comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
gitat. Iam debitum exigit. Nam uide uerba
sequentia: quam michi reddet dominus
inilla die iustus udex. Ut autem susciperet
grãm: miscd̾em patrem opus habebat. ire
nauit impium. dampnabit fidelem: Et tñ
sibene cogites ipse dedit fidem primo: qua
eum ꝓmeruisti. Non enim de tuo promeru¬
isti. ut tibi aliquid deberetur. Quod ergo
premium immortalitatis postea tribuet.
dona sua coronat. non merita tua. Non so
nomen eius. Apłs ubi spem dat bonis de
uiditio. se ipsum ponit et dicit et ostendit
et ipse in se tempus miscd̾iȩ. quia msi et ipse inue¬
niret tempus miscdiȩ qualem illum inueniret
iudicium: Blasphemum. ꝑsecutorem. in uirio¬
sum. Sic enim dicit et cominendat tempus mĩȩ
in quo modo sumus. Qui prius in quit fui blas¬
phemus et ꝑsecutor et iniuriosus. s miscdiam
consecutus sum. S forte ipse solus consecutus ẽ.
miscłiam. Audi quomodo nos erigat ut in me

Expanded text:
gitat, jam debitum exigit. Nam vide verba gitat, jam debitum exigit. Nam vide verba sequentia: Quam mihi reddet Dominus in illa die, justus judex . Ut ante susciperet gratiam, misericordem patrem opus habebat: ut pamnavit impium, damnabit fidelem? Et tamen si bene cogites, ipse dedit fidem primo, qua eum promeruisti: non enim de tuo promeruisti ut tibi aliquid deberetur. Quod ergo praemium immortalitatis postea tribuit, dona sua coronat, non merita tua. Ergocommemoravi, audi ubi spem dat bonis de udicio. Seipsum ponit, et dicit, et ostendit et ipse in se tempus misericordiae. Quia nisi et ipse inveniret tempus misericordiae, qualem illum inveniret judicium? Blasphemum, persecutorem, injuriosum. Sic enim dicit, et commendat tempus misericordiae, in quo modo sumus: «Qui prius,» inquit, «fui blasphemus, et persecutor, et injuriosus; sed misericordiam consecutus sum.» Sed forte ipse solus consecutus est misericordiam? Audi quomodo nos erigat: «Ut in me,»
Abbreviated transcription (Latin):
atq ita sibi ut cdimitteretur orabat. qua dñi
pollicitatione certissimus erat. In illo fine
quem ad huc futurum iam fidendo dicebat
impletum. nullum se habiturum se. eẽ. pec¬
quasi merces. ẽ. fidei. Uidetur qui¬
dem ds uitam ȩternam tanquam oebitain
reddere. Cui debitam: fideli. quia promeru¬
it illam ꝑfidem. S quia ipsa fides gr̃a. ẽ.
et uita et̾na gr̃a. ẽ. pro gr̃a: audi paulum
apłm confitentem gr̃am. et postea debitum
expetentem. Confessio gr̃e. quȩ ẽ. in paulo:
Qui prius fui blasphemus et ꝑsecutor et in¬
uiriosus s misccłiam in quit consecutus sum.
Indignum se dixit qui consequeretur. Conse¬
di. Audi illum iam fiagitantem debitum: qͥ
primo indebitam susceperat gr̃am. Ego enim
in quit iam immolor: et tempus resolutioĩs
mee instat. Bonum certamen certaui. cursũ
consummaui. fidem seruaui. decetero reposi¬
ta. ẽ. michi corona iusticiȩ. Iam debitum fla¬

Expanded text:
atque ita sibi ut dimitterentur orabat; qua domini atque ita sibi ut dimitterentur orabat; qua domini pollicitatione certissimus erat in illo fine, quem adhuc futurum iam fidendo dicebat inpletum, nullum se habiturum esse pecquasi merces est fidei: videtur quidem Deus vitam aeternam tanquam debitam reddere Cui debitam? Fideli, quia promeruit illam per fidem; sed quia ipsa fides gratia est, et vita aeterna gratia est pro gratia. 10. Audi Paulum apostolum confitentem gratiam, et postea debitum expetentem. Confessio gratiae quae est in Paulo? Qui prius fui blasphemus, et persecutor, et injuriosus: sed misericordiam, inquit, consecutus sum . Indignum se dixit qui consequeretur: consesericordiam Dei. Audi illum jam flagitantem debitum, qui primo indebitam susceperat gratiam: Ego enim, inquit, jam immolor, et tempus resolutionis meae instat. Bonum certamen certavi, cursum consummavi, fidem servavi: de caetero reposita est mihi corona justitiae. Jam debitum fla
Abbreviated transcription (Latin):
cui ad huc restabat ipsius passionis. quam sͥ
iam impendere dixerat: Tam magna con¬
flictatio. tam molestum ac grande certam̃.
an ad euis consummandum cursum parũ
ad huc de erat. quando illud deerat ubi e¬
rat futurus acrior et crudelior inimicus:
Quod sideo talibus uerbis certus securusq
gaudebat. quia deuictoria futuri certami¬
nis. certum eum securumq iam fecerat. qui
eandem passionem iamilli reuelauerat im¬
minere. non re plenssima s spe firmissima hȩc
dixit et quod futurum. ẽẽ. presumpsit. tanꝙ᷑
factum fuerit indicauit. Si ergo bis uerbis
etiam hoc adderet. ut diceret nullum babeo
iam peccatum. Hoc quoq illum intelligere¬
mus. non derei facte s derei future ꝑfectio¬
ne dixisse. hoc ergo totum nos dicimus. tũc
fuisse ad huc ꝑficiendum. quando iam de d̾i
promissione prefidens totum ita dicebat
tamquam fuisset effectum. ad ipsus quip¬
pe cursus consummationem ꝑtinebat. etiam
quod peccata dimittebat debitoribus suis.

Expanded text:
cui adhuc restabat ipsius passionis, quam sibi iam inpendere dixerat, tam magna conflictatio, tam molestum et grande certamen. an ad eius consummandum cursum parum adhuc deerat, quando illud deerat, ubi erat futurus acrior et crudelior inimicus? quodsi ideo talibus uerbis certus securusque gaudebat, quia de uictoria futuri tanti certaminis certum eum securumque iam fecerat, qui eandem passionem iam illi reuelauerat inminere, non re plenissima, sed spe firmissima haec dixit et quod futurum esse praesumpsit tamquam f actum fuerit indicauit. si ergo his uerbis etiam hoc adderet, ut diceret: \'nullum habeo iam peccatum\', hoc quoque illum intellegeremus non de rei factae, sed de rei futurae perfectione dixisse. fuisse adhuc perficiendum, quandoiam de dei promissione praefidens totum ita dicebat, tamquam fuisset effectum. ad ipsius quippe cursus consummationem pertinebat etiam quod peccata dimittebat debitoribus suis
Abbreviated transcription (Latin):
hominum deceptiones erroresq obstrepunt.
quos omnes euadere: hoc ẽ. uenire ad certissi¬
mam pacem et immobilem stabilitatem sapĩȩ.
uehementer enim metuendum. ẽ. ne studio
altercandi et contendendi quisq non uide¬
at quod apaucis uideri potest ut paruus sit
strepitus contradicentium. nisi etiam sibi ip̃i
obstrepant. Quod ꝑtinet ętiam illud quod
apłs dicit. Seruum autem domini non opor¬
tet litigare. s mitem ẽẽ. ad omnes. docibilem.
pacientem. inmodestia corripientem. diuersa
reptiomi. nec studere certamini. Multi enm
homines cum asomno excitantur litigare
uolunt. aut rursus dormire cumlitigare ꝓ¬
hibentur. Pax igitur et dilectio communis
ꝑiculi cogitatione in corde seruenturr. moduᷤ
autem sermonis siue acrius siuie blandius ꝓ¬
feratur. sicut salus eius quem corrigis uidet᷑

Expanded text:
hominum deceptiones erroresque obstrepunt, hominum deceptiones erroresque obstrepunt, quos omnes evadere, hoc est venire ad certissimam pacem et immobilem stabilitatem sapientiae! Vehementer enim metuendum est, ne studio altercandi et contendendi quisque non videat quod a paucis videri potest, ut parvus sit strepitus contradicentium, nisi etiam ipse sibi obstrepat. Quo pertinet etiam illud quod st: seruum autem domini non oportet litigare, sed mitem esse ad omnes, docibilem, patientem, in modestia corripientem diuersa reptioni, nec studere certamini. Multi enim homines cum a somno excitantur, litigare volunt; aut rursus dormire, cum litigare prohibentur. Pax igitur et dilectio, communis periculi cogitatione, in corde serventur: modus autem sermonis, sive acrius, sive blandius proferatu
Abbreviated transcription (Latin):
licumq loco eius requiescit dominus eius.
s in aliquo utiq secretiori honoratioriq lo¬
co. sic d̾s non mominibus qui indomo eius s̃
habitat. Non enim habitat inuasis contu-¬
meliȩ. s locus sc̃s eius sunt quos habitare
facit uniusmodi. uel unius moris indomo.
Deuasis aureis et argenteis in domo magna
constitutis. sensum cypriam secutus sum. qͥ
hȩc accipit inbonis. in malis autem lignea
et fictilia. ad illa referens quod dictum ẽ. alia
quidem in honorem. ad hec autem. quod dic¬
tum. ẽ. alia uero incontumeliam. S magis
inhonorem. non sola scilicet aurea et argen¬
tea. et rursus inutrisq quedam incontume¬
liam. non utiq sola lignea et fictilia. Stultaᷤᷤ
sciens quia generant lites. Seruum autem
domini non oportet litigare. s mansuetũ
ẽẽ. ad omnes docibilem. pacientem. cum mo¬
do et simplici oculo opus ẽ. ut inuematur.¬
uia sapientiȩ. cui tante malorum et ꝑuersoꝵs

Expanded text:
alicumque loco ejus requiescit dominus ejus, alicumque loco ejus requiescit dominus ejus, sed in aliquo utique secretiore et honoratiore loco: sic Deus non in omnibus qui in domo ejus sunt habitat non enim habitat in vasis contumeliae; sed locus sanctus ejus sunt quos habitare facit unius modi, vel unius moris in dode uasis aureis et argenteis in domo magna constitutis sensum Cypriani secutus sum, qui haec accepit in bonis, in malis autem lignea et fictilia, ad illa referens quod dictum est: alia quidem in honorem, ad haec autem quod dictum est: alia uero in contumeliam. sed magis in honore, non sola scilicet aurea et argentea, et rursus in utrisque quaedam in contumelia, non utique lignea et fictilia. Hoc sciens quia generant lites. Seruum autem Domini non oportet litigare, sed mansuetum esse ad omnes, docibilem, patientem, cum modo et simplici oculo opus est, ut inveniaturvia sapientiae, cui tantae malorum et perversorum
Abbreviated transcription (Latin):
inxp̃o uis probare uerum ẽẽ. quod dictum. ẽ:
Ineipe pie iuuere inxp̃o. Quid. ẽ. pie inuere
incrpo e . ut ꝑtineat adiuscera tua quod ait
apło. Quis in firmatur et ego non infirmorꝰ
quis scandalitatur et ego non uror: aliorum
infirmitates aliorum scandala ꝑsecutiones
illi fuerunt. stunquid ergo sunt hoc tempo¬
re plures: habundant ilis qui ea curant.
Nemo sibi dieat. fuerunt tribulationes apd

Expanded text:
rum esse quod dictum est? Incipe pie vivere in Christo. Quid est, pie vivere in Christo? Ut pertineat ad viscera tua quod ait Apostolus: Quis infirmatur, et ego non infirmor? quis scandalizatur, et ego non uror Aliorum infirmitates, aliorum scandala, persecutiones illi fuerunt. Numquid ergo desunt hoc tempore? Plures abundant illis qui eas curant.Nemo sibi dicat: Fuerunt tribulationes apud
Abbreviated transcription (Latin):
uidet. quoniam coram pio uiuens inpie. et si
non obligat consentientem. cruciat sentientẽ.
slam sepe et dupiorum corporibus aseculari¬
bus temporibus et quorumlibet uexationib
parcitur. piorum autem cordibus malis homi¬
num moribus nunquam usq adhuius scł̃i
finem. Sic ergo potius impletur quod comine¬
moraui dixisse apłm. quia omnes qui uolunt
tanto amarius quanto interius. donec ailu¬
uium transeat. ubi archa continet coruum

Expanded text:
uidet, quoniam coram pio uiuens impie, etsi uidet, quoniam coram pio uiuens impie, etsi non obligat consentientem, cruciat sentientem? nam saepe et diu impiorum corporibus a saecularibus potestatibus et quorumlibet uexationibus parcitur. piorum autem cordibus a malis hominum moribus numquam usque ad huius saeculi finem. sic ergo potius impletur, quod commemoraui dixisse apostolum. quia omnes. qui uolunttanto amarius quanto interius, donec diluuium transeat, ubi -area continet coruum
Abbreviated transcription (Latin):
deniq magnȩ consolationes fiunt etiam decor¬
reptionibus eorum. quȩ piorum ammas tanta
iocunditate ꝑfundunt. quantis doloribus de
sua ꝑditione cruciauerunt. Sic in hoc scło in
his aiebus malis. non solum atempore corpo¬
ralis presentiȩ xp̃i. et apłorum eius. s abipso
abel quem primum iustum impus fr̃ occidit.
et deinceps usꝙ in huius scłi finem. inter per¬
secutiones mundi et consolationes di. peregͥ¬
tibus legem di. Illo enim sp̃u uiuis. quo dictum
ẽ. uidi insensatos et tabescebam. Pia ẽ. ista tristi¬
cia. et si dici potest beata miseria. uiciis alienis
tribulari. non implicari. merere non herere. do¬
lore contrahi. non amore atrahi. hȩc. ẽ. ꝑsecutio
quam patiuntur omnes qui uolunt in xp̃o pie
uiuere scdm apłicam mordacem ueramq sen.¬
tentiam. Quid enim hic ꝑsequitur uitam bo¬
norum quam uita iniquorum: slon cum cog̃
untari quod displicet. s cum eogit dolere qͦd

Expanded text:
Denique magnae consolationes fiunt etiam de corDenique magnae consolationes fiunt etiam de correctionibus eorum, quae piorum animas tanta iucunditate perfundunt, quantis doloribus de sua perditione cruciauerunt. Sic in hoc saeculo, in his diebus malis non solum a tempore corporalis praesentiae Christi et apostolorum eius, sed ab ipso Abel, quem primum iustum inpius frater occidit, et deinceps usque in huius saeculi finem inter persecutiones mundi et consolationes Dei peregritibus legem dei; illo enim spiritu uiuis, quo dictum est: Vidi insensatos et tabescebam. pia est ista tristitia et, si dici potest, beata miseria uitiis alienis tribulari non implicari, maerere non haerere, dolore contrahi non amore adtrahi, haec est persecutio, quam patiuntur omnes, qui uolunt in Christo pie uiuere secundum apostolicam mordacem ueracemque sententiam. quid enim sic persequitur uitam bonorum, quam uita iniquorum. non cum cogit imitari. quod displicet, sed cum cogit dolere. quod
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃ianum. quia et ipsi quoq modo. xp̃iani ap¬
pellantur. his atq huiusmodi prauis morib
et erroribus hominim ꝑsecutionem paciunt᷑
qui uobunt in xp̃o pie uiuere. etiam nullo in¬
festante neq uexante corpis illorum. Patiunt᷑
quippe hanc ꝑsecutionem non in corporibus
s incordibus. Unde illa uox. ẽ. Scd̾m multitu¬
dinem dolorum meorum in corde meo. Non
enim ait in corpore meo. S rursus quoniam
cogitantur immutabilia diuina promissa. et
quod ate apłs. nouit dominus qui sunt euis.
quos enim presciuit et predestinauit confor¬
mes imagnus filii sui. exeis perire nullus pot̃
ideo sequitur in illo psalmo. Consolationes tuȩ io¬
cundauerunt animam meam. Dolor autem ipse
qui fit incordib piorum. quos ꝑsecuntur mores
xp̃ianorum malorum siue falsorum. prod est.
dolentibus. quoniam de caritate descendit qua
eos ꝑire nolunt. nec impedire aliorum salutem:

Expanded text:
istianum nomen, quia et ipsi quoquo modo Christiani apistianum nomen, quia et ipsi quoquo modo Christiani appellantur. His adque huius modi prauis moribus et erroribus hominum persecutionem patiuntur, qui uolunt in Christo pie uiuere, etiam nullo infestante neque uexante corpus illorum. Patiuntur quippe hanc persecutionem non in corporibus, sed in cordibus. Unde illa uox est: Secundum multitudinem dolorum meorum in corde meo. Non enim ait: In corpore meo. Sed rursus quoniam cogitantur inmutabilia diuina promissa, et quod ait apostolus: Nouit Dominus qui sunt eius quos enim praesciuit et praedestinauit conformes imaginis filii sui, ex eis perire nullus potest: ideo sequitur in illo psalmo: Consolationes tuae iucundauerunt animam meam. Dolor autem ipse, qui fit in cordibus piorum, quos persequuntur mores Christianorum malorum siue falsorum, prodest dolentibus, quoniam de caritate descendit, qua eos perire nolunt nec inpedire aliorum salutem.
Abbreviated transcription (Latin):
ad omnes. docibilem. pacientem. Et ne quis¬
quam exeo putet cessandum sibi. ẽẽ. acorrep¬
tione erroris alterius. uide quid adiungat.
Immodestia inquit corripientem. diuersa
sentientes. Quomodo inmodestia. quomodo
corripientem. nisi cum lenitatem corde retine¬
mus. et aliquam medicamenti acrimoniam
uerbo correptionis asꝑgimus: Nequando¬
tem. Correptionis utilitas quȩ nunc maior
lubriter ad hibetur. tunc. ẽ. salubris quan¬
do suꝑnus medicus respicit. Non enmaliqͥd
proficit nisi cum facit. ut peccati sui quemq
peniteat. Ꝙ quis hoc dat nisi qui respexit
apłm petrum negantem. et fecit flentem:
Unde et paulus apłs postea quam dixit
cum modestia corripiendos. eẽ. diuersa sen¬
tientes protinus addidit. Nequando det illis
łs penitentiam ad cognoscendam ueritatem.
cur agatur plerumq infirmitate non agi¬
tur. quia et pudor timor ẽ. displicendi. dum
plus delectat hominum existimatio. quam
niueniunt materiam blasphemandi nomen¬

Expanded text:
ad omnes, docibilem, patientem. Et ne quisquam ex eo putet cessandum sibi esse a correptione erroris alterius, vide quid adjungat: In modestia, inquit, corripientem diversa sentientes . Quomodo in modestia, quomodo corripientem, nisi cum lenitatem corde retinemus, et aliquam medicamenti acrimoniam verbo correptionis aspergimus? Nec alitem. Correptionis utilitas, quae nunc est major, lubriter adhibetur; et tunc est salubris, quando supernus medicus respicit. Non enim aliquid proficit, nisi cum facit ut peccati sui quemque poeniteat. Et quis hoc dat, nisi qui respexit apostolum Petrum negantem, et fecit flentem ? Unde et apostolus Paulus posteaquam dixit, cum modestia corripiendos esse diversa sentientes, protinus addidit, Ne quando det eis Deus poenitentiam ad cognoscendam veritatem, cur agatur, plerumque infirmitate non agitur; quia et pudor timor est displicendi, dum plus delectat hominum existimatio, quam nueniunt materiam blasphemandi Chr
Abbreviated transcription (Latin):
apłi testimonio cauere debemus. ne nos arbi¬
tremur non accepisse sp̃m timoris dei. quod
sine dubio magnum. ẽ. dei donum. de quo
sp̃c sapientie et intellectus. sp̃c consilii et
fortitudinis. sp̃c scientiȩ. et pietatis. sp̃c ti
moris dłi. non quo timore petrus xp̃m ne¬
gauit. s illius timoris sp̃m accepimus. de
quo dicit ipse dominus xp̃c. Cum timete.
qui habet potestatem et corpus et animã
perdere ingehennam. Ita dico uobis hunc
timete. hoc autem dixit ne illo timore nega¬
remus eum. quo turbatus ẽ. petrus. huc
enim auferri uoluit anobis eum prius
dixit. solite timere eos qui corpus occidũt.
et postea non habent quid faciant. Huius
timoris non accepimus sp̃m. s uirtutis. et
caritatis. et continentiȩ. De quo sp̃u idem ip̃e
ad romanos ait. Głamur intribulatiomibus.
scientes quoniam tribulatio pacientiam ope¬
ratur. pacientia probationem. probatio sp̃e.¬

Expanded text:
i testimonio cavere debemus, ne nos arbtremur non accepisse spiritum timoris Dei, quod sine dubio magnum est Dei donum, de quo spiritus sapientiae et intellectus, spiritus consilii et fortitudinis, spiritus scientiae et pietatis, spiritus timoris Domini . Non quo timore Petrus Christum negavit, sed illius timoris spiritum accepimus, de quo dicit ipse Christus: Eum timete, qui habet potestatem et animam et corpus perdere in gehennam: ita dico vobis, hunc timete. Hoc autem dixit, ne illo timore negaremus eum, quo turbatus est Petrus. Hunc enim auferri voluit a nobis, cum prius dixit: Nolite timere eos qui corpus occidunt, et postea non habent quid faciant . Hujus timoris non accepimus spiritum, sed virtutis et charitatis et continentiae. De quo spiritu idem ipse ad Romanos ait: Gloriamur in tribulationibus; scientes quoniam tribulatio patientiam operatur, patientia probationem
Abbreviated transcription (Latin):
ficat gentes d̾s. p̃nuntiauit abrahȩ dicens.
Insemine tuo benedicentur omnes gentes.
Ipsam scripturam ꝓdeo posuit quia dei ẽ.
Uel illud de abraham. Impromissione in quit
di non hesitauit in credulitate s confortatus ẽ.
fide. dans głam deo et plenissime credens quia
quȩ ꝓmisit potens. ẽ. et facere. Contra quam diui¬
nam et apłicam uocem canis iste rabiosus ob¬
latrans ausus. ẽ. dicere abraham deo suo pro¬
mittenti prolem. non credidisse. ignorans illud
quod ate. Si michi centum annos habenti nas¬
cetur filius: ammirantis. ẽẽ. gaudium non dif¬

Expanded text:
ficat gentes Deus, praenuntiavit Abrahae dicens, ficat gentes Deus, praenuntiavit Abrahae dicens, In semine tuo benedicentur omnes gentes . Ipsam Scripturam pro Deo posuit, quia Dei est. Vel illud de Abraham, In promissione, inquit, Dei non haesitavit incredulitate, sed confortatus est fide, dans gloriam Deo, et plenissime credens quia quae promisit, potens est et facere . Contra quam divinam et apostolicam vocem, canis iste rabiosus oblatrans, ausus est dicere, Abraham Deo suo promittenti prolem non credidisse, ignorans illud quod ait, Si mihi centum annos habenti nascetur filius , admirantis esse gaudium, non dif
Abbreviated transcription (Latin):
non miror. quod homo meruditus. de ꝓpħiᷤ
iudeorum existimat dictum quod ait apłs.
dixit quidam exipsis propͥus eorum ꝓpħ̃a.
Cretens es semꝑmendaces. malȩ bestiȩ. uen
qui cretensis fuit. incuius libris hoc inue¬
nitur. Qui homo inter propħas di non in¬
uenitur. nec adilla eloquia d̾i ꝑtinet quȩ
uideis dicit credita qui non mentitur.
Ideo non cominemoraute apłs nomen eiuᷤ.
sicut solet cominemorare propħ̃as d̾i. ali¬
quando dicens. sicut et dauid dicit. E iterũ.¬
Isayas autem audet et dicit. Sicut et oseȩ
dicte. Uel tacitis eorum nominibus cum dic̃.
Sicut scriptum ẽ. Et ea scriptura intelligit᷑.
inqua ẽ. auetoritas d̾i. aut euidenter dm̃
dicere asserit. cum aliquod ad hibet testi¬
monium delege uel ꝓpħis di: quale ẽ ilło
boui trituranti os ñm. frenabis. Num qͥd
debubus inquit cura. ẽ. deo. Anpropter
nos scriptura dicit: ostendens utiq mea¬
dem scriptura deum loqui. uel illud. Pro¬
uidens autem scriptura quia exfide iusti¬

Expanded text:
non miror, quod homo ineruditus de Prophetis Judaeorum existimat dictum, quod ait Apostolus, Dixit quidam ex ipsis proprius eorum propheta, Cretenses semper mendaces, malae bestiae, venqui Cretensis fuit, in cujus libris hoc invenitur; qui homo inter Prophetas Dei non invenitur, nec ad illa eloquia Dei pertinet, quae Judaeis dicit credita, qui non mentitur. Ideo non commemoravit Apostolus nomen ejus, sicut solet commemorare Prophetas Dei aliquando dicens, Sicut et David dicit ; Isaias autem audet et dicit , Sicut et Osee dicit : vel tacitis eorum nominibus, cum dicit, Sicut scriptum est ; et ea Scriptura intelligitur, in qua est auctoritas Dei: aut evidenter Deum dicere asserit, cum aliquod adhibet testimonium de Lege vel Prophetis Dei, quale est illud, Bovi trituranti os non infrenabis. Numquid de bobus, inquit, cura est Deo? An propter nos Scriptura dicit ? ostendens utique in eadem Scriptura Deum loqui. Vel illud: Providens autem Scriptura, quia ex fide justi
Abbreviated transcription (Latin):
habere potuerunt: Non enim coeuum deo
mundum istum dicimus. quia non eius ȩter¬
nitatis ẽ hic mundus. cuius eternitatis. ẽ.
łs. Mundum quippe d̾s fecte. et sic abipsa
creatura. quam fecit d̾s tempora. ẽẽ ceꝑunt.
quomodo et̃uꝰ ẽ d̃s. dͥa d̃s ẽ añ tempora qͥ fabricator ẽ¬
tẽpoꝵ. Si c̃ oĩa qͦ fec̃ d̃s bonas̃ ualde. s ñ sic bona
s̃ qͦmͦ bonus ẽ d̃s qui illa fecit hȩc autem
facta sunt nec ea genuit deseipso ut boc
ẽẽnt quod ipse. ẽ. s ea fecit denichilo ut
non eẽnt ȩqualia. nec ei aquo facta sunt.
nec filio eius ꝑ quem facta sunt. Iustus. ẽ.
enim. Queri potest quomodo ab apło dic¬
tum sit ante tempora ȩterna. Si enim tem¬
pora. quomodo ȩterna. nisi forte ante oĩa
tempora intelligi uoluit: Quia si dixisset
ante tempora neq ad didisset ȩt̃na posset
accipi ante quedam tempora. quȩ ante se
haberent alia tempora. ȩterna autem ma¬
luit dicere quam omnia. fortasse ideo qͥ a

Expanded text:
et terram? Non enim coaevum Deo mundum istum dicimus, quia non ejus aeternitatis est hic mundus, cujus aeternitatis est Deus. Mundum quippe Deus fecit, et si cum ipsa creatura, quam fecit Deus tempora esse coeperunt, quomodo aettemporum, sicut omnia quae fecit Deus, bona sunt valde, sed non sic bona sunt, quomodo bonus est Deus, qui illa fecit; haec autem facta sunt; nec ea genuit de seipso, ut hoc essent quod ipse est; sed ea fecit de nihilo, ut non essent aequalia, nec ei a quo facta sunt, nec filio ejus per quem facta sunt, justus  NIS.. Quaeri potest, quomodo ab apostolo Paulo dictum sit: ante tempora aeterna. si enim tempora, quomodo aeterna? nisi forte ante omnia tempora intellegi uoluit. quia, si dixisset: ante tempora, neque addidisset: aeterna, posset accipi ante quaedam tempora, quae ante se haberent alia tempora. aeterna autem maluit dicere quam omnia fortasse ideo, quia
Abbreviated transcription (Latin):
Cp̃m potentem. ẽẽ. debere indoctrina sana
ut contradicentes redarguere possit. Magnũ
Nulla enim causa ẽ. quȩ magis faciat homi¬
nem dispensatorem dĩ pigriorem ad redar¬
guendos contradicentes. quam timor u̾bi
redarguere. ut dominus donauerit. expo¬
nam uobis. Contradicentes non uno modo
intelligendi sunt. Paucissimi enim nobis
bonum ẽẽ. rapere res alienas. quando quidẽ
non auaet dicere bonum. ẽẽ. tenaciter serua¬
re res suas: Quis enim audet aꝑtissime lo¬
quendo. contradicere ueritati: Nlon ergo
facimus quod apłs monuit. nec contradicen¬
tes redarguimus. obediẽtes alloquimur. lau¬
dantes instriumus. contradicentes redar¬
guimus. Ita uero non contradicunt lingua.
s uita. Moneo. rapit. doceo. rapit. Precipio:
rapit. Arguo rapit. Quomodo non contradiõ:¬

Expanded text:
episcopum potentem esse debere in doctrina sana, ut contradicentes redarguere possit. Magnum erbo aspero . Nulla enim causa est, quae magis faciat hominem dispensatorem Dei pigriorem ad redarguendos contradicentes, quam timor verbiredarguere, ut Dominus donaverit, exponam vobis. Contradicentes non uno modo intelligendi sunt. Paucissimi enim nobis s, bonum esse rapere res alienas; quandoquidem non audet dicere, bonum esse tenaciter servare res suas? Nuquendo contradicere veritati? Non ergo facimus quod Apostolus monuit, non contradicentes redarguimus; obedientes alloquimur, laudantes instruimus; non contradicentes redarguimus. Ita vero non contradicunt lingua, sed vita. Moneo, rapit; doceo, rapit; praecipio, rapit; arguo, rapit: quomodo non contradi
Abbreviated transcription (Latin):
terna. Oarriane sunuenero genitorem non p̃¬
cedere tempore illud quod genuit. si genitum
non eẽ. minorem tempore illo aquo generatꝰ
ẽ. iustũ ẽ autem ut concedas michi posse ista
coȩt̾na inueniri ĩ creatore. quando coeua in
creatura inueniri potuerunt. dixit. Candor.¬
ẽ. enim lucis et̾̃nȩ. Ignis enim lucem fundit
lux abigne funditur. Quid aquo existat. si q̃¬
ramus: cotidie cũ lucernam accendimus.
ammonemur rei cuiusdam inuisibilis et me¬
narrabilis. ut lucerna aliqua intelligentiȩ
nr̃e inista nocte scłi possit accendi. attende eũ
quilucernam accendit. Non accensa lucerna
nundum ẽ. ignis. nundum ẽ et fulgor qui ab
igne exit. Interrogo autem ego et dico. fulgor
ab igne existit. an ignis afulgore: Omnis anima
michi respondet. Uoluit enim d̾s inseminare
omni animȩ untia intellectus. initia sapientiȩ
Omnis michi amma respondet. et nemo dubitat.
quod splendorillȩ deigne existit. non ignis de

Expanded text:
terna. O Ariane, si invenero genitorem non prterna. O Ariane, si invenero genitorem non praecedere tempore illud quod genuit, si genitum non esse minorem tempore illo a quo generatus est; justum est ut concedas mihi posse ista coaeterna inveniri in Creatore, quando coaeva in creatura inveniri potuerunt. Jam quidest enim lucis aeternae. Ignis enim lucem fundit, lux ab igne funditur. Quid a quo existat, si quaeramus, quotidie cum lucernam accendimus, admonemur rei cujusdam invisibilis et inenarrabilis, ut lucerna aliqua intelligentiae nostrae in ista nocte saeculi possit accendi. Attende eum qui lucernam accendit. Non accensa lucerna, nondum est ignis, nondum est et fulgor qui ab igne exit. Interrogo autem ego, et dico: Fulgor ab igne existit, an ignis a fulgore? Omnis anima mihi respondet: voluit enim Deus inseminare omni animae initia intellectus, initia sapientiae: omnis mihi anima respondet, et nemo dubitat, quod splendor ille de igne existit, non ignis de
Abbreviated transcription (Latin):
p̃ceditur. Ambos tamen ẽẽ. cepisse quos dicimꝰ
coeuos. Sipotuerimus inuenire coeuum quod
nascitur ei aquo nascitur. si possunt inueniri
coȩua duo generans et generatus. hic inueni¬
mus coeua. ibi intelligamus coet̃na. Si hic in¬
uenero genitum exeo ẽẽ. cepilse ex quo cepit
cepit illud unde nascitur hoc exeo ex quo ilłd
cepit. illud uade nascitir exeo. ex quo illd̾ non
cepie. hoc ergo coeuum: illud coȩt̾num. Non
posse comparari temporalia ȩt̃nis. s posse ex
aliqua tenuui et parua similitudine coȩua coe¬
ternis. Inueniamus utiq coeua et descrip¬
turis ammoneamur ad has similitudines.
Legimus inscripturis de ipsa sapientia. Can¬
dor.ẽ. enim lucis ȩt̃nȩ. Item legimus. Specu¬
lum sine macula d̾i maiestatis. Ipsa sapientia
dicta. ẽ. candorlucis ȩt̃nȩ. dicta ẽ. imago pa¬
tris. huic accipiamus similitudinem ut in¬
ueniamus coeua. exquib intelligamus coe¬

Expanded text:
ditur tempore, ambos tamen esse coepisse, quos dicimus ditur tempore, ambos tamen esse coepisse, quos dicimus coaevos. Si potuerimus invenire coaevum quod nascitur ei a quo nascitur; si possunt inveniri coaeva duo generans et generatus: hic invenimus coaeva, ibi intelligamus coaeterna. Si hic invenero genitum ex eo esse coepisse ex quo coepit coepit illud unde nascitur. Hoc ex eo ex quo illud coepit, illud ex eo ex quo illud non coepit. Hoc ergo coaevum, illud coaeternum. posse comparari temporalia aeternis; sed posse ex aliqua tenui et parva similitudine coaeva coaeternis. Inveniamus itaque coaeva, et de Scripturis admoneamur ad has similitudines. Legimus in Scripturis de ipsa Sapientia, Candor est enim lucis aeternae. Item legimus, Speculum sine macula Dei majestatis . Ipsa Sapientia dicta est candor lucis aeternae, dicta est imago Patris: hinc capiamus similitudinem, ut inveniamus coaeva, ex quibus intelligamus coae
Abbreviated transcription (Latin):
tibus ceperunt currere tempora. Unde ante
creaturam frustra tempora requiruntur. qͦsi
possint inueniri añ tẽꝑa: tẽꝑa. Motus enim
sinullus ẽẽe. uel sp̃itał uel corporalis creature.
quo ꝑ p̃sens p̃teritis futura succed̾ent. tempus
ullum ommino non eẽt. Moueri autem creatã
non utiq posset si non eẽt. Potius ergo tempꝰ
acreatura. quam creatura cepit atempore. Utrũ¬
ꝙ autem exdeo. Exipso enim et ꝑipsum. et in
tẽꝑe aũuarietas. In ȩt̃nitate omnia stant. In
tẽꝑe alia accedunt alia succedunt potes inue¬
ni reminorẽ filiũ ĩuarietate tẽ ꝑis succedẽtẽ pr̃i. qͥ a
ȩtiã pr̃i suo ipse successit non et̃no patri tẽꝑalis.
et inuenio coet̾num filium. Si autem non in¬
uenis ȩt̃num. et iuncunt se intempore sufficit
ut ad similitudinem inueniamus coȩ iim. A¬
luid ẽ. enim coȩt̾num. aliud coȩuum. Coeuos
cotidie dicimus eos qui eandem habent men¬
suram temporum. Non alter ab altero temꝑe

Expanded text:
tibus coeperunt currere tempora. Unde ante creaturam frustra tempora requiruntur, quasi possint inveniri ante tempora tempora. Motus enim si nullus esset vel spiritalis vel corporalis creaturae, quo per praesens praeteritis futura succederent, tempus nullum omnino esset. Moveri autem creatura non utique posset, si non esset. Potius ergo tempus a creatura, quam creatura coepit a tempore. Utrumque autem ex Deo. Ex ipso enim , et per ipsum, et in tempore autem varietas; in aeternitate omnia stant, in tempore alia accedunt, alia succedunt: potes invenire minorem filium in varietate temporis succedentem patri, quia etiam patri suo ipse successit non aeterno patri temporalis. et invenio coaeternum filium. Si autem non invenis aeternum, et vincunt se in tempore; sufficit ut ad similitudinem inveniamus coaevum. Aliud est enim coaeternum, aliud coaevum. Coaevos quotidie dicimus eos qui eamdem habent mensuram temporum: non alter ab altero praece
Abbreviated transcription (Latin):
eamq ad illum ubi ꝑmanendum ẽ. retule¬
ris. uteris ea et abusiue non propriȩ diceriᷤᷤ
frui. Si uero in heseris atq ꝑmanseris finem
mea ponens leticie tuȩ. tunc uere et ꝓpriȩ
frui dicendus es. Quod non faciendum ẽ. nͥ
milla trinitate. id.ẽ. summo et in commuta¬

Expanded text:
eamque ad illud ubi permanendum est retuleeamque ad illud ubi permanendum est retuleris, uteris ea, et abusive, non proprie, diceris frui: si vero inhaeseris atque permanseris, finem in ea ponens laetitiae tuae, tunc vere et proprie frui dicendus es; quod non faciendum est, nisi in illa Trinitate, id est summo et incommuta
Abbreviated transcription (Latin):
iħu xp̃o. Gracias ago deo meo semꝑ memoriã
tui faciens inorationibus meis. Audiens
caritatem tuam et fidem quam habes in
domino iħu et inomnes sanctos. Et post¬
aliqua. Quem ego uolueram mecum detinẽ.
ut ꝓ te michi ministraret in uinculis enuan¬
gelii. Sine consilio autem tuo nichil uolui
facere. uti ne uelut exnecessitate bonum tu¬
scripsit apłs ut non quasi exnecessitate bo¬
nim eius. eẽt. s uoluntarium. S non alit̃
ẽ. uoluntarium bonum. nisi cum d̾s oꝑat᷑
innobis. et uelle et operari ꝓbona uolunta
indeo frueris. deo potius quam homine fru
eris. Illo enim frueris. quo efficeris beatuᷤ.
Et ad eum te ꝑuenisse letaberis. in quo spem
ponis ut uenias. In de adphilemonem pau¬
lus. Ita fr̃ inquit ego te fruar in domino.
Quod sinon addidisset in domino. et tetantũ
fruar dixisset. in eo constituisset spem beati¬
tudinis suȩ. Quamquam etiam uicinissimȩ
ad ẽ quod diligitur. etiam delectationem
secum necesse ẽ. gerat. Per quam si transieriᷤ.

Expanded text:
isto. Gratias ago Deo meo, semper memoriam tui faciens in orationibus meis, audiens charitatem tuam, et fidem, quam habes in Domino Jesu, et in omnes sanctos: ut coo post: Quem ego uolueram mecum detinere, ut pro te mihi ministraret in uinculis euangelii: sine consilio autem tuo nihil uolui facere, uti ne uelut ex necessitate bonum tuscripsit apostolus: ut non quasi ex necessitate bonum eius esset, sed uoluntarium, quasi aliter sit uoluntarium bonum, nisi cum deus operatur in nobis et uelle et operari pro bona uolin Deo frueris, etc., usqeris; illo enim frueris quo efficeris beatus, et ad eum te pervenisse laetaberis, in quo spem ponis ut venias. Inde ad Philemonem Paulus: Ita, frater, inquit, ego te fruar in Domino; quod si non addidisset, in Domino, et te fruar tantum dixisset, in eo constituisset spem beatitudinis suae. Quanquam etiam vicinissime adest quod diligitur, etiam delectationem secum necesse est gerat, per quam si transieris,
Abbreviated transcription (Latin):
nos. s scd̃m suam miscđiam saluos nos fecre
ꝑ lauachrum regenerationis et renouationis
sp̃e sci. Qͥs non intelligat in lauachro rege¬
nerationis spem nob̾ datam salutis futurȩ.
non iam salutem ipsam quȩ promittitur : Cł
tamen quia certa spes.ẽ. tam quam iam data
ẽẽt eadem salus saluos nos inquit fecit. Alio
quippe loco dilucidissime dicit. nos innobis
ipsis ingemiscimus ad optionem expectan¬
tes redemptionem corporis nr̃i. Spe enim sal¬
ui facti sumus. Spes autem quȩ uidetur ñ

Expanded text:
dum suam misericordiam salvos nos fecit per lavacrum regenerationis . Quis autem non intelligat in lavacro regenerationis spem nobis datam salutis futurae, non jam salutem ipsam, quae promittitur? et tamen quia certa spes est, tanquam jam data esset eadem salus, salvos nos, inquit, fecit. Alio quippe loco dilucidissime dicit: Nos in nobis ipsis ingemiscimus, adoptionem exspectantes, redemptionem corporis nostri. Spe enim salvi facti sumus. Spes au
Abbreviated transcription (Latin):
Erat illȩ dominus prophetarum. implector
prophetarum. scificator propharum. s et
propħa. Nam et moysi dictum.ẽ. suscitabo
eis propħam. similem tui. Similem scdm
carnem. non scdm maiestatem. et deipso
xp̃o illam domini promissionem habere
intellectum aꝑte in actibus apłorum expo¬
nitur et legitur. E ipse dominus de se ait.
Non ẽ propħa sine honore. nisi inpatria sua.¬

Expanded text:
em ille Dominus prophetarum, impletor prophetarum, sanctificator prophetarum, sed et propheta. Nam et Moysi dictum est: Suscitabo eis prophetam similem tui . Similem secundum carnem, non secundum majestatem. Et de ipso Christo illam Domini promissionem habere intellectum, aperte in Actibus apostolorum exponitur et legitur . Et ipse Dominus de se ait: Non est propheta sine honore nisi in patria sua
Abbreviated transcription (Latin):
ris. uteris ea et abusiue non propriȩ diceriᷤᷤ
frui. Si uero in heseris atq ꝑmanseris finem
inea ponens leticie tuȩ. tunc uere et ꝓpriȩ
frui dicendus es. Quod non faciendum ẽ. nͥ
in illa trinitate. io.ẽ. summo et in cominuta¬

Expanded text:
ris, uteris ea, et abusive, non proprie, diceris ris, uteris ea, et abusive, non proprie, diceris frui: si vero inhaeseris atque permanseris, finem in ea ponens laetitiae tuae, tunc vere et proprie frui dicendus es; quod non faciendum est, nisi in illa Trinitate, id est summo et incommuta
Abbreviated transcription (Latin):
caritatem tuam et fidem quam habes in
domino iħu et inomnes sanctos. Et post¬
aliqua. Quem ego uolueram mecum detin̾ẽ.
ut ꝓ te michi ministraret in uinculis enuan¬
gelii. Sine consilio autem tuo nichil uolui
facere. uti ne uelut ex necessitate bonum tu¬
scripsit apłs ut non quasi ex necessitate bo¬
nim euis. eẽt. s uoluntarium. S non alit̃
ẽ. uoluntarium bonum. nisi cum d̾s oꝑat᷑
innobis. et uelle et operari ꝓbona uolunta
indeo frueris. deo potius quam homine fru
eris. Illo enim frueris. quo efficeris beatus.
Et ad eum te ꝑuenisse letaberis. inquo spem
ponis ut uenias. In de adphilemonem pau¬
lus. Ita fr̃ in quit ego te fruar indomino.
Quod si non addidisset in domino. et te tantũ
fruar dixisset. in eo constituisset spem beati¬
tudinis suȩ. Quamquam ȩtiam uicinissimȩ
ad ẽ quod diligitur. etiam delectationem
secum necesse ẽ. gerat. Per quam si transieriᷤ.
eamq ad illum ubi ꝑmanendum ẽ. retule¬

Expanded text:
charitatem tuam, et fidem, quam habes in Domino Jesu, et in omnes sanctos: ut coo post: Quem ego uolueram mecum detinere, ut pro te mihi ministraret in uinculis euangelii: sine consilio autem tuo nihil uolui facere, uti ne uelut ex necessitate bonum tuscripsit apostolus: ut non quasi ex necessitate bonum eius esset, sed uoluntarium, quasi aliter sit uoluntarium bonum, nisi cum deus operatur in nobis et uelle et operari pro bona uolin Deo frueris, etc., usqeris; illo enim frueris quo efficeris beatus, et ad eum te pervenisse laetaberis, in quo spem ponis ut venias. Inde ad Philemonem Paulus: Ita, frater, inquit, ego te fruar in Domino; quod si non addidisset, in Domino, et te fruar tantum dixisset, in eo constituisset spem beatitudinis suae. Quanquam etiam vicinissime adest quod diligitur, etiam delectationem secum necesse est gerat, per quam si transieris, eamque ad illud ubi permanendum est retule
Abbreviated transcription (Latin):
niet: se ipse angelus.Certe non ꝑ angelum
frui. Si uero in heseris atq ꝑmanseris finem
inea ponens leticiȩ tuȩ. tunc uere et ꝓpriȩ
frui dicendus es. Quod non faciendum ẽ. nͥ
inilla trinitate. id.ẽ. summo et incommuta¬

Expanded text:
niet? Ipse angelus. Certe non per angelumniet? Ipse angelus. Certe non per angelumfrui. si uero inhaeseris atque permanseris, finem in ea ponens laetitiae tuae, tunc uere et proprie frui dicendus es: quod non faciendum est nisi in illa trinitate, id est summo et incommuta
Abbreviated transcription (Latin):
Erat illȩ dominus prophetarum. implector
prophetarum. sc̃ificator propħarum. s et
propħa. Nam et moysi dictum. ẽ. suscitabo
eis propħam. similem tui. Similem scdm
carnem. non scdm maiestatem. et deipso
xxp̃o illam domini promissionem habere
intellectum aꝑte in actibus apłorum expo¬
nitur et legitur. E ipse dominus de se art.
Non ẽ propħa sine honore. nisi inpatria sua
Propħa dominus et uerbum dĩ dominus.
et nullus propħa sine uerbo di prophetat.
Cum propħis uerbum d̾i. et propħa uerbũ
dei. Meruerunt priora tempora prophas
afflatos et impletos uerbo d̾i. meruimus
nos propħam ipsum u̾bum dei. Sic autem
propħa xp̃c dominus propħarum sicut
angłs ap̃c dominus angelorum. Nlam et ip̃e
dictus. ẽ. magni consilii angłs. Ueruntamen
alibi qͥd diẽ propheta: Qͥa non legatus neq
angłs. s ipse ueniens saluos faciet eos.id.ẽ.
ad saluos eos faciendos. non mittet legatũ.
non mittet angelum. s ueniet ipse. quis ue¬

Expanded text:
em ille Dominus prophetarum, impletor prophetarum, sanctificator prophetarum, sed et propheta. Nam et Moysi dictum est: Suscitabo eis prophetam similem tui . Similem secundum carnem, non secundum majestatem. Et de ipso Christo illam Domini promissionem habere intellectum, aperte in Actibus apostolorum exponitur et legitur . Et ipse Dominus de se ait: Non est propheta sine honore nisi in patria sua . Propheta Dominus, et verbum Dei Dominus, et nullus propheta sine verbo Dei prophetat. Cum prophetis Verbum Dei, et propheta Verbum Dei. Meruerunt priora tempora prophetas afflatos et impletos Verbo Dei. Meruimus nos prophetam ipsum Verbum Dei. Sic autem propheta Christus Dominus prophetarum, sicut angelus Christus Dominus angelorum. Nam et ipse dictus est magni consilii angelus . Verumtamen alibi quid dicit propheta? Quia non legatus neque angelus, sed ipse veniens salvos faciet eos, id est, ad salvos faciendos eos non mittet legatum, non mittet angelum, sed veniet ipse. Quis ve
Abbreviated transcription (Latin):
tamen quia certa spes.ẽ. tamquam iam data
ẽẽt eadem salus saluos nos inquit fecte. Alio
quippe loco dilucidissime dicit. nos innobis
ipsis ingemiscimus ad optionem expectan¬
tes redemptionem corporis nr̃i. Spe enim sal¬
ui facti sumus. Spes autem quȩ uidetur ñ

Expanded text:
tamen quia certa spes est, tanquam jam data esset eadem salus, salvos nos, inquit, fecit. Alio quippe loco dilucidissime dicit: Nos in nobis ipsis ingemiscimus, adoptionem exspectantes, redemptionem corporis nostri. Spe enim salvi facti sumus. Spes au
Abbreviated transcription (Latin):
iħu xp̃o. Gracias ago deo meo semꝑ memoriã
tui faciens inorationibus meis. Audiens
domino iħu et inomnes sanctos. Et post¬
aliqua. Quem ego uolueram mecum detinẽ.
ut ꝓ te michi ministraret in uinculis enuan¬
gelii. Sine consilio autem tuo nichil uolui
facere. uti ne uelut exnecessitate bonum tu¬
scripsit apłs ut non quasi exnecessitate bo¬
nim eius. eẽt. s uoluntarium. S non alit̃
ẽ. uoluntarium bonum. nisi cum d̾s oꝑat᷑
innobis. et uelle et operari ꝓbona uolunta
indeo frueris. deo potius quam homine fru
eris. Illo enim frueris. quo efficeris beatuᷤ.
Et ad eum te ꝑuenisse letaberis. in quo spem
ponis ut uenias. In de adphilemonem pau¬
lus. Ita fr̃ inquit ego te fruar in domino.
Quod sinon addidisset in domino. et tetantũ
fruar dixisset. in eo constituisset spem beati¬
tudinis suȩ. Quamquam etiam uicinissimȩ
ad ẽ quod diligitur. etiam delectationem
secum necesse ẽ. gerat. Per quam si transieriᷤ.

Expanded text:
io exorat. Gratias ago Deo meo, semper memoriam tui faciens in orationibus meis, audiens Domino Jesu et in omnes sanctos. Qui do post: Quem ego uolueram mecum detinere, ut pro te mihi ministraret in uinculis euangelii: sine consilio autem tuo nihil uolui facere, uti ne uelut ex necessitate bonum tuscripsit apostolus: ut non quasi ex necessitate bonum eius esset, sed uoluntarium, quasi aliter sit uoluntarium bonum, nisi cum deus operatur in nobis et uelle et operari pro bona uolin Deo frueris, etc., usqeris; illo enim frueris quo efficeris beatus, et ad eum te pervenisse laetaberis, in quo spem ponis ut venias. Inde ad Philemonem Paulus: Ita, frater, inquit, ego te fruar in Domino; quod si non addidisset, in Domino, et te fruar tantum dixisset, in eo constituisset spem beatitudinis suae. Quanquam etiam vicinissime adest quod diligitur, etiam delectationem secum necesse est gerat, per quam si transieris,
Abbreviated transcription (Latin):
exigat: discernat uasa irȩ. auasis miscd̾i ȩ⁊
reddat impiis quod minatus. ẽ: ustis quod
pollicitus. hoc ergo totum propħandum fu¬
it. p̃muntiandum fuit uentũ fuit Commnen¬
dandum fuit. ut non subito ueniens horrere¬
tur s creditum expectaretur. ꝑquem fecit¬

Expanded text:
exigat, discernat vasa irae a vasis misericordiae, exigat, discernat vasa irae a vasis misericordiae, reddat impiis quod minatus est, justis quod pollicitus est: hoc ergo totum prophetandum fuit, praenuntiandum fuit, venturum commendandum fuit; ut non subito veniens horreretur, sed creditum exspectaretur. Ex hi
Abbreviated transcription (Latin):
niet: E ipse angelus. Certe non ꝑ angelum
nisi quia iste sic angelus. ut etiam dominus
angelorum. Et enim angeli latine nuntii sunt.
Si xp̃e nichil annuntiaret. angelus non dice¬
retur. Si xp̃c nichil propharet. propħa non
diceretur. Ea hortatus. ẽ. nos adfidem. et ad
capessendam uitam ȩt̾nam. Aliquid p̃sens
annunciauit. aliquid futurum p̃dixit. Ex eo
quod p̃sens annuntiauit angłs erat. Exeo qͥͦd
futurum p̃dixit ꝓpħa erat. Exeo quod uerbũ
d̾i caro factum ẽ. et angelorum et propħarum
plendis. Promissionum tempus erat temꝑe
ẽ implendi quȩ promissa sunt. Unicus itaq
filius di uenturus ad homines. assumpturus
hominem. et ꝑid quod sumpsit futurus hõ
moriturus. resurrecturus. ascensurus incȩ¬
lum. sessurus ad dexteram patris et implec¬
turus ingentibus quȩ promisit. et pꝰ implec¬
tionem promissorum suorum ingentibus
etiam hoc impleturus ut ueniatꝰ ⁊ qd̾ erogaũ

Expanded text:
niet? Ipse angelus. Certe non per angelum, niet? Ipse angelus. Certe non per angelum, nisi quia iste sic angelus, ut etiam Dominus Angelorum. Etenim Angeli latine nuntii sunt. Si Christus nihil annuntiaret, angelus non diceretur: si Christus nihil prophetaret, propheta non diceretur. Exhortatus est nos ad fidem, et ad capessendam vitam aeternam: aliquid praesens annuntiavit, aliquid futurum praedixit: ex eo quod praesens annuntiavit, angelus erat; ex eo quod futurum praedixit, propheta erat: ex eo quod Verbum Dei caro factum est, et Angelorum et Prophetarum plendis, promissionum tempora habuerunt est implendi quae promissa sunt. Filius Dei venturus ad homines, assumpturus hominem, et per id quod sumpsit futurus homo, moriturus, resurrecturus, ascensurus in coelum, sessurus ad dexteram Patris, et impleturus in gentibus quae promisit, et post impletionem promissorum suorum in gentibus etiam hoc impleturus ut veniat, et quod praerogavit
Abbreviated transcription (Latin):
Erat illȩ dominus prophetarum.implector
prophetarum. scificator propħarum. s et
propħa. Nam et moysi dictum. ẽ. suscitabo
eis propham. similem tui. Similem scdm
carnem. non scđm maiestatem. et deipso
exp̃o illam domini promissionem habere
intellectum aꝑte in actibus apłorum ex po¬
nitur et legitur. & ipse dominus de se ait.
Non ẽ propħa sine honore. nisi inpatria sua.
Propħa dominus et uerbum di dominus.
et nullus proph̾a sine uerbo di prophetat
Cum propħis uerbum d̾i. et propħa uerbũ
dei. Meruerunt priora tempora propħas
affiatos et impletos uerbo d̾i. meruimus
nos propħam ipsum u̾bum dei. Sic autem
propħa xp̃c dominus propħarum. sicut
angłs xp̃c dominus angelorum. Nam et ip̃e
dictus.ẽ. magni consilii angłs. Ueruntamen
alibi qd diẽ propheta: Ca non legatus neq
angłs s iple ueniens saluos faciet eos. id.ẽ.
ad saluos eos faciendos. non nttet legatũ.
non mittet angelum. s ueniet ipse. Quis ue¬

Expanded text:
em ille Dominus prophetarum, impletor prophetarum, sanctificator prophetarum, sed et propheta. Nam et Moysi dictum est: Suscitabo eis prophetam similem tui . Similem secundum carnem, non secundum majestatem. Et de ipso Christo illam Domini promissionem habere intellectum, aperte in Actibus apostolorum exponitur et legitur . Et ipse Dominus de se ait: Non est propheta sine honore nisi in patria sua . Propheta Dominus, et verbum Dei Dominus, et nullus propheta sine verbo Dei prophetat. Cum prophetis Verbum Dei, et propheta Verbum Dei. Meruerunt priora tempora prophetas afflatos et impletos Verbo Dei. Meruimus nos prophetam ipsum Verbum Dei. Sic autem propheta Christus Dominus prophetarum, sicut angelus Christus Dominus angelorum. Nam et ipse dictus est magni consilii angelus . Verumtamen alibi quid dicit propheta? Quia non legatus neque angelus, sed ipse veniens salvos faciet eos, id est, ad salvos faciendos eos non mittet legatum, non mittet angelum, sed veniet ipse. Quis ve
Abbreviated transcription (Latin):
apłi testimonio cauere debemus. ne nos arb¬
tremur non accepisse sp̃m timoris dei. quod
sine dubio magnum. ẽ. dei donum. de quo
sp̃c sapientiȩ et intellectus. sp̃c consilii et
fortitudinis. sp̃c scientiȩ. et pietatis. sp̃c ti
moris dĩ. non quo timore petrus xp̃m ne¬
gauit. s illius timoris sp̃m accepimus. de
quo dicit ipse dominus xp̃c. Cum timete.
qui habet potestatem et corpus et amimã
perdere ingehennam. Ita dico uobis bunc
timete. hoc autem dixit ne illo timore nega¬
remus eum. quo turbatus ẽ. petrus. hunc
emim auferri uoluit anobis cum prius
dixit. Nolite timere eos qui corpus occidũt.
et postea non habent quid faciant.huius
timoris non accepimus sp̃m. s uirtutis. et
caritatis. et continentiȩ. de quo sp̃u idem ip̃e
adromanos ait. Głamur intribulatiombus.
scientes quoniam tribulatio pacientiam ope¬
ratur. pacientia probationem. probatio sp̃e.

Expanded text:
i testimonio cavere debemus, ne nos arbitremur non accepisse spiritum timoris Dei, quod sine dubio magnum est Dei donum, de quo spiritus sapientiae et intellectus, spiritus consilii et fortitudinis, spiritus scientiae et pietatis, spiritus timoris Domini . Non quo timore Petrus Christum negavit, sed illius timoris spiritum accepimus, de quo dicit ipse Christus: Eum timete, qui habet potestatem et animam et corpus perdere in gehennam: ita dico vobis, hunc timete. Hoc autem dixit, ne illo timore negaremus eum, quo turbatus est Petrus. Hunc enim auferri voluit a nobis, cum prius dixit: Nolite timere eos qui corpus occidunt, et postea non habent quid faciant . Hujus timoris non accepimus spiritum, sed virtutis et charitatis et continentiae. De quo spiritu idem ipse ad Romanos ait: Gloriamur in tribulationibus; scientes quoniam tribulatio patientiam operatur, patientia probationem,