comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
oscientia edat. uł nõ
cliemi. eait deus uidex este auus seriuis est.
stabit ã .i. stare poterto. dño suo. qr n si eclit rens
est. n si ũ edit culpabilis est. si tñ deuotione hoc
agit .i. uł ita stabit ã. quamiuis de oĩb regtiatis
et pie uiuentib loqueretur apłs diceus. sexuũ
alienuum ꝯtinud respexit ad predessinatos cum¬
illum de quo nulli est ambiguum per hoc a̾
quod aro. stat aut cadit. ostendit se nescire qui
animo ille se agat in clubiis cum uͦ addit stabit
autẽ. hic innit quod ambigua ẽ debemus in me¬
liorem partem uertere. et plus saligem quam
mortem rioꝵ optare. et in futturo spep boni hr̃e.
dico stabit. et pot̃ credi staturus cẽ. qr quod
agit ex iudicio aĩ agit et hoc est ꝙ ait. nã aliꝰ
iudicat diem. ẽẽ eligenclum in abstinentiã
interpositum inter cliem et cdiem. aliuis a iudi
cat õem diem ẽẽ eligenclum in absimnentia .ł
lius. ut qui edit: cs̃

Expanded text:
scientia edat vel non edat, Deus judex est, cujus servus est. Stabit autem, id est stare poterit, domino suo, quia neque si edit reus est; neque si non edit, culpabilis est, si tamen devotione hoc agit. Vel ita: Stabit autem, quamvis de omnibus regeneratis, et pie viventibus loqueretur Apostolus, dicens servum alienum, continuo llum, de quo nulli est ambiguum. Per hoc autem quod ait, stat aut cadit, ostendit se nescire quo animo ille se agat in dubiis. Cum vero addit, stabit autem, hic innuit quod ambigua debemus in meliorem partem vertere, et plus salutem quam mortem reorum optare, et in futuro spem boni habere, si dicat: Dico, stabit, et potest credi staturus esse, quia quod agit ex judicio Dei agit, et hoc est quod ait: Nam alius judicat, dicit esse eligendum in abstinentia interpositum, inter diem et diemcat esse eligendum in abstinentia, id lius, ut qui edit cum
Abbreviated transcription (Latin):
Et nos. hic ꝯme¬
morat priora .s. qua¬
les fuerunt aute fi¬
dem. et quid modo
in bonis q̃ nẽ hũt
humiliertaur. ⁊ cer¬
tum sit quod si ini¬
micis ħ data sunt
magis a micis da¬

Expanded text:
Et vos. Hic commemorat priora, sles fuerint ante fidem, et quid modo in bonis quae nunc humilientur, et certum sit quod, si inaec data sunt, magis amicis d
Abbreviated transcription (Latin):
decra est. dum conficentur. hẽ ẽẽ pex ꝙ̃
fc̃ĩ sunt. subitiuntur enĩ illrqĩ capitis
do gõe fuit. de cuius plenitudine nos accepi¬
oĩa faceret illis cãp̃. illos ei. tanquam m̃bͣ
coaptaret. ut ẽẽt filius dei et filius hoĩs.
unus deus cum patre. unus homo cum ho¬
minib. seqr̃. que ecc̃a est. corpus illius .i.ii
nita ei gr̃a et nͥatura. et plenitudo eius .ẜ im¬
plens eum ut hãt mnbra omnia. et uere ẽ
plenitudo eius qr ipse qui ad impleuit per
eos. C̃um enĩ regressi ad ꝯfessionem flec¬
tunt genu. xp̃o ad impletur quod arece¬
dentib euacuari uidetur. per eos adim¬
pletur dico. tñ ens oĩa in oĩb. hic uł in
futuro. qr mẽbra nicħ ei ꝯferunt. s ipse oĩa
mẽbris. qui ideo d̾r eẽ oĩa in oĩb. qr oĩa ab

Expanded text:
terra est, dum confitentur hunc esse per quem facti sunt. Subjiciuntur enim illi quasi capiti, do gratiae fuit, de cujus plenitudine nos accepiondidit omnia, faceret illis caput, et illos ei tanquam membra coaptaret, ut esset Filius Dei et filius hominis, unus Deus cum Patre, unus homo cum hominibus. Quae, Ecclesia, est corpus illius, id est unita ei gratia et natura, et plenitudo ejus, id est implens eum ut habeat membra omnia. Et vere est plenitudo ejus quia ipse est qui adimpletur per eos. Cum enim regressi ad confessionem flectunt genu Christo adimpletur, quia recedentibus evacuari videtur. Per eos adimpletur dico, tamen ens omnia in omnibus, hic vel in futuro, quia membra nihil ei conferunt, sed ipse omnia membris. Quod ideo
Abbreviated transcription (Latin):
ne ĩmundicia. ⁊ si
nõ opere impleatur. ł q̃ ẽ ꝯtra naturam im¬
pudicicia non pudice uiuere. luxuria que¬
libet superfiuitas. ydoloꝵ seruitus ueneficia
inimicicie. perserantes contentiones. in uer¬
b̃is. emulationes. qũ duõ ad idem tendunt.

Expanded text:
e, immunditia, etsi non opere impleatur; vel quae est contra naturam impudicitia, non pudice vivere. Luxuria quaelibet superfluitas; idolorum servitus, veneficia, inimicitiae perseverantes; contentiones in verbi
Abbreviated transcription (Latin):
que numerata sunt in operib carnis q̃ mani¬
s uitia sirit aĩ. ut inimicicie . ire. ccedere ei¬
ciam oĩa mala accidere aĩs. ex carne errore
est. ñ eñ oĩa inte inique u̾icia tribuenda
sunt carm. ne ab hiis omnib mundemus.
cdiabłm qui carnem ñ ht̃. s carnis noĩe to¬

Expanded text:
que enumerata sunt, in opera carnis pertisunt animi ut inimicicie, ire etc. Credere eciam omnia mala accidere anime ex carne error est. Non enim omnia vite inique vicia tribuenda sunt carni, ne ab hiis omnibus mundemus diabolum, qui carnem non habet, sed carnis nomine to
Abbreviated transcription (Latin):
querendũ ẽẽ putauit .ẜ. qͥd amplius sit iuideo qͣm¬
greco. scd̃ priorem statũ. Et fidet multum et in quo
mgrime demonstrauit. M odo quer. utrum in hoc
statu gr̃e plus sit uideo quam gñtibi. et stdit nõ
immo partes sunt in hac gr̃a euuagłii. ꝙ d. plus p¬

Expanded text:
quaerendum esse putavit, scilicet quid amplius sit Judaeo secundum priorem statum. Et respondet, multum. Et in quo maxime demonstravit. Modo quaeritur utrum in hoc statu gratiae plus sit Judaeo quam gentili; et respondet, non. Imo pares sunt, in hac gratia Evangelii, qu
Abbreviated transcription (Latin):
tus est. pła eis ꝯferendo ⁊ ip̃i. seli peribunt.
.i. morte destruentur. ⁊ quicquid ex se siuit¬
destruetur. tu ã in illis permanebis .l. iusti¬
cia tua. et que in eis operaris permanebunt.
et om̃s .s. maiores ⁊ minores ueterascent .i.
paulaum couimpentur. sicut uesti .i. scd ues

Expanded text:
tus est, plura eis conferendo. Et ipsi coeli peribunt, id est morte destruentur, et quidquid ex se destruetur. Tu autem in illis permanebis, id est justitia tua, et quae in eis operaris permanebunt. Et omnes, scilicet majores et minores, veterascent, id est paulatim corrumpentur, sicut vestimentum, id es
Abbreviated transcription (Latin):
ueterascent ⁊ anni tui si deficient .i. eternitas
tua nõ deficient. ꝯtra hoc ꝙ dyxit ꝑibunt. ⁊ ẽ sen¬
sus. tũ nõ mutaris nec deficis quod ad filium
crederetur ẽẽ mutabilis tanqui ita susceperit
hoĩem. ut in hoĩem u̾teretur. hanc tantã blas¬
ꝑhemiam s̃i em̃dabis nisi creddideris ĩ assãptõe¬
hominis accessisse filio qd̵ nõ erat. et nõ deces¬
sisse. uł defetisse qd̃ erat. uł mistice totum põt
a quo unctus eil filius. in principio .i. per fi¬
lium tuum. qui est principium de pͥncipio
scd̃ qdͣ ip̃e ait in enuangelio. ego pͥncipium
qui et loquor nob̃. fum. t̃ .i. stabilisti ecc̃am¬

Expanded text:
veterascunt. Et anni tui non deficient, id est aeternitas tua non deficiet, contra hoc quod dixit peribunt. Et est sensus: Tu non mutaris nec deficis, quod ad Filium crederetur esse mutabilis, tanquam ita susceperit hominem ut in hominem verteretur. Hanc tantam blasphemiam non emendabis, nisi credideris in assumpthominis accessisse Filio quod non erat, et non decessisse vel defecisse 235 quod erat. Vel mystice totum potesa quo unctus est Filius, in principio, id est per Filium tuum qui est principium de principio, secundum quod ipse ait in Evangelio: Ego principium qui et loquor vobis .
Abbreviated transcription (Latin):
q̃o est ⁊ disceptatio.
sccupulosior mt doc¬
tos ⁊ erit in cendium
mundi. ñ incendens
scõs dei. Quod enĩ fuit
caminus regis tribus
pĩris. hoc erit ardens¬
muncdus iusti intrins¬
tate signatis. tu ã .q.
celi mutabunt᷑. tu ã per manebis. hoc̃ clicit.
ut sicut eternus esse ostenditur qui ẽ ante
omiua. sic ostendatur etnuis quia permanet
idem post iuitata. et om̃s. siue celi aerei. si¬
ue terra. ueterascent ut uestimentum .i. sicut
hũana corpora longenitate ueterascent. cor¬
pus emĩ hũanũ qĩ uestinsẽtũ aĩe ẽ. ueteras¬
cere ã d̾r illud quod more uestis paulatim
osũmitur sicut caro hũana q̃ tñ in meluis im¬
mutabr̃. sic celi meliorem formam recipient.
⁊ mutabis eos. s. celos. uł ut amictũ. per qua
amictu oparat. qr t̾ram cingunt. tame facile e¬
enĩ mutat deus celos sic̃ amictus extenditur
⁊ plicatur. et post inutationem sic mapebunt
celi. Unde sibdit ⁊ mutabuntur .i. mutata sic per¬

Expanded text:
o est et disceptatio scrupulosior inter doctos, et erit incendium mundi non incendens sanctos Dei. Quod enim fuit caminus ignis tribus pueris, hoc erit ardensmundus justis Trinitate signatis. Tu autem. Quasi dicat: Coeli mutabuntur, tu autem permanebis, hoc dicit: ut sicut aeternus esse ostenditur quia est ante omnia, sic ostendatur quia permanet idem post mutata. Et omnes, sive coeli aerii, sive terra, veterascent ut vestimentum, id est sicut humana corpora longaevitate veterascunt. Corpus enim humanum quasi vestimentum animae est. Veterascere autem dicitur illud quod more vestis paulatim consumitur, sicut caro humana quae tamen in melius immutabitur, sic coeli meliorem formam recipient. Et mutabis eos, scilicet coelos, velut amictum; per hoc amictui comparat, quia terram cingunt. Tam facile enim mutat Deus coelos, sicut amictus extenditur et plicatur; et post mutationem, sic manebunt coeli. Unde subdit: Et mutabuntur, id est mutata sic per
Abbreviated transcription (Latin):
Introiuit dico. semel. uł per sangͥnem dico fu¬
sum semel qr si est opus iterari. qi perfectum
est. Uel. ita. ut per tab̾nacłm accipiatur xp̃i ca¬
ro qͣm ꝓ nobis obtulit. in qua et diabłm expug¬
nauit. est enĩ xp̃c rex et sacerdos. rex pugnauit
pro nobis. sacerdos obtulit se pro nobis qũ ꝓ
nobis pugnauit. q. uistus est. ĩmo uͦi tc̃ iucro
crucisicus est enũ et de cruce in qua erat fycus:
diabolum occidit. ⁊ iñ rex nr̃. sac̃dos ã qͥd ꝓ nob
obuilit nicħ mund̃ inuenit in hoĩbͥ qd̾ offerret.
ꝓ eis se ip̃m obtulit. ecce munda et felyx. ⁊ fe¬
ra uictuna. carnem enĩ de utero uirginis acce¬
pit. ut mundam offerret ꝓ ĩ mũdis. hanc uocat

Expanded text:
Introivit, dico, semel per sanguinem, dico, fusum semel quia non est opus iterari, quia perfectum est. Vel ita, ut per tabernaculum accipiatur Christi caro quam pro nobis obtulit, in qua et diabolum expugnavit. Est enim Christus rex et sacerdos: rex pugnavit pro nobis, sacerdos obtulit se pro nobis. Quando pro nobis pugnavit, quasi victus est, imo vero tunc vicit; crucifixus est enim, et de cruce in qua erat fixus, diabolum occidit: et inde rex noster. Sacerdos autem quid pro nobis obtulit? nihil mundum invenit in hominibus quod offerret, pro eis seipsum obtulit. Ecce munda, et felix et vera victima. Carnem vero de utero Virginis accepit ut mundam offerret pro immundis. Hanc vocat
Abbreviated transcription (Latin):
deo. ñ mn credatur de ali
fine in his qui sunt arena. et sis. abrahã
certus. ⁊onganimiteri ferent̃. i inter mł¬
ta adu̾sã dui pacienter expectans tandem
adeptus est repromissionem. est .i. sepe pro¬
missam benedictionẽ .i. eternam beatitu¬
dinem. coce tria hic dicit.ẜ qd promissio

Expanded text:
on mihi credatur de aliqfine, in his qui sunt arena. Et sic Abraham certus, longanimiter ferens, id est inter multa adversa diu patienter exspectans, tandem adeptus est repromissionem, id est saepe promissam benedictionem, id est aeternam beatitudinem. Ecce hi
Abbreviated transcription (Latin):
crui. Non rrasicunitur indei de cruce s asserit᷑
circumcisionem iustificate. S c̃andalum erat
uideis preclicatio crucis qr salbm et cirtũciu¬
onem euacuabat. Si uͦ ad muteret crxtuma¬
sionem nõ ẽẽt eis scandalum ⁊ paciici eẽrit

Expanded text:
crucis, non irascuntur Judaei de cruce, si assero circumcisionem justificare. Scandalum erat Judaeis praedicatio crucis, quia sabbatum et circumcisionem evacuabat. Si vero admitteret circumcisionem, non esset eis scandalum, et pacifici essent
Abbreviated transcription (Latin):
.ł ymaginem uite ñr̃e¬
ẜ qui ita crechunt. ui¬
iuit et docent ficut
eos esse sollicitos. ne prauorum hominum subri¬
litate capiantur. et nocent quemq qualiter con¬
uersetur. et deceat. ut his iurgantur in quibus
multi enũ. sunt qui alit

Expanded text:
aginem vitae nostrt qui ita credunt, vivunt, docent. Sicut osius Vult illos esse sollicitos, ne pravorum hominum subtilitate capiantur. Et notent quemcunque qualiter conversetur et doceat, ut his jungantur in quibus Multi enim sunt, qui alit
Abbreviated transcription (Latin):
uł libere. ab ĩpor. ho .i. infidelib qui resistũt
uerbo ueritatis nec fiant ĩportu quietis ⁊ ma.¬
s. qui persecuntur fideles. ideo dico liberemur¬
omnes fidem per me. qui accepturi sunt. uel
quia eoꝵ nullus habet fidem s est error qdꝰ
tenent. s uos qui habetis fidem confirmabit
deus unde subdit. idelis autẽ uł ita nõ
uos orare ut setmo
dei currat et clarifi¬

Expanded text:
 est infidelibus qui resistunt verbo Dei, nec stant in portu quietis. Et malis, qui persequuntur infideles. Ideo dico liberemuromnes fidem per me qui accepturi sunt. Non quia eorum nullus fidem habet, sed est error quod tenent, sed vos qui habetis fidem confirmabit Deus. Unde subdit: Fidelis autem. Vel ita, non vos orare ut sermo Dei currat et clari
Abbreviated transcription (Latin):
nobis. unde subdit. et de
mittendo regnum celoꝵ
uł ħ oĩa dedit. non meri¬
to nostro. s in gr̃a sua
ipse inquam qui iam

Expanded text:
nobis. Unde subdit: Et dedmittendo regnum coelorec omnia dedit non merito nostro, sed in gratia sua. Ipse inquam qui jam
Abbreviated transcription (Latin):
nobis. uł quod de deo agit
currat. sine ĩpeclimento
ad omnes gentes ut mul¬
ti uelocit᷑ ꝯu̾tantur et
clarisicetur .i. clarus ẽt
intelligibilis fiat. hoĩb
hortatur deus ut dignet᷑
deus doctnã suã in fatiga¬
bili cursu dirig̾e ⁊ trans¬
fundere per ora apłorũ
ĩ aures aucdienciũ ⁊ ab¬

Expanded text:
nobis, vel quod de Deo agit, currat, sine impedimento ad omnes gentes ut multi velociter convertantur, et clarificetur, id est clarus et intelligibilis fiat hominibus. hortatur ut dignetur Deus doctrinam suam infatigabili cursu dirigere et transfundere per ora apostolorum in aures audientium, H
Abbreviated transcription (Latin):
i igͥnorabatur. et pect᷑ eẽ
no putabatur ab horsub
nõ dico a deo. euius iudi¬
cio qui sine lege peccau̾nt
sine lege ꝑibutt. Non im¬
putabatur dico. culex
no eet que pest prohibe¬
ret. sõt dicit peccatũ nõ

Expanded text:
 ignorabat, et peccatum esse non putabatur ab hominibus. Non dico a Deo, cujus judicio qui sine lege peccaverunt, sine lege peribunt; non imputabatur, dico, cum lex non esset, quae peccatum prohibet. Non dicit, peccatum non
Abbreviated transcription (Latin):
qui in agro ecc̃e ligone uerbi dei extolit corda au¬
ditoꝵ. prmum percipere .s. sumere. de fructib .u
necescaria ab auctorib. diua dignus est operari
merorde suaut agricola. uł ninctor pͥmos fruc¬
tus laboris sui degustat. ita apłs. puus iubet eũ
su̾ie q̃ pͥmus ẽ ⁊ sie cet̃is distribuere. pͥamũ eiũ
debet ille suã nec̃citatẽ. implete exhũs q̃ accepit

Expanded text:
qui in agro Ecclesiae ligone verbi Dei excolit corda auditorum, primum percipere, id est sumere, de fructibus, id est necessaria ab auditoribus, quia dignus est operarius mercede sua . Ut agricola vel vinitor primos fructus labsumere qui primus est, et sic, caeteris distribuere. Primo enim debet ille suam necessitatem implere ex his qui accepit,
Abbreviated transcription (Latin):
rita inelegione probabilem ostendit. ¶ amet
bonus miles. uł ideo
nemo se ĩplicer scłari¬
bus negotsis. q alter¬
legitune militet. ut
in agone fit. Ilam .⁊. il¬
le qui certat inagone
ut expetit lex agonis
quod nemo potest uisi ab omnib que illum ago
edire possunt: abstineat. ẽt̃ quasi ille
quereret. unde ergo uiuam cum fodere non pos¬
sim et mendicare confundat. subdit. Laboran
non implices deti ne
fruc labora. et quamuis ita
moneam te laborare.
sĩ dã uinas de opere tu¬
o qr in firmus est. ⁊ mi

Expanded text:
rita in electione probabilem ostendit. Nam et bonus miles, vel ideo nemo se implicet saecularibus negotiis, quia aliterlegitime militet, ut in agone sit. Nam et ille qui certat in agoneut expetit lex agonis, quod nemo potest nisi ab omnibus quae illum agonem impedire possunt abstineat. Et quasi ille quaereret: Unde ergo vivam, cum fodere non possim, et mendicare confundar? subdit: Laborantnon implices te negot, labora, et quamvis ita moneam te laborare, n vivas de opere tuo, quia infirmus es, et mi
Abbreviated transcription (Latin):
autĩ qi contra malos posita est lec. bonis autẽ
posita est crrix qd̵ ita ait. qui ã suntt xp̃i. quos
uẽce est sequi ip̃m. crucisicecunt .i. maceraue¬
runt carnem suam pugnantes. cum uicsis. o¬
perum et ꝯcupiscenciss. desiderioꝵ. Congruit
uoluptatũ ceucem nobis faciamus. In hac qui¬
dem ocuce semper in hac uĩta debet pendere xͥ¬
anus ut sit fixus clans .i. preceptis iusticie.
ut xp̃c incruce clauis confitus fuit. S iui
ritir. spiritu et
ambulemus.

Expanded text:
at: Contra malos posita est lex; bonis autem imposita est crux, quod ita ait: Qui autem sunt Christi, quos necesse est sequi spiritum, crucifixerunt, id est maceraverunt, carnem suam, pugnantes, cum vitiis operum, concupiscentiis desideriorum. Congruit voluptatum crucem nobis faciamus. In hac quidem cruce semper in hac vita debet pendere Christianus, ut sit fixus clavis, id est praeceptis justitiae, ut Christus in cruce clavis confixus fuit. Si vivimus spiritu, spiritu et ambulemus
Abbreviated transcription (Latin):
gnus nisi cdiligat cui opitulatuf. si ẽ bonꝰ
qua per dilectionem operatur. si ẽ mansuetꝰ¬
ab eo. uñ tucꝑatur nisi diligat. uñ honesta¬
tur. Merito igitur caritatem sic sepe om̃¬
dat. qĩ sola sit precipienda que ñ põt hñ sñ
cettris quib homo efficttur bonus. ad usus

Expanded text:
gnus nisi diligat cui opitulatur; non est bongnus nisi diligat cui opitulatur; non est bonquae per dilectionem operatur; non est mansuetab eo unde turpatur, nisi diligat unde honestatur. Merito igitur charitatem sic saepe commendat quasi sola sit praecipienda, quae non potest haberi sine caeteris quibus homo efficitur bonus Adversus
Abbreviated transcription (Latin):
super huis q̃ digna
sunt ecultanti de
quo legͥitur. fi ẽ irpii
gaudere dicit dñs.
pax qñ si se inquie¬
tant. pacientia adu̾¬
soꝵ. longanimitas
gxpectationis. bortas.
.i. dulcedo aĩ benig¬
mansuetudo. ꝙ nõ
intractabilis s pocꝰ
tractabilis est quis.
fides. de inuisibilib
certitudo. modestia.
ab stinet. castitas. qñ recte utitur licito. At¬
tende qd̵ in ennerationẽ fructuum. sĩt cap̃
uirtutum premisit .i. catitatẽ. Qũe enm ali¬
a utter fcuctus sp̃e debutt tenere pumatum.
nisi caritas sine qua uirtutes cetere nõ repu¬
tabuntur t̃e uictutes ex qua nascunt᷑ unu̾i¬
sa bona. deinde secutur m̃bra. ec isto capi¬
te exorta. et religata .s. gaudium pax ⁊ c̃.
q̃ srat ea non possunt prodẽe. si enl bene
gandet: qui non diligit bonũ unde gaud⁊
non ht̃ pacem ueram cũ aliquo nͥ eũ dili¬
gat. nõ est longanimis perseueranter ex¬
pectando. nisi feruerat diligendo. ñ ẽ beni¬

Expanded text:
super his quae digna sunt exsultantis. De quo legitur: Non est impiis gaudere, dicit Dominus. Pax, quando se non inquietant, patientia adversariorum, longanimitas exspectationis; bonitas, id est dulcedo animi; benigmansuetudo, quod non intractabilis, sed potius tractabilis est quis; fides, de invisibilibus certitudo; modestia,  a licitis se abstinet. Castitas, quando recte utitur licito. Attende quod in enumeratione fructuum spiritus, caput virtutum praemisit, id est charitatem. Quae enim alia inter fructus spiritus debuit tenere primatum nisi charitas, sine qua virtutes caeterae non reputabuntur esse virtutes, et ex qua nascuntur universa bona? Deinde sequuntur membra ex isto capite exorta et religata, scilicet gaudium et pax, etc., quae sine ea non possunt prodesse. Non enim bene gaudet, qui non diligit bonum unde gaudet; non habet pacem veram cum aliquo, nisi eum diligat; non est longanimis perseveranter exspectando, nisi ferveat diligendo; non est beni
Abbreviated transcription (Latin):
hic diffitio uoni militas ut g sit bonus nules.
n implicro se scłatib negociis. hoc so dicit apłs
soribbens timothed. neforte cum incligeret tino¬
theus et noret iuttu condiano ab eis sustenta¬
riquib eumangłm mninistrabat. nec opere corpo¬
a euis intenitio implicaretur. nam et illa nego¬
dia surt sełaria cũ aius occupatur. colligende cu¬
rã peciume sine labore corporis ut facuxtit nego¬

Expanded text:
diffinitio boni militis: ut ergo sit bonus miles non implicet se saecularibus negotiis. Hoc ideo dicit Apostolus scribens Timotheo, ne forte cum indigeret Timotheus, et nollet victu quotidiano ab eis sustentari quibus Evangelium ministrabat, nec in opere corpos animi ejus implicarentur. Nam et illa negotia sunt saecularia, cum animus occupatur colligendae cura pecuniae sine labore corporis, ut faciunt nego
Abbreviated transcription (Latin):
si morbidã ouis ecclu¬
tis eis qui ambulãt
in ordinate .i. aliter
qͣm ordo nature exiget
et ambulante. nõ sed̃¬

Expanded text:
si morbida ovis exclutis eis qui ambulant inordinate, id est aliter quam ordo naturae exigit, et ambulante non se
Abbreviated transcription (Latin):
lant. scd̃ traditionẽ
quomodo me hñs in quo imitandus sum quod
gocia curant uagantes hac et illac.nẽ. gra. n
fuit usq ad fatigationem. nõs dico. uocte ex
die operantes. contra hoc qd supra dxc̃t. ab a¬
liquo. operantes dico. ne quem nt̃m graua.
ñ hr̃et potestatem subdit. Non: qͣi ideo non

Expanded text:
ant secundum traditionem quomodo me habui in quo imitandus sum, quod gotia curant vagantes hac et illac. Nec gratis fuit usque ad fatigationem. Nos dico, nocte et die operantes, contra hoc quod supra dixit ab aliquo. Operantes dico, ne quem vestrum gravnon haberet potestatem, subdit: Non ideo non
Abbreviated transcription (Latin):
tiuentem. et scd̾ hoc eundem potum bibetunt
no per cussa est petra de uirga bis. gemina ꝑ¬
cussio duo ligna crucis sig̃e. de petra educta e
aliqua significentia ea rert quas sig̾cant:
collata tam bomis quam¬
sꝑ malis. et tñ mali perie¬
beneficiis ad littetam usi
s in illis qui offenderũt
dm̃ cum dic̾ct. ñ in płib
ostendit qd̃ aliqui erant
ibi in quib beneplacitũ
in deserTO. est deo cum eẽnt ominib coĩa
sacramenta. Non tñ omnib coĩs enit gr̃a q̃ e¬

Expanded text:
tinentem; et secundum hoc, eumdem potum biberunt In signo autem percussa est petra de virga bis. Gemina percussio, duo ligna crucis significat. De petra educta est aliqua significantia, earum rerum quas significant collata, tam bonis quam malis, et tamen mali periebeneficiis ad litteram usi um, scilicet in illis qui offenderunt Deum. Cum dicit, non in ostendit quod aliqui erant ibi, in quibus beneplacitum est Deo. Et cum essent omnibus communia sacramenta, non tamen omnibus communis erat
Abbreviated transcription (Latin):
alterum ł. a quam que fuit sigitũ sangunis xfr
et idem credentib effecit. siualem ergo pots̃i quem
biberunt ip̃si et nos bibimus q idem illoꝵ petus.
et ist sigc̃at. Ideoq idem sp̃ualis potus ⁊ cibus nt et
illos quidem in misterio est cib et potus illor qs
inpetra est figuratus nobis incarne mamfesta¬
tuas. et in altam sub sp̃e panis sigexns. Insignis
utiq diuersis eadem est fides s iłli uentutum
nos uenisse credimus. ides non ait sirpłr. eun¬

Expanded text:
alteram, id est aquam quae fuit signum sanguinis Christi, et idem credentibus effecit. Spiritualem ergo dicit potum, quem biberunt ipsi et nos bibimus, quia idem illorum potus et noster significatur. Ideoque idem spiritualis potus et cibus noster et illorum, quia idem in mysterio est cibus et potus illorum q Christus illis in petra est figuratus, nobis in carne manifestatus, et in altari sub specie panis significatus. Insignis utique diversis eadem est fides, sed illi venturum, nos venisse credimus. Ideo non ait simp
Abbreviated transcription (Latin):
cia in se siguram
futuri misterii qd̾
nos sumimus ĩ me
subsistunt creatus est hoc significans qr de
celis uenturus erat qui sp̃uałr pasceret. Uñ¬
et manna prius in añico die uenit de celo
a saturitatem ppłi. Ideoq scd̃ hoc ⁊̃ recte es¬
cam et potum illoꝵ dicit sp̃ualem .i. sp̃ua¬
le. aliquid significaentẽ. sequit᷑. B ibebãt
uictute gr ea siuebat
esecto huius mundi suos¬
comitatim. uł de petra consequente .i. secuturã
ueritatem eis significanti de qua subdit.
recte sequens dc̃a eit petra que intelligitur
xẜt. ubi enin deficiebat eis humanum:
quia eis nos similes simmus. non illi suꝑbi. et agro

Expanded text:
ia in se figuram futuri mysterii, nos sumimus in comqua angeli subsistunt, creatus est: hoc significans, quia de coelis venturus erat, qui spiritaliter pasceret. Unet manna prius Dominico die venit de coelo ad saturitatem populi. Ideoque secundum hoc recte escam, et potum illorum dicit spiritualem, id le aliquid significantem. Bibebant virtute ex ea fluebat eserto hujus mundi suoomitatur. Vel, de petra consequente, id est secuturam veritatem significante. De qua subdit: recte petra sequens, dicta est petra quae intelligitur Christus. Ubi enim deficiebat eis humanum quia eis non similes sumus, non illi superbi: et agit
Abbreviated transcription (Latin):
esutierurt. sp̃uałr gustauerunt. ut sp̃nalu
saciarentur. et nos hodie accepimut insibile
cibum. s aluid est. sacramẽtũ. aliud uirtus sas¬
trameuti sacramenta illa fuerunt: sacraĩnta
sunt et nr̃a. et utiq eiusdem rei manna enĩ xp̃cs̃
est᷑ panis qui de celo descendio. si quis manduca¬
uerio eo hoc ꝑane: non morietur in eternum
s qd pettimet ad uictutẽ sacrarati nõ ad nisi¬
blle saccamtũ qui manducat uirtus nõ foris.
qui manebucat intus nõ foris. qui manducat
siam corporalem altexam. qr illi manna et nos
aliud. tta et iugilantex ait. patres nt̃i. ñ illoꝵ¬

Expanded text:
esurierunt, spiritualiter gustaverunt, ut spiritualiter satiarentur, et nos hodie accipimus visibilem cibum; sed aliud est sacramentum, aliud virtus sacramenti. Sacramenta illa fuerunt, sacramenta sunt et nostra, et utique ejusdem rei. Manna enim Christum est panis qui de coelo descendit Si quis manducaverit ex hoc pane, non morietur in aeternum : sed quod pertinet ad veritatem sacramenti, non ad visibile sacramentum: qui manducat intuqui manducat intus non foris, qui manducat Nam corporalem alteram, quia illi manna, nos aliud, ita et vigilanter ait, patres nostri, non illo
Abbreviated transcription (Latin):
od non amibulas sod̾
caritatem. Caue ergo ue contristes cibo tuo.
fratrem tuum plus autem caue ne perdas.
nde subdit. Noli cibo tuo illum perdere
et cuius morte cog¬
illum consirmare in bono. non scandabiare. nõ pro
re friuola facere scrupulum. et quando quidem fr̾

Expanded text:
od non ambulas secundum charitatem. Cave ergo ne contristes cibo tuo fratrem tuum. Plus autem cave ne perdas. Unde subdit: Noli cibo tuo illum perdere  cujus morte cogillum confirmare in bonum, non scandalizare, nec pro re frivola facere illi scrupulum; et quandoquidem fr
Abbreviated transcription (Latin):
uł est etiam .i. implete et firmate. et nõ est cre¬
dendum ut mendat sit. ille per ꝙ̃ pr̃ uerax appa¬
tuit. et qi promissiones dei per xp̃m surat. smplete
pater it xp̃c sunit ueraces: est ad głam ur̃am. per
quos hoc manifestatut quia per hoc probamus
uera p̾dicare. Qui¬

Expanded text:
vel etiam, id est impletae et firmatae. Est et non credendum ut mendax sit ille per quem Pater verax apparuit. Et quia promissiones Dei per Christum impletae Pater et Christus sunt veraces, est ad gloriam nostram, per quos hic manifestatur, quia per hoc probamur vera praedicare.
Abbreviated transcription (Latin):
tio. qͣr in illo ad im¬
lsam. plete. et ex hibete sunt. Ideoq nõ sũt
aucliendi qui non uerum hoĩem filiũ dei susce¬
pisse dũt n natum de femina. s falsam caruẽ
et ymĩginem torporis simulatam ostenclisse ui¬
debatut in ꝙꝑ ectorem prorumpunt. qr timẽt
ꝙ fĩ non potest .s. ne hũana carne ueritas ⁊ suba
⁊ tñ p̾cdicant istũ uisibilem solem radios suos
sinceros seruare. Si ergo iusibilia munda usibili¬
bus muidis contingi possunt et non in quinati.
qͣntomagis inuisibilis et in mmutabilis ueritas ꝑ¬

Expanded text:
tio, quia in illo exhibitae et adimpletae sunt. Ideoque non sunt audiendi, qui non verum hominem Filium Dei suscepisse dicunt, neque natum de femina, sed falsam carnem et imaginem corporis simulatam ostendisse videntibus in quem errorem prorumpunt, quia timent quod fieri non potest, scilicet ne humana carne veritas et substantia men praedicant istum uisibilem solem radios suos sinceros ubique seruare. si ergo uisibilia munda uisibilibus inmundis contingi possunt et non inquinari, quanto magis inuisibilis et incommutabilis ueritas
Abbreviated transcription (Latin):
egeant. et hoc ẽ qd a¬
manui operat. non
in digeo. qr si oculus¬
preuidet mamis ope¬
pelibuẜ non potest
dr̃e. non estis iłi neces¬
sarii ita in ecclesia
potior nõ potest dr̃e¬
inferiri nõ es mͥ ne¬
cessarius. pot eñ ali¬
quis humił qd̵ non
sublimis. pot̃ ferrsi¬

Expanded text:
 Et hoc est quod amanui: Opera tua non indigeo, quia si oculusevidet manus opepedibus non potest dicere: Non estis mihi necsarii. Ita in Ecclesia, potior non potest diceinferiori: Non es mihi necessarius. Potest eniquid humilis, quod non sublimis. Potest ferr
Abbreviated transcription (Latin):
cimus enim. ꝙ ue¬
l⁊ operatur pondus
glorie. qi etiam in corpo¬
tibus non tm̃ aĩabus.
et hoc est qd̾ aiti et est

Expanded text:
Scimus enim. Quare operatur pondus gloriae, quia etiam in corporibus, non tantum in animabus, et hoc est quod ait: Et est
Abbreviated transcription (Latin):
quo sunt omnia. Oportet ã .q. tuc̃ aperte
regnabit. s suterim.
aluer scripture false¬
nat. poterio suos suscita¬
te. oportet regnare dico.¬
et illi qui ad iustoꝵ beatandinẽ nõ pertinent.
qr ⁊ ip̃i eum regnare ip̃a regns euis manifesta¬
sub pedib nõ sit postea regnaturus. s ad tamã
euidentiam regnũ perclucet. ut inimici nõ aude¬
ant negare quod regnet. quo ampluis nõ erit
manifestius. et si amplius non duret. aliud ẽ
nõ ampluis manifestari aliud nõ amplius per¬
manere. non amplius manifestari est. nõ fieri
manifestius non amplius per manere non ẽẽ ꝑ¬
seuerancius. qs̃ ã manifestius erit regnũ xp̃r.
qm cum oĩb claruerit inimitis. Dicendo ergo
donec maiorem exclucdit manifestationẽ regni
tur cum misertus fuerit. s ut nicħ amplius
tandi ht̃. Unde subdit. L ouissima ã. It̾m .

Expanded text:
aperte regnabit, sed interim, aliter Scripturae falsat, poterit suos suscitare. Oportet regnare, dico,et illi qui ad justorum beatitudinem non pertinent, quia et ipsi cum regnare ipsa regni ejus manifestasub pedibus, non sit postea regnaturus, sed ad tantam evidentiam regnum perducet, ut inimici non audeant negare quod regnet, quo amplius non erit manifestius, etsi amplius duret. Aliud est non amplius manifestari, aliud non amplius permanere. Non amplius manifestari est, non fieri manifestius; non amplius permanere, non esse perseverantius. Quando autem manifestius erit regnum Christi quam cum omnibus claruerit inimicis? Dicendo ergo, donec, majorem excludit manifestationem regni,  Non ut tunc avertantur cum misertus fuerit, sed ut nihil amplius tandi habet. Unde subdit: Novissima autem.
Abbreviated transcription (Latin):
. qr suos ofus in regno exalta¬
bit qui hic fuerunt humiles sicut ip̃t exhu¬
militate regnat quã hũit. distingue. princip̃¬
tum. dicce maioris. et potes. dicit minores uir¬
tratm. illos qui miracula faciurit. uł fartes ho
caritas nõ erit nitex presidentes. et subditos uł¬

Expanded text:
quia suos omnes in regno exaltabit, qui hic humiles fuerunt, sicut ipse ex humilitate regnat, quam habuit. Distingue: Principatum, dicit majores; et potestatem, dicit minores; virtutem, illos qui miracula faciunt, vel fortes homcharitas, non erit inter praesidentes et subditos ul
Abbreviated transcription (Latin):
qui sub lunen tenet lo
dat formam. Sectare uͦ iusticiã. faciendo unicͥq
quod ius exigit quod non cupicdus facit. pieta¬
dem ut egenti ꝯdescendas. qd̃ ñ cupidus facit.
fidem. ueram. qui ueram fidem de deo ht̃. non
cupit in miseriis fieri diues. nec pluris est ei:
mundus. qͣm deus. caritatem dei et proximi.
qua penitus caret cupiclus. pacĩam. mãsuetur
quib caret cupidus. qi nec paciemer fert ad¬

Expanded text:
qui sublimem tenet loctrariam dat formam. Sectare vero justitiam, faciendo unicuique quod jus exigit quod non cupidus facit; pietatem, ut egenti condescendas, quod non cupidus; fidem, veram. Qui veram fidem de Deo habet, non cupit in miseriis fieri dives, nec pluris est ei mundus quam Deus. Charitatem Dei et proximi qua penitus caret cupidus; patientiam, mansuetudinem, quibus caret cupidus, quia nec patienter fert ad
Abbreviated transcription (Latin):
mulieris accedente stecilitate. q̃ nec tẽ parere po¬
tuit. q̃ si ecas fecunditati s etati fecũditas de¬
fuit. qd uero natire sic affecte frucais posterita¬
tis non debebatur sigc̃at. qͣuod natura humanu
geueris pcc̃o uitiata et ideo inre da ropnata nicħ
uere felicitatis in post̾m merebatur. ysaac per de¬
promissionẽ naras non per generationẽ sig̃t fi¬
lios gc̃e. cuies ciuitati libere socios pacis eterne.
et qr hoc si per generationẽ sed per regeneratio.¬
nem futur erat. Ideo tẽ impata ẽ circũcisio. qũ
oranes filios ⁊ secuos ⁊ mascłos et emptitos cur¬
cumcica ubet ad õs istara gtam pertinerr testa¬

Expanded text:
mulieris accedente sterilitate, quae nec tunc parere potuit, quando non aetas fecunditati, sed aetati fecunditas defuit. Quod ergo naturae sic affectae fructus posteritatis non debebatur, siggeneris peccato vitiata, et ideo jure damnata, nihil vere felicitatis in posterum merebatur. Isaac per repromissionem natus, non per generationem, significat filios gratiae, cives civitatis liberae, socios pacis aeternae. Et quia hoc non per generationem sed per regenerationem futurum erat, ideo tunc imperata est circumcisio, quando omnes filios et servos vernaculos et emptitios circumcidi jubet, ad omnes istam gratiam pertinere testa
Abbreviated transcription (Latin):
Gelestis ierłm stetilis dicͥitur. qi non pacit sed̾
carnem. nic paetatit .i. pec dolores patitur. sed
generat ssuałt sine passione clamans in leti
mul sunt. filit tui deserte a quo ab adam
qui disecta uita secutus est mertẽ qͣm eius q̃¬

Expanded text:
elestis Jerusalem sterilis dicitur, quia non parit, secundum carnem; nec parturit, id est nec dolores patitur, sed generat spiritualiter sine passione, clamans in laetimulti sunt filii tui desertae. A quo? Ab Adam, qui deserta vita secutus est mortem, quam ejus q
Abbreviated transcription (Latin):
st̾erilis erũ erat in oĩb geritib ecc̃a antequari
iste fetus quem cernirius oriretur. hoc ã quidẽ
uidartantes ad arctiquã sarami referunt hoc ã de
antiqua sara suꝑflue dr̃et ꝓsaias que multo
cuistas. licet in quibdam quos hic parit ad ħ
peregrinetur. donec regni eius tꝑ̃c adueniat
qr̃ ⁊gregatuta est om̃ns insuis corporib resurge

Expanded text:
Sterilis enim erat in omnibus gentibus Ecclesia, antequam Sterilis enim erat in omnibus gentibus Ecclesia, antequam iste fetus quem cernimus oriretur. Hoc autem quidam judaizantes ad antiquam Saram referunt. Hoc autem de antiqua Sara superflue diceret Isaias, quae multo civitas, licet in quisbusdam quos hic parit, adhuc peregrinetcum congregatura est omnes in suis corporibus resurge
Abbreviated transcription (Latin):
sterilis que. tp̃re legis
nõ uirtute miraculi.
paris. qr illo tp̃re qĩ nul¬
los genuit. que ⁊ non
parturis. qi neq tunc conatum hũit. letare ĩ corde
etiuine .i. leticiam mentis eetra ostende. ⁊ clama.
q̃. gaudium tuum aliis preclica q magis multi
.i. płes sirait filĩ tui olima desecte partu quidẽ
non cuilectione sponse. quara euis .i. synagoge q̃
habet uitum .i. legem ad generand .i. que car¬
sterilis eñ ec̃ca sine uiro xp̃o. sine ullo sponsi sex¬
monis alloquio. diu uatuit in deserto. s poste
accepit illa librum repudii. ⁊ oĩa ornamẽta uiri
cingulo putcescente alium lumibis suis balthe¬
umi aliud de gentib lumbare otexint. que statĩ
ut est uĩco ꝯiuncta ꝯcepit ⁊ peperit. uñ in ysaia
dũs ex clamat. dilata locum tabernaculi tui. ⁊
ꝓtende fumiculos tuos ⁊ c̃. Et item si est gens
uiuens genciu multitudo est: que ⁊ sterilis
erat. nullluis legctum necbi proferens germen

Expanded text:
sterilis quae, tempore legis, non virtute miraculi paris, qui illo tempore quasi nullos genuit; quae etiam non parturis, quia neque tunc conatus habuit, laetare in corde, erumpe, id est laetitiam mentis extra ostende, et clama, id est gaudium tuum aliis praedica, quia magis multi, id est plures sunt filii tui, olim desertae, partu quidem non dilectione sponsi, quam ejus, id est synagogae quae habet virum, id est legem, ad generandum, id fuit Sterilis vero Ecclesia, sine viro Christo, sine ullo sponsi sermonis alloquio, diu jacuit in deserto. Sed postquam accepit illa librum repudii in manus suas, et omniacingulo putrescente, alium lumbis suis baltheum, ut est viro conjuncta, concepit et peperit. Unde in Isaia Dominus exclamat, Dilata locum tabernaculi tui, et protende funiculos tuos, etc. . Item, si est gens vivens, gentium multitudo est, quae et sterilis erat nullius legitimi verbi proferens germen.
Abbreviated transcription (Latin):
uis emsdem aĩe inferiorimẽte. cui req pmagines
smprimuntur lingua ergo est q̃libet signorum
prolatio quo cum intellectus accectit. qui est fu¬
trina. de quib sub seq̃nter agitur. Et sciendũ
qr loq̃ns lingua. aliqñ nõ untelligebat aliqñ in¬
telligebat. s aliis exponete nõ ualebat. s aliquis
forte iteriretabatur aliqsi et uidebat et intel¬
ligebat. et interpietabatur. ut u̾bi gr̃a. pħo ui

Expanded text:
is ejusdem, animae inferior mente, cui rerum imagines imprimuntur. Lingua ergo est quaelibet signorum prolatio, quo cum intellectus accedit, quae est metrina: de quibus subsequenter aget. Et sciendum quia loquens lingua, aliquando non intelligebat, aliquando intelligebat, sed aliis exponere non valebat, sed aliquis forte interpretabatur aliquando, et videbat et intelligebat et interpretabatur, ut, verbi grati
Abbreviated transcription (Latin):
illiuis sp̃c in formatus est. ut iudecet ẜmagines.
ħ mens ulumninata est ut intelligeret u̾itatem.
et iõ in illo erat lingua. in isto ꝓphetia. q ã illo
rers pmagitiatio ur isto ẏmaginationis utpre
ea intellectu predẽs est. s igxsie. ꝓpħa est qui
utroq precellit ut quiuidit inspũ sigcationes et
eas mente intelligit ut damel. qui et sompnisĩ
regis qd uiderat: clixit et qͥd sig̃caret: aꝑuitinã
quara lingua. qr qui. lo. lu iqui profeit aliqua:
hoc mutatur. sp̃e a hominis non mens. locsy. ms.¬

Expanded text:
iritus informatus est ut videret imagines; hujus mens illuminata, ut intelligeret veritatem. Et ideo in illo erat lingua, in isto prophetia, quia in illo rerum imaginatio, in isto imaginationis interpretearum intellectu praeditus est. Sed maxime propheta, qui utroque praecellit, ut qui videt in spiritu significationes, et eas mente intelligat, ut Daniel, qui et somnum regis quod viderat dixit, et quid significaret aperuit. Nam ur lingua, id est qui profert aliqua hoc mutatur. Spiritus autem hominis, non mens, lo
Abbreviated transcription (Latin):
ałr accipratur lingua. et siat dishinctio inter sp̃m
poris. ꝙ mouemus in ors cum loquinr sig¬
na ies dantur. non res ipse proferuritur. Ideo
translato u̾bs linguam: hic dicit ꝓlationem
u̾surit sitscationes uł ut ymagines reꝵr q̃ ut
untesugantur indigent s̃te .i. utellectu en¬

Expanded text:
aliter accipiatur lingua, et fiat distinctio inter spiritum poris quod movemus, in ore cum loquimur, signa rerum dantur, non res ipsae proferuntur. Ideo translato verbo linguam hic dicit prolationem, ubi sunt significationes velut imagines rerum, quae ut intelligantur indigent mente, id e
Abbreviated transcription (Latin):
runt. iudebantur dico
nam ipsi non sunt aliquid. Et si ens̃ honi ministͥ
dei sunt xp̃e in illis aliquid est nõ ip̃i per se. Nami
si ip̃i per se eẽnt aliquid semper fuissent. aliquid.
se in legalib peeualuisse illis. s nichil tantũ sibi
profuisse. et ideo galathis ñ sunt curanda lega
Accipit perssonam homimis magna uł patua i

Expanded text:
rant. Videbantur dico r esse; nam ipsi non sunt aliquid. Etsi aliqui boni ministri Dei sunt, Christus in illis est aliquid, non ipsi per se. Nam si ise in legalibus praevaluisse illis; sed nil tamen iis profuisse, et ideo Galatis non sunt curanda legalaccipit personam hominis, magnam vel parvam,
Abbreviated transcription (Latin):
illa creatione qͣ hoĩes fc̃ĩ sim̃nis. s ea de qͣ ille
dicebat. qui iam utiq hõ erat corminiclũ crea
in me deus. ⁊ c̃. hac creatione formatur et crea
ad ea surgere possetis preparauit dico. ut in illis
ambu pͥroficiendo ñ ut ofisi gr̃e. Peinde ꝯtiosi

Expanded text:
ea de qua ille ui jam utique homo erat: Cor mundum crea in me, Deus, etc. Hac creatione formamur et creamad ea surgere possetis. Praeparavit dico, ut in illis ambulemus, proficiendo, non ut confisi gratiae, deinde otiosi
Abbreviated transcription (Latin):
modo sum. non uidebitis humilem s excelsum. sĩ
mortalem s sempiternũ. nõ iudicand̃. s iudicatu¬
niet ad uos hoc est non potestis capere sp̃m scm.
quamdiu scd̃ carnem mał nosse persistitis. ⁊ qu¬

Expanded text:
modo sum: non videbitis me humilem, sed excelsum: non modo sum: non videbitis me humilem, sed excelsum: non mortalem, sed sempiternum: non judicandum, sed judicatuniet ad vos? nisi: Non potestis capere Spiritum sanctum, quandiu secundum carnem nosse persistetis
Abbreviated transcription (Latin):
etiam minus perfecti
inter quos apłs sed
numerat ne illi mi¬
hĩtationem huius cor¬
poris diligimus de qͦ¬
non eet curandum
cuma non sit nisi ta¬
b̾nacłm ad tp̃t in ge¬
miscimus desidetio ce¬
listis. nos dico. granate
terrena hĩtatio scusum multa cegitantẽ. ⁊ qͣma
grauaniotis causa est. nõ natura ⁊ sub̾a corperis

Expanded text:
etiam minus perfecti inter quos Apostolus se connumerat, ne illi mihabitationem hujus corporis diligimus, de qnon esset curandum, cum non sit nisi tanaculum ad tempus, ingemiscimus, desiderio cEt nos dico, gravati, habitatio sensum multa cogitantem . Et quia gravationis causa es
Abbreviated transcription (Latin):
cium deum. Non utiq modo. s post dies illos
ame p̾finitos. et creclite hoc: qr dñs dicit. per sꝑi¬
ritũ scm̃ in me loq̃ntẽ. dando. uel̃ dabo .q. ħ ẽ¬
ges meas ecce testafũtũ uel ita scd̾ aliam lĩt¬
pide scruptũ fuit. et. enam in corda eoꝵ .i. ĩ uo
lintates. qr intelligent et uoluntate seruabt̃.
hic ꝯmendat distanciam quod leges suas eẽt da
trus deus in m̃tes eoꝵ qui pertinent ad nouũ

Expanded text:
tium Deum, non utique, sed post dies illos, a me praefinitos; et credite hoc, quia Dominus dicit, per Spiritum sanctum in me loquentem: dando, vel dabo. ges meas. Ecce testamentum. Vel ita secundum aliam litpide scriptum fuit. Et etiam in corda eorum, id est in voluntates, quia intelligent, et voluntate servabunt, hic commendat distantiam quod leges suas daturus esset Deus in mentes eorum quae pertinent ad Novum
Abbreviated transcription (Latin):
apłe dico. scd̃. fi elec¬
dei .i. denens et predicas
fidem quã tenẽt uł qua¬
saluãtur electi dco ⁊ iõ
dico. et hoc. in spemi uite eterne .i. per hoc spe¬
ans uitam eternam. hec est tes:. hic est frnctꝰ
apostoliti officũ per hec ꝯm̃dat apłicur offmm̃

Expanded text:
 elecDei, tenens et praedicans fidem quam tenent, salvantur electi Dei, et isti sum dico, et hoc in spem vitae aeternae, id est per hoc sperans vitam aeternam. Haec est res, hic est fructus apostolici officii. Per hoc commendat apostolicum officium
Abbreviated transcription (Latin):
tangit quos superius in
prima epła inutrias ⁊ frau¬
sunS. des frairib fecisse dꝑcit. et ostendit
non magis cã eoꝵ qui peccauert scripsisse remit
fraudem paciente ꝯparitur et in clignatur et

Expanded text:
tangit quos superius in prima. Epistola injurias et fraudes fratribus fecisse dixit. Et ostendit non magis causa eorum qui peccaverunt scripsisse remittfraudem patienti compatitur et indignatur. Et
Abbreviated transcription (Latin):
tione ur̃a et gaudio tỹti
quã tristaremur de tribu¬
latione. s magis hũndã¬
cius de gaudio tyti. qr
gaudebat. nõ solũ de cei¬
rectis. s ⁊̃ de aliis quos
sperabat corrigendos uñ

Expanded text:
tione vestra et gaudio Titi quam tristaremur de tribulatione: sed magis abundantius de gaudio Titi, quia gaudebat non solum de correctis, sed etiam de aliis quos sperat corrigendos.
Abbreviated transcription (Latin):
peccato illuis qui uxorem
patis hũit. cui consentien
igitur. apparet qd̃ nõ sp
illos principałr scripsi
uobis. s fp̃ illum qui fe¬
cerat. et illum qui susti¬
nui erat iniuriam qd̃.
ita dicit. g et si scͥpsi . uo.

Expanded text:
peccato illius quam uxorem patris habuit, cui consentiendigitur apparet quod non propter illos principaliter, scripsi vobis, sed propter illum qui fecerat, et illum qui sustinuerat injuriam. Quod ita dicit: Igitur, etsi scripsi vobis,
Abbreviated transcription (Latin):
delis maustatem ĩ uisibi¬
lis dei quem ex c̾aturis¬
s qd̃ peius est ingrcusabi¬
le crimen insimilituclinẽ
hominum in mutarint¬
ut forma cortuptibilis.¬
hominis : deus ab eis uo¬
cetuo. ħ est simulaccum
hominis. ut quos niuos

Expanded text:
delicet majestatem invisibilis Dei, quem ex creatursed quod pejus est et inexcusable crimen, in similitudinem hominum immutarentut forma corruptibilis, Deus ab eis voc est simulacrum hominis, ut quos vivos
Abbreviated transcription (Latin):
fuerunt qui imperti¬
pro his qui de hac uita sine hap̃o discesserant:
putantes illis prodesse. timebant ensĩ ne aut ũ
resurrgerent: at̃ male resurgerent. iõ si quis is¬
toꝵ apirquiis sine bap̃o migrass de muudo
uimiis aliquis in noĩe ipsius baptiz abantur. pu¬

Expanded text:
Fuerunt quidam impepro his qui de hac vita sine baptismo discesserant, putantes illis prodesse. Timebant enim ne aut illi non resurgerent, aut male resurgerent. Ambrosius Ideo si quis istorum propinquus sine baptismo migrasset de mundo, vivus aliquis in nomine illius baptizabatur, pu
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓ. mor .i. uite eoꝵ qui mortui sunt. quid. faz
illis qui resurrecturi non sunt ͤ quod uiui
baptizantur ꝓ eis : nicħ utiq. et si oĩo mor fi. re.¬
cum peccata ñ remittiuitur uisi cã future re¬
surcectionis . q.d. Si stulti a deo certi sunt de fu¬
uxa resurrectione. uos nõ debens dubitare. se
aolsi morui non resur¬
gunt. ut quid. ⁊ nos

Expanded text:
 id est vice eorum qui mortui sunt, quid facieillis qui resurrecturi non sunt quod vivi baptizantur pro eis? nihil utique. Et si omnino mortui cum peccata non remittantur nisi causa futurae resurrectionis? Quasi dicat: Si stulti adeo certi sunt de futura resurrectione, vos non debetis dubitare. Ut at: Si mortui non resurgunt, ut
Abbreviated transcription (Latin):
ritudine odii facit. s ea interitione ut ex pul
euis salua sit in die iudicu uel ideo tradidit eũ
taminati nudantur salus sit eiẜ non amissus
non saluus fieret sp̃c ecc̃e in die iudicii deserebat
enĩ om̃s ꝯtaminationis cansa ut indie dm̃ midi
uos est: igitur. Non
tatis. qui talem uit
uos patimini. et sigͦ

Expanded text:
ritudine odii facit, sed ea intentione, ut expulritudine odii facit, sed ea intentione, ut expulejus salva sit in die judicii. Vel ideo tradidit eum s, quo contaminati nudantur, salvus sit eis non amissus.  salvus spiritus Ecclesiae in die judicii. Deserebat enim omnes contaminationis causa, ut in die Domini nudi vos est, igitur non batis qui talem inter vos patimini; et si er