comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
głam in corruptibilis dei in suni¬
litudinem imaginis corruptibił
hominis ⁊ uolucrum. ⁊ quadru¬
peclum ⁊ serpentum. fĩguras enĩ
istorum animalium sibi deos paga¬
sam in inuisticia detines. ⁊ ꝙ per dei o¬
ꝑa cognouisti: ꝑ oꝑa hominis ꝑdis.
Totum ꝯsid̾asti celi t̾re maris. elemẽ¬
torumq omnium ordinem collegis¬
ti. Illud non uis attendere qd̃ mun¬
opus ẽ fabri: Si faber ꝓdolo sicut
declit figurani dare poss ⁊ cor: ab ip¬
so ydolo faber adoraretur: Tu u̾o eum

Expanded text:
rruptibilis Dei in similitudinem imaginis corruptibilis hominis, et volucrum, et quadrupedum, et serpentium . Figuras enim istorum animalium, sibi deos Pagam in injustitia detines. Et quod per Dei opera cognovisti, per opera hominis perdis. Totum considerasti; coeli, terrae, maris, elementorumque omnium ordinem collegisti: istud non vis attendere, quod munopus est fabri. Si faber idolo, sicut dedit figuram, daret et cor; ab ipso idolo faber adoraretur. Quom
Abbreviated transcription (Latin):
rigunt nos duune lectiones
ne desꝑatione frangamur. ⁊
rursus t̾rent ne suꝑ bia uentilemur:
Tenere ã uam mediam. u̾am. rectã
tanqmͣ int̾ sinistram desꝑationis
⁊ dext̃am presumptionis difficilim̃
Ego sum inquit uia u̾itas ⁊ uita.
Tanqm dr̃et qua uis ire: Ego sum¬

Expanded text:
rigunt nos divinae lectiones, ne desperatione frangamur: et rursus terrent, ne superbia ventilemur. Tenere autem viam mediam, veram, rectam, tanquam inter sinistram desperationis et dexteram praesumptionis, difficillimum Ego sum, inquit, via, et veritas, et vita. Tanquam diceret, Qua
Abbreviated transcription (Latin):
udiuimus a femina religiosa
susceptum ẽẽ dominũ hospitio¬
ab ea que martha uocabatur. Et cum
cẽt occupata incura ministrandi. soror
cuis maria sedebat ad pedes dm̃. ⁊ audi¬
ebat u̾bum eius. laborabat illa uac¬
cabat ista. Illa erogabat. ħ imple
inilla cctupatione ⁊ negõ ministrã¬
die interpellauit dominũ ⁊ de sorore
sua ꝯquesta est qd̾ eam laborantẽ
non ad uiuaret. Dominus aũ pro
maria respondit marthe. ⁊ ip̃e est
fc̃s est ad uocatus. qui iudex fu̾at
intpellatus. martha inquit circa
multa es actupata: qñ unum est
nocessarium. Maria meliorem sẽ¬

Expanded text:
udivimus a femina religiosa susceptum esse Dominum hospitio, eaque Martha vocabatur. Et cum esset ipsa occupata in cura ministrandi, soror ejus Maria sedebat ad pedes Domini, et audiebat verbum ejus. Laborabat illa, vacabat ista: illa erogabat, haec impin illa occupatione et negotio ministrandi, interpellavit Dominum, et de sorore sua conquesta est, quod eam laborantem non adjuvaret. Dominus autem pro Maria respondit Marthae; et ipse ejus factus est advocatus, qui judex fuerat interpellatus. Martha, inquit, circa multa es occupata, quando unum est necessarium. Maria meliorem
Abbreviated transcription (Latin):
nuim se noluit occupari. iam tenebat:
Michi aũt deo ad herere bonum est.
Sedebat ad pedes capitis nr̃i. Quan¬
to humilius sedebat tanto amplius
capiebat. Confluit enim aqua ad
humilitatem conuallis. Nori ergo¬
unus difturxit. cuca multa es occu¬
pata porro unum est ncͣcm. Iam hoc
sibi maria. eleg̃. transit labor ml¬
titudinis. remanet caritas unitatis
gͦ qd̾ eleg̃ non aufe̾tur ab ea. Ate
tuo auferetur: ut qd̾ melius est det᷑
aufẽtur enim ate labor. ut requies
detur. Tunauigas. illa iam inpor¬

Expanded text:
num se voluit occupari. Jam tenebat: num se voluit occupari. Jam tenebat: Mihi autem adhaerere Deo, bonum est . Sedebat ad pedes capitis nostri. Quanto humilius sedebat, tanto amplius capiebat. Confluit enim aqua ad humilitatem convallis, deunus distinxit. Circa multa es occupata: porro unum est necessarium. Jam hoc sibi Maria elegit. Transit labor multitudinis, et remanet charitas unitatis. Ergo quod elegit, non auferetur ab ea. A tetuo auferetur, ut quod melius est detur. Auferetur enim a te labor, ut requies detur. Tu navigas, illa jam in por
Abbreviated transcription (Latin):
eccupata qͣndo iratum est neccͣmi.
maria meliorem ꝑtem eleg̃. ñ tu
malam s ista meliorem. S unde
meliorem. Quia tu cirta multa illa
cirta unum p̃ponitur unum mł¬
tis. Non enim amultis unum. set
multa ab unio. Multa suntz que
fc̃a sunt. unus qui fecit Celum t̾¬
ra ⁊ mare ⁊ omnia que meis sũt
quam nulta sunt. Quis ista nume¬
ret: quis horum multitudinem
gͦ occupationes nĩas cura multa
necessarium inuust̾ium corpora
refecturis. Quare hoc: quia esuritͤ
a est. frangis panem esurienti qr
inuenisti esurentem. Tolle famẽ
cu frangis panem. Tolle peregri¬
nationem cui ex̃hibes hospitali¬
tatem. Tolle nud tatem. cui p̾paras
uestem: non sit egritudo: quem uisi
non erunt ista mala. gͦ uec ista mi¬
nistia. S nongͦ martha cirta corpo¬
ralem domini quid dicant necessita¬
tem anuoluntatem: ministrabat car¬
ni mortali s quis erat incarne mor¬
ca. hoc enim elog̃. qd̾ semper mane¬
bit ĩo non auferetur ab ea. Cirta u¬

Expanded text:
upata, quando unum est necessarium. Maria meliorem partem elegit. Non tu malam: sed illa meliorem. Sed unde meliorem? Quia tu circa multa, illa circa unum. Praeponitur unum multis. Non enim a multis unum, sed multa ab uno. Multa sunt quae facta sunt, unus est qui fecit. Coelum, terra, mare, et omnia quae in eis sunt, quam multa sunt! Quis ista enumeret? quis horum multitudinem igitur occupationes nostras circa multa. Necessarium est ministerium corpora refecturis. Quare hoc? Quia esuritura est. Frangis panem esurienti; quia invenisti esurientem: tolle famem; cui frangis panem? Tolle peregrinationem; cui exhibes hospitalitatem? Tolle nuditatem; cui praeparas vestem? Non sit aegritudo; quem visit futuro non erunt ista mala: ergo nec ista ministeria. Bene ergo Martha circa corporalem Domini, quid dicam, necessitatem an voluntatem? ministrabat carni mortali. Sed quis erat in carne moreretur ab ea. Hoc enim elegit, quod semper manebit: non auferetur ab ea. Circa u
Abbreviated transcription (Latin):
sñie interpellantis respondit:
susceptam defend̾. Erat enim.
maria interita dulcedini uerbi
clñi. Intenta erat martha quomꝰ
pasceret domunum intenta maria
quomodo pascẽtur a domino. Amar¬
tha ꝯiuuium domino paraturz in
cuius ꝯniuio maria iam iocunda¬
batur Cum gͦ maria suauit̾ audi¬
ret u̾bum dulcissimum. ⁊ corde in¬
tentissimo pascẽtur interpellato do¬
mino asorore sua: quomodo puta¬
mus cam tinuisse ne dr̃et ei dñs
surge ⁊ ad uiua sororem tuam.
slira cuim suauitate tenebatur.
que ꝓfecto ẽ maiormentis qmͣ uẽtris
Excusata est sedit sectirior quomodo aũ
nim putamus reprehensum eẽ minis¬
t̾ium marche quam cura hospitan¬
tis occupau̾at. que ip̃m dominum
hospitio receꝑat. quomodo recte rep̾¬
hendebatur: que tanto hospite leta¬

Expanded text:
sententia interpellanti respondit, susceptam defendit. Erat enim Maria intenta dulcedini verbi Domini. Intenta erat Martha quomodo pasceret Dominum: intenta Maria quomodo pasceretur a Domino. A Martha convivium Domino parabatur, in cujus convivio Maria jam jucundabatur. Cum ergo Maria suaviter audiret verbum dulcissimum, et corde intentissimo pasceretur, interpellato Domino a sorore sua, quomodo putamus eam timuisse, ne diceret ei Dominus, Surge, et adjuva sororem tuam? Mira enim suavitate tenebatur: quae profecto major est mentis quem ventris. Excusata est, sedit securior. Quomodo autem nim? putamus reprehensum esse ministerium Marthae, quam cura hospitalitatis occupaverat, quae ipsum Dominum hospitio receperat? Quomodo recte reprehendebatur, quae tanto hospite laeta
Abbreviated transcription (Latin):
tas eẽ figiuatas. prosentem ⁊ firtu¬
ram laboriosam. ⁊ quietam. crumpno¬
sam ⁊ beatam temporalem ⁊ eternam
clue sunt uite. De illis uos copio sius cogi¬
tate quid hat hoc uita nõ dico malã
non iniqua. non nepharia. nõ lyxu¬
riosa. nõ impia. s laboriosa erump¬
nis plena. timorib castigata. temp¬
tationib sollicita. hanc ip̃am innotẽ¬
tem uitam clico. qualem decebat hẽ
martham. hanc quantum potestis
do fuit: domino intrante fugit:
Remanserunt gͦ in illa domo que
susceperat dominũ. induab femi¬
nis due uite. ambe innocentes. am¬
be laudabiles. Una la boriosa. alt̾a
ociosa. nulla facinorosa. Erant ergo¬

Expanded text:
tas esse figuratas, praesentem et futuram, laboriosam et quietam, aerumnosam et beatam, temporalem et aeternam. Duae sunt vitae: de illis vos copiosius cogitate. Quid habeat haec vita, non dico mala, non iniqua, non nefaria, non luxuriosa, non impia; sed laboriosa et aerumnis plena, timoribus castigata, tentationibus sollicita: hanc ipsam innocentem vitam dico, qualem decebat habere Martham: hanc ergo, quantum potestis,ando fuit, Domino intrante fugit. Remanserunt ergo in illa domo, quae susceperat Dominum, in duabus feminis duae vitae, ambae innocentes, ambae laudabiles: una laboriosa, altera otiosa; nulla facinorosa, n
Abbreviated transcription (Latin):
re que inisto scło uidemus: dune
amministrationis oꝑa signa sũt
amministratio: testimonium est
resurrõnis future. id̾mus c̾te hie¬
mis ad uentu arbores spoliari pomiᷤ
midari foliis s eas rursus immo
tempore sp̃em resurrõnis exprim̾e.
Et primo quidem insipuint cͣgere
ingeminis: tt̃ coronari inflorib ues¬
tui in foliis ⁊ postmodum pomis
grauari. Int̾rogate in fideł hõ qͥd̃
resurrõne dubitas nͥ sint ista que
tempore quo deus dispostut producunt᷑.
dic michi uͥ latitãt antequam ꝓducantiu:
que nusꝙͣ quidem uidentur: s tamend̾s
qui om̃potens ẽ ⁊ ea ex nichilo ꝯdidit sc̃t¬
ta sua uutute proclutit. huic iam ad
⁊ nuda remanẽt ip̃a spatia t̾rarum
s it̾um u̾is tp̃r restitiuntur. ⁊ nouo
ubiq g̾mine insipiente letatur agit¬

Expanded text:
re quae in isto saeculo videmus, divinae administrationis opera signa sunt administratio testimonium est resurrectionis futurae. Videmus certe hiemis adventu arbores spoliari pomis, nudari foliis; sed eas rursus verno tempore speciem resurrectionis exprimere: quae primo quidem incipiunt turgere in gemmis, tum ornari in floribus, vestiri in foliis, et postmodum pomis gravari. Interrogo te, infidelis homo, qui de resurrectione dubitas: Ubi sunt ista, quae tempore quo Deus disposuit producuntur? Dic mihi, ubi latitant antequam producantur, quae nusquam quidem videntur; sed tamen Deus, qui omnipotens est, et ea ex nihilo condidit, secreta sua virtute producit? Hinc jam ad ibus, et nuda remanent ipsa spatia terrarum; sed iterum veris tempore revestiuntur, et novo ubique germine incipiente laetatur ag
Abbreviated transcription (Latin):
tali exemplo animati: resurrõnem ex
mortius c̾tissime cderemus. Qm̃ qui nõ
credit futuram. nc̃ hoc quidem credit:
iħm resurrexisse a mortius ꝯfitetur nt̃
de sua pot̾it dubitare. Ab stinete gͦ uos
abomni opere malo. ab inimtiis: ab e¬
brictate afornicõne. a furto. a per iuri¬
o. a falso testimonio. a detractõne ab
usura. qr ħ omnia odit d̾s ⁊ eos qui
ista facunt puniet infuturo. Estote
ã benigni. misicordes: inuicem honorã
tes. ⁊ ea semper oꝑantes que inscis suᷤ
diligit deus. ut possitis cum sc̃is eius

Expanded text:
tali exemplo animati, resurrectionem ex mortuis certissime crederemus: quam qui non credit futuram, nec hoc quidem credit, Jesum resurrexisse a mortuis confitetur, nec de sua poterit dubitare. Abstinete ergo vos ab omni opere malo, ab inimicitiis, ab ebrietate, a fornicatione, a furto, a perjurio, a falso testimonio, detractione: quia haec omnia odit Deus, et eos qui ista faciunt, puniet in futuro. Estote autem benigni, misericordes, invicem honorem habentes, et ea semper operantes, quae in sanctis suis diligit Deus, ut
Abbreviated transcription (Latin):
S dit̾ o hõ incredule. Io credimus
firturum ut arbores ⁊ herbe ⁊ c̃. retu¬
iuscant quia illa iam fr̃a cognosci¬
mus. nde ã cognoscere possumus
qr mortui resurg̾et cum ad huc amor¬
tuis nemo resurrex̾it: Quis hoc dicis
uł cogitas audi pacienter. ⁊ intellige

Expanded text:
is, o homo incredule, Ideo credimus futurum ut arbores, et herbae et omnia reviviscant, quia illa jam facta cognoscimus; unde autem cognoscere possumus quia mortui resurgunt, cum adhuc a mortuis nemo surrexerit? Quisquis hoc dicis vel cogitas, audi patienter, et intellige
Abbreviated transcription (Latin):
uoluit mori et resurgeret. ne tu de re¬
surrõne dubitares. Tamen quomodo
põt dubitari qd̾ nos simus resurrecti᷑
a mortius cum hoc promittat deus
qui non nouit aliqnͣdo m̃tiri qui ⁊
potest facere quicquid uult quia
omp̃t ẽ ⁊ implet omnia que ꝓmit¬
tunt: quia uerax est ⁊ mendatium
in eo non ẽ. Et dedit nobis piꝰ ⁊ mise¬
ricors deus iurtutis sue pignus ⁊ gnͣ¬
di testimomo spem nobis resurrõnis¬

Expanded text:
oluit et resurgere, ne tu de resurrectione dubitares. Tamen quomodo potes dubitare, quia nos sumus resurrecturi a mortuis; cum hoc promittat Deus, qui nescit aliquando mentiri, qui et potest facere quidquid vult, quia omnipotens est; et implet omnia quae promittit, quia verax est, et mendacium in eo non est? Et dedit nobis pius et misericors Dominus virtutis suae pignus, et grandi testimonio nobis s
Abbreviated transcription (Latin):
ante tribunal dei. hant cuius ip̃am
animam tunc hẽbimus: qm modo ha¬
bemus. ⁊ in hoc ip̃o quo nc̃ indiumur:
sumus corpore suscitandi. Non enim
sicut muta ałia fci sumus. Non si¬
cut equiet bonos ut et̾na morte pere¬
amus qui postqmͣ hic ui̾t̾imus: a¬
libi iudicabimur. ut aut pro pc̃cis
penas aut ꝓ bonis operib premia ꝯ¬
sequamur et̾na. Nemo gͥ Rm̃i de re
surrõne desperdet inꝙͣ xp̃ianorum
spes tota consistit. Credite apło predi
ad diem iidici nos p̾parate. An forte
sicut impii ⁊ increduli non putatis
sĩ posse ut amortuis resurgamus.
plane dicat hoc qui ompotentem
non credit ẽẽ dm̃: qui promittit eẽ¬
futurim. Nos aũ qui scimus dei
omnipotentis eẽ uitittem: qui per¬
misisse dm̃ legimus qd̾ resurret¬
tionem mortuorum ft̃arus sit ñ
possumus resurrectione dubitare:

Expanded text:
ante tribunal Christi. Hanc enim ipsam ante tribunal Christi. Hanc enim ipsam animam tunc habebimus, quam modo habemus: et in hoc ipso, quo nunc induimur, sumus corpore suscitandi. Non enim sicut muta animalia facti sumus, non sicut equi et boves, ut aeterna morte pereamus: qui postquam hic vixerimus, alibi judicabimur; ut aut pro peccatis poenas, aut pro bonis operibus praemia consequamur aeterna. 2. Rsurrectione desperet, in qua Christianorum spes tota consistit. Credite, fratres, Aad diem judicii vos praeparate. An forte sicut impii et increduli non putatis fieri posse ut a mortuis resurgamus? Plane dicat hoc, qui omnipotentem non credit esse Deum, qui hoc promittit futurum. Nos autem qui scimus Dei omnipotentis esse virtutem, quia promisisse eum legimus, quod resurrectionem mortuorum faciat, non po
Abbreviated transcription (Latin):
infuturum tp̃e extend̾r ut ꝙ
hic seruimus d̾õ alibi nos seruiuisse.
letemur hic enim nobis posita sunt
cͥtamina. s in futuro scl̃o certaminũ
premia reseruata. Iuste siquidem
boris ⁊ premii. hic gͦ laboramus. ħ
scruimus deo. ⁊ mandata eius serua¬
mus: ut infuturo scło. hoc ẽ in celo¬
rum regno et̾na premia capiamus.
S cire enim delemus qd̃ scriptum di
iuna affirmat futurum ẽẽ iudici
cipue xp̃ianos agentili errore fece¬
rint quia illi hanc tm̃modo utã
c̃ẽ credunt ⁊ ideo sñ deo cẽ. ⁊ diu̾sis
pc̃tis atq criminib non metuunt
inquinari. Nos u̾o ita in hac uita
ꝯseruemus: ut nos ad aliam p̾paramꝰ.
Inqua ⁊ bonis bona ⁊ malis mala retͥ¬
buentur. sicut dicit beatus paulus. Os̃
nos manifestan oportet ante tribu¬
nal xp̃i ut recipiat quisq prout gͥssit
suie bona sũ mala. Sicut hic modo a¬
stamus ineccłia ⁊ nos inuicem presẽ¬
tes aspicimus: ita &̃ post resurrectio¬
nem mortuorum: astaturi sumus

Expanded text:
in futurum tempus extenditur; ut quod hic servimus Deo, alibi nos servisse laetemur. Hic enim nobis posita sunt certamina; sed in futuro saeculo certaminum praemia reservata: juste siquidemboris et praemii. Hic ergo laboramus, hic servimus Deo, et mandata ejus servamus; ut in futuro saeculo, id est, in coelorum regno, aeterna praemia capiamus. Scire enim debemus, fratres difuturum esse judiciuecipue Christianos a gentili errore secernit: quia illi hanc tantummodo vitam esse credunt; et ideo sine Deo esse, et diversis peccatis atque criminibus non metuunt inquinari: nos vero ita in hac vita conversamur, ut nos ad aliam praeparemus, in qua et bonis bona, et malis mala retribuentur, sicut dixit Apostolus, Omnes nos manifestari oportet ante tribunal Christi, ut recipiat unusquisque prout gessit, sive bonum, sive malum. Sicut hic modo astamus in ecclesia, et nos invicem praesentes aspicimus; ita etiam post resurrectionem mortuorum astaturi sumus
Abbreviated transcription (Latin):
alicuius tet̾orum. D̾s ã dat illi cor¬
pus sicut noluit. ⁊ unicuiq semi¬
num ꝓprium corpris. Noli gͦ in cre¬
dulo homo de resurrõne dubitare.
qui grana semiñ mortua ⁊ putre¬
fc̃ã uiuificat. ꝑ que in hoc scło uiuas.
multo maẽ te ip̃ resuscitabit ut ui¬
uas mneternum: qui illa reꝑat. que
tib sunt nect̃aria quomodo te ip̃ ñ¬

Expanded text:
orum: Deus autem dat illi corpus, sicut voluit, et unicuique seminum proprium corpus . Noli ergo, incredule homo, de resurrectione dubitare. Qui grana seminum mortua, et putrefacta vivificat, per quae in hoc saeculo vivas; multo magis te ipsum resuscitabit, ut vivas in aeternum. Qui illa reparat, quae tibi sunt necessaria; quomodo te ip
Abbreviated transcription (Latin):
appello quiciurq in fideli animo
d̾ resurr̃one dubitas ⁊ putas non
posse mortuos suscitari. Quid est
facere qd̃ nunqmͣ fuit: quam reꝑa¬
re qd̃ fu̾it. Quomo gͦ impossibile
ẽẽ ditis ut deus qui hominem for¬
mauit et nichilo reformet: Quomi
nos suscitare non p conu̾stis impul¬
uerem. qui si &̃ in nichilum rediremus.
facere pot̾at ut ẽẽmus. sicut ⁊ fecit nos
ẽẽ cum antea nunqm᷑ͣ fuissemus
aliqui ⁊ quomodo resurgt mortu
quali corpore ueniunt: In sipiens tu
qd̾ seminas non uinificatur: nisi
prius moriatur: Et qd̾ seminas nõ
corpus qd̾ futurum est seminas. s

Expanded text:
appello, quicumque infideli animo de resurrectione dubitas, et putas non posse mortuos suscitari. Quid est est facere quod nunquam fuit, quam reparare quod fuerit. Quomodo ergo impossibile esse dicis ut Deus, qui hominem formavit ex nihilo, reformet? Quomodo nos suscitare non potest conversos in pulverem, qui si etiam in nihilum rediremus, facere poterat ut essemus; sicut et fecit nos esse, cum antea nunquam fuissemus? : Sed dicunt aliqui, Quomodo resurgunt mortui? quali autem corpore veniunt? Insipiens, tu quod seminas non vivificatur, nisi prius moriatur: et quod seminas, non corpus quod futurum e
Abbreviated transcription (Latin):
dicit. in quadriga pͥma equi pͥmi rufi.
in quadriga scd̾a equi nigri. In quadͥ¬
ga t̃cia equi albi. In quadriga quarta
equi uarii ⁊ fortes. Igit᷑ ꝑ equos rufos
illi designant᷑ qui in sanguine suo
rubricati corꝑe ⁊ aĩo fuerũt mͣrͣ tyres.
ꝑ quos nigros ꝓ eo qd̃ nig̃ color obscu¬
ratus est illi designant᷑ qui in cogni¬
tõne diuinoꝵ munsf̾ioꝵ. ideo sunt ob¬
scuri. qr sunt ꝓfundi. Equi albi ulos
signant qui tam mente qmͣ corꝑe re¬
tinent uirginitatis candorem. Equi¬
qui fuerũt m̃irtiires aĩo ñ corꝑe qͥ nlło¬

Expanded text:
cit: « In quadriga prima equi rufi, in quadriga secunda, equi nigri; in quadriga tertia, equi albi; in quadriga quarta, equi varii et fortes. » Igitur per equos rufos illi designantur, qui in sanguine suo rubricati, corpore et animo fuerunt martyres; per equos nigros, pro eo quod niger color obscurus est, illi demonstrantur, qui in cognitione divinorum mysteriorum ideo sunt obscuri, quia sunt profundi. Equi albi illos significant, qui tam mente quam corpore retinent virginitatis candorem. Eqqui fuerunt m
Abbreviated transcription (Latin):
ad iob. xxxuiii. ubi eras qñ ponebã tun¬
damenta t̾re: Indica mͥ si hẽs intelligẽ¬
tiam quis posuit mensuras eius si no¬
sti quis tetendit suꝑ eam lineam. iuꝑ
quo bases euis solidate sunt. aut quis
demi sit lapidem angłarem euis: fun¬

Expanded text:
 mihi ubi eras quando ponebam fundamenta terrae indica mihi si habes intellegentiam quis posuit mensuras eius si nosti vel quis tetendit super eam lineam super quo bases illius solidatae sunt aut quis dimisit lapidem angularem eius cu
Abbreviated transcription (Latin):
tor iũdit̃ tołandum ẽ. S fit into¬
łabile. dum illud preda exactionis
acciurulat. hoc aũ quale ẽ. qd̾ idẽ
ip̃i qui hiius modi necessitates ꝓ¬
curant pcc̾is suis pcc̃a ꝯgenuerunt
dum fraudes suas at rãpmas com¬
molum uocant cum ip̃a preda in fera¬
tur inꝯmodum. Illud aut̃ addunt
scelerib suis ut quos in defensos uide¬
rint ip̃os grauius ꝑ seqnͣtur: ⁊ putẽt
se necessitates decepisse publicas. nisi
domos deceꝑint orphanorum. Ita quo¬
rum pr̃ añ biduum forsitan fu̾it
amicus uł collega uł fr̃ int̾ueniẽte
morte eiuisdem lib̾i hãntur tanqmͣ
ignoti uiles ⁊ miseri. Uidua aitẽ
si qua fu̾it aut si qua inuiriis exagi¬
tata ut nubat aut si uolu̾it intas¬
titatis permanere ꝓpoĩto dando mu¬
nera. infacultate uix ꝑmanet. Cũ
hiis gͦ fraudib repleu̾int sacculos
suos iudeas illos letos ⁊ accuratos
ad eccł̃iam ꝓperare. ⁊ deo gr̃as agere

Expanded text:
tor indicit tolerandum est. Sed fit intotor indicit tolerandum est. Sed fit intolerabile, dum illud praeda exactionis accumulat. Hoc autem quale sit quod iidem ipsi qui hujusmodi necessitates procurantd fraudes suas ac rapinas commodum vocant, cum ipsa praeda inferatur incommodum? Illud autem addunt sceleribus suis, ut quos indefensos viderint, ipsos potius persequantur; et putant se necessitates decepisse publicas, nisi domos deceperint orphanorum: ita quorum pater ante biduum forsitan fuerit amicus, collega, vel frater, interveniente morte, ejusdem liberi habeantur tanquam ignoti, viles et miseri. Vidua autem si qua fuerit, aut sic injuriis exagitatur ut nubat; aut si voluerit in castitatis permanere proposito, dando munera in facultate vix permanet. Cum his ergo fraudibus repleverint sacculos suos, videas illos laetos et accuratos ad ecclesiam properare, et Deo gratias agere,
Abbreviated transcription (Latin):
cris litt̾is prescribr̃ norma uuendi.
Omnis ad bñ uiuendum ꝓuocatur
sexti etas ⁊ dignitas. Igitur nemo
se excuset publicis actib nemo de oc¬
cupatione militie ꝯ q̃ritur: A put
omnem xp̃ianum prima horiesta¬
uenissent publicani ad iohem ut
baptizarentur abeo: dixerunt ad e¬
um. Magr̃ quid faciemus. At ille
dixtt. Nichil amplius exigatis qmͣ
qd̃ ꝯftititum ẽ uobis. honesta pla¬
ne publicorum int̾rogatio. at scĩ
ꝓphete iusta responsio. Illi interro
plus exigendo pcc̃m inicidant: aut
cessantes publicam decipiant fũt¬
tionem. hit aũ moderate pretipit:
ut ⁊ iniquitas locum non h̃at.⁊ꝯ
stitutum hẽat uestigal effectum.
Non enim dixit nichil exigatis. s ni¬
chil amplius exigatis. Unde intelli¬
gimus qd̾ apd̾ dm̃ nontam exactio
quam exastio iniqua dampnetur.
dicit enim ip̃e dominus. Reddite q̃ d̾ĩ
sunt deo ⁊ que cesaris. ce. Igitur qd̃
cesar precipit ferendum ẽ qd̃ ĩꝑa¬

Expanded text:
cris in Litteris, praescribitur norma vivendi, cris in Litteris, praescribitur norma vivendi, omnis ad bene vivendum provocatur sexus, aetas et dignitas. Igitur nemo se excuset publicis actibus, nemo de occupatione militiae conqueratur. Apud omnem christianum prima honestaem et Publicani ad Joannem ut baptizarentur ab eo; et dixerunt ad eum: Magister, quid faciemus? At ille dixit: nihil amplius exigatis quam quod constitutum est vobis . Honesta plane Publicanorum interrogatio, ac sancti prophetae justa responsio. Illi enim solplus exigendo in peccatum incidant, aut cessantes publicam decipiant functionem. Hic autem moderate praecipit ut et iniquitas locum non habeat, et constitutum habeat vectigal effectum. Non enim dixit: Nihil exigatis, sed nihil amplius exigatis. Unde intelligimus quod apud Deum non tam exactio quam exactio iniqua damnatur. Dicit enim ipse Dominus: Reddite quae Dei sunt Deo, et quae Caesaris Caesari . Igitur quod Caesar praecipit ferendum est; quod impera
Abbreviated transcription (Latin):
on nulli fres qui aut milicie
cingło detinentiui aut mactu
sunt publico ꝯstituti. cum pectant
erauiter: hat solent a pc̃cis sius prima
se uoce excusare qd̃ militant: ⁊ ne bũ
aliqnͣdo faciant occupatos sc malis
actis ꝯq̃runtur ꝑ inde qĩ milicia ho¬
minam non uoluntas inculpa sit
ita qd̵ ip̃i gerunt. officiis siuis a scri¬
bunt. Non enim mlitare delictumẽ.
s pp̃ predam militare pcc̃m est nec
republicam ger̾e criminosum ẽ s id̾o
regẽrem publicam. ut rem familia
militantib sunt stipendia ꝓstituta.
nedum sumptus q̃ritui: predo gł¬
serur: qlludã quale est ob cum errorẽ
aliquem a seniorib arguuntur ⁊ ĩ¬
putatur alicui deillis cur ebrius fu¬
erit cur res aliena ꝑ uasĩt. cur cedẽ
tubulentur admiserit statim res¬
pondeat. quid hẽbum fatero homo se¬
cularis aut miles. nunquid mona¬
qui cłicus non ẽ aut monachꝰ. possit
ei luce̾ qd̾ nonl. Cunctis gͥ officus: sa¬

Expanded text:
onnulli fratres, qui aut militiae cingulo detinentur, aut in actu sunt publico constituti, cum peccant graviter, hac solent a peccatis suis prima se voce excusare, quod militant; et ne bene aliquando faciant, occupatos se malis actibus conqueruntur: perinde quasi militia hominum, non voluntas in culpa sit; ita quod ipsi gerunt, officiis suis adscribunt. Non enim militare, delictum est; sed propter praedam militare, peccatum est. Nec rempublicam gerere, criminosum est; sed ideo agere rempublicam, ut rem familiarmilitantibus sunt stipendia constituta; ne dum sumptus quaeritur, praedo grassetur. Illud autem quale est quod cum ob errorem aliquem a senioribus arguuntur, et imputatur alicui de illis cur ebrius fuerit, cur res alienas pervaserit, caedem cur turbulentus admiserit; statim respondeat, Quid habebam facere, homo saecularis et miles? Numquid monaqui clericus non est aut monachus, possit ei licere quod non licet. Cunctis igitur officiis, sa
Abbreviated transcription (Latin):
uerunt illum ⁊ milites. quid facie¬
mus ⁊ nos. ait illis iohes. Neminem
ꝯcuciatis neq calumpniam facia¬
tis s ꝯtempti estote stipendiis ur̃is.
hic iam cognoscere se d omnis ho¬
mo qui militat. Non enim tm̃ de
hiis militantib scriptiua loquit᷑
qui armata milicia detinentui: s
quisq milicie sue cingło utitur:
dignitatis sue miles ascribitur. at¬
lice socreta ꝯsequitur: si amplius
queriti tanqmͣ calump niator ⁊ con¬
cussor iohainis sũia ꝯdempnatur. usq¬
a ded aut̃ hoc inoleuit malum ut iã¬
qĩ ex consuetudine uẽdantur leges. cor¬
rumpantur uira sñia ip̃a uenalis sit.
amur scło tñ deo ⁊ domino militamꝰ.
sicut ait apłs: Nemo militans deo.
obligat se negetiis scłarib uidemur
inqmͣ non militare remissis ac fluen¬
tib. tunicis s hñis milicie nr̃e cin¬
gulum que castimonie int̾iora ꝯst̾n¬
gamus. de quo cingło ait dominus

Expanded text:
verunt eum et milites: Quid faciemus et nos? Ait illis Iohannes: Neminem concutiatis, aut calumpniam faciatis, sed contenti estote stipendiis vestris’. Hic iam cognoscere se debet omnis homo qui militat. Non enim tantum de his militantibus Scriptura loquitur, qui armata milicia detinentur, sed quisquis milicię suę cingulo utitur, dignitatis suę miles ascribitur. Atlice dato, consequitur, si amplius querit, tanquam calumpniator et concussor Iohannis sententia condempnatur'. ditatis inolevit malum, ut iam ex consuetudine vendantur leges, corrumpantur iura, sententia ipsa venalis sit amur saeculo; tamen Deo et Domino militamus, sicut ait Apostolus, Nemo militans Deo, obligat se negotiis saecularibus : videmur, inquam, non militare remissis ac fluentibus tunicis: sed habemus militiae nostrae cingulum, quo castimoniae interiora constringimus; de quo cingulo dominus
Abbreviated transcription (Latin):
est qui sp̃c scĩ nos renumeratione di¬
tauit. Siquid gͦ xp̃ianorum hoc do¬
natiuo ꝯtentus forte non fu̾it. ⁊ q̃¬
rit ampluis: incipit hoc ip̃o carere
amplius q̃runt inuenientes erroris
rit que de altario domino usbente
ꝯsequitur. s exercet mercimonia. in¬
tercessiones uendit. iuduarum mu¬
nera libent̾ amplectitur. hic negcti¬
ate magis põt uideri qm clicũs:¬
Nec clicere possumus nemo nos inuaso¬
res arguit. molentie nullus accusat
quia nisi in t̾dum maiorem p̾dam
auidius blandimenta eliciant qmͣ
tormenta. Net int̾ẽ apud clm̃ iuirx
uam cutumuentione quis res alie¬
nas occupete dummodo quoquo patto
teneat a licñ.¬

Expanded text:
est qui Spiritus sancti nos remuneratione ditavit. Si quis ergo Christianorum hoc donativo contentus forte non fuerit, et quaerit amplius, incipit hoc ipso carere amplius quaerunt, invenientes erroris rit, quae de altario, Domino jubente, consequitur; sed exercet mercimonia, intercessiones vendit, viduarum munera libenter amplectitur: hic negotiator magis potest videri, quam clericusNec dicere possumus, Nemo nos invasores arguit, violentiae nullus accusat: quasi non interdum majorem praedam a viduis blandimenta eliciant, quam tormenta. Nec interest apud Deum utrum vi an circumventione quis res alienas occupet, dummodo quoquo pacto teneat alien
Abbreviated transcription (Latin):
Totum enim genus humanum ẽ
homo ille qui iacebat inuia semi¬
uiuꝰ alatronib derelictus. quem ꝯ¬
tempsit transiens sacerdos. ⁊ leni¬
tes. Et accessit ad eum caͣnoñ eiq
opitulandum transiens samarita¬
nus. t ã narraret uñ cã descend̾¬

Expanded text:
Totum enim genus humanum est homo ille qui jacebat in via semivivus a latronibus relictus, quem contempsit transiens sacerdos et Levites, et accessit ad eum curandum eique opitulandum transiens Samaritanus. Ut autem narraret hoc, und
Abbreviated transcription (Latin):
non tamen uisto s peccatori cui ẽ temꝑ¬
dominũ pec̃or. ex clamauit uehement᷑.
Attendit consid̾auit exclamaiit. Irri¬
qui ã ħ exclamauit. uidit pecõrem
enim iudisti: pre magnitudine ire
non uult dampnare mundum. Pre
magnitudine ire sue non exquirit:
so non exquirit: quia multum iras¬
citur: magna est ire cius. Parcendo
seuit s uste seuit. Est enim seui¬
tas q̃i sena u̾itas. Si gͦ aliquando
seuit parcendo. bonum ẽ nobis ut sb̾¬
ueniat castigando. ⁊ dñ si fc̃a gen̾is
humani consideremus: Ãd pacitur:
non scd̾m pec̃a nr̃a fecit nobis filii
euis sumus. nde hoc probamus.
Mortuus est ꝓ nobis unicus. ne re¬
maneret unus. Noluit ẽẽ unus qͥ
mortuus est unꝰ mł̾tos enim filios
dei fecit unitus filius. Enit sibi
fr̃s sanguine suo. probauit repro¬
batos. redemit uenditos. honorauit
inuiriatos iiuficauit occisos. du¬
bitas ne tibi det bona sua. qui nõ
idẽ ingaudere inu̾itate non iniquita¬

Expanded text:
non tamen justo, sed peccatori, cui est tempnon tamen justo, sed peccatori, cui est tempDominum peccator. Exclamavit vehementer, attendit, consideravit, exclamavit: IrriQui autem hoc exclamavit, vidit peccatorem enim vidisti? Prae magnitudine irae non vult damnare mundum. Prae magnitudine irae suae non exquirit. Ideo non exquirit, quia multum irascitur. Magna est ira ejus. Parcendo saevit, sed juste saevit. Est enim severitas, quasi saeva veritas. Si ergo aliquando saevit parcendo, bonum est nobis ut subveniat castigando. Et tamen si facta generis humani consideremus, quid patimur? Non secundum peccata nostra fecit nobis . Filii enim sumus. Unde hoc probamus? Mortuus est pro nobis Unicus, ne remaneret unus. Noluit esse unus, qui mortuus est unus. Multos enim filios Dei fecit unicus Filius Dei. Emit sibi fratres sanguine suo, probavit reprobatus, redemit venditus, honoravit injuriatus, vivificavit occisus. Dubitas quod dabit id est in veritate, non iniquita
Abbreviated transcription (Latin):
ille pc̃cor qd̾ tu s fc̃s ẽ mortalis qd̾
tu manens iustus fc̃s est mortalis
suscipiendo penam: ⁊ nõ suscipiendo
ec non recessit maiestate ubiq pre¬
dere d̾ turpitudine. d̾ dedecore. d̾
deformitate. De hiis omnib Gaudet̾
scłm. que omnia non eẽnt: nisi ho¬
mines uoluissent: alia sunt que
faciunt homines alia que patiunt᷑.
⁊ si nolt ferunt. Quid gͦ est hoc scłm
⁊ qd̃ est gaudium scłi : Scl̃i leticia ẽ:
impunita nequitia. luxurientur
homĩes ⁊ fornicentur inspestacłis
nugentur. ebriositate ingurgient᷑
turpitudine fedentur: nichil mali
mala que commoraui: nõ castiget
fames. non aliquis timor. non ali¬
quis morb. mori alique au̾sitates.
s sint omnia. in rerum habundã¬
cia in pace carnis. in securitate ma
est: nequitie impiutatem non
relinquere. Et ne cogatur in extre¬
mo gehenne dampnare. modo fla¬
gello dignatur castigatur. Nam

Expanded text:
ille peccator, quod tu: sed factus est mortalis, quod ille peccator, quod tu: sed factus est mortalis, quod tu. Manens justus, factus est mortalis. Suscipiendo poenam et non suscipiendo ore, non recessit majestate. Ubique praedere de turpitudine, gaudere de dedecore, de deformitate. De his omnibus gaudet saeculum. Quae omnia non essent, nisi homines voluissent. Alia sunt quae faciunt homines, alia quae patiuntur, etsi nolunt, ferunt. Quid ergo est hoc saeculum, et quod est gimpunita nequitia. Luxurientur homines, fornicentur, in spectaculis nugentur, ebriositate ingurgitentur, turpitudine foedentur, nihil mali mala quae commemoravi, non castiget fames, non belli timor, non aliquis timor, non aliquis morbus, non aliquae adversitates; sed sint omnia in rerum abundantia, in pace carnis, in securitate malest, nequitiam impunitam non relinquere: et ne cogatur in extremo gehennae damnare, modo flagello dignatur castigare. CAPUT
Abbreviated transcription (Latin):
todem. Ergo dominꝰ in proximo est. qr
dominus uobis fr̃s est inproximo.
motum. quam clm̃ abhominib in¬
mortalem amortalib. iustum apec¬
catorib. non longe s dissimilitudi¬
nems Nam ⁊̃ solemus ita loqui tũ
d̾̃ duob hominib dm̃is. qñ diuersi
sunt mors. Iste longe est ab illo. qr si
piꝰ ab impio longe est innocens ab
reo longe est iustus abiusto. Si hoc
a mortalib ⁊ pocorib. descend̾ ad nos
ut fieret nobis proximus ille longĩ¬
quis. Et quid fccit: Cum hr̃et ipse
auo bona. ⁊ nos luo mala. Ille duo
bona: iusticiam ⁊ ĩmortalitatem. Nos
cum opus hr̃et. Quid gͦ fecit ut
eẽt ꝓximus nobis. ꝓximus non ħ̾
qd̾ nos: s ꝓpe nos. duo attend̾. iustus
ã in mortalis ẽ. Induob tus mał.
una est culpa alt̾a est pena. Culpa ẽ
qdͥ iuistus es. pena est qd̾ mortał el
Ille ut cẽt proximus suscepit penã
tuam: nõ suscep̃ ciapam tuam. Et

Expanded text:
todem. Ergo Dominus in proximo est; quia todem. Ergo Dominus in proximo est; quia Dominus nobis factus est in proximo.motum, quam Deus ab hominibus, immortalis a mortalibus, justus a peccatoribus? Non loco longe, sed dissimilitudine. Nam solemus etiam ita loqui, cum de duobus hominibus dicimus, quando diversi sunt mores: Iste longe est ab illo. Etiamspius ab impio, longe est innocens a reo, longe est justus ab injusto. Si hoc a mortalibus et peccatoribus, descendit ad nos, ut fieret nobis proximus ille longinquus. Et quid fecit? Cum haberet ipse duo bona, et nos duo mala; ille duo bona, justitiam et immortalitatem; nos scum opus haberet. Quid ergo fecit, ut esset proximus nobis? Proximus non hoc quod nos, sed prope nos. Duo attende: Justus est, immortalis est. In duobus tuis malis, una est culpa, altera est poena: culpa est quod injustus es, poena est quia mortalis es. Ille ut esset proximus, suscepit poenam tuam, non suscepit culpam tuam: et
Abbreviated transcription (Latin):
quendam q̃rentem que sint optima p̾¬
cepta. ⁊ summa in lege aũ monuit duo
eẽ. diliges dominũ dm̃ tuum extoto ⁊¬
sicut te. ip. Ille ã ⁊ quis ẽ micħ proxi¬
mus: Et narrauit dominꝰ lx̃ quidã
descendebat ab ierłm in iericho. Osten¬
dit illum quodammodo isiłitam. ⁊ ĩ¬
cidit inlatrones: quem cum expolias¬
cent ⁊ plagas ei graues irrogassent
ddimiscrunt eum inuia: semiuiuũ
transiit sacerdos utiq genere proxi¬
mus: prec̾iit iacenten. T̃ransiit leni¬
tes ⁊ hic genere proximus. iacentem
omne ip̃e contempsit T̃ransiit sama¬
Ideo surgens a mortiuis iam non
moritur mors ei ultra non domina¬
bitur quia non dormit n dormi¬
tat qui custodit isrł. Deniq qnͣdos
uiciis tantis blas phemabant indei
dixerunt illi. Nonne uerum dicimus
quia samaritamus es ⁊ demonium
habes ⁊ Cum gͦ duo cẽnt u̾ba conui¬
tiosa obiecta domino. dictumq illi
demõ: qui se nou̾at demoniorum ex¬
clusorem: nõ se negauto infirnu cus¬

Expanded text:
Quemdam quaerentem quae sint optima praecepta et summa in Lege, admonuit duo esse: Diliges Dominum Deum tuum ex toto  te ipsum. Ille autem: Et quis est mihi proximus? Et narravit Dominus, Homo quidam descendebat ab Jerusalem in Jericho. Ostendit illum quodam modo Israelitam. Et incidit in latrones. Cum exspoliassent, et plagas ei graves irrogassent, dimiserunt eum in via semivivum. Transiit sacerdos, utique genere proximus, praeteriit jacentem. Transiit Levites, et hic genere proximus, jacentem etiam ipse contempsit. Transiit SamaIdeo surgens a mortuis, jam non moritur, et mors ei ultra non dominabitur : quia non dormit, neque dormitat qui custodit Israel . Denique quando conviciis tantis blasphemabant Judaei, dixerunt illi: Nonne verum dicimus, quia Samaritanus es, et daemonium habes? Cum ergo duo essent verba conviciosa objecta Domino, dictumque illi daemonium, qui se noverat daemoniorum exclusorem: non se negavit infirmi cus
Abbreviated transcription (Latin):
scło nõ gaudetur in domino. non
gaudetur inscło. Uincat gaudium
in domino. donet finiatur gaudiũ
in scło. Caudium in domino semper
augeatur. Gandium in scło semꝑ
minuatur donec finiatur. Non ido
ista dicuntur qĩncum sumus in
gaudeamus. s ait aliquis in secło
sum utiq si gaudeo ibi gaudeo uͥ¬
non sum. Quid enim: qui es in se¬
culo indomino non es: Audi eund̾
apłm ad thenienses loquentem. ⁊ in
actib apłorum dicentem de deo ⁊
domino creatore nr̃o. In islo uiuimꝰ.
⁊ mouemus. ⁊ sumus. Qui enim uͥ
est ubiq non est : Super omnes¬

Expanded text:
Domino: quando gaudetur in Domino, non gaudetur in saeculo. Vincat gaudium in Domino, donec finiatur gaudium in saeculo. Gaudium in Domino semper augeatur: gaudium in saeculo semper minuatur, donec finiatur. Non ideo ista dicuntur, quoniam in gaudeamus. Sed ait aliquis: In saeculo sum; utique si gaudeo, ibi gaudeo ubi sum. Quid enim? quia es in saeculo, in Domino non es? Audi eumdem apostolum ad Athenienses loquentem, et in Actibus apostolorum dicentem de Deo et de Domino Creatore nostro, In illo vivimus, et movemur, et sumus . Qui enim ubique est, ubi non est? Nonne
Abbreviated transcription (Latin):
ad hant spem hỹ domatũr. ⁊ ccͥ istum
utilem domitorem si forte flagellum
ꝓfat iurmiuratur:. Audistis exhortã¬
tem apim si sepetas uos adisciplinagͦ
nothi ⁊ non filii estis. Nothi sunt
ad uiti. Quis .n. ẽ filius cui nondet
disciplinam pr euis. Et carnis quid̃

Expanded text:
Ad hanc spem homo domatur, et contra istum utilem domitorem, si forte flagellum proferat, murmuratur? Audistis exhortantem Apostolum: Si separetis vos a disciplina, ergo nothi, et non estis filii. Nothi sunt adulteri. Quis enim est filius, cui non det disciplinam pater ejus? Et carnis quidem
Abbreviated transcription (Latin):
muac ie fugium ut pasces delertores
tos. tu iefugium ut engas id̾igas
filiostu. Tu refugium fte es nob.
ato non recedemus cum liban̾is
nos ab omnuib malis nr̃is ⁊ ĩpleius
nos tuis uonis. Bona das. ulandiris
ne fatigemur: inuia correpis tedis.

Expanded text:
tu refugium ut pasceres desertores tuos: tu refugium ut erigas et dirigas filios tuos: tu refugium factus es nobis. A te non recedemus, cum liberaveris nos ab omnibus malis nostris, et impleveris nos bonis tuis. Bona das, blandiris, ne fatigemur in via: corripis, caedi
Abbreviated transcription (Latin):
tant tibi. ꝓpt̾ pecuniam suam añ¬
tiuamcumq qm de ustiris ⁊ laborib
colleg̾ erudiebat te flagelł. ne tibi
dimissirs labor eris te male uuente
aisudetur. ⁊ cicidit filium timens ꝑt¬
ie labores suos: qm̃ reliquit t. qd nĩ
teno hnit pot̾at nt̃ ant̾re. Non ai hit
aliquid tibi dimisit q d ĩp̃iuis esse
tortuius. pr tuusierudit te. adquio.
trem ad hane sp̃e erudiris ⁊ muritiu¬
rał ⁊ siquid triste accad̾it fortasse
blaspremas. Quo abis asynetos: Et
tem ponne melis est ut flagellet
touetpiat ⁊ te qm̃ partat tibi . ⁊ dese¬

Expanded text:
taret tibi? Propter pecuniam suam quantulamcumque, quam de usuris et labore collegit, erudiebat te flagellis, ne tibi dimissus labor ejus te male vivente disperderetur. Et cecidit filium, timens perire labores suos: quoniam reliquit tibi, quod nec tenere hic poterat, nec auferre. Non enim hic aliquid tibi dimisit quod ipsius esse ptor tuus, pater tuus, erudit te. Quo? trem. Ad hanc spem erudiris, et murmuras? et si quid triste acciderit, fortasse blasphemas? Quo ibis a spiritu ejutem? Nonne melius est ut flagellet te, et recipiat te, quam parcat tibi, et dese
Abbreviated transcription (Latin):
cĩ euuangłii capłm qd̾ moto
cum leg̾ettr audiuimus ualde
nos t̾ruit si fid̾ hñis. Eos ã non t̾ruit
qui fid̾ non hñt. Et quia non t̾rt
eos uolũt cẽ peruerse securi. nescientes
distribuere ⁊ distinguere tempora ti¬
moris ⁊ sccuritatis. Timeat gͦ quiduc̃
modo uitam cum finc quo possit ĩ
illa uita hr̃e securitatem sine fine.
Si gͦ timuimus quis .n. non tueat
loquentem u̾itatem ⁊ dicentem. Q
dix̾it fri suo fatue. irus er̃ gehenne
ignis: linguam aut̃ ułłs hominũ
domare põt. Et hõ dogmat feram ñ
domat linguam. Domat leonem ⁊
non refrenat sermonem domat ip̃e
⁊ non domat se ip̃m. domat qd̾ ti¬
mebat ⁊ uit se domet non temet qd̾ ti¬

Expanded text:
i Evangelii capitulum, quod modo cum legeretur audivimus, valde nos terruit, si fidem habemus: eos autem non terruit, qui fidem non habent. Et quia non terret eos, volunt esse perverse securi, nescientes distribuere et distinguere tempora timoris et securitatis. Timeat ergo qui ducit modo vitam cum fine, quo possit in illa vita habere securitatem sine fine. Ergo timuimus. Quis enim non timeat loquentem Veritatem et dicentem, Qui dixerit fratri suo, Fatue, reus erit gehennae ignis? Linguam autem nullus hominum domare potest. Et homo domat feram, non domat linguam: domat leonem, et non refrenat sermonem: domat ipse, et non domat se ipsum: domat quod timebat; et ut se domet, non timet quod ti
Abbreviated transcription (Latin):
hennani ignis: absit. Domine refug̃
ft̃s os nobis. agencratione ⁊ generati¬
one. Irstua uista. ẽ. neminem inge¬
hennam nuitis iniuste. Quo ibo a sp̃u
tuo: ⁊ ate quo fugiam nisi adte : gͦ
intelligamus Rañi quia si linguam
tu eam doginare uoluisnon potes qui
tudinem ab ip̃is bestiis quas domamꝰ.
Equus non se domat. Camelus non se
bis. Conferamus nos adte. ⁊ bñ nobis
erit de te malum est enu nobu de no¬
bis. quia dimisimus te: dimisisti nos
nobis. In ueniamur gͦ in te qui ꝑie¬
ramus in nobis. Domine refu. f.e.n.¬

Expanded text:
hennam ignis? Absit. Domine, refugium factus es nobis, a generatione in generationem . Ira tua justa est: neminem in gehennam mittis injuste. Quo ibo a spiritu tuo, et a te quo fugiam , nisi ad te? Ergo intelligamus, charissimi, quia si linguam tu eam domare volueris, non potes, quitudinem ab ipsis bestiis quas domamus. Equus non se domat; camelus non se bis. Conferimus nos ad te, et bene nobis erit de te. Malum est enim nobis de nobis. Quia dimisimus te, dimisisti nos nobis. Inveniamur ergo in te, quia perieramus in nobis. Domine, refug
Abbreviated transcription (Latin):
iuitute s m̃tis rõne int̾iore. fortior
est leone quia fc̃s es ad ymaginem
dei ꝯmago dei domat feram. ⁊ non
illo spes est ei nos subdamus. ⁊ eis mi¬
sccłiam precemur. In illo sp̃e nr̃am
ponamus ⁊ donec domemur. ⁊ perdo¬
memur. idẽ ut ꝑficiamur. domito¬
rem feramus. Plerumq enim ꝓfeit
quum tuum. quis daturus es ei cũ
te ceꝑit portare mansuctui ftrre die¬
cplinani tuam obidire imperio tuo ẽẽ
iumentum tuum hoc ẽ ad ium̃tum
infumitatis tie. Quid ei recribius
mito t deus hereditatem seruat qd̃
cum iped̾s. ⁊ ad tp̃e mortuum resusci¬
tabit te. tarnem tuam usq ad nũm

Expanded text:
tis ratione interiore. Fortior es leone, unde factus es ad imaginem Dei. Imago Dei domat feram; et non illo spes est, ei nos subdamus, et misericordiam precemur. In illo spem nostram ponamus, et donec domemur et perdomemur, id est, perficiamur, domitorem feramus. Plerumque enim profert quum tuum: quid daturus es equo tuo, te coeperit portare mansuetus, ferre disciplinam tuam, obedire imperio tuo, esse jumentum, hoc est, adjumentum infirmitatis tuae? Quid ei retribuis, mito tibi Deus haereditatem servat, quod est ipse Deus: et ad tempus mortuum, resuscitat te. Carnem tuam usque ad numerum
Abbreviated transcription (Latin):
tur ꝓ diuiciis pene. refrigerium
ꝓ paupertate. ꝓpurpura: flãma
refestio. pronuditate. Ut salua sit
equitas state̾. ⁊ non mentitur mo¬
dus illuis mensure. In qua m̃sura
inquit m̃si fu̾itis: ita metietur¬
de uobis. Ideo negatur in penis mĩa
diuiti. quia ip̃e dum uiu̾et: noluit
misereri. Ideo diues non exauditur ĩ
tormentis qr rogantem pauperem nõ
necessaria. Nullus indig̾et si in uicẽ¬
se supportarent ⁊ nemo laboraret:
est ꝓparus magna pensare. de mĩa
cundus est ager pauꝑum cito redoit
dominantib fructum ia celi est
pauper ꝑ quam uenttur ad patrem:
Incipe erogare si non uis errare. abice¬
dia. quo te płib manib inquietãt.
da petenti ut possis ip̃e accipere tribu¬
De pauꝑi si non uis flaminis exuri.
da interra xp̃o qd̾ tibi reddat in celo.
es. presens uita fiagilis est ⁊ ĩmor¬
te produuis. Nemo põt stare. s om̃s
cogimur transire. Nolentes unus.
inurti eximus quia mali sumus.

Expanded text:
tur pro divitiis poenae, refrigerium pro paupertate, pro purpura flamma, refectio pro nuditate, ut salva sit aequitas staterae, et non mentiatur modus illius mensurae: In qua, inquit, mensi fueritis mensurur vobis . Ideo negatur in poenis misericordia diviti, quia ipse dum viveret, noluit misereri. Ideo rogans dives non exauditur in tormentis; quia rogantem pauperem non i sunt necessaria. Nullus indigeret, si se invicem supportarent; et nemo laboraret, est pro parvis magna pensare. De misercundus est ager pauperum, cito reddit dominantibus fructum. Via coeli est pauper, per quam venitur ad Patrem. Incipe ergo erogare, si non vis errare. dia, quae te pluribus in annis inquietant. Da petenti, ut possis ipse accipere: tribue pauperi, si non vis flammis exuri. Da in terra Christo, quod tibi reddat in coelo. es. Praesens vita fragilis est, et in mortem proclivis. Nemo potest stare: sed omnes cogimur transire. Nolentes imus, inviti eximus, quia mali sumus.
Abbreviated transcription (Latin):
cum ip̃e belue haleant modum.
Tunc enim rapunt qñ esuriũt:
partũt u̾o prede cum senseriit
sacietatem. In explebilis est sola a¬
uaricia diuitum semper rapit et
nunquam satiatur. Nec dm̃ timet
nec hominẽ uren̾etur. non patri
parcit non matrem agnoscit. nc̃
fr̃i obtemꝑat. nec a mico fidem ser¬
uat. S iduam opprimet:pupilli
rem inuad̾. liberos in seruicium re¬
uocat testam̃tum falsum ꝓfert:
Res mortui occupantur q̃i non et
ip̃i qui hoc faciunt moriuntur.
Q ẽ gͦ ista animarum in sania.
amitt̾e urtam appetere mortem.
acquirẽ aurum. ⁊ perdẽ celum. Ex
quia nemo cogitat dm̃. ideo ma¬
net in morte iudicium. Merito dic¬
tum est diuiti qr percepisti bona¬
inuita tua. ⁊ lazarus simiłr ma¬
la. Nunc aut̃ ꝯsolaturz tu u̾o au¬
Audiant irrogari supplicia eis qͥ
nolunt crogare subsidia. Audient
pauperem refug̾antem. audiant
diuitem penis grauiorib estuantẽ.
Pater inquit abraham nutte laza¬
rum ut intinguat extremum di

Expanded text:
cum ipsae belluae habeant modum? Tunc enim rapiunt, quando esuriunt: parcunt vero praedae, cum senserint satietatem. Inexplebilis est sola avaritia divitum. Semper rapit, et nunquam satiatur: nec Deum timet, nec hominem reveretur: nec patri parcit, nec matrem agnoscit: nec fratri obtemperat, nec amico fidem servat: viduam opprimit, pupilli rem invadit: libertos in servitium revocat, testamentum falsum profert. Res mortui occupantur; quasi non et ipsi qui hoc faciunt moriantur. Quae est ergo ista animarum insania, amittere vitam, appetere mortem? acquirere aurum, et perdere coelum? Sed quia nemo cogitat Deum, ideo manet in morte judicium. CAPUT Icederet, nec pauper ipse duraret. Hic ulcerosus et nudus jacens Lazarus, ad Abrahae sinum Angelorum portatur maniAudiant irrogari supplicia eis qui nolunt erogare subsidia. Audiant pauperem refrigerantem, audiant divitem poenis gravioribus aestuantem. Pater Abraham, inquit, mitte Lazarum, ut inting
Abbreviated transcription (Latin):
tur contra temptatõnis insultus cli¬
peus est prudentia que repellit insidi¬
as diaboui. ¶ tem clipeus est fortitudo
que resistit contra impetus adu̾sitatũ.
clipeus est temꝑantia que repellit ig¬
nea tela ꝯcupiscentiaꝵ carnaliũ. ar¬
matura u̾o fortiũ sunt oꝑa uirtutũ ꝑ
quas impugnat᷑ ⁊ debellat᷑ diabolus .q.
in gladio ⁊ lancea qualia sunt oꝑa ui¬
sticie. pietatis.⁊ mĩe. oratõnes ⁊ elemo¬

Expanded text:
tur contra tentationis insultus. Clypeus est prudentia quae repellit insidias diaboli. Item, clypeus est fortitudo, quae resistit contra impetus adversitatum. Clypeus est temperantia; quae repellit ignea tela concupiscentiarum carnalium. Armatura vero fortium sunt opera virtutum: per quas impugnatur et debellatur diabolus quasi in gladio et lancea, qualia sunt opera justitiae, pietatis et miserico