comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
feriebat : de quib: ipse ait: In laborib: plurimis.
in carcerib: habundantius in plagis supra modũ.
in mortib frequenter: A iuid aeis quinquies quadra¬
genas unaminꝰ accepi : Ter uirgis cesussũ semel
lapidatus ter naufragiũ feci. nocte & die in ꝓfure¬
dum maris fui: &cetera quȩ ipse tolerare potuit:¬
& nos enumerare lassamur : Sed quomodo fidem
gladio in ꝑximidilectione ñcedat : post multa ipse
subiungat: Fret̃ illa quȩ extrinsecus sunt instantia
mea cotidiana sollicitudo om̃iũ a ecłarũ : Equus ergo
dĩ & gladioꝑcutit᷑. nec tam̃ ꝑcussione eadẽ acursu
ꝓhibetur : dumfortis spiritalis certaminis miles.
& ipse uulnera ab hoste suscipit. & tam̃ ad salutem
aliosstringit : Sed erga tam durũ cȩlestis militis
pectus. antiquus hostis tanto acutiora spicula ꝑquirit :
quaintose lespici robustusconspieit: Ande Csepat᷑:¬

Expanded text:
feriebat, de quibus ipse ait: In laboribus plurimis, feriebat, de quibus ipse ait: In laboribus plurimis, in carceribus abundantius, in plagis supra modum, in mortibus frequenter. A Judaeis quinquies quadragenas una minus accepi; ter virgis caesus sum, semel lapidatus sum, ter naufragium feci, nocte et die in profundo maris fui , et caetera, quae ipse tolerare potuit, et nos enumerare lassamur. Sed quomodo eidem gladio in proximi dilectione non cedat, post multa ipse subjungit: Praeter illa quae extrinsecus sunt, instantia mea quotidiana, solicitudo omnium Ecclesiarum . Equus ergo Dei gladio percutitur, nec tamen percussione eadem a cursu prohibetur, dum fortis spiritalis certaminis miles et ipse vulnera ab hoste suscipit, et tamen ad salutem alios stringit. Sed erga tam durum coelestis militis pectus antiquus hostis tanto acutiora spicula perquirit, quanto se despici robustius conspicit. Unde et
Abbreviated transcription (Latin):
cit nec cuiꝰlib& terroris iacula ꝑtimescit: Suꝑnȩ
eni grae fretus auxilio. sic uulnera infirmitatis
suae curat : ut aliena ñ deserat: Vnde & bene
tationis formidine. ad hoc usq terretur ut tace.¬
at : Nec ced& gladio & & si uiolenta illũ tẽpta¬
tio pcutit. acura tam̃ ꝓximi non repellit :
Unde & paulus exemplũ nobis inuictȩ cõuersatio¬
nis insinuans & quos ab hostȩ gladios suscipiat
dicit : & quomodo eis demgladiis noncedat ostea¬
dit: Omieni iam carnalis oꝑis pugna superata.
carnalis tẽptationis gladium abhoste susceperat:
dem gladio que inseuicerat. etiã in aliis noncede¬
bat cũ ꝓfecto ꝓximis dicer&: Non regn& pecca¬
tũ inuromortali corpore. ad oboediendũ deside¬
rus eius: &rursũ: Mortificate menbraura quȩ sud¬
suꝑt̾ram : fornicationẽ. inmundiciã. libidinẽ. con¬
cupiscentiã malã: Srauis illu tẽptationũ gladius

Expanded text:
cit, nec cujuslibet terroris jacula pertimescit. Supernae cit, nec cujuslibet terroris jacula pertimescit. Supernae enim gratiae fretus auxilio, sic vulnera infirmitatis suae curat, ut aliena non deserat. Unde et bene tationis formidine ad hoc usque terretur ut taceat. Nec cedit gladio, quia etsi violenta illum tentatio percutit, a cura tamen proximi non repellit. Unde et Paulus exemplum nobis invictae conversationis insinuans, et quos ab hoste gladios suscipiat dicit, et quomodo eisdem gladiis non cedat ostendit. Omni enim jam carnalis operis pugna superata, carnalis tentationis gladium ab hoste susceperat, dem gladio quem in se vicerat etiam in aliis non cedebat, cum profecto proximis diceret: Non regnet peccatum in vestro mortali corpore ad obediendum desideriis ejusterram, fornicationem, immunditiam, libidinem, concupiscentiam malam . Gravis illum tentationum gladius
Abbreviated transcription (Latin):
Qui enĩ sem& ipsũ carnalib: subiugat. quomodo
spiritalib: uiciis resultat: Aut quomodo delabo¬
re ext̃ nicertaminis triũphare appetit. qui ad buc
apud sem& ipsũ domestico libidinis bellosuccũ
bit. Uelcerte armatis hostib in occursum
ꝑgimus : quando ꝑ exortationis studiũ. eoꝵ in¬
sidias & inali eno corde p̃uenuimus: Quasi enĩ
exloco in quofuimus. ad locũ aliũ obuiã hostib
uenimus quando nr̃a cura ordinate post posita.
bemus : Undefit plerũq ut hostes callidi militẽ
alieno corde preualere fortiter uident : Ut
dũ illũ ad setuendũ reuocant : aliena corda-
liberius quȩ exortatione eiꝰ ꝓtegebant᷑ inuadapł
Cumq eũ superare ñ possunt. saltẽ occupare conantur :
quatinus dũ miles dĩ desem& ipsoconcutit᷑. non ipse
sedhis quẽ defendere consueuerat ꝑ imatur: Sedmens
indm im mobiliter fixa. tẽptacionũ spicula despi¬

Expanded text:
Qui enim semetipsum carnalibus subjugat, quomodo Qui enim semetipsum carnalibus subjugat, quomodo spiritalibus vitiis resultat? Aut quomodo de labore externi certaminis triumphare appetit, qui adhuc apud semetipsum domestico libidinis bello succumbit. Vet. XXIX. 79. Vel certe armatis hostibus in occursum pergimus, quando per exhortationis studium eorum insidias et in alieno corde praevenimus. Quasi enim 1032 ex loco in quo fuimus ad locum alium obviam hostibus venimus, quando, nostra cura ordinate postposita, bemus. Unde fit plerumque ut hostes callidi militem alieno corde praevalere fortiter vident; ut dum illum ad se tuendum revocant, aliena corda liberius quae exhortatione ejus protegebantur invadant. Cumque cum superare non possint, saltem occupare conantur; quatenus dum miles Dei de semetipso concutitur, non ipse, sed is quem defendere consueverat perimatur. Sed mens in Deum immobiliter fixa tentationum spicula despi
Abbreviated transcription (Latin):
corporis abspinis uiciorũ purgat : Nesi desiderioꝵ
sentes in carnis a groꝓficiant : intus totauirtutũ
fabrica fama boni crescente destruat᷑: In ipsoautẽ
qͦ bellicertamine positus. tanto subtilius fraudem
hostium conspicit : quanto & districtius corpus ꝓpriũ
quasi quendã hostium adiutor ẽ p̃mit : Vnde post
contricionẽ corporis. post lȩticiã cordis: recte sub¬
Iuicũ suadere nobis iniqua nequeunt : ea sub uirtutũ
gunt ne in suamalicia a nobis nudiuideantur
Q uib armatis hostibus inoccursũ ꝑgimus : quando eorũ
insidias longe p̃uidemus : Effosaigitur terra. arma¬
tis hostib moccursũ ꝑgere est edomita carnis suꝑbia
dolos inmundoꝵ sp̃uum mirabilit̃ explorare
Effossa terra. armatis hostib in occursũ ꝑgere est:
deuicta carnalinequitia. c̃tra spiritalia uicia
certamen subire : Nam qui adhuc secũ eneruiter
pugnat : frustra c̃trase bella exposita suscitat

Expanded text:
corporis a spinis vitiorum purgat, ne si desideriorum corporis a spinis vitiorum purgat, ne si desideriorum sentes in carnis agro proficiant, intus tota virtutum fabrica fame boni operis crescente destruatur. In ipso autem quisque belli certamine positus, tanto subtilius fraudem hostium conspicit, quanto et districtius corpus proprium quasi quemdam hostium adjutorem premit. Unde et post contritionem corporis, post laetitiam cordis recte subQui cum suadere nobis iniqua nequeunt, ea sub virtutum sgunt, ne in sua malitia a nobis nudi videantur. Quibus armatis hostibus in occursum pergimus, quando eorum insidias longe praevidemus. Effossa igitur terra, armatis hostibus in occursum pergere, est, edomita carnis superbia, dolos immundorum spirituum mirabiliter explorare. Effossa terra armatis hostibus in occursum pergere, est devicta carnali nequitia contra spiritalia vitia certamen subire. Nam qui adhuc secum enerviter pugnat, frustra contra se bella extra posita suscitat.
Abbreviated transcription (Latin):
nens : totis uirib: a districto udice inueniri liber
conatur : Seruile quippe aestimat : dominicã
p̃sentiam formidare : Ac. ne conspectũ patris
metuat : illa agit ꝑquȩ se filiũ recognos cat :
Discit ergo iudicem tota expectatione diligere :
at q ut itadixerim. timendo renuit timere:
Oriri autẽ cordi formidinẽ ꝓcarnali actione
considerat : & idcirco ante om̃ia carnẽ forti
edomatione castigat: Vnde post quã dictũ .ẽ.
gloria nariũ eius terror Necte subdit᷑ :¬
la fodere est : districta abstinentia carnem
domare : Quo autẽ plus caro p̃mitur : eo de
cȩlestispe animꝰ sẽcurius letatur: Vnde fossa
terra: apte subnectitur : Exultat audacter:
toq mens melius ad suꝑna appetenda componitur
quanto abinlicitis arcius corpus edomatur:
Unde recte ꝑsalomonẽ dicitur : Diligenter exer¬
ce agrũ tuum : ut postea aedifices domũ tuã: Ille
quippe bene m̃tis domũ ȩdificat : quiprius agrum

Expanded text:
nens, totis viribus a districto judice inveniri liber nens, totis viribus a districto judice inveniri liber conatur. Servile quippe aestimat dominicam praesentiam formidare; ac ne conspectum patris metuat, illa agit per quae se filium recognoscat. Discit ergo judicem tota exspectatione diligere, atque, ut ita dixerim, timendo renuit timere. Oriri autem cordi formidinem pro carnali actione considerat, et idcirco ante omnia carnem forti edomatione castigat. Unde postquam dictum est: Gloria narium ejus terror, recte sub fodere est districta abstinentia carnem edomare. Quo autem plus caro premitur, eo de coelesti spe animus securius laetatur. Unde effossa terra apte subnectitur: Exsultat audacter. toque mens melius ad superna appetenda componitur, quanto ab illicitis arctius corpus edomatur. Unde recte per Salomonem dicitur: Diligenter exerce agrum tuum, ut postea aedifices domum tuam . Ille quippe bene mentis domum aedificat, qui prius agrum
Abbreviated transcription (Latin):
nipit. audiens qđ ꝑextremũ iudiciũ iusti ad
regnũ uocentur: hi larescit: Sed quia quȩdã
mala adhic exreliquis sibi in.eẽ. c̃siderat: hoc
ipsũ iudicium dequo exultare inchoat. ad ꝓpin¬
quare formidat : Vitã quippe suã bonis malisq:
pͥmixta conspicit & cogitationes suas aliquo moꝰ¬
do spe & timore confundit: Namcũ audit
quae sint regni gaudia: mox mentẽ leicia suble¬
uat & rursũ cum respicit quȩ sint gehennae
torm̃ta: mox mentẽ formido ꝑturbat :
Bene ergo gła nariũ eiꝰ terror dicit᷑ q inter
spem & metũ positus dũ futurũ udiciũ mente
conspicit. hoc ipsũ tim & unde gloriatur
psa ei suagła terror ẽ q inchoatis iambonis
spei de udiciolȩtatus est : & nec dũ finitis om̃ib:
malis ꝑfecte securus ñ est : Sed int̃ hȩc sollicite
ad intem reuertitur & ꝓcellas tante formidixis
renuens seq: in solius pacis tranquillitate dispo¬

Expanded text:
incipit, audiens quod per extremum judicium justi ad incipit, audiens quod per extremum judicium justi ad regnum vocentur, hilarescit; sed quia quaedam mala adhuc ex reliquiis sibi inesse considerat, hoc ipsum judicium, de quo exsultare inchoat, appropinquare formidat. Vitam quippe suam bonis malisque permistam conspicit, et cogitationes suas aliquo modo spe et timore 1031 confundit. Nam cum audit quae sint regni gaudia, mox mentem laetitia sublevat; et rursum cum respicit quae sint gehennae tormenta, mox mentem formido perturbat. Bene ergo gloria narium ejus terror dicitur, quia inter spem et metum positus, dum futurum judicium mente conspicit, hoc ipsum timet unde gloriatur. Ipsa ei sua gloria terror est, quia inchoatis jam bonis, spe de judicio laetus est; et necdum finitis omnibus malis, perfecte securus non est. Sed inter haec sollicite ad mentem revertitur, et procellas tantae formidinis renuens, seque in solius pacis tranquillitate dispo
Abbreviated transcription (Latin):
quasi locustas : Vnusquisq: qui dmsequitur. in ipso
suo exordio ut locusta suscitatur qr & siin quibda
actionib: locustarũ more flexis poplitib: terre
inher& in quib dã tamen ex pansis alis sese in acra
suspendit: Conuersionũ quippe initix bonis morib
malisq ꝑmixta sunt : dũ & noua iam ꝑ intentionẽ
agitur & uetus adhucuta exusu retinȩ t᷑: Tanto
autẽ minus ꝑmixtis interim malis ledimur
quanto c̃tra illa cotidie sine cessatione pugnamꝰ
Nec nos iamculpa uindicat cuiꝰ prauo usui nr̃a
sollicita mens resultat: Minusitaq nobis in¬
choantib terrena oꝑa officiunt: quia in nobis
pie denobis dis tolerit ut nos quanlors lcelestia
pesertione ꝑducat: quasi locustas nosingeordio
cunenrer : Proeo quod non uisa res odore dep̃¬
senditur. non inmerito nariũ nomine spei nr̃ȩ
antationes exprimuntur : quib uenturũ iudi¬
aoñ qđ &sioculis adhuc noncernimus. iam tam̃
serando p̃uidemus: Om̃is autẽ quibene uiuere

Expanded text:
ulgentia.---Unusquisque qui Deum sequitur, in ipso suo exordio ut locusta suscitatur, quia etsi in quibusdam actionibus locustarum more flexis poplitibus terrae inhaeret, in quibusdam tamen expansis alis sese in aera suspendit. Conversionum quippe initia, bonis moribus malisque permista sunt, dum et nova jam per intentionem agitur, et vetus adhuc vita ex usu retinetur. Tanto autem minus permistis interim malis laedimur, quanto contra illa quotidie sine cessatione pugnamus. Nec suos nos jam culpa vindicat, cujus pravo usui nostra sollicite mens resultat. Minus itaque nobis inchoantibus terrena opera officiunt, quia in nobis pie de nobis Dominus tolerat, ut nos quandoque ad coelestia ex perfectione perducat, quasi locustas nos in exordio ER. Pro eo quod non visa res odore deprehenditur, non immerito narium nomine spei nostrae cogitationes exprimuntur, quibus venturum judicium quod et si oculis adhuc non cernimus, jam tamen sperando praevidemus. Omnis autem qui bene vivere
Abbreviated transcription (Latin):
&induentes uos nouũ : & rursũ : Lic& is qui
foris .ẽ. nr̃ homo corrũpitur : tam̃ is qui intus
.ẽ. renouatur dedie indiem: Uetustã autem
pennã ꝑicere est : inueterata studia dolosȩ
actionis amittere: & nouã pennã sumere.ẽ.
mitẽ ac simplicẽ bexeuiuendi sensũ tenierȩ
Penna naq ueteris cõuersationis grauat. & plũ¬
ma nouȩ inmutatioris subleuat : ut ad uo¬
quippenras ad austrũ expandere ẽ : ꝑ aduentũ
ut ia nonlibeat defendendo nos tegere sedaccusan dopubli¬
care unc ergo accipit plumes cit cũ ad auftrũ alas ex
Quieni uete sa fatendo ni deregit: nouȩ uit ae opera mimins
paeuue: Nuinescit lugere ad griuat ñ uala ꝓferrr qus¬

Expanded text:
 is qui foris est noster homo corrumpatur, tamen is qui intus est renovatur de die in diem . « Vetustam autem pennam projicere est inveterata studia dolosae actionis amittere. Et novam pennam sumere est mitem, et simplicem bene vivendi sensum tenere. Penna namque veteris conversationis gravat. Et pluma novae immutationis sublevat, et ad voquippe nostras ad austrum expandere est, per adventuut jam non libeat defendendo nos tegere, sed accusando publicare. Tunc ergo accipiter plumescit, cum ad austrum et alas expQui enim vetera fatendo non detegit, novae vitae opera minime producit; qui nescit lugere quod gravat, non valet proferre qu
Abbreviated transcription (Latin):
guntur : Sunt uero ediuersoñ nulli quidũ libidinis
inmũdiciã fugiunt pcastitatis culm inuoraginẽ elaao¬
nis ruunt : Quasi ergo apte feriens hasta ẽ. culpa de
uicio aquasi exocculto ũulnerans depharetra sagitta i
culpa deurtite : selepins di & int ficiem basta
siperat. cũ libidinẽ caleat: Ealatere sagitã

Expanded text:
guntur. Sunt vero e diverso nonnulli, qui dum libidinis guntur. Sunt vero e diverso nonnulli, qui dum libidinis immunditiam fugiunt, per castitatis culmen in voraginem elationis ruunt. Quasi ergo aperte feriens hasta est culpa de vitio, et quasi ex occulto vulnerans de pharetra sagitta est culpa de virtute. Sed equus Dei et ante faciem hastam superat cum libidinem calcat, et a latere
Abbreviated transcription (Latin):
inportune eiꝰ cogitationib: domesticorũ suorũ in¬
opiam suggerit: ut dũmens ad ꝓusionis curã quisi
pie flectitur seducta furtim inrerũ ambituinique
rapiatur: Equum ergod ĩ sagitta ꝑinsidias inpedit.
quando ei hostis callidus subuir tute uiciũ abscondit:
Hasta autẽ cõminus uulnerat: cũm anifesta nequicia.
etiã scientem tẽptat: Saepe uero celesa militi
uno eodẽq tẽpore. utrũq ab hoste obicitur : ut
inqualib& una ꝑcussione ꝑ imatur : Dolosus namq:
ad uersarius ferire simuł nititur i & apte sȩuiens
& insidi is latens: VUt dũ deocculto sagitta metutꝰ
mixꝰ ante faciem asta timeatar : ułdũ ante faciem lisfs
resistitur. nequaquã ex occulto ueniens sagitta uideacꝰ
Dȩpe eni tẽp̃tationẽ ꝓponit delibidine. & subito fu¬
dulentius cessans. eleuationẽ suggerit deseruata
castitate: & sunt ñ nulli. quidũ multos ex casitta¬

Expanded text:
importune ejus cogitationibus domesticorum suorum inimportune ejus cogitationibus domesticorum suorum inopiam suggerit, ut dum mens ad provisionis curam quasi pie flectitur, seducta furtim in rerum ambitu inique rapiatur. Equum ergo Dei sagitta per insidias impetit, quando ei hostis callidus sub virtute vitium abscondit. Hasta autem cominus vulnerat, cum manifesta nequitia etiam scientem tentat. 82. Saepe vero coelesti militi uno eodemque tempore utrumque ab hoste objicitur, ut in qualibet una percussione perimatur. Dolosus namque adversarius simul ferire nititur, et aperte saeviens, et in insidiis latens, ut dum de occulto sagitta metuitur, minus ante faciem hasta timeatur; vel dum ante faciem hastae resistitur, nequaquam ex occulto veniens sagitta videatur. Saepe enim tentationem proponit libidinis, et subito fraudulentius cessans, elationem scastitate. Et sunt nonnulli, qui dum multos ex castita
Abbreviated transcription (Latin):
Quia eni uid& sc̃ȩ mentisstudiũ contrase & aliis ꝑdese
multiplicata hanc satagit tep̃tacione c̃ fundere s
Sepecontingit. ut hu qui regendis aliis psunt. tẽpa¬
tionũ certamina forciora paciant᷑ quatinꝰ corpo¬
raliũ more belloꝵ dudux ipse ad fugã uertitur
resistentis exercitus constipata unanimitas : sine
labore dissipet᷑: Hostis itaq callidus contraceleftẽ
militẽ diuersa ꝑcussionũ uulnera exquirens. modo
expharetra ꝑinsidias eũ sagitta uulnerat. modo ante
eiꝰ faciem asta uibrat : q uidelic& uicia & alia sub
uirtutũ specie c̃tegit. & alia ut sunt apta eius
oculis opponit: Vbienĩ infirmare dĩ militẽ con¬
spicit: illic fraudis uelamina non requirit
Ubi autẽ sibi resistere fortẽ considerat: illic contra
uires ꝓcul dubio dolos parat: Namcũ infirmũ
quempiã incarnis in letebram uid& : aꝑte speciem
corporis quȩ concupisciualeat. eiꝰ obtutib obicit:
Si autẽ fortasse ualidũ contra auariciã cernit.

Expanded text:
Quia enim videt sanctae mentis studium contra se et aliis prodesse, multiplicata hanc satagit tentatione confodere. Unde saepe contingit ut hi qui regendis aliis praesunt tentationum certamina fortiora patiantur, quatenus corporalium more bellorum dum dux ipse ad fugam vertitur, resistentis exercitus constipata unanimitas sine labore 1033 dissipetur. Hostis itaque callidus contra coelestem militem diversa percussionum vulnera exquirens, modo ex pharetra per insidias eum sagitta vulnerat, modo ante ejus faciem hastam vibrat, quia videlicet vitia et alia sub virtutum specie contegit, et alia ut sunt aperta ejus oculis opponit. Ubi enim infirmari Dei militem conspicit, illic fraudis velamina non requirit. Ubi autem sibi resistere fortem considerat, illic contra vires procul dubio dolos parat. Nam cum infirmum quempiam in carnis illecebra videt, aperte speciem corporis quae concupisci valeat ejus obtutibus objicit. Si autem fortasse validum contra avaritiam cernit,
Abbreviated transcription (Latin):
tepore c̃calescant : Cũuerouentus de est.
alis contraradiũ solis expansis atq ꝑcussis tepentẽ
sibi aurã faciunt : sicq aꝑtis ferts uł ueteres
exiliunt. uł nouȩ succrescunt: Quid .ẽ. ergo
accipitrẽ in austroplumescere. nisi qđ unus quisq¬

Expanded text:
tepore concalescant. Cum vero ventus deest, tepore concalescant. Cum vero ventus deest, alis contra radios solis extensis atque percussis, tepentem sibi auram faciunt, sicque apertis poris vel veteres exsiliunt, vel novae succrescunt. Quid est ergo accipitrem in Austro plumescere, nisi quod unusquisq
Abbreviated transcription (Latin):
tione cognouimus: nunc eundẽ iterũ in auis signi¬
ficatione uideamus  Vt qui ꝑ equũ didicimus eiꝰ
fortitudinẽ : eti ã ꝑauem discamus illius cõtempla¬
tionẽ: Quia enĩ descripta equi magnitudine.
audiuimꝰ quantũ contracertamina uiciorũ uir
sc sꝑpacientiã tolerat ñunc ꝑ auiũ speciem. cog¬
noscamus quantũ ꝑ contẽplationẽ uolat: Sequitur:
penna ueterẽ accipit̃ nouanascente ꝓiciat. ac sine
int̃missione plumescat : poene nullus ignorat :
Non aute hic illud plumȩ tẽpus dicit᷑. quo innido
uestit᷑: qr tunc nimirũ adhuc uidelic & pullus.
ad austrũ alas expandere ñ ual& : sed illa annua
pluma describit᷑. quȩ laxata uetere penna reno¬
uatur : & quidẽ domesticis accipitrib quome¬
lius plumescere debeant : munita ac tepentia
loca requiruntur : A grestib: uero moris est
ut flante austro alas expandant : quatinus eoꝵ
menbra ad laxandam pennã ueterẽ ueniti

Expanded text:
tione cognovimus, nunc eumdem iterum in avis signitione cognovimus, nunc eumdem iterum in avis significatione videamus, ut qui per equum didicimus ejus fortitudinem, etiam per avem discamus illius contemplationem. Quia enim per descriptam equi magnitudinem audivimus quantum contra certamina vitiorum vir sanctus per patientiam tolerat, nunc per avium speciem cognoscamus quantum per contemplationem volat. Sequitur:pennam veterem accipiter nova nascente projiciat, ac sine intermissione plumescat, pene nullus ignorat. Non autem hic illud plumae tempus dicitur, quo in nido vestitur, quia tunc nimirum adhuc videlicet pullus ad Austrum alas expandere non valet, sed illa annua pluma describitur, quae laxata veteri penna renovatur. Et quidem domesticis accipitribus quo melius plumescere debeant humida ac tepentia loca requiruntur. Agrestibus vero moris est ut flante Austro alas expandant, quatenus eorum membra ad laxandam pennam veterem venti
Abbreviated transcription (Latin):
qr quãcicius ꝑtranseat nesc̃is: Si enĩ misceri
ds homixẽ ĩnuoluptate coitus noll& : in
in ipsohumani generi ex ordio. masculum
& femina non feciss&: Haec ẽ ducũ exhor¬
tacio: quȩ dũ incaute ad secretũ cordis ad mit¬
titur familiarius iniqua ꝑsua d&: Quã
uidelic& exercitus ululans sequitur : q in¬
felixanima semel principalib uiciis capta.
dumultiplicatis iniquitatib: in insaniã uer¬
tit᷑ ferali iã in manitate uastatur: Sed¬
niles dĩ q sollerter p̃uidere uicioꝵ certa¬
mina nititur : bellũ ꝓcul odoratur :¬
uamalap̃euntia quidmenti ꝑsua dere ua¬
leant. cogitatione sollicita respicit : ex hor¬
aitionẽ ducũ. naris sagacita te dep̃hendit:
quia alonge pseiendo. subseruentiũ imnqͥta¬
tũ confusionẽ conspicit: quasi ululatũ exercitus odo
rando cogaoscit: Igit᷑ q uł p̃dicatorẽ dĩ uł que lib&
spiritalis certaminis militẽ descriptũ equi narra¬

Expanded text:
quia quam citius pertranseat nescis. Si enim misceri quia quam citius pertranseat nescis. Si enim misceri Deus hominem in voluptate coitus nollet, in in ipso humani generis exordio masculum et feminam non fecisset . Haec est ducum exhortatio, quae dum incaute ad secretum cordis admittitur, familiarius iniqua persuadet. Quam videlicet exercitus ululans sequitur, quia infelix anima semel a principalibus vitiis capta, dum multiplicatis iniquitatibus in insaniam vertitur, ferali jam immanitate vastatur. miles Dei, quia solerter praevidere vitiorum certamina nititur, bellum procul odoratur, quia mala praeeuntia, quid menti persuadere valeant, cogitatione sollicita respicit. Exhortationem ducum naris sagacitate deprehendit, et quia longe praesciendo subsequentium iniquitatum confusionem conspicit, quasi ululatum exercrando cognoscit. Igitur quia vel praedicatorem Dei, vel quemlibet spiritalis certaminis militem descriptum equi narra
Abbreviated transcription (Latin):
quusillo nones go eibi ant superieresesse uus
puequ alendebent: Iraetiã deuietũeor quasi
s eaiꝰ ntusetin. aequa nimiter ferri ñ possuñt :¬
antratte deinceps sine mensura cõmulantur:
nsticia quoq deuictũ cor quasi exratioree sol&
abortari cũdicit: Iuo habes unde gaudeas. cũ
aanta mala dȩpximis portas : Perpende cũ
merore om̃s intuendi sunt : qui intanto c̃tate
am aritudinus felle uertuntur: A uaricia
quoq deuictũ animũ quasi exratione sol &
nhertari cũ dicit: Valde si ne culpa .ẽ. qđ
L qued ã habenda c̃cupiscis: qr non multiplicari
appeas. sed egere ꝑtimescis: & quod male
alius retin& ipse melius expendis: Uentris
quoq ingluues. deuicti cor quasi exratione
aliud quã mimeri concesso contradicit : Luxu¬
ria quoq deuictũ cor. quasi ex racione sol&
exhortari cũdicit: Curte in uoluntate tua
modo ñ dilatas. cũ quid te sequatꝰ ignoras :
acceptũ tẽpus indesideriis ꝑdere ñ debes:

Expanded text:
valent? Non ergo tibi aut superiores esse, aut etiam aequales debent. Ira etiam devictum cor quasi erga te aguntur aequanimiter ferri non possunt, icontra te deinceps sine mensura cumulantur. Tristitia quoque devictum cor quasi ex ratione solet exhortari, cum dicit: Quid habes unde gaudeas, cum tanta mala de proximis portas? Perpende cum quo moerore omnes intuendi sunt qui in tanto contra te amaritudinis 1037 felle vertuntur. Avaritia quoque devictum animum quasi ex ratione solet exhortarod quaedam habenda concupiscis, quia 263 non multiplicari appetis, sed egere pertimescis. Quare quod male alius retinet, ipse melius expendis. Ventris quoque ingluvies devictum cor quasi ex ratione aliud quam muneri concesso contradicit? Luxuria quoque devictum cor quasi ex ratione solet exhortari, cum dicit: Cur te in voluptate tua modo non dilatas, cum quid te sequatur ignoras? Acceptum tempus in desideriis perdere non debes,
Abbreviated transcription (Latin):
pedemtui necapiaris: Pesnanq ianterioratendit :
Qrsuq qupedis custodiam ꝓuidens. anteriora cer¬
nt circũspectionẽ lateris deserit : Dũ uero ante
fciẽ posite uirtutis aliquidagimꝰ quasi quopes debeat
pomp̃uidemꝰ: Seddũ exiurtute ȩa dẽ furtiue culpa
siboritur quasidũ in anteriora respicimꝰ ad sagitã
latusnudat᷑: sepeuero dũ suborientẽ culpã metiu¬
mus uir tutẽ quȩa genda .ẽ. declinamꝰ: & quasi
dulatus cir cũspicit᷑: nequaquiã cernitꝰ pes in antȩ
mora quomodo ponatur : Bene ergodicit᷑ dnis
erit in latere tuo & custodi& pedẽ tuũ necapiaris:
& milesd ĩ diuine grãe clipeo ꝓtectus. & quȩ exlatere
possint ꝓdire circũspiciendo c̃siderat. & gressu ante
faciẽ ferrȩ ꝓficiendoñcessat: Cui fraudulentꝰ hostis
inuidens q ꝑpharetrã & hastã nequaquã sep̃ualere
conspicit. clypeũ opponit : ut qui resistentis pectus
feriendo ñ ꝑforat. saltẽ quib dã obiectionib ꝓficien¬

Expanded text:
pedem tuum ne capiaris . Pes namque in anteriora tendit. Rursumque qui pedis custodiam praevidens anteriora cernit, circumspectionem lateris deserit. Dum vero ante faciem positae virtutis aliquid agimus, quasi quo pes debeat poni praevidemus; sed dum ex virtute eadem furtim culpa suboritur, quasi dum in anteriora respicitur, ad sagittam latus nudatur. Saepe vero dum suborientem culpam metuimus, virtutem quae agenda est declinamus; et quasi dum latus circumspicitur, nequaquam s erit in latere tuo, et custodiet pedem tuum ne capiaris, quia miles Dei divinae gratiae clypeo protectus, et quae ex latere possint prodire circumspiciendo considerat, et gressum ante faciem ferre proficiendo non cessat. Cui fraudulentus hostis invidens, quia per pharetram et hastam nequaquam se praevalere conspicit, clypeum opponit, ut si resistentis pectus feriendo non perforat, saltem quibusdam objectionibus proficien
Abbreviated transcription (Latin):
git᷑  scsquisq p̃dicator atq: inꝑsecutionis bello
dux fider. qualemse possit exhibere narrauim
nunc subhuiꝰ equi specie. unũ quemq xp̃imilitem
de scribamus: Vt & qui ad p̃dicationis culmeai
nec dũ se ꝑuenisse considerat : ac tam̃ uoce domini¬
ca suam bene uiuere coeperit exp̃ssũ se esse
cognoscat : Iuatinus hinc colligat quantũ
donotussit si ad maiora ꝑueneritꝰ quenisignate
dseloqui nec inminimis p̃t̃mittit : Singula
itaq que de equodicta sunt repetentes. in timemꝰ
quomodo miles dĩ a primitiua conuersatiorie
ꝓficiat : quomodo aminimis ad maiora suc crescat
uł quib gradib ab infimis ad suꝑna ꝑueniat: Di¬

Expanded text:
tus quisque praedicator atque in persecutionis bello dux fidei, qualem se possit exhibere narravimus, nunc sub hujus equi specie unumquemque Christi militem describamus, ut et qui ad praedicationis culmen necdum se pervenisse considerat, hac tamen voce dominica, si jam bene vivere coeperit, expressum se esse cognoscat, quatenus hinc colligat quantum Deo notus sit, si ad majora pervenerit, quem signanter Deus eloqui nec in minimis praetermittit. Singula itaque quae de equo dicta sunt repentes, intimemus quomodo miles Dei a primaeva conversatione proficiat, quomodo a minimis ad majora succrescat, vel quibus gradibus ab infimis ad superna perveniat. Di
Abbreviated transcription (Latin):
electisunt subleuantur: Quasi enĩ quandam
foeditatẽ regis uidere est : solã seruilẽ forma
inqua ab iniquis despectus .ẽ. cernere : Sed abde¬
tis in decoresuorexcernitur qui ultra sem& ipsos
rapti. in ipsodeitatis fulgore oculos cordis
figunt: Qui quã diu in hac uita sunt quia illã
uiuentiũ patriã sicut est uidere non possunt
recte ad iungitur: Cernent terrã delonge
Quod ergohic ait eleuabitur aquila & inaraus
ponit nidũ sibi : hoc illic dicit᷑. in excelsis habi¬
tabit : Quodhic dicitur in petris man& & in
p̃ruptis silicib cõmoratur. atq in accessil
rupibus hoc illic subicitur. muni menta saxrĩ
sublimitas eiꝰ: Quod rursus hc subinfer¬
tur inde cõtemplatur aescam: hoc illis
quoq subditur panis ei datus est aquȩ euis
fueles sunt regem indecore suo udeburs

Expanded text:
electi sunt, sublevabuntur. Quasi enim quamdam electi sunt, sublevabuntur. Quasi enim quamdam foeditatem regis videre est solam servilem formam, in qua ab iniquis despectus est, cernere. Sed ab electis in decore suo rex cernitur, quia ultra semetipsos rapti in ipso Deitatis fulgore oculos cordis figunt. Qui quandiu in hac vita sunt, quia illam viventium patriam, sicut est, videre non possunt, recte subjungitur: « Cernent terram . Quod ergo hic ait: Elevabitur aquila, et in arduis ponet nidum sibi, hoc illic dicitur: In excelsis habitabit. Quod hic dicitur: In petris manet, et in praeruptis silicibus commoratur, atque inaccessis rupibus, hoc illic subjicitur: Munimenta saxorum sublimitas ejus. Quod rursus hic subinfertur: Inde contemplatur escam, hoc illic quoque subditur: Panis ei datus est, aquae ejus fideles sunt, Regem in dec
Abbreviated transcription (Latin):
tabit munimenta saxoru sublimitas eiꝰ panisor
datis . ẽ. aquȩ tiꝰ fidelessunt : Regem indetore
suo uidebit. oculi eius c̃ernent terrã delonge
nexcelsis nãq habitare. ẽ. cor incelestib ponere
& munimenta saxorũ sublimitas nr̃a est : cum
ma cogitatione separamur: Munimenta
saxorũ sublimitas nr̃a est : cũmente choris
castrisq: celestib: iungimur. & insidiantes
malignos sp̃s stantes in arce cordis quasi subt̃
positos expugnamus: Tunc nobis etiã panis datꝰ.
tione reficitur: Aquȩ enĩ nr̃ȩ fidelessunt:
q doctrinadĩ qđ hic ꝑspem ꝓmitat. hoc
illic in munere exhib& : Sapientia nãq: huius
mundi infidelis est : quia mansura post mortẽ
non est: Aquȩ nr̃ae fideles sunt : quia uerba
uitȩ qđ ante mortẽ insinuant. hoc etiã post
mortẽ demonstrant : Regem in decoresuo
oculinr̃i prospicint : quia redemptor noster
iniudicio & are ꝓbis homo uidebitur. sed ad
diuinitatis eiꝰ intuendã celsitudine soli qui

Expanded text:
 munimenta saxorum sublimitas ejus, panis ei datus est; aquae ejus fideles sunt. Regem in decore suo videbit, oculi ejus cernent terram de longe . » In excelsis namque habitare est cor in coelestibus ponere: et munimenta saxorum sublimitas nma cogitatione separamur. Munimenta saxorum sablimitas nostra est, cum mente choris castrisque coelestibus jungimur, et insidiantes malignos spiritus stantes in arce cordis quasi subter positos expugnamus. Tunc nobis etiam panis datur,tione reficitur. Aquae enim nostrae fideles sunt, quia doctrina Dei, quod hic per spem promittit, hoc illic in munere exhibet. Sapientia autem hujus mundi infidelis est, quia mansura post mortem non est. Sed aquae nostrae fideles sunt, quia verba vitae, quod ante mortem insinuant, hoc etiam post mortem demonstrant. Regem in decore suo oculi nostri conspiciunt, quia Redemptor noster in judicio et a reprobis homo videbitur, sed ad divinitatis ejus intuendam celsitudinem soli, qui
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃ũ ꝓferantur indicare : Quicũ actiuȩ uitȩ
uirtutes exprimer & dicens qui ambulat in
iusticiis & loquitur ueritatẽ. qui ꝓicit a uari¬
ciã ex calũpnia & excutit manussuas ab om̃i

Expanded text:
spiritu proferantur indicare. Qui cum activae vitae spiritu proferantur indicare. Qui cum activae vitae virtutes exprimeret, dicens: Qui ambulat in justitiis, et loquitur veritatem, qui projicit avaritiam ex calumnia, et excutit manus suas ab om
Abbreviated transcription (Latin):
Quantũ lib& enĩ inhac uita positꝰ quisq ꝓfecerit: necdũ
dm̃ ꝑspeciem. sed ꝑenigmata & speculũ uid&: Euicino
autẽ cum respicimꝰ uerius cernimus cũ uero longius
aciemtendimus. sub incertouisu caligamus: Quia
igitur scĩ uiri in alta contẽplatione se erigunt.
& tamen dm̃sicut. ẽ uidere non possunt: bene dehac
aquila dicitur: Oculi eius : de longe ꝓspiciunt :
Acsidicer&: Intentionis aciem fortiter tendunt
sed nec dũ ꝓpinquũ aspiciunt. cuiꝰ claritatis magni¬
tudinẽ penetrare nequa quã possunt: Aluce enĩ
incorruptibili caligonos nr̃ȩ corruptionis obscu¬
rat: Cumq: & uideri aliqua tenus potest &
tameri uideri lux ipsa sicut . ẽ. non potest : quã
longe sit indicat . quã si mens ut cumq ñcerne¬
r&. nec qr longe. eẽt uider&: Si autẽ ꝑfecte
iã cerner&: ꝓfecto hanc quasi ꝑ caliginẽ NoN
uider& : Igitur q nec om̃inocernitur.
nec rursũ omnino noncernitur : rectedictũ

Expanded text:
hac vita positus quisque profecerit, necdum Deum per speciem, sed per aenigma et speculum videt. E vicino autem cum respicimus, verius cernimus; cum vero longius aciem tendimus, sub incerto visu caligamus. Quia igitur sancti viri in altam se contemplationem erigunt, et tamen Deum, sicut est, videre non possunt, bene de hac aquila dicitur: Oculi ejus de longe prospiciunt. Ac si diceret: Intentionis aciem fortiter tendunt, sed necdum propinquum aspiciunt, cujus claritatis magnitudinem penetrare nequaquam possunt. A luce enim incorruptibili caligo nos nostrae corruptionis obscurat; cumque et videri aliquatenus potest, et tamen videri lux ipsa, sicut est, non potest, quam longe sit indicat. Quam si mens utcunque non cerneret, nec quia longe esset videret. Si autem perfecte jam cerneret, profecto hanc quasi per caliginem non videret. Igitur quia nec omnino cernitur, nec rursum omnino non cernitur, recte dictum
Abbreviated transcription (Latin):
longe uidere dicitur : ilico sub infertur: Tulli
psaquidẽ diuinitatis contẽplatione pascitur:
nequaquã possunt cognito crucifixi dñi cruore
saciantur: Sanguinẽ namq lambere ẽ : passio¬
nis dominicȩ infirma uenerari : Hinc .ẽ. quod
idẽ paulus quisic̃ paulo ante iã diximus ad t̃cii
cȩli secreta uolauerat : discipłis dicebat :
Non enĩ iudicaui scire mealiquid in teruos. nisi

Expanded text:
longe videre dicitur, illico subinfertur: CAPUT longe videre dicitur, illico subinfertur: CAPUT Ipse quidem Divinitatis contemplatione pascitur, nequeunt, cognito crucifixi Dsatiantur. Sanguinem namque lambere, est passionis dominicae infirma venerari: hinc est quod idem Paulus qui, sicut paulo ante jam diximus, ad tertii coeli secreta volaverat, discipulis dicebat: Non enim judicavi me scire aliquid inter vos, ni
Abbreviated transcription (Latin):
aelo st ffoidelonge. Consi deremus qua siblimis
aqula fuerit paulus quiusq ad terciũ celũ uola¬
apl. Sierdltamen inhac uita positus elonginquo
Alhuc dm̃ prospicit: qui ait: Uidemus muinc ꝓspe¬
culũ inenigmate : tunc autẽ facie ad faciem:
& pursui : E gome nonarbitror conp̃hendisse
Seaquauis aeter na ualde mixus quã sunt ipsa cõ¬
spiciat quãuis ea se cognoscere ꝑfecte ñ posse
Mioscat in firmis tam̃ auditorib ea ipsa in funde¬
re p̃dicando non potest. quia uidere saltẽ ꝑspe¬
culũ & ꝑimaginẽ potest: De sem& ipso quippe :¬
taquã dealio loquitur dicens: Audiuit archa¬
na uerba quȩ fionlic& homini loqui: Interna
ergo quãuis minima & extrema uideantur.
fortib: tamen p̃dicatorib sũma sunt : infir¬
mis uero auditorib incapabilia : Unde & p̃¬
dicatores scĩ. cũ auditores suos diuinitatis
uerbũ capere ñ posse conspiciunt : ad sola
in carnationis dominicȩ uerba descendunt:
Unde benehic dũ subleuata in arduis aquila

Expanded text:
s aquila.---Consideremus quam sublimis aquila fuerit Paulus, qui usque ad tertium coelum volavit , sed tamen in hac vita positus e longinquo adhuc Deum prospicit, qui ait: Videmus nunc per speculum in aenigmate, tunc autem facie ad faciem . Et rursum: Ego me non arbitror comprehendisse . Sed quamvis aeterna valde minus quam sunt ipse conspiciat, quamvis ea se cognoscere perfecte non posse cognoscat, infirmis tamen auditoribus ea ipsa infundere praedicando non potest, quae videre saltem per speculum et imaginem potest. De semetipso quippe tanquam de alio loquitur, dicens: Audivit arcana verba, quae non licet homini loqui . Interna ergo quamvis minima et extrema videantur, fortibus tamen praedicatoribus summa sunt, infirmis vero auditoribus incapabilia. Unde et praedicatores sancti, cum auditores suos divinitatis verbum capere non posse conspiciunt, ad sola incarnationis dominicae verba descendunt. Unde bene hic, dum sublevata in arduis aquila
Abbreviated transcription (Latin):
esse: Circum dantib autẽ eum discipłis. surgens
intrauit ciuitatẽ : & postera die ꝓfectus .ẽ. cum
barnaba inderben: Cũq euangeli z assent ciui
tati illi & docuissent multos. reuersi sunt lystrã
&iconiũ & antiochiam: confirmantes animas
discipłoꝵ: Ferpendamus ergo quȩ hunc equum¬
possent minȩ cõpescere : quando eũ abintentione
sua. non ual& mors ipsa ꝓhibere : Ecce lapidib:
obruitur : nec tam̃ aueritatis sermone remouet᷑
Occidipotest : superari ñ potest: Velut extinctus
extra urbem ꝓicitur : sed intra urbẽ die alio
illesus p̃dicator inuenitur: Oquã fortis huic
uiro in est infirmitas : oquã inuictrix poenid.
oquã dominatrix pacientia : Ad agenda repul¬
sione ꝓuocat᷑. ad p̃dicandã salutẽ plagis erigitur:
ad ꝓpellendã laboris lassitudinẽ. pena refouet᷑
Quae ergohunc aduersitas super&. quẽ poena
fou& Sed equus di est. expharetra sagittas

Expanded text:
esse. Circumdantibus autem eum discipulis, surgens esse. Circumdantibus autem eum discipulis, surgens intravit civitatem, et postera die profectus est cum Barnaba itati illi, et docuissent multos, reversi sunt Lystrum et Iconium et Antiochiam, confirmantes animas discipulorum. Perpendamus ergo quae hunc possent equum minae compescere, quando eum ab intentione sua non valet mors ipsa prohibere. Ecce lapidibus obruitur, nec tamen a veritatis sermone removetur. Occidi potest, superari non potest; velut exstinctus extra urbem projicitur, sed intra urbem die alio illaesus praedicator invenitur. O quam fortis huic viro inest infirmitas! o quam victrix poena! o quam dominatrix patientia! Ad agendum repulsione provocatur, ad praedicandam salutem plagis erigitur, ad propellendam laboris lassitudinem poena refovetur. Quae ergo hunc adversitas superet, quem poena fovet? Sed equus iste Dei et pharetrae sagittas
Abbreviated transcription (Latin):
positum hinc pondus illinc fructũ nostri
laboris a estimemus: & cum pondus fruc¬
tum suꝑat. laborem quisq in noxie dedi¬
n& : dũm modo se in aliis exerceat . in quib:
lucro fructuum pondus laboris uincatt
Cum uero sub sequenti quanti tate fruc̃tuum.
mexsura laboris aut aequat᷑ aut uincitur:
labor non sine grauiculpa declinatur : Unde
pdicator ses cũ damasciualde obfinitas neu¬
tes psequentiu cer ner&. eoꝵ noluit adae rea¬
ticonfligere : quia & sem&ipsu qũe pfitur sm
multis riouerait uidit posse deficere . agum
nullis se illic aut paucis ꝓdesse: Secessum
ergo acertamine peciitꝰ: & pugnaturu feli¬
cius ad alia se bella seruauit: Non loco
eñi uirtus sedlocus urtuti de fuit &ideireo
fortissimus miles ab obsidionis angustiarer¬
taminis campũ que siuit: Vbi autẽ subugen¬
da regi ꝓprio multa aduersariorũ colla
conspexit : subire bellũ ułcum morte non
timuit : Dicut ipse hiero solimã ꝑger& eũq

Expanded text:
positum hinc pondus, illinc fructum nostri positum hinc pondus, illinc fructum nostri laboris aestimemus; et cum pondus fructum superat, laborem quisque innoxie declinet, dummodo se in aliis exerceat, in quibus lucro fructuum pondus laboris vincat. Cum vero sub 1024 sequenti quantitate fructuum mensura laboris aut aequatur, aut vincitur, labor non sine gravi culpa declinatur. Unde praedicator sanctus, cum Damasci valde obstinatas mentes persequentium cerneret, eorum noluit adverti confligere, quia semetipsum, quem profuturum multis noverat, vidit posse deficere, et aut nullis se illic aut paucis prodesse. Secessum ergo a certamine petiit, et pugnaturum felicius ad alia se bella servavit. Non enim loco virtus, sed locus virtuti defuit. Et idcirco fortissimus miles ab obsidionis angustia certaminis campum quaesivit. Ubi autem subjuganda regi proprio multa adversariorum colla conspexit, subire bellum vel cum morte non timuit. Sicut ipse cum Hierosolymam pergeret, cumque
Abbreviated transcription (Latin):
eiꝰ miser̃ adeum rogantes nese dar& intheatrũ :
In quib: ꝓfecto uerbis agnoscimus. quo impetu
contracunt os aduersantes irruer& : nisi eũ
ꝑ amicos & discipłos karitatis frena tenuissent:
Ded si obuiare hostib si ultro pugnã petere si
nos m& ipsos semꝑ relinquere incursũ nr̃i feruo¬
ris debemus. quid . ẽ. quod idem p̃dicator egre¬
guis desem& ipso fate tur dicens. damasci p̃posi¬
tus gentis arethȩ regis custodiebat ciuitatẽ
damascenoꝵ ut me cõprehender&. & ꝑfenes¬
tram insporta dĩmissus sũ pinurũ. & sic effugi
manus eius: Quid .ẽ. quõd equus iste mođo
sponte armatoꝵ cuneos impetit. & modo se
ab armatis hostib: quasi trepidus abscondit:
nisi hoc quod necesse est ut in eiꝰ artificiosa
uirtute discamus aduersariorũ pugnam
& constanter aliquando appetere. & pruden¬
ter aliquando declinare: Necesse quippe
.ẽ. ut ꝑ omne qđ agimus inmentis trutina

Expanded text:
ejus, miserunt ad eum, rogaejus, miserunt ad eum, rogaIn quibus profecto verbis agnoscimus quo impetu contra cuneos adversantes irrueret, nisi eum per amicos et discipulos charitatis frena tenuissent. Sed si obviare hostibus, si ultro pugnam petere, si nosmetipsos semper relinquere in cursu nostri fervoris debemus, quid est quod isdem praedicator egregius de semetipso fatetur dicens: Damasci praepositus gentis Aretae regis custodiebat civitatem Damascenorum ut me comprehenderet, et per fenestram in sporta demissus sum per murum, et sic effugi manus ejus ? Quid est quod equus iste modo sponte armatorum cuneos impetit, et modo se ab armatis hostibus quasi trepidus abscondit, nisi hoc, quod necesse est ut in ejus artificiosa virtute discamus adversariorum pugnam et constanter aliquando appetere, et prudenter aliquando declinare? Vet. XXIV. Necesse quippe est ut per omne quod agimus in mentis trutina
Abbreviated transcription (Latin):
& ꝑuersis adiniusta erunpentib ȩtiã cumabeis ñ
quȩrimur obuiare Namcũ iusticiã quam nos
amamus in aliis feriunt. nos nihi lominus sua
ꝑcussione confodiunt : &iam siuenerari uideant᷑¬
Quia ergo uirscs prauis ac male a gentib sese etiã
cũ non querit᷑ opponit : recte de equodi dicitur
Inoccur sũ ꝑgit armatis: Intueri lib&. illi sesso¬
ris calcarib excitatũ contra armatos hostes.
quantus paulũ feruor accenderat : quando eum¬
ephesi ad inrumpendas teatri turbas: ⁊eliflama
rapiebat: Scriptũ quippe est: Repleti sunt
zelo: & exclamauerunt dicentes: Magna quip¬
pediana : ephesioꝵ : Et impleta est ciuitas con¬
fusione &impetũ fecerunt uno animo inthea¬
tro raptogaio & aristarco iacedonib: comitib:
pauli: Atq mox subditur: Paulo autem
uolente intrare in populũ : non ꝑmiser̃ discipłi:
Quidã autem & deprincipib asiȩ. qui erant amici

Expanded text:
perversis ad iniusta erumpentibus, etiam cum ab eis non perversis ad iniusta erumpentibus, etiam cum ab eis non quaerimur, obviare. Nam cum iustitiam, quam nos amamus, in aliis feriunt, nos nihilo minus sua percussione confodiunt, etiamsi venerari videantQuia ergo vir sanctus pravis ac male agentibus sese etiam cum non quaeritur opponit, recte de equo Dei dicitur: In occursum pergit armatis . Intueri libet illum sessoris sui calcaribus excitatum contra armatos hostes quantus Paulum zeli fervor accenderat, quando eum ad irrumpendas Ephes theatri turbas zeli flamma rapiebat; scriptum quippe est: Repleti sunt ira, et exclamaverunt, dicentes: Magna Diana Ephesiorum, et impleta est civitas confusione; et impetum fecerunt uno animo in theatrum, rapto Gaio et Aristarcho Macedonibus comitibus Pauli. Atque mox subditur: Paulo autem volente intrare in populum, non permiserunt discipuli, quidam autem et de Asiae Principibus qui erant amici
Abbreviated transcription (Latin):
confidentiam redit: & scit qui a cunctos aduer¬
santes suꝑat: quia illu solũ diligit. quẽ inuitus
nullo mõdo amittat: Quisquis enĩ exteriora
quȩ & nolenti subtrahuntur appetit : sua se spon¬
te ex traneo timori substernit : Infracta autẽ
uirtus est. concupiscentiae terrenȩ cõtemptus
qr & in alto mens ponitur. cum areb infimis spei
suae iudicio subleuatur : atq: acunctis aduer¬
santib: tantominus at tingitur. quanto in suꝑnis
solũ contra seuientes mini me metuit : sed tis
&iã in occursũ ꝑgit: Undȩ: bene hic additur:
noccursũ pergit armatis: Plerũq enĩ quieti
atq in concussi relinquimur: siobui are prauis
ꝓiusticia noncuramus: Sed si ad aeternȩ
uitȩ desiderium animus ex arsit si iamuerũ
lumen in trinsecus respicit. si inse flamma
sci feruoris accendit in quantũ locussato¬
mittit in quantũ caus a exigit. debemus
paefensione iusticiae nosm& ipsos obicere:

Expanded text:
confidentiam redit; 1023 et scit quia cunctos adverconfidentiam redit; 1023 et scit quia cunctos adversantes superat, quia illum solum diligit, quem invitus nullo modo amittat. Quisquis enim exteriora, quae et nolenti subtrahuntur, appetit sua se sponte extraneo timori substernit. Infracta autem virtus est concupiscentiae terrenae contemptus, quia et in alto mens ponitur, cum a rebus infimis spei suae judicio sublevatur, atque a cunctis adversantibus tanto minus attingitur quanto in supernis solum contra se venientes minime metuit, sed eis etiam in occursum pergit. Unde bene hic additur: In occursum pergit armatis. Plerumque enim quieti atque inconcussi relinquimur, si obviare pravis pro justitia non curamus. Sed si ad aeternae vitae desiderium animus exarsit, si jam verum lumen intrinsecus respicit, si in se flammam sancti fervoris accendit, in quantum locus admittit, in quantum capro defensione iustitiae nosmet ipsos obicere et
Abbreviated transcription (Latin):
uersariis scȩ aeccłae parantur gladii dedolore
poenarũ : parantur arma de patrociniis secula¬
rium potestatum : Solent namq heretici poten¬
tũ mundi defensionib quasi quib dam armis se
tegere : solent oms in fideles p̃dicatione fidei ex¬
citatis etiã scłi potestatib inpugnare: Sed
equusdĩ exultat audacter . & exteriora tormen¬
ta non metuit : quia in ternã delectationẽ quȩrit :
Potestatũ mundi iracundiam non formidat : qui a
ipsius quoq uitȩ presentis desiderium ꝑmenitis
excessũ calcat᷑: Hinc ꝑsalomonẽ dicitur
Non contristabit iustum : quiç quid ei acciderit:
Hinc in eorursũ scriptũ est: Iustus quasileo
confidens : absq terrore erit : Inconcursum
bestiarũ id circo leo non trepidat : quia p̃uale¬
re sẽ om̃ib nonignorat: Vnde iusti uiri secu¬
ritas. recte leoni comparatur : quia contra se
cũquos lib& insurgere conspicit. ad mentis suae

Expanded text:
versariis sanctae Ecclesiae parantur gladii de dolore versariis sanctae Ecclesiae parantur gladii de dolore poenarum, parantur arma de patrociniis saecularium potestatum. Solent namque haeretici potentum mundi defensionibus, quasi quibusdam armis, se tegere; solent omnes infideles praedicationem fidei excitatis etiam saeculi potestatibus impugnare. Sed equus Dei exsultat audacter, et exteriora tormenta non metuit, quia internam delectationem quaerit, potestatum mundi iracundiam non formidat, quia ipsius quoque vitae praesentis desiderium per mentis excessum calcat. Hinc per Salomonem dicitur: Non contristabit justum quidquid ei acciderit . Hinc in eo rursum scriptum est: Justus quasi leo confidens absque terrore erit . In occursu bestiarum idcirco leo non trepidat, quia praevalere se omnibus non ignorat. Unde justi viri securitas recte leoni comparatur, quia contra se cum quoslibet insurgere conspicit, ad mentis suae