comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Toto q semꝑ nisu desideria scłi
quasi egypti retinacula fugere
& quasi amund ana conu̾satio¬
ne secretum solitudinũ inter
nos ammonet subire uirtutũ.
Et querebant pͥncipes sacerdo¬
tum ⁊ scribȩ: quomͦ euͣm inter¬
ficerent timebant uͦ plebem.
Hec autẽ biduum paschȩ congre¬
gatis pͥncipib sacerdotũ ⁊ seni¬
orib populi acseribis in atriũ
caiphȩ: matheus acta testat᷑.
Tnnebant uͦ plebem: ñ sediti¬
onem metuentes s cauentes.
ne auxilio popłi de suis man¬
b toleretur. Intrauit autẽ sa¬
thanas in iudam qui uocatur
searioth: unum deduodeci.
Seribit in euangelio suo iohes.

Expanded text:
totoque semper nisu desideria saeculi, quasi Aegypti retinacula fugere, et quasi a mundana conversatione secretam solitudinem inter nos admonet subire virtutum. Et quaerebant principes sacerdotum et scribae, quomodo eum interficerent. Timebant vero plebem. Haec ante biduum Paschae, congregatis principibus sacerdotum, et senioribus populi, ac scribis, in atrium Caiphae, Matthaeus acta testatur. Timebant vero plebem, non seditionem metuentes, sed caventes, ne auxilio populi de suis manibus tolleretur. Intravit autem Satanas in Judam qui vocatur Iscariotes, unum de duodecim. Scribit in
Abbreviated transcription (Latin):
misit d̾s diligentib se.
Et tu aliquando conu̾sus
confirma fratres tuos. Sic̃
ips e tuam inquit fidẽ ne
sathana temptante deficiat.
orando ꝓtexi: ita ⁊ tu infir-¬
miores quosq fr̃s exemplotuȩ
penitentiȩ. ne de uenia forte
desꝑent. erigere ⁊ confortare
mem̃to Qd̃ idem ⁊ post resur¬
rectionem exhortatur. cũ ei
tertio se ad ina r e ꝓfitenti.
dicebat enim ut timorẽ ternȩ
chilominus pascendas oues
suas comendat. Qui dixit ei.
Domine tecũ paratus sum
in carcerem ⁊ in mortẽ ire. at
ille dixit. Dico tibi petre: ñ
cantabit gallus donec ter ab¬
neges nosse me. Quia dixerat
se dominus ꝓ petri fide rogas¬
se conscius ille p̾sentis affectus.
fideiq feruentis. s futurica¬
sus nescius non credit seulla¬
tenus ab eo posse deficere.
Uerum qui solus nouit quid
sit in homine. ne quis fideliũ
suo uel de statu incau¬
te confidat uel de
casu incautuis dif.¬
fidat.⁊ quasi d̾s modum tẽpꝰ

Expanded text:
romisit Deus diligentibus se . romisit Deus diligentibus se . Et tu aliquando conversus, confirma fratres tuos. Sicut ipse tuam inquit fidem, ne Satana tentante deficiat orando protexi, ita et tu infirmiores quosque fratres exemplo tuae poenitentiae, ne de venia forte desperent, erigere et confortare memento. Quod idem et post resurrectionem exhortatur, cum ei tertio sese amare profitenti decebat enim ut timorem ternae hilominus pascendas suas oves commendat. Qui dixit ei: Domine, tecum paratus sum et in carcerem, et in mortem ire. At ille dixit: Dico tibi, Petre, non cantabit hodie gallus, donec abneges nosse me. Quia dixerat se Dominus pro Petri fide rogasse, conscius ille praesentis affectus fideique ferventis, sed futuri casus nescius, non credit se ullatenus ab eo posse deficere. Verum qui solus novit quid sit in homine, ne qui fidelium suo vel de statu incaute confidat, vel de casu incautius diffidat, et quasi Deus modum, tempus,
Abbreviated transcription (Latin):
tot milia iudeorum dicerẽt᷑
intemptationib ꝑmansisse
cum domino. ostendit: eos.
si non iuuantis se domini
e̾e̾nt opitulatione ꝑtecti.
eadem ꝓcella cum ceteris
potuisse conteri. Uerum
cum sathanas expetit eos
triticum purgat uentilan¬
do concutere : docet nulliꝰ
fidem auero bono nisi d̾o
ꝑmittente temptari. Sata¬
nȩ quippe ad cribͣandum
bonos expetere est. affuc¬
tionem eorum malis estib
anhelare. Quo enim eoꝵ
temptationẽ inuidens appe¬
tit: eo illorum quasi ꝓbati¬
onem dep̃cans petit. Cumuͦ
ꝓ petro rogans saluator. ñ
ut temptetur. s ut non de¬
ficiat fides ens obscecrat:
hoc ÷ ut pꝰ lapsum negatio¬
nis ad statum pͥstinum pe¬
intendo resurgat. insinu¬
at utile sanctis ẽe. ⁊tepta¬
tionum flãmis examinari.¬
ut uel temptati quam for-¬
tes fuerint appareant. uel
cognita ꝑ temptationes
sua infirmitate.fortiores¬
fieri discant. ⁊ sic eũ ꝓbati
fuerint accipiant ⁊ ipsi
coronam uitȩ quam rep¬

Expanded text:
tot millia Judaeorum dicerentur in tentationibus permansisse cum Domino, ostendit et eos, si non juvantis se Domini essent opitulatione protecti, eadem procella cum caeteris potuisse conteri. Verum cum Satanas expetit eos triticum purgat ventilando concutere, docet nullius fidem a diabolo nisi Deo permittente tentari; Satanae quippe ad cribrandum bonos expetere, est ad afflictionem eorum malitiae aestibus anhelare. Quo enim eorum tentationem invidens appetit, eo illorum quasi probationem deprecans petit. Cum vero pro Petro rogans Salvator non ut tentetur, sed ut non deficiat fides ejus obsecrat, hoc est, ut post lapsum negationis ad statum pristinum poenitendo resurgat, insinuat utile sanctis esse tentationum flaut vel tentari quia fortes fuerint appareant, vel cognita per tentationes sua infirmitate fortiores discant, et sic, cum probati fuerint, accipiant et ipsi coronam vitae, quam rep
Abbreviated transcription (Latin):
putredinis. Et confitendo peccata. qͥd
aliud agimus nisi malum quod
in nobis latebat aperimus. S
laxarus uulneratus cupiebat satu
legis non ad caritatẽ habuit. s tid
elationem. quasi de acceptis opib
tumuit. ꝓ quia ei u̾ba defluebait
de scientia: quasi mice cadebant
de m̃sa. At contra iacentis paui¬
peris uulnera lingebant canes.
Nonnuniquam solent in sacro elo

Expanded text:
putredinis. Et confitendo peccata quid putredinis. Et confitendo peccata quid aliud agimus, nisi malum quod in nobis latebat aperimus? Sed Lazarus vulneratus cupiebat saturlegis non ad charitatem habuit, sed ad elationem, quasi de acceptis opibus tumuit. Et quia ei verba defluebant de scientia quasi micae cadebant de mensa. At contra jacentis pauperis vulnera lingebant canes. Nonnunquam solent in sacro elo
Abbreviated transcription (Latin):
rat. inuenit in uia. uolentem ad suũ
hospitium redire. ⁊ p̾ lassitudine
non ualentem. Ipso uero itinere
se habere perhibebat hospitium.
quo isdem maritirusmonachus ire
festinabat.Uir autem dai eiusdam
leprosi lassitudinem misertus est: pal¬
lium quo uestiebatur interrã proti¬
nus proiecit & expanoit. ac desuꝑ
leprosum posuit: eumq suo pallio
undiq constrictum suꝑ humerum
leuauit. secum reuertens detulit.
Cumque iam monastrii forib ꝓpĩqͣret
spr̃u alis pat̾ eius monasterii magnis
clamare uocib repit. Currite ia¬
nuas monasterii oitus apperite.
quia fr̃ martiriꝰ uenit dñm portaas.
Statim uero ut martirius aditum¬
ad monasterii¬
buit: hiuc uulnus in cute fuit. In
cutis quippe uulnere uirꝰ: a iusceri¬
bus ꝑlents. trahitur: & foras erum¬
pit. Quid ͤ ergo peccatoꝵ confessio
nisi quedam uulnerum ruptio.
Quia peccati uirꝰ salubriter aꝑitur
in confesfione: quod pestifere latebat
in super ficiem trahunt bumorem

Expanded text:
rat, invenit in via, volentem ad suum hospitium redire, sed prae lassitudine non valentem. In ipso vero itinere se habere perhibebat hospitium quo idem Martyrius monachus ire festinabat. Vir autem Dei ejusdem leprosi lassitudinem misertus, pallium quo vestiebatur in terram protinus projecit et expandit, ac desuper leprosum posuit, eumque suo pallio undique constrictum 1651 super humerum levavit, secumque revertens detulit. Cumque jam monasterii foribus propiaret, spiritualis pater ejusdem monasterii magnis vocibus clamare coepit: Currite, januas monasterii citius aperite, quia frater Martyrius venit Dominum portans. Statim vero ut Martyrius ad monasteriibuit, huic vulnus in cute fuit. In cutis quippe vulnere virus a visceribus trahitur, et foras erumpit. Quid est ergo peccatorum confessio, nisi quaedam vulnerum ruptio? Quia peccati virus salubriter aperitur in confessione, quod pestifere latebat in superficiem trahunt humorem
Abbreviated transcription (Latin):
m agistri gentium dicitur. in
hoc tempore ur̃a habundan¬
tia. illorum inopiam subpleat.
ut & illorum habundantia u̾rȩ
inopiȩ sit supplementum. Lẽ¬
Quam du fecistis uni de his
fr̃ib meis minimis. michi feci¬
stis Ad tribuendum gͦ pigri
cur estis. quando hoc quodia¬
centi in t̾ra porrigitis. seden
loquitur. ꝑ se in ur̃is m̃tibus
loquatur. Quiiiuit ⁊ reg¬
nat cũ patre in unitate sp̃c¬

Expanded text:
magistri gentium dicitur: In magistri gentium dicitur: In hoc tempore vestra abundantia illorum inopiam suppleat, ut et illorum abundantia vestrae inopiae sit supplementum . PenQuandiu fecistis uni de his fratribus meis minimis, mihi fecistis . Ad tribuendum pigri cur estis, quando hoc quod jacenti in terra porrigitis sedentiloquitur, per se in vestris mentibus loquatur, qui vivit et regnat cum Patre in unitate Sp
Abbreviated transcription (Latin):
to. Iam inter suꝑnos ciues emi¬
cat. iam inter ignitoᷤᷤ illos la¬
pides ȩt̾m diadematis chorus¬
cat O uos qui in hoc mudo¬
uos diuites aut ẽẽ creditis.
aut estis: conferte si potestis
falsas diuitias ur̃as ueris diui¬
tiis romule. Uos in hunis mun¬
di uia. omnia amissuri posside¬
tis. Illa nichil quesiuit in tti¬
nere: & om̃ia muenit in ꝑ¬
uentione. Uos uitam letam
ducitis: tristẽ mortẽ timetis.
Illa tristem uitam ꝑtulit: ad
letam mortem ꝑuenit. Uos
ad tempus queritis obsqͣuia
hominum. illa despecta ab ho¬
minibus. inuenit socios cho¬
ros angłorum. Discite gͥ fr̃s
temporalia cuncta despicere.
discite honorem transeuntẽ
contẽpnere. ȩt̾nam głam ama-¬
re. Honorate quos pauꝑes cer
nitis. & quos foris conspicitis de¬
spectos scłi: intus arbitrẽmini a¬
micos d̃i. Cum his participamini
quod habetis. ut hoc quandoq
dignentur uobiscum participa¬
ri quod habent. ꝑ ensate qd̃ ore

Expanded text:
nto, jam inter supernos cives eminto, jam inter supernos cives emicat, jam inter ignitos illos lapides aeterni diadematis coruscat. O vos qui in hoc mundo divites aut esse creditis, aut estis, conferte, si potestis, falsas divitias vestras veris divitiis Romulae. Vos in hujus mundi via omnia amissuri possidetis; illa nihil quaesivit in itinere, et omnia invenit in perventione. Vos laetam vitam ducitis, tristem mortem timetis; illa tristem vitam pertulit, ad laetam mortem pervenit. Vos ad tempus quaeritis obsequium hominum, illa despecta ab hominibus invenit socios choros angelorum. Discite ergo, fratres, temporalia cuncta despicere, discite honorem transeuntem contemnere, aeternam gloriam amare. Honorate quos pauperes videtis, et quos foris conspicitis despectos saeculi intus arbitramini amicos Dei. Cum his participamini quod habetis, ut hoc quandoque dignentur vobiscum participari quod habent. Pensate quod ore
Abbreviated transcription (Latin):
eius discipula alectulo ia¬
centis abscesserant. & ecce
subito in platea ante eiꝰdẽ
cellulȩ ostium duo cͥori
psallentium constit ert̃.
Et sicut se dicebant sexus
ex uocibus discreuisse psal¬
modiȩ cantus dicebant ui-¬
ri & feminȩ respondebant.
Cumq ante fores cellule
exhiberentur celestes exe¬
quiȩ sc̃a illa amma a carne
soluta est. Qua ad celum
ducta: quanto chori psallẽ¬
tium altius ascendebant.
tanto cepit psalmodia le¬
mus audiri. quousq eiꝰdẽ
ps almodiȩ sonitus ⁊ odoris
suauitas elongata finiret᷑.
in corpore. quis illam habe¬
ret in honorem: indigna
cũctis omnib despecta ui
debatur. Quis ad illam accedere
quis illam uidere dignaretur:
D latebat in sterqui li nio
margarita dei. Sterquilinum
fratres: hanc ipsam corruptibi-¬
litatem corporis appello. sterqͥ¬
limum abiectionem pauꝑtatis
nomino. Assumpta est gͦ marga¬
rita quȩ iacebat insterquilimo
& posita incelestis regis ornam̃¬

Expanded text:
ejus discipula a lectulo jaejus discipula a lectulo jacentis abscesserant, et ecce subito in platea ante ejusdem cellulae ostium duo chori psallentium constiterunt, et sicut ipsae se dicebant sexus ex vocibus discrevisse, psalmodiae cantus dicebant viri, et feminae respondebant. Cumque ante fores cellulae exhiberentur coelestes exsequiae, sancta illa anima carne soluta est. Qua ad coelum ducta, quanto chori psallentium altius ascendebant, tanto coepit psalmodia lenius audiri, quousque et ejusdem psalmodiae sonitus, et odoris suavitas elongata finiretur. 12. in corpore, quis illam haberet in honore? Indigna cunctis, despecta omnibus videbatur. Quis ad illam accedere, quis illam videre dignaretur? Sed latebat in sterquilinio margarita Dei. Sterquilinium, fratres, hanc ipsam corruptibilitatem corporis appello, sterquilinium abjectionem paupertatis nomino. Assumpta est ergo margarita quae jacebat in sterquilinio, et posita in coelestis Regis orname
Abbreviated transcription (Latin):
multitudinis ingredientis
sonitus audiri. ostium cellu-¬
le concuti: ac si ingre dientiũ
turba p̾meretur. Atq ut
dicebant intrantiũ mul¬
titudinem sentiebant. s ni-¬
mietate timoris & luminis
earum oculos ⁊ pauor de¬
presserat: & ipsa tantilu-¬
minis claritas reuerbera¬
bat. quam lucem ꝓtinus
miri odoris est fragrantia
subsecuta: ita ut earũ ani¬
mum. quia lux emixa ter¬
ruerat. odoris suauitas re¬
foueret . s cum uim clari-¬
tatis illius ferre ñ possent:
cepit eadem romula assis¬
tentem ⁊ trementem re-¬
demptam suorũ morum
magistram blanda uoce
consolari diceus. Holi ti¬
mere mater. ñ morior mͦ.
Cumq hoc crebro diceret.
paulatim lux quȩ fuerat
emissa subtracta est. S is
qui subsecutus est: odor.
t̾cius transit ut asꝑͤa flagrã¬
tia odoris maneret. Nocte
gͥ quarta eandem magistrã
suam iterum uocauit. qua
ueniente uiaticum petiit.
& accepit. Nec dum uero
eadem redempta uel alia

Expanded text:
multitudinis ingredientis multitudinis ingredientis sonitus audiri, ostium cellulae concuti, ac si ingredientium turba premeretur. Atque, ut dicebant, intrantium multitudinem sentiebant, sed nimietate timoris et luminis earum oculos et pavor depresserat, et ipsa tanti luminis claritas reverberabat. Quam lucem protinus miri odoris est fragrantia subsecuta, ita ut earum animum, quia lux emissa terruerat, odoris suavitas refoveret. Sed cum vim claritatis illius ferre non possent, coepit eadem Romula assistentem sibi et trementem Redemptam, suorum morum magistram, blanda voce consolari, dicens: noli timere, mater, non morior modo. Cumque hoc illa crebro diceret, paulatim lux quae fuerat immissa subtracta est, sed is qui subsecutus est odor tius transiit, ut aspersi fragrantia odoris remaneret. Nocte ergo quarta eamdem magistram suam iterum vocavit. Qua veniente 1661 viaticum petiit, et accepit. Necdum vero eadem Redempta et alia
Abbreviated transcription (Latin):
onini iacebat menbrorum officio
destituta. Nec tamen hec eadem
eiꝰ mentem ad inpatientiã flagel¬
la ꝑduxerant. Nam ips a ei detͥ¬
menta menbrorum facta fuerant
increm̃ta uirtutum. Quia tanto
sollicitius adusum orationis excre
uerat. quanto ⁊ aliud qͦdlibet. a¬
gere nequaquam ualebat. Nocte
gͥ quadam eandem redẽptã quam
p̃fatus sum quȩ utrasq discipulas
Suas filiarum loco nutriebat. uo¬
cauit dicens. Al ater ueni. mater
ueni. que mox cum alia eius con¬
discipula surrexie. sicut utrisq
referentib & multis res eadem
claruit. ⁊ ego quoq in eodem
tempore agnoui. Cumq noctis
medio lectulo iacentis assisterẽt.
subito celitus lux emissa. omne
illius cellulȩ spatium impleuit.
Et splendor tantȩ claritatis
emicure: ut corda assistentiũ
mestimabili pauore ꝑstringe¬
ret Atq ut post ips ȩ refere¬
bant. omne corpus meis obri¬
gesceret. & insubito stupo¬
re remanerent. Cepit nãq
quasi ciifdam magnȩ

Expanded text:
omni jacebat membrorum officio omni jacebat membrorum officio destituta, nec tamen haec eadem ejus mentem ad impatientiam flagella perduxerant. Nam ipsa ei detrimenta membrorum facta fuerant incrementa virtutum, quia tanto solliverat, quanto et aliud quodlibet agere nequaquam valebat. Nocte ergo quadam eamdem Redemptam, quam praefatus sum, quae utrasque discipulas suas filiarum loco nutriebat, vocavit dicens: Mater, veni, mater, veni. Quae mox cum alia ejus discipula surrexit, sicut utrisque referentibus et multis res eadem claruit, et ego quoque eodem tempore agnovi. Cumque noctis medio, lectulo jacentis assisterent, subito coelitus lux emissa omne illius cellulae spatium implevit; et splendor tantae claritatis emicuit, ut corda assistentium inaestimabili pavore perstringeret, atque, ut post ipsae referebant, omne in eis corpus obrigesceret, et in subito stupore remanerent. Coepit namque quasi cujusdam magnae
Abbreviated transcription (Latin):
bant. Una nomine romula: & altera
quȩ nunc adhucsuꝑ est. quam quidẽ
fatiescio s nomine nescio. Tres itaq
lee inuno habita culo cõmanen¬
tes morum quidem diuitis plenam
s tam̃ reb pauꝑem uitam ducebant.
hec autem quam p̃fatus sum romu¬
la aliam quam p̾dixi condiscipulã suã¬
magis uitȩ meritis ante ibat. Erat qͥp¬
pȩ mirȩ patientiȩ. sũmȩ obedientiȩ
custos oris sui ad silentium. studiosa ual¬
de. & ad continuȩ orationis usum ꝓmp¬
ta .S: quia plerumq hii quos iam
in oculis summi opificis aliquid imꝑ¬
fectionis habent S icut sepe imꝑi¬
ti homines nec dũ ꝑfecte sculta sigil¬
la conspicimus: etiam quasi ꝑfecta
laudamus. Quȩ adhuc artifex con¬
siderat et limat. laudari iam aude̾t.¬
& tamen ea toudere meliorando ñ
desinit. Hec quam p̃diximus ro¬
mula: ea quam greco uocabulo me¬
dici paralisim uocant. mole: stia
corporali ꝑcussa est. Multisq an¬
nis inlectulo decirbans. pene

Expanded text:
bant: una nomine Romula, et altera, bant: una nomine Romula, et altera, quae nunc adhuc superest, quam quidem facie scio, sed nomine nescio. Tres itaque hae in uno habitaculo commanentes morum quidem divitiis plenam, sed tamen rebus pauperem vitam ducebant. Haec autem, quam praefatus sum, Romula aliam quam pmagnis vitae meritis anteibat. Erat quippe mirae patientiae, summae obedientiae, custos oris sui ad silentium, studiosa valde ad continuae orationis usum. Sed quia plerumque hi, quos jam in oculis summi opificis aliquid imperfectionis habent, sicut saepe imperiti homines necdum perfecte sculpta sigilla conspicimus, et jam quasi perfecta laudamus, quae tamen adhuc artifex considerat et limat, laudari jam audit, et tamen ea tundere meliorando non desinit; haec quam praediximus Romula ea quam Graeco vocabulo medici paralysin vocant molestia corporali percussa est, multisque annis in lectulo decubans, pene
Abbreviated transcription (Latin):
mulentur uobis incrementa pie¬
tatis: quatinꝰ panẽ pariter detis
⁊ u̾bũ ꝑ anem refectionis cum u̾¬
bo correptionis. Et duo auobis
alm̃ita ꝑcipiant. qͥ ium qͣrebat.
Dum & exterus cẏbo: & interiꝰ
satiatur eloquio. ꝑ auꝑ gͦ cum
rep̃hensibilis cernitur: mone¬
ri debet ⁊ despici ñ debet. Siuͦ
rep̃hensionis nichil habet ue¬
nerari sũmoꝑe. sicut int̾cessor.
debet. S ecce multos cernimꝰ.¬
quis cinꝰ sit meriti nescimus.
Omnes gͦ uenerandi sunt. tan
quam bene is qui p̃sto est. fratͥ: cop̃s¬
biter meus speciosus nouit. Eod em tem¬
pore quod monasterium petii. anus
quedam redẽpta nomine in sc̃ȩ moni¬
ali habitu constituta in urbe hac uix¬
ta beatȩ mariȩ s emꝑ uirginis ȩccłiã
manebat. hec illius hẏrundinis disci¬
pula fuerat que magis uirtutibus
pollens suꝑ p̾nestinos montes uitam
heremiticam duxisse fatebatur. Huic
due in eodem habitu discipulȩ adhere¬

Expanded text:
mulentur vobis incrementa piemulentur vobis incrementa pietatis, quatenus pariter panem detis et verbum, panem refectionis cum verbo correptionis, et duo a vobis alimenta percipiat qui unum quaerebat, dum exterius cibo et interius satiatur eloquio. Pauper ergo cum reprehensibilis cernitur, moneri debet et despici non debet; si vero reprehensionis nil habet, venerari summopere sicut intercessor debet. Squis cujus sit meriti nescimus. Omnes ergo venerandi sunt, tantquam bene is qui praesto est frater et compresbyter meus Speciosus novit. Eodem tempore quo monasterium petii, anus quaedam, Redempta nomine, in sanctimoniali habitu constituta, in urbe hac juxta beatae Mariae semper virginis ecclesiam manebat . Haec illius Herundinis discipula fuerat, quae, magnis virtutibus pollens, super Praenestinos montes vitam eremiticam duxisse ferebatur. Huic duae in eodem habitu discipulae adhaere
Abbreviated transcription (Latin):
dixisse sufficiant. sed uos fr̃s¬
ꝙ penam diuitis cognoscentes.
sollerter agite. culparum urã¬
rum intercessores querite.
atq ad uocatos uobis in diem
iudicii pauperes procurate.
Multos & enĩ lararos habetis
ante ianuas urãs iacent . atq
his indigent. que uobis iam
satiatis de mensa cadunt.
Nerba sacre lectionis. debent nos
instruere ad implenda manda
ecce importune se pauperes offerũt¬
nino rogare debuimꝰ. & tñ ro-¬
gamut. Uidete si negare:¬
debunus quod petimul⁊ quan¬
do patroni sunt qͥ petunt.
no lite acce pta remedia dissimula¬
re. Ante supplicium cogitate de
supplicio. eum quos libet in hoc
mundo abiectos aspicitiᷤᷤ. etiam si
qua rep̃hensibilia eorum ẽẽ u¬
deantur: nolite despicere. qui a
fortasse qͦs moꝵ infirmutas uul¬
nerat: medicina pauꝑtatis curat.
Quorum si qua sunt talia qͥ
debeant iure rep̃hendi. Hec si uul¬
tis ad usum ur̃e mercedis inflec¬
tite: ut ex ipsis eorum inciis cu¬

Expanded text:
dixisse sufficiat. 10. Sed vos, frdixisse sufficiat. 10. Sed vos, fret poenam divitis cognoscentes, solerter agite, culparum vestrarum intercessores quaerite atque advocatos vobis in die judicii pauperes procurate. Multos etenim nunc Lazaros habetis; ante januas vestras jacent, atque his indigent, quae vobis jam satiatis quotidie de mensa cadunt. Verba sacrae lectionis debent nos instruere ad implenda mandatEcce importune se pauperes offeruntnino rogare debuimus, sed tamen rogamur. Videte si negaremus quod petimur, quando patroni sunt qui petunt. nolite accepta remedia dissimulare. Ante supplicium cogitate de supplicio. Cum quoslibet in hoc mundo abjectos aspicitis, etiamsi qua reprehensibilia eorum esse videantur, nolite despifortasse quos morum infirmitas vulnerat, medicina paupertatis curat; quorum si qua sunt talia quae jure debeant reprehendi, haec si vultis ad usum vestrae mercedis inflectite, ut ex ipsis eorum vitiis cu
Abbreviated transcription (Latin):
s respondit diuos. Ion pat̾mi.
s si quis ex mortuis ierit ad cos cre-¬
diͤnt. Cui mox ueraci sententia res¬
pħas non audiunt : neq si quis ex mor¬
tuis surrexerit credent.ei. Qu
nimirum qui uerba legis despiciunt.
redemptoris precepta. qui ex mortius
resurrerit. quanto sublimiora sunt
tanto hec difficilius implebunt. Mi¬
nus enim est. quicquio per legem
dicitur. quam hoc quod per dum
iubetur. Illa onim sare deoimas p̾cepit
redemptor uero nr̃. in ab his qui ꝑ-¬
fectionem secuntur omĩa dimitti iubet.
lla peccata carnis resecat. redemptor
uero noster illicitas cogitationes
dampnat. Si ergo moẏsen
& propħas non auoiunt. neq si
quis ex mortuis surrexerit cre¬
dent ei. Quia hi qui uiliora
legis p̾cepta implere negligunt.
saluatoris nr̃i mandatis altiorib
obedire quando conualescunt.
Pnimirum constat. quia cuius
implere dicta rennunt. ei procul
dubio credere recusant.
nos de ipsa rei geste consideratione

Expanded text:
et respondit dives: Non, pater mi; et respondit dives: Non, pater mi; sed si quis ex mortuis ierit ad eos, credent. Cui mox veraci sententia hetas non audiunt, neque si quis ex mortuis resurrexerit, credent ei, quia nimirum qui verba legis despiciunt Redemptoris praecepta, qui ex mortuis resurrexit, quanto subtiliora sunt, tanto haec difficilius implebunt. Minus est enim quidquid per legem dicitur , 1659 quam hoc quod per Dominum jubetur. Illa enim dari decimas praecipit, Redemptor vero noster ab his qui perfectionem sequuntur omnia dimitti jubet. Illa peccata carnis resecat, Redemptor vero noster illicitas cogitationes etiam damnat . Si ergo Moysen et prophetas non audiunt, neque si quis ex mortuis resurrexerit credent, quia hi qui viliora legis praecepta implere negligunt Salvatoris nostri mandatis altioribus obedire quando convalescunt? Et nimirum constat quia cujus implere dicta renuunt, ei procul dubio credere recusant. Haec nos de ipsa rei gestae consideratione
Abbreviated transcription (Latin):
intuentur iniustos. ut hinc coꝵ gaudiũ
crescat. quia malum conspiciunt. quos
misericordit̾ euaserunt. Tantoq maro¬
res ereptori suo grãs referunt. quanto
uident. in aliis quod ipsi perpeti si essent
relicti potuerunt. nec illam tante beati
tudinis daritatem apuo iustorum animũ
fuscat aspecta pena reproboꝵ.Qua
ubi iam conpassio miserie non erit.
uisti. in iustorum tormenta conspiciunt.
hoc eis eueniat in obsequio gaudiorum
Quando & in pictura niger color subst̾¬
nitur. ut uel albus. uel rubeus darior
uideatur. & quamuis eis. sua gau¬
dia ad perfruendum plene sufficiait:
mala tũ reproborum absq dubro se̾¬
per aspiciunt.Quia qui creato
ris sui claritatem uident. niobil in
oreatura agitur. quoo uidere non
possint. Petenti autem diuiti ut la¬
xarus mittatur. abraham protimis
responoit.Iabent moysen & ꝓ¬
pħas auoient illos. Seo qui uerba
dei despexerat : hec audire non pos¬
se suos sequaces estimabat. Und̾

Expanded text:
intuentur injustos, ut hinc eorum gaudium intuentur injustos, ut hinc eorum gaudium crescat, quia malum conspiciunt quod misericorditer evaserunt; tantoque majores ereptori suo gratias referunt, quanto vident in aliis quod ipsi perpeti, si essent relicti, potuerutudinis claritatem apud electorum animas fuscat aspecta poena reproborum, quia ubi jam compassio miseriae non erit, justi injustorum tormenta conspiciunt, hoc eis veniet in obsequia gaudiorum, quando in pictura niger color substernitur, ut albus vel rubeus clarior videatur? Et quamvis eis sua gaudia ad perfruendum plene sufficiant, mala tamen reproborum absque dubio semper aspiciunris sui claritatem vident, nihil in creatura agitur quod videre non possint. 9. Petenti autem diviti ut Lazarus mittatur, ab Abraham protinus respondetur: Habent Moysen et prophetas; audiant illos. Sed qui Dei verba despexerat haec audire non posse suos sequaces existimabat. Unde
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ hio dum peccata diligunt neo se
amabant. Unde nuno dicitur.
R ogo ergo te. pat̾. ut mittas eum
in domum patris mei. habeo enim
quinq fr̃s ut testetur illis ne ⁊ ipsi ueni
ant in locum hunc tormontorum. Qua
in re notandum est. ardenti diuiti. quan¬
ta ad supplicium cumulãtur. Ad penã
namq suam. ei & cognitio seruatur &
memoria. Cognoscit enĩ larariun  cle¬
spexit. fratrum quoq suoꝵ meminit
quos reliquio. ꝑfecta ei pena in igne ñ
esset. si non hoo quod ipse patitur ⁊̃ suis
timeret. Perfecta ai quippe ultio de pauꝑe
non esset. si hunc in retͥbritione non re
plicio amplius puniantur. ẜ eoꝵ udert
głam quos contempserunt. & de illorum
etiam pena torquentur. quos in utilit̾
amauerunt. Credendum uero est. quod
ante retͥbutionem extremi iudicii in iͦti
in requiem quosdam iustos conspiciunt
ut eos uidentes in gaudio. non solum
de suo supplicio. s ⁊̃ de illoꝵ bono cru¬
cientur. Iusti uero in tormentis semper

Expanded text:
qui hic, dum peccata diligerent, nec se qui hic, dum peccata diligerent, nec se amabant. Unde nunc subditur: Rogo ergo te, Pater, ut mittas eum in domum patris mei; habeo enim quinque fratres, ut testetur illis, ne et ipsi ant in locum hunc tormentorum. Qua in re notandum est, ardenti diviti quanta ad supplicium cumulantur. Ad poenam namque suam ei et cognitio servatur et memoria. Cognoscit enim Lazarum quem despexit, fratrum quoque suorum meminit quos reliquit. Perfecta quipesset, si non hoc quod ipse patitur suis uit. Perfecta quippe ei ultio de paupere non esset, si hunc in retributione non recplicio amplius puniantur, et eorum vident gloriam quos contempserunt, et de illorum etiam poena torquentur quos inutiliter amaverunt. Credendum vero est quod ante retributionem extremi judicii injusti in requie quosdam justos conspiciunt, ut eos videntes in gaudio non solum de suo supplicio, sed etiam de illorum bono crucientur. Justi vero in tormentis semper
Abbreviated transcription (Latin):
ao affliotos atq intormentis posi¬
tos transire non possunt. quia iu¬
storum anime quamuis in sui natu¬
re bonitate. miscłiam habeant.
iam tunc auctoris sui iustitie con-¬
iuncte tanta rectitudine. constrin¬
guntur. ut nulla ad reprobos con-¬
passione moueantur. Ipsi quoq
tudici concordant. cui in herent.
ꝙ eis quos cripere non possunt.
nec ex miscłia condescendunt.
Quia tanto illos tunc a se uidebt᷑
ext̾neos. quanto & ab eo quen
diligunt actore suo conspiciunt
repulsos. GIec in iusti gͦ ad be¬
atorum sortem transeunt. quia
dampnatione perpetua constrin¬
guntur. Nec iusti transire
ad reprobos possunt : quia erecti
iam ꝑ iustitiam iudicii. eis nullo
modo ex aliqua conpassione miserẽ¬
tur. S pꝰquam ardenti diuiti
de se spes eius tollitur : animus
ad propinquos quos reliquerat
recurrit. Quia reproboꝵ men¬
tem pena sua quandoq mutilit̾
erudit ad caritatem. ut ram
tuno otiam suos spiritalit̾ diligart

Expanded text:
ad afflictos atque in tormentis posiad afflictos atque in tormentis positos transire, non possunt, quia justorum animae quamvis in suae naturae bonitate misericordiam habeant, jam tunc auctoris sui justitiae conjunctae, tanta rectitudine constringuntur, ut nulla ad reprobos compassione moveantur. Ipsi quippe judici concordant cui inhaerent, et eis quos eripere non possunt nec ex misericordia condescendunt, 1658 quia tantum illos tunc a se videbunt extraneos, quantum ab eo quem diligunt auctore suo conspiciunt esse repulsos. Nec injusti ergo ad beatorum sortem transeunt, quia damnatione perpetua constringuntur; nec justi transire ad reprobos possunt, quia, erecti jam per justitiam judicii, eis nullo modo ex aliqua compassione miserentur. 8. Sed postquam ardenti diviti de se spes tollitur, ejus animus ad propinquos quos reliquerat recurrit, quia reproborum mentem poena sua quandoque inutiliter erudit ad charitatem, ut jam tunc etiam suos spiritaliter diligant,
Abbreviated transcription (Latin):
itas tenuissime prauitatis inquinat.
caminis paupertatis purgat.
De uobis omnino pertinescite.
quia non nulla &iã mala acta
prospera uita secuta est. De illis
tiero sollicite pensate. quia eoꝵ
ititam. magistra  pertas cruciat.
quousq ad rectitudinẽ ꝑducat.
Sequitur. Y tn his omnib inter
nos ꝙ uos haos magnum firmatũ
est. ut hi qui uolunt aduos transi
re non possint: neq inde huo tran¬
smeare. Qua in re ualde queren¬
dum est. quomodo dicatur hi qͥ
uolunt ad uos transire non pos¬
sint. Quia enim hi qu in infer¬
no funt. ad beatorum sortem tran¬
sire cupiunt. dubium non est.
Qui uero iam beatituoinis sorte
susceptisunt. quo pacto dicitur
quia transire ad eos uolunt. qui
transire reprobi ad electos cupiuit.
id est a supplicioꝵ suorum afflic¬
tionent migrare. ita ad afflictos
atq intormentis positos transire
iustoꝵ est. mente ire per mise¬
ricordiam. eosq uelle liberare.
S qui uolunt de beatoꝵ sese¬

Expanded text:
itas tenuissimae pravitatis in quinat, itas tenuissimae pravitatis in quinat, caminus paupertatis purgat. De vobis omnimodo pertimescite, quia nonnulla etiam male acta prospera vita secuta est. De illis vero sollicite pensate, quia eorum vitam etiam magistra paupertas cruciat, quousque ad rectitudinem perducat. 7. Sequitur: Et in his omnibus inter nos et vos chaos magnum firmatum est, ut ad vos, non possint, neque inde huc transmeare. Qua in re valde quaerendum est quomodo dicatur, ut hi, qui volunt ad vos transire non possint, quia enim hi, qui in inferno sunt, ad beatorum sortem transire cupiunt, dubium non est, qui vero jam in beatitudinis sorte suscepti sunt quo pacto dicitur quia transire ad eos, qui in infeut transire reprobi ad electos cupiunt, id est, a suppliciorum suorum afflictione migrare, ita ad afflictos atque in tormentis positos transire justorum est, mente ire per misericordiam, eosque velle liberare, sed qui volunt de beatorum se
Abbreviated transcription (Latin):
compensatione sit datum. ne udex
qui hic bona ext̾iora restituit. a retribu¬
tione boni intinti repollat. ne honor hic
uol aiuitie. non adiumentum uirtutis:
s romitrratio sit laboris. Ecce enim dũ
dicitur. recepisti bona in uita tua. & lara¬
aliqirio boni habuisse. ex quo in hacititabona
reciperet. Rursumq de lazaro dioitur
Quia recepit mala. profecto monstratur.
⁊ lacarus habuisso malum aliquio quod
purgaretur. S maba lazari. prrgartit
ignis mopie. & bona diuitis remiterauit
felicitas transenntis uite. Illum paupertas
afflixit & t̾sit. istum habundantia remu¬
nerauit & reppulit. Quicumq ergo bone
nerauit & reppulit.
Auiouinq ergo bene
in hoo seculo habetis. cum uos bona egis¬
se recolitis. ualde de ipsis ꝑtunescite. ne con¬
cessa uobis prosꝑitas eoꝵdem sit remunera
tio bonorum. ꝓcum quoslibet. pauperes
nõmilla reprehensibilia. ꝑpetrare
conspicitis: nolite despic̾e. nolite de¬
sperare. quia fortasse. quod suꝑflu¬

Expanded text:
compensatione sit datum, ne judex qui hic bona exteriora restituit a retributione boni intimi repellat, ne honor hic vel divitiae, non adjumentum virtutis, sed remuneratio sint laboris. Ecce enim dum dicitur: Recepisti bona in vita tua, indicaaliquid habuisse, ex quo in hac vita bona reciperet. Rursumque dum de Lazaro dicitur quia recepit mala, profecto monstratur et Lazarus habuisse malum aliquod quod purgaretur. Sed mala Lazari purgavit ignis inopiae, et bona divitis remuneravit felicitas transeuntis vitae. Illum paupertas afflixit et tersit, istum abundantia remuneravit et repulit. Quicunque ergo beneneravit et repulit. Quicunque ergo bene in hoc saeculo habetis, cum vos bona egisse recolitis, valde de ipsis pertimescite, ne concessa vobis prosperitas eorumdem remuneratio sit bonorum. Et cum quoslibet pauperes nonnulla reprehensibilia perpetrare conspicitis, nolite despicere, nolite desperare, quia fortasse quod superflu
Abbreviated transcription (Latin):
qirios pdicatores intelligi. Canũ
& enĩ lingua. uulnus dum lingit
curat: quia & doctores scĩ. dum
tn confessione peccati nr̃i nos in¬
struunt.: quasi uulnus m̃tis per
linguam tangunt.  quia nos
loquendo a peccatis erpiunt: qͣsi
tangendo uulnera. ad salutem
retducunt. Quia enim canum
nomine. predicatorum lingua
fignatur: dũo per psalmistam
dicitur. Lingua canũm tuoꝵ
ex inimicis ap ipso. E& iudeis
quippe. infidelibus. scĩ predica¬
tores electi funt. qui in aserti¬
one ueritatis. contra fures la¬
tronesq uenientes. magnos
pro dnõ. ut ita dicam latra¬
tus dederunt. Quo contra
de quoxdam. reprobatione
dicitur. Canes miti: non
ualentes latrare. Quia igitꝰ
predicitores scĩ pectata dam¬
pnant. confessionẽ uero per¬
catoꝵ ap̃probant dicẽtes.

Expanded text:
raedicatores intelligi. Canum etenim lingua, vulnus dum lingit, curat, quia et doctores sancti dum in confessione peccati nostri nos instruunt, quasi vulnus mentis per linguam tangunt. Et quia nos loquendo a peccatis eripiunt, quasi tangendo vulnera ad salutem reducunt. Quia enim canum nomine, praedicatorum lingua signatur, Domino per Psalmistam dicitur: Lingua canum tuorum ex inimicis ab ipso . Ex Judaeis quippe infidelibus sancti praedicatores electi sunt, qui, in assertione veritatis contra fures latronesque venientes, magnos pro Domino, ut ita dicam, latratus dederunt. Quo contra de quorumdam reprobatione dicitur: Canes muti, non valentes latrare . Quia ergo praedicatores sancti peccata damnant, confessionem vero peccatorum approbant, dicentes
Abbreviated transcription (Latin):
reptione loqueret᷑ bona nso
lũ facere s etiã audire n po¬
terat. Nquã se ad scẽ cõu̾satioĩs
habitũ uenire iurando irascen¬
do deridendo testabat᷑ In hac
aut̃ pestilentia qͦ nuꝑ huiꝰ urb̃
popłm magna exparte: cõsũpsit:
mortẽ. Lũq extremũ spm̃ age¬
ret c̃uenerunt fr̃s ut egressũ
illiꝰ orando ꝓtegerent. Iã corpꝰ
eiꝰ ab extrema fuerat parte
p̃ mortuũ: in solo tantũ mͦ pe¬
ctore uitalis adhuc calor. an¬
helabat. Cuncti aut̃ fr̃s tanto
ꝓ eo ceꝑunt enixiꝰ orare qͣnto
eũ iã uidebant. sub celeritate
discedere: Cũ repente cepit eis¬
dem fr̃ib adsistentibꝰ ad nisu
quo poterat clamate. & oratio
ecce draconi ad deuorandũ da¬
date locũ. ut me ãpliꝰ ñ cru-¬
ciet. s faciet quoo facturuse.
¶i ei ad deuorandũ datꝰ sũ. quare ꝓ¬
ei dicere. Qẽ qͦd loqueris frat᷑:
signũ tͥ scẽ crucis in pͥme. Respondit

Expanded text:
r. Bona non solum facere, sed etiam audire non poterat. Nunquam se ad sanctae conversationis habitum venire, jurando, irascendo, deridendo, testabatur. In hac autem pestilentia, quae nuper hujus urbis populum magna ex parte consumpsit, rtem. Cumque extremum spiritum ageret, convenerunt fratres, ut egressum illius orando protegerent. Jam corpus ejus ab extrema fuerat parte praemortuum, in solo tantummodo pectore vitalis adhuc calor anhelabat. Cuncti autem fratres tanto pro eo coeperunt enixius orare, quanto eum jam videbant sub celeritate discedere. Cum repente coepit eisdem fratribus assistentibus adnisu quo poterat clamare, et oratioecce draconi ad devorandum daum, ut me amplius non cruciet, sed faciat quod facturus est. Si ei ad devorandum datus sum, quare pei dicere: « Quid est quod loqueris, frater? signum tibi sanctae crucis imprime. » Respondit
Abbreviated transcription (Latin):
potuit ꝓpeccatis meis mͦ intͣcedite
funditꝰ relinquere. Homogͦ qͥsic ut iã
dictũ ẽ ab extrema corꝑiᷤᷤ fuerat par¬
in conu̾satione eadẽ flagellis eruoitꝰ
atq: ante paucos dies excrescente
corporis molestia defunctus. Niam
monialis habitꝰ excellentia corruit.
adpenã : &. fr̃ hic dequo ista narra¬
ui ab ipso mortis articło rediit
ad et̃nã uitã. Nemo gͦ scit qͥd dese
in occultis dĩ iudiciis agat᷑. quia
multist̃ uocati. pauci uͦ electi.
Qa gͥ nulli dese certũ ẽ electũs esse:
restat ut os trepident. õ de sua actione
formident. os insola diuina miscdĩa gau¬
deant. nullis desius uirib p̾sumant.
Est qͥ ꝑficiat sidutiã nram. ille scilicet.
qͥ in se dignatꝰ e̾ adsumere nat᷑am nĩam.¬

Expanded text:
potuit. Pro peccatis meis modo intercedite, funditus relinquere. Homo ergo, qui, sicut jam dictum est, ab extrema corporis fuerat parin conversatione eadem flagellis eruditus, atque ante paucos dies excrescente corporis molestia defunctus est. Qmonialis habitus excellentia corruit ad poenam, et frater hic, de quo ista narravi, ab ipso mortis articulo rediit ad aeternam vitam. Nemo ergo scit quid de se in occultis Dei judiciis agatur; quia multi sunt vocati, pauci vero electi. Quia ergo nulli de se certum est electum se esse, restat ut omnes trepident, omnes de sua actione formident, omnes in sola divina misericordia gaudeant, nullus de suis viribus praesumat. Est qui perficiat fiduciam nostram, ille scilicet qui in se dignatus est assumere naturam n
Abbreviated transcription (Latin):
oꝑe positꝰ iͥ uires boni oꝑis tͥbuat.
ne qͥs de ꝓͥa actiõe c̾fidat qͥa isi iã
nouit hodie qualis sit: adhuc
cras qͥd fut᷑us sit nescit. Nemo gͦ
desius iã oꝑibꝰ seturꝰ gaudeat.
quando adhuc in huiꝰ uite: in¬
certitudine qͥs se finis sequat᷑
ignorat S qͥa rẽ retuli que
uos exdiuina districtione ꝑ-¬

Expanded text:
e positus sibi vires boni operis tribuat, ne quis de propria actione confidat; quia, etsi novit hodie qualis sit, adhuc cras quid futurus sit nescit. Nemo ergo de suis jam operibus securus gaudeat, quando adhuc in hujus vitae incertitudine quis se finis sequatur ignorat. Sed quia rem retuli quae vos ex divina districtione pe
Abbreviated transcription (Latin):
nasteriũ meũ quod iuxta be¬
atoꝵ martyrũ ioħis & pauli
eccła sitũ ẽ. grã comu̾sationiᷤ
uenit : qͥ regularit᷑ ꝓtractus
quandoq susceptꝰ ẽ. quẽ fr̃
suus admonasteriũ ñ conuer¬
sationis studio. s carnali amo¬
re secutꝰ ẽ. Is aut̃ qͥ ad conu̾sa¬
tionẽ uenerat: ualde fr̃ibꝰ pla¬
cebat. At contra fr̃ illiꝰ longe
auita eiꝰ & morib discrepa¬
bat : uiuebat tam̃ in monaste¬
rio necessitate potiꝰ quã uolun¬
tate. E cũ incunctis actibꝰ ꝑ¬
uersus existeret ꝓfrẽ suo ab oĩb
ȩquanimit̾ tolerabat᷑. Erat enĩ
leuis eloqͥo. prauus actione cultꝰ
uestib moribꝰ in cultꝰ ferre uͦ ñ
potat si qͥsquã illi de scĩ habitꝰ
conu̾satione: loqueret᷑ Facta aut̃¬

Expanded text:
od juxta beatorum martyrum Joannis et Pauli Ecclesiam situm est, gratia conversationis venit, qui diu regulariter protractus, quandoque susceptus est . Quem frater suus ad monasterium non conversationis studio, sed carnali amore secutus est. Is autem qui ad conversationem venerat valde fratribus placebat; at contra, frater illius longe a vita ejus ac moribus discrepabat. Vivebat tamen in monasterio necessitate potius quam voluntate. Et cum in cunctis actibus perversus existeret, pro fratre suo ab omnibus aequanimiter tolerabatur. Erat enim levis eloquio, pravus actione, cultus vestibus, moribus incultus; ferre vero non poterat si quisquam illi de sancti habitus conversatione loqueret
Abbreviated transcription (Latin):
diẽ eadẽ molestia ingrauescente de¬
functa ẽꝰ Gordiana aut̃ mox ut solã
remansisse se repꝑit: eiꝰ prauitaᷤᷤ ex¬
creuit. Q. qͦd pͥus latuit in desid̾io co
ta pudoris & reuerentiȩ oblita con¬
secrationis. conductorẽ agroꝵ suoꝵ.¬

Expanded text:
diem, eadem molestia ingravescente, dediem, eadem molestia ingravescente, defuncta est. « Gordiana autem mox ut solam remansisse se reperit, ejus pravitas excrevit; et quod prius latuit in desiderio cota pudoris et reverentiae, oblita consecrationis, conductorem pos
Abbreviated transcription (Latin):
intenderetͭ ͤ quẽ uidebat stã illa aĩa
carne soluta est. Tantaq subito fra¬
grantia miri odoris asꝑsa e̾: ut ipsa
qͦ suauitas. cnctis ostenderet illic
auctorẽ suauitatis uenisse. Cũq corpꝰ
eiꝰ ex more mortuoꝵ: ad lauano u᷑
e̾et nuoatũ. longe orationis usu.
incubitis eiꝰ & genibꝰ. cameloꝵ more:
inuenta ẽ obourata cutis excreuisse:
qi qͥo uiuens eiꝰ sp̃s semꝑ egerit caro
mortua testabiat᷑. Hecaut̃ gesta sunt
ante dñici natalis diẽ. Quo trans a-¬
cto: mox emiliane sorori suȩ ꝑuisita¬
tionẽ nocturnȩ uisionis apparuit
dicens. Ueni. ut qͥa natalẽ dnicũ sine
te feci: scam̃ teo phaniã tetũ faciã. Cui
illa ꝓtinꝰ de sororis sue gordiane salu-¬
te sollicita: respondit. Q. si sola uenio
rebat tristis uultu iterũ. Heni. Sor.¬
dianaꝙ enĩ soror nr̃a intͣ laicas
deputata ẽ. Quã uisionẽ : mox mo
lestia corporisẽsecuta. atq ita utdi¬
ctũ fuerat. ante dñicȩ apparitioniᷤᷤ

Expanded text:
intenderet quem videbat, sancta illa anima carne soluta est; tantaque subito fragrantia miri odoris aspersa est, ut ipsa quoque suavitas cunctis ostenderet illic auctorem suavitatis venisse. Cumque corpus ejus ex more mortuorum 103 ad lavandum esset nudatum, longae oratiin cubitis ejus et genibus, camelorum more, inventa est obdurata cutis excrevisse, et quid vivens ejus spiritus semper egerit, caro mortua testabatur. Haec autem gesta sunt ante dominici Natalis diem. Quo transacto, mox Aemilianae sorori suae per visionem nocturnae visionis apparuit, dicens: Veni, ut quia Natalem dam tecum faciam. Cui illa protinus de sororis suae Gordianae salute sollicita respondit: Et si sola venio,rebat, tristis vultu iterum dixit: Veni, Gordiana etenim soror nostra inter laicas deputata est. Quam visionem mox mlestia corporis est secuta; atque ita ut dictum fuerat, ante Dominicae apparitionis
Abbreviated transcription (Latin):
Et uidebit omĩs caro sa¬
in hac uita omnis homo
uiderẽ non potuit. Ubi gͦ
in hac sententia ꝓpħa pro¬
phetiȩ ocłm. nͥ ad extre-¬
mũ iuditis diem tendit.:
ubi cũ aꝑtis cęlis mini¬
strantibꝰ angłis. conseden¬
tibus apostolis. insede
maiestatis suȩ xp̃s ap.¬
paruerit om̃s hunc ele¬
cti ⁊ reꝓbi parit᷑ uide:¬
bunt : ut ⁊ iusti demu¬
nere retributionis sue¬
sine finȩ gaudeant. et
in iusti in u̾ltione supplitii
in ꝑ petutũ gemant. Nã
qͥa ad hoc ista sententia
inteiroit. qͦd in extremo
examine ab omĩ carne
uidebit᷑. Recte sub iungi¬
tur. Dicebat autem ad
turbas qͥ exifbant ut
baptizarentur ab eo.Ge-¬
nimina uiꝑarũ: qͥs ostendit
uobis fugere auentura ira:
U ent᷑a enĩ ira est. animab¬
uersio ultionis extremȩ.
quã tunc fugere peccatoꝵ.
non ualet. qͥ nc̃ ad lam̃ta pe¬
nitentiȩ ñ recurrit. Et notan¬
dum qͦd male soboles. maloꝵ
parentum actiones imitan-¬

Expanded text:
Et videbit omnis caro saEt videbit omnis caro sain hac vita omnis homo videre non potuit. Ubi ergo in hac sententia propheta prophetiae oculum nisi ad extremi judicii diem tendit? Ubi cum apertis coelis, ministrantibus angelis, consedentibus apostolis, in sede majestatis suae Christus apparuerit, omnes hunc et electi et reprobi pariter videbunt, ut et justi de munere retributionis sine fine gaudeant, et injusti in ultione supplicii in perpetuum gemant. Nam quia ad hoc ista sententia intendit, quod in extremo examine ab omni carne videbitur, recte subjungitur: Dicebat autem ad turbas quae exibant ut baptizarentur ab eo: Genimina viperarum, quis ostendit vobis fugere a ventura ira? Ventura enim ira est animadversio ultionis extremae, quam tunc fugere peccator non valet, qui nunc ad lamenta poenitentiae non recurrit. Et notandum quod malae soboles, malorum parentum actiones imitan
Abbreviated transcription (Latin):
creuit qͥa agnitus ẽ qͦd erat: et
iohes decreuit. qͥa cessauit dici
quod ñ erat. Igit᷑ qm̃ et isdem
iohes idõ inscitate ꝑstitit qͥa in
cordis humilitate ꝑ durauit: et
multi id cirto cetiderunt. quia
apud semet ipsos elata cogitatio¬
ne tumuerunt. dicat᷑ rȩcte.
ꝑbientiũ repellunt. Seqͥr̃. Et erunt
praua indirecta: & asꝑa in uias
planas. Praua directa fiunt: cũ
maloꝵ corda ꝑ in iusticiã de torta.
ad iusticiã regulȩ deducuntus.
Et asꝑa in uias planas immutan.¬
tur: cum immites at que iracun-¬
de mentes ꝑ infusionẽ supernȩ
gr̃ę adlenitatẽ mansuetudinis
redeunt. Quando enĩ uerbũ ue¬
ritatis ab iracunda mente nͣ re¬
cipit᷑ quasi asꝑitate itineris gres¬
sus ꝑtingentis repellit. S cum
mens iracunda ꝑ acceptã man¬
suetudinis grãm. correptionis
uel exortationis uerbũ rẽcipit:
ibi planã uiã p̃dicator inuenit.
ubi prius ꝓ asꝑitate itineris ꝑgere
id est p̾dicationis gressum
ponere ñ ualebat. Seꝗt̃.

Expanded text:
t Joannes decrevit, quia cessavit dici quod non erat. Igitur quoniam et idem Joannes ideo in sanctitate perstitit, quia in cordis humilitate perduravit; et multi idcirco ceciderunt, quia apud semetipsos elata cogitatione tumuerunt, dicatur recte: erbientium repellunt. 6. Sequitur: Et erunt prava in directa, et aspera in vias planas. Prava directa fiunt cum malorum corda per injustitiam detorta ad justitiae regulam diriguntur . Et aspera in vias planas immutantur cum immites atque iracundae mentes per infusionem supernae gratiae ad lenitatem mansuetudinis redeunt. Quando enim verbum veritatis ab iracunda mente non recipitur, quasi asperitas itineris gressum pergentis repellit. Sed cum mens iracunda per acceptam mansuetudinis gratiam, correptionis vel exhortationis verbum recipit, ibi planam viam praedicator invenit, ubi prius prae asperitate itineris pergere, id est praedicationis gressum ponere non valebat. 7. Sequitur:
Abbreviated transcription (Latin):
ipsa p̾ceteris pͣcipiunt᷑. Hinc
ȩtiaͣ ꝓ semet ipsã ueritas dicit.
Bate ȩlemosynã : ⁊ ecce omnia
munda sunt uobis. Hinc rur-¬
sus ait Date : ꝙ dabitur uobis.
Hinc scriptũ est. Ignẽ arden.¬
tem extinguit aqua: ⁊ elemosi¬
na resistit peccatis. Hinc iterũ
dicit. Conclude ȩlemosinã in cor
de paupis:⁊ hȩc ꝓte ex orabit.
Hinc bonus pat̾ in nocentẽ filiũ
amonuit dicens. Si multũ tibi
fuerit habundant᷑ tribue:
si exiguũ fuerit etiã exiguũ
libent᷑ imꝑtiri stude Ut autẽ
quanta esset uirtꝰ in continen¬
tia. ⁊ susceptione in digentiũ
redemptor nrͣ ostenderet. dixit.

Expanded text:
is praecipiuntur. Hinc etiam per semetipsam Veritas dicit: Date eleemosynam, et ecce omnia munda sunt vobis . Hinc rursus ait: Date, et dabitur vobis . Hinc scriptum est: Ignem ardentem exstinguit aqua, et eleemosyna resistit peccatis . Hinc iterum dide pauperis, et haec pro te exorabit. . Hinc bonus pater innocentem filium admonet dicens: Si multum fuerit tibi, abundanter tribue: si exiguum fuerit, tamen exiguum libenter impertiri stude . Ut autem quanta esset virtus in continentia et susceptione indigentium Redemptor noster ostenderet, dixit: