comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sed ꝑ bona oꝑa nou ex̾cent. Glorisicari it atp
se dorimꝰ. a dratone uł strugione assetit eꝙ
⁊ aꝑte malos ⁊ fute bonos pler mut ad sua
obsequia ex ntmia cogitacõne qu̾tit. Uł t̾co
ĩ ħ mrando dudum membrum diaboli fuerat
g entilitas exaltat. Qͣ i ⁊ p̃p maliciam dͫ¬
conũ noĩe exꝓbrat. ⁊ p̃p hypotrisim uocabu¬
lo strucionũ nocat Qͣi n. pennas accopit
gentilitas: sed uolare ñ potuit que ⁊ nat᷑aui
rationis habuit ⁊ accõnẽ rõius ignorauit
ISaberiis adhuo qd ni confid̾acione st rucionũ
de accipitre ⁊ herodio attentiꝰ ꝗꝑendamus
Accipit̾s quippe ⁊ herodũ parua sunt corꝑa
sed penis densiorib fissta. Et it̾to tũ cele¬
ritate transuolant qr eis paruum mest ꝙ
aggͣuar. multum qd̾ leuat at ꝯ struttio
raris perans induit᷑. ⁊ ininani corꝑe gͣuat᷑
out ⁊ si uolare appetat ip̃a pennan ꝓancitaᷤ
molem tanti corꝑis in aere non suspendat.
Sene gͦ in herodio ⁊ accipit᷑ electoꝵ ꝗsona sig

Expanded text:
a non exercent? Glorificari itaque se Dominus a dracone vel struthione asserit, quia et aperte malos et ficte bonos plerumque ad sua obsequia ex intima cogitatione convertit. Vel certe in hoc mundo dudum membrum diaboli fuerat, gentilitas exaltat. Quapropter malitiam draconum nomine exprobrat, et propter hypocrisin vocabulo struthionum notat. Quasi enim pennas accepit gentilitas, sed volare non potuit, quae et naturam rationis habuit, et actionem rationis ignoravitabemus adhuc quod in consideratione struthionis hujus de accipitre et herodio attentius perpendamus. Accipitris quippe et herodii parva sunt corpora, sed pennis densioribus fulta, et idcirco cum celeritate transvolant, quia eis parum inest quod aggravat, multum quod levat. At contra struthio raris pennis induitur, et immani corpore gravatur, ut etsi volare appetat, ipsa pennarum paucitas molem tanti corporis in aera non suspendat. Bene ergo in herodio et accipitre electorum persona sign
Abbreviated transcription (Latin):
situs asios exhortatur: ⁊ in ħ qd̾ ip̃e sust met
nus dolebant ĩ tormentis sed magis filue
de tormentoꝵ suoꝵ teptatõne metueb̾at.
Parmpendebat in se plagas corꝑis dimi for¬
midaret ĩ fillis plagas cordis. Ipe patiendo¬
sustipiebat uuluera tormentoꝵ sed ẜlios ꝯ¬
solando turabat uulnera cordium. ꝑense¬
inus gͦ tuiꝰ caritatis fu̾it int̾ dolores ꝓpͥos
aliis rimuisse. Pensemꝰ tuiꝰ caritatis fu̾st
filioꝵ salutẽ int̾ sua defmenta requirere
⁊ statum mentis ĩ ꝓximis ⁊̃ ex sua deiectõe¬

Expanded text:
situs alios exhortatur; et in hoc quod sustinet nus dolebat in tormentis, sed magis filiis de tormentorum suorum tentatione metuebat. Parvipendebat in se plagas corporis, dum formidaret in filsuscipiebat vulnera tormentorum, sed filios consolando curabat vulnera cordium. Pensemus ergo cujus charitatis fuerit inter dolores proprios aliis timuisse, pensemus cujus charitatis sit filiorum salutem inter sua detrimenta requirere, et statum mentis in proximis e
Abbreviated transcription (Latin):
qr ꝙ l qͣ nos emulatio suꝑna ꝓuotat᷑ ut
tanto distrutiꝰ delintiuentes ferian qͣnto
nos caruis redemptor amat Iypotrite
g quia tog itatõnes mentis nĩ colligait
ꝑ tincinuũ capitis minime tenentur.
Et qui sua nestiunt cõmissoꝵ sibi qũ de¬
licta deprehendunt: Hũ itam corpent
a celestib ad que flagrare debuerunt ⁊
flagͣnt t̾rens rebus auxĩe a quib landa¬
biłit torpuissent Postposita quippe cura
uirgantib populoꝵ tueis int̾t̃e ⁊ t̾re¬
na pat̾ moma laboriosa obs̾ uatione de¬
fend̾e. Qab si fortasse ditatur tur
ista uos agitis: qui scłm relihuistis res¬
pondent illico deun se ⁊ miere ⁊ ittͥto
tanto studio def endendis patmonul in¬
fudare uñ bñ adhuc de strutioris huiꝰ

Expanded text:
ra nos aemulatio superna provocatur, et tanto districtius delinquentes ferit, quanto nos charius Redemptor amat. Hypocritae igitur, quia cogitationes mentis non colligunt, per cincinnum capitis minime tenentur, et qui sua nesciunt, commissorum sibi quando delicta deprehendunt? Hi itaque torpent a coelestibus, ad quae flagrare debuerunt, et flagrant terrenis rebus anxie, a quibus laudabiliter torpuissent. Postposita quippe cura jurgantibus populorum cuneis interesse, et terrena patrimonia laboriosa observatione defendere. Quibus si fortasse dicatur, Cur ista vos agitis, qui saeculum reliquistis? respondent illico Deum se metuere, et idcirco tanto studio defendendis patrimoniis insudare. Unde bene adhuc de struthionis hujus
Abbreviated transcription (Latin):
hc̃ deo genuit extͣneum respitit: ut ꝓfecto
sunt oumnes hỹposte. Quoꝵ iudelited mẽtes
dimi semꝑ ext̾ord appetunt : erga affectum
ꝓxinuĩ nulla caritatis compassione molles¬
tunt O qͣm mollid iuscera gestabat paulꝰ
qñ eͥca filios suos tanto estu amoris inhia¬
bat dicens. Nunt uiuimꝰ si uos statis in dño

Expanded text:
c Deo genuit et extraneum respicit, ut profecto sunt omnes hypocritae, quorum videlicet mentes dum semper exteriora appetunt, erga affectum proximi nulla charitatis compassione mollescunt. O quam mollia viscera gestabat Paulus, quando circa filios suos tanto aestu amoris inhiabat, dicens: « Nunc vivimus si vos statis in Domino,
Abbreviated transcription (Latin):
quas precipitur ñ possidere Itat cum
res ꝯp̾at amitt uiꝰ si ꝑs ecte dominũ seqiu᷑
ĩ huiꝰ uite it iuereꝰ magno onere leiugati
necessitas imponit quidam dum eas rapi¬
unt solũm tollerandi sunt quidam uͦ s̾uata
caritate ꝓhibendi non tñ sola tiua ne nr̃a
si b̾trahant sed ne rapientes non sia se-¬
metipõs ꝑdant. Plus quippe ip̃is rapto¬
rib deb̾enns metuere: qͣm reb̾us irratõ¬
nabilibus deseudendis inħiare. Illa namq
t̃ ñ rapta morientes amitt miꝰ cum illis
uꝰ ⁊ uũt condicõnis ordine ⁊ si corrigi stude¬
ant post ꝑteptõnem muim̾is unũ suamis.
⁊ plus debemus amare qd̾ sumꝰ : Si gͦ ⁊¬
folum not̾ que tomꝑalia sed ip̃is ⁊̃ que sũt
ecna uindicannis. Qaia in re illud est sollert̾
sñtuend̾ ne ꝑ necessitatis metum tupidi¬
tas suri eꝑat nr̃ ⁊ delo suctensa ꝓhibitto ĩpe¬
tu immoderacior̃e distensa usq ad odio¬
se purpitudinem tontentõis erumpar

Expanded text:
ecipitur non possidere? Itaque cum res proprias amittimus, si perfecte Deum sequimur, in hujus vitae itinere a magno onere levigati necessitas imponit, quidam dum eas rapiunt, solummodo tolerandi sunt, quidam vero servata charitate prohibendi, non tamen sola cura ne nostra subtrahant, sed ne rapientes non sua semetipsos perdant. Plus quippe ipsis raptoribus debemus metuere, quam rebus irrationabilibus defendendis inhiare. Ista namque etiam non rapta morientes amittimus, cum illis vero et nunc conditionis ordine, etsi corrigi studeant, post perceptionem muneris unum sumus. et plus debemus amare quod sumus? Si solum nobis quae temporalia, sed ipsis etiam quae sunt aeterna vindicamus. Qua in re illud est solerter intuendum, ne per necessitatis metum cupiditas subrepat rerum, et zelo succensa prohibitio, impetu immoderatiore distensa, usque ad odiosae turpitudinem contentionis erumpat.
Abbreviated transcription (Latin):
tiunt: qr eoꝵ mens qͣuro ꝑ mũdi contupiscen¬
tiam aĩ ext̾iora resoluit᷑: tanto ꝑ maffectõnẽ
suam int̾ius obdurat᷑. Et torpore insẽs ibili
s rigescit int̾nsetus qr amore dampnabili
mollescit foris seq ip̃am consid̾are nõ ua¬
let qr togitare se uimme studet. Cogitart
dissipatur Et sparsa in ĩs mus iatet: que
collecta si uellet ad sũma ꝯsurg̾et. Unde
instoꝵ mens qr ꝑ tustodiam discipline a
cunctoꝵ iusibilium ẜł xa appet itu ꝯft̾ngit᷑.
collecta apud semet ipm itrisetus inte.¬
stracta compestitur: tanto auta ĩ inti¬
mis ĩflaminat᷑. Et quo magis ardet eo ał de¬
pͤhendenda uitia amplius iuidet. Niinnc est .n. qd̾¬

Expanded text:
per mundi concupiscentiam in exteriora resolvitur, tantum per inaffectionem suam interius obduratur, et torpore insensibili frigescit intrinsecus, quia amore damnabili mollescit foris, seque ipsam considerare non valet, quia cogitare se minime studet. Cogitare dissipatur, et sparsa in infimis jacet, quae collecta si vellet, ad summa consurgeret. Unde justorum mens, quia per custodiam disciplinae a cunctorum visibilium fluxu appetitu confringitur, collecta apud semetipsam intrinsecus intestracta conspicitur, tanto aucta in intimis inflammatur, et quo magis ardet, eo ad deprehendenda vitia amplius lucet. Daleth. « Ad
Abbreviated transcription (Latin):
A.PARADISO SANO
homim diabolus inudens suꝑbie
nułtius inflixit. ut qui mortem ñ
acceꝑat conditus: mereret᷑ elatus.
Sed qr diume potencie suppetite ñ
solum hona de nichilo fatere sed ea
⁊̃ ex malis que diabolus ꝑꝑetͣuat¬
bientis diaboli medicina apparuit int̾
hontines humilitas dei dor auctoris
ex̃ humslitati surg̾ent: qui mittatõ¬
ne hostis elati teciderunt. Cont suꝙ
bientẽ gͦ diabolum apparut int̾ ho¬
utimes homo factus humilis deus
hunt pot entes huiꝰ seculi i. membra
diabal suꝑbientis eo despitabilem tͤ¬
did̾ut quo humilẽ ꝯspexunt uuluꝰ
n. tordie eoꝵ qͣnto mag̃ tumuit: tan¬
to amplius meditamentũ mite des¬
deus ut ꝯfmdat fortia. ictiunty est
tũ panꝑib qd post ẽ diuites elati
iuirarent᷑. Nlam dũ nouas in illis u̾tu¬

Expanded text:
paradiso sano homini diabolus invidens superbiae vulnus inflixit, ut qui mortem non acceperat conditus, mereretur elatus . Sed quia divinae potentiae suppetit, non solum bona de nihilo facere, sed ea etiam ex malis quae diabolus pebientis diaboli medicina apparuit inter homines humilitas Dei, ut auctoris exemplo humiliati surgerent, qui imitatione hostis elati ceciderant. Contra ergo superbientem diabolum apparuit inter homines homo factus humilis Deus. Hunc potentes hujus saeculi, id est membra diaboli superbientis, eo despicabilem crediderunt, quo humilem conspexerunt. Vulnus enim cordis eorum quanto magis tumuit, tanto amplius medicamentum mite desDeus, ut confundat fortia ; actumque est cum pauperibus quod post etiam divites erati mirarentur. N
Abbreviated transcription (Latin):
ñ calent: de torpore ꝓlic edite .i. de ouoꝵ su¬
orum ẜrigore neqͣqͣm dolent ⁊ qͣnto se libẽ¬
tius t̾renis desid̾us inserunt: tanto nogligẽ¬
cius eos quos geuuerant ag̾e t̾rena ꝑmit¬
tunt. Sed qr derelictos ypotritaꝵ filios suꝑ¬
na tura ñ deserit: ñ nullos namq ex calib ĩ¬
tuna electõne pͣstitus largite grẽ resptu
calefatit recte sbuigit᷑. Gũ forsitait ĩ pul
uere calefatis ea. It a sicat. Ut ego qui illa
suctendo. Quid i puluis nisi pcc̃or actipitarꝰ
litas demonst ratur de qua dd̾ dit. Non sis nn¬
pũ non sic sed tantͣ piałius queni ꝓiit
uentus a fatie t̾re ᷑ Oua gͦ ĩ pułuere doui

Expanded text:
torpore prolis editae, id est de ovorum suorum frigore nequaquam dolent; et quanto se libentius terrenis actibus inserunt, tanto negligentius eos quos generant agere terrena permittunt. Sed quia derelictos hypocritarum filios superna cura non deserit, nonnullos namque etiam ex talibus intima electione praescitos, largitae gratiae respectu calefacit, recte subjungitur: CAPUT vere calefacis ea? - Ac si dicat, ut ego, qui illa succendo. Quid pulvis, nisi peccator accipitur? litas demonstratur? De qua David ait: Non sic impii non sic, sed tanquam pulvis quem projicit ventus a facie te
Abbreviated transcription (Latin):
nostiat q nr̃is usibus res t̾renas dominꝰ
tis hũs que eiꝰ sunt ꝓpͥa tuetur. Perdere
namq ypocte ea que dei sunt .i. ammas ho¬
misũ ñ riment ⁊ ea que sua st̃ amitee
iudeliced res tũ mũdo tͣnseunteꝰ qͣi disso¬

Expanded text:
nostris usibus res terrenas Dominustis his quae ejus sunt propria tuetur. Perdere namque hypocritae ea quae Dei sunt, id est animas hominum, non timent, et ea quae sua sunt amittere, videlicet res cum mu
Abbreviated transcription (Latin):
tipit᷑ Qand ĩ agro insi mundꝰ iste signaturꝰ
De quo ĩ ewangelio dominꝰ ditit. Ager ã est
hit mundꝰ. Quid in bestia isi antigus hostis
accipitur qui huiꝰ mundi rapnus inlidians hu¬
mana totidie morte satiatir: De qua ꝑ ꝓpħã
ꝑ eam. Stͣutio itam ꝯuia sua deserens oblimscit᷑
qd pes contultet eã qr uidelited ypot̾te eos quos
ĩ ꝯuͣsione filios genuerant: dereliutiunt ⁊ oĩo¬
ñ curant ne aut exortarõnis sollititudine aut
distipline tustodia destitutos prauoꝵ oꝑum
exempla ꝑu̾tant Si ir oua que gignunt di¬
uig̾ent: minir ñ met uerent ne quis ea ꝑu̾sa
oꝑa demonstrando caltaret. Hunt paulus pe¬
dem infirmis discipulis qͣi ouis que posu̾at
met uebat tum dic̾e̾t. oꝯulti ambilant qͦs se¬
pe dicebam uob̃. Nunt & flens dito insmitos cͣ

Expanded text:
 Quid in agro, nisi mundus iste signatur, de quo in Evangelio Dominus dicit: Ager autem est mundus? Quid in bestia, nisi quod antiquus hostis exprimitur, qui hujus mundi rapinis insidians, humana quotidie morte satiatur. De qua per propper eam . Struthio itaque ova sua deserens obliviscitur quod pes conculcet ea, quia videlicet hypocritae eos quos in conversatione filios generant derelinquunt, et omnino non curant, ne aut exhortationis sollicitudisciplinae custodia destitutos pravorum operum exempla pervertant; si enim ova quae gignunt, diligerent, nimirum metuerent ne quis ea perversa a demonstrando, calcaret. Hunc Paulus pedem infirmis discipulis, quasi ovis quae posuerat, metuebat, cum diceret: Multi ambulant, quos saepe dicebam vobis, nunc aute
Abbreviated transcription (Latin):
coꝵ teleritatera ñ ht a t̾ra quippe ele¬
uari non ualet. Et alias qͣi ad uolatũ
specietemis erigit led tamen muͣ sea
t̾ra uolando suspendit. Ita st ininir um
ouitues y pot̾te Qui dum bonoꝵ uctam suut¬
ant rantatõnẽ sancte uisionis habent s
u̾ltater sancte accõnis nĩ hũc Habẽt
quippe uolandi penuas ꝑ spẽt. sed in t̾ra

Expanded text:
pe elevari non valet, et alas quasi ad volatum specie tenus erigit, sed tamen nunquam se a terra volando suspendit. Ita sunt nimirum omnes hypocritae, qui dum bonorum vitam simulant, imitationem sanctae visionis habent, sed veritatem sanctae actionis non habent. Habent qu
Abbreviated transcription (Latin):
ris hostes aꝑtos ñ ħt intꝰ gñ tollerat
fictos ẜres. slam ꝯͣ uitia semꝑ ĩ acie est.
⁊ ht̃ ⁊̃ patis temuꝑe bellum suũ. Et for¬
tasse grauius affligit᷑ cũ ñ exͣneoꝵ it¬
tib sed suoꝵ morib impugnatur Siue
itat illo siue isto temꝑe est tũ semꝑ
in labore slam ⁊ in ꝑsetutione pͥncipũ trn¬
tsmet
ne amittant boni qd sunt ⁊ ĩ ꝯu̾sione.
pntipum tollerat qr mali sinulant bo¬
nos seeẽ qd̾ nõ sunt uñ oĩps deus qr ri¬
noterotã hunc loris ligatum dixit illico
prauoꝵ ypotrisim subdidit dicens

Expanded text:
s hostes non habet, intus tamen tolerat fictos fratres. Nam contra vitia semper in acie est, et habet etiam pacis tempore bellum suum; et fortasse gravius affligitur cum non extraneorum ictibus, sed suorum moribus impugnatur. Sive itaque illo, seu isto tempore, est tamen semper in labore. Nam et in persecutione principum timet ne amittant boni quod sunt, et in conversione principum tolerat, quia mali simulant bonos se esse, quod non sunt. Unde omnipotens Deus, quia rhinocerotem hunc loris ligatum dixit, illico pravorum hypocrisim subdidit, dicens
Abbreviated transcription (Latin):
sensibilesq remaneant nisi doctoris sui sol¬
licita exhortatione tellesiant Sle gͥ derelio¬
ti ĩ sua insensibilitate torpestant assidua doc¬
toꝵ uote fouendi sunt qͦusq uabeant ⁊ ꝙ in¬
telligentiam uiu̾e ⁊ ꝑ contemplatõnẽ uolare

Expanded text:
sensibilesque remaneant, nisi doctoris sui sollicita exhortatione calefiant. Ne igitur derelicti in sua insensibilitate torpescant, assidua doctorum voce fovendi sunt, quousque valeant et per intelligentiam vivere, et per contemplationem volare
Abbreviated transcription (Latin):
na se deo humilitate substeruit pͣui ho¬
mines qui dudum ꝯͣ etc̃am i int̃idelita¬
te positi aꝑta au̾sitate seiuebant nuĩt
ad alia Rrandis argumenta utiuitur.
Quia n illos religionẽ uenerlri ꝯspi¬
tunt: ip̃i tultum i eligionis assunĩt
⁊ hanoꝵ uitam st despert is uestibus ĩ¬
iquiĩ moribus premunt. ogundi qͥppe
ueste copulantur. Quia .ir. presentem
głam amantes assequi ñ possunt qͣt
tespitientes sequnt᷑ qͥ quid sentiuint

Expanded text:
na se Deo humilitate substernunt, pravi homines qui dudum contra Ecclesiam in infidelitate positi aperta adversitate saeviebant, nunc ad alia fraudis argumenta vertuntur. Quia enim illos religionem venerari conspiciunt, ipsi cultum religionis assumunt, et bonorum vitam sub despectis vestibus iniquis moribus premunt. Mundi quippe veste copulantur. Quia enim praesentem gloriam amantes assequi non possunt, quasi despicientes sequuntur. Qui quid sentiunt
Abbreviated transcription (Latin):
ituitar ⁊ uł abhonitiatõnes iłlau gentii
obluustitur ⁊̃ quod bestia agri conterat qr¬
ininirum diabolus ĩ ħ mundo seuions si edi¬
tos in bona ꝑte comisationis E stios rapiat:
hy potrita omnino ñ turat Hauo & agri
bestiam pausus oius que posuerat foriida¬
bat ditens. Gĩmeo ne situt serpens euam se¬
duxit astutia sua: ita corumpant᷑ sensus ur̃i

Expanded text:
imitari velis abominationes illarum gentium . Obliviscitur etiam quod bestia agri conterat, quia nimirum si diabolus in hoc mundo saeviens editos in bona conversatione filios rapiat, hypocrita omnino non curat. Hanc autem agri bestiam Paulus ovis quae posuerat metuebat dicens: Timeo, ne sicut serpens Evam seduxit astutia sua, ita co
Abbreviated transcription (Latin):
ꝗ at qͣm aliqñ suꝑbo tornu disꝑg endo uen¬
tuabats audiat gͥ bõ iob quid gentilia¬
tis pͥntipes satiant ⁊ neqͣtͣ se apud semet¬
ipr̃a de gła tante sie ibtutis extollat
Audiat rex ⁊ potens potentiores mundi
reges qͣnta de deuotione samissent᷑ ⁊ uir¬
tutoru suani qͣi ꝓ singularitate ũ tͣhat
ĩ elationis uitiũ que ht̃ ĩ alus exemplũ

Expanded text:
at, quam aliquando superbo cornu dispergendo ventilabat. Audiat igitur beatus Job quid gentilitatis principes faciant, et nequaquam se apud semetipsum de gloria tantae suae virtutis extollat. Audiat et rex potens, potentiores hujus mundi reges quanta Deo devotione famulentur, et virtutem suam quasi pro singularitate non trahat in elationis vitium, q
Abbreviated transcription (Latin):
gelio u̾itas ditit. Sxũt qui seminat semi¬
nare ⁊ sicut ꝓpħa ait. Peati qui seminatiᷤᷤ
suꝑ omines aguas. Quid aliud area nsi ecc
domitus pͥncipatus t̾re tot mnis ⁊ trucia
tem redd̾et .i acceptum preditatõnis u̾bũ
oꝑib repensaret᷑ o aus posset tunt infir.
qͣ eam ꝑ uariã tormenta seuiebat Ecce
quallib gentes caꝑe potest ad fidei illaᷤᷤ
tam udicat quib captis presentem s̾¬

Expanded text:
gelio Veritas dicit: Exiit qui seminat, seminare ; et sicut propheta ait: Beati qui seminatis super omnes aquas . Quid aliud area nisi Ecclesia domitus principatus terrae tot minis et cruciatem redderet, id est acceptum praedicationis verbum operibus repensaret? quis posset tunc infirmocontra eam per varia tormenta saeviebat. Ecce quaslibet gentes capere potuerit, ad fidei illas tam indicat, quibus captis praesentem s
Abbreviated transcription (Latin):
Hino est quod plerosq cermiꝰ ut ita dixim ĩ
Frigore calere Uñ .n. nomuilli int̾ t̾renoꝵ ho¬
minũ torpores positi suꝑne spei desid̾us mar¬
sestunt unde int̾ ẜrigida corda suctens sunt
uere calefatere ⁊ frigoris pͥstmi insensibili¬
tate detussa ꝑ sensimi sp̃o iutałis animare ut
nequatͣ iatentia ĩ insinus tenpectat: sed in ui¬
ua uolatilia uersa sese ad celestia tontemplãdo
y uolando suspondant. Notanb uͦ est qd ba huł u̾bis
non solum ypostam attiõ ꝑilca regbatur: sed bonoꝵ
s̃ magistroꝵ si qua fortasse surrept̾it: elatio p ͣ¬
itutur. Nam tũ de se doramꝰ ditit qd̵ derelucta
oua in quifile ip̃e calesatit ꝓfecto aꝑte indicat

Expanded text:
 est quod plerosque cernimus ut ita dixerim in frigore calere. Unde enim nonnulli inter terrenorum hominum torpores positi supernae spei desideriis inardescunt? Unde etiam inter frigida corda succensi suntvere calefacere, et frigoris pristini insensibilitate discussa, per sensum spiritus vitalis animare, ut nequaquam jacentia in infimis torpeant, sed in viva volatilia versa, sese ad coelestia contemplando, id est volando, suspendant. Notandum vero est quod in his verbis non solum hypocritarum actio perversa reprobatur, sed bonorum etiam magistrorum, si qua fortasse subrepserit, elatio premitur. Nam cum de se Dominus dicit quod derelicta ova in pulvere, ipse ca
Abbreviated transcription (Latin):
tib fici loris ligaret: Dui quippe ĩ exordus
sius rmoterotis huiꝰ tormi uentilata ⁊ qͣi fun¬
lassatus indinauit. Qaiodq impossibile hõib
fuit deo diffitile non ẜuit qui potest ates
huiꝰ mundi rigidas nõ u̾bit fed mir acłis
Pregit. Ette nͦ cotidie ꝯ̾iure rinocerotal
sqmnꝰ religuit qr conuso t̾reno putipr eam

Expanded text:
tibus fidei loris ligaret? Diu quippe in exordiis suis rhinocerotis hujus cornu ventilata, et quasi funlassatus inclinavit; quodque impossibile hominibus fuit, Deo difficile non fuit, qui potestates hujus mundi rigidas non verbis, sed miraculis fregit. Ecce enim quotidie servire rhinocerotes Dominus reliquit, quia converso terreno principi eam
Abbreviated transcription (Latin):
uitam post mod̾ obstupuere mira¬
tusa uñ mox pauidi ad sua corda re¬
deuntes exrimuerũt sanctitatẽ ĩ
nuracłis qͣm despex̾ant in preceptis Per ĩ¬
firma gͦ conbusa sunt fortia qr dumm in ue¬
nerationẽ uita surgit humiliũ elatio ceti¬

Expanded text:
itam, postmodum obstupuere miraculis, unde mox pavidi ad sua corda redeuntes, extimuerunt sanctitatem in miraculis, quam despexerant in praeceptis. Per infirma ergo confusa sunt fortia, quia dum in veneratione vita surgit humilium, elatio ceci
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ delmtuentib nolite exaltare tormi. Quid
gͦ ĩ rmoterõte ħ insi potentes huiꝰ scł̃i desig¬
nantur uł ip̃e in eo sũme p̾ntipatũ potesta¬
tes qui tẏpo Ratue iactacõnis elati dum fal-¬
sis ext̾iuis infłaut᷑ honorib ueris mig̾ũs intꝰ̾

Expanded text:
. Quid ergo in rhinocerote hoc nisi potentes hujus saeculi designantur, vel ipsae in eo summae principatuum potestates, qui typho fatuae jactationis elati, dum falsis exterius inflantur honoribus, veris miseriis intus
Abbreviated transcription (Latin):
ture est ut si qñ captus suerit: teneri mil¬
latenus possit. Iupaciens quippe ut fero᷑ illito
morit᷑. Euis uͦ nomen latua ling int̾pretatũ
sonat ĩ nare tornu. Et quid aliud ĩ nare msi
Ratuicas quid ĩ cormi insi elatio designaturs
lam qr ĩ nare fatuitas solet intelligi salomo
bus suis mulier pultra ⁊ fatua. Heretitam
namq doctrinam intore uidit eloquĩ resplen¬
dere nͨ tũ sapientie apto intellectu congru¬
pulcra ⁊ cͥtuplexa lotutio ĩ sensib mentis
st ulte tui ex el̃ogiuo aurun pendet sed ⁊ñ ex
t̾rene intentõns pondere more suis ad suꝑio¬
ra nõ respitit qd̾ setutus exposuit ditens mꝯu¬

Expanded text:
turae est; ita ut si quando captus fuerit, teneri nullatenus possit. Impatiens quippe, ut fertur, illico moritur. Ejus vero nomine Latina lingua interpretatum sonat, in nare cornu. Et quid aliud in nare, nisi fatuitas, quid in cornu, nisi elatio designatur? Nam quia in nare fatuitas solet intelligi, Salomoureus in naribus suis mulier pulchra et fatua . » Et haereticam nitore vidit eloquii resplendere, nec tamen sapientiae apto intellectu congrupulchra et circumflexa locutio in sensibus mentis stultae, cui ex loquio aurum pendet, sed tamen ex terrenae intentionis pondere more suis ad superiora non respicit, quod secutus exposuit dicens, Mu
Abbreviated transcription (Latin):
miles non sunt. Qaua ĩ eoꝵ mentib dũ
tuor elationis trestit: aciem ꝯtemplatõie
claudit ⁊ unde se lutere pre tet̾is existĩ¬
marit: inde se lumine u̾itatis priuant.
Si gͥ ueratit̾ sapientes ẽẽ atq ipͣn sapientiam
qrem plari apperimꝰ: stultos nos humilit̾ ꝯgnos¬
catmꝰ Rełiguamiꝰ noxiam sapientiam discamꝰ
laudabilem fatuitatem. Nint quippe soptum
 Stulta muidi elegit deus ut contundat sapn¬
entes: Hĩnt rursum dr̃ si quis uidetur int̾ uos

Expanded text:
tibus dum tumor elationis crescit, aciem contemplationis claudit; et unde se lucere prae caeteris aestimant, inde se lumine veritatis privant. gitur veraciter sapientes esse atque ipsam sapientiam contemplari appetimus, stultos nos humiliter cognoscamus. Relinquamus noxiam sapientiam, discamus laudabilem fatuitatem. Hinc quippe scriptum est: Stulta mundi elegit Deus, ut confundat sapientes . Hinc rursum dicitur: Si qui
Abbreviated transcription (Latin):
Sepe i g uber nantis uoluntate ꝑdutunt᷑ alit̾
agere appetunt sed alit̾ dispotiunt᷑. Nam ple¬
rumq quosdam auditores suos ftudent blande
ruiq quosdam resecare asꝑe appetunt sed tñ
coꝵ iugor ꝑ mansuetudinis spũi refrenatur.
Situt gͦ nõ possunt ire qͦs uolunt ita ⁊̃ non poᷤᷤ¬
sutit ag̾e situt uoluns. Quia n. eos int̾nus arbit̾ꝰ

Expanded text:
 gubernantis voluntate perducuntur; aliter agere appetunt, sed aliter disponuntur. Nam plerumque quosdam auditores suos student blande itur. Plerumque quosdam resecare aspere appetunt, sed tamen eorum vigor per mansuetudinis spiritum refrenatur. Sicut ergo non possunt ire quo volunt, ita etiam nequeunt agere sicut volunt. Quia enim eos internus arb
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ñ audebunt tontemplari omnes qͥ sibi iudet
eẽ tapientes. Hoc loto helui iuros eos quad̃
intelligentiam st fortes appellat. Et notans̾
qb ñ air. Et ñ audebunt contemplari sapi¬
iudenced ilbis ꝑitos quidem sed arrogantes s
hinuat Helui gͦ dum multa fortit̾ sentit
⁊̃ lotutõis sue ꝑme le tetigit. uiri namq
arrogantes ⁊ docti sũ recte ñ uiuũt : sed ñ

Expanded text:
et non audebunt contemplari omnes qui sibi videntur esse sapientes. - Hoc loco Eliu eos qui ad intelligentiam sunt fortes appellat, et notandum quod non ait. Et non audebunt contemplari sapiis peritos quidem, sed arrogantes. Eliu ergo dum multa fortiter sentit, in locutionis suae fine se tetigit. Viri namque arrogantes et docti cum recte non vivunt, se
Abbreviated transcription (Latin):
ta grauem bo iob cont umeliam irrogat.
Qͥa situt iam de illo ⁊ suꝑiꝰ dyxunꝰ arrogantisa
minoris est audituni sibi uelle extorquere ma¬
ioris. Sed helui litet bona que ditit nesciat pe¬
sare cuidicat nos qui erudiri ab omnub que.¬
runꝰ uidagare uba doctrine illiꝰ subtilit̾ de¬
bemus. lam magna fortasse u̾tutis arte dr̃¬

Expanded text:
ta, gravem beato Job contumeliam irrogat, quia, sicut jam de illo et superius diximus , arrogantia minoris est auditum sibi velle extorquere majoris. Sed licet Eliu bona quae dicit nesciat pensare cui dicat, nos qui erudiri ab omnibus quaerimus, indagare verba doctrinae illius subtiliter debemus. Nam magna fortassis virtutis arte d
Abbreviated transcription (Latin):
ad uidend̾ dominũ t̾ba prepedit: qr infirunta¬
tem humane mientis ne luti u̾itatis intendat
tararũ setułarium tinmultꝰ premit᷑. Sed pru¬
dentꝰ sicomoꝵ ascondimꝰ si ꝓiude eam que diui¬
rapientib relaxare millam ꝓ acteptis ĩ uiru̾s ĩ¬
p repetas. Et ruisum ẜi quis te ꝑtusserit
⁊ dextam maxallam prebe illi ⁊ alteram.¬

Expanded text:
ba praepedit; quia infirmitatem humanae mentis, ne lucem veritatis intendat, curarum secularium tumultus premit. Sed prudenter sycomorum ascendimus, si provide eam quae divirapientibus relaxare, nullam pro acceptis injuriis inne repetas . Et rursum: Si quis te percusserit in dexteram maxillam, praebe illi et alteram
Abbreviated transcription (Latin):
qͣm prẽm tuũ. ac paulopost ait. Et ludam
⁊ iulior fiam plusꝙͣ Rastus sum eroq humis¬
ramdõ geniũ ꝑ humilitatem quero. Sunt
nͦ nõnulli qui de semetip̃ĩs humilia sentiũt
qr ĩ honorib positi nicħ se eẽ ñ puluerem
fauillamq ꝑpendunt sed tamen coram hoĩ
intftate palliantur. Et sunt nõnulli qui
uiles uideri ab hominib appetrait atq õẽ
qd̃ sunt deiectos se exhibendo ꝯtempnunt
sed tamen apud se introrsus qͣi ex ip̃o m̾it̃o
osteuse uilitatis intumescunt ⁊ tancomag̃¬

Expanded text:
m patrem tuum. » Ac paulo post ait: « Et ludam et vilior fiam plus quam factus sum, eroque humiingenuum per humilitatem quaero. Sunt vero nonnulli, qui de semetipsis humilia sentiunt, qui in honoribus positi nihil se esse, nisi pulverem favillamque perpendunt, sed tamen coram hominnustate palliantur. Et sunt nonnulli qui viles videri ab hominibus appetunt, atque omne quod sunt, dejectos se exhibendo contemnunt, sed tamen apud se introrsus, quasi ex ipso merito ostensae utilitatis, intumescunt, et tanto mag
Abbreviated transcription (Latin):
ist domine: Dixit aũ illi Orationes tue ⁊ ele¬
mosint ⁊ue ascendant ĩ menioriam ĩ ꝯspectu
dei Aurum g ab aquibone uenit dñ ĩ ꝯspectu
dĩ ox gentib cũ elemosinis oratio ascendit.
Q cuia petrus ẜr̃ib retulisset qͦmodo ut tor¬
noluis angetum ist ip̃e de telo sũmitti ad se

Expanded text:
s, Domine? Dixit autem illi: Orationes tuae et eleemosynae tuae ascenderunt in memoriam in conspectu Dei . Aurum ergo ab Aquilone venit, dum in conspectu Dei ex gentibus cum eleemosynis oratio ascendit. Quod cum Petrus fratribus retulisset , quomodo vel Cornelius angelum, vel ipse de coelo submitti ad s
Abbreviated transcription (Latin):
sole intałuit. qr redemptore ĩ tarne apparẽte
fer uorem fidea pͥma suscepit. Aquiloni gͦ da d̃
breis in Ride ꝯsistentib precipitur. ne uitam
gentilium repellendo contempndait uñ hit
apte subungitur. Et a deo ⁊oramdolosa lau
dei sunt .i. a fidelib diteretur. Auro gͥ ab aqlone
uemente a deo Eortidolosa laudatio ꝓdut qr du
cdaritatem sue fidei gentiliral obrulte multi¬
tuẽo hebreoꝵ sidelum diuina iuditia ꝑrimes.¬
tendo laudauit. Sed qͣti ab aquilone aurum
uenst q̃modo ab hũs qui sub deo sunt fora¬
dolosa laudatio cr iriꝑat apã nob̾ historia sacͥ
eloquis ostendat septum quippe est Cornelius
cenrurio choortis que dicitur italita religio

Expanded text:
sole incaluit, quia Redemptore in carne apparente fervorem fidei prima suscepit. Aquiloni ergo dicibraeis in fide consistentibus praecipitur, ne vitam gentilium repellendo contemnant» Sequitur: Et a Deo formidolosa laudDei sunt, id est, fidelibus diceretur: Auro igitur ab aquilone veniente, a Deo formidolosa laudatio prodiit, quia, dum claritatem suae fidei gentilitas abstulit, multitudo Hebraeorum fidelium divina judicia pertimescendo laudavit. Sed quomodo ab Aquilone veniat aurum, quomodo ab his qui sub Deo sunt formidolosa laudatio erumpat, ipsa nobis historia sacri eloquii ostendit. Scriptum quippe est: Cornelius centurio cohortis quae dicitur Italica, religio
Abbreviated transcription (Latin):
trahens ab intuenciũ ocłis occultat. Et rẽ
que uideri in suꝑficie potuit ĩ ꝓfundum
rapit. Homo gͥ cum de deo tatet ꝑ racõ¬
nem ĩ qua conditus est eẽ aliquid uidet᷑.
at si loqui de eo ceꝑit: ilito qͣm nthil sit¬
ostenditur qr mag uitudinis illiꝰ ĩmesitate
deuoratur. Et qͣi ĩ ꝓfundum raptus abscõ¬
dicur qr fari mest abilem cupiens ipsa sue
iq norantie angustia deglutitur. Laquit̾
creatura de creatore. temporalie de et̾no.
nutabilis de ĩmutabili mortallis de uuũ¬

Expanded text:
trahens, ab intuentium oculis occultat, et rem quae videri in superficie potuit in profundum rapit. Homo igitur cum de Deo tacet, per rationem in qua est conditus esse aliquid videtur. At si loqui de Deo coeperit, illico quam ostenditur, quia magnitudinis illius immensitate devoratur, et quasi in profundum raptus absconditur, quia fari ineffabilem cupiens, ipsa suae ignorantiae angustia deglutitur. Loquiturcreatura de creatore, temporalis de aeterno, mutabilis de immutabili, mortalis de
Abbreviated transcription (Latin):
Fugabit eas. uentus appe tͣnsiens est uita
presens uentus gͦ tͣnsiens nubes Rugat¬
qr mortalis uita ꝑreturrens preditatores
sc̃õs a nr̃is ocłis corporalit̾ occultat. uẽtꝰ¬
gͦ tͣnsiens nubes Rugat qr uite temporalis
extursus a carne apłos subtͣhit ⁊ eos a t̾.¬
re suꝑfitie in setreta requie qͣi in teloꝵ
tardine abscoudit. Sed qr usq ad mortem
predicare nõ desiũt ⁊ presentis uite spa¬
tium more nubiũ cũ iboꝵ pluuia ext̾rũt
quid eoꝵ laborib in sca ecc̃a agatur adiũ¬
git cũ ꝓtinꝰ subdit. Elb aquilone aurũ
ueniet. Quid ꝙ aquilonẽ mns pcc̃i fͥgore
constricta gentilitas desig natur qͣmille
sub iugo sue tyramudis tenuit qui suꝑ¬
biens dixit. Sedebo ĩ monte testamentt¬

Expanded text:
sus, eum quasi aura transiens pro vita carnis cura piscationis agitabat . Aer etiam apostoli omnes exstiterant, qui jam per legem alta didicerant, sanctos a nostris oculis corporaliter occultat. Ventus transiens nubes fugat, quia vitae temporalis excursus a carne apostolos subtrahit, et eos a terrae superficie in secreta requie quasi in coelorum cardine abscondit. Sed quia usque ad mortem praedicare non desinunt, et praesentis vitae spatium more nubium cum verborum pluvia excurrunt, quid eorum laboribus in sancta Ecclesia agatur adjungit, cum protinus subdit: CAuid per Aquilonem, nisi peccati frigore constricta gentilitas designatur? quam ille sub jugo suae tyrannidis tenuit qui superbiens dixit: Sedebo in monte testament
Abbreviated transcription (Latin):
int̾ne dicposicõis obstupestunt. sed tñ aniãde
⁊ uuendo ad ħ eaden oꝑa alsurgde negligũt
Iatentes gͦ dei mratula ꝯfiderant qui eiꝰ po¬
tentiam stiendo pensant sed iuuendo non a¬
mant. ꝑ̾ contemplatõnẽ quidem ĩ ꝯliderꝰ¬
cõne ocłos tendutir sed tñ ꝑ intencõnẽ ser
a d̾ra nõ erigunt. uñ bene ĩ balaam exꝓbcs

Expanded text:
obstupescunt, sed tamen amando et vivendo ad haec eadem opera assurgere negligunt. Jacentes ergo Dei miracula considerant, qui ejus potentiam sciendo pensant, sed vivendo non amant. Per contemplationem quippe in consideratione oculos tendunt, sed tamen per intentionem sese a terra non
Abbreviated transcription (Latin):
de quib ꝙ uerennam ditit᷑ q̃rͣ obsturatũ
est aurum mutatus est color opt muo:
aurum quippe obsturatunt doluit qr
ĩ quibꝯdam claritatem ĩ notentie usam
torpore frigida intͣ sanctam ecͣcm prectosa db̃
uita fidelium multiplitet᷑. ah aquiloue au
ĩ dommo fides clarescit. Sed conu̾sie ad fidẽ
dũ su̾int cultores ydaloꝵ. Uñ post qu̾sionem
geritilium petro ditis. Qre int᷑isti ad iuros p̾pu¬
tium habentes: ⁊ comedisti tum eaꝰ Quod ꝯͣ rͦte¬

Expanded text:
De quibus per Jeremiam dicitur: Quomodo obscuratum est aurum, mutatus est color optimus ? Aurum quippe obscuratum doluit, quia in quibusdam claritatem innocentiae versam torpore frigida intra sanctam Ecclesiam pretiosa Deo vita fidelium multiplicatur. Ab Aquilone etenim in Domino fides clarescit. Sed conversis ad fidemdum fuerant cultores idolorum. Unde post conversionem gentium Petro dicitur: Quare introisti ad viros praeputium habentes, et comedisti cum eis ? Quo cont
Abbreviated transcription (Latin):
dotere nos quis ignoraintie teneb̾s ĩuolumuir
debes. Qui mox ab irrisione resibens despi
atutit sentiens nõ audita eloq̾r quis ħ narra¬
re uł postqͣm audierit potest: Sed qr tum doc¬
trina ⁊ arrogantia ĩ unius mentis habita¬
cione ꝯfligit a loquentis ore nõ solum sonat
uraendi leuitas sed ⁊̃ gͣuitał senciendi ꝓꝰ ꝙͣ¬

Expanded text:
docere nos qui ignorantiae tenebris involvimur debes. Qui mox ab irrisione resiliens, despacute sentiens non audita loquor, quis haec narrare vel postquam audierit potest? Sed quia cum doctrina et arrogantia in unius mentis habitatione confligit, a loquentis ore non solum sonat vivendi levitas, sed etiam gravitas sentiendi,
Abbreviated transcription (Latin):
sue eas iusserit: inueniri qr preditatores uet̾it
nomt testamenti aliqũ soli ẜbui iude ꝯtult
⁊ ifrł pone totum ex praua regum gubarna¬
tõne reꝓbauit. aliqñ ⁊ in t̾ra sua has pluere
nibes fecit: qr eudeni isrłitum populum ad
uoluit qr ꝑ preditatores sauctos ⁊̃ gentͥib
ututuui mmiracła ostendit: ut sola mĩa a
iugo erroris absolueret quos in gente ꝑfide
ꝓpħitum spm̃ sensit qr nuulta sullittꝰ ꝓtulio
uii arrogans elationis sue pondere lassatus
nõ ualet portare que dicit.Nam ꝑ iactantiã¬

Expanded text:
eas jusserit inveniri, quia praedicatores Veteris Novique Testamenti aliquando soli tribui Judae contulit, et Israel pene totum ex prava regum gubernatione reprobavit. Aliquando et in terra sua has pluere nubes facit, quia eumdem Israeliticum populum ad voluit, quia per praedicatores sanctos etiam gentibus virtutum miracula ostendit, ut sola misericordia a jugo erroris absolveret, quos ingenitae perfidiae itum sensit, quia multa sublimiter protulit, vir arrogans elationis suae pondere lassatus non valet portare quae dicit. Nam per jactantia
Abbreviated transcription (Latin):
ut lere diximꝰ eloctoꝵ mentes exdum a cuctu d̾¬
renis ꝯtagiis intimo amore suspense. Qui ꝙͣis
corpore degant ĩ inf̾inus: qr tamen iam corde
celis est. Qui solidilłimi ut ere Rusi sunt qr ab
integͥtare cepte fortitudimł nilla mutabili
ipridere sanctum uirum intiturꝰ irrisioni
sue forcia dicta ꝑmisceat a dictis tũ for¬
tib semꝑ ad suꝑuatua u̾ba relabitur. slam

Expanded text:
ut saepe diximus, electorum mentes exprimi, a cunctis terrenis contagiis intimo amore suspensae. Qui quamvis corpore degant in infimis, quia tamen corde coelis est . Qui solidissimi ut aere fusi sunt, quia ab integritate coeptae fortitudinis nulla mutabiliirridere sanctum virum nititur, irrisioni suae fortia dicta permisceat, a dictis tamen fortibus semper ad supervacua verba relabitur. Nam
Abbreviated transcription (Latin):
sua ⁊ ꝑmundabit aream suam ⁊ congͣgabit
f̾citum ĩ horreum suũ paleas aũ ꝯburet
igm ĩ extinguibili. Sed  ẜrumentũ qͦusq
exspectat ut trescat. Quia bonoꝵ mẽs predi¬
tantiũ u̾bis intundit᷑. ne ab humore cari¬
tatis desid̾ioꝵ carnaliũ sole siccet᷑. Iot fru¬
mentũ suꝑnus agtola ĩ mũdo surgͥe ac mi¬
bes desiderare conspex̾at cũ dttebat. messił
quidẽ multa oꝑarĩ a̾ pati Rogate gͦ oñm

Expanded text:
sua, et permundabit aream suam, et congregabit triticum in horreum suum, paleas autem comburet igni inexstinguibili . Sed hoc frumentum quousque exspectat ut crescat, quia bonorum mens praedicantium verbis infunditur, ne ab humore charitatis desideriorum carnalium sole siccetur. Hoc frumentum supernus agricola in mundo surgere ac nubes desiderare conspexerat, cum dicebat: Messis quidem multa, operarii autem pauci. Rogate autem
Abbreviated transcription (Latin):
nt sp̃t eius ⁊ fluent aque Aque de ge¬
iuturrunt qr pleritpi ex duris ꝑsequto¬
rib magni preditatores ꝑuint. Gełn itdq
ĩ aquam liquatur. tum torpor int̾itu frigoris
ad irrigationem u̾ittur preditationis an pau¬
lus gelu non erat qla. acceptis epłis damalcũ
ꝑgens in corde fidelium qͣi in t̾ra dei iactata
ubi semina ne ad ꝑf eccõnẽ oꝑumi sͣgerent
restring̾e auerebat: Sed ħ gelu in aquam
redũt qr quos ꝑ sequendo pus premere studuit
hos postmodum fluentis stẽ exhortationis
inf̾ndit. ut tatito nberior electoꝵ messis ex¬
geret: qͣnto haut iber dei ⁊̃ ab ore ꝑsequ¬

Expanded text:
que de gelu currunt, quia plerique ex duris persecutoribus magni praedicatores fiunt. Gelu igitur in aquam liquatur, cum torpor interni frigoris ad irrigationem vertitur praedicationis. An Paulus gelu non erat, qui acceptis epistolis Damascum pergens , in corde fidelium quasi in terra Dei jactata verbi semina, ne ad perfectionem operum surgerent, restringere quaerebat? Sed gelu hoc in aquam rediit, quia quos persequendo prius premere studuit, hos postmodum fluentis sanctae exhortationis infudit, ut tanto uberior electorum messis exsurgeret, quanto hanc imber Dei etiam ab ore persecu
Abbreviated transcription (Latin):
milit̾ preditantes more inuiũ corda arentimi
ligͣte rigant sliues gͦ ao t̾ram de celestib ue.¬
niũt: tũ sulluiua corda sanstoꝵ que iatu folida
contemplatõne pastunt᷑: ꝓ frat̾na caritate ad
infundit. ⁊ qr aqua pͥut ab intmus tͣhitur:
ut post a iuꝑiorib sparsa reddatur. sc̃i quiq
⁊̃ cũ ĩ u̾tutum arce ꝯsistunt unde eleuati
st̃ consid̾ant ne aliene inł irimtatis ab iecta
contẽpnant. Qci gͦ aque ad t̾ras de auib st̃¬
leuate sunt rereunt: dum ꝯdescentes uisti pͦ¬
tatore̾b reministi nõ desinũt quod fuerunt
Certe ĩ d̾ris adhui paulus suerat: tũ legẽ
carnalit̾ sapiebat. Sed ductus ad telestia in
muẽ uersus est qr quod pͥus indir mũ sapuit
ad soliditatem uere intelligentie ꝯuntauit
Et tñ ꝯdescendens fr̃ib q̃i nx utia repetit. qr ⁊
post u̾ͥtutum cultuma qͣm fuerit indignus aꝙ

Expanded text:
ntia liquatae rigant. Nives ergo ad terram de coelestibus veniunt, cum sublimia corda sanctorum quae jam solida contemplatione pascuntur pro fraterna charitate ad infundit. Et quia aqua prius ab infimis trahitur, ut post a superioribus sparsa reddatur, sancti quique etiam cum in virtutum arce consistunt, unde elevati sunt considerant, ne alienae infirmitatis abjecta contemnant. Quasi ergo aquae ad terras de quibus sublevatae sunt redeunt, dum condescendentes justi peccatoribus reminisci non desinunt quod fuerunt. Certe aqua in terris adhuc Paulus fuerat, cum legem carnaliter sapiebat; sed ductus ad coelestia, in nivem versus est; quia quod prius infirmum sapuit ad soliditatem verae intelligentiae commutavit; et tamen condescendens fratribus quasi nix ima repetiit, quia et post virtutu
Abbreviated transcription (Latin):
Post gelu qiuppe donimꝰ latissimat aquas fu¬
dit qr posigͣni uideoꝵ seuitiami usty ad mortẽ
ꝑtulit eoꝵ toida ꝓtinus ab infidelitans du¬
ritid amoris sui aspiratione liquefetit ut
tanto post desiderabilius ad obediendũ tur¬
rerent qͣnto p̃us preceptis illius obst matiꝰ
restitissent. Dñ bñ ꝙ auedã sapientẽ dicit᷑.

Expanded text:
Post gelu quippe Dominus latissimas aquas fudit, quia postquam Judaeorum saevitiam usque ad mortem pertulit, eorum corda protinus ab infidelitatis duritia amoris sui aspiratione liquefecit; ut tanto post desiderabilius ad obediendum currerent, quanto praeceptis illius prius obstinatius restitissent. Unde bene per quemdam sapientem d
Abbreviated transcription (Latin):
ħ qd̃ coꝗant ad piłati pretoriunm cd̃cur rerunt
ut ipe hunt ꝑmexete quẽ mniꝰte ꝑnuentẽ lex
misia choiberet ab int̾iorib gͦ tempestas ⁊ ab
iidea ex muidia petiit ħ gentilis uidex ex ro¬
tontrescit gelu. qr quo fidelium tordib sp̃c fos̃

Expanded text:
ntes, ad Pilati praetorium concurrerunt, ut ipse hunc perimeret quem injuste perimentem lex nulla cohiberet . Ab interioribus ergo tempestas atque ab istum ex invidia petiit, hoc gentilis judex Roconcrescit gelu, - quia quo fidelium cordibus sanctus
Abbreviated transcription (Latin):
archam dei uerłm reuotat: qͣͣ oblitus pͣ¬
latum se ouinib ad nuyxtꝰ ppłic añ archã
paltat. Et qr añ archam psaltare ut
creditur uulgi mos fuerat uex se ĩ diui¬
no ob sequio ꝑ psaltatum rotat Ecce quẽ
domimꝰ cunctis singularit̾ pretulit: sese
so doio ⁊ exeqͣndo miminis ⁊ abiecta
exhibendo tontempuit Non potestał reg¬
n ad memoram redunit᷑ tũ spiectorã¬
oiñs cossaltando uilescere metuit ñ se ho¬
nore prelatuni cet̾is ante eiꝰ archam qui houors̃
dederat retognostit. Coram deo egit debilia ict
extremã ut illa ex humilitate solidaret que to¬
ram hominib gesserat fortia. Quid de eiuis
Rastis ab alus sentiatur ignoro ego ełł plꝰ
psaltantom stuꝑeo qͣm pugnantẽ Pugnãdo
quippe hostes sb̃didit: psaltando a toram dño
semet ip̃m uitit. Quẽ mithol faul fiłia adhi
ex tumore regũ generis msana tũ humilia

Expanded text:
em revocat, quasi oblitus praelatum se omnibus, admistus populis ante arcam saltat. Et quia coram arca saltare, ut creditur, vulgi mos fuerat, rex sese in divino obsequio per saltum rotat. Ecce quem Dominus cunctis singulariter praetulit, sese sub Domino et exaequando minimis, et abjecta exhibendo contemnit. Non potestas regni ad memoriam reducitoculis saltando vilescere metuit, non se honore praelatum caeteris ante ejus arcam qui honorem desiderat recognoscit. Coram Deo egit debilia vel extrema, ut illa ex humilitate solidaret, quae coram hominibus gesserat fortia. Quid de ejus factis ab aliis sentiatur ignoro: ego David plus saltantem stupeo, quam pugnantem. Pugnando quippe hostes subdidit, saltando autem coram Domino semetipsum; quem Michol Saul filia, adhuc ex tumore regii generis insana, eum humilia
Abbreviated transcription (Latin):
gere est: preditatores stõs exemipla iute
⁊ loquendo ⁊ agendo dilatare. Sed qͣnius
aminitiationis intime limnẽ spargunt: ñ
tñ ad ꝯu̾tenda oñt que appetũt corda per¬
nantis diycit. Sepe n. preditatores stĩ e¬
hoitari quosdam uolunt sed neque unt
Sepe quoldam declinare appetunt sed tñ
int̾ne iustigatõis ipulsu eos exhortari
inst ant issime compellunt᷑. Uideamꝰ nubẽ¬
paulus cum urestinenta sua extutiens a tormthũt
distedere uellet audiuit. Noli tutiere fed loquere
⁊ ne tateas qm̃ tetum sum ⁊ nemo apponetur tͥ
ut noteat te qm̃ multus est mithi ppłs in hat
ciuitate. Rursus tũ ad thessalontenses uoluisset
ire: retentus est diteno oooliumnꝰ uenite ad uos ege
quidem paułts ⁊ semel ⁊ it̾uiti sed ipedunt me
sathanas slcq .n. ꝑ seinetipĩa sachan ĩpedire iuae

Expanded text:
gere est praedicatores sanctos exempla vitae et loquendo et agendo dilatare. Sed quamvis annuntiationis intimae lumen spargant, non tamen ad convertenda omnium quae appetunt corda pernante.---Saepe enim praedicatores sancti exhortari quosdam volunt, sed nequeunt. Saepe quosdam declinare appetunt, sed tamen internae instigationis impulsu exhortari eos instantissime compelluntur. Videamus nubePaulus cum vestimenta sua excutiens a Corinthiis discedere vellet, audivit: Noli timere, sed loquereniam ego tecum sum, et nemo apponetur tibi ut noceat te, quoniam multus est mihi populus in hac civitate . Rursum cum ad Thessalonicenses voluisset ire retentus est, dicens: Voluimus venire ad vos, ego quidem Paulus, et semel et iterum; sed impedivit me Satanas
Abbreviated transcription (Latin):
uerant eiꝰq legi p̾salten tarnalit̾ ser¬
mebant qͣi sõ meridiam sole feruentes
uelut sine sole frigide st̃ aquilone re¬
manebant. Qnia uͦ tempestas. ĩpellit.
frigus autem torpore oppͥuit. recte muit dititur
ab interiorib egredietur tempestas ⁊ ab arcto
Erigus. at si aꝑte diteretur. A uideis surget ma

Expanded text:
verant, ejusdemque legi saltem carnaliter serviebant, quasi sub meridiano sole ferventes ionis attigerant, velut sine sole frigidi sub Aquilone remanebant. Quia vero tempestas impellit, frigus autem torpore opprimit, recte nunc dicitur: Ab interioribus egredietur tempestas, et ab Arcturo frigus. Ac si aperte diceretu
Abbreviated transcription (Latin):
ppłĩ tierent. Ꝙ occaliones occidendi quere¬
rent ⁊ ĩuenire nõ possent. Q ad noturi sue
seuitie. aliemgenaꝵ manib usi suit qr eun
quem leg alit̾ int̾mĩe ip̃i nõ poterant fe¬
riend̾ gentilib tradiderunt nt ex poteta¬
te romants preses ag̾et qd̾ ip̃i ex sola
malitia ut agi debuisset anhelarent Uñ ꝑ
sacra cum ꝯͣ arcturum int̾iora meniorat
diu̾sam aquilonis partib austri plagam
designat. Noñ ĩ ħ eodem libro scbitur Qr
fatit arcturum ⁊ orionas ⁊ int̾iora ause.¬

Expanded text:
dendi quaererent, et invenire non possent ; quot ad votum suae saevitiae alienigenarum manibus usi sunt, quia eum quem legaliter interimere ipsi non poterant feriendum gentibus tradiderunt, ut ex sola potestate Romanus praeses ageret quod ex sola malitia ut agi debuisset ipsi anhelarent . Unde et sacra cum contra Arcturum interiora memorat, diversam Aquilonis partibus Austri plagam designat. Unde in hoc eodem libro scribitur: Qui facit Arcturum, et Orionas, et interiora
Abbreviated transcription (Latin):
tiones reꝓboꝵ tenet quonsq eoꝵ uitam ⁊
atuleo praui oꝑis ꝑẜ oret. Dm̃ bene ad iu
uabunt᷑ in te togitationes uoxie. Ileq n
reprehendit cur uenũt sed tur morantꝰ
Et ii. in bona corda cogitationes illitite
ueniũt. Sed tñ morari ꝓhibentur. qr resti
quiq ne captiuandam domũ ꝯsciẽ prebea

Expanded text:
tiones reproborum tenet, quousque eorum vitam etiam tiones reproborum tenet, quousque eorum vitam etiam aculeo pravi operis perforet. Unde bene rabuntur in te cogitationes noxiae ? Neque enim reprehendit cur veniant, sed cur morentur. Et in bona enim corda cogitationes illicitae veniunt, sed tamen morari prohibentur, quia recti quique ne captivandam domum conscientiae praebea
Abbreviated transcription (Latin):
u̾itatis luuime ꝑ carnẽ apparente a fideliũ
mentib extussi ꝙͣ ad cubilia sul reuersi
funt suni sola infidilium corda tenuert᷑.
qd ħ hestiã non solum antrum suũ iugͣdi
tacõnib ẜatigat rectitudinẽ sp̃o ad delectatõ¬
nera tarnus defbatere conatur delectatõnẽ
qͦ ad ꝯsensum ꝑdut̾e ntit᷑ sed tamen resis¬
tente suꝑno adiutorio preualere ꝓhibetur.
Iatrare gͦ in mentes bonoꝵ potest sed meis
morari non potest qr cor uista huiꝰ bestie au¬
trum non est. Quos .i. qͣi ꝓpͥum antrini
possidet: eoꝵ mentes ꝓtuldubio iimoranf
teniot. qr ⁊ pͥus in eis cogitatõnes usy ad mi
siem n. student reꝓbi sugg estiones eiꝰ recta
iudicũ manu repellete tuiꝰ uoluptaci ap¬
petunt subdita delectatione t̾uire. Suenq
ĩ eoꝵ cordib prauũ quid oritur: moꝵ ꝙ
studium delectationis enutͥtur. Et cum si¬
bi minime resistit᷑: ꝓtuꝰ ex ꝯsensu ro¬
suo morari ħ bestia dicit᷑: que tam dui to rea¬

Expanded text:
itatis lumine per carnem apparente, a fidelium mentibus excussi, quasi ad cubilia sua reversi sunt, dum sola infidelium corda tenuerunt. 877 quod bestia haec non solum antrum suum ingreditationibus fatigat, rectitudinem spiritus ad delectationem carnis deflectere conatur, delectationem quoque ad consensum perducere nititur, sed tamen resistente superno adjutorio praevalere prohibetur. Intrare morari non potest, quia cor justi hujus bestiae antrum non est. Quos enim quasi proprium antrum possidet, eorum mentes procul dubio immorans, tenet: quia prius in eis cogitationes usque ad iim student reprobi suggestiones ejus recta judicii manu repellere, cujus voluntatibus appetunt subdita delectatione servire. Cumque in eorum cordibus pravum quid oritur, mox per studium delectationis enutritur; et cum sibi minime resistitur, protinus ex consensu rosuo morari haec bestia dicitur, quae tandiu cogita