comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
nitate ⁊ misãtione tua. Nos aũ cũ peccamus.
idest cũ ea que uibes nõ facimus. ⁊ que ꝓhibes
facimus ꝓpt̾ pcc̃m nr̃m morimur: licet in aliqͣ
uita nobis eciam mortuis. tua misatione con¬
cessa existamꝰ. Si uero iterũ tibi obedientes exi¬
stimus. ⁊ a malis oꝑibz tua gr̃a adiuti nos re¬
tineamus. tibiq qui uiuis sp̃c es. ⁊ creator ñr.
per bona oꝑa iungimur. iterũ reuiuiscim᷑ post
mortẽ ineterna gła tecũ uicturi: si deinceps ꝙͣ¬
diu uxerimus in rectis oꝑibz ꝑseuerantes exi¬
stamus. Helyseus ꝓph̃a cum mortuus ẽẽt et se-¬
pultus. ⁊ quidã qui erat mortuus eius ossib
tang̾etur: resurrexit uinus. ⁊ it̾m est mitis
ꝓph̾e et tactu corporis uu̾e ꝑmissus. Si ergo
tactu ꝓph̃e mortui resurrexit qui erat mortu¬
us: multo magis nos reuiuiscimus. si tͥ nr̃o
catori ꝑ bona oꝑa iungimur. qui es ĩmortal

Expanded text:
nitate et miseratione tua. Nos autem cum peccamus, nitate et miseratione tua. Nos autem cum peccamus, id est, cum ea quae jubes non facimus, et quae prohibes facimus, per peccatum nostrum morimur, licet in aliqua vita, nobis etiam mortuis tua miseratione concessa, existamus. Si vero iterum tibi obedientes existimus, et a malis operibus tua gratia adjuti nos retineamus, tibique, qui vivus spiritus es et creator noster, per bona opera jungimur, iterum reviviscimus; et post mortem in aeterna gloria tecum victuri, si deinceps quandiu vixerimus in rectis operibus perseverantes existamus. Eliseus propheta cum mortuus esset et sepultus, et quidam, qui erat mortuus, ejus ossibus tangeretur, resurrexit vivus, et iterum est, meritis prophetae et tactu corporis, vivere permissus . Si ergo tactu prophetae mortui resurrexit qui erat mortuus, multo magis nos reviviscimus, si tibi nostro Creatori per bona opera jungimur, qui es vivus et
Abbreviated transcription (Latin):
tum. ut uideat ⁊ intelligat qͣm magna sit. et
quã amabilis multitudo dulcedinis tue qͣm ab
scondisti desꝑantib de te: perfecisti aũ sꝑantib ĩ
te. Non eũ demergat dulcissime d̃s. nõ eũ de¬
mergat tempestas aque. neq cibsorbeat eum¬
ꝓfundum. neq urgeat suꝑ eum puteus os su¬
um. scilicet abyssus iniquitatũ suarũ: ⁊ desꝑatõ
uis facientẽ. de te eum ꝓpheta dicit. Om̃ia q̃ꝯ¬
q uoluit dñs fecit in celo ⁊ in terra: in mari ⁊
et nõ uis pcc̃ores perdẽ. sed a pc̃cis cessare et ui¬
uere de multitudine misationũ tuarũ nõ debe¬
mus desꝑare: sed securi de spe uenie mĩam expͥ
peccata nr̃a: sed certi sumꝰ quia multa est et
magna mĩa tua. Scimus omp̃c ⁊ misericors
deus. scimus qr tu es sũmus sp̃c: in cõmutabi¬
lis ⁊ eternus. uiuens tua uita que tu ip̃e &s et
eternitate tua. ⁊ nos creatura tua ate creati bo¬

Expanded text:
tum, ut videat et intelligat quam magna sit, et tum, ut videat et intelligat quam magna sit, et quam amabilis multitudo dulcedinis tuae, Domine, quam abscondisti desperantibus de te, perfecisti autem sperantibus in te . Non eum demergat, dulcissime Deus, non eum demergat tempestas aquae nec absorbeat profundum, neque urgeat super eum puteus os suum , scilicet abyssus iniquitatum suarum, et desperatvis facientem De te enim Propheta dicit: Omnia quaecunque voluit Dominus fecit in caelo, et in terra, et in mari, et et non vis peccatores perdere, sed a malis resipiscere, et vivere; de multitudine miserationum tuarum non debemus desperare; sed, securi de spe veniae, misericorpeccata nostra, sed certi sumus quia multa est et magna misericordia tua. Scimus, omnipotens et misericors Deus, scimus quia tu es summus spiritus, incommutabilis et aeternus, vivens vita tua, quae tu ipse es, et aeternitate tua, et nos creatura tua, a te creati bo
Abbreviated transcription (Latin):
piens a sacerdote aliquã emendatõem maloꝵ
ꝓmisi. statim uł post paruã morã eadẽ maiora
uel peiora prc̃a feci. ⁊ quasi canis reu̾sus ad uo-¬
mitum suũ qd̃ quasi ꝑ cõfessionem enomuerã.
ore ⁊ corde sordidus resumpsi. Iuraui etiam se¬
pius me deinceps cessare a põris uiam iniquita¬
tis õĩno dimiitere. uiamq iusticie sequi: sed ne-¬
q timor ip̃ius ꝑiurii me a pestatis retinere po¬
tuit. neq timor dei cuncta ab alto cõspicientis.
Ecce uides dultissime amator hõim deus. ecce
uides de scũario tuo. ⁊ respitis de excelso celorum
hĩtaculo hominẽ miserũ. ad te dorsum ponẽtẽ.
teq intuis p̾ceptis spernentẽ. ⁊ ꝓpter sua ma-¬
nimis miserũ ⁊ pc̃corem. respitis tamẽ ⁊ uides
a te creatũ: ⁊ dum in hac uita existit. tius bene¬
ficiis sustentatũ. I mmitte dñe bone d̃s in eius
aĩam timorem tuũ: ⁊ aufer de corde eius timo¬
rem noxiũ. siespice ⁊ illumina cor eius obceca¬

Expanded text:
piens, aliquam emendationem malorum promisi, statim, vel post parvam moram, eadem mala vel pejora peccata feci, et quasi canis reversus sum ad vomitum; quod quasi per confessionem evomueram ore et corde, sordidius resumpsi. Juravi etiam saepius me deinceps cessare a peccatis viam iniquitatis omnino dimittere viamque justitiae sequi. Sed neque timor ipsius perjurii me a peccatis retinere potuit, neque timor Dei cuncta ab alto conspicientis. Ecce vides, dulcissime amator hominum Deus, ecce vides de sanctuario tuo, et respicis de excelso coelorum habitaculo, miserum hominem ad te dorsum ponentem, teque in tuis praeceptis spernentem, et propter sua manimis miserum, et peccatorem, respicis tamen et vides a te creatum, et dum in hac vita existit, tuis beneficiis sustentatum. Immitte, bone Deus, in animam ejus timorem tuum, et aufer de corde ejus timorem noxium. Respice, et illumina cor ejus obcaeca
Abbreviated transcription (Latin):
que subscripte sunt. qui
excitandam legentis
tem cid dei amorem i¬
morem. seu ad sume
scussionem. edite sun
sunt legende in tumultu. sed in quiete. ne
lociter. sed paulatim cum intenta et more
meditatõe. Nec deber intendere lector ut
libet earũ totam ꝑlegat. sed quãtum sen¬
bi deo adiuuante ualere ad accendendũ a¬
tum orandi. uel quantũ illum delectat.
necesse h̃t̃ aliquã a principio semper n
sed ubi magis illi placuerit. Ad hoc en
sum ꝑagraphis sunc distincte per ꝑtes¬
bi uoluerit incipiat ac desinat: ne ꝓlix
aut frequens eiusdem loci reperitõ gene
stidium: sed potius aliquem inde collig
ctor propter qd̃ facte sunt. pietatis affẽc

Expanded text:
e subcriptae sunt, quoniam ad excitandam legentis mentem ad Dei amorem vel timorem, seu ad suimet discussionem editae sunt, non sunt legendae in tumultu, sed in quiete, nec velociter, sed paulatim, cum intenta et morosa meditatione. Nec debet intendere lector ut quamlibet illarum totam perlegat; sed quantum sentit, Deo adjuvante, sibi valere ad accendendum affectum orandi, vel quantum illum delectat. Nec necesse habet aliquam semper a principio incipere, sed ubi magis illi placuerit. Ad hoc enim ipsum paragraphis sunt distinctae, ut ubi elegerit incipiat vel desinat, ne prolixitas aut frequens ejusdem loci repetitio generet fastidium; sed potius aliquem inde colligat lector, propter quod factae sunt, pietatis affec
Abbreviated transcription (Latin):
is exteriorib delectatur. Sed erit cũ inuenĩt
portas illas clausas. ⁊ tunc rediens ad se et
uidens se nudã ⁊ solam mestimabłi cõfusiõe
et horrore concutietur. quia mũdi consolati¬
onẽ quesiuit illam que a deo intus datur ñ
sed nec ip̃a quid̃ male male sibi conscia se¬
ip̃am poterit tolerare. Requiẽ in se nõ poterit
habere qm̃ illum d̾eliquit cũ quo hĩtare et
requiesc̾e debuit. Cogita ergo in societate a¬
lioꝵ nũc positus. quia nõ poteris semꝑ ma¬
nere cũ illis. ⁊ interim intellige sociũ illũ qͥ
lectorib suis. nec recedit in tempore angus
ctuatõnes in unũ collige. ⁊ in solo deo totũ
desideriũ tuum fige: ut ibi sit cor tuũ. ubi
cus eius. Proptea talem te p̾para ut tecum as-¬
redeat. nec recedat a te. Nisi tu illum dimise
ris prior nunqͣm te dimiitet. Ubicũq fueris
nunꝙͣ ẽẽ solus pot̾is. si deus tecũ fu̾it. Mun¬

Expanded text:
is exterioribus delectatur. Sed cum invenerit is exterioribus delectatur. Sed cum invenerit portas istas clausas, tunc rediens ad se, et videns se nudam et desolatam, inaestimabili confusione et horrore concutietur. Et quia mundi consolationem quaesivit, illam quae a Deo intus in conscised nec ipsa quidem, male sibi conscia, seipsam poterit tolerare. Requiem in se non poterit habere, quoniam illum dereliquit cum quo habitare et requiescere debuit. Cogita ergo in societate aliorum nunc positus, quia non poteris semper manere cum illis. Et interim elige tibi socium illum, qui t, nec recedit in tempore angustctuationes in unum collige, et in solo Deo totum desiderium tuum fige ibi sit cor tuum, ubi cus ejus . Propterea talem te praepara, ut tecum adredeat; nec recedat a te. Nunquam ille te dimittet, nisi prior illum dimiseris. Ubicunque fueris, nunquam solus esse poteris, si Deus tecum erit. Mun
Abbreviated transcription (Latin):
queq propter dm̃ relinq̃re. illatã inuiriã
patienter ferre: ⁊ oblatam głam ubiq de¬
clinare. Obsculum pacis est odientes inuita-¬
os pacisice sustin̾e errantes pie reuocare ⁊ be¬
nigne docere mentes clementer mulcere. et
us bella patitur. pax int̾ius nõ turbatur. que
tu interne dulcedinis tacta est ꝑ desiderium
mentis collecta. nec foris iã exteriꝰ in carne
uoluptatis dissoluitur. quia totum intꝰ pos¬
sidet in quo delectatur. atq ita in semetip̃a
pacifica dum nich est qd̃ foris appetat tota ꝑ
amorẽ intus requiescit. ⁊ cum tota ad inter¬
num gaudiũ colligit᷑ ad ymaginẽ dei re¬
formatur qͣm in se uen̾atur. Talem animã
culũ. Esto igitur templũ dei ⁊ deus excelsus
h̃itabit in te. Anima dm̃n hñs in se templũ
est dei ⁊ diuina myst̾ĩa in ea celebrantur. Por¬
ro aĩa que nõ studet in se ꝯsistere. nec ĩ amo¬
re dei desiderium fig̾e ꝑ oculos ⁊ aures alios¬
q corporis sensus foras egreditur atq ĩ hi¬

Expanded text:
que propter Deum relinquere, illatam injuriam patienter ferre, oblatam gloriam ubique declinare. Osculum pacis est, odientes invitaos pacifice sustinere, errantes pie et benigne docere, moerentes clementer mulcere, et us bella patitur, pax interius non turbatur. In qua tu internae dulcedinis tacta, totam se per desiderium intus colligit: nec foris jam evidenter in carnis voluptate dissolvitur: quia totum intus possidet, in quo depacificata, dum nihil est quod foris appetit, tota per amorem intus requiescit; et cum tota ad internum gaudium colligitur, ad imaginem Dei reformatur, quam in se veneratur. Talem animam  habitaculum, Esto igitur templum Dei, et Deus excelsus habitabit in te. Anima enim Deum habens in se, templum Dei est, in quo divina mysteria celebrantur. 3. Porro anima quae non studet in se consistere, nec in amore Dei desiderium figere, per oculos et aures, aliosque corporis sensus foras egreditur, atque in h
Abbreviated transcription (Latin):
alia bona i illo habebitis. Si uero alia bona
habentes illum nõ solum heatis iuanum
le boratis: uentũq stultissime sequentes in
ertremis nõ u̾itatem sed uanitatẽ inueniens.
Esc aurẽ sicut uos uidetis. si recte cõsideratis
psens gła quasi uesica uento plena. que dũ
sit plena tenuit in manib. cõspicitur speciosa
et elara: tu si fortuitu punctus ꝑmodicus ĩpri¬
matur. nõ cdaritas sed manitas ⁊ uentus re¬
manet in manib. Aĩadu̾tite ergo ⁊ sicut in
principio liuius meditatõis uos monui de no-¬
iussimis ur̃is semper cogitetis: quia sic cogi¬
tantes semperq de exitu uestro metuentes. nõ
fatile peccabitis : ⁊ sic usq in extremũ iuiuẽtes.
finita temporali letitia que dũ sic timebans tͣ¬
ca coclłos nr̃os quasi uentus uolabat. nõ uani¬
tatem sed u̾itatem que xp̃c est muemetis: ad

Expanded text:
alia bona in illo habebitis. Si vero alia bona alia bona in illo habebitis. Si vero alia bona habentes, illum solum non habetis; in vanum laboratis, ventumque stultissime sequentes, in extremis non veritatem, sed vanitatem invenietis. Est autem, sicut videtis, si recte consideratis, praesens gloria, quasi vesica vento plena; quae dum sic plena tenetur in manibus, conspicitur speciosa et clara; cui si fortuito punctus permodicus imprimatur, non claritas, sed inanitas, et ventus remanet in manibus. Animadvertite ergo; et, sicut in principio hujus meditationis vos monui, de novissimis vestris semper cogitetis; quia sic cogitantes, semperque de exitu vestro metuentes non facile peccabitis, et sic usque in extremum viventes, finita temporali laetitia, quae dum sic timebatis, circa oculos vestros quasi ventus volabat, non vanitatem, sed
Abbreviated transcription (Latin):
tã misere dolenti. tã sero penitenti. tã infelici¬
ter ꝓclamanti. qd̃ tunc tanta tristicia se affi¬
cit: sed qd̃ dum in uita fuit ꝓmeruit. nũc in
ip̃is dolorib inferni misera ⁊ peccatrix recip.
Ecre aĩa mea ⁊ caro mea diligenter intende.
sit utilius. quid melius seq̃ndum discerni¬
te ⁊ bñfacere ⁊ bona recipere. an mala agere:
et mala recipere. Nisi in sanũ sapiatis. nich
aliud respondebitis nͥ beneface: ⁊ bonum here.
Ergo facite bonũ ut illud possitis hr̃e bonũ a
quo est om̃e bonum scilicet om̃is boni bonũ:
qd non potest ẽẽ nõ bonum. o ulta bona crea¬
tor ũr dedit nobis. multa in potestate ur̃a tra¬
didit: sed nullum bonũ est tam p̾ciosum tã ab
om̃i sapiente expetendũ. quã illud bonũ ad ꝙ
ñ p̃t accedere ullũ malum. Hoc bonũ est ip̃e
creator ñr. qui nunqͣm nisi bonus est. qd̾ bo¬
nũ si eius gr̃a largiente habere poteritis: oĩa

Expanded text:
tam misere dolenti, tam sero poenitenti, tam infelicitam misere dolenti, tam sero poenitenti, tam infeliciter proclamanti, quod tunc tanta tristitia se afficit. Sed quod, dum in vita fuit, promeruit, nunc in ipsis doloribus inferni, misera et peccatrix recipit. Ecce anima mea et caro mea, diligenter intendite; sit melius, quid utilius sequendum discernite. Bene facere et bona recipere? an mala agere, et mala percipere? Nisi insanum sapiatis, nihil aliud respondebitis, nisi, bene facere et bonum habere. Ergo facite bonum, ut illud possitis habere bonum, a quo est omne bonum, scilicet omnis boni bonum, quod non potest esse nisi bonum. Multa bona Creator noster dedit nobis, multa in potestate nostra tradidit; sed nullum bonum est tam pretiosum, tam ab omni sapiente expetendum, quam illud bonum, ad quod non potest accedere ullum malum. Hoc bonum est ipse Creator noster, qui nunquam nisi bonus est. Quod bonum si, ejus gratia largiente, habere poteritis, omnia
Abbreviated transcription (Latin):
sus in profundũ iacet deorsum. Ibi est flenis
et stridor dentiũ. Ibi ignis laq̃us. sp̃c ꝓcella¬
rum. pars calicis pcc̃oꝵ. Tñc ip̃e sathanas
rapiens eã ad se. expuensq in eã ignem ple¬
num putore. iubet a suis ministris. ex om̃i ꝑ¬
te artari. ⁊ sic artatã in ip̃is tormentis ꝓici.
ubi sine fine cum illis tormentetur. ⁊ sine
fine in ip̃is dolorib indeficiens moriatur.
ũc infelix aĩa in ip̃is penis tormenta. ip̃is
furiis infernalib undiq coangustata. tan¬
dem ad se reducta cernens om̃ia mala que
fecit. infeliciter. ꝓclamat. Heu misã misã . cu
b undiq crucior misera. Uermes qui tã cru¬
deliter corroditis. parcite queso parcite mͥ mise.
tot ⁊ tã immania alia tormenta patienti. Heu
ri nequeo. Nũc misera recipio quicquid pecca¬
ui. per uisum. per gustum. per aiuditũ. per odo¬
ratum. per tactũ. Non tñ ualet in felici cume

Expanded text:
sus in profundum jacet deorsum. Ibi est fletus, sus in profundum jacet deorsum. Ibi est fletus, et stridor dentium ; ibi ignis, laqueus, spiritus procellarum pars calicis peccatorum. Tunc ipse Satanas rapiens eam ad se, exspuensque in eam ignem plenum putore, jubet a suis ministris eam ex omni parte arctari, et sic arctatam in ipsis tormentis projici, ubi sine fine cum illis tormentetur, et sine fine in ipsis doloribus indeficiens moriatur. Tunc infelix anima in ipsis poenis tormentata, ipsis furiis infernalibus undique coangustata, tandem ad se reducta, cernens omnia mala quae fecit, infeliciter proclamat: Heu misera, misera! cribus undique excrucior misera? Vermes, vermes, qui tam crudeliter me corroditis, parcite, quaeso; parcite mihi miserae, tot et tam immania alia tormenta patienti. Heu ri nequeo. Nunc misera recipio quidquid peccavi per visum, per gustum, per auditum, per odoratum, per tactum. Non tamen valet infelici animae
Abbreviated transcription (Latin):
gandet ei qui eã protexit ne petcaret in sensu
olfaciendi siue tangendi: ⁊ sic eã ex õi par¬
te letus ⁊ hylaris circundat: ⁊ ante tiironũ
claritatis diuine ubi sine fine gaudeat locar.
Occurrunt ei alii angłi ⁊ alii sancti. qui assi¬
stunt ante conspectũ diuine maiestatis. ⁊ ꝙͣ
sociam sibi per bona opera ⁊ amitã noscunt.
in brachiis sincerissime caritatis gaudent
excipiunt: taliterq affantes. qua si singla
gaudia om̃um ibi cohabitantiũ ei ostendunt.
Etre ainima nr̃a. ecte socia nr̃a. qr deo fideliter
seriisti. eiusq p̾cepta faciendo niriliter labora¬
sti. iã tandem a labore quiesce: ⁊ eteris gan¬
diis a modo ⁊ usq in sempiternũ nobiscum
fruere. At contra aĩa pc̃coris cum cogitur exi¬
re de corpore mox excipiunt eã angłi sathane
qm igneis cathenis fortiter constringentes.
fortius qz ex om̃i parte ꝓpellentes ad tormen¬
ta inferni rapiunit: ubi ip̃e sathanas mer¬

Expanded text:
gaudet ei, qui eam protexit ne peccaret in sensu gaudet ei, qui eam protexit ne peccaret in sensu olfaciendi sive tangendi; et sic eam ex omni parte laetus et hilaris circumdat, et ante thronum claritatis divinae, ubi sine fine gaudeat, locat. Occurrunt ei alii angeli, et alii sancti, qui ibi assistunt ante conspectum divinae majestatis; et quam sociam sibi per bona opera et amicam noscunt, in brachiis sincerissimae charitatis gaudenter excipiunt; taliterque affantes, quasi singula gaudia omnium ibi cohabitantium ei ostendunt. Ecce, amica nostra, ecce, socia nostra, quia fideliter Deo servisti, ejusque praecepta faciendo viriliter laborasti, jam tandem a labore quiesce, et aeternis gaudiis amodo et usque in sempiternum nobiscum fruere. At, contra, anima peccatoris cum cogitur de corpore exire, mox excipiunt eam angeli Satanae, quam igneis catenis fortiter constringentes, fortiusque ex omni parte propellentes ad tormenta inferni rapiunt, ubi ipse Satanas mer
Abbreviated transcription (Latin):
impellunt: in quo semel ĩmersi iam non re¬
surgunt imꝑpetuũ. Sicut praiuis ⁊ mala sẽ¬
per facientib apertus est eternus interitus:
sit bonis ⁊ in oꝑibz bonis perseuerantib aꝑ¬
tus est ꝑadysi introitus in quo quis seml
susceptus. semper imꝑpetuum manebir gau¬
dens ⁊ letus. Hoc modo ⁊ bona oꝑa. bonũ eleuãt
sursum in excelsum: ⁊ mala opera malũ dem̃¬
gunt in profundum deorsum.
ed iam nũc diligent̾ uideamus si pos¬
sumus. quo ordine bona opera animã
illius qui bene uixit ducant in celum: ⁊ ma¬
la oꝑa aĩam peccatoris trahant in infernũ.
Anima pura mox ur discedit a corpore uider
oĩa oꝑa sua: ⁊ quia omia bona uider gauder
menarrabili letitia. Mox accipit eam anglus.
qui ocłos eius tenuit ne uideret uanitatem:
amplectitur eam qui obturauit aures eius¬
ne ne audiret iniquitatẽ protegit eã qui eu¬
stodiuit os eius ne loqueret᷑ mendatium: ad¬

Expanded text:
impellunt; in quo semel immersi jam non reimpellunt; in quo semel immersi jam non resurgunt in perpetuum. Sicut pravis et mala semper facientibus, apertus est aeternus interitus; sic bonis, et in bonis operibus perseverantibus, apertus est paradisi introitus, in quo quis semel susceptus semper et in perpetuum manebit gaudens et laetus. Hoc modo et bona opera bonum elevant sursum in excelsum: et mala opera malum demergunt in profundum deorsum. Sed jam nunc diligenter videamus, si possumus, quo ordine bona opera animam illius qui bene vixit ducant in coelum, et mala opera animam peccatoris trahant in infernum. Anima pura, mox ut discedit a corpore, videt omnia opera sua; et quia omnia bona videt, gaudet inenarrabili laetitia. Mox accipit eam angelus, et qui oculos ejus tenuit ne videret vanitatem ; amplectitur eam, qui obturavit aures ejus ne audiret iniquitatem; protegit eam, qui custodivit os ejus, ne loqueretur mendacium; ag
Abbreviated transcription (Latin):
num scrutator. Patitur modo mlta expectãs
ur̃am correptionẽ. uelut mansuetissimꝰ: sed
si m̾ nos nõ corrigimus dampnabit nos sic̃
iustissimus. Et qui modo tam dultis est nobis.
ut nos suos fies uocet ⁊ amicos. tũc mext̾ma
discussione ignorans. ⁊ nõ sibi per bona no-
tos ueluti mimitos suos reputabit nos. A¬
nima mea ⁊ caro mea. iam tandẽ eiugiletis.
semper ⁊ ubiq cogitantes de nouissimis ue¬
stris. forsitan si hoc facitis: nõ facile peccabi¬
tis. Si modo sicut moneo facitis. securi sitis.
quia cũ multi dolebunt. qui modo misere ri¬
dent et gaudent: uos leticia menarribli exl¬
tabitis. ⁊ gaudebitis. In ip̃is operib ur̃is¬
nũc diligenter intendite. Si recta sũt ⁊ dõ
placita. gaudete: si praua ⁊ deo nõ accepta.
Aperta est fouea perditiõis: facile illuc labi¬
tur. qui mͦ caute se nõ custodit. Pcc̃m et ini¬
quitas cultum ⁊ uanum facile modo illuc

Expanded text:
num scrutator. Patitur modo multa, exspectans num scrutator. Patitur modo multa, exspectans nostram correctionem, velut mansuetissimus: sed si modo nos non corrigimus, damnabit nos, sicut justissimus: et qui modo tam dulcis est nobis, ut nos suos fratres vocet et amicos, tunc in extrema discussione ignoratos, et non sibi per bona opera notos, veluti inimicos suos reputabit nos. Anima mea et caro mea, jam tandem evigiletis, semper et ubique cogitantes de novissimis vestris. Forsitan si hoc facitis, non facile peccabitis. Si modo, sicut moneo, facitis, securae sitis; quia cum multi dolebunt, qui modo misere rident et gaudent, vos laetitia inenarrabili exsultabitis et gaudebitis. In ipsis operibus vestris diligenter intendite. Si recta sunt et Deo placita, gaudete; si prava et Deo non accepta, Aperta est fovea perditionis: facile illuc labitur, qui modo caute se non custodit. Peccatum et iniquitas, stultum et vanum, facile modo illuc
Abbreviated transcription (Latin):
um anima manet in corꝑe: a corpore.
uuit homo scd̾m carnem. Qua carnẽ
deserente: moritur scd̾m eandẽ carnem.
bed sicur aĩa uitam tribuit carm dũ ipsa ma¬
net in carne: sic ip̃a caro. uitam tribuit cũme:
dũ ip̃a caro facit oꝑa iusticie. Ergo hoc mͦ sibi in¬
uicem uidentur tribuere. ⁊ anima carni. ⁊ ca¬
ro aĩe: ⁊ sic aĩa cum carne operante acquir̃t
sibi inuicem uitã ꝑpetue uite. Sed illam nitã
mox percipit aĩa exuta carne. quã caro cũ a¬
nima ꝑceptura ẽ in resurrectione. in nouis¬
simo die. Ergo aĩa mea ⁊ caro mea exultan¬
tes in deũ uiuũ. accedite ad deũ creatorem ue¬
strũ. accedite ⁊ illuminamini. ⁊ iam ampli¬
us nõ faciatis unde erubescatis: sed semper
agere studete unde in eternũ congaudeatis.
Hortor uos. moneo uos: ne inuatuũ gr̃am
ri patitur ci uobis que multũ displiceãt illi:
ñ semper eum ita putetis. Est enĩ sine dubi¬
o patiens redditor: ⁊ diligens cordis et re¬

Expanded text:
um anima manet in corpore, ivit homo secundum carnem: qua carnem deserente, moritur secundum eamdem carnem. Sed, sicut anima vitam carni tribuit, dum ipsa manet in carne, sic ipsa caro vitam tribuit animae, dum ipsa caro facit opera justitiae. Ergo hoc modo sibi invicem videntur tribuere, et anima carni, et caro animae; et sic anima cum carne operante, acquirunt sibi invicem vitam perpetuae vitae. Sed illam vitam mox percipit anima exuta carne, quam caro cum anima perceptura est in resurrectione in novissimo die. Ergo, anima mea, et caro, exsultate in Deum vivum , accedite ad Deum Creatorem vestrum, accedite et illuminamini , et jam amplius non faciatis unde erubescatis; sed semper agere studete, unde in perpetuum gaudeatis. Hortor vos, moneo vos, ne in vacuum gratiam patitur fieri a vobis quae multum displiceant illi; non semper eum ita pati putetis. Est enim sine dubio patiens redditor, et diligens cordis et re
Abbreviated transcription (Latin):
tem. respite miserũ inuocantẽ. Nomen dulce. no¬
men delectabile. nomen confortans pectatorẽ:
et beate spei. Quid enĩ est ih̾c. nisi saluator: Ergo
ti. ne perdas. qui me redemisti: ne condẽpnes. Q
me treasti bonitate tua: ne pereat opus tuum
mea iniquitate. Rogo piissime ne perdat me¬
a iniquitas: qd̃ fecit om̃i potens tua bonitas re¬
eegnosce benignissime qd̵ tuũ est: absterge qd̾
alienũ est. Ihũ. ihũ miserre dũ tempus ẽ mi¬
serendi: ne dampnes in tempore iudicandi.
Que nãq tibi utilitas in sanguine meo ⁊ si
descendero in eternã corruptionẽ : Qeq eĩ mor¬
tui landabunt te dñe: neq om̃s qui descend̃t
in infernũ. Si me ad miseris intra latissĩm
me dñe. Ad mitte ergo o desiderantissime ihũ.
admuuite me intra numerũ electoꝵ tuoꝵ: ut
cum illis te laudem. te perfruar. ⁊ glorier in
te inter om̃s qui diligunt nomen tuũ. Qui

Expanded text:
tem, respice miserum invocantem nomen dulce, notem, respice miserum invocantem nomen dulce, nomen delectabile, nomen confortans peccatorem, et beatae spei. Quid est enim Jesus, nisi Salvator? Ergo ti, ne peream; qui me redemisti, ne condemnes; qui me creasti tua bonitate, ne pereat opus tuum mea iniquitate. Rogo, piissime, ne perdat mea iniquitas quod fecit tua omnipotens bonitas. Recognosce, benignissime, quod tuum est; et absterge quod alienum est. Jesu, Jesu, miserere, dum tempus est miserendi, ne damnes in tempore judicandi. Quae namque tibi utilitas in sanguine meo, si descendero in aeternam corruptionem? Neque enim mortui laudabunt te, Domine, neque omnes qui descendunt in infernum . Si me admiseris intra latissimumme, Domine. Admitte ergo, o desideratissime Jesu, admitte me intra numerum electorum tuorum, ut cum illis te laudem, te perfruar, et glorier in te inter omnes qui diligunt nomen tuum. Qui
Abbreviated transcription (Latin):
irruas super me. Ira om̃ipotentis. ubi capi¬
poteris in me; Nõ est qd̾ te possit tolerare in
toto me. O angustie. Hinc erũt accusantia pͥ¬
cata: inde t̾rens iusticia. subtus patens hor¬
ridũ chaos inferni. desuper iratus iudex. in¬
tus urens cõscientia. foris ardens mundus
iustus uix saluabit᷑ ⁊ pcc̃or sidep̾hensus. ĩ qũa
partem se p̾met: Constrictus ubi latebo. qͦ¬
modo parebo: Latere erit ĩpossibile: a pare¬
re ĩtolerabile. Illud desiderabo. ⁊ nusquam
erit: istud execͣbor ⁊ ubiq erit. Quid: Quid
tunc: Quid tũc erit: Quis eruet me de mãi¬
br dei: Unde mͥ consiliũ: ⁊nde salus: Quis
est qui dr magni consilii angłs. qui dr sal¬
uator. ut nomen eius uociferer: Iam ip̃e ẽ
nus tremo. siespira ia o poc̃or respira ne despeᷤ
Sꝑa ĩ eo quẽ times affuge ad eũ a quo aufu¬
gisti. Inuoca importune. quẽ suꝑbe prouocasti:
men tuum. Ihũ. ihũ. obliuisce superbũ prouotã¬

Expanded text:
irruas super me. Ira Omnipotentis, ubi irruas super me. Ira Omnipotentis, ubi poteris capi in me? Non est quod te possit tolerare in toto me. O angustiae: hinc erunt accusantia peccata, inde terrens justitia; subtus patens horridum chaos inferni, desuper iratus judex; intus urens conscientia, foris ardens mundus. Justus vix salvabitur; peccator sic deprehensus in quam partem se premet? Constrictus ubi latebo? quomodo parebo? Latere erit impossibile, apparere intolerabile. Illud desiderabo, et nusquam erit: istud exsecrabor, et ubique erit. Quid quid tunc? quid erit tunc? quis eruet me de manibus Dei? unde mihi consilium? unde salus? Quis est, qui dicitur magni consilii angelus, qui dicitur Salvator, ut nomen ejus vociferer? Jam ipse est, nus tremo. Respira jam, o peccator, respira; ne desperes, spera in eo quem times. Affuge ad eum, a quo aufugisti. Invoca importune, quem superbe provocastimen tuum. Jesu, Jesu, obliviscere superbum provocan
Abbreviated transcription (Latin):
luctũ: sufficẽ tibi posst̾ ad sorbendas iuges lacri¬
mas. Sed cur debeo de grauedine. de magnitu¬
ruant repentini dolores. ut subito irruat in¬
tolerabilis tempestas: Certe nõ sic expedit p᷑¬
catori. Si eĩ dixero quicquid poto excogitare.
ñdum ad id qd̃ res est pot̾it cõꝑari. Igitur
deducant oculi mei lacrimas ꝑ diem ⁊ noctẽ
et nõ taceant. Auge ergo pcc̃or. auge suꝑiori¬
b erũpnis pondus ad deterrorẽ suꝑ terrorẽ:
ululatũ super ululatũ. Nam ip̃e te iudicabͭ.
ad cuius contumeliã spectat quicquid in obe¬
diens deo aut p̾uaricator peccat. Qui mͥ bo¬
num pro malo reddidit. cui ego malũ ꝓ bono¬
reddidi. qui nũc pacientissimus. tũc districtes¬
mus: clementissimus nũc. iustissimus tune.
Heu me. heu me cui peccaui; Dñi in honora¬
ui: om̃ipotentẽ ꝓuocaui. Pcc̃or quid feci. cui
feci. qͣm male feci. De. ue. ira om̃ipotentis ne

Expanded text:
luctum: sufficere tibi possunt ad sorbendas juges lacryluctum: sufficere tibi possunt ad sorbendas juges lacrymas. Sed cur debeo de gravedine, de magnituruant repentini dolores, ut subito ingruat intolerabilis tempestas? Certe non sic expedit peccatori. Si autem dixero, quidquid potero excogitare, nondum ad id quod res est, poterit comparari. Igitur deducant oculi mei lacrymas per diem et noctem, et non taceant. Auge ergo, peccator, auge superioribus aerumnis pondus; adde terrorem super terrorem, ululatum super ululatum: nam ipse te judicabit, ad cujus contumeliam spectat quidquid inobediens Deo, aut praevaricator peccat qui mihi bonum pro malo reddidit, cui ego malum pro bono, qui nunc patientissimus, tunc districtissimus; clementissimus nunc, justissimus tunc. Heu me, heu me! cui peccavi? Deum inhonoravi, Omnipotentem provocavi. Peccator, quid feci? cui feci? quam male feci? Vae, vae! ira Omnipotentis, ne
Abbreviated transcription (Latin):
mã cogitatõem eciã qd̃ uixisti. si nõ fu̾it ad
uoluntatẽ dei directũ. Ue quot pcc̃a ꝓruent
ibi ex imꝓuiso: quasi ex insidiis que mͦ nõ
uides. Certe plura ⁊ forsitan t̾ribiliora his
q̃ nũc uides. Quot q̃ nõ ẽẽ mala putas. qͦt
que nũc ẽẽ bona credis. nudata facie appare¬
bñt ibi nigerrima pc̃c̃a. Ibi ꝓculdubio reci
ta quid gessisti: quid oporteat te recipere. Si
multa bona. pauca mala: młtum gaude. Si
multa mala. pauca bona: multum luge.
Nutilis pcc̃or an nõ sufficiunt tibi hec ad ĩ¬
manẽ rugitum: An nõ sufficiũt ad eliti¬
endu sanguinẽ ⁊ medullas in la crimas; de
mirabilis duritia: ad quã confringendam. le¬
ues sũt tam graues mallei. O insensibłis tor¬
por ad quẽ excitandũ sũt obtusi tã acuti a¬
culei. Proh. letalis sopor. ad quẽ excitandum.
raucum est tam t̾rificũ thonitruũ. pcc̃or inu¬
tilis satis hec tibi debent ẽẽ ad continuandũ

Expanded text:
mam cogitationem, etiam quod vixisti, si non fuerit ad mam cogitationem, etiam quod vixisti, si non fuerit ad Dei voluntatem directum. Vae! quot peccata ibi proruent ex improviso, quasi ex insidiis, quae modo non vides? Certe plura, et fortassis terribiliora his quae nunc vides. Quot, quae non esse mala putas? quot, quae nunc esse bona credis, nudata facie apparebunt ibi nigerrima peccata? Ibi procul dubio recipta quid gessisti, quid oporteat te recipere. Si multa bona, pauca mala; multum gaude: si multa mala, pauca bona; multum luge. O inutilis peccator! an non sufficiunt tibi haec ad immanem rugitum? an non sufficiunt ad eliciendum sanguinem et medullas in lacrymas. Vae mirabilis duritia, ad quam confringendam leves sunt tam graves mallei! O insensibilis torpor, ad quem excitandum sunt obtusi tam acuti aculei! Proh lethalis sopor, ad quem excitandum raucum est tam terrificum tonitruum! Peccator inutilis, satis haec tibi debent esse ad continuandum
Abbreviated transcription (Latin):
nust illo fapient pmntente. nec ip̃e quicquã
suestenrut msi se misericordit uolente. Illi te
flagerunt ut pte scelus impietatis sue perꝑe¬
tarent. ⁊lle de elegit ut ꝑte opus pietatis su¬
ẜ eõfumaret. Ni ut ꝑ te iustum morti trade¬
rent. ille ut ꝓ te pec̃ores a morte erueret. Ille
nt uitam interficerent: ille ut mortẽ ꝓime¬
ret. dai ut saluatorẽ dampnarẽt: ille ut dãp¬
natos saluaret. Iui ut uinificantẽ mortifica¬
rent. Ne ut mortuos inuificaret. Illi isipi¬
enter et crudeliter ille sapienter ⁊ misericor
marescerent ut euanescerent. Forsitan parum
quid putas aliqd̃ pccm. Ntinã districtus index
parũ existimaret aliqd̃ pẽcm. Sed heu me nõ
aridũ ⁊ mutile. et̾nis ignib dignũ: quid res¬
pondebis in illa die. cũ exigetur ate usq adi¬
ctum oculi. om̃e tempus iuuendi tibi impen¬
sum. qͣlit̾ a te fuerit expensũ: Tunc quippe cõ

Expanded text:
nisi illo sapienter permittente; nec ipse quidquam nisi illo sapienter permittente; nec ipse quidquam sustinuit, nisi se misericorditer volente. Illi te elegerunt, ut per te scelus impietatis suae perpetrarent; ille te elegit, ut per te opus pietatis suae consummaret. Illi, ut per te justum morti traderent; ille, ut per te peccatores a morte erueret. Illi, ut vitam interficerent; ille, ut mortem perimeret. Illi, ut Salvatorem damnarent; ille, ut damnatos salvaret. Illi, ut vivificantem mortificarent; ille, ut mortuos vivificaret. Illi insipienter et crudeliter; ille sapienter et misericormarescerent ut evanescerent. Forsan parvum quid putas aliquod peccatum: utinam districtus judex parvum existimaret aliquod peccatum. Sed heu me! nonaridum, et inutile, aeternis ignibus dignum, quid respondebis in illa die, cum exigetur a te usque ad ictum oculi, omne tempus vivendi tibi impensum, qualiter fuerit a te expensum? Tunc quippe cond
Abbreviated transcription (Latin):
tuus. Occupet me totũ. ⁊ possideat me totrim
quia tu es cũ ꝑatre ⁊ spũ scõ deus solus bene¬
ancta crux ꝑ quã nobis ad memoriam
trur illa reducitur in qua dñs ñr ihus
xpristus nos ꝑ mortẽ suam a morte eterna
in qua om̃s misere tenebamur ad uitam
stet nam quẽ reccando ꝑdideramus resuscita¬
uit. adoro ueneror glorifico inte cruce illã.
sunia nobis rep̾sentas ⁊ in illa cundẽ miserato¬
rem aic ditm nr̃m. ⁊ que per illam miserito¬
dates opitus est. Ocrur amabilis in qua est
salus. uita ⁊ resurretõ nr̃a. O lignũ p̾cio sũ
per qd saluati ⁊ uberati sumus. O signum ue¬
nerandũ: ꝓ qd̾ deo signati sumus. Oceux glo¬
rrosa in qua sola nos gloriari oporter. Noꝰ esᷤ
em̃ suscipienda scd̾m crudelium qui te mittis¬
simo pauerunt insipientẽ impietatẽ: s se¬
sundum eius qui te sponte suscepit sapientis¬
siniã pietatẽ. Sam illi nõ potuerũt aliquid

Expanded text:
tuus, occupet me totum, et possideat totum, tuus, occupet me totum, et possideat totum, quia tu es, cum Patre et Spiritu sancto, Deus solus beneancta crux, per quam nobis ad memoriam crux illa reducitur, in qua Dominus noster Jesus Christus nos per mortem suam a morte aeterna in quam omnes misere tendebamus, ad vitam aeternam quam peccando perdideramus, resuscitavit; adoro, veneror et glorifico in te crucem illam quam nobis repraesentas, et in illa eumdem miseratorem Dominum nostrum, et quae per illam misericorditer operatus est. O crux amabilis in qua est salus, vita et resurrectio nostra! O lignum pretiosum, per quod salvati et liberati sumus! o signum venerandum, per quod Deo signati sumus! O crux gloriosa, in qua sola gloriari nos oportet! Non enim es suscipienda secundum crudelium, qui te mitissimo paraverunt, insipientissimam impietatem; sed secundum ejus qui te sponte suscepit sapientissimam pietatem. Nam illi non potuerunt aliquid,
Abbreviated transcription (Latin):
sti te ip̃m. fac p̾cor dñe me gustare ꝓ amo¬
rẽ. qd̾ gusto ꝑ cegnitõem: sentiã affectũ:
qͣd sentio ꝑ intellectũ. Plus debeo qͣm ip̃m totũ
s nec plꝰ he̾o. nͨ h̃ ip̃m possũ ꝑ me reddẽ totũ:
the tu dñe ĩ amorem tuũ uł ħ ip̃m totũ. To
tũ qd sũ tuũ est ꝯditõe: fac totũ tuũ ĩ dilectõ¬
ne. Ecce dñe est coram te cor meu. Conatur
sed ꝑ se nõ potest: fac tu qd̃ ip̃m nõ ꝑt. Adm̾¬
te me intra cubiculũ amoris tui. Peto q̃ro:
Pulso. qui facis me petere: fac actipe. Das q̃¬
rere: da muenire. Doces pulsare: aꝑi pulsan¬
ti. Cui das si negas petenti: Quis iueit. si
q̃rens frustratur: Cui aꝑis: si pulsanti clau¬
dis: Quid das nõ oranti. si amorẽ tuii negas
oranti: A te hẽo desidare: a te hẽam ĩpetra
dñe ne reicias eam. fame amoris tui laguer:
refocilla eam. Saciet eam dilectio tua. im̃pm¬
guet eam affectus tuus: impleat eñ amor

Expanded text:
sti te ipsum. Fac me, sti te ipsum. Fac me, rem quod gusto per cognitionem; sentiam per affectum quod sentio per intellectum; plus debeo quam meipsum totum; sed nec plus habeo, nec hoc ipsum possum per me reddere totum. Trahe me, Domine, in amorem tuum,  est conditione; fac totum tuum dilectione. Ecce, Domine, coram te est cor meum; conatur, sed per se non potest; fac tu quod ipsum non potest. Admitte me intra cubiculum amoris tui, peto, quaero, pulso. Qui me facis petere, fac et accipere. Das quaerere, da invenire. Doces pulsare, aperi pulsanti. Cui das, si negas petenti? Quis invenit, si quaerens frustratur? Cui aperis, si pulsanti claudis? Quid das non oranti, si amorem tuum negas oranti? A te habeo desiderare, a te habeam impetrarDomine, ne rejicias eam; fame amoris tui languet, refocilla eam, satiet eam dilectio tua, impinguet eam affectus tuus, impleat eam amor
Abbreviated transcription (Latin):
et postea me ip̃m antequã postularẽ hec om¬
nia dociusti. Plumbũ trahens et onus gra¬
uans. et hostes impellentes reietisti. qr poc̃m
euis amoiusti. ⁊ malignos sp̃c ne ium ãine
mee facerent prohibiusti. xp̃ianum me feci¬
sti uocari de nomine tuo. ꝑ qd̃ et ego te con¬
fiteor ⁊ tu cognoscis me inter redemptos
tuos. ⁊ ererisfi et leuasti me ad nonciam ⁊
amorem tuũ: Fecisti me confidere de salute
aĩe mee pro qua dedisti aĩam tuam. et mͥ
si te sequerer promisisti głam tuã. Et ec¬
ce ꝯ nundum sequar te sicut consuluisti.
sed insuper multa peccata fecerim que pro¬
hibiusti: ad huc expectas ut te sequar. ⁊ do¬
nes qd̵ promisisti.
onsidera anima mea intenditeom̃ia in¬
tuo meip̃m totum:qr me redemisti debeo
meip̃m totum: qr tanta ꝓmittis debeo me¬
ip̃m totum. Immo tantum debeo amori
tuo plusꝙͣ meip̃m. qͣntum tu es maior
me.ꝓ quo dedisti temet ip̃m: ⁊ cui ꝓmisi¬

Expanded text:
et postea meipsum, antequam postularem, haec omet postea meipsum, antequam postularem, haec omnia docuisti. Plumbum trahens, et onus gravans et hostes impellentes rejecisti, quia peccejus amovisti, et malignos spiritus, ne vim animae meae facerent, prohibuisti. Christianum me fecisti vocari de nomine tuo, per quod et ego confiteor, et tu cognoscis me inter redemptos tuos, et erexisti et levasti me ad notitiam et amorem tuum; fecisti me confidere de salute animae meae, pro qua dedisti animam tuam, et mihi, si te sequerer, promisisti gloriam tuam. Et ecce, cum nondum sequar te, sicut consuluisti, sed insuper multa peccata fecerim quae tu prohibuisti, adhuc exspectas ut te sequar, et dones quod promisisti. Considera, anima mea, intendite, omnia intuo meipsum totum; quia me redemisti, debeo meipsum totum; quia tantum promittis, debeo meipsum totum, imo tantum debetuo plus quam me, quantum tu es major me, pro quo dedisti te ipsum, promisi
Abbreviated transcription (Latin):
tem tuã. Et ecce ꝯ nũdum adheserim tibi si¬
cut consulusti. nũdum tamen in infernum
me cadere ꝑmisisti: sed adhuc expectas ut ad¬
h̾eã et facias qd̃ ꝓmisisti. Certe dñe sic eram
et hec fecisti mͥ. In tenebris eram. qr nichil nͨ
me ip̃m sciebam: in lubrico. qr in becillis ⁊ fra¬
gilis ad lapsum pcci erã. In descensu suꝑ chaos
inferni. qr in primis parentib de iusticia ad in
iusticiam descenderã per quã descendit᷑ ad in¬
fernum: ⁊ de beatitudine ad temporalem mise¬
riam. de qua cadit᷑ in eternã. Pondus origina¬
lis pcci deorsum me trahebat et onus ĩportabi¬
le iudicii me premebat: ⁊ iimici mei demo¬
nes. ut me aliis pcc̃is dampnabiliorem face¬
rent qͣntum in ip̃is erat uehementer insiste¬
bant. Sic destituto om̃i auxilio illuxisti mͥ. ⁊
quomodo eram ostendisti qr et. ꝯ ego nun¬
dum hec nosse poterã. alios qui pro me ẽẽnt

Expanded text:
tem suam. Et ecce, cum nondum adhaeserim tibi, sitem suam. Et ecce, cum nondum adhaeserim tibi, sicut consuluisti, nondum tamen in infernum me cadere permisisti, sed adhuc exspectas, ut adhaeream, et facias quod promisisti. Certe, Domine, sic eram, et haec fecisti mihi. In tenebris eram, quia nihil nec meipsum sciebam; in lubrico, quia imbecillis et fragilis ad lapsum peccati eram; in descensu super chaos inferni, quia in primis parentibus descenderam de justitia ad injustitiam, per quam descenditur ad infernum, et de beatitudine ad temporalem miseriam, de qua caditur in aeternam. Pondus originalis peccati deorsum me trahebat, et onus importabile judicii Dei me premebat, et inimici mei daemones, ut me aliis peccatis damnabiliorem facerent, quantum in ipsis erat, vehementer insistebant. Sic destituto omni auxilio illuxisti mihi, et quomodo eram ostendisti. Quia et cum ego nondum hoc nosse poteram, alios, qui pro me essent,
Abbreviated transcription (Latin):
beũ pondus pendens a collo tuo deorsũ te trahe¬
bat. onus ĩportabile desuꝑ p̾mebat: hostes in¬
iusibiles toto conatu ĩpellebant. Sic eras sine
auxilio ⁊ nesciebas: quia sic cõceptus ⁊ natꝰ
eras. O quid tibi tunc erat. ⁊ quo te ista rapi¬
ebant: Expauesce memorãdo: ꝯtremisce rogi¬
nͨ opinãti illuxisti: ⁊ michi quom eram
ostendisti. Abiecisti plũbum qd̃ deorsum me
tin hebat: remouisti onus qd̵ desuꝑ me p̾me¬
bat. Impellentes me reppulisti: ac illis te pro
me opposuisti. Docasti me nõie nouo. qd̃ mi¬
chi de nomine tuo dedisti: et incuruatũ ad a¬
spectum tuũ erexisti dicens. Confide ego te re¬
demi: aĩam meã pro te posui. Si adheres mͥ.
et mala in quib eras euades. ⁊ in profun¬
dum quo properabas nõ cades: sed perdutam te
ad regnũ meum. ⁊ faciam heredẽ dei. ⁊ cohedẽ
meum. Exinde accepisti me intuitõem tuam:
ut nichil noceret amme mee contra uolunta¬

Expanded text:
beum pondus pendens a collo tuo te deorsum trahebeum pondus pendens a collo tuo te deorsum trahebat, onus importabile desuper te premebat, hostes invisibiles te toto conatu impellebant. Sic eras sine omni auxilio; et nesciebas, quia sic conceptus et natus eras. O quid tibi tunc erat! et quo te ista rapiebant; expavesce memorando, contremisce cogi mihi illuxisti, et mihi quomodo eram ostendisti. Abjecisti plumbum, quod deorsam me trahebat; removisti onus quod desuper me premebat; impellentes me repulisti, ac illis te pro me opposuisti. Vocasti me nomine novo, quod mihi de tuo nomine dedisti, et incurvatum ad aspectum tuum erexisti, dicens: Confide, ego te redemi, animam meam pro te dedi. Si adhaeres mihi, et mala, in quibus eras, evades et in profundum, quo properabas, non cades, sed perducam te ad regnum meum, et faciam te haeredem Dei et cohaeredem meum. Exinde accepisti me in tuitionem tuam, ut nihil noceret animae meae contra volunta
Abbreviated transcription (Latin):
litate illoꝵ qui ea tibi fecerunt : qm̃ nisi
illi fecissent tu passus nõ eẽs. ⁊ si tu nõ pas
sus ẽẽs hec om̃ia bona nõ ẽents Aut si de
runt ⁊q̃ non ẽent nisi illa fuissent gau¬
debo: S certe illoꝵ nequitia nicħ facere po¬
tuit nisi qr tu sponte ꝑmisisti: nec tu pas¬
sus eẽs nisi qr pie uoluisti. Illoꝵ itaq de¬
eo crudelitatem execrari mortẽ ⁊ labores tu¬
os compatiendo imitari: piã uoluntatem
tuã gr̃as agendo amare. ac sic secure de bo¬
nis iͥ collatis exultare. Ergo homuntio il¬
loꝵ crudelitatẽ dimitte dei iuditio: ⁊ tracta
de hus q̃ debes saluatori tuo. Considera quid
tibi erat. quid tibi factũ sit: et pensa qui hoc tͥ
fecit. quo amore dignus sit. In tuere necessi¬
tatem tuã ⁊ bonitatẽ eius. ⁊ iide quas gr̃as
reddas: ⁊ quantũ debeas amori eius. In tene¬
bris in lubrico. in descensu. super irremediabi¬
le chaos inferm eras. Immensum ⁊ qͣi plum-¬

Expanded text:
litate illorum, quia ea tibi fecerunt? Quoniam nisi litate illorum, quia ea tibi fecerunt? Quoniam nisi illi ea fecissent, tu passus non esses: et si tu passus non esses, haec omnia bona non essent. Aut si de runt, et quae non essent, nisi illa fuissent, gaudebo? Sed certe illorum nequitia nihil facere potuit, nisi quia tu sponte permisisti, nec tu passus es, nisi quia pie voluisti. Illorum itaque debeo crudelitatem exsecrari, mortem et labores tuos compatiendo imitari, piam voluntatem tuam gratias agendo amare, ac sic secure de bonis mihi collatis exsultare. Ergo, homuncio, illorum crudelitatem dimitte Dei judicio, et tracta de his quae debes Salvatori tuo. Considera quid tibi erat, et quid tibi factum sit, et pensa qui hoc tibi fecit, quo amore dignus sit. Intuere necessitatem tuam, et bonitatem ejus, et vide quas gratias reddas, et quantum debeas amori ejus. In tenebris, in lubrico, in descensu super irremeabile chaos inferni eras; immensum, et quasi plum
Abbreviated transcription (Latin):
u̾o illam contempnũt quia debitũ qd̃ debẽt
non reddunt. iuste dampnantur.
cre aĩa xp̃iana hec est uirtus saluati¬
onis tue: hec causa libertans tue: hoc
est p̾reciũ redemptõis tue. Captiua eras: s
hoc modo es redempta. Ancilla eras: et sic
es liberata. Sic es exul reducta. ꝑdita resti¬
tuta ⁊ mortua resuscitata. Hoc mandat o
homo ⁊ hoc suggat. hoc ruminet hoc glu¬
tiat cor tuũ: ꝯeiusclem redẽptoris tui
carnem ⁊ sanguinẽ acceꝑit os tuũ. Hoc fat
in hac uita cotidianũ panem. uictum. ⁊ uia¬
ticum tuũ quia ꝑ hoc ⁊ nõ nisi ꝑ hoc et tu
ta erit plenũ gaudium tuũ. Sed o dñe qui
ut ego uiuerem mortẽ suscepistiꝰ. qũo leta¬
bor de libertate ma q̃ nõ est mũ de iunculis
tius: Quom gratulabor de salure mea⁊ cũ
nõ sit insi de dolorib tuis: Qualit̾ gaude¬
bo de uita mea: que nõ est. nͥ de morte tua
An gaudebo de hus q̃ passus es. ⁊ de crude¬

Expanded text:
vero illam contemnunt, quia debitum quod debent vero illam contemnunt, quia debitum quod debent non reddunt, juste damnantur. Ecce, anima Christiana, haec est virtus salvationis tuae, haec est causa libertatis tuae, hoc est pretium redemptionis tuae. Captiva eras; sed hoc modo es redempta. Ancilla eras, et sic es liberata. Sic es exsul, reducta; perdita, restituta, et mortua, resuscitata. Hoc mandat, o homo, hoc ruminet, hoc sugat, hoc glutiat cor tuum cum ejusdem Redemptoris tui carnem et sanguinem accipit os tuum. Hoc fac in hac vita quotidianum panem et victum, et viaticum tuum; quia per hoc, et nonnisi per hoc, et tu ta erit plenum gaudium tuum. Sed, o Domine, tu qui ut ego viverem, mortem suscepisti quomodo laetabor de libertate mea, quae non est nisi de vinculis tuis? Qualiter gratulabor de salute mea, cum non sit nisi de doloribus tuis? Quomodo gaudebo de vita mea, quae non est nisi de morte tua? An gaudebo de his quae passus es, et de crude
Abbreviated transcription (Latin):
reretur cogendo p̾cepit. s ille qd̃ patri pla¬
citurũ ⁊ hominib ꝓfuturũ intellexit: hoc
sponte fecit. Nõ enim eñ ad hoc pater potu¬
it cogere qd̃ ab eo exigere nõ debuit: nec
patri tantus honor potuit non placere quẽ
tam bona uoluntate filius sponte obtulit.
ꝯ hoc qđ patri placiturũ sciit. sponte fa¬
cere uoluit. Deinde qm̃ p̃r illi hanc bonam
cepit. Hoc itaq mͦ obediens fuit patri usq
ne nature obedientia. ꝯuoluntatẽ suã lile¬
ram syonte uoluntati dei subdit: ⁊ ꝯ accep¬
tam bonã uoluntatẽ sine om̃i exactõne spõ¬
tanea libertate oꝑe ꝑficit. Sic homo ille re¬
demit om̃s alios. ꝯ hoc qd̃ sponte dedit deo.
computat pro debito qd̃ illi debebant. Quo
p̾cio nõ semel tantũ a culpis homo redimi¬
tur. sed etiã quociens condigna penitentia
nos redemit. Qui ergo ad hanc gr̃am uo¬
lunt cũ digno affectu accede saluantur: qui

Expanded text:
reretur cogendo praecepit; sed ille quod Patri plareretur cogendo praecepit; sed ille quod Patri placiturum et hominibus profuturum intellexit, hoc sponte fecit. Non enim ad hoc eum cogere potuit Pater, quod ab eo exigere non debuit; nec Patri tantus honor potuit non placere, quem tam bona voluntate Filius sponte obtulit. cum hoc, quod Patri placiturum scivit, sponte facere voluit. Denique quoniam Pater illi hanc bonam cepit. Hoc itaque modo obediens fuit Patri usquenae naturae obedientia, cum voluntatem suam liberam sponte voluntati Dei subdit, et cum acceptam bonam voluntatem sine omni exactione, spontanea libertate opere perficit. Sic homo ille redimit omnes alios, cum hoc, quod sponte dedit Deo, computat pro debito quod illi debebant. Quo pretio non semel tantum a culpis homo redimitur, sed etiam quoties cum digna poenitentia Christus nos redemit. Qui ergo ad hanc gratiam volunt cum digno affectu accedere, salvantur; qui