comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
intelligatur : qui in retributiõe haccipe
moisen prius cęlũ: dĩ firmam̃tũ factũ
ẽẽ dr̃. quia nimirũ angłica natura prius¬
equaliter subͣtił imnͣsupiorib ẽ rdita: pꝰea
inꝑsistentib inamore sui conditoris mi¬
multa de ꝑfectiõe angłice creatioĩs repli¬
cans: caritate repletiuimꝰ negat: ñ ea penit᷑
u̾acuũ asẜu. q̃ s penitus caruiss: nunquã
ca quȩ de eius excellennia dicumur: con

Expanded text:
intelligatur, qui in retributione hoc acciMoysem prius coelum, deinde firmamentum factum esse dicitur, quia nimirum angelica natura priequaliter subtilis in superioribus est condita, postea in persistentibus in amore sui conditoris miulta de perfectione angelicae creationis replicans, caritate negat repletum, non ea penitus vacuum asserit, qua si penitus caruisset, nunquam ea, quae de ejus excellentia dicuntur, con
Abbreviated transcription (Latin):
inumi mouit affectus. ũ nathan dicẽt:
qm̃ penitiuit te: ⁊ dñs transtulit ate pec¬
catũ tuum. Mat̾uritas itaq uenie: ꝓfũ¬
dã regis: fuisse pñtiã dedarauit. q̃ targi
erroris offensam tradirĩt. ⁊ infra. sciꝗ
currere cursum salutis. sic u̾forte ũhoieᷤ
corruint: nature mag̃ fragnate dut
peccandi ubidine: acrioresei cirresiide¬
pantes c̃tamina. u ñ solum nullũ attuuᷤse
estimctur lapsus impedim̃tũ : s ⁊ uelo¬
Efcis iucẽ stiua cumulasse gͦ si curren¬
tiũ ñ soluitur cursus cũ aliqui forte ceci¬
de̾runt: ñ iuctantiũ contentio :s inoffẽ¬
altm̃ lapsungrã maiore uicer̃: qͣntontag̃.
agonem pietatis ingressi ñ cb̾ent unius
piapsiõis offensione censeri. cũ batis sit
qui se potu̾it reꝑare pꝰlapsum et infra

Expanded text:
intimi mouit affectus, ut Nathan diceret: quoniam paenituit et dominus transtulit peccatum tuum.\' maturitas 10 itaque ueniae profundam regis fuisse paenitentiam declarauit, quae tanti erroris offensam traduxerit. alii currere cursum salutis, sicubi forte ut homines corruerunt naturae magis fragilitate quam peccandi libidine, acriores ad currendantes certamina, ut non solum nullum adtulisse aestimetur lapsus inpedimentum, sed etiam uelocitatis incentiua cumulasse. ergo si currentium non soluitur cursus, cum aliqui forte ceciderunt, non luctantium contentio, sed inoffem lapsum gratia maiore uicerunt: quanto magis agonem pietatis ingressi non debent unius prolapsionis offensione censeri, cum beatus sit qui se potuerit reparare post lapsum, quonia
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ imꝗtaus. inquitas aut oͦꝑoarix̃ eulpe
atq delicti. Prius ẽ gͦ ñ ip̃a iniꝗtas dele¬
atur. excidatur radix. et seminarium
sapientis disciplina inprudentiã tollit.
et scĩa ignorantiã. sic ꝑfecta u̾tus miꝗtatẽ
et remissio pecc̾oꝵ.idelet om̃e pec̾em. It̃¬
angłoferienti plebem se obrulit dicens.
Grexiste ꝗd fec̃: fiat manꝰ tua inme. ⁊ in
domũ patris mei. Quo factostat̃i sacficio¬
dignꝰ. iudicatus ẽ. qui: ab solunõe estimabat᷑¬

Expanded text:
itatis, iniquitas autem operatrix culpae aut delicti. Prius est ergo, ut ipsa iniquitas deleatur, excidatur radix, et seminarium sapientiae disciplina inprudentiam tollit et scientia ignorantiam, sic perfecta uirtus iniquitatem et remissio peccatorum delet omne peccatangelo ferienti plebem se obtulit David, dicens: Grex iste quid fecit? fiat manus tua in me, et in domum patris mei. Quo facto statim dignus sacrificio indicatus est qui absolutione existimabat
Abbreviated transcription (Latin):
mũ semel tm̃ dicebãt utilem eẽ penitentiã.
a pecc̾m ẽẽt incitatio. dñt N quis ñ semper
gͥrã Errant aũt. Immo constat eimultũ
peccã displicere: qui semꝑ p̃stoẽ eadstrue¬
re. Si N ea asnaret: ñ ita semꝑ aestrueret:
s conẜuaret. atq ut sua munera foueret.
Sumurt ołcasionẽ ypõc̾rnte isti exfacus
matri reddidit ñ filiũ dissipatorẽ iegͥ biꝰ
suscepisse. ñ filiam nabrane his ademoĩo
lib̾asse. Innulla ꝑsona itauit factũ docẽs.
ut aũt ñ sepe adñofieri remediũ. dixit.¬

Expanded text:
mum semel tantum dicebant utilem esse poenitentiam. ad peccatum esset incitatio. Dicunt enim: quis non semper esto est gratia. Errant autem, imo constat ei multum peccata displicere, qui semper praesto est ea destruere. Si enim ea amaret, non ita semper destrueret, sed conservaret, atque ut sua munera foveret. Sumunt occasionem hypocritae isti ex factis matri reddidit; non filium dissipatorem legitur bis suscepisse; non filiam Abrahae bis a daemonio liberasse. In nulla persona interavit factum, docens, ut aiunt, non saepe a Domino fieri remedium. Dixit
Abbreviated transcription (Latin):
penitendo. uehem̃tius quã p̾ͥus excruci¬
auero.: si miserabilius ingemuero. fifleu̾̃
ubius: si uix cromeuꝰ. si paupes sustenta¬
uero largiꝰ. si caritate quȩ opit multitu¬
dinem peccor. flagrauero ardentius.
tibi ista in posterum ꝓderut uade saltẽ

Expanded text:
paenitendo uehementius quam prius excruciauero, si miserabilius ingemuero, si fleuero uberius, si uixero melius, si pauperes sustentauero largius, si caritate, quae cooperit multitudinem peccatorum, flagrauero ardentius>,cat: \'Nihil tibi ista in posterum proderunt; uade, saltem
Abbreviated transcription (Latin):
estote. Post iauacrũ N mundꝰ cẽ negligit.
quisꝗs pꝰl acͥmas uitę innocentiã ñcusto
et qui mundat se flerib apecco. s pꝰbapus¬
bonũ agit᷑. si añ uite m̃inũ deseratur. ꝗa
et frustra uelocit̃ cũrrit: qui pͥusqũa ad

Expanded text:
estote. Post lavacrum enim mundus esse negligit quisquis post lacrimas vitae innocentiam non custod qui mundatur fletibus a peccato; sed post baptisbonum agitur, si ante terminum vitae deseratur, quia et frustra velociter currit qui prius, quam ad
Abbreviated transcription (Latin):
dĩ sic crede quȩ confitetur. se peccare. Ne
cato apdent iactare. In mubas i offendimꝰ
õs. Nec infanͣs unius dici absq peccõ sup
dix̃. Nic m conscius sum s. ñ in hoc iustisi¬
uit indisolubili uinculo caritatis iunctũ¬

Expanded text:
iam sic credere, quae confitetur se saepe peccare. Negccato audent jactare: In multis enim offendimus omnes , nec infans unius diei absque peccato supdixit: Nihil mihi conscius sum, sed non in hoc justifivit indissolubili vinculo caritatis C
Abbreviated transcription (Latin):
ut. cum adult̾uĩ cum penuu̾it: utriusq
penitenua ei imponenda erit. Qđ arati
fui̾t: nulli bis penitentiã imp̃onit.S
quod eiqui crimen sͥ reseruat de auoue¬
nia ñ p̃stat᷑. ñ soium p̃missis ꝓbatur au¬

Expanded text:
uum adulterii eum poenituerit, utriusque ei poenitentia imponenda erit; quod a rafuerit nulli bis poenitentiam imponit. § 1. Sed quod ei, qui crimen sibi reservat, de alio venia non praestetur, non solum praemissis probatur au
Abbreviated transcription (Latin):
simus uincã nabiithe cruore pꝰsedit. ⁊ cũ
iezabel ñ tam coneugios̾ quã erudelitate
quo lircer̃ canes sangumẽ nabuthe: i bi
lingent sangumem tuũ. uecabel canes
comedent añ muros iearacl. Quod cũ
audiss ahab: scidit uestim̃ta sua ⁊ posuit
saccũ sr̃ carnem suã. ieuinauitq ⁊ dormiũ
incilitio. factusq ẽ ẜmo dñi adheliã dice̾.

Expanded text:
simus, uineam Nabuthae cruore possedit et cum Iezabel non tam coniugio sibi quam crudelitate quo linxerunt canes sanguinem Nabuthae, ibi lingent sanguinem tuum et: Iezabel canes comedent ante muros Hiezrahel. quod cum audisset Achab, scidit uestimenta sua et posuit saccum super carnem suam ieiunauitque et dormiuit in cilicio. factusque est sermo domini ad Heliam dicens:
Abbreviated transcription (Latin):
denuo itãre. ꝑsiste gͦ inconfessioe. Esto
impñtia fortiter confirmatus. Uitãbonã
quã cepisti: tenere ñ deseras. ꝓpoĩtũ bone
sidare sollicite sciant. quia flendo inamt᷑
mundant : qui uiuendo se nequit̃ inqui¬
nant. cum idcͥco se lacrimis lauant: ut
mundi ad sordes redeant. It̾ Qui admissa¬

Expanded text:
denuo iterare. Persiste ergo in confessione, esto in poenitentia fortiter confirmatus. 78. Vitam bonam quam coepisti tenere non desinas. Propositum vitae nsiderare solicite sciant, quia flendo inaniter se mundant qui vivendo se nequiter inquinant, quum idcirco se lacrimis lavant, ut mundi ad sordes redeant. C. XIV. I
Abbreviated transcription (Latin):
quõaũt potat uͥignis alienus erat pccc̾m¬
oĩs pͣna cupiditas hic ignis exurit: ñ mũ¬
dat. Inquib nẽ: si offerant inconspectu
dm̃: ignĩs eõcelestis absumit. sic̃ nadab
⁊abiud cũ ns quȩ ꝓpecc̾o fuant oblata.
ueatꝰ.⁊ illi igni se offerat: Qui culpã exurii
ñ hõiẽ. hic ignis siccauit emoroisȩ sangnẽ¬

Expanded text:
o autem poterat, ubi ignis alienus erat, peccomnis prava cupiditas. Hic ignis exurit, non mundat. In quibus enim est, si offerant in conspectu Domini, ignis eos coelestis absumit, sicut Nadab et Abiu cum his, quae pro peccato fuerant oblata. veat, et illi igni se offerat, qui culpam exurit, non hominem. Hic ignis siccavit haemorrhoissae sang
Abbreviated transcription (Latin):
E stote factores u̾bi. ⁊ ñauditores tm̃. Siq
oblitus ẽ quał fui̾t. Frustra monuit ũ iun¬
gerentur oꝑa fidĩ: si pꝰ baptisma peccare ñ
Quis urm̃ absq peccato ẽ : conciusits oia
et defalsis doctorib. ni sunt fonte̾ siñ aqͣ.
⁊ neb̾ule turbinib exagitate. quib caligo
tenebraꝵ reẜpatir. Supbiã auanitatis lo
quentes. pͥcilicuit indesidiis carnis uyxuĩe.
eos. qui paululum effugant. ⁊ aderrorem
conu̾si sunt. Nonne tͥ uidetur pim̃cisse ẜmo
aplicus iouã imꝑitiȩ factioner Aꝑiunt
enĩ qiͣ fontes scientiȩ. quia cũ aqua ñ hñt:
doctrinarũ ꝓmittunt inbrẽ. uelĩ nubes
ꝓphetice. ad iuas pͥueniat ui̾tas dĩ.⁊ turbi¬
nib ex agitantur demonũ atq uitioꝵ. io¬
cuntur grandia. ⁊ totus coꝵ ẜmo: supbia.
ẽ. Inmundus ẽ aũt ap̃ dm̃ om̃is qui exaltat
cor suũm ut qui paululum refug̾ant apec¬
catis: ad suum reu̾tantur errorẽ. ⁊ suader¬
inluxuria ciboꝵ carnisq delitiis. quis añ

Expanded text:
Estote factores verbi, et non auditores tantum. Si quis oblitus est qualis sit. Frustra monuit, ut jungerent opera fidei, si post baptisma peccare non Quis nostrum absque peccato? conclusit Deus omnia Et de falsis doctoribus Hi sunt fontes sine aqua, et nebulae turbinibus exagitatae, quibus caligo tenebrarum reservatur. Supunt Al. pellicit in desideriis carnis luxuriae, eos qui paululum effugerant, et ad errorem reversi sunt . Nonne tibi videtur, pinxisse sermo Apostolicus novam imperitiae factionem? Aperiunt enim quasi fontes scientiae, quia quem non habent, doctrinarum promittunt imbrem, velut nubes propheticae, ad quas perveniat nibus exagitantur daemonum atque vitiorum. Loquuntur grandia, et totus eorum sermo superbia est. Immundus est autem omnis qui exaltat cor suum, ut qui paululum refugerint a peccatis, ad suum revertantur errorem, et studeant luxuriae ciborum carnisque deliciis. Quis enim non
Abbreviated transcription (Latin):
tis ur̃is. ne eos diceres ñ plena fið̾baptiᷤma
apłi sunt. õsq credentes. ex quib liꝗdo
comꝓbatur pꝰbaptisma pꝰ se peccare. fru¬
iħm xp̃m. si peccari ñ pot̃. petrus apłs
postulanit uos: ut cribaret qr trincum.
inbaptismate.iam dimissa sunt : aliũ ẽ¬

Expanded text:
tis vestris; ne eos diceres, non plena fide baptisma Apostoli sunt omnesque credentes. Ex quibus liquido comprobatur, post baptisma posse peccari. Fruistum, si peccari non potest. Petrus apostolus, postulavit vos, ut cribraret sicut triticum: in baptismate jam sunt dimissa? Quid or
Abbreviated transcription (Latin):
negant reitari pꝰse. asserentes quod sicut
caritas semel habita nunquã amutitur:
ita pñtam semel uere celebrata: nulla se¬
quenti culpa macłatur. Si nõ criminalis
nitione ip̃ius pñtiȩ et multoꝵ auctori¬
tatib ꝓbare contendunt. Ut irait ãb̃r¬

Expanded text:
negant reiterari posse, asserentes quod, sicut caritas semel habita nunquam amittitur, ita poenitentia semel vere celebrata nulla sequenti culpa maculatur; si vero criminalis nitione ipsius poenitentiae et multorum auctoritatibus probare contendunt. Ut enim Ambr
Abbreviated transcription (Latin):
uoluiss: stantib angłis tanquã põĩtis in¬
regis ornam̃to lapidib potuiss inħere.
Sienim caritatis aurosese penetrabilem¬
p̃liuiss: scĩs angłis sotiatus: in ornam̃to
regio ut diximus iapis fixus maneret. ha¬
cidit: quia ⁊̃ ꝑforatlio manu artificis: a¬
moris uinculis ligͥai contempsit. Nũc
aũt cet̃ sapides qui nc simltr fuerãt
ꝑforati. penetrantes se inuicem: caritate
meruert: ũ nequaꝗͣ iam de ornam̃to re¬
gio cadendo saluantur. Muius principat᷑
sc̃o dĩ inmedio iapidum ignitoꝵ ꝑfectuᷤᷤ
ambulasti. Cnͣerub quippe cosciẽ pienitu
scendisse cunctos sciã ñ dubitatur. quun
quia inter angłoꝵ. corda caruaus igne suc¬
censa: clarus gła conditionis expitii. quẽ
bñ extentum ac ꝓtegentem dic. õe i qđ
exienti ꝓiegimus: obumbramꝰ. quia cõꝑa¬
uone claritatis sue: obumbrasse cet᷑oꝵ
claritatem creditur. Ip̃e fuisse extentus.

Expanded text:
luisset, stantibus angelis, tanquam positis inrnamento lapidibus potuisset inhaerere. Si enim charitatis auro sese penetrabilemet, sanctis angelis sociatus, in ornamento regio lapidis fixus maneret. Hacidit, quia etiam perforatus manu artificis, amoris vinculis ligari contempsit. Nunc autem caeteri lapides, qui similiter fuerant perforati, penetrante se invicem charitatemeruerunt, ut nequaquam jam de ornamento regio cadendo solvantur. Hujus principatussancto Dei: in medio lapidum ignitorum perfectus ambulasti . Cherub quippe plenitudo scientscendisse cunctos scientia non dubitatur. Qui in quia inter angelorum corda charitatis igne succensa clarus conditionis gloria exstitit. Quem bene extentum et protegentem dicit; omne enim quod extenti protegimus, obumbramus. Et quia comparatione claritatis suae obumbrasse caeterorum claritatem creditur, ipse extentus
Abbreviated transcription (Latin):
quitatis: ⁊ tex̃ caritate atq oꝑuit pecta
sua. Et texõꝑib bonis nec imputatũ ciẽ
pecc̾m: quia ñ fuit ineo dolus malitie s
lapsus erroris. deniq ñ fuit imꝑbitatis
eͣstius: s u̾mbrã mistii.⁊ tñ confessus ẽ de¬
lictũ suum. agnouit iniꝗtatẽ uiditiaua¬
crũ : et uidit ⁊ c̃cdidit dilex̃ multũ ꝓnimi

Expanded text:
quitatis et texit caritate atque operuit peccata sua et texit operibus bonis. nec inputatum est ei peccatum, quia non fuit in eo dolus malitiae, sed lapsus erroris. deinde quia non fuit inprobitatis aestus, sed umbra mysterii. et tamen confessus est delictum suum, agnouit iniquitatem, uidit lauacrum et uidit et credidit. dilexit multum,
Abbreviated transcription (Latin):
uai. ut neq uirtus. neq uitium. ullum
locum innob̃ obtineat. Accep̃gͦ dilectionẽ
in sui creatione: sicut et ceteri dequib dr̃.
angłice uirtutes. quȩ indĩamore pͥstuter
ñ ait quȩ dm̃ diligere ceperunt: s q̃ ineiꝰ¬

Expanded text:
vat, ut neque virtus, neque vitium ullum vat, ut neque virtus, neque vitium ullum locum in nobis obtineat. Accepit ergo dilectionem in sui creatione, sicut et ceteri, de quibus dicitur: Angelicae virtutes, quae in Dei amore perstiterunt. Non ait, quae diligere Deum coeperunt, sed: qu
Abbreviated transcription (Latin):
ui̾tãte c̃ditus. s dumde se suꝑbiendo p̾sũp¬
sit: abea alienus factus ẽ. Inu̾itate aũt qũo¬
creatus ꝑhibetur: sisine dilectioe sui con¬
adõ conditus asẜitur: si nicħ diuine dilecti¬
onis in sui creatione accep̃: quõ añ suꝑbie
motũ sine uitio extiat: si conditorem suũ
nullatenus dilex̃ : aut quõ par siue excel¬
amore conditis: hic abcius dilectioe uacuꝰ
factus ẽ : Uñ aũt haecꝰ distantia int̃ bonos et
malos angłos ꝓcessit: s exc̃ante. iniustus
iuidr̃ ds̃. qui añ peccatũ infert penãm. ł qui
ħͥ punit. quod creando infud̾.Si aũt ñ excre
ante : cuim ñ extrãcduce: restat ũ exproprie
lib̾tatis arburiouidium suꝑbie ianglicã
naturam ꝓcesẜit. Borea gͦ credita ẽ: quȩ
suouitio: abono inmalum comutata ẽ.
s quõ bona ẽe potuit: si dilectione penituᷤ
caruit: Neq enimangłs nob̃simił factuᷤᷤ
ẽ. quos usq ad ẽiũ ip̃s etatis infirmitas gra¬

Expanded text:
veritate conditus; sed, dum de se superbiendo praesumsit, alienus ab ea factus est. In veritate autcreatus perhibetur, si sine dilectione sui cona Deo conditus asseritur, si nihil divinae dilectionis in sui conditione acceperit? Quomodo ante superbiae motum sine vitio exstitit, si conditorem suum nullatenus dilexit? Aut quomodo par, sive excelum in amore Dei conditis, hic ab ejus dilectione vacuus factus est? Unde autem haec differentia inter bonos et malos angelos processit? Si ex creante, injustus videtur Deus, qui ante peccatum infert poenam, vel qui hoc punit, quod ex propriae libertatis arbitrio vitium superbiae in angelicam naturam processerit. Bona ergo condita est, quae suo vitio a bono in malum commutata est. Sed quomodo bona esse potuit, si dilectione penitus caruit? Neque enim angelus nobis similis factus est, quos usque ad certum tempus aetatis infirmitas gra
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑseu̾ati ꝓuocant. Scpe enĩ quoꝰdã uidemꝰ
adiã ingredi. ad locũ ꝓpoĩtũ festinare.
quos ani quiꝰ cuntes conspitiunt.: secunt᷑.
ut irruente aliquo implicatioĩs artieulo
pꝰse redeant: qui p̃hibant. ⁊ hii adlocum
ꝑueniant: qui sequebantur. Itanimn s̃
Id cͥcos uirtutis iter ñ ꝑuenturi inchoant
ut eis qui ꝑuenturi sunt: inã qua gͣdiant᷑
ostendat̃. Quoꝵ ⁊̃ casus utlitate ñ modra.
dum conspitiunt: de suo statu contre¬
miscunt: ⁊ ruina q̃ illos dãꝑnat: isto̾ hu¬
miliat. Discunt s insuꝑni adiutorii ꝓte¬
cnõe confide: dum plerosq conspiutã
rȩꝓbi: qiͣ planũ ĩt electisequenib mõstrãt
qñuõ in lapsum nequinȩ corruunt: ele
gantur comede panem qui decelo dscẽdit
uł bib̾e aquã niuã: ñ sic accipiendũ ẽ. ut
acaritate penitus credantur alieni: s u̾
incaritate radicẽ fige̾ ñ intelligantur
panem qui decȩlo descendit: qui mcaĩtate
radicẽ figut degustat: qui ea aliquatenuꝰ

Expanded text:
uri provocant. Saepe enim quosdam videmus viam ingredi, ad locum propositum festinare, quos alii, quia euntes conspiciunt, sequuntur,ut, irruente aliquo implicationis articulo post se redeant qui praeibant, et hi ad locum perveniant, qui sequebantur. Ita nimirumIdcirco enim virtutis iter non perventuri inchoant, ut eis, qui perventuri sunt, viam, qua gradiantur, ostendant, quorum etiam casus utilitate non modica dum conspiciunt, de suo statu contremiscunt, et ruina, quae illos damnat, istos humiliat. Discunt enim in superni adjutoris protectione confidere, dum plerosque conspiciunt reprobi, quasi planum iter electis sequentibus monstrant. Quando vero in lapsum nequitiae corruunt, elecgantur comedere panem, qui de coelo descendit, vel bibere aquam vivam, non sic accipiendum est, ut a caritate penitus credantur alieni, sed ut in caritate radicem figere non intelligantur. panem, qui de coelo descendit, qui in caritate radicem figit; degustat, qui ea aliquatenus
Abbreviated transcription (Latin):
exerm et sit plerumq ũI is qui mmiicor
fua̾t: iuxta uitȩ suȩ t̃minũ rapacitans. et
crudelitatis stimulis inardescat. Quod
cuit: corrigere nunquã curãuit. alius pa
tam incorde ñcauet. fit qñq impatiens.

Expanded text:
et, et fit plerumque, ut is, qui misericors fuerat, juxta vitae suae terminum rapacitatis et crudelitatis stimulis inardescat. Quod cuit, corrigere nunquam curavit. Alius paam non cavet, fit quandoque impatiens,
Abbreviated transcription (Latin):
añ dĩ oculos nunꝗ̃ habuerunt. Sepe nãq
hõ mulus occulte peccĩs inuolurur.⁊ mnu¬
na aliqua uirtute magnus iudetur. quȩ
ip̃a qq̃ uirtus ĩ anescens defic̃: ꝗa dũ m̃nore¬
scit hõib ꝓculdubio laudatur. Eiisq fa¬
uor inhianter appetitur. Uñ fit ũ ⁊ ip̃a
ilirtus añ dĩoculos uirtus ñsit: dũ abscõ¬
dit ꝙ displicet: ꝓdit quod placet. q̃ itaq
sunt: ⁊ bona publica sunt : Pierũq n sic̃
diximꝰ latet suꝑbia: ⁊ castitas innotescit.
atq io̾ ostensa diucastitas: circa finem
uite ꝑditur. quia cooꝑta suꝑbia usq ad
finem incorrecta retinetur. Aliꝰ demosmniᷤ¬

Expanded text:
ante oculos Dei nunquam habuerunt. Saepe namque homo multis occulte peccatis involvitur, et in una aliqua virtute magnus videtur, quae ipsa quoque virtus inanescens deficit, quia, dum innotescit hominibus, procul dubio laudatur, ejusque laus inhianter appetitur; unde fit, ut et ipsa virtus ante Dei oculos virtus non sit, dum abscondit quod displicet, prodit quod placet. Quae itaque sunt, et bona publica? Plerumque enim, sicut diximus, latet superbia, et castitas innotescit; atque ideo ostensa diu castitas circa vitae finem perditur, quia cooperta superbia usque ad finem incorrecta retinetur. Alius
Abbreviated transcription (Latin):
ds̃ occulta coꝵ mala dui tolsat. ⁊ apta coꝵ
bona electoꝵ suoꝵ usib ꝓfut᷑a dispensat.
Nam ñ nulli mundũ nequa quã funditus
deserentes: ñ ꝑseu̾aturi arigustũ it̃ arripi¬
unt. s. ad querendã angustã uiã exem̃plo

Expanded text:
s occulta quorundam mala diu tolerat, ut aperta eorum bona electorum suorum usibus profutura dispenset. Nam nonnulli, mundum nequaquam funditus deserentes, non perseveraturi angustum iter arripiunt, sed ad quaerendam angustam
Abbreviated transcription (Latin):
neratus amõtẽ dñi: ad inferna descendit.
Uñ ⁊ saluator in cu̾głio. Uidebam inquidsa
ma illa sublmmutas cecidit quis cade ñ p̾sit:
Si incelo ruine: quantomag̃ mnt̾ra: et tñcũ
cecidit uicifer: immo pꝰcasum comiber an¬
tiquus uirtus eius inlumb̾ c̃. ⁊ potestas euiꝰ
sr̃ umbiculum ueniris cius. Obũbͭranͣtur
in eo arb̾oresᷤ magne. ⁊ dormit iuxtaiuncũ
cł calamũ. ⁊ caricẽ. Ip̃e ẽ rex om̃iũ quiꝰ inaꝙ
et irrigationuptiarum ⁊ infra. Transiui¬
mus ad sedam partitionem in qua negat
eos. qui tota fide baptisma consecim sunt
deiñ p̾se pectare. et docuimus quod excẽpto
dõ oĩs creatura subiitio sit. ñ quo uni uersi
peccau̾i̾nt .s. quo peccare pꝰfint. et asimili
hab̾e. quã pꝰea criminaliter delinquentes¬

Expanded text:
neratus a monte Domini, ad inferna descendit. Unde et Salvator in Evangelio: Videbam, inquit, ma illa sublimitas cecidit, quis cadere non possit? Si in coelo ruinae, quanto magis in terra? Et tamen cum ceciderit Lucifer immo post casum coluber antiquus, virtus ejus in lumbis ejus, et potestas ejus super umbilicum ventris. Obumbrantur in eo arbores magnae, et dormit juxta juncum et calamum et caricem. Ipse est rex omnium, quae in et irrigatio nuptiarum. Et infra: § 6. Transivimus ad secundam partitionem, in qua negat eos, qui tota fide baptisma consecuti sunt, deinde posse peccare, et docuimus, quod excepto Deo omnis creatura sub vitio sit, non quod universi peccaverint, sed quod peccare possint, et similium habere, quam postea criminaliter delinquen
Abbreviated transcription (Latin):
mundus ẽ: aut abopib sius sine in acula
iir. si cc ẜ u̾os suos ñ credit. et adn̾sus ãgios
suos prauum quidreppit: quãntomag̃ ha¬
bitantes indomib luteis: dequubꝰ ͦ nos
d̾ eod̾uito sumus. tem̃pͥtatioẽ uita hominiꝰ¬

Expanded text:
mundus est? Aut in operibus suis sine macula vir? Si contra servos suos non credit: et adversum Angelos suos pravum quid reperit; quanto magis habitantes in domibus luteis , de quibus et nos ex eodem luto sumus! Tentatio est vita homini
Abbreviated transcription (Latin):
exdõ ñ peccat. Ioddiconos ũnpeccetis. et
tamdii uos sciatis ingn̾atĩone dñ ꝑmariẽ.
quandui ñ peccau̾itis. Immoqui ingn̾ati¬
one dñĩ pscuant: peccare ñ p̾sunt. quȩ ai
stiña. ⁊ iniquitas. pece̾m ⁊ bona opa.x̾ et¬

Expanded text:
eo, non peccat, ut non peccetis, et tamdiu sciatis vos in generatione Domini quamdiu non peccaveritis. Immo qui in generatione Domini perseverant, peccare non possunt. Quae enim justitia et iniquitas, peccatum et bona oper
Abbreviated transcription (Latin):
dici quid̃ fi̾t inta eius. Quis a głabitur.
castum se ħre cor: Aut quis confidet mũ
E cce ait iniq s igaib conceptus sum.
et indelictis pepit me mater mea. Et batꝰ¬
iob. Si fuero iustus: os meum impialo¬
quetur. ⁊ si sinecrimine : prauius inue¬
niar. ⁊ si purificat᷑us ĩniue. ⁊ lotus mũdiꝰ
arbitrantes nos pꝰ p̾ecca baptisma ñ pꝰse
saluari: statim ħ ip̃m t̾pr̃at ⁊ siqs pecca¬

Expanded text:
diei fuerit vita ejus : Quis enim gloriabitur castum se habere cor? aut quis confidet mundEcce, ait, in inquitatibus conceptus sum, et in delictis concepit me mater mea . Et bJob: Si fuero justus, os meum impia loquetur; et si sine crimine, pravus inveniar. Et si purificatus in nive et lotus mundis arbitrantes nos post peccata baptismi non posse salvari, statim hoc ipsum temperat: Et si quis pecca
Abbreviated transcription (Latin):
nuilla adnõ ꝓmitatur remissio: qũo aͣptta
audire meruit. dimissum ẽ peccatũ tuũ
temerariȩ postiuass: aine faciem tuam
apeccatis meis. ⁊ c̃: quȩ inedem psalmo con¬
tinentur: nͥ hodium mali et dilectio boĩ
adhumilitatem penitennȩ illum ꝓuocaᷤᷤ¬
tras. S declinans contagia regis inmins⁊
suꝑbi. quia mens cius adherebat dõ  cin
sine caritate nullus adultus adħere pot̃.
Et tñquã grauiter inppli dinumeratioe
liñquit: ueram pecc̾oꝵ. remissionem inba¬
ptismo consecutus ñẽ. siue inanis infãtiȩ.
siue adultus adbaptisma accesẜn. quia dĩ
amorem ñ hui̾t: sine quonemo unquam

Expanded text:
nulla a Deo promittatur remissio, quomodo a Propheta audire meruit: Dimissum est tibi peccatum tuum, e; alioqui temerarie postulasset: Averte faciem tuam a peccatis meis, et cetera, quae in eodem Psalmo continentur, nisi odium mali et dilectio boni ad humilitatem poenitentiae illum proterras sed declinans contagia regis immitis et superbi, quia mens ejus adhaerebat Deo, cui sine caritate nullus adultus adhaerere potest. Et tamen, quam graviter in populi dinumerationeliquerit veram peccatorum remissionem in baptismo consecutus non est, sive in annis infantiae sive adultus ad baptismum accessit, quia Dei amorem non habuit, sine quo nemo unquam
Abbreviated transcription (Latin):
inmultis frondib: quod ilic signaculum
fumlitudinis: quod ilłic cherub: quod illic
ꝓtegens dr̃: noc inc̃ uoce dnica. Behemot
iste uiaꝵ dĩ principium uocatur. dequo
idc̾co tammira in quib in quib fuit ⁊ q̃
sit: si feriendo ili parcere noluit. Quẽ creã
Simĩt caritas quȩ inadu̾sitate deẜ i pot̃.¬

Expanded text:
in multis frondibus, quod illic signaculum similitudinis, quod illic Cherub, quod illic protegens dicitur, hoc hic voce Dominica Beemoth, iste viarum Dei principium vocatur. De quo idcirco tam mira in quibus fuit, & quæ sit, si feriēdo illi parcere noluit, quem creandSimiliter caritas, quae in adversitate deseri pot
Abbreviated transcription (Latin):
lentes. quia nt non nunqua ulicita adam¬
nũ ueniant: ħutiq innob̃ metipsis exhu¬
manitatis corruptibił ponde hm̃s. Iam
uõ demoniaca ẽ.⁊ ñ humana temptatio.
cum ad hoc quod carnis corruptibilitas
suggerit: ꝑ consensum se animus astring̃.¬

Expanded text:
lentes, quia ut nonnunquam et illicita ad animum veniant, hoc utique in nobismetipsis ex humanitatis corruptibilis pondere habemus. Jam vero daemoniaca est, et non humana tentatio, cum ad hoc quod carnis corruptibilitas suggerit per consensum se animus astring
Abbreviated transcription (Latin):
ron ad nõ dictumsit. quia ñ exaudistis uo¬
cem meam ũ glificaretis me corã funꝰisra.
ñ introducetis ppłm nimc int̾rã quã dͥedo
eisꝰ Annon caritatem habebat aaron.qñ
fri coadiũtor datus ẽ. ũ cẽt oseiꝰat połm.¬

Expanded text:
ron a Domino dictum sit: Quia non exaudistis vocem meam, ut glorificaretis me coram filiis Israel, non introducetis populum hunc in terram, quam dedi eis. § 2. An caritatem non habebat Aaron, quando fratri coadjutor datus est, ut esset o
Abbreviated transcription (Latin):
dñi . adie unctionis directus ẽ : An forte
dicetur ẽẽ directus suꝑeum ũ extẽ grãm¬
ꝓpħandi hab̾et: ũ ñ exeo gram dnune di¬
lectionis. accipet᷑: ꝙ absurdum plane in
ñ habebat: qui qͥuerem aiam suã peꝑcit:⁊
quihoram clamidis ecius p̃cidit: pꝰea cor su¬
um gͣuiter pcussit clamans. Quem ꝑsequĩs
rex urł carnem mortuũ ⁊ eulicem unum:
Quomõ caritatem ñ habbat: qui mortem
inmici sui tam grauissime tulit: qũõ cari¬
tatem ñ habbat: qui aquã decisterna beth¬
icem suoꝵ ꝑiculosibi oblatam ñ bib̾it. s
coram dño libauit: qũo caritatem ñ habe¬
bat: qui irrisus amichos fiua saul eoꝙ añ
archam dñi citharam ⁊ psalterium ꝓciniẽ
Sicaritatem ñ nab̾bat: qua conscientia se
di retribuemtib m mala n decidam mito
abimimicis meisͣ inanis. Si caritatem ñ ha¬
bebat.: qua temeritate iuste se iudicare

Expanded text:
ni a die unctionis directus est? An forte dicetur esse directus super eum, ut ex tunc graandi haberet, non ut ex eo gratiam divinae dilectionis acciperet? Quod absurdum plane vidnon habebat, qui quaerenti animam suam pepercit, qui oram chlamydis ejus praecidit, postea cor suum graviter percussit, clamans: Quem persequeris rex Israel, canem mortuum et culicem unum? Quomodo caritatem non habebat, qui mortem inimici sui tam gravissime tulit? Quomodo caritatem non habebat, qui aquam de cisterna Bethleem suorum periculo sibi oblatam non bibit, sed coram Domino libavit? Quomodo caritatem non habebat, qui irrisus a Michol filia Saul, eo quod ante arcam Domini citharam et psalterium percutiens Si caritatem non habebat, qua conscientia secdi retribuentibus mihi mala, decidam merito ab inimicis meis inanis? Si caritatem non habebat, qua temeritate juste se judicari
Abbreviated transcription (Latin):
ginauum. ¶ Ec quȩ dec aritate dicunt᷑¬
u deficiant. Nemo arepente fit sumus. si
inbona conu̾satione quȩ sine caritate mil¬
s̃.la ẽ aminimis quisq inchoat: ut ad magͣ
pueniat. Suͣnt itaq gͣdus ñ solum inter

Expanded text:
. Haec, quae de caritate dicuntut deficiant. Nemo enim repente fit summus, sed in bona conversatione, quae sine caritate est, a minimis quisque inchoat, ut ad magna perveniat. Sunt itaque gradus non solum inter
Abbreviated transcription (Latin):
uita bat Sapiens nunquã inanis ẽ .s. sc̃ꝑ¬
inse imĩs amictũ prudentiȩ. qui poĩ dicere
iustitiam induebam. uestietã iuditium.¬
Mentis nãꝙ isus unena uelamina. quȩ
nemoalius poi aufferre: nͥ cũ aliquẽ sua
culpa dispoliat. Deniq sic spouatus atamse

Expanded text:
 5. Sapiens nunquam inanis est, semper in se amictum prudentiae, qui potest dicere: Justitiam induebam, et vestiebam judiciummentis sunt interna uelamina, quae nemo alius possit auferre, nisi cum aliquem sua culpa dispoliat. denique sic dispoliatus Adam
Abbreviated transcription (Latin):
⁊mniĩa alia diuine ⁊ suꝑne dilectionis
indicia: quã grauiter deliquerit: muluꝰ
ignorat: qui bersabe adult̾ium ⁊ urie no¬
micidium audiuuit. cuius pñtiã sisine
caritate dño obtulit: ueram comritionẽ¬

Expanded text:
mera alia divinae et supernae dilectionis judicia quam graviter deliquerit nullus ignorat, qui Bethsabeae adulterium et Uriae homicidium audivit. Cujus poenitentiam si sine caritate Domino obtulit, veram cordi
Abbreviated transcription (Latin):
iam ꝓrsus ꝑfecta ẽ: ut pficiatur: nascitur.
cum fuit nata. nutritur. cum fũit nutͥta.
roboratur. cum fui̾t roborata ꝑficitur.
Ine a cie. sicut seta introduxit lnum:
nuitur timor. ⁊ econu̾so. Id. adiei. Sari

Expanded text:
jam prorsus perfecta est, imo ut perficiatur nascitur, cum fuerit nata nutritur, cum fuerit nutrita roboratur, cum fuerit roborata perficitur, IX . Sicut seta introducit linum, nuitur timor, et e converso. C. XVIII. I
Abbreviated transcription (Latin):
ingłam qũa habituri sunt scĩ. S nemoad¬
ultiis siñ caritate inirat. Caritatẽ gͦ habebat
p̃coniis eius m̃ita p̃dicauit. dum se negauit
eẽ filium filie pharaonis. maiͥens affugi cũ¬
fr̃ib : quam ꝑfrui iocunditate tprał palatii
dum fr̃i compatiens: egiptium sabulo obri¬
tum reliquit. dum diuino uallatus auxi¬
lio. regis furorem contempsit: atq inuir
tute signoꝵ ppłm de egiptos duxit. quȩ oĩa¬

Expanded text:
iam, quam habituri sunt sancti; sed nemo adultus sine caritate intrat: caritatem ergo habebat. praeconiis ejus merita praedicavit, dum se negavit esse filium filiae Pharaonis, malens affliribus, quam perfrui jucunditate temporalis palatii; dum fratri compatiens Aegyptium sabulo obtum reliquit; dum divino vallatus auxilio regis furorem contemsit, atque ute signorum populum de Aegypto eduxit. Quae o
Abbreviated transcription (Latin):
c̃ tp̃s messis. Sͣcm̃ homoiactat int̾ramcum
cordisuobonam intentionem insit. Et pꝰꝗͣ
semen iactaust: dormit. quia iam inspeboĩ
opis quiescit. Nocte uõ surgit acdie.: quia
crescit dum nescit ille: quia ⁊ cum adhuc me¬
tiri increm̃ta sua ñualet: semel concepta
uirtus adꝓuectum ducitur. ⁊ ultro terra
fructificat: quia p̾ueniente se gr̃a mens hõiᷤ
spontanea ad fructum boni oꝑis assurgit.
s ñ eadem t̾ra primum herbam. demꝰ spic̃a.
de iñ pienum frum̃tum ꝓducit inspica.
nerbam quippe ꝓducere ẽ: inchoationis bo¬
ne. ad huc teneritudinem pr̾e. adspicam: uõ
herba uenit: cum se uirtus aĩo concepta. ad
ꝓuectum boni opis trahii. Plenũ uõ frum̃tũ
ĩspica fructificat: qñ iamͣim uirtus ꝓficit

Expanded text:
pus messis. » Semen homo jactat in terra, cum cordi suo bonam intentionem inserit. Et postquam semen jactaverit, dormit, quia jam in spe boni operis quiescit. Nocte vero exsurgit ac die qui increscit dum ille nescit, quia et eum adhuc metiri incrementa sua non valet, semel concepta virtus ad profectum ducitur. Et ultra terra fructificat, quia praeveniente se gratia mens hominis spontanea ad fructum boni operis surgit. Sed haec eadem terra primum herbam, deinde spicam, deinde plenum frumentum producit in spicam. Herbam quippe producere est inchoationis bonae adhuc teneritudinem habere. Ad spicam vero herba pervenit, cum virtus animo concepta ad profectum boni operis pertrahit. Plenum vero frumentum in spica fructificat, quando jam in tantum virt
Abbreviated transcription (Latin):
tate a dñõ creatus sit. añquam adiabolo tẽp¬
taretur: dum delatert enis uxor formabat᷑.
dum inet rueptus angłice curiȩ int̾erat
bolus auctor nr̃i peccati. Item si siñ cͤaritate
trii: iustitiȩ. ⁊ innocentiȩ sine caritate par¬
ticeps ẽe ñ pot̾. Colligitur gͦ quod adam an

Expanded text:
tate a Domino creatus sit, antequam a diabolo tentaretur, dum de latere ejus uxor formabatur, dum in ecstasi raptus angelicae curiae intererat, bolus auctor nostri peccati. Item, si sine caritate trii, justitiae et innocentiae sine caritate particeps esse non potest. Colligitur ergo, quod Adam an
Abbreviated transcription (Latin):
pristina: conminatur. et insardis paucoᷤᷤ
hre dicit se: qui ñ coͥinqu rauantint ue¬
stimenta sua. et amenuia⁊̃ simtuaum co
alb. quia digni sunt. Ciaut scbrt menilo¬
uñ ceciłis. ⁊ ecce missurus ẽ diabolus. et
ex uos incarcerem: ut temptemini: et
scio ubi habitas. uͥ sedes ẽ sathane ⁊ inm¬
credidit. ⁊ baptizatus fui̾t. et stans quõdã

Expanded text:
pristina, comminatur. Et in Sardis paucos habere se dicit, qui non coinquinaverunt vestimenta sua; et ambulaturi sunt cum eo in albis, quia digni sunt. Cui autem diunde cecideris, et: Ecce, missurus est diabolus ex vobis in carcerem, ut tentemini, et: Scio, ubi habitas, ubi sedes est satanae, et: In mencredidit, et baptizatus est, et stans quondam
Abbreviated transcription (Latin):
faicem mittit. ⁊ messem desecat: quia cũ unũ¬
uitam pemissam sentñtiam incidit: ugͣnũ¬
suum adegiestia horrea ꝑaucat. Cumgͥ desida
bona concipimus. semen int̾ram mitturas.
cum no orari recta incipimus: herba sumuꝰ¬
Cum aũt ad ꝓfectum bomi opis crescunus.
ad spicam ꝑuenimus. Cumq ineiusdem opa
tionis ꝑfectione solidamur. ⁊am pienũ fru¬
ñtum inspica ꝓferimus nerta ⁊ em̃ peirus
fuerat: qui passionis tpre: ꝑamorẽ anm̃ se.¬
quens. hunc confuieriañ ancille uocem ti¬
merat. Erat i iam uiriditas inmente. qura
eredebat om̃ium redemptorem .s ualde
admic fiexibił pede concuicabatur timori.
Iam inspica surrexat: qñ eum qũẽ moritir
confitesitimuerat: nuntiante angło ingali¬
lcaniuentem uict̾at. S adplenũ granum
inspita puenerat: qñueniente desupspuei
suam m̃tem imillius amore rohorante. ita¬
solidatus ẽ: ut uires psequenuiti cesus despi¬
ceret. ⁊ redemptorem suum uibe int̃ flagelia

Expanded text:
falcem mittit, et messem suam desecat, quia cum unumvitam per emissam sententiam incidit, usuum ad coelestia horrea perducat. Cum igitur desideria bona concipimus, semen in terram mittimus. ro operari recta incipimus, herba sumCum autem ad provectum boni operis crescimus, 1333 ad spicam pervenimus. Cumque in ejusdem boni ctione solidamur, jam plenum frumentum in spica proferifuerat, qui passionis tempore per amorem Domini sequens, hunc confiteri ante ancillae vocem timebat . Erat enim jam viriditas in mente, quia credebat omnium Redemptorem, sed valde adhuc flexibilis pede conculcabatur timoris. Jam spica surrexerat, quando eum quem moriturum confiteri timuerat, nuntiante angelo in Galilaea viventem videbat. Sed tunc plenum granum in spica pervenerat, quando veniente desuper spiritu et suam mentem illius amore roborante, itsolidatus est, ut vires persequentium caesus despceret, et Redemptorem suum libere inter flagella
Abbreviated transcription (Latin):
et totins nirib diligamus. Exea uparte
quis peccat ex qua minus cliligit dm̃
Quem si extoto corde diligamus: nichierit
fruende uisioras eiuis affectum: peccatiodi¬
uihs. mundi fastidnlm. diligere ⁊̃ ꝓximum.
quem inse censuit diligendum. imp̾oamo¬
re ẜuare legitmum modum. nec ꝑuertẽ
duectionis ordinem constitutum. orͣdinẽ
dilectionis illi ꝑuertunt: nec modum di¬
ligendi custodupit : qui aut mundum ꝗ
contempnendus ẽ diugũnt: aut corpora
sua minus diugenda plus diugunt. aut
lamiis ⁊ agamus quatinus sp̃iũ ordinate
sumertu ad einam falutem accepra in¬
mortaliate et incorruprione puemat

Expanded text:
ex totis viribus diligamus, ex ea enim parte quis peccat, ex qua minus diligit Deum. Quem si ex toto corde diligamus, nihil erit fruendae visionis ejus affectum, peccati odium, mundi fastidium, diligere etiam proximum, quem in se censuit diligendum, in ipso amore servare legitimum modum, nec pervertere dilectionis ordinem constitutum? Ordinem dilectionis illi pervertunt, nec modum diligendi custodiunt, qui aut mundum, qui contemnendus est, diligunt, aut corpora sua minus diligenda plus diligunt, aut lamus et agamus, quatenus spiritui ordinate subjectum ad aeternam salutem accepta immortalitate et incorruptione perveni
Abbreviated transcription (Latin):
ip̃ius uitulicap̃ inpuluerẽ comiminuit atq
ũ inse cessum ꝓiceretur: aq̃ ĩmixtũ isrłitis
bibendum dedit : ñ nullos exeius cultorib
gladio feriri p̃cipiens. ũ ppłmeuius erat
int̾itus maior futus: dõ reconciliaret: an
non caritatem habebat: decinus spudñs¬

Expanded text:
ipsius vituli caput in pulverem comminuit, atque, ut in secessum projiceretur, aqua mixtum Israelitis bibendum dedit, nonnullos ex ejus cultoribus gladio feriri praecipiens, ut populum, cujus erat interitus major futurus, reconciliaret Deo? An non caritatem habebat, de
Abbreviated transcription (Latin):
icuit trib gͣdib ad peccat᷑um puenitur
Sugestione. aeicctatione. consensiõe. ana
ipius peccati tres sunt differentis :⁊ mcort.
unfacto ⁊ inconsuctudine: tanqu̾am tres
sentitur lbidim. altã qrͣ plata iam extra
portam. cum in factum ꝓcedit assensio.
tairtum in consuetudinis malȩ tanquã
mole ĩrena p̃mitur aũis: qͣi in sepulero¬

Expanded text:
 tribus gradibus ad peccandum peruenitur, suggestione, delectatione, consensione, ita ipsius peccati tres sunt differentiae, in corde, in facto, in consuetudine, tamquam tres sentitur libidini, altera iam prolata quasi extra portam, cum in factum processit assensio, tertia, cum ui consuetudinis malae tamquam mole terrena premitur animus quasi in sepul
Abbreviated transcription (Latin):
subdat. ⁊ ministus in digniorib tradat.
Itanamq arrogantie ⁊ humane głȩ
uitium curaripotrt. ut inconsuetudĩẽ¬
ĩ arrogantie ⁊ uane gsȩ delictum. s insi¬
aliqͣñ peccaturus ẽ criminaliter. Und̾¬
noluntas ab oĩb ĩrenis acp̃sentib ꝓrsuᷤ
adu̾sa. iuncta uerodõ inseꝑabiliter. ⁊ igͥta
fertur incensa. inquinamerui oĩs extͣnea
corruptionis nescia. nullo uitio muta¬
bilitatis obnoxia. suꝑ oĩa quȩ carnaliter
diliguntur excelsa. affectionumomium
potentissima. diuine contemplatioĩs
aui̾da: in om̃ib semꝑ inuicta. summa
celestium p̃̾ceptorum. mors criminun
uit᷑a ituitum. uirtus pugnantium.¬

Expanded text:
subdat, et ministeriis indignioribus tradat. Ita namque arrogantiae et vanae gloriae vitium curari poterit; ut consuetudinein arrogantiae et vanae gloriae delictum. Atque in sialiquando peccaturus est criminaliter. Undvoluntas ab omnibus terrenis ac praesentibus prorsus aversa, juncta Deo inseparabiliter, et unita fertur, incensa. Inquinamenti omnis extranea, corrumpi nescia, nullo vitio mutabilitatis obnoxia, supra omnia quae carnaliter diliguntur excelsa, affectionum omnium potentissima, divinae contemplationis avida, in omnibus semper invicta, summaelestium praeceptorum, mors criminum, vita virtutum, virtus pugnantium
Abbreviated transcription (Latin):
cendiis ineternm sitiat: quomõ bibet aꝗͣ
uiuam: aũ quomõ potabit aquã salientẽ
inuitam aet̃nam: qui quasi plumbeus di¬
mersus inima penaslut dãp̃natioĩs aetne:
Item sine caritate quomõ ueram cordis
contritionem quis hr̃e potit: Quomo gͦ

Expanded text:
cendiis in aeternum sitiat, quomodo bibet aquam vivam, aut quomodo potabit aquam salientem in vitam aeternam, qui, quasi plumbeus demersus in ima, poenas luit damnationis aeternae? Item: Sine caritate quomodo quis veram cordis contritionem habere poterit?
Abbreviated transcription (Latin):
cũpiditas. ⁊ radix om̃ium bonoꝵ ẽ caritaᷤ.
⁊ sim̾ul ambe eẽ ñ pꝰsuͤnt: nͥ una radicitus¬
⁊ euulsa fuit: aua plantari ñ pot. sine cã aliꝗ
peccat caritatem nunqua habuisse ꝓbat᷑.
euidenter collig̾ penitentiã ñ agare. emri
quandoq criminaliter peccabit. Uñ aug̃.

Expanded text:
s, et radix omnium bonorum est caritas, et simul ambae esse non possunt, nisi una penitus evulsa fuerit, alia plantari non poterit. Sine causa aliquis criminaliter peccat caritatem nunquam habuisse probatur, evidenter colligitur, poenitentiam non agere, qui quandoque criminaliter pecca
Abbreviated transcription (Latin):
uita uite sue discecłe. Item beda super
suꝑcum descedit ⁊ manẜit sp̃s. quid magni
ẽ filo dĩ quod imp̃o manere sp̃s astruãt᷑:
Potandumq quod semꝑ indnõ manẜit.
tale corpus gestau̾it᷑: partim man̾eat ine¬
ternum: partim rediturus secedat. Manz
quippe ap̃ eos: ut̾bonis insistam actibr
nouuintariam pauptatem digartotu¬

Expanded text:
Illi vero plus quam se diligunt Deum, qui pro ejus amore super eum descenderit et manserit Spiritus. Quid magni est Filio Dei quod in ipso manere Spiritus astruatur? Notandum quod semper in Domino manserit tale corpus gestaverint, partim maneat in aeternum, partim rediturus secedat. Manet quippe apud eos, ut bonis insistant actibus, voluntariam paupertatem diligant ma
Abbreviated transcription (Latin):
sang̃uinitates: S ꝑpħ̾tm̃ quod sunt nature
nr̃e participes diuigamus. Item ñui tm̃ ꝓ
sanguinis iungit : S ꝓximi nr̃i credendis
om̃s nomines nature nr̃e sicut dixi partici
qñ ad mores bonos ⁊ ad am̃am uitam con¬
sequendam sicut nob̾ eorũ salim consuli¬
mus. quando nos ineoꝵ. peccatis ac picus¬
cogitamus. ⁊ sicut nob̾ supueniri optaremuꝰ.
uoluntatem subueniendi tenemus. Qua

Expanded text:
sanguinitates, sed propter hoc tantum, quod sunt naturae nostrae participes, diligamus. Item infra: § 5.sanguinis jungit, sed proximi nostri credendi sunt omnes homines naturae nostrae, sicut dixi, particiquando ad mores bonos et ad aeternam vitam consequendam, sicut nobis eorum saluti consuliquando nos pro eorum peccatis ac pericucogitamus, et sicut nobis subveniri optaremus, voluntatem subveniendi tenemus. Qua
Abbreviated transcription (Latin):
caritate que dicta ẽ uia: ñ ambulare pꝰ¬
ritatem dõ exmbeamus. ⁊ pximo. corde
puro.⁊ conscientia bona. ⁊ fide ñficta.
facile peccato resistimus. boniꝰs õib
habundamus. scłiblandim̃ta contẽp¬
mus. sit tñ dm̃ caritate ꝑfecta quę nob̾¬

Expanded text:
charitate, quae dicta est via, non ambulare poritatem Deo exhibeamus et proximo, de corde puro, et conscientia bona, et fide non ficta , facile peccato resistimus, bonis omnibus abundamus, saeculi blandimenta contemmus; si tamen Deum caritate perfecta, quae nob
Abbreviated transcription (Latin):
atholcaeccła ꝑ orbem diffusatrib mo¬
disꝓbatur existere. quicquid in eatenet̃.
aut auctoritas est scripturarum: aut tra¬
ditio uniuersalis. aut certe ꝓͥa et particu¬
laris instructio. S auctoritate tota con¬¬
stringitur. Uniuersalitraditione maio
rum nichil hominus tota. Priuatis ue¬
ro constitu̾tionib et ꝓis informationi¬
busunaqueti ꝓlocorum uarietate ꝓut
cuiꝙ ui uisumest. subsistit et regitur:
at auctoritas ȩccłe cathouce que ab ipĩs
num diem suecedentium sibimet epoꝵ
serie. ectõt ppłoꝵ consensione firmat᷑.
tem leo. Ab apostolicis nonlicet institu

Expanded text:
atholica, per orbem diffusa, tribus modis probatur existere. Quidquid in ea tenetur, aut auctoritas est Scripturarum, aut traditio universalis, aut certe propria et particularis instructio; sed auctoritate tota construm nihilominus tota; privatis vero constitutionibus et propriis informationibus unaquaeque pro locorum varietate, prout cuique visum est, subsistit et regitur. at auctoritas ecclesiae catholicae, quae ab ipsis num diem succedentium sibimet episcoporum serie et tot populorum consensione firmatur. C. X. Ab apostolicis institu
Abbreviated transcription (Latin):
ullum imutroqs sexii pmitimꝰ uxorẽ
ex ꝓpinquitate sin sanginiis uł uxoi.
usq inseptimum gins gradum uxorẽ.
ducere. uł incesti macula copulari: P̃tẽa. h
cuiquã xͥano de sua consanguinitare.
sic nec ⁊̃ licet deconsanguinitate iycoĩs
sue conugem ducere ꝑꝑ carm̾ um̃itatẽ.

Expanded text:
ullum in utroque sexu permittimus ex propinquitate sui sanguinis vel uxoris, usque septimum generis gradum, uxorem ducere vel incesti macula copulari. Praeterea cuiquam Christiano de sua consanguinitate, sic etiam nec licet de consanguinitate uxoris suae conjugem ducere propter carnis unitatem.
Abbreviated transcription (Latin):
enis uõ qui ꝓcriminib penitntiã
gerunt. ⁊ adcingulum militie re¬
uertuntur: constatꝰ eos sacras contra
regłas agere. Uerum quia crimina
ñ equalia sunt. ꝑhibesq alios horũ
ꝓpter nimiã hebitudine indesꝑatio¬
nem cecidisse: alios obhoc ad pagano
fuisse : tͥ ħ cõmutimus decernendũ.
nimirũ quiloca ⁊ tp̃s regioĩs illius.
modumq culpe. nec ñ ⁊ penitñtrã
⁊ gemitus hominum adconfessionẽ
uenientiũ p̃sen̾s põitus inspic̾e. ualeꝰ.

Expanded text:
ero qui pro criminibus poenitentiam egerunt, et ad cingulum militiae convertuntur, constat eos contra sacras regulas agere; verum quia crimina non aequalia sunt, porhibes quoque alios horum propter nimiam hebetudinem in desperationem cecidisse, alios ob hoc ad paganos fugisse: tibi hoc committimus decernendum, nimirum qui loca et tempora regionis illius, et modum culpae, nec non et poenitentiam et gemitus hominum ad confessionem venientium praesens positus inspicere vales.
Abbreviated transcription (Latin):
attenditur eo mõ ea   rectissime di¬
aut nͥ solita lenocinia quib nr̃am do¬
gitiosum inuiro nou̾at. quodelectata
uel libidinem explebat: uł facilem
siu̾aciter egit penitentiam aboꝑib:¬
Qam̃to fidem que pdilectionem oꝑa¬
tur: ꝓculdubio plus tenebitur amore
diuine gr̃e: quã carnis lixuria: ⁊ m̃¬
brum quod eum scandaliz abat. for¬
Licnte dimitat᷑ uxor q̃

Expanded text:
adtendunt eo modo illam rectissime diaut nisi solita lenocinia, quibus nostram dogitiosum in uiro nouerat, quo delectata uel libidinem explebat uel facilem si ueraciter egit paenitentiam abamento fidem, quae per dilectionem operatur, procul dubio plus tenebitur amore divinae gratiae, quam carnis luxuriae, et membrum, quod eum scandalizat, forLicite dimittitur uxor, q
Abbreviated transcription (Latin):
huius seemoĩ uocationib ꝑaruipendẽs
bat. et recipientes de eccła eiciebat. In
hõspit᷑alitate aut̃ nonẽ habendusde¬
lectus ꝑ soãꝵ. Set indiffẽnter quib¬
cumꝙq sufficimus. hospitales nos exi¬
De debemus. Vndẽ ioħs crisostomus

Expanded text:
hujuscemodi vocationibus, parvipendens bat, et recipientes de ecclesia ejiciebat. In hospitalitate autem non est habendus delectus personarum, sed indifferenter quibuscunque sufficimus hospitales nos exhibere debemus. Unde Joannes Chrysostomus
Abbreviated transcription (Latin):
abherede eius que ab illo inunste ablata
sunt: sine excusatione reddãñtur. Idẽ
tisnon infacultates euis ultio precedat.

Expanded text:
ab herede ejus quae injuste ab illo ablata sunt sine excusatione reddantur. C. tis, non in facultates ejus ultio procedat.
Abbreviated transcription (Latin):
copulatus. sac̾dotes uł legitime ꝯiunc¬
tos cͥminari uł ineos testificariminime
mittitur. Non solũgͦ hii repeuendis.¬
tẽs. Similit̃ deraptorib ut ei̾s quisem¬
ores impetunt fiericensemus. hos n.
sub infamn̾ie nota ad penitñtiã recipi¬
accusatione sunt recipiendi neceoꝵ
uł anatħati ⁊atoꝵ uox ullũ nocere
aut ledere pot̃. Item stephanus. pp̃.¬

Expanded text:
copulatus, sacerdotes vel legitime conjunctos criminari, vel in eos testificari minimepermittitur. Non solum ergo hi rejiciendites. Similiter de raptoribus, vel eis qui seniores impetunt fieri censemus. Hos ergsub infamccusatione sunt recipiendi, nec eorum vel anathematizatorum vox ullum nocere aut ledere potest. Item Stephanus p
Abbreviated transcription (Latin):
Uilus anathemati zato de ẽo dem
rumsuscipiatur nec aquoquam credan¬
tur que abeis dieuntur uel ꝯsc̾ buntur cõ
dico anatħatizatos eẽ quõ s ep̃i sur̃ scͥp¬
tis anatħati zauerunt aut ẽoꝵ statuta¬

Expanded text:
ullus anathematizatorum suscipiatur, nec a quoquam credantur quae ab eis dicuntur vel conscribuntur. Eos dico anathematizatos esse, quos episcopi suis scriptis anat