comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
dictum. contraniũ habet uttellectũ. sicut
⁊ amice quomͦ huc ut trasti ñ habens uestẽ
nuptialẽ: Hoc aũt mͦ callide. aut ꝑ occasio¬
nẽ aut ꝑinsulrationem aliquid dr̃. Et no¬
ta qr qui tradidit tradit᷑ ẽ. iħc ab illo. ad¬
uersum illũ ꝓ nobis p̃ter illum. Ex ulta
xp̃iane incõmertio xp̃ie inimicoꝵ tuorũ
uicisti. qd̾ uidas uendidit.⁊ iudeus emit.
nimirũ ardore. quo cetera fecerat. seruo
pͥncipis amputauit aurẽ. sciens quomͦ
finees mercedẽ iusticia ⁊ sac̃dotiũ accepit
ꝑhenne puniendo sacͥlegos. qui eciã iude¬
ũ cũ madianita ꝯmixtũ ꝑgenitalia tnͣs¬
forauit. Lucas eciã addit. qd̾ dñs auricu¬

Expanded text:
rarium habet intellectum, sicut et, amice, quomodo huc intrasti, non habens vestem nuptialem . Hoc autem modo callide, aut per accusationem, aut per insultationem aliquid dicitur. Et nota, quia qui tradidit, traditus est Jesus ab illo, adversus illum, pro nobis, praeter illum. Exsulta, Christiane, in commercio inimicorum tuorum vicisti. Quod Judas vendidit, et Judaeus emit,  eodem nimirum ardore, quo caetera fecerat, servo principis amputavit auriculam, sciens quomodo Phinees mercedem justitiae et sacerdotii acceperit perennis, puniendo sacrilegos, qui etiam Judaeum cum Madianita commistum, per genitalia transforavit . Lucas etiam addit, quod
Abbreviated transcription (Latin):
Sufficit qd̾ iam requieustis. Ad diditq
gerentes ut ꝯfidentiã passuri uideant᷑.
reu̾tens obiurgat. scdõ silet. t̾cio quiesc̾e
iubet. ista ẽ ratio. qd̾ pͥmũ post resur-¬
rectionẽ disꝑsos eos. ⁊ diffidentes et tre¬
clito. grauatos ad contuendã enange¬
lii lib̾tatẽ. ocłos uisitauit. nã alĩquandi¬
u amore legis detenti. quodã fidei sõp¬
no sunt occupat. Tercio uero .i. clari¬
tatis sue reditu. securitati eos. ⁊ quieti
restituit. Ad huc eo loquente. ecce uidas.
Iohes euangłista postqm inortum. dicit

Expanded text:
Sufficit, quod jam requievistis, addiditque:Sufficit, quod jam requievistis, addiditque:gerentes, ut confidentiam passuri videant. do silet, tertio quiescere jubet, ista ratio est, quod primum post resurrectionem dispersos eos et diffidentes et trecleto, gravatos ad contuendam Evangelii libertatem oculos visitavit. Nam aliquandiu legis amore detenti, quodam fidei somno sunt occupati. Tertio vero, id est in claritatis suae reditu securitati eos et quieti restituit. Adhuc eo loquente, ecce Judas, etc. Joannes evangelista, postquam dicit
Abbreviated transcription (Latin):
eos enĩ hic sermo ꝑtinet. qui se spopon¬
d̾ant nunqmͣ negaturos. Illoꝵ nãq sp̃e
dũ induti erant uircute exalto. Sp̃c
firma erat ad tolerandũ. Notandũ qr¬
dñs trib uicib orauit. ut et nos ap̃t̾itis
pecc̃is ueniã. ⁊ ap̃sentib malis tutelam.
⁊ a futis ꝑicłis cautelam oremus: ⁊ ut om
tio cupiditatis. ita ⁊ timoris. Est enim cõ¬
cupiscentia carnis. ꝯcupiscentia oculoꝵ.
ambitio scłaris. Est etiã timor mortis. ti¬
mor uilitatis. timor doloris. contraque
oĩa nos docet oratione deb̾e muniri.¬
Unde ꝓpt̾ tͥnam temptationẽ passionis.
potest intelligi dñm orasse ter. Tunc ue¬
nit ad discipłos. ⁊ diciteis. Dormite iam:
eos dormire. ⁊ requiesc̃e. cum sub iũgat.
ecce aꝓpinquat. hora. ⁊ ideo dicat. surgi¬
te eamus. qͣ repugnantia cõmoti qͥ legt̃
auibente dictũ sit. S sciendũ ẽ. post
illa u̾ba dñm siluisse. ut fieret qd̾ ꝓ¬
miserat: ⁊ post scd̃m marchũ intulit.

Expanded text:
eos enim hic sermo pertinet qui se spoponderant nunquam negaturos. Illorum enim spirndum induti erant virtute ex alto. Spirfirma ad tolerandum. Iterum  Tribus vicibus oravit, ut et nos a praeteritis peccatis veniam, et a praesentibus malis tutelam, et a futuris periculis cautelam oremus, et ut omtio cupiditatis, ita et timoris. Est enim concupiscentia carnis, concupiscentia oculorum, ambitio saeculi: est et timor mortis, timor vilitatis, timor doloris. Contra quae omnia docet oratione debUnde et propter trinam tentationem passionis, potest intelligi Dominus orasse ter. Tunc venit ad discipulos suos, et dixit eis: Dormite jam, eos dormire et quiescere, cum subjungat: Ecce appropinquat hora, etc. Et ideo dicat: Surgite, eamus. Qua repugnantia commoti, qui legua jubente dictum sit. Sed sciendum post illa verba Dominum siluisse, ut fieret quod promiserat, et post, secundum Marcum, intulit:
Abbreviated transcription (Latin):
tur. Ait illis pilatus. Quid enĩ mali fecit:
dedit pilatus. primum latronem iusto
Et cum respondissent crucifigat᷑. non
statim acquieuit. s uixta suggestionẽ
uxoris que mancdlauerat ei. nichil tibi
et iusto illi. ipse quoq respondñs ait.
Quidenim mali fecit: Quo dc̃o post ab-¬
soluit xp̃m. At illi qnͣtomagis uidebant
quod pilatus uellet eum liberare tanto
magis clamabant crucifige. ⁊ inuales¬
cebant uoces eoꝵ. ut adimpleret᷑ qd̾ di¬

Expanded text:
tur. Dicit eis praeses: Quid enim mali fecit? tur. Dicit eis praeses: Quid enim mali fecit? iones Pilatus, primum latronem justo et cum respondissent, Crucifige, non statim acquievit, sed juxta suggestionem uxoris, quae mandaverat, nihil tibi, et justo illi, ipse quoque respondens ait: Quid enim mali fecit? Quo dicto, Pilatus absolvit Jesum. At illi, quanto magis videbant quia Pilatus vellet eum liberare, tanto magis clamabant: Crucifigatur, et invalescebant voces eorum, ut adimpleretur quod di
Abbreviated transcription (Latin):
post eum abiit. Si dimittimꝰ eũ sic: om̃s
credent in eũ. Sedente autẽ illo ꝓtribu¬
nali. ⁊ c̃. nota quia tribunal sedes ẽ. uidi¬
cum. solium regum. cathedra magistroꝵ.
Multa enĩ passa sum. Nota quod gentilib
sepe adomino sompnia reuelant᷑. ⁊ inpila¬
to ⁊ inuxore eiꝰ uistũ dominũ confitenti¬
b gentilis ppłi testimoniũ fit. hoc enĩ
uxor gentilis uiri inuisionib intelligit:
qd̾ iudei iugilantes cred̾e̾ noluerunt. Et
nota qd̾ nunc demum. diligens diabolus
intelligens ꝑ xp̃m se spolia sua amissci¬
rum. sicut primũ ꝑ mulierẽ mortẽ in¬
tulerat. ita modo ꝑ mulierem uult xp̃m
demanib udeoꝵ liberare. ne ꝑ eiꝰ mortẽ
mortis amittat impium. Pncipes autẽ¬
saccrlotum. E gressa est miquitas de
fectorem. ꝓfilio dĩ. petunt filium diabli.
missa gente et loco.⁊ lib̾tate. quia da¬
torem libertatis maluerunt ꝑdere qͣm
legem et locum amitc̃e. Dicit illis pilatꝰ.
Quid faciã de iħu: Rcunt om̃s. Crucifiga¬

Expanded text:
 omnes credent in eum . Sedente autem illo pro tribunali, etc. Nota quod tribunal est judicum sedes, solium regum, cathedra magistrorum. Multa enim passa sum, etc. Nota quod gentilibus saepe a Domino somnia revelantur, quod in Pilato et uxore ejus justum Dominum confitentibus, gentilis populi testimonium sit. Hoc enim uxor gentilis viri in visionibus intelligit, quod Judaei vigilantes credere noluerunt. Et nota quia nunc demum diabolus intelligens per Christum se spolia sua amissurum, sicut primum per mulierem mortem intulerat, ita modo per mulierem vult Christum de manu Judaeorum liberare, ne per mortem ejus, mortis amittat imperium. Principes sacerdotum, etc. Egressa est iniquitas de rfectorem, pro Filio Dei petunt filium diaboli, missa gente et loco et libertate: quia datorem libertatis maluerunt perdere, quam gentem et locum amittere. Dicit illis Pilatus: Quid ergo faciam de Jesu? Dicunt omnes: Crucifiga
Abbreviated transcription (Latin):
Stuttũ eũ ẽ. cũ gladiis enm querere qui
ultro se tradidit.⁊ in nocte ꝑ ꝓditorem
inuestigare qͣi latitantẽ. quẽ cotidie
uidebant intemplo docentẽ. Dicit ergo.
adhuc de ueretundia discipsi cũ ñ eũ
palam tradidit ꝑsecutorib. s ꝑ signũ
oscłi. Et nota qr signa que uiderat ab
eo facta. ñ diuinitus s magice fc̃a puta¬
bat.⁊ quem inmonte transformatũ au-¬
dierat. tunebat ne tali mͦ nunc de ma¬
nib eoꝵ liberaret᷑. et ideo signũ dedit eis
impudens.⁊ scelerata ꝯfidentia. uocare¬
magistrũ: ⁊ oscłni quem eitradebat iũ

Expanded text:
 qui ultro se tradidit, et in nocte, per proditorem investigare, quasi latentem, quem quotidie videbant in templo docentem. Dicit ergo: adhuc de verecundia discipuli, qui non eum palam tradidit persecutoribus, sed per signum osculi. Et nota, quia signa quae viderat ab eo facta, non divinitus, sed magice facta putabat, et quem in monte transformatum audierat, timebat ne tali modo nunc de manibus eorum liberaretur, et ideo signum dedit. Et impudens et scelerata confidentia mag
Abbreviated transcription (Latin):
Latro sediciosus. ⁊ homicidiorũ plenus.
missus. intenebraꝵ carcerem fuerat mis
erunt. uł barrabas typum gerit anti
autẽ factum est utquã scriptum erat. mł¬
ta flagella peccõrism: illo flagellato nos
aũberib lib̾aremur. dicente scriptura
flagellum ñ aꝓpinquabit tabernaculo
tuo. Tunc milites p̾sidis. suscipientes ibm¬

Expanded text:
Latro seditiosus, et homicidiorum plenus, expulsus, et in tenebrarum carcerem fuit misserunt. Vel, Barrabbas typum gerit Anticautem hoc factum est, quia scriptum erat: Multa flagella peccatoris , ut illo flagellato, nos a verberibus liberaremur, dicente Scriptura. Flagellum non appropinquabit tabernaculo tuo . Tunc milites praesidis, etc. Milites
Abbreviated transcription (Latin):
qñ ꝯpleturus ẽẽt eam. s qnͣta fura eẽt
qñcunꝙ cepta. Uł tota in aĩo petri ti¬
mentis ꝑacta ẽ ante primũ cantũ qmͣ¬
uis uerbis ante primũ cepta. ante scd̾m
ꝑ acta sit. Tantus enim timor mñtẽ eiꝰ
inuaserat. qd t̾ negare faceret. Nota eciã
qd̾ matħs ⁊ marchꝰ negationẽ petri sub¬
nectunt. postqm iħc ẽ. egressus dedomo.
ubi manducauit pascha: iohes ⁊ lucas
anteqͣm egressus ẽẽt. Sed facile intelligi¬
mꝰ. uł illos recapitulasse. uł istos p̃occu¬
passe. nͥ mag̾ moueret. qd̾ tam diu̾sa nõ
modo uerba. sed eciam sententias dñi p̃¬
mitcunt quib ꝑmotus petrus illam pre¬
sumptionẽ ꝓ ferret moriendi ut magis
cogant intelligi eũ exp̃ssisse p̃suptionẽ
suã diũsis locis ad sermones xp̃i ⁊ t̾ illi

Expanded text:
nta futura esset quandocunque incepta, vel tota in animo Petri perfecta est ante primum cantum, quae verbis ante primum coepta, ante secundum peracta est. Tantus enim timor mentem illius invaserat, qui ter negare faceret. Nota etiam quod Matthaeus et Marcus, negationem Petri subnectunt, postquam Jesus egressus est de domo ubi manducavit Pascha; Joannes et Lucas antequam inde egressus esset. Sed facile intelligimus, vel illos recapitulasse, vel istos praeoccupasse, nisi magis moneret quod tam diversa non modo verba, sed etiam sententias Domini praemittunt, quibus permotus Petrus, illam praesumptionem proferret moriendi, ut magis cogant intelligi eum expressisse praesumptionem suam diversis locis ad sermonem Christi, et ter illi
Abbreviated transcription (Latin):
eciam infirmitatẽ eoꝵ consolet᷑ sponsio¬
ne sui redit᷑. Respondens petrus ait. Et si
litatẽ carnis sue. ⁊ fidem u̾boꝵ xp̃i¬
contueret᷑. Ait illi iħo. Am̃ dico tibi qr¬
inhac nocte. petrus exardore ꝓmittit¬
xp̃o. xp̃c ut d̾s uentura p̃dicit. Nota
qd̾ dicit. ante qͣm gallus cantet ter.
ita simpłr. Solus m archus dicit. ante
qm bis cantet. Trina negatio petri
si tota post primũ gallum inciꝑet
qmͣ gallus cantet ter. Sed qr ante pri¬

Expanded text:
etiam infirmitatem eorum consolaretur sponsione sui reditus. Respondens autem Petrus ait: Et si litatem carnis suae et fidem verbocontueretur. Ait illi Jesus: Amen dico tibi, etc. Petrus ex ardore promittit; Christus ut Deus ventura praedicit. Nota quod dicit, antequam gallus cantet, ter simpliciter. Solus Marcus dicit, antequam gallus bis cantet. Trina negatio Petri, si tota post primum galli cantum inquam gallus cantet. Item si tota ante
Abbreviated transcription (Latin):
nus coramppło. Manꝰquidem lauit ut ĩ
ablitione manuũ. mystice gentiliũ
oꝑa. p̃sigurarentur. ⁊ abimpietate uide¬
oꝵ qui clamauer̃t crucifige. nos gen¬
tiles alienos fac̾et: quodã mͦ contest¬
ans.⁊ dicens. Ego quidem uolui in nocũ¬
tem liberare. sed qm̃ sedicio orit᷑.⁊ pͣ ebel
tentiam. non dampnat oblatũ. sedargu¬
it offerentes. iustum ẽẽ ꝓnuncians qui
crucifigendꝰ ẽ sed mnquid uidicẽ dm̃
fallebat .i. quod fecit pilatus. in eoipso
quod fecit. aliquantum particeps ⁊ no¬
cens fuit. quia sibene uellet eum eriꝑe
posset. s incomparatione eoꝵ multo ipse

Expanded text:
ulo, etc. Manus quidem lavit, ut in ablutione manuum mystice gentilium opera praefigurarentur, et ab impietate Judaeorum qui clamaverunt: Crucifige, nos gentiles alienos faceret, quodammodo contestans et dicens: Ego quidem volui innocentem liberare, sed quoniam seditio oritur, et per rebelltentiam, non damnat oblatum, sed arguit offerentes, justum esse pronuntians, qui crucifigendus est, sed nunquid judicem Deum fallebat? Quod fecit Pilatus in eo ipso, quod aliquantulum particeps fuit, quia si vellet, bene eum eripere posset, sed in compa
Abbreviated transcription (Latin):
nitur. de empto agro. s ñ sub hoc noĩe
p̃cii apud ⁊achariã. dexix. argentes
⁊ iuichil deemptione agri. Utrumq ergo
int̾pretatur euangłista. ad hoc qd̾ de dño
ꝯpletum est. ⁊ confert inunũ .xxx. ar¬
genteos qd̃ ẽ in zacharia.⁊ agrum emp¬
tum qd est inieremia Qd̃ subdit quem
ad preciauerunt. ⁊c̃. apud nentrũ in¬
est. huiusmodi ꝑtinere ꝓpħiam. Tũc

Expanded text:
nitur de empto agro, sed non sub hoc nomine pretii; apud Zachariam de triginta argenteis, et nihil de emptione agri. Utrumque ergo in tempore evangelista ad hoc, quod de Domino completum est, confert in unum: triginta argenteos, quod a Zacharia; et agrum emptum, quod est a Jeremia. Quod subdit, quem appretiaverunt, etc., apud neutrum inest, hujusmodi pertinere prophetiam. Jesus
Abbreviated transcription (Latin):
de cuius uetustate. nc̃ passionis calicẽ
accessuram cũ in gressuplenitudine gen¬
tium omnis isrł saluus fiet. Et hym¬
nodicto: exierunt inmontẽ oliuarum.
Hoc est qd̾ inpsalmo legimꝰ. Edent pau¬
hymnus ille intelligi quem dñs scd̃m
⁊ sangiunis refectos. ⁊ hymno ple uiter¬
cessionis deo patri com̃datos in montẽ
ꝑ acceptionẽ sacram̃toꝵ suoꝵ. ꝑ que
opem sue int̾cessionis. ad altiora uir¬
tutum carisinata scĩ sp̃c debere ꝯscen¬
dere. Item dicit illis. Om̃s uos scanda¬
lum patiemini. p̃dicit qd̾ passuri sũt
ut cũ passi fĩnt ñ desꝑent desalute. s
agentes penitentiam liberent᷑. Et bene
dicit in nocte. Qui enim dormiunt in
nocte dormiunt. sic qui scandalizantur¬
in nocte scandalitant᷑. Scriptũ ẽ enim.
ꝑcutiam pastorẽ ⁊ disꝑgent᷑ oues gregis.
hoc aliis u̾bis inzacharia ꝓpħa scͥptũ ẽ.

Expanded text:
de cujus vetustate nunc passionis calicem novitatem accessuram, cum ingressa plenitudine gentium, omnis Israel salvus fiet. Et hymno dicto, exierunt in montem olivarum, etc. Hoc est quod in Psalmo legimus: Edent pauhymnus ille intelligi quem Dominus secet sanguinis refectos, et hymno piae intercessionis Deo Patri commendatos in montem per acceptionem sacramentorum suorum, perque opem intercessionis suae ad altiora virtutum charisdere. Tunc dicit illis: Omnes vos scandalum patiemini, etc. Praedicit quod passuri sunt, ut cum passi fuerint, non desperent salutem, sed agentes poenitentiam liberentur. Et bene dicit in nocte. Qui enim dormiunt, nocte dormiunt; sic qui scandalizantur, nocte scandalizantur. Scriptum est enim: Percutiam pastorem, et dispergentur oves gregis, etc. Hoc aliis verbis in Zacharia propheta scriptum est,
Abbreviated transcription (Latin):
Tunc princeps sacerdotũ scidit uestimenta
sua. Quem desolio sacerdotali furor extusse¬
rat. eadẽ rabies ad scindendas uestes ꝓuocat.
Et magno fcm̃ ẽ hoc myst̾io. cũ uestis dm̃
nec amilitib crucifigentib scindi pot̾at.
Sig̾cat enĩ sacerdotiũ eoꝵ ꝓsce łib pontifi¬

Expanded text:
Tunc princeps sacerdotum scidit vestimenta sua, etc. Quem de solio sacerdotali furor excusserat, eumdem rabies ad vestes scindendas provocat, et magno factum est hoc mysterio, cum vestis Domini nec a militibus eum crucifigentibus scindi potuerit. Significatur enim sac
Abbreviated transcription (Latin):
falsus testis ẽ. qui ñ eod̾ sensui intelligit
que dicunt᷑. Dñs enĩ dixerat de templo cor
tis uł mutatis. qͣi iustam calũniã inferũt.¬
istiimnutant. ⁊ aiunt. ego dissoluã tẽplum
hoc manu fc̃m. Uos inquit solurte nõ
ego. qr illicitum est. ut nobis ipsis mortẽ
inferamꝰ. Itẽ dñs dixerat. ⁊ ego suscitabo.
qd̾ de animali templo dr̃. Illi uertunt di¬
centesillum dixisse. aliud ñ manu fc̃m
edificabo ut ꝓprie de templo iudaico dic¬
tum uideatur. Aliud enim ẽ edificare: a¬
luid suscitare. Et surgens princeps sacerdo¬
tum: ait illi. Nicħ respondes ⁊ c̃. Ita p̃ceps
⁊ impatiens. ñ inueniebat calumpnie lo¬
cũ. Motu ergo corꝑis indicat insamã m̃tis:
⁊ ꝓuocat a d respondendũ ut qualibet occa
ñ respondebat. sciens ut d̃s quicquid respõ¬
tamen adiuratus si eẽt filiꝰ dĩ. ip̃i princi

Expanded text:
falsus testis est, qui non eodem dicta sensu intelligit, quo dicuntur. Dominus autem dixerat de templo corptis vel mutatis, quasi justam calumniam faciuntist manufactum. Vos, inquit, solvite, non ego, quia illicitum est, ut nobis ipsis mortem inferamus. Item Dominus dixerat, et ego resuscitabo, quod de animali templo dixerat. illi venerunt, dicentes illum dixisse, aliud manufactum aedificabo, ut proprie de templo Judaico videretur dictum. Aliud enim est aedificare, aliud resuscitare. Et surgens princeps sacerdotum, ait illi: Nihil respondes? etc. Ira praeceps et impatiens, non inveniebat locum calumniae. Motu ergo corporis indicat insaniam mentis, et provocat ad respondendum, ut qualibet occasm non respondebat, sciens, ut Deus, quaecunque respontamen adjuratus, si esset Filius Dei, ip
Abbreviated transcription (Latin):
uet̾is ⁊ noui pasche sacram̃ta substitui.
Nlos uero ꝓreuerentia tanti sacram̃ti priꝰ
reficimur dñicis sacram̃tis: qm corpali¬
Hoc ẽ. corpus meũ qd̾ sub sp̃e panis ui¬
illis dicens. Bibite ex hoc om̃s .i estote
passionis mee rep̃sentatores:⁊ partici¬
pes. Ostendit quid quisq fac̾e debeat
inflagello ꝓprie culpe. cũ ip̃e. equanimi

Expanded text:
veri et novi Paschae sacramenta substitui. Nos vero pro reverentia tanti sacramenti prius reficimur Dominicis sacramentis, quam corporaliHoc est corpus meum, quod sub specie panis viillis dicens: Bibite ex hoc omnes. Estote meae passionis repraesentatores et participes. Ostendit quid quisque facere debeat, in flagello propriae culpae cum ipse tam aequanimi
Abbreviated transcription (Latin):
uobis. ubicunq p̃dicatũ fuerit hoc e¬
Quocunq loco dilatabit᷑ eccłia ꝑtotum
mundum dicetur et qd̾ hec fecit in me¬
moriã mei. Illud ⁊ appositum notat. qd̾
sicut uidas contradicens adeptꝰ ẽ ꝑfidie
xii. abiit non inuitꝰ. ñ coactꝰ. sed sponte
sceleratum iniit ꝯsiliũ uolens dãpnũ
de unguenti effusione magistri sui p̃cio
reꝯpensare. nec certe postulat summã ut
quo ioseph a frĩb suis uenundatꝰ ẽ. Seqͥt᷑
Et ex inde q̃rebat oportunitatẽ. ut eũ sine
turb trad̾et. Multi hodie qui factũ iude
exetrantur idem faciunt. qi cũ ꝓ munere
falsũ testimoniũ dicunt. qr ueritatẽ ne¬
gant: dm̃ qui ueritas est uendunt. dũ
caritatẽ uiolant. dm̃ qui caritas ẽ ꝓdũt.¬

Expanded text:
vobis, ubicunque praedicatum fuerit hoc Evobis, ubicunque praedicatum fuerit hoc Equocunque loco dilatabitur Ecclesia, per totum mundum dicetur, et quod haec fecit in memoriam ejus. Istud et appositum, notant quod sicut Judas contradicens, adeptus est perfidiae duodecim, abiit, non invitatus, non coactus, sed, sponte sceleratum iniit consilium, volens damnum de unguenti effusione Magistri sui pretio recompensare. Nec certe postulat summam, uteph a fratribus suis venditus est. Sequitur: Et exinde quaerebat opportunitatem, ut eum sine turbis traderet, etc. Multi hodie qui factum Judae exsecrantur, idem faciunt, quia cum pro munere falsum testimonium dicunt, quia veritatem negant, Deum qui veritas est, vendunt. Dum charitatem violant, D
Abbreviated transcription (Latin):
nificat. eccłie q̃ loquit᷑ intantitis. Dũ
ẽẽt rex in accubitu suo nardꝰ mea dedit
odorem suũ. Que dũ dĩtatem p̃dicat
caput ungit: dũ carnis humilitatẽ pe¬
des. Uidentes discipłi indignati st̃. Io
hannes dicit hoc uidam locirtũ fuisse
causa cupiditatis eo qd fur erat. Qd̃
autem matħs ⁊ marchus discipłospli¬
rale. Potest eciã intelligi. qd̃ et alii apłi
aut consensert̃ hoc. aut dixerant. aut
eis a iuda dicente ꝑsuasum sit. atq oĩũ
uoluntatẽ matħs ⁊ marchus eciã u̾bis
exp̃sserunt. sed uidas ꝓpt̾ea dixerit. qr
fur erat. cet̾i uero ꝓpt̾ pauꝑum curam.
Mittens enim hec hoc ungnentũ ⁊ c̃. qͣͦ
uellet intelligi. officiũ ẽ. sepulture
⁊ pietatis. qd uos ꝑditionẽ putatis nec
mirum si mͥ dat fidei odorem. ꝓ qͣ mox
fusurꝰ sum meum sangiinẽ. ꝑmitti¬
te ergo eam rep̃sentare meã sepultam
ut effundat suꝑ me oleũ ꝓ qͣ effundã
sanguinẽ meum.Seqͥtur. Amen dito

Expanded text:
 in Canticis: Dum esset rex in accubitu suo, nardus mea dedit odorem suum . Quae dum praedicat Deitatem, caput ungit; dum carnis humilitatem, pedes. Videntes autem discipuli, indignati sunt, etc. Joannes dicit, hoc Judam locutum fuisse causa cupiditatis, eo quod fur erat; quod autem Matthaeus et Marcus discipuret. Potest etiam intelligi quod et alii discipuli aut senserint hoc, aut dixerint, aut eis Juda dicente persuasum sit, atque omnium voluntatem Matthaeus et Marcus etiam verbis expresserint. Sed Judas propterea dixerit quia fur eratMittens enim haec unguentum, etc. Quasi velit intelligi: Officium est sepulturae et pietatis, quod vos perditionem putatis. Nec mirum si mihi dat fidei odorem, pro qua mox fusurus sum meum sanguinem. Permittamus ergo repraesentare eam meam sepulturam, ut effundat super me oleum, pro qua effundam sanguinem meum. Sequitur: Amen dico
Abbreviated transcription (Latin):
occultis uidelicet notationib immo
sacram̃to unitatis exemplo humilita¬
tis. Occultis notationib hoc mͦ. Cũ
uidas putaret ꝯscientiã suã latere¬
tam̃ ñ noĩando discipłm. ue impuden
tangit crim̃. ad penitentiã inuitat.
Silet nom̃. ne impudentior fiat. Miiᷤᷤ
reuocat cũ ait. Ue illi ꝑ quẽ filiꝰ hoĩs
tradet᷑. Sacram̃to uuitatis cũ corpus
suũ ei tradidit Exemplo humilitatis:
cũ ei pedes lauit. Et contͥstati sunt. Cer¬
tũ ẽ qr undecim discipłi ñ erant sibi
conscii. sed tam̃ plus credunt magi
dicentes. Nunqͥd ego sũ domine: At¬
manũ. Dũ ꝑseuerat ꝓditor in malo:
manifestiꝰ arguit ⁊ tam̃ nom̃ ꝓprie nõ
designat. Iudas cet̾is contͥstatis. ⁊ retͣ¬
hentib manum. temitate. ⁊ inpudẽ

Expanded text:
occultis videlicet notationibus, minis, sacramento unitatis, exemplo humilitatis. Occultis notationibus hoc modo: Cum Judas putaret conscientiam suam Deum lateretamen non nominando discipulum, ne tangit crimen, ad poenitentiam invitat. Silet nomen, ne impudentior fiat. Minis revocat, cum ait: Vae illi per quem Filius hominis tradetur, etc. Sacramento unitatis, cum corpus suum ei tradit; exemplo humilitatis, cum ei pedes abluit. Et contristati sunt, etc. Certum est quia undecim discipuli non erant sibi conscii, sed tamen plus credunt magisdicentes: Nunquid ego sum, Domine? etm, etc. Dum perseverat proditor in malo, manifestius arguit, et tamen nomen proprie non designat. Judas caeteris contristatis, et retrahentibus manum, temerita
Abbreviated transcription (Latin):
uit hominẽ nomine. s signis. ut p̃sentiã
diuinitatis ostend̾et queita discipłis q̃si¬
tare. quia in signis aliqiuid mysticũ rur.¬
sus uoluit significare. Quicunq enim
baiulum aque. aqua significat gr̃am
eiꝰ fluent aque uiue. hoc aut dicebat
de spũ sco. Bauilus aque designat p̃di¬
catorẽ qui debet omnib gr̃am sp̃ualẽ.

Expanded text:
hominem nomine, sed signis, ut praescientiam Divinitatis ostenderet, qua ita discipulis qtare, quia in signis aliquid mysticum voluit significare. Quicunque enimbajulum aquae. Aqua significat gratiaejus fluent aquae vivae . Hoc autem dicebat de Spiritu sancto. Bajulus aquae designat praedicato
Abbreviated transcription (Latin):
sequatur p̃dicatorẽ. qui ducet eũm ad
domũ eccłie inqua sibi ostendet᷑ a dño
detur. ubi debeat celebrari pascha. dñi.
demonstrabit ei cenacłum magnum.
Cenacłm qd̾ in alto ẽ: alticudinẽ myst̾ii
sacramentoꝵ dei significat. Qui ergotiult
celebrare pascha dñi: oportet ut illudĩ¬
ut in alto celebret ñ in imo. In alto illd̾
intessigit. nec solas figas uet̾is legis ob¬
seruat. Inimo pascha facit qui solas
figuras recipit. ⁊ nicħ sspiritale subeis
uttelligit. Ideo ⁊ bauili. ⁊ dñi domꝰ sunt
adhuc eoꝵ significata. Nullus enĩ honor
buit. cum discipłis quia inpassionexp̃i¬

Expanded text:
sequetur praedicatorem, qui ducet eum ad domum Ecclesiae, in qua sibi ostendetur a domino ae ubi debeat celebrari Pascha Domini. Demonstrabit enim ei coenaculum magnum. Coenaculum quod in alto est, altitudinem mysterii sacramentorum Dei significat. Qui ergo vult celebrare Pascha Domini, oportet ut illud in alto celebret, non in imo. In alto illud intelligit. Nec solas figuras veteris legis observat. In imo Pascha facit, qui solas figuras legis recipit, et nihil spirituale sub eis intelligit. Ideo et bajuli, et domini domus, sunt eorum erant significata. Nullus enim honos buit cum discipulis, quia in passione
Abbreviated transcription (Latin):
tionẽ antique de egypto liberationis po¬
płi dñi agebant᷑ transie ad nouũ. qd̾ in
sue redẽptionis memoria eccłiam freqñ¬
tare uolebat. ut scił ꝓ carne agni ac sã¬
guine sui corꝑis ⁊ sanguinis sacram̃tũ
sub stitueret. ipsumq se ẽẽ. manifesta¬
ret. cui iurauit dñs. tu es sacerdos inẽt¬
nũ scd̾m ordinẽ melchisedech. frangat
itaq ipse panem. quem ip̃e discipłis sutͤ
porrigit. ut ostendat sui corꝑis fractionẽ.
ñ absq sua sponte ad ꝓcurationẽ futurã
sicut ipse dixit. potestatẽ habeo ponen¬
di aĩam meam. Quẽ scił panẽ gr̃a certi
sacram̃ti priꝰqm frang̾et. benedix̃. qr
naturam humanã qmͣ passurꝰ assũ¬
psit. ip̃e una cũ patre. ⁊ sp̃u sp̃o gr̃a di¬

Expanded text:
ationis populi Dei agebantur, transit ad novum, quod in suae redemptionis memoria, Ecclesiam frequentare volebat, ut scilicet pro carne agni ac sanguine, sui corporis sanguinisque sacramentum institueret, ipsumque se esse monstraret, cui juravit Dominus: Tu es sacerdos in aeternum secundum ordinem Melchisedech . Frangit itaque ipse panem, quem discipulis suis porrigit, ut ostendat sui corporis fractionem, non absque sua sponte ac procuratione futura, sicut ipse dixit: Potestatem habeo ponendi animam meam : quem scilicet panem, gratia certi sacramenti priusquam frangeret, benedixit, quia naturam humanam quam passurus assumpsit, ipse una cum Patre et Sp
Abbreviated transcription (Latin):
quenti hoc est quinta decima luna sit
crucifixiis. hac tamen nocte qua agnus
immolebat᷑. ⁊ carnis sanguinisq sui my¬
st̾ia. celebranda discipłis tradidit. ⁊ auideiᷤ
temtꝰ ⁊ lgatꝰ ẽ. ip̃iꝰ ĩmolationis. hoc ẽ. sue
passionis sacrauit exordium. Sequit᷑. ubi
us paremꝰ tͥ comedere pascha. Nota qr non
erat eis domus certa unde ꝓbatur: edificatio
domoꝵ suꝑflua. At iħc dixit. Ite in ciuitatẽ

Expanded text:
quenti, hoc est, quinta decima luna sit crucifixus, hac tamen nimmolabatur, carnis sanguinisque sui mysteria celebranda discipulis suis tradidit, et a Judaeis tentus et ligatus est ipsius immolationis, hoc est, suae passionis sacravit exordium. Sequitur: Ubi vis paremus tibi Pascha, etc. Nota quia non erat eis domus certa. Unde probatur aedificatio domorum superflua. At Jesus dixit: Ite in civitatem
Abbreviated transcription (Latin):
aũt. idco dr̃ dies ille. qr ea nocte qua un¬
transibat domos uideoꝵ ext̾minator an
ppłm suũ. Mystica aũt pascha dies ille uo¬
cat᷑: quo de hoc mundo xp̃c ad pairẽ tnsiit.
Unde ait iohannes. Ante diẽ ꝑasche festũ
sciens iħc quia uenit hora eiꝰ ut transeat
ex hoc muudo adpatrem. Septẽ dies qͥ post
diẽ pasche. sequebant᷑. uocabant᷑ azima
q in his atimis panib uidei utebautur.
agentes in eis maximã sollẽpnitatem.
Sed euangłiste in different̃. ⁊ diem azi¬
moꝵ ꝓ pascha. ⁊ ꝓ dieb az imoꝵ pascha
ponere solent. Dicit enim marchꝰ. Erat
pascha. ⁊ azima post biduũ. Dicit lucas¬
Erat dies festꝰ azimoꝵ. qui dr̃ pascha. Itẽ¬

Expanded text:
autem ideo dicitur dies ille, quia ea nocte, qua imautem ideo dicitur dies ille, quia ea nocte, qua imquia tunc transibat domos Judaeorum exterminator angpopulum suum. Mystice autem pascha dies ille vocatur, quia de hoc mundo Christus ad Patrem transiit. Unde ait Joannes: Ante diem festum Paschae, sciens Jesus quia venit hora ejus, ut transiret de hoc mundo ad Patrem . Septem dies qui post diem Paschae sequebantur vocabantur azyma, quia in his azymis panibus Judaei utebantur, agVerum evangelistae indifferenter, et diem azymorum pro Pascha, et pro diebus azymorum Pascha ponere solent. Dicit enim Marcus: Erat autem Pascha et Azyma post biduum . Dicit Lucas: Dies festus azymorum, qui dicitur Pascha . Ite
Abbreviated transcription (Latin):
suriens uuenit ficum.⁊ quesiurt fr¬
uctum inea. qd̃ scił factum est. die
lune. De quarto uero die fac̃ mentio¬
nẽ marchus. Cum enim retuliss qualit̾
inuenit ficum ⁊ qualit̾ maledixit ei.
et quid feciss intemplo. postea adiunx̃.
Et cũ uesꝑa fc̃a ẽẽt. egrediebat᷑ de ciuita-¬
te: postea addidit. Et cũ mane transi¬
rẽt uidernnt ficũ aridam fc̃am. ⁊ recor¬
datꝰ ẽ petrus ⁊ dixit ei. Rabbi. ecce ficus
cui maledixisti aruit. Deinde multis a¬
liis relatis. ostendit dñmin monte oliue
isse. inqua locutione matħs ait. Et st̃m
ẽ ⁊̃ consũmasset iħc sermones istos. dixit
discipłis suis. Scitis qr post biduũ pascha
fiet uude intelligi potest hoc indie mar¬
tis dixisse. ut post biduũ .i. in die iouis
pascha celebraret᷑. Pascha uocat᷑ dies in
passione ut pleriq arbitrant᷑. s atransi¬
tu. Pascha eñ grece transitꝰ int̾pretat᷑.
qd̾ hebraice phase in appellat᷑. Transitꝰ

Expanded text:
suriens invenit ficum, et quaesivit fructum in ea, quod factum est die lunae. De quarto vero die facit mentionem Marcus. Cum enim retulisset qualiter invenit, et qualiter maledixit ei, et quid fecisset in templo, postea subjunxit: Et cum vespere factum esset, egrediebatur de civitate; postea addidit: Et cum mane transirent, viderunt ficum aridam factam. Et recordatus est Petrus et dixit ei: Rabbi, Ecce ficus, cui maledixisti, aruit . Deinde multis aliis relatis, ostendit Dominum in monte Olivetfuisse, in qua locutione Matthaeus ait: Et factum est, cum consummasset Jesus sermones hos, dixit discipulis suis: Scitis quia post biduum Pascha fiet, etc. Unde intelligi potest haec in die Martis dixisse, ut post biduum, id est in die Jovis Pascha celebrandum esset. Pascha vocatur dies, in a non a passione, ut plerique arbitrantur, sed a transitu. Pascha enim graece transitus interpretatur, quod Hebraice phase appellatur. Transitus
Abbreviated transcription (Latin):
equis lat̾ib dictũ. Catinũ uero fictile
uas aptum adinmitcendũ liquorẽ. et
poturt fieri ut in mensa uas fictile. et
quadrangulatum contineretur. Seqͥt᷑.¬
filiꝰ hoĩs uadit. sicut scͥptũ ẽ. de illo. Ue
a̾utẽ hõi illi ꝑquẽ tradet᷑. lec primo.
nec scd̃o. correptꝰ. aꝓditione pedem re¬
trahit. sed pacientia dñs impudentiã
suam nittrit. ⁊ irã dñi thesaurizat sibi
corrigant denuntiata supplicia. S ⁊ bo¬
pollutis sacro sanctis myst̾iis participare

Expanded text:
equis lateribus dictum. Catinum vero vas fictile apertum, ad immittendum liquorem, et potuit fieri ut in mensa vas fictile a quadrangulis contineretur. Seqidem hominis vadit, sicut scriptum est de illo. Voe autem homini illi per quem, etc. Nec primo nec secundo correctus a proditione pedem retrahit, sed patientia Domini impudentiam suam nutrit et iram Dei thesaurizat sibi.corrigant denuntiata supplicia. Sed et hoere imbutus, pollutis sacrosanctis mysteriis participari
Abbreviated transcription (Latin):
infirmis. ⁊ his qui ñ sunt. robur multi¬
plicauit quando ꝯsciso mortalitatis
lacco. ꝑhennis leticie. atq ĩ mortalita¬
it qd̾ saccus integer ante celauit qndo
caro nr̃a deformata refloruit. sic̃ ꝑ ꝓpħã
domimis ait. Et refloruit caro mea. Non
ait simplicit̾ floruit. s refloruit. Caro enĩ
humana qmͣ dĩ filiꝰ assũpsit. ĩpͥmo parente
florẽ sue ꝯditionis amisit. Immunitatenã
qui flos decidit incasu p̃uaricatoris. s est
retuꝑatꝰ ĩ resurrectione saluatoris. Qui
p̃uentꝰ ẽ benedictionib dulcedinis ĩ ꝯcep
tu: qui inmunis extitit ab oĩ labe ⁊ reatri Ac
resurgens a mortius absorta morte inuictoria.
atq aculeo mortis attrito: nr̃a in capite re
floruit caro. ut ubi apparuerat nr̃a in fir¬
mitas. nr̃a emineret claritas ꝑ eum gͦ recu¬
Ip̃e se feno indiut. ut lignũ fenũ. stipulã in
nobis consum̃et. acuestim̃tis salutis. ac glorie

Expanded text:
infirmis qui non sunt robur multiinfirmis qui non sunt robur multiplicavit, quando conscisso mortalitatis sacco, perennis laetitiae, atque immortalita  f. emicuit quod saccus integer ante celavit; quando caro deformata refloruit, sicut per prophetam Dominus ait: « Et refloruit caro mea . » Non ait simpliciter floruit, sed refloruit. Caro enim humana quam Dei Filius assumpsit, in primo parente florem suae conditionis amisit, immunitatem naqui flos decidit in casu praevaricationis, sed est recuperatus in resurrectione Salvatoris, qui praeventus est benedictionibus dulcedini qui immunis exstitit ab omni labe et reatu, ac resurgens a mortuis, absorpta morte in victoria, atque aculeo mortis attrito, nostra in capite caro refloruit, ut ubi apparuerat nostra infirmitas, nostra emineret claritas. Per eum ergo recuIpse se feno induit, ut lignum, fenum, stipulam in nobis consumeret, ac vestimentis salutis et gloriae
Abbreviated transcription (Latin):
nistificabit multos. ñ om̃s. qr multi uo¬
eati pauci uero elect. inscientia sua. id
ẽ. indoctͥna u̾itatis. quia ignorantie
tenebras excussit. ac diuine lutis ra¬
diisselectos illustrauit. ato longe po¬
sitos indisciplina sua patri reconcili¬
auit. Scd̾ m illd̾ ysaie. disciplina pa¬
cis nr̃e suꝑ eiĩ. Uere eiꝰ disciplina pacis
des adpacem renotat. Nos autẽ discor¬
des eramꝰ nobis. ꝓximo. ⁊ deo. Nobis
quia qd̾ nolebamus agebamus. scd̃
illud. Qd̃ nolo facio: ⁊ odiqd̃ facio.
Ipximosquoq inimiciciã ex ercebamꝰ
qr ñ inuiam salutis sed inbaratrum
ꝑditionis trahere curabamꝰ ceti cecos
bamꝰ seruientes creature pocuus qm
creatori. S audita disciplina pacis
ꝑeum qui ẽ pax nr̃a tanquamoues
errabunde. ad eruditũ pastorẽ re¬
diimꝰ. qui ꝑysaiã ait. Dñs dedit mͥ lĩguã¬
eruditam. ut sciam sustentare eũ qͥ lap¬
sus ẽ ũbo. Hic gͦ iustꝰ ⁊ eruditꝰ multos ĩ
scĩa sua iustificauit. ⁊ in fortitudine sua

Expanded text:
s, quia multi vocati, pauci vero electi , in 448 scientia sua, id est in doctrina veritatis, quae ignorantiae tenebras excussit, ac divinae lucis radiis electos illustravit, atque longe positos in disciplina sua Patri reconciliavit, secundum illud Isaiae: « Disciplina panostrae super eum . » Vere ejus disciplina pacis des ad pacem revocat. Nos autem discordes eramus, nobis, proximo et Deo. Nobis, quia quod nolebamus, agebamus, secundum illud: « Quod nolo, facio, et odi quod facio . » In proximos quoque inimicitiam exercebamus, quia non in viam salutis, sed in barathrum perditionis trahere curabamus, caeci caecos; bamus, servientes creaturae potius quam Creatori . Sed audita disciplina pacis per eum qui est pax nostra, tanquam oves errabundae, ad eruditum pastorem redimus, qui per Isaiam ait: « Dominus dedit mihi lingueruditam, ut sciam sustentare eum qui lapsus est verbo . » Hic ergo justus et eruditus multos in scientia sua justificavit, et in fortitudine sua
Abbreviated transcription (Latin):
scd̾m apłm ẽ pͥmogenitꝰ in multis fr̃ibus
qr ante om̃s genitus. ⁊ si in senectute natꝰ
hereditatem pat̾nam hsis more primoge¬
niti in sua dicione. ⁊ aliis ꝓsua uolunta¬
te dilꝑtiens. Quẽ pat̾ genuit in senectu¬
te qr infine scłoꝵ incarnari fecit. In sene¬
ctute mundi natꝰ ẽ. deuirgine. qr añ mũ¬
dũ natꝰ ẽ. depatre. Hc̃ pat̾ p̃cet̾is diligit.
sicut ip̃e ait. hic ẽ filiꝰ ms̃ dilectꝰ. in qͦ mͥ
bñ ꝯplacui. Hic ẽ gͦ filiꝰ patͥs dilectꝰ. ⁊
filiꝰ accrescens accrescens. Increm̃ti u̾bum
geminat. ut multiplex notet augm̃tũ
Ioseph it augm̃tũ int̾p̃tatur. Unde ratio
nois alludens ⁊ ioseph noĩans adiunxit
accrescens ⁊ augm̃ti ꝑfectionẽ designãs
geminauit filiꝰ accrescens filiꝰ accresceis.
repetens filii nom̃ sicut accrescentis uoca¬
bulũ. Sic̃ it beatus natꝰ᷑ ẽ scd̃m duas
natiuitates. alteram deparre. alteram de
matre. ita ⁊ duplicit̾ auctꝰ ẽ. In seipso

Expanded text:
st primogenitus in multis fratribus , quia ante omnes genitus, etsi in senectute natus, haereditatem paternam habens, more primogeniti in sua ditione et aliis pro sua voluntate dispertiens, quia Pater genuit in senectute, et in fine saeculorum incarnari fecit. In senectute mundi natus est de 447 Virgine, qui ante mundum genitus est de Patre. Hunc Pater prae caeteris diligit, sicut ipse ait: « Hic est Filius meus dilectus, in quo mihi bene complacui . » Hic est ergo Filius Patris dilectus, et filius accrescens. Accrescens, incrementi verbum geminat, ut multiplex vocet augmentum. Joseph autem augmentum interpretatur; unde rationi nominis alludens, et Joseph nominans adjunxit: Accrescens, et augmenti perfectionem designans geminavit: Filius accrescens Joseph, filius accrescens, repetens filii nomen, sicut accrescentis vocabulum; sicut enim bis natus est secundum duas nativitates, alteram de patre, alteram de matre, ita et dupliciter auctus est, in seipso
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ exaltata. Ecce uerus iosephafrĩb uen¬
dit᷑. iegipto huiꝰ mundi exaltatꝰ. priꝰ spret᷑¬
rescens. filiꝰ actrescens. utiq accrescens in se
⁊ accrescens in suis. hic ẽ roseph quẽ isrł
diligebat suꝑ om̃s filios suos eo qd̾ in
senectute genuisset eũ Isrł ẽ ds̃ pat̾ qui

Expanded text:
est exaltata. Ecce venit Joseph a fratribus venest exaltata. Ecce venit Joseph a fratribus venditus in Aegypto hujus mundi, exaltatus, postea spretus accrescens, utique accrescens in se, et accrescens in suis. Hic est Joseph, quem Israel diligebat super omnes filios suos, quia in senectute genuisset eum. Israel est
Abbreviated transcription (Latin):
mur nobis tanqmͣ ad nos. deuideis sp̃alit̾
dicta sĩ ꝑtineant cũ ꝓpt̾ nos ut ait apłs scͥp¬
ta sint inquos fines scłoꝵ deuenerunt. Nos
gͥ mnillis arguit. ⁊ adu̾sũ nos qͣi causã agẽs.
bona sine m̃itis płima ꝯtulisse insinuat.
qͣi dicens. Quid ultra debui fac̾e uineȩ
meȩ. ⁊ ñ feciꝰ Cur me ñ sequimini: Cur me¬
respondendo deficientib. adiudicem dm̃ uer¬
ꝓdeat. ocłi tu uidcant equitatẽ. Qi dic̾et.
ludiciũ quo fiu iniꝰte iudicatꝰ ãpilato ⁊ ani¬
deis. ⁊ cotidie iudicor ablasphemis. ñ deillo¬
rum iniquitate. sed de tuo uultu. id ẽ. de
tuo aspectu scił scd̃m pͣitatẽ qm in me as¬
picis ꝓueniat ut illd̾ iudiciũ ñ sit mͥ in ex¬
tinctionẽ sic̃ uitendt̃. s ingłificõnẽ. sicũt
innocentia meruit mea. qd̾ eiꝰ pia deuotio
impetrauit. Ip̃e .i. ꝯtẽptus ac repulsus a
uideis transiit in apłis ad gentes. ubi sicut
ioseph in egipto eiꝰ magnifi centia suꝑ celos

Expanded text:
mur nobis, tanquam ad nos de Judaeis specialiter dicta non pertineant, cum propter nos, ut ait Apostolus, scripta sint, in quos fines saeculorum devenerunt . Nos igitur in illis arguit, et adversum nos quasi causam agens, bona sine meritis plurima contulisse insinuat. Quasi diceret: Quid ultra debui facere vineae meae, et non feci? Cur me non sequimini? Cur mrespondendo deficientibus, ad judicem Deum vertui videant aequitatem . » Quasi diceret: Judicium quo fui injuste accusatus a Pilato et a Judaeis, et quotidie judicor a blasphemis, non de illorum iniquitate, sed de tuo vultu, id est de tuo aspectu, scilicet puritate qua nos aspicis proveniat, ut illud judicium non sit mihi in exstinctionem, sicut intendunt, sed in glorificationem, sicut innocentia mea meruit, quod ejus pia devotio impetravit. Ipse enim contemptus et repulsus a Judaeis transiit in apostolis ad gentes, ubi, sicut Joseph in Aegypto , ejus magnificentia super coelos
Abbreviated transcription (Latin):
ad u̾itatẽ intelligendã ostendit se pociusex¬
ibuisse eis beneficia. oĩ amore ⁊ obedien¬
tia digna qi ñ fuit eis molestꝰ uͥl intulit
mali. nisi forte ad correptionẽ ñ ad ꝑnitiẽ.
Quasi dicat. Mala sunt nulla. bona st̃ młta
q̃ tͥ feci. qr eduxi te dct̾ra egipti.⁊ dedomoser

Expanded text:
ad veritatem intelligendam, ostendit se potius exhibuisse beneficia omni amore et obedientia digna, quia non fuit eis molestus, nihil intulit mali, nisi forte ad correctionem, non ad perniciem. Quasi diceret: Mala tibi nulla, multa sed bona tibi feci, quia eduxi de terra
Abbreviated transcription (Latin):
dequa xp̃c ait. Tristis ẽ al̃a mea us¬
resurrectionis. Concisso quoq sacco cir¬
cundatꝰ ẽ leticia. id ẽ inmortalitatisg¬
lorta. Sactum it priꝰ ferebat cilicio in¬
duebat᷑. uixta illud. Cũ mͥ molesti ẽẽnt
induebar cilicio. Sactũ gͥ cilicinum
hũit. sed ñ m̾itũ sacc. Sacc᷑. it ẽ mor¬
talitas. passibilitas. Humaniq defet¬
tus infelicitas. huiꝰ saccimeritũ est
peccatum. a quopenitꝰ in munis fuit.
bolice in alicie signa. uitia. scił ⁊ pectã
quib tanqm̃ armis utitur hostis nĩ
ad seducendũ. ad debellandum fideles.
ħ autẽ ñ habuit. immo in habentib
deleuit spũab̾ioseph dequo ꝑ ysaiã
pat̾ ait. Inscientia sua iustificabit ip̃e
instꝰ. seruus m̃s multos. ⁊ miquitates
coꝵ ip̃e por. tabit. Ecce iustꝰ dr̃ ⁊ seruus
sed iustꝰ ñ solũqr sine peccato. ⁊ quia
gr̃a plenus. scd̾m qd̾ homo. s eciã or¬

Expanded text:
 ait: « Tristis est anima mea usresurrectionis; conscisso quoque sacco circumdatus est laetitia, id est immortalitatis gloria. Saccum enim prius ferebat, cilicio induebatur, juxta illud: « Cum mihi molesti essent, induebar cilicio . » Saccum ergo cilicinum habuit, sed non meritum sacci. Saccus enim est mortalitas, passibilitas, humanique defectus. Infelicitas hujus sacci, meritum est peccati, a quo penitus immunis fuit, bolicae militiae signa, vitia scilicet et peccata, quibus tanquam armis utitur hostis noster ad seducendum et debellandum fideles. Haec autem non habuit, sed in habentibus delevit spiritualis Joseph. De quo per Isaiam Pater ait: « In scientia sua justificabit ipse justus servus meus multos, et iniquitates eorum ipse portabit . » Ecce justus dicitur et servus, sed justus non solum quia sine peccato, et quia gratia plenus, secundum quod homo, se
Abbreviated transcription (Latin):
adpanẽ int̾pellat dicens. De uultu tuo iudi¬
tiũ meũ ꝓdeat: ocłi tuuideant equitatem.
Saluator quippe nr̃ magis equitatis ratiõe
qmͣ uirtutis oftensione cum uideis agenssub
patͥs iudicio qͣi se constituit. ato ꝓsua parte
allegans. fuãq causã exponẽs adu̾sus ppłm
ꝑ micheam loqñs ait. Ppłe m̃s qͥd feci tibi.
aut qͥd molestꝰ fur: Responde mͥ. qreduxi

Expanded text:
denter, dicens: « De vultu tuo judicium meum prodeat, oculi tui videant aequitatem . » Salvator quippe noster, aequitatis ratione magis quam virtutis ostensione, cum Judaeis agens, sub Patris judicio quasi se constituit, atque pro sua parte allegans, suamque causam exponens, adversus populum per Michaeam loquens, ait: « Popule meus, quid feci tibi, aut quid m
Abbreviated transcription (Latin):
gioĩs illꝰ. scł regionis dissimilitudinis.
idr diabolo. pascens porcos. idł t̾renis
⁊ immundis actib delectatꝰ ⁊ desiderais
siliquas porcoꝵ. que uentr̃e implent
⁊ ñ satiant. Ita uoluptatis carnał ꝑni
ueram tñ sacietatẽ ñ prestat. s totius
boni ingerit penitentiã. hec etiam in
errorẽ ouem illexit centesimã. qũã piꝰ
pastor in eugłio legitur quesisse relictas
nonaginta nouem in deserto. s anteqͣm
ñ ualens. reductorem humilit̃ quere¬
ret. qui eã uiuifica baptismi aqua lo¬
cecidit. angłico redderet ꝓdigumq fili
um longua necessitate confectum du
exulem ⁊ ꝑegrinum. patri reconcilia¬
ret. Maledicta ẽ gͦ t̾ra illa. ⁊ id̾o fugi¬
enda que tali rigatur aqua. Non est
hec aqua uina. qũa dñs samaritane
ꝓmisit: de qua bibens ñ sitiet in ẽt̃nõ.
Illa ẽ de fluminib aque uiue: salien
tis in uitam etnam. ħ aut̃ de flumim¬
bus babylonis. suꝑ que uiri sc̃i sedent

Expanded text:
it, scilicet, regionis dissimilitudinis, id est diabolo, pascens porcos, id est terrenis et immundis actibus delectatus, et desiderans siliquas porcorum, quae ventrem implent, et non satiant; ita voluptatis carnalis dutamen satietatem non praestat, sed totius boni indigentiam ingerit. Haec etiam in errorem ovem invexit centesimam, quam pius pastor in Evangelio laetatur quaesisse, relictis nonaginta novem in deserto; sed, antequam non valens, reductorem humiliter quaereret, qui eam viconsortio angelico redderet, prodigum um longa necessitate confectum, diu exsulem et peregrinum patri reconciliaret. Maledicta ergo terra illa, et ideo fugienda, quae tali rigatur aqua. Non est haec « aqua viva, quam Dominus Samaritanae promisit, de qua bibens non sitiet in aeternum . » Illa est dtis in vitam aeternam; haec autem de fluminibus Babylonis, super quae sancti viri sedent
Abbreviated transcription (Latin):
dñi uñ ⁊ augm̃tũ int̾pretatur. hii por¬
tauert̃ puerum ⁊ matrẽ eiꝰ iegiptum
dũ fidẽ xp̃i ⁊ eccłie ad gentes tͣnstulerut̃.
relicto herode .i. infidelitate uideoꝵ. In nocte
des xp̃i ad iudeos tranfferet᷑. Gerit cciã herodes
qnͣdo uideł xp̃ ĩm̃bris suis .i. in apłis. fugit
ñ statĩ facta ẽ. s ꝑmagnũ tp̃s dilata. Cũ it
nil sibi renuntiatuĩ eẽt. credidit magos de
uit. a pueri inqui sitione. s postea uulgatis
his q̃ dix̃ symcon. ⁊ anna depuero. se illusũ
uecti fuerant destruxit. Inde autẽ rediens:
int̾fectionẽ pueroꝵ distulit. timebat .it. eũ
aparentib occultari. ⁊ iõ putat se in cautis
parentib meliꝰ posse postea puer̃ int̾fic̃e. Alii¬
rome. ⁊ romã ꝓfectũ eẽ. ⁊ ꝓpt̾ has occupatio¬
nes necem puerors ꝑ duos annos distu lisse.
⁊ ideo pueros abimatu im̃̾fecisse. S magis
uerisimile est. pꝰ annĩ . ⁊.uͦiͦi. dies. herodẽ in
pueros deseuisse.⁊ fuit forsitan illo anno.

Expanded text:
pretatur. Hi portaverunt puerum et matrem ejus in Aegyptum, dum fidem Christi et Ecclesiae ad gentes transtulerunt, relicto Herode, id est infidelitate Judaeorum. In nocte des Christi ad Judaeos transfertur. Gerit etiam Herodes it non statim facta est, sed per magnum tempus dilata. Cum enim nihil sibi renuntiatum esset, credidit magos decievit a pueri inquisitione. Sed postea vulgatis quae dixit Simeon et Anna de puero, se illusum uibus transvecti fuerant, destruxit. Inde autem rediens interfectionem puerorum distulit. Timebat enim puerum a parentibus occultari, et ideo putabat se, incautis parentibus, melius posse eum postea decipere vel iRomae, et Romae profectum esse, et propter has occupationes, necem puerorum per duos annos distulisse, et ideo pueros a bimatu interfecisse. Sed est magis verisimile, post annum et quatuor dies Herodem in pueros desaevisse, et forsitan fuit illo anno
Abbreviated transcription (Latin):
sens uero ꝓpħia. quia ꝑͣtim agit de cele¬
stib partim tractat de morib. ñ nulla
respicit ad practicam. Modꝰ uero trac¬
tandi hic ẽ. p̃riꝰ enĩ ꝯminatur hostibus.
dehinc blandit᷑ obsequentib Uost hec
qͣi incident᷑ introducit aduentũ salua¬
toris. deinde t̾ribilẽ in ducit p̃sentiã
uastatoris. armat babylonios ruit in
assyrios. niniue expugnat᷑. capit᷑. destru¬
tt᷑. templũ a fundam̃tis eũtitur. omnis
etas. sexus. ꝯdicio corrũpit᷑. eliditur: serui¬
tut addiscit᷑. dcinceps meã in suttando in
uehit᷑. rapinas. fornitationes. inaleficia ex¬
ꝓbrat. ciuitatẽ sangiuinũ exꝓbrando nũ¬
cupat. alexandrie quoq fereuti auxiluĩ
minat᷑ excidiũ. Deinde insultando igna¬
uiam principium.⁊ ppłi ingeminat.
ppłm feffeminatũ nuncupat. fraistra eos
increpat.⁊ sic ꝓpħiam suã terminat.
Explicit p̃fatio. Incipit expositio.

Expanded text:
aesens vero prophetia, quia partim agit de coeleaesens vero prophetia, quia partim agit de coelestibus, partim tractat de moribus, nonnulla respicit ad practicam. Modus quoque tractandi hic est. Prius autem comminatur hostibus; dehinc blanditur obsequentitibus. Post haec quasi incidenter introducit adventum Salvatoris. Deinde terribilem inducit praesentiam vastatoris; armat Babylonios; ruunt in Assyrios; Ninive expugnatur, capitur, destruitur; templum a fundamentis evertitur; omnis aetas, sexus, conditio corrumpitur, eliditur, servituti addicitur. Deinceps insultando in eam invehitur, rapinas, fornicationes, maleficia exprobrat; civitatem sanguinum exprobrando nuncupat. Alexandriae quoque ferenti auxilium minatur excidium. Deinde insultando, ignaviam principum et populi ingeminat, populum effeminatum nuncupat, frustra eos nincrepat, et sic prophetiam suam terminat. Explicit praefatio. INCIPIT EXPOSITIO.