comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
urm ꝑtinatiter cͥenuist cor noscitił: qͥ ne co¬
tide paximatia clũo ꝑcipiens eqͣli castigatio¬
ne continuã parcitate iugiter recentaret
maluit bituana semꝑ c̾tinuart ienmia
clim mͦ ad refectionẽ ueniens dtupticaita mn̾su¬
ra repleret uentris inglinuem: id est qͣttuor
paximatia comeens desiderata saturitate tru¬
eretͦ᷑. & gepletionẽ uentris sui bituano ieiu¬
niõ qͦdaratti cõpararet. qͥ obstinitione ⁊ per¬
tinentua m̃tis sue lisfinitionib potius ꝓpͥiis.
quã senioꝵ tralicionib adqͥescens: qͣli fine
suum ꝓpositum c̾minauerit. ꝓculedubio me¬
tinistis. Si qͥdem relicto heremo rursus
ad inanem phylosophyã minidi huiꝰ ac ua¬
nitatẽ scł̃i deuolutus. p̃dictam sententiam
senioꝵ sui casus signet exeraplo: ruinatnit
sua cunctol doceat neminem disfinitionib
suis uł ꝓpͥo iudicio c̃ fidentẽ. ꝑfectionis cui¬
men aliquando se c̾scentere: sed ne tliaboli
qͥdem ꝑnitiosa illusiõne nĩ decipi. Germa¬

Expanded text:
noscitis, qui ne cotidie paxanjatia duo percipiens aequali castigatione continuam parcitatem iugiter retentaret, maluit biduana semper continuare ieiunia, dummodo ad refectionem ueniens duplicata mensura repleret uentris ingluuiem, id est ut quattuor paxamatia comedens desiderata saturitate frueretur et expletionem uentris sui biduano ieiunio quodammodo conpararet. qui obstinatione et pertinaoia mentis suae definitionibus potius propriis quam seniorum traditionibus adquiescens quali fine suum propositum terminarit, procul dubio meministis, siquidem relicta heremo rursus ad inanem philosophiam mundi huius ac uanitatem saeculi deuolutus praedictam sententiam seniorum sui casus signet exemplo ruinaque sua cunctos doceat neminem definitionibus suis uel proprio iudicio confidentem perfectionis culmen aliquando posse conscendere, sed ne diaboli quidem perniciosa inlusione non; decipi. GERMA
Abbreviated transcription (Latin):
gatione contidere nec grauari m̃te satu¬
nitate ꝑmitens. anta narq frugalitate
finit᷑. ut int̾tum se post uesperã nec sen¬
tiat aut meminerit refecuse: &intantũ
hoc sĩ sine labore ꝑficitur. ut uridient hi qͥ
ꝑfectionem clistretionis ignorant eclambi¬

Expanded text:
gatione concidere nec grauari mentem satugatione concidere nec grauari mentem saturitate permittens. tanta namque frugalitate finitur, ut interdum se post uesperam nec sentiat aut meminerit refecisse. Et in tantum hoc non sine labore perficitur, ut malint hi qui perfectionem discretionis ignorant e
Abbreviated transcription (Latin):
nistrat. Nam qił semel ꝑa elcarũ habun¬
dantiam c̾cretum fuerit ĩ mectullis ne¬
cesse est egere reatq abipsa nature lege
ꝓpelli: que exuberantia cuiuslibet humoris
suꝑflui uelut noxiã sibi atq cõtrariã inse¬
met ipsa relidere ñ patitur. Ideoq raciona¬
bili semꝑ d̾ equali est corpꝰ nr̃m parsimo¬
nia degustantdumi: ut si naturali hac neces¬
sitate cõmorantes ĩ carne om̃imodis carere
ñ possumꝰ saltĩ rarius nos & ñ amplius
quã trina uice ista conluuione resꝑsos
tocius atini cursus inueniat. Quod tam̃
sine ullo pruritu qͥetus egerat sopor. non
fallax index imago occutre uoluptictis eli¬
ceat. Quam obrem. hec est temperatie quã
diximus coutinentie equalitas acq mensura:
que patrum quoq iudicio cõpbatur ut
cotidiana panis refectione cotittiana co¬
mitet᷑ esuries inimo eodemq statu aiam
parit̾ corpusq c̾seruans: nec itiunii fati¬

Expanded text:
nistrat. Nam quod semel per escarum abunnistrat. Nam quod semel per escarum abundantiam concretum fuerit in medullis, necesse est egeri atque ab ipsa naturae lege propelli, quae exuberantiam cuiuslibet umoris superflui uelut noxiam sibi atque contrariam in semet ipsa residere non patitur. ideoque rationabili semper et aequali est corpus nostrum parsimonia castigandum, ut si naturali hac necessitate conmorantes in carne omnimodis carere non possumus, saltim rarius nos et non amplius quam trina uice ista conluuione respersos totius anni cursus inueniat. quod tamen sine ullo pruritu quietus egerat sopor, non fallax imago index occultae uoluptatis eliciat. quamobrem haec est temperata quam diximus continentiae aequalitas atque mensura, quae patrum quoque iudicio conprobatur, ut cotidianam panis refectionem cotidiana comitetur esuries, in uno eodemque statu animam pariter corpusque conseruans, nec ieiunii fati
Abbreviated transcription (Latin):
ne gemitu att. tristicia hunc finem sibi
refectionis imponerent. Generalis cam̃
hic c̾tinentie moctus ẽ: nt sccłm capacitatẽ
niriũ ẜ corporis. ł etatis tantũ sibimet cibi
imusqͥsq c̾cedat. qͣntũ sustentatio cartis
Nion qͣntinũ desiderium saturitatis expol¬
cit. Inutraq enĩ parte sustinebit maximũ
detrimentũ. quisqͥs ineqͣitatẽ denens: nunc
uentrem ieuituoꝵ arulitate constringit
nunc escarum nimietate alistetalit. Ut
enĩ mens cibi inanitate laxata ꝑcdit oronũ
uigopͣem. clum carais lassitucine nimia
p̃granata dormitare cõpellit : ita rursũ
nimietate uoracitatis opressa emittere ad
dñn p̃ces puras leuesq ñ poterit. Sed ne
castimonie qͥdem ipsiul puritatẽ intdilrup¬
ta ualebit. iũgiate seruare. ctum ei etiã
dieb mis qͥb cartiem acriore uidet᷑ conti¬
netitia castigare. p̾terita cybi materia
ignemcarnalis c̾cupiscentie submi¬

Expanded text:
ne gemitu atque tristitia hunc finem sibi ne gemitu atque tristitia hunc finem sibi refectionis inponerent. Generalis tamen hic continentiae modus est, ut secundum capacitatem uirium uel corporis uel aetatis tantum sibimet cibi unusquisque concedat, quantum sustentatio carnis, non quantum desiderium saturitatis exposcit. in utraque enim parte sustinebit maximum detrimentum, quisquis inaequalitatem tenens nunc uentrem ieiuniorum ariditate constringit, nunc escarum nimietate distendit. nt enim mens cibi inanitate lassata perdit orationum uigorem, dum carnis lassitudine nimia praegrauata condormitare conpellitur, ita rursum nimietate aoracitatis oppressa emittere ad deum preces puras leuesque non poterit. sed nec castimoniae quidem ipsius puritatem indisruta ualebit iugitate seruare, dum ei etiam diebus illis, quibus carnem acriore uidetur continentia castigare, praeterita. cibi materia ignem carnalis concupiscentiae submi
Abbreviated transcription (Latin):
hunc motlura noi minime ꝓcõtinentia re¬
putare: quippe qͥ integũ eũ nequaquã pos¬
sumus insumere. Moyses. Si uultis ex¬
periri uim statuti huiꝰ motluanq istum
ingiter retinere: nullum excrinsecꝰ coctio¬
nil pulmentũ chie dominico uł sabati neque
sub aliqua aduenientium fr̃m̃ occalione su¬
mite.sam his refecta caro ñ solum̾ minore
qͣntitate ilieb resietus poterit sustentari.
uerum etiam totam refectionem sine
lauore disferri: illoꝵ scilicet eyboꝵ qͦs extrin¬
secus sũpserit abiestione susfulta qrd millo
modo facert nec refectionem panis elufer-¬
rt indiem posterum p̃ualebit: qͥsq fuerit
semꝑ p̾dicte mensure quartitate contentꝰ
Et enĩ memini seniores nr̃os qd nos qͦque
retineo frequent̾ fuisse perpessos cũ tanto
labort acdisficultate ac par symonia susten¬
tasse. tantaq ui atq inetlia p̾dictam custo¬
ttuse m̃suram: ut ĩuiti quodãmodo nec si¬

Expanded text:
hanc modum nos minime pro continentia rehanc modum nos minime pro continentia reputare, quippe qui integrum eum nequaquam possemus insumere. MOVSES: Si uultis experiri uim statuti huius, modum istum iugiter retinete, nullum extrinsecus coctionis pulmentum die dominico uel sabbati neque sub aliqua aduenientium fratrum occasione sumentes. nam his refecta caro non solum minore quantitate diebus residuis poterit sustentari, uerum etiam totam refectionem sine labore differre, illorum scilicet ciborum quos extrinsecus sumpserit adiectione suffulta. quod nullo modo facere nec refectionem panis differre in diem posterum praeualebit, quisque fuerit semper praedictae mensurae quantitate contentus. etenim memini seniores nostros, quod nos quoque retineo frequenter fuisse perpessos, cum tanto labore ac difficultate hanc parsimoniam sustentasse tantaque ni atque inedia praedictam custodisse mensuram, ut inuiti quodammodo nec si
Abbreviated transcription (Latin):
sum tempꝰ ł cybo itlulgere ł motũ eiꝰ excedere
p̃samanꝰr᷑ ita est esce somniq refectio hora le¬
gitima etiã si horreat ingerenda. Utrumq
enĩ bellũ adu̾sarii factione c̾surgit: ⁊ ꝑnitio¬
sius c̾cinentia immoderata. quã saturitas re¬
missa subplantat. Adhac namq adm̃suram
discretiomis int̾cedente salutari c̃pmictione
cõscenti potest: ab illa ñ potest. Germanꝰ. Quis
igit᷑ ẽ c̾tinentie mocdus. quẽ aqͦ moderamine
łetinentes int̾ utrãq nimictatẽ illesi tran¬
sire possimus: Moyses. Suꝑ hac re: int̃
maiores nr̃os frequent̾ nouimꝰ abitũ fuisse
tract̾atũ. Nam discutientes c̾tinentias cliuer-¬
soꝵ qͥ uł solis leguminib uł holerib tantũ
ł pomis. uitam iugit̃ exigebatit : preposuert
cunctis ilis refectionẽ solius panis. cuius
equissimum mottum inttuob paximatiis
statuer̃: quos paruulos panes urx libre uni
pondus habere certissimũ ẽ. GERmranys.
Quod nos gratant̃ amplexi. respondinus

Expanded text:
utum tempus uel cibo indulgere uel modum eius excedere praesumamus, ita et escae somnique refectio hora legitima, etiam si horreat, ingerenda. utrumque enim bellum aduersarii factione consurgit et perniciosius continentia inmoderata quam saturitas remissa subplantat. ab hac namque ad mensuram districtionis intercedente salutari conpunctione conscendi potest, ab illa non potest. GERMANVS: Quis igitur est continentiae modus, quem aequo moderamine retinentes inter utramque nimietatem inlaesi transire possimus ? MOVSES : Super hac re inter maiores nostros frequenter nouimus habitum fuisse tractatum. nam discutientes continentias diuersorum, qui uel solis leguminibus uel holeribus tantum uel pomis uitam iugiter exigebant, praeposuere cunctis illis refectionem solius panis, enins aequissimum modum in duobus paxamatiis statuerunt, quos paruulos panes uix librae unius pondus habere certissimum est.\' Quod nos gratanter amplexi respondimus
Abbreviated transcription (Latin):
tur maiorẽ e̾e̾ eũ cuiꝰ ꝓsꝑitatt cruciatur.
Igitur p̃nidenttus est cibus non tantum
qͥ concupiscentie flagrantes estꝰ tempe¬
ret mimisq succendat: uerũ etiam
qͥ ad parantlum sit facilis & quẽ ad coem̃¬
clum oꝑtunionum uilioris pretu conpda¬
ddium prestet: quique sit cõu̾sacione frt̃a
usuiq comimunis. Grplex emĩ natura
est castrimargie: uma que canonicam
refectionis horam p̾uenire cõpellit
alia que tantum modo uentris inglu¬
uie o saturitare quarũlibet ganlet es¬
carum : tertia que accurationil. epulis
& esculentiorib oblectat᷑. ideot ad nersus
eã necesse eiꝰ ⁊ monachũ obseruantiam
tripticem custotire: idẽ ut primũ iegi¬
tintum tẽpus absolutionis xepectet. de¬
inde ut castigatil: cercio inqͣlid cum qrae
escis uiliorib cõtentꝰ sit. Nuncqͥd artemn

Expanded text:
tur maiorem esse eum, cuius prosperitate cruciatur. tur maiorem esse eum, cuius prosperitate cruciatur. Igitur eligendus est cibus non tantum qui concupiscentiae flagrantis aestus temperet minusque succendat, uerum etiam qui ad parandum sit facilis et quem ad coemendum oportuniorem uilioris pretii conpendium praestet quique sit con-uersationi fratrum usuique communis, triplex enim natm a est gastrimargiae, una quae canonicam refectionis horam praeueniri conpellit, alia quae tantummodo uentris ingluuie et saturitate quarumlibet gaudet escarum, tertia quae accuratioribus epulis et esculentioribus oblectatur. ideoque aduersus eam necesse est monachum obseruantiam triplicem custodire, id est ut primum legitimum tempus absolutionis expectet, deinde ut castigatis, tertio ut qualibuscumque escis uilioribusque contentus sit. quidquid autem
Abbreviated transcription (Latin):
rare: quẽ p̾cipne exiberi muntlum
d̾o. ut hospidem inse sp̃m recipere me¬
reatur. Btatus apłs monet his uerlis:
mus itaq nos idcirco laboxem cõtinen¬
tie corporalis impendere: ut ad puri¬
tatem cordil. hoc possimꝰ ienimo pueniꝰ¬
re. Cet̾ũ labor nobis inpenlitur ĩ cassũ
si nue qͥdem cõtemplatione finis ĩ fati¬
galulit̃ sustinemꝰ fine uere ꝓpt̃ quẽ tol¬
lerauimꝰ asflictiones tantas obtinert netẜa-¬
mus: melinsq fuit interdictis escis anime
temperasse quã uolutariis minꝰq no¬
xiii corporanter ieninasse. In his eñi sim¬
plex ⁊ innoxa creatura tłi ꝑ ceptio est
nichil ꝑsemet ipsam habenis pectati in
illo uͦ pͥmitus fratrũ ꝑnitiosa deuoratio
dequa clicitur. Noli diligere detrahert :
ne eradiceris. Et deira atq ininthia: be¬
atus ioli. Etenĩ stultum interficit iracõ
intlucens: ꝙ hic clumlidet paruulũ mi¬
noremq se ꝓdat. Dum enĩ ĩuicet: testa¬

Expanded text:
rare, quem praecipue exhiberi mundum rare, quem praecipue exhiberi mundum deo, ut hospitem in se Christum recipere mereatur, beatus apostolus monet his uerbis: mus itaque nos idcirco laborem continentiae corporalis inpendere, ut ad puritatem cordis hoc possimus ie-iunio peruenire. ceterum labor nobis inpenditur in cassam, si hunc quidem contemplatione finis infatigabiliter sustentemus, finem uero, propter quem tolerauimus adtlictiones tantas, obtinere nequeamus, meliusque fuit interdictis escis animae temperasse quam uoluntariis minusque noxiis corporaliter ieiunasse. in his enim simplex et innoxia creaturae dei perceptio est, nihil per semet ipsam habens peccati, in illo uero primitus fratrum perniciosa deuoratio, de qua dicitur: noli diligere detrahere, ne ceris ?, et de ira atque inuidia beatus Iob: eteninducens, et hic, dum liuet, paruulum minoremque se probat, dum enim inuidet, testa
Abbreviated transcription (Latin):
uirtute spoliatam redilit ac midam
omctis eã spitalib fructib steriera in¬
anemq tliitens: ita ut ñ non solum
immanium laborum fatiat merita depe¬
rire. uerum etiam supplitia maioa
tio cordis instabilis. pastus quidam est
anime noxuis eã escis nutriens:. Eeꝑte
uͦ celestis panis acsolili cibi inpastetũ
derelinquens. Abhis itaq. qł̃ita nob̾ ẽ
uirtꝰ sacratissimo ieumio cõ tinentes:
titilem habehimꝰ cõmnodamq odseruan¬
tiã ieiuni corporalis. Labor enĩ carna
nis sp̃s c̃tricioni c̾iuctus: acceptissimũ
do sacrificiũ ctignumq scĩtatis habitacłm
puris trunttis q recessib exbebit. Cete¬
rum si corporaliter ielunantes ꝑniciosis¬
simis anime uiciis implicemur. nob̾
nichil ꝓderit carnalis asflictio. p̃ciosiore
par te pollutil: ꝑ eã scilicet sudstantiam
delinquentib nolus: qͣ esficimur habi¬
taculum sp̃c scĩ. slon enĩ tã corrupti¬
re. quoq similct̃ acybis noxiis dempe¬

Expanded text:
uirtute spoliatam reddit ac nudam, uirtute spoliatam reddit ac nudam, cunctis eam spiritalibus fructibus sterilem inanemque dimittens, ita ut non solum inmanium laborum faciat merita deperire, uerum etiam supplicia maiora tio cordis instabilis pastus quidam est animae, nonis escis eam nutriens, expertem uero caelestis panis ac solidi cibi in posterum derelinquens. ab his itaque, quanta nobis est uirtus, sacratissimo ieiunio continentes utilem ^ habebimus commodamque obseruantiam ieiunii corporalis. labor enim carnaconiunctus acceptissimum deo sacrificium dignumque sanctitatis habitaculum puris mundisque recessibus exhibebit ceterum si corporaliter ieiunantes perniciosissimis animae uitiis inplicemur, nihil nobis proderit carnalis adflictio pretiosiore parte pollutis, per eam scilicet substantiam delinquentibus nobis, qua efficimur habitaculum spiritus sancti. non enim tam corruptirem quoque similiter cibis noxiis tempe
Abbreviated transcription (Latin):
adu̾sarius extrinsetꝰ formidantus ĩ nobis¬
mot ipsis hostis inclusus ẽ: intestimĩ nob̾
cotidie gerit᷑ bellum deuicto eo om̃ia
que forinset st̾ reddent᷑ infirma: ac mili¬
ti xp̃i uniuersa pectata erunt & subtlita
Non habebimꝰ adu̾sarium nobis extrin¬
secus metuendum: si ea que intra tios
st̾ spĩu deuicta subdant᷑. Nec solum nob̾
istutlit iunium uisibiliũ ciboꝵ adꝑfecti¬
onem cordis & corporis puritatẽ susficere
posso credamꝰ: nisi fuerit huic anime qͦq
ieuiiũ copulatũ. Hab et tiamq ⁊ illa su¬
os noxios cybos: qͥd inpingtuata etiã sine
nis: adhoram tam̃ infelici eã elu pascens
ac parit̾ loetali sapore ꝓsternens. Inuidia
cyb ẽ m̃tis uirulentis eã sucis corrũpens:
& ꝓsꝑitate alieni successus lugiter miserã
excrucare non desinens. Cenodoxia itlist
uana gła cibus ẽ eiꝰ qͥdelectabili eam esca
ꝑmuleet adtempꝰ: post uͦ uacua om̃iq

Expanded text:
aduersarius extrinsecus formidandus: in nobisaduersarius extrinsecus formidandus: in nobismet ipsis hostis inclusus est, intestinum nobis cotidie geritur bellum. deuicto eo omnia quae forinsecus sunt reddentur infirma ac militi Christi uniuersa pacata erunt et subdita. non habebimus aduersarium nobis extrinsecus metuendum, si ea quae intra nos sunt spiritui deuicta subdantur, nec solum nobis istud ieiunium uisibilium ciborum ad perfectionem cordis et corporis puritatem sufficere posse credamus, nisi fuerit huic animae quoque ieiunium copulatum. habet namque et illa suos noxios cibos, quibus inpinguata etiam sine nis, ad horam tamen infelici eam esu pascens ac pariter letali sapore prosternens. inuidia cibus est mentis, uirulentis eam sucis corrumpens et prosperitate alieni successus iugiter miseram excruciare non desinens. cenodoxia, id est uana gloria., cibus est eius, qui delectabili eam esca permulcet ad tempus, post uero uacuam omnique
Abbreviated transcription (Latin):
tutũ cõtemplatione ealcantbus ħ etiã ipsi na¬
ture necessaruis carmqruã castitati c̾trariꝰ
ñ sine corelis anxietate sum̃ttul ẽ: & ita de¬
mum uite nr̃e ĩ stituenttus ẽ. oursus. ut
nultum magis sit tt̃pꝰ quo sentiamꝰ nos
aspiritatib stuliis aocari: quã qł descen¬
dert ad necessariã corporis cirrã eiꝰ fragili¬
tate c̃pellimꝰ cũ qͦ ad hanc necessitatẽ sub¬
mittim. ului poscius uite quã m̃tis deside¬
rio famulantes: quantocius abea uelut ala¬
lutarib nos stutłii s: retrahente. subtrai fes¬
tinemꝰ. Netiaquã enĩ poterimꝰ escarũ pre¬
sentiã sꝑnere uoluptates: nisi mens c̃tema¬
platione dinina defixa. amore uirtutum
potuis & pulchritutine celestiũ delectetur:
ita qͥs uelut cattuca despiciat uniuersa
p̃sentia cum ad ea que immodilia st̾ et̾na
ĩ separabilit̾̃ defixerit m̃tis obtutũ: adhuc
incarne positꝰ future cõmoratiõnis beatitu¬
dinẽ iam corde cõtẽplans. Non enĩ nobis ẽ

Expanded text:
platione calcandus, sed etiam ipsi naturae necessarius, tamquam castitati contrarius, non sine cordis anxietate sumendus est. et ita demum uitae nostrae instituendus est cursus, ut nullum magis sit tempus, quo sentiamus nos a spiritalibus studiis auocari, quam quo descendere ad necessariam 4 corporis curam eius fragilitate conpellimur. cumque ad hanc necessitate submittimur, usui potius uitae quam mentis desiderio famulantes quantocius ab ea, uelut a salutaribus nos studiis retrahente, subtrahi festinemus, nequaquam enim poterimus escarum praesentium spernere uoluptates, nisi mens contemplationi diuinae defixa amore uirtutum potius et pulchritudine caelestium delectetur. et ita quis uelut caduca despiciet uniuersa praesentia, cum ad ea quae inmobilia sunt et aeterna inseparabiliter defixerit. mentis obtutum, adhuc in carne positus futurae conmorationis beatitudinem iam corde contemplans. Ue
Abbreviated transcription (Latin):
bet ꝑpetuã castimonie puritatem. Quisq ñ
iintem dempereatie egnalitatẽ tenere c̃.¬
tentus est: quã iuis dlistricta ieiunia iucce¬
dente suꝑflia remilione uacant᷑ & incas¬
trimargit uitium ꝓtinus cõlabunt᷑ me¬
lior est rationabilis cõmoderatione cotidi¬
ana refectio: quã ꝑ int̾ualla ariluũ lon¬
gumq ieumium. Nouit immoterata tne

Expanded text:
 castimoniae puritatem, quisque non iugem temperantiae aequalitatem tenere contentus est. quamuis districta ieiunia succedente superflua remissione uacuantur et in gastri ? uitium protinus conlabuntur. melior est rationabilis cum moderatione cotidiana refectio quam per interualla arduum longumque ieiunium. nouit inmo
Abbreviated transcription (Latin):
det illud ne iirdultentia carnis ad̾
desiderioꝵ occupationes noxas deus lu¬
am᷑. hoc uͦ ne corruptũ nr̃o uitio cor¬
pus. ip̃ales & necessarias functionet ex¬
plere ñ possit. Sumina utitur tõci¬
nentia ñ sola cẽpr̃is rationale neces¬
sariũ qͣlitate tantũm s ante om̃i
cõscientie debito nidicio colligenda est.
Gantum etũ debet imusqͥsꝙ sibi fru¬
galitatis indicere qͣntũ corpoxee oblnc¬
Rationis puitna deposcit : ut iati qͣdem
om̃imolis obseruanda canonica ien¬
noꝵ custocha s nisi hanc frugi fuerit
ciboꝵ refectio sub secuta: ad integritatis
calcem ñ poterit ꝑuenire. Longoꝵ nãq
ieiunioꝵ metdier saturitate coꝓreis lubse¬
quentur. lassitiuliẽ pocius temporalem:
quã puritatem castitatis ad quirit. Integri

Expanded text:
sit: illud ne indulgentia carnis ad sit: illud ne indulgentia carnis ad desideriorum occupationes noxias deuoluamur, hoc uero De corruptum nostro uitio corpus spiritales ac necessarias functiones explere non possit. Summa igitur continentiae non sola temporis ratione nec escarum qualitate tantummodo, sed ante omnia coTantum enim debet unusquisque sibi frugalitatis indicere, quantum corporeae obluctationis pugna deposcit. Utilis quidem et omnimodis observanda est canonica jejuniorum custodia; sed nisi hanc frugi fuerit ciborum refectio subsecuta, ad integritatis calcem non poterit pervenire. Longorum namque jejuniorum inedia, saturitate corporis subsequente, lassitudinem potius temporalem, quam pu
Abbreviated transcription (Latin):
t̃ adimunt puritatẽ. si cũ modera¬
tione sumand. Quictͥs eñ fortituti¬
nis esu coꝵ ꝑcipitur : egritulims labore
ac defectione cõsumitur. Quã odrem ut
nulli statui uirtꝰ parsimonie admit᷑:
ita ne integritatis qͥdem c̾sũanio de¬
negat᷑. Uerissima est itaq parum pro¬
batissimaq sententia: ĩeuinidꝵ ⁊ cõtinen¬
tie molum in menisura parcitatis tan¬
tum & eastigatione cõsistere: ⁊ hunc e̾e̾
ꝑfecte uirtutis incõrine om̃ibe finẽ:
ut escis qͣs sumere sustentarndi corpo¬
ris trecessitate cõpellim᷑. adhus in appt¬
titu earũ positi tẽperimꝰ. Quam nsetã
qͥs corpore sit ĩ firmꝰ ꝑfecta uir tute. et¬
equãq robustis acsanis ĩ om̃ib possidebit
desideria: que sragilitas carnis ñ exigat.
m̃tis rigore castiget. Apñ: ⁊ carnis cu
incesideris ne fieret denegauit. Uo¬
luptuosa ad emit carnis cliligentiam :
gplernationẽ uire neccessariã ñ excba¬

Expanded text:
non adimunt puritatem, si cum moderanon adimunt puritatem, si cum moderatione sumantur. quidquid enim fortitudinis esu eorum percipitur, aegritudinis labore ac defectione consumitur. quamobrem ut nulli statui uirtus parsimoniae adimitur, ita ne integritatis quidem consummatio denegatur. Uerissima est itaque patrum probatissimaque sententia, ieiuniorum et continentiae modum in mensura parcitatis tantum et castigatione consistere, et hunc esse perfectae uirtutis in commune omnibus finem, ut escis, quas sumere sustentandi corporis necessitate conpellimur, adhuc in adpetitu earum positi temperemus. quamuis enim quis corpore sit infirmus, perfectam uirtutem aequamque robustis ac sanis in omnibus possidebit, si desideria, quae fragilitas carnis non exigit, mentis rigore castiget. apostolus inquit: in desideriis fieret denegauit. uoluptuosam ademit diligentiam carnis, gubernationem uitae necessariam non exclu
Abbreviated transcription (Latin):
sacietatis uitio impegit qͥed cetisendtũ
de his qͥuegceto corpore ꝑceptionoẽ car¬
tnium ad uini immoderata lib̾tatem
p̾sumunt. ñ qnͣtum expetit urbecĩ¬
litas. s qntum animi libid iggesse¬
rit usurpantes : Infirmitas cartus
ad puritatẽ cordis nĩ osfici: si hee mado
que fragilitas ñ que uoluntas exigit
usurpent᷑ facilius iudimꝰ ui ros qͥa abac¬
scis opulentiorib omimodis tempera ra¬
rent. quã moderate usos ꝓnecessitate
c̃cessis: & qͥ totum sib ꝓamore cõtinentie
denegarent quã qͥ eas sub infirmitatis oc¬
casione sumentes: meniuram lusficientie
custodirent. Habet eciã corporis imbecu¬
litas suue cõtinentie palmã: dum modo
escis defectioni carnis indudtis adhuc in¬
dinentẽ le refectione defrandet: cantũq
esns intulgeat qffitum susficere adiu¬
uendr usum temperentie discretio ri¬
gtida itdidari: ñ qͣntum dosiderii appe¬
titus exposcit. Esculentiores cibi it pro¬
cunant corporis sanitatẽ: ita castitatũ

Expanded text:
satietatis inpegit quid censendum de his qui uegeto corpore perceptionem carnium ac uini inmoderata libertate praesumunt, non quantum expeti ? inbecillitas, sed quantum animi libido suggesserit usurpantes. Infirmitas carnis ad puritatem cordis non officit, si haec modo quae fragilitas, non quae uoluptas exigit usurpentur. facilius uidimus uiros qui ab escis corpulentioribus omnimodis!? temperarent, quam moderate usos pro necessitate concessis, qui totum sibi pro amore continentiae denegarent, quam qui eas sub infirmitatis occasione sumentes mensuram sufficientiae custodirent. habet etiam corporis inbecillitas suae continentia ? palmam, dummodo escis defectioni carnis indultis adhuc indigentem se refectione defraudet tantumque esus indulgeat. quantum sufficere ad uiuendi usum temperantiae discretio rigida iudicarit, non quantum desiderii adpetitus exposcit. esculentiores cibi ut procurant corpori sanitatem, ita castitatis
Abbreviated transcription (Latin):
sola crapisa. uini: m̃te ĩ ebriare c̃sueuit
cunctoꝵ enũ escarũ nimietas uacillantẽ
cã ac nutabilem redoit : om̃iꝙ ĩtegritatis
acpur itatis cõtemplatione dispoliãt. Sado
mitis causa subuersionis atq lixuria: nͣ
qͥa panẽ siñ insaturitate & habundan¬
tia comedebat: Et qͥa ꝑsaturitatẽ panis
in exingmnbili carnis fuerant artors
succesi: iutlitio cłi celitus igne fulfurco
cõcremant᷑. Quod si illos nimietas sola

Expanded text:
sola crapula uini mentem inebriare consueuit: sola crapula uini mentem inebriare consueuit: cunctarum escarum nimietas uacillantem eam ac nutabundam reddit omnique integritatis ac puritatis contemplatmitis causa subversionis atque luxuriae, non quia panem suum in saturitate et abundantia comedebat? Et quia per saturitatem panis inexstinguibili carnis fuerant ardore succensi, judicio Dei coelitus sunt igne sulphureo concremati . Quod si illos sola nimietas pa
Abbreviated transcription (Latin):
bile est ebdomatłib ꝓrelare ieumia: ħ ne
triluana qͥdem uł brctuana metdia refecdio¬
nem cibi clisferrt. Multis qͥppe egritutli¬
ne & irꝗdine senio iam defessis: ne usq¬
adoccasum qͥdem solis ieiunium sine laboris
asflictiõne collerat᷑. Non om̃ib ĩ fusoꝵ legu¬
minũ esus c̾uenit eneruatꝰ: nec cunctis pu¬
roꝵ holerum habisis est par simonia nec
imiuersis sicci panis refectio castigata c̃ce¬
ditur. Alius qͣntitate duarum libzarum sa¬
turitatẽ ñ sentit: alius libre unnus sius im¬
tiarũ sex echuhio p̃grauatur. attamur
unus ĩ om̃ib his continentie fuus ẽ: neqͥt
uixta m̃surã capacitatis sue saturat᷑ oneret᷑
ĩgluuie. Non eñ qualitas sola s etiã qfititas
escarũ atiem cordis abtuadit: acm̃te cũ
carne parit̾ inpingtata tigxiũ uitiorum
fomitem utnemq suecendit. Quilz libet
escis refectus uent̾ seminaria lixxurie pa¬
rit: nec p̃ualet mens discretionũ gub̾tia¬
cula moderari. ciboꝵ potidert p̃focata. Non

Expanded text:
ne triduana quidem uel biduana inedia refectionem cibi differre. multis quippe aegritudine et maxime senio iam defessis ne usque occasum quidem solis ieiunium sine laboris adflictione toleratur. non omnibus infusorum leguminum esus conuenit eneruatus nec cunctis purorum holerum habilis est parsimonia nec uniuersis sicci panis refectio castigata conceditur. alius quantitate duarum librarum saturitatem non sentit, alius librae unius siue unciarum sex edulio praegrauatur. attamen unus in omnibus his continentiae finis est, ne quis iuxta mensuram capacitatis suae saturitatis oneretur ingluuie. non enim qualitas sola, sed etiam quantitas escarum aciem cordis obtundit ac mente cum carne pariter inpinguata noxium uitiorum fomitem igneumque succendit. Quibuslibet escis refectus uenter seminaria luxuriae parit nec praeualet mens discretionum gubernacula. moderari ciborum pondere praefocata.. non
Abbreviated transcription (Latin):
quib ad clm cenclit ͥ. acut uicollationib senioꝵ
psenus clisputanttum ẽ. St ideo eliscretionis
ẽtmentie forma abhis ẽ. nod̾ peculiarius ex¬
uberius uidemꝰ esfinere: ñ qł ullus que in
multos diuisa sit possit adqͥrere sed ut in
his bonis quoꝵ capaces e̾e̾ possumꝰ: ad eoꝵ
nol imitationẽ qͥ eas speciatius obtinuere ten¬
damꝰ. Itaq suꝑ ieuinioꝵ modo tdifficile est
imitormis regula custotiri: qͥa nec robur
imum curictis corporib ĩ est nec sicut cetere
uirtutes animi fotins rigore patrantur.
Et idcirco qͥa ñ insola fortituctiñe m̃tis c̃ sis¬
turit. cũ corporis ecni posibilstate participãt:
talem suꝑhis clisfinitionẽ tratitam nobis¬

Expanded text:
ad deum tenditur, sicut in conlationibus seniorum plenius disputandum est. ideoque discretionis et continentiae forma ab his est nobis peculiarius exuberius uidemus effluere, non quod ullus quae in multos diuisa sunt solus possit adquirere, sed ut in his bonis, quorum capaces esse possumus, ad eorum nos imitationem qui ea specialius obtinuere tendamus. Itaque super ieiuniorum modo haud facile potest uniformis regula custodiri, quia nec robur unum cunctis corporibus inest nec sicut ceterae uirtutes animi solius rigore patrantur. et idcirco quia non in sola fortitudine mentis consistunt cam corporis enim possibilitate participant, talem super his definitione
Abbreviated transcription (Latin):
hic tacituruitatis: iste laboris stuctio suꝑue¬
uit ceteros. & id circo monachũ sp̃ctalia
mella c̃dere cupientem. uelud apem pru¬
dentusliũ debere umnamquãq nirtutem
ab his qͥ eam familiarius possident deflorare:
M insui pectoris alutari cliligent̃ recondere
nec qͥd minꝰ aliqͥs habeat cliscutere: sed hoc
tantum qͥd iurtutis possideat c̾templari stu¬
choseq decerpere. Cunctas namq si abimo
uolumus mutuari: aut clisficile aut certe
numquã idonea adimitandum nob̾ exem¬
pla poter̃ repperiri. Qui licet nuctum xp̃m

Expanded text:
hic taciturnitatis, iste laboris studio superuehic taciturnitatis, iste laboris studio superuenit ceteros. et idcirco monachum spiritalia mella condere cupientem uelut apem prudentissimam debere unamquamque uirtutem ab his qui eam familiarius possident deflorare et in sui pectoris uase diligenter recondere nec quid minus aliquis habeat discutere, sed hoc tantum quid uirtutis possideat contemplari studioseque decerpere cunctas namque si ab uno uolumus mutuari, aut difficile aut certe numquam idonea ad imitandum nobis exempla poterunt repperiri, quia, licet necdum Christum
Abbreviated transcription (Latin):
dit patri suo cliligit se ip̃m: qͥ autẽ c̾tra¬
ddicit ei incidit inmalum. Beatus monachꝰ
extinguit᷑ lum̃: anima autẽ eiꝰ uidebit
tenebras. Scatue inpondere panem tuum.
& bibe ĩmensura aquã tuã: & sp̃s fornica¬
tionis fugiet ate. Da seniorib uinum ⁊ in¬
certamen est aduersum castrimargiam
ieumnioꝵ modo & escarũ qͣlitate clicturi
rursus ad egyptioꝵ tracdiciones acstatuta
returramꝰ: qͥb sublimiorem continentie
cliscipiinam. & ꝑfectã aiscretiotal iesse ra¬
tionem : nultus more ignorat. Uetus tamq
est beati antonii ammnirabilisq sententia:
monachũ qͥ post coenobiale ꝓpositũ fastigia
uis summo imiuersa genera uirtutum
expetere. Aluis enĩ scientie florib adornat᷑
alter chiscretionis ratione toduscius cõmui¬
nit᷑ : alt̃ patientie grauitate fundat᷑. Niuil
humilitatis alius c̾tinentie uirtute pre¬
fertur: alius simpiicitatis gr atia decorat᷑
hic magnimitatis ille misctł̾ie: iste uigilaꝵ.

Expanded text:
terii, diligit semetipsum: qui autem contradicit ei, incidet in mala. Beatus monachus, exstinguitur lumen, anima autem ejus videbit tenebras. Statue in pondere panem tuum, et bibe in mensura aquam tuam, et spiritus fornicationis fugiet a te. Da senioribus vinum, et inrtamen est aduersus gastrimargiam, ieiuniorum modo et escarum qualitate dicturi rursus ad Aegyptiorum traditiones ac statuta recurrimus, quibus sublimiorem continentiae disciplinam et perfectam discretionis inesse rationem nullus ignorat. Uetus namque est beati Antonii admirabilisque sententia, monachum, qui post coenobiale propositum fastigia uis summo uniuersa genera uirtutum expetere. alius enim scientiae floribus exornatur, alter discretionis ratione robustius communitur, alter patientiae grauitate fundatur, alius, humilitatis, alius continentiae uirtute praefertur, alius simplicitatis gratia decoratur, hic magnanimitatis, ille misericordiae, iste uigiliarum,
Abbreviated transcription (Latin):
tem iõib inuenire. Di ipso etum
tlicit᷑. Qui factus est nob̾ ex do sapientia: ĩus¬
quẽq nunc scõꝵ diuil est. Concurren¬
tib uͦ uiuersis inunitatem fidei acuirtu¬
tis reddit᷑ inuirũ ꝑfectum: plenitutinẽ
sui corporis insł singłorum m̃droꝵ cõpagte
acpropuetate ꝑficiens. Donec gͦ ueniat illud
cetapꝰ qͥsit d̾s om̃ia ĩom̃ub ĩpresenti potest
hoc quo clicitaꝰ medo idesd ppartes uirtutum
e̾e ĩom̃ib cld̾: licet nontłum sccłm plenitudi¬
nem eoꝵ om̃a sit ĩ om̃ib. Qtui licet imꝰ reli

Expanded text:
ibus invenire. De ipso enim dicitur, qui factus est nobis ex Deo sapientia, jusquemque nunc sanctorum diuisus est. concurrentibus uero uniuersis in unitatem fidei ac uirtutis redditur in uirum perfectum, plenitudinem sui corporis in singulorum membrorum conpage ac proprietate perficiens. donec ergo ueniat illud tempus quo sit deus omnia in omnibus, in praesenti potest hoc quo diximus modo, id. est per partes uirtutum esse in omnibus deus, licet nondum plenitudine earum omnia sit in omnibus, quia licet unus re
Abbreviated transcription (Latin):
reminiscet᷑ ingeniscent: numc orrore uic¬
tioꝵ minc dessatrio ꝑfectionis ⁊ ĩ tegritatis
accenla: donet ei mocli curis ac meditationib
occupata parit̃ acpossessa ipsius scilicet cibi
refectionẽ nontã ioconditati confessã quã
oneris uict sibi impositam recognoscat: ma¬
gisq neceisaria corpori quã desiterabilem aie
sentiat atributam quo stuthio m̾til ⁊ iugi cõ¬
punctionis deterta. lasciniũ canis que fo¬
tu c̃serũ ucherãtius insolestit ⁊ atuleos eiꝰ
noxos recondamꝰ: atꝙ ita fornacẽ corꝑoris t̃i
que rege babilonio occasiones petcatoꝵ
Muitia uob̾ iugit̾ sulministrante succen¬
clitur. quib napthe ⁊ episcis uice acrius ex¬
uram᷑. ubertate iacrimarũ & fletu cordis po¬
cerimꝰ extinguere : donec cłi gr̃a spũ roris
sui incordid nr̃is insibilante. estus carna
tis concupiscentie penitus ualeant cõsopiri.
Et est igitur nob̾ pͥma cõtentio:
hec nr̃e uelunt inolimpiatlis certa¬

Expanded text:
 ingemiscens nunc horrore vitiorum, nunc desiderio perfectionis et integritatis accensa: donec ejusmodi curis ac meditationibus occupata pariter ac possessa, ipsius cibi refectionem non tam jucunditati concessam, quam oneris vice sibi impositam recognoscat; magisque eam necessariam corpori, quam desiderabilem animae sentiat attributam. Quo studio mentis et jugi compunctione detenti, lasciviam carnis, quae fotu escarum vehementius insolescit, et aculeos ejus noxios retundemus, atque ita fornacem corporis nostri, quae rege Babyloniae occasiones peccatorum et vitia nobis jugiter subministrante, succenditur, quibus naphthae et picis vice acrius exuramur, ubertate lacrymarum et fletu cordis poterimus exstinguere; donec Dei gratia, spiritu roris sui in cordibus nlis concupiscentiae penitus ualeant consopiri. haec est igitur nobis prima contentio, haec nostra uelut in Olympiacis certa
Abbreviated transcription (Latin):
li aialia fĩ ꝯtendant. Ostenca qͥppe teli asalia in cͥcuitu ⁊ int̾
ocłis plena de stbimnt᷑. Diginim namo es ut ꝯcti qͥ p̾funt ĩ¬
tus et in cͥciitu ocłos hẽant qͣtiꝰ tint̾no ndici in semetpp̃is
placẽ studeant. et exempla uite ext̾ĩus p̾bentes ea xͦ q̃ ĩ alis
heusibiłr uident: ne mala uñ r̾te tedirguunt: inde ꝑ elacõ¬
nis impłsitin in ꝓfondixa m̃gant᷑. stmonendi sunt nͨ ꝯcłpas¬
crum pͣua ap remetip̃es diiudicent. ut tã diuino timee ꝯst̾cdi
f̾re sb̾ eis igum reue̾ticie ñ recusent. Quod ineliꝰ ostendimꝰ
si ddꝰ stm̃ ad mediñ deducamꝰ. Saul dͥie ꝑsecutar ꝯ ad pgandum¬
uentrem speluncam fuisset ingt̾ius illit ꝯ uiris suis dd̾ ĩerat. ⁊
um tã longo tene ꝑsecucõis eiꝰ mala tos̾abat. Cimq eum uiti
sui ad feriend̾ saul accendẽt: fregit eos responsisib dicens. qua

Expanded text:
li animalia fieri contendant. . Ostensa quippe coeli animalia in circuitu et intus oculis plena describuntur . Dignum quippe est ut cuncti qui praesunt intus atque in circuitu oculos habeant, quatenus et interno judici in semetipsis placere studeant, et exempla vitae exterius praebentes, ea etiam quae in aliis ehensibiliter vident; ne unde mala recte redarguunt, inde per elationis impulsum in profundiora mergantur. Admonendi sunt, ne corum prava, apud semetipsos dijudicent, ut tamen divino timore constricti ferre sub eis jugum reverentiae non recusent. Quod melius ostendimus, si David factum ad medium deducamus. Saul quippe persecutor cum ad puventrem speluncam fuisset ingressus, illic cum viris suis David inerat, qui jam tam longo tempore persecutionis ejus mala tolerabat; cumque eum viri sui ad feriendum Saul incenderent, fregit eos reprehensionibus, quia
Abbreviated transcription (Latin):
tumq hbe  ħ aĩalia mit̾unt. alia octidunt. Et lenis si¬
baꝰ qͥ eq̾s mitigat. catulos instigat. Et medicam̃tũ ꝙ ht̃
mabtm ĩminuit. aiti iui ᵈ sungit. Et panis qͥ uitam for¬
titiu toberat: ꝑmilorum necat. ꝓ qͣsitate gͥ audientnim
foͣti debet ĩmo doctorum. ut ad sua singłis ꝯga̾t. ⁊ cñ a¬

Expanded text:
uae haec animalia nutriunt, alia occidunt; et lenis sibulus equos mitigat, catulos instigat; et medicamentum quod hunc morbum imminuit, alteri vires jungit; et panis qui vitam fortium roborat, parvulorum necat. Pro qualitate igitur audientium formari debet sermo doctorum, ut ad sua singulis c
Abbreviated transcription (Latin):
collicitꝰ p̾cipitẽ tumã metuant qͣnto alciꝰ stant. Ełmonendi sunt
ut noue̾nt e dt qͣ magis loco ꝓminenti ꝯssistũt eo crebriorib sa¬
gitus idiatus impetunt᷑. Qui tanto arcentiꝰ solet erigi. qn̾to¬
se robustꝰ ꝯspicit uine. Tanto a intołabiliꝰ dedignat᷑ uici. qͣnto ꝯͣ
tet p̾insa suscipiant. ⁊ libent̃ ꝓcł̾dubio tempeatõnũ qͣs tołant laba¬

Expanded text:
item ruinam metuant, quanto altius stant. Admonendi sunt, ut noverint, quia quo magis loco prominenti consistunt, eo crebrioribus sagittis insidiatoris impetuntur. Qui tanto ardentius solet erigi, quanto robustius se conspicit vinci; tantoque intolerabilius dedignatur vinci, quanto contra ter praemia suspiciant, et libenter procul dubio tentationum quas tolerant labo
Abbreviated transcription (Latin):
ariꝰ t̾uit: ⁊ ãile anissa tecidit. hano iste nulr̾atis cordib su¬
st᷑pens eis it̾ ascensionis abscidit. Nt ꝯͣ ãmenendi sunt pacifici
ne cante actõis pandꝰ leuigent. si int̃ qͦs fundare pacẽ dbe¬
ant ignorent. Ilam sit̾ nocer s imitas desit bonis. Ita uald̾ ẽ
noxium. si ñ dsit mał. Si gͦ ꝑaseꝵ nedera in pate i ungit᷑. ꝓsco

Expanded text:
e amissa cecidit, hanc iste vulneratis cordibus subtrahens, eis iter ascensionis abscidit. At contra admonendi sunt pacifici, ne tantae actionis pondus levigent, si inter quos fundare pacem debeant, ignorent. Nam sicut multum nocet si unitas desit bonis, ita valde est noxium si non desit malis. Si
Abbreviated transcription (Latin):
iudices irł qͦs rex babilonis frigit insartagine.
& quã multar susannae que int̾pretãt᷑ lilium. que
candore pudicicie sponio serta cõponunt: & coro¬
niam spineã inutant ingłam criumphalem. Qd
pulchrius anime que filia dei nncupat᷑. & nul¬
tos extriuletus querit ornatꝰ : Crecdit in xp̃o. ⁊ hac
ambitione aitata ꝑgit ad sponsum: eundem habens

Expanded text:
iudices Israhel, quos rex Babylonius frigit in sartagine sua, quam multae Susannae, quod interpretatur \'lilium\', quae candore pudicitiae sponso serta conponunt et coronam spineam mutant in gloriam triumphantis! pulchrius anima, quae dei filia nuncupatur et nullos extrinsecus quaerit ornatus? credit in Christum et hac ambitione ditata pergit ad sponsum eundem habens
Abbreviated transcription (Latin):
eũ intenebras exteriores. ibi erit fletus ⁊ stridor
dentium. Ue illi qui acceptũ talentum insudari¬
um liirgans ceteris lucra facientib hoc tantũ
qd̾ acceperat reseruauit: illico intlignantis dñi
clamore ferietur. Serue ne quã. qͣre non de¬
disti petuniã meã ad mensã. ⁊ egro ueniens
cum usuris exegissem eame Id est deposinisses ad
altare : qd̾ ferre ñ poteras: Dum enĩ tu igna¬
uus negociator denariũ tenes: altarius locum
qui bene minitrat bonum gradum sibi ad¬
quirit: ita qui iniligne ad ecclesiã dñi acctdit.
reus erit corporis &̾ sanguinis dñi. Non facit
ihc amat pluriminn. In ferius fr̃ accumbe: ut

Expanded text:
eum in tenebras exteriores; ibi erit fletus et stridor dentium. Vae illi, qui acceptum talentum in sudario ligans ceteris lucra facientibus id tantum, quod acceperat, reservarit! Ilico indignantis domini clamore ferietur: Serve nequam, quare non dedisti pecuniam meam ad mensam, et ego veniens cum usuris exegissem? id est: deposuisses ad altare, quod ferre non poteras. Dum enim tu, ignavus negotiator, denarium tenes, alterius locum, qui bene ministrat, bonum gradum sibi adquirit, ita, qui indigne ad calicem domini accedit, reus erit dominici corporis et sanguinis. Non omnes Jesus amat plurimum. Inferius frater accumbe, ut
Abbreviated transcription (Latin):
uittua inter familie multitudines. inter ministroꝵ
groges: Quos nolo contempnat ut famulos: h uts
uiros erubescat. Certe si ambicioso domuꝰ hec osficia
flagitant: practiciat hi senem honestis morib cuiꝰ
honor dñi elignitas sit. Scio multas clausi ad publi¬
cum forib ñ caruisse intamia icriniloꝵ: qͥt suspectol
faciebat aut cuitus inimodicꝰ. aut crasł torporis nitor
aut actas apta libdini aut ex constientia amorie ocul¬
ti securus animi tumor: qui ⁊ iam bene dissiu¬
latul frequent̃ erumpit in publicum ⁊ conser¬
uos qquasi seruos respicit.

Expanded text:
uidua inter familiae multitudinem, inter. ministrorum uidua inter familiae multitudinem, inter. ministrorum greges? quos nolo. contemnat ut famulos, sed ut uiros erubescat. certe, si ambitiosae domus haec officia flagitant, praeficiat his senem honestis moribus, cuius honor dominae dignitas sit. scio multas clausis ad publicum foribus non caruisse infamia seruulorum, quos suspectos faciebat aut cultus inmodicus aut crassi corporis nitor aut aetas apta libidini aut ex conscientia amoris occulti securus animi tumor, qui etiam bene dissimulatus frequenter erumpit in publicum et conseruos quasi seruos despicit.
Abbreviated transcription (Latin):
Gomedant carnes que carnib seruiunt.: quarũ
fernor dispumat incoitũ que legate maritis gu̾a¬
tioni aut uberis dant oꝑara quarũ uteri porãt
que intumulo mariti iam sepelisti om̃s pariter
uoluptates. que litam purpurisse moerusa faciem
supͣ feretrum eiꝰ lacrimis ddiliusti: que furuam cuni¬
cam nigrosq calceos candide uestis ⁊ auriti sacci depou̾¬
cione sumpsistr᷑ nichil habes aliud necesse. nisi ꝑseuera¬
re inieinio. Pallor ⁊ lordes: gemine tue sint. plumaꝵx
mollities: iuuetilia menba ñfoueant. Palnearum ca¬
loꝵ: nouiĩ adoloscentule sanguinẽ ñ incendat.
suspicionẽ tͥ inuirie u̾moueat: ⁊ arditreris me
obnurgantis animo scribere ñ timetitis cuiꝰ uotum est
it nescirt que metuo: Tenera res inteminu fa¬
ma puticicie est: ⁊ quali flos pulcherrimꝰ cito ad leuem
marcelcit aurã. leniq flatu corrumpit᷑. Mgame
ubi actas consentit aduiatium: ⁊ maritaus de est auc¬
coritas. eniꝰ umbra tutameti est uxoris Qud facis

Expanded text:
omedant carnes, quae carnibus seruiunt, quarum feruor despumat in coitum, quae ligatae maritis generationi ac liberis dant operam. quarum uteri portant quae in tumulo mariti sepelisti omnes pariter uoluptates, quae litam purpurisso et cerussa faciem super feretrum eius lacrimis diluisti, quae pullam tunicam nigrosque calceolos candidae uestis et aurati socci depositione sumpsisti, nihil habes necesse aliud nisi perseuerare. ieiunium, pallor et sordes gemmae tuae sint, plumarum mollities iuuenalia membra non foueant, balnearum calor nouum adulescentiae sanguinem non incendat. cusobiurgantis animo scribere, non timentis, cuius uotum est te nescire, quae metuo. tenera res in feminis fama pudicitiae est et quasi flos pulcherrimus cito ad leuem marcescit auram leuique flatu corrumpitur, maxime ubi et aetas consentit ad uitium et maritalis deest auctoritas, cuius umbra tutamen uxoris est. quid facit
Abbreviated transcription (Latin):
tio ᷤ Ne somnꝰ ͥn saturitas alectione reuocet. d̾i
aestue est : seeretum arboris unibza prebet. Si
autiminꝰ: i psaꝰ eric tempenies. & strata subter filia
loca quietuis ostenthunt. Uere agor depingitur
floridus: &iñter querulas aue. s psalmi alulcius
sciam ultus non agebo. sta ergo agało ut cum¬

Expanded text:
tione somnus, non saturitas a lectione reuocabit. si tione somnus, non saturitas a lectione reuocabit. si aestas est, secretum arboris umbra praebebit; si autumnus, ipsa aeris temperies et strata subter folia locum quietis ostendit. uere ager floribus depingitur et inter querulas aues psalmi dulcius sciam, uilius non algebo. habeat
Abbreviated transcription (Latin):
lectione sumplisse: nun quã inuenisse somnum.
lectionem. Qudnos uentris animalia. talia unquam¬
gessimꝰ aut fecimꝰ e Quos si sccła hora legentes inue¬
nerit oscitamus. manu faciem defricantes contine¬
imus stomachum: & quali post multum laboremmũ
cdlialibus rursum negotiis occupamiͦ. Praetermitto
prandia qͥdul onerata mens premit᷑: pudet dicere
frequentiã salutandi. qͥa aut ipse ł cotidie alios uisi
tamꝰ: aut adnos uenientes ceteros expestamꝰ deiceps
aliena describitur: & mordentes inuicem. cũ summi¬
mur abinuicem. Talel nos cybus᷑ & occupat ⁊ ci¬
mittit. Quia ꝓpt̾ qͥa multum iam uite spatum transi¬
uinus flnctuando. & nanis nr̃a nunc ꝓcellarum con¬
euna turbine numc scopulorum illisione forata est:
Quam pͥmo licet quasi quendam portum iecreta
ruris intremus. ubi cibaruis panis od holus tr̃is
manib irrigatum lac delitie rusticane: iules qͥdem
ses innocentes cibos p̃beant. Ita uiuentes ñ abora¬

Expanded text:
lectione sumpsisse, numquam uenisse somnum, lectionem. Quid nos, uentris animalia, tale umquam fecimus? quos si secunda hora legentes inuenerit, oscitamus, manu faciem defricantes continemus stomachum et quasi pndialibus rursus negotiis occupamur. Praetermitto prandia, quibus mens onerata premitur. Pudet dicere fregimus aut ad nos venientes ceteros expectamus. Deinceps aliena describitur et mordentes invicem consumimur ab invicem. Talis nos cibus et occupat et dita. Quapropter, quia multum iam uitae spatium transiuimus fluctuando et nauis nostra nunc procellarum concussa turbine, nunc scopulorum inlisionibus perforata est, quam primum licet, quasi quendam portum secreta ruris intremus. ibi cibarius panis et holus nostris manibus inrigatum, lac, deliciae rusticanae, uiles quidem, sed innocentes cibos praebeant. ita uiuentes non ab ora
Abbreviated transcription (Latin):
rumor. Lirxuria inimica do̾. iumica uirtutib: ꝑdit
luptate deliniens: futurã cogitare non sinit pauꝑ¬
tate. Loquimur ad eam cuiꝰ faciem ignoratꝰ ⁊ uir¬
tutes nouimꝰ: quã nob̾ fama commentlat. cuiꝰ ue¬
nerabiliorem puticiciam adolescerctia facit. Absit¬
ut sinistrum qͥppram de te tichi suspicari libeat:
sed exhabundantia lubricam aetatem monuisse
pietatis est. Que licturns sum: non tibi. led pu¬
ellarid annis dicta intellige. Uidtua oue ĩdeliciis
ce cũ aliis p̃dicauerĩ iple rȩꝓb esficiar. Si ille
timet q̾t itr̃t̃a potest ẽeͥ securus ÷ Si daiud ami¬
cus dr̃a a salomon amabilis eiꝰ iucti itͥ qͣaihomi¬
nes. et ut &ruine nob̾ ad cautionem et penitudi¬
nis ad salutem exempla preberent qͥs inlubriea
uia lapsum nontimeat :¬
Rocic sint acoruniuis tiis fasbes auel᷑ drasse
turtures artagen iorucꝰ et om̃s aues qͥ amplil¬

Expanded text:
riose. luxuria inimica deo, inimica uirtutibus perdit riose. luxuria inimica deo, inimica uirtutibus perdit luptate deleniens futuram cogitari non sinit paupertatem. tutes nouimus, quam nobis fama commendat, cuius uenerabiliorem pudicitiam adulescentia facit, ut sinistrum quippiam mihi de te suspicari liceat, sed ex abundanti lubricam aetatem monuisse pietatis est. quae dicturus sum, non tibi, sed puellaribus annis dicta intellege. uidua, quae in deliciis m, ne aliis praedicans ipse reprobus inueniar. si ille timet, quis nostrum potest esse securus? si Dauid, amicus domini, et Salomon, amabilis eius, uicti sunt quasi homines, ut et ruinae nobis ad cautionem et paenitudinis ad salutem exempla, praeberent, quis in lubrica uia lapsum non metuat? procul sint a conuiuiis tuis Phasides aues, crassae turtures, attagen Ionicus et omnes aues, quibus amplis