comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ȩterna uindicamus. Qua in re illud ẽ sollerter intuendum. ne ꝑ ne¬
cessittitis metum. cupiditas subrepat rerum: & delo succensa prohntio.
impetu immoderatiore distensa. usq ad odiose turpitudinem conten¬
tionis erumpat. dum quȩ pro terrena pax acorde cum proximo scin¬
ditur: liquido appareat. quia plus res: qͣm proximus amatur. Si
enim carittitis uiscera etiam circa raptorem proximum ñ habemꝰ :
nosmetipsos peius ipso raptore ꝑsequimur. grauiusq nos qͣm alter
poterat deuastamus: quia dilectionis bonum sponte deserentes. a
nobisipsis intꝰ ẽ qd̃ amittimus. quia ab illo sola exteriora ꝑdebamꝰ.
S hanc hypochrita formam cantatis ignorat: quia plus terrena
qm̃ celestia diligens. contͣ eum qui temporala diripit. sese ininti¬
mis imman ocho inflamiat. Sciendum uero ẽ: quia sunt non¬
null qͦs caritatis gremio nutriens. mater eccłia tolerat. quousq ad
piritalis ȩtatis incrementa perducat : qͥ nonnumqͣm & sc̃ĩto

Expanded text:
tigandum.---Qua in re illud est solerter intuendum, ne per necessitatis metum cupiditas subrepat rerum, et zelo succensa prohibitio, impetus immoderatione distensa, usque ad odiosae turpitudinem contentionis erumpat. Dumque pro terrena re pax a corde cum proximo scinditur, liquido apparet quia plus res quam proximus amatur. Si enim charitatis viscera etiam circa raptorem proximum non habemus, nosmetipsos pejus ipso raptore persequimur, graviusque nos quam alter poterat devastamus, quia dilectionis bonum sponte deserentes, a nobis ipsis intus est quod amittimus, qui ab illo sola exteriora perdebamus. Sed hanc hypocrita formam charitatis ignorat, quia plus terrena quam coelestia diligens, contmis immani odio inflammat. Sciendum vero est quia sunt nonnulli quos charitatis gremio nutriens mater Ecclesia tolerat, quousque ad spiritualis aetatis incrementa perducat, qui nonnunquam et sanctitatis
Abbreviated transcription (Latin):
na oꝑa ñ meminerat fouendo genuisse. Unde oapte de hac stru
tione subdit᷑. Duratur ad filios: quas nͨ sinit su. Quas non
suos respicit: qͦs aliter uiuere qͣm docuit. ipsa deprehendit.
Et durescente seuitia. terrores admouet: seq in eors crutiatib
cet. atq inuidie facib in flaminata. inquib ñ laborar
ut possint uiuere. laborat ut debeant interire: & cũ dni m̾

Expanded text:
bona opera non meminerat fovendo genuisse. Sequitur: bona opera non meminerat fovendo genuisse. Sequitur: VERS. 16. Duratur ad filios, quasi non sint sui. - suos respicit, quos aliter vivere quam docuit ipsa deprehendit, et durescente saevitia terrores admovet, seque in eorum cruciatibus exercet, atque invidiae facibus inflammata, in quibus non laboravit ut poss
Abbreviated transcription (Latin):
dereliquit: quia & om̃s quos predicando sinagoga genuit. a ter¬
renis desideri is minime suspendit. Que nimirum desideria. qͥa
antiquuis hostis. concepta incorde inuenit: obsessas mentes etiam
nscelerib rapit. Unde & subditur. Obliuiscitur ꝗd pes conculi
ea. & bestia agri conterat. Tunc oua pes calcat. & bestia conterit.
cum in terra deseruntur. quia uidelicet humana corda dũ semper
terrena cogitare. semper quȩ ima sunt agere appetunt: ad conterẽ
dum se. agri bestiȩ. id ẽ diabolo sternunt. ut cũ diu infima cogi¬
tatione abiecta sunt: qͣndoq etiam maloꝵ criminum ꝑpetratio¬
ne frangantur. Synagoga gͦ oua quȩ genuit. aterra suspendere
bene uiuendo neglexit: s omip̃c ds. multos eius filios qͣmuis in
terrenis desideriis mortuos ac frigidos repꝑit. calore tam̃ sui amo
nodu inuidit: dum moliretur ꝑ seq̃ndo extinguere. qͦs se a

Expanded text:
derelinquit, quia omnes quos praedicando Synagoga genuit, a terderelinquit, quia omnes quos praedicando Synagoga genuit, a terrenis desideriis minime suspendit. Quae nimirum desideria quia antiquus hostis concepta in corde invenit, obsessas mentes etiam in scelera rapit. Unde ea, et bestia agri conterat . Tunc ova pes calcat, et bestia agri conterit, cum in terra deseruntur, quia videlicet humana corda, dum semper terrena codum se agri bestiae, id est diabolo sternunt, ut cum diu infima cogitatione abjecta sunt, quandoque etiam majorum criminum perpetratione frangantur. Synagoga ergo ova quae genuit a terra suspendere bene vivendo neglexit, sed omnipotens Deus multos ejus filios quamvis in terrenis desideriis mortuos ac frigidos reperit, calore tamen sui amomodum invadit, dum moliretur persequendo exstinguere, quos se ad
Abbreviated transcription (Latin):
re calefacies ea Inouis aliud ẽ qd̃ cernitur. aliud ꝗd spercit᷑: & ui¬
deri spes non potest. paulo attestante qui ait. Qd enim uidet
quis quid sperat : Quid gͦ ꝑ strutionis oua. ni sinagoge carne ed¬
ti apł designantur: Qui dum se in mundo despectos atq huin¬
les exibent: sperare głam in suꝑnis docent. Abiect namq & qͥs
nullius moment apd elatos habiti. interra uelud iacuerunt oua
s intus meis latebat unde uiuerent. & subleuati spei penna ad
celestia uolarent. Quȩ oua strutio interra dereliquit: quia eos
qͦs carne genuerat sinagoga. apłos audire contempnens. uocan¬
dȩ gentilittit deseruit. Mira aut̾e potentza dñs hec eadem inpul¬
pere calefacit: quia uiuos apłorum fȩtus inilla abiecta dudum
gentilitate suscitauit. & quos sinagoga uelut in sensatos in¬
uiuificatos despexerat: ips nunc inueneratz one genitiũ ꝑ doc¬
trine magisterium uiuentes uolant. Qua sua strutzo inpuluere

Expanded text:
re. Aliter: In ovis aliud est quod cernitur, aliud quod speratur, et videri spes non potest Paulo attestante, qui ait: « Quod enim videt quis, quid sperat? » » Quid ergo per struthionis ova, nisi Synagogae carne editi apostoli designantur? Qui dum se in mundo despectos, atque humiles exhibent, sperare gloriam in supernis docent. Abjecti namque et quasi nullius momenti apud elatos habiti, in terra velut ova jacuerunt; sed intus in eis latebat unde viverent, et sublevati spei pennis ad coelestia volarent. Quae ova struthio in terra derelinquit, quia eos quos carne genuerat Synagoga apostolos audire contemnens, vocandae gentilitati deseruit. Mira autem potentia Dominus haec eadem in pulvere ova calefacit, quia vivos apostolorum fetus in illa abjecta dudum gentilitate suscitavit; et quos synagoga velut insensatos invivificatosque despexerat, ipsi nunc in veneratione gentium per doctrinae magisterium viventes volant. Ova sua struthio in pulvere
Abbreviated transcription (Latin):
om̃e qd̃ suꝑbum tumebat amisit. Qui dum sublato ocłorũ lumine
manu ad ananyam ducitur: patet ĩam rynocetus iste quib loris¬
cł astringitur. quia uidelicet uno intempore cecitate. pͣdicatione
baptismate. ligatur. Qu etiam ad d prȩsepe moratus ẽ: qͥa rum¬

Expanded text:
omne quad superbum tumebat amisit. Qui dum sublato caelorum lumine, omne quad superbum tumebat amisit. Qui dum sublato caelorum lumine, manu ad Ananiam ducitur, patet iam rhinocerus iste quibus Dei loris astringitur, quia uidelicet uno in tempore caecitatis praedicationis baptismate ligatur. Qui etiam ad Dei praesepe ligatus moratu
Abbreviated transcription (Latin):
Cũ flatꝰ nare trabitur reddendus. inspiratio uocatur: & illud sȩpe
ꝑ odorem nare dep̾hendimus. qd ocłis non uidemus. Rynocerus
gͦ iste nare gestabat comu qͦ ꝑ cuteret: qui minarum & cedis spiranᷤ.
postqͣm p̾sentes interfecerat. absentes querebat. S ecce omĩs ante
illum uenator absconditur: omĩs homo. id ẽ rationale sapiens. opini¬
one timoris eius esfugatur. Ut gͦ hunc rynocerotam capiat: sinum
suum uirgo. id ẽ secretum suum ipsa ꝑ se iniuolata incarne d̃ sap¬
entia expandit. Scriptum quippe ẽ qd eum clamascum ꝑgeret: su¬
bito circumfulsit illum die media lux de cęlo. & uox facta ẽ dicens.
Saule saule quid me ꝑsequeris: Qui prostratus interra. respondit.
Quis es dñe: Cui ilico dr. Ego sum ihc nararenus. qu̾e tu ꝑsequeriꝰ
Uirgo nimirum rynocerot sinum suum aꝑuit: cum saulo incoi¬
rupta d sapientza. incarnationis suȩ mysterium de cȩlo loquend o
patefecit. & foititudinem suam tẏnocetos ꝑdidit: qͥa ꝓstratꝰ humi.

Expanded text:
Cum flatus nare reddendus trahitur, spiratio uocatur, et illud saepe per odorem nare deprehendimus, quod oculis non uidemus. Rhinocerus ergo iste nare gestabat cornu quo percuteret; quia minarum et caedis spirans, postquam praesentes interfecerat, absentes quaerebat. Sed ecce omnis ante illum uenator absconditur, omnis homo, id est rationale sapiens, opinione mortis eius effugatur. Ut ergo hunc rhinocerotem capiat, sinum suum uirgo, id est secretum suum, ipsa per se inuoluta carne Dei sapientia expandit. Scriptum quippe est quod cum Damascum pergeret, subito circumfulsit eum die media lux de caelo, et uox facta est, dicens: "Saule, Saule, quid me persequeris?" Qui prostratus in terra respondit: "Quis es, Domine?" Cui illico dicitur: "Ego sum Iesus Nazarenus quem tu persequeris." Virgo nimirum rhinoceroti sinum suum aperuit, cum Saulo incorrupta Dei sapientia incarnationis suae mysterium de caelo loquendo patefecit. Et fortitudinem suam rhinocerotus perdidit, quia prostratus humi,
Abbreviated transcription (Latin):
cognouisti. Ipse considerabas tuã: s aliorum celsitudinem nesciebas. Au¬
ditis gͥ alienis uitutib: si quid uales responde de tuis. Scimus autem
qo cordis sui ocłm ꝑ elationis tenebras extinguit: qui cum recta agit.
considenire meliorum merita negligit. At cont᷑ magno humilitatis ra¬
dio sua oꝑa illustrat. qui alioꝵ bona subtiliter pensat: quia lum ea quȩ
ipse fecerit facta fons & ab aliis conspicit. eum qͥ de singularitate intus
erumꝑe nitit᷑. suꝑbiȩ tumorem p̾mit. Hinc ẽ qd uoce d ad hylyam
solum se estimantẽ dr. reliqͥ mͥ .uii. milia uiror qͥñ curuauert᷑ gemi aute¬
baal: ut dum non solum se remansisse cognosceret. elationis głam quȩ ei
de singłaritate surgere poterat: euittire potuisset. ħeatus itaq iob nil ꝑ
uerse egisse reprebenditur: s de alioium etiam bene gestis docetur. ut du

Expanded text:
cognovisti. Ipse considerabas tuam, sed aliorum celsitudinem nesciebas. Aucognovisti. Ipse considerabas tuam, sed aliorum celsitudinem nesciebas. Auditis igitur aliorum virtutibus, si quid vales, responde de tuis. Scimus autem quod cordis sui oculum per elationis tenebras exstinguit, qui, cum recta agit, considerare meliorum merita negligit. 1045 At contra magno humilitatis radio sua opera illustrat, qui aliorum bona subtiliter pensat, quia dum ea quae ipse fecerit facta foris et ab aliis conspicit, eum qui de singularitate intus erumpere nititur superbiae tumorem premit. Hinc est quod voce Dei ad Eliam solum se aestimantem dicitur: Reliqui Baal , ut dum non solum se remansisse cognosceret, elationis gloriam, quae ei de singularitate surgere poterat, evitare posset. Beatus itaque Job nihil perverse egisse reprehenditur, sed de aliorum etiam bene gestis docetur, ut dum
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ ad iob. Numqͥd qui contendit cũ do. tam facile conquiescit: Utiq qͥ ar¬
uit dm̃: debet respondere illi. Hir sc̃s tanta hac districtione flagi
estimauit augeri sibi merita: s uitia resecari. Quȩ qͥa in se nulla cognouit:
ꝑcussum iniuste se credidit. Et ꝑcutientẽ proisus arguere. ẽ. de ꝑcussioẽ
murmurare. Considetans autem dñs qd̃ ea quȩ ꝓtulit. non ex tumoie su¬
ꝑbiȩ. s ex qualitate collegerat uitȩ: pie illum increpat dicens. Numqͥd qͥ
contendit cũ d̃o. tam facile conqͥescit: Utiq qͥ arguit dm̃: debet & respon¬
dere illi. Ic si aꝑtius dicerit. Quia tanta de tua actione locutꝰ es: cur audi¬
ta scõium uita siluistie Me enim fuit arguere: de ꝑcussione mea an fue¬
rit iusta dubitare. Et bona quidem tua uenacit᷑ protulisti: s hec qͦ tenderent
flagella nescisti. quia & si non habes iam qd coirigas: habes tamen ad hue qͦ
crescas. In quanta uͦ uirtutis arce qͣm plurimos subleuem: me ecce narrante

Expanded text:
ens: Nunquid qui contendit cum Deo, tam facile conquiescit ? Utique qui ari ad Job increpatio.---Vir sanctus tanta hac districtione flagelli non aestimavit augeri sibi merita, sed vitia resecari. Quae quia in se nulla cognovit, percussum injuste se credidit, et percutientem prorsus arguere est de percussione murmurare. Considerans autem Dominus quod ea quae protulit non ex tumore superbiae, sed ex qualitate collegerat vitae, pie illum increpat dicens: Nunquid qui contendit cum Deo tam facile conquiescit? Utique qui arguit Deum debet et respondere illi. Ac si apertius diceret: Qui tanta de tua actione locutus es, cur audita sanctorum vita siluisti? Me enim fuit arguere, de percussione mea an fuerit justa dubitare. Et bona quidem tua veraciter protulisti, sed haec quo tenderent flagella nescisti, quia etsi non habes jam quod corrigas, habes adhuc tamen quo crescas. In quantam vero virtutis arcem quam plurimos sublevem, me ecce narrante
Abbreviated transcription (Latin):
e siuscepit dñs faeiemiob. Ons quoq comusus ẽ ad penitentiam ⁊ob cũ oiaret
ale ꝓ amicis sius. Et addidit dñs omia quecumꝙ fteriurt iob cdapli ertieten¬
netunt autem ad eum om̃s trs sui. & iniu̾se soiores sue. & eunẽt qui noner ent
eum prius: & comederunt eum eopanem indomo eius. & moueriret super eid
capuo: &. consolati sunt eum super om̃i malo qd intulerat das surer euml. i de¬
derunt ei unusquisq ouem unam & inaurem auteam unat e Ons auoela beriu¬
dixit noiassimnis iob magis qͣm principio eius. & facta sunt ei quat u oreero te

Expanded text:
ob cum oraret ille pro amicis suis et addidit Dominus omnia quaecumque fuerant Iob duplicia venerunt autem ad eum omnes fratres sui et universae sorores suae et cuncti qui noverant eum prius et comederunt cum eo panem in domo eius et moverunt super eum caput et consolati sunt eum super omni malo quod intulerat Dominus super eum et dederunt ei unusquisque ovem unam et inaurem auream unam Dominus autem benedixit novissimis Iob magis quam principio
Abbreviated transcription (Latin):
e quod puis atq omip̃c ds non pascitur cruciatib iniquoꝵ. cur paciantur
miseri si non expiantur: Quib citius respondemus. qd omip̃e d̾s quia piuis
ẽ mniserorum eruciatu ñ pascitur: quia autem iustꝰ ẽ. ab iniquor ultione in
ꝑpetuum non seclatur. S inqui om̃s ȩterno supplicio. s quidiem siba uoiq̃¬

Expanded text:
est quod pius et omnipotens Deus non pascitur cruciatibus iniquorum, cur cruciantur est quod pius et omnipotens Deus non pascitur cruciatibus iniquorum, cur cruciantur miseri si non expiantur? Quibus citius respondemus quod omnipotens Deus, qui pius est, miserorum cruciatu non pascitur; quia autem justus est, ab iniquorum ultione in perpetuum non sedatur. Sed iniqui omnes aeterno supplicio
Abbreviated transcription (Latin):
iustꝰ. districtus. Iuenieris. non corda hominum s facta pensaret. Iniqui eni̾
ideo cum fine deliquerunt. quia cum fine iixerunt. Holuissent quipne sine
fine uiuere: ut sine tine potussent ininiquitatib ꝑ manere. Nam magis ap¬
petunt ꝑeccare: qͣm uiuere. & ideo hic semper uiuere cupiunt. ut numnqͣm
desinant peccare cum uiuunt. Id district gͦ uidicis iusticiam ꝑtinet : irt
numqͣm careanit supplicio: quors mens in hac uita numqͣm uoluit carere
peccato. Et nullus detur iniqͦ terminus ultionis. quia qͣmdiu ualuit. ha¬
ere noluit terminum criminis. It inquiunt. Nullus iustus inis
pascitur: & delinquens seruus a iusto dno idcirco cedi p̾cipitur. ut a neqͥtia
corrigatur. Ad aliquid gͦ ceditur. cum ñ eius dñs crutiatib delectatur. In¬
iqui enim gehenne ignib traditi. quo fine semꝑ ardebunt: & quia certum

Expanded text:
judex districtusque veniens, non corda hominum, sed facta 373 pensaret. Iniqui enim judex districtusque veniens, non corda hominum, sed facta 373 pensaret. Iniqui enim ideo cum fine deliquerunt, quia cum fine vixerunt. Voluissent quippe sine fine vivere, ut sine fine potuissent in iniquitatibus permanere. Nam magis appetunt peccare quam vivere, et ideo hic semper vivere cupiunt, ut nunquam desinant peccare cum vivunt. Ad districti ergo justitiam judicis pertinet, ut nunquam careant supplicio, quorum mens in hac vita nunquam voluit carere peccato; et nullus detur iniquo terminus ultionis, quia, quandiu valuit, habere noluit terminum criminis. At inquiunt: Nullus justus crudelitatibus pascitur, et delinquens servus a justo domino idcirco caedi praecipitur, ut a nequitia corrigatur: ad aliquid ergo caeditur, cum non ejus dominus cruciatibus delectatur. Iniqui vero gehennae ignibus traditi quo fine semper ardebunt? Et quia certum
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ: neq illud uerum ẽ. qo promisit. It inquiunt. Ideo ȩternam pęna peccan
minatus ẽ. ut eos a peccatoꝵ perpetratione compesceret. quia creat
suȩ eterna supplicia minari debuit non inferre. Quib citius respondemus
Si falsa minatꝰ e. ut ab iniusticia coirigeret. &iam falsa ẽ pollicitꝰ ut ad ius¬
ticiam prouocaret. Et quis hanc eoium uesaniam toleret. qui dum pro¬
missionib suis repboꝵ supplicia finire asserunt. assertione sua etiam electoꝵ
p̃mia remunerationesq confundunt. Quis hanc eoium uesaniam toleret.
qui conantur astruere uerum ñ eẽ qd ueritas de etno igne minata ẽ f t
dum satagunt dm phibere misercoide. non uerentur predicare fallacẽ
At inquiunt. Sine fine non debet puniri culꝑa cum fine. Iustꝰ numirũ
re tormentum Quib eitius tespondemus qd recte dicerent. si iudex

Expanded text:
est, neque illud verum est quod promisit. At inquiunt: Ideo aeternam poenam peccantibus est, neque illud verum est quod promisit. At inquiunt: Ideo aeternam poenam peccantibus minatus est, ut eos a peccatorum perpetratione compesceret, quia creaturae suae aeterna supplicia minari debuit, non inferre. Quibus citius respondemus: Si falsa minatus est ut ab injustitia corrigeret, etiam falsa pollicitus est ut ad justitiam provocaret. Et quis hanc eorum vesaniam toleret qui dum promissionibus suis reproborum supplicia finire asserunt, assertione sua etiam electorum praemia remunerationesque confundunt? Quis hanc eorum vesaniam toleret qui conantur astruere verum non esse quod Veritas de aeterno igne minata est? Et dum satagunt Deum perhibere misericordem, non verentur praedicare fallacem. At inquiunt: Sine fine puniri non debet culpa cum fine. Justus nimirum ri tormento. Quibus citius respondemus, quod recte dicerent, si justus
Abbreviated transcription (Latin):
q iudicia. abyssus soleant nomine designar. psalmista testatur dicens
leuiat᷑an ittiq istȩ estimabit abyssum quasi senescentem: quia reproboꝵ
coida sic fatuat. ut suspicionem eis de uenturo iudicio. ꝗd quasi finiatꝰ
infundat. Abyssum namq senescere estuat. qͥ terminari quandoq in
suppliciis. suꝑnam animadusionem putat. Igit᷑ antiquus iste ꝑsuasor.
determinat. ut eoium culpas sine termino correptionis extendat. & eo
magis hic peccata non finiant. qͦ illic estimant peccatoꝵ supplicia fini¬
enda. Sunt enim minc etiam qui idcirco peccatis suis ponere finem negligunt:
quia habere quandoq finem super se futura iudicia susꝑicantur. Quib breuit᷑
respondemus. Si quandoq finenda sunt supplicia reproboꝵ. quandioꝙ gͦ f̾ini¬
enda sunt &iam gaudia beatorum. ꝑ semetipsam namq ueritts dic̃. Ibunt hi
in supplicum eternũ. iusti autem inuitã et̾na. Sigͥ hoc uerum ñ ẽ qͣd minatꝰ

Expanded text:
que judicia, abyssi soleant nomine designari, Psalmista testatur dicens: Leviathan itaque iste aestimabit abyssum quasi senescentem, quia reproborum corda sic infatuat, ut suspicionem eis de venturo judicio quod quasi finiatur infundat. Abyssum namque senescere aestimat, qui terminari quandoque in suppliciis supernam animadversionem putat. Igitur antiquus iste persuasor t, quas quasi certo fine determinat, ut eorum culpas sine termino correptionis extendat; et eo magis hic peccata non finiant, quo istic aestimant peccatorum supplicia finienda. 35. Sunt enim nunc etiam qui idcirco peccatis suis ponere finem neglquia habere quandoque finem super se judicia futura suspicantur. Quibus breviter respondemus, si quandoque finienda sunt supplicia reproborum, quandoque ergo finienda sunt etiam gaudia beatorum. Per semetipsam namque Veritas dicit: Ibunt hi in supplicium aeternum, justi autem in vitam aeternam. Si igitur hoc verum non est quod minatus
Abbreviated transcription (Latin):
pus uniuersum. Si cut gͦ inspũali cdominco corpore menbra di menbro dieinꝰ
eos qui mnenis ȩccłia abihis reguntur: ita leuiathan milia istius reproba eogita¬
tione menbra sunt carrũ qui uqͦ oꝑe quib dam se nequiorib comurigent
S quia malignus hostis sibi inperuerso oꝑe. aprimis usq ad extrema coneoi¬
dat: diunus sermo in eo menbra catmum sibimet coherentia memorte.
one diuidantur. nulla eos diĩsitatsaltercatio
co contra bonos uehement᷑ p̾ualent: quia in

Expanded text:
pus universum. Sicut ergo in spiritali dominico corpore membra de membro dicimus pus universum. Sicut ergo in spiritali dominico corpore membra de membro dicimus eos qui in ejus Ecclesia ab aliis reguntur, ita in illa Leviathan istius reproba congregatione membra sunt carnium qui iniquo opere quibusdam se nequioribus junguntur. Sed quia hostis malignus sibi in perverso opere a primis usque ad extrema concordat, divinus sermo in eo membra carnium sibimet cohaerentia memorat. tione dividantur. Nulla eos diversitatis altercatio rco contra bonos vehementer praevalent, quia in
Abbreviated transcription (Latin):
S malignus hostis tanto contra eos acrioie immanitate se exibet: quanto se des¬
pici &iam clarescentib imracłis dolet. ⁊ otum se gͦ ineoium interitu colligit:
cunctosq reprobos innece fidelium unanimit᷑ crudeliterq conurngit. ut se
uitiam suam tanto robustius exerat: quanto & ineis quȩ ꝑu̾se agere appetit.
nulla sibi sui corporis merbra discordant. Unde & tecte subditut᷑. Merbra car¬
nium euis coherentia sib. Carnes enim leuiathan huius ssisunt oms
probi: qui ad intellectum sp̃ualis patriȩ ꝑ desidenum ñ assurgunt. een¬
bra uero sunt carnum hi. qui eisdem peruer se agentib & sese adiniquita¬
tem ꝑrecedentib conuunguntur: sic̾ e contta ꝑ paxilum dominieo cnpors
dr̃. uos estis corpus xpĩ. & menbra demenbro. Aliud quippe ẽ menbru cor¬
poris: aliud menbrum de menbro. Menbrũ quippe coipous parsad totum:

Expanded text:
Sed malignus hostis tanto contra eos acriore immanitate se exhibebit, quanto se desSed malignus hostis tanto contra eos acriore immanitate se exhibebit, quanto se despici etiam clarescentibus miraculis dolebit. Totum igitur se in eorum interitum colliget, cunctosque reprobos in necem fvitiam suam tanto robustius exerat, quanto et in eis quae perverse agere appetit, nulla sibi sui corporis membra discordant. Unde et recte diciturnium ejus cohaerentia sibi. - Carnes enim leviathan hujus sunt omnes reprobi, qui ad intellectum spiritualis patriae per desiderium non assurgunt. Membra vero sunt hi qui eisdem perverse agentibus, et sese ad iniquitatem praecedentibus conjunguntur. Sicut e contra per Paulum de Dominico corpore dicitur: Vos estis corpus Christi, et membra de membro . Aliud quippe est membrum corporis, aliud membrum membri. Membrum quippe corporis pars ad totum,
Abbreviated transcription (Latin):
tur amatores suos. & non apprehendet eos. & queret eos & nͥ inueniet. & di¬
cet. Uadam & reuertur ad uirum meum pͥorem: quia mͥ bene erat tunc
ones inueniunt in hoc qd tempoialit concupiscunt. Quas interposita
amine. inde bonis miscłia largioi. unde malis iustair cumulatur. Quiagͦ le¬
uiathan iste priuisqm manifestus & conspicuus ueniat. ex magna parte in sc̃a
eccłia signa mrtutum cessant: recte nunc cłr. faciem eius precedet egestas .m
Ante enim a fidelib miracłoꝵ duntiȩ subtrahuntur: & tunc conttaeos anitiqꝰ¬
ille ꝑ aperta prodigia hostis ostenditur. ut quo ipse ꝑ signa extoilitur. eo afiꝰ¬
delib sine signis robustiꝰ laudabiliusq uincatur. qͥmuis etiam fidelib ineiꝰ
certamine signa non deerunt: s tanta erunt illius. ut nr̃o aut pauea
aut nulla eẽ iudeantur. Quorum nimirum om̃ib signis fit potioi. cum
omẽ qd̃ abillo fieri terribiliter conspicit. ꝑ intertiȩ constantie calcem pͥmit.

Expanded text:
prehendet eos, et quaeret eos, et non inveniens dicet: Vadam et revertar ad virum meum priorem, quia mihi bene erat tunc punctionis inveniunt in hoc quod temporaliter concupiscunt. Quasi interposita amine inde bonis misericordia largior, unde malis justa ira cumulatur. Quia ergo Leviathan iste priusquam manifestus et conspicuus veniat ex magna parte in sancta Ecclesia signa virtutum cessant, recte nunc dicitur: Faciem ejus praecedet egestas. Ante enim a fidelibus miraculorum divitiae subtrahuntur, et tunc contra eos antiqicuus et manifestus ostendetur, ut quo ipse per signa extollitur, eo a fidelibus sine signis robustius laudabiliusque vincatur. Quamvis etiam fidelibus in ejus certamine signa non deerunt, sed tanta erunt illius ut nostrorum pauca aut nulla videantur. Quorum nimirum virtus omnibus signis fit potior, cum omne quod ab illo fieri terribiliter conspicitur, per internae constantiae calcem premit.
Abbreviated transcription (Latin):
Tociens etiam leuiathan istius pedib se tadu solis subdunt: quotiens
hi qͥ doctriȩ uicdentur lumine resplendere: immoderato acumine p̃ua
in sacro eloquio sentiunt: peruersisq sensib eius se errore substernunt. quia
dum contra fidelia ueritatis predicamenta se erigunt: leuiathan huius uestiguᷤ
falsa sentiendo famulantur. Totiens soliradii sub ipso sunt: quotiens doct
quiq & intelligentiȩ luce pollentes. uel despectis ceteris inelatione se erigt̃.
uel sumina quȩ sapunt. post ponentes: soididis carnis desideriis inquinan¬
tur. uelobliti celestium. terrena ambiunt: uel ñ reminiscentes quia terra
aliquando diuinitatis claritas: aliquando splendor suꝑne ciuitatis. aliqͣu¬
do caritas. aliquando nitor głe scłaris: aliquando autem pulchritudo sci¬
tatis accipitur. Iuri enim nomine ipsa intima diuinitatis claritas
designatur: sicut incanticoꝵ canticis species sponsi describitur. capud eiꝰ

Expanded text:
Toties vero Leviathan istius pedibus se radii solis subdunt, quoties Toties vero Leviathan istius pedibus se radii solis subdunt, quoties hi qui doctrinae videntur lumine resplendere, immoderato acumine prava in sacro eloquio sentiunt, perversisque sensibus ejus se erroribus substernunt, quia dum contra fidelia veritatis praedicamenta se erigunt, Leviathan istius vestigiis falsa sentiendo famulantur. Toties radii solis sub ipso sunt, quoties docti quippe, et intelligentiae luce 1128 pollentes, vel despectis caeteris in elatione se erigunt; vel summa quae sapiunt postponentes, sordidis carnis desideriis inquinantur; vel obliti coelestium, terrena ambiunt; vel non reminiscentes quia terra aliquando divinitatis claritas, aliquando splendor supernae civitatis, aliquando charitas, aliquando nitor gloriae saecularis, aliquando pulchritudo sanctitatis accipitur. Auri enim nomine ipsa intima divinitatis claritas designatur, sicut in Canticorum canticis sponsi species describitur: Caput ejus
Abbreviated transcription (Latin):
toritatem rectituctinis desuꝑ resplendere. potestati lematan istiꝰ. iniqua se
opatione substernunt. ut ñ iam recta predicando desuꝑ luceanit ⁊ s es pu̾se
obsequendo famulentur. Solis gͦ raclii subipso sunt: eum norinulb. ctã
docetiu sa pientiȩ suȩ acumina non libere agendo sub leuant. o si as uesto¬
gua leuia ha m istius e pͣuersitate opis. c& blanduimerto asilotoms mnelb¬
nanteilis incelligentia que illis sicut sol desuper fuit excelest munere. an¬
caqii hostis pedib su bstematur ex terrena eupiditate. Mnde & nuie eũ
qͥsq sapientium atq doctoꝵ ꝓ commodo. uel gła uite temporalis ꝑ aduia¬
tionis lapsum. terrenis se potestatb ꝑraiue agentib subicit: quasi subues¬
tigiis uenientis antixp̃i solis se radis ostendit. Et uelut celi lucem sib bee¬
moth humiliat: dum ꝑ pestiferum assensũ sapientium mentes calcar

Expanded text:
toritatem rectitudinis desuper resplendere, potestati Leviathan istius iniqua se toritatem rectitudinis desuper resplendere, potestati Leviathan istius iniqua se operatione substernunt, ut non jam recta praedicando desuper luceant, sed ei perverse obsequendo famulentur. Solis ergo radii sub ipso sunt, cum nonnulli etiam docti viri sapientiae suae acumina non libere agendo sublevant, sed ad vestigia Leviathan istius et perversitate operis, et blandimento adulationis inclinant, ut intelligentia, quae illis sicut sol desuper fuit ex coelesti munere, antiqui hostis pedibus substernatur ex terrena cupiditate. Unde et nunc cum quisque sapientium atque doctorum pro commodo vel gloria vitae temporalis per adulationis lapsum terrenis se potestatibus prave agentibus subjicit, quasi sub vestigiis venientis Antichristi solis se radiis sternit. Et velut coeli lucem sibi Behemoth humiliat, dum per pestiferum assensum sapientium mentes calcat.
Abbreviated transcription (Latin):
quattus angłs effucdit fialam suam insole: & datum ẽ illi estu afficere ho¬
mines & igne. fialam uidelicet in sole effundere ẽ: ꝑsecutionis supplieia uiris
sapientiȩ fplendore fulgentib irrogare. Et̃ datum ẽ illi ut estui afficeret: ho¬
mines de igne: quia clum sapientes uiri cruciatib uict male agendi erpore
tanguntur: illoꝵ exemplo psuasi infirmi quiq temporalib desidercis mar¬
descunt. Ruine namq foitium augmenta prestant ꝑditionib infirmoe.
Quia sole acumen sapientium designatur: ꝑ comparatione qͦq a salomone
in sca ȩccłia luce sapientiȩ resplendere uidebantur: tunc uel ꝑsuasi onib copt
uel minis territi uel etutiatib fracti. leuiathan istius se ditioni subieneree
recte cł̾r sub ipso erunt mdii solis. ac si aperte diceretur. hi qͥiitra scam ecel¬
siam ꝑ acumina sapientiȩ quasi radios uidebantur lucis asꝑgere. & paue¬

Expanded text:
Quartus angelus effudit phialam suam in solem, et datum est illi aestu afficere hoQuartus angelus effudit phialam suam in solem, et datum est illi aestu afficere homines et igni . Phialam videlicet in solem effundere est persecutionis supplicia viris sapientiae splendore fulgentibus irrogare: Et datum est illi ut afficeret homines aestu et igni, quia dum sapientes viri, cruciatibus victi, male agendi errore tanguntur, illorum exemplo persuasi infirmi quique temporalibus desideriis inardescunt. Ruinae namque fortium augmenta praestant perditionibus infirmorum. Quia sole acumen sapientiae designatur, per comparationem quoque a Salomone in sancta Ecclesia lucere sapientiae fulgore videbuntur, tunc vel persuasionibus capti, vel minis territi, vel cruciatibus fracti, leviathan istius se ditioni subjiciunt. recte dicitur: Sub ipso erunt radii solis. Ac si aperte diceretur: Hi qui intra sanctam Ecclesiam per acumina sapientiae quasi radios videbantur lucis aspergere, et per auc
Abbreviated transcription (Latin):
Rursum sole persecutio designatar: sicut inenuangłio ueritas dicit. q̃o nata sine
aicib semina orto sole aruerunt. quia uidelieet uerba uite incorde terrenoꝵ ho¬
minum temporali momento uirentia suꝑueniente ꝑsecutionis ardore siccatre.
Rursum sole manifestȩ uisionis ostensio designatur: sicut ꝓpħa dnm cunctoꝵ
ocłis apparentem dentintiat dicens. In sole posuit tabnałm sium. Ac si dice d
humanitatis assũpte sacramentum. in lumine manifeste uisiomi ostendic.
& sicut eidem ꝓpħe cliuina uoce ꝑ nathan d̾r. tu fecist inabsconcdito. ego ũ
faciam ũbrum istus in conspectu omĩs isrł & in conspectu solis. Quid erum ꝑ
conspectum solis nͥ cognitionem insinuat manifestȩ uisionis Ritelum Po¬
lis nomine sapientium intellectus exprimittir: sicut inapocalips scrigtũ ẽ

Expanded text:
Rursum sole persecutio designatur, sicut 1127 in Evangelio Veritas dicit, quod nata sine Rursum sole persecutio designatur, sicut 1127 in Evangelio Veritas dicit, quod nata sine radicibus semina orto sole aruerunt , quia videlicet verba vitae in corde terrenorum hominum temporali momento virentia, superveniente persecutionis ardore, siccantur. Rursum sole manifestae visionis ostensio designatur, sicut Propheta Dominum cunctorum oculis apparentem denuntiat, dicens: In sole posuit tabernaculum suum . Ac si diceret: Humanitatis assumptae sacramentum in lumine manifestae visionis ostendit. Et sicut eidem Prophetae divina voce per Nathan dicitur: Tu fecisti in abscondito, ego vero faciam verbum istud in conspectu omnis Israel, et in conspectu solis . Quid enim per conspectum solis, nisi cognitionem insinuat manifestae visionis? Rursum solis nomine, sapientium intellectus exprimitur, sicut in Apocalypsi scriptum est:
Abbreviated transcription (Latin):
hostis illius inflectunt. Unde & reete subuingitur. Sub ipso erant radii
solis. In seriptura enim sacra cum figurate sol ponitur. aliquando dñs.
aliquando persecutio. aliquando de re qualibet manifeste uisionis ostensi
aliquando autem intelligentia sapientium designatur. ꝑ solem qͥppe
dus siguratur: sicut sapientie libro perhibetur: qd om̃s impii inextremi
die uidici cognita sua dampnatione dicturi sunt. Errauimus auia uerita¬
tis. & lumen iusticiȩ non luxit nobis. & sol ñ ẽ oitus nobis. Ac si aperte dican
Interni nobis luminis radius non refulsit. Unde & iohannes ait. Mulier a¬
micta sole: & luna sub pedib eius. In sole enim illustratio ueritatis: inlu¬
na autem quȩ menstruis suppletionib deficit. mutabilitas temporalitatis
accipitur. Sc̃ã autem eccłia. quia suꝑni luminis splendore protegitur qͥs
sole uestitur: quia uͦ cuneta temporalia despicit. luna sub pedib premit.

Expanded text:
hostis illius inflectunt. Unde et recte subditur: CAPUT XIV Rec. XIIhostis illius inflectunt. Unde et recte subditur: CAPUT XIV Rec. XIIsub pedibus ejus . Cum figurate sol ponitur, aliquando Dominus, aliquando persecutio, aliquando de re qualibet manifestae visionis ostensio, aliquando autem intelligentia sapientium designatur. Per solem quippe Dominus figuratur, sicut Sapientiae libro perbibetur, quod omnes impii in extremi die judicii cognita sua damnatione dicturi sunt: Erravimus a via veritatis, et lumen justitiae non luxit nobis, et sol non est ortus nobis . Ac si aperte dicant: Interni nobis luminis radius non refulsit. Unde et Joannes ait: Mulier amicta sole, et luna sub pedibus ejus . In sole enim illustratio veritatis, in luna autem, quae menstruis suppletionibus deficit, mutabilitas temporalitatis accipitur. Sancta autem Ecclesia, quia superni luminis splendore protegitur, quasi sole vestitur, quia vero cuncta temporalia despicit, lunam sub pedibus pre mit.
Abbreviated transcription (Latin):
sionis ictꝰ formidare contempnit: Et quasi stipulam malleum deputtit:
quia ad iustȩ ire se pondera. uelut contra leuissimos terrores parat. Unde &
ad huc expressius subditur. Et deridebit uibrantẽ hastam. Contͥ leuiatan
enun dñs hastam uibrat: quia in eius interitu. districtam minat᷑ sententiã
hastam quippe uibrare ẽ: ȩternameius moite ex districta animadu̾siene p̾¬
parare. S apostata sp̃e. auctoiem uite etiam cum sua morte despiciens has¬
tam uibrantem deridet: quia ex districto iudicio. quicquid graue. quiquid
ribile se preuidet pati nonmetuit. s quo se ȩterna tormenta no
euadere conspicit: eo in exercende nequitia durior assurgit. Quem cumple¬
riq huius mundi sapientes incunctis que appetit. tanta ꝑtinatia. tanta
formidine: stringi considerant: coida sua ad famulatum erus ty rannridis
inclinant. & om̃e qd̃ deo largiente sapiunt: hoc contra eum ad sernitium

Expanded text:
ersionis ictus formidare contemnit? Et quasi stipulam malleum deputat, ersionis ictus formidare contemnit? Et quasi stipulam malleum deputat, quia ad justae irae se pondera velut contra terrores levissimos parat. Unde et adhuc expressius subditur: CAPUT XIII Reenim Dominus hastam vibrat, quia in ejus interitu districtam minatur sententiam. Hastam quippe vibrare est aeternam ei mortem ex districta animadversione praeparare. Sed apostata spiritus auctorem vitae etiam cum sua morte despiciens, hastam vibrantem deridet, quia ex districto judicio quidquid grave, quidquid horribile esse praevidet, pati non metuit; sed quo se aeterna tormenta non posse evadere conspicit, eo in exercenda nequitia durior assurgit. Quem cum plerique hujus mundi sapientes in cunctis quae appetit tanta pertinacia, tanta fortitudine stringi considerant, corda sua ad famulatum ejus tyrannidis inclinant, et omne quod Deo largiente sapiunt, hoc contra eum ad servitium
Abbreviated transcription (Latin):
cuius ȩdificationem electouim animȩ quasi quidam expoliti lapides deferuntur. Quȩ
aicaretur incelis nullus illic iam discipline malleus resonat: quia dolat.
q ꝑfecti illuc lapides ducimur. ut locis iuxtameritum congruis disponamur.
hic enim foris tundimur: ut illuc sine reprehensione ueniamus. Hic malleus hic
iciris: hic omia tunsionum resonant ferramenta. Indomo autem
ictus audiuntur: quia ineterna patria om̃s iam ꝑcussionum strepitꝰ contices¬
cunt. Ne quaqͣm ibi malleus ꝑcutit: quia nulla animadu̾sio affligit. Nequa¬
qͣm securis incidit: quia receptos interiꝰ. nulla foras seueritatis sententia ꝓicit.
lequaqͣm ferramen ta ꝑstrepunit: quia nec quelibet minima ultra iam flagella
sentiuntur. Quia gͦ ꝑ malleum desuꝑuenientem cȩlestis pondus ꝑcrissionis
exprimitur: quid ẽ qd leuiatan iste malleu despicit. nͥ qd suꝑne animadu¬

Expanded text:
cujus aedificationem electorum animae, quasi quidam expoliti lapides deferuntur. Quae cum cujus aedificationem electorum animae, quasi quidam expoliti lapides deferuntur. Quae cum aedificatur in coelis, nullus illic jam disciplinae malleus resonat, quia dolati atque perfecti illuc lapides ducimur, ut locis juxta meritum congruis disponamur. Hic enim foris tundimur, ut illuc sine reprehensione veniamus. Hic malleus, hic secucuris, hic omnia tunsionum resonant ferramenta. In domo autem Dei nulli ictus audiuntur, quia in aeterna patria omnes jam percussionum strepitus conticescunt. Nequaquam ibi malleus percutit, quia nulla animadversio affligit. Nequaquam securis incidit, quia receptos interius nulla foras severitatis sententia projicit. Nequaquam ferramenta perstrepunt, quia nec quaelibet minima ultra jam flagella sentiuntur. Quia ergo per malleum desuper venientem coelestis pondus percussionis exprimitur, quid est quod Leviathan iste malleum despicit, nisi quod supernae animadv
Abbreviated transcription (Latin):
uel usta ira repbos ꝑeutit: ut iam supplicia ȩterna preuieniens / quid &rã
in posterum mereantur ostendat. Nam quia appellatione mallei antiquus
hostis ex primitur: ꝓpba testatur. cum suꝑ eum uim extremi iudicii cont¬
platur dicens. Quomͦ confractꝰ. ẽ. & contritꝰ malleus uniuersȩ terre: Nc si
diceret. fum ꝑ que uascula sua dñs inministerii usu formanda ꝑcutit.
quis ꝑpendat quo turbine ueniente extremo uidicio ineferna dampnatio¬
ne confringit : Rursum ꝑ malleum ꝑcussio cȩlestis exprimitur. qͥd salo¬
mone templum edificante signatur cum d̾r. Domus autem cum edifica¬
ritur lapidib ⁊ dolatis atq ꝑfectis edificata ẽ: & malleus & securis. & om̃e
ferramentum non sunt audita indomo cum edificaret᷑. Quid enim domꝰ
illa: nisi scam ȩccłam: qm̃ incelestib domiris in habitat sigumabat: Nõ

Expanded text:
vel justa ira reprobos percutit, ut jam supplicia aeterna praeveniens, quid etiam vel justa ira reprobos percutit, ut jam supplicia aeterna praeveniens, quid etiam in posterum mereantur ostendat. Nam quia appellatione mallei antiquus hostis exprimitur, propheta testatur, cum super eum vim extremi judicii contemplatur, dicens: Quomodo confractus est et contritus malleus universae terrae ? Ac si dicerei: Eum per quem vascula sua Dominus in ministerii usum formanda percutit, quis perpendat quo turbine, veniente extremo judicio, in aeterna damnatione confringit? Rursum per malleum percussio coelestis exprimitur, quod Salomone templum aedificante signatur, cum dicitur: Domus autem cum aedificaretur, de lapidibus 1126 dolatis atque perfectisferramentum non sunt audita in domo, cum aedificaretur . Quid enim domus ille, nisi sanctam Ecclesiam, quam in coelestibus Dominus inhabitat, figurabat: ad
Abbreviated transcription (Latin):
aliter temptari prelatos. atq aliter subditos p̃fati sumus: aucdiant ull
q̃d ꝑ quendam sapientem dr. ducem te consticuerunt. uoli ectolu. s esto

Expanded text:
aliter tentari praelatos, atque aliter subditos praefati sumus; audiant illi, aliter tentari praelatos, atque aliter subditos praefati sumus; audiant illi, quod per quemdam sapientem dicitur: « Ducem te constitui, noli extolli, sed esto
Abbreviated transcription (Latin):
inimagine. erectio inincessu. rancoi in responsione. horum mens semper e
dirrogandas contumelias ualida. ad tolerandas infirma. ad obedier
gra. ad lacessendos uero alios impoituna. ad ea quȩ facere & debet & preualet
ignaua. ad ea autem quȩ fticere nec debet nec preualet parata. hȩc in eo qd
sponte non appetit. millis exortationib flectitur. ad hoc autem qd latenter
desiderat. querit ut cogatur: quia dummetuit ex desiderio suo uilescere
obtat uim in ipsa uoluntate tolerare. Igitur quia humanos animos. alit̃
temptari ex reb carnalib atq aliter ex spitalib diximus. audiant ili. om̃is ca¬
ro fȩnum. & gła eius sicut flos feni. audiant isti. qd quib dam post miracła
tu si affiuant. nolite coi apponere. audiant isti quia fatue uirgines quȩ ua¬
cuis uasculis ueniunt. ab internis nuptus Excluduntur. Rursum quia

Expanded text:
in imagine, erectio in incessu, rancor in responsione; horum mens semper est in imagine, erectio in incessu, rancor in responsione; horum mens semper est ad irrogandas contumelias valida, ad tolerandas infirma, ad obediendum pigra, ad lacessendos vero alios importuna, ad ea quae facere et debet et praevalet ignava, ad ea autem quae facere nec debet nec praevalet parata. Haec in eo quod sponte non appetit nullis exhortationibus flectitur; ad hoc autem quod latenter desiderat, quaerit ut cogatur: quia dum metuit ex desiderio suo vilescere, optat vim in ipsa sua voluntate tolerare. Igitur quia humanos animos aliter tentari ex rebus carnalibus, atque aliter ex spiritalibus diximus, audiant illi: « Omnis caro fenum, et gloria ejus sicut flos feni . » Audiant isti quod quibusdam post miraculatiae si affluant, nolite cor apponere . » Audiant isti quae fatuae virgines, quae vacuis vasculis veniunt ab internis nuptiis excluduntur. Rursum quia
Abbreviated transcription (Latin):
peccantes aliquid de correctione audiunt. indignantes etzã responsionis
uerba suspendunt. Cum his quando aspere agitur. sepe ad querele uoce s
de hac ipsa asꝑittite prosiliunt. Cum uͦ eos magistri sui blande p̾ueniunt.
de ipsa humilicate qua p̃uenti sunt grauius indignantur. & tanto
eouim mens uastius accenditur. quanto consideratius infirma iudica
tar. himimirum quia humilitatem que uirtutum mater ẽ nesciunt:
usum sui laboris ꝑdunt: &iam si qua bona sint: que oꝑari uideantur:
quia surgentis fabrice. robusta çelsitudo non figitur. quȩ nequaqͣm
ꝑ fundamenti foititudinem inpetͤ solidat᷑. Soli gͦ ruine crescit qd edifi cam
qui ante molem fabrice. humilitatis fundamina ñ ꝓcurant. Quosbene ab
intimis ꝓdimus. si paucis in exteriorib ostendamus. Cunctis namq suꝑba
tio. dissolutio in hilaritate. furor intristicia. in honestas inactione. honestas

Expanded text:
peccando aliquid de correptione audiunt, indignantes etiam responsionis peccando aliquid de correptione audiunt, indignantes etiam responsionis verba suspendunt. Cum his quando aspere agitur, saepe ad querelae voces de hac ipsa asperitate prosiliunt. Cum vero eos magistri sui blande praeveniunt, de hac ipsa humilitate qua praeventi sunt gravius indignantur, et tanto eorum mens vastius accendittur. Hi nimirum quia humilitatem quae virtutum mater est nesciunt, usum sui laboris perdunt; etiamsi qua bona sint, quae operari videantur, quia surgentis fabricae robusta celsitudo non figitur, quae nequaquam per fundamenti fortitudinem in petra solidatur; soli ergo ruinae crescit, quod aedificant, qui ante molem fabricae, humilitatis fundamenta non procurant. Quos bene ab intimis prodimus, si paucis in exterioribus ostendamus. Cunctis namque supertio, dissolutio in hilaritate, furor in tristitia, improbitas in actione, inhonestas
Abbreviated transcription (Latin):
alem los endiunt. Et quidem pecoatores se asserunt: nic tata dos peuiu itt¬
duoi uortenelurgi  in e on tuderentur . dapa einis facto despiqunt
dum uocee t contempnunt: ad tantam uiqꝙ insaiana qͥ euolirp tendit᷑
iudicia condicons intumescunt. Et dum pastoris uitam diidicant: ipsam qͦq sap¬
entiam omĩa disponentem impugnat. Sepe autem rectoris suidictis proterue ob¬
uiant. & eandem uocis suꝑbiam libertatem uocant. Sic quippe elatio se
riq reticent ex tunore. & tamen tacere se ȩstimant ex humilitate. ita non
li locuntur ꝑ impatientiam elationis: & tamen loqui se credunt
tatem rectitudinis. Aliquando autem subdit proterua que sentiunt neqͣqm
proctunt: & hi quoium loquacitas uix compescitur. nonnumqͣm ex sola
maritudine intimi rancoris obticescunt. qui ꝑ dolorem mentis ꝑ¬
tis sue uerba subrahentes. cum male loqͥ soleant. peius tacent. qͥa cum

Expanded text:
alibi intendunt, et quidem peccatores se asserunt, nec tamen talibi intendunt, et quidem peccatores se asserunt, nec tamen t regimine personae traderentur, et dum ejus facta despiciunt, dum praecepta contemnunt, ad tantam usque insaniam devolvuntur, judicia conditoris intumescunt. Et dum pastoris sui vitam dijudicant, ipsam quoque sapientiam omnia disponentem impugnant, se autem rectoris sui dictis proterve objiciunt, et eamdem vocis superbiam libertatem vocant. Sic quippe elatio se rique reticent ex timore, et tamen tacere se aestimant ex humilinulli loquuntur per impatientiam elationis, et tamen loqui se credunt per libertatem rectitudinis. Aliquando autem subditi proterva quae sentiunt nequaquam produnt, et hi quorum loquacitas vix compescitur, nonnunquam ex sola amaritudine intimi rancoris obticescunt. Qui per dolorem mentis procacitatis suae verba subtrahentes, cum male loqui soleant pejus tacent, quia cum
Abbreviated transcription (Latin):
suadeat: ipsam addtestimonium potestatis tradite recributionem ioeat on¬
cens. Quia n omip̾e d̾s te his om̃ib meliorem cerneret: hos sub tuo regam¬
ne non dedisset. Eiusq mox mentem engit. uiles atq inutiles eos ostenart.
miter loquatur. Nnde & mox mentis tranquillitas inram uertitur. qͥuia
dum eunctos dispicit. dum sensum uitamq om̃um sine moderattione dep¬
hendit. tanito in frenatius se imracundiam dilatat. quant sieosepto su
comtnssi sint ẽẽ sibi met indignos putat. At coriti qum subiec torum
con mp bia unstigait s hor summo pere agere macitur. ut sua aeł u consid enart
fu sli pbia inligint. & semper tacitis cogitationib rectous sui indiees fiant.
Qui dumit illo qd reprehendere debeant importune desbici ure. in semnet¬
upus cp eo inganit numqͥm uident. Nnoe s tante atapetes periunt. qͣntio
aeGclos autuit: quia in huius uite itmnere offendentes couriunrtt. du

Expanded text:
suadeat, ipsam ad testimonium potestatis traditae retributionem vocat, disuadeat, ipsam ad testimonium potestatis traditae retributionem vocat, dicens: Quia nisi omnipotens Deus te his omnibus meliorem cerneret, omnes hos sub tuo regimine non dedisset, ejusque mox mentem erigit. Viles atque inutiles eos, qui subjemiter loquatur, unde et mox mentis tranquillitas in iram vertitur. Quia dum cunctos despicit, dum sensum vitamque omnium sine moderatione reprehendit, tanto irrefrenatius se in iracundiam dilatat, quanto eos qui sibi commissi sunt esse sibimet indignos putat. At contra, cum subjectorum cor superbia instigat, hoc summopere agere nititur, ut sua acta considerare funditus negligant, et semper tacitis cogitationibus rectoris sui judices fiant. Qui dum in illo quod reprehendere debeant importune respiciuigant nunquam vident. Unde et tanto atrocius pereunt, quanto a se oculos avertunt. Quia in hujus vitae itinere offendentes corruunt, dum
Abbreviated transcription (Latin):
tio. alios ex reb seculatib. alios uero ex spiritualib possidet. Aiter uanicy intu¬
mescit auro. alter eloquio: alter infimis & terrenis reb alter simmis celestib q
uirtutib una tamen eademq ante dłi ocłos agitur. qͣmuis ad humana corda
ueniens: in eorum obtutib diuerso amic̃tu pallietur: Nam eum his qui de ter¬
rena gła prius superhiebat. postinodum de scĩtate extoluitur. nequaqͣm eoi esꝰ
elatio deseruit: s ad eum consueta ueniens. ut cognosci nequeat. uestem muta¬
uit. Sciendum quoq ẽ qd̃ aliter hec p̃positos atq aliter subduitos temptat. pre¬
lato namq incogitationib suggerit: quia uite solo merito suꝑ seteros exereuit.¬
& si qua ab eo bene aliquando gesta sunt: hec importune euis arumo obiere
Et cum hunc deo singulariter placuisse insintat. quo facile suggesta per

Expanded text:
tio, alios ex rebus saecularibus, alios vero ex spiritualibus possidet. Alter namque intutio, alios ex rebus saecularibus, alios vero ex spiritualibus possidet. Alter namque intumescit auro; alter eloquio; alter infimis et terrenis rebus; alter summis coelestibusque virtutibus: una tamen eademque ante Dei oculos agitur, quamvis ad humana corda veniens, in eorum obtutibus diverso amictu pallietur. Nam cum is, qui terrena prius gloria superbiebat, postmodum de sanctitate extollitur, nequaquam cor ejus elatio deseruit; sed ad eum consueta veniens ut cognosci nequeat, vestem mutavit. Sciendum quoque est, quod aliter haec propositos, atque aliter subditos tentat; praelato namque in cogitationibus suggerit, quia solo vitae merito super caeteros excrevit; et si qua ab eo bene aliquando gesta sunt, haec importune ejus animo objicit, et cum hunc Deo singulariter placuisse insinuat, quo facile