comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
te. Huius gͦ patientiȩ auoͣbis duo saltẽ exempla proponere: Unũ
religiose cuiusdam femiinȩ. quȩ pacientiȩ uirtutem tanta aui¬
ditate sectata est ut non solũ tẽptationum non uitaret in¬
cursus: sedetiam occasiones molestiarũ sibimet procuraret:
quibus frequentius instigata non cederet: Hȩc namq cum
alexandriȩ cõmaneret. essetq ñ obscuris orta natalibus. ac in¬

Expanded text:
te. Huius ergo patientiae uolo uobis duo saltim exempla proponere: unum religiosae cuiusdam feminae, quae patientiae uirtutem tanta auiditate sectata est, ut non solum temptationum non uitaret incursus, sed etiam occasiones molestiarum sibimet procuraret, quibus frequentius instigata non cederet. haec namque cum Alexandriae conmaneret essetque non obscuris orta maioribus a
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃a nisisolam dñi caritate᷑ uelut centrum immobilit̃ fixum. ꝑ uni¬
uersa operum molitionũq nr̃arũ mom̃ta circum agens. ꝓbabili ut
ita cdixerim circino caritatis. om̃iũ cogitationũ uel aptauerit
uel reppulerit qualitatem: nequaquam structuram illã edificii
sꝑualis cauiis paulus ẽ. architectꝰ probabili arte molietur. Nec
pierituclinem clomus alius possidebit. quam beatus ad auid in¬
corde suo dño cupiens exhibere inqͥt: Dñẽ dilexi decorem domꝰ tue
& locum habitationis głȩ tuȩ. Sed indecorem in corde suo atq
indignam sꝑui scõ domum continuoq lapfuram inprudenter ai¬
tollet: non glorificandus beati cohabitatoris hospitio. s ruina.
constructionis suȩ lugubriter opprimenduss.

Expanded text:
ra, nisi solam domini caritatem uelut centrum inmobiliter fixum per uniuersa operum molitionumque nostrarum momenta circumagens probabili ut ita dixerim circino caritatis omnium cogitationum uel aptauerit uel reppulerit qualitatem, nequaquam structuram illam aedificii spiritalis, cuius Paulus est architectus, probabili arte molietur, nec pulchritudinem domus illius possidebit, quam beatus Dauid inomino cupiens exhibere domine, inquit, dilexi decorem domus tuae, et locum habitationis gloriae tuae, sed indecoram in corde suo atque indignam spiritui sancto domum continuoque lapsuram inprudenter adtollet, non glorificandus beati eohabitatoris hospitio, sed ruina constructionis suae lugubriter opprimendus.
Abbreviated transcription (Latin):
cotidiani illa collectio. prius arefactis influens menbris. il¬
lũ quẽ in euitabilẽ putatis corporis motũ. non solũ raris¬
simũ. uerũ etiã lentũ reddat ac repidũ. frigidũq ut ita dixe¬
rĩ ignẽ : & absq ullius adustionis ardore rorantẽ suscitet¬
flãmã. instar ãmirabilis illius mosayce uisionis. ut carnis
nr̃ȩ rubus innoxio igne circũdata ñ urat᷑: uł sic̃ illoꝵ tͥũ
iuuenũ qͥb ita rorante sp̃ũ. fornax chaldaicȩ flãmȩ discus¬
sa ẽ. ut ne capillos eoꝵ. aut fimbrias. odor ignis afflaret:
ut illud quodãmodo qđ scĩs reꝓmittit᷑ per ꝓphetã. inci¬
piamꝰ iã in hoc corpore posside: Cũ ambulaueris inigne

Expanded text:
otidiani illa collectio prius arefactis influens membris, illum quem inevitabilem putatis corporis motum, non solum rarissimum, verum etiam lentum reddat ac tepidum frigidumque ut ita dixeriflammam, instar admirabilis illius Mosaicae visionis, ut carnis nostrae rubus innoxio igne circumdatus non uratur; vel sicut illorum trium juvenum, quibus ita rorante Spiritu fornacis Chaldaicae flamma discussa est, ut ne capillos eorum aut fimbrias odor ignis afflaret; ut illud quodammodo quod sanctis repromittitur per Prophetam, incipiamus jam in hoc corpore possidere: Cum ambulave
Abbreviated transcription (Latin):
confregit potentias arcuũ: ex quib uidelicet aduersus
nos libidinũ quondã iacula dirigebant᷑ ignita Uidetis
gͦ. qͥa sic̃ non est incolluctatione continentię. sed in cast¬
tatis pace locus dñi: ita etiã habitatio eiꝰ inspecula sit
& contẽplatione uirtutũ Unde non ĩmerito portę syon¬
in euitabilẽ esse cõmotionẽ carnis asseritis: qđ urina cũ
uesicã iugi instillatione repleuerit. quieta etiã suscitet
menbra: licet ueris sectatorib puritatis. ad optinendã¬
eam
etiã nichil p̃iudicet ista cõmotio. quã hec sola interdũ
& tam̃ ꝑsoporẽ necessitas excitarit: sciendũ tam̃ est.
qđ ita si cõmota fuerint ad qͥetẽ ꝓpriam reducantur
castitatis imꝑio: ut ñ modo cũ nullo pruritu. sed nec cũ
minima quidẽ libidinis recordatione sedent᷑ Et iccirco
ut cũ lege animi. lex quoq cotporalis congruat: etiam

Expanded text:
confregit potentias arenum, ex quibus uidelicet aduersus confregit potentias arenum, ex quibus uidelicet aduersus nos libidinum quondam iacula dirigebantur ignita uidetis ergo, quia sicnt non est in conluctatione continentiae, sed in castitatis pace locus domini, ita etiam habitatio eius in specula sit et contemplatione uirtutum. unde non inmerito portae Sioineuitabilem esse conmotionem vesicam jugi instillatione repleverit, quieta etiam suscitet membra, licet veris sectatoribus puritatis ad obtinendam eam nihil praejudicet ista commotio, quam haec sola interdum et tamen per soporem necessitas excitarit; sciendum tamen est, quod ita si commota fuerint, ad quietem propriam reducantur castitatis imperio, ut non modo cum nullo pruritu, sed ne cum minima quidem libidinis recordatione sedentur. Et idcirco ut cum lege animi lex quoque congruat corporalis, etiam
Abbreviated transcription (Latin):
ds̃. id est in anima quȩ ad huc subpeccatoꝵ confessione retinet᷑.
iudea eñĩ confessio interpͣetat᷑: inistł autẽ. idẽ in eo qͥ uidet
dm̃. siue ut quidã int̾pretant᷑ rectissimꝰ dĩ. est non solũ notꝰ
sed etiã magnũ est nom̃ eiꝰ: deinde adsublimiora nos ꝓ¬
uocans ac uolens etiã locũ ipsũ quo dñs delectet᷑ ostendere
& factus est inqͥt inpace locus eꝰ: id ẽ non inconflictu cer¬
taminis & colluctatione uitioꝵ: sed in castimoniȩ pace.
& cordis tranquillitate ꝑpetua Hunc gͥ pacis locũ ex¬
tinctione carnaliũ passionũ siquis meruerit optinere: ex
hoc quoq ꝓficiens gradu. ac syon sp̃ualis. id est specula
dĩ consequent effectus. erit etiã habitatio eiꝰ Non enĩ in
conflictu continentiȩ sed iniugi uirtutũ specula dñs
cõmorat᷑. ubi iã non retundit. non cõprimit. sed inꝑpetuũ

Expanded text:
Deus, id est, in anima quae adhuc sub peccatorum confessione retinetur, Deus, id est, in anima quae adhuc sub peccatorum confessione retinetur, Iudaea enim confessio interpretatur. in Israhel autem, id est in eo qui uidens deum siue ut quidam interpretantur rectissimus dei est, non solum notus, sed etiam magnum nomen eat eius. deinde ad anblimiora nos prouocans ac nolens etiam locum ipsum quo dominus delectatur ostendere et factus est, inquit, in pace locus eius, id est non in conflictu certaminis et eonlnctatione uitiorum, sed in castimoniae pace et cordis tranquillitate perpetua. hnne igitur pacis loeum extinctione carnalium passionum si quis meruerit obtinere, ex hoc quoque proficiens gradu ac Sion spiritalis, id est specula dei consequenter effectus erit etiam habitatio eius. non enim in conflictu continentiae, sed in iugi uirtutum specula dominus conmorator, ubi iam non retundit, non conprimit, sed in perpetuum
Abbreviated transcription (Latin):
Uam obrẽ ꝑfectio castitatis: laboriosis.
continentię rudimentis ꝑpetua tranqͥilitate discer e¬
nit᷑ Hȩc est enĩ uerȩ consũmatio castitatis quȩ non Im¬
pugnans carnalis concupiscentiȩ motus. sed toto horro-¬
re detestans. uigẽ atq inuiolabilẽ sui retinet puritatẽ.
nec potest aliud quid esse quã scĩtas Hoc autẽ fiet: quando
tutiq consenserit ceperintq sibi inuicẽ pace firmissima foc¬
derari: & gcdm psalmographi sententiã habitauerint fr̃s in
unũ. ut illã reꝓmissã adõ beatitudinẽ possidentes dequa ait.
si duo ex uobis consenserint suꝑ terrã de omi re. quãcũq petie¬
rint fiet illis apatre meo qui incelis ẽ Quisquis gͦ intellectua¬
lis illius iacob. idest. supplantatoris. transcendit gradũ: ab
illa continentiȩ colluctatione ac supplantione uicioꝵ. obstu¬
pe facto femoris neruo. adisrahelis meritũ ꝑpetua cordis di¬
sc̃i uaticinatione distinxit: inprimis inquiens. notus in iudea

Expanded text:
uamobrem perfectio castitatis a laboriosis continentiae rudimentis perpetua tranquillitate discernitur. Haec est enim verae consummatio castitatis, quae non impugnans carnalis concupiscentiae motus, sed toto horrore detestans, jugem atque inviolabilem sui retinet puritatem, nec potest aliud quid esse quam sanctitas. Hoc autem fiet, quando tutique consenserit, coeperintque sibi invicem pace firmissima foederari, et secundum Psalmographi sententiam: Habitaverint fratres in unum , illam repromissam a Domino beatitudinem possidentes, de qua ait: Si duo ex vobis consenserint super terram, de omni re quamcunque petierint, fiet illis a Patre meo qui in coelis est . Quisquis ergo intellectualis illius Jacob, id est, supplantatoris transcenderit gradum, ab illa continentiae colluctatione ac supplantatione vitiorum, obstupefacto femoris nervo, ad Israelis meritum perpetua cordis dius sancti vaticinatione distinxit, in primis inquiens, Notus in Judaea
Abbreviated transcription (Latin):
sione latitantss ꝓdere ꝑẽpturis : Et ubi illud apli. nemo
qđ suũ ẽ querat sed qđ alterius. &. caritas ñ querit quȩ sua
est. sed qđ multis ut salui fiant: Sienĩ ea quȩ nr̃a st̾ queri¬
mꝰ. & id qđ nob̃ utile ẽ ꝑtinacit᷑ uolumus retentare.: ẽtiam
in huiꝰ modi necessitatib loqͥ nos necesse ẽ ueritatẽ. & reos
fieri mortis aliene: Siuͦ ca quȩ aliis salutaria sunt nr̃is utili¬
tatib preponentes. apłico satis fecerimꝰ imꝑio: sine dubio
subeunda ẽ nobis necessitas m̃tiencli. Eticcirco. nec integͣ
caritatis iuscera possidere: nec ea quȩ alioꝵ sunt secundũ
apłicã disciplinã querere poterimꝰ nͥ his quȩ distinctioni nr̃ȩ
ꝑfectioniq conueniunt paululũ relaxatis conscendere
atilitatib alloꝵ prono maluerimꝰ affectu. & ita cũ apło
infirmis efficiam infirmi. ut lucrari possimꝰ infit mos:

Expanded text:
sione latitantes prodere perempturis? et ubi illud apostoli: nemo sione latitantes prodere perempturis? et ubi illud apostoli: nemo quod suum est quaerat, sed quod alterius, et: caritas non quaerit quae sua est, sed quod multis, ut salvi fiant . Si enim ea quae nostra sunt quaerimus, et id quod nobis utile est pertinaciter volumus retentare, etiam in hujusmodi necessitatibus loqui nos necesse est veritatem, et reos fieri mortis alienae. Si vero ea quae aliis salutaria sunt, nostris utilitatibus praeponentes, Apostolico satisfecerimus imperio, sine dubio subeunda est nobis necessitas mentiendi. Et idcirco nec integra charitatis viscera possidere, nec ea quae aliorum sunt, secundum Apostolicam disciplinam quaerere poterimus, nisi his quae districtioni nostrae perfectionique conveniunt, paululum relaxatis, condescendere utilitatibus aliorum prono maluerimus affectu, et ita cum Apostolo infirmis efficiamur infirmi, ut lucrari possimus infirmos
Abbreviated transcription (Latin):
dicimus: quȩ cũ tota fallentis & circũuenientis ꝓmat᷑ af¬
fectu. & utilitatẽ consulentis impugnet. scripturȩ diui¬
nȩ testimonio cõꝓbet᷑ ita dicentis. dni autẽ nutu dissipa¬
tũ est consiliũ achitophel. ut induceret diis suꝑ absalon
malũ: Nec enĩ teprehendi poterat. id qđ recto proposito
ac pio iudicio ꝓiustis partib gerebat᷑. ac pro illius cuiꝰ pie¬
tas dõ placebat salute atq uictoria religiosa fuerat simu¬
latione conceptũ: Qͥdetiã de illius feminȩ pronuntiabimꝰ
facto. quȩ suscipiens illos qͥ adregẽ dauid apredicto chu¬
si fuerant destinati abscondit inputeo. & expandens ue¬
lam̃ suꝑ os eiꝰ. cũ tipsanas se tortere simulasset. transiert̃
inqͥt. gustata paululũ aqua: atq hoc eos figm̃to. ab inse¬
quentiũ manib liberauit: Qua ꝓpt̃ respondete queso
& implere illud qđ precipit᷑ erue eos qͥ ducunt᷑ ad mortẽ
& redimere eos qͥ int̾ficiunt᷑ ne parcas. anueritatis confes¬

Expanded text:
dicimus, quae cum toto fallentis et circumvenientis promatur affectu, et utilitatem consulentis impugnet, Scripturae divinae testimonio comprobatur, ita dicentis: Domini autem nutu dissipatum est consilium Achitophel, ut induceret Dominus super Absalon malum ? Nec enim reprehendi poterat id quod recto proposito ac pio judicio pro justis partibus gerebattas deo placebat salute atque uictoria religiosa fuerat simulatione conceptum. quid etiam de illius feminae pronuntiabimus facto, quae suscipiens illos qui ad regem Dauid a praedicto Chusi fuerant destinati abscondit in puteo et expandens uelamen super os eius, cum ptisanas se torrere simulasset, transierunt, inquit, gustata paululum aqua, atque hoc eos figmento ab insequentium manibus liberauit? quapropter respondete quaeso et inplere illud quod praecipitur: erue eos, qui ducuntur ad mortem: et redime eos qui interficiuntur, ne parcas, an ueritatis confes
Abbreviated transcription (Latin):
executos. intantũ nos qͦq cũ necessitas coartauerit non pos¬
sumꝰ abdicare: ut ne ipsos quidẽ apłos ubi consicłatio ali¬
cuiꝰ utilitatis exegit. ab eis oeclinasse cernamꝰ Quȩ paulisꝑ
interim differentes. digestis primitus quȩ ad huc de ueteri
testam̃to ꝓferte disponimꝰ. post hec congruentius inferemꝰ.
ut facilius apꝓbet᷑ uiros scõs & iustos tã in nouo quã inuet̃i
testam̃to in his oeconomiis sibi ꝑ om̃a concordasse Qͥ denĩ
de illa chusi ad absalon ꝓsalute tegis clauid pia simulatione

Expanded text:
exsecutos, in tantum nos quoque, cum necessitas coartauerit, non posexsecutos, in tantum nos quoque, cum necessitas coartauerit, non possumus abdicare, ut ne ipsos quidem apostolos, ubi consideratio alicuius utilitatis exegit, ab eis declinasse cernamus. quae paulisper interim differentes digestis primitus quae adhuc de ueteri testamento proferre disponimus post haec congruentius inferemus, ut facilius adprobetur uiros iustos et sanctos tam in nouo quam in ueteri testamento in his oeconomiis sibi per omnia concordasse. quid enim de illa Chusi ad Absalom pro salute regis Dauid pia simulatione
Abbreviated transcription (Latin):
lator mendaciũ inquit fugies: Sed tunc demũ id ueniabilit̃
diximꝰ usur patũ cũ ei necessitas aliqͣ seu dispensatio salutaris
adiuncta ẽ. obquã non debuerit condẽpnari. quale est illud
qđ cõmemorastis de dauid rege cũ fugiens in sectationẽ saulis
iniustã. ad abimelechsacerdotẽ. non proposito cuiusquam
lucti. nec stuoio ledendi quẽpiã: seout tantũ mͦ semet ipsum
abimpiissima eiꝰ insectatione saluaret mendacib utit ũbis.
quippe qui maniꝰ suas inunici regis sanguine & qͥdẽ adõ toci
ens sibi traditi c̾taminari noluerit. dicens ꝓpitius sit ih
oñs ne faciã tẽ hanc domino meo xꝑo dñi. ut mittã manũ
meã ineũ. qͥa xꝑs dñi est Et icciico dispensationes has. qͣs
uł ob uoluntatẽ dĩ uel obp̃sigurationẽ sꝑualiũ sacm̃toꝵ.
uel ob quorũdã salutẽ scõs uiros inueteri testam̃to leginꝰ

Expanded text:
lator mendacium, inquit, fugies. sed tunc demum id probabiliter lator mendacium, inquit, fugies. sed tunc demum id probabiliter diximus usurpatum, cum ei necessitas aliqua seu dispensatio salutaris adiuncta est, ob quam non debuerit condemnari. quale est illud quod conmemorastis de Dauid rege, cum fugiens insectationem Saulis iniustam ad Abimelech sacerdotem non proposito cuiusdam lucri nec studio laedendi quempiam, sed ut tantummodo semet ipsum ab inpiissima eius insectatione saluaret, mendacibus utitur uerbis, quippe qui manus suas inimici regis sanguine et quidem a deo sibi totiens traditi contaminare noluerit dicens: propitius mihi sit deus, ne faciam rem hanc domino meo, christo domi, ut mittam manum meam in eum, quia christus domi. est. et idcirco dispensationes has quas uel ob uoluntatem dei uel ob praefigurationem spiritalium sacramentorum uel ob quorundam salutem sanctos uiros in ueteri testamento legimus
Abbreviated transcription (Latin):
ditio sũmȩ necessitatis incũbit. omi cautione mendactum ue¬
luit mortiferũ deuitandũ est: quẽ ad modũ de ellebori dixi¬
mus potu. Qđ salubre ẽ quidẽ. sitẽ demũ sumatur. cũ in ciu¬
tabilis atq mortisera immin& egritudo:. Sin uero integra &
inꝑturbata corporis sanitate sumat᷑. statĩ ad ꝑoccupanda
uit alia uis perniciosa pertendit: Qđ oe rãab iheri cuntina
iustissimũ fuit. ut ex illa radice fecunditatis humanȩ que insy¬
nagoga ꝓdispensatione temporis utilit̃ uiguit anglice uirgini¬
tatis flosculi germinarent: ac suaue olentes continentie ftuc¬
tꝰ. in ęccła gignerent᷑: Mendacia uͦ. etiã tunc fuisse dãpnata
tocius ueteris instrumenti textus euident̃ ostendit dicens:
Poes om̃s qͥ loquunt᷑ mendaciũ. Et itetum Suauis ẽ homini
panis mendacii. & postea replebit᷑ os eiꝰ calculo: Et ipse legis¬

Expanded text:
ditio summae necessitatis incumbit, omni cautione mendacium neditio summae necessitatis incumbit, omni cautione mendacium neLut mortiferum deuitandum est: quemadmodum de ellebori diximus potu, quod salubre est quidem si tunc demum sumatur cum ineuitabilis atque mortifera inminet aegritudo, sin uero integra et inperturbata corporis sanitate sumatur, statim ad praeoccupanda uitalia uis perniciosa pertendit. quod de Raab Hierichuntinaiustissimum fuit, ut ex illa radice fecunditatis humanae, quae in synagoga pro dispensatione temporis utiliter aignit, angelicae uirginitatis flosculi germinarent ac suaue olentes continentiae fructus in ecclesia gignerentur. mendacia uero etiam tunc fuisse damnata totius ueteris instrumenti textus euidenter ostendit dicens: perdes omnes, qui loquuntur mendacium, et iterum: suauis est homini panis mendacii: et postea replebitur os eius calculo, et ipse legis
Abbreviated transcription (Latin):
uiros ueniabilit̃ legimus usos fuisse m̃dacio. sic̃ raab. cuiꝰ
cũ non solũ nulla uirtutũ. sed etiam ĩpudicitiȩ monim̃ta
scriptura cõmemoret: pro tali m̃dacio quo explorato¬
res maluit occultare quã prodere. ãmisceri pło dĩ ȩter¬
na benedictione ꝓmeruit Quȩ si ueritatẽ loqͥ. aut salu¬
ti ciuiũ consulete maliusset. nulli dubiũ qđ nec ĩminen¬
tẽ cũ uniuersa domosua fugisset interitũ. nec auctorib
dñice natiuitatis inserta. & inpat̾at charũ annumerata ca¬
thalogo. ꝑsuccessionẽ suȩ prolis edere meruisset omium
saluatorẽ. Peniq dalila quȩ utilitati ciuiũ consulens ex¬
plotatã ꝓdidit ueritatẽ. ꝑpetue ꝑditionis uicissitudinẽ con¬
secuta. solã criminis sui cunctis memoriã dereliquit. Quan¬
do gͦ gͣue aliquid de ueritatis confessione orit᷑ discrimen.
tunc mñdatioꝵ sunt recipienda ꝑfugia. ita tam̃ut reatuhu-¬
milis conscientiȩ salubriter mordca lr Ubi autẽ nulla con¬

Expanded text:
cuius cum non solum nulla uirtutum, sed etiam inpudicitiae monumenta scriptura conmemoret, pro solo mendacio, quo exploratores maluit. occultare quam prodere, admisceri populo dei aeterna benedictione promeruit. quae si neritatem loqui ant saluti ciuium consulere maluisset, nulli dubium quod nec inminentem cum uniuersa domo sua fugisset interitum nec auctoribus dominicae natiuitatis inserta et in patriarcharum adnumerata catalogo per successionem suae prolis edere meruisset omnium saluatorem. denique Dalila, quae utilitati ciuium consulens exploratam prodidit ueritatem, perpetuae perditionis uicissitudinem consecuta solam criminis sui cunctis memoriam dereliquit. quando ergo grane aliquod inmmet de ueritatis confessione discrimen, tunc mendaciorum sunt recipienda perfugia, ita tamen ut reatu humilis conscientiae salubriter mordeamur. ubi autem nulla con
Abbreviated transcription (Latin):
III O biectio quẽ ad modũ gentiles absq grã lĩ castimoniã habiusse dicant᷑:
Uesponsio de phulosophoꝵ imaginaria castitate: Iboni ꝑfici possit¬
UI Q & sine gr̃a dĩ. nullos industrios conatꝰ exequi ualeamꝰ.
De principali ꝓposito dĩ & ꝓuidentia cotidiana.
UIII e gr̃a dĩ. ⁊ arbitrii lib̾tate.
UIIIͥD e uirture bone uoluntatis nr̃e. & gr̃a dĩ.
De liberi arbitrii infirmitate.
XItrũ bonã uoluntatẽ nr̃am sequat᷑ anp̃cedat grã dĩ.
UII Q đ uoluntas bona nec semꝑ gr̾ȩ. nec sẽꝑ sit honini tribuenda.
Qđ grãm dĩ. humani conatꝰ conpensare ñ possuit.
XIIII eł tẽptationib suis ds̃. uirtutẽ humani expiat᷑ arderii.¬
XU. De multiplici uocationũ gr̃a.
.De gr̃a clĩ eo qł humane ficlĩ transcendat angustias.
XUIe inscrutabili dispensatione dĩ.
XUID isffinitio patrũ. eoqd̃ arbitriũ ad saluandũ ñ sit iooneũ. Incipit¬

Expanded text:
it. Obiectio, quemadmodum gentiles absque gratia dei castimoniam habuisse dicantur. Responsio de philosophorum imaginaria castitate. Quod sine gratia dei nullos industrios conatus exsequi ualeamus. De principali proposito dei et prouidentia cotidiana. De gratia dei et arbitrii libertate. De uirtute bonae uoluntatis nostrae et gratiae dei. De liberi arbitrii infirmitate. Vtrum bonam uoluntatem nostram sequatur an praecedat gratia dei. Quod uoluntas bona nec semper gratiae nec semper sit homini tribuenda. Quod gratiam dei humani conatus conpensare non possint. Quod temptationibus suis deus uirtutem humani experiatur arbitrii De multiplici uocationum gratia. De gratia dei, eo quod humanae fidei transcendat angustias. e inscratabili dispensatione dei. Definitio patrum, eo quod arbitrium ad saluandum non sit idoneum. C
Abbreviated transcription (Latin):
hunc ꝓfectum ꝑuenentes adꝑpetuam quietem corporis nr̃i. erbibe¬
amusetiã nr̃a menbra arma non iam libidiras. sed iustitiȩ dõ.
nqua nob̾ castimoniȩ puritate fundatis peccatũ i nobis ñ anabit᷑.
q onenim sumiis sublege quȩ dumlicita nuptiarũ iura cõmendatu
etiã illum cuius ministerio opus illicite forncationis expletur. in
nr̃is medullis nutrit ac seruat ardoren: sed sub grã quȩ dũ incor
corporis motum. ⁊ ipsius quoq liciti coitus interimit uolupta¬
tem: atq ita in cunctis impurissime colluuionis humorib
arefactis. egregii. ac lauclabiles eunuchi effecti qͥꝑ isatã pdican

Expanded text:
hunc profectum peruenientes ad perpetnam quietem corporis nostri exhibehunc profectum peruenientes ad perpetnam quietem corporis nostri exhibeamus etiam membra nostra arma iam non libidinis, sed iustitiae deo. in qua nobis castimoniae puritate fundatis peccatum non dominabitur. non enim sumus sub lege, quae dum licita nuptiarum iura commendat, etiam illum cuius ministerio opus inlicitae fornicationis expletur in nostris medullis nutrit ac reseruat ardorem, sed subgratia, quae dum incocorporis motum et ipsius quoque liciti coitus interimit uoluptatem. atque ita cunctis inparissimae conluuionis umoribus arefactis egregii ac laudabiles eunuchi qui per Esaiam praedican
Abbreviated transcription (Latin):
possunt nec egeri. atq abipsius nature lege ꝓpelli. sub occasione
cuuusq pruritꝰ. atq illusionis emergunt. ꝑ scarum uͦ sateutadu
sub tracta: consequens ẽ. illas quoq in mundas egestiones tacluis
generari. Q ita fit: ut quem admoclum fluxus earum. ita etianr
illusio dormientes uel rarus uł subtilius inquietet. quia ñ gam
egestio ex imaginatione. quã imaginatio ex egestionis uimetate
aescendit. Qua propt᷑ si uolumus ab illusionũ istarũ illecebris li¬
berari. onũ untute nob̾ enttendum ẽ. pͥmũ. ut fornicatioris pas¬
siont deuicta. uixta beatũ apłm ñ regnũ peccatũ in nr̃o mortali
corporis moti sedato penitꝰ ac sopito. nequaquã ex hibeaiꝰ men¬
bra nr̃a arma iuiquitatis peccato. tertio. ut interiore quoq ho¬
mine nr̃o ab illa libidinis citillatione omi modis ac mediullitꝰ
mortificato. exhibeamus nos do tamꝗͣ ex mortius uuientes. &e icaꝑ

Expanded text:
possunt non egeri atque ab ipsius naturae lege propelli, sub occasione possunt non egeri atque ab ipsius naturae lege propelli, sub occasione cujuscunque pruritus atque illusionis emergunt: escarum vero satietate subtracta, consequens est illas quoque immundas egestiones tardius generari, et ita fit, ut quemadmodum fluxus earum, ita etiam illusio dormientes vel rarius, vel subtilius inquietet, quia non solum egestio ex imaginatione, sed imaginatio ex egestionis nimietate descendit. Quapropter si volumus ab illusionum istarum illecebris liberari, omni virtute nobis est enitendum: primum, ut fornicationis passione decorporis motu sedato penitus ac sopito, nequaquam exhibeamus membra nostra arma iniquitatis peccato . Tertio, ut interiore quoque homine nostro, ab illa libidinis titillatione ommortificato exhibeamus nos deo tamquam ex mortuis uiuentes, et ita per
Abbreviated transcription (Latin):
tia hac durasset uersutis maligni hostis laqueis obligatꝰ. scifica¬
tionis ⁊ corporis xꝑi particeps esse non posset: & ꝑhanc fraudem
medicina salutaris remedii imꝑpetuum fraudaret᷑. Quo fac̾¬
to: ita om̃is diabolice factionis scena deiecta est: ut mox uirtute
dominici corporis protegente. illa p̾terite illusionis consuetudo
cessaret. In quo inimici dolus euidenter apparuit: & exposita ẽ.
fluxum. non carnis nec animȩ uitio. sed aduersarii factiosa do¬
cuit ludificatione ꝓpelli. Ut ergo fallax imaginatio somniorum
illectrix egestionis inpurȩ uł imꝑpetuum uel certe ut scdm
humiliorem siue cõmunem ut ita dixerim statum certis mensi¬
bus ignoret᷑: post illam fidem qua de di specialit̾ grã. purita¬
tis donum uigiter sperare nos conuenit. escȩ potusq est nimi¬
etas castiganda. Horum namq reddundantia: istius modi
humores ꝓpensius gigni necesse ẽ. Qui qm̃ concreti non

Expanded text:
tione durasset, uersutis maligni hostis laqueis obligatus sanctificatione durasset, uersutis maligni hostis laqueis obligatus sanctificationis et corporis Christi particeps esse non posset et per hanc fraudem medicina remedii salutaris in perpetuum fraudaretur. quo facto ita omnis diabolicae factionis scena detecta. est, ut mox uirtute dominici corporis protegente illa praeteritae inlusionis consuetudo cessaret. in quo inimici dolus euidenter apparuit et exposita. est . fluxum non carnis nec animae uitio, sed aduersarii factiosa docuit ludificatione conpelli. ut ergo fallax imaginatio somniorum, inlectrix egestionis inpurae, uel in perpetuum uel certe, ut secundum humiliorem siue communem dixerim statum, certis mensibus ignoretur, post illam fidem, qua de dei specialiter gratia puritatis donum iugiter sperare nos conuenit, escae potusque est nimietas castiganda. horum namque redhumores propensius gigni necesse est, qui quoniam concreti non
Abbreviated transcription (Latin):
hoc illos pateretur opinari: ad scd̃am huius ualitudinis causam
ilico transtulerunt in quisitionis indaginem. discutientes ne am¬
me forsitan culpa raro exhausta ieiunio inpuris illusionibus urge¬
retur : quibus etiã districtissimi uiri cũ paululum elatifuerint desui
cipuũ dĩ. idest corporis castitatem. humanis uiribus se optinust
crediderunt. Interrogatus gͥ utrum industriam suam ita capacem
huius crederet esse uirtutis. ut ope diuini non egeret auxilũ. sũ¬
ma ħc sensum impium execratione detestans. cum se humilit̾ astru¬
xisset ne cȩteris quidem diebus corporis puritatem retinere potu
isse nͥ diuina in om̃ib grã fuisset aduitus: illi cõfestim ad ȩteri
causam recurrentes. occultas diabolice factionis insidias ꝑuidert᷑.
ꝓbantesq nec animȩ culpam esse nec carnis. sacro scĩs eũ epulis de¬
bere misceri confidentissime censuerunt. nescilicet si in abstinen¬

Expanded text:
hoc illos pateretur opinari, ad secundam huius ualitudinis causam hoc illos pateretur opinari, ad secundam huius ualitudinis causam ilico transtulerunt inquisitionis indaginem, discutientes ne animae forsitan culpa caro exhausta ieiunio inpuris inlusionibus urgueretur, quibus etiam districtissimi uiri, cum paululum elati de sui corporaecipuum dei, id est corporis castitatem, humanis se uirtutibus obtinuisse crediderunt. interrogatus hujus crederet esse virtutis, ut ope divini non egeret auxilii, summa hunc impium sensum exsecratione detestans, cum se humiliter astruxisset ne caeteris quiisse, nisi diuina in omnibus gratia fuisset adiutus, illi confestim ad causam tertiam recurrentes occultas diabolicae factionis insidias peruiderunt, probantesque nec animae culpam esse nec carnis sacrosanctis eum epulis debere misceri confidentissime censuerunt, ne scilicet, si in hac obstina
Abbreviated transcription (Latin):
erum ut manfestus approbetur qđ etiam factione minuici ñ¬
nuquam hȩc elitiatur inpuritas. nouimus frem qͥcũ castimo¬
niam cordis & corporis summa circumspectione atꝙ humulitite
ꝓmeritam iugiter possideret. ac ne quaquam noc turnis iudifica¬
tiombus temptaretur: quotienscumq se camen ad ꝑcipiendam
conmunionem dominicam preparasset inmundo fluxu dormi¬
ens reddabatur. Qui cũ multo se tempore asacro scũ misteriis
tripidus abstineret. tandeni hanc ad seniores detulit questionem:
remedium inpugnationum ac doloris fui medicabili eoꝵ consilio con¬
secuturum se esse confidens. Sed cũ causam pͥmam morbi huius spi¬
ritualiũ medicorum doctrina discuteret. quȩ solum exhabundanti
ey borum psupͥtione descendere: eamq memorato fr̃i dephenderente
noni esse. ate hanc inlu sionem nequaꝗͣ uitio securitatis cõ¬
staret emergere. eo qd ne nec frĩs nota districtio nec sollemp¬
nium dierum quibus illa pollutio contingebat specialis exceptio

Expanded text:
erum ut manifestius approbetur, quod etiam inimici factione nonnumquam haec eliciatur impuritas: Novimus fratrem, qui cum castimoniam cordis et corporis summa circumspectione atque humilitate promeritam jugiter possideret, ac nequaquam nocturnis ludificationibus tentaretur, quoties tamen se ad percipiendam communionem Dominicam praeparasset, immundo fluxu dormiens foedabatur. Qui cum multo se tempore a sacrosanctis mysteriis trepidus abstineret, tandem hanc ad seniores detulit quaestionem, remedium impugnationis ac doloris sui medicabili eorum consilio consecuturum se esse confidens. Sed cum primam causam morbi ejus spiritalium medicorum doctrina discuteret, quae solet ex abundanti ciborum praesumptione descendere, eamque memorato fratri deprehenderent non inesse, atque hanc inlasionem nequaquam uitio saturitatis constaret emergere, eo quod nec fratris nota districtio nec sollemnium dierum quibus illa pollutio contingebat specialis exceptio
Abbreviated transcription (Latin):
ieiuniũ qͦd elegi: ꝑdiem affligere hominẽ animã suã : Numqͥd
ontorquere quasi circulum caput suũ. ⁊ saccum. & cinerem
sternere : Numꝗͥd istud uocabitis ieiunium. ⁊diem acceptabilem
dño: Deinde infert. docens quomͦ acceptabilis dño fiat ieiunã¬
onne hoc est inqͥt ieiunium qđ elegiͦ Dissolue colligationes impi¬
etatis. solue fasciculos depͥmentes: dimitte eos qui confracti sunt

Expanded text:
m affligere hominem animam suam? Numquid contorquere quasi circulum caput suum, et saccum et cinerem sternere? Numquid istud vocavi jejunium, et diem acceptabilem Domino ? Deinde infert docens quomodo acceptabilis fiat continenNonne hoc est, inquiens, jejunium quod elegi? Dissolve colligationes impietatis, solve fasciculos deprimentes. Dimitte eo
Abbreviated transcription (Latin):
inter misisse nefarium sit. Quĩdqͥd enĩ inperatiue decernaitur. morte
irroggat non impletum. Quecumq uͦ suadentur potius quam uibent᷑.
facta ꝓsunt. infecta ñ puniunt. Idcirco aut̃ om̃ĩa hȩc aut certe que¬
Aliquid actitetur: aptum atq conueniens. si in congrue ineptun
xꝑm humanitate reficere. ⁊ gratissima susceptione conplecti. aus¬
teritatem ieiunii custodire: nonne magis inhumanitatis erimen
incurreret: quam laudem ac meritum religionis adquirere.s
Uel si cũ defectio ⁊ imbecillitas carnis. reparationem uirium per
ceptione este deposcit. non ad quiescat aliqiuis rigorem abstinentiȩ
relarare: nonne magis crudelis sui corporis homicida quam
ꝓuisor salutis est estimanius: Ita etiã cum tempꝰ festiuitatis
escarum congruũ foruentũ. ⁊ refectionẽ necessariȩ absoluionis in¬
dulget siquis ieumorum rigidam obseruantiã in disrupte uo

Expanded text:
intermisisse nefarium sit. quidquid enim imperatiue decernitur, mortem intermisisse nefarium sit. quidquid enim imperatiue decernitur, mortem inrogat non inpletum: quaecumque uero suadentur potius quam iubentur, facta prosunt, infacta non puniunt. et idcirco aut omnia haec aut certe quaealiquid actitetur, aptum atque conveniens; si incongrue, ineptum Christum debet humanitate reficere et gratissima susceptione complecti, austeritatem jejunii custodire, nonne inhumanitatis potius crimen incurrit, quam laudem aut meritum religionis acquirit? Vel si cum defectio et imbecillitas carnis reparatceptione deposcit, non adquiescat aliquis rigorem abstinentiae relaxare, nonne magis crudelis sui corporis homicida quam salutis prouisor est aestimandus? ita . etiam cum tempus festiuitatis escarum congruum fotum et refectionem necessariae absolutionis indulget, si quis ieiuniorum\' rigidam obseruantiam indisrupte uo
Abbreviated transcription (Latin):
non condempnet irruptum: nisi forte peccati trans gressio magis quã
escarũ ꝑceptio puniatur. Principali autem bono ita nullum esse ꝯpor
tet uacuum tempꝰ. ut sine eo cinquam esse non liceate. qua uonq se :.¬
cessatione eius in malumi corruere negligentem. Dec tarsiuem pͥne¬
palimalo illum creditur esse tempꝰ. quia qd norium semo est. nuiqꝗ
poterit si admissum fuerit non nocere. uel inpartem unnqũa laie¬
aabilem conimutari. Ac ꝑinde hȩc quibus qualitates statitas iuclemꝰ¬
ai als de tempora. ⁊ quȩ sic obseruata sc̃ĩficant ut omissa nom polluant
media esse manifestum ẽ: ut puta nuptias. agriculturã diuitias sol¬
tudinis remotionem iugilias lectionẽ meclitationemq sacrorium li¬
brorum. ipsaq ieiunia dequibus pͥncipium sermonis ex ortum ẽ. A ue
omĩa diumna p̾ceptio uel scãrum auctoritas seripturarũ non ica inces¬
sabiliter optinenda nec iugiter custodienda decreuit: ut ea paululum

Expanded text:
non condemnat irruptum, nisi forte praecepti transgressio magis quam escarum praeceptio puniatur. Printet uacuum tempus, ut sine eo ccessatione ejus in malum corruere negligentem. Nec rursum principali malo ullum conceditur tempus, quia quod noxium semper est, numquam poterit, si admissum fuerit, non nocere, vel in partem umquam laudabilem commutari. Ac proinde ea quibus qualitates statutas videmus et tempora, et quae sic observata sanctificant, ut omissa non media esse manifestum est, ut puta nuptias, agriculturam, diuitias, solitudinis remotionem, uigilias, sacrorum lectionem meditationemque librorum ipsaque ieiunia, de quibus principium sermonis exortum est. quae omnia diuina praeceptio uel sanctarum auctoritas scripturarum non ita incessabiliter obtinenda nec iugiter custodienda decreuit, ut ea paululum
Abbreviated transcription (Latin):
rientur aduersa qui humanam laudem ieiuniis aucupantur. & in¬
an ostentatione palloris forͣmam fcĩtatis adquirunt: quos inpre¬
senti suã recepisse mercedem euuangłicꝰ sermo ꝓnuntiat. uel quoꝵ
ꝑ propham dñs ieiuniũ detestat᷑. Ex quorum ꝑsona cũ sibi obiciens
ante dixisset. quare ieiunauimus & non aspexisti. humiliauimus
inimas nr̃as & nescisti: confestim subiciens ꝓdidit causas cur
ñ mererentur audiri. Eccȩ inquit indiebus ieinĩ ur̃i inuenitꝰ
uoluntas ur̃a. ⁊ om̃s debitores urõs repetitis. Eccȩ ad lites & contẽp̃

Expanded text:
rientur aduersa, qui humanam laudem ieiuniis aucupantur et inani ostentatione palloris famam sanctitatis adquirunt, quos in praesenti suam recepisse mercedem euangelicus sermo pronuntiat, uel quorum per prophetam dominus ieiunium detestatur. ad quorum personam cum sibi obiciens ante dixisset: quare ieiunauimus, et non aspexisti: humiliauimus animas nostras, et nescisti? confestim subiciens prodidit causas, cur non merentur audiri: ecce, inquit, in diebus ieiunii uestri inuenietur uoluntas uestra, et omnes debitores uestros repetitis. ecce ad lites
Abbreviated transcription (Latin):
nter cȩtera illusionum errorumq nr̃orũ genera quȩ nos ad
desiderium patriȩ nr̃e. sicut beatitudo tua sollerti mentis ꝑ¬
spexit. intuitu. uana spiritalium cõmodorum pollicitatione fła¬
mauerant. etiã hȩc uel maxima extitit causa: qd interdum a
fr̃ib frequentati. iugi secreto ac diuturno silentio scđm deside¬
rium nrm nequaquam possumus inherere: ꝑqd necesse est. cursũ
indisruptam perpetuo cupimus retentare. non nullis fratribꝰ
suꝑuenientib intercidere. Quod sine dubio nullatenus in nr̃a pro¬
iuntia credimus euenturum: inqua aut nullum aut certe raris¬
simum ꝓfessionis huius uirũ in ueniri possibile est. Abrahi¬

Expanded text:
nter cetera inlusionum errorumque nostrorum genera, quae nos ad desiderium patriae nostrae, sicut beatitudo tua sollerti mentis perspexit intuitu, uana spiritalium commodorum pollicitatione flammauerant, etiam haec uel maxima. extitit causa, quod interdum a fratribus frequentati iugi secreto ac diuturno silentio secundum desiderium nostrum nequaquam possumus inhaerere. per quod necesse est cursum ne corporis indisruptam perpetuo cupimus retentare, nonnullis fratribus superuenientibus intercidi. quod sine dubio nullatenus in nostra prouincia credimus euenturum, in qua aut nullum aut certe rarissimum professionia huius uirum inuenire possibile est ABRAH
Abbreviated transcription (Latin):
pondit. xꝑiq nomen asseruit illis se nec audisse temporibus:
Cui rursus abbas macharius : dormi inquit in pace. cũ ceteris
in tuo ordine axꝑo infine tempoꝵ suscitandus: Hec gͥ eius uir¬
tus & gr̃a quantũ inipso fuit semper fortasse latuisset: nisi eũ ne¬
cessitas totius prouincie periclitantis & erga xp̃m plena deuotio

Expanded text:
pondit Christique nomen adseruit illis se nec audisse temporibus. pondit Christique nomen adseruit illis se nec audisse temporibus. oui rursus abbas Maoarius, dormi, inquit, in pace cum ceteris in tuo ordine, a Christo in fine temporum suscitandus. haec igitur eius uirtus et gratia quantum in ipso fuit semper fortasse latuisset, nisi eum necessitas totius prouinciae periclitantis et erga Christum plena deuotio
Abbreviated transcription (Latin):
post transuectionẽ decursam: corpota uero mortuoꝵ pig¬
mentis condita redolentib inȩdiciorib cellulis recondantur.
Nam madens ebrietate contigua terrȩ illius solũ: bumandi
arcet offitiũ. Siqua enĩ cadauera defossa susceperit: euomere
ad suꝑficiẽ suã inundationũ ninetate cõpellit᷑ Cũ gͥ antiquis¬
simo cuidã cadaueri beatus macharius astitisset. ait O homo¬
inquit. si uenisset huc mecũ hereticus ille filius ꝑditionis. & astante
ipso nom̃ xꝑi dĩ mei inuocans exclamassẽ. utrũne corã his qͥ pe-¬
ne eius fuerant fraude subuersi surrecturus fuisses edicito Tum
ille consurgens. annuenti sua uoce respondit. Quẽ interrogans
abbas macharius. quidnã fiusset aliquando cũ frueret᷑ hac
uita. uel qua hominũ fuisset ȩtate. aut si nom̃ xꝑi tunc tem¬
poris cognouusset : Ale sub antiquissimis regib se uixisse res¬

Expanded text:
post transvectionem decursam, corpora vero mortuorum pigpost transvectionem decursam, corpora vero mortuorum pigmentis condita redolentibus, in editioribus cellulis recondantur. Nam madens ebrietate continua terrae illius solum humandi arcet officium. Si qua enim cadavera defossa susceperit, evomere ad superficiem suam inundationum nimietate compellitur. Cum igitur antiquissimo cuidam cadaveri beatus Macarius astitisset, ait: O homo, si uenisset huc mecum haereticus ille filius perditionis et adstante ipso nomen Christi dei mei inuocans exclamassem, utrumne coram his, qui paene eius fuerant fraude subuersi, surrecturus fuisses edicito. tum ille consurgens adnuentis uoce respondit. quem interrogans abbas Macarius quidnam fuisset aliquando, cum frueretur hac uita, uel qua hominum fuisset aetate aut si nomen Christi tunc temporis cognouisset, ille sub antiquissimis regibus se uixisse res
Abbreviated transcription (Latin):
tatẽ ñ inani disputatione ũboꝵ. sed uirtute signoꝵ. & illo qđ¬
cũstanti plebe pudore constrictus. cũ ad presens prebere se con¬
ditioni positȩ simulasset assenisũ seq affuturũ in erastinuĩ ꝓmni¬
sisset: postero die expectantib uniuersis qui studiosius ad condictũ
locũ spectaculi huius cupiditate confluxerant. exterritus de sci¬
entia suȩ infidelitatis ausugit: ac protinus ab uniũsa egypto trans¬
migrauit: Quẽ cũ beatus macharius usq ad horã nonã cũ pꝰpłis
prestolatus. pro sua conscientia declinasse uidisset: assumens ple¬
bẽ quȩ abillo fuerat deprauata. ad condicta sepulchra ꝑrexit:
Hunc autẽ egyptus morẽ nili fluminis inuexit alueus. ut qm imi
uersa illius latitudo terrȩ: instar immensi pelagi. non paruo an¬
ni tẽpore solita aquarũ eruptione contegitur. ita ut nulla
tunc cuiqua humandi copia humani corporis tribuatur. nisi

Expanded text:
tatem non inani disputatione uerborum, sed uirtute signorum et illo qutatem non inani disputatione uerborum, sed uirtute signorum et illo qucumstanti plebe pudore constrictus, cum ad praesens praebere se conditioni propositae simulasset assensum, seque affuturum in crastinum promisisset, postero die exspectantibus universis qui studiosius ad condictum locum, spectaculi hujus cupiditate confluxerant, exterritus de conscientia suae infidelitatis aufugit, ac protinus ab universa Aegypto transmigravit. Quem cum beatus Macarius usque ad horam nonam cum populis praestolatus, pro sua conscientia declinasse vidisset, assumens plebem quae ab illo fuerat depravata, ad condicta sepulcra perrexit. Hunc autem Aegyptiis morem Nili fluminis invexit alveus, ut quoniam universa illius latitudo terrae instar immensi pelagi, non parvo anni tempore solita aquarum eruptione contegitur, ita ut nulla tunc cuiquam humandi copia humani corporis tribuatur, nisi
Abbreviated transcription (Latin):
machario. qui habitationẽ scithioticȩ solitudinis primꝰ
itiuenit mortuũ suscitatũ esse reminiscim᷑. Nam cũ here¬
ticus quidã qͥ eunomii ꝑfidiã sectabat᷑. sinceritatẽ catholicȩ
fidĩ arte dialectica subuertere conarctur. multitudinẽq ho
minũ magnã decepisset. rogatus a catholicis uiris. qui ruina
tantȩ subuersionis grauissime mouebant᷑ beatus macharius. ut
simplicitatẽ tocius egipti ab infidelitatis naustagio liberar et ad¬
uenit Quẽ cũ hereticus arte dialectica fuisset aggressus. & ari¬
totelicas ignorantẽ spinas uellet abducere: beatus macharius
apłica inultiloquiũ eiꝰ auctoritate concludens. ñ est inquit in ũ¬
bo regnũ dĩ: sed in uirtute: E amus gͥ ad sepulchra. & nom̃ dñi
super mortuũ qui primus inuentus fuerit inuocemus. ac sicut
scriptũ est ostendamus ex operib fidẽ nr̃am. ut manifestissime rec¬
tȩ fidei documenta eius testimonio declarent᷑: & ꝑspicuã ueri¬

Expanded text:
Macario, qui habitationem Scitioticae solitudinis primus inuenit, mortuum suscitatum esse reminiscimur. nam cum haereticus quidam, qui Eunomii perfidiam sectabatur, sinceritatem catholicae fidei arte dialectica subuertere conaretur magnamque iam hominum multitudinem decepisset, rogatus a catholicis uiris, qui ruina tantae subuersionis grauissime mouebantur, beatus Macarius, ut simplicitatem totius Aegypti ab infidelitatis naufragio liberaret, aduenit. quem cum haereticus arte dialectica fuisset adgressus et ad Aristotelicas ignorantem spinas uellet abducere, beatus Macarius apostolica multiloquium eius breuitate concludens, non est, inquit, in uerbo regnum dei, sed in uirtute: eamus igitur ad sepulchra et nomen domini super mortuum qui primus inuentus fuerit inuocemus ac sicut scriptum est ostendamus ex operibus fidem nostram, ut manifestissima rectae fidei documenta eius testimonio declarentur et perspicuam ueri
Abbreviated transcription (Latin):
amorq sincerus. istud exercere miraculũ cõpulisset Qd utiq
ut abeo fieret. non ostentatio glȩ sed caritas xꝑi & totius poplĩ
ex torsit utilitas: ut beatũ quoq heliã fecisse regnoꝵ lectio ma¬
nifestat. qui ignẽ de cęlo super hostias impositas pure. pie iccir¬
co descendere postulauit. ut periclitantẽ pseudo ꝓphetarum
p̃stigiis fidẽ totius populi liberaret.

Expanded text:
amorque sincerus istud exercere miraculum conpulisset. quod utique ut ab eo fieret non ostentatio gloriae, sed caritas Christi et totius plebis extorsit utilitas: ut beatum quoque Heliam fecisse Regnorum lectio manifestat, qui ignem de caelo super hostias inpositas pyrae idcirco descendere postulauit, ut periclitantem pseudoprophetarum praestigiis fidem totius populi liberaret.
Abbreviated transcription (Latin):
pinophius de satis factionis indicio ac penitentiȩ fine dissentte
Qui licet ut in eus cȩnobio residere mallemus. sollicite p̃caretur.
tamen fama scithioticȩ solitudinis in uitatos cũ retinere ñposset
Uemisit :¬

Expanded text:
Pinufius de satisfactionis indicio ac paenitentiae fine disseruit. qui licet ut in eius coenobio residere mallemus sollicito precaretur affectu, tamen fama Scitioticae solitudinis inuitatos, cum retinere non posset, emisit X
Abbreviated transcription (Latin):
uic sensui cuius pietas abrupte anobis ernu¬
ñ potest imꝓbari. illuo uidetur obsistere qđ ad dis¬
trictionẽ liberi tendit arbitrii Nam multos gentiliũ
qui utiq diuini ad iutorii grãm non merent᷑. non solũ
frugalitatis atq pacientiȩ sed qđ magis mirũ est etiã
castitatis uideamus fulgere uirtutib. quomodo capti

Expanded text:
uic sensui, cuius pietas abrupte a nobis non potest inprobari, illud uidetur obsistere quod ad destructionem liberi tendit arbitrii. nam cum multos gentilium, qui utique diuini adiutorii gratiam non merentur, non solum frugalitatis atque patientiae, sed, quod magis mirum est, etiam castitatis uid
Abbreviated transcription (Latin):
uato liberȩ uoluntatis arbitrio. dĩ munere collatȩ illis
fuisse credendȩ sunt: cũ utiq mundane sapientię secta¬
tores. non solũ dĩ gratiam. sed ipsũ etiam uerũ dm̃ pe¬
nitus ignorantes. quantũ uel serie lectionis. uel quoꝵdã
traditione cognoiimus. sũmã castimoniȩ puritatẽ pro¬
prii laboris in dustria possedisse dicant᷑.
U. Responsio
de philosophoꝵ imaginaria castitate . Chereo.

Expanded text:
uato liberae uoluntatis arbitrio dei munere conlatae illis fuisse credendae sunt, cum utique mundanae sapientiae sectatores non solum dei gratiam, sed ipsum etiam uerum deum penitus ignorantes, quantum uel serie lectionis uel quorundam traditione cognouimus, summam castimoniae puritatem proprii laboris indCAPUT V. Responsio de philosophorum imaginaria castitate. Chaere
Abbreviated transcription (Latin):
locum ulterius reliquisti. Certi & enĩ sumus: tam p̾sentis huiꝰ
habitꝰ uilitatem quã cotidiana hȩc nudi pedalia in illoꝵ uicima nul¬
latenus exercere nos posse. Sed nec labore quidem illic simili: ea q̃
sunt ad uictum necessaria ꝓuisuros: sicut hic etiã hic ipsã cotidie
aquã ceruicib nr̃is extrib milibus exhiberi conpellim᷑. N ec nrã
enĩ nec illoꝵ uerecundia hȩc nos corã illis agere omĩno patietur
Sane quid proposito nt̃o oberit. si illis sub ministrantibus nobis¬
uniuersa: nos sollicitudine parandi uictus penitus absoluti. lec
tioni tantum & oratiom operam dederimus: ut isto quo nc̃ distrabi¬
mur labore sublato. sꝑualibus cͣntum studiis indentius excubemu

Expanded text:
locum ulterius reliquisti. certi etenim sumus tam praesentis huius habitus uilitatem quam cotidiana haec nudipedalia in illorum uicinia nullatenus exercere nos posse, sed ne labore quidem illic simili ea quae sunt ad uictum necessaria prouisuros, sicut hic etiam ipsam cotidie aquam ceruicibus nostris ex tribus milibus exhibere conpellimur. nec nostra enim nec illorum uerecundia haec nos coram illis agere omnino patietur. sane quid proposito nostro oberit, si illis subministrantibus uniuersa nos sollicitudine parandi uictus penitutioni tantum et orationi operam dederimus, ut, isto quo nunc distrahimur labore sublato, spiritalibus tantum studiis intentius excubemu
Abbreviated transcription (Latin):
scd̃m scelera ur̃a pessima domꝰ isrł: Et iccito hoc abom̃ib
catholicis patrib diffinit᷑: qui ꝑfectionẽ cordis non in a-¬
ni disputatione ũboꝵ: sed reatq opere didicerunt di¬
uini muneris esse. Primũ ut accendat᷑ unusquisq ad
desiderandũ om̃e qđ bonũ est: sed ita ut in alterutram
partẽ plenũ sit liberȩ uoluntatis arbitriũ Itẽq etiã
scđm. diuinȩ esse gr̃ȩ. ut effici ualeant exercitia predict
uirtutũ. sed ita ut possibilitas non extinguat᷑ arbitrii
Tetciũ quoque ad dĩ munera ꝑtinere. ut adquisitȩ uir¬
tutis ꝑseuerantia teneat᷑: sed ita ut captiuitatẽ libertas
addicta non sentiat. Sic enĩ uniuersitatis ds̃ om̃a in om̃ib
credendus ẽ oꝑari. ut incitet. ꝓtegat. atq confirmet.
ñ ut auferat quã semel ipse concessit arbitrii libertatẽ
Siqͥd sane uersutius humana argumentatione acratiotie
collectũ huic sensui uidet᷑ obsistere. uitandũ magis est

Expanded text:
elera uestra pessima domus Israhel. et idcirco hoc ab omnibus catbolicis patribua definitur, qui perfectionem cordis non inani disputatione uerborum, sed xe atque opere didicerunt, diuini esse muneris primum ut accendatur unusquisque ad desiderandum omne quod bonum est, sed ita ut in alterutram partem plenum sit liberae uoluntatis arbitrium: itemque etiam secundum diuinae esse gratiae ut effici ualeant exercitia praedicta uirtutum, sed ita ut possibilitas non extinguatur arbitrii: tertium quoque ad dei munera pertinere ut adquisitae uirtutis perseuerantia teneatur, sed ita ut captiuitatem libertas addicta non sentiat. sic enim uniuersitatis deus omnia in omnibus credendus est operari, 30 ut incitet, protegat atque confirmet, non ut auferat quam semel ipse concessit arbitrii libertatem. si quid sane uersutius humana argumentatione ac ratione collectum huic sensui uidetur obsistere, uitandum magis est