comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
suimꝰ Cõmendauimꝰ nosdño & condusimꝰ ora. atq post soguli quasi quodã modo in so¬
gulis in sepulcris quieuimus : & solidño mente astitimus. cuinon sunt uerba necessaria
quia om̃s cogitationes nouit. A dnunc quia iterũ c̃uenimꝰ ad confitendũ dño p̃camur
eũ ut sua directione labia nrã aperiat & ad suã laudẽ osnrm fatiscat. Deride sequit᷑
inuitatoriũ . In eo cõmums coetus fratrũ conuocat omne degentes undique ut exxtitentur
& ueniant cid confitendũ dño iuata qđ uersus secundũ sonat inuitatarii. Prae occupemꝰ
sine antiphona cũ trib. glorificationibus scȩ trinitatis ꝑternas duisiones quattuor pal¬
morũ. Domini canox : dominicã resurrectionẽ ad memoriã nram reducit. Que ideo
uocatur dominica quia d̃s eã clarificauit suare surrectione. Non enĩ solus resurrexit
amortus sed om̃s si uelecti : siue qui fuerunt ab initiomundi antesuã in carnationẽ :

Expanded text:
fuimus, commendavimus nos Domino, et conclusimus ora, atque post singuli quasi quodammodo in singulis sepulcris quievimus, et soli Domino mente astitimus, cui non sunt verba necessaria, quia omnes cogitationes novit; at nunc quia iterum convenimus ad confitendum Domino, precamur eum ut sua directione labia nostra aperiat, et ad suam laudem os nostrum fatiscat. Dein sequitur invitatorium; in eo communis coetus fratrum convocat omnes degentes undique, ut excitentur et veniant ad confitendum Domino, juxta quod versus secundus sonat invitatorii: Praeoccupemus sine antiphona, cum tribus glorificationibus sanctae Trinitatis, per ternas divisiones quatuor psalmorum. Dominica nox Dominicam resurrectionem ad memoriam nostram reducit. Quae ideo vocatur Dominica, quia Dominus eam clarificavit sua resurrectione. Non enim solus resurrexit a mortuis, sed omnes sui electi, sive qui fuerunt ab initio mundi ante suam incarnationem,
Abbreviated transcription (Latin):
postomnẽ istã uolubitatõ temporis quae septinario numero uoluitur. futurã illã cuntatem
nrãm ineternitate inunodie. In illa quippehabitatione tẽpus non uoluitur quia habitato¬
ribus non labitur: E x uerbis beati agustini docemur ꝑ septua gesimã designari p̃senstempꝰ
sumitur ad sstontationẽ corporis seulocuitio cõmunis. Vnde & aput monachos tenet᷑¬

Expanded text:
post omnem istam volubilitatem temporis, quae septenario numero volvitur, futuram illam civitatem post omnem istam volubilitatem temporis, quae septenario numero volvitur, futuram illam civitatem nostram in aeternitate in uno die. In illa quippe habitatione tempus non volvitur, quia habitatoribus non labitur. Ex verbis beati Augustini docemur per Septuagesimam designari praesens tempus, sumitur ad sustentationem corporis, seu locutio communis. Unde et apud monachos tenet
Abbreviated transcription (Latin):
mus cũ genuflecione promere. ineis noctibus amittimus. Ut superius demonstratũest
ex uerbis agustim in illa cacdestihierusalc̃ ubire surrectio estuera & ire hulla pcatio pro
mileriuis ea certebitur. Qua propt tantu sequitur collecta. qua sol& pres biter stando pro¬
fersri abretoritationẽ futiure resarroctionis ꝑ dominicas noetes. Qm̃ ip̃senti saeculo
sumus: neces seest nobis ut muniamur orationibus scorũ pres byterorũ. Et quia quo dẽ¬
modo rerolim festuuitite ciuiũ caelestis hierusalõ : oport& nos illã celebrare cũmaiorel& i¬
tia & securitate quãcũ celebramꝰ nrãm peregrinationẽ. Im̃ in septua gesima in choaum
psalmi lauda hierusalẽ dnm̃. ꝑost septuaginta ergo annos cõꝓphe&at hieremias reparari
ciuitatẽ hieru salẽ : & factũ est utibi significaretur imago futurorũ : significatũest nobis

Expanded text:
mus cum genuflexione promere, in eis noctibus omittimus. Ut superius demonstratum est mus cum genuflexione promere, in eis noctibus omittimus. Ut superius demonstratum est ex verbis Augustini, in illa coelesti Hierusalem, ubi resurrectio est vera, in re nulla precatio pro miseriis exercebitur. Quapropter tantum sequitur collecta, quam solet presbyter stando proferre ob recordationem futurae resurrectionis, per Dominicas noctes. Quoniam in praesenti saeculo sumus, necesse est nobis ut muniamur orationibus sanctorum presbyterorum. Et quia quodammodo recolimus festivitatem civium coelestis Hierusaltia et securitate, quam cum celebramus nostram peregrinationem. Quoniam in Septuagesima inchoavimupsalmi, Lauda, Hierusalem, Dominum: Post septuaginta ergo annos cum prophetat Jeremias reparari civitatem Hierusalem, et factum est ut ibi significaretur imago futurorum, significatum est nobis
Abbreviated transcription (Latin):
& urtutis operaꝑseuerant. Na & eptimꝰ ac saluberrim in scãecela mostnoleut it
p mnus ipsuscotidie cũpsalmodia ues ꝑtinelaudis ab omnib canatur. Quatinusciehas
anino sfudeliũ & frequentior dominicae in carnationis memoria ad efectũ deuotionis
accendat & recogitata sacpius exempla genitricisillus inuirtutũ soliditate t̃ furment
łthoc oportune aduesperos fieri conplacuit. ut uidelicol fatigata ꝑdiemacdistrator
diuer sis cogitationib: mensnra. in cũbente tẽporequietis adinionẽ se suce c̃ siderationis
lolliger&ꝰ. Iiamque salubrter admonita: quic quidsa pfluũ uł nocuũ diurnauaga¬
tione contra tuiss&. totũ hoc nocturnis denuop̃cib aclacrimis exxtemporemundara
Pest hune ramnũ ꝑdominicas noetes aliquibus in locisdicitor R yrieleison ut audiurone
& posten collettas. Aliquib in locis collecta tantũ modo sequitar. Sicut gena flexiẽ
amettimꝰ recolendo resirrectionẽ nrãm : ita & preces flebiles praosentisute. quassole¬

Expanded text:
rent. Nam et optimus ac saluberrimus in sancta Ecclesia mos inolevit ut hymnus ipsius quotidie cum psalmodia vespertinae laudis ab omnibus canatur, quatenus ex hoc animos fidelium et frequentior Dominicae incarnationis memoria, ad affectum devotionis accendat, et recogitata saepius exempla genitricis illius in virtutum soliditate confirment. Et hoc opportune ad vesperes fieri complacuit, ut videlicet fatigata per diem ac distenta diversis cogitationibus mens nostra, incumbente tempore quietis, ad unionem se suae considerationis colligeret, jamque salubriter admonita, quidquid superfluum vel nocivum diurna vagatione contraxisset, totum hoc nocturnis denuo precibus et lacrymis ex tempore mundaret. Post hunc hymnum per noctes Dominicas aliquibus in locis dicitur Kyrie eleison, ut audivi Romae, et postea collecta: aliquibus in locis collecta tantummodo sequitur. Sicut genuflexionem omittimus recolendo resurrectionem nostram, ita et preces flebiles praesentis vitae, quas sole
Abbreviated transcription (Latin):
nitionẽ. Qui & secundũ romanũ usum cantatur in para scheue postlectionẽ inqua
secundũ osee nr̃a mortificatio ad exemplũ xp̃i demonstratur & resurrectio post
duosdies. Ammon & nos ꝑ hunc psalmũ cõpositor officii. ut in omnib periculis
& tribulationibus . secundũ uerba eius mensnr̃a intenta sit addep̃ candũ dm̃. Ac
ideo quia somnus nr̃ aliquã similitudinẽ hab& domitionis eorũ qui sub ꝓtectione
dñi transierunt deprȩsenti sacculo : idempsalmꝰ recitatur in cõpletorio nostro

Expanded text:
protectionem. Qui et secundum Romanum usum cantatur in Parasceve post lectionem, in qua protectionem. Qui et secundum Romanum usum cantatur in Parasceve post lectionem, in qua secundum Osee nostra mortificatio ad exemplum Christi demonstratur, et resurrectio post duos dies. Admonet nos per hunc psalmum compositor officii ut in omnibus periculis et tribulationibus, secundum verba ejus, mens nostra intenta sit ad deprecandum Deum. Ac ideo quia somnus noster aliquam similitudinem habet dormitionis eorum qui sub protectione Domini transierunt de praesenti saeculo, idem psalmus cantatur in completorio nostro
Abbreviated transcription (Latin):
nus est imagomortis. Sicut enĩ alienatur mens mortui hominis ab histis mortalibus :¬
& miseriae huius scłi obliuionitraduntur : ita quodã modo animꝰ dormientis alienat᷑
a cogitationib consuetis : & ab omni offitio tẽporali. Qđ monstrat agustinu sinuno
uersu primipsalmi : quicantatur in cõpletorio dicens. In pace inidipsum dormiam
& somnũ capiã . Recte enĩ a talibus speratur omnimodomentis abalienatio a morta
libus rebus : & miseriarũ sacculi huius obliuio : que nomine obdor mitionis & somni
dicenter & ꝓph&icae significatur ubi sũma pax nullo tumultu int̃plorari potest.¬
Sed hociã nontenetur in hacuita : sed post hancuitã sperandũ est. Secunduspsal
conformari dormitioni eiꝰ : hoc est ut mẽbra quiescant & coruigil&. Tercius
psalmꝰ qui habitat in ad iutorio : plenus est uerbis orationũ quaedep̃ cantur domi

Expanded text:
nus est imago mortis. Sicut enim alienatur mens mortui hominis ab istis mortalibus, enus est imago mortis. Sicut enim alienatur mens mortui hominis ab istis mortalibus, et miseriae hujus saeculi oblivioni traduntur, ita quodammodo animus dormientis alienatur a cogitationibus consuetis et ab omni officio temporali. Quod monstrat Augustinus in uno versu psalmi primi, qui canitur in completorio dicens: In pace in idipsum dormiam et requiescam. Recte enim a talibus speratur omnimodolibus rebus, et miseriarum saeculi hujus oblivio, quae nomine obdormitionis et somni decenter et prophetice significatur, ubi sused hoc jam non tenetur in hac vita, sed post hanc vitam sperandum est. Secundus psalmconformari dormitioni ejus, hoc est, ut membra quiescant et cor vigilet. Tertius psalmus, qui habitat in adjutorio, plenus est verbis orationum quae deprecantur Domini
Abbreviated transcription (Latin):
usus eoc regula sc̃ibenedicti : aut ab eo offitio clastra orismuniant & ea alieni fa¬
ciant a cõmuni colloquio : usquedũ iterũ ad operaredeant. Non enĩ immerito
porest hȩc pars noctis conticiniũ uocari : inqua conticescunt omnia. Apud eos qui
noctẽ diuidunt in septẽ partibus prima parsuocatur crepusculũ secunda uespe¬
rũ : tertia conticiniũ : dequanunc agimus. Quã ideo sic posse uocariopinor :
quia in ea conticescunt omnia. In eo offitio quattuor psalmi sreco luntur usq ad
uersũ in quattuor psalmis. quattuor elementa corporisnri cõmenda mͥchño qđ
uersus aꝑto dilucidat dicens. Custo dimedñe ut pupillã oculi. sulsũbra alarũ tua¬
rũ ꝓtegeme: Qđ pericula possint hominẽ in uadere dormiendo extrinsecusplus¬
quã uigilando : unusquisq recognoscit qui uel tenuiter sapit. Aptatur quodã modo
hoc offitiũ cõmendation qua se cõmendat homo dõ quando tran sit deseculo. Som¬

Expanded text:
usus, ex Regula sancti Benedicti, ut ab eo officio claustra oris muniant, et ea aliena faciant a communi colloquio, usque dum iterum ad opera redeant. Non enim immerito potest haec pars noctis conticinium vocari, in qua conticescunt omnia. Apud eos qui noctem dividunt in septem partes, prima pars vocatur crepusculum, secunda vesperum, tertia conticinium, de qua nunc agimus, quam ideo sic posse vocari arbitror, quia in eo conticescunt omnia. In eo officio quatuor psalmi recoluntur usque ad versum. In quatuor psalmis quatuor elementa corporis nostri commendamus Domino. Quod versus aperte dilucidat, dicens: Custodi me, Domine, ut pupillam oculi; sub umbra alarum tuarum protege me. Quot pericula possint hominem invadere dormiendo extrinsecus plusquam vigilando, unusquisque recognoscit qui vel tenuiter sapit. Aptatur quodammodo hoc officium commendationi, qua se commendat homo Deo, quando transit de saeculo. Som
Abbreviated transcription (Latin):
Trmiamo sempaternũ corãdño : & reliqua. Intendat summ̃ sacerdos quiuicer
ten& aaronin eccła: quis debeat incensam offerredño suꝑaltare. Posthoc sequit
ymnus sc̃ȩ mariae. Sicut quin quepsalmi deplorant qđ quinque sen suscorperis
deliquerant: ita ymnus scȩ̃mariae castigat cogitationes quae semani iactantia
eatuler in prosperitate dieidicendo. Disꝑ sit suꝑ bos. mente cordis sui. depo¬
suit potentes desede. squehxc : modũ eorũ hominũ diximꝰ. ex ceptodauersu
dominicali quialiqua neglegentia ꝑcutiuntur. undehabent plangere
Adnunc dicendũ est deillis qui indño triũ phant. & ilaudẽ uesꝑtinã dicunt ꝑ¬
noxuiotrici extitit dominica resurrectione. itapsalmi quunea cantantur
uictoriã electorũ dñi & laudẽ eiusresonant. Primꝰ psalmꝰ id est benedictus dũsdr̃
m̃s : uictoriã contin& dauid contragoliã. Sequentes psalmi laudẽdiresonant
nd

Expanded text:
thymiama sempiternum coram Domino, et reliqua. Intendat summus sacerdos, qui vicem thymiama sempiternum coram Domino, et reliqua. Intendat summus sacerdos, qui vicem tenet Aaron in Ecclesia, quis debeat incensum offerre Domino super altare. Post hoc sequitur hymnus sanctae Mariae. Sicut quinque psalmi deplorant quod quinque sensus corporis deliquerant, ita hymnus sanctae Mariae castigat cogitationes, quae se inani jactantia extulerunt in prosperitate diei, dicendo: Dispersit superbos mente cordis sui, deposuit potentes de sede. Usque huc modum eorum hominum diximus, excepto de versu dominicali, qui aliqua negligentia percutiuntur unde habent plangere. At nunc dicendum est de illis qui in Domino triumphant, et nihilominus nox victrix exstitit Dominica resurrectione, ita psalmi qui in ea cantantur, victoriam electorum Domini et laudem ejus resonant. Primus psalmus, id est, Benedictus Dominus Deus meus, victoriam continet David contra Goliam. Sequentes psalmi resonant nd
Abbreviated transcription (Latin):
sus. Dominicalisuersus. exxsuis uerbi s monstrat acatari ues ꝑtinã qr ttioner
Fasi senu debet es le omnisuersus: ut uelstatũ officu ad memoriae redue doneo
Nats̃ tiporis : sicut illi faciunt quicir ca passionẽdm̃i & re sarrectione oerte d
Aticotidianis uersas. in posteriorib: uerbis suis quãuis non contur eade aperte di¬
cendo deuatio manuũ mearũ sacrifitiũ uesꝑtinũ : Propt̃ hȩcuerba ne ororor qu¬
uorsus diongitiur oratiomea mchoatur. sednescio cur ñ cantentar tor sin quia
cantoribus displic& qdđ nonconuent eorũ modulationibus: Cuipsouer sa offent
in cen sumis qulibnis praccapitofferrt : De quo scriptũestin libro trodis Ponei que
ulcensiuont auelũ qđ ante artãpend& testimonii corã ꝓpitiatorio duo rẽaensma
testimoniũ ubilo quartibi & addolebit incensum supeo aaron suaue flagransnane
Quando coponit lucernas incend& illud. & quando collo cateas adueperu unce

Expanded text:
sus: Dominicalis versus ex suis verbis monstrat actitari vespertinam orationem. sus: Dominicalis versus ex suis verbis monstrat actitari vespertinam orationem. Talis namque debet esse omnis versus, ut vel statum officii ad memoriam reducat, vel statum temporis; sicut illi faciunt qui circa passionem Domini et resurrectionem cantantur: at quotidianus versus, in posterioribus verbis suis, quamvis non cantentur, eadem aperit dicendo, Elevatio manuum mearum sacrificium vespertinum. Propter haec verba, versus memoratus, Dirigatur oratio mea, inchoatur, sed nescio cur non cantentur: forsitan, quia cantoribus displicet, quod non conveniunt eorum modulationibus. Cum ipso versu offertur incensum, quod Dominus praecepit offealtare contra velum, quod ante arcam pendet testimonii coram propitiatorio, quo tegitur testimonium, ubi loquar tibi. Et adolebit incensum super eo Aaron suave fragrans: mane quando componit lucernas, incendet illud, et quando collocat eas ad vesperam, uret
Abbreviated transcription (Latin):
delectat reminis camur quia iudex nr̃ diuites dimittit. in anes. Si tẽporalis afflictio forte
mentẽ contur : recogitemus quia & humiles ex altat. Nũ quã deimpetranda admissorũ
uenia desperemusquiami seri cordiaeius a progenia e in progenies timentibus eũ. Nulli
in t̃mala quȩ fecit : grauior impenitendi culpa subripiat quia d is̃ suꝑbis resistit : eos quebea¬
torũ forte secernens : ꝑuaria penarũ loca: ꝓpeccatorũ uarietate disꝑgit. Fit autẽ largiente
dño ut sibeatȩ mariae semꝑ actus & dicta recolamus. semꝑ in nobis & obseruantia castitatis:
strictim de alloluia qđ proptereatoties frequentamus. quiadiligimꝰ illud &in
datactecd̃e : & descendi suꝑ nosniscricordiatua. Inc&eris noctibus solet idiuer
digtur orati omea sicut incen sumin conspectutuo. Unã oratione habent istiuer¬

Expanded text:
delectat, reminiscamur quia judex noster divites dimittit inanes. Si temporalis afflictio forte delectat, reminiscamur quia judex noster divites dimittit inanes. Si temporalis afflictio forte mentem conturbat, recogitemus quia et humiles exaltat. Nunquam de impetranda admissorum venia desperemus, quia misericordia ejus a progenie in progenies timentibus eum. Nulli inter mala quae fecit gravior impoenitendi culpa subrepat, quia Deus superbis resistit, eosque beatorum sorte secernens, per varia poenarum loca pro peccatorum varietate dispergit. Fit autem, largiente Domino, ut si beatae Mariae semper acta et dicta recolamus, semper in nobis et observantia castitatis strictim de Alleluia, quod propterea toties frequentamus, quia diligimus illud, et in dat ad te, Domine, et descendat super nos misericordia tua. In caeteris autem noctibus solemus dicere, Dirigatur oratio mea sicut incensum in conspectu tuo. Unam rationem habent isti ver
Abbreviated transcription (Latin):
gaspanẽ. Videsi aquis sici& cuides calicẽ aquae frigide. Videutrũ aliqui saput temodo
peregrinus est quem hospitio recipias. Videutrũ aliqui s ȩgaer : quẽ uisites. Videutrum
aliquis litig& quẽ con cordes. Videutrũ aliquismoriatur : quẽ sepelias. Quidergo fac¬
turaes: conlaudahierus alẽ dnm. De ymno scãemariae : ita tractudomus beda in omelus
suis. Verbaigitur euangelice lectionis. frequenti meditationer euoluamus. Exemplu
beatedĩ genetricis semꝑ animoretineamus ut & in conspectudĩ humilesinuenti . & ꝓocimꝰ
quoq: debito honore submissi mereamur unacũipsa ꝑp&uo sublimari. Studeamꝰ solicite
nen osindebite lauudantiũ fauo rextollat cũ illã uideamus int̃ uerbauere laudationis inc̃¬
cussam humilitatis tenuis se constantiã. Si ymmoderatus temporaliã rerũ nosappetitus

Expanded text:
gas panem, vide si aliquis sitiat cui des calicem aquae frigidae, vide utrum aliquis apud te modo gas panem, vide si aliquis sitiat cui des calicem aquae frigidae, vide utrum aliquis apud te modo peregrinus est quem hospitio recipias, vide utrum aliquis aeger quem visites, vide utrum aliquis litiget quem concordes, vide utrum aliquis moriatur quem sepelias. Quid ergo factura es? Collauda, Hierusalem, Dominum. De hymno sanctae Mariae ita tractat dominus Beda in homiliis suis: Verba igitur evangelicae lectionis frequenti meditatione revolvamus, exempla beatae Dei genitricis semper animo retineamus, ut in conspectu Dei humiles inventi, et proximis quoque debito honore submissi, mereamur una cum ipsa perpetuo sublimari gaudio. Studeamus sollicite ne nos indebite laudantium favor extollat, cum illam videamus inter verba verae laudationis inconcussam humilitatis tenuisse constantiam. Si immoderatus temporalium rerum nos appetitus
Abbreviated transcription (Latin):
laus ipsaꝑducitur. De tercioita. Eccepsalm̾ sonat. cuius uox est: qutesiuult s uestraest:
exor tantis animã suã ad laudandũdm̃ : & dicentis sibi lauda anima meadnm. De quarto
ita. Nobisdicitur laudatedim̃m dicitur hoc omnib: gentib: non solis nobis. Etistã uocẽ:
ꝑloca singula sonantẽ alectorib: sngillatim audunt ecdesiae. Cba uox tam̃ di saper
ꝯom̃smontac& : ut laudem cũ. Et quasi qua ereremꝰ quarelaudare dm̃ debeamꝰ uidete quã
causã attulit. Laudatebom inquit. qm̃ bonus psalmus. Quintu s contin& laude bierusalẽ¬
quaerestaurata est postpere grinationẽ. De quoqidem qui supra in eodem. Quid enum
facturaes ohierusalẽ : tran sut certe & labor & gemitus. Quid factura es : araturam
seminatura : nouellatura : nauigatura es: negotiaturaes : quid facturaes animillis
operibus quã uis bonis & demi sericordia uenientibus exercerite ad huco portet consi¬
dera numerũtuũ considera undeque societatẽ tuã. Videutrũ aliquisesuri& : cui porri¬

Expanded text:
laus ipsa perducitur. De tertio ita. Ecce psalmus sonat. Cujus vox est? Quae, si vultis, vestra est exhortantis animam suam ad laudandum Deum, et dicentis sibi: Lauda, anima mea, Dominum. Et de quarto ita: Nobis dicitur: Laudate Dominum. Dicitur hoc omnibus gentibus, non solis nobis. Et istam vocem per loca singula sonantem, a lectoribus singomnes non tacet, ut laudemus eum. Et quasi quaereremus quare laudare Deum debeamus, videte quam causam attulit: «Laudate Dominum,» quae restaurata est post peregrinationem. De quo idem qui supra, in eodem: Quid enim factura es, o Hierusalem? Transit enim labor et gemitus, quid factura es? Aratura es? seminatura? novellatura? navigatura es? negotiatura es? quid factura es? An in illis operibus, quamvis bonis et de misericordia venientibus, exerceri adhuc te oportet? Considera numerum tuum, considera undique societatem tuam: vide utrum aliquis esuriat cui porri
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓca. Antiphona inchoatur cbunohunius chori : & ad eius symphoniã psalmus
cantatur ꝑduo scͥoros. Ipsa enĩ : idestantiphona coniunguntur simulduo cori
Quanto enĩmelior est anima corporis tantomelior est cantus animȩ quã conporis
Igitur intendendũest que est antiphona animae. Uidetur nobi suirtus dilecrio¬
nises soquȩ conum git opera duorũ fratrũ simul: ꝑsalmia dopera referuntuor
antaiphona actillã dilectionẽ qui a unus quisq fratrisuo porrigit suũopas lebor
bagratiaa Qnus letigde discit doctrinã in scoba: alter seminat in cãpo Lepore
fructus. doctor seminanti porri git doctrinã : sator doctoripanẽ. Duobuscoris
ure¬

Expanded text:
proca. Antiphona inchoatur ab uno unius chori, et ad ejus symphoniam. Psalmus proca. Antiphona inchoatur ab uno unius chori, et ad ejus symphoniam. Psalmus cantatur per duos choros. Ipsa enim, id est, antiphona conjunguntur simul duo chori. Quanto enim melior est anima corpore, tanto melior est cantus animae, quam corporis. Igitur intendendum est, quae sit antiphona animae. Videtur nobis virtus dilectionis esse, quae conjungit opera duorum fratrum simul, psalmi ad opera referuntur? Antiphona ad illam dilectionem, qua unusquisque fratri suo porrigit suum opus. Verbi gratia: unus legit et discit doctrinam in schola, alter seminat in campo: tempore fructus doctor seminanti porrigit doctrinam, sator doctori panem. Duobus choris ur
Abbreviated transcription (Latin):
sis sas serosionestiros. & operamanuũ nr̃arũ. Inter sen sus & sermones dioeta
con prarhanduntos quin quo sensus corporis. De cordib est seor ubedi cendlã
postquã uenerim sidñs eladorit : ad hrmnumariȩ : Propt̃ hosudelicoscqutuiq
son sa squia ferte nion suim̃ cdigni ut dirigentur pomnia secundũ hñ plantion
quin quepsal micantantur ict ignoscaturnobis. Hosquin queꝑ salmo sarrti plio
abignationu ep̃o antio chae. antiphonarũ usus in eclesus primocepit aciolione¬
ltaeninarrat. Dicendũ tamest. unde sũ psit inimicũ. ut in eccles aa scoplionȩ
de cantentir : Ignacius antiohi̧ srriae tercius post a postolũp&rã episcopus
quidia ciuipsis cogabat ap ostolis iuicdit an gelorũuisionẽ. quomodoꝑ cotiphoras
tus trinutats di cebare pgg is . lsquemiodũuisionis. antiochenȩ tradidis epbat᷑
cade sue & e hoc ad cunctas transiuit ecclesias. Antiphona dicitur uode reci¬

Expanded text:
sus et sermones nostros, et opera manuum nostrarum. Inter sensus, et sermones, et opera sus et sermones nostros, et opera manuum nostrarum. Inter sensus, et sermones, et opera comprehenduntur quinque sensus corporis. De cordibus est seorsum dicendum, postquam venerimus, si Dominus dederit, ad hymnum Mariae. Propter hos videlicet quinque sensus, quia forte non fuimus digni, ut dirigerentur per omnia secundum Domini placitum, quinque psalmi cantantur, ut ignoscatur nobis. Hos quinque psalmos antiphonatiab Ignatio episcopo Antiochiae antiphonarum usus in ecclesiis primo coepit actiest, unde sumpsit initium, ut in Ecclesia antiphonae decantentur. Ignatius Antiochiae Syriae tertius post apostolum Petrum episcopus, qui etiam cum ipsis degebat apostolis, vidit angelorum visionem, quomodo per antiphonas sanctae Trinitati dicebant hymnos, isque modum visionis Antiochenae tradidisse probatur Ecclesiae, et ex hoc ad cunctas transivit ecclesias. Antiphona dicitur vox reci
Abbreviated transcription (Latin):
gesima. In eodẽ uespere & in nocte sequenti : abł ꝑ om̃a offitia tantoris currit.
Ita agimꝰ de ałł quando illud recondimꝰ inthes aurissuis id est incordib: electoꝵ
& angelorũ uocibus. sicut sol & dilectus cir cadilectũ agere qui ꝑ recturus est
iter longinquũ. Osculatur oseiꝰ collũ oculos. frontẽ & c&era. Dictum sit
intrantadeã. tedio afficitur : Similimodo ꝑ aures intrant uerba autde trartio¬
nes autluras quȩnihilominus molestiãingermenti. Nares &iãnons alienai
ab hocpesti fero int̃nuntio. Osnon sepe potest excusare ni sidelinquat. Vnusquisq
sut detercuor ꝑ cogitatione. At quia mistis quin que sensib: tendim̃ eotidiamno
affectu adtenebras : neces se est ut noctisimicio ꝓ eisueniã dm̃ p̃cemur Istis quinq
sensus quosmaneco m̃ claiuim dño ad dirigendos. dicendo. Dirigeddũe cordlosen¬

Expanded text:
gesima. In eodem vespere, et in nocte sequenti, Alleluia per omnia officia cantoris currit. gesima. In eodem vespere, et in nocte sequenti, Alleluia per omnia officia cantoris currit. Ita agimus de Alleluia quando illud recondimus in thesauris suis, id est, in cordibus electorum et angelorum vocibus, sicut solet dilectus circa dilectum agere, qui porrecturus est iter longinquum, osculatur os ejus, collum, oculos, frontem et caetera. Dictum sit intrant ad eam, taedio afficitur. Simili modo per aures intrant verba aut detractionis, aut luxus, quae nihilominus molestiam ingerunt menti. Nares etiam non sunt alienae ab hoc pestifero internuntio. Os non se potest excusare nisi delinquat. Unusquisque fit deterior per cogitationem. At quia in istis quinque sensibus tendimus quotidiano affectu ad tenebras, necesse est, ut noctis initio pro eis veniam Deum precemur. Isti sunt quinque sensus, quos mane commendamus Domino dirigendos, dicendo: Dirige, Domine, corda, sen
Abbreviated transcription (Latin):
mutuã in uobis ietipsis caritatẽ continuã habentes : quia caritas operitmul¬
titudinẽ peccatorũ . Post hoc sequitur lectio apastore plata. Ipseest lectio.
quã pastor deb & domesticissuis solerter amministrare. Audiuiolim responso¬
rio scantare apud quosdã postlectionẽ uesꝑtinalẽ qui continentur in aliquib:
antiphonariis. Sed apud non nullos mnodo ac peneom̃s : postlectionẽ sequitar c̃¬
iuinctim uersus. Sepeenĩ reuoluo apudme sidecantari o port& responsoriũ post
lectionẽ uesꝑtinalẽ quare ñ similimodo decantetur post lectionẽ matitunalẽ
In hac reuolutione cogitationũ ÷ occurritmihi ut sicut hymnus Zachariae ex¬
hac offitia a septua gesima ñ possumus hic referre aliquid deuersu quẽ solemꝰ
dicere inues ꝑtinali offitio. ante quã dicamꝰ aliquid de ałł qđ cantatur in septua¬

Expanded text:
mutuam in vobismetipsis charitatem continuam habentes, quia charitas operit mulmutuam in vobismetipsis charitatem continuam habentes, quia charitas operit multitudinem peccatorum. Post hoc sequitur lectio a pastore prolata. Ipsa est lectio quam pastor debet domesticis suis solerter administrare. Audivi olim responsorios cantari apud quosdam post lectionem vespertinalem, qui continentur in aliquibus antiphonariis; sed apud nonnullos modo ac pene omnes, post lectionem sequitur conjunctim versus. Saepe enim revolvo apud me, si decantari oportet responsorium post lectionem vespertinalem, quare non simili modo decantetur post lectionem matutinalem. In hac revolutione cogitationum occurrit mihi, ut sicut hymnus Zachariae exhaec officia a Septuagesima, non possumus hic referre aliquid de versu, quem solemus dicere in vespertinali officio, antequam dicamus aliquid de Alleluia, quod cantatur in Septua
Abbreviated transcription (Latin):
alternatur antiphona : qm̃ non potest minus es se caritas quã inter duos.
Hanciucissitudinẽ caritatis significant cantores qui alternatim exx utraque
parte antiphonas leuant. Hos duos coros designauer̃ pennae animaliũ inuicẽ
ꝓrectȩ que uidit ie zechiel infigura aduentus xp̃i & nouitestam̃ti. Coniunc¬
toduarũ pennarũ. antiphona est quae uicẽ tenet caritatis. Vnde gregorius
scribit in eo melia soptima suꝑ eundem ie zechielem. Nã dũ ille uerbũ prȩ¬
dicationis exhib& : & lumine ueritatis excordemeo ignorantiae tenebras
expello : dũ que illiego quia fortasse amundi huius potente opprimitur
solatiũ meae defensioni simꝑtior : ad que hunc deuiolentis manibus euello :
uicis simnob̵pennas nra stendimus: ut nos affectu & ope uicaria exbono quod
accepimꝰ tangamus. Vndebene primus pastor ammon& dicens. Omniũ finis
appropinquabit. Estote ita que prudentes & uigilatein orationibus. ante om̃a

Expanded text:
alternatur antiphona, quoniam non potest minus esse charitas quam inter duos. Hanc vicissitudinem charitatis significant cantores, qui alternatim ex utraque parte antiphonas levant. Hos duos choros designaverunt pennae animalium invicem porrectae, quas vidit Ezechiel in figura adventus Christi et Novi Testamenti. Conjunctio duarum pennarum antiphona est, quae vicem tenet charitatis. Unde Gregorius scribit in homilia septima super eumdem Ezechielem. Nam dum ille verbum praedicationis exhibet, et lumine veritatis ex corde meo ignorantiae tenebras repellit, et dum illi ego quia fortasse a mundi hujus potente opprimitur, solatium meae defensionis impertior, atque hanc de violentis manibus evello, vicissim nobis pennas nostras tendimus, ut nos affectu et ope vicaria ex bono quod accepimus, tangamus. Unde bene primus pastor admonet, dicens: Omnium finis appropinquabit: Estote itaque prudentes, et vigilate in orationibus: ante omnia
Abbreviated transcription (Latin):
quodesteep̃sihis. Suꝑ hoc fundimentũ a postolica ecclesia fundataest. lpsauenttadt
e&eras nationes ad nuntianseis xp̃iaduentũ : & prȩcipiens ut ei iubilarent &ser¬
urent. Vnde idem qui sipra. dicit intractatupsalmi nona gesiminoni Iubilare
ergorcdño uniuer satorra : Nũ quid modo uocẽ meã auedit uniuer saterra  &l tũ
hano uoceme a audiuit uniuer saterra. lamiubilat dño uniuer saterra. & quod
uahuasonubilat ÷ iubilabit: Practendens enĩ benedictio : incipiente ecoles iu
ab huerusalõ ꝑ om̃s gentus & reliqua. Ex hisuerbi siud eorũ uocationẽ sentimus
in secundo psalimno ꝑ predicatione a postolorũ. Ad intertio nostrã beniuolentiã
offorimus: apostolerã uocationi & dicimus. Ds dsm̃s ad tedeluceiugilo: sitiuit
inte a nimamea : quãmulti plicitir tibi & caromea. Titulus psalm : monstrat
pͥsentẽ psalmũcantatũ esse ex ꝑ sona gentilitatis. Titulũ hab& istepsalm̃ipsiusdđ¬

Expanded text:
esus +. Super hoc fundamentum apostolica Ecclesia primo fundata est. Ipsa venit ad caeteras nationes, annuntians eis Christi adventum, et praecipiens ut ei jubilarent et servirent. Unde idem qui supra dicit in tractatu psalmi nonagesimi noni: Jubilate ergo Domino universa terra. Nunquid modo vocem meam audit universa terra? Et thanc vocem audivit universa terra: Jam jubilat Domino universa terra, et quod adhuc non jubilat, jubilabit. Praetendens enim benedictio incipiente Ecclesia ab Hierusalem per omnes gentes, et reliqua. Ex his verbis nostram vocationem sentimus in secundo psalmo per praedicationem apostolorum; ac in tertio nostram benevolentiam offerimus apostolorum vocationi, et dicimus, Deus, Deus meus, ad te de luce vigilo. Sitivit in te anima mea, quam multipliciter tibi caro mea. Titulus psalmi monstrat praesentem psalmum cantatum esse ex persona gentilitatis. Titulum habet ipse psalmus, Ipsius Da
Abbreviated transcription (Latin):
dibeat e esibesed̃ R. Secundũ hoccapitulã infestis & inceterisbieb: unomodoe debret᷑
oratio muesꝑtino & orationona. Vtreor : similit̃ possumus dicere dec̃cia & sercta
Postuesꝑtinalia & matutinalia officia quȩ aguntur ꝓ mortuos. solem̃ cantare sal¬
&itam insoribitur ꝓ octaua. bo circo : quia nosqui i sexta aetatemundi sumus de¬
bemus pseptima & octaua aecatt rogiredm̃ ꝑhunep salmũ ut euadaũi tornerea
quiemalis lebentur in memoratis cetatibus. Dequodicit agustinus in plogo eius dẽp sal¬
mi Veni &octauus iudiciidies quimeritis tribuens qđ debetur iãnon ado peratẽpo¬
ralia : sedaduitã aeternã scõs transfer& : impiosuero dampn& inaeternũ. Quam

Expanded text:
. Secundum hoc capitulum in festis et in caeteris diebus uno modo celebretur oratio in vespertino et hora nona, ut reor, similiter possumus dicere de tertia et sexta. Post vespertinalia et matutinalia officia, quae aguntur pro mortuis, solemus cantare psalet tamen inscribitur pro octava. Idcirco, quia nos, qui in sexta aetate mundi sumus, debemus, pro septima et octava aetate rogare Deum per hunc psalmum, ut evadamus tormenta, quae malis debentur in memoratis erratibus, de quo dicit Augustinus in prologo ejusdem Psalmi: Veniet octavus judicii dies. qui meritis tribuens quod debetur, jam non ad opera temporalia, sed ad vitam aeternam sanctos transferet, impios vero damnet in aeternum. Quam
Abbreviated transcription (Latin):
illius sacerdotis quimgdo est & cotidie rit pellat ꝓ nobis. & dica stando crationẽ Ebec
oratio inomimnttẽpore subsequitur: idest paschali : pente costes : domonicisdieb &l festis
utresaiprractione recolate ĩ sacerdotis cuius uicẽ tenet surgit ab accubitu &ftandoa coratio
liquiauce tenerx p̃i.: stando dicit specialẽ orationẽ. E ȩcspeciali s oratio sacerdotum:
que quodã modo libertatẽ & glori ficationẽ monserat futuri regni & tam̃ semꝑesse inten¬
cossore ibi pronobis pro omnib memorato sdies festoscurrit : Reliqua oratioreectetur
qñ ibi peccato mullus ẽ neq erit. Si quis uoluerit dicere qm̃ hecoratio uicẽ tenetc or¬
in pellationis api quint pellat ꝓ nobis cõtidiepatrẽ. quaredicat ꝑhitnr n bẽrtapi:

Expanded text:
i in coelo est, et quotidie interpellat pro nobis, et dicit stando orationem. Haec oratio in omni tempore subsequitur: id est, Paschali, Pentecostes, Dominicis diebus et festis. Ut resurrectionem recolat ejus sacerdotis, cujus vicem tenet, surgit ab accubitu, et stando dicit et quia vicem tenet Christi, stando dicit specialem orationem. Haec specialis oratio sacerdotum, quae quodammodo libertatem et glorificationem monstrat futuri regni, et tamen semper esse intercessorem ibi pro nobis, per omnes memoratos dies festos currit. Reliqua oratio reticetur, quoniam ibi peccator nullus est, neque erit. Si quis voluerit dicere, quoniam haec oratio vicem tenet i
Abbreviated transcription (Latin):
uer si s aptusteporitali. Dicitenĩ. On sregnauit & e&era . Tunefi& illud qđ
a postolusdicit : cũtradiderit regnũdo & patri. Quandoregnũ dotradit sibi
inscĩtate & iustitia : omnibus diebus. Taleseruitiũ repperitur modo inraris
qui sunt iã ꝑfecti : sedtunc ab electis omnibus cȩlebrabitur qua om̃ ser̃ ꝑfecti.
CAO .XI. DENOCTUA NALIOFFITIO PER COTIDIANAS NOCTES

Expanded text:
versus aptus tempori tali, dicit enim, Dominus regnavit, et caetera. Tunc fiet illud quod versus aptus tempori tali, dicit enim, Dominus regnavit, et caetera. Tunc fiet illud quod Apostolus dicit, Cum tradiderit regnum Deo et patri. Quando regnum Deo tradit, sibi in sanctitate et justitia omnibus diebus. Tale servitium reperitur modo in raris, qui sunt jam perfecti: Sed tunc ab electis omnibus celebrabitur, quia omnes erunt perfecti. CAPUT XI. De nocturnali officio per quotidianas noctes
Abbreviated transcription (Latin):
tuls T rcumerata uero quinarcuorat. eo qđ om̃s gentes detrib. filus moe postdilu¬
&ia illatru nomina urorũ scorũ : quos solos liberatos uiri e ⁊echiel ꝓph&a pre¬
uiut qula higit ea elebe muitã idest nuptias terrenas contẽpst : ut sicus dicirapłs
sine solicitudine uiuere cogitans quecesuntdĩ. genus eorã signi ficat quisunt mnocio
sodt soñi sfentis smi untõ ptationuib ut pos sont as sumi. Iobautẽ qui a &ucorẽ labus
afilios & amplasterrenas rerũ copias: adillud gtnus ꝑtin& cui molendinum
deputatũ st: Sedtam̃ ut sint fortissimi intẽptationibus : sicut ille fuiti  Lonenũ
aliterassumi potter̃. nec puto alia esse genera hominũ quibus constat eccła : quãista
una antiphona siuc alleluia canuntur trespsalmm : quinos inuitamꝰ ad eorum
societate. Dem sequitur lectio : quae ꝓ ammonitione fraterna rcitatuo incoro:
quae semꝑ placitaerit quã dium p̃senti sceculo deg& ecclosia. Postea se quitur

Expanded text:
camerata vero, quae in arca erat, eo quod omnes gentes de tribus filiis Noe post diluetiam illa tria nomina sanctorum virorum, quos solos liberatos Ezechiel propheta praeautem, quia caelibem elegit vitam, id est, nuptias terrenas contempsit, ut, sicut dicit Apostolus, sine sollicitudine uiueret, cogitans quae sunt dei, genus eorum significat qui sunt in otio, sed tamen fortissimi in temtationibus, ut possint assumi. Iob autem, quia et uxorem habuit et filios et amplas terrenas rerum deputatum est: sed tamen ut sint fortissimi in tentationibus, sicut ille fuit: non enim aliter assumi poterunt, nec puto alia esse genera hominum quibus constat Ecclesia, quam isuna antiphona sive Alleluia canuntur tres psalmi, qui nos invitant ad eorum societatem. Dein sequitur lectio, quae pro admonitione fraterna recitatur in choro, quae semper placita erit quandiu in praesenti saeculo deget Ecclesia. Postea sequitur
Abbreviated transcription (Latin):
dicimus dñ sregitine : trans latio que as sũpta est a scõ hieronimo edẽbraica
ueritate : hab& dñs pascit me : Quẽ dñs pascit aduentus sp̃s sui : eundẽregit
Id est in illis morib faciteũ sp̃s dĩ delectari: qui secundũ rationẽ sunt : & dedu¬
cunt ꝑ rectũ iter: xciuitatẽ munitissimã hierusalẽ. Finihildeest. si c̃ paulus

Expanded text:
dicimus, Dominus regit me, translatio quae assumpta est a sancto Hieronymo ex Hebraica dicimus, Dominus regit me, translatio quae assumpta est a sancto Hieronymo ex Hebraica veritate, habet, Dominus pascit me. Quem Dominus pascit adventu spiritus sui, eumdem regit, id est in illis moribus facit eum spiritus Dei delectari, qui secundum rationem sunt, et deducunt per rectum iter ad civitatem munitissimam Hierusalem. Ei nihil deest, sicut Paulus
Abbreviated transcription (Latin):
diei : Restut exstatu tẽporis considerareuer sum quidicitur ad sexctã
Status tẽporis ẽ meridies quando sol incenito caelis est : & feruentissimũ
ardorẽ prȩstat terris. Id est statis ꝑfectionẽ menciũ deuotorũ hominũ mons¬
trat : quorũ feruor ita coniunctus est igniinui sibili : ut ab ipso pascantur
delectione & inluminȩtur lumine intellegentiae. Eademora ascenditp&rus
in caenaculũ : & uoluit comedere : In prima : sunt initia uirtutũ. Int̃cia :¬
profectus. Meridie ꝑfeccio. Quãꝑ feccionẽ denunti ant nobis aliqui uer¬
suscursus sextaie. Prima periochadicit. De fecit in salutarłtuũ animamea:
do consola berisme secunda dicit : Quomodo dilexilegẽ tuã : totadie
meditatiomea ẽ. Terciaita. Oculimei deftcer̃ insalutaretuũ & ine¬
loquiũ iustitiaetuae. Statũ taliũ menciũ : uersus monstrat dicens
Dñ sregitme : & nihilmihi de erit in loco pascuȩ ibi me collocabit. Vbi nos

Expanded text:
diei. Restat ex statu temporis considerare versum, qui dicitur ad sextam. Status temporis est meridies, quando sol in centro coeli est, ferventissimum ardorem praestat terris. Idem status perfectionem mentium devotorum hominum monstrat, quorum fervor ita conjunctus est igni invisibili, ut ab ipso pascatur delectatione, et illuminetur lumine intelligentiae. Eadem hora ascendit Petrus in coenaculum, et voluit comedere. In prima sunt initia virtutum, in tertia profectus, in meridie perfectio. Quam perfectionem denuntiant nobis aliqui versus cursus sextae. Prima periocha dicit: Defecit in salutare tuum anima mea, o supersperavi. Secunda dicit: Quomodo dilexi legem tuam, Domine? tota die meditatio mea est. Tertia ita, Oculi mei defecerunt in salutari tuo, et in eloquium justitiae tuae. Statum talium mentium versus monstrat, dicens: Dominus regit me, et nihil mihi deerit, in loco pascuae ibi me collocavit. Ubi nos
Abbreviated transcription (Latin):
adduntur uerba ignita pastorũ ut ñ deficiant: Lectiones in nocturnali offitiotỹpũ
ger̃ earũ lectionũ quae solebant fieri. in scolis patrũ in quib: nescientes imbuebant᷑
& licitũ erateis int̃ rogare in quib dubitabant. Quarũ exempla praetulimus
n

Expanded text:
adduntur verba ignita pastorum, ut non deficiant. Lectiones in nocturnali officio typum adduntur verba ignita pastorum, ut non deficiant. Lectiones in nocturnali officio typum gerunt earum lectionum quae solebant fieri in scholis Patrum, in quibus nescientes imbuebantur, et licitum erat eis interrogare in quibus dubitabant. Quarum exempla praetulimus n
Abbreviated transcription (Latin):
cantantur & istostres quicũ alleluia qđ ẽ int̃illos qui habuer̃ testam̃tũ ñmutandũ:
celebramꝰ in dommnica nocte. Horũ principes non credimꝰ futuris. Tres articulos
memoratorũ tẽporũ. dicit scs̃ gregorius in omelia sua significatos esse intrib annis
quibus dñs que siuiit fructũ ficulneȩ & non inuenit. Quando eorũ recordamur : qui
migrauer̃ demundo fodimus fos am arca ficulneã : quia humiliamꝰ nosusq ad
puluerẽ mortis. & stercus addimꝰ : qm̃ peccata nr̃a recolimꝰ. Hic dicendũ est quid
sit int̃statũ p̃sentiarũ lectionũ. & earũ que ꝑ pastores domesticis amminis trantur
Lectiones que ꝑ pastores cantantur. domesticos & scientes ammonent ut ñ deficiant.
Sicut ligna in focis adduntur lignis ut ñ deficiat ignis itaignitis sensibus domesticorũ :¬

Expanded text:
cantantur, et istos tres qui cum Alleluia, quod est inter illos qui habuerunt testamentum mutandum,cantantur, et istos tres qui cum Alleluia, quod est inter illos qui habuerunt testamentum mutandum,celebramus in Dominica nostra; horum participes nos credimus futuros. Tres articulos memoratorum temporum dicit Gregorius in homilia sua significatos esse in tribus annis quibus Dominus quaesivit fructum ficulneae et non invenit. Quando eorum recordamur qui migraverunt de mundo, fodimus fossam circa ficulneam, quia humiliamus nos usque ad pulverem mortis, et stercus addimus, quando peccata nostra recolimus. Hic dicendum est quid sit inter statum praesentium lectionum, et earum quae per pastores domesticis administrantur. Lectiones quae per pastores cantantur, domesticos et scientes admonent ut non deficiant. Sicut ligna in focis adduntur lignis ut non deficiat ignis, ita ignitis sensibus domesticorum
Abbreviated transcription (Latin):
Hocest int̃duo decimpsalmos qui sine antiphona cantantur. & tresquicũ antiphona
qđ erat int̃duod ecim patriarchas qui peregrinierant & sperabant hereditatẽ. Quã
postteri eorũ possider̃ : & eosposteros qui hereditauer̃ terrã ꝓmissam patribuseoꝵ
Gloriati sunt duo decim patriarche dȩꝓmissionis. sed posterieorũ magisde p̃ceptis.
Tres nouis simi psalmi cũ allelua recolunt tertiũ annũ in nouotes tam̃to: ficuinuti li
manende coruscante lã euangelica gratia. Laudamꝰ dnm̃ in priuitiua ecdesia
ex iudaico populo . Laudamꝰ in sequenti ex gentilitate simili modo in reuocatione popu¬
li iudaici. Vt nr̃a ficus fructũ pariat nosterui delic& populus: uerbis & moribus colli¬
gimillã ꝑ exempla scõrũ patrũ. Hoc enĩ distat int̃ illos trespsalmos quicũ antiphoms

Expanded text:
Hoc est inter duodecim psalmos qui sine antiphona cantantur, et tres qui cum antiphona, Hoc est inter duodecim psalmos qui sine antiphona cantantur, et tres qui cum antiphona, quod erat inter duodecim patriarchas, qui peregrini erant et sperabant haereditatem quam posteri eorum possederunt, et eosdem posteros, qui haereditaverunt terram promissam patribus eorum. Gloriati sunt duodecim patriarchae de promissis, sed posteri eorum magis de perceptis. Tres novissimi psalmi cum Alleluia recolunt annum tertium in Novo Testamento, ficu inutili manente, coruscante jam evangelica gratia. Laudamus Dominum in primitiva Ecclesia ex Judaico populo; laudamus in sequenti ex gentilitate: simili modo in revocatione populi Judaici, ut nostra ficus fructum pariat, noster videlicet populus, verbis et moribus colimus illam per exempla sanctorum Patrum. Hoc enim distat, inter illos tres psalmos qui cum antiphonis
Abbreviated transcription (Latin):
ti in maculati  quotem pore ipsesolitus e& surgere ad consitendum d ño
Axedi a nocte surgebam: Et in alioloco.: Pracueni in maturitate & cla¬
maui : Quodita agustinus. Pra eueni intem pesta nocte & clamaui
Plures codices nonhabent intemp esta nocte: sed in maturitate. Uix autẽ
neces seestut prudens fortis & iusta sit. Siciustitia non est: sinon sit prudens fortis. &
tẽperans. Ita & ubiuera est aliquaeorũ : & aliae similit̃ sint. Vbi autẽ aliede sunt. uera
illa non est &iã si ali quomodo. similis esseuideantur. Sequentes trespsalmi cũ antipho
nis recolunt secđ annũ. In quodñs ꝑ legẽ uisitauit uineã suã. ꝑ manente ad huc ficu. in u¬
tili. Vt nos ñ simꝰ in utiles cantamꝰ trespsalmos : quatinus confortes simus ordinitriũ
electorũ qui fuer̃ sublege mosaica. Scilic& legis latorũ : psalmistarũ & ꝓphetarum

Expanded text:
ti immaculati; quo tempore ipse solitus esset surgere ad confitendum Domino, ti immaculati; quo tempore ipse solitus esset surgere ad confitendum Domino, Media nocte surgebam. Et in alio loco, Praeveni in maturitate, et clamavi. Quod ita Augustinus: Praeveni intempesta nocte, et clamavi. Plures codices non habent, intempesta nocte, sed, in maturitate, vix autem necesse est ut prudens, fortis et iusta sit. sic iustitia non est, si non sit prudens, fortis et temperans. ita ubi uera est aliqua earum, et aliae similiter sunt; ubi autem aliae desunt, uera illa non est, etiam si aliquo modo similis esse uina recolunt secundum annum, in quo Dominus per legem visitavit vineam suam, permanente adhuc ficu inutili: Ut non simus inutiles, cantamus tres psalmos quatenus consortes simus ordini trium electorum, qui fuerunt sub lege Mosaica, scilicet legislatorum, psalmistarum et prophetarum.
Abbreviated transcription (Latin):
dis eorundũ nouẽ ordinũ angelorũ. Et qm̃ orandũ est antequã ad illorum
soci&atẽ ꝑueniamus : caelebratur uersus orationis cõmuniscori. antelectionẽ
Primusuersus dicit. Memor fui nocte noministui & reliqua. Ipsa uerba
ostendunt cur surreximus destrato nr̃o. Secundus uersus mediano ete surge¬
bã. Isteostendit : quaora noctis oporteat surgere. Sed qm̃ nec le gentes
sumus de tẽpore quo solitierant sur gere patres nr̃i. non audemusmentiri
mutamusuersum istum & dicimus alterũ qm̃tu in luminas lucernã meã
Tertiusuer sus dicit. Ex altarehñe. Iste a ꝑte nouũ testam̃tũ recolit : in quo
xp̃s excaltauit hominẽ assumptũ ad caelos in uirtutesua. Quia digcimus
quod media nocte surgendũ ess& innoctur naliofficio. ex uerbis scĩa gis¬
tini & hieronimi oport& nos conformare nr̃a. Dauid dicit in ꝑsalmobea¬

Expanded text:
diis eorumdem novem ordinum angelorum. Et quoniam orandum est antequam ad illorum diis eorumdem novem ordinum angelorum. Et quoniam orandum est antequam ad illorum societatem perveniamus, celebratur versus orationis communis chori ante lectionem. Primus versus dicit, Memor fui nocte nominis tui, et caetera: ipsa verba ostendunt cur surreximus de statu nostro. Secundus versus, Media nocte surgebam. Iste ostendit, qua ora noctis oporteat surgere; sed quoniam negligentes sumus de tempore quo soliti erant surgere patres nostri, non audemus mentiri, mutamus versum istum, et dicimus alterum. Quoniam tu illuminas lucernam meam. Tertius versus dicit: Exaltare, Domine. Iste aperte Novum Testamentum recolit, in quo Christus exaltavit hominem assumptum ad octurnali officio, ex verbis sancti Augustini et Hieronymi oportet nos confirmare nostra. David dicit in psalmo, Bea