comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
uiunt corda eoꝵ in scłm sclĩ. Uita eni xp̃c. ẽ. qui habi¬
tat in cordib eorum. Interun ꝑfidem. pꝰ &̃ ꝑ spẽm. Hi
dent enim nunc ꝑ speculum in enigmate. tumc autem
faciȩ ad faciem. Unde ipsa cautas nunc in bonis oꝑib
dilestionis exercetur. qua se ad subueniendũ qͣquauer¬
sum potest porrigit. Et hecͥ atitudo ÷. Nunc longani¬
mitate adu̾sa tolerat. & in eo quod ueracit᷑ tenuit per¬
seuerat. Et ħ longitudo. ẽ. hoc aut̃ totũ ꝓpt̃ adipiscẽ¬
dam uttam facit̾ ecernam. quȩ illi ꝓmittit᷑ in excelso
Et ħ altitudo. ẽ. Existit uͦ ex occulto ipsa caritas. uͥ fun¬
dati quodammͦ & radicati sumꝰ. ubi cause uoluntatis
dĩ non uestigantur: cuiꝰ grã salui facti fumꝰ. Uolun

Expanded text:
uiuent corda in saeculum saeculi. uita enim Christus est, qui habiuiuent corda in saeculum saeculi. uita enim Christus est, qui habitat in cordibus eorum interim per fidem dent enim nunc per speculum in aenigmate, tunc autem facie ad faciem. unde ipsa caritas nunc in bonis operibus dilectionis exercetur, qua se ad subueniendum quaquauersum potest porrigit; et haec latitudo est. nunc longanimitate aduersa tolerat et in eo quod ueraciter tenuit perseuerat; et haec longitudo est. hoc autem totum propter adipiscendam uitam facit aeternam, quae illi promittiet haec altitudo est. existit uero ex occulto ista caritas, ubi fundati quodam modo et radicati sumus, ubi causae uoluntatis dei non uestigantur, cuius gratia sumus salui facti non
Abbreviated transcription (Latin):
bris que foris sunt. In fine p̃cepti. ñ in initio pecca¬
ti. fiuisaut̃ p̃cepti ẽ. caritas de corde puoͣ. & cons¬
ciencia bona & fide non ficta. Caritas quȩ non emu¬
lat᷑. non inflatur. quia non altum sapit s timet. ce
idõ coheret timori casto ꝑmanenti in scłm scłi. Incti¬
um aut̃ om̃s peccati suꝑbia. qua diaboliis irreuoca¬
bilit̾ in exteriora ꝓgressus. ẽ. hominẽq inuidendo.
& ei similealiquid suadendo deiecit. Cui homini ĩ
quadam scriptura dr̃. Quid suꝑbit terra & cuius:
qmͣ in utta sua ꝓiecit intima sria. Inuita sua clictũ
.ẽ. tamqmͣ in ꝓͥa sua. & quasĩ pͥuata. qua delestat᷑
omis suꝑbia. Inde caritas in cõmune magis quam
ĩpriuatum confulens: dr̃ non quer̾e quȩ sua sunt
pane cȩlesti de quodicit ipse saluator. Nisi mandu¬
auertis curaeuimieumi e duguane bibertis. uon¬
habebitis uitam in uobis. Merito gͦ istorũ qui saturant᷑

Expanded text:
bris, quae foris sunt, in fine praecepti, non in initio peccabris, quae foris sunt, in fine praecepti, non in initio peccati. finis autem praecepti est caritas de corde puro et conscientia bona et fide non ficta, caritas, quae non aemulatur, non inflatur, quia non altum sapit, sed timet: et ideo cohaeret timore casto, permanente in saeculum saeculi. initium autem omnis peccati superbia, qua diabolus inreuocabiliter in exteriora progressus est hominemque inuidendo et ei simile aliquid suadendo deiecit. ! cui homini in quadam scriptura dicitur: Quid superbit terra et cinis, quoniam in uita sua proiecit intima sua? in uita sua\' dictum est tamquam in propria sua et quasi priuata, qua delectatur omnis superbia. Unde caritas in commune magis quam in priuatum consulens dicitur non quaerere. quae sua sunt. pane caelesti, de qua dicit ipse saturator: Nisi manducaueritis carnem meam et sanguinem biberitis, nonhabebitis uitam in uobis. merito ergo istorum. qui saturantur,
Abbreviated transcription (Latin):
sti sunt paruuli de quib dixit. & reuelasti ea par¬
iulis. timent es eum. & pauꝑes. id.ẽ. humiles qui
non alta sapiunt. s timent timore illo casto. ñ quo
pena fõrmidat᷑. s quo grã conseruatur. Nota uero
lium sacramentum. Idõq cum dixiss uota mea reddã
coram timentib eum. continuo subuusit. Et dent
paupes &e sãturabunt᷑. Ipsi enim saturabunt᷑ pane
qui de celo descendit: qui ei coherentes. & eiꝰ pacem di¬
lestionemq seruantes imitant᷑ eiꝰ humilitatem. Idõ
paupes. In hac pauꝑtate & saturitate. p̾cipue apli
claruerunt. Et laudabunt inquid dũm qui requi¬
runt eum. Intelligentes non m̾toꝵ suoꝵ s illiꝰ eẽ.
grẽ quod saturati sunt. Requirunt enim eum
quia. non sunt ex eis. qui que sua sunt querunt
ñ quȩ ihũ xpĩ. Deniq & sicaro eoꝵ qui eum laudat᷑
patitur temꝑalem cribulationẽ nel mortem: ui¬
uent corda eoꝵ in scłm sclĩ. Hec uita cordis. ñ .ẽ. in

Expanded text:
si sunt paruuli, de quibus dixit: Et reuelasti ea paruulis, timentes eum et pauperes, id est humiles, qui non alta sapiunt, sed timent timore illo casto, non quo poena formidatur, sed quo gratia conseruatur. Vota uero lium sacramentum. ideo cum dixisset: Vota mea reddam coram timentibus eum, continuo subiunxit: Edent pauperes et saturabuntur. ipsi enim saturabuntur pane, qui de caelo descendit, qui ei cohaerentes et eius pacem dilectionemque seruantes imitantur eius humilitatem; ideo pauperes. in hac paupertate et saturitate praecipue apostoli claruerunt. et laudabunt. inquit, dominum, qui requirunt eum intellegentes non meritorum suorum sed illius esse gratiae. quod saturati sunt. requirunt enim eum, quia non sunt ex eis, qui sua quaerunt, non quae Tesu Christi. denique, etsi caro eorum, qui eum laudant, patitur temporalem tribulationem uel mortem, uiuent corda eorum in saeculum saeculi. haec uita cordis non est in
Abbreviated transcription (Latin):
est ubi eũ dep̾cans dixit. Ne dicedas ame.
Si enim exaudiuit: profecto fecit. Non utiq dis¬
cessit. Nongͦ dereliquit hoc mͦ qui alio mͦ dereliqͥt:
ut saꝑͤmꝰ quomͦ magis non abeo derelinqui uelle
debemiꝰ. Apud te laus mea. Quid gͦ nocent qui tam¬
qmͣ uicto insultant. qͦd me intemꝑalib dereliquers:
In ecłia magna. confitebor.tͥ. Non quanta ista syna-¬
goga ẽ. que irridet mortem derelicti. s in eccłia magna
dffusa ꝑ om̃s gentes. quȩ credit in refurrestionem
non derelicti. Hec. ẽ. unica illa quam petit de manu
canis erui: de qua ꝙ&̃ paulo ante dixit. In medio ec¬
desĩȩ laudabo te. Et nunc qͦd ait confitebo tͥ. in eis
utiq qui confitebunt᷑. in quib & loquit᷑. Confessio
aũt non tantum peccatoꝵ. ẽ. s & laudis dĩ. sicut¬

Expanded text:
est, ubi ei deprecans dixit: Ne discedas a me. si enim exaudiuit, profecto fecit, non itaque discessit. non ergo dereliquit hoc modo, qui alio modo dereliquit, ut saperemus, quo modo magis non ab eo derelinqui uelle debemus. Apud te laus mea. quid ergo nocent, qui tamquam uicto insultant, quod me in temporalibus dereliqueris? in ecclesia magna confitebor tibi, non quanta ista synagoga est, quae inridet mortem derelicti, sed in ecclesia magna diffusa per omnes gentes, quae credit in resurrectionem non derelicti. haec est unica illa, quam petit de manu canis erui, de qua etiam paulo ante dixit: In medio ecclesiae cantabo te, et nunc quod ait: Confitebor tibi, in eis utique, qui confitebuntur, in quibus et loquitur. confessio autem non tantum peccatorum e
Abbreviated transcription (Latin):
potentis di ꝓsecutꝰ sũ. eriã & ipse licet alio ꝓposito. At¬
scriptũ ẽ. Ego sũ qͥ su. & ñ sũ mutatꝰ. Filiꝰ sane in for¬
ñ suscepit pat̾. Scito gͦ quia unus ẽ. inuisibił. unꝰ
etiã in capabilis. atq inmensus. Oro & opto discipłs esse
diuinarũ scripturitrũ. Nam & suꝑiꝰ credo recin̾e religi¬
onẽ. tuã qd̃ sic dedi responsũ : qͥa si ꝓtuleris qd̾ pater:¬
filiꝰ & sp̃s sc̃s unam hant uirtutẽ unã substantiã unã
dercatẽ. uuã maiestatẽ. unã głam. si affirmaueris de
diuinis scripturis. sic alicubi scripti lectionẽ ꝓtuleris :
nos dumarũ scripturarũ. optamꝰ inueniri discipłi:¬

Expanded text:
ipotentis Dei prosecutus sum. Etiam ipotentis Dei prosecutus sum. Etiam scriptum est, Ego sum qui sum, et non sum mutatus . Filius sane in fornon suscepit Pater. Scito ergo, quia unus est invisibilis, unus etiam incapabilis atque immensus. Oro et opto discipulus esse divinarum Scripturarum: nam et superius credo retinere Religionem tuam, quod sic dedi responsuiritus sanctus unam habeant virtutem, unam substantiam, unam deitatem, unam majestatem, unam gloriam; si affirmaveris de divinis Scripturis, si alicubi scriptam lectionem protuleris, nos divinarum Scripturarum optamus inveniri discip
Abbreviated transcription (Latin):
De hoc autem apłi dicebant. Et uidimus glam euis.
glam quasi unigeniti apatre. Cecerum si ut ipse conaris
pater uisus ẽẽ. asseratur. mendaces sunt apud uos õs
scripturȩ. Nam deuiq inuisibilem patrem paulus pre¬
dicat. & dñs in ȩuangłio affirmat. Sepus nos accusas¬
qđ enũ audenter atq p̃sumenter ea quȩ non sunt dicen¬
da a nob̾ dicantur: quod quidem in arbitrio erit legen¬
tiũ ꝓbare. Hec enĩ sic loquim᷑ ut a tuis laudẽ conse¬
quam᷑. s studio colligende fr̃nitatis que nob̾tũ ẽ : aut
obquã forte & ipse ꝓuocare nos dignatꝰ es. ut respon¬
sũ demtꝰ. ut in nob̾ illi denotati sic tue consentiant ut
dixerim ꝓfessioni : necesse fuit me ꝓꝑt̾ timorẽ dĩ dare
ł responsũ. Si qͥdem ñ tantũ uerb̾ me nudare conat᷑
es a discipłãtu eorum: uerũ eciã & tractatũ tuũ dedisti.
ad qd̃ necẽe ẽ. me respondẽ. Ea que de inuisibilitate oĩ¬

Expanded text:
De hoc Apostoli dicebant: Et vidimus gloriam ejus, De hoc Apostoli dicebant: Et vidimus gloriam ejus, gloriam quasi unigeniti a Patre . Caeterum si, ut ipse conaris, Pater visus esse asseratur, mendaces sunt apud vos omnes Scripturae. Nam denique invisibilem Patrem Paulus praedicat , et Dominus in Evangelio affirmat . Saepius nos accusas, quod audenter atque praesumenter ea quae non sunt dicenda a nobis dicantur, quod quidem in arbitrio erit legentium probare. Nec enim sic loquimur, ut alicujus laudem consequamur; sed studio colligendae fraternitatis, quae nobiscum est: aut ob quam forte et ipse provocare nos dignatus es, ut responsum demus, ut in nobis illi denotati sic tuae consentiant, ut dixerim, professioni, necesse fuit me propter timorem Dei dare tibi responsum. Siquidem non tantum verbis me nudare conatus es a discipulatu eorum; verum etiam et tractatum tuum dedisti, ad quod necesse est me respondere ea quae de invisibilitate omn
Abbreviated transcription (Latin):
mus adam dicentem. uocem tuam audiui ambulan¬
tis inparadyso: & abscondi me quia nudus eram. Ha¬
bes utiq qđ ds̃ dixit ei. Ꝙt quis tͥ indicauit quia nudꝰ
filius uisus ẽ. abrahȩ: si uis cred̾e. utiq ipse unigenitꝰ
ds̃ inscõ affirmauit euangłio dicens sic. Abraham pater
ũr exultauit ut uderet diem meum. & uidit & gauisus
est. Hic eñi filuis. & ia cob iusus ẽ: qui infigura quo erat
uenturus id est hominis ante p̃meditatus. colluctasse
cum iacob inuenitur. Unde & dicebat. Uidi dñm fa¬
cie ad faciem: & salua facta ẽ. anima mea. Ꝙ loci ipsiꝰ
uocabulum nuncupatum ẽ. uisio dĩ. Hoc ipsum affir¬
maus utiq ds̃ qui inp̃meditatione colluctabatur cum
iacob: qđ inpassione xp̃i impletum uidemus. Ait eñi
adipsum iacob. Iam non uocabitur nomen tuum ia¬
cob: s isrł erit nomen tuum. hoc ẽ. homo uidens dm̃.
Hunc & innouo & inuet̾i testamento uisum ꝓbamus.

Expanded text:
mus Adam dicentem, Vocem tuam audivi ambulanmus Adam dicentem, Vocem tuam audivi ambulantis in paradiso, et abscondi me, quia nudus eram. Habes utique quod Deus dixit ei, Et quis tibi indicaFilius visus est Abrahae, si vis credere, utique ipse unigenitus Deus in sancto affirmavit Evangelio, dicens sic: Abraham pater vester exsultavit ut videret diem meum, et vidit, et gavisus est . Hic etiam Filius a Jacob visus est, qui in figura qua erat venturus, id est, hominis, ante praemeditatus colluctasse cum Jacob invenitur. Unde et Jacob dicebat: Vidi Dominum facie ad faciem, et salva facta est anima mea. Et loci ipsius vocabulum nuncupatum est, Visio Dei. Hoc ipsum affirmans utique Deus, qui in praemeditatione colluctabatur cum Jacob, quod in passione Christi impletum videmus. Ait enim ad ipsum Jacob, Jam non vocabitur nomen tuum Jacob, sed Israel erit nomen tuum , hoc est, Homo videns Deum. Hunc et in Novo Testamento visum probamus.
Abbreviated transcription (Latin):
aute ꝓsecutus es: qđ utiq diuinitas sit inuisi¬
bilis. Ostendit se saue non pater qui ẽ. inuisibilis . ne
si dicamus patrem uisum fuisse. apłm reddamus men¬
dacem qui ate. quẽ uidit hominum nemo. neq uide¬
re porest. & non solum inuenumur nouo resistere testa¬
menta. uerum etiam & uet̾i pari modo contrarii inue¬
nimur. Deniq sic ait moyses. Non potest qͥsquã dm̃
uidere & uiuere. Ipse sane moyses descripsit in libro
geneseos. qđ abillo pͥmo homine adam usq adipsam
incarnationem semꝑ filus uisus ẽ. Nlam si testimonia
quęris. utiq habes positum patrem ad filium dicentẽ.
fãciamus hominem adimaginem & similitudinem
nr̃am. Sequitur. Et fecit ds̃ hominẽ. Quis utiq ds̃.
nisi filius: Hoc utiq & tu uituis tractatib exposiusti.
Iste gͦ filius qui ẽ. ꝓpħ̃a sui genitoris. qui & dicebat.
non ẽ. bonum solum ẽẽ. hominem. faciamus ei adiu¬
torium scđm se: iste filius adȩ est uisus. scđ̃m qđ legi¬

Expanded text:
ante prosecutus es, quod utique divinitas sit invisibilis. Ostendit se sane, non Pater, qui invisibilis est: ne si dicamus Patrem visum fuisse, Apostolum reddamus mendacem, qui ait, Quem vidit hominum nemo, neque videre potest . Et non solum invenimur Novo resistere Testamento, verum etiam et Veteri pari modo contrarii invenimur. Denique sic ait Moyses: Non potest quisque Deum videre et vivere . Ipse sane Moyses descripsit in libro Geneseos, quod ab illo primo homine Adam usque ad ipsam incarnationem semper Filius visus est. Nam si testimonia quaeris, utique habes positum Patrem ad Filium dicentem: Faciamus hominem ad imaginem et similitudinem nostram. Sequitur: Et fecit Deus hominem . Quis utique Deus, nisi Filius? Hoc utique et tu in tuis tractatibus exposuisti. Iste ergo Filius qui est propheta sui genitoris, qui et dicebat, Non est bonum solum esse hominem; faciamus ei adjutorium secundum se : iste Filius Adae est visus, secundum quod legi
Abbreviated transcription (Latin):
epm̃. subscriptionẽ m aximinus ep̃e subscripsi. & post
collationem presentium: AUGUS ⁊ INUS
Uxilio principumita dixit.

Expanded text:
eniri discipuli. Maximinus episcopus subscripsi. Et post collationem praesentium Augustinus Auxilio principum munit
Abbreviated transcription (Latin):
etiam alio in loco. ipse ꝓsequit᷑ paulus dicens. Quȩ sur¬
lum sunt quęxite: ubi xp̃s ẽ. in dextera dĩ sedens. Sic adhe¬
breos ipse scribens ait. Purificatione peccatoꝵ facta conse¬
dit indexteram magnitudinis in excelsis. Sic utiq & sp̃s ses̃¬
iã aute ꝑ ꝓpħam p̃cinuerat dicens. Dix̃ dũs dño meo. sede
a dextris neis. Sic & ipse filiꝰ in eũgło ꝓfessus ẽ. Precerea ad
illum pͥncipẽ qui eũ adiurans dicebat. dic nob si tu es xp̃s
filius dĩ benedicti: ait ipse. Ego lum. Aut uł certe tũ dicis.
ut ductorẽ. ut illuminatorem. ut scĩficatorẽ: xp̃m
colimꝰ ut creatorẽ. patrẽ cum sincera deuotione adoramꝰ ut
auctorẽ. quẽ & unũ auctorẽ ubiq om̃ĩb ꝓnuntiamꝰ. Istȩ eñi
calũpnie. de philosophicȩ artis instructione ueniunt. Non¬

Expanded text:
in alio loco ipse prosequitur Paulus dicens: Quae sursum sunt quaerite, ubi Christus est in dextera Dei sedens . Sic ad Hebraeos ipse scribens ait: Purificatione peccatorum facta, consedit ad dexteram magnitudinis in excelsis . Sic utique et Sinuerat, dicens: Dixit Dominus Domino meo, Sede a dextris meis. Sic et ipse Filius in Evangelio professus est . Praeterea ad illum principem qui eum adjurans dicebat: Dic nobis si tu es Christus Filius Dei benedicti: ait ipse, Ego sum; vel certe, Tu dicis: ut ducatorem, ut illuminatorem, ut sanctificatorem: Christum colimus ut creatorem: Patrem cum sincera devotione adoramus ut auctorem, quem et unum auctorem ubique omnibus pronuntiamus. Istae enim calumniae de philosophic
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃s sc̃s. ubi ei olestia & t̾restria & inferna genu flectant.
Nos enĩ qđ adorandꝰ sit dõ pater. paulo beato apło clamante
scãrum scripturarũ adoramꝰ patrẽ. ȩque ab ipsis diuinis scrip¬
sp̃s sc̃s. si pater ei sic ꝑhibuit testimoniũ. si filuis. si ipse de se
ista Amplex̾ ẽ: lege preter quã qđ diximꝰ ex diuinis script̾is.

Expanded text:
s sanctus, ubi ei coelestia et terrestria et inferna genu flectant. Nos enim, quod adorandus sit Deus Pater, beato Paulo apostolo clamante sanctarum Scripturarum adoramus Patrem: aeque ab ipsis divinis ScripSpiritus sanctus: si Pater ei sic perhibuit testimonium, si Filius, si ipse de se ista amplexus est, lege praeter quam diximus ex divinis Scripturis.
Abbreviated transcription (Latin):
naretur. sic̃ & ipse ꝓsecutꝰ es. Certũ ẽ. eñi qđ scdm diuinita¬
tis sue substantiã. illã beatã quã ante mundi constitutionẽ.
ante scła. ante tẽpora aute dies. ante menses. ante annos.
ds̃ natꝰ a patre ẽ. Indeo eñi cõꝑatio digna uti debet. Hoc sane
mͥ displicet: & ualde aninio dolui urtua ꝓsecutione.U
t eñi diceres qđ homo hominẽ generat. M carnis cauẽ.
tam fȩda comꝑationi illa tanta umensitate produci

Expanded text:
naretur, sicut et ipse prosecutus es. Certum est enim, quod secundum divinitanaretur, sicut et ipse prosecutus es. Certum est enim, quod secundum divinitatis suae substantiam illam beatam, quam habuit ante mundi constitutionem, ante saecula, ante tempora, ante dies, ante menses, ante annos, Deus natus a Patre est. 6. In Deo enim comparatione digna uti decet. Hoc sane mihi displicet, et valde animo dolui in tua prosecutione: ut enim diceres quod homo hominem generat, et canis canem; tam foeda comparatio in illam tantam immensitatem pro
Abbreviated transcription (Latin):
puto te legisse qđ ait apłs. qm xp̃s utiq cum non eẽt. peccator.
ꝓ nob̃ peccatũ fecit. ut nos efficerem᷑ iusticia dei in ipso. Hec hoc
sane ad te forte ꝑuenit qđ dixerat scriptura. maledictꝰ omĩs qͥ
pendet in ligno: quod int̾pretans beatꝰ apłs paulus dicit. factꝰ
ꝓ nob̃ maledictum. ut benedictio in gentib adimpleretur. Nec
ad t̾rena contagia descendit. Non eñi ignoramꝰ illũ scđm qđ
legimꝰ. qͥ peccatũ non fecit nec inuentꝰ ẽ. dolus in ore ipsius. Qui
cũ malediceretur: non remaledicebat. Cum pateretur:: non
minabatur. Cõmendabat autẽ se uidicanti iniuste. Non
ignoramꝰ qđ ait baptista ioħs. Ecce agnꝰ dĩ. ecce qui tollit
peccatũ: mundi. Constat ut & ipse ꝓsecutꝰ es. nec eñi ad oĩa
obstinati eẽ. debenꝰ. ut non quȩ bene dicis laudemꝰ: ualde
eñĩ iusta ẽ. ꝓsecutio tua. qr obhoc uenit xp̃s ut nos potiꝰ a
peccatis & ab iniqͥtatib mundaret: ñ tam̃ ut ipse contami¬

Expanded text:
s utique cum non esset peccator, pro nobis peccatum fecit, ut nos efficeremur justitia Dei in ipso . Nec hoc sane ad te forte pervenit, quod dixerit Scriptura, Maledictus omnis qui pendet in ligno: quod interpretans beatus apostolus Paulus dicit, Factus pro nobis maledictum, ut benedictio in gentibus adimpleretur . Nead terrena contagia descendit. Non enim ignoramus illum secundum quod legimus, Qui peccatum non fecit, nec inventus est dolus in ore ipsius: qui cum malediceretur, non remaledicebat; cum pateretur, non comminabatur: commendabat autem se judicanti juste , Nec hoc ignoramus quod ait Baptista Joannes: Ecce Agnus Dei, ecce qui tollit peccatum mundi . Constat, ut et ipse prosecutus es. Nec enim ad omnia obstinati esse debemus, ut non quae bene dicis laudemus. Valde enim justa est prosecutio tua, quia ob hoc venit Christus, ut nos potius a peccatis et ab iniquitatibus mundaret; non tamen ut ipse contami
Abbreviated transcription (Latin):
Uos uingenitũ di filiũ ita degn̾em uultis. ut ipsam pat̾s ei sub¬
stantiã deciegetis: nnnorẽ natu. minorẽ remansisse iactatis.
ñ ullam datis eratẽ. qua possit augeri. ñ datis eandẽ formã.
qua possit equari. Cuiꝰ uature tanta subtrahits. miror ue¬
rũ filiũ. qua fronte dicatis: nͥ qͥa in felicissimo errore ñ uos
putatis ad uniꝰ patris glam. nͥ ꝑunici filii contiuneliam

Expanded text:
Vos unigenitum Dei Filium ita degenerem vultis, ut ipsam Patris ei subVos unigenitum Dei Filium ita degenerem vultis, ut ipsam Patris ei substantiam denegetis: minorem natum, minorem remansisse jactatis; non ullam datis aetatem qua possit augeri, non datis eamdem formam qua possit aequari. Cujus naturae tanta subtrahitis, miror verum Filium qua fronte dicatis: nisi quia infelicissimo errore non vos putatis ad unius Patris gloriam, nisi per unici Filii contumeliam
Abbreviated transcription (Latin):
ego ꝓptẽa t̾renarũ naturarũ ista exempla ꝓduxerim. ut
in corruptioni correͥptionẽ. inmortalitati mortalitatẽ. inui¬
sibilib uisibilia. ec̾̃nis temꝑalia coequarẽ. ae non potiꝰ
i ios in magnis ⁊ sũmis reb errantes. de reb pariulis
ii fumisq comunc̾em: qui ñ uidecis bonũ qd̃ creator sũme
bonis dedit eciã extrenus uiłibq creatis. ut cũ longe ali¬
nd suit. qͣm ẽ. ipse: hoc tñ gn̾ent qdꝰ st̃ ipse. aut atcendi¬
tis ꝗͥd mali dicatis. ut cũ hoĩes & canes & cet̾a hu̾modi
baut filios ueros. qͦs illis gignentib creat ueritas: ñ sit
uerꝰ di fili ipsa ueritas. Ant si sca scͥptura cogente ꝑmita¬
tis. ut uerus filtꝰ sit: rogauiꝰ ꝑmittite ut de gener ñ sit. Et
degener qͦmͦ: Audiant catholici. unde erubescant heretiti.
filiꝰ uairi fortis. si n hat fortitudinẽ degener dr̃. tam̃ homo
ẽ. qd̵ & pat᷑ ẽ: atq indissimili uita. ñ ẽ. tam̃ aliena sub̾a.

Expanded text:
ego propterea terrenarum naturarum ista exempla produxerim, ut incorruptioni corruptionem, immortalitati mortalitatem, invisibilibus visibilia, aeternis temporalia coaequarem: ac non potius ut vos in magnis et summis rebus errantes, de rebus parvulis infimisque convincerem, qui non videtis bonum quod Creator summe bonus dedit etiam extremis vilibusque creaturis, ut cum longe aliud sint quam est ipse, hoc tamen generent quod sunt ipsae. Nec attenditis quid mali dicatis, ut cum homines et canes, et caetera hujusmodi habeant filios veros, quos illis gignentibus creat veritas, non sit verus Dei Filius ipsa veritas. Aut si sancta Scriptura cogente permittitis ut verus Filius sit, rogamus permittite ut degener non sit. Et degener quomodo? Audiant catholici, unde erubescant haeretici. Filius viri fortis si non habeat fortitudinem, degener dicitur: tamen homo est, quod et pater est; atque in dissimili vita, non est tamen aliena substantia.
Abbreviated transcription (Latin):
dix̾as de filio. si equalis patͥ utiq talis. sitalis utiq in¬
natus : ego respondens tͥ. s dicis inqͣm de filio. si equalis
utiq ealis : id ⁊ ut qͥa ñ ÷ ingenitꝰ. ñ uideat᷑ talis. Posses di¬
c̃e ñ ẽẽ. hominẽ quẽ genuit adam: qͥa ipse adam ñ ẽ. ge¬
nitus. s factus a deo. Si autẽ potuit adam ⁊ ñ eẽ. genit᷑. &
tam̃ hoc gn̾are qđ erat ipse: ñ uis ut potuerit d̾s dm eqͣ¬
lem sibi : Ad hec ñ miror nullũ te muenisse responsum.
s plane laudo nec responcle conatũ. Atq utinã hoc
ubiq fecisses. Nusqͣm enĩ insermonib nr̃is qͥd recte res¬
ponderes inuen̾ire potiuisti: & tam̃ pene uͥq tac̃e noliusti.
d cũ in aliis tam multa dixeris cause que int̾ nos Agit᷑
n necessaria. & tempꝰ loquendo consũpseris: gr̃e tͥ agende
sunt uͥ ñ nulla sic udisti te refutare ñ posse: ut ea mal¬
les sũmo silentio pret̾ire

Expanded text:
dixeras de Filio, Si aequalis Patri, utique talis: si talis, utique innatus; ego respondens tibi: Sed dicis, inquam, de Filio, Si aequalis, utique talis; id est, ut quia non est ingenitus, non videatur talis. Posses dicere non esse hominem quem genuit Adam, quia ipse Adam non est genitus, sed factus a Deo. Si autem potuit Adam et non esse genitus, et tamen hoc generare quod erat ipse; non vis ut potuerit Deus Deum aequalem sibi? Ad haec non miror nullum te invenisse responsum: sed plane laudo nec respondere conatum. Atque utinam hoc ubique fecisses! nusquam enim in sermonibus nostris quid recte responderes invenire potuisti, et tamen pene ubique tacere noluisti. Sed cum in aliis tam multa dixeris, causae quae inter nos agitur non necessaria, et tempus loquendo consumpseris; gratiae tibi agendae sunt, ubi nonnulla sic vidisti te refutare non posse, ut ea malles summo silentio praeterire
Abbreviated transcription (Latin):
creatore: Uerũptam̃ qui dixeras ideo solũ dicendũ in uisi¬
bilẽ patrẽ. qͥa ñ ht̃ suꝑiorẽ a quo circũspiciat᷑: confessus es
postea filiũ ẽẽ. uisibilem. contra te ipsũ ꝓferens euangłicũ
restimoniũ. uͥ dicit ipse filtꝰ. Non quia patrẽ uidit qͥs: s qui
⁊ adeo hic uidit patrẽ. Ubi te quidẽ ueritas aꝑtissimne iu¬
cit. s tu nolens ab errore liberari: noluisti salubrit̾ uinci.
Cũ enĩ coutra te cõmemorasses euangłieit testimoniũ quod
de tuo. s uidit incapabilem. Int̾n qd̾ dixemas ꝑdidisti so¬
lũ eẽ. uisibilẽ patrẽ: qͥd ñ ht̃ suꝑiorem. qñqͥdem ueritate
uictus. eũ uidĩ ab inferiore confessus es. Uos enĩ dicitis infe¬
riorẽ filiũ. a quo tam̃ patrẽ uidĩ. teste filio cogente dixisti.
De in capabili postea uidebimꝰ. ut eciã te alic ueritas uincao.
Non enĩ de capabili & in capabili. s de iusibili & inusibili mn

Expanded text:
Creatore? Verumtamen qui dixeras, ideo solum dicendum invisibilem Patrem, quia non habet superiorem a quo circuminspiciatur; confessus es postea, Filio esse visibilem, contra te ipsum proferens evangelicum testimonium, ubi dicit ipse Filius, Non q Deo, hic vidit Patrem . Ubi te quidem veritas apertissime vicit: sed tu nolens ab errore liberari, noluisti salubriter vinci. Cum enim contra te commemorasses evangelicum testimonium, quo de tuo, Sed vidit incapabilem. Interim quod dixeras perdidisti, solum esse invisibilem Patrem, quia non habet superiorem: quandoquidem veritate victus, eum videri ab inferiore confessus es. Vos enim dicitis inferiorem Filium a quo tamen Patrem videri, teste Filio cogente, dixisti. De incapabili postea videbimus, ut etiam te illic veritas vincat. Non enim de capabili et incapabili, sed de visibili et in
Abbreviated transcription (Latin):
sed̾m carnẽ quis negat eũ fuisse mortalẽ e lu autẽ. cũ mͥ̾res¬
sponde ad hunc locũ uelles ⁊ ꝑspicua ueritate conclusus.
etiã dm filiũ inmortali hr̃e confessus es. Uictus es gͥ meo

Expanded text:
rnem quis negat eum fuisse mortalem? Tu autem cum mihi respondere ad hunc locum velles, perspicua veritate conclusus, etiam Deum Filium immortalitatem habere confessus es. Victus es
Abbreviated transcription (Latin):
sensisti eẽ. minsibiłẽ filiũ. Ac ꝑ hoc destruxisti qd̾ dixeras.
unũ inuisibilẽ patrẽ.S rursꝰ tua consensione turbatꝰ. qͥa in¬
uisibilẽ etiã filiũ eẽ. consenseras: ausus es dice mainora u¬
deri a maiorib. maiora uͦ a minorib ñ posse uid̃i. dicens
Anglos uid̃i ab archangłis. aĩas ab angł̃is. Angłos uͭ ab

Expanded text:
sensisti esse invisibilem Filium: ac per hoc destruxisti quod dixeras, unum invisibilem Patrem. Sed rursus tua consensione conturbatus, quia invisibilem etiam Filium esse consenseras, ausus es dicere, minora videri a majoribus, majora vero a minoribus non posse videri; dicens Angelos videri ab Archangelis, animas ab Angelis, Angelos vero ab
Abbreviated transcription (Latin):
corruptibiles mortatesq naturas hr̃e. tam̃ uature de sius
parentib uintatẽ : filio di uero nobunt concałe cõmimionẽ
uat᷑e uniꝰ hr̃e de patre. cũ sit inseꝑ abilis a pacre. & in coreup¬
tibilis: et̾̃usq cũ patre. Unde eciã dixi qd̾ melior sit scd̾m
nos humana condicio. uͥ concedit᷑ crescere. ut ad robur pa¬
rentũ uł crescendo possint fili ꝑuenire. filiꝰ autẽ dĩ: si
dicitis & docetis minor patre genitꝰ sic remansit. atq ut ad
patris formã ñ possic̾ ꝑuenire: nec creuit. Hic tu ut ap¬
pareret qͣm magna ueritatis mole p̾meris: om̃o adrem ñ
respondisti. s tanqͣm deficienti flatu hauelares. rep̃hen¬
dendũ ine putasti dicens. qd̾ tam feda compatio. de filio
scilicet hoĩs siue canis. in illa rarta iinsitate ꝓduci ñ debu

Expanded text:
re tamen naturae de suis parentibus unitatem, Filio Dei vero nolunt concedere communionem naturae unius habere de Patre; cum sit inseparabilis a Patre, et incorruptibilis aeternusque cum Patre. Unde etiam dixi, quod melior sit secundum vos humana conditio, ubi conceditur crescere, ut ad robur parentum vel crescendo possint filii pervenire: Filius autem Dei, sicut dicitis et docetis, minor Patre genitus sic remansit, atque ut ad Patris formam non posset pervenire, nec crevit. Hic tu, ut appareret quam magna veritatis mole premereris, omnino ad rem non respondisti: sed tanquam deficienti flatu anhelares, reprehendendum me putasti, dicens quod tam foeda comparatio, de filio scilicet hominis sive canis, in illam tantam immensitatem produci non debui
Abbreviated transcription (Latin):
mam serui dixisse qͣm suscepit asseris. Ut puto
ut dicis. si ipse humilians se in corpore dum eẽt. huma¬
no. quanius deuicta morte tͥumphato diabolo. pꝰ resur¬
rectionem suã. istos gͥ sermones dicens. ascendo adpatrẽ
meum & ad patrẽ ur̃m. ubi iam humilitas carnis necessa¬
ria non erat ut dicis ꝓpter uideos. s integra regła fidei
tradebatur. sicuti & inalio loco pꝰ resurrectionẽ suam as¬
sumptis discipłis suis in monte oliueti dicebat. Data ẽ. mͥ
militatis gr̃a & non ueritatis hoc dix̃. cur ausus fuit
apls eadem repecere & dicere. ut ds̃ dñi nr̃i iħu xp̃i pat̾¬

Expanded text:
mam servi dixisse, quam suscepit, asseris, ut puto, ut dicis: si ipse humilians se in corpore dum esset humano, quamvis devicta morte triumphato diabolo post resurrectionem suam, isto utitur sermone, dicens, Ascendo ad Patrem meum et ad Patrem vestrum: ubi jam humilitas carnis necessaria non erat, ut dicis, propter Judaeos: sed integra regula fidei tradebatur. Sicuti et in alio loco post resurrectionem suam, assumptis discipulis suis in montem Oliveti, dicebat: Data est mihmilitatis gratia et non veritatis hoc dixit, cur ausus fuit Apostolus eadem repetere et dicere, Ut Deus Domini nostri
Abbreviated transcription (Latin):
& t̾ra transibunt: uerba autem mea ñ p̃teribunt.
onstat quod inpͥncipio erat filuis. & apud patrem
erat. & ds̃ erat. & hic erat inpͥncipio apud dm̃ ut
potest. Nec eñi talia inuenies. referri ex diuinis sqͥpturie.
ut eum equalem asseras filio. Siquidem & filius in pͥnci¬
pio erat. pater uͦ aute pͥncipiũ & sine pͥncipio ẽ: ut unigenitꝰ
ut innatus. Erat autem filius inpͥncipio: ut pͥmo genitꝰ
omnis creature. Ante omẽm creaturã erat. antequã

Expanded text:
et terra transibunt, verba autem mea non praeteribunt . 17. et terra transibunt, verba autem mea non praeteribunt . 17. Constat quod in principio erat Filius, et apud Patrem erat, et Deus erat: et hic erat in principio apud Deum, ut potest. Nec enim talia invenies referri ex divinis Scripturis, ut eum aequalem asseras Filio. Siquidem et Filius in principio erat: Pater vero ante principium et sine principio est, ut ingenitus et innatus. Erat autem in principio ut primogenitus omnis creaturae . Ante omnem creaturam erat, antequam
Abbreviated transcription (Latin):
quanuis argumentari uolueris. ꝓbare non pot̾is uicor¬
pore factam. Si quidem baptizatum legimus. unctum
autem non legimus in corpore. S exipsa lectione cum di¬
cat. ꝓpt̾e̾a oleo leticiȩ unxit te p̃consortib tuis ds̃ ds̃ tius:
utiq ostenditur. qm̃ leticie oleum. ꝓuocabulo olei illam
leticiam designat. de qua dicebat ꝑ salomonem. Ego erã
ad quem aggaudebat cotidie. Letabar autem ante fa¬
ciem eiꝰ in omni tempore cum letaretur orbe ꝑfecto. &
letaretur in filiis hominum. In eo autem qđ dicit. ego
eram ad quẽ gaudebat cotidie: utiq legitur in libro ge¬
neseos. qm̃ ad omnia oꝑa filii. pat̃ sicut legimus & indit
ds̃ & ecce omnia bona ualde. laudans silii sui opꝰ gaude¬
bat & letabatur infilio. ȩque & filius ꝑfecta uoluntate
patris letabatur in conspectu sui genitoris. Oninis scͥptura
diuinitus inspirata. utilis ẽ. ad docendum. Ob quam rem
non tͣnsibit iota unum uł unus apex dñs dix̃. & celum

Expanded text:
quamvis argumentari volueris, probare non poteris in corpore factam: siquidem baptizatum legimus , unctum autem non legimus in corpore. Sed ex ipsa lectione, cum dicat, Propterea oleo laetitiae unxit te prae consortibus tuis, Deus, Deus tuus: utique ostenditur quoniam laetitiae oleum pro vocabulo olei illam laetitiam designat, de qua dicebat per Salomonem, Ego eram ad quem adgaudebat quotidie; laetabar autem ante faciem ejus in omni tempore, cum laetaretur orbe perfecto, et laetaretur in filiis hominum . In eo autem quod dicit, Ego eram ad quem adgaudebat quotidie: utique legitur in libro Geneseos, quoniam ad omnia opera Filii Pater, sicut legimus, Et vidit Deus, et ecce omnia bona valde ; laudans Filii sui opus, gaudebat et laetabatur in Filio; aeque et Filius perfecta voluntate Patris laetabatur in conspectu sui genitoris. Omnis Scriptura divinitus inspirata utilis est ad docendum . Ob quam rem non transibit iota unum vel unus apex . Dominus dixit, Coelum
Abbreviated transcription (Latin):
Qui sexaginta completis ac tribus annis
S erutio pressam destituit patriam
h
IC SUNT ambigenȩ quȩ nuptu dispare constant
Burdonem sonipes generat commixtus a sellȩ
M sdus ab archadicis & equina matre creatur
Tytirus ex oiubus oritur hircoq parente
Musmonem capra uerbeno semine gignit
A pris atq sue setosus nascitur ibris
A t lupus & catula formant coeundo liciscam

Expanded text:
Qui sexaginta conpletis ac tribus annis Qui sexaginta conpletis ac tribus annis Seruitio pressam destituit patriam. Hc sunt ambigena, quae nuptu dispare constant. Burdonem sonipes generat commistus asellae, Mulus ab Arcadicis, et equina matre creatur, Titirus ex ovibus oritur hircoque parente, Musmonem capra verveno semine gignit, Apris atque sue setosus nascitur ibris, At lupus et catula formant coeundo lyciscam
Abbreviated transcription (Latin):
S enserunt uigilem ciuibus ẽe suis
Nunc tameno pietas tres occidere tiranni
At lamia ille pio supposuit titulo
Qui consul patriam cedibus eripuit
Seduitȩ breuitas pensatur laude ꝑhenni
Quod mors eripuit gloria restituit
Quod patrię uindex ille fidelis erat
Sed nil in fanda profecit nece tirannus
Ingenium uiuit corpus in ane perte
Prescriptis perut atribus ille uiris
Qui cȩsus grauiter qui de truncatus a cerbe
⁊ullius ex istens nobilis ex humili
Cui est excellens ars oratoria nomen¬
U irtute in gemi uenit in astra sui
S ed fec cina nocens miserando funere raptum
C arpsit & hoc uoluit menbra iacere loco
Tullius indigna nece ꝑemptus obit
Sed terras omines impleuit nomine claro
Iugenium cęso corpore morte card¬
U iuit & ingenio poll& cum laude ꝑhenni
Cuius in hoc tumulo menbra sepulta iacent
Qusin fortuna nece tradidit in meritȩ
M aximus eloquio cuus bonus urbis amator
P erniciesq malis ꝓficuusq. bonis

Expanded text:
Senserunt uigilem ciuibus esse suis. Senserunt uigilem ciuibus esse suis. Hunc tamen o pietas! tres occidere tyranni; At Lamia ille pio subposuit tumulo.Qui consul patriam caedibus eripuit,Sed uitae breuitas pensatur laude perenni; Quod mors eripuit, gloria restituit.Quod patriae uindex ille fidelis erat. Sed nihil infandus profecit caede tyrannus: Ingenium uiuit; corpus inane perit. periit a tribus ille uiris. Qui caesus grauiter, qui detruncatus acerbe HTullius existens nobilis ex humili, Cui dedit excellens ars oratoria nomen, Virtute ingenii uenit in astra sui. Sed Fortuna nocens miserando funere raptum Carpsit et hoc uoluit membra iacere loco.Tullius indigna caede peremptus obit. Sed terras omnes impleuit nomine claro; Ingenium caeso corpore morte caret. Viuit et ingenti pollet cum laude per orbem, Cuius in hoc tumulo membra sepulta iacent.Quem Fortuna neci tradidit immeritae. Maximus eloquio, ciuis bonus, urbis amator, Perniciesque malis perfugiumque bonis.
Abbreviated transcription (Latin):
Hic iac& intumulo manibus tumulatus amicis
Q uĩ fuit orator summus & eximius
Quemnece crudeli mactauit cuus & hostis
N il agis antoni scripta disertamanent¬
U ulnere nempetuo eiceronem confodis. atte
Tullius acternis uulneribus lacerat
UContegitur claro qui fuit ingenio
Q uiq malis grauis hostis erat tutorq bonorum
Quo pene in digne consule roma perit
Sed uigili cura de tectis hostibus urbem.
S upplicioq datis prestitit in columem.
Cuius abingenio tandem illustrata ꝑ henni
L umine p̾elaro lingua latina citur
O ecidit indigne manibus laceratus iniquis
Tullius actumulo subditus exiguo est.
aspice quo iaceat conditus ille loco
Ille uel orator uel cuus maximus idem
C larus erat fatis clarior ingenio
Ac nequid fortuna uiro nocuisse putetur¬
U iuus in aeternum docta ꝑora uolat
cuius relliquias occulit urna breuis
D extera me patriȩ nuper ciuilis ad emit¬
T ripui patriam qui prius exitio
VLLIUS AR PINAS exordine natus e questri

Expanded text:
Hic iacet Arpinas manibus tumulatus amici, Hic iacet Arpinas manibus tumulatus amici, Qui fuit orator summus et eximius, Quem nece crudeli mactauit ciuis et hostis. Nil agis, Antoni: scripta diserta manent. Vulnere nempe uno Ciceronem conficis, at te Tullius aeternis uulneribus lacerat.Contegitur, claro qui fuit ingenio, Quique malis grauis hostis erat tutorque bonorum, Quo paene indigne consule Roma perit. Sed uigili cura detectis hostibus urbem Supplicioque datis praestitit incolumem. 1Cuius ab ingenio laude inlustrata perenni Lumine praeclaro lingua Latina uiget, Occidit indigne manibus laceratus iniquis Tullius ac tumulo subditus exiguo est. Aspice, quo iaceat conditus ille loco. Ille uel orator uel ciuis maximus; idem Clarus erat factis, clarior eloquio; Ac, ne quid Fortuna uiro nocuisse putetur, Viuus in aeternum docta per ora uolCuius relliquias occulit urna breuis. Dextera me patriae nuper ciuilis ademit, Eripui patriam qui prius exitio.ullius Arpinas ex ordine natus equestri,
Abbreviated transcription (Latin):
nitione gẽ aialectca predico & ⁊ uttraq predicatio substantialis sicut utraqi diffinitio:
predice tur de rationali. non ne cessarium induxi eͥs respandere. ꝗ tã in sulsam predicanonẽ
comment ati sunt quȩ in nat᷑apredicationũ in ueniri non possit : Non emiriquia actis &
potestas & plus st̃ & prius st̃ qua m sola potestas. ideo ratione uti in quo utrũq ÷ p̃ dicabit̃
derationali: ut ambulat inquo achuse cũ potestate de ambulabili non dr̃ id÷ de sda
pirmen ab imperauo tudio aliena: Maluq alis dis plicere. quam uobis non ꝑlacere soũ
in boc tub in orribi negocus imperio ur̃is dignis : Legets gͦ & hec inter ur̃e matheseos
exerutia. Anuero digna sacro palatio contulerq. nobilium respondebunt studia
consulta nontacebit loica. Nec iure cul parime tuam si ial ab orauerĩ effecisse
quod sacris auribus potuerit placuisse: :at :¬

Expanded text:
nitionem de dialectica praedico, et est utraque praedicatio substantialis, sicut utraque diffinitio; nitionem de dialectica praedico, et est utraque praedicatio substantialis, sicut utraque diffinitio; dicetur de Rationali, non necessarium duxi eis respondere, qui tam insulsa praedicatione commenti sunt, quae in natura praedicationum inveniri non possunt. Non enim quia actus, et potestas, et plus sunt, et plus quam sola potestas, ideo Ratione uti, in quo utrumque est, praedicabitur de Rationali, ut: ambulat, in quo est actus cum potestate, de ambulabili non dicitur, id esttamen ab imperiali studio aliena, maluique aliis displicere quam vobis non placere cum in hoc, tum in omnibus negotiis imperio vestro dignis. Legetis ergo haec inter vestrae matheseos exercitia. An vero digna sacro palatio contulerim, nobilium respondebunt studia. Consulta non tacebit logica, nec jure culpari metuam, si id laboraverim effecisse, quod sacris auribus potuerit placuisse.
Abbreviated transcription (Latin):
lumquimcdifte mra. accadentalis de substantiali differentia: Si cut enim ratio nabilitas
÷ cetoris nosseparat anmalib queratio abili a non st̃ : na ratione uti nos afferre facit ab hi
animalib quȩ ratione nonut untur: Predic abit̃ itaq ratione ieti de rꝗtionali scđ̃m mnaturam
in definitarũ predicationũ que uim continent parti cularium : non scãm ꝓprietatẽ de termi¬
nationum quȩ subiecti termini quantita tẽ de monstrat: Neq subiectum rationale uniuersilit̃
platum suscipi& nomen & defintionem predicati. qđͥ nonfit nisi in substantialibus predicationib :
Substantiales aut̃ predicationes uoco que fiunt a gencralissimis gñrib usqi ad specialis sinas
species siue indiuidua siue in his substantiis siant᷑ siue in accidentib ot qm̃ animal rationale
mortale hõis diffinitio: animal rationale mortale de hõe predicabitur: Om̃is em̃ defintio
de eare predicat᷑ quam definit. & cũ dico di alectica ÷ bene disputandi scientia a bane diffi¬

Expanded text:
ter, et tanquam differentia accidentalis de substantiali differentia. Sicut enim rationabilitas a caeteris nos separat animalibus, quae rationabilia non sunt: ita etiam Ratione uti nos differre facit ab iis animalibus, quae ratione non utuntur. Praedicabitur quoque Ratione uti de Rationali secundum naturam indiffinitarum praedicationum, quae monstrant: neque subjectum rationale universaliter prolatum suscipiet nomen et diffinitionem praedicati, quod non fit, nisi in substantialibus praedicationibus. Substantiales autem praedicationes voco, quae fiunt a generalissimis generibus usque ad specialissimas species, sive individua, sive in substantiis fiant, sive in accidentibus, ut quando animal rationale mortale hominis definitio est: animal rationale, mortale  de homine praedicabitur. Omnis enim diffinitio de ea re praedicatur, quam definit. Et cum dico: Dialectica est bene disputandi scientia, hanc diffi
Abbreviated transcription (Latin):
nou ẽ. uerꝰ filiꝰ si qđ ẽ. pater ñ ẽ. filiꝰ: sic̃ de partu animaliũ
supra iã diximꝰ. ꝙ ueri filii hoc st̃ ꝑsubstantiã qd̾ parentes.
Quid est autem qd̵̾ poscis ut ostendã tͥ equalem patri. sp̃m
potuisti ostendere de filio ꝓpter formã serui: Scimꝰ eñi dic¬
tum ẽe. patrem filio maiorem ẽẽ. qi informa serui erat filiꝰ.
& adhuc in forma ẽ. humana filiꝰ quam leuauit in celum.
ꝓpt̾ẽa diccũ ẽ. de illo qd̾ & nunc int̾pellat ꝓ nob̃. & sempit̾u̾a
erit in regno hec eadem forma immortalis. ꝓpt̾ qđ dictũ ẽ.
tẽ & ipse filius subiectꝰ erit ei. qui illi subiecit omĩa. Nlam de
sp̃u scõ qui nullam suscepit creaturã ad unitatẽ ꝑsone sue.
quãuis se ꝑsubiectã creaturã uisibiliter & ipse siue ꝑcolũbe
speciem. siue ꝑ linguas igneas sie demonstrare dignatꝰ: nunqͣ

Expanded text:
non est verus Filius, si quod est Pater, non est Filius; sicut de partubus animalium supra diximus; quia veri filii hoc sunt per substantiam quod parentes. Quid est autem quod poscis, ut ostendam tibi aequalem Patri Spiritpotuisti ostendere de Filio, propter formam servi? Scimus enim dictum esse Patrem Filio majorem esse, quia in forma servi erat Filius; et adhuc in forma est humana Filius, quam levavit in coelum: propterea dictum est de illo quod et nunc interpellat pro nobis . Et sempiterna erit in regno haec eadem forma immortalis: propter quod dictum est, Tunc et ipse Filius subjectus erit ei qui illi subjecit omnia . Nam de Spiritu sancto qui nullam suscepit creaturam ad unitatem personae suae, quamvis se per subjectam creaturam visibiliter et ipse, sive per columbae speci
Abbreviated transcription (Latin):
inusibilia. & ipse a nob̾ credi uisibilis potest: Hinc eciam
dicis de patre tantum intelligi deb̾e qđ ait apłs. soli sapien¬
ti dõ. Ergo solus ẽ. pater ds̃ sapiens. & non ẽ. sapiens ipsa
insipientẽ eẽ. sapientiã dĩ. Sic autem dicis patrẽ infectum.
Qsi filiꝰ factꝰ sit: ꝑ quem facta fc̃ om̃ia. Scito factũ et̃. filium.
s in forma serui. Nã informa dĩ usq adeo ñ ẽ. factꝰ. ut ꝑillũ
facta sint om̃ĩa. Si enĩ ipse factꝰ ẽ: ñ ꝑ illum st̃ om̃ĩa facta.

Expanded text:
isibilis potest? Hinc etiam dicis de Patre tantum intelligi debere quod ait Apostolus, Soli sapienti Deo . Ergo solus est Pater Deus sapiens, et non est sapiens ipsa insipientem esse Sapientiam Dei. Sic autem dicis Patrem infectum, quasi Filius factus sit, per quem facta sunt omnia. Scito factum esse Filium, sed in forma servi. Nam in forma Dei usque adeo non est factus, ut per illum facta sint o
Abbreviated transcription (Latin):
talis. Id: quia ñ ẽ. ingenitus. non uidet᷑ talis. Possis dicere
non eẽ. hominẽ quẽ genuit adã: qi adã non ẽ. genitꝰ s factꝰ
qđ erat ipse. ñ uis ut potuerit ds̃ generare dm̃ ȩqualẽ s:
Puto me tͥ ad omĩa respondisse. S si ñ uis eẽ. discipłs: noli eẽ.
multiloquuis. MaximiNus dixit.
oqueris quasi auxilio pͥncipum munttꝰ: nͥcħ scd̃m timo¬
rem dei. Longas horas sustinui. exposiusti ut tͥ uisũ ẽ. L espon¬
debimꝰ dõ auxiliante ad omĩa. Nec nudo sermone. s testimo¬
niis duunarũ scripturarũ muniti. Lantum nos sic̃ patientes
fuimꝰ exponente tua religione: & ipse cũ tuis patientiã ac¬
cõmoda. ut ad singulos tuos sermones demꝰ responsũ. sic̃ &
ipse ad nr̃os respondisti quod tͥ placuit.

Expanded text:
lis. Posses dicere non esse hominem quem genuit Adam, quia ipse Adam non est genitus, sed factus quod erat ipse, non vis ut potuerit Deus Deum aequalem sibi? Puto me tibi ad omnia respondisse. Sed si non vis esse discipulus, noli esse multiloquus. 1. MAX. dixit: Loqueris quasi auxilio principum munitus, nihil secundum timorem Dei. Longas horas sustinui, exposuisti ut tibi visum est. Respondemus Deo auxiliante ad omnia. Nec enim nudo sermone, sed testimoniis divinarum Scripturarum muniti. Tantum sicut nos patientes fuimus exponente tua Religione, et ipse cum tuis patientiam accommoda, ut ad singulos tuos sermones demus responsum, sicut et ipse ad nostros respondisti quod tibi placuit.
Abbreviated transcription (Latin):
etiam aliquib scripturarum testimoniis doceres nos: ubi
legatur adorari pater ab spu sco. Afilio autem accipio. etiã¬
si non ꝓferas cestimonia: qm homo ad orat dm̃. Admitticur
facile eẽ. scm hominem dictum. quãuis nec hoc legas. Ia¬
men specialiter de te exigo. ut adoratum patrem ab sp̃u
sc̃o legas nob̾: aut cõmemores testimonium duinum.
fortassis eñi sit s me fugiat. ut si in ueneris respondeam
quom id accipi debeat. sicut de gemitib scripturarum
solenni locitione respondi. Qd̃ autẽ dicis qd ꝑ illã copula¬
ses ius nosse quantum ualeat ista copulatio non &x locuiti¬
onib nr̃is. s ex diumis eloquiis: Certe manifestũ ẽ. aliud

Expanded text:
etiam aliquibus Scripturarum testimoniis doceres nos, ubi etiam aliquibus Scripturarum testimoniis doceres nos, ubi legatur adorari Patrem a Spiritu sancto. A Filio autem accipio, etiamsi non proferas testimonia, quoniam homo adorat Deum: admittitur facile, secundum hominem dictum, quamvis nec hoc legas. Tamen specialiter de te exigo, ut adoratum Patrem a Spiritu sancto legas nobis, aut commemores testimonium divinum: fortassis enim sit, sed me fugiat: ut si inveneris, respondeam quomodo id accipi debeat, sicut de gemitibus Scripturarum solemni locutione respondi. Quod autem dicis, quod per illam copularitus sanctus; vis nosse quantum valeat ista copulatio? Non ex locutionibus nostris, sed ex divinis eloquiis certe manifestum est, aliud
Abbreviated transcription (Latin):
habet ad etatem patris sui. ad robur patris sui. Ille nunꝗͣ.
quomͦ uerꝰ filius: Usq ad eo autem filium agnoscimus dm̃
magnum. ut patri dicamus equalem. Itaq sine causa no¬
bis quod ualde ꝓfitemur. testimoniis & multiloquio ꝓba¬
formã hominis inqua erat. Cȩterum quantum adtinet ad
illud quod aixit ioħs. inpͥncipio erat uerbum. & uerbum
erat apud dm̃. & ds̃ erat uerbum: non est pater dei ds̃. s
in psalmis. cur illi sit pater as̃. Deuentre matris meȩ ds̃
es tu. Quando dicit de uentre matris sibi illum ẽẽ. dm̃.
ostendit ꝓpter hoc eẽ. dm̃ patrem filio: quia homo filius.
scm quod pater maior est filio. Unde dicit dm̃ meum &
dm̃ ur̃m. Inde ẽ. & illa subiectio quam non debemus mi¬
rari scđm hominem redditam patri: quando sicut scrip¬
tum est eciam parentib subditus erat. Et de illo scriptũ ẽ.
Minorasti eum paulominus ab angl̃is. Uellem autem hoc

Expanded text:
habet ad aetatem patris sui, ad robur patris sui; ille, nunquam: habet ad aetatem patris sui, ad robur patris sui; ille, nunquam: quomodo verus filius? Usque adeo autem Filium agnoscimus Deum magnum, ut Patri dicamus aequalem. Itaque sine causa nobis, quod valde profitemur, testimoniis et multiloquio probaformam hominis in qua erat. Caeterum quantum attinet ad illud quod dixit Joannes, In principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum ; non est Pater Dei Deus, sein Psalmis, cur illi sit Pater Deus: De ventre matris meae Deus meus es tu . Quando dicit de ventre matris sibi illum esse Deum, ostendit propter hoc esse Deum Patrem Filio, quia homo est Filius, secundum quod Pater major est Filio. Unde dicit, Deum meum et Deum vestrum. Inde est et illa subjectio quam non debemus mirari secundum hominem redditam Patri, quando, sicut scriptum est, etiam parentibus subditus erat : et de illo scriptum est, Minorasti eum paulo minus ab Angelis . Vellem autem hoc