comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
credenda non sunt : nisi quȩ certis indicus comꝓbant᷑. nisi
quȩ manifesto examine conuincuntur : Nisi quȩ ordine iudi¬
potestatis : In te celsitudinem reprime : Non te ex tollat honor
Prȩside humilitate : culmen sublimitatis: Tanto sis maiorȩ
humilitate conspicuus: quanto es magna dignitate prelatus:

Expanded text:
credenda non sunt, nisi quae certis indiciis comprobantur, nisi credenda non sunt, nisi quae certis indiciis comprobantur, nisi quae manifesto examine convincuntur, nisi quae ordine judipotestatis in te celsitudo sit, humilitate eam reprime, non te sed praesideat humilitas culmen sublimitatis. Tanto esto majori humilitate conspicuus, quanto es magna dignitate praeclarus.
Abbreviated transcription (Latin):
Sic alios uidica: ut ipse iudicari cupis: Dum enĩ indulges
alieno petrato : et tibi misereris: Quod ius in alium statueris.
in eum retineberis. Qua lege poenȩ conditionẽ quem piã
uidicaueris :  eadem ipse udicaturus eris: Lex tua
te constringit: iuditiũ qđ alus ponis: ipse postabis: In eo
enĩ in quo uidicas: ipse condem nandus es : & qua mensura
mensus fueris . remeciet᷑ tibi . & adiciet᷑: Omnia aut̃ primũ
inquire : ut cũ iusticia diffinias: Nullũ condemnes: ante
iudiciũ iudicis: Suspitionis arbitrio: ante ꝓba. et sic iudica:
Non eñi qui accusat᷑ : sed qui conuincitur reus est: Periculosũ ÷:¬
Non potest condemnari. humano ex amine : quẽ ds̃ suo iudicio¬
reseruauit: Incerta non uidicemus: quo usq ueniat dñs: Qui
latentia ꝓducit in luce : Qui inluminabit abscondita tenebra¬
rum: Qui manifestabit consilia cordiaĩ: Quã uis uera sint.

Expanded text:
Sic alios judica, ut ipse judicari cupis. Dum enim indulges Sic alios judica, ut ipse judicari cupis. Dum enim indulges alieno peccato, tibi misereris. Quo 519 jure in alium statueris, eo jure teneberis. Qua lege et poenae conditione quempiam judicaveris, eadem et ipse judicandus eris. Lex tua te constringit. 85. Judicium quod aliis imponis, ipse portabis; in quo enim judicas, ipse damnandus es, et qua mensura mensus fueris, remetietur tibi . Omnia autem primum inquire, et cum justitia definies. Nullum condemnes ante judicium, nullum judices suspicionis arbitrio, ante proba, et sic judica; non enim qui accusatur, sed qui connon potest condemnari humano examine quem Deus suo judicireservavit. Incerta non judicemus, quousque veniat Dominus, qui latentia producit in lucem, qui illuminabit abscondita tenebrarum, qui manifestabit consilia cordium : quamvis vera sint,
Abbreviated transcription (Latin):
conserua iusticiã: Tene iuiris equitatẽ : sequere ueritatẽm
iudicioꝵ: Nullũ contra ueritatẽ defendas: dũ iudicas: caue¬
ne personȩ affectu de flectaris auero: Pauꝑ andiues sit
causam ꝑspice : non personã: In omnibus ueritatẽ custodi: Nulla
ambitione uł precio mouearis: munera semꝑ ueritatem pre¬
uaricant: Cito enĩ uiolat᷑ auero iusticia: cito corrũpit᷑ munere :
De iusto iudicio: temporalia luera non appetas: Pro iusticia:
Nullũ scłi premiũ queras: Iusticiã: ꝓsola &e terna remuneratione
distribue. Qui eñi presentiȩ dona affectat: futura gloriã
non sperat: Qui bona hic recipit ulterius qđ expectet: premiũ
Cu stodi discrecionẽ iusticiȩ: Noli esse iustus: plus quam
tati humanȩ : non ignoscere: Non igitur ames damnare : sed
Ita clemens esto in alienis delictis: sicut in tuis: Nec quẽ quã
districtius quã te iudices : nec aliterte. aliter alios penses:

Expanded text:
serva justitiam, tene juris aequitatem, sequere veritatem serva justitiam, tene juris aequitatem, sequere veritatem judiciorum. 82. Nullum contra veritatem defendas; dum judicas, nullius personae affectu deflectaris a vero. Pauper an dives sit, causam perspice, non personam. In omnibus veritatem custodi, nulla ambitione vel pretio movearis. Sperne etiam mude justo judicio temporalia lucra non appetas, pro justitia nullum saeculi praemium quaeras. Justitiam pro sola aeterna remuneratione distribue. 83. Qui enim praesentia dona affectat, futuram gloriam non sperat; qui bona hic recipit, ulterius quod exspectet praemium Custodi discretionem justitiae; noli esse justus plusquam fragilitati non ignoscere. Non igitur ames damnare, sed Ita clemens esto in alienis delictis, sicut in tuis, nec quemquam districtius quam te judices; nec aliter te, aliter alios penses.
Abbreviated transcription (Latin):
re: indiscretus appareas : Serui uni cuiq uistute congrua: iN
distinxeris
Quicquid
sine discrecione gesseris: uitiũ est: Uirtus eñĩ indiscreta: ꝓ uitio
deputatur: uirtus sine discretione : uitii optinet locũ: Multa
sunt consuetudine uitiata: Multa prauo usu presumpta:
Multa ꝑ in pudicos mores. inlicitȩ usurpata: ad ime consuecudinẽ:
serua legem. usus auctoritati cedat: pa uũ usum: lex & ratio
uincat: Quod tibi fieri uis: fac alteri: quod uis ut faciat
alius tibi: hoc & tu facito illi Talis esto aliis: qualis optas eẽ¬
circa te alios: Testimoniotuo : Nulli noceas : Ad nullius periculũ:
uocẽ testificationis tuae adhibeas: Sermo tuus: Nec animȩ
cuiꝰ quã nec rebus inpediat Quod non uis pati: nec facias: qđ
non uis fieri tibi : alteri num quã inferas: Non inferas alio
mala : ne patiaris si milia: Inte serua modestiã: In aliis

Expanded text:
re indiscretus appareas. Servi unicuique virtuti congrue in re indiscretus appareas. Servi unicuique virtuti congrue in istinxeris quidquid sine discretione gesseris, vitium est. 80. Virtus enim indiscreta pro vitio deputatur, virtus sine discretione vitii obtinet locum; multa sunt consuetudine vitiata, multa pravo usu praesumpta, multa contra pudicos mores illicite usurpata; adime consuetudinem, serva legem; usus auctoritati cedat, pravum usum lex et ratio vincat. 518 81. Quod tibi fieri vis, fac alteri; quod vis ut faciat alius tibi, hoc et tu facito illi: talis esto aliis quales esse optas circa te alios. Testimonio tuo nulli noceas, ad nullius periculum vocem testificationis adhibeas. Sermo tuus nec animae cujusquam, nec rebus noceat. Quod non vis pati, non facias; quod non vis fieri tibi, alteri nunquam facias; non inferas alii mala, ne patiaris similia. In te serva modestiam, in aliis
Abbreviated transcription (Latin):
Qua ꝓpt̃: tempera dñi austeritatẽ : Summa bonitate : sub¬
ditos rege: Nonsis terribilis: insubiectis: Sic eis dominare :
ut tibi delectent᷑ seruire: & in diciplina et in modestia:
opere tuo : In omni re tene mentẽ: Nihil intemperantius
agas. Neminus Ne nimium aliquid. ue ultra qua oportet
Neͤ in fra. &iam A In bonis im moderatũ esse Non decet: Om̃ia
mediocria utilia : omnia in suo modã ꝑfecta. Quae cum
temperentia fiunt : salubria sunt: Bona aut̃ in mo¬
derato usu: Noxia efficiunt᷑: Nimiecas enĩ omnis: Inuitio
de putatur: Perspice quoq qđ cui aptum sie tempore.
quid.m ubi. quando. qualit̃. quã diu facere debeas:
Causasn rerum et tempoꝵ: regulas inspice:
Singuloꝵ operum : discretionẽ agnosce: diligenter
distingue om̃ia quȩ agis: Qualit̾ bonum incipias:
Qualit̃ agas: scito: In omni actione : tene discrecionem: Innulla

Expanded text:
Quapropter tempera dominii austeritatem, summa bonitate subQuapropter tempera dominii austeritatem, summa bonitate subditos rege, non sis terribilis in subjectis. Sic eis dominare, ut tibi delectentur servire; et in disciplina, et in modestia mopere, in omni re tene temperamentum, nihil intemperantius agas, nec minus nec nimium aliquid, nec ultra quam oportet, nec infra; etiam in bonis immoderatum esse non decet. 78. Omnia mediocria utilia, omnia in suo modo perfecta; quae cum temperantia fiunt, salubria sunt. Bona autem immoderato usu noxia efficiuntur. Nimietas enim omnis in vitio deputatur; quid ubi, quando, qualiter, quandiu facere debeas. 79. Causas rerum et temporum regulas inspice, singulorum operum discretionem agnosce; diligenter distingue omnia quae agis; qualiter bonum incipias, qualiter peragas, scito. In omni actione tene discretionem, in nulla
Abbreviated transcription (Latin):
facere iussus: non ad qui escas: Malum
facere iussus: non consentias Noli in malũ potestatem
cuiquã consentire: &iam si poena conpellat: Si supplicia
inminͤant: Si tormenta occurrant: Melius ẽ. mortẽ pati: quã
perniciosa ussa conplere: Melius ÷ ab homine uigulari:
quã damnari aeterno uiditio Non solũ factores: sed & conscios
peccati tenere obnoxios: Neq eñi ÷ in munis abscelere : qui ut
fieret obediuit: Similis est qui obtemperat in malũ: ei qui
agit malũ: facientẽ & obsequentẽ : par. poena constringit:
A sub ditis uenerari: magis quã timeri stude. Subiecti plus. te
reuerantur. quã metuant. Plus tibi officiũ dilectionis.
quã con¬
ditionis ne cessitate adhereant Talem te
redde subditis: ut magis ameris quã timearis: Exreuerentia
enĩ: amor ꝓcedit: odiũ : timor affert: Fidem metus collit :
affectus restituit: Timor: non seruat diuturnã fidem:
ubi timor ÷: audatia sequit᷑: Vbi metus ẽ : de speratio ocurrit

Expanded text:
facere jussus, non acquiescas; malum facere jussus, non consentias. Noli in malum potestati cuidam consentire, etiam si poena compellat, si supplicia immineant, si tormenta occurrant; melius est mortem pati quam perniciosa jussa complere, melius est ab homine jugulari quam damnari aeterno judicio; non solum factores, sed etiam conscii peccati tenentur obnoxii, nec enim est immunis a scelere, qui ut fieret obedivit. Similis est qui obtemperat in malo ei qui agit malum, facientem et obsequentem par poena constringit. 76. A subditis venerari magis quam timeri stude, subjecti plus te revereantur quam metuant, plus tibi officio dilectionis quam conditionis necessitate adhaereant; talem te redde subditis, ut magis ameris quam timearis. Ex reverentia enim amor procedit, 517 odium timor affert; fidem metus tollit, affectus restituit; timor non servat diuturnam fidem. Ubi timor est, audacia sequitur; ubi metus est, desperatio occurrit. 77.
Abbreviated transcription (Latin):
Quod hi qui nunc abestis commeduntur. aut diuersa lania¬
tione truncantur.¬
tur. resurgentes in tegritatẽ sui corporis obtinebunt
Utrũ in resurree¬
tio quicquid unguib uel capillis nr̃is ꝑtonsurã uel sectionẽ ꝑ tricũẽ

Expanded text:
Quod hi qui nunc a bestiis comeduntur, aut diversa laniatione truncantur, resurgentes integritatem sui corporis obtinebuntUtrum in resurrectione quidquid unguibus vel capillis nostris per tonsuram vel sectionem detractum est
Abbreviated transcription (Latin):
ANC questionem: ita beatus agustinus dissoluit.
Querat ait forsitan aliquis. si post factũ uiditium iste
mundus ardebit antequam ꝓillo caelum nouum & terra
noua reponatur. eo ipso tempore conflagrationȩ seius ubi
erunt scĩ. cumeos habentes corpora in aliquo corporali loco
eẽ necesse sit Possumus res pondere futuros cẽ eos insuperiorib
partib quo ite non ascendat flamma illius incendii: quẽ
ad modum necunda diluuii: Talia quippe illis erunt cor¬
pora: ut illic sint. ubi eẽ uoluerint Sed nec ignẽ conflagra¬
tionis illius ꝑtimescent in mortales atq in corruptibiles fac¬
d. siuiuorum triũ corruptibiliũ corpora atq mortalia.:
in camino ardenti inlesa uiuere potuerunT.

Expanded text:
anc quaestionem ita beatus Augustinus dissolvit : « Quaerit, ait, forsitan amundus ardebit, antequam pro illo caelum nouum et terra noua reponatur, eo ipso tempore conflagrationis eius ubi erunt sancti, cum eos habentes corpora in aliquo corporali loco esse necesse sit. Possumus respondere futuros eos esse in superioribus partibus, quo ita non adscendet flamma illius incendii, quem ad modum nec unda diluuii. Talia quippe illis inerunt corpora, ut illic sint, ubi esse uoluerint. Sed nec ignem conflagrationis illius pertimescent inmortales adque incorruptibiles facti, si uirorum trium corruptibilia corpora adque mortalia in camino ardenti inlaesa uiuere potuerunt.
Abbreviated transcription (Latin):
te credqͥmus ut uult dionisius fonsarrii: Nichil in¬
aequale ut uult eunomius: Nihil grate: aequale ut uulz

Expanded text:
te credendum, ut vult Dionysius, fons Arii; nihil inaequale ut Onomius; nihil gratiae aequale, ut vul
Abbreviated transcription (Latin):
pomerius quae miseri uel beati recipient: aequa¬
liter quidẽ incorruptibile & in morttile erit: Sed corũ ip¬
sorum qu a recepturi sunt loca uel merita in comparabilit̃
diuersa erunt: & a se inuicẽ longe distantia Unde dicit
apłs: Om̃s quidem resurgemus: sed non omnes in muta¬
bimur: Quod enim dicit om̃s resurgemus: unã tantũ re¬
surrectionẽ omiũ hominum signat. At omĩa hominum
corpora. una incorruptione atq in mortalitate donata:
aut insupplitio. aut in p̃mio possent ꝑ petua: Ac ꝑ hoc

Expanded text:
e , quam miseri vel beati recipient, aequaliter quidem incorruptibilis et immortalis erit; sed eorum ipsorum qui recepturi sunt loca vel merita incomparabiliter diversa erunt, et a se invicem longe distantia. Unde dicit Apostolus: Omnes quidem resurgemus, sed non omnes immutabimur . Quod enim dicit: Omnes quidem resurgemus, unam tantum resurrectionem omnium hominum signat, ut omnia hominum corpora, una incorruptione, una immortalitate donata, aut in supplicio, aut in praemio, possint esse perpetua. Ac per hoc
Abbreviated transcription (Latin):
nouissimũ uiditiũ fatiendũ dñs legitur eẽ uenturus : et sieiꝰ
hominis uidicabit Nam ipse ꝑsuce p̾senticie manifestationẽ
non uidicat quemquã. sed om̃ẽ iuditium dedit filio: Quia mani¬
festaibitur homo iuidicciturus : sicut homo ẽ uidicatus:
Quod non ꝑtineat ad hanc uitt̃ cũ xpẽ adiuuos et mortuosiu¬
dicandos: deccielo descenderit:
ON EST

Expanded text:
nouissimum iudicium faciendum Deus legitur esse uenturus, etsi eius hominis inon judicat quemquam, sed omne judicium dedit Filio ; quia manifestabitur homo judicaturus, sicut homo est judicatus. Quod non pertineat ad hanc vitam, cum Christus vivos et mortuos judicaturus de coelo descenderit. Non est
Abbreviated transcription (Latin):
uiui ficans tamineffabili faciligtaite: ut sit & glorie. quod sarcine fuit:
Quod post descensum xpi adinferos animae electorũ non locis illis tene¬
antur. ubi patriarcharũ ante animae teniȩ sunt: sed sta timȩant adeelũ.
NTIQUI

Expanded text:
vivificans, tam ineffabili facilitate, ut sit gloriae, quod sarcinae fuit vivificans, tam ineffabili facilitate, ut sit gloriae, quod sarcinae fuit » . CAPUT XII. Quod post descensum Christi ad inferos, animae electorum non locis illis tenentur, ubi patriarcharum animae tentae sunt, sed statim eant ad coelum. Antiqui
Abbreviated transcription (Latin):
hic sermodefiniri. Sed tamen minime dubitamus dum
et raptũ hominis a carnis sensib mentẽ. et post mortẽ ipsa
carne deposita transcensis & iam similitudinib corporalium
non sic uidere posse in cõmuttibilẽ substantiã. sicut scĩ angeli ui¬
dent. Siue alia latentior causa. siue ideo quia inẽ naturalis
quidã appetitus corpus ad ministrandi. quo appetitur & arca¬
tur quodã modo : ne in totu intentione ꝑgat in illũ summũ
caclũ quãdiu non subẽ corpus. cuius ad ministratione appetitꝰ
ille ad quiescat Porro aut sitele corpus cuius sit difficilis et
grauis administratio: sicut hoc corpꝰquod corrumpitus et agra
uat animã deꝓpagine trans gressionis existens: multo magis auer¬
titur mens abilla uisione summi caeli Unde necessario arri
illud ostenderet Proinde cum hoc corpus iam nonanimale sed ꝑ
futurã cõmuttitionẽ spiritale receperit angelis aequatd̃ ꝑfextũ ha¬
bebit naturae sucie modũ: oboediens etimperans uiui ficatai. et

Expanded text:
hoc sermone finiri; sed tamen minime dubitandum est et raptam hominis a carnis sensibus mentem et post mortem ipsa carne deposita transcensis etiam similitudinibus corporalium non sic uidere posse incommutabilem substantiam, ut sancti angeli uident, sine alia latentiore causa siue ideo, quia inest ei naturalis quidam adpetitus corpus administrandi: quo adpetitu retardatur quodammodo, ne tota intentione pergat in illud summum caelum, quamdiu non subest corpus, cuius administratione adpetitus ille conquiescat. porro autem, si tale sit corpus, cuius sit difficilis et grauis adminisvat animam , de propagine corruptionis existens, multo magis avertitur mens ab illa visione summi coeli. Unde abripienda necesillud, ostenderetur. Proinde cum hoc corpus, non jam animale, sed per futuram commutationem receperit spiritale, angelis adaequata, perfectum habebit naturae suae modum, obediens et imperans, vivificata et
Abbreviated transcription (Latin):
religiosam mentem p̃cantis attingit. Haec scĩssimi uerba¬
cuam. quippe uiuentes suorum cad auera in memorus mar¬
trrum precipiunt tumulanda licet multis aliis rationibus
& multorum didicerimus exemplis. quod illi dampnabiliter
in aeccłãm tumulentur. quiusq infinem suum sceleratissimȩ
uiuunt. Nam mentum ꝑ quod ista illis ꝓsunt. si nullum com¬
paratum est in hac uita. frustra post hanc quaeritur uitam.
Ut enim hoc quod impenditur possit eis ꝓdesse post corpus.¬
in ea uita est ad quisitum. quam gessit quisq in corpore suo

Expanded text:
religiosam mentem rogantis attingit. » . Haec sanctissimi Augusreligiosam mentem rogantis attingit. » . Haec sanctissimi Auguscuam, qui pie viventes, suorum cadavera in memoriis martyrum praecipiunt tumulanda: licet multis aliis rationibus, et majorum didicerimus exemplis, quod illi damnabiliter in ecclesia tumulentur, qui usque in finem suum sceleratissime vivunt. Nam meritum, per quod illis ista prosint, si nullum comparatum est in hac vita, frustra quaeritur post hanc vitam. Ut enim hoc, quod impenditur, possit eis in ea uita est adquisitum, quam gessit in corpore.
Abbreviated transcription (Latin):
fitiis adiuuarę post mortẽ Ac ꝓinde si fides illic habe¬
re meritũ creditur. qua quisquis ille impletus ꝓdefunc¬
to suo in locis martirũ tumulato dnm̃ dep̃catur. ⁊ quan¬
tomagis illa fides speisuȩ fructum consequitur. quae in
uiuente ad huc remediabilẽ sibi sui cadaueris ꝓiuidet locũ:
t enĩ scfagustinus inquirenti de hac questione paulino
epõ: sic respondit Cum fidelis mater fidelis filii defunc
ti corpus desiderauit inbasilica martyris poni: si quidẽ
credidit eiꝰ animã meritis martyris adiuuari. hoc quodita
credidit. supplicatio quaedam fuit: & haec profuit. siqͥd ꝓfuit:
& qđ adidem sepulchrũ recurrit animo. & filium precibus¬
n magismagisq cõmendat: adiuuat defuncti spem non mortui
corporis locus. sed ex loci memoria uiuus matris affectus:
Simul enim & quis. & cui commendatꝰ sit. ponutiq infiructuosȩ

Expanded text:
ficiis, adjuvari post mortem. Ac proinde si fides illa habeficiis, adjuvari post mortem. Ac proinde si fides illa habere meritum creditur, qua quisque implorator pro defuncto suo in locis martyrum tumulato deprecatur ; quanto magis illa fides spei suae fructum consequitur, quae in vivente adhuc remediabilem sui cadaveris providet locum? Etenim sanctus Augustinus inquirenti de hac quaestione Paulino episcopo sic respondit: « Cum fti corpus desiderauit in basilica martyris poni, si quidem credidit eius animam meritis martyris adiuuari, hoc, quod ita credidit, supplicatio quaedam fuit, et haec profuit, si quid profuit. et quod ad idem sepulcrum recurrit animo et filium precibus magis magisque commendat, adiuuat defuncti spiritum non mortui corporis locus, sed ex loci memoria uiuus matris afSimul enim et quis, et cui commendatus sit, non utique infructuose
Abbreviated transcription (Latin):
Ytrum ꝓsit defunctis: si corpora eorum in aecclesis tumulentur:
OD quisq apud memorias martirũ sepelitur: hoc
tamen ꝓd÷ defuncto. ut commendans eũ is qui suꝑ¬
stesẽ martirũ patrocinio affectus ꝓ eo supplicationis auge¬
atur: Cũ uero recolit animus ubi sepultũ sit carissimũ cor¬
pus. et occurrit locus nomini martẏris uenerabilis: eidem
martyri animã dilectã cõmendat. recordantis eo p̃cantis af¬
fectu: Qu autẽ affectus cũ defunctis afidelib carissimis
exhibetur. cum ꝓdeẽ non dubium ẽ his quicum in cor suiuerent:
talia sibi posthanc uitã ꝓd eẽ meruerunt XdI. Q
Quod
multum ꝓsit mortuo in aecclesia tumulato: si fides squaita credit¬
ut martiris apud quem conditur patrocinio adiuuetur.
RiQ: fidelium cum fidei p̃cedentis affectu.
aut qued in ane quod fideliter dediuino auxilio speratur.
tantum quod non sint huius modi qui in aecclesi is sepeliunt᷑
in solubiles culpȩ: quae eos nonsinant & iamoblatis dõ sacri¬

Expanded text:
trum prosit defunctis, si corpora eorum in ecclesiis tumulentur. Cum quisque apud memorias martyrum sepelitur, hoc tantum prodest defuncto, ut commendans eum is, qui superstes est, martyrum patrocinio, affectus pro eo supplicationis augeatur. Cum ergo recolit animus, ubi sepultum sit charissimi corpus, et occurrit animo locus nomine martyris venerabilis, eidem martyri animam dilectam commendat recordantis et precantis affectus. Qui tamen affectus cum defunctis a fidelibus charissimis exhibetur, eis prodesse non dubium est, qui cum in corpore viverent, talia sibi post hanc vitam prodesse meruerunt . CAPUT XX. Quod multum prosit mortuo in ecclesia tumulato fides, qua creditur, martyris apud quem conditur, patrocinio adjuvari. Plerique fidelium cum fidei praecedentis affectu, aut ur, aut inane, quod fideliter de divino auxilio speratur; tantum si non sint hujusmodi, qui in ecclesiis sepeliuntur, insolubiles culpae, quae eos non sinant, etiam oblatis Deo sacri
Abbreviated transcription (Latin):
rectionem noncredunt: quanto magis debent facere
qui credunt. ut corpori mortuo sed tameni resurrecturo
et ineternitate mansuro: in pensum eius modi offitiũ sit
&iã quodam modo eius dẽ fidei testimoniũ Nam & antiquo
rũ iustorũ funera. offitiosa pietate curata sunt: et exequiȩ ce¬
lebratȩ. et sepultura ꝓuisa.: Ipsi quoq cũ uiuerent. desepeli
endis uel & iam trans ferendis suis corporib filiis mandauer̃:
ligiosȩ mulieris bonũ opus p̃dicat. p̃dicandũ quoq cõmen¬
dat. quodunguentũ p̃tiosũ suꝑ menbra eius effuderit :
atq hoc adeum sepeliendum fecerit. & laudabilit̃ cõmemo¬
rantur in euangelio. qui corpus eius decruce acceptũ. diligen
ter atq honorifice tegendũ sepeliendumq curauerunt:
etaitis officia: corpora quoq mortuorũ ꝑtinere significaNT

Expanded text:
rectionem non credunt, quanto magis debent frectionem non credunt, quanto magis debent fqui credunt, ut corpori mortuo, sed tamen resurrecturo et in aeternitate mansuro inpensum eius modi officium sit etiam quodam modo eiusdem fidei testimonium! quorum justorum funera officiosa pietate curata sunt, et exsequiae celebratae, et sepultura provisa : ipsique dum viverent, de sepeliendis vel etiam transferendis suis corporibus filiis mandaveruntligiosae mulieris bonum opus praedicat, praedicandumque commendat, quod unguentum pretiosum super membra ejus effuderit, atque hoc ad eum sepeliendum fecerit. Et laudabiliter commemorantur in Evangelio, qui corpus ejus de cruce acceptum diligenteter adque honorifice tegendum sepeliendumque curarunt. Vetatis officia, corpora quoque mortuorum pertinere signifi
Abbreviated transcription (Latin):
tia liberatos. Unde non ẽ dubiũ. quia cum pii fideles etueris¬
simi xp̃ian. ex hoc seculo transeunt: sisedula et frequens fra¬
trũ adiuuet oratio: non eos audeat contingere malignorũ
spirituũ cruenta incursio.
ICET curatio funeris et conditio sepulturae. seu pompa exse¬
quiarũ. magis sint uiuorũ solcitia quã subsidia mortuorũ:
non tamen contempnenda et habitienda sunt corpora defunc¬
torũ. maximeq iustorũ atq fidelium: quibus tamꝗ organis
et uasis adomiã oꝑabona & scc̃i usus ẽ sp̃s Sienim paterna
uestis et anulus acsiquid huius modi intantũ carus ẽ posteris.
in quantum erga parentes maior affectusẽ: quanto magis
non ÷ p̃sidiũ salutis: sedhumanitaitis offitiũ. scđm affectũ
quone moumquã carnẽ suamodiohabet: Unde opor¬
tet ut qui potest ꝓcarne ꝓximi curã gerat: cũ ille inde
decesserit qui gerebat. & si haec fatiunt qui carnis resur¬

Expanded text:
tia liberatos. Unde non est dubium, quia cum pii fideles et veristia liberatos. Unde non est dubium, quia cum pii fideles et verissimi Christiani ex hoc saeculo transeunt, si sedula et frequens fratrum adjuverit oratio, non eos audeat contingere malignorum spirituum cruenta incursio. icet curatio funeris et conditio sepulturae seu pompa exsequiarum, magis sint vivorum solatia, quam subsidia mortuorum; non tamen contemnenda nec abjicienda sunt corpora defunctorum maximeque iustorum atque fidelium, quibus tamquam organis et uasis ad omnia bona opera sancte usus est spiritus. si enim paterna uestis et anulus ac si quid huiin quantum erga parentes major affectus est; quanto magis non est praesidium salutis, sed humanitatis officium, secundum affectum, quo nemo unquam carnem suam odio habet. Unde oportet, ut qui potest, pro carne proximi curam gerat, cum ille inde recesserit qui gerebat. Et si haec faciunt qui carnis resur
Abbreviated transcription (Latin):
UM extrema debiti finis inminet hora: oratio nos debet
uiuare continua Si enima dignota uel longe posita in
ipsos in ipso
ꝓfectionis articulo continua lacrimarũ exundatione ꝑ fun¬
dimus p̃cantes dnm̃. ut placitis itinerũ gressib ꝓperemus :
E tsi haec tẽ studiosa mente ad huc complexũ corporis et
animae inter incognita scłi agimus. quã studiosius talia
infine nrõ agere debemus: cum adillã regionẽ transitũ faci
uenimus : ut nulla nobis hic dũ uiuimꝰ cogitatio maneat.
utrum nos post mortẽ beata uita recipiet. an rapiam̃ exeun¬
tes acorpore atormenta. Nam et diabolus extrema uitȩ
nrae : suis laqueis in nectere innititur: sed si in ipso exitu pi¬
is frm̃ p̃cib et sedulis psal modie offitiis muniamur. lon¬
ge semꝑ ille repellitur: nec audet se nociturũ diunis cas¬
tris ingerere. ubi audit nomen dñi ꝑ ora concinentiũ fideliter
resonare. Quosdam enim legimus inhora transitus ab absisten

Expanded text:
m extrema debiti finis imminet hora, oratio nos debet juvare continua. Si enim ad ignota vel longe posita locipsos in ipso profectionis articulo continua lacrymarum inundatione perfundimus, precantes a Domino, ut placidis itinerum gressibus properemus. Et si haec tam studiose, manente adhuc complexu corporis et animae, inter cognita saeculi agimus, quanto studiosius in fine nostro facere debemus, cum ad illam regionem transitum facimi pervenimus, ut nulla nobis hic dum vivimus cognitio maneat, utrum nos post mortem beata vita recipiat, an rapiamur exeuntes de corpore ad tormenta? Nam quia et diabolus extrema vitae nostrae suis laqueis innectere nititur, si in ipso exitu piis fratrum precibus, et sedulis psalmodiae officiis muniamur, longe ille semper repellitur, nec audet se nociturum divinis castris ingerere, ubi audit nomen Domini per ora concinentium fideliter resonare. Quosdam enim legimus in hora exitus sui, ab assist
Abbreviated transcription (Latin):
set sublata mortis molestia: uitẽ concupiscebat aeternã:
Ad quam mortis molestiã nolens ductus ẽ: eoreliquit hunc in
Etcum ipsobeato petro nec senectus auferre poterat. cui dictũ
tumcumq sit mortis. debet eã uindicare uis amoris: quo a ma¬
tor ille. quicũ sit uita nrã &iam mortẽ uoluit ꝑferre ꝓnobis
N am si Nulla eẽ mortis uel parua molestia: non eẽ t̾tm mag

Expanded text:
set, sublata mortis molestia, vitam concupiscebat aeternam: set, sublata mortis molestia, vitam concupiscebat aeternam: ad quam mortis molestiam nolens ductus est, et reliquit hunc infest, ut hoc ipsi beato Petro nec senectus auferre potuerit: cui dictum que sit molestia mortis, debet eam vincere vis amoris, quo amatur ille, qui, cum sit vita nostra, etiam mortem voluit perferre pro nobis. Nam si nulla esset mortis vel parva molestia, non esset tam magna
Abbreviated transcription (Latin):
OLENT
namq dicere: Numquid animus xp̃iani debet¬
&iam morte in mariente turbari : Qui enim haec dicunt:
accipiunt congruũ sibi responsũ Firmissimi quidẽ sunt
& pĩani. si qui sunt quinequaquã morte inminente turbant᷑.
Sednumquid xp̃o firmiores. e Quis hoc insanissimꝰ dixerit:
Quid est ergo. quod ille turbatus ẽ. nisi quia infirmus insuo cor¬
pore. hoc est insua aecclesia. suae infirmitatis uolunterie simi¬
litudine consolatus ẽ : ut si quiuorũ adhuc morte inminente tur¬
bantur ipsum intueant᷑. ne hoc ipso se putantes reꝓbos peiore
desperationis morte absorbeunt᷑.: Quantũ ittiq bonũ depar¬
ticipatione diuinitutis eiꝰ exspecttre et sperare debermꝰ: cuius
nos. et ꝑturbatione tranquillat. et infirmitus firmat Nã
et beatus apłs petrus dicento sibi dño. cum senueris extendes
manus tuas et alius tecinget. & ducet quo nonuis: quid ali¬
ud nisi solutus a corpore. uolebat eẽ cũ xp̃o: Sed si fieri pos¬

Expanded text:
olent am dicere: Nunquid animus Christiani etiam morte imminente debet turbari? Qui enim haec dicunt, accipiant congruum sibi responsum. Firmi quidem sunt Christiani, si qui sunt, qui nequaquam morte imminente turbantur: sed nunquid Christo firmiores? Quis hoc insanissimus dixerit? Quid est ergo quod ille turbatus est, nisi quia infirmos in suo corpore, hoc est, in sua Ecclesia, suae infirmitatis similitudine consolatus est? ut si qui suorum adhuc morte imminente turbantur, ipsum intueantur, nec hoc ipso se putent reprobos, et pejore desperationis morte absorbeantur? Quantum itaque bonum de participatione divinitatis ejus exspectare et sperare debemus, cujus nos et perturbatio tranquillat, et infirmitas firmat? Nam et beatus Petrus apostolus, dicente sibi Domino: Cum senueris, extendes manus tuas, et alius te cinget, et ducet quo tu non vis , quid aliud nisi solutus a corpore volebat esse cum Christo? Sed si fieri pos
Abbreviated transcription (Latin):
Quod non impiorum sed scõrum tuntum animae Nouerint: quid possint
auiuentibus agi.
Itrum post ad uentum mediatoris ad inferos. ex quo scis iteratum est iter
ad caelos aspicere ualeunt aut boni malos indoloribus. aut mali
bonos in requiem constitutos

Expanded text:
Quod non impiorum, sed sanctorum animae tantum sciant quid possit a viventibus aguod non impiorum, sed sanctorum animae tantum sciant quid possit Utrum post adventum Christi ad inferos, ex quo sanctis reseratum est iter ad coelos, aspicere valeant aut boni malos in dolore, aut mali bonos in requie constitutos
Abbreviated transcription (Latin):
non ꝓmittere : quã fidem in promissione ex soluere: Meluis
est non uouere : quã post uotũ ꝓmissa non reddere: Irmalis
aũt ꝓmissis. rescinde fidẽ : Inturpi uoto. muta decretum. Quod
in caute uoiusti : non facias: Impia est promissio: quȩ scelere
adimpletur:
ANTE DM NIHIL EST OCCUL TUMS

Expanded text:
omittere quam fidem promissi 512 non exsolvere; melius est enim non vovere quam post votum promissa non reddere . In malis promissis rescinde fidem, in turpi voto muta decretum; quod incaute vovisti non facias, impia est promissio quae scelere adimpletur. 59. Ante Deum nihil est occultum
Abbreviated transcription (Latin):
cibi aut potus nr̃a natura
cum diu corruptibilis in hoc subẽ corpore patitur:
cum merito corruptionis ac mortalitatis suae languida.
eidem uelud quaedam medicamenta p̃bentur cũ autẽ
facta fuerit resurrectio corporũ: insumendi ibi cibi ac potꝰ
necessitts nullaerit. quae corruptioni uel in mortalitati
quoduilianus pomerius ait: I mĩ corruptione ac morta¬
litate consumptt: non ibierit ulla carnis infirmittis
sed natura Hic ergo ut non possit caro mori: cibo ac potu
iuuanda est nessuccumbat In illa autẽ uita ubi morinon
poterat. nichil requiret alimoniae : quia in mortalẽ. nec
fames potest. nec sitis occidere Quod sinobis econtrario
illud obicitur. quod post resurrectionẽ dñs cum suis disci
pulis manducasse ꝑhibetur. & ob hoc exemplo eiꝰ resur¬
gentes cum messuri credamus: manducauit plane idẽ

Expanded text:
cibi ac potus natura nostra, quandiu corruptibilis in hoc subest corpore, patitur, cum merito corruptionis ac immortalitatis suae languenti eidem velut quaedam medicamenta praebentur. Cum autem facta fuerit resurrectio corporum, in sumendo cibo ac potu ibi necessitas nulla erit, quae corruptioni tantum in hac vita quod Julianus Pomerius ait : « Omni corruptione ac mortalitate consumpta, non ibi erit ulla carnis infirmitas, sed natura. Hic ergo ubi potest caro mori, cibo ac potu juvanda est, ne morti succumbat; in illa autem vita ubi mori non poterit, nihil requiret alimoniae, quia immortalem nec fames potest nec sitis occidere. » Quod si nobis e contrario illud objicitur, quod post resurrectionem Dominus cum discipulis suis manducasse perhibetur, et ob hoc exemplo ejus resurgentes comesturi credantur; « manducavit pane
Abbreviated transcription (Latin):
atq gloriarum quiinilla
uitti futuri sunt ut ait sc̃s agustinus quis ẽ idoneus
cogittire. quanto magis dicere. quod tantũ futuri sunt.
non est ambigendum Atq id & iam beatt illa cuu¬
tas magnuminse bonum uidebit: quod nulli suꝑiori nul¬
lus inferior inuidebit. sicut nunc non inuident archan
gelis angeli caeteri. tainquam nolit eẽ unus quisq quod
non accepit: quamius paccatissimo concordie uinculo ei
qui accepit obstrieaif: quanet incorpore uult oculus et̃ qui
est digtius. cum menbrum utrũ q. contineat totius carnis pec¬
cata con pago. Sicitiq habebit alius alio minus: ut hoc
Iquoq donum habeat itȩ ne uelit amplus:
in fatigabiliter

Expanded text:
atque gloriarum qui in illa vita futuri sunt, ut ait sanctus Augustinus , quis est idoneus cogitare, quanto magis dicere? Quod tamen futuri sint non est ambigendum. Atque id etiam magna illa civitas bonum in se habebit, quod nulli superiori nullus ingelis angeli ceteri; tamque nolet esse unusquisque quod non accepit, quamuis sit pacatissimo concordiae uinculo ei quest digitus, cum membrum utrumque contineat totius carnis pacata compago. Sic itaque habebit bonum alius alio minus, ut hoc quoque donum habeat, ne velit amplius. infatigabiliter
Abbreviated transcription (Latin):
mala repetere: aduitiũ ex quo abscedisti. non reuoces
Quod dereliquisti Niteres: Trans acta mala.: non repetas
Post lapsum denuo non de linquas. on te polluas post lam̃tũ:
Post poenitentiȩ luctum : non redeas ad peccatum: Nors
sequens co inquinat: uulnus iteratum : tardius sanatur:
frequent̃ peccans et lugens : ueniam uix meretur: Nihil p̃oss̃
lamenta : si replicantur peccata: Nihil ualet ueniam amalis
poscere: & mala denuo iterare: Per siste ergo in confessione:

Expanded text:
mala repetere, ad vitium ex quo te abscidisti non revoces, mala repetere, ad vitium ex quo te abscidisti non revoces, quod deliquisti non iteres, transacta mala non repetas. Post lapsum denuo non delinquas, non te polluas post lamentum, post poenitentiae luctum non redeas ad peccatum, non sequens culpa coinquinat, vulnus iteratum tardius sanatur, frequenter peccans et lugens vix veniam meretur. Nihil prosunt lamenta, si replicantur peccata. Nihil valet veniam a malis poscere, 495 et mala denuo iterare. Persiste ergo in confessione
Abbreviated transcription (Latin):
cludat ꝓfundum. Non mihi deneget exitum: Ecce dies metu¬
endus iam ĩminet : Iam dies ultima uenit: Instat limes uitȩ
quã moriar peccatorum meorum uincula. RATIO¬
ommotus sum ad lacrimas tuas: ad fletus tuos conpunctus su:
Lamentatio tua me resoluit: Lamentatio tua lacrimas
mihi exigit: lamentando ad lacrimas me cogisti: lamentando
ad fletũ me comoiusti: ad lamentum tuum: lacrimas fudi
Ad lamentũ tuũ. lacrimas resolutus sum: Ds̃ tibi ueniam
tribuat : Ds̃ tibi culpas tuas parcendo ignoscat: Peccata tua
ds̃ ate suspendat: Peccata tua laxando dimittat Criminũ
tuoꝵ maculas abluat: ab omni te mali labe de tergat.
liberet te ab omni inminenti peccato: age itaq iam ut
oportet : age ut decet. Age ut dignũ ẽ : Age ut aequũ ::¬
age ut rectum est: Pro pone ut ulterius non pecces : ne
ultra de linquas statue: Caue culpas tuas iterare : caue

Expanded text:
cludat profundum, non mihi deneget exitum. 74. Ecce dies metucludat profundum, non mihi deneget exitum. 74. Ecce dies metuendus jam imminet, jam dies ultimus appropinquat, jam instat limes vitae,quam moriar, peccatorum meorum vincula. 75. Commotus ad lacrymas tuas, ad fletus tuos compunctus sum; lamentatio tua me resolvit, lamentatio tua lacrymas mihi exigit; lamentando ad lacrymas me coegisti, lamentando ad fletum me commovisti; ad lamentum tuum lacrymas fudi, ad planctum tuum in lacrymas resolutus sum. Deus tibi veniam tribuat, Deus tibi culpas tuas parcendo ignoscat. Peccata tua Deus a te suspendat, peccata tua laxando dimittat, criminum tuorum maculas abluat, ab omni te mali labe detergat, liberet te ab imminenti peccato. 76. Age itaque jam ut oportet, age ut decet, age ut dignum est, age ut rectum est, age ut aequum age ut rectum est, age ut aequum est Propone ut ulterius non pecces, ne ultra delinquas statue. Cave culpas tuas iterare, cave
Abbreviated transcription (Latin):
stabiles: & in angelis reperta ẽ. prauitas : Astra inmunda
sunt coram te: Caeli nonsunt mundi in conspestu tuo: Quanto¬
magis ego ab ominabilis. & putredo et filius hominis uermis
Qui hausi quasi gurgites peccatum: & bibi quasi aquas iniqui
Qui terrenum habeo fundamentũ: Memorare dñe quȩ est
mea substantia: Memento quia terra sum: memento quia
pulius sum et cinis. operi manuũ tuarum porrige dexteram:
consule infirmȩ materiȩ: Succurre carnali fragilit̾i: Patent
inpende: Reuoca infestum auicus. reforma corruptum apereatis:
Extingue ame flammã concupiscentiȩ: laculare ignita diaboli¬
ut me ultra non penecrent: & non ex ardes cant in me ulterius:
Tueñi scis temptationes quas porto: tu scis fluctus quos patior:
in cautis inturpitudinis foueam: decidi in coeno flagitiorũ:
Descendi in ꝓfundũ maloꝵ miser: Ieci animã meam captiuã
in inferis: łrue me de in manissima abysso: Non me con¬

Expanded text:
stabiles, et in angelis reperta est pravitas . Astra immunda stabiles, et in angelis reperta est pravitas . Astra immunda sunt coram te, coeli non sunt mundi in conspectu tuo ; quantomagis ego abominabilis, et putredo, et filius hominis, vermis, qui hausi quasi gurges peccatum, et bibi quasi aquas iniquit terrenum habeo fundamentum 72. Memorare, Domine, quae sit mea substantia , memento quia terra sum, memento quia pulvis et cinis sum , operi manuum tuarum porrige dexteram . Consule infirmae materiae, succurre carnali fragilitati, infirmimpende; refice infectum vitiis, reforma corruptum peccatis. Exstingue in me flammam concupiscentiae. Jacula ignita diaboli me ultra non penetrent, non exardescant in me ulterius. 73. Tu enim scis tentationes quas porto. Tu scis fluctus quos patior. incautus in turpitudinis foveam, decidi in coenum flagitiorum, descendi in profundum malorum miser; erue animam meam captivam ab inferis, erue me de immanissimo abysso. Non me con
Abbreviated transcription (Latin):
Non me obluusearis infinem: Nonme in perpetuũ deseras : Non
gratia : Tu aut̃ elemens: Tupius Tu multũ misericors:
peullũ relinquis ullũ spernus Mullũ detestaris uullum
recusas amisericordia : Sed ultro ferens clementiã peccantes
expectas ut redeant: Quanti enĩ scelerati: Quanti luxcurus
dediti: Quanti concupiscentus scłi saginati. bonitate tua
ad indulgentiã ꝑuenerunt : Multis non merentibus gratis
peccata donasti: Ostende &iam in me clementiã tuã: Paceat min
uenia : Pateat indulgentia: Non ab neges uni : quod plurimis
es conlatis: Scelera mea Non defendo: Peccatamea nonuin¬
fessionis aperio Suscipe queso clamorem confitentis: dudi uocẽ
recordaberis. quis sustinebit :: Ad examen tuum nec iusticia
iusti secura est. Quis eñĩ iustus. qui se audeat dicere sine peccato:
Quis presumat coram tȩ aliquid de iusticia: Nullus enim¬
hominũ absq peccato : Nullus mundus adelicto: Ecce inter
scõs: nemo in maculatus : Ecce qui seruierunt do non fuerunt

Expanded text:
non me obliviscaris in finem, non me in perpetuum deseras, non mgravis, tu autem clemens, tu pius, tu multae miserationis, nullum relinquis, nullum spernis, nullum detestaris, nullum recusas a misericordia, sed ultro offers clementiam. Peccantes exspectas ut redeant. 70. Quanti enim scelerati, quanti luxuriis dediti, quanti concupiscentiis saeculi saginati, bonitate tua ad indulgentiam pervenerunt? Multis non merentibus gratis peccata donasti, ostende et in me clementiam tuam, pateat et mihi venia, pateat indulgentia, 493 non abneges uni, quod plurimis es largitus. Scelera mea non defendo, peccata mea non exfessionis aperio. Suscipe, quaeso, clamorem confitentis; attende, Dorecordatus fueris, quis sustinebit ? Ad examen tuum nec justitia justi secura est. Quis enim justus qui se audeat dicere sine peccato? quis praesumat coram te aliquid de justitia? nullus hominum absque peccato, nullus mundus a delicto, ecce inter sanctos nemo immaculatus. Ecce, qui servierunt Deo, non fuerunt
Abbreviated transcription (Latin):
non habet misericordiam. & de peccatis suis de precatur. e¬
Cum ipse caro sit seruat iracundiã. quis ꝓpiciabitur peccatis
illius : & de euangelio: Dimittite & dimittet᷑ uobis: Et
malo reddentes: & si qua sunt huius modi inscripturis sc̃ĩs.
quibus adulciscendũ quando humanus animus excitatur.
qui xp̃ianus est mitigatur : Quanto inquã ista melius dicimꝰ.
quã ut dicamus tantũ adulteras istas dimittite. & earũ
nolite sanguinẽ quere: quicquid doloris ex earum flagitus
habetis : consolabuntur uos aliȩ quas duxeritis: Megito eñi

Expanded text:
non habet misericordiam, et de peccatis suis deprecatur? Cum ipse caro sit, conservat iracundiam? quis propitiabitur peccatis illius ; et de Evangelio, Dimittite, et dimittetur vobis ; ut malo reddentes et si qua sunt huius modi in scripturis sanctis, quibus ad ulciscendum quando humanus animus excitatur, quia christianus est, mitigatur. Quanto, inquam, ista melius dicimus, quam ut dicamus: tantum adulteras istas dimittite, et earum nolite sanguinem quaerere; quidquid doloris ex earum flagitiis habetis, consolabuntur uos aliae, quas duxeritis; merito eni
Abbreviated transcription (Latin):
diocleciantis tricesimus tertius ab augusto impera¬
cor: &e abexercitu electus annis iginti fuit.
maximatiumq cognomento hercuilũ. socium creauit imperii:
Quorũ tẽpore. Carausius qͥdã genere qͥdem infimus. sed
consilio & manui ꝓmptus.: cũ adobseruanda occam litiora
quȩ tunc franci & sarones infestabant. positus plus inper¬
nitiem quã in ꝓfectum regi puplice ageret. ereptã p̃dom¬
bus p̃clã. Nulla exparte restituendo dñis. sed sibi soliũ¬
dicando accendens suspicionẽ. quã ipsos quoquȩ hostes
adincursandos fines artisicii neglegentia permitter&.
Quã obrem amaximianio nissus occida. purpuram
sũpsit: ac brictannos oecupat. Quib sibi ꝑseptem

Expanded text:
Diocletianus tricesimus tertius ab Augusto imperator ab exercitu electus, annis viginti fuit, Maximianumque cognomento Herculium socium creavit imperii. Quorum tempore Carausius quidam, genere quidem infimus, sed consilio et manu promptus, cum ab observanda Oceani litora quae tunc Franci et Saxones infestabant, positus, plus in perniciem quam in provectum reipublicae ageret, ereptam praedonibus praedam nulla ex parte restituendo dominis, sed sibi soli vindicando; accendens  Al., accedens suspicionem, quia ipsos quoque hostes ad incursandos fines artifici  Al., artificii negligentia permitteret. Quamobrem a Maximiano jussus occidi, purpuram sumpsit ac Brittanias occupavit; quibus sibi per septem
Abbreviated transcription (Latin):
sensum :quod inter eẽ possit quomodo quisq fit siue in bonis
siue inmalis: nec abea carne expectat aduiuari suam uitã.
cui p̃bebat ipse uitã quam detrax̃ exiens: & redditurus est
rediens Qm̃ non caro spũi sed sp̃s carni: & iamipsius re¬
surrectionis meritum comparat. utrum ad penã anad
glum reuiuescat:

Expanded text:
sensum, quo interesse possit quomodo quisque sit siue in bonis sensum, quo interesse possit quomodo quisque sit siue in bonis siue in malis, nec ab ea carne expectat adiuuari suam uitam, cui praebebat ipse uitam, quam detraxit excedens et redditurus est rediens, quoniam non caro spiritui, sed spiritus carni etiam ipsius resurrectionis meritum comparat, utrum ad poenam an ad gloriam reuiu
Abbreviated transcription (Latin):
possint : Eisdem rursus exterius uisibiliter factis: ille in¬
terior inuisibilis qui eos facit augetur: Ac per hoc cordis
affectus qui ut fierent iste p̃cessit quia facta sunt crescit
Uerumpta mensi eo modo quisq teneatur uel & iamliget᷑
ut haec desuis menbris facere nequeat: nonideo nonerit
interior homo et ante oculos dei insecretissimo cubiculi ubi con¬
punctus sternitur. Ita aetiam cum plurimũ intersit ubi po¬
nat corpus mortui sui qui ꝓsp̃u eius deosupplicat: quie
et ꝓcedens affectus locum elegit scm̃. & illic corpore posi¬
to recordatus : locus sc̃s eum qui p̃cesserat renouat et auget
effectum: Iamen & lam si non possit ubi religiosus anims
elegit humari quem diligit: nullo modo debet a suppli¬
cationib necessariis in eius commendatione cessare. Ubi¬
cumq enĩ iaceat uel non iaceat
defuncti caro.
spũi requies ad quirenda est: qui cum inde exiret secum abstulit

Expanded text:
possint, eisdem rursus exterius uisibiliter factis ille inpossint, eisdem rursus exterius uisibiliter factis ille interior inuisibilis qui eos facit augetur, ac per hoc cordis affectus, qui, ut fierent ista, praecessit, quia facta sunt, crescit. uerum tamen si eo modo quisque teneatur uel etiam ligetur, ut haec de suis membris facere nequeat, non ideo non orat interior homo et ante oculos dei in secretissimo cubili, ubi compungitur, sternitur: ita etiam, cum plurimum intersit, ubi ponat corpus mortui sui qui pro spiritu eius deo supplicat, quia et praecedens affectus locum elegit sanctum et illic corpore posito recordatus locus sanctus eum qui praecesserat renouat et auget affectum, tamen, etiam si non possit ubi religiosus animus elegit humare quem diligit, nullo modo debet a supplicationibus necessariis in eius commendatione cessare. ubicumque enim iaceat uel non iaceat defuncti caro, spiritui requies adquirenda est, qui cum inde exiret, secum abstulit
Abbreviated transcription (Latin):
quidem credidit eius animã meritis adiuuari Hoc quoditt.
credidit supplicatio quaedã fuit: & haec ꝓfuit. siquid ꝓfuit:¬
&̾ quod adidẽ sepulchrum recurrit animo. et filium p̃cibus
magis magisq commendat : aduiuat de functi sp̃m non
mortui corporis locus. sed ex loco memoriae uiuus matris
affectus: Simul enim et quis ee cui cõmendatꝰ sit: nonutiq
infructuose religiosa mente p̃cantis adtingit: Namet oran¬
tes demenbris sui corporis fatiunt quod sũpplicantib congru¬
it: cum genua fi gunt. cum extendunt manus uel &iã
ꝓsternuntur solo Et quid aliud fatiunt uisibiliter quã¬
uis eorum inuisibilis uoluntus et cordis intentio deo notti
sit: necille indigeat his inditiis. ut animus ei pandatur
h umanus: sed hic magis seipsum excitet homo adoran¬
dum gemendũq humilius atq feruentius Et nescĩo qͦ¬
modo cumhimotus fieri: nisi motu animi pcedente non

Expanded text:
quidem credidit eius animam meritis martyris adiuuari, hoc quod ita quidem credidit eius animam meritis martyris adiuuari, hoc quod ita credidit supplicatio quaedam fuit, et haec profuit, si quid profuit. et quod ad . idem sepulchrum recurrit animo et filium precibus magis magisque commendat, adiuuat defuncti spiritum non mortui corporis locus, sed ex loci memoria uiuus matris affectus. simul enim et quis et cui commendatus sit non utique infructuose religiosam mentem precantis attingit. nam et orantes de membris sui corporis faciunt quod supplicantibus congruit, cum genua figunt, cum extendunt manus uel etiam prosternuntur solo et si quid aliud faciunt uisibiliter, quamuis eorum inuisibilis uoluntas et cordis intentio deo nota sit nec ille indigeat his indiciis, ut animus ei pandatur humanus. sed hic magis se ipsum excitat homo ad orandum gemendumque humilius atque feruentius, et nescio quomodo, cum hi motus corporis fieri nisi motu animi praecedente non