comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
cogitandus est sic sedere quomodo nos:
aut forte cinctus est ut sinum haber&
Sed quia sinus noster intus est. secre¬
tum patris sinus patris uocatur In
secreto patris. qui patrem nouit: ipse
narrauit: Nam dm̃ nemo uidit ũ¬
quam: Ipse ergo uenit: & narrauit
omnis illa creatura est. typum dñi¬
sui gerebat. non ipsius dñi praesentiam
exhibebat: Namq aꝑte habes in lege
& loquebatur morses cum dño. contra
in contra. sicut amicus cum amico suo:
Sequeris ipsam scripturam : & inuenis
moysen dicentem si inueni gratiam in
conspectu tuo: ostende mihi tema& ipsũ
manifeste ut uideam Et parum est
quia dixit responsum accepit: non potes
uidere faciem meam: Loquebatur ergo
fr̃s mei cum moyse angłs. portans trpũ
dñi.: & illa omnia quae ibi ꝑ angelum
facta sunt futuram istam gratiam & ue¬
ritatem ꝓmittebant: Qui bene scru¬
tantur legem nouerunt. & cum opor¬
tunum est ut & nos inde aliquid dica¬

Expanded text:
cogitandus est sic sedere quomodo nos, cogitandus est sic sedere quomodo nos, aut forte cinctus est ut sinum haberet: sed quia sinus noster intus est, secretum Patris sinus Patris vocatur. In secreto Patris, qui Patrem novit, ipse enarravit. Nam Deum nemo vidit unquam. Ipse ergo venit, et narravitomnis illa creatura est; typum Domisui gerebat, non ipsius Domini praesentiam exhibebat. Namque aperte habes in Lege, Et loquebatur Moyses cum Domino, contra in contra sicut amicus cum amico suo. Sequeris ipsam Scripturam, et invenis Moysen dicentem, Si inveni gratiam in conspectu tuo, ostende mihi teipsum manifeste, ut videam te. Et parum est quia dixit: responsum accepit, Non potes videre faciem meam . Loquebatur ergo, fratres mei, cum Moyse angelus, portans typum Domini: et illa omnia quae ibi per angelum facta sunt, futuram istam gratiam et veritatem promittebant. Qui bene scrutantur Legem, noverunt: et cum opportunum est, ut et nos aliquid inde dica
Abbreviated transcription (Latin):
factum conturbat nos. in princi¬
pio erat uerbum suis explicabit e
ta reos fecit. ꝑ imperatorem indul¬
genti& data. reos liberauit: liex
ꝑ moysen data est non sibi aliquid am¬
plius. ad sign& quam quod per illum
factum est: Electus ad magnum
mysterium t̾a quam fidelis in domo.
sed tamen seruus agere secundum le¬
gem potest. soluere a reatu legis non
potest : L.ex ergo ꝑ moysen data est.¬
One forte aliqs dicat & grã & ueritas ñne est
facta ꝑ morsen qͥuidit dm̃. statim
subiecit. dm̃ nemo uidit umquam
Et und̾e in notut morsi ds̃c Quia re¬
uelauit seruo suo dñs: Quis dñs c Ipse
xp̃s. qui prȩmisit legem ꝑseruum: ut
uenirae ipse cum grã &ueritate : Dm̃
enim: nemo uidit umquam Et unde
illi seruo quantum capere possit apru¬
it o Sed unigenitus inqui T filius qui
est insinu patris. ipse narrauit: Quid
est insinu patris c In secreto patris
Non enim ds̃ hab& sinum quem ad¬
modum nos habemus in uestibus: aut

Expanded text:
factum conturbat nos, In princifactum conturbat nos, In principio erat Verbum quis explicabit? est; reos fecit: per Imperatorem indulgentia data est; reos liberavit. Lex per Moysen data est. Non sibi aliquid amplius servus assignet, quam quod per illum factum est. Electus ad magnum ministerium tanquam fidelis in domo, sed tamen servus, agere secundum Legem potest, solvere a reatu Legis non potest. Lex ergo per Moysen data est,is dicat, Et Gratia et veritas non est facta per Moysen, qui vidit Deum? statim subjecit, Deum nemo vidit unquam. Et unde innotuit Moysi Deus? Quia revelavit servo suo Dominus. Quis Dominus? Ipse Christus, qui praemisit Legem per servum, ut veniret ipse cum Gratia et veritate. Deum enim nemo vidit unquam. Et unde illi servo quantum capere posset apparuit? Sed unigenitus, inquit, Filius qui est in sinu Patris, ipse enarravit. Quid est, in sinu Patris? In secreto Patris. Non enim Deus habet sinum, sicut nos habemus in vestibus, aut
Abbreviated transcription (Latin):
cutionum tolerent uulnera tua Ex¬
pauescebas quamuis ligatꝰ. liber ille & ñ
ligatus bibit quod tibi dabat: prior pas¬
sus est. ut te consolartur. tõ quam di¬
cens quod times pati prome: prior pati
or ꝓte haec est gratia: & magna grã:
quis illam digne conlaudatc De hu¬
militate xp̃i loquor fr̃s mei. Maiesta¬
tem xp̃i & diuinitatem xp̃i quis loqui¬
turc In explicando & dicendo ut quo¬
quomodo humilitatem xp̃i loquerem᷑.
non sufficimꝰ. Immo deficimus: Totũ
cogitantibus committimus: non audi¬
entibus ad implemus Cogitate humili¬
tatem xp̃i: Sed quis nobis inquis eam
explicat. nisi tu dicas e Ille intus di¬
cat Melius illud dicit qui intus ha¬
bitat. quam qui foris clamat: Ipse uob̾
ostendat gratiam humilitatis suae : qͥ
coepit habitare in cordibus ur̃is Iam¬
ueroᷤ in eius humilitate explicanda &e¬
roganda deficimus. maiestatem ipsi¬
us quis loquatur c Si uerbum caro

Expanded text:
cutionum tolerent vulnera tua. Excutionum tolerent vulnera tua. Expavescebas quamvis ligatus: liber ille et non ligatus bibit quod tibi dabat; prior passus est ut te consolaretur, tanquam dicens, Quod times pati pro te, prior patior pro te. Haec est gratia, et magna gratia. Quis illam digne collaudat? 15. De humilitate Christi loquor, fratres mei. Majestatem Christi et divinitatem Christi quis loquitur? In explicando et dicendo ut quoquomodo humilitatem Christi loqueremur, non sufficimus, imo deficimus: totum cogitantibus committimus, non audientibus adimplemus. Cogitate humilitatem Christi. Sed quis nobis, inquis, eam explicat, nisi tu dicas? Ille intus dicat. Melius illud dicit qui intus habitat, quam qui foris clamat. Ipse vobis ostendat gratiam humilitatis suae, qui coepit habitare in cordibus vestris. Jamvero si in ejus humilitate explicanda et eroganda deficimus, majestatem ejus quis loquatur? Si Verbum caro
Abbreviated transcription (Latin):
Mortuus es in adam: resurge in xp̃o:
nam utrumq: deb&ur tibi: Iam credi¬
disti inxp̃m. reddes tamen quod de¬
bes deadam. sed te non in aeternum
tenebit uinculum peccati. quia mortẽ
tuam aeternam occidit mors tempora¬
lis dñitui Ipsa est grã fr̃s mei. ipsa est
& ueritas : quia ꝓmissa & exhibita:
Non erat ista in ueteri testamento.
quia lex minabatur non opitulabatur.
iubebat non sanabat. languorem osten¬
debat non auferebat : sed illi praepa¬
rabat medico. uenturo cum grã & ue
ritate. tanquam ad aliquem quem
curare uult medicus mittat primo
seruum suum ut ligatum illum in¬
ueniat: Sanus non erat. sanari
nolebat: & ne sanar&ur. sanum se
esse iactabat: Missa lex est: ligauit eũ
muenit se reum: Iam damat deligatura:
uenit dñs: curat amaris aliquantum.
& a cribus medicamentis Dicit enim
aegroto ferto dicit tolera: dicit noli
diligere mundum. habeto patientiam
Cur&e te ignis continentiae. ferrum ꝑse¬

Expanded text:
Mortuus es in Adam, resurge in Christo: Mortuus es in Adam, resurge in Christo: nam utrumque debetur tibi. Jam credidisti in Christum, reddes tamen quod debes de Adam. Sed non te in aeternum tenebit vinculum peccati; quia mortem tuam aeternam occidit mors temporalis Domini tui. Ipsa est gratia, fratres mei, ipsa est et veritas, quia promissa et exhibita. 14. Non erat ista in Veteri Testamento, quia Lex minabatur, non opitulabatur; jubebat, non sanabat; languorem ostendebat, non auferebat: sed illi praeparabat medico venturo cum gratia et veritate; tanquam ad aliquem quem curare vult medicus, mittat primo servum suum, ut ligatum illum inveniat. Sanus non erat, sanari nolebat, et ne sanaretur, sanum se esse jactabat: missa Lex est, ligavit cum; invenit se reum, jam clamat de ligatura. Venit Dominus, curat amaris aliquantum et acribus medicamentis: dicit enim aegroto, Ferto; dicit, Tolera; dicit, Noli diligere mundum, habeto patientiam, curet te ignis continentiae, ferrum perse
Abbreviated transcription (Latin):
Noli festinare. sequitur & dicit Sicut
enim in adam om̃s moriuntur: sic & in
xp̃o omnes uiuificabuntur: Qui ꝑtinci
ad adam e Om̃s. qui nati sunt de adam:
Quare omnes in peccato c Quia nemo na¬
tus est preter adam Ut autem nasce¬
graẽ: Non coguntur homines nasci ꝑ
xp̃m non quia uoluerunt nati sunt
exadam. Om̃s tamen qui ex adam cũ
Nam inse si interroges: adam sunt: mil¬
lo si interroges: xp̃ĩ sunt: Quarec Quia
traduce peccati uenit: sed tamen uenit
cum carne mortali: Mors poena pec¬
catorum erat: In dño munus miscđȩ
erat non poena peccati: Non enim
aliquid habebat dñs: quare iuste mo¬
rer&ur. sicut ipse ait Ecce uenit
princeps mundi : & in me nichil inue¬
niae: Quare ergo mõreris c Sed ut
sciant omnes quia uoluntatem pa¬
tris mei facio. surgite. eamus hinc:
Non habebat ille quare moreraur.
& mortuus est: T ut te a sempiterna
morte liberar& Homo: & homo: Sed
ille non nisi homo. iste ds̃ & homo:
Ille homo peccati: iste homo iustitiae:

Expanded text:
t enim in Adam omnes moriuntur, sic et in Christo omnes vivificabuntur . Qui pertinent ad Adam? Omnes qui nati sunt de Adam. Quare omnes in peccato? Quia nemo natus est praeter Adam. Ut autem nasceis est et gratiae. Non coguntur homines nasci per Christum: non quia voluerunt, nati sunt ex Adam. Omnes tamen qui ex Adam, cumNam in se si interroges, Adam sunt: in illo si interroges, Christi sunt. Quare? Quia traduce peccati venit: sed tamen venit cum carne mortali. 13. Mors peccatorum poena erat: in Domino munus misericordiae erat, non poena peccati. Non enim aliquid habebat Dominus quare juste moreretur. Ipse ait, Ecce venit princeps hujus mundi, et in me nihil invenit. Quare ergo moreris? Sed ut sciant omnes quia voluntatem Paris mei facio, surgite, eamus hinc . Non habebat ille quare moreretur, et mortuus est: morte liberaret. Homo, et homo: sed ille, nonnisi homo; iste, Deus homo. Ille homo peccati, iste justitiae.
Abbreviated transcription (Latin):
tur usq infinem Quis nostrum po¬
test exaliqua parte comparari xpõ.
cuius se iohannes dixit indignum
soluere corrigiam caltiamente & Si
ergo ille xp̃i tantȩ excellentiat homo
ds̃ solus baptitar&ur baptismo iohan¬
nis: quid dicturi erant homines o
Quale baptismum habuit iohannes e
Magnum baptismum habuit in
effabile sacra mentum: Vide quia
sunt & alii baptismo iohannis. ne melior
baptismus iohannis uideraur. quam xpĩ
Baptitatus autem & dñs: ut dño susci¬
piente baptismum serui non dedigna¬
rentur alii serui suscipere baptis mum

Expanded text:
tur usque in finem. Quis nostrum potur usque in finem. Quis nostrum potest ex aliqua parte comparari Christo, cujus se Joannes dixit indignum solvere corrigiam calceamenti? Si ergo ille Christus tantae excellentiae homo Deus, solus baptizaretur baptismo Joannis, quid dicturi erant homines? Qualem baptismum habuit Joannes? Magnum baptismueffabile sacramentum, videte quia  sunt igitur et alii baptismo Joannis, ne melior baptimus Joannis videretur quam Christi. Baptizatus est autem Dominus ut, Domino suscipiente baptismum servi, non dedignarentur alii servi suscipere baptismum
Abbreviated transcription (Latin):
a bono seruo. qui passionem suscepit aser¬
uis malis c. Intendite ergo. baptitato dnõ:
Si propterea baptizauit iohannes ut in eius
baptismo dñs osterder&: humilitatem.
nemo alius baputar&tur baptismo io¬
hannis: Multi autem baptitati sunt
baptismo iohannis: baptitatus est dñs
baptismo ionannis: & cessauit baptis¬
mum iohannis: Inde iam missus est
in carterem iohannes: deinceps ne mo
baptizatus inuenit᷑ illo baptis mate: Si
ergo propterta uenit & iohannes bap¬
titans: ut dñi nobis humilitas de mon¬
strarceur. ut quia ille suscepit a seruo
nos non dedignaremur suscipere ado.
dnm̃ solum iohannes baptitarae :
Sed si solum dnm̃ iohannes baptita¬
r&e. non deessent qui putarent sanc¬
tius fuisse baptis mum iohannis. quã
xp̃i. quasi baptis mo iohannis solus
xp̃os meruissa baptitari. baptis mo
autem xpi: genus humanum: Inten¬
dat caritas ur̃a. baptismo xp̃i bapti¬
tati sumus. non tantum nos. sed ceu
niuersus orbis terrarum. & baptita¬

Expanded text:
a bono servo, qui passionem suscepit a servis malis? Intendite ergo. Baptizato Domino, si propterea baptizavit Joannes, ut in ejus baptismo Dominus ostenderet humilitatem, nemo alius baptizaretur baptismo Joannis? Multi autem baptizati sunt baptismo Joannis; baptizatus est Dominus baptismo Joannis, et cessavit baptismum Joannis: inde jam missus est in carcerem Joannes; deinceps nemo baptizatus invenitur illo baptismate. Si ergo propterea venit et Joannes baptizans, ut Domini humilitas nobis demonstraretur, ut quia ille suscepit a servo, nos non dedignaremur suscipere a Domino; Dominum solum Joannes baptizaret? Sed si solum Dominum Joannex baptizaret, non deessent qui putarent sanctius fuisse baptisma Joannis quam Christi: quasi baptismate Joannis solus Christus meruisset baptizari, baptismate autem Christi genus humanum. Intendat Charitas vestra. Baptismate Christi baptizati sumus, non tantum nos, sed et universus orbis terrarum, et baptiza
Abbreviated transcription (Latin):
tu eius potestate putas baptitari. cuius mi¬
nisterio baptitarss Si hoc putas: nondũ
quia simplicitatem non habes Simplici¬
tas enim: maxime ꝑ columbam designat᷑:
quare ꝑ simplicitattm colum bae didicit
iohannes. quia hic est qui baptitat in spũ scõe
fr̃s mei : nisi quia columbat non erant. qui
a ecdesiam dissi pauerunt e. Accipitres
erant: milui erant Non laniat colu̾ba . &.
uides illos inuidiam nobis facere : quasi
de ꝑsecutionibus quas passi sunt: Corpo¬
rales quidem passi quasi ꝑsecutiones: cũ
essent flagella dnĩ manifeste dantis dis¬
ciplinam ad tempus. ne dampnae in aet̃¬
num. si eam cognouerint. seq: corrext

Expanded text:
tu ejus potestate putas te baptizari, cujus mitu ejus potestate putas te baptizari, cujus ministerio baptizaris? Si hoc putas, nondum quia simplicitatem non habes. Simplicitas enim maxime per columbam designatur. 12. Quare per simplicitatem columbae didicit Joannes, quia hic est qui baptizat in Spiritu sancto, fratres mei, nisi quia columbae non erant qui Ecclesiam dissipaverunt? Accipitres erant, milvi erant. Non laniat columba. Et vides illos invidiam nobis facere, quasi de persecutionibus quas passi sunt. Corporales quidem passi quasi persecutiones, cum essent flagella Domini manifeste dantis disciplinam ad tempus, ne damnet in aeternum, si eam non cognoverint, seque correx
Abbreviated transcription (Latin):
ne uolo quomodo dicendum est: nec sic
tamen possum dicere quomodo uolo Quan¬
tominus quomodo dicendum est. ego a
meliore hoc audire uellem: non uobis di¬
cere: Discit iohannes eum quem noue¬
rat sed in eo discit. in quo eum non noue¬
rat. in quo nouerat non discit Et quid
nouerate Dnm̃. Qsuid non nouerat e
Potestatem dominici baptismi ad nõ in
nullum hominem transituram: sed mis¬
terium plane transiturum: potestatem
adnõ in neminem: ministerium & in
bonos & in malos. Non exhor¬
reat columba ministerium malorum. res¬
pitiat dnĩ potestatem Quid tibi fecit
malus minister ubi bonus est dñs& Quid
te impedit malitiosus pracco. si est beni¬
uolus iudex& Iohannes didicit ꝑ columbã
hoc: Quid est quod didicite Ipse repetat
descendentem sicut columbam. & manen¬
tem suꝑ eum ipse est qui baptizat in spũ
sancto: Nonte ergo decipiant o columba
seductores. qui dicunt: nos baptitamus:

Expanded text:
ne volo quomodo dicendum est; nec si ne volo quomodo dicendum est; nec si tamen possum dicere quomodo volo: quanto minus quomodo dicendum est? Ego a meliore hoc audire vellem, non vobis dicere. 11. Discit Joannes eum quem noverat: sed in eo discit in quo eum non noverat; in quo noverat non discit. Et quid noverat? Dominum. Quid non noverat? Potestatem dominici baptismi in nullum hominem a Domino transituram, sed ministerium plane transiturum: potestatem a Domino in neminem, ministerium et in bonos et in malos. Non exhorreat columba ministerium malorum, respiciat Domini potestatem. Quid tibi facit malus minister, ubi bonus est Dominus? Quid te impedit malitiosus praeco, si est benevolus judex? Joannes didicit per columbam hoc. Quid est quod didicit? Ipse repetat: descendentem, tanquam columbam, et manentem super eum, hic est qui baptizat in Spiritu sancto. Non ergo te decipiant, o columba, seductores, qui dicunt, Nos baptizamus.
Abbreviated transcription (Latin):
tem baptismi ipsum dnm̃ habiturũ. & sib
retenturum siut praesentem in terra siue
absentem corpore in caelo. & praesentem
maiestate : Sibi retenturm baptismi po¬
testatem ne paulus dicere baptismus m̃s
ne petrus dicerae baptismus ineus Id eo ui¬
dete intendite uotes apłorum: Nemo
apłorum : dixit baptismus meus Quam¬
uis unum ess&: omnium euuangelium.
tamen inuenis dixisse euuangelium me¬
um. non inuenis dixisse baptismum me
um: Hoc ergo didicit iohannes fr̃s mei :
Quod didicat iohannes ꝑ columbam: dis¬
camus & nos Non enim columba iohan¬
nem docuit. & a ecdesiam non docuit: cui
aecclesiae dictum est Una est columba
dit: Hoc autem quod discebat iohannes
in columba. quare in columba didicit
Qpartebat enim ut discerae. nec hoc forit
oportebat: nisi ut ꝑ columbã discer&e Quid
dcam decolumba frs inti &. Aut quando
mihi sufficit facultas uel cordis uel linguat
dicere quomodo uolo e. Et forte non dig¬

Expanded text:
tem Baptismi ipsum Dominum habiturum et sibi tem Baptismi ipsum Dominum habiturum et sibi retenturum, sive praesentem in terra, sive absentem corpore in coelo et praesentem majestate, sibi retenturum Baptismi potestatem: ne Paulus diceret, Baptismus meus; ne Petrus diceret, Baptismus meus. Ideo videte, intendite voces Apostolorum. Nemo Apostolorum dixit, Baptismus meus. Quamvis unum omnium esset Evangelium, tamen invenis dixisse, Evangelium meum: non invenis dixisse, Baptisma meum. 10. Hoc ergo didicit Joannes, fratres mei. Quod didicit Joannes per columbam, discamus et nos. Non enim columba Joannem docuit, et Ecclesiam non docuit, cui Ecclesiae dictum est, Una est columba dit. Hoc autem quod discebat Joannes in columba, quare in columba didicit? Oportebat enim ut disceret: nec hoc forte oportebat, nisi ut per columbam disceret. Quid dicam de columba, fratres mei? aut quando mihi sufficit facultas vel cordis vel linguae, dicere quomodo volo? Et forte non dig
Abbreviated transcription (Latin):
tismum serui Iam ergo hoc nouerat
iohannes & nouerat dnm̃: Quid er¬
goꝰ docuit columba s Quid uoluit per
columbam id est perspm̃ sanctum.
sic uenientem docert. qui miserat eũ
cui ait. suꝑ quem uideris spm̃ descen¬
ipst est: Quid ipse ests dñs: Noui. Sed
numquid hoc iam nouerat. quia dñs iste bx¬
titandi habens potestatem. eam potestate
nulli seruo daturus est sed sibi eam retenti¬
rus est ut omnis qui baptitatur ꝑserui mi¬
nisterium non imputa seruo sed dño Nu¬
quidiam hoc noueras: Non hoc noueram
Ideo quid mihi dixits. Suꝑquem uideris
spm̃ descendentem sicut columbam: & ma¬
nentem suꝑ eum: ipse est qui baptizat in
spũ sancto: Non ait ipse est dñs non aitip¬
se est xpcs non ait ipse est ds̃. non ait ipse
est iħs: non ait ipse est qui natus est ex
uirgine maria. posteriorte : priorte ñ
ait hoc Iam enim hoc nouerat iohannos
Sed quid non nouerats. Tantam potesta¬

Expanded text:
tisma servi. 9. Jam ergo hoc noverat tisma servi. 9. Jam ergo hoc noverat Joannes, et noverat Dominum. Quid ergo docuit columba? quid voluit per columbam, id est, per Spiritum sanctum sic venientem docere, qui miserat eum, cui ait, Super quem videris Spiritum descenipse est? Quis ipse est? Dominus. Novi. Sed numquid hoc jam noveras, quia Dominus iste baptizandi habens potestatem, eam potestatem nulli servo daturus est, sed sibi eam retenturus est, ut omnis qui baptizatur per servi ministerium, non imputet servo, sed Domino? numquid hoc jam noveras? Non hoc noveram: adeo quid mihi dixit? Super quem videris Spiritum descendentem tanquam columbam, et manentem super eum, ipse est qui baptizat ino. Non ait, Ipse est Dominus; non ait, ipse est Christus; non ait, ipse est Deus; non ait, ipse est Jesus; non ait, ipse est qui natus est de virgine Maria, posterior te, prior te: non ait hoc; jam enim hoc noverat Joannes. Sed quid non noverat? Tantam potesta
Abbreviated transcription (Latin):
Sequitur: Suꝑ quem uideris spm̃ descen¬
dentem sicut columbam : & manentem
Quid me uoluit ꝑ columbam docere. qui
me misit : Quia ipse erat dñs: Iam noue¬
ram a quo missus eram : iam noueram eum
cui dixi tu ad me uenis baptitari. ego a
te debeo baptitari Usq ad eo ergo no¬
ueram dnm̃. ut ego ab eo uellem baptira¬
ri non ut ipse ame baptitar&ur. & tunc
mihi dixit: Sine modo : ut impleatur
omnis iustitia: Pati ueni. baptitari non
uenio s Impleatur omnis iustitia ait
mihi dñs m̃ẽ impleatur omnis iustitia.
doceam plenam humilitatem Noui
suꝑuenientes in futuro populo. noui a¬
liquos in aliqua extellentiori grã futu¬
ros homines. Etcum uiderint idiotas
aliquos baptitari: illi quia meliores
sibi uidentur siue continentia siue
aelemosinis siue doctrina : dedignan¬
tur isti fortasse accipere. quod illi infe¬
riores acceperunt O port&e ut sanem
eos. ut non dedignentur uenire ad
baptismum dñi  quia egoueni ad bap¬

Expanded text:
Sequitur, Super quem videris Spiritum descenSequitur, Super quem videris Spiritum descendentem, quasi columbam, et manentem quid me voluit per columbam docere qui me misit? Quia ipse erat Dominus? Jam noveram a quo missus eram: jam noveram eum cui dixi, Tu ad me venis baptizari? ego a te debeo baptizari: usque adeo ergo noveram Dominum, ut ego ab eo vellem baptizari, non ut a me ipse baptizaretur: et tunc mihi dixit, Sine modo; impleatur omnis justitia ; pati veni, baptizari non venio? impleatur omnis justitia, ait mihi Deus meus; impleatur omnis justitia, doceam plenam humilitatem: novi superbientes in futuro populo meo, novi aliquos in aliqua excellentiori gratia futuros homines, ut cum viderint idiotas aliquos baptizari, illi quia meliores sibi videntur, sive continentia, sive eleemosynis, sive doctrina, dedignentur isti fortasse accipere quod illi inferiores acceperunt; oportet ut sanem eos, ut non dedignentur venire ad baptisma Domini, quia ego veni ad bap
Abbreviated transcription (Latin):
nouerat hoc: Sed quid in eo non nouerate
Quia sib retenturus erat baptis mi si po¬
testatem & non eam transmissurus &
trans laturus in aliquẽ seruum: sed siue
baptitar& inministerio seruus bonus. si¬
ue baptizar& inministerio seruus malus.
non scir& se ille qui baptitar& ur bapti¬
tari nisi ab illo qui sibi tenuit potestatẽ
baptitandi: Et ut noueritis fr̃s: quia
hoc in illo non nouerat iohannes. & hoc
didicit ꝑ columbam Dnm̃ enim noue¬
rat. sed eum baptirandi sibi potestatem
retenturum. & nulli eam seruo daturũ.
nondum nouerat: Scđm hoc ĩdixit & e¬
go nesciebam eum: Et ut noueritis qua
hoc ibi dicit: attendite sequentia Sed
qui misit me baptitare in aqua. ille
mihi dixit suꝑ quem uideris spm̃ des¬
cendentem sicut columbam. & ma¬
nentem suꝑ cum: ipse est Quid ipse est s
Dñs Sediam nouerat dnm̃ Ergo putate
huc usq dixisse iohannem: ego non noutrã
eum. sed qui me misit baptitare in aqua:
ipse mihi dixit: Quaerimus quid dixerit.

Expanded text:
noverat. Sed quid in eo non noverat? Quia sibi retenturus erat baptismatis sui potestatem, et non eam transmissurus et translaturus in aliquem servum: sed sive baptizaret in ministerio servus bonus, sive baptizaret in ministerio servus malus, non sciret se ille qui baptizaretur baptizari, nisi ab illo qui sibi tenuit baptizandi potestatem. Et ut noveritis, fratres, quia hoc in illo non noverat Joannes, et hoc didicit per columbam: Dominum enim noverat, sed eum baptizandi sibi potestatem retenturum, et nulli servo eam daturum, nondum noverat; secundum hoc dixit, Et ego nesciebam eum. Et ut noveritis quia ibi hoc didicit, attendite sequentia: Sed qui misit me baptizare in aqua, ipse mihi dixit, Super quem videris Spiritum descendentem, quasi columbam, et manentem super eum, ipse est. Quid ipse est? Dominus. Sed jam noverat Dominum. Ergo putate huc usque dixisse Joannem, Ego non noveram eum; sed qui me misit baptizare in aqua, ipse mihi dixit. Quaerimus quid dixerit?
Abbreviated transcription (Latin):
iohannem miserat : xp̃s eum miserat: Se
quod xp̃s cum patre facit pater facit & q
pater cum xp̃o facit. xp̃s facit: nec seorsu
aliquid pater facit sine filio. nec seor sum
aliquid filius sine patre: In separabilis
caritas. in separabilis unitas: in stparabilis
maiestas. in separabilis potestas: scđ m̃ haco
uerba quae ipse posuit ego & pater unũ
sumus: Quis ergo misit iohannem e Si
dicamus pater: uerum dicimꝰ: si di camꝰ
filius uerum dicimꝰ: manifestius autem
ut dicamus: pater & filius Quem misit
autem pater e filius. unus ds̃ misit: qui¬
a filius dixit ego & pater unum sumus
Quo modo ergo eum nesciebat a quo mis¬
sus est c Dixit enim ego nesciebam eũ
sed qui mȩ misit baptitare in aqua. ipse¬

Expanded text:
Joannem miserat, Christus eum miserat. Sed Joannem miserat, Christus eum miserat. Sed quod Christus cum Patre facit, Pater facit: et quod Pater cum Christo facit, Christus facit. Nec seorsum Pater aliquid facit sine Filio; nec seorsum aliquid Filius sine Patre: inseparabilis charitas, inseparabilis unitas, inseparabilis majestas, inseparabilis potestas, secundum haec verba quae ipse posuit, Ego et Pater unum sumus . Quis ergo misit Joannem? Si dicamus, Pater, verum dicimus; si dicamus, Filius, verum dicimus: manifestius autem ut dicamus, Pater et Filius. Quem misit autem Pater et Filius, unus Deus misit; quia Filius dixit, Ego et Pater unum sumus. Quomodo ergo nesciebat eum a quo missus est? Dixit enim, Ego nesciebam eum; sed qui me misit bapti
Abbreviated transcription (Latin):
ICIT
UOLUIT¬
ut ad diẽ
ꝓmissio¬
prestabit
etiam hoc
ut ad ipsius ꝓmissionis redditionem per¬
uenirt possimus: Tunc enim ea quae
dicimus & nobis & uobis utilia sunt: si¬
ab ipso sunt: Quae autem ab homine
sunt mendacia sunt. sicut ipse dicit
de suo: nisi mendacium & peccatum
Siquid autem hab& ueritatis homo¬
atq iustitiae: ab illo fonte est quem
debemus sitire in hac heremo. ut exeo
hac peregrinatione interim consolati. ne
deficiamus in uia: uenire ad eius requi¬
em satietatemq: possimus: Siergo
qui loquitur mendacium de suo loqui¬
tur. qui loquitur ueritatem de dp̃ lo¬
quitur : uerax iohannes. ueritas xpo
Verax iohannes. sed omnis ueraxaue¬
ritate uerax est. Siergo uerax iohannes
& uerax esse homo non potest nisi a
ueritate: a quo trat uerax nisi ab eogui
dixit. ego sum ueritass Non ergo pos¬
set dicere aut ueritas contra ueracem:
aut uerax contra ueritatem Ueracẽ
ueritas misit: & ideo uerax erat. quo¬
niam aueritate missus erat: Siueritas

Expanded text:
icut voluit, ad diem promissiopraestabit etiam hoc, ut ad ipsius promissionis redditionem pervenire possimus. Tunc enim ea quae dicimus, et nobis et vobis si utilia sunt, ab ipso sunt: quae autem ab homine sunt, mendacia sunt; sicut ipse dixit de suo, nisi mendacium et peccatum. Si quid autem homo habet veritatis atque justitiae, ab illo fonte est, quem debemus sitire in hac eremo, ut ex eo hac peregrinatione interim consolati, ne deficiamus in via, venire ad ejus requiem satietatemque possimus. Si ergo qui loquitur mendacium, de suo loquitur; qui loquitur veritatem, de Deo loquitur. Verax Joannes, veritas Christus; verax Joannes, sed omnis verax a veritate verax est: si ergo verax est Joannes, et verax esse homo non potest, nisi a veritate; a quo erat verax, nisi ab eo qui dixit, Ego sum veritas ? Non ergo, posset dicere, aut veritas contra veracem, aut verax contra veritatem. Veracem veritas misit; et ideo verax erat, quoniam a veritate missus erat. Si veritas
Abbreviated transcription (Latin):
&edicit: Proba nobis quia ille baptis¬
mus iohannis dictus est: Probabo ip¬
sa ueritate dicenit: Quando interroga¬
ut badeos. baptis m iohannis unde est de
carlo an ex hominibus: Ergo. ne tot bap¬
tismi dicerentur quot essent serui. qui
baptitabant accepta ad nõ potestate: si¬
bi tenuit dñs baptit andi potestatem.
seruis ministerium dedit: Dicit se seruuꝰ
baptizare: recte dicit. sicut apłs dicit:
Baptitaui autem & stephanȩ domũ:
sed tamen ut minister: Ideo si sit malus
& contingat illi habere ministerium.
& si cum homines non nouerunt. & ds̃
eum nouit: ꝑmittit ds̃ baptizari ꝑ eum.
qui sibi tenuit potestatem: Hoc autem
iohannes non nouerat in dño: Quia dñs
tari nouerat. & confessus est quia ueritas

Expanded text:
et dicit: Proba nobis quia illud baptiset dicit: Proba nobis quia illud baptisma Joannis dictum est. Probabo, ipsa Veritate dicente, quando interrogavit Judaeos, Baptisma Joannis unde est? de coelo, an ex hominibus ? Ergo ne tot baptismata dicerentur, quot essent servi qui baptizarent accepta potestate a Domino; sibi tenuit Dominus baptizandi potestatem, servis ministerium dedit. Dicit se servus baptizare; recte dicit, sicut Apostolus dicit, Baptizavi autem et Stephanae domum : sed tanquam minister. Ideo si sit et malus, et contingat illi habere ministerium, et si eum homines non norunt, et Deus cum novit: permittit Deus baptizari per eum, qui sibi tenuit potestatem. 8. Hoc autem Joannes non noverat in Domino. Quia Dominus zari, noverat: et confessus est qu
Abbreviated transcription (Latin):
re potestatem alicui seruo suo ut darae bap¬
tismum suum tanquam uice sua: notrans¬
ferr&e a se baptizandi potestatem & con¬
stituer& in aliquo seruo suo. ut tantam iũ
dare baptismo trans lato inseruum quan¬
tamuim haberae baptismus datus ad nõ.
Hoc noluit. ideo ut in illo spes ess& bapti¬
tatorum : aquo sebaptitatos agnoscerent:
Noluit ergo ponere spem inseruo: ideo¬
q clamabat apłs cum uiderae homines uolen¬
tes spem ponere in se ipsos: Num quid pau¬
lus prouobis crucifixus est. aut in nomie
pauli baptizati estis: Baptitauit ergo pau¬
lus tãnquam minister: non tãnquam ipsa
potestas baptirauit autem dñs tanquam
potestas Intendite. Et potuit hanc po¬
testatem seruo dare. Sed noluit Sienĩ
dar&e hanc potestatem seruis. id est ut ip¬
sorum essa& quod dnĩ erat: tot essent
baptismi. quot᷑ se̾rui. ut quomodo dictus
est baptismus iohannis. sic diceraeur bap¬
tismus petri. baptis mus pauli. baptis mꝰ

Expanded text:
re potestatem alicui servo suo, ut daret bapre potestatem alicui servo suo, ut daret baptismum suum tanquam vice sua, et transferre a se baptizandi potestatem, et constituere in aliquo servo suo, et tantam vim dare baptismo translato in servum, quantam vim haberet baptismus datus a Domino. Hoc noluit ideo, ut in illo spes esset baptizatorum, a quo se baptizatos agnoscerent. Noluit ergo servum ponere spem in servo. Ideoque clamabat Apostolus, cum videret homines volentes ponere spem in seipso: Numquid Paulus pro vobis crucifixus est? aut in nomine Pauli baptizati estis ? Baptizavit ergo Paulus tanquam minister, non tanquam ipsa potestas: baptizavit autem Dominus tanquam potestas. Intendite. Et potuit hanc potestatem servis dare, et noluit. Si enim daret hanc potestatem servis, id est, ut ipsorum esset quod Domini erat, tot essent baptismi quot essent servi; ut quomodo dictum est baptisma Joannis, sic diceretur baptisma Petri, sic baptisma Pauli, sic baptisma
Abbreviated transcription (Latin):
dentem sicut columbam. & manentẽ
suꝑ eum: ipse est qui baptitat in spũ sco
Hoc tibi oiohannes dicit. quite misit&
Manifestum : quia hoc: Quis ergote
misit c Forte pater. VTerus ds̃ pater
ueritas dĩ filius: Si pater sine filio tem¬
sit : ds̃ sine ueritate temisit: Si autem
uerax es. quia ueritatem loqueris & ex
ueritate lõqueris: non te misit patersi¬
ne filio. & simulte misit pater & filius
Siergo & filius te misit cum patre. quo¬
modo nesciebas eum a quo missus es: quẽ
uideras: In uertaate ipse te misit: ut ag¬
noscercur in carne: & dixit Super
quem uideris spm̃ descendentem sic̃
columbam & manentem suꝑcum : ip¬
terium dat᷑: Talis eratbaptismus iohannis.
qualis iohannes: B aptismus iustus tãn quã
iuisti : tamen hominis Sed quia acceperat
adño istam gratiam & tantam gratiam ut
dignus essae preire iudicem &ldigito os¬
tendere & implere uocem prophetiae
illius uox clamantis in deserto: parate ui¬
am dno Talis autem baptismus dñi : qualis

Expanded text:
dentem, sicut columbam, et manentem super eum, ipse est qui baptizat in Spiritu sancto. Hoc tibi, o Joannes, dixit qui te misit? Manifestum quia hoc. Quis ergo te misit? Forte Pater. Verus Deus Pater, et veritas Deus Filius: si Pater sine Filio te misit, Deus sine veritate te misit: si ideo autem verax es, quia veritatem loqueris, et ex veritate loqueris; non te misit Pater sine Filio, sed simul te misit pater et Filius: si ergo et Filius te misit cum Patre, quomodo nesciebas eum a quo missus es? Quem videras in veritate, ipse te misit ut agnosceretur in carne, et dixit, Super quem videris Spiritum descendentem sicut columbam, et manentem super terium datur. Talis erat baptismus Joannis, qualis Joannes: baptismus justus tanquam justi, tamen hominis; sed qui acceperat a Domino istam gratiam, et tantam gratiam, ut dignus esset praeire judicem, et eum digito ostendere, et implere vocem prophetiae illius, Vox clamantis in deserto, parate viam Domino . Tale autem baptisma Domini, qualis
Abbreviated transcription (Latin):
qui me misit baptizare in aqua ipse
mihi dixit suꝑquem uideris spm̃ des
cendentem & manentem super eu m sic̃ colũba
ipse est qui baptizat in spũ scõs Qui
dicturi sunt. quia non scimus quan¬
do uenerit columba: Neforte ibi la¬
teant. leguntur alii euuangelistae. qͥ
planius  dieerunt. & inuenimus aꝑtis¬
sime tunc descendisse columbã cum
dñs ab aqua descendit: Suꝑbaptiza¬
tum enim aꝑti sunt caeli: & uidit spi¬
ritum descendentem: Suam bapti¬
tatum cognouit. uenienti ad baptis¬
mum quomodo dicit ego ate debeo
baptizari. Hanc uobiscum interim
ruminate. hanc uobiscum conferte.
hanc uobi scum tractate : Prestae dñs
ds̃ nr̃. ut antequam ame audiatis: a¬
licui uestrum priori eam reuelo:
Tamen fr̃s hoc sciatis. quia ꝑ istius
questionis solutionem: uocem pars
donati de baptismi grã ubi nebulas
obtendunt imperitis & retia ten¬
dunt auibus uolantibus si frontem
habeant omnino non habebunt. om¬

Expanded text:
qui me misit baptizare in aqua, ipse qui me misit baptizare in aqua, ipse mihicendentem et manentem super eum, sicut columbam, ipse est qui baptizat in Spiritu sancto? Quid dicturi sumus? Quia non scimus quando venerit columba? Ne forte ibi lateant, legantur alii evangelistae, qui planius illud dixerunt: et invenimus apertissime tunc descendisse columbam, cum Dominus ab aqua ascendit. Super baptizatum enim aperti sunt coeli, et vidit Spiritum descendentem Matzatum cognovit, venienti ad baptisma quomodo dicit, Ego a te debeo baptizari? Hanc vobiscum interim ruminate, hanc vobiscum conferte, hanc vobiscum tractate. Praestet Dominus Deus noster ut antequam a me audiatis, alicui vestrum priori eam revelet. Tamen, fratres, hoc sciatis, quia per istius quaestionis solutionem, vocem pars Donati de Baptismi gratia, ubi nebulas obtendunt imperitis, et retia tendunt avibus volantibus, si frontem habeant, omnino non habebunt: om
Abbreviated transcription (Latin):
si ista questio hodie soluatur. grauabit
uos Non dubito: quia iam multa dicta
sunt: Sciatis autem esse talem qͣuestio¬
nem : ut haec sola perimat partem dona¬
tu Ad hoc dixi caritati uestrae. ut inten¬
tos uos facerem si militer ut soleo: simul
ut or& is pro nobis & ꝓuobis. ut ce nob̾
dñs doe digna loqui: & uos digna ca¬
pere mertamini: Interim hodie digna¬
mini differre: sed hoc breuiter dico in¬
terim donec soluatur: interrogate pa¬
cifice sine rixa. sine contentione. sine
altercationibus: sine inimicitiis. & uobis¬
cum quaerite : & alios interrogate Dicite:
noster. aliquando si dñs concesserit solu¬
turus eam: Sed siue soluatur siue non
soluatur: putate me ꝓposuisse quod me
mou&. moueor enim multum Dicit
iohannes: Ego ate debeo baptirari. tã¬
quam xp̃o cognito Si enim non nouerat
eum a quo uolebat baptitari: tẽmere di¬
cebat. ego ate debeo baptizari: Noue¬
rat ergo eum: Si nouerat eum. quid est
ergo quod dicit non noueram eum sed

Expanded text:
s, ista quaestio si hodie solvatur, gravat vos, non dubito, quia jam multa dicta sunt. Sciatis autem talem istam quaestionem esse, ut haec sola perimat partem Donati. Ad hoc dixi Charitati vestrae, ut intentos vos facerem, similiter ut soleo; simul ut oretis pro nobis et vobis, ut et nobis det Dominus digna loqui, et vos digna capere mereamini. Interim hodie dignamini differre. Sed hoc breviter dico interim, donec solvatur: interrogate pacifice, sine rixa, sine contentione, sine altercationibus, sine inimicitiis; et vobiscum quaerite, et alios interrogate, et dicite, e episcopus noster, aliquando si Dominus concesserit, soluturus eam. Sed sive solvatur sive non solvatur, putate me proposuisse quod me movet: moveor enim multum. Dicit Joannes, Ego a te debeo baptizari; tanquam Christo cognito. Si enim non noverat eum a quo volebat baptizari, temere dicebat, Ego a te debeo baptizari. Noverat ergo eum. Si noverat eum, quid est ergo quod dicit, Non noveram eum; sed
Abbreviated transcription (Latin):
te gestamꝰ: dequo non erubescimꝰ si & in
corde gestemus: Signum eius: est humi¬
litas eius ꝑẜtellã eum magi cogno¬
uerunt: & erat hoc signum de dño datũ
caeleste atq praeclarum: Noluit stl¬
lam esse infronte fidelium signum suum.
sed crucem suam: Unde humiliatus: in de
glorificatus: Inde  crexit humiles quohu¬
miliatus ipse descendit: Pertinemus enĩ
ad euuangelium. ꝑtinęmus ad nouum
testamentum: Lex ꝑ mossen data estꝰ

Expanded text:
te gestamus: de quo non erubescimus, si et in te gestamus: de quo non erubescimus, si et in corde gestemus. Signum ejus est humilitas ejus. Per stellam eum Magi cognoverunt ; et erat hoc signum de Domino datum, coeleste atque praeclarum: noluit stellam esse in fronte fidelium signum suum, sed crucem suam. Unde humiliatus, inde glorificatus: inde erexit humiles, quo humiliatus ipse descendit. Pertinemus ergo ad Evangelium, pertinemus ad Novum Testamentum. Lex per Moysen data est,
Abbreviated transcription (Latin):
Tem dt̃ qua
plenus sc̃is appa¬
ruit unigenitꝰ
quoniam res est testamenti noui suscepimꝰ
in nomine dnĩ : & urãe caritati ꝓmisimus:
Adestote ergo intenti. ut & quantum capio
don& ds̃: & quantum cãpitis audiatis Re¬
liquum erit: ut si semen quod spargitur in
cordibus ur̃is non abstulerint aues: nec spi¬
nae praefocauerint nec aestus exusserit.
accedente pluuia cohortationum cotidia¬
narum & cogitationibus bonis ur̃is. qui¬
bus agitur in corde quod agitur in agro
rastris ut gleba frangatur. & semen ope¬
riatur. & germinare possit: ut afferatis
fructum ad quem gaudeat &letetur agri¬
cola: Si autem ꝓsemine bono & ꝓpluuia
bona non fructum sed spinas ad tulerimꝰ:
nec semen accusabitur. nec pluina erit
in crimine: sed sp̃inis ignis debitus prar¬
paratur: Homines sumus. quod puto ñ
di esse suadendũ caritati urãe christia¬
ni: & si christiani utique ipso nomine
ad xp̃m ꝑtinentes Huius signum infron¬

Expanded text:
tem Dei, qua plenus sanctis apparuit unigenitusquoniam res est Novi Testamenti, suscepimus in nomine Domini, et vestrae Charitati promisimus. Adestote ergo intenti, ut et quantum capio, donet Deus, et quantum capitis, audiatis. Reliquum enim erit, ut si semen quod spargitur in cordibus vestris, non abstulerint aves, nec spinae praefocaverint, nec aestus exusserit, accedente pluvia cohortationum quotidianarum, et cogitationibus vestris bonis quibus hoc agitur in corde, quod agitur in agro rastris, ut gleba frangatur, et semen operiatur et germinare possit: ut afferatis fructum, ad quem gaudeat et laetetur agricola . Si autem pro semine bono et pro pluvia bona, non fructum, sed spinas attulerimus; nec semen accusabitur, nec pluvia erit in crimine, sed spinis ignis debitus praeparatur. 2. Homines sumus, quod puto non diu esse suadendum Charitati vestrae, christiani; et si christiani, utique ipso nomine ad Christum pertinentes. Hujus signum in fron
Abbreviated transcription (Latin):
Maior potest esse quam mea c Sie¬
go ueni ad seruum. tu dedignaris ue¬
mre ad dnm̃ c̃ Siego suscepi baptis¬
mum serui. tu dedignaris ad nõ bap¬
titaric Nam ut noueritis fr̃s mei.
quia non exnecessitate alicuius uin¬
culi peccati dñs ueniebat ad ipsum io¬
hannem. sicut dicunt alii euuange¬
listae: cum ad illum uenir& bapti¬
tandus dñs. ait ipse iohannes: Tu ad
me uenis c Ego ate debeo baptiza¬
ri Et quid ei respondit e Sine mo¬
do. ut impleatur omnis iustitia: Quid
est impleatur omnis iustitia ẽ Mo¬
ri ueni pro hominibus. baptitari
non habeo ꝓhominibus &. Quid ẽ
impleatur omnis iustitia c Imple¬
atur omnis humilitas. Quid ergoe
Non erat suscepturus baptis mũ

Expanded text:
major potest esse quam mea? si emajor potest esse quam mea? si ego veni ad servum, tu dedignaris venire ad Dominum? si ego suscepi baptismum servi, tu dedignaris a Domino baptizari? 14. Nam ut noveritis, fratres mei, quia non ex necessitate alicujus vinculi peccati Dominus veniebat ad ipsum Joannem; sicut dicunt alii evangelistae, cum ad illum veniret baptizandus Dominus, ait ipse Joannes: Tu ad me venis? ego a te debeo baptizari. Et quid ei ipse respondit? Sine modo; impleatur omnis justitia . Quid est, impleatur omnis justitia? Mori veni pro hominibus, baptizari non habeo pro hominibus? Quid est, impleatur omnis justitia? Impleatur omnis humilitas. Quid ergo? non erat suscepturus baptismum
Abbreviated transcription (Latin):
se arbitrans esse quam ille qui iam bap¬
titatꝰ est de dign&ur uenire ad bap¬
tis mum dicens. Hoc sum accepturus
quod hab& ille & ille. & ꝓroponat sibi
eos quos contempnit: & quasi sordeat
illi. accipere quod acceperunt inferi¬
ores quia iam uidour ipse sibi melior
&e tamen omnia peccata supra illum
sunt & nisi uenerit ad salutare bap¬
tisma ubi peccata soluuntur. cum
omni excellentia sua non potest intra¬
re in regnum caelorum: Sed ut illam
excellentiam inuitar& dñs ab baptis¬
mum suum ut peccata illi dimitteren¬
tur: uenit ipse ad baptis mum serui sui
Et cum ipse non haber&: quod ei dimit¬
ter&ur. nec quid in illo lauarur : sus¬
cepit a seruo baptismum. & tam quam
allocutus est filium suꝑbientem & ex¬
tollentem se ac dedignantem forte ac¬
cipere cum idiotis unde ei salus poss&
uenire : & quasi dicens Quantum
te extendis. quantum extollis e Quan¬
ta est excellentia tua c Quanta grã tuac

Expanded text:
esse arbitrans quam ille qui jam bapesse arbitrans quam ille qui jam baptizatus est, dedignetur venire ad Baptismum, dicens, Hoc sum accepturus quod habet ille et ille; et proponat sibi illos quos contemnit, et quasi sordeat illi hoc accipere quod acceperunt inferiores, quia jam videtur ipse sibi melior: et tamen omnia peccata super illum sunt, et nisi venerit ad salutarem Baptismum, ubi peccata solvuntur, cum omni excellentia sua non potest intrare in regnum coelorum. Sed ut illam excellentiam invitaret. Dominus ad baptismum suum, ut peccata illi dimitterentur, venit ipse ad baptismum servi sui; et cum ipse non haberet quod ei dimitteretur, nec quod in illo lavaretur, suscepit a servo baptismum; et tanquam allocutus est filium superbientem et extollentem se, ac dedignantem forte accipere cum idiotis unde ei possit salus venire, et quasi dicens: Quantum te extendis? quantum extollis? quanta est excellentia tua? quanta gratia tua?
Abbreviated transcription (Latin):
rogatꝰ: cito respondeo: Opus erat dño
nasci. opus erat crucifigi: opus erat dnõ
mori. opus erat dñõ sepeliri Siergo
tantam suscepit pro nobis humilitatẽ.
baptismum non erat accepturus e Et
quid profuit. quia suscepit baptis mũ
seruic Vttu non dedignaris. suscipe¬
re baptis mum dñi: Intendat caritas
ur̃a Tuturi erant in aecclesia aliqui:¬
excelsioris graẽ cat ecumini Fit enim
aliquando ut uideas cat ecuminum ab¬
stinentem ab omni concubitu. uale faci¬
entem saeculo : renuntiantẽ omnibus
quae possidebat. distribuentem pau¬
peribus. & cat ecuminus est: instruet
etiam forte doctrina salutari. supra
multos fideles Timendum est huic
ne dicat apud sem& ipsum de baptis mo
scõ quo peccata dimittuntur: Quid plus
accepturus sum  Ecce ego melior sũ
illo fideli & illo fideli: cogitans fideles
aut coniugatos aut forte idiotas. aut
habentes aut possidentes res suas qͦs
ipse distribuit pauperibus. & meliorẽ

Expanded text:
rrogans cito respondeo: Opus erat Domino rrogans cito respondeo: Opus erat Domino nasci? opus erat Domino crucifigi? opus erat Domino mori? opus erat Domino sepeliri? Si ergo tantam suscepit pro nobis humilitatem, baptismum non erat suscepturus? Et quid profuit quia suscepit baptismum servi? Ut tu non dedignareris suscipere baptismum Domini. Intendat Charitas vestra. Futuri erant aliqui in Ecclesia excelsioris gratiae catechumeni. Fit enim aliquando ut videas catechumenum abstinentem ab omni concubitu, valefacientem saeculo, renuntiantem omnibus quae possidebat, distribuentem pauperibus; et catechumenus est, instructus etiam forte doctrina salutari supra multos fideles. Timendum est huic ne dicat apud semetipsum de Baptismate sancto quo peccata dimittuntur: Quid plus accepturus sum? Ecce ego melior sum illo fideli et illo fideli: cogitans fideles aut conjugatos, aut forte idiotas, aut habentes et possidentes res suas, quas ipse distribuit jam pauperibus, et meliorem se
Abbreviated transcription (Latin):
cendentem & manentem super tũ.
hic est qui baptitat inspũ sc̃o Et ego
uidi & testimonium perhibui. quia
hic est filius dĩ Intendat modicũ
caritas urã. iohannes quando didicit xp̃n
missus est enim ut baptit arce in aqua.
quaesitum est quare: ut manifestare¬
tur hisraeli dixit: Quid profuit baptis¬
mus iohannis fr̃s mei c Si ꝓfuit aliquia
&e modo manera: & baptitarentur hao¬
mines baptismo iohannis. & sic ueni¬
rent ad baptismum xp̃i: Sed quidas
Vt manifestareur hisraeli. idẽ¬
ipsi populo isrł ut manifestarour
xp̃c uenit baptitare in aqua: Acces
mysterium baptismi iohannss. in aqͣ
poenitentiae parare uiam dño: non
existens dñs At ubi cognitus est do¬
minus : suꝑ fluo iuap arabatur. quia
cognoscentibus se ipse factus est uia:
Itaq non durauit diu baptis mus io¬
hannis: Sed quomodo de monstratẽ
ans humilis. ut id eo acciper& baptis mũ
iohannss: in quo baptitaraur ipse dñs:
& opus erat dño baptitari  Et ego int̃¬

Expanded text:
per eum, hic est qui baptizat in Spiritu sancto: et ego vidi, et testimonium perhibui quia hic est Filius Dei. » Intendat modicum Charitas vestra: Joannes quando didicit Christum? Missus est enim ut baptizaret in aqua. Quaesitum est quare? Ut manifestaretur Israeli, dixit. Quid profuit baptismus Joannis? Fratres mei, si profuit aliquid, et modo maneret, et baptizarentur homines baptismo Joannis; et sic venirent ad baptismum Christi. Sed quid ait? Ut manifestaretur Israeli: id populo Israel ut manifestaretur Christus, venit baptizare in aqua. Accepit ministerium baptismatis Joannes, in aqua poenitentiae parare viam Domino, non existens Dominus: at ubi cognitus est Dominus, superfluo ei via parabatur; quia cognoscentibus se ipse factus est via: itaque non duravit diu baptismus Joannis. Sed quomodo demonstratus est Dominus? Humilis; ut ideo acciperet baptisma Joannes, in quo baptizaretur ipse Dominus. 13. Et opus erat Domino baptizari? Et ego inte
Abbreviated transcription (Latin):
Siergo iam nouerat : certe tunc cogno¬
uit. quando uidit columbam descen¬
dentem: Manifestum est:quia colum¬
ba non descendit suꝑ dnm̃. nisi postea¬
quam ascendit ab aqua baptismm Dñs
baptitatꝰ ascendit ab aqua: aꝑti sunt cac¬
li & uidit suꝑ eum columbã: Siergo
post baptismum descendo columba.
antequam baptizar& uri dixit illi io¬
hannes: tu ad me uenis. sego ate debeo

Expanded text:
Si ergo jam noverat, certe tunc cognovit quando vidit columbam descendentem. Manifestum est quia columba non descendit super Dominum, nisi posteaquam ascendit ab aqua baptismi. Dominus baptizatus ascendit ab aqua, aperti sunt coeli, et vidit super eum columbam. Si ergo post baptismum descendit columba, et antequam baptizaretur Dominus, dixit illi Joannes, Tu ad me venis? ego a te debe