comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Ut apłoꝵ augeat fidẽ dat signũ dece¬
lo helya inde descendente quo conscen¬
d̾at. ⁊ moyse ab inferis resurgente.
Qd ⁊ achar ꝑ ysaiã pcipit᷑ ut petat
sibi signũ de excelso aut de inferno.
ut significent xp̃m moriturũ ⁊ it̾m
st̃ dĩ maiestate. qui scͥptura petunt
sublimi inte. Deniq uidei ñ potuert
sequi moysen addnm̃ in montana
conscendentẽ. atq solushelyseus cũ
filiis ꝓpħarũ contem platꝰ est ascen¬
dentis helyȩ triumphũ. Iꝑsi dice¬
onis dñice mist̾ium. Discipłi scd̾m
lucam euigilantes uisionẽ uidert:
quia sc̃ĩpꝰ mortẽ excitati maiestatẽ
dñi uidebt. Moysen ⁊ helyam tunc
specłabunt᷑ in gła. quia tẽ meliꝰ in¬
telligent quomͣ iota unũ aut apex
unus ñ p̃teriit exlege. ⁊ qͦmͦ dñs le¬
płe. Aliter. ꝑ moysen mortuũ signat᷑
sci qui abinitio mundiusq addiẽ
udicii defuncti. in ipso iudicio st̃ re¬
suscitandi. ꝑ helyam uiuentẽ qui ui¬
ui inuenient᷑. Isti in maiestate uiden

Expanded text:
tolorum augeat fidem, dat signum de coelo, Elia inde descendente quo conscenderat, et Moyse ab inferis resurgente. Quod et Achaz per Isaiam praecipitur, ut petat sibi signum de excelso aut de inferno ut significent Christum moriturum et iterum sunt Dei majestate, qui Scripturam petunt sublimi mente. Denique Judaei non potuerunt sequi Moysen ad Dominum in montana conscendentem. Atque solus Eliseus cum filiis prophetarum contemplatus est ascendentis Eliae triumphum. Ipsi diceonis Dominicae mysterium. Discipuli secundum Lucam evigilantes, visionem viderunt. Quia sancti post mortem excitati, majestatem Domini videbunt. Moysen et Eliam tunc speculabuntur in gloria, quia tunc melius intelligent, quomodo iota unum aut apex unus non praeteriit a lege, et quomodo plere . Aliter: Per Moysen mortuum signantur sancti, qui ab initio mundi usque ad diem judicii defuncti, in ipso judicio sunt resuscitandi; per Eliam viventem, qui vivi invenientur. Isti in majestate vi
Abbreviated transcription (Latin):
humane saluti cõmoda st̃ possibilia
credenti. quia innoĩe iħ u postulant᷑ ⁊¬
dantur. Dic ens si potescrede. indicat
arbitrii lib̾tatẽ. Et exclamans pat pue¬
ricũ lacrimis aiebat. Credo dñe ad iuua¬

Expanded text:
humanae saluti commoda, sunt possibilia humanae saluti commoda, sunt possibilia credenti, quia in nomine Jesu postulantur et dantur. Dicens, si potes credere, indicat arbitrii libertatem. Et exclamans pater pueri cum lacrymis, aiebat: Credo, Domine; adju
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ patiaruos: Non hoc dicit tedio. s
insimilitudine medici uidentis egrũ
age contra sua pcepta: ⁊ ꝑ unũ uide¬
osarguit infidelitatis. Afferte illu
adme. Et cũ accedet ⁊ uidisset illũ.
statim sp̃s conturbauit puerũ. ⁊ eli¬
sus int̾ra uolutabat᷑ spumans. affer¬
te longe factũ.⁊ ob hoc demonio tradi¬
tũ. Et cũ accedet elisit illũ demoniũ.
quia sepedum pꝰ peccata ad dm conu̾¬
timur magis adiabło inpugnam᷑. ut
uł excutiat uirtutẽ. uł uindicet suã
ex pulsione. Et int̾rogauit patre eiꝰ.
Quantũ tpris ẽ ex quo ei hoc accidit: In¬
trogat ut diuturnitas infirmitatis os¬
tensa curationẽ gratiorẽ faciat. At ille
ait. Ab infantia.S si quid potes adiuua
nos. misertus nri. Erubescat uilianꝰ qui
dic̾e audet om̃s homines absq ulla pet¬
cati contagione nasci. Quid eni habuit
iste puer ut ab infantia a demonio uexa¬
retur. si nullo pecc̃o tenebat᷑ originali
que constat nullũ adhuc potuisse hre

Expanded text:
et patiar vos? Non hoc dicit taedio, sed in similitudine medici videntis aegrum agere contra sua praecepta: et per unum, Judaeos arguit infidelitatis. Afferte illum ad me. Et cum accederet et vidisse illum, statim spiritus conturbavit puerum, et elisus in terra, volutabatur spumans. BEDA. Afferte longe factum, et ob hoc daemonio traditum. Et cum accederet, elisit illum daemonium. Quia saepe dum post peccata ad Deum convertimur, magis a diabolo impugnamur, ut vel excutiat virtutem, vel vindicet suam expulsionem. Et interrogavit patrem ejus: Quantum temporis est ex quo hoc ei accidit? Interrogat, ut diuturnitas infirmitatis ostensa, curationem gratiorem faciat. At ille ait: Ab infantia. Sed si quid potes, adjuva nos, misertus nostri. Erubescat Julianus, qui dicere audet omnes homines absque ulla peccati congregatione nasci. Quid enim habuit iste puer, ut ab infantia a daemonio vexaretur, si nullo peccato tenebatur originali, quem constat nullum adhuc potuisse habe
Abbreviated transcription (Latin):
ic̾debat ⁊ inꝑfectione fid̾i inc̃duluserat.
Uł ita. Et c̾debat. ⁊ cõꝑatioẽ ficł̃i consum¬
mate inc̾dulũ sedicebat. Et cũ iudisset
iħs concurrentẽ turbã. cõminatꝰ ẽ sp̃ui
immundo dicñs illi. Surde⁊ mute sps¬

Expanded text:
fectione fidei incredulus erat. Vel ita: Et credebat, et comparatione fidei consummatae incredulum se dicebat. Et cum vidisset Jesus concurrentem turbam, concinnatus est spiritui immundo, dicens illi: Surde et mute sp
Abbreviated transcription (Latin):
minat᷑ herodes. ⁊ transi inlocii ubi ñ
ht̃ potestatẽ. Et ait illis. Ite dicite uul¬
rectis itiñib s tortuosis anfractib cur¬
rens. Quecuncta hereticis quorũ hero¬
monia. ⁊ sanitates ꝑfitio hodie⁊ cras
⁊ tcia die consummor. Mistice hec intel¬
ligendast̃. quasi dicat. Nec herodes
nec heretici quorũ ipse figura ẽ. pote¬
runt ꝑturbare quod intendo facere.
Intendo aũt eicere demonia decordibꝰ
hominũ. ut relictis uanitatib in me
credant. et ꝑfic̾e sanitates ut scdm p̃¬
cepta mea uiuant: pꝰea consumma¬
bor incorꝑe meo quod e eccła. quando
indie resurronis głificatã ad consor¬
cium angłorũ ꝑducã. Primagͦ dies ẽ¬

Expanded text:
minatur Herodes, et transi in locum ubi non habeat potestatem. Et ait illis: Ite, dicite vulrectis itineribus, sed tortuosis anfractibus currens, Quae cuncta haereticis, quorum Heromonia, et sanitates perficio hodie et cras; et tertia die consummor. Mystice haec intelligenda sunt. Quasi dicat: Nec Herodes, nec haeretici, quorum ipse figura est, poterunt perturbare quod intendo facere. Intendo autem ejicere daemonia de cordibus hominum; ut relictis vanitatibus in me credant; et perficere sanitates, ut secundum praecepta mea vivant. Postea consummabor in corpore meo, quod est Ecclesia, quando in die resurrectionis glorificatam ad consortium angelorum perducam. Prima ergo dies e
Abbreviated transcription (Latin):
oportet me hodie ⁊ cras ⁊ seqͣnti ambłare.¬
re. quia ñ capit ꝓpħam ꝑire ex tra
ihrłm. Non pot̾it ꝑturbare herodes
quinita agam. ⁊ ita consummer: sed
pilatus dñatur. Non eñi capit subau¬
huc dĩnsimportunitati de serie histo¬
rie contendenti ut que capła putaue¬
rit ñ sua pͥa loca obtin̾e. intelligat mo¬
re istius scͥpture poccupando uł re¬

Expanded text:
portet me hodie et cras et sequenti die ambulare, quia non capit prophetam perire extra Jerusalem. Non poterit pertubare Herodes quin ita agam et ita consummer, sed Pilatus dominatur. Non enim capit, subauadhuc dicimus importunitati de serie historiae contendentium, ut quae capitula putaverit non sua propria loca obtinere, intelligar more istius scripturae, praeoccupando vel re
Abbreviated transcription (Latin):
one exponit incõmoda filii. Loca re¬
bus congruunt. Inmonte dñsorat
tͥnsformatur. in imo miseroꝵ fletu
pulsat᷑. Sursũ discipłis mist̾ia regni
reserat: deorsum turb̃ pecc̃a infideli¬
tatis exꝓbrat. Lunaticus iste sig̾cat
eos de quib scriptũ ẽ. stultus ut lu¬
na mutat᷑. qui nunꝗͣ in eodem statu
ꝑmanentes. nc ad hȩc. nc̃ ad alia uicia
mutati. crescunt atq decrescunt.
Peccator spumat stulticia. stridet
iracundia. arescit ignauia. ⁊ nc fert᷑
in ignẽ adult̾antium. nc in aquas
que ñualent extinguere caritatẽ.
aquȩ talessunt multitudo insipien¬
tium ydolacolentiũ. uł carnis uolup¬
tas que molliendo resoluit robur mñ¬
tis. Et rogaui discipłos tuos ut eic̃ent
illũ: in potuert curare eum. Latent
accusat apłos. s impossibilitas curan¬
di int̾dum ñ ad imbecillitatẽ curan¬
tium. s ad eorũ qui curandist̃ fidẽ
refert᷑ dicñte dño. fiat tͥ scdm fidẽ tuã.

Expanded text:
onem, exponit incommoda filii. Loca rebus congrunt. In monte Dominus orat; transformatur in imo; miserorum fletu pulsatur. Sursum discipulis mysteria regni reserat, deorsum turbis peccata infidelitatis exprobrat. Lunaticus iste significat eos de quibus scriptum est: Stultus ut luna mutatur . qui nunquam in eodem statu permanentes, nunc ad haec, nunc ad illa vitia mutati, crescunt atque decrescunt. Peccator spumat stultitia, stridet iracundia, arescit ignavia, et nunc fertur in ignem adulterantium, nunc in aquas quae non valent exstinguere charitatem. Aquae tales, sunt multitudo insipientium idola colentium. Vel carnis voluptas, quae molliendo resolvit robur mentis. Et rogavi discipulos tuos, ut ejicerent illum, et non potuerunt curare eum. Latenter accusat apostolos, sed impossibilitas curandi interdum non ad imbecillitatem curantium, sed ad eorum qui curandi sunt, refertur, dicente Domino: Fiat tibi secundum fidem tua
Abbreviated transcription (Latin):
bra legis ⁊ ꝓpħarũ discessit. que quasi
nubes apłos texerat. eugłm remansit.
Iħm solum dictum ẽ. quia cũ manife¬
stau̾it se electis erit dsom̃ia mom̃ib.
immo iꝑse cũ suis unus pom̃ia xp̃c .i.¬
captcũ corꝑe splendebit᷑. ꝑꝑt quam
unitatẽ alibi dicit. Et nemo ascendit
in cȩlum nisi qui de cęlo descendit. filiꝰ
hominis qui ẽ incelo. Et descenden¬
tibus illis de monte pcepit iħc dicens.
Nemini dixeritis uisionem. doneefi¬
liushominis amortuis resurgat. Non

Expanded text:
umbra legis et prophetarum discessit, quae quasi umbra legis et prophetarum discessit, quae quasi nube apostolos texerat, Evangelium remansit. Jesum solum, dictum est, quia cum manisfestaverit se electis, erit Deus omnia in omnibus, imo ipse cum suis unus per omnia Chricaput cum corpore splendebit. Propter quam unitatem alibi dicit: Et nemo ascendit in coelum, nisi qui de coelo descendit, Filius hominis qui est in coelo . Et descendentibus illis de monte, praecepit Jesus, dicens: Nemini dixeritis visionem, donec Filius hominis a mortu
Abbreviated transcription (Latin):
ret incolumba: quia qui nc simpli-¬
cicorde fide seruat. tc̃de aꝑte luce
uisionis quod credidit cõtem plabi¬
tur Et audientes disc ipłi cecidũt
infaciem sua. ⁊timuerunt ualde.
Triplicẽ ob causa trentur. Se errasse
cognouerunt. nubes lucida oꝑuit
eos. tab̾nacłm de frondib aut tentori¬
is querentes. uoce patris audita ñ po¬
terant homines fragiles sustiñe maio¬
ris głe conspectum. Deniq qͣnto quis
maiora quesierit.tanto adinferiora
dilabit᷑ si ignorau̾it iñsurã suã. Qui
dõ uult fac̃e tab̾nacłm. p̃ꝑet ei pene¬
tralia cordissui. Et accessit iħc: ⁊ tetig̃
eos. Dixitq eis. Surgite ⁊ nolite tim̃e.
Consolatorio tactu ⁊ u̾bo metum fugat
mbra solidat. ut pꝰea doct᷑na tribuat᷑.
Leuantes aũt oculossuos. neminẽ uide¬
runt nisi solũiħm. Si moyses ⁊ helyas
neuanuissent. uidetur incertũ ciu
uox patris dedisset testimoniũ. Bene
uident illos euanuisse. quia pꝰqͣum

Expanded text:
ret in columba; quia qui nunc simpliret in columba; quia qui nunc simplici corde fidem servat, tunc luce apertae visionis quod crediderit, contemplabitur. Et audientes discipuli, ceciderunt in faciem suam, et timuerunt valde.Triplicem ob causam terrentur. Se errasse cognoverunt; nubes lucida operuit eos, tabernaculum de frondibus aut tentoriis quaerentes: voce Patris audita, non poterant homines fragiles sustinere majoris gloriae conspectum. Denique, quanto quis ampliora quaesierit, tanto magis ad inferiora dilabitur, si ignoraverit mensuram suam. Qui Deo vult facere tabernaculum, praeparet ei penetralia cordis sui. Et accessit Jesus, et tetigit eos, dixitque eis: Surgite et nolite timere. Consolatorio tactu et verbo metum fugat, membra solidat, ut postea doctrina tribuatur. Levantes autem oculos suos, neminem viderunt nisi solum Jesum. Si Moyses et Elias non evanuissent, videretur incertum, cui vox Patris dedisset testimonium. Bene vident illos evanuisse; quia postquam
Abbreviated transcription (Latin):
Notandũ quod quidã moysii heliȩ
spes angłoꝵ minist̾io. alii aũt ipsos
in ꝓpͥis corꝑibꝰ apparuisse credunt.
Apłiuͦ qui ñ antea nou̾ant illos. eoꝵ
formas in maiestate discreuunt: eo
huc eo loquente ecce nubes lucida
obumbrauit eos. Qui mat̾iale tab̃̾¬
nacłm quesit. nubis accepit um¬
bracłm: ut disceret in resurrone
hominũ in tegmine alarũtuarũsꝑa¬
bunt. Et ioħs ina pochalypsi. Q tem¬
plu n uidi in ea. dñs eni om̃ips tem
u̾at ido ñ meret᷑ responsionem.s pa¬
ter ꝑfilio respondit. ut u̾bũ dñi cõ¬
pleretur. Ego testimoniũ ñdico ꝓme.
s pat qui me misit. Sensus ẽ. Meo fi¬
lio ẽ tabnacłm obtemꝑandi consti¬
tuendum cuiꝰ seruist moy ses ⁊ hely¬
as. Hinc de eo moysesscripsit. Ipsum
audietis iuxta om̃ia que locutus
in iordane. sic inmonte trinitatis
mist̾ium declarari. quia głam illiꝰ
quã inbaptismate confitemur in
resurrone uidebimꝰ. Nec frustra
sp̃s sc̃shic inlucida nube. illic appa¬

Expanded text:
Notandum quod quidam Moysi et Eliae species angelorum ministerio, alii autem ipsos in propriis corporibus apparuisse credunt. Apostoli vero qui non antea noverant illos, eorum formas in majestate discreverunt, ehuc eo loquente, ecce nubes lucida obumbravit eos. BEDA. Qui materiale tabernaculum quaesivit, nubis accepit obumbraculum, ut disceret in resurrectihominum in tegmine alarum tuarum sperabunt . Et Joannes in Apocalypsi: Templum non vidi in ea. Dominus enverat, ideo non meretur responsionem, sed Pater pro Filio respondit, ut verbum Domini compleretur: Ego testimonium non dico pro me, sed Pater qui me misit. Sensus est: Meo Filio est tabernaculum obtemperandi constitutum, cujus servi sunt Moyses et Elias. Hinc de eo Moyses scripsit: Ipsum audietis juxta omnia quae locutusne baptizato, sic in monte Trinitatis mysterium declarari. Quia gloriam illius quam in baptismate confitemur, in resurrectione videbimus. Nec frustra Spiritus sanctus hic in lucida nube, illic appa
Abbreviated transcription (Latin):
t int̾rogauert eum̃ discipłi dicentes
Quid g scribe dicunt quia helyam
oportet pͥmũ uenire: Sensus ẽ. Quando¬
quide helyas tam cito recessit a nob̃. gͦ
quidẽ. hoc qͦd scribe dic̃t de helya: a¬
mͦ intelligemus illud: Tradunt scribȩ
uixta malachiã ꝓpħã helyam pcessu¬
rum saluatoris aduentũ. Estimant gͦ dis¬
cipłi hanc aduentus głam eẽ quã urdant

Expanded text:
t interrogaverunt eum discipuli, dicentes: Quid ergo Scribae dicunt, quia Eliam oportet primum venire? Sensus est: Quandoquidem Elias tam cito recessit a nobis, ergo quid est quod Scribae dicunt de Elia? Quomodo intelligimus illud? Tradunt Scribae juxta Malachiam prophetam Eliam praecessurum Salvatoris adventum . Aestimant ergo discipuli hanc
Abbreviated transcription (Latin):
helye unũ. Qui admontana conscen¬
cłat ñ uult ad t̾rena descende. Erras
petre ut marcus ⁊ lucas testant᷑. Unu
tantũ tab̾nacłm ẽ eu̾głii. Si tria que¬
ris tab̾nacła. fac unũ quasi tria patri
int̃ angłos adee ꝑpetuo: si tĩ huma¬
nitas xp̃i. duoꝵq societasscõrũ ad pun¬
ctum uisa delectat. ut eis ne discedãt
petrꝰ prare uelit obsequiũ. Qui ⁊ siut
homo nescit quid dicat. insiti tam̃ ar
dorissibi indiciũ monstrat. Oblitꝰ erat
regnũ dĩ ñ ẽẽ ꝓmissũ int̾ra sc̃is s incelo.
⁊ domũ manufactã ñ ẽẽ necessariã s

Expanded text:
HIERON. Qui ad montana conscenderat, non vult ad terrena descendere. Erras, Petre, ut Marcus et Lucas testantur. Unum tantum tabernaculum est Evangelii. Si tria quaeris tabernacula, fac unum quasi tria, Patriinter angelos adesse perpetuo, si tantum humanitas Christi duorumque societas sanctorum ad punctum visa delectat, ut eis, ne discedant, Petrus praestare velit obsequium! Qui et si ut homo nescit quid dicat, insiti tamen sibi ardoris indicium monstrat. Oblitus erat regnum Dei non esse promissum in terra sanctis, sed in coelo; et domum manu factam non esse necessariam, s
Abbreviated transcription (Latin):
troeas ineum. Ex potentia cõminatur
⁊ p̃cipit sp̃ui imputans qd homini
prat dum neq audiret neq loqueret᷑.
Exiens aut sp̃s ne ampliꝰ reu̾tat᷑ iubet᷑.
Dicamꝰ ad dnm corde munito humili¬
tate. Esto mͥ indm̃ ꝓtectorẽ. ⁊ in locum
munitũ ut saluum me facias. Et ex¬
clamans⁊ multum discerpens eũ exiit
ab eo. Discerpit diabłs apꝓpinq̾ntes ad
salutẽ quos inuentrem suum uelut sibi
dilectam escam trahere desid̾at ꝑtrores
⁊ damna ut iob. Et factus ẽ sicut mortu¬
us. ita ut multidic̾ent quia mortuus
ẽ. Sanatisdr̃. mortui eñi estis. ⁊ uita ur̃a¬

Expanded text:
RON. Ex potentia commutatur et praecipit spiritui, imputans quod homini praestat, dum neque audiret, neque loqueretur. Exiens autem spiritus ne amplius revertatur, dicamus ad Dominum corde munito humilitate: Esto mihi in Deum protectorem et in locum munitum, ut salvum me facias . Et clmultum discerpens eum, exiit ab eo. Discerpit diabolus appropinquantes ad salutem, quos in ventrem suum, veluti sibi dilectam escam, trahere desiderat per terrores et damna, ut Job. Et factus est sicut mortuus, ita ut multi dicerent quia mortuus est. Sanatis dicitur: Mortui enim estis, et vita
Abbreviated transcription (Latin):
standum. ne in octauo retͥbutionis tp̃re
corripiamur abirato iuidice. Unde p̃s
ita incipit. Dñe ne infurore tuo arguas
me. neq iniratua corripiasme. Ut uͦ p¬
cib instemus. instruimur hic adñoqui
ascendit inmontẽ ut oraret. Mons inquẽ
ascendit significat ut inte in excelsis ha¬
bitent. qui indecore suo xp̃m uide de¬
sidant. In tribꝰ apłis ostendit᷑ pͥuilegiũ
multiuocati pauci electi. Tres secum
dñsducit: ut trib idoneis testibꝰ mun¬
dus credat. ⁊ ut significet᷑ eos illic etna
uisione letari. qui hic fide sc̃ẽ trinita¬
tis st̃ imbuti. Uł ꝑpetrũ p̃positisuie
conuigati. ꝑ iacobĩ penitentes suie
actiui. ꝑ ioħm uirgines uł theorici in¬

Expanded text:
standum, ne in octavo retributionis tempore corripiamur ab irato judice. Unde psalmus ita incipit: Domine, ne in furore tuo arguas me, neque in ira tua corripias me . cibus instemus, instruimur hic a Domino, qui ascendit in montem ut oraret. Mons in quem ascendit, significat ut mente in excelsis habitent, qui in decore suo Christum videre desiderant. In tribus apostolis ostenditur privilegium multi vocati, pauci vero electi. Tres secum Dominus ducit, ut tribus idoneis testibus mundus credat, et ut significetur eos illic aeterna visione laetari, qui hic fide sanctae Trinitatis sunt imbuti. Vel per Petrum praepositi sive conjugati; per Jacobum poenitentes seu activi
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑdidit aĩam suãꝓpt̃ me. inueniet eã.
Qui tpr ꝑsecutionis p̃sentẽ uitã carniᷤᷤ
si seruas ꝑdis. si seminas renouas. Unde
putrescit inpulu̾e. inde uiridescit in
renouatione. ꝑdenda e anima in hoc
scło ꝓpt me subaudis non retinenda
ꝑdesidiis terrenis. Quid em ꝑdẽ hõi
si mundũ uniu̾sum lucretur. anime
uͦ sue detͥmentũ patiat᷑: Hoc ido dic¬
tu e. quiadum licet uiu̾e. libet & am¬
bire.Duo tp̃ra sig̾cat eccłe. aliud ꝑse¬
cutionis qn ponenda ẽ anima anteꝗͣ
din negemꝰ. aliud pacis qn frangenda
st̃ desidia t̾rena. Aut quã dabit homo
comutationẽ ꝓanima sua: Panima
humana illa est sola retributio quam
psalmista canit. Quid retribuã dño
pom̃ib quȩ retribuit mͥ: Calicẽ saluta¬
ris accipia.⁊ nom̃ dñ uinuocabo.¬

Expanded text:
perdiderit animam suam propter me, inveniet eam. perdiderit animam suam propter me, inveniet eam. Qsi servas, perdis; si seminas, renovas. Unde putrescit in pulvere inde viridescit in renovatione. Perdenda est anima in hoc saeculo propter me, subaudis, non retinenda pro desideriis terrenis. Quid enim prodest homini, si mundum universum lucretur, animae vero suae detrimentum patiatur? Hoc ideo dictum est, quiabire. Duo tempora significat Ecclesiae. Aliud persecutionis, quando ponenda est anima antequam Deum negemus; aliud pacis, quando frangenda sunt desideria terrena. Aut quam dabit homo commutationem pro anima sua? Pro anima humana illa sola est retributio quam Psalmista canit: Quid retribuam Domino pro omnibus quae retribuit mihi? Calicem salutaris accipiam, et nomen Domini invocabo
Abbreviated transcription (Latin):
resurrone. hortatur ad seqͤndũ tam eos
quã turbã. Qui deponit uet̾em homi¬
nẽ cii oꝑib sius denegat semet ipsũ alt
statem fuimꝰ. ⁊ ad hoc nitimur quo p
nouitatem uocam᷑. Qui suꝑbꝰ fuit. si
humilis fiat relinquit se. Conu̾si nanq
impii non er̃t. ñ quod ñ sint in essen¬
tia. s ñ er̃t in impietatis culpa. Nisiqͥs
a seipso deficiat. ad eum qui suꝑ ipsũ
ẽ ñ apꝓpinqͥt: nec ualet app̃hendere
quod ultra ipsũ ẽ. si nescierit mactare
qdẽ. Qͥ aũt se auiciis ab negat ut inuir¬
tutib crescat. crucẽ suã tollat uł ꝑab
stinentiã affligendo corpꝰ. uł ꝑ com¬
passionẽ animii. Inde paulus. Casti¬
go corpus meir⁊ in seruitutẽ redigo.
De compassione ꝓximiait. Quis infir¬
matur ⁊ ego ñ infirmor: Bauilantes
sicut ipse ꝓ nob̾. quia uolens animam
suam saluare hic. ꝑdet eam infuturo.
Et hocẽ quod dicit. Quieni uolu̾it ani¬
mam suam saluam fac̾e. ꝑdet eã. Qͥ aũt

Expanded text:
resurrectione, hortatur ad sequendum tam eos quam turbam. Qui deponit veterem hominem cum operibus ejus, denegat semetipsum, altestatem fuimus, et ad hoc nitimur, quod per novitatem vocamur. Qui superbus fuit, relinquit se. Conversi namque impii non erunt, non quod non sint in essentia, sed non erunt in impietatis culpa. Nisi quis a seipso deficiat, ad eum qui super ipsum est non appropinquat, nec valet apprehendere quod ultra ipsum est, si nescierit mactare quod est. Qui autem se a vitiis abnegat, ut in virtutibus crescat, crucem suam tollat vel per abstinentiam affligendo corpus, vel per compassionem animum. Inde Paulus: Castigo corpus meum et in servitutem redigo . De compassione proximi ait: Quis infirmatur, et ego non infirmor? Bajulantes sicut ipse pro nobis. Quia volens animam suam salvare hic, perdet eam in futuro. Et hoc est quod dicit: Qui enim voluerit animam suam salvam facere, perdet eam. Qui autem
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓmittis in longa tp̃ra differtur. Negͦ
d espatione uł tedio frang̾ent᷑. occultoꝵ
cognitor p̃sentẽ timore p̃senti compen
uram quał in regno głȩ uenturussim
uob̾ in p̃senti tp̃re demonstrabo. Uł
ꝓmittit aliquos de discipłis uisuros
de mundo. ut in p̃senti contra mun¬
di głam erecta. certiꝰ credatur incȩlo
gustus tenuẽ quandã fidelib libatio¬
nem mortis ostendit. Et pꝰdies.ui
frẽm eius: ⁊ducit illos in montẽ excelsũ
nit. matħs ⁊ marcus.ui. Ibi pͥmꝰ adedit᷑
iextremus. hic medii ponunt dhies.

Expanded text:
mittis, in longa tempora differtur. Ne ergo desperatione vel taedio frangerentur, occultorum cognitor praesentem timorem praesenti compensvestram qualis in regno gloriae futurus sim, vobis in praesenti tempore monstrabo. Vel promittit aliquos de discipulis visuros de mundo, ut in praesenti contra mundi gloriam erecta, certius credatur in coelo rgustus tenuem quamdam fidelibus libationem mortis ostendit. Et post dies sex, fratrem ejus et ducit illos in montem excelsum nit, Matthaeus et Marcus sex. Ibi primus additur et extremus, hic medii ponuntur dies.
Abbreviated transcription (Latin):
sit. ita ⁊ in occisione dñi herodes uolun¬
tatẽ iunxit. qui eũ despectum remi¬
sit pilato aderucifigendum. Rxc.
t cum uenisset ad turbã uidit sc̃ri¬
bas conquirentes cũ illis. ⁊ confestim
om̃is ppłs uidens eũ stupefactusẽ. ⁊ ex pa¬
uert.⁊ accurrentes salutabant eũ. Et in

Expanded text:
sit, ita et in occisione Domini Herodes voluntatem junxit, qui eum despectum remisit Pilato ad crucifigendum. R. 90X Et cum venisset ad turbam, vidit Scribas conquirentes cum illis. Et confestim omnis populus videns eum stupefactus est, et expaverunt, et accurrente
Abbreviated transcription (Latin):
cabulo ⁊ agnitus ñ ẽ. uocat eã ex nomine.
ac si aꝑtedicat. Recognosce eũ a quo recog¬
nosceris. Conu̾sa illa dicit ei. Rabbo
quod ñ erat. nc̃ conu̾sa corde quod erat ag
nouit. Nemo calumnietur mulieri q̃d
Ibi eni rogabat. hic agnoscebat. Ibi hono¬
rabat hominẽ a qͦ bñficiũ postulabat. hic
recolebat doctorẽ aquo disceru̾e humana
tang̾e non meris. Si necdũ putas me ascen¬
disse ad patrẽ s hominũ fraude sublatũ.
meo tactu indigna es. Hoc dicebat. ut sp̃u¬
alit credet eiũ regnare cum patre. Ii leeni
iħmu̾acit̃ tangit. qui patri filiũ coet̾num
credit. In corde ⁊ eñi pauli iam ad patrem
iħc ascendat cũ idem paulꝰ dicebat. Qui
cũ informadĩ eẽt. ñ rapinã arbitratꝰ ẽ eẽ se

Expanded text:
cabulo, et agnitus non est, vocat eam ex nomine. cabulo, et agnitus non est, vocat eam ex nomine. Ac si aperte dicat: Recognosce eum a quo recognosceris. Conversa illa, dicit ei: Rabboquod non erat: nunc conversa corde, quod erat agnovit. AUGUST. Nemo calumnietur mulieri quodmagistrum. Ibi enim rogabat, hic agnoscebat. Ibi honorabat hominem, a quo beneficium postulabat, hic recolebat doctorem, a quo discernere humana tangere non mereris. Si necdum putas me ascendisse ad Patrem, sed hominum fraude sublatum, meo tactu indigna es. GREGOR. Hoc dicebat, ut spiritualiter crederet eum regnare cum Patre. Ille veraciter tangit, qui Patri Filium coaeternum credit. In corde etenim Pauli jam ad Patrem Jesus ascenderat, cum idem Paulus dicebat: Qui cum in forma Dei esset, non ra
Abbreviated transcription (Latin):
rat. quẽ resurrexisse minime credebat̃.
⁊ ido que amabat uidendo ñ cognoscebat.
ñ quo uxta ħeticos formã dñs uultũq
mutasset. ut ꝓ uoluntate diu̾sus ac uariꝰ
uidet᷑. s quo maria obstupefacta erat mi¬
racło. Dicit ei iħc. Mulier quid ploras: Qm
queris: Introgat᷑ ab ea causa doloris ut
augeatur desidiũ amoris. qͣtinꝰ cũ nomi¬
naret quẽ quer̾et. in amore ardentiꝰ estu¬
aret. Illa existimans quia hortolanꝰ eẽt.
dic̃ ei. Dñe situsustulisti eũ dicito mͥ ubi
posiusti eũ. ⁊ego eũ tollã. forsitan ħ muli¬
er quȩ iħm hortolanũ ẽdidit. errando ñ
errauit. Nonne enĩ spũalit̾ hortolanꝰ erat.
qui in eiꝰ pectore ꝑ amorissui magnitudi¬
nẽ semina uͥtutum uirentia plantabat:
Anꝗͣ maria dic̾et quẽ q̃rebat. dixit. dñe
si tu sustulisti eũ. qr uis amoris hoc ag̾e so¬
let in animo. ut quẽ ip̃e semꝑcogitat
nullũ aliũ ignorare credat. Dicit ei iħc.
Maria. P̾quã eam appellauit cõmuniuo¬

Expanded text:
rat, quem resurrexisse minime credebat, et ideo quem amabat, videndo non cognoscebat. Non quo juxta haereticos formam Dominus vultumque mutasset, ut pro voluntate diversus ac varius videretur, sed quo Maria obstupefacta erat miraculo. Dicit ei Jesus: Mulier, quid ploras? Quem quaeris? Interrogatur ab ea causa doloris, ut augeatur desiderium amoris; quatenus cum nominaret quem quaereret, in amore ardentius aestuaret. Illa existimans quia hortulanus esset, dicit ei: Domine, si tu sustulisti eum, dicito mihi ubi posuisti eum, ut ego eum tollam. Forsitan haec mulier quae Jesum hortulanum credidit errando, non erravit. Nonne enim spiritualiter hortulanus erat, qui in ejus pectore per amoris sui semina virtutum virentia plantabat? Antequam Maria diceret quem quaerebat, dixit: Domine, si tu substulisti eum, quia vis amoris hoc agere solet in animo, ut quem ipse semper cogitat, nullum alium ignorare credat. Dicit ei Jesus: Maria. Postquam eam appellavit communi vo
Abbreviated transcription (Latin):
Dicite quia discipłi eiꝰ nocte uenert.⁊ fura¬
tist̃ eũ nob̃ dormientibꝰ.  si hoc auditũ fu̾it
ap̃side. nossuadebimꝰ ei ⁊ securos uosfacie¬
mus. Si audierit p̃ses qͦd furto ablatũ sit
corpꝰ. suadebimꝰ ei ne qͥcꝗͣ auob̾ exigat pro
negligentia custodie. Ostulta insania. ⁊¬
dormientes testes adhibes: Sidormier̃t
stodes miracłm confitent᷑. qui aut debue¬
rt̃ conu̾tiꝑsistunt in malicia. ⁊ pecuniã
quȩ adusus templidata fu̾at. u̾tunt in re-¬
deptionẽ indacii. Om̃sgͥ qui stipe templi
⁊ his que conferunt᷑ adusus excłȩ abutunt᷑
in aliis rebꝰ quibꝰ suã expleant uoluntatẽ.
similesst̃ scͥbaꝵ ⁊ sac̾dotũ redĩtiũ m̃da¬

Expanded text:
et furati sunt eum vobis dormientibus, et si hoc auditum fuerit a praeside, nos suadebimus ei, et securos vos faciemus. Si audierit praeses quod furtim sublatum sit corpus, suadebimus ei ne quidquam a vobis exigat pro negligentia custodiae. HIERON. O stulta insania! dormientes testes adhibes. Si dormierunt, stodes miraculum confitentur. Qui autem debuerunt converti, persistunt in malitia, et pecuniam quae ad usus templi data fuerat, vertunt in redemptionem mendacii. Omnes ergo qui stipe templi et his quae conferuntur ad usus Ecclesiae, abutuntur in aliis rebus, quibus suam expleant voluntatem, similes
Abbreviated transcription (Latin):
cũ dr̃. ubũ carofactũ ẽ. ⁊ habitauit in
nob̾. Uł ꝑduos angłos duotestam̃ta ac¬
cipimꝰ. que dũ parisensu mortuũ ⁊ re¬
surrexisse nuntiant. qͣi adcap̃t pͥꝰ testa¬
intũ sedet ⁊ post̾ius ad pedes. Unde ⁊
duo cherubin quȩ ꝓpitiatoriũ tegunt
sese inuicẽ aspiciunt. u̾sis uultibꝰ in ꝓ¬
piciatoriũ. Cherubin qͥppe plenitudo

Expanded text:
Verbum caro factum est, et habitavit in nobis. Vel per duos angelos duo Testamenta accipimus, quae dum pari sensu mortuum et resurrexisse nuntiat, quasi ad caput prius Testamentum sedet, et posterius ad pedes. Unde et duo cherubin quae propitiatorium tegunt, sese invicem aspiciunt versis vultibus in propitiatorium . Cherubin quippe plenitudo
Abbreviated transcription (Latin):
strũ. Din meũ sub quo ⁊ ego homo sum. Dm̃
ur̃m int quos ⁊ ip̃e ego mediator sum.
clxxiiii. Mͬ ccclu. Ecce quidã decu¬
stodib uenert inciuitãtẽ ⁊ nuntiauert
pͥncipib sac̾dotũ om̃ia quȩ facta fu̾ant. Et

Expanded text:
strum. Deum meum, sub quo et ego homo sum. Deum vestrum, inter quos et ipsum ego mediator sum. CAPUT CLXXIV. M. 355X Ecce quidam de custodibus venerunt in civitatem, et nuntiaverunt principibus sacerdotum
Abbreviated transcription (Latin):
uniu̾sitate sol poni. Ardenti desiderio
querebat dñm iuxta illud. Qui ꝑse¬
u̾au̾it usq infinẽ. hic saluus erit. Et
lex iubet offerri caudã hostie. quod
sigcat ad finẽ deb̾e ꝑduci bonã actio
nẽ. Hinc ioseph scͥbitur habuisse tala¬
rẽ tunicã. Nam tunica usq ad talum.
bonũ opꝰ ẽ usq ad consũmationem.

Expanded text:
i. GREGOR. Ardenti desiderio quaerebat Dominum, juxta illud: Qui perseveraverit usque in finem, hic salvus erit . Et lex jubet offerri caudam hostiae, quod significat ad finem debere bonam actionem perduci. Hinc Joseph scribitur habuisse talarem tunicam : nam tunica usque ad talum, bonum opus est usque ad consummationem.
Abbreviated transcription (Latin):
eũ. Angłi qui scđm lucã stantes locuti
st̃ mulieribꝰ. hic intelligunt᷑ ap̃ ioħm
loqui marie sedentes unꝰ ad cap̃t ⁊ unꝰ
ad pedes uͥ positũ fu̾at corpꝰ iħu. Ubi qͥd
alud quã fut᷑m gaudiũ nuntiant la¬

Expanded text:
 Angeli qui, secundum Lucam stantes, locuti sunt mulieribus, hic intelliguntur apud Joannem loqui Mariae, sedentes, unus ad caput, et unus ad pedes, ubi positum fuerat corpus Jesu. Ubi quid aliud quam futurum gaudiu
Abbreviated transcription (Latin):
tatis ⁊ famulatꝰ affectu. Erat enimaria
magdalene cȩteris mulierib feruentior
unde ⁊ solã ea cõmemorat iohs uenisse
tacitis aliis quȩ cum illa fuert.⁊ ꝓutauit
ablatum corpꝰ iħ u quianinuenit. Cucur¬
rit gͦ ⁊ nuntiauit petͦ ⁊ ioħi. ut aut secũ
quererent. aut secũ dołent. Ex iit gͦ
petrꝰ ⁊ ille aliꝰ discipłs. ⁊ uenert̃ admonu¬
m̃tum. Currebant aũt duosimul. ⁊ ille aliꝰ¬

Expanded text:
atus affectu. Erat enim Maria Magdalene caeteris mulieribus ferventior, unde et solam eam commemorat Joannes venisse, tacitis aliis quae cum illa fuerunt, et putavit ablatum corpus Jesu, quia non invenit. Cucurrit ergo et nuntiavit Petro et Joanni, ut aut secum quaererent, aut secum dolerent. Exiit ergo Petrus et ille alius discipulus, et venerunt ad monumentum. Currebant autem duo simul
Abbreviated transcription (Latin):
dr ut nuntient apłis uitã resurgentẽ.
qr ꝑmulierẽ mors fu̾at annuntiata. Ga¬
lilea tͣnsmigͣcio facta int̃p̃tat᷑. Et iã re¬
dep̃tor apassioe ad resurrõnẽ. a morte
ad uitã. apena ad głam. acorruptioẽ¬

Expanded text:
dicitur, ut nuntient apostolis vitam resurgentem, quia per mulierem mors fuerat annuntiata. Galilaea transmigratio facta interpretatur, jam Redemptor a passione ad resurrectionem, a morte ad vitam, a
Abbreviated transcription (Latin):
Surrexit enĩ sicut dixit. uenite ⁊ ui¬
dete locũ. ubi positꝰ erat dñs. Acsidicat.
Si u̾bisncreditis. uacuo sepulcͦcredite.
Angłs ñ consolatur custodes. s mulie
resurrexit. Paueant illi qͥ ñ amant
aduentũ suꝑnoꝵ ciuiũ. ꝑtimescant
temse ꝑting̾e posse desꝑant. Uoscur
timetis. que ur̃osconciues uidetis:
eis euanuit. flos uitȩ cũ fructib eru¬
pit .i. qui iacuit in morte resurrexit

Expanded text:
exit enim sicut dixit. Venite et videte locum ubi positus erat Dominus. » Ac si dicat: Si verbum non creditis, vacuo sepulcro credite. Angelus non consolatur custodes, sed mulieresurrexit. Paveant illi qui non amant adventum supernorum civium, pertimescant tem se pertingere posse desperant. Vos cur timetis, quae vestros concives videtis? cis evanuit, flos vitae cum fructibus erupit, id est qui jacuit in morte, resurrexit
Abbreviated transcription (Latin):
tium. pot ⁊ sud arii nõie expͥmi labor
di. qui inse semꝑ ẽ quietus ⁊incõmuta¬
bilis setam̃ laborare denuntiat cũ duras
hominũ pͣuitates portat. Uñ dĩis ꝑ ꝓpħã
dicit. Laboraui sustinens. In carne labo¬
rauit ex nr̃a infirmitate. b ene gͦ seorsũ
inuenit᷑. quia redẽptoris passio longe a
nr̃a distincta ẽ. Ip̃e eñi sine culꝑa ꝑtulit.
noscum culꝑa. Ip̃e sponte mortẽ subiit.
nos inuiti. Ppetrũ ing̃ssus ẽ ioħs. quia
infine mundi uidea conu̾tet᷑ paulo di¬
cente. Donec plenitudo gentiũ intra¬
ret. ⁊ sic om̃is isrł saluusfieret. Abiert¬

Expanded text:
tium, potest etiam sudarii nomine exprimi labor tium, potest etiam sudarii nomine exprimi labor Dei, qui in se semper est quietus et incommutabilis, sed tamen laborare se denuntiat, cum duras hominum pravitates portat. Unde per prophetam dicit: Laboravi sustinens . In carne laboravit ex nostra infirmitate. Bene ergo seorsum invenitur, quia Redemptoris passio longe a nostra disjuncta est. Ipse enim sine culpa pertulit, nos cum culpa. Ipse sponte mortem subiit, nos inviti. Post Petrum ingressus est Joannes, quia in fine mundi Judaea convertetur, Paulo dicente: Donec plenitudo gentium intraret, et sic omnis Israel salvus fieret. Abier
Abbreviated transcription (Latin):
huc iniñtibꝰ eoꝵ tenebre usq ad eout cũ
ab ip̃o dño aꝑte dic̾et᷑ scriptura. ꝓpt̃ con¬
suetudinẽ audiendi abeo parabolas nõ
signatur synagoga. ꝑ petrũ eccła. Ioħs
fuit unior petro. quia ⁊si pͥor ẽ synago
rert simul. qr ab ortus sui tp̃r usq ad oc¬
casum pariuia ⁊ si ñ parisensu gentili¬
tas cũ sinagoga cucurrit. Currebant ꝑ
decursũ huiꝰ mundi. uidei ꝑ legislitte¬
ram.gentiles ꝑlegẽ naturȩ.Sinagoga
pͥor uenit ad monum̃tũ ꝓpħias de passi¬
one dñi audiendo s min̾ime intrauit.
quia ered̾e noluit. Linteamina st̃ sacra¬
m̃ta scͥpturȩ. Sudariũ capitis dñi cum
linteaminibꝰ ñ inuenit᷑. quia attestante
cognitione distincta st̃. In uolutũ inue¬
nitur. Qd in uoluitur eius nec initium
nec finis aspicit᷑. Celsitudo enĩ diuinita¬
tis. nec cepit ẽẽ nec desinit. In unũ locũ
additur. quia in scissura m̃tiũ ds̃ ñ ẽ
& quia ꝑsudariũ solet t̃gi sudor laboran¬

Expanded text:
uc in mentibus eorum tenebrae usque adeo ut cum ab ipso Domino aperte disceretur Scriptura propter consuetudinem audiendi ab eo parabolas, nonsignatur Synagoga, per Petrum Ecclesia. Joannes fuit junior Petro. Quia et si prior et Synagogrerunt simul, quia ab ortus sui tempore usque ad occasum pari via, et si non pari sensu gentilitas cum Synagoga cucurrit. Currebant per decursum hujus mundi Judaei per regis litteram, gentiles per legem naturae. Synagoga prior venit ad monumentum, prophetias de passione Domini audiendo, sed minime intravit, quia credere noluit. Linteamina sunt sacrenta Scripturae. Sudarium capitis Domini cum linteaminibus non invenitur; quia attestante cognitione distincta sunt. Involutum invenitur, quia quod involvitur, ejus nec initium nec finis aspicitur. Celsitudo enim divinitatis nec coepit esse, nec desinit. In unum locum additur, quia in scissura mentium Deus non est. Et quia per sudarium solet tergi sudor laboran
Abbreviated transcription (Latin):
st̃nate eent de isto. ecce duo uiri sti¬
tert secꝰ illas in ueste fulgenti. Angłi ñ
solũ u̾bo s ⁊ fulgenti habitu głam an¬
nuntiant tͥumphantis. Mulieres an¬
gł osuident quȩ cum aromatibꝰ uene¬
rt. qr ille m̃tes suꝑnos cuies aspicuint
ciscunt᷑. Mente constnate erant. quia
magnũ lapidẽ reuolutũ stupebant. ⁊
corpꝰ ñ inuentũ dolebant. Sciendũ qͦd
sic angłi legunt᷑ astitisse sepulcꝰ saluato¬
ris. ita c̾dunt᷑ assist̾e mist̾iis corꝑis diu
tp̃r consecrationis. Uñ apłs monet mu¬
lieres in eccła uelar i ꝓpt̾ angło..
Um tim̾ent aũt ⁊ declinarent uul¬

Expanded text:
sternatae essent de isto, ecce duo viri sxta illas in veste fulgenti. » Angeli non solum verbo sed etiam fulgenti habitu gloriam annuntiant triumphantis. Mulieres angelos vident, quae cum aromatibus venerunt, quia illae mentes supernos cives aspiciunt  Mente consternatae erant, quia et magnum lapidem revolutum stupebant, et corpus non inventum dolebant. Sciendum quod sicut angeli leguntur exstitisse sepulcro Salvatoris, ita credendi sunt assistere mysteriis corporis Domini tempore consecrationis. Unde Apostolus monet mulieres in Ecclesia velari propter angelos . um timerent autem et declinarent
Abbreviated transcription (Latin):
festiuitatis gaudia nuntiauit. Illa enido¬
mini resurrõ. ⁊ nos adimmortalitatẽ redu
xit:⁊ angłoꝵ numerũ restituens cȩlestis
patriȩ damna reparauit.Sedebat gͦ reg¬
nante indicans. qui innatiuitate stando
dem quo monum̃tũ claudebat᷑. ut clau¬
stra inferoꝵ suꝑata doc̾et. Sedebat ut
nam partẽ loci illiꝰ ubi fu̾at corpꝰ iħu.
Corpꝰ eni quod resupinũ iacens caput
habebat ad occasũ. dextͣm habebat ad

Expanded text:
festivitatis gaudia nuntiavit. Illa etenim Dofestivitatis gaudia nuntiavit. Illa etenim Domini resurrectio xit, et angelorum numerum restituens, coelestis patriae damna reparavit. Sedebat ergo, regnantem indicans, qui in nativitate stando dem quo monumentum claudebatur, ut claustra inferorum superata doceret. Sedebat, ut nam partem loci illius, ubi fuerat corpus Jesu. Corpus enim quod resupinum jacens, caput habebat ad occasum, dextram habebat ad
Abbreviated transcription (Latin):
ñ ut eg̃ssuro dño ianuã pandet. s ut eg̃s¬
sus eiꝰ iam facti indiciũ praret. Qui enim
clauso ut̃o mortał exut. immortał iam
factꝰ sepulcͦ elauso exire potuit ⁊ exiit.
Qͦ daut t̾remotꝰ resurgente dño siẽ ⁊ mori¬
ente factꝰ e magnꝰ. sig̾cat trena corda ⁊ cele¬
sti spe deiecta. ꝑ fidẽ passionis acresurrec¬
tionis eiꝰ concutienda ad penicentiã. ac sa¬
luberrimo pauore ꝑmota ad uitã subli¬
manda ꝑpetuã. Lapidis aũt reuolutio.
reserationẽ insinuã sacram̃toꝵ que uela¬
mine littȩ tegebant᷑. Lex eñi in lapide scͥp¬
ta ẽ. cuiꝰ ablato tegnme gła resurrectio
nis ostensa ẽ. M Et respicientes uide¬
rt̃ reuolutũ lapidẽ amonum̃to. ⁊ ange¬
lum sedentẽ suꝑ eii. Frat aũt aspectꝰ eius
sicut fulgur. ⁊ uestim̃tũ eiussicut nix.
recte sicangłs demonstrat᷑. ut desua sp̃e ⁊
terror timoris ẽ. in niue blandĩtũ can¬
doris. Candor ieñi uestis.⁊ angłice ⁊ nr̃e

Expanded text:
non ut egressuro Domino januam panderet, sed ut egressus ejus jam facti indicium praestaret. Qui enim clauso utero mortalis exiit, immortalis jam factus, sepulcro clauso exire potuit et exiit. Quod autem terraemotus, resurgente Domino, sicut et moriente factus est magnus, significat terrena corda et coelesti spe dejecta per fidem passionis ac resurrectionis ejus concutienda ad poenitentiam, ac saluberrimo pavore permota, ad vitam sublimanda perpetuam. Lapidis autem revolutio, reserationem insinuat sacramentorum, quae velamine litterae tegebantur. Lex enim in lapide scripta est, cujus ablatonis ostensa est. « Et respicientes viderunt revolutum lapidem a monumento, et angelum sedentem super eum. Erat autem aspectus ejus sicut fulgur, vestimenta ejus sicut nix. » recte sic angelus demonstratur, ut de sua specieterror timoris est, in nive blandimentum candoris. Candor etenim vestis angelicae nostrae
Abbreviated transcription (Latin):
uicioꝵ tenebris ad dñicorpꝰ accedamꝰ
Nã sepulchrũ altare dñicũ sigeat. inqͦ
carniseiꝰ ac sangͥnis mist̾ia celebrantur.
Aromata aũt quȩ mulieres defert. odo¬
rẽ uͥtutũ ⁊ suauitatẽ oronũ sigcant. cũ
quib altari debemꝰ apppinquare. M.¬

Expanded text:
 ad Domini corpus accedamus. Nam sepulcrum altare Dominicum significat, in quo carnis ejus ac sanguinis mysteria celebrantur. Aromata autem, quae mulieres deferunt, odorem virtutum et suavitatem orationum significant, cum quibus altari debemus appropinquare.
Abbreviated transcription (Latin):
ptita. ⁊ ꝑ noctẽ seq̃ntẽ sabb̃m. t̾ciũ diẽ to¬
tũ. Prima aũt sabb̃i uł una sabb̃i siue sab¬
batoꝵ diesdñica intelligenda ẽ. qr om̃is
ebdomada insabb̃m. ⁊ in pͥmã. ⁊ in scd̾am
⁊ in t̾ciam. ⁊ in qͣrtã. ⁊ inqͥntã.⁊ in sextam

Expanded text:
 diem to diem totum. Prima autem Sabbati sive una Sabbati, vel Sabbatorum dies Dominica intelligenda est, quia omnis hebdomada in Sabbatum et in primam, et in secundam, et in tertiam, et in quartam, et in quintam, et in sextam
Abbreviated transcription (Latin):
rent corpꝰ ablatũ abiert ad semet ip̃os
.i. illuc ubi habitabant. ⁊ un ad monu¬
intũ cucurrerant. Maria aũt plꝰ dole¬
bat q̃d fu̾at dñs ablatꝰ de monum̃to quã
derat nec memoria remanebat. ⁊ iste do¬

Expanded text:
rent corpus ablatum, abierunt ad semetipsos, hoc est, illuc ubi habitabant, et unde ad monumentum cucurrerant. Maria autem plus dolebat, quod fuerat Dominus ablatus de monumento, quam derat nec memoria remanebat, et iste do
Abbreviated transcription (Latin):
Nẽ pͥnceps hꝰ mundi eiciet᷑ foras. forcior
illo fuit ipse dñs qͥ arma eius abstulit .i.
mendo potestatẽ aseductione electorũ
compescere coegit. qͦd fuit alligari for¬
tem. Spolia seuuasa st̃ homines abeo de¬
cepti. que uictor xp̃c distͥbuit. quod÷
insigne tumphantis. qr captiuã ducẽs
captiuitatẽ dedit donahominib qͦsdã
pastores ordinans ⁊ doctores. Fuit gͦ do¬
mũ fortis diripe. ereptos adiabło eccl̃ȩ
adunare.⁊ ꝑdistinctas gradui digni¬
tates ꝓmoi̾e. Qui ñ ÷ mecũ contra me
e⁊ qui ñ cong̾gat mecũ disꝑgit. Hoc
conseq̃nt ñ ad ħeticoss ad diabłm re¬
fert̃. cuiꝰoꝑa saluatoris oꝑib cõꝑari ne¬
queunt. Ille eñi cupit animas homi¬
nii teñe captiuas. quas dñs lib̾at. Ile
trahit aduitia. dñs uocat ad uirtutes.
Quomꝰ gͦ concoroant. quoꝵ oꝑa diuisa
st.: Qui n colligit hoc e qͥñ congregat o¬
ues meas mecũ. disꝑgit. hoc ẽ dissipat
eas acecu fideliũ. Hic insinuat qr n est

Expanded text:
Nunc princeps hujus mundi ejicietur foras . Fortior illo fuit ipse Dominus, qui arma ejus abstulit, id est, mendo potestatem, a seductione electorum compescere coegit: quod fuit alligari fortem. Spolia seu vasa, sunt homines ab eo decepti, quae victor Christus distribuit, quod est insigne triumphantis, quia captivam ducens captivitatem, deditpastores ordinans et doctores . Fuit ergo domum fortis diripere, ereptos a diabolo Ecclesiae adunare, et per distinctas graduum dignitates promovere. Qui non est mecum, contra me est; et qui non congregat mecum, spargit. Hoc consequenter non ad haereticos, sed ad diabolum refertur, cujus opera Salvatoris operibus comparari nequeunt. Ille enim cupit animas hominum tenere captivas, quas Dominus liberat; ille trahit ad vitia, dominus revocat ad virtutes. Quomodo ergo concordant, quorum opera divisa sunt? Qui non colligit, hoc est, qui non congregat oves meas mecum, dispergit, hoc est dissipat eas a coetu fidelium. Hic insinuat quia non est
Abbreviated transcription (Latin):
indigne sacram̃tu carnis ⁊ sanguinis
eiꝰ. qui uidiciũsibi manducat ⁊bibit.
ne illa ⁊ bibendi sanguinẽ illũ ad salute.
⁊ quidã modus ad uidiciũ. Sic gͥ quidã
modus ẽ inblasfemia sp̃ssc̃iqui meretur¬
immundus eicitur. contͣ quã gram siqͥs
loqͥtur impenitens. impenitentia ipsa
ẽ blasfemia sp̃s que nunqͣremitet᷑. Peni¬
tentia eñi remissionẽ impetrat. De hac
impenitutia tn ñ pot̃ iudicari. quãdui
impenitens uiuit. Paganꝰ ẽ hodie uł ui¬
deus uł hereticus. quid seis utrũ crasfue¬

Expanded text:
indigne sacramentum carnis et sanguinis ejus, qui judicium sibi manducat et bibit, nem illam, et bibendi sanguinem illum ad salutem, et quidam modus ad judicium. Sic igitur quidam modus est in blasphemia Spiritus immundus ejicitur, contra quam gratiam si quis loquitur impoenitens, impoenitentia ipsa est blasphemia Spiritus, quae nunquam remittetur. Poenitentia enim remissionem impetrat. De hac impoenitentia tamen non potest judicari, quamdiu impoenitens vivit. Paganus est hodie vel Judaeus vel haereticus
Abbreviated transcription (Latin):
que foris ꝓculdubio ñ habebant. neis repe¬
titur lau̾achru carnis. Non defuit &e foris
positis ista forma pietatis. s nͥ intꝰ ñ pot eis
dari unitas sp̃s inuincło pacis. De talib dic̃
apłs. Habentes formã pietatis uirtutẽauit
eiꝰ abnegantes. Pot̃ enieẽ uisibił forma pal¬
mitis &e̾ p̃t uitẽ. s inuisibilẽ uitã radicis
hab̾e ñ pot̃ nͥ inuite. ꝓ inde corporalia sa¬
cramta quȩ portant ⁊ celebrant & seg̃ga

Expanded text:
 foris procul dubio non habebant, non eis repetitur lavacrum carnis. Non defuit etiam foris positis ista forma pietatis, sed nisi intus non potest eis dari unitas Spiritus in vinculo pacis, de talibus dicit Apostolus: Habentes formam pietatis, virtutem autem ejus abnegantes . Potest enim esse visibilis forma palmitis etiam praeter vitem, sed invisibilem vitam radicis habere non potest nisi in vite. Proinde corporalia sacramenta q
Abbreviated transcription (Latin):
harisei ait dicebant. In beelzebub
pͥncipe demonioꝵ hic eicit demoneᷤᷤ.
Turbis minus eruditis facta d̾nim iran¬
tib scͥbe ⁊ pharisei sinistra int̾ptatioe de
factis dñi laborabant. attribuentes mi¬
racła eiꝰ beelz ebubqui ds erat accharon.
Beel ipse ẽ baal. ⁊ ebub aut musca uocat᷑.
Nec iuxta quedã mendosa exemplaria
A.litt̾a uł.d. infine ẽ nominis legenda.
s .b. Beelzebubaut uir muscarũ siue
habens museas intptat᷑. ob sordes idelic
immolaticii eruoris. ex cuiꝰ spurcissimo
ritu uł nomine pͥncipem demoniorum
cognominabant. Nota quia ninusrex
conditor niniue belo pat statuam conse¬
crauit. eiq diuinos honores constituit.
cuiꝰ simulacͥsimilitudine chaldei susci¬
pientes bel uocabant. iñ palestini susci¬
pientesbaal dicebant. moabite beelphe
tes in hoc simul acͦ pͥncipẽ demoniorũ
pseaut ut uidit cogitõnes eoꝵ dix eis. Om

Expanded text:
harisaei autem dicebant: In Beelzebub principe daemoniorum hic ejicit daemones. » Turbis minus eruditis facta Domini mirantibus, Scribae et Pharisaei sinistra interpretatione de factis Domini laborabant attribuentes miracula ejus Beelzebub, quod deus erat Accaron. Beel ipse est Baal. Zebub autem musca vocatur. Haec juxta quaedam mendosa exemplaria, l, littera, vel d in fine est nominis legenda. Sed b, beel, zebub, aut vir muscarum, sive habens muscas interpretatur, ob sordes videlicet immolatitii cruoris, ex cujus spurcissimo ritu vel nomine principem daemoniorum cognominabant. Nota quod Ninus, rex conditor Ninives Belo patri statuam consecravit, eique divinos honores constituit. Cujus simulacri similitudinem Chaldaei suscipientes, Bel vocabant. Inde Palaestini suscipientes, Baal dicebant. Moabitae Beelphetes in hoc simulacro principem daemoniorum pse autem ut vidit cogitationes eorum dixit eis.
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃m scm. Qͥ gͦ in eccła remitti pecca ñ cre¬
dens contemnit tantã diuini mun̾is lar¬
gitatẽ. ⁊ in hac obstinatione intis diẽ clau¬
dit extremũ. reus illo irremissibili pecc̃o
hereticos intellige de adultis qui errore
neq recta intentione baptizant᷑ ⁊ si exte¬
rius integram baptismi forma susciplãt.
tatis: ita uoluntasscient̃ impugnandi
u̾itate nuncupat sp̃s blasfemie. cuiꝰ
remissio multis nulla fiet in et̃nũ. Hic
redarguit᷑ origenes asserens pꝰiudiciũ
uniũsale tͣnsactis scłoꝵ uoluminib in¬
futuro. Qͦd eni de uno negat᷑. conseqns
e de qͥb dã concedi. s tñ de minimis pec¬
catis credenduẽ. ut e ociosussermo. im¬
moderatꝰ risus. M cxxiiii.

Expanded text:
 Qui ergo in Ecclesia remittit peccata non credens, contemnit tantam divini muneris largitatem, et in hac obstinatione mentis diem claudit extremum, reus est illo irremissibili peccatohaereticos, intellige de adultis, qui errore neque recta intentione baptizantur, etsi exterius integram baptismi formam suscipiant.tatis, ita voluntas scienter impugnandi veritatem, nuncupatur spiritus blasphemiae, cujus remissio multis nulla fiet in aeternum. Hic redarguitur Origenes, asserens post judicium universale transactis saeculorum voluminibus infuturo. Quod enim de uno negatur, consequens est de quibusdam concedi, sed tamen de minimis peccatis credendum est, ut est otiosus sermo, immoderatus risus. M.
Abbreviated transcription (Latin):
malis mitissic̃ nunꝗͣ ad remissione.
ita nec ad penitntiã ꝑuenturꝰ e. Incõ¬
temptu nanq boni aliqͥs lapsus adõ
ꝓfundus ẽ. quod nemo inde resurg̃.
S̾n illud. Peccor cũueñit in ꝓfundũ
maloꝵ contemuit. Ccontrauͦ in amore bo¬
ni aliquissupp̃mꝰ gradusẽ. a quo nullus
labit. In illo paulus dicebat. Qͥs me seꝑa¬

Expanded text:
missionem, ita nec ad poenitentiam perventurus est. In contemptu namque boni aliquis lapsus adeo profundus est, quod nemo inde resurgit. Unde illud: Peccator cum venerit in profundum orum, contemnit . Econtra vero in amore boni aliquis supremus gradus est, a quo nullus labitur. In illo Paulus dicebat: Quis me sepa