comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
uideri a nobis  Tȩc uerba scĩuiri. quȩ ñcarnalia sed sp̃ualu
sunt. in quantũ intellegis & uena eẽ. ñꝗa ipse dic̃. sed quia
ueritassine strepitu clamat. Agnoscis intantũ intellegis
unde adhereas dño. teꝙ ipsã intrinsecus p̃paras. in corporile
locũ mansionis enꝰ. ad adiendũ filentiũ narrationis dĩ. & uidendã in¬
uisibilẽ for mã eiꝰ. Beati enĩ mundi corde quia ipsi dm̃ uidebt̃.¬

Expanded text:
erba sancti uiri, quae non carnalia sed spiritalia sunt, in quantum intellegis et uera esse, non quia ipse dixit, sed quia ueritas sine strepitu clamat, agnoscis, in tantum intellegis, unde adhaereas domino, teque ipsam intrinsecus praeparas incorporalem locum mansionis eius ad audiendum silentium narrationis eius et uidendam inuisibilem forma
Abbreviated transcription (Latin):
unde nata fuerit ulla opinio qua putatũ ẽ tantũ ad
corpora ꝑtinere uisiont᷑. Iux oinio eũ de lõquendi tno¬
re or tasit. scrpturȩ tamen scȩ̃ ñsic loꝗ solent. Ruȩ
nͥũ tantũ corpori: uerũ etia spũi magisq spĩu quã
corporusiont̃ tribuerent. ñ ꝓpłas ꝓpͥe uidentes

Expanded text:
unde nata fuerit illa opinio, qua putatum est tantum ad unde nata fuerit illa opinio, qua putatum est tantum ad corpora pertinere uisionem. quae opinio de quocumque loquendi more orta sit, scripturae tamen sanctae non sic loqui solent, quae nisi non tantum corpori uerum etiam spiritui magisque spiritui quam corpori uisionem tribuerent, non prophetas
Abbreviated transcription (Latin):
Tera gͥ quꝑdio. iẽ rematise de corpore sp̃nali quatenꝰ inaue
incorruptionẽ &t imiortalitatẽ hoc corruptibile atq mon¬
tale & quatenꝰ exanimali. inspũale mutem̃. Qux diligen¬
tius sollicituisꝙ tractanda ẽ madci me ꝓpt̃ corpꝰ ipsius du
ꝗ tranfigurat corpꝰ humilitatis nry. conforme corpori
deat filiũ & filius patrẽ ꝓeul dubio ñ st̃ audiendi. ꝗuisio¬
nẽ nolunt tribuere isi corporalib Neꝙ enĩ dici fas ẽ qd
filiũ pat̾ ñuideat. aut & ut ipse uideat corpore in dutꝰ
ẽ. siñ nisi ad corpus ꝑtinet iusus. Qui.d. qđ in ipso mundi
enor dic ante quã filio tẽt ulla forma ser i accepta.
uidit ds̃ lucẽ qr bona ẽ. & firmam̃tũ. & mare. & aridi
⁊ om̃e fȩnũ atq omẽ lignũ. solẽ. lunã. stellas. reptilia
Animarũ inuarũ. uolatilia cȩli. animã uiuł. postrȩ¬
mo uidit ds omia quȩ feẽ. & ecce bona ualde. Idcũ
ꝑ quasq creaturas totiens scriptura repetiss&. mror

Expanded text:
ore spiritali, quatenus induat incorruptionem et inmortalitatem hoc corruptibile atque mortale et quatenus ex animali in spiritale mutetur. quae diligentius sollicitiusque tractanda est maxime propter corpus ipsius domini, qui transfigurat corpus humilitatis nostrae conforme corpori deat filium et filius patrem, procul dubio non sunt audiendi, qui uisionem nolunt tribuere nisi corporibus. neque enim dici fas est, quod filium . pater non uideat, aut, et ipse ut uideat, corpore indutus est, si nonnisi ad corpus pertinet uisus. quid, quod in ipso mundi exordio, antequam a filio esset ulla forma serui suscepta, uidit deus lucem, quia bona est, et firmamentum et mare et aridam et omne faenum atque omne lignum, solem, lunam, stellas, reptilia animarum uiuarum, uolatilia caeli, animam uiuam? postremo uidit deus omnia, quae fecit, et ecce bona ualde. quod cum per quasque creaturas totiens scriptura repetisset, miror,
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ẽ nat᷑a in uisibił. sic̃ incorruptibiliꝰ nec postea corraptibił.
Do corde. nec corporalib ocuł querit᷑. nec circũ seribit᷑ uisu.
nec tactu tenet᷑: nec audit᷑ asfatu. nec sentit᷑ in cessu Unigent¬
tũ aut̃ silius ꝗẽ insinu pattiꝰ. dĩtatis nat̾am. atq substantũ
in sonabilit̃ narrat: ⁊ idõ dignis idoneisq tanto conspectu
ocił etiã inuisibilit̾᷑ monstrat: Ipsi enĩ sunt oculi deꝗb
asłt dicit inluminatoꝰ oculoꝰ cordis urĩ. ⁊ deꝗb dr̃. Ilumi

Expanded text:
 » quia sicut nunc incorruptibilis, nec postea corruptibilisdo corde; nec corporalibus oculis quaeritur, nec circumscribitur visu, nec tactu tenetur nec auditur affatu nec sentitur incessu. unigenitus autem filius, qui est in sinu patris, deitatis naturam atque substantiam insonabiliter narrat et ideo dignis idoneisque tanto conspectu oculis etiam inuisibiliter monstrat, ipsi enim sunt oculi, de quibus apostolus dicit: Inluminatos oculos cordis uestri et de qui
Abbreviated transcription (Latin):
Ꝙ enĩ corpora. consuttudine loquendi uisibilia nant᷑ ꝓpt̾ra
substantiȩ c̃iẽ plationr. fraudabit. cũ hȩc magna ⁊ sũ ma mer¬
ies dm̃ colentib ⁊ diligentib ꝓmittat᷑. dicente ipso dño qñdo
corponib oclis uisibilit᷑ apparehĩt. & muisibilem se c̃tuendũ¬

Expanded text:
quia enim corpora consuetudine loquendi uisibilia nominantur, pquia enim corpora consuetudine loquendi uisibilia nominantur, psubstantiae contemplatione fraudabit, cum haec magna et summa merces deum colentibus et diligentibus promittatur dicente ipso domino, quando corpo
Abbreviated transcription (Latin):
Uñ ꝗa & inuisibił inseripturiꝰ scĩs eiꝰ substantia cõm̃dat᷑. ⁊ uisũ
cẽ aplrimis ꝑ corpꝰ. & corporalib laicis. in eisdẽ auctoritatib
Imuenit᷑. aut spũ qͦ corporales cernunt᷑ imagines. ꝑ aliquã
licet incorporeã. tam̃ similitudinẽ corporis. sic̃ in somnis. ł
in extasi : secreuit ille uir sc̃s. dĩnat᷑ã abhuiꝰ modi uisionib
casq dix̃ et̃. quasł uoluntas elegisset. ñ quas nat᷑a formaset
lantente. atq inse in cõmutabibit manente substantia. Si eñ
uoluntas nr̃a apud se manens. & latens. sine ulla sui cõmutan¬
one ꝑquasse. ut cũq ostrndit. expͥmit uoces. quano facilius
As̃ omp̃s. sua latente atq in cõmutabilit᷑ manente: nat᷑a. inqͦ
uoluerit speue. pͥotẽ. cui uoluerit apparere ꝗ ex ichilo cre
auit oĩa. atq inse manins in nouat omĩa. Ad eã uͦ uisionẽ
qua uidebimꝰ dm̃ sicuti ẽ. mundandã xorda cõmonuit.

Expanded text:
uisibilis in scripturis sanctis eius substantia commendatur et uisus esse a . plurimis per corpus et corporalibus locis in eisdem auctoritatibus inuenitur ant spiritu, quo corporales cernuntur imagines, per aliquam licet incorpoream tamen similitudinem corporis sicut »I in somnis uel in extasi, secreuit ille uir sanctus a dei natura huius modi uisiones easque dixit esse, quas dei uoluntas : elegisset, non quas natura formasset.latente atque in se incommutabiliter manente substantia. si enim uoluntas nostra apud se manens et latens sine ulla sui commutatione, per quas se utcumque ostendat, exprimit uoces, quanto facilius deus omnipotens sua latente atque incommutabiliter manente natura, in qua uoluerit specie, potinnouat omnia! Ad eam uero uisionem, qua uidebimus . deum, sicuti est, mundanda corda commonuit.
Abbreviated transcription (Latin):
catholica ħ ẽ. a cõmunitate oĩũ gentiũ diuiser̃. qmͦuis ⁊ siuera essent
seu falsa de alt̾o hõe credẽ sed soclerate inpudentiȩ ẽ. ꝓpt̃ cͥmi na hõis
quȩ orbi terraꝵ nonpossis ostendẽ. cõminionẽ orb̃ t̾raꝵ uelle dãpnare:
utrũ recilunus atraditorib diuinoꝵ codicũ fuerit ordinatꝰ. nescio:¬
torto orbe t̾raꝵ diffusã. cui non cõmunicat pars donati. uniũsaꝵ
scripturaꝵ testimonia coñsona uoce ꝓclamant: Insemine tuo be¬
nedicent᷑ om̃s gs. Lex dĩ dix̃. abortu solis usq ad occasũ sacͥficiũ
mundũ offert̃ nomini meo. qm̃ glorificatũ t̃ nom̃ nm̃ ingñtib.¬

Expanded text:
catholica, hoc est ab unitate omnium gentium diuiserunt. quamuis et si uera essent, seu falsa de altero homine credere, sed sceleratae inpudentiae est propter crimina hominis, quae orbi terrarum non possis ostendere. communionem orbis terrarum uelle damnare. Utrum Caecilianus a traditoribus diuinorum codieum fuerit ordinatus, nescio; norum orbe diffusam. cui non communicat pars Donati, uniuersarum scripturarum testimonia consona uoce proclamant. in semine tuo benedicentur omnes gentes, lex dei dixit: ab ortu solis usque ad occasum sacrificium mundum offert
Abbreviated transcription (Latin):
ieia uida patre sic̃uidet᷑ apatre. Nos aut̃ ad illã
uisionẽ dĩ. q̃ nob̵ in resurrectione ꝓmtotit᷑ nͥ eoc hoc
mundo ista c̃cupiscentiã oculoꝵ transferre conem᷑.
s mundandis cordib pio studeamꝰ affectu. nec cor¬
poralẽ faciẽ cogitaemꝰ. cũ dicat apłs. Uidemꝰ nc̃ ꝑ¬

Expanded text:
ita uidet patrem, sicut uidetur a patre. nos autem ad illam i uisionem dei, quae nobis in resurrectione promittitur, non ex hoc mundo istam concupiscentiam oculorum transferre conemur, sed mundandis cordibus pio studeamus affectu, nec corporalem faciem cogitemus, cum dicit apostolus:
Abbreviated transcription (Latin):
eredit ecła nec ipsa cũilł u̾tit̾ questio. s desola cõmumone ĩfelicit᷑
litigant: ⁊ ct᷑ umitatẽ xp̃i rebelles inimicitia̾ ꝑu̾sitate siuerroris ex¬
eroent: Aliqn̾ aut̃ sic̃ audimꝰ ñ nulli exipsis uolentes sͥ gothos c̃ciliare
suoꝵ auc tortate unicunt᷑ ꝗa neo donat᷑ ipse sic credidisse asserit᷑ deciũ parte
p̃dictis ut ĩt uimico erudum᷑ ac sic fides ⁊ dilectionã possit et̃ ꝓbatior
fides utiq ne abeis decipiam̃. Dilectio aut̃ ut etiã ipsis corrigendis
qͣntũ possumꝰ c̃sulamꝰ. ñsolũ instintes. ne. ĩ firmis noceant. atq ut ab erro¬
re nefario liberent᷑. ẜ etiã orantes ꝓeis ut aꝑiat ilł dñe sensũ. & in¬

Expanded text:
esia. Nec ipsa cum illis vertitur quaestio; sed de sola communione infeliciter litigant, et contra unitatem Christi rebelles inimicitias perversitate sui erroris exercent. Aliquando autem, sicut audivimus, nonnulli ex ipsis volentes sibi Gothos conciliare, suorum auctoritate convincuntur; quia nec Donatus ipse sic credidisse asseritur, de cujus painter inimicos erudiamur ac sic et fides et dilectio nostra possit esse probatior, fides utique, ne ab eis decipiamur, dilectio autem, ut etiam ipsis corrigendis, quantum possumus, consulamus non solum instantes, ne infirmis noceant atque ut ab errore nefario liberentur, sed etiam orantes pro eis, ut aperiat illis dominus sensum et in
Abbreviated transcription (Latin):
in illo manet. ⁊ qd pace̾ acft̃ificationẽ sictari debemũ. sineqͣ
nemo potit udẽ dm̃. & qd corruptibile hoc ⁊ mortale corpus
nem̃ inresurrettione cõmutabit᷑. ⁊ induet incorruptiont̃ aiq
in mortalitatẽ. & ꝗa senunat᷑ corpꝰ animale. resurꝗer corpꝰ
spũale. irans figurante dnõ corpꝰ humilitatis nr̃ȩ. ut õfor¬
me faciit corpori giȩ suȩ. & quod ds̃ strit hoc̃m ad imar¬
ginẽ suã & quod sp̃ũ m̃tis nr̃e renouamꝰ᷑: inagnitione dĩ

Expanded text:
 sine qua nemo poterit uidere deum, et quod corruptibile hoc ac mortale corpus nostrum in resurrectione commutabitur et induet incorruptionem atque inmortalitatem et quia seminatur corpus animale, resurget corpus spiritale transfigurante domino corpus humilitatis nostrae, ut conforme faciat corpori gloriae suae, et quod deus fecit hominem ad imag
Abbreviated transcription (Latin):
intellectu. ñ ẽ utiq minor nr̃õ intellectu ut cũ ist sit ocłis
corporalib inuisi hił ila putet᷑ eẽ in sibił: An aluid pax dĩ
aliud splendor d̃.: cũ idẽ ipse sit unigent̾ filius. cuiꝰ ⁊ illaba¬
ritas q̃ suꝑ eminet. scientiȩ. cuiꝰ cognitionẽ ĩ plehim᷑ inomẽm
plenitudinẽ dt̃. ñt̃ lucȩ nr̃ȩ mentis infirior ꝗ dla illumi

Expanded text:
intellectum, non est utique minor nostro intellectu, ut, cum iste sit oculis corporalibus inuisibilis, illa putetur esse uisibilis. an aliud pax dei aliud splendor dei, cum idem ipse sit unigenitus filius, cuius et illa caritas, quae supereminet scientiae, cuius cognitione implebimur in omnem pleni
Abbreviated transcription (Latin):
ant iateat. ꝓinde  non potes acĩe mentiꝰ tuȩ. a corporaꝵ
similitudine. quasi nubilo ꝑspicue stparare: eas ipsas apud
qut asis oculos cogitationis ꝓductest: un similit uesu c nor¬

Expanded text:
aut iaceat. Proinde, si non potes aciem mentis tuae a corporearum aut iaceat. Proinde, si non potes aciem mentis tuae a corporearum similitudinum quasi nubilo perspicue serenare, eas ipsas apud quae ante oculos cogitationis productae sunt, uide similitudines cor
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ tã uerã. tã clara. ettã certa uideri sine luce nomposunt.
psã gͥ. litẽ inqua illa cancta ꝑspicis intuere ⁊ uiderutrã ad
eã possit. accede ullus corporcoꝵ radius oculoꝵ. ꝓfecto ñ
potẽ. Attende etiã et utrũ inea uideas ulla locoꝵ spatuł
int̾ ualla responde. Nichil ibi tale ut arbitror in uenis
lium exterioris hoĩs sensus inuex̃. S forte difficile ẽ.
Irruit enĩ deconsuetudine carnał uitȩ in ipsos. qͦq interi¬
ores oculos turba fatasmantũ insimilitudineb corporũ tui
resistere conat᷑ saltẽ auctoritate diuina exclamaui dolens
in illa breui epła & dixi. Audiat caro cirnalib cogitatiorib
ꝗppe in elinam̃ ad solita. ⁊ amicũ ẽ. infirinitate am mȩ cor¬
poralẽ conũsationẽ introrsus uł matere. ł admittere. non
ubi sana consistit. sed ubi languidã quodĩ mͦ. aut incũbat.

Expanded text:
a tam uera, tam clara, tam certa uideri sine luce non possunt. a tam uera, tam clara, tam certa uideri sine luce non possunt. ipsam igitur lucem, in qua illa cuncta perspicis, intuere et uide, utrum ad eam possit accedere ullus corporeorum radius oculorum. profecto non potest adtende etiam et, utrum in ea uideas ulla locorum spatia uel interualla, responde. nihil ibi tale, ut arbitror, inuenis, lium exterioris hominis sensus inuexit. sed forte difficile est; inruit enim de consuetudine carnalis uitae in ipsos quoque interiores oculos turba phantasmatum in similitudinibus coi-porum, cui resistere conatus saltem auctoritate diuina exclamaui dolens in illa breui epistula et dixi: \'Audiat caro carnalibus cogitationibus amur ad solita et amicum est infirmitati animae corporalem conuersationem introrsus uel mittere uel admittere, non ubi sana consistat, sed ubi languida quodam modo aut incumbat
Abbreviated transcription (Latin):
eoꝵq atit quiliscũq ⁊ quaniłe cũq fit. qteitum distet abm
ꝗ cẽmemoraui. quȩ ñ credis absentia. sed p̃sentia m̃te contuerꝰ.
non eiscdẽ. ipsis camis. s illis interiorib udices Cũ gͦ inten.¬
oreꝰ oculi iudices sint extenoꝵ ocłoꝵ. isti aut̃ illis quodã offi¬
tio nuntundi & ministerio famulent᷑. multaq illi uideant quȩ
isti ñuident. nchil isti uideant. uñ ñ ulli tãquã p̃sides iudicent᷑.
ꝗs ñ illos istis incorporali astimatione p̃ponat. Quȩ cũ ita sin.
obsetrote cũagit᷑ inte ipsa hoc tã grande negotiũ cũ ab exaen¬
onb interiora destinguis atq illa istis inefabilit᷑ añ ponis.
cũq istis foriꝰ relictiꝰ inillis intrisetus demoraris ⁊ ea suis ꝗb.¬
dã incorporalib sinib mentiendo di uidicis. in milla teputã
in in aliqͣ luce ũsari. Ego enĩ existimo qd tanta ibi ⁊ taba¬

Expanded text:
eorumque acie, qualiscumque et quantacumque sit, quantum distet ab eorumque acie, qualiscumque et quantacumque sit, quantum distet ab d praesentia mente contueris, non eisdem ipsis carnis oculis sed illis interioribus iudices? cum ergo interiores oculi iudices sint exteriorum oculorum, isti autem illis quodam officio nuntiandi et ministerio famulentur multaque illi uideant, quae isti non uident, nihil isti uideant, unde non illi tamquam praesides iudicent, quis non illos istis incomparabili aestimatione praeponat? Quae cum ita sint, obsecro te, cum agitur in te ipsa hoc\' tam grande negotium, cum ab exterioribus interiora distinguis atque illa istis ineffabiliter anteponis cumque istis foris relictis in illis intrinsecus demoraris et ea suis quibusdam incorporalibus finibus metiendo diiudicas, in nulla te putas an in aliqua luce uersari? ego enim existimo, quod tanta ibi et tali
Abbreviated transcription (Latin):
dm̃ uidebt̃ ꝗmundos cordecũ corruptibile hoc induerit ut¬
corruptione. quando erimꝰ eqͣles angłisidĩ : Quantũ gͦ
neb enesẽ debeã. ł nondibeas. fortassis ignora. & ł plus ꝗͣ
minꝰ quã debes nob tredendo ne fallaris adtendis: Di uimꝰaut̃
affectib intua m̃te ita ist̃ attendes ⁊ uides. nte debis omi¬
no quod apul te ita sintisiue utego dixi siue utipsa potitꝰ
nosti. aliꝗd ambigis: urdes itaq ficdẽ tuã. uidt̃ dubitationẽ
tuã uides studiũ tuũ. uoluntatẽq desendi. ⁊ cũ auctorita¬
te diuina mouearis ad credenda q̃ñ uides: hȩc ⁊tant ergilẽ
incunc tant᷑ uides. distribuis ⁊ dĩscernis hȩx omfã Nũ qͥ his
ocist cordis cũ ꝗb hȩx omiã uera ⁊ certa eẽ t̾onta I cris
tibiq p̃sentia in uisibilit̃ cernis. aaq disceruise ullomꝰ edipo¬
reos oculos cõparib. cũ etĩ dt ipiis robus itisibilib q̃ corpo¬
raliũ oculoꝵ at i quadĩ mͦ nidant᷑. ⁊ de ipsis corportis o̾cđ

Expanded text:
mundo sunt corde, cum corruptibile hoc induerit incorruptionem, quando erimus aequales angelis dei? quantum ergo nobis credere debeas uel non debeas, fortassis ignoras et, uel plus uel minus, quam debes, nobis credendo ne fallaris, adtendis; diuinis autem affatibus, in tua mente, ita ut sunt, adtendis et uides nec de his omnino, quod apud te ita sint, siue ut ego dixi siue ut ipsa potius nosti, aliquid ambigis. uides itaque fidem tuam, uides dubitationem tuam, uides studium tuum uoluntatemque discendi et, cum auctoritate diuina mouearis ad credenda, quae non uides, haec te tamen credere incunctanter uides. distribuis et discernis haec omnia. Num igitur his oculis cordis tui, quibus haec omnia uera et certa esse contueris tibique praesentia inuisibiliter cernis atque discernis, ullo modo corporeos oculos comparabis, cum etiam de ipsis rebus uisibilibus, quae corporalium oculorum acie quodam modo radiantur, et de ipsis corporeis oculis
Abbreviated transcription (Latin):
dequa uidicat᷑ p̃ferre uitã intellegentẽ. uitȩ. tantũ m semienti.
p̃seneo natũm. ñ alibi hoc. & alibi aliud. sed omĩa quȩ habet
inuno simul habentẽ. sicuti ẽ i psa nrã intellegentii ei natȩ
quȩ ita partib constat. ut minꝰ sit. dimidia quatota. sicii ẽ.
omẽ corpꝰ: suꝑfluo dereb tantiꝰ ac talib disputamꝰ. Si aut̃ hoc¬

Expanded text:
qua iudicatur, praeferre uitam intellegentem uitae tantum modo sentienti, praeferre naturam non alibi hoc et alibi aliud sed omnia, quae habet, in uno simul habentem, sicuti est ipsa nostra intellegentia, ei naturae, quae ita partibus constat, ut minor sit dimidia quam tota, sicuti est omne corpus, superfluo de rebus tantis ac talibus disputamus. si aut
Abbreviated transcription (Latin):
qͣbis: ꝓfecto si recte indiuidicando sapis. longe nos infra ui¬
des ab illa auctoritate distare. & me ꝗdẽ longius S ufiq
nr̃m quantũ lib credas. utrũq illi excellentiȩ̨ nequaquã cõ-¬
paras qͦ circa idq scriptũ ẽ. dm̃ nemo uidit ũquã. & lucẽ ha¬

Expanded text:
uabis? profecto, si recte in diiudicando sapis, longe nos infra uiuabis? profecto, si recte in diiudicando sapis, longe nos infra uides ab illa auctoritate distare et me quidem 10 longius, sed utrique nostrum quantum libet credas, utrumque illi excellentiae nequaquam comparas. quocirca id, quod scriptum est: Deum nemo uidit umquam,
Abbreviated transcription (Latin):
dent̃. nͥ mens adsit. quȩ talia nuntiata suscipiat. nulla possunt
scientia c̃tineri. et ꝗͦ nuntuta qͣsi suscipere ꝑhibet᷑ foris ea
riȩ. Uñ cũ uoluerit & potuerit. uelut decustodia ꝓductas atq
in c̃spectũ cogitationis exhibitas iudicet. & cũ uolet enã dio
ista discernitꝰ. ꝗd inspecie corporali foris reliquerit. qͦd ei simi¬
le intꝰ aspiciat. ⁊ illud absens. hoc p̃sens eẽ dinosot. sic̃ me ab¬
sente faciẽ mei corporis cogitaꝰ. ⁊ illa tͥ ẽ ymago p̃sens. absens
aut̃ faciers. cuiꝰ ymago ẽ ⁊ hȩc corpꝰ. illa li incorporea corporis¬
tis. attende q̃ credis. in hoc ipso symone toto exqͦ adte loꝗ
his litteris cȩpi. & intis ipsis ꝗh non uisis accõ modas fide̾
ipsa testiũ pondera discernendo ꝑpendaͤ Neq N mͥ si cre¬
dis. quẽ ad modũ ambrosio. de cuĩ libns tanta illa testimonia

Expanded text:
dentur, nisi mens adsit, quae talia nuntiata suscipiat, nulla possunt dentur, nisi mens adsit, quae talia nuntiata suscipiat, nulla possunt scientia contineri. et quod nuntiata quasi suscipere perhibetur, foris ea riae, unde, cum uoluerit et potuerit, uelut de custodia productas atque in conspectum cogitationis exhibitas iudicet. et cum ualet, etiam duo ista discernit, quid in specie corporali foris reliquerit, quid eius simile intus aspiciat, et illud absens, hoc praesens esse dinoscit, sicut me absente faciem mei corporis cogitas et illa tibi est imago praesens, absens autem facies, cuius imago est; et haec corpctis adtende, quae credis in hoc ipso sermone toto, ex quo ad te loqui his litteris coepi. et in eis ipsis, quibus non uisis accommodas fidem, ipsa testium pondera discernendo perpende. neque enim mihi sic credis quem ad modum Ambrosio, de cuius libris tanta illa testimonia
Abbreviated transcription (Latin):
ipse dõ potẽ incorporalit᷑ adherere Puto iã ñ et̃ in questione
quã ꝓposuisti ãplius ꝙ reꝗrã: S in hac tota nr̃a diputatione
considera ꝗd uidis. ꝗd credideri. ꝗd adhuc nescus. siue ꝗa ñ dixi.
siue ꝗa ñ intellexi. siue ꝗa ñ iudicasti credendũ. & ea q̃ uera
t̃ uidisti. adhuc discerne uñ uidis. utrũ retolendo illa teuidisse
ꝑ corpꝰ. sic̃ corpora celesta. uł t̾restria: Anuͦ nũquã ea
eor poralib c trgeris uisib sed sola m̃te intuens uera et certaeẽ
conspexens. sic̃ uoluntate᷑ tuã. dequa ego tͥ credẽ loquenti pos¬
sum: eã uͦ ut abste uidet̃. uidẽ ipse non possũ: Et cũ hȩc ita
discreueris enã id attende uñ discernas Quã uis enĩ alia coppo¬
re alim̃ta uideamuꝰ. Noꝵ tam̃ duoꝵ generũ ipsa discretio ui¬
det̃ m̃te noncorpore. Et ea q̃ m̃tt c̃spiciunt᷑. ñ indigent ulo
corporis ẜ sensu. ut ea uera eẽ nouerimꝰ: q̃ aut̃ ꝑcorpꝰ ui-¬

Expanded text:
ipse deo potest incorporaliter adhaerere. Puto iam non esse in quaestione. quam proposuisti. amplius, quod requiras. sed in hac tota nostra disputatione considera, quid uideris, quid credideris, quid adhuc nescias, siue quia non dixi siue quia non intellexisti siue quia non iudicasti esse credendum. et ea, quae uera esse uidisti, adhuc discerne, unde uideris, utrum recolendo illa te uidisse per corpus sicut corpora caelestia uel terrestria, an uero numquam ea corporalibus adtigeris uisibus, sed sola mente intuens uera et certa esse perspexeris sicut uoluntatem tuam, de qua ego tibi credere loquenti possum. eam uero, ut abs te uidetur, uidere ipse non possum. et cum haec utraque discreueris, etiam id adtende, unde discernas. quamuis enim alia corpore, alia mente uideamus, horum tamen duorum generum ipsa discretio uidetur mente, non corpore. et ea, quae mente conspiciuntur. non indigent ullo corporis sensu, ut ea uera esse nouerimus; quae autem per corpus ui
Abbreviated transcription (Latin):
libris cõmnemoraui: firmius credif. quã id ꝙ dixit ambrosius:
nec in loco ds̃ uidet᷑. nec corporalib ocuł quȩrit᷑. nec erreum¬
scribit᷑ uisu nec tactu tenet᷑. nec audit̃ affatu. nec sentit᷑ in¬
cessur Qalẽ ꝗppe eẽ intellexit. uel credidit dm̃. ꝗ mundo cor¬
de uespicit᷑. Hanc aut̃ etiã meã sententiã eẽ consiteor. Aliter
S ista alit illa cliuna uerba infide recipis: de nob̾ et̃ łͥ sub¬
est sontasse scrapulus. ne inbis diuinis ȩloꝗis aliꝗd minꝰ dlu¬
ide intellegamꝰ. & ñ sic̃ dictast̃. s sic̃ suspicam᷑. exponant᷑ a no

Expanded text:
sanctis commemoravi, firmius credis quam id quod dixit Ambrosius: Nec in loco Deus videtur, nec corporalibus oculis quaeritur, nec circumscribitur uisu nec tactu tenetur nec auditur affatu nec sentitur incessu\'. talem quippe esse intellexit uel credidit deum, qui mundo corde conspicitur; hanc autem etiam meam sententiam esse confiteor. . Aliter ergo ista, aliter illa diuina uerba in fide recipis. de nobis enim tibi subest fortasse aliquis scrupulus, ne in his diuinis eloquiis aliquid minus dilucide intellegamus et, non sicut dicta sunt, sed sicut suspicamur, exponantur a no
Abbreviated transcription (Latin):
tucti: Quam non idõ magiã nosti. ꝗa ingentẽ aliquã molẽ.
res p̃paras lacertoꝵ nec cũtͥ uenit̾ m m̃tẽ sentiꝰ eiꝰ incessĩ:
Ecce etiã baritas. quantula cũq in nr̃a uoluntate c̃sistit. nob̾q
c̃spiciłi ẽ. nec in loco idttt᷑ nec corporalib ołis quęrit᷑. nec

Expanded text:
ontueri, quam non ideo magnam nosti, quia ingentem aliquam molem ontueri, quam non ideo magnam nosti, quia ingentem aliquam molem res praeparas lacertorum nec, cum tibi uenit in mentem, sentis eius incessum. Ecce etiam cantas, quantulacumque in nostra uoluntate consistit nobisque conspicua est, nec in loco uidetur nec corporalibus oculis qu
Abbreviated transcription (Latin):
sa ir reiu t nopinor quuisquã etiã talib imaginib ita detũ
ut cretat sic et̃ innemoria sua uł im pso conspesta codet¬
taitionis sue. solẽ. lunã. stellas. amnes. maria. montes. colles
t uallis. siue stent. siue moueant᷑: Forro si ea quȩ in animo
nr̃o st̃ corporalib spatus. locisq simillima. ñ tam̃ locoꝵ sꝑa¬
ciis ac finib continent᷑. nec int uallis localib innrã menio¬
ria reponunt᷑: quanto magis illa quȩ nullã gert̃ simlitudi¬
nẽ corpoꝵ haritas. gaudiũ. pax. patientia. longanimitas
bonitas. bonitas. benignitas. mansactudo. continentia. nulla
locoꝵ spatia tenent int̾ capedine separant᷑: aut aliqua ocdũ
cordis. ꝗͣradios suos mit tant. et ea uideant. int̾ ualla c̃ꝗr.
Nan ne omia in unost̃. sine angustia. & suist̃mi nis nota sunt.
sine enrtuitũ regionũ: ũdic inqͦ loco uideas cantatt̃.
Quȩ tam̃ intantũ tͥ coguita ẽ. in quantũ eã potes acie m̃tis c¬

Expanded text:
 ita deditus, ut credat sic esse in memoria sua uel in ipso conspectu cogitationis suae solem, lunam, stellas, amnes, maria, montes, colles, teruallis siue stent siue moueantur. porro si ea, quae in animo nostro sunt corporalibus locisque simillima, non tamen locorum spatiis ac finibus continentur nec interuallis localibus in nostra memoria reponuntur, quanto magis illa, quae nullam gerunt similitudinem corporum, caritas, gaudium, pax, longanimitas, benignitas, bonitas, fides, mansuetudo, continentia, nulla locorum spatia tenent, nulla intercapedine separantur aut aliqua oculi cordis, quo radios suos mittant et ea uideant, interualla conquirunt! nonne omnia in uno sunt sine angustia et suis terminis nota sunt sine circuitu regionum? aut dic, in quo loco uideas caritatem, quae tamen in tantum tibi cognita est, in quantum eam potes mentis acie c
Abbreviated transcription (Latin):
etũ si dm̃ ñdũ ꝑsperiẽ contuenda. iã tam̃ inc̃ cussa creden
dinẽ dĩ mĩa sua ĩplere dignet̃. ut uideri possit a nob. terte
manifestũẽ ꝙ illã notitiã ubi dixerat nouimꝰ. exfide posuit:
Exqua mͦ iustũ uiuit: non excontẽplatione quadm̃ ui debimꝰ.
sicuti ẽ: Hanc enĩ sibi ⁊ nob̾ conseqñt᷑ optauit. futurãq si¬
gnificauit dicendo. qͥnos in omẽm plenitudinẽ dĩ miã sua
implere dignet᷑ ut uideri possit a nob̵ Hanc plenitudinẽ dĩ
ꝗdã insermone apłi sic intellexert̃. ũputarent nos hoc suturoꝰ
omĩno ꝙ ds̃ ẽ: hȩc enĩ uerba sic̃ regnoscis apł̃s posuit italoꝗnꝰ
Cognoscere etiã suꝑ eminentt̃ scientiȩ baritate xͥ. ut implea¬
miͦni in omẽn plenitudinẽ dĩ Qua ꝓpt̃ si aliꝗd inꝗunt ni¬

Expanded text:
etiamsi nondum per speciem contuendo, jam tamen inconcus e credendmisericordia sua implere dignetur, ut uideri possit a nobis\'. certe manifestum est, quod illam notitiam, ubi dixerat \'nouimus\', ex fide posuit, ex qua modo iustus uiuit, non ex contemplatione, qua deum uidebimus, sicuti est. hanc enim sibi et nobis consequenter optauit futuramque signifiimplere dignetur, ut uideri possit a nobis\'. Hanc plenitudinem dei quidam in sermone apostoli sic intellexerunt, ut putarent nos hoc futuros omnino, quod deus est. haec enim uerba, sicut recognoscis, apostolus posuit ita loquens: Cognoscere etiam supereminentem scientiae caritatem Christi, ut impleamini in omnem plenitudinem d
Abbreviated transcription (Latin):
de c̃iurgit᷑ omne illud ꝙ emint: sic̃ ex occula dĩ uoluntite uocat᷑
hõ ad participationẽ tantȩ graẽ. alius sic. alius aut̃ sie Suꝑ emi¬
nentẽ uͦ saenuȩ haritatẽ xp̃i tã ꝓfecto ubi pax illa ẽ quȩ p̃cellit
omẽm intellectũ. Sed siue hoc inistiꝰ apłicis uerb. etiã ille sen¬
serit euangłicus disputator. siut aliua aliꝗd fortasse congru¬
entius. uides tam̃ etiã hoc nͥ fallor. aregula sidĩ non abhorrere:

Expanded text:
inde consurgit omne illud, quod eminet, sicut ex occulta dei uoluntate uocatur inde consurgit omne illud, quod eminet, sicut ex occulta dei uoluntate uocatur homo ad participationem tantae gratiae alius sic alius autem sic; supereminentem uero scientiae caritatem Christi eam profecto, ubi pax illa est, quae praecellit omnem intellectum. sed siue hoc in istis apostolicis uerbis etiam ille senserit euangelicus disputator siue aliud aliquid fortasse congruentius, uides tamen etiam hoc, ni fallor, a regula fidei non abhorrere.
Abbreviated transcription (Latin):
go hȩc uerba apłi pauli sic intelleger soleo In latitudine hona:
oꝑa karitatis. in lonttudine ꝑseuerantiã u̾sq infinẽ: in al¬
titudinẽ. spẽ celessiũ p̃mioꝵ: in ꝓsundo inscrutabili iudi¬
tia dĩ. uñ ista gã inhoes uenit. et hunc intellectũ coapta¬
tare etiã sacram̃to crucis. ut in latudine accipit᷑ trans ũsũ
licũ quo extendunt̾ manꝰ ꝓpt̃ operũ signsicationẽ: in lom¬
qitudine. ab ipso usq t̾rã. ubi totũ corpꝰ c̾rucifixũ stare ui-
det᷑ ꝙ signisicat ꝑsistere: hoc ẽ longanimit̾ ꝑmanere: In altitu¬
dine. ab ipso trans uerso ligno. sursũ uersus. ꝙ acaput emin&.
ꝓpt̃ espectationẽ suꝑnoꝵ. ne illa oꝑa boni atq ineis ꝑseuerantia.
ꝓpr̃ beneficia dĩ t̃rena actẽpralia facienda credint᷑. s potius ꝓpt̃
illud quod desuꝑ sẽpit̾nũ sperat fides. quȩ ꝑdilectionẽ oꝑat̾ur:
in ꝓfundo aut̃ pars illa liqni quȩ int̾rę ab ono defixa latet. sedm

Expanded text:
go haec uerba apostoli Pauli sic intellegere soleo: in latitudine bona opera caritatis, in longitudine perseuerantiam usque in finem, in altitudine spem caelestium praemiorum, in profundo inscrutabilia iudicia dei, unde ista gratia in homines uenit, et hunc intellectum coaptare etiam sacramento crucis, ut in latitudine accipiatur transuersum lignum, quo extenduntur manus, propter operum significationem; in longitudidetur, quod significat persistere, hoc est longanimiter permanere; in altitudine ab ipso transuerso ligno sursum uersus, quod ad caput eminet, propter expectationem supernorum, ne illa opera bona atque in eis perseuerantia propter beneficia dei terrena ac temporalia facienda credantur sed potius propter illud, quod desuper sempiternum sperat fides, quae per dilectionem operatur; in profundo autem pars illa ligni, quae in terrae abdito defixa latet, sed
Abbreviated transcription (Latin):
erit. aut siunꝰ sp̃s erit hominis. ita ut cõmutatio &
c̃ uersio in spm̃ corpore. neq geminacione neq
in crem̃to ẽduplicet᷑ nec omĩno ullius accessu qͣmi¬
tatis augeat᷑ inetuendũ ẽ. ne nichil aliua dici
uideat᷑ quã corpora ñ illa mutacione in mortali man

Expanded text:
erit, aut, si unus erit spiritus hominis, ita ut commutato et conuerso in spiritum corpore neque geminatione neque incremento conduplicetur nec omnino ullius accessu quantitatis augeatur, metuendum est, ne nihil aliud dici uideatur quam corpora non illa mutatione inmo
Abbreviated transcription (Latin):
respondeo: ꝗa in uericissima scriptura legit᷑. Beati mundo cor¬
de qm̃ ipsi dm̃ uidebt̃. ⁊ tęt̃a talia Siꝰ queriꝰ quomͦ dictus
sit inuisibił. siuideri potẽ : respondeo in uisibilẽ eẽ nat᷑a. ui¬
deri aut̃ cũ uult. siciti uult Plurimis enĩ uisus ẽ ñ suuuẽ.
sed qualisperie illi placuit appirio Siqueris quomͦ eũ uidit
ł cam sceleratꝰ. quando desuo scelert ab illo introgat᷑. ⁊iudicatꝰ
ẽ uł etiã ipse diabolꝰ quando uenit cũ angłis ut corã ilo
assisterer. sibeati mundo corde qm̃ ipsi dm̃ uidebunt. respon¬
deo ñ ꝗdẽ esse consequens ut etiã uideant dm̃. ꝗ uoces abto
factaꝰ aliqñdo aucliunt: Neq enĩ uiderunt eũ. ꝗauditrr̃
ne mirandũ & si aliꝗ etiã ñ mundi corde uident dm̃ inspecis
quã uoluitas cĩ fecerit. latente in uisibili. ⁊ ap̃ se incõmu¬
tabili manente nat᷑a: Seqͣris utrũ etũ sicuti ẽ a qnͣdo possit

Expanded text:
ssima scriptura legitur: Beati mundo corde, quoniam ipsi deum uidebunt, et cetera talia. si quaeris, quo modo dictus sit inuisibilis, si uideri potest, respondeo inuisibilem esse natura, uideri autem, cum uult, sicut uult; plurimis enim uisus est, non sicuti est, sed quali specie illi placuit apparere. si quaeris, quo modo eum uidit uel Cain sceleratus, quando de suo scelere ab illo interrogatus et iudicatus est, uel etiam ipse diabolus, quando uenit cum angelis, ut coram illo adsisteret, si beati mundo corde, quoniam ipsi deum uidebunt, respondeo non quidem esse consequens, ut etiam uideant deum, qui uoces ab eo factas aliquando audiunt; neque enim uiderunt eum, qui non esse mirandum, si aliqui etiam non mundi corde uident deum in specie, quam uoluntas eius fecerit, latente inuisibili et apud se incommutabili manente natura. si quaeris, utrum etiam, sicuti est, aliquando possit
Abbreviated transcription (Latin):
in loco uideat᷑. nec querendũ sit ocuł. nec audit̃ affatu. nec
tactu teneatur. nec sentiat᷑ incessu. & uideat᷑ tam̃. I coree
mundo: Neq enĩ de hac uita ille loquebat᷑. cũ hoc aret
quando ꝗdẽ de hoc scło in quo dĩ apparuit ñ sicuti t̃. sed in
specie qua uoluit. ꝗb uoluit: Satis discreuit scłi futun
uitã. discretione aꝑtissima. ubi ait. Et qͥd mirũ si inp̃senti
scło nͥ quando uult dñs non uidet᷑ : in ipsa qͦq resutrectione
ñ facile ẽ dm̃ uidere. nͥ his ꝗ corde st̃ mundo Et idõ bc̾ati
mundo corde: ipsi enĩ dm̃ uidebt̃: Ninc iã de illo scło dice¬
re: exorsus ẽ. ubi dm̃ uidelunt ñ om̃s ꝗ resurgent. sedqͥ

Expanded text:
in loco uideatur nec quaerendum sit oculis nec audiatur affatu nec tactu teneatur nec sentiatur incessu et uideatur tamen sed corde mundo? neque enim de hac uita ille loquebatur, cum hoc diceret, quando quidem ab hoc saeculo, in quo deus apparuit non sicuti est, sed in specie qua noluit, quibus uoluit, satis discreuit saeculi futuri uitam discretione apertissima, ubi ait: \'Et quid mirum, si in praesenti saeculo, nisi quando uult, dominus non uidetur? in ipsa quoque resurrectione non facimundo corde; ipsi enim deum uidebunt\'. hinc iam de illo saeculo dicere exorsus est, ubi deum uidebunt non omnes, qui resurgent, sed qui
Abbreviated transcription (Latin):
famulo dĩ moysi. mirũ nͥ ad huc in hac terra laboraturo.
ppłmq illũ ad huc recturo concessũ ẽ. ꝙ petiuit. ut cli¬
rtatẽ dñi uideret cui dixerat. si inueni grãm antere oster¬
oe mͥ te metipsũ manifrste Accepit enĩ in p̃senti congnis
reponsũ. quad faciem dĩ uide nom poss&. quã nemo uida
&i uiueret. Hoc mͦ dẽ signisicante altenus potioris uitt
illã tẽ uissionẽ: Deinde in uerbis dĩ futurȩ xp̃i ecłȩ miste
in xpm̃i passum postea credituri Idõ illi dictũ ẽ. cũ tram¬
siera posteriora mea uideb̾. ⁊ cetã quȩ ibi dicunt᷑. mi¬
rabili sactam̃tũ p̃nuntiante ȩccłam post futurã. Uñ
Nᵈ langũ ẽ disputare Quod aut̃ dicere instituerã den¬
nꝰ etiã illud ꝙ pecierat᷑ suisse concessũ. in libro numeroꝵ
postea demonstratũ ẽ: ubi dñs arguit contumatiã soros¬
inuepsius & dic̃. aliis ꝓpħis inuisiont se apparere. &

Expanded text:
famulo dei Moysi mirum nisi in hac terra laboraturo famulo dei Moysi mirum nisi in hac terra laboraturo populumque illum adhuc recturo concessum est, quod petiuit, ut claritatem domini uideret, cui dixerat: Si inueni gratiam ante te, ostende mihi temet ipsum manifeste. accepit enim in praesentia congruum responsum, quod faciem dei uidere non posset, quam nemo uideret et uiueret, hoc modo deo significante alterius potioris uitae illam esse uisionem. deinde in uerbis dei futurae Christi ecclesiaeorum in Christum passum postea credituri; ideo illi dictum est: Cum transiero, posteriora mea uidebis et cetera, quae ibi dicuntur, mirabili Ii sacramento praenuntiante ecclesiam post futuram, unde modo longum est disputare. quod autem dicere institueram, de etiam illud, quod petierat, fuisse concessum, in libro numerorum postea demonstratum est, ubi dominus arguit contumaciam sororis ipsius et dicit aliis prophetis in uisione M se apparere et
Abbreviated transcription (Latin):
uerba. quȩ non licet hoĩ loqui Ubi usq ad ͤ Facta ẽ ab huiꝰ
uitȩ sensib quȩtdã intentionis auersio. ut siue incorpore
siue extra corus fuerit. iđd utrũ. sic̃ solet in uehem̃tiore
extasi. mens abhac uita in illã uitã fuerit alienata manen¬
te corporis uinculo: an oĩno resolmo facta suerit. qualis
inplena morte c̃tingit. nescire sediceret: Ita sit. ut ⁊ illud
uerũ sit ꝙ dictũ ẽ nemo potẽ fatiẽ meã uidẽ. & uiuere.
ꝑͥ necesse ẽ abstrabi abbac uita m̃tẽ. qͣndo in illius in¬
effabulitatẽ uisionis ad sumit᷑. ut nonsit incredibae ꝗbdã
c̃ scĩs nondũ ia defunctis. ut sepseliendu cadauera re¬
manent. etã istã excellemiã reuelationis suisse canees¬
ꝗbds coꝵ diuinitaus. qͦq ipsius uisiont̃. de qua loquelat᷑¬
reuelatione nontacuit: quãquã & illi antiqͦ fidelissimo

Expanded text:
uerba, quae non licet homini loqui, ubi usque adeo facta est ab huius uerba, quae non licet homini loqui, ubi usque adeo facta est ab huius uitae sensibus quaedam intentionis auersio, ut, siue corpore siue extra corpus fuerit, id est utrum, sicut solet in uehementiore extasi, mens ab hac uita in illam uitam fuerit alienata manente corporis uinculo, an omnino resolutio facta fuerit, qualis in plena morte contingit, nescire se diceret. ita fit, ut et illud uerum sit, quod dictum est: Nemo potest faciem meam uidere et uiuere, quia necesse est abstrahi ab hac uita mentem, quando in illius ineffabilitatem uisionis adsumitur, et non sit incredibile quibusdam sanctis nondum ita defunctis, ut sepelienda cadauera remanerent, etiam istam excellentiam reuelationis fuisse concesquibusdam eorum diuinitatis quoque ipsius uisionem, de qua loquebatreuelatione non tacuit. Quamquam et illi antiquo fidelissimo
Abbreviated transcription (Latin):
aliꝗ xpm̃ tt̃ uiderent ea uisione inqua ipse &i pat̾ unũ sunt:
I n forte illud attendit quod cũpetrꝰ dixisset nies xp̃s filius dĩ
uiui. responsũ accepit. beatus es symon barigna. ꝗa ñ tibi
reuelauit caro & sanguis. s pat̃ mi ꝗ incęlis ẽ. qͣuãuis illa
reualatio utrũ ꝑsidt̃ tantȩ rei creditȩ̨. anꝑuisionẽ conspet¬
tȩ facta in ei m̃te suerit. not mͥ uidtat̃ ȩlucere. cũ arpr¬
se petus tã paruulũ se adhuc illi ostendẽt. ut timeret ne
amitteret morientẽ. quẽ siliũ dĩ uiui hoc ẽ uitȩ fontem.
fuerat paulũ añ confessus: De inde potẽ moue̾. qͦmͦ iam
ipsa dĩ substantia uideri potuerit aꝗbȩdã in hac uita positas.
ꝓt̃ illud quod dictũẽ ad moysen. nemo potest faciẽ meã
idẽ ⁊ uiuere. nͥ ꝗa potẽ humana mens diuinitꝰ rapu ex
hac uita ad angłicã uitã. añ quã. ꝑistã cõmunẽ mortẽ
carne soluat᷑: Sic enĩ raptꝰ ẽ ꝗaudiuit illic ineffabiba

Expanded text:
aliqui tunc uiderent ea uisione, in qua ipse et pater unum sunt? an forte illud adtendit, quod, cum Petrus dixisset: Tu es Christus filius dei uiui, responsum accepit: Beatus es, Simon Bar Iona, quia non tibi reuelauit caro et sanguis sed pater meus, qui in caelis est? quamuis illa reuelatio utrum per fidem tantae rei creditae an per uisionem conspectae facta in eius mente fuerit, non mihi uidetur elucere, cum et ipse Petrus tam paruulum se adhuc illi ostenderit, ut timeret, ne amitteret morientem, quem filium dei uiui, hoc est uitae fontem fuerat paulo ante confessus. Deinde potest mouere, quo modo iam ipsa dei substantia uideri potuerit a quibusdam in hac uita positis, propter illud, quod dictum est ad Moysen: Nemo potest faciem meam uidere et uiuere, nisi quia potest humana mens diuinitus rapi ex hac uita ad angelicam uitam, antequam per istam communem mortem carne soluatur. sic enim raptus est, qui audiuit illic ineffabilia
Abbreviated transcription (Latin):
onẽs ioc̃ ipsi sint. sed ꝗa mundo st̃ corde  Idõ ꝗppe int
illis bearitudines. cũoũ saciunt ꝗ cormundũ habent ne tam̃
alicubi positũ dm̃ uidebt̃. ñ ubi dictũ ẽ. beati mundo orde:
qũ mundo corde uidebit: ꝗ nec iloco uidet᷑. nec oculis corpora¬
libo querit᷑. nec uisu circũ senbit᷑. nec tactu tenet᷑. nec affati
sione cernunt᷑. ꝗa umgenit̾ filiꝰ ꝗẽ insinu patrie epse narrabi

Expanded text:
a mundo sunt corde. ideo quippe inter illas beatitudines, cum omnia faciant, qui cor mundum habent, non est tamen alicubi positum: Deum uidebunt, nisi ubi dictum est: Beati mundo corde, quoniam mundo corde uidebitur, qui \'nec in loco uidetur nec oculis corporalibus quaeritur nec circumscribitur uisu nec tactu tenetur nec auditur visione cernuntur; sed Unigenitus qui est in sinu Patris, ipse narrabi
Abbreviated transcription (Latin):
bim᷑ inomẽm plenitudinẽ ̃ : Sed quando implebint̃ ꝓfec¬
to erimꝰ eqͣles Au̾saris utiq istũ ⁊ desterariᷤᷤ humane m̃tꝰ.
errort̃ scio. ⁊ recte facis: Sed quon intellegenda fitista pleni¬
tudine qui dictũ ẽ nõ ĩplemdo tẽ inomẽm plenitudinẽ dĩ:
Postea sids̃ uoluerit ꝓuirib quas dederit disserłmꝰ: Nc̃ aut̃¬

Expanded text:
sed, quoniam implebimur, profecto erimus aequales. auersaris istum utique et detestaris humanae mentis errorem, scio; recte facis. sed quo modo intellegenda sit ista plenitudo, qua dictum est implendos nos esse in omnem plenitudinem dei, postea, si deus uoluerit, pro uiribus, quas dederit, disseremus. Nunc aut
Abbreviated transcription (Latin):
ora mea uideb: nec tactu tenet̾. sic̃ etiã luctatus ẽ cũ iacab
nec auditꝰ truet᷑ affatu. siẽ non solum intot scĩs. uerũ etiã adi¬
abolo auditꝰ ẽ. nec sentit᷑ incessu. sicut aliquando cũ inpara.¬
diso de anbularet aduesꝑam: Cudes quẽ ad modĩ uit sẽs oni¬
tat᷑ mentes nras abom̃ib carnis sensib euocare ut aptas facit
ad uidendũ dm̃ : ⁊ tam̃ ꝗd agit talis extn̾serus op̾eret᷑ qͥdat

Expanded text:
icut etiam luctatus est cum Iacob, nec auditur affatu\', sicut non solum a tot sanctis uerum etiam a diabolo auditus est, nec sentitur incessu sicut aliquando, cum in paradiso deambularet ad uesperam. Vides, quem ad modum uir sanctus enitatur mentes nostras ab omnibus carnis sensibus seuocare, ut aptas faciat ad uidendum deum. et tamen quid agit talis extrinsecus plantat
Abbreviated transcription (Latin):
aligo nrm̃ uisibile. sic̃ hoc eõpus. aliꝗo uͦ inuisibile. sic̃ inte¬
rior hõ. ⁊cũ optimũ nrm̃. hoc ẽ mens atq intellegentia.
uisibile erit inferiori nrõ:Atbitror em̃ iãte concedẽ his
om̃ĩb c̃sideratis recte dictũ ẽẽ. ꝙ ds̃ nec in loco indit̃. sed
niundo corde. nec corporalib ocłis querit᷑. nec cietũsenbit᷑.¬

Expanded text:
sicut hoc corpus aliquid uero inuisibile sicut homo interior et cum optimum nostrum, hoc est mens atque. intellegentia, uisibile erit inferiori nostro? Arbitror iam te concedere his omnibus consideratis recte dictum esse, quod deus nec in loco uidetur sed mundo corde nec corporalibus oculis quaeritur nec circu
Abbreviated transcription (Latin):
q̃mͦ uideat᷑ ds̃. ñ ea specie qua & inisto scło ꝗbdã uoluit ap¬
parere : quando ñ solũ cũ ab rabã aliisq iustis. uerũ etiã cũ
cam frĩcida locutus ẽ: sed qͦmͦ uideat᷑ in illo regno. ubiͫ filii
Ñ uidebunt sicuti ẽ : Tc̃ ꝗppe saciabit᷑ inbonis desideriũ eoꝵ
quo desiderio. Fagrabat moyses. cũloꝗ addm̃ facie ad faciem non
sufficiebat. & dicebat. ostende ih temet ipsum manifeste: ut ui.¬
deam te : tã quã dicerit ꝙ inpsalmo exeodẽ disistno canitꝰ
saciabor dũ manifestabit᷑ gła tua Quo desiderio ardebat &
philipp̾. ⁊ sic satiari cupiebat dicens: Ostende nob̃ patrẽ & su¬
fficit nob De hac uisione loquens eiꝰ etiã ipse amator. & de¬
ꝗd desideret. et ꝗd estuet. & ꝗd speret Mit corporalib inqͥt

Expanded text:
 Deus; non in ea specie qua et in isto saeculo quibusdam voluit, apparere, quando non solum cum Abraham aliisque justis, verum etiam cum Cain fratricida locutus est; sed quomodo videatur in illo regno ubi filii ejus eum videbunt sicuti est. Tunc quippe satiabitur in bonis desiderium eorum. Quo desiderio flagrabat Moyses, cui loqui ad Deum facie ad faciem non sufficiebat et dicebat: « Ostende mihi temetipsum manifeste, ut videam te , » tanquam diceret quod in Psalmo ex eodem desiderio canitur: « Satiabor dum manifestabitur gloria tua . » Quo desiderio ardebat et Philippus, et sic satiari cupiebat dicens: « Ostende nobis Patrem, et sufficit nobis . » De hac visione ejus loquens etiam ipse amator et dequid desideret, et quid aestuet et quid speret. Nec corporalibus, inquit,
Abbreviated transcription (Latin):
do corde. curã tanta redignam non uult inpendere. non unlt
poruit : Ab hac gͥ uisionte. diabolus & angłi eiꝰ. ⁊ om̃s cũ eis in¬
pii sine ulla nebula dubutationis ex dusi st̃: qm̃ mundo corde
ñ sunt: Ac ꝑ hoc. quod scriptũ ẽ in libro iob uenisse angłos in
c̃spectũ dĩ et uenisse cũ eis diabolum: non idõ diabolus dm̃
uidisse credendus ẽ. ⁊Ipsi enĩ dicti sunt uenisse in c̃spectũ ar:
nor qsosn conspectũ eoꝵ : eniunt aut̃ in conspectũ nrm̃ quȩ
udemꝰ: non aꝗb uidemꝰ: Uenert᷑ gͦ sic̃ in multis codicib leꝗiẽ¬
uit assistenent corã dõ : ñ ut corã ipsis ds̃: Nec opꝰ ẽ hoc loco
immorari : ut ꝓuirib nr̃is conemur ostendert qͦne rcempora¬

Expanded text:
tanta re dignam non uult inpendere, non uult potuit? ab hac igitur uisione diabolus et angeli eius et omnes cum eis impii sine ulla nebula dubitationis exclusi sunt, quoniam mundo corde non sunt. ac per hoc, quod scriptum est in libro Iob uenisse angelos in conspectu dei et uenisse cum eis diabolum, non ideo diabolus deum uidisse credendus est. ipsi enim dicti sunt uenisse in conspectu dei, non deus in conspectu eorum. ueniunt autem in conspectu nostro, quae uidemus, non a ut assisterent coram Deo, non ut coram ipsis Deus. Nec est opus hoc loco immorari, ut pro viribus nostris conemur ostendere quomo
Abbreviated transcription (Latin):
tate uisus ẽ. specie qua uoluit apparens : Latente nat̾a. atq
inse in cõmutabilit᷑ ꝑmanente E o aut̃ mͦ qͦ uidet᷑ sicutiẽ. nc̃
fortasse uidet̃ aꝗbdã angłis: a nob̃ aut̃ tc̃ ita uidebit᷑: cũ eis
facti suerimꝰ equale̾: Deinde cũ ad didisset ꝗa nec potestates
niceret̃ quanta sit in uisibilitas trinitatis: tam̃ inꝗt & sipote¬

Expanded text:
tate uisus est specie, qua \'uoluit, apparens latente natura atque tate uisus est specie, qua \'uoluit, apparens latente natura atque in se incommutabiliter permanente. eo autem modo, quo uidetur, sicuti est, nunc fortasse uidetur a quibusdam angelis, a nobis autem tunc ita uidebitur. cum eis facti. fuerimus aequales. ! Deinde cum addidisset, quia nec potestates niceretur, quanta sit inuisibilitas trinitatis: Tamen, i
Abbreviated transcription (Latin):
usitatius in loquendo solemꝰ ocuł atͥbuere uisionẽ: sic̃ speciẽ
corpori Nã & hic mos loqñdi crebrius usurpat in reb quȩ
locis continent̃: uariantq̃ colorib Sed si nulla species eẽt
m̃te contuenda : ñ diceret᷑ ille speciosus forma p̃filiis hõm Neq
enĩ hoc scđm carnẽ dictũ est: ⁊ ñ scd̃m speciem spũ alẽ Dicit᷑¬
gͦ ⁊speties ꝑtinenis admentis obtutũ: Sed ꝗa usitatius incor
uirtꝰ uͦ nirrat᷑: Illa ocuł: hȩc m̃te cõphendit᷑: ꝓ inde narrante
unigenito ꝗẽ insinu patris narratione in effabili. creatur& ra.¬
cianalis munda & scã implebit᷑ dĩ uisiont ineffabili: Quã tẽ
consequem᷑. cũ ȩquales angłis facti fuerimꝰ: ꝗa sic̃ uident᷑ ista¬
uisibilia corporis sensib nota. dm̃ nemo uidit ũquã: qmͣ si
aliquando eo modo uisus ẽ. non sic̃ ista natã uidet᷑ sed uolun¬

Expanded text:
usitatius in loquendo solemus oculis adtribuere uisionem sicut speciem usitatius in loquendo solemus oculis adtribuere uisionem sicut speciem corpori. nam et hanc mos loquendi crebrius usurpat in rebus, quae locis continentur uarianturque coloribus. sed si nulla species esset mente contuenda, non diceretur ille speciosus forma prae filiis hominum. neque enim hoc secundum carnem dictum est et non sergo et species pertinens ad mentis obtutum; sed quia usitatius in corvirtus vero narratur: illa oculis, haec mente comprehenditur. Proinde narrante Unigenito, qui est in sinu Patris, narratione ineffabili, creatura rationalis munda et sancta impletur visione Dei ineffabili, quam tunc consequemur cum aequales Angelis facti fuerimuisibilia corporis sensibus nota, deum nemo uidit umquam, quoniam. si aliquando eo modo uisus est, non sicut ista natura uidetur, sed uolun