comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
si nulla mala iam ꝓrimis irrogant si itro¬
gata aꝑrimis equaniit̃ portant si obiectis
bonis temporalib nequaꝗͣ mens leticia soluit᷑
sisubtractis ñ timio merore sauciat᷑ aedein¬
de ꝑpendant sicũ ad semet ipsos in torsus
redeunt. in eo qd̃ spũalia rimant᷑. neq̃ꝗͣ secum rerumi
corporalium umbras trahunt. uł fortasse tractas ma¬
nu discrecionis abigunt. Si incircũ scͥptum lumen
uidere cuplentes cunctas circum scͥptionis sue una¬
gines depͥmunt uineo qd̾ suꝑ se contiugere appetũt
uincunt qd̾ sunt.

Expanded text:
si nulla jam mala proximis irrogant; si subirrosi nulla jam mala proximis irrogant; si subirrogata a proximis, aequanimiter portant; si objectis bonis temporalibus, nequaquam eos laetitia solvit; si subtractis, non nimio moerore sauciantur, ac deinde perpendant, si cum ad semetipsos introrsus redeunt, in eo quod spiritualia rimantur, nequaquam secum rerum corporalium umbras trahunt: vel fortasse tractas, manu discretionis abigunt, si incircumscriptum lumen videre cupientes, cunctas circumscriptionis suae imagines deprimunt: et in eo quod super se contingere appetunt, vincunt quod sunt.
Abbreviated transcription (Latin):
sumunq descendit. Quid est qd̾ legem datuꝰ
dũs inignem fumunq descendit nisi quia ⁊¬
humilis ꝑ claritatẽ sue ostensionis illuminat
⁊suꝑborum ocłos ꝑ caliginem erroris obscurat
pͥus gͥ mens ab appetitu głe temporalis atq
abortini carnał concupiscencie delectacione
tergenda est itunc adaciem contemplacionis
erigenda. Unde ⁊ cum lex accipit᷑. popłs amonte
ꝓhibet᷑. ut uidelicet qui infirmis ad huc men¬
tib t̾rena desid̾ant considerare sublimia non
p̾sumant. Unde q recte subdit᷑. Si bestia teti¬
gerie montẽ lapidabit᷑ Bestia & enĩ montem
tangit: cum mens i rracionabilibꝰ desideriis sub¬
dita ad contemplacionis alta se erigit. s lapidib
p̃cutetur: quia summa non sustinens ipsissuꝑ¬
na ponderis ietib necat᷑. Qui gͥ culmen app̃hen¬
dere ꝑ feccionis nitunt᷑ & contemplacionis ar¬
cem tenere desiderant prius se incampo bo¬
ni operis in exerciciũ ꝓbent ut sollicite sciant

Expanded text:
n vivet. Quid est quod legem daturus Dominus, in igne fumoque descendit, nisi quia humiles per claritatem suae ostensionis illuminat, et superborum oculos per caliginem erroris obscurat? Prius ergo mens ab appetitu gloriae temporalis, atque ab omni carnalis concupiscentiae delectatione tergenda est; et tunc ad aciem contemplationis erigenda. Unde et cum lex accipitur, populus a monte prohibetur; ut videlicet qui infirmis adhuc mentibus terrena desiderant, considerare sublimia non praesumant. Ubi et recte dicitur: Si bestia tetigerit montem, lapidabitur. Bestia etenim montem tangit, cum mens irrationabilibus desideriis subdita, ad contemplationis alta se erigit. Sed lapidibus percutitur, quia summa non sustinens, ipsis superni ponderis ictibus necatur. Qui ergo culmen apprehendere perfectionis nituntur, contemplationis arcem tenere desiderant, prius se in campo operis per exercitium probent, ut sollicite sciant,
Abbreviated transcription (Latin):
t scĩ apłs ꝑfecte in caruat̾onis du̾ice minist̾iũ
cred̾e̾nt: illoꝵ p̾dicatio obtinuit qui hoc prius¬
qͣm fieret ⁊ iudere ⁊ p̃dicare potuert. Unde recte qͦq ip̃e
pͥmus apłoꝵ magna scilicet colũna ueri tabuacłi loqͥt᷑
dicens. habemꝰ firmiorẽ ꝓpheticũ sermonẽ. ciubene
facitis intendentes quasi luc̾ne lucenti incaliginoso
loco inquib uerbis indicat qmͣiuis ad alta surrexit
exculmine: ibi religata ꝑsistat infide. Que tam̃ luc̃¬
na ꝓpħici sermonis iã quide̾ intelligentib lucet: s
ad huc non intelligentib cooꝑta allegorie obscurita¬
tib ꝑmanet. Unde etiã ꝑpsalmistã de eisdẽ dictis ꝓpha¬

Expanded text:
toli perfecte incarnationis dominicae mysterium crederent, illorum praedicatio obtinuit, qui hoc priusquam fieret, et videre et praedicere potuerunt. Unde recte quoque ipse primus apostolorum, magna scilicet columna veri tabernaculi, loquitur dfacitis attendentes, quasi lucernae lucenti in caliginoso loco . In quibus verbis indicat quamvis ad alta surrexit ex culmine, ibi religata persistat in fide. Quae tamen lucerna prophetici sermonis jam quidem intelligentibus lucet; sed adhuc non intelligentibus cooperta allegoriarum obscuritatibus permanet. Unde etiam per Psalmistam de iisdem dictis p
Abbreviated transcription (Latin):
tibi aromiata stacten ⁊ onica galbanum bomi odo¬
ris ⁊ chus lucidissimũ. Equalis ponderis erunt oĩa
faciesq tymiama conpositum opere unguentarii
tutũ multiplicate redolemꝰ. Quod nuxtũ & puru̾
fit: quia quanto uirtus uͥtuti uingit᷑ tanto in¬
censũ boni oꝑi sinctriꝰ exhibet᷑. Ubiibene subiun¬
gitur. cumq intenuissimum puluerem uniu̾sa
sa contunduntur cũ bona nr̃a quasi itpila cor¬
dis occulta discussione tundimꝰ ⁊ si ueracit̾ bona
suit subtilit᷑ retractamꝰ. Aromata gͦ inpuluere
redigere ÷ iurtutes recogitando terere ⁊usq ad sub¬
tilitatem occulti examinis reuocare. Et notandũ
qsͣ de eodem puluere dr᷑. Pones exeo coram tabna¬
na nr̃a ueracit᷑ inconspectu iudicis placent: cũ
hec mens subtilius recogitando conterit & quasi
de aromatib puluerem reddit: ne grossum durum¬
ꝙ sit bonũ qd̾ agct᷑ Ne sihoc arte retractacionis
manus non conminuat odorem dese subtilius

Expanded text:
tibi aromata, stacten et onycha, galbanum boni odoris, et thus lucidissimum; aequalis ponderis erunt omnia, faciesque thymiama compositum opere unguentarii,tutum multiplicitate redolemus. Quod mistum et purum fit; quia quanto virtus virtuti jungitur, tanto incensum boni operis sincerius exhibetur. Unde et bene subjungitur: Cumque in tenuissimum pulverem universa rsa conterimus, cum bona nostra quasi in pilo cordis, occulta discussione tundimus; et si veraciter bona sint, subtiliter retractamus. Aromata ergo in pulverem redigere, est virtutes recogitando terere, et usque ad subtilitatem occulti examinis revocare. Et notandum, quod de eodem pulvere dicitur: Pones ex eo coram testina nostra in conspectu iudicis placent, cum hec mens subtilius recogitando conterit et quasi de aromatibus pulverem reddit, ne grossum durumque sit bonum quod agitur, ne si hoc arta retractationis manus non comminuat, odorem de se subtilius
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯdescensione dñs se ꝯparat: sicut ꝑ amos dicit. Ecce
ego stridebo sr̃ uos: sicut stridet plaustm̃u onustum feno
Quia enim fenum ẽ uita carnalium sicut scͥptum
est: omns caro fenum: in eo quod dñs uitam car¬
nalium ꝑatitur more plaustri. fenum se portare tes¬
tatur. Cui sub feni onere stridere est: pondera et
iniquitates peccancium eum querela tolerare.

Expanded text:
escensione se comparat, sicut per prophetam dicit: Ecce ego stridebo super vos, sicut stridet plaustrum onustum feno . Quia enim fenum est vita carnalium, sicut scriptum est: Omnis caro fenum , in eo quod Dominus vitam carnalium patitur, more plaustri fenum se portare testatur. Cui sub feni onere stridere est pondera et iniquitates peccantium cum querela tolerare.
Abbreviated transcription (Latin):
simul ꝯgregacio eccłie ꝑ ꝯfessionem seruit testimonio
u̾itatis: ñ in ꝯgiue ꝑ galaad eccłia expͥmitur. que ore
siad ꝑfectũ tempꝰ ueniant. ꝯceptam intelligenciã oꝑis os¬
tensione parit᷑e. Lemĩ uͦ suum dilatare ẽ: opinionis
suc nom extend̾e. Secueit̃ gͦ p̃gnantes galaad ad clilatã¬
dum terimũ suũ: qr nimir᷑ herenci ñites fidelium q̃ iam¬

Expanded text:
gregatio Ecclesiae per confessionem servit testimonio veritatis, non incongrue per Galaad Ecclesia exprimitur, quae ore si ad perfectum tempus veniant, conceptam intelligentiam operis ostensione pariturae. Terminum vero suum dilatare est, opinionis suae nomen extendere. Secuerunt ergo praegnantes Galaad ad dilatandum terminum suum: quoni
Abbreviated transcription (Latin):
alienis occłis apetunt. datnnãt qd̾ agt̃. Quos ꝯma
ligni sp̃s ad iactanciã ꝓuccant: oꝑa eoꝵ captiuantes de¬
nudant. unde sub cui̾dam gentis spanie antiquoꝵ hostiũ
maliciam signans ꝑ iohel u̾itas dicit. Posuit uineam
meam in desertũ detoetificint sic̃ meã nudans expoliant
uinea in desertum ponit᷑: ꝯ plena fructib aĩa humane
laudis cupiditate disipat᷑. ficum em̃ gens ista decor¬
ticat: q sedutam mñtem in fauoris appetit̃ũ rapiens qͦ
hanc ad ostentacioñe ꝑtͣhit. tegm̃ ei humilitatis tollit.
Pamq nudam spoliat. qi quousq in bonis sius absꝯ¬
dit᷑ qͣi ꝓpris cegimiinis cortice uestit᷑. Cum uͦ mens
ħ qd̾ egent incen ab aliis ꝯcupiscit: qͣi expoliata ficꝰ
cam q̃ setexat corticẽ amisit. Unde apte subdit᷑¬
asdst n numuaꝰ q ostensa humanis occłis eiꝰ oꝑa
candescant. Descĩtate notñ sumit᷑: ꝯrecta actio li¬
uulgat᷑. S q̃m subducta cortice rami fici huiꝰ arefi¬

Expanded text:
nis oculis appetunt, damnant quod agunt. Quos cum maligni spiritus ad jactantiam provocant, opera eorum captivantes denudant. Unde sub cujusdam gentis specie antiquorum hostium malitiam signans per Joel Veritas dicit: Posuit vineam meam in desertum, decorticavit ficum meam; nudans exspoliavit pe spiritibus, Dei vinea in desertum ponitur, cum plena fructibus anima humanae laudis cupiditate dissipatur. Ficum Dei gens ista decorticat, quia seductam mentem in favoris appetitum rapiens, quo hanc ad ostentationem pertrahit, tegmen ei humilitatis tollit, eamque nudans exspoliat, quia quousque in bonis suis absi proprii tegminis cortice vestitur. Cum vero mens hoc quod egerit videri ab aliis concupiscit, quasi spoliata ficus eum qui se texerat corticem amisit. Ubi apte subditmanis oculis ejus opera candescunt. De sanctitate nomen sumitur, cum recta actio divulgatur: sed quodiam subducto cortice rami fici hujus arefi
Abbreviated transcription (Latin):
hec excerpta sunt returrens ordinem: plus in qui¬
busclam huiꝰ oꝑis locis aliqͥd qm intextu libri est
positũ minus ue reꝑias. cause fecit racio qͣm p̾mi¬
si ꝑ pendens autẽ quod utrius testamenti in uniũ
uellem testimonia redacca colligere. ne uolumi¬
nis normam excederet. ⁊ legentis desid̾i̾ũ upeditet.
untrib hoc uoluminib dño est cooꝑante dispositũ.
Ut duo ueteris. terciũ noui dicta contineat. Que be¬
attcudini uere non temeritatis ausu sed amore ur̃i
ꝓuocatus studii: quod in inquisicione diuini olim
feruet eloquii sciens maxime indictis pontificis
nr̃i quanta noscendi ur̃e sit auiditas mentrs. ex
multis uolumintib pauca conponens studui desti

Expanded text:
haec excerpta sint, recurrens ordinem, plus in quihaec excerpta sint, recurrens ordinem, plus in quibusdam hujus operis locis aliquid, quam in textu libri est positum minusve reperias, causae fecit ratio, quam praemisi. Perpendens autem, quod si utriusque Testamenti in unum vellem testimonia redacta colligere, et voluminis normam excederet, et legentis desiderium impediret; in tribus hoc voluminibus Domino est cooperante dispositum, ut duo veteris, tertium novi dicta contineat. Quae beatitudini vestrae, non temeritatis ausu, sed amore vestri provocatus studii quod in inquisitione divini olim fervet eloquii, sciens, maxime in dictis praedicti pontificis nostri quanta noscendi vestrae sit aviditas mentis, ex multis voluminibus pauca componens, studui desti
Abbreviated transcription (Latin):
requireret titulo. nichil more uł ad parũ aliqͦ t̾nodo
p̃pediret. Hoc aut̃ lectorẽ hiaꝰ oꝑis p̃ omnib nosse cõ¬
moneo. ut qͥa quedam testimorua diuersis locis ita
repperi . ꝙ itiquib dam sicut res expetit typice. in qͥ¬
ꝑoucta que predictis modis exposita com memoraui.
ita ⁊ scorsum sequencia. siquidem inuicem tnͣslata
compositi: inquibdari uͦ locis quia ita satiffacionis
norma poscebat hoc idim de eodẽ testimonio pete¬
ruit qd̾ dudũ explanasse legitur. Alicubi autem
quedam que de eo tnitiꝰ pͥdem dixerat uter repeti¬
ta addens uerba suppleuit. Quod ego derã dictis ex¬
cerpens: eidem testimonio ubi poposcit locus inseren¬
dum aptaui qi res nonerat q̃ separati poni utiliter
potiusset. dumi ex p̾cedentib q̃ iam dicta futrant
subsequentib penderent. Sieiũ ꝓp̃t̾ nouitatem par¬
ue rei rursum iam dicta ponerentur facerent ꝓ¬

Expanded text:
requireret titulo, nihil morae, vel ad parum, aliquo modo requireret titulo, nihil morae, vel ad parum, aliquo modo praepediret. Hoc autem lectorem hujus operis prae omnibus nosse commoneo, ut quia quaedam testimonia diversis locis sita reperi, et in quibusdam, sicut res expetit, typica, in quperducta; quae praedictis modis exposita comperi, ita et seorsum sequentia siquidem invicem translata composui, in quibusdam vero locis, quia ita satisfactionis norma poscebat, hoc idem de eodem testimonio retexui, quod dudum explanasse relegitur. Alicubi autem quaedam quae de eo minus pridem dixerat, inter repetita addens verba supplevi. Quod ego de jam dictis excerpens, eidem testimonio ubi poposcit locus, inserendum aptavi, quia res non erant, quae separatim poni utiliter possent, dum ex praecedentibus, quae dicta fuerant, subsequentibusque penderent. Si enim propter novitatem parvae rei, rursum dicta ponerentur, facerent
Abbreviated transcription (Latin):
signarẽ cuius rei pondus uiearumq iurium impos¬
sibilitatẽ pensans. in ancipiti deprehensus sicut na¬
uta graui fluctuũ ꝓcella turbatꝰ ad oracionũ eius
portum pauens fateor fidensq confugi: sciens impos¬
sibile non fore qͦd a tanto iͥ p̾sule ut res admultoꝵ
edificacionem ꝓfitt᷑a fieret iuberet᷑. Moxq hoc in¬
ꝑanitis sufragio ꝓuocatus assumens: quo ualui stu¬
dio ueteris ac noui testamenti in unũ congesta tes
timotua collegi. Etiam nonsolum debeati iob ex¬
positione. sed ne de aliis eius opusculis qͥsꝙͣ curaui
sicut pͥus facere ceperan neglectũ relinquere que dũ
disꝑse sicut quippe reꝑta fuerant inscedis sius relata.
trmscurrerẽ: iusũ mͥt̃ licet eẽt laboris non modĩci
ut unius cuiꝰq rei testimonia. uista qd̾ insius exor¬
dine sc̃ sita codicib perlibros suos ordinando con¬
ponerẽ: quatinꝰ studiosi lectoris desideriũ ad diluci¬
dandam sibi qͣm uelit obscuritatẽ inuento libri quẽ

Expanded text:
signarem. Cujus rei pondus, mearumque virium impossibilitatem pensans, in ancipiti deprehensus, sicut nauta gravi fluctuum procella turbatus, ad orationum ejus portum, pavens, fateor, fidensque confugi; sciens impossibile non fore, quod a tanto mihi praesule, ut res ad multorum aedificationem profutura lieret, juberetur. Moxque hoc imperantis suffragio provocatus assumens, quo valui studio, veteris ac novi Testamenti in unum testimonia congesta collegi. Et jam non solum de beati Job expositione, sed nec de aliis ejus opusculis quidquam curavi, sicut prius facere coeperam, neglectum relinquere. Quae dum disperse sicut quippe reperta fuerant, in schedis suis relata transcurrerem, visum mihi est, licet esset laboris immodici, ut uniuscujusque rei testimonia, juxta quod in suis ex ordine sunt sita codicibus, per libros suos ordinando componerem. Quatenus studiosi lectoris desiderium, ad dilucidandam sibi quam velit obscuritatem, invento libri quem
Abbreviated transcription (Latin):
locis inexposicione etiam testimonii ñ solam uer¬
borum satisfactionẽ sibi posse susficere iudicaũ
nisi alteriꝰ it̾m deducti ad mediũ testimonii eiu¬
denti int̾pretacione lacius edoceret. Auctumq:
ut hac occasione sicut p̾fatus sum ueteris testa-¬
m̃ti tota pene series occulta patisceret que diui¬
ni tutꝰ aspiracione reserata famis nr̃e esuriem
suꝑni pabuli copia saciaret Huiꝰ gͦ rei ardenti ni¬
mis desiderio ꝓuocatꝰ quedã de eisdẽ testimoniis
ceperam sub quadã breuitate decerpere aliqua
uͦ neglegendo transire. Quo dũ fieret sicͥ conscien¬
cia meamͥ testis est me uolente atq hoc caucius
hortando cepit accendere quatia hoc qd̾ neglecte
ceperam explere studiosius debuissem. Ita ut et
opus & librum inqͦ testimoniũ positũ legeret᷑
uel ex qͣ re ortum eĩt. uitituli eiꝰ prenotacione

Expanded text:
locis in expositione etiam testimonii, non solum verlocis in expositione etiam testimonii, non solum verborum satisfactionem sibi posse sufficere judicavit, nisi alterius iterum deducti ad medium testimonii evidenti interpretatione latius edoceret. Actumque est, ut hac occasione, sicut praefatus sum, veteris Testamenti tota pene series occulta patesceret, quae divini nutus aspiratione reserata, famis nostrae esuriem superni pabuli copia satiaret. Hujus ergo rei ardenti nimis desiderio provocatus, quaedam de iisdem testimoniis coeperam sub quadam brevitate decerpere, aliqua vero negligendo transire. Quod dum fieret, sicut conscientia mea mihi testis est, me volente, atque hoc cautius hortando coepit accendere, quatenus hoc quod neglecte coeperam, explere studiosius debuissem, ita ut et opus, et librum in quo testimonium positum legeretur, vel ex qua re ortum esset, in tituli ejus praenotatione
Abbreviated transcription (Latin):
No Beatissimoatq apłici¬
dicta sepiꝰ lectione ꝑcut¬
rerem auidiusq michi
eis assiouũ ẽe ipsa lutu¬
lentissuna uerboꝵ eiꝰ satisfactio suaderet: qu̾idam
reppi ineis sine comꝑacione potissimũ. Dum igtc᷑
uinꝰ sancti utiri. hoc est beati iob historiam abstru¬
sis mistiriorum opacitatib tectam: sub triplici id÷
tipica morali atq hystorica studuit expositione dis¬
cutere acrepulso ignorancie nubilo in aꝑto cunctis
luce clariꝰ serena patefactione monstrare: pene totã
ueteris ac noui testamenti seriẽ rerum explanan¬
darum neccessitate est coactꝰ exponere. Ubi enim
occulte nimis rei dilucidande neccessitas immine¬
bat. ne aut ob̾cur im qͥd apud audiencium ani¬
mos remdrieret. aut ip̃e ñ liquidissima satisfacti¬
one obscuritatis interna adlucem uideret᷑ eicere:
non solum disertissimis uerborum assertionib
feret Idq testimonium studuit addite expositi¬
onis explanacione disserere. In qͥbusdam namq

Expanded text:
 beatissimi, atque apostodicta saepius lectione per urrerem, avidiusque mihi eis assiduum esse ipsa luculentissima verborum ejus satisfactio suaderet: quiddam in eis reperi sine comparatione potissimum. Dum igitur unius sancti viri, hoc est beati Job historiam abstrusis mysteriorum opacitatibus tectam, sub triptici, id est typica, morali, atque historica studuit expositione discutere, ac repulso ignorantiae nubilo, in aperto cunctis luce clarius serena patefactione monstrare, pene totam veteris ac novi Testamenti seriem rerum explanandarum necessitate est coactus exponere. Ubi enim occultae nimis rei dilucidandae necessitas imminebat, ne aut obscurum quid apud audientium animos remaneret, aut ipse non liquidissima satisfactione obscuritatis, interna ad lucem videretur ejicere; non solum disertissimis verborum assertionibus, liginem. Idque testimonium studuit addita expositionis explanatione disserere. In quibusdam namque
Abbreviated transcription (Latin):
alienis occłis apetunt. datnnãt qd̾ agt̃. Quos ꝯma
ligni sp̃s ad iactanciã ꝓuccant: oꝑa eoꝵ captiuantes de¬
nudant. unde sub cui̾dam gentis spanie antiquoꝵ hostiũ
maliciam signans ꝑ iohel u̾itas dicit. Posuit uineam
meam in desertũ detoetificint sic̃ meã nudans expoliant
uinea in desertum ponit᷑: ꝯ plena fructib aĩa humane
laudis cupiditate disipat᷑. ficum em̃ gens ista decor¬
ticat: q sedutam mñtem in fauoris appetit̃ũ rapiens qͦ
hanc ad ostentacioñe ꝑtͣhit. tegm̃ ei humilitatis tollit.
Pamq nudam spoliat. qi quousq in bonis sius absꝯ¬
dit᷑ qͣi ꝓpris cegimiinis cortice uestit᷑. Cum uͦ mens
ħ qd̾ egent incen ab aliis ꝯcupiscit: qͣi expoliata ficꝰ
cam q̃ setexat corticẽ amisit. Unde apte subdit᷑¬

Expanded text:
nis oculis appetunt, damnant quod agunt. Quos cum maligni spiritus ad jactantiam provocant, opera eorum captivantes denudant. Unde sub cujusdam gentis specie antiquorum hostium malitiam signans per Joel Veritas dicit: Posuit vineam meam in desertum, decorticavit ficum meam; nudans exspoliavit pe spiritibus, Dei vinea in desertum ponitur, cum plena fructibus anima humanae laudis cupiditate dissipatur. Ficum Dei gens ista decorticat, quia seductam mentem in favoris appetitum rapiens, quo hanc ad ostentationem pertrahit, tegmen ei humilitatis tollit, eamque nudans exspoliat, quia quousque in bonis suis absi proprii tegminis cortice vestitur. Cum vero mens hoc quod egerit videri ab aliis concupiscit, quasi spoliata ficus eum qui se texerat corticem amisit. Ubi apte subdit
Abbreviated transcription (Latin):
aliquid inuite faciti sed dignmi ẽ ut quisqͥs se inpenitencia ma¬
cerat. eciã hoc sibi qd̃ iuste competit int̾clicat. Sic nobis afflic¬
tis & penitentib a deo dimittit᷑ qd̾ iite egimꝰ: si ꝑ amore
ieuinũ agit᷑. Mortuam gͦ carnẽ putrescere ẽ: ħ morta¬
le corpꝰ fluxni luxune deseriure. sicut dequibdam ꝑ¬
suo. Ium̃ta quippe in st̾core suo putresc̾e ẽ: caruales hoĩes¬
in fetore luxune uitam sinire. Bene gͦ ieiunamꝰ. q̃n hoc
mortale corpus a luxune putdine ꝑ ꝯtine & ieumi¬

Expanded text:
aliquid injustum facit, sed dignum est ut quisquis se in poenitentia macerat etiam hoc quod sibi juste competit interdicat. Sic sic nobis afflictis et poenitentibus a Deo dimittitur quod injuste egimus, si pro amore iat. Mortuam vero carnem putrescere, est hoc mortale corpus fluxui luxuriae deservire, sicut de quibusdam psuo . Jumenta quippe in stin fetore luxuriae vitam finire. Bene ergo jejunamus, quando hoc mortale corpus a luxuriae putredine pe
Abbreviated transcription (Latin):
do uento agitata iohannes nonerat: quia hunc Nec
Nec ꝓspera hunc erigere. Nec aduersa noueratͥ incli¬
nare. Harundo ergo agitata uento nonerat: quem
astatus sui rectitũdinẽ. nulla rerum uarietas inflec¬
rum positus stet inflexibilis status mentis. Nullã
nos detractio adiram ꝓuocet: atq ad remissionẽ inuti¬
lis grãe Nullus fauor indinet. Nonnos ꝓspera eleueNs.
Non aduersa perturbent: Ut qui insoliditate fidei fi¬
gitur .: nequaquã rerum transeuntiũ mutabilitate
moueamur. Ad huc autẽ de eiꝰ ex pressione: subiun

Expanded text:
do vento agitata Joannes non erat, quia hunc nec do vento agitata Joannes non erat, quia hunc nec Nec prospera hunc erigere, nec adversa noverant inclinare. Arundo ergo vento agitata Joannes non erat, quem a status sui rectitudine nulla rerum varietas inflecrum positum, stet inflexibilis status mentis. Nulla nos detractio ad iram provocet, atque ad remissionem inutilis gratiae nullus favor inclinet. Non nos prospera elevent, non adversa perturbent, ut qui in soliditate fidei figimur, nequaquam rerum transeuntium mutabilitate moveamur. 3. Adhuc autem de ejus exp
Abbreviated transcription (Latin):
iectionẽ mortis suae. humilitatemq signare: Ac
si patenter dicat. Mira quidem facio: sed abiecta
ꝑpeti non decdignor. Quia ergo moriendo de subse¬
quor: cauendũm ualde. ẽ. hõminib ne mnme mor¬
tem despiciant: qui signa uenerantur. Sed dimissis
iohannis discipłis. quid de eodẽ iohanne turbis dicat:
audiamus. Quid existis indesertũ uidere: Harun¬
dinem uento agitatam: Quod uidelicet non asserendo.
sed negando inculit. Harundinem quippe mox ut au¬
ra contigerit: in partẽ alteram inflectit. Et quid per
harundinem. Nisi carnalis animꝰ designatur: Qui
mox ut fauore uel detractione tangit᷑ in partem quã¬
lib& inclinatur. Sienim abhumano ore aura fauo¬
ris flauerit: hilarescit. excollitur : totumq sẽ qua¬
si ad grãm infleccit. Sedsi inde uentus detractionis
eruperit. unde laudis aura ueniebat : mox hunc qua¬
si inpartẽ alteram adiuim furoris inclinat. Sed arun¬

Expanded text:
jectionem mortis suae humilitatemque signare? Ac jectionem mortis suae humilitatemque signare? Ac si patenter dicat: Mira quidem facio, sed abjecta perpeti non dedignor. Quia ergo moriendo te subsequor, cavendum valde est hominibus, ne in me mortem despiciant, qui signa venerantur. 2. Sed dimissis Joannis discipulis, quid de eodem Joanne turbis dicat audiamus: Quid existis in desertum videre? Arundinem vento agitatam? Quod videlicet non asserendo, sed negando intulit. Arundinem quippe mox ut aura contigerit, in partem alteram flectit. Et quid per arundinem nisi carnalis animus designatur? Qui mox ut favore vel detractione tangitur, statim in partem quamlibet inclinatur. Si enim ab humano ore aura favoris flaverit, hilarescit, extollitur, totumque se quasi ad gratiam inflectit. Sed si inde ventus detractionis eruperit, unde laudis aura veniebat, mox eum quasi in partem alteram ad vim furoris inclinat. Sed arun
Abbreviated transcription (Latin):
cat. Sicut ꝓhominib nasci dignatꝰ es. an etiam pro
hominib morudigneris insinua: Ut qui natiuitatis & ad¬
aiac praecursor extiti mortif &lam praccursor fiam.
Otuenturum ininferno te nuntem. quem iam uenisse
mundo enuntiaui. Unde & inquisitus dñs enumeratis
Potentiae suae miraculis: de mortis suae ꝓtinus hu¬
militate respondit dicens. Caeci uident. clauidi
ambulant: laȩpsi mundantur. Surdi audiunt :
mortui resurgunt: pauperes euuangłizantur. Et bea
signis tantisq uirtutibus: Nonscandalizari quisq po¬
terat. sed ammirari. Sed infideliũ mens graue in illo
scandalum pertulit: cum eum & post tõt miracula
tur. Et inde contra eum homo scandalũ sũpsit:
unde etiã prius debitor fieri debuit. Nam tanto ds̃
abhominib dignꝰ honorandus. ẽ: quanto ꝓhominib
& indigna susceperit. Quid. ẽ. ergo dicere beatus
qui non fuerit scandalizatꝰ inme. Nisi aperta uoce ab¬

Expanded text:
cat: Sicut pro hominibus nasci dignatus es, an etiam pro cat: Sicut pro hominibus nasci dignatus es, an etiam pro hominibus mori digneris insinua, ut qui nativitatis tuae praecursor exstiti, mortis etiam praecursor fiam, et venturum inferno te nuntiem, quem jam venisse mundo nuntiavi. Unde et inquisitus Dominus enumeratis potentiae suae miraculis, de mortis suae protinus humilitate respondit, dicens: Caeci vident, claudi ambulant, leprosi mundantur, surdi audiunt, mortui resurgunt, pauperes evangsignis tantisque virtutibus, non scandalizari quisquam potuit, sed admirari. Sed infidelium mens grave in illo scandalum pertulit, cum eum et post tot miracula  vitae moreretur; et inde contra eum homo scandalum sumpsit, unde etiam plus debitor fieri debuit. Nam tanto Deus ab hominibus dignius honorandus est, quanto pro hominibus et indigna suscepit. Quid est ergo dicere: Beatus qui non fuerit scandalizatus in me, nisi aperta voce ab
Abbreviated transcription (Latin):
dñm ostendit dicens. ecce agnꝰ dĩ ecce
qui tollit peccata mundi: qui &
humilitatẽ suam. & diuinitatis eiꝰ potentiã consideraas
dicit. qui de terra. ẽ. de terra loquit᷑. qui autẽ decȩ¬
lo uenit super om̃s est: cur incarcere positus mitters
discipłos requirit. tues qui uenturus es an alium expec¬
tamus. tamquã si ignoraret quẽ ostenderat. & an ipse
sit nesciat. quem ipsum. eẽ. ꝓphetando. baptizando.
ostendendo clamauerat: Sed haec citius questio sol¬
uitur: si gestȩ rei tempꝰ & ordo pensatur: Adiorda¬
nis enĩ fluenta positus. quia ipse redeptor mundi eẽt
asseruit: missus uero in carcerẽ. anipse ueniat re¬
quirit: Non quia ipsum. eẽ. mundi redẽptorem du¬
bitabat . sed quaerit ut sciat. si is qui perse inmundum
uenerat: per se etiam ad inferni claustra descendat:
Quem enim praecurrens mundo Nuntiauerat: hunc
moriendo & ad inferos praecurrebat. At ergo Tues
qui uenturus es an alium expectamꝰ: Acsi ãperte di¬

Expanded text:
i, ecce qui tollit peccatum mundi ; qui et humilitatem suam, et divinitatis ejus potentiam considerans, dicit: Qui de terra est de terra loquitur, qui autem de coelo venit super omnes est ; cur in carcere positus, mittens discipulos suos, requirit: Tu es qui venturus es, an alium exspectamus? tanquam si ignoret quem ostenderat, et an ipse sit nesciat, quem ipsum esse prophetando, baptizando, et ostendendo clamaverat. Sed haec citius quaestio solvitur si gestae rei tempus et ordo pensetur. Ad Jordanis enim fluenta positus, quia ipse Redemptor mundi esset asseruit; missus vero in carcerem, an ipse veniat requirit, non quia ipsum esse mundi Redemptorem dubitet, 1453 sed quaerit, ut sciat si is qui per se in mundum venerat per se etiam ad inferni claustra descendat. Quem enim praecurrens mundo nuntiaverat, hunc moriendo et ad inferos praecurrebat. Ait ergo: Tu es qui venturus es, an alium exspectamus? Ac si aperte di
Abbreviated transcription (Latin):
epłam faeminas apraeciosarum uestium appetitu con¬
pesceret dicens. Non inueste preciosa. Pensate ergo
quae culpa sit hoc etiam uiros appetere. aquo curauit
pastor aeccłae & faeminas ꝓhibere: Quamuis hoc qđđ¬
iohannes non. eẽ. uestitus mollib dicitur. ꝓsignifica¬
tionem intelligi & aliter pocest. Mollib enim uesticus
Nonfuit: quĩa uitam peccantium Nonblandimenas
fouit: secd uigore asperȩ inuectionis mcrepaiuit dicers
Genimina uiperarum. quis uobis demonstrauit fu¬
gere auentura ira: Unde & persalomonem dicitat
Uerba sapiencium quasi stimuli: & sicut elauri ualiei
defixi. Elauis quippe atq stimulis. sapientium uer¬
ba comparantur: quia culpas delinquentium nescius
palpare sed pungere: Sed quid existis indesertũ uid¬
dam dico uobis: & plusquam
propham. Prophae quippe ministerium. ẽ. uentura
praedicere: Nonetiam demonstrare. Iohannes ergo
plusquam ꝓpħa. ẽ: quia eum quem praecurrendo
ꝓphauerat. etiam ostendendo demonstrabat.

Expanded text:
am feminas a pretiosarum vestium appetitu compesceret, dicens: Non in veste pretiosa . Pensate ergo quae culpa sit hoc etiam viros appetere, a quo curavit pastor Ecclesiae et feminas prohibere. 1455 4. Qicitur, per significationem intelligi et aliter potest. Mollibus enim vestitus non fuit, quia vitam peccantium non blandimentis fovit, sed vigore asperae invectionis increpavit, dicens: Genimina viperarum, quis vobis demonstravit fugere a ventura ira? Unde et per Salomonem dicitur: Verba sapientium quasi stimuli, et sicut clavi in altum defixi . Clavis quippe atque stimulis sapientum verba comparantur, quia culpas delinquentium nesciunt palpare, sed pungere. 5. Sed quid existis videre iam dico vobis, et plus quam prophetam. Prophetae quippe ministerium est, ventura praedicere, non etiam demonstrare. Joannes ergo plus quam propheta est, quia eum quem praecurrendo prophetaverat etiam ostendendo monstrabat.
Abbreviated transcription (Latin):
fr̃s ad forum aut fortasse ad balneũ pergit. quẽ otio¬
Ne adeum soli ueniatis. Hinc enim scriptũ . ẽ. Qui
audit: dicat ueni: Ut qui iam incorde uocem superni
amoris acceperit. foras &iam ꝓximis uocem exhorta¬
tionis reddat. Et fortasse panem ut indigenti aelemo¬
sinam porrigat non habet: sed magis . ẽ. quod tribue¬
re ualet qui linguam habet. Plus ẽ. enim uerbi pabu¬
lo uicturam inperpetuo mentem reficere: quam uen¬
trem moriturae carnis terreno pane saciare: Nolite
ergo fr̃s ꝓximis ur̃ĩs. aelemosinam uerbi subtrahere
Mecum uos admoneo. ut abotioso sermone parcamus :
In utiliter loqui declinemus. in quantũ remei linquȩ
preualemus: inuentũ uerba non defluant. cum uidex
dicat. Om̃e uerbum otiosum quod locuti fuerint
homines: reddent de eo rationẽ indie iudicu. Otio¬
sum quippe uerbum. ẽ: quod aut utilitate rectitudi¬
nis. aut ratione iustae necessitatis caret. Otiosa ergo

Expanded text:
fratres, ad forum aut fortasse ad balneum pergit, quem otiofratres, ad forum aut fortasse ad balneum pergit, quem otione ad eum soli veniatis. Hinc etenim scriptum est: Qui audit, dicat: Veni ; ut qui jam in corde vocem superni amoris acceperit, foras etiam proximis vocem exhortationis reddat. Et fortasse panem, ut indigenti eleemosynam porrigat, non habet; sed majus est quod tribuere valeat, qui linguam habet. Plus enim est verbi pabulo victuram in perpetuum mentem reficere, quam ventrem moriturae carnis terreno pane satiare. Nolite ergo, fratres, proximis vestris eleemosynam verbi subtrahere. Mecum vos admoneo, ut ab otioso sermone parcamus, inutiliter loqui declinemus. Inquantum reniti linguae praevalemus, in ventum verba non defluant, cum judex dicat: Omne 1457 verbum otiosum quod locuti fuerint homines, reddent de eo rationem in die judicii . Otiosum quippe verbum est, quod aut utilitate rectitudinis, aut ratione justae necessitatis caret. Otiosa ergo
Abbreviated transcription (Latin):
tum potes exhibe: ne male seruatum quod acceperas.
intormentis exigaris. Neq enim plusquã unũ talentũ
acceperat. qui hoc abscondere magis studuit quam
erogare. Et scimus quod indĩ tabernaculo nonsolum phia¬
le: sed p̃cipiente dño etiã ciati facti sunt. Perfialas quippe:
doctrina exuberons. Perciatos uero. parua atq angusta
scientia designatur: Alius doctrina ueritatis ple̾nus.
audientiũ mentes in ebriat:. Per hoc ergo quod dicit ꝓ¬
fecto phyalam porrigit. Alius exp̃lere quod sentit
non ualet: sed quia hoc ut cumq denuntiat. ꝓfecto
percratum gustum p̃bet. Indĩ ergo tabernaculo.
id. ẽ. in sc̃a aeccła positi. si perdoc̃trinae sapientiam
ministrare phyalas minune pocestis: in quantũ ꝓ
diuina largitate sufficitis. ꝓximis ur̃is boni uerbi cr̃a¬
tos date. Inquantum uos ꝓfecisse pensatis. etiam alios
traite: in uia dĩ habere socios desiderate. Siquis ur̃m

Expanded text:
tum potes exhibe, ne male servatum quod acceperas tum potes exhibe, ne male servatum quod acceperas in tormentis exigaris. Neque enim plus quam unum talentum acceperat qui hoc abscondere magis studuit quam erogare. Et scimus quod in Dei tabernaculo non solum phialae, sed, praecipiente Domino, etiam cyathi facti sunt . Per phialas quippe doctrina exuberans, per cyathos vero parva atque angusta designatur scientia. Alius, doctrina veritatis plenus, audientium mentes inebriat. Per hoc ergo quod dicit profecto phialam porrigit. Alius explere quod sentit non valet, sed quia hoc utcunque denuntiat, profecto per cyathum gustum praebet. In Dei ergo tabernaculo, id est in sancta Ecclesia, positi, si per doctrinae sapientiam ministrare phialas minime potestis, in quantum pro divina largitate sufficitis proximis vestris boni verbi cyathos date. In quantum vos profecisse pensatis, etiam vobiscum alios trahite, in via Dei socios habere desiderate. Si quis vestrum,
Abbreviated transcription (Latin):
possit audiamus. STQUITUR. Hic. ẽ dequo scrip¬
tum est. Ecce mitto angłm meum ante faciem
tuam : qui praeparabit uiam tuã antete. Quod
enim grece angłs: hoc latine nuntius dicitur: Recte
ergo quinuntĩare supernum iudicẽ mititur angłs
uõcatur : ut dignitatem seru& innomine. quam expl&
in operatione. Altum quidem nomen. ẽ: seduita No¬
mine censentur. angłi uocantur: propħa accestan¬
te qui ait. Labia sacerdotis custodiunt scientiam:
& legem requirunt ex ore eius. quia angłs dñi exer¬
cituum est. Sed huius altitudinem nominis. & iã
uos si uultis potestis mereri. Nam unusquisq ur̃m
in quantũ sufficit. in quantum grãm suꝑne aspiratio¬
nis accepit: si aprauitate ꝓximum reuocat. si exhortari
adbene agendum turat. si aeternum regnũ uel supplici¬
um errant̃i denuntiat: cum uerba scãe annuntiationis
impendit ꝓfecto angłs exsistit. Et nemo dicat ammo¬
nere non sufficio. exhorturi idoneus non sum. Quan¬

Expanded text:
ur: Hic est de quo scriptum est: Ecce ego mitto angelum meum ante faciem tuam, qui praeparabit viam tuam ante te . Quod enim Graece angelus, hoc Latine nuntius dicitur. Recte ergo qui nuntiare supernum judicem mittitur angelus vocatur, ut dignitatem servet in nomine, quam explet in operatione. Altum quidem nomen est, sed vita nomine censentur angeli vocantur, propheta attestante, qui ait: Labia sacerdotis custodiunt scientiam, et legem requirunt ex ore ejus, quia angelus Domini exercituum est . Sed hujus altitudinem nominis, etiam vos, si vultis, potestis mereri. Nam unusquisque vestrum in quantum sufficit, in quantum gratiam supernae aspirationis accepit, si a pravitate proximum revocat, si exhortari ad bene operandum curat, si aeternum regnum vel supplicium erranti denuntiat, cum sanctae annuntiationis verba impendit, profecto angelus existit. Et nemo dicat: Admonere non sufficio, exhortari idoneus non sum. Quan
Abbreviated transcription (Latin):
Ecce qui mollibus uestun
n mdomib regum sunt. Samelouim & enim pilis
usetis: uestitus ĩohannes fuisst. deseribitur. Sit quid c̃
aiest ecce qui mollib uestiuntur in domib regum sunt.
qi aperta sententia de monstrare ⁊ Niua noñ caelesti.
ea terreno regi militant hi qui ꝓdõ perpeai aspera fu¬
cunt & solis exteriorib dedici praesentis iutae molli¬
tem & delectationem quaerunt: Nemo ergo existim&
infuxu atq studio pracciosarum uestium peecatum
de cis: quia si hoc culpa non ess&. Nullomodo io¬
hannem dñs de uestimenti sui asperitate laudas soc¬

Expanded text:
Ecce qui mollibus vestiuntur in domibus regum sunt. Camelorum etenim pilis contextis vestitus Joannes fuisse describitur. Et quid est dicere: Ecce qui mollibus vestiuntur in domibus regum sunt, nisi aperta sententia demonstrare quia non coelesti, sed terreno regi militant hi qui pro Deo perpeti aspera fugiunt, sed, solis exterioribus dediti, praesentis vitae mollitiem et delectatiin luxu atque studio vestium, peccatum deesse, quia si hoc culpa non esset, nullo modo Joannem Dominus de vestimenti sui asperitate laudass
Abbreviated transcription (Latin):
U ILLO TPR. EAMꝰ EDICTUM ACISARI
AGusto: ut describeretur uniuersus orbis. Haec
descriptio prima facta est apreside syriae crrino:
Et ibant om̃s: ut ꝓfiterentur singuli in suã regionem.
Iscendit autẽ & ioseph agalilea de ciuitate nazareth
in iudaeam ciuitatẽ dauid quae uocatur bechlehem.
eo quod eẽt dedomo & familia dauid: ut profiteret᷑
cũ maria desponsata sibi uxore praegnante. F accũ
est autẽ cũ essent ibi : impleti sunt. ut pareret. Et
peperit filiũ suũ primogenitũ.

Expanded text:
 illis. Exiit edictum a Caesare Augusto, ut describeretur universus orbis. Haec descriptio prima facta est a praeside Syriae Cyrino. Et ibant omnes ut profiterentur, singuli in civitatem suam. ascendit autem et Ioseph a Galilaea de ciuitate Nazareth in Iudaeam ciuitatem Dauid, quae uocatur Bethleem, eo quod esset de domo et familia Dauid, ut profiteretur cum Maria desponsata sibi uxore praegnante. factum est autem, cum essent ibi, impleti sunt dies eius ut pareret, et peperit filium suum primogenitum
Abbreviated transcription (Latin):
mor corpori eius suꝑpositum. dum fuisset ablatum:
tanta excius corpore fraglantia odoris emanauit. ac si
exputrescente carne illius prouermib aromata ferbu¬
issent. Haec gͥ dixi. ut euicino exemplo ostendere possẽ
non nullos et̃ secularem habitum gerere: & secularem
animum non habere. Quos enĩ talis inmundo necessitas
ligat. utͤ omi parte exui amundo non possint: sic debent
eã quae mundi sunt tenere. ut tamencis nesciant exm̃tis
fractione succumbere. Haec gͥ cogitate. et cũ relinquere
cuncta quae mundi sunt nori p̃otestis. exteriora
bene exterius agite: sed ardenter incerius ad act̃na
festinate: Nichil sit quod desiderium urãe mentis retardet
Nullius uosrei in hoc mundo delectatio implicet. Sibonũ
diligitur: mensinbonis meliorib idest in caelestib delecte¬
tur̃. Simalum metuitur: mala animo aet̾na proponant᷑.
ut dum illic ẽẽ. conspicit et amplius quod ꝑtimescat: hic

Expanded text:
mor corpori ejus superpositum dum fuisset ablatum, mor corpori ejus superpositum dum fuisset ablatum, tanta ex ejus corpore fragrantia odoris emanavit, ac si ex putrescenti carne illius pro vermibus aromata ferbuissent. Haec igitur dixi ut e vicino exemplo ostendere possem nonnullos et saecularem habitum gerere, et saecularem animum non habere. Quos enim tales in mundo necessitas ligat, ut ex omni parte exui a mundo non possint, sic debent ea quae mundi sunt tenere, ut tamen eis nesciant ex mentis fractione succumbere. Hoc ergo cogitate, et cum relinquere cuncta quae mundi sunt non potestis, exteriora bene exterius agite, sed ardenter interius ad aeterna festinate. Nihil sit quod desiderium vestrae mentis retardet, nullius vos rei in hoc mundo delectatio implicet. Si bonum diligitur, mens in bonis melioribus, id est in coelestibus delectetur. Si malum metuitur, mala animo aeterna proponantur, ut dum illic esse conspicit et amplius quod diligat, et amplius quod pertimescat, hic
Abbreviated transcription (Latin):
rũit magis ex debito quam exintentione. Namcũ prs¬
pinquante mortis eiustempore grauissima acris cempestas
obsisteret ne adsepeliendum duci potuisset. eumq coniunae
sua cum fletu uehementissimo reqreret dicens. quid fa¬
ciam quomodo te adsepeliendũ eicio. quae hostium domꝰ
huius egredi pręmia tẽpestate non possum: Tunc ille
respondit. Noli mulier flere. quia mox ut ego defunctꝰ
fuero: aeris serenitas redit. Cuius protinus et uocẽ mors:
& mortem serenitas ẽ. secuta: Cuius manus acpedes po¬
dragre humore tumescentes. et uersi inuulnerib fuerant¬
& profluenti saniae patebant. Sed cum corpus illius
exmore ad lauandum fuisset detectum. ita manus pedesq
illius sani reꝑti sunt: acsi unquam uulneris nichil habu¬
issent. Ductus itaq ac sepultus ẽ: eiusq coniugi uisum
est ut quarto die insepulchro illius marmor quod suꝑ¬
positum fuerat mutari debuisset. Quod uidelic& mar¬

Expanded text:
ruit, magis ex debito quam ex intentione. Nam cum, approruit, magis ex debito quam ex intentione. Nam cum, appropinquante mortis ejus tempore, gravissima aeris tempestas obsisteret ne ad sepeliendum duci potuisset, eumque conjux sua cum fletu vehementissimo requireret, dicens: Quid faciam? quomodo te ad sepeliendum ejicio, quae ostium domus hujus egredi prae nimia tempestate non possum? Tunc ille respondit: Noli, mulier, flere, quia mox ut ego defunctus fuero, aeris serenitas redibit. Cujus protinus et vocem mors, et mortem serenitas est secuta. Cujus manus ac pedes podagrae humore tumescentes, et versi in vulneribus fuerant, et profluente sanie patebant. Sed cum corpus illius ex more ad lavandum fuisset detectum, ita manus pedesque illius sani reperti sunt, ac si unquam vulneris nihil habuissent. 1627 Ductus itaque ac sepultus est, ejusque conjugi visum est ut quarto die in sepulcro illius marmor quod superpositum fuerat mutari debuisset. Quod videlicet mar
Abbreviated transcription (Latin):
Necessaria cuncta exterius ad uitac suae ministerium re¬
diggit. et tamen haec eadem non sinit suae menti dominari.
ut subiecta foris seruiant &nunquam intentionem anuni
ad alia tendentis frangant. Qui cumq igitur tales sunt:
eis profecto terrena om̃ia non ad desiderium sed ad usum ad¬
sunt. quia rebus quidem necessarus utuntur: sed nichil
habere cumpeccato cupiunt: De ipsis quoq rebus habits
cotidie mercedes querunt: et plusgaudent bono opere
quam bona possessione: Acne aliquib ista difficilia. ẽẽ
uideantur: rem de ꝑsona refero. quam multi urm no¬
uerunt. Quam uidelicet rem: ipse ante triennium iN
centum cellensem urbem aꝑsonis fidelib didici. Nuper
nanq: in eadem ciuitate cheofanius comes fuit. uir mise¬
ricordie actib deditus. bonis oꝑib intentus. hospitalitat
precipue studens: exercendi comitatus actib occupatus
Agebat terrena et temporalia: sed ut plus exfine eiuscla¬

Expanded text:
necessaria cuncta exterius ad vitae suae ministerium renecessaria cuncta exterius ad vitae suae ministerium redigit, et tamen haec eadem non sinit suae menti dominari, ut subjecta foris serviant, et nunquam intentionem animi ad alta tendentis frangant. Quicunque ergo tales sunt, eis profecto terrena omnia non ad desiderium, sed ad usum adsunt, quia rebus quidem necessariis utuntur, sed nihil habere cum peccato cupiunt. 1626 De ipsis quoque rebus habitis quotidie mercedes acquirunt, et plus gaudent bono opere quam bona possessione. 13. Ac ne aliquibus ista difficilia esse videantur, rem de persona refero quam multi vestrum noverunt, quam videlicet rem ipse ante triennium in Centumcellensi urbe a personis fidelibus didici. Nuper namque in eadem civitate Theophanius comes fuit , vir misericordiae actibus deditus, bonis operibus intentus, hospitalitati praecipue studens. Exercendi comitatus actibus occupatus, agebat terrena et temporalia; sed ut plus ex fine ejus cla
Abbreviated transcription (Latin):
huius mundi. Uxorem namq habet. sed quasi non habens:
qui sic scit debita carnis ex soluere. ut tamen ꝑeam mundo tota
mente non cogatur inherere: Nam cum isdem rursum egre¬
guis p̾dicator dicat. quihabet uxorem cogitat quaest̃ huius
munidi quomodo placeat uxori: ille uxorem habers quasi
Non habet. quisic studet placere coniugi: ut tamen nondis¬
pliceat conditori. Flet quoq sed tanqũam nonfleat: quisic
temporalib damnis affligitur. ut tamen de act̾nis lucris
semꝑanimum consoletur. Gaudet uero sedtanquam ñ gaude¬
at: qui sic de temporalib bonis hilarescit: ut tamen semꝑ̃ ꝑpetua
tormenta consideret: et in hoc quod mentem gaudio sulleuat.
hanc continuo pondere prouidi timoris prȩmat. Emit autem
sed quasi nonpossidens: qui & adusum terrena preparat. et
tamen caut a cogitatione prȩuidet. quod haee citius relin¬
quet. Mundo quoq utitur. sed quasi non ututur: qui et

Expanded text:
hujus mundi . Uxorem namque habet, sed quasi non habens, hujus mundi . Uxorem namque habet, sed quasi non habens, qui sic scit debita carnis exsolvere, ut tamen per eam mundo tota mente non cogatur inhaerere. Nam cum idem rursum egregius praedicator dicat: Qui habet uxorem, cogitat quae sunt hujus mundi, quomodo placeat uxori , ille uxorem habens quasi non habet, qui sic studet placere conjugi, ut tamen non displiceat conditori. Flet quoque, sed tanquam non defleat, qui sic temporalibus damnis affligitur, ut tamen de aeternis lucris semper animum consoletur. Gaudet vero, sed tanquam non gaudeat, qui sic de temporalibus bonis hilarescit, ut tamen semper tormenta perpetua consideret; et in hoc quod mentem gaudio sublevat, hanc continuo pondere providi timoris premat. Emit autem, sed quasi non possidens, qui et ad usum terrena praeparat, et tamen cauta cogitatione praevidet quod haec citius relinquat. Mundo quoque utitur, sed quasi non utatur, qui et
Abbreviated transcription (Latin):
dũ tota intentione illa conspiciunt adquae ꝑuenimus. Ex¬
tyrpentur funditus uicia. Nonsolum abactu opis: Sedetiã
a cogitatione cordis euulsa. Non uos uoluptas carnis. noso
sollic̃itudo curiositatis. non estus ambitionis addnĩcam cenã
prȩpediat: sed ipsa qͦq quac honesta in mundo agimus. qͣsi
ex quodam mentis latere tangamus. Ut terrenã quȩlibeNs
sic nr̃o corpori seruiant: quatinus cordi minime obsistant.
Non gͦ fr̃s audemus uobis dicere: ut omĩa relinquatis. Sed
tam̃en siuultis omĩa etiam retinendo relinquitis: sisic tẽpora¬
lia geritis. ut camen tota mente ad aet̾na tendatis: Hinc &ẽnuim
paulus apłs dicit: Tempus breue ẽ: reliquum est suꝑ est. ut qͥ¬
habent uxores. tanquam non habentes sint. Et qͥgaudent:
tanquam non gaudentes : Et qͥflent: tanquam noñflentes.
Et qui emunt: tanquam non possidentes: Et quiutuntur
hoc mundo: tanquam nonutantur: Preteri it enim frigura

Expanded text:
dum tota intentione illa conspiciunt ad quae pervenimus. Exdum tota intentione illa conspiciunt ad quae pervenimus. Exstirpentur funditus vitia, non solum ab actu operis, sed etiam a cogitatione cordis evulsa. Non nos voluptas carnis, non sollicitudo curiositatis, non aestus ambitionis a dominica coena praepediat, sed ipsa quoque quae honesta in mundo agimus quasi ex quodam mentis latere tangamus, ut terrena quae libent sic nostro corpori serviant, quatenus cordi minime obsistant. Non ergo, fratres, audemus vobis dicere ut omnia relinquatis; sed tamen, si vultis, omnia etiam retinendo relinquitis, si sic temporalia geritis, ut tamen tota mente ad aeterna tendatis. 12. Hinc etenim Paulus apostolus dicit: Tempus breve est: reliquum est ut qui habent uxores tanquam non habentes sint, qui flent tanquat tanquam non possidentes, et qui utuntur hoc mundo tanquam non utantur; praeterit enim figura
Abbreviated transcription (Latin):
huius prospera. uocat aliquando ꝑaduersa: Nemocon¬
tempnat. nedum uocatus excusat: cũ uoluerit intrare non
ualeat: Audite. quid sapientia ꝑsalomonem dicat: Tunc
inuocabunt me et nonex audiam: mane consurgent et non
inuenient me. Hinc ẽ. quod fatuae uirgines tarde ueni¬
di post ponere. solisdesideriis aeternis inhiare: Sed haec
paucis data st̃: ammonere uos uolo ut relinquatis omĩa.
Sed non praesumo.Sigͦ cuncta mundi relinquere noN
potestis. sic tenete quaẽ huius mundi st̃: ut tamen pea
Non teneamini inmundo. ut terrena respossideatur
non possideat: ut sub mentis urãe sit dominio qͦdhabetis.
Nesi mens urã terrenarum rerum amore uincitur: arebus
Suis magis ipsa possideatur. Sit gͦ res temporalis inusu.
aeternã in desiderio: sit res temporalis initinere. desideret̃
aterna inꝑuentione. Quasi ex latere respiciatur : quicquid
in hoc murido agitur: Ante nos autem tendant mentis oculi:

Expanded text:
mundi prospera, vocat aliquando per adversa. Nemo conmundi prospera, vocat aliquando per adversa. Nemo contemnat, ne, dum vocatus excusat, cum voluerit intrare non valeat. Audite quid Sapientia per Salomonem dicat: Tunc invocabunt me, et non exaudiam; mane consurgent, et non invenient me . Hinc est quod fatuae virgines tarde venidi postponere, solis desideriis aeternis inhiare? Sed haec paucis data sunt. 11. Admonere vos volo ut relinquatis omnia, sed non praesumo. Si ergo cuncta mundi relinquere non potestis, sic tenete quae hujus mundi sunt, ut tamen per ea non teneamini in mundo; ut terrena res possideatur, non possideat; ut sub mentis vestrae sit dominio quod habetis, ne si mens vestra terrenarum rerum amore vincitur, a rebus suis ipsa magis possideatur. Sit ergo res temporalis in usu, aeterna in desiderio; sit res temporalis in itinere, desideretur aeterna in perventione. Quasi ex latere respiciatur quidquid in hoc mundo agitur. Ante nos autem tendant mentis oculi,