comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
did̃at ñ intellexit. Lemachan gͦ. faciem eges¬
tas autetedite qr neglig entiũ mentes ante
temptando spoliat: qͣm eiꝰ insidias is qui tẽp¬
tatur agnostat. ꝓer ħ gͦ qd dictum est. In tol¬
lo eiꝰ morabis fortitudo unrtꝰ molentie ostendit᷑

Expanded text:
diderit non intellexit. Leviathan ergo faciem egestas antecedit, quia negligentium mentes ante tentando spoliat, quam ejus insidias is qui tentatur agnoscat. Per hoc ergo quod dictum est: In collo ejus morabitur fortitudo, virtus violentiae ostendi
Abbreviated transcription (Latin):
ĩst ituũt ꝑ eos ad u̾sarioꝵ suꝑbientiũ pestorã
diabolita celsitudo suꝑat᷑. Lemachan uti iste
ꝙ dampnato illo hõie assimpto quoslib portes
temꝑalit̾ premet reste ñc dt. In stipuire
u̾si st ei lapides funde. ac si aꝑte diteret uno
Sanctoꝵ robur qͣi ĩ stipule mollitiẽ redigir
qͦꝵ lingna ẜus pectus illius duris tatib tutu¬
dit snmẽ appe tc̃ fortitudinẽ sue nigͥtati
exertens qͣnto se ab eis uinti spũalitꝰ dolet.

Expanded text:
instituunt, per eos adversariorum superbientium pectora diabolica celsitudo superatur. Leviathan itaque iste quia, damnato illo homine assumpto, quoslibet fortes temporaliter premit, recte nunc dicitur: In stipulam ei lapides fundae. Ac si aperte diceretur: Sanctorum robur quasi in stipulae mollitiem redigit, quorum lingua prius pectus illius duris ictibus tutudit. Omnem quippe tunc fortitudinem suae iniquitatis exercens, quanto se ab eis vinci spiritaliter dolet,
Abbreviated transcription (Latin):
exponimꝰ: si pis st ermitatio eiꝰ qͦmͦ agat᷑ inda¬
gauꝰ In sternutatõe appe ĩflatio a pectore
exurgit. Qaie tũ aꝑtos ad emandandũ poros
ñ ĩuento: cerebrum tangit ⁊ ꝯgesta per
nares exiens totũ capio ꝓtinꝰ ꝯtutit. In h
itaq leuiathan corꝑe .i. siue ĩ maligis sp̃ib¬
seu ĩ reꝓbis hõib q̃ illi ꝑ siłitudinẽ mit̾ita¬
tis adheserunt qͣi inflatio surgit a pectore
dũ elatõ se erigit ex pͣsentie scłi potest ate:
Que uelut ad emandand̾ poros ñ ĩuenit:¬
qr ĩ ħ qd̾ ꝯͣ iustos extalit᷑. disponente deo qͣn¬
tũ appetit preualere ꝓhibetur. Exurgens
a̾ terebrũ tangit ac ꝯtutit: qr collecta elacõ
sathane senlũ ĩ & mẽ mũdi atus ꝑcurit. et
tapud turbat dũ ip̃m auctorẽ masignoꝵ sps¬
rituũ ꝑ eñ qui antixpo dr̃ ĩ ꝑsetutionẽ łi

Expanded text:
exponimus, si prius sternutatio quomodo agatur indagemus. In sternutatione quippe inflatio a pectore exsurgit, quae cum apertos ad emanandum poros non invenit, cerebrum tangit, et congesta per nares exiens, totum caput protinus concutit. In hoc itaque Leviathan corpore, id est sive in malignis spie in reprobis hominibus, qui illi per similitudinem iniquitatis inhaeserunt, quasi inflatio surgit a pectore, dum elatio se erigit ex praesentis saeculi potestate. Quae quasi ad emanandum poros non invenitquod contra justos extollitur, disponente Deo, quantum appetit praevalere prohibetur. Exsurgens autem cerebrum tangit et concutit, quia collecta elatio Satanae sensum in fine mundi arctius percutit, et caput turbat, dum ipsum auctorem malignorum spirituu
Abbreviated transcription (Latin):
dicens
iceus Aꝑient᷑ oclĩ ur̃i ⁊ eritis sicut dis scientes bonũ
⁊ malũ. Ita in illo tũc dampnato hõie ueniẽs
eiꝰ ocłi palpebris dilutuli ꝯparant᷑ qr sapiẽtes
illiꝰ simplititatẽ uere ẜidei qͣi tͣntacte noctisᷤ¬
gentis solis radios ostendũt Ded q leuiathã

Expanded text:
dicens: Aperientur oculi vestri, et eritis sicut dii, scientes bonum et malum . Ita in illo tunc damnato homine veniens, ejus oculi palpebris diluculi comparantur, quia sapientes illius simplicitatem gentis solis radios ostendunt. Sed quia Leviath
Abbreviated transcription (Latin):
Et ẜ ortasse quempiã iouesit tur miseritorᷤᷤ
Deus fieri ista ꝑmittat. ut lemathan iste
sui nt̃ ꝑ suggestiones callidas siue tc̃ ꝑ dãp¬
natũ iltũ quẽ replet ħ oĩem ut solis sibira
dios ⁊ doctos qͦs sapientesqi subitiat nt au

Expanded text:
Et fortasse quempiam moveat cur misericors Deus fieri ista permittat, ut Leviathan iste seu nunc per suggestiones callidas, sive tunc per damnatum illum quem replet hominem, vel solis radios, id est doctos quosque sapientesque subji
Abbreviated transcription (Latin):
duit. Qui i ꝓuident ocłi qui & preditant os
uocant᷑. Sed de s ore lampades exeunt: qr mẽ¬
tes audientiũ ad aimorẽ ꝑfidie actendunt.
Et unde qͣi ꝑ sapientiã lucent: inde ꝓtuł
dubio ꝙ nequitiam ꝯtremant. Sed qualis ipͣ
sapienti᷑ eoꝵ lux sit ostendit᷑: cũ ꝓtinus sb̃¬
ypot̾sis eoꝵ aꝑte destribit᷑: quoꝵ predicatõ te¬
deaꝑ lampadib ꝯparatur. Ged̾a n. cũ actẽd it᷑:
odorem quidẽ suauem ht̃ sed lumẽ obscurum
Ita isti predicatores antrxep̃i qr sanctitatis sibi spẽp
aprogant. sed tñ oꝑa inigͥtatis exercent qͣsblan¬
dũ quidẽ est qd̾ redolent fed ingrũ qd̾ lutent.
Olent n ꝑ simlatõnẽ. sticter sed obscurum ardẽt¬

Expanded text:
ui enim provident oculi, qui autem praedicant os vocantur. Sed de hoc ore lampades exeunt, quia mentes audientium ad amorem perfidiae accendunt; et unde quasi per sapientiam lucent, inde procul dubio per nequitiam concremant. Sed qualis ipsa sapientia eorum lux sit ostenditur, cum protinus subypocrisis eorum aperte describitur quorum praedicatio taedarum lampadibus comparatur. Taeda enim cum accenditur odorem quidem suavem habet, sed lumen obscurum. Ita isti praedicatores Antichristi, quia sanctitatis sibi speciem arrogant, sed tamen opera iniquitatis exercent, quasi blandum quidem est quod redolent, sed nigrum quod lucent. Olent enim
Abbreviated transcription (Latin):
intendũs mancipat᷑ cũ os. Distedite a me
malediati ĩ ignẽ et̾mĩ: q̃ p̃paratꝰ est diabo¬
lo ⁊ angłis eiꝰ. O. qͣle erit illud spestatulũ
qñ ħ ĩmanissima bestia electoꝵ Słie ostẽdit᷑.
que ħ bolli temꝑe minis illos t̾ rere potu̾at
si uideretur sed occulto ar nũo dei ꝯfilio

Expanded text:
ur: Discedite a me, maledicti, in ignem aeternum, qui praeparatus est diabolo et angelis ejus . O quale erit illud spectaculum, quando haec immanissima bestia electorum oculis ostendetur, quae hoc belli tempore nimis illos terrere potuerat, si videretur! Sed occulto ac miro Dei consilio
Abbreviated transcription (Latin):
astus sternutat̃o uocat᷑ ilsa eiꝰ extrenia ꝯmo¬
tio q dampnatũ hõiem igredit᷑ ⁊ ꝑ eum
reꝓbis pͥncipat᷑. Qui tanta tũc situte se
urit᷑. ut uuracloꝵ ꝓotentia qͣi quod̾ ã ignis
limine resplende iudeat᷑. Qaua gͦ ꝯmotũ capd̾¬

Expanded text:
sternutatio vocatur illa ejus extrema commotio qua damnatum hominem ingreditur, et per eum reprobis principatur. Qui tanta tunc virtute seutitur, ut miraculorum potentia quasi quodam ignis lumine resplendere videatur. Quia
Abbreviated transcription (Latin):
ĩm̾ito eiꝰ ꝯsiliaru᷑ designant᷑. Quu dũ ꝑu̾lis ma¬
chmationib que eqͣlit̾ agenda ss preuident ipa¬
lignis eiꝰ oꝑarũs qͣi ostensimm pedib iter pre¬
bent. Qui recte palpebris o̾ssutissi ꝯparant᷑. ꝑal¬
qrbras uainq dibutuli extremas noctił horas
lucis. iam initid ostendit. Prudentes E scłt

Expanded text:
s machinationibus quae qualiter agenda sunt, praevident, malignis ejus operariis quasi ostensum pedibus iter praebent. Qui recte palpebris diluculi comparantur. Palpebras namque diluculi, extremas noctis horas lucis jam initia ostendit. Prudentes igit
Abbreviated transcription (Latin):
ego ꝓntipiũ ego u̾bum aũ secuia. Quia .n. sau¬
lus intarnatũ deum cred̾e ꝯtep̃nebat. ⁊ eui
humauitatis indirma despexat: de celo ħ qd̾ qͥ¬
tempserat audiuit. Egd sũ ihs natarenus
q̃ẽ tũ ꝑsequeris. Ac si drẽt. H a me audi de su¬
ꝑiorib. qd̾ in me de int̾iorib despitis. Austorẽ
celi uenisse desꝑas in t̾m̃: ex t̾ra gͦ hominẽ
9gnoste de celo ut tanto ĩ me amplꝰ satra¬
setula deus sum sed illud a me audis qd de
me cred̾e dediguaris. Postꝗꝙͣ .n. lixit iħs adħ
ĩ expressionẽ t̾rene ĩħitationis subdidit Na¬
zarenꝰ uelud si aꝑcuis diteret᷑. Nuiilica¬
tis mee infiria stiscipe: ⁊ tue suꝑbie sqͣmaᷤ
me qͣmuis pene oẽ humanũ genꝰ ꝯtegint.
hy poc̾taꝵ tũ specialit̾ ⁊ callidoꝵ homi men¬
tes premũt. Ip̃i ⁊a tulpas suas canto ueh̾e¬
mentiꝰ ꝯbiteri refuguint: qͣnto ͤ stultius uid̾i
ab hominib peitatores er ubestunt. Correpta
itaq sanctitatis fimlacio ⁊ malicia occulta

Expanded text:
pium, ego Verbum ante saecula. Quia enim Saulus incarnatum Dominum credere contemnebat, et ejus humanitatis infirma despexerat, de coelo hoc quod contempserat audivit: Ego sum Jesus Nazarenus, quem tu persequeris . Ac si diceret: Hoc a me audi de superioribus, quod in me de inferioribus despicis. Auctorem coeli venisse despexeras in terram, ex terra ergo hominem cognosce de coelo, ut tanto in me amplius sacrauo quod ante saecula Deus sum; sed illud a me audis quod de me credere dedignaris. Postquam enim dixit Jesus, adhuc in expressionem terrenae inhabitationis subdidit Nazarenus; velut si apertius diceretur: Humilitatis meae infirma suscipe, et tuae superbiae squamas amae, quamvis pene omne humanum genus contegant, hypocritarum tamen specialiter et callidorum hominum mentes premunt. Ipsi etenim culpas suas tanto vehementius confiteri refugiunt, quanto se stultius videri ab hominibus peccatores erubescunt. Correpta itaque sanctitatis simulatio, et malitia occulta
Abbreviated transcription (Latin):
uea gͥ eritiꝰ ĩ reꝑbis habuit: ꝙ małiciosa mẽs
cese it᷑ se colligens ĩ tenebs des ensiomiᷤ absꝰ¬
dic: Sed ĩ ħ qd̃ se pcc̃or extusat ĩ ħ qdꝰ caligi¬
nosis defensionib fixũ ĩ se ocłm corripientiᷤᷤ
ob nubilat diumꝰ nob sermo ⁊̃ qͦmꝰ a similib

Expanded text:
s sese intra se colligens in tenebris defensionis abscondit. Sed in hoc quod se peccator excusat, in hoc quod caliginosis defensionibus fixum in se oculum corripientis obnubilat, divinus nobis sermo etiam quomodo a similibus
Abbreviated transcription (Latin):
pensatio uditioꝵ dca. ict̾to sepe bene merentes
samissos uł inins impetit ut̾ fłagellis pre¬
uit. uł quib dam suꝑimpositis ouerib gͣuat
ut laboriosis occupationib implitat qr itura⁊
pottuitia preuidet qd̾ si quieti at liberi in tͣn¬
quillitate ꝑsift̾ent: temptantes ferre adu̾sa
rent. Dum gͦ eos foris toleraudis flagellis ict
onerib inpliat: a suscipiendis intꝰ tempta¬
cionũ iatulis occultat moris quippe meditina¬
lis est ut sepe feruorem iusterum ĩ prurigi¬
nem cutis tͣhat ⁊ plerumq inde intlus curat
umnde ext̾us sauciat Ita ñ nũcͣ dumie dispẽ¬
sacionis meditamie agit: ut ext̾iorib dolorib
int̾nũ uuluꝰ adimatur ⁊ flagelloꝵ sectonib
repellat᷑ ea que occupare mentẽ pot̾at: unt᷑ ĩtexior¬

Expanded text:
pensatio judiciorum Dei idcirco saepe bene merentes famulos vel minis impellit, vel flagellis premit, vel quibusdam superimpositis oneribus gravat, vel laboriosis occupationibus implicat, quia mira potentia praevidet quod si quieti ac liberi in tranquillitate persisterent, tentationes adversarent. Dum ergo eos foris tolerandis flagellis vel oneribus occupat, a suscipiendis intus tentationum jaculis occultat. Moris quippe medilis est, ut saepe fervorem viscerum in pruriginem cutis trahat, et plerumque inde curat interius unde exterius sauciat. Ita nonnunquam divinae dispensationis medicamine agitur, ut exterioribus doloribus internum vulnus adimatur, et flagellorum sectionibus repellatur ea quae occupare mentem poterat interior putr
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓ sut᷑o. Fut᷑o namq ꝓ pret̾ito utit᷑. cũ ioħi
mulier ꝑitura mastulũ qui regat gentes ĩ
nũtiabat᷑. Ruisum pͤt̾ito utit᷑ ꝓ Ruturo:
sĩt ꝑ psalunstam dñe loquit᷑ dicens. Iod̾unt
manꝰ meas ⁊ pedes meos dinm̾au̾ũt oĩa os

Expanded text:
pro futuro. Futuro namque pro praeterito utitur cum Joanni mulier paritura masculum, qui regat gentes in nuntiabatur. Rursum praeterito utitur pro futuro, sicut per Psalmistam Dominus loquitur, dicens: Foderunt manus meas
Abbreviated transcription (Latin):
namenta dissoluit. Arma ꝯfriugut tum ea qͤ
ꝙͣ se erecta ẜuerint. prõcina huniana ꝯminuit
s̾cuta igne ꝯburit᷑ cuni pectantiũ mentes obstĩ¬
nata se duritia defendentee ad penitentie ⁊ ꝯłes¬
sioms ardorem sancti sp̃o talore suitendit. Q d̾¬
uͦ ħ loco torpus leuiathan istius stutis fusilib
ꝯparatur: ꝑscrutandũ nob ĩnuit᷑ qr d̾urũ qͥdem
sed̾ tamen tum labit᷑ Bragile solet cẽ uas dẽ
qd̵ fusiłe est. Stuta gͦ si sint Rufiłia ĩ lulcipiẽ¬
dam sagutaꝵ ꝑtussionẽ robusta sunt: sed tasu
fragilia Ictu quidẽ ferientiũ minime penet᷑u
fusilib ꝯparant᷑. Cum .n. u̾ba pred̾itationis au¬
diunt: milla correptõisꝰ iatula se penet᷑ ie per¬
mittũt. qr ĩ oĩ pcco qd facunt: stutũ suꝑbe
defensionis opponũt.Nam cũ quisq talĩ de
reatu sue miq̾tatit arguit᷑t ñ mox cogitat qͥ¬
mͦ culpam corrigat. sed quid ĩ ad uit orsũ sue
defenlionis opponat. sulla gͥ ueritaris sagit¬

Expanded text:
namenta dissolvit. Arma confringit, cum ea quae contra se erecta fuerant patrocinia humana comminuit. Scuta igni comburit, cum peccantium mentes obstinata se duritia defendentes, ad poenitentiae et confessionis ardorem sancti Spiritus calore succendit. han istius scutis fusilibus comparatur, perscrutandum nobis innuitur, quia durum quidem, sed tamen cum labitur, fragile solet esse vas omne quod fusile est. Scuta ergo si sunt fusilia, in suscipienda sagittarum percussione robusta sunt, sed casu fragilia. Ictu quidem ferientium fusilibus comparantur. Cum enim verba praedicationis audiunt, nullo correctmittunt, quia omni peccato quod faciunt, scutum superbae defensionis opponunt. Nam cum quisque tali de reatu suae iniquitatis arguitur, non mox cogitat quando culpam corrigat, sed quid in adjutorium suae defensionis opponat. Nulla igitur veritatis sagit
Abbreviated transcription (Latin):
iam suꝑiꝰ diximꝰ ut ꝑuitiosũ est si unntas de¬
sit bonis ita ꝑniciosi si nõ desit malis. Reꝑ¬
boꝵ qͥppe unitas bonoꝵ uitam tanto duriꝰ ꝯꝑ¬
ponit preppedit: qͣnto se ei ꝑ collectõnẽ duriꝰ
ĩ d̾uas ꝑtes tumistruantiũ mistritudo diuidit᷑:
paulo uita erepcõis aꝑit̾. Qra quẽ turba ꝑse

Expanded text:
imus , 1120 ut perniciosum est si unitas desit bonis, ita perniciosius est si non desit malis. Reproborum quippe unitas bonorum viam tanto durius praepedit quanto ei se per collectionem durior in duas partes tumultuantium multitudo dividitur, Paulo via ereptionis aperitur, quia quem turba pe
Abbreviated transcription (Latin):
n. est onine qd̾ tͣusit:. añ uͦ est omne qd̾ uemiens ꝑ¬
manet. Isis gͦ equis i. nequissinus arredicatorib uq
tarnasi ipusfu turrrentib̾ ĩ ore ⁊ ĩ cauda potes¬
tas est: q ip̃i qͥdem ꝑułsa ꝑreditando suadendo pre¬
d̾rant: sed remporałib potestatib fulti ꝑ ea se
que retͦ sunt exaltant. Et qr ip̃i apparere despita¬
biles possũt: ab ĩies auditorib suis ꝑ eos sibi rei¬
uerentiã exigt̃e qͦꝵ prõcinus fulturat᷑. uñ hit¬

Expanded text:
ens permanet. Istis ergo equis, id est nequissimis praedicatoribus, ubique carnali impulsu currentibus, in ore et in cauda potestas est, quia ipsi quidem perversa suadendo praedicant, sed temporalibus potestatibus fulti, per ea se quae retro sunt exaltant. Et quia ipsi apparere despicabiles possunt, ab iniquis auditoribus suis per eos sibi reverentiam exig
Abbreviated transcription (Latin):
est lc si aꝑte diceret᷑ Icc̾to isti ꝑu̾si preditatoreᷤ
firmoꝵ mentes t̾rentes affligunt. Qe itaq il
Quis i. t̃ inf̾irmꝰ lemathan istius dentes non
despit̾e̾t si nõ eos ꝑ cͥcuitum potestatũ secula¬
uñ t̾ror minuret᷑: Sod̾ duppliti ꝯͣ illos callidi¬
tare agit᷑. Quia qd̾ eis ab alut u̾bis blandienti¬
b dr̃. ħ ab aliis gładus ferientib imꝑat᷑ Que utꝰ

Expanded text:
o isti perversi praedicatores firmorum mentes terrentes affligunt. Quale itaqueQuis enim etiam infirmus Leviathan istius dentes non despiceret, si non eos per circuitum potestatum saecularium terror muniret? Sed duplici contra eos calliditate agitur, quia quod eis ab aliis verbis blandientibus dicitur, hoc ab aliis gladiis ferientibus imperatur. Quae u
Abbreviated transcription (Latin):
ubi est qd̾ ioħs apostolus ditit. nõ qͣi nos dilex¬
ermiꝰ dm̃ sed qm̃ ip̃e por dilexit nos. zobi
est qd̃ ꝑ osee dommꝰ ditit. Diligam eos spon¬
tanee: si sine el nuu̾e nr̃a u̾tute dbum se¬
quii᷑ ubi est qd ꝑ ewangelsũ ueritas pro¬
testatur ditens. Sine ine ncħ potestis fa¬
cere. ubi qd̾ ait. Nemo potest uenire ad me
ñ pr̃ qui misit me tͣxerit eum uͥ qd̾ it̾um
dicit. Non uos me elegstis sed ego clegi

Expanded text:
tolus dicit: Non quia nos dilexerimus Deum, sed quoniam ipse prior dilexit nos ? Ubi est quod per Osee Dominus dicit: Diligam eos spontanee ? Si sine ejus munere nostra virtute Deum sequimur, ubi est quod per Evangelium Veritas protestatur, dicens: Sine me nihil potestis facere ? Ubi est quod ait: Nemo potest venire ad me nisi Pater, qui misit me, traxerit eum ? Ubi quod iterum dicit: Non vos me elegistis, sed e
Abbreviated transcription (Latin):
ut eqͣniunt᷑ feras hostem tiil ad memoriã
reuota ⁊ durũ ñ eftimas omne qd̾ pateris
dũ ext̾nis cruciatib ab int̾ta passione li¬
beraris. Quia &̾ leuiathan iste dediuma
roris fortitudims eiꝰ ĩtulit ⁊ b̃i iob anmũ
ĩ eiꝰ c̾cunispetiõnẽ. ꝯmouit ditens oꝯeniẽto

Expanded text:
ut aequanimiter feras, hostem tuum ad memoriam ut aequanimiter feras, hostem tuum ad memoriam revoca, et durum non aestimes omne quod pateris, dum externis cruciatibus ab interna passione liberaris. Quia autem Leviathan iste de divinrrorem fortitudinis ejus intulit, et beati Job animum in ejus circumspection
Abbreviated transcription (Latin):
lerabilia ñ iudemus. oꝯenti n. nr̃ẽ. ꝯmne
pondꝰ iubest̾et si esi que se opoine por̾dent
octulti adu̾sarũ bella pensaret. Qud.n
si ommip̃s deus omuidique patr̃ subleuar onera
sed tñ sua nob̾ adiutoria subtͣhat ⁊ int̾ le¬
iatħari istus nos temptamẽta dereluit᷑t.e
Seuiente tanto hoste qͦ ibimꝰ: si nulłłis auc¬
toris nr̃i ꝓtectõnib defendam᷑: Quia gͦ
bs̃ iosb tulpe sibi ꝯstius nõ erate ⁊ dura tñ
flagella tollerabat: me fortasse ĩ uitio
murm̾acõis excedat memoret᷑ qd̾ tnueat
ñ accusab Si impetentẽ te adu̾sarũ gladuun
ꝓspitis: flag elsum pr̃is nullatenus ꝑhor¬
restis. uides i qͣu flagello te ferio sed intu¬
eri negligis a qͣnto te hoste flag ellando
liberita sebuo memento gͦ belli uec ultͣ
addas loqui. Id tanto te ad disciplmã exhi¬
be cacitum: qͣnto te ꝓspicis ad bella hostis
nifirmũ. Sum gͦ me corripiente ꝑtuteris:

Expanded text:
lerabilia non videmus. Menti enim nostrae omne lerabilia non videmus. Menti enim nostrae omne pondus vilesceret, si ea quae se opprimere poterant, occulti adversarii bella pensaret. Quid enim si omnipotens Deus onera quae patimur sublevet, sed tamen sua nobis adjutoria subtrahat, et inter Leviathan istius nos tentamenta derelinquat? Saeviente tanto hoste quo ibimus, si nullis auctoris nostri protectionibus defendamur? Quia ergo beatus Job culpae sibi conscius non erat, et dura tamen flagella tolerabat, ne fortasse in vitio murmurationis excedat, memoretur quod timeat, non accusas. Si impetentem te adversarii gladium prospicis, flagellum patris nullatenus perhorrescis. Vides enim quali flagello te ferio, sed intueri negligis a quanto te hoste flagellando liberum servo. Memento ergo belli, nec ultra addas loqui, id est, tanto te ad disciplinam patris exhibe tacitum, quanto te prospicis ad bella hostis infirmum. Dum ergo me corripiente percuteris,
Abbreviated transcription (Latin):
cuꝑam actesu̾it uidet᷑. Pedes eritũ ꝯspicũt᷑
qr quib uestigũs nefcia sit ꝓpetͣta ꝯgnostit᷑.
Et tñ adductis repente extusacõib̾ maliciosa
mẽs intͦrsus pedes colligite qr tũcta ũbrtatis sue
uestigia abscondit. Capud subtͣhit: qr uuris de¬
fensionib nec inthoasse se pͣuũ ałiquid ostẽdit
Et qͣi spera ĩ manu ceuẽtis remanet: qr is qui

Expanded text:
am accesserit videtur. Pedes hericii conspiciuntur, quia quibus vestigiis nequitia sit perpetrata cognoscitur; et tamen, adductis repente excusationibus, malitiosa mens introrsus pedes colligit, quia cuncta iniquitatis suae vestigia abscondit. Caput subtrahit, quia miris defensionibus nec inchoasse se pravum aliquid ostendit; et quasi sphaera in
Abbreviated transcription (Latin):
iistis cotidie ĩ truciatib bellum mouet. Sed
audientes ista at si ꝓtinꝰ quererti dño dicẽtes
Dñe. qui leuiathan istũ tante eẽ fortitudĩs
ñ ignoras eũ in tertsmen ĩfirmitstis nt̃ e
tur suscitas: illito adurycit.¬

Expanded text:
d audientes ista, ac si protinus quereremur, Domino dicentes: Domine, qui Leviathan istum tantae esse fortitudinis non ignoras, eum in certamine infirmitatis nostrae cur suscitas? illico adjunxit
Abbreviated transcription (Latin):
possit. Quiq̃ nit̾ omnes qͥ dist̾ccõnẽ iustitie
diune ñ metuũt ĩcassum sibi de mĩa blau¬
diunt᷑. Maxq ad ꝯsolationẽ nr̃am rediens
extͤmi uiditis futurũ int̾itũ prenũtiat di¬
tens Et uidentib cinctis precipitabitur.
dite tͥribilitꝰ apparente astantib legioni¬
bi angłoꝵ assistente tuncto infuist᷑io celes¬
tiut potestatum atq electit ouinib ad ħ
spectatulum deductis ista bellua crudelis

Expanded text:
possit, quia iniqui omnes qui districtionem justitiae divinae non metuunt, incassum sibi de misericordia blandiuntur. Moxque ad consolationem nostram rediens, extremi judicii futurum ejus interitum praenuntiat, dicens: Et videntibus cunctis praecipitabitur. dice terribiliter apparonte, astantibus legionibus angelorum, assistente cuncto ministerio coelestium potestatum, atque electis omnibus ad hoc spectaculum deductis, ista bellua crudelis
Abbreviated transcription (Latin):
parat᷑ ex oĩ gn̾e pisciũ ꝯgͤganti qr missa ĩ
ħ̾ gentilitatis setulum milłũ respuit sed ma
leiuachan istius stultos eẽ corporis ĩ iapite aũ
prudentes actipimꝰ. uel terte pelle que est extiꝰ¬
sisbditi ad ħ extrema seruientes tapite a p̃̾po¬
siti designantur. Et bñ dñs gͥuato ordine has
elegit appe stulta mundi: ut ꝯfund̾et ẜapi¬
entes. Pus namq collegit indbtos ⁊ post¬
modñ philosophos ⁊ ñ ꝑoratores dotuit pisca¬
tores: sed mira potẽtia ꝑ pistatores sũbegit
oratores. Ditat gͦ Muqͥd implebis sage̾nas
pelle eiꝰ ⁊ gurgustium piłtiũ capite iłlius:
Subaudił ut ego qui int ͣ eccͣm fidelium ⁊ p̃us
qͣi pellem diabsti extremos att infirmos col¬
ligo ⁊ postmod̾ cãpud illus ꝙ prudentes m̾
adu̾sarios subdos Seq̃r Pones suꝙ eũ mam̃
tuam: id ut egͥo qui forti illum potencia rep̾¬
mens ñ plustͣͣ expediat s̾iuire ꝑmitto eiꝰt
seintiam qͣntũ ꝑmsero in electoꝵ meoꝵ uti¬

Expanded text:
paratur, ex omni genere piscium congreganti, quia missa in hoc gentilitatis saeculum, nullum respuit; sed maLeviathan istius, stultos ejus corporis, in capite autem prudentes accipimus. Vel certe pelle, quae est exterius, subditi ad haec extrema servientes, capite autem praepositi, designantur. Et bene Dominus, servato ordine, has Elegit quippe stulta mundi, ut confunderet sapientes . Prius namque collegit indoctos, et postmodum philosophos; et non per oratores docuit piscatores, sed mira potentia per piscatores subegit oratores. Dicit ergo: Nunquid implebis sagenas pelle ejus, aut gurgustium piscium capite illius. Subaudis, ut ego, qui intra Ecclesiam fidelium prius quasi pellem diaboli extremos atque infimos colligo, et postmodum caput illius, id est prudentes mihi adversarios, subdo. Sequitur: Pones super eum manum tuam? Id est ut ego, qui forti illum potentia reprimens, non plus quam expediat saevire permitto, ejusque saevitiam quantum permisero in electorum meorum uti
Abbreviated transcription (Latin):
qr ꝑ iugorẽ demonstͣte iustitie fluxa oꝑa
g entilitatis astr suxit ut ħ qd̾ precipitur
Preditatores gͦ suos dñs querendo ancilłaᷤᷤ
m̃enit. ꝑmutando amitos facit. ditando ne¬
gociatores exhibet. Ꝙ tũ ẜus mũdi minas
teuiui tiiuerũt post ad ꝯgnoscenda diui¬
na ꝯsilia astendunt ditati &̃ uͥtutib usq ad
exertendũ fidei neg ociun ꝑducunt᷑. Ut le¬
uiachan istĩus menibͣ increpando att suadendo tan¬
to seueriꝰ incidant qͣnto ⁊ amici facti amori ueri¬
t̾atiꝰ semetĩpos ueriꝰ copułant. Atꝙ ab eo pͤtantiũ¬

Expanded text:
quia per vigorem demonstratae justitiae, fluxa opera quia per vigorem demonstratae justitiae, fluxa opera gentilitatis astrinxit, ut hoc quod praecipitur Praedicatores ergo suos Dominus quaerendo ancillas invenit, permutando amicos facit, ditando negotiatores exhibet. Qui enim mundi prius minas infirmi timuerunt, post ad cognoscenda divina consilia ascendunt. Ditati exercendum fidei negotium perducuntur, ut Leathan istius membra increpando atque suadendo tanto severius incidant, quanto et amici facti amori veritatis semetipsos verius copulant, atque ab eo peccantiu
Abbreviated transcription (Latin):
fides ab auditorib suinit᷑. Qͣa qd̾dam nego¬
tiũ Ratiunt qui predicationẽ prerogant ⁊̃¬
a populis fidem reportãt. Fidem ĩꝑcint᷑. ⁊
eoꝵ sanctã ꝓtinꝰ uitam sumũt. Si i. uistoꝵ¬
preditatio negotiũ nõ ẜuisset. ꝓsecto psalmnsta
sõ dit̾et. Sumite psalmũ ⁊ dace tympamum
In tẏmpano .n. fhoriũ sutat᷑ ut sonet. Quid
eg dit̾e. sumnite psaliũ ⁊ date cympanũ nͥ at¬
tipite spũalẽ cantitũ cordis ⁊ reddite tempora¬
lem materacõnẽ torꝑis: Si suꝑna preditatio ne¬
gotiũ ñ fuisset: neqͣꝙͣ sub cypo mulieris fortẽ
signat᷑ lintheo sindonis inai subtilis intexio sc̃e
preditationis: In qͣ mollit̾ quieltit᷑ qr mens
ĩ ip̃a fidelium spe suꝑua refouet᷑. uñ ⁊ petͤ
ngitordit᷑ aggregate ĩ blanda fidei qͥete
didit ꝙ ẜidem qͣni credendo texuerat. lotͣindo
dedit ⁊ as infidelib iuam recte ꝯu̾sationis
accepit. Q ue ⁊ thananeo cingulum tͣsidit.

Expanded text:
fides ab auditoribus sumitur. Quasi quoddam negotium faciunt, qui praedicationem praerogant, et a populis fidem reportant. Fidem impartiunt, et eorum sanctam protinus vitam sumunt. Si enim justopraedicatio negotium non fuisset, profecto Psalmista non diceret: Sumite psalmum, et date tympanum . In tympano etenim corium siccatur ut sonet. Quid est ergo dicere: Sumite psalmum, et date tympanum, nisi accipite spiritale canticum cordis, et reddite temporalem macerationem corporis? Si superna praedicatio negotium non fuisset, nequaquam sub typo forsignatur linteo sindonis, nisi subtilis intextio sanctae praedicationis, in qua molliter quiescitur, quia mens in illa fidelium spe superna refovetur? Unde et Petro icorditer aggregatae, in blanda fidei quiete didit, quia fidem quam credendo texuerat loquendo dedit, et ab infidelibus vitam rectae conversationis accepit. Quae et Chananaeo cingulum tradidit,
Abbreviated transcription (Latin):
Contident euni amiti: dundent illum nego
Iniqͥ n. cũ u̾bum u̾itatis audũt: ⁊ sc̃o tiuore
ꝑtulsi ab antit̾i hostis se uitatone suspendunt
ip̃e in corpore suo diuidit᷑ tui hũ qui pͣue ĩhese¬
rant subtͣhunt᷑. Ip̃os uͦ anitos nominat: qͦs su¬
ꝑiꝰ ancillas uocsit Ip̃os ⁊̃ negotiatores appelsat:
qͦs auntos dix̾at. Stĩ ⁊ n. predicatoros ẜus an¬
tille st̃ ꝑ formioniẽ: pꝰmod amiti ꝑ fidem ad
extͤͣmũ qͦ negotiatores ꝑ accõnẽ. Ip̃il qͥꝓpe in¬
firmantib dr̃ Nolite tuu̾e pusillus grex q

Expanded text:
Concident eum amici, divident illum negotIniqui enim cum verbum veritatis audiunt, et, sancto timore perculsi, ab antiqui se hostis imitatione suspendunt, ipse in corpore suo dividitur, cui hi qui prave inhaeserant subtrahuntur. Ipsos vero amicos nominat, quos superius ancillas vocat; ipsos etiam negotiatores appellat, quos amicos dixerat. Sancti etenim praedicatores prius ancillae sunt per formidinem, post amici per fidem, ad extremum quoque negotiatores per actionem. Ipsis quippe infirmantibus dicitur: Nolite timere, pusille grex, q
Abbreviated transcription (Latin):
Quid ħ loco fluius nõie nisi himam giis de¬
tursio designat᷑ que uelut a fontis sui origme
nasten̾o surgit. sed qͣ ad itua defluens moriẽde
ꝑ tͣnsit: Qmi a̾ signant᷑ appeuatione uordams
nisi hũ qui iam ĩbuti sunt satͣmento daptisia¬
tis: Quia n. redemptor ñ ⁊̃ s flitime bapti¬
tari dignatꝰ est eiꝰ noĩe debent baptitati ho¬
miies expͥmi ĩ qͦ ħ ipm̃ ꝗtigit sat᷑mentũ baꝑ¬

Expanded text:
- Quid hoc loco fluvii nomine, nisi humani generis decursio designatur? Quae velut a sui fontis origine nascendo surgit, sed quasi ad ima defluens moriendo pertransit. Quid autem signatur appellatione Jordanis, nisi qui jam imbuti sunt sacramento baptismatis? Quia enim Redemptor noster in hoc flumine baptizari dignatus est, ejus nomine debent baptizati omnes exprimi, quo hoc ipsum contigit sacramentum bap
Abbreviated transcription (Latin):
demonia eietimꝰ ⁊ ĩ noĩe tuo u̾tutes multas
Retimiꝰ. Mollia quidẽ depretantes ditunt cũ
eiꝰ nõi replitant que feterunt. sed duro cor¬
de illa dum sat̾e̾nt. ĩ laudẽ suam rapue¬
runt uñ mox audiuint. Nescio qui estit.¬

Expanded text:
 nomine tuo virtutes multas fecimus ? Mollia quidem deprecantes dicunt, cum ejus nomine replicant quae fecerunt, sed duro corde illa cum facerent, in suam laudem rapuerunt. Unde mox audiunt: Nescio qui esti
Abbreviated transcription (Latin):
est. Nana maliciose nobͣ notere appetit: dͣco
est Nana uͦ de nat᷑e sue subtilitate suꝑbe ex¬
tollt᷑ aius est. Rursimi qr ħ qd̾ init agit
ad ittilitat em ñm diuma situte poslidet᷑
iumentũ est. Quia uͦ latent̾ mordet serpẽs
lutis angłm simulat auis est. Humdũ ẽn
genus qͣinus inexplitabili nut̾tatis arte
lacessat. ẜb tñ uitu̾s ualde temptat. ut
indelited alios sibi ꝑ luxuriam. alios ꝑ ma¬
liciam. alios ꝑ suꝑbiam subdat. Nõ gͦ ĩmiti¬

Expanded text:
est; quia malitiose nobis nocere appetit, draco est; quia vero de naturae suae subtilitate superbe extoad utilitatem nostram divina virtute possidetur, jumentum est; quia vero latenter mordet, serpenslucis angelum simulat, avis est. Humanum etenim genus quamvis inexplicabili iniquitatis arte lacessat, tribus tamen vitiis valde tentat, ut videlicet alios sibi per luxuriam, alios per malitiam, alios per superbiam subdat. 31.
Abbreviated transcription (Latin):
ut iur illiꝰ a iusti ꝑsecutione cessaret sed
res inat̾lia dispentatione disposita nlla ua¬
luit mathinatõe refragari. Expediebat
appe ut pcc̃oꝵ mortẽ iꝰtẽ morientiũ. solu̾et.
mors iti ĩuste mouentis. Q qr leuiathan
iste ułt ad tempus passionis ille ignora

Expanded text:
ut vir illius a justi persecutione cessaret . Sed res interna dispensatione disposita nulla valuit machinatione refragari. Expediebat namque ut peccatorum mortem juste morientium solveret mors justi injuste morientis. Quod quia Leviathan is
Abbreviated transcription (Latin):
studuit qͥ fideles popłos ad spũalis pr̃ie edifitia
suꝑna collig̾ent uñ ĩ ewangelio dñc natha¬
nahelem laudat uͥ tñ in sorte preditantiũ nu¬
merat qr ad predicandũ eũ tales uenre debu¬
erant: qui de laude ꝓp̾a nnicħ habebanit. Ut tanto
solius ueritatis ꝯgnosceret᷑ eẽ qd̾ ag̾ent: qͣnto
⁊ aꝑte cerneret᷑ qr ad ħ agendũ ꝑ le ẜdoriei ñ

Expanded text:
tuduit, qui fideles populos ad spiritalis patriae aedificia superna colligerent. Unde in Evangelio Dominus Nathanaelem laudat , nec tamen in sorte praedicantium numerat, quia ad praedicandum eum tales venire debuerant, qui de laude propria nihil habebant, ut tanto solidius veritatis esse cognosceretur quod agerent, quanto et aperte cerneretur quia ad hoc agendum per se idonei n
Abbreviated transcription (Latin):
potest᷑ qr ad domũ preces multiplitãt cũ epͣ¬
ii die iuditũ miqͥ qui eiꝰ corpꝰ sunt sibi par¬
ci deprecantur tñ memib ͤ eiꝰ iudeliced repro¬
bis ero clamantes dicunt. Dñe dñe aperi
nob̃ Quib ꝓtinꝰ respondetur. Nestio nos un¬

Expanded text:
s, quia ad Dominum preces multiplicat, cum extremi die judicii iniqui qui ejus corpus sunt sibi parci deprecantur, cum membra ejus, videlicet reprobi, sero clamantes dicunt: Domine, Domine, aperi nobis . Quibus protinus dicitur: Nescio vos un
Abbreviated transcription (Latin):
nit. Illura ueneno malidie torrutuꝑe non
ualet sed tñ bona sua eiꝰ ocłis opponit ⁊ cor
illius ĩ suꝑbiam extollit. Huit gͦ ut drato
tasmate manis głe toram cogitatõis eius
obtutib qͣi auis uolauit. Que nĩmirũ auiꝰ
tanto qͣ nos ĩmamiꝰ extollitur qͣnto nulla
nãture sue infirimitate p̃pedit᷑. Qa .n. car¬
ił morte ñ preut᷑. ⁊ redemptorẽ nrm̃
tarne mortalem iudit altiori fastu elacõis
iñtumuit. Sed ubi ꝯͣ auctorẽ suũ penna se
suꝑbie extulit. ibi laqueũ sue mortis ĩue¬
uit. Nam ea eiꝰ carnis moite ꝓstͣrus est᷑ ꝙͣ
expetut elatus. Et inde laqueñ ꝑtulit un¬

Expanded text:
Illum veneno malitiae corrumpere non valet, sed tamen bona sua ejus oculis opponit, et cor illius in superbiam extollit. Huic ergo ut draco tasmate inanis gloriae, coram cogitationis ejus obtutibus quasi avis volavit. Quae nimirum avis tanto contra nos immanius extollitur, quanto nullaturae suae infirmitate praepeditur. Quia enim carnis morte non premitur, et Redemptorem nostrum carne mortalem vidit, altiori fastu elationis intumuit; sed ubi contra auctorem suum penna se superbiae extulit, ibi laqueum suae mortis invenit. Nam ea ejus carnis morte prostratus est, quam expetiit elatus; et inde pertulit
Abbreviated transcription (Latin):
⁊̃ illa suꝑłia prĩa temptatõib erudiendi
mun̾ant᷑. Sed tunt leuiathan iste cũ suo
corꝑe reꝓbis indelited omnib flanans ul¬
tricib tradit᷑ qr sine ẜme crutiet᷑. Oi
crescunit. qr ĩ se cernunt bonũ qd remir¬
nerati sunt: ⁊ ĩ illis inspitunt supplitiũ
qd euaserunt: ItA n. tunt pulcra erit tmi t¬

Expanded text:
 illa superna patria tentationibus erudiendi munerantur. Sed tunc Leviathan iste cum suo corpore, reprobis videlicet omnibus, flammis ultricibus traditur, quibus sine fine crucietur. Quos crescunt, quia et in se cernunt bonum quo remunerati sunt, et in illis inspiciunt supplicium quod evaserunt. Ita enim tunc pulchra erit uni
Abbreviated transcription (Latin):
Oquippe ñ ẽẽnt si de sanctitatis gła suꝑbirẽt
Et tanco st eiꝰ iire caderent. ꝙͣnto se ĩ siis
uirtutib eleuarent. Sed niro dispensatõis
ordine dũ tẽptant᷑ humiliat᷑ dũ humiliãt᷑
eiꝰ eẽ iam desiñt Bñ gͦ maxilla beemoth iltiꝰ
ꝑforata dr̃c qr electos di uide ꝯt̾i̾t inde amit¬
tit. uñ temptat ut ꝑdat: agit inde ne ꝑeãt
antiqꝰ itat hostis octułtis dei dispensacionib
Sitiens srõꝵ aminas ad int̾itũ temptat uo¬
lens sed ad regnũ temptãdo seruat ĩuitꝰ.
Mꝯaxilla gͦ eiꝰ ꝑforata est: qr eos qͦs tẽptãdo
⁊ mandendo ꝯt̾it: qͣi cũ deglurit amutit
O qr ñ humana sed diuina ꝓuidentia a¬
g it᷑: ut utilitati uistoꝵ ip̃a uetusti adu̾¬
taris aftutia suftraget᷑. qͣtmꝰ cũ elestos tẽp¬
tar: eo magis temp̾tando custodiat bñ ad
beatum iob dr̃. Aut armilla ꝑforabis max¬
illam eiꝰ Subandis ut ego. Qui ꝓuide cũsta

Expanded text:
quippe non essent, qui de sanctitatis gloria superbirent, quippe non essent, qui de sanctitatis gloria superbirent, et tanto sub ejus jure caderent, quanto se in suis virtutibus elevarent. Sed miro dispensationis ordine dum tentantur humiliantur, dum humiliantur ejus esse jam desinunt. Bene ergo maxilla Behemoth istius perforata dicitur, quia electos Dei unde conterit, inde amittit; unde tentat ut perdat, agit inde ne pereant. Antiquus itaque hostis, occultis Dei dispensationibus serviens, sanctorum animas ad interitum tentat volens, sed ad regnum tentando servat invitus. Maxilla ergo ejus perforata est, quia eos quos tentando, id est mandendo conterit, quasi cum deglutit amittit. Quod quia non humana sed divina providenlitati justorum ipsa vetusti adversarii astutia suffragetur, quatenus cum electos tentat, eos magis tentando custodiat, bene ad beatum Job dicitur: Aut armilla perforabis maxillam ejus? Subaudis ut ego, qui provide cuncta
Abbreviated transcription (Latin):
ut ꝯtidant: ex alici qͦ illigat ne surgant Con¬
sid̾et itat homo tũ qͦ adu̾sario bellum genit
diose utent᷑ uulnera quib freqͤntꝰ int̾titit
ꝑforata intelligi ⁊ ałit̾ potest ut ĩ ore te¬
nere dicatur ñ quos iam ꝑfeste pcc̃o impli¬
tat. sed quos adh pcci ꝑsuasionib temptãt
Qͣtmꝰ ei quemlib mandere sit: de pcti eũ
delectatione temptare mandend̾ quidẽ sed
ñ deg lutiend̾ acceꝑat paulum qñ illũ post
tot reuelationũ sullimsa stinnulis carnis
agitabat. T̃unt gͦ tũ ꝯͣ illum litentiam accepit¬
temptatitins ĩ maxilla eum tenuit sed per¬
forata Qau uͦ elatus perire pot̾at: temptatꝰ
est ne ꝑiret. Temptatio gͦ illa nõ uorago
intioꝵ sed̾ custodia meritoꝵ fuit ꝙ leinachã
iste sarigando cũ ĩ asfuitõne ꝯs̾uit sed nõ
ĩ culpam capiendo deuorauit. Elatos ã ĩ sanc¬
titate uiros ñ amiti̾et: uisi temptares. Sci

Expanded text:
ut concidant, ex alio quoque ligat, ne surgant. Conut concidant, ex alio quoque ligat, ne surgant. Consideret itaque homo cum quo adversario bellum gerat,diose vitentur vulnera, quibus frequenter interficitperforata intelligi et aliter potest, ut in ore tenere dicatur non quos jam perfecte peccato implicavit, sed quos adhuc peccati persuasionibus tentat, quatenus ei quemlibet mandere sit de peccati eum delectatione tentare. Mandendum quidem, sed non deglutiendum acceperat Paulum, quando illum post tot revelationum sublimia stimulis carnis agitabat . Tunc ergo cum contra illum licentiam tentationis accepit, in maxilla eum tenuit, sed perforata. Qui vero elatus perire poterat, tentatus est ne periret. Tentatio ergo illa non vorago vitiorum, sed custodia meritorum fuit, quia Leviathan iste fatigando eum in afflictione contrivit, sed non in culpa capiendo devoravit. Elatos autem in sanctitate viros non amitteret, nisi tentaret. Sancti
Abbreviated transcription (Latin):
est ĩ torporis corrupcionẽ tad̾e qͣm cogitatõ¬
ne tatita ex deliberata eiatione pettare Sed
cũ mmꝰ turpis suꝑbia credit᷑. mmꝰ uit at ur.
Luxurism uͦ eo mag̾ erub estunt homines
qͦ simul ommes tui pem noilunt. d̃ ẜit ple¬
runq ut ñ nulli post suꝑbiam ĩ laxuriam
corruentes ex aꝑto tasu malum tulpe laten¬
tis erubescant. ⁊ tũc ⁊̃ maiora corrigunt. cũ
intꝰ imores ꝯspitiunt: qui se liberos intꝰ ͣuio¬
yatrediderunt Pia gͦ dm̃ dispensatione lax
trahitt ⁊ d̾um plus ꝑcutite inde eũ quẽ cepat
d̾it. Qui uͦ acceptis ututib extollit᷑: ñ gladio
sed ut ita dixerim medicamento uuluerat᷑.
Quid .n. uirtus nͥ meditamentũ. quid ÷ uitiũ
nisi uulinis: Quia gͦ nos de medicamento
uulmis ẜatimꝰ: facit ille de nult̾ie uredica¬
mentũ. ut qui de u̾tute ꝑtutim᷑ uitio curem᷑
Nos namq situtum dona retorquemꝰ ĩ usum
ututum. ⁊ salutis stacũ ꝑcutit ut s̾uet ut q̃

Expanded text:
est in corporis corruptionem cadere quam cogitatione tacita ex deliberata elatione peccare; sed cum minus turpis superbia creditur, minus vitatur. Luxuriam vero eo magis erubescunt homines, quo simul omnes turpem noverunt. Unde fit plerumque ut nonnulli post superbiam in luxuriam corruentes, ex aperto casu malum culpae latentis erubescant; et tunc etiam majora corrigunt, cum inter minora conspiciunt, qui se liberos inter graviora crediderunt. Pia ergo Domini dispentrahit, et dum plus percutit, inde eum quem ceperat, dit. Qui vero acceptis virtutibus extollitur, non gladio, sed, ut ita dquid est enim virtus, nisi medicamentum? et quid vitium, nisi vulnus? Quia ergo nos de medicamento vulnus facimus, facit ille de vulnere medicamentum, ut qui virtute percutimur, vitio curemur. Nos namque virtutum dona retorquemus in usum virtutum, et salutis statum percutit, ut servet: u
Abbreviated transcription (Latin):
qdꝰ de ip̃a ẜma sua plebe dñc conquerit᷑
ditens. Populus hic labius me honorat cor
& eoꝵ longe est a me: Hnit ⁊̃ psalmista
ait. Dilexunt eũ ĩ ore suo ⁊ ling sica men¬
titi sunt ei. Sed mime miru᷑ fuit qd be¬
hemoth iste añ lanas undam añ satͣmen¬
ta telestia ante torpoream ꝓprelentiam
redemptoris humani generis eluinũ hia¬
tu ꝓfiude ꝑsuasionis absorbuit: sed ħ ualde
mirũ ħ ualde t̾ribise est qr mułtos aꝑto ore ⁊
post ꝯenncõnẽ redemptoris sustiꝑit. post iauas
undam polluit post sat᷑menta tolestia ad intłu
les tułit: sed toto nũt anuisu ĩ illoꝵ mortẽ
se erigit quos ꝯͣ se regeneratos tabestit slemo
Suillus behemoth morsum ex sola consessione. Ei
absorbuit sed ad huo iordanẽ fuit. Et totiens
T̃ ore illius iordams eluit quotiens xp̃iamia
quisq ad miquitatẽ defluit Os quidem eiꝰ iã
fide uos sublenante fugimiꝰ: sed magno stu¬
dio ourandũ est ne in ħ lubrita oꝑatione dcla¬

Expanded text:
d de ipsa sua prima plebe Dominus conqueritur, dicens: Populus hic labiis 1083 me honorat, cor autem eorum longe est a me . Hinc etiam Psalmista ait: Dilexerunt eum in ore suo, et lingua sua mentiti sunt ei . Sed minime mirum fuit quod Behemoth iste ante lavacri undam, ante sacramenta coelestia, ante corpoream praesentiam Redemptoris, humani generis fluvium hiatu profundae persuasionis absorbuit; sed hoc valde mirum, hoc valde terribile est, quia multos aperto ore etiam post cognitionem Redemptoris suscipit, post lavacri undam polluit, post sacramenta coelestia ad inferni les tulit; sed toto nunc annisu in illorum mortem se erigit, quos contra se regeneratos tabescit. Nemo Nullus Behemoth morsum ex sola confessione fid fluvium absorbuit, sed adhuc Jordanem sitit; et toties in os illius Jordanis fluit, quoties Christianus quisque ad iniquitatem defluit. Os quidem ejus jam fide nos sublevante fugimus, sed magno studio curandum est, ne in hoc lubrica operatione dila
Abbreviated transcription (Latin):
ira ab̾ ilło. Diria ita clementia maxillam behe¬
motħ istius ꝑforatis ub̾iti humanio gr̾u ⁊ nus̾i¬
cord̾it᷑ ⁊ potentꝰ occurrit. qr nec lib̾ero ad moni¬
cõnẽ precauendi tatute uec capto remedium
spes ꝑeuntiũ sit recuꝑatio ꝑditoꝵ. De statugͦ
suo cĩcł cadente nemo suꝑbiar de lapsu ⁊̃ suo d̃dł¬

Expanded text:
ira ab illo . Divina itaque clementia maxillam Behemoth istius perforans, ubique humano generi et misericorditer et potenter occurrit, quia nec libero admonitionem praecavendi tacuit, nec capto remedium spes pereuntium sit recuperatio perditorum. De statu ergo suo David cadente, nemo superbiat. De lapsu etiam suo D
Abbreviated transcription (Latin):
dis ẜ ormidinẽ humiles uͦ io spei ẜidutiam re¬
uotaluit. O mestimabiłe noui gu̾is medica¬
mentũ qdͣ uno eodemt ordine positum ⁊ pre¬
mendo tumẽtia exsictar: ⁊ subleuancto aren¬
tia infund̾it. He maroꝵ nos lapsu terrut
sed de reparatione roborauit. Sit qͥppe semꝑ fic
ꝓmit ⁊ ne ad desꝑationẽ corruamꝰ fusst uñ

Expanded text:
humiles vero ad spei fiduciam revocavit. O inaestimabile novi generis medicamentum, quod uno eodemque ordine positum, premendo tumentia exsiccat, et sublevando arentia infundit. De majorum nos lapsu terruit, sed de reparatione roboravit. Sic quippe semper sic primit, et ne ad desperationem
Abbreviated transcription (Latin):
exhibu̾it: ⁊ potentes qͥst qui eiꝰ torpꝰ fuerãt
sub tͣroris sui uintłis restrnixit. Et ĩ semet¬
ip̃o leuiathan iste ancillis ligatur: cũ ĩtur
mutt seuire ꝑnuttit᷑ sed ne sub inf̃soelitatiᷤᷤ
captiuitate tũctos qͦs appetit teneat signis
⁊ ututib coartat᷑. Ipe ꝯiuppe ꝑ se ħ fortit̾¬

Expanded text:
t potentes quosque, qui ejus corpus fuerant, sub terroris sui vinculo restrinxit. Et in semetipso Leviathan iste ancillis ligatur, cum infirmvult saevire permittitur; sed ne sub infidelitatis captivitate cunctos quos appetit teneat, signis et virtutibus coarctatur. Ipse ergo per se hoc fortit
Abbreviated transcription (Latin):
oꝑib delestant᷑. Bestie ĩ herbis ludum cũ re¬
ꝓbi sp̃t humana corda ad illititas cogitarõnes
ꝑtͣhiuit dn nõ ĩ mũdis spir ttib ludere est mẽtꝰ
hominiũ ad dei ymaginẽ consitas mn Ricta ꝓmis¬
sione deciꝑet inͦ. uaitus t̾rorib irridere mͦ eis t᷑n¬
sitoria gaudia qͣi mansura inpom̾e mͦ mansuras
penas qͣi tͣnsitorias leiugares. Haꝵ ꝓtusdubic
hestiaꝵ illusionẽ ꝑtimuerat q̃ dicebat. Seul mñs
in te ꝯbido nõ erubescam. neq uridedat me ĩĩ

Expanded text:
 velut bestiae in herbis ludunt, cum reprobi spiritus humana corda ad illicitas cogitationes pertrahunt . An non immundis spiritibus ludere, est mentes hominum ad Dei imaginem conditas modo ficta promissione decipere, modo vacuis terroribus irridere, modo eis transitoria gaudia quasi mansura imprimere, modo mansuras poenas quasi transitorias levigare? Harum procul dubio bestiarum illusionem pertimuerat, qui dicebat: Deus meus, in te confido, non erubescam
Abbreviated transcription (Latin):
broso ⁊ ꝯdenso. Qau nuent᷑ũ se ꝑ testamẽti
sui pagmas spopondit qͣi inde uenit unde ue¬
lud sub ꝓmissione se tenuit. Q indelited tes¬
qi spissis allegoriaꝵ obsturiatib opatat᷑.
Rursum ꝑ montẽ angłs apostata disig nat᷑.
sicat sub babylonis regis specie. de auriq hoste
pr editatorib dt̃i suꝑ montem taligmotĩ
leuate sigñ ꝑ redicatores quippe. Et̃ suꝑ¬

Expanded text:
roso et condenso . Qui enim venturum se per testamenti sui paginas spopondit, quasi inde venit, unde velut sub promissione se tenuit. Quod videlicet tesicitur, quia spissis allegoriarum obscuritatibus opacatur. Rursum per montem angelus apostata designatur, sicut sub Babylonis regis specie de antiquo hoste praedicatoribus dicitur: Super montem caliginosum levate signum . Praedicatores quippe s
Abbreviated transcription (Latin):
In antillis & cũ ꝯditiont parit᷑ sexus iatet
Bene &̃ dominꝰ leuiachan istũ ñ serii sed
antillis siis ligare se asseritt qr ado nram
redemptionẽ ueniens ⁊ suos qͣ mundi fu¬
ꝑꝑbiam pͣditatores mittens relictis sapien¬
tib mapientib relictis fortib debiles relictas
diuitib pauꝑes ebegit. batillis gͦ suis lemathan
huiꝰ fortitudinẽ domnnꝰ ligauit: qr attestãre

Expanded text:
n ancillis autem cum conditione pariter sexus jacet. Bene ergo Dominus Leviathan istum non servis, sed ancillis suis ligare se asserit, quia ad nostram redemptionem veniens, et suos contra mundi superbiam praedicatores mittens, relictis sapientibus insipientes, relictis fortibus debiles, relictis divitibus pauperes elegit. Ancillis ergo suis Leviathan hujus fortitudinem Dominus lig
Abbreviated transcription (Latin):
die unde s̾uire ꝑmittit᷑ mi̾tas diabolił
inde pie ꝑficit᷑ beingnitas dei. Et bñ ex ħ
pacto qd̾ cum domino ferire dt̃: seruus at¬
cipi phibetut. qr inde obtemꝑat mitib su¬
uoluntatẽ suam implere ꝑmitcit᷑ a suꝑui
ꝯsilũ uoliuitate ligat᷑. ut elestos dĩ sicut
dictini est uolens temꝑtet ⁊ temptando¬
tiam temptacõnib exercere potueritt ẜ d̾
in loto a dommo ñ solum ex pacto seruus
bed̾ sempit̾ls sͤus accipi ds̃ ĩuestig are
ꝯpellimur qͦmͦ ⁊ post presentis uite t̾ mi¬
Neq .n. tũc uistos felititate pollentes adhͦ

Expanded text:
dine, unde saevire permittitur iniquitas diaboli, dine, unde saevire permittitur iniquitas diaboli, inde pie perficitur benignitas Dei. Et bene ex hoc pacto quod cum Domino ferire dicitur, servus accipi perhibetur, quia inde obtemperat nutibus suvoluntatem suam implere permittitur, a superni consilii voluntate ligatur, ut electos Dei, sicut dictum est, volens tentet, eitiam tentationibus exercere potuerit, hoc autem in loco a Domino non solum ex pacto servus, sed sempiternus servus accipi dicitur, investigare compellimur quomodo et post praesentis vitae termin
Abbreviated transcription (Latin):
Subandis ut ego : sed ualde sollertͥ intuedũ
est qd pastum tũ d̾ño leuiathan iste feriat
ut sempit̾nus ab eo s̾nus habeatur In pat¬
to naniq discordantiũ parciũ uolinntas nn¬
pletͣ. ut ad uotum suũ queq ꝑꝓueuiati ⁊ iur
gia delid̾aco ẜme ꝯtludat. Antitꝰ itaq hos¬
tis a scinceritate dume ĩotentie malicie
sue suctensus fate discordat sed ab eiꝰ uids¬
cio ⁊̃ discordando ñ discrepat. Nam uiros u̾tꝰ
semꝑ maliuole temptare appetit: sed tũ ħ
ĩ qͣ ⁊ desid̾ium tẽpcatõis agitur. ⁊ tñ ꝑ eãm
Erudiendes .i. sicut ⁊ nuꝑ dixiuꝰ elestos suos
dominꝰ sepe temptatori subitis Situt post
paradisi claustͣ post t̾cũ celi secreta ne re
uelacionũ magnitudine paulus extolli po¬
tuisset ei sathane atigelus datus est. S
ut presati simmꝰ ipͣ hac tempracõne dispo¬
int᷑ ut qͥ elati ꝑiri pot̾ant. humilitati a ꝑ¬
dicione seruent᷑. Setreto gͦ dispensatõis or¬

Expanded text:
Subaudis ut ego. Sed valde solerter intuendum est quod pactum cum Domino Leviathan iste feriat, ut sempiternus ab eo servus habeatur. In pacto enim, discordantium partium voluntas impletur, ut ad votum concludat. Antiquus itaque hostis a sinceritate divinae innocentiae malitiae suae face succensus discordat, sed ab ejus judicio etiam discordando non discrepat; nam viros justos semper malevole tentare appetit, sed tamen in qua etdesiderium tentatoris agitur, et tamErudiendos enim, sicut diximus, electos suos Dominus saepe tentatori subjicit; sicut post paradisi claustra, post tertii coeli secreta, ne revelationum magnitudine Paulus apostolus extolli potuisset, ei Satanae angelus datus est: sed ut praefati sumus, ipsa hac tentatione disponitur, ut qui elati perire poterant, humiliati a serventur. Secreto ergo dispensationis or