comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
iximus nuꝑ his qͥ deargentaue¬
runt pennas suas dormiendũ
int̾ medios cderos duos significantes
aduentꝰ. s uͥ sit dormiendũ ñ diximꝰ.
Terciꝰenim quidã aduentꝰ est mediꝰ
int̾ illos. in quo delectabilit᷑ dormi-¬
unt qͥeum norunt. Illi enĩ duo ma¬
infesti sunt: s ñiste. In pͥore quidẽ in
t̾ris uisus ⁊ cũ hõĩb conu̾satꝰ est: qͣndo
sic̃ ipse testat᷑. ⁊ uiderunt ⁊ oderunt.
Inpost̾iore uͦ uidebit oĩs caro salutare
d̾i nĩiriuidebunt in qͦm transfixert̃.
Medius occultꝰ ẽ: in qͦ solieum in seip¬
sis uident elech. ⁊ saluȩ frunt aĩe eoꝵ.
Inpͥmo gͦ uenit incarne ⁊ in infirini¬
tate in hoc medio. insp̃u ⁊ uͥtute. in ul¬
timo. in gła ⁊ maiestate. ꝑ uͥtutẽ enĩ¬

Expanded text:
iximus nuper his qui deargentaverunt pennas suas, dormiendum inter medios cleros, duos significantes adventus: sed ubi sit dormiendum non diximus. Tertius enim quidam adventus est medius inter illos; in quo delectabiliter dormiunt qui eum norunt. Illi enim duo manifesti sunt, sed non iste. In priori quidem in terris visus, et cum hominibus conversatus est; quando, sicut ipse testatur, et viderunt, et oderunt . In posteriore vero videbit omnis caro salutare Dei nostri ; et videbunt in quem transfixerunt . Medius occultus est, in quo soli eum in seipsis vident electi, et salvae fiunt animae eorum. In primo ergo venit in carne et infirmitate; in hoc medio, in spiritu et virtute; in ultimo, in gloria et majestate. Per vi
Abbreviated transcription (Latin):
dñs nr̃ ⁊ s̾ni tui qui coram te st̃ querẽt ho¬
ripuerit te sp̃c dĩ malus psallat manu sua.
afflictenẽ iustoꝵ semꝑ appetat tñ sia d̾o pͥa¬
rem ñ accipiat ad tẽp̾tatõis artieulũ nõ cõ¬
nalescit. uñ oĩs uolũtas eius iniusta . Ex se.

Expanded text:
servi tui, qui coram te sunt, ut quaerant horipuerit te spiritus Domini malus, psallat manu sua, afflictionem justorum semper appetat, tamen, si a Deo potestatem non accipit, ad tentationis articulum non convale
Abbreviated transcription (Latin):
lica. dd̾. e ꝓ etate ⁊ pͣua stat᷑a portare nõ potũ.
⁊ abiecit. accepit .u. lapides de fiumine ⁊ posuit
ĩ uale pastorali. hiis armat᷑ uicit.gͥ xͤ tp̃r. noui.¬
t. ad insinuandam ⁊ ꝯt̾adandã gr̃am deposuit
corꝑalia legis satͣm̾ta. q̃ ñ st̃ ĩpõita gentib q̃ in
uet̾i lege legimꝰ. ⁊ nõ obs̃uamꝰ. s ad aliqͣm ligͥfi¬
catonẽ p̃missa ⁊ põita ĩtlłigimꝰ. ħ deposũ tanꝙͣ¬

Expanded text:
lica David quae pro aetate et parva statura portare non potuit, et abjecit. Accepit quinque lapides de flumine et posuit in vase pastorali: his armatus vicit. Sic Chriti ad insinuandam et commendandam gratiam, deposuit corporalia legis sacramenta, quae non sunt imposita gentibus, quae in veteri lege legimus, et non observamus, sed ad aliquam significationem praemissa et posita intelligimus. Haec a
Abbreviated transcription (Latin):
ñ ꝑ oĩa sequi ꝓposuerunt eum qͥ ñ suã
s patris uenit facere uoluntatẽ. Discer¬
nunt ⁊ diuidicant eligentes in quib¬
obediant imꝑanti.ĩmo in quib p̃cep¬
torẽ suũ ipsoꝵ obedire necẽe sit uolũ¬
tati. Huiꝰmodi itaq ⁊ si tolerari se uide¬
ant ⁊ condescendi ac morem geri in fir¬
mitati suȩ. ꝓficiant obsecro. pudeatq sẽꝑ
paruulos inueniri. nequando forte audi.¬
ant qͥd debui uob̾ facere ⁊ ñ feci: & abuten¬
tib patientia ⁊ benignitate p̃lati. frat tan¬
dem multitudo exhibite miserationis. cu¬
mulus iustȩ dampnationis. Dñe qͥd me
uis facere: Et̾ dñs ad illum. Surge ⁊ ingre¬
dere inciuitatẽ: ibi dicet᷑ tͥ quid te oporte¬
at facere O sapientia: uere suauit̃ uniu̾sa
disponens. Eum cui tu loqueris. erudiendr̃
de uoluntate tuamittis ad hoĩem: ut socia¬
lis uite comm̃detur utilitas. ⁊ edoctꝰ ꝑ hoĩem

Expanded text:
non per omnia sequi proposuerunt eum, qui non suam, non per omnia sequi proposuerunt eum, qui non suam, sed Patris venit facere voluntatem. Discernunt et dijudicant eligentes in quibobediant imperanti, imo in quibus praeceptorem suum ipsorum obedire necesse sit voluntati. Hujusmodi itaque, etsi tolerari se videant, et condescendi ac morem geri infirmitati suae, proficiant, obsecro, pudeatque semper parvulos inveniri, ne quando forte audiant. Quid debui vobis facere, et non feci? et abutentibus patientia et benignitate praelati, fiat tandem multitudo exhibitae miserationis cumulus justae damnationis. 7. Domine, quid me vis facere? Et Dominus ad illum: Surge, et ingredere civitatem; ibi dicetur tibi quid te oporteat facere. O Sapientia suaviter vere universa disponens! Eum cui tu loqueris, erudiendum de voluntate tua mittis ad hominem, ut socialis vitae commendetur utilitas; et edoctus per hominem
Abbreviated transcription (Latin):
unt᷑ in hac ꝑfectȩ obedientiȩ forma. qͥ suam
ita abieceruit uoluntatẽ: ⁊ ne ipsii qͥdẽ cor
ꝓpͥum habeant. ut ñ quid ipsi. s qͥd dñs uelit
om̃i hora requirant. dicentes sine int̾missiõe.
dñe qͥd me uis facẽ. ⁊ illd samuelis. Loquere
dñe quia audit seruus tuus. Heu plures ha¬
bemus eugłici illiꝰ cȩci. qm̃ noui apłi imitato¬
res. Quid uis ait dñs ad cecum illum ut faci
natio tua. Siccine dñs seruiquerit. ut faciat
uoluntatẽ: Uero cecus ille quia ñ considera¬
uit. ñ expauit. ñ exclamauit. Absit hoc dũe.
tumagis dic quid me facere uelis. Sic enim
decet. sic õm̃o dignũ est. ñ meã ate. s ame
tuam queri ⁊ fieri uoluntatem̃. Uidetis fĩs.
quia uere necessaria erat in hoc loco con¬
u̾sio: Sic ꝓfecto sic multoꝵ usq hodie pu¬
sillaminitas ⁊ ꝑu̾sitas exigit. ut ab eis que
luntas sit p̃ceptoris. Non ẽ eoꝵ obedien¬
tia plena. ñ in om̃ib parati sunt obseqͥ.

Expanded text:
ntur in hac perfectae obedientiae forma, qui suam ita abjecerint voluntatem, ut ne ipsum quidem cor proprium habeant, ut non quid ipsi, sed quid Dominus velit, omni hora requirant, dicentes sine intermissione, Domine, quid me vis facere? et illud Samuelis, Loquere, Domine, quia audit servus tuus? . Heu! plures habemus evangelici illius caeci, quam novi apostoli imitatores. Quid vis, ait Dominus ad caecum illum, ut facinatio tua! Siccine Dominus quaerit, ut servi faciat voluntatem? Vere caecus ille, quia non consideravit, non expavit, non exclamavit: Absit hoc, Domine, tu magis dic quid me facere velis! Sic enim decet, sic omnino dignum est, non meam a te, sed a me tuam quaeri et fieri voluntatem. Videtis, fratres, quia vere necessaria erat hoc in loco conversio. Sic profecto, sic multorum usque hodie pusillanimitas et perversitas exigit, ut ab eis quaeluntas sit praeceptoris. Non est obedientia eorum plena, non in omnibus parati sunt obsequi,
Abbreviated transcription (Latin):
scm̃ dixit blasphemiã: ⁊ id̾o c̃secut᷑ ẽ mi¬
scdiam. Quis es dñe: & dñs ad eum. fgo
sum iħs nazarenus: quem tu ꝑsequeris.
Ego saluator: quem tu ꝑsequendo ꝑis.
fgo sum de quo in lege tua legis p̃dic̾tum
qd̾ nescis impletum: quia naz areꝰ uocabit᷑.
inquit cor meum ds: paratum cor meum.¬

Expanded text:
sanctum dixit blasphemiam; ideo consecutus est misanctum dixit blasphemiam; ideo consecutus est misericordiam. 6. Quis es, Domine? Et Dominus ad eum: Ego sum Jesus Nazarenus, quem tu persequeris. Ego sum Salvator, quem tu persequendo petis. Ego sum, de quo tu in lege tua legis praedictum quod nescis impletum: Quia Nazaraeus vocabiturinquit, cor meum, Deus; paratum cor meum
Abbreviated transcription (Latin):
nos semꝑ et nutes exhibeamus nos. in¬
uicẽ supportantes in om̃i patientia.
Qm habiturꝰ ẽ grãm. si ut ñ resistit. sic
nec assistit quidẽ e Deniq siquis adeo
pusillanimis est ut satis s̃ reputet. nec
ꝑ secutorem ẽẽ nec coadiutorem d̾i: au¬
diat quid ipse loquatur. Qui ñ ẽ mecũ
intelligi. quia uere circum fusa erat
illi claritas non infusa. Audiebat pau¬
qm̃ erudiebatur ad fidem. ⁊ ut ipse
postea docuit fides ex auditu. Quiis es
incredulitate hoc fecit. Discite ex hoc
fr̃s iustũ iudicẽ dm̃. ñ mͦ quid fiat. s ex
quoanimo fiat considerare: ⁊ cauete
deinceps nequis parua reputet.quam¬
libet parua scienter deliquerit cõuin
ista non curo corrigere. ñ ẽ magnum
si in his maneam uenialib minimisq
peccatis. Hec enim ẽ dilectissimi impe¬
nitentia. hȩc blasphemia in sp̃m scm̃.
blasphemia irremissibilis. Paulus qͥdẽ
rans fecit in incredulitate. Non in sp̃m

Expanded text:
nos semper et mites exhibeamus nos, innos semper et mites exhibeamus nos, invicem supportantes in omni patientia, Quam habiturus est gratiam, si ut non resistit, sic nec assistit quidem? Denique si quis adeo pusillanimis est, ut satis sibi reputet nec persecutorem esse, nec coadjutorem 957 Dei, audiat quid ipse loquatur: Qui non est mecuintelligi quia vere circumfusa erat illi claritas, non infusa. Audiebat Pauquoniam erudiebatur ad fidem: et ut ipse postea docuit, Fides ex auditu . Quis es, incredulitate hoc fecit. Discite ex hoc, fratres, justum judicem Deum, non modo quid fiat, sed et quo animo fiat, considerare; et cavete deinceps, ne quis parva reputet, quamlibet parva scienter delinquere convincista, non curo corrigere; non est magnum si in his maneam venialibus minimisque peccatis. Haec est enim, dilectissimi, impoenitentia, haec blasphemia in Spiritum sanctum, blasphemia irremissibilis. Paulus quidem, quia ignorans fecit in incredulitate. Non in Spiritum
Abbreviated transcription (Latin):
sic placet ⁊ ipsis. ut euadant nc̃ hu¬
mana iudicia. ueniatq semel iudi¬
ciũ graue his qͥ p̃sunt. ⁊ potent̾ pati¬
antur torm̃ta potentes. Uereoi dile
ctissimi nequis forte sit ⁊ in nob̾ dñi
ꝑsecutor: quia manifesta clocuit ro.
impedire salutem. ẽẽ ꝑsequi saluatorẽ.
Lauas ego de salute anime mee fr̃i il¬
li gr̃ãs agere possum. qͥ mͥ ꝑpinat de¬
tractionis frat̾nȩ uenenum: Meri¬
to detractores do odibiles describunt᷑
tamqͣm ꝑsecutores. Qd ⁊ is qui exem¬
plo suo ad remissiꝰ agendum cet̾os
ꝓuocat. aut singłaritate curbat.
aut inquietat curiositate. aut im¬
patientia sua ⁊ murmuratione mo¬
lestat. aut quocumq modo contͥstat
sp̃m di qui in eis est scandalizans rinũ
de minimis istis credentibꝰ in eum. ñ ne
i hic manifeste ꝑsequitur xp̃m Ut
gͦ ꝑsecutoꝵ ⁊ nom̃ ⁊ crim̾ longe sit sẽꝑ
a nob̾. obsecro uos dilectissimi benig¬

Expanded text:
sic placet et ipsis. Evadant nunc husic placet et ipsis. Evadant nunc humana iuditia, veniatque semel iuditium grave his qui presunt, et potenter patiantur tormenta potentes. Hucusquectissimi, ne quis forte sit et in nobis Domini persecutor, quia manifesta docuit ratio, impedire salutem, esse persequi Salvatorem. Quas ego de salute animae meae fratri illi gratias agere possum, qui mihi propinat detractionis fraternae venenum? Merito detractores Deo odibiles describuntur , tanquam persecutores. Quid et is qui exemplo suo ad remissius agendum caeteros provocat, aut singularitate turbat, aut inquietat curiositate, aut impatientia sua et murmuratione molestat; aut quocunque modo contristat Spiritum Dei qui in eis est, scandalizans unum de minimis istis credentibus in eum? nonne et hic manifeste persequitur Christsecutorum et nomen, et crimen longe sit semper a nobis, obsecro vos, dilectissimi, benig
Abbreviated transcription (Latin):
dio. Misera eoꝵ conu̾satio. plebis
tuȩ miserabilis subu̾sio .ẽ. Atq uti¬
nam sola hac parte nocerent: eẽt forte
qui dñica p̃uentus ⁊ p̃munitꝰ exhor¬
tatione. daret oꝑam ipsorum ñ exem¬
pla imitari. s obseruare p̃cepta. Nunc¬
autẽ datisunt sacri gradus in occasio¬
nem turpis lucri: ⁊ questum estimañ
pietatem. Copiosissime siquidẽ pietatiᷤᷤ
inueniunt᷑ in suscipienda. immo acq¬
pienda magis animaꝵ cura. s ħ apud
eos cura minor. ⁊ de animaꝵ salute
nouissima cogitatio. ẽ Anuͦ saluator
animaꝵ grauior ulla pot̾at ẽẽ ꝑsecui¬
rito tam̃ ⁊ crudelitatem eam censet ꝑ¬
secutionẽ ꝑ acceptis beneficiis.⁊ gra¬
uiorẽ sentit ꝓpotestate qͣm ꝓpriis su¬
stinet a ministris. licet alii quoq
multi contͣ ꝓximoꝵ salutem multi
silet. hec saluator patit᷑ ⁊ dissimulat.
ẜpt̾ea dissimulemꝰ ⁊ nos qͦ necẽe est ⁊¬
sileamus int̾im. maxime de p̾latis
nr̃is. magistris eccłiaꝵ. Sic nimirum

Expanded text:
. Misera eorum conversatio, plebis tuae miserabilis subversio est. Atque utinam sola hac parte nocerent! Esset forte qui Dominica praemonitus et praemunitus exhortatione, daret operam ipsorum non exempla imitari, sed observare praecepta, jut. Dati sunt sacri gradus in occasionem turpis lucri, et questum extimant pietatem. Copiosissime siquidem pietatis inveniuntur in suscipienda, immo accipienda magis, ammarum cura, sed hec apud eos cura minor, et de animarum salute novissima cogitatio est. An vero Salvatori animarum gravior ulla esse poterat persecurito tamen et crudeliorem eam censet persecutionem pro acceptis beneficiis et graviorem sentit pro potestate, quam propriis sustinet a ministris. Licet alii quoque multi circa proximorum salutem multifistus et silet, hec Salvator patitur et dissimulat; propterea dissimulemus et nos quoque necesse est, et sileamus interim maxime de prelatis nostris, magistris ecclesiarum. Sic nimirum,
Abbreviated transcription (Latin):
habens qd̃ manduces: confide qͥa miserieors
⁊ miserator dñs ieiunũ te non dimittet.
Exinde iubetur ananias manus impon̾e
saulo: s tamqm̃ bene eruditus ñ continuo
acquiescit. Uide enim si ñ etiam paulus ipse
doctnam hanc. deinde tͣdit discipło: nemi¬
niinquiens cito manꝰ imposueris uidit ait
dñs uirũ imponentẽ sͥ manus: ut uisum
recipiat. fĩs. paulus hoc cum uidisset: nõ
ꝯtinuo illuminatꝰ est. N uiqͥd ñ expecta¬
uit ananiȩ manũ. quia uenturũ eũ forte
in somnis p̃uidit: ħ dico kim. qͥa uiereor
neqͥs forte sit int̾ uos. qͥ solo se sompnio
p̃sumat illuminatũ ẽẽ: neiam equani¬
mit̾ patiat᷑ ad manũ trahi. s ductorem
sese ꝑfiteat᷑ alienum. Cui enim necdum
amministͣtionis cura imuncta est. cui
necdũ credita dispensatio. cui necdum p̃cep¬
tum ut uideat ⁊ ꝓuideat. his qui aꝑtos o¬
cłos habentes nicħ uident. quid hoc p̃su¬

Expanded text:
habens quod manduces, confide quia miserator habens quod manduces, confide quia miserator et misericors Dominus jejunum te non dimittet. 8. Exinde jubetur Ananias manus imponere Saulo; sed tanquam bene eruditus, non continuo acquiescit. Vide enim si non etiam Paulus ipse doctrinam hanc deinde tradidit discipulo, Nemini, inquiens, cito manus imponas . Vidit, ait Dominus, virum imponentem sibi manus, ut visum recipiat. Fratres, Paulus hoc cum vidisset, non continuo illuminatus est. Nunquid non exspectavit Ananiae manum, quia venturum eum forte in somniis praevidit? . Haec dine quis forte sit inter vos, qui solo se somnio praesumat illuminatum esse; nec jam aequanimiter patiatur ad manum trahi, sed ductorem sese profiteatur aliorum. Cui enim necdum administrationis cura injuncta est, cui necdum credita dispensatio, cui necdum praeceptum ut videat, et provideat his qui apertos oculos habentes nihil vident: quid hoc praesu
Abbreviated transcription (Latin):
s ine diuino consilio factum ẽẽ. ut hanc ciui¬
tatẽ dñi uͥtutũ ingdemini diuinã discere uo¬
luntatẽ: Plane qui te salubriter terruit
⁊ conu̾tit cor tuum ad declarandã uolunta¬
tẽ suam. ipse tͥ dixit. surge ⁊ ing̾dere ciui¬
tatem. S audi qͣm manifeste in hisquȩ se¬
cunt᷑ uoluntaria simplicitas. ⁊ xͥana cõ¬
m̃dat᷑ mansuetudo. Aꝑtis ocłis nichil uide¬
bat: ad manus thebatur. ab his qui comita¬
bantur eum. felix cecitas. qua male quon¬
dam illuminati in p̃uaricatione: tandẽ
in conu̾sione ocł salubriter excecantur.
Sane qͦd tͥluo paulus sine cibo manet ꝑ¬
sistens in or̃one: ad eos maxime ꝑtinet. qui
nouiter scło renuntiantes necdum in cȩle¬
sti consolatione respirant. Sustineant gͦ
⁊ ipsi dñm in om̃i patientia. orent sine
intermissione. querentes. petentes. pulsan¬
tes: quia exaudiet eos pater cȩlestis intẽpre
oportuno. Non obliuiscet᷑ in finem: ueniet
⁊ ñ tardabit. Si tͥduo sustinueris eum. non

Expanded text:
divino consilio factum esse, ut hanc civitatem Domini virtutum ingrederemini, divinam discere voluntatem. Plane qui te salubriter terruit, et convertit cor tuum ad desiderandam voluntatem suam, ipse tibi dixit: Surge, et ingredere civitatem. Sed audi quam manifeste in his quae sequuntur voluntaria simplicitas et Christiana commendatur mansuetudo. Apertis oculis nihil videbat: ad manus autem trahebatur ab his qui comitabantur eum. Felix caecitas, qua male quondam illuminati in praevaricatione, tandem in conversione oculi salubriter excaecantur. Sane quod triduo Paulus sine cibo manet persistens in oratione, ad eos maxime pertinet, qui noviter saeculo abrenuntiantes, necdum in coelesti consolatione respirant. Sustineant ergo et ipsi Dominum in omni patientia; orent sine intermissione, quaerentes, petentes, pulsantes, quia exaudiet eos Pater coelestis in tempore opportuno. Non obliviscetur eorum in finem; veniet, et non tardabit. Si triduo sustinueris eum non
Abbreviated transcription (Latin):
cõm̃datã humilitatẽ innatruitate.
In hac enim exinaniuit semetipsũ. for¬
mã serui accipiens. ⁊ habitu inuentus
ut hõ uis adhuc p̃ciosiores diuitias ⁊
suꝑexcellentem głam inuenire: Ha¬
bes caritatem in passione. Maiorẽ hac
dilectionẽ nemo habet. uit animã suã
ponat quis ꝓ amicis suis. Ecce diuitiȩ

Expanded text:
commendatam a Deo humilitatem in nativitate. commendatam a Deo humilitatem in nativitate. In hac enim exinanivit semetipsum, formam servi accipiens, et habitu inventus ut homo. 7. Vis adhuc pretiosiores divitias, et superexcellentem gloriam invenire? Habes charitatem in passionem. Majorem hac dilectionem nemo habet, quam ut animam suam ponat quis pro amicis suis . Hae divitiae
Abbreviated transcription (Latin):
locus dissimulationis. qd̃ ex te nas
cunt miracula. multiplicant᷑ diuitiȩ.
thesautꝰ nr̃ in agro: ⁊ pecunia nr̃a
in sacculo nr̃o reponatur. Oꝑiat
c̃ceptꝰ sine semine. matͥs despõsa¬
tione. partꝰ sine dolore. uagitib
pariuili ⁊ merore. Abscondat᷑ et
parturientis incorruptio. legali
purificatione. infantis innocen¬
tia. solita circũcisione. Absconde
inqͣm absconde maria. noui solis
fulgorẽ : pone in p̃sepio. in uolue
pannis infantẽ. Nam ⁊ ipsi panni.
diuitiȩ nr̃e sunt. Preciosiores siqͥ¬
dẽ panni saluatoris. oĩ purpura:⁊
głosius hoc p̃sepe. auratis regum
soluis ditior deniq xp̃i pariꝑtas
cunctis opibꝰ cunctisq thesauria. õd
enim humilitate ditiꝰ. quid p̃ciosius
inuenit᷑: qua nimirũ regnũ cȩlorũ e¬
mit᷑. ⁊ gra diuina acquirit᷑ sicut scͥptũ
cęloꝵ. Et apud salomonẽ. Ds suꝑbis resi¬
stit: humilib autẽ datgr̃am. Habes

Expanded text:
locus dissimulationis, Quod ex te naslocus dissimulationis, Quod ex te nascunt miracula, multiplicantur divitiae,thesaurus noster in agro, et pecunia nostra in sacculo reponatur. Operiatur conceptus sine semine Matris desponsatione, partus sine dolore, vagitibus parvuli, et moerore. Abscondatur et parturientis incorruptio legali purificatione; infantis innocentia solita circumcisione. Absconde, inquam, absconde, Maria, novi solis fulgorem; pone in praesepio, involve pannis infantem: nam et ipsi panni divitiae nostrae sunt. Pretiosiores siquidem panni Salvatoris omni purpura, et gloriosius hoc praesepe auratis regum soliis; ditior denique Christi paupertas cunctis opibus, cunctisque thesauris. Quid enim humilitate ditius, quid pretiosus invenitur, qua nimirum regnum coelorum emitur, et divina gratia acquiritur? sicut scriptucoelorum ; et apud apostolum: Deus superbis resistit, humilibus autem dat gratiam . Habes
Abbreviated transcription (Latin):
resurgendo. Habes tam̃ adhuc ma¬
iores diutias. habes głam ãpliorẽ.
Mater est si ne corruptione turgi¬
nitatis: filiꝰ sine om̃i labe peccati.
Non cadit in matrẽ euȩ maledictio.
ñ cadit in ꝓlem gn̾alis illa c̃ditio.
de qͣ dictum ẽ ꝑ ꝓpħam. Nomo mũ¬
dus a sorde: nec infans cuiꝰ unius
diei ẽ uita suꝑ t̾ram. Ecce infans
sine sorde. solꝰ int̾ hoĩes uerax: ĩ mo
ĩmo ⁊ u̾itas ipsa. Ecce agnus sine macu¬
la: agnus diqͥ tollit peccata mundi.
Qͥsenim pecc̃a meliꝰ tolleret. qmis in
quẽ peccatũ ñ cadit: Iste sine dubio¬
me lauare potest.quẽ constat inqͥna¬
tũ ñ eẽ. Hec manus oꝑtum luto det̾¬
gat ocłm meum: q̃ sola sine pulue
ẽ. Iste mͥ festucã educat de oculo. qͥ ñ
habet tͣbem in suo. ĩmo iste tͣbem e¬
ducat de meo. qͥ nec exiguũ pulu̾em
habet in suõ. Uidimus certe diuitia ᷤᷤ
filiꝰ altissimi uocabit᷑. Manifestum
ẽqͥs altissimꝰ sit: s nequis remaneat

Expanded text:
induat resurgendo. 5. Habes tamen adhuc mainduat resurgendo. 5. Habes tamen adhuc majores divitias, habes gloriam ampliorem. Mater est sine corruptione virginitatis, Filius sine omni labe peccati. Non cadit in matrem Evae maledictio, non cadit in prolem generalis illa conditio, de qua dictum est per prophetam: Nemo mundus a sorde, nec infans, cujus est unius diei vita super terram . Ecce infans sine sorde, solus inter homines verax, imo et veritas ipsa. Ecce Agnus sine macula, Agnus Dei qui tollit peccata mandi . Quis enim peccata melius tolleret, quam is in quem peccatum non cadit? Iste sine dubio lavare me potest, quem constat inquinatum non esse. Haec manus opertum luto detergat oculum meum, quae sola sine pulvere est. Iste meo festucam educat de oculo, qui non habet trabem in suo: imo iste trabem educat de meo, qui nec exiguum pulverem habet in suo. 6. Vidimus certe divitias saFilius Altissimi vocabitur. Manifestum est quis Altissimus sit. Sed ne quis remaneat
Abbreviated transcription (Latin):
mirũ fr̃s. si dolorem ñ intulit matͥ¬
nr̃os ipse portaũ. Duo sunt quȩ timet
humana fragilitas:pudor ⁊ dolor.
te ⁊ morte turpissima condempnatꝰ
est ab iniquis. Itaq ut fiduciam no¬
b̾ daret qd̃ tolleret hec a nob̃. prius
matrẽ suã ĩmunẽ ab utroq serua¬
uit. ut nec in conceptu quicꝗͣ pudo¬
ris. nec in partu quicqͣm doloris exi¬
steret. Accumulantur ad huc diui¬
tiȩ. crescit gła. innouantur signa:
sine pudore conceptꝰ. ⁊ partꝰ sine
dolore: s et mater ẽ. sine corrupti¬
one. Ouere nouitas inaudita.Uir
gopeꝑit. ⁊ p̾t partũ inuiolata per¬
mansit: fecunditatẽ plis cum car¬
nis integtate. ⁊ gaudium matris ua¬
bens cum uirginitatis honore. Iam
securꝰ expecto ꝓmissã mͥ głam in¬
corruptionis in carne mea. qͣndo¬
quidẽ c̃seruata ꝑ eũ est incorrup¬
tio etiã in matre sua. facile erit il
li ꝑquem mater ipsa incorruptio¬
nẽ ñ ꝑdidit pariendo. ut ⁊ corrup¬
tibile hoc induat incorruptionẽ

Expanded text:
mirum, fratres, si dolorem non intulit Matnostros ipse tulit . Duo sunt quae timet humana fragilitas, pudor et dolor. te, et morte turpissima condemnatus est ab iniquis. Itaque ut fiduciam nobis daret quod tolleret haec a nobis, prius Matrem suam immunem ab utroque servavit: ut nec in conceptu quidquam pudoris, nec in partu quidquam doloris existeret. 4. Accumulantur adhuc divitiae, crescit gloria, innovantur signa, sine pudore conceptus, et sine dolore partus; sed mater est sine corruptione. O vere novitas inaudita! Virgo peperit, et post partum inviolata permansit, fecunditatem prolis cum carnis in egritate, et gaudium matris habens cum virginitatis honore. Jam securus exspecto promissam mihi gloriam incorruptionis in carne mea, quandoquidem conservata per eum est incorruptio etiam in Matre sua. Facile erit ei, per quem mater ipsa incorruptionem non perdidit pariendo, ut et corruptibile hoc incorruptionem
Abbreviated transcription (Latin):
oĩb dieb usq ad consũmationem
scłi. Frope ẽ dñs fr̾s mei. nicħ sollicta
sitis. in ꝓximo ẽ. ⁊ citiꝰ apparebit.
Nolite beficere. nolite lassari. queri¬
te eum dũ inueniri potest. iuoca¬
tib eũ. expectantib inueritate.
Demiq uis nosse qͣm ꝑꝑe ẽ e audi spõ.¬
sã de sponso canentem: qm̃ ecce
stat post parietem. Parietẽ istũ. cor¬
pꝰ tuũ intellige. qd̾ obstaculũ impe¬
dit. ut eum qͥ prope.ẽ. ñdũ ualeas in¬
tueri. ꝓpt̾ea paulus ipse dissolui cu¬
pit. ⁊ cũ xp̃o eẽ. Et exdamãs misera¬
biliꝰ. infelix inquit ego homo: qͥs me li¬
berabit de corpore mortis husꝰ: Sic ⁊
ꝓpħa inpsalmo. educ inquit de carce¬
re animã meã. ad confitendũ noi tuo.

Expanded text:
omnibus diebus usque ad consummationem omnibus diebus usque ad consummationem saeculi . Prope est Dominus, fratres mei, nihil solliciti sitis: in proximo est, et citius apparebit. Nolite deficere, nolite lassari: quaerite eum dum inveniri potest, invocatibus eum, exspectantibus eum in veritate. Denique vis nosse quam prope 769 est? Audi sponsam de sponso canentem: Quoniam ecce stat post parietem . Parietem istum, corpus tuum intellige, quod obstaculum impedit, ut eum qui prope est, nondum valeas intueri. Propterea Paulus ipse dissolvi cupit, et cum Christo esse , et exclamans miserabilius: Infelix, inquit, ego homo, quis me liberabit de corpore mortis hujus? Sic et propheta in Psalmo: Educ, inquit, de carcere animam meam, ad confitendum nomini tuo .
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ humilẽ requiescit. N ec hoc dico tãqͣm
ꝓpͥaista sint singłoꝵ: nã ⁊ pat̾lux est
ut sit filiꝰ lum̃ de lumine. ⁊ filiꝰpax
ẽ. pax nr̃a qui fecit ut᷑q unũ. ⁊ spc̃¬
sc̃s̃ fons ẽ aquȩ salientis in uitã eter¬
do adimplebis me̾ dñe leticia cum
uultu tuo: Gaudemꝰ intȩ qm̃ uisita¬
stinos oriens ex alto. it̾m gaudemꝰ.
expectantes beatam spem in aduen¬
tu scdo: s qͣndo ueniet plemindo
leticiȩ ñ de memoria s de p̾sentia
de exhibitione. ñ de expectatione
Modestia ur̃a ait apłs. nota sit oĩb
hominibꝰ. dñs ꝑpe. ẽ. Dignũ ẽ enim
ut ⁊ modestia nr̃a nota sit: sicut dñi
di nr̃i modestia cunctis innotut.
Qͥd enĩ magis incongruũ. qm ut ĩ¬
moderate agat hõ. cõsciꝰ ꝓpͥe ĩfirmi¬
tatis. qnͣdoqͥdem apparuit int̾ hoies
modestꝰ. dñs maiestatis: Discite in¬
qͥt ame. qͥamitis sũ ⁊ humilis cor
de dext̾a debet intelligi:. nã de sim¬
stra ipse loquit᷑ ecce ego uobcũ sũ

Expanded text:
um requiescit. Nec hoc dico, tanquam propria ista sint singulorum: nam et Pater lux est, ut sit Filius lumen de lumine; et Filius pax est, pax nostra, qui fecit utraque unum; et Sps fons est aquae salientis in vitam aeterdo adimplebis me, Domine, laetitia cum vultu tuo? Gaudemus in te, quoniam visitasti nos oriens ex alto; iterum gaudemus, exspectantes beatam spem in adventu secundo. Sed quando veniet plenitudo laetitiae, non de memoria, sed de praesentia; de exhibitione, non de exspectatione? Modestia vestra, ait Apostolus, nota sit omnibus hominibus; Dominus prope est . Dignum est enim ut modestia nostra nota sit, sicut Domini Dei nostri modestia cunctis innotuit. Quid enim magis incongruum, quam ut immoderate agat homo, conscius propriae infirmitatis, quandoquidem apparuit inter homines modestus Dominus majestatis? Discite, inquit, a me quia mitis sum et humilis cordde dextera debet intelligi. Nam de sinistra ipse loquitur: Ecce ego vobiscum sum
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ hic crucifixꝰ. Nam dextera quidẽ est.
crucifixum: fortasse crux ipsa nos su¬
mus. cui xp̃s memorat᷑ infixꝰ. Homo
enim formã crucis habet: qm si ma¬
nꝰ extenderit. expͥmit manifestius.
Lo qͥt᷑ autẽ xp̃c in psalmo. Infixꝰ sum in
limo ꝓfundi. Lunũ qͥdem nos ẽẽ mani¬
festum ẽ. qm̃de limo plasinati sumus
s tẽ quidẽ limus paradisi fumꝰ. nuuc
tͣnsũ. ñ recess: uob̾cũ sum usq ad c̾sum¬
riente. aran pͥris solã ꝓtulit manum
q̃ in sacram̃to dnĩcȩ passionis coccineo
alligata.ẽ filo. Itaq iam qͥd emtenemꝰ
sinistrã.s adhuc clamare necẽẽ est. oꝑi

Expanded text:
Jesus, et hic crucifixus; nam dextera quidem Chris, Jesum, et hunc crucifixum. Fortasse crux ipsa nos sumus, cui Christus memoratur infixus. Homo enim formam crucis habet: quam, si manus extenderit, exprimet manifestius. Loquitur autem Christus in Psalmo: Infixus sum in limo profundi . Limum quidem nos esse manifestum est, quoniam de limo plasmati sumus. Sed tunc quidem limus paradisi fuimus, nunertransii, non recessi. Vobiscum sum usque ad consumriente, Zara prius solam protulit manum, quae in sacramento Dominicae passionis coccineo alligata est filo . 8. Itaque jam quidem tenemus sinistram, sed adhuc clamare necesse: Operi ma
Abbreviated transcription (Latin):
pacem: necdũ capaces estis. ẜpt̾ea do
uob̾ patͥam pacis: ⁊ relinqͦ interim ui¬
am pacis. S qͥd est qd̃ diximꝰ in cor hoĩs
ñ ascendit: Utiq quia fons ẽ: ⁊ ascensũ
nescit. Scimꝰ enĩ quia fontiũ nat᷑a est
riuos sectar conuallium. montiũ ar¬
dua declinare. sic̃ scͥpͥtũ est. Qui emittis
fontes in ꝯuallibꝰ: int̾ mediũ monti¬
ũ ꝑtͣnsibunt aquȩ. Hoc aut̃ est unde
ammonere sepiꝰ studeo caritatẽ ũram

Expanded text:
pterea do vobis patriam pacis, et relinquo interim viam pacis. 9. Sed quid est quod diximus: In cor hominis non ascendit? Utique quia fons est, et ascensum nescit. Scimus enim quia fontium natura est rivos sectari convallium, montium ardua declinare, sicut scriptum est: Qui emittis fontes in convallibus, inter medium montium pertransibunt aqua . Hoc autem est unde admonere saepius st
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ t̾reni ñ ascendit. Ocłm qͦ purga. ut¬
ut uidere possis merissimam lucem
⁊ aurẽ tuã inclina ad obediendum
ut qnͣdoq ꝑuenias ad quietẽ ꝑpetuã
⁊ pacem suꝑ pacẽ. Lux ẽ enĩ ꝓpter sere¬
mͥtatẽ. pax ꝓpt̾ tnquillitatẽ fons

Expanded text:
et terreni, non ascendit. Oculum quoque purga, et terreni, non ascendit. Oculum quoque purga, ut videre possis merissimam lucem; et aurem tuam inclina ad obediendum, ut quandoque pervenias ad quietem perpetuam, et pacem super pacem. Lux enim est propter serenitatem, pax propter tranquillitatem, fons
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑbꝰ. qui scdm scͥpturã rex est suꝑ
om̃s filios suꝑbiȩ. dixisse ñ legitur.
altior ero. s ero inquit sinrilis altissi
tollit᷑ suꝑ om̃e qd̾ credit᷑ aut qd̾ cõ¬
lit᷑ d̾s. Horret humanꝰ auditus u̾bum.
s utinã abhorreat similit̃ animꝰ cogi¬
tatũ malignũ pariter ⁊ affectũ Dico
om̃is suꝑbꝰ extollit᷑ supͣ dm̃. uult enĩ
ds̃ fieri uoluntatẽ suã. ⁊ suꝑb uult
fieri suam. Iam uidet᷑ equalitas. s at¬
tende. male ꝯgruam ꝓportionẽ. Ds̃
quidẽ in his tantũ que ratio appro¬
bat. suã uult fieri uoluntatẽ. suꝑbꝰ
uͦ ⁊ cum ratione: ⁊ contͣ rationẽ ui¬
des qm̃ altitudo ẽ: ⁊ñ illuc ꝑueniuñ
fluenta gr̾e: Nisi conu̾si fueritisin¬
quit ⁊ efficiamini sic̃ paruulꝰ iste:
se autẽ dicit qͥ est fons uitȩ. in quo
habitat ⁊ unde manat plenitudo oĩ
⁊ elate cogitationis disꝑge.⁊ ꝯformare
filio hominis. ñ pͥmo homini. quia
fons gr̃ẽ. in cor hoĩs. carnalis scilicet

Expanded text:
s, qui, secundum Scripturam, rex est super omnes filios superbiae , dixisse non legitur, Altior ero; sed, Ero, inquit, similis Altissimtollitur supra omne quod creditur, aut quod colitur Deus . Horret humanus auditus verbum: sed utinam horreat similiter animus cogitatum malignum pariter et affectum. Dico omnis superbus extollitur supra Deum. Vult enim Deus fieri voluntatem suam, et superbus vult fieri suam. Jam videtur aequalitas: sed attende male congruam proportionem. Deus quidem in his tantum quae ratio approbat, suam vult fieri voluntatem: superbus vero et cum ratione, et contra rationem. Vides quoniam altitudo est, et non illuc perveniunt fluenta gratiae. Nisi conversi fueritis, inquit, et efficiamini sicut parvulus iste se autem dicit, qui est fons vitae, in quo habitat et unde manat plenitudo omniet elatae cogitationis disperge, conformare Filio hominis, non primo homini: quia fons gratiae in cor hominis, carnalis scilicet
Abbreviated transcription (Latin):
re noua miracula. Conceptꝰ fuit sine
est inqͣm maledictio in benedictio¬
nẽ: sic̃ p̃dictum ẽ ꝑ angłm gabrielẽ
Benedicta tu in mulierib. obeata so¬
la. inter mulieres benedicta ⁊ ñ male¬
dicta. sola a generali maledicto libera.
⁊ a dolore parturientiũ aliena. Nec

Expanded text:
va vere miracula! Conceptus fuit sine va vere miracula! Conceptus fuit sine est, inquam, maledictio in benedictionem, et sicut praedictum est per angelum Gabrielem, Benedicta tu in mulieribus . O beata, sola inter mulieres benedicta, et non maledicta; sola a generali maledicto libera, et a dolore parturientium aliena! Nec
Abbreviated transcription (Latin):
dũ face̾ de ĩmundo c̃ceptũ semine. ñ¬
netu qͥ solus es sine oĩ illicita ⁊ ĩmun¬
da cc̃eptus es uoluptate: In ipsa radice
n origine mea infectus ⁊ inquinatus
sũ.ĩmunda ẽ conceptio mea. s ẽ a quo
tollat᷑ ista ꝯfusio. Ipseeam tollit: in qͦ
solũ ipsa ñ cadie. Diuitias salutis ha¬
beo. quib redimã ꝓpͥe c̃ceptionis un¬
puritatem. xp̃i purissimam c̃ceptio¬
nẽ. Adde adhuc dñe iħu. innoua sig¬
na. ĩmuta mirabilia: nã pͥora quidẽ
ipsa cõsuetudine iuluerunt. plane
enim solis ortꝰ ⁊ occasꝰ. t̾rȩ fecunditas.
tempoꝵ uicifsitudo. miracula sunt
⁊ magna miracula. s totiens ħ uidi¬
mꝰ. ut iam ñ sit qui attendat. Innoua
signa: immuta mirabilia. Ecce ait no¬
ua facio oĩa. Qͥs hocait: Agnus utiq
suauis. totus delectabilis: deniq totꝰ
unctꝰ. hanc enim int̾p̃tationẽ nom̃ eiꝰ.¬
ri:qͥ nec ipsi matͥ in natiuitate qͥcq̃m
asꝑitatis. quicꝗͣ intulit lesionis: O ue¬

Expanded text:
um de immundo conceptum semine, nisi qui solus sine omni illicita et immunda conceptus est voluptate? In ipsa radice et origine mea infectus et inquinatus sum: immunda est concepti mea, sed est a quo tollatur ista confusio. Ipse eam tollit, in quem solum ipsa non cadit. 3. Divitias salutis habeo, quibus redimam propriae conceptionis impuritatem, Christi purissimam conceptionem. Adde adhuc, Domine Jesu, innova signa, immuta mirabilia; nam priora quidem ipsa consuetudine viluerunt. Plane enim solis ortus et occasus, terrae fecunditas, temporum vicissitudo, miracula sunt; et magna miracula: sed toties haec vidimus, ut jam non sit qui attendat. Innova signa, et immuta mirabilia. Ecce, ait, nova facio omnia. Quis hoc ait? Agnus utique suavis, totus delectabilis, denique totus unctus. Hanc enim interpretationem ri, qui ne ipsi Matri in nativitate quidquam asperitatis, quidquam intulit laesionis? O no
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ enim inaccessibilis. pax ẽ que exuꝑat
om̃em sensũ: fons ẽ qͥ ascensũ neseit. s
descensũ. Nonuidit ocłs lucẽ inaccessi¬
bilem: ñ audiuit auris pacẽ incõp̃hen¬
sibilem. Speciosi quidẽ pedes eugliz an¬
tiũ pacẽ: s licet in om̃em t̾ram exie
nec ab ipsis quanta erit potuit capi. ne¬
dum alioꝵ aurib tͣch. Ait enum etiam
paulꝰ ipse. fr̃s. ego me ñ arbitroe cõpre¬
tio pacis. Et quidẽ pax est nc̃ etiã in tr̃a
hoĩb bone uoluntatis. s qͥd ẽ pax ista
ad illiꝰ plenitudinẽ ⁊ suꝑ eminentiã
pacis : Unde ⁊ ipse dñs ait. facẽ meam
do uob̃: pacem relinqͦ uob̃. Mee siquidẽ

Expanded text:
pax est quae exsuperat omnem sensum; fons est qui ascensum nescit, sed descensum. Non vidit oculus lucem inaccessibilem, non audivit auris pacem incomprehensibilem. Speciosi quidem pedes evangelizantium pacem ; sed licet in omnem terram exiernec ab ipsis quanta erat potuit capi, nedum aliorum auribus tradi. Ait enim Paulus ipse: Fratres, ego me non arbitror compretio pacis. Et quidem pax nunc est etiam in terra hominibus bonae voluntatis: sed quid est pax ista ad illius plenitudinem et supereminentiam pacis? Unde et ipse Dominus ait: Pacem meam do vobis, pacem relinquo
Abbreviated transcription (Latin):
tera amplectit᷑ ⁊ beatificat. In leua eiꝰ me¬
in qͣm deliciȩ: in sinistra sunt medicinȩ.
S attende piũ medicũ: attende medicũ
sapientẽ. Considã diligentiꝰ qͣm noua me¬
ꝑutiles ad sanitateͥs fructum. s ⁊ delec¬
tabiles ad aspectum: ⁊ suaues ad gustũ.
Deniq pͥmã eius medicinã. pͥmũ qd̾ in
sinistra portat attende: ⁊ conceptũ inueniᷤᷤ
sine semine. Intuere obsecro. quale sit
istud. qͣm nouũ. qͣm ammirabile. qͣma
amabile. qͣm iocundũ. Qͥd enĩ pulchri
qͣm gn̾atio casta. qͥd głosius qm scã ⁊
sincera ꝯceptio. in quo nchil pudo¬
ris est. nichil sordis. tuichil corrupti¬
onis. at qm̃ minꝰ fortassis detineret
nos grata licet ãmiratio nouitatis. nͥ
fructꝰ quoq salutis ⁊ utilitatis c̃sidatio
animũ delectaret: c̃ceptus iste ñ mͦ

Expanded text:
tera amplectitur et beatificat. In laeva ejus metera amplectitur et beatificat. In laeva ejus meinquam, deliciae, in sinistra sunt medicinae. 2. Sed attende pium medicum, attende medicum sapientem. Considera diligentius quam nova meperutiles ad sanitatis fructum, sed et delectabiles ad aspectum, et suaves ad gustum. Denique primam ejus medicinam, primum quod in sinistra portat, attende; et conceptum invenies sine semine. Intuere, obsecro, quale sit istud, quam novum, quam admirabile, quam amabile, quam jucundum! Quid enim pulchrius, quam generatio casta? quid gloriosius quam sancta et sincera conceptio, in qua nihil pudoris est, nihil sordis, nihil corruptionis? At quoniam minus fortassis detineret nos, grata licet, admiratio novitatis, nisi fructus quoque salutis et utilitatis consideratio animum delectaret; conce
Abbreviated transcription (Latin):
głorũ. ipse factus ẽ salus ⁊ c̃solatio
miseroꝵ: qui inciuitate sua magnꝰ
⁊ sublimis ualde beatificat ciues:¬
ipse in exilio paruus ⁊ humilis ualde
letificat exules: ⁊ qui in altissimis est
ut magnus det᷑ magnis. ⁊ qͦs iustificat
paruulus. magnificet ptͦiodũ ⁊ głifi¬
cet magnus ⁊ głiosus. Hinc sine dubio
uas electionis. qd̾ de plenitudine par¬
iuili huiꝰ acceꝑat. licet enim pariuis. s
plenitudo dirrinitatis corporalit̃. hinc
utiq paulꝰ eructuat u̾bum illud bo¬
nũ: qd̾ his dieb frequent̃ audistis. Gau¬
dete inqͥens. in dño semꝑ: it̾m dico gau¬
dete. Gaudete inquit de exhibitione.
it̾m gaudete de ꝓmissione: qm̃i res
plena gaudio. ⁊ spes plena gaudio est.
Gaudete qͥaiam ꝑcepistis dona sinistrȩ:
gaudete quia expectatis p̃mia dextre.
Leua inquit euis sub capite meo:i dextã
eiꝰ amplexabit᷑ me. Leua quidẽ leuat: dex¬
tera suscipit. Leua medet᷑ ⁊ iustificat: dex¬

Expanded text:
gelorum, ipse factus est salus et consolatio miserorum; qui in civitate sua magnus et sublimis valde beatificat cives,ipse in exsilio parvulus et humilis valde laetificat exsules; et qui in altissimis est ut magnus detur magnis, et quos justificat parvulus, magnificet postmodum et glorificet magnus et gloriosus. Hinc sine dubio Vas electionis quod de plenitudine parvuli hujus acceperat licet enim parvulus, sed plenitudo divinitatis corporaliter ; hinc utique Paulus eructat verbum illud bonum, quod his diebus frequenter audistis: Gaudete in Domino semper; iterum dico, gaudete . Gaudete, inquit, de exhibitione, iterum gaudete de promissione, quoniam et res plena gaudio, et spes plena gaudio est. Gaudete, quia jam percepistis dona sinistrae; gaudete, quia exspectatis praemia dexterae. Laeva, inquit, ejus sub capite meo, et dextera illius amplexabitur me . Laeva quidem levat, dextera suscipit; laeva medetur et justificat, dex
Abbreviated transcription (Latin):
Contuse sunt autẽ ⁊ cõmixte sunt heȩ
duȩ sp̃es inut̾o uirginis. tamꝗͣ ĩmor
⁊ tociꝰ generis humani. Si sola mat̾ eẽt.
sufficeret ei ut saluaret᷑ ꝑ filioꝵ gn̾atio¬
nem: si sola uirgo. sufficẽret sͥ. nec bene¬
dictꝰ fructꝰ uentris eiꝰ mundi p̃ciũ esset.
Cum gͦ in pͥma sit remediũ. in scdã adiu¬
toriũ ẽ: quia nicħ nos ds̃ habere uolu¬
it. qd̾ ꝑ mariȩ manꝰ non tͣnsiret. In t̾
cia au̾tẽ meritũ habemꝰ. ⁊ infide sani¬
tas. ẽ: qͥa qͥ crediderit saluus erit.
nr̃i ꝯsuetudo ñ exigit.s crastina¬
die opꝰ erit cirra missaꝵ sollempnia di¬
utius occupari. ⁊ hora breuis. sermoniᷤ
longitudinẽ ñ admittet. ẜpt̾ea ñ ab
fundissima sacͣmenti huiꝰ incõp̃hen¬
sibilis altitudo: ⁊ tamꝗͣ fons uite qͦ
magis hauriat᷑. eo magis exub̾ans nũ¬
qͣm ualeat exhauriri. Deniq scio qͦm¬
ꝑ ipsum. Nam mundialem qͥdem cõ¬

Expanded text:
Confusae sunt autem et commistae hae Confusae sunt autem et commistae hae duae species in utero Virginis, tanquam in mortet totius generis humani. Si sola mater esset, sufficeret ei ut salvaretur per filiorum generationem: si sola virgo, sufficeret sibi; nec benedictus fructus ventris ejus, mundi pretium esset. Cum ergo in prima sit remedium, in secunda adjutorium est; quia nihil nos Deus habere voluit, quod per Mariae manus non transiret. In am meritum habemus: et in fide sanitas est, quia qui crediderit, salvus erit .nostri consuetudo non exigit; sed crastina opus erit circa missarum solemnia diutius occupari, et hora brevis sermonis longitudinem non admittet. Propterea non abs fundissima sacramenti hujus et incomprehensibilis altitudo, et tanquam fons vitae quo magis hauriatur, eo magis exuberans nunquam valeat exhauriri. Denique scio quemstra per ipsum? Nam mundialem quidem con
Abbreviated transcription (Latin):
credentiũ multitudo. Iuuenes ⁊ uͥgines
senes cum iuniorib elegerunt mille
mortib mori: qmuł ad mom̃itum. ab ista
fide deficere. Et hec quidẽ mixtͣa excel¬
lens. s excelsior est sccda. t̾ciauꝰ excellentis¬
sima. ẽ. Primã. auris audiuit s ocłs non
uidit. qͥa auditũ ẽ ⁊ creditum usq in fines
t̾rȩ magnũ illud pietatis sacram̃tum: s
corpori ꝯiunxisti. Scdãm ocłs uidit. qͥa
se fecundã ⁊ uirginem. illa singłaris re¬
gina c̃spexit. q̃ ꝯseruabat oĩa u̾ba hȩc
ꝯferens incorde suo: cognouit ⁊ ioseph
ñ minꝰ testis qͣm custos tante uirgini¬
tatis. Tercia in cor hoĩs ascendit. cum qd̵¬
factum. ẽ. creditũ ẽ: cum magis oraculo
qͣm ocło credimꝰ. cumq̃ dicta uł facta st̃
tenemꝰ firmissime. nuuatenꝰ dubitantes.
d̾s dederit tͥ. Dedit tͥ xp̃m ꝑ mariam.¬
ꝓꝓter sanitatẽ. In pͥma remediũ ẽ. qͥa
ex dõ ⁊ homme. cathaplasma ꝯfectũ
ẽ qd̾ sanaret om̃s infirmitates tuas.

Expanded text:
credentium multitudo. Juvenes et virgines, senes cum junioribus elegerunt mille mortibus mori, quam vel ad momentum ab ista fide deficere. 10. Et haec quidem mistura excellens, sed excellentior est secunda, tertia vero excedentissima est. Primam auris audivit, sed oculus non vidit: quia auditum est et creditum usque in fines terrae magnum illud pietatis sacramentum; secorpori conjunxisti. Secundam oculus vidit, quia se fecundam et virginem illa singularis Regina conspexit, quae conservabat omnia verba haec, conferens in corde suo: cognovit et Joseph non minus testis, quam custos tantae virginitatis. Tertia in cor hominis ascendit, cum qfactum est creditum est: cum magis oraculo quam oculo credimus, cum quae dicta vel facta sunt, tenemus firmissime, nullatenus dubitantes. Deus dederit tibi. Dedit tpropter sanitatem. In prima remedium est, quia ex Deo et homine cataplasma confectum est, quod sanaret omnes infirmitates tuas.
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ in ꝑsonauna sͥ inuicẽ unirent᷑ ds̃ ⁊
limꝰ. maiestas ⁊ infirmitas: tanta uil¬
tas ⁊ sublimitas tanta. Nichil enĩ do su¬
blumꝰ. niluiliꝰ limo: et tam̃ tanta digna¬
tione ds̃ descendit inlimũ. tantaq dig-¬
nitate limus ascendit ad dm̃ ut qͥcqͥd
in eo ds̃ fecit. limꝰ fecisse credat᷑. qͥcqͥd
limꝰ ꝑtulit. ds̃ in illo ꝑtulisse dicatur.
tã ineffabili qͣm incõp̃hensibili sacra¬
m̃to. Et attende quia in illa singłar
diuinitate trinitas. ẽ inꝑsonis. unitaᷤᷤ
in substantia: sic ⁊ in istã speciali cõ¬
mixtione. tͥnitas est in substantiis.
dunt unitatem. unitas ñ minuit tͥm¬
tatem. ita ⁊ hic ꝑsona ñ c̃fundit substã¬
tias: nec substantiȩ ipse. ꝑsone dissipant
unitatem. Sũma illa tͥnitas. hanc nobis
exhibuit tͥnitatem: opꝰ mirabile. opꝰ sin¬

Expanded text:
 in persona una sibi invicem unirentur Deus et limus, majestas et infirmitas, tanta vilitas et sublimitas tanta. Nihil enim Deo sublimius, nil vilius limo: et tamen tanta dignatio e Deus descendit in limum, tantaque dignitate limus ascendit 764 in Deum, ut quidquid in eo Deus fecit, limus fecisse credatur; quidquid limus pertulit, Deus in illo pertulisse dicatur tam ineffabili quam incomprehensibili sacramento. Et attende, quia sicut in illa singulari divinitate trinitas est in personis, unitas in substantia; sic in ista speciali commistione trinitas est in substantiis, dunt unitatem, unitas non minuit Trinitatem; ita et hic persona non confundit substantias, nec substantiae ipsae personae dissipant unitatem. Summa illa Trinitas hanc nobis exhibuit trinitatem, opus mirabile, opus sin
Abbreviated transcription (Latin):
saluant᷑ sutas qͥa illi qͥcũ male fecerũs
letant᷑. ⁊ exultant in reb pessimis:
sciant uł recogitent qͥa ueniet dñs
Si dixerint ipsi. tu noli credere. quia
qͥdic̃ se nosse dm̃ ⁊ mandata eiꝰ non
custodit: m̃dax est. Confitent᷑ ait
apłs. se nosse dm̃. factis autẽ negãt:
quia fides sine oꝑib mortua est.¬

Expanded text:
 cum male fecerunt, laetantur et exsultant in rebus pessimis , vel sciant, vel recogitent quia veniet Dominus? Si dixerint ipsi, tu noli credere: quia qui dicit se nosse Deum, et mandata ejus non custodit, mendax est . Confitentur, ait Apostolus, se nosse Deum, factis autem negant : quia fides sine operibus mortua est
Abbreviated transcription (Latin):
quidẽ in hac ipsa die hõi. d̾s rationẽ
p̃stat. tͥbuit intelligentiam: s ne¬
cẽẽ. ẽ. ut exeuntem de hoc mundo il¬
luminet lumine intelligͣentie sue
ne si de domo carceris ⁊ umbra mortiᷤ
extinctꝰ exierit. illuminars ñualeat
in huiꝰ mundi carcerẽ : iilluminatꝰ est
⁊ accensꝰ ut õsqui illuminari uolueriq̃
ad illũ accedant. illiq iungant᷑: ut ni¬
cħ medui sit inter illos ⁊ ip̃sũ. Pecc̃a enĩ
nr̃a separant int̾ nos ⁊ dm̃. s illis subla¬
tis. uerolumini illuminandi:⁊ qͣsi con¬
corporandi connectim᷑ in idipsũ. Sic lu¬
ñ extinctum. lucenti lumini ⁊ arden¬
ti sine aliqͦ medio ꝯiungit᷑ ut illumi¬
net᷑. quatinꝰ ꝑ exemplũ uisibiliũ. effectꝰ
rerũ inuisibiliũ cognoscat᷑. Ad hoc gͥ tã
illuminemꝰ nob̃ lum̃ scientiȩ. pͥusqͣm
de mundi huiꝰ tenebͥs exeam. ne de cene¬
bris tnseamꝰ ad tenebras ⁊ tenebras sem¬
pit̾nas. Que ẽ ista scientia : ꝓfecto scire

Expanded text:
quidem in hac ipsa die homini Deus rationem praestat, tribuit intelligentiam: sed necesse est ut exeuntem de hoc mundo illuminat lumine scientiae suae, ne, si de domo carceris et umbra mortis exstinctus exierit, illuminari non valeat in hujus mundi carcerem illuminatus est et accensus; ut omnes qui illuminari voluerint, ad illum accedant, illique jungantur, ut nihil medium inter illos sit et ipsum. Peccata enim nostra separant inter nos et Deum. Sed illis sublatis, vero lumini illuminandi et quasi concorporandi connectimur in idipsum: sicut lumen exstinctum lumini lucenti et ardenti sine aliquo medio conjungitur ut illuminetur, quatenus per exemplum visibilium, effectes rerum invisibilium cognoscamus. 3. Ad hoc igitur tam illuminemus nobis lumen scientiae , priusquam de mundi hujus tenebris exeamus, ne de tenebris transeamus ad tenebras, et tenebras sempiternas. Quae est autem ista scientia? Profecto scire
Abbreviated transcription (Latin):
Sola hec est: in qͣ uirginitas ⁊ fecunditas
obuiauert̾ sͥ. Ibi semel factũ est qd̾ fac¬
tũ ñ fuerat. nec fiet in ęt̃num: qͥa nec
pͥmã similẽ uisa ẽ nec habere sequentẽ.
Tercia ẽ fides ⁊ cor humanũ. Et hecq¬
dem pͥma ⁊ scd̾a inferior: s ñ minus
forsitan fortis. Mirũ enĩ quomͦ cor
humanỹ. his duob fidem accõmoda¬
uit. quomͦ credi potuit qd̃ d̾s homo eẽt
qd uirgo fuerit que peꝑisset. Sit̃ ferrũ
⁊ testa iungi ñ possunt. sic ⁊ hȩc duo neqͦ¬
unt ꝯmisceri: si ñ misceat glutinũ sp̃c dĩ.
Erͣgone credendum ẽ qd̃ ille sit ds̃. qͥ po¬
nit᷑ in p̃sepio. qͥ uagit in cunis. qͥ oĩum in¬
fantiliũ necessitatum iniurias patitur.
qͥ flagellat᷑. qui c̃spuit᷑. qui cruci figit᷑. qui
ponitur insepulchro. ⁊ inter duos lapides
ꝯcludit᷑ excelsꝰ ⁊ imm̃sꝰ: Illane uirgo e¬
rit q̃ lactat puerum. cui maritꝰ ꝯtinuus

Expanded text:
Sola haec est, in qua virginitas et fecunditas obviaverunt sibi. Ibi semel factum est quod factum non fuerat, nec fiet in aeternum, quia nec primam similem visa est, nec habere sequentem. Tertia est fides et cor humanum; et haec quidem prima et fecunda inferior, sed non minus forsitan fortis. Mirum enim est, quomodo cor humanum his duobus fidem accommodavit, quomodo credi potuit quod Deus homo esset: quod virgo manserit quae peperisset. Sicut ferrum et testa jungi non possunt, sic et haec duo nequeunt commisceri, si non misceat glutinum Spiritus Dei. Ergone credendum est quod iste Deus sit qui ponitur in praesepio, qui vagit in cunis, qui omnium infantilium necessitatum injurias patitur, qui flagellatur, qui conspuitur, qui crucifigitur, qui ponitur in sepulcro, et inter duos lapides concluditur, excelsus et immensus? Illane virgo erit, quae laetat puerum, cui maritus continuus
Abbreviated transcription (Latin):
solidatus glutino ualeat ꝯtinere. si de¬
niq ex fide uiuas.⁊ neqͣqͣm gemere
oporteat. quia oblitus sis comedere¬
panem tuũ bethleem factꝰ es. dignꝰ pla¬
ne susceptione d̾nica. si tam̃ confessio
ñ defuerit. Sit pinde iudea sc̃ificatio
tua ꝯfessionem᷑ ⁊ decorem induere.
qm maxime stolam inministris suis
xp̃c acceptat. Deniq breruter tͥ utr̃q
cõm̃dat apłs. corde inquiens creditur
ad iusticiam. ore aut̃ confessio fit ad
salutem. Iusticia siquidẽ in corde: pa¬
nis indomo. Est enĩ rusticia panis: et
głam apud dm̃. sit etiã in ore confes¬
sio ad salutem. ⁊ securꝰ iam suscipe eum
qui in bethleem iudȩ nascit᷑ iłm xp̃m

Expanded text:
solidatus glutino, valeat continere: si desolidatus glutino, valeat continere: si denique ex fide vivas, et nequaquam gemere oporteat, quia oblitus sis comederepanem tuum: Bethlehem factus es, dignus plane susceptione Dominica, si tamen confessio non defuerit. Sit proinde Judaea sanctificatio tua: confessionem et decorem induere, quam maxime stolam in ministris suis Christus acceptat. Denique breviter tibi utrumque commendat Apostolus: Corde, inquiens, creditur ad justitiam, ore autem confessio fit ad salutem : Justitia siquidem in corde, panis in domo. Est enim justitia panis. Et,gloriam apud Deum. Sit etiam in ore confessio ad salutem: et securus jam suscipe eum qui in Bethlehem Judae nascitur, Jesum