comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
qitius ad tertam cadebant: cum ꝑ praua oꝑa hȩc se audisse denegarent.
uideamus ineis quas quenda locustarum saltum. Omĩa uerba quȩ
locutus ẽ dũs & faciemus & audiemus. Hideamus autem. quomͦ ertiꝰ
ad terram ruunt. Utinam mortui eẽmus mnȩgypto ÷ & non in hac uasta
solitudine. Utinam ꝑeamus. & ñ inducat nos dus interram istam. Lo¬
custe gͦ erant: quia habebant saltum ꝑ uocem. & casum ꝑ actonem.
migdalum quippe florem cunctis arborib ostendit. Et quid
in flore amigdali. nͥ scȩ eccłiȩ pͥmordia designantur: Quȩ inpredicato¬
rib siuis primitiuos uirtutum flores aꝑuit: & ad inferenda poma bonoꝵ
oꝑum uenturos scõs. quasi arbusta sequentia p̾uenit. In qua mex locus¬
ta impinguata ẽ. quia sicca gentilitatis sterilitas. pinguedine ẽ grȩ
estis in fusa. Capparis dissipatur: quia cum grãm fĩ uocata gen¬

Expanded text:
citius ad terram cadebant, cum per prava opera haec se audisse denegarent. citius ad terram cadebant, cum per prava opera haec se audisse denegarent. Videamus in eis quasi quemdam locustarum saltum: Omnia verba quae locutus est Dominus, et faciemus et audiemus . Videamus autem quomodo citius ad terram ruunt: Utinam mortui essemus in Aegypto, et non in hac vasta solitudine. Utinam pereamus, et non inducat nos Dominus in terram istam . Locustae ergo erant, quia habebant saltum per vocem, et casum per actionem.pparis . » Amygdalum quippe florem prius cunctis arboribus ostendit; et quid in flore amygdali, nisi sanctae Ecclesiae primordia designantur? quae in praedicatoribus suis, primitivos virtutum flores aperuit, et ad infeoperum, venturos sanctos, quasi arbusta sequentia praevenit. In qua mox locusta impinguata est, quia sicca gentilitatis sterilitas pinguedine est gratiae coelestis infusa. Capparis dissipatur, quia cum gratiam fidei vocata gentili
Abbreviated transcription (Latin):
tuo: & torquem auream collo cuo. Sȩq̃r. Numquid susertabis¬
eum quasi locustas: Locustarum nomine. aliquando iudȩors
ppłs. aliquando conuersa gentilitas: aliquando adulantium lin¬
gua. aliquando uero ꝑ comparitionẽ resurrectio diñca. uel p̾di¬
catorum uita signatur. Quia enim iudȩorum ppłm locuste ex¬
primant. uita iohannis signat: de quo scriptum ẽ. locustas & mel siluestre
edebat. Ioh̾es quippe eum quem ꝓpħiȩ auctortate ꝓnuntiat: &iam specie
ciboꝵ clamat. In semetipso enim designauit dñm. quem p̾uenit. Qui ni¬
mirum in redemꝑtionem nrãm ueniens. qͥa infructuose gentilitatis dul¬
cedinem sumpsit: mel siluestre edidit. Quia uͦ iudeoꝵ plebem in suo cor¬
pore exparte conuertit: incibo locustas accepit. Ipsos namq locuste
uficant. subitos saltus dantes: s protinus ad terram cadentes
Saltus enim dabant: cum p̾cepta dñi se implere promitterent. S

Expanded text:
tuo, et torquem auream collo tuo . Sequiturtuo, et torquem auream collo tuo . Sequiturebat . Locustarum nomine aliquando Judaicus populus, aliquando conversa gentilitas, aliquando adulantium lingua, aliquando vero per comparationem resurrectio dominica vel praedicatorum vita signatur. Quia enim Judaeorum populum locustae exprimant, vita Joannis signat, de quo scriptum est: Locustas et mel silvestre edebat . Joannes quippe eum quem prophetiae auctoritate pronuntiat, etiam specie ciborum clamat. In semetipso enim designavit Dominum, quem praevenit. Qui nimirum in redemptionem nostram veniens, quia infructuosae gentilitatis dulcedinem sumpsit, mel silvestre edit. Quia vero Judaeorum plebem in suo corpore ex parte convertit, in cibo locustas accepit. Ipsos namque locustae significant subitos saltus dantes, sed protinus ad terram cadentes. Saltus enim dabant cum praecepta Domini se implere promitterent; sed
Abbreviated transcription (Latin):
tu uocis. fortitudinem ministrat actionis. Et notandũ cur hui¬
itus qui interius nimirum ꝑ guttur ducitur equi collo eirc¬
dari. idẽ quasi ꝑ girum trah exterius ducatur: quia udelicet
prȩdicationis uox de internis emanat. s extra errcuindat. Nam
quo alios ad beneuiuendum suscitat: eo ad beneagendum &oꝑa
prȩdicantis ligat. ne extra sermonem actzo transecit: ne uoc uita
tradicat. Collo gͦ equ humitus circiunducitur: quia ne ad pe¬
uersa oꝑa prodeat. suis uocib &iam uita prȩdicantis obsidetur.
hinc ẽ enim qd̃ potenter dimicantib in munere torques datur.
ut quia signa iurtutum gestant. maiora semper exerceant. & de¬
bilitatis crimen incurrere metuant: dum in semetipsis iã foititu¬
dinis ẽ premium qd ostenctant. Unde & recte in laude sapientiȩ
auditori cuilibet ꝑ salomonẽ d̾r. Coronam grãrum accipies capiti

Expanded text:
tu vocis fortitudinem ministrat actionis. Et notandum cur hintu vocis fortitudinem ministrat actionis. Et notandum cur hinnitus, qui interius nimirum per guttur ducitur, equi collo circumdari, id est quasi per gyrum trahi exterius, dicatur, quia videlicet praedicationis vox de internis emanat, sed extra circumdat. Nam quo alios ad bene vivendum suscitat, eo ad bene agendum et opera praedicantis ligat, ne extra sermonem actio transeat, ne voci vita contradicat. Collo ergo equi hinnitus circumducitur, quia ne ad perversa opera prodeat, suis vocibus etiam vita praedicantis obsidetur. Hinc est enim quod potenter dimicantibus in munere torques datur, ut quia signa virtutum gestant, majora semper exerceant, et debilitatis crimen incurrere metuant, dum in semetipsis jam fortitudinis est praemium, quod ostentant. Unde recte in laude sapientiae auditori cuilibet per Salomonem dicitur: Coronam gratiarum accipies capiti
Abbreviated transcription (Latin):
are fortitudinem. & postinodum collo eius huinztum circumd
asserit: hinnitu enim. uox predicationis expͥmitur. Uerus autem
quisq predicator. ante fortitudinem. & post huinitum accipit: qͥa
cum inse prius uiga extinxerit. tunc pro erudiendis alzis ad uocem
prȩdicationis uenit. E quus iste habet foititudinem: quia adu̾sa
stanter tolercit. Habet hinnitum: quia ad suꝑna blandiens i¬
cat. huic equo dns forti cudinem se & huinitum dare testatur :
quia in prȩdicatore eius. nͥ & uita & sermo conuenerit. nequaqͣm
uirtꝰ perfectionis apparebit. Nonerum multum prodest si subli¬
mis uitȩ oꝑatzone suffultꝰ sit: si tamen loquendo non ualit ad hoc
los excitare qd sentit. Uel quid prodest bene loquendo alios a¬
dere. si semetipsum indicat male uiuendo torpuisse e Quia gͦ in
predicatore necesse ẽ ut ad ꝑfectionem utraq conueniant: equo
suo dñs & cum actionis fortitudine. humitum uocis. & cũ hinni¬

Expanded text:
are fortitudinem, et postmodum collo ejus hinnitum circumdare asserit? Hinnitu enim vox praedicationis exprimitur. Verus autem quisque praedicator ante fortitudinem, et postmodum hinnitum accipit, quia cum in se prius vitia exstinxerit, tunc pro erundiendis aliis ad vocem praedicationis venit. Equus iste habet fortitudinem, quia adversa constanter tolerat. Habet hinnitum, quia ad superna blandiens vocat. Huic equo Dominus et fortitudinem et hinnitum se dare testatur, quia in praedicatore ejus nisi et vita et sermo convenerint, nequaquam virtus perfectionis apparebit. Non enim multum prodest si sublimis vitae operatione suffultus sit, si tamen loquendo non valet ad hoc alios excitare quod sentit. Vel quid prodest bene loquendo alios accendere, si semetipsum indicat male vivendo torpuisse? Quia ergo in praedicatore necesse est ut ad perfectionem 1017 utraque conveniant, equo suo Dominus et cum actionis fortitudine hinnitum vocis et cum hinni
Abbreviated transcription (Latin):
gia non posse considerant. fideles se ilii ꝑ crudelitatem probant. Et pro eo
qd innocentum coida coirũpere ꝑsuadendo non possunt: multiplicius ce¬
qd nequius incidit. Qui recte ñ ferro tantum. s lamminis ferreis cõpa¬
tantur. quia dum se circumquaq incrudelitate dilatare ambiunt. quas
identur discussa distinguere. atq uberiores intelligentiȩ fructꝰ instru¬
enclis morib apportare. am quia antiquus hostis qͥd assumptũ homine
contra homines agat audiuimus. suꝑ ẽ ut quid in hominib & iam ꝑ se¬
metipsum sine homine moliatur exploiemus. Ecce enim sequitur. Strin¬

Expanded text:
prodigia non posse considerant, fideles se illi per crudelitatem probant; et pro eo prodigia non posse considerant, fideles se illi per crudelitatem probant; et pro eo quod innocentium corda corrumpere persuadendo non possunt, multiplicius caequod nequius incidit. Qui recte non ferro tantummodo, sed laminis ferreis comparantur, quia dum se circumquaque in crudelitate dilatare ambiunt, quasi videntur discussa, distinguere, atque uberiores intelligentiae fructus instruendis moribus apportare. Nam quia antiquus hostis quid per assumptum hominem contra homines agat audivimus, superest ut nunc quid in hominibus etiam per semetipsum sine homine moliatur exploremus. Ecce enim dicitur:
Abbreviated transcription (Latin):
tempnunt. Undde bene ꝑ paulum dr. Si linguis hominũ loquar & angłoꝵ
caritatem autem ñ habeam: factus sum uelut es sonans aut cimbalitm ti¬
niens. hona quippe loquens. s ꝑ amorem eadem bona non sequens. uelut¬
es sonans aut cymbalum somitum reddit. quia ipse non sentit u̾ba quȩ ip
s tamen uideri quales non sunt ambunt. & idcireo contͥ bonoꝵ uitam
nequiores fiunt. De quib & sequitur. Cartillago illius quasi lammine
ferreȩ. Cartillago namq ossis quidem speciem habet. s ossis fortitudinẽ
non habet. quid ẽ gͦ qd castillago euis lamminis ferreis comparitur:
nͥ qd hi qui in illo debilioies sunt. ad ꝑpetranda mala nequiores existunt:
ferro quippe cetera metalla conciduntur & cartillago eius ferro similis
tłr. qͥa hi qui meius corpore ad ostensionem uirtutum ñ sufficiunt. contra ne¬
m fidelium acrius accenduntur. Quia enim cum eo se facere signa

Expanded text:
temnunt. Unde bene per Paulum dicitur: Si linguis hominum loquar et angelorum, temnunt. Unde bene per Paulum dicitur: Si linguis hominum loquar et angelorum, charitatem autem non habeam, factus sum velut aes sonans aut cymbalum tinniens . Bona quippe loquens, sed per amorem eadem bona non sequens, velut aes aut cymbalum sonitum reddit, quia ipse non sentit verba quae ipsed tamen videri quales non sunt ambiunt, et idcirco contra bonorum vitam nequiores fiunt, de quibus et sequitur: CAPUT XVIferreae . Cartilago namque ossis quidem speciem habet, sed ossis fortitudinem non habet. Quid est ergo, quod cartilago ejus laminis ferreis comparatur? nisi, quia hi, qui in illo debiliores sunt, ad perpetranda mala nequiores existunt. Ferro quippe caetera metalla conciduntur, et cartilago ejus ferro similis dicitur, quia hi qui in ejus corpore ad ostensionem virtutum non sufficiunt contra necem fidelium acrius accenduntur. Quia enim cum eo se facere signa et
Abbreviated transcription (Latin):
indurint. ꝑ eos tota erus corpous compago subsistit. Multi namq in hoc
mundo diuites uident᷑: qui dum reb opibq subnixi sunt: quasi
tudine solidantur. s largienda̾ hec ipsa quib fulti sunt. ad suum alios
errorem trahunt. Modo nonnullos ut praui fiant donis illiciunt. mͦ
Intixp̃i ossa sunt: qui dum malos continendo multiplicant. in eiꝰ corꝑe
canes portant. Hi nonnumqͣm decipiendis auditorib exibent linguȩ dul
cedines. quia & spinȩ ꝓferunt fiores. & apparet quidem in illis qd̃ olecit. s latet
qd̃ pungat. Imaris dulcia. noxiis blanda ꝑmiscent. Et potestate qͥdem ad ma¬
rancd uideri appetunt: s fallend aite ꝑ remissacolloquia quasi humiliter sub
in sensibilis sonum bene loquendi habent. s sensum bene iuiuend ñ ha-¬
bent. Hoc namq quasi humiliter loquendo asserunt. qd elate uiuendo con¬

Expanded text:
induruit, per eos tota ejus corporis compago subsistit. Multi namque in hoc induruit, per eos tota ejus corporis compago subsistit. Multi namque in hoc mundo divites videntur, qui dum rebus opibusque subnixi sunt, quasi ex fortitudine solidantur; sed largiendo haec ipsa quibus fulti sunt, ad suum alios errorem trahunt. Modo nonnullos ut pravi fiant donis illiciunt, modi nisi Antichristi ossa sunt, qui dum malos continendo multiplicant, in ejus corpore carnes portant? Hi nonnunquam in decipiendis auditoribus exhibent linguae ducedines, quoniam et spinae proferunt flores, et apparet quidem in eis quod oleat, sed latet quod pungat. Amaris dulcia, noxiis blanda randi videri appetunt, sed fallendi arte per remissa colloquia quasi humilitet subsinsensibilis, sonum bene loquendi habent, sed sensum bene vivendi non habent. Hoc namque quasi humiliter loquendo asserunt, quod elate vivendo con
Abbreviated transcription (Latin):
multi enĩ antixp̃m ñ uidert̃. s tamen testiculi eius sunt. qͥa corda innocent ũ
actionis suȩ exemplo coirumpunt. Quisquis namq insuꝑbia extollitur.
quisquis auariciȩ desideriis cruciatur. quisquis luxurie uoluptatib soluit᷑.
usquis in iustȩ atq immoderate ire flagris ignitur: quid aliud qͣn
ris fetus ministrat. Iste praua agit. ille praua agentib ad heret. & non so
darguat. mox se sub quodam uelamine defensionis occultant. qͥa uidelicet
eoꝵ nerui ꝑplexi sunt & male impliciti. coirectione solui nequaqͣm possunt
bra quȩ continentur. habet gͦ carnes hȩc belua. habet ossa. quia & iniqͥ
sunt alii qui tamen ab aliis inerrore retinentur. & nequioies alii qͥmerro¬
re & alios retinent. Quid ittq alud ossa antixp̃i. qͣm qͦslibet in eius cor¬
pore ualenti ores accipimus: In quorum corde iniquitas dum uehement᷑

Expanded text:
multi enim Antichristum non viderunt, sed tamen testiculi ejus sunt, quia corda innocentium multi enim Antichristum non viderunt, sed tamen testiculi ejus sunt, quia corda innocentium actionis suae exemplo corrumpunt. Quisquis namque in superbia extollitur, quisquis avaritiae desideriis cruciatur, quisquis luxuriae voluptatibus solvitur, quisquis injustae atque immoderatae irae flagris ignitur, quid aliud quamris fetus ministrat. Iste prava agit, ille prava agentibus adhaeret, et non soldarguat, mox se 1063 sub quodam velamine defensionis occultant, quia videlicet eorum nervi perplexi sunt et male impliciti, corruptione solvi nequaquam possuntmbra, et quae continentur. Habet ergo carnes haec bellua, habet et ossa, quia et iniqui sunt alii, qui tamen ab aliis in errore retinentur, et nequiores alii, qui in errore et alios retinent. Quid itaque aliud ossa Antichristi quam quoslibet in ejus corpore valentiores accipimus? in quorum corde iniquitas dum vehementer
Abbreviated transcription (Latin):
assertionib innodantur. ut recta eẽ simulent. quȩ ꝑuersa ꝑsuadent: ut alliga¬
cionum implicatio. quasi neruoꝵ ꝑplexitas: & si uideri possit. solui non possit.
N eruos eius testicłi ꝑplexos habent. qͥa acumina p̾dicatoꝵ illius sub arguinen¬
s duplicib latent. Plerumq autem cũ uerbis corda inficiurit. in oꝑe i
centiam ostendunt. Neq enim ad se bonos ꝑsuasione sua traherent. si se &
inactionib ꝑuersos exiberent. S quia testes huius sunt belue: & ꝑ plexis
neruis illigantur. & rectos se ostentant ut lateant. & ꝑu̾sa predicant ut cor¬
tumpant. ipsum nimirũ suũ capud imnitantes. qui quasi leo iir
S hec belua utinam tẽ solũ talia ageret. & nunc quoq ad corrumpenda
fideliũ uiscera nos luxurie testicłos non haberit. Neq enim malum sola
locutione ous infundittir. s peius & aplurib oꝑis exemplo propinatur. Qm

Expanded text:
assertionibus innodantur, ut recta esse simulent quae perversa persuadent; ut alligaassertionibus innodantur, ut recta esse simulent quae perversa persuadent; ut alligationum implicatio, quasi nervorum plexibus, ut si videri possit, solvi non possit. De suo ejus testiculi perplexos habent, quia acumine praedicatorum illius sub argumentis duplicibus latent. Plerumque autem, cum verbis corda inficiunt, in opere innocentiam ostendunt. Neque enim ad se bonos persuasione sua traherent, si se et in actionibus perversos exhiberent. XCVII. Sed quia testes hujus perplexi nervis illigantur, et rectos se ostentant ut lateant, et perversa corripiant ut corrumpant, ipsum sine dubio suum caput imitantes, qui quasi leo sedeSed haec bellua utinam tunc solum talia ageret, et nunc quoque ad corrumpenda fidelium viscera hos luxuriae testiculos non haberet! Neque enim malum sola locutione oris infunditur, sed pejus et a pluribus operis exemplo propinatur. Quam
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpħa testatur dicens. os loquens ingentia. Quod uero illum uel da¬
nel ingentia loqui. uel paulus ꝑhibet supͣ cultum ditatis extoll:
hoc᷑ qd apud beatum iob diuino eloquio cȩdro comparatur. More e¬
nim cedri quasi ad alta nititur. duminomĩ fastu fauatiȩ. & uirtutis
robore. & culminis elatione prosperatur. Bene autem stringere cau¬
dam dr. quia tota eius uirtꝰ. in uno illo dapnato homine congesta
densatur. ut tanto ꝑ illum fortia ac mira faciat. quanto illum collec¬
tis suis uirib instigat. S quia quale sit iniquoium capud audiui¬
mus. nunc huic capiti menbra quȩ ad hereant. cognoscamus. Seqr̃.¬
qͦt iniquitatis suȩ predicatores possidet. An eius testes non sunt qͥ
urauis ꝑsuasionib corda hominum uirulenta errors semi
dendo corrumpunt e Nꝑte autem dr. qd̃ testicłorum eius nertii per¬
plexi sunt: quia uidelicet predicatorum illius argumenta dolosis

Expanded text:
propheta testatur, dicens: Os loquens ingentia . Quod vero illum vel Dapropheta testatur, dicens: Os loquens ingentia . Quod vero illum vel Daniel ingentia loqui, vel Paulus perhibet supra cultum Deitatis extolli, hoc est quod apud beatum Job divino eloquio cedro comparatur. More enim cedri ab alta nititur, dum in omni fastu fallaciae, et virtutis robore et culminis elatione prosperatur. Bene autem stringere caudam dicitur, quia tota ejus virtus in uno illo damnato homine congesta densatur, ut tanto per illum fortia ac mira faciat, quanto illum collectis suis viribus instigat. Sed quia quale sit iniquorum caput audivimus, nunc huic capiti quae membra adhaereant agnoscamus. Seqquantos iniquitatis suae praedicatores possidet. An ejus testes non sunt, qui pravis persuasionibus corda hominum virulenta erroris semina fundendo corrumpunt? Apte autem dicitur quod testiculorum ejus nervi perplexi sunt, quia videlicet praedicatorum illius argumenta dolosis
Abbreviated transcription (Latin):
peccatum plangitur. hinc ẽ qd intabernacło uela cilicina undecum f¬
unt. Hinc ꝑ undecimũ psalmũ dt. Saluum me fac dnẽ qm̃ defecit
sc̃s. hiic pettus inundenario numero remanere apłos metuens mat¬
hẏam duodecimum sorte missa requisiuit. Nisi enim signari culpã
ꝑ undenarium cerneret. implere apłoꝵ numerũ tam festine duode¬
nario non curarit. Quia gͦ per undenarium transgressio expͥmitur.
huiuis bestie comu undecimo ipse auctor transgressionis indicatur.
Qd uidelicet paruulum orit᷑. quia purus homo generatur. S inan¬
ter crescit. quia usq ad coniunctam sibi uim angłicȩ fortitudinis
ꝓficit. Quod tria cornua que ei ante facie sunt euellet. quia ditioni
sue regna totidem que sibi uicina sunt subigit. Cuius ocłi sunt ut
ocłi hominis. s os ingentia loquitur. quia in illo humana quid̾e
drma cernitur. s uerbis suis ultra homines eleuatur. Qd gͦ

Expanded text:
peccatum plangitur, hinc est quod in tabernaculo velut cilicina undecim fipeccatum plangitur, hinc est quod in tabernaculo velut cilicina undecim fiunt . Hinc per undecimum Psalmum dicitur: Salvum me fac, Domine, quoniam defecit sanctus . Hinc in undenario numero remanere Apostolos Petrus metuens, Matthiam duodecimum, sorte missa, requisivit . Nisi enim signari culpam per undenarium cerneret, impleri apostolorum numerum tam festine duodenario non curaret. Quia ergo per undenarium transgressio exprimitur, hujus bestiae cornu undecimo ipse auctor transgressionis indicatur. Quod videlicet parvulum oritur, quia 1062 purus homo generatur: sed immaniter crescit, quia usque ad conjunctam sibi vim angelicae fortitudinis proficit. Quod tria cornua quae ei ante faciem sunt evellit, quia ditioni suae regna totidem quae sibi vicina sum subigit. Cujus oculi sunt ut oculi hominis, sed os ingentia loquitur, quia in illo humana quidem forma cernitur, sed verbis suis ultra homines elevatur. Quod e
Abbreviated transcription (Latin):
pͥaulum dr. ita ut intemplo de sedeat. ostendens se tanqͣm sit d̾s. &
qd̃ ꝑ cdamelem subiungitur. sine manu conteretur: hoc ꝑ pauilum ex¬
tione aduentus sui. Sine manu scilicet conteretur. quia ñ angłoꝵ
belio. ñ scõi certamine. s ꝑ aduentum iudicis. solo ous spũ eterna
moite ferietur. De huius beemoth elatione rursum ꝑ paulũ d̾r.
Qui aduersatur & extollitur supra om̃e qd̃ dr ds. aut qd colitur.
De quo daniel cum quartam bestiam diceret decẽ comib fultam
protimis adiunxit dicens. Considerabam comua & ecce comu aliud paruu¬
n ortum ẽ de medio eorum: & tria de cornib primis euulsa sunt a fi
eius. & ecce ocłi quasi ocłi hominis trant incoinu isto. & os loquens ingen¬
tia. Undecimum quippe bestie cornu eẽ describitur. quia regni eius po¬
quia dum ꝑuersa agit precepti decalogum transit. Et quia incilitiũ

Expanded text:
Paulum dicitur: Ita ut in templo Dei sedeat, ostendens se tanquam sit Deus. Et Paulum dicitur: Ita ut in templo Dei sedeat, ostendens se tanquam sit Deus. Et quod per Danielem subjungitur: Sine manu conteretur , hoc per Paulum exis sui . Sine manu quippe conteretur, quia non angelorum bello, non sanctorum certamine, sed per adventum judicis solo oris spiritu aeterna morte ferietur. De hujus Behemoth elatione item per Paulum dicitur: Qui adversatur et extollitur supra omne quod dicitur Deus, aut quod colitur . De quo Daniel cum quartam bestiam diceret decem cornibus fultam, protinus adjunxit: Considerabam cornua, et ecce cornu aliud parvulum ortum est de medio eorum, et tria dejus. Et oculi quasi oculi hominis erant in circuitu, et os loquens ingentia . Undecimum quippe hujus bestiae cornu esse describitur, quia regni ejus podictum, quia dum diversa agit, praecepti decalogum transit. Et quia in cilicio
Abbreviated transcription (Latin):
pudens facie: & intelligens propositiones: & roborabitur foititudo eius.
s non inuirib suis. Illius namq hominis fortitudo non in suis uitib
roboratur. quia satanȩ uirtute ingła ꝑditionis attollit᷑. Hinc rufsũ
inuiet sunt corporaliter iuncit. Hel certe robustos. & ppłm scõium scdm̃
uoluntatem suam interficit. cum eos qui robust ac scĩ credebantur. ad
nutum suȩ uoluntatis trahit. In cuius manu dolus dirigitur. quia in¬
illo fraus ꝑ opus adiuuatur. Qd enim fallendo dic. hoc mira faciendo
asserit. Namqͥcqͥd mendax lingua simulat᷑ hoc quasi uerum eẽ manus
get: & sine manu conteretur. hinc paulusait. Ita ut intemplo dei
secdeat. ostendens se tanqͣm sit ads. hinc rursum dicit. Quemidñs iħo inter¬
ficiet spi oris sui: & destruet illustratione aduentiis sui. Qd enim
ꝑ danulem dictum ẽ contra principem principum consurget: hoc ꝑ

Expanded text:
pudens facie, et intelligens propositiones, et robpudens facie, et intelligens propositiones, et robsed non in viribus suis . Illius namque hominis fortitudo non in suis viribus roboratur, quia Satanae virtute in gloriam perditionis attollitur. Hinc rursum invicti sunt, corporaliter vincit; vel certe robustos et populum sanctorum secundum voluntatem suam interficit, cum eos qui robusti et sancti credebantur, ad nutum suae voluntatis trahit, in cuillo fraus per opus adjuvatur. Quod enim fallendo dicit, hoc mira faciendo asserit; nam quidquid mendax lingua simulat, hoc quasi verum esse manusget, et sine manu conteretur . Hinc Paulus ait: Ita ut in templo Dei sedeat ostendens se tanquam sit Deus . Hinc rursum ait. Quem Dominus Jesus interficiet s Danielem dictum est: Contra principem principum consurget, hoc per
Abbreviated transcription (Latin):
datum ẽ contra iuge sacrificium propter peccata: & ꝓsternetur ue¬
ritas interra. & faciet & prosperabitur. De fortitudine quippe. & de stellis deicit:
im nonnullos & luce uisticie resplendentes. & uirtute oꝑis robustos frai
Qui usq ad principem fortitudinis magnificat᷑. qͥa contra ipsum auctorẽ uir¬
tutis extollitur. Iuge uero sacrificium tollit. quia studium conũsationis
ȩccłiȩ ineis quoscȩꝑit interrumpit. Robur uͦ ei propter peccata contra uige
sacrificium datur. qͥa nͥ pereuntiũ merita exigerent. eos qui recti erede¬
bantur: optinere aduersarius nequaqͣm posset. Ueritas initerra prosternit᷑
quia fides tunc rerum celestium ad desiderium uitȩ tempoialis inclinat᷑
Et faciet & prosperabitur: quia tunc non solum inreproboꝵ mentib
s etiam mnelectonim corporib crudelitate inestimabil sine qualibet
obiectione grassatur. Hinc rursum ꝑ damelem cłr. Consurget rex im¬

Expanded text:
est ei contra juge sacrificium, propter peccata; et prosternetur veritas in terra, et faciet, et prosperabitur . De fortitudine quippe et de stellis dejicit, cum nonnullos et luce justitiae resplendentes, et virtute operis robustos frangit. Qui usque ad principem fortitudinis magnificatur, quia contra ipsum auctorem virtutis extollitur. Juge sacrificium tollit, quia studium conversationis Ecclesiae in eis quos ceperit interrumpit. Robur vero ei propter peccata contra juge sacrificium datur, quia nisi percuntium merita 1061 exigerent, eos qui recti credebantur, obtinere adversarius nequaquam posset. Veritas in terra prosternitur, quia fides tunc rerum coelestium ad desiderium vitae temporalis inclinatur. Et faciet, et prosperabitur, quia tunc non solum in reproborum mentibus, sed etiam in electorum corporibus crudelitate inaestimabili, sine qualibet objectione grassabitur. Hinc rursum per Danielem dicitur: Consurget rex im
Abbreviated transcription (Latin):
gło. neq angłs ex homine proferatur. Si uͦ propter hoc factꝰ behemoth
cum beato iob dr. quod ereatura om̃is ab auctore qui inactione sua neqͦ¬
qͣm temporis ꝓtelatione distenditur. simul condita non dubitatur: cur
de behemoth specialit dr. qd cominune cum creaturis om̃ib generalit
habetur. S si rerum causas subtili discussione pensamis: simul ft¬
tum angłim hominemq cognoscimus. simul uidelicet non inunitate
temporis. s cognitione rationis. simul ꝑ acceptã imaginem sapientiȩ. &
non simul ꝑ coniunctã substantiã forme. Scriptum namq de homi

Expanded text:
gelo, neque angelus ex homine proferatur? Si vero propter hoc factus Behemoth gelo, neque angelus ex homine proferatur? Si vero propter hoc factus Behemoth cum beato Job dicitur, quod creatura omnis ab auctore, qui in actione sua nequaquam temporis protelatione distenditur, simul condita non dubitatur, cur de Behemoth specialiter dicitur quod commune cum creaturis omnibus generaliter habetur? Sed si rerum causas subtili discussione pensamus, simul angelum factum hominemque cognoscimus, simul videlicet non unitate temporis, sed cognitione rationis; simul per acceptam imaginem sapientiae, et non simul per conjunctam subs
Abbreviated transcription (Latin):
facta mamfestat. ut liquido ostenderet qd creatura omĩs simul ꝑ substantiã
extitit. qmuis non simul ꝑ speciem ꝓcessit. Hinc illic quoq scciptum est.
mascłs & femina ꝑhibettir. S qͥa exade latere erat proculdubio femina
processura: in illo iam computatur ꝑ substantiam. a quo fuerat ꝓducenda
ꝑ formam. Considerare tamen hȩc & inminimis possumus: ut ex minimiᷤ
maiora pensemus. herba namq cum creatur. necdum in illa fructꝰ. necdũ
fructꝰ sui semen ostenditur. in ẽ uero ei etiam cum non apparet fructꝰ & se¬
ien. qͥa nuirũ siul sunt in radicis substantia. quȩ non simul pr
ꝑ tempous incrementa. S quia hec simul creata ꝑ substantia dicimus.
quȩ prodire alia ex aliis inuenimus. qͦ pacto cum beato iob beemoth creatus
asseritur. cum neq una sit substantia angłi & hominis. neq homo ex an¬

Expanded text:
facta manifestat, ut liquido ostenderet, quod creatura omnis simul per substantiam facta manifestat, ut liquido ostenderet, quod creatura omnis simul per substantiam exstitit, quamvis non simul per speciem processit. Hinc illic quoque scriptum est:masculus, et femina perhibetur. Sed quia ex Adae latere erat procul dubio femina processura, in illo jam computatur per substantiam, a quo producenda fuerat per formam. Considerare tamen haec et in minimis possumus, ut ex minimis majora pensemus. Herba namque cum creatur, necdum in illa fructus, necdum fructus sui semen ostenditur. Inest vero ei etiam cum non apparet fructus, et semen, quia nimirum simuI sunt in radicis substantia, quae non simul prodeunt a rejiciuntur.---Sed quia haec simul creata per substantiam dicimus, quae prodire alia ex aliis invenimus, quo pacto cum beato Job Behemoth creatus asseritur, cum neque una sit substantia angeli et hominis, neque homo ex an
Abbreviated transcription (Latin):
itur. simul spiritalia atq corporalia: simul qͥcqͥd decęlo orit᷑. simi
tum qͥc qͥd de terra producitur indicat᷑. Sol quippe luna. & sidem. quar¬
to die incelo facta ꝑhibentur: s qd quarto die processit in specie. primo
die inceli substantia extitit ꝑ conditionem. Primo die creata terra dr.
tertio arbusta condita. & cuncta terre uirentia describuntur. s hoc qd die
tercio se inspeciem protulit. nimirum primo in ipsa de qͦ ortum
substantia conditum fuit. Hinc ẽ qd moy ses & distincte per dies singlos
condita omĩa retulit. & tomen siml omĩa creata subiuuxit dicens. Iste genera¬
tiones celi & titre: quando creatꝑsunt. inclie quo fecit celum & terrã. & om̃e uir¬
gultum agri. anteqͣm oriretur : terra. omẽmq herbã regionis. Qui enim dieb di¬
u̾sis creatũ celum d terram. uirgultum herbamq narrauerait. nunc uno che

Expanded text:
itur, simul spiritalia atque corporalia, simul quidquid de coelo oritur, simul itur, simul spiritalia atque corporalia, simul quidquid de coelo oritur, simul factum quidquid de terra producitur indicatur. Sol quippe, luna et sidera quarto die in coelo facta perhibentur, sed quod quarto die processit in specie primo die in coeli substantia exstitit per conditionem. Primo die creata terra dtertio arbusta condita, et cuncta terrae virentia describuntur, sed hoc quod die tertio se in speciem protulit, nimirum primo, in ipsa de qua ortum est terrae substantia, conditum fuit. Hinc est quod Moyses et distincte per dies singulos condita omnia retulit, et tamen simul omnia creata subjunxit, dicens: Istae generationes coeli et terrae, quando creatae sunt in die quo fecit Domantequam oriretur in terra, omnemque herbam regionis. Qui enim diversis diebus creatum coelum, et terram, virgultum, herbamque narraverat, nunc uno die
Abbreviated transcription (Latin):
qd suadendo blanditur. om̃e qd̃ desperando frangit. om̃e qd ꝓmittendo
decipit: cuncta gͦ tergiuersationis eius certamina exoidit᷑ dicens. Eece¬
beemoth quem fec tecũ. Que sub behemoth nomine. nͥ antiquũ hostem
insinuat : Qui interpretatꝰ ex hebrea uoce. in latina lingua animal sonat.
Cuiꝰ inferiꝰ dum malitia subdit᷑. patenter ꝑsona monstiat᷑. S cũ de d̾o
scriptum sit. qͥa fecit omia simul. cur hoc animal fecisse cũ homine se in¬
dicat. dum cuncta qͥa simul fecerit constat: Rursum querendũ ẽ qͦmͦ¬
ds simul cuncta condidit. dum moy ses ex dierum muttitione uariante
tancte creata describit. Qd tam̃ citius agnoscimꝰ. si ipsas causas
num subtiliter indagamus. Rerum quippe substantia simul creata ẽ. s si¬
mul species formatan ẽ. Et qd simul extitit ꝑ substantiam materiȩ. ñ simul
apparuit ꝑ speciem formȩ. Cum enim simul factum celum terraq descri¬

Expanded text:
quod suadendo blanditur, omne quod desperando frangit, omne quod promittendo quod suadendo blanditur, omne quod desperando frangit, omne quod promittendo decipit. Cuncta ergo tergiversationis ejus certamina exorditur, dicens: CBehemoth quem feci tecum. - Quem sub Behemoth nomine, nisi antiquum hostem insinuat, qui interpretatus ex Hebraea voce in LatinCujus inferius, dum malitia subditur, patenter persona monstratur. Sed cum de Deo scriptum sit quia fecit omnia simul , cur hoc animal cum homine fecisse se indicat, dum cuncta quia simul fecerit constat? Rursum quaerendum est, quomodo Deus cuncta simul condidit, dum Moyses sex dierum mutatione variante distincte creata describat . Quod tamen citius agnoscimus, si ipsas causas originum subtiliter indagamus. Rerum quippe substantia simul creata est, sed simul species formata non est, et quod simul exstitit per substantiam materiae non simul apparuit per speciem formae. Cum enim simul factum coelum terraque describ
Abbreviated transcription (Latin):
dicebat. diligam te dnẽ uirtꝰ mea: aperte uidelicet dicens. eo te magis diligo.
quo infirmitatẽ propriam sentiens. uirtutem meã te eẽ cognosco. Hinc rur sũ
ait. Mirifica miscđias tuas. qui saluos facis sperantes inte: qͥa tc̃ nimirum
miscdiȩ dni mire apud nosmetipsos qͥ eripimur fiunt. cũ ꝑ easde misccdial
precedenti dñs beato iob mira oꝑa scõium sequentium patefecit. ut his
auditis disceret de uirtutum suarum culmine qm humilia sentire de¬
set. nunc ei cum quo hoste bellum gerat ostenditur. & fraudes uire
illius subtilius indicantur. ut quia ad colloquium auctoris sui ꝑductꝰ ẽ.
argumenta adu̾sarii aperte cognoscat. Uerbis enim sequentib fidel fa¬
mulo dñs cunctas hostis callidi machinationes insinuat. Om̃e qd oppͥm̃¬
do rapit. om̃e qd insinuando circumuolat. om̃e qd minando terret. om̃e

Expanded text:
ns propheta dicebat: Diligam te, Domine, virtus mea , aperte videlicet dicens: Eo te magis diligo, ns propheta dicebat: Diligam te, Domine, virtus mea , aperte videlicet dicens: Eo te magis diligo, quo infirmitatem 1055 propriam sentiens, virtutem meam te esse cognosco. Hinc rursum ait: Mirifica misericordias tuas, qui salvos facis sperantes in te , quia tunc nimirum misericordiae Domini mirae apud nosmetipsos qui eripimur fiunt, cum per easdem misericordias praecedenti Dominus beato Job mira opera sanctorum sequentium patefecit, ut his auditis disceret de virtutum suarum culmine quam humilia sentire debuisset, nunc ei cum quo hoste bellum gerat ostenditur, et vires fraudesque illius subtilius indicantur, ut qui ad colloquium auctoris sui perductus est, argumenta adversarii aperte cognoscat. Verbis enim sequentibus fideli famulo Dominus cunctas hostis callidi machinationes insinuat, omne quod opprimendo rapit, omne quod insidiando circumvolat, omne quod minando terret, omne
Abbreviated transcription (Latin):
quid deprecari aliud debemus. nͥ ut si iam dona bonoꝵ oꝑum ꝑceꝑunt. hoc
quoq donum accipiant. ut aqͦ hec accepint discant: Quia autem premissis
uerbis: dñs potentiam sue magnitudinis intulit: nunc in subsequent b:
neqͥtiam antiqui hostis ostendit: ut bonus famulus & auditis prius uirtti¬
b dni. sciret quantum diligeret: & cognita post calliditate cliaboli. disciret
Dns locntꝰ ẽi qͥs ñ prophetabit: Postqͣm enim uirtꝰ e sui conditoris urino tuit
nequaq̃m ullum uires adusarii latere debuerunt. ut eo magis defensor suo
se huimilius subderet. quo hostis su nequitias subtiliꝰ agnouisset. protee¬
toremq suum tanto ardentius quererit: qͣnto terribilioiẽ hostẽ cognoserret
quem uitaret. Certum quippe ẽ: quia minus diligit ereptorẽ suũ: qͥ minus in¬
tẽ aduersarii debilem putat. Unde bene ereptionem suam dũo tribuer

Expanded text:
quid deprecari aliud debemus, nisi ut si jam dona bonorum operum perceperuquid deprecari aliud debemus, nisi ut si jam dona bonorum operum perceperunt, hoc quoque donum accipiant, ut a quo haec acceperint discant? Quia autem praemissis verbis Dominus potentiam suae magnitudinis intulit, nunc in subsequentibus nequitiam antiqui hostis ostendit, ut bonus famulus et, auditis prius virtutibus Domini, sciret quantum diligeret, et, cognita post calliditate diaboli, disceret s ocutus est, quis non prophetabit ? Postquam enim virtus ei sui conditoris innotuit, nequaquam illum vires adversarii latere debuerunt, ut eo magis defensori suo se humilius subderet quo hostis sui nequitias subtilius agnovisset, protectoremque suum tanto ardentius quaereret, quanto terribiliorem hostem cognosceret quem vitaret. Certum quippe est quia minus diligit ereptorem suum qui minus intem adversarii debilem putat. Unde bene ereptionem suam Domino tribue
Abbreviated transcription (Latin):
cio agit᷑: ut quos uoluntaria hic aduersio excẽcat. ab intuitu illic ueri lumi
nis eligna supplici fouea absconlat. Igit᷑ qͥa uir sc̃s tanto diuinȩ potentie
terrore discussus ẽ. ut ei dicerttur. si habes brachium ficut as . & si uoce ħ¬
mili tonas. disperge superbos in furoie tuo. & respiciens omẽm arrogontem
humilia: &s cetera quȩ ds quidem facere. s homo uix sufficit audire. cunta
hȩe qua cdns intentione p̃miserit. fine subdite conclusionis ostendit dicens
tes terribilia hȩs facere ipse quȩ protuli: tͥ & ñ mͥ deputa bona omĩa que becisti
Si uero percantes alios respiciendo non potes perdere: liquet qd arcatu nequide
tua te non uales uirtute liberare. f ece diuina uoct ad beatum iob d̃r. qd fua dex¬
tera ñ saluetar: a& tamen nonnulli hominum qui ab hurus uirib longe sunt:
despecto dei adiutorio. sua se fortitudine saluari posse confidunt. Pro quib

Expanded text:
cio agitur, ut quos hic voluntaria aversio excaecat, illicio agitur, ut quos hic voluntaria aversio excaecat, illinis digna supplicii fovea abscondat. Igitur quia vir sanctus tanto divinae potentiae terrore discussus est, ut ei diceretur: Si habes brachium ut Deus, et si voce simili tonas, disperge superbos in furore tuo, et respiciens omnem arrogantem humilia, et caetera quae Deus quidem facere, sed homo vix sufficit audire, cuncta haec qua Dominus intentione praemiserit, fine subditae conclusionis ostendit, dicenstes terribilia haec facere, ipse quae protuli, tibi et non mihi deputo bona omnia quae fecisti. Si vero peccantes alios respiciendo non potes perdere, liquet quod a reatu nequitiae tua te non vales virtute liberare. Ecce divina voce ad beatum Job dicitur quod sua dextera non salvetur, et tamen nonnulli hominum, qui ab hujus viri viribus longe sunt, despecto Dei adjutorio, sua se fortitudine salvari posse confidunt. Pro quibus
Abbreviated transcription (Latin):
respicit. cuiꝰ facies foueã adtendit. Et bene de suꝑbis dr. qd corũ facies in fo¬
ueam demerguntur: qͥa ima petunt dũ suꝑbiendo altiora appetunt. Et cũ
magis extoliendo se erigunt: eomagis ruendo inferius tendunt. Unde miro¬
Isti se dum despiciunt celestib iungunt: illi dum se erigunt a suꝑi orib cͥ¬
uiduntur. atq ut ita dixerim. illi se eleuantes depͥmunt. isti depm̃tes le¬
uant. Et bene de suꝑbientib ꝑ psalmistã d̾r. humiliat aut̃ peceatores us¬
q ad terram: quia ea quȩ infra sunt ambientes. dum extollendo se erigunt.
amisso cȩlo quid aliud qͣm terram petunts Quib hoc ipsum iam nimis crcidis¬
se eꝰ relictis suꝑiorib ima quesisse. Recte gͦ ẽorum facies infoueam limergi. ꝑ¬
hibentur: quia sequentes infima ad in f̾erai batatrũ tendunt. Iusto eni udi¬

Expanded text:
respicit, cujus facies foveam attendit. Et bene de superbis dicitur quod eorum facies in forespicit, cujus facies foveam attendit. Et bene de superbis dicitur quod eorum facies in foveam demerguntur, quia ima petunt, dum superbiendo altiora appetunt; et quo magis extollendo se erigunt, eo magis ruendo inferius tendunt. TerrenIsti se, dum despiciunt, coelestibus junguntur; illi, dum se erigunt, a superioribus dividuntur, atque, ut ita dixerim, illi se elevantes deprimunt, isti deprimentes elevant. Et bene de superbientibus per Psalmistam dicitur: Humiliat autem peccatores usque ad terram , quia ea quae infra sunt ambientes, dum extollendo se erigunt, amisso coelo quid aliud quam terram petunt? Quibus hoc ipsum jam in imis cecidisse est relictis superioribus ima quaesisse. Recte ergo eorum facies in foveam demergi perhibentur, quia sequentes infima, ad inferni barathrum tendunt. Justo enim judi
Abbreviated transcription (Latin):
in inferius occultat: atq exea parte sordidioi qua desuꝑ cinei
tolerct. Quisquis gͦ intentionem qua dm̃ debuisset querere negligit:
quasimoie panis subcineritii. mundiorem partem inferuis pre-¬
mit. Et cum curas scłi libenter tolerat: quasi congestum cinere᷑
suꝑius poitat. Reuersaret᷑ aut̃ panis subcineritiꝰ. si desiderioꝵ car¬
nalium cinerem repelleret. & iutentionẽ bona qͣm in se dudũ des¬
piciendo opp̾sserat. suꝑiꝰ ostentaret. S reu̾sari rennuit: eũ mens
amore curaru scłariũ p̾ssa. molem suꝑposit cineris abicere negl¬
git. Dumq assurgere inintentione hona non appetit: quasi mim¬
es eorum demerge in foueam. ac si dicat ut ego. Iusto namq uidi¬
ezo suꝑborum facies dns in foueam mergit: qͥa intent onem cor¬
dis eorum sese ultra homines engentem in ferius dicit. Ima eniͦ

Expanded text:
quam inferius occultat, atque ex ea parte sordidior, qua desuper cinerem quam inferius occultat, atque ex ea parte sordidior, qua desuper cinerem tolerat. Quisquis ergo intentionem qua Deum debuisset quaerere negligit, quasi more panis subcinericii mundiorem partem inferius premit, et cum curas saeculi libenter tolerat, quasi congestum cinerem superius portat. Reversaretur autem panis subcinericius, si desideriorum carnalium cinerem repelleret, et intentionem bonam, quam in se dudum despiciendo oppresserat, superius ostentaret. Sed reversari renuit, cum mens, amore curarum saecularium pressa, molem superpositi cineris abjicere negligit, dumque assurgere in intentionem bonam non appetit, quasi munes eorum demerge in foveam. Ac si dicat, Ut ego. Justo namque judicio superborum facies Dominus in foveam mergit, quia intentionem cordis eorum sese ultra homines erigentem inferius dejicit. Ima enim 1054
Abbreviated transcription (Latin):
tecisse. Seqr. Absconde eos inpuluere simul. & facies eorum demerge in¬
foueã. ac si dicat ut ego. Superbos enim atq impios iusto iudicio dñs
luere abscondit. quia eoium corda ipsis quȩ despecto amore creato¬
eligunt. terrenis oppͥmi negotiis ꝑmittit: unde & illoꝵ uitã cũ udicio
extremo discutit. tanqͣm sibi absconditã non cognoscit dicens. nescio
qui estis. Nita prauorum sub puluere abscondit᷑: qͥa abiectis & infimis
desideriis grauatur. Quisquis enim ad huc ea quȩ mund sunt ap¬
petit: quasi ante faciem ueri luminis non apparet. quia nimirum
sub puluere terrenȩ cogitationis latet. Hunc prauarum cogitationũ
qͥ ñ reuersatur. Ex natura quippe bene condita ẽ nobis intentio: quȩ
surgat indm̃: s ex conũsatione nequiter assueta in est uoluptas: quȩ
presens prematͥ: scłm. Panis enim subcineritius ex ea parte ẽ mundior

Expanded text:
fecisse. fecisse. foveam. Superbos enim atque impios justo judicio Dominus in pulvere abscondit, quia eoeligunt, terrenis opprimi negotiis permisit. » Item in libroextremo judicio discutit, tanquam sibi absconditam non agnoscit, dicens: Nescio qui estis . Vita pravorum sub pulvere absconditur, quia abjectis et infimis desideriis gravatur. Quisquis enim adhuc ea quae mundi sunt appetit, quasi ante faciem veri luminis non apparet, quia nimirum sub pulvere terrenae cogitationis latet. Hunc pravarum cogitationum panis subcinericius, qui non reversatur . Ex natura quippe bene condita est nobis intentio, quae surgat in Deum; sed ex conversatione nequiter assueta inest voluptas, quae praesens premat in saeculum. Panis autem subcinericius ex ea parte est mundior,
Abbreviated transcription (Latin):
respectu cdomini confunduntur: aut hic de piecaite cognoscentes &. dlampnantes
crimina. aut illic supplicia cle iusticia sentientes. Impioꝵ locus ipsa suꝑbia
c̃: quia cum scriptum sit: initium omĩs peccat suꝑbia. unde outur impi¬
etas. ibi continetur: qͣmuis nec quieqͣm asuꝑbia distet impietas. Ualde
enim suꝑbire ẽ. impia de auctore sentire. Impius gͦ ialoco suo contentur.
quia ipsa suꝑbia qua eleuatur opprimitur. Cumq efferendo se inicog¬
tationib erigit: lumen sibi iusticie qd inuenire debuisset abscondit.
Sepe autem dum contͤ dm̃ falsa gła exterius ꝓficit: uera miseria intus in anes¬
cit. Unde ꝓpħa ait. Deiecisti eos dum alleuarent᷑. Non enim ait deiecisti eos¬
postqͣm eleuati sunt. s cum alleuarentur: qͥa hoc ipsum fit suꝑbis interiꝰ dexi.
aliud culpa ẽ. atq aliud pena: s sua illis inpenam uertitur culpa. ut ela¬
tis fastu suꝑbiȩ. hoc ipsum sit uere uitus cadere. quo foias ostenditur pro¬

Expanded text:
respectu Domini confunduntur, aut hic de pietate cognoscentes et damnantes crimina, aut illic supplicia de justitia sentientes. Impiorum vero locus ipsa superbia est, quia cum scriptum sit: Initium omnis peccati superbia , unde oritur impietas, ibi continetur, quamvis nec quidquam a superbia distat impietas. Valde enim superbire est impia de auctore sentire. Impius ergo in loco suo conteritur, quia ipsa superbia qua elevatur opprimitur; cumque, efferendo se in cogitationibus erigit, lumen sibi justitiae quod invenire debuisset abscondit. Saepe autem dum contra Deum falsa gloria exterius proficit, vera miseria interius inanescit. Unde Ppostquam elevati sunt, sed cum allevarentur; quia hoc ipsum fit superbis interius dejaliud culpa est atque aliud poena, sed sua illis in poenam vertitur culpa, ut elatis fastu superbiae hoc ipsum sit vere intus cadere, quod foris ostenditur pro
Abbreviated transcription (Latin):
spe cȩlestium. illo luce ad ambitum głȩ secularis inhia re. hinc
dicens. Deiecit de fortitudine. & de stellis & conculcauit eas. & usꝙ
ad pͥncipem fortitudinis magnificatus ẽ: & abeo astulit iuge lacrifi

Expanded text:
spe coelestium, illo duce, ad ambitum gloriae saecularis inhiare. 26. Pespe coelestium, illo duce, ad ambitum gloriae saecularis inhiare. 26. Pedicens: Dejecit de fortitudine, et de stellis, et conculcavit eas, et usque ad principem fortitudi
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ ꝑmittitur. ut cont᷑ electos incertamine & fraude & uirtute laxetur:
uirtute ꝑpotentiam. fraude ꝑ signa. Recte. gͦ & leo & insidians dicit̃:
insidians ꝑ miracłos speciem. leo ꝑ fortitudinem secularem. Ht enim eoᷤ
qui aperte iniqui sunt pertrahat: scłarem potentiã ostentat. ut uero
etiam iustos fallat. si gris scĩtatem simulat. Illis enim suadet elatione
magnitadinis. istos decipit ostensione sc̃ĩtatis. De hac cauda beemoth
partem stellarum cȩli: & misit eas interra. Cȩlum namq ẽ ȩccłia quȩ in
hac nocte uitȩ O p̃sentis dum inse innumeras scõium uirtutes contiuet.
radiantib desuper sẏderib tulget. S draconis cauda interram steuas
tdeicit: quia ula satane extremitas ꝑ audatiam assumpti hominis
erecta. quosdlam qͦs uelut electos d̃i inecełia inuenit. obtinendo repro¬
bos ostendit. Stellas itaq de celo interram cadere ẽ. relicta nonnullis

Expanded text:
permittitur, ut contra electos in certamine et fraude et virtute laxetur, permittitur, ut contra electos in certamine et fraude et virtute laxetur, virtute per potentiam, fraude per signa. Recte ergo et leo et insidians dicitur: insidians per miraculorum speciem, leo per fortitudinem saecularem. Ut enim eos qui aperte iniqui sunt pertrahat, saecularem potentiam ostentat; ut vero justos etiam fallat, signis sanctitatem simulat. Illis enim suadet elationem magnitudinis, istos decipit ostensione sanctitatis. De hac cauda Behemoth partem stellarum coeli; et misit eas in terram . Coelum namque est Ecclesia, quae in hac nocte vitae praesentis, dum in se innumeras sanctorum virtutes continet, radiantibus desuper sideribus fulget, sed draconis cauda in terram stellas dejicit: quia illa Satanae extremitas per audaciam assumpti herecta, quosdam quos velut electos Dei in Ecclesia invenit obtinendo reprobos ostendit. Stellas itaque de coelo in terram cadere est relicta nonnullos
Abbreviated transcription (Latin):
us dilatat. qͥd ẽ qd in his tormentis cunc atrocius crescat. nͥ hoc qd
ineuuangelio ꝑ semetipsam uetitas dicit. surgent pseudo.xp̃i. & pseudo ꝓphe
electi : Nunc enim fideles nr̃i mira faciunt cum ꝑuersa paciuntar. tune aut̃
beemoch huius satellites etiam cum ꝑliersa inferunt. mira facturi sunt.
tis subicit. & tamen toitoi ante eius ocłos miracła fa
cit. Cutus tuncuirtꝰ non abipso cogitationum tundo quatiatur. quan¬
do his qui flagris eruciat signis coruscat: Dicatur itaq recte. Ptringit¬
cauciam suam quasi eedrum. quia nimirũ & altꝰ tunc erit ueneritione
Insidiatur inocculto. sicut leo incubili suo. d apertam n̾amq poten¬
tiam suftecisset ut leo eẽt. & iam si in sidians non fuisset. Rursumq ad
occultas uersutias suffecisset ut insiclians subtiperet. ꝙiam si leo non dit:
S quia hic antiquus hostis inciractis suis uirĩb estrenatur. seuire ꝑ utra

Expanded text:
ius dilatat, quid est quod in his tormentis tunc atrocius crescat, nisi hoc quod ius dilatat, quid est quod in his tormentis tunc atrocius crescat, nisi hoc quod in Evangelio per semetipsam Veritas dicit: Surgent pseudochristi et pseudopropelecti . Nunc enim fideles nAntichristi satellites, etiam cum perversa inferunt, mira facturi sunt . ntis subjicit, et tamen ante ejus oculos miracula tortor facit. Cujus tunc virtus non ab ipso cogitationum fundo quatiatur, quando his qui flagris caudam suam quasi cedrum, quia nimirum et altus tunc erit veneratione Insidiatur in occulto, quasi leo in cubili suo . Ad apertam namque potentiam suffecisset ut leo esset, etiamsi insidians non fuisset; rursumque ad occultas versutias suffecisset, ut insidians subriperet, etiam si leo non esset. Sed quia hic antiquus hostis in cunctis suis viribus effrenatur, saevire per utraque