comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
beo opso aingustissimo incoto rbe terrar ur
sus cruimoꝰ duatabunt Ueniamꝰ ad uncelligtn
udi ssuolem. Qui in tab̾naculo ẽ firmã ate
ereuem ñ possidet mansionẽ si seꝑ mutat loca
adulteriora festinat dicen in ꝑsalmo Pertã¬
ids ab socũ cab̾naculi admirabili p̃ceritorũ
diusenꝰ ⁊ in futurũ se extendeñ donec pue¬

Expanded text:
et ipso angustissimo, in toto orbe terrarum suos terminos dilatabunt. Veniamus ad intelligentiam spiritualem. Qui in tabernaculo est, firmam atque perpetuam non possidet mansionem; sed semper mutat loca, et ad ulteriora festinat, dicens in psalmo: Pertransibo in locum tabernaculi admirabilis , praeteritorum obliviscens, et in futurum se extenden
Abbreviated transcription (Latin):
adolescentiȩ tuȩ obliuisceriᷤ. Ex qͦ intelligi uo¬
lunt uidei. omĩa quȩ dicunt᷑ diciad ierłm
quȩ deserta a dõ rursũ ab eo instauranda
sit Qfacile repellent᷑ cũ admoniti fuerint
dici ex ꝑsona dñi in zacharia. Et assũpsi mͥdu
cata sie curba gentiliũ q̃ accepit naturalẽ
legem firã in cordibꝰ siuis. de qua paulꝰ scͥbenꝰ
ad romanoꝰ fortissime disputat. qua uirga
nicħ pulchriꝰ ẽ. ut om̃is crcatura ȩalit̃ uo¬

Expanded text:
ivisceris. Ex quo intelligi volunt Judaei, omnia quae dicuntur, dici ad Jerusalem, quae deserta a Deo, rursum ab eo instauranda sit. Qui facile repellentur, cum admoniti fuerint, dici ex persona Domini in Zacharia: Et assumpsi mihi cata sit turba gentilium, quae accepit naturalem legem fixam in cordibus suis, de qua Paulus scribens ad Romanos, fortissime disputat ; qua virga nihil pulchrius est, ut omnis creatura aequalit
Abbreviated transcription (Latin):
meũ qͦd ꝑcussi cũ omĩbꝰ gentibꝰ. Ergo ina¬
uentu rp̃i dicit᷑ ad uirgã quȩ abscisa fuer
Nolitimere nec erubescaᷤ. neq ora pudor
suffundas. Neqͣqͣm enĩ ult᷑ confunderis it
pͥꝰ confusa fueras. nec confusionis adolesem
tuȩ memor eris. ⁊ uiduitatiꝰ tuȩ ñ recordal¬
ris ꝑ quã relicta es a deo. qr factor tiuuis ipse

Expanded text:
. Ergo in adventu Christi dicitur ad virgam, quae abscissa fuerat: Noli timere, nec crubescas, neque ora pudore suffundas. Nequaquam enim ultra confunderis, ut prius confusa fueras, nec confusionis adolescentiae tuae memor eris, et viduitatis tuae non recordaberis, per quam relicta es a Deo: quia factor tuus ipse
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ auleorũ cuorũ fige. ne parcas. P rotende
funiculoᷤ titoᷤᷤ. ⁊ dauos tuos conforta. Adhiic
in dextris ⁊ sinistris dilata. ⁊ sem̃ tuũ posside¬
bit genteᷤᷤ⁊ ciuitate ᷤᷤ desertaᷤ habitare fatu
Qui dixerat. lauda steriliᷤ q̃ it paris. rũpe in¬
cula qͥbꝰ pͥꝰ cenebariᷤᷤ astricta. ⁊ clama ucons¬

Expanded text:
 aulaeorum tuorum fige, ne parcas. Protende funiculos, et clavos tuos conforta adhuc in dextris, et in sinistris dilata, et semen tuum possidebit gentes, et civitates desertas habitare facies. Cui dixerat: Lauda, sterilis, quae non paris; rumpe vincula, quibus prius tenebaris astricta, et clama in confes
Abbreviated transcription (Latin):
aut qͥs consiliariꝰ eiꝰ fuit: Et tterũ. Quis sapi¬
ens ⁊ intelliget hȩc. intelligenᷤ ⁊ cognoscet
ts luterȩ ⁊ in nille annis exqͥsitoᷤ ciboᷤ gulȩ
lururiȩ p̃paranteᷤᷤ quorũ ds uenter ds̃ uent̃
eE⁊ głã in confusione corũ. qͥ pꝰ scđm ingłia¬

Expanded text:
aut quis consiliarius ejus fuit ? Et iterum: Quis sapiens, et intelliget haec: intelligens, et cognoscet tis litterae, et in mille annis exquisitos cibos gulae ac luxuriae praeparantes, quorum Deus venter est, et gloria in confusione eorum
Abbreviated transcription (Latin):
quam accipitis ⁊ ꝑ cuius oꝑa ds̃ głificat᷑
in gentib longitudo autem uite: anni
plurimi ȩt̾nam nitam sig̾cent. que pre-¬
sentia negligens ad futura festina.t.
outim̾e quia ñ confundis neq eru¬
besces. Non enum te pudebit quia con¬
fusionis adolescentis tue obliuisceris
⁊ obpbrii induitatis tue ñ recordab̾is

Expanded text:
quam accipit is, per cujus opera Deus glorificatur in gentibus, longitudo autem vitae et anni plurimi, aeternam vitam significent, quae praesentia negligens, ad futura festinat. Noli timere, quia non confunderis, neque erubesces: non enim te pudebit, quia confusionis adolescentiae tuae oblivisceris, et opprobrii viduitatis tuae non recordaberis
Abbreviated transcription (Latin):
Ieustochiũ dirisse me noui apłs
et euangłistaᷤ ubicũq S uecen
iustrumento ponunt cestimonia. si int heba¬
icũ ⁊ sepouaginta nulla diuier sitaꝰ sit: ił sut
idleptuaginta incͥptũ uerbis uti solicoꝰ. Sin
ait llet in hebraico alt̃ in ueteri editione sen
sute hebraicũ magis qͣm septuaginta nicͥp̃ceᷤ
sequi Seniꝙ ut noꝰ multa ostendimꝰ posuisso coᷤᷤ
e hebrco quȩ in sepcuaginita ñ babent᷑: sicemu
uint̃. doceant assũpta aliq̃ de septua ginta cesti¬
suumũ sit. in uerbis discrepat. a cuiꝰ ex planati¬
one quintꝰ pꝰ decimũ in ysaiam liber incipit.

Expanded text:
Eustochium, dixisse me novi, Apostolos et Evangelistas ubicumque de veteri Instrumento ponunt testimonia, si inter Hebraicum et Septuaginta nulla diversitas sit, vel suis, vel Septuaginta Interpretum verbis uti solitos. Sin autem aliter in Hebraico, aliter in veteri editione sensus est, Hebraicum magis, quam Septuaginta Interpretes sequi. Denique, ut nos multa ostendimus posuisse eos ex Hebraeo, quae in Septuaginta non habentur; sic aemuli nostri doceant assumpta aliqua de Septuaginta testisu unum sit, in verbis discrepat. A cujus explanatione quintus post decimum in Isaiam liber incipit.
Abbreviated transcription (Latin):
ut qͥd dicat᷑ difficile possit intelligi. Nor
ignoro qͥd de hoc capło uir prudentissimꝰ dixor to
s qͦd ñ satisfaciat animo meo. Ponit enĩ cropo¬
logicũ diluuiũ qͦd int̾p̃tat᷑ in baptismo salua¬
coriꝰᷤ congeren ᷤᷤ exẽpla qͣm plurima. ut ẽ. ilsd̃.
Dñs diluuiũ in habitare facit. Et iterũ. Sua¬
uis dñs expectantibꝰ se in die tribulationiᷤᷤ. ⁊
scienꝰ cim̃teᷤᷤ se. In diluuio itineri cõsũmatio¬
nem fac. qͦd scilicet in baptismo omĩa pecca¬

Expanded text:
atur difficile possit intelligi: non quo ignorem quid in hoc capitulo vir prudentissimus dixerit, sed quo non satisfaciat animo meo. Ponit enim tropologicum diluvium, quod interpretatur in baptismo Salvatoris, congerens exempla quamplurima, ut est illud: Dominus diluvium inhabitare facit . Et iterum: Suavis Dominus exspectantibus se in die tribulationis: et sciens timentes se, in diluvio itineris consummationem facit : quod scilicet uni
Abbreviated transcription (Latin):
bita. ⁊ qͥnqͣginta lacicudinis ambiebat na ã¬
pli breuitate laudat̾ qd̾ serxaginta cubita ba¬
bebat in longũ. ⁊ uginti in latũ: s adderti
urta friuolam hebrcorũ contentionẽ dia
de sron quȩ in antiquũ statũ a dño restius¬
da sit: ponit manifestiꝰ qͦd latebat. Et sem̃to

Expanded text:
t quinquaginta latitudinis ambiebat, nec Templi brevitate claudatur, quod sexaginta cubita habebat in longum, et viginti in latum. Sed ad dextjuxta frivolam Hebraeorum contentionem dici de Sion, quae in antiquum statum a Domino restituenda si
Abbreviated transcription (Latin):
cia inueniet᷑ in ea: ⁊ grãrũ accio ⁊ uox lau¬
dis. Lix Audite me qͥ ꝑseqͥmini qd̾ iustũ ẽ.¬
⁊ queritis dnm̃. Attendite in robustã pe¬
cram quã excidistis: ⁊ in foueam laci quã
fodisti. Respitͣe in abraham patrẽ urm̃.
Iiii saram quȩ peꝑit uos: qi unꝰ erat ⁊uo¬
caui eũ. ⁊ benedixi ei ⁊ dilexi illũ. ⁊ multi¬
plicaui eũ. Et re nẽ consolabor syon: ⁊ con¬
solatꝰ sũ omĩa deserta eiꝰ qͣsi paradisũ. ⁊ ea
quȩ ad occidentẽ sunt. qͣsi paradisũ dñi.
Exultationẽ ⁊ leciciã inuenient in ea con¬
fessionẽ ⁊ uocẽ saudis. Dormientibꝰ in dolore ac
merore ꝑpetuo qͥ sucenderunt sibi ignẽ. ⁊ flã¬
mas robustissimas eẽ feceruno: uos ꝗͥ ꝑseqͥmini

Expanded text:
in ea, gratiarum actio et vox laudis. LXX: Audite qui persequimini quod justum, et quaeritis Dominum. Attendite in robustam petram quam excidistis, et in foveam laci quam fodistis. Respicite in Abraham patrem vestrum, et in Saram quae peperit vos, quia unus erat et vocavi eum, et benedixi ei, et dilexi illum, et multiplicavi eum: et te nunc consolabor, Sion. Et consolatus sum omnia deserta ejus quasi paradisum, et ea quae ad occidentem sunt, quasi paradisum Domini: exsultationem et laetitiam invenient in ea, confessionem et vocem laudis. Dormientibus in moerore ac dolore perpetuo, qui succenderunt sibi ignem, et flammas robustissimas esse fecerunt, vos qui persequimini
Abbreviated transcription (Latin):
liati sumꝰ. Anime qͦ dicit᷑ quȩ uiciorũ pollu¬
ta sordibꝰ candorẽ p̾stiuȩ conu̾sacionis amiserat.
ut excuciat puluerẽ cũ apłis qͥ ad hesit pedibꝰ
eiꝰ. Neq enĩ fieri poterat. ut quȩ ꝓstrata sub¬
iecerat ceruiceᷤ suas foris tͣnseuntibꝰ. ⁊ media
t̾ra sociauerat. dixeratq humiliata ẽ. in pul¬
uere anima mea. adhesit in t̾ra uenter meꝰ
ñ unaginẽ t̾reni acciꝑet a qua nos renocatt
apłs dicenꝰ. Sic̃ portauimꝰ imaginẽ t̾reni.
portemꝰ ⁊ maginẽ celestis. Unde qͥ in carne
sunt dõ placere ñ possunt ñ quo carnis na¬
cura dampnet᷑. cuiꝰ conditor ẽ ds̃. ⁊ inqua
plurimi placuerunt deo reguantq cũ xp̃o:
s quo oꝑa carnis repudientur. De qͥbꝰ idem
apłs loqͥt̃ Ego aũt carualis sũ uenundatꝰ sub
peccato. Deniq ad huiꝰ demodi homine dicto
Ubiaũt zeluꝰ ⁊ emulatio in uobis ẽ ñnecar¬
naleꝰ estis. ⁊ scđ̾m hominẽ ambulacis: Et

Expanded text:
liati sumus. Animae quoque dicitur, quae vitiorum polluta sordibus, candorem pristinae conversationis amiserat, ut excutiat pulverem cum Apostolis, qui adhaesit pedibus ejus . Neque enim fieri poterat, ut quae prostrata subjecerat cervices suas foris transeuntibus: et media terrae sociaverat, dixeratque: Humiliata est in pulvere anima mea, adhaesit terrae venter meus , non imaginem terreni acceperit. A qua nos revocat Apostolus, dicens: Sicut portavimus imaginem terreni, sic portemus et imaginem coelestis . Unde qui in carne sunt, placere Deo non possunt . Non quo carnis natura damnetur, cujus conditor Deus est, et in qua plurimi placuerunt Deo, regnantque cum Christo: sed quo opera carnis repudientur, de quibus idem Apostolus loquitur: Ego autem carnalis sum, venundatus sub peccato . Denique ad hujuscemodi homines dicit: Ubi autem zelus et aemulatio in vobis est, nonne carnales estis, et secundum ho
Abbreviated transcription (Latin):
ds̃ isrł. Bibite ⁊ in ebriamini ⁊ euomtte.
⁊ cadrec a facie gladũ quẽ ego mittam
in medio ur̃i. Et notandũ qd̾ calir iste fu¬
roriᷤᷤ dñi gladiꝰ eiꝰ sit qui in medio mitcit᷑
peccatorũ. In quo questio nascit᷑ qͦmͦ pꝰ po¬
tũ ⁊ ebrietatẽ uomitũq ⁊ ruinã ui iereini¬

Expanded text:
nebriamini, et evomite: et cadite a facie gladii, quem ego mittam in medio vestri . Et notandum quod calix iste furoris Domini, gladius ejus sit, qui in medio mittitur peccatorum. In quo quaestio nascitur: quomodo post potum, ebrietatem vomitumque et ruinam, in Jeremi
Abbreviated transcription (Latin):
eꝰfutt idy nuliꝰ aut de partu uirginis qͦd dit¬
fcult̃ possit expomi. Deniq cũ marie diceret᷑
ab angło concipieᷤᷤ ⁊ pariẽ filim̃: illa respondit.
unde mͥ hoc qi uirũ ñ cognoui᷑ Cuirursum
simni obũbrabit cͥ. ut uł ab angło uł ab euan¬
głista tantũ natiuitati huiꝰ sacram̃ta dicant᷑.
cuiꝰnarrator rarissimꝰ ẽ. scdm illud. Quiꝰ sapi
eͦ intelliget hȩc intelligenꝰ ⁊ cognoscet ea:
Sinaũt prudenꝰ lector tacita cogitatione reᷤᷤ¬
ponderit. ⁊ qͥmͦ scͥptũ ẽ. nemo nouit filiũ nͥ pat̃.¬

Expanded text:
d difficulter possit exponi. Deinde cum Mariae diceretur ab angelo, Concipies et paries filium, illa respondit: Unde mihi hoc, quae virum non cognovi? Cui rursum simi obumbrabit tibi , ut vel ab Angelo, vel ab Evangelista tantum nativitatis hujus sacramenta dicantur. Cujus narrator rarissimus est, secundum illud: Quis sapiens, et intelliget haec: intelligens, et cognoscet ea ? Sin autem prudens lector tacita cogitatione responderit: Et quomodo scriptum est: Nemo novit Filium nisi Pat
Abbreviated transcription (Latin):
reda ueherct᷑ ⁊ legenꝰ ñ intelligeret int̾ptante
philippo suꝑ passione ⁊ noĩe saluatoriᷤintelles
⁊ statĩ baptizatꝰ m agni sanguine quẽ legebit
uir meruit appellari. ⁊ apł̃s genti echiopum
missus ẽ. Qgͥ oblatꝰ. ẽ. pilato qi ipso uoluit. ⁊ñ
sic̾ ouis ad occisionẽ ductꝰ. ẽ. ⁊ qͣsi agnꝰ corã tor¬
agnꝰ dei. ecce qͥ tollit percata inundi. Qur ⁊ini

Expanded text:
e Philippo super passione et nomine Salvatoris intellexit, et statim baptizatus in agni sanguine quem legebat, vir meruit appellari et Apostolus genti Aethiopum missus est Qui igitur oblatus est Pilato quia ipse voluit, et non sicut ovis ad occisionem luctus est, et quasi agnus coram tonagnus Dei, ecce qui tollit peccata mundi. Qui et in
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙp ne pꝰ nec minꝰ s omĩa cẽperata Porro it
ucuis uniu̾sa cone̾tiasunt ut pauor aubacie:
mpiecati suꝑsticio lururia parcitaci. Ece incel¬
li ge serius meus exaltabit᷑ ⁊eleuabit̃ ⁊ subli¬
nis erit ualde Sic̃ obstupuerunt suꝑ te multi.¬

Expanded text:
 nec plus nec minus, sed omnia temperata. Porro in vitiis universa contraria sunt, ut pavor audaciae, impietati superstitio, luxuria parcitati. Ecce intelliget servus meus, exaltabitur, et elevabitur et sublimis erit valde. Sicut obstupuerunt su
Abbreviated transcription (Latin):
inter uicia atq uirtuteᷤᷤ mediꝰ fluctuat. ⁊ dus¬
ci corde accedit ad seruitutẽ dei: iste reccissim
uocat᷑ beta semicocta. Ad quẽ ⁊ in apocalipli
ioħis loqͥt᷑ d̃s. Utinã aũt calioꝰ ẽẽs aut frigiꝰ

Expanded text:
inter vitia atque virtutes medius fluctuat, et dupliinter vitia atque virtutes medius fluctuat, et duplici corde accedit ad servitutem Dei, iste rectissime vocatur beta semicocta, ad quem et in Apocalypsi Joannis loquitur Deus: Utinam aut calidus esses
Abbreviated transcription (Latin):
erunt in cõpetis ⁊ plateis. ⁊ suꝑ nudam humum
nuda menbra ponenteᷤᷤ: indignationẽ dñi et
increpationẽ dei sui ꝓpͥis miseriis indicarunt.
tabunt in domibꝰ quȩ uircutibꝰ extruunt᷑ s inpͥi¬
cipiis uiarũ ⁊ exicuũ tangentes omĩa. ⁊oĩ a reli¬
quenteᷤ. Qrecte dormire dicunt᷑ illo sõmno deqͦ
dicit᷑ Dormierunt somnam suũ ⁊ inuenerut
nichil. Quo somno consopiuit eos rex assitiꝰ ͤ.
cõꝑant᷑ bece semicocce qͭ genꝰ oleri. ẽ. iulissimi
⁊ fragilissimi. De quibꝰ olepibꝰ pito illud in pld¬
mis dici. Ne zelaueris in malignantibꝰ: noq e
muleriꝰ facienteᷤ iniquitatẽ. Qm̃ sic̃ fenũ uodo¬
citer arescent: ⁊ sic̃ olera herbarũ cito deciden
Est enĩ egrotantiũ cibꝰ. Qui semel incredulus
est: appellat᷑ beta cruda Qui aũt simplici con¬
tentꝰ fide absq ratione ⁊ dogmatũ ueritate la¬
cit oꝑa iusticiȩ: potest dici beta cocta. Porrod

Expanded text:
ierunt in compitis et plateis, et super nudam humum ierunt in compitis et plateis, et super nudam humum nuda membra ponentes, indignationem Domini et increpationem Dei sui, propriis miseriis indicarunt. tabunt in domibus, quae virtutibus exstruuntur, sed in principiis viarum, et in exitu tangentes omnia, et omnia relinquentes. Qui recte dormire dicuntur illo somno, de quo scribitur: Dormierunt somnum suum, et invenerunt nihil . Quo somno consopivit eos rex Assyrius. Et comparantur betae semicoctae, quod genus oleris est vilissimi et fragilissimi. De quibus oleribus puto illud in Psalmis dici: Ne zeleris in malignantibus, neque aemuleris facientes iniquitatem. Quoniam sicut foenum velociter arescent, et sicut olera herbarum cito decident . Est enim aegrotantium cibus. Qui semel incredulus est, appellatur beta cruda. Qui autem simplici contentus fide, absque ratione et dogmatum veritate facit opera justitiae, potest dici beta cocta. Porro qui
Abbreviated transcription (Latin):
calicẽ furoriꝰᷤ dñi. dic̃ in psalmo. Dñe ne in fu¬
rore tuo Arguas me: neq in ira tua corripiaᷤ
me. Si a ũt biberit: bonũ ẽ. ei sua sentire sup¬
plicia. ⁊ audire dñm dicentẽ. Cũ ira furoris
mei tͣnsierit: rursũ curabo. Et alibi. Nũqͥd
qͥcadit ñ resurget dic̃ dñs: ilii tui ꝓieca
sunt dormiert̃ in capite omniũ uiarũ sicut
orix illa queatꝰ pleni indignatione dñi. incre¬
patione dei sui. Lxxͣ. Filii tui indigenteᷤ: dor¬
mienteᷤᷤ in capite omĩũ uiarũ sic̃ beta semicoe¬
ta plenifuroriᷤ dñi. ⁊ deficienteᷤᷤ a d ño deo.
Pro beta semicocta reliqui int̾p̃te orige captũ
⁊ illa queatũ tͣnstulerunt qͥ hebraice appellat᷑
tho. Qd genꝰ bestiȩ nascentiᷤ in heremo. uiten
munda animalia in leuitico ⁊ deitteronomio
ponit᷑ ꝓ quo lxxͣ. sira lingua opinati suit choro
quȩ dicit᷑ beta. Hoc de nomine tͣnseamꝰ ad sensũ
Filũ tui sic̃ orix uenetarũ laqueis irrecitꝰ dom¬

Expanded text:
ini, dicit in psalmo: Domine, ne in furore tuo arguas me, neque in ira tua corripias me . Si autem biberit, bonum est ei sua sentire supplicia, et audire Dominum dicentem: Cum ira furoris mei transierit, rursum curabo. Et alibi: Numquid qui cadit non resurget, dicit Dominus ? Filii tui projecti sunt, dormierunt in capite omnium viarum, sicut oryx illaqueatus: pleni indignatione Domini, increpatione Dei tui. LXX: Filii tui indigentes et dormientes in capite omnium viarum: sicut beta semicocta, pleni furoris Domini, et deficientes a Domino Deo. Pro beta semicocta, reliqui interpretes, orygem captum et illaqueatum, transtulerunt, qui Hebraice appellatur THO , quod genus bestiae nascentis in eremo, inter munda animalia in Levitico et Deuteronomio ponitur. Pro quo LXX Syra lingua opinati sunt thoreth, quae dicitur beta. Hoc de nomine transeamus ad sensum. Filii tui sicut oryx venatorum laqueis irretitus, dorm
Abbreviated transcription (Latin):
ut sciac dñm babere se iuidicẽ. ⁊ de omĩbꝰ reddit¬
ram eẽ rationẽ. Qd si fuerit ad meliora conuer
n etechiel dic̃ ad ierłm. calicẽ sororis cuȩ samariȩ
bibes ꝓfundũ ⁊ latũ ut inebrieris t̾dendũ in
manibꝰ corũ qͥeã humiliauerant. Haud dubiũ
qͥn adu̾sariaᷤ significet potestateᷤᷤ q̃ dixert̃ aĩe
illiꝰ incuruare ut tͣnseamꝰ. In quo parit̃ anno¬
tandũ qd̵ ñ eam incuruauerint nec uĩ fecer to
it pꝰ crecta indinaret᷑ in c̾ram s ꝓprio arbito
derelinquerĩt illa aũt uoluntate sua posue
gnio legimꝰ. qd̵ decẽ ⁊ octo amnos sachanã incur¬
uauerit mnulierẽ quã dñs ad statũ pristinum

Expanded text:
ut sciat Dominum habere se judicem, et de omnibus reddituram se esse rationem. Quod si fuerit ad meliora converset Ezechiel dicit ad Jerusalem: Calicem sororis tuae Samariae bibes profundum et latum, ut inebrieris , tradendum in manibus eorum, qui eam humiliaverant. Haud dubium quin adversarias significet potestates, quae dixerunt animae illius: incurvare, ut transeamus. In quo pariter annotandum, quod non eam incurvaverint, nec vim fecerint, ut prius erecta inclinaretur in terram: sed proprio arbitrio dereliquerint. Illa autem voluntate sua posuergelio legimus , quia decem et octo annis Satanas incurvaverat mulierem, quam Dominus ad sta
Abbreviated transcription (Latin):
diceitte supͣ. nolite timere obꝓbriũ hominũ. ec
blaspheniias eorũ ne timeatis: cimueriti per¬
sequitorũ rabiem ⁊ nescierttis eos ẽs̃ mortaleᷤᷤ
qui instar feni arescunt repence ⁊ pereunt:
Et certe eo tẽpore qͦ illoᷤ metuebas oblitꝰ es dñi
factoris cui. Si enĩ mei sẽꝑ memoria in tuo fu¬
isset corde uersata: ñ qͣm tumusses homines
qͥ incinerẽ dissoluendi sunt Et cuiꝰ oblita es:
Dei qͥ celos incredibili uirtute suspendit ⁊ trã
stabili mole fundauit ⁊ timiusti adu̾sarios
tuos. ñ ad breue qͦd potuerat tͥ aliqua ex par-¬
te concedi. s iugit̃ ⁊ totadie ut cũ baber ẽ lum̃
fidei tenebrȩ ce formidinis possident. ⁊ eiꝰ qͥ te
putabat. eẽ ꝑiturũ. Ubi est gͦ nc̃ ꝑsequitorũ
supbia: Ubi potentia scłaris. qua in te orera¬
bido seuiebant: Cito ueniet filiꝰ meus gradienᷤ
⁊ conculcanꝰ ad u̾sarioᷤ cuoᷤ. ut aꝑiat cͥuiã uic¬
toriȩ siue ut inferoᷤ resereo qͥ ñ int̾ficiat usq

Expanded text:
et blasphemias eorum ne metuatis, timueritis persecutorum rabiem, et nescieritis eos esse mortales, qui instar foeni arescunt repente, et pereunt. Et certe eo tempore quo illos metuebas, oblitus es Domini factoris tui. Si enim mei semper memoria in tuo fuisset corde versata, numquam timuisses homines, qui in cinerem dissolvendi sunt. Et cujus oblitus es? Dei qui coelos incredibili virtute suspendit, et terram stabili mole fundavit. Et timuisti adversarios tuos, non ad breve, quod poterat tibi aliqua ex parte concedi; sed jugiter et tota die, ut cum haberes lumen fidei, tenebrae te formidinis possiderent, et ejus qui te putabat esse periturum. Ubi est ergo nunc persecutorum superbia? Ubi potentia saecularis, qua in te ore rabido saeviebant? Cito veniet filius meus, gradiens et conculcans adversarios tuos, ut aperiat tibi viam victoriae: sive ut inferos reseret, qui non interficia
Abbreviated transcription (Latin):
es gelos ⁊ tundes terrã. ⁊ dicas ad sron popłõ m̃s
s cu. lxx̃. Ego sũ egosũ ipse qͥ consolor te. Seito
que fueriᷤ ⁊ timueris ab hoĩe mortali ⁊ filio ho¬
minis qͥ qͣsi fenũ arefacci sunt. Et oblitꝰ es dei
factoristui qͥfecit clũ ⁊ funda uit t̾ram.⁊ ti¬
mebas sẽꝑ cunctiᷤ diebꝰ faciẽ furoris tribulantiᷤᷤ
rebit. ⁊ñ occidet in corruptionẽ ⁊ ñ deficiet pa¬
nis eiꝰ q ego deus tuus qͥ conturbo mare ⁊ sonare
hcio fluctꝰ eiꝰ. dñs sabaoth nom̃ mͥ. Ponã uer¬
ba mea in ore tuo ⁊ in umbra manꝰ mee ꝓcegã

Expanded text:
e erat effundas terram, et dicas ad Sion: Populus meus es tu. LXX: Ego sum, ego sum ipse qui consolor te. Scito quae fueris et timueris ab homine mortali, et a filio hominis, qui quasi fenum arefacti sunt, et oblitus es Dei factoris tui: qui fecit coelum, et fundavit terram, et timebas semper cunctis diebus faciem furoris tribulantis tnebit + et non occidet in corruptionem, et non deficiet panis ejus  quia ego Deus tuus qui conturbo mare, et sonare facio fluctus ejus. Dominus sabaoth nomen mihi. Ponam verba mea in ore tuo, et in
Abbreviated transcription (Latin):
diximꝰ ut ierłm ⁊ sron unã ꝓbemꝰ urbem. Pre¬
cipit᷑q ei ut lugubria uestim̃ta deponat et
induat᷑ us quȩ habuit ante qͣm biberet de
manu dñi calicẽ furoris eiꝰ appellat᷑q ciuitaᷤᷤ
ea conditũ fuiti siue scĩ ꝓpt̾ noticiã dei. uł scã
qi sola in orbe t̾rarũ acceꝑat legem. Unde ⁊
pꝰ resureccionẽ saluatoriᷤ apparuert̃ corpora
mortuorũ in ciuitate scã quȩ utiq ꝓpt̃ blaᷤᷤ

Expanded text:
diximus, ut Jerusalem et Sion unam probemus urbem. Praecipiturque ei, ut lugubria vestimenta deponat, et induatur his quae habuit antequam biberet de manu Domini calicem furoris. Appellaturque civitas ea conditum fuit. Sive Sancti, propter notitiam Dei: vel sancta, quia sola in orbe terrarum acceperat legem. Unde et post resurrectionem Salvatoris apparuerunt corpora mortuorum in civitate
Abbreviated transcription (Latin):
li uelocitate sanauit: ut cerreret potiꝰ qͣm affli¬
geret ⁊ einendaret magis qͣm uerberaret. Itaq
sciens cuiꝰ sit om̃e qd uiuo. ⁊ qd iccirco forsitan
mea dormitio differat᷑. ut ceptũ in ꝓpħ̃is expleã
cula constitutꝰ mundi huiꝰ curbineᷤᷤ atq nau¬
fragia ñ absq gemitu ⁊ dolore cõtemplor. neqͦ¬
qͣm p̃sentia cogitans s futura. nec hominũ fa¬
mã atq rum usculoᷤ. s dĩ iudiciũ pertremiscenᷤ.
Iuꝙ uirgo xp̃i eustocbiũ quȩ egrotantẽ tuis
sim in nubẽ emũ ingredi ⁊ caliginẽ. ⁊ dĩ nosse
sermonẽ. qͥ neqͣqͣm carnis auribꝰ s cordis audit᷑

Expanded text:
li velocitate sanavit: ut terreret potius, quam afflili velocitate sanavit: ut terreret potius, quam affligeret, et emendaret magis quam verberaret. Itaque sciens cujus sit omne quod vivo, et quod idcirco forsitan mea dormitio differatur, ut coeptum in Prophetas cula constitutus, mundi hujus turbines atque naufragia, non absque gemitu et dolore contemplor; nequaquam praesentia cogitans, sed futura: nec hominum famam atque rumusculos, sed Dei judicium pertremiscens. Tuque, Virgo Christi Eustochium, quae aegrotantem tuis sim in nubem eorum ingredi et caliginem, et Dei nosse sermonem, qui nequaquam carnis auribus, sed cordis auditur;
Abbreviated transcription (Latin):
lud quod scͥptũ est. Quioꝑit celũ nubibꝰ. ⁊ dat
t̾re plutuam. Et in cõminatione siecitatiꝰ loqͥtͣ
ds̃.Ponã cglũ eneũ ⁊ c̾ram ferream. ñ qd elem̃¬
phi ñ ampliꝰ decem stadus a t̾ra nubeꝰ in sub¬
lue sustolli ⁊ soliᷤ splendorẽ abscondere. Ergo
ñ celũ sacco obuoluit᷑ ẜ inteluso geli lumine
aer qͥ subter. ẽ nobis tenebris obscurat᷑ Possumꝰ cȩloᷤ
oburoluto tenebriᷤᷤ ⁊ sacco oꝑtos sic int̾p̃tari. ut dica¬
mꝰ om̃s eẽ. sub peccato: ⁊ scõs quoq indigere miscdia
qullo quitur in deutoro nomĩ cantico. ego occi¬
dam ⁊ ego uiuificabo. ꝑcutiam ⁊ ego sanabo: Fre¬
quentibꝰ morbis meã quoq t̾ram facit contremis¬
cere cui diccũ t̃. t̾ra es ⁊ in t̾ram ibis. ⁊ oblitũ cõ¬
ditionis humanȩ crebro ammonet ut homi¬
nem & semem& iam iamq moriturum. ẽẽ.
ie nouerim. De quo sebitꝰ Quid głat᷑ t̾ra ⁊ciniͦ:
Unde qͥ subito me languor e ꝑcusserat incredibi¬

Expanded text:
it coelum nubibus, et dat terrae pluviam . Et in comminatione siccitatis loquitur Deus: Ponam coelum aeneum, et terram ferream . Non quod elemephi, non amplius decem stadiis a terra nubes in sublime sustolli, et solis splendorem abscondere. Ergo non coelum sacco obvolvitur, sed intercluso coeli lumine aer qui subter est, nubis tenebris obscuratur. Possumus coelos obvolutos tenebris, et sacco opertos, sic interpretari, ut dicamus omnes esse sub peccato, et sanctos quoque indigere misericomabunt , qui loquitur in Deuteronomii cantico: Ego occidam, et ego vivificabo: percutiam et ego sanabo , frequentibus morbis meam quoque terram fecit contremiscere, cui dictum est: Terra es, et in terram ibis . Et oblitum conditionis humanae, crebro admonet, ut hominem et senem, et jamjamque moriturum esse me noverim. De quo scribitur: Quid gloriatur terra et cinis ? Unde qui me subito languore percusserat, incredibi
Abbreviated transcription (Latin):
Quȩ consensio xp̃i ad belial᷑: Quȩ pars fideli
cũ infideli:᷑ Qui consensuᷤ cẽplo dei cũ idolis:
Quȩ qͥdem ut exponere cepimꝰ. ⁊ ad animȩsta¬
tũ uniuersa referunt᷑ qd̾ si ꝑ penitentiam
pristinũ robur receꝑit: uocet᷑ habitałm
scĩ ⁊ fiat tẽplũ dei. ⁊ neqͣqͣm ꝑ eam incircũ¬
cisus ⁊ ĩmundꝰ logismos tͣnseat. De qͥbꝰ dictũ ẽ.¬

Expanded text:
entio Christi ad Belial? Quae pars fideli cum infidele? Quis consensus templo Dei cum idolis ? Quae quidem, ut exponere coepimus, et ad animae statum universa referuntur. Quod si per poenitentiam pristinum robur receperit, vocetur habitaculum Sancti, et fiat Templum Dei, et nequaquam per eam incircumcisus et immund
Abbreviated transcription (Latin):
ũ hoc tõpore qͦ dicunt᷑ s pꝰ multa fiant tẽpora.
Dñs inqͥt ab utero uocauit me: deuentre
matris meȩ recordatꝰ: noĩs mei. Qd̃ nc̃ inte¬
rim audientibꝰ uidet᷑ obscurũ. pꝰ ea aut̃ cunc¬
tis gentibꝰ notũ fiet qͣndo gabriel iosepb de
partu dixerit uirginali. ⁊ nocabis nom̃ eius
iħim. ipse enĩ saluũ faciet popłm suũ. Eosutt¬

Expanded text:
multa fient tempora. Dominus, inquit, ab utero vocavit me; de ventre matris meae recordatus est nominis mei. Quod nunc interim audientibus videtur obscurum, postea autem cunctis gentibus notum fiet, quando Gabriel Joseph de partu dixerit virginali, et vocabis nomen ejus Jesum, ipse enim salvum faciet populum su
Abbreviated transcription (Latin):
Quȩ ita soluit᷑. Quãdiu qͥs bibit calicẽ ⁊ in¬
ebriauerit. insanit uoinitq ⁊ corruit: nos
eũ posse consurgere. Nec dũ epotauit calicẽ
dnũ. nec ꝑuenit ad feceᷤᷤ ut eũ usq ad fun¬
dũ biberet. Qunc aũt ad ierłm de p̃terito
dic̃ cẽpore. que bibisti de manu domini cali¬
cem furoris eiꝰ ⁊ ñ quȩ bibis. Simulq consi
iudea qui eam consolatꝰ sit ⁊ app̃h endit ma¬

Expanded text:
quae ita solvitur. Quandiu quis bibit calicem, et inebriatur, insanit, vomitque et corruit, non eum posse consurgere. Necdum enim epotavit calicem Domini: nec pervenit ad feces, ut eum usque ad fundum biberet: nunc autem ad Hierusalem de praeterito dicitur tempore: Quae bibisti de manu Domini calicem furoris ejus, et non quae bibis. Simulque consiJudaea, qui eam consolatus sit, et apprehenderit ma
Abbreviated transcription (Latin):
S nc̃ qͥ redẽpti sunt a dño reuertent᷑. ⁊ ue¬
nient in syonlaudante̾ ⁊ lecicia sẽpit̃¬
na suꝑ capita eorũ. Gaudiũ ⁊ leciciam
dinẽ brachiĩ tui. Exurge sic̃ in pͥncipio dei. sic̃
generatio sẽpit̾na. Nonne cu es qͥ excidisti la¬
titudiuẽ dissoliusti drachonẽ: Nonue cu
es qͥ desertũ fecisti mare. aquas abyssi mul¬
tas. quȩ posiusti ꝓfundũ maris uiam tͣnsitꝰ
us qͥ fuerant liberati ⁊ redẽpti: A dño enĩ
reducent᷑. ⁊uenient in syon cũ lecicia ⁊ exul¬
tatione et̃na In capite enĩ eorũ laus. ⁊ leticia
app̃hendet eos. fugiet dolor ⁊ meror ⁊ gemi
hebreo habet᷑. nec ullꝰ triũ int̾pretũ posuit.
Unde obelo p̃notãtũ. ẽ. ⁊ sic cũ suꝑiore sensu
sequens capłm copulandũ. Dñs̃ credente ii
se fuerat cohortatꝰ dicenꝰ. Nolite tinere obꝓ¬
briũ hominũ. ⁊ blasphemiaᷤ eorũ ne mecu¬
atis. Salutẽq suam ⁊ iriciam sẽpit̾nã eis ꝓ¬

Expanded text:
no, revertentur et venient in Sion laudantes; et laetitia sempiterna super capita eorum: gaudium et laetitiam re fortitudine brachii tui. Exsurge sicut in principio diei, sicut generatio sempiterna. Nonne tu es quae excidisti latitudinem, dissolvisti draconem? Nonne tu es quae desertum fecisti mare, aquas abyssi multas: quae posuisti profundum maris viam transitus, his qui fuerant liberati et redempti? A Domino enim reducentur, et venient in Sion cum laetitia et exsultatione aeterna. In capite enim eorum laus et laetitia apprehendet eos. Fugiet dolor et moeror et geHebraeo habetur, nec ullus trium Interpretum posuit, unde obelo praenotandum est, et sic cum superiori sensu sequens capitulum copulandum. Dominus credentes in se fuerat cohortatus, dicens: Nolite timere opprobrium hominum, et blasphemias eorum ne metuatis. Salutemque suam et justitiam sempiternam eis pro
Abbreviated transcription (Latin):
msepi̾̃nũ. ⁊ regni eiꝰ ñ erit fitus. Uult enĩ
i auferre de dolore animã eiꝰ qͥ direrat cristiꝰ
tlia mea usq ad mortẽ ut cruciꝰ contiumelia
resurreccionis gła tẽperet̾. ⁊ ostendere ei lu¬
ẽ it omne᷑ ꝑse uideat illuminatõ. ⁊ forma¬
re intelligentiam. subaudit᷑ eũ suꝑ quem
descendit sp̃o sapientiȩ ⁊ intellectꝰ ⁊ iꝰtificare
stĩ qͥbene multiᷤ seriuerit. Non enĩ uenit
ut ministraret᷑ ei s ut ministraret in pe¬
tripedibꝰ cũctorũ apłorũ peccata abluens:
qͥapparuit in carne ĩtificatꝰ ẽ. in sp̃u. De
quo ⁊ uidas ꝓditor conficet᷑ Peccaui tͣaenᷤ
sanguinẽ iustũ. Et uror pilati. Nichil tͥ
sit ⁊ uisto illi. Multa enĩ passa sũ bodie

Expanded text:
Vult enim Dominus auferre de dolore animam ejus, qui dixerat: Tristis est anima mea usque ad mortem , ut crucis contumelia resurrectionis gloria temperetur. Et ostendere ei lucem, ut omnes per se videat illuminatos. Et formare intelligentia, subauditur eum, super quem descenderit spiritus sapientiae et intellectus. Et justificare justum, qui bene multis servierit; non enim venit ut ministraretur ei, sed ut ministraret , in Petri pedibus , cunctorum Apostolorum peccata abluens. Qui apparuit in carne, justificatus est in spiritu. De quo et Judas proditor confitetur: Peccavi, tradens sanguinem justum . Et uxor Pilati: Nihil tibi sit et justo illi: multa enim passa
Abbreviated transcription (Latin):
nã in paradisũ dñĩ sine in ortũ dei. illud sig¬
nificat qd̵ sedentibꝰ incenebris ⁊ umbra mortiꝰ
lux repentina surrerio. Pro paradiso in cuꝰ
loco nosdelicias uertimꝰ. in hebraico ponit᷑
eden. de quo in pͥncipio geneseos scͥptũ est
aliud eẽ. ñ debeat nͥ gaudiũ ⁊ lecicia. confesio
⁊ uox laudis. ut qd̃ in celis facturi sunt sã
cũ angłis dei. hoc etiã in t̾ra uigit᷑ in dñi lau¬
de meditent᷑. ¶tendite ad me popłs meu̾
⁊ tribꝰ mea me audite. Quia lex a me exies
iudiciũ meũ in lucẽ popłorũ requiesiet¬

Expanded text:
nam in paradisum Domini, sive in hortum Dei, significat illud, quod sedentibus in tenebris et umbra mortis lux repentina surrexit. Pro paradiso, in cujus loco nos delicias vertimus, in Hebraico ponitur EDEN  , de quo in principio Geneseos scriptum est. aliud esse non debeat, nisi gaudium et laetitia, confessio et vox laudis, ut quod in coelis facturi sunt sancti cum Angelis Dei, hoc etiam in terra jugi in Domini laude meditentur. Attendite ad me, populus meus, et tribus mea, me audite: quia lex a me exiet, et judicium meum in lucem pop
Abbreviated transcription (Latin):
Propt̃ uo̾ sẽꝑ nom̃ meũ blasphemat᷑ in gem¬
bus. Et sciendũ qd̾ ingentibꝰ ñ habeat᷑ in ebre.
s ab solute nom̃ meũ iugit᷑ blasphemat᷑. ut
subaudiat᷑ in synagogis ur̃is. qͥ diebꝰ acnoc¬
tibꝰ blasphemant saluatorẽ. ⁊ sub noĩe it sax
dixi nazarenorũ ter in die in xp̃ianoᷤᷤ conge
mio moyse. In septuaginta animabꝰ descende¬
runt patres tui in egiptũ. ⁊ ab assiriis capti¬
ui uolent̃ abducti sunt. Unde diett᷑ ad eos.
Et nẽ qͥd estis hice Quid facitiᷤ in t̾ra nidea
Aut certe ad angłicas potestateᷤᷤ ⁊ p̃sideᷤᷤtẽpli
angłos. loqͥt᷑ ds̃. Qd hic facitis : Cur ñ rehu¬
quitis popłm blasphemantem: Qd ⁊ iosephi
refert aꝑtiᷤ repente ianuis tt̃pli. ⁊spontere¬
seraris quas multi claudere uix poterant
uocẽ de aditis tẽpli exisse dicentiũ. Transe¬
amꝰ ex iis sedibꝰ. In quo considanda sermonĩ
ꝓpritas. qd̵ ñ direr int recdamꝰ s c̃ustamũ¬

Expanded text:
Propter vos semper nomen meum blasphematur in gentibus. Et sciendum quod, in gentibus, non habeatur in Hebraeo, sed absolute, nomen meum jugiter blasphematur, ut subaudiatur, in synagogis vestris: qui diebus ac noctibus blasphemant Salvatorem, et sub nomine, ut saepe dixi, Nazarenorum, ter in die in Christianos congermio Moyse: In septuaginta animabus descenderunt patres tui in Aegyptum : et ab Assyriis captivi Et nunc quid estis hic? quid facitis in terra Judaea, Aut certe ad Angelicas potestates, et praesides Templi Angelos loquitur Deus: Quid hic facitis, cur non relinquitis populum blasphemantem? quod et Josephus refert : apertis repente januis Templi, et sponte reseratis, quas multi homines claudere vix poterant, vocem de adytis Templi exisse dicentium: Transeamus ex his sedibus. In quo consideranda sermonum proprietas, quod non dixerint, recedamus
Abbreviated transcription (Latin):
puluis de quo scriptũ ẽ nũ qͥd conficebit᷑ cibi
pulius. aut annunciabit ueritatẽ tuam:
ut soluant᷑ uncula collinr̃i. ⁊ neq̃qͣm audi¬
amꝰ neriuis ferreꝰ collũ cuũ. s cũ sponsa mere¬
am̾ audire. Qͣmpulcbrȩ sunt geuȩ tuȩ sic̃
turturis. collũ tuũ sic̃ monilia. Et iterum.
Circundedi armillas manibꝰ cuis. ⁊ monile
collo tuo. ut graui onere lib̾ati ⁊ recipienteᷤ
ornam̃ta p̾stina captiui. eẽ cessemꝰ. redẽpti
ab eo qͥuenit p̃dicare captius remissionem.
⁊ de quo scͥptũ est. hicedificabit cuutact̃ meã
et captiuitatẽ papłi mei reducet ñ cũ p̃cio neq
cũ muneribꝰ. Cui sensui ⁊ pecrꝰ apłs congruit.
Sciente qm̃ ñ corruptibilibꝰ argento ⁊ auro re¬
dẽp̃ti estis. de ur̃a uana conu̾satione a patribꝰ
tͣdita. s sanguine agni ĩmaculati. et cetera.

Expanded text:
 de quo scriptum est: Numquid confitebitur tibi pulvis, aut annuntiabit veritatem tuam , ut solvantur vincula colli nostri; et nequaquam audiamus: nervus ferreus collum tuum; sed cum sponsa mereamur audire: Quam pulchrae sunt genae tuae, sicut turturis: collum tuum sicut monilia . Et iterum: Circumdedi armillas manibus tuis, et monile collo tuo; ut gravi onere liberati, et recipientes ornamenta pristina, captivi esse cessemus: redempti ab eo, qui venit praedicare captivis remissionem. Et de quo scriptum est : Hic aedificabit civitatem meam, et captivitatem populi mei reducet, non cum pretio neque cum muneribus. Cui sensui et Petrus Apostolus congruit: Scientes quoniam non corruptibilibus argento et auro redempti estis de vana vestra conversatione, patribus tradit
Abbreviated transcription (Latin):
suerit uerba sua in ore eiꝰ qͥeqͥd enĩ filiꝰ loqͣt
uerba patris sunt: ⁊ in umbra manꝰ suȩ ꝓte¬
rerit eũ. ⁊ iocirco ꝓcectꝰ sit ito plantet celoᷤᷤ
nouoᷤ ⁊ fundet t̾ram nouã
⁊ dicat
ad sron hoo: ad ȩccl̃iam.
popłs
meus es tu. Ergo sy¬
on ñ ẽ.
aliud nͥ popłs dei. Symmachꝰ in eoloco ubi nõ
diximꝰ cito ueniet gradienꝰᷤ ad aperiendũ. ⁊ no⁊
uit̾ficiet usq ad int̾nectionẽ: ita int̾p̃tatꝰ est.Ctto

Expanded text:
suerit verba sua in ore ejus. Quidquid enim Filius loquitur, verba Patris sunt, et in umbra manus suae protexerit eum. Et idcirco protectus sit ut plantet coelos novos, et fundet terram novam, et dicat ad Sion, hoc est, ad Ecclesiam: Populus meus es tu. Ergo Sion non est alia, nisi populus Dei. Symmachus in eo loco, ubi nos diximus, Cito veniet gradiens ad aperiendum, et non interficiet usque ad interneci
Abbreviated transcription (Latin):
ds̃ auriliator meꝰ. ⁊ideo ñ sũ confusus. Ideo posu
faciẽ ieã ut pecrã durissimã. ⁊ scio qm̃ ñ con¬
fundar. Lxr. Dñs dat mͥ linguã disciplinȩ ut
sciam qͣndo oporteat me loqͥ uerbũ. Posuit nͥmi¬
ne. addidit mͥ aurẽ ad andiendũ. ⁊ disciplinadũ
aꝑuit aurẽ meas. Ego aũt ñ renuo. ñ cont̾aio
Dorsũ meũ posui ad flagella. ⁊ gena meaᷤ ad ali
pas. Faciem meã ñ auerti a confusione sputoꝵ¬

Expanded text:
s auxiliator meus, ideo non sum confusus: ideo posui faciem meam ut petram durissimam, et scio quia non confundar. LXX: Dominus dat mihi linguam disciplinae, ut sciam quando oporteat me loqui verbum. Posuit me mane, addidit mihi aurem ad audiendum; et disciplina Domini aperit aures meas. Ego autem non renuo, neque contradico. Dorsum meum t faciem meam non auerti a confusione sputo
Abbreviated transcription (Latin):
rit ⁊ uacuũ fecerie ⁊ epotauerit eũ usq ad
fecc᷑. Quas reᷤᷤ uno indicauere sermone eze
scratisas. Hic ÷ calix de quo ⁊ iu psalmiꝰ le¬
gimꝰ. Calix in manu dñi. uiri meri plenꝰ
mixto. Et inclinauit ex hoc in illũ uerũta¬
in en fex eiꝰ. ñ . ẽ. exinanita. bibent onĩs pec¬
catoreᷤᷤ t̃rȩ. De quo ad ieremiam dũs loq̃ba

Expanded text:
rit, et vacuefecerit, et potaverit eum usque ad rit, et vacuefecerit, et potaverit eum usque ad feces: quod tres uno indicavere sermone, . Hic est calix de quo in Psalmis legimus: Calix in manu Domini vini meri plenus mixto. Et inclinavit ex hoc in illud, verumtamen fex ejus non est exinanita: bibent omnes peccatores terrae . De quo et ad Jeremi
Abbreviated transcription (Latin):
manũ tuam. neq ex om̃ibꝰ filiis tuis quoꝰ exal
docui Quarũ syon quȩ int̾ptat᷑ specula eoqd̃
in monte sita sit axx uocat᷑. reliqua aũt̃ urbiᷤᷤ
parsierłm dicit᷑ quȩ pꝰ appellabat᷑ iebus et
salem. Quã nc̃ ꝓpħa cohortat᷑ ut surgat quȩ
pꝰnegatione corruerat dicens in passione dñi
crucifige crucifice talem. ñ habemiꝰ regẽ nͥ ce¬
sarem. ⁊ agat penitentiam. ⁊ captiuitatiꝰ sen¬
uat malũ. cur suũ offenderit creatiorẽ. Solẽt
medici amarissimũ antidotũ. qͦd ex gustuno¬
m̃ accepit dare stomacho nausienti. ut noxioᷤ
humore euomat ⁊ possit coctoᷤ ciboᷤᷤ atq digeᷤᷤ¬
tos in aluũ tͣnsmittere quoᷤ fleginatũ magni¬
tudo digeri ñ sinebat Igit᷑ ⁊ ierłm que bibit
de calice furoriᷤᷤ dñi. ⁊ de condi eiꝰ quẽ symmnacꝰ
iraterem int̾p̃tatꝰ ẽ. ⁊ quẽ uxta geneseoᷤ librũ
oeph. in sacculo fr̃is beniamu uissit abscõ¬
dr iuet᷑ de ebrietate consurgere. eo qd bibe¬

Expanded text:
manum tuam: neque ex omnibus filiis tuis, quos exaltdocui: quarum Sion, quae interpretatur specula, eo quod in monte sita sit, arx vocatur: reliqua autem urbis pars, Jerusalem dicitur, quae prius appellabatur Jebus et Salem: quam nunc Propheta cohortatur ut surgat, quae prius negatione corruerat, dicens in Domini passione: Crucifige, crucifige talem: non habemus regem nisi Caesarem : et agat poenitentiam, et captivitatis sentiat malis, cur suum offenderit Creatorem. Solent medici amarissimam antidotum, quae ex gustu nomen accepit, dare stomacho nauseanti, ut noxios humores evomat, et possit coctos cibos atque digestos in alvum transmittere, quos flegmatum magnitudo digeri non sinebat. Igitur et Jerusalem, quae bibit de calice furoris Domini, et de κόνδυ ejus, quem Symmachus craterem interpretatus est, et quem juxta Geneseos librum, Joseph in sacculo fratris Benjamin jussit abscondi , jubetur de ebrietate consurgere, eo quod bibe
Abbreviated transcription (Latin):
Et in michea cont᷑ ꝑuersoᷤ pͥncipeᷤ. Aiferam
bona corũ qͣsi tinea comedens. ⁊ ambulanꝰ suꝑ
regulam in die speculationis. Et in ꝓuerbus.
Tinea os suũ cor intelligenᷤ. Pro tinea ui p̃senti
loco symmnacꝰ rubiginẽ. aqͥla uermem int̾pta¬
ti sunt. Quis ex uobis timens dũm. audienᷤᷤ
uo cẽ sermer Luis ambulauit in tenebris
suꝑ dm̃ suũ Lxx̃. Quis ẽ. in uobis qͥtimeat
dñm. etaudiat uocẽ pueri eiꝰ: Qui ambulant
in tenebris. ⁊ ñ ẽ. eiꝰ lux. Confiditiᷤᷤ in noĩe
diũ. ⁊ innitimini suꝑ dõ. Uos me flagellastiᷤ
uoᷤ meã faciẽ conspiustiᷤ ego cam̃ ad peniten¬
tiam ꝓ uoco ꝑsequutoreᷤ meoᷤ. Nolo enĩ mortẽ

Expanded text:
Et in Michaea contra perversos principes: Auferam bona eorum quasi tinea excomedens, et ambulans super regulam in die speculationis . Et in Proverbiis: Tinea ossium cor intelligens . Pro tinea, in praesenti loco Symmachus, rubiginem: Aquila vermem, interpretati sunt. Quis ex vobis timens Dominum, audiens vocem servi ejus? Qui ambulavit in tenebris, super Deum suum. LXX: Quis est in vobis qui timeat Dominum, exaudiat vocem pueri ejus: qui ambulant in tenebris non est eis lux. Confiditis in nomine Domini, et innitimini super Deo. Vos me flagellastis, vos meam faciem conspuistis: ego tamen ad poenitentiam provoco persecutores
Abbreviated transcription (Latin):
patrẽ meũ ⁊ eribebit mͥ mͦ pł qͣm duodecĩ legio¬
neᷤ angłoru: Iurta anagogen ad increpationẽ
dñs desertũ facit mare. qͣndo omĩs huiꝰ scłi a¬
maricudo siccat᷑.⁊ flumina desolant᷑: de qͥbꝰ spi¬
ritualiꝰ dracho dicebat in egipto. Mea sunt flu¬
mina ⁊ ego feci ea. Des q̃bꝰ in alio loco legimꝰ Ded
tͥ est ⁊ iuȩ egiptiorũ. ut bibas aquas fluminũ :
Pisceᷤ quoq sagena missa in mare cõputrescẽt
qͥ a bonis piscibꝰ fuerint sepati. Qoq seqͣt indu¬
am glũ cenebriᷤᷤ ⁊ qͣsi eiliciũ erit oꝑuñtũ eiꝰ¬

Expanded text:
Patrem meum, ut exhiberet mihi modo plusquam duodecim legioPatrem meum, ut exhiberet mihi modo plusquam duodecim legiones Angelorum ? Juxta anagogen, ad increpationem Domini desertum fit mare, quando omnis hujus saeculi amaritudo siccatur, et flumina desolantur, de quibus spiritualis draco dicebat in Aegypto: Mea sunt flumina, et ego feci ea . Et de quibus in alio loco legimus: Quid tibi est et viae Assyriorum, ut bibas aquas fluminum ? Pisces quoque, sagena missa in mari, computrescent, qui a bonis piscibus fuerint separati. Quodque sequitur: Induam coelum tenebris, et quasi cilicium erit operiment
Abbreviated transcription (Latin):
onũ. Lxͣ. Qũqͥd ñ potest manꝰ mea lib̾are. aut
si p̃ualet ut eruat Cece cõminatione mea
desertũ faciã mare. ⁊ ponã flumina desertũ.
⁊arefient pisceᷤᷤ eorũ eo qd̃ ñ sit aqua ⁊ mori¬
potuisse liberare popłm suũ de captiuitate.
pouit rationẽ ⁊ exẽpla plenissima. qd̾ qͥ ma¬
re rubrũ fecit ꝑuiũ popło suo. iordanis flu¬
enta sicauit. ⁊ arescentibꝰ in egipto fluuiis
pisccꝰ uertit in putredinẽ ⁊ qͥbꝰ tribꝰ diebꝰ in
egipto tenebras fecit esse palpabile. uit ĩta cȩ¬
lũ qͣsi sacco oꝑtũ uideret᷑ ⁊ tenebris: utiq potu¬
erit ⁊ popłm suũ de ꝑiculo lib̾are diue q supͣ
direrat ueni ⁊ ñerat hõ. uocaui ⁊ ñ erat qͥ au¬
diret: iuliud possumꝰ dicere q̵ͥ qͥ tantorũ signorũ
patrator est ⁊ celoᷤ t̾rasq ⁊ maria suo facit serui¬
re nutui. etiã ipse crucẽ euadere potuerit: di¬
cens in euangłio. An putatis qi ñ possũ rogare

Expanded text:
test manus mea liberare, aut non praevalet ut erunt? Ecce comminatione mea desertum faciam mare, et ponam flumina deserta, et arescent pisces eorum: eo quod non sit aqua, et moripotuisse liberare populum suum de captivitate, ponit rationem et exempla plenissima. Quod qui mare Rubrum fecit pervium populo suo , Jordanis fluenta siccavit, et arescentibus in Aegypto fluviis, pisces vertit in putredinem . Et qui tribus diebus in Aegypto tenebras fecit esse palpabiles, ita ut coelum quasi sacco opertum videretur et tenebris: utique potuerit et populum suum de periculo liberare. Sive quia supra dixerat: Veni, et non erat homo: vocavi, et non erat qui audiret, illud possumus dicere, quod qui tantorum signorum patrator est, et coelum terrasque, et maria suo facit servire nutui, etiam ipse crucem evadere potuerit, dicens in Evangelio: An putatis quia non possum rogare
Abbreviated transcription (Latin):
Ds̃ ab austro ueniec. ⁊ sc̃s de monte pharan
ũbroso ⁊ condenso. Sinaut̃ sẏnim ut lxxͣ.
tͣnstulerunt ꝑsas intelliginꝰ qͥ ad orientem
siti sunt: illud qͦd supͣ dicit᷑. ecce isti delonge
uenient. ad austrũ referre possumꝰ. Precipi¬
turq cęliᷤᷤ ⁊ t̾re uł iis uirtutibꝰ quȩ in celo

Expanded text:
Deus ab Austro veniet: et sanctus de monte Pharan Deus ab Austro veniet: et sanctus de monte Pharan umbroso et condenso . Si autem sinim, ut LXX transtulerunt, Persas intelligimus, qui ad Orientem siti sunt, illud quod supra dicitur: Ecce isti de longe venient, ad Austrum referre poterimus. Praecipiturque coelis et terrae, vel his virtutibus quae in coelo
Abbreviated transcription (Latin):
me collocauit: suꝑ aquaᷤ refeccionis educauit
me. Quiaũt istiꝰ modi uiis atq semiti pastꝰ fue-¬
pre inutrit. nec esuriet nec sitiet neq calorẽ
seuaiet solis. ⁊ implebit᷑ de illo q scriptum est
ad fonteᷤ aquarũ siue potabit illo ad fonteᷤ. de qbꝰ
scͥptũ est benedicite dño de tontibꝰ isrł. Et in alio
Onũaq ottendicula quȩ credentiũ poterant im¬
pedire gressꝰ. dñs eis uertet eis. in planũ. ⁊ excel¬
sahumiliabit. atq humilia sublimabit ut it̃
planũ habeant cãpestre. Quisint aũt isti
qͥbꝰ paret᷑ uia: ponit manifestiꝰ. Eoce isti delon¬
ge uenient. ⁊ ecce illi ab aquilone ⁊ mari. et
isti de t̾ra australi. Quatuor plagaᷤᷤ orbiᷤ us
ostendenᷤᷤ orientẽ ⁊ septentr̾ionẽ. occidentẽ ⁊
meridiem. Pro oriente longe posuit. ꝓ austra¬
liplaga in hebreo legit᷑ sẏ̃nim. qd̾ lxx. ꝑsarũ
int̾p̃tati sunt: ceteri ita ut in hebreo legitur
australi parte positꝰ sit: iuxta abacuc ꝓ pb̃am.

Expanded text:
it: super aquas refectionis educavit me . Qui autem in istius modi viis atque semitis pastus fuerit et nutritus, nec esuriet, nec sitiet, neque calorem sentiet solis: et implebitur de illo quod scriptum est:ad fontes aquarum. Sive potabit illos ad fontes, de quibus scriptum est: Benedicite Domino de fontibus Israel . Et in alio e offendicula quae credentium poterant impedire gressus, Dominus eis vertet in planum, et excelsa humiliabit, atque humilia sublimabit, ut iter planum habeant atque campestre. Qui sint autem isti quibus praeparetur via, ponit manifestius: Ecce isti de longe venient: et ecce illi ab Aquilone et mari, et isti de terra Australi. Quatuor plagas orbis ostendens, Orientem et Septentrionem, Occidentem et Meridiem, pro Oriente, longe posuit: pro Australi plaga, in Hebraeo legitur SINIM quod LXX Persarum intepretati sunt. Caeteri ita ut in Hebraeo legitur Australi parte positus sit, juxta Abacuc Prophetam:
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃o arbicrio derelinqͥt ut iꝰta uoluntaᷤ p̃mium
consequat᷑ Quia gͦ noluerunt ꝑ me uite crede¬
re: iudiciũ meũ apud te est. Qdq omĩa feceñ
quȩ eiꝰ facere debui. dicenꝰ in euangł̃io. ego tegͥ¬
rificaui suꝑ t̾rã oꝑe cõpleto qͦd dedisti mͥ itt fas¬
rẽ ⁊ iterũ. manifestaui nomen tusi hominbꝰ
⁊ opꝰ meũ siue labor ⁊ dolor meus hoc sigul
nulcicudinẽ quodã modo frustra passũ es̃ sedi¬
e Quȩutiltrã in sanguine meo dũ descendo
i orruptionẽ: Eo iuxta hebraicũ pendeus
in cruce lo qt̃ Louge a sulute mea uerbalam̃

Expanded text:
o derelinquit ut justi voluntas praemium consequatur. Quia ergo noluerunt per me in te credere, judicium meum apud te est, quod omnia fecerim quae eis facere debui, dicens in Evangelio: Ego te glorificavi super terram, opere completo quod dedisti mihi ut facerem ; et iterum: ManiEt opus meum sive labor et dolor meus hoc enim multitudinem, quodammodo frustra passum se esse dicit: Quae utilitas in sanguine meo, dum descendo in corruptionem ? Et juxta Hebraicum pendens in
Abbreviated transcription (Latin):
inqͥt ine sic̃ sagictã eleccã in pharethrasua.
abscondit me. Quando dic̃ sagitã electã:
canitꝰ. Sagiccȩ tuȩ acucȩ p otentisime. popłi sub to
cadent. Et ttrrũ. Sagictȩ potentiꝰ acute cũ carbo¬
nibꝰ desolatoriis. Ap̃c aũt de mulai̾ sagitaᷤ. ⁊ filis
plurimis. una saguta electa ⁊ filiꝰ unigenitꝰ est
qͣm in pharechra sua abscondit id in humano
corpore. ut habitaret in eo plenitudo diuinita¬

Expanded text:
it me sicut sagittam electam, et in pharetra sua abscondit me . Quando dicit, sagittam electam: canitur: Sagittae tuae acutae, potentissime, populi sub te cadent . Et iterum: Sagittae potentis acutae cum carbonibus desolatoriis . Christus autem de multis sagittis et filiis plurimis, una sagitta electa, et filius unigenitus est, quam in pharetra sua abscondit, id est, in humano corpore, ut habitaret in eo plenitudo divinita
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ loqͥmini s sp̃c patris ur̃i qͥ loqͥt᷑ in uobis.
Et in alio loco dic̃ ad iustũ. Dilata os tuũ ⁊ad
implebo illud. Et iterũ. Aꝑi os tuũ uerbo dei
Dñs enĩ dabit uerbũ euangłiz antibꝰ iurtit
multa. Unde ad interiorẽ ieremiȩ hominem
loqͥt᷑ deus. pꝰqͣm tecigit os eiꝰ. Ecce ego dedi serui¬
nes meos in oretuo. qͥ poterat cũ psalmista canes
Misit in ore meo canticũ nouũ rmnũ deo nr̃.

Expanded text:
iritus patris vestri, qui loquitur in vobis . Et in alio loco dicit ad justum: Dilata os tuum et implebo illud . Et iterum: Aperi os tuum verbo Dei: Dominus enim dabit verbum evangelizantibus virtute multa. Unde ad interiorem Jeremiae hominem loquitur Deus, postquam tetigit os ejus: Ecce ego dedi sermones meos in ore tuo . Qui poterat cum Psalmista canere: Misit in ore meo canticum novum, hymnum Deo nostro .