comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
petit. cuilibet alteri similem sibi uitam ducenti. qd̃ secreta illius om̃i
silentio contegat. se iureurando constringit. s his cui iuratum est
dulterium ꝑpetrare cognoscit᷑. ita ut etiam maritum adultere
dere conet᷑. Is autem qui iusiurand ũ prebuit. admentem reuercitur:
& diuersis hinc inde impugnatur: atq hoc silere formidat. ne silendo
alulterii simul & homicidis particeps fiat. Prodere trepidat. ne reatꝰ
se periuirii obstringat. ꝑ plexis gͦ testicłdium neruis ligatꝰ ẽ. qͥ iqͥm¬
libet partem declinet. metuit ne atranssionis contagio liber nonsit.
uoluntates querens. alieno se sublere regimini appecit. s eum qͥ sibe
addm preẽe clebeat. minus cauta inquisitione disceruit. Cui fortalse
is qui sine iudicio eligitur: cum p̾eẽ iamceꝑit. agi quȩ dĩ sunt ꝓhi¬
bet. quȩ mund sunt iubet. Pensans itaq subditus uel que sit culpa
inobecdientiȩ. uel quod contagium secularis uitȩ. & obedire trepidat:

Expanded text:
petit, cuilibet alteri similem sibi vitam ducenti quod secreta illius omni silentio contegat se jurejurando constringit; sed is cui juratum est adulterium perpetrare cognoscitur, ita ut etiam maritum adulterae occidere conetur . Si autem qui jusjurandum praebuit, ad mentem revertitur, et diversis hinc inde cogitationibus impugnatur, atque hoc silere formidat, ne silendo adulterii simul et homicidii particeps fiat, prodere trepidat, ne reatu se perjurii obstringat. Perplexis ergo testiculorum nervis ligatus est, qui, in quamlibet partem declinet, metuit ne a transgressionis contagio liber non sit.voluntates quaerens, alieno se subdere regimini appetit; sed eum qui sibi apud Deum praeesse debeat minus cauta inquisitione discernit . Cui fortasse hic qui sine judicio eligitur, cum praeesse jam coeperit, agere quae Dei sunt prohibet, quae mundi sunt jubet. Pensans itaque subditus vel quae sit culpa inobedientiae, vel quod contagium saecularis vitae, et obedire trepidat,
Abbreviated transcription (Latin):
manet. & inpreruptis silicib cõmoratur atq in accessis ruꝑib:
hoc ilic subicitur. munimenta saxoꝵ sublimitas eius. Qd rur¬
sum hic subinfert᷑. inde contemplatur escam: hoc illie quoq
subdit᷑. panis e datus ẽ. aquȩ eius fideles sunt : regẽ indecoie
suo uidebunt ocłi eius. Et qd hic subungitur. ocłi eius delon

Expanded text:
manet, et in praeruptis silicibus commoratur, atque inaccessis rupibus, manet, et in praeruptis silicibus commoratur, atque inaccessis rupibus, hoc illic subjicitur: Munimenta saxorum sublimitas ejus. Quod rursus hic subinfertur: Inde contemplatur escam, hoc illic quoque subditur: Panis ei datus est, aquae ejus fideles sunt, Regem in decore suo videbunt oc
Abbreviated transcription (Latin):
huius mund in fidelis ẽ: qͥa mansura post mortẽ ñ ẽ. Aquȩ nr̃e
fideles sunt: quia uerba uitȩ. qd̾ ante moitẽ insinuant. hoc etiã
post moitẽ demonstrant. Regem indecore suo ocłi nr̃i conspiciunt:
quia redemptor ur iniudicio & a reꝓbis homo uidebitur. s ad di
uinitatis eiꝰ intuenda celsitudinẽ soli qui electi ͤ subleuantur.
isi enim qͣnda feditatem regis uidere ẽi solam seruilẽ fort
inqua abiniquis despectꝰ ẽ cernere. s ab electis in decore suo rex
cernitur. qͥa ultra semetipsos rapti. inipso ditatis fulgore. oołos
cordis figunt. Qui qͣmdiu in hac uita sunt: qͥa illã uiuentium
patriam sic̃ ẽ indere non possunt: recte ad iungitur. cernent
terram delonge. Qd̃ gͦ hic ent. eleuabit᷑ aquila. & in ardius ponet
nidum sibi: hoc illic d̾r inexcelsis habitabit. Qd̾ hic drl inpetͥs

Expanded text:
hujus mundi infidelis est, quia mansura post mortem non est. Aquae nostrae hujus mundi infidelis est, quia mansura post mortem non est. Aquae nostrae fideles sunt, quia verba vitae quod ante mortem insinuant, hoc etiam post mortem demonstrant. Regem in decore suo oculi nostri conspiciunt, quia Redemptor noster in judicio et a reprobis homo videbitur, sed ad ivinitatis ejus intuendam celsitudinem soli qui electi sunt sublevantur. Quasi enim quamdam foeditatem Regis videre est solam servilem formam in qua ab iniquis despectus est cernere. Sed ab electis in decore suo Rex cernitur, quia ultra semetipsos rapti, in ipso divinitatis fulgore oculos cordis figunt. Et quia quandiu in hac vita sunt, illam viventium patriam, sicut est, videre non possunt, recte adjungitur: Cernent terram de longe . Quod ergo hic ait: Elevabitur aquila, et in arduis ponet nidum sibi, hoc illic dicitur: In excelsis habitabit. Quod hic dicitur: In petris
Abbreviated transcription (Latin):
tum corcdis admittitur. familiariꝰ iniqͣ ꝑsuadet. Qm uidelicet ex¬
eicitꝰ ululans seq̃r: quia infelix anima semel princi palib uitis
capta. dum multiplicatis inquitatib in insaniã uertit᷑. feral iã imma¬
bellũ ꝓcul odoiatur. qͥa mala p̾euntia qd m̃ti ꝑsuadere ualeant cogita¬
ione sollicita respicit. exhortationsim duci naris sagacitate dep¬
dit. Et qͥa longe p̾sciendo subsequentiu iniquitatu confusionem
conspicit. qͣsi ululatum exercitꝰ odorando cognoscit. Igit᷑ qͥauł p̾dica¬
torẽ di. uel quemlibet spiritalis certaminis militẽ descriptum eqͥ
natratione cognouimus: nunc eunde iterũ in auis significatione
deamꝰ. ut qͥ ꝑ equum didicimꝰ eiꝰ fortitudine. etiã ꝑ auem dis¬
mus uliuis contemplatione. Quia enĩ descripta eqͥ magnitudine

Expanded text:
tum cordis admittitur, familiarius iniqua persuadet. Quam videlicet extum cordis admittitur, familiarius iniqua persuadet. Quam videlicet exercitus ululans sequitur, quia infelix anima semel a principalibus vitiis capta, dum multiplicatis iniquitatibus in insaniam vertitur, ferali jam immabellum procul odoratur, quia mala praeeuntia, quid menti persuadere valeant, dum cogitatione sollicita respicit, exhortationem ducum naris sagacitate deprehendit. Et quia a longe praesciendo subsequentium iniquitatum confusionem conspicit, quasi ululatum exercitus odorando cognoscit. Igitur quia vel praedicatorem Dei, vel quemlibet spiritalis certaminis militem descriptum equi narratione cognovimus, nunc eumdem iterum in avis significatione videamus, ut qui per equum didicimus ejus fortitudinem, etiam per avem discamus illius contemplationem. Quia enim per descriptam equi magnitudine
Abbreviated transcription (Latin):
le uertuntur. Nuaritia quoq deuictũ amimũ. quasi ex ratione sol&
ex hortar euuidic̃. Nalde sine culpa ẽ. qd quedam habenda concupis¬
cis. qͥa ñ multiplicari appetis. s egere ꝑtimescis. & qd̃ male alius
retinet. ipse melus expendis. Nentris quoq ingluines. deuictũ cor
quasi exiatione solet ex hortar cum dicit. Ad esum ds munda omĩa
condidit: & qui saturari cibo respuit. qͥd aluid qͣm muneri concesso
contradicit: luxuria quoq deunctum coi. quasi exratione solet
exortari cũ dicit. Cur te inuoluptate tua modo non dilatas. cum
qͥd te sequatur ignoras : Icceptũ tempꝰ indesideriis ꝑdere ñ debes:
quia qͣm citiꝰ ꝑtranseat nescis. Si enim misceri hominẽ dłs inuo¬
luptate coitꝰ nollet. impso humani generis exoidio mascłm & femi¬
nam ñ fecisset. Hȩc ẽ ducum exortatio.: quȩ dum incaute ad secre¬

Expanded text:
le vertuntur. 5. Avaritia quoque devictum cor quasi ex ratione solet le vertuntur. 5. Avaritia quoque devictum cor quasi ex ratione solet exhortari, cum dicit: Valde sine culpa est quod quaedam habenda concupiscis, quia 263 non multiplicari appetis, sed egere pertimescis. Quare quod male alius retinet, ipse melius expendis. Ventris quoque ingluvies devictum cor quasi ex ratione solet exhortari, cum dicit: Ad esum omnia munda Deus creavit, et qui satiari cibo respuit, quid aliud quam muneri concesso contradicit? Luxuria quoque devictum cor quasi ex ratione solet exhortari, cum dicit: Cur te in voluptate tua modo non dilatas, cum quid te sequatur ignoras? Acceptum tempus in desideriis perdere non debes, quia quam citius pertranseat nescis. Si enim misceri Deus hominem in voluptate coitus nollet, in ipso humani generis exordio masculum et feminam non fecisset . Haec est ducum exhortatio, quae dum incaute ad secre
Abbreviated transcription (Latin):
exratione solet exoitari cumdicit. Debes maioia appetere: ut quo
potestate ualueris multos excedere. eo etiam ualeas & plurib ꝓdẽe.
nuicdia quoq deuictum cor. quasi ex ratione solet ex hortam cũ dicit.
Inqͦ illo. uel illo minoi es: Cur gͦ eis uel equalis aut suꝑior nones: qnͣ¬
taueiles. quȩ ipsiñ ualent: Non gͦ tͥ aut suꝑiores ẽẽ. auit etiã equales
debent. Ira etiam deuictũ cor. quasi ex ittione solet ex hortari cum
dic̃. Que ergate aguntur eqͣnimit̾ fieri non possunt. immo hec pa¬
cienter tolerare peccatum ẽ. quia & si non eis cũ magna exasperat:¬
ie resistit᷑. cont᷑ te deinceps sine mensura cumulantur. Tristu
qͦq deuictum cor. qͦsi exratione solet ex hoitari cũ dicͦ. Qd habes
unde gaudeas. cum tauta mala de prorimis portas: ꝑ pende cum
q merore om̃s intuend sunt: qui intanto cont̾ te amaritudinis fel¬

Expanded text:
ex ratione solet exhortati, cum dicit: Debes majora appetere, ut quo ex ratione solet exhortati, cum dicit: Debes majora appetere, ut quo potestate valueris multos excedere, eo etiam valeas et multis prodesse. Invidia quoque devictum cor quasi ex ratione solet exhortari, cum diis vel superior non es? Quanta valent quae ipse non vales? Non ergo tibi aut superiores esse aut etiam aequales debent. Ira etiam devictum cor quasi ex ratione solet exhortari, cum dicit: Quae erga te aguntur aequanimiter ferri non possunt; haec imo patienter tolerare peccatum est, quia si non eis cum magna exasperatione resistitur, contra te deinceps sine mensura cumulantur. Tristitia namque devictum cor quasi ex ratione solet excitari, cum dicit: Quare habes unde gaudeas, cum tanta mala de proximis portas? Perpende cum quo moerore intuendi sunt qui in tanto contra te amaritudinis fel
Abbreviated transcription (Latin):
nͥ exꝑturbatione subsequens meroi pascit. Tristicia qͦq ad auaritia di¬
riuat᷑. qͥa dũ contusũ coi. bonũ lȩticiȩ insemetipso intꝰ amiserit. un¬
de consolari debeat foras querit. & tantomagis exteriora bona adi¬
pise desiderat. qͣnto gaudiũ ñ habet ad qd intrinsecus recurint.
Post hec uꝰ duo carnalia uitia. id e uentris ingluuies. & luxuria
suꝑsuiit. S cunctis liquet: q̃o de uentris ingluiuȩ luxuria nasert᷑.¬
dum in ipsa distributione menbroꝵ uentͥ genitala subnixa iudeantur.
nde dumunum in ordinate reficit᷑. aliud proculdubio ad contumeli
excitatur. Bene autem duces exoitari dicti sunt. exercitꝰ ululare:
quia prima uitia decepte ment quasi fub quadam ratione se inserunt
s innuitiera quȩ sequunt᷑. dum hanc ad omẽm in sanã ꝑtrahunt:
quasi bestial clamore confundunt. Inanis namq gła deuictũ cor. qͣs

Expanded text:
nisi ex perturbatione subsequens moeror pascit. Tristitia quoque ad avaritiam denisi ex perturbatione subsequens moeror pascit. Tristitia quoque ad avaritiam derivatur, quia dum confusum cor bonum laetitiae in semetipso intus amiserit, unde consolari debeat foris quaerit, et tanto magis exteriora bona adipisci desiderat, quanto gaudium non habet ad quod intrinsecus recurrat. Post haec vero duo carnalia vitia, id est ventris ingluvies et luxuria supersunt. Sed cunctis liquetdum in ipsa distributione membrorum ventri genitaliasubnixa videantur. Unde dum unum inordinate reficitur, aliud procul dubio ad contumelias excitatur. Bquia prima vitia deceptae menti quasi sub quadam ratione se inserunt, sed innumera quae sequuntur, dum hanc ad omnem insaniam pertrahunt, quasi bestiali clamore confundunt. Inanis namque gloria devictum cor quasi
Abbreviated transcription (Latin):
ria cecitas m̃tis. inconsideratio. inconstantia. p̃cipitatio. amor sui. ochũ
d̃i. affectꝰ p̾sentis scł. horroi autem uel desperatio fut᷑i generat᷑. quia
gͦ septem pͥncipalia uitia. tantã de se uitioꝵ multitudinẽ proferunt
cum ad coi ueniunt. qͣsi subsequentis exercitꝰ cateruas trahunt. Ex
quib uidelicet septẽ. qͥnq spiritualia. duo carnalia sunt: s unũqdq
eorum tanta sibi cognatione iungitur. ut ñ nͥ unũ de altero proferatur.
Prima namq suꝑbiȩ soboles. inanis ẽ gła. Quȩ dum oppssam mentẽ
coiruꝑit. mox inuidia gignit. qͥa nimirũ dũ uani nominis potentiã
appetit. neqͥs hanc alus adipisci ualeat tabescit. Inuidia quoq ira
generat. quia qͣnto interno liuons uulnere animus sautiat᷑. tat
idcirco opposite actionis manus uelut grauius p̾ssa sentitur. Ex ira
quoq tristicia out᷑. quia turbata mens qͦ mordinate se concutit: eo

Expanded text:
ria cecitas mentis, inconsideratio, inconstantia, precipitatio, amor sui, odium ria cecitas mentis, inconsideratio, inconstantia, precipitatio, amor sui, odium Dei, affectus praesentis saeculi, horror vel desperatio futuri generatur. Quia ergo septem principalia tantam de se vitiorum multitudinem proferunt, cum ad cor veniunt, quasi subsequentis exercitus catervas trahunt, ex quibus videlicet septem quinque spiritalia, duoque carnalia sunt, sed unumquodque eorum tanta sibi cognatione jungitur ut non nisi unum de altero proferatur; prima namque superbiae soboles inanis est gloria, quae dum oppressam mentem corruperit, mox invidiam gignit, quia nimirum dum vani nominis potentiappetit, ne quis hanc alius adipisci valeat, tabescit. Invidia quoque iram generat, quia quanto interno livoris vulnere animus sauciatur, tanidcirco oppositae actionis manus velut gravius pressa sentitur. Ex ira quoque tristitia oritur, quia turbata mens quo inordinate se concutit, eo
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ. de qua scriptura attestante d̾r. initium om̃is peccati sui
de hac uirulenta indice proferunt᷑ : scilicet in anis gła. inuidia. ira tristicia.
auaritia. uentris ingluuies. luxuria. Nam qͥa his septẽ suꝑbiȩ uitis nos cap
tos doluit. idcirco redeptoi nr̃ ad spiritale liberationis p̾liũ septiformis gr̃ȩ¬
ni gła. inohedientia. iactantia. ypochrisis. contentiones. ꝑtinatiȩ. discor¬
diȩ. & nouitatum p̾sumptiones. oriuntur. De inuidia. odiũ. sufurratio.
detinctio. exultatio in aduersis proximi. afflictio autẽ in prosꝑis nascit᷑.
proterunt᷑. De tristicia. malitia. rancoi. pusillammitas. desperatio. tor¬
por circa precepta. uagatio m̃tis erga illicita nascit᷑. De auantia. proditio:
cordis ouuntur. De uentris ingluuiȩ. inepta lȩticia. scnlitas. immũ¬
ditia. multiloqͥum. ebetudo sensis cica intelligentiã ꝓpagat᷑. De luxu¬

Expanded text:
est, de qua, Scriptura attestante, dicitur: Initium omnis peccati est est, de qua, Scriptura attestante, dicitur: Initium omnis peccati est de hac virulenta radice proferuntur, scilicet inanis gloria, invidia, ira, tristitia, avaritia, ventris ingluvies, luxuria. Nam quia his septem superbiae vitiis nos captos doluit, idcirco Redemptor noster ad spiritale liberationis praelium Spiritu seni gloria, inobedientia, jactantia, hypocrisis, contentiones, pertinaciae, discordiae et novitatum praesumptiones oriuntur. De invidia, odium, susurratio, detractio, exsultatio in adversis proximi, afflictio autem in prosperis nascitur. proferuntur. 13 De tristicia malitia, rancor, pusillanimitas, desperatio, torpor circa precepta et uagatio mentis erga illicita nascitur. 14 De auaritia proditio, fcordis oriuntur. 15 De uentris ingluuie inepta letitia, scurilitas, immunditia, multiloquium et ebetudo sensus circa intelligentiam propagatur. 16 De luxu
Abbreviated transcription (Latin):
uer statim ad eꝰ. intelligi & alit̾ potest. Omĩs enĩ qͥ in peccat mortẽ ceciderit:
non inconuenient᷑ poterit cadauer uocari. Quas ex aninis nãq iacet:
qui iusticiȩ uiuificantẽ sp̃m ñ habet. Quia uero sc̃s qͥsq p̾dicatoi ub
peccatores eẽ considerat. illuc anxiȩ ꝑ uolat: ut in peceat morte iacentib
lucem uiuificationis ostendat: bene de hac aquila cd̃r. ubieumq cada¬
uer fuerit statim as ẽ. id ẽ illo tendit. ubi utilitatem predications ꝓ¬
spicit: ut ex eo qd iam spiritatlit̾ uiuit. aliis in morte sua iacertt be
prosit. Quos cortpiendo quasi edit: s ab ini quitate ad inuocente di per¬
mutando in sua menbra qͦsi edendo conutit. E ece ipse que ad testimo¬
nium iam sepe decuximus. paulus cum nunc iudȩam. nunc chorintũ
unc ephesum. nunc romam. nunc hispanias. peteret. ut in peccat mi¬

Expanded text:
ver statim adest, intelligi et aliter potest. Omnis enim qui in peccati mortem ceciderit, non inconvenienter poterit cadaver vocari. Quasi exanimis namque jacet, qui justitiae vivificantem spiritum non habet. Quia ergo sanctus quisque praedicator ubi peccatores esse considerat, illuc anxie pervolat, ut in peccati morte jacentibus lucem vivificationis ostendat, bene de hac aquila dicitur: Ubicunque cadaver fuerit, statim adest. Id est, illuc tendit, ubi utilitatem praedicationis prospicit, ut ex eo quod jam spiritaliter vivit, aliis in morte sua jacentibus prosit, quos corripiendo quasi edit, sed ab iniquitate ad innocentiam permutando in sua membra quasi edendo convertit. Ecce ipse, quem ad testimonium jam saepe deduximus, Paulus cum nunc Judaeam, nunc Corinthum, nunc Ephesum, nunc Romam, nunc Hispanias peteret, ut in peccati m
Abbreviated transcription (Latin):
mis p̾termittit. Singła itaq quȩ de equo dicta sunt repetentes. in¬
tunemꝰ quomͦ miles dĩ aprimeua conuersatione ꝓficiat. qͦmodo a mi¬
nimis admaiora succrescat. uel qͥb gradib ab infimis ad suꝑna per¬

Expanded text:
mis praetermittit. Singula itaque quae de equo dicta sunt repentes, inmis praetermittit. Singula itaque quae de equo dicta sunt repentes, intimemus quomodo miles Dei a primaeva conversatione proficiat, quomodo a minimis ad majora succrescat, vel quibus gradibus ab infimis ad superna per
Abbreviated transcription (Latin):
nem ducum. odorabatur paulus cũ cliceret. ꝑ dulces sermones & benedicꝰ¬
tiones. secducunt corda innocentͥũ. Hunc ululatũ exercitꝰ. odorabat᷑ dicens.
Intrabunt post discessionẽ meã lupi graues inuos. Exoitacionẽ ducum
odoratts ẽ pecrꝰ. cũ de quibda discipłos ammoneret dicens. In auaritiã
fictis uerbis de uobis negotiabunt᷑. Ululatum quoq exereitꝰ odoiabat᷑.
cum premitteret dicens. W mult seq̃nt᷑ eoꝵ luxurias. ꝑ qͦs uia uerita¬
tis blasphemat᷑. Igit᷑ quia sc̃s quisq predicator atq in ꝑsecutionis
lo clux fidi qualem se possit exibere narrauimus. nunc sub h
eqͥ specie unumqueq xp̃i militẽ describamꝰ. ut & qͥ ad p̃dicati onis cul¬
men necdum se ꝑuenisse considerat. hac tam̃ uoce dnica. si ia bene
uiuere cepit. exp̾ssum se ẽẽ cognoscat. quatinus hinc colligit. qͣntu
do notus sit. si ad maiora ꝑuenerit. que signate d̾s eloqͥ nec in mini¬

Expanded text:
nem ducum odorabatur Paulus, cum diceret: Per dulces sermones et benedictiones seducunt corda innocentium . Hunc ululatum exercitus odorabatur, dicens: Intrabunt post discessionem meam lupi graves in vos . Exhortationem ducum odoratus est Petrus, cum de quibusdam discipulos admoneret, dicens: In avaritia fictis verbis de vobis negotiabuntur . Ululatum quoque exercitus odorabatur, cum praemitteret, dicens: 1030 Et multi sequentur eorum luxurias, per quos via veritatis blbello dux fidei, qualem se possit exhibere narravimus, nunc sub hujus equi specie unumquemque Christi militem describamus, ut et qui ad praedicationis culmen necdum se pervenisse considerat, hac tamen voce dominica, si jam bene vivere coeperit, expressum se esse cognoscat, quatenus hinc colligat quantum Deo notus sit, si ad majora pervenerit, quem signanter Deus eloqui nec in mini
Abbreviated transcription (Latin):
nalis oꝑis pugna suꝑata. carnalis t̾eptationis gladiũ ab hoste susceꝑat qui dicebat.
aliis noncedebat. cũ ꝓfecto ꝓximis diceret. ñ regnet peccatũ inur̾o mortali
corpore ad obȩdiendum desideriis eiꝰ. & rursum mortificatae m̃bra ur̃a suꝑ¬

Expanded text:
nalis operis pugna superata, carnalis tentationis gladium ab hoste susceperat, qui dicebanalis operis pugna superata, carnalis tentationis gladium ab hoste susceperat, qui dicebaaliis non cedebat, cum profecto proximis diceret: Non regnet peccatum in vestro mortali corpore ad obediendum desideriis ejus . Et rursum: Mortificate membra ves
Abbreviated transcription (Latin):
na corda liberius adͤ exortationẽ eius protegebant᷑ inuadant. Cũq eũ suꝑa¬
re non possunt: saltem occupare conant᷑. qͣtinꝰ dũ miles d̃ĩ de semetipso con¬
cutit᷑. ñ ipse s his que defendere consueuerat ꝑimatur. S mens ind̾m im¬
mobilit̾ fixa temptacionũ spicła despicit: nec cuiuslibet terroris iacła ꝑ¬
tunescit. Suꝑne emm grȩ fretꝰ atixilio: sic uulnera in firmitatis suȩ cu¬
itit. ut aliena non cdeserat. Unde bene de hoc equo subiungit᷑. Contẽpint
cdine ad huc usq terret᷑ ut taceat. Nec cedit gladio. quia & si uiolenta
illum temptatio ꝑcutit. a cura tam̃ preximi ñ repellit. Unde & paulus
exemplũ nobis inuictȩ conũsationis insinuans. & qͦs ab hoste glaclios suscz¬
piat cdicit. & qͦmͦ eisclem gladiis non cedat ostenclit. Om̃i eni iam car¬

Expanded text:
na corda liberius quae exhortatione ejus protegebantur invadant. Cumque cum superana corda liberius quae exhortatione ejus protegebantur invadant. Cumque cum superare non possint, saltem occupare conantur; quatenus dum miles Dei de semetipso concutitur, non ipse, sed is quem defendere consueverat perimatur. Sed mens in Deum immobiliter fixa tentationum spicula despicit, nec cujuslibet terroris jacula pertimescit. Supernae enim gratiae fretus auxilio, sic vulnera infirmitatis suae curat, ut aliena non deserat. Unde et bene de hoc equo subjungitur: CAPUTdine ad hoc usque terretur ut taceat. Nec cedit gladio, quia etsi violenta illum tentatio percutit, a cura tamen proximi non repellit. Unde et Paulus exemplum nobis invictae conversationis insinuans, et quos ab hoste gladios suscipiat dicit, et quomodo eisdem gladiis non cedat ostendit. Omni enim jam car
Abbreviated transcription (Latin):
huc secũ eneruit᷑ pugnat. frustra contͤ se bella extͣ posita suscitat. qui e¬
nĩ semetipsũ carnalib subiugat. quomͦ spiritualib intiis resultet. Aut qͦ¬
mͦ de labore externi certaminis triumphare appetit: qͥ ad huc apud semetipsũ
domestico libidinis bello succumbit: Uelcerte armatis hostib inoccursum¬
ꝑgimus. qͣndo ꝑ exortationis studiũ eoꝵ insidias in alieno corde priuenimꝰ.¬
Quasi enim ex loco in huo fuimus ad locu aliũ obuia hostib uenimꝰ qͣndo
nr̃a cura ordinate postposita. accessum immundoꝵ sp̃uum. a prorimi m̃te
prohibemꝰ. Unde fit plerumq ut hostes callidi. militẽ di iam etia de in¬
tistino bello uictorẽ. tanto de semetipso terribiliꝰ tẽptẽt. qͣnto illũ cont᷑ se & in
alieno coide p̾ualere fortit᷑ uident. ut dum illũ ad se tuendũ reuocant. alie¬

Expanded text:
huc secum enerviter pugnat, frustra contra se bella extra posita suscitat. Qui ehuc secum enerviter pugnat, frustra contra se bella extra posita suscitat. Qui enim semetipsum carnalibus subjugat, quomodo spiritalibus vitiis resultat? Aut quomodo de labore externi certaminis triumphare appetit, qui adhuc apud semetipsum domestico libidinis bello succumbit. pergimus, quando per exhortationis studium, eorum insidias et in alieno corde praevenimQuasi enim 1032 ex loco in quo fuimus ad locum alium obviam hostibus venimus, quando, nostra cura ordinate postposita, accessum immundorum spirituum a proximi mente prohibemus. Unde fit plerumque ut hostes callidi militem Dei jam de intestino bello victorem tanto de semetipso terribilius tentent, quanto illum contra se et in alieno corde praevalere fortiter vident; ut dum illum ad se tuendum revocant, alie
Abbreviated transcription (Latin):
desicłioꝵ sentis in carnis agro ꝓficiunt. intꝰ tota uirtutum fabrica fame
traude hostiũ conspicit: qͣnto & districtiꝰ corpꝰ ꝓpriũ qͣsi q̃nda hostiũ adiutorem
p̃mit. Unde post contricionẽ coiporis. post leticiã cordis. recte subiungitur.¬
t̃ nos frandib accinct. qͥ cũ suadere nobis iniqua nequeunt. ea sub uir¬
tutum specie nr̃is obtutib opponunt. Et quasi sub queda arma se conte¬
gunt. ne insua malitia a nobis nudi uideant᷑. Quib armatis hostib in
occursum ꝑgimꝰ. qͣudio eoꝵ insicdas longe p̾uidemus. E stossa gͥ terra atma¬
tis hostib inoceur sũ ꝑgere ẽ. edomita carnis suꝑbia. dolos immundoꝵ
põuũ mirabilit̾ explorare. E ffossa terra armatis hostib inoccursũ perger
ẽ. deuicta carnal neqͥtia. cont᷑ spiritalia uitia certam subirt. Nã qui ad¬

Expanded text:
desideriorum sentes in carnis agro proficiant intus tota virtutum fabrica fame desideriorum sentes in carnis agro proficiant intus tota virtutum fabrica fame fraudem hostium conspicit, quanto et districtius corpus proprium quasi quemdam hostium adjutorem premit. Unde et post contritionem corporis, post laetitiam cordis recte subjungiturtra nos fraudibus accincti. Qui cum suadere nobis iniqua nequeunt, ea sub virtutum specie nostris obtutibus opponunt, et quasi sub quibusdam armis se contegunt, ne in sua malitia a nobis nudi videantur. Quibus armatis hostibus in occursum pergimus, quando eorum insidias longe praevidemus. Effossa igitur terra, armatis hostibus in occursum pergere, est, edomita carnis superbia, dolos immundorum spirituum mirabiliter explorare. Effossa terra armatis hostibus in occursum pergere, est devicta carnali nequitia contra spiritalia vitia certamen subire. Nam qui ad
Abbreviated transcription (Latin):
Seruile quipye estimat. dominicã p̾sentiam formidare. ac ne con¬
spectum patris metuat. illa agit. per quȩ se filium recognoscat.
Discit gͦ iudicem tota expectatione diligere. atq ut ita dixerim
tunendo rennuit timere. Oriri autem coidi formidinẽ pro carnal
actione considerat. & idcirco ante omia carnẽ forti edomatione
castigat. Hude postqͣm dicttm ẽ gła narium eiꝰterroi: recte sub¬
ricta abstinentia carñe domare. Quo autem plus caro pͦmit᷑. eo d
audact᷑. qͥa enĩ ualent᷑ repͥmit q̃d impugnat. audact᷑ exultat dde his quȩ
in eterna pace desiderat. Tantoq mens melius ad suꝑna appetenda com¬
ponit᷑. qͣnto ab illicitis artiꝰ corpꝰ edomat᷑. Unde recte ꝑ salomonẽ d̾̃r: Dili¬
gent̾ exerce agrum tuũ: ut postea edifices domũ tuã. Ille qͥppe bene
m̃tis domũ edificat. qͥ prius agrũ corporis ab spinis uitioꝵ prrgat. ne s

Expanded text:
Servile quippe aestimat dominicam praesentiam formidare; ac ne conServile quippe aestimat dominicam praesentiam formidare; ac ne conspectum patris metuat, illa agit per quae se filium recognoscat. Discit ergo judicem tota exspectatione diligere, atque, ut ita dixerim, timendo renuit timere. Oriri autem cordi formidinem pro carnali actione considerat, et idcirco ante omnia carnem forti edomatione castigat. Unde postquam dictum est: Gloria narium ejus terror, recte subdistricta abstinentia carnem edomare. Quo autem plus caro premitur, eo audacter. Quia enim valenter reprimit quod impugnat, audacter exsultat de his quae in aeterna pace desiderat; tantoque mens melius ad superna appetenda componitur, quanto ab illicitis arctius corpus edomatur. Unde recte per Salomonem dicitur: Diligenter exerce agrum tuum, ut postea aedimentis domum aedificat, qui primum agrum corporis a spinis vitiorum purgat, ne si
Abbreviated transcription (Latin):
re incipit. audiens qd ꝑ extremum iudiciũ iusti ad regnum uocent᷑
hilarescit. s quia quȩdam mala ad huc ex reliquiis sibi in ẽẽ considerat.
boc ipsum iudicium de qͦ exultare inchoat. appropinquare formidat.
Uitam qͥppe suã bonis malisq ꝑmixtã conspicit. & cogitationes suas
aliqͦ mͦ spe & tunore confundit. Nã cum audit quȩ sunit regni gaudia.
mox mentẽ leticia sublenat. & rursum eum respicit quȩ sint gehenne
tormenta. mox mentẽ formido perturbat. Bene gͦ gła nariũ nus tͣroi
spicit. hoc ipsum timet unde głatur. Ipsa ei sua gła terror ẽ. quia
inchoatis iam bonis spe de iudicio letus ẽ. O necdum finitis malis
om̃ib ꝑfecte securus non ẽ. S inter hec sollicite admentem reutit᷑.
& procellas tante formidinis rennunis. seq insolius pacis tranqͥlli¬
tate disponens. totis inrib a districto uidice inueniri liber conat᷑.

Expanded text:
re incipit, audiens quod per extremum judicium justi ad regnum vocentur, re incipit, audiens quod per extremum judicium justi ad regnum vocentur, hilarescit. Sed quia quaedam mala adhuc ex reliquo sibi inesse considerat, hoc ipsum judicium de quo exsultare inchoat, appropinquare formidat, vitam quippe suam bonis malisque permistam conspicit, et cogitationes suas aliquando spe et timore cmox mentem laetitia sublevat; et rursum cum respicit quae sint gehennae tormenta, mox mentem formido perturbat. Bene ergo gloria narium ejus conspicit, hoc ipsum timet unde gloriatur. Ipsa ei sua gloria terror est, quia inchoatis jam bonis, spe de judicio laetus est; et necdum finitis omnibus malis, perfecte securus non est. Sed inter haec sollicite ad mentem revertitur, et procellas tantae formidinis renuens, seque in solius pacis tranquillitate disponens, totis viribus a districto judice inveniri liber conatur.
Abbreviated transcription (Latin):
suo exordio ut locusta suscitct᷑. quia ꝙ si in quib da actionib locus¬
tarum more flexis poplitib terrȩ inheret. in quih dam tamen ex¬
pansis alis sese inaera suspendit. Conuersationũ quippe utia bo
nis morib malisq ꝑmixta sunt : dum & noua ia ꝑ intentione agit᷑:
& uetꝰ ad huc uita ex usu retinetur. Tanto autẽ minꝰ ꝑmixtis inte
rim leduur. qͣnto contra illa cotidie sine cessatione pugnamus.
Nec suos nos iam culpa uindicat. cuius prano usri nr̃a sollicete
mens resultat. Minus itaq nobis inchoantib terrena oꝑa offic¬
unt. quia in nobis diutius demorari prohibentur. Proinde qm̃
in ipso nr̃ȩ conu̾sationis initio. inf̾irma queda piȩ de nobis dns
tolerat. ut nos quandoq ad clestia ex ꝑfectione ꝑducat. quasi
locustas nos mexordio suscitat. quia & inuolata uirtutis subleuat. &¬
gitationes expͥmuntur: quib uenturũ iudicium qd & si ocłis ad huc
non cernimus iam tam̃ sperando puidemus. Om̃is autẽ qui bene uiue¬

Expanded text:
suo exordio ut locusta suscitatur, quia etsi in quibusdam actionibus locustarum more flexis poplitibus terrae inhaeret, in quibusdam tamen expansis alis sese in aera sunis moribus malisque immista sunt, dum nova jam per intentionem agitur, et vetus adhuc vita ex usu retinetur. Tanto autem minus permistis interim malis laedimur, quanto contra illa quotidie sine cessatione pugnamus. Nec suos nos jam culpa vindicat, cujus pravo usui nostra sollicite mens resultat. Minus itaque nobis inchoantibus terrena opera officiunt, quia in nobis diutius demorari prohibentur. Proinde quoniam in ipso nostrae conversionis initio infirma quaedam pie de nobis Dominus tolerat, ut nos quandoque ad coelestia ex perfectione perducat, quasi locustas nos in exordio suscitat, quia etsi in volatu virtutis sublevat, gitationes exprimuntur, quibus venturum judicium quod et si oculis adhuc non cernimus, jam tamen sperando praevidemus. Omnis autem qui bene vive
Abbreviated transcription (Latin):
Numqͥd ꝑ sapientiã tuã plumescit accipit. expandens alas suas ad
austrũ. Quia ꝑ annos singłos pennã uetere accipit᷑ noua nascente
proiciat. ac sine int̾missione plumescat. pene nillus ignoiat. Non
aut hic illuo plumȩ tempꝰ dr. qͦ innido uestit᷑. qͥa tc̃ nimirũ ad huc
uidelicet pullus ad austru alas expandere nonualet. s illa annua
pluma describitur que laxata uetere penna renouat᷑. Et qͥoemoo¬
mesticis accipitrib qͦ melius plumescere debeant. munita ac te-¬
pentia loca requiruntur. agrestib uero moris ẽ flante austro alas
expandere. quatinus eox menbra ad laxandam penua ueterem.
uenti tepore concalescant. Cumuͦ uentꝰ de ẽ: alis cont᷑ radium solis
expansis atq ꝑcussis: tepentem sibi auram faciunt. sicq apertis
pouis. uel ueteres exiliunt. uel noue succrescunt. Qd ẽ gͦ accipitrẽ

Expanded text:
 plumescit accipiter, expandens alas suas ad austrum? Quia per annos singulos pennam veterem accipiter nova nascente projiciat, ac sine intermissione plumescat, pene nullus ignorat. Non autem hic illud plumae tempus dicitur, quo in nido vestitur, quia tunc nimirum adhuc videlicet pullus ad Austrum alas expandere non valet, sed illa annua pluma describitur, quae laxata veteri penna renovatur. Et quidem domesticis accipitribus quo melius plumescere debeant humida ac tepentia loca requiruntur. Agrestibus vero moris est ut flante Austro alas expandant, quatenus eorum membra ad laxandam pennam veterem venti tepore concalescant. Cum vero ventus deest, alis contra radios solis extensis atque percussis, tepentem sibi auram faciunt, sicque apertis poris vel veteres exsiliunt, vel novae succrescunt. Quid est ergo accipitrem
Abbreviated transcription (Latin):
Dicat᷑ gͦ beato iob. Numqͥd ꝑ sapientiã tuã plumescit accipit̾. ex pandens
alas fuas ad austrũ: idẽ. numqd euilibet electo tu intelligentiã contulis¬
t. ut flante scõ spu. cogitationũ alas expandat. quatinus pondera uetuste
conu̾sationis abitiat. & uirtutum plumas inusum noui uolatꝰ sumat o
ut hunc uicdelicet colligat. qͥa uigilantiã sensus in semetipso ex sen habos
qui hanc ex se conferte aliis nequaqͤm ualets Pͥotest etiã ꝑ hune acupitrim
renonata gentilitas designari. c si heato iobaperte diceretur. Fcduras uir¬
tutum plumas ingentilitate respice. & uetustas suꝑbie pennias amie:

Expanded text:
Dicatur ergo beato Job: Nunquid per sapientiam tuam plumescit accipiter, expandens Dicatur ergo beato Job: Nunquid per sapientiam tuam plumescit accipiter, expandens alas suas ad Austrum? idti, ut flante sancto Spiritu cogitationum alas expandat, quatenus pondera vetustae conversationis abjiciat, et virtutum plumas in usum novi volatus sumat? Ut hinc videlicet colligat quia vigilantiam sensus in semetipso ex se non habet, qui hanc ex se conferre aliis nequaquam valet. Potest etiam per hunc accipitrem renovata gentilitas designari, ac si beato Job aperte diceretur: Futuras virtutum plumas in gentilitate respice, et vetustas superbiae pennas amitte.
Abbreviated transcription (Latin):
ris ẽ nr̃ homo corrumpit᷑ : tamen is qui intꝰ ẽ. renouat᷑ de die in
diẽ. Uetustã aut̃ pennã ꝓicere ẽ. inueterata studia dolose actio¬
nis amittere: & noua penna sumere ẽ. mitem ac simplicem bene
uiuend sensum tenere. Penna namq ueteris conũsationis gͣuat:¬
& pluma noue immutationis subleuat. ut ad uolatum tarito leuioiẽ qͣito
ut iam nonlibeat defendendo nos tegere. s accusando publicare. Tunc
egͦ accipit᷑ plumescit. cũ ad austrũ alas expandit: qͥa tunc se unusqͥsqꝙ uir¬
tutũ pennis induit. cum sco sp̃ũi cogitationes suas confitendo substeruit.
Qui enĩ uetera fatendo non lecegit: nouȩ uitȩ oꝑa minime produert. Q
nescit lugere quod grauat: ñualet proterre ꝗd subleuat. Ipsa namnq eõ¬
punctionis uis poros cordis aꝑit. & plumas uirtutum funcdit. Cumq
se stucliose mens de pigra uetustate redarguit. alacͥ nouittite iunenescit

Expanded text:
homo corrumpatur, tamen is qui intus est renovatur de die in diem . Vetustam autem pennam projicere est inveterata studia dolosae actionis amittere, et novam pennam sumere est mitem ac simplicem bene vivendo sensum tenere. Penna namque veteris conversationis gravat pluma novae immutationis sublevat, ut ad volatum taut jam non libeat defendendo nos tegere, sed accusando publicare. Tunc ergo accipiter plumescit, cum ad Austrum alas expanderit, quia tunc unusquisque se virtutum pennis induit, cum sancto Spiritui cogitationes suas confitendo substernit. Qui enim vetera fatendo non detegit, novae vitae opera minime producit, qui nescit lugere quod gravat, non valet proferre quod sublevat. Ipsa namque compunctionis vis poros cordis aperit, et plumas virtutum fundit; cumque se studiose mens de pigra vetustate redarguit, alacri novitate juvenescit.
Abbreviated transcription (Latin):
firmat. Oppositum clypeum rumpit: quia disputationem
resistentium ratiocinando subigit. Terrã sorbet. quia peccatores
insuo corpore exhoitando conuertͥit. Clangore bucine sonare ñ re¬
putat. qͥa nocẽ qͣmlibet terribilis prohibitionis calcat. Minus
ẽ autem qd dr. quia foritis ꝑseuerat in laborb. ad huc qd mauis
uah. Quib profecto uerbis & illud ostenditur. qd hoc loco adño de
equo uirationabil nil dicatur. Neq enĩ uah dicere brutũ animal po¬
test. s dũ asserit᷑ dicere. qd omino dicere nonualet. innuit᷑ que designet.
hah quippe. sermo exultationis ẽ. E quuis gͦ audita bucina uabidi¬
cit: qͥa fortis qͥsq p̃dicator cum certamen passionis sue sibi propinqͣ¬
re considerat. de exercitio uirtutis exultat. Nec terret᷑ pugne ꝑicło.
quia uictouȩ letat᷑ triumpho. E qͦ itaq ẽ. uah. dicere. predicator

Expanded text:
firmat; oppositum clypeum rumpit, quia disputationem firmat; oppositum clypeum rumpit, quia disputationem resistentium ratiocinando subigit; terram sorbet, quia peccatores in suum corpus exhortando convertit; clangorem buccinae sonare non reputat, quia vocem quamlibet terribilis prohibitionis calcat. Minus est autem quod dicitur, quia fortis perseverat in laboribus, adhuc, quod majus  Quibus profecto verbis et illud ostenditur, quod hoc loco a Domino de equo irrationabili nil dicatur. Neque enim vah dicere brutum animal potest; sed dum asseritur dicere quod omnino dicere non valet, innuitur quem designet. Vah quippe sermo exsultationis est. Equus ergo, audita buccina, vah dicit, quia fortis quisque praedicator cum certamen passionis sibi propinquare considerat, de exercitio virtutis exsultat; nec terretur pugnae periculo, quia victoriae laetatur triumpho. 1028 Equo itaque est vah dicere, praedicatorem
Abbreviated transcription (Latin):
mantes eu̾m mortuũ eẽ. Circiundantib autem eũ discipłis. surgens
intrauit inciuitatem: & postera die ꝓfectꝰ ẽ cum barnaba inderben.
ꝑpendamus gͦ quȩ hunc equum possent mine compescere: qͣndo
eum abintentione sua non ualet morsipsa prohibere. Ecce lapidi¬
b obruitur. nec tam̃ aueritatis sermone remouet᷑. Occidi potest.
superari non potest. Uelut extinctꝰ extͣ urbem proicit᷑. s intra ur¬
bem die alio illesus predicatoi inuenit᷑. O qͣm fortis huic uiro
in ẽ infirmitas. o qͣm inctrix pena. o qͣm dominatrix pacientia.
Ad agendũ repulsione prouocatur: ad prȩdicanda salutẽ plagis
erigitur. ad propellendam laboris lassitudine pena refouetur.
Quȩ gͦ hc̃ adũsitas suꝑet. quem pena fouet: S equus ł ẽ & pha¬
recre sagiitas despicit: quia malitiȩ consilia contempnit. Uibra¬
tã hastã suꝑat: quia & contra aperte ꝑsequutionis uulnera pectꝰ

Expanded text:
 discipulis, surgens  discipulis, surgens intravit civitatem, et postera die profectus est cum Barnaba in Derben. Perpendamus ergo quae hunc equum possent minae compescere, quando eum ab intentione sua non valet mors ipsa prohibere. Ecce lapidibus obruitur, nec tamen a veritatis sermone removetur. Occidi potest, superari non potest. Velut exstinctus extra urbem projicitur, sed intra urbem die alio illaesus praedicator invenitur. O quam fortis huic viro inest firmitas! o quam victrix poena! o quam dominatrix patientia! Ad agendum repulsione provocatur, ad praedicandam salutem plagis erigitur, ad propellendam laboris lassitudinem poena refovetur.c adversitas superet, quem poena fovet? Sed equus iste Dei et pharetrae sagittas despicit, quia malitiae consilia contemnit; vibratam hastam superat, quia et contra apertae persecutionis vulnera pectus
Abbreviated transcription (Latin):
sistit. feruens proculdubio terram soibet. Quia uͦ ꝑsecutoꝵ minas
minime formidat. clangore tube sonare non reputat. Tuba enim
quȩ discrimen bell denuntiat. qͥd e aliud qͣm uox scłariũ potestatu
sicut scriptum ẽ. cesis apłis denuntiauert̃ ne loquerent᷑ innomine
ibu. S uideamꝰ qͦmͦ equũ dĩ clangor tubȩ non terreat. Ait petrꝰ.
Obedire oportet do magis qͣm hominib. Qui aliis quoq ꝑ seq̃n¬
tib dic̃. Non enĩ possumꝰ quȩ uidimꝰ & audiuimꝰ ñ loqͥ. E quus gͦ
clangorem tubȩ non metuit. qͥa p̾dicatoi egregius despectspo¬
testatib scł nullos minarũ sonitꝰ ꝑtimescit. Hideamꝰ aliũ equũ
di quomͦ terram soibeat. qͦmͦ nullus eum tubȩ terroi attingat: sicut
scriptum ẽ. Superuenerunt autem quid̃a ab antiochia & y chomio
iudei. & ꝑsuasis turbis lapidantes paulum traxert̃ extͣ ciuitatẽ. esti¬

Expanded text:
sistit, fervens 1027 procul dubio terram sorbet, quia vero persecutorum minas sistit, fervens 1027 procul dubio terram sorbet, quia vero persecutorum minas minime formidat, clangorem tubae sonare non reputat. Tuba enim, quae discrimen belli denuntiat, quid est aliud quam vox saecularium potestatum, sicut scriptum est: Caesis denuntiaverunt, ne loquerentur in nomine Jesu . Sed videamus quomodo equum Dei clangor tubae non terreat. Ait Petrus: Obedire oportet Deo magis quam hominibus . Qui aliis quoque persequentibus dicit: Non enim possumus quae vidimus et audivimus, non loqui . Equus ergo Dei clangorem tubae non metuit, quia praedicator egregius despectis potestatibus saeculi, nullos minarum sonitus pertimescit. 68. Videamus alium equum Dei quomodo terram sorbeat, quomodo nullus eum tubae terror attingat . Scriptum est: Supervenerunt quidam ab Antiochia et Iconio Judaei,
Abbreviated transcription (Latin):
plicioꝵ ferior: s tamen uerboium sagittas emittere non desisto. Nulne¬
i crudelitatis accipio. s cor infidelium uera loquendo transtigo
cat᷑ gͦ. Super ipsũ sonauit pharetra: uibrauit hasta & dypeus.
Contta equum qͥppe di quia prauoꝵ consilia ꝑstrepunt. pharetra so¬
nat. quia aperta pena exquiritur. hasta uibratur. qui a uero ei et a
disputatione resistitur. chẏ peus antefert᷑. S numquio a feruoie suo
ꝑ ista compescitur: Uir enim sc̃s quo maiore ꝑsequiitione p̾mi
ad predicandam ueritatem acrius instigatur. & cum pacienter ꝑsecu¬
tores tolerat. ardenter ad se auditoies trahere festinat. Unde & bene
terra es  interram ihis. Tubȩ autem clangunt. cum huiꝰ potestates
loqui scõs terribilit prohibent. Quia gͥ predicator ⁊ elo sci sp̃c infła¬
matus. uel inter supplicia positꝰ qͦslibet peccatores ad se trahere ñ de¬

Expanded text:
pliciorum ferior, sed tamen verborum sagittas emittere non desisto. Vulnepliciorum ferior, sed tamen verborum sagittas emittere non desisto. Vulnera crudelitatis accipio, sed cor infidelium vera loquendo transfigo. Dicatur ergo: Super ipsum sonabit pharetra, vibrabit hasta et clypeus. Contra equum quippe Dei, quia pravorum consilia perstrepunt, pharetra sonat, quia aperta poena exquiritur, hasta vibratur; quia vero ei etiam disputatione resistitur, clypeus antefertur. Sed nunquid a fervore suo per ista compescitur? Vir enim sanctus quo majore persecutione premitur, eo ad praedicandam veritatem acrius instigatur; et cum patienter persecutores tolerat, ardenter ad se auditores trahere festinat. Unde et bene Terra es, et in terram ibis . Tubae autem clangunt, cum hujus saeculi potestates loqui sanctos terribiliter prohibent. Quia igitur praedicator zelo sancti Spiritus inflammatus, vel inter supplicia positus, quoslibet peccatores ad se trahere non de
Abbreviated transcription (Latin):
si qͥ inꝑsecugone seuiunt.÷ ñ tã doleant qd cor predicatouis ñ emolli¬
unt. qͣm qd per eius u̾ba etia alios amittunt. Quia gͥ eum feriendo
ñ suꝑant. ne fortasse & alii qui illum audiunt delin quant. mox contͥ
loquentis uerba scutum responsionis parant. Unde cũ diceret. uibra¬
qͣm predicators corpꝰ supplicio ꝑcutit. auditoꝵ cor qͣsi clypeo uerbis suȩ
disputationis munit. Hir gͥ sc̃s ut feriri debeat hasta uibratur. s ne
audiri possit cly peus opponit᷑. Habent namq defensores dĩ inp̾lio sagit¬
tas suas: quas eo ticius auditoꝵ cordib initiunt. quo illas de spirital
rcu id ẽ de intima cordis tensione distringunt. his qͥppe se in bell
di paulus armauerat cum dicebat. laboio usq ad uincła quasi male
oꝑans. s uerbum di non ẽ alligatũ. Ac si diceret. Hasta quide sup-¬

Expanded text:
si qui in persecutione saeviunt non tam doleant quod cor praedicatoris non emollisi qui in persecutione saeviunt non tam doleant quod cor praedicatoris non emolliunt quam quod per ejus verba etiam alios amittant. Quia igitur eum feriendo non superant, ne fortasse et alii qui illum audiunt se derelinquant, mox contra loquentis verba scutum responsionis parant. Unde cum diceret: Vibrauam praedicatoris corpus supplicio percutit, auditorum cor quasi clypeo verbis suae disputationis munit. Vir igitur sanctus ut feriri debeat, hasta vibratur; sed ne audiri possit, clypeus opponitur. Habent namque defensores Dei in praelio sagittas suas quas eo citius in auditorum corda injiciunt, quo illas de spiritali arcu, id est de intima cordis tensione distringunt. His quippe se in bello fidei Paulus armaverat, cum dicebat: Laboro usque ad vincula quasi male operans, sed verbum Dei non est alligatum . Ac si diceret: Hasta quidem sup
Abbreviated transcription (Latin):
sonitũ reddit. dũ contͣ p̃dicatore scm occulta prauoꝵ machinatio
consilium suũ qd fraudulent̾ oꝑit. fraudulentus in notesert:
ut p̾missis minis quasi ex sonitu pharetrȩ terreant. cum p̾dicatoi
cłs apertas contumelias uelut cõminus ferientia iacła non formi¬
dat. Cum uero eisde minis minime terret᷑. mox ꝑsequutoꝵ crudeli¬
tas ad supplicia manifesta ꝑducit᷑. Unde bene post qͣm dictum ẽ
suꝑ ipsum sonauit pharetra: ilico addit᷑. Uibrauit hasta. Cont᷑¬
predicatoiem di post pharetre sonitum hasta iubratur. qͣndo
post terrores exibitos e uicino iam feriens. aperta pena produicit᷑
Pͥredicatores autem sc̃i cum prodefensione fide supplicia sube-¬
unt: ad eandem fidem qͦs ualent rapere. & inter uerbera non de¬
sistunt. Et cuͣ pacientes uulnera suscipiunt. prudenter contra corda in¬
fidelium sagittas predicationis reddunt. Unde nonnumqͣm agit᷑ ut ip-¬

Expanded text:
sonitum reddit, cum contra praedicatorem sanctum occulta pravorum machinatio sonitum reddit, cum contra praedicatorem sanctum occulta pravorum machinatio consilium suum, quod fraudulenter operit, fraudulentius innotescit, ut praemissis minis quasi ex sonitu pharetrae terreat, cum praedicator Dei apertas contumelias velut cominus ferientia jacula non formidat. Cum vero eisdem minis minime terretur, mox persecutorum crudelitas ad supplicia manifesta perducitur. Unde bene postquam dictum est: Super ipsum sonabit pharetra, illico additur: CAPUT praedicatorem Dei post pharetrae sonitum hasta vibratur, quando post terrores exhibitos e vicino jam feriens aperta poena producitur. Praedicatores autem sancti, cum pro defensione fidei supplicia subeunt, ad eamdem fidem, quos valent, rapere et inter verbera non desistunt; et cum patienter vulnera suscipiunt, prudenter contra corda infidelium sagittas praedicationis reddunt. Unde nonnunquam agitur ut ip
Abbreviated transcription (Latin):
sonabit pharetra: ut eum ex absconsa machinatione longe fen¬
ant. cui apertis congressionib in aniter appropinquant. Hec tunc
sagittarum dolo interficerent. quem congressione ꝑsequutionis pub¬
licȩ superare nequaqͥm possent. Pͥ haretra gͦ sonuit. qͥa occulte ma¬
chiuationis ad paulum causa ꝑuenit. Qmuis si iigilant querimꝰ:
ad huc inpharetre sonitu. aliquid subtilius inuenimꝰ. Sepe eni
aduersarii. dũ consilia contͤ bonos ineunt. prauis inuention
innituntur: ad excogitandos dolos se conferunt. s tam̃ qͥ eosdem
dolos ꝓdere bonis debeant. ipsi instituunt. Latent᷑ ipsi transmit¬
tunt. ut crudelis supplicioꝵ preparatio. dum quasi furgue in no¬
tescitur. ampliꝰ timeat᷑. & audientis animũ plus suspecta uul¬
nera qͣm precepta ꝑturbent. Inpharetra enim sagite dum latent
& sonant: moitẽ cia ñ uise demintiant. Pbaritra gͦ contͥ equũ

Expanded text:
V. Super ipsum sonabit pharetra; ut eum ex absconsa machinatione longe feriV. Super ipsum sonabit pharetra; ut eum ex absconsa machinatione longe feriant, cui apertis congressionibus inaniter appropinquant. Haec tunc sagittarum dolo interficerent quem congressione persecutionis publicae superare nequaquam possent. Pharetra ergo sonuit, quia occultae machinationis ad Paulum causa pervenit. 63. Artes adhuc in pharetrae sonitu aliquid subtilius invenimus. Saepe enim adversarii consilia contra bonos ineunt, pravis inventionibus innituntur, ad excogitandos dolos se conferunt, sed tamen qui eosdem dolos prodere bonis debeant, ipsi instituunt, latenter ipsi transmittunt, ut credulis suppliciorum praeparatio dum quasi furtim innotescitur, amplius timeatur, et audientis animum plus suspecta vulnera quam percepta perturbent. In pharetra enim sagittae 1026 dum latent et sonant mortem etiam non visae denuntiant. Pharetra ergo contra equum