comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
& de babilone: in hieremia dicitur:
Calix aureus babilon: in ebrians
omnem terram: Quem non ine¬
briciuit eloquentiai secularis. cuꝰ
non animos compositione uerborũ
& dis sertitudims sue fulgore per¬
strixit: difficile homizees porentes
& nobiles & diuites: & multohis
difficilius cloquentes credunt deo:
Obcecatur enim mens eorũ diuituis:
& opibus atque luxuria: Et cirtum¬
detti diuitiis: non possunt uidere
uirtutes. simplicitatemq scripture scẽ:
Non ex inauesttite sensuum: sed ex
uerborum iudicant uilitite: Cum
autem ipsiqui prius mala docuerant
uersi ad poenitencium docere ceperint
bona. tunc uidebimus niniueti¬
cos populos una predicatione con¬
uera: & fieri illud qđ in iscua legi¬
mus: Sincta est gens semel. homi¬
nes quoq & iumentu operiti saccis.
& clamantia addm̃ eodem sensu
in tellige. quod & rationabiles. &
in rationubiles. & prudentes & sim¬
plices. ad predicationem ionȩ agant
poenitentiam : Iuxta illud: quod

Expanded text:
et de Babylone in Jeremia dicitur: et de Babylone in Jeremia dicitur: Calix aureus Babylon inebrians omnem terram . Quem non inebriavit eloquentia saecularis? cujus non animos compositione verborum et disertitudinis suae fulgore perstrinxit? Difficile homines potentes et nobiles et divites, et multo his difficilius eloquentes credunt Deo: obcaecatur enim mens eorum divitiis et opibus atque luxuria, et circumdati 421 vitiis, non possunt videre virtutes simplicitatemque Scripturae sanctae, non ex majestate sensuum, sed ex verborum judicant vilitate. Cum autem ipsi qui prius mala docuerant, versi ad poenitentiam, docere coeperint bona, tunc videbimus Niniviticos populos una praedicatione converti, et fieri illud quod in Isaia legimus: Si nata est gens semel. Homines quoque et jumenta operta saccis, et clamantia ad Dominum, eodem sensu intellige: quod et rationabiles, et irrationabiles, et prudentes ac simplices ad praedicationem Jonae agant poenitentiam juxta illud, quod
Abbreviated transcription (Latin):
mundi elegit deus: ut confundott
bitia. & ignobiliai mundi. & ea
suȩ erant contemptibilici elegit ds̃
slecera: Unde rursum dicit:
Perdam sapienciam sapientium:
& in telligentiã prudentiũ repro¬
babo. Gt uidete. nequis uos spoliet
per mum philoso phiam. eti nanem
seductionem Ex quo perspicuũ
est predicationem xpi. reges mun¬
di audire nouissimos: & deposito
fulgore eloquentiae. & ornamen¬
tis & decore uerborũ sedere in sor¬
dibus: & destruere quod ante pre¬
dicarantꝰ: P ponamus nobis beatũ
ciprianum: qui prius idolatrie
assertor fuit. & in tantam glam
uenit eloquentie. ut oratoriam
quoq doceret carthagini: Audisse
tandem sermonem iõne. & ad poe¬
nitentiã conuersum. in ttitam
uenis se uirtutem: ut xp̃m publuẽ
predicaret. & pro illo ceruicem̃ plec¬
teret P rofecto intelligimus regem
niniue descendisse desolio: & purpu¬
ram scicco. ungenta luto mundici¬
cis sordibus cõmmuttisse: Non sordi¬
bus sensuum. sed uerborum: Unde

Expanded text:
legit Deus, ut confundat fortia, et ignobilia mundi, et ea quae erant contemptibilia elegit Deus , et caetera. Unde rursum dicit: Perdam sapientiam sapientium, et intelligentiam prudentium reprobabo . Et: Videte, ne quis vos spoliet per philosophiam et inanem seductionem . Ex quo perspicuum est, praedicationem Christi reges mundi audire novissimos, et deposito fulgore eloquentiae et ornamentis ac decore verborudibus, et destruere quod ante praedicaverant. Proponamus nobis beatum Cyprianum qui prius idololatriae assertor fuit, et in tantam gloriam venit eloquentiae, ut oratoriam quoque doceret Carthagini audisse tandem sermonem Jonae, et ad poenitentiam conversum, in tantam venisse virtutem, ut Christum publice praedicaret, et pro illo cervicem gladio flecteret. Profecto intelligimus regem Ninive descendisse de solio suo, et purpuram sacco, unguenta luto, munditias sordibus commutasse: non sordibus sensuum, sed verborum. Unde
Abbreviated transcription (Latin):
&audiuit : &scriptꝰ ẽ liber monum̃ti
corã eo : tim̃tib dñms & cogitantib
nomen eiꝰ: Et er̃ mͥ ait dñs exercituũ
indie quaego facio inpeculiũ: & par¬
cã ei sicut parcit uir filio suo serui¬
enti sibi : łt c̃uertimini & uidebitis
quid sit int̃ iustũ & impium inter
seruientẽ dõ & ñ seruientẽ eiLxx:¬

Expanded text:
monumenti coram eo timentibus dominum et cogitantibus nomen eius. et erunt mihi, ait dominus exercituum, in die, qua ego facio, in peculium: et parcam eis, sicut parcit uir filio suo seruienti sibi. et conuertimini et uidebitis, quid sit inter iustum et impium et inter seruiente
Abbreviated transcription (Latin):
terram: &erit quasi cinis sub scõrũ
pedib cũ dies dnĩ aduenerit iudi¬
cantis: Mementote legis morsi
serui mei: quam mandaui ͤ i n oreb
ad omnẽ isrł p̃cepta & iudicia
Similiter. luxtt meritorum infut᷑o
erit retributio: quando suꝑborum
radicemi & germen deuorans flãma
niorsi serui mei : quam ei dedi
in monte oreb: qui est sinay
ad ominẽ isrł precepta & iudicia:
Dicente autem apło. Scimus quia
lex spiritalis est: Et beato dauid:
Reuela oculos meos : & considerabo
mirabilia delege tua: Et quia spi¬
ritaliter om̃s caelestae manna co¬
medebant. & uniuersus popłs isrł
deeadem spiritali & sequente eos
bibebant petra. petra autẽ erat
xp̃s: qui credunt in xp̃o. spiritaliter
debent legis precepta seruare: qu&
dedit in orẽb qđ interp̃tat᷑ siccitas:
ꝑquã omniũ uitiorũ umor excoqͥtur.
&adradios solis iustitiae. libidinis
reuma siccatur Locutus ẽ autẽ dñs

Expanded text:
terram, et erit quasi cinis sub sanctorum terram, et erit quasi cinis sub sanctorum pedibus, cum dies Domini advenerit judicantis. Mementote legis Moysi servi mei, quam mandavi ei in Oreb, ad omnem Israel praecepta et judicia. LXX similiter. Justa meritorum in futuro erit retributio, quando superborum radicem, et germen devorans flamma Moysi servi mei, quam ei dedi in monte Oreb, qui est Sina, ad omnem Israel praecepta et judicia. Dicente autem Apostolo: Scimus quia lex spiritualis est : et beato David: Revela oculos meos, et considerabo mirabilia de lege tua : et quia spiritualiter omnes coeleste manna comedebant, et universus populus Israel de eadem spirituali, et sequente eos bibebant petra, petra autem erat Christus. : qui credunt in Christo, spiritualiter debent legis praecepta servare, quae dedit in OREB  , quod interpretatur, siccitas, per quam omnium vitiorum humor excoquitur, et ad radios solis justitiae, libidinis rheuma siccatur. Locutus est autem Dominus
Abbreviated transcription (Latin):
Et sanitas erit inpennis eius: ut sana¬
tos ꝑpenitentiam port& inumeris
suis : iuxta id quod inderteronomio
scriptũ est: Expandens alas suas
suscepit eos: & inumeros portauit
illos: Tunc egredient᷑ quinc̃ scł o
quasi carcerẽ sunt inclusi: & salien
quasi uituli dearmento: siue quasi
uituli deuinculis liberati Unde
x apłs dic̃: Cupio dissolui & esse
cum xp̃o: ut egrediatur & saliat sicut
uitulus deuinculis liberatus : sicut uic¬
tima dñi: Net hoc latitiae fine con¬
tentus est: sed calcabit impios cum
tanan: sub pedib ur̃is uelociter:
Abraham locutus ẽ addñm: compara¬
tione diuine maicstatis : cinenerem
ẽẽ se sentiens Ego sum terra: &cinis:
Et ꝓpt̃ ea uidebit solem iusticiae. &
requiesc& inter medios eius cleros.
atq ipso portante: ad caelestia sub¬
i euabitur: Qui uero ꝑsuꝑbiam
dixit. ponam suꝑ sidera sedem meã.
ero similis altissimo: deducetur ad

Expanded text:
Et sanitas erit in pennis ejus, ut sanaEt sanitas erit in pennis ejus, ut sanatos per poenitentiam portet in humeris suis, juxta id quod in Deuteronomio scriptum est: Expandens alas suas suscepit eos, et in humeris suis portavit illos . Tunc egredientur qui nunc saeculo quasi carcere sunt inclusi, et salient quasi vituli de armento, sive quasi vituli de vinculis liberati. Unde Apostolus dicit: Cupio dissolvi, et esse cum Christo , ut egrediatur et saliat sicut vitulus de vinculis liberatus, et sicut victima Domini. Nec hoc laetitiae fine contentus est; sed calcabit impios, cum tanam sub pedibus vestris velociter . Abraham locutus est ad Dominum, comparatione divinae 984 majestatis cinerem esse se sentiens: Ego sum terra et cinis ; et propterea videbit solem justitiae, et requiescet inter medios ejus cleros, atque ipso portante ad coelestia sublevabitur. Qui vero per superbiam dixit: Ponam super sidera sedem meam, ero similis Altissimo , deducetur in
Abbreviated transcription (Latin):
cus todiuimꝰ precepta eius. & ambula¬
uimus tristes coram dño exercium.
& aduersum eorũ uerba temeria
locuti sunt timentes dm̃. & unus qͥsq
cum ꝓximo suo contulerunt. ea
quae addĩ timorẽ ꝑtinent: ad ten¬
dit dñs &audiuit : & scriptus ẽ liber
monum̃ti his quitiment dñm: & co¬
gitant nomen eius: Et cũ dies uenerit
habere se eos inpeculium pollicet᷑:¬
& parcere eis. sicut parcit homo filio
suo seruienti sibi Peniusq inculcat.
& dicit Ecce dies ueniet. id est dies
iudicii. quae scis luxerit . & peccato¬
rib tenebrae: & ipsa dies erit suc¬
censa. quasi caminus siue clibanus
Ut om̃s impii uertant᷑ instipulam:
& camini crement᷑ ardorib Oms¬
q eos inflammauerit: atq conbus¬
serit: Non relinquet in eis ullã
radicem: & germen malitia Hoc
de impiis quid indie iudicii sint
passur: econtrano dicitur: Quid
timentib nom̃ di ueniat Et
orietur uobis timentib nom̃ meũ
uirtutes nec uitia latere patietur

Expanded text:
custodivimus praecepta ejus, et ambulavimus tristes coram Domino exercituum ? Et adversum eorum verba temeraria locuti sunt timentes Deum, et unusquisque cum suo proximo contulerunt ea quae ad timorem Dei pertinent: attendit Dominus et audivit, et scriptus est liber monumenti his qui timent Dominum, et cogitant nomen ejus, et cum dies venerit, habere se eos in peculium pollicetur, et parcere eis sicut parcit homo filio suo servienti sibi, pleniusque inculcat, et dicit: Ecce dies veniet, id est, dies judicii, quae sanctis lux erit, et peccatoribus tenebrae; et ipsa dies erit succensa quasi caminus, sive clibanus, ut omnes impii vertantur in stipulam, et camini crementur ardoribus. Cumque eos inflammaverit atque combusserit, non relinquet in eis ullam radicem et germen malitiae. Hoc de impiis quid in die judicii sint passuri. Econtrario dicitur quid timentibus nomen Dei eveniet: Et orietur vobis timentibus nomen meuvirtutes, nec vitia latere patietur.
Abbreviated transcription (Latin):
Magnus sanctis: horribilis peccatoribus. ꝓcucia
uerus & iustus uidex non caclum non qui uersant᷑
incalo. sed terram anathemate. Quifaciuts
oper tortena iudtia uidutantes hertici ant ha¬
N uenon suum ebamputant se uenturum. et
nesitutum ommna Vnde a apõincuuanga o ꝓporit̃¬

Expanded text:
magnus sanctis, horribilis peccatoribus, percutiet magnus sanctis, horribilis peccatoribus, percutiet verus et justus judex, non coelum, nec eos qui versantur in coelo; sed terram anathemate, qui faciunt opera terrena. Judaei, et judaizantes haeretici ante ἠλειμμένρν suum Eliam putant esse venturum, et restitutu
Abbreviated transcription (Latin):
ap piedicat pusionem Igcur ancequam
uenut dies uidicu. & pertuciat dnisterrim
anathemate. suic omnino. uel subito ut¬
se ptoaginta trinstulerunt. noc enim significat
abaheq: mitet dominus inhelra quintery¬
titur as̃ meus. & est deoppido chesbi. quod
conuersionem & pocnitentiã sonat. omnem
ybetarum chorum. qui conuertat cor patrã
adsilios A britam uudelic& & isiac̃ & uacob
S omnium patriarcharum. ut credant posteri
ca indñm saluatorem: inquem & iulli ctdidetua
Abraham eiim uidit diem domini: & ietitus:
qui spm̃ adoptionis acceperit. Et cor filiorum
adpatres corum: ut & iudei & ap̃iani quinune
Dinter se disererunt pari in aep̃m itligone conseitianꝰ¬
N nac dicitur a dapostolos: qui seminarium intoto
orbe euuanglii ꝓdiderunt: Propatribus tus:
nati sunt tibi filui. Sietum elras noncor patrum
adfilios ante conuerterit. & cor filiorum ad patres
eorum. tumuenerit dies magnus & horribilis:

Expanded text:
edicat passionem. Igitur, antequam veniat dies Domini, et percutiat Dominus terram anathemate, sive “omnino” vel “subito”, ut LXX transtulerunt, hoc enim significat “ΑΡΔΗΝ”, mittet Dominus in Helya, qui interpretatur “Deus meus”, et est de oppido Thesbi, quod “conversionem” et “penitentiam” sonat, omnem prophetarum chorum, qui convertat cor patrum ad filios, Abraham videlicet, Ysaac et Iacob et omnium prophetarum, ut credant posteri eorum in Dominum Salvatorem, in quem et illi crediderunt. Abraham enim vidit diem Domini, et letatus qui spiritum adoptionis acceperit. Et cor filiorum ad patres eorum, ut Judaei et Christiani, qui nunc inter se discrepant, pari in Christum religione consentiant. Unde dicitur ad apostolos, qui seminarium in toto orbe Evangelii prodiderunt: Pro patribus tuis nati sunt tibi filii . Si enim Elias non cor patrum ad filios ante converterit, et cor filiorum ad patres eorum, cum venerit dies magnus et horribilis
Abbreviated transcription (Latin):
&ceteris qͥuetus ñ recipiuNs testam̃tũ
&ctra creatorẽ mundi locuntur:
intelligere possumꝰ : qđ ꝓficiaN in ĩ¬
pietate sua: & multos sceleris socios
habeant: Ad quos scandalzati. qui
in aeccła ꝑseuerant: & ignorantes cau¬
sas iudicii dĩ: ꝓphetẽ uerba c̃texun:
Tunc locuti s̃ timentes dm̃: unusquisq¬

Expanded text:
nt Testamentum, et contra Creatorem mundi loquuntur, intelligere possumus, quod proficiant in impietate sua, et multos sceleris socios habeant: ad quos scandalizati, 981 qui in Ecclesia perseverant, et ignorantes causas judicii Dei, prophetae verba contexunt. Tunc locuti sunt timentes Deum Vu
Abbreviated transcription (Latin):
cum imbrem: & habundantia rerũ
om̃ium ꝑ fruet᷑: Increpauit &iam
ꝓeo deuorantẽ c̃trarias scilicet
fortitudines: & labor ipsius ad fe¬
ret fructũ : & c̃ sequet᷑ illud quod
scriptũ ẽ: Beatus. qui in aures lo¬
quit᷑ audientũ: Leuabit quoque
oculos suos. & uidebit regiones.
qm̃ iam albaesint admetendũ: & coli¬
get fructus inuitã xet̃nã: Nec erit sten¬
lis uinea in agro eius: ille qͥdic̃ in euan¬
gelio : Ego sum uitis: Et loqͥtur ꝑpro
p̃hetã Egote plantaui uincã frut

Expanded text:
eum imbrem, et abundantia rerum eum imbrem, et abundantia rerum omnium perfruetur, et increpabit etiam pro eo devorantem, contrarias scilicet fortitudines, et labor ipsius afferet fructum, et consequetur illud quod scriptum est: Beatus qui in aures loquitur audientium . Levabit quoque oculos suos, et videbit regiones, quoniam jam albae sunt ad metendum : et colliget fructus in vitam aeternam. Nec erit sterilis vinea in agro ejus, ille qui dicit in Evangelio: Ego sum vitis . Et qui loquitur per prophetam: Ego te plantavi vineam fr
Abbreviated transcription (Latin):
maximae quilaborat in uerbo & doc¬
trina di Quod qͥ ñfecerit: dm̃ frau¬
dare & supplantare c̃ uincit᷑: Et
maledicitur ei inpenuria rerum
om̃ium: Vt qͥ parce seuerit. parce
& met& Et qui in benedictione
seminauerit: in benedictionibus
fructus colligat habundantes: Si quan¬
dofames & paenuria & rerũ omnium
xgestas opprimit mundũ : sciamꝰ hoc
decimas ⁊ primitias : & sic int̾pretari:
re prudentiae ingeniiq qdđ possid&:
sed gratias agat primũ dõ qͥcuncta
largit᷑ : de insacerdotib: eiꝰ ac ma¬
gistris: aqͥb doctus ẽ: Si enĩ non
egerit gr̃as. sed sibi scientiã uindica¬
rit: inpenuria maledicet᷑: Quod
si intelligens largitorẽ dm̃. & his
agens grãtias. ꝑ quos adõ eruditus est.
humiliauerit se & inhorreũ dĩ intu¬
lerit cibos. hoc ẽ scripturae scȩ̃ alim̃¬
ta aecclae popłis ministrarit. statim
aꝑient᷑ suꝑ eũ cataratae caeli: & ef¬
fundet᷑ pluuia spirittilis: & man¬
dauit ds̃ nubib suis ut pluant suꝑ

Expanded text:
laborat in verbo et doctrina Dei. Quod qui non fecerit, Deum fraudare et supplantare convincitur, et maledicitur ei in penuria rerum omnium: ut qui parce severit, parce et metat; et qui in benedictione seminaverit, in benedictionibus fructus colligat abundanter . Si quando fames et penuria, et rerum omnium egestas opprimunt mundum: sciamus hoc decimas et primitias et sic interpretari: re prudentiae, ingenioque quod possidet: sed gratias agat 979 primum Deo, qui cuncta largitur; deinde sacerdotibus ejus ac magistris, a quibus doctus est. Si enim non egerit gratias, sed sibi scientiam vindicaverit, in penuria maledicetur. Quod si intelligens largitorem Deum, et his agens gratias, per quos a Deo eruditus est, humiliaverit se, et in horreum Dei intulerit cibos, hoc est, Scripturae sanctae alimenta in Ecclesia populis ministraverit: statim aperientur super eum cataractae coeli, et effundetur pluvia spiritualis, et mandabit Deus nubibus suis, ut pluant super
Abbreviated transcription (Latin):
sionẽ uniuersãq sustantiã uendis¬
disse: Deniq dicunt: filii nr̃i & filiae
nraẽ multȩ st̃ nimis: Accipiamus
ꝓp̃tio eorũ frum̃tũ: & comedamꝰ
gros nr̃os & uineas & domos nras
opponamꝰ: & accipiamꝰ frum̃tum
infame: Itiratꝰ sũ inqͥt etras nimis :¬
cũ audissem clamorẽ eorũ scđm
uerba haec: cogitauitq cor meum
mecũ: & increp̾ui obtimates & ma¬
filios uendere cogerent᷑. & hi qͥ parũ ha¬
bebant. &qͥ in horreti multas fruges c̃¬
resserant. ꝓnecessittite uł ꝓp̃tii mag¬
nitudinẽ. leuitis decimas nolebant
reddere: qͥñ habebaÑ partẽ in here¬
ditate iudeae: sed pͥmitiae & decima
erint hereditas eorũ: Qđ ne putemꝰ

Expanded text:
sionem, universamque substantiam vendisionem, universamque substantiam vendidisse. Denique dicunt: Filii nostri, et filiae nostrae multae sunt nimis, accipiamus pro pretio eorum frumentum, et comedamus gros nostros et vineas, et domos nostras apponamus, et accipiamus frumentum in fame. Et iratus sum, inquit Ezras. nimis cum audissem clamorem eorum secundum verba haec: cogitavitque 976 cor meum mecum, et increpavi optimates et mafilios vendere cogerentur, et hi qui parum habebant, et qui in horrea multas fruges congesserant, pro necessitate vel pro pretii magnitudine Levitis decimas nolebant reddere, qui non habebant partem in haereditate Judaeae; sed primitiae et decimae erant haereditas eorum. Quod ne put
Abbreviated transcription (Latin):
cerra ur̃ae. ñ erit sterilis uinea
in agro. dicit dñs exercituum:
Et beatos uos dicent: oñs gentes:
Entis enĩ terra desiderabilis : dicit
dns exercituum :lxx  Reuertimini
ad me & reuertar aduos dicit dnis¬
omp̃s: & dixistis: In quo reuerte¬
mͣ. si supplanttit homo dm̃: quia
uos supplantatis me: & dixistis:
Inquo supplantauimꝰ te: Quia
decimae & primitiuae uobiscum:
& uos uidentes respicitis & me
pletus est: & intulistis fructus
inthesauros: &erit rapina in
domib: ur̃is: Reuertimini ergo
dictionẽ mea : usq dũ sufficiat. &
diuidã uobis cibos: & ñ disꝑdã fructũ
Et in principio diximꝰ malachi ꝓ¬
phetam etram sacerdotẽ dobere in¬
telligi &omãquaeq in illius scribuiͣ
historia in hoc quoq uolumine
ctineri: Et nc̃ dicimus tẽporib eius
& neemiae. quossimul uixisse mani¬
festũ ẽ. famem fuisse grauissimã
rerũq om̃iũ necessitate conpulsos:
filios suos & filias: & omnẽ posses¬

Expanded text:
estrae, nec erit sterilis vinea in agro, dicit Dominus exercituum. Et beatos vos dicent omnes gentes: eritis enim vos terra desiderabilis, dicit Dominus exercituum. LXX: Revertimini ad me, et revertar ad vos, dicit Dotens. Et dixistis, in quo revertemur? Si supplantat homo Deum, quia vos supplantastis me? Et dixistis: in quo supplantavimus te? quia decimae et primitiae vobiscum sunt, et vos videntes respicitis, et me pletus est, et intulistis fructus in thesauros, et erit rapina in domibus vestris. Revertimini ergo dictionem meam usque dum sufficiat, et dividam vobis cibos, et non disperdam fructum Et in principio diximus, Malachi prophetam Ezram sacerdotem debere intelligi; omniaque quae in illius scribuntur historia, in hoc quoque volumine contineri: et nunc dicimus, temporibus ejus et Neemiae quos simul vixisse manifestum est famem fuisse gravissimam, rerum necessitate compulsos, filios suos et filias, et omnem posses
Abbreviated transcription (Latin):
non recipiunt: Et quia ambulauimꝰ
tristes corã dño. iuxta illud qđ scriptũ¬
ẽ inpsalmis: Iotadie. ingrediebat:
Beatos igit᷑ dicimꝰ arrogantes: quis ꝑbuas
contra dm̃: &impia blasphemarũ
uerba iaculantur: Si qͥdem adificati
sunt: & post scelera atq blaphemias
dm̃ siue restit ex̃ dõ: & saliui factis:

Expanded text:
mbulavimus tristes coram Domino, juxta illud quod scriptuin Psalmis: Tota die tristis ingrediebar . Beatos igitur dicimus arrogantes, qui superbiunt contra Deum, et impia blasphemiarum verba jaculantur. Si quidem aedificati sunt, et post scelera atque blasphemias Deum, sive restiterunt Deo, et salvi facti
Abbreviated transcription (Latin):
& horribilis Et c̃ uertet cor ꝑãtrũm
ad filios: & corfiliorũ ad patres corũ:
Neforte ueniam: & ꝑcutiã terrã ana¬
themate: lxx. Et ecce ego mittam
uobis eliam thesbitem: antequam
ueniat dies dñi magna & in lustris:
qui conuert& cor pat̾ris ad filium:
&cor hominis ad ꝓximũ suum:
Ne forte ueniens: ꝑcutiam terram
paenitus: Post morsen. cuius man¬
cdata spiritaliter docuimꝰ eẽ seruan¬
yse. legem: In elia: ꝓphitiuam sig¬
nsicaus. Dicente abraliam adquend at
autemn purpurtut habent morsena¬

Expanded text:
convertet eor patrum ad filios, et cor filiorum ad patres eorum: ne forte veniam et percutiam terram anathemate. LXX: Ecce ego mittam vobis Eliam Thesbiten, antequam veniat dies Domini magna et illustris: qui convertet cor patris ad filium, et cor hominis ad proximum suum; ne forte veniens percutiam terram penitus. Post Moysen cujus mandata spiritualiter docuimus esse servanyse, Legem, in Elia, 985 prophetiam significans, dicente Abraham ad quemdam divitem purpuratum: Habent Moysen
Abbreviated transcription (Latin):
: atq habittire desiderant: qui illum
in accła audierint disputantẽ: s In¬
Et dixistis Quid locuti sumꝰ contrate:
dixistis Uanꝰ ẽ qͥ seruit dõ. & qđ emo-¬
lum̃tũ. qͥa custodiuimꝰ p̃cepta eius.

Expanded text:
a habitare desiderent, qui illum in Ecclesia audierint disputantem. Inet dixistis: quid locuti sumus contra te? Dixistis, vanus est qui servit Deo, et quod emolumentum, quia custodivimus praecepta ejus,
Abbreviated transcription (Latin):
lic& &rłq qua diximꝰ : & ñ corrũpen
fructũ t̃rae ur̃ae Uinea qͦq ĩplebit
torculana: & cuncte ꝑcircuitũ nati¬
ones miraburT fertilitatẽ t̾ra urãe:
intantũ ut oñs in ea habitare deside¬
rant: & habundantiae rerũ omnium
cutictis gentib sitis exemplo Quod
dedecimis primitiisq diximꝰ. q̃ olim
dabant᷑ apopło sacerdotib ac leuitis:
in aeccłae quoq popłis intelligite : qͥb
p̃ceptũ est. non solũ decimas dare
saltĩ iudaxorũ imitem᷑ exordia: ut
pauperib partẽ demꝰ ex toto: & sacer¬
dotib acleuitis honorẽ debitũ de¬
feramꝰ: Unde dic̃ & apł̃s Honorai¬

Expanded text:
liqua quae diximus: et non corrumpet fructum terrae vestrae. Vinea quoque implebit torcularia, et cunctae per circuitum nationes mirabuntur fertilitatem terrae vestrae, intantum ut omnes in ea habitare desiderent, et abundantia rerum omnium cunctis gentibus sitis exemplo. Quod de decimis primitiisque diximus, quae olim dabantur a populo sacerdotibus ac Levitis, in Ecclesiae quoque populis intelligite, quibus praeceptum est, non solum decimas dare saltem Judaeorum imitemur exordia, ut pauperibus partem demus ex toto, et sacerdotibus ac Levitis honorem debitum deferamus. Unde dicit et Apos
Abbreviated transcription (Latin):
qua ego sticio in adqͥsionẽ: & eligam
eos sicut eligit homo filiũ suũ : qui ser¬
uit ei  Et conuertar: & uidebitis qͥd
sit inter iustũ & iniqum : & inter ser¬
uientẽ dõ: & eũ qui non seruit ei: Hec¬

Expanded text:
qua ego facio in adquisitionem, et eligam eos sicut eligit homo filium suum qui seruit ei; et conuertar et uidebitis quid sit inter iustum et iniquum, et inter seruientem Deo et eum qui non seruit ei.
Abbreviated transcription (Latin):
suĩ: Iuxcti haebreos: itti intelligen
dui Illis dĩ iudiciũ blasphemantib.
quitiment dm̃. ad inuicẽ sunt lo¬
cuti : qđ retributio bonorũ ul ma¬
lorũ non sit in presenti & breui scło.
sed infuturo & xterno: Et quod
homo ñ possit dĩ scire iudicia: &
de illius ae qͥtate ac iustitia disputa¬
re : & cetera quedeb& iustus cum
iusto loqͥ Nec dix̃ quae sint locuti sedexeo
qł intulit iunc locuti sunt tim̃tes dm̃.
unꝰ quisq cũ ꝓximo suo: intelligere de¬
bemꝰ ea locutos timentes dm̃. qua om̃iũ
scriꝓturarũ uocib c̃tinent᷑: luxca lxx

Expanded text:
ta intelligendum est: illis de Dei judicio blasphemantibus, qui timent Deum ad invicem sunt locuti, quod retributio bonorum vel malorum, non sit in praesenti et braevi saeculo, sed in futuro et aeterno; et quod homo non possit Dei scire judicia, et de illius aequitate ac justitia disputare; et caetera quae debet justus cum justo loqui. Nec dixit, quae sint locuti; sed ex eo quod intulit: Tunc locuti sunt timentes Deum, unusquisque cum proximo suo, intelligere debemus ea locutos timentes Deum, quae omnium Scripturarum vocibus continentur. Juxta LXX
Abbreviated transcription (Latin):
sed in ur̃a horrea comportatis: Et ꝓdeci¬
uob̾ darent᷑: ubertatẽ possessionum
ur̃arũ & omnẽ frugũ habundantiam.
ꝑdidistis Ut autem sciatis me hoc iras¬
cente ꝑfectũ. quia fraudastis me parte
mea : hortor uos atq cõmoneo : ut infe¬
ratis decimas inhorrea : hoc ẽ int̾eauros
tẽpli : & habeant sacerdotes atq leuitȩ
qͥmͥ ministraatint cibos: & ꝓbate me
si ñ tanttis pluuias effudero: ut cata¬
rata caeli aꝑte eẽ credant᷑: & effu¬
dã uob̾ bonedictionẽ usq adhabun¬
dantiã: Uerbũ effusionis: nomen
largitatis ostendit: Sedsifieri pocest
ut agros in rigantib pluuns sit qͥdem
sertilitas: uerũ aut locusta ueniat.
aut brucꝰ aut ͤru go. aut cruca & labo

Expanded text:
sed in vestra horrea comportastis: Et pro decised in vestra horrea comportastis: Et pro decivobis darentur, ubertatem possessionum vestrarum et omnem frugum abundantiam perdidistis. Ut autem sciatis, me hoc irascente perfectum, quia fraudastis me parte mea, hortor vos atque commoneo, ut inferatis decimas in horrea, hoc est in thesauros templi, et habeant sacerdotes atque Levitae, qui mihi ministrant, cibos, et probate me, si non tantas pluvias effudero, ut cataractae coeli apertae esse credantur, et effundam vobis benedictionem usque ad abundantiam. Verbum effusionis nomen largitatis ostendit. Sed fieri potest, ut agros irrigantibus pluviis sit quidem fertilitas, verum aut locusta, aut bruchus, aut aerugo, aut eruc
Abbreviated transcription (Latin):
atq potat᷑: curnon inministris suis
ipse decimas accipiat. & ñ dent᷑ parte
sua ipse priuet᷑. : Hoc qđ diximus
hcetsa lingua syriorũ & chaldeorũ
int̃p̃tat᷑ si ad figit Unde &nos ante annos
plurimos: ita uertimꝰ. Magis ad ministe¬
riũ dominicae passionis. inqͦ homines
crucifixerint dm̃: quã ad decimas & pn¬
prudens lector: quomodo nr̃a int̾p̃tatis
cũ his c̃gruat quae secuN indecimis
x inprimitiuis : Et indean possimus
hoc dicere : ut me ad figeretis cruci
ut sceleratis manꝰ iniceretis do ur̃õ.
multarũ ante rerũ meditatione fecistis
subtrahendo decimas & primitias:
arbitrio intelligentiae iudiciũ relin¬
quentib: Nc̃ sequam᷑: ordinẽ ꝓphata
Quia mͥ ñ reddidistis decimas & primi¬
tias: id circo infame & pęnuria male¬
dicti estis: & me uos sapplantatis:
siue fraudatis: atq priuatis gens tota:
Progente quae in haebraico scribit᷑ aĩq
expletus ẽ: & nihil in meos theauros:

Expanded text:
atque potatur, cur non in ministris suis atque potatur, cur non in ministris suis ipse decimas accipiat, et si non dentur, parte sua ipse privetur? Hoc quod diximus HAJECBA, lingua Syrorum et Chaldaeorum interpretatur, si affiget: unde et nos ante annos plurimos ita vertimus, magis ad mysterium Dominicae passionis, in qua homines crucifixerunt Deum, quam ad decimas ac prprudens lector quomodo nostra interpretatio cum his congruat, quae sequuntur: In decimis et primitiis, et videat an possimus haec dicere: Ut me affigeretis cruci: ut sceleratas manus injiceretis Deo vestro, multarum ante rerum meditatione fecistis, subtrahendo decimas et primitias, arbitrio intelligentiae judicium relinquentibus; nunc sequamur ordinem prophetiae. Quia mihi non reddidistis decimas et primitias, idcirco in fame et penuria maledicti estis, et vos me supplantatis, sive fraudatis atque privatis, gens tota Pro gente, quae in Hebraico scribitur AGGOexpletus est, et nihil in meos thesauros,
Abbreviated transcription (Latin):
omp̃s: qͦs hortat᷑ ut redeans ꝓpicuũ ẽ
ad nõ recessisse : Et uide clem̃tiã dni:
Par: pari reꝓmittit: Ut inꝗͣ mensura
m̃si fuerint: remeat᷑ eis Et sic̃ in leui¬
tico scribit᷑: Si ãbulaueritis ad me ꝑ¬
uersi & sego ambulabo c̃trauos furore
ut ipse qͦq ad eos redeat qͥ ñ intelligen¬
tesse ad nõ recessis se. inpudenter interratq̃.
Inqͦ reuertem᷑: adicunt Quando enĩ recs¬
simꝰ ut merito redire cogam᷑: dñsq res
c̃figitis me : Verbũ haebraicũ qđ scribit
haiec gci . lxx. int̃pretati st̃ si supplan¬
tat: Proquo aquila symmachus &the¬
odotion posuer̃ si fraudat : ut sit
sensus: Si fraudat homo dm̃: Quia
historiae ordinẽ. quia decimas & pri¬
mitias leuitis populus ñ reddebat Se
ipsũ fraudẽ dic̃ dñs sustinere : cuius
ministri fame coacti & penuria:
tẽplum deseruerint Si enĩ ꝑ alios
uisitat᷑ incarcere. & egrotus suspicit᷑.
& esuriens sitiensq cibum accipit

Expanded text:
otens, quos hortatur ut redeant, perspicuum est a Domino recessisse. Et vide clementiam Domini, par pari repromittit, ut in qua mensura mensi fuerint, rementiatur eis . Et sicut in Levitico scribitur: Si ambulaveritis ad me perversi, et ego ambulabo contra vos furore ut ipse quoque ad eos redeat. Qui non intelligentes se a Domino recessisse, impudenter interrogant: In quo revertemur? Et dicunt: Quando enim recessimus, ut merito redire cogamur? Dominus reconfigitis me? Verbum Hebraicum, quod scribitur HAJECBA  , LXX interpretati sunt si supplantat: pro quo Aquila, et Symmachus, et Theodotio posuerunt, si fraudat, ut sit sensus: Si fraudat homo Deum, quiahistoriae ordinem, quia decimas et primitias Levitis populus non reddebat, 977 seipsum fraudem, dicit Dominus, sustinere, cujus ministri fame coacti, et penuria templum deseruerint. Si enim per alios visitatur in carcere, et aegrotus suscipitur, et esuriens sitiensque cibum accipit
Abbreviated transcription (Latin):
& quis poterit cogitare diem aduentꝰ
eius . : si cogitare potenttam maiesta¬
tis eius nem̃o pocest. ferre quis poterit
& quistabit aduidendũ eum: hoc ẽ.
quis eum poterit lippientib &caecut¬
tientib oculis in sua claritate conspi¬
cere. quis est sol iustitiae. & incuius
pinnis est sanitas : ipse ueni& quasi
ignis conflans: & quasi herba fullonũ:
gnis enĩ inconspectu eius ardebit:
& incircuitu eius tempestas ualida:
Tunc uocauit caelũ desuꝑ. & terram ut
di iudc& popłm suum: Flumina ignis.
nahent ante eum peccatores quosq
uoluentia: Ignis autẽ dicitur dñs. &
ignis consumens: ut nr̃a lingua fanũ
sc̃pulãq conburat: Et non solũ ignis:
sed & herba fullonũ : quae habraicae
idest herba fullonũ uercitur: Ipse
bis qui peccant grauiter ignis conflansẽ:
atq consumens: Qui autem leuia
peccata cõmittunt: herba fullonũ.
ut lotis munditiam restituat : scđm
illud quod scriptũ est inesaia Laua¬
bit dñs sordes filiorũ & filiarum sion:

Expanded text:
 quis poterit cogitare diem adventus ejus? Si cogitare prae potentia majestatis ejus nemo potest, ferre quis poterit? Et quis stabit ad videndum eum, hoc est, quis eum poterit lippientibus et caecutientibus oculis in sua claritate conspicere, qui est sol justitiae, et in cujus pennis est sanitas? Ipse veniet quasi ignis conflans, et quasi herba fullonum : Ignis enim in conspectu ejus ardebit, et in circuitu ejus tempestas valida . Tunc vocabit coelum desuper, et terram ut dijudicet populum suum, flumina ignis trahent ante eum, peccatores quosque volventia. Ignis autem dicitur Dominus, et ignis consumens , ut ligna nostra, fenum, stipulamque comburat. Et non solum ignis; sed et herba fullonum, quae Hebraice id est, herbam fullonum, vertunt. Ipse his qui peccant graviter, ignis conflans est, atque consumens: qui autem levia peccata committunt, herba fullonum, ut lotis munditiam restituat, secundum 973 illud quod scriptum est in Isaia: Lavabit Dominus sordes filiorum et filiarum Sion,
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ regionẽ suã. deleuitis. & decantorib.
& dehis qͥministrabant: & egi causã
aduersũ magistratꝰ & dixĩ: Quare
derelinqͥmꝰ domũ dĩ: & c̃gregtiui eos:
& feci stare instationib: suis : & omĩs
iuda adportabañ decimas frum̃ti
&uini ⁊ olei ĩ horreã : Et c̃stituimꝰ
suꝑ horrea selemiã sacerdotẽ & sadoc

Expanded text:
gionem suam de Levitis et de cantoribus et de his qui ministrabant et egi causam adversus magistratus et dixi quare dereliquimus domum Dei et congregavi eos et feci stare in stationibus suis et omnis Iuda adportabat decimam frumenti et vini et olei in horrea et constituimus super horrea Selemiam sacerdotem et Sadoc
Abbreviated transcription (Latin):
eũ fecimꝰ laborire : in eo cũ diceritis
omis qͥfac̃ malũ bonꝰ ẽ. in conspectu
dñis & tales ei placen: Aut certe
ubi ẽ ds̃ iudicii: Nunc idc̃ plenius re¬
petit: Populus enĩ qͥdebabylone reuer¬
sus. uidebat᷑ dĩ habere notitiã. & obser¬
uare legem. & intelligere peccatũ suũ.
&ꝓpeccato offerre uictimas. decimas
reddere. obseruare sabbatũ. & cetera
quae dĩ lege p̃cepta s. cernens cunctas
Quid m ꝓdest. quia unũ & uerũ dm̃n colo:
ab ominor idola & c̃punctus c̃scien¬
tia delictorũ. ante dm̃ tristis incedo:
Quẽ locũ ut supͣ diximꝰ: septuagesi mꝰ
scđs psalmꝰ. plenius latiꝰq ꝓsequitur:
Vnde ꝓpheta quiẽ medicus spiritalis:
medetur cunctis uulnerib & uerba
blasphemia increatorẽ recidere :¬
contestat᷑ & dic̃ exꝑsona dĩ In ualu¬
uata st̃ Et enĩ iuxta zachariam:
iniquitais sedet suꝑ talentũ plũbi
Et qđ contra dmn dicit᷑: graui blaphe¬
miarũ mole deprimĩtur: Qui ñ

Expanded text:
 diceretis: Omnis qui facit malum, bonus est in conspectu Domini, et tales ei placent: aut certe ubi est Deus judicii? nunc idem plenius repetit: Populus enim qui de Babylone reversus videbatur Dei habere notitiam, et observare legem, et intelligere peccatum suum, et pro peccato offerre victimas, decimas reddere, observare sabbatum, et caetera quae Dei Lege praecepta sunt, cernens cunctas Quid mihi prodest, quia unum et verum Deum colo, abominor idola, et compunctus conscientia delictorum, ante Deum tristis incedo? Quem locum ut supra diximus, septuagesimus et secundus Psalmus plenius latiusque prosequitur. Unde propheta, qui est medicus spiritualis, medetur cunctis vulneribus, et verba blasphemiae in Creatorem recidere contestatur, et dicit ex persona Dei: Invaluvata sunt: etenim juxta Zachariam, iniquitas sedet super talentum plumbi : et quod contra Deum dicitur, gravi blasphemiarum mole deprimitur. Qui non
Abbreviated transcription (Latin):
recedant apeccatis patrũ suorum.
& declinent a legitimis. & non custodiañ
qua p̃cepta sunt : intelligamus eos
qui in aecclesia constitutĩ: non receduns
auitus : & falsum sibi religionis
xp̃iane nomen assuniunt: Reuer¬
timini adme. & reuertar aduos: dicit
dns exercituum: & dixist is: In quo
reuertem᷑: si ad fig& homo dm̃ quia
uos configitis me: & dixistis: In quo
Et me uos configitis gens tota: In¬
ferte omnem decimã in horrea.
& sit cib indomo mea: Et probate
me suꝑ hoc dicit dñs. sinon aꝑuero
uobis chataractas caeli. & effir dero
uobis benedictionẽ usq ad abundan

Expanded text:
recedant a peccatis patrum suorum, recedant a peccatis patrum suorum, et declinent a legitimis, et non custodiant quae praecepta sunt, intelligamus eos qui in Ecclesia constituti non recedunt a vitiis, et falsum sibi religionis Christianae nomen assumunt. Revertimini ad me, et revertar ad vos, dicit Dominus exercituum. Et dixistis, in quo revertemur? Si affiget homo Deum, quia vos configitis me? Et dixistis: In 975 quo et me vos confixistis, gens tota. Inferte omnem decimam in horreum, et sit cibus in domo mea, et probate me super hoc, dicit Dominus: si non aperuero vobis cataractas coeli, et effudero vobis benedictionem usque ad a
Abbreviated transcription (Latin):
Adieb enĩ patrũ ur̃orũ recessistis
a legitimis meis : & non custodistis.
lxx. Et uos filii iacob & non recessistis
apeccatis patrũ ur̃orũ. declinastis
alegicimis meis & non custodistis.
ꝑsonã in iudicio: intulit Ego dñs
& non mutor: Et est sensus: Vlosp
maleficia & adulteria & ꝑiuria &
calimias & uiolentia quotidie muta¬
mini: ego iniudicio nulla ꝑsonarũ
uarietate connuitor Cumq seuerũ
& iustum iudicem eẽ mefatear ofili
iacob tamen non estis tormentorum
diuersitate consumpti : iuxta illud
qđ scriptũ est in hieremia: Sine causa
ꝑcussi filios ur̃os: disciplinã non nte¬
pistis: Nec hoc nuꝑ facitis. nec semel
ut erroris mereamini ueniam: sed
hereditanam habetis impietatem:
ex dieb patrũ ur̃orũ : alegitimis
meis recedendo: & non custodiendo
qđ precepi: Filios autẽ iacob scđm
anasΩTΗN supplantatoris. & ger¬
mani primitiua rapientis. qui non

Expanded text:
A diebus enim patrum vestrorum recessistis A diebus enim patrum vestrorum recessistis a legitimis meis, et non custodistis. LXX: Et vos, filii Jacob, non recessistis a peccatis patrum vestrorum, declinastis a legitimis meis, et non custodistis. personam in judicio, intulit: Ego Dominus et non mutor. Et est sensus: Vos per maleficia, et adulteria, et perjuria, et calumnias, et violentiam quotidie mutamini, ego in judicio nulla personarum varietate commutor. Cumque severum, et justum judicem esse me fatear, o filii Jacob: tamen non estis tormentorum diversitate consumpti, juxta illud quod scriptum est in Jeremia: Sine causa percussi filios vestros, disciplinam non recepistis : nec hoc nuper facitis, nec semel, ut erroris mereamini, veniam, sed haereditariam habebis impietatem, ex diebus patrum vestrorum a legitimis meis recedendo, et non custodiendo quae praecepi. Filios autem Jacob secundum ἀναγωγὴν supplantatoris, et germani primitiva rapientis, qui non
Abbreviated transcription (Latin):
adulteris: post adulterosꝑ iuri.
post ꝑiuros : qui calũniantur mer¬
cedem merce narii & nolunt red¬
dere ꝓoꝑis labore qđ debant: uiduas
quoq & pupillos sub audit᷑ calũni¬
antur &oppͥmuÑ: peregrinũ & ali¬
eni genã : uelcerte caticuminũ qui
nec dũ inciuitate xp̃i ciuis effectus
est Et si ista uniuersi fecerint suf¬
ficit eis solũ crimen ad poenã: qđ
non timuerunt dñm Nequaquam
igitur leuia putemus ẽẽ peccata.¬
ꝑ iurium . & mercedem non redde
grinũ : quar maleficio & ueneficiis
&̃ adulterio conparantur: Hoae & urxta
historiam & iuxta tropologiam
intelligimꝰ : ut quod eo tempore di¬
cebatur ad principes iudoeorum : nc̃
dicatur ad principes aecclesiarum:
Quodq sequitur ego dñs & ñ mutor.
id circo ponit: quia supra dixerat:
ipse quasi ignis conflans & quasi
herba fullonũ. neputemus cum
diuinitatis muitire naturam:¬
Et uos filii iacob non estis consũpti

Expanded text:
adulteri: post adulteros perjuri: adulteri: post adulteros perjuri: post perjuros, qui calumniantur mercedem mercenarii, et nolunt reddere pro operis labore quod debent. Viduas quoque et pupillos, subauditur calumniantur, et opprimunt peregrinum et alienigenam, vel certe catechumenum, qui necdum in civitate Christi civis effectus est. Et si ista universa non fecerint, sufficit eis solum crimen ad poenam, quod non timuerunt Dominum. Nequaquam igitur leperjurium et mercedem non reddegrinum: quae maleficio, et veneficiis, et adulterio comparantur. Haec et juxta historiam, et juxta tropologiam intelligimus, ut quod eo tempore dicebatur ad principes Judaeorum, nunc dicatur ad principes Ecclesiarum: Quodque sequitur: Ego dominus et non mutor, idcirco ponit, quia supra dixerat: ipse quasi ignis conflans, et quasi herba fullonum, ne putemus eum divinitatis mutare naturamEt vos, filii Jacob, non estis consumpti.
Abbreviated transcription (Latin):
uolo ut ardeat: & purgauit filios
leui: Tempꝰ est enĩ: ut̃ iudicium
incipiat adomo dĩ: Et alibi scribit᷑:
A scĩs meis. incipite: Infiliis autem
leui: omnẽ sacerdotalẽ intellige
dignitatẽ: Si autẽ sacerdotes pur¬
gandi sunt & colandi. ut purum
aurũ remaneat & argentũ. Quid
deceteris est dicendum: quicum
emundati fuerint & colati: tunc
offerent dño iusta sacrificia : &
placebit sacrificium eorũ qđ offe¬
runt pro iuda & hierł: hoc est
ꝓhis qui dñm confitentur & p̃cem
cius mente conspiciunt : sicut dies
scłi & sicut annii antiqͥ Vt quomo¬
do inprincipio placuer dõ: sic
post peccatũ & poenitentiam
placere incipiant: cũ omĩ fueria
peccatorũ purgati : Et accedam
inqͥt aduos inĩudicio. & ero testis
uelox Quanta formido iudicu.
cũ ipse testis sit & iudex: Testis est
autem: cunctis maleficis & aduteris:
Hac enĩ crimina ꝑpetrantur ocultae
&idõ ꝓferuas in medium. nediu
lateant: Post maleficos ponuntur

Expanded text:
volo ut ardeat ; et purgabit filios Levi. Tempus est enim ut judicium incipiat a domo Dei . Et alibi scribitur: A sanctis meis incipite . In filiis autem Levi: omnem sacerdotalem intellige dignitatem. Si autem sacerdotes purgandi sunt et colandi, ut purum aurum remaneat et argentum, quid de caeteris est dicendum? Qui cum emundati fuerint et colati, tunc offerent Domino justa sacrificia, et placebit sacrificium eorum, quod offerunt pro Juda, et Jerusalem, hoc ests qui Dominum confitentur, et pacem ejus mente conspiciunt, sicut dies saeculi, et sicut anni antiqui; ut quomodo in principio placuerunt Deo, sic post peccatum et poenitentiam placere incipiant; cum omni fuerint peccatorum sorde purgati. Et accedam, inquit, ad vos in judicio, et ero testis velox. Quanta formido judicii, cum ipse sit testis et judex. Testis est autem cunctis maleficis et adulteris, haec enim crimina perpetrantur occulte, et ideo proferuntur in medium, ne diu lateant. Post maleficos ponuntur
Abbreviated transcription (Latin):
pt occidis ꝓphetas. & lapidas eos qui
adit missi sunt : &cettra Uere cnim
ixtita uindicca est: asanguine abel
d. usq ad sanguinẽ ⁊achariae quem
uuderunt inter tẽpłu & altere. et
adextremũ dĩ filio dicentes: Sanguis
sune diem amaram: quia ad amaritudi¬
sututam: Inqua non inbecillus qͥlib&.
seduri fortissimi deprimentur : et
ueni& suꝑ eos ira infinẽ: Sxpe qͥppe
dante irã dĩ sustinuerant: sed ira illa
nen furrat consuminationis & finis:
Quid necesse est nunc describere.
quantas in utraq captiuitate sustinuerint
calamittites. & quomodo qui lucem
dñi respuer̃. in tenebris & caligine
uersati sunt : & qui noluerunt sollem¬
nium dicrũ Audire tubas. audierint
qđ ad solũ usq sint dirupti: oculorũ
Nobis piaesertim: qui nunc in ista sumꝰ
ꝓuincia. licet uidere. lic& ꝓbare.
qua fcripta sunt : Vex ruinarum
parua uestigia. In magnis quon¬
dam urbib cernimus: Silo. ubi
tabernaculũ testamenti dñi fuit.

Expanded text:
 occidis prophetas, et lapidas eos qui ad te missi sunt , et caetera. Vere enim expetita vindicta est a sanguine Abel justi usque ad sanguinem Zachariae, quem occiderunt inter templum et altare : et ad extremum de Dei Filio, dicentes: Sanguis sunt diem amarum: quia ad amaritudistitutam, in qua non imbecillis quilibet, sed fortissimi viri deprimentur, et veniet super eos ira in finem. Saepe quippe et ante iram Domini sustinuerunt; sed ira illa non fuerat consummationis et finis . Quid necesse est nunc describere quantas in utraque captivitate sustinuerint calamitates, et quomodo qui lucem Domini respuerunt, in tenebris et in caligine versati sint, et qui noluerunt solemnium dierum audire tubas, audierint ad 692 solum usque sunt diruti, puto oculorum nobis praesertim qui nunc in ista sumus provincia licet videre, licet probare quae scripta sunt. Vix ruinarum parva vestigia in magnis quondam urbibus cernimus. Silo, ubi tabernaculum et arca Testamenti Domini fuit
Abbreviated transcription (Latin):
uinũ etirũ : & mystica dicitur desidon
&gomorra : quod om̃is plantatio eoni
perierit: Di enĩ ꝑ mansis sent ineo qd
cocperant: ut essent quasi paradysis
dĩ. & non finissent in malo. ut essent
quippe ds̃. ominẽ agyptiam planta¬
tionẽ & arbusculas. quxe in aegypton
dicate. sanguineos habent frucas.
interficit & sub uertit: nebibent
qui male planttuierant. & comedint
ex eis fructũ: Prope est dies dñ
magnus & uelox nimis: cui resit¬
re nemo potest: Prope autẽ est.
uel ꝓpt̃ xternitatẽ : quia nihil ei
longum ẽ. ÷ uel ꝓpt̃ poene magnis¬
dinem: quia patienti nunqutm
longum uidetur supplicium qua
inferendum est: Siue ꝓpe ut lipͣ
diximus cũ exierimus escło &
unius cuiusq mors consummatione
mundi fecerit: Et non solum ꝓpe
sed &iam uelox nimis. Ut uelos¬
tas aduentus eius: in eo qđ nimis¬

Expanded text:
inum earum. Et mystice dicitur de Sodoma et Gomorrha, quod omnis plantatio eorum perierit. Si enim permansissent in eo quod coeperant, ut essent quasi paradisus Dei, et non finissent in malo, ut essent quippe Deus, omnem Aegyptiam plantationem et arbusculas, quae in Aegypto radicatae sanguineos habent 691 fructus, interfecit et subvertit, ne bibant qui male plantaverunt, et comedant ex eis fructum. Prope est dies Domini magnus et velox nimis, cui resistere nemo potest: prope autem est vel propter aeternitatem, quia nihil ei longum est, vel propter poenae magnitudinem, quia patienti numquam longe videtur supplicium quod inferendum est. Sive prope, ut supra diximus, cum exierimus a saeculo, et uniuscujusque mors consummationem mundi fecerit; et non solum prope, sed etiam velox nimis, ut velocitas adventus ejus in eo q
Abbreviated transcription (Latin):
s nebule & turbinis : dies cuba &
lrigoris: suꝑ ciuitates munitis : et
ħ ugulos excelsos : Lxx: Uox diei
n amari adura posita est fortis : Dies
la dies ira : dies tribulationis a ne¬
usitatis : dies miseria & ꝑdicionis. di¬
da nebarũ & curbinis. dies nebulȩ &
uliginis : dies tuba &clamoris: suꝑ
iutates munitas & suꝑ angulos excel¬

Expanded text:
s nebulae et turbinis, dies tubae et clangoris super civitates munitas, et super angulos excelsos. LXX: Vox diei Domini amara et dura posita est, fortis: dies irae, dies illa, dies tribulationis et necessitatis, dies miseriae et perditionis, dies tenebrarum et turbinis, dies nebulae et caliginis, dies tubae et clamoris super civitates munitas, et super angulos excel
Abbreviated transcription (Latin):
dñe suꝑ iis c̃tinebis miscd̃iam tuã ⁊ racebis
ad u̾sarũs blasphemantibꝰ ⁊ affligeᷤᷤ noᷤᷤ
atq humiliabis ñ more solito s nimis:
Quȩ oĩa uidei assiriorũ ⁊ babiloniorũ cẽ¬
poribꝰ putant. eẽ. cõpleta: noᷤ aut̃ iuxca¬

Expanded text:
ne, super his continebis misericordiam tuam, et tacebis adversariis blasphemantibus, et affliges nos atque humiliabis, non more solito, sed nimis? Quae omnia Judaei Assyriorum et Babyloniorum temporibus putant esse completa
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ credid̃it in cũ ñ ꝑcat. s habeat uitã et̾nã
Qͦd si prudens leccor cacita cogitatione respõ¬
derta q̃re multi ñ sint saluati si ipse salua¬
uit eoꝰ ⁊ dilex̃ ⁊ peꝑcit filiis suis. ⁊ redemit
eoᷤ sanguine suo. suscepitq ⁊ exaltauit as¬
sũptoᷤᷤ: infert᷑ causa ꝑspicua. Ipsi uͦ ñ cre¬
didđunt. nexacerbauerunt spm eiꝰ siue scĩ¬

Expanded text:
 habeat vitam aeternam. Quod si prudens lector tacita cogitatione responderit; quare multi non sunt salvati, si ipse salvavit eos, et dilexit, et pepercit filiis suis, et redemit eos sanguine suo, suscepitque et exaltavit assumptos? infertur causa perspicua. Ipsi autem non crediderunt, et exacerbaverunt Spiritum s
Abbreviated transcription (Latin):
moses. ⁊ suꝑfluũ ẽ. ea sermone disserere que
ocdłis pateant. cũ omĩa desidabilia eorũ uersa
sint in runinã. ⁊ cẽplũ toto orbe celebratũ
insterquiliniũ urbis nouȩ quȩ a conditore
appellat᷑ helia. ⁊ in habitacłm tͣnsierit noc¬
tuarũ. Frustraq eotidie dicunt in sinagogiᷤᷤ
ge ᷤ noᷤ acq humiliabiᷤᷤ uehem̃ter: Possumꝰ aũt
hȩo referre ad eccł̃iam uł ad scĩ uiri animã
ignitarũ diaboli sagittarũ. Om̃s enĩ adul¬
teranteᷤᷤ qͣsi clibanꝰ corda eorũ. Et expulso pu¬
didiciciȩ frigore: libidiniᷤ in tẽplo dei flãma
crassabit᷑ ut qͥcqͥd in nob̾ głiosum pꝰ⁊ inlitũ¬

Expanded text:
et superfluum est ea sermone disserere, quae oculis pateant, cum omnia desiderabilia eorum versa sint in ruinas, et Templum in toto orbe celebratum, in sterquilinium urbis novae, quae a conditore appellabatur Elia; et in habitaculum transierit noctuarum: frustraque quotidie dicunt in synagogis ges nos, atque humiliabis vehementer. Possumus haec referre ad Ecclesiam, vel ad sancti viri animam, ignitarum diaboli sagittarum: Omnes enim adulterantes, quasi clibanus corda eorum. Et expulso pudicitiae frigore, libidinis in templo Dei flamma grassabitur, ut quidquid in nobis gloriosum priu
Abbreviated transcription (Latin):
bibã nouũ in regno patris mei. Que ex par¬
te cõplent᷑ in eccłia qͣndo d ñs dix̃ discipłis
suis. Bibite amicimei. ⁊ in ebriamini fr̃o.
Qͦoͦ umũ lecificat or hominũ. ⁊ in plena
luce atq meidis bibit᷑ ab ioseph cũ fr̃ibꝰ
suif ⁊ cõplebit᷑ pleniꝰ qͣndo inebriabit᷑ t̾ra
benedictionibꝰ dñi. Triticũ qͦ de quo celestiᷤᷤ

Expanded text:
bibam novum in regno Patris mei . Quae ex parte complentur in Ecclesia, quando dicit Dominus discipulis suis: Bibite, amici mei, et inebriamini, fratres, quod vinum laetificat cor hominis . Et in plena luce atque meridie bibitur a Joseph cum fratribus suis . Et complebitur plenius, quando inebriabitur terra benedictionib