comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
cogitatione. om̃e uitiũ pͥusqͣm subripere possit aspicit᷑. recte de eqͦ di¬
dr. procul odorat᷑ bellum. ppendit etia quȩ turba iniqͥtatũ ꝓruat:
si mala ad se ingredi uel pauca ꝑmittat. Unde & seqr. Exortutione¬
relio. regnanti super se suꝑbiȩ militant. alia moie ducui p̾eu
alia more exercitꝰ subsequuntur. Neq enĩ culpȩ om̃s pari accessu cor
occupant: s dum maioies & paucȩ neglecꝰtã mentẽ p̾ueniunt. mino¬
res & innumere ad illa se cateruati fundunt. Ipsa namq uitiorᷤ regina
suꝑbia cum deuictũ plene coi cȩꝑit: mex illud septẽ pͥncipalib uitiis
quasi qͥb dam suis ducib deuastandum tradit. Quos uidelicet duces
exercitus seq̃r. qͥa ex eis proculdubio importunȩ uitioꝵ multitudines
oriuntur. Qd meluis ostendimꝰ. si ipsos duces atq exereitũ. specialit̃
ut possumus enumerando proferamꝰ. Radix qͥppe enncti mali suꝑ

Expanded text:
cogitatione omne vitium priusquam surripere possit aspicitur, recte de eodcogitatione omne vitium priusquam surripere possit aspicitur, recte de eoddicitur: Procul odoratur bellum. Perpendit etiam quae turba iniquitatum proruat, si mala ad se ingredi vel pauca permittat. Unde et sequipraelio regnanti super se superbiae militant, alia more ducum praeeunt, alia more exercitus subsequuntur. Neque enim culpae omnes pari accessu cor occupant. Sed dum majores et paucae neglectam mentem praeveniunt, minores et innumerae ad illam se catervatim fundunt. Ipsa namque vitiorum regina superbia cum devictum plene cor ceperit, mox illud septem principalibus vitiis, quasi quibusdam suis ducibus devastandum tradit. Quos videlicet duces exercitus sequitur, quia ex eis procul dubio importunae vitiorum multitudines oriuntur. Quod melius ostendimus, si ipsos duces atque exercitum specialiter, ut possumus, enumerando proferamus. Radix quippe cuncti mali superbia
Abbreviated transcription (Latin):
tium mala nascunt᷑ uigilant studio contemplat᷑. qͦmͦ ex doctrina arro¬
gantia. ex iusticia crudelitas. ex pietate remissio. ex relo ira. ex mansue¬
tudine torpor oriat᷑. Cumq bona hȩc agit . qd hic cont᷑ se hostes ꝑ hec ex¬
surgere ualeant conspicit. Nam cum ad hipiscendis doctrine studiis
elaborat. mentẽ sollicite contm certamen arrogantiȩ prepat. Cũ eul¬
pas delrnquentiũ iuste ulcisc desiderat. sagacissime euitat. ne mo¬
cdum iusticiȩ crudelitas uindicte transcendat. Cũ pietcite frenare se
nitit᷑. sollert᷑ ꝓspicit. ne qua disciplinȩ dissolutione uincat᷑. Cũ se recte
⁊eli stimulis excitat. summoꝑe p̃uidet. ne plusqͣm necesse ẽ ire se fl̾a
ma succendat. Cum magna mansuetudinis tranqͥllitate se tẽperat:
uigilanter obseruat. ni torpore frigescat. Quia gͦ spirituͣlis militis

Expanded text:
tio, mala nascuntur, vigilanti studio contemplatur, quomodo ex doctrina arrotio, mala nascuntur, vigilanti studio contemplatur, quomodo ex doctrina arrogantia, ex justitia crudelitas, ex pietate remissio, ex zelo ira, ex mansuetudine torpor oriatur. Cumque bona haec agit, quot hinc contra se hostes per haec exsurgere valeant, conspicit: nam cum adipiscendis doctrinae studiis elaborat, mentem sollicite contra certamen arrogantiae praeparat. Cum culpas delinquentium juste ulcisci desiderat, sagacissime evitat, ne modum justitiae crudelitas vindictae transcendat: cum pietate frenare se nititur, sollerter prospicit, ne qua disciplinae dissolutione vincatur. Cum se recti zeli stimulis ma succendat. Cum magna mansuetudinis tranquillitate se temperat, vigilantem observat, ne torpore frigescat. Quia ergo spiritualis militis
Abbreviated transcription (Latin):
recte inȩccliȩ suȩ laudib dicit. Nasus tuus sicut turris quȩ ẽ inlibano
ꝑnasu namq odoies fetoresq discernimus. Et qͥd ꝑ nasum. nͥ ꝓuida scõꝵ
discreto designatur: T urris uero speculationis inaltum ponitur: ut hos¬
tis ueniens longe uideatur. Recte gͦ nasus ȩcclȩ turri inlibano similis
uniuscuiusq elect animã iheremias ammonet dicens. Statue tͥ spe¬
cłam. pone tͥ amaritudines. Specłam qͥppe sibi statuere ẽ. uentur uitioꝵ cer¬
tamina ex alta consideratione p̃noscere. Sibiq electi mens amaritudines po¬
nt. qͣndo & inuirtutũ pace constituta dum mala insidiantia conspieit.¬
siderat. ne bona in cante faciat. & postqͣm praua subegerit. ipsa etiã sib
subicere recta contendit. ne si dominiũ m̃tis transeunt. melationis eul¬
pa uertantur. Quia enim sic̃ suꝑiꝰ dictũ ẽ. plerũq exbonis ꝑ incurie u¬

Expanded text:
recte in Ecclesiae suae laudibus dicit: Nasus tuus sicut turris, quae est in Libano recte in Ecclesiae suae laudibus dicit: Nasus tuus sicut turris, quae est in Libano . Per nasum quoque odores fetoresque disc sanctorum discretio designatur? Turris vero speculationis in altum ponitur, ut hostis veniens longe videatur. Recte ergo nasus Ecclesiae turri in Libano similis Uniuscujusque animam Jeremias admonet, dicens: Statue tibi speculam, pone tibi amaritudines. Speculam tamina ex alta consideratione praenoscere: sibique electi mens amaritudines ponit, quando et in virtutum pace constituta, dum mala insidiantia conspicit,o loco considerat, ne bona incaute faciat: et postquam prava subegerit, ipsa etiam sibi subjicere recta contendit: ne si mentis dominium transeant in elationis culpam vertantur. Quia enim sicut superius dictum est: plerumque ex bonis, ex incuriae vi
Abbreviated transcription (Latin):
inuenit. Unde scĩ uiri cum multa se proficere uirtutũ ꝓsperitate confide¬
rant: quoda dispensationis suꝑnȩ moderamine exerceri se &iam tempta¬
tionib exultant. qͥa tanto rohustius acceptã uirtutũ głam custodiunt.
to temptationis impulsu concussi. infirmitatẽ sua humiliꝰ a
Equus gͦ audita buchina dic̃ uah. qͥa uidelicet pͣliatoi di cũ uim tepta¬
tionis incumbere conspicit. utilitatẽ suꝑnȩ dispensationis considerans.
ex ipsa ualidius adusitate confidit. Cuuis aduersitatis certamina idcirco
illum ñ suꝑant. qͥa numqͣm inprouisa temptant. Longe qͥppe p̾notat:
na quaq re cuius uitii pugna succrȩscat. Unde & seqr. Procu
pugnȩ subsequantur agnoscere. Quia enim sicut sepe iam dictum ẽ. odore
res non uisa cognoscitur. bellum procul odorar ẽ. sicut flatu nariũ. sic pro¬
uisione cogitationum nequitias latentes indagari. De quo odoratu. dñs

Expanded text:
invenit. Unde sancti viri cum multa se proficere virtutum prosperitate consideinvenit. Unde sancti viri cum multa se proficere virtutum prosperitate considerant, quodam dispensationis supernae moderamine exerceri se etiam tentationibus exsultant, quia tanto robustius acceptam virtutum gloriam custodiunt, quanto tentationis impulsu concussi infirmitatem suam humilius aEquus ergo, audita buccina, vah dicit, quia videlicet praeliator Dei, cum vim tentationis incumbere conspicit, utilitatem supernae dispensationis considerans, ex ipsa validius adversitate confidit. Cujus adversitatis certamina idcirco illum non superant, quia nunquam improvisa tentant. Longe quippe praenotat ex unaquaque re, cujus vitii pugna succrescat. Unde et sequitur: pugnae subsequantur agnoscere. Quia enim, sicut jam saepe dictum est, odore res non visa cognoscitur, bellum procul odorari est, sicut flatu narium, sic provisione cogitationum, nequitias latentes indagare. De quo odoratu Dominus
Abbreviated transcription (Latin):
ardore semetipsũ discutit. & qͥc qͥd inse terrenũ repꝑit. cotidie ꝓficiendo consumit
& clangoiẽ tubȩ sonare non reputat : qͥa consideratione forti om̃e uitium qd de
uirtutis gła nascitur. sollicitus declinat. Sonare enim clangorẽ tube repu¬
taret. si foitasse propt̾ aliud qd praue suboritur. alia agere recta metueret.
Quia gͦ ad agenda foitia ante insonantia temptam̃ta ñ trepidat. in feruo¬
re suo positus clangorẽ tubȩ minime formidat. Sepe autem dũ prosperari
se uirt̾utib conspicit. ne ipsa illum uirtutu ꝓsperitas eleuet. pulsari se tẽꝑ¬
tationib gaudet. Unde & apte subiungit᷑. Ubi audierit bucina dic̃ uah.
Multos eni sua peius felicrtas strauit: multos diuturna pax inertes reddi¬
dit. eoq illos inopinatꝰ hostis grauiꝰ ꝑculit. qͦ longo qͥetis usu negligentes

Expanded text:
ardore semetipsum discutit, et quidquid in se terrenum reperit, quo proficiendo consumit, ardore semetipsum discutit, et quidquid in se terrenum reperit, quo proficiendo consumit, et clangorem tubae sonare non reputat, quia considerativirtutis gloria nascitur sollicitus declinat. Sonare enim clangorem tubae reputaret, si fortasse propter aliud quod prave suboritur alia agere recta metueret. Quia ergo ad agenda fortia ante insonantia tentamenta non trepidat, in fervore suo positus clangorem tubae minime formidat. Saepe autem dum prosperari se virtutibus conspicit, ne ipsa illum virtutum prosperitas elevet, pulsari se tentationibus gaudet. Unde et apte subjungitur: CAPUT XLIII. VERS.Multos enim pejus sua felicitas stravit, multos diuturna pax inertes reddidit; eoque illos inopinatus hostis gravius perculit, quo longo quietis usu negligentes
Abbreviated transcription (Latin):
pam metuimnus. uirtutẽ quȩ agenda ẽ declinamus: & quasi dũ latus cir¬
cumspicitur: nequaqͣm cernitur pes inanteriora quomͦ ponatur. bene gͦ
diuinȩ grȩ clypeo protectꝰ. & quȩ ex latere possint prodire. circum spici¬
endo considerat. & gressum ante faciem ferre proficiendo ñ cessat. Cui frau¬
dulentꝰ hostis inuidens. quia ꝑ pharetram & hastam nequaqͣm se preua¬
lere conspicit: clypeum opponit: ut si resistentis pectꝰ feriendo nͦ ꝑforet.
saltem quib dam obiectionib proficientis iter intercludat. Quasd̾a nam
lifficultates ipsis eius conatib obicit. & cum superare nonꝰ u
resistit. S quid contra tot argum̃ta belloꝵ equus d̃i agat. audiamus.¬
equum clangor tubȩ insonat. quando electi mentẽ in eo qd agit fortit. e uicino quȩ¬
dam posita culpa terribiliter temptat. S feruens & fremens sorbet terrã. qͥa nimio

Expanded text:
pam metuimus, virtutem quae agenda est declinamus; et quasi dum latus cirpam metuimus, virtutem quae agenda est declinamus; et quasi dum latus circumspicitur, nequaquam cernitur pes in anteriora quomodo ponatur. Bene ergdivinae gratiae clypeo protectus, et quae ex latere possint prodire circumspiciendo considerat, et gressum ante faciem ferre proficiendo non cessat. Cui fraudulentus hostis invidens, quia per pharetram et hastam nequaquam se praevalere conspicit, clypeum opponit, ut si resistentis pectus feriendo non perforat, saltem quibusdam objectionibus proficientis iter intercludat. 1034 Quasdam namque difficultates ipsis ejus conatibus objicit; et cum superare non valet, vel resistit. Sed quid contra tot argumenta bellorum equus Dei agat audiamusequum clangor tubae insonat, quando electi mente in eo quod agit fortiter e vicino quaedam posita culpa terribiliter tentat. Sed fervens et fremens sorbet terram, quia nimio
Abbreviated transcription (Latin):
nis immunditã fugiunt. ꝑ castitatis culm̃ inuoiaginem elationis ruunt
Quasi gͦ aperte fenens. hasta ẽ culpa de uitio. & quasi exocculto uulnerans
de pharetra sagita ẽ. culpa de uirtute. Sed equus ci &ante faciem hastã su¬
ꝑat: cum libidinẽ calcat. & a latere sagittam circumspicit. cũ in castitatis
unditiã se ab elatione custodit. Unde bene int̾ utraq certanti ꝑ¬
dr. Dñs erit in latere tuo. & custodiet pedem tuu ne capiaris. Pes nanq inan¬
teriora tendit. Anteriora nonuidet: qͥ ea quȩ sunt alatere conspicit. Rursũq
qͥ pedis custodiam ꝓuidens anteriora cernit. circumspectione lateris deserit
Dum uͦ ante faciem positȩ uirtutis aliqd agimꝰ. qͣsi qͦ pes debeat poni p̾uide¬
mus. S dum exuirtute eadem furtiue culpa subontur. quasi dum inante¬
riora respicitur. ad sagittam latus nudatur. Sepe uero dũ subouentẽ cul¬

Expanded text:
nis immunditiam fugiunt, per castitatis culmen in voraginem elationis ruunt. nis immunditiam fugiunt, per castitatis culmen in voraginem elationis ruunt. Quasi ergo aperte feriens hasta est culpa de vitio, et quasi ex occulto vulnerans de pharetra sagitta est culpa de virtute. Sed equus Dei et ante faciem hastam superat cum libidinem calcat, et a latere sagittam circumspicit cum in castitatis munditia se ab elatione custodit. Unde et bene inter utraque certanti Dominus erit in latere tuo, et custodiet pedem tuum ne capiaris . Pes namque in anteriora tendit. Anteriora autem non videt, qui ea quae sunt a latere conspicit. Rursumque qui pedis custodiam praevidens anteriora cernit, circumspectionem lateris deserit. Dum vero ante faciem positae virtutis aliquid agimus, quasi quo pes debeat poni praevidemus; sed dum ex virtute eadem furtim culpa suboritur, quasi dum in anteriora respicitur, ad sagittam latus nudatur. Saepe vero dum suborientem cul
Abbreviated transcription (Latin):
gͥ łi sagitta ꝑ insidias impetit: quando ei hostis callidus sub uirtute uicium ab¬
scondit. hasta autem cõminus uulnerat: cum manifesta neqͥtia &iam scientẽ
teptat. Sepe uͦ celesti militi uno eodemq tempore utrumq ab hoste obiertur.
ut inqualibet una ꝑcussione ꝑimatur. Dolosus namq adu̾sarius ferire simu
nititur. & aperte seuiens & insictiose latens. ut dumde occulto sagita me¬
tintur. minus ante faciaẽ hasta timeatur. uel dũ ante faciem haste resis¬
titur. nequaqͣm exocculto ueniens sagitta uideatur. Sȩpe enĩ tẽptatione
proponit de libidine. & subito fraudulentiꝰ censans. elationẽ suggerit.
de seruata castitate. Et sunt nonnull qͥ dũ multos ex castitatis arce inela¬
tionis foueã cecidisse conspiciunt. uitȩ suȩ custodiã negligentes. inimmũ¬
ditiã libiclinis demergunt᷑. Sunt uere e diuerso nonnulli. qͥ dũ libidi¬

Expanded text:
ergo Dei sagitta per insidias impetit, quando ei hostis callidus sub virtute vitium abergo Dei sagitta per insidias impetit, quando ei hostis callidus sub virtute vitium abscondit. Hasta autem cominus vulnerat, cum manifesta nequitia etiam scientem tentat. 82. Saepe vero coelesti militi uno eodemque tempore utrumque ab hoste objicitur, ut in qualibet una percussione perimatur. Dolosus namque adversarius simul ferire nititur, et aperte saeviens, et in insidiis latens, ut dum de occulto sagitta metuitur, minus ante faciem hasta timeatur; vel dum ante faciem hastae resistitur, nequaquam ex occulto veniens sagitta videatur. Saepe enim tentationem proponit libidinis, et subito fraudulentius cessans, elationem suggerit de servata castitate. Et sunt nonnulli qui dum multos ex castitatis arce in elationis foveam cecidisse conspiciunt, vitae suae custodiam negligentes, in immunditiam libidinis demerguntur. Sunt vero e diverso nonnulli qui dum libidi
Abbreviated transcription (Latin):
dũ dux ipse ad fugam uertitur. resistentis exercitꝰ constipata unani¬
mitas sine labore dissipet᷑. hostis itaq callidus contͣ cȩlestem militem
diusa ꝑcussionũ uulnera exqͥrens. mͦ ex pharetta ꝑ insidias eũ sagitta
uulnerat. mͦ ante eiꝰ faciem hastã uibrat: qͥa uidelicet uicia & alia sub
uirtutũ specie contegit. & alia ut sunt aperta eius ocłis opponit.
Ubi enim infirmari di milite conspicit. illic fraudis uelamina ñ reqͥ¬
rit. Ubi autẽ resistere sibi fortem considerat: illic contͤ uires ꝓculdubio
dolos parat. Nan cum infirmũ quempia incarnis illecebta uidet:
aperte speciẽ corporis quȩ concupisc ualeat. eiꝰ obtutib obicit. Si aut̃
fortasse ualidum contͤ auaritiam cernit. importune eiꝰ cogitationib
domesticor suoꝵ inopia suggerit. ut dũ mens ad prouisionis curam
quasi pie flectit᷑. seducta furtim inrerũ ambitu iniq rapiat᷑. E qũta

Expanded text:
dum dux ipse ad fugam vertitur, resistentis exercitus constipata unanidum dux ipse ad fugam vertitur, resistentis exercitus constipata unanimitas sine labore 1033 dissipetur. Hostis itaque callidus contra coelestem militem diversa percussionum vulnera exquirens, modo ex pharetra per insidias eum sagitta vulnerat, modo ante ejus faciem hastam vibrat, quia videlicet vitia et alia sub virtutum specie contegit, et alia ut sunt aperta ejus oculis opponit. Ubi enim infirmari Dei militem conspicit, illic fraudis velamina non requirit. Ubi autem sibi resistere fortem considerat, illic contra vires procul dubio dolos parat. Nam cum infirmum quempiam in carnis illecebra videt, aperte speciem corporis quae concupisci valeat ejus obtutibus objicit. Si autem fortasse validum contra avaritiam cernit, importune ejus cogitationibus domesticorum suorum inopiam suggerit, ut dum mens ad provisionis curam quasi pie flectitur, seducta furtim in rerum ambitu inique rapiatur. Equum
Abbreviated transcription (Latin):
quinqͥes quadragenas una minus accepi. ter uirgis cesus sũ. semel lapidatꝰ
sũ. t̾ naufragiũ feci. nocte & die in ꝓfundũ matis fui. & cetera que ipse to¬
lerare potuit. & nos enumerare lassam᷑. S quomͦ eidem gladio in ꝑximi di¬
lectione non cedat. post multa ipse subiungat. Preter illa quȩ extrinsecꝰ
sunt. instantia mea cotidiana. sollicitudo om̃iũ excłarũ. E quus gͦ d̃i & gla¬
dio ꝑcutit᷑. nec tamen percussione eadẽ acursu prohibet᷑: dũ fortis spiritaliᷤᷤ
certaminis miles & ipse uulnera ab hoste suscipit. & tam̃ ad salutẽ alios
git. S erga tam durũ celestis militis pectꝰ. antiqͦ hostis tanto ac¬
ra spicła ꝑquirit. qͣnto se despici robustiꝰ conspicit. Unde & seq̃r. Super
m̃tis studiũ contra se & aliis prodẽe. multiplicata hanc satagit tẽptatio¬
ne confundere. Unde sepe contingit. ut hi qui regendis aliis presunt.
temptationũ certamina fortiora paciant᷑. quatinꝰ corporaliũ more belloꝵs

Expanded text:
gis caesus sum, semel lapidatus sum, ter naufragium feci, nocte et die in profundo maris fui , et caetera, quae ipse tolerare potuit, et nos enumerare lassamur. Sed quomodo eidem gladio in proximi dilectione non cedat, post multa ipse subjungit: Praeter illa quae extrinsecus sunt, instantia mea quotidiana, solicitudo omnium Ecclesiarum . Equus ergo Dei gladio percutitur, nec tamen percussione eadem a cursu prohibetur, dum fortis spiritalis certaminis miles et ipse vulnera ab hoste suscipit, et tamen ad salutem alios stringit. Sed erga tam durum coelestis militis pectus antiquus hostis tanto acutiora spicula perquirit, quanto se despici robustius conspicit. Unde et sequiturmentis studium contra se et aliis prodesse, multiplicata hanc satagit tentatione confodere. Unde saepe contingit ut hi qui regendis aliis praesunt tentationum certamina fortiora patiantur, quatenus corporalium more bellorum
Abbreviated transcription (Latin):
sum hic subinfert᷑. inde contemplatur escam: hoc illie quoq
subdit᷑. panis e datus ẽ. aquȩ eius fideles sunt : regẽ indecoie
suo uidebunt ocłi eius. Et qd hic subungitur. ocłi eius delon

Expanded text:
sus hic subinfertur: Inde contemplatur escam, hoc illic quoque sus hic subinfertur: Inde contemplatur escam, hoc illic quoque subditur: Panis ei datus est, aquae ejus fideles sunt, Regem in decore suo videbunt oc
Abbreviated transcription (Latin):
huius mund in fidelis ẽ: qͥa mansura post mortẽ ñ ẽ. Aquȩ nr̃e
post moitẽ demonstrant. Regem indecore suo ocłi nr̃i conspiciunt:
quia redemptor ur iniudicio & a reꝓbis homo uidebitur. s ad di¬
uinitatis eiꝰ intuenda celsitudinẽ soli qui electi ͤ subleuantur.
isi enim qͣnda feditatem regis uidere ẽi solam seruilẽ fort
inqua abiniquis despectꝰ ẽ cernere. s ab electis in decore suo rex
cernitur. qͥa ultra semetipsos rapti. inipso ditatis fulgore. oołos
cordis figunt. Qui qͣmdiu in hac uita sunt: qͥa illã uiuentium
patriam sic̃ ẽ indere non possunt: recte ad iungitur. cernent
terram delonge. Qd̃ gͦ hic ent. eleuabit᷑ aquila. & in ardius ponet
nidum sibi: hoc illic d̾r inexcelsis habitabit. Qd̾ hic drl inpetͥs
manet. & inpreruptis silicib cõmoratur atq in accessis ruꝑib:
hoc ilic subicitur. munimenta saxoꝵ sublimitas eius. Qd rur¬

Expanded text:
hujus mundi infidelis est, quia mansura post mortem non est. Sed aquaehujus mundi infidelis est, quia mansura post mortem non est. Sed aquaepost mortem demonstrant. Regem in decore suo oculi nostri conspiciunt, quia Redemptor noster in judicio et a reprobis homo videbitur, sed ad divinitatis ejus intuendam celsitudinem soli qui electi sunt sublevantur. Quasi enim quamdam foeditatem Regis videre est solam servilem formam in qua ab iniquis despectus est cernere. Sed ab electis in decore suo Rex cernitur, quia ultra semetipsos rapti, in ipso divinitatis fulgore oculos cordis figunt. Et quia quandiu in hac vita sunt, illam viventium patriam, sicut est, videre non possunt, recte adjungitur: Cernent terram de longe . Quod ergo hic ait: Elevabitur aquila, et in arduis ponet nidum sibi, hoc illic dicitur: In excelsis habitabit. Quod hic dicitur: In petris manet, et in praeruptis silicibus commoratur, atque inaccessis rupibus, hoc illic subjicitur: Munimenta saxorum sublimitas ejus. Quod rur
Abbreviated transcription (Latin):
audiat sanguinem: & claudit ocłos suos ne uideat malum. ilico ab
eiuscdem actiuȩ uitȩ gradib ad quȩ contemplationis culmina ascen¬
datur. acliunxit dicens. Iste mexcelsis habitabit. munimenta saroꝵ
sublimitas eius: pans ei datꝰ e. aquȩ eius fideles sunt: regem ude¬
habitare ẽ coi incȩlestib ponere. Et munimenta saxoium sublunitas
ẽ icum fortium patrum p̾cepta & exempla respicimus: atq ab in
cogitatione separamur. Munuñta saxoꝵ sublunitas nr̃a ẽ: cũ mente
choris castrisq celestib uingimur. & insidiantes malignos sp̃c stantes
inarce cordis quasi subter positos expugnamus. Tunc nobis etiam pa¬
nis cdatur: quia insuꝑnis erecta inteeͣtio. ȩternitatis contemplatiõẽ
reficttur. Aquȩ enim nr̃ȩ fideles sunt: quia doctrina łi qd hic ꝑ
spem promittit. hoc illic inmunere exibet. Sapientia namq

Expanded text:
audiat sanguinem, et claudit oculos suos ne videat malum , illico ab audiat sanguinem, et claudit oculos suos ne videat malum , illico ab ejusdem activae vitae gradibus ad quae contemplationis culmina ascendatur adjunxit, dicens: Iste in excelsis habitabit, munimenta saxorum sublimitas ejus, panis ei dathabitare est cor in coelestibus ponere, et munimenta saxorum sublimitas nostra est, cum fortium Patrum praecepta et exempla aspicimus, atque ab infima cogitatione separamur. Munimenta saxorum sablimitas nostra est, cum mente choris castrisque coelestibus jungimur, et insidiantes malignos spiritus stantes in arce cordis quasi subter positos expugnamus. Tunc nobis etiam panis datur, quando in supernis erecta intentio aeternitatis contemplatione reficitur. Aquae enim nostrae fideles sunt, quia doctrina Dei, quod hic per spem promittit, hoc illic in munere exhibet. Sapientia autem
Abbreviated transcription (Latin):
ciunt. ac si dicertt. Intentionis aciem fortiter tendunt. s nec dlum pro¬
pinquum aspiciunt. cuius claritatis magnitudine̾ penecrore nequa¬
qm possut. N luce enim incorruptibil. caligo nos ur̃e corruptionis
obscurat. Cumiq & uideri aliquatemis potest. & tamen lux uicleri ip¬
sa sicut. ẽ non potest. qm longe sit indicat. Qm. si mens ⁊te eumorotee
cetueret. nec qͥa longe eet uideret. Si autem ꝑfecte iam cerueree. profet¬
to hanc quasi ꝑ caliginem non uideret. Igitur qͥa nec om̃iino cernituo.
nec rrsum omino ñ cernitur: recte dictum e. quia longe uidetur des.
libet ad medium y saie uͥba ediicere: atc hȩc & illa q̃m uno spu profe¬
rantur indicare: qui cum actuiȩ uitȩ uirtutes expͥmeret dicens. qͥ
ambulat iniusticus. & loquitur ueritate. qͥ ꝓieit auaritieia excalup
nia. & excutit manus suas ab omĩ munere. qͥ obturat aures fuas ue

Expanded text:
ciunt. Ac si diceret: Intentionis aciem fortiter tendunt, sed necdum prociunt. Ac si diceret: Intentionis aciem fortiter tendunt, sed necdum propinquum aspiciunt, cujus claritatis magnitudinem penetrare nequaquam possunt. A luce enim incorruptibili caligo nos nostrae corruptionis obscurat; cumque et videri aliquatenus potest, et tamen videri lux ipsa, sicut est, non potest, quam longe sit indicat. Quam si mens utcunque non cerneret, nec quia longe esset videret. Si autem perfecte jam cerneret, profecto hanc quasi per caliginem non videret. Igitur quia nec omnino cernitur, nec rursum omnino non cernitur, recte dictum est, quia a longe Deus Libet ad medium Isaiae verba deducere, atque haec et illa quam uno spiritu proferantur indicare. Qui cum activae vitae virtutes exprimeret, dicens: Qui ambulat in justitiis, et loquitur veritatem, qui projicit avariit manus suas ab omni munere, qui obturat aures suas ne
Abbreviated transcription (Latin):
nere. & in p̃ruptis silicib. atq inaccessis rupib cõmorari. illico subdicdit.¬
Incde contemplatur escam: id ẽ ex illis choris angelicis. tendit oełm mitis
ad contempland̾a głam suꝑnȩ maiestatis. qua non uisa ad huc esutiqr
qua tanciem usa saciatur. Scriptum qͥppe e. Pro eo qo laborauis ani¬
ma eius. uidebit & saciabitur. Et rursum. Becti qͥ esuriunt & situuit
usticiam: qm̃ ipsi saturabunt᷑. Quis uͦ ipse mentis nr̃ȩ eibus sit. indi¬
catur apte cum łr. Beati mundo coide. qm ipsi cłm uidebunt. Et qͥd
interpofitione corruptibilis gͣriuati. dm̃ sicut ẽ uidere non possumiꝰ.
enim in hac positꝰ uita quisq profecerit: necdum dm̃ ꝑ specrem. s per
enigia &e speculum iudet. F uicino autem cum respicimus: ueruis
cetnimus. Cũ uͦ longuis aciem tendimus. sub incerto uisu caligannuis.
est uidere non possunt. bene dde hac aquila dr. ocłi eius delonge prospi

Expanded text:
nere, et in praeruptis silicibus atque inaccessis rupibus commorari, illico subdiditnere, et in praeruptis silicibus atque inaccessis rupibus commorari, illico subdiditit, « contemplatur escam, » id est ex illis choris angelicis tendit oculum mentis ad contemplandam gloriam supernae majestatis, qua non visa, adhuc esurit. qua tandem visa satiatur. Scriptum quippe est: Pro eo quod laboravit anima ejus, videbit et saturabitur . Et rursum: Beati qui esuriunt et sitiunt justitiam, quoniam ipsi saturabuntur . Quis vero mentis nostrae cibus sit, indicatur aperte cum dicitur: Beati mundo corde, quoniam ipsi Deum videbunt . Et quia, interpositione corruptibilis enim in hac vita positus quisque profecerit, necdum Deum per speciem, sed per aenigma et speculum videt. E vicino autem cum respicimus, verius cernimus; cum vero longius aciem tendimus, sub incerto visu caligamus. e
Abbreviated transcription (Latin):
tumgͥ di eleuatur aquila. dum iussionib diuinis obtemperans. in
suꝑnis suspendit᷑ fidelium uita. Que marduis nidum ponere łr:
qͥa lesideria terrena despiciens. spe iam de cȩlestib nutrit᷑. In arcluis
nidum ponit. quia habitationem mentis suȩ inabiecta od intima con-¬
usationẽ non construit. Hinc e qd cyneo. balaam ꝓpħante łr. Robꝰ¬
neus namq possessor interptat᷑. & qui sunt qͥ p̃sentia possident.
nͥ hi qui ingenio sapienti ȩ secularis callent : qui in hoc ueraciter
robustum sibi habitacłm construunt: si ꝑ humilitatẽ paruul a-¬
pud semetipsos fact in xp̃i sublimitaite nutriantur. si semetipsos¬
ab omi se infirma actione suspendat: non ei sufficit głam angelice. clariti¬
tis aspicere. nͥ eum etiam qͥ ẽ suꝑ angłos ualeat uidere. Sola namq eius uisio
uera mentis nr̃e refectio ẽ. Unde cum clixisset. hanc aquilam in pegris ma¬

Expanded text:
tum ergo Dei elevatur aquila, dum jussionibus divinis obtemperans, in tum ergo Dei elevatur aquila, dum jussionibus divinis obtemperans, in supernis suspenditur fidelium vita. Quae et in arduis nidum ponere dicitur, quia desideria terrena despiciens, spe jam de coelestibus nutritur. In arduis nidum ponit, quia habitationem mentis suae in abjecta et infima conversatione non construit. Hinc est quod Cinaeo Balaam prophetante dicic.--Cinaeus, possessor interpretatur. Et qui sunt qui praesentia possident, nisi hi qui ingenio sapientiae saecularis callent? Qui in hoc veraciter robustum sibi habitaculum construunt, si per humilitatem parvuli apud semetipsos facti, in Christi sublimitate nutriantur; si semetipsab omni se infima actione suspendat, non ei sufficit gloriam angelicae claritatis aspicere, nisi eum etiam qui est super angelos valeat videre. Sola namque ejus visio vera mentis nostrae refectio est. Unde cum dixisset hanc aquilam in petris ma
Abbreviated transcription (Latin):
ti. Et qͣmius fingła adunũquemq euuangłista recte conueni ant:
diun alius humane natiuitatis oidinẽ. alus ꝑ mundi sacrificii mactati¬
onem quasi uituli mortem. aliꝰ potestatis fortitudinem quasi leonis cla-¬
morem insinuat. alius natuntatẽ uerbi intuens quasi ortum solem a qͥ¬
la erpectut. possunt tumen hec quatuor animalia. ipsum suũ captid
cuiꝰ sunt menbi signare. Ipse namq c homo ẽ: qͥnaturã nrãm ueracit᷑̃
suscepit. & uitulus quia pro nobis pacient̃ occubuit. & leo: qͥa ꝑ diuuta¬
tis fortitudinẽ suscepte moitis uinculum rupit. & ad extremũ aquila.
quia ad cȩlum de qͦ uenerit rediit. homo gͦ nascendo. uitulus mouendo:
mine. subtilis scõium intelligentia. & sublimis eors contẽplatio figuiat᷑.
Cunctarum qͥ ppe auiũ uisum acies aqͥle suꝑat. itaut solis radius fcroᷤ
inse eiꝰ ocłos. nulla lucis sue coruscatione reuerbenins claudat. Ao p̃cep¬

Expanded text:
ti . Et quamvis singula ad unumquemque evangelistam recte conveniant, ti . Et quamvis singula ad unumquemque evangelistam recte conveniant, dum alius humanae nativitatis ordinem, alius per mundi sacrificii mactationem, quasi vituli mortem, alius potestatis fortitudinem quasi leonis clamorem insinuat, alius nativitatem Verbi intuens, quasi ortum solem aquila aspectat, possunt tamen haec quatuor animalia ipsum suum caput, cujus sunt membra, signare. Ipse namque et homo est, quia naturam nostram veraciter suscepit, et vitulus, quia pro nobis patienter occubuit; et leo, quia per divinitatis fortitudinem susceptae mortis vinculum rupit; et ad extremum aquila, quia ad coelum, de quo venerat, rediit. Homo ergo nascendo, vitulus moriendo, mine subtilis sanctorum intelligentia et sublimis eorum contemplatio figuratur. Cunctarum quippe avium visum acies aquilae superat, ita ut solis radius fixos in se ejus oculos nulla lucis suae coruscatione reverberans claudat. Ad praecep
Abbreviated transcription (Latin):
quia udȩe celsitudinẽ petens. nobilitatẽ regni eius quasi medullã cedri ab¬
stulit. & dum tenerrimã regũ ꝓlem a regni su culmine captiuando sustulit.
qͣsi summnitatẽ froncliũ euulsit. A quile uocabulo. uel subtilis scõꝵ intelligen¬
tia. uel uolatꝰ dnĩce ascensioniꝰ expͥmit᷑. Unde iscdem ꝓpħ̾a dũ sub animali¬
tm specie euuangełistas quatuor se uidisse describeret: ineis sibi hominis
leomis. bouis & aquile. faciem apparuisse testat᷑. qͣrtũ ꝓculdubio animai¬
ioħem ꝑ aqͥlã significans. qͥ uolando terrã deseruit. qͥa ꝑ subtilem intell¬
gentiam interna misteria uerbum uidendo penetrauit. Cui nimirum
propheticȩ sententiȩ ipse quoq ioħes in reuelatione sua de semetipso ñ
ddissonat dicens. Animal primũ simile leoni. scłm simile uitulo. tẽiũ
ammal habens faciẽ qͦsi hominis. qͣrtum animal simile aquile uolan¬

Expanded text:
quia Judaeae celsitudinem petens, nobilitatem regni ejus, quasi medullam cedri abquia Judaeae celsitudinem petens, nobilitatem regni ejus, quasi medullam cedri abstulit. Et dum tenerrimam Regum prolem a regni sui culmine captivando sustulit, quasi summitatem frondium evulsit. Aquilae vocabulo, vel subtilis sanctorum intelligentia, vel volatus Dominicae ascensionis exprimitur. Unde idem Propheta dum sub animalium specie evangelistas quatuor se vidisse describeret, in eis sibi hominis, leonis, bovis, et aquilae faciem apparuisse testatur. Quartum procul dubio Joannem per aquilam signans, qui volando terram deseruit, quia per subtilem intelligentiam interna mysteria Verbum videndo penetravit. Cui nimirum Propheticae sententiae ipse quoque Joannes in revelatione sua de semetipso non dissonat, dicens: « Animal primum simile leoni, secundum simile vitulo, tertium animal habens faciem, quasi hominis, quartum animal simile aquilae volan
Abbreviated transcription (Latin):
natur. Nquilaru nomine insidicitores sp̃c ex pͥmunitur. iheremia adltestante
qͥͣatt. ¶selocidies fuerunt ꝑsequutores nr̃i aqͥlis cęli. ꝑ secutores enĩ nr̃i aqͥlis
celi uelociores sinit dum tanta cont᷑ maligni homĩnes faciunt. ut ipsas eti¬
am aerias potestates inuentionib maliti ȩ p̾ice iideant̾. Aquule uocablilo
pordestas terrena figuratur: unde & ꝑ iherechiel ꝓpħam dr. Aquila gͥn¬
dis magnarum alarum. longo menbroꝵ duc̃tu. plena pliunis & uaretate.
uernt ad lypanĩ: & tulit medullã cecri. s sumitate fronddui erus enral¬
lie  que indelicet aquila quis alius qͣm nabugodonosor rex baby lonis delig¬
nature Qui pro immensitate exercitꝰ. magnatum alarum: ꝑro cduturorda¬
te timpoy longo menbrors ductu. pro multis uͭ diuitus plena plumis. pro
innumira autẽ terrene głe compositione. plena uarietate deseribito. Quȩ
uenit ad lybanũ. oo tulit mecduliã cedri. eo suminitatẽ fiondiĩ eiꝰ enulst.

Expanded text:
 exprimuntur, Jeremia attestante, qui ait: « Velociores fuerunt persecutores nostri aquilis coeli. » Persecutores enim nostri aquilis coeli velociores sunt, cum tanta contra nos maligni homines faciunt, ut ipsas etiam aerias potestates inventionibus malitiae praeire videantur. Aquilae vocabulo potestas terrena figuratur. Unde per Ezechielem prophetas et varietate, venit ad Libanum, et tulit medullam cedri, et summitatem frondium ejus evulsit . Qua videlicet aquila quis alius quam Nabuchodonosor rex Babylonis designatur, qui pro immensitate exercitus magnarum alarum, pro diuturnitate temporum longo membrorum ductu, pro multis vero divitiis plenus plumis, pro innumera autem terrenae gloriae compositione plenus varietate describitur? Qui venit ad Libanum, et tulit m
Abbreviated transcription (Latin):
re ẽ. extrema scł feriendo contingere: ut cadat ascensor eius retro.
Ascensor equi e: quisquis extollitur indignitatib mundi. Qui re¬
tro cadere dr. & ñ in faciem: sic̃ saulus cecidisse memoratur. In ftici¬
t infideles antixp̃m. s eum qui in redemptionẽ nr̃am uent᷑u
ẽ uerum credo fideliter. xp̃m. E qui nomine preparatio recte inten¬
tonis accipitur. sic̃ scriptum ẽ. E quus paratus indiem belli: s dñs
salutem tribuit. quia contia temptatione quidẽ se animus p̾ꝑat:
s nͥ adiuuetur desuper salubriter non decertat. E qui nomine sẽs
quisq p̾dicator accipitur : ꝓpħa attestante qui ait. Misist in mari
equos curbantes aquas multas. Quietȩ quippe aquȩ iacuerunt.
quia humane mentes. diu sub uitiorum suor torpore sopite st̃
S equis d mate turbatum ẽ: quia missis scĩs predicatorib om̃e

Expanded text:
re est extrema saeculi feriendo contingere, ut cadat ascensor ejus retro. re est extrema saeculi feriendo contingere, ut cadat ascensor ejus retro. Ascensor equi est quisquis extollitur in dignitatibus mundi. Qui retro cadere dicitur, et non in faciem, sicut Saulus cecidisse memoratur . In facit infideles Antichristum, sed eum qui in redemptionem nostram venturus est, verum credo fideliter Christum. Equi nomine praeparatio rectae intentionis accipitur, sicut scriptum est: Equus paratur in diem belli, sed Dominus salutem trsed nisi adjuvetur desuper, salquisque praedicator accipitur, propheta attestante, qui ait: Misisti in mare equos tuos, turbantes aquas multas . Quietae quippe aquae jacuerunt, quia humanae mentes diu vitiorum suorum torpore sopitae sunt. Sed equis Dei mare turbatum est, quia missis sanctis praedicatoribus, omne
Abbreviated transcription (Latin):
uentus asseritur: quia cont̾ uitam fidelium cũ morsu pestifere
dicatzonis mittitur. armatur enim cornib potestatis. Quis aut̃
nesciat. semitam angustiorem eẽ qͣm uiam: Fit gͦ dan coluber inuia:
quia in presentis uitȩ latitudine eosambulare prouocat. quib quas
parcendo blanditur. S inuia mordet: quia eos quib libertatem
tribuit. erroris sui ueneno consumit. Fit cerastes in semita: quia
s fideles repꝑit. & sese ad precepti cȩlestis angusta itinera constr¬
gentes. non solum nequitia callide ꝑsuasionis impitit. s etiam ter¬
rore potestatis premit: & in ꝑsecutionis angore post beneficia fictȩ
dulcedinis exercet cornua potestatis. Quo in loco equus hunc mun
dum insinuat: qui per elationem incursu labentium tempoꝵ spu¬
mat. Et quia antixp̃c. extrema mund app̃hendere nigtur: ceras¬
tes iste. equi ungulas mordere ꝑhibet᷑. Ungłas quippe equi morde¬

Expanded text:
hristi adventus asseritur; quia contra vitam fidelium cum morsu pestiferae hristi adventus asseritur; quia contra vitam fidelium cum morsu pestiferae dicationis armatur etiam cornibnesciat semitam angustiorem esse quam viam? Fiat ergo Dan coluber in via, quia in praesentis vitae latitudine eos ambulare provocat, quibus quasi parcendo blanditur: sed in via mordet, quia eos quibus libertatem tribuit, erroris sui veneno consumit. Fit cerastes in semita, quia quos fideles reperit, et sese ad praecepti coelestis angusta itinera constringentes, non solum nequitia callidae persuasionis impetit, sed etiam terrore potestatis premit, et in persecutionis angore post beneficia fictae dulcedinis exercet cornua potestatis. Quo in loco equus etiam hunc mundum significat, vel insinuat qui per elationem suam in cursu labentium temporum spumat. Et quia Antichristus extrema mundi apprehendere aititur, cerastes istius equi ungulas mordere perhibetur. Ungulas quippe equi morde
Abbreviated transcription (Latin):
mȩ mentis ocłos aueritatis luce clauserunt: qui in p̾sentis uite ho¬
iacob uoce dr. Fiat dan coluber inuia. cerastes in semita: moidens
ulas equi. ut cadat ascensor eius retro. Quo intestimonio qu
equus significet melius ostendimus: si & ea quȩ circum stant
paulo subtilius exponamus. N annull enz de tribi dan uenire
antixp̃m ferunt: pro eo qd hoc loco dan & coluber asseritur &
mordens. Vnde & non inmerito dum y sraheliticꝰ ppłs terras in
castrorum particione susciꝑet. primus dan ad aqui lonẽ castra¬
itatus ẽ: illum scilicet fignans. qui incorde suo dixerat. se¬
bo in monte testamenti. inlaterib aquilonis: ascend̾a suꝑ alti¬
tudinem nubium. similis ero altissimo. De qͦ & ꝑ ꝓpħam đr.
Id an auditus ẽ fremitus equoꝵ eiꝰ. qui non solum coluber. s
etiam cerastes uocatur: cerata enim grece. cornua dicuntur.
erpens qu hic corutus ẽẽ ꝑhibetur. ꝑ quem digne autx

Expanded text:
mae mentis oculos a veritatis luce clauserunt, qui in praesentis vitae homae mentis oculos a veritatis luce clauserunt, qui in praesentis vitae hoatur, sicut Jacob voce dicitur: Fiat Dan coluber in via cerastes in semita, mordens ungulas equi, ut cadat ascensor ejus retro . Quo in testimonio quid equus significet melius ostendimus, si et ea quae circumstant paulo subtilius exponamus. Nonnulli enim de tribu Dan venire Antichristum ferunt, pro eo quod hoc loco Dan mordens. Unde non immerito dum Israeliticus populus terras in castrorum partitione susciperet, primus Dan ad Aquilonem castrametatus est, illum, scilicet, significans, qui in corde suo dixerat: Sedebo in monte testamenti, in lateribus aquilonis. Ascendam super altitudinem nubium; similis ero AltDan auditus est fremitus equorum ejus . Qui non solum coluber, sed etiam cerastes vocatur: cerata enim graece cornua dicuntur. Serpens hic cornutus esse perhibetur, per quem digne Antic
Abbreviated transcription (Latin):
scriptura sacra. equi nomine aliquando lubrica uita prauorum.
aliquando dignitas tempoialis. aliquando hoc ipsum p̾sens scłm
aliquando p̾paratio recte intentionis. aliquando sc̃s predicator expͥ¬
mitur. E qui enim nomine. lubrica prauorũ uita signatur. sicut
scriptum ẽ. Nolite fieri sic̃ equus & mulus. & sic̃ ꝑ ꝓpħam alium¬
dr. equ amatores & emissarii faet sunt: unusquisq ad uxorem
proxim su hinniabat. E qui nomine. dignitas temporalis acc¬
pitur: salomone attestante qui ait. Uidi seruos in equis: &
pes ambulantes quas seruos super terram. Omis quippe qui pec¬
cat: seruus e peccati. E t serui in equis sunt cum peccatores presen¬
tis uitȩ dignitatib efferuntur: principes uero quasi serui ambulant.
cum multos dignitate uirtutum plenos. nullus honoi erigit.
s sumina hic aduersitas uelut indignos deorsum p̾mit. hinc rur¬
sum dr. Dormitauerunt qui ascenderunt equos. idẽ in morte ani¬

Expanded text:
Scriptura sacra equi nomine aliquando lubrica vita pravorum, aliquando dignitas temporalis, aliquando hoc ipsum praesens saeculum, aliquando praeparatio rectae intentionis, aliquando sanctus praedicator exprimitur. Equi enim nomine lubrica pravorum vita signatur, sicut scriptum est: Nolite fieri sicut equus et mulus . Et sicut per r: Equi amatores, et emissarii facti sunt, unusquisque ad uxorem proximi sui hinniebat . Equi nomine dignitas temporalis accipitur, Salomone attestante, qui ait: Vidi servos in equis, et principes ambulantes quasi servos super terram . Omnis quippe qui peccat servus est peccati, et servi in equis sunt cum peccatores praesentis vitae dignitatibus efferuntur. Principes vero quasi servi ambulant, cum multos dignitate virtutum plenos nullus honor erigit, sed summa hic adversitas velut indignos deorsum premit. Hinc rursum dicitur: Dormitaverunt qui ascenderunt equos ; id est, in morte ani
Abbreviated transcription (Latin):
dum semetipsum redarguens dic̃. & proficiebam iniudaismo supͣ
multos coetaneos ingenere meo: habundantius emulator existens
paternarum mearum traditzonum. Huius autem rynocerotis forti¬
tudinem omĩs uenator extimuit: qͥa saul seuitiam unusquisq
predicator expauit. Scriptum namq ẽ. Saulus autem ad hi

Expanded text:
odum semetipsum redarguens dicit: Et proficiebam in judaismo supra odum semetipsum redarguens dicit: Et proficiebam in judaismo supra multos coaetaneos meos in genere meo, abundantius aemulator exipaternarum mearum traditionum." Huius autem rhinocerotis fortitudinem omnis uenator extimuit, quia Sauli saeuitiam unusquisque predicator expauit. Scriptum namque est: "Saulus autem adhuc
Abbreviated transcription (Latin):
fisi sunt. beato gͥ iob scȩ eccłiȩ typum tenenti dr. Numquid uolet
rẏnocerus seruire tͥ: Ic si apertius dicatur. Numqͥd illũ ppłm que
suꝑbire innece fidelium stulta sua elatione consideras. subiura tuȩ
predicatzonis inclinas. subaudis ut ego. qui & contra me illum
singulari cornu extoll conspicio: & tamen mͥ cum uoluero proti¬
nus subdos S hoc melius ostendimus : si de genere ad speciem
transeamus. Ille gͦ ex hoc ppło. & peior insuꝑbia: & postmodum
p̃cipnus cestis in humilitate. nobis ad inedium ducat᷑ paulus. Qu dũ
contra dm se quasi de custodia legis ccculit:. cormi innare gestauit.
Unde & hoc ipsum naris cornu ꝑ humilitatem postiodum inclinans
dicit. Qui prius fui blasphemus. & ꝑsequutor. & contumeliosus: sed
misccłiam consecutus sum: quia ignoians fec. Innare cornu gestabat¬
i placturum se deo de crudelitate confidebat: sicut ipse posti¬

Expanded text:
fisi sunt. Beato igitur Job sanctae Ecclesiae typum tenenti dicitur: Nunquid volet fisi sunt. Beato igitur Job sanctae Ecclesiae typum tenenti dicitur: Nunquid volet rhinoceros servire tibi? Ac si apertius dicatur: Nunquid illum populum, quem superbire in nece fipraedicationis inclinas? subaudis ut ego, qui et contra me illum singulari cornu extolli conspicio, et tamen mihi cum voluero protinus subdo. Sed hoc melius ostendimus, si de genere ad speciem transeamus. Ille ergo ex hoc populo et prius in superbia, et postmodum praecipuus testis in humilitate nobis ad medium Paulus ducatur, qui dum contra Deum se quasi de custodia legis nesciens extulit, cornu in nare gestavit. Unde et hoc ipsum naris cornu per humilitatem postmodum inclinans, dicit: Qui prius fui blasphemus, et persecutor, et contumeliosus; sed misericordiam consecutus sum, quia ignorans fecqui placiturum se Deo de crudelitate confidebat, sicut ipse postm
Abbreviated transcription (Latin):
cleponit. sicq ab eis a quib: qͣueritur. repente uelud eneruis inuenit᷑.
Buxei quoq coloris cẽ describitur. Qui etiam cum elephantis qͣndo
certamen aggreditur. eo coinu qd innare singulariter gestat. uen¬
trem aduersantium ferire ꝑbibetur: ut cum ea quȩ molliora sunt
uulnerat. impugnantes se facile sternat. Potest gͦ ꝑ hunc rynocero
tam uel certe monocerotam: scilicet unicornem. ille ppłs iudeorum
intelligi: qui de accepta lege ñ oꝑa. s solam int̾ om̃s homines elato¬
nem sumpsit. quasi inter ceteras bestas cornu singulare gestauit.¬
Unde passionem suam dñs ꝓpħa canente pronuntians ait. libera
me de ore leonis: & acornib unicoinium humilitatẽ meã. Tot qͥppe
in illa gente unicoines. uel certe ry nocerotes extiterunt: quot contra
predicamenta ueritatis de legis oꝑib singulati & fatua elatione con¬

Expanded text:
deponit. Sicque ab eis, a quibus capi quaeritur, repente uelut eneruus inuenitur. deponit. Sicque ab eis, a quibus capi quaeritur, repente uelut eneruus inuenitur. Buxei quoque coloris esse describitur. Qui etiam cum elephantis quando certamen ingreditur, eo cornu quod in nare singulariter gestat, uentrem aduersantium ferire perhibetur; ut cum ea quae molliora sunt uulnerat, imputem, vel certe monocerotem, scilicet unicornem, ille populus intelligi qui dum de accepta lege non opera, sed solam inter cunctos homines elationem sumpsit, quasi inter caeteras bestias cornu singulare gestaUnde passionem suam Dominus, Propheta canente, pronuntians ait: Libera me de ore leonis, et a cornibus unicornium humilitatem meam . Tot quippe in illa gente unicornes vel certe rhinocerotes exstiterunt, quot contra praedicamenta veritatis de legis operibus singulari et fatua elatione con
Abbreviated transcription (Latin):
disseramus. ab aliquib queritur: ut aliter etiam moialitate postposita ry
nocerotis uirtus. & strutionis huius fatuittis exponatur. Manna qͥppe ẽ
ubum d̃: & quicquid bene uoluntas suscipientis appege. hoc profecto
inore comedentis sapit. Terra ẽ uerbumdi: qͣm quanto labor inquirentis
exigit. tanto largius fructum reddit. Debet gͦ incellectꝰ sacͥ eloquii
multiplici inquisitione uentilari: quia & terra quȩ sepius arando uez¬
titur. ad frugem uberiu saptatur. Quȩ gͥ & aliter de rinocerote ac stru¬
tione sentimus. sub breuitate ꝑstringimus: quia ad ea que obligati ora
sunt enodanda properamus. Rynocerus iste qui etiã monoceros grecis
exemplarib nominatur. tante eẽ fortitudinis dr: ut nulla uenantiũ
uirtute capiatur. s sic̃ hi asserunt qui de scribendis naturis animali¬
um laborosa inuestigatione sudauerunt: uirgo ei puella proponit᷑.
quȩ uenientz sinum aꝑit : in qͦ ille om̃i ferocitaite postposita capud

Expanded text:
disseramus, ab aliquibus quaeritur ut aliter etiam moralitate postposita, et rhinocerotis virtus, et struthionis hujus fatuitas exponatur. Manna quippe est verbum Dei, et quidquid bene voluntas suscipientis appetit, hoc profecto in ore comedentis sapit. . Terra est verbum Dei, quam quanto labor inquirentis exigit, tanto largius fructum reddit. Debet ergo intellectus sacri eloquii multiplici inquisitione ventilari, quia et terra, quae saepius arando vertitur, ad frugem uberius aptatur. Quae igitur et aliter de rhinocerothe ac struthione sentimus, sub brevitate perstringimus, quia ad ea quae obligatiora sunt, enodanda properamus Vet. XIII. exemplariis nominatur, tantae esse fortitudinis dicitur, ut nulla uenantium uirtute capiatur. Sed sicut hi asserunt, qui describendis staturis animalium laboriosa inuestigatione sudauerunt, uirgo ei puella proponitur. Quae uenienti sinum aperit, in quo ille omni ferocitate deposita caput
Abbreviated transcription (Latin):
tas attigit. iudȩa in sua sterilitate remanens: bene uiuendi ordinem
litas. aliena dudum a diuino regimine extitit. s tam̃ ordinata postino¬
dum contͣ aduersantes sp̃c ad fidei bellum processit. Locustȩ uocabulo
lingua adulantium exprimitur. Qd exibite celitus egypti plagȩ tes¬
tantur: que exigentib meritis corporaliter semel illate sunt : s quȩ
mala prauas mentes cotidie feriant. sp̃aliter signauennt. Scriptũ
namq ẽ. Uentus urens leuauit locustas: quȩ ascenderunt suꝑ¬

Expanded text:
tas attigit, Judaea, in sua sterilitate remanens, bene vivendi ordinem tas attigit, Judaea, in sua sterilitate remanens, bene vivendi ordinem litas aliena dudum a divino regimine exstitit, sed tamen ordinata postmodum contra adversantes spiritus ad fidei bellum processit. 47. Locustae vocabulo lingua adulantis exprimitur: quod exhibitae coelitus Aegyptiae plagae testantur, quae exigentibus meritis corporaliter semel illatae sunt; sed quae mala pravas mentes quotidie feriant, spiritaliter signaverunt. Scriptum namque est: Ventus urens levabat locustas, quae ascenderunt su