comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
nõ erubuit: et subducto carnali
uelamine. misteria superna pene¬
trauit. Hec eliam qr feruoris zelo
uiuere spiritaliter docuit: ad uitã
quoq et corporaliter abstraxit.
Hec eliseũ qr magistrũ diligere sim¬
pliciter instituit: magistri spũ du
pliciter impleuit. Per hanc ieremi¬
as ne inegyptũ ppłs descenderet
restitit: sed tamen et in obedientes
diligens. quodescendi ꝓhibuit. et
ip̃e descendit. Hec ezechielem quia
prius a terrenis desideriis sustulit.
post ꝑ cincinnũ capitis in atre li¬
brauit. Hec in danihele qr a regiis
dapibus gulam cõpescuit. ei et
esurientiũ ora leonũ clausit. Hec
trib pueris qr intranciuillitate
positis incendia uitioꝵ subdidit.
tribulationis tempore. et flãmas
infornace temperauit. Hec impe¬
tro et minis terrentiũ principẽ
fortiter restitit: et in circũcisio¬
ne submouenda. minoꝵ uerba
humiliter audiuit. Hec in pau¬
loset mams ꝑsequentiũ humi¬
liter ꝑtulit: et tamen in circun¬

Expanded text:
non erubuit, et subducto carnali velamine mysteria superna penetravit. Haec Eliam, qui fervoris zelo vivere spiritaliter docuit ad vitam quoque et corporaliter abstraxit . Haec Eliseum, quia magistrum diligere simpliciter instituit, magistri spiritu dupliciter implevit . Per hanc Jeremias ne in Aegyptum populus descenderet restitit, sed tamen et inobedientes diligens quo descendere prohibuit et ipse descendit . Haec Ezechielem, quem prius e terrenis desideriis sustulit post per cincinnum capitis in aere libravit . Haec in Daniele quia a regiis dapibus gulam compescuit, ei et esurientium ora leonum clausit . Haec tribus pueris, quia in tranquillitate positis incendia vitiorum subdidit, tribulationis tempore et flammas in fornace temperavit . Haec in Petro et minis terrentium principum fortiter restitit, et in circumcisione submovenda minorum verba humiliter audivit. Haec in Paulo et manus persequentium humiliter pertulit, et tamen in circum
Abbreviated transcription (Latin):
tur. Et quanuis insaͤnsatis ans¬
malib homo longe sit melior.
hoc tamenplerũq homini nõlen.
qd̾ brutis animalib licet. Que
enĩ ad aliud minime seruantur.
coꝵ motus ꝓ culdubio nequaqiã
sub disciplina restringuntur. h¬
mo autẽ quia ad sequentẽ uita
ducitur. netesse ꝓfecto est ut iu
cunctis suis motib sub disciplins
dispositione religetur: et qualido¬
mesticũ animabloris uinctũ ser¬
uiat. atq eternis dispositionib
restrictum uiuat. Qui gͦ imple¬
re cuncta que desiderat ꝑ effre

Expanded text:
tur. Et quamvis insensatis anitur. Et quamvis insensatis animalibus homo longe sit melior; hoc tamen plerumque homini non licet quod brutis animalibus licet. Quae enim ad aliud minime servantur, eorum motus procul dubio nequaquam sub disciplina restringitur. Homo autem qui ad sequentem vitam ducitur, necesse profecto est ut in cunctis suis motibus 350 sub disciplinae dispositione religetur, et quasi domesticum animal loris vinctum serviat, atque aeternis dispositionibus restrictum vivat. Qui ergo implere cuncta quae desiderat per effre
Abbreviated transcription (Latin):
grauiora peruenitur: uanitas men¬
tem obnubilat. iniquitas cecat.
Que nimirũ mens. amisso mox
lumine. tanto se altius ꝑtumorẽ
erigit: quanto et iniquitatis cap¬
ta laqueis aueritate longius rece¬
dit. Unde apte quoq. quo uanitas
cũ iniquitate ꝑtrahat. exprimit.
cũ repente sub iungit. Uir uanus
quippe finis est. ut cũ peccato men¬
tem sauciat. hant ex culpaaudant
reddat: Quatinus sui reatus obli¬
taq̃ amissise se innocentiam non
dolet. iusto excecata iudicio. simul
et humilitatẽ ꝑdat. Et fit plerĩq
ut prauis desideriis seruiens aiugo
se diuini timoris excutiat. et quali
in maloꝵ ꝑ petratione iam lirem
omẽ qd uoluptas suggerit. i¬
plere cõtendat. Uñ cũ uir uanil
se erigere insuꝑbiam dr̃. ilico subr¬
ome aggrestiũ genus exprimitun
qd̾ nature demissum motib lors
dominantiũ nõ tenetur. Agrinãs
animalia libertatẽ habent. et ue
quo appetunt. et quiesce cũ lassan¬

Expanded text:
graviora pervenitur; vanitas mengraviora pervenitur; vanitas mentem obnubilat, iniquitas caecat. Quae nimirum mens, amisso mox lumine, tanto se altius per tumorem erigit, quanto et iniquitatis capta laqueis a veritate longius recedit. Unde et apte quoque quo vanitas cum iniquitate pertrahat, exprimit, cum repente subjungit: CAPUT quippe finis est, ut cum peccato mentem sauciat, hanc ex culpa audacem reddat; quatenus, sui reatus oblita, quae amisisse se innocentiam non dolet, justo excaecata judicio, simul et humilitatem perdat. Et fit plerumque ut, pravis desideriis serviens, a jugo se divini timoris excutiat, et, quasi in malorum perpetrationem jam libera, omne quod voluptas suggerit implere contendat. Unde cum vir vanus se erigere in superbiam dicitur, illico subomne agrestium genus exprimitur, quod, naturae dimissum motibus, loris dominantium non tenetur. Agri namque animalia in libertate habent et ire quo appetunt, et quiescere cum lassan
Abbreviated transcription (Latin):
lus plebis isrłitice dãpna cõspici¬
ens. ut in minentia abauditorib
mala cõspesceret: cutauit exordi¬
ne transacta narrart. dicens. Neq
idolatr e efficiamini. sicut quidam:
quẽ admodũ scriptũ est. Sedit po¬
polus manducare et bibere: et sur¬
rexerunt ludere. Esus quippe potͦꝙ
ad lusum impulit. lusus ad idolatriã
traxit: Quia siuanitatis culpa ne¬
quãquã caͫ te cõpescitur. ab iniqui¬
tate protinus mens in cauti deuora¬
tur: salomone ad testante quiait.
Qui modica sꝑnit. paulatim decidit.
Sienĩ curare parua neglegimus in¬
sensibiliter seducti audenter etiam
maiora ꝑpetramus. Et notandũ qd̾
nõ uideri s cõsiderari iniquitas dr̃.
Studiosius quippe cõspicimus: que
cõsideramus. Deus itaq qui hominũ
uanitatẽ nouit. iniquitatẽ cõside¬
rat: quia rec minora delicta inulta
deserit. et ad maiora ferienda se in¬
taͤntius accingit. Quia igitur
aleuiorib malis incipitur. et ad

Expanded text:
lus plebis Israeliticae damna conspicilus plebis Israeliticae damna conspiciens, ut imminentia ab auditoribus mala compesceret, curavit ex ordine transacta narrare, dicens: Neque idololatrae efficiamini, sicut quidam eorum, quemadmodum scriptum est : Sedit populus manducare et bibere, et surrexerunt ludere . Esus quippe potusque ad lusum impulit, lusus ad idololatriam traxit, quia si vanitatis culpa nequaquam caute compescitur, ab iniquitate protinus mens incauta devoratur, Salomone attestante, qui ait: Qui modica spernit, paulatim decidit . Si enim curare parva negligimus, insensibiliter seducti, audenter etiam majora perpetramus. Et notandum quod non videri, sed considerari iniquitas dicitur. Studiosius quippe conspicimus quae consideramus. Deus itaque hominum vanitatem novit, iniquitatem considerat, quia nec minora delicta inulta deserit, et ad majora ferienda sese intentius accingit. Quia igitur a levioribus malis incipitur, et ad
Abbreviated transcription (Latin):
ec aliis ad alia semper iupellitur:
grauior demonstrari. Si enĩ aliqñ¬
do uanitas culpa nõ esset. psalmista
nõ diceret. Qnaquã inimagine
dei ambulet homo: tam̃ uane con¬
turbatur. Thesaurizat et igno¬
rat. cui cõgreget ea.Quia quã¬
uis trinitatis imaginẽ in natura
seruemus. uanis tamen delectatio
nr̃a delinquimus: ut modis nos
semper alternantib. nos cupido cõ¬
cutiat. metus frangat. leticia
mulceat. dolor adffligat. Ex ua¬
nitate gͦ ut et superiꝰ dictũ est. ad
iniquitatẽ ducimur. cũ prius ꝑ
leuia delicta defluimꝰ. Ut usu cunc¬
ta leuigante. nequaquã post cõ¬
mittere. etiam grauiora timeamꝰ.
Nam dũ moderari lingua otiosa
uerba negligit. more in olite re¬
missionis capta. audax ad noxia
ꝓrũpit. Dũ gule incõbiturad le¬
uitatis ꝓtinus insaniam proditur.
Cũq mens subigere delectationẽ
carnis renuit: plerũq et ad persi¬
die uoraginẽ ruit. Unde bene pau¬

Expanded text:
ex aliis ad alia semper impellitur, ex aliis ad alia semper impellitur, gravior demonstrari. Si enim aliquando vanitas culpa non esset, Psalmista non diceret: Quanquam in imagine Dei ambulet homo, tamen vane conturbatur; thesaurizat, et ignorat cui congreget ea ; quia quamvis Trinitatis imaginem in natura servemus, vanis tamen delectationnostra delinquimus; ut modis nos semper alternantibus cupido concutiat, metus frangat, laetitia mulceat, dolor affligat. Ex vanitate ergo, ut et superius dictum est, ad iniquitatem ducimur cum prius per levia delicta defluimus, ut, usu cuncta levigante, nequaquam post committere etiam graviora timeamus. Nam dum moderari lingua otiosa verba negligit, more inolitae remissionis capta, audax ad noxia prorumpit; dum gulae incumbitur, ad levitatis protinus insaniam proditur; cumque mens subigere delectationem carnis renuit, plerumque et ad perfidiae voraginem ruit. Unde bene Pau
Abbreviated transcription (Latin):
rat: Ac si premissa pate faciendo.
subiungeret dicens. Quia toleran¬
do succrescere uitia cõspicit: iudicã¬
dodona cõfundit. Rectus uero in des¬
mptiõe ordo seruatur. cũ prius
uanitas ẽẽ iniquitas solet. Uana
nãq agimus: quotiẽs transsitoria
igitamus. Unde et euanescere dr.
qᵈ repente ab intuentiũ ocłis aufer¬
tur. Hinc psalmista ait. Uniu̾s a
uanitas: om̃is homo uiuens. Qm̃¬
dhoc qd̾ uiuendo ad interitũ tendit.
ite quidem uanitas dr. s nequa¬
quem recte etiam iniquitas appel¬
latur. Quia et si depena est culpe.
qd̾ deficit: nõ tam̃ hoc ip̃m culpa
est. qd̾ a uita ꝑcurrit. Uana sunt ita¬
q: que transeunt. Unde et per sa¬
lomonẽ dr. Omĩa uanitas. Apte¬
tas sub infertur: quia dũ ꝑ quedã
transitorie ducimur. inquib dam
noxie ligamur. Cumq mens incõ¬
mutabilitatis statũ nõ tenet. a se¬
met ip̃a defluens. ad uitia ꝓrũpit.
Uanitate gͦ ad iniquitatẽ labitur:
que ad sueta reb mutabilib. dum

Expanded text:
n. --Ac si praemissa patefaciendo subjungeret, dicens: Quia tolerando succrescere vitia conspicit, judicando dona confundit. Rectus vero in descriptione ordo servatur, cum prius vanitas esse iniquitas solet. Vana namque agimus quoties transitoria cogitamus. Unde et evanescere dicitur quod repente ab intuentium oculis aufertur. Hinc Psalmista ait: Universa vanitas omnis homo vivens hoc quod vivendo ad interitum tendit, recte quidem vanitas dicitur, sed nequaquam recte etiam iniquitas appellatur, quia etsi de poena est culpae quod deficit, non tamen hoc ipsum culpa est, quod a vita percurrit. Vana sunt itaque, quae transeunt. Unde et per Salomonem dicitur: Omnia vanitas tas subinfertur, quia dum per quaedam transitoria ducimur, in quibusdam noxie ligamur; cumque mens incommutabilitatis statum non tenet, a semetipsa defluens, ad vitia prorumpit. Vanitate ergo ad iniquitatem labitur, quae assueta rebus mutabilibus, dum
Abbreviated transcription (Latin):
ma in utiliter spargit. Quot
enun suꝑuacuis uerbis. a silen¬
tii sui censura dissipatur. qͣi tot
riuis extra se dittitur. uñ ⁊ re¬
dire interius. ad sui cognitionẽ
ñ sufficit: qr ꝑ multiloquium
exterius sparsa uum intime con¬
siderationis amittit. Totã se gͥ
insicdiantis hostis uulnerib de¬
tegit: qr nulla se munitione cu-¬
stodie curumdudit. Uñ scriptũ
est. Sicut urbs patens. ⁊ absq
muroꝵ ambitu: ita uir qͥ non
potest in loquendo cohib̾e sp̃m
suũ. Qui enĩ murũ silentii ñ

Expanded text:
ma inutiliter spargit. Quot ma inutiliter spargit. Quot enim supervacuis verbis a silentii sui censura dissipatur, quasi tot rivis extra se ducitur. Unde et redire interius ad sui cognitionem non sufficit, quia per multiloquium exterius sparsa, vim intimae considerationis amittit. Totam se igitur insidiantis hostis vulneribus detegit, quia nulla se munitione custodiae circumcludit. Unde scriptum est: Sicut urbs patens, et absque murorum ambitu, ita vir qui non potest in loquendo cohibere spiritum suum . Quia enim mur
Abbreviated transcription (Latin):
tium: iudelicet indicaus. quia
mentis iusticia desolatur. Qñ
ab ĩmoderata locutione ñ par¬
citur. Hinc iacob dicit. Si
quis putat se religiosũ esse.
non refrenans linguã suam
s seducens cor suũ. hiuꝰ uana
est religio. Hinc rursũ art. Sit
omĩs hõ uelox ad audiendũ.
tardus autẽ ad loquendum.
hincit̾m ad iungit. Lingua
inquietum malũ. plena ue¬
ueno mortifero. Huic ꝑsemet¬
ip̃am nos ueritas admonet
cuti fi̾unt hoĩes: reddituri st̃
deeorationẽ in die iudicii.
Ociosũ quippe u̾bũ e ꝙ aut
ratione iuste necessitatis. aut
intentiõe pie utilitatis caret
Si ergo ratio de ocioso sermone
exigit᷑. Pensendũ ualde est. q̃
pena illud multiloquiũ sequit᷑.
Sciendũ quoq est ꝙ ab oĩ rectitu¬
tudinis statu depereunt: qui ꝑ
noxia u̾ba dilabuntur. Huma¬
na et enim mens. atq̃ more. ⁊ cir¬
cuinclusa ad suꝑiora colligitur.
qr illud repetit. unde descendit.
Et relaxata deperit. qr se ꝑ infir¬

Expanded text:
tium , videlicet indicans quia tium , videlicet indicans quia mentis justitia desolatur quando ab immoderata locutione non parcitur. Hinc Jacobus ait: Si quis putat se religiosum esse, non refrenans linguam suam, sed seducens cor suum, hujus vana est religio . Hinc rursum ait: Sit autem omnis homo velox ad audiendum, tardus autem ad loquendum . Hinc iterum adjungit: Lingua inquietum malum, plena veneno mortifero . Hinc per semetipsam nos Veritas admonet, cuti fuerint homines, reddent in die judicii . Otiosum quippe verbum est, quod ratione justae necessitatis, aut intentione piae utilitatis caret. Si ergo ratio de otioso sermone exigitur, pensandum valde est quae poena illud multiloquium sequitur, Sciendum quoque est quod ab omni rectitudinis statu depereunt, qui per noxia verba dilabuntur. Humana etenim mens, aquae more, et circumclusa ad superiora colligitur, quia illud repetit unde descendit; et relaxata deperit, quia se per infi
Abbreviated transcription (Latin):
ritatem qͦ stulte increpationis
effrenatur. Quibdam enum
riune sue gradib: cum desidio¬
sa mena. in foueam lapsusĩ¬
pellitur. Nam lũ ociosa caue¬
uenimus: ut prius loqui alle¬
na libeat. et post modũ detͣ¬
ctõnib eoꝵ uitã de quib lo¬
melias erumpat. Hinc sem¬
nantur stimuli. oriuntur i
accenlunt᷑ faces odioꝵ: pari
ta extinguitur cordiũ. Unde
bene ꝑ salomonẽ dicit᷑. Q̾ al¬
mittit aquã:. caput est iuigior¬
rẽm Aqm quippe dimitt̾e. est
linguã influxum eloqͥ relaxare
Quo. contra et in bonã parte
u̾ba ex ore uiri. Qui ergo di¬
qr qui linguã ñ frenat. con¬
cordiam dissipat. Unde ⁊ edi¬
u̾so scriptum est. Qͥ imponit
stulto silentiũ. iras mitigat
Quia autem multi loquio qͥs¬
q seruiens. rectituclinem uis¬
ticicie tenere ñ possit: testat᷑
ꝓpħha qui ait. uir linguosus.
non lirigetur super t̾rã. Hĩc
salomon iterũ dicit. In multi
ias ait Cultus iusticie. silen¬

Expanded text:
ritatem quoque stultae increpationis ritatem quoque stultae increpationis effrenatur. Quibusdam enim ruinae suae gradibus desidiosa mens in foveam lapsus impellitur. Nam dum otiosa veervenimus, ut prius loqui aliena libeat, et postmodum detractionibus eorum vitam de quibus lomelias erumpat. Hine seminantur stimuli, oriuntur rixae, accenduntur faces odiorum, pax exstinguitur cordium. Unde bene per Salomonem dicitur: Qui dimittit aquam, caput est jurgiorum . Aquam quippe dimittere est linguam in fluxum eloquii relaxare. Quo contra in bona etiam parte verba ex ore viri . Qui ergo diquia qui linguam non refrenat, concordiam dissipat. Unde e diverso scriptum est: Qui imponit stulto silentium, iras mitigat . Quod autem multiloquio quisque serviens, rectitudinem justitiae tenere nequaquam possit, testatur Propheta qui ait: Vir linguosus non dirigetur super terram . Hinc quoque Salomon iterum dicit: In multilias ait: Cultus justitiae silen
Abbreviated transcription (Latin):
tis. cũ euobis nullus sit qͥ pos¬
sit arguere: Ac si aperte dice̾t᷑
Qua temeritate auclita repre¬
henclitis: qui percussionia mee
causas ignorantes. adhuc re¬
um: importuna ualde. ⁊ noxia
generi humano. unũ ꝙ cu¬
rat ⁊ iam ꝑu̾sa laudare: ali¬
ud ꝙ studet semꝑ. etiã recta
corrigere. Illud deorsum cum
fluuo ducitur. hoc u̾o ꝯtͣ fluẽ¬
ta u̾itatis. ob serare ⁊ alueum
co natur. Illud metus p̾mit. hoc
elatio erigit. Illud grãm ex fa¬
euorib captat. hoc iram ut ex
certamine ostendatur. exagitat.
Illud in prõptu subiacet. Hoc sẽꝑ
ediu̾soꝵ tumet. Ex huius ergo
qualitate.bs̃ iob amicos suns
fuisse redarguit: cũ dicit ad
increpandum tm̃ eloquia con¬
cuinatis. S unde usq ad inu¬
te increpationis audatiam p¬
uenitur: ꝓtinus innotuit. cĩ
sub iunxit. Et inuentũ uba
ꝓfertis. Inuentũ .n. uerba pro¬
ferrese ociosa dicere. Nã sepe
dũ ab ociosis u̾bis nequaqmͣ
lingua compescitur ad teme¬

Expanded text:
 cum e vobis nullus sit qui possit arguere? Ac si aperte diceretur: Qua temeritate audita reprehenditis, qui, percussionis meae causas ignorantes, adhuc reonum importuna valde et noxia generi humano, unum quod curat etiam perversa laudare, aliud quod studet semper etiam recta corripere. Illud deorsum cum fluvio ducitur, hoc vero contra fluenta veritatis obserare et alveum conatur. Illud metus premit, hoc elatio erigit. Illud gratiam ex favoribus captat, hoc ira ut ex certamine ostendatur exagitat. Illud in promptu subjacet, hoc semper e diverso tumet. Ex hujus ergo qualitate beatus Job amicos suos fuisse redarguit, cum dicit: Ad increpandum tantum eloquia concinnatis. Sed unde usque ad injustae increpationis audaciam pervenitur, protinus innotuit, cum subjunxit: Et in ventum verba profertis. In ventum enim verba proferre est otiosa dicere. Nam saepe dum ab otiosis verbis nequaquam lingua compescitur, ad teme
Abbreviated transcription (Latin):
alapa percussiss. ñ maleclic¬
tum ꝑturbatꝰ intulit: s reple¬
tus sp̃u libera uoce ꝓpħauit.
clicens. Peutiet te deus paries de¬
albate. Et sedens uiclicas me se¬
cuncdum legem: et contra legẽ.
uibes me percuti: Huic est quod
stepħs contͣuim persequentiũ.
auctoritatẽ uocis exercere.nec mo¬
riturus expauit:clicens. Dura cer¬
uice. et incircũcisi cordib.⁊ auri¬
b. uos semꝑ sp̾ui sc̃o restitistis:
ad u̾ba tante altitudinis zeloue¬
ritatis. ñ aut̃ uitio elationis exi¬
liunt. ip̃i patent̾ indicant: qui
fcĩa dictisq aliis. et qͣnͣta humi¬
litate polleant. et erga eos quos
redargnunt. qnͣta caritate ferue¬
aut. manifestant. Suꝑbia qͥppe
odium generat. Humilitas a¬
morẽ. uerba itaq q̃ amor ex¬
asperat: ꝓfecto ex fonte humili¬
tatis mauant. Quomodo ergo
quos increpauerat. ad deteriora
crescentibz. se que lapidantibus.
flexis genib orauit. dicens: dñe
ne statuas illis hoc pcc̃m. qui a¬

Expanded text:
pa percussisset, non maledictum perturbatus intulit, sed repletus Spiritu, libera voce prophetavit, dicens: Percutiet te Deus, paries dealbate: et tu sedens judicas me secundum legem, et contra legem jubes me percuti? Hinc est quod Stephanus contra vim persequentium auctoritatem vocis exercere nec moriturus expavit, dicens: Dura cervice et incircumcisis cordibus et auribus, vos semper Spiritui sancto restitistis ad verba tantae altitudinis zelo veritatis, non autem vitio elationis exiliunt, ipsi patenter indicant qui, factis dictisque aliis, et quanta humilitate polleant, et erga eos quos redarguunt quanta charitate ferveant manifestant: superbia quippe odium generat, humilitas amorem. Verba itaque quae amor exasperat profecto ex fonte humilitatis emanant. Quomodo ergo quos increpaverat ad deteriora crescentibus seque lapidantibus flexis genibus oravit, dicens: Domine, ne statuas illis hoc pec
Abbreviated transcription (Latin):
deratio infirmitatia ꝓpͥe. hu¬
militatem custodit. Culpas
quippe delinquentiũ. ⁊ si exal¬
to increpantes feriunt.semet¬
ip̃os tamen apud se subtilius
iuclicantes. qiͣ in abiectis ponũt:
Et quo praua in aliis insecũ¬
tur. eo ad repͥmendos se. atro¬
ciores recddunt. Rursumq qͦ
sibimet meliora agentib. ne¬
quaquã partunt: eo ugilan-¬
tius. aliena facta rep̾hendunt.
Quid enim de humana potẽ¬
tia mirari exterius poterunt.
qui semet ip̃os quoq despiciũt:
⁊ iam cũ intime pene lamar¬
cem sublunitatis app̃henclũt:
Idcuro gͥ bene foris diiuclicãt.
altitudinẽ t̾rene celsitudinis:
qr uitus oculũ ñ grauat pon¬
dus tumoris. Uñ ⁊ bs̃ iob. cũ
manicis dura loquentib t̾re¬
nam prudentiam. iuires. substã¬
tiã q despic̾et. dicens. nũquid di¬
xi. afferte mͥ ⁊ de substantia nrã¬
dnatemͥ. uł liberate me de ma¬
ni hostis. ⁊ de manu robustoꝵ
eruite me. docete me ⁊ ego tacebo

Expanded text:
deratio infirmitatis propriae in huderatio infirmitatis propriae in humilitate custodit. Culpas quippe delinquentium etsi ex alto increpantes feriunt, semetipsos tamen apud se subtilius judicantes, quasi in abjectis ponunt; et quo prava in aliis insequuntur, eo ad reprimendos se atrociores redeunt; rursusque quo sibimet meliora agentibus nequaquam parcunt, eo vigilantius aliena facta reprehendunt. Quid enim de humana potentia mirari exterius poterunt, qui semetipsos quoque despiciunt, etiam cum intimae pene jam arcem sublimitatis apprehendunt. Idcirco igitur bene foris dijudicant altitudinem terrenae celsitudinis, quia intus oculum non gravat pondus tumoris. Unde et beatus Job, cum in amicis dura loquentibus terrenam prudentiam, vires, substantiamque despiceret, dicens: Nunquid dixi: Afferte mihi, et de substantia e de manu hostis; et de manu robustorum eruite me? Docete me, et ego tacebo;
Abbreviated transcription (Latin):
ad eiun. et fcã est sic̃ priꝰ fueras
Quia enĩ suꝑbia gignere ui¬
tutes nescit: quanta ex hum¬
litate ꝓdeat uox in crepatios
ostenditur. qmͣ signa comitã¬
tur. Quomͦ natħã contͣ dd
regẽ per u̾ba inerepationis
tumuit. qui cũ increpanda cil¬
tui ꝓtinus strauit: sicut scrp¬
tum est. nuntiauerunt regi
dicentes. adest nathan ꝓph̾a.
cumq introiss ante conspe¬
tuni regis adorauit eum ꝓnꝰ
in terram: Quo modo moyses
regi egyptio ubere resistens. es
despicere potuit. qui dõ famili¬
riter conloquens. sequentẽ ses
thro cognatũ humilis adora¬
uit: cuius etiã consilio tõtam
obedientiã prebuit. ut post se¬
creta dei coilloquia. magraim
lucrũ cluceret. ꝙ foris ab hore
hoĩs audiret ex aliis ergo sc̃
feis discimui: ꝙ de aliis pensat
debemꝰ. Sci et enĩ uiri. nec elatõ¬
ne sunt liberi: nec ex timore sb̾¬
missi. S cum rectitudo eos ad
lbertatem uocis erigit: consi

Expanded text:
ad eum, et facta est sicut prius fuerat . ad eum, et facta est sicut prius fuerat . Quia superbia gignere virtutes nescit, quanta ex humilitate prodiit vox increpationis ostenditur, quam signa comitantur. Quomodo Nathan contra David regem per verba increpationis tumuit, qui cum increpanda culctui pronus stravit, sicut scriptum est: Nuntiaverunt regi dicentes: Adest Nathan propheta; cumque introisset ante conspectum regis, adoravit illum pronus in terra? Quomodo Moyses regi Aegyptio libere resistens eum despicere potuit, qui Deo familiariter colloquens, sequentem se Jethro cognatum humilis adoravit, cujus etiam consilio tantam obedientiam praebuit, ut post secreta Dei colloquia magnum lucrum duceret, quod foris ab ore hominis audiret? Ex aliis ergo sanctorum factis discimus quid de aliis pensare debeamus. Sancti etenim viri nec ex elatione sunt liberi, nec ex timore submissi, sed cum eos rectitudo ad libertatem vocis erigit, consi
Abbreviated transcription (Latin):
ad iutã nuscd̃r trahit clicens. pe¬
iutemini gͥ et conũtimini. ut
helyseus uel uid̾e naaman ex
elatione noluit: qui ñ solum
se conspici. s teneri etiã amulie¬
re ꝑmisit. de qͣ scriptum ẽ. cũ¬
q ueniss aduirum dei in mõ¬
tem ap̃phendit pedes eius. eius.¬
⁊ accessit giezi ut amoueret
eaui. et ait hõ dei diuutte illã.
anima enĩ eus in amaritudĩe
est: qͦmͦ helyas suꝑbo regi in¬
crepationis u̾ba pertumorẽ ĩ tu¬
lit.⁊ qui ante eus currum hu¬
militer cucurrit. sicut scriptũ ẽ
accinctisq lumbis. currebat
añ achab: quomodo uir deuie¬
roboã p̾sentiã ex elatione despex̃.
qui arentẽ eius dext̾am. saluti
pristine ꝓtuꝰ ex pietate repara¬
uit: sicut scriptũ est. cumq
auliss rex sermonẽ hoĩs de
quem in clamau̾at contra al¬
tare in bethel. extendit manun
suam de altari dicens. apprchen¬
clite eum ⁊ exaruit manus ei
et paulo post orauit uir de fai-¬
em dñi. et reũsa est in anꝰ eus

Expanded text:
 trahit, dicens: Poenitemini igitur et convertimini, ut Eliseus videre Naaman ex elatione noluit, qui non solum se conspici, sed teneri se etiam a muliere, permisit? De qua scriptum est: Cumque venisset ad virum Dei in monte, apprehendit pedes ejus, et accessit Giezi ut amoveret eam. Et ait homo Dei: Dimitte illam, anima enim ejus in amaritudine est . Quomodo Elias superbo regi increpationis verba propter tumorem intulit, qui ante illius currum humiliter cucurrit, sicut scriptum est: Accinctusque lumbis currebat ante Achab? Quomodo Jeroboam praesentiam ex elatione despexit, qui arentem dextram ejus saluti pristinae protinus ex pietate reparavit, sicut scriptum est: Cumque audisset rex sermonem hominis Dei, quem clamaverat contra altare in Bethel, extendit manum suam de altari, dicens: Apprehendite eum, et exaruit manus ejus? Et paulo post: Oravit vir Dei faciem Domini, et reversa est manus ejus
Abbreviated transcription (Latin):
dimissi st̃: qui uitã nr̃e recti¬
tudinis imuitari noluerunt. Tu
tamen si diluculo surrex̾is ad
tici ten̾e lucẽ u̾itatis estimant.
scãm eccłiam qͣiͣ inerroris nocte
positam. ad cliluculũ surgat.¬
et ꝑ p̾cem penitentie. p̃terita dli¬
luat. Simundꝰ ⁊ rectus incesse¬
ris. Mundus uidelicet in cogi¬
tatione. rectus in opere. Ãtatĩ
cat. Quia his qui nune tribu¬
lationib tuis uirtutẽ sue ꝓtec¬
tionis ñ exerit. qiͣ ab adiutorio
errantis dormit. Et passa rͧeddet
habitatulũ iusticie tues id est p̃¬
sentis uite contrarietates amo¬
uet. ⁊ tnͣquillitatis ꝓtinus se¬
curitatem p̃bet. Quia enĩ ꝑu̾si
quiꝙ temporale gaudiũ singu¬
lare estimãt: diuine remunera¬
tionis bonũ: que ip̃i auxie am¬
buint. Hec aliis ꝓ magno
pollicentur. unde plerumꝙ fit.
ut aut amissa recuperari spon¬
deant: aut ad maiora adhuc p̃¬
sentis uite p̾mia. auditoꝵ suoꝵ
animos extendant. Ꝙ patent̾¬

Expanded text:
dimissi sunt, qui vitam nostrae rectidimissi sunt, qui vitam nostrae rectitudinis imitari noluerint. Tu tamen si diluculo surrexeris adtici tenere lucem veritatis aestimant, sanctam Ecclesiam quasi in erroris nocte positam, ad diluculum veritet per precem poenitentiae praeterita diluat. Si mundus et rectus incesseris. Mundus videlicet in cogitatcat: Quia is qui nunc tribulationibus tuis virtutem suae protectionis non exerit, quasi ab adjutorio errantis dormit. Et pacatum reddet habitaculum justitiae tuae. Id est, praesentis vitae contrarietates amovet, et tranquillitatis protinus securitatem praebet. Quia enim perversi quique temporale gaudium singulare aestimant divinae remunerationis bonum, quae ipsi anxie ambiunt, haec aliis pro magno pollicentur. Unde plerumque fit, ut aut ami sa recuperari spondeant, aut ad majora adhuc praesentis vitae praemia auditorum suorum animos extendant. Quod patent
Abbreviated transcription (Latin):
rectitudinẽ p̾tendentes. ꝓspe¬
rari se exmeritis asserunt sil¬
sã uͥo affligi dignis retributõ¬
tionib actestantur. et u̾bis blã¬
dientibi. subreptionis ad itũ
ꝓtinus inter dolores querũt.
atq alioꝵ uitã exprobrantes.
alioꝵ morib feruint. ac si il¬
liiam iuste defuncti suit. qͥ de
deo cred̾e digna noluerunt. Uñ
baldachsuites post ꝙͣ duunã
iusticiã protulit: ulico ad u̾u¬
xit. Etiam si filii tui peccaue¬
runt ei. ⁊ dimisit eos in ma-¬
nu iniquitatis sue tu tamen
si diluculo surrexis ad dm̃. et
ommipotentẽ fueris dep̾ catus.
simundus et rectus uicesseris.
statun eugil abit ad te: ⁊ paca¬
tum reodet habitaculiũ iusti¬
functi sunt dampnatione cog¬
noscite: qr conditori omnium
a uob̾ tam numerosos ppłos.
⁊interitu seuente subtraheret
Ait euĩsetiã. si filii tui peccaue¬
runtei. ⁊ dimisit eos in manu
iuquitatis sue. Quasi aperte
dicens. Iniquitatis sue manu

Expanded text:
rectitudinem praetendentes, prosperectitudinem praetendentes, prosperari se ex meritis asserunt, illam vero affligi dignis retributionibus attestantur, et verbis blandientibus subreptionis aditum protinus inter dolores quaerunt, atque aliorum vitam, exprobratis aliorum mortibus, feriunt, ac si illi jam juste defuncti sint qui de Deo credere digna noluerunt. Unde Baldad Suhites, postquam divinam justitiam protulit, illico adjuest etiam si filii tui peccaverunt ei et dimisit eos in manu iniquitatis suae tu tamen si diluculo consurrexeris ad Deum et Omnipotentem fueris deprecatus si mundus et rectus incesseris statim evigilabit ad te et pacatum reddet habitaculum iustifuncti sunt damnatione cognoscite, quia conditori omnium a vobis tam numerosos populos interitu saeviente subtraheret. Ait enim: Etiam si filii tui peccaverunt ei, et dimisit eos in manu iniquitatis suae. Quasi aperte dicens: In iniquitatis suae manu
Abbreviated transcription (Latin):
sati ꝓtinꝰ consiliũ diuini ex¬
amiuia increpant. ꝙ paulo
ante uncolumes ad mimnͣdo ꝑ¬
ferebant: iustũq eẽ uidiciũ
ꝙ suis motib adu̾satur. ne¬
gant. De ne diuina equitat
disputant. ad resultationia
u̾ba ꝓ siliunt: et correpti qr
deliquerint. grauius delin¬
quunt. Unde bene etiã ꝑ p̃
ceris ei. Despecta quippe uox
confessionis est: qmͣ format
iocunditas ꝓsperitatis. Sola
aũt confessio ht̃ magni meri¬
tum ponderis. ꝙͣ au̾itate reti¬
tudinis. nequaqmͣ separat us
doloris qmͣ usq ad uidiciũ ui¬
cis exacuit adu̾sitas cordis
Non ergo mirũ ꝙ baldachd¬
uinã iusticiã laudat: qr nil
adu̾si ab eadẽ iusticia tollert¬
tenere speciem cdiximus. lil
ut paucis quomodo baldas
uerba heretiooꝵ subreptio¬
b congruant. demonstremis
Bi quippe clum sc̃am ecc̃am t̃¬
porali corripi antimadu̾sione
tanciam ꝑũ se pelicationis u¬
lnescunt: et suꝑni examinis

Expanded text:
sati protinus consilium divini exsati protinus consilium divini examinis increpant, quod paulo ante incolumes admirando praeferebant, justumque esse judicium, quod suis moribus adversatur, negant, de divina aequitate disputant, ad resultationis verba prosiliunt, et correpti quia deliquerint, gravius delinquunt. Unde bene etiam per Pceris ei . Despecta quippe vox confessionis est, quam format jucunditas prosperitatis. Sola autem confessio habet magni meritum ponderis, quam a veritate rectitudinis nequaquam separat vis doloris, quam usque ad judicium vocis exacuit adversitas testis cordis. Non ergo mirum quod Baldad divinam justitiam laudat, qui nihil adversi ab eadem justitia tolertenere speciem diximus, libet ut paucis quomodo Baldad verba haereticorum subreptionibus congruant demonstremus. Hi quippe dum sanctam Ecclesiam temporali corripi animadversione tantiam perversae praedicationis intumescunt; et superni examinis
Abbreviated transcription (Latin):
ciun recta rep̾hendunt. ne ip¬
si que iusta sunt nescire uide¬
antur: nota om̃ib bona. q̃ au¬
diendo ddilicerunt. qͣi incogni¬
ta proferunt. Uñ et baldach
ꝓtinus adiungit. Nũquiddẽ¬
beatus iob nec loquens nega¬
uerat. nec reticens ignorabat
s procaces quiq ut diximus
es ĩ nota iactanter proferunt.
ut loquendo docti uideantur.
Contẽpnũt moderate contires¬
cere: ne credantur ex imperitia
tacuisse. S ciendum u̾o ẽ. quia
tunc diuine iusticie rectitudi¬
nem laudant. cũ se ad gaudi¬
um incolumitas sub leuat.¬
Et alios flagella castigant.
cum se conspiciunt rerum
prosperitate ꝑfrui. et alios
adu̾sitate fatigat᷑i. Nam dũ
perũse agunt. s tam̃ socretos
arbitrantur. hoc ꝙ sibi ꝓspera
appetunt. deberi siriᷤꝰ ieritis
credunt. Eoq coiigunt qd̃
deus iniuste non iucticat. quo
quasi iustos. se adu̾sitas nul¬
La contristat. S si eoꝵ uitã
quãlibet breuit uis superne
corruptionis attigerit. pul¬

Expanded text:
cum recta reprehendunt, ne ipsi quae justa sunt nescire videantur, nota omnibus bona, quae audiendo didicerunt, quasi incognita proferunt. Unde et Baldad protinus adjungit: ob nec loquens negaverat, nec reticens ignorabat. Sed procaces quique, ut diximus, etiam nota jactanter proferunt, ut loquendo docti videantur: contemnunt moderate conticescere, ne credantur ex imperitia tacuisse. Sciendum vero est quia tunc divinae justitiae rectitudinem laudant, cum se ad gaudium incolumitas subleet alios flagella castigant, cum se conspiciunt rerum prosperitate perfrui, alios adversitate fatigari. Nam dum perverse agunt, sed tamen se rectos arbitrantur, hoc quod sibi prospera suppetunt, deberi suis meritis credunt, eoque colligunt, quod Deus injuste non judicat, quod quasi justos se adversitas nulla contristat. Sed si eorum vitam quamlibet breviter vis supernae correptionis attigerit, pul
Abbreviated transcription (Latin):
in hoc ypochrite germen domi
aꝑitur: quia in tius mente a¬
tatio ꝑuersa detegitur. Et il
furoris dei detrahitur: qr osteli
ira iudicis. flãmis ultricib ta¬
tus. ab eius conspectu seꝑatur.
contrstari debuisset. S quia ꝑfla¬
glla pͥsentia. anceps factus. de ante¬
ita uita fuerat: in flagello tristiciã
sõnsiderate que egi: et ammiramins
iihac ꝑtussione quam patior. Qui
apte dicat. Scientes bona que egi.
et considerantes mala que patior:
uosmit ipõs etiam auerboꝵ culpa cõ¬
pescite:. atq in meis ꝑtussionib. ur̃a
dampna formidate. Uel certe quia
digitis queq discernimus: non in¬
iongrue. ꝑ digitum discretio desig¬
natur. Unde et ꝑ psalmistam d̾r.
Benedictus dñs deus meus qui docit
manus meas ad prelium. et digitos
luꝑponitur. cum ꝑ discretionem
lingua refrenatur: ne ꝑ hoc qd̃
loquitur. instulticie culpam dilab ⁊ a¬
tur. Ait. gͦ. Suꝑ ponite digitum
ori ur̃o: id est. locutioni ur̃e. distre¬

Expanded text:
 hypocrita germen domus aperitur, quia in ejus mente cogitatio perversa detegitur, et in die furoris Dei detrahetur, quia ostensa ira judicis flammis ultricibus traditus, ab ejus conspectu separatur.contristari debuisset; sed quia per flagella praesentia anceps factus de anteacta vita fuerat, in flagello tristitiam considerate quae egi, et admiramini in hac percussione quae patior. Qui o. Ac si aperte dicat: Scientes bona quae egi, et considerantes mala quae patior, vosmetipsos etiam a verborum culpa compescite, atque in meis percussionibus vestra damna formidate. Vel certe quia digitis quaeque discernimus, non incongrue per digitum discretio designatur. Unde et per Psalmistam dicitur: Benedictus dominus Deus meus, qui docet manus meas ad praelsuperponitur cum per discretionem lingua refrenatur, ne per hoc quod loquitur in stultitiae culpam delabatur. Ait ergo: Superponite digitum ori vestro, id est, locutioni vestrae discre
Abbreviated transcription (Latin):
uiserẽ dũ adu̾ba maleꝑ suasioi̾s
accendit. ad doctrinã sc̃e eruditõ¬
nis misit: et q̃ excitata fu̾at ut
perderet. erudita ẽ ne ꝑiret. Sic sic
a nũs uirs fortib. hostis ꝑcutit᷑:
ut etiam ei sua tela rapiantur.
Uñ .n. se exaggererare estimat do¬
lorem uuln̾is: inde eis contͣ semet¬
ip̃m sugg̾it arma uirtutis. Ex

Expanded text:
mulierem dum ad verba malae persuasionis mulierem dum ad verba malae persuasionis accendit, ad doctrinam sanctae eruditionis misit; et quae excitata fuerat ut perderet, erudita est ne periret. Sic sic a nostris viris fortibus hostis percutitur, ut sua ei etiam tela rapiantur. Unde enim se exaggerare aestimat dolorem vulneris, inde eis contra semetipsum suggerit arma virtutis. 13. Ex
Abbreviated transcription (Latin):
niob. uit̾ tot rerũ dampna. inter
tt ꝑcussionũ uuln̾a :q. ĩquadam
uitutũ arce stare inuictũ udit.
n alto quippe mentẽ fix̾at. iccirco
Iunc hostiles insidie irũpere nõ
nalebant. Qrit᷑ gͦ ab adu̾sario.ĩ
hãt artẽ munitissimã quib gra¬
dib ascendat᷑. Uicina est autẽ ui
imulier atq subiuncta. Cor gͥ
mulieris tenuit. et qͣi scalã qͣmͣ ad
or uiri ascend̾e potuiss inuenit.
Occupauit anunũ coniugis. sca¬
lĩmariti: s nͥ hac arte p̾ualuit.
quia sc̃s iur subiectã sibi mulie¬
re ⁊ ñ p̃positã attendit: ⁊ recta loqͥ
doruit. ꝙͣ serpens ut ꝑuersa loque¬
retur. instigauauit. Dignũ quip¬
pe erat. ut fluxã mentẽ uirilis cẽ¬
sura reftringeret: cũ ꝓfecto ⁊ de
ip̃o pͥmo lapsu humani gn̾is nos¬
set. ꝙ doc̾e mulier recta nesciret.
aliq̃n docuit: a sapientie eternita-¬
reseparauit. Antiqꝰ itaqꝙ hostis iob
adã instqͥlinio ꝑdidit qͥ adã in pa¬
iadiso superauit atq adiutͥcẽ suã

Expanded text:
Job inter tot rerum damna, inter tot percussionum vulnera, quasi in quadam virtutum arce stare invictum vidit. In alto quippe mentem fixerat; et idcirco hanc hostiles insidiae irrumpere non valebant. Quaeritur ergo ab adversario in hanc arcem munitissimam quibus gradibus ascendatmulier atque subjuncta. Cor igitur mulieris tenuit, et quasi scalam, qua ad cor viri ascendere potuisset, invenit. Occupavit animum conjugis scala mariti; suia sanctus vir subjectam sibi mulierem, et non praepositam attendit; et recta loquens docuit, quam serpens, ut perversa loqueretur, instigavit. Dignum quippe erat ut fluxam mentem virilis censura restringeret, cum profecto et de ipso primo lapsu humani generis nosset quod docere mulier recta nesciret. aliquando cum docuit, a sapientiae aeternitate separavit. Antiquus itaque hostis ab Adam in sterquilinio perdidit, qui Adam in paradiso superavit; atque adjutricem suam
Abbreviated transcription (Latin):
deseruit. ex cuiꝰ diuinitate ꝓcedit
In illo gͥ manet: qͥ solus. ⁊ oĩa. ⁊
semꝑ potest. Nã fideles qͥ hũc aci¬
punt. cũ signoꝵ dona habere seꝑ
ut colunt ñ possunt: hunc se ac¬
cepisse qiͣ in transitꝰ oftensiõe testĩ¬
tur. d̾ qu cũ rursũ de codẽ sp̃uue
ritatis ore discipulis dicit᷑. apuos
uos manebit ⁊ in nobis erits

Expanded text:
cedit. In illo igitur manet, qui solus et omnia et semper potest; nam fideles qui hunc accipiunt, cum signorum dona habere semper ut volunt non possunt, hunc se accepisse quasi in transitus ostensione laetantur. Sed cum rursum de eodem Spiritu veritatis ore discipulis dicitur: Apud vos manebit et in vobis erit
Abbreviated transcription (Latin):
repente mentis ocilos. ad iohem
reduco. Et ñ sine grauissima ad
int̾ natos mulierũ maior nemo
surrexit. ille sic ꝓpħa ut plus ⁊
mittitur. ⁊ ꝓ puelle saltu capi¬
te truncat᷑: et uir tante se ueri¬
tatis ꝓ risu turpiũ lequit᷑ mo¬
ritur. Nũquid ñ morit᷑ creclimꝰ
aliquid ñ fuisse ꝙ ĩ eiꝰ uita illa
sic despecta mors tergeret: Sed
qñ ille uł ĩ cclo peccauit: qͥ locu¬
stas solũmͦ. ⁊ mel siluestre edit:
Qͥd deo uł de qualitate sui teg¬
minis deliquit: qͥ cameloꝵ pilis
corpꝰ operuit: Quid de conuersa¬
tione sua offend̾e potuit: qui de
heremo ñ recessit: Quid illũ loqͣ¬
citatis reatꝰ polluit: qui disuinctuᷤ
longe ab hõĩb fuit: Qñ illũ uł
silentii culpa tetigit: qui ad se
uenientes. tã uehement̾ incre¬
paiit. dicens. genimina iupe¬
rarũ ꝙͥ demonstrabit uobis fu¬
gere auentura ira: Q̾ͥd ẽ ergo ꝙ

Expanded text:
repente mentis oculos ad Joannem repente mentis oculos ad Joannem reduco, et non sine gravissima adminter natos mulierum major nemo surrexit; ille sic propheta, ut plmittitur, et pro puellae saltatu, capite truncatur, et vir tantae severitatis pro risu turpium moritur. Nunquidnam credimus aliquid fuisse, quod in ejus vita illa sic despecta mors tergeret? Sed quando ille vel in cibo peccavit, qui locustas solummodo et mel silvestre comedit? Quid Deo vel de qualitate sui tegminis deliquit, qui camelorum pilis corpus operuit? Quid de conversatione sua offendere potuit, qui de eremo non recessit? Quid illum loquacitatis reatus polluit, qui disjunctus longe ab hominibus fuit? Quando illum vel silentii culpa attigit, qui ad se venientes tam vehementer increpavit, dicens: Genimina viperarum, quis demonstravit vobis fugere
Abbreviated transcription (Latin):
Sic̾ ñ nulli seculares. cũ tp̃alibꝰ
dignitatib fulciunt᷑. dũ locis
alciorib p̃sidẽt. dũ multoꝵ obse¬
quia sibi suppet̾e ad uotũ uidẽt.
fragilitatẽ suã intueri negli¬
gunt: ⁊ uas ꝙ gestant fictile.
litatis sue etiã ex circunistantibꝰ
traheret.⁊ante oculos suos uim
sue despectionis auge̾t: ñ quolibet
s in sterquilinio sedisse describit᷑.
Insterqͥlinio ponebat corpꝰ: ut ex
t̾ra sũpta q̃ eẽt carnis sub stan¬
tia bene ꝓficieus ꝑpend̾et animꝰ.
Insterquilinio ponebat corpꝰ: ita ut
ex loci fetore caperet: ꝙ festine cor
pus ad fetorẽ rediret. S ecce cumn
ũs Iob tot rerum dãpna sustinet.
tot funerib pignoꝵ ꝑcussus do¬
let: tot uuluera tollerat. dũ de¬
currentem saniem testa radit. dũ
perputredine̾ defluens. in sterqui¬
linuio sedet: utueri libet. ꝙͥ ẽ quod
num conspicit. tã uehem̃t̾ qͣsi des¬
piciens affligit. Ecce aũt dũ beati
Iob uuln̾a cruciatꝰ q considero:

Expanded text:
 nonnulli saeculares cum temporalibus dignitatibus fulciuntur, dum locis altioribus praesident, dum multorum obsequia sibi suppetere ad votum vident, fragilitatem suam intueri negligunt, et vas quod gestant fictile, litatis suae etiam ex circumstantibus traheret, et ante oculos suos vim suae despectionis augeret, non quolibet sed in sterquilinio sedisse describitur. In sterquilinio ponebat corpus, ut ex terra sumpta quae esset carnis substantia, bene proficiens perpenderet animus. In sterquilinio ponebat corpus ut etiam ex loci fetore caperet, pus ad fetorem rediret. Sed ecce cum beatus Job tot rerum damna stot funeribus pignerum percussus dolet, tot vulnera tolerat; dum decurrentem saniem testa radit, dum per putredinem defluens in sterquilinio residet; intueri libet quid est, quod num conspicit, tam vehementer quasi despiciens affligit. Ecce autem dum beati Job vulnera cruciatusque considero,
Abbreviated transcription (Latin):
bat: ⁊ eo minores eͣ adu̾sa existi¬
mus. qͣ quedã perde̾ ĩmodemnti
dilecta formidamꝰ. Nõ nũquam
amor suus se mente ingerit. eã¬
ꝙ lẽtenti motu a rectitudine i¬
sticie diu̾tit:. ⁊ qͦ se totã auctori
redde negligit. eo in se iusticie iu
forituis temptatõ occultis motiõ
tis angulis domus eruitur: qũ
pulsatis iurtutib conscientia
turbat᷑. Intra hos autẽ . iiii.
angulos domꝰ filii conuiuante
qr intra archana mentis que
ad sume rectitudinis culms
ergitur: iurtuteᷤ cet̾e qͣi q̃ dã¬

Expanded text:
urbat; et eo minores contra adversa existiurbat; et eo minores contra adversa existimus, quo quaedam perdere immoderatius dilecta formidamus. Nonnunquam vero amor suus se menti ingerit, eamque latenti motu a rectitudine justitiae divertit; et quo se totam auctori reddere negligit, eo in se justitiae jufortis tentatio occultis motibus tis angulis domus eruitur, dum pulsatis virtutibus conscientia turbaangulos filii convivantur, quia intra arcana mentis, quae ad summae rectitudinis culmen erigitur, virtutes caeterae qua
Abbreviated transcription (Latin):
regio deserti est ĩmũdoꝵ sp̃nũ
multitudo derelicta: ã dũ condi¬
toris sui bitudinẽ deseruit qͣoi
manũ cultoris amisit. Aqua
uent᷑ uehemens uenit. ⁊ domũ
subruit: qr ab ĩmũdis spiriti¬
b forti tẽptatio subripit ⁊ a
tnqͥuitatis sue statu conscĩã
domꝰ ista consistit q nmirũ so¬
lidũ mentis nr̃e edificiũ. pru¬
dentia tp̾antia fortitudo iusti¬
tia sustinet. In .iiii. anguł do¬
mus ista subsistit: qr ĩ hiis.iiii.
uͥtutib tota boni oꝑis structura
mina t̾rã irrigant qr dũ hiis
.iiii. ututib cor infunditur.
ab õi desiderioꝵ carnaliũ estu
temperatur. s ñ nũquãdũ
inti ignauia surrepit ꝓruden¬
tia frigescit. Nam cũ fessa tor¬
pet uentura ñ p̃uidet. sõ ñ qmͣ
dũ nulla menti delectatio sur¬
riprt: temperantia nr̃a mar¬
cessit. In qnͣtũ enĩ ad delecta¬
tum minus abillicitis tempera¬
mus. Nõ nũ qͣm timor cordi ĩs¬
miat ⁊ iures nr̃e fortitudinis t¬

Expanded text:
Regio deserti est immundorum spirituum multitudo derelicta: quae dum Conditoris sui beatitudinem deseruit, quasi manum cultoris amisit. A qua ventus vehemens venit, et domum subruit; quia ab immundis spiritibus fortis tentatio subripit, et a tranquillitatis suae statu conscientidomus ista consistit, quia nimirum solidum mentis nostrae aedificium, prudentia, temperantia, fortitudo, justitia sustinet. In quatuor angulis domus ista subsistit, quia in his quatuor virtutibus tota boni 68 operis structura mina terram irrigant, quia dum his quatuor virtutibus cor infunditur, ab omni desideriorum carnalium aestu temperatur. Sed nonnunquam dum menti ignavia subripit, prudentia frigescit; nam cum fessa torpet, ventura non providet. Nonnunquam dum nonnulla menti delectatio subripit, temperantia nostra marcescit; in quantum enim ad delectatum minus ab illicitis temperamus. Nonnunquam se timor cordi insinuat, et vires nostrae fortitudinis t
Abbreviated transcription (Latin):
consolatio tribulationis ẽsi cũ
adu̾sa patimͣ. auctoris nr̃i ad me¬
moriã dona reuocemꝰ. Nec frãgit
ꝙ ex dolore obuat. si menti cicuiᷤ
hocꝙ ex mun̾e subleuat. occurrat.
ꝑtimescit: in elationẽ per leticiã
corruit. Quisqͥs autẽ flagellis
atcerttur. s flagelloꝵ tempore.
nequaꝙͣ se ex donis q̃ eũ contigit
accepisse consolat᷑: a statu m̃tis.
om̃imoda desperatione destruit᷑
Sic gͦ utraq iungenda sunt. ut
unũ semꝑ ex altero fulciat᷑. qͣtinꝰ
et flagelli penã memoria temꝑet
doni. ⁊ doni leticiam. mordeat sus¬
picio ac fortitudo slagelli. Sc̃s gͥ
uir ut oppͥssã mentẽ int̾ uuln̾a
mulceat. in flagelloꝵ dolorib.
blandimenta donoꝵ pensat. dice̾s
Si bona suscepimꝰ de manu cdnrma¬
la autẽ quare ñ sustineamꝰ. ubi ⁊
bene p̾mittit ĩocuta es. ꝙͣͣ una ex insi

Expanded text:
latio tribulationis est, si cum adversa patimur, auctoris nostri ad memoriam dona revocemus. Nec frangit quod ex dolore obviat, si menti citius hoc, quod ex munere sublevat, occurrat. m flagella pertimescit, in elatione per laetitiam corruit. Quisquis autem flagellis atteritur, sed flagellorum tempore nequaquam se ex donis, quae eum contigit accepisse, consolatur, ab statu mentis omnimoda desperatione destruitur. Sic ergo utraque jungenda sunt, ut unum semper ex altero fulciatur; quatenus et flagelli poenam memoria temperet doni, et doni laetitiam mordeat suspicio ac formido flagelli. Sanctus igitur vir, ut oppressam mentem inter vulnera mulceat, in flagellorum doloribus blandimenta donorum pensat, dicens: Si bona accepimus de manu Domini, mala quare non sustineamus? Ubi et bene praemittit, Locuta es
Abbreviated transcription (Latin):
exlito conficit᷑. Qͥd ũo est sanies
taphibetur. Ac si aꝑte diceret᷑.
lit det̾gebat lutũ. Pensabat qͥppe
irscs unde sũptũ fuerat qd̃
gesibat. ⁊ fragniento uasis fic¬
alis cenfractũ uas fictile rade¬
lnt. Qͦ fc̃o patenter ostenditur.
rauit: quã ille molliciem sane
sue carni concessit:qͥ ñ uestem
mouit. Testa gͦ radebat saniẽ
semetip̾m et ĩfragmento cõ¬
sieians. ⁊ de extersiõe inilueris.
limeret curã mentis. Quia uͦ¬

Expanded text:
ex luto conficitur? Quid vero est sanies ta perhibetur, ac si aperte diceretur: Luto tergebat lutum. Pensabat quippe vir sanctus unde sumptum fuerat quod gestabat, et fragmento vasis fictilis confractum vas fictile radebat. Quo facto patenter ostenditur cravit; quam ille mollitiem sanae suae carni concessit, qui non vestem, movit. Testa ergo radebat saniem, ut semetipsum et in fragmento considerans, etiam de extersione vulneris sumeret curam mentis.
Abbreviated transcription (Latin):
subruit: ad hoc nimirũ. ꝑlings
ad herentiũ repit. Hinc enĩ scrip¬
tum est a filiis tuis caue: ⁊ a do¬
mesticis tuis atcende. hine per
propham dicit᷑. Unusqͥsq se a ꝓ¬
ximo suo custocliat. ⁊ ĩ oĩ fr̃e suo ñ
heat ficluciã. Hinc rursũ scriptũ
est.Inimici hoĩs domesticieiꝰ. Calli¬
dus nãq adu̾saruis cũ abonorũ
cordib repelli se cõspicit. eos qͥ ab
illis ualte diligunt᷑ exqͥrit: ⁊ per
eoꝵ u̾ba blandiens loqͥt᷑ qui plus
cet̾is amant᷑. ut dũ ius amoris
cor ꝑforat facile persuasionis eius
gladius. ad iutime rectitudinis
munimina irrũpat. Post dãpna
gͥ rerũ post funera pignoꝵ post
uuln̾a scissuras q membroꝵ.: an

Expanded text:
subruit, ad hoc nimirum per linguas adhaerentium repit. Hinc enim scriptum est: «A filiis tuis cave, et a domesticis tuis attende » Hinc per prophetam dicitur: «Unusquisque se a proximo suo custodiat, et in omni fratre suo non habeat fiduciam . Hinc rursum scriptum est: Inimici hominis domestici ejus . Callidus namque adversarius, cum a bonorum cordibus repelli se conspicit, eos qui ab illis valde diliguntur exquirit; et per eorum verba blandiens loquitur, qui plus caeteris amantur; ut dum vis amoris cor perforat, facile persuasionis ejus gladius ad intimae rectitudinis munimina irrumpat. Post damna igitur rerum, post funera pignorum, post vulnera scissurasque membrorum, an