comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
appetitu respicrunt. et in eternis que
appetunt. sub comtemplationis sue oeło
boni oꝑis pedem ponunt. Qͥsqͥs itaq iã
ante faciem suam ambulare decreuerit.
magna ei cons ideratiõe pensandũ÷. quod
alit̃ respicit᷑ ex oꝑe. atq alit ex cogitatõe.
Dunt ꝙ enim quidam qͥ magna cleliberãt.
& pcc̃oꝵ suoꝵ conseii. inulta ex huis que
possident egenis distribuere ꝑtractãt.
ut culpas suas ante c̃i ocłõs misccie
uiscerib reaimant. Iamq hec oꝑari
inchoant ꝙ plerũq cum oꝑant᷑ pau¬
ꝑtatis timor eoꝵ animũ concutit atq
timentes ne egeant. erga egentes tenaces
frunt. sese q ab ea ꝙͣ ceꝑant bona oꝑatõe
suspencdunt. hi nimirũ incedentes reuersi
sunt. qr ante fauiem suam ambulare

Expanded text:
appetitu respiciunt, et in aeternis quae appetitu respiciunt, et in aeternis quae appetunt sub contemplationis suae oculis boni operis pedem ponunt. 18. Quisquis itaque jam ante faciem suam ambulare decreverit, magna ei consideratione pensandum est quod aliter retro respicitur ex opere, atque aliter ex cogitatione. Sunt etenim quidam qui met peccatorum suorum conscii multa ex his quae possident egenis distribuere pertractant, ut culpas suas ante Dei oculos misericordiae visceribus redimant. Jamque haec operari inchoant, et plerumque cum operantur paupertatis timor eorum animum concutit, atque timentes ne egeant, erga egentes tenaces fiunt, seseque ab ea quam coeperant bona operatione suspendunt. Hi nimirum incedentes reversi sunt, quia ante faciem suam ambulare
Abbreviated transcription (Latin):
derepbis ali. qr reuers ist̃ coide ĩ egiptũ. Et
ꝑsemet ip̃am ueritas dicit. Nemo mittens
manĩ ĩ acatrũ ⁊ aspiciens retͦ aꝑtꝰ ÷ regno d̾i
Manũ qͥppe ĩ aratrũ mittere est. qͣsi ꝑ quendam
ꝯpũetõnis uomerem. ad ꝓferendos fructꝰ. ter¬
ram sui coidis aꝑire. S retͦ post aratrũ resꝑi¬
eit. qͥ post exorcdia boni oꝑis. ad mala reuertit᷑
que reliquit. Quod qr eiectis c̃i minime
reuertebant᷑. indicat cum subiungit.
Unũ quodq aute faciem suam gͣdiebat᷑.
Ante nos enim eterna sunt. post nos tempo¬
ralia. quia et illa ꝑgentes iuenimꝰ. ⁊ ista
rececdentes quasi post dorsum reunqͥmꝰ
Unde et magnũ illud pennatũ animal
dicebat quod usq ad celi tertii secreta
⁊ enim extentꝰ. eoꝵ que retͦ sunt oblitꝰ.
fuerat: quia temporalia despittens. sola
que sunt eterna requirebat. Ante
faciem gͦ suam gͣdiunt᷑ sc̃a animalia.
quia & illa que reliquerũt nuuo lam

Expanded text:
de reprobis dicitur quia reversi sunt corde in Aegyptum . Et de reprobis dicitur quia reversi sunt corde in Aegyptum . Et per semetipsam Veritas dicit: Nemo mittens manum in aratrum, et aspiciens retro, aptus est regno Dei . Manum quippe in aratrum mittere est quasi per quemdam compunctionis vomerem ad proferendos fructus terram sui cordis aperire. Sed retro post aratrum aspicit, qui post exordia boni operis ad mala revertitur quae reliquit. Quod quia electis Dei minime revertantur indicat cum subjungit: Unumquodque ante faciem suam gradiebatur. Ante nos enim aeterna sunt, post nos temporalia, quia et illa pergentes invenimus, et ista recedentes quasi post dorsum relinquimus. Unde et magnum illud pennatum animal dicebat quod usque ad coeli tertii secreta etenim extentus, eorum quae retro sunt oblitus fuerat, quia, temporalia despiciens, sola quae sunt aeterna requirebat. Ante faciem ergo suam gradiuntur sancta animalia, quia et ea quae reliquerunt nullo jam
Abbreviated transcription (Latin):
ł facies et pennas ꝑ qͣtuor ꝑtes habebant.
Iuncteq erant penne eoꝵ alteriꝰ ad alterum.
ꝑ quatuor ꝑtes facies et pennas hñt. qr ĩ cunctis
mundi regionib p̃dicantes demonstrant
qͥeoͥd de humanitate qͥeqͥd de iͦutuitate nr̃i
redẽptoris sentiut̃. qr clũ ĩcarnatũ
dm̃ ubiq p̃dicant. in qͣtuor mundi partib
faciem demonstrant. dumq eũ ẽe unũ cũ
uicissim s ĩ caritatis atq concoidie pace
soeiat᷑. Penna aũ alteriꝰ ab altero ainis a eẽt
si in hoc qd̾ unꝰ qͥsq ĩ sapĩa euolat hr̃e paeẽ
cum altero recusaret. Reqͥtiu
dureuertebant᷑ cũ incederent: s unũ¬
qͦdq añ faciem suam gͣctiebat᷑. Pentiata
an̾imalia. uideucet p̃dlicõres sc̃icũ inceddunt:
minime reuertirat᷑ qi sic aterrenis aetib ad
spñatia ꝑtranseunt. ut ad ea q̃ reliq̃runt ulceriꝰ
millatemis reflectunt᷑. Quasi enĩ ꝑqͣndã uiam
eis incedere: mente ire sꝑ ad meliora. Quoc̃ot᷑

Expanded text:
 facies et pennas per quatuor partes habebant, junctaeque erant pennae eorum alterius ad alterum. 15. Per quatuor partes facies et pennas habent, quia in cunctis mundi regionibus praedicantes demonstrant quidquid de humanitate, quidquid de divinitate nostri Redemptoris sentiunt. Quia dum incarnatum Deum ubique praedicant, in quatuor mundi partibus faciem demonstrant. Dumque eum esse unum cum vicissim sibi in charitatis atque concordiae pace sociantur. Penna autem alterius ab altero divisa esset, si in hoc quod unusquisque in sapientiam evolat, habere pacem cum altero recusaret. Sequitur: Non revertebantur cum incederent, sed unumquodque ante faciem suam gradiebatur. 16. Pennata animalia , videlicet praedicatores sancti, cum incedunt, minime revertuntur, quia sic a terrenis actibus ad spiritalia pertranseunt, ut ad ea quae reliquerunt, ulterius nullatenus reflectantur. Quasi enim per quamdam viam eis incedere est mente ire semper ad meliora. Quo contra
Abbreviated transcription (Latin):
uͥtutes acciꝑs. ex qͥb reliq̃ uictutes oriunt᷑.
uides prudentiã. foititidinẽ. iusticiã. atq
temꝑantiam. Quas nimirũ uirtutes tunc
tercia. Iusticia. quarta temperantia est. Qͥd
enim ꝓdesse potest pruclentia. si fortitudo
desit  Scire et entm cuiq quod ñ potest.
facere. pena magis qͣm uirtus est. S qͥ pru¬
denter intelugit qd̾ agat ꝙ fortit̃ agit qd¬

Expanded text:
tutes accipere, ex quibus reliquae virtutes oriuntur: videlicet, prudentiam, fortitudinem, justitiam atque temperantiam. Quas nimirum virtutes tunc tertia justitia, quarta temperantia est. Quid enim prodesse potest prudentia, si fortitudo desit? Scire etenim cuiquam quod non potest facere, poena magis quam virtus est. Sed qui prudenter intelligit quod agat
Abbreviated transcription (Latin):
plecumq iustiria si modũ ñ ht̃. ĩ erudleli¬
tatem eacdit. Ipsa gͦ iustieia uera iusticia
est. que se temperantie freno moderat᷑. ut ĩ
relo quo qͥsq feruet. sit etiam temperans
ne si plus ferueat ꝑdat irsticiã. euius
seruare moderamina ignorat. Due aũsunt
uenturã iam reqͥem degustat. Qͥditaq ꝑ¬

Expanded text:
ia si modum non habet in crudelitatem cadet, ipsa ergo justitia vere justitia est, quae se temperantiae freno moderatur, ut in zelo quo quisque fervet sit etiam temperans, ne si plus ferveat perdat justitiam, cum servare moderamina ignorat. Duae autem venturam jam requiem degustat. Quod
Abbreviated transcription (Latin):
qñ in cliscipłis egit qd̾ seriptũ est. Timc
aperuit illis sũsũ ut intellige̾nt scͥptirras.
De qͦ aclhuc libro subditͦ. Qͥ erat scriptus
intꝰ et foris. liber enĩ sacri eloqͥi. intꝰ
scͥptꝰ est ꝑ allegoriã. foris ꝑhistoriam. Intꝰ
ꝑ spũalem intelłem. foris aũ ꝑ sensũ litt̾e

Expanded text:
in discipulis egit quod scriptum est: « Tunc aperuit illis sensum ut intelligerent Scripturas. » De quo adhuc libro subditur: « Qui erat scriptus intus et foris. » Liber enim sacri eloquii intus scriptus est per allegoriam foris, per historiam. Intus per spiritalem intellectum, foris a
Abbreviated transcription (Latin):
malũ qd̃ ille merebat᷑ pati dicñs.
Absit ame. ut mittã manũ ĩ xpm
fuisset inter emptꝰ. eũ quem ꝑsecutorẽ
dum uiueret ꝑtulit. fleuit occisũ.
Errantib huius m̾di potentib libere
loqͥ decernimꝰ. iohatinis auctoritas
al animũ reclucat᷑. qͥ herodis neqͥ¬
ciam rep̾hencdens. pro uerbi recti¬
lam nr̃am ꝓ deo ponere ĩ morte festi¬
qͥ inter flagella gatidet. qͥ cesus
pͥncipib resistit. qͥ uitam suam ꝓ
uita despicit. Cum moitis appetitu
disponimꝰ ad uersa contẽp nere.
poulũ ante ocłos lectucamꝰ. qͥ nõ
solũ alligari. s mori paratꝰ ꝓ xp̃o.¬

Expanded text:
malum quod ille merebatur pati, dicens: « malum quod ille merebatur pati, dicens: « Absit a me, ut mittam manum meam infuisset interemptus, eum quem persecutorem, dum viveret, pertulit, flevit occisum. Errantibus hujus mundi potentibus, libere loqui decernimus? Joannis auctoritas ad animum reducatur, qui Herodis nequitiam reprehendens, pro verbi rectijam nostram pro Deo ponere in mortem festiqui inter flagella gaudet, qui caesus principibus resistit, qui vitam suam pro vita despicit. Cum mortis appetitu, disponimus adversa contemnere? Paulus ante oculos deducatur, qui non solum alligari, sed et mori paratus pro
Abbreviated transcription (Latin):
dieñs. Absit ame hoc peem inaño. ut
cessem oiare ꝓuobis. Culpam qͥppe uir
sc̃s  perpetrare se crectidit. si eis
quos aduersarios ꝑtulerat¬
eccrt usq aa deiectionem.
benignitatem gr̃e ñ redlidisserz
ĩ prece. Qͥ rursũ eũ iubente do¬
mino mitteret᷑ ut da ungeret in
regen. respondit. Quomͦ uaclam:
Inueniet enĩ me saul ꝙ deciaet me.
Et tamen eũ iratũ clm eidem saul
cognouerit. in tanto se luetu afflixãt
ut ei ꝑse dñs diceret. Quousq tu
Pensemꝰ gͦ eiꝰ animũ qͣntꝰ ardor carita¬
tis incenderat. qͥ et illũ flebat. aquo
timebat occili. Cauere aũ uolumꝰ
ꝙ̃ timemꝰ. sollicita nobis mente pen¬
sanclũ ÷. ne si locũ fortasse reppirentꝰ
malũ ꝓ malo redclamꝰ ip̃i quem
fugimꝰ. Dauid gͦ ad memori am redeat.
qͥ ꝑ seq̃ntem se regem. o inuenit ut
potuisset occilere. ꝙ tam̃ in ipsa
feriencli potestate positꝰ. elegit
bonũ qd̃ ip̃ẽ cieberet facere. ñ autẽ

Expanded text:
dicens: Absit a me hoc peccatum in Domino, ut dicens: Absit a me hoc peccatum in Domino, ut cessem orare pro vobis . Culpam quippe vir sanctus perpetrare se credidit, si eis quos adversarios pertulerat usque ad dejectionem, benignitatem gratiae non reddidiin prece. Qui rursus cum jubente Domino mitteretur ut David ungeret in regem, respondit: « Quomodo vadam? Inveniet me Saul et occidet me . » Et tamen quia iratum Deum eidem Sauli cognoverat, in tanto se luctu afflixerat, ut ei per se Dominus diceret: « Quousque tu Pensemus ergo ejus animum quantus dolor charitatis incenderat, qui et illum flebat a quo timebat occidi. Cavere autem volumus quem timemus? sollicita nobis mente pensandum est ne, si locum fortasse reperiremus, malum pro malo reddamus ipsi quem fugimus. David ergo ad memoriam redeat, qui persequentem se regem et invenit ut potuisset occidere, et tamen in ipsa feriendi potestate positus, elegit bonum quod ipse deberet facere, non autem
Abbreviated transcription (Latin):
continenti am etiam eũ urte ꝑieło eristo¬
dire. Unde factũ ÷ ut qi menbra sua bñ
nouerat regere. regende qͦ om̃i egypto
p̾esset. Mansueti esse q̃ximꝰ moysen qͦ¬
añ ocłos cleducamꝰ. qͥ ex ceptis ꝑuulis
ac mulierib sexcenta milia armatoꝵ
uiroꝵ regens mittis fuisse describit᷑.
suꝑ om̃s homines qͥ habirabant suꝑ
faciem orbis terre. Rectitudinis zelo
contͣ uicia accendimꝰ. finees ante oełos
decducat᷑. qͥ coeuntes glacdio tͣuffigẽt.
castitatem ppłi reddidit. ⁊ iram dei
iratꝰ placauit. De spe om̃ĩpotentis dei.
p̾sumere in dubiis q̃rimꝰ. iosue adme¬
moriam reuocemꝰ qͥ dum dubia certa¬
mina certa mente adiit ad uictoriam
sine clubietate ꝑuenit. Iam mentis ĩuni¬
cieias ponere cupimꝰ ĩ benignitatẽ animũ
dilatare. sanuel ĩ cogntt̃oem dedueat᷑
qͥ depͥneipatu deiectꝰ appło. eũ iaẽ ppłs
petierit ut ꝓ eo clño p̾ces funtł̾et. tespõdit

Expanded text:
continentiam etiam cum vitae periculo custocontinentiam etiam cum vitae periculo custodire. Unde factum est ut quia membra sua bene noverat regere, regendae quoque omni Aegypto praeesset. Mansueti esse quaerimus? Moysen ante oculos deducamus, qui exceptis parvulis et mulieribus, sexcenta millia armatorum virorum regens, mitis fuisse describitur super omnes homines, qui habitabant super faciem orbis terrae. Rectitudinis zelo contra vitia accendimur? Phinees ante oculos deducatur, qui coeuntes gladio transfigens, castitatem populo reddidit, et iram Dei iratus placavit. De spe omnipotentis Dei praesumere in dubiis quaerimus? Josue ad memoriam revocemus, qui, dum dubia certamina certa mente adiit, ad victoriam sine dubietate pervenit. Jam mentis inimicitias ponere cupimus, in benignitate animum dilatare? Samuel in cognitionem deducatur,  de principatu dejectus a populo, cum idem populus peteret ut pro eo Domino preces effunderet, respondit
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ñ inueniebat᷑ qr tͣnstulit illũ ełs.
Drecepta cłi festinamꝰ p̾senti oceupationi¬
nr̃e utilit̃ p̾ponere. noe añ ocło̾s ueniat
qiui eura domestiea postposita. ex tussione
propria omipotentis Em̃ ꝑcentũ annos
ad arche fabricam iuxit occupatꝰ bubire
obecdiuit exire in locũ quem accepturꝰ
erat ĩ heditatẽ. & exiit nesciens qͦ iret.
qͥ ꝑatꝰ extiit ut ꝓ eterna hereditate cdi
lectũ ꝙ̃ acceꝑat occideret heredem. Et
qr tinicũ deo offerre ñ distulit. iini u̾sam
młtitudinem gentrũ in semĩe accepit
Morũ sĩplicitas placet. ysaac ael mentem
ueniat. quem ĩ om̃ipotũtis d̃ĩ occłis
uite sue tͣnqͥlliras ornauit. laboriosa
foititudo ut obtineri debeat q̃rit᷑. oͥb aͥd
memoriã deducat᷑. qͥ postꝙͣ scit fortiter
seruire homint ad eam qͦ uͥtutẽ ꝑductꝰ
est. ut ñ potuisset aluctante angło suꝑa¬
ri. Gonamꝰ carnis il lecebram u uic̾e. loseph
ad memoriam recleat. qͥ stuauit carnis

Expanded text:
non inveniebatur, quia transtulit illum Deus . Praecepta Dei festinamus praesenti nostrae utilitati praeponere? Noe ante oculos veniat, qui, cura domestica postposita, ex jussione omnipotentis Domini, per centum annos ad arcae fabricam vixit occupatus . Subiobedivit exire in locum quem accepturus erat in haereditatem, et exiit nesciens quo iret ; qui paratus exstitit ut pro aeterna haereditatat occideret haeredem et quia unicum Deo offerre non distulit, universam multitudinem gentium in semine accepit. Morum simplicitas placet? Isaac ad mentem veniat, quem in omnipotentis Dei oculis vitae suae tranquillitas ornavit. Laboriosa fortitudo ut obtineri debeat, quaeritur? Jacob ad memoriam deducatur, qui, postquam scit fortiter servire homini, ad eam quoque virtutem perductus est, ut non potuisset a luctante angelo superari. Conamur carnis illecebras vincere? Joseph ad memoriam redeat, qui studuit carnis
Abbreviated transcription (Latin):
Qͥ ñ reñtiau̾it om̃ib q̃ possidet. ñ potest
m̃s ẽẽ discipłs. Qͥ dam enim relinquũt
omĩa. multietiam possidñdo reñtiant
qr sic adusum possessa retinẽt. ut eis ex¬
desiferio ñ suec ũbant. Gorpere qͥsq ap¬
petit & laboiem subire ꝓ dño. eriã eñ
p̃ualeat refugit. auidiat oid̾ illic scriptũ÷
Qͥ mecũ ñ colligit spargit. In collo gͦ eccle
icdest ĩ sacri eloquii p̃dicatione. q̃ ꝓ sua
munitione & altitudine turri da̾ simłis
dr. mille clipei depencdent. qi qͦt ulie
p̃cepta sunt tot etiam pectoris nr̃i mu¬
etiam lesi a ꝓximo. remunerari in hui¬
militate festinamꝰ. abel aũ cełos ueniat
qͥ et occisus afr̃e seribit᷑ et ñ legit᷑ relue¬
tatꝰ. Mentis m̃dicia etiã eũ coniugali
eubili diligit᷑ enoch cdebet imitari

Expanded text:
n renuntiaverit omnibus quae possidet, non potest meus esse discipulus . Quidam enim relinquunt omnia, multi autem etiam possidendo renuntiant, quia sic ad usum possessa retinedesiderio non succumbant. Torpere quisquam appetit, et laborem subire pro Domino etiam cum praevalet refugit? Audiat quod illic scriptum est: Qui mecum non colligit, spargit . In collo ergo Ecclesiae, id est in sacri eloquii praedicatione, quod pro sua munitione et altitudine turri David simile dicitur, mille clypei dependent, quia quot illic praecepta sunt, tot etiam pectoris nostri muetiam laesi a proximo perdurare in humilitate festinamus? Abel ante oculos veniat , qui et occisus a fratre scribitur, et non legitur reluctatus. Mentis munditia etiam in conjugali copula eligitur? Enoch debe
Abbreviated transcription (Latin):
audiat qd illic seriptũ est. Biligite ĩimi¬
eos ur̃os. bñfacite his qͥ oclerunt uos. s
is qͥ aliena iam ñ rapit. ad huc forsitan
sua inordinate retinet. audiat qd̵ illic
ar ͦ. Uendite q̃ possidetis m date elemoĩam.
Infirmantis animꝰ ꝑfrui desiderat s tmł¬

Expanded text:
d illic scriptum est: Diligite inimicos vestros, benefacite iis qui vos oderunt . Sed is qui aliena jam non rapit, adhuc forsitan sua inordinate retinet? Audiat quod illic dicitur: Vendite quae possidetis, et date eleemosynam . Infirmantis animus perfrui desiderat
Abbreviated transcription (Latin):
Qͥ dam post carnis flagiia alii post falsa
testimoĩa. alii post facta furta. alii post
illatas uiolentias alii post ꝑpetͣta homi¬
citlia ad puĩam recleũt. atq ad om̃ipotñtis
dei seruicium eõ u̾tunt᷑ hu delongĩ qꝰ ad dm̃ uͥ eñi.

Expanded text:
 post carnis flagitia, alii post falsa testimonia, alii post facta furta, alii post illatas violentias, alii post perpetrata homicidia ad poenitentiam redeunt; atque ad omnipotentis Dei servitium convertuntur. Hi videl
Abbreviated transcription (Latin):
int̃ terram. Cũm obluxero nubib celũ.
apparebit arcꝰ m̃s ĩ nubib. & recortlabor
rederis mei uobiscũ. Unde et ĩ areu eodem
color a q̃ ⁊ ignis simł ostendit᷑. qr et ex ꝑte
est ceruleus et ex parte rubieũcdus.
ut utͥusq uticii testis sit. uniꝰ iulelicet
faciendi et alteriꝰ facti. s iam ñ ulteriꝰ
faciencti. q munaus qͥ elem iudicii igne
eremabit᷑. s aqͣ iam diluuii ñ delebit᷑.¬

Expanded text:
uxero nubibus coelum, apparebit arcus meus in nubibus, et recordabor foederis mei vobiscum . Unde et in arcu eodem color aquae et ignis simul ostenditur, quia ex parte est coeruleus, et ex parte rubicundus; ut utriusque judicii testis sit, unius videlicet faciendi, et alterius facti, sed jam non ulterius faciendi. Quia mundus quidem judicii igne cremabitur, sed aqua jam diluvii non delebit
Abbreviated transcription (Latin):
tercio. a conditione ut diximꝰ octauo:
lam corꝑe a morte resurgemꝰ. et in
gła anime etiam cũ carne gandebimꝰ.
Qd̾ gͦ mire saluator nr̃ fecit inse:
hoc ueracit signauit in nobis. ut
nos et dolor ĩ sexta. & reqͥes ĩ septima.

Expanded text:
tavo, jam corpore a morte resurgimus, et in gloria animae etiam cum carne gaudemus. Quod ergo mire Salvator noster fecit in se, hoc veraciter signavit in nobis: ut nos et dolor in sexta, et requies in septima,
Abbreviated transcription (Latin):
a morte resurgere. clies qͥppe comin icꝰ
qͥ terciꝰ ÷ amorte am̃ea. aconditione
lierũ numerat᷑ oetauuꝰ. qr septimũ
seqͥt᷑. unde m ip̃a uera redẽp̾toris nr̃i
passio. q uera resurrectio. figurauit
aliqͥd̃ cie suo corꝑe in dieb passionis
sue. Sexta enĩ feria passus. salb̾o
reqͥeuit ĩ sepulero. Anĩco autẽ clie
resurrexit amorte. Presens et en iuz
uita nobis adhuc est sexta feria. qr in
dolorib ducit᷑ & in angustiis eruciat᷑.
S sabb̾o qͣsi in sepulero qͥ escimꝰ. quia¬

Expanded text:
a morte resurgere. Dies quippe Dominicus, qui tertius est a morte Dominica, a conditioneierum numeratur octavus, quia septimum sequitur. Unde et ipsa vera Redemptoris nostri passio, et vera resurrectio figuravit aliquid de suo corpore in diebus passionis suae: Sexta enim feria passus est, sabbato quievit in sepulchro. Dominico autem die resurrexit a morte. Praesens etenim vita nobis adhuc sexta est feria, quia in doloribus ducitur, et in angustiis cruciatur, sed sabbato, q
Abbreviated transcription (Latin):
uite latitudo signat᷑. q̃ mͦ int̾ angꝰti¬
as uite p̾sentis iam ꝑ sp em mente
concipttꝰ: Deqͣ ꝑ psalmistam dr᷑ In¬
trate poitas eiꝰ incõfessione. atria eiꝰ
in hymnis cõfessionũ. Cum enĩ per̃ã
nr̃a ꝑ lacͥmas cõfitemͦ. anguste uite
portam ing̾dimꝰ. S eum post hee ad
eternã uitam ꝑducimͦ porte nr̃e atͥa
in eõfessionũ lauc̃ib intͣmꝰ. qr ibi
i am angustia ñ erit. eũ nos leticia
eterne sollẽp̾niratis assup̃serit. propt̃
cõfessionis nr̃e angustiã ueritas clicit.
Tnttate ꝑ angustem portam. Adatͥũ

Expanded text:
vitae latitudo signatur, quae modo intra angustias vitae praesentis jam per spem mente concipitur. De qua per Psalmistam dicitur: « Intrate portas ejus in confessione, atria ejus in hymnis confessionum . » Cum enim peccata nostra per lacrymas confitedimur; sed cum post hęc ad aeternam vitam perducimur, portae nostrę atria in confessionum laudibus intramus, quia ibi iam angustia non erit, cum nos laetitia ęterne sollemnitatis assumpserit. Propter quam confessionis nostre angustiam veritas dich: Intrate per angustam portam! Et cum
Abbreviated transcription (Latin):
t frontem eiꝰ duob eubitis. Frons
frontem porte necẽe ÷ qͣlitatem iusibi¬
lis uite signari. frotis gͦ porte duob
cubitis mensurat᷑. qr qͥsqͥs hͥc ailec¬
tionem clei ac ꝓximi seruare studuit.
ip̃e ad eternitatis atrium ꝑtingit.
uita gͥ nr̃a ut dluob eubitis sit m̃su¬
rata. tencli cotidie ꝑ caritatem debet
in amorem simul cl̃i et ꝓxiiii. Nõ
est caritas uera si minꝰ aduobus
cubitis ht̃. Uñ moyses cũ ꝑ colores

Expanded text:
t frontem ejus duobus cubitis. Frons frontem portae necesse est qualitatem visibilis vitae signari. Frons ergo portae duobus cubitis mensuratur, quia quisquis hic dilectionem Dei et proximi servare studuerit, ipse ad aeternitatis atrium pertinget. Vita igitur nostra ut duobus cubitis sit mensurata, tendi quotidie per charitatem debet in amorem Dei simul et proximi. Non est enim charitas vera, si minus a duobus cubitis habet. Unde Moyses cum per col
Abbreviated transcription (Latin):
ł dedeo cõspieunꝰ. infaciem nram eaclimꝰ
qr ex malis er ubescimꝰ. q̃ nos meminimꝰ
ꝑ petrasse. Ibi enim cadit homo: ubi eõfun¬
aitꝰ. Unde et paulꝰ oiͣ qͥb dam ĩ facie laeñtib
tlicebat. Quẽ gͦ fructũ h aburistis t̃e ĩ hiis

Expanded text:
d de Deo conspicimus, in faciem nostram cadimus, quia ex malis erubescimus, quae nos meminimus perpetrasse. Ibi enim cadit homo, ubi confunditur. Unde et Paulus quasi quibusdam in facie jacentibus dicebat: Quem ergo fructum habaistis
Abbreviated transcription (Latin):
te altitudo uͥ ĩsubuimitate tendit᷑ lati¬
tudo gͦ ꝑtinet ad caritatem ꝓximi:
alritudo ad intelligñtiam eõtẽ plat̃onis
S latitudo et altitudo edificu ĩ ealamo
tñsurat᷑. qr uidelicet una q̃ꝙ anima
qͣttũ lata fu̾it ĩ amore ꝓximi. tantũ
et alta erit ĩ cognitiont dei. Nũ enĩ se
ꝑ amorẽ i uxta c̃ilatat. ꝑ cognitõnẽ suꝑiꝰ
ex alrat. Et tantũ suꝑ semet ip̃am excessa
latitudo gͦ edificii tanta est qͣnta o alti¬
tudo. qi electi qͥq qͥ mͦ ĩ imis laborant
añ illis beatissimis spiritib nõ erũt
cõiungam᷑ ꝑ cognitõem deo. Condeseñ¬
damꝰ fr̃ib minimis interra. ut eo eq̃ mͦ
angłis in celo. qi uir qͥ suai magine
reclep̃torẽ signat. mensus ÷ latitudiẽ
edificii calamo uno. altitudinẽ qͦq¬

Expanded text:
te, altitudo vero in sublimitate tenditur. Latitudo ergo pertinet ad charitatem proximi, altitudo ad intelligentiam conditoris. Sed latitudo et altitudo aedificii uno calamo mensuratur, quia videlicet unaquaeque anima quantum lata fuerit in amore proximi, tantum et alta erit in cognitione Dei. Dum enim se per amorem juxta dilatat, per cognitionem se superius exaltat; et tantum sLatitudo ergo aedificii tanta est, quanta et altitudo, quia electi quique qui modo in imis laborant, quandoque illis beatissimis spiritibus non erunt conjungamur per cognitionem Deo. Condescendamus fratribus minimis in terra, ut coaequemur angelis in coelo, quia vir qui sua imagine Redemptorem signat, mensus est latitudinem aedificii calamo uno, altitudinem q
Abbreviated transcription (Latin):
ori iuidelieet anima cũ cõtemplari cdm̃
nitit᷑. uelut ĩ qͦdam certamine posita. mͦ
qiͣ exs uꝑat. qr intelligñdo ꝙ sentiendo de
ineire ũ seripto lumine aliqͣ degtistat.
tleficit. Quasi gͦ uincit᷑ angłs. qñ ĩtel¬
lectu intimo app̃hendit᷑ ds. S notand̾
cob tenuit. eũq mareesc̾e statĩ fecit.

Expanded text:
quia videlicet anima, cum contemplari deum nititur, velut in quodam certamine posita, modo quasi exuperat, quia intellegendo et sentiendo de incircumscripto lumine aliquid degustat, deficit. Quasi ergo vincitur angelus, quando intellectu intimo apprehenditur Deus Sed notandum cob tenuit, eumque marcessere statim fecit
Abbreviated transcription (Latin):
tutate minoratꝰ. ex qua et morti subiacuit.
At posta moitem resurgn̾do caleauit.
humanitatẽ stiã etiam maiestatib ar¬
changłoꝵ suꝑposuit. Prius itaq thronꝰ
suꝑ firmam̃tũ. ⁊ post homo suꝑthro¬
irum uisus ẽẽ deseribit᷑. qi humani ge¬
ueris redẽp̃tor. humanitatẽ qͣm descñden¬
do sub angłis assũpsit. aseñdũdo su per
sub angłis accipimꝰ ꝓ ea minorat̃õne in¬

Expanded text:
nitate minoratus, ex qua morti subjacuit. At postquam mortem resurgendo calcavit, humanitatem suam etiam majestatibus archangelorum superposuit. Prius itaque thronus super firmamentum, et post homo super thronum visus esse describitur, quia humani generis Redemptor humanitatem, quam descendendo sub angelis assumpsit, ascendendo super sub angelis dicim
Abbreviated transcription (Latin):
firmam̃tũ recte qͣsi aspeetꝰ eristalli drͦ
qi uidelicet eristallum foite qͥ dẽ ni mis
est. s ex aqͣ solidat᷑. Et natura angłica
uellet ĩ humłitate ꝑ sistere. ⁊ ĩ omipotñtis
tłi cõspẽu ꝑ manere. an ad suꝑbiã laberet᷑.
et abeatitudine caderet. ꝑsimlitucłiem
aqua fuit. S qr eadentib angłis sẽĩ¬

Expanded text:
firmamentum recte quasi aspectus crystalli dicitur, quia videlicet crystallum forte quidem nimis est, sed ex aqua solidatur. Et natura angelicavellet in humilitate persistere, et in omnipotentis Dei conspectu permanere, an ad superbiam laberetur, et a beatitudine caderet, per similitudinem aqua fuit. Sed quia cadentibus aliis, s
Abbreviated transcription (Latin):
atigłi rasua beatitucłie ꝑstitert̃. acq hoc
acceꝑunt ĩ muitu̾e̾. ut iã cadere om̃ino ñ
possint. in eis natura sua ꝙ iã quei mu¬
tabłiter ñ porest. qͦsi ĩ magnitudine
eristalii durata est. Qd̾ eristallũ horribłe

Expanded text:
ti in sua beatitudine perstiterunt, atque hoc acceperunt in munere, ut jam cadere omnino non possint, in eis natura sua, quia jam dejici mutabiliter non potest, quasi ad imaginem crystalli durata est, quod crystallum horribile
Abbreviated transcription (Latin):
ĩpendat qͥ a t̾renis actib libet soli deo uaccare
aũ sepe ut qͥ t̃rena sub̾a nimis occ upat᷑. orõni
ñ qͣntũ debet ĩuigilet. Et fit plerũq ut
is qͥ ad exoranctũ dñm. cunctis m̃eli hon̾ib
ex utꝰ. uacat. sustentatõem uiuendi ñ habeat.
ĩpendit. penne animaliũ recte alteriꝰ ad

Expanded text:
actibus liber soli Deo vacare autem saepe, ut qui terrena substantia nimis occupatur, orationi non quantum debet, invigilet. Et fit plerumque, ut is qui ad exorandum Dominum, cunctis mundi oneribus exutus vacat, sustentationem vivendi non habeat. e divitis impendit, pennae animalium recte alterius ad
Abbreviated transcription (Latin):
cuiꝰ ħat słitudiem subinfert᷑ cũ aicit᷑
Quasi aspectus cristalli horribilis. Qristal¬
lum ut dictũ ÷ ex aqua congelascit. et
simile iusta aliqͥd fuit qr naseñdo ẽsendo.
lassefrendo. esuriendo. sititudo moriẽdo.
usq ad passionẽ suam ꝑmomãta tẽpoꝵ
mobłit̃ decurrit. Cu iꝰ eursũ ꝓph̾a ĩtu¬
ens ait. Exultauit ut gygas ad cͦrendã
ex ip̃a sua corruptione ĩ incorruptiõis
stie cõualuit qͣsi eristalli more ex aqͣ.
diririt. ut ĩ illo ⁊ hec eadem natura
esset. et ipã iam q̃ fu̾at corruptionis
in utabłitas non eĩt. Aqua gͦ ĩ cristallũ
uersa ÷. qͣndo corruptionis uꝰ ĩ firmitas

Expanded text:
ilitudinem, subinfertur, cum dicitur: Quasi aspectus crystalli horribilis. Crystallum, sicut dictum est, ex aqua congelascit, et simile juxta aliquid fuit, quia nascendo, crescendo, lassescendo, esuriendo, sitiendo, moriendo, usque ad passionem suam per momenta temporum mobiliter decucurrit. Cujus cursum Propheta intuenex ipsa sua corruptione in incorruptionis virtute convaluit, quasi crystalli more ex aqua induravit, ut in illo et haec eadem natura esset, et ipsa jam quae fuerat, corruptionis mutabilitas non esset. Aqua ergo in crystallum versa est, quando corrupt
Abbreviated transcription (Latin):
ueritas ĩ eiruͦ dixit. Ager est hic muncdus.
ꝙ qr gn̾tilis popłs ad ficdem ꝑdnetꝰ ꝑ electos
suos ĩ uniu̾so m̃do uirtutib redolet odor
filii. ÷ odor agri pleni. Alit̃ namq olet
catoꝵ qͥ debriant mentes aulientiũ.
elos rose ꝙ mira  fraglantia. que
rutilat et redolet exeruore martirũ
alĩt flos lilii. qr candida ÷ iita carnͥa
lis deineoruptione uirgintatis. Alit̃
flos ⁊uole qr magna uirtꝰ humiliũ.¬
oͥi ex tlesictio loca ultima tinentes se ꝑ
humłitatem a terra ⁊̃ altũ ñ subleuãt.
⁊ celestis regni pur puram ĩ mente ser¬
uant. Alit̃ redolet spica. eũ ad maru¬

Expanded text:
eritas dicit: Ager est hic mundus ; et quia gentilis populus ad fidem perductus, per electos suos in universo mundo virtutibus redolet, odor filii odor est agri pleni. Aliter namque olet catorum, qui inebriant mentes audientium. flos rosae, quia mira est fragrantia quae rutilat et redolet ex cruore martyrum. Aliter flos lilii, quia candida vita carnis est de incorruptione virginitatis. Aliter flos violae, quia magna est virtus humiliuqui ex desiderio loca ultima tenentes se per humilitatem a terra in altum non sublevant, et coelestis regni purpuram in mente servant. Aliter redolet spica, cum ad matu
Abbreviated transcription (Latin):
ad custoctiam sui. eleuant᷑ ad cõtẽp latõem
clei s et pote parit̃ uaclũt. stant. eleuãt᷑
qr q̃sita sacͣ iectio talis inuenit᷑. qͣlis et fit
ip̃e aquo querit᷑. Ad actiuã uitã ꝓfecisti
ambulat̃ reeũ. Ad ĩmoblitatẽ atq ꝯston

Expanded text:
m sui, elevantur ad contemplationem Dei. 16. Sed et rotae pariter vadunt, stant, elevantur, quia quaesita sacra lectio talis invenitur, qualis et fit ipse, a quo quaeritur. Ad activam enim vitam profecisti, ambulat tecum. Ad immobilitatem atque con
Abbreviated transcription (Latin):
quẽ confirmasti tͥ. humana ⁊ enĩ nata
priusqͣm atreatore om̃ium susciꝑet᷑.
terra erat. nã firmam̃tũ non erat.
Peecaton qͥppe homini fictũ est. Terra
eset int̾ram ibis. At postqͣ assũpta ẽ ab
a uetore om̃ium atq ĩ celis subleuata.
et suꝑ angłos dueta firmamentũ fca est

Expanded text:
quem confirmasti tibi . » Humana etenim natura, priusquam a Creatore omnium susciperetur, terra erat, nam firmamentum non erat. Peccatori quippe homini dictum est: « Terra es, et in terram ibis . » At postquam assumpta est ab Auctore omnium atque in coelis sublevata, et super angelos ducta firmamentum facta est
Abbreviated transcription (Latin):
et̃ carnalis mens setñ spm̃ accipit.
spñali amore succensa. malum plangit
qd̃ fecit. Et terra ardet. eñ accusante
mentẽ qͣm repleuerit eam apec̃orũ
rubigine muntdam reddit er eator

Expanded text:
 carnalis mens sanctum Spiritum accipit, spiritali amore succensa malum plangit quod fecit. Et terra ardet, quando accusante mentem quam repleverit, eam a peccatorum rubigine mundam reddit: Creator
Abbreviated transcription (Latin):
Qubi firmamento autem pennt eoꝵ recte
altitiꝰ ad alterum. Tunc penne uirtutum
sub fre mam̃to recte sunt. qñ bonũ qd̃ alrer
ht̃. hoc alteri ĩ pendit. ut qͥ terrenã subam
accepit. indigñtis ꝓximi ĩopiam subleuet.
qͥ doetrine gr̃a plenꝰ ÷ ignoiantis ꝓximi
tenebras uerbo sue p̾dicatõis illustret. qͥ
temporali potestate subnixꝰ est. opp̃ssos. a
uiolentis releuet. qͥ ꝓphie plenꝰ÷ spũ a uita

Expanded text:
ub firmamento autem pennae eorum rectae alterius ad alterum. 21. Tunc pennae virtutum sub firmamento rectae sunt, quando bonum quod alter habet, hoc alteri impendit, ut qui terrenam substantiam accepit, indigentis proximi inopiam sublevet; qui doctrinae gratia plenus est, ignorantis proximi tenebras verbo suae praedicationis illustret, qui temporali potestate subnixus est, oppressos a violentiis releve
Abbreviated transcription (Latin):
fuit. De ip̃o qͥppe añ passionẽ scͥptũ est.
Eece angli accessert̃ ꝙ ministbant er
S tñ ut humanitatis eiꝰ infirmitas mõstea¬
ret᷑. rursum de eo scriptũ est. Apparuit
illi angłs decelo. confoitans cũ In doctim̃to
gͦ utͥ usq nature. huie m angłi ministͤͣri.¬

Expanded text:
fuit. De ipso quippe ante passionem scriptum est: Ecce angeli accesserunt, et ministrabant ei. Sed tamen ut humanitatis ejus infirmitas monstraretur, rursum de eo scriptum est: Apparuit illi angelus de coelo confortans eum . In documento ergo utriusque naturae, huic et ang
Abbreviated transcription (Latin):
me oĩonis nr̃e sic̃ scͥptũ ÷ sacͥficiũ deo sp̃e contͥbulatꝰ:
Ex st̃ nonnulli qͥ iccireo se in ꝓcella mentis affici¬
unt ut aut t̾rena cõmoda ad qͥrant. a ut hominib
sc̃i esse uideant᷑. Qͥ disti nͥ uictimas in ꝓfundo
deorsum deponũt: Electi autem qͥ in bono opere
om̃ipotenti deo placere appetunt. ⁊ ꝑ ꝯtẽplationis
sue gr̃am. et̃nam beatituclinem degustare coneu¬
piscunt. facies et pennas desuꝑ extendũt. Seqͥtur.¬

Expanded text:
ionis nostrae, sicut scriptum est: Sacrificium Deo spiritus contribulatus ? Et sunt nonnulli qui idcirco se in prece lamentis afficiunt, ut aut terrena commoda acquirant, aut hominibus sancti esse videantur. Quid isti nisi victimas in profundum deorsum deponunt. Electi autem qui et in bono opere omnipotenti Deo placere appetunt, et per contemplationis gratiam aeternam jam beatitudinem degustare concupiscunt, facies et pennas desuper extendunt. Sequitur
Abbreviated transcription (Latin):
gimꝰ. q sic̃ capd̾ eorpꝰ. ita metis actiones
regit. s capd̾ ad penmuilas retoiq̃ri p̾cipit᷑
ut ea q̃ clicis facias. ⁊ os ad oꝑa cõi unigas.
D ec ita capuel abseidenctũ ÷. ut a eorꝑe diui¬
dat. s ex ꝑte decisũ eorꝑi suo iubetur¬

Expanded text:
gimus, quia sicut caput corpus, ita mens actiones regit. Sed caput ad pennulas retorqueri praecipitur, ut ea quae dicis facias, et os ad opera conjungas. Nec ita caput abscindendum est, ut a corpore dividatur, sed ex parte decisu
Abbreviated transcription (Latin):
aror ⁊⁊ spes. due uͦ penne q̃ eorpora
conteg̃t̃ sibimet ip̃is ad alterutr utꝯ
con runere ñ st̃. timor ⁊ penĩa. Dauid
enĩ ꝓ lapsu carnis timendo ⁊ penitendo
a fligit᷑. petrus easũ ꝑfidie fleuit amare.
appetunt. ad unũ auctorem om̃ium
ꝑlienire festinant. Que gͦ singłoꝵ ꝯiuc̃te

Expanded text:
 corpora contegunt, sibimetipsis ad alterutrum conjunctae non sunt, timor et poenitentia. David enim pro lapsu carnis timendo et poenitendo affligitur. Petrus casum perfidiae flevit amare. appetunt; ad unum auctorem omnium pervenire festinant. Duae ergo singulorum pe
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ alit̃ ea q̃ sua ft̃. pondus ⁊ ponctus ht̃.
Utrũq gͦ abhominabile÷ apd̃ dm̃. quia
si sie ꝓrimũ ut se diligeret. hũe in
bonis sicut se amaret. Et si se sieut
ꝓximũ aspiceret. se ĩ malis sient
ꝓximũ tudiearet.

Expanded text:
 ea quae sua sunt, pondus et pondus habet. Utrumque ergo abominabile est apud Deum, quia si sic proximum ut se diligeret, hunc in nobis sicut se amaret. Et si sic se sicut proximum aspiceret, se in malis sicut proximum judicaret.
Abbreviated transcription (Latin):
ante fatiem ambulari. anteriora petere.
in p̾senti uͦ ambulare. sibimet ipsi absen¬
tera ñ esse. Om̃is ⁊ enĩ i ustꝰ qͥ uitã suam
sollicitꝰ aspicit. ⁊ di lignt̃er considerat
qͣntũ cotictie in nobis bonis crescat. auit
foitasse qͣtitũ abonis decrescat iste qr se
ante se ponit. coiã se ambulat. qͥ ppe qͥ
uigilant̃ uicdet utrũ surgat an defluat.

Expanded text:
aciem quippe ambulare, est anteriora petere. In praesenti vero ambulare, est sibimetipsi absentem non esse. Omnis etenim justus qui vitam suam sollicitus aspicit, et diligenter considerat quantum quotidie in bonis crescat, aut fortasse quantum a bonis decrescat, iste quia se anvigilanter videt utrum surgat an defluat.
Abbreviated transcription (Latin):
gͦ q natiuitas ⁊ res urrectio leticiam disci¬
pulis p̾buit. qͦs eiꝰ passio eontͥstaurit. homo &
leo adextris. uitulus uͦ asinistris fuisse
tate gauisi st̃. de euis resurrectione cõfirmati¬
confirmati. qͥ de eiꝰ ꝑ assione fuerant contͥstati.
homo gͥ ⁊ leo eis a dextris ÷ qr reclẽp̃toris nr̃i
eos incarnatio uiuificauit. resurrectio cõfir¬
mauit. S uitulus asinstris qr mors illiꝰ
eos ad momentũ temporis in infidelitate
prostrauit. Iuxe loeus aqͥle nõ iuxta s desuꝑ
esse describit᷑. qr srue ꝑ hoc cid̾ eiꝰ ascensionem

Expanded text:
rectio laetitiam discipulis praebuit quos ejus passio contristavit, homo et leo a dextris, vitulus vero a sinistris fuisse tate gavisi sunt, de ejus resurrectione confirmati, qui de ejus passione fuerant contristati. Homo ergo et leo eis a dextris est, quia Redemptoris nostri eos incarnatio vivificavit, resurrectio confirmavit. Sed vitulus a sinistris, quia mors illius eos ad momentum temporis in infidelitatem prostravit. Jure autem locus aquilae non juxta, sed desuper esse describitur, quia sive per hoc, quod ejus as
Abbreviated transcription (Latin):
enim hine et inde drͦ. latꝰ uteũq signat᷑.
Adextͦ gͥ palmam ht̃. is quẽ ꝓsꝑa ñ extollt
A sinistro palmam h̃t isquẽ actuersa ñ
cdeiciũt. Quasi ex utraq ꝑte portabat
paulꝰ palmam. cũ dice̾t E arma iusticie
a dextͥs et asinistͥs. ꝑ głam ⁊ ignobłitatẽ.
ꝑ ĩ famiã et bonã fꝯmã. ut sectutrores et

Expanded text:
enim hinc et inde dicitur, latus utrumque signatur. A dextro igitur palmam habet is quem prospera non extollunt; a sinistro palmam habet is quem adversa non dejiciunt. Quasi ex utraque parte portabat Paulus palmam cum diceret: Per arma justitiae a dextris et a sinistris, per gloriam et ignobilitatem, per infamiam et b
Abbreviated transcription (Latin):
uere mitres ⁊ leues sunt ⁊ mittes ⁊ patientes
Aliena uita. neminẽ cdebono ãmoneant ne¬
minẽ demalo corrigant. s talis lenitas ñ est
ut neminem ledant mala illata patient̃ susti
⁊ malis de malo correctionẽ. De saluatore dr᷑

Expanded text:
 mites. Mites sunt lenes et patientes, aliena vita, neminem de bono admoneant, neminem de malo corripiant. Sed talis lenitas non est ut neminem laedant, mala illata patienter susti malis de malo correctionem. Est enim
Abbreviated transcription (Latin):
te altitudo uͥ ĩsubuimitate tendit᷑ lati¬
tudo gͦ ꝑtinet ad caritatem ꝓximi:
alritudo ad intelligñtiam eõtẽ plat̃onis
S latitudo et altitudo edificu ĩ ealamo
tñsurat᷑. qr uidelicet una q̃ꝙ anima
qͣttũ lata fu̾it ĩ amore ꝓximi. tantũ
et alta erit ĩ cognitiont dei. Nũ enĩ se
ꝑ amorẽ i uxta c̃ilatat. ꝑ cognitõnẽ suꝑiꝰ
ex alrat. Et tantũ suꝑ semet ip̃am excessa
latitudo gͦ edificii tanta est qͣnta o alti¬
tudo. qi electi qͥq qͥ mͦ ĩ imis laborant
añ illis beatissimis spiritib nõ erũt
ineqͣles. Cõpatiam᷑ ꝑ amorẽ ꝓximo. ⁊t
cõiungam᷑ ꝑ cognitõem deo. Condeseñ¬
damꝰ fr̃ib minimis interra. ut eo eq̃ mͦ
angłis in celo. qi uir qͥ suai magine
reclep̃torẽ signat. mensus ÷ latitudiẽ
edificii calamo uno. altitudinẽ qͦq¬

Expanded text:
te, altitudo vero in sublimitate tenditur. Latitudo ergo pertinet ad charitatem proximi, altitudo ad intelligentiam conditoris. Sed latitudo et altitudo aedificii uno calamo mensuratur, quia videlicet unaquaeque anima quantum lata fuerit in amore proximi, tantum et alta erit in cognitione Dei. Dum enim se per amorem juxta dilatat, per cognitionem se superius exaltat; et tantum sLatitudo ergo aedificii tanta est, quanta et altitudo: quia electi quique qui modo in imis laborant, quandoque illis beatissimis spiritibus non erunt inis. Compatiamur per amorem proximo, ut conjungamur per cognitionem Deo. Condescendamus fratribus minimis in terra, ut coaequemur angelis in coelo, quia vir qui sua imagine Redemptorem signat, mensus est latitudinem aedificii calamo uno, altitudinem q
Abbreviated transcription (Latin):
ori iuidelieet anima cũ cõtemplari cdm̃
nitit᷑. uelut ĩ qͦdam certamine posita. mͦ
qiͣ exs uꝑat. qr intelligñdo ꝙ sentiendo de
ineire ũ seripto lumine aliqͣ degtistat.
mͦ uͦ subcũbit. ori & cleguistando iterum
tleficit. Quasi gͦ uincit᷑ angłs. qñ ĩtel¬
lectu intimo app̃hendit᷑ ds. S notand̾
cob tenuit. eũq mareesc̾e statĩ fecit.

Expanded text:
quia videlicet anima cum contemplari Dominum nititur velut in quodam certamine posita, modo quasi exsuperat, quia intelligendo et sentiendo de incircumscripto lumine aliquid degustat.modo vero succumbit, quia et de gustando iterum deficit. Quasi ergo vincitur angelus, quando intellectu intimo apprehenditur Deus Sed notandum cob tenuit, eumque marcessere statim fecit
Abbreviated transcription (Latin):
leseat amor clei. Si gͦ tenentiꝰ angłm uno
claudicamꝰ pede. qr clum crescit ĩ nobis
forticudo amoris intimi. lt fromant᷑ ꝓcl̾
dubio foititudine carnis. Om̃is qͥppe qͥ
uno pede claudicat. soli illi pedi ĩ nitit᷑.
quem sanũ ht̃. qr et eui desiłrũ t̃renũ
lam arefaetũ fuerit. ĩ solo pede amoris tli
tota uͥtute se sustinet. & in ip̃o stat. qͥ a
pedem amoris scłi quẽ ponere ĩ terram
cõsueu̾at. iam a terra suspensũ portat.

Expanded text:
s amor Dei. Si ergo tenemus angelum, uno claudicamus pede, quia dum crescit in nobis fortitudo amoris intimi, infirmatur procul dubio fortitudo carnis. Omnis quippe qui uno pede claudicat soli illi pedi innititur quem sanum habet, quia cui desiderium terrenum jam arefactum fuerit, in solo pede amoris Dei tota virtute se sustinet. Et in ipso stat, quia pedem amoris saeculi quem ponere in terra consueverat, jam a terra suspensum portat.
Abbreviated transcription (Latin):
fuisset inter emptꝰ. eũ quem ꝑsecutorẽ
dum uiueret ꝑtulit. fleuit occisũ.
Errantib huius m̾di potentib libere
loqͥ decernimꝰ. iohatinis auctoritas
al animũ reclucat᷑. qͥ herodis neqͥ¬
ciam rep̾hencdens. pro uerbi recti¬
lam nr̃am ꝓ deo ponere ĩ morte festi¬
qͥ inter flagella gatidet. qͥ cesus
pͥncipib resistit. qͥ uitam suam ꝓ
uita despicit. Cum moitis appetitu
disponimꝰ ad uersa contẽp nere.
poulũ ante ocłos lectucamꝰ. qͥ nõ
solũ alligari. s mori paratꝰ ꝓ xp̃o.¬

Expanded text:
fuisset interemptus, eum, quem persecutorem fuisset interemptus, eum, quem persecutorem dum viveret pertulit, flevit occisum . Errantibus hujus mundi potentibus libere loqui decernimus? Joannis auctoritas ad animum reducatur, qui, Herodis nequitiam reprehendens, pro verbi rectijam nostram pro Deo ponere in morte festiqui inter flagella gaudet, qui caesus principibus resistit, qui vitam suam pro vita despicit. Cum mortis appetitu disponimus adversa contemnere? Paulum ante oculos deducamus, qui non solum alligari, sed et mori paratus pro
Abbreviated transcription (Latin):
dieñs. Absit ame hoc peem inaño. ut
cessem oiare ꝓuobis. Culpam qͥppe uir
sc̃s  perpetrare se crectidit. si eis
quos aduersarios ꝑtulerat¬
eccrt usq aa deiectionem.
benignitatem gr̃e ñ redlidisserz
ĩ prece. Qͥ rursũ eũ iubente do¬
mino mitteret᷑ ut da ungeret in
regen. respondit. Quomͦ uaclam:
Inueniet enĩ me saul ꝙ deciaet me.
Et tamen eũ iratũ clm eidem saul
cognouerit. in tanto se luetu afflixãt
ut ei ꝑse dñs diceret. Quousq tu
tis incenderat. qͥ et illũ flebat. aquo
timebat occili. Cauere aũ uolumꝰ
ꝙ̃ timemꝰ. sollicita nobis mente pen¬
sanclũ ÷. ne si locũ fortasse reppirentꝰ
malũ ꝓ malo redclamꝰ ip̃i quem
fugimꝰ. Dauid gͦ ad memori am redeat.
qͥ ꝑ seq̃ntem se regem. o inuenit ut
potuisset occilere. ꝙ tam̃ in ipsa
feriencli potestate positꝰ. elegit
bonũ qd̃ ip̃ẽ cieberet facere. ñ autẽ
malũ qd̃ ille merebat᷑ pati dicñs.

Expanded text:
dicens: Absit a me hoc peccatum in Domino, ut dicens: Absit a me hoc peccatum in Domino, ut cessem orare pro vobis . Culpam quippe vir sanctus perpetrare se credidit, si eis quos adversarios pertulerat usque ad dejectionem, benignitatem gratiae non reddidiin prece. Qui rursus cum jubente Domino mitteretur ut David ungeret in regem, respondit: « Quomodo vadam? Inveniet me Saul et occidet me . » Et tamen quia iratum Deum eidem Sauli cognoverat, in tanto se luctu afflixerat, ut ei per se Dominus diceret: « Quousque tu  charitatis incenderat, qui et illum flebat a quo timebat occidi. Cavere autem volumus quem timemus? Sollicita nobis mente pensandum est, ne si locum fortasse reperimus, malum pro malo reddamus ipsi quem fugimus. David ergo ad memoriam redeat, qui persequentem se regem et invenit ut potuisset occidere, et tamen, in ipsa feriendi potestate positus, elegit bonum quod ipse deberet facere, non autem malum quod ille merebatur pati, dicens:
Abbreviated transcription (Latin):
eiꝰ colloqͥ a cdesignant᷑ : In qua dũ mille
qr unruersa nr̃a mimitio. ĩ sacͦ eloquio
continet᷑. Ibi qͥppe st̃ p̾cepta dei i bi exẽpla
iustoꝵ. Si enĩ torpet animꝰ aconditoris
sui desid̾io auaiat qd̾ drͦ. Diliges clt̃m¬

Expanded text:
e eloquia designantur? In quo dum mille quia universa nostra munitio in sacro eloquio continetur. Ibi quippe sunt praecepta Dei, ibi exempla justorum. Si enim torpet animus a Conditoris sui desiderio, audiat quod dicitur: Diliges Domin
Abbreviated transcription (Latin):
Qͥ ñ reñtiau̾it om̃ib q̃ possidet. ñ potest
m̃s ẽẽ discipłs. Qͥ dam enim relinquũt
omĩa. multietiam possidñdo reñtiant
qr sic adusum possessa retinẽt. ut eis ex
desiferio ñ suec ũbant. Gorpere qͥsq ap¬
petit & laboiem subire ꝓ dño. eriã eñ
p̃ualeat refugit. auidiat oid̾ illic scriptũ÷
Qͥ mecũ ñ colligit spargit. In collo gͦ eccle
icdest ĩ sacri eloquii p̃dicatione. q̃ ꝓ sua
munitione & altitudine turri da̾ simłis
dr. mille clipei depencdent. qi qͦt ulie
p̃cepta sunt tot etiam pectoris nr̃i mu¬
etiam lesi a ꝓximo. remunerari in hui¬
militate festinamꝰ. abel aũ cełos ueniat
qͥ et occisus afr̃e seribit᷑ et ñ legit᷑ relue¬
tatꝰ. Mentis m̃dicia etiã eũ coniugali
eubili diligit᷑ enoch cdebet imitari

Expanded text:
n renuntiaverit omnibus quae possidet, non potest esse meus discipulus . Quidam enim relinquunt omnia, multi autem etiam possidendo renuntiant, quia sic ad usum possessa retinent, ut eis ex desiderio non succumbant. Torpere quisquam appetit, et laborem subire pro Domino etiam cum praevalet refugit? Audiat quod illic scriptum est: Qui mecum non colligit, spargit . In collo ergo Ecclesiae, id est in sacri eloquii praedicatione, quod pro sua munitione et altitudine turri David simile dicitur, mille clypei dependent, quia quot illic praecepta sunt, tot etiam pectoris nostri muetiam laesi a proximo perdurare in humilitate festinamus? Abel ante oculos veniat , qui et occisus a fratre scribitur, et non legitur reluctatus. Mentis munditia etiam in conjugali copula eligitur? Enoch debe
Abbreviated transcription (Latin):
ĩtusibłi itngit᷑. ut eiꝰ desid̾io ardeat.
milla iam q̃ ⁊ nm̃do st̃ eõ cupiscat. p̾se̾tis
urite longitudinẽ penã depuret. exire
festinet. a amoris amplexi ĩ celestis sp̃õsi
iisione reqͥescere: Mens itaq q̃ iã talis ÷
nullam p̾sentił uite cõsolationẽ renpit.
s adillũ ꝙ diligit medullitꝰ s uspirat.
caut̃ cantĩcõr diẽ. Nulnerata caritate
ego sum. Mala autem salus ÷ coicdis.
q̃ dolorem hꝰ uulneris nescit. Eũ uero
anhelare iam ĩ celeste cdesiłium et
sentire uulnꝰ amoris ceꝑit. fit anima
salubrior ex nulnere. q̃ prtus egͦtabat

Expanded text:
ejus desiderio ardeat, nulla jam quae in mundo sunt concupiscat, praesentis vitae longitudinem poenam deputet, exire festinet, et amoris amplexu in coelestis sponsi visione requiescere? Mens itaque, quae jam talis est, nullam praesentis vitae consolationem recipit, sed ad illum quem diligit medullitus suspirat, Canticis canticorum dicit: Vulnerata charitate ego sum . Mala autem salus est cordis, quae dolorem hujus vulneris nescit. Cum vero anhelare jam in coeleste desiderium et sentire vulnus amoris coeperit, fit anima salubrior ex vulnere, quae prius aegrotabat
Abbreviated transcription (Latin):
Non q̃res ultionẽ. nec memor eris ĩ iurie
ciuiũ tuoꝵ. Incarnis c̃oc upiseñtia malis¬
si qͣtur ocłc mentem audiat qd̾ parilo
suꝑiꝰ dictũ est. Qͥ uiclit młierem ad
ꝯxupiseñdũ eam lam mechatꝰ est eam
in corde suo. Cont᷑ inimicũ foisitan qͥsq

Expanded text:
n quaeres ultionem nec memor eris injuriae civium tuorum . In carnis concupiscentiam malissequatur oculus mentem, audiat quod paulo superius dictum est: Qui viderit mulierem ad concupiscendam eam, jam maechatus est eam in corde suo
Abbreviated transcription (Latin):
 maria magdalene q̃ prius famosa
pͤcatͥx postmoctũ lauit lacͥmis macłas¬
cl etersit maclas corrigñdo mores. In hoc
fonte misccłie. infine suo lotꝰ ÷ latro. qͥ semet¬
ip̃m ĩ morte rep̾henclens aculpa sua ablutꝰ ÷.
confessione ueritatis. Corrigi cͦ pigͥ. sumꝰ:¬
Cur torpentes et frigidi remauemꝰ qͥ ĩ hoc
fonte pietatis. tantos lam se lauasse eogno¬

Expanded text:
 Maria Magdalene, quae prius famosa peccatrix, postmodum lavit maculas lacrymis, detersit maculas corrigendo mores . In hocfonte misericordiae in fine suo lotus est latro, qui, semetipsum in morte reprehendens, a culpa sua ablutus est confessione veritatis . 22. Cur igitur pigri sumCur torpentes et frigidi remanemus, qui in hoc fonte pietatis tantos se lavisse cogno
Abbreviated transcription (Latin):
misericordie. q̃ nob̾ de aduentu reclep̃¬
toris nr̃i ꝓmissa est. Qͥ itaq offenderit.
acl iusticiam. habitatio efficit᷑ c̃atoris
paulo post illie ar᷑. Inclie illa erit
fons patens domꝰ cẽ habitantib ierłm.
ĩ ablutõem peccatoris et m̃struate.

Expanded text:
misericordiae, quae nobis de adventu Redemptoris nostri promissa est. Qui itaque offenderit ead justitiam habitatio efficitur Creatoris paulo post illic dicitur: In die illa erit fons patens domus David habitantibus Jerusalem, in ablutionem peccatoris et menstrua