comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
forma: praefiliis hominũ. Uthomo non
habebat speciem neq decorẽ: sed speciosus
forma ex eo quod est praefiliis hominũ
Ideo formãm illam deformem carnis osten¬
dens oculis intuentiũ. quid ait: Qui
diligit me: mandata mea custodit.
Et qui diligit me diligetur a patre meo & ego
diligun eum. & ostendam me ipsum illi.
Quem uidebant: Ostensurum seillis pro¬
mittebat. Sedquid est hoc: Quasi dicer&.
Uidetis formam serui: occulta est forma dĩ.
Per hanc uobis blandior : illam uobis seruo
hacuos paruulos nutrio: illa grandes pasco.
Ergo uthaec fides nr̃a qua purgamur adinuisi¬
bilia praeparetur: hoc est quod intellectum
filiis core facta sunt ista omnia. ut detrahe¬
rentur sc̃is ea quae habebant. detraheretur
& ipsa uita temporalis. ut non propter haec
tẽporalia colerent illũ aeternum. sed amore
illius casto tolerarent haec omĩa: quae pro
runt hoc filii core quid dicunt. Hȩc¬
Hec
omĩa uenerunt suꝑ nos & obliti

Expanded text:
forma prae filiis hominum . Ut homo, non forma prae filiis hominum . Ut homo, non habebat speciem neque decorem; sed speciosus forma ex eo quod est prae filiis hominum. Ideo formam iilam deformem carnis ostendens oculis intuentium, quid ait? Qui diligit me, mandata mea custodit; et qui diligit me, diligetur a Patre meo, et ego diligam eum ,et ostendam illi meipsum . Quem videbant, ostensurum se illis promittebat. Sed quid est hoc? Quasi diceret, Videtis formam servi, occulta est forma Dei: per hanc vobis blandior, illam vobis servo; hac vos parvulos nutrio, illa grandes pasco. Ergo ut haec fides nostra qua purgamur, ad invisibilia praeparetur, hoc est, quod in intellectum filiis Core facta sunt ista omnia, ut detraherentur sanctis ea quae habebant, detraheretur et ipsa vita temporalis: ut non propter haec ipsa temporalia colerent ipsum aeternum, sed amore illius casto tolerarent haec omnia quae pro runt hoc filii Core, quid dicunt? Haec omnia venerunt super nos, et obliti
Abbreviated transcription (Latin):
non enĩ quaeritur successor : ubi nonerit
decessor. Et quid erit: Sed erunt inquit
aequales angelis dĩ. Nisi forte putas.:
quod ingłi epulis cotidianis & uino quo
te in ebrias gaudent. Aut hoc forte arbi¬
traris quod angeli uxores habeant: Nihil
horum est apud angelos. Unde gaudent
angeli. nisi unde dñsait: Nescitis quia
angeli eorũ semperuident faciem patris:
Si er̃go ad faciem patris gaudent angłi: ad
tale gaudium tepraẽpara. Aut si inuenis
melius quam uidere faciem di: uae tali
amori tuo. Siue suspicaris aliquid pul¬
chrius quam est ille aquo est omne pul¬
chrũ : quod ten& neillũ cogitare merearis.
Dñs incarne erat: & apparebat homo hominibus.
Qualis apparebat iam dixi: homo hominib :
Q uid magnum apparebat: Caro carni.
Quid magnũ apparebat. dequo dictũ est.
Uidimus cum & non habebat speciem neq
decorem: Quis non habebat speciem neq
decorẽ : Hequo item dicitur. Speciosus

Expanded text:
non ibi quaeritur successor, ubi non erit non ibi quaeritur successor, ubi non erit decessor. Et quid erit? Sed erunt, inquit, aequales Angelis Dei . Nisi forte putas, quod Angeli epulis quotidianis, et vino quo te inebrias, gaudeant, aut hoc forte arbitraris, quod Angeli uxores habeant. Nihil eorum est apud Angelos. Unde gaudent Angeli, nisi unde Dominus ait: Nescitis quia Angeli eorum semper vident faciem Patris ? Si ergo ad faciem Patris gaudent Angeli, ad tale gaudium te praepara: aut si invenis melius quam videre faciem Dei? Vae tali amori tuo, si vel suspicaris aliquid pulchrius, quam est ille a quo est omne pulchrum, quod te teneat, ne illum cogitare mercaris. Dominus in carne erat, et apparebat homo hominibus. Qualis apparebat? Jam dixi, homo hominibus. Quid magnum apparebat? Caro carni. Quid magnum apparebat, de quo dictum est: Vidimus eum, et non habebat speciem neque decorem ? Quis non habebat speciem neque decorem? De quo item dicitur: Speciosus
Abbreviated transcription (Latin):
Nũ quid hoc ieiuniũ continentiae. & non
potius luxuriae deputandũ est: Noli
ergo sperare talia tibi danda adõ: qualia
hic tẽiub& contemnere. Haec enĩ spera¬
bant iudaet: ideo turbantur in illa quaestio¬
ne. Nam resurrectionẽ & ipsi sperant:
sed ad tales uoluptates corporisse sperant
resurrectos. quales hic amant. Ideo cum
eis proponeretur quaestio illa a saduceis
qui non credunt resurrectionem: de illa
muliere quae nubsit septem fratribus sibi¬
m& succedentibus. cuius eorũ in resurree¬
tione erituxor : deficiebant & respondere
non poterant. At uero dño quando .ẽ.
proposita: quia nobis resurrectio talis ꝓmit¬
titur. non quare petant huius mundi uolup¬
tates. sed qua aeterna deipso dõ gaudia com¬
parentur: respondit dñs &ait᷑. Erratis:
nescientes scripturas. neq uirtutẽ di. In re¬
surrectione enĩ neq nubent. neq uxores
ducunt. non enim incipiunt mori. Id ẽ.

Expanded text:
numquid hoc jejunium continentiae, et non numquid hoc jejunium continentiae, et non potius luxuriae deputandum est? Noli ergo talia sperare tibi danda a Deo, qualia hic jubet contemnere. Haec enim sperabant Judaei, ideo turbabantur in illa quaestione. Nam et ipsi resurrectionem sperant, sed ad tales voluptates corporis se sperant resurrecturos, quales hic amant. Ideo cum eis proponeretur quaestio illa a Sadducaeis, qui non credunt resurrectionem, de illa muliere quae nupsit septem fratribus sibimet succedentibus, cujus eorum in resurrectione erit uxor, deficiebant, et respondere non poterant. At vero Domino quando est proposita, quia nobis resurrectio talis promittitur, non qua repetantur hujusmodi voluptates, sed qua aeterna de ipso Deo gaudia comparentur, respondit Dominus, et ait: Erratis nescientes Scripturas, neque virtutem Dei: in resurrectione enim neque nubent, neque uxores ducent: non enim incipient mori. Id est,
Abbreviated transcription (Latin):
mit teretur adño: Absit. Simerita nr̃a
aliquid facerent: ad damnationem nr̃am
uenir&. Nonuenit ille ad inspectionem
meritoꝵ : sed ad remissionẽ peccatoꝵ.
& tu gratis eum colas.: non quia dat tempora¬
lia sed quia prestat aeterna. Sedipsiaeter¬
na uide nealiter cogites: & cogitando aeter¬
na carnaliter. nihil ominus dm̃ gratis
non colas. Quidenim sideo colis dm̃
quia dat tibi fundum. non eũ culturus es
quia tollit tibi fundũ: Sed forte tũ dicis
ideo eum colam. quia dabit mihi uillam
non tamen temporalem: nihil ominus
corruptam adhuc mentẽ geris. Amore
enim casto non colis: adhuc mercedem
expetis. Ea enim uis habere infuturo
scło: quae hic necesse estrelinquas. Mu¬
tare uis uoluptatem carnalẽ: nonamputare
Non laudatur in illo ieuniũ: qui ad luxurio¬
sam caenam seruat uentrem suũ. Inuitantur
enĩ aliquando homines ad caenam magnã:
& cũ ad eam uolunt auide uenire i eiunant.

Expanded text:
mitteretur a Domino? Absit. Si merita nostra mitteretur a Domino? Absit. Si merita nostra aliquid facerent, ad damnationem nostram venirat. Non venit ille ad inspectionem meritorum, sed ad remissionem peccatorumut et tu gratis eum colas: non quia dat temporalia, sed quia praestat aeterna. 16. Sed ipsa aeterna vide ne aliter cogites, et cogitando aeterna carnaliter, nihilominus Deum gratis non colas. Quid enim? Si ideo colis Deum, quia dat tibi fundum, non eum culturus es, quia tollit tibi fundum? Sed forte tu dicis: Ideo eum colam, quia dabit mihi villam, non tamen temporalem. Nihilominus adhuc corruptam mentem geris: amore enim casto non colis, adhuc mercedem expetis. Ea enim vis habere in futuro saeculo, quae hic necesse est derelinquas: mutare vis voluptatem carnalem, non amputare. Non laudatur in illo jejunium, qui ad luxuriosam coenam servat ventrem suum. Invitantur enim aliquando homines ad coenam magnam, et cum ad eam vol
Abbreviated transcription (Latin):
Et quis hic intellec¬
tus quae praeterita dicta sunt non in nobis
fient quae futura sperantur non apparent
praeterita. Inmagna gła tua eductus
popłs de aegypto: liberatus apersequenti¬
bus. ductus pergentes expulsis gentibus
con locatus in regno. Quid futura: Edu¬
cendus populus deista aegypto scłi duce xp̃o:
apparente ingła sua. ponendi scĩ addexterã.
iniqui ad sinistram. Damnandi iniqui cum
diabolo in aeterna poena: accipiendũ req¬
nũ axp̃o cũ scĩs insempiternum. Haee futu¬
ra illa praeterita: in medio tribulationis.
Quare: Vt apparea t animus colens dm̃.
quantũ colat dm̃: utuideat utrum̃ gratis
colat dm̃ a quo salutem gratis accepit.
ceremte: Certe si factus promeruistime.
non me promerueras antequam facerem
te. Quid dicturi sumus ei. qui primo gra¬
tis nos fecit: Quia bonus est: non quia ali¬
quid meruimus. Deinde ipsa reparatione
desecunda natiuitate. quid dicturi sumus.
merita nr̃a fecisse. ut nobis illa salus perpetua

Expanded text:
Et quis hic intellectus? Quae praeterita dicta sunt, non in nobis fient: quae futura sperantur, non apparent. Praeterita: in magna gloria tua eductus est populus de Aegypto, liberatus a persequentibus, ductus per gentes, expulsis gentibus collocatus in regno. Quae futura? Educendus populus de ista Aegypto saeculi, duce Christo apparente in gloria sua; ponendi sancti ad dexteram, iniqui ad sinistram, damnandi iniqui cum diabolo in aeterna poena; accipiendum regnum a Christo cum sanctis in sempiternum. Haec sunt futura, illa praeterita. In medio quid? Tribulationes. Quare? Ut appareat animus colens Deum, quantum colat Deum; ut videatur utrum gratis colat eum a quo salutem gratis accepit. cerem te? Certe si factus promeruisti me, non me promerueras antequam facerem te. Quid dicturi sumus ei, qui primo gratis nos fecit, quia bonus est, non quia aliquid meruimus? Deinde de ipsa reparatione, de secunda nativitate quid dicturi sumus? Merita nostra fecisse ut nobis illa salus perpetua
Abbreviated transcription (Latin):
Utaliud non procedat
exore meo. quam id quod pertineat adgłam &¬
laudem tuã. non ad ꝑa hominũ. quae faciunt

Expanded text:
Ut aliud non procedat ex ore meo, quam id quod pertineat ad gloriam tuam. Non ad opera hominum, qui faciunt
Abbreviated transcription (Latin):
ate recedit. Quid autẽ mali patitur quẽ
custodit ds̃. Custodem ponis inuinea &
contra fures securus es. & potest dormire
custos ille. & ipse carlere. & furem ammit¬
tere. non autem dormit neque dormitabit
qui custodit israhel. Lex dĩ eius incorde
ipsius: & non subplantabuntur gressus eius.
Uiuat ergo securus: & intermalos uiuat securꝰ:
& inter impios uiuat securus. Quid enĩ iusto
mali potest impius aut iniustus facere:
Ecce uide quod sequitur
Considerat pec¬
cator iustum: & querit mortificare eum.

Expanded text:
non recedit. Quid autem mali patitur quem custodit Deus? Custodem ponis in vinea, et contra fures securus es; et potest dormire custos ille, et ipse cadere, et furem admittere: non autem dormit, neque dormitabit, qui custodit Israel . Lex Dei ejus in corde ipsius: et non supplantabuntur gressus ejus. Vivat ergo securus, et inter malos vivat securus, et inter impios vivat securus. Quid enim mali justo potest impius aut injustus facere? Ecce vide quid sequitur: Considerat peccator justum, et quaerit mortificare eu
Abbreviated transcription (Latin):
Illi enim sperant non indnm:
spes illorum mortalis. spes illoꝵ caduca.
fragilis. uolatica. transitoria. maniserit.
Spera indnm. Ecce spero quid ago: Et
fac bonitatem.

Expanded text:
Illi enim sperant non in Dominum: spes illorum mortalis, spes illorum caduca, fragilis, volatica, transitoria, inanis erit. Spera in Dominum. Ecce spero, quid ago? Et fac bonitatem.
Abbreviated transcription (Latin):
cantauimus. ad ipsũ claudere debemus
Tantũ securus esto: custodiinnocentiam:.
pretiosa res est. Furari uis aliquid credo
ut adquiras: uide quomanũ mittis. & unde
tollis. hacuis ad quirere: hac ꝑdis. Ad¬
quiris pecuniã : perdis innocentiã. Euigil&
potius cortuũ. Qui uolebas ad quirere pecu¬
niã & ꝑdis innocentiã: ꝑde potius pecuniã
custodi innocentiã. & uide directionẽ quia
dirigittẽ ds̃ ut omiã quae cũ uult. uelis
& tũ. Ipsa est enĩ directio. Nã situ nonuis
qđ ds̃ uult: curuus eris. & prauitas tua nonte
ꝑmittit pacari recto. Custodi ergo inno¬
centiã uide directionẽ: & noli putare quia
finita est ista uita. Finitus est homo. quia
sunt reliquiae homini pacifico.

Expanded text:
cantavimus, ad ipsum claudere debemus. cantavimus, ad ipsum claudere debemus. Tu tantum securus esto; custodi innocentiam, pretiosa res est. Furari vis aliquid, credo, ut acquiras: vide quo manum mittis, et unde tollis. Hac vis acquirere, hac perdis: acquiris pecuniam, perdis innocentiam. Evigilet potius cor tuum: qui volebas acquirere pecuniam et perdis innocentiam, perde potius pecuniam: Custodi innocentiam, et vide directionem, quia diriget te Deus, ut omnia quaecumque vult, velis et tu: ipsa enim est directio. Nam si tu nolis quod Deus vult, curvus eris, et pravitas tua non te permittet planari recto. Custodi ergo innocentiam, vide directionem: et noli putare quia finita ista vita, finitus est homo; quia sunt reliquiae homini pacifico.
Abbreviated transcription (Latin):
& luxuriosorũ conuiuorũ: haec est po¬
tentia cui inuides. Iste flos est. quite delec¬
tat. Nonne & sisẽꝑ sic ess&.plangendus
ess&: Quae autẽ erunt deliciae tuae.
Et delectabuntur inmultitudine pacis.
Iurũ tuũ pax.argentũ tuũ pax. praedia
tua pax. uita tua pax. ds̃ tuuspax: quic¬
quid desideras pax tibi erit. quia hic aurum
qđ tibi est non tibi potest esse argentum.
quod uinũ est non tibi potest esse panis.
qđ tibi lux est. non tibi potest esse potus.
Dĩ tuus totũ tibierit. Manducabis eum
ne esurias: bibes eũ nesitias. illum inaberis
ab eo nesis caecus. fulcieris ab eo nedeficias.
possidebitte totũ integrũ. totus integer.
Angustias ibi nepatieris cũ eo cum quo pos
sides: totũ habebis. totum habebit. quia tũ
& ille unũ eritis. qđ unũ totũ. & il le habebit
quiuos possid&. haec sunt reliquiae ho¬
mini pacifico. hoc cantauimꝰ. Quiuersus
longe quidẽ est adhuc mnisto psalmo
abhis tractatis uersibus: sed quia ipsum

Expanded text:
 luxuriosorum conviviorum. Haec est potentia cui invides, iste flos est qui te delectat? Nonne etsi semper sic esset plangendus esset? Quae erunt autem deliciae tuae? Et delectabuntur in multitudine pacis. Aurum tuum pax, argentum tuum pax, praedia tua pax, vita tua pax, Deus tuus pax. Quidquid desideras, pax tibi erit. Quia hic aurum quod est, non potest tibi esse argentum; quod vinum est, non potest tibi esse panis; quod tibi lux est, non potest esse potus: Deus tuus totum tibi erit. Manducabis eum, ne esurias; bibes eum, ne sitias; illuminaberis ab eo, ne sis caecus; fulcieris ab eo, ne deficias; possidebit te totum integrum, totus integer. Angustias non ibi patieris cum eo cum quo totum possides: totum habebis, totum et ille habebit; quia tu et ille unum eritis, quod unum totum et ille habebit qui vos possidet. Hae sunt reliquiae homini pacifico. Hoc cantavimus: qui versus longe quidem est in isto psalmo ab his tractatis versibus. Sed quia ipsum
Abbreviated transcription (Latin):
dñi perardorem concitatissimum. persequentiũ
se. sine ulla sua lesione transeuntis. uel diui¬
dentis furorem. iracundiam persecutorum suoꝵ.
ut alu dicerent. numquid forte ipse est xp̃c.
alii non. sedseducit populũ. atque ita preciden¬
tis in sanum tumultũ eorum. ut alios incarita
tt̃ suam traicer&. alios inmalitiam corum reliii¬
queret

Expanded text:
ni per ardorem concitatissimum persequentium se sine ulla sua laesione transeuntis, vel dividentis furentem iracundiam persecutorum suorum, ut alii dicerent, Numquid forte ipse est Christus; alii, Non, sed seducit populum : atque ita praecidentis insanum tumultum etem traheret, alios in malitia sua relinqueret.
Abbreviated transcription (Latin):
m̃s. Quamuis filius ds̃. & pater ds̃. & simul
pater & filius. unus ds̃ &si interrogemur
despũ scõ. nihil aliud respondendũ est nisi
quod dr̃ sit. & cum simul dicuntur pater &
quam unus dĩ tamen regem filiũ solent
appellare seripturȩ. Secũndũ iergo illud
quod dictum est ꝑme itur ad patrem. recte
primo rexm̃s. deinde ds̃ ms. Nec toemen dix̃
intendite. sedintende. Non enim duos aut
tres deos fides catholica predicat. sed ipsam
trinitoctem unũ dm̃. Non ut eadẽ trinitas
simul possit. aliquando pater. aliquando
filius. aliquando sp̃s sc̃s dici. sicut sabellius
credidit. sed ut pater non nisi pater. & filius
haec trinitas. non nisi unus dĩ. Quia & cũ
dixiss& apłs. ex quo omnia perquẽ omĩa.
in quo omĩa. trinitatẽ ipsam insinuasse cre¬
ditur. nec tamen subiecit ipsis gła. sed ipsi

Expanded text:
s. Quamvis et Filius Deus, et Pater Deus, et simul Pater et Filius unus Deus; et si interrogemur de Spiritu sancto, nihil aliud respondendum est, nisi quod Deus sit; et cum simul dicuntur Pater etquam unus Deus; tamen regem Filium solent appellare Scripturae. Secundum ergo illud quod dictum est, Per me itur ad Patrem , recte primo, Rex meus, et deinde, Deus meus. Nec tamen dixit, Intendite; sed, Intende: non enim duos aut tres deos fides catholica praedicat, sed ipsam Trinitatem unum Deum: non ut eadem Trinitas simul possit aliquando Pater, aliquando Filius, aliquando Spiritus sanctus dici, sicut Sabellius credidit; sed ut Pater nonnisi Pater, et Filius tus, et haec Trinitas nonnisi unus Deus. Quia et cum dixisset Apostolus: Ex quo omnia, per quem omnia, in quo omnia , Trinitatem ipsam insinuasse creditur; nec tamen subjecit, Ipsis gloria; sed, Ipsi
Abbreviated transcription (Latin):
feci: hoc est pronuntiare aduersus dm̃. F orte
dicatis. nemo dicit. Quis est quiiudicat.
Ds hoc uoluit. Multi & hoc dicunt. Sed &
qui hoc nondicunt & aliud dicunt. Quid
dicunt. Fatum mihi fecit. stellȩ meac fecerunt
ita. Iamperciutum addm̃ uolunt peruenire

Expanded text:
feci? Hoc est pronuntiare adversus Deum. Forte feci? Hoc est pronuntiare adversus Deum. Forte dicatis, Nemo hoc dicit: quis est qui dicat, Deus hoc voluit? Multi et hoc dicunt: sed et qui hoc non dicunt, quid aliud dicunt, qui dicunt, Fatum mihi fecit, stellae meae fecerunt? Ita ja
Abbreviated transcription (Latin):
Dixi. Quiddixisti: Non iampronuntiat.
Promittit se pronuntiaturũ: & illi iam dimit¬
tit. Adtendite sus. Magnares. Dixi.¬
pronuntiabo. Nondixit pronuntiaui. &tu dimi¬
sisti. Dixi pronuntiabo & tudimisisti: quia eo
ipso quod dixit pronuntiabo. ostendit quia non¬
pronuntiabo: pronuntiare est. Idõ. & tudimi¬
sisti impietatem cordismei. Confessio ergo
mea ados nondum uenerat: dixeram enim pro¬
nuntiabo aduersumme. Uerum autẽ. ds autẽ
audiuit uocem cordis mei. Uoxmea more non¬
dum erat: sed auris dĩ iam in corde erat. Iu remi¬
sisti impietatẽ cordis mei. Quia dixit pro¬
nuntiabo & non suffecerat.: non dixit pronuntia¬
bo iniustitiã meam dño. non sine causa dixit.
ꝓnuntiabo aduersumme. Et hoc inte̾r est.
Multi enim pronuntiuant iniquitutẽ suam: sed ad¬
uersus ipsum chim dm̃ quando inueniuntur
inpeccatis suis dicunt. ds hoc uoluit. Si enim
homo dicat nonfeci. aut hoc factum quod argus
& peceatum est. sedds̃ hoc uoluit. Quid ergo¬

Expanded text:
Dixi. Quid dixisti? Non jam pronuntiat, promittit se pronuntiaturum; et ille jam dimittit. Attendite, fratres; magna res: dixiPronuntiabo: non dixit, Pronuntiavi, et tu dimisisti; dixit, Pronuntiabo et tu dimisisti: quia eo ipso quod dixit, Pronuntiabo, ostendit quia nonPronuntiabo, pronuntiare est: ideo et tu dimisisti impietatem cordis mei. Confessio ergo mea ad os nondum nuntiabo adversum me: verumtamen Deus audivit vocem cordis mei. Vox mea nondum in ore, sed auris Dei jam in corde erat. Esisti impietatem cordis mei; quia dixi, Pronuntiabo. 16. Sed non suffecerat: non dixit, Pronuntiabo injustitiam meam Domino: non sine causa dixit, Pronuntiabo adversum me: et hoc interest. Multi enim pronuntiant iniquitatem suam, sed adversus ipsum Dominum Deum: quando inveniuntur in peccatis dicunt, Deus hoc voluit. Si enim homo dicat, Non feci; aut, Hoc factum quod argu, peccatum est, sed Deus hoc voluit, quod e
Abbreviated transcription (Latin):
AME. Adte dñe clamaui.
ds̃ ms̃ nesepares unitatem
uerbi tui. abeo quod homosum.
Nequando
sileas ame. & ero similis desc endentibus

Expanded text:
me: ad te, Domine, clamavi, Deus meus ne separes unitatem Verbi tui ab eo quod homo sum. Nequando sileas a me: et cro similis descendentibus
Abbreviated transcription (Latin):
Adtendite fr̃s. Non propter illa
quae dicebamus. uere magnus dñs & miscđa
suũ inquo tanta perpessus est & sanguinem
bibere. quo respicit male cogitantẽs & dicentes.
consumptus est. Nonerat ille iustus idõ
male perut. nam non perir&. Ergo ille

Expanded text:
Attendite, fratres, propter illa quae dicebamus. Vere magnus Dominus, et misuum in quo tanta perpessus est, et sanguinem bibere. Quomodo respicit mala cogitantes, et dicentes, consumptus est: non erat ille justus, ideo male periit; nam non periret? Ergo ille
Abbreviated transcription (Latin):
meae. E tnon terrena consuetudine dedõ salutis
meae sentiam. nec terrenam ipsam salutem. sed
in excelsa deillo sperem
Dsquidas uindictas

Expanded text:
meae. Et non terrena consuetudine de Deo salutis meae sentiam: nec terrenam ipsam salutem, sed in excelso de illo sperem. » Deus qui das vindicta
Abbreviated transcription (Latin):
acris Hec propterea quisquã in illa luce quae¬
ti futura est. cũ exfide ad spetiem uenerimus.
iam se. eẽ. arbitretur si scripturas recte intelle¬
git. Inꝓphetis enim atque inomnibus diuini
uerbi predicatoribus. obscura doctrina est.
Prefulgore inconspectu eius.

Expanded text:
aeris. Nec propterea quisquam in illa luce, quae futura est, cum ex fide ad speciem venerimus, jam se esse arbitretur, si Scripturas recte intelligit. In prophetis enim, atque in omnibus divini verbi praedicatoribus obscura doctrina est » Prae fulgore in conspectu ejus
Abbreviated transcription (Latin):
ris uerbum posuit & futuri. Exurrexi enim
dixit. quod est depreterito. & suscipi& quod
est defuturo. cum resurgere utiq nisi illa sus¬
ceptione non poss&. Sedinprophetia bene
miscentur futura preteritis. quo utrumque
significentur: Quia ea quae uentura prophe¬
tintur. scđm tẽpus futura sunt: scđłm scieN¬
tiam uero prophetantium. iam pro factis
habenda. Miscentur quoque presentis
temporis uerba: quae suo loco cum occur¬
rerint tractabuntur

Expanded text:
ris verbum posuit, et futuri: et exsurrexi enim ris verbum posuit, et futuri: et exsurrexi enim dixit, quod est de praeterito; et suscipiet, quod est de futuro; cum resurgere utique nisi illa susceptione non posset. Sed in prophetia bene miscentur futura praeteritis, quo utrumque significetur: quia ea quae ventura prophetantur, secundum tempus futura sunt; secundum scientiam vero prophetantium, jam pro factis habenda. Miscentur quoque praesentis temporis verba, quae suo loco, cum occurrerint, tractabuntur
Abbreviated transcription (Latin):
omnum
autẽ pro morte positum. innumerabilit̃
scripturȩ continent. sicut apłs dicit.
Nolo uos ignorare fr̃s: dehis qui dormitio¬
nem accẽperunt. Nec quaerendum est
curadditũ sit somnũ coepi. cũ iã dictum
esset dormiui. Untatas enĩ habent scripturȩ
huius cemodi repetitiones. sicut insecundo
psalmo multas ostendimus. Non nuli autẽ
codices habent dormiui & soporatus sum.
& alii aliter. quomodo int̃pretori potuerunt
quod grece positum .c̃. ecrmetha eã
eyphosI: Nul forte dormitio morientis.
somnus autem mortui accipi potest.
Utdormitiosit quia transitur ad somnũ. ueluti
est experge factio. quia trinsitur adiugilatio.¬
nem. nepro inanibus sermonis ornamentis
repetitiones istas indiuinis libris. eẽ. arbitrem᷑.
Bene ergo arcipitur. ego dormiui & somnum
coepi. Ego me pissioni permisi. & mors
consecuta est: Et exurrexi. qm̃ dñs suscipi&
me. Hoc magis anim aduertendũ est. quem¬
admodum inuna sententia & preteriti tempo¬

Expanded text:
omnum autem pro morte positum innumerabiliter Scripturae continent, sicut Apostolus dicit: Nolo vos ignorare, fratres, de iis qui dormitionem acceperunt . Nec quaerendum est cur additum sit, somnum cepi, cum jam dictum esset, dormivi; usitatas enim habent Scripturae hujuscemodi repetitiones, sicut in secundo psalmo multas ostendimus. Nonnulli autem codices habent, dormivi, et soporatus sum, et alii aliter; quomodo interpretari potuerunt quod graece positum est, ἐγὼ ὕπνωσα. Nisi forte dormitio morientis, somnus autem mortui accipi potest; ut dormitio sit qua transitur ad somnum, veluti est expergefactio qua transitur ad vigilationem. Ne pro inanibus sermonis ornamentis, repetitiones istas in divinis libris esse arbitremur. Bene ergo accipitur, Ego dormivi, et somnum cepi; Ego me passioni permisi, et mors consecuta est. Et exsurrexi, quoniam Dominus suscipiet me. Hoc magis animadvertendum est, quemadmodum in una sententia et praeteriti tempo
Abbreviated transcription (Latin):
nonut putatis oblitus est. Quasi dicerent. post¬
ea quam audierunt memoratus est. ergo oblitus
erat: Non est oblitus inquit. clamorem pauꝑũ.
non obliuiscitur. mniste clamor est. cuius haec
uerba sunt.
Miserere mei dnẽ. uide humilita¬
tem meam ab inimicis meis. Quare ergo

Expanded text:
non ut putatis oblitus est: quasi dicerent postea quam audierunt, Memoratus est, Ergo oblitus erat; Non est oblitus, inquit, clamorem pauperumnon obliviscitur. An iste clamor est, cujus haec verba sunt: Miserere mei, Domine, vide humilitatem meam ab inimicis meis? Quare ergo
Abbreviated transcription (Latin):
Quasi non ess& quod illis dicer& quasi non
ess& unde illos arguer&. Nonne iam ante
multa increpauerat. multa dixerat: Et dixe¬
rat. ueuob scribae & pharisaei hypocritȩ
& multa talia. Tamen quando passus est:
nihilhorum dixit. Nonquia non habebat
quod dicer&: sed expectabat ut comple¬
rent illi omĩa & implerentur om̃s ꝓphetiae.
deillo dequodictum erat. Etsicut ouis
coram tondentese sine uoce non aperuit os
suum. O portebat ergo ut tacer& inpassione:
non taciturus iniuditio. Iudicandus enim
uenerat : qui postea iuidicaturus ueniret.
Et ideo cum magna potestate uidicaturus: quia

Expanded text:
Quasi non esset quod illis diceret, quasi non esset unde illos argueret. Nonne jam antea multa increpaverat, multa dixerat, et dixerat, Vae vobis, Scribae et Pharisaei, hypocritae , et multa talia? Tamen quando passus est, nihil horum dixit: non quia non habebat quod diceret, sed exspectabat ut complerent illi omnia, et implerentur omnes prophetiae de illo, de quo dictum erat: Et sicut ovis coram tondente se sine voce, non aperuit os suum . Oportebat ergo ut taceret in passione, non taciturus in judicio. Judicandus enim venerat, qui postea judicaturus veniret: et ideo cum magna potestate judicaturus, quia
Abbreviated transcription (Latin):
& non ȩdificabis eos. Nihil mihi noceant.
sed nec conantes rursus aduersus eccłam meam
crigere machinas. aliquid ualeant
Benedic¬
tus dns. qm̃ exaudiuit uocem deprecationis

Expanded text:
 non aedificabis eos: nihil mihi noceant, sed nec conantes rursus adversus Ecclesiam meam erigere machinas aliquid valeant. 6. Benedictus Dominus, quoniam exaudivit vocem deprecationis
Abbreviated transcription (Latin):
Sed quando istud erit: Arduum est mortali.
tardum est amanti. sedaudio non fallacẽ uocẽ
dicentis sustine dum̃. Tolera ustionem renum
uriliter. &ustionem cordis fortiter. non tibi ne¬
gatũ putes quod nondum accipis. nedesperatione
deficias. Cide quia dictum est sustine dum̃.¬

Expanded text:
Sed quando istud erit? Arduum est mortali, tardum est amanti: sed audi non fallacem vocem dicentis: Sustine Dominum. Tolera ustionem renum viriliter, et ustionem cordis fortiter: non tibi negatum putes, quod nondum accipis. Ne desperatione deficias, vide quia dictum est: Sustine Dom
Abbreviated transcription (Latin):
Domos eburneas.
domos magnas. domos regales. quas uis elige:
delectauerunt inde xpm filiae regum. Uis

Expanded text:
Domos eburneas, domos magnas, domos regales, quasvis elige, delectaverunt inde Christum filiae regum. Vis
Abbreviated transcription (Latin):
dicer&. quaesiui uultũ tuũ. sed oculi corporis
nri. Cornrm cui dicit quaesiui uultũ tuum.
nisi ei qui pertin& ad oculũ cordis. Lucem istã¬
quaerunt oculi carnis. lucẽ illã quaerunt oculi cordis
Sedus illã lucem quae uidetur oculis cordis uidere:¬

Expanded text:
diceret, Quaesivi vultum tuum; sed oculi corporis nostri. Cor nostrum cui dicit, Quaesivi vultum tuum, nisi ei qui pertinet ad oculum cordis? Lucem istaquaerunt oculi carnis, lucem illam quaerunt oculi cordis. Sed vis illam lucem, quae
Abbreviated transcription (Latin):
Ethaec repetita po¬
tius: neforte cum dixiss& osmeum. intellegeres
eum tibi loqui qui in labus haber& sapientiam.
Multi enim habent in labus & non habent incor¬
de : dequibus dicit scriptura. Fopulus iste
labus mehonorit: corautem eorum longe
estame. Ouidergo ait : Ille tibi loquitur :
Quicum dixerit osineum loquetur sapientiam.
intellegas quia illud quod exeo refunditur
deuena coidis emanat. intus est. Et medititio
cordis mei intellegentiam.

Expanded text:
Et haec repetita potius, ne forte cum dixisset, os meum, intelligeres eum tibi loqui, qui in labiis haberet sapientiam. Multi enim habent in labiis et non habent in corde, de quibus dicit Scriptura: Populus iste labiis me honorat, cor autem eorum longe est a me . Quid ergo ait ille qui tibi loquitur? qui cum dixerit, Os meum loquetur sapientiam; ut intelligas quia illud quod ex ore funditur, de vena cordis emanat, intulit, Et meditatio cordis mei intelligentiam.
Abbreviated transcription (Latin):
inde quo dictũ est refugium & uirtus: adiutor
in tribulationibus quaemuenerunt nos nimis:
Purbatisunt enĩ montes: id est potestates scłi
huius. Alii sunt enĩmontes dĩ: alii sunt
montesscłi. Montes scłi: quibus caput
diabolus. Montes dĩ: quibus caput xp̃s.
Sedperistos montes: turbatisunt illi montes
Tunc dederunt uoces contra xp̃ĩanos quando
turbati sunt montes: sonantibus fluctibus
& montes turbati. & factus est magnus terrae
motus. cum motȩ aquȩ. Sed eui hoc: Ciui¬
tati illi fundate suꝑ petram. Sonent aque.¬
turbentur montes. adnuntiato ȩuangelio:
quid tũ ciuitas dĩ: Audi quid sequitur
Fluminis im petus lȩtificat ciuitatẽ dei

Expanded text:
ctum est: Refugium et virtus, adjutor in tribulationibus quae invenerunt nos nimis? Turbati enim sunt montes, id est potestates hujus saeculi. Alii sunt enim montes Dei, alii sunt montes saeculi: montes saeculi, quibus caput diabolus; montes Dei, quibus caput Christus. Sed per istos montes turbati sunt illi montes. Tunc dederunt voces contra Christianos, quando turbati sunt montes sonantibus fluctibus: et montes sunt turbati, et factus est magnus terrae motus cum motu aquae. Sed cui haec? Civitati illi fundatae suturbentur montes annuntiato Evangelio. Quid tu, civitas Dei? Audi quod sequitur: 5. Fluminis impetus laetificat civitatem Dei
Abbreviated transcription (Latin):
accedunt nocentes ad cognoscendum me
& insultandum. utse mihi praeferant mutanti.
me in melius utmaledico dente non me con¬
sumant. sed potius carnalia desideria mea.
Quitribulant me inimici mei.

Expanded text:
accedunt ad cognoscendum me et insultandum, ut se mihi praeferant mutanti me in melius; ut maledico dente non me consumant, sed potius carnalia desideria mea. Qui tribulant me inimici mei
Abbreviated transcription (Latin):
resurgens ad nos iustificandos. sedens ad
dexteram dĩ. ad interpellandum ꝓnobis.
Retributurus omnia iniuditio: bona. bonis.
mala. malis. Caput nr̃m ille caput dig̃¬
natus est corporis fieri. carnem assumen¬
do an ob̾ inqua moreretur pronobis quã
etiam resuscitauit propternos. ut in illa
carne resurrectionis nob preber& exem¬
plum: ut sperare disceremus quod despe¬
rabamus. & haberemus iam pedes inpetra.
ambularemus in xp̃o. Lo quitur aliquan¬
etiam quando dixit. esuriui & dedisti
mihi manducare: & exmenbris suis loque
batur non exse. Quando dixit saule
saule quid me persequeris. Caput
promenbris clamabat. Et tamen non dixit
quid persequeris menbra mea: sed quid me
persequeris. Siinnob ipse patitur: & nos
in illo coronabimur. Haec caritas xp̃i.
Q uid huic conparari potest. Huius rei
hymnum inmisit mnos nr̃m: & dicit hoc
exmenbris suis
Videbunt iusti &time¬

Expanded text:
resurgens ad nos justificandos, sedens ad resurgens ad nos justificandos, sedens ad dexteram Dei ad interpellandum pro nobis, retributurus omnia in judicio bona bonis, mala malis. Caput nostrum ille, caput dignatus est corporis fieri, carnem assumendo a nobis, in qua moreretur pro nobis: quam etiam resuscitavit propter nos, ut in illa carne resurrectionis nobis praeberet exemplum, ut sperare disceremus quod desperabamus, et haberemus jam pedes in petra, ambularemus in Christo. Loquitur ergo aliquant quando dixit: Esurivi, et dedistis mihi manducare. Ex membris suis loquebatur, non ex se. Et quando dixit, Saule. Saule, quid me persequeris ? caput pro membris clamabat: et tamen non dixit, Quid persequeris membra mea? sed, quid me persequeris? Si in nobis ipse patitur, et nos in illo coronabimur. Haec est charitas Christi. Quid huic comparari potest? Hujus rei hymnum immisit in os nostrum, et dicit hoc ex membris suis. 6. Videbunt justi, et time
Abbreviated transcription (Latin):
ds̃ m̃s Ipse quando nos benedicit. facit
nossanctiores: facitnos feliciores. Quan¬
do nos glorificat: facit nos gloriosiores.
facit nos honoratiores. Quando eum
glorificamus: nob̃ prodest non illi. Quo¬
modo enim eum glorificimus Gloriosũ
dicendo non faciendo. Promnde quid secutꝰ
ait cum dicer& sacrificium laudis glori¬
ficabitmne. Neputares te aliquid prestare
do offerendo illi sacrificium laudis: &
ibi est uia inquit ubi ostendam illi salu¬
tare meum. Uides quia tibi ꝓderit lau¬
dare dm̃ non dõ: Laudas dm. ambulas
uiam: rẽprehendis dm̃. perdidisti uiam
Et inmisit inosineum canticũ nouum:
hymnũ dõnr̃o. Forte quaerat aliquis
quae persona loquatur in hoc psalmo:
breuiter dixerim xp̃c est. Sed sicut nostis
fr̃s. & sepe dicendum est: xp̃c aliquando
loquitur exse. id est excapite nr̃o. Est
enim ipse saluator corporis caput nr̃m:
filius dĩ natus ex uirgine. passus ꝑnobis

Expanded text:
Deus meus? Ipse quando nos benedicit, facit Deus meus? Ipse quando nos benedicit, facit nos sanctiores, facit nos feliciores; quando nos glorificat, facit nos gloriosiores, facit nos honoratiores: quando eum glorificamus, nobis prodest, non illi. Quomodo enim eum glorificamus? Gloriosum dicendo, non faciendo. Proinde quid secutus ait, cum diceret, Sacrificium laudis glorificabit me? Ne putares te aliquid praestare Deo, offerendo illi sacrificium laudis, Et ibi est via, inquit, ubi ostendam illi salutare meum . Vides quia tibi proderit laudare Deum, non Deo. Laudas Deum? Ambulas viam. Reprehendis Deum? Perdidisti viam. 5. Et inimisit in os meum canticum novum, hymnum Deo nostro. Forte quaerit aliquis, quae persona loquatur in hoc psalmo. Breviter dixerim, Christus est. Sed sicut nostis, fratres, et saepe dicendum est, Christus aliquando loquitur ex se, id est ex capite nostro: est enim ipse Salvator corporis, caput nostrum, Filius Dei natus ex virgine, passus pro nobis,
Abbreviated transcription (Latin):
putas dm̃: qualis tues. Unde tibi malio
loco dicitur. Haec fecisti & tacui. Sus¬
picatus es iniquitatem: quod ero tibi similis.
Laudans ergo inuoca dñm: noli enim putare
similem tibi. utsimilis fias illi. Estote
enĩ sicut pater uester perfecti: qui solem
suum orriri facit superbonos & malos. &
pluit suꝑ iustos & in iustos. Sic ergo lau¬
das diim. utnolis male inimicis tuis. Et
quantum eis inquis bonum. uel inquantũ
tibi. nonenim detuo accepturi sunt ut
boni sint. aut quod illis dabitur tibi minue¬
tur. Inimicus tuus quimalus est inimicus
est: fit bonus & amicus erit & sotius erit.
ut simul uelis possidere quod amabas. I¬
Iam frater erit: laudans ergo in uoca. hẏmnũ
dicdõtuo. sacrificium laudis aitglorifica¬
bitme. Et quid maior gła erit dõ quaglo¬
rificas eum: Aut Ad dimus głam dõ quando
ei dicimus. glorifi cote ds̃m̃s Aut sanctiorẽ
eum facimus quando dicimus benedicote

Expanded text:
putas Deum, qualis tu es. Unde tibi alio putas Deum, qualis tu es. Unde tibi alio loco dicitur: Haec fecisti, et tacui; suspicatus es iniquitatem, quod ero tibi similis . Laudans ergo invoca Dominum: noli eum putare similem tibi, ut similis fias illi. Estote enim sicut Pater vester perfecti, qui solem suum oriri facit super bonos et malos, et pluit super justos et injustos . Sic ergo lauda Dominum, ut nolis male inimicis tuis. Et quantum eis, inquis, velim bonum? Quantum tibi. Non enim de tuo accepturi sunt ut boni sint, aut quod illis dabitur, tibi minuetur. Inimicus tuus, quia malus est, inimicus est: fit bonus, et amicus erit, et socius erit; ut simul velis possidere quod amabas, jam frater erit. Laudans ergo invoca, hymnum dic Deo tuo. Sacrificium laudis, ait, glorificabit me. Et quid? major gloria erit Deo, quia glorificas cum? aut addimus gloriam Deo, quando ei dicimus, Glorifico te, Deus meus? aut sanctiorem eum facimus, quando dicimus, Benedico te,
Abbreviated transcription (Latin):
limi: postea iustus iudex reddens bene am¬
bulanti quod ꝓmisit. cui primo utbene
ambular& donauit. Redd& ergo iudex ius
hymnum dõ nr̃o. Dicebas forte hẏmnos dus¬
alienis. diis alienis ueteres hymnos qui a
uetus homo dicebat: nunc nouus homo
fiat. nouus homo dicat canticũ nouum.
innouatus am& noua. noua. quibus renouat᷑.
Namquid antiquus dõ. qui est ante omnia
& sine fine. sine initio: Tibi sit nouus
redeunte: quodescendente factus eras
uetus. & dixeras inueteraui in omnibus
inimicis meis. Dicimus ergo hymnũ dõ
nr̃o: & ipse hymnus liberatnos. Laudans
enim inuocabo dnm. & abinimicis meis
saluus ero. Hymnũ est enim. canticum
laudis. Laudans in uoca: non reprehendens
Quando enim inuocas dm̃ ut premat ini¬
micum tuum. quando demalo alieno
gaudere uis. & ad hoc malum inuocas dm̃.
participem eum facis malitiae tuae. Si par¬
ticipem facis malitiae: non ergo laudans
inuocas sed reprehendens. Talem enim

Expanded text:
limi: postea justus judex, reddens bene amlimi: postea justus judex, reddens bene ambulanti quod promisit, cui primo ut bene ambularet donavit. Reddet ergo justus Hymnum Deo nostro. Dicebas forte hymnos diis alienis, veteres hymnos; quia vetus homo dicebat, non novus homo fiat: novus homo, dicat canticum novum: innovatus amet nova quibus renovatur. Nam quid antiquius Deo, qui est ante omnia, et sine fine, et sine initio? Tibi fit novus redeunti; quia discedendo factus eras vetus, et dixeras: Inveteravi in omnibus inimicis meis . Dicimus ergo hymnum Deo nostro, et ipse hymnus liberat nos. Laudans enim invocabo Dominum, et ab inimicis meis salvus ero . Hymnus est enim canticum laudis. Laudans invoca, non reprehendens. Quando enim invocas Deum, ut premat inimicum tuum, quando de malo alieno gaudere vis, et ad hoc malum invocas Deum, participem eum facis malitiae tuae. Si participem eum facis malitiae, non ergo laudans invocas, sed reprehendens. Talem enim
Abbreviated transcription (Latin):
diceret extentũ: si amper ueniss&. Ex¬
tenditur enim animus desiderio rei con¬
cupitȩ: nonletitia consecuta. In ea quae
ante sunt inquit extentus: sequor ad pal¬
mam supernȩ uocationis dĩ. inxpo iħu.
Currebat. sequebatur ad palmam. Et alio
loco umproximus palmȩ: cursũ consum
maui. Quando ergo dicebat sequor ad pal¬
mam supernȩ uocationis. qui etiam pedes
eius inpetra directi erant. iam uiam bonam
ambulabant: habebat unde grãs ager&.
Habebat quod peter&: grãs agens deacceptis
petens debita. Dequibus acceptis: De
in dulgentia peccatorũ. de in luminatione
fidei. derobore spei. deflamma caritatis.
Unde autem adhuc dnm̃ debitorem tenebat.
Decetero inquit super est mihi corona ius¬
titiae. Ad huc ergo mihi aliquid debetur.
Quid debetur. Corona iustitiae. quam
redd & mihi dh̃s in illa die iustus uidex.
Primo benignus pater uteruer& delacu mi¬
seriȩ. ut donar& peccata. liberar& deluto

Expanded text:
diceret extentum, si jam pervenisset. Exdiceret extentum, si jam pervenisset. Extenditur enim animus desiderio rei concupitae, non laetitia consecutae. In ea quae ante sunt, inquit, extentus, sequor ad palmam supernae vocationis Dei in Christo Jesu . Currebat, sequebatur ad palmam. Et alio loco jam proximus palmae, Cursum, inquit, ummavi. Quando ergo dicebat, Sequor ad palmam supernae vocationis, quia jam pedes ejus in petra directi erant, jam viam bonam ambulabat: habeat unde gratias ageret, habebat quod peteret, gratias agens de acceptis, petens debita. De quibus acceptis? De indulgentia peccatorum, de illuminatione fidei, de robore spei, de flamma charitatis. Unde autem adhuc Dominum debitorem tenebat? De caetero, inquit, superest mihi corona justitiae. Adhuc ergo mihi aliquid debetur. Quid debetur? Corona justitiae, quam reddet mihi Dominus in illa die justus judex . Primo benignus pater, ut erueret de lacu miseriae, ut donaret peccata, ut liberaret de luto
Abbreviated transcription (Latin):
Ille autem qui deꝓfundo exclamauit.
iam abimo ꝓfundi. caput utelamaret
leuauit. Auditus est eductus est delacu
miseriȩ. & deluto limi. Iam hab& fidem.
quam non habebat: habet spem sine qua
erat. In xp̃o ambulat. qui indiabolo er¬
rabat. Ideo c̾nim posuit inquit super
petram pedes meos & direxit gressus
meos. Petra autem: erat xp̃c. Simus
super petram: dirigantur gressus nr̃i.
Opus est tamen adhuc ut ambulemus: ut
ad aliquid perueniamus. Nam paulus
suis quid dicebat. NNon quia iam accepe.¬
ipsum non arbitror. apprehendisse
Quid tibi ergo prestitum est sinon appre¬
hendisti: Unde grãs agis cumdicis. sed
miscłim consecutussum. Quia direc¬
ti sunt pedes. qui iam supra petram am¬
bulat. Quid enim ait. Unum autem
quae retro oblitus. Quae retro: Lacꝰ nseriȩ. Quidẽ
luti: concupiscentiae carnales. tenebrȩ
iniquitatum. Quae retro oblitus:
mea quaeante sunt extentus. Nonse

Expanded text:
Ille autem qui de profundo exclamavit, Ille autem qui de profundo exclamavit, jam ab imo profundi caput ut clamaret levavit: auditus est, eductus est de lacu miseriae, et de luto limi. Jam habet fidem, quam non habebat; habet spem, sine qua erat; in Christo ambulat, qui in diabolo errabat. Ideo enim, Posuit, inquit, supra petram pedes meos, et direxit gressus meos. Petra autem erat Christus . Simus super petram, dirigantur gressus nostri: opus est tamen adhuc ut ambulemus, ut ad aliquid perveniamus. Nam Paulus tur et adiungit: non quia iam accepeipsum non arbitror adprehendisseQuid ergo tibi praestitum est, si non apprehendisti? Unde gratias agis, cum dicis: Sed misericordiam consecutus sum ? Quia directi sunt pedes, quia jam supra petram ambulat. Quid enim ait? Unum autem quae retro oblitus. Quae retro? Lacus miseriae. Quid est, retro? Limus luti, concupiscentiae carnales, tenebrae iniquitatum. Quae retro oblitus, in ea quae ante sunt extentus. Non se
Abbreviated transcription (Latin):
Magna
bona prestitit: & adhuc debitor est. Sed
qui haec reddita iam ten&. deceteris cre¬
dat : qui credere debuit. & antequam aliquid
sumer&. Rebus etiam ipsis persuasit nob̾
dñs noster fidelem se esse ꝓmissorem: lar¬
gum datorem Quidergo nunc fecit.
Eduxitme delacu miferiȩ. Quis est lacus
miseriȩ. Profunditas iniquitatis. ex car¬
nalibus concupiscentiis. Hoc est enim
& delutolimi. unde te eduxit: deꝓfundo
quodam. unde inalio psalmo clamabas.
deꝑfundis clamaui ad te dñe. Et qui iã
deꝓfundo clamant: non penitus in pro¬
fundo sunt. clamor ipse iam leuat. Sunt
alii ꝓfundius in ꝑfundo: qui nec sentiunt
se esse inꝓfundo. Talessunt superbi
contemptores: nonpii deprecatores.
Non lacrimosi clamatores: sed tales. quales
alio loco scriptura designat. Peccator
cumuenerit in ꝓfundum malorũ contẽpnit.¬
Et cui enim paruum est esse peccatorem.
nisi etiam non sit peccatorum suorum
confessor sed defensor altius inꝓfundo.ẽ.

Expanded text:
Magna bona praestitit, et adhuc debitor est: sed qui haec reddita jam tenet, de caeteris credat, qui credere debuit et antequam aliquid sumeret. Rebus etiam ipsis persuasit nobis Dominus noster fidelem se esse promissorem, largum datorem. Quid ergo nunc fecit? Eduxit me de lacu miseriae. Quis est lacus miseriae? Profunditas iniquitatis, ex carnalibus concupiscentiis. Hoc est enim, et de luto limi. Unde te eduxit? De profundo quodam. Unde in alio psalmo clamabas: De profundis clamavi ad te, Domine . Et qui jam de profundo clamant, non penitus in profundo sunt: clamor ipse jam levat. Sunt alii profundius in profundo, qui nec sentiunt se esse in profundo. Tales sunt superbi contemptores, non pii deprecatores, non lacrymosi clamatores: sed tales, quales alio loco Scriptura designat: Peccator cum venerit in profundum malorum, contemnit . Cui enim parum est esse peccatorem, nisi etiam non sit peccatorum suorum confessor, sed defensor, altius in profundo est.
Abbreviated transcription (Latin):
ergo quod paulo ante dixit. utcon templer delec¬
tationem disĩ. Tibi dixit conneũ. quaesiui uultũ
tũu. Sigaudiũ nr̃m inisto sole eẽt. noncornrm̃¬

Expanded text:
ergo quod paulo ante dixit: Ut contempler delectationem Domini. Tibi dixit cor meum, Quaesivi vultum tuum. Si gaudium nostrum in isto sole esset, non cor nos
Abbreviated transcription (Latin):
Intrinsecus non solũ uestis
aurea &uariata. sedintus pulchram nouit qui
spetiem eius amauit. Quae sunt interiori pul¬
chritudinis: Conscientiae. Ibi uid& xp̃c. ibi
secus:
Infimbriis autẽ aureis.

Expanded text:
trinsecus non solum vestis est aurea et varia, sed intus pulchram novit, qui speciem ejus amavit. Quae sunt interiora pulchritudinis? Conscientiae. Ibi videt Christus,nsecus: in fimbriis autem aureis
Abbreviated transcription (Latin):
pletus est ergo propheta gaudio quodam
ineffabili: & adtendens quid ds̃ pater defilio
suo homini reuelauerit: potuit dicere ista
& expersona dĩ. propterea inquit benedix it
te ds̃ in aeternũ. Quare: Propter grãm.
Illa enim gratia quo pertin&: Ad regnum
caclorum. Primum enim testamentũ terrã
promiserat: & aliud fuit praemiũ uel pro¬
misio sublege positoꝵ: aliud sub gratia.
Terra cananeorũ iudaeis sublege positis.
regnũ caeloꝵ xpĩanis sub gratia positis.
Itaque quod pertinebat ad eos qui sublege positi
terea hic benedirit te ds̃. Non ad tempus:
sed inaeternum. Non defuerunt qui omĩa
etiam superiora uerba exprophetę persona
accipi małent: & hoc quod dictũ est eruc¬
tuauit cormeũ uerbum bonũ: ex ꝓpheta
uoluerint intellegi ueluti dicente hẏmnũ.

Expanded text:
pletus est ergo Propheta gaudio quodam ineffabili, et attendens quid Deus Pater de Filio suo homini revelaverit, qui potuit dicere ista et ex persona Dei, Propterea, inquit, benedixit te Deus in aeternum. Quare? Propter gratiam. Illa enim gratia quo pertinet? Ad regnum coelorum. Primum enim Testamentum terram promiserat: et aliud praemium fuit vel promissio sub Lege positorum, aliud sub Gratia: terra Chananaeorum Judaeis sub Lege positis, regnum coelorum Christianis sub Gratia positis. Itaque quod pertinebat ad eos qui sub Lege positi terea hic, benedixit te Deus, non ad tempus, sed in aeternum. 9. Non defuerunt qui omnia etiam superiora verba ex Prophetae persona accipi mallent: et hoc quod dictum est, Eructavit cor meum verbum bonum, ex Propheta voluerint intelligi, veluti dicente hymnum.
Abbreviated transcription (Latin):
Ut & illud quod adiunctũ est dico ego opera
mea regi: significare uoluerit. summum
hominis opus non esse. nisi dm̃ laudare.
Illius est spetiae sua placere tibi. ad te per¬
tin& eum ingratiarũ accione laudare.
Opera tua sinon fuerint laus dĩ: incipis te ipsũ
amare. & pertinebis ad illos dequibus dicit
apłs. Erunt enim homines seipsos amantes.
Displice tibi: placeat tibi quite fecit quia
in eo tibi displices. quod inte ipse fecisti.

Expanded text:
Ut et illud quod adjunctum est, Dico ego opera mea regi, significare voluerit summum hominis opus non esse, nisi Deum laudare. Illius est specie sua placere tibi, ad te pertinet eum in gratiarum actione laudare. Opera tua si non fuerint laus Dei, incipis teipsum amare; et pertinebis ad illos de quibus dicit Apostolus: Erunt enim homines seipsos amantes . Displice tibi, placeat tibi qui te fecit; quia in eo tibi displices quod in te ipse fecisti.
Abbreviated transcription (Latin):
criptũ est
ineuangłio: quanta eũ multitudo patientẽ.
& crueifixum circum steterit
saluũ mefac dĩm̃s. N

Expanded text:
criptum est in Evangelio, quanta eum multitudo patientem et crucifixum circumsteterit salvum me fac, Deus
Abbreviated transcription (Latin):
Notas fecisti perhumilitatis uias. utaduitam
redirent homines. unde persuperbiam ceci¬
derunt. In quibus quia egosum. mihi fecisti.
Adimplebisme letitia cum uultu tuo

Expanded text:
notas fecisti per me humilitatis vias, ut ad vitam redirent homines, unde per superbiam ceciderant; in quibus quia ego sum, mihi fecisti. Adimplebis me laetitia cum vultu tuo
Abbreviated transcription (Latin):
uentus leuem tollit. graue man&. Quaeris ergo
uentum: adiudicandam aream. Numquid ds̃ quaẽ¬
rit alterum qui secundũ iudic&. neperdat malos¬
cum bonis: Nonitaq timeas. securus esto. bonus
etiam inmedio malorum. & dic quae audis . Dnẽ
dilexi decorem domus tuȩ

Expanded text:
ventus leve tollit, grave manet. Quaeris ergo ventus leve tollit, grave manet. Quaeris ergo ventum ad judicandam aream. Numquid Deus quaerit alterum qui secum judicet, ne perdat cum malis bonos? Non itaque timeas; securus esto bonus, etiam in medio malorum; et dic quae audis, Domine, dilexi decorem domus tu