comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
in libertate filiorũ dei: Scimus enim quod
omnis creatura congemiscit. & parturit.ũisq.
adhuc Sc̃s ergo uir incorruptionis statum
desiderans cdicat: cunctis dieb quib nuncmis¬
lito. expacto donecueniat in mutatio mea:
nqua mutatione quid agatur: adiungit:
ocabis me: et egorespondebotib Responde¬
rt aulibet dicimus. cũ eius factis congrua
a dinui cẽ opera reddimus: In illa igitur com¬
mutatione uocat dñs & respondit homo: qͥa
ance in corrupti claritatẽ. Incorruptus homo
ostenditur post corruptionẽ. Nunc et enim
quousq subditi corruptioni sumus: auctori
nrõ minime respondimus. Quia dũ corrup¬
tio ab incorruptione longeẽ . similitudo ap¬
ta nraẽ responsionis nonẽ: De illa uõanmu¬
tatione scriptũ ẽ : Cum apparuerit. similes
ei erimus : qm̃ uidebimus eũ sicutiẽ : Tunc
ergo uocati deoueraciter respondęmus: quan¬
do ad summae in corruptionis ussũ. incorrup¬
atura ex semetipsa nonualet. Sed solius

Expanded text:
ae filiorum Dei. Scimus enim quod omnis creatura ingemiscit, et parturit usque adhuc . Sanctus ergo vir incorruptionis statum desiderans, dicat: Cunctis diebus, quibus nunc milito, exspecto donec veniat immutatio mea. In qua immutatione quid agatur adjungit:ocabis me, et ego respondebo tibi. - Respondere cuilibet dicimus, cum ejus factis congrua ad invicem opera reddimus. In illa igitur mutatione vocat Dominus, et respondet homo, quia ante incorrupti claritatem, incorruptus homo ostenditur post corruptionem. Nunc etenim quousque subditi corruptioni sumus, Auctori nostro minime respondemus, quia, dum corruptio ab incorruptione longe est, similitudo apta nostrae responsioni non est. De illa vero immutatione scriptum est: « Cum apparuerit, similes ei erimus, quoniam videbimus eum sicuti est . Tunc ergo vocanti Deo veraciter respondebimus, quando ad summae incorruptionis jussum incorrupatura ex semetipsa non valet, sed solius
Abbreviated transcription (Latin):
dulcedine tranquilli acmites inuenimꝰ :
praesentis uitae decursus comparatione
exprimitur maris et fluminis : Sed in
his durũ ualde uidetureẽ quod subdit:
Sic homo cũ dormierit nonresurgit: Cur
itaq laboramus. si in resurrettionis retributione
nontendimus: Quomodo autẽ dicitur. Noni
resurgit cũ scriptũ sit Omnes quidẽ resur¬
gemus. sed non omnes in mucabimur: Etrur¬

Expanded text:
dulcedine tranquilli ac mites invenimur, dulcedine tranquilli ac mites invenimur, praesentis vitae decursus comparatione exprimitur maris et fluminis. his durum valde videtur esse quod subditur: Sic homo, cum dormierit, non resurget. Cur itaque laboramus, si in resurrectionis retributionem non tendimus? Quomodo autem dicitur: Non resurget, cum scriptum sit: Omnes quidem resurgemus, sed non omnes i
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑdidit: ⁊ peregrinationeuõ sua quãdilu¬
ꝑa inutus expelutur: Ulbiergo ẽ quum
n& fluuius uacuac factus arescat. sic
homo cũ dormierit non resurgit: Ala¬
re mens hominis: et quasi fluctus maris
sunt cogitationes mentis. quae aliquan¬
do ꝑ iram tumescunt. ꝑgratiã trancuil¬
lae fiuint: ꝑodiũ cũ amaritudine deflu¬
unc: Sedcũ homo moritur. aquae ma¬
ris recedunt: quia iuxta psal mistae
uocem. In illo die peribunt omnes co¬
gitationes eorũ : Etrursũ demoriente
scriptũ ẽ: amor quoq et odiũ: simulpe¬
ribunt: Arescit ergo fluuius uacue¬
factus : quia subducta anima uacuum
remanet corpus Quasi enĩ alucus flu¬
minis uacuusẽ corpusexanim e: Et qua
inre uigilanter intuendũ ẽ: quia uita
p̃sens uidelicet quousq animamorat᷑
incorpore : maricõ paratur & fluuo:
Aqua enim maris a mara ẽ : fluminis dul¬
cis : Et quia hic uiuentes modo quibusdã
amaritudinib afficimur. Modo autẽ

Expanded text:
perdidit, a peregrinatione vero sua quam diliperdidit, a peregrinatione vero sua quam diligit invitus expellitur. Ubi ergo est, et fluvius vacuefactus arescat: sic homo, cum dormierit, non resurget. - Mare mens homsunt cogitationes mentis, quae aliquando per iram tumescunt, per gratiam tranquillae fiunt, per odium cum amaritudine defluunt. Sed cum homo moritur, aquae maris recedunt, quia, juxta Psamistae vocem: In illa die peribunt omnes cogitationes eorum . Et rursum de moriente scriptum est: Amor quoque et odium simul peribunt . Arescit ergo fluvius vacuefactus, quia, subducta anima, vacuum remanet corpus. Quasi enim alveus fluminis vacuus est corpus exanime. Qua in re vigilanter intuendum est quia vita praesens, videlicet quousque anima moratur in corpore, mari comparatur et fluvio. Aqua enim maris amara est, fluminis dulcis. Et quia hic viventes modo quibusdam amaritudinibus afficimur, modo autem
Abbreviated transcription (Latin):
tuus fuerit & nudatus atq consũptus.
ubi quaeso ẽ. Nullus homo ẽ sine pecca
to: nisi ille qui in hoc mundo nonuenit
expeccato Et quia omnes inculpã liga¬
mur : ipsa amissione iustitiae morimꝰ:
Concessa prius in para dysoueste in nocen¬
tiae nudamur. in teritu & iã carnis sub¬
sequente consumimur: Homoitaque
ris filii dignatus ẽ Pater. qui eo rede¬
unte dixit Cito ꝓferte stolã primã :
Primã quippe stola ẽ uestis in nocentiae:
quam homo benȩ conditus accepit. A la¬
nuditatẽ dicitur Heatus qui uigilat
& custodit uestimenta sua: nenũdus
ambulet: Uestimenta quippe custo¬
dimus : Cũ p̃cepta in nocentiae seruam
inmente. Ot cũ nosiuditi culpa iñ¬
nudat: ada missã redeuntas in nocentiã.
paenitenciã operiat hene autẽ dr̃:
Vbi quaeso ẽ: quia peccator homo illie start
noluis: ubi conditus fuit: He uõubi cae¬
cidu : diuȩs se ꝓhibetur: patriã uolegas

Expanded text:
tuus fuerit, et nudatus atque consumptus, tuus fuerit, et nudatus atque consumptus, ubi, quaeso, est? - Nullus homo sine peccato est, nisi ille qui in hunc mundum non venit ex peccato. Et quia omnes in culpa ligamur, ipsa amissione justitiae morimur. Concessa prius in paradiso veste innocentiae nudamur, interitu etiam carnis subseqris filii tegere dignatus est pater, qui eo redeunte dixit: Cito proferte stolam primam . Prima quippe stola est vestis innocentiae, quam homo bene conditus accepit, sed manuditatem dicitur: Beatus qui vigilat, et custodit vestimenta sua, ne nudus ambulet . Vestimenta quippe custodimus cum praecepta innocentiae servamus in mente, ut cum nos judici culpa nudat, ad amissam redeuntes innocentiam poenitentia operiat. Bene autem dicitur: Ubi, quaeso, est? quia peccator homo illic stare noluit, ubi conditus fuit; hic vero, ubi cecidit, diu esse prohibetur. Patriam volens
Abbreviated transcription (Latin):
tionis gloriã rursus aduitae uiriditatem
uenit: Huus rami pullulant: quia ex re¬
surrectione illius multiplicati longe laceq
fideles creuerunt : Huius radix interra qͣ¬
si senuit: quia eius p̃dicatio iudaeorũ ꝑfi¬
diae despecta fuit: Et in puluere cruncus:
mortuusẽ : Qua in corde ꝑsequentiũ quo.
ꝑfidiae suae uento leuabicur contemptibi¬
lis et despectus ẽ habitus. quia carne potu¬
ic occidi: sed adodorẽ aquae germinauite
Quia ꝑ aurtutẽ dei extincta caro illius ad
uitã reduit. Iuxta quod scriptũ ẽ: Quẽ deus
sus citauit amortius: quia enim deus trinicas
ẽ. excinctã carnẽ unigeniti filii scã trinitas
uit. & fecit comã quasicũ primũ planta¬
tũ ẽ.: Quia illa a postolorũ debilitas quȩ
inmor te illius & ex pauit & negauit.¬
& negando aruit: ꝑ resurrectionis eius glo¬
riã rursus ad fidẽ uiruit : Incuius ligni
compa ratione quid omnis homo nisi pul¬

Expanded text:
tionis gloriam rursus ad vitae viriditattionis gloriam rursus ad vitae viriditatvitae venit. Hujus rami pullulant, quia ex resurrectione illius multiplicati, longe lateque fideles creverunt. Hujus radix in terra quasi senuit, quia ejus praedicatio Judaeorum perfidiae despecta fuit. Et in pulvere truncus emortuus est, quia in corde persequentium, quod perfidiae suae vento levabatur, contemptibilis et despectus est habitus, quia carne potuit occidi. Sed ad odorem aquae germinavit, quia per virtutem Dei exvitam rediit; juxta quod scriptum est: Quem Deus suscitavit a mortuis . Quia enim Deus Trinitas est, exstinctam carnem unigeniti filii sancta Trinitas, vit. Et fecit comam quasi cum primum plantatum est, quia illa apostolorum debilitas, quae in morte illius expavit, et negavit, et negando aruit, per resurrectionis ejus gloriam rursus ad fidem viruit. In cujus ligni comparatione quid omnis homo, nisi pul
Abbreviated transcription (Latin):
orus la dioiusti psa natura bumantaeis incel¬
luici gaqu sibste Quat uidelicet machxse.¬
me sceo nat sui cũ natura carnis defeat ipul¬
uesto s aliata: cuiis inpuluere truncus emorit :
qua extinctũ corpus asua spetiae dissipatur:
Sed aido dorẽ a quae germinat: quia ꝓ aduen¬
tũ sc̃ĩsp̃s resurgit: et fatiet comã : quasi cum
primũ plantatũ ẽ: Quia adillã spetiem
redit ad quã ꝑcipiendã creatus fuerat. si
in para dyso p̾ositus peccare noluisset: Quod
fortasse & iã dedño ipsoscilicet bonorũ om¬
niũ capite ualet intelligi Iuxta hoc nãq
quod p̃diximus. quia desemet ipso ait isi
in uridi ligno haec fatiunt in arido quid fi¬
et se esse lignũ uiridae & nos lignũ aridũ
dixit: Quia ipse in seuim diuinitatis ha¬
buit. nos uõ qui puri homines sumus : lignũ
aridũ appellamur Habet ergo lignum
spẽ. si precisũ fuerit quia rursũ uirescit :
Qm̃ & si occidi ꝑpassionẽ potuit. ꝑ resurrec¬

Expanded text:
usti ipsa natura humanitatis intelligi ex qua subsistit. Quae videlicet radix senescit in terra, cum natura carnis deficit, in pulverem redacta. Cujus in pulvere truncus emoritur, quia exstinctum corpus a sua specie dissipatur. Sed ad odorem aquae germinat, quia per adventum sancti Spiritus resurgit. Et faciet comam quasi cum primum plantatum est, quia ad illam speciem redit, ad quam percipiendam creatus fuerat, si in paradiso positus peccare noluisset. Quod fortasse etiam de Domino ipso, scilicet bonorum omnium capite, valet intelligi; juxta hoc namque quod praediximus, quia de semetipso ait: Si in viridi ligno haec faciunt, in arido quid fiet ? Se esse lignum viride, et nos lignum aridum dixit, quia ipse in se vim divinitatis habuit; nos vero, qui puri homines sumus, lignum aridum appellamur. Habet ergo lignum spem, si praecisum fuerit, quia rursum virescit, quoniam et si occidi per passionem potuit, per resurrec
Abbreviated transcription (Latin):
quatinus ꝑ fortitudinẽ parati sumus. ut uo¬
luntas conditoris nr̃i & iã contra uoluntate
fiat Hocigitur exemplo non nũ quã a fon¬
cib informitatis uerba suscipienda sunt.
ut ꝑ eorũ post p̃dicamenta fortia infuc¬
morũ corda gratius roborentur : Unde
beatis iob cũ quasi dubitantis uerba ꝓtulit
dicens: Putas ne mortius homorur sum
uuet: lio sententã suat certitudiis aduixit

Expanded text:
quatenus per fortitudinem parati simus ut voquatenus per fortitudinem parati simus ut voluntas conditoris nostri etiam contra voluntatem nostram fiat. Hoc igitur exemplo nonnunquam a fortibus infirmitatis verba suscipienda sunt, ut per eorum post praedicamenta fortia infirmorum corda gratius roborentur. Unde beatus Job, cum quasi dubitantis verba protulit, dicens: Putasne mortuus homo rursum vivet? illico sententiam suae certitudinis adjunxit
Abbreviated transcription (Latin):
turũ ꝓuidet & dicat: et constituas michi tem¬
pus in quore corderismei  St quitur: Putas ne¬
in eo quodipsicertũ acsolidũ sentiunt: quasi
ex dubietate aliquid ꝓferre: ut in firmorũ
in se uerba transferant: sed rursũ ꝑfor¬
tẽ sententiã in firmanti dubietati omni¬
modo contra dicunt: quatinus ꝑ hoc quod
dubie ꝓferre cernuntur. in firmis aliqͣ¬
tenus condescendant : Et ꝑ hoc quod certã
sententiã ꝓferunt. in firmorũ mentes du¬
bias ad soliditatẽ trahant Quodnimi¬
rũ dũ fatiunt: exemplͣ nrĩ capitis sequun¬
tur: Passioni quippe dñs ꝓ pinquans infir¬
mantiũ in se uocẽ sumpsit dicens Pater
misi possibileẽ. transeat ame calix ist
Corũq timorẽ ut abstraheret suscepit: etrir¬
sus ꝑ oboedientiã uim fortitudinis osten¬
densait. Merum tamen non sicut egouolo.
sed sicut tu: Ut cũ hocͥ mminet quod fieri nolu¬
mus. sic ꝑ infirmitatẽ petamus ut non fiat:

Expanded text:
turum praevidit, et dicat: Et constituas mihi temturum praevidit, et dicat: Et constituas mihi tempus in quo recorderis mei. Sequitur: CAPUT in eo quod ipsi certum ac solidum sentiunt quasi ex dubietate aliquid proferre, ut infirmorum in se verba transferant. Sed rursum per fortem sententiam infirmanti dubietate omnimodo contradicunt, quatenus per hoc quod dubie proferre cernuntur infirmis aliquatenus condescendant, et per hoc quod certam sententiam proferunt, 399 infirmorum mentes dubias ad soliditatem trahant. Quod nimirum dum faciunt exemplum nostri capitis sequuntur. Passioni quippe Dominus propinquans infirmantium in se vocem sumpsit, dicens: Pater mi, si possibile est, transeat a me calix iste , eorumque timorem, ut abstraheret, suscepit; et rursus per obedientiam vim fortitudinis ostendens ait: Verumtamen non sicut ego volo, sed sicut tu ut cum hoc imminet quod fieri nolumus, sic per infirmitatem petamus ut non fiat,
Abbreviated transcription (Latin):
ait. Licet᷑ haec caelis in corde tuo itam̃
scio quia uniuersorũ memineris: apud
omnipotentẽ deũ tempus sibi constitiu
sua e recordationis petit: hincẽ enĩ qđ
in euangelio dñs dicit Et ego si exalta¬
tus fuero a terra: omnia adtraham
admeipsũ. omnia uidelicet electa: non
enim ab inferno rediens dñs electos simul
et reꝓbostraxit : sed illa exinde omnia¬
sustulit. quae sibi in haesisse praesciuit:
non sit: Exeo & enĩ quod mordemus :
partẽ abstrahimus. partẽq relinqͥ¬
mus. Quia ergo inelectissuis funditus
dñs occidit mortẽ: mors mortis excitit
Quia uõ ex inferno partẽ abstulit. par¬
tẽ reliquit: non occidit funditus sed
momordit infernũ: dicit ergo: E ro
mors tua omors: id est inelectis meis
te funditus ꝑimo. ero mor stu uin ferne qua
sublatis eis ce ex parte trans figo eromorsus¬
tuus Sciens igitur beatus iob hunc aduentũ
adinferos redemptoris nr̃i. petat quod fu¬

Expanded text:
ait: Licet haec celes in cordo tuo, tamen ait: Licet haec celes in cordo tuo, tamen scio quia universorum memineris , apud omnipotentem Deum tempus sibi constitui suae recordationis petit. Hinc est enim quod in Evangelio Dominus dicit: Et ego si exaltatus fuero a terra, omnia traham ad me ipsum , omnia videlicet electa. Non enim ab inferno rediens Dominus electos simul et resustulit quae sibi inhaesisse praescivit. non sit. Ex eo enim quod mordemus, partem abstrahimus partemque relinquimus. Quia ergo in electiDominus occidit mortem, mors mortis exstitit. Quia vero ex inferno partem abstulit, partemque reliquit, non occidit funditus, sed momordit infernum. Dicit ergo: Ero mors tua, a mors; id est, in electis meis te funditus perimo. Ero morsus tuus, inferne, quia, sublatis eis, te ex parte transfigo. Sciens igitur beatus Job hunc adventum ad inferos Redemptoris nostri, petat quod fu
Abbreviated transcription (Latin):
tamen iste furor: quantũ a delectorũ
animas. inredẽptoris nrĩ aduentuper¬
transit: quia eas ab inferni claustris ad
paradisi gaudia mediatordei et homi¬
nũ dũ ipse illuc pie descenderet re¬
duxit: Inter haec uõ sciendũ ẽ quod fu¬
roris nomen diunitati congruit : Quia
naturã dei simplicẽ ꝑ turbatio nulla con¬
fundit: Vnde ei dr̃ Tuautẽ domina¬
tar uirtucis cũ tranquillitate udicas. et
cum magna reuerenia disponis nos: Sed
quia ustorũ animae ꝑmediatoris aduen¬
tũerant. quandoq ab in ferm locis quã¬
uis non poenalib liberandȩ: hoc quoque
iustus uir pracuidet. & petendo subum¬
git: Et consticuas michi tempus inquo
recorderis mei A tubi uenit plenitudo
tẽporis: misit deus filiũ suũ factũ exmu¬
liere faccũ sublege ut eos qui sublege
erant redimeret Hanc itaq redemp¬
tionẽ uir dnĩ praesciens in qua erant mul¬
di&iã exgentilitate liberandi sicut ipse

Expanded text:
tamen iste furor, quantum ad electorum tamen iste furor, quantum ad electorum animas, in Redemptoris nostri adventu pertransparadisi gaudia mediator Dei et hominum, dum ipse illuc pie descenderet, reduxit. Inter haec vero sciendum est quod furoris nomen Divinitati non congruit, quia naturam Dei simplicem perturbatio nulla confundit. Unde ei dicitur: Tu autem dominator virtutis cum tranquillitate judicas, et cum magna reverentia disponis nos . Sed quia justorum animae per Mediatoris adventum erant quandoque ab inferni locis, quamvis non poenalibus, liberandae, hoc quoque justus vir praevidet, et petendo subgit: Et constituas mihi tempus in quo recorderis mei . At ubi venit plenitudo temporis, misit Deus Filium suum, factum ex muliere, factum sub lege, ut eos qui sub lege erant redimeret . Hanc itaque redemptionem vir Domini praesciens, in qua erant multi etiam ex gentilitate liberandi, sicut ipse
Abbreviated transcription (Latin):
quãe etuersacilis dicicur: feo quod quan¬
doq inueniret tẽpus ut & iã remoueripo¬
tuisset: Nectamen ita iustoriua a dinfer¬
nũ dicimus descendisse: ut in locis poenali¬
bus tenerentur : sed eẽ superiora in ferni
loca eẽ alia inferiora credenda sunt: ut
& insuperioribus iusti requie scerent. et̃
in inferioribus iniusti cruciarentur : Vn¬
de et psalmista ꝓpter praeuenientem
se deigratiã dicit: eripuisti animã meã
ex inferno in feriori: Heatus igitur iob
ante mediatoris aduentũ ad infernum
se descendere sciens conditorissui illic ꝓ
tectionẽ postulat: ut a locis poenalibus
alienus existat Ubidũ ad requiẽ ducitur
a suplitus abscondat᷑: Unde subiungit:
ut abscondas me. donectranseat furor
tuus: Furor et enĩ omni potentis dei in hoc:
cotidie uim suae districtionis ꝑagit: quod
uiuentes indigne Dignis supplicus de¬
mergit: qui furor nunc quidẽ tran¬
sit. seđ in fine ꝑtransit᷑: quia modo agitur.
sed inmundi termino consummatur: Qui

Expanded text:
eo quod quandoque veniret tempus ut etiam removeri potuisset Nec tamen ita justorum animas ad infernum dicimus descendisse, ut in locis poenalibus tenerentur. Sed esse superiora inferni loca, esse alia inferiora credenda sunt, ut et in superioribus justi requiescerent, et in inferioribus 398 injusti cruciarentur. Unde et Psalmista propter praevenientem se Dei gratiam dicit: Eripuisti animam meam ex inferno inferiori . Beatus igitur Job ante Mediatoris adventum ad infernum se descendrotectionem postulat, ut a locis poenalibus alienus existat, ubi, dum ad requiem ducitur, a suppliciis abscondatur. Unde subjungit: Ut abscondas me, donec transeat furor tuus . Furor etenim omnipotequotidie vim suae districtionis peragit, quod viventes indigne dignis suppliciis demergit. Qui furor nunc equidem transit, sed in fine pertransit, quia modo agitur, sed in mundi termino consummatur. Qui
Abbreviated transcription (Latin):
iuncta sententia indicat: quae discretio prȩ¬
N missalateat Nã subditur: Donec acterat᷑
caelũ non euigilabit: nec consurgit desam¬
nosuo Liqet enĩ quia non resurgit. sed
donec atteracur caelũ : Quia nisi mundi¬
huius finis aduenerit. humanũ genus a sõ¬
nomortis aduitã non euigilabit: Nonergo
quia omni modo non resurgat. sed quia an
te contritionẽ c̃aeli humanũ genus mini¬
mae resurgat: insinuat Notandũ ẽ quoq
cdrpastquã superius hominẽ mortuũ dixe¬
rit Inferius non morcuũ sed dormientem
nominat. Fumq de somno suo consurgerȩ
minime donec caelũ a teratur narrat: ni¬
si quod patenter datur intelligi. quia in
conparatione ligni reuirentis hominem
mor tuũ peccatorẽ memorat. auita
scilicet iustitiae ex tinctũ: Abi autem
demorte carnis loquitur non hanc mortem
sed somniũ maluit uocare Spẽ ꝓculdu¬
bio resurrectionis insinuans: quia sicut citius
homo asomno eiugilat. ita concitde ad con¬

Expanded text:
jecta sententia indicat quae discretio in praemissa lateat. Nam subditur: Donec atteratur coelum, non evigilabit nec consurget de somno suo. - Liquet enim quia non resurget, sed donec atteratur coelum, quia nisi hujus finis advenerit, humanum genus a somno mortis ad vitam non evigilabit. Non ergo quia omnimodo note contritionem coeli, humanum genus minime resurgat, insinuat. Notandum quoque est cur postquam superius hominem mortuum dixit, inferius non mortuum, sed dormientem nominat, eumque de somno suo minime consurgere, donec coelum atteratur narrat, nisi quod patenter datur intelligi quia in comparatione ligni revirentis hominem mortuum peccatorem nominat, a vita scilicet justitiae exstinctum. Ubi autem de morte carnis loquitur, non hanc mortem, sed somnum maluit vocare, spem procul dubio resurrectionis insinuans, quia sicut homo a somno evigilat, ita concitae ad con
Abbreviated transcription (Latin):
iudone uenat imuiatioma: Quitaq im¬
onuentio ne sua tanto desiderno ex pertar s quã
seatitsusr cetione certus in sinuat: Et cursum
adfinẽ tenditur: & cocidie conclusionis ter¬
minus ex pectatur Cur sũ itaq uitȩ hulus
despicit. & statũ soliditatis reqiurit : qui per
hoc quod mutabiliter militat. ad im muta¬
onerosaẽ: quodiugiliae defacigant i somnus
quaerit᷑: Vt uigiliarũ labor atq anxie¬
tas tẽperet᷑: Sed nonnũ quã &iã somnus oc¬
cidit. fames corpus atterit. atq ut eius ne¬
cessitas repellatur: cybi requiruntur: Sed
saepe et crbigrauant: qui a drepellendum
debilitatis grauamen quaesiti fuerunt: Sra¬
uis itaq ẽ sarcina corruptionis. quaenisi ita
nitati creatura subiecta ẽ non uolens: sed ꝓp¬
ter eũ qui subiecit inspe. Quia et ipsa crea

Expanded text:
donec veniat immutatio mea. - Qui itaque immutationem suam tanto desiderio exspectat, quam sit de resurrectione certus, insinuat; et cursum ad finem tenditur, et quotidie conclusionis terminus exspectatur. Cursum itaque vitae hujus despicit, et statum soliditatis requirit, qui per hoc, quod mutabiliter militat, ad immutaonerosa est, quod vigiliae defatigant, somnus quaeritur, ut vigiliarum labor atque anxietas temperetur . Nonnunquam etiam sonus occidit, fames corpus atterit, atque ut ejus necessitas repellatur, cibi requiruntur. Sed saepe et cibi gravant, qui ad repellendum debilitatis gravamen quaesiti fuerant. Gravis est valde sarcina corruptionis, quae nisi vehnitati creatura subjecta est non volens, sed propter eum qui subjecit in spe, quia et
Abbreviated transcription (Latin):
ti in laterib aquilonis: In frigido suo corde
rȩꝓbat᷑. Rursũ ꝑlignũ incarnata deisapi¬
entia figurat᷑: sicut deea scriptũ ẽ: lignum
uitae ẽ his qui adp̃henderint eã : Et sicut ip¬
sa ait Si inuiridi ligno haec fatiunt inari¬
do quid fieo. Hocitaq loco cũ lignũ p̃fer¬
tur homini: quid homo nisi carnalis quisq
accipitur. Et quid ligni nomine. nisi iusti
unius cuiusq uita signatur : Lignũ et enĩ
habet spem. si praecisũ fuerit srursũ uirescit:
quia cum inmorte passionis ꝓueritate uis¬
tus afficitur. in aeternae uitae uiriditate
recuperatur: & qui hic uirebat ꝑ fidẽ illic
uirescit ꝑspetiẽ: et rami eius pullulant
Quia plerũq ex passione iusti fideles quiq
adamorẽ caelestis patriae multiplicantur.
et uiriditatẽ uitae spiritalis accipiunt: dũ
hunc ꝓdeo fortiter egisse gratulantur: Se¬

Expanded text:
nti, in lateribus Aquilonis , in frigido suo corde nti, in lateribus Aquilonis , in frigido suo corde reprobatur. Rursum per lignum incarnata Dei Sapientia figuratur, sicut de ea scriptum est: Lignum vitae est his qui apprehenderint eam ; et sicut ipsa ait: Si in viridi ligno haec faciunt, in arido quid fiet ? Hoc itaque loco cum lignum praefertur homini, quid homo nisi carnalis quisque accipitur? Et quid ligni nomine nisi justi uniuscujusque vita designatur: Lignum etenim habet spem; si praecisum fuerit, rursum virescit, quia cum in morte passionis pro veritate justus afficitur, in aeternae vitae viriditate recuperatur. Et qui hic virebat per fidem, illic virescit per speciem. Et rami ejus pullulant, quia plerumque ex passione justi fideles quique ad amorem coelestis patriae multiplicantur, et viriditatem vitae spiritalis accipiunt, dum hic pro Deo fortiter egisse gratulantur. Se
Abbreviated transcription (Latin):
litterã patet. debemussensũ ad interiora
reducere: & qualiter haec iuxta spm intel¬
ligi debeant ꝑscrutari: inscriptura & enĩ
sacra ligni nomine aliquandocrux: ali
quando uiriustus aut &iã in iustus. Ali¬
quando uõ incarnata dei sapientia figu¬
ratur: Crux & enim lignꝰ signatur. cũ
dicit᷑ mittamus lignũ inpane᷑ eiꝰ: Lignũ
ri crucẽ adhibere Rursũ ligni nomine.
uir iustus aut &iã in iustus exp̃rimitur.
sicut ꝑ ꝓphetã dñs dicit E godis humi¬
liaui lignũ sublime. et ex altaui lignũ humile
Quia uixta eius dẽ ueritatis uocẽ: Omnis qui sẽ
ex altat humiliabit᷑. & qui se humiliat exalta¬
bitur: Salomon quoq ait: Si cacciderit
lignũ adaustrũ aut a quilorẽ: in qͦcũ que
loco caeaderio: ibi erit: Indie et enuim mortis
suae iustus adaustrũ cadit peccator ad aqͥ¬
lone: Quia et iustus ꝑferuorẽ sps ad
gaudia ducitur: & peccator ab a postata
angelo quidixit Sedeboimonte testam̃¬

Expanded text:
litteram patet, debemus sensum ad interiora reducere, et qualiter haec juxta spiritum intelligi debeant perscrutari. In Scriptura etenim sacra ligni nomine alquando vir justus, aut injustus, aliquando vero incarnata Dei sapientia figuratur. Crux enim per lignum signatur, cum diciri crucem adhibere. Rursum ligni nomine vir justus aut etiam injustus exprimitur, sicut per prophetam Dominus dicit: Ego Dominus humiliavi lignum sublime, et exaltavi lignum humile . Quia juxta ejusdem Veritatis vocem: Omnis qui se exaltat humiliabitur, et qui se humiliat exaltabitur . Salomon quoque ait: Si ceciderit lignum ad Austrum, aut ad Aquilonem, in quocunque loco ceciderit, ibi erit . In die etenim mortis suae justus ad Austrum cadit, peccator ad Aquilonem, quia et justus per fervorem spiritus ad gaudia ducitur, et peccator cum apostata angelo, qui dixit: Sedebo in monte testame
Abbreviated transcription (Latin):
ergo dicere recede paululũ ab eo ut quiescat.
nisi iã flagella uitae p̃sentis subtra he. etbo¬
na aeternae quietis ostende: Onde &iã de
ipsa quiete additur. donecobtata ueniat: si¬
cut merce narii dieseius: Tunc nãq homi¬
nioptata sicut merce narii diesuenit: quan¬
do aeternã requiẽ ꝓ recompensatione suila¬
boris acceperit Quantũ uõ ad p̃sentis uitae
spectat spetiẽ : Adhuc beatus iob humanum
genus multis miseriis repletũ. quam sit des¬
pectũ insinuat Quantũq ipsa insensibilia
hunc p̃ire uideantur. narrat cũ dicit: Lignũ¬

Expanded text:
ergo dicere: Recede paululum ab eo, ut quiescat, ergo dicere: Recede paululum ab eo, ut quiescat, nisi: jam flagella vitae praesentis subtrahe, et bona aeternae quietis ostende? Unde etiam de ipsa quiete additur: Donec 394 optata veniat, sicut mercenarii dies ejus. Tunc namque homini optata sicut mercenarii dies venit, quando aeternam requiem pro recompensatione sui laboris acceperit. Quantum vero ad praesentis vitae speciem spectat, adhuc beatus Job humanum genus multis miseriis repletum quam sit despectum insinuat, quantumque ipsa insensibilia ipsum praeire videantur narrat, cum dicit: CAPU
Abbreviated transcription (Latin):
atq intemptatus uolebat: Sed quia omni¬
potens deus terminos constituit homini. qͥ
p̃terirt non poterunt: Eteleuauit hun ead
cognoscenda sublimia : et reduxit iterũ ad
in firma toleranda : ut modi siumensuras
aspitiens dũ securitatẽ cõp̃hendere cona¬
recur et non posset: neꝑ elationẽ extra
se iret: Et ꝑ humilitatẽ cogeretur intra
suosse ꝑterminosredire: Seqͥt᷑ Recede
cede dicit̾: uĩ flagelli a moue: quis enimua¬
let deo recedente quiescere. cũ solus ipse sit
requies: Eta quoquisq quanco longe fue¬
rit. fit tanto et inquietus : Itaq sic recede
abeo dr̃. ut intelligas feriendo Apte du¬
tẽ subiungit᷑. donecobtata ueniat : sic ut mer¬
cennarii diescius Merce narius quanto lon¬
geẽ a fine operis: tanto & aretributione mer¬
cedis Ita uir quisq scs in hacuita positus.
dumlonge se. abexitu uitȩ praesentis conspicit::
longe seeẽ ab aeternis gaudus gemit Quidẽ

Expanded text:
atque intentatus non valebat . Sed quia omniatque intentatus non valebat . Sed quia omnipotens Deus terminos constituit homini, qui praeteriri non poterunt, et elevavit hunc ad cognoscenda sublimia, et reduxit iterum ad infirma toleranda, ut modi sui mensuram aspiciens, dum securitatem comprehendere conaretur, et non posset, ne per elationem extra se iret, per humilitatem cogeretur intra suos semper terminos redire. Sequitur: cede dicitur vim flagelli amove. Quis enim valet Deo recedente quiescere, cum solus ipse sit requies, et a quo quisque quanto longe fuerit, fit tanto et inquietus? Itaque sic recede ab eo, dicitur, ut intelligas feriendo. Apte enim subjungitur: Donec optata veniat, sicut mercenarii dies ejus. Mercenarius quanto longe est a fine operis, tanto et retributione mercedis. Ita vir quisque sanctus in hac vita positus, dum longe se esse ab exitu vitae praesentis conspicit, longe se esse ab aeternis gaudiis gemit. Quid est
Abbreviated transcription (Latin):
lax. quia tempus mortis in notuit quo ur
ille mori merebatur: nec dominica sta¬
tuta conuulsa sunt. qui aut ex largitate
dei anni uitȩ crescerent. hoc quoq. an¬
te scła praefixũ fuit: atq spaciũ uitȩ
quod inopinate foris ẽ additũ. sine auȩ¬
mento praescientiae fuit intus statumꝰ
Bene ergo diat: constituisti cerminos eiꝰ
quipcerirł non pecerant  quo dtam eom
calligi eiã uixta spm̃ ualet. quia nonũ¬
qua iunrtuibus ꝓ ficere conanus aer
quac dã sona ꝑcipimus A quibusdlam uõ
Mulsi inimis iacemus Nemo enĩẽ. quitan¬
tũ urtutis apͥp̃hendat: quantũ desiderat.
ua omips deus interiora discernens ipsis
spuntalibus ꝓfectib modũ ponit: ut ex hoe
homo quod ad p̃hendere conat᷑ et non ual&e.
mllis se noneleuet quae ualet: Inde ille
quoq egregius predicator. qui raptus a flt̃¬
dui cacła fuerat: para drsi archana pene¬
trauerat: ẽẽ post reuelationẽ tranquillus

Expanded text:
lax, quia tempus mortis innotuit, quo vir lax, quia tempus mortis innotuit, quo vir ille mori merebatur: nec Dominica statuta convulsa sunt, quia, ut ex largitate Dei anni vitae crescerent, hoc quoque ante saecula praefixum fuit; atque spatium vitae quod inopinate foris est additum, sine augmento praescientiae fuit intus statutum. Bene ergo dicitur: « Constituisti terminos ejus, qui praeteriri non poterunt. » Quod tamen lligi etiam juxta spiritum valet, quia nonnunquam in virtutibus proficere conamur, et quaedam dona percipimus, a quibusdam vero repulsi in imis jacemus. Nemo enim est qui tantum virtutis apprehendat quantum desiderat, quia omnipotens Deus, interiora discernens, ipsis spiritalibus provectibus modum ponit, ut ex hoc homo quod apprehendere conatur, et non valet, in illis se non elevet quae valet. Unde ille quoque egregius praedicator, qui raptus ad tertium coelum fuerat, paradisi arcana penetraverat, esse post revelationem tranquillus
Abbreviated transcription (Latin):
dixiusti nisi scã p̃dicatio. qͥ ab ipsa oritur
& inipsa subsistit : Et quid terrae uel pulueris no¬
mine . nisi peccator accipitur : Cui uoce condico¬
ris dicit᷑: Terra es. et in terrã ibis : Vel certesi¬
cut habet nrã translatio. puluis es: et inpul¬
uerẽ reuerteris : Iustiigitur radix interra se¬
nescit. et inpuluerẽ truncus emoritur : quico
apud corda prauorũ eius p̃dicatio dispecta
cunctisq uiribus effetata creditur : et inpul¬
uere truncus emoritur. quia intermanus
ꝑsequentiũ corpus illius ex aminatur: Iux¬
ta sapientiae & enĩ uocẽ uisi sunt oculis in¬
si pientiũ mori: & aestimataẽ afflictio exitꝰ

Expanded text:
dix justi nisi sancta praedicatio, quia ab ipsa oritur, et in ipsa subsistit? et quid terrae vel pulveris nomine nisi peccator accipitur? cui voce conditoris dicitur: Terra es, et in terram ibis, vel certe, sicut habet nostra translatio: Pulvis es, et in pulverem reverteris . Justi igitur radix in terra senescit, et in pulvere truncus emoritur, 395 quia apud corda pravorum ejus praedicatio despecta cunctisque viribus effeta creditur. Et in pulvere truncus emoritur, quia inter manus persequentium corpus illius exanimatur. Juxta Sapientiae etenim vocem: Visi sunt oculis insipie
Abbreviated transcription (Latin):
ditor nr̃ laterenos uoluit finẽ nrm̃ ut
dũ incerti sumus quando moriam: sẽper
ad mortẽ parati uenire debea mus Unde.
recte post quã dictũ ẽ. Sunctis dieb suis
impius suꝑbit adiungit. & numerus an¬
norũ incertus ẽ tr rannidis eius: Aesi
aꝑte diceretur: Cur quasi decerto ȩxtolli¬
tur. cuius uita sub ꝑoena incertitudins
tenetur: Sed omnipocens deus praue
agentib non solũ uentura supplitia resqr¬
uat. sedeorũ corda hic&& iã ubidelinquin
poenis in plicat Vt eoipsoquo pecocdns
semetipsos feriant ut semꝑ crepidi sepa
suscepti mala ab ab s punemnetndrei q̃iuae

Expanded text:
ditor noster latere nos voluit finem nostrum, ut, ditor noster latere nos voluit finem nostrum, ut, dum incerti sumus quando moriamur, semper ad mortem parati inveniri debeamus al.is diebus suis impius superbit, adjungit, et numerus annorum incertus est tyrannidis ejus . Ac si aperte diceretur: Cur quasi de certo extollitur, cujus vita sub poena incertitudinis tenetur? Sed omnipotens Deus prave agentibus non solum ventura supplicia reservat, sed eorum corda, hic etiam ubi delinquunt, poenis implicat, ut eo ipso quo peccant semetipsos feriant; ut, semper trepidi semperque suspecti, mala ab aliis pati metuant quae
Abbreviated transcription (Latin):
aen post quã p̃sens uita semꝑ incertaẽ tanto
semꝑmors subripiens timerȩ debet: quanto
nũ quã preuidere ualet: Dene autẽ super¬
biã impiutira midẽ uocant: ꝓ priae enim
trrannus dicitur : qui in communi republica
non iure principatur: Sed sciendũ ẽ: quia
omnis suꝑbus uixta modũ ꝓprũ trranni¬
dẽ exercet: Nã quod nonnũ quã alusin
re publica. hoc ꝑ acceptã dignitatis poten¬
tiam alius in ꝓuintia: alius incuitate . ali¬
us indo moꝑpria : alius ꝑlatentem neqͥciã
hoc exercet apud se in cogitatione sua nec
intuetur dnsquantũ quisq male facere
ualeat: sed quantũ uelit: Et cũ deẽ potestis
foras apud setr rannus ẽ. cui iniquitas do¬
minatur intus. quia & si excerius nonaffl¬
gat ꝓximos. intrinsecus tamen habere po¬
testatẽ appetit ut affligat: Et qui a omp̃s
deus corda pensat: ĩã in eius oculisimpi¬
us facit quod cogitauit: Ad hoc autẽcon¬

Expanded text:
At postquam vita semper incerta est, tanto At postquam vita semper incerta est, tanto semper mors subrepens timeri debet, quantum nunquam praevideri valet. Bene autem superbiam impii tyrannidem vocat. Proprie enim tyrannus dicitur qui in communi republica non jure principatur. Sed sciendum est quia omnis superbia juxta modum proprium tyrannidem exercet. Nam quod nonnunquam alius in republica, hoc est per acceptam dignitatis potentiam, alius in provincia, alius in civitate, alius in domo propria, alius per latentem nequitiam hoc exercet apud se in cogitatione sua; nec intuetur Dominus quantum quisque mali valeat facere, sed quantum velit; et, cum deest potestas foris, apud se tyrannus est cui iniquitas dominatur intus; quia etsi exterius non affligit proximos, intrinsecus tamen habere potestatem appetit ut affligat: et quia omnipotens Deus corda pensat, jam in ejus oculis impius fecit quod cogitavit. Ad hoc autem con
Abbreviated transcription (Latin):
bire : Secꝰ quia electi sunt: cunctis dieb
suis suꝑbire nonpos sunt Quia prius¬
quã uitã finiant: adhumilitictis metũ
ab elatione corda commutant : Impius
uõ diebussuis omnibus suꝑbit. quia sic iu¬
tã terminat: ut abelatione minime rece¬
dat Circũ spicit quod tem poraliter flo¬
ret : et pensare neglegit. quo in aeternũ
ducit᷑ Inuita carnis fidutiam ponit: eaq
diu ꝑmanere existimat quae ad pre¬
senstenec Solidatur in elatione ani¬
mus: in despectu adducitur iomnis ꝓpin¬
quus: quã repentina mors subrepat nũ¬
quã considerat : quã sit eius incerta fe
conspiceret : incerta ꝓcerto nequa quã
teneret: Ondebene subditur: Et nume
rus annorũ incertusẽ : tẏ rannidis eius
Suꝑbire minime debiusset. & iã si anno¬
rũ suorũ numerũ certũ habere potu¬
issec:. Vt sciens quantũ uiueret. praesci¬
ret quandose abelatione remoleret:

Expanded text:
erbire. Sed quia electi sunt, cunctis diebus erbire. Sed quia electi sunt, cunctis diebus suis superbire non possunt, quia priusquam vitam finiant, ad humilitatis metum ab elatione corda commutant. Impius vero diebus suis omnibus superbit, quia sic vitam terminat, ut ab elatione minime recedat. Circumspicit quod temporaliter floret, et pensare negligit quo in aeternum ducitur. In vita carnis fiduciam ponit, eaque diu permanere existimat quae ad praesens tenet. Solidatur in elatione animus, in despectum adducitur omnis propinquus; quam repentina mors subrepat nunquam considerat; quam sit ejus incerta felconspiceret, incerta pro certo nequaquam teneret. Unde et bene surus annorum incertus est tyrannidis ejus. - Superbire minime debuisset, etiamsi annorum suorum certum numerum habere potuisset, ut sciens quantum viveret, praesciret quando se ab elatione removeret.
Abbreviated transcription (Latin):
se ueraciter a ecclesiã putant Quis
uõ alienus. nisi apostata angelus uocat᷑
Vnde et ꝑpsalmistã decunctis simul ma¬
lignis spiritib: dicit᷑ : Qm̃ alieni in sur¬
rexerunt in me. et fortes quaesierunt
animã meã. Hereticugitur quia docto¬
rũ suorsi corda a porestatȩ angelo ex isti¬
mant non fuisse subiecta transise ꝑ eos
alienũ denegant: Clu uidelicet alieno
ꝑ unũ quẽq transire ẽ: iniquas in corde
eius cogicationes immittere Ande et
ꝑ ꝓphece uocẽ demalignis spiricibus
contra stantẽ animã dicitur ei : dixerunt
animȩ tuae. incuruare ut transeamus:
S ed eli fat themanites. quia quadã nar¬
raturus audirȩ uult: quamius multa
quae dicenda sunt sciat. sed quia beato
iob dicenda non erant nesciat: Audiamͦ
sententias quas contra beatũ iob ꝓtulit:
nec debemus cui sed solũ pensare quid
us suꝑbit Solent &iã electi: in quibus¬
dã sius cogitationibus atq actib suꝑ¬

Expanded text:
se veraciter Ecclesiam putant. Quis se veraciter Ecclesiam putant. Quis vero alienus nisi apostata angelus vocatur? Unde et per Psalmistam de cunctis simul malignis spiritibus dicitur: Quoniam alieni insurrexerunt in me, et fortes quaesierunt animam meam . Haeretici igitur, quia doctorum suorum corda apostatae angelo existimant non fuisse subjecta, transisse per eos alienum denegant. Cui videlicet alieno per unumquemque transire est iniquas in corde ejus cogitationes immittere. Unde et per prophetae vocem de malignis spiritibus contra stantem animam dicitur: Et dixerunt animae tuae: Incurvare 408 ut transeamus . Sed Eliphaz Themanites quia quaedam narraturus audiri vult, quamvis multa quae dicenda sunt sciat, sed quia beato Job dicenda non erant nesciat, audiamus sententias quas contra beatum Job protulit. Nec enim debemus cui, sed solum pensare quid  --Solent etiam electi in quibusdam suis cogitationibus atque actibus sup
Abbreviated transcription (Latin):
omnes arrogantes ꝓpriũ Atcũ rectum
quid uel parsi senserint. inusũ hocelatio
nis inflectant: atq unde ꝑ intellectum
sibimetipsis altiores fuint: Inde ꝑ tumo¬
rẽ in foueã clationis cadant: Seq. doc¬
tis doctiores ex istimant. reuerentiã sibi amȩ¬
liorib: exigant & docere sanctiores : quasi
ex auctoritate contendunt Unde nunc
dicitur: Ostendã tibi audime : Et quia mi
nori auctoritate docet his qui audita.
quã his quieaq. uiderit loquitur: ut for¬
tiorẽ sibimet auccoritatẽ elifat p̃ro¬
get dicit Quod uidi narrabo tibi. Quia
uõ nonnũ quã heretici dedampnacissuis
patribus confundantur. & tamen eorum
sententias quaf cũ auctoritate ad mediũ
ꝓferunt ex quibus stulti iamiure reꝓban¬
tentur : et non abscondunt patressuos:.
solos aecclesiae fuisse gloriantur Vn
ra : & non transibit alienus ꝑeos So¬
lis suis patrib: datã terram existimant :
quia solos errorũ suorũ magistros rexis¬

Expanded text:
omnes arrogantes proprium, ut cum rectum omnes arrogantes proprium, ut cum rectum quid vel parum senserint, in usum nis inflectant; atque unde per intellectum sibimetipsis altiores fiant, inde per tumorem in foveam elationis cadant, seque doctis doctiores existiment, reverentiam sibi a melioribus exigant, et docere sanctiores quasi ex auctoritate contendant. Unde nunc dicitur: Ostendam tibi, audi me. Et quia cum minore auctoritate docet is qui audita quam is qui ea quae viderit loquitur, ut fortiorem sibimet auctoritatem Eliphaz arroget, dicit: Quod vidi narrabo tibi. Quia vero nonnunquam haeretici de damnatis suis patribus confunduntur, et tamen eorum sententias quasi cum auctoritate ad medium proferunt, ex quorum stultitia jure reprobantentur, et non abscondunt patres suos. solos Ecclesiae praefuisse gloriantur. Undra, et non transivit alienus per eos. Solis suis patribus datam terram existimant, quia solos errorum suorum magistros rexis
Abbreviated transcription (Latin):
at ntgauerat hilinc abo minebilẽ e inutlẽ
appellat. Ab hominabilẽ scilicet ꝓpter
ianmunditia macilae: Inutilẽ uõ. ꝓpter in¬
usticiã in ꝑfectae uitae: Qui tamen abo¬
minibiles & mutilis intelligi &e aliter
potest Aliquando enim homoꝑuersus
quae dã recte agere iuidetur : sed ꝑ ea quȩ
iniqua sunt &iam ea quae eius recta sunt
destruuntur: Et quia multũ deo displi¬
cent mala. neq illa placent. quae uident᷑
bona: Qui ergo in malis suis deo ab omina¬
bilis est inbonis inucilis. Quia ergo se ꝑ
praua opera deo execrabilẽ ex hibet:
Nec illud de eo quodrectũ uidetur pla¬
tiatur Quod autem bibitur. tanto ad
gluttiendũ morã non habet. Quantõ
nullã et admandendũ necessitatẽ habet
Culpa ergo qua& abstulto homine sine ulla
retractatione ꝑ petratur: quasi a qua ini¬
quitas bibitur Qui enim il licita si ne timo¬
re facit: quasi potũ iniustitiae sine obstacu
dime quod uidi narrabo tibi. Habent hoc

Expanded text:
 negaverat, hunc abominabilem et inutilem appellat: abominabilem scilicet propter immunditiam maculae, inutilem vero propter injustitiam imperfectae vitae. Qui tamen abominabilis et inutilis intelligi et aliter potest. Aliquando enim homo perversus quaedam recte agere videtur, sed per ea quae iniqua sunt etiam ea quae ejus recta sunt destruuntur. Et quia multum Deo displicent mala, neque ilbona. Homo ergo in malis suis Deo abominabilis est, et in bonis inutilis, quia dum se per prava opera Deo exsecrabilem exhibet, nec illud Deo, quod rectum videtur, platiatur. Qglutiendum moram non habet, quanto nullam et ad mandendum necessitatem habet. Culpa ergo, quia a stulto homine sine ulla retractatione perpetratur, quasi aqua iniquitas bibitur. Quia enim illicita sine timore facit, quasi potum injustitiae sine obstaculdi me, quod vidi na
Abbreviated transcription (Latin):
spe non babent Sieñ eredimus quod ihs
po tous clł d& resurrexit : ita et deus eos qui
qormierunt ꝑ ibm̃ adducet cumeo: Qud
st quod predicator egregius mortẽ daũ
mortẽ uocat. mortemꝰ seruorũ dnĩ non mor¬
tẽ sed somnũ nominat: nisi quia in firma
corda audientiũ respitiens medicamentũ
praedicationis suae mira arte conponit
et illũ quẽ iã resurrexisse nouerats eis
mortu ͫꝰ insinuare non dubitat: Cos uero
qui necdũ resurrexerant ut spẽ resurreo¬
tionis insinuet. non mortuos sed dormi¬
ences uocat: Nonenĩ uerebatur dicere
mortuũ quẽ auditores iã resurrexisse
cognouerant : et uerebatur diceremor¬
tuos quo fresurgere uix credebant Beatͥ
igitur iob quia carne mortuos aduitã
rursus euigilare non dubitat: eos dormi¬
ences pocius quã mortuos appellat:
diatoris dei et hominis omnis homo quã¬
ius mundȩ ꝓbat̾aeq uitae fuerit: ad in¬
ferni claustra descendit: dubiũ non est
qm̃ homo qui ꝑse caecidit ꝑse ad para¬

Expanded text:
abent. Si enim credimus quod Jesus mortuus est et resurrexit, ita et Deus eos qui dormierunt per Jesum adducet cum eo . Quid est quod praedicator egregius mortem Domini mortem vocat, mortem vero servorum Domini, non mortem, sed somnum nominat, nisi quia, infirma corda audientium respiciens, medicamentum praedicationis suae mira arte componit, et illum quem jam resurrexisse noverant, eis mortuum insinuare non dubitat; eos vero qui necdum resurrexerant, ut spem resurrectionis insinuet, non mortuos, sed dormientes vocat? Non enim verebatur dicere mortuum quem auditores jam resurrexisse cognoverant, et verebatur dicere mortuos quos resurgere vix credebant. Beatus igitur Job, quia carne mortuos ad vitam rursus evigilare non dubitat, eos dormientes potius quam mortuos appellat. diatoris Dei et hominis, omnis homo quamvis mundae probataeque vitae fuerit, ad inferni claustra descendit, dubium non est, quoniam homo qui per se cecidit, per se ad para
Abbreviated transcription (Latin):
helẽ quia a regis dapibus gulã cõnpes¬
cuit. ei et esurientiũ ora leonũ clausit:
Haec trib pueris quia intranquillitictẽ
positis incendia subdidit: tribulationis
tem pore et flammas in fornace tem¬
Aperauit: Haec inpetro et minister¬
arentiũ principũ foraiter restitit.
Ett in circsi cisione submouenda mi¬
iorũ uerba humiliter audut Haec
inpaulo et manus ꝑsequentiũ humiliter per¬
tulit: et tamen incurtũcisions negotio longese
imparis prioris sensũ audenter increpauit:
articulis non permututa congruit: et causis
seuariantib non uariata coniungit: Cuius
nimirũ legis multiplicitatẽ : bene paulus
enumerat dicens: Caritas paciens ẽ. benig¬
na ẽ. Non aemulatur. non inflatur. non
agit ꝑ perã. non ẽ ambitiosa. non quae¬
rit quae sua sunt. non inritat᷑. non cogitat
malũ. non gaudet suꝑ iniquitate. coni¬
gaudet autẽ uerituti: Latiens quippe ẽ¬
caritas. quia inlata mala aequanimiter

Expanded text:
ele quia a regiis dapibus gulam compesele quia a regiis dapibus gulam compescuit, ei et esurientium ora leonum clausit . Haec tribus pueris, quia in tranquillitate positis incendia vitiorum subdidit, tribulationis tempore et flammas in fornace temperavit . Haec in Petro et minis terrentium principum fortiter restitit, et in circumcisione submovenda minorum verba humiliter audivit. Haec in Paulo et manus persequentium humiliter pertulit, et tamen in circumcisionis negotio longe se imparis prioris sensum audenter increpavit articulis non permutata congruit, et causis se variantibus non variata conjungit. Cujus nimirum legis multiplicitatem benumerat, dicens: Charitas patiens est, benigna est: non aemulatur, non inflatur, non agit perperam; non est ambitiosa, non quaerit quae sua sunt, non irritatur, non cogitat malum, non gaudet super iniquitate, congaudet autecharitas, quia illata mala aequanimiter
Abbreviated transcription (Latin):
delinquente populo. etusq ad peticio
nẽ mortis praecibus strauit. &eusq
adinterfectionẽ populi ꝑzeli studiũ
erexit. ut & ꝓpereunte plebe sese mor¬
tiobiceret: et contra peccantẽ ꝓtinus ui¬
ce dñi irascentis se uiret Haec finees
brachiũ inultione peccantiuĩ erexit: ut
arrepto gladio coeuntes trans figeret
et iram dñi iratus placaret: Haet ie¬
sũ exploratorẽ docuit. ut et prius contia
falsi loquos ciues ueritatẽ uerbo defen¬
deret: et hanc post modũ gladio contra
hostes alligaret: Haec samubel ae in
principacu humilẽ p̃buit : & integrũ
indeieccione seruauit. quia cumꝑse¬
quentẽ se plebẽ diligeret ipsibi case

Expanded text:
delinquente populo, et usque ad petitionem delinquente populo, et usque ad petitionem suae mortis in precibus prostravit , et usque ad interfectionem populi per zeli studium erexit, et ut pro pereunte plebe sese morti objiceret, et contra peccantem protinus vice Domini irascentis saeviret : haec Phinees brachium in ultionem peccantium erexit, ut arrepto gladio coeuntes transfigeret, et iram Domini iratus placaret . Haec Jesu exploratorem docuit , ut et prius contra falsiloquos cives veritatem verbo defenderet, et hanc postmodum gladio contra hostes allegaret. Haec Samuel et in principatu humilem praebuit, et integrum in dejectione servavit, qui cum persequentem se pl