comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
carnis. expleri non possint. Se¬
pe namꝙ amantis animus. tanto
contemplationis munere replet᷑.
ut uid̾e ualeat. qd̾ loqui nõ uale¬
at. fluuius autem torrens. est.
Cum mens plusqͣm intelli gere
le nos parit̾ et butyro replet.¶Mel
ucte colligitur. Mel itaq exae
rere. butyrũ ex carne est. Sũmi
iutẽ ꝑatris ungenitus: cũ sit d̾s
sr dĩa. hõ ẽ factus int̾ oĩa. Qui
c̃ nos dulcedine diuinitatis sue.
it mist̾io ircarnationis repleuit:
melle nos pariter et butyro satia
dulcedine. et in carnationis fide le¬
tificat: Isti riuuli torrentis flu¬
minis. mellis simul et butyri cẽ me¬
morantur: quia et de cognitione
deralta mentẽ suauitate reficiũt.
et de incarnationis gr̃a. crismatis
hanc mist̾io ꝑungunt. S iste hẏ¬
pochrita. quia mext̾iorib fauorib
fusus. hec int̾na dona non ꝑcipit.:

Expanded text:
carnis expleri non possint. Saecarnis expleri non possint. Saepe namque amantis animus tanto contemplationis munere repletur, ut videre valeat, quod loqui non valet. Fluvius autem torrens est cum mens plus quam intelligere le nos pariter et butyro replet. Mel lacte colligitur. Mel itaque ex aere, butyrum vero ex carne est. Summi autem Patris Unigenitus, cum sit Deus super omnia, homo est factus inter omnia. Qui cum nos dulcedine divinitatis suae et mysterio incarnationis replevit, melle nos pariter et butyro satiavis ejus dulcedine, et incarnationis fide laetificat, isti rivuli torrentis fluminis mellis simul et butyri esse memorantur, quia et de cognitione Dei alta mentem suavitate reficiunt, et de incarnationis gratia charismatis hanc mysterio perungunt. Sed iste hypocrita quia, in exterioribus favoribus fusu
Abbreviated transcription (Latin):
euuangłista subiungit. diteu
Hoc autem dixit de spu: qua
accepturi erant credentes indĩ
lus fluminis spes. S qm̃ oli
hypochrita. nec deum nec ꝓx¬
mũ diligit. cum transitorian
mundi głam querit. riuilo
fluminis non uidet: quia ui¬
gatione non in funditur tal¬
tatis. Hẏpochrita dum psa¬
tia lucra querit. munera fi¬
tura despicit. et fidem non ha¬
bens. riuulũ fluminis meti
non uidet. qr est fides sꝑandi¬
mentũ non apparentũ. Etl
retinet ypochrita que uidell¬
tur. spem negligit eoꝵ q̃ ul
uidentur. Quiulum gͦ fluns¬
nis. ꝑ desiderium nõ uidet.
solis iusibłib intendit. Et
scriptum est. Qd̃ eñ iuid̃
quis. quid sperat: Riuulos gͦ flu¬
minis indisset: si ap̾sentis mundi
gia ocłos clauderet. eosq ad ce¬
lestis patrie amorem. apiret. Et
notandum qd̾ nõ riuos. s riuulos
dicit. Accipi enĩ ruuili fluminis
possuit. ea dona sp̃italia. que
in amantis mente. ita de celesti¬
b subtiliter currunt: ut ꝑ os

Expanded text:
ngelista subjungit, dicens: Hoc autem dixit de spiritu quem accepturi erant credentes in eum. ulus fluminis spes. Sed quoniam omnis hypocrita nec Deum, nec proximum diligit, cum transitoriam mundi gloriam quaerit, rivulos fluminis non videt, quia irrigatione non infunditur charitatis. Hypocrita, dum praesentia lucra quaerit, munera futura despicit, et fidem non habens, rivulum fluminis mente non videt, quia est fides rementum non apparentium . Et dum retinet hypocrita quae videntur, spem negligit eorum quae non videntur. Rivulum ergo fluminis per desiderium non videt, quia solis visibilibus intendit. Et scriptum est: Quod enim videt quis, quid sperat ? Rivulos ergo fluminis vidisset, si a 477 praesentis mundi gloria oculos clauderet, eosque ad coelestis patriae amorem aperiret. Et notandum quod non rivos, sed rivulos dicit. Accipi enim rivuli fluminis possunt ea dona spiritualia, quae in amantis mentem ita de coelestibus subtiliter currunt, ut per os
Abbreviated transcription (Latin):
in amaritudine sua. Qui enĩ mͦ qͣi
xterrore et claritate feriens. gau¬
dt. in de post supplicia inꝑpetuum
lustineb᷑. Et quidam de quodam
diuite scriptum est: quia epulaba¬
nir cotidie splendide. S aliud est
splendere: atq aliud fulgurare.
son nunquam quippe splendor sñ
ꝓcussione est. fulgaris u̾o nomine.
blendor exprimitur. cũ ꝑcussione.
Qui itaq in potestate positus aliis
nocet. non in congrue fulgurans
quia unde ip̃e contra bonos qͣsi
yluce gł̾e extollitur. inde bonoꝵ
uita cruciatur. Sequitur. Uadent

Expanded text:
in amaritudine sua. Qui enim modo quasi in amaritudine sua. Qui enim modo quasi ex terrore et claritate feriens gaudet, inde post supplicia in perpetuum sustinet. Et quidem de quodam divite scriptum est quia epulabatur quotidie splendide. Sed aliud est splendere, atque aliud fulgurare. Nonnunquam quippe splendor sine percussione est, fulguris vero nomine splendor exprimitur cum percussione. Qui itaque in potestate positus aliis nocet, non incongrue fulgurans dicitur, quia unde ipse contra bonos quasi ex luce gloriae extollitur, inde bonorum vita cruciatur. Sequitur: CAPUT
Abbreviated transcription (Latin):
Eductus scilicet ꝑ seductoꝑem
tem. Nam is qui ducitur: durt¬
tem ꝓculdubio sequitur. Qu
autẽ egreditur: scd̾m suã ꝑge u
luntatem uidetur. Quia ergia
mala queq oꝑa. et abantiquo
hoste trahitur. et tamen suo ll̃
arbitrio. in eoꝵ desideriis obligat
de uagina sua eductus et ggm
nem. et illius est sp̃c quif suggl¬
sit: et eius nequitie. qui ex ꝓpus
uoluntate consensit. Cuins al¬
huc potentie terror ostenditue
cũ ꝓtinus sub infertur. Et fils¬
rans in amaritudine sua. fils
quippe cum repente de suꝑ ual
cũ terrore ante ocłos clarescit.¬
Claritatem ostendit: et ansi¬
posita ꝑ cutit. Sicͥ uidelicet is¬
quis cũ głam uite p̾sentis ad sũpse¬
spiluinde in hoc mundo ꝑ potentiam
dariis ostenditur. inde agitur. ut
multi formiter feriãtur. Quasi
sulgurare iniqui est. in huius uite
honore clarescere. S quia splendor
sse ulluis. it̾nis gehenne supplicus mã¬
apatur: recte nunc d̾r. fulgurans

Expanded text:
eductus scilicet per seductorem, eductus scilicet per seductorem, tem. Nam is qui ducitur ducentem procul dubio sequitur; qui autem egreditur, secundum suam pergere voluntatem videtur. Qui ergo ad mala quaeque opera et ab antiquo hoste trahitur, et tamen suo libero arbitrio in eorum desideriis obligatur, de vagina sua eductus et egrenem, et illius est spiritus qui suggessit, et ejus nequitiae qui ex propria voluntate consensit. 32. huc potentiae terror ostenditur cum protinus subinfertur: Et fulgurans in amaritudine sua. --Fulgur quippe cum repente desuper venit, cum terrore ante occlaritatem ostendit, et anteposita percutit. Sic videlicet iniquus, cum gloriam vitae praesentis assumpserit, unde in hoc mundo per potentiam clarus ostenditur, inde agitur ut ultimo feriatur. Quasi enim fulgurare iniqui est in hujus vitae honore clarescere. Sed quia splendor gloriae illius aeternis gehennae suppliciis mancipatur, recte nunc dicitur: Fulgurans
Abbreviated transcription (Latin):
cui cõparatur: qm̃ uelut ex in¬
sidiis ꝑcutit. dum illud his qui
ꝑcutitur non adtendit. Fugiet
ergo arma ferreai et in ruet in
arcũ ereum: quia dum p̾sentes
necessitates metuens. multa per
auariciam rapit. extremi iudi¬
cii districtis se ꝑcussionib. ante¬
ponit. Et cum fugit arma fer¬
rea ab arcus erei sagittis inuenit᷑:
qr mala temporalia stulte p̾ca¬
uens. sententia et̾na ꝑcutitur.
Qui eñ hic inopie duriciam
cum culpa fugit. illic ꝓpetuita¬
tem iuste ultionis inuenit. S¬
na sua: et fulgurãs in ama¬
ritudine sua. Iniquus iste.
in sidiatur depredationib in¬
ꝓximoꝵ.s dum praua in cogita¬
ne machinatur. quasi ad hurg¬
dius inuagina est. Dũ u̾o ma
qd̾ cogitauit inique ꝑficit. dei
gina sua egreditur: qr de ottiua¬
tione cogitationis sue ꝑ iniqurnt
male oꝑationis aꝑitur: Ostar¬
tur in oꝑe: qualis latuit in cigit¬
tione. Et notandum qd̵ ait e¬
ductus et egrediens. deuagina sia

Expanded text:
cui comparatur, quoniam velut ex incui comparatur, quoniam velut ex insidiis percutit, dum illud is qui percutitur non attendit. Fugiet ergo arma ferrea, et irruet in arcum aereum, quia dum, praesentes necessitates metuens, multa per avaritiam rapit, extremi judicii districtis se percussionibus anteponit. Et cum fugit arma ferrea, ab arcus aerei sagittis invenitur, quia, mala temporalia stulte praecavens, sententia aeterna 481 percutitur. Qui enim hic inopiae duritiam cum culpa fugit, illic perpetuitatem justae ultionis invenit. na sua, et fulgurans in amaritudine sua. - Iniquus iste insidiatur depraedationibus proximorum, sed dum prava in cogitatione machinatur, quasi adhuc gladius in vagina est. Dum vero malum quod cogitavit, inique perficit, de vagina sua egreditur. Quia de occultatione cogitationis suae per iniquitatem malae operationis aperitur. Ostenditur in opere qualis latuit in cogitatione. Et notandum quod ait: Eductus, et egrediens de vagina sua;
Abbreviated transcription (Latin):
Sciendũ qd̾ auaricia aliquando
ꝑ elationem subripit: aliquando
u̾o ꝑtimorem. Sunt namq nõ¬
nulli. qui dũ potiores uideri ap¬
petunt. ad alienarum rerum am¬
bitum succenduntur. et sunt nõ¬
nulli. qui dum sibi subsidioꝵ ne¬
cessaria de esse timent. mentẽ
ad auariciam relaxant. et alie¬
na ambiunt. cum sua sibi suf¬
fic̾e̾ non posse suspicantur. Oĩs
u̾o necessitas non inrcongrue fer¬
rum uocat᷑: quia uitã inopis.
meroris uulnere cruciat: sicut
de ioheph eus quoq necessitatis¬
ictib ꝑcusso. scriptum ẽ. qͥa fr̾ib
uenditus. afflictam uitam du¬
cebat. Ferrũ ꝑtransiuit aĩam
cius. Quid ergo sunt arma ferrea.
nisi necessitatis uite p̾sentis: que ⁊¬
dure premunt. et uitam in opis in¬
secuntur: ferrum quippe erugo
consumit: es autem consumere
difficilius solet. Ferro ergo necessi¬
tas p̾sens. quia transitoria ẽ: ere
autem. sententia et̾na figuratur.
Et qr iudicium suꝑnũ ab iniqui
mente non ad tenditur. iuste ar¬

Expanded text:
Sciendum quod avaritia aliquando per elationem subrepit, aliquando vero per timorem. Sunt namque nonnulli qui dum potentiores videri appetunt, ad alienarum rerum ambitum succenduntur. Et sunt nonnulli qui dum sibi subsidiorum necessaria deesse timent, mentem ad avaritiam relaxant, et aliena ambiunt, cum sua sibi sufficere non posse suspicantur. Omnis vero necessitas non incongrue ferrum vocatur, quia vitam inopis moeroris vulnere cruciat, sicut de ejus quoque necessitatibus scriptum est qui a fratribus venditus afflictam vitam ducebat: Ferrum pertransivit animam ejus . Quid ergo sunt arma ferrea, nisi necessitates vitae praesentis, quae dure premunt, et vitam inopis insequuntur? Ferrum quippe aerugo consumit, aes autem consumere difficilius solet. Ferro ergo necessitas praesens, quae transitoria est, aere autem sententia aeterna figuratur. Et quia judicium supernum ab iniqui mente non attenditur, juste ar
Abbreviated transcription (Latin):
ip̃i sterilitate feriuntur. sic in eis
genus extinguitur: sicut parentũ
sterilitate. extingui timebatur. Se¬
quitur. Propinquoꝵ turba. et ne¬
potum: in conspectu eoꝵ. Ecce ad est
uita. ad sunt honores et diuitie:
ad sunt filii. ad sunt nepotes. Quid
si qua mentem intestina cogitatõ
exurat: et securitatis gaudia. do¬
dei suꝑ illos. Secure et pacate sũt.
quia peccantes uiuunt. Lugenda
agunt: et gaudia non relinqunt.
uirga eos suꝑne discipline non
ꝑcutit: et tanto amplius incilxq
ficiunt. quanto minꝰ exculpa finia¬
tur. S quia intus que ꝓsperans
audiuinnis. in agris quoq que ph

Expanded text:
ipsi sterilitate feriuntur? Sic in eis ipsi sterilitate feriuntur? Sic in eis genus exstinguitur, sicut parentum sterilitate exstingui timebatur. Sequitur: IBID.-- Propinquorum turba et nepotum in conspectu eorum. Ecce adest vita, adsunt honores et divitiae, adsunt filii, adsunt nepotes. Quid si qua mentem intestina cogitatio exurat, et securitatis gaudia doDei super illos. 47. Securae et pacatae sunt, quia peccantes vivunt, lugenda agunt, et gaudia non relinquunt. Virga eos supernae disciplinae non percutit, et tanto amplius in culpa proficiunt, quanto minus ex culpa feriuntur. Sed quia intus quae prosperantur audivimus, in
Abbreviated transcription (Latin):
cos pacientia diuina toleraret: ne¬
quaquã diu uitam inpectatis duce¬
rent. Subleuantur nõq diuitiis.
cum esse potentes incipiunt: Con¬
fortantur u̾o: dum duui in hac uita
subsistere ꝑmittuntur. Quod enĩ
substantia eleuat: infastu sue po¬
tentie. dierum longitudo confortat.
Uel certe. subleuati et confortati re¬
feruntur: quia subleuantur honori¬
b. confortantur reb. S sunt pleri¬
q. qui et honorib subleuati. et diui¬
tiis confortati. ea que in hac cõcupis¬
cunt uita. accipiunt: successione autẽ
sobolis priuantur. Istis nimirum ip¬
sa sua potentia pena est: cũ magnã
se habere hereditatem considerant. et
heredes non habent quib relinquant.
Quid itaq ꝓdest. si ad sint omĩa: ⁊
desint filii qui successores fiant:
cum magno patrimonio. dantur
et heredes. At nequa necessitas tem
poris. saltim ab ocłis subtrahatur
eos. in quib animꝰ exultat. de hoc
eoꝵ semine dr. ꝑmanet coram eis.
Quid autem si filii dati sunt. s

Expanded text:
eos patientia divina toleraret, nequaquam diu vitam in peccatis ducerent. Sublevantur namque divitiis cum esse potentes incipiunt, confortantur vero cum diu in hac vita subsistere permittuntur. Quos enim substantia elevat, in suae fastu potentiae dierum longitudo confortat. Vel certe sublevati et confortati referuntur, quia sublevantur honoribus, confortantur rebus. Sed sunt plerique qui et honoribus sublevati, et divitiis confortati, ea quae in hac concupiscunt vita accipiunt, successione autem sobolis privantur. Istis nimirum ipsa sua potentia poena est, cum et magnam se habere haereditatem considerant, et haeredes non habent quibus relinquant. Quid itaque prodest 487 si adsint omnia, et desint filii qui successores fiant? cum magno patrimonio dantur et haeredes; ac ne qua necessitas saltem temporalis ab oculis subtrahat eos in quibus animus exsultat, de hoc eorum semine dicitur: Permanet coram eis. Quid autem si filii dati sunt, sed
Abbreviated transcription (Latin):
in hoc ypochrite germen domi
aꝑitur: quia in tius mente a¬
tatio ꝑuersa detegitur. Et il
furoris dei detrahitur: qr osteli
ira iudicis. flãmis ultricib ta¬
tus. ab eius conspectu seꝑatur.
contrstari debuisset. S quia ꝑfla¬
glla pͥsentia. anceps factus. de ante¬
ita uita fuerat: in flagello tristiciã
sõnsiderate que egi: et ammiramins
iihac ꝑtussione quam patior. Qui
apte dicat. Scientes bona que egi.
et considerantes mala que patior:
uosmit ipõs etiam auerboꝵ culpa cõ¬
pescite:. atq in meis ꝑtussionib. ur̃a
dampna formidate. Uel certe quia
digitis queq discernimus: non in¬
iongrue. ꝑ digitum discretio desig¬
natur. Unde et ꝑ psalmistam d̾r.
Benedictus dñs deus meus qui docit
manus meas ad prelium. et digitos
ionem signans. Digitus ergo ori
luꝑponitur. cum ꝑ discretionem
lingua refrenatur: ne ꝑ hoc qd̃
loquitur. instulticie culpam dilab ⁊ a
tur. Ait. gͦ. Suꝑ ponite digitum
ori ur̃o: id est. locutioni ur̃e. distre¬

Expanded text:
 hypocrita germen domus aperitur, quia in ejus mente cogitatio perversa detegitur, et in die furoris Dei detrahetur, quia ostensa ira judicis flammis ultricibus traditus, ab ejus conspectu separatur.contristari debuisset; sed quia per flagella praesentia anceps factus de anteacta vita fuerat, in flagello tristitiam considerate quae egi, et admiramini in hac percussione quae patior. Qui o. Ac si aperte dicat: Scientes bona quae egi, et considerantes mala quae patior, vosmetipsos etiam a verborum culpa compescite, atque in meis percussionibus vestra damna formidate. Vel certe quia digitis quaeque discernimus, non incongrue per digitum discretio designatur. Unde et per Psalmistam dicitur: Benedictus dominus Deus meus, qui docet manus meas ad praelllum . » Digitus ergo ori superponitur, cum per discretionem lingua refrenatur, ne per hoc quod loquitur in stultitiae culpa ditur. Ait ergo: Superponite digitum ori vestro, id est, locutioni vestrae discre
Abbreviated transcription (Latin):
mus. int̾ptatur dolens. Hus
u̾o ⁊siliator. Quẽ gͦ aliũ beatꝰ
Iob suo noĩe expͥmit. nͥ eũ de quo
ꝓph̾a loquit᷑ dicens: dolores no¬
stros ip̃e portauit: Q̾ hos t̾rã
inhabitat. qr in corde ppłi consi¬
liatoris regnat. Paulus quip¬
peait. xp̃m dei uirtutẽ: ⁊ dei sa¬
pientiã. Atq hec ip̃a sapĩa. per
salomonẽ dicit. Ego sapĩa ha¬
bito ĩ cõsilio. ⁊ eruditis int̾sum
cogitatiõib. Hus u̾o t̾rã inha¬
bitat Iob: qr sapĩa que pro no¬

Expanded text:
mus, interpretatur dolens: Hus mus, interpretatur dolens: Hus vero consiliator. Quem ergo alium beatus Job suo nomine exprimit, nisi eum de quo propheta loquitur dicens: dolores nostros ipse portavit ? Qui Hus terram inhabitat, quia in corda populi consiliatoris regnat. Paulus quippe ait Christum Dei virtutum, et Dei sapientiam. . Atque haec ipsa Sapientia per Salomonem dicit: Ego sapientia habito in consilio, et eruditis intersum cogitationibus . Hus ergo terram inhabitat Job, quia Sapi
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ in cogitatiõe a recditudine
exorbitat: in tenebris peccat.
Nos gͦ tanto minꝰ debemꝰ alie¬
na corda audacter rep̾hendere:
quanto scumꝰ qr uisu nr̃o ñ pos¬
simꝰ aliene cogitatiõis tenebraᷤ
illustrare. Sz hac in re sollerter
intuendũ est qͣnta pat̾ seu̾ita¬
te potuit filioꝵ opera corrigere:
qui tanta sollicitudine. stucluit
corda mundare. Qd ad hec rec¬
tores fideliũ dicunt: qͥ liscipu¬
loꝵ suoꝵ ⁊ aperta opera nes¬
sciunt: Q̾d in sua excusatioe
cogitant. qͥ ĩ cõmissis sͥ nec uul¬
n̾a actionum curant: ut u̾o
monstret᷑: recte subiungitur.
Sic faciebat Iob. cunctis dieb.
Scriptũ quippe ẽ. Q ꝑseueraue¬
rit usq in fine̾. hic saluus erit.
In sacrificio gͥ sc̃a actio: in cũc¬
quendo trauscurrimus:
nunc ordo expositionis exigit.
ut exor diũ repetentes. allegoria¬
rũ iam secreta pandamꝰ. Uirerat¬
riã fc̃a credimꝰ. s ꝑ allegoriã
iã qualit̾ sint impleta uidea¬
mus. Iob nãq su sicut lixi¬

Expanded text:
enim in cogitatione a rectitudine exorbitat, in tenebris peccat. Nos ergo tanto minus debemus aliena corda audacter reprehendere, quanto scimus, quia visu nostro non possumus alienae cogitationis tenebras illustrare. Sed hac solerter intuendum est, quanta pater severitate potuit filiorum opera corrigere, qui tanta sollicitudine studuit corda mundare. Quid ad haec rectores fidelium dicunt, qui discipulorum suorum et aperta opera nesciunt? Quid in sua excusatione cogitant, qui in commissis sibi nec vulnera actionum curant? Ut veromonstretur, recte subjungituSic faciebat Job cunctis diebus. - Scriptum quippe est: « Qui perseveraverit usque in finem, hic salvus erit . » In sacrificio squendo transcurrimus; nunc ordo expositionis exigit ut exordium repetentes, allegoriarum jam secreta pandamus. CAriam facta credimus, sed per allegoriam jam qualiter sint impleta, videamus. Job namque, ut dixi
Abbreviated transcription (Latin):
epulas ualde defluere loquaci¬
tas solet. ex pena indicat cui¬
pam: cũ eũ quẽ epulatũ coti¬
die splendide u̾itas dix̾at. in
lingua plus ard̾e ꝑhibeat. hii
qͥ cordarũ armoniã temꝑant.
tanta hanc arte dispensant.
ut plerumq cũ una tangit᷑.
longe alia ac multis inter¬
acentib posita corda quaciat᷑
Cumq ista sonitũ reddit: illa
q̃ in eodem cantu temperata est.
aliis inꝑcussis tremit. Sic ergo
in scriptura sacra plerũꝙ de uir¬
tutib sic de uiciis agitur. ut dñ
loquendo aliud insinuat: tacẽ
do aluid ĩnotescat. Nicħ enĩ
contͣ diuitẽ deloquatitate me-¬
morat᷑ d̾ clũ pena lingua dr.¬

Expanded text:
epulas valde diffluere loquaciepulas valde diffluere loquacitas solet, ex poena indicat culpam, cum eum, quem epulatum quotidie splendide Veritas dixerat, in lingua plus ardere perhibebat. Hi qui chordarum harmoniam temperant, tanta hanc arte dispensant, ut plerumque, cum una tangitur, longe alia ac multis interjacentibus posita chorda quatiatur: cumque ista sonitum reddit, illa, quae in eodem cantu temperata est, aliis impercussis, tremit. Sic ergo in Scriptura sacra plerumque de virtutibus, sic de vitiis agitur; ut dum lodo aliud innotescat. Nihil enim contra divitem de loquacitate memoratur, sed dum poena in lingua d
Abbreviated transcription (Latin):
amalo. Dm tim̾e ẽ: nulla
q̃ facienda c̃ st̾. bonos p̃t̾ire. Unde
nicħ̾ negligit. S qr ñ nulli sic
bona q̃dã faciunt. ut tñ aqͥb dã
malis minime suspendant᷑: bñ
postqm timens dm̃ dr̾. recedens
Teclina a malo⁊ fac bonũ. Neꝙ
Nonnulla sunt quippe uicia.
q̃ aconuiniis aut separari
iux possunt. aut cerce neqͣqͣm
tur uoluptas. Nam clũ corpus
in refectionis delectatione resol¬
uit᷑: cor adinane gaudiũ rela¬
xatur. Unde scͥptũ est. Sedit po¬
pulus mãducare ⁊bibere. ⁊ sur¬
rexerũt lud̾e. Pene sẽꝑ epulas:
loquacitas sequit᷑. Cũꝙ uent̾
reficitur. lingua effrenat᷑. Unde
recte diues. apud inferos petere aqͣ¬
describit᷑ dicens. Pat̾ abraham
miserere mei ⁊mitte lazarum
ut intingat extremũ cligiti sui
ĩ aqͣ refrig̾et linguã meã. qr
crucior ĩ hac flãma. Prius epu¬
latus cotidie splendide dicitur.
⁊ p̾ aqͣm pet̾e in lĩgua memo¬
ratur. Quia enĩ ut cdiximꝰ ĩ t̾

Expanded text:
nulla, quae facienda sunt bona praeterire. Unde nihil negligit . Sed quia nonnulli sic bona quaedam faciunt, ut tamen a quibusdam malis minime suspendantur, bene postquam timens Deum dicitur, recedens Declina a malo, et Nonnulla quippe sunt vitia quae a conviviis aut separari vix possunt, aut certe nequaquatur voluptas. Nam dum corpus in refectionis delectatione resolvitur, cor ad inane gaudium relaxatur. Unde scriptum est: Sedit populus manducare et bibere, et surrexerunt ludere . 11. Pene semper epulas loquacitas sequitur; cumque venter reficitur, lingua diffrenatur. Unde recte dives apud inferos aquam appetere describitur, dicens: Pater Abraham, miserereut intingat extremum digiti sui in aquam, et refrigeret linguam meam, quia crucior in hac flamma . Prius epulatus quotidie splendide dicitur; et post aquam petere in lingua memoratur. Quia enim, ut diximus, inter
Abbreviated transcription (Latin):
iusta conu̾satiõe eripuit. Aspet¬
tu.n. ⁊ auditii iustꝰ erat. habitã
apud cos qui de die ĩ diẽ aĩam
iusti iniqͥs oꝑib cruciabant.
riendo tangebat. Hinc paulus
discipłis dicit. In mecdio natioĩs

Expanded text:
it. Aspectu enim et auditu justus erat, habitans apud eos, qui de die in diem animam justi iniquis operibus cruciabant .riendo tangebat. Hinc Paulus discipulis dicit: In medio nationis
Abbreviated transcription (Latin):
plices. ut rectũ ꝙͥ sit ignorent. d
surgunt: Quia dũ cauti ẽẽ per
rectitudinẽ nesciũt: nequaqmͣ
ĩnocentes ꝑsist̾e ꝑ simplicitatẽ
posst̾. Hinc ẽ ꝙ paulus discipu¬
los admonet. clicens. Uolo uos
sapientes eẽ in bono: simplices
autẽ in malo hinc rursũ dicit.
Nolite pueri essici sensibꝰ. s ma¬
licia paruuli estote. Hinc ꝑ se¬
metip̃am u̾itas discipłis p̾cipit:
clicẽs. Estote prudentes sic̃. ser:¬

Expanded text:
plices, ut rectum quid sit ignorent. Sedon assurgunt; quia dum cauti esse per rectitudinem nesciunt, nequaquam innocentes persistere per simplicitatem possunt. Hinc est quod Paulus discipulos admonet dicens: Volo vos sapientes esse in bono, simplices autem in malo . Hinc rursum dicit: Nolite pueri effici sensibus, sed malitia parvuli estote . Hinc per semetipsam Veritas discipulis praecipit, dicens: Estote prudentes sicut ser
Abbreviated transcription (Latin):
ficia offerre perhibetur: aꝑte
hẏstoria indicat. ꝙ b̃s Iob octa¬
uo die satrificiũ offerens. mis¬
terium resurrectioĩs colat. Dies
nãꝙ qui nũc dñicus dicitur. a
morte redemptoris ẽ t̾cius. s ĩ
ordine conditioi̾s octauꝰ: Quit
septimũ sequit᷑: octauus recte
numeratur. Quigͥ octauo
die offerre septẽ sacrificia dr.
plenus septiformis gre sp̃u.¬

Expanded text:
rhibetur; aperte historia indicat quod beatus Job octavo die sacrificium offerens mysterium resurrectionis colat. Dies namque qui nunc Dominicus dicitur, a morte Redemptoris est tertius, sed in ordine conditionis octavus, qui et septimum sequitur, octavus 21 recte numeratur. Quia ergo octavo die offerre septem sacrificia dicitur, plenus septiformis gratia
Abbreviated transcription (Latin):
plicitatẽ columbe. astutia serpẽ¬
tis instrueret:⁊ rursũ serpentis
astuiciã. colũbe simplicitas tẽpe¬
qͥipe simplicitas: ꝑ ignẽ u̾o zelus
inclicatur. In colũba gͦ ⁊ ĩ igne
sueͣclini simplicitatis inseruiũt.
ut ⁊tͣculpas delinquentiũ. ⁊ zelo
rectitudinis accendant᷑.

Expanded text:
citatem columbae astutia serpentis instrueret, et rursum serpentis astutiam columbae simplicitas tempequippe simplicitas, per ignem vero zelus indicatur. In columba igitur, et in igne suetudini simplicitatis inserviunt, ut contra culpas delinquentium etiam zelo rectitudinis ac
Abbreviated transcription (Latin):
lium. In omẽm qd iniquus
agit. tribulatõne ⁊ augustia
uallatur: quia cor enis. anxietate
⁊ suspicione cõfunditur. Alius
occulte appetit aliena diripere.
s laborat in cogitatõnib. ne de
p̾hendi ualcat. Alius relicta
ueritate. mentiri deliberat: ut
audientiũ animũ fallat. S
quantus labor est. sollicite cus¬
todire: ne ip̃a eius fallatia re¬
p̾hendi queat: Ponit quippe
ante ocłos. quid sibi ad uerita¬
tem scientib responderi possit.
⁊ cũ magno cogitatu ꝑ tractat.
quomodo ꝑ argum̾ta falsitatis.
docum̃ta ueritatis ex superet.
Hinc inde se circuntegit: et cõtͣ
hoc ubi dep̾hendi potuerit. ueritati
similem. responsionem querit.
Qui si uellet uerum dicere: utiq
sine labore potuisset. plana qͥp¬
pe ucritatis uia: ⁊ graue ẽ iter

Expanded text:
i. --In omne quod iniquus agit tribulatione et angustia vallatur, quia cor ejus anxietate et suspicione confunditur. Alius occulte appetit vi aliena diripere, qui laborat in cogitationibus, ne 410 deprehendi valeat. Alius, relicta veritate, mentiri deliberat, ut audientium animum fallat. Sed quantus labor est sollicite custodire ne ipsa ejus fallacia deprehendi queat? Ponit quippe ante oculos quid sibi a veritatem scientibus responderi possit, et cum magno cogitatu pertractat quomodo per argumenta falsitatis documenta veritatis exsuperet. Hinc inde se circumtegit, et contra hoc, ubi deprehendi potuerit, veritati similem responsionem quaerit, qui si vellet verum dicere, utique sine labore potuisset. Plana quippe veritatis via, et grave est iter
Abbreviated transcription (Latin):
tudo oꝑit. quia desiderata terre¬
narum rerũ habundantia. os¬
culos mentis p̾mit. Et hoc qd̾
in eis ẽt honorabile debuit. ante
dei ocłos fetet.: quia curis mul¬
tiplicib ad grauatur. Quib
tamen nec solum sufficit. ut
ip̃i suꝑbiant: nisi ⁊ hii qui
eis coniuncti sunt. de eoꝵ pure¬
dine etiam ip̃i glorientur.
tolluntur. ¶ Unde ad huc sus¬

Expanded text:
tudo operit, quia desiderata terretudo operit, quia desiderata terrenarum rerum abundantia oculos mentis premit, et hoc quod in eis esse honorabile debuit, ante Dei oculos foedat, quia curis multiplicibus aggravat. Quibus tamen nec solum sufficit ut ipsi superbiant, nisi et hi qui eis conjuncti sunt de eorum pinguedine etiam ipsi glorientur. Nam opes extolluntur. Unde et adhuc su
Abbreviated transcription (Latin):
ta suꝑbia. affluentib uidelicet
reb. qͣi multis carnib fulta. Po¬
tens gͥ iniquus. pingui ceruite
cõtͣ dñm armatur: quia rebus
temporalib tumens. contra precep¬
ta ueritatis. quasi de magnitudi¬
ne carnis crigitur. Quid enini.
pauptas: nisi quedam matia̾s:
Et quid rerum habundentia: nͥ
pinguedo ẽ uite p̾sentis: pingui
gͦ ceruice se contra dm̃ erigit: qͥ
temporalem habundantiam. in
suꝑbiam ad sumit. Habent enĩ
hoc potentes et iniqui ꝓpriũ: ut
fallacib diuitiis occupati. ueras
dei opes negligant. Et quanto
minus qd uerum est inquirũt:
tanto amplius falsis diuitiis ex¬
tolluntur. Cura ⁊ eñi multiplex
terrenarũ rerũ: quia occupat
excecat. Unde ad huc apte subiũ¬
situdo. uisus quippe infacie est:
in qua ⁊ prima corporis honora¬
bilior pars ẽ. Non gͥ in merito
mentis intentio. ꝑ faciem desig¬
natur: quem quo libet uertimꝰ
illic uidemus. Faciem gͦ crassi

Expanded text:
ta superbia, affluentibus videlicet ta superbia, affluentibus videlicet rebus quasi multis carnibus fulta. Potens igitur iniquus pingui cervice contra Deum armatur, qui, rebus temporalibus tumens contra praecepta veritatis, quasi de magnitudine carnis erigitur. Quid enim paupertas nisi quaedam macies, et quid rerum abundantia nisi pinguedo est vitae praesentis? Pingui ergo cervice se contra Deum erigit qui temporalem abundantiam in superbiam assumit. Habent enim hoc potentes et iniqui proprium, ut, fallacibus divitiis occupati, veras Dei opes negligant; et quanto minus quod verum est inquirunt, tanto amplius falsis divitiis extollantur. Cura etenim multiplex terrenarum rerum, quia occupat, excaecat. Unde adhuc apte subjunsitudo. - Visus quippe in facie, in qua et prima corporis honorabilior pars est. Non ergo immerito mentis intentio per faciem designatur, quam quolibet vertimus, illud videmus. Faciem ergo c
Abbreviated transcription (Latin):
cibimplere nequius ꝑmittun¬
tur. Et cum eos malitia accendit.
potentia roborat: tanto iam semet¬
ip̃os in errore cognoscere nequeũt.
quanto in reb affluentib. extra
se semꝑ. ꝑ potentiam trahuntur.
Dequoꝵ nuinc intentõne d̾r. Teten¬
dit eñi adu̾sus dm̃ manũ suam:
⁊ contra om̃ipotentem roboratus
ẽ. Contra dñ quippe manũ ten¬
dereiẽ in oꝑatõne praua. despectis
dei iudiciis ꝓseuerare. Et qr tũc
magis irascitur deus. cum ꝑmit¬
tit impleri qd saltim concipi in
cogitatõne non debeat: contra om¬
nipotentem iniquus iste robora¬
tur: quia ꝓsꝑari in mala sua
actõne ꝑmittitur. quatinus ⁊
ꝑu̾sa faciat. ⁊ tamen felicit̾ ui¬
uat. De quo ad huc subditur.
Cucurrit adu̾sus eumi erecto col
curre ẽ: ca que creatori displicẽt.
cum audatia ꝓpetrare. De quo
recte d̾r. cuturrit: id t̃. in malo
oꝑe. obstaculum de aduersitate
ditur. Et pingui ceruice arma¬
tus ẽ. Pinguis ceruisif ẽ: opulen¬

Expanded text:
cio implere nequius permittuncio implere nequius permittuntur. Et cum eos malitia accendit, potentia roborat, tanto jam semetipsos in errore cognoscere nequeunt, quanto in rebus affluentibus extra se semper per potentiam trahuntur. De quorum nunc intentione dicitur: Tetendit enim adversus Deum manum suam, et contra Omnipotentem roboratus est. Contra Deum quippe manum tendere est in operatione prava, despectis Dei judiciis, perseverare. Et quia tunc magis irascitur Deus, quando permittit impleri quod saltem concipi in cogitatione non debuit, contra Omnipotentem iniquus iste roboratur, quia prosperari in mala sua actione permittitur, quatenus et perversa faciat, et tamen feliciter vivat. De quo adhuc subditur: Cucurrit adversus eum erecto collcurrere est ea quae Creatori displicent cum audacia perpetrare. De quo recte dicitur: Cucurrit, id est, in malo opere obstaculum de adversitate ditur: Et pingui cervice armatus est. Pinguis cervix est opulen
Abbreviated transcription (Latin):
pͥ mniauoꝵ capite. scilicet anti¬
xp̃ aꝑtius sentiuntur: qui con¬
tradm̃ manũ erigens. roborari
dr. quia paruo intempore ꝑmit¬
titur exaltari: ut cͦam ad modi¬
tum głari ꝑmittitur. eo imper¬
ꝑtuum atrocius puniatur. S
q eius menbra sunt om̃s hini¬
qu hoc usq in finem mundi fa¬
aulle tunc singularit̾ acturus
c̃ unus: uideamus modo. qualiter
a malis agatur singulis. Sũt
nanq non nulli qui ⁊ si qua
aliquando agere. contra omĩpo¬
tentis dei iudicium intuntur: ip-¬
la impossibilitate. explende sue uo¬
luntatis fracti. ad semet ip̃os
respiciunt: atq ad eum quem
aontempnere uoluerant. conu̾¬
tuntur. Et qui discedere longe
pterant. si qd̃ uellent implere
uoluissent. ꝑ hoc aliquando saluã¬
tur: quia quod nequit̾ uoluerñt.
implere nequiuerunt. Undͤ ad
st reducti cuius sint condit̾onis
aspiciunt: ⁊ plangunt se. contͣ¬
ria ueritati uoluisse. Et sunt
non nulli. qui hoc qd̃ ꝑu̾se con¬
tra dm̃ appetunt: iusto dei iudi¬

Expanded text:
ipso iniquorum capite, scilicet Antichristo, apertius sentiuntur qui contra Deum manum erigens, roborari dicitur, quia parvo tempore permittitur exaltari, ut quo ad modicum gloriari sinitur, eo in perpetuum atrocius puniatur. Sed quia ejus membra sunt omnes iniqui, hoc quod in fine mundi ille tunc singulariter acturus est unus, videamus modo qualiter a malis agatur singulis. Sunt namque nonnulli qui et si qua aliquando agere contra omnipotentis Dei judicium nituntur, ipsa impossibilitate explendae suae voluntatis fracti, ad semetipsos respiciunt, atque ad eum quem contemnere voluerant convertuntur; et qui discedere longe potuerant, si quod vellent implere valuissent, per hoc aliquando salvantur, quia quod nequiter voluerunt, implere nequiverunt. Unde ad se reducti, cujus sint conditionis aspiciunt, et plangunt se contraria veritati voluisse. Et sunt nonnulli 411 qui hoc quod perverse contra Deum appetunt justo Dei judi
Abbreviated transcription (Latin):
subditur. Quib solis data el
terra. ⁊ non transiuit alienus
ꝑ eos. solis suis patrib datan
terram existimant: quia sou
troz suoꝵ magistros. rexisse ue¬
uet᷑ etcãm putant. Quis uero
autnus nisi apostata angelus
uotatur: sonde ⁊ ꝑ psalmistam.
de tunttis simul malignis spiriti
hd̾r. Qm̃ aliem in surrexerunt
ime. ⁊ fortes quesierunt animã
moam. Heretici gͥ. quia doctoꝵ su¬
or corda. a postate angelo existimãt
non fuisse subiecta: transisse per
as alienos denegant. Cui uideł
transire. est iniquas in corde euis.
pħe uocem: de malignis spiriti¬
M ad contristantẽ animã d̾r. Et
dixerunt anime tue: in curuare
ut transeamus. S eliphaz te¬
manites. quia quedam narratu¬
ius audiri uult. quamuis mul¬
taq̃ dicenda sunt sciat. s qr bõ
iob dicenda non erant nesciat.
audiamꝰ sententias. quas contra
bm iob ꝓtulit. Nec debemus cui:
h solum pensare quid dixit. Se¬

Expanded text:
S. 19:-- Quibus solis data est terra, et non transivit alienus per eos. Solis suis patribus datam terram existimant, quia solos errorum suorum magistros rexisse veraciter Ecclesiam putant. Quis vero alienus nisi apostata angelus vocatur? Unde et per Psalmistam de cunctis simul malignis spiritim alieni insurrexerunt in me, et fortes quaesierunt animam meam . Haeretici igitur, quia doctorum suorum corda apostatae angelo existimant non fuisse subjecta, transisse per eos alienum denegant. Cui videlicet transire est iniquas in corde ejus cr prophetae vocem de malignis spiritibus contra stantem animam dicitur: Et dixerunt animae tuae: Incurvare 408 ut transeamus . Sed Eliphaz Themanites quia quaedam narraturus audiri vult, quamvis multa quae dicenda sunt sciat, sed quia beato Job dicenda non erant nesciat, audiamus sententias quas contra beatum Job protulit. Nec enim debemus cui, sed solum pensare quid dixit. Se
Abbreviated transcription (Latin):
unt. fingunt. que redarguant. ut
iusti ẽe uideantur. Et fit plerũq:
ut ad aꝑta contumeliarum u̾ba ꝑ¬
la. uita concipitur. qd̃ penuis dica¬
tur. Quia autẽ beatus iob. tanto
inore liber fuerat. quanto instus
in oꝑe: ab amicis suis. hereticoꝵ ty¬
pum tenentib. ⁊ de iniqua uita.
⁊ de au̾dacia rep̾henditur. ut di¬
catur. Docuit enĩ iniquitas tua
os tuum. Ac si aꝑte diceretur. Qd
ꝑ u̾se loqueris: ex ꝑu̾siore uita di¬
dicisti. Sepe u̾o heretici. dum qͣi
uenerantur dm̃eius misteriis cõ¬
tradicunt: ⁊ humilitatẽ putant.
si ueritatem denegant. Sunt
namq non nulli. qui deo se in¬
iuriam in rogare existimant. si
eum ueram carnem ad sump¬
sisse fateantur:aut si hunc ue¬
racit̾ ꝓ nobis. carne mori potuis¬
sc. crediderint. Cumq deo quasi
plus conantur tribuere: conant᷑
de potentius quẽm ut illa sibi
ꝓ nobis digna. susceptõne fuit
que ei uideantur idignaes
autẽ ecc̃a: ueram carnẽ ⁊ uemi

Expanded text:
unt, fingunt quae redarguunt, ut unt, fingunt quae redarguunt, ut justi esse videantur. Et fit plerumque ut ad aperta contumeliorum verba pla vita concipitur quod pejus dicatur. Quia autem beatus Job tanto in ore liber fuerat quanto justus in opere, ab amicis suis haereticorum typum tenentibus, et de iniqua vita, et de audaci ore reprehenditur, ut dicatur: Docuit enim iniquitas tua os tuum. Ac si aperte ei diceretur: Quod perverse loqueris, ex perversiore didicisti vita. Saepe vero haeretici dum quasi venerantur Deum, ejus mysteriis contradicunt, et humilitatem putant si veritatem denegant. Sunt namque nonnulli qui Deo se injuriam irrogare existimant si eum veram carnem assumpsisse fateantur, aut si hunc veraciter pro nobis carne mori potuisse crediderint. Cumque Deo quasi plus honoris conantur tribuere, cogunturde potentius quam ut illa sibi pro nobis digna ad susceptionem faceret, quae ei videntur indigna? Sancta autem Ecclesia veram carnem, veram
Abbreviated transcription (Latin):
bro iam diximus. utatum iob tẏpũ
sc̃e uniu̾salis ecc̃e. amicos u̾o illius.
hereticoꝵ speciem tenere. Qui qͣi ex
defensione dñroccasionem stulte lo¬
cutõnis in ueniunt: ⁊ cõtumeliosa
contra bonos u̾ba iaculentur. Qui¬
b cuncta que afidelib sentiuntur:
qiͣ inuentũ ꝓlata displicent. Unde
nunc d̾r. Nunquid sapiens respon¬
debit qͣi inuentum loquens: Nec
bonoꝵ u̾ba. dicta ratõnis: s stimulos
furoris existimant. Unde ⁊ subd̾r.
Et implebit ardore stomachũ suũ:
qui ca etiam. que se sciunt cõtume¬
liose dic̾e̾: student semꝑ ut dictum
ẽ ex dñi defensione palliare. Unde
existimant timorem dñi habere:
nisi eum. quem potuerint ad sue
confessionis stulticiã. trahere. Unde
ad iungit. Quantum inte ẽ eua¬
cuasti timorem. ⁊ tulisti p̾ces co¬
ram dño. Tulisti d̾r abstulisti.
Ac si aꝑte dicat. De tua iusticia
p̾sumens creatoris tui grãm des¬
picis dep̾cari. Cum enĩ uera mala.
heretici contra bonos non in ueni¬

Expanded text:
bro jam diximus beatum Job typum sanctae universalis Ecclesiae, amicos vero illius haereticorum speciem tenere, qui, quasi ex defensione Domini, occasionem stultae locutionis inveniunt, et contumeliosa contra bonos verba jaculantur. Quibus cuncta quae a fidelibus sentiuntur quasi in ventum prolata displicent. Unde nunc dicitur: Nunquid sapiens respondebit quasi in ventum loquens? Nec bonorum verba dicta rationis, sed stimulos furoris existimant. Unde et subditur. Et implebit ardore stomachum suum. Quia ea etiam quae se sciunt contumeliose dicere, student semper, ut dictum est, ex Domini defensione palliare. Unde 404 existimant timorem Domini habere, nisi eum quem potuerunt ad suae confessionis stultitiam trahere. Unde adjungit: VERS. 4. Quantum in te est, evacuasti timorem, et tulisti preces coram Domino. - Tulisti, dicitur abstulisti. Ac si aperte dicat: De tua justitia praesumens Creatoris tui gratpicis deprecari. Cum enim vera mala haeretici contra bonos non inveni
Abbreviated transcription (Latin):
inhiare. uacare iurgiis. proxi¬
moꝵ lesiones exquirerez nimi¬
rum proiecit oluia florẽquẽ
ꝓposuit. qr rudimenta boni stu¬
dii. ad ꝑfecta opera ñ ꝑduxit
S sciendum. qr hec semꝑ eis
eueniunt: qui deum puro ac
simplici studio. ñ secuntur.
Unde recte subditur. Congrega¬
tio enim ypocrite sterilis. Cep¬
ta enĩ bona ñ amitteret. si y¬
pocrita ñ fuiss. Congregant
u̾o ⁊ hypocrite bona open
s eoꝵ sterilis est ip̃a congre¬
gatio: quia ꝑ hoc ꝙ agunt.
fructum recipere. in eteruai
tributione. ñ appetunt. feti¬
di ac iurides in suis operib
hum anis oculis uidentur
s in conspectu occulti mel¬
cis in fecundi. aridi appere
Sepe uero appe estu auaricie
accensi. eo maiora de se opera
humanis oculis ostendunt:
quo ampliora sibrabhomi¬
nib offerri munera. appetũt
Unde ad huc subditur. Et it

Expanded text:
inhiare, vacare jurgiis, proxiinhiare, vacare jurgiis, proximorum laesiones exquirere, nimirum projecit 416 oliva florem quem proposuit, quia rudimenta boni studii ad perfecta opera non perduxit. Sed sciendum est quia haec semper eis eveniunt qui Deum puro ac simplici studio non sequuntur. Unde recte subditur: Congregatio enim hypocritae sterilis. Coepta enim bona non amitteret, si hypocrita non fuisset. Congregant vero et hypocritae bona opera, sed eorum sterilis est ipsa congregatio, quia per hoc quod agunt fructum recipere in aeterna retributione non appetunt. Fecundi ac virides in suis operibus humanis oculis videntur, sed in conspectu occulti judicis infecundi et aridi apparent. Saepe vero, aestu avaritiae accensi, eo majora de se opera humanis oculis ostendunt, quo ampliora sibi ab hominibus offerri munera appetunt. Unde adhuc subditur: CAPUT
Abbreviated transcription (Latin):
lectari: fit caligo intelligentie
in cogitatione. ut iam discerne¬
renequeat. qua intentione ꝙͥ
faciat. et fructum perdit oꝑis.
uelut foris ex nebula fauoris.
fidelium. bona opera ꝓponunt.
S fructus non pariunt: si ab
eo ꝙ proposuerint. aliqͥb uicti
tuendum est si uinee floreãt.
s si flores ad partum fructuũ
conualescant: Quia mirũ ñ est.
si quis bona in choet: s ualde
mrabile. si intentione recta. in
bono opere ꝑdurats Unde fit ple¬
rumq. ut si in bono opere. recta
intentio ñ teneatur: etiam ip¬
sum hoc opus ꝙ bonũ creditur.
anuttatur. Nam quosdã sepe
uidimus terrena q̃ possederant
deliquisse. ⁊ nil iam transitori¬
um querere. nullis ꝓ hac iui¬
ta iurgiis admisceri. Cũ hoc¬
itaq in se fidelis aĩa ostendit:
qiͣ oliua florem protulit. S cũ
quidã ex talib. rursus ceperuit
mundi głam ꝙͣ contempserãt
quererẽ. ⁊ t̾renis reb quas spre¬
uisse iudebantur. insatiabilit̾

Expanded text:
lectari, fit caligo intelligentiae lectari, fit caligo intelligentiae in cogitatione, ut jam discernere nequeant qua intentione quid faciant, et fructum perdant operis, velut ex nebula favoris. fidelium bona opera proponunt. Sed fructus non pariunt, si ab eo quod proposuerint aliquibus victi tuendum est si vineae floreant, sed si flores ad partum fructuum convalescant, quia mirum non est si quis bona inchoet, sed valde mirabile est si intentione recta in bono opere perduret. Unde fit plerumque ut si in bono opere recta intentio non tenetur, etiam ipsum hoc opus quod bonum creditur amittatur. Nam quosdam saepe vidimus terrena quae possederant reliquisse, et nil jam transitorium quaerere, nullis pro hac vita jurgiis immisceri. Cum itaque hoc in se fidelis anima ostendit, quasi oliva florem protulit. Sed cum quidam ex talibus rursus coeperint mundi gloriam quam contempserant quaerere, et terrenis rebus quas sprevisse videbantur insatiabiliter
Abbreviated transcription (Latin):
cuis uentoꝵ impetu sternitur.
si se ad altum uerticẽ extollit.
ẜaꝑ cicius ad una corruit: qͦ
altius in aera. sine radicib ex¬
ireuit. Non nũqm u̾o: floren¬
tem uineam. ñ frigus s estus
arefacit. Cumq immoderato
talore tangitur: discusso flo¬
re uotrus tabescit. Et plerũq
contingit. ut hii qui ad bo¬
na opera. recta intentione nõ
ueniunt. cum placere se ho¬
minib uident. ad exercenda
hec eadem opera uehementus
accendantur. humanis placi¬
tura oculisagere anxie stude¬
ant. et qi in sc̃o studio ferues¬
cant. Quid itaq istos. nisi in
flore estus contigit: quos hu¬
mane laudis appeticio. a fruc¬
tu alienos facit: Unde ⁊ be¬
ne subditur. Et qͣi oluia. proi¬
tiens florem suũ. Oluia quippe.
cum in flore est. si immoderata
nebula tangitur. aplenitudi¬
ne fructũ uacuatur. Et quo¬
tiens incoantes quiq bona ope¬
ra laudari ab aspicientib ce¬
perint. atq in suis laudib de¬

Expanded text:
tius ventorum impetu sternitur, tius ventorum impetu sternitur, si se ad altam verticem extollit; eoque citius ad ima corruit, quo altius in aere sine radicibus excrevit. Nonnunquam florentem vineam non frigus, sed aestus arefacit. Cumque immoderato calore tangitur, discusso flore botrus tabescit. Et plerumque contingit ut hi qui ad bona opera recta intentione non veniunt, cum placere se hominibus vident, ad exercenda haec eadem opera vehementius accendantur, humanis placitura oculis agere anxie studeant, et quasi in sancto studio fervescant. Quis itaque istos nisi in flore aestus contigit, quos humanae laudis appetitio a fructu alienos fecit? Unde et bene subditur: Et quasi oliva projiciens florem suum. Oliva quippe cum in flore est, si immoderata nebula tangitur, a plenitudine fructuum vacuatur. Et quoties inchoantes quique bona opera laudari ab aspicientibus coeperint, atque in suis laudibus de
Abbreviated transcription (Latin):
ciẽs ꝓost rulpam elemosinas fis¬
damꝰ. Unde ⁊ ꝑ ppħam. de eo qu
het non agit. d̾r. Non dabit do
ꝓpiciatõnem suam: nec prani
recep̾tionis anime sue. No ml¬
quam uͥo diuites elati. inftm¬
res ahena opprimunt. alicul
rapiunt: ⁊ tamen quali qd¬
illos p̾sentis scli ꝓsperitas ac¬
apit. q̃ eos reb exteriorib im¬
plirat : Et eoꝵ m̃tẽ. dũ a calore
intimmi amoris retrahit. quasi
exfrigore extinguit. et quicꝙͣ
in eis de uirtutũ flore appare¬
r uidebatur. in t̾ficit. In terre
nis quippe actib. ualde friges¬
cit animus: si nec dũ fuerit ꝑ
intumna dona solidatus. Unde
uecesse est. ut loca maiora uel
exteriora opera que humanis
sunt necessitatib ꝓfutura. illi
exercenda suscipiant: qui hec
aiiuditare. atq sub semetip̃is.
iunt. Nam cũ infirmus qͥsꝙ.
uel ad locum reguninis. uel
ad exteriora agenda retrahitur.
quo qĩ extra se lucitur. eradi¬
tatur. qr et arbor que radices
prius in altum non mittit. ci¬

Expanded text:
pam eleemosynas facdamus. Unde et per Prophetam de eo qui haec non agit dicitur: Non dabit Deo propitiationem suam, nec pretium redemptionis animae suae . Nonnunquam vero divites elati inferiores opprimunt, aliena rapiunt, et tamen quasi qillos praesentis saeculi prosperitas accipit, quae eos rebus exterioribus implicat, et eorum mentem dum a calore intimi amoris retrahit, quasi ex frigore exstinguit, et quidquid in eis de virtutum flore apparere videbatur, interficit. In tenis quippe actibus valde frigescit animus, si necdum fuerit per intima dona solidatus. Valde necesse est ut loca majora, vel exteriora opera, quae humanis sunt necessitatibus profutura, illic exercenda suscipiant qui haec dijudicare atque sub semetipsis premere runt. Cum infirmus quisque, vel ad locum regiminis, vel ad exteriora agenda retrahitur, quo quasi extra se ducitur, eradicatur; quia et arbor quae radices prius in altum non mittit, ci
Abbreviated transcription (Latin):
cata nr̃a signantur in sacculo. cũ
mala que fecimus. sollicito semꝑ
corde pensamꝰ. Quid namq est
cor hominis. nͥ sacculus dei: ubi
dum studiose conspicimus per
quanta deliquimꝰ. peccata nr̃a
qͣi in dei sacculo signata portamꝰ:
An non peccatũ suñ dauid sig¬
natũ tenebat insacculo. qui dice¬
bat. iniquitatẽ meam ego ag¬
nosco: ⁊ delictum meũ coram me
ẽ semꝑ: Et quia culpas quas nos
intuendo ⁊ penitendo cognoscimꝰ.
pius nobis conditor relaxat. rec¬
te post signata in sacculo delic¬
ta. sub iung̾r. S curasti iniqui¬
tatem meã ac si aꝑte dicat. Que
mͦ signas ut penitendo iudeam:

Expanded text:
cata nostra signantur in sacculo, cum cata nostra signantur in sacculo, cum mala quae fecimus, sollicito semper corde pensamus. Quid namque est cor hominis, nisi sacculus Dei? ubi dum studiose conspicimus per quanta delinquimus, peccata nostra quasi in Dei sacculo signata portamus. An non peccatum suum David signatum tenebat in sacculo, qui dicebat: Iniquitatem meam ego cognosco, et peccatum meum contra me est semper? Et quia culpas, quas nos intuendo, et poenitendo cognoscimus, pius nobis Conditor relaxat, recte post signata in sacculo delicta, subjungit: Sed curasti iniquitatem meam. Ac si aperte dicat: Quae modo signas, ut poenitendo
Abbreviated transcription (Latin):
gillo secreti. exeat ad publicũ iudi¬
cii unde etiam ꝑ moysen dicit.
Nonne hec congregata sunt apd̾
me. ⁊ signata in thesauris meisͦ
In die ultõnis reddam illis. Cũ
u̾o ꝓ malis que fecimus discipli¬
ne flagello at terimur: ⁊ hec per
penitentiam deflemus: iniquita¬
tem nr̃am signat ⁊ curat: quia
nec inulta hit deserit. nec in iu¬
dicio punienda suat. Signat¬
igitur delicta: quia ca lubtiliter
adtendit ut feriat. Curat u̾o:
qr hec ꝑ flagellum funditus re¬
laxat. Unde iniquitatem auoq
illius ꝑsecutoris sui. quẽ int̾ra
ꝓstrauerat. signando curauit. cũ
de illo adananiam dixit. Uas elec¬
tõnis mͥẽ iste. ut portet nomen
meum coram gentib ⁊ regib¬
coram filiis isrł. Ego enĩ osten¬
dam illi. quanta oporteat eum
pati ꝓ nomine meo. Cui enĩ ad¬
qd̾ deliquerat. incorde signatum
tenebat. S ꝓculdubio. delicta
eius signando curauerat: quẽ
uas electõnis uocabat. Uł certe pec¬

Expanded text:
gillo secreti exeat ad publicum judigillo secreti exeat ad publicum judicii. Unde etiam per Moysen dicit: « Nonne haec congregata sunt apud me, et signata in thesauris meis? In diem ultionis reddam illis . » Cum vero pro malis quae fecimus, disciplinae flagello atterimur, et haec per poenitentiam deflemus, iniquitatem nostram et signat et curat; quia nec inulta hic deserit, nec in judicio punienda sigitur delicta, quia ea hic subtiliter attendit, ut feriat; curat vero quia haec per flagellum funditus relaxat, unde iniquitatem quoque illius persecutoris sui, quem in terra prostraverat, signando curavit, cum de illo ad Ananiam dixit: Vas electionis mihi est iste ut portet nomen meum coram regibus et gentibus et filiis Israel. Ego enim ostendam illi quanta oporteat eum pro nomine meo pati . Cum enim adoc quod deliquerat, in corde signatum tenebat; sed procul dubio delicta ejus signando, curaverat, quem vas electionis vocabat. Vel certe pec