comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
pecc̃o. solet q̾ri cur nõ ⁊ apena pecc̃i. ysidorꝰ de sũmo bono.
Si apena p̾senti homines libarent᷑ ꝑ baptismũ. iam putaret᷑
baptismi p̾cium nõ illud et̾num. Sut solo reatu peoci. ma¬
om̃ib penis eiit aliena. E eueri solet si aliqͥs baptizari possit
cum adhuc sit inut᷑o matͥs.ysidorus. Qui ininat̾nis ut̾is ideo
baptizari cum matre nõ possunt. qr qui natus ad huc ẜ adã¬
gn̾atio nõ p̾cessit. Aus̃ ad dardanum. nec renasci quisꝗͣ pͥ.¬

Expanded text:
peccato, solet quaeri cur non et a poena peccati. Isidorus de summo bono: Si a poena praesenti homines liberarentur per baptismum, ipsum putarent baptismi pretium, non illud aeternum. Ergo soluto reatu peccati, mai possit. Quaeri solet utrum aliquis baptizari possit cum adhuc in utero matris sit. Isidorus: Qui in maternis uteris sunt, ideo baptizari cum matre non possunt; qgeneratio non praecessit. Item Aug. ad Dardanum: Non potest quis
Abbreviated transcription (Latin):
It̾ ysidoriis dicit. Qui arte u̾bors uirat. ds̃̾ qui inspector ẽ
cogitõnum ⁊ cordium sic accipit. ut ille cui uirat᷑ intelligͥ.
unat. ds̃ tunc u̾e sic accipit. ut ille qui iniuste decipit᷑
intelligͥ. Si aut̃ aliquis ꝓuitando ꝑicło. nõ ut pennũ le¬
nõ peccat. sic̃ habraam de sarra dicens. Soror mea ẽ. nõ
ẽ mentitꝰ cum illa eẽt soror .i. cognita.⁊ si illud uirasset¬

Expanded text:
borum jurat, Deus qui inspectator est cogitationum sic aspicit ut cui juratur intelligit. jurat: Deus tunc vere sic aspicit. ut ille qui injuste decipitur intelligit. Si autem aliquid pro vitando periculo non ut proximum laenon peccat: sicut Abraham de Sara, Soror mea est , non est mentit
Abbreviated transcription (Latin):
e illis qui p̾cedunt baptisiũ. uidend̾ ẽ quid conferant. ut
exorcismus. catecismus. Exorcizare ẽ ad iurare. ut exi abeo
sp̃c inmunde ⁊ c̾. Cathezizare ẽ instruere. ut de simbo-¬
lo ⁊ aliis rudim̃tis fidei. Simbolum dr̃ signum. uł colla¬
tio. Signum: qr eo fideles ab infidelib cernumt᷑. Collatio:
qr. in eo apłi omnẽ fidei integͥtatẽ contuler. Dissessuri .n.
ab inuicem. simbłm .i. tocuis fidei collationẽ edidert᷑.
statimq p̾cedunt baptismũ. nõ confert̾ remistionem.

Expanded text:
e illis quae praecedunt baptismum videndum quid conferant ut exorcismus et catechismus. Exorcizare est adjurare, ut exi ab eo, itus immunde; et catechizare est instruere, ut de symbolo et aliis rudimentis fidei. Symbolum dicitur signum vel collatio: signum, quia eo fideles ab infidelibus discernuntur; collatio, quia in eo apostoli omnem fidei integritatem contulerunt. Discessuri enim aIsta quae praecedunt baptismum non conferunt remissionem.
Abbreviated transcription (Latin):
¶ Pot̾ queri si petrꝰ habuit fidem passionis xͥ quã oe¬
culis sius uidit. cum fides non sit apparentium
nisi ut solet abusiue dici. credo occłis mĩs: set
in hoc qd̾ uidet nullum meritum fuit si credidit
s in hoc qd̾ ille credebat dm eẽ qu̾e uidebat in
ligno pend̾e. Fides itaq que est ad edificationẽ

Expanded text:
 Potest quaeri an Petrus habuit fidem passionis Christi quam oculis vidit, cum fides non sit apparentium.nisi ut solet abusive dici: credo oculis meis. Sed in hoc quod vidit, nullum meritum fuit si credidit; sed in hoc quod illum credebat Deum esse, quem videbat in ligno pendere. Fides itaque quae est ad aedificationem,
Abbreviated transcription (Latin):
iħs xp̃c incena discipłis ss tͣdidit. uͥ institutio huiꝰ sacm̃ti pri¬
mũ fc̃a fuit. ẜ causa institutionis. ut eẽt remedium contra
rediuiua pecc̃a. Sic̃ enĩ necessaria nob̃ fuit illa manifesta
ista p̾senti uita eiꝰ p̾sentia. eo modo qͦ possit panis uiuus qͥ
nos apecc̃is suo sangͥne mundaret. ⁊ modo usꝙ ad finem
scłi talem se exhibet. qui possit insacͣmto manducari. ut
dicimus ꝑꝑ infumitatem. Cum enim id̾ corpꝰ ꝙ incruce pepen¬
dit insepulcro iacuit. indubitant᷑ fateam᷑ eẽ inaltari.⁊ tm̃¬

Expanded text:
istus in coena discipulis tradidit, ubi institutio hujus sacramenti primum facta fuit. Causa institutionis, ut esset remedium contra rediviva peccata. Si enim nobis necessaria fuit illa manifesta ista praesenti vita ejus praesentia, eo modo quo posset panis vivus qui nos suo sanguine mundaret: et modo usque ad finem saeculi talem se exhibet qui possit in sacramento manducari, ut dicimus propter infirmitatem. Cum enim idem corpus quod in cruce pependit, in sepulcro jacuit, indubitanter fateamur esse in altari;
Abbreviated transcription (Latin):
uent᷑ si quis corrupte ꝓferat u̾ba illa utr baptismus sit. uł nõ.
et dum baptizaret. nesciens latine loqui. infringens lin
locntionis infringendo linguam. ꝙ satis supͣ fati sumus
baptizans dixisset. nõ possumus consentire ut denuo bap
tizet᷑. ẜ solet qͥn de illo qui ꝓllldo seu inimice. comemoratiõe
duo s̾. necessaria. ut forma sacͣmti ẜuet᷑. ⁊ intñtio illud
celebrandi habeatur
Cur inaqua tantum.

Expanded text:
ur, si quis corrupte profert verba illa, utrum baptismus sit an non? et dum baptizaret, nescius Latini eloquii, infringens linge locutionis infringendo linguam, ut supra fati sumus, baptizans dixisset, non possumus consentire ut denuo bap. Solet quaeri de illo qui pro ludo vel mimice, commemoratione duo necessaria sunt, ut forma sacramenti servetur et intentio illud celebrandi habeatur. Quare in aqua tantum
Abbreviated transcription (Latin):
ciẽ uid&ur. sed dum occulte perimit quasi mostem latent̃
trahit: Potestaseorũ nocere hominib: mensib: sex
Hancuitã rursus insinuat. ubi potest ualere mendaciũ
uel ad capiendũ inutiles uel ad cruciandũ temporelit̃
spiritales : Et habebant suꝑseregẽ angelũ abyssi
Os summe bonus lic& occultis iustis tamen iudiciis congriũ
talib angelum p̃eẽ ꝑmisit: Vae unum habuit &ecce
ueniunt adhuc duo uae: Quoniã triauae uentura
praedixerat. horũ nunc unũ inher&ica fraude iam
uenisse. Duo autẽ restape memorat quae intẽpore
antixp̃i &indie iudicii sunt futura ꝑuersis ÷&x

Expanded text:
cie videtur, sed dum occulte perimit, quasi latenter mortem cie videtur, sed dum occulte perimit, quasi latenter mortem trahit. Potest earum nocere hominibus mensibus sex. Hanc vitam rursus insinuat, ubi potest valere mendacium vel ad capiendum inutiles, vel ad cruciandum temporaliter spirituales. Et habebant super se regem angelum abyssi. Deus summe bonus licet occultis, justis tamen judiciis congruum talibus angelum praeesse permisit. Vae unum abiit, et ecce veniunt adhuc duo vae. Quoniam tria vae ventura praedixerat, horum nunc unum in haeretica fraude jam venisse, duo autem restare, memorat, quae in tempore Antichristi et in die judicii sunt futura perversis. Et
Abbreviated transcription (Latin):
sun aleite ureo siserteas: Infacie humana simnu lationẽ
rationis Incapillis mulierũ fluxus & effeminatos monesr
indentib leonũ qui& lamare & naturalem solent ed fela¬
re pedorem mentis ferocitetẽ famã que doctrinae malae
iuifeneis ueroluricis. obdurata contra ueritatẽ p̃cordia
uatat quihabentes formã pi&atis uistutẽ autẽ eius ab ne¬
gantes ueniunt inuestimentis ouiũ. Intrinsecus autem
sunt lupira paces : Etuox alarũ earũ sicut uox curruĩ
equorũ multorũ currentiũ inbellũ. Ex pauiscendũ
magis quã exponendũ quod quantũ huic exercitui. uires
accrescunt: Primo fumus ascendit. deinde locustas
effest quae & prius scorpionib & mox equis. leonibusq
comparantur. Quarũ &uistus sufficer& sinon &iam iuri¬
catae uenirent: Nunc uero uolatiles . & currib dicuntur
similes esse bellantib: : Et habebant caudas similesscor¬
pionũ. Sicut scorpio palpando incaedit. sed cauda ferit.
rtec frauidelantapnicies malorũ blanda & innoxia in fa¬

Expanded text:
s hominum, etc. In facie humana simulationem rationis; in capillis mulierum, fluxos et effeminatos mores; in dentibus leonum, qui et laniare, et naturalem solent afferre putorem, mentis ferocitatem famamque doctrinae malae; in ferreis vero loricis obdurata contra veritatem praecordia, notat. Qui habentes formam pietatis, virtutem autem ejus abnegantes , veniunt in vestimentis ovium, intrinsecus autem ox curruum equorum multorum currentium in bellum. Expavescendum magis quam exponendum est, quod tantum huic exercitui vires accrescunt. Primo fumus ascendit. Deinde locustas effert, quae et prius scorpionibus, et mox equis leonibusque comparantur. Quarum et virtus sufficeret, si non etiam loricatae venirent. Nunc vero volatiles, et curribus dicuntur similes esse bellantibus. Et habebant caudas similes scorpionum, etc. Sicut scorpius palpando incedit, sed cauda ferit, ita fraudulenta pernicies malorum blanda et innoxia in fa
Abbreviated transcription (Latin):
Et septẽ angeli qui habebant septem tubas. parauerunt se
ut tuba canerent: Ecclesia septi formi spũ inflammata.
se ad p̃dicandũ fidutialiter p̃parauit. gloriã scđi tubis
caelestib quasi muros hiericho deiecturc. Nam&illa
septẽ dierũ circuitio. totũ ecclesiae tempus insinuat. Xuiii.
tprimus angelus tuba cecinit: Recte praedicatio
plagarũ. tubae quae signũ belliest comparatur: ex alta
enĩ inquit sicut tuba uocem tuã. & adnuntia populo meo

Expanded text:
Et septem angeli, qui habebant septem tubas, paraverunt se Et septem angeli, qui habebant septem tubas, paraverunt se ut tuba canerent. Ecclesia, septiformi spiritu inflammata, se ad praedicandum fiducialiter praeparavit, gloriam saeculi tubis coelestibus quasi muros Jericho dejectura. Nam et illa septem dierum circumitio, totum Ecclesiae tempus insinuat. Et primus angelus tuba cecinit. Recte praedicatio plagarum tubae, quae signum belli est, comparatur. Exalta enim, inquit, sicut tuba vocem tuam et annuntia populo meo
Abbreviated transcription (Latin):
tur abulũ suũ auieũ. Idest corpus inmaculatũ & spũ sco con¬
ceptum obtulerit patriꝓnobis: Et data sunt illi incensa
multes utdar& deorationib: scõrũ omniũ suꝑ altare qdest
ante thronũ : Deorationib scõrum optulit incensa
Ipse eni legauit eccla p̃ces suas dicens. Dirigatur oratio
mea sicut incensum in conspectutuo. Accepisse autem
deorationib: scorũ idem dicitur &obtulisse quia ꝑ ipsum
omniũ possunt p̃ces ad dnm suauiter ꝑuenire: Et ascendit
punctio cordis scõrũ acceptacbilis facta est. quae abign
nascens intimo. sicut fumus sol& excitare lacrimas.
mittere interrã : Et facta sunt tonitrua &uoces. & fulgora.
& terrȩ motus: Tonitruo comminationis suꝑnae. & uoce
ex hostationis & fulgorae miraculorũ terrã mouit.
quibusdam insequentib: quibusdã uero sequentib:: his
dicentib: bonus est. illis autẽ non. sed seducit turbas:

Expanded text:
thuribulum suum aureum, id est, corpus suum immaculatum et Spthuribulum suum aureum, id est, corpus suum immaculatum et Spsa multa, ut daret de orationibus sanctorum omnium super altare, quod est ante thronum. » De orationibus sanctorum obtulit incensa. Ipsi enim libavit Ecclesia preces suas, dicens: « Dirigatur oratio mea sicut incensum in conspectu tuo . » Accepisse autem de orationibus sanctorum idem dicitur et obtulisse, quia per ipsum omnium possunt preces ad Dominum suaviter pervenire. Et ascendit punctio cordis sanctorum acceptabilis facta est, quae ab ignnascens intimo, sicut fumus solet excitare lacrymas. mittere in terram . Et facta sunt tonitrua, et voces, et fulgura, et terraemotus. Tonitruo comminationis supernae, et voce exhortationis, et fulgure miraculorum terram movit, quibusdam insequentibus, quibusdam vero sequentibus, his dicentibus: Bonus est, illis autem; Non, sed seducit turbas .
Abbreviated transcription (Latin):
uidi septem AUEELOS STANES IN CONSPECTU
dĩ & datȩsunt illis septem tubae : Ec desia septenario
grandine designat interitum: Secunda ꝓpulsum de ecđa¬
ticos eccdesia decidentos scae scripturae flumina corrũpentes
Quasta falsorũ fratrũ in siderũ obscuratione defectũ: Quinta
maiorem her&icorũ infestationẽ tempus antixp̃i p̃currentiũ
Sexta aꝑtũ antixp̃i & suorũ contrac eccłam bellũ & recapitu¬
latione ab aduentudñ intersesta eiusdem aduersarii. des¬
tructionem: Septima diemiudifii quomercedẽ dñs suis reddi¬
turus & ex terminaturus est eos qui corruperunt terram
Etalius angelus uenit: Nondixit postea uenit sedangelos
tubas accepisse ꝓponens redit exponere qualiter acceperit̃
ess& confirmateo spũ: Et storit ante altare habens turabulũ
aureũ In conspectu scilic& apparuit ecclesiaȩ factusipse
turabulũ ex quo ds̃ odorẽ suauitatis accepit. &ppitius factusẽ
mundo : Alia editio hab& suꝑaram quod iuꝑ altare erucis

Expanded text:
idi septem angelos stantes ante conspectum Domini; et datae sunt illis septem tubae . » Ecclesia septenario grandine designat interitum; secunda propulsum de Ecticos Ecclesia decidentes, sanctae Scripturae flumina corrumpentes; quarta falsorum fratrum in siderum obscuratione defectum; quinta majorem haereticorusexta apertum Antichristi et suorum contra Ecclesiam bellum, et recapitulatione ab adventu Domini, intersertam ejusdem adversarii destructionem; septima, diem judicii, quo mercedem Dominus suis redditurus, et exterminaturus est eos qui corruperunt terram. Et alius angelus venit. Non dixit, Postea venit, sed angelos tubas accepisse proponens, redit exponere qualiter acceperint.esset confirmata Spiritu. Et stetit ante altare habens thuribulum aureum. In conspectu scilicet apparuit Ecclesiae, factus ipse thuribulum, ex quo Deus odorem suavitatis accepit, et propitius factus est mundo. Alia Editio habet Super aram, quod super altare crucis
Abbreviated transcription (Latin):
circabonos ꝓpitiationis ꝓmisso ꝑseuerans. Et facies eius
clarescente. Ioest eius notitia ꝑresurpectionis gloriam
manifestata. pedeseius suꝑmontes euangeluaturi &ad¬
nunciaturi pacem. Igne sunt sci sp̃s in lustrati & ad infas
colũnae fisnati : Iacob: enĩ &cephas &iohannes cobanas
uidebantur ecclãe. Et habebat in manusua libellu aptum
hicliber supra memoratus quẽ diutino tegmine clausum
dñi tandẽ dĩgratiã reserauit . utiuxta ꝓph&am surdioliã
uerbaibri audirent & merito facies eius utsol quia librũ
mariq ꝓpagatur. sed alligoricae fortiora membra in
maiorib: periculis alterec in comp&entib: sistuntur Non
enĩ patitur nos dr̃ temptari supraid qđ possumus : &xcum
damari& locuti sunt sepitẽ tonitrua uoces suas : Dñofor

Expanded text:
Circa bonos propitiationis promissio perseverans. Et facies ejus Circa bonos propitiationis promissio perseverans. Et facies ejus clarescente, id est, ejus notitia per resurrectionis gloriam manifestata, pedes illius super montes evangelizaturi et annuntiaturi pacem , igne sunt Spiritus sancti illustrati, et instar columnae firmati. Jacobus enim et Cephas et Joannes columnae videbantur Ecclesiae esse. Et habebat in manu sua libellum apertum. Hic est liber supra memoratus, quem, diutino tegmine clausum, Domini tandem gratia reseravit, ut, juxta prophetam surdi etiam verba libri audirent . Et merito facies ejus ut sol, quia librum marique propagatur. Sed, allegorice, fortiora membra in majoribus periculis, altera in competentibus sistuntur. Non enim patitur nos Deus tentari super id quod possumus . Et cum clamasset, locuta sunt septem tonitrua voces suas. Domino
Abbreviated transcription (Latin):
&in his nocent. falsidoctores antiqui serpenti qui hominẽ
decepit similes principũ patrocinio fulti amplius nocent
quã si solo sermone suaderent. Sed & inquit in insidiis
cũ diuitib in occultis. Et c&eri homines qui non sunt occisi
descripserat. Nunc ut corpus omne diaboli circũ scribat
gentiliũ quoq cõmemorat errorem quib: nihil prodest
his plagis occidi cũ const& eos ingentili tuno ⁊ uoq ꝑdu¬
rare malitia Neq enĩ in illa ꝑsecutione cogentur
gentiles supra dictis consentire. sed in sua incredulitate
morientur. & nonegerunt paenitentiã ab homicidiis
adiungunt. Descripta antixp̃i seuitia ad ostendendam
eiusdem ruinã more suo exordiũ natiuitatis xp̃i &gloriã
recapitulat ecdesiae AXIS+
tuidi aliũ angelũ fostem descendentẽ decaelo amictũ
Euube Dñs magni consiluangelus descendit decaelo
nubecarnis amictus. sicut &esaias ait. Eccedñs ascend&
suꝑnubem leuẽ &ingredi&ur ȩgyptũ. Et uris incapite ei

Expanded text:
ibus, etc. Falsi doctores antiqui serpentis, qui hominem decepit, similes, principum patrocinio fulti, amplius nocent quam si solo sermone suaderent. Sedet, inquit, in insidiis cum divitibus . Et caeteri homines qui non sunt occisi descripserat, nunc, ut corpus omne diaboli circumscribat, gentilium quoque commemorat errorem, quibus nihil prodest his plagis non occidi, cum constet eos in gentili tunc quoque perdurare malitia. Neque enim in illa persecutione cogentur gentiles supradictis consentire sed in sua incredulitate morientur. Et non egerunt poenitentiam ab homicidiis adjungunt. Descripta Antichristi saevitia, ad ostendendam ejusdem ruinam more suo exordium nativitatis Christi et gloriam recapitulat Ecclesiae. CAPUT X. Et vidi alium angelum fortem, descendentem de coelo, amictum nube. Dominus magni consilii angelus descendit de coelo, nube carnis amictus. Sicut et Isaias ait: Ecce Dominus ascendit super nubem levem, et ingredietur Aegyptum , et iris in capite ejus.
Abbreviated transcription (Latin):
timebit: dñslocutus est quis non ꝓph&abit. Septem
quippe tonitrua idem sunt qđ septem tubae: de quibus
sermo est &cũlocuta sunt septẽ tonitrua ego scriptu¬
rus erã : Superius enim audiuit q̃ouides scribe in libro
signa quae locutasunt septẽ tonitruc. & nolieascribere
misteria fidei xp̃ianae necpassim cunctis ostentoc ne
uilescant necꝓbis̃ claude nem totũ lateant: Propter
quos inferius audit nesignaueris uerba ꝓph&iae huius:
Od̃ utrũq apud danihelẽ unouersiculo conp̃henditur
cui ꝑ angelũ dicitur. signa librũ & daude sermonẽ usq
ad tempus statutũ: Et angelũ quem uidi stantem
supramare & suꝑterrã. leuauit manum
suam

Expanded text:
inus Deus locutus est, quis non prophetabit ? Septem quippe tonitrua idem sunt quod septem tubae de quibus sermo est. Et cum locuta sunt septem tonitrua, ego scripturus eram. Superius enim audivit: Quod vides, scribe in libro . Signa quae locuta sunt septem tonitrua, noli ea scribere. Mysteria fidei Christianae nec passim cunctis ostenta, ne vilescant, nec probis claude, ne in totum lateant. Propter quod inferius audivit: Ne signaveris verba prophetiae hujus . Quod utrumque apud Danielem uno versiculo comprehenditur, cui per angad tempus statutum . Et angelus quem vidi stantem supra mare et supra terram, levavit manum suam
Abbreviated transcription (Latin):
p̃sident eorũ sunt penis amicti : Legimus enĩ adoran¬
tes bestiam igne & sulphure torquendos. & fumũ tor¬
mentorũ eorũ insaecula saeculorũ ascendere Nota
qđ inplaga locustarũ nĩ se dix̃ equites sequostantum
uidisse hicenim magnitudo ꝑsecutionũ a ꝑtã contrariae
uistutis ostendit p̃sentiã: Deniq: hic capita leonum.
illic uero facies quidem humana seddentes sunt tantũ
bestiales quia sepe her&gci aliquid humanitatis osten¬
dunt: ininistriuero nouissimae tempestatis qđ signis
&dictis suadent hoc&ã poenis extorquent: Et deore
ipsorũ ꝓcedit ignis & fumus & sulphur: Ostendit
qđ ꝓfumo iacinctũ dixerat. Non autẽ ꝑspicue ista
exeunt deore ipsorũ: sed noxia p̃dicatione poenã sibi
suisq generant auditorib:: Producã enĩ inquit ignẽ
demediotui qui comedatte: potestas enim equorũ
in ore & incaudis eorũ. Id est insermone & offitio
Proph&a enim docens mendaciũ ipsecauda est : qui

Expanded text:
praesident, eorum sunt poenis amicti. Legimus enim adorantes bestiam igne et sulphure torquendos, et fumum tormentorum eorum in saecula saeculorum ascendere. Nota quod in plaga locustarum non se dixit equites, sed equos tantum vidisse. Hic enim magnitudo persecutionum apertam contrariae virtutis ostendit praesentiam. Denique hic capita leonum, illic vero facies quidem humana, sed dentes tantum sunt bestiales. Quia saepe haeretici aliquid humanitatis ostentant, ministri vero novissimae tempestatis, quod dictis et signis suadent, hoc etiam poenis extorquent. Et de ore ipsorum procedit ignis et fumus et sulphur. Ostendit quod pro fumo hyacinthum dixerat. Non autem perspicue ista exeunt de ore ipsorum, sed noxia praedicatione poenam sibi suisque generant auditoribus. Producam enim, inquit, ignem de medio tui, qui comedat te. . Potestas enim equorum in ore, et in caudis eorum. Id est, in sermone et officio; propheta enim docens mendacium, ipse est cauda. Qui
Abbreviated transcription (Latin):
perdendi. liberius sacuire ꝑmittuntur: Quid autem
putas soluti facient. quitantũ nunc nocent ligatr
Etnumerus equestris exercitus uicies milies denanier
÷ nonumerus duplicitatẽ dolosam ꝑuersi desgades nrr¬
tiemui moe alsa i ranslatione quaedicit bis muriades muiriadũ
facilius sentiri potest: Hunc autẽ numerũ euangelica
quoq para bola opponit regi habenti decẽmilia: tamquã
malorũ duplicitas. simplici fidei xp̃i resistat cuimilia
miliũ ministrant & decies milies centenamilia ad sistur
Etita ÷ equos inuisione & qui sedebant suꝑeos habebaT

Expanded text:
perdendi liberius saevire permittuntur. Quid autem perdendi liberius saevire permittuntur. Quid autem putas soluti facient, qui tantum nunc nocent ligati? Et numerus equestris exercitus vicies millies dena millia. Hic numerus duplicitatem dolosam perversi designat exercitus. Quod alia translatione, quae dicit bis myriades myriadum, facilius sentiri potest; hunc autem numerum evangelica quoque parabola opponit regi habenti decem millia , tanquam malorum duplicitas simplici fidei Christi resistat, cui millia millium ministrant, et decies millies centena millia assistunt . Et ita vidi equos in visione, et qui sedebant
Abbreviated transcription (Latin):
Sextus angelus p̃dicatores nouissimi cestaminis ex primit
quimonente euangelio fraudes deegunt antix p̃i. Cornua
quippe aliccris aunei euangelia sunt ecclesiae p̃ninentia.
eufecte : Quantũ hostis antiquus cũ satellitib: suis infine
mundi sit ecdesiã ꝑsecuturus indicat: Quia tempore
dominicae passionis incorde recdusus impiorũ nalanc quan¬
tũ uelit noceat diuina potentia refrenatur. Cufrates
enim qui fluuius est babi loniae. mundaniregni poten¬
tiã. & ꝑsecutorũ indicat undas Iste esum mons quẽ igne
ardentem in maremissum p̃dixerat: Et soluti sunt quatuor
angeli. More ꝓph&iae quae nobis uentura de signat
ipse facta uid& inspũ. Quatuor uero dix̃ angelos eo quod
enin quos superius uidit inquãtuor angulis tenȩ stantes
& ꝓpter consignandos dĩ seruos a terrae marisq lesione
phibitos : Ouiparati erantinhorc̃ẽ &diem & mensem ouinũ¬
gulis horarũ & temporarũ momentis humanã esurierat᷑
mostem: Tunc ad exercendam ecclesiam: opostunae

Expanded text:
Sextus angelus praedicatores novissimi certaminis exprimit, qui monente Evangelio, fraudes detegunt Antichristi. Cornua quippe altaris aurei Evangelia sunt Ecclesiae praeeminentia. tc. Quantum hostis antiquus cum satellitibus suis in fine mundi sit Ecclesiam persecuturus, indicat, qui a tempore dominicae passionis in corde reclusus impiorum, ne hanc quantum velit noceat, divina potentia refrenatur. Euphrates enim, qui fluvius est Babyloniae, mundani regni potentiam et persecutorum indicat undas. Iste est mons magnus, quem igne ardente in mare missum praedixerat. Et soluti sunt quatuor angeli. More prophetiae, quae nobis ventura designat, ipse facta videt in spiritu. Quatuor vero dixit angelos, eo quod enim quos superius vidit in quatuor angulis terrae stantes, et propter consignandos Dei servos a terrae marisque laesione prohibitos. Qui parati erant in horam, et diem, et mensem, etgulis horarum et temporum momentis humanam esuriunt mortem, tunc ad exercendam Ecclesiam opportune
Abbreviated transcription (Latin):
pest smiler nouis simis ꝓsecutorib: Ir nouissimo em̃ bollo
quod de scripturus est in sequenti angelo equos drx̃ pagrn
uel simpliciter sicut equi p̃ppria ratione sedim p&u psiden¬
tis sraguntur in proelũ. Itamalidoctores da maronico actr
pũ ecuresia inpugnant : Et suꝑ capita earũ ramquir̃ã coas¬
saic similas auro: Seniores diginti quãtuorir quisuot etdo
coronas aureas habent: istiautem similes auro falsos sibi
songentes deuictoria stulta triumphos pecfa peso ũ

Expanded text:
est, similes novissimis persecutoribus. In novissimo enim bello, est, similes novissimis persecutoribus. In novissimo enim bello, quod descripturus est in sequente angelo, equos dicit pugnare. Vel simpliciter sicut equi non propria ratione, sed impetu praesidentis, aguntur in praelium, ita mali doctores daemonico acti Spiritu Ecclesiam impugnant. Et super capita earum tanquam coronae similes auro. Seniores viginti quatuor, qui sunt Ecclesia, coronas aureas habent. Isti autem similes auro falsos sibi fingentes de victoria stulta triumphos. Et facies earum
Abbreviated transcription (Latin):
her&ici saeculari potestate fulti temporaliter inbonos grassan
ꝑmittantur Animã tamen ut dñsait occidere nompossun
Tempus quippe saeculi quinq mensib ꝓpter quinq biꝑtitũ
sensum quo in hacuita utimur significat: Qđuero alia trans¬
latio sexmenses contin& &eidem sensui ꝓpter sexu sagen
saeculi congruit Et cruciatus eorũ uteruciatus scorpii
cũ ꝑcutit hominem. Sicut scorpius a posteriorib uenena
diffundit si cimpi& cos malorũ a posteri orib noc& cũ ante¬
riorib: Idest a &ernis bonis temporalia quane soo pion
p̃ferri mmirblandimentis ueconpellit: Hunc scor pionẽ
contra euangelii parabalam generatio uiperarũ suae
soboli tracdit. Et indieb illis quaereN homines mostem & ũ
inuenent eam: Miserã uitã cita moste consũmari malen¬
tes sicut beatus ciprianus subdeciana contigisse tempes¬
tate conquestus uolentib: inquit mori. siꝑ mittebat occia
e similitudines locustaorũ similas atee uanatus empellio¬

Expanded text:
haeretici saeculari potestate fuiti temporaliter in bonos grassari permittantur, animam tamen, ut Dominus ait, occidere non possunt. Tempus quippe saeculi quinque mensibus, propter quinque partitum sensum quo in hac vita utimur, significat. Quod vero alia translatio sex menses continet, eidem sensui propter sex aetates saeculi congruit. Et cruciatus eorum ut cruciatus scorpii cum percutit hominem. Sicut scorpius a posterioribus venena diffundit, sic impietas malorum a posterioribus nocet, cum anterioribus, id est, aeternis bonis temporalia, quae retro sunt, praeferri minis blandimentisve compellit. Hunc scorpionem contra Evangelii parabolam generatio viperarum suae soboli tradit. Et in diebus illis quaerent homines mortem, et non invenient eam. Miseram vitam cita morte finiri malentes. Sicut beatus Cyprianus sub Deciana contigisse tempestate conquestus: « Volentibus, inquit, mori, non permittebatur occidi. » Et similitudines locustarum similes equis p
Abbreviated transcription (Latin):
signũ dĩ infrontib suis illihabere dicuntur : Aquib: unoposto
hiabidur quorũ supra numerũ angelus qui abostusolis signã
diuiui aitulit inuolabilem fixũq ueconsalt Illoen sic
lo cutionis genene utiuoluit quodicitur Nemo dicit dr̃m

Expanded text:
Signum Dei in frontibus suis illi habere dicuntur, a quibus ut oportet Signum Dei in frontibus suis illi habere dicuntur, a quibus ut oportet habetur. Quorum supra numerum angelus qui ab ortu solis signum Dei vivi attulit, inviolabilem fixumque recensuit. Illo enim hic locutionis genere uti voluit, quo dicitur: Nemo dicit Dominum
Abbreviated transcription (Latin):
in excelso loqui ꝑdocuit. Et ascendit fumus putei sicut fum
praenuntia magnae fornacis. Idest nouissimae ꝑsecutio¬
nis hen&ica fesu& in sania : Non in becilliores tantũ qui
ats instarterrae quodã modo caeliq: confinia tangunꝰ
sed ex colsorũ quoq lumen obscurane labonaens non ex
tinguere ualens Inerrorem enim inducentur si fieri
potest &iam electi : Et defumo exierunt locustae interrã
bra carnũ draconis coherentia sibi alia nascuntur exa¬
lus fumusq her&icae cecitatis oreledentiẽ prauorũ
generat superbiam quiuento elationis excussi terrena
tamen pondeserunt : Nam & fumus de quogignuntur
alta lic& app&ens inseipso semꝑ deficit : Et data ost illis
in nocui sedim posteriorib: uenena seruantes. Et pceptũẽ
illis neledopent faenũ terrae Neq omne uiride Oston¬
dilocustas homines ẽo quae ñad faenũ sedad homines
pun tuntũ faenũ enim hocloco simpliciter accipimus
susiteitũ bomines quit̃ habent signũ dĩ infrontib suis

Expanded text:
in excelsum loqui, perdocuit. Et ascendit fumus putei, sicut fumus Praenuntia magnae fornacis, id est, novissimae persecutionis, haeretica fervet insania, non imbecilliores tantum, qui, aeris instar, terrae quodammodo coelique confinia tangunt, sed excelsorum quoque lumen obscurare laborans, non tamen exstinguere valens. In errorem enim inducentur, si fieri potest, etiam electi . Et de fumo exierunt locustae in terrambra carnium draconis cohaerentia sibi alia nascuntur ex aliis, fumusque haereticae caecitatis ore laedentem pravorum generat superbiam. Qui vero elationis excussi, terrena tamen non deserunt. Nam et fumus de quo gignuntur, alta licet appetens, in seipso semper deficit. Et data est illis posterioribus venena servantes. Et praeceptum est illis ne laederent fenum terrae neque omne viride. Ostendit locustas homines esse, quae non ad fenum, sed ad homines mittuntur. Fenum enim hoc loco simpliciter accipimus. Nisi tantum homines qui non habent signum Dei in frontibus suis.
Abbreviated transcription (Latin):
tantũ sed & uerba saepius infalsare nontiment : Absin¬
thii nomine digni. cuius inmixtio modica. magnã sol&
amaricare dulcedinẽ : Et multi homines mostuis unt
deaquis: Multienĩ ut a postolus ait. sequuntur eorũ
luxdrias ꝑ quos uia ueritactis blasphematur: sed tam̃
populo dĩ moyse docente omnis aquarũ unda potabilis est:
Etpercus saest testia pars solis. & testia pars lunae. & ter
tia pars stellarũ ut obscurar&ur testia pars eorum:¬

Expanded text:
tantum, sed et verba saepius infalsare non timent. Absintantum, sed et verba saepius infalsare non timent. Absinthii nomine digni, cujus immistio modica, magnam solet amaricare dulcedinem. Et multi homines mortui sunt de aquis. Multi enim ut ait Apostolus sequuntur eorum luxurias, per quos via veritatis blasphematur , tamen populo Dei, Moyse docente, omnis aquarum unda potabilis est. Et petia pars stellarum ut obscuraretur tertia pars eorum
Abbreviated transcription (Latin):
ud infligen spiritedem sapererer̃ secandudi car ner
pates quiest inc lu Inillo enim mari nauemi fideirege¬
pater quiplantis dñi calcabile p̃buit. Et mortua es
testice pars eorũ quaehabent animas inmaro. Quae haber
aniinces dix̃. utostender& uiuos spiritaliter mortuos sic̃
apostolus deuidua diliciosa. uiuens inquit mostua est
Et testice pars nauiũ interuit: Alia aeditio dicenda &ter
tiã pastem nauiũ corruperunt significat quod tertia
quae mostua est. aliamtestiã pastem. idest succedentẽ
sibi occiderit: Noxia traditione. & inutilis imitatione doc¬
trinae : Et cecidit decaelo stellamagna ardens tãquã
facula &cecidit intertiã pastem fluminũ. &in fontes
aquarũ & nomen stellae dicitur absinthium, Her&ici¬
qui sidis a postolus sidepo seductionis appellect. decul¬
mine cadentes ecclesiae. flamma sua enequitiae. fontes
diuinarum conant᷑ inficere scripturarũ: quarũ pĩsensus

Expanded text:
is infligens spiritualem. Sapere enim secundum carnem, is infligens spiritualem. Sapere enim secundum carnem, Pater qui est in coelis . In illo enim mari navem fidei regebant quod plantis Domini se calcabilem praebuit. Et mortua est tertia pars eorum, quae habebant animas in mari. Quae habent animas dixit, ut ostenderet vivos spiritualiter mortuos. Sicut Apostolus de vidua deliciosa: Vivens, inquit, mortua est . Et tertia pars navium interiit. Alia Editio dicendo: « Et tertiam partem navium corruperunt, » significat quod tertia, quae mortua est, aliam tertiam, id est, succedentem sibi, occiderit noxia traditione, et inutilis imitatione doctrinae. Et cefacula et cecidit in tertiam partem fluminum et in fontes aquarum et nomen stellae dicitur Absinthius equos Judas apostolus sidera seductionis appellat, de culmine cadentes Ecclesiae flamma suae nequitiae fontes divinarum conantur inficere Scripturarum. Quarum non sensus
Abbreviated transcription (Latin):
inquit quilegit & quiaudiunt uerba ꝓph&iae : Testia uero
malorũ pars. hocutroq car&: Terc ergo bona fructũ
ꝓferens in patientia benedictionẽ accipit adõ: Mala autẽ
spinas & tribulos generct. cuius consummatio in conbustpo¬
nem: sic & arborem fructiferã a gricole pater excolit
sterilem uero excidens ignipabulũ praeb&. Etomne
fenũ uiride conbustũ est: Omnis carofaenũ quae nunc
luxus mollitie saginata sole iudicii feruente. florẽ decoris
amittit & ut dñs ait Hodie inagro est &cras indibanũ
mittitur : Tichonius d&estia paste sic hocloco inquit: tertiã
testia pars dictaest &ec desia tertia quae contra geminũ
malũ pugn&, & tamquã mons magnus igne ardens mis¬
sui furoris ardens in mare saeculi missus est dicentediu
simonti hiuic dixeritis. tolle &iacta te in mare fia. Non quod
ibi ante ñfuerit sed quod deeccła ꝓiectus. amplius in suos
in sanise coeperit. fastu prudentiae carialum ituostioꝰ¬

Expanded text:
et qui audit verba prophetiae . Tertia vero pars malorum hoc utroque caret. Terra enim bona, fructum proferens in patientia , benedictionem accipit a Domino . Mala autem spinas et tribulos generat, cujus consummatio in combustionem. Sic et arborem fructiferam agricola Pater excolit, sterilem vero excidens, igni pabulum praebet . Et omne fenum viride combustum est. Omnis caro fenum , quae nunc luxus mollitie saginata, sole judicii fervente, florem decoris amittit, et, ut Dominus ait, hodie in agro est, et cras in clibanum mittitur . Tychonius de tertia parte sic in hoc loco inquit. Tertiam siam est, tertia pars dicta est, et Ecclesia tertia, quae contra geminum malum pugnet. Et tanquam mons magnus igni ardens, missui furoris ardens, in mare saeculi missus est, dicente Domino: Si monti huic dixeritis: Tollere, et jacta te in mare, fiet . Non quod ante ibi non fuerit, sed quod de Ecclesia projectus, amplius in suos insanire coeperit, fastu prudentiae carnalis mortem ill
Abbreviated transcription (Latin):
colitur ds̃: &item. dies dni sicut fur in nocte itaueni&
cum enim dixerint pax & securitas. tunc repentinus eis
suꝑ uenia interitus: Dec&eris uocib: triũ angelorũ
Non quod angelorũ tubae plagas inferant mundo.
seduenientes ueluenturas. suo quique tẽpore p̃diceN
tuidi stellã decaelo cecidisse in terram. & data est
illi clauis putei abyssi &aperuit puteũ abyssi. flãma
her&icorũ dequa paucis memorat. quo fomite ad oleuerit
exponit: Antiquus quippe hostis quẽ dñs uidit quasi
fulgor decaelo cadentem blasphemo dogmate corda
suorũ aperuit. eosq quasi fumũ alta p&ere iniquitatẽ¬

Expanded text:
ni sicut fur in nocte, ita veniet. Cum enim dixerint: Pax et securitas, tunc repentinus eis superveniet interitus . De caeteris vocibus trium angelorum. Non quod angelorum tubae plagas inferant mundo, sed venientes vel venturas suo quique tempore praedicenidi stellam de caelo cecidisse in terram et data est illi clavis putei abyssi et aperuit puteum abyssi et ahaereticorum, de qua paucis memoraverat, quo fomite adoleverit exponit: antiquus quippe hostis, quem Dominus vidit quasi fulgur de coelo cadentem , blasphemo dogmate corda suorum aperuit, eosque quasi fumum alta petere, iniquitate
Abbreviated transcription (Latin):
ad distructionẽ templiuenturũ: Et facta est grando. &ig¬
nae sanguindlentis operib: deberi. Praedicatorũ uoce
refestur dicentiũ: ad calorem nimiũ transibut ab aquis.
niuium: Potest &iam nomine sanguinis. ipsamors animae
spiritalis intellegi.. Hunc uersum tichonius sic exponit:

Expanded text:
tionem templi venturum. Et facta est grando et ignae sanguinolentis operibus deberi, praedicatorum voce refertur dicentium: Ad calorem nimium, transibunt ab aquis nivium . Potest etiam nomine sanguinis, ipsa mors animae spiritualis intelligi. Hunc versum Tychonius sic exponit:
Abbreviated transcription (Latin):
pumasas obscuratur quiuel in prosperis uel mnaduer s̃ rscti
minus ca fulgene suade fectione faciunt Et diei Nlucot
parstertiae & noctis similiter: Ala editio sichab& & diei
& quaediaboli Ad hoc quidem ꝑcussaest iderts qaolup¬
ietib traditce ut redundantib: & in soles centib peccati
in suo tempore reuela r&ur : Etuidi & audiui uocem unius
in ecclesia cotidie ꝑuolat oradoctorũ : Cum nequitiam
her&icorũ. anti xp̃i seuitiã diemq: iuditii. a matoribus
terrao p̃dicant grauiter ad futurũ dicentes : In nouis simi
dieb: instcbunt tempora periculosa &erunt homines
seipsos amantes: &infra: homines corruptimente reꝓbi¬

Expanded text:
pe obscuratur, qui vel in prosperis, vel in adversis saeculi, minus eam fulgere sua defectione faciunt. Et diei non luceret pars tertia, et noctis similiter. Alia Editio sic habet: Et diei et quae diaboli. Ad hoc, inquam, percussa est, id est suis voluntatibus tradita, ut, redundantibus et insolescentibus peccatis, in suo tempore revelaretur. Et vidi et audivi vocem unius in Ecclesia quotidie pervolat ora doctorum, cum nequitiam haereticorum, Antichristi saevitiam, diemque judicii, amatoribus terrae praedicant graviter adfuturum, dicentes: In novissimis diebus instabunt tempora periculosa, et erunt homines seipsos amantes
Abbreviated transcription (Latin):
to enim iuxtalegem. plus quã millepassus incedere non
ri hic sabbati itinereurbem ꝑ p&uȩ pacis ingreditur.
Eritq: ei iuxtae saiã sabbatũ exsabbato : Quiacũ hictessa¬
uit aꝑuerso opere illicquiesc& incaelesti reributione
Atcontra quim hoc saeculo quasi ꝑ tempus sex dierũ
salutem operarineglexerit: illo ꝓpaue qui&is tem¬
pore de finib: becctae hierusalem exclud&ur illud euan¬
geliũ contemnens. Orate nefiat fugauestra hie me
uel sabbato Et cũ introissent incaenaculũ ascender̃
ubimanebant: Locũ in superioride signat quiaiã tere
na conuersatione sublati ad superiorescientiae uistu¬

Expanded text:
to enim juxta legem plus quam mille passus incedere non to enim juxta legem plus quam mille passus incedere non ri, hic Sabbati itinere urbem perpetuae pacis ingreditur. Eritque ei, juxta Isaiam, Sabbatum ex Sabbato, quia qui hic cessavit a perverso opere, illic quiescet in coelesti retributione. At contra qui in hoc saeculo quasi per tempus sex dierum, salutem operari neglexerit, illo perpetuae quietis tempore, de finibus beatae Jerusalem excludetur, illud Evangelium contemnens: Orate ne fiat fuga vestra hieme vel Sabbato. Et cum introissent in coenaculum, ascenderunt ubi manebant. Locum in sura sublati ad superiora scientiae et virtu
Abbreviated transcription (Latin):
alas causas angeliuidentur ⁊ taindelic& ascensionis
t risticiã: regressionis cominemorectione consolent᷑
&utuere incaelũ illum ire monstrarent : & nonquasi
inealũ scut heliã sicuenie que a odũ uidistiseũ eun¬
teminca dũ  Idestine ccdem fosma cirnis adq substantia¬
neni& iudicaturus inqua uenerat iudicandus : Quipfecto
nmostcditatẽ dedit naturã non abstulit : cuius &is gloria
diuna quae quondã inmonte trib discipulis as paruit
pacto iudico ab omnib: sc̃is uidebitur quandotoba im¬
pius neuideat gloriã dĩ : Tunc reuersi sunt hierus aler
amonte quiuocatur oliuaqͥ : Dñs & saluator noster princi¬
petenebrarũ deuicto in locũ pacis & lupunis fideles educit:
meritoq: montem chrismatis ascendit scm̃ ꝓmissurus sp̃m
cuius nos unctio doc& deomnib : Quiestiuxta hierusalem
sabbati habensiter : Iuxthistoriã indicat montẽ oliuarum
spaciomiliarii aburbe hierusalem esse discrũ : Sabba¬

Expanded text:
illi causas angeli videntur, ut videlicet ascensionis illi causas angeli videntur, ut videlicet ascensionis tristitiam regressionis commemoratione consolarentur, et ut vere in coelum illum ire monstrarent, et non quasi in coelum sicut Eliam. Sic veniet quemadmodum vidistis eum euntem in coelum. Id est, in qua venerat judicandus. Cui profecto immortalitatem dedit, naturam non abstulit. Cujus etiam gloria divina, quae quondam in monte tribus discipulis apparuit, peracto judicio ab omnibus sanctis videbitur, quando tolletur impius ne videat gloriam Dei. Tunc reversi sunt Jerusalem a monte qui vocatur Oliveti. Dominus et Salvator noster, principe tenebrarum devicto, in locum pacis et luminis fideles educit. Meritoque montem charismatis ascendit, sanctum promissurus Spiritum, cujus nos unctio docet de omnibus. Qui est juxta Jerusalem, Sabbati habens iter. Juxta historiam indicat montem Olivarum spatio milliarii ab urbe Jerusalem esse discretum. Sabba
Abbreviated transcription (Latin):
riminos euangeli fama ꝑcurrat: Et cũ haccdixis sar un¬
dontib illis eleuatus est: Marcus quidem aliamdñ locutieo
nem commemorans ait : & dñs quidem ihs̃ postquã locu¬
tuseis. acosumptus ÷ in caelũ sed quia lucas significantus
ediecit. Cum hȩx dixiss& cleuatus est: ostendit ꝓfecto illis
que s comme mouerat sermonib explotis dñs ascendisc¬
se adeaabos: Etnubes suscepiteũ aboculis egrume elbiq
creatura suo cre atori praestat obsequium: Asera udidẽr¬
nint nubes ascenden¬
tem red euntem adiudicium comitabuntur : Ecceduo uiri
congruunt quã humiliationi : &ideo dño ascendente in
abis uestib angelia pparent. qui natodño in albis uestib
appanere Nondicuntur : Quia qui in natiuitesua apparuit
Afhrumilis In as censio nesua ostensus est homo sublimis
Nam& locus congruit dumhis qui in humili ciunatula na¬
tus est homo: de monte sublimi regres sus est ad caelum
Hicihs qui adsumptus est auobis incaelum: Obduas

Expanded text:
terminos Evangelii fama percurrat. Et cum haec dixisset, videntibus illis elevatus esnem commemorans, ait: Et Dominus quidem Jesus postquam locutus est eis, assumptus est in coelum . Sed quia Lucas significantius adjecit Cum haec dixisset, elevatus est, ostendit profecto, illis quos commemoraverat sermonibus expletis, Dominum ascendisse ad coelos. Et nubes suscepit eum ab oculis eorum. Ubique creatura suo Creatori praestat obsequium. Astra indiiunt nubes ascendentem, redeuntem ad judicium comitabuntur. Ecce duo viri congruunt quam humiliationi. Et ideo, Domino ascendente, in albis vestibus angeli apparent, qui nato Domino in albis vestibus apparere non dicuntur, quia qui in nativitate sua apparuit Deus humilis, in ascensione sua ostensus est homo sublimis. Nam et locus congruit, dum his qui in humili civitatula natus est homo, de monte sublimi regressus est ad coelum. Hic Jesus qui assumptus est a vobis in coelum. Ob duas
Abbreviated transcription (Latin):
uidas merito p̃uaricationis suae poenã excepit. Abiensq
in locũ suum gehennã uidelic& infernalem communẽ huma¬
nae conuersationis habitationẽ inmature &impia mor¬
tedeseruit : & nihilominus accipiente scõ mathia locũ mi¬
nisterii illius & apostolatus sacratissima ꝑfectionis apos¬
tolicȩ summa pestaurtuest: Sed notandũ qđ neqqua quã
uirua uulgata editionem deuno centefimo octauo psalmo
totũtestimoniũ est sumptũ. Uerũ extrema iantũ pagse¬

Expanded text:
Judas meritam praevaricationis suae poenam excepit, abiensque Judas meritam praevaricationis suae poenam excepit, abiensque in locum suum, gehennam videlicet infernalem, communem humanae conversationis habitationem immatura et impia morte deseruit, et nihilominus, accipiente sancto Matthia locum ministerii illius et apostolatus, sacratissima perfectionis apostolicae summa restaurata est. Sed notandum quod nequaquam juxta Vulgatam Editionem de uno centesimo octavo psalmo totum testimonium est sumptum, verum extrema pars
Abbreviated transcription (Latin):
Et saspensus crepuit medius. Dignã sibi poenã traditor
amens inuenit Vt uidelic& guttur quo uox ꝓditionis
exierat. laque inođ necara : Dignũ &iam locũ interi¬
tus quaesiuit ut qui hominũ angelorũq dnm̃ mosti
tradidert caelo terȩq: ꝑosus quasi aeris tantũ¬
modo spiritib: socianđ iuxta exemplũ achithophel
Ebsalon qui regẽ dauid ꝑsecuti sunt aeris me dioperi¬
r& Cutriq: satis digno exitu morsipsa successit utuis¬
cera qua blum ꝓditionis conceperant rupta caderent
&uacuas euoll ent inauras. Cuius simillima penȩ mors
arrium heres archem dãnasse refestur ut quia illehuma¬
nitectẽ xp̃i. Iste diuinitatem extinguere moliebatur ambo
sicut sensuinanes uixerant sic quoq: uentreua cui perirent.
Ficet habitatio eius desesta & non sit qui habito in ea. &epis¬
copatũ eius accipiat alter. Planiquidem sunt istiuer¬
siculi & palambeato p&ro interp̃tante expositi qua &

Expanded text:
Et suspensus crepuit medius. Dignam sibi poenam traditor Et suspensus crepuit medius. Dignam sibi poenam traditor amens invenit, ut videlicet guttur quo vox proditionis exierat laquei nodus necaret. Dignum etiam locum interitus quaesivit, ut qui hominum angelorumque Dominum morti tradiderat coelo terraeque perosus, quasi aeris tantummodo spiritibus sociandus, juxta exemplum Achitophel et Absalon qui regem David persecuti sunt, aeris medio periret. Cui utique satis digno exitu mors ipsa successit, ut viscera quae dolum proditionis conceperant rupta caderent, et vacuas evolverentur in auras. Cujus simillima poenae mors Arium haeresiarcham damnasse refertur, ut quia ille humanitatem Christi, iste divinitatem exstinguere moliebatur, ambo sicut sensu inanes vixerant, sic quoque ventre vacui perirent. Fiat habitatio ejus deserta, et non sit qui inhabitet in ea, et episcopatum ejus accipiat alter. Plani quidem sunt isti versiculi, et palam beato Petro interpretante expositi, quia et
Abbreviated transcription (Latin):
duas septinasi pastes : terenim quaternidicus dipon¬
dius graciã quã uerbo p̃dicabant & numero serua¬
fectionem numeri quoq: sacra mento firmarent: Iuxta alti¬
opemautem ntellectũ damnũ ecclesiae qđ infalsis fratrib
patitur hActenus expaste maxima ꝑdurat incorrectum : At
tũ. fine mundi populus iudaeorũ quid ñm crucifix̃ rec̃¬
cilianđ ecclesiae creditur. ueludquin qua gesimodie ꝓ¬
pinquante a postolorũ est summarestaurata : Et hio qui¬
dem possedit agrũ demercede inquitatis : Quid ñm uita e
uendidit terrauiuentiũ amissa: Agrũ sanguinis & mostis
aeesnȩ sceleris & nominis sui memoria possid& : Alio quin
non ipsoiuidas emptũ praeuo sargiinis agrũ figuli possi¬
derepotuit : qui relatis triginta argemttii : irudiuus
cininen criminosion inseptinus mostemultauit : sed more
ab omina bilem me membra corruptibilia reddent.

Expanded text:
duas septenarii partes ter enim quaterni decus diponduas septenarii partes ter enim quaterni decus dipondium gratiam quam verbo praedicabant, et cum numero servati , jam operis perfectionem numeri quoque sacramento firmarent. Juxta altiorem autem intellectum, damnum Ecclesiae quod in falsis fratribus patitur, hactenus ex parte maxima perdurat incorrectum. At cum in fine mundi populus Judaeorum qui Dominum crucifixit reconciliandus Ecclesiae creditur, velut quinquagesimo die propinquante, apostolorum est summa restituta. Et hic quidem possedit agrum de mercede iniquitatis. Qui Dominum vitae vendidit, terra viventium amissa, agrum sanguinis et mortis aeternae, sceleris et nominis sui memoriam possidet. Alioquin non ipse Judas emptum pretio sanguinis agrum figuli possidere meruit, qui, relatis triginta argenteis, traditionis crimen criminosiore in se protinus morte mulctavit. Sed, more sacri abominabilem me membra corruptibilia reddent.
Abbreviated transcription (Latin):
sobrinus is secundum carnem saluatoris. fuis sedicebatur
quia patremipsius cleopam fratrem fiuis seio sepha egesippus
contesttus est Iudas ueroiacobi idest frater ia cobi
idemest quin euangeluis uocaturtad eur missqest
edis iam ad abgcerum regemos roenae uteccdesde s adit
ne effugi& fictum. Ꝙideo quicũq eius ꝓmissa cupi¬
erit accipere donaꝑseueranter deb& instare p̃cib
fraterna caritate conditis : Ercet autem turba ho
numerũ efficiunt. Quiꝑpter utriusq: legis ꝑfec¬
tionem inpsalterio mistice contin&ur. &in quo
uaselectionis apud p&rum hierusolimis cõmoratus
ex hibuit. hoc nouȩ gratiae praedicatores suonumero
designarent : Vinfrcctres opost&impleri scriptu¬
peccatũ undenarium est: quia dumꝑuersa cegit.
prcce cepti decalogũ transit : undequia nulla nostra
iusticia ꝑ se in nocens est : Taber naculum qđ arcã dñi
contin& intus. undecimuelis cilicinis de suꝑ obuelatur
Numerũq: a postolorũ duodenariũ red integre. i ꝑ

Expanded text:
sobrinus is secundum carnem Salvatoris fuisse declaratur, quia patrem ipsius Cleopham, fratrem fuisse Joseph, Hegesippus contestatus est. Judas vero Jacobi, id est, frater Jacobi, idem est qui in Evangeliis vocatur Thaddaeus, missusque est Edessam ad Abagarum regem Osroenae, ut ecclesiastica tradit nae effugiet fictum . Et ideo quicunque ejus promissa cupierit accipere dona, perseveranter debet instare precibus fraterna charitate conditis. Erat autem turba homnumerum efficiunt, qui propter utriusque legis perfectionem in Psalterio mystice continetur, et in quo Vas electionis apud Petrum Jerosolymis commoratur.exhibuit, hoc novae gratiae praedicatores suo numero designarent. Viri fratres, oportet impleri Scriptupeccatum undenarium est, quia dum perverse agit, praecepta Decalogi transit. Unde quia nulla nostra justitia per se innocens est, tabernaculum quod Arcam Domini continebat intus undecim velis cilicinis desuper obvelabatur. Numerumque apostolorum duodenarium redintegrat, ut per