comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
non inchoatũ sacrilegium. Et uidete lapidem.
lapidem quem reprobrauerunt aedificantes
hic factus est in caput anguli. Quia caput
uiri xp̃c: propterea lapĩs ad caput. At cen¬
dite magnum sacramentũ. Lapis xp̃e:
lapidem uiuũ ait petrus ab hominibus reprõ¬
batum. adõ autem electum. Et lapis ad caput:
quia caput uiri xp̃c. Et unctus lapis: quia
achrismate dictus est xp̃c. Et uidentur scale
euangelicum ab ipso dño cõmemorauerimus.
Nostis quia iacob ipse est isrł.: Illi enim cum
angło luctanti & praeualenti & benedicto
abeo cui praeualuit : nomen mutatũ est ut
appellaretur isrł. sicut populus isrł prae¬
ualuit xp̃o ut crucifiger& eum. & tamen in his
qui xp̃o crediderunt abipso cui praeualuit
benedictus est. Sed multi non crediderunt:
inde claudicatio iacob. benedictio & claudicatio.
Benedictio in hisqui crediderunt: non postea
nouimus ex illo populo multos credidisse.

Expanded text:
non inchoatum sacrilegium. Et videte lapidem: non inchoatum sacrilegium. Et videte lapidem: Lapidem quem reprobaverunt aedificantes, hic factus est in caput anguli . Et quia caput viri Christus , propterea lapis ad caput. Attendite magnum sacramentum: lapis Christus. Lapidem vivum, ait Petrus, ab hominibus reprobatum, a Deo autem electum . Et lapis ad caput, quia caput viri Christus . Et unctus lapis quia a chrismate dictus est Christus. Et videntur scalae, ngelicum ab ipso Domino commemoraverimus. Nostis quia Jacob ipse est Israel. Illi enim cum Angelo luctanti et praevalenti, et benedicto ab eo cui praevaluit, nomen mutatum est, ut appellaretur Israel : sicut populus Israel praevaluit Christo, ut crucifigeret eum; et tamen in his qui Christo crediderunt, ab ipso cui praevaluit, benedictus est. Sed multi non crediderunt, inde claudicatio Jacob. Benedictio et claudicatio. Benedictio in his qui crediderunt: nam postea novimus ex illo populo multos credidisse.
Abbreviated transcription (Latin):
intus est. Unctus est nobis ds̃ & missus est
nobis. & ipse ds̃ utungeretur homo erat. Sed
ita homo erat ut ds̃ ess&. ita ds̃erat uthomo esse
non dedignaretur. Uerum hominẽ uerũm
dmn: innullo fallax. innullo falsus: quia
ubiq uerax ubiq ueritas. Ds ergo homo:
Hoc figurabat quod iacob lapidem sibi ad ca¬
put posuerat & dormierat. Ia cob patriarcha
lapidem sibi ad caput posuerat: dormiens
autem illo lapide ad caput posito. uidit apertis
caelis scalas acęlo in terram: & angłos ascenden¬
tes & descendentes. Hoc uiso euigilauit: unxit
lapidem & discessit. In illo lapide intellexit
xp̃m: idõ unxit. Uidete ex quo praedicatur
xp̃s. Quid sibi uult illa unctio lapidis: prae¬
sertim apud patriarchas qui unum dm̃ colebant:
Factum est enĩm infigura & discessum est. Non euĩ
unxit lapidem. & uenit illuc semper adorare:
& sacrificia ibi ficere. Expressum est mystenũ.

Expanded text:
intus est. Unctus est nobis Deus, et missus est intus est. Unctus est nobis Deus, et missus est nobis: et ipse Deus, ut ungeretur, homo erat: sed ita homo erat, ut Deus esset; ita Deus erat, ut homo esse non dedignaretur: verus homo, verus Deus; in nullo fallax, in nullo falsus; quia ubique verax, ubique veritas. Deus ergo homo,  Christus. 20. Hoc figurabatur in eo quod Jacob lapidem sibi ad caput posuerat, et dormierat . Jacob patriarcha lapidem sibi ad caput posuerat; dormiens autem illo lapide ad caput posito, vidit apertis coelis scalam a coelo in terram, et Angelos ascendentes et descendentes: hoc viso evigilavit, unxit lapidem, et discessit. In illo lapide intellexit Christum, ideo unxit. Videte ex quo praedicatur Christus. Quid sibi vult illa unctio lapidis, praesertim apud Patriarchas, qui unum Deum colebant? Factum est autem in figura, et discessum est. Non enim unxit lapidem, et venit illuc semper adorare, et sacrificia ibi facere. Expressum est mysterium,
Abbreviated transcription (Latin):
Propterea tẽ unxit: ut diligeres iustitiam &
odisses iniquitatẽ. Et uide quomodo ait: prop¬
terea unritte ds̃ds̃ tuus. Otuds̃: unxitte ds̃ tuus.
Ds ungitur adõ. Et enim in latino putatur idem
casus nominis repetitus: ingreco autem eui¬
dentissima distinctio est quia unũ nomen est
quod compellatur & alterum abeo qui conpellat.
Unritte ds. o tuds. unxitte ds̃tuus. Quomodo
sic in telligitẽ. sic ingreco euidentissimum est
Ergo quis est ds̃ unctus adõ: Dicant nobis uidaci
scripturae iste communes sunt. unctus ds̃ adõ
Unctum audis: xp̃m intellege. Et enim xp̃e
achrismate. hoc nomen quo appellatur xp̃c
unctionis est: nec in aliquõ unguebantur reges
& sacerdotes. nisi m illo regno ubi xp̃c prophe
nusquã est alibi omnino innulla gente. innul¬
lo regno. Unctus est ergo ds adõ. Quo oleo
nisi spiritali. Oleum enim uisibile insigno est
oleũ inuisibile insacramento est. oleũ spiritale

Expanded text:
Propterea unxit te, ut diligeres justitiam, et odires iniquitatem. Et vide quomodo ait: Propterea unxit te, Deus, Deus tuus. O tu Deus, unxit te Deus tuus. Deus ungitur a Deo. Etenim in latino putatur idem casus nominis repetitus: in graeco autem evidentissima distinctio est, quia unum nomen est quod compellatur, et alterum ab eo qui compellat, Unxit te, Deus. O tu Deus, unxit te Deus tuus: quomodo sic intelligite, sic in graeco evidentissimum est. Ergo quis est Deus unctus a Deo? Dicant nobis Judaei. Scripturae istae communes sunt. Unctus est Deus a Deo: unctum audis, Christum intellige. Etenim Christus a chrismate: hoc nomen quod appellatur Christus, unctionis est. Nec in aliquo alibi ungebantur reges et sacerdotes, nisi in illo regno ubi Christus pronusquam est alibi omnino, in nulla gente, in nullo regno. Unctus est ergo Deus a Deo: quo oleo, nisi spirituali? Oleum enim visibile in signo est, oleum invisibile in sacramento est, oleum spirituale
Abbreviated transcription (Latin):
disti. uideris tibi corde credidisse adiustitiã
sedperdidisti. ore confessio fit adsalutẽ. Siergo
uis ambulare uiam dĩ &iam inconspectu ho¬
minũ. spera indm̃. Id est noli erubescere. de
spe tua. Quomodo uiuit incorde tuo. sic
babit& inore tuo. quia nonsine ciusa signũ suum
aꝑc infrontẽ nob sigi uoluit. tamquam insede
Hocergo inconspectu hominũ si feceris. ninde
coram hominibus non erubueris. sunconspectu
filiorũ hominũ. nec ore nec factis xpm̃ nega¬
ueris. speri. tibi persicẽ dulcedinẽ dĩ. Quid¬

Expanded text:
disti. Videris tibi corde credidisse ad justitiam, disti. Videris tibi corde credidisse ad justitiam, sed perdidisti; ore confessio fit ad salutem . Si ergo vis ambulare viam Domini, etiam in conspectu hominum spera in Deum, id est, noli erubescere de spe tua. Quomodo vivit in corde tuo, sic habitet in ore tuo: quia non sine causa signum suum Christus in fronte nobis figi voluit, tanquam in sede Hoc ergo in conspectu hominum si feceris, si inde coram hominibus non erubueris, si in conspectu filiorum hominum nec ore nec factis Christum negaveris; spera tibi perfici dulcedinem Dei.
Abbreviated transcription (Latin):
Non perfecisti inconspec¬
tu filiorum hominũ. sed sperantibus inte in
conspectu filiorum hominum Id est eis per¬
fecisti dulcedinẽ tuã. quisperant inte incons¬
pectu filiorum hominũ. Quomodo dicit
dns. quime negauerit coram hominibus negabo
& ego illum coram patre meo: Ergo speras
in dño. corã hominibus spera. neforte abscon¬
das ipsam spemtuam incorde tuo. & timeas.
confiteri cũ tibi ꝓcrimine obiciatur quia
xpĩanus es. Cui autẽ modo obicitur quia
x pianus est. tampauci nonxpĩani remanserunt
ut eis magis obiciatur quia xp̃iani non sunt.
quã ipsi audeant aliquibus obicere quia
cumque meaudis uiuere quomodo xp̃ĩanus.
& uide sinon tibi obiciatur & axp̃ianis. sed
nomine. nonuita. nonmoribus. Nemo sentit
nisi qui expertus est. Ergo intende. intuere
quod audis. Cis uiuere ut xp̃ianus: Cis
sequi uestigia dñi tui: Obiciatur tibi. eru¬
bescis. & erubescendo dimittis. Ciam perdi¬

Expanded text:
Non, Perfecisti in conspectu filiorum hominum; sed, sperantibus in te in conspectu filiorum hominum: id est, eis perfecisti dulcedinem tuam, qui sperant in te in conspectu filiorum hominum. Quomodo dicit Dominus: Qui me negaverit coram hominibus, negabo et ego illum coram Patre meo . Ergo si speras in Domino, coram hominibus spera: ne forte abscondas ipsam spem tuam in corde tuo, et timeas confiteri, cum tibi pro crimine objiciatur quia christianus es. Cui autem modo objicitur quia christianus est? Tam pauci non christiani remanserunt, ut eis magis objiciatur quia christiani non sunt, quam ipsi audeant aliquibus objicere quiacumque me audis, vivere quomodo christianus, et vide si non tibi objiciatur et a christianis, sed nomine, non vita, non moribus. Nemo sentit nisi qui expertus est. Ergo intende, intuere quod audis. Vis vivere ut christianus? vis sequi vestigia Domini tui? Objiciatur tibi, erubescis, et erubescendo dimittis. Viam perdi
Abbreviated transcription (Latin):
Ubi cumque
timetur ds̃ & laudatur. ibi est eccła xpĩ. Uidete
fr̃s mei. sihis diebus pertotum orbem terrarum
sine causa dicitur. amen. & alleluia. Non ibi
prorsus nontimetur. Totus mundus peribit.
Sine causa dicis. totus mundus perut. Ergo modica
pars. remansit in iffrica. Ergo non dicit aliquid
xp̃c. unde obturet ista ora. Nondicit aliquid
unde eradic& linguas istas dicentium. Uideamꝰ.
ne forte inueniamus. Adhuc nobis dicitur. In
dnm̃. & intellegimus side ipsis dixit. Ediura
medio eccłac ipsorum laudatur. Qmͦ
laudant x pm̃ qui dicunt aemꝰ perdidit totum
orbem terrarum: Diabolus illi totũ abstulit.
Stmparte ipse remansit. Sed udeamus. apertius
dicat. Apertius loquatur. non sit quod inter¬
pretari. non sit quod suspicari
Uniuersum se¬
men iacob magnificate eum

Expanded text:
ubicumque timetur Deus et laudatur, ibi est Ecclesia Christi. Videte, fratres mei, si his diebus per totum orbem terrarum sine causa dicitur, Amen et Alleluia. Non ibi Prorsus non timetur, totus mundus periit. Sine causa dicis: Totus mundus periit. Ergo modica pars remansit in Africa? Ergo non dicit aliquid Christus, unde obturet ista ora? non dicit aliquid, unde eradicet linguas ista dicentium? Videamus, ne forte inveniamus. Adhuc nobis dicitur, In Dominum, et intelligamus si de ipsis dicit, et si in medio Ecclesiae ipsorum laudatur. Quomodo laudant Christum, qui dicunt: Perdidit totum orbem terrarum, diabolus illi totum abstulit, et in parte ipse remansit? Sed adhuc videamus, apertius dicat, apertius loquatur: non sit quod interpretari, non sit quod suspicari. Universum semen Jacob, magnificate eum
Abbreviated transcription (Latin):
est intellege super egenum & pauperem.
Atipsum xp̃m egenum & pauperem accipias
dicentẽ inalio psalmo. Ego autem egenꝰ
& paupersum: dñs curam hab& mei.
Quid est intellegere superegenum & pauꝑẽ
Quia sem& ipsum exmnaniuit formam ser¬
ui accipiens. insimilitudinẽ hominum
factus. & habitu inuentus ut homo. Diues
apud patrem: & pauꝑ apudnos. Diues
in caelo: pauper interra. Diues ds̃:
pauper homo. Hocte ergo turbat qđ
hominẽ uides. quod carnem intueris: qđ
mortem respicis. quod crucem irrides:
Hoctẽ turbat. Intellege super egenum
& pauperem. Quid est hoc : Intellege
quia ubi tibi exposita est infirmitas: ibi
lat& diuinitas. diues quia sic est: pauper
quia tusic eras. Sed tamen pauꝑtas ipsius.
diuitiae nrae sunt: quomodo infirmitas
ipsius fortitudo nr̃a est. quomodo stultũ
ipsius sapientia nr̃a est quomodo morta¬
litas ipsius inmortalitas nr̃ã est. Quisit

Expanded text:
est, Intellige super egenum et pauperem? est, Intellige super egenum et pauperem? Ut ipsum Christum egenum et pauperem accipias, dicentem in alio psalmo: Ego autem egenus et pauper sum, Dominus curam habet mei . Quid est intelligere super egenum et pauperem? Quia semetipsum exinanivit, formam servi accipiens, in similitudine hominum factus, et habitu inventus ut homo : dives apud Patrem, et pauper apud nos; dives in coelo, pauper in terra; dives Deus, pauper homo. Hoc te ergo turbat, quod hominem vides, quod carnem intueris, quod mortem respicis, quod crucem irrides? hoc te turbat? Intellige super egenum et pauperem. Quid est hoc? Intellige, quia ubi tibi exposita est infirmitas, ibi latet divinitas. Dives, quia sic est; pauper, quia jam tu sic eras. Sed tamen paupertas ipsius, divitiae nostrae sunt: quomodo infirmitas ipsius fortitudo nostra est; quomodo stultum ipsius sapientia nostra est; quomodo mortalitas ipsius, immortalitas nostra est . Quid sit
Abbreviated transcription (Latin):
& idola illa coli habent quem admodum
antea colebantur. Adhuc quando morie¬
tur & peribit nomen eius: Bis uicti. uel
tertio sapite mortuus est xp̃s nonperit
nomen eius mortui martyres multiplica¬
ta est magis eccła: crescit per om̃s gentes
nomen xp̃i. Qui demorte sua & deresur¬
rectione sua. predixit quidemortibus mar¬
tyrum suoꝵ & decorona predixit: ipse de
eccła sua futura predixit. Siuero bis dixit.
tertio mentitus est: uanum est. Ergo quod
creditis contra illum. meliuis est uteredatis
in illum: ut intellegatis super egenum &
pauperem. qm̃ pauper factus est cum diues
esset. ut ipsius inquit paupertatȩ ditaremini.
Nunc autem quia pauꝑ factus est: contemp¬
nitur & dicitur. Homo erat. quid erat.
Moituus est. crucifixus est. hominẽcoli¬
tis: in hominẽ spem abetis mortuũ ad oratis.
Falleris intellege superegenum & pauperẽ.
ut in illius paupertate diues efficiaris. Quid

Expanded text:
 idola illa coli habent, quemadmodum  idola illa coli habent, quemadmodum antea colebantur, adhuc dicunt, Quando morietur, et peribit nomen ejus. Bis victi, vel tertio sapite: mortuus est Christus, non peribit nomen ejus; mortui sunt martyres, multiplicata est magis Ecclesia, crescit per omnes gentes nomen Christi. Qui de morte sua et de resurrectione sua praedixit, qui de mortibus Martyrum suorum et de corona praedixit, ipse et de Ecclesia sua futura praedixit: si verum dixit bis, tertio mentitus est? Vanum est ergo quod creditis contra illum; melius est ut credatis in illum, ut intelligatis super egenum et pauperem; quoniam pauper factus est, cum dives esset, ut ipsius, inquit, paupertate vos ditaremini . Nunc autem quia pauper factus est, contemnitur, et dicitur: Homo erat. Quid erat? Mortuus est, crucifixus est; hominem colitis, in hominem spem habetis, mortuum adoratis. Falleris. Intellige super egenum et pauperem, ut illius paupertate dives efficiaris. Quid
Abbreviated transcription (Latin):
erat in eo spes salutis: & deserent nomen
eius & nonerit. Mortuus est & non peri&e
nomen eius: sedseminatum est nomen eiꝰ
oortuũ est: sedgrinum fuit quo morcifica¬
to seges continuo ex surger&. Ealorificato
gis multo que numerosiuis eredere in ulliano in¬
& coeperunt menbra eius audire quod caput
direrunt adhuc inimici eius. Quando mo¬
rietur. & perbit nomen eius: Hinc enim
ad perdendum nomen xp̃i. Nisi forte pu¬
tatis fr̃s. quia illi pagani quando seuiebant
inypĩanos. non hoc sibi dicebant delere no¬
men xp̃i deterra: ut moreretur iterum xp̃s.
non incapite. sed incorpore suo. Occisi sunt
& martyres: admultiplicandam eccłam
ualuit sc̃s sanguis effusus. Seminatione
accessit & mors martyrum: preciosa incons
tum quod dixerunt inimici mihi quando
morietur & peribit nomen eius. Ad huc
& modo dicitur: sedent pagani & conpu¬
tant sibi annos audiunt fanaticos suos
dicentes. Aliquando xp̃iani nonerunt:¬

Expanded text:
erat in eo spes salutis; et deserent nomen erat in eo spes salutis; et deserent nomen ejus, et non erit. Mortuus est; et non periit nomen ejus, sed seminatum est nomen ejus: mortuus est: sed granum fuit, quo mortificato seges continuo exsurgeret . Glorificato gis, multoque numerosius credere in illum, et coeperunt membra eius adixerunt adhuc inimici ejus: Quando morietur, et peribit nomen ejus. Hinc enim ad perdendum nomen Christi. Nisi forte putatis, fratres, quia illi Pagani quando saeviebant in Christianos, non hoc sibi dicebant, delere nomen Christi de terra. Ut moreretur iterum Christus non in capite, sed in corpore suo, occisi sunt et martyres. Ad multiplicandam Ecclesiam valuit sanctus sanguis effusus, seminationi accessit et mors martyrum. Pretiosa in constum quod dixerunt inimici, Quando morietur, et peribit nomen ejus. Adhuc et modo dicitur. Sedent Pagani, et computant sibi annos, audiunt fanaticos suos dicentes, Aliquando Christiani non erunt, et
Abbreviated transcription (Latin):
& hoc cũ ipse dñs nr̃ hic in terra in carne
ambular&. Cum enim uiderent multitu¬
dinẽ sequi auctoritatem eius. & diuinitatẽ.
& maiestatẽ miraculis presentatã. cum hunc
uiderent iudaei dequibus ipse diis similitu¬
dinẽ posuit quia dixerunt hic est heres.
uenite occidamus eum. & nr̃a erit hereditas:
dixerunt apud sem& ipsos. id est interse.
unde pontificis illius caiphae uox est.
Uidetis quam multa turba eũ sequitur. &
seculum postillum abiit: Sidimiserimꝰ
eum uiuere: uenient romani & tollent¬
nobis locũ & gentẽ. Expedit ut unus¬
homo moriatur : quam tota gens pereat
non dixit: sedcum ess& pontifex. ꝓphe¬
tauit quia oportebat iħm mori propopulo¬
post illum ire: dixerunt. Quando morie¬
tur & peribit nomen eius: Id est cum oc¬
ciderimus eũ: iamnomen eius nonerit in
terra. nec sedue& aliquos mortuus. Sed
ipsa eius interfectionẽ intellegent homi¬
nes. quia hominẽ sequebantur. quia non

Expanded text:
et hoc, cum ipse Dominus noster hic in terra in carne et hoc, cum ipse Dominus noster hic in terra in carne ambularet. Cum enim viderent multitudinem sequi auctoritatem ejus, et divinitatem et majestatem miraculis praesentatam; cum hoc viderent Judaei, de quibus ipse Dominus similitudinem posuit, quia dixerunt, Hic est haeres; venite occidamus eum, et nostra erit haereditas , dixerunt apud semetipsos, id est inter se, unde pontificis illius Caiphae vox est: Videtis quod turba multa eum sequitur, et saeculum post illum abiit: si dimiserimus eum vivere, venient Romani, nobis et locum et gentem. Expedit ut unus moriatur homo, quam tota gens pereat. non dixit, sed cum esset pontifex, prophetauit, quia oportebat legum mori propost eum ire, dixerunt: Quando morietur, et peribit nomen eius? Id est, cum occiderimus eum, iam nomen eius non erit iterra, nec seducet aliquos mortuus; sed ipsa ejus interfectione intelligent homines, quia hominem sequebantur, quia non
Abbreviated transcription (Latin):
SOLLEMHIS DIES MAR¬
tyrum illuxit propter
głam passionis imperato¬
ris martyrum.
qui non sibi pepercit militibus inperans
pugnam. sed prior pugnauit. prior uicit.
utpugnantes exemplo suo hortaretur.
& maiestate sua adiuuar&. & ꝓmissione
coronar&: audiamus aliquid inisto psalmo.
quod ꝑtineat adeius passionem. Commenda¬
mus autem sepius. necnos pig& iterare qđ
plerumque loqui exse id est expersona
sua quod est caput nr̃m. plerũ que exper¬
sona s corporis sui quod sumusnos & ec¬
cła eius: sedita quasi unius hominis sonare
uerba. ut intellegamus caput & corpus in
unitate integritatis consistere. nec sepa¬
rari ab inuicẽ tamquã coniugiũ illud
dequodictũ est erunt duo incarne una.
mo quod legenti respondentes cantauimꝰ:
quã quã demedio psalmo sit. hinc tamen
sermonis ducamus exordium. In imici
mei dixerunt mala mihi. Quando mo¬
rietur & peribit nomen eius. Persona est
intelliguntur & menbra. Dictum est

Expanded text:
solemnis dies Martyrum illuxit; propter gloriam passionis Christi imperatoris martyrum, qui sibi non pepercit militibus imperans pugnam, sed prior pugnavit, prior vicit, ut pugnantes exemplo suo hortaretur, et majestate sua adjuvaret, et promissione coronaret, audiamus aliquid in isto psalmo, quod pertineat ad ejus passionem. Commendamus autem saepius, nec nos piget iterare quod sum Christum plerumque loqui ex se, id est ex persona sua, quod est caput nostrum; plerumque ex persona corporis sui, quod sumus nos et Ecclesia ejus; sed ita quasi ex unius hominis ore sonare verba, ut intelligamus caput et corpus in unitate integritatis consistere, nec separari ab invicem; tanquam conjugium illud, de quo dictum est: Erunt duo in carne una . mo quod legenti respondentes cantavimus, quanquam de medio Psalmo sit, hinc tamen sermonis ducamus exordium. Inimici mei dixerunt mala mihi: Quando morietur, et peribit nomen ejus. Persona est intelliguntur et membra. Dictum est
Abbreviated transcription (Latin):
Ego liberam & ualidam intentionem : preces
adte direxi. qm̃ uthanc habere possem. erau¬
distime infirmius orantem.

Expanded text:
Ego liberam et validam intentionem precis ad te direxi, quoniam ut hanc habere possem, exaudisti me infirmius orantem.
Abbreviated transcription (Latin):
uenir& uera uita. & iam ad ipsum per¬
uenit mortis maledictio. ut ad nos per¬
uenir& uitae benedictio. Et proiece¬
runt me dilectum tamquã mortuum
abhominatum

Expanded text:
eniret vera vita; etiam ad ipsum pervenit mortis maledictio, ut ad nos perveniret vitae benedictio. Et projecerunt me dilectum, tanquam mortuum abominatum
Abbreviated transcription (Latin):
Ecce magnus dñs & laudabilis ualde. sednũ quid
in fideles laudant dnm: Num quid etiam qui
credunt. qui male uiuunt. laudant dñm: Per
quos fit ut nomen dĩ blasphemetur: nũquid¬
laudant dñm: An uero sietiam laudent accep¬
tatur laus eorum cum scriptũ sit. non est spetio¬
sa laus inore peccatoris: Dixisti ergo magnus
dñs & laudabilis ualde: sed dicubi
Inciuitate
dinr̾i̾ in monte sco eius

Expanded text:
Ecce magnus Dominus, et laudabilis valde: sed numquid infideles laudant Dominum? Numquid etiam qui credunt et male vivunt laudant Dominum, per quos fit ut nomen Dei blasphemetur laudant Dominum ? An vero si etiam laudent, acceptatur laus eorum, eum scriptum sit: Non est speciosa laus in ore peccatoris ? Dixisti ergo, Magnus Dominus, et laudabilis valde: sed hic ubi. In civitate Dei nostri, in monte sancto ejus
Abbreviated transcription (Latin):
humiliata est: Inpuluere. Id est puluis
nos persequitur. Illi nos persecuntur. deqͥ¬
bus dixisti. Nonsic impii nonsic. sed tam¬
quã puluis quẽ proicit uentus a facie terrae.
Humiliata est
inpuluere anima nr̃a :
Hesit̾ in t̾ra uenter nr.

Expanded text:
humiliata est? In pulvere, id est, pulvis nos persequitur. Illi nos persequuntur, de quibus dixisti: Non sic impii, non sic; sed tanquam pulvis quem projicit ventus a facie terrae . Humiliata est in pulvere anima nostra; haesit in terra venter n
Abbreviated transcription (Latin):
Saturatisunt in munditia. conculcantes
margaritas sermonum dĩ
Etreliiquerunt
reliquias pariuilis siuis

Expanded text:
saturati sunt immunditia, conculcantes margaritas sermonum Dei. Et reliquerunt reliquias parvulis suis
Abbreviated transcription (Latin):
erecta ut saeuirent: sed inclinata ut adorarent.
Quando inclinata sunt regna: Quando factum
est quod praedictũ est malio spsalmo: ad ora¬
bunt eum om̃s reges terrȩ. om̃s gentes seruient
illi. Quae res fecit utinclinarentur regna:
Quaeres: audi
Dedit uocẽ suã altissimus:
& mota est terra

Expanded text:
erecta, ut saevirent; sed inclinata, ut adorarent. Quando inclinata sunt regna? Quando factum est quod praedictum est in alio psalmo: Adorabunt eum omnes reges terrae, omnes gentes servient ei . Quae res fecit ut inclinarentur regna? Quae res, audi: Dedit vocem suam Altissimus, et mota est terra
Abbreviated transcription (Latin):
Quam
terram: Iterum nealiqua uilla occurrat animo.
illa dequa dicẽtur. Uenite benedicti patris
mei: percipite regnum quod uob̃ paratũ
est abinicio mundi. Quid de illis quinos
angustauerunt interquos gemuimus. quoꝵ
scandala tolerauimus. ꝓquibus seuientibus
fratribus orauimus : Quid deillis erit:
Sequitur
Cumpereunt peccatores uide

Expanded text:
Quam terram? Iterum ne aliqua villa occurrat animo: illam de qua dicitur, Venite, benedicti Patris mei, percipite regnum quod vobis paratum est ab initio mundi . Quid de illis qui nos angustaverunt, inter quos gemuimus, quorum scandala toleravimus, pro quibus saevientibus frustra oravimus; quid de illis erit? Sequitur, Cum pereunt peccatores, vide
Abbreviated transcription (Latin):
Quale uerbum
iniquum: Ipsum caput adtende. Occidamꝰ
urã erit hereditas. quia occidistis eum: Ecce
&occidistis eum: & ur̃a non erit hereditas.
Nũ quid quidormit ñ aditi&: ut re¬
surgat.

Expanded text:
Quale verbum iniquum? Ipsum caput attende: Occidamusvestra erit haereditas? quia occidistis eum? Ecce et occidistis eum, et vestra non erit haereditas. Numquid qui dormit non adjiciet ut resurgat
Abbreviated transcription (Latin):
Quanto melius
mecum in idipsum. quãm aduersus me inid¬
ipsum: Vno consilio. una conspiratione.
Xpcergo loquitureis consentitis aduer sus mne.
inidipsum. Si semꝑ haberetis. nonuos in
schismata diuideretis Apłs enim dicit.

Expanded text:
quanto melius mecum in idipsum? Quid est, adversum me in idipsum? Uno consilio, una conspiratione. Christus ergo loquitur eis: Consentitis adversum me, on mecum? Idipsum si semper haberetis, non vos in schismata divideretis. Apostolus enim dicit
Abbreviated transcription (Latin):
anifestũ
est quod nisi desperarent resurrecturum.
nonutiq occiderent. Adhoc ualent illȩ
uoces. descendat decruce sifilius dĩ est.
alios saluauit se ipsũ nonpocest. Ergo nec
iudas eum tradidiss&. nisi excorũ ess&
numero. qui xp̃m contempnerent dicentes.
non est salus illi indõ eius.

Expanded text:
anifestum est quod nisi desperarent resurrecturum, non utique occiderent. Ad hoc valent illae voces: Descendat de cruce, si Filius Dei est; et: Alios salvavit, seipsum non potest . Ergo nec Judas eum tradidisset, nisi ex eorum esset numero qui Christum contemnerent, dicentes: Non est salus illi in Deo ejus.
Abbreviated transcription (Latin):
Sedhanc habundantiã. dnẽ non exme mihi
esse sedinuoluntate tua prestitissetẽ. decori
n. exeo didici. Auertisti autẽ

Expanded text:
sed hanc abundantiam, Domine, non ex me mihi esse, sed in voluntate tua praestitisse te decori m ex eo didici, Avertisti aute
Abbreviated transcription (Latin):
uis non intellegat
significare animã luctantẽ cũ morbis suis.
dui autẽ dilatam amedico. ut ei per suaderetur
inquie mila se peccando precipitauerit: Quod
enĩ facile sanatur. non multum cauetur. Ex
difficultate autẽ sanationis. erit diligentior
custodia. receptae sanitatis. Non ergo tãquã
crudelis ds̃ estimandus est cui dicitur. &tu d̃e
usquequo. sed tamquam bonus persuasor
animȩ quid mali sibi  pͥepererit. Nondum

Expanded text:
uis non intelligat significari animam luctantem cum morbis suis, diu autem dilatam a medico, ut ei persuaderetur in quae mala se peccando praecipitaverit? Quod enim facile sanatur, non multum cavetur; ex difficultate autem sanationis, erit diligentior custodia receptae sanitatis. Non ergo tanquam crudelis Deus aestimandus est, cui dicitur: Et tu, Domine, usquequo? sed tanquam bonus persuasor animae, quid mali sibi ipsa pepererit; nondum
Abbreviated transcription (Latin):
Ibi audiuimus: ibi uidemus.
Ex tra illam qui est: nec audit necuidit. In illa
qui est nec surdus nec caecus est. Sicut audiuimꝰ:
ita &uidimus. Etubi audis ubi uides: Inciui¬
tate dñi uirtutum. inciuitate dĩ nr̃i.
Ds̃ funda¬
uit eam ineter num.

Expanded text:
Ib audivimus, ibi et vidimus. Extra illam qui est, nec audit, nec videt; in illa qui est, nec surdus nec caecus est. Sicut audivimus, ita et vidimus. Et ubi audis? ubi vides? In civitate Domini virtutum, in civitate Dei nostri. Deus fundavit eam in aeternum.
Abbreviated transcription (Latin):
eius. & non ad prehendet ille calcaneum tuum.
Quare hoc euae dixit: Quia percarnem labitur
homo: eua nobis interior caro nr̃a est. Quidili¬
git inquit uxorẽ suam : se ipsum diligit. Quid
est seipsum: Sequitur & dicit. Nemo enim
umquã carnem suam odio habuit. Quia ergo
quomodo illum hominẽ adam per euam sup¬
plantauit. sic diabolus percarnem nos uult
supplantare. Praec eptum est enim euae. ut
obseru& caput diaboli: quia diabolus calcaneũ
ipsius obseruat. Siergo iniquitas calcanei cir¬
cumdabit nos.: ut quid timemus indie mala :
Cum conuersi adyp̃m habeamus inpotestate ut
non faciamus iniquitatẽ. & non erit quod nos
circumd&: gaudebimus indie nouissima non
iniquitas calcanei:
Iuiconfidunt inuirtute

Expanded text:
ejus, et non apprehendet ille calcaneum tuum. ejus, et non apprehendet ille calcaneum tuum. Quare autem Evae hoc dixit? Quia per carnem labitur homo. Eva nobis interior caro nostra est. Qui diligit, inquit, uxorem suam, seipsum diligit. Quid est, seipsum? Sequitur, et dicit: Nemo enim unquam carnem suam odio habuit . Quia ergo quomodo illum hominem Adam per Evam supplantavit , sic diabolus per carnem vult nos supplantare; praeceptum est Evae ut observet caput diaboli, quia diabolus calcaneum ipsius observat. Si ergo iniquitas calcanei circumdabit nos, utquid timemus in die mala, cum conversi ad Christum habeamus in potestate ut non faciamus iniquitatem; et non erit quod nos circumdet, et gaudebimus in die novissima, non iniquitas calcanei? Qui confidunt in virtute
Abbreviated transcription (Latin):
mei percipite regnum: Sed mala erit illis
quibus dic&̃. ite inignem aeternum. Quod si
iniquitas calcanei sui circumdabit eum. ut quid
ergo tim& indie mala.: Modo cũ uiuunt pro¬
uideant sibi. tollant iniquitatem acalcaneo
suo ambulent illam uiam: ambulent peruiam
dequa ipse dixit. egosum uia. & ueritas. & uita.
& non timeant indie mala quia dat illis securita¬
tẽ. qui factus est uia. Vtquid timebo indie
mala: Iniquitas calcanei mei circum dabitme.
Ergo uit& iniquitatẽ calcanei sui. Incalcaneo
quisq labitur. Intendat caritas ura adõ quid
dictũ est serpenti. Ipsa tuum obseruabit caput:
& tueius obseruabis calcaneum: Diabolus cal¬
caneum tuum obseruat. quando labaris
ut deiciat tẽ. Ille obseruat calcaneũ tuum.
tũ obserua caput ipsius. Quid est caput ipsius:
Initiũ malȩ suggestionis. Quando incipit male
suggerere: tunc repelle antequam surgat delec¬
tatio & sequatur consensio. & tunc uitabis caput

Expanded text:
mei, percipite regnum? Sed mala erit illis mei, percipite regnum? Sed mala erit illis quibus dicetur: Ite in ignem aeternum . Quod si iniquitas calcanei sui circumdabit eum, utquid ergo timet in die mala? Modo cum vivunt provideant sibi, tollant iniquitatem a calcaneo suo: ambulent illam viam, ambulent per viam de qua ipse dixit, Ego sum via, et veritas, et vita : et non timeant in die mala, quia dat illis securitatem, qui factus est via. Utquid timebo in die mala? Iniquitas calcanei mei circumdabit me. Ergo vitent iniquitatem calcanei sui. In calcaneo quisque labitur. Intendat Charitas Vestra. A Deo quid dictum est serpenti? Ipsa tuum observabit caput, et tu ejus observabis calcaneum . Diabolus calcaneum tuum observat, quando labaris, ut dejiciat te. Ille observat calcaneum tuum, tu observa caput illius. Quod est caput illius? Initium malae suggestionis. Quando incipit mala suggerere, tunc repelle antequam surgat delectatio, et sequatur consensio; et tunc vitabis caput
Abbreviated transcription (Latin):
Coepit obscurius: ut quid timebo inquit
indie mala :iniquitas calcanei mei circumdabit
me. Magis ergo deb& timere : suniquitis calcanei
cus cireumdabit eum. Nonenim inquit cimneat
homo quod non hib& in potestitem deuitire
Uerbi gra. Quitim& mortem. quid ficturus est
ut honmoniatur : Hicat mibi qua ẽuadat quod
deb& ⁊dam. qui natus est exadam. Sed cogit&
quianatus est exadam & secutus est xp̃m: &opor¬
t&r eum soluere quod deb& adam. & consequi
quo d ꝓmisit xp̃s. Quergo tim& mortem: non
est qua euadat. Qui autẽ tim& dampnationem
quam audient impii. ite inignem aeternum.
est qua euadat. nonergo timeat. Vtquid enim
timeat: Iniquitas calcanei ipsius illum circum¬
datura est. Siergo uit& iniquitatẽ calcanei
sui. &ambul& peruias di: nonperuenit addiẽ
malam. Diesmala. dies nouissima. non illi erit
mala. Etenim dies nouissima mala erit quibus¬
dam: bona erit quibus dam. Num quid mala
erit illis quibus dic&: uenite benedicti patris

Expanded text:
Coepit obscurius, Utquid timebo, inquit, in die mala? Iniquitas calcanei mei circumdabit me. Magis ergo debet timere, si iniquitas calcanei ejus circumdabit eum. Non enim timeat, inquit, homo quod non habet in potestate devitare. Verbi gratia: qui timet mortem, quid facturus est ut non moriatur? Dicat mihi qua evadat quod debet Adam, qui natus est ex Adam. Sed cogitet quia natus est ex Adam, et secutus est Christum, et oportet eum solvere quod debet Adam, et consequi quod promisit Christus. Qui ergo timet mortem, non est qua evadat: qui autem timet damnationem quam audient impii, Ite in ignem aeternum, est qua evadat. Non ergo timeat? Utquid enim timeat? Iniquitas calcanei ipsius illum circumdatura est? Si ergo vitet iniquitatem calcanei sui, et ambulet per vias Dei, non perveniet ad diem malam: dies mala, dies novissima, non erit illi mala. Etenim dies novissima mala erit quibusdam, bona erit quibusdam. Numquid mala erit illis quibus dicetur: Venite, benedicti Patris
Abbreviated transcription (Latin):
Et quis dĩ preter dnm̃. Quem post
bonam seruitutẽ tamquã hereditatem speritã
filu possidebimus.
Dĩ qui precinxit me

Expanded text:
Et quis Deus, praeter Dominum, quem, post bonam servitutem tanquam haereditatem speratam filii possidebimus? » Deus qui praecinxit me
Abbreviated transcription (Latin):
hodie legitur. Ecce iterum dico. & sepe dicen¬
dum est per ipsum diem. id est persacramenta
huius diei constringo uos. utnon uob̾ excant
decordibus. Commemorabuntur & conuer¬
tentur addnm̃ uniuersi fines terrȩ. Et ad¬
orabunt in conspectu cuis. uniuerse patriae
gentium. qm̃ dñi est regnum. & ipse domi¬
au nabitur gentiũ. Contra tam apertam
& manifeste demonstratã possessionẽ xpĩ. non
audiatis uerba calumpniatoris. Quid quid
contra dicunt. homines dicunt. hoc autem

Expanded text:
hodie legitur. Ecce iterum dico, et saepe dicenhodie legitur. Ecce iterum dico, et saepe dicendum est: per ipsum diem, id est per sacramenta hujus diei constringo vos, ut non vobis exeat de cordibus. Commemorabuntur, et convertentur ad Dominum universi fines terrae. Et adorabunt in conspectu ejus universae patriae gentium. Quoniam Domini est regnum, et ipse dominabitur gentium. Contra tam apertam et manifeste demonstratam possessionem Christi, non audiatis verba calumniatoris. Quidquid contradicunt, homines dicunt: hoc autem
Abbreviated transcription (Latin):
nisi aurelium catholicum. Timentes illi leges.
non responderunt nisi deuno episcopo. Illi autem
ut audirentur auidice. nomen xpĩ imponebant
inpossessione sua. titulos illius imposuerunt.
Donus est dñs. qui illis parcat. Et ubi inuenerit
titulos suos uindic& illud possessione sua.
Potens est misericordia ipsius. qui illis illud faciat.
Q uoscumque inuenerit nomen xp̃i portare. con¬
greg& illos. Et uidete fr̃s. quando potens aliquis
inuenio. meum est. Num quid titulus mutdt
titulas. qͣui erit. ipse est. Possessor mutatur.
titulus nonmutatur. Sic & illi qui baptismũ
habent xp̃i. siueniunt adunitatẽ non mutamꝰ
titulos. aut silemus titulos. sed agnoscimus
titulos regis nr̃i. titulos imperatoris nr̃i. Sed
quid dicimus. o domus misera: Ille te possi¬
deat. cuius titulos habes. Xp̃i titulos habes.
noli donati esse possessio. Multa diximus
fr̃s. sed illud dememona urã. non recedat. qđ

Expanded text:
nisi Aurelium catholicum. Timentes illi leges, nisi Aurelium catholicum. Timentes illi leges, non responderunt nisi de uno episcopo. Illi autem ut audirentur a judice, nomen Christi imponebant: in possessione sua titulos illius imposuerunt. Bonus est Dominus, qui illis parcat, et ubi invenerit titulos suos, vindicet illud possessioni suae. Potens est misericordia ipsius, qui illis illud faciat, quoscumque invenerit nomen Christi portare, congreget illos. Et videte, fratres, quando potens aliquis invenio, meum est. Numquid titulos mutat? Titulus qui erat, ipse est: possessor mutatur, titulus non mutatur. Sic et qui baptismum habent Christi, si veniunt ad unitatem, non mutamus titulos, aut delemus titulos; sed agnoscimus titulos regis nostri, titulos imperatoris nostri. Sed quid dicimus? O domus misera, ille te possideat cujus titulos habes; Christi titulos habes, noli esse Donati possessio. 32. Multa diximus, fratres; sed illud de memoria vestra non recedat, quod
Abbreviated transcription (Latin):
adoccasum laudate nomen dñi. Ecce quam eccłam
ostendo. ecce quid emit xp̃c. ecce quid redemit. ecce
proquol sanguinem dedit. Sedtu quid dicis:
E tego illi colligo. Qui mecum inquid non colligit.
spargit. Diuidis unitatem. possessiones tuas queris.
Et quare habent nomen xp̃i. quid ad defensionem
possessionis tuȩ.Titulos xpĩ posuisti: Nonne
hoc faciunt nonnułi indomo sua. nedomum ipsius
inuadat aliquis potens. ponit ibi titulos potentis
titulos mendacis. Ipse uult esse possessor. & fontẽ
domus suae uult detitulo alieno muniri. Ut cum
titulus lectus fuerit conterritus potentia nominis
abstineat se ab inuasione. Fecerunt illud quando
maximianistas damnauerunt. Egerunt apud
iudices. & consiliũ suũ recitauerunt. tamquam
titulos ostendentes. ut episcopi uiderentur. Tunc udex
interrogauit. Quis hic alter episcopus est departe
donati : Respondit officium. nosnon nouimus.

Expanded text:
ad occasum laudate nomen Domini . Ecce quam Ecclesiam ad occasum laudate nomen Domini . Ecce quam Ecclesiam ostendo, ecce quid emit Christus, ecce quid redemit, ecce pro quo sanguinem dedit. Sed tu quid dicis? Et ego illi colligo. Qui mecum, inquit, non colligit, spargit . Dividis unitatem, possessiones tuas quaeris. Et quare habent nomen Christi? Quia ad defensionem possessionis tuae titulos Christi posuisti. Nonne hoc faciunt nonnulli in domo sua? Ne domum ipsius invadat aliquis potens, ponit ibi titulos potentis, titulos mendaces. Ipse vult esse possessor, et frontem domus suae vult de titulo alieno muniri; ut cum titulus lectus fuerit, conterritus quis potentia nominis, abstineat se ab invasione. Fecerunt illud, quando Maximianistas damnaverunt. Egerunt apud judices, et concilium suum recitaverunt: tanquam titulos ostendentes, ut episcopi viderentur. Tunc judex interrogavit: Quis hic alter episcopus est de parte Donati? Respondit Officium: Nos non novimus
Abbreviated transcription (Latin):
babes. ouesmeas habco. Noliesse molestus ouibrs
meis. quia & ego nonsum molestus ouibus tuis
Dõ gratias. mex sunt oues. illius sunt oues. xpc̃
quidemit  linmo nec meie sint nectuȩ. sed illi¬
us sint qui illas emit. illius sint qui illas signauit.
Neque qui plantat est aliquid neque qui rigat.
sed qui incrementũ dat ds̃. Quare habeo meas.
habes tu tuas. Subiẽaxp̃c. illo eant meae. quia non
sunt meae. Sihic est xp̃c. huc eant tuae. quia non
sunt tuae. Propter possessiones osculentur nobis
caput & manus. & pergant filii alieni. Non est
mea possessio inquit. Quid est hoc: iudeamus
sinon est tua possessio. uideamus sinon tibi illam
uindicas. Ego nomini xpi laboro. tu nomini
donati. Nam si xp̃m ad tendas. ubique est xp̃e.
Tudicis. ecce hic est xp̃c̃. ego dico pertotum est
Laudate pueri dnm. laudate nomen dñi. Unde
laudent: Usquequo laudant:A solis ortu usq

Expanded text:
habes, oves meas habeo; noli molestus esse ovibus habes, oves meas habeo; noli molestus esse ovibus meis, quia et ego non sum molestus ovibus tuis. Deo gratias: meae sunt oves, illius sunt oves: Christus quid emit? Imo nec meae sint, nec tuae: sed illius sint qui illas emit, illius sint qui illas signavit. Neque qui plantat est aliquid, neque qui rigat, sed qui incrementum dat Deus . Quare habeo meas, habes tu tuas? Si ibi est Christus, illo eant meae, quia non sunt meae: si hic est Christus, huc eant tuae, quia non sunt tuae. Propter possessiones osculentur nobis caput et manus, et pereant filii alieni. Non est mea possessio, inquit. Quid est hoc? Videamus si non est tua possessio, videamus si non illam tibi vindicas. Ego nomini Christi laboro, tu nomini Donati. Nam si Christum attendas, ubique est Christus. Tu dicis, Ecce hic est Christus : ego dico, Per totum est. Laudate, pueri, Dominum, laudate nomen Domini. Unde laudant? Usquequo laudant? A solis ortu usque
Abbreviated transcription (Latin):
cũque tẽ uerteris. xp̃c̃ est sinis terrȩ. habes heredita¬
tem. huc ueni. totam mecũ posside. Quare litigan¬
do uocas ad patrem: huc ueni. bono tuo uinceris.
totam habebis. An adhuc calumniaris.:Lam ego
testamentum legi. Ettu calumniaris: An
adhuc calumniaris. quia fines terrȩ dirit. non
dixit omnes fines terrȩ: Legamꝰ ergo quomodo
lectũ est. cõmemorabuntur & conuertentur ad
dnm̃ uniuersi fines terrȩ. & adorabunt in cons¬
pectu eius uniuersȩ patriȩ gentium. qm̃ diũi est
regnum. & ipse dominabitur gentiũ. Ipsius
est nonurin. Agnoscite dnm̃. agnoscite pos¬
sessionẽ dñi. Sed aduos: quia priuata ur̃a uultis
possidere: Etnon cõmuni cũ xp̃o unitate.
Dominari enim uultis interra. cum illo incelo reꝙ¬
nare. possidetis domus uras. Et aliquando. uenimꝰ
ad illos dicentes. Quaeramus uerum. inueniamus
uerum. & illi. Uos tenete quod tenetis. oues tuas

Expanded text:
cumque te verteris, Christus est. Fines terrae habes haereditacumque te verteris, Christus est. Fines terrae habes haereditatem, huc veni, totam mecum posside. Quare litigando vocas ad partem? Huc veni: bono tuo vinceris, totum habebis. An adhuc calumniaris? Ego jam testamentum legi, et tu calumniaris. An adhuc calumniaris, quia fines terrae dixit, non dixit omnes fines terrae? Legamus ergo. Quomodo lectum est? Commemorabuntur, et convertentur ad Dominum universi fines terrae. Et adorabunt in conspectu ejus universae patriae gentium. Quoniam Domini est regnum, et ipse dominabitur gentium. Ipsius est, non vestrum. Agnoscite Dominum: agnoscite possessionem Domini. 31. Sed et vos, quia privata vestra vultis possidere, et non communi cum Christo unitate; dominari enim vultis in terra, non cum illo in coelo regnare, possidetis domos vestras. Et aliquando venimus ad illos dicentes, Quaeramus verum, inveniamus verum. Et illi, Vos tenete quod tenetis: oves tuas
Abbreviated transcription (Latin):
nonsitientis inmonumento. Ille sine sensu iac&
inmonumento. & ualent uerba ipsius. sed& xp̃c
frs sumus. Quare contendimus: Placetur animꝰ
nr̃. nonsine testamento nos dimisit pater. Qui
fecit testamentũ uidit in aeternum: audit uoces
nras. cognoscit siuam. Legamus: quidlitigamus
ubi inuenta fuerit hereditas. ipsam teneamꝰ. Aperi
cestunentũ. lage inprino capite ipsiuis psiltrũ.
Bostula ame. Sedquis dicit: forte non xpc̃ ibi habes.
dnis dixit adine filius meus estu ego hodie genuite.
Ergo filius di dicit. uel adfilium suum pater dicit.
Ergo quiddicit adfilium: postula ame & dabo tibi
gentes hereditatem tuã. & possessionem tuã fines
terrȩ. Sol& fieri fr̃s. utquando quieritur deposses¬
sione. quaerantur a Efines. Inter a sfines illum &
illum. neerit heres. autcui donatur. autqui emit :
Qui dimisit omĩfines. nullos dimisit affinȩs. Quo¬

Expanded text:
non sentientis in monumento. Ille sine sensu jacet non sentientis in monumento. Ille sine sensu jacet in monumento, et valent verba ipsius: sedet ChriFratres sumus, quare contendimus? Placetur animus noster, non sine testamento nos dimisit pater. Qui fecit testamentum, vivit in aeternum: audit voces nostras, agnoscit suam. Legamus, quid litigamus? Ubi inventa fuerit ipsa haereditas, ipsam teneamus. Aperi testamentum, lege in primo capite ipsius Psalterii, Postula a me . Sed quis dicit? Forte non Christus. Ibi habes, Dominus dixit ad me, Filius meus es tu, ego hodie genui te . Ergo Filius Dei dicit, vel ad Filium suum Pater dicit. Ergo quid dicit ad Filium? Postula a me, et dabo tibi gentes haereditatem tuam, et possessionem tuam fines terrae. Solet fieri, fratres, ut quando quaeritur de possessione, quaerantur affines. Inter affines illum et illum, quaeritur haeres, aut cui donatur, aut qui emit. s. Qui dimisit omnes fines, nullos dimisit affines. Quo
Abbreviated transcription (Latin):
dicunt nr̃i. quia tutradidisti. Ille probatur triditor
qui lecto testamento non sequitur. Ecce legitur &
sequor. legitur & recusas. Cuius manus misit iN
flammam. qui credit & sequitur. an qui dol& quia
est quod legatur: Nolo scire qui seruauerit. unde¬
cumque inuentus est codex. testamentum patris.
nr̃i exut dequalib& cauerna nescio. qui fures
tollere uolebant nescio. qui persecutori incedere
uolebant. Unde cumque prolatum est legatur.
Quare litigas: Frs sumus. Quare litigamus: Non
intestatus mortuus est pater. fecit testamentum
& sic mortuus est. Et mortuus est & resurrexit
Iam dui contenditur hereditate mortuorũ. quã diu
testamentum proferatur inpublicũ. Etcũ testamentũ
prolatum fuerit inpublicũ. tacent onis u tabule
aperiantur. recitentur. Iudex intentus audiͭ:
aduocati silent. praecones silentium fiunt. uniuersꝰ
populus suspensus est utlegantur uerba mortui

Expanded text:
dicunt nostri, quia tu tradidisti. Ille probatur traditor, dicunt nostri, quia tu tradidisti. Ille probatur traditor, qui lecto testamento non sequitur. Ecce legitur, et sequor; legitur, et recusas. Cujus manus misit in flammam? Qui credit, et sequitur; an qui dolet quia est quod legatur? Nolo scire quis servaverit: undecumque inventus est codex, testamentum patris nostri exiit de qualibet caverna: nescio qui fures toliere volebant, nescio qui persecutores incendere volebant: undecumque prolatum est, legatur. Quare litigas? Fratres sumus, quare litigamus? Non intestatus mortuus est pater. Fecit testamentum, et sic mortuus est: mortuus est, et resurrexit. Tamdiu contenditur de haereditate mortuorum, quamdiu testamentum proferatur in publicum; et cum testamentum prolatum fuerit in publicum, tacent omnes, ut tabulae aperiantur et recitentur: judex intentus audit, advocati silent, praecones silentium faciunt, universus populus suspensus est, ut legantur verba mortui,
Abbreviated transcription (Latin):
Tres istos uersus tenete fr̃s. hodie cantati sunt & ibi.
aut forte deleuerunt illos. Credite mihi fratres
mei. ita estuo. lta uimpatior. ut mirer nescio
quam surditatem & duritiam cordis ipsorum.
ut aliquando dubitẽ. utrum habeant illud inco¬
dicibus. Hodie currunt om̃s ad eccłam. hodie
oms intenti audiunt psalmũ. oms̃ suspenso
corde audiunt. Sed fac quia non sunt intenti
Numquid unus uersus est: Commemorabunt᷑
& conuertentur addnm̃. uniuersi fines terrae
Euigil as. sed ad huc fricas oculos. Et adorabunt
in conspectu eius uniuersȩ patriȩ gentium. Ex¬
cute somnum. adhuc grauaris. Audi. qm̃dm̃. ẽ
adhuc quod dicant nescio. litigent cum scripturis.
non nob̾cum. Ecce qu odex ipse contri illũ. certe¬
tibi & lingua. Non seruatumꝰ sempturas nearderent.
seruate sunt. unde tũ ardeas. Quidseriasti: Aperilege
Tuseruasti. & tuoppugnas. Quid seruasti aflãma.
quod delere uis lingua : Non credo non credo quia
seruasti. Prorsus non credo non seruasti. uerissime

Expanded text:
Tres istos versus tenete, fratres. Hodie cantati sunt et ibi, aut forte deleverunt eos. Credite mihi, fratres mei, ita aestuo, ita vim patior, ut mirer nescio quam surditatem et duritiam cordis ipsorum, ut aliquando dubitem utrum habeant illud in codicibus. Hodie currunt omnes ad ecclesiam, hodie omnes intenti audiunt Psalmum, omnes suspenso corde audiunt. Sed fac quia non sunt intenti: numquid unus versus est, Commemorabuntur, et convertentur ad Dominum universi fines terrae? Evigilas, sed adhuc fricas oculos: Et adorabunt in conspectu ejus universae patriae gentium. Excute somnum, adhuc gravaris, audi: Quoniam Domadhuc quod dicant, nescio: litigent cum Scripturis, non nobiscum. Ecce codex ipse, contra illum certent. Ubi est lingua, Nos servavimus Scripturas, ne arderent? Servatae sunt, unde tu ardeas. Quid servasti? Aperi, lege: tu servasti, et tu oppugnas. Quid servasti a flamma, quod delere vis lingua? Non credo, non credo quia servasti: prorsus non credo, non servasti. Verissime
Abbreviated transcription (Latin):
Secura expectabit
misericorditer promit tentem. misericordit̃
&ueraciter ex hibentem: & donec exhibeat.¬
quic quid aginus anima nr̃a patiens erit dño.
Sed quid imipsa patientia non durabimus:
Immo plane durabimus
tector noster est.

Expanded text:
Secura exspectabit misericorditer promittentem, misericorditer et veraciter exhibentem: et donec exhibeat, quid agamus? Anima nostra patiens erit Domino. Sed quid, si in ipsa patientia non durabimus? Imo plane durabimus: rotector noster est.
Abbreviated transcription (Latin):
Cum facti fuerint tales ut non quaerant nisi bona
temporalia: fiunt hypocritae. Et quando
benedicunt dm̃: labiis benedicunt non corde.
Tales ficti xp̃iani quando illis laudatur uita
aeterna: & dicitur illis contemptum diuitia¬
rum esse debere in nomine xp̃i. torquent os
incode id faciunt & contempnunt. & rema¬
n& eis in ore benedictio. & in corde maledic¬
tio. Et postea in ore suo benedicent. Lon¬
gum est ut psalmum finamus: sufficiat ca¬
ritati urãe quod audistis interim hodie. cras
quod dño placuerit audietis. Exflici⁊¬

Expanded text:
Cum facti fuerint tales ut non quaerant nisi bona temporalia, fiunt hypocritae; et quando benedicunt Deum, labiis benedicunt, non corde. Tales facti christiani, quando illis laudatur vita aeterna, et dicitur illis contemptores divitiarum esse debere in nomine Christi, torquent os ibus, in corde id faciunt, contemnunt; et remanet eis in ore benedictio, et in corde maledictio. Et postea in ore suo benedicent. Longum est ut Psalmum finiamus: sufficiat Charitati Vestrae quod audistis interim hodie; cras, quod Domino placuerit audietis.