comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ises accepturus legẽ inmonit̃ as¬
cendit. Quio ẽ ꝙ moises ut
sublimia dĩprecepta ꝑciꝑet alta
ascendit. atq ut int̾na ꝑ enetre
ab exinis tumultib occultatur.
Nisi ꝗa scĩ uiri qui exteriorib
ministerus deseruire officu ne¬
cessitate cogunt. studio se sc̃ꝑ ad
cordis secreta refugiunt. ibiꝙ
cogitatioĩs intime cacumen ascẽ¬
dunt. Et legẽ quasi inmonte ꝑ¬
cipiunt. dũ ptꝰ positis tumultib ac¬
tionũ tẽporaliũ: inẽtẽplatioĩs sue
uertice. suꝑne uoluntatis sententiã.
ꝑscrutantur.

Expanded text:
yses accepturus legem in montem ascendit. -- Quid est quod Moyes, ut sublimia Dei praecepta perciperet, alta conscendit, atque ut interna penetraret, ab externis tumultibus occultatur? nisi quod sancti viri, qui exterioribus ministeriis deservire officii necessitate coguntur, studiose semper ad cordis secreta refugiunt, ibique cogitationis intimae cacumen ascedunt, et legem, quasi in monte, percipiunt, dum postpositis tumultibus actionum temporalium, in contemplationis suae vertice supernae voluntatis sententiam perscrutantur.
Abbreviated transcription (Latin):
gilitatis humilians art. Habemꝰ
thesaurũ istũ ĩuasis fictilib Mł
tas itaq ap̃nos diuitias reꝑimꝰ.
cũ dona abundantiis ĩtellegen¬
tiȩ sacra eloꝗ ĩuestigãdo ꝑcipimꝰ
Atq ĩhis plura nec tam̃ sibimet
diũsa sentimꝰ Nẽ aũ secura letitia
ĩ diuinis paginis uł fortia uł mł¬
ta cognoscere. si cognita custodi¬
re. Nã qui bñ ĩtellegit. ꝗd intelle.¬
gendo debeat agnoseit. Quantũ
enĩ intellectꝰ latius extendit᷑. tãtũ
ad explenda oꝑa annixius ligat᷑.
UNde ⁊ ĩ euglio ueritas dic̃. Cuimł¬

Expanded text:
is humilians, ait: Habemus thesaurum istum in vasis fictilibus . Multas itaque apud nos divitias reperimus, cum dona abundantis intelligentiae, sacra eloquia investigando percipimus, atque in his plura, nec tamen sibimet diversa sentimus. Non est autem secura laetitia 701 in divinis paginis vel fortia, vel multa cognoscere, sed cognita custodire. Nam qui bene intelligit, quid intelligendo debeat agnoscit. Quanto enim intellectu latius extenditur, tanto ad explenda opera enixius ligatur. Unde i
Abbreviated transcription (Latin):
orona sapientiũ diuitiȩ fatu.¬
Tenĩ coronas sapientiũ t̾renas
diuitias dicẽt. ꝓculdubio fatui¬
tatẽ stultoꝵ. pauꝑtatẽ potius quã
prudentiã fateretur .: S dũ fatuita.¬
tẽ stultoꝵ imprudentiã subdidit.¬

Expanded text:
orona sapientium divitiae, etc.enim coronas sapientium terrenas divitias diceret, procul dubio fatuitatem stultorum, paupertatem potius quam imprudentiam fateretur. Sed dum fatuitatem stultorum imprudentia
Abbreviated transcription (Latin):
ꝗ ineo ꝙ ferre ꝯtrarietatẽ ñ ualz.
pusillammitatẽs suȩ gladio ꝯfoss
iaci. Quia uõ ꝑfectio de patientia
nascit᷑. statĩ ꝑtꝰ patientiã uiarum
ꝑfectio subĩfert̾ Ile i uere ꝑfectꝰ ẽ¬

Expanded text:
 quod ferre contrarietatem non valet, pusillanimitatis suae gladio confossus jacet. Quia vero perfectio de patientia nascitur, statim post patientiam, viarum perfectio subinfertur. Ille enim vere perfectus e
Abbreviated transcription (Latin):
petiit ꝗd aliud quã głam bone
oꝑationis q̃sunt Ac si aꝑte dicẽt.
a b ono oꝑe me errare ñ sinas: ne
dũ amitto ordinẽ bene uiuendi.
rectitudinẽ ꝑdã loqñdi Et ple¬
rũq doctor qͥdocere audet ꝙ
neglegent̃ audit. deserit bona
recusat . qͥtenꝰ cũ mens ciꝰ t̾renaꝵ¬

Expanded text:
petiit, quid aliud, quam gratiam bonae operationis quaesivit? ac si aperte diceret: A bono opere me errare non sinas, ne dum amitto ordinem bene vivendi, rectitudinem perdam loquendi. Et plerumque doctor, qui docere audet, quod negligit agere, cum desierit bona recusat, quatenus cum mens ejus terrena
Abbreviated transcription (Latin):
Uid ꝑ arcã nisi scã eecła figurat᷑.
Cui quattuor circuli aurei ꝑ qͣt
dilatata tenditur ꝓculdubio qͣt¬
tuor scĩ eugłu libris accincta p̃di¬
catur. Uectesq delignis sechĩ fiũt.
qui hisdẽ ad portandũ cireuł in¬
seruntur. Qui a fortes ꝑseueran¬
tesꝙ doctores uelut inputͥbili¬
a ligna q̃rendis̃. Qui ad instru¬
ctionẽ saeroꝵ uolumminũ semꝑ

Expanded text:
uid per arcam, nisi sancta Ecclesia figuratur? Cui quatuor circuli aurei per qudilatata tenditur, procul dubio quatuor sancti Evangelii libris accincta praedicatur. Vectesque de lignis Sethim fiunt, qui iisdem ad portandum circulis inseruntur; quia fortes perseverantesque doctores velut imputribilia ligna quaerendi sunt, qui instructioni sacr
Abbreviated transcription (Latin):
culiᷤꝰ areham portent. Uectibe
quippe arehã portare. ẽ bonis
doctrinis scãm eccłam ad rude
infileliũ m̃tes p̃dicando dedu¬
cere. Qui auro quoq iubentur
oꝑiri. ut cũ sermone aliis inso¬
nant: ipsi etiã uitę splendore
fulgeseant. De quib apte subdi¬
tur. Qui sc̃ꝑ erut in circuł. necũ¬
quã extrahertur abcis. Quia necet̃
ent qui ad officiũ p̃dicatioĩs excu¬
bant. a sacre lectiois studio ñ recẽ¬
lant. adhoc nãꝙ uectes eẽ incircuł
seꝑ iubent. ut cũ portari arcã opor¬
tunitas exigit deintromittendis ue¬
itib portandi tarditas nulla gn̾et᷑.
onẽ debet enodare. Sic circuł uectes
inbereant. ut doctores sẽꝑ insuis
cordib eloꝗa sacra meditantes. te¬
stam̃ti archa sine mora deuent: et¬

Expanded text:
ortent. Vectibus quippe arcam portare, est bonis doctoribus sanctam Ecclesiam ad rudes infidelium mentes praedicando deducere. Qui auro quoque jubentur operiri, ut dum sermone aliis insonant, ipsi etiam vitae splendore fulgescant. De quibus apte subditur: Qui semper erunt in circulis, nec unquam extrut qui ad officium praedicationis excubant, a sacrae lectionis studio non recedant. Ad hoc namque vectes esse in circulis semper jubentur, ut cum portari arcam opportunitas exigit, de intromittendis vectibus portandi tarditas nulla generetuonem debet enodare. Sic circulis vectes inhaereant, ut doctores semper in suis cordibus eloquia sacra meditantes testamenti arcam sine mora elevent,
Abbreviated transcription (Latin):
sidĩoꝵ carnaliũ sũpsit. in ꝑfectu
ueritatis exercit. et nisi hocc itius
diuine formidinis manus repͥmat.
om̃e c̃dite nature bonũ repente
culpa iꝓfundũ uorat. Nemo igit᷑
sibi cogitationũ suaꝵ uictoriã tri¬
buat. Cũ apłs dicat: neq qui plan¬

Expanded text:
sideriorum carnalium sumpsit, in profectum aetatis exercet, et nisi hoc citius divinae formidinis manus reprimat, omne conditae naturae bonum, repente culpa in profundum vorat. Nemo igitur sibi cogitationum suarum victoriam tribuat, cum Apostolus dicat: Neque qui plan
Abbreviated transcription (Latin):
Nore stulti uͥga suꝑbiȩ.
s cõpati humilit nescit. solent
⁊̃ p̃dicatores iusti auditores suo̾
obiurgando corriꝑe. solent in
eoꝵ uitiis castrieta in crepatiõe
deseuire. In scptuẽ. Terba sapi¬
entiũ quasi stimuli. ⁊ sicut elaui

Expanded text:
ore stulti virga superbiae. sed compati humiliter nescit. Solent etiam praedicatores justi, auditores suos objurgando corrigere, solent in eorum vitiis districta increpatione saevire. Unde scriptum est: Verba sapientium quasi stimuli, et sicut cl
Abbreviated transcription (Latin):
uł ĩfoueã mergit. Si uõ diut̾na ꝑ¬
petrate iã c̃suctudine iniꝗtatis op¬
pͥmit̾. ne ad suꝑiora iam possit exur¬
gere. quasi angusto ore putei coar¬
tatur. Hinc ergo dd subspecie pec¬
cantiũ orat dic̃s. Non me demergat.
tẽpestas aquȩ Quẽ enĩ mali oꝑis ini¬
ñ p̃ualuit. ñ dimersit Iam ĩputeũ
occidit. ꝗ hoc ꝙ diuina lex ꝓhibet
ꝑpetrait. Si si adhuc longa consu¬
ctudo ñ depͥmit. nequaquã ossuũ
puteus coangustauit. Tanto ergo
facilius egredit᷑ quanto minore
consuetudine eoartat᷑ : quedã nãq
quasi conelusionis angustia ẽ ab
oppͥm̃ti mala c̃suetudine exurgẽ
uelle nec posse Iam qͥdẽ desicdio
ad suꝑiora tendere. sed adhuc aetu iĩ¬
fimis remanere: preire corde. nec tam̃
seqͥ oꝑe atq in semetipso ẽtradictionẽ
ꝑpeti semet ipsũ Cũ uõ ita tendens aiã
angusto ore adlatitudinẽ ꝑuenit. ꝗa
inmanꝰ iminci. Latissime aũ saluatũ
se ẽẽ nouerat. cũ subdẽt dic̃s. Sstatu¬

Expanded text:
mergit. Si vero diuturna perpetratione etiam consuetudine iniquitatis opprimitur, ne ad superiora jam possit exsurgere, quasi angusto ore putei coarctatur. Hinc ergo David sub specie peccantium orat dicens: Non me demergat tempestas aquae. Quem enim mali operis ininon praevaluit, non demersit. Jam in puteum cecidit, qui hoc, quod divina lex prohibet, perpetravit. Sed si adhuc longa consuetudo non deprimit, nequaquam os suum puteus coangustavit. Tanto ergo facilius egreditur, quanto minore consuetudine coarctatur. Quaedam namque quasi conclusioris angustia est, ab opprimente mala consuetudine exsurgere velle, nec posse; jam quidem desiderio ad superna tendere, sed adhuc actu in infimis remanere; praeire corde, nec tamen sequi opere, atque in semetipso contradictionem perpeti semetipsum. Cum vero ita tendens anima angusto ore ad latitudinem pervenit, quia, in manus inimici . Latissime autem salvatum se noverat, cum subderet, dicens: Statu
Abbreviated transcription (Latin):
cognoscimꝰ sunc facundius loqm᷑.
cũ abhis obstupescendo reticemus.
Ad narranda quippe dĩ oꝑa hab¬
ẜ defectꝰ. nr̃ quã sufficient̃ exarat lin¬
gũa suã Et q̃ cõp̾hende idoneȩ

Expanded text:
cognoscimus. Tunc facundius loquimur, cum ab his obstupescendo reticemus. Ad narranda quippe Dei opera, habet defectus noster, quam sufficienter exerat linguam suam, ut quae comprehendere idonee
Abbreviated transcription (Latin):
Er has aqͥs adse currentẽ dñs
signat. Aquȩ nãq de gelu currt̃.
ꝗa pleriq exduris ꝑsecutorib mag¬
ni p̃dicatores fiunt Gelu gͥ inaqua
liquat᷑. cũ torpor inẽn frigoris ad
rigorẽ uertit᷑ p̾dicationis : an paulꝰ
gelu ñerat. ꝗ acceptis epłis dama¬
scũ ꝑgens. ĩ corde fideliũ quasiĩ t̾ra
dĩ iactata ũbi seminta ne ad ꝑfecti¬
onẽ oꝑũ surgerent. restringere q̃¬
rebat. Si gelu ħinaquã redit. qr
qͦs ꝑseqñdo pͥus p̃mere studuit.
hos p̾modũ fluertis semine exhor¬
tationis infundit. Ut tanto ubior
electoꝵ messis exurgeret quanto
toris irrigaret.

Expanded text:
er has aquas, ad se currentes Dominus signat. Aquae namque de gelu currunt, ia plerique ex duris persecutoribus magni praedicatores fiunt. Gelu igitur in aquam liquatur, cum torpor interni frigoris ad irrigationem vertitur praedicationis. An Paulus gelu non erat, qui acceptis epistolis Damascum pergens , in corde fidelium quasi in terra Dei jactata verbi semina, ne ad perfectionem operum surgerent, restringere quaerebat? Sed gelu hoc in aquam rediit, quia quos persequendo prius premere studuit, hos postmodum fluentis sanctae exhortationis infudit, ut tanto uberior electorum messis exsurgeret, quanto toris irrigaret.
Abbreviated transcription (Latin):
ad unetũ ẽ. Sedit ppłs manduca¬
re ⁊bibere. ⁊surrexerũt ludere.
Esus potusq ad lusũ impulit. Lusus
adidolatria trax̃. Qa siuanitatis
culpa nequaquã caute ẽspicit᷑. ab
iniꝗtate ꝓtinus menẜ incauta de¬
uoratur. Salomone attestante. qr
qui modica sꝑnit. paulatĩ decedit.
Si enĩ curare parua neglegimꝰ. insen¬
sibilit̃ seducti audent̃ etiã maiora

Expanded text:
 est : Sedit populus manducare et bibere, et surrexerunt ludere . Esus quippe potusque ad lusum impulit, lusus ad idololatriam traxit, quia si vanitatis culpa nequaquam caute compescitur, ab iniquitate protinus mens incauta devoratur, Salomone attestante, qui ait: Qui modica spernit, paulatim decidit . Si enim curare parva negligimus, insensibil
Abbreviated transcription (Latin):
seqͣtur. qͣntũue aduersitas feriat.
ne electos eiꝰ aut ĩmod̾ata ꝓsꝑi¬
tas hebetet. aut nimia adu̾sita
grauet. Statutũ qͦ ẽ. qͣntũ in¬
in ipsa uita mortali tẽꝑalit̃ ui¬

Expanded text:
sequatur, vel quantum adversitas feriat, ne electos ejus aut immoderata prosperitas elevet, aut nimia adversitas gravet. Statutum quoque est quantum in ipsa vita mortali temporaliter vi
Abbreviated transcription (Latin):
añs dic̃. quo tp̃re mori ipse me
fallax ꝗa tp̃s mortis innotuitꝰ qͦ
uir ille morimerebat᷑. nec dm̃ca
instituta c̃uulsa st̃: ꝗa ut exlar¬
gitate dĩ. anni uitȩ crescerẽt. Hoc
quoq an scła p̃fixũ fuit. Atq spa-¬
tiũ uite ꝙ in opinate foris ẽ. sine

Expanded text:
nus dixit, quo tempore mori ipse merfallax, quia tempus mortis innotuit, quo vir ille mori merebatur, nec dominica instituta convulsa sunt, quia ut ex largitate Dei anni vitae crescerent, hoc quoque ante saecula praefixum fuit, atque spatium vitae, quod inopinate
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ adilectorib suis sine luctu.
agitur. et si cum lacrimis agatur.
Manna igͥ deserentes: cum pepo¬
nib accar nq̃b porros cepasq
quesierunt. Qui uidelicet per¬
uersa mente.dulcia et grata ꝑ
quietis dona despiciunt. Et ꝑ
carnales uoluptates laboriosa
huius uitȩ interra etiam lacri-¬
mis plena concupisẽt. Contem¬
nunt habere ubi sp̃aliter gau:

Expanded text:
quae a dilectoribus suis et non sine luctu quae a dilectoribus suis et non sine luctu agitur, et tamen cum lacrymis amatur? Manna igitur deserentes, cum peponibus ac carnibus porros caepasque quaesierunt, quia videlicet perversae mentes dulcia per gratiam quietis dona despiciunt, et pro carnis voluptatibus laboriosa hujus vitae itinera, etiam lacrymis plena, concupiscunt. Contemnunt habere ubi spi
Abbreviated transcription (Latin):
URe carnalium mentes.pre
amore secłi quasi quȩdam mol¬
lia ac delectabilia ferre parati
sunt . Dum inhac uita rerum
culmina apprehendere conan¬
tur : cessationem dñs amundi
laborib imꝑat. scẽ quietis dulce¬
dinem persuadet. Et tamen
ue sana iniquorum mens plus
se assequi asꝑa car naliter. qua
tenere blanda sp̃aliter gaud.
Plus acerbitate faugationis. qͣm
quietis dulcedine pascitur. qđ
aꝑte in semetipso nobis isrliticꝰ
ppłs ostendit . Quidum refecti¬
onem mannȩ desuꝑ ꝑciꝑet. ab
egipto ollas carnium popones
porros cȩpasq concupiuit. ꝗd
enim signatur in manna. nisi es¬
ca gr̃e suaue sapiens: ad refecti¬
onem interioris uitae bene ua¬
cantib de suꝑ data. Et quid ꝑ
ollas carnium.nisi carnalia oꝑa
uix tribulationum laborib
quasi ignib excoquenda. Quid
per pepones. nisi terrȩ dulce¬
dines. Quid ꝑ porros accepas
exprimitur. quȩ plerũq ꝗ cõ¬
medunt lacrimas emittunt.
nisi difficultas uite p̃sentis.

Expanded text:
urae carnalium mentes per amorem saeculi quasi quaedam mollia ac delectabilia ferre paratae sunt, dum in hac vita rerum culmina apprehendere conantur. Cessationem Dominus a mundi laboribus imperat, sanctae quietis dulcedinem persuadet, et tamen vesana iniquorum mens plus se assequi aspera carnaliter quam tenere blanda spiritaliter gaudet; plus acerbitate fatigationis quam quietis dulcedine pascitur: quod aperte in semetipso nobis Israeliticus populus ostendit, qui dum refectionem mannae desuper acceperit, ab Aegypto ollas carnium, pepones, porros caepasque concupivit. Quid enim signatur in manna nisi esca gratiae, suave sapiens, ad refectionem interioris vitae bene vacantibus desuper data? Et quid per ollas carnium nisi carnalia opera, vix tribulationum laboribus quasi ignibus excoquenda? Quid per pepones, nisi terrenae dulcedines? Quid per porros ac caepas exprimitur, quae plerumque, qui comedunt, lacrymas emittunt, nisi difficultas praesentis vitae,
Abbreviated transcription (Latin):
lacium petiit ut daret. Ducẽ
requirebat in uia. ut dux ei fi¬
cri potuisset ad uitam. Egit
itaq ut suꝑb auditor. uo ei ad
meliora suadenti eo magis fie¬¬
Iret deuotus. quo peteretur ne¬
cessarius. Et unde se exhorta.¬
torem suum p̃cedere credet.
inde se fub uerbis exhortantiꝰ
inclinaret

Expanded text:
latium petivit ut daret; ducem latium petivit ut daret; ducem requirebat in via, ut dux ei fieri potuisset ad vitam. Egit itaque ut superbus auditor voci ad meliora suadenti eo magis fieret devotus, quo putaretur necessarius; et unde se exhortatorem suum praecedere crederet, inde se sub verbis exhortantis inclinaret
Abbreviated transcription (Latin):
lia melius possumus. si ꝓfe¬
ctum eoꝵ nobis potius quam
illis ꝓfuturũ ducamus. Sieoꝵ
meliorationẽ nob̾ magis quã
sibi impendi postulamus E a-¬
cile enĩ adbonum elatio fle
aluis credatur. Unde moises
qui regente se dõ deserti
duce erea columna ꝑgebat.
cum ab cognatum suum
agentilitatis conũsatione uel¬
let educere. ⁊ omĩpis dĩ domi¬
nio sub iugare. ait. Proficisci¬
mur ad locum quẽ dñs daturꝰ
est nobis. Uem nobiscum. ut be¬
ne faciamꝰ tibi. quia dñs hona
ꝓmisit isrłi. Cuicũ respondis¬
set ille. ñ uadam tecum. sed re¬
sitar interram meam inqua
natussum. ilico ad iunxit. No¬
li nos relinquere. tu enim nosti
Neque enim moyse m̃tem ig¬
norantia itineris angustabat.
quem et ad ꝓphetiȩ scientiam
cognitio diuinitatis expande¬
rat. quam columna exterior
pre ibat. quam decunctis in¬
terius ꝑ conuersanonẽ dõ sedu-¬
lam. locutio familiaris inftru¬
ebat. Sed udelicet uir ꝓuidus
elato auditori colloquens.so¬

Expanded text:
us, si profectum eorum nobis potius 60 quam illis profuturum dicamus, si eorum meliorationem nobis magis quam sibi impendi postulemus. Facile enim ad bonum elatio flecrodesse credatur. Unde Moyses, qui regente se Deo, deserti iter aerea columna duce pergebat cum Hobab cognatum suum a gentilitatis conversatione vellet educere, et omnipotentis Dei dominio subjugare: Proficiscimur ad locum quem Dominus daturus est nobis; veni nobiscum, ut bene faciamus tibi, quia Dominus bona promisit Israeli. Cui cum respondisset ille: Non vadam tecum, sed revertar in terram meam in qua natus sum; illico adjunxit: Noli nos relinquere; tu enim nosti Neque enim Moysi mentem ignorantia itineris angustabat, quem et ad prophetiae scientiam cognitio Divinitatis expanderat, quem columna exterius praeibat, quem de cunctis interius per conversationem cum Deo sedulam locutio familiaris instruebat. Sed videlicet vir providus elato auditori colloquens, so
Abbreviated transcription (Latin):
¶o i femore. nͥ ꝓpago carnis expͥmit᷑
De femore nõ abrahe uirgo maria e¬
xiit. In cuiꝰ uto unigenit᷑ pat̾s ĩ car¬
nari dignat᷑ ẽ. Exqua ĩ carnatione
uniuso innotuit mundo. Ipsi ergo ꝑ
oms illius ex inearnatione c̃ualuitꝰ¬

Expanded text:
in femore nisi propago carnis exprimitur? De femore ergo Abrahae virgo Maria exiit, in cujus utero unigenitus Patris incarnari dignatus est, ex qua incarnatione universo innotuit mundo Deus. Ipsi eronis illius ex incarnatione convaluit
Abbreviated transcription (Latin):
lib̾tate. Sed ꝗ hoc exẽplo nisinoᷤᷤ
admonemus.ne ad ꝓferendã sen¬
tentiã unquã p̃cipites eẽ debeacoꝰ.
Ne temere indiscussa iudicemus.
Ne quelibet mala auditu nos moue¬
ant. Ne passi dicta sine ꝓbatione
credamus. Quod ꝓfecto ꝑpetͣre
ꝑtimescimus. si auctoris nr̃i subti¬
lius facta pensemus: Ipse ꝗꝑpe ut
nos ap̃cipitata sententie ꝓlatioẽ
cõpesceret. cũ oĩa nuda ⁊ aꝑta sĩt
oculis eius: malatam̃ sodome no¬
luit audita⟦oce iudicare ꝗait.¬

Expanded text:
te. Sed quid hoc exemplo nisi nos admonemur, ne ad proferendam sententiam unquam praecipites esse debeamus, ne temere indiscussa judicemus? Nec quaelibet mala audita nos moveant, nec passim dicta sine probatione credamus. Quod profecto perpetrare pertimescimus, si auctoris nostri subtilius facta pensemus. Ipse quippe, ut nos a praecipitata sententiae prolatione compesceret, cum omnia nuda, et aperta sint oculis ejus; mala tamen Sodomae noluit audita
Abbreviated transcription (Latin):
ꝗꝑpe legit̾ ꝙ abrahã cinerẽ et pul¬
uerẽ se eẽ ꝓfessus sit. nisi cũ habe dei
meruit collocutionẽ dicens. Loquar
ad dñm meũ cũsi puluis et cinis. Esse
enĩse aliquẽ fortasse credet. si ueracẽ
eẽ sententiã q̃ suꝑ ipsũ ẽ minime sen¬
sisset. at uõ ubi ao incõmutabilẽ c̃tẽ¬
plandũ suꝑse raptus ẽ. impletus tan¬
te c̃tẽplatioĩs potentia. dũuidẽt illũ:
nichil se eẽ nisi puluerẽ uidit. Uñ
et ꝓpħa repletus eadẽ sapientia ex

Expanded text:
quippe legitur quod Abraham cinerem et pulquippe legitur quod Abraham cinerem et pulverem se esse professus est, nisi cum habere Dei meruit collocutionem, dicens: Loquar ad Dominum meum, cum sim pulvis, et cinis . Esse enim se aliquem fortasse crederet, si veracem essentiam, quae super ipsum est, minime sensisset. At vero ubi ad incommutabile contemplandum super se raptus est, impletus tantae contemplationis potentia, dum videret illum, nihil se esse nisi pulverem, vidit. Unde et propheta repletu
Abbreviated transcription (Latin):
quasi dubitat. nisi ut grauitatis no¬
bis exẽplũ ꝓponat: ne mala hõiũ
ante p̃sumamꝰ credẽ quã ꝓbare.
Et ecce ꝑangłos ad cognoscenda
mala descendit. Mox quoꝙ facino¬
ra ꝑcutit. Atꝙ ille patiens ille mitiᷤᷤ.
ille deqͦ scͥptũ ẽ. Tu aut̃ẽ dnẽ cũ tͣnͣ¬
quillitate iudicas. ille deqͦ rursũ
scͥptũ ẽ. Dñs patiens ẽ redditor. in
tanto crimine inuolutus inueni¬
ens quasi patientiã p̃t̃misit: et di¬
em extremi iudicii expectare ao
uindictã noluit: sed eos igne iudi¬
cu añ iudicu diem p̃uenit᷑. Ecce
malũ et quasi cũ difficultate cre¬
didit cũ audiuit: et tam̃ sine tar¬
cditate ꝑ cussit. cũ ue cognoscen¬
do repꝑit. Ut nob̃ uidelicet da¬
ret exẽplũ. ꝙ maiora crimina ⁊ tar¬
de credenda sunt cũ audiuntur. et
citius punienda cũ ueracit cogno¬
ꝓficiunt. quanto magis diuinitate
int̃na c̃spiciunt. tanto magis se ni¬
chil eẽ fentenuã cognoscunt. Nusquã

Expanded text:
quasi dimittit, nisi ut gravitatis nobis exemplum proponat, ne mala hominum ante praesumamus credere quam probare? Ecce per angelos ad cognoscenda mala descendit, moxque facinorosos percutit, atque ille patiens, ille mitis, ille de quo scriptum est: Tu autem, Domine, cum tranquillitate judicas ; ille de quo rursum scriptum est: Dominus patiens est redditor , in tanto crimine involutos inveniens, quasi patientiam praetermisit, et diem extremi judicii exspectare ad vindictam noluit, sed eos igne judicii ante judicii diem praevenit: et ecce malum et quasi cum difficultate credidit, cum audivit, et tamen sine tarditate percussit, cum verum cognoscendo reperit; ut nobis videlicet daret exemplum quod majora crimina et tarde credenda sunt cum audiuntur, et citius punienda cum veraciter agnoproficiunt: quanto magis divinitatis interna conspiciunt, tanto magis se nihil esse cognoscunt. Nusquam
Abbreviated transcription (Latin):
tur. Uñ ⁊ pauluꝰ apłs dicit. Su¬
stinetis enĩ siꝗs deuorat. siquis
accipit. Ac si diceret siquis rapit.
Pignꝰ uõ debitoris est confessio
peccatoris : adebitore enĩ pignꝰ
accipitur. cũ apeccatore iam
peccati confessio tenetur. Su-¬
ꝑior autẽ ⁊ inferior mola ẽ
spes ⁊timor. Spes quippe adal-¬
ta subuehit. timor aũ cor infe¬
rius p̃mit. S⁊ molasuꝑior ⁊ in¬
ferior ita sibi necessario uingi¬
tur. ut una sine altẽa inutilit᷑
habeatur. In peceatoris itaq
peceatore incessant̃ deb spes
timeat. Incassum iustitiã metuit.
rior tolli ꝓhibetur. quia ꝗ pec¬
catori p̃dicat. tanta dispensati¬
õe cõponere p̃dicationem deb.
ut nec derelicta spe timorẽ sub¬
trahat. nec subtͣcta spe insolo
eum timore derelinquat. Mo¬
la enim suꝑior aut in ferior tol¬
litur. si ꝑ p̃dicantis lingũa. in
peccatoris pectore aut timor
abspe. aut spes atimore diuidi¬

Expanded text:
. Unde et Paulus apostolus dicit: Sustinetis enim, si quis vos devorat, si quis accipit , ac si diceret, si quis rapit. Pignus vero debitoris est confessio peccatoris. A debitore enim pignus accipitur, cum a peccatore jam peccati confessio tenetur. Superior autem et inferior mola est, spes et timor. Spes quippe ad alta subrius premit. Sed mola superior et inferior ita sibi necessario junguntur, ut una sine altera inutiliter habeatur. In peccatoris itaque pectore incessanter debet spes timeat; incassum justitiam metuit, rior tolli prohibetur, quia qui peccatori praedicat, tanta dispensatione componere praedicationem debet, ut nec derelicta spe timorem subtrahat, nec subtracta spe in solo eum timore derelinquat. Mola enim superior aut inferior tollitur, si per praedicantis linguam in peccatoris pectore, aut timor a spe, aut spes a timore divida
Abbreviated transcription (Latin):
quis ad requisita nature: mittat
paxillum inbalteo: et fossa humo
abscondat quȩ gesta fuerunt:¬
a turȩ corruptibilis
ponđe gͣuati. am̃tis nr̃e uero
quȩdam cogitationũ suꝑflua
quasi uentris g̃uam̃ erũpũt sed
mus : ut uidelic⁊ ad rep̃hñ dendo¬
e nos met ip̃os semꝑ accincti: acu¬
tum circanos stimulũ cõpũcti¬
oĩs habeamus. Qui incessant̃
irã m̃tis nr̃ȩ penitentiae dolo¬
re c̃fodiat. et hoc ꝙ a nob̃ foeti¬
dum erũpit abscondat. uentͥs
quippe egestio fossa humo ꝑpa¬
xillum tegitur: cũ m̃tis nr̃e su¬
ꝑ fluitas subtili redargutioẽ
discussa. añ dĩ oculos ꝑ cõpũcti¬
onis fuȩ stimulũ cȩlatur .:¬

Expanded text:
quis ad requisita naturae, mittat paxillum in balteum et fossa humo abscondat quae egesta fuerintrruptibilis pondere gravati, a mentis nostrae utero quaedam cogitationum superflua quasi ventris gravamina erumpunt. Sed mus, ut videlicet ad reprehendendos nosmetipsos semper accincti, 1022 acutum circa nos stimulum compunctionis habeamus, qui incessanter terram mentis nostrae poenitentiae dolore confodiat, et hoc quod a nobis fetidum erumpit abscondat. Ventris quippe egestio fossa humo per paxillum tegitur, cum mentis nostrae superfluitas subtili redargutione discussa, ante Dei oculos, per compunctionis suae stimulum celatur.
Abbreviated transcription (Latin):
tatẽ cognouit̃. dat libellũ
repudũ. ⁊ dimittit eam dedo¬
mo sua. Quia sepe ip̃a t̃rena
actio. prius qͣm haberet᷑ fortit᷑
amabatur cũ habita fuit. cuiꝰ sit
fedalitatis agnoscitur: Cũ eẽN
polluta ꝑpeccata uidetur.
Dimitta᷑ gͦ eam uir dedomo
sua. ut amorẽ eius abigat am̃¬
te sua. Quã egressam uir alt̃
accepit.quia terrenã actiõem
quã unuꝰ deserit. alius c̃cupiscit.
S⁊ fortasse ⁊ ip̃a in hodid̃ quandoq
uentura ẽ ut eã uir alt̃ dimit¬
tat. Bene autẽ dicit᷑. dimisent̃
eam uł certe mortuus fuĩt ꝗa
unussq t̃renam eurã aut dimit
aut moritur. Id ẽ aut ñ exanimo
succũbit. aut̃ ꝓpt̃ea funditus ĩ
aĩe uita fuccumbit. Siue ꝗͦ eã
sequens maritus dimiserit. siue
mortu uꝰ fuerit marituꝰ prior
ñpotest eã in uxõem reciꝑe. ꝗa
polluta ẽ. Ut uidelic⁊ is qui semel¬
uite intentionẽ reliquerit. ad
eam ultͣ nullomodo redeat. qm̃
ipse iam suo iudicio polluit. ꝗ

Expanded text:
tatem cognoverit, dat libellum tatem cognoverit, dat libellum repudii, et dimittit eam de domo sua, quia saepe ipsa terrena actio priusquam haberetur, fortiter amabatur; cum habita fuerit, cujus sit foeditatis agnoscitur, cum esse polluta per peccata videtur. Dimittat ergo eam vir de domo sua, ut amorem ejus abjiciat a mente sua. Quae egressa alterum virum accipit, quia terrenam actionem, quam tu deseris, alius concupiscit. Sed fortasse et ipsi in odium quandoque ventura est, ut eam utiliter dimittat. Bene autem dicitur: Dimiserit, vel certe mortuus fuerit, quia unusquisque terrenam curam aut dimittit, aut moritur, id est aut non ei ex animo succumbit, aut propter eam funditus in animae vita succumbit. Sive ergo ea sequens maritus dimiserit, sive mortuus fuerit, maritus prior non poterit eam in uxorem accipere, quia polluta est; ut videlicis intentionem reliquerit, ad eam ultra nullo modo redeat, quam ipse jam suo judicio polluit, quia
Abbreviated transcription (Latin):
ecessarium ualde ẽ. ut cura ui¬
te p̃sentis edomarifortiter de¬
beat. ne fortasse ualeat domi¬
nari. Et cum t̃rena actio semel
fuerit repulsa. ñẽ iterum repe¬
tenda. ne postergũ respiciat ꝗ
suꝑ aratrum manum posuisse
uidebatur. Hinc ẽ enĩ ⁊ꝙ ꝑmo
isendicit᷑. si acceꝑit hõ uxorem:
thabuerit eam.⁊ ñ inuenerit
grãm añ oculos eius ꝓpt̃ aliqͣm
feditatem.scrib libellum repu¬
dii ⁊dabit inmanu eiꝰ. ⁊ dimiit
eam dedomo sua. Cũq eg̃ssa al¬
terum maritũ duxit. ⁊ ille qq̃
oderit eam. dederitq ei libellũ
repudii. ⁊ dimiserit eam dedomo
sua. uel certe mortuus fuerit et¬
ñpoterit prior maritus reciꝑe
eam inuxorem quia polluta ẽ.
Ubi uidelicet patet. quia ius re¬
cepti ratione uixta litt̃am caret.
Cum.N. ueritas dicat excepta
fornicationis causa uxorem di¬
mitti ñposse : ñ sine culpae hãc
ꝓpt̃ feditatem dimitti. S⁊ hõ
uxorem accepit. cum actioĩs ĩrȩ¬
ne suscepit curam. Cuius si fedi¬

Expanded text:
ecessarium valde est ut cura vitae praesentis edomari fortiter debeat, ne fortasse valeat dominari. Et cum terrena actio semel fuerit repulsa, non iterum repetenda, ne post tergum respiciat qui super aratrum manum posuisse videbatur. Hinc est enim quod per Moysen dicitur: Si acceperit homo uxorem, et habuerit eam, et non invenerit gratiam ante oculos foeditatem, scribet libellum repudii, et dabit in manu ejus, et dimittet eam de domo sua. Cumque egressa alterum maritum duxerit, et ille quoque oderit eam, dederitque ei libellum repudii, et dimiserit eam de domo sua, vel certe mortuus fuerit, non poterit prior maritus accipere eam in uxorem, quia polluta est. Ubi videlicet patet quia vis praecepti ratione juxta litteram caret. Cum enim Veritas dicat, excepta fornicationis causa uxorem dimitti non posse , non sine culpa est hanc propter foeditatem dimitti. Sed homo uxorem accepit, cum actionis terrenae suscepit curam. Si foedi
Abbreviated transcription (Latin):
minã fecit eos. Nec dũ enĩ eua facta
describitur. ⁊ iã hõ masculus ⁊ femina
ꝑhibetur. Sed ꝗa ex ade lattre erat
ꝓculdubio femina ꝓcessura. in illo
iã cõputat᷑ ꝑsubstantiã: a quo fueat
ꝓcedenda ꝑformã. Considare tam̃
hec ⁊ inminimis possumꝰ: ut exmini¬
mis maiora pensemꝰ. Hęrbanãꝙ cũ
creat᷑. nec dũ in illa fructꝰ. nec dũ sem̃

Expanded text:
cdum enim Eva facta describitur, et jam homo masculus et femina perhibetur. Sed quia ex Adae latere erat procul dubio femina processura, in illo jam computatur per substantiam, a quo fuerat producenda per formam. Considerare tamen haec et in minimis possumus, ut ex minimis majora pensemus. Herba namque cum creatur, necdum in illa fructus, necdum sui semen
Abbreviated transcription (Latin):
det̾ra ꝓducit᷑ indicat᷑. Sol quippe
inspecie. pͥmo die incęli substantia
extitit ꝑc̃ditionẽ. Primo die creata
terra dr̃: ĩtio arbusta c̃dita: et cũcta
t̃re uirentia descͥbunt᷑. Sed hoc ꝙ die
t̃tio inspecie ꝓtulit. nimirũ pͥmo in¬
ipsa dequa ortũ ẽ t̃re substantia ẽdi¬
tũ fuit. Hinc ẽ ꝙ moyses ⁊ distincte
ꝑdies singulos cdita omĩa retulit. ⁊
tam̃ simł omĩa creata subiunx̃dicẽs.
s te sunt gnatioẽs cęli et t̃rę.
quando create sũt indie quo fecit

Expanded text:
erra producitur, indicatur. Sol quippe, in speciem, primo die in coeli substantia exstitit per conditionem. Primo die terra dicitur, et tertio arbusta condita, et cuncta terrae virentia scribuntur. Sed hoc quod die tertio in specie ipsa de qua ortum est terrae substantia conditum fuit. Hinc est quod Moyses distincte per dies singulos condita omnia retulit, et tamen simul omnia creata subjunxit, dicens: Istae sunt generationes coeli et terrae, quando creatae sunt in die quo fecit
Abbreviated transcription (Latin):
rendũ nobẽ. quomͦ ds simł cũc¬
ta c̃didit. dũidẽ moyses exdie
rũ mutatioe uariante. distincte cre¬
ata describit. qd̾ tam̃ citius agnosci¬
mus. si ipsas causas. originũ subtilit̃
indagamus. Rerũ quippe substan¬
tia simul creata ẽ: sed simł species for¬
mata ñ ẽ. Et ꝙ simł extitit ꝑ substantiã
mat̾ĩe. ñsim ł apparuit ꝑspeciẽ for

Expanded text:
rendum nobis est quomodo Deus simul cuncta condidit, dum isdem Moyses sex rum mutatione variante distincte creata describit. Quod tamen citius agnoscimus, si ipsas causas originum subtiliter indagamus. Rerum quippe substantia simul creata est, sed simul per species formata non est, et quod simul exstitit per substantiam materiae, non simul apparui
Abbreviated transcription (Latin):
tũ eiusq fidelium meriti tracta
riam legit᷑. si tota testam̃ti ue¬
teris series recenseatur. Nusꝗͣ
de petra mel. nusquã oleum
ille ppłs suxit. Sed quia iuxta
pauli nocem. petra erat xp̃s:
mel de petra suxer̃. ꝗeiusdẽ redẽ:¬
ptoris nr̃i facta ⁊ miracula uider̃t.
O leũ uõ de sirma petra sũcer̃. ꝗa effu¬
sionẽ sc̃i sp̃s post resurrectonẽ eius
ungi meruert. Quasigͦ de petra
mel dedit. q̃n adhuc mortał dñs.
miraculoꝵ suoꝵ dulcedinẽ discipłis
ostendit. S firma petͣ oleũ fudit.
qr post resurrectionẽ suã factus iam
impassibił ꝑ afflationẽ sp̃s donũ
sc̃e unetionis emanauit. De hoc o-
a facie olei. Subiugo qͥppe tenebam̃
demoni̾ce dñatiois s uneti sumus
xit. dñationis demoniace iugũ
putruit.

Expanded text:
e, ejusque fidelium meritis tractariam legitur, si tota Testamenti veteris series recenseatur. Nusquam de petra mel, nusquam oleum ille populus suxit. Sed quia, juxta Pauli vocem, Petra erat Christus , mel de petra suxerunt, qui ejusdem Redemptoris nostri facta et miracula videre. Oleum vero de firma petra suxere, quia effusione sancti Spiritus post resurrectionem ejus ungi meruere. Quasi ergo in firma petra mel dedit, quando adhuc mortalis Dominus miraculorum suorum dulcedinem discipulis ostendit. Sed firma petra oleum fudit, qimpassibilis per afflationem Spiritus donum sanctae unctionis emanavit. De hoc ole jugum a facie olei . Sub jugo quippe tenebamur daemoniacae dominationis, sed uncti sumus xit, dominationis daemonicae jugum putruit.
Abbreviated transcription (Latin):
terea uocaba t̃ chananea. ꝗa erat nata
destirpe cham. ꝗ fuit filius noe ⁊ fuit
maledictꝰ apatre. Audiamꝰ ꝗd clamat
psa firmit̃ credebat qđ si ds̃ uellet pos¬
set dare sanitatẽ filie sue. Cherubyn¬

Expanded text:
pterea vocatur Chananaea, quia erat nata de stirpe Chanaan, qui fuit filius Noe, qui fuit maledictus a patre. Audiamus quid clamat d firmiter credebat quod si Deus vellet, posset dare sanitatem filiae suae. Per
Abbreviated transcription (Latin):
et ĩcrepare illõ ꝗ oꝑa diaboli faciũt.
et etiã ꝓ eis orare. sic̃ hec mulier o¬
ei uerbũ. ꝓtrib causis noluit dñs
respondere mulieri. Prima ut ꝓbaret
illius c̃stantiã. si ꝑ seueraret inprece.
Scđa .ut tolleret occasionẽ iudeis ne
cet g̃s. ⁊curat illã. propt̾ea nolumꝰ cre¬
de in ipsũ. Tertia. ut ꝓuocaret animõ
discipłi rogabant eũ dicentes. Dimi¬
tte eã ꝗa clamat post nos. Ac si di¬
cerent.Dimitte peccata. ⁊ dona uir¬
ꝓse rogantes. stati cũ magna fidu¬

Expanded text:
et increpare illos qui opera diaboli faciunt, et pro eis orent, sicut haec mulier oei verbum. Pro talibus causis noluit Dominus respondere mulieri. Primo, ut probaret ejus constantiam, sed perseveraret in preces. Secundo, ut tolleret occasionem Judaeis ne cet gentes, et curat illas; propterea nolumus credere in illum. Tertio, ut probaret animos discipuli rogabant eum dicentes: Dimitte eam, quia clamat post nos. Ac si dicerent: Dimitte peccata, et dona virlos pro se rogantes, statim cum magna fidu
Abbreviated transcription (Latin):
filie sue. Patientiã habuit ꝗa qn̾
seuerauit usꝙ quo acciꝑet qđ que¬
rebat. Humilitatẽ habuit. ꝗa qñ
se catellis. Post quã dñs et redẽptor
nr̃ fidẽ istius mulieris. uidit tama¬
gnã dic̃ illi. Omulier magnaest
fides tua fiat tibi sicut uis. Et sana¬

Expanded text:
liae suae. Patientiam habuit quando eam erseveravit usque quo acciperet quod quaerebat. Humilitatem habuit, quia quse catellis. Postquam Redemptor noster vidit fidem istius mulieris tam magnam, dixit illi: O mulier, magna est fides tua; fiat tibi sicut vis. E
Abbreviated transcription (Latin):
etũ ẽ. De remuneratione abigahil
adnabal. Quid nob̾ abigahil
ꝑremunãtionis suȩ dispensationẽ
innuit nͥ ꝙ iracundos meliꝰ corrigimꝰ.
si in ipsa ire suae cõmutatione decli-¬
namꝰ ꝓ turbati qͥppe ꝗͥ audiãt ig̾rãt.
s adse reducti tanto libentiꝰ exhor¬
tatiõis ũba recipiũt qͣnto se tͣn ꝗllius
Uñ ⁊ recte nabal ebrio culpã suã abi¬
gahil laudabilit̾ tacuit: quã digestio
uino laudabilit̃ dix̃. Ideirco enĩma

Expanded text:
tum est: De renuntiatione Abigail ad Nabal. --Quid nobis Abigail per renuntiationis suae dispensationem innuit, nisi quod iracundos melius corrigimus, si in ipsa irae suae commotione declinemus? Perturbati quippe quid audiant ignorant, sed ad se reducti tanto libentius exhortationis verba recipiunt, quanto se tranquillius um videtur. Unde Nabal ebrio culpam suam Abigail laudabiliter tacuit, quam digesto vino laudabiliter dixit. Et idcirco malum
Abbreviated transcription (Latin):
uidet᷑. Uñ ⁊ nẽ dr̃. Mittet radicem
deorsũ. ⁊ faciet fructũ sursũ.
Cũ eñĩ cogitationẽ nr̃am ad cõ.¬
patiendũ indigenti ꝓ ximo ten¬
dimus. qͣsi radicẽ deorsũ mitti¬
mꝰ. ut retributionis fructũ su¬
perius faciamus.ĩ exp̃¬

Expanded text:
adicem deorsum, et faciet fructum sursum . Cum enim cogitationem nostram ad compatiendum indigenti proximo tendimus, 413 quasi radicem deorsum mittimus, ut retributionis fructum superius faciamus.
Abbreviated transcription (Latin):
itinera ⁊ ꝗd ꝑossa nͥ fortia acta sig.
uera cordis ĩnocentia ĩ ñ nult suis
actib actib ĩfirmi uideant᷑: quidã
uõ iã liei quȩdã añ humanos ocłos
robusta exercent. s tam̃ erga alioꝵ
bona intꝰ ĩuidiȩ pęstilentia tabes.¬
cant bene gͦ dr̃. Uita carniũ sanitã
cordis. Quia sim̃tis ĩnocentia custo¬¬
dit᷑. ⁊̃ si qua foris ĩfirmas̃. qnq ro

Expanded text:
id per ossa nisi fortia acta signadam cum vera cordis innocentia in nonnullis suis actibus infirmi videantur, quidam vero iam quidam ante humanos oculos robusta exerceant, sed tamen erga aliorum bona intus invidiae pestilentia tabescant. Bene ergo dicitur: vita carnium sanitas cordis, quia si mentis innocentia custoditur, etiamsi qua foris infir
Abbreviated transcription (Latin):
tp̃alit̃ ꝑcipit᷑ tanto fit minor
singuł: quanto diuidit᷑ ĩ multis.
Et iecco desidantis m̃te liuore
excruciat. quia ħ ꝙ appetit. aut
funditꝰ alt̃ accipiens adimit. aut
aquantitate restring̃. Qgͦ liuoriꝰ
parte plenȩ carere desidat illã
ħeditatẽ diligat. quã coħedũnus
tota. quȩ tanto largus ostendit᷑.
quant ⁊ ohanc ꝑcipientiũ multi¬
tudo dilatat. Im̃minutio liuoris
plena mors eiꝰ ẽ. ꝑfectior amor
aẽt̾nitatis. Nã cũ mens ab eiꝰ appeti¬
tu retrahit᷑. q̃ accipientiũ nũo par¬
tit᷑. tantomagis ꝓximũ diligit.

Expanded text:
o fit minus singulis, quanto dividitur in multis; et idcirco desiderantis mentem livor excruciat, quia hoc quod appetit, aut funditus alteri accipiens adimit, aut a quantitate restringit. Qui livoris peste plene carere desiderat, illam haereditatem diligat quam cohaeredum tat. Quae tanto largior ostenditur, quanto ad hanc percipientium multitudo dilatatur. Imminutio livoris plena mors eius est perfectus amor aeternitatis. Nam cum mens ab eius rei appetitu retrahitur, quae accipientium numero partitur, tanto magis proximum diligit,
Abbreviated transcription (Latin):
oceulto sic̃leo in pii suo. xiiii¬
de de ultima seuitia diaboli ꝓpħa
testatur dum in sua fuerit utute
laxat Ad aꝑtanãq potentiam
Rursũꝙ ad occultas uersutias
quus hostis ineũctis suis uirib

Expanded text:
occulto sicut leo in cubili suo. --Hoc de ultima saevitia diaboli propheta testatur, dum in sua fuerit virtute laxatus. Ad apertam namque potentiam Rursumque ad occultas versutias quus hostis in cunctis suis viribus
Abbreviated transcription (Latin):
tas crederi. pꝰmodũ uidea sequeret᷑.
sic̃ scͥptũ ẽ. Donec plenitudo genti¬
ũ intrar⁊.⁊ sic oĩs ĩsrał saluus fieret.
tilitas. Agamꝰ itaq gr̃as unico sũ¬
mĩ patris nos qui exgentilitatẽ
collecti. atq eius lumine ꝑfusi liũ¬
deam qͦr ipsam precessimꝰ ad fidem.
merito fuimꝰ s suscipientes cando¬
rem grẽ. ipsam etiã synagogam ꝑ
cuius sobolẽ uocati sumꝰ ad gram
dĩ preuenimus.

Expanded text:
modum Judaea sequeretur, sicut scriptum est: Donec plenitudo gentium intraret, et sic omnis Israel salvus fieret, is, nigra gentilitas. Agamus itaque gratias unico summi Patris Filio nos, qui ex gentilitate collecti, atque ejus lumine perfusi Judaeam quoque ipsam praecessimus ad fidem, merito fuimus, sed suscipientes candorem gratiae ipsam etiam Synagogam, per cujus sobolem vocati sumus ad gratiam Dei, praevenimus.
Abbreviated transcription (Latin):
iũcta s̃ ꝗd igͥ prosũt qui ꝑ ẽsilium
p̃parantur dñi ad p̃liũ. ꝑfortitu-¬
dinẽ ñ ꝓcedt̃ Afflictꝰ gͦ atq tͥba¬
tus ez echias rex loꝗt᷑ dic̃s.Dies tri¬
bulationis et blasphemiae.dies
iste. uener̃t filii usq ad partũ. et
uires ñ ht̃ parturiens Fili iqͥppe
usq ad partũ ueniũt q̃n apta ẽsi¬
lia usq ad desidiũ efficiendi oꝑis

Expanded text:
prosunt qui per consilium praeparantur, dum ad praelium per fortitudinem non procedunt? Afflictus ergo, atque turbatus Ezechias rex loquitur dicens: Dies tribulationis, et blasphemiae dies iste, venerunt filii usque ad partum, et vires non habet parturiens. Filii quippe usque ad partum veniunt, quando apta consilia usque ad desiderium efficiendi operis
Abbreviated transcription (Latin):
tur inde moriatur. Considandũ ꝗꝑ¬
pe ẽ. ne acceptũ munꝰ uertamus in
uitium. Neu ꝑfauorẽ uite nos obsor¬
iudicis in extinguibilit̃ accendimus
si c̃tra benignitatẽ illius. etiã exipsa
sua largitate pugnamus. Unde

Expanded text:
tur, inde moriatur. Considerandum qutur, inde moriatur. Considerandum quippe est, ne acceptum munus vertamus in vitium, ne per favorem vitae nos absorjudicis inexstinguibiliter accendimus, si contra benignitatem illius etiam ex ipsa sua largitate pugnamus. 39.
Abbreviated transcription (Latin):
uisꝗs mundi huius successib ele¬
uatus. lenocinante cordis letitia.
tẽptare se luxurie stimulos sentit.
ioseph factũ ad memoriã reuocet:
et in arce se castitatis seruet. Quidũ
sibi adñã c̃spiceret pudicitie dãna
suaderi. ait ei enĩ. Ecce dñs m̃s omĩb
michi traditis. ignorat ꝗhabeat in
potestate. uł ñ tradidit michi. p̃t̃ te
quȩ uxor ẽs es. Quo m g̃ possũ hoc
malũ facere. et peccare in dñm meũ :
Quib uerbis ostendit᷑. quia bona
quȩ assecutus fuerat repente memo¬
riȩ intulit. et malũ ꝙ se pulsabat e¬
uicit : Et ꝗa ꝑcepte grẽ meminit. uĩ
culpe imminentis fregit: Cũ enĩ uo¬
luptas lubrica tẽptat inꝓsꝑis: hȩc
ipsa sunt ꝓsꝑa aculeo tẽptatioĩs op¬
ponenda. ut exerubescamus praua
cõmittere: quo nos adõ meminimꝰ
ut sint ante oculos quȩ ꝑcepimus.
et queꝙ nos illiciunt subigamꝰ. Ꝙ a
enĩ uoluptas ipsa exꝓsꝑitate nasci¬
ferienda: quatenus hostis nr̃. un ori¬

Expanded text:
uis mundi hujus successibus elevatur, lenocinante cordis laetitia, tentari se luxuriae stimulis sentit, Joseph factum ad memoriam revocet, et in arce se castitatis servet: qui dum sibi a domina conspiceret pudicitiae damna suaderi, ait ei: Ecce, Dominus meus omnibus mihi traditis, ignorat quid habeat in potestate, vel non tradiderit mihi, praeter te, quae uxor ejus es. Quomodo ergo possum hoc malum facere, et peccare in Dominum meum? Quibus verbis ostendit, quia bona quae assecutus fuerat, repente memoriae intulit, et malum quod pulsabat, evicit. Et quia perceptae gratiae meminit, vim culpae imminentis fregit. Cum enim voluptas lubrica tentat in prosperis, haec ipsa sunt prospera aculeo tentationis opponenda, ut eo erubescamus prava committere, quo nos a Deo meminimus ut sint ante oculos quae percepimus, et quaeque nos illiciunt, subigamus. Quia enim voluptas ipsa ex prosperitate nasciferienda, quatenus hostis noster unde ori
Abbreviated transcription (Latin):
ranseunte hieme imber recedit.
Quia cũ uita p̾sens ꝑagit᷑ in qͣ nos
ignorantiae nubilo. carnis corrup¬
tibił corꝑa distͥnxerat. om̃e mini¬
Ift̃iũ p̃dicatioĩs cessat. Clarius qͥpe
N lectulo mec¬

Expanded text:
ranseunte hyeme, imber recedit, quia cum vita praesens peragitur, in qua nos ignorantiae nubilo carnis corruptibilis torpor astrinxerat, omne ministerium praedicationis cessat. Clarius quippIn lectulo me
Abbreviated transcription (Latin):
ui abscondit frum̃ta maledr̃¬
abscondẽ c̃. p̃dicationis sc̃e apud
silentii. ꝓmultoꝵ quos corrigẽ
potuit poena dãnat᷑. Si medici¬
nał artis minime ignari scͤanda¬
dũ uulnꝰ cernerent. ⁊ tam̃ secare
recusarent. ꝓfecto peccatũ fr̃ne
mortis ⁊ solo corpore cõmitter ÷.
Quanta gͦ culpa inuoluant᷑ aspi¬
ciant. qui dũ cognoscant uulnã

Expanded text:
ui abscondit frumenta, etc.--Fabscondere est praedicationis sanctae apud silentii pro multorum, quos corrigere potuit, poena damnatur. Si medicinalis artis minime ignari secandum vulnus cernerent, et tamen secare recusarent, profecto peccatum fraternae mortis ex solo torpore committerent. Quanta ergo culpa involvantur, aspicia
Abbreviated transcription (Latin):
stoꝵ sub orte cogitatioẽs polluunt.
t̾renaꝵ rerũ delectatioib tangunt.
ligo tẽptatioĩs oꝑiat. q̃ hae ĩa exilli¬
cita delectatioẽ tangebat. Nã sepe
in ipso oratioĩs nr̃e sacrificio. impor
flentes immolamus.Unde ⁊abrahã
cũ ad occasũ soł sacrificiũ offer¬
ret. et insistentes aues ꝑtulit: quaᷤᷤ
studiose ne oblatũ sacrificiũ rape¬
rent abegit. Sic nos dũinara cor
dis holocaustũ dõ offerimus. ab
inmundis hoc uolucrib custodi¬

Expanded text:
storum subortae cogitationes polluunt, et terrenarum rerum delectationibus tangunt; ligo tentationis operiat, quae hanc jam ex illicita delectatione tangebat. Nam saepe in ipso orationis nostrae sacrificio importuflentes immolamus. Unde et Abram, cum ad occasum solis sacrificium offerret, insistentes aves pertulit, quas studiose, ne oblatum sacrificium raperent, abegit. Sic nos, dum indis holocaustum deo offerimus, ab inmundis hoc volucribus custodi
Abbreviated transcription (Latin):
UId ħ loco ꝑmalignũ gladium.
nͥ ira uł ꝑsuasio maligni hostis ex¬
pͥmit᷑ Benignꝰ quipp̃ sc̃ȩ p̃dicatioĩs
ẽ gladius. qͦ ꝑcutim̃. uͭ aculpa mo¬
riam̃ Malignꝰ uõ÷ diaboliee ꝑsua¬
siomis gladius. cũ male ꝗsꝗs ꝑcu¬
tit̾. ũ auita rectitudinis extingͣt᷑.¬

Expanded text:
uid hoc loco per malignum gladium, nisi ira vel persuasio maligni hostis exprimitur: Benignus quippe sanctae praedicationis est gladius, quo percutimur, ut a culpa moriamur. Malignus ergo diabolicae persuasionis est gladius, cum male quisque percutitur, ut a via rectitudinis exsting
Abbreviated transcription (Latin):
uare. Sed ꝗa tales quiq ualde rari
sunt. iã arca iuxta cubitũ ducitur:
ubi hõ ⁊ uolatilia c̃tinent᷑. Querit᷑
tam̃ siꝗs in eis ẽẽ uideatur sine pec¬
cato. et nullus inuenitur. Os itaq
hõ sine peccato ẽ. nisi ille qui inpec¬
catis c̃ceptꝰ ñẽ. In uno gͦ cubito c̃su¬
matur arca. ꝗa unus ẽ auctor et re¬
dẽptor scẽ eccłe sine peccato: ao
quẽ et ꝑquẽ om̃s ꝓficiunt. qui sese
peccatores nouerunt.

Expanded text:
vari. Sed quia tales quique valde rari vari. Sed quia tales quique valde rari sunt, jam arca juxta cubitum ducitur, ubi homines et volatilia continentur. Quaeratur tamen si quis in eis esse valeat sine peccato, et nullus invenitur. Quis itaque homo est sine peccato, nisi ille qui in peccatis conceptus non est? In uno ergo cubito consummatur arca, quia unus est auctor et redemptor sanctae Ecclesiae sine peccato, ad quem et per quem omnes proficiunt, qui se esse peccatores noverunt.
Abbreviated transcription (Latin):
signatur. ꝗ̃ ad huc inmłtis suis carnali¬
b lata ẽ. inpaucis sp̃alib angusta. Et ꝗa
adunũ hominẽ quiẽ sine peccato colli¬
gitur. quasi inuno cubito c̃sũmat᷑.
Uidemus et enĩ młtos intra eiusdẽ sc̃e
Ieccłe sinũ insuꝑbiã erigi. uoluptatib
reb inhiare.imꝑante auaritia maria
tñsire. deseruire iracundie. iurgiiᷤ
uacare. ꝓximos quos p̃ualet ledere:
sed quia eos ad huc scã eccła tolerat ut
conuertat: quasi in arcȩ latitudine
deorsũ bestiȩ morant᷑. Uidemꝰ
alios iã aliena ñ querere.illatã in¬
iuriã equanimit̃ portare. reb ꝓͥis
ẽẽ c̃tentos. humilit̃ uiuere . sed ꝗa
iusti ĩa paucisũt angustant᷑ arca
alios autẽ c̃spicimus etiã possessa
relinquere. nullũ t̃renis rebstudiũ
dare. Inimicos diligere. carnẽ acũ¬
ctis uoluptatib domare. motꝰ om̃s
subratioĩs iudicio p̃mere. ꝑceleste
desidiũ c̃tẽplatioĩs pennas suble¬

Expanded text:
signatur, quae adhuc in multis suis carnalisignatur, quae adhuc in multis suis carnalibus lata est, in paucis spiritualibus angusta. Et quia ad unum hominem, qui est sine peccato, colligitur, quasi in uno cubito consummatur. Videmus etenim multos intra ejusdem sanctae Ecclesiae sinum in superbia erigi, in rebus inhiare, imperante avaritia maria transire, deservire iracundiae, jurgiis vacare, proximos quos praevalent laedere. Sed quia eos adhuc sancta Ecclesia tolerat ut convertantur, quasi in arcae latitudine deorsum bestiae morantur. Videmus alios jam aliena non quaerere, illatam injuriam aequanimiter portare, rebus propriis esse contentos, humiliter vivere; sed quia isti jam pauci sunt, angustatur arca. Alios autem conspicimus etiam possessa relinquere, nullum terrenis rebus studium dare, inimicos diligere, carnem a cunctis voluptatibus domare, motus omnes sub ratione judicio premere, per coeleste desiderium contemplationis penna suble