comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ystraut ⁊ suspendit aman Int̾fecis mu¬
uorem ⁊ pemit Aarhyochum Pharaonem sub¬
uertit et senacherb ind̾fecit sedes ducup
supłoꝵ deus destruit eb radices gencum
suꝑbarum arefatit.

Expanded text:
et suspendit Aman, interfecit Nicanorem et peremit Antiochum, Pharaonem submersit et Sennacherib interemit. Sedes ducum superborum Deus destruit et radices gentium perbarum arefacit.
Abbreviated transcription (Latin):
begingnus legꝭ ꝯ mausuetꝰ constans ⁊ paciens sapiẽs
et astutus
i forte hac arte nõ ꝓficit recurrit ad ad aliau
offert ⁊ tribuit prochoudor grãm quãgratis adi¬
pistinõ potuit ꝑfus ⁊ nep has mcit᷑ adipistiic de¬
sisrit ad huc s insistit ⁊ ĩuadit moletꝭ houerẽ

Expanded text:
benignus, largus et mansuetus, constans et patiens, sapiens et astutus?i forte hac arte non proficit, recurrit ad aliam: offert et tribuit. Proh pudor! Gratiam quam gratis adipisci non potuit, per fas et nefas nititur adipisci. Nec desistit adhuc, sed insistit et invadit violenter honore
Abbreviated transcription (Latin):
dño uidel̾ a se ipo non Imibrem uł roieuz s sulphur
⁊ iguẽ sulphũr ꝓptꝭ fecorem luxurie Ignẽ super
et hñdauciam pene nocaret uenim peꝑtit ocłs¬
enis s suil oñs extinxit uyorẽ quoq loch q̃recͤ
respexit in statuam salis inucauit non solum
urbes s etꝭ õẽm recione cucolãtentem imare
mortum ⁊ allem̃ saliuaꝵ cõu̾cit horrẽdum

Expanded text:
mino, videlicet a seipso, non imbrem vel rorem, sed sulphur et ignem, sulphur super fetorem luxurie, ignem super et habundantiam pene notaret. Nemini pepercit oces simul exstinxit. Uxorem quoque Lot, que retro respexit, in statuam salis mutavit; nec solum urbes, sed et omnem regionem circumiacentem in mare mortuum et vallem salinarum convertit. «Horrendum
Abbreviated transcription (Latin):
idc̃a carnis impñ uerpus ⁊ ioguis uc̃q
dupły quterior qui redit et urit cor ex
cienior terior qui rodit ⁊ urit corpus.. unus
mquit coꝵ̾ nõ morietur ⁊ ignis nõ extiugnetur
dabuit doꝰ ignem et unies in carues eoꝵ ut ur̃at᷑¬

Expanded text:
icta carnis impii vermis et ignis». Uterque duplex: interior, qui rodit et urit cor, exterior, qui rodit et urit corpus. «Vermis, inquit, eorum non morietur, et ignis non exstinguetur». «Dabit Dominus ignem et vermes in carnes eoru
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ masculi relicto nali usu feĩe exan fuuiit in
desidenit suis ĩ uĩcem masciłu ĩ mastulos
turpitudiuẽ opantes Diuĩ hac turpitudĩe
turpius quid hoc cuuẽ cͥmĩosius etꝭ ĩ lege
qĩ paria ꝯmugruntͤ cõcubitꝰ maris cĩm
masculo et choitus hõĩs cũ sniũto sit em̃
legit ł mn leuico. Cum masculo nõ cõmiscebie

Expanded text:
li uso femine, exarserunt in desideriis suis invicem, masculi in masculos turpitudinem operantes». Quid hac turpitudine turpius? Quid hoc crimine criminosius? 2 In lege quasi paria coniunguntur concubitus maris cum masculo et coitus hominis cum iumento. Sic enim legitur in Levitico: «Cum masculo non commisceberis
Abbreviated transcription (Latin):
De miẜabili hũane cõdicõis igre ssu
uiar de milia matris egressus sum ut inde¬
ẽ laborẽ ⁊ dolorem et consunent ᷑ in ꝯfusione
mater mea genut ĩ ꝑtc̃o. hen me diem matꝰ
mea quid me geuiusti filium amaritudinis t

Expanded text:
De miserabili humanae conditionis ingressu. « Quare de vulva matris egressus sum, ut viderem laborem et dolorem, et consumerentur in confusione mater mea genuit in peccatis? Heu me, dixerim, mater mea, quid me genuisti, filium amaritudinis et
Abbreviated transcription (Latin):
siua setete feduantur ex quib aĩa tandẽ infusis
conthit labem peci macłam culte sordẽ nr qͥtatis
sicutꝰ ex uase contupto liquor infusus corrumꝑit᷑
bilem ut distͤnat int̾bonũ ⁊ malũ drascibilenꝰ
nt iespuat malũ ꝯcupiscibłem ut aꝑpetat bonũ
qͥste es uires tͦb oppositis uiciis orgĩali corrupũ¬
tur uis rõnabil ꝑ ignorancĩa ut nõ disc̾nat
int̾ bonũ ⁊ malũ / uis inascibił ꝑ iracundiã ut
ut appetat maliumm ꝑpͥa giguit deliccũ ultĩa pit
pcc̃m media delictũ gn̾at ⁊ pccm̃. Et eĩ deliccũ
nõ fat̾e̾ faciendum pccm̃ agere non agendim
hec tria uicia contrahuntur ex carne corru¬
pta ꝑ tres carnales illecebras In carnali
quippe ꝯmertio rõras sopitur intuitus ut
ignorancia semmetꝰ liludinis irritatur
offetus ut concupistentia conehatur s ⁊ crau em̃¬

Expanded text:
ur et vitiantur, ex quibus anima tandem infusa contrahit labem peccati, maculam culpae, sordem iniquitatis. Sicut ex vase corrupto liquor infusus corrumpiturlem, ut discernat inter bonum et malum; irascibilem, ut respuat malum; concupiscibilem, ut appetat bonum. Istae tres vires tribus oppositis vitiis originaliter corrumpuntur. Vis rationalis per ignorantiam, ut non discernat inter bonum et malum; vis irascibilis per iracundiam, ut entiam, ut appetat malum. Prima gignit delictum, ultima parit peccatum, media delictum generat et peccatum. Est enim delictum non facere faciendum; peccatum, agere non agendum. Haec tria vitia contrahuntur ex carne corrupta, per tres naturales illecebras. In carnali quippe commercio, rationis sopitur intuitus, ut ignorantia seminetur: libidinis irritatur affectus, ut concupiscentia contrahatur. Hic e
Abbreviated transcription (Latin):
De incomõdis senectutis Rdica.
i quis aũt ad seneccutẽ ꝓcesẜit statim cor
enis apfligit᷑ a caput concutit᷑ lauguet pp̃s
⁊ fetet auelitꝰ facies rugat᷑ estatura curiuit᷑
casiguut ocłi ⁊ uacillãt articułis. nares affluũt
et c̾nes dificiunt treunt taccus Qdeperit accus.

Expanded text:
De incommodis senectutis. i quis autem ad senectutem processerit, statim cor ejus affligitur, et caput concutitur, languet spiritus et fetet anhelitus, facies rugatur, et statura curvatur, caligant oculi, et vacillant articuli, nares effluunt, et crines defluunt, tremit tactus, et deperit
Abbreviated transcription (Latin):
Nouẽ nat᷑e suggestionis flatu succendit mat̾iam
apponit facultatẽ tribuit ⁊oportunitatẽ mĩsout
puggnat et spes que subito uisa est fatile ꝯcupiscit
uñ cũ damd post nridiem de ambularet in solario
domꝰ regĩe indens ex aduso beisabee se leuantem/
erat enĩ mulier pulcra ninis infit ⁊ tulit eam
⁊ dorminit cũ ea ¶ Porio qui cũ ueore ẽ sollititꝰ
ẽ qͥ st̾ inundi a diuisus est distrahit᷑  enĩ ꝑ mltas
anogustias ⁊ ĩuirias  sollicitudies nanas disterat᷑
ut filtis  uror faruilis ⁊ ancillis niccia querat
suꝑ lecilem ut plurus sit sepe cultus uxoi qͣ
garrit et murirat¬
hoĩem in domo sua ꝑman̾e fumꝰ stilicidiũ ⁊ mala
sola despicior./ a cunttis ꝯtempnor sola nuilt
diligi sola landari altius amorẽ suñ asserit odiuus
alt̾ius landemo sium suspicat᷑ dedetus Amandum ditͭ es¬
molitur Cuncta uult posse milła nõ posse . si pulc᷑
suit facile adamat᷑ͤ si feda facile concupiscit. sdd

Expanded text:
e flatu suggestionis succendit, materiam apponit, facultatem tribuit et oportunitatem ministrat. Pugnat et species, que subito visa, facile concupiscitur. Unde cum David post meridiem deambularet in solario domus regie, videns ex adverso Bersabee se lavantem, erat enim mulier pulchra nimis, misit et tulit eam et dormivit cum ea. 3 Porro qui cum uxore est, sollicitus est que sunt mundi et divisus est. Distrahitur enim per multas angustias et in varias sollicitudines dissecatur, ut filiis et uxori, famulis et ancillis necessaria querat suppellectilem, ut pluris sit sepe cultus uxoris quam garrit et murhominem in domo permanere, fumus, stillicidium, et mala ierum sola despicior, a cunctis contemnor. Sola vult diligi, sola laudari, alterius amorem suum asserit odium, alterius laudem suum suspicatur dedecus. Amandum molitur. Cuncta vult posse, nulla non posse. Si pulchra fuerit, facile adamatur: si foeda, non facile concupiscitur. Sed
Abbreviated transcription (Latin):
egra si fatua si suꝑba siiracondia si alquat ꝑte
gmodolib intiosa ppt̾ solam forutatõem potest
uxor a uiro diuicti s nec Dimltens aliã pt̃
duc̾e it dimissa põt alii copulari.. Lam qͥtuncs
dumẜit uxorẽ suam iusi ob forutatõis cam et

Expanded text:
egra, si fatua, si superba, si iracunda, si qualibet macula vitiosa, propter solam fornicationem potest uxor a viro dimitti. Sed nec dimittens aliam potest ducere, nec dimissa potest alii copulari. Nam quicunque «dimiserit uxorem suam, nisi ob fornicationis causam et
Abbreviated transcription (Latin):
polłut ligna succĩdunt a dolant telas ordiuntur
plantant oitos extosunt agros pastinãt uiieas
uccendunt osibanos exstruũt moledina pistautur
uenatꝰ a aucupant᷑ꝰ meditant᷑ a coeatan stur
decipiũt et mẽt̾aint᷑ ꝯtendunt ⁊ p̾siantꝰ  ĩ nimera
tałia nt ꝯrps ꝯgregent ut questus młtipłicet ut
lucra seccint᷑ ut honores acquirãt ut diauitates
extossant ut potestates extendant et ħ qͦ labor caf
⁊ plantaui uineas feci ortos ⁊ pomeria ꝯsem
cuncti genib arboreͬs exstruei m piscinas aquaꝵ¬

Expanded text:
poliunt, ligna succidunt et dolant, telas ordiuntur plantant hortos, excolunt agros, pastinant vineas, succendunt clibanos, exstruunt molendina, piscantur, venantur et aucupantur. Meditantur et cogitant, decipiunt et mercantur, contendunt et preliantur, et innumera talia ut opes congregent, ut questus multiplicent, ut lucra sectentur, ut honores acquirant, ut dignitates extollant, ut potestates extendant. Et hec quoque labot plantavi vineas, feci hortos et pomaria, consevi ea cuncti gen
Abbreviated transcription (Latin):
dic mansuetum iulitas ꝑmpendit Nam cru¬
delitas parit odium ⁊ fanubaritas ꝑit ꝯtemptũ
famibaris .ii. cura fatigat et domestita sollicitudo
i suffie diei malicia sua s dies diei laborẽt er uctu¬
at ⁊ noe nocti sollicitudies iudicit fdies qͦ labono¬
si dicñt᷑ ⁊ noctes exp̃edunt  insompnes.
De Missia cõtiẽntis et cõigati
i pot̃ ignis nõ urere pt̃ caro nõ ꝯcupiste̾¬

Expanded text:
git, mansuetum vilitas parvipendit; nam crudelitas parit odium, et familiaritas parit contemptum; familiaris enim cura fatigat, et domestica sollicitudo Nec sufficit diei malitia sua, sed dies diei laborem eructat et nox noctis sollicitudinem indicat. Dies ergo laboriosi ducuntur et noctes expediuntur insompnes. XVII De miseria continentis et coniugati. 1 Si potest ignis non urere, potest caro non concupisce
Abbreviated transcription (Latin):
de diu̾so studio sapientũ ⁊ uͭͦ
erscrutẽt᷑ sapientes ⁊ iuuestigent alta
celi latet ͫ t̾re ⁊ ꝓfunda maris de suigł
dipputẽt de crictis ꝑtratcent ditant sꝑ aut
doceant ⁊ quid ex hac occupatõe nͥ labore ⁊ do

Expanded text:
De diverso studio sapientum. 1 Perscrutentur sapientes et investigent alta celi, lata terre, profunda maris. De singulis disputent, de cunctis pertractent, discant semper aut doceant. Et quid ex hac occupatione nisi laborem et do
Abbreviated transcription (Latin):
p̾titum suspirat ⁊ aneiat᷑ torpet ⁊ infirmatur
Audi poetam dictentẽ multa senem cudmnt rẽ.
incomodart̃ Porro it senes ꝯtra Iuuenem slct¬
nͨ molestẽt. Suienes ꝯtͣ senẽ quia quod sumꝰ
uis nascit᷑ ad uolandum ⁊ ho nastit᷑ ad
labor̃e ⁊ Cunci dies eiꝰ laborib ⁊ ermpnis

Expanded text:
preteritum, suspirat et anxiatur, torpet et infirmatur. Audi poetam dicentem: Multa senem circumveniunt incommoda. Porro nec senes contra iuvenem glnsolescant juvenes contra senem, quia quod sumusergo nascitur ad volandum, et homo nascitur ad laborem Job V. » Cuncti dies ejus laboribus et aerumnis
Abbreviated transcription (Latin):
uiar de milia matris egressus sum ut inde¬
ẽ laborẽ ⁊ dolorem et consunent ᷑ in ꝯfusione
ficauit ĩ utero: qualia loquar ea de me qen
mater mea genut ĩ ꝑtc̃o. hen me diem matꝰ
mea quid me geuiusti filium amaritudinis t
dleuis. Omare non in iulia mortuussen epte

Expanded text:
uare de vulva matris egressus sum, ut viderem laborem et dolorem et consummerentur in confusione ficavit in utero, qualia loquar ego de me, quem mater mea genuit in peccato? Heu me, dixerim, mater mea, quid me genuisti filium amaritudinis et doloris? «Quare non in vulva mortuus sum? Egre
Abbreviated transcription (Latin):
Quali cito cõ¬
ceptus nut̾iatur in ut̃o E.
ut̾o. Profecto sangie menstruo qͥ cessat
ges nõ gauinent / arestant arbusta monãt᷑ ħbe
am̃tũt arbores fetũs si canes inde comed̾unt in
rabiem efferaut᷑ ꝯcepti fecus uiciũ seĩs ꝯtrahut
ita ut leprosi a elephantici ex hac coiruptione
menstrum̃ patit᷑ reputat᷑ ĩmunda. Et si quis
ad mẽstruatã accede̾t mbe̾tur int̾fici Nt ꝓpcer
ĩmũdician menstruorũ p̾cipit᷑ ut mulier si

Expanded text:
Quali cibo conceptus nutriatur in utero. ur in utero. Profecto sanguine menstruo, qui cessat ges non germinent, arescant arbusta, moriantur herbe, amittant arbores fetus, et si canes inde comederint in rabiem efferantur. Concepti fetus vitium seminis contrahunt, ita ut leprosi et elephantici ex hac corruptione menstrua patitur ruputatur immunda, et si quis ad menstruatam accederet iubetur interfici. Ac propter immunditiam menstruorum precipitur ut mulier si
Abbreviated transcription (Latin):
conthit labem peci macłam culte sordẽ nr qͥtatis
sicutꝰ ex uase contupto liquor infusus corrumꝑit᷑
bilem ut distͤnat int̾bonũ ⁊ malũ drascibilenꝰ
nt iespuat malũ ꝯcupiscibłem ut aꝑpetat bonũ
qͥste es uires tͦb oppositis uiciis orgĩali corrupũ¬
tur uis rõnabil ꝑ ignorancĩa ut nõ disc̾nat
int̾ bonũ ⁊ malũ / uis inascibił ꝑ iracundiã ut
ut appetat maliumm ꝑpͥa giguit deliccũ ultĩa pit
pcc̃m media delictũ gn̾at ⁊ pccm̃. Et eĩ deliccũ
nõ fat̾e̾ faciendum pccm̃ agere non agendim
hec tria uicia contrahuntur ex carne corru¬
pta ꝑ tres carnales illecebras In carnali
quippe ꝯmertio rõras sopitur intuitus ut
ignorancia semmetꝰ liludinis irritatur
offetus ut concupistentia conehatur s ⁊ crau em̃¬

Expanded text:
contrahit labem peccati, maculam culpe, sordem iniquitatis. Sicut ex vase corrupto liquor infusus corrumpiturlem ut discernat inter bonum et malum, irascibilem ut respuat malum, concupiscibilem ut appetat bonum. Iste tres vires tribus oppositis vitiis originaliter corrumpuntur. Vis rationalis per ignorantiam, ut non discernat inter bonum et malum, vis irascibilis per iracundiam, ut entiam, ut appetat malum. Prima gignit delictum, ultima parit peccatum, media delictum generat et peccatum. Est enim delictum non facere faciendum, peccatum agere non agendum. 3 Hec tria vitia contrahuntur ex carne corrupta per tres carnales illecebras. In carnali quippe commercio rationis sopitur intuitus, ut ignorantia seminetur; libidinis irritatur affectus, ut concupiscentia contrahatur. Hic e
Abbreviated transcription (Latin):
meũ facinꝰ. Edite nãego pͥor comedi q̃ genui Molite
efficiant mat̾ religiosiores aut feĩa molliores ꝙsi
nos pietas ũtit ⁊ meos execͣmmi cibos ego q̃ iam
talib pasca sum Ego hũs ito pascar Post ħ
illi t̾rici t̾mẽtes q discẽdũt qͥ hũc soluex oib

Expanded text:
est facinus. Edite, nam ego prior comedi, que genui, nolite vos effici aut matre religiosiores aut femina molliores. Quod si vos pietas vincit et meos exsecramini cibos, ego, que iam talibus pasta sum, ego hiis iterum pascar». Post hec illi territi trementesque discedunt, qui hunc solum ex omnibus
Abbreviated transcription (Latin):
cũ oĩb obsidionis casum si ebat huiꝰ roliquas
facultates quas de domo in urhe ꝯuer̾at trrã¬
ex magius oꝑib fuerat quibus inctum cotidia¬
nũ satellices rapiebãt ꝓ quib ngẽs mulie¬
rẽ exĩdignatõe qͣdã ineludenisaniã futigabat
itant interdũ p̾dones ĩ necẽ sui maledcis ⁊
tum id ab alus q̃reret ᷑ nec iã us fieret copi¬
a reqͥrẽdi fames aũt dũ insc̾ile insist̾et ac
medult i ad sirorẽ iã fumis media purg̾et pes
ꝑtirꝰ filiũ ingulauit tũc demq igui scippo¬
sicꝭ corret mediũ quidẽ ꝯsununit medim oł¬
s̾uat obtedt᷑ Et ecce cõsostim p̾dones trit̃t¬
erũt aduste carnis odore ꝯtepto mortem
fant demonstrar quib illa par̃tẽ eptimã

Expanded text:
cum omnibus obsidionis casum ferebat. Hujus reliquas facultates, quas de domo in urbem convexerat, tyranex magnis opibus fuerat, qunum rapiebant. Pro quibus ingens mulierem, ex indignatione quadam, velut insania fatigabat, ita ut interdum predones in necem sui maledictis et tum, id ab aliis quereretur, nec iam usquam fieret copia requirendi, fames autem dira visceribus insisteret ac medullis, et ad furorem iam famis inedia perurgeret, pessprotinus filium iugulavit. Tunc denique igni superpositum torret, medium quidem consumit, medium servat obtectum. 3 Et ecce confestim predones irruunt, aduste carnis odore concepto mortem erant, demonstraret. Tunc illa: «Partem vobis
Abbreviated transcription (Latin):
q̃ sompinant sompmantes tñ in uitate t̾scant̃
t̾rentur ⁊ fatigant᷑ ͦ etͦ tñ ut aliqñ dormiẽtes
lacͥment᷑ ⁊ eingilantes sepussime oturbent᷑
Si ꝟo Iocudũ sit quod uixerĩt inthilloꝰ eiugilantes
tustantur tannã illud admiseruit. adũte rc¬
Adu̾te qd̾ suꝑ h dicit Eliaphart themanites In
bonore insionis noctͣne qñ sol sopor occupacs

Expanded text:
ompniantes, tamen in veritate tristantur, terrentur et fatigantur, in tantum ut aliquando dormientes lacrimentur et evigilantes sepissime conturbentur. Si vero iocundum quid viderint, nichilominus evigilantes tristantur tanquam illud amiserint. 2 Adverte quid super hoc dicat Elyphaz Themanites: «In horrore visionis noct
Abbreviated transcription (Latin):
ens c̾cuit quẽ deuoret Atendunt ignea tela negui¬
sissum Mors ingredit᷑᷑ ꝑ feuestins nr̃as ocło aiam
dep̾dat᷑ pugnat orbis t̾raꝵꝰ insensatos gõe ꝯtra¬
gentẽ ⁊ regnũ adu̾s regnũ t̾re mõta magni ꝑloca
pestilecie ⁊̃ fames t̾rores q de celor tẽpistates ⁊ ꝯ

Expanded text:
ens quem devoret». 2 Accenduntur ignea tela nequisimi. Mors ingreditur per fenestras. Oculus animam depredatur. Pugnat orbis terrarum contra insensatos. Gegentem, et regnum adversus regnum et terremotus magni per loca, pestilentie et fames, terr
Abbreviated transcription (Latin):
lĩs ⁊ sbuctus aer tẽpestates ⁊ ꝯstria/ Agnus cor¬
rustatões ⁊ esulgura. malẽdca ĩ qͥt tͤra ĩ opere
tuo spiuas ⁊ tͥbłos g̾mͣbit tibi ĩ sudore nultꝰ
tui nest̾is ꝑane tuo don reu̾toris ĩ t̾rã qͣt̾ra
fer ͦ de pastꝰ ẽ eãm. lupꝰ r ursꝰ pardꝰ ⁊ leo tioris ⁊
ouag̾. coco drillus ⁊ griphes᷑ ẜpens ⁊ colub basi¬
⁊ muste/ scarabones ⁊ nespe/ Mistes ⁊ uolncͤs.

Expanded text:
las et fluctus; aer tempestates et tonitrua; ignis coruscationes et fulgura. « Maledicta, inquit, terra in opere tuo, spinas et tribulos germinabit tibi. In sudore vultus tui vesceris pane tuo, donec revertaris in terram, quia depastus est eam». Lupus et ursus, pardus et leo, tigris et onager, cocodrillus et griphes, serpens et coluber, basiet musce, scarabones et vespe, pisces et volucres.
Abbreviated transcription (Latin):
emusum uicimos inssinam in extraneos. quos
nemnos em amantes. amat nemo. et cũ tuuer
affectnt ab om̃ib. oñs timeant necte̾ est. hn
sluit qui subesse non sustinent. p̾ẽe semꝑ uoluuns.
ribus importas les. hni inuerecoadi ad petendum.
suam or̃andia loqui. cũ oꝑent̾ exigna. lar̃dissi¬
nii ꝓmssores. et ꝑcissum exibitores. blandissium
adulatores. mortatissim degratores. simplici¬
ssum dissimulatores et malioiussum p̃ditores.

Expanded text:
aemuli in vicinos, inhumani in extraneos: quos neminem amantes amat nemo; et cum timeri affectant ab omnibus, omnes timeant necesse est. Hi sunt qui subesse non sustinent, praeesse non ribus importabiles. Hi inverecundi ad petendum, suam grandia loqui, cum operentur exigua. Largissimi promissores, et parcissimi exhibitores: blandissimi adulatores, et mordacissimi detractores: simplicissimi dissimulatores, et malignissimi proditores.
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ iste cũ dĩ cura custodit chesaurum ille spem
narus adpenitẽdium ẽ ymptꝰ ad daudiut
tardus ad negcandimi frontosus si quid
expendit totum anuctit cristis qrulꝰ ⁊ ior.¬
ut lucͤtur s nõ lucrat᷑ ut det largus ĩ alieuo
s ꝑtus in ꝓprio eulau euacuat᷑ ut archa
impleat corpus accemuit ut luc ͫ extemdat
sanum hc̃ ad daucdnus collctũm . O ad recipi¬
endum porrectam ad daudũ clansam s ad

Expanded text:
 iste cum omni cura custodit thesaurum. Ille spem arus ad petendum promptus, ad dandum tardus, ad negandum frontosus. Si quid expendit, totum amittit, tristis, querulus et morut lucretur, sed non lucratur ut det. Largus in alieno, sed parcus in proprio. Gulam evacuat, ut archam impleat, corpus extenuat, ut lucrum extendat. 2 «Manum habet ad dandum collectam, sed ad recipiendum porrectam», ad dandum clausam, sed ad
Abbreviated transcription (Latin):
micͥunt᷑ altilia capnuit᷑ obesa q̃ scudiose coqunt᷑
in accidẽs nat᷑am niutat ĩ artẽ ⁊ saturitas tuͣ¬
seat ĩ esuriẽ ⁊ fastidiñ reuocet ad appetitũ ad dui
gandum gula nõ ad sustẽtandum nat᷑am nõ
aduccitutem suppledam s ad auiditutẽ ipledã
ceten cã bi eius ẽ dule uoluptas ut spatio loci
moudẽtoꝵ ꝯtempunit᷑ iediotͥtas et suꝑfluitas
affectat᷑ ⁊ ĩ diu̾sitate cibꝵ ⁊ uiuditate sopoꝵ
Aiuditas nescit inddñ ⁊ uoratitas nescit iũsurã

Expanded text:
iuntur altilia, capiuntur ob escam, quae studiose coquuntuin accidens, naturam mutat in artem, ut saturitas transeat in esuriem, ut fastidium revocet appetitum, ad id sustentandam naturam; non ad necessitatem supplendam, sed ad aviditatem explendam. Ceterum tam brevis est gule voluptas, ut spatio loci tempnitur mediocritas et superfluitas affectatur. In diversitate ciborum et varietate saporum ariditas nescit modum et voracitas excedit mensuram.
Abbreviated transcription (Latin):
ula carum tͥbutum exigit s ulissimum
rẽddit qr ꝙͣto sunt dulciora cibaria tarito
fastidiora sc̾ctora tur piꝰ eg̾it qd̾ turpiꝰ ingerit
supus ⁊ inf̾ius horribłem flutũ expͥmes et
ab hoiablem sonũ emittens. 3.. uula ꝑocdisumm
claudit p̾geitũ ueddidit suspendit pastorẽ deco

Expanded text:
ula charum tributum exigit, sed vilissimum reddit; quia quanto sunt delicatiora cibaria, tanto foetidiora sunt stercora. Turpius egerit, qui turpiter ingerit, superius et inferius horribilem flatum exprimens, et abominabilem sonum emittens. Gula paradisum clausit G
Abbreviated transcription (Latin):
uel spatur ¶ Opͥncipes insĩdeles sõcii surum
qͥcumq diligitis mĩa seqͥm̃ retͥbutões mĩꝙͣ excutie¬
tis manum amne nͥ ꝑias excludatis cupiditatem
ĩ pciña diuinabãt ⁊ sac̾dotes eiꝰ ĩ iu̾cede docebãt
es ĩ oĩb portis tuis ũt iudicẽt ꝓpħꝯ ppłm iusto
idicio nͨ ĩ alt̾ã ꝑtẽ declinet ¶ Nõ accipies ꝑse

Expanded text:
ut speratur. 2 O principes infideles, socii furum quicumque diligitis munera, sequimini retributiones! Nunquam excutietis manum a munere nisi prius excludatis cupiditatem iudicabant et sacerdotes eius in mercede docebant es in omnibus portis tuis, ut iudicent populum iusto iudicio, nec in alteram partem declinent. Non accipies pe
Abbreviated transcription (Latin):
est insdm̃ habeat cuius sꝑ est capax si uis gͦ
ocuꝑĩde sacian desinas ẽe cupidus qr dũ sueris
cupidus saciar nõ pot̾is.. Llon est enim ꝯuẽcio
lucis ad tenebras neq uͥ ad belial. c nemo
citꝭ efficit infelicem / D id eñ falsuis
quã opes mũdi q̃ diuitie nũcupant᷑. epositi.

Expanded text:
si Deum habeat, cuius semper est capax. 2 Si vis ergo, cupide, satiari, desinas esse cupidus, quia dum fueris cupidus satiari non poteris. Non est enim conventio lucis ad tenebras, neque Christi ad Belial, quia r efficit infelicem! Quid enim falsius quam opes mundi, que divitie nuncupantur? Oppositi
Abbreviated transcription (Latin):
mirandum q̃nam ħ indectoꝵ hominũ
eẽt audatia qui inscĩe uitiũm p̃sumptõis
tur obducere cũ non mͦ sepe id ꝙ ꝓponat᷑
quidł ꝙ ip̃i loquntur intłłigant .q. non
transeo cui hec qͣntuluncũq opus exa¬
minandum pͥus ꝑpendendum q trans¬
mũto Qd̾ si recte se hr̃e ꝓnunciau̾is:
peto ut mei nominis hec qͦ inferas car¬
tis si u̾o uł minuenclum aliquid isł
addendum uł aliqua mutatõe uarian¬
dum est: id ꝙͦ postuso renunti in eis exẽ¬
plarib ita ut a te reu̾tat᷑ tͣnscribẽ¬
dum. que ũbi ad calcem ducra con¬
stiterint tuncdemum eius cuius
soleꝯ iuditio censenda transmmitã

Expanded text:
mirari, quaenam haec indoctorum hominum mirari, quaenam haec indoctorum hominum esset audacia, qui inscientiae vitium praesumptionis tur obducere, cum non modo saepe id quod proponitur quidem quod ipsi loquantur intellegant, quasi non transeo, cui hoc quantulumcumque est examinandum prius perpendendumque transmitto. Quod si recte se habere pronuntiaueris, peto ut mei nominis hoc quoque inseras chartis; sin uero uel minuendum aliquid uel addendum uel aliqua mutatione uariandum est, id quoque postulo remitti, meis exemplaribus ita ut a te reuertitur transcribendum. Quae ubi ad calcem ducta constiterint, tum demum eius cuius soleo iudicio censenda transmit
Abbreviated transcription (Latin):
mando litteris que coram loq̾nda ẜuaue¬
ram. ¶Meministis aũ cum in concilio
fidem prebere. nam ex duab naturis eum¬
ꝯsistere ⁊ in cduab apud uere fidei secta¬
tores equałr creditur. Cuius dicti nouita¬
te ꝑcussus harum ꝯuinctõnum q̃ ex dua¬
b naturis uł in duab consisterent dras
in confusum conditum q streꝑe. Nec ul¬
lus in tanto tumultu qui leuit̾ aitinge¬
ret q̃stiom̃ nedum qui expediret ĩuentꝰ ẽ
Asidelam longius ab eo ꝙ̃ maxime m̃tu¬
eri cupielam. atq ab eo si situm sedentiũ
recorderis au̾sus plurib q oppb̾itis. ne si
acerrime quicł cuperem uultum mitum¬
q euis aspicere pot̾am ex quo michi aliqͣ
nich cet̾is ampłi afferelam ĩmo u̾oaliꝙͥ
metuens ne uire uiderer insanus si sa¬
nus int̾ furiosos haleri contend̾em Me¬
ditabar gͥ de huic omnes ammo gõnes
nec deglucielum ꝙ acceꝑam s freq̃ntis
ꝯsilii it̾atc̃e ruminabam. Tandem ig̾
sit erroris uñ nuchi maxime subiit am¬

Expanded text:
mando litteris quae coram loquenda servaveram. Meministi enim, cum in concilio fidem praebere; nam et ex duabus eum naturis consistere, et in duabus apud verae fidei sectatores aequaliter credi. Cujus dicti novitate percussus, harum conjunctionum, quae ex duabus naturis vel in duabus consisterent, differentias inconditum confusumque strepere; nec ullus in tanto tumultu, qui leviter attingeret quaestionem, nedum qui expediret, inventus est. Adsederam ego ab eo quem maxime intueri cupiebam longius atque adeo, si situm sedentium recorderis, auersus pluribusque oppositis, ne si aegerrime quidem cuperem, uultum nutumque eius aspicere poteram ex quo mihi aliqua nihil ceteris amplius afferebam, imetuens ne jure viderer insanus, si sanus inter furiosos haberi contenderem. Meditabar igitur dehinc omnes animo quaestiones, nec deglutiebam quod acceperam, sed frequentis consilii iteratione ruminabam. Tandem igitsit erroris. Unde mihi maxime subiit ad
Abbreviated transcription (Latin):
iuistum uero eẽ ad accum resꝑicit. Idem ãt
est deo ẽẽ ꝙ agere. Idem gͥ est ei bonum ẽe
ꝙ iustum. Nobis uero non est idem ẽt̃ qd̾
agere. non .n. simplices sumus. Non est
Spẽs autem non descendit in omĩa. id¬
cireo alia quicł iusta. alia aliunc̃ s oĩa bona¬
mota est qõne loqueremur.s una ꝑ sõa¬
qm̃ ⁊ tu quo minus uenires occu xp̃ lib̾¬

Expanded text:
iustum uero esse actum respicit. Idem autem est in eo esse quod agere; idem igitur bonum esse quod iustum. Nobis uero non est idem esse quod agere; non enim simplices sumus. Non est nec species descendit in omnia. Idcirco alia quidem justa, alia aliud: omnia mota est quaestione loqueremur. Sed quoniam et tu, quominus venires, occupati
Abbreviated transcription (Latin):
centendo eccultior ⁊ manifestior diuinĩtõ is
tatis aluminatte purgatur ⁊ isluminatur
⁊ ꝑficitur. ¶ Occultio quił tanꝙͣ ĩnuisi¬
pilior ⁊ magis simplificata ⁊ uiuficata. Ala¬
nifestioꝵ u̾o ut ante data ⁊ pͥmo iucens
⁊ uniu̾salior ⁊ magis in eam ut oportet
forma esfusa. ¶ ab ip̃a aut̃ it̾m ꝓportc̃ałr

Expanded text:
cendendo, occultior et manifestior divinitatis illuminatione purgatur et illuminatur et perficitur. Occultior quidem, tanquam invisibilior, et magis simplificata et unificata: manifestior vero, ut ante data, et primo lucens, et universalior, et magis in eam, ut oportet, forma effusa. Ab ipsa autem iterum propor
Abbreviated transcription (Latin):
ta̾ntum .n. om̃ium suꝑeẽntiał armonia
unituiq rõalium ⁊ intłłualium sacroo¬
natu ⁊ ordinata ductione ꝓuicd̃itr qͣntũ
ip̃e ieraithiarũ unusqͥsꝙ ordo sacre ⁊ de¬
cencer põitus est. ¶ Et omẽm ierarthiam
uidemus ĩ pͥmas ⁊ meclias ⁊ ultimas uir¬
tites diuisam: s ⁊ ip̃am ꝑ singłas sp̃alit̾
phin ip̃i theologi aiunt alt̾um ad altm̃
ciamare: aperte in hoc ut estimo declarãtos
qũ theoloicas scĩas ip̃i primi sccłis tradũt¬
¶a cłliderim auteni fortassis ⁊ hoc non in
mas ⁊ medias ⁊ ultimas ordinatões et
iitutes ad tcas ꝑ unuĩquemq ierarchica¬
rũ illuminatõnũ ꝓpͥs anagogas ꝓportio¬
nałr manifestas ꝑ quas unumqd̾s in par

Expanded text:
Tantum enim omnium superessentialis harmonia unicuique rationalium et intellectualium sacro ornatu et ordinata ductione praevidit, quantum ipse Ierarchiarum unusquisque ordo sacre et decenter positus est, et omnem Ierarchiam videmus in primas, et medias, et ultimas virtutes divisam. Sed et ipsam per singulas, sphim ipsi theologi aiunt alterum ad alterum clamare, aperte in hoc, ut aestimo, declarantes, quoniam theologicas scientias ipsi primi secundis tradunt. Addiderim autem fortassis et hoc non incmas et medias et ultimas ordinationes et virtutes, addictas per unumquodque ierarchicarum illuminationum proprias anagogas proportionaliter man
Abbreviated transcription (Latin):
um pars uno participant. ⁊ ꝑ id ꝙ ẽ unũ
onuua sunt existentia. Et non est ꝙ oĩ¬
um est causa unum: mulcoꝵ unum sed
ante omne unum ⁊ multitudinẽ. ⁊ om̃e
unum ⁊ multitudinem t̾cmans. Neq
.n. est multitudo non participans uno. s
subiato ⁊ que sunt multa num̾o aut
multa specieb sunt unum gn̾e. ⁊ q̃ sunt
multa processib sunt unũ principio. et
nicħ est existentium ꝙ non participet ẜ¬
⁊ sũ uno quicł non erit multitudo. sine
multitudine u̾o erit unum. sic̃ ⁊ unitas
ante õm nũm est multiplicatum. et si
om̃ib omnia unita aliquis supponat: oĩa
erunt tota unum. ¶ Et ałr ⁊ hoc sciend̃¬
unum uniformit̾ prraccenit ⁊ cirrũacce¬
pit. ¶ Ita gͥ theologia totam thearchiã¬

Expanded text:
um pars unum participant, et essendo unum omnia sunt existentia. Et non est omnium causa unum, multis unum: sed ante omne unum et multitudinem, et omne unum et multitudinem terminat. Neque enim est multitudo non participans quid unisubjecto: et hoc multa numero aut multa speciebus, unum genere: et hoc multa processionibus, unum principio: et nihil est existentium, quod non participet v uno non erit multitudo, sine autem multitudine erit unum: sicut et monas ante omnem numerum multiplicatum, et si omnibus omnia unita quis posuerit, omnia erunt toto unum. Sed itaque et hoc cognunum uniformiter praeambit et circumprehendit. Ipsa igitur theologia totam thearchia
Abbreviated transcription (Latin):
manifestatoros ⁊ ip̃i ddiuine illumiatõis
ordinem u̾o extremũ animoꝵ celestium ñ
nñt rõm arcħas aut thronos aut ẜaphin
nominandi. Neq .n. est in parcicipatõe ex¬
cellentissimaꝵ uirtutum. S sicut ip̃e nrõs
diumos sũmos sacerdotes reducit ad cog¬
nitos ei diuinitatis fulgores. sic ⁊ ante se¬

Expanded text:
inae illuminationis . Ordinem vero extremum animorum coelestium non habent rationem archas, aut thronos, aut seraphim nominandi. Neque enim est in participatione excelsissimarum virtutum. Sed sicut ipse, nostros divinos summos sacerdotes reducit ad cognitos ei divinitatis fulgores, sic et
Abbreviated transcription (Latin):
ad ĩmat̾iales pͥmas formas. dissimiłr
ut dc̾m est similitudinib acceptis. et
eisdem ñ simiłr. ꝯpacte autem ⁊ pulcre
diffritis ¶ Hec imisticos theologos in¬
uenimus non solum celectium clispõnũ
declaratõnib mirabłr cirrumforinãtes

Expanded text:
ad immateriales primas formas dissimiliter, ut dictum est, similitudinibus acceptis, et eisdem non similiter, compacte autem et pulchre definitis. Haec mysticos theologos inveniemus non solum caelestium dispositionum declarationibus mirabiliter circumformantes,
Abbreviated transcription (Latin):
cessio ⁊ it̃m ad uideam ex egipio traductõ
⁊ ꝑ angłos ip̃m indemus sub p̾rins legis¬
si ationib ordinatum IInsto .n. dicere ut
scienti nr̃is sacertotalib traclitõnib exp̃ssa
festatoriam ueniens ordinatõm angłs ma¬
gni consilũ appellatur. ⁊ enĩ ut ip̃e angłicꝰ¬

Expanded text:
eam ex Aegypto transductio. Et per angelos ipsum videmus sub paternis legislationibus ordinatum. Insto enim dicere ut scienti nostris sacerdotalibus traditionibus expressa, festatoriam veniens ordinationem, angelus magni consilii appellatur. Etenim, ut ipse ang
Abbreviated transcription (Latin):
quantum ad nos causa dicuntur.
in elcquus angłice cgnoĩatõnis. Scrutari
aũ ut estimo opoꝵtet ob ꝙͣ cãm theologi õs
Ad manifestatõm aũ ueniẽtes sr̃munda¬
lum ip̃aꝵ dispõnum ordinẽ angłicũ spe¬
ciałr nominant: ꝯpletiue t̾minantẽ diui¬
nas ⁊ celestes res. Añ ip̃m u̾o suppõĩte ar¬
changłicos ordinant ornatus. principesq

Expanded text:
quantum ad nos, causa angelicae in eloquiis cognominationis. Scrutari autem, ut aestimo, oportet, ob quam causam theologi omnead manifestationem autem venientes supermundalium ipsarum dispositionum, ordinem angelicum specialiter nominant, completive terminantem divinas et caelestes res: ante ipsum vero superposite archangelicos ordinant ornatus, principesque
Abbreviated transcription (Latin):
eam ẽẽ ⁊ sacros caracceres: Decet aũ ⁊ ħ̃
sapient̾ thcologia: ꝑ angłos eam in nos
ꝑuenire: tanꝙͣ diumo legali ordine ills
legałr ponente: hoc ẽ. ꝑ prima: scd̾a ĩ ai¬
uinum recluci ¶Et enm non solum in
suꝑpõitis ⁊ subiectis auimis s ⁊ in eq̃poten

Expanded text:
eam esse et sacros characteres? Docet autem et hoc sapienter theologia, per angelos eam in nos provenire, tanquam divino legali ordine illud legaliter ponente, hoc est, per prima secunda in divinum reduci. Etenim non solum et in superpositis et subjectis animis, sed et in
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ multipłr in participatõe dei fc̃e. ⁊ pͥmo ⁊
multipłr manifestatrices ilmine occul¬
tatoĩs ¶ Eropt̾ea ⁊ ultra omĩa agnoĩa¬
tr̃e angłica ⁊ selectim digne fc̃ẽ sunt.
eo ꝙ pͥmo in se ip̃as edunt cdiumã illu¬
minatõm ⁊ ꝑ se ĩ nos deferũt q̃ supra
nos sunt manifestatce̾s sic quicł ut theo
logia ait ꝑ angłos nb̃ donate sũt ¶ Et
głosos qͦ ante legem ⁊ post legẽ nrõs
pacres angłi ad diumũ reclucebant qd̃
agendum introducentes: ⁊ ad rectã ue¬
ritans uiam ex errore ⁊ uita ĩmunda re¬
ducentes. aut ordines sacros mystĩorũ
quasdam añ predicatões ꝓpħice reuelan¬
tis ¶Si aut̃ quis dix̾i̾t ⁊ inde ĩmec̃iate
fuisse quibdam sc̃ozum theophaniãs:
discat ⁊ hoc sapienter ex sacratissimis e¬
icq̃is quomͦ hoc quił. quid est. dei occultũ
nemo uidit n uidebit. Theophame aũ¬

Expanded text:
liter in participatione Dei factae, et primo et multipliciter manifestatrices divinae occultationis. Propterea et ultra omnia cognominatione angelica selectim dignae factae sunt, eo quod primo in seipsas edunt divinam illuminationem, et per se in nos deferunt, quae supra nos donatae sunt, et gloriosos quoque ante legem nostros patres angeli ad divinum reducebant, quod agendum introducentes, et ad rectam veritatis viam ex errore et vita immunda reducentes, aut ordines sacros mysteriorumquasdam antepraedicationes prophetice revelantes. Si autem quis dixerit, et inde immediate fuisse quibusdam sanctorum theophanias, discat et hoc sapienter ex sacratissimis eloquiis, quomodo hoc quid et quale est Dei occultum, nemo vidit neque videbit. Theophaniae au
Abbreviated transcription (Latin):
cãs ¶ Non .ii. fortassis utiq ñ nos in qõm
quicde ex indigentia: in anagogen ꝑ dili¬
gentem cdiumoꝵ scrutatõm ueniremus:
nͥ teformitas nos extorqueret manifes¬
tatorie angłoꝵ formatõnis: ñ sine̾s nr̃m
animũ remanere in dissimilib formaꝵ
facturis: s reluctantẽ negare mͣles passi¬
uissitates. ⁊ assuescentem pure extendere¬
ꝑ uisibilia in sr̃mundanas altitudines:

Expanded text:
as. Non enim fortassis aeque non nos in quaestionem quidem ex indigentia, in anagogen quoque per diligentem divinorum scrutationem veniremus, nisi deformitas nos extorqueret manifestatoriae angelorum reformationis, non sinens nostrum animum remanere in dissimilibus formarum facturis, sed luctantem negare materiales passibilitates, et assuescentem pure extendi per visibilia in supermundanas altitudines.
Abbreviated transcription (Latin):
ex medie: ut ignem ĩnocue resplenden¬
tem. ut aqͣm uitał plenitudims datricẽ
⁊ sẏmbolice dicendum ĩ uentrem sũb¬
eiitem: fluminaq reclundantem im¬
mensurabłr resluentia. Aliqñ aut̾ ex
nouissimis: ut unguentũ suaue. ut la¬
pidem angularem ¶S ⁊ bestiale ip̃i for¬
mam arcumponũti ⁊ leonis ⁊ pantheri
specialitatẽ craptant. ⁊ pardalmam ue
stiunt. ⁊ ursam seuientẽ. ¶ Addam u̾o ⁊
ꝙ om̃ium iulius ẽẽ ⁊ magis significare
uisum ẽ. qr ⁊ uermis sp̃e ip̃am se ip̃am cir¬
cumformantem: diina sapientes tra
gnium studiosi otemplatoras tanquam

Expanded text:
ex mediis, ut ignem innocue resplendentem, ut aquam vitalis plenitudinis datricem, et, ut symbolice dicendum, in ventrem subeuntem, fluminaque redundantem immensurabiliter refluentia. Aliquando autem ex novissimis, ut unguentum suave, ut lapidem angularem . » Sed et bestialem ipsi formam circumponunt; et leonis ei, et pantherae specialitatem coaptant, ntem. Addam vero et quodomnium vilius esse et magis significare visum est, quia et vermis specie ipsam seipsam circumformantem divini sapientes tradlmatum studiosi contemplatores tanquam
Abbreviated transcription (Latin):
speciositatis in ordinib ⁊ sc̃iis ierarchicis
ap̾e illuminatõnis sacrificantẽ myst̾ia. et
ad ꝓpͥum pͥncipiũ ut licot assimilatã: Ẽ
ẽ sm ꝓp̃am analogiam in dei muratõnẽ
ascendere. ⁊ om̃ium duumiꝰ ut elcquia
te qm̃ ordo ierarchie ẽ: quosdam quidẽ
purgari. quostam u̾o purgare. ⁊ quostã

Expanded text:
speciositatis in ordinibus et scientiis Ierarchicis, propriae illuminationis sacrificantem mysteria, et ad proprium principium, ut licum propriam analogiam in Dei imitationem ascendere, et omnium divinius, ut eloquia te quoniam ordo Ierarchiae est, quosdam quidem purgari, quosdam vero purgare; et quosdam
Abbreviated transcription (Latin):
puer. sm sõam nr̃e sacendrał traditõnis
legislatõm ip̃e sc̃e ⁊ decent̾ asculta mirabłr
creto anmi que sc̃a sunt cirrumtegens: ex
ĩmunda mltitudine tanqͣm uuiforia cu¬
cccdi. ¶son .n. fas ut elcquia aiunt ĩ porooᷤ
picere iniusibisium margaritaꝵ ĩconfusũ
Eluciformem beneficum q hornatum.

Expanded text:
um sanctam nostrae sacerdotalis traditionis legislationem ipse sancte et decenter ausculta mirabilicreto animi, quae sancta sunt, circumtegens, ex immunda multitudine tanquam unformia custodi; non enim fas, ut eloquia aiunt, in porcos projicere invisibilium margaritarum inconfusum et luciformem beneficumque ornatum.
Abbreviated transcription (Latin):
cem. ⁊ ad stiũ q̃ mmissimũ decorẽ ĩmutabłr
quuł diffinens. qͣntum u̾o połe reformati¬
⁊ suos lautatores agalinata cliuma ꝑficit
spetula c̃arissima ⁊ munda receptibiłia pͥn¬
apał luminis ⁊ q̃iuim radii. ⁊ itdite quid̃
ãaritatis sacre repleta. eamq it̾m copiose
ĩ ea que seqñr declarantia ẜm diuinas leges

Expanded text:
cem, et ad suum divinissimum decorem immutabiliter quidem definiens, quantumque possibile reformans, suos laudatores agalmata divina perficit, specula clarissima et munda, receptiva principalis luminis et divini radii, et indita quidem claritate sacre repleta, eamque iterum copiose in ea, quae sequuntur, declarantia, secundum divinas leges.
Abbreviated transcription (Latin):
tim est animũ reuelaris: ⁊ ip̃i ꝓpͥa ⁊ ꝯnat᷑ali
reductõne ꝓuidens: ⁊ ad ip̃m reformang
in se ip̃is ignotoꝵ q nb̃ ⁊ incontemplabłiũ
subsistentiũ: ĩ conuenientes u̾o estimat
sc̃oꝵ intłłtuũ ĩ esoquiis sacras cescͥptões
⁊ om̃e sic dicere cdurum hoc angłicorum
nominũ theatrum: ⁊ debuisse ait theolo¬
gos ad corpoream fu̾ram ułr incorporaliũ¬

Expanded text:
tum est, animum revelans, et ipsi propria et connaturali reductione providens, et ad ipsum reformans in seipsis ignotorumque nobis et incontemplabilium subsistentium, inconvenientes vero aestimat sanctorum intellectuum in eloquiis sacras descriptiones, et omne, sic dicere, durum hoc angelicorum nominum theatrum: et debuisse ait theologos ad corpoream facturam universali
Abbreviated transcription (Latin):
tõm ⁊ intłłm ĩ mat̾ialitatis: ⁊ inflcribile
⁊ ñ indigens desiderium sr̃cẽntiałr caste
⁊ ĩmpassibił contemplatõis. ⁊ ad ilła piã
⁊ sblimissimam claritatẽ. ⁊ ĩ uisibłem ⁊ for
mificam pulcritudinem et̾ne u̾e ⁊ ĩiusibił
sccieratis. ¶ Et ueluti potentiam excipit
quict insufficientia ⁊ inconũsibłitate. ⁊¬
a islła affligit᷑ uirtute ꝑ inconfusum ⁊ im¬

Expanded text:
tellectum immaterialitatis, et inflexibile, et non indigens desiderium superessentialiter castae et impassibilis contemplationis, et ad illam puram et sublimissimam claritatem, et invisibilem et fmificam pulchritudinem aeternae vere et invisibilis societatis, et veluti potentiam excipit quidem in sufficienti et in conversibili, et a nullo affligi valente per inconfusum et i
Abbreviated transcription (Latin):
ret quis ẽẽ nr̃am anologiam ñ uałetem in¬
mediate ĩ iiusibłes extendi ⁊tempłones
⁊ desiderantẽ ꝓpͥas ⁊ mnaturales refluctõnes
q̃ passibłes nb formatões p̃tenduntinfor¬
hec misticis eloquiis ẽ decentissimũ: ꝑ ĩ com¬
p̃hensibłia cliuina enigmata occultare et
ĩuiam multis pon̾e sacram abditamq suꝑ¬
mundanoꝵ inclłtuum u̾itatem. Est .n. non
om̃is sacer. n om̃ium ut elcquia auĩt scĩa
¶Si aũ deformes ymaginum destriptõnis
causas estimau̾it quis: inhonestum dicens
refri sic turpes formatõnes deiformib ⁊ scis¬
simis dispõib: sufficit ad eum dic̾e. Quomeodo
dupħ. est sc̃e manifestatõms medus. unus
sacrarum figurarũ ymagines. alter uero

Expanded text:
ret quis esse nret quis esse ns extendi contemplationes, et desiderantem proprias et connaturales reductiones, quae possibiles nobis formationes praetendunt inforhoc mysticis eloquiis est decentissimum, per incomprehensibilia et divina aenigmata occultare, et inviam multis ponere sacram abditamque supermundanorum intellectuum veritatem. Est enim non omnis sacer, neque omnium, ut eloquia aiunt, scientia. Si autem deformes imaginum descriptione causas aestimaverit quis dehonestari, dicens referri sic turpes formationes deiformibus et sanctissimis dispositionibus, sufficit ad eum dicere, quomodo duplex est sanctae manifestationis modus, unus sacrarum figurarum imagines, alter vero
Abbreviated transcription (Latin):
mas cͥcumpõitas multisormitates ¶ Hoc
nas manifestatte̾s ñ deduc̾et ĩ mauenien¬
tes dissimilitudines. hoc ⁊̃ in cliumas simmł
ĩuste ñ iniuriam faceret uirtutes. ⁊ eq̃ nr̃m
ñ secluc̾et animũ ĩ ĩmundas se inseretitem
leoninis qͥbdam ⁊ eqͥns multitudibus
repleri.⁊ mugitiua lauclum or̃one. ⁊ uolacsli
angłorũ pͥncipatu. ⁊ ałib aliis ⁊ materiis
ignobłiorib: tanꝙͣ ad inconseq̃ns ⁊ igno¬
bile ⁊ passibile reclusa: dum describuntur
ꝑ omĩa deformes clare manisestatiuoꝵ elo¬
quioꝵ similitudines ¶S u̾itatis ut estimo
inquisitio ostendit elcquioꝵ sacratissimam
sapĩam ĩ ammoꝵ celestium forma tõnibus
utrũq ualde ꝓuidisse. Ita ut nec ĩ diuĩas
sic forsitan diceret quis iniuriam faceret
uͥtutes. Neq nos in ules passibiłr infig̾et
ẏmaginum humilitates. ¶Quia quidem
enim puscre ꝓcurate sunt informiũ forme
⁊ figure carentiũ figuris: ñ unam cãm dice¬

Expanded text:
mas circumpositas multiformitates. Hoc nas manifestationes non deduceret in inconvenientes dissimilitudines. Hoc etiam in divinas simul gitime non injuriam faceret virtutes, et aeque nostrum non seduceret animum in immundas se inserentem leoninis quibusdam et equinis multitudinibus repleri, et mugitiva laudum oratione, et volatili angelorum principatu, et animalibus aliis, et materiis ignobilioribus, tanquam ad inconsequens et ignobile et passibile reclusa describendo per omnia deformes clare manifestativorum eloquiorum similitudines. Sed veritatis, ut aestimo, inquisitio ostendit, eloquiorum sacratissimam sapientiam in animorum caelestium formationibus utrumque valde providisse, ita ut neque in divinas, sic forsitan diceret quis, injuriam faceret virtutes, neque nos in viles passibiliter infigeret imaginum humilitates. Quia quidem enim pulchre procuratae sunt informium formae, et figurae carentium figuris, non unam causam dice
Abbreviated transcription (Latin):
tatis myst̾ĩum angłi pͥmum docuere. de¬
inde per ip̃os in nos scĩe gr̃a descendit.Sic
gͦ diunissimꝰ gabriel ⁊ achariam quidẽ
sũmum sacerdotem mysteria edocuit. boc
est ꝓpħam fire ex ip̃o ꝯtra spem gr̃a cluisa
nasciturum puerum diuitutus. ⁊ salutari¬
ter mundo manifestande uirst ih̾u cdiui¬
ne oꝑatõnis. mariam q quomodo in ip̃a fo¬
ret diumũ meffabił diuine formatõnis
mysteriũ. ¶ Ast alius angłoꝵ ioseph eru¬
dielat quomodo u̾e impłentur cluumitꝰ
ꝓmissa ꝓgenitorib dauid. alius u̾o pas¬
tores tanꝙͣ multoꝵ reditu ⁊ silecio pur¬
gatos eilangłizauit. ⁊ cum eo mlt̾itudo
exc̾citus celestis. ilłn u̾o ualde laudabilem
tradidit hiis qui in t̾ra sunt doxologiam.¬
¶ Respiciamq ⁊ ad excessetissimas elcqͥo¬
rum luminis aꝑꝑitões. Uideo .n. ꝙ ⁊ ip̃e iħe¬

Expanded text:
tatis mysterium angeli primum docuere, deinde per ipsos in nos scientiae gratia descendit. Sic ergo divinissimus Gabriel Zachariam quidem summum sacerdotem mysteria edocuit, hoc est, prophetam fore ex ipso contra spem gratia divina nasciturum puerum divinitus et salutariter mundo manifestandae virilis Jesu divinae operationis. Mariamque quomodo in ipsa foret divinum ineffabilis divinae formationis mysterium. Ast alius angelorum Joseph erudiebat, quomodo vere implerentur divinitus promissa progenitori David. Alius vero pastores, tanquam multorum reditu et silentio conversos evangelizavit, et cum eo multitudo exercitus caelestis illam valde laudabilem tradebant his, qui in terra sunt, doxologiam. Respiciamque ad excelsissimas eloquiorum luminis apparitiones. Video enim,
Abbreviated transcription (Latin):
q sacri ẜm fr̃eminentem excelsitudinem.
¶Oportet iraq ut estimo purgandos quidem
puros ꝑfin omĩo. ⁊ om̃i liberari dissimilitud̾is
ꝯfusicẽ. illuminandos u̾o: repleri diumo
lumine ad ꝯtemplatiuã ħitudinẽ ⁊ u̾ͥtu¬
tẽ in castissimis mentis ocuł reducendos
ex imꝑfcõ restaurandos: participes fĩ explo
ratorum sacroꝵ ꝑfectiue scĩe. Rurgatores
ũo: magnitudine purgatõnis aliis trad̾e
ipͥa castitate. Iluminatores aũ: ut lucułe¬
tiores amimos. ⁊ ad ꝑticipatõm luminis et
distributõm ꝓp̾e hñtes. ⁊ ditissime sc̃e re¬
pleti claritatis omĩo suũ suꝑexcelłis iumen
in eos qui digni sunt lumine suꝑueh̾e.
Eerfectores u̾o: tanꝙͣ p̃ceptores ꝑftĩue tra¬
ditõnis: ꝑ fi̾e ꝑficiendos sacratissuma datͥ¬
na: ꝑ inspectoꝵ satroꝵ scĩam. ¶ Non gͦ unꝰ¬
quisq ierarchice dispõis ordo sm ꝓpriam

Expanded text:
ecundum supereminentem celsitudinem. Oportet itaque, ut existimo, purgandos quidem puro perfici omnino, et omni liberari dissimilitudinis confusione. Illuminandos vero repleri divino lumine ad contemplativam habitudinem et virtutem in castissimis mentis oculis reducendos. Ex imperfecto restaurando participes fieri expratorum sacrorum perfectivae scientiae: purgatores vero, magnitudine purgationis aliis tradere propria castitate: illuminatores autem, ut luculentiores animos, et ad participationem luminis et distributionem proprie habentes, et ditissime sanctae repleti claritatis, omnimo suum superexcellens lumen in eos, qui digni sunt lumine, supervehere: perfectores vero, tanquam praeceptores perfectivae traditionis, perficere perficiendos sacratissima doctrina per inspectorum sacrorum scientiam. Non ergo unusquisque Ierarchicae dispositionis ordo
Abbreviated transcription (Latin):
u̾o clissimilib manifestarõnib ab ip̃is eloqͥ¬
is st̃mundane laudatur. eam inusibiłe et
infinitam ⁊ incomp̃hensam uocantib. ⁊ q̃¬
quid̃ ut cccułta ⁊ sacerdotał ⁊traditio sb̃int᷑¬
q̃m ⁊ ĩuisibiłe ⁊ ineffabiłe infinalitatẽ ¶ Si
incompacte: obscuritati archanoꝵ magis
apra est ꝑ dissimiles formatõnes manifesta¬
tio ¶Et nunc itaq ñ turpes replent celestes
ornatus eloquioꝵ sacre descriptõnes: dissilib
eos formaꝵ facturis manifestantes: ⁊ ꝑhas
ostendentes mͣlib simul omnib sr̃mundaliũ
excell̃ntias. ¶ Quia u̾o ⁊ nt̃m animũ retru¬
cunt magis dissimiles similitudines: non
duci: auriformes quasdam estuantes cele¬
stes ee̾ eẽntias. ⁊ quosdam iuros fugureos
decora indutos uestam̃ta: candidum ⁊ igne¬
siłib ymaginatis formis theologia celestes
nich uisibiib bonis altus intlłigũt: st̃oꝵ
theolegoꝵ restitutuia sapĩa: ad indetoras si¬
militulines mirabłr descendit: ñ ꝯcedens

Expanded text:
o dissimilibus manifestationibus ab ipsis eloquiis supermundane laudatur, eam invisibilem, et infinitam, incomprehensibilemque vocantibus, quidem ut occulta et sacerdotalis traditio subintro invisibilem et ineffabilem infinalitatem. Si incompactae, obscuritati arcanorum magis apta est per dissimiles reformationes manifestatio. Et nunc itaque non turpes replent caelestes ornatus eloquiorum sacrae descriptiones, dissimilibus eos formarum facturis manifestantes, et per has ostendentes materialibus simul omnibus supermundalium excellentias. Quia vero et nostrum animum reducunt magis dissimiles similitudines, non duci auriformes quasdam aestimantes esse caelestes essentias, et quosdam viros fulgureos, decora indutos vestimenta, candide et ignesimilibus imaginatis formis theologia caelestesnihil visibilibus bonis altius intelligunt, sanctorum theologorum restitutiva sapientia et ad indecoras dissimilitudin