
lorum: ne timueritis. Oportet enim hec fieri:
sed nundum est finis. Exurget autem gens
suꝑ gentem & regnum suꝑ regnum : et erunt
terremotus ꝑloca et fames. Initium doloꝵ
hec. Uidete autem : uosmet ipsos. Tradent
enim uos in conciliis: et in synagogis uapu¬
labitis. Et ante presides et reges stabitis ꝓpter

Expanded text:
os seducat multi enim venient in nomine meo dicentes quia ego sum et multos seducent cum audieritis autem bella et opiniones bellorum ne timueritis oportet enim fieri sed nondum finis exsurget autem gens super gentem et regnum super regnum et erunt terraemotus per loca et fames initium dolorum haec videte autem vosmet ipsos tradent enim vos conciliis et in synagogis vapul
Abbreviated transcription (Latin):
quidam nobilis abiit in regionem longinqͣm:
accipere sibi regnum et reuerti. Uocatis autem
ddecem seruis siis: dedit illis decem mnas.Et
art ad illos. Negociamim dum uemo.Qiues au¬
tem eius oderant illum: et miserunt legatio

Expanded text:
regionem longinquam accipere sibi regnum et reverti vocatis autem decem servis suis dedit illis decem mnas et ait ad illos negotiamini dum venio cives autem eius oderant illum et miserunt legatio
Abbreviated transcription (Latin):
Et cum appropinquasset: interrogauit illũ di¬
cens. Quid tibi uis faciam: At ille dixit. Domine:
ut uideam. Et iesus: dixit illi. Respice. Fides tua:
te saluuni fecit. Et confestim uidit: & sequebat᷑
illum magnificans deum. Et omnis plebs ut u¬

Expanded text:
t cum adpropinquasset interrogavit illum dicens quid tibi vis faciam at ille dixit Domine ut videam et Iesus dixit illi respice fides tua te salvum fecit et confestim vidit et sequebatur illum magnificans Deum et omnis plebs ut v