comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
õce iocunda resonemꝰ om̃s
laudib sacris studium fe¬
do prẽm laude uedastum. Hic
pius pastor gregis atq tutor lux
fuit cecis baculus q claudis sig¬
naq fecit paradysiaca plurima
dis sum̃e lumen. Eũma uir¬
tutum uiguit ꝑ ip̃m caritas cũc¬

Expanded text:
oce jocunda resonemus omnes, Laudibus sanctis studium fedo patrem Laude Sylvestrum. Hic pius pastor gregis atque tutor, Lux fuit cecis, baculusque claudis, Ac signa fecit paradisiaca Plurima dis Cernere lumen. Summa virtutum viguit per ipsum Claritas, cunc
Abbreviated transcription (Latin):
sicut te ip̃m. Dixit q illi.
Recte respondisti: hoc fac et
uiues.Ille autem uolens
iustificare se ip̃m: dixit ad
ihesum.Et quis est meus
pximus.Suspiciens autẽ
ihesus: dixit. Homo quidã
descendebat ab iherłm in ie¬
rico: et incidit in latrones.
Qui etiam despoliauerunt
deum: et plagis impositis

Expanded text:
ixitque illi recte respondisti hoc fac et vives ille autem volens iustificare se ipsum dixit ad Iesum et quis est meus proximus suscipiens autem Iesus dixit homo quidam descendebat ab Hierusalem in Hiericho et incidit in latrones qui etiam despoliaverunt eu
Abbreviated transcription (Latin):
recipitur apl̃is ut etatẽ ñ¬
habeant paruuloꝵ. Sut
innocentiã: nt qd̃ illi ꝑ annos
possident. hii possideant per in¬
dustriam ut malicia non sa¬
pientia paruuli sint.R Ie

Expanded text:
ecipitur apostolis ut aetatem habeant parvulorum, sed ut innocentiam. Et quod illi per annos possident, hi possideant per industriam, ut malitia, non sapientia parvuli sint. Ut
Abbreviated transcription (Latin):
p̃s. uenite. Hymnus.
pe sanctoꝵ decus angeloꝵ¬
rector humani gen̾is ⁊ au¬
ctor nobis eternũ tribue benig¬
nus scandere celum. Anglm
pacis michael ad istam celitus
mitte rogitamus aulam nob
ut crebro ueniente crescant pro¬
spera cuncta. Angelus fortis
gabriel ut hostem pellat anticũ
uolitet ab alto sepius templũ
ueniat ad istud uisere nrr̃m.
Angelum nobis medicum sa¬
lutis mitte de celis raphael ut
om̃s sanet egrotos parit̾ q no¬
stros dirigat actus. Hinc dei
nostri genitrix maria totus
et nobis chorus angłorum sẽ¬
per assistãt simul ⁊ b̃a concio

Expanded text:
Ps. Venite. Hymnus Christe, sanctorum decus angelorRector humani generis et auctor, Nobis eternum tribue benignus Scandere celum. Angelum pacis Michael ad istam Celitus mitti rogitamus aulam, Nobis ut crebro veniente crescant ProspGabriel ut hostem Pellat antiquum, volitet ab alto Saepius templum veniens et istud Visere nostrum. Angelum nobis medicum salutis Mitte de coelis Raphael, ut omnes Sanet aegrotos, pariterque nostros Dirigat actus. Hinc Dei nostri genitrix Maria Totus et nobis chorus angelorum Semper assistat, simul et beata Concio
Abbreviated transcription (Latin):
ã.Dum sacrũ mist̾ium cerne¬
ret iohannes. archangelus mi¬
chael tuba cecinit ignosce domi¬
ne d̾s nr̃ qui aperĩs librũ ⁊ sol¬
uis signacula eius alla. Colla.

Expanded text:
a. Dum sacrum misterium cerneret Iohannes, archangelus Michael tuba cecinit: Ignosce Domine Deus noster, qui aperis librum et solvis signacula eius, alleluia.
Abbreviated transcription (Latin):
tris uita uirtus cordium
in conspectu angeloꝵ uotis uo¬
ce psallimus alternantes concre¬
pando melos damus uocibus
Collaudamus uenerantes õs
celi milites sz precipue pͥmatẽ
celestis exercitus michaelem in
uirtute conterentem zabulon.
uo custode procul pelle rex
xp̃e piissime om̃e nephas ini¬
mici mundos corde ⁊corpore
paraclyso redde tuo nos sola cle¬
mentia. Elam pr̃i melodis
et unus extat ante secula am̃.¬

Expanded text:
tris, vita, virtus cordium, In conspectu angelorum votis, voce psallimus, Alternantes concrepando melos damus vocibus. Collaudamus venerantes omnes celi milites, Sed precipue primatem celestis exercitus, Michaelem in virtute conterentem Zabulon. Quo custode procul pelle, rex Christe piissime, Omne nephas inimici mundo corde et corpore, Paradiso redde tuo nos sola clementia. Gloriam Patri melodis  Qui Deus trinus et unus extat ante secula. Am
Abbreviated transcription (Latin):
condidit: qm dũ consist̾e ad e-¬
t̾nitatem uoluit: eam ꝓculdu¬
bio ad suam similitudinẽ crea¬
uit.R. Iactum est silentiũ
in celo dum cõmitteret bellum
draco cum michaele archangło.
et audita ẽ uox milia miliũ
dicentiũ salus honor ⁊ uirtus
om̃ipotenti deo. U̾. Et proiectꝰ
est ille draco magnus qui sedu¬
cit uniuersum orbem et facte
sunt uoces magne in celo dicẽ¬
tes. Salus honor. Lectio .iiͣ.
mulier:quia nouem st̾
ordines angloꝵ.Sz ut comple¬
retur electorum num̾us: hõ de¬
cimus est creatus. Qui a con¬
ditore suo nec post culpam pe¬
riit: quia hunc et̾na sapienti
a ꝑcarnem miraculis chorus¬
cans ex lumine teste reꝑauit.

Expanded text:
istere ad eternitatem voluit, eam proculdubio ad suam similitudinem creavit. ℟. Factum est silentium in celo dum committeret bellum dracho cum Michaele archangelo, et audita est vox milia milium dicentium:  Salus, honor et virtus omnipotenti Deo. V. Et proiectus est ille draco magnus, qui seducit universum orbem, et facte sunt voces magne in celo dicentes. Salus. C Lectio IIa. mulier, quia novem sunt ordines angelorum. Sed ut compleretur electorum numerus, homo decimus est creatus, qui a conditore suo nec post culpam periit, quia hunc aeterna sapientia per carnem miraculis coruscans ex lumine testae reparavit.
Abbreviated transcription (Latin):
um gͦ illis quatũor q̃ ad
ephesios dixit.idest princi¬
patib ac potestatib uirtutib
atq dominationib coniungũ¬
tur throni quinq sunt ordines
qͥ specialiter imprimũt. R
¶enit michael archangelus
cum multitudine angelorũ
cui tradidit deus animas scõ¬
rum ut ꝑducat eas in parady¬
sum exultatõis. U. Emitte dñe
sp̃m scm tuum de celis. sp̃m sa¬
pientie et intellectus. Ut. .uiii.¬

Expanded text:
ergo illis quatuor, quae ad Ephesios dixit, id est, principatibus et potestatibus, virtutibus atque dominationibus, conjunguntur throni, quinque sunt ordines, qui specialiter exprimunturenit Michael archangelus cum multitudine angelorum, cui tradidit Deus animas sanctorum,  Ut perducat eas in paradiso exultationis. V. Emitte, Domine, Spiritum tuum de celis, Spiritum sapientie et intellectus. Ut.
Abbreviated transcription (Latin):
unde et ip̃i angelo qui primus
ee
Tu signaculum similitudinis
dei plenus sapientia et ꝑfectus
decore.in deliciis paradysi dei fu¬

Expanded text:
nis Dei . Angelo qui primus er Tu signaculum similitudinis Dei, plenus sapientia et perfectus decore: in deliciis paradisi Dei fu
Abbreviated transcription (Latin):
ad dñm ih̃m dicentes. Quispu¬
tas maior est in regno celoꝵ:¬
ui audierant pro petro et
dño idest tributum reddi
ẽẽ prelatum: qui in redditõne
tributi dño fu̾at comparatus:
ideo int̾rogant quis maior sit
in regno celoꝵ.R Erchan¬

Expanded text:
Jesum dicentes, Quis putas major est in regno coviderant pro Petro et Domino idem tributum redditolis esse praelatum, qui in redditione tributi Domino fuerat comparatus, ideo interrogant, quis major sit in regno coelor
Abbreviated transcription (Latin):
sse naiqz angelos et ar¬
changelos.pene om̃s sacri
eloquii pagine testantur. Cheru¬
bin u̾o atq seraphin sepe ut no-¬
tum ẽ libri ꝓph̾arum locunt᷑.
R. In conspectu gentiũ noli¬
te metuere uos enĩm in cordi¬
bus ur̃is adorate et timete do¬
minum angelus eius enim

Expanded text:
sse namque angelos et archangelos pene omnes sacri eloquii paginae testantur. Cherubim vero atque seraphim saepe, ut notum est, libri prophetarum loquuntur. ℟. In conspectu gentium nolite metuere, vos enim in cordibus vestris adorate et timete Dominum:  Angelus enim eius
Abbreviated transcription (Latin):
changelus qui pugnauit cum
dyabolo gratia dei ille uictor in
celis resedit Et ille hostis anticꝰ
passus est ruinam magnam.
u. Baudent angeli exultant
archangeli letantur scĩ glori

Expanded text:
changelus, qui pugnavit cum diabolo, gratia Dei ille victor in celis extitit;  Et ille hostis antiquus patuit ruine magne. V. Gaudent angeli et exultant archangeli, letantur iusti
Abbreviated transcription (Latin):
& tanto se inpudentius dilatat. quanto inpatientiȩ
uitioꝵ uirtutẽ putat. Necesse ẽ ut hoc ante omĩa
qua zelo rectitudinis mouetur adtendat. ne ira extra
mentis domimũ transeat. sed in ultione peccati tẽ¬
pus modũq considerans. Surgentis animi ꝑturbatio¬
nẽ subtilius retractando restringat. animositatẽ repri¬
mat. & motus feruidos sub ȩquitate disponat. Ut
eo fiat iustior ultor alienus. quo prius extiut uictor
suus. Qui xelo rectitudins mouetur. si culpas delin¬
quentiũ corrigat. ut ante ipse qui corrigit ꝑ patien¬
tiam crescat. ut feruorẽ sinĩ transcendendo duudicet.¬
ne intemperanter excitatus. ipse zelo rectitudinis
longa a rectitudine oberret.¬

Expanded text:
Et tanto se impudentius dilatat, quanto impatientiae Et tanto se impudentius dilatat, quanto impatientiae vitium virtutem putat. Unde necesse est ut hoc ante omnia, qui zelo rectitudinis movetur, attendat, ne ira extra mentis dominium transeat, sed in ultione peccati tempus modumque considerans, surgentem animi perturbationem subtilius retractando restringat, animositatem reprimat, et motus fervidos sub aequitate disponat: ut eo fiat justior ultor alienus, quo prius exstitit victor suus. Qui zelo rectitudinis movetur, sic culpas delinquentium corrigat, ut ante ipse qui corrigit, per patientiam crescat, ut fervorem suum transcendendo dne intemperantius excitatus ipso zelo rectitudinis longe a rectitudine oberret
Abbreviated transcription (Latin):
dit. E unde mens turbauir ne uideat. inde proficit
ut ad uidendum uerius clarescat. Sicut infirmanti
oculo cum colliriũ mittitur lux penitus negatur.
sed inde eam post paululũ ueraciter recipit. unde hanc
ad tempus salubriter amittit. Num quã conmotioni
contemplatio iuingitur. nec preualet mens ꝑturbata
conspicere. ad quod uix tranquilla ualet ininare.
quia nec solis radius cernitur: cum commote nubes cȩli
faciem obducunt.: nec turbatus fons respitientis imaginẽ
reddit quam tranquillus propriam ostendit: quia quo
enis unda palpitat. in se spetiem similitudinis obscurat.
Cumꝑ gelum animus mouetur : curandum sũmopere ẽ
ne hȩc eadẽ quȩ instrumento uirtutis assumitur men¬
ti ira dominetur. nec quasi domina preeat. sed uelut
ancilla ad obsequium parata. arationis tergo nũquã
recedat. Cimc enim robustius contra uitia erigitur.
cum subdita ratione famulatur. quantumlibet ira ex

Expanded text:
dit: et unde mens turbatur ne videat, inde proficit, dit: et unde mens turbatur ne videat, inde proficit, ut ad videndum verius clarescat. Sicut infirmanti oculo cum collyrium immittitur, lux penitus negatur: sed inde eam post paululum veraciter recipit, unde hanc ad tempus salubriter amittit. Nunquam vero commotioni contemplatio jungitur; nec praevalet mens perturbata conspicere, ad quod vix tranquilla valet inhiare: quia nec solis radius cernitur, cum commotae nubes coeli faciem obducunt, nec turbatus fons respicientis imaginem reddit, quam tranquillus proprie propriam ostendit, quia pro ejus unda palpitat, eo in se speciem similitudinis obscurat. Sed cum per zelum animus movetur, curandum summopere est, ne haec eadem, quae instrumento virtutis assumitur, menti ira dominetur: nec quasi domina praeeat, sed velut ancilla ad obsequium parata, a rationis tergo nunquam recedat. Tunc enim robustius contra vitia erigitur, cum subdita rationi famulatur. Nam quantumlibet ira ex
Abbreviated transcription (Latin):
idest ꝑseueritatis custodiam ab om̃i spe fribulȩ remissionis
obducta in constantẽ animam terreat. atq a delectatione.
uitioꝵ districtionis iugore constringat. Quod cũ a doc¬
tore agitur : semꝑ necesse ẽ ut dulcedo & humilitas in cor¬
de teneatur : quatinus & multũ amet. & numq contra
eam ꝑ elationẽ suꝑbiat. Cui tamen amore suũ & humi¬
litatẽ pro humilitate ens prodere recusat. Circũdat
doctor auditoris animũ. cũ in omẽ quod in hac uita agit᷑
temptationũ laqueos
fit mens pauida. ubiq circunispecta quanto timidior.
tanto iugilantior iuuat. Ipse namq zelus rectitudinis
dum inquietudine mentẽ agitat. eius mox aciẽ
obseurat: ut altiora in conmotione nonuideat. quȩ bene
prius tranquilla cernebat. Sed inde subtilius ad altare¬
ducitur. unde ad tempus ne uideat reuerberatur. Ilam
ipsa recti ȩmulatio. ȩterna post paululũ in tranquilli¬
tate largius aperit. quȩ hic interim ꝑ conmotionẽ clau¬

Expanded text:
er severitatis custodiam ab omni spe frivolae remissionis abducta, inconstantem animam terreat, atque a delectatione vitiorum, districtionis vigore constringat. Quod cum a doctore agitur, semper necesse est, ut dulcedo et humilitas in corde teneatur; quatenus et multum amet, et nunquam contra eum per elationem superbiat: cui tamen amorem suum et humilitatem pro utilitate ejus prodere recusat. Sequitur: doctor auditoris animam, cum in omne quod in hac vita agitur, tentationum laqueos pavida, ubique circumspecta, quanto timidior, tanto vigilantior vivat. Ipse namque zelus rectitudinis, dum inquietudine mentem agitat, ejus mox aciem obscurat, ut altiora in commotione non videat, quae bene prius tranquilla cernebat. Sed inde subtilius ad alta reducitur, unde ad tempus, ne videat, reverberatur. Nam ipsa recti aemulatio, aeterna interna post paululum in tranquillitate largius aperit, hic interim per commotionem clau
Abbreviated transcription (Latin):
dño esse deputatur. Sumamus igitur sartaginẽ ferreã.
& ponamus eam murũ ferreũ. internos & ciuitatẽ: idẽ
assumamus xelũ fortẽ internos & adiutoris nr̃i animũ
iueniamus hanc postmodũ munitionẽ. Cunc enĩ hunc
murũ ferreũ inuenturi sumus. si nunc eũ fortiter te¬
nemus: udelicet docendo. custodiendo. suadendo. in¬
rius agendo. De qua seueritate : ꝑ exechielẽ recte sub¬
ditur. Ꝙ obfirmabis faciem tuam ad eã.: & erit in ob¬
sidione. Quid ẽ obfirmare faciẽ ad hierusalẽ in latere¬
descriptã. nisi ut ei animȩ eui cȩlestis pacis uisionẽ doc¬
tor denuntiat: si adhuc cam infirmari in suis actib
conspicit. remissiorẽ & dementiorẽ se minime ostendat.
Scriptum ẽ. filiȩ tibi sunt. serua corpus illarũ. & non
ostendas hilarẽ faciẽ tuã ad illas. Infirmȩ quippe
animȩ atq ad appetitũ mundi deditę. aliquando

Expanded text:
Domino esse deputatur. Sumamus ergo sartaginem ferream, Domino esse deputatur. Sumamus ergo sartaginem ferream, et ponamus eam murum ferreum inter nos et civitatem, id est, assumamus zelum fortem, ut inter nos et auditoris nostri animam inveniamus hanc postmodum fortem munitionem. Tunc enim hunc murum ferreum inventuri sumus, si nunc eum fortiter tenemus, videlicet docendo, custodiendo, suadendo, inrius agendo. De qua severitate per Ezechielem recte subditur: Et obfirmabis faciem tuam ad eam , et erit in obsidionedescriptam, nisi ut ei animae, cui coelestis pacis visionem doctor denuntiat, si adhuc eam infirmari in suis actibus conspicit, remissiorem et clementiorem Scriptum est: Filiae tibi sunt? Serva corpus illarum, et non ostendas hilarem faciem tuam ad illas . Infirmae quippe animae, atque ad appetitum mundi deditae, aliquando
Abbreviated transcription (Latin):
tu om̃ipotentis dĩ ardet & lucet. Consꝑgat᷑ ergo oleo
mens quȩ in sartagine frigitur quia scĩ xeli districtio
neresse ẽ. ut ex miscđiȩ uirtute ȩxardeat & darescat.
Amat enim eundẽ ipsũ quẽ inse qui uidetur. Unde &
calida in odorẽ suauissimũ dnõ offerri precipit᷑. quia
si amorẽ xelus non habet: ea quȩ de sartagine offert᷑.
calorẽ simila amisit. Notandũ ualde ẽ quis similã of¬
ferri precipitur indelicet sacerdos qui patris iure successerit.
Ille enim sacendos patris iure succedit. qui esse se om̃i¬
potentis dñi filium morib demonstrat. atq anobilitate
intima operũ suoꝵ ignobilitate non discrepat. Quȩ in
altari tota cremari precipitur : ut uidelicet holocaustũ
fiat. Simila itaq in sartagine ẽ : munda mens iusti
zeli spũalis afflictione. quȩ ꝑ sollicitudinẽ animarũ
frigitur. & non solum sacrificium. sed etiam holo caustũ

Expanded text:
tu omnipotentis Dei ardet et lucet. Conspergatur ergo oleo tu omnipotentis Dei ardet et lucet. Conspergatur ergo oleo mens quae in sartagine frigitur, quia sancti zeli districtio necesse est ut ex misericordiae virtute et ardeat et clarescat. Amat enim eumdem ipsum quem insequi videtur. Unde et calida in odorem suavissimum Domino offerri praecipitur, quia si amorem zelus non habet, ea quae de sartagine offertur calorem simila amisit. Notandum valde est quis similam offerre praecipitur, videlicet sacerdos, qui patri jure successerit. Ille enim sacerdos patri jure succedit, qui esse se omnipotentis Domini filium moribus demonstrat, atque a nobilitate intima operum suorum ignobilitate non discrepat. Quae in altari tota cremari praecipitur, ut videlicet holocaustum fiat. Simila itaque in sartagine est munda mens justi in zeli spiritualis afflictione, quae per sollicitudinem animarum frigitur; et non solum sacrificium, sed etiam holocaustum
Abbreviated transcription (Latin):
fortis xelus qui nunc inmente doctoris agitur indie ex¬
tremi uidici inter eum & animam quã a uitus zelatus
testis ẽ. ut & si audire is qui docetur uoluerit.: doctor
tamen pro zelo qđ exhibet de auctoris negligentia reus
non sit. Murum ferreũ prophetam inter se & cuntatẽ
ponit : quia in ultionis tempore. inde doctor adampna¬
tionis periculo munitus. unde nunc ꝑ zelũ custodiȩ
cordis fixuram patitur. Quantũ fyxura cordis quȩ per¬
spualem xelũ agitur omĩpotente dñõ placeat. aperte
ostenditur cum offerri ꝑ legẽ simila in sacrificiũ iube¬
tur. Scriptum quippe ẽ in sartagine oleo consꝑsa frige¬
tur : offeretq eam calidam in odorẽ suauissimũ dño.
sacerdos qui patris iure successerit. & tota cremabitur in
altari. Tunc simila in sartagine frigitur: cu̾m munda
mens iusti ꝑ zeli scĩ ardorẽ crematur. Quȩ consꝑgi oleo
precipitur. id est caritatis miscdiȩ misceri : quȩ in conspec¬

Expanded text:
fortis zelus, qui nunc in mente doctoris agitur, in die extremi judicii inter eum et animam quem a vitiis zelatur, testis est? ut et si audire is qui docetur noluerit, doctor tamen pro zelo quam exhibet, de auctoris negligentia reus non sit? Murum ergo ferreum propheta inter se et civitatem ponit, quia in ultionis tempore, inde doctor a damnationis periculo munitur, unde nunc per zelum custodiae cordis frixuram patitur. Quantum vero frixura cordis, quae spiritali zelo agitur, omnipotenti Deo placeat, aperte ostenditur, cum offerri per legem simila in sacrificium jubetur. Scriptum quippe est: In sartagine oleo conspersa frigetur, offeretque eam calidam in odorem suavissimum domino sacerdos, qui patri jure successerit, et tota cremabitur in altari . Tunc simila in sartagine frigitur, cum munda mens justi zeli sancti ardore crematur. Quae conspergi oleo praecipitur, id est charitas misericordiae misceri, quae in conspec
Abbreviated transcription (Latin):
mĩs spũalis xelus doctoris aninũ frangit: quia ual¬
de crutiatur. dum infirmos quosq ȩterna deserere:
a reb temporalib delectari conspicit. Nullũ quippe
om̃ipotenti dõ tale ẽ sacrificium. qualis ẽ zelus ami¬
marum. sicut psalmista ait. Telus domus tuȩ comedit
me. Iaulus apłs xelo animarum crutiatus dicebat.
Quis infirmatur & ego non infirmor: quis scandaliza¬
tur. & ego non uror. Ipsum suũ cor qđ animarum
relo suecenderat. quid aliud quam quasi sartaginẽ fe¬
cerat: in quo amore uirtutũ. contra uitia ardebat.
Quod enim urebatur. sartago erat. In ardescebat enĩ &
coquebat. quia incendebatur amaritudine. sed uir¬
tutũ alimenta preparabat. ex sua afflicta cogitati¬
one. Quid ẽ quod ezechiel propheta sartaginẽ in¬
ter se & ciuitatẽ murũ ferreũ ponit: nisi qđ isdẽ¬

Expanded text:
is, etc. zelus doctoris, animum frigit: quia valde cruciatur, dum infirmos quosque aeterna deserere, et rebus temporalibus delectari conspicit. Nullum quippe omnipotenti Deo tale est sacrificium, quale est zelus animarum, sicut Psalmista ait: Zelus domus tuae comedit me . Paulus apostolus zelo animarum cruciatus, dicebat: Quis infirmatur, et ego non infirmor? Quis scandalizatur, et et ego non uror ? Ipsum suum cor, quod animarum zelo succenderat, quid aliud quam quasi sartaginem fecerat, in quo amore virtutum contra vitia ardebat? Quod enim urebatur, sartago erat. Inardescebat enim et coquebat, quia incendebatur amaritudine; sed virtutum alimenta praeparabat ex sua afflicta cogitatione. Quid est quod Ezechiel propheta sartaginem inter se et civitatem murum ferreum ponit , nisi quod ide
Abbreviated transcription (Latin):
esꝑtinũ diurni finis officiũ & alt̾nȩ lucis occafus ẽ.
cuius ex ueteri testamento sollempnis ẽ celebratio Deniq
hoc tempore ueterũ sacrificia offerri. adoleriq altario
aromata & thura mos erat: Testis ẽ himnidicus ille re¬
gio ac sacer dotali ꝑfunctus officio dicens. Pirigat᷑ oratio
mea sic̃ incensum ĩ conspectu iuo: eleuatio manuũ mearũ¬
sacrificiũ uesꝑtinũ: hnouo quoq testamento. eo tẽpores
dñs ac saluator nr̃ cȩnantib apłis. misteriũ sui corporis
& sanguins intio tradidit: ut tempus ipsũ sacrificu
uesperũ ostenderet scłi: Proinde in honore ac memoria
tantoꝵ sacramentorũ his temporib adesse nos decet dĩ
conspectib. & ꝑsonare in eius cultib: orationũ nrarũ illi
sacrificiũ offerentes. atq in eius laudib parit̾ exultantes:

Expanded text:
ertinum diurni finis officium, et alternae lucis occasus est, cujus ex Veteri Testamento solemnis est celebratio. Denique hoc tempore veterum sacrificia offerri, adolerique altario aromata et thura mos erat. Testis est hymnidicus ille, regio ac sacerdotali perfunctus officio, dicens: Dirigatur oratio mea sicut incensum in conspectu tuo; elevatio manuuamento eo tempore Dominus et Salvator noster, coenan tibus apostolis, mysterium sui corporis et sanguinis initio tradidit, ut tempus ipsum sacrificii, vesperum ostenderet saeculi. Proinde in honore ac memoria tantorum sacramentorum, his temporibus adesse nos decet Dei conspectibus, et personare in ejus cultibus, orationum nostrarum illi sacrificium offerentes, atque in
Abbreviated transcription (Latin):
Miserabilit̾ labimur Ego sollerti industria nobis obseruan¬
dũ ẽ. ne quid in ȩccła dĩ ineptum. nequid ꝑuersũ. nequid
indecens. aut cogitatione: aut uerbis. aut actib ꝑpetre.¬
mus quatinus & conspectu angłoꝵ digni efficiamur.
& dñs ad nos ueniens ñ qđ condempnet in nob̃. sed potius

Expanded text:
miserabiliter labamur. Ergo solerti industria nobis observanmiserabiliter labamur. Ergo solerti industria nobis observandum est, ne quid in ecclesia Dei ineptum, ne quid perversum, ne quid indecens, aut cogitatione, aut verbis, aut actibus perpetremus, quatenus, et conspectu angelorum digni efficiamur, et Dominus ad nos veniens, non quod condemnet in nobis, sed pot
Abbreviated transcription (Latin):
Nonne om̃s st̃ administratoru sp̃s. in ministerium missi ꝓpt̾ eos
qui hereditatẽ capiunt salutis: Maxime tam̃ angelici nob̾
sps adesse credendi st̃. cum diumis spetialiter mancipamur
obsequiis: idẽ cũ ȩccłam ingressi uel lecnonib sacris aurt̃
accõmodamus: uel psalmodiȩ operã damus: uel orationi in¬
cũbimus. uel etiam missarũ sollepoma celebramus: unde ait
ꝓpheta. In conspectu angł̃oꝵ psillã tibi Nec dubitari licet
ubi corporis & sanguinis dominici gerunt᷑ officia misteria.
suꝑnoꝵ ciuium adeẽ conuentꝰ: Unde studendũ sollert̃ ẽ.
ut cũ eccłam uel ad diuinae laudis debita soluenda. uł agenda
missarum sollempnia intramus. semꝑ angelicȩ p̾sentiȩ me¬
mores. cũ timore & ueneratione competenti cȩleste cõpleamꝰ
officiũ: niͣsi qđ absit negligent aut in honeste uel tepide ex¬
pleuerimꝰ. & ad ꝑficiendũ pigri aduenerimꝰ. in sententiã
qua dr̃. Maledictus homo. qui opus dñi fecerit negligent:

Expanded text:
Nonne omnes sunt administratorii spiritus, in ministerium missi propter eos qui haereditatem capiunt salutis? Maxime tamen angelici nobis spiritus adesse credendi sunt, cum divinis specialiter mancipamur obsequiis, id est, cum ecclesiam ingressi, vel lectionibus sacris aurem accommodamus, vel psalmodiae operam damus, vel orationi incumbimus, vel etiam missarum solemnia celebramus. Unde ait Propheta: In conspectu angelorum psallam tibi . Nec dubitari licet, ubi corporis et sanguinis Dominici geruntur mysteria, supernorum civium adesse conventus. Unde studendum solerter est, ut cum ecclesiam vel ad divinae laudis debita solvenda, vel ad agenda missarum solemnia intramus, semper angelicae praesentiae memores, cum timore et veneratione competenti, coeleste compleamus officium: ne si quod absit id negligenter, aut inhoneste, vel tepide expleverimus, et ad perficiendum pigri advenerimus, in sententiam qua dicitur, Maledictus homo qui opus Dei fecerit negligenter,
Abbreviated transcription (Latin):
uoce: ut impleat᷑ illud apłi. psallã spũ. psallã &
mente : qm̃ quanuis ubiq dnm̃ ꝑ potentiã diuinitatis
nouerimus esse: p̾cipue tam̃ eũ cũ diuino assistimus
officio. ꝑ grãm nob̾ credimꝰ adesse: De quare beda uene¬
rabilis prb̃r ĩ expositione euuangelii lucȩ. ita dicit.
Non latet angłos crebro electis inuisibili adesse p̾sentia:¬
ut eos uel abhostis callidi defendant insidis: uel maioris
cȩlestis desiderii grã sustollant: apł̃o ad testante qͥ ait.¬

Expanded text:
eat illud Apostoli: Psallam spiritu, psallam et mente . Quoniam quamvis ubique Dominum per potentiam divinitatis noverimus esse, praecipue tamen eum, cum divino assistimus officio, per gratiam nobis credimus adesse. De qua re Beda Venerabilis presbyter, in expositione Evangelii Lucae ita dicit: Non latet angelos crebro electis invisibili adesse put eos vel ab hostis callidi defendant insidiis, vel majoris coelestis desiderii gratia sustollant, Apostolo attestante, qui ait
Abbreviated transcription (Latin):
autẽ dicit. matiunȩ sollempnitatis officid̃. Nouo adhuc
tempore institutd̃. primitꝰ in bethleẽ monasterio. ubi dñs¬
nr̃ iħs xp̃s. pro redemptione humanȩ salutis ex uirgine
nasci dignatus ẽ : sicq ex illo ꝑ uniuersũ mundũ eusde ce-¬
lebrationis inualuit consuetudo: Piluculo auttẽ ꝓinde oratꝰ.
qđ resurrectio xp̃i celebretur: matuiuna autẽ luce radiante
dñs & saluator nr̃ ab inferis resurrexit: quando cȩpit oriri
fidelib lux : quȩ moriente xp̃o occiderat peccatorib: Si¬
quidẽ & eodem tempore cunctis spes futurȩ resurrectionis
creditur : cum iusti & om̃s abhac tẽporalia morte quasi
a sopore somni resurgentes eiugilabunt.

Expanded text:
autem dicit matutinae 390 solemnitatis officium novo adhuc tempore institutum primitus in Bethlehem monasterio, ubi Deris ex virgine nasci dignatus est. Sicque ex illo per universum mundum ejusdem celebrationis invaluit consuetudo. 2. Diluculo autem proinde oratur, ut resurrectio Christi celebretur; matutina enim luce radiante, Dominus et Salvator noster ab inferis resurrexit, quando coepit oriri fidelibus lux quae, moriente Christo, occiderat peccatoribus. Siquidem et eodem tempore cunctis spes futurae resurrectionis creditur, cum justi et omnes ab hac temporali morte, quasi a sopore somni resurgentes, evigilabunt.
Abbreviated transcription (Latin):
as̃ & uerus homo unus filius. Non ergo duos xp̃os. neq duos filios
sed dm̃ & hominẽ unũ filiũ quẽ ꝓpterea & unigenitũ dicimꝰ manen¬
tẽ in duab substantus. sicut ei naturȩ ueritas contulit. ñ confusis na¬
turis neq inmixtis. sicuti timothiani uolunt. sed societate uniti.¬

Expanded text:
Deus et verus homo, unus filius. Non ergo duos Christos, neque duos filios: Deus et verus homo, unus filius. Non ergo duos Christos, neque duos filios: sed Deum et hominem unum filium, quem propterea et unigenitum dicimus manentem in duabus substantiis: sicut ei naturae veritas contulit, non confusis naturis neque immistis, sicuti Timochiani volunt: sed societate uniti
Abbreviated transcription (Latin):
Pat̃ ergo principiũ dĩtatis principale nom̃. quia sicut nũquã fuit
non ds̃. ita nũquã fuit non pat̃. A quo filius natꝰ. a quo sp̃s sc̃s non
natus. quia non ẽ filius neq ingenitus: quia ñ ẽ pat̾ nec factus
sps sc̃s quia ñ ẽ ex nichilo sed exdõ patre. & dõ filio ds̃ ꝓcedens.
coȩternus. Non confusa in una ꝑsona trinitas ut sabellius dicit. neq
separata aut diuersa innatura diuinitas ut arrius blasphemat. sed
alter in ꝑsona pat̾. alter in ꝑsona filius. alter in ꝑsona sp̃s sẽs. unus
in natura in scã trinitate ds̃ pater. & filuis & sp̃s sẽs. Non pat car
patris dĩ filius. ipse fieret in homine hominis filius. ne filii nomen
ad alterũ transiret. qui non erat natiuitate dĩ filius. Dĩ ergo fi¬
lius hominis factus ẽ filius natus. & scdm ueritatẽ naturȩ ex ho
mine hominis filius: ut ueritas geniti. ñ adoptione. non appellati¬
one. sed utraq naturȩ filii nomen nascendo haberet. & esset uerus

Expanded text:
Pater ergo principium Deitatis: qui sicut nunquam fuit non Deus, ita nunquam non fuit non Pater. A quo Filius natus: a quo Spiritus sanctus non natus, quia non est Filius: neque ingenitus, quia non est Pater: nec factus Spiritus sanctus, quia non est ex nihilo: sed ex Deo Patre, et Deo Filio Deus procedens. coaeternus: non confusa in una persona Trinitas, ut Sabellius dicit: neque separata aut divisa in natura divinitas, ut Arius blasphemat: sed alter in persona Pater, alter in persona Filius, alter in persona Spiritus sanctus: unus in natura in sancta Trinitate Deus Pater, et Filius, et SpirDei Filius, ipse fieret in homine hominis Filius, ne Filii nomen ad alterum nomen transiret, qui non erat nativitate Filius Dei. Dei ergo Filius hominis factus est filius, natus secundum veritatem naturae: emine hominis filius: ut veritas geniti non adoptione, non appellatione: sed in utraque nativitate filii nomen nascendo haberet, et esset verus
Abbreviated transcription (Latin):
e cõpletis autẽ
celebrandis id etiã in patrũ inuenit᷑ exẽplis: dauid
ꝓpheta dicente. Si ascendero in lectũ strati mei: si dedero
somnũ oculis meis. & palpebris meis dormitationẽ. & re¬
quiẽ temporib meis. donec inueniã locũ dño tab̃naculũ
dõ iacob. Quis ñ stupeat tantã ĩ dĩ amore animi deuo¬
tionẽ: ut somnũ sibi si qͣuoutiq corpora humana deficiunt
penitꝰ interdixerit. donec locũ ac templũ dño fabricandũ
in pectore suo rex & ꝓpheta repperiret. Quȩ res nos
debet fortit̾ ammonere : ut si ipsi locꝰ dni eẽ uolumꝰ. & ta¬
b̃naculũ eius ac templũ uolumus haberi : in quantũ pos¬
sumus exempla scoꝵ imitemur: ne de nobis dicatur
qđ legitur. Pormiert̃ sõnũ suũ: & nichil inuenert̃ om̃s
uiri diuitiarũ in manib suis.¬

Expanded text:
e completis autem celebrandis id etiam in Patrum invenimus exemplis, David propheta dicente: Si ascendero in lectum strati mei, si dedero somnum oculis meis et palpebris meis dormitationem: aut requiem temporibus meis, donec inveniam locum Domino, tabernaculum Deo Jacob . Quis non stupeat tantam in Dei amore animi devotionem, ut somnum sibi, sine quo utique corpora humana deficiunt, penitus interdixerit, donec locum ac templum Domino fabricandum in pectore suo rex et propheta reperiret? Quae res nos debet fortiter admonere, ut si ipsi locus Domini esse volumus, et tabernaculum ejus aut templum cupimus haberi, in quantum possumus, exempla sanctorum imitemur, ne de nobis dicatur quod legitur: Dormierunt somnum suum et nihil invenerunt omnes viri divitiarum in manibus suis
Abbreviated transcription (Latin):
dẽ ꝑ calciamentũ munimus. Qui uero sua cogi¬
tans utilitatẽ ꝓximorũ negligit : quasi unius pe¬
dis caltiamentũ cum dedecore amittit. Sunt non¬
nulli qui magni munerib ditati. dũ solius contẽ¬
plationis studus in ardescunt. parere utilitati pro¬
ximoꝵ in preditatione refugiunt. secretũ quietis

Expanded text:
dem per calceamentum munimus. Qui vero sua cogidem per calceamentum munimus. Qui vero sua cogitans, utilitatem proximorum negligit, quasi unius pedis calceamentum cum dedecore amittit. Sunt nonnulli qui, magnis muneribus ditati, dum solius contemplationis studiis inardescunt, parere utilitati proximorum in praedicatione refugiunt, secretum quietis
Abbreviated transcription (Latin):
unt nonnulli qui nimia uirtutũ dona ꝑcipiunt.¬
& pro exercitatione cȩteroꝵ magnis muneribus
exaltantur. Qui studio castitatis mundi abstinentie
robore ualidi doctrinȩ dapib referti. patientiȩ
longanimitate humiles auctoritatis fortrtndine.
si uocati suscipere renuunt. ipsa sibi plerũq do¬
na adimunt. que non prose tantum modo. sedetiã
pro aluis acceperunt. Cumq sua & non alioꝵ lu¬
cra cogitant. ipsis seq priuata habere appetunt
dicit. Non potest ciuitas abscondi supra montẽ
posita. neq accendunt lucernam. & ponunt eã
sub modio sed supra candelabrum : ut luceat om¬
nib qui in domo sunt. Hinc petro ait. Simon
iohannis amas me : qui cũ se amare protinus res¬
pondisset. audiuit. Si diligis me pasce oues meas.¬
iergo dilectionis ẽ testimonium cura pascionis.
quisquis uirtutib pollens gregem dĩ renuit pas¬
cere. pastorẽ sũmũ coniuncitur non amare. Di
nr̃i ficut proximi curã gerimus: quasi utrũq pe¬

Expanded text:
unt nonnulli, etc., qui nimia virtutum dona percipiunt, et pro exercitatione caeterorum, magnis muneribus exaltantur. Qui studio castitatis mundi, abstinentiae robore validi, doctrinae dapibus referti, patientiae longanimitate humiles, auctoritatis fortitudine si vocati suscipere renuunt, ipsa sibi plerumque dona adimunt, quae non pro se tantummodo, sed etiam pro aliis acceperunt. Cumque sua et non aliorum lucra cogitant, ipsis se, quae privata habere appetunt, dicit: Non potest civitas abscondi super monita: neque accendunt lucernam, et ponunt eam sub modio, sed super candelabrum, ut luceat omnibus qui in domo sunt . Hinc Petro Dominus ait: Simon Joannis, amas me? Qui cum se amare protinus respondisset, audivit: Si diligis me, pasce oves meas. Si ergo dilectionis est testimonium, cura pastionis: quisquis virtutibus pollens, gregem Dei renuit pascere, pastorem summum convincitur non amare. Si nostri, sicut proximi, curam gerimus, quasi utrumque pe
Abbreviated transcription (Latin):
diligunt. secessum speculationis appetunt. De quo
si districte iudicentur. ex tantis proculdubio rei sunt
quantis uenentes ad publicũ prodesse potuerunt.
Qua enim mente is qui proximis profuturos enitesce¬
ret utilitati ceterorũ secretum proponit suũ. quando
ipse summi patris unigenitus ut multis prodesset de
sinu patris egressus ẽ ad publicũ nrm̃: Dunt non¬
nulli qui ex sola humilitate refugiunt. ne his quib
se impares estimant pre flrantur. Quoꝵ profecto¬
Quoꝵ profecto
humilitas. si ceteris quoq uirtutib cingitur. tunc an¬
te oculos dĩ uera ẽ cum ad respuendũ hoc qđ utili¬
ter subire precipitur ꝑtinax non ẽ.
humilis: qui suꝑni nutus arbitriũ ut debeat preesse
intelligit & tamen contempnit. diumis dispositionib
subditos atq auitio obstinationis alienus. cũ sibi
regiminis culmen imperatur. si iam donis preuentus
t̃. quib & aliis prosit. & ex corde debet fugere. &
inuitus
obȩdire.

Expanded text:
diligunt, secessum speculationis appetunt: de quo si districte judicentur, ex tantis procul dubio rei sunt, quantis venientes ad publicum prodesse potuerunt. Qua enim mente is qui proximis profuturus enitesceret, utilitati caeterorum secretum praeponit suum; quando ipse summi Patris Unigenitus, ut multis prodesset, de sinu Patris egressus est ad publicum nostrum? Sunt nonnulli qui ex sola humilitate refugiunt, ne his quibus se impares aestimant, praeferantur: quorum profecto humilitas, si caeteris quoque virtutibus cingitur, tunc ante oculos Dei vera est, cum ad respuendum hoc quod utiliter subire praecipitur, pertinax non est. humilis, qui superni nutus arbitrio, ut debeat praeesse, intelligit, et tamen contemnit. Divinis dispositionibus subditus, atque a vitio obstinationis alienus, cum sibi regiminis culmen imponitur, si jam donis praeventus est, quibus et aliis prosit, et ex corde debet fugere, et invitus obedire.
Abbreviated transcription (Latin):
reconciliare debereͫ. Quomodo ergo cũ filio suo
uolo ut habeat pacẽ. cuius appeto hereditatẽ:
Ded plane. si faciat qđ sepe ortatus sũ: unũ filiũ
habet. putet xpm̃ alierũ. Duos habet. putet xp̃m

Expanded text:
reconciliare deberem? Quomodo ergo cum filio suo volo ut habeat pacem, cujus appeto hereditatem? Sed plane sic faciat quod saepe hortatus sum. Unum filium habet: putet Christum alterum; duos habet: putet Christum
Abbreviated transcription (Latin):
uit: subdiaconꝰ ẽ cũ scõ fr̃r̃ meo & coep̃o seuero in
ȩccła mileuitana: hoc agiuir: hoc sine dilꝰtione per
& sic det ȩccłȩ. ut eoꝵ accipiat alimentũ Nepos autẽ
mis ex quo conuersus ẽ & mecũ esse cepit. impediebat᷑
& ipse aliquid de agellulis suis agere. uita usu fructu¬
ario matris suȩ: hoc anno defuncta ẽ: inter ipsũ & so¬
rores eius funt quȩdã in xp̃i adiutorio cito finienda:
ut & ipse faciat qđ dĩ seruũ decet: qđ ipsa professio &
ista exigitlectio Piaconꝰ faustinꝰ sicut peneꝰ nostis. hic

Expanded text:
t subdiaconus est cum sancto fratre meo, et coepiscopo Severo in ecclesia Milevitana. Hoc agitur, hoc sine dilatione pera sic det Ecclesiae, ut eorum excipiat alimentum. Nepos autem meus, ex quo conversus est, et mecum esse coepit, impediebatur et ipse aliquid de agellulis suis agere invita usufructuaria matre sua, quae hoc anno defuncta est. Inter ipsum et sorores ejus sunt quaedam, in Christi adjutorio cito finienda, ut et ipse faciat quod Dei servum decet, et quod ipsa professio et ista exigit lectio. Diaconus Faustinus sicut pene omnes nostis hic
Abbreviated transcription (Latin):
Heccine ẽ ȩdificatio tua: adtende quid facias. ubi
ponas. Suꝑ arenam ẽ quem constituis. Uenturus
ẽ hymb̃. inflixxurus ẽ flauius. flaturus ẽ uen¬
tus. Inpingent domum istam & cadet & fiet
ruma eius magna. Leua de arena. pone supra
sine ullo peccato quȩ non rapuit. ex soluentẽ.
Attendat scripturam. dicentẽ sibi. Flagellat om¬
nem filium quẽ recipit. & tu dicis. Forte ex
ceptus eris. Si exceptus a passione flagelloꝵ.
exceptus e numero filioꝵ. Ita ne inquies flagel¬
lat onmẽ filium: prorsus flagellat omnẽ filiũ.
Ut & unicũ. Unicus. Ille de patris substantia
natus. equalis patri in forma dĩ. uerbũ ꝑ quod
facta sunt omĩa. non habebat ubi flagellaret.
Adhoc carne indutus ẽ ut sine flagello non
esset. Qui ergo flagellat unicũ. sine peccato
relinquit. Cũ peccato adoptatũ: In adoptionẽ
accepimus. ut essemus unico cohȩredes. essemus

Expanded text:
Haeccine est aedificatio tua? Attende quid facias, ubi Haeccine est aedificatio tua? Attende quid facias, ubi ponas. Super arenam est quod constituis. Venturus est imber: influxurus est fluvius, flaturus est ventus, et impingent in domum istam, et cadet, et fiet ruina ejus magna. Leva de arena, pone supra sine ullo peccato, quae non rapuit, exsolventem: attendat Scripturam dicentem sibi: Flagellat omnem filium quem recipiceptus eris? Si exceptus a passione flagellorum, exceptus a numero filiorum. Itane, inquies, flagellat omnem filium? Prorsus flagellat omnem filium, ut et unicum. Unicus ille de Patris substantia natus, aequalis Patri in forma Dei, Verbum per quod facta sunt omnia, non habebat unde flagellaretur. Ad hoc carne indutus est, ut sine flagello non esset. Qui ergo flagellat unicum sine peccato, relinquit cum peccato adoptatum eum peccatoremaccepimus, ut essemus unico cohaeredes, essemus
Abbreviated transcription (Latin):
ȩilificat supra petram qui sic edificat : sed super
imitandȩ sunt. Nam axp̃ianis delitȩ inquirendȩ.
onfortatur infirmus. cum ei dicitur. spera quidem
ille pati.ienit ille mori. Uenit sputis inlmiri.
uent spinis coronri. uenit̾ opprobria audire.
uenit postremo ligri configi. Omĩa hȩc ille
pro te. tu nichl non pro uo. sed pro te. Qua¬
les autẽ sunt qui timentes hos ledere. coram¬
quib loquuntur : non solum non preparant
ad imminentes temptationes. sed etiam promit¬
tunt felicitatẽ huius scł̃i : quam ds̃ ipsi scło
non promisit: Ille predicit labores suꝑ labores.
usq infinẽ uenturos ipsi scło. & tuuis ab ipsis
laborib exceptũ esse xpianũ: quia xp̃ianuis
tor sua querens non quȩ iħu xp̃i. ille dicat.
Om̃s qui uolunt in xp̃o pie uiuere ꝑsecutionẽ
patientur. E tu dic. si in xp̃o pie uixeris: ab un¬
dabunt tibi omĩa bona. Ꝙs filios non habes
suscipies & nutries om̃s : & nemo tibi morietur.

Expanded text:
edificat super petram, qui sic aedificat, sed super imitandae sunt, non a Christianis deliciae conquirendae. Confortatur infirmus cum ei dicitur, Spera. Immineille pati, venit ille mori, venit sputis illiniri, venit spinis coronari, venit opprobria audire, venit postremo ligno configi. Omnia haec ille pro te: tu nihil pro illo, sed pro te. Quales autem sunt, qui timentes hos laedere quibus loquuntur, non solum non praeparant ad imminentes tentationes, sed etiam promittunt felicitatem hujus saeculi quam Deus ipsi saeculo non promisit; ille praedicit labores super labores usque in finem venturos ipsi saeculo, et tu vis ab ipsis laboribus exceptum esse Christianum? quia Christianus tor sua quaerens, non quae Jesu Christi, ille dicat: Omnes qui volunt in Christo pie vivere, persecutionem patientur: et tu dic, si in Christo pie vixeris, abundabunt tibi omnia bona, et si filios non habens, suscipies et nutries omnes, et nemo tibi morietur.
Abbreviated transcription (Latin):
ritur. qui non imitatur uiuit. Camen quantũ
ad illum ꝑtinet. ambos occidit. E quod crassũ
ẽ inquit interfecistis. & oues meas non pascitis
am audistis quid diligant. uidete quid negli¬
gant. Quod infirmatũ ẽ non confortastis. &
quod male habuit non corroborastis. & quod
contribulatum ẽ id ẽ qđ confractum ẽ non col

Expanded text:
ritur; qui non imitatur, vivit: tamen quantum ad illum pertinet, ambos occidit. Et quod crassum est, inquit, interfecistis, et oves meas non pascitis. Jam audistis quid diligant, videte quid negligant. Quod infirmatum est, non confortastis; et quod male habuit, non corroborastis; et quod contribulatum est, et q
Abbreviated transcription (Latin):
om̃ib qui indomo sunt. Sic luceat lumen
urm̃ coram hominib ut uideant opera ura
bona. & glorificent patrẽ urm̃ qui in celis ẽ.
Si ergo tibi lucerna accenderetur in domo.
nonne adiceres oleum. ne extingueretur.
Porro lucerna non accepto oleo non luceret.¬

Expanded text:
at lumen vestrum coram hominibus, ut videant opera vestra bona, et glorificent patrem vestrum qui in coelis est . Si ergo tibi lucerna accenderetur in domo, nonne adjiceres oleum ne exstingueretur? Porro si lucerna accepto oleo non luceret
Abbreviated transcription (Latin):
plorat. Qui ex affectu cordis alienȩ infirmi¬
tati conpatitur. sicq in bonis praximi sicut
in suis prouectib letatur. AAd dignitatẽ
pontificalis excellentiȩ recte ꝑuenit. qui
ita se imitabilẽ cȩteris incunctis quȩ agit

Expanded text:
plorat; qui ex affectu cordis alienae infirmiplorat; qui ex affectu cordis alienae infirmitati compatitur, sicque in bonis proximi, sicut in suis profectibus laetatur. Ad dignitatem pontificalis excellentiae rite pervenit qui ita se imitabilem caeteris in cunctis quae agit
Abbreviated transcription (Latin):
se que sic de alienis lapsib ac si de proprus
affligunt. Sepe rectores boni dũ quosdã
udent ad ueniam post culpas redire. quos¬
dam uero in iniquitate ꝑsistere: occulta om¬
nipotentis dĩ uidicia mirantur sed penitrare
nequeunt. Obstupescunt enim. quȩ non intel¬
ligunt. Ille modis om̃ib debet ad exemplũ
uiuendi ꝑtrahi. qui cunctis carnis passionib
moriens iam sp̃ualiter uiuit. qui prospera
mundi postposuit. qui nulla aduersa ꝑumes¬
cit. qui sola interna desiderat. Cuius intentio¬
ni bene congruens. nec omnino ꝑ inberillitatẽ
nec ualde ꝑ contumeliam corpus repugnat.
pse nichil ominus ad dignitatẽ pastoralis of¬
ficii debet prouehi. qui ad aliena cupienda
non ducitur. sed propria largitur. Qui per
pietatis uiscera cicius ad ignoscendũ flectit᷑.
sed non plus quam deret ignoscens ab arcȩ
rectitudinis inclinatur. qui nulla illicitã ꝑ¬
petrat. sed ꝑpetrata ab alus ut propria de¬

Expanded text:
seque sic de alienis lapsibus, ac si de propriis, seque sic de alienis lapsibus, ac si de propriis, affigunt. Saepe rectores boni, dum quosdam vident ad veniam post culpas redire, quosdam vero in iniquitate persistere occulta omnipotentis Dei judicia mirantur, sed penetrare nequeunt. Obstupescunt enim quae non intelligunt. Ille modis omnibus debet ad exemplum vivendi pertrahi, qui cunctis carnis passionibus moriens, jam spiritaliter vivit, qui prospera mundi postposuit, qui nulla adversa cit, qui sola interna desiderat. Cujus intentioni bene congruens, nec omnino per imbecillitatem, nec valde per contumeliam corpus repugnat. Ipse nihilominus ad dignitatem pastoralis officii debet provehi qui ad aliena cupienda non ducitur, sed propria largitur; qui per pietatis viscera citius ad ignoscendum flectitur, sed nusquam plusquam deceat ignoscens, ab arce rectitudinis inclinatur: qui nulla illicita perpetrat, sed perpetrata ab aliis ut propria de
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑbire ẽ. ab equali uelle timeri. Cuncti qui
presunt. non in se potestatẽ debent ordinis. sed
ȩqualitatẽ pensare conditionis. Nam sicut pre¬
fati sumus. antiqui patres nr̃i pastores pecorũ
& non reges hominũ fuisse memorantur. Neces
se ẽ ergo ut rectores a subditis timeantur. quan¬
do ab eisdem dm̃ minime timere deprehendunt.
ut humana saltem formidine peccare me¬
tuant. qui diuma uidicia non formidant.
Nequaquã prepositi ex subditoꝵ timore suꝑ¬
biant. in quo non suam głam sed subditoꝵ
iustitiam querunt. In eo autẽ quod metũ sibi
a ꝑuerse uiuentib
exigunt. quasi non homi¬
nib sed animalib
licet ex qua parte bestiales sunt subditi ex
ea debent etiam formidine iacere substrati.
Facies scẽ excłe sunt. hi qui in locis regiminũ¬
sunt possti apparent primi. ut ex eoꝵ spe¬
tie honor sit fidelis populi. etiam si quid
in corpore latet deforme. Qui nimirum
prelat plebib plangunt culpas infirmantiũ.

Expanded text:
bire est, ab aequali velle timeri. Cuncti ergo qui praesunt, non in se potestatem debent ordinis, sed aequalitatem pensare conditionis. Nam, sicut diximus, antiqui patres nostri pastores pecorum et non reges hominum fuisse memorantur, et tamen necesse est ut rectores a subditis timeantur, quando ab eis Deum minime timeri deprehenduntur, ut humana saltem formidine peccare metuant, qui divina judicia non forNequaquam praepositi ex subjectorum timore superbiant, in quo non suam gloriam, sed subditorum justitiam quaerunt. In eo autem quod metum sibi a perverse viventibus exigunt, quasi non hominibus, sed animalibus licet ex qua parte bestiales sunt subditi ex ea debent etiam formidini jacere substrati: facies sanctae Ecclesiae sunt hi, qui, in locis regiminum positi, apparent primi, ut ex eorum specie honor sit fidelis populi, etiam si quid in corpore latet deforme. Qui nimirum praelati plebibus, plangunt culpas infirmantium,
Abbreviated transcription (Latin):
boni pastores. sed & bom pastores in uno sunt.
unum sunt. Illi pascant xp̃s pascit. Sint ergo
om̃s in pastore uno. & dicant uocẽ pastoris
unã quam audiant ores & sequant᷑ pastorẽ
suũ. & non illũ aut illũ sed unũ. & om̃s in
illo una uoce dicar. diuersas uoces non habeant.
GREGONII DEEASTONIB: ANIMARAM
QUALES IN ECCLA ELIGI DEBEANT
um rerum neressitas ex postit: pensandũ
ualde ẽ ad culmen quisq regiminis qualit᷑
ueniat. atq ad hoc rite ꝑueniens qualiter
uiuat. & bene uiuens. qualiter doceat. & rec
te docens. Infirmitatẽ suã cotidie quanta con¬
sideratione cognoscat: ne aut humilitas ac¬
cessum fugiat. aut ꝑuentioni uita contradi¬
cat. aut uita in doctrina destruat. aut doc¬
trinȩ presumptio extollat. Prius ergo appetitũ
timor temperet. post autẽ magisteriũ. Quod
non a querente siscipitur. uita cõmendet Ac
deinde necesse ẽ ut pastoris bonũ quod uiuen¬

Expanded text:
boni pastores. Sed omnes boni pastores in uno sunt, boni pastores. Sed omnes boni pastores in uno sunt, unum sunt. Illi pascant, Christus pascit. Sint ergo omnes in pastore uno, et dicant vocem pastoris unam, quam audiant oves, et sequantur pastorem suum, et non illum, aut illum, sed unum Et omnes in illo unam vocem dicant, diversas voces non habeant.XXXII De pastoribus animarum, quales in Ecclesia eligi debeant. Cum rerum necessitas exposcit, pensandum valde est ad culmen quisque regiminis qualiter veniat, atque ad hoc rite perveniens qualiter vivat, et bene vivens qualiter doceate docens, infirmitatem suam quotidie quanta consideratione cognoscat: ne aut humilitas accessum fugiat, aut perventioni vita contradicat, aut vitam doctrina destituat, aut doctrinam praesumptio extollat. Prius ergo appetitum timor temperet: post autem magisterium, quod non a quaerente suscipitur, vita commendet. Ac deinde necesse est ut pastoris bonum, quod viven