comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
decus. ł comniotio eoꝵ. Neres. eoꝵ. Hiniue. feta. ł germen
pulchritudinis. ł speciosa. Hesrac. fugitiuus teuer.ł temptati
uel sessio inagnitione angustiȩ. Hoostha. es eiꝰ. Nabu zardan.
propħauit paleas. quȩ uulgo uentilabra nuncupant. ł pro¬
phetia aliem iudicii. Hathauia. dante domino.
ecab. asceusio. ł excelsa. Namalia. excelsus dñi. Naason.
&danian uocant. Napsaris. princeps eunuciis. ł magiste
uł maior. eunucus. Rapsace. prunceps deosculans. ł multus
inulta hec. Numa. excelsa. Nablat. multam istam.ł multitudo.
unẽ. dentes. ł coccineũ. ł uarietas. Samaria. custodita.
Sablat. requies. ł int̾missio. Sir. lebes. ł aula. quã uulgo
reddens. Salinanasar. ꝑfectus uinculo. ł ad uinciendũ. Sefa¬
ruhaim. libri. ł uttere. Sahotbanot. tabernacula. ł umbracula
filiarum. Sennacherib. tollens ł ieuans deserta. Sopnas. sedens
ł reuertens. Saesdema. pestilens aer. quem greci significantius
aneaiosoesiaũ uocant. Sarasa. princeps tribulatione.S

Expanded text:
 aes eorum. Ninive, feta, sive germen pulchritudinis, vel speciosa. Nesrach, fugitivus tener, vel tentatio , signum, sive sessio in agnitione angustiae. Noostha, aes ejus. prophetavit palas, quae ventilabra vulgo nuncupant, sive prophetia alieni Judicii. Nathania, dante Domino. Rechab, ascensio, sive excelsa. Ramalia excelsus Domini. Raason εὐδοκίαν vocant. Rabsaris, princeps eunuchus, sive magister, aut major eunuchus. Rabsace, princeps deosculans, sive multus ive multa. Ruma, excelsa. Reblath, multam istam, sive multitudo. Sunem, dentes, vel coccinum, sive varietas. Samariam, custoditam. Sabath, requies, vel intermisreddens. Salmanasar, perfectus vinculo, vel ad vinciendum. Sapharvaim, libri, vel litterae. Sechchothbanoth , tabernacula, vel umbracula filiarum. Sennacherib, tollens, vel levans deserta. Sobnas, sedens, vel revertens. , pestilens aer: quam Graeci significantius ἀνεμοφθορίαν vocant. Sarasar princeps tribulationis S
Abbreviated transcription (Latin):
raphun. incendia. sed meliꝰ imagiem. ł figure. quas greci mor¬
BESsalon. pater pacis. Asaph. cong̾gans. Aleph. mille
uel doctrina. Am. fõns. ł occłs. Ba alfeor. habens
hiauit. ł habens ospellis. ł pellicium. Beth. domꝰ. Babilon
confusio. Cades. immutata. ł sancta. Coph. uocatio.ł auis. s
nebrȩ ł meror. Chusi. ethyops. Caph. mauꝰ. ł palma.ł uola.
Deleth. pauꝑ. ł tabula. siue ianua. Erraites. semen dei.
Ermon. anathema eiꝰ. uel anathema meroris. Ephrata. fru¬
gifera. siue & quidem uidens. He. ipsa . ł ista. uel suscipieis.
Ceth. uita. ł uiuacitas. He. os. ab ore. ñ ab osse. ł laquens. uł
decipula. Gebal. decipiens.ł disterminans. Gimel. retributio.
uel plenitudo. Iemuni. dextera mea. Idithun. transiliens eos. uł
doctriua. uel discipliua. Dem. ex quo.ł ex ipsis. ł aqua. Nui.
foetus. ł piscis. ł sempiternum. Nes. caput. Salmoe. umbi
tum. licet quidam erect̾ionem. ł ad iutoruim. ł fulturam putent.

Expanded text:
24, incendia: sed melius imagines, vel figurae, quas Graeci μbessalon, pater pacis. Asaph, congregans. Aleph, mille, sive doctrina. Ain, fons, sive oculus. Baalpheor, habens hiavit, sive habens os pellis, vel pelliceum. Beth, domus. Babylon, confusio. Cades, immutata, vel sancta. Coph, vocatio, vel avis: sed nebrae, vel moeror. Chusi, Aethiops. Caph, manus, palma, vel vola. tabulae, vel janua. Ezraites, semen Dei. Ermon, anathema ejus, vel anathema moeroris. Ephrata, frugifera, sive equidem vides. He, ipsa, vel ista, sive suscipiens. Heth, vita, vel vivacitas. Fe, os: ab ore, non ab osse: sive laqueus, sive decipula. Gebal, definiens, sive disterminans. Gimel, retributio, vel plenitudo. Jemini, dextera mea. Idithun  , transiliens eos, sive doctrina, sive disciplina. Mem, ex quo, vel ex ipsis, sive aqua. 72 Nun, faetus, vel piscis, sive sempiternum. Res, caput. Salmoe  , tum: licet quidam erectionem, vel adjutorium, sive fulturam putent.
Abbreviated transcription (Latin):
Carith. concisio. Charan . ira. ł foramen. Chomarim. ȩditui.
ꝑ extensam litterã ꝓferamus. Eloth. arietis signũ. ł arietatio.
Elia. dĩ diũ. Eliachim. domini resurrectio. Esaias. salus domini.
arsar. fodientes. ł dissipationes. ł talpȩ. Fu̾l. ruina. ł addeus.
fãceia. aperiente dũo. uł oris assũptio. falesar. cadens priuceps.
cadente principe. farurĩ. conscisi. fãsa eo. transcensus . ł transg¬

Expanded text:
 concisio. Charan, ira, vel foramen. Chomarim Apud LXX,per extensam litteram proferamus. Eloth  , arietis signum, vel arietatio.ei Domini. Eliacim, Dei resurrectio. , salus Domini. Farfar, fodientes, sive dissipationes, vel talpae. Ful, ruina, vel cadens. Faceia, aperiente Domino, vel oris assumptio. Falasar, cadens princeps, vel cadentem principem. Farurim, conscissi. Fa
Abbreviated transcription (Latin):
tiuitate. sicuti modo deridentur iudei a xp̃ianis. Ierłm quȩ
in terp̾tatur uisio pacis. scãm ęccłiam significat: que dum
traditur inmanib inimicoꝵ. & paganoꝵ recordatur preuari

Expanded text:
tivitate, sicuti modo deridentur Judaei a Christianis. Jerusalem quae tivitate, sicuti modo deridentur Judaei a Christianis. Jerusalem quae interpretatur, visio pacis, sanctam Ecclesiam significat, quae dum traditur in manibus haereticorum et paganorum, recordatur praevari
Abbreviated transcription (Latin):
absq fortitudine aute faciem subsequentis scilicet hostis. qr
nullus illoꝵ potuit resistere chaldeis. Sinuliter possunt reffi¬
ferri ad extremami captiuitatẽ. & ad ęccłiam tam historialit̾
quam sp̾ualiter: cuius principes sepe querunt pascna u̾bi
dei sed non inueniunt: qr dñs misit fameni in terrã. Tai.
Tai in t̾pr hȩc. Et est seusus. Hȩc ÷ uindicta om̃ipotentis di:
super ierłm. ut caderet inmanu hostili. Itaq hoc mͦ construc¬
tili: recordata est dierum afflictionis sue qua affligebat᷑. & re-¬
cordata : preuaricationis scilicet mandatoꝵ dei. cognosceus qi
propt̾ peccata sua talia patiebatur: & recordata ÷ omuium de¬
siderabilium suoꝵ. id est omnnum bonoꝵ quȩ habuerat a dieb
autiquis. ex quo de egypto egressa est. Hiderunt eam hoster
chaldei. & deriserunt sabbata eiꝰ: quȩ uolebat obseruare in cap¬

Expanded text:
absque fortitudine ante faciem subsequentis, scilicet hostis, quia absque fortitudine ante faciem subsequentis, scilicet hostis, quia nullus illorum potuit resistere Chaldaeis. Similiter possunt referri ad extremam captivitatem et ad Ecclesiam, tam historialiter quam spiritualiter, cujus principes saepe quaerunt pascua verbi Dei, sed non inveniunt, quia Dominus misit famem in terram. Zai. Zai interpretatur haec, et est sensus: Haec vindicta omnipotentis Dei super Jerusalem, ut caderet in manu hostili. Itaque hoc modo constructili, recordata est dierum afflictionis suae, qua affligebatur: et recordata est praevaricationis, scilicet mandatorum Dei, cognoscens quia propter peccata sua talia patiebatur. Et recordata est omnium desiderabilium suorum, id est, omnium bonorum, quae habuerat a diebus antiquis, ex quo de Aegypto egressa est. Viderunt eam hostes, Chaldaei, et deriserunt sabbata ejus, quae volebat observare in cap
Abbreviated transcription (Latin):
ocupletati sunt. id ÷ diuites fac̾ti sunt diuitiis illius. quia
diũs locutus: super eam. sicut paulo supradixiniꝰ. & quȩ antea
erat in capite dña aliarum gentium. facta ÷ ancilla ⁊ tribu¬
taria. Cȩtera quȩ sequuntur ꝑtiuentia ad sensum huius lit¬
ceret aliis uerbis. Et quia peccauerunt. egressus ÷ a filia
syon omnis decor. eius. Quis erat decor enis: Neges & prin¬
cipes eiꝰ. sacerdotes & ꝓpħȩ. altare aureum. & templũ mag-¬
nificum. ciuitas & om̃ia ornamenta eiꝰ. Ista omĩa egressa sut
a filia syot quando sedechias cȩcatus ductus : inbabylonẽ
in cauea ut. leones. principes eius inteifecti. altare confrac¬
tum. templum eiꝰ incensum. ciuitas destructa. uasa aurea
& argentea in babylouem ducta. facti sunt principes eius
uelut arietes nou inuenientes pascua: quando oppressi sunt
obsidione achaldeis ꝑ spatium uniꝰ auui & dimidii: & abiert̃

Expanded text:
locupletati sunt, id est, divites facti sunt divitiis illius: quia locupletati sunt, id est, divites facti sunt divitiis illius: quia Dominus locutus est super eam, sicut paulo supra diximus, quae antea erat in capite domina aliarum gentium, facta est ancilla et tributaria. Caetera quae sequuntur pertinentia ad sensum hujus litceret aliis verbis: Et quia peccaverunt, egressus est a filia Sion omnis decor ejus. Quis erat decor ejus? Reges et principes ejus, sacerdotes et prophetae, altare aureum, et templum magnificum, civitas et omnia ornamenta ejus. Ista omnia egressa sunt a filia Sion, quando Sedecias caecatus ductus est in Babylonem in cavea ut leones, principes ejus interfecti, altare confractum, templum ejus incensum, civitas destructa, vasa aurea et argentea in Babylonem ducta. Facti sunt principes ejus velut arietes non invenientes pascua, quando oppressi sunt obsidione a Chaldaeis per spatium unius anni et dimidii. Et abierunt
Abbreviated transcription (Latin):
amaritudiue. Non uirgiues soluinuꝰ corpore squalide. id:
sordide effectȩ sunt quȩ autea erant speciosissimȩ: sed iur¬
gines ieute quȩ iutegritatem fidei habebant. ut damhel
sociiq eiꝰ. squalidȩ erant p̃ nimia captiuitate. Ut qui de¬
buerant esse uirgiues integritatem fidei habendo: sordib
peccatoꝵ. squalidi effectisunt. Hȩc onũ̾a ad ȩxcłiam sinulit̾
possint referri: cuius uiȩ & portȩ sunt p̃dicatores ⁊ p̃lati.
He. He iuterp̾tatur ista. Et est sensus. Ista quȩ hic scribim. Ñ¬
tur. adño predicta sunt. udeuteronono: quando p̾cepit¬
moysi scribere maledictiones & benedictiones. Si inquit
non custodieris mandata mea. tradam te hostib nis. erisq
tu in canda. & municitui in capite. Tamen non ideo hȩc
uenerunt quia a dño predicta sunt: sed quia uentura
erant ab illo p̾dicta sunt : & quia illi peccauerunt. iccirao
hec uenerunt. Facti sunt hostes eius in capite. munici illiꝰ

Expanded text:
amaritudine. Non virgines solummodo corpore squalidae, id est, sordidae effectae sunt, quae antea erant speciosissimae; sed virgines mente, quae integritatem fidei habebant, ut Daniel sociique ejus squalidi erant prae nimia captivitate. Vel qui debuerant esse virgines, integritatem fidei habendo, sordibus peccatorum squalidi effecti sunt. Haec omnia ad Ecclesiam similiter possunt referri, cujus viae et portae sunt praedicatores praelati. He. He interpretatur ista; et est sensus: Ista quae hic scribuntur, a Domino praedicta sunt in Deuteronomio, quando praecepitMoysi scribere maledictiones et benedictiones: Si, inquit, non custodieris mandata mea, tradam te hostibus tuis, erisque tu in cauda, et inimici tui in capite. Tamen non ideo haec venerunt, quia a Domino praedicta sunt: sed quia ventura erant, ab illo praedicta sunt: et quia illi peccaverunt, idcirco haec venerunt: Facti sunt hostes ejus in capite, inimici ejus
Abbreviated transcription (Latin):
propter peccata affligitur a paganis. ab hereticis. & plerumq
captiuatur tam ab hostib quam a demonib. Deleth. Delech
sonat in latina lingua tabulatum. Et cuius rei tabulatũ:
Domus dñi. Domus siquidem diũ tabulata habet⁊ ex lignis
imputribilib. Niȩ syon lugent: eo qd̾ non sit qui ueniat ad
sollempintatem. Quomͦ possunt inȩ lugere: Translatiue dic
ti erant in p̃cipuis festiuitatib tendere gressus ꝑ uias ietłm.
ad domum diũ constructas ex tabulatis: positi in captiuitate
lugent. id÷ transeuntes: illoꝵ. nullus erit qui ueniat ad sol¬
lempnitatem dũi. Uel aliter. Uie syon lugent: id est transe¬
per portas & sacerdotes. Principes enim & sacerdotes qui de¬
buerant popło ducatum prebere. & portas uitȩ sua p̾dicatio¬
ne aperire: positi in captiuitate lugebant. qui.a destruct
& desolati erant. Uirgiues eiꝰ squalidȩ. & ipsa syon rͥepseta :

Expanded text:
propter peccata affligitur a paganis, ab haereticis, et plerumque propter peccata affligitur a paganis, ab haereticis, et plerumque captivatur tam ab hostibus, quam daemonibus. Deleth. Deleth sonat in Latina lingua tabulatum. Et cujus rei tabulatum? Domus Domini; domus siquidem Domini tabulata habet ex lignis imputribilibus. Viae Sion lugent, eo quod non sit qui veniat ad solemnitatem. Quomodo possunt viae lugere? translative dictti erant in praecipuis festivitatibus tendere gressus per vias Jerusalem ad domum Domini constructam ex tabulatis, positi in captivitate lugent, id est, transeuntes, illorum nullus erit qui veniat ad solemnitatem Domini. Vel aliter: Viae Sion lugent, id est, transeper portas et sacerdotes; principes enim et sacerdotes, qui debuerant populo ducatum praebere, et portas vitae suae praedicatione aperire, positi in captivitate lugebant, quia destructi et desolati erant. Virgines ejus squalidae, et ipsa Sion oppressa
Abbreviated transcription (Latin):
Nam in babiloniȩ captiuitate habuerunt donielẽ & socios
eius ⁊ & erechielem ⁊ alios multos. Omues amici eiꝰ id:
ges gentuim spreuerunt eam. siue pro nichilo teputauer
& facti sunt ei inunici. Si uͦ ad eccłiam referimꝰ: om̃s au¬
geli scĩ amici eiꝰ ꝓ uichilo deputabant eã : uidentes aam a
creatore suo esse deiectam. Et uident᷑ esse ei inimici: dũ
solitum auxiliũ ab ea sub trahunt. uimel Ginel in t̾pretat᷑
plenitudo. Ista : plenitudo peccatoꝵ.: de qua dix̃ dñs iudeis.
peccando: uos ad implete. Et in genesi. Nondũ enim in quit
completa sunt peccata amorreoꝵ. Quia gͦ nida istam pleni-¬
tudinẽ peccatoꝵ. habuit: migiauit de terra sua ꝓpt̾ afflicti¬
onẽ qua affligebat᷑ a chaldeis. tunc temporis. & postea a roma¬
nis: & ꝓpt̾ multitudinẽ seruitutis qua seruiuit diabolo
angustias. Sinuliter potest referri ad scãm ecełiam. quȩ sepe

Expanded text:
Nam in Babyloniae captivitate habuerunt Danielem et socios Nam in Babyloniae captivitate habuerunt Danielem et socios ejus, Ezechielem et alios multos. Omnes amici ejus, id est, reges gentium, spreverunt eam, sive pro nihilo reputaverunt, et facti sunt ei inimici. Si vero ad Ecclesiam referimus, omnes angeli sancti amici ejus, pro nihilo deputabant eam, videntes eam a Creatore suo esse dejectam: et videntur ei esse inimici, dum solitum auxilium ab ea subtrahunt. Gimel. Gimel interpretatur plenitudo. Ista est plenitudo peccatorum, de qua dixit Dominus Judaeis: peccando, vos adimplete. Et in Genesi: Nondum enim, inquit, impleta sunt peccata Amorrhaeorum. Quia ergo Juda istam plenitudinem peccatorum habuit, migravit de terra sua propter afflictionem, qua affligebatur a Chaldaeis tunc temporis, et postea a Romanis: Et propter multitudinem servitutis, qua servivit diabolo,angustias. Similiter potest referri ad sanctam Ecclesiam, quae saepe
Abbreviated transcription (Latin):
in captiuitatẽ. & lacrimȩ in maxillis eiꝰ. Quantũ ad litterã
pertiuet. ideo iunocte plarabat: quia nou audebat indie ꝓpt̾
dominos suos: sed in nocte se cousolabatur plorando. Quantum
uͦ ad altiorem intelligentiam ꝑtinet: in nocte plorabat. id est
in captiuitate & tribulatione. Et qd̃ bis dixerit plorans
plorauit: augnentũ prestat repetitio uerbi. Lacrimȩ uͦ in
maxillis eiꝰ: id: inprincipib eiꝰ. Licet enim om̃s plorarent:
en illi maxime qui scientiam habebant. Ideo autem prin¬
cipes & sapientiores ꝑ maxilas intelligunt᷑: quia sicuti a
maxillis cib in corpus deducit᷑: ita & ab illis doctrina desceu¬
dere debuerat iu popłm. Non: qui consoletur eam ex om¬
nib caris eius: ex ꝓpħis uidelicet. regib.⁊ sacerdotib. post
dñi ascensionem. ħ ec uerba propriȩ ad ultimam uastatio¬
nẽ ꝑtinent. post quam non habuerunt ullum principem.

Expanded text:
in captivitatem: et lacrymae ejus in maxillis ejus. Quantum ad litteram in captivitatem: et lacrymae ejus in maxillis ejus. Quantum ad litteram pertinet, ideo in nocte plorabat, quia non audebat in die propter dominos suos, sed in nocte se consolabatur plorando. Quantum vero ad altiorem intelligentiam pertinet, in nocte plorabat, id est, in captivitate et tribulatione. Et quod bis dixit: plorans ploravit, augmentum praestat repetitio verbi. Lacrymae ejus in maxillis ejus, id est, in principibus ejus; licet enim omnes plorarent, tamen illi maxime qui scientiam habebant. Ideo autem principes et sapientiores per maxillas intelliguntur, quia sicuti a maxillis cibus in corpus deducitur: ita et ab illis doctrina descendere debuerat in populum. Non est qui consoletur eam ex omnibus charis ejus: ex prophetis videlicet, Regibus et sacerdotibus, post Domini ascensionem. Haec verba proprie ad ultimam vastationem pertinent, post quam non habuerunt ullum principem.
Abbreviated transcription (Latin):
incaptiuitate positus. facta ÷ quasi uidua dũa gentium. id:
fuit. Sed non fuit uidua ex toto: sed quasi uidua: quia uir
Priuceps ꝓuinciarum sub auditur illarũ quas sub iugauerant
reges israel: facta : sub tributo chaldeoꝵ. Similiter scã eccłia
&e anma quȩ libet. plerumq propt̾ uicia sua sedet sola desti¬
tuta auxilio dĩ: & ducit᷑ a diabolo in confusionẽ peccatoꝵ:
& efficitur desolata ã uiro suo: quȩ dña erat gentiũ pluruna¬
rum. Et quȩ fuit princeps multarũ ꝓuinciarum. in apłis
de quib psalmista dicit. constitues eos principes suꝑ omuẽ
terram: redigitur sub tributum diaboli. sermendo uitiis.
Beth. Beth interpretat᷑ domꝰ. Significat illam domuni ħ ÷
plebem isrłiticam: quam alloquit᷑ ysaias ꝓpħa inquiens.
Domꝰ iacob. uenite &e ambulemꝰ ulumine dñi. Ista domꝰ
isrłitici populi plorans plorauit in nocte dum duceretur

Expanded text:
in captivitate positus. Facta est quasi vidua domina gentium, id ein captivitate positus. Facta est quasi vidua domina gentium, id efuit. Sed non fuit vidua ex toto, sed quasi vidua: quia vir princeps provinciarum, subauditur illarum, quas subjugaverant reges Israel, facta est sub tributo, Chaldaeorum. Similiter sancta Ecclesia, et anima quaelibet plerumque propter vitia sua, sedet sola destituta auxilio Dei, et ducitur a diabolo in confusionem peccatorum, et efficitur desolata a viro suo, quae domina erat gentium plurimarum. Et quae fuit princeps multarum provinciarum in apostolis, de quibus Psalmista dicit: Constitues eos principes super omnem terram, redigitur sub tributum diaboli, serviendo vitiis. Beth. Beth interpretatur domus. Significat illam domum, hoc est, plebem Israeliticam, quam alloquitur Isaias propheta, inquiens: Domus Jacob, venite, et ambulemus in lumine Domini. Ista domus Israelitici populi pl
Abbreviated transcription (Latin):
historialiter referri ad plebem isrłiticam: spũ aliter uͦ etiã
ad litteram ad scãin ȩccłiam: quȩ ÷ ciuitas & plebs dei. &
moraliter ad unam quanq aninam. Aleph. Aleph interp̃¬
tatur doctrina. Doctrina uera: cognitio sc̃ȩ trinitatis.
Et ut cognoscat homo crementum &e incrementum surꝰ
hoc est in quib rebus possit crescere. & in quib decrescere.
Sed quia iudei istam cognitionem licet haberent non
obseruauerunt: iccirco sedit minc. & sedet mͦ ipsa plebs
sola. Quomͦ gͦ sedebat sola ciuitas. si plena erat popło: Du¬
pliciter potest solui. Sedebat tunt sola: quȩ quondam ple¬
a fuerat popło temporib dauid & salomionis. uel sedebat
plena populo ipsa ciitas id: illa plebs: quia maximus erat
ibi numerꝰ hominum. sed sola erat adei auxilio. Et est me¬
tonomicos intelligendum: ut per ciuitatem in telligat᷑ popłs

Expanded text:
historialiter referri ad plebem Israeliticam, spiritualiter vero, etiam historialiter referri ad plebem Israeliticam, spiritualiter vero, etiam ad litteram, et ad sanctam Ecclesiam quae est civitas, et plebs Dei, et moraliter ad unamquamque animam. Aleph. Aleph interpretatur doctrina. Doctrina vera est cognitio sanctae Trinitatis, et ut cognoscat homo crementum et incrementum sui, hoc est, in quibus rebus possit crescere, et in quibus decrescere. Sed quia Judaei istam cognitionem licet haberent, non observaverunt: idcirco sedit tunc, et sedet modo ipsa plebs sola. Quomodo ergo sedebat sola civitas, si plena erat populo? Dupliciter potest solvi: sedebat tunc sola, quae quondam plena fuerat populo temporibus David et Salomonis. Vel sedebat plena populo ipsa civitas, id est, illa plebs, quia maximus erat ibi numerus hominum; sed sola erat a Dei auxilio. Et est metonymicos intelligendum, ut per civitatem intelligatur populus
Abbreviated transcription (Latin):
t factum est postꝙͣ ii capturitatem ductus :
israel. & ierłm deserta est: sedit iereinias flens.
& plauxit lamentationem hanc in ierłm. &
dixit. AlephQuomͦ sedet sola ciuitas pleua
populo: Sieut in ter omnia cantica ueteris
& noui testamenti primatum tenet canticum quod salomon
sui canticum canticoꝵ appelletur: ita inter omnia lamenta
ueteris & noui testamenti. lamentationes ieremie primatũ
ossident. in tantun ut recte possint lamentationes lamei¬
tionum appellari. Sciendum deniq ÷ has lamentationes
quas greci threnos uocant. ratione metri apud hebreos
compositas esse: & in principio oinnum sententiariun alfa¬
beti series distincta est per ordinem. Sed interpres qui
transtulit eas de hebreo in latinum. uoluit mnoras iu nectere
ut hoc obseruaret: sed tantumui elementa lit terarum in pͥn¬
cipio posuit. quia sensus sententiȩ ex interpretatione litte¬
rȩ pendet. Sed & sciendum hoc. quia possunt hec lam̃ta

Expanded text:
t factum est postquam in captivitatem ductus est Israel, et Jerusalem deserta est, sedit Jeremias flens, et planxit lamentationem hanc in Jerusalem, et dixit: Aleph. Quomodo sedet sola civitas plena populo. Sicut inter omnia cantica veteris et novi Testamenti, primatum tenet Canticum quod Salomon sui Canticum Canticorum appelletur: ita inter omnia lamenta veteris et novi Testamenti Lamentationes Jeremiae primatum possident, in tantum ut recte possint Lamentationes Lamentationum appellari. Sciendum denique est has Lamentationes, quas Graeci Threnos vocant, ratione metri apud Hebraeos compositas esse: et in principio omnium sententiarum, alphabeti series distincta est per ordinem; sed interpres qui transtulit eas de Hebraeo in Latinum, noluit moras innectere, ut hoc observaret, sed tantummodo elementa litterarum in principio posuit, quia sensus sententiae ex interpretatione litterae pendet. Sed etiam hoc sciendum quia possunt haec lamenta
Abbreviated transcription (Latin):
Queni ea tempestate quando iosiam: rex uechao interfecit.
factus ẽ enim plauctus magnꝰ in mageddo. cuius meniuit:
charias ꝓpħa. Noluit ad quiescere sermonib uecha.o
ex ore dei: quia ꝑ ieremiam ꝓphetam propħauerat quod ille
ascensurus erat in carcamis. & uictoria potiturus. Qd̾ illud̃ eiꝰ
prophetȩ nechao regem ninime latuit. Unde & rapsaces dicit
de senuacherib rege assirioꝵ. Dominꝰ iussit me ascendere ad
terram istam. quia iam ꝓpħȩ israel propħauerant hoc quod ille
ascensurus esset. quod eum minime latuit. Ouines cantores atq
cantatrices. usq inpresentem diem. eõqd̾ scriptum est ui lamen¬

Expanded text:
quem ea tempestate, quando Josiam, rex Nechao interfecit. quem ea tempestate, quando Josiam, rex Nechao interfecit. Factus est enim planctus magnus in Mageddo: cujus meminit Zacharias prophetae. Noluit acquiescere sermonibus Nechao ex ore Dei: quia per Jeremiam prophetam prophetaverat, quod ille ascensurus erat in Charcamis, et victoria potiturus: quae prophetia Nechao regem minime latuit. Unde et Rapsaces dicit de Sennacherib rege Assyriorum: Dominus jussit me ascendere ad terram istam. Quia jam Prophetae Israel prophetaverant hoc, quod ille ascensurus esset, quod eum minime latuit. Omnes cantatores et cantatrices, usque in praesentem diem, eo quod scriptum est in Lamen
Abbreviated transcription (Latin):
pli: quod ȩdificauit salonion filius dauid regis israhel. Notau¬
dum quod arca domini elata de templo fuerat: quam mͦ
in templum reduci iosias precipit. Tempore enim achar qũ
simulachra in templo missa sunt. elata ÷ ui de. & ducta in domũ
sellum. uiri oldȩ a uunculi ieremiȩ. ubi permansit usq
ad tempus iosiȩ. Non eiim poterat arca dei esse ubi simula-¬
Stabant in ordine iuxta preceptum dauid. & asaph.⁊ eman.
& idithun. prophetaruui regis. Ideo prophetȩ regis uocabant᷑
quia cum dauid rege cauebant. Non fuit phase simile hinic in
ifrahel. a diebus samuhelis ꝓphe. Quia omnes qui iuuenti
sunt in illa festiuitate. ibi septem dieb commorati siuit: & om̃s
sufficienter de regis substantia. & de iisquȩ supra memorata
sunt epulati sunt. Contra aliam pugno domuni. Id est contͣ¬
domum ad adremon regis filii tabremon qui reguauit ii car¬
ꝰcamis.¬

Expanded text:
pli, quod aedificavit Salomon filius David rex Israel. Notanpli, quod aedificavit Salomon filius David rex Israel. Notandum quod arca Domini elata de templo fuit, quam modo in templum reduci Josias praecepit. Tempore enim Achaz, quando simulacra in templo missa sunt, elata est inde et ducta in domum Sellum, viri Holdae avunculi Jeremiae, ubi permansit usque ad tempus Josiae. Nec enim poterat arca Dei esse in loco, ubi simulaStabant in ordine juxta praeceptum David et Asaph et Eman, et Idithum prophetarum regis. Ideo prophetae regis vocabantur, quia cum David rege cantabant. Non fuit Phase simile huic in Israel a diebus Samuelis Prophetae: quia omnes, qui inventi sunt in illa festivitate, ibi septem diebus commorati sunt: et omnes sufficienter de regis substantia, et de his, quae supra memorata sunt, epulati sunt. Contra aliam pugno domum: id est, contra Adad Remmon regis filii Tabrimon, qui regnavit in Charcamis
Abbreviated transcription (Latin):
diam te. sicut in deuteronomio scribit᷑: erauditumq esse a dũo
ille deducꝰtus fuerat iubabilonem. Circũdedit ofer. id ⁊ restau
geon. id: a torrente geon ȩdificare cȩpit. usq ad portam pis¬
cium. que÷ porta de parte ioppen. Scriptasunt autem in ser¬
in tpr̾ uisio mea. Et ideo mutato nomine iutroducitur: ut
manifestetur longe istius merita ab illiuis meritis distare qui
rũq in tribu benianim conputant᷑. Ad oldan quę habitabat
ananeel. & habitabat in secunda. Locus erat ierosolimis extra
miurum.id est inter murum cuntatis. ⁊ aute murale quod
uocabatur scda: cuius mentio fit in sophonia propheta. Iu
paralypomenon thecuath. filii rasra. In regum thecua. filii
araas. Thecuath in terpretatur stridor: zasra diminutio. The-¬
cua spes: araas negotiator. Custos enim uestium erat: qui tem¬
plum domini restaurabat. Ponite arcam in sanctuario tem¬

Expanded text:
udiam te, ut in Deuteronomio scribitur: exauditumque esse a Domino, udiam te, ut in Deuteronomio scribitur: exauditumque esse a Domino, ille deductus fuerat in Babylonem. Circumdedit Ophel, id est, insGeon, id est, a torrente Geon aedificare coepit usque ad portam piscium, quae est porta de parte Joppes. Scripta sunt in ser enim interpretatur, visio mea. Et ideo immutato nomine introducitur, quod manifestetur longe istius merita ab illius meritis distare, qui rumque in tribu Benjamin computantur. Ad Holdam quae habitabat Ananeel. Habitabat in secunda. Locus enim erat Hierosolymis extra murum, id est, inter murum civitatis et antemurale, qui vocabatur secunda: cujus mentio fit in Sophonia propheta. In Paralipomenon, filii Tocaat, filii Hasra: in Regum, Ticua filia Araaz. Tocaat interpretatur, stridor. Hasra, diminutio. Ticua, spes. Araaz, negotiator. Custodis vestium, quia templum Domini servabat. Ponite arcam in sanctuario tem
Abbreviated transcription (Latin):
ab ea eium originem accepit nom̃ gehenuȩ. Locutusq ÷
dũs ad eum. & ad popłm illius. & ad tendere noluerunt.
in manu ysaiȩ ꝓpħe. Tradunt hebrei eiuidem inanassẽ
profanus rex tauto auo. Tradunt hebrei iocuro occisunt ysaiam
eoqd̾ appellauerit eos principes sodomoꝵ & gomorrȩ. & quia
dixit uidi dum̃i sedentemi. dum ꝑ moy sen dixerit. non eium
uidebit me homo: & quia dixit. ad dat dũs ad dies tuos quin¬
ecim annos: eoquod ꝑ moysen dixerit. & iimerũ dierum
iors implebis: & quia dixit. quęrite dum̃ dum inueniri
potest: in nocate eum dum ꝓpe :: cum dicatur. quis tam ꝓpu-
nasses. qd̾ dñi ipse : ds̃. Dum enim in babilonẽ ductus fuisset:
&. in uase eneo ꝑforato missus aͦmo e pos to igne inuocauit
nomina idoloꝵ que colebat. Qui cum non fuisset ab eis exau¬
ditꝰ. nec liberatus: recordatꝰ est quod crebro apatre audierat.
cum in uocaueris ine intribulatione. & conuersus fueris. era¬

Expanded text:
ea enim origine accepit nomen Gehenna. Locutusque est Dominus ad eum et ad populum ejus: et attendere noluerunt in manu Isaiae prophetae. Tradunt Hebraei eumdem Manassen profanus rex tanto avo. Tradunt Hebraei, idcirco occisum Isaiam, eo quod eos appellaverit principes Sodomorum et Gomorrhae. Et quia dixit: Vidi Dominum sedentem : cum per Moysen dixerit, Non enim videbit me homo et vivet . Et quia dixit: Addet Deus ad dies tuos quindecim annos : eo quod per Moysen dixerit: Et numerum dierum tuorum implebis . Et quia dixerit: Quaerite Dominum dum inveniri potestnasses, quod Dominus ipse est Deus. Dum enim in Babylonem ductus fuisset, et in vase aeneo perforato missus, admoto igni, invocavit omnia nomina idolorum, quae colebat: et cum non fuisset ab eis exauditus, neque liberatus, recordatum fuisse, quod a patre crebro audierat: Cum invocaveris me in tribulatione, et conversus fueris, exa
Abbreviated transcription (Latin):
cũ eadem ignominia ꝑuenisse ad templũ dei sui uestach. quẽ
dicunt in reliquiis arcȩ noȩ culturam habuisse. Cũ gͦ quere
& sarasar sibi offerret. si hoc ille ratũ duceret: illi hoc audi¬
entes. post tot clades. ruinas & ignominias tunentes ab eo in¬
terfici. in t̾fecerunt eum. De portento qd̃ acciderat. suꝑ terrã.
De solis reditu ꝑ lineas decẽ. Ad hoc eiũ inẏsterium in qui
& thaesauros domꝰ diũ. Unde & postea ab eodem ꝓpħa ob¬
iirgatꝰ ÷. Et sepelierunt eũ suꝑ sepulchra filioꝵ dauid.
Et hoc notandum. qr excelsius sepulchrũ cȩteris filiis dd
habuit meritoꝵ p̾rogatua. Et ad orauit omne̾ militiã
cȩli. duodeci signa. quȩ in zodiaco sunit ut tradunt. Edi¬
ficauit autẽ ea cuncto exereitus celi. id: sub nomine
stellarum demouia coluit. In ualle bennon. quȩ loco alio
gehennon dr̃. id ÷ uallis filioꝵ ennou. Est enim hec ꝓ cul¬

Expanded text:
cum eadem ignominia pervenisse ad templum Dei sui Nesrath, quem cum eadem ignominia pervenisse ad templum Dei sui Nesrath, quem dicunt in reliquiis arcae Noe culturam habuisse. Cum ergo queret Sarasar sibi offerret, si hoc ille ratum duceret: illi hoc audientes post tot clades, ruinas, et ignominias, timentes ab eo interfici, interfecerunt eum. De portento quod acciderat super terram, de solis reditu per lineas decem. Ad hoc unum mysterium inquiresed thesauros domus Domini, unde et postea ab eodem propheta objurgatus est. Et sepelierunt eum super sepulcra filiorum David. Et hoc notandum, quia excelsius sepulcrum caeteris filiis David habuit meriti praerogativa. Et adoravit omnem militiam coeli. Duodecim signa, quae in zodiaco sunt, ut tradunt. Aedificavit autem ea cuncto exercitui coeli, id est, sub nomine stellarum daemonibus, in valle Benenon, quae alio loco Gehennon dicitur, id est, vallis filiorum Ennon. Est enim haec hau
Abbreviated transcription (Latin):
uasse ⁊ ephrain latenter scripsit. quos sciebat conu̾sum iri
post se epłas. Illi enĩ suꝑbiores erant. ꝓpt̾ regiã dignitatem:
quȩ erat indomo ephraim. Magna enim pars comedit
primo mense nrou poterant comedere: scdo comederent. He¬
t enim plurim a multitudo quȩ purificata non erat in m̃¬
se scd̾o. & quia in tercio m̃se illicitum erat idem peragere.
in scđo ꝑegerunt. kohis orauit erechias. quem exaudiuit
dũs: & placatꝰ: popło suo. Aiunt ueminem pollutũ potuis¬
se phase comedere: quin statim moreret᷑. Et in eo placatum
dum̃ cognouerunt: qd̾ comedentes extincti ñ sunt. Reu̾susq
est cũ ignomuna interrã suam. Tradunt hebrei illi capud
& barbam rasam ab angło in ignominiam. Et hoc fecisse
qd̾ ꝑ propħiam ysaiȩ dictum:. In die illo radet nouacula
uducta in rege assẏrioꝵ capud ⁊ barbam & cȩtera. Quẽ

Expanded text:
nasse et Ephraim latenter misit, ad eos quos sciebat conversum iri nasse et Ephraim latenter misit, ad eos quos sciebat conversum iri posse per epistolas. Illi enim superbiores erant, propter regiam dignitatem, quae erat in domo Ephraim. Magna enim pars populi cprimo mense non poterant comedere, secundo comederent. Venit enim plurima multitudo, quae purificata non erat in mense secundo, et quia in tertio mense illicitum erat illud peragere, in secundo peregerunt. Pro his oravit Ezechias, quem exaudivit Dominus et placatus est populo suo. Aiunt, neminem pollutum potuisse Phase comedere, quin statim moreretur, et in eo placatum Dominum cognoverunt: quia comedentes exstincti non sunt. Reversusque est cum ignominia in terram suam. Tradunt Hebraei illi caput et barbam rasam ab Angelo in ignominiam, et hoc fuisse, quod per prophetam Isaiam dictum est: In die illa radet novacula acuta conducta in rege Assyriorum caput et barbam, et caetera . Quem
Abbreviated transcription (Latin):
uiginti quinq uiros habentes dorsa ad templũ. & ad orantes
ad ortum solis. Hircos septem ꝓ peccato. Contra morem in
hoc loco facttim ÷. In om̃ib eium locis. unis ꝓpeccato hircꝰ
offerri solebat. Sed quia multa erant peccata: ideo septẽ
hirci offerri debuerunt. Iccirco gad uidentẽ uocat: qi ꝓpħia
per uisum ei ueniebat. Mos erat᷑ leuiticus: ut illi detrahe¬
rent pelles holocaustoꝵ. Et sacerdotib. ut quando ꝓ pec¬
cato fiebat sacrificium: sacerdotes detraherent. Et ĩccirco
in hoc loco detrahebant sacerdotes pelles: quia ꝓpeccato
eus erat ad hoc ꝑagendũ : quia tempore achat regis disꝑsi
tis rectius erat ad sacrificaudum quã sacerdotib: eoqd tempore
achar & ipsi consenserunt. quippe qr exemplar altaris damas¬
ni uriȩ pontifici missum ÷. Scripsit quoq epłas ad ephir¬
im & manasse. Cũ om̃i isrłi publice misisset nuntios: ma-¬

Expanded text:
vigintiquinque viros habentes dorsa ad templum, et adorantes vigintiquinque viros habentes dorsa ad templum, et adorantes ad ortum solis. Hircos septem pro peccato. Contra morem in hoc loco factum est. In omnibus enim locis unus pro peccato hircus offerri solebat . Sed quia multa erant peccata, ideo septem hirci offerri debuerunt. Idcirco Gad videntem vocat: quia prophetia per visum ei veniebat. Mos erat Levitis, ut illi detraherent pelles holocaustorum: et sacerdotibus, ut quando pro peccato fiebat sacrificium, sacerdotes detraherent. Et idcircoin hoc loco detrahebant pelles: quia pro peccato inus sufficiens erat ad hoc peragendum: quia tempore Achaz regis, dispersi tis rectius erat ad sacrificandum uti, quam sacerdotibus: eo quod tempore Achaz, et ipsi consenserunt: quippe quia exemplar altaris Damasceni, Uriae pontifici missum est. Scripsit quoque epistolas ad Ephraim et Manasse. Cum omni Israel publice misisset nuntios, Ma
Abbreviated transcription (Latin):
in ciuitatẽ ierłm: quia non sepelierunt eum in sepulchro
regũ. sed in ciuitatem ieiłm. In alio loco qd̾ dicit non sepe¬
lierunt eũ in sepulchro regum isrł. sonat in hebreo. qd̃
quasi eũ ipsi non sepelierint: qui ibi sepulti sunt. Ded
quo id meluis intelligi debeat. aut ab editius qui ẽadem sẽ¬
sepulchra custodiebant ꝓhibitum ÷: aut alio aliquo mͦ. uolun¬
tate tamen dĩ. Nomen matris eiꝰ abia filia zacharię. posthu¬
ini cachariȩ ꝓpħȩ sacerdotis: queni ioas rer interfecerat. Ipse
i anno & iminense primo regni sui. In hebree liuguȩ idioina
etiam primꝰ dies regni eiꝰ ui hac descriptione subaudit᷑. Aufer¬
e omnẽ immundiciam de scũario: id÷ idola quȩ achar po¬
suerat: quȩ in modum mulieris menstruate & polluta erant¬
& polluebant. Auerterunt facies suas ã tabernaculo dm̃:
& prebuerunt dorsa. Qd̃ plene scribit᷑ in ezechiel: ubi dicit

Expanded text:
in civitatem Jerusalem: quia non sepelierunt eum in sepulcro in civitatem Jerusalem: quia non sepelierunt eum in sepulcro regum, sed in Jerusalem civitate in alio loco. Quod vero dicit: Non receperunt eum in sepulcro regum Israel: sonat in Hebraeo: quod quasi ipsi eum non receperint, qui ibi sepulti sunt: sed quoniam melius intelligi debeat, aut ab aedituis, qui eadem sepulcra custodiebant, prohibitum est, aut alio aliquo modo, voluntate tamen Dei. Nomen matris ejus Abia, filia Zachariae posthumi: Zachariae prophetae et sacerdotis, qui a Joa rege interfectus erat. Ipse in anno et mense primo regni sui. In Hebraeae linguae idiomate, etiam primus dies regni ejus in hac descriptione subauditur. Auferte omnem immunditiam de sanctuario, id est, idola quae Achaz posuerat, quae in modum mulieris menstruatae et polluta erant et polluebant. Averterunt facies suas a tabernaculo Domini, et praebuerunt dorsum. Quod plene scribitur in Ezechiel, ubi dicitur,
Abbreviated transcription (Latin):
Nͣ÷ ut mnonstraret eũ minnocentia qua cȩpit ꝑmansissẽ.
& cultũ. Hoc & in ieremia habes de ismahele qui describit᷑
de genere regio. cũ non de genere regio. sed de geri sit seruo
egyptio. Ea tempestate erat ibi ꝓpħa uomine oded. ipse :
pater arariȩ. qui asa regi ꝓpħauit. Ad ꝓpħandum enĩ iusa¬
mariã uenerat: qr de iuda erat. Iocirco ũ dixit hȩc dicit dũs:
quia uou erant digni sermone ꝓpħȩ. Iratꝰ enim erat ds̃ eiᷤ.
In hoc solo loco ahar uocat᷑ rex isrł. non qd̾ suꝑ omnẽ isi ł
regnauerit. sed qr secutꝰ sit oꝑa regis isrł: in tantum ut nul¬
ius ante eũ de regib nequior fuerit. Uude & dr̃ de eo qd̾
nudasset iudã. id÷ preceptis & auxilio dei: sicut de aaron
scribitur. qd̾ uudasset popłm. Auxit contẽptum ipse rex
achar. quod uidet᷑ quasi suꝑfluum. Qd̾ dicit ipse: causa
notationis hoc facit. Hotatio enimi eiꝰ umalitiam. sicut¬
& crebro in laudem: hoc mͦ poni solet. Et sepelierunt eũ

Expanded text:
bitur: ut monstraret eum in innocentia perseverasse, et cultus. Hoc et in Jeremia habes de Ismaele, qui describitur de genere regio, cum non de genere regio fuerit, sed de Gera servo Aegyptio . Ea tempestate erat ibi Propheta nomine Obeth. Ipse est pater Azariae, qui Asa regi prophetavit. Ad prophetandum enim in Samariam venerat, quia de Juda erat. Idcirco non dixit: Haec dicit Dominus: quia non erant digni sermone Prophetae. Iratus enim erat Deus illis. In hoc solo loco Achaz vocatur rex Israel: non quod super omnem Israel regnaverit, sed quia secutus sit opera regum Israel: in tantum ut nullus ante eum de regibus nequior fuerit. Unde et dicitur de eo, quod nudasset Judam praeceptis et auxilio Dei, sicut de Aaron scribitur, quod nudasset populum. Auxit contemptum ipse rex Achaz. Quod videtur quasi superfluum. Quod dicit ipse, causa notationis hoc facit. Notat enim ejus malitiam, sicut et crebro in laudem hoc pronomen poni solet. Et sepelierunt eum
Abbreviated transcription (Latin):
dum̃ utreun deberet ꝑgere contra uechao. Neliqua autem uer¬
borum ioachim & habonuiuationes eiꝰ quas operatus est. & que¬
in eo inuente sunt. In ter cȩtera mala quȩ gessit. etiam hoc
fecit in corpore suo. qđ dñs prohibuit cum diceret. Nou ton¬
detis capud ur̃m ui rotundum. neq super mortuo. neq
ens. Auno primo cyri regis persarum ad explendum sermo¬
nem diũ quem locutus fuerat ꝑ os ieremiȩ. suscitauit dũs
sp̃m cẏri regis persarum. qui iussit predicari uuuiuerso
reguo suo etiam ꝑscripturam dicens. Hȩc dicit eyrus rer ꝑ¬
sarum. Om nia regna terre dedit uuchi dũs ds̃ cȩli ÷ & ip¬
se p̃cepit michi ut edificarem ei domum in ierłm. Audierat
im ꝓpħiam ysaiȩ ui qua dixerat. Hȩc dicit dũs xp̃o mec
cẏro. cuus apprehendi in anum. Etras scriba hoc ei legit.
Et iccirco dixit sibi a dũo preceptum de cuuctis regib ter¬
destrueret idola: & cultum dei reuo caret: eẏrus ut rumas
templi restauraret.

Expanded text:
autem verborum Joachim et abominationum ejus, quas operatus est, et quae inventae sunt in eo. Inter caetera mala quae gessit, etiam hoc fecit in corpore suo, quod Dominus prohibuit, dum diceret: Non tondeatis capita vestra in rotundum, neque super mortuo, neque . Anno primo Cyri regis Persarum, ad explendum sermonem Domini, quem locutus fuerat per os Jeremiae, suscitavit Dominus spiritum Cyri regis Persarum, qui jussit praedicari in universo regno suo, etiam per scripturam dicens: Haec dicit Cyrus rex Persarum: Omnia regna terrae dedit mihi Dominus Deus coeli, et ipse praecepit mihi, ut aedificarem ei domum in Jerusalem. Audierat enim prophetiam Isaiae, in qua dixerat: Haec dicit Dominus christo meo Cyro: cujus apprehendi manum . Ezras scriba ei haec legit, et idcirco dixit sibi a Domino hoc praeceptum de cunctis regibus terdestrueret idola, et cultum Dei renovaret. Cyrus, ut ruinas templi instauraret.
Abbreviated transcription (Latin):
Ac sidiceret. Peccatores qui a diabolo captiui detiuent᷑ ut ad
se couuertant᷑ ds̃ uocat ÷ & tu qui eum imitari debes cur eo nͦ
on magis: Et quaudo tondebatur capillus semel in anno
toudebatur. In hebreo ita legit᷑: & quando tondebatur capud
eiꝰ: statuto autẽ tempore tondebatur. quia granabat eum
cesaries : ponderabat capillos capitis sui ducentis sidis pondẽ
publico. Non eium semel inauno ut latimi codices habent
tondebatur capud eius. sed statuto tempore. idr de trignnta &. xxx.¬
dieb. Post quadraginta autẽ anuos dixit absalon ad regem.
Uadam & reddam uota mea quę uom dño in chebion. C¬
dragesunꝰ agebatur annus ex eo tempore quo saul cuiitatem
idem quadragesimꝰ annus pomit᷑ ut monstret᷑ diuinam
ultionem suscitari suꝑ dauid. eo qd̾ ab imelech sacerdotem fe¬
fellerit. & propter euun tot sacerdotum cedes facta fuerit.
Caue lector plerosq mĩdosos codices. in quib scriptũ uue¬
nitur. post quatuor non post qͣuadraginta. In ueratiorib uͦ

Expanded text:
Ac si diceret: Deus peccatores qui a diabolo captivi detinentur, ut ad se convertantur, vocat: et tu qui eum imitari debes, cur non eo modo agis? Et quando tondebatur capillus, semel autem in anno tondebatur. In Hebraeo ita legitur: Et quando tondebatur caput ejus. Statuto autem tempore tondebatur: quia gravabat eum caesaries. Ponderabat capillos capitis sui ducentis siclis pondere publico. Non enim semel in anno, ut Latini codices habent, tondebatur caput ejus: sed statuto tempore, id est, de triginta in a autem annos dixit Absalom ad regem: Vadam et reddam vota mea, quae vovi Domino in Hebron. Quadragesimus agebatur annus ex eo tempore quo Saul Nobe civitatem idem quadragesimus annus ponitur, ut monstretur divinam ultionem suscitari super David, eo quod Ahimelech sacerdotem fefellerit, et propter eum tot sacerdotum caedes facta fuerit. Cave, lector, plerosque mendosos codices, in quibus scriptum invenitur, post quatuor, non post quadraginta annos. In veracioribu
Abbreviated transcription (Latin):
ec Suiit uerba que locutus est moyses ad om¬
nem isrł in transitu iordanis. in solitudine. in
campestri. contra mare rubrum. inter pharau.
& tophel. & labau. & aseroth. & auri abiidantiã.
usq cades barue. Hȩc sunt uerba quib corripuit moy ses filios isił
pro decem temptationib: quib dũm temptauerant. Unde dñs
nlibis uumeroꝵ dicit. At tamen om̃s honiiues qui uiderunt
inaiestatem meã. & signa quȩ feci iuegypto. & in solitudine. &
non uidebunt terram ꝓ qua iuraui patrib eoꝵ. Quas tẽpta¬
tiones. hic breuiter & obscure moy ses enumerat dicens. In soli¬
tudine in qua ostendit eos pro aquȩ penuria duab uicib tẽp̾

Expanded text:
ec sunt verba, quae locutus est Moyses ad omnem Israel, in transitu Jordanis, in solitudine, in campestri, contra mare Rubrum, inter Pharan et Thophel, et Laban et Aseroth et auri abundantiam. usque ad Chades Barne. Haec sunt verba, quibus corripuit Moyses filios Israel, pro decem tentationibus, quibus Dominum tentaverunt. Unde Dominus in libro Numerorum dicit: Attamen omnes homines qui viderunt majestatem meam, et signa quae feci in Aegypto et in solitudine, et non videbunt terram pro qua juravi patribus eorum . Quas tentationes hic breviter et obscure Moyses enumerat dicens: In solitudine, in qua ostendit eos pro aquae penuria duabus vicibus tent
Abbreviated transcription (Latin):
Deblathaim. palata eoꝵ. Eminon. ecce hȩc. ł sunt. Eluatham.
ad dantem ł addentẽ. ł donum dĩ. Esebon. cogitatio meroris. Fla¬
legerimꝰ. ex in ꝑ ertensum legamꝰ elementũ. Elam. oppositi. ł ab¬
iecti. uel compositi. Flisama. deus m̃s audiens. Ephai. defectio mea.
os nigredinis. fathures. Decepti. calcatus. ł bucella coufirmata.
faraonecho. dissipans preparata. Gamaria. retribuens dñs.
uel consummans dñs. Garab. scabies. ł incolatꝰ multus. Gamuel.¬

Expanded text:
Deblathaim, palathae eorum. Enom, ecce haec, sive sunt. Elnathan, Deblathaim, palathae eorum. Enom, ecce haec, sive sunt. Elnathan, ad dantem, sive addentem, vel donum Dei. Elasa, ad legerimus: exin per extensum legamus elementum. 80 Elam, oppositi, sive abjecti, vel compositi. Elisama, Deus meus audiens. Efai, defectio mea. is.  , os nigredinis. Fathures, deceptus, calcatus, sive buccella confirmata. Farao necho, dissipans praeparata. Gamaria, retribuens Dominus, sive consummans Dominus. Garab, scabies, sive incolatus multus. Gamuel
Abbreviated transcription (Latin):
Amon. fidelis. ł nutriens ł onus. Achobor. mus. anania.
grã dĩssipata. ł grã dei. dzor. adiutꝰ. Amasia. factura domini.
tris grãm. Anan. grã. Anania. grã dĩ. ł donans dñs. Abdihel.
seruiens dõ. Ab demelech. seruus regis. Asa. factura. Aphee. furor
suffossa. sed melius miricȩ. Alasa. triplex. uel cont̾nata. Ahi. quȩi
despectus. ł contẽptus. Baruch. benedictus. Baalis. habens uirum.
meror. ł dolor. Cariatham. ciuitas ł oppidum eon. Canoth. occur¬
sus igni. Huc usq ꝑ .c. simplicem litterã legerimꝰ. ex in aspiratio¬
ne addita ꝓferendũ :. Chelcia. pars dñi. Chabonm. ianꝰ sp̃i¬
rum .ł aceruus spinarũ. sed melius p̃parationis. licet pleriq h¬
breoꝵ. liba ł crustula significari puteut. Chamoam. similis eis.
Charmamos agnus congregatꝰ. uel agnitio. quasi armentum.
Chamos congregatꝰ. Dedan. hoc iudicium. ł tale iudicium. La¬
laia. hauriens dñs. nel pauꝑculus dñi. Dibon. satis in telligens.

Expanded text:
Amon, fidelis, vel nutriens, sive onus. Achbor, mus. Anania, a dissipata, sive gratia Dei. Azor, adjutus. Amasia, factura Dei. Anatris gratia. Ania, gratia Domini, vel donans Dominus. Abdiel, serviens Deo. Abdemelech,, servus regis. Asa, factura. Aphrec, furor suffossa, sed melius myrice. Alasa, triplex, vel conternata. B. C. D. Bdespectus, sive contemptus. Baruch, benedictus. Baalis.  Baalim , hamoeror, sive dolor. Cariatham, civitas, vel oppidum eorum. Carioth, occursus signi. Hucusque per C simplicem litteram legerimus: exin aspiratione addita proferendum est. Chelcia  Helcia vel acervus spinarum; sed melius praeparationes, licet plerique Hebraeorum libum, vel crustulam significari putent. Chamoam, similis eis. Charmamos  Charchamis , agnus congregatus, sive agnitio, quasi sarmentum. Chamos, congregatus. Dedan, hoc judicium, sive tale judicium. Dalaia, hauriens Dominus, vel pauperculus Domini. Dibon, satis intelligens.
Abbreviated transcription (Latin):
Iezoma. auscultans dnm. Ieod aliau. magnificus dñ. Ioachal. robus¬
tus & fortis. Ieraia. timens dñm. Ionatha. dĩi donũ. ł colu̾̃bam
dedit. Iuchal. potens. Ioanna. erat donans. ł dĩ donum. Iater.
speculatio. ł contemplatio. Magdolo. magnificentie ł turri.
Mardach. amara contritio. ł impudentia. Medon. mentientes.
hoc nomine quatuor quȩ sequuntur ꝑ exteusam uocalẽ legenda
sunt. Ophar. obrirum. Est autem genus auri. qd̾ greci .ħsPoi
uocant. Oiade. eius scientia. ł ipse cognouit. ł dm̃ scientia. Osai.
saluauit me. Oronaim. foram̃ meroris. Rachab. quadriga. ł as¬
cendens. Napsaris. princeps eumichus. Rabinag. princeps cibi.
Rablatha. multa hȩc. ł multum iste. Sedechia. iustus dñi. Sior.
maia. audieus dum̃. Sephane. labium eiꝰ. Salomi retribuens.
dño. Saraia. princeps fuit. Saphathia. iudicat dn̾s. Sarasan.
princeps tribulationis. Sangar. nomen aduene. Sarsachim.
hiricius. ł labium eoꝵ. Sabauia. attollens excellum. Segon.

Expanded text:
inum. Jegdalian  Jegedelias , magnificus Dominus. Joachal, robustus et fortis. Jeraia, timens Dominum. Jonathan, Domini donum, vel columbam dedit. Juchal potens. , erat donans, vel Domini donum. Jazer, speculatio, sive contemplatio. Magdalo, magnificentiae, sive turris. Marodach, amara contritio, sive impudentia. Medon  Μήδων Apud r , verbum. Excepto hoc nomine quatuor quae sequuntur per extensam vocalem legenda sunt. Ophaz, obrizum. Est autem genus auri quod Graeci κιῤῥὸν vocant. scienti, sive ipse cognovit, vel Domini scientia. Osai, salvabit me. Oronaim, foramen moeroris. Rechab, quadriga, vel ascendens. Rabsaris, princeps eunuchus. Rabmag, princeps cibi. Rablatha, multa haec, vel multum iste. Sedecia, justus Domini. Sior ,maia, audiens Dominum. labium ejus. Salom, retribuens, sive Domino. Saraia, princeps fuit. Saphatia, judicat Dominus. Sarasar, princeps tribulationis. Samagar  Semegarnabu inae. sive labium eorum. Sabama, attollens excelsum. Segon
Abbreviated transcription (Latin):
tustas sola. Barachiel. beuedictio diũ. Burites. contẽpsit me.
Dennaba. iudicium ferens Eliphat. dĩ contẽptus. Eluid. ds̃ m̃s

Expanded text:
ando. Barachel, benedixit Deum. Buzi, contempsit me. Dennaba , judicium ferens. Eliphaz, Dei contemptus. Elio, Deus meus