comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
uiter dictum est : nam quemad modũ st
factum apud alios euuangelistas plenis iin
legitur: Adhib&ur autẽ huic facto pnopl¬
ticum testimoniũ : ut apparer& quod malig
mprincipes iudeoꝵ eum non intellegebant
in quo implebantur quat legebant: Inuenit
ergo iħs a sellum. & sedit suꝑ eum : sicut sonp¬
tum est : Nolitimere filia sron: ecce rextu¬
Tusuenit sedit s suꝑ pullum asina: Inilloer¬
go populo erat filia sron: ipsa est hicrusalẽ
quat sron: In illo in quam populo reprbo
& caeto. erattamen filia sroncui dicer& ur
nolitimere. ecce rextuus uenit. sedens suꝑ
pullum asinae: Haec filia sron. cui dium¬
tus ista dicuntur in illis cratouibus quẽ
uocem pastoris audiebant : in illa erat mult¬
tudine . quae dm̃ uenientẽ tanta deuotio¬
ne laudabat : tanto agmine᷑ ducebat:
Ei dictum est. nolitimere : illum agnosce qui
atelaudatur : & noli trepidare cum patitur.
quia ille sanguis funditur. ꝑ quemtuum
lum a sinae in quo nemo sederat. hoc enĩ apud

Expanded text:
iter dictum est. Nam quemadmodum sit factum, apud alios evangelistas plenissime legitur. Adhibetur autem huic facto propheticum testimonium, ut appareret quod magni principes Judaeorum eum non intelligebant, in quo implebatur quod legebant. Invenit ergo Jesus asellum, et sedit super eum. Sicut scriptum est, Noli timere, filia Sion: ecce rex tuus venit sedens super pullum asinae. In illo ergo populo erat filia Sion: ipsa est Jerusalem quae Sion. In illo, inquam, populo reprobo et caeco, erat tamen filia Sion, cui diceretur, Noli timere: ecce rex tuus venit sedens super pullum asinae. Haec filia Sion cui divinitus ista dicuntur, in illis erat ovibus quae vocem pastoris audiebant; in illa erat multitudine quae Dominum venientem tanta devotione laudabat, tanto agmine deducebat. Ei dictum est, Noli timere: illum agnosce qui a te laudatur, et noli trepidare cum patituquia ille sanguis fundetur per quem tuulum asinae, in quo nemo sederat hoc enim apud
Abbreviated transcription (Latin):
OST EA QUA DNS OUA¬
TRIDUANŨ MORTUŨ
SUSGITAUTT STUPEN¬
tibus iudcis & aliis eorũ uidendo credentib
aliis inuidendo pereuntibus. propter odorẽ
bonũ qui est aliis aduitam. aliis ad mortem:
postra quam discubuit in domocũ recũ bente
lataro qui fuerat mortuus suscitatꝰ : post un¬
guentũ diffusum suꝑ pedes ciꝰ. unde domus
odore impleta est: postea quam uanã saeuter¬
am & stultissimũ & dementissimũ scelus.
iudei etiam deoccidendo lazaro corde ꝑdito
conceperunt: dequib: omnib: ut potuimus
quod dñs dedit. superoribus sermonibus lo¬
cuti sumus : nunc intndat caritas uestra. an¬
te dnĩ passionẽ quantus fructus apparuerit
praedicationis eius: & quantus grex ouium
ex his quȩ perierant domus isrł. uocẽ pastoris

Expanded text:
osteaquam Dominus quatriduanum mortuum suscitavit, stupentibus Judaeis, et aliis eorum videndo credentibus, aliis invidendo pereuntibus, propter odorem bonum, qui est aliis ad vitam, aliis ad mortem ; posteaquam discubuit in domo cum recumbente Lazaro, qui fuerat mortuus suscitatus, post unguentum effusum super pedes ejus, unde domus odore completa est; posteaquam vanam saevitiam, et stultissimum et dementissimum scelus Judaei etiam de occidendo Lazaro corde perdito conceperunt; de quibus omnibus ut potuimus, quod Dominus dedit, superioribus sermonibus locuti sumus: nunc intendat Charitas vestra, ante Domini passionem quantus fructus apparuerit praedicationis ejus, et quantus grex ovium ex his quae perierant domus Israel, vocem pastoris
Abbreviated transcription (Latin):
runt principes sacerdotũ. ut & lata¬
rũ interficerent: quia multi ꝓpter illũ abibur̃
exiudeis. & credebant in ħm Ostulta cogiti¬
tio. & caera seuitia: Dñs xp̃s qui suscitait
potuit mortuũ. non poss& occisum: Quan¬
do lazaro inferebatis netẽ : num quid auftro¬
batis dño potestatẽ : Si aliud uo uidetur
mortuus. aliud occisas : etce utrumq dñs
fecit : & lazarũ mortuũ. & st ipsum sascita

Expanded text:
s sacerdotum ut et Lazarum interficerent; quia multi propter illum abibant ex Judaeis, et credebant in Jesum. O stulta cogitatio, et caeca saevitia! Dominus Christus qui suscitare potuit mortuum, non posset occisum? Quando Lazaro inferebatis necem, numquid auferebatis Domino potestatem? Si aliud vobis videtur mortuus, aliud occisus; ecce Dominus utrumque fecit, et Lazarum mortuum, et seipsum suscita
Abbreviated transcription (Latin):
Numquid ꝑ angłm: cum ꝑipsum creati sunt
angłi  Num quid ꝑnubem : quae quan¬
do sonuit ad filiũ. non propter ipsũ sonu.¬
it quod alibi dicit etiam ipse: sed propter
alios quos ita oportebat audire. Num¬
quid ꝑ sonũ labiis emissum : qui non hab&
separat᷑ ut sit inter illos aer medius. quoꝰ
ꝑcusso uorfiat & in aurem ueniat:
xp̃s dilexert suos. ut hoc uitur eẽ in
finem dilexit suos. Humanst hȩc sen¬
tentia non diuina. Neq ei nos huc¬
usq dilexit. qui semꝑ et sinne nos di¬
ligit. Absit ut dilectio nenorte fi¬
iuerit. qui non est morte fus Etiam
mortem nos dilexisse putandis ep̃s:
diligendo usq ad morten ueni&. Ilec¬
ita sit intellegendum infinem dile
eos: usq ad mortem dilext eos quan¬
Hoc enim testatus est dicens. Mamn
hac caritatem nemo hab&. quam A
nimam suam ponat pro amicis sus
lta sane non prohibemur intellegii
finẽ dilexit. id est usq ad mortim
lũ dilectio ipsa perduxit. Et caina

Expanded text:
Numquid per angelum, cum per ipsum creati sint Numquid per angelum, cum per ipsum creati sint Angeli? Numquid per nubem: quae quando sonuit ad Filium, non propter ipsum sonuit, quod alibi dicit etiam ipse; sed propter alios quos oportebat ita audire? Numquid per sonum labiis emissum, qui non habet separatur, ut sit inter illos aer medius, quo percusso vox fiat et in aurem veniat?  ut hoc videatur esse, in finem dilexit eos. Humana est haec sententia, non divina: neque enim nos hucusque ille dilexit, qui semper et sine fine nos diligit. Absit ut dilectionem morte finierit, qui non est morte finitus. Etiam mortem nos dilexisse putandus est Chdiligendo usque ad mortem veniret, si dilecita sit intelligendum, in finem dilexit eos: Quia tantum dilexit eos, uHoc enim testatus est, dicens: Majorem hac charitatem nemo habet, quam ut animam suam ponat quis pro amicis suis . Ita sane non prohibemus intelligi, in finem dilexit, id est, usque ad mortem illum dilectio ipsa perduxit. 3. «
Abbreviated transcription (Latin):
squis nam ess&. secut᷑ adiunait: Sermoquẽ
locutꝰ sum. ille iudicabit cũ in nouis simode:
Satis manifestauit seipsum iudicaturũ inuo¬
uissima die : scipsum qui ppelocutus est:e¬
ipsum annuntiauit : se ipsum ianuã posut
qu a ipse ad oues pastor intrar&: A lite¬
itaq iudicabuntur qui non audicrunt: alit
lege peribunt : Et qui in lege peccauert̃
exseipso : quia non esta seipso : Iam hoc sepe
diximus iam hoc tan quã notissimũ nondo¬
Icere sed ammonere debemꝰ: Sed qui misit
me pater ipse mihi mandatũ dedit a. quid
loquar: Non laboraremꝰ : si cum eis nosloqui
sciremꝰ cum quibus supeniora locuti sumꝰ: &
cum eis ipsis non omnibus. sed qui audiert᷑
memoria retinemab:. Nunc uero quia fortas¬
sealiqui ad sunt qui non audi crunt. asq
sunt similes qui obliti sunt quod audiert᷑ :
Propter illos ꝑferant moras nostras. qui audi¬
ta meminerunt: Quomodo datmandatũ
paterunico filio : Quo uerbo loquitur uer¬
bo : cum sit ipse filius unigenitum uerbũ :

Expanded text:
quisnam ille esset, secutus adjunxit, Sermo quem locutus sum, ille judicabit eum in novissimo die: satis manifestavit semetipsum judicaturum in novissimo die. Seipsum quippe locutus est, seipsum annuntiavit, seipsum januam posuit, qua ipse ad oitaque judicabuntur qui non audierunt, et qulege peribunt; et qui in lege peccaveruntex seipso, quia non est ex seipso. » Jam hoc saepe diximus; jam hoc tanquam notissimum non docere sed admonere debemus. Sed qui misit me Pater, ipse mihi mandatum dedit quid dicam et quid loquar. Non laboraremus, si cum eis nos loqui sciremus, cum quibus superiora locuti sumus, et cum eis ipsis non omnibus, sed quae audierunt memoria retinentibus: nunc vero quia fortasse aliqui adsunt qui non audierunt, eisque sunt similes qui obliti sunt quod audierunt, propter illos perferant moras nostras qui audita meminerunt. Quomodo dat mandatum Pater unico Filio? Quo verbo loquitur Verbo, cum sit ipse Filius unigenitum Verbum?
Abbreviated transcription (Latin):
Ne motollit eam ame : sed egor ipsepono
eam. &iterum sumo eam: Ostende
hanc potestatem : quando eum uidaco
quȩ rebant : quem quȩ ritis inquit
Et illi Ih̃m. Et ille: Egosum: Qa
uoce audita. redierunt retro. & ceo¬
derunt : Dic& aliquis: Si hȩc ineo
potestas erat : quare cum iudaci in sile¬
tarent pendenti. & dicerent. sifilis
dĩ est descendat decruce. non detu¬
: ut eis suam potestatem descendendo
onstrar&: Quia pacientiam docebat:
u potentiam differebat : Sienim qua
commotus ad eorum uerba descende¬
: uictus conuitiorum dolore puta retur:
irsus non descendit: fixus permansit :¬
undo uell& abscessurus: Nͦm quid
nignum fuit decruce descendere: qui
nit de sepulcro resurgere: Intelliga
infestam futuram in iudicio. de quo
atum est : Ds̃ manifestus ueni&: ds̃
uster & non si lebit: Quid est mani

Expanded text:
nemo tollit eam a me, sed ego ipse pono nemo tollit eam a me, sed ego ipse pono eam a me, et iterum sumo eam ? Ostendit hanc potestatem, quando eum Judaei quaerebant. Quem quaeritis, inquit? Et illi: Jesum. Et ille: Ego sum. Qua voce audita, redierunt retro et ceciderunt . 10. Dicit aliquis, Si haec in illo potestas erat, quare, cum Judaei insultarent pendenti et dicerent, Si Filius Dei est, descendat de cruce , non descendit, ut eis suam potestatem descendendo monstraret? Quia patientiam docebat, ideo potentiam differebat. Si enim quasi commotus ad eorum verba descenderet, victus conviciorum dolore putaretur. Prorsus non descendit, fixus permansit, quando vellet abscessurus. Nam quid ei magnum fuit de cruce descendere, qui potuit de sepulcro resurgere? Intelligamus manifestam futuram in judicio: de quo dictum est, Deus manifestus veniet, Deus noster et non silebit . Quid est, mani
Abbreviated transcription (Latin):
Accepit ille. & ait: Per fectum est
Quid est perfectum est: Impleta sunt
om̃a quȩ ante passi onem meam fuerar
prophetata: Ergo ad huc quidꝰ facios
Deniq postea quam dixit per fectunst
in clinato capite. tradidit spm̃: Num¬
quid illilatrones iuxta confixi. quand
uoluerunt exspirauerunt : Tenebar
uinculis carnis: quia non erant creato¬
res carnis: Clauis confixi diucrucia¬
bantur : quia infirmitati non domi¬
nabantur: Dñs autem quando uolu¬
it. carnem in utero uirginali accępit.
quando uoluit ad homines processit.
quandiu uoluit inter homines uixit :
quando uoluit acarne discessit: Hoc
est potestatis. non necessitatis: Hanc
ergo horam ille ex pectabat: non fata¬
iem. sed oportunam & uoluntariam:
ut prius om̃a complerentur. quȩ
ante passionem ipsius compleriopor¬
tebat: Nam quomodo sub fati necessia¬
te positus erat. quialio loco dixit. potes¬
tatem habeo ponendi animammeam &
potestatem habeo iterum sumendieim

Expanded text:
accepit ille et ait, Perfectum est. accepit ille et ait, Perfectum est. Quid est, Perfectum est? Impleta sunt omnia quae ante passionem meam fuerant prophetata: ergo adhuc quid hic facio? Denique posteaquam dixit, Perfectum est, inclinato capite tradidit spiritum . Numquid illi latrones juxta confixi, quando voluerunt, exspiraverunt? Tenebantur vinculis carnis, quia non erant creatores carnis: clavis confixi diu cruciabantur, quia infirmitati non dominabantur. Dominus autem quando voluit, carnem in utero virginali accepit: quando voluit, ad homines processit; quamdiu voluit, inter homines vixit; quando voluit, a carne discessit: hoc est potestatis, non necessitatis. Hanc ergo horam ille exspectabat, non fatalem, sed opportunam et voluntariam: ut prius omnia complerentur, quae ante passionem ipsius compleri oportebat. Nam quomodo sub fati necessitate positus erat, qui alio loco dixit: Potestatem habeo ponendi animam meam, et potestatem habeo iterum sumendi eam:
Abbreviated transcription (Latin):
quem factum est cȩlum & sydera:
Cum tua uoluntas si recte sapias trans¬
cendat & sỹdera : An quia nosti xp̃i
carnem fuisse subcȩlo : idõ putas & po¬
testatem xp̃i sub ditam cȩlo:Audi
stulte : non dum uenerat hora eiꝰ: non
qua cogeretur mori : sed qua dignare¬
tur occidi: Nouerat enim ipse. quan¬
do deber& mori: Intendit om̃a quȩ
predicta sunt de illo: & expectabat
finiri om̃a quae prȩdicta sunt ante eiꝰ
passionem futura: Ut cum impleta
ess& tunc uenir& & passio. dispositi¬
onis ordine. non fatali necessitate : De¬
mq audite. ut probetis: inter cetera
quae de illo prophetatasunt. S criptum
est etiam ÷ Dederunt in aescamme¬
am fel. & insiti mea potauerunt me
accto: Quomodo facta sunt. in euan¬
gelio nouimus : Prius dederunt fel: ac¬
cȩpit : gustauit. & dispuit: postea in
cruct pendens. ut om̃a predicta com¬
plerentur. ait. Sitio : Accȩperunt
spongiam aceto plenam : in arundine
ligauerunt. & ad mouerunt pendenti:

Expanded text:
quem factum est coelum et sidera; quem factum est coelum et sidera; cum tua voluntas, si recte sapias, transcendat et sidera? An quia nosti Christi carnem fuisse sub coelo, ideo putas et potestatem Christi subditam coelo? 9. Audi, stulte: Nondum venerat hora ejus, non qua cogeretur mori, sed qua dignaretur occidi. Noverat enim ipse quando deberet mori: intendit omnia quae praedicta sunt de illo, et exspectabat finiri omnia quae praedicta sunt ante ejus passionem futura; ut cum impleta essent, tunc veniret et passio, dispositionis ordine, non fatali necessitate. Denique audite, ut probetis: inter caetera quae de illo prophetata sunt, scriptum est etiam, Dederunt in escam meam fel, et in siti mea potaverunt me aceto . Quomodo facta sint, in Evangelio novimus. Prius dederunt fel; accepit, gustavit, et despuit: postea in cruce pendens, ut omnia praedicta complerentur, ait, Sitio: acceperunt spongiam aceto plenam, in arundine ligaverunt, et admoverunt pendenti;
Abbreviated transcription (Latin):
factus est : & factus est & ibi erat: Quo¬
modo factus est & ibi erat: Quia domꝰ¬
quia domuss quam aedificat structor
na : tamen ut ostendat artem. fabricat
domum: processit quodam modo domꝰ
ex domo : Et si domus ruat: as man&:
Ita apud dĩ uerbum erant om̃a quȩ con¬
dita sunt : quia om̃a insapientia fȩcit dr̃
didicit : sed quia nouerat fȩcit: Nobis
quia facta sunt nota sunt: illi nisi nota
essent. facta non essent: Precessit er¬
N ihlom̃ino: Namsiess& aliquid ante :
non dictum ess& in principio erat ũbũ.
sed in principio factum est uerbum: Deni¬
q: demundo quid ait moyses:: In princi¬
pio fȩcit ds̃ caelum & terram : fȩcit quod
non erat: Siergo fȩcit quod non erat :
ante . quid erat: In principio eratũ¬
bum: Et unde cęlum & terra: Om̃a
per ipsum facta sunt: Tuergo ponis
xpm subfato: Cbi sunt fata: In cȩlo
inquił : in ordine & conuersionibus ñde¬
rum:: Quomodo ergo fatum hab& ꝑ

Expanded text:
factus est; et factus est, et ibi erat. Quofactus est; et factus est, et ibi erat. Quomodo et factus est, et ibi erat? Quia domus quam aedificat structor, na: tamen ut ostendat artem, fabricat domum; et processit quodammodo domus ex domo; et si domus ruat, ars manet. Ita apud Dei Verbum erant omnia quae condita sunt; quia omnia in sapientia fecit Deus didicit, sed quia noverat fecit. Nobis quia facta sunt, nota sunt; illi nisi nota essent, facta non essent. Praecessit erNihil omnino. Nam si esset aliquid ante, non dictum esset, In principio erat Verbum; sed, In principio factum est Verbum. Denique de mundo quid ait Moyses? In principio fecit Deus coelum et terram . Fecit quod non erat: si ergo fecit quod non erat, ante quid erat? In principio erat Verbum. Et unde coelum et terra? Omnia per ipsum facta sunt . Tu ergo ponis Christum sub fato? Ubi sunt fata? In coelo, inquis, in ordine et conversionibus siderum. Quomodo ergo fatum habet, per
Abbreviated transcription (Latin):
pscit mecum patrem patrem esse :
slum. filium esse : Sed õ frater e.¬
isti illud naufragium : quare tendis
illerum : Pater. pater est : filius. fi
sst: Quare dicis dissimilem: Qua
dersum: Quare aliam substantiã &
imlis ess& : numquam discipulis suis¬
&. quime uid&. uid& & patrem:
inquam dicer& iuda eis. si me sciretis
spatrem meum sciretis: Unde hoc
cutus est ihs inga zo philatio. docens in
templo: Magna fidutia : si ne timore:
Non enim paterecur quodno ll& : qui nec
quia non dum uenerat hora eiꝰ: Hoc
item non nulli cum audiunt. sub fato
suisse dnm̃ xpm̃ credunt: Et dicunt:
ecce xp̃c habebat fatum: O. si cortuũ
non ess& fatuum : non crederes fatum:
Si fatum sicut non nulli intellexerunt.
a fano dictum est id est loquendo :
uerbum dĩ quomodo hab& fatum
quando in ipso uerbo omnia sunt que
condita sunt : Non enim aliquid dr̃
constituit quod ante nesciuit : in uer¬
bo ipsius erat quod factum est: Munđ

Expanded text:
agnoscit mecum Patrem, Patrem esse; et agnoscit mecum Patrem, Patrem esse; et Filium, Filium esse. Sed, o frater, evasisti illud naufragium, quare tendis in alterum? Pater, Pater est; Filius, Filius est: quare dicis dissimilem? quare diversum? quare aliam substantiam? Si dissimilis esset, numquid dic« Qui me videt, videt et Patrem? » Nunquid diceret Judaeis: « Si me sciretis, et Patrem meum sciretis? » « Haec cutus est Jesus in gazophylacio docens in templo: magna fiducia, sine timore. Non enim pateretur quod nollet, qui nec quia nondum venerat hora ejus. Hoc item nonnulli cum audiunt, sub fato fuisse Dominum Christum credunt, et dicunt: Ecce Christus habebat fatum. O si cor tuum non esset fatuum, non crederes fatum! Si fatum, sicut nonnulii intellexerunt, a fando dictum est, id est a loquendo; Verbum Dei quomodo habet fatum, quando in ipso Verbo omnia sunt quae condita sunt? Non enim aliquid Deus constituit quod ante nescivit; in Verbo ipsius erat quod factum est. Mundus
Abbreviated transcription (Latin):
aodo iste homo similis est illi homini:
cnondicer& : nisi duo essent : Hic illeqͥ
um ignorat cuitu istum similem dicis.
tine inquit similis est: Et tu ad eum:
ndemim : tuillum non nosti: At tille.
nnoui in quit: Iamtu ut illum quem
scs ei notum facias ex praesente quẽ
nit . respondes & dicis : Huncuidis
illum ui disti: Non utiq quia hoc dixis
unum esse asseuerasti. & duos negas¬
i sed propter si militudinẽ talede disti
ns ponsum : Istum nosti. & illum nosti:
lde enim similis est : & in hil distat om¬
no: Hinc & dñs: Sime inquit sci¬
ntis. & patrem ineum sciretis : Nonquia
uter est filius: sed quia patrisi milis fi¬
us: Erubescat arrianus . Eratias
ino quia & ipse arrianus redesst ab
more sabelliano. & non est patripas¬
anus: Nondicit ipsum patrem indu¬
incarne uenisse ad homines: ĩpsumes
ussum : ipsum resur rexisse. & quodã¬
do ad se ascendisse : Non hoc dicit :

Expanded text:
modo iste homo similis est illi homini! modo iste homo similis est illi homini! Hoc non diceres, nisi duo essent. Hic ille qui eum ignorat, cui tu istum similem dicis: Itane, inquit, similis est? Et tu ad eum: Quid enim, tu illum non nosti? At ille: Non novi, inquit. Jam tu, ut illum quem nescit, ei notum facias ex praesente quem cernit, respondes et dicis: Hunc vidisti, illum vidisti. Non utique quia hoc dixisti, unum esse asseverasti, et duos negasti: sed propter similitudinem tale dedisti responsum, Istum nosti et illum nosti; valde enim similis est, et nihil distat omnino. Hinc et Dominus, Si me, inquit, sciretis, et Patrem meum sciretis, non quia Pater est Filius, sed quia Patri similis Filius. Erubescat arianus. Gratias Domino quia et ipse arianus recessit ab errore sabelliano, et non est patripassianus: non dicit ipsum Patrem indutum carne venisse ad homines, ipsum esse passum, ipsum resurrexisse, et quodammodo ad se ascendisse; hoc non dicit:
Abbreviated transcription (Latin):
num. abscedat confusus arrianus:
Cubern& catholicus inter utrum que
fi dei suae nauigium : qm̃ cauendumest
in utroq: naufragium: Dicergo tu.
quod dicit euangelium: Ego & pater
unum sumus: non ergo diuersum. quia
sunum: Non unus quia sumus : Paulo
antedixit. iudi cium meum uerum est.
quia solus nonsum. sed ego. & qui me¬
misit pater : Tam quam dicer&: Ido
iudicium meum uerum est. quia filius
dĩ sum : qui a uerum loquor : quia ipsa
ueritas ego sum: Isti carnaliter intel¬
ligentes. dixerunt: Ubi est patertu¬
us : Modo audi arriane: neq mesci¬
tis. neq patrem meum : Quia sime
sciretis: & patrem meum sciretis : Qua
est sime sciretis & patrem meum so¬
r&is : Nisi ego & pater unum sumos
Quando ergo uides aliquem alicui sim¬
lem. intendat caritas urã. cotidiand
locutio est : non sit uobis arduum. quod
esse aduertitis usitan dum: Quand
quides aliquem alicui similem. &
astiticuisimilis sit: ad mirans dicis: Quo¬

Expanded text:
num, abscedat confusus arianus: num, abscedat confusus arianus: gubernet catholicus inter utrumque fidei suae navigium, quoniam cavendum est in utroque naufragium. Dic ergo tu, quod dicit Evangelium, Ego et Pater unum sumus. Non ergo diversum, quia unum; non unus, quia sumus. 7. Paulo ante dixit, Judicium meum verum est; quia solus non sum, sed ego et qui misit me Pater: tanquam diceret, Ideo judicium meum est verum, quia Filius Dei sum, quia verum loquor, quia ipsa veritas ego sum. Isti carnaliter intelligentes, dixerunt, Ubi est pater tuus? Modo audi, ariane: Neque me scitis, neque Patrem meum; quia si me sciretis, et Patrem meum sciretis. Quid est, si me sciretis et Patrem, meum sciretis, nisi, ego et Pater unum sumus? Quando vides aliquem alicui similem: intendat Charitas vestra, quotidiana locutio est; non sit vobis arduum quod esse advertitis usitatum: quando ergo vides aliquem alicui similem, et nosti tu cui similis sit, admirans dicis, Quo
Abbreviated transcription (Latin):
cum uult filius: tamen unus est: Item
sunt alii haeretici qui uocantur arria¬
ni confitentur quidem unicum pa
patrem filii. istum filium patris: eum
qui pater est non esse filium : eum qui
filius est non esse patrem : confiten¬
tur generationem: sed negant ae¬
qualitatem : Nos id est catholica fi¬
des ueniens dedoctrina apłorum.
plantata in nobis. per seriem succes¬
sionis accepta sana ad posterostrans¬
mittenda : inter utrosq:. id est inter
utrumq: errorem. tenuit ueritatem :¬
Inerrore sabelli anorum unus est solos
ipse est pater qui filius: in errore arna¬
norum. alius est quidem pater. alius
filius: sed ipse silus non salum alus
sed etiam aliud est: Tu in medio qu
exclusisti sabellianum. exclude a¬
rianum: Pater pater est : filius s¬
lius Alius. non aliudͤ. Qs iuaego a
pater inquit. unũ sumus : sicut etiam
hesterno die quantum potui comm̃¬
daui: Cum audit sumus abscedat
confusus sabellanus: Cum audit. u¬

Expanded text:
cum vult, Filius: tamen unus est. Item cum vult, Filius: tamen unus est. Item sunt alii haeretici qui vocantur Ariani. Confitentur quidem unicum Patstum, illum Patrem Filii, istum Filium Patris; eum qui Pater est non esse Filium, eum qui Filius est non esse Patrem: confitentur generationem, sed negant aequalitatem. Nos, id est, catholica fides veniens de doctrina Apostolorum, plantata in nobis, per seriem successionis accepta, sana ad posteros transmittenda, inter utrosque, id est, inter utrumque errorem tenuit veritateIn errore Sabellianorum unus est solus, ipse est Pater qui Filius: in errore Arianorum, alius est quidem Pater, alius Filius; sed ipse Filius non solum alius, sed etiam aliud est: tu in medio quid? Exclusisti sabellianum, exclude et arianum. Pater, Pater est; Filius, Filius est: alius, non aliud; quia ego et Pater, inquit, unum sumus , sicut etiam hesterno die, quantum potui, commendavi. Cum audit, sumus, abscedat confusus sabellianus; cum audit, u
Abbreviated transcription (Latin):
nosse: Tanto tempore uobiscum sum.
& me nescitis phylippe : Quime uid&
uid& & patrem: Num quid hab&
ista sententia uerbum dubitationis:¬
Num quid dixit. quime uid& forsi tan
uid& & patrem: Quare : Quia fide¬
lis audiebat. non fidei persecutor : idõ
non erat dñs increpator. sed doctor:
Qui me uid&. uidet & patrem : Et
hic si mesciretis. & patrem meum sci¬
retis : Tollamus uerbum. quo nota est
infidelitas audientium: & ipsa sen¬
tentia est: Iam hesterna die comm̃¬
dauimus caritati uestrȩ. & diximꝰ
sententias io hannis euangelistae. qui¬
bus nobis narrat. quod adnõ didicit.
nec discutiendas fuisse si fieri poss&:
nisi hȩreticorum commenta compel¬
lerent: Breuiter ergo hesterno die in¬
sinuauimus caritati ues trae essehere¬
ticos qui uocantur patripassiani:
uł a suo auctore sabelliam: hi dicunt
ipsum esse patrem qui est filius: no¬
mina di uersa: unam uero esse perso¬
nam: Cum uult pater est in quiunt:

Expanded text:
nosse: Tanto tempore vobiscum sum, nosse: Tanto tempore vobiscum sum, et me nescitis? Philippe, qui me vidit, vidit et Patrem . Numquid habet ista sententia verbum dubitationisnumquid dixit, Qui me vidit, forsitan vidit et Patrem? Quare? Quia fidelis audiebat, non fidei persecutor: ideo non erat Dominus increpator, sed doctor. Qui me vidit, vidit et Patrem; et hic, Si me sciretis, et Patrem meum sciretis: tollamus verbum quo notata est infidelitas audientium, et ipsa sententia est. 6. Jam hesterno die commendavimus Charitati vestrae, et diximus sententias Joannis evangelistae, quibus nobis narrat quod a Domino didicit, nec discutiendas fuisse si fieri posset, nisi haereticorum commenta compellerent. Breviter ergo hesterno die, insinuavimus Charitati vestrae, esse haereticos qui vocantur Patripassiani, vel a suo auctore Sabelliani: hi dicunt ipsum esse Patrem qui est Filius; nomina diversa, unam vero esse personam. Cum vult, Pater est, inquiunt;
Abbreviated transcription (Latin):
meum sciretis: Increpat infideles: nami
talem sententiam discipulis ꝓ sedibi non
est uerbum dubitationis: quia non fuit
causa increpandae infidelitatis: Nam
quod modo dixit iudacis. si me sciretis
forsitan& patrem meum sciretis. dix̃
& discipulis. quando eum philippus in¬
terrogauit. immopostulauit & ait.
dñe ostende nobis patrem. & sufficit
nobis: Quasi dicer& & ipse : Teiam
nouimus : apparuisti nobis : uidimuste :
digniꝰtus es eligere nos: secuti sumus te :
Mirabilia tua uidimus: uerba salutis au¬
diuimus : prȩcepta suscȩpimus : pro¬
missa speramus : multum nobis confer¬
re praesentia tua ipse dignatus es:
Sed tamen cum te nouerimus: quia patrẽ
non dum nouimus. in flammamur desi¬
derio illius uidendi. quem non dumno¬
uimus : Ac per hoc quia tenouimus.
sed non nobis sufficit. donec & patrẽ
no uerimus : Ostende nobis patrem.
& sufficit nobis: Et dñs. ut scirent
non se nosse. quod seputabant iam

Expanded text:
meum sciretis. Increpat infideles. Nam meum sciretis. Increpat infideles. Nam talem sententiam dixit discipulis: sed ibi non est verbum dubitationis, quia non fuit causa increpandae infidelitatis, Nam quod modo dixit Judaeis, Si me sciretis, forsitan et Patrem meum sciretis: dixit et discipulis quando eum Philippus interrogavit, imo postulavit et ait, Domine, ostende nobis Patrem, et sufficit nobis: quasi diceret, Et ipsi te jam novimus, apparuisti nobis, vidimus te, dignatus es eligere nos, secuti sumus te, mirabilia tua vidimus, verba salutis audivimus, praecepta suscepimus, promissa speramus; multum nobis conferre praesentia tua ipse dignatus es: sed tamen cum te noverimus, quia Patrem nondum novimus, inflammamur desiderio illius videndi quem nondum novimus: ac per hoc quia te novimus, sed non nobis sufficit, donec et Patrem noverimus; ostende nobis Patrem, et sufficit nobis. Et Dominus ut scirent non se nosse quod se putabant jam
Abbreviated transcription (Latin):
atuio uerbum. aliud est quam sonus:
nd uerbum quod est apudte : ut tran¬
sat adme. sonum quasi uehi culum
querit: Aes sumit ergo sonum : impo¬
i se quodam modo in uehiculum : trans¬
nrit derem : uenit adme: nec rece¬
tate: Sonus autem ut uenir& ad
recessit atẽ: nec perstitit apud
: Verbum ergo quod erat in cor
nio. num quid sono praetereunte
neterut: Quod cogitabas dixisti:
sut ad me per uenir& quod apudte
atebat. syllabas sonuisti: sonus syl¬
iirum perduxit adaurem meam co¬
pauionem tuam : Per aurem meam.
sandit in cormeum cogitatio tua:
inis medius transuo lauit : Verbum
en illud quod assum psit sonum. an¬
rqua sonares erat apudte: Quia
sonuisti est apud me: & non recessit
att̾: Hoc attende. quisquis es exami¬
nator sonorum : Uerbum dĩ contemp¬
nis : qui uerbum hominis non comprae¬
hendis Scit ergo om̃a. perquem fac¬
ta sunt omnia: & tamen dubitando incre¬
pat. sime sciretis. forsitan& patrem

Expanded text:
tuo verbum, aliud est quam sonus: tuo verbum, aliud est quam sonus: sed verbum quod est apud te, ut transeat ad me, sonum quasi vehiculum quaerit. Assumit ergo sonum, imponit se quodammodo in vehiculum, transcurrit aerem, venit ad me, nec recedit a te. Sonus autem ut veniret ad me, recessit a te, nec perstitit apud me. Verbum ergo quod erat in corde tuo, numquid sono praetereunte praeteriit? Quod cogitabas dixisti; et ut ad me perveniret quod apud te latebat, syllabas sonuisti: sonus syllabarum perduxit ad aurem meam cogitationem tuam; per aurem meam descendit in cor meum cogitatio tua, sonus medius transvolavit: verbum vero illud quod assumpsit sonum, antequam sonares, erat apud te; quia sonuisti, est apud me, et non recessit a te. Hoc attende, quisquis es examinator sonorum. Verbum Dei contemnis, qui verbum hominis non comprehendis! 5. Scit ergo omnia per quem facta sunt omnia, et tamen dubitando increpat: Si me sciretis, forsitan et Patrem
Abbreviated transcription (Latin):
aliquos falsos testes. qui uidicem illum pos¬
seͥnt circum uenire : quando tẽ coepert
iudicare : Ds̃ hoc tibi dicit: Quando cm¬
tempnebas. ego uidebam : & quando non
credebas. sententiam meam non frustra¬
bam : Differebam : non auferebam: No¬
iuisti audire quod prȩcepi: senties quod
prȩdixi : Si autem audias quae prȩcepi
non malasenties quae praedixi. sed bonl¬
senim sic loquitur: quomodo loqui
uerbum quod erat in principio apud
Noli uerba ista considerare : & ex
suerbis as suetis illud uerbum metiꝰ
uelle quod ds̃ est: Audis enim
rbum & contempnis : Audi dm̃. &
une: In principio erat uerbum: Tu
mocas ad usum sermocinationis tuae.
ucis apud te: Quid est uerbum: quid
gnum est uerbum: Sonat. &
sit: Uerberato aene. aurem per¬
it. postea non erit:Aud ad huc:
nbum erat apud dm̃: Manebat :¬
an sonando transibat : Ad huc forte
intempnis: Os erati derpos: A¬
nudte ipsum o homo. cum est in cor

Expanded text:
aliquos falsos testes, qui judicem illum posaliquos falsos testes, qui judicem illum possint circumvenire, quando te coeperit judicare. Deus hoc tibi dicit: Quando contemnebas, ego videbam; et quando non credebas, sententiam meam non frustrabam: differebam, non auferebum. Noluisti audire quod praecepi, senties quod praedixi. Si autem audias quae praecepi, non mala senties quae praedixi, sed bonenim loquitur sic, quomodo loquitur Verbum quod erat in principio apud Deum? Noli verba ista considerare, et ex his verbis assuetis illud Verbum metiri velle quod Deus est. Audis enim Verbum et contemnis; audi Deum et time: In principio erat Verbum. Tu revocas ad usum sermocinationis tuae, et dicis apud te, Quid est verbum? quid magnum est verbum? sonat et transit; verberato aere aurem percutit, postea non erit. Audi adhuc, Verbum erat apud Deum: manebat, non sonando transibat. Adhuc forte contemnis: Deus erat Verbum . Apud teipsum, o homo, cum est in corde
Abbreviated transcription (Latin):
in lege uestra scriptum est duorum hom¬
num testimonium uerum esse : ac cpt
meum testimonium. nesentiatis uda
Ogo enim in quiđ non iudico quemqun
sed testimonium perhibeo deme: O¬
ro iudicium : non differo testimoniun
Eligamus nobis fratres contra linguas
hominum. contra in firmas suspitiones
generis humani. dm̃ iudicem : dm̃test̃:
Non enim de dignatur testis esse quiu¬
dex est : aut promouetur cum fit uuiꝰ
qm̃ quitestis est. ipse iudex erit: Qure
ipsetestis: Quia non quaerit alium
unde cognoscat quisis: Quare ipse ui¬
dex: Quia ipse habet potestatem mor¬
tificandi & uiui ficandi: dampnandi & ab¬
soluendi : in gehennam prȩcipitandi &
in caelos leuandi : diabolo coniungendi.
& cum angelis coronandi: Cum ergo ipse
habeat hanc potestatem. udex est: Qud
uero ut te cognoscat non quaerit alium
testem: Quitunc iudicabit te modo ui¬
d& te : non est unde illum fallas. cum coe¬
perit iudicare : Non enim adhibes tibi

Expanded text:
in Lege vestra scriptum est, duorum homin Lege vestra scriptum est, duorum hominum testimonium verum esse, accipite nostrum testimonium, ne sentiatis judicium. Ego enim, inquit, non judico quemquam, sed testimonium perhibeo de me: differo judicium, non differo testimonium. 11. Eligamus nobis, fratres, contra linguas hominum, contra infirmas suspiciones generis humani Deum judicem, Deum testem. Non enim dedignatur testis esse qui judex est, aut promovetur cum fit judex; quoniam qui testis est, ipse judex erit. Quare ipse testis? Quia non quaerit alium unde cognoscat qui sis. Quare ipse judex? Quia ipse habet potestatem mortificandi et vivificandi, damnandi et absolvendi, in gehennas praecipitandi et in coelos levandi, diabolo conjungendi et cum Augelis coronandi. Cum ergo ipse habeat hanc potestatem, judex est. Quia vero ut te cognoscat non quaerit alium testem; qui tunc judicabit te, modo videt te: non est unde illum fallas, cum coeperit judicare. Non enim adhibes tibi
Abbreviated transcription (Latin):
dixit : in oreduorum uł trium testium
stabit ome uerbum : Ueritas quȩritur
perduos testes: ita plane : sic se hab& hu¬
mani generis consu&udo : sed tamen fieri
potest. ut & duo mentiantur : Susanna
casta. duob: falsis testib rg ebactur:
Num quid quia duo erant. ideo falsi testes
non erant: Deduobus dicimus: aut
detrib::Vni uersus populus men
titus est contraxpm: Siergo populus con¬
stans ex magna hominum multitudine
falsus testis inuentus est : quo modo ac¬
cipiendum est inor e duorum uel tri¬
um testium stabit om̃e uerbum : Nisi
quia hoc modo permisterium trinitas
commenda ta est. in qua est perpetua
stabilitas ueritatis . Vis habere bonã
causam: hab&o duos ueltres testes: pa
quando susanna casta eafa femina fide¬
lisq coniunx duobus falsis testibus
rg ebatur : trinitas illi in conscientia
at q: in occulto suffragabatur: Illa tri¬
nitas de occulto unum testem dan¬
lem excitauit: & duos conuicit: Oregoa

Expanded text:
dixit, In ore duorum vel trium testium dixit, In ore duorum vel trium testium stabit omne verbum . Veritas quaeritur per duos testes? Ita plane, sic se habet humani generis consuetudo: sed tamen fieri potest ut et duo mentiantur. Susanna casta duobus falsis testibus urgebatur: numquid quia duo erant, ideo falsi testes non erant? De duobus dicimus aut de tribus? universus populus me titus est contra Christum . Si ergo populus constans ex magna hominum multitudine, falsus testis inventus est; quomodo accipiendum est, In ore duorum vel trium testium stabit omne verbum: nisi quia hoc modo per mysterium Trinitas commendata est, in qua est perpetua stabilitas veritatis? Vis habere bonam causam? Habeto duos vel tres testes, Pat Denique quando Susanna casta femina fidelisque conjux duobus falsis testibus urgebatur, Trinitas illi in conscientia atque in occulto suffragabatur: illa Trinitas de occulto unum testem Danielem excitavit, et duos convicit . Ergo quia
Abbreviated transcription (Latin):
charibdi & a scilla liberaberis : Induob
istis uerbis. quod dixit unum. liberat᷑ ab
arrio : quod dixit sumus. liberat te asabl¬
lo : Siunum : non ergo diuersum : si su¬
mus: ergo & pater & filius: Sumus enĩ
non dicer& deuno : sed unum non dicer&
dediuerso: Ergo. idõuerum est in quit
iudicium meum: Breuiter ut audias.
quia filius dĩ sum: Sed sicut tibi persu¬
ã deo inquit. qui a filius dĩ sum: ut intel¬
ligas quia mecum est pater: Nonsic sum
filius. ut ipsum deseruerim: non ita hc
sum. ut cum ipso nonsim: nonita ibi ille
est. ut mecum non sit: Formam seria
accepi : sed formam dĩ non ammisi:
ge inquit uestra scriptum est : qui a duo¬
rum hominum testimonium uerum est
Ogosum qui demẽ testimomum perhi¬
beo : & testimonium per hib& deme . qui
memisit pater: Exposuit illis & legẽ :
si in grati non essent: Magnaenim ques¬
tio est fratres mei. & ualde inih uid&ur
inministerio res esse constituta. ubi dr̃

Expanded text:
Charybdi et a Scylla liberaberis. In duobus Charybdi et a Scylla liberaberis. In duobus istis verbis quod dixit, unum, liberat te ab Ario: quod dixit, sumus, liberat te a Sabellio. Si unum, non ergo diversum; si sumus, ergo et Pater et Filius. Sumus enim, non diceret de uno; sed et unum non diceret de diverso. Ergo ideo verum est, inquit, judicium meum, breviter ut audias, quia Filius Dei sum. Sed sic tibi persuadeo, inquit, quia Filius Dei sum, ut intelligas quia mecum est Pater: non sic sum Filius ut ipsum deseruerim; non ita hic sum, ut eum ipso non sim; non ita ibi ille est, ut mecum non sit: formam servi accepi sed formam Dei non amisi; ge, inquit, vestra scriptum est quia duorum hominum testimonium verum est. Ego sum qui de me testimonium perhibeo, et testimonium perhibet de me qui misit me Pater. Exposuit illis et Legem, si ingrati non essent. Magna enim quaestio est, fratres mei, et valde mihi videtur in mysterio res esse constituta, ubi Deus
Abbreviated transcription (Latin):
sitantum modo alterum credideris esse
pm non eum qui pater est: in aliquo
tamen distantem secundum naturam esse
putaueris: acharibdi quidem euasisti : sed
inschylleis scopulis naufragasti: In medio
nainga : utrumq periculo sum latus euita :
Pater. pater est: filius. filius est: Iam dicis.
pater pater est: filius filius est: benepe¬
riculum ab sorbentis gurgitis euasisti:
Quid uis iterum ire in alteram pat̾em ut
dicas. pater aliud est. filius aliud est: A¬
lius est recte dicis: aliud nonrecte: Alius
enim filius. quia non est ipse qui pater:
& alius pater quia non ipse qui filius : non
tamen aliud. sed hoc ipsum est. & pater
& filius: Quid est hoc ipsum est: Vnꝰ
d̃ est: Audisti quia non sum solus. sed
ego & qui memisit pater : audi quo modo
credas patrem & filium: audi ipsum fili¬
um. ego & pater unũsumus: Non dixit.
pater egosum. aut ego & pater unus est:
sed cum dicit ego & pater unum sumus:
utrumq aud ÷. & unum & sumus: & a

Expanded text:
si tantummodo alterum credideris esse si tantummodo alterum credideris esse Christum, non eum qui Pater est, in aliquo tamen distantem secundum naturam esse putaveris; a Charybdi quidem evasisti, sed in Scyllaeis scopulis naufragasti. In medio naviga, utrumque periculosum latus evita. Pater, Pater est; Filius, Filius est. Jam dicis, Pater, Pater est; Filius, Filius est: bene periculum absorbentis gurgitis evasisti; quid vis ire in alteram partem, ut dicas, Aliud est Pater, Filius aliud? Alius est, recte dicis; aliud, non recte. Alius enim est Filius, quia non est ipse qui Pater; et alius Pater, quia non ipse qui Filius: non tamen aliud, sed hoc ipsum est et Pater et Filius. Quid est, hoc ipsum est? Unus Deus est. Audisti, Quia non sum solus, sed ego et qui misit me Pater; audi quomodo credas Patrem et Filium, audi ipsum Filium: Ego et Pater unum sumus . Non dixit, Pater ego sum; aut, Ego et Pater unus est: sed cum dicit, Ego et Pater unum sumus: utrumque audi, et unum, et sumus, et a
Abbreviated transcription (Latin):
: Vnde probas. quia dĩ filius es:
uolus nonsum : sed ego. & qui me misit¬
ur: Erubescesabelliane : audisfi¬
m: audis patrem : Pater. pater
filius. filius est: Non dixit. ego
mpater. & eggo ipsesum filius: sed solus
nuđ non sum: Quare solus non es:
nlmecum est pater Ego sum: & qui¬
it misit pater: Audis egosum. & qui
nst me : Neper das personam. distin¬
ne personas : Distingue intelligen¬
ui noli separare perfidia : ne iterum
nusi fugiens charibdim. in scyllam in¬
uras: Uo rabat enimte gurges impi¬
itis sabelli anorum. ut diceres ipsum
sepatrem. qui filius est : Modo didi¬
mh solus non sum. sed ego & qui me mi
ł pater : agnoscis quia pater pater ẽ.
filius filius est : bene agnoscis: Sed no¬
ldicere. pater maior est. filius minor
Noli dicere. pater aurum est. fili¬
sirgentum est: Vna sub stanti a est:
nidiuinitas: una co aeternitas: perfec
adequalitas : dissi militudo nulla : Nã

Expanded text:
sum. Unde probas quia Filius Dei es? sum. Unde probas quia Filius Dei es? Quia solus non sum, sed ego et qui misit me Pater. Erubesce, Sabelliane, audis Filium, audis Patrem. Pater, Pater est; Filius, Filius est. Non dixit, Ego sum Pater, et ego ipse sum Filius; sed, solus non sum, inquit. Quare solus non es? Quia mecum est Pater. Ego sum, et qui misit me Pater: nudis. Ego sum, et qui me misit. Ne perdas personam, distingue personas. Distingue intelligentia, noli separare perfidia; ne iterum quasi fugiens Charybdim, in Scyllam incurras. Vorabat enim te gurges impietatis Sabellianorum, ut diceres ipsum esse Patrem qui est Filius: modo didicisti, Solus non sum, sed ego et qui misit me Pater. Agnoscis quia Pater, Pater est; et Filius, Filius est Bene agno eis: sed noli dicere, Pater major est, Filius minor est; noli dicere, Pater aurum est, Filius argentum est. Una substantia est, una divinitas, una coaeternitas, perfecta aequalitas, dissimilitudo nulla. Nam
Abbreviated transcription (Latin):
quomodo pater cum filio erat: Quia
& pater & filius ubiq erant: Noneni
incȩlo sic est ds̃ : ut non sit interra:
Audi illum qui uolebat fugere iudicũ
dĩ & non inueniebat quã Quo ab ibo
in quiđ aspũtuo : & a facietua quo fugiã
Si ascendero in caelum. tuibies Deter¬
ra erat quȩstio: audi quid sequitur:
Sidescendero ad infernum. ades: Sier¬
go & in infernodicitur quod ad sit.
quidrerum reman& ubi non sit : Vox
enim dĩ est apud prophetam: cȩluma
terram ego impleo: Ubiq ergo est: qͥ
nullo clauditur loco: Noli ab illo aues¬
ti. & tecum est: siuis ad eum perueni¬
re. noli piger esseamare : Nonen
pedib: sed affectib: curris: Uno loio
ens uenis si credis & diligis: Orgo
q est: Siubiq est : quomodo cum fi
non est: Ita necum filio non est. qui
equn dixit : & si iudicouerum est iudici¬
mnntum : quia solus nonsum. sed ego. &
umnst mepater: Tam quam dicer&:
nmnest udicium meum: quia filius dĩ

Expanded text:
quomodo Pater cum Filio erat? Quia quomodo Pater cum Filio erat? Quia et Pater et Filius ubique erant: non enim in coelo sic est Deus, ut non sit in terra. Audi illum qui volebat fugere judicium Dei, et non inveniebat qua: Quo abibo, inquit, a spiritu tuo, et a facie tua quo fugiam? Si ascendero in coelum, tu ibi es. De terra erat quaestio; audi quid sequitur: Si descendero ad infernum, ades . Si ergo et in inferno dicitur quod adsit, quid rerum remanet ubi non sit? Vox enim Dei est apud prophetam, Coelum et terram ego impleo . Ubique ergo est, qui nullo clauditur loco. Noli ab illo averti, et tecum est. Si vis ad eum pervenire, noli piger esse amare: non enim pedibus, sed affectibus curris. Uno loco mancus venis, si credis et diligis. Ergo ubique est: si ubique est, quomodo cum Filio non est? Itane cum Filio non est, qui,enim dixit, Et si judico, verum est judicium meum; quia solus non sum, sed ego et qui misit me Paterum, quia Filius Dei
Abbreviated transcription (Latin):
neus ut capias : Namsi non credis: num¬
quam capies: qui aminus ido neus rema¬
nebis Fides ergo mund& te: ut in¬
tellectus impleatte : Uerum est inquid
iudicium meum : quia solus non sõsed ego
iħ uxpẽ. missio tua. in carnatio tua est:
ic uideo : sic intelligo : postremo sic ere.¬
do ne arrogantiae sit dicere. sic intel¬
hic est secundum diuinitatem : & cum
patre erat : & a patre non recesserat.
Quo dergo dicitur missus uenisse ad uis
in carnatio ipsius commendatur : qua
pater non est in carnatus: Nam sabed¬
liani dicti sunt quidam heretici. quuo¬
cantur & patripassi ani: qui dicunt ip¬
sum patrem fuisse passum: Noli tu
catholice : sienim fueris patripassia¬
nus: ergo in tellige missionem fili no¬
minatam in carnationem filii : patrem
autem in carnatum esse non credas: sed
a filio in carnato. patrem recessis se non
credas : Ille carnem portabat : illecun
filio erat: Si in cȩlo pater. interra filius:

Expanded text:
neus ut capias. Nam si non credis, numneus ut capias. Nam si non credis, numquam capies; quia minus idoneus remanebis. Fides ergo mundet te, ut intellectus impleat te. Verum est, inquit, judicium meum; quia solus non sum, sed ego oster Jesu Christe, missio tua incarnatio tua est. Sic video, sic intelligo: postremo sic credo, ne arrogantiae sit dicere. Sic intelhic est secundum divinitatem: et cum Patre erat, et a Patre non recesserat. Quod ergo dicitur missus venisse ad nos, incarnatio ipsius commendatur, quia Pater non est incarnatus. 8. Nam Sabelliani dicti sunt quidam haeretici, qui vocantur et Patripassiani, qui dicunt ipsum Patrem passum fuisse. Noli tu, catholice: si enim fueris patripassianus, non eris sanus. Ergo intellige missionem Filii nominatam incarnationem Filii: Patrem autem incarnatum esse non credas, sed a Filio incarnato Patrem recessisse non credas Ille carnem portabat, ille cum Filio erat. Si in coelo Pater, in terra Filius;
Abbreviated transcription (Latin):
dñs uos secundum carnem iudicatis. ego
non iudico quenquam : aut modo: aut se¬
cundum carnem: Sed & si ego iudico : iu¬
dicium meum uerum est: Quare iudici¬
um tuum uerum est: Qui a solus non sũ
inquit : sed ego: & quime misit pater :
Quidergo dñẽ ihũ : sisolus esses. falsum es¬
s& iudicium tuum: Et idõ uerum iudi¬
cas. quia solus non es. sedtũ & quitemisit
pater: Quid res ponsurus sum: Ipse
respondeat: Uerum est in quiđ iudti¬
um meum: Quare: Quia solus non
sum: sed ego & qui me misit pater :
Sitecum est: quomodo te misit: Et mi
sit te & tecum est: itane. & missus non
reces sisti. itane. & ad nos uenisti. & ibi
man fisti: Quomodo illud creditur:
Quomodo capitur: Adhaec duo res¬
pon deo : Quomodo capitur recte di¬
cis : quomodo creditur. non rectedicis:
mmo i dõ bene creditur : quia non cito
capitur : Namsi cito caperetur: non opꝰ
erat ut crederetur . quia uideretur: Idõ
credis. quia non capis: sed tredendo fis ido¬

Expanded text:
Dominus, Vos secundum carnem judicatis; ego Dominus, Vos secundum carnem judicatis; ego non judico quemquam, aut modo, aut secundum carnem. Sed et si ego judico, judicium meum verum est. Quare judicium tuum verum est? Quia solus non sum, inquit, sed ego et qui misit me Pater. Quid ergo, Domine Jesu? Si solus esses, falsum esset judicium tuum; et ideo verum judicas, quia solus non es, sed tu et qui te misit Pater? Quid responsurus sum? Ipse respondeat: Verum est, inquit, judicium meum. Quare? Quia solus non sum, sed ego et qui misit me Pater. Si tecum est, quomodo te misit? Et te misit, et tecum est? Itane et missus non recessisti? itane et ad nos venisti, et ibi mansisti? Quomodo istud creditur? quomodo capitur? Ad haec duo respondeo: Quomodo capitur, recte dicis; quomodo creditur, non recte dicis. Imo ideo bene creditur, quia non cito capitur: nam si cito caperetur, non opus erat ut crederetur; quia videretur. Ideo credis, quia non capis; sed credendo fis ido
Abbreviated transcription (Latin):
sos fallacesq doctores. quantis possent
uiribus apertissima conflictatione pug¬
eiatora narent : necum ipsi tacerent. alii pe¬
rirent : Quicumq enim senserint
substantiae esse quam pater est. aut tan¬
tum esse xp̃m solum. ut ipsesit pater.
ipsesit filius. ipse sit spi sc̃s : Quicumq
se solum. non dm̃ factum hominem: aut
itadm̃. ut in suadiuinitate mutabilem.
aut itadm̃. ut non & hominem: afide nau¬
fragauerunt : & de portuec desiȩ proiec¬
tisunt : nein qui &u dine sua naues secum
positas frangerent : Quae res coegit.
ut &iam nos minimi. & quantum ad nos
pertin& prorsus indigni: Quantum au¬
tem ad illius misericor diam maliquo dis¬
pensatorum eiꝰ numero constituti. non uo¬
bis taceamus. quod aut intelligatis. me¬
cumq gaudeatis : aut si intellegere non¬
dum ualetis : credendo securi inportu
maneatis: Di camergo: capiat qui potest:
credat qui non potest : tamen dicãquod ait

Expanded text:
sos fallacesque doctores, quantis possent sos fallacesque doctores, quantis possent viribus, apertissima conflictatione pugnarent; ne cum ipsi tacerent, alii perirent. Quicumque enim senserunt substantiae esse quam Pater est, aut tantum esse Christum solum, ut ipse sit Pater, ipse sit Filius, ipse sit Spiritus sanctus: quse solum, non Deum factum hominem, aut ita Deum ut in sua divinitate mutabilem, aut ita Deum ut non et hominem; a fide naufragaverunt, et de portu Ecclesiae projecti sunt, ne inquietudine sua naves secum positas frangerent. Quae res coegit ut etiam nos minimi, et quantum ad nos pertinet prorsus indigni, quantum autem ad illius misericordiam in aliquo dispensatorum ejus numero constituti, non vobis taceamus quod aut intelligatis, mecumque gaudeatis; aut si intelligere nondum valetis, credendo securi in portu maneatis. 7. Dicam ergo; capiat qui potest, credat qui non potest: tamen dicam quod ait