comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tre quietił fedat. Alecti g ⁊ si ualent oĩa suꝑãt
tum fetui itatem patis uit̾ ne descd̾ant gra¬
ns eis est molestia adħ hrẽ quod uincant. Qͥb
exeptis ea ⁊̃ uincula sustment que gͣuis ext̾t¬
ui neccessitas astr igit. E surire quippe si¬
tire lascessere uintula tor upcõius sunt :
Que s. solui nequeunt msi tum in ilła iimorta¬
litatis gła nr̃a mortalitas ꝑ mutatur. Reple
mus ⁊ enim refeccõnib torpus ne extenua¬
tum desitiat. extenuamius abstmencia ne
noł repletum premat. uegetamus hic mo¬
tib ne fitu ñnut abilitatis int̾reat sed titius
ħ collocando sistimus ne ip̃a sia uegetacõne
ne frigͦ int̾anat ⁊ quesita indum̃ta ꝓitimus ue
całor exurat. Tõt gͥ diu̾sitatibus Rictur ren¬
tes quid aluid agnnus insi torruptibilitati
diumus: nt saltem multiplicItas inpẽsi obseqͥi
corpiis sustineat quod anxietas inf̾me muta¬

Expanded text:
e quietis foedat. Electi igitur etsi valenter omnia superant, cum securitatem pacis internae desiderant, gravis eis est molestia, adhuc habere quod vincant. Qui his exceptis, ea etiam vincula sustinent, quae gravis exterius necessitas astringit. Esurire quippe, sitire, lassescere, vincula corruptionis sunt: quae scilicet solvi nequeunt, nisi cum in illam immortalitatmus enim refectionibus corpus, ne extenuatum deficiat; extenuamus abstinentia, ne nos repletum premat; vegetamus hoc motibus, ne situ immobilitatis intereat: sed citius hoc collocando sistimus, ne ipsa sua vegetationene frigus interimat; et quaesita adjumenta projicimus, ne calor exurat. Tot igitur diversitatibus occurrentes, quid agimus nisi corruptibilitati servimus; ut saltem multiplicitas impensi obsequii corpus sustineat quod anxietas infirmae muta
Abbreviated transcription (Latin):
set ⁊̃ sine redempcõne ꝑting̾et. Consid̾it gͦ uii
sanctus. qr si non pectasłet: illut ⁊̃ non redẽptꝰ
astonderet Eo quod predicatores sanctos post re¬
dempcõnem nite est tuni magno labore ꝑuentr̃e
Qui dum desid̾ioꝵ in se motus temꝑanir suꝑ
subicctas cogitatõnes lege u̾tutis regnatit. O
bene ⁊̃ t̾re tousules nocant᷑᷑ Reges .n. sunt¬

Expanded text:
set, etiam sine redemptione pertingeret. Consideret ergo vir set, etiam sine redemptione pertingeret. Consideret ergo vir sanctus quia si non peccasset, illuc etiam non redemptus ascenderet, ad quod praedicatores sanctos post redemptionem necesse est cum magno labore pervenire. qui dum desideriorum in se motus temperant, super subjectis cogitationibus lege virtutis regnant. Qui bene etiam terrae consules vocantur. Reges en
Abbreviated transcription (Latin):
et et̾uitas non ht cui niirũ nͦ p̾c̾ita tͣn¬
seunt net que futura sunt uennuunnt q cũta
ꝑ prusens uidet potest futuros predicatoreᷤ
spatia situt antiqui pr̃es a celestis patrie ꝑtep¬
cione differutur. Mox grpe ut a tarnis col¬
ligacõne exenut in telesti sede requiestunt:
tris domus nũ hunis habitatõns dissoluat᷑.
quod edifitationem ex dro habemus domum ñ
manusastam et̾nam in celis. Prius autem
qͣm redemptor nost̾ morte sua humam gei̾is
penam solueret eos ⁊̃ qui telestis pr̃ie uias set¬
tenuerunt. Ion ut pena qͣi p̾tatores plecteret
sed ut eos in lotis remotiorib questentes. qr net¬
dum int̾cessio mediatoris adueu̾at: ab ingͥlłu
regni reatus pͥme cułpe ꝓhiberet. uñ iuxta ei¬
dem redemptoris nostri testimoniũ diues qui
iis non ẽent hos ille in tormentis positus nõ
bito occumibens inferna penet᷑t ut suos qui ei
iihez̾ant: ad teĩos redutat. Sed quo munt homo
redeuiptus ascendit iłlut ꝓfecto si pectare nolius¬

Expanded text:
ternitas non habet, cui nimirum, nec praeterita transeunt, nec quae futura sunt, veniunt, quia cuncta per praesens videt, potest futuros praedicatoresspatia, sicut antiqui Patres, a coelestis patriae perceptione differuntur. Mox quippe ut a ligatione exeunt, in coelesti sede requiescunt, tris domus nostra hujus habitationis dissolvatur, quod aedificationem ex Deo habemus, domum non manufactam aeternam in coelis . Prius autem quam Redemptor noster morte sua humani generis poenam solveret, eos etiam qui coelestis patriae vias setenuerunt: 128 non ut poena quasi peccatores plecteret, sed ut eos in locis remotioribus quiescentes, quia necdum intercessio Mediatoris advenerat, ab ingressu regni reatus primae culpae prohiberet. Unde juxta ejusdem Redemptoris nostri testimonium, dives qui imis non essent, hos ille in tormentis positus non bito occumbens, inferna penetrat; ut suos, qui ei inhaeserant, ad coelestia reducat. Sed quo nunc homo redemptus ascendit, illuc profecto si peccare noluis
Abbreviated transcription (Latin):
suna descpcõne ꝑstrinxit᷑. Qaua gͦ a munti pͥmordio
Qits mustitudo bonõꝵ ex magna ꝑte noitie nr̃e
subt᷑ hitur: abortum̃ ħ absconditum uocat᷑. Ꝙ ⁊ ñ
substitisse dicit᷑ qr emim̾atis pauitił eoꝵ ẜ requentia
ncatlo apnd nos memorie scͥpto retmetur. Reste uͦ

Expanded text:
e perstrinxit. Quia ergo a mundi primordio edita multitudo bonorum, ex magna parte notitiae nostrae subtrahitur, abortivum hoc absconditum vocatur. Quod et non substitisse dicitur, quia, enumeratis paucis, eorum frequentia nullo apud nos memoriae scripto retinetur.  Vet.
Abbreviated transcription (Latin):
amoꝵ fullimia i espitit iam in ħ muendo duꝑ¬
plribus intedere desideris nescit Sno .n. pede
unit̾ qui solo dei amore roborat᷑: Et necẽ est ut aliꝰ
marceat q mentis uͥtute ciescente oportet ꝓtuldu¬
bio ut caris fortitudo torpestat. Beatus g iob
alta ẜ ĩdeluim torda respiciat ars ꝓpendat quemi
suum int nne quietis tnuemiũ dũm auribus ꝓ¬
prus in deum ꝓficiendo lassant᷑. ⁊ diatͥ ibi. re¬
quieu̾int fessi robore. At si aꝑte isriuat ditens.
¶lit requies ficis reminiat: qͦs hit int̾uis recͤans ꝓ¬
uectut Eatigat. Net mou̾e debat quod lutem nomi

Expanded text:
amore sublimia respicit, jam in hunc mundum duplicibus incedere desideriis nescit. Uno enim pede innititur, qui solo Dei amore roboratur; et necesse est ut alius marceat, quia, mentis virtute crescente, oportet procul dubio ut carnis fortitudo torpescat. Beatus igitur Job alta fidelium corda respiciat, atque perpendat quem sinum intimae quietis inveniunt, dum a viribus propriis in Deum proficiendo lassantur, et dicat: Ibi requieverunt fessi robore. Ac si aperte insinuet, dicens: Illic requies lucis remunerat, quos hic interius recreans provectus fatigat.
Abbreviated transcription (Latin):
nundo fortes sunt: robore qͣi fortes sunt. nõ
rob̾ore defessi. Qau uͦ i auctori̾tatis sui amore
⁊ oborantur qͦ magis in tontupita dĩ fortitudine
conualescunt. eo ꝯꝓpͥa u̾tute deffituint. ⁊ quo
rosustus es̃na appetunt: eo a temꝑasibus sa¬
sui ⁊ tbore fessus ditabat. Defecit in sasutari cuo
amma mea. In salutare .n. dei ꝓfitiendo defet̾at
aui et intatis lutam desidans a carme iam fidu¬
tia fractus anhesabat. huic rurius dicit. Con¬
tupunt ⁊ defetit ansia mea in at̾a domii. &
nraurum cura ditͤet contupinit reste subdidͭ

Expanded text:
mundo fortes sunt robore, quasi fortes sunt, non robore defessi. Qui vero in auctoris sui amore roborantur, quo magis in concupita Dei fortitudine convalescunt, eo a propria virtute deficiunt, et quo robustius aeterna appetunt, eo a temporalibus sasui robore fessus dicebat: Defecit in salutari tuo anima mea. In salutari enim Dei proficiendo defecerat: quia aeternitatis lucem conspiciens, a carnis jam fiducia fractus anhelabat. Hinc rursum dicit: Concupivit et defecit anima mea in atria Domini . Qui nimirum, cum diceret: Concu
Abbreviated transcription (Latin):
mido Rene gͥ de rogibus atq tonsułibus dr
qui edificant sibi solliticomes qͦr hũ qui ⁊ se bñ
reg̃e ⁊ consulere aliis stunt qm̃ presentari in¬
t̾m illi intime quieti non possunt hant apud
semetipõs ꝑ studum Enquille mentis imitant᷑
plent domos suas argento. Q nos alios pͥntipes
nili lancte ecc̃e restores uocat: quos indesmentꝰ
subrogat De auib escem eccẽ psalimsta ait
ꝓ pat̾bus tus nati sant tibi filis constitues¬

Expanded text:
go de regibus atque consulibus dicitur: Qui aedificant sibi solitudines. Quia ii qui et se bene regere, et consulere aliis sciunt, quoniam praesentari interim illi intimae quieti non possunt, hanc apud semetipsos per studium tranquillae mentis imitantur plent domos suas argento. - Quos alios principes, nisi sanctae Ecclesiae rectores vocat? Quos indesinentesubrogat. De quibus eidem Ecclesiae Psalmista ait: « Pro patribus tuis nati sunt tibi filii, » et re
Abbreviated transcription (Latin):
tos mios tabescebam: ꝑłfocto coio oderam illoᷤᷤ
desidum suttandendinti ꝑite p̾fentis longitu¬
dinem deplorat dicens. hou michi qr incobatꝰ
mens ꝓlongatus est Largitate nimuirum tõ¬
hatus emituit qui exemplo conu̾satõnis ꝓpe
tot nob̾ situtum caltulos spargit. Sed ist e

Expanded text:
o oderam illos, et desiderium succendendum vitae praesentis longitudinem deplorat, dicens: Heu me, quod incolatus meus prolongatus est . Largitate nimirum consolatus emicuit, qui exemplo conversationis propriae tot nobis virtutum calculos spargit. Egre
Abbreviated transcription (Latin):
anta mentis nre tͣnquillitatis quanta fu̾it ꝑ¬
turbatis uidemus. Qaua ⁊ si iam uisti in pͣnoꝵ
conꝑatõne quieti sunt: in estimatõne tñ quietis
intme omim᷑ quieti non sunt. uñ ⁊ bene sub
tus polł̃deat: duris tñ uncls eos n hat uita
positos sue mosestia corrupcõnis ligat. Septum
quippr est. Corpiis qd̾ tori umpitur agͣguat aĩam

Expanded text:
mentis nostrae tranquillitas, quanta fuerit perturbatio videmus; quia etsi jam justi in pravorum comparatione quieti sunt, in aestimatione tamen quietis intimae omni modo quieti non sunt. Unde et bene subtus possideat, duris tamen vinculis eos in hac vita positos suae molestia corruptionis ligat. Scriptum quippe est: Corpus quod corrumpitur aggravat animam
Abbreviated transcription (Latin):
malo de semet ip̃o Ratetur ditens. Si i eddidi
retbuentibus mithi mala decidam m̾ito ab ini¬
mutss meis manis. Ad dileccõnem conditoris ex¬
ttandam insinuat ditens. oqichi auten Adhe¬
rere deo bonum est. Ed formam sancte humilita¬
ts ipͥmendã serreta tordis sui inditat ditens
Domine non est exaltatum cor meum neci e¬
lati sunt ceuli mei dd imitandam ⁊ eli iͦ et¬
titidinem exemplo suo nos gxcitat ditens.

Expanded text:
malo, de semetipso fatetur, dicens: Si reddidi malo, de semetipso fatetur, dicens: Si reddidi retribuentibus mihi mala, decidam merito ab inimicis meis inanis . Ad dilectionem conditoris excitandam insinuat, dicens: Mihi autem adhaerere Deo bonum est . Ad formam sanctae humilitatis imprimendam, secreta cordis sui indicat, dicens: Domine, non est exaltatum cor meum, neque elati sunt oculi mei . Ad imitandam zeli rect
Abbreviated transcription (Latin):
et᷑ nam pat̾am appetunt: ⁊ qr nulla huius mitudi diłi¬
gunt magna mentis tͣnquillitate ꝑfrnunt᷑. Uñ
recte ditit᷑. Qan edifitant libi folsit icomes. Solli¬
tudines quippe edifitare est: a secreto coidis t̾renoꝵ
desidioꝵ tumultus expellere. ⁊ una intencõne et̾uo
pac̾e in amorem int nue quietis auełare. Am non
cuactos a se cogitatonũ tumultꝰ expulerat: qui di¬
cetat iam potis a domino hlc requiram. ut mha¬
bitom in domo domiuu: a ⁊ reguentia quippe t̾re¬
noꝵ desid̃ioꝵ fug̾at ad magnani iutełicet loticudi¬
nom seretrp̃m uibi eo tutius ich extͣneum tonsp¬
ret iuo intompetens mł amaret. E tumultu ⁊ ĩ
temꝑalium magnum quenidã secessum petierat
hni qui sibi sofit udomes constrmunnt: ⁊̃ consules
uotantiro. qr sic inse sollitudinem mentis edifitãt
ut tamen in quo pͥualent aliis ꝑ caritatem tõ¬
sidere miuine desistant. hunc gͦ quem modo
gat. Ette ad młmuandam retͥbutõnem boni ꝓ

Expanded text:
eternam patriam appetunt; et quia nulla hujus mundi diligunt, magna mentis tranquillitate perfruuntur. Unde et recte dicitur: Qui aedificant sibi solitudines. Solitudines quippe aedificare, est a secreto cordis terrenorum desideriorum tumultus expellere, 130 et una intentione aeternae patriae in amorem intimae quietis anhelare. An non cunctos a se cogitationum tumultus expulerat, qui dicebat: Unam petii a Domino, hanc requiram, ut inhabitem in domo Domini ? A frequentia quippe terrenorum desideriorum fugerat, ad magnam videlicet solitudinem semetipsum, ubi eo tutius nihil extraneum conspiceret, quo incompetens nihil amaret. A tumultu rerum temporalium magnum quemdam secesshi, qui sibi solitudines construunt, etiam consules vocantur, quia sic in se solitudinem mentis aedificant, ut tamen in quo praevalent, aliis per charitatem consulere minime desistant. Hunc ergo, quem modo gat. Ecce ad insinuandam retributionem boni pro
Abbreviated transcription (Latin):
tamaꝑpalumi in altam clei contemptacõneni se suble¬
uat Manet uͦ in sollitucline qr ꝑseuerat in remota
mentis intencõne. De qua bene solitudine dommo
ierenuas ait. ob facie manus tue solus sedebam
qm̃ tomumatõne replesti me. Faties quippe manꝰ
dri est: illa ꝑtussio iusta iuditui qua suꝑbientem

Expanded text:
temporalium in alta Dei contemplatione se sublevat. Manet vero in solitudine, quia perseverat in remota mentis intentione. De qua bene solitudine Domino Jeremias ait: A facie manus tuae solus sedebam, quoniam comminatione replesti me . Facies quippe manus Dei, est illa percussio justi judicii, qua superbientem
Abbreviated transcription (Latin):
ẜͣ sencis ⁊ temꝑs. Et quid est stanten sꝑ in p̾sent
qiuetem querere nͥ ad illud cui nicħ uents̃. nicħ pͤ¬
ter it g audium et̾nitatis anholare: Q minifũ
tans. Ego sum qui sum. Et dices filis ifrt. Qan est
młit me ad uos. Ned ecce quia labentia conspitit
qr semꝑ p̾sens gduoium quent qr uent᷑e lutis me¬
morat qt elect᷑oꝵ enis oromies enuñans pensat¬
icitra iam nob aꝑtuis quietem huiꝰ lucis infinuet

Expanded text:
raesentis est temporis. Et quid est stantem semper in praesenti quietem quaerere, nisi ad illud, cui nihil venit, nihil praeterit, gaudium aeternitatis anhelare? Quod nimircens: Ego sum qui sum. Et dices filiis Israel: Qui est, misit me ad vos . Sed ecce, quia labentia conspicit, quia semper praesens gaudium quaerit, quia venturae lucis memorat, quia electorum ejus ordines enumerans pensat: ipsam jam nobis apertius quietem hujus lucis insinuet,
Abbreviated transcription (Latin):
pidat ea apio maiores ꝑsonat aꝓpbat que iam ꝑ¬
cogitatꝰ quid patͦns debeat quid subiestu quid
sib i augeat. quid affectidus ꝑsit qͣi tanta freqͤt¬
tia turbaꝵ premitur quta curaꝵ moport umtate
lateratur at contͣ sancti uiri qr intħ huius ñdi

Expanded text:
ersonas approbat, quae jam cogitat quid patronis debeat, quid subjectis; quid sibi augeat, quid affectibus prosit; quasi tanta frequentia turbarum premitur, quanta curarum importunitate laceratur. At contra sancti viri, qui nihil hujus mundi
Abbreviated transcription (Latin):
gxectant ꝓstratam mentẽ pede mis̾e fre¬
quentatõnis caltant. Alius namq iuri se
luxurie subdit atꝙ ante mentis ccłos scemata turpiũ
ꝑẜecc̃o querit᷑ ⁊ contusus ener uitꝰ amuꝰ huit rnde
⁊ sollititꝰ ⁊ cetatus occasionem nequissime explecõnis
i miat᷑ Qhens itaq ħ qͣiͣ quendam populum patit᷑.
que intõlenti togitationum tumnultu uast atur illiꝰ
ire se donino strauit ⁊ quid in torde usi iurgia ⁊̃ q̃

Expanded text:
xcitant, prostratam mentem pede miserae frequentationis calcant . 2. Alius juri se luxuriae subdit, atque ante mentis oculos schemata turpium perfectio quaeritur, et concussus enerviter animus hinc inde et sollicitus et caecatus, occasionem nequissimae expletionis rimatur. Mens itaque haec quasi quemdam populum patitur, quae insolenti cogitationum tumultu vastatur. Alius irae se dominio stravit, et quid in corde nisi
Abbreviated transcription (Latin):
re ibus ⁊ consulibus t̾re. Ex rebus insensibilibus
distratius quid de insensibisibus atq intelligibilib
senstiamus. Terra namq aere Retundatur: aei
autam ex tel̾i qualitate disponit᷑ Sit uimentis ho
nines. hominib angłi. arthangeli uͦ angełis pͤ¬

Expanded text:
reaturarum. . Ex rebus insensibilibus discimus quid de sensibilibus atque intelligibilibus sentiamus. Terra namque aere fecundatur, aer autem ex coeli qualitate disponitur. Jumentis quippe homines, hominibus angeli, archangeli vero angelis pr
Abbreviated transcription (Latin):
humane int̾iriitatio iuueniret. Post pctm̃ nantq
qł tlamans iugilat qui contencionem tarras ꝓpͥe re¬
pugnans portat. hot quietis silentium honio tondi
mor e nedir uitatis tumultus repꝑit. Et qͣmus ĩ
pati sibentis ab auctore fuerat conditus. hosti tũ
sponte substratus cdamores de pugna tolerauit.
par tarms suggestio quasi quidam cdamor est ꝯͣ
uetera mentis. Qaam ante Eͣnsgͥssionem homo
non sensit. qr mñnr umi qd̾ de infirmitate posset
colei ane rioñ habuit. Postaͣm uͦ se sponte hoste st̃¬
dioit asti istus cuspe sue untulis in quibusdam ei
a moleno sernt. Et clamores in mence patitur cũ
caro spu itiũ relgxatui. relustatur En non cla¬
mores intrnisetus audiebat. qui praue tont᷑ se le¬
g is u̾ba colerabat ditens. Mideo aliam legum in
tuiũ me dutentem in legem pcc̃i que est in mem¬
bris meis: Contempletur gͦ uir sanctus in quan¬
ta tordis pace quiesteret si serpentis u̾ba susciꝑe
homo noluisset ⁊ ditat. Nunc .n. dormiens silerem

Expanded text:
humanae infirmitatis inveniret. Post peccatum namque quasi clamans vigilat, qui contentionem carnis propriae repugnans portat. Hoc quietis silentium homo conditumine infirmitatis tumultus reperit; et quamvis in pace silentii ab auctore fuerat conditus, hosti tamen sponte substratus, clamores de pugna toleravit. Ipsa enim carnis suggestio, quasi quidam clamor est contra quietem mentis, quam ante transgressionem homo non sensit; quia nimirum quod de infirmitate posset tolerare, non habuit. Postquam vero se sponte hosti subdidit, astrictus culpae suae vinculis, in quibusdam ei etiam nolens servit, et clamores in mente patitur, cum caro spiritui reluctatur. An non clamores 127 intrinsecus audiebat, qui pravae contra se legis verba tolerabat, dicens: Video aliam legem intivum me ducentem in lege peccati, quae est in membris meis ? Contempletur ergo vir sanctus in quanta cordis pace requiesceret, si serpentis verba suscipere homo noluisset, et dicat: Nunc enim dormiens silerem,
Abbreviated transcription (Latin):
Recundior eandem ꝓlem fub ꝓpħĩe sue uunitulis affu¬
xit. Oene autem abortuĩ ħ abstonditum dr̃ q̃ a
a itimidi pͥmordiis dum quosdam pautos moyse
stͥbente cognostinus pars nobis maxmia humani.¬

Expanded text:
fecundior, eamdem prolem sub prophetiae suae vinculis astrfecundior, eamdem prolem sub prophetiae suae vinculis astrinxit . Bene autem abortivum hoc absconditum dicitur, quia a mundi primordiis, dum quosdam paucos Moyse scribente cognoscimus, pars nobis maxima humani
Abbreviated transcription (Latin):
qr ante plemmi tempus oritur: extinstum ꝓt mus
octultat᷑. Quos gͥ sanctus uir alios abortunios uotat
cum quib se quiest̾e potuisse consid̾at rosi elestos qͦl
qui ab ip̃o mundi pͥmordio añ redemptoris tempꝰ ex
orti sunt ⁊ tamet huit mutido seuiet ip̃os mortifita.¬
re curau̾unt Qau tonstpte legis tabulas non ha¬
bentes qͣ ab ut̾d mortui sunt qr auctorem suut na¬
tural lege tuuerunt. Et tum uentur um medi
uoluptatibus ⁊̃ que scͥpto non accepant p̾cepta ⁊ꝰ.¬
uare. Tempus itaq iflud quod uid mundi mitiũ
mortuos huit setuloͦ patres noftros ꝓtulit qͣr abor¬
tini uteruł fuit. Ibi namq abel qui occidenti se Eti
restitisle non legitur. Ibi enoc qui talem se ꝯchibuut
ut ambulatui us cuui domiuo tͣnlt retur. Isbi noe
qui ꝑ ħ quod diuino examini płatuit inmundõ mũdo
ms ocłis ꝑ etatem quidẽ p̾sencia non ucoit sed ꝑ uͥ
ꝓle quidem Retundus extitit sed tñ sp̃o ubertate

Expanded text:
 ante plenum tempus oritur, exstinctum protinus occultatur. Quos ergo sanctus vir alios abortivos vocat, cum quibus se quiescere potuisse considerat, nisi electos quosque, qui ab ipso mundi primordioorti sunt, et tamen huic mundo semetipsos mortificare curaverunt. Qui conscriptae legis tabulas non habentes, quasi ab utero mortui sunt, quia Auctorem suum naturali lege timuerunt; et cum venturum Medivoluptatibus, etiam quae scripto non acceperant praecepta servare. Tempus itaque illud, quod juxta mundi initium mortuos huic saeculo patres nostros protulit, quasi abortivi uterus fuit. Ibi namque Abel, qui occidenti se fratri restitisse non legitur . Ibi Enoch, qui talem se exhibuit, ut ambulaturus cum Domino transferretur . Ibi Noe, qui per hoc, quod divino examini placuit, in mundo mundo nis oculis, per aetatem quidem praesentia non vidit, sed per le quidem fecundus exstitit, sed tamen spiritus ubertate
Abbreviated transcription (Latin):
tautus inr qpost pͥmam cusꝑam manta de¬
der an homo mala commisit postaudm ꝓ losstau
poidit uiq ad quanta huius exilii prerueta
destend uo dicat Qre non in uuliua mortcus fͤ
fs⁊ rst cum gpentis suggestio me ptatorem
contipet⁊ tinit ut uam que me mors sequer ettr
an nouissem nc uso ad delect ationem sus gestio
asipor ł mor artius ligaret. Eg̾ssus ex ut̾o¬
⁊ nor statior ꝑ isl dc si ditat Utinam ad met̾ĩẽ
dalet atõnen oxiens quo iit̾iori bumine pͥuaibar
aei nouissrmn. t saltem in ip̃a debectatione octũ
lo ouno consensuiu mors atris punrer
dir m aptap greceibus. at di dicat. Ut mam mi¬
mime nee totisensꝰ ibiectis prauitan senlibus
oeopistote ne ip̃a me consensio ad audatiam de¬
cerns i aptre ir iastatus uberibus  Ar si di
auamar bandiri mithi sattem post mala
ppetda noluissem ne tanco meneqiił culpe¬

Expanded text:
tus vir, post primam culpam quanta deterius homo mala commisit; postquam paradisum perdidit, usque ad quanta hujus exsilii praerupta descendit, et dicat: Quare non in vulva mortuus sum? id est, cum serpentis suggestio peccatorem me conciperet, tunc utinam quae me mors sequeretur agnovissem, ne usque ad delectationem suggestio raperet, et morti arctius ligaret. Egressus ex utero non statim perii? Ac si dicat: Utinam ad exteriorem delectationem exiens, quod interiore lumine privabar agnovissem; et saltem in ipsa delectatione occumberem, ne per consensum mors acrius puniret. Cur exceptus genibus? Ac si dicat: Utinam minime me consensus subjectis pravitati sensibus excepisset, ne ipsa me consensio ad audaciam deterius raperet. Cur lactatus uberibus? Ac si dicat: Utinam blandiri mihi saltem post mala perpetrata noluissem, ne tanto me culp
Abbreviated transcription (Latin):
ribus est lastatus. In consensu .n. cuspe addistis
spiitu senłibus multa tasse fiducie arginũ¬
ta fubsetuta funt que natam in pccõ animã
ditens mulier quam dedisti michi sociam dedit
mithi de ligno. ⁊ conmedi. Qui quedem ꝑ tuno
rem semetipm absconfurus fugerat sed tam̃
requisitus innotuit. qͣntumn et̃ tunens timebat
Cum .n. ex pcc̃o pͥsens pena metuit᷑ ⁊ amissa
dei facies non amatur tior ex tunore est nõ
ex humisitate. Suꝑbit quippe qui pccm̃ si lite¬
at non puniir ⁊ non decit. Sed hĩs situd dictũ¬

Expanded text:
addictis spiritus sensibus, multa cassae fiduciae argumenta subsecuta sunt, quae natam in peccato animam, dicens: Mulier, quam dedisti mihi sociam, ipsa dedit mihi de ligno, et comedi . Qui qrem semetipsum absconsurus fugerat, sed tamen requisitus innotuit quantum etiam timens tumescebat. Cum etenim ex peccato praesens poena metuitur, et amissa Dei facies non amatur, timor ex tumore est, non ex humilitate. Superbit quippe qui peccatum, si liceat non puniri, non deserit, sed potius d
Abbreviated transcription (Latin):
qͦ ptando a u̾itate. disumgit᷑. eo in riane sue au¬
dacia neguius obdurattir. Ildem t̃ quatuor modiᷤ
p̾tatum confũmat᷑ in oꝑe. Prnis namq latẽs
tulpa agitur postmoduta li ⁊̃ aute oculos homi¬
nuni sine tonfusione reatus aꝑitur. dehuit ct ĩ
consuetudinem ducit᷑. ad extremiui qͦ uł fal

Expanded text:
quo peccando a veritate disjungitur, eo in ruinae suae audacia nequius obduratur. Eisdem etiam quatuor modis peccatum consummatur in opere. Prius namque latens culpa agitur; postmodum vero etiam ante oculos hominum sine 124 confusione reatus aperitur; dehinc et in consuetudinem ducitur; ad extremum quoque vel
Abbreviated transcription (Latin):
na p̾sentis exilũ ꝑtulit ⁊ si pͤcare non desistimꝰ et̾ne̾
ad huc suppliciis additit. Consid̾et gͦ uir sanctus ꝑ¬
iectus huc unde homo tetiderit atq hunt post ita
p̾tantem quoadhut iustitia ioitantis rapir ⁊ cũ¬
ras a se desid̾ioꝵ temꝑalumi tͥbas eitiat seq in mas¬
na mentis sollitudine abscondat ditens. E latie
manus tue solus sedebam qm̃ conminatõne rep¬
lesti me. at si aꝑte dicat Dum consit̾o quid ia
ꝙ iuditii. exꝑimentum patior a tumultu desid̾ioꝵ¬

Expanded text:
i perculit, et si peccare non desistimus, aeternis adhuc suppliciis addicit. Consideret ergo vir sanctus, projectus huc, unde homo ceciderit, atque hunc post ista peccantem, quo adhuc justitia judicantis rapit; et cunctas a se desideriorum temporalium turbas ejiciat, seque in magna mentis 131 solitudine abscondat, dicens: A facie manus tuae solus sedebam, quoniam comminatione replesti me. Ac si aperte dicat: Dum considero quid jam per judicii experimentum patior, a tumultu desiderio
Abbreviated transcription (Latin):
erigit᷑ ad contenplandum lumen et̾ntatis. Si .n.
ipã carins nostre resurett̃o quali quedam natuntas
non eẽt de ea iłitas non dixisset. In regeneratione tũ
seder it filius hominis in sede maiestatis sue. Esse gcͦ
hanc ortum uidit quam regeneratõnem uocauit. Sed
mantalibet utate electi nunt ẜuł geant penet᷑ re
tendunt. ⁊ ñ ⁊ paulus ait Q uod ocułus noxi utoit
si auris auduunt nͨ in cor homnus ascendit que p̃para¬
uit deus diligentibus se. Ditat gͦ exspertet lutem o⁊

Expanded text:
ritur ad contemplandum lumen aeternitatis. Si enim ipsa carnis nostrae resurrectio quasi quaedam nativitas non esset, de ea Veritas non dixisset: In regeneratione, cum sederit Filius hominis in sede majestatis suae . Esse ergo hanc ortum vidit, quam regenerationem 123 vocavit. Sed quantalibet virtute electi nunc fulgeant, penetrarecendunt. Unde et Paulus ait: Quod oculus non vidit, nec auris audivit, nec in cor hominis ascendit, quae praeparavit Deus diligentibus se . Di
Abbreviated transcription (Latin):
gua male suggestionis. NSed pectator in uulua
moreret᷑. ħ moriturum se homo in ip̃a sugges¬
tione conost̾et. Qui tamen ex ut̾o eg̾ssus ⁊
u exteptus est genibus qr tum ad delectatõnẽ
sp̃t subiectas tiuittis sensibus qͣ suppõitis geni¬

Expanded text:
gua malae suggestionis, sed peccator in vulva moreretur, si moriturum se homo in ipsa suggestione cognosceret, qui tamen ex utero egressus vero exceptus est genibus, quia cum ad delectationem spiritus subjectus cunctis sensibus
Abbreviated transcription (Latin):
cutti solui uon ualet ad quedam se solatia falłe
consolacoras intłmet Q uatemis uentur mai¬
udleem tantesbi uiditordie spondeat. ut eos ⁊̃
quos anglontos inuenit: penitus non occtoat.
Cui ierħ decceri ls accidit. qd ei multoꝵ simliũ
sigua consentit: tum mubti ⁊̃ malegesta lau¬
dibus exangant. Atnde fit ut intestan᷑ trestat
cibpa eeuorisus iuitta curari aũ uilius peg

Expanded text:
cum solvi non valet, ad quaedam se solatia falsae consolationis inclinet; quatenus venturum judicem tantae sibi misericordiae spondeat, ut eos etiam quos arguendos invenerit penitus non occidat. Cui rei hoc deterius accidit, quod ei multorum similium lingua consentit, cum multi etiam male gesta laudibus exaggerant: unde fit ut incessanter crescat culpa, favoribus nutrita. Curari autem vulnus neg
Abbreviated transcription (Latin):
s̃ Merrus. Iam dimi pcc̃m quis ad̃ fecit intelli¬
t deimn pͣuitatis hue. nccmiiam subtidit pẽsat
merort mentem os nubilat Et quasi contuso
lis g audis ꝑturbat t uitħ ei iełi  flere libe¬
as ⁊ nis nsi quod se ⁊ͥ rere possit attendat po¬
huit meritim cuspe. Conspicit quo supplicio dis¬

Expanded text:
dum peccatum quisque quod fecit, intelligit; dum pravitatis suae nequitiam subtiliter pensat, moerore mentem obnubilat et quasi concusso lis gaudii perturbat, ut nihil ei jam nisi flere libeat, nihil nisi quod se terrere possit attendat. Pohinc meritum culpae: conspicit quo supplicio dig
Abbreviated transcription (Latin):
tł teriłat mutatõne defecisie cos q ad ueriso¬
lis ort uni ⁊r esurgͥe que c̾tꝵ fut᷑a consid̾at qͣi ex
pͥt̾lta narrat. dicens. Sedentibus in tenebris
Q ntib ͤ mortis lux orta est eis. Cmb  ⁊̃ mortił
mors tarns accipit᷑. qr situt uera mors est qua

Expanded text:
tis cerneret imitatione defecisse, eosque ad veri solis ortum resurgere, quae certo futura considerat, quasi ex praeteritis narrat, dicens: Sedentibus in tenebris et umbra mortis, lux orta est eis . Umbra etiam mortis mors carnis accipitur; quia sicut vera
Abbreviated transcription (Latin):
mni uditii non illustrat᷑ lumnue qd̾ non distut̾it᷑
ulcõne. Actus naiit nr̃os quos tunt uiste puiti¬
re. nolu̾it: ip̃a sibi aliquonaꝰ sieus dumia nuditor¬
dia abstondit. In lumine uͥ ostendit᷑ quibd it̃
i conspꝰt̾u hõm̃ demonstrat᷑. Hit gͦ dies i̾tat
in tenebras ut uidelitet omne qd delinquimꝰ nos
ꝗ pentenciam feriantus hunc dieui domnus
non requirat ⁊ lumme nou illustret ut ẜ. nob̃
culpam nrãm ferientib ip̃e hanc extͣmi uidicis
animadu̾sione non iacrepet. Ipẽ autem uidex¬
uentur ns est qui cuncta penetret uum̾sa ꝑftn¬
gat. Qui quia ubiq est lotus quo fugiat᷑ nõ est.

Expanded text:
mi judicii non illustratur lumine, quod non discutitur ultione. Actus namque nostros, quos tunc juste punire noluerit, ipsa sibi aliquo modo sciens divina misericordia abscondit. In lumine vero ostenditur, quidquid tunc in conspectu omnium demonstratur. Hic ergo dies vertatur in tenebras, ut videlicet omne quod delinquimus, nos per poenitentiam feriamus. Hunc diem Dominus non requirat, et lumine non illustret; ut scilicet nobis culpam nostram ferientibus, ipse hanc extremi judicii animadversione non increpet. 28. Poeniteventurus est, qui cuncta penetret, cuncta perstringat. Qui quia ubique est, locus quo fugiatur, non est.
Abbreviated transcription (Latin):
peti blandimenta trutatꝰ penitentie sequnt᷑
Liem amdr itudme nuicluꝰ: cum ꝑͣue delecta.¬
tõiis ganduumm que supplicia sequant᷑ aspitinꝰ
uobuit ex lat̾e orinis partis oꝑitur ituolui di¬
es amaritudine optatur. Quatinus que mala
intorai eibis nmmitiẽt ex oum ꝑte quisy conba¬
taat Et uobuptatas sue lascimam efticił lamentid
tegat. S ad s diem qͣm pcc̃i delect ationem dixiꝰ
cot impeti p cibus audiutmꝰ ut iudelitet eͥtumdã¬
tet plotu expient quiqd delectatus ꝑ uegligen¬
tiam amius delmquit qͣnta ammiadu̾sione ꝑe¬
natrentie huiꝰ dicei nox ferienda est iudelitet ip̃t
lam canscnsus ad culpam. Sicut i immnoris tulpe
est tum carualit̾ menł in defest atione rapitur

Expanded text:
atus poenitentiae sequuntur. Diem amaritudine involvimus, cum pravae delectationis gaudium, quae supplicia sequantur aspicimus, volvitur, ex latere omnis partis operitur, involvi dies amaritudine optatur, quatenus quae mala incorrectis imminent, ex omni parte quisque conspiciat, et voluptatisd si diem, quam peccati delectationem diximus, tot impeti precibus audivimus, ut videlicet circumdantes fletus expient quidquid delectatus per negligentiam animus delinquit, quanta animadversione poenitentiae hujus diei nox ferienda est, videlicet ipse jam consensus ad culpam? Sicut enim minoris culpae est, cum carnaliter mens in de
Abbreviated transcription (Latin):
ditit. Ego simi lux mundi. Situt autem idem
redemptor nr̃ una ꝑsona est cum cong̾gatõne
bonoꝵ. Ip̃e namq capud est corꝑis. ⁊ nos huiꝰ
tapitis corpus. ita antiq̾ hostis una ꝑsona est
cum tuncta tollettõne reꝑboꝵ. Qaua ip̃e eis ad
miq̾uitateni qͣi tapud preminet illi aũ dum
ad ꝑsuasa deser uiunt uelut subiuinctimi capiti
corpue inherent. Quod gͦ de hͣc nocte ł antit᷑
hoste ditit᷑. dignm est ut ad torpus eus ⁊ ab̃

Expanded text:
dicit: Ego sum lux mundi . Sicut autem isdem Redemptor noster una persona est cum congregatione bonorum; ipse namque caput est corporis, et nos hujus capitis corpus; ita antiquus hostis una persona est cum cuncta collectione reproborum, quia ipse eis ad iniquitatem quasi caput praeeminet, illi autem dum ad persuasa deserviunt, velut subjunctum capiti corpus inhaerent. Quod ergo de hac nocte, id est antiquo hoste dicitur, dignum est ut ad corpus ejus, id est
Abbreviated transcription (Latin):
cabigo Q iua n in taligme ocło confundit᷑ ip̃a
⁊ pomtentiam meutis nr̃e tonfusio caligo no¬
umat᷑. Nam stuit taligo nebulola. congie
obstitrat diem ita tonfnsio ꝑturbatis dogita¬
ccomib obnubulat mentem. de q ꝑ quemdam
dr̃ Est confusio addutens glãm. Cum ir ad mentẽ
malogesta prrtendo redutitiꝰ gͦui mox merore
confimdiũ ꝑstrepit in aili surba cogitatõnũ
meror ꝯterit anxiecas denastat. in ei uptiam
mens ic̾tit᷑ ⁊ quasi quodam nubilo caligns ob¬
scurat᷑. hec namoꝵ caligo confusionis eoꝵ ntẽtẽ¬

Expanded text:
caligo. --Quia enim in caligine oculus confunditur, ipsa per poenitentiam mentis nostrae confusio, caligo nominatur. Nam sicut caligo nebulosa congerie obscurat diem, ita confusio perturbatis cogitationibus obnubilat mentem. De qua per quemdam dicitur: Est confusio adducens gloriam . Cum enim ad mentem male gesta poenitendo reducimus, gravi mox moerore confundimur, perstrepit in animo turba cogitationum, moeror conterit, anxietas devastat, in aerumnam mens vertitur, et quasi quodam nubilo caliginis obscuratur. Haec namque caligo confusionis eorum mente
Abbreviated transcription (Latin):
dies iu qͣ natus sum ⁊ nox in qͣ dictum est conceptus ẽ
homo Idest ꝑeat delestatio que ia tulpam hommẽ rap¬
uit. Pdeat intauta mentis uif̾irmitas que usq ad te¬
nebs pͣui congensus excerauit. Homo n dum blandñ¬
ta delectationis caute non ꝑspiat: ⁊̃ in noctem nehssi¬
me ꝑꝑetrationus ruit. Sollert̾ gͦ uigilandum ⁊ ut cum bła¬
diri cuspa inthoat ut cunt bandiri ad qͣntum int̾itũ

Expanded text:
nox in qua dictum est, Conceptus est homo: id est, pereat delectatio, quae in culpam hominem rapuit, pereat incauta mentis infirmitas, quae usque ad tenebras pravi consensus excaecavit. Homo enim dum blandimenta delectationis caute non perspicit, etiam in noctem nequissimae perpetrationis ruit. Solerter ergo vigilandum est, ut cum blandiri culpa inchoat, ad quantum
Abbreviated transcription (Latin):
suis uiribe pelaxant. Uñ ilbut rursum scͥptum÷
qm coupleti Fi̾uit mille anni soluetur sacha¬
nas. Ite .n. apostata angłs qui ita conditꝰ fu̾at
ut angeloꝵ cet̾is legionib emm̾et. ita suꝑbiẽ¬
do succubit ut nt̃ stanciũ angłoꝵ ditiori lub¬
stratus sit. Qͣcenus uł nunc ad utiluatem nos¬
tram eis ministͣntib religatus laceat ut it̃¬
ad ꝓbationem nr̃am eis relaxantib totis se uitib
suis tont᷑ nos solutꝰ ex̾ceat. Quia gͦ hũ electi spt̃
suꝑbum. apostatam tonpͥmunt qui humiles hunc
sequi noli̾aunt ip̃ieq adunustͣ ntib disponit᷑ it
ad intencionẽ aꝑti e̾taminis destruendꝰ f unditꝰ
ta bolla net dum sustitatꝰ est qͦmodo qydam mẽteꝰ
nox ista nut lacent̾ obscuret młtauett Sequit᷑

Expanded text:
t. Unde illic rursum scriptum est: Cum completi fuerint mille anni, solvetur Satanas . Ille enim apostata angelus, qui ita conditus fuerat ut angelorum caeteris legionibus emineret, ita superbiendo succubuit, ut nunc stantium angelorum ditioni substratus sit; quatenus vel nunc ad utilitatem nostram eis ministrantibad probationem nostram eis relaxantibus, totis se contra nos suis viribus solutus exerceat. Quia igitur hi electi spiritus superbum apostatam comprimunt, qui humiles hunc sequi noluerunt, ipsisque administrantibus disponitur, ut ad intentionem aperti certaminis destruendus fundituserta bella necdum suscitatus est, quomodo quorumdam mentes nox ista nunc latenter obscuret, insinuet. Sequit
Abbreviated transcription (Latin):
moitis Ac si aꝑte ditetin. ¶e iceriat qui ut a
morta carms ⁊ st dibitinos exipiat mortem
carnis non debens soluat. Ped quia nuillum
bat ut ad emendatoñẽ suam semꝑ mens sol¬
subuenri tonsid̾at ħ ntẽ est ut confitens

Expanded text:
mortis. Ac si aperte diceretur: ille veniat, qui ut a morte carnis et spiritus debitores eripiat, mortem carnis non debens solvat.  Vet. XXI.  igitur, ut ad emendationem suam semper mens solsubveniri considerat, hoc necesse est ut confitens
Abbreviated transcription (Latin):
indent᷑ lutere rapient᷑. Stollas namq in t̾ram
tͣhere est eos qui uident᷑ studio uite celestis nhe¬
rere ex amore t̾reno unqͥtate aꝑti eroris inuol¬
aq Sunit namq nom nulli qui añ humanoᷤᷤ
ocłos uelud magnis oꝑibus lucent. Sod quia
ħ ixã oꝑa a numido torde non ꝙdeunt capti
in occultiᷤ cogitatõnib noctit huiꝰ tenebrs ob¬
stur aui̾t Q mͣ sepe ea que mundo torde nou
manos oculos qͣi bonis oꝑibus splendent mali¬
nant ¶alignie quippe noctis obscurant᷑ cun
eoꝵ uita aꝑto errore tonfundit᷑. at mimir ũ
tales ⁊̃ foris in atcõne appareant. qles apud¬

Expanded text:
identur lucere rapientur. 112 Stellas namque in terram trahere, est eos qui videntur studio vitae coelestis inhaerere, ex amore terreno iniquitate aperti erroris involvere. Sunt namque nonnulli qui ante humanos oculos velut magnis operibus lucent; sed quia haec ipsa opera a mundo corde non prodeunt, capti in occultis cogitationibus, noctis hujus tenebris obscurantur; qui saepe ea quae mundo corde non manos oculos quasi bonis operibus splendent, malinant. Caligine quippe noctis obscurantur, cum eorum vita aperto errore confunditur; ut nimirum tales etiam foris in actione appareant, q
Abbreviated transcription (Latin):
uioet qr trtm dist̾ctus nioex ad ret̾butõnem ueu̾it:
miqus quisq suoꝵ taligme m̾itoꝵ pressus qͣnta cda¬
ritare sancta ectã munt̾num cordis lumẽ surgat
ignorat. Tino namq electoꝵ meus in altum ra¬
pitir ut dumntatis radiis illustret᷑. Et quo eius
relpͣtu ꝑfindit᷑ eo ultͣ se grã corrustante subleuã¬
Duno sancta ecc plene aurora Eit cum mort alitatiᷤᷤ
atq ignorantie sne tenebs funditꝰ amittit. In iu¬
ditio g adhnc aurora est sed in regno dies qr ⁊ si
iam cum restauracione corꝑum ud̾e lumen in iu¬
ditio inthoat eĩ tñ uisum pleuiꝰ in regno cõẜũmat
Ot tus itat aurore est exordium clarescentis eccłẽ
Quem ud̾e reꝓbi nequennt qr a conspͦtu diffiti
uiditis maloꝵ suoꝵ pendere ad tenebs p̾ssi ꝑtͣhũt᷑
uñ recte ꝑ ꝓpħãm diit᷑. Tollatui ipus re uide¬
at głiani dei. huic ÷ quod aurora de hͣc ꝑ psalmus

Expanded text:
ad retributionem venerit, iniquus quisque suorum caligine meritorum pressus, quanta claritate sancta Ecclesia in internum cordis lumen surgat, ignorat. Tunc namque electorum mens in altum rapitur, ut divinitatis radiis illustretur; et quo ejus respectu perfunditur, eo ultra se gratia coruscante subleTunc sancta Ecclesia plena aurora fit, cum mortalitatis atque ignorantiae suae tenebras funditus amittit. In judicio ergo adhuc aurora est, sed in regno dies, quia etsi jam cum restauratione corporum videre lumen in judicio inchoat, ejus tamen visum plenius in regno consummat. Ortus itaque aurorae est exordium clarescentis Ecclesiae, quem videre reprobi nequeunt, quia a conspectu districti judicis malorum suorum pondere ad tenebras pressi pertrahuntur. Unde recte per prophetam dicitur: Tollatur impius ne videat gloriam Dei . Hinc est quod de ha
Abbreviated transcription (Latin):
ab solui non mei emi agnostimꝰ: sed p̾ueniẽnt e nd
dumnia grã ꝑ eius iudicia occulta liberamur biẽ
gͥ tenebre odsturant cum flendum nr̃e delesta¬
cionis gandium ab illo iuste animadilsionis ra¬
dio młtrait abilia eius uiditia mi̾icordit̾ occustãt
accipit᷑ aliqñ mutatio diaboli aliqñ mors car¬
nis domb ᷑ .n. mortis oblo mentis actipitur.

Expanded text:
absolvi non meremur, agnoscimus: sed praeveniente nos divina gratia, per ejus judicia occulta liberamur. Diem igitur tenebrae obscurant, cum flendum nostrae delectationis gaudium, ab illo justae animadversionis radio inscrutabilia ejus judicia misericoraccipitur, aliquando imitatio diaboli, aliquando mors carnis. Umbra enim mortis, oblivio mentis accipitur;
Abbreviated transcription (Latin):
desitunt ii qui a iusione int une tonsolõnis separant᷑¬
Qaa g nr̃e mortalitatis ħ tempus non ita ut ma¬
le fit sed ita ꝑit ut non fit querendum quid sit qd̾
non ita ut non sit: sed ita ꝑare optatur ut male sit
hunana ti amira fuie angelitus spt ita in mortat
est ut mori polłit ita mortalis ut mori non possĩt
eẽntiasit̾ autem uin̾e neq ꝑ uitium neq ꝑ sup¬
glitum anuttit. A qualitate n. iuuendi defitit
ses ommimodum subsistendi int̾ itum net moriens
fentis. ut eͦ breuit᷑ dixm. ꝙ inmortalit̾ morta
optatur. q paulo post niuoluendus amaritudine
d t quem credanius qd sanctꝰ ur diei nomine expͥm̾̃e
roluit irisi apostatam sp̃m qui in uiuendi eẽntia õs̃ mo¬
riendo subsistit: Quem ꝑditio uite non subthit: qr ĩ
et̾no dolore poĩtum s̾uando mors inmortalis extingnit
Qui iam a beatitudnus gła deiectus adhuc optat᷑

Expanded text:
deficiunt hi qui a visionis intimae consolatione separantdeficiunt hi qui a visionis intimae consolatione separantae mortalitatis hoc tempus non ita ut male sit, sed ita perit ut non sit, quaerendum est quid sit quod non ita ut non sit, sed ita perire optatur, ut male sit. Humana enim anima seu angelicus spiritus ita immortalis est, ut mori possit, ita mortalis ut mori non possit. essentialiter autem vivere, neque per vitium, neque per supplicium amittit. A qualitate enim vivendi deficit, sed omnimodum subsistendi interitum nec moriens sentit. Ut ergo breviter dixerim, et immortaliter mortaoptatur, et paulo post involvendus amaritudine dicitur; quem credamus, quod vir sanctus diei nomine exprimere voluit, nisi apostatam spiritum, qui in vivendi essentia etiam moriendo subsistit? quem perditio vitae non subtrahit, quia in aeterno dolore positum, servando mors immortalis exstinguit: qui jam a beatitudinis gloria dejectus, adhuc optatur
Abbreviated transcription (Latin):
et intatis nob̃ in continitabilitas non apparet: Qui
q diem iam et̾itatis uidet. egre diem sue mor¬
talitatis sustinet. Et uotandum quia non ait. ꝑeat
dies in qͣ conditus sed ꝑat dies in qͣ natus sum. In die:
qiape ustitie homo est tonditꝰ sed iam in temꝑe cuł¬
pe natus. Adam enim tonditꝰ sed pͥmus tam natus
est. Maud est gͦ diei natiuitatie maledite iti aꝑte di¬
t̾e dies mitabilitatis ꝑeat.  luen et̾ intatis erũ
alit pire dicimus qñ optamus ut male sit ħ quod
de ħ die subdit᷑ Obsturet eimi taligo. ⁊ inuoluat᷑ a¬
maritudne. liquido ostendit᷑ qr dies iste non ita uͥ
non sit sed ita ꝑure optatur ut male sit. Inuolui n.
amarttudine nõ potest: qd̾ omiino ꝑdictini nõ est
penitus nõ est. ħ autem tempis nr̃e mutabilitatis¬
le sit sed ut penitus non sit̃. angelo in catro eIocͥo ar¬
testante aui ait ꝑ uiuentem in sclã q tempꝰ iam ñ
Rectum uotauit. oftendens quod sine omnimodo deẜtu

Expanded text:
aeternitatis nobis incommutabilitas non apparet. Qui igitur diem jam aeternitatis videt, aegre diem suae mortalitatis sustinet. Et notandum quia non ait, Pereat dies in qua conditus: sed, Pereat dies in qua natus sum. In die quippe justitiae homo est conditus, sed jam in tempore culpae natus. Adam enim conditus, sed Cain primus natus est. Quid est ergo diei nativitatis maledicere, nisi aperte dicere: Dies mutaaliter perire dicimus, quando optamus ut male sit, hoc, quod de hoc die subditur, Obscuret eum caligo, et involvatur amaritudine, liquido ostenditur quia dies iste non ita ut non sit, sed ita perire optatur, ut male sit. Involvi enim amaritudine non potest quod omni modo perditum non est penitus. Hoc autem tempus nt, angelo in sacro eloquio attestante, qui ait: Per viventem in saecula, quia tempus jam non fectum vocavit, ostendens quod sine fine omnimodo defectu
Abbreviated transcription (Latin):
Racunt aut rosta oꝑa nemi resto torde sectã¬
tur. Nou .n. de suis oꝑib retbucõnes ꝑpetuaᷤ
sed tͣnfitoritꝰ ẜauores querunt. et tñ ama
qͣi sanctos laudari se audiunt: eẽ se ilatit̃
sanctos arbit᷑ͣntur. Et qͣnto se ex multoꝵ esti¬
matione irrep̾hensibiles putant tanto diẽ
Quib beatus iob debitam sentenciam ꝓfert
p̾ditentis studio nõ optantis uoto dicens.
Exspecter lucem ⁊ non uideat. Nox arpe
illa indelicet tenebrosus hostis in memb̾t suiᷤ
lurem exspectat ⁊ non iudet qr uł hũ qui fidẽ
sine oꝑibus retment: cum ꝓ eãdem fide in gxͣ¬
mo iuditio saluari se posse contͣcouut spes
eoꝵ Erust bit᷑ qr hant uiuendo demoliti funt¬
qͣm confitendo tenuerunt. uł his qui ꝓ humana lau¬
de in bona actione se exhibent intabam a uidite ret

Expanded text:
sectantur. Non enim de suis operibus retributiones perpetuas, sed transitorios favores quaerunt; et tamen quia quasi sanctos laudari se audiunt, esse se veraciter sanctos arbitrantur; et quanto se ex multorum aestimatione irreprehensibiles putant, tanto diemQuibus beatus Job debitam sententiam profert, praedicentis studio; non optantis voto dicens: Exspectet lucem, et non videat. Nox quippe illa, videlicet tenebrosus hostis, in membris suis lucem exspectat, et non videt, quia vel hi qui fidem sine operibus retinent, cum pro eadem fide in extremo judicio salvari se posse confidunt, spes eorum frustrabitur, quia hanc vivendo demoliti suntm confitendo tenuerunt, vel hi qui pro humana laude in bona actione se exhibent, incassum a venient
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ non uidit qr humam gn̾is redemptorẽ uentũ
quidẽ apħando sustiuit s uementem ntatimie
cog nouit. Et quos ad spem aꝑuit mentis ccłos
ad p̃sentiam lutis clausit. Que ⁊ surgentis
aurore ortun nõ ucoit. qr infirma illa sancte
labefactari suoꝵ mortib credidit ad que fortia
ꝑueni. et ignorauit᷑. Sed qua de infideli loqͤta
iiqui capitis menbͣ inotuit̃ ad ipłum rͥbr̃¬

Expanded text:
 non vidit; quia humani generis Redemptorem venturum quidem prophetando sustinuit, sed venientem minime cognovit; et quos ad spem aperuit 114 mentis oculos, ad praesentiam lucis clausit. Quae et surgentis aurorae ortum non vidit: quia infirma illa sanctaelabefactari suorum mortibus credidit, ad quae fortia perveniret, ignoravit. Sed quia de infidelibus loquens, iniqui capitis membra innotuit, ad ipsum rur
Abbreviated transcription (Latin):
u̾tał in tenebͣs. Aies qiuppe in tenebͣs u̾tit᷑ tura culpa ĩ
ip̃o delect aciomis exordio ad quem ꝑditionis fiem ra¬
piat iudet᷑. In tenebras diem u̾timꝰ. oum nosinetipos
diftite puientes. ipã delectatõnis praue blandim̃ta
ꝑ distrita penitencie lamenta tr utiamus timi fłedo
insequim̾ quitrud i torde tatiti ex delect acõne p̾tamꝰ
Quia n. sidelis quisq cogitatõnes in iuditio exquire
subtisit᷑ non ignorat. Paulo attestante qui ait nuit̾
se inuitem cogitacõnũ actusantium au ⁊̃ deft endẽ¬
tumi semetip̃m int̾rsus discutiens aũ uiditu ue¬
hement᷑ graminat. ut districtus uidex eo iam tͣnqst̾
ueniat quo r eum suum queui discut̾e appetit: iam¬
suo iam inditio supumita d̾elinquit. hic itatp dies
Aeo gͦ diem uruũ regͥrere est contͣ iuentẽ nrãm
subtisit̾  iuditio omine qd̾ de culpa gratulauir inda¬
gare. In quas. requisitõne illum tunc seuerius ꝑ¬
cucit quem sibi nunt mollius pepercille dep̾hendͭ

Expanded text:
astigandum. --Dies quippe in tenebras vertitur, cum culpa in ipso delectationis exordio, ad quem perditionis finem rapiat, videtur. In tenebras diem vertimus, cum nosmetipsos districte punientes, ipsa deper districta poenitentiae lamenta cruciamus, cum flendo insequimur quidquid in corde taciti ex delectatione peccamus. Quia enim fidelis quisque cogitationes in judicio exquiri subtiliter non ignorat, Paulo attestante, qui ait: Inter se invicem cogitationum accusantium, aut etiam defendentium ; semetipsum inthementer examinat, ut districtus Judex eo jam tranquillus veniat, quo reum suum, quem discutere appetit, prsuo jam judicio impunita derelinquit. Hic itaque diesergo diem nostrum requirere, est contra mentem nostram subtiliter in judicio omne quod de culpa gratulatur indagare; in qua scilicet requisitione illum tunc severius percutit, quem sibi nunc mollius pepercisse deprehendit.
Abbreviated transcription (Latin):
dic amendĩ hominũ dictus. Eos namiq in ꝑadi¬
dere spopondit. Sed dum blande nõ habita eda¬
tur um ꝑhibuit tastide oe habita subtͭ xit. Uñ
tortuosis ad enm finib irrepsit ꝙr duni Ealso in¬
possibilia ꝓmictit:. ił o pollibilia sustulit. Querẽ¬
dimi nob̃ l est tur qui g̾pentem dix̾at tortuosiua¬
te qd̾ in s̾ pentis tortiduue fluxa moltities ĩ nec¬
te autem est duritia rigiditatis. Ut gͣ hunc ⁊.¬
durnu signaret ⁊ mollem ⁊ nectem snonnat

Expanded text:
additamentum hominum dictus. Eos namque in paradidere spopondit. Sed dum blande non habita se daturum perhibuit, callide et habita subtraxit. Undetortuosis ad eum sinibus irrepsit; quia dum falso impossibilia promisit, vere et possibilia sustulit.  Vet cur qui serpentem dixerat tortuosute in serpentis tortitudine fluxa mollities, in vecte autem est duritia rigiditatis. Ut ergo hunc durum designaret et mollem, et vectem nominat
Abbreviated transcription (Latin):
atione reppetͥe atq ex eo qd̾ in ułu p̃sentis uite
g emis humanũ quanta in reb ꝓsꝑis fiducia
Subleuetur ist quanta ex ãdu̾ꝯis ꝑtarbacõne
t rangat᷑ ad illum queni hab̾e in ꝑadiso potu
inconrnit abisicaris statum mence returrit t

Expanded text:
atione repetere, atque ex eo quod in usu praesentis vitae atione repetere, atque ex eo quod in usu praesentis vitae genus quanta in rebus prosperis fiducia sublevetur, vel quanta ex adversis perturbatione frangatur, ad illum, quem habere in paradiso potuit, incommutabilitatis statum mente recurrit, et