comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
comestiõe panis. nͥ caritas: qͥd uͦ in motioe capi¬
tis. nͥ admiratio designat᷑ : Bñ aut̃ subdit᷑. &¬
consolati st̃ eũ. suꝑ omĩ malo qd̾ intułat dñs
suꝑ eũ. ꝑ cussi enĩ merorẽ consolari ẽ : ei pꝰ ꝑcus¬
sionẽ de uenia congaude. Nã quantũ quisq
cernit᷑ de restituta ꝓximi salute hilarescere:
tm se indicat de ablata doluisse. Et dedert̃¬
Licet cuncta ħ uirca historiã ueracit̃ dicta
sint : ipsis tñ oblatis mun̾ib cogimꝰ : ut ad
allegoriȩ misteriũ recurramꝰ. Neq enĩ ociose
debemꝰ acciꝑe : qd̾ ouem. qd̾ unã. qd̾ in aurẽ
aureã obtułe. qd̾ unã. & si fortasse uixta litterã¬

Expanded text:
comestione panis nisi charitas, quid vero motione capitis, nisi admiratio designatur? Bene autem subdit super omni malo quod intulerat Dominus super eum. - Percussi enim moerorem consolari est, ei post percussionem de venia congaudere. Nam quantum quisque cernitur de restituta proximi salute hilarescere, tanto se indicat de ablata doluisse. TYPICE--Licet cuncta haec juxta historiam veraciter dicta sint, ipsis tamen oblatis muneribus cogimur ut ad allegoriae mysterium recurramus. Neque enim otiose debemus accipere quod ovem, quod unam, quod inaurem aurea
Abbreviated transcription (Latin):
caput eoꝵ: stantes sũmutunt alas suas: qr cũ
int̾nã uocẽ suꝑnę sapientię audiunt: quasi uo¬
latꝰ sii alas deponunt: qr uidelicet ipsã ueritatis
altitudinẽ. minꝰ se contẽplari posse cognoscunt.
Ad uocẽ gͦ de suꝑuenientẽ alas depon̾e ẽ: cogni¬
ta suꝑna potestate. uirtutes ꝓpͥas humiliare:
⁊ consid̾atione creatoris. nicħ de se aliud ꝗͣ abiecta

Expanded text:
caput est, stantes submittunt alas suas; quia cum internam vocem supernae sapientiae audiunt, quasi volatus sui alas deponunt, quia videlicet ipsam veritatis altitudinem minus se contemplari posse cognoscunt. Ad vocem ergo desuper venientem alas deponere est, cognita superna potentia, virtutes proprias humiliare, et consideratione Creatoris nihil de se ali
Abbreviated transcription (Latin):
dit᷑ qr ⁊̃ ꝓ semet ipso penitens tanto citiꝰ exau¬
diri meruit : quanto deuote ꝓ aliis int̃cessit.
llus enĩ ꝓ se ualere p̃ces suas efficit: qͥ has ⁊ aliis
impendit. Libentiꝰ qͥppe sacͥficiũ oratioĩs accipit᷑:
qd̾ in conspectu niscd̾is iudicis ꝓxummi dilectioẽ
condit᷑. Qd̾ tc̃ ueracit̃ qͥsq cumulat: si hoc ⁊̃

Expanded text:
iam pro semetipso poenitens tanto citius exaudiri meruit, quanto devote pro aliis intercessit. Plus enim pro se valere preces suas efficit, qui has et pro aliis impendit. Libentius quippe sacrificium orationis accipitur, quod in conspectu misericordis judicis proximi dilectione condi
Abbreviated transcription (Latin):
prudentiȩ. tẽꝑantię. fortitudinis atq iusticie.
oꝑationẽ prebet. Qͥ in ipsis qͦ qͦs ingredit᷑. suis qͦdã¬
modo partib auget᷑ : dũ ⁊ ꝑ trinitatis notitiam.
quatuor uirtutũ actio ꝑcipit᷑: ⁊ ꝑ actionẽ uirtu¬
tũ quatuor.usq ad manifestã tͥnitatis sp̃em ꝑue

Expanded text:
erantiae, fortitudinis et justitiae operationem praebet. Qui in ipsis quoque quos ingreditur, suis quodammodo partibus augetur, dum et per Trinitatis notitiam quatuor virtutum actio accipitur, et per actionem virtutum quatuor usque ad manifestam Trinitatis specie
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑtractatis minus obscura st̃ quȩ suꝑ st̃: libet
hunc indulgentiꝰ remissiq transcurrere. Helut
emenso enĩ magno mari.iã litus cernimꝰ.: ⁊ inten¬
tionis nr̃e uela deponentes. ñ eodẽ qͦ pͥus impetu
ducim᷑ : s tñ ad huc in expulsione pͥstiniflatꝰ
imus. Quasi enĩ anxietatis nr̃e uentꝰ cecidit:
s tñ eiꝰ uis iã se ipsa tranqͥllior.usq ad stationem
nos litoris impellit. Igit᷑ postꝗ fideli famulo
dñs leuiathan hostis eiꝰ quã sit fortis ⁊ callidus
ostendit : dum uires illiꝰ subtilit̾ fraudesq pate¬
fecit : beatus iob ad utͣq respondit dicens. Scio¬
Contra occultas uͦ machinationes illiꝰ subiunx̃:
⁊ nulla te latet cogitatio. Uñ ⁊ mox eidẽ leuiatan
çentia: Absq scientia enĩ leuiathan celat c̃siliũ:
qr quãius contͣ infirmitatẽ nr̃am multis fraudib
occultet᷑ : ꝓtectoris tñ nr̃i scã nob̾ inspiratioe detegit᷑.
Absq scientia celat consiliũ: qe licet tẽptatos late¬

Expanded text:
tractatis, minus obscura sunt quae supersunt, libet hunc indulgentius remissiusque transcurrere. Velut emenso enim magno mari, jam littus cernimus, et intentionis nostrae vela deponentes, non eodem quo prius impetu ducimur, sed tamen adhuc ex impulsione pristini flatus imus. Quasi anxietatis nostrae ventus cecidit, sed tamen ejus vis jam seipsa tranquillior usque ad stationem nos littoris impellit. Igitur postquam fideli famulo Dominus Leviathan hostis ejus quam sit et fortis et callidus ostendit, dum vires illius subtiliter fraudesque patefecit, beatus Job ad utraque respondit, dicens: C- Contra occultas vero machinationes illius subjunxit, et nulla te latet cogitatio. - Unde et mox eadem ei cientia? Absque scientia enim Leviathan celat consilium; quia quamvis contra infirmitatem nostram multis fraudibus occultetur, protectoris tamen nostri sancta nobis inspiratione detegitur. Absque scientia celat consilium, quia licet tentatos late
Abbreviated transcription (Latin):
ulam. E xigentibus enum mericis
Qui et in testamento ueteri dum sen¬
aiditorum mentes infidelitatis caligo
it: quasi emissum solis radium. nebu̾
n uocis eum ꝓtinus aquarum impetꝰ
lebat sabbatuns: et patrẽ suum dice
nrequalem se faciens deo. De hoc aqua
petu: ꝑ ꝓpħam clamat. Circumdede
sicut aqua tota die: circumdedert̃
il. Et rursum. Saluum me fac deus.
um quod et de superioribus clamat.
scenderat: et tamen a̾huc eum saulus.
aqua unda tangebat. Ipse quippe ẽ.
nosrecta loquitur: ipse qui in bonoꝵ

Expanded text:
ulam . Exigentibus enim meritis,Qui et in Testamento auditorum mentes infidelitatis caligo compleverat, quasi emissum solis radium nebula  Sed eum protinus aquarum impetussolvebat Sabbatum, sed et Patrem suum dicebat Deum, aequalem se faciens Deo . » De hoc aquaper Prophetam clamat: Circumdederunt sicut aqua tota die, circumdederunt me simul . Et rursum: Salvum me fac, Deus, Hinc est enim quod et de superioribus clamat: conscenderat, et tamen adhuc eum Saulus acaeteris unda tangebat. Ipse quippe est qui per bonos recta loquitur, ipse qui in bonoru
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓphece et omnis populus dicens. M orte moria¬
cur. Quare ꝓphetauit in nomine dominiꝰ
quia oblcuras mentes suꝑbientium. directe
ꝓpheta corripuit. E cce aquarum impetus
eum ꝓtinus oꝑuit: quia ab insurgentibus
populis. et causa sue correptionis instigatis.
ipse in iheremia cuncta ꝑtulit: quicorreptio¬
nis uerba mandauit. Per semet ipsum quoq:
dominus in nebula uocem leuauit: quando
p̃sentem se etiam assumpto corpe exibens.
ꝑ sequutoribus. s figuris enigniatum

Expanded text:
prophetae et omnis populus, dicens: Morte moriaprophetae et omnis populus, dicens: Morte moriatur, quare prophetavit in nomine Domini ? quia obscuras mentes superbientium directo propheta corripuit. Ecce aquarum impetus eum protinus operuit, quia ab insurgentibus populis, et causa suae correptionis instigatis, ipse in Jeremia cuncta pertulit, qui correptionis verba mandavit. Per semetipsum quoque Dominus in nebula vocem levavit, quando praesentem se etiam assumpto corpore exhibens, persecutoribus sed figuris aenigmatum
Abbreviated transcription (Latin):
qualia utiq face̾
non pocest homo:
ut dum se ista facere non posse dep̃hendit adeũ
refugiat. quem solum quia talia facere possit in¬
telligit: acq ante oculos iudicis sii magis podens
appareat si sua uerius infirma cognoscat. Q uod
ergo mire adomino fier ignoratur: de eo diuina
operiette : Nocem quippe suam dominus in ne¬
bula eleuat: quando ꝑ p̃dicaterum suorum lin
quas ad caliginosa eorda infidelium exorcationẽ
format. Eumq: aquarum impetus oꝑit. dum
bene agentia menbra eiusturba resistentium po¬
pulorum p̃mit. l inc est enim quod scriptum :
f actum est uerbum domini ad heremiam ꝓphe¬
cam dicens s ta in atrio domus domini: et lo¬
queris ad omnes cuutates iuda. de quibus ue¬
niunt ut adorent indomo domuir: uniuersos
sermones quos ego mandauit. Et paulo post.
Et audierunt sacerdoctes et ꝓphece et omnis
popułs iheremiam loquentem uerba hec: in
domo domini. Cumq complesset iheremias
loquens: app̃henderunt eum sacerdoctes et

Expanded text:
qualia utique facere non potest homo, ut dum se ista facere non posse deprehendit, ad eum refugiat quem solum talia quia facere possit intelligit, atque ante oculos judicis sui magis potens appareat, si sua verius infirma cognoscat. Quod ergo mire a Domino fieri non ignoratur, de eo divina operiet te? bulam levat, quando praedicatorum suorum linguas ad caliginosa corda infidelium exhortationem format; eumque aquarum impetus operit, dum bene agentia membra ejus turba resistentium populorum premit. Hinc est enim quod scriptum est: Factum est verbum Domini ad Jeremiam dicens: Sta in atrio domus Domini, loquens ad omnes civitates Juda, de quibus veniunt, ut adorent in domo Domini, universos sermones quos ego mandavi tibi . Et paulo post: Et audierunt sacerdotes et prophetae et omnis populus Jeremiam loquentem verba haec in domo Domini. Cumque complevisset Jeremias loquens, apprehenderunt eum sacerdotes et
Abbreviated transcription (Latin):
Q̾ ꝗͣuis singła ad unũ quẽq eugłistã recte conue¬
niant: dũ alius humane naciuitatis ordinẽ. aliꝰ
ꝑ mundi sacͥficii mactationẽ quasi uituli mortẽ.
aliꝰ potestatis fortitudinẽ quasi leonis clamorẽ
insinuat: aliꝰ natiuitatẽ uerbi intuensqͣsi ortũ
ipsũ suũ caput cuiꝰ st̃ mĩebra signare. Ipse nãq

Expanded text:
quamvis singula ad unumquemque evangelistam recte convequamvis singula ad unumquemque evangelistam recte conveniant, dum alius humanae nativitatis ordinem, alius per mundi sacrificii mactationem, quasi vituli mortem: alius potestatis fortitudinem, quasi leonis clamorem insinuat; alius nativitatem verbi intuens, quasi ortum ipsum suum caput, cujus sunt membra, signare. Ipse namque
Abbreviated transcription (Latin):
celsitudinẽ petens. nobilitatẽ regni eiꝰ quasi
medullam cedri abstulit. Y dũ tłierrimã regũ
ꝓlem a regni sui culmine captiuando sustulit:
quasi fũmitatẽ frondiũ euulsit. Aqͥlȩ uocabu
lo. uł subtilis scõꝵ intelligentia. uł uolatus
dnĩcȩ ascensionis ex pͥmitur. Uñ idẽ ꝓpħa. dũ fub
animaliũ specie. eugłistas .iiiiͦ. se iudisse desc̾b̾et:
in eissͥ hõĩs. leonis. bouis. ⁊ aquilȩ. faciẽ apparu¬
isse testat᷑ : quartũ ꝓculdubro animal. ioħem ꝑ¬
aqͥlam signans : qͥ uolando t̾ram deseruit : qr ꝑ
subtilem intelligentiã. int̾na mist̾ia uerbum
uidendo penetiauit. Cui nimir̃ ꝓpheticȩ sententiȩ.
ipse qͦ ioħes in reuelatione sua de semet ipso ñ
dissonat : dicens. Animal pͥmũ fimile leoni :
scđm animal fimile uitulo: t̾ciũ animal habens
faciẽ quasi hominis: quartũ animalsimile aqͣle¬

Expanded text:
celsitudinem petens, nobilitatem regni ejus, quasi celsitudinem petens, nobilitatem regni ejus, quasi medullam cedri abstulit, et dum tenerrimam regum prolem a regni sui culmine captivando sustulit, quasi summitatem frondium ejus evulsit. Aliter aqulo, vel subtilis sanctorum intelligentia, vel volatus Dominicae ascensionis exprimitur. Unde idem Propheta dum sub animalium specie evangelistas quatuor se vidisse describeret, in eis sibi hominis, leonis, bovis, et aquilae faciem apparuisse testatur. Quartum procul dubio Joannem per aquilam signans, qui volando terram deseruit, quia per subtilem intelligentiam interna mysteria Verbum videndo penetravit. Cui nimirum Propheticae sententiae ipse quoque Joannes in revelatione sua de semetipso non dissonat, dicens: « Animal primum simile leoni, secundum simile vitulo, tertium animal habens faciem, quasi hominis, quartum animal simile aq
Abbreviated transcription (Latin):
suolans.⁊ mox sũma repetens. designat᷑. Aqͥlar̃
nomine insidiatores sp̃s expͥmunt᷑: iheremia
attestante qͥ ait. Uelociores fuert̃ ꝑsecutores
tiri: aquilis cęli. F secutores enĩ nr̃i aquilis celi
uelociores sunt: cũ tanta contra nos maligni ho¬
mines faciunt: ut ipsas etiã aerias potestates.
inuentionib maliciȩ p̃ire uideant᷑. Aquilȩ uo¬
elem d̾r. Aquila grandis magnar̾ alar̾ longo
membroꝵ ductu. pleua plumis ⁊ uarietate.
uenit ad libanũ. ⁊ tulit medullam cedri ⁊ fũ
mitatẽ frondiũ eiꝰ euulsit. Q uidelicet aqͥla.
qͥs aliꝰ ꝗͣ nabuchodonosor rex babilonie designa¬
tur. Qͥ ꝓ ĩmensitate exercitꝰ. magnar̾ alarũ:
ꝓ diuturnitate tẽpoꝵ. longo membroꝵ ductu :¬
ꝓ multis uͦ diuitiis plena plumis: ꝓ innumera
aut̃ tr̃enȩ głe cõpositione. plena uarietate descri¬
bitur. Quȩ uenit ad libanũ ⁊ tulit medullã
cedri. ⁊ sũmitatẽ frondiũ eiꝰ euulsit: qr iudex

Expanded text:
svolans, et mox summa repetens designatur. Aquilarum nomine insidiatores spiritus exprimuntur, Jeremia attestante, qui ait: « Velociores fuerunt persecutores nostri aquilis coeli. » Persecutores enim nostri aquilis coeli velociores sunt, cum tanta contra nos maligni homines faciunt, ut ipsas etiam aerias potestates inventionibus malitiae praeire videantur. Aquilae voelem prophetam dicitur: « Aquila grandis, magnarum alarum, longo membrorum ductu, plena plumis et varietate, venit ad Libanum, et tulit medulndium ejus evulsit. » Qua videlice aquila, quis alius quam Nabuchodonosor rex Babyloniae designatur, qui pro immensitate exercitus magnarum alarum, pro diuturnitate temporum longo membrorum ductu, pro multis vero divitiis plena plumis, pro innumera autem terrenae gloriae compositione plena varietate describitur? Quae venit ad Libanum et tulit medullam cedri, et summitatem frondium ejus evulsit, quia Judaeae
Abbreviated transcription (Latin):
ultra semet ipsos rapti an ipso dĩtatis fulgore ocłos
cordis figant. Qͥ quãdui in hac uita st̃. qr illã ui¬
uentiũ patriã sic̃ ẽ uidẽ ñ posst̃: recte adiungit᷑.¬

Expanded text:
ultra semetipsos rapti in ipso Deitatis fulgore oculos ultra semetipsos rapti in ipso Deitatis fulgore oculos cordis figunt. Qui quandiu in hac vita sunt, quia illam viventium patriam, sicut est, videre non poss
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ: cor in celestib pou̾e. S munim̃ta saros fub¬
limitas nr̃a ẽ: cũ fortiũ patrũ p̃cepta ⁊ erẽpla
respicimꝰ : atq ab infima cogitatione separam.
Aliim̃ta saxoꝵ sublimitas nr̃a ẽ: cũ m̃te choris
castrisq cęlestib iungimur: ⁊ uisidiantes
malignos sp̃s. stantes in arce cordis qͣs subt̃ positos
expugnamus. Tunc nob̾ etiã panisdat᷑:qr in
suꝑnis erecta intentio.ęt̾nitatis contẽplatiõe reficit᷑.
spem ꝓmittit. hoc illic in muuere exhibet. Sapi¬
entia nãq huius mundi infidelis ẽ:qr mansura
post mortẽ none. Aquę nr̃e fidelesst̃: qr uerba
uite qd̾ ante mortẽ insinuant. hoc ⁊̃ pꝰ mortẽ de¬
monstrant. Regẽ in decore suo ocłi nr̃i conspiciuN:
qr redẽptor nr̃ in iudicio ⁊ a reꝓbis hõ uidebit᷑. s
st̃ subleuant᷑. Quasi enĩ quandã felicitatẽ regis
uide ẽ : solã seruilem formã in qͣ ab inqͥs despectꝰ
ẽ. cernere. S ab electis in decore suo rer ceruit᷑ : qr

Expanded text:
est cor in coelestibus ponere. Et munimenta saxorum sublimitas nostra est, cum fortium patrum praecepta et exempla respicimus atque ab infima cogitatione separamur. Munimenta saxorum sublimitas nostra est, cum mente choris castrisque coelestibus jungimur, et insidiantes malignos spiritus stantes in arce cordis quasi subterpositos expugnamus. Tunc nobis etiam panis datur, quia in supernis erecta intentio, aeternitatis contemplatione reficitur. spem promittit, hoc illic in munere exhibet. Sapientia namque hujus mundi infidelis est, quia mansura post mortem non est. Aquae nostrae fideles sunt, quia verba vitae quod ante mortem insinuant, hoc etiam post mortem demonstrant. Regem in decore suo oculi nostri conspiciunt, quia Redemptor noster in judicio et a reprobis homo videbitur, sed dam foeditatem regis videre est solam servilem formam, in qua ab iniquis despectus est, cernere. Sed ab electis in decore suo rex cernitur, quia
Abbreviated transcription (Latin):
tustate redarguit: a lacri nouitate iuuenescit.
Dicat᷑ gͦ beato iob. Nunqͥd ꝑ sapientia tuã plume¬
seit accipit̾. expandens alas suas ad austrũ : id est.
nunqͥd cuilibet electo tu intelligentiã contuli¬
sti. ut flante spũ scõ cogitationũ alas expandat:
quatinus ponda uetuste conu̾satiõis abiciat. ⁊
uirtutũ plumas in usum noui uolatus fumat:
ut hinc uidelicet colligat. qr uigilantiã sensus in
semet ipso ex se nͣ ht̃. qͥ hanc ex se conferre aliis
gentilitas designari. Ac si aꝑte beato iob diceret᷑.
Futuras uirtutũ plumas in gentilitate respice:
⁊ uetustas suꝑbiȩ pennas amtte. Sequitur.¬

Expanded text:
tustate redarguit, alacri novitate juvenescit. tustate redarguit, alacri novitate juvenescit. Dicatur ergo beato Job: Nunquid per sapientiam tuam plumescit accipiter, expandens alas suas ad Austrum? id est, Nunquid cuilibet electo tu intelligentiam contulisti, ut flante sancto Spiritu, cogitationum alas expandat, quatenus pondera vetustae conversationis abjiciat, et virtutum plumas in usum novi volatus sumat? Ut hinc videlicet colligat quia vigilantiam sensus in semetipso ex se non habet, qui hanc ex se conferre aliis gentilitas designari, ac si beato Job aperte diceretur: Futuras virtutum plumas in gentilitate respice, et vetustas superbiae pennas amitte. Sequitur
Abbreviated transcription (Latin):
uos nouũ. E rursũ. Licet is qui foris ẽ. nr̃ hõ corrũ¬
patur : tñ is qui intus ẽ. renouat᷑ de die in diem.
Uetustam aut̃ pennã ꝓicere ẽ: inuet̾ata studia do¬
lose actioi̾s amitt̾e. Inouã pennã sum̾e ẽ : nitẽ atq
simplicẽ bene uuendi sensũ tenere. Penna nãq
ueteris conu̾satioi̾s grauat: ⁊ pluma nouę ĩmuta¬
tioi̾s fubleuat: ut ad uolatũ tanto leuiorẽ. qͣnto
nouiorẽ reddat. W bene ait. expandit alas suas ad
ut iã ñ libeat defendendo nos tegere: s accusando
publicare. Tuncgͦ accipit̾ plumescit. cũ ad austiũ
alas ertendit : qr tc unusquisq uirtutũ pennis¬
se induit. cũ sc̃o spiu cogitationes suas confitendo
substernit. Qͥ enĩ uet̾a fatendo ñ detegit: noue
uitȩ oꝑa minime ꝓducit. Q nescit lugere qđ gra¬
uat. ñ ualet ꝓferre qđ subleuat. Ipsa nãq com¬
punctionis uis poros cordis aꝑit : ⁊̃ plumas uir-¬
tutũ fundit. Cũq se studiosa mens de pigra ue¬

Expanded text:
ursum: Licet is qui foris est noster homo corrumpatur, tamen is qui intus est renovatur de die in diem . « Vetustam autem pennam projicere est inveterata studia dolosae actionis amittere. Et novam pennam sumere est mitem, et simplicem bene vivendi sensum tenere. Penna namque veteris conversationis gravat. Et pluma novae immutationis sublevat, et ad volatum tanto levioio.---Et bene ait: Expandit alas suas ad ut jam non libeat defendendo nos tegere, sed accusando publicare. Tunc ergo accipiter plumescit, cum ad Austrum alas expanderit, quia tunc unusquisque se virtutum pennis induit, cum sancto Spiritui cogitationes suas confitendo substernit. Qui enim vetera fatendo non detegit, novae vitae opera minime producit, qui nescit lugere quod gravat, non valet proferre quod sublevat. Ipsa namque compunctionis vis poros cordis aperit, et plumas virtutum fundit; cumque se studiose mens de pigra ve
Abbreviated transcription (Latin):
dere. Sed si p̃dicator fortis głam passionis appetit :
des manus tuas ⁊ aliꝰ te cinget. ⁊ ducet qͦñ uis:
Quomͦ de passione gaudet: qͥ cinctus ab alio ire qͦ
ducit᷑ ñ uult: S si pensamꝰ. qualit̾ animus
appropinquante passione ⁊ mortis metu quatit᷑.
⁊ tñ de uenturo regni p̃mio letat᷑ : intelligimus
quomͦ głosi certaminis subire ꝑicłm uolens nolit:
qr ⁊ in morte consid̾at qd̾ tołans paueat.: ⁊ in fru¬
ctu mortis aspiẽ qđ appetens querat. Nideamus
paulũ quomͦ amet qđ refugit . quomͦ refugit qd̾
amat. Ait enĩ. Desidiũ habens dissolui: ⁊ cũ xp̃o¬

Expanded text:
. Sed si praedicator fortis gloriam passionis appetit, des manus tuas, et alius te cinget, et ducet quo non vis ? Quomodo de passione gaudet, qui cinctus ab alio, ire quo ducitur non volet? Sed si pensamus qualiter animus, appropinquante passione et mortis metu quatitur, et tamen de venturo regni praemio laetatur: et intelligimus quomodo gloriosi certaminis subire periculum volens nolit, quia et in morte considerat quod tolerans paveat, et in fructu mortis aspicit quod appetens quaerat. Videamus Paulum quomodo amet quod refugit, quomodo refugiat quod amat; ait enim: Desiderium habens dissolvi, et cum
Abbreviated transcription (Latin):
ñ expugnant. Nã qͥ a statu patientię añ linguar̃
uuln̾a corruit. tp̃e dtestis ẽqr contͣ manifestȩ ꝑse¬
cutioĩs gladios ñ subsistit. Ir gͦ uir dĩ exercitatus
nititur: recte de equo dĩ dictũ ẽ. qd ꝓcul odorat᷑

Expanded text:
non expugnant. Nam qui a statu patientiae ante linguarum non expugnant. Nam qui a statu patientiae ante linguarum vulnera corruit, ipse sibi testis est quia contra manifestae persecutionis gladios non subsistit. Quia ergo vir Dei exercitatus citatu
Abbreviated transcription (Latin):
qr mentẽ certamni ante certam̃ parat. B̾ellũ
quippe ꝓcul odorari ẽ: adu̾sa ꝗq longe ad huc
posita cogitando p̃noscere: ne fortasse ualeant
imꝓuisa suꝑare. Hoc belliĩ ꝓculodorari discipłos
paulus admonebat : cũ diceret. Nosmet ipsos
temptate : si estis in fide. ipsi uos ꝓbate. Acsi
aꝑte p̃ciꝑet dicens. ꝑsecutionũ certamina ad
mentẽ reducite : ⁊ cordis ur̃i intima atq occul¬
ta pensantes. quales int̾ supplicia exist̾e̾ ualea¬
tis inuenite. Hoc bellũ scĩ uiri ꝓcul odorant᷑ :
qñ ⁊ in pace uniu̾salis ęccłȩ positiaił hereti¬
coꝵ bella. uł ĩminentia ab infidelib ꝑsecuti¬
onũ torm̃ta conspiciunt. Qͥ dũ recte uiuunt :
sepe ꝓ bonis mala recipiunt : detractionũ con¬
tumelias equanimit̾ fert̃: ut si ꝑsecutioi̾s ocea¬
sio suppetat. tanto illo fortiores aꝑti hostes inue¬
niant: quanto eos ⁊ intͣ eccłam. falsoꝵ fr̃m iacła

Expanded text:
quia mentem certamini ante certamen parat. Bellum quia mentem certamini ante certamen parat. Bellum quippe procul odorari est adversa quaeque longe adhuc posita cogitando praenoscere, ne fortasse valeant improvisa superare. Hoc bellum procul odorari discipulos Paulus admonebat, cum diceret: Vosmetipsos tentate si estis in fide, ipsi vos probate . Ac si aperte praeciperet, dicens: Persecutionum certamina ad mentem reducite, et cordis vestri intima atque occulta pensantes, quales inter supplicia existere valeatis invenite. Hoc bellum sancti viri procul odorantur, quando et in pace universalis Ecclesiae positi, vel haereticorum bella, vel imminentia ab infidelibus persecutionum tormenta conspiciunt. Qui dum recte vivunt, saepe pro bonis mala recipiunt, detractionum contumelias aequanimiter ferunt, ut si persecutionis occasio suppetat, tanto illos fortiores aperti hostes inveniant, quanto eos et intra Ecclesiam falsorum fratrum jacula
Abbreviated transcription (Latin):
morbos a corpore repellere cupimꝰ : tristes qͥdẽ
salute gaudemus. Ir enĩ ꝑuenire corpꝰ alit ad
sabutẽ ñ ualet: in potu libet etiã qd̾ tedet.
Cũq a maritudini in eẽ uitã animus conspicit.
merore turbatus hilarescit. Dicat᷑ gͦ: ubi audi¬
erit bucinã. dicit uah: qr p̃dicator fortis cogni¬
to certaminis mincio. ⁊ si ut hõ ad ium ꝑsecutio¬
nis trepidat: spei tñ cercitudine ad p̃miũ remu¬
nerationis exultat. S nequaꝗ ad hoc passionis
bellũ inconcussus existe̾t: nͥ eandẽ passionem
intenta cogitatione meditando p̃ueniret. Malũ
nãq qđ consilio p̃uenit᷑. decertanti contra se
animo ex ratione subicit᷑ : qr tanto quisq minꝰ
adu̾sitate uincit᷑: quanto contͣ illã p̃sciendo pa¬
ratus inuenit᷑. Sepe eni graue timoris pondus.
usu leuigat᷑. Sepe mors ipsa sic̃ inopinata ꝑtur¬
bat: ita delib̾atione p̃uenta lecificat. Unde ⁊

Expanded text:
morbos a corpore repellere cupimus, tristes quidemmorbos a corpore repellere cupimus, tristes quidemsalute gaudemus, quia enim pervenire corpus aliter ad salutem non valet, in potu libet etiam quod taedet. Cumque amaritudini inesse vitam animus conspicit, moerore turbatus hilarescit. Dicatur ergo: Ubi audierit buccinam, dicit Vah, quia praedicator fortis cognito certaminis nuntio, etsi ut homo ad vim persecutionis trepidat, per spei tamen certitudinem ad praemium remunerationis exsultat. Sed nequaquam ad hoc passionis bellum inconcussus existeret, nisi eamdem passionem intenta cogitatione meditando praeveniret. Malum namque quod consilio praevenitur, decertanti contra se animo ex ratione subjicitur, quia tanto quisque minus adversitate vincitur, quanto contra illam praesciendo paratus invenitur. Saepe enim grave timoris pondus usu levigatur, saepe mors ipsa sicut inopinata perturbat, ita deliberatione praeventa laetificat. Unde et
Abbreviated transcription (Latin):
eo qd̾ nolumus expoliari s suꝑ uestiri: ut absor¬
beat᷑ qđ mortale ẽ. a uita. Ecce ⁊ mori desid̾at : ⁊
tũ carne expoliari formidat. Cur hoc:  ⁊ si ui¬
ctoria in ꝑpetuũ letificat: ipsa nichilominus
sub seq̃ntis muneris : tangit tũ nͣ sine merore
animũ. pulsus doloris. Sic̃ enĩ uir fortis cũ uici¬
no iam belli certamine armis accingit᷑ palpitat¬
⁊ festinat: tremit ⁊ seuit. quasi pauere ꝑ
pallorẽ cernit᷑. s ꝑ irã uehemt̃ urget᷑: ita uir
ses cũ passioni ꝓpinquare se conspicit.: ⁊ nat᷑e suȩ̨¬
infirmitate concutit᷑. ⁊ spei suę soliditate robo¬
rat᷑ : ⁊ de uicina morte trepidat: ⁊ tñ qđ mori¬
endo uerius uiuat exultat. Ad regnũ quippe
ñ pot̾ nͥ int̾posita morte transire: ⁊ iccirco ⁊ con¬
fidendo quasi ambigit.⁊ quasi ambigendo con¬
fidit:⁊ gaudens metuit.⁊ metuens gaudet :
qr scit qd̾ ad brauiũ quietis ñ ꝑueniat: nͥ hoc
qđ int̾iacet cũ labore transcendat. Sic nos cũ

Expanded text:
poliari, sed supervestiri, ut absorbeatur quod mortale est a vita . Ecce et mori desiderat, et tamen carne exspoliari formidat. Cur hoc? quia etsi victoria in perpetuum laetificat, ipsa nihilominus subsequentis muneris, tangit tamen non sine moerore animum pulsus doloris. Sicut enim vir fortis, cum vicino jam belli certamine armis accingitur, palpitat et festinat, tremit et saevit, quasi pavere per pallorem cernitur, sed per iram vehementer urgetur: ita vir sanctus, cum passioni infirmitate concutitur, et spei suae soliditate roboratur; et de vicina morte trepidat, et tamen quod moriendo verius vivat, exsultat, ad regnum quippe non potest nisi interposita morte transire. Et idcirco et confidendo quasi ambigit, et quasi ambigendo confidit, et gaudens metuit, et metuens gaudet, quia scit quod ad bravium quietis non perveniat, nisi quod interjacet cum labore transcendat. Sic nos, cum
Abbreviated transcription (Latin):
cerna suꝑponitur: dum eidem corꝑi cura
p̃dicationis ante fertur. Bene itaq ꝑ ꝓpħam
dictum ÷. Sceptrum exautoris eius suꝑasti:
sicut in die madian. S quia exponendi
ꝓphetici testimonii grã longe digressi sumꝰ:
ad oꝑis nr̃i ordinem reuertamur. Igitur
postquam dictum ẽ. clamorem exauctoris ñ
audit: quia udelicet antiqui hostis insidias.
dominus manifestatus in carne despexit:¬

Expanded text:
cerna superponitur, dum eidem corpori cura cerna superponitur, dum eidem corpori cura praedicationis antefertur. Bene itaque per Prophetam dictum est: Sceptrum exactoris ejus superasti, sicut in die Madian . Sed quia exponendi prophetici testimonii gratia longe digressi sumus, ad operis nostri ordinem revertamur. Igitur postquam dictum est: Clamorem exactoris non audiit, quia videlicet antiqui hostis insidias Dominus
Abbreviated transcription (Latin):
quod ꝓ nichilo ducimus. b ene gͦ illic scriptum:
quod in dexcera tubas. lagenas autem in sinistra
tenuerunt: quia xp̃i martires ꝓ magno habent
p̃dicationis grãm ⁊ corꝑum uero utilicatem
ꝓ minimo. Oiuisquis enim plus facit utilita¬
tem corꝑis. quam grãm p̾dicationis: in sinistra
tubam. atq in dextera lagenam tenet. Sienĩ
priori loco grã p̾dicationis ad tenditur. et pos¬
teriori utilitas corꝑis: certum ẽ quia adextͥs
tube. etͣ sinistris lagene teneantur: hinc in
eu̾głio dominus. Neq accendunt lucernã
et ponunt sub modis eam: s suꝑ candela¬
brum. In modio enim conmodum demꝑale:
in lucerna autem lux p̃dicationis accipitur.
Lucernam gͦ sub modio ponere ẽ. ꝓpt̾ temꝑale
conmodum grãm p̾dicationis aceꝑe abscon¬
dere: quod nemo electorum facit. Q bene illic
additur: supra candelabrum. In candela-¬
bro enim: status corꝑis designatur. Cui lu¬

Expanded text:
quod pro nihilo ducimus. Bene ergo illic scriptum est quod pro nihilo ducimus. Bene ergo illic scriptum est quod in dextera tubas, et lagenas in sinistra ent. Christi martyres pro magno habent praedicationis gratiam, corporum vero utilitatem pro minimo. Quisquis enim plus facit utilitatem corporis quam gratiam praedicationis, in sinistra tubam atque in dextra lagenam tenet. Si enim priori loco gratia praedicationis attenditur, et posteriori utilitas corporis, certum est quia dextris tubae, et sinistris lagenae teneantur. Cum inangelio ait: Neque accendunt lucernam, et ponunt eam sub modio, sed super candelabrum . In modio enim commodum temporale, in lucerna autem lux praedicationis accipitur. Lucernam ergo sub modio ponere est propter temporale commodum, gratiam praedicationis abscondere, quod nemo utique electorum facit. Et bene illic additur: Sed super candelabrum. In candelabro enim status corporis designatur, cui lu
Abbreviated transcription (Latin):
lampades. ut hostes ui fugam uerterentur.⁊
idẽ p̃dicaueriut marcires. douec eorun corꝑa
in morde soluerentur: corꝑa eorum in morte
soluta sunt. ut miraculis choruscarent: cho¬
ruscauerunt miraculis ut hostes suos ex diui¬
na luce ꝓsternerent. quatinus nequaquam
deo erecti resisterent:  s eum subditi formi¬
darent. Et notandum quia stecerunt hostes
ante lagenas. fugerunt ante lampadas: qr
nuirum sce̾ eccłie ꝑsecutores. fidei p̃dicato¬
ribus adhuc in corꝑe positeͤ restiterunt: post.
solucionem uero corꝑum apparentibus miracuł.
in fiͬgam uersi sunt: quia pauore conterriti a
persecutione fidelium cessauerunt. P redicati¬
onem scilicet turbarum. fractis lagenis corꝑum.
uisis tunuerunt lampadibus miraculorum.
Intuendum ẽ hoc eciam quod illic scriptum ẽ
quia in dextera tubas. lagenas autem in dexe¬
ra denuerunt: pro dextro enim habere dicim᷑
quid quid ꝓ magno pens amus: ꝓ sinistro uero.

Expanded text:
lampades, ut hostes in fugam verterentur. 14. lampades, ut hostes in fugam verterentur. 14. Id est, praedicaverunt martyres, donec eorum corpora isoluta sunt, ut miraculis coruscarent; coruscaverunt miraculis, ut hostes suos ex divina luce prosternerent, quatenus nequaquam Deo erecti resisterent, sed eum subditi formidarent. Et notandum quod steterunt hostes ante lagenas, fugerunt ante lampades; quia nimirum persecutores fidei praedicatoribus adhuc in corpore positis restiterunt, post solutionem vero corporum apparentibus miraculis in fugam versi sunt, quia pavore conterriti a persecutione fidelium cessaverunt; praedicationem scilicet tubarum, fractis lagenis corporum, visis timuerunt lampadibus miraculorum. Intuendum est etiam id quod illic scriptum est, quia in dextera tubas, lagenas autem in sinistra tenuerunt. Pro dextero enim habere dicimus quidquid pro magno pensamus; pro sinistro vero
Abbreviated transcription (Latin):
cante luce hostes territi. in fugam uercuntur.
Designatur itaq in tubis clam̾oi p̾dicationum:⁊
in lampadibus clarita̾tis inirałorum: in lage¬
nis uero fragilitas corꝑum. Tales quippe secum
pecta salute corꝑum. hostes suos moriendo ꝓs¬
ternerent: eorumq gladios. non arinis et gla¬
diis.s pacientia suꝑarent. Armatigͦ uene̾rt̃.
sub duce suo ad p̃lium martyres nr̃i: s tubis.
s lagenis. s lam padibus. Qui sonuerunt
tubis dum p̃dicant᷑: confregerunt lagenas.
dum soluenda in passione corꝑa. hostilibus¬
sua gladiis opponunt: resplenduerunt
lampadibus. dum pꝰ solutionem corꝑum.
miraculis choruscauerunt. Moxq ini fu¬
gam couersi sunt: quia dum mortuorum
marcrrum corꝑa miraculis choruscare cõs¬
piciunt᷑. luce ucritatis fracti. quod impug¬
nauerant crediderunt. Cecinerunt ergõ
tubis ut lagene frangerentur. ⁊ lagene frac¬
te sunt. ut iampades apparerent: apͦparuert̃

Expanded text:
cante luce, hostes territi in fugam vertuntur. cante luce, hostes territi in fugam vertuntur. Designatur itaque in tubis clamor praedicantium, in lampadibus claritas miraculorum, in lagenis fragilitas corporum. Tales quippe dux nopecta salute corporum, hostes suos moriendo prosternerent, eorumque gladios non armis et gladiis, sed patientia superarent. Armati enim venerunt sub duce suo ad praelium martyres nostri, sed tubis, sed lagenis, sed lampadibus. Qui sonuerunt tubis, dum praedicant, confredum solvenda in passione sua corpora hostium gladiis opponunt. 13. Resplenduerunt lampadibus, dum post solutionem corporum miraculis coruscarunt. Moxque hostes in fugam versi sunt, quia dum mortuorum martyrum corpora miraculis coruscare conspiciunt, luce veritatis fracti, quod impugnaverunt, crediderunt. Cecinerunt ergo tubis, ut lagenae frangerentur. Lagenae fractae sunt, ut lampades apparerent. Apparuerunt
Abbreviated transcription (Latin):
ad p̃lium. quicum doctrine siuenta hau¬
runt. rectitudinem oꝑum non inflec¬
tunt. Omnes quippe tunc bibisse aquam.
s nouomnes recto genustetisse narrati st̃.
Reꝓbatiq sunt. qui genua dum aquas bi¬
berent inflexerunt: quia attestante apło.
non auelicores iusti sunt apud deum᷑. s
factores legis iustificatisunt. iustificabu̾t᷑.¬
Quia enim ut diximus. dissolutio oꝑum.
in ipsa genuum ucuruatione signatur:
recte per apłm rursumdicitur. Remis¬
sas manus. et dissoluta genua erigite.
ergo xp̃o ad bellum ꝓdeunt: qui hoc
quod ore anuiuitiant. oꝑe ostendunt.⁊ qui stu¬
enta doctrine spũaliter ostendunt hauriunt:
nec tamen in prauis oꝑibus carnaliter in flec¬
tuntur: quia sicut scriptumẽ: nonẽ speciosa
lausinore peccacoris. Itumẽ gͦ ad p̃lium. cum tubis
c̃ lampadibus. cum lagenis: atq iste ut cliximꝰ
nas audem sunt mnisse lampades: confractis uł
lagenis. lampades ostense sunt: quarum chorus¬

Expanded text:
ad praelium, qui cum doctrinae fluenta hauad praelium, qui cum doctrinae fluenta hauriunt, rectitudinem operum non inflectunt. Omnes quippe tunc bibisse aquam, sed non omnes recto genu stetisse narrati sunt, reprobatique sunt qui genua dum aquas biberent inflexerunt, quia attestante Apostolo: Non auditores legis justi sunt apud Deum, sed factores legis justificabuntur . QuQuia enim, ut diximus, dissolutio operum in ipsa genuum incurvatione signatur, recte rursum per Paulum dicitur: Remissas manus, dissolutaque genua erigite, sto duce ad bellum prodeunt, qui hoc, quod ore annuntiant, opere ostendunt; qui fluenta doctrinae spiritualiter hauriunt, nec tamen in pravis operibus carnaliter inflectuntur. Quia sicut scriptum est: Non est speciosa laus in ore peccatoris . Itum est ergo ad praelium cum tubis, cum lampadibus, cum lagenis. Inusitatus iste, ut diximus, nas autem sunt missae lampades. Confractis vero lagenis, lampades ostensae sunt, quarum corus
Abbreviated transcription (Latin):
lineam id quod incruce eminet adderetur. ñ
iam crucis species s ipsa cruxesset. Quia ergo
iste trecendorum numerus. in tau litera conti¬
necur.i et per tau literam sicut dixinus species
crucis ostenditur: non inmerido in his trecen¬
tis gedeonem sequentibus. illi designati
sunt. de quibus dictumẽ. Siquis uult post
me uenire: abneget semet ipsum et tollat
crucem suam&s sequatur me. Qui sequentes
dominum tanto uerus crucem tollunt: quan¬
uirorum gementium. et dolentium. Nelcer¬
te in his trecentis qui uitau litera continentur.
hoc expͥmitur: quod ferrum hostium. crucis
ligno suꝑetur. Puctiq sunt ad siuuium ut
aquas biberent: et quiq aquas genibus fiexis
hauserunt. abellica intentionẽ remoti sunt.
Aquis namq doctriua sapientiȩ: statite aut̃
genurecta oꝑatio designatur. Qui ergodũ
aquas bibunt. genu flexisse perhibentur. a
bellorum cercamine ꝓhibiti recesserunt.:
quia cum illis xp̃c contra hostes fidei ꝑgit

Expanded text:
lineam id, quod in cruce eminet, adderetur, non lineam id, quod in cruce eminet, adderetur, non jam crucis species, sed ipsa crux esset. Quia ergo iste trecentorum numerus in tau T littera continetur, et per tau litteram, sicut diximus, species crucis ostenditur, non immerito in his trecentis Gedeonem sequentibus illi designati sunt quibus dictum est: Si quis vult post me venire, abneget semetipsum, et tollat crucem suam, et sequatur me . Qui sequentes Dominum tanto verius crucem tollunt, quanvirorum gementium, et dolentium . Vel certe in his trecentis, qui in Tau littera continentur, hoc exprimitur, quod ferrum hostium crucis ligno superetur. Ductique sunt ad fluvium ut aquas biberent, et qui aquas flexis genibus hausere, a bellica intentione remoti sunt. Aquis namque doctrina sapientiae, stante autem genu recta operatio designatur. Qui ergo dum aquas bibunt genu flexisse perhibentur, a bellorum certamine prohibiti recessere, quia cum illis Christus contra hostes fidei pergit
Abbreviated transcription (Latin):
cuncta complectens. et humanitatem uitra ute¬
rum sumensa in quoutero. et incarnatus essec
et clausus non esset: Quia et intra uterum fuit
ꝑ infirmitatis substantiam: et extra uterum ꝑ
potentiam maiestatis. Oadian quippe interp̃¬
tatur de iudicio. It enim hostes euis repllendi¬
essent. destruendiq non de uicio repellentis. s
de iudicio iuste iudicantis fuit. Ee iccirco de
uidicio uocantur. quia alienia grã redemptoris.
iuste dampuacionis meritum. etiam in uocabu¬
lum nominis. trahunt. Contra hos gedeon ꝑgit.
perter ductum centenarium numerũ desig¬
natur.⁊ nisi ꝑfecta cognitio trinitatis : Cum his
quippe dominus nr̃ aduersarios strauit .i cum
his ad p̃dicationis bella descendit: qui possunt
diuina cognoscere: qui sciunt de trinitate quȩ
dominus ẽ. perferta sentire. Nocandum uero ẽ quia
iste trecentorum numerus. in tau litera continetur.
que crucis speciem tentt. Cui si suꝑtransuersain

Expanded text:
cuncta complectens, et humanitatem intra utecuncta complectens, et humanitatem intra uterum sumens, in quo utero et incarnatus esset, et clausus non esset; quia et inper infirmitatis substantiam, et extra mundum per potentiam majestatis? Madian vero interpretatur de judicio. 6. Ut enim hostes ejus repellendi destruendique essent, non de vitio repellentis, sed de judicio juste judicantis fuit. Et idcirco de judicio vocantur qui alieni a gratia Redemptoris justae damnationis meritum etiam in vocabulum nominis trahunt. Contra hos Gedeon cum trgo per ter ductum centenarium numerum designatur, nisi perfecta cognitio Trinitatis? Cum his quippe Dominus noster adversarios fidei destruit, cum his ad praedicationis bella descendit, qui possunt divina cognoscere, qui sciunt de Trinitate, quae Deus est, perfecte sentire. 8. Notandum vero est quia iste trecentorum numerus in T littera continetur, quae crucis speciem tenet. Cui si super transversam
Abbreviated transcription (Latin):
transeunt.⁊ danco amplius apphandi misterio
non recedunt. Quis enim uinquam cum lage¬
niset lampadibus ad p̃lium uenit: Quiscont᷑
arma ueniens: arma deseruit : ridicula nobis hec
ꝓfecto fuerant: si terribilia hostibus non fuissent.
S uictoria ipsa attestante didicunus. ne parua
hec que facta sunt. ꝑpendamus. Sedeon itaq
ad p̾lium ueniens. redemptoris nr̃i signat ad¬
uentum: de quoscriptum÷. Tollite portas prin¬
cipes ur̃as o eleuamini porte ecernales: et intro¬
ibit rex głe. Quis ẽ ute rex głȩ : domuius fortis
et potens: dominus pocens in p̃lio hunc etiam¬
redempcorem nirm̃. non solumoꝑe⁊ s etiam no¬
mine ꝓpłauit. G ed eon quippe: inderp̃catur
circuiens in utero. Dominus enim nr̃ ꝑ maiesta¬
tis potentiam omnia circum plectitur: et cam̃
ꝑ dispensationis grãm intra uterum uirginis
uenit. Quisẽ gͦ circuens in utero. nisi omĩps
deus sua dispensatione nos redunens. diuinitate

Expanded text:
transeunt, tanto amplius a prophetandi mysterio transeunt, tanto amplius a prophetandi mysterio non recedunt. Quis enim unquam cum lagenis et lampadibus ad praelium venit? Quis contra arma veniens, arma deseruit? Ridicula nobis haec profecto fuerant, si terribilia hostibus non fuissent. Sed victoria ipsa attestante didicimus, ne parva haec quae facta sunt perpendamus. Gedeon itaque ad praelium veniens, Redemptoris nostri signat adventum. De quo scriptum est: Tollite portas, principes, vestras, et elevamini, portae aeternales, et introibit rex gloriae. Quisens, Dominus potens in praelio . Hunc Redemptorem nostrum non solum opere, sed etiam nomine prophetavit; Gedeon quippe interpretatura circumiens in utero. Dominus enim noster per majestatis potentiam omnia circumplectitur, et tamen per dispensationis gratiam intra uterum virginis venit. Quid est circumiens in utero? nisi omnipotens Deus sua dispensatione nos redimens, divinitate
Abbreviated transcription (Latin):
um ueniens. omnes quos fiexis genibus aquas
haurire conspicerent. abellorum consuctu remo¬
ueret. Actumq ẽ: et trecenti uiri tamtum mͦ
qui stantes manibus hauserant aquas. remanse
runt. Cum his ad p̃lium ꝑgit: eosq non armis.
s tubis. lampadibus. et lagenis armauit. Nai si¬
cut illic scriptum÷ accensas lampades miserunt
intra laguneulas.i et tubas in dextera. lagenas
autem in sinistra tenuerunt: et ad hostes suos.
cominus uenientes ceciuerunt tubis⁊ confre¬
gerunt lagunculas. ⁊ lampades apparuerunt.
et hinc tubarum sonitu. illinc lampadarum
coruscatione t̾riti hostes. sunt in fugam con¬
uersi. Quid hoc ẽ quod tale bellum per ꝓpħã
ad medium deducitur et aduentui redemp¬
toris nr̃i istius pugne uictoria comꝑatur: An
indicare nobis studuit ꝓpħa quod aduentum
redemptoris nr̃i contra diabolum. illa sub gedeon
duce pugnȩ uictoria designauit: talia nimirum
illic acta sunt: que quantomagisu sum pugnandi

Expanded text:
um veniens, omnes quos flexis genibus aquas um veniens, omnes quos flexis genibus aquas haurire conspiceret a bellorum conflictu removeret. Actumque est ut trecenti viri tantummodo qui stantes maniburent. Cum his ad praelium pergit, eosque non armis, sed tubis, lampadibus et lagenis armavit . Nam, sicut illic scriptum est, accensas lampades miserunt intra lagunculas, et tubas in dextra, lagenas autem in sinistra tenuerunt; et ad hostes suos cominus venientes, cecinerunt tubis, confregerunt lagunculas, lampades apparuEt hinc tubarum sonitu, illinc lampadarum coruscatione territi hostes, in fugam versi sunt. Quid hoc est, quod tale bellum per prophetam ad medium deducitur? Atoris nostri, istius pugnae victoria comparatur? An indicare nobis propheta studuit quod adventum Redemptoris nostri contra diabolum, illa sub Gedeone duce pugnae victoria designavit? Talia nimirum illic acta sunt, quae quanto magis usum pugnandi
Abbreviated transcription (Latin):
dusquid in redemptore nr̃o rephenderet non in¬
uenit. De hoc exauctore. redemptori nr̃o gentili¬
tatem ab eius dominio lib̾anti ꝑ ꝓpħam dicitur.
Iugumenim oueris euis. et uirgam humeri euis.
etsceptrum exauctoris eius suꝑasti. sicut indie
uentu suo. ab illa demoniace tirannidis uͣrtute
lib̾auit. Suꝑauit et uirgam humerieuis: cui
ꝑcussiouem illiuis quȩ ex ꝑuerso oꝑe grauiter
deprunebat. ab humano genere redempto cõ¬
pescuit. Suꝑauit et sceptrum exauctoris eius:
cum regnum eiusdem diabolrqui ꝑ pestifera
et suciorum exigere consueuerat debita. tributa
penarum de fidelium corde destrurit: Sed¬
quomodo hec aucta sunt. audiamus. Subiunc¬
cuinẽ ilico. Sicut in die macdian. Non ab re
arbitror si hoc madianitarum bellum quod
gilanter illacumẽ: iugi aliquanta latius dis¬
seram. In libro quippẽ uidicum: gedeoncon¬
tra madianitas dimicasse describitur. Iscum
exercitus multitudinem ad bella ꝓdureret: di
uiua ammonicione illi p̃ceptum ẽ. ut ad fiuui¬

Expanded text:
dus quid in Redemptore nostro reprehenderet, non invenit. De quo exactore Redemptori nostro gentilitatem ab ejus dominio liberanti per prophetam dicitur: Jugum enim oneris ejus, et virgam humeri ejus, et sceptrum exactoris ejus sventu suo ab illa daemoniacae tyrannidis servitute liberavit. Superavit virgam humeri ejus , cum percussionem illius, quae ex perverso opere graviter deprimebat, ab humano genere redempto compescuit. Superavit sceptrum exactoris ejus, cum regnum ejusdem diaboli, qui pro pestifera perpetratione vitiorum exigere consueverat debita tributa poenarum, de fidelium corde destruxit. Squomodo haec acta sunt audiamus. Subjunctum est illico: Sicut in die Madian. Non abs re arbitror si hoc Madianitarum bellum quod heta vigilanter illatum est aliquando latius disseramus. In libro quippe Judicum , Gedeon contra Madianitas dimicasse describitur. Is cum exercitus multiilli admonitione praeceptum est ut ad fluvi
Abbreviated transcription (Latin):
mox latere mulier ꝓcessit: quia quisquis
ad interiora intelligenda rapitur. arebus
uisibilibus oculos claudit: et cunc in se¬
ipso uel quȩ p̃esse uiriliter debeant. uel
que subesse possint infirma distinquit:
ut aliuo sit in illo quod regere ualeat
tanquam uir aliuo tanquam femina quod
regatur. In hoc itaq silentio cordis. dum
ꝑ condem plationem in derrusuigilamus:
excerius quasi obdormiscunus. Quia gͦ
remoti uiri id : adesideriis carnis alient.
hoc silentium mentis inhabitanti hiuic
onagro dominus in solicudine domum
dedit: ut turba temꝑalium desideriorum
salsu ginis. Salsugo accende sitim solet.
Et quia scĩ uiri quandiu in huius uice caberna¬
culis degunt. ad suꝑnam patriam desiderii sui
coticdianis estibus accenduntur: in terra salsu¬
guus tabernacula habere ꝑhibent᷑. Incessant̃
quippe accenduntur ut siciant. siciunt ut
sacientur: sicut scriptum ÷ beati quiesuriunt
et siciunt iusticiam: qm̃ ipsi saturabuntur.¬

Expanded text:
mox latere mulier processit, quia quisquis mox latere mulier processit, quia quisquis ad interiora intelligenda rapitur, a rebus visibilibus oculos claudit; et tunc in semetipso vel quae praeesse viriliter debeant, vel quae subesse possint infirma distinguit, ut aliud in illo sit quod regere valeat tanquam vir, aliud tanquam femina quod regatur. In hoc itaque silentio cordis, dum per contemplationem interius vigilamus, exterius quasi obdormiscimus. Quia ergo remoti viri, id est a desideriis carnalibus alieni, hoc silentium mentis inhabitant, huic onagro Dominus in solitudine domum dedit, ut turba desideriorum salsuginis. Salsugo accendere sitim solet. Et quia sancti viri quandiu in hujus vitae tabernaculis degunt, ad supernam patriam desiderii sui quotidianis aestibus accenduntur, in terra salsuginis tabernacula habere perhibentur. Incessanter quippe accenduntur ut sitiant, sitiunt ut satientur; sicut scriptum est: Beati qui esuriunt et sitiunt justitiam, q
Abbreviated transcription (Latin):
narium numerum. nisi ꝑfectio oꝑationis osten¬
ditur: Quia et sexto die cuncta oꝑa dominꝰ
explesse memoratur. Quid ergo suꝑsex cubitos
palmus insinuat:i nisi contemplacionis ium
quȩ iam inicia eterne et septimȩ quiecis de-¬
monstrat: Quia enim eternorum condem¬
placio hic minime ꝑficitur: mensura septi¬
ini cubiti uon explecur. E lectorum itaq ce¬
clesia. quia cuncta que oꝑanda sunt ꝑficit.
in sex cubitis sese in monce posita ciuitas os¬
tendit. Quia uero hic adhuc sola uncia cou¬
templationis inspicit: de sepcimo cubito
non aisi palmum tangit. Sciendum uero :¬
quia nequaquam culmen concemplacionis at¬
tungimus : si non ab exterioris cure oppressio¬
ne cessemus. Nequaquam nosmet ipsos in¬
cueinur. ut sciamus aliud in nobis esse racio¬
nale quod agit. regit ⁊ aliuo animale quod
regitur: nisi ad secrecum huus silentii re¬
currences ab omni exterus ꝑturbatione
sopiamur. Quod silentium nr̃um bene eti

Expanded text:
narium numerum, nisi perfectio operationis ostennarium numerum, nisi perfectio operationis ostenditur, quia et sexto die cuncta opera Dominus explesse memoratur? Quid ergo super sex cubitos palmus insinuat , nisi contemplationis vim, quae jam initia aeternae et septimae quietis demonstrat? Quia enim aeternorum contemplatio hic minime perficitur, mensura septimi cubiti non expletur. Electorum itaque ecclesia, quia cuncta quae operanda sunt perficit, in sex cubitis sese in monte posita civitas ostendit. Quia vero hic adhuc sola initia contemplationis 981 inspicit, de septimo cubito non nisi palmum tangit. 54. Culmen quia nequaquam culmen contemplationis attingimus, si non ab exterioris curae oppressione cessemus. Nequaquam nosmetipsos intuemur, ut sciamus aliud in nobis esse rationale quod regit, aliud animale quod regitur, nisi ad secretum hujus silentii recurrentes, ab omni exterius perturbatione sopiamur. Quod silentium nostrum bene etia