comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Turbatus ẽ. p̃ira ocłs m̃s. Atq exipsa ꝑtur¬
batione quid sequatur. adiunait. Inueteraui
inter oms inimicos meos. Exira quippe cum
c̃turbatus fuerit ocłs cordis. int̾ inimicos nr̃os
aduetustatẽ reducim᷑: quia int̾ malignos sp̃s
aduetusti hominis similitudinẽ reuocam᷑.
Cum gͥ irã quae cor ꝑmouet sacra eloquia tot
testimoniis detestentur. ꝑpendam qua in
iudice intestimonio illius totiens repbatur.
A lia quoq occurrit opinio. qͥa alui ꝓ aliis
grauant᷑. & quibdã quȩ expͥncipali iussi¬
one expensa sunt minime reputantuR
Qđ siuerũ sit. nescio. Sitam̃ ita ẽ. hoc om̃ino
humanȩ conditionis ratione minime debe
tis. Eccegloriose fili. amore di tuoq ꝓuoca¬
tus. cuncta quae sensi. cuncta quae audiui.
breuit indicaui. Sapientis autẽ uiri ẽ. et
breuit audita latius pensare: & quȩq deo
displicent incele ritate corrigere. Oues¬

Expanded text:
Turbatus est prae ira oculus meus. Atque ex ipsa turTurbatus est prae ira oculus meus. Atque ex ipsa turbatione quid sequatur adjunxit: Inveteravi inter omnes inimicos meos. Ex ira quippe cum turbatus fuerit oculus cordis, inter inimicos nostros ad vetustatem deducimur, quia inter malignos spiritus ad vetusti hominis similitudinem revocamur. Cum igitur iram, quae cor permovet, sacra eloquia tot testimoniis detestentur, perpendamus 108judice, in testimonio illius toties reprobatur. Alia quoque occurrit opinio, quia alii prae aliis gravantur; et quibusdam, quae ex principali jussione expensa sunt, minime reputantur. Quod si verum sit, nescio. Si tamen ita est, hoc omnino hutis. Ecce, gloriose fili, amore Dei tuoque provocatus, cuncta quae sensi, cuncta quae audivi, breviter indicavi. Sapientis autem viri est, et breviter audita latius pensare, et quaeque Deo displicent in celeritate corrigere. O
Abbreviated transcription (Latin):
Ira enĩ iuindicta malorũ sequi debet rati¬
onẽ animi non pire: ut quasi ancilla iusti¬
ciȩ postergũ ueniat: & ñ lasciua ante faciẽ
ꝓrumpat. Mliquando uͦ ostendenda es ł
& ñ exhibenda. aliquando exhibenda ẽ. sed
nunquã sequenda. Quando eñi in executi¬
one iusticie placita inte irascimur: inira¬
cundiã & non sequimͦ & exhibemus. Ir a
enĩ quae animũ ꝑturbat. quanta conside¬
omis homo uelor adaudiendũ: tard autẽ
adloquendũ & tardus adirã. lraenimuiri:
iusticiam dĩ non opatur. Hinc rursũ scriptu ẽ
Quis potest habitare cum homine cuiꝰ sp̃s fa¬
cilis ẽ. adirascendũ: Hinc iterũ dr̃. Noli eẽ.
cu homine iracundo. neq ambules cum iuro
furioso. Neforte chiscas semitas eiꝰ. & sumas
scandalũ anmȩ tuȩ. Contra hanc in laude
sapientiȩ scriptũ ẽ. Melior ẽ. uir quincit
iram: qua qui capit cuutatẽ munitã. Hinc
Dauid ꝑsonã in se infirmorũ sumens: ait.

Expanded text:
Ira enim in vindictam malorum sequi debet ratiIra enim in vindictam malorum sequi debet rationem animi, non praeire, ut quasi ancilla justitiae post tergum veniat, et non lasciva ante faciem prorumpat. Aliquando vero ostendenda est, et non exhibenda; aliquando exhibenda est, sed nunquam sequenda. Quando enim in exsecutione justitiae placata mente irascimur, iracundiam et non sequimur, et exhibemus. Ira enim quae animum perturbat, quanta consideis homo velox ad audiendum, tardus autem ad loquendum, et tardus ad iram. Ira enim viri justitiam Dei non operatur. Hinc rursum scriptum est: Quis potest habitare cum homine, cujus spiritus facilis est ad irascendum ? Hinc iterum dicitur: Noli esse cum homine iracundo, neque ambules cum viro furioso, ne forte discas semitas ejus, et sumas scandalum animae tuae. Contra hanc in laude patientiae scriptum est: Melior est vir qui vincit iram, quam qui capit civitatem magnam. Hinc David personam in se infirmorum sumens, ait:
Abbreviated transcription (Latin):
ni quos discutitis uerũ fateor qͥa multa
dens. quȩ nequaqũa ante cognoui uehe¬
Ũ eribesco. Unde & uob̃ & pussimo dõno
pndu taceo. Nã simͥ constare potuis set:
nc fuisse. serenissimo domno imꝑa
slggererẽ. Sed quiamͥ deeorũ ratio
Nchil constat: idõ sic̃ dixi. & uobis
diligo. non autẽ iusticiã ꝓpt̃ homines post¬
pono. Itagͦ age głose fili. ut inactiorae
comissa prius illũ habeas placatũ qͥ continet
omĩa: ac deinde serenissuni pͥncipis utilitatẽ
cũomi sollicitudine impleas. Nam & in eiꝰ
actione a quotibi cõmissa ẽ. eẽ. neglegentẽ.
non sine peccato existimo. Sed quia ommpoten¬
te dõ largiente. idonea ẽ. ur̃a sapientia et
rationes uigilant ac subtilit inquirere. et
creatoris uob̾ iuditiũ ꝑmansuetudinẽ. pla¬
care: quotiens ira animũ inuadit. mentẽ
edoma. uinceterpsũ. differtempꝰ furori.
cũ tranquilla mens fuent qđ placet iudica.

Expanded text:
vero eorum quos discutitis, verum fateor quia multa vero eorum quos discutitis, verum fateor quia multa audiens quae nunquam ante cognovi, vehementer erubesco. Unde et vobis et piissimo Doimperatori taceo. Nam si mihi constare potuisset minime fuissem, serenissimo Domno imperatori suggererem. Sed quia mihi de eorum rationibus nihil constat, ideo, sicut dixi, et vobis diligo non autem justitiam propter homines postpono. Ita ergo age, gloriose fili, ut in actione commissa prius illum habeas placatum qui continet omnia, ac deinde serenissimi principis utilitatem cum omni sollicitudine impleas. Nam et in ejus actione, a quo tibi commissa est, esse negligentem non sine peccato existimo. Sed quia, omnipotente Deo largiente, idonea est vestra sapientia, et rationes vigilanter ac subtiliter exquirere, et Creatoris vobis judicium per mansuetudinem placare, quoties ira animum invadit, mentem edoma, vince te ipsum. Differ tempus furoris, et cum tranquilla mens fuerit, quod placet judica.
Abbreviated transcription (Latin):
dñs lib̾orũ. Unde & uos quicqͥdagitis
pͥus quidẽ seruata iusticia. deinde cust̃¬
dita ꝑ omia lib̾tate: agere debetis. Scus
est. Qd tibi nonuis fieri: uide ne ipsea
im uiorũ lib̾tatẽ honorando custodite.
senseunt sed ꝑomia implentur: metuamꝰ
signstimat. quia si suꝑbȩ. si crudeliter.
qmnus. despecto dõ nob̾ hominẽ placamꝰ:
ilo modo. Nam ipse qui despicitur. eum
entanos qũe despecto dõ placare uolumꝰ
ntat. Curemꝰ gͦ pom̃ia placere dõ: qui
tins ẽ etiã iratos homines admansuetu¬
no reducere. Nam sic̃ dixi. etia mansueti
mines indignante dõ ad iracundiã pro¬
antur. Si aute dicitur. quia sine uerbe¬
b. atq terrorib fraudes publice inueni
ĩpossunt: hoc admittere poterã. Si
itiociniorũ causã doninꝰ leontiu
uenisset. Nã uerũ ẽ. quia illi solent
uib: excedere. quiinsensu & inlingua
onuies sine causa ceditis. qͥ auxiliante
uerbis agere om̃ia potestis. De causis

Expanded text:
nus liberorum. Unde et vos quidquid agitis, prius quidem servata justitia, deinde custodita per omnia libertate agere debetis. Scriptum est: Quod tibi non vis fieri, vide ne ipse aorum libertatem honorando custodite. nseunt, sed per omnia implentur, metuamusoria vestra existimat quia si superbe, si crudeliter agimus, despecto Deo nobis hominem placamus? Nullo modo. Nam ipse qui despicitur eum contra nos quem despecto Deo placare volumus irritat. Curemus ergo per omnia placere Deo qui potens est etiam iratos homines ad mansuetudinem reducere. Nam, sicut dixi, etiam mansueti homines indignante Deo ad iracundiam provocantur. Si autem dicitur quia sine verberibus atque terroribus fraudes publicae inveniri non possunt, hoc admittere poteram, si in ratiociniorum causa domnus Leontius non venisset. Nam verum est quia illi solent manibus excedere, qui in sensu et lingua 1080 homines sine causa caeditis, qui auxiliante Deo verbis agere omnia potestis. De causis
Abbreviated transcription (Latin):
Ni adme studuit gła ur̃a trans¬
mittere. quatinus mͥostendẽt. cuqua di¬
gatione uel mente ad p̃fecture dignta.
ĩdem lib̾tinus accesserit. Quat agloudso
frẽ ieo palatino patricio. uł consiliano
meo uiro magnifico ⁊ heodoro relesta u
subtilit insinuata ẽ. atq execiabilis erꝰ
& cunctis apparuit. qui cognoscere uals¬
iusticia p̃staretis. Et quia deeode libtn
tota simul ꝓuintia grãs referebat. indi¬
caui. Namuł quis cẽc. uł quales ausi
habuerit neq unquã ꝓfessus sũ. neq hag
subtilit scio. Nã simista causa cautians
cul pabilis inuenitur : dealiis causis u
qđ ura opinio uehement grauatur: pis¬
simi tam̃ imꝑatoris nr̃i om̃ino tempors
fuscant᷑. Noc enim int̾ reges gentiũ en

Expanded text:
a transmittere, quatenus mihi ostenderet cum qua obligatione vel mente 1079 ad praefecturae dignitatem idem Libertinus accesserit. Quae a glorioso fratre meo Palatino Patricio, vel consiliario meo viro magnifico Theodoro relecta, mihi subtiliter insinuata est, atque exsecrabilis et mihi et cunctis apparuit, qui cognoscere valujustitia, praestaretis. Et quia de eodem Libertino tota simul provincia gratias referebat, indicavi. Nam vel quis esset, vel quales causas hasubtiliter scio. Nam si in ista causa cautionis culpabilis invenitur, et de aliis causis quid quod vestra opinio vehementer gravatur, piissimi tamen imperatoris nostri omnino tempora fuscantur. Hoc enim
Abbreviated transcription (Latin):
Et nos siquidẽ qͣntum in corporatũ teiã
pͥdem fuisse inunitatẽ aeccłȩ gauisi fuera¬
mus: ab undantiꝰ nunc dissociatũ acatho¬
lica societate c̃fundim᷑. Pro quare inmi¬
nente latore p̃sentiũ. iuxta xp̃ianissimi
et serenissimi rerũ dñi iussionẽ adbeati
petri apłi limina cum tus sequacib uenire
te uolumꝰ: ut auctore dõ aggregata sy nodo
de ea que interuos uertitur dubietate iu

Expanded text:
Et nos siquidem, 150 quantum incorporatum te jam Et nos siquidem, 150 quantum incorporatum te jam pridem fuisse in unitate Ecclesiae gavisi fueramus, abundantius nunc dissociatum a catholica societate confundimur. Pro qua re imminente latore praesentium, juxta christianissimi et serenissimi rerum domini jussionem, ad beati Petri apostoli limina cum tuis sequacibus venire te volumus, ut, auctore Deo, aggregata synodo, de ea quae inter vos vertitur dubietate qu
Abbreviated transcription (Latin):
ERUENII ADNOS FLANO¬
qđ populonensis aeccła ita sit sacer¬
dotis officiodestituta: ut nec penitentia
decidentib ibidem. nec baptisma p̃staRi
tua: ut huiꝰ p̃ceptionis auctoritate cõmo¬
nitꝰ. memorate aeccłȩ uisitator accedas
ut unũ cardinalẽ illic prb̃m. et duos debe¬
as diaconos ordinare. In parroechiis uero
dignos ad tale offitium ueneratione uitae.
et morũ grauitate ꝑuideris. et qͥb innullo
obiuent constituta canonicȩ discipline: ut
sc̃ȩ cum digna cautela ꝓ udeatur aecełae.¬
GÃ SEOERO TẼO AQUILEIENSI.
ICUT GRADIENTEM
ꝑauia carpentem denuo rectũ trami¬
tẽ tota dñs auiditate cõplectitur:
ita demu deserentẽ cognitã ueritatis uiam.
maiori merore qua gaudio qͦ de conuertente
letatus fuerat c̃tristaturꝰ. qͥa minoris est ex¬
cessũ uentatẽ ñ cognoscere. qua ineadem
agnita non manere. Aliudq est quod aber¬
rante cõmittitur: aliud qͦd ꝑscientiã ꝑpetrat.

Expanded text:
ervenit ad nos quoervenit ad nos quod Populonensis Ecclesia ita sit sacerdotis officio destituta, ut 501 nec poenitentia decedentibus ibidem, nec baptisma possit ptuae, ut, hujus praeceptionis auctoritate commonitus, memoratae Ecclesiae visitator accedas, ut unum cardinalem illic presbyterum, et duos debeas diacones ordinare. In parochiis vero dignos ad tale officium veneratione vitae et morum gravitate praevideris, et quibus in nullo obvient constituta canonicae disciplinae, ut sanctae cum digna cautela provideatur Eccle Severo episcopo Aquileiensi. Sicut gradientem per avia, carpentem denuo rectum tramitem tota Dominus aviditate complectitur, ita demum de deserente cognitam veritatis viam majore moerore quam gaudio quondam de convertente laetatus fuerat contristatur, quia minoris excessus est veritatem non cognoscere quam in eadem agnita non manere, aliudque est quod ab errante committitur, aliud quod per scientiam perpetratur.
Abbreviated transcription (Latin):
TEEHANUS PRISENTIU EORIRIOR
cum dequib dam fidei capitulis
eiꝰ auia ueritatis nutaret intentio:
ꝓhuiꝰ rei dubietate a catholicȩ se aegclae
cõmunione suspenderat. donec eum ds ue¬
ritatis index. ad uiã rectitudinis reuocaret:
Que recepta satisfactione: infidẽ catholicã
comunicasse cognoscas. Sed quia eũ qͦsdam
dubietatis suac sotios. ibide inneapolitana
ciuitate habe comꝑimꝰ.: hoc nobdehis quoq
p̃fatus stephanꝰ pollicitꝰ ẽẽ. dinoscitur: ut si
eorum abiguitatẽ. animȩ nr̃ae int̾positionis
piculo sanaremꝰ. ipsos etiã ad c̃omunionem
catholicã sine mora posse uł replicatione cosi¬
uerti. Proquare p̾sentib epłis ad monemꝰ.
nra fide. nr̃oq sicut ipsi uide̾tur poposcisse.
ꝑiculo: eos infidẽ catholica cõmunionẽq
suscipite. quib potestis modis ad lucẽ de
tenebris reuocate: ne post quã adnos huiꝰ¬
cemodi causa ꝑlata ẽ. si silentio p̾cerimꝰ. de
animab: eorũ negligentiae possimꝰ subire

Expanded text:
tephanus praesentium portitor, cum de quibusdam fidei capitulis ejus a via veritatis nutaret intentio, pro hujus rei dubietate a catholicae se ecclesiae communione suspenderat, donec eum Deus, veritatis judex, ad viam rectitudinis revocaret, quem recepta satisfactione in fide catholica communicasse cognoscas. Sed quia eum quosdam dubietatis suae socios ibidem in Neapolitana civitate habere comperimus, hoc nobis de his quoque praefatus Stephanus pollicitus esse dignoscitur; ut si eorum ambiguitatem animae nostrae interpositionis periculo sanaremus, ipsos etiam ad communionem catholicam sine mora posse vel replicatione converti. Pro qua re praesentibus epistolis admonemus, nostra fide, nostroque sicut ipsi videntur, poposcisse periculo, eos in fidem catholicam communionemque suscipite, quibus potestis modis ad lucem de tenebris revocate. Ne postquam ad nos hujusmodi causa perlata est, si silentio praeterimus, de animabus eorum, negligentiae possimus subire
Abbreviated transcription (Latin):
aut non sit contentus qđ uoluit: aut
ratũ n habeat qđ elegit. Nam dũ graue
sit in expto hominũ obsequiis sociaRi
quis possit dicere quanto sit grauiꝰ addĩ
seruicium imꝓbatos applicari: Miles uero
si conuertiuoluerit: pͥusquam nob̾ renun¬
tietur nullus eum sine nr̃o consensu qua¬
libet psumat racione susciꝑe. Qđ nisi di¬
ligent fuerit custoclitum: om̃em subiectoꝵs¬
in te culpã in excusabilit nouens redundare.

Expanded text:
aut non sit contentus quod voluit, aut aut non sit contentus quod voluit, aut ratum non habeat 1057 quod elegit. Nam dum grave sit inexpertos hominum obsequiis sociari, quis possit dicere quanto sit gravius ad Dei servitium improbatos applicari? Miles vero si converti voluerit, prius quam nobis renuntietur, nullus eum sine nostro consensu qualibet praesumat ratione suscipere. Quod nisi diligenter fuerit custoditum, omnem subjectoin te culpam in
Abbreviated transcription (Latin):
UM ERATERNITAS URA
minus erga monasteria sibi
subiecta studet eẽ. sollicita.
& ipsa culpam rephensionis incurrit. &
de sua nos lenitate contristat. Peruenit
autem adnos. M auritiũ quendã qui nuꝑ
inmonasterio barbatiani conuersus est:
ablatis setum aliis monachis fuga de eodẽ
monasterio discessisse. Qua mre p̾dictũ
nob̃ barbatianũ sua p̃cipitatio uehem̃ t̃
accusat: qui temere scłarem hominem
& non ante ꝓbatum. tonsorauit. Nunqͥd
non uobis scripsimꝰ ut pus eũ ꝓbaretis.
& tunc si aptus eẽt. abbatẽ facere debere¬
tis: Uel nunc gͦ circa eum qũe elegistis.
estote solliciti: Nam uos illo delinquente
delinquitis. siita seceperit exhibere:
ut se fr̃m ostendat regimine indignũ.¬
ꝑ Prȩterea monasteriis omib frnitas ur̃a
districtiꝰ int̾dicat. ut eos qͦs ad conũten¬
dum susceꝑint. pͥusqua bienniũ in con¬
uersatione compleant. nullomͦ audeant
tonsorare. Sed hoc spacio uita moresq
eorum sollicite comꝓbentur. neqͥs eorũ

Expanded text:
um fraternitas vestra minus erga monasteria sibi subjecta studet esse sollicita, et ipsa culpam reprehensionis incurrit, et nos de sua lenitate constristat. Pervenit autem ad nos Mauricium quemdam, qui nuper in monasterio Barbaciani conversus est, ablatis secum aliis monachis, fuga de eodem monasterio discessisse. Qua in re praedictum nobis Barbacianum sua praecipitatio vehementer accusat, qui temere saecularem hominem, et non ante probatum, tonsuravit. Nunquid non vobis scripsimus ut prius eum probaretis, et tunc, si aptus esset, abbatem facere deberetis? Vel nunc ergo circa eum quem elegistis, estote solliciti. Nam vos illo delinquente delinquitis, si ita coeperit se exhibere, ut se ad fratrum ostendat regimen indignum. Praeterea monasteriis omnibus fraternitas vestra districtius interdicat ut eos quos ad convertendum susceperint, priusquam biennium in conversatione compleant, nullo modo audeant tonsurare. Sed hoc spatio vita moresque eorum sollicite comprobentur, ne quis eorum
Abbreviated transcription (Latin):
itquorũ curã geris: reb nullomͦ de¬
aris. Monachõs autẽ quos inmonastiõ
dolis sito deputaueris : subtua quidem
NEAPOLIS

Expanded text:
quorum curam geris rebus nullo modo defrauderis. Monachos autem quos in monasterio Puteolis sito deputaveris, sub tua quidem NEAPOLI
Abbreviated transcription (Latin):
ULIORUM
adnos relatione ꝑuenio
auideis in lunensi ciuisis
uisa ẽ. asperior: qͣnto a fr̃nitate cua pos¬
tia operosior. Oportebat qͥppe te respl
loci tui atq xp̃iane religionis intis
ilam relinqiuere occasionem suꝑsticioni
uq ut simplices animȩ. ñtam suasiõni
iiudȩo liceat ap̃ianum mancipiũ iN
ranere dominio. Sed siqui penes eos
eniuntur: libertas eis tuitionis auxilio.
egu sanctione seruetur. Hii uͦ qui iN
sessionib eorum sc̃: licet & ipsi exlegũ
tnctione sint liberi. tam̃ quia colendis
rtis eorum clutiꝰ ad hȩserunt. ut pote c̃¬
tionẽ loci debentes: ad colenda quae
i sueuerant rura ꝑmaneant. pensiones
ictis uris p̃beant. quȩ cuncta decolonis
onginaruis iura p̃cipunt ꝑagant:
atur. Quod si quisꝙͣ dehis uł ad alium
nigrare locum uel in obsequici sẽ reci¬
re uoluert: ipse sibireputet qui uis colo¬
ium temeritate sua. ius uͦ dominii sibi
ssueritate dampnauit. In his ergo

Expanded text:
ultorum ad nos relatione pervenit, a Judaeis in Lunensi civitatevisa est asperior, quanto a fraternitate tua patientia operosior. Oportebat quippe te respectu loci tui, atque Christianae religionis intuitu, nullam relinquere occasionem ut superstitioni Judaicae simplices animae non tam suasionibunulli Judaeo liceat Christianum mancipium in suo retinere dominio. Sed si qui penes eos inveniuntur, libertas eis tuitionis auxilio ex legum sanctione servetur. Hi vero qui in possessionibus eorum sunt, licet et ipsi ex legum districtione sint liberi, tamen quia colendis eorum terris diutius adhaeserunt, ut pote conditionem loci debentes, ad colenda quae consueverant rura permaneant, pensiones praedictis viris praebeant, et cuncta quae de colonisaecipiunt peragant, catur. Quod si quisquam de his vel ad alium migrare locum, vel in obsequio suo retinere voluerit, ipse sibi reputet qui jus colonarium temeritate sua, jus vero dominii sibi juris severitate damnavit. In his ergo
Abbreviated transcription (Latin):
ENEDICTIONEM QUAM PAUEERIS
frnitas ur̃a transmisit. lator p̃sen¬
tium homo ur̃ Candidus nobis
tasse paru uisum ẽ. Nos tam̃ scđm
modũ ur̃ȩ substantiȩ. ẽẽ. nimiũ & ultra
modũ estimamꝰ. Ut qui illic apud uos
innumeros pauꝑes habetis: ꝓ explenda
largitate miscdiȩ. etiã loca alia & lon¬
ge posita requiratis: De causis uͦ aliis¬
iam uobis scriptis pͥorib respondisse¬
me memini : & nichil aliud debetis.
nisi ut sub consideratione solus oini¬
potentis dñi cuncta faciatis. & nulliꝰ
ꝑsona uos a uigore disciplinȩ emolliat.
neq uehemens in dignatio inrigore.
quod absit aliquo immoderate distnc¬
tionis obduret. Prȩtẽa audio. quod
aliqua dehis quȩ scripsisse me memini.
fr̃nitas ur̃a admensã suam cora extra¬
neis legi faciat. Quod m non uidetur
te facitis. possunt quidã qͣntũ ad me ẽ.
uanȩ glȩ deputare. Idõq coram ex¬
traneis antiquorũ dicta legite. exqͦrũ
auctoritate ualeant qui audierint
INformaRi.

Expanded text:
enedictionem quam pauperibus fraternitas vestra transmisit lator praesentium homo vester Candidus nobis tasse parum visum est. Nos tamen secundum modum vestrae substantiae esse nimium et ultra modum aestimamus, ut qui illic apud vos innumeros pauperes habetis, pro explenda largitate misericordiae, etiam loca alia et longe posita requiratis. De causis vero aliis, vobis scriptis prioribus jam respondisse memini, et nihil aliud debetis, nisi ut sub consideratione solius omnipotentis Dei cuncta faciatis, et nullius persona vos a vigore disciplinae emolliat, neque vehemens indignatio in rigore, quod absit, aliquo immoderatae districtionis obduret. Praeterea audio quod aliqua de his quae scripsisse me memini, fraternitas vestra ad mensam suam coram extraneis legi faciat; quod mihi non videtpro charitate facitis, possunt quidam quantum ad me est vanae gloriae deputare. Ideoque coram extraneis antiquorum dicta legite, ex quorum auctoritate valeant qui audierint informari.
Abbreviated transcription (Latin):
cere. & ei suta ꝑfecte conualuero ut dista
ualeã. adiuuante dño respondebo. Decis
uerbis michi nichil dicendum ẽ: neuidea
docere quae nostis. Quia & medicamina
utea quae translata fuerint nisi cumꝗe
labore intelligere nullomͦ ualeamꝰ haua
sed quia nauis parua fuit quȩ uenit. at
tare ñ potuit. Quauis haec ipsa que l

Expanded text:
scere, et ei, si ita perfecte convaluero ut dictare scere, et ei, si ita perfecte convaluero ut dictare valeam, adjuvante Domino, respondebo; de quibus vobis mihi nihil dicendum est, ne videar docere quae nostis, quia et medicamina ut ea quae translata fuerint, nisi cum gravi labore intelligere nullo modo valeamus. sed quia navis parva fuit, quae venit, ea portare non potuit. Quamvis haec ipsa q
Abbreviated transcription (Latin):
sensistis. Quia si negant scissedñm ubi
fuerat latarus sepultus. atq idõ reqͥsisse:
ꝓculdubio copelluntur fateri quia nesci¬
uit dñs in quib locis se Adam & Eua post
culpa abs conderat. cũ inparadiso dixit.
Nonorubies: Aut cum cam compit dicns
Ubiẽ. abel firtuus: Qui si nescicbat. aru
Quauis hoc in loco Seuerianus gabili au
loquitur dicens. quia hoc mulierb: duso
memorans mulierib. diceret. l gouiñ in
paradiso posui: quemuos posuistis inspã¬
chro. Ad haec uͦ michi idem comunis filu
Anatholuis diacon respondit aliã quatue
dicens. Quid si obiciatur mͥ. quia sicio
immortalis mori dignatus ẽ. ut nosliꝰu
temporalis. ita dĩ sapientia ignorantua nas
suscipe dignata ẽ. ut nos abignoranta ll̃¬
ret: Sed ad haec ei necdum respondi qu
graui nuncusq infirmitate detentus siu
Lam nunc autẽ ur̃a coepi oratione coniale¬

Expanded text:
sensistis, quia si negant scisse Dominum ubi sensistis, quia si negant scisse Dominum ubi 1071 fuerat Lazarus sepultus, atque ideo requisisse, procul dubio compellentur fateri quia nescivit Dominus in quibus locis se Adam et Eva post culpam absconderant, cum in paradiso dixit: Adam, ubi es ? aut cum Cain corripit, dicens: Ubi est Abel frater tuus ? Qui si nesciebat, cur Quamvis hoc in loco Severianus Gabalensis aliud loquitur, dicens quia hoc mulieribus Dom culpam memorans mulieribus diceret: Ego virum in paradiso posui, quem vos posuistis in sepulcro. Ad haec vero mihi idem communis filius Anatolius diaconus respondit aliam quaestionem, dicens: Quid si objiciatur mihi, quia sicut immortalis mori dignatus est ut nos libetemporalis, ita Dei sapientia ignorantiam nostram suscipere dignata est, ut nos ab ignorantia liberaret? Sed ad haec ei necdum respondi, quia gravi nuncusque infirmitate detentus sum. Jam nunc autem vestra coepi oratione convale
Abbreviated transcription (Latin):
qđ extua natura n habeo: te minime re¬
cognosco. Cum hora mortis uenerit cognos
comatrẽ. quia unde moripossũ. hoc exte
habeo. ltaq scientiã quã exhumanitatis
natura non habuit. exqua cuangłis qui
& horã iudicii scit ds̃ & homo. sed idõ.: qͥa
ds est homo. Res autẽ ualde manifesta ẽ.
qua quis qͥs Nestorian n est: agnoita esse
nulla tenus potest. Nã qui ipsa di sapientia
fatetur incarnatam: quamente ualet dicere
eẽ. aliquid qđ cdi sapientia ignoret: Scnptũ
ẽ. Inpͥncipio erat uerbũ. & uerbum erat
apuddm̃: & ds erat uerbiĩ. Om̃ĩa ꝑipsum
mat. quia uerbum patris fec̃ qđ ignorat:
Scriptũ quoq ẽ. Sciens ilłs quia om̃ia
dedit ei pat̾ inmanus. Si om̃ia: ꝓfecto et
iudicii diem & horã. Quis gͦ ita stultus ẽ.
ut dicat. quia accepit filiinmanib qđ nescitꝰ
Deeo uͦ loco in quomulierib de lazaro dicit.
ubi posuistis eũ: ipsa specialit sensimꝰ quę

Expanded text:
quod ex tua natura non habeo, te minime requod ex tua natura non habeo, te minime recognosco. Cum hora mortis venerit, cognosco te matrem, quia unde mori possum hoc ex te habeo. Itaque scientiam quam ex humanitatis natura non habuit, ex qua cum angelis, et horam judicii scit Deus et homo; sed ideo, quia Deus est homo. Res autem valde manifesta est, quia quisquis Nestorianus non est, Agnoita esse nullatenus potest. Nam qui ipsam Dei sapientiam fatetur incarnatam, qua mente valet dicere esse aliquid quod Dei sapientia ignoret? Scriptum est: In principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum. Omnia per ipsum mat, quia Verbum Patris fecit quod ignorat? Scriptum quoque est: Sciens Jesus quia omnia dedit ei Pater in manus. Si omnia, profecto et diem judicii et horam. Quis ergo ita stultus est ut dicat quia accepit filius in manibus quod nescit? De eo vero loco in quo mulieribus de Lazaro dicit: Ubi posuistis eum ? ipsa specialiter sensimus, quae
Abbreviated transcription (Latin):
factusq ꝓ nob homo ꝑfectus. innatura qͥdẽ
diumitatis nouit diẽ & horã iudicii: sed
tam hunc ñ exnatiura humanitatis nouit.
Q d gͦ inipsa nouit: ñ exipsanouit. qͥa ds
homo factus. diẽ & horam iudicii ꝑdĩtatis
sua epotentiã nouit. Si c̃ ei innuptus cũ
mat uirgo diceret uinũ de esse: respondic.
Quid m &tibi ẽ. mulier: N onduuenit hora
mea. Neq eñi angłoru dñs horȩ subiectus
erat: qui int̾ cuncta quę creauit. hora s
& tempora fecerat. Sed quia mat̾ uirgo cũ
uinũ defuit. ꝑeũ miracłm fieri uolebat:
Acsi aꝑte diceretur. Unde facere nuiracłm pos¬
sũ: hoc m expatre non exmatre ẽ. E x matre
enimmori poterat: qui exnatura patris
miracła faciebat. Unde & incruce positus
eande matrẽ moriens recognouit: quam
discipło cõmendauit. dicens. E ccemattua.
Lit gͦ. Quid michi & tibi ẽ mulier: Non¬
du uenit hora mea. Quod ẽ. Inmiraculo

Expanded text:
factusque pro nobis homo perfectus, in natura quidem factusque pro nobis homo perfectus, in natura quidem humanitatis novit diem et horam judicii, sed tamen hunc non ex natura humanitatis novit. Quod ergo in ipsa novit, non ex ipsa novit, quia Deus homo factus diem et horam judicii per deitatis suae potentiam novit; sicut et in nuptiis, cum mater Virgo diceret vinum deesse, respondit: Quid mihi et tibi est, mulier? Nondum venit hora mea. Neque enim angelorum Dominus horae subjectus erat, qui inter cuncta quae creaverat horas et tempora fecerat; sed quia mater Virgo cum vinum defuit, per eum miraculum fieri volebat, Ac si aperte diceret: Unde facere miraculum possum, hoc mihi ex patre, non ex matre est. Ex matre enim mori poterat, qui ex natura patris miracula faciebat. Unde et in cruce positus eamdem matrem moriens recognovit, quam discipulo commendavit, dicens: Ecce mater tua. Ait ergo: Quid mihi et tibi est, mulier? Nondum venit hora mea. Quod est: In miraculo
Abbreviated transcription (Latin):
lulegis babuit: sẽd fri ctũ oꝑis ñhabebut.
N on enim poterat creator omium nescire quia
fructꝰ ficus non habuit: qđ dũ tempꝰ ficorũ
n ẽẽt. om̃s poterant scire. De eouͦ qđ scriptũ
ẽ. quia diẽ & horam neq filius neq angłi sci¬
unt: om̃ino recte ura sci̾tas sensit. qminon
adeundẽ filiũ iuxta hoc qͦd caput ẽ. sedunta
corpꝰ eius qđ nos sumꝰ ẽ. certissime referendũ.
Qua dere inmultis locis idẽ beat᷑ Augustinꝰ
eo sensuutitur. Dicit quoq & aliud qđ de
quando more loquitur bumano.sic̃ ad
abraham dic̃. Nunc cognoui qͥatimes dm̃.
Hon quia seds tunc timeri cognouĩt: sedqͥa
Ita &omps filiꝰ nescire se dicit diem qũe nes¬
ciri fac̃. ñ qđ ipse nesciat: sed quia hunc sciri
minime pmittat. Unde & pat̾ solꝰ dicitur
scire: quia consubstantialis eiꝰ filiꝰ. ex eius
natura qua ẽ. suꝑ anglos babet ut hoc sciat
qđ angłi ignorant. Vnde & hoc intelligi
subtilus pocest. Quia in carnatꝰ unigenitꝰ

Expanded text:
folia legis habuit, sed fructum operis non habebat. Non enim poterat Creator omnium nescire quia fructum ficus non habuit; quod dum tempus ficorum non esset, omnes poterant scire. De eo vero quod scriptum est: Quia diem et horam neque Filius, neque angeli sciunt, omnino recte vestra sanctitas sensit quoniam non ad eumdem filium, juxta hoc quod caput est, sed juxta corpus ejus quod sumus nos, est certissime referendum. Qua de re multis in locis idem beatus Augustinus eo sensu utitur. Dicit quoque et aliud quodipotens aliquando more loquitur humano, sicut ad Abraham dicit: Nunc cognovi quia times Deum. Non quia se Deus tunc timeri cognoverit, sed quita et omnipotens filius nescire se dicit diem quem nesciri facit, non quod ipse nesciat, sed quia hunc sciri minime permittat. Unde et pater solus dicitur scire, quia consubstantialis ei filius, ex ejus natura qua est super angelos, habet ut hoc sciat quod angeli ignorant. Unde et hoc intelligi subtilius potest, quia incarnatus unigenitus,
Abbreviated transcription (Latin):
nl: mcounanimitatẽ ur̃am relego. atq
ꝑetenti dõ gras. quia diuidi locis caritas
i potest. Nam & si corpore longe disuingi¬
. mente tam semꝑ indiui sibiles sumus.
nus innotuit. inurbe regia nulla ȩccłiasti
cuonda decausis terrenis mota. Sed credo
ua ubiuos adẽe. contigit: meñ arbitror
qusse. N amueritatis minist̃. Pet& se

Expanded text:
in corde meo unanimitatem vestram relego, atqueomnipotenti Deo gratias, quia dividi locis charitas non potest. Nam etsi corpore longe disjungimur, mente tamen indivisibiles sumus.  mihi scriptis innotuit, in urbe regia nulla ecclesiastica quondam de causis terrenis mota. Sed credo quia ubi vos adesse contigit, me non arbitror defuisse. Nam veritatis minister, Petri se
Abbreviated transcription (Latin):
prescripseram. uł quid descriptis ur̃is quȩ
ta hereticos agnoitas edidistis senserim.
curtarde responderim. Sed idẽ Abramius
anigii necessitate compulsꝰ. dui ꝑhibetur
nucnpolitana ciuitate demoratꝰ. Atq
tosensu quo dudũ scripseram ita rescribo.
ded octrina ur̃a contra bereticos qui di¬
ntur agnoite fuit ualde qđ admirarem.
autẽ displiceret ñ fuit. I eo autẽ sensu
indudũ cõmuni filio nr̃o Anatholio dia¬
io plurima scripserã. Ita autẽ doctrina
apomia latinis patrib concordauit: ut

Expanded text:
rescripseram vel quid de scriptis vestris quae contra haereticos Agnoitas edidistis senserim, vel cur tarde responderim. Sed idem Abramius, navigii necessitate compulsus, diu perhibetur in Neapolitana civitate demoratus, atque in eo sensu quod dudum scripseram ita rescribo, quia de doctrina vestra contra haereticos qui dicuntur Agnoitae fuit valde quod admiraremur; quod autem displiceret, non fuit. In eodem autem sensu jamdudum communi filio nostro Anatolio diacono plurima scripseram. Ita autem doctrina vestra per omnia Latinis Patribus concordavit, ut
Abbreviated transcription (Latin):
Hȩc gͥ serenissim dñs pia ꝓuisione consi¬
derẽt. Et sicut poposci. ꝓfusis iterum
p̃cib rogo.: ut affligi denuo in nocentẽ
titudinis integritatẽ. clementiã uram
amare cernit atq defendere: & hic de¬
uictis hostib pacate uos rei publice im¬

Expanded text:
Haec igitur Serenissimus Dominus pia provisione consiHaec igitur Serenissimus Dominus pia provisione consideret, et sicut poposci, profusis iterum precibus rogo, ut affligi denuo innocentem vtitudinis integritatem clementiam vestram amare cernit atque defendere, et hic devictis hostibus pacatae vos im
Abbreviated transcription (Latin):
Et quiilico in ipso uidicii fuerant limine
nere ꝑmissi sunt. Sed nec dicta eum saltem
lacerare potuisset opinio: libellum fidei
ptulit. in quo se patenter ostendere fidei
recte ꝓfessorem studuit. & sequacem.
bilit neglegentes. dũ in eiꝰ se nituntur
occupare grauamine: sepotius rephensibi¬
les ostendert. Nam nullꝰ ambigit infide¬
litatem ẽe. fidẽ fidelib non habere.
Quia gͦ omib subtilit̃ rimatis atq
tractatis. catholicũ supͣscriptũ lohannẽ
potentiȩ reuelante gr̃a declarauit. nec quȩdã
in ipso heretice macula p̾uitatis inuenta ẽ.
obsecro ut pia serenitatis urãe ꝓtectio. illesũ
illum abomi molestia seruari p̃cipiat. nec
catholice fidei confessorẽ aliqua sinat iN¬
qui etudinẽ sustinere. Nam ueracit ꝓfi¬
tenti ñ credere: Non ẽ. heresim purgare
sed facere. Q uod si licuerit: surgitiN¬
fidelitatis occasio. & ipsiineas quasN¬
caute uolunt emendare culpas incurrt̃.

Expanded text:
Et qui illico in ipso fuerant judicii limine Et qui illico in ipso fuerant judicii limine  incerti permissi sunt. Sed ne dicta eum saltem lacerare potuisset opinio, libellum fidei protulit, in quo se patenter ostendere fidei rectae professorem studuit et sequacem. biliter negligentes, dum in ejus se niterentur occupare gravamine, se potius reprehensibiles ostenderunt. Nam nullus ambigit infidelitatem esse, fidem fidelibus non habere. Quia ergo omnibus subtiliter rimatis atque tractatis, catholicum suprascriptum Joannem potentiae revelante gratia, declaravit, nec quaedam in ipso haereticae macula pravitatis inventa est, obsecro ut pia serenitatis vestrae protectio illaesum illum ab omni molestia servari praecipiat, nec catholicae fidei confessorem aliquam sinat inquietudinem sustinere. Nam veraciter profitenti non credere, non est haeresim purgare, sed facere. Quod si licuerit, surget infidelitatis occasio, et ipsi in eas quas incaute volunt emendare culpas incurrunt.
Abbreviated transcription (Latin):
IN uobis xp̃ianissimi pͥncipũ.
uelut emissum cęlitꝰ iubar fidi
restitudo resplendeat. cum notu sid om̃ib.
serenita te urãm integram ꝓfessionẽ qua
do pollet ꝓpicio uehement̃ amplecti. et
toto corde diligere: Petessariũ ẽe. ualde
ꝑspex. prous quos una eademq fides
illustrat suggerendo deposcere. quatiiiꝰ
dominorũ pietas sua eos gr̃a ꝓtegat. et
abomi molestia tueatur. Quorũ dum
cfessionẽ quidam despiciunt: uere fidei
contradicere uidentur. Nam cu oris ꝓfes¬
sionẽ fieri. clamet apłs ad salutem: qui
recte ti fessioni credere non consentit. in eo
qͦd alium imꝓbat. seaccusat. Relestis gͥ
inconcilio quȩ contra loħm ȩccłiȩ calce¬
iudicatis. maiorem illũ iniusticiã sustinu¬
isse cognouimꝰ. quippe que clamante se
atq monstrantẽ ẽẽ. catholicũ. ñ reatus
culpa. sed du accusatio in ceita contriuit.
INtantum: quia accusatores ipsius.
martianistarũ qũa cõmemorabant heresĩ
nescire se aꝑta responsione ꝓfessi sunt.

Expanded text:
in vobis, Christianissime principum, velut emissum coelitus jubar, fidei rectitudo resplendeat, cumque notum sit omnibus serenitatem vestram integram professionem qua Deo pollet propitio vehementer atoto corde diligere, necessarium esse valde perspeximus pro his quos una eademque fides illustrat suggerendo deposcere, quatenus dominorum pietas sua eos gratia protegat, et ab omni molestia tueatur. Quorum dum confessionem quidem despiciunt, verae fidei contradicere videntur. Nam cum oris confessionem fieri clamet Apostolus ad salutem, qui rectae professioni credere non consentit, in eo quod alium improbat se accusat . Relectis igitur in concilio quae contra Joannem Chalceillum injustitiam sustinuisse cognovimus, quippe quem clamantem se atque monstrantem catholicum esse, non reatus culpa sed diu accusatio incerta contrivit, in tantum, quia accusatores ipsius Marcianistarum quam commemorabant haeresim se nescire aperta responsione professi sunt.
Abbreviated transcription (Latin):
sentiat. Quauis ego mom̃e qđ loquor.
in ome qͦd suꝑbis quorundã actib cor¬
tradico. ex omi potentis dñi largitate
caritatis intime custodiã nunqu̾a relin¬
quo. Sed sicea quȩ sunt iusticiȩ foris
exequor: ut ea quȩ intus amoris & dilec¬
tionis sunt. minime postponã. Uos aut̃
mͥ semꝑ amoris mei uice reddite. & ea
quȩ pacis ac dilectionis sunt custodite.
ut unũ inmente ꝑmanentes. quo nullã
dissensionẽ internos intrare ꝑmittimꝰ.
eo obtinere quȩpetimus apud diim ex
ipsa meliꝰ cordiũ nr̃orũ unitate ualeamꝰ.
Prȩtea lohem chalcedonense prb̃m. &
Athanasiũ licaoniȩ sc̃itati urȩ cõmendo.
ut nullus uob̾ contra eos falsidica locuti¬
one surripiat. Quia eorum fidẽ subtiliter
discussi. eosq rectos in suis confessionib quȩ
& scripto date sunt inueni. S c̃a aute TRi¬
Nrias suauos manuꝓtegat. & cita ani¬
marum custodiã semꝑ uos uigilantes et

Expanded text:
sentiat. Quamvis ego in omne quod loquor, sentiat. Quamvis ego in omne quod loquor, in omne quod superbis quorumdam actibus contradico, ex omnipotentis Domini largitate charitatis intimae custodiam nunquam relinquo; sed sic ea quae sunt justitiae foris exsequor, ut ea quae intus amoris et dilectionis sunt minime postponam. Vos autem semper mihi amoris mei vicem reddite, et ea quae pacis et dilectionis sunt custodite, ut unum in mente permanentes, quo nullam dissensionem inter nos intrare permittimus, eo obtinere quae petimus, apud Dominum ex ipsa melius cordium nostrorum unitate valeamus. Praeterea Joannem Chalcedonensem presbyterum et Athanasium Lycaoniae sanctitati vestrae commendo, ut nullus vobis contra eos falsidica locutione subrepat, quia eorum fidem subtiliter discussi, eosque rectos in suis confessionibus, quae et scripto datae sunt, inveni. Sancta autem Trinitas sua vos manu protegat, et circa animarum custodiam semper vos vigilantes et
Abbreviated transcription (Latin):
UDUM OUA INUASE regia
responsa sedis apłicȩ facerem:
bona ur̃ae sc̃ĩtatis agnoui.
alde gaudeo. & quĩauis in dignus omi¬
ti estis infirmos uos ẽe. dicitis: scimus
quia pͥma uirtus ẽ. coguitio infirmitatis.
atq ex eo colligimus posse uos bene susceptũ
ministerium implere: quia uos uidemꝰ
infirmitatẽ ꝓpͥam ex humilitate cog¬
noscere. Om̃s enim infirmi sumꝰ. Sed ille
est infirmior: qui suã considerare ñ ualet
infirmitate. Uos uͦ beatissimi fr̃s idõ for¬
tes estis: quia defortitudine. ꝓpͥa diffi¬
dentes. in omipotentis dĩ uirtute con¬
fiditis. Quantũ uͦ mens mea caritati
ur̃ȩ ligata sit: uerbis epłarib explere
non possu. Sed oro. ut omps ds̃ eandẽ
quȩ int nos ẽ. caritate exgrãe suȩ dono
multiplicet. om̃emq occasione scandali
auferat. Ne sc̃a ȩccłia confessione uere
ficdeiunita. & coniunctis fideliu cordib
constipata. detrimentũ quod absit ali-
quod sac̃dotib inter se disceptantib

Expanded text:
udum dum in urbe regia responsa sedis apostolicae facerem, bona vestrae sanctitatis agnovi. valde gaudeo. Et quamvis indignus, omniti estis, infirmos vos esse dicitis, scimus quia prima virtus est cognitio infirmitatis, atque ex eo colligimus posse vos bene susceptum ministerium implere, quia vos videmus infirmitatem propriam ex humilitate cognoscere. Omnes enim infirmi sumus, sed ille est infirmior, qui suam considerare non valet infirmitatem. Vos vero, beatissimi fratres, ideo fortes estis; quia de fortitudine propria diffidentes, omnipotentis Dei virtute confiditis. Quantum vero mens mea charitati vestrae ligata sit, verbis epistolaribus explere non possum. Sed oro ut omnipotens Deus eamdem quae inter nos est charitatem ex gratiae suae dono multiplicet, omnemque occasionem scandali auferat, ne sancta Ecclesia, confessione verae fidei unita, et conjunctis fidelium cordibus constipata, detrimentum aliquod, quod absit sacerdotibus inter se disceptantibus,
Abbreviated transcription (Latin):
sumus. uno spu sunt locuti. Inmultis
ac si contra p̃dictam heresim script a
latinorũ patrũ legerẽ. Et quantũ potui
de scissimo frȩ meo amare bonũ & lau¬
dare ꝑpendite. in cuiꝰ ore uenerandos
patres quos multũ diligo retognoui.
Sit gͦ illi laus. sit inexcelsis gła: cuius
dono ad huc insede Petri claniat iios
tanda mysteria scilicet ad sc̃a scou¬
in sca ȩccłia uelut intab̾naculo exues
p̃dicationis sp̃ualia tintinnabulan
nant. Recta itaq. & ualde laudahis
ẽ. ur̃a p̃dicatio. Sed om̃i potentẽ h
dep̃camur. ut duiuos etiã in hacut
custodiat. ut dedi organo qđ estis.
hoc mundo latius uox ueritatis son
Prome autẽ peto int̾cedite. ut hui pa¬
nationis uia quae m aspior facta c̃.
celeritate finiatuR. Quatinꝰ quiemu

Expanded text:
sumus, uno spiritu sunt locuti. In multis sumus, uno spiritu sunt locuti. In multis ac si contra praedictam haeresim scripta Latinorum Patrum legerem. Et quantum potui de sanctissimo fratre meo amare et laudare bonum perpendite, in cujus ore venerandos Patres, quos multum diligo, recognovi. Sit ergo illi laus, sit in excelsis gloria, cujus dono adhuc in sede Petri clamat vox Macerdos ad perscrutanda mysteria scilicet ad sancin sancta Ecclesia velut in tabernaculo ex verbis praedicationis spiritalia tintinnabula resonant. Recta itaque et valde laudabilis est vestra praedicatio. Sed omnipotentem Dominum deprecamur ut diu vos etiam in hac vita custodiat, ut de Dei organo, quod estis, in hoc mundo latius vox veritatis sonet. Pro me autem, peto, intercedite, ut hujus peregrinationis via, quae mihi asperior facta est, cum celeritate finiatur, quatenus qui ex
Abbreviated transcription (Latin):
illa quam nostis lib̾tate głae filiorũ dĩ.
Scripsit autẽ mͥ dulcissima & semꝑhonoran¬
cla beatitudo ur̃a. qđ ei cõmunis filius
Anatholius diaconꝰ de constantinopolita¬
na urbe scripserat adme quosdã monacͥos
deierosolimorii paitib uenisse. qui ame
aliquid deagnoitarum errore requirerent.
& dicitis quia peciit ut ur̃a michi sc̃itas
scriberet. qͥd de eadem inqui sitione debu¬
uenerunt. Neq eundẽ cõmune filium
uob̾ potuisse aliud quam erat scribere.
sed interp̃tem suspicor in eiꝰ epłis errasse.
Namidẽ diaconus mͥiam ante bienniũ
scripsit. quia apdictis paitib ad constan¬
tinopolitanã urbem talia requirentes
monachi uenerunt. meq studuit re¬
quirere qͥd sentirẽ. Cui ego ante longũ
tempꝰ quã ura scripta susciꝑem. contra
eandem beresim ipsa respondi: quae
quia decunctis inquisitionib. Romanoꝵ
atq grecorũ patres quoru nos sequaces

Expanded text:
illam quam bene nostis libertatem gloriae filiorum Dei. illam quam bene nostis libertatem gloriae filiorum Dei. Scripsit autem mihi dulcissima et semper honoranda beatitudo vestra, quod ei communis filius Anatolius diaconus de Constantinopolitana urbe scripserat, ad me quosdam monachos de Jerosolymorum partibus venisse, qui a me aliquid de Agnoitarum errore requirerent, et dicitis quia petiit ut vestra mihi sanctitas scriberet quid de eadem debuisset inquisitvenerunt, neque eumdem communem filium vobis potuisse aliud quam erat scribere, sed interpretem suspicor in ejus epistolis erravisse. Nam idem diaconus mihi jam ante biennium scripsit quia a praedictis partibus ad Constantinopolitanam urbem talia requirentes monachi venerunt, meque studuit requirere quid sentirem. Cui ego ante longum tempus quam vestra scripta susciperem, contra eamdem haeresim ipsa respondi quae pquia de cunctis inquisitionibus Romanorum atque Graecorum Patres, quorum nos sequaces
Abbreviated transcription (Latin):
RASACIO ANNO SUAUISSIOA
Scitatis urãe scripta suscepi: quib ꝓegri¬
tudmis meae nimietate respondere nunc
usq ñ ualui. Ecce eni iam bienniũ pęne
expletur qđ lectulo teneor: tantisq podra¬
gre dolorib affligor: ut uix in dieb festis
usq adhorarum trium spacia surgere ualeã
missarũ solennia cȩlebrare. Aox autẽ cum
graui depellor dolore decumbe. ut crucia¬
tum in eũ possim gemitu interrumpente
tolerare. Quidolor intdum m lentus ẽ.
intdũ nimius. sedneq ita lentus ẽ. ut rece¬
dat: neq: itanimius ut int̾ficiat. Unde fic.¬
ut qui cotidie inmorte sum: cotidie amorte¬
repellar. Nec mirũ. quia peccator grauis.
taliscorruptionis carcere diuteneor inclus.
UNde compellor exclamare. Educ de carcere
anima meã ad confitendu nomini tuo.
Sed quia meis hoc p̃cib obtinere nmereor.
rogo urȩ sc̃itatis oratio suȩ michi int̾cessio¬
nis aduitorium p̃beat. meq apeccati et
corruptionis pondere. lib̾um redlao. in

Expanded text:
ransacto anno suavissima sanctitatis vestrae scripta suscepi, quibus pro aegritudinis meae nimietate respondere nunc usque non valui. Ecce enim jam biennium pene expletur quo lectulo teneor, tantisque podagrae doloribus affligor, ut vix in diebus festis usque ad horarum trium spatium surgere valeam missarum solemnia celebrare. Mox autem cum gravi compellor dolore decumbere, ut cruciatum meum non possim, gemitu interrumpente, tolerare. Qui dolor interdum mihi lentus est, interdum nimius, sed neque ita lentus ut recedat, neque ita nimius ut intut qui quotidie in morte sum, quotidie repellar a morte. Nec mirum, quia peccator gravis talis corruptionis carcere diu teneor inclusus. Unde compellor exclamare: Educ de carcere animam meam ad confitendum nomini tuo . Sed quia meis hoc precibus adhuc obtinere non mereor, rogo, vestrae sanctitatis oratio suae mihi intercessionis adjutorium praebeat, meque a peccati et corruptionis pondere liberum reddat in
Abbreviated transcription (Latin):
honorari appetio: mͥ honiorabilis uon a¬
Sed ut cognoscatis qua erga uiãm beat¬
tudine habeam uoluntatẽ: dilectisins
filiu meũ Anatolium diaconẽ adpussios
dñorũ uestigia transinisi. qui eorũ piet
causa nocere appeto. sed humilitate deo
placitã & scãe eccliae concordia custoam
Et quia hostis om̃ipotentis dĩ antiap̃s
iuxta est. studiose cupio. Ne ꝓpͥum qui
inueniat. ñ solũ inmorib sed etiã iN
uocabulo sac̃dotũ. Eagͦ quȩ nouo molis
introducta sunt. ipso ordine quo illata sin
ꝑmanebit: Namq erit inter nos dulcds
quȩ caritas. sinosmet ipsos uoce refouem.
& reb pungimꝰ: Hoc gͦ ur̃a sc̃itas agat
ut bona quȩ dicitis. nos incordis met
sentiamus. Quatinꝰ dum in unanimia
amur: quanto & orationes nr̃as ante le
oculos pax illuminat. & discordie mud
Non ObS CURXI. G¬

Expanded text:
honorari appetit, mihi honorabilis non honorari appetit, mihi honorabilis non Sed ut cognoscatis quam erga vestram beatitudinem habeam voluntatem, dilectis simum filium meum Anatolium diaconum ad piissimorum dominorum vestigia transmisi, qui eorum pietacausa nocere appeto, sed humilitatem Deo placitam, et sanctae Ecclesiae concordiam custodire. Et quia hostis omnipotentis Dei Antichristus juxta est, studiose cupio ne proprium quid inveniat non solum in moribus, sed etiam in vocabulo sacerdotum. Ea ergo quae novo modo introducta sunt ipso ordine quo illata suntmino permanebit. Nam quae erit inter nos dulcedo, quae charitas, si nosmetipsos voce refovemus, et rebus pungimur? Hoc ergo vestra sanctitas agat, ut bona quae dicitis nos in cordis medulla sentiamus quatenus dum in unanimitate reamur, quanto et orationes vestras ante Dei oculos pax illuminat, et discordiae macula non obscurat.
Abbreviated transcription (Latin):
CRIPTAbeatitudinis
sed animȩ uerba loquebantur.
A ꝑiebant & eñi mentẽ. quȩ tam̃ mͥ clau¬
sa non erat: quia ꝑmemetipsũ suauitatis
ipsius exꝑim̃tũ tenebã. Unde om̃i poten¬
ti dõ incessant̾ gr̃as refero. quia si erga nos
incorde ur̃o uirtutũ mat̾ caritas ꝑmanet:
bonorũ oꝑum ramos nuNqua amitatis.
qui ipsam bonitatis radicẽ tenetis. Opor¬
tretis.: ud uerbum suꝑbie ꝑ qđ graue
scandalũ in ęccłis generatur auferre fes¬
tinetis. hoc modis om̃ib implentes qđ
scriptum ẽ. Solliciti seruare unitatem
sp̃s inuinculo pacis. Etrursum. N ulla
occasionẽ dare aduersario maledicti gr̃a.
Tunc enim ostensa caritas uera est: si ꝑ
typũ suꝑbiȩ internos sciss ura ñ fuerit.
Ego enii ħai testem inuoco in anunã
meã. quia a simo usq adultimũ nulli
hominũ dare scandali occasionem uolo.
om̃s eẽ. magnos & hon orabiles cupio.
quoru tam honor honori non detrahs
om̃ipotentis dĩ. Nam quis qͥs se contraq

Expanded text:
cripta beatitudinis sed animae verba loquebantur. Aperiebant etenim mentem, quae tamen mihi clausa non erat, quia per memetipsum suavitatis ipsius experimentum tenebam. Unde omnipotenti Deo incessanter gratias refero, quia si erga nos in corde vestro virtutum mater charitas permanet, bonorum operum ramos nunquam amittitis, qui ipsam bonitatis radicem tenetis. Oportretis, ut verbum superbiae, per quod grave scandalum in Ecclesiis generatur, auferre festinetis, hoc modis omnibus implentes quod scriptum est: Solliciti servare unitatem spiritus in vinculo pacis . Et rursum: Nullam occasionem dare adversario maledicti gratia . Tunc enim ostensa charitas vera est, si per typhum superbiae inter nos scissura non fuerit. Ego enim Jesum testem invoco in anima mea, quia a summo usque ad ultimum nulli hominum dare scandali occasionem volo: omnes esse magnos et honorabiles cupio, quorum tamen honor honori non detrahit omnipotentis Dei. Nam quisquis se contra Deum