comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
liter ammonendi st̃ beniuoli: atq alit̾ inuidia
nendi nãq st̃ beniuoli: ut sic alienis bonis cos¬
ant. quatinꝰ habere & ꝓpria concupiscant: sic ꝓri
ne si in hoc p̾sentis uite stadio ad certamen aliens
autores. s pigri spectatores ãsistant: eo ptꝰ certamen sine bra¬
o remaneant. qͦ nc̃ in certamine ñ laborant: & t̾c eoꝵ palmas
Eflicti respiciant. in quoꝵ nc̃ laborib ociosi ꝑdurant. Ualde qͥppe
eccamꝰ: si aliena bene gesta ñ diligimꝰ. S nil mercedis agimus:
ea que diligunꝰ in qͣntũ possumꝰ ñ imitam᷑. Dicendũ itaq ẽ
eniuolis. qͥa si imitari bona minime festinant que laudan¬
s approbant: sic eis uirtutũ sc̃ĩtas. sicut stultis spectatorib
udicrarũ artiũ uanitas placet. Illi nãq aurigarũ ac istrio¬
ũ gesta fauorib effert̃: nec tales ẽẽ desiderant. quales illos
nspiciunt ẽẽ quos laudant. Mirant᷑ eos placita egisse: s tam̃
mant: ne bona laudent. & agere recusent. Grauius qͥppe

Expanded text:
liter admonendi sunt benevoli, atque aliter invidi. Admonendi namque sunt benevoli, ut sic alienis bonis congaudeant, quatenos habere propria concupiscant. Sic proxne si in hoc praesentis vitae stadio ad certamen alienum devoti fautores, sed pigri spectatores assistant, eo post certamen sine bravio remaneant, quo nunc in certamine non laborant; et tunc eorum palmas afflicti respiciant, in quorum nunc laboribus otiosi per durant. Valde quippe peccamus, si aliena bene gesta non diligimus. Sed nil mercedis agimus, si ea quae diligimus, in quantum possumus non imitamur. Dicendum itaque est benevolis, quia si imitari bona minime festinant quae laudantes approbant, sic eis virtutum sanctitas sicut stultis spectatoribus ludicrarum artium vanitas placet. Illi namque aurigarum et histrionum gesta favoribus efferunt, nec tamen tales esse desiderant, quales illos conspicimant, ne bona laudent, et agere recusent, gravius quippe
Abbreviated transcription (Latin):
Hinc nãq in euangłio ꝑ semetipsã ueritas dicit. Si cecuis ce¬
co ducatũ p̾beat: ambo in foueã cadunt. Hinc nãq psalmi-¬
sta ñ optantis animo s ꝓpħantis ministerio: denuntiat di¬
cens. Obscurent᷑ oculi eoꝵ ne uideant: & dorsũ eoꝵ sẽꝑ uncͣua.¬
Oculi qͥppe st̾: qui in ipsa sũmi honoris facie positi. ꝓuiden¬
di itin̾is officiũ stscepert̃. Quib hii nimirũ qui subsequent̾
inherent: dorsa nominantur. Obscuratis gͦ oculis dorsũ
flectit᷑: qr cũ lumen scientie ꝑdut qͥ preeunt: ꝓfecto ad
portanda peccatoꝵ curuant᷑ onera qui secunt᷑:
giminis subeant qͥ uiuendo ũ ꝑficiũt q̃ meditando didicer̃t.ii.

Expanded text:
tipsam Veritas dicit: Si caecus caeco ducatum praebeat, ambo in foveam cadunt . Hinc Psalmista, non optantis animo, sed prophetantis mysterio denuntiat, dicens: Obscurentur oculi eorum, ne videant, et dorsum illorum semper incuOculi quippe sunt, qui in ipsa honoris summi facie positi, providendi itineris officium susceperunt: quibus hi nimirum qui subsequenter inhaerent; dorsa nominantur. Obscuratis ergo oculis dorsum flectitur, quia cum lumen scientiae perdunt qui praeeunt, profecto ad portanda peccatorum curvantur onera qui sequunturNe locum regiminis subeant, qui vivendo non perficiunt quae meditando didicerunt.
Abbreviated transcription (Latin):
Sic in illo reprimatur repente oborta precipitatio: ut tñ
ñ conualescat ĩppressa ex conspersione formido. Qd au
mirũ si mentiũ medici ista custodiunt. dũ tanta discre¬
nonis arte se tẽꝑant. qͥ ñ corda s corꝑa medent᷑ Plerũq
nĩ debile corpꝰ. oppͥmit languor ĩmanis. cui languori scił
nũ forte ñ sustinet. Studet gͥ qͥ medet᷑ qͣtinꝰ sic suꝑeris¬
nntẽ mnorbũ subtrahat ut nequa ꝙͣ supposita corꝑis de¬
hilitas crescat. ne fortasse languor cũ uita deficiat. Tan
agͦ adiutoriũ discretione cõponit: ut uno eodẽq tẽꝑe et
linguori obuet & debilitati.Si gͥ medicina corꝑis in¬
aiuuse adhibita seruire iliuisibilit̾ pot̃ tc̃ enĩ uere me¬
dicina ẽ. quando sic ꝑ eã uitio suꝑexistenti succurritur.
ut etiã supposite consꝑsioni seruiat᷑. cur medicina m̃tis
una eadẽq p̾cipitatione apposita. moꝵ morbis diu̾so or¬

Expanded text:
Sic in illo reprimatur repente oborta praecipitatio, ut tamen Sic in illo reprimatur repente oborta praecipitatio, ut tamen non convalescat impressa ex conspersione formido. Quid autem mirum si mentium medici ista custodiunt, dum tanta discretionis arte se temperant, qui non corda sed corpora medentur? Plerumque enim debile corpus opprimit languor immanis, cui languori 98 scrium forte non sustinet. Studet igitur qui medetur, quatenus sic superexistentem morbum subtrahat, ut nequaquam supposita corporis debilitas crescat, ne fortasse languor cum vita deficiat. Tanta ergo adjutorium discretione componit, ut uno eodemque tempore et languori obviet et debilitati. Si igitur medicina corporis indivise adhibita servire divisibiliter potest tunc enim vere medicina est, quando sic per eam vitio superexistenti succurritur, ut etiam suppositae conspersioni serviatur, cur medicina mentis una eademque praedicatione apposita, morum morbis diverso or
Abbreviated transcription (Latin):
sasq uigilare. et palestrarũ more in diu̾si lateris arte
se uertere: multo tñ acriori labore fatigat᷑. qñ uni et tn¬
trariis uiciis seruienti p̾dicare cõpellit᷑ Plerũq enĩquis
lete nimis consꝑsionis existit: s tñ eũ repente obortat̃
ticia ĩmaniter depͥmit. Curandũ itaq p̾dicatori ẽ qͣnꝰ
sic tergat᷑ tristicia que uenit ex temꝑe. ut ñ augeatur
leticia que suppetit ex consꝑsione: et sic refrenet᷑ leta¬
a que exconsꝑsione est. ut tñ ñ crescat tͥsticia q̃ uenit ep
tempore. Iste grauat᷑ usu ĩmoderate p̾cipitationis: et ali¬
quando tam̃ ab eo qđ festine agendũ ẽ. eũ uis p̾pedit su¬
bito nate formidinis. Ille gͣuatur usu ĩ moderate form¬
dinis: et aliqͣndo tam̃ in eo qđ appetit cem̾tate impelli¬
tur p̾cipitationis. Sic itaq in isto repͥmat᷑ subito obor¬
ta formido: ut tñ ñ excrescat enutͥta diu p̾cipitatio

Expanded text:
sasque vigilare, et palaestrarum more in diversi lateris arte sasque vigilare, et palaestrarum more in diversi lateris arte se vertere; multo tamen acriori labore fatigatur, quando uni e contrariis vitiis servienti praedicare compellitur. Plerumque enim quis laetae nimis conspersionis existit; sed tamen eum repente tristitia oborta immaniter deprimit. Curandum est itaque praedicatori quatenus sic tergatur tristitia quae venit ex tempore, ut non augeatur laetitia quae suppetit ex conspersione; et sic frenetur laetitia quae ex conspersione est, ut tamen non crescat tristitia quae venit ex tempore. Iste gravatur usu immoderatae praecipitationis, et aliquando tamen ab eo quod festine agendum est, eum vis praepedit subito natae formidinis. Ille gravatur usu immoderatae formidinis, et aliquando tamen in eo quod appetit, temeritate impellitur praecipitationis. Sic itaque in isto reprimatur subito oborta formido, ut tamen non excrescat enutrita diu praecipitatio.
Abbreviated transcription (Latin):
augeatur actionis. Sic inquietis ponatur modus: ut cũ
ociosis ñ fiat torpor securus. Sic ab impatientib extiugna¬
tur ira: ut tñ remissis ac lenib ñ crescat negligenta die
lenes accendant᷑ ad zelũ: ut tñ iracundis ñ addat᷑ inceni¬
um. Sic tenacib infundat᷑ tribuendi largitas: ut tñ ꝓa¬
gis effusionis frena minime laxent᷑. Sic ꝓdigis p̾dicetur
parcitas: ut tñ tenacib ꝑitura rerũ custodia ñ augeatur.
Sic incontinentib laudet᷑ conuigiũ: ut tñ iam continen¬
tes ñ reuocent᷑ ad luxũ. Sic continentib laudet᷑ uirqui
tas corꝑis: ut tñ in coniugib despecta ñ fiat fecunditas
carnis. Sic p̾dicanda sunt bona: ne ex lat̾e iubeant᷑ et mi¬
la. Sic laudanda sunt bona sũma: ne despiciant᷑ ultimna
Sic nutͥenda sunt ultima: ne dũ credunt᷑ suffic̾e̾. neqqͣn
tendat᷑ ad sũma.
t grauis quidem est p̾dicatori labor ẽ. in cõmunis
predicationis uoce. ad occultos singłoꝵ motꝰ cau¬

Expanded text:
augeatur actionis. Sic inquietis ponatur modus, ut tamen otiosis non fiat torpor securus. Sic ab impatientibus exstinguatur ira, ut tamen remissis ac lenibus non crescat negligentia. Sic lenes accendantur ad zelum, ut tamen iracundis non addatur incendium. Sic tenacibus infundatur tribuendi largitas, ut tamen prodigis effusionis frena minime laxentur. Sic prodigis praedicetur parcitas, ut tamen tenacibus periturarum rerum custodia non augeatur. Sic incontinentibus laudetur conjugium, ut tamen jam continentes non revocentur ad luxum. Sic continentibus laudetutas corporis, ut tamen in conjugibus despecta non fiat fecunditas carnis; sic praedicanda sunt bona, ne ex latere jubeantur et mala; sic laudanda sunt bona summa, ne despiciantur ultima, sic nutrienda sunt ultima, ne dum creduntur sufficere, nequaquam tendatur ad summa. t gravis quidem praedicatori labor est, in communis praedicationis voce, ad occultos singulorum motus cau
Abbreviated transcription (Latin):
premat. nec recta que agit s que agere neglexit aspiciat. ut
dũ cor ex memoria infirmitatis atterit᷑. apud humilitatis au¬
cłorẽ robustiꝰ in uͥtute solidet᷑: qͥa et plerũq omp̃e ds̃ icciroo
rectoꝵ mentes qmuis ex magna parte ꝑficit. ĩ ꝑfectas tam̃ en
parua aliqͣ parte derelinqͥt. et cũ miris uͥtutib rutilant in¬
ꝑfectionis sue tedio tabescant. & nequaqmͣ se de magnist
gant. cũ ad huc contͣ minima innitentes laborant: et qua
extrema ñ ualent uincere: de p̾cipius actib ñ audeant u¬
ꝑbire. Ecce bone uir rep̾hensionis mee necessitate cõpul¬
sus. dũ monstrare qualis eẽ debeat pastor inuigilo. pul¬
chrũ depinxi hominẽ pictor fedus: aliosq ad ꝑfectionis
lictus dirigo. qui adhuc in delictoꝵ fluctib uersor.S i
huiꝰ queso uite naufragio oratioĩs tue me tabula sustine
ut qͥa pondus ꝓpriũ deprimit. tui meriti me manꝰ leuet.

Expanded text:
premat; nec recta quae egit, sed quae agere neglexit aspiciat; ut dum cor ex memoria infirmitatis atteritur, apud humilitatis auctorem robustius in virtute solidetur. Quia et plerumque omnipotens Deus idcirco Rectorum mentes quamvis ex magna parte perficit, imperfectas tamen ex parva aliqua parte derelinquit; ut cum miris virtutibus rutilant, imperfectionis suae taedio tabescant, et nequaquam se de magnis erigant, dum adhuc contra minima innitentes laborant; sed quia extrema non valent vincere, de praecipuis actibus non audeant superbire. Ecce, bone vir, reprehensionis meae necessitate compulsus, dum monstrare qualis esse debeat Pastor invigilo, pulchrum depinxi hominem pictor foedus; aliosque ad perfectionis littus dirigo, qui adhuc in delictorum fluctibus versor. Sed in hujus quaeso vitae naufragio orationis tuae me tabula sustine, ut quia pondus proprium deprimit, tui meriti manus me levet.
Abbreviated transcription (Latin):
irmitatis inemoriã ad mentẽ reuocat. ne de acceptis uir¬
iutib intumescat. Ninde & iezechiel ꝓpħa quotiens ad
contẽplanda celestia ducit᷑. ptiꝰ filiꝰ hominis uocat᷑. Acsi
hunc aꝑte dñs ammoneat dicens. Ne de his que uides
melatione cor subleues: cautꝰ ꝑpende qđ es. ut cũ sũma
penetras ẽẽ te hominẽ recognoscas. quatinꝰ dũ ultͣ te rape¬
ns: ad temetipsũ sollicitꝰ infirmitatis tue freno reuoce¬
nis. Unde necesse ẽ ut cũ uͥtutũ nob̾ copia blandit᷑. ad in¬
srma sua mentis ocłs redeat. se seq salubrit̾ deorsum

Expanded text:
firmitatis memoriam ad mentem revocat, ne de acceptis virfirmitatis memoriam ad mentem revocat, ne de acceptis virtutibus intumescat. Unde Ezechiel propheta quoties ad contemplanda coelestia ducitur, 102 prius filius hominis vocatur; ac si hunc aperte Dominus admoneat, dicens: Ne de his quae vides, in elatione cor subleves, cautus perpende quod es; ut cum summa penetras, esse te hominem recognoscas, quatenus dum ultra te raperis, ad temetipsum sollicitus infirmitatis tuae freno revoceris. Unde necesse est ut cum virtutum nobis copia blanditur, ad infirma sua mentis oculus redeat, seseque salubriter deorsum
Abbreviated transcription (Latin):
it pulchritudo in manꝰ inimici tͣitur: cũ decepte menti
intiquus hostis ex boni oꝑis elatione dñatur. Que tam̃ uir¬
itis elatio qmͣuis plene non suꝑat: ut cũq tam̃ et electoꝵ¬
sipe animũ temptat. S cũ subleuat᷑ destituit᷑. destitutuᷤᷤ
nd formidinẽ reuocat᷑. hinc et enĩ dauid iterũ dicit. Ego di
nin mea habundantia: ñ mouebor inet̾nũ. S quia de con¬
fidentia uͥtutis intumuit: paulopꝰ qͥd ꝑtulit adiunxit.
luertisti faciẽ tuã a me: ⁊ factus sum cont̾batꝰ. Ac si aꝑ-¬
edicat Fortẽ me in uͥtutib credidi: s qͣnͣte ufirmitatis
sim. derelictus agnoui. hincrursus dicit. Iuraui et statui cu
stodire iudicia iusticie tue. S quia uiriũ eiꝰ ñ erat manere
incustodia quã uirabat: debilitatẽ suã ꝓtinꝰ turbatꝰ inue¬
nit. Unde et ad p̾cis opẽ repente se contulit dicͤit . humi¬

Expanded text:
et pulchritudo in manus inimici traditur, cum deceptae menti et pulchritudo in manus inimici traditur, cum deceptae menti antiquus hostis ex boni operis elatione dominatur: quae tamen virtutis elatio, quamvis plene non superat, utcunque tamen et electorum animum saepe tentat; sed cum sublevatus destituitur, destitutus ad forxi in abundantia mea, Non movebor in aeternum . Sed quia de confidentia virtutis intumuit, paulo post quod pertulit adjunxit: Avertisti faciem tuam a me, et factus sum conturbatus. Ac si aperte dicat: Fortem me inter virtutes credidi, sed quantae infirmitatis sim, derelictus agnovi. Histodire judicia justitiae tuae . Sed quia ejus virium non erat manere in custodia quam jurabat, debilitatem suam protinus turbatus invenit. Unde et ad preces et opem repente se contulit, dicens: Humi
Abbreviated transcription (Latin):
qđ gessit dũ se apud se erigit. apud humilitatis auctorem
tua pulchritudine impelleris ut cadas. hinc sub sp̾e ierlim
meo quẽ posuerã suꝑ te dicit dñs: et habens fiduciã npil¬
critudine tua fornicata es in nomine tuo. Fidutia qͥp
sue pulchritudinis animꝰ attollit᷑: cũ de uͥtutũ mericis
nicationẽ deducit᷑: qͥa cũ int̾ceptã m̃tẽ cogitationes sue
decipiunt. hanc maligni sp̃c ꝑ innuinera uitia seducen¬
ꝓtinꝰ priuatã querit: et sibi arrogare incipit om̃e has¬
quod ut largitoris preconio seruiret accepit. Opinionis su-¬
e glłam dilatare de siderat: satagit ut mirabilis cunctis uino¬
uscat. In suo gͦ nomine fornicat᷑.que legalis thori conubi¬
ñ deserens. corruptori sp̃uu in laudis appetitu sub st̾nitur.
hine dauid ait. Tradidit in captiuitatẽ uirtutẽ eoꝵ: & pulcͥ¬
tudinẽ eoꝵ in manus inimici. In captiuitatẽ et enĩ uirtus

Expanded text:
quod gessit, dum se apud se erigit, apud humilitatis auctorem quod gessit, dum se apud se erigit, apud humilitatis auctorem tua pulchritudine impelleris ut cadas. Hinc sub Jerusalemmeo quem posueram super te, dicit Dominus: et habens fiduciam in pulchritudine tua, fornicata es in nomine tuo . Fiducia quippe suae pulchritudinis animus attollitur, cum de virtutem meritis nicationem ducitur; quia cum interceptam mentem cogitationes suae decipiunt, hanc maligni spiritus per innumera vitia seducenprotinus privatam quaerit, et sibi arrogare incipit omne bonquod ut largitoris praeconio serviret accepit; opinionis suae gloriam dilatare desiderat, satagit ut mirabilis cunctis innotescat. In suo ergo 101 nomine fornicatur, quae legalis thori connubium deserens, corruptori spiritui in laudis appetitu substernitur. Hinc David ait: Tradidit in captivitatem virtutem eorum, et pulchritudinem eorum in manus inimici . In captivitatem etenim virtus,
Abbreviated transcription (Latin):
ed quia sepe dum predicatio modis congruentibus
ubertim fundit᷑. apud semetipsũ de ostensione sin
occulta leticia loquentis auimꝰ subleuat᷑. magna curan¬
cesse est ut timoris laceratione se mordeat. ne qͥ alioꝵ uus¬
nera medendo ad salutẽ reuocat. ipse ꝑ negligentiã sue
salutis intumescat: ne ꝓrimos iuuando se deserat. ne
os erigens cadat. Nam quibdã sepe magnitudo uirtit
occasio ꝑdicionis fuit: ut dũ de confidentia uiriũ inor¬
dinate securi essent. ꝑ negligentiã in opinate morerat᷑
Mirtus nãq dũ uiciis renititur. cũ quadã delectatione sibi¬
met ipsi animus blandit᷑. fitq ut beneagentis mens ni¬
tũ sue circũspectionis abiciat: atq in sui confidentia setis¬
ra requiescat. Cui iã torpenti seductor callidus om̃e qđ li
gessit enumerat: eãq quasi p̾ceteris p̾pollentẽ in tuma
cogitationis exaltat. Unde agitur ut ante iusti iudicilim¬
los fouea mentis sit memoria uͥtutis: qͥa reminiscendo

Expanded text:
ed quia saepe dum praedicatio modis congruentibus ubertim funditur, apud semetipsum de ostensione sui occulta laetitia loquentis animus sublevatur, magna cura necesse est ut timoris laceratione se mordeat, ne qui aliorum vulnera medendo ad salutem revocat, ipse per negligentiam suae salutis intumescat, ne proximos juvando se deserat, ne alios erigens cadat. Nam quibusdam saepe magnitudo virtutis occasio perditionis fuit; ut cum de confidentia virium inordinate securi sunt, per negligentiam inopinate morerentur. Virtus namque cum vitiis renititur, quadam delectatione ejus sibimetipsi animus blanditur; fitque ut bene agentis mens metum suae circumspectionis abjiciat, atque in sui confidentia secura requiescat; cui jam torpenti seductor callidus omne quod bene gessit enumerat, eamque quasi prae caeteris praepollentem in tumore cogitationis exaltat. Unde agitur, ut ante justi judicis oculos, fovea mentis sit memoria virtutis; quia reminiscendo
Abbreviated transcription (Latin):
animũ ultͣ uires ñ trahat: ne ut ita dicã dũ plusqͣm
ualet tendit᷑ m̃tis corda rũpatur. Alta et enĩ queq debent
multis audientib contegi: et uix paucis aꝑiri. hincͥnãq
ꝑ semet iplã ueritas dic̃. Qsputas ẽ fideł dispensator et piu

Expanded text:
animum ultra vires non trahat, ne, ut ita dicam, dum plus quam animum ultra vires non trahat, ne, ut ita dicam, dum plus quam valet tenditur, mentis chorda rumpatur. Alta enim quaeque debent multis audientibus contegi, et vix paucis aperiri. Hinc namque per semetipsam Veritas dicit: Quis putas est fidelis disp
Abbreviated transcription (Latin):
abstinentie interĩ arrogantia contͣ uiuentẽ crescat. uecũ
ꝑ ingluiuẽ a uita funditꝰ luxuria extinguat. hinc ẽ qđ pau¬
lus cũ infirmũ auditorẽ suũ ppenderet. aut pͣua adhucus¬
le agere. aut deactione recta humane laudis retͥbutione
gaudere: ait. Uis ñ timere potestatẽ: Bonũ fac: ⁊ habebis
laudem ex illa. Neq enĩ ideo bona agenda sunt ut potis¬
tas hꝰ mundi nulla timeat᷑: aut ꝑ hec gła transitorie laubis
sumatur: s cũ infirmã mentẽ ad tantũ roburascendere
ñ posse pensaret. ut et pͣuitatẽ simul uitaret & laudẽ. p̾di¬
cator egregius etiã ãmonendo aliqͥd obtulit. ⁊ aliqͥdtulit
Concedendo enĩ leuia: subtraxit acͥora. ut qͥa ad deserenda
cuncta simul ñ assurgeret. dũ in quadã suum anumi
familiarit̾ relinqͥtur: a quodã suo sine dolore tolleretur
ciendũ uͦ p̾dicatori ẽ. ut auditoris sui

Expanded text:
abstinentiae interim arrogantia contra viventem crescat, ne eum abstinentiae interim arrogantia contra viventem crescat, ne eum per ingluviem a vita funditus luxuria exstinguat. Hinc est quod Paulus, cum infirmum auditorem suum perpenderet, aut prava adhuc velle agere, aut de actione recta humangaudere, ait: Vis non timere potestatem? Bonum fac, et habebis laudem ex illa. Neque enim ideo bona agenda sunt ut potestas hujus mundi nulla timeatur, aut per haec gloria transitoriae laudis sumatur: sed cum infirmam mentem ad tantum robur ascendere non posse pensaret, ut et pravitatem simul vitaret et laudem praedicator egregius et admonendo aliquid obtulit et aliquid tulit. Concedendo enim levia, subtraxit acriora; ut quia ad deserenda cuncta simul non assurgeret, dum in quodam suo vitio animus familiariter relinquitur, a quodam suo sine dolore tollereturest praedicatori, ut auditoris sui
Abbreviated transcription (Latin):
ed quia plerũq dũ duũ uitioꝵ languor irruit. hoc le¬
Iuꝰ illud fortasse grauiꝰ p̾mit: ei nimirũ uitio rectiꝰ sub
Tritate. subuenit᷑. ꝑ qd festine ad int̾itũ tendit᷑ Et si hoc
auicina morte restringi ũ pot̾ nͥ illud etiã qđ existit con¬
uariũ crescat: tolerandũ p̃dicatori ẽ. ut ꝑ exhortationẽ suã
iicioso moderamine unũ patiat᷑ crescere. qͣt̾iꝰ possit a¬
lula uicina morte retin̾e. Qd cũ agit ñ morbñ exaggerat
sulu̾ati sui cui medicam̃tũ adhibet uitã seruat. ut ex¬
qinde salutis congruũ tempꝰ inueniat. Sepe enĩ qͥs aci¬
Mst ingliuue minimȩ temꝑans: iã iamq pene suꝑan¬
sluruirie stimuł p̾mit᷑. qͥ huiꝰ pugne metu territus. dũ
pabstinentiã restring̾e nitit᷑ inanis głe tẽptatione fa¬
apat᷑. In quo nimirũ unũ uitiũ nullateñ extinguit᷑
nisi aliud nutriatur. Que gͥ pestis ardentius insequenda
est. nͥ que ꝑicłosiꝰ premit: Tolerandũ nãq est ut ꝑuͥtutem

Expanded text:
ed quia plerumque dum duorum vitiorum languor irruit, hoc levius, illud fortasse gravius premit; ei nimirum vitio rectius sub celeritate subvenitur, per quod festine ad interitum tenditur. Et si hoc a vicina morte restringi non potest, nisi illud etiam quod existit contrarium crescat tolerandum praedicatori est, ut per exhortationem suam artificioso moderamine unum patiatur crescere, quatenus possit aliud a vicina morte retinere. Quod cum agit, non morbum exaggerat, sed vulnerati sui, cui medicamentum adhibet, vitam servat, ut exquirendae salutis congruum tempus inveniat. Saepe enim quis a ciborum se ingluvie minime temperans, jamjamque pene superantis luxuriae stimulis premitur, qui hujus pugnae metu territus, dum se per abstinentiam restringere nititur, inanis gloriae tentatione fatigatur: in quo nimirum unum vitium nullatenus extinguitur, nisi aliud nutriatur. Quae igitur pestis ardentius insequenda est, nisi quae periculosius premit? Tolerandum nunquam est ut per virtutem
Abbreviated transcription (Latin):
sus iam in ꝓrimo est. minutas ac tenues uoces format. qͥa
nimirũ qui recte p̾dicat. obscuris adhuc cordib aꝑta cla¬
mat. nil de occultis misteriis indicat. ut tunc subtiliora
queq de celestib audiant. cũ luci ueritatis appinquani.
ed inter hec ad ea que iã suꝑius diximꝰ.
caritatis studio retorqueam᷑. ut p̾dicator quisq pluᷤ
itib quã uocib insonet. et bene uiuendo uestigia seqͣ
luia et gallus iste quẽ ꝓ expͥmenda boni p̾dicatoris sp̃e
nꝰalas excutit. et semetipsũ feriens uigilantiorẽ red¬
at: quia nimirũ necesse est. ut hii qui uerba scẽ pre¬
liationis mouent. priꝰ studio bone actionis inuigilẽt.
nein semetipsis torpentes oꝑe. alios excitent uoce. P̃ruis
seꝑsullimia facta excutiant: et tc̃ ad bencuiuendũ alios
sollicitos reddant. Priꝰ cogitationũ alis semetipsos feri¬
int: qͥcquid in se inutilit̾ torpet sollicita in uestigatio¬

Expanded text:
tempus in proximo est, minutas ac tenues voces format, quia tempus in proximo est, minutas ac tenues voces format, quia nimirum qui recte praedicat, obscuris adhuc cordibus aperta clamat, nil de occultis mysteriis indicat, ut tunc subtiliora quaeque de coelestibus audiant, cum luci veritatis appropinquant.ed inter haec ad ea quae jam superius diximus, charitatis studio retorquemur, ut praedicator quisque plus actibus quam vocibus insonet, et bene vivendo vestigia sequaQuia et gallus iste, quem pro exprimenda boni praedicatoris specie rat, prius alas excutit, et semetipsum feriens vigilantiorem reddit, quia nimirum necesse est ut hi qui verba sanctae praedicationis movent, prius studio bonae actionis evigilent, ne in semetipsis torpentes opere, alios excitent voce; prius se per sublimia facta excutiant, et tunc ad bene vivendum alios sollicitos reddant; prius cogitationum alis semetipsos feriant; quidquid in se inutiliter torpet, sollicita investigatio
Abbreviated transcription (Latin):
dat᷑. hinc paulus ait. ñ potui uob̃̾ loqui qͣsi sp̾ualib s
quasi carnalib. Tanquã paruuilis in xp̃o: lac uob̾ potũde¬
di ñ escam. hinc moyses a secreto dei exiens coruscant̃
corã popło faciẽ uelat: qm̃ nimirũ turbis clariansu
time archana ñ indicat. hinc ꝑ eũ diuina uoce p̾cipit᷑.
ut is qͥ cisternã foderit si oꝑire negligat. corruente in
eã boue uł asino. p̃ciũ reddat. q̃m ad alta scientie flu¬
nnta ꝑueniens. cum hec apud bruta audientiũ corda non
contegit. pene reus addicit᷑. si ꝑ uerbũ eiꝰ in scandalũ siue
munda seu mens ĩmunda capiat᷑. hinc ad beatũ iobdicit᷑.
lius dedit gallo intelligentiã : Predicator et enĩ sc̃s dũ
caligoso hoc clamat in tẽꝑe.quasi gallus cantat in nocte.
ũ dicit. hora ẽ. iam nos de som nosurgere. Et rursus. Eui¬
gilate iusti: et nolite peccare. Gallus autẽ ꝓfundiorib ho¬
nsnoctis. altos edere cantus solet. Cum uͦ matutinũ tẽ

Expanded text:
potui vobis loqui quasi spiritalibus, sed quasi carnalibus. Tanquam parvulis in Christo lac vobis potum dedi, non escam . Hinc Moyses a secreto Dei exiens, coruscantem coram populo faciem velat , quia nimirum turbis claritatis intimae arcana non indicat. Hinc per eum divina voce praecipitur , ut is qui cisternam foderit, si operire neglexerit, corruente in ea bove vel asino, pretium reddat; quia ad alta scientiae fluenta perveniens, cum haec apud bruta audientium corda non contegit, poenae reus addicitur, si per verba ejus in scandalum, sive munda sive immunda mens capiatur. Hinc ad beatum Job dicitur? Quis dedit gallo intelligentiam ? Praedicator etenim sanctus dum caliginoso hoc clamat in tempore, quasi gallus cantat in nocte, cum dicit: Hora est jam nos de somno surgere . Et rursum: Evigilate justi, et nolite peccare . Gallus autem 100 profundioribus horis noctis altos edere cantus solet; cum vero matutinum jam
Abbreviated transcription (Latin):
in. mundi partes dilatata tendit᷑: ꝓculdubio .iiͦii. sc̃i euange¬
N libris accincta p̾dicat᷑. Uectesq de lignis secchim fiunt qͥ
ẽ ad portandũ circulis inseruntur: quia fortes ꝑseuerantesq
octores uelut imputribilia ligna querendi st̃: qui instructio
sacroꝵ uoluminũ semꝑ inherentes: sce eccłie unitatẽ denun¬
ent: & quasi intromissi circulis archã portent. Uectib qͥppe
qã portar ẽ bonis doctorib scam eccłiam ad rudes infide-¬
lium mentes p̃dicando deducere. Qui auro ꝙͦ uibent᷑ oꝑin
De quib apte subditur. Qui semꝑ erunt in cireulis nu
extrahentur ab eis: quia nimirũ necesse ẽ ut qͥ ad offies
predicatiõis excubant: a sacre lectionis studio non recet
Ad hoc nãq uectes ẽẽ in circulis semꝑ iubent᷑: ut cũ
sacra meditantes. testam̃ti archã sine mora eleuent
poscenti uos rationẽ de ea que in uob̾ est spe. Ac si a
culis nunꝗͣ recedant

Expanded text:
 mundi partes dilatata tenditur, 34 procul dubio quatuor sancti Evangelii libris accincta praedicatur. Vectesque de lignis sethim fiunt, qui eisdem ad portandum circulis inseruntur; quia fortes perseverantesque doctores velut imputribilia ligna quaerendi sunt, qui instructioni sacrorum voluminum semper inhaerentes, sanctae Ecclesiae unitatem denuntient, et quasi intromissi circulis arcam portent. Vectibus quippe arcam portare, est bonis doctoribus sanctam Ecclesiam ad rudes infidelium mentes praedicando deducere. Qui auro quoque jubentur De quibus apte subditur: Qui semper erunt in circulis, nec unquam extrahentur apraedicationis invigilant, a sacrae lectionis studio non recedant. Ad hoc namque vectes esse in circulis semper jubentur, ut csacra meditantes testamenti novi poscenti vos rationem de ea quae in vobis est spe . Ac si aa circulis nunquam recedant
Abbreviated transcription (Latin):
ed omne hoc rite a rectore agit᷑.si suꝑne formidinis & di¬
lectionis sp̃u afflatus. studiose cotidie sacri eloquii p̾cepta
meditet᷑. ut in eo uim sollicitudinis. & erga celestẽ uitã ꝓuide
circũ spectioĩs quã humane ꝯu̾satioĩs usus indesinent̾ destru
it. diuine ammonitioĩs u̾ba restaurent: & qͥ ad uetustatẽ ui¬
te ꝑ societatẽ scłariũ ducit᷑: ad amorẽ semꝑ sp̃italis patrie
conpunctionis aspiratione renouet᷑. Ualde nãq int̾ humana-
u̾ba cor defluit. Cũq indubitant̾ constet qd̾ externis occu¬
pationũ tumultib impulsũ a semetipso corruat: studere
incessabilt̾ debet. ut ꝑ eruditionis studiũ resurgat. Hinc ẽ
enĩ qd̵ prelatũ gregi discipłm paulus ammonet dicens. Dum
uenio attende lectioni. Hinc dauid ait. Quomͦ dilexi legem
tuã dñe: tota die meditatio mea ẽ. Hinc moysi de deportan¬
da archa dñs precipit dicens. facies quatuor circulos aureos:

Expanded text:
ed omne hoc rite a rectore agitur, si supernae formidinis et dilectionis spiritu afflatus, studiose quotidie sacri eloquii praecepta meditetur; ut in eo vim sollicitudinis, et erga coelestem vitam providae circumspectionis, quam humanae conversatioit, divinae admonitionis verba restaurent; et qui ad vetustatem vitae per societatem saecularium ducitur, ad amorem semper spiritalis patriae compunctionis aspiratione renovetur. Valde namque inter humana verba cor defluit; cumque indubitanter constet quod externis occupationum tumultibus impulsum a semetipso corruat, studere incessabiliter debet, ut per eruditionis studium resurgat. Hinc est enim quod praelatum gregi discipulum Paulus admonet, dicens: Dum venio attende lectioni . Hinc David ait: Quomodo dilexi legem tuam, Domine, tota die meditatio mea est . Hinc Moysi Dominus de portanda arca praecepit, dicens: Facies quatuor circulos aureos,
Abbreviated transcription (Latin):
norat itaq mens grãm libertatis: quã ligat serum
metuit: uult ñ esse qd̾ metuat: ut audacter illicitas
mittat. Unde luce clariꝰ constat. qd̾ corã deo in nocens
amitit᷑: ante cuiꝰ ocłos desiderio peccat᷑. At contra hi qͦs ab iniqͥ¬
tatib nec flagella cõpescunt. tanto acriori inuectione feriendi
sunt: quanto maiori insensibilitate duruert̃. Plerũq enĩ sine
deilignatione dedignãdi st̃: sine desꝑatione desꝑandi: ita dũtarat:
ut & ostensa desꝑatio formidinẽ incutiat: & subiuncta ammonitio
spem reducat. Districte itaq contra illos diuine sententie ꝓfe¬
tende st̾: ut ad considerationẽ sui considerata et̾na animaduer

Expanded text:
Ignorat itaque mens gratiam libertatis, quam ligat servitus mala metuit, vult non esse quod metuat, ut audenter illicita committat. Unde luce clarius constat quod coram Deo innocentia amittitur, ante cujus oculos desiderio peccatur. At contra hi, quos ab iniquitatibus nec flagella compescunt, tanto acriori invectione feriendi sunt, quanto majori insensibilitate duruerunt. Plerumque enim sine dedignatione dedignandi sunt, sine desperatione desperandi; ita duntaxat, ut et ostensa desperatio formidinem incutiat, et subjuncta admonitio ad spem reducat. Districte itaque contra illos divinae sententiae proferendae sunt, ut ad cognitionem sui considerata aeterna animadve
Abbreviated transcription (Latin):
riunt᷑ rixe : accendunt᷑ faces odioꝵ: pax extinguitur
prdiũ. Unde bene ꝑ salomonẽ dr̃. Qui dimittit aquã:
put ẽ iurgioꝵ. Aquã quippe dimittere ẽ: linguã in flu¬
umn eloquii relaxare. Quo contra in bona etiã parte
trũ dicit᷑. Aqua ꝓfunda u̾ba ex ore uiri. Qͥ gͦ dimutit
quã caput ẽ iuirg̃ioꝵ: quia qͥ linguã ñ frenat. concordiã¬

Expanded text:
diorum, pax exstinguitur cordium. Unde bene per Salomonem dicitur: Qui dimittit aquam, caput est jurgiorum . Aquam quippe dimittere est linguam in fluxum eloquii relaxare. Quo contra in bona etiam parte iterum dicitur: Aqua profunda, verba ex ore viri . Qui ergo dimittit aquam, caput est jurgiorum, quia q
Abbreviated transcription (Latin):
enti loquendo que congruunt. in usũ se utilitatis ĩpendat.
Et rursũ scriptũ est. Tempꝰ tacendi: & tẽpus loquendi. Dilt
quippe incissitudine pensanda st̃ tẽpora. ne aut cũ resta¬
lingua debet. ꝑ uerba inutilit̾ defluat: aut cũ loqu u
potest. semetipsã pigre restringat. Qd̾ bene psalmitas
labiis meis. Non enĩ poni ori suo parietẽ s ostiũ petir
uidelicet aꝑit᷑ & claudit᷑. Unde : nob caute discendũ ẽ. quia
statu ddeꝑeunt. dũ ꝑ multiplicia u̾ba dilabunt᷑. h¬
git᷑. quia illud repetit unde descendit. & relaxati as
quia se ꝑ infima inutilit̾ spargit. Quot enĩ supius
uerbis a silentii sui censura dissipat᷑: quasi tot mi
tra se ducit᷑. Unde & redire interiꝰ ad sui cognitius
sufficit: quia ꝑ multiloquiũ sparsa a secreto sei
considerationis excludit. Totã uͦ se insidiantli
uulnerib detegit: qͥa nulla munitione custoll

Expanded text:
silentii, loquendo quae congruunt, in usum se utilitatis impendat. silentii, loquendo quae congruunt, in usum se utilitatis impendat. Et rursum scriptum est: Tempus tacendi, et tempus loquendi . Discrete quippe vicissitudinum pensanda sunt telingua debet, per verba inutiliter defluat, aut cum loqui utiliter potest, semetipsam pigre restringat. Quanta sit utilitaslabiis meis . Non enim quod videlicet aperitur et clauditur. Unde et nobis caute discendum est, quatstatu depereunt, dum per multiplicia verba dilabuntur. Hcolligitur, quia illud repetit unde descendit; et relaxata deperit, quia se per infima inutiliter spargit. Quot enim supervacuis verbis a silentii sui censura dissipatur, quasi tot rivis extra se ducitur. Unde et redire interius ad sui cognitionem non sufficit, quia per multiloquium sparsa, a secreto se intimae considerationis excludit. Totam vero se insidiantis hostis vulneribus detegit, quia nulla munitione custodiae
Abbreviated transcription (Latin):
nens a conscienti&e dolore aliena maneret. Uulnera enĩ clau¬
saplus cruciant. Nã cũ putredo que interiꝰ feruet eicitur:
silutẽ dolor aꝑit᷑. Scire gͥ debent qui plusquã expedit ta¬
nt: ne int̾ molesta que tolerant. dũ linguã tenent. uim
loris exaggerent.Ammonendi sunt enĩ. ut si ꝓximos
dut se diligunt: minime taceant illis unde eos iuste re¬
indunt. Uocis enĩ medicamine utrorũq saluti ꝯcurrit᷑:
sab illo qui infert actio praua cõpescitur: & ab hoc qui
tinet doloris feruor uulnere aꝑto tẽꝑat᷑. Qui enĩ ꝑrimo
mala respiciunt. & tamen in silentio linguã premunt:
cospectis uulnerib usũ medicaminis subtrahunt:
omortis auctores fiunt. qͦ uirus qd̾ poterant curare
liert̃ Lingua itaq discrete frenanda ẽ: ñ in solubilit̾
ginda.Scriptũ nãq ẽ. Sapiens tacebit usq ad tẽpus::
nimirũ cũ oportunũ considerat: post posita censura

Expanded text:
 a conscientia dolor emanaret Vulnera enim clau a conscientia dolor emanaret Vulnera enim clausa plus cruciant; nam cum putredo, quae interius fervet, ejicitur, ad salutem dolor aperitur. Scire debent qui plusquam expedit tacent, ne inter molesta quae tolerant, dum linguam tenent, vim doloris exaggerent. Admonendi sunt enim, ut si proximos sicut se diligunt, minime illis taceant, unde et eos juste reprehendunt. Vocis medicamine utrorumque saluti concurritur, dum ab illo qui infert actio prava compescitur, et ab hoc qui sustinet doloris fervor vulnere aperto temperatur. Qui proximorum mala respiciunt, et tamen in silentio linguam premunt, quasi, conspectis vulneribus usum medicaminis subtrahunt, et eo mortis auctores fiunt, quo virus quod poterant curare noluerunt. Lingua itaque discrete frenanda est, non insolubiliter obliganda. Scriptum namque est: Sapiens tacebit usque ad tempus , ut nimirum cum opportunum considerat, postposita censura
Abbreviated transcription (Latin):
uat. Et cũ suã nequitiã minime considerat:
apud sȩ cunctos liberiꝰ quanto & secretiꝰ accusat. Ammonen-¬
i st̃ gͥ nimis taciti. ut scire sollicite studeant. ñ solũ quales
pras ostendere. s etiã quales se debeant intꝰ exhibere: ut plus
cogitationib occultũ iudiciũ quã ex sermonib rep̃hen¬
ionẽ metuant ꝓximoꝵ.Scriptũ nãq est. Fili mi attende
apientiã meã. & prudentie mee inclina aurẽ tuã: ut custo¬
as cogit ationes. Nil quippe in nob̾ est corde fugatiꝰ: quod
nob tociens recedit. quotiens ꝑ prauas cogitationes defluit.
inc eenĩ psalmista ait. Cor meũ dereliquit me. Hinc ad
srmetipsũ rediens dicit. Inuenit seruus tuus cor suũ. ut ora¬
it te. Cũ gͦ cogitatio ꝑ custodiã restringit᷑: cor qd̾ fugere
nista patiunt᷑: eo in acriorẽ dolorẽ ꝓdeunt. quo ea q̃ sustinẽt
locunt᷑. Nã si illatas molestias tranquille lingua diceret:.¬

Expanded text:
elevat; et cum suam nequitiam minime considerat, elevat; et cum suam nequitiam minime considerat, tanto apud se cunctos liberius, quanto et secretius accusat. Admonendi sunt igitur nimis taciti, ut scire sollicite studeant, non solum quales foris ostendere, sed etiam quales se debeant intus exhibere, ut plus ex cogitationibus occultum judicium quam ex sermonibus reprehensionem metuant proximorum. Scriptum namque est: Fili mi, attende sapientiam meam, et prudentiae meae inclina aurem tuam, ut custodias cogitationes . Nil quippe in nobis est corde fugacius, quod a nobis toties recedit, quoties per pravas cogitationes defluit. Hinc etenim Psalmista ait: Cor meum dereliquit me . Hinc ad semetipsum rediens, ait: Invenit servus tuus cor suum ut oraret te . Cum ergo cogitatio per custodiinjusta patiuntur, eo in acriorem dolorem prodeunt, quo ea quae sustinent non loquuntur. Nam si illatas molestias tranquille lingua diceret,
Abbreviated transcription (Latin):
ñnunꝗͣ qui int̾ flagelloꝵ duriciã remanent ine
dulei sunt ammonitione mulcendi. Quos enĩ crua
cõpescunt: quia & plerũq egros quos fortis pigma
potio curare ñ ualuit. ad salutẽ pristinã tepensa
reuocauit. Et ñ nulla uulnera que curari ineiste
nequeunt. fomentis olei sanantur: & durus adan
incisionẽ ferri minime recipit. s leni hircoꝵ sangu¬
atq alit̾ multi loquio uacantes. Insi nuarin
tacitis debet. qͥa dũ quedã uicia incaute fugiunt: a
det̾iorib implicant᷑. Nã sepe linguã quia immodes
nant. in corde grauiꝰ multiloquiũ tolerant: ut eo ps
gitationes in mente ferueant. quo illas uolenti
dia indiscreti silentii angustat. Que plerũq tan
p̃hensorib non uident᷑. Unde ñnunꝗͣ mens in
tollit᷑. & quos loquentes audit. qͣsi infirmos de
Cũq os corporis claudit: quantũ se uiciis suꝑbꝰ
aꝑiat ñ agnoscit. Linguã & enĩ premit: ment

Expanded text:
nquam cum inter flagellorum duritiam remanent incorrecti, dulci sunt admonitione mulcendi. Quos enim cruciamenta landimenta compescunt; quia et plerumque aegros, quos fortis pigmentorum potio curare non valuit, ad salutem pristinam tepens aqua revocavit; et nonnulla vulnera quae curari incisione nequeunt, fomentis olei sanantur. Et durus adamas incisionem ferri minime recipit, sed leni hircorum sanguatque aliter multiloquio vacantes. Insinuari namque nimis tacitis debet, quia dum quaedam vitia incaute fugiunt, occulte deterioribus implicantur. Nam saepe linguam quia immoderatius frenant, in corde gravius multiloquium tolerant; ut eo plus cogitationes in mente ferveant, quo illas violenta custodia indiscreti silentii augustat. Quae plerumque tareprehensoribus non videntur. Unde nonnunquam mens int quos loquentes audit, quasi infirmos despicit. Cumque os corporis claudit, quantum se vitiis superbiendo aperiat non agnoscit. Linguam etenim premit, mentem
Abbreviated transcription (Latin):
ua etiã in tribulatione ꝓruꝑunt. Es quippe dũ ꝑ¬
ititur: ampliꝰ metallis cet̾is sonitũ reddit. Qui igit᷑ in ꝑ¬
sune positꝰ erũpit ad sonitũ murmurationis: in es uer
sit in medio fornacis. Stannũ uͦ cũ ex arte cõponitur:¬
genti speciem mentit᷑. Qui gͦ simulationis uicio non
aet in tribulatione: stannũ factus ẽ in fornace. ferro
aẽ utit᷑: qui uite ꝓximi insidiat᷑. ferrũ itaq in for¬
nace est: qui nocendi maliciã ñ amutit in tribulatione Ne¬
ꝙͦ cet̾is metallis ẽ grauiꝰ. In fornace gͦ plũbũ inuenit᷑. quisi
cati sui pondere premit᷑: ut etiã in tribulatione positꝰ ate
desideriis ñ leuet᷑. Hinc rursus scͥptũ est. Multo labores

Expanded text:
a etiam in tribulatione proruperunt . Aes quippe dum percutitur, amplius caeteris metallis sonitum reddit; qui igitur in percussione positus erumpit ad sonitum murmurationis, in aes versus est, in medio fornacis. Stannum vero cum ex arte componitur, argenti speciem mentitur: qui igitur simulationis vitio non caret in tribulatione, stannum factus est in fornace. Ferro vero utitur qui vitae proximi sui insidiatur: ferrum itaque in fornace est, qui nocendi malitiam non amittit in tribulatione caeteris metallis est gravius. In fornace ergo plumbum invenitur, qui sic peccati sui pondere premitur, ut etiam in tribulatione positus a terrenis desideriis non levetur. Hinc rursum scriptum est: Multo labore
Abbreviated transcription (Latin):
Cũq uiuere simplicit̾ renuunt: laborib exigũt uri¬
tur. Nã plerũq in culpa dep̾hensi. dũ quales sint o
refugiunt. sese sub fallacie uelamine abscondunt
qd peccant quodq iã aꝑte cernit᷑ excusare moliunt᷑
sepe is qui eoꝵ culpas corriꝑe studet. asꝑse falsitatis
sedductus: pene amisisse uideat. qd̾ de eis iã certũ ⁊
Unde recte sub iudee specie ꝑ ꝓpħam contra peccantẽ
excusantẽq se dicit᷑. Ibi habuit foueã ericius. Eric̃
designat᷑ : quia uidelicet ericius cũ apu̾hendit᷑. eu

Expanded text:
cumque vivere simpliciter renuunt, laboribus exigunt ut moricumque vivere simpliciter renuunt, laboribus exigunt ut moriantur. Nam plerumque in culpa deprehensi, dum quales sint cognosci refugiunt, sese sub fallaciae velamine abscondunt, et hoc quod peccant, quodque jam aperte cernitur, excusare moliuntur; ita ut saepe is qui eorum culpas corripere studet, aspersae falsitatis nebulis seductus, pene amisisse se videat quod de eis jam certum tenebat. Unde recte sub Judaeae specie per prophetam contra peccantem animam excusantemque se, dicitur: Ibi habuit foveam ericius . Ericidesignatur; quia videlicet ericius cum apprehenditu
Abbreviated transcription (Latin):
stucia serpentis acuere: & serpentis astutiã colũbe sim¬
plicitas temꝑare: quatinꝰ nec seducti ꝑ prudentiã noui calle¬
ant: nec ab intellectus studio exsimplicitate torpescant.
t contra ammonendi st̃ impuri: ut quã grauis sit quẽ
i culpa sustinent. duplicitatis labor agnoscant. Dum enĩ
eprehendi metuunt. semꝑ improbas defensiones quer̾t:
mꝑ pauidis suspitionib agitantur. Nil autẽ est ad defen¬
endũ puritate tiicius: nil ad dicendũ ueritate facilius.
dũ fallaciã suã tueri cogit᷑: duro cor labore fatigat᷑.
inc nãq scriptũ est. Labor labioꝵ ipsoꝵ oꝑiet eos. Qui enĩ
cimplet. t̾ẽ oꝑiet: quia cuiꝰ ñc animũ ꝑ blandã inquie¬
ieremiã dicit᷑. Docuer̃t linguã suã loqui mendacium :
inique agerent laborauert. Ac si aꝑte diceret᷑. Qͥ ami
dẽ ueritatis sine labore poterant.: ut peccent laborant.¬

Expanded text:
astutia serpentis acuere, et serpentis astutiam columbae simastutia serpentis acuere, et serpentis astutiam columbae simplicitas temperare, quatenus nec seducti per prudentiam calleant, nec ab intellectus studio ex simplicitate torpescant. At contra admonendi sunt impuri, ut quam gravis sit, quem cum culpa sustinent, duplicitatis labor agnoscant. Dum enim deprehendi metuunt, semper improbas defensiones quaerunt, semper pavidis suspicionibus agitantur. Nil autem est ad defendendum puritate tutius, nil ad dicendum veritate facilius. Nam dum fallaciam suam tueri cogitur, duro cor labore fatigatur. Hinc namque scriptum est: Labor labiorum ipsorum operiet eos . Qui enim nunc implet, tunc operit, quia cujus nunc animum per blandam inquiesuam loqui mendacium, ut inique agerent laboraverunt . Ac si aperte diceretur: Qui amici esse veritatis sine labore poterant, ut peccent laborant
Abbreviated transcription (Latin):
liter ammonendi st̃ simplices: atq alit̾ impuri. Laudan¬
di sunt simplices qd studeant nunꝗͣ falsa dicere: s am¬
monendi st̃ ut nouerint ñ nunꝗͣ uera reticere.Sicut enĩ
mꝑ dicentẽ falsitas lesit: ita ñ nunꝗͣ. quibusdã audita uera
uocuert. Unde corã discipłis dñs locutionẽ suã silentio tẽpe¬
rans ait. Multa habeo uob̾ dicere: s nc̃ ñ potestis illa porta
i. Ammonendi st̃ gͥ simplices. ut sicut fallaciã semꝑ uti¬
liter uitant: ita ueritatẽ semꝑ utilit̾ ꝓferant. Atnmonen¬
di sunt ut simplicitatis bono prudentiã adiungant: qͣtinꝰ
ic securitatẽ de simplic itate possideant: ut circũ spectionẽ
prudentie ñ amutant. Hinc nãq ꝑ doctorẽ gentiũ dicit᷑.
olo uos sapientes eẽ in bono: simplices autẽ in malo. Hinc
lectos suos ꝑ semetipsam ueritas ammonet dicens. Estote
rudentes sicut serpentes. & simplices sicut colũbe: quia
uidelicet in electoꝵ cordib debet & simplicitatẽ colũbe

Expanded text:
liter admonendi sunt simplices, atque aliter impuri. Laudandi sunt simplices quod studeant nunquam falsa dicere, sed admonendi sunt ut noverint nonnunquam vera reticere. Sicut enim semper dicentem falsitas laesit, ita nonnunquam quibusdam audita vera nocuerunt. Unde coram discipulis Dominus locutionem suam silentio temperans, ait: Multa habeo vobis dicere, sed nunc non potestis illa portare . Admonendi sunt igitur simplices, ut sicut fallaciam semper utiliter vitant, ita veritatem semper utiliter proferant. Admonendi sunt ut simplicitatis bono prudentiam adjungant, quatenus sic securitatem de simplicitate possideant, ut circumspectionem prudentiae non amittant. Hinc namque per doctorem gentium dicitur: Volo vos sapientes esse in bono, simplices autem in malo . Hinc electos suos per semetipsam Veritas admonet, dicens: Estote prudentes sicut serpentes, et simplices sicut columbae . Quia videlicet in electorum cordibus debet et simplicitatem columbae
Abbreviated transcription (Latin):
¶Ammonendi st̃ in columes. ut salutẽ corporis ere¬
ad salutẽ mentis: ne si accepte in columitatis gr̃am
salutis in ꝑpetuũ ꝓmerende despiciant. Scriptũ in
st̃. ne placere deo si cũ possint noluerint: cũ uoluera¬
ñ possint. Hinc ẽ enĩ qd̾ ptꝰ sapientia deserit. qͦs pri d

Expanded text:
Admonendi sunt incolumes, ut salute corporis exerceAdmonendi sunt incolumes, ut salute corporis exerceant salutem mentis; ne si acceptae incolumitatis gratiasalutis in perpetuum promerendae despiciant. Scriptum namutis . Dicendum est eis ne placere Deo si cum possunt noluerint, cum voluern possint. Hinc est enim quod eos post sapientia deserit, quos prius
Abbreviated transcription (Latin):
nͥ suspecte mentes & fallaci semꝑ defensione circũdate :
que quotiens earũ culpa corripitur. ueritatis ad se iacu¬
la ñ ad.mittunt: Et qͥd ꝑ excelsos angulos. duplex qͥp¬
pe est semꝑ in angulis paries. nͥ impitra corda signant᷑.
ue dũ ueritatis simplicitatẽ fugiunt. ad semetipsa qͦ¬
dammͦ duplicitatis ꝑu̾sitate replicant᷑ : & qd̾ ẽ deterius.
apd cogitationes suas in fastu prudentie. ex ipsa se cul¬
pa impuritatis extollunt: Dies gͥ dñi. uindicte atq anĩ¬
aduersionis plena suꝑ ciutates munitas. & suꝑ ercel-¬
sos angulos uenit: qͥa ira extremi iudicii humana cor-¬
da & defensionib contra ueritatẽ clausa destruit: & du¬
plicitatib inuoluta dissoluit. Tunc enĩ munitę ciuita¬
as cadent: qͥa m̃tes dõ ĩpenetrate dãpnabunt᷑. Tunc ex¬
celsi anguli corruunt: qͥa corda qͤ se ꝑ ĩpuritatis pruden¬
tã erigunt: ꝑ iusticie sententiam prosternuntur:¬

Expanded text:
nisi suspectae mentes et fallaci semper defensione circumdatae, nisi suspectae mentes et fallaci semper defensione circumdatae, quae quoties earum culpa corripitur, veritatis ad se jacula non admittunt? Et quid per excelsos angulos duplex quippe semper est in angulis paries nisi impura corda signantur? quae dum veritatis simplicitatem fugiunt, ad semetipsa quodammodo duplicitatis perversitate replicantur, et, quod est deterius, apud cogitationes suas in fastu prudentiae ex ipsa se culpa impuritatis extollunt. Dies igitur Domini vindictae atque animadversionis plena super civitates munitas et super excelsos angulos venit, quia ira extremi judicii humana corda et defensionibus contra veritatem clausa destruit, et duplicitatibus involuta dissolvit. Tunc enim munitae civitates cadunt, quia mentes Deo impenetratae damnabuntur. 49 Tunc excelsi anguli corruunt, quia corda quae se per impuritatis prudentiam erigunt, per justitiae sententiam prosternuntur
Abbreviated transcription (Latin):
edicit᷑. Sp̃s sc̃s discipline effugiet fictũ. Audiant qd̾ scͥptura
ur sĩ teste ꝑhibet᷑. Cũ simplicib sermocinatio eiꝰ. Ded enim
rmocinari est: ꝑ illustrationẽ suȩ p̾sentie humanis m̃tib
ehana reuelare. Cũ simplicib gͥ sermocinari dicit᷑: qͥa
suynis misteriis illoꝵ m̃tes radio sue uisitatioĩs illuminat:
nuilla umbra duplicitatis obscrirat. Est autẽ speciale du-¬
liciũ malũ: quia dũ ꝑu̾sa & duplici actione ceteros fallũt.
masi prestantiꝰ ceteris prudentes se ẽe̾ głaut᷑. Et qͥa distri¬
tionẽ retributionis ñ considerant: de dãpnis sius mi¬
seri exultant. Audiant autẽ quã suꝑ illos ꝓpħa sophoni.¬
as uim diuine animadũ sionis intentat dicens. Eece dies
ani uenit: magnꝰ & horribilis. Dies ire. dies illa. dies te¬
nebrarũ & caliginis: dies nebule & turbinis. dies tube
eclangoris: suꝑ om̃s ciuitates munitas. & suꝑ om̃s an¬
gulos excelsos. Quid enĩ ꝑ ciuitates munitas exprimit᷑.

Expanded text:
fugiet fictum . Audiant quod Scriptura rursum teste perhibetur: Cum simplicibus sermocinatio ejus . Deo enim sermocinari, est per illustrationem suae praesentiae humanis mentibus arcana revelare. Cum simplicibus igitur sermocinari dicitur; quia de supernis mysteriis illorum mentes radio suae visitationis illuminat, quos nulla umbra duplicitatis obscurat. Est autem speciale duplicium malum, quia dum perversa et duplici actione caeteros fallunt, quasi praestantius caeteris prudentes se esse gloriantur; et quia districtionem retributionis non considerant, de damnis suis miseri exsultant. Audiant autem quomodo super illos propheta Sophonias vim divinae animadversioniDomini venit magnus, et horribilis. Dies irae, dies illa, dies tenebrarum et caliginis, dies nebulae et turbinis, dies tubae et clangoris super omnes civitates munitas, et super omnes angulos excelsos . Quid enim per civitates munitas exprimitur,