comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tre quietił fedat. Alecti g ⁊ si ualent oĩa suꝑãt
tum fetui itatem patis uit̾ ne descd̾ant gra¬
ns eis est molestia adħ hrẽ quod uincant. Qͥb
exeptis ea ⁊̃ uincula sustment que gͣuis ext̾t¬
ui neccessitas astr igit. E surire quippe si¬
tire lascessere uintula tor upcõius sunt :
Que s. solui nequeunt msi tum in ilła iimorta¬
litatis gła nr̃a mortalitas ꝑ mutatur. Reple
mus ⁊ enim refeccõnib torpus ne extenua¬
tum desitiat. extenuamius abstmencia ne
noł repletum premat. uegetamus hic mo¬
tib ne fitu ñnut abilitatis int̾reat sed titius
ħ collocando sistimus ne ip̃a sia uegetacõne
ne frigͦ int̾anat ⁊ quesita indum̃ta ꝓitimus ue
całor exurat. Tõt gͥ diu̾sitatibus Rictur ren¬
tes quid aluid agnnus insi torruptibilitati
diumus: nt saltem multiplicItas inpẽsi obseqͥi
corpiis sustineat quod anxietas inf̾me muta¬
bilitatis gͣuat: uñ bñ ꝑ pauliun dr̃ uanita¬
ti enim treatuma subiecta est non uobens sed

Expanded text:
e quietis foedat. Electi igitur etsi valenter omnia superant, cum securitatem pacis internae desiderant, gravis eis est molestia, adhuc habere quod vincant. Qui his exceptis, ea etiam vincula sustinent, quae gravis exterius necessitas astringit. Esurire quippe, sitire, lassescere, vincula corruptionis sunt: quae scilicet solvi nequeunt, nisi cum in illam immortalitatmus enim refectionibus corpus, ne extenuatum deficiat; extenuamus abstinentia, ne nos repletum premat; vegetamus hoc motibus, ne situ immobilitatis intereat: sed citius hoc collocando sistimus, ne ipsa sua vegetationene frigus interimat, et quaesita adjumenta projicimus, ne calor exurat. Tot igitur diversitatibus occurrentes, quid agimus nisi corruptibilitati servimus, ut saltem multiplicitas impensi obsequii corpus sustineat quod anxietas infirmae mutabilitatis gravat? Unde bene per Paulum dicitur: Vanitati enim creatura subjecta est non volens, sed
Abbreviated transcription (Latin):
hominibus recta: nouissima añ euis dutunt
ao mortian. uñ sancti uiri tum mala suꝑãte B
sua ⁊̃ benegesta formidant. Ne cum bona a¬
ger e appetunt de accionis imlgine ẜ asiantar
Se pestisa tabes ꝑut edinis sub bom spetie
lateat coloris. Sciuut .n. qr ton upcẽns adh
pondere grauati dimditare bona subtilit̾
rescunt ⁊ tum añ oclõs exmi exanuuis

Expanded text:
homini recta; novissima autem ejus ducunt ad mortem . Unde sancti viri cum mala superant, sua etiam bene gesta formidant, ne cum bona agere appetunt, de actionis imagine fallantur, ne pestifera tabes putredinis sub boni specie lateat coloris. Sciunt enim quia corruptionis adhuc pondere gravati, dijudicare bona subtiliter nesciunt; et cum ante oculos extremi examinis
Abbreviated transcription (Latin):
nͥ sapienciam. apellat de quo ꝑ salomonẽ dicit
Thesaurus desiderabilis requiescit in ore sapientẽ
Auru nempe sapientiam indit ꝙͣ chesaur iii uora¬
uit. Qae ⁊ reste auri appeslatõne signatur. qr sit̃
auro temꝑalia: ita sapientia bona eẽlia mer tant᷑.
Si auru sapĩa non eẽit neqͦa loaditie ecc̃e an¬

Expanded text:
pientiam appellat? de qua per Salomonem dicitur: Thesaurus desiderabilis requiescit in ore sapientis . Aurum nempe sapientiam vidit, quam thesaurum vocavit. Quae et recte auri appellatione signatur; quia sicut auro temporalia, ita sapientia bona aeterna mercantur. Si aurum sapientia non esset, nequaquam Laodiceae Eccle
Abbreviated transcription (Latin):
cinn m so apeetenda et̃ nitatis at̾a accendit᷑.
dignumꝰ est ꝓfecto ut ab hec temꝑałitatis ame¬
re raset ur Nt tanto frigescat & ctudio serusi
quauto surgit ardentior i aniorem dei. Quẽ
et eo łunditus tomꝑalibus morit᷑. quo ad sugnuã
uit ani aituis asclatii et uitatis ammat᷑ An non

Expanded text:
 appetenda aeternitatis atria accenditur, dignum profecto est ut ab hoc temporalitatis amore lassetur, ut tanto frigescat ab studio saeculi, quanto surgit ardentior in amorem Dei. Quem et eo funditus temporalibus moritur, quo ad supernam vitam altius afflatu aeternitatis animatur. An
Abbreviated transcription (Latin):
net despettus in pullito. Exquirit quid sibi
huft̃itiat: quio necessitas ẜubiectoꝵ petat. Altq
nt luffitient᷑ uira patronatus lubditis expleat
patronos querit quibus ip̃ẽ famulet᷑. Sed dum¬

Expanded text:
ne despectus in publico; exquirit quid sibi ne despectus in publico; exquirit quid sibi sufficiat, quid necessitas subjectorum petat, atque ut sufficienter jura patronatus subditis expleat, patronos quaerit quibus ipse famuletur. Sed
Abbreviated transcription (Latin):
i totoe Eruetum tontugstcentie laborem rixe.
gͣram itaq popislo p̾mit᷑. qui instigantis auari¬
ae tumultu uastatur. alius se tyramudi suꝑbie
piditit. ⁊ tor inis̾um dum cont᷑ homines erigit.
utio substerit. honoꝵ sulliiũ inf̾ułas apperit.
ex altari sustessibus exquirit totumq quod ẽẽ de
Iam qͣi fͥbimali p̃stoet. sani sibi parere obsequia st̃¬
iestoꝵ uidet. Iam t̾tis emmet. iam aliss mala re¬
rogat᷑. aliis qui ir regau̾itit retonpensat. Iam ãp
Due obsequiis fultiatur tonspitit qui tamen ex
tegttans solus repit̃᷑ qam ałia tontultat alia
bubleisat. Iam de tontustatis saciffacit odio ã
so debseuatis retipit fauores. Qui gͦ tot phan
dasmata tori inpͥmit. quid iste aliud qͣmi sõp̃
dascõiis turbas portat. Alius illicita refugit.
ad tamen bomił mundi carere ꝑtimestit. Conces¬
sa tenere appetit. idri ⁊ int̾ honnnes iinor eru¬
bestis. Et curat sũmcoꝑe ne mops in domo sit

Expanded text:
corde jam fructum concupiscentiae, laborem rixae. corde jam fructum concupiscentiae, laborem rixae. Gravi itaque populo premitur, qui instigantis avaritiae tumultu vastatur. Alius se tyrannidi superbiae subjecit; et cor miserum, dum contra homines erigit, vitio substernit. Honorum sublimium infulas appetit, exaltari successibus exquirit, totumque quod esse deIam quasi tribunal praesidet, iam sibi parere obsequia subiectorum videt, iam ceteris eminet, iam aliis mala inrogat, aliis, quia inrogaverint, recompensat, iam apuduibus obsequiis fulciatur, conspicit. Qui tamen hęc cogitans solus repit, iam alia conculcat, alia sublevat, iam de conculcatis satisfacit odiis, iam de sublevatis recipit ftasmata cordi imprimit, quid iste aliud quam somniudesideriis turbas portat. Alius jam illicita refugit, sed tamen bonis mundi carere pertimescit. Concessa tenere appetit, videri inter homines minor erubescit, et curat summopere ne inops in domo sit,
Abbreviated transcription (Latin):
et millus asfit magnis tlamoribus rixas i torde
conpotit. Turbam itaq hit nitus sust met: quẽ
pondas uehemens infłaminate togitationis p̾tłi.¬
aliena contupistet shic płer uinq tontupita adipis¬
t non ualens dies quidem ĩ ocium noctem uͦ ⁊̃
toꝵ iatõnẽ u̾cat. Gorpet ab utili oꝑe: qr fatigat᷑
iłlitita togitatõne. Consilia mułtiplicat ⁊ simimi
mentił togitatõnũ iniuensitatib lacius expandit
g quoldami sceretissimos causaꝵ meatus querit. Qͥ
moꝵ ut n caucã aliuco subcile muenisse existimato
qm se obtinusse quod contupulat exultat. sam
quio ⁊̃ adepte rei aoungat extogitãt. atq ut in
mełiori statu deb̾cat. excoli ꝑtͣccat. Q m qr iam
ꝙ possidet. ⁊ qͣ ad meliorem spẽm addutit moꝵ
instoias mudentium conscd̾at ⁊ quid ꝯͣ se iur¬
gi᷑ ioueatur pensat. Ex quirit quid responde¬
at. ⁊ tam rem nułlam teneat iam in def ensionẽ
at quam apre tr uatuusꝰ ligator elaboret. Q mus

Expanded text:
et nullus adsit, magnis clamoribus rixas in corde componit. Turbam itaque hic intus sustinet, quem pondus vehemens inflammatae cogitationis premialiena concupiscit. Hic plerumque, concupita adipisci non valens, dies quidem in otio, noctes vero in cogitatione versat. Torpet ab utili opere, quia fatigatur illicita cogitatione. Consilia multiplicat, et sinum mentis cogitationum inventionibus latius expandit.haec quosdam secretissimos causarum meatus quaerit. Qui mox ut in causa aliquid subtile invenisse se aestimat, jam se obtinuisse quod concupierat, 129 exsultat: jam quid etiam adeptae rei adjungat, excogitat, atque ut in meliori statu debeat excoli, pertractat. Quam quia jam quasi possidet, et quasi ad meliorem speciem adducit, mox insidias invidentium considerat, et quid contra se jurgii moveatur, pensat: exquirit quid respondeat, et cum rem nullam teneat, jam in defensione rei quam appetit, vacuus litigator elaborat. Quamvi
Abbreviated transcription (Latin):
i eo qd̃ imis deseruiunt. aliqñ suꝑna tonsẽ¬
dere mentibus saltibus stiunt. Ie semp in
ꝓfundis curaꝵ lateant ⁊ nulla eos amoris sũ¬
temꝑalibus occupant᷑ tunc bene ext̾iora di ᷤ¬
ponunt tum sollitite ad int̾iora refugunt¬
diligunt sed apud somenpõs intus in tͣntullita¬
tis suni. requiestinit Praue ⁊̃ i mentes temꝑ aliũ
st tumultus intͣ se metip̃as u̾sare non cessant.
⁊̃tum uatant. In cogitatõne n. g̾uant depicta qͤ
ipãs tñ sub pondere inquiete quietes elaborant.
Qmibus si earmudem ⁊r̃ admiistͣtio prebeat᷑.
semetipas Runditus deserunt: ⁊ fugitiua hec¬
temꝑalia ꝑ intencõnis cursum continus cogi¬
tacõnũ pallibus secruntur. Pie autem menteᷤᷤ
ħ ⁊ tum desunt: non querunt. ⁊ gͣnuit̾ ⁊̃ cum al¬

Expanded text:
in eo quod imis deserviunt, aliquando ad superna conscenin eo quod imis deserviunt, aliquando ad superna conscendere mentis saltibus, sciunt ne semper in profundis curarum lateant, et nulla eos amoris sutemporalibus occupantur, tunc bene exteriora disponunt, cum sollicite ad interiora refugiuntdiligunt, sed apud semetipsos intus in tranquillitatis sinu requiescunt. Parvae etenim mentes temporalium rerum tumultus intra semetipsas versare non cessant, etiam cum vacant. In cogitatione enim servant depicta quaipsas tamen sub pondere inquietae quietis laborant. Quibus si earumdem rerum administratio praebeatur, semetipsas funditus deserunt, et fugitiva temporalia per intentionis cursum continuis cogitationum passibus sequuntur. Piae autem mentes haec et cum desunt, non quaerunt, et graviter etiam cum a
Abbreviated transcription (Latin):
is qui ea utit᷑. ⁊ ut ꝓdesse debeat posse se sciat¬
⁊ ut extolli non debeat posse se nesciat. ¶it
uͦ ni ore fu̾it: adungat ditens Lon ne silui ͤ¬
Mͣlis erga u̾litita oꝑa adhuc subitiat. Nõne
quieui:. Potest autem silere ⁊ quiescere adhͨ
subtilius ꝑscrutari Silere namq est mentẽ
a t̾renoꝵ desioerioꝵ uoce restringe. Wis n nułz¬
in clamoris est tumultus cordis Qiuestunt qͦ
qui bene in potestate sunt cum t̾ renaꝵ actõ¬
nini strepitus ꝓ diuino amore int̾ mittendo
neqͣꝙͣ mens ad suꝑna atcollit᷑: si turarum
tulmiltibus contie i int̾uius occupatur
Qaid ir. de dro occupata obtineat que de iłio
app̾hendere aliquid ⁊̃ uatant laboratͦ. Eñ
ego sum deus qr qui uãtare deo neggligitõ
sud sibi iudicio lumen enis uisioms abstondͭ.
non habent non edantur. Pistes nanq qui
habent peniulas saltus dare suꝑ atͣs solent¬
Soli gͦ in electoꝵ corꝑe qͣi pistes tͣnseunt qͥ

Expanded text:
is qui ea utitur, et ut prodesse debeat, posse se sciat; etis qui ea utitur, et ut prodesse debeat, posse se sciat; et ut extolli non debeat, posse se nesciat. Qualis vero in ore fuerit, adjungat dicens: Nonne silui? Qualis erga illicita opera, adhuc subjiciat: Nonne quievi? Potest autem silere et quiescere, adhuc subtilius perscrutari. Silere namque est mentem a terrenorum desideriorum voce restringere. Vis enim magni clamoris est tumultus cordis. 19. Qui qui bene in potestate sunt, cum terrenarum actionum strepitus pro divino amore intermittendo nequaquam mens ad superna attollitur, si curarum tumultibus continue in infimis occupatur. Quid enim de Deo occupata obtineat, quae de illo apprehendere aliquid etiam vacans laborat. Bene ego sum Deus ; quia qui vacare Deo negligit, suo sibi judicio lumen ejus visionis absconditnon habent non edantur . Pisces namque qui habent pennulas, saltus dare susoli ergo in electorum corpore quasi pisces transeunt, qui
Abbreviated transcription (Latin):
nabile anmial ꝓt̾ius uersus est. Quod .n. fac¬
tus filat ꝑditat᷑: qr humilit̾ noluit dissimu¬
nusit. Sepe si his qui in potestate sunt ad sub¬
iectoꝵ pass tontunielias erinupunt. Et h
qd ninigilantes regimini s̾uunit: ꝑ lingue
n. in iłlititis non cadit: qui se alitũ ⁊ alicitis
ne religatum se bene paulus insinuat ditẽs
Omnia michi litent: sed non omtua expediũt
Atq ut ex ipũ religatione ostent̾et in qͣnta se
mentis libertate dilataret illito aduit. Oĩa
mithi litent sed ego sub nullius redigar potesta¬
te. Cum .n. mens contepta desid̾ta sequit᷑ seruire
rebus conunitit. qͣꝵ amore suꝑatur Sed paulꝰ
cui cunsta litent sub nullius potestate se re-¬
digit̃ qr semetipm̃ ⁊̃ a btitis restͥngeudo ea qͣ
delectata premerent despesta tr anscenoit. Ee
fuit: innotescat ditens. None dissimulam : po¬
testas naniq tum hẽtur ⁊ cogitanda est ad u¬
tilitatem ⁊ dissimulanda pp̃ tumorem. Emꝰ

Expanded text:
nabile animal protinus versus est. Quod enim factus fuerat perdidit, quia humiliter noluit dissimumisit. Saepe principes qui in potestate sunt ad subjectorum passim contumelias erumpunt, et hoc quod invigilantes regimini serviunt, per linguae enim in illicitis non cadit, qui se aliquando et a licitisgatum bene se Paulus insinuat, dicens: Omnia mihi licent, sed non omnia expediunt. Atque ut ex ipsa religatione ostenderet in quanta se mentis libertate dilataret, illico adjunxit: Omnia mihi licent, sed ego sub nullius redigar potestate . Cum enim mens concepta desideria sequitur, servire rebus convincitur, quarum amore superatur. Sed Paulus, cui cuncta licent, sub nullius potestate se redigit, quia semetipsum etiam a licitis restringendo, ea quae delectata premerent, despecta transcendit. 18.fuit innotescat, dicens: Nonne dissimulavi? Potestas namque cum habetur, et cogitanda est ad utilitatem, et dissimulanda propter tumorem; quatenus
Abbreviated transcription (Latin):
de e ab eis non teniere rep̾hoendentla sunt qui ap¬
phendi ueracit᷑ nequat᷑ possunt. Sepe aliquid a msã¬
iorsnis difpensatorie agitur quod a imnoribus er¬
boi puit atur. Sepe multa a fortibus dituntur ꝗͤ
stirto inf̾irini diiuiditant qr ignorant. Q uod.
bene bobus caltitr antib inclmata illa teftam̃ti
Arta signauit quam qui calsuram tredens lenites
errig̾e noluit moꝵ sententiam mortis acceꝑit᷑ ab
loꝵ confusione concutitur: ad dispensacionis
tondescensionem ex sols dileccõne ꝑmouetur
Sed in ħ quod dispensarorie agitur: intlmatio ipa
fortitudinis casut ꝑutatur inperitis. Uñ ⁊ nõ¬
milli subditi contͣ hant mamini rep̾hensionis
nictunt sed a uita ꝓtunes ip̃a sua temerita¬
te defficuut. Acites gͦ quasi aduuans mam̃
teterdit sed deliuguens uitam ꝑdidit. Quia dũ
infirmni quiq fortum facta corripiunt: ip̃i a
ri quedam miniñus tondestendenres ditunt que¬

Expanded text:
emere reprehendenda sunt, quo apprehendi veraciter nequaquam possunt. Saepe aliquid a majoribus dispensatorie agitur, quod a minoribus error putatur. Saepe multa a fortibus dicuntur, quae idcirco infirmi dijudicant, quia ignorant. Quod bene bobus calcitrantibus inclinata illa testamenti arca significat. Quam quia casuram credens Levites erigere voluitlorum confessione concutitur, ad dispensationis condescensionem ex sola dilectione permovetur. Sed in hoc quod dispensatorie agitur, inclinatio ipsa fortitudinis, casus putatur imperitis, unde et nonnulli subditi contra hanc manum reprehensionis mittunt; sed ad vitia ipsa sua temeritate deficiunt. Levites ergo quatetendit, sed delinquens vitam perdidit: quia dum infirmi quique fortium facta corripiunt, ipsi a ri quaedam minimis condescendentes dicunt, qu
Abbreviated transcription (Latin):
dic amendĩ hominũ dictus. Eos namiq in ꝑadi¬
dere spopondit. Sed dum blande nõ habita eda¬
tur um ꝑhibuit tastide oe habita subtͭ xit. Uñ
tortuosis ad enm finib irrepsit ꝙr duni Ealso in¬
possibilia ꝓmictit:. ił o pollibilia sustulit. Querẽ¬
dimi nob̃ l est tur qui g̾pentem dix̾at tortuosiua¬
te qd̾ in s̾ pentis tortiduue fluxa moltities ĩ nec¬
te autem est duritia rigiditatis. Ut gͣ hunc ⁊.
durnu signaret ⁊ mollem ⁊ nectem snonnat

Expanded text:
additamentum hominum dictus. Eos namque in paradidere spopondit. Sed dum blande non habita se daturum perhibuit, callide et habita subtraxit. Undetortuosis ad eum sinibus irrepsit; quia dum falso impossibilia promisit, vere et possibilia sustulit.  Ve qui nunc serpentem dixerat, tortuosumin serpentis tortitudine fluxa mollities, in vecte autem est duritia rigiditatis. Ut ergo hunc et durum signaret, et mollem, etiam vectem nominat
Abbreviated transcription (Latin):
Rectum uotauit. oftendens quod sine omnimodo deẜtu
desitunt ii qui a iusione int une tonsolõnis separant᷑¬
Qaa g nr̃e mortalitatis ħ tempus non ita ut ma¬
le fit sed ita ꝑit ut non fit querendum quid sit qd̾
non ita ut non sit: sed ita ꝑare optatur ut male sit
hunana ti amira fuie angelitus spt ita in mortat
est ut mori polłit ita mortalis ut mori non possĩt
eẽntiasit̾ autem uin̾e neq ꝑ uitium neq ꝑ sup¬
glitum anuttit. A qualitate n. iuuendi defitit
ses ommimodum subsistendi int̾ itum net moriens
fentis. ut eͦ breuit᷑ dixm. ꝙ inmortalit̾ morta
optatur. q paulo post niuoluendus amaritudine
d t quem credanius qd sanctꝰ ur diei nomine expͥm̾̃e
roluit irisi apostatam sp̃m qui in uiuendi eẽntia õs̃ mo¬
riendo subsistit: Quem ꝑditio uite non subthit: qr ĩ
et̾no dolore poĩtum s̾uando mors inmortalis extingnit
Qui iam a beatitudnus gła deiectus adhuc optat᷑

Expanded text:
fectum vocavit, ostendens quod sine fine omnimodo defectu deficiunt ii, qui a visionis intimae consolatione separantae mortalitatis hoc tempus non ita ut male sit, sed ita perit ut non sit, quaerendum est quid sit quod non ita ut non sit, sed ita perire optatur, ut male sit. Humana enim anima seu angelicus spiritus ita immortalis est, ut mori possit, ita mortalis ut mori non possit. essentialiter autem vivere, neque per vitium, neque per supplicium amittit. A qualitate enim vivendi deficit, sed omnimodum subsistendi interitum nec moriens sentit. Ut ergo breviter dixerim, et immortaliter mortaoptatur, et paulo post involvendus amaritudine dicitur; quem credamus, quod vir sanctus diei nomine exprimere voluit, nisi apostatam spiritum, qui in vivendi essentia etiam moriendo subsistit? quem perditio vitae non subtrahit, quia in aeterno dolore positum, servando mors immortalis exstinguit: qui jam a beatitudinis gloria dejectus, adhuc optatur
Abbreviated transcription (Latin):
causam nd̾itordie exprestit᷑ ditens. Ra moino¬
ratus est qr caro sut. at si dit̾et quo eoꝵ iłir¬
ma uidit eo districte culpas puntre noluit. Est
adhͣ alud quo os ꝑditus homo reparari debuit
angelus sua malitia cecidit hominẽ ũ aliena ꝓ¬

Expanded text:
causam misericordiae expressit, dicens: Et recordatus est, quia caro sunt. Ac si diceret: Quia eorum infirma vidit, eo districte culpas punire noluit. Est adhuc aliud, quo et perditus homo reparari debuit,a nimirum angelus sua malitia cecidit; hominem vero aliena
Abbreviated transcription (Latin):
et intatis nob̃ in continitabilitas non apparet: Qui
q diem iam et̾itatis uidet. egre diem sue mor¬
talitatis sustinet. Et uotandum quia non ait. ꝑeat
dies in qͣ conditus sed ꝑat dies in qͣ natus sum. In die:
qiape ustitie homo est tonditꝰ sed iam in temꝑe cuł¬
pe natus. Adam enim tonditꝰ sed pͥmus tam natus
est. Maud est gͦ diei natiuitatie maledite iti aꝑte di¬
t̾e dies mitabilitatis ꝑeat.  luen et̾ intatis erũ
alit pire dicimus qñ optamus ut male sit ħ quod
de ħ die subdit᷑ Obsturet eimi taligo. ⁊ inuoluat᷑ a¬
maritudne. liquido ostendit᷑ qr dies iste non ita uͥ
non sit sed ita ꝑure optatur ut male sit. Inuolui n.
amarttudine nõ potest: qd̾ omiino ꝑdictini nõ est
penitus nõ est. ħ autem tempis nr̃e mutabilitatis¬

Expanded text:
aeternitatis nobis incommutabilitas non apparet. Qui igitur diem jam aeternitatis videt, aegre diem suae mortalitatis sustinet. Et notandum quia non ait, Pereat dies in qua conditus: sed, Pereat dies in qua natus sum. In die quippe justitiae homo est conditus, sed jam in tempore culpae natus. Adam enim conditus, sed Cain primus natus est. Quid est ergo diei nativitatis maledicere, nisi aperte dicere: Dies mutaaliter perire dicimus, quando optamus ut male sit, hoc, quod de hoc die subditur, Obscuret eum caligo, et involvatur amaritudine, liquido ostenditur quia dies iste non ita ut non sit, sed ita perire optatur, ut male sit. Involvi enim amaritudine non potest quod omni modo perditum non est penitus. Hoc autem tempus n
Abbreviated transcription (Latin):
dictum quippe iustitie iuditioi ꝓfert̃. tum ad abͣam
dr̃ inaleditam maleditentib tibi. Rursum ꝙ ma
ledistum nõ iuditio rͦtitie sed liuore iuuditte ꝓ¬
must note pauli preditantis admonetu᷑ qui ait.
Benedicite os nolite maledit̾e. Et rursum neq
malediti regnum dea pollident. Beus gͦ maledĩe

Expanded text:
dictum justitiae judicio profertur, cum ad Abraham dicitur: Maledicam maledicentibus tibi . Rursum, quia maledictum non judicio justitiae, sed livore vindictae promitur, voce Pauli praedicantis admonetur, qui ait: Benedicite, et nolite maledicere , et rursum: Neque maledici regnum Dei possidebunt . Deus ergo maledice
Abbreviated transcription (Latin):
trabunt in regnum teloꝵ. Iam qͥ hic multiplitandiꝰ
diuiciis tuhiant qui alt̾ius ute gaudia sꝑant. O
tñ ut redemptor nr̃ uałde rarum os ex solo diuno
miratulo euenire posse monstͣret: apud homines ĩqͥt
ħ inposaibile est apud dm̃ aũ omnia possibilia sintit¬
itħ ditat. Sed si pͥus in satͦ elogiuio alia mabedit¬
ta diltutimꝰ ħ quod bĩ iob ore ꝓlatum est subtilius
indag amus. Quid est n qd dd̃ qui retbuentib ma¬
la nõn redidit. cuni saul s ionatham bello occum¬
Bent. gelbor montibus maledicit ditens. Monteᷤᷤ¬

Expanded text:
rabunt in regnum coelorum . Nam qui hic multiplicandis divitiis inhiant, quae alterius vitae gaudia sperant? Quod tamen, ut Redemptor noster valde rarum, et ex solo divino miraculo evenire posse monstraret: Apud homines, inquit, hoc impossibile est, apud Deum autem possibilia omnaccipiendae. --Sed si prius in sacro eloquio alia maledicta discutimus, hoc quod beati Job ore prolatum est, subtilius indagamus. Quid est enim, quod David, qui retribuentibus sibi mala non reddidit, cum Saul et Jonathas bello occumberent, Gelboe montibus maledicit, dicens: Monte
Abbreviated transcription (Latin):
ria as puit᷑. tect anuid qͣm facies uidet᷑ Sed si huit
altiduo nłu comungnu᷑ ets miuirũ memiẽ qͣi ex
collocucõnis famibiaritate penetramus. Dum n
alia eꝵ aliis colligratꝰ facile m euis u̾bis agnoseiuꝰ
asuid eẽ quod intimant. aliud qd̾ sonant Tante
aũ ꝯuisq notitte iłlus exͣnens redit᷑. qͣnto in so¬

Expanded text:
ria aspicitur, nihil aliud quam facies videtur: sed si huic assiduo usu conjungimur, ejus nimirum mentem quasi ex collocutionis familiaritate penetramus. Dum enim alia ex aliis colligimus, facile in ejus verbis agnoscimus, aliud esse quod intimant, aliud quod sonant. Tanto autem quisque notitiae illius extraneus redditur, quanto in so
Abbreviated transcription (Latin):
non uolens subdit᷑ qr homo qui ĩgenite ceonstã¬
tie statum nolens deseruit pressus uiste mor¬
talitatis pondere: nołens mutabilitati sue tor¬
ruptionis seruit. Sed treatura ħ crnt a s̾ui¬
ture ciñ inpcõnis exipit᷑: tum ad fiłioꝵ dĩ
głam intorrupca resurgendo subleuat᷑. hit
itaq cesti molestia incti sunt quia adhuc cor¬
⁊ ilpcõis fue pena deẜmunt᷑. Sẽd tum torrup¬
tibu. rarue ixumuir: qͣi ab hiss quibus mũt

Expanded text:
non volens subditur, quia homo qui ingenitae constantiae statum volens deseruit, pressus iste mortalitatis pondere, nolens mutabilitatis suae corruptioni servit. Sed creatura haec tunc a servitute corruptionis eripitur, cum ad filiorum Dei gloriam incorrupta resurgendo sublevatur. Hic itaque electi molestia vincti sunt, quia adhuc corruptionis suae poena deprimuntur. Sed cum corruptibili carne exuimur, quasi ab his quibus nunc
Abbreviated transcription (Latin):
qui pccõremi laudibus ꝓsequat᷑ extinctum sub
udoꝵ suoꝵ aggere abscondut. & rat autem ⁊
lataruo mortuus. sed tamen nõ a mortins sepul¬
tus. Fideles quppe illim mulieres obrueranit
que ⁊ et mortem iuiuif icatori mintiabant. ot̃¬

Expanded text:
qui peccantem laudibus prosequuntur, exstinctum sub verborum suorum aggere abscondunt. Erat autem et Lazarus mortuus, sed tamen non a mortuis sepultus. Fideles quippe illum mulieres obruerant quae et ejus mortem vivificatori nuntiabant.
Abbreviated transcription (Latin):
gxectant ꝓstratam mentẽ pede mis̾e fre¬
quentatõnis caltant. Alius namq iuri se
luxurie subdit atꝙ ante mentis ccłos scemata turpiũ
⁊ sollititꝰ ⁊ cetatus occasionem nequissime explecõnis
i miat᷑ Qhens itaq ħ qͣiͣ quendam populum patit᷑.
que intõlenti togitationum tumnultu uast atur illiꝰ
ire se donino strauit ⁊ quid in torde usi iurgia ⁊̃ q̃

Expanded text:
xcitant, prostratam mentem pede miserae frequentationis calcant . 2. Alius juri se luxuriae subdit, atque ante mentis oculos schemata turpium et sollicitus, et caecatus occasionem nequissimae expletionis rimatur. Mens itaque haec quasi quemdam populum patitur, quae insolenti vitiorum tumultu vastatur. 3. Alius irae se dominio stravit, et quid in corde nisi
Abbreviated transcription (Latin):
sicut limimaria in mũdo. Cur sur. si int̾ eos aui
recta ag̾e uident᷑ quidam de aitõne sua retͥbu¬
cionem fauoris huiani nõ quererent. Neqͣqͣui
st ellas iohs ruere at celestib uderet ditens. Mi¬
lit drato caudani ⁊ traxit e̾tiam ꝑteni stetlaꝵ

Expanded text:
sicut luminaria in mundo . Rursum, si inter eos qui recta agere videntur, quidam de actione sua retributionem favoris humani non quaererent, nequaquam stellas Joannes ruere a coelestibus videret, dicens: Misit draco caudam, et traxit tertiam partem s
Abbreviated transcription (Latin):
do premimꝰ si culpas auaritie perutendo
dampnamꝰ. Que utiq auaricia ilł ñ solet
euenrer qui ĩ iuia domini iurilit̾ currunt
Quibus dr̃ uirilit̾ agite ⁊ confoitet᷑ cor
ur̃m. Sed hũs maxime qui qͣi esteminato
g ressu gradientes ꝑ blandimenta scłi re¬
soluunt᷑ uñ ⁊ illic eiusdem rachelis ħ u̾bafs¬

Expanded text:
s avaritiae poenitendo damnamus. Quae utique avaritia illis non solet evenire, qui in via Domini viriliter currunt; quibus dicitur: Viriliter agite, et confortetur cor vestrum ; sed his maxime qui quasi effeminato gressu gradientes, per blandimenta saeculi resolvuntur; unde et illic ejusdem Rachelis ha
Abbreviated transcription (Latin):
dimissus dẜ qr naturam nr̃am suscipiens ĩ¬
iquitatiꝰ iugo nullomodo tenet᷑. Quẽ ꝙͣis
macula cułpe nr̃e nõ attigit passio tñ nr̃e
mortalitatis aftrixit. Qm̃ ⁊ postqͣm liber
dumissus dẜ: recte de illo aduingit᷑. Et ui¬

Expanded text:
dimissus dicitur, quia naturam nostram suscipiens, iniquitatis jugo nullo modo tenetur. Quem quamvis macula culpae nostrae non attigit, passio tamen nostrae mortalitatis astrinxit. Unde et postquam liber dimissus dicitur, recte de illo adjungitur: CA
Abbreviated transcription (Latin):
Qͣ quedam uincła donimꝰ habuit: ea que
ꝑlag eliars. cr utifigi. nre moroalitatił uin¬
culum suir Sed cum expleta morte ue¬
lum ruꝑet᷑ tempłi scinderent᷑ petre mo¬
mimenta panderentur inberm claustra
patesterent quid aliud tot argumentis
cante uͥtut is ostendit᷑ nisi qd̾ illa int̾mitatiᷤᷤ
nẽ untula soluebantur ut is qui ad suscipi¬
endam q̃ii forniam urnat in ip̃a gͣui forma ab̃
nferm iuncłis absolutus ad cełum ⁊̃ orm

Expanded text:
 quaedam enim vincula habuit ea quae flagellari, crucifigi nostrae mortalitatis vinculum fuit. Sed cum expleta morte li rumperetur, scinderentur petrae, monumenta panderentur, inferni claustra patescerent, quid aliud tot argumentis tantae virtutis ostenditur, nisi quod illa infirmitatis nostrae vincula solvebantur, ut is, qui ad suspiciendam servi formam venerat, in ipsa servi forma ab inferni vinculis absolutus, ad coelum etiam cum
Abbreviated transcription (Latin):
mł sed̾ lampadib. Qui somierunt tubis
dum predicant. Conbreg̾unt lagenas:
dimi soluenda ĩ passione sua corpora hostĩ¬
In gladuis opponunt. E esplenduerunt lã¬
padib dum post solumionẽ corpoꝵ mira¬
tulis choruscau̾utt ooxq hostes in fu¬
gam u̾si sunt qr dumi mortuoꝵ martỹ

Expanded text:
nis, sed lampadibus. Qui sonuerunt tubis, nis, sed lampadibus. Qui sonuerunt tubis, dum praedicant, confregere lagenas, dum solvenda in passione sua corpora hostilibus gladiis opponunt. Resplenduerunt lampadibus, dum post solutionem corporum miraculis coruscaverunt, moxque hostes in fugam versi sunt, qu
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ ip̃a geaũ inturnatõne signatir rec¬
te cursum ꝑ apłm dicitur. Remissas manꝰ
lum ꝓdeat: qui ħ quod ors auunciante
oꝑe ostendunt q̃ fluenta doctrie spũals¬
hauruint nͨ tñ ĩ pranis oꝑibus carnabõ
intlettant᷑. qr sidut sc̃ptum est non est
spetiosa laus in ore p̾catoris st um est
g ad prelim cum tubis tum lampa¬
dibus cum lagenis at iste ut doxatꝰ.¬
ẜ uit ordo preliandi. Geciuerunt tubis
intͣ lagenas & st milse iampades Gon¬
fractie uͦ lagenis lampades ostense st̃ qͣy
chorustante luce hostes tͥri in fugã
iltunt᷑. Designatur in tubis damor pͤ¬
ditationũ in lampadib cłaritas mira¬
tuloꝵ in lagenis fragilitas corpoꝵ Tales
lium duxit. qui despecta salute corpoꝵ hos¬
tes suos moriendo ꝓsternerent eoꝵ gla¬
dios nõ armił ⁊ gładuł sed pacientia su¬
ꝑarent. Armati i. uenerunt sub duce suo
ad prełium mͣres nr̃i sed tubił sed̃ lage¬

Expanded text:
in ipsa genuum incurvatione signatur, recin ipsa genuum incurvatione signatur, recte rursum per Paulum dicitur: Remissas manuslum prodeunt, qui hoc, quod ore annuntiant, opere ostendunt; qui fluenta doctrinae sphauriunt, nec tamen in pravis operibus carnaliter inflectuntur; quia sicut scriptum est: Non est speciosa laus in ore peccatoris . Itum est ergo ad praelium cum tubis, cum lampadibus, cum lagenis. Atque iste, ut diximus, fuit ordo praeliandi? Cecinerunt tubis; intra lagenas autem sunt missae lampades; confractis vero lagenis lampades ostensae sunt, quarum coruscante luce hostes territi in fugam vertuntur. Designatur itaque in tubis clamor praedicantium, in lampadibus claritas miraculorum, in lagenis fragilitas corporum. Tales lium duxit, qui despecta salute corporum, hostes suos moriendo prosternerent, eorumque gladios non armis et gladiis, sed patientia superarent. Armati enim venerunt sub duce suo ad praelium martyres nostri, sed tubis, sed lage
Abbreviated transcription (Latin):
tib illi designati sunt quib dictum est. Si
tollat trucem suam ⁊ sequatur me. Qui seqͣu¬
tes diaũ tanto uerius crutem tollunt
qͣnto ac̾us ⁊ se edꝯmiant ⁊ erga ꝓximos suoᷤ
uiroꝵ gertentiũ ⁊ dolentiũ coł certe in hu̾s
tretentis qui i tau lict᷑a coutmentur hoc
expiit᷑ qd ferrum hostium crutis ligno
suꝑetur. Ductiq sunt ad słuuiũ ut aquas
biberent ⁊ quit aquas genibus filexis hau¬
serut a bellita intentõne remoti suit Ads
namq doctrina sapientie stanti & g enu
recta oꝑatio designatur. Qui g dum agͣs
bibunt gemi slexisse ꝑhibentur a belloꝵ
cer tammine ꝓhibiti recesserut q cũ illis xͦ
dotone ẜ luenta haurunce rect itudinem
cꝑuni ñ inflectunt. Omnes appe tuntbi¬
bisse aqͣ Sed non omnes recto gemi ste¬
tisse narrari sunt. Reꝓbatui sunt qui ge¬
nia dum aqͣs biberetur inflexerrait qr at¬
testaute apło non auditores legis iustift
apud doum sed factores legił instibitabũ¬
tur Quia n ut diximus dissolutio oꝑum

Expanded text:
sunt quibus dictum est: Si tollat crucem suam, et sequatur me . Qui sequentes Dominum tanto verius crucem tollunt, quanto acrius sese edomant, et erga proximos suos virorum gementium, et dolentium . Vel certe in his trecentis, qui in Tau littera continentur, hoc exprimitur, quod ferrum hostium crucis ligno superetur. Ductique sunt ad fluvium ut aquas biberent, et qui aquas flexis genibus hausere, a bellica intentione remoti sunt. Aquis namque doctrina sapientiae, stante autem genu recta operatio designatur. Qui ergo dum aquas bibunt genu flexisse perhibentur, a bellorum certamine prohibiti recessere, quia cum illis doctrinae fluenta hauriunt, rectitudinem operum non inflectunt. Omnes quippe tunc bibisse aquam, sed non omnes recto genu stetisse narrati sunt, reprobatique sunt qui genua dum aquas biberent inflexerunt, quia attestante Apostolo: Non auditores legis justi sunt apud Deum, sed factores legis justificabuntur . Quia enim, ut diximus, dissolutio operum
Abbreviated transcription (Latin):
dum ad discrecõnis rationẽ tendunt. qͣi i
membroꝵ diftraccõnẽ formant᷑. De hinc
ulu ꝑseuerantie formata uelut in soliditatẽ
ossum ueniũt ad extremũ uͦ ꝑfecta auctorita¬
te roborara qͣi in partum ꝓcedunt. Que ntͤ¬
menta diumoꝵ sentt᷑um nullus ĩ aliena mẽ¬
te consid̾at nisi ip̃e aiii creat Nam ⁊ si quełib

Expanded text:
scretionis rationem tendunt, quasi in membrorum distinctionem formantur; dehinc, usu perseverantiae confirmata velut in soliditatem ossium veniunt; ad extremum vero, perfecta auctoritate roborata, quasi in partum procedunt; quae incrementa divinorum seminum nullus in aliena mente consi
Abbreviated transcription (Latin):
cum diuina precepta corde conspioiuꝰ non
statim qͣi iam solide cogitata parturimꝰ
Unde ⁊ beatus iob non de partu ibicum sen
de temꝑe partus inquiritur qd̾ uidelited
tempus ĩ nob̃ietip̃is iux compͤhendunꝰ u¬
to magis in abiena mente nestimꝰ. Pus n

Expanded text:
cum divina praecepta corde concipimus, non statim quasi jam solide cogitata parturimus. Unde et beatus Job non de partu ibicum, sed de tempore partus inquiritur. Quod videlicet tempus si in nobismetipsis vix comprehendimus, multo magis in a
Abbreviated transcription (Latin):
si t̾ribilia hostibus non fuissenr. Sed ictoria
ip̃a attestante diditimꝰ ne parm᷑ ħ que facta
sunt ꝑpendamꝰ. Gedeon itaq ad prelium ue¬
mens redemptoris ur̃ĩ signat aduentum. de
quo soͥptum est. Sollite portas principes

Expanded text:
si terribilia hostibus non fuissent. Sed victoria si terribilia hostibus non fuissent. Sed victoria ista attestante didicimus, ne parva haec quae acta sunt perpendamus. Gedeon itaque ad praelium veniens Redemptoris nostri signat adventum, de quo scriptum est: Tollite portas, principe
Abbreviated transcription (Latin):
admonitõne ali preceptum est ut ad fluruũ ue¬
mens oumies quos slexis genib aqͣs haurire ꝯspi¬
terer. a helloꝵ conflictu remoueret. Actumq
est ⁊ tretenti uiri dm̃mꝰ qui stantes manibus
T lagenis armsuit. slam situt illit scꝰptum
actensas lamꝑades miserunt intͣ laguntłas
⁊ tub̾as dext̾a. lag enas & in simaͭ  tenuerunt
⁊ Ad hostes suos uementes cõminꝰ cetiuerunt
tnbis confregerunt laguntulas lampades
appar uerunt᷑. ⁊ hunit turbaꝵ sonitu illiũt lã¬
paduni choruschatõne triti hostes sunt ĩ ẜu¬
gam conusi. Q auud ħ est qd̾ tale bellum ꝑ ppħã
ad medium se ducit᷑ ⁊ aduentui redemptoris nr̃i
istiꝰ pugne uictoria ꝯparatur lu indicare no¬
bis ꝑsꝑa ꝓpħa st uduit qd̾ aduentum redempto
ris q diabolum illa sub gedeon dute pugne
tanto amplius a ꝓpħandi uusterio ñ recedũt
Quis n unꝙͣ tum lagenł ⁊ lampadibus ad
arma deseruit: Ridicula nob̃ ħ ꝓfecto fuãt

Expanded text:
admonitione praeceptum est, ut ad fluvium veniens, omnes quos flexis genibus aquas haurire conspiceret, a bellorum conflictu removeret; actumque est ut trecenti viri tantummodo qui stantes manibus et lagenis armavit. » Nam, sicut illic scriptum est, « accensas lampades miserunt inter lagunculas,  tubas in dextra, lagenas autem in sinistra tenuerunt; et ad hostes suos cominus venientes, cecinerunt tubis, confregerunt lagunculas, lampades apparuerunt; et hinc tubarum sonitu, illinc lampadum coruscatione territi hostes, sunt in fugam conversi. Quid hoc est, quod tale bellum per prophetam ad medium adducitur, et adventui Redemptoris nostri istius pugnae victoria comparatur? An indicare propheta nobis studuit, quod adventum Redemptra diabolum, illa sub Gedeon duce pugnaetanto amplius a prophetandi mysterio non recedunt. Quis enim unquam cum lagenis et lampadibus ad , arma deseruit? Ridicula nobis haec profecto fuerant
Abbreviated transcription (Latin):
qr xp̃i martires ꝓ mãgno hñt predicatõ¬
me gr̃am corpoꝵ uͦ utilitatem ꝓ mini¬
mo. Quiłquis i. plus facit utilitatem cor¬
poris qͣm gr̃am predicationis i sinist ͤ
rubam atq in dextͣ lagenam tenet
Si n pͥori loco gͣram predicatõis attendit᷑.
⁊ posteriori utilitas corꝑis: certum est qr¬
a dexts tube ⁊ a finist ris lag ene tenear¬
tur. Huit dominꝰ ait ĩ ewangelio. Neꝵ
accend̾unt luternam ⁊ pomũt eam fub
modio sed supͣ candelabrum In modion
cꝯmodũ temporale ĩ lucerna a̾ lux pͤ dita¬
cõms accipit᷑. Luternam g ͦ sub modio po¬
nere est: pp̃ temporale comodum gĩtm
preditatõns abscond̾e qd̾ nemo utit e¬
lectoꝵ fatit ⁊ bene illic additur supra
candelabrum. In candelabro .n. status cor¬
poris designatur. Cui luterna suꝑponit᷑
d̾um eidem corpori cura preditatõnis an¬
cefertur. Dene itaq ꝑ ꝓpħam dictum
est Sceptrum exactoris emis suꝑasti sit̃
in die madian: Sed qr exponendi ꝓpħici

Expanded text:
risti martyres pro magno habent praedicationis gratiam, corporum vero utilitatem pro minimo. Quisquis enim plus facit utilitatem corporis quam gratiam praedicationis, in sinistra tubam atque in dextra lagenam tenet. Si enim priori loco gratia praedicationis attenditur, et posteriori utilitas corporis, certum est quia dextris tubae, et sinistris lagenae teneantur. Hinc Dominus in Evangelio ait: Neque accendunt lucernam, et ponunt eam sub modio, sed super candelabrum . In modio enim commodum temporale, in lucerna autem lux praedicationis accipitur. Lucernam ergo sub modio ponere est propter temporale commodum, gratiam praedicationis abscondere, quod nemo utique electorum facit. Et bene illic additur: Sed super candelabrum. In candelabro enim status corporis designatur, cui lucerna superponitur, dum eidem corpori cura praedicationis antefertur. Bene itaque per Prophetam dictum est: Sceptrum exactoris ejus superasti, sicut in die Madian . Sed quia exponendi prophetici
Abbreviated transcription (Latin):
apus iatob gͦ ycoia non repperit qr exactor caflid̾
quid in redempiie nr̃o reprehenderet non mue.¬
auit. De ħ exactore redemptori nr̃o gentilitatẽ
aneris eius ⁊ uirgam humeri eiꝰ ⁊ seprru gx¬
actoris eiꝰ suꝑasti sient in die madian. E ripiens
quippe gentilitatem dñs suꝑauit iugũ ouoris
enss cũ eam aduentu suo ab ilła demiate ⁊ yrã¬
midis seruitute liberauit. Suꝑauit iͥgam humi
cins: tũ ꝓcussionẽ iłlius que ex ꝑnͦso oꝑe gͣuit̾
depmebat. ab humauo gu̾o redempto ꝯpestuit
Suꝑauit ⁊ septrura gxactoris eiꝰ tuati regnur
enisdem diaboli ꝗto ꝓ pestibera ꝓpetͣtione uitioꝵ
ex ig̾e consurnitiat debita ẜbuta pcc̃oꝵ de si¬
diamꝰ. Sub unistũ est illico. Situt in die madian.
slon abrs arbitror si hoc madiaattaꝵ hellum qd i

Expanded text:
 idola Laban non reperit, quia exactor callidus quid in Redemptore nostro reprehenderet, non invenit. De quo exactore Redemptori nostro gentilitatem oneris ejus, et virgam humeri ejus, et sceptrum exactoris ejus superasti, sicut in die Madian . Eripiens quippe gentilitatem Dominus, superavit jugum oneris ejus, cum eam adventu suo ab illa daemoniacae tyrannidis servitute liberavit. Superavit virgam humeri ejus, cum percussionem illius, quae edeprimebat, ab humano genere redempto compescuit. Superavit sceptrum exactoris ejus, cum regnum ejusdem diaboli, qui pro pestifera perpetratione vitiorum exigere consueverat debita tributa poenarum, de fidiamus. Subjunctum est illico: Sicut in die Madian. Non abs re arbitror si hoc Madianitarum bellum quod i
Abbreviated transcription (Latin):
netpͣm ibitas dicit. QDer me si quis ⁊̃ diert
Taluabitur ⁊ ingredietitr e⁊ eg redict᷑ ⁊ pas¬
tua inueniet. Pergunt gͥ ad pastum qr de
torporib exeuntes illa pabusa int̾ne uiri¬
ditatis ĩueniunt. Egredurat᷑ ⁊ non ueiltũt᷑
ad eas qr r̃ issa suscepti ꝯtemplatione gaudi¬
oꝵ iana nullatenꝰ indigent uba dotentium. aumi¬
uite presentis euadentes ułt᷑ a doctorib pre¬
ditatõnẽ uite actiꝑe nõ requirunt. Tunt aͥp¬
pe ipletui qd scͥptum est Non docebit ultͣ
noste dominũ. Omnes n. coꝵ nostent ne ã
minsmo eoꝵ usq ad maximũ dicit dominꝰ

Expanded text:
etipsam dicit: Per me si quis introierit, salvabitur; et ingredietur, et egredietur, et pascua inveniet . Pergunt ergo ad pastum, quia de corporibus exeuntes illa pabula internae viriditatis inveniunt. Egrediuntur, et non revertuntur ad eas, quia in illa suscepti contemplatione gaudiorum, jam nullatenus indigent vitae praesentis evadentes, ultra a doctoribus praedicationem vitae accipere non requirunt. Tunc quippe impletur quod scriptum est: Non docebit ultra nosce Dominum. Omnes enim cognoscent me a min
Abbreviated transcription (Latin):
mat᷑. Et tabernatuła eiꝰ in ẽra salsug mis
Salsugo actend̾e sitm solet. Et qr sancti ui¬
ri qͣm dui ĩ huiꝰ uite tabernatłis degunt.
ad suꝑnam pr̃iara desid̾is cotidianis est ĩb
actendiuit᷑ ⁊ t̾ra salsugus tabernatula hr̃e
ꝓhibentur. Intessant᷑ qͥppe accendũt᷑ ut si¬

Expanded text:
 Et tabernaculum ejus in terra salsuginis. - Salsugo accendere sitim solet, et quia sancti viri quandiu in hujus vitae tabernaculis degunt, ad supernam patriam desiderii sui quotidianis aestibus accenduntur, in terga salsuginis tabernacula habere perhibentur
Abbreviated transcription (Latin):
meũ suaue est ⁊ onuis meum leue. Asꝑum appe
iugum ⁊ dure sicut dyxeiiꝰ seruitutis pondus
est subeẽ temporalib ambire t̾rena. ret mere
lanbentia. uelle stare in ñ stantib appet̾e qͥdẽ
Enleuntiꝰ. sed cũ fusemitib nolle tͣnsire Dũ¬

Expanded text:
meum suave, et onus meum leve est. Asperum quippe jugum, et durae, sicut diximus, servitutis pondus est subesse temporalibus, ambire terrena, retinere labentia, velle stare in non stantibus, appetere quidem transeuntia, sed cum transeuntibus nolle transire. D
Abbreviated transcription (Latin):
diximꝰ ꝑ  qd u̾bum est: e natura nos diui¬
ntatis illustrat. Uerba g tunt docentium
qͣi quosdam humane lingue r uiulos ñ que.¬
runt qñ de ip̃o iam u̾itatis Foute diruãt᷑
Igitur postꝙͣ figurata inturuatõne cer¬
serreta appetunt: u̾ba u̾tut᷑. Qui ip̃a cessan¬
di ccia qr diumio adiutorio ⁊ non sius utribus as¬

Expanded text:
d verbum est, ex natura nos divinitatis illustrat. Verba ergo tunc docentium quasi quosdam humanae linguae rivulos non quaerunt, quando de ipso jam veritatis fonte derivantur. Igitur postquam figurata incurvatione cersecreta appetunt, verba vertuntur: qui et ipsa cessandi otia, quia divino adjutorio et non su
Abbreviated transcription (Latin):
lum dr̃. Et auaricia quẽ est ydoloꝵ s̾ uitꝰ
Laban gͦ ueniens apud iatob idola ñ ĩuenit
sed̾endo ccoꝑuit. ꝑs rachel quippe que ⁊ ouis
dr̃: ecc̃a figuratur sedere a est humilitatẽ
pacientie appet̾e situt seͥptum est. Surgite
postqͣm sederitis. Rachel gͦ iddia sedendo too¬

Expanded text:
aritia, quae est idolorum servitus . Laban ergo veniens apud Jacob idola non invenit, sedendo cooperuit. Per Rachel quippe quae et ovis dicitur, Ecclesia figuratur. Sedere autem, est humilitatem poenitentiae appetere, sicut scriptum est: Surgite postquam sederitis . Rachel ergo idola sedendo o
Abbreviated transcription (Latin):
uate in cantitis cantitoꝵ ꝯponsi ubera st
uotate siout sc̃ptum esti oeliora sunt ub̾a
rua unio. Ista to sutt ubera que in arta pͥ¬
toris ẜyea lacte nos potant qr ip̃i ar chanis
sũme contemplacõis inherentes subtili pre¬
ditatione noᷤ nnit̾unt. Ut gͥ ab et̾no genutu
⁊ dolore nos rec̾hant nunc untur uant᷑ ter¬
ue atq ĩ partu rugitus enitrunt. QLa
uͦ ip̃i qui sancta predicatione patrum nas¬
cunt᷑ aliqñ doctores suos patiendo preueni¬
unt ut eis adhuc in hͣc uita durantib ip̃i
iani martyrio ꝯsũment᷑. Apte sequit᷑. Sepa

Expanded text:
t vocatae, sicut scriptum est: Meliora sunt ubera tua vino . Ista enim sunt ubera quae in arca pectoris fixa lacte nos potant, quia ipsi arcanis summae contemplationis inhaerentes, subtili nos praedicatione nutriunt. Ut igitur ab aeterno gemitu et dolore nos retrahant, nunc incurvantur cervae, atque in partu rugitus emittunt. Quia vero ipsi, qui sancta Patrum praedicatione nascuntur, aliquando doctores suos patiendo praeveniunt, ut eis adhuc in hac vita durantibus ipsi jam martyrio consummentur, apte sequitur: CA
Abbreviated transcription (Latin):
toris sui ymagmẽ ac similttudinẽ sitt corcita
memint ⁊ uixͣ ꝑcepte similitũdĩs ordinẽ ĩcedit
Que si se ñ ꝯg noscit egreditur q a secreto sui
cordis expulsa in ext̾iorib contupilcentũ dissĩ¬
parur. Egressa u abit post uestigia gregũ
qr sua int̾na deserent ad latam indelited uiam

Expanded text:
 ac similitudinem sit condita, meminit, et juxta perceptae similitudinis ordinem incedit. Quae si se non cognoscit egreditur, quia a secreto sui cordis expulsa, in exterioribus concupiscentiis dissipatur. Egressa vero abit post vestigia gregum, quia sua interna deserens, ad
Abbreviated transcription (Latin):
qr cur łe ĩ preditatione sua sancti doctorẽ
attͣhunt diuinitatis uotutã nr̃is cordib i¬
⁊ undut. Neguat᷑ quippe dominꝰ ad nos desten¬
deret. si predicatores eiꝰ in tontemplatõis rigo¬
re inflexibiles ꝗmanerẽt Intłinant᷑ gͦ celi

Expanded text:
cti doctores attrabunt, divinitatis notitiam nostris cordibus infundunt. Nequaquam quippe ad nos Deus descenderet, si praedicatores ejus in contemplationis rigore inflexibiles permanerent. Inclinantur coeli,
Abbreviated transcription (Latin):
Si .n. sancti urĩ ea nob predicare uellent
que capiunt tũ in suꝑna tontemplatione
debriant᷑ ⁊ ñ mag scĩam suam qͦdã mode¬
rannne ⁊ sobrietate temꝑarent adhuo
angusto intelligentie sum ibla supui

Expanded text:
. Sancti viri, si cuncta praedicare vellent quae capiunt, cum in superna contemplatione debriantur, et non magis scientiam suam quodam moderamine et sobrietate temperarent, adhuc angusto intelligentiae sinu illa superni
Abbreviated transcription (Latin):
dicatõis g̾mo ĩ rugitum u̾tat ur doloriᷤ
do peperenit: resormando genens it̾im
parturiebat Qlem rugitum ħ ceina pa¬
rienł emittebatt qñ ciłdem post se re.¬
deuntib excłamare cogebatur dicens. O
mlensati galache quił uos facinauit. Et
sit stułti estis ut tum spũ teꝑitis: nunc
carne ꝯlũmamini ł certs currebatis bũ¬

Expanded text:
m vertatur doloris. do pepererat, reformando gemens iterum parturiebat. Qualem rugitum haec cerva pariens emittebat, quando eisdem post se redeuntibus exclamare cogebatur, dicens: O insensati Galatae, quis vos fascinavit ? Et: Cur sic stulti estis, ut cum spiritu coeperitis, nunc carne
Abbreviated transcription (Latin):
ogontes situt cera flux̾unt a facie dm̃. Qͥa
post ꝑu̾sitatis sue duritiam diuina ẜ ormidi¬
ne liquesacti ab illo p̾us rigido tumore
S t̾ cuispicit montes pastue sue. In uidea
quippe intarnatus est domimꝰ que posita ĩ
medio gentium fuit atq ideo t̾tuispexit

Expanded text:
ontes sicut cera fluxerunt a facie Domini , quia post perversitatis suae duritiam, divina formidine liquefacti, ab illo prius rigido tumore sed circumspicit montes pascuae suae. In Judaea quippe incarnatus est Dominus, quae posita in medio gentium fuit. Atque ideo circumspexit
Abbreviated transcription (Latin):
ut lampades apparerent. Apparuer ũt
ĩ morte soluta sunt ut miratulis cho¬
ruscarent. Choruscauunt miracłis
subdici ẜormidarent. Et notand̃ qr stetert̃
hostes ante lagenas Engunt ante lampa¬
des. Quia minirũ ꝑfecutores Stẽ ecc̃e f idi
predicaroribus adhuc in corpore positis resti¬
terunt post solutione uͦ corpoꝵ apparenti¬
b miratulis in fugam u̾si sunt qr pauore
ꝯt̾riti a ꝑsecrtione ẜ idelium cessauerunt
Preditationẽ s. tubaꝵ fractis lagenis co¬
poꝵ insis tuiuert̃ lampadib miraculoꝵ
Intuend̾ est ħ ⁊̃ qd̾ illit st̾ptum est qr in
dext̾a tubas lagenas & in sunstra tenue.¬

Expanded text:
ut lampades apparerent; apparuerunt lin morte soluta sunt ut miraculis coruscarent; coruscavere miraculis subditi formidarent. Et notandum quod steterunt hostes ante lagenas, fugerunt ante lampades, quia nimirum persecutores sanctae Ecclesiae, fidei praedicatoribus adhuc in corpore positis restiterunt; post solutionem vero corporum apparentibus miraculis, in fugam versi sunt, quia pavore conterriti, a persecutione fidelium cessavere. Praedicatione scilicet tubarum fractis lagenis corporum, visis timuerunt lampadibus miraculorum. Intuendum est etiam id quod illic scriptum est, quia in dext