comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
qr in alio pensat malum qd̾ ĩpe nõ hs. su se neg¬
gligit consid̾are qd̾ ħt. Sitq fit ut duna aliena
diuiditanda mens dutit ꝓpͥii idicis lumine pͥuat᷑
Et eo durius h aliena suꝑbiat qͦ sua neggligentꝰ
egnorat. At qͣ. i qui ad alta uͥtutimi surg̾e u̾att᷑
appatinit. cum alienas tulpas audiunt. mox cor ãd
ꝓpͥas reducunt. Et canto reccus illos duiditant:
qͣnto ueruis istas deplorant. Q uia gͥ electus asq
inłir mitatis sue consid̾acione se conpͥmit: dicat᷑
reste qđ uir sanctus in st̾quilimo dolens sedett
Qui n. uere se humisiat. contmue cͥcumspͥtõis

Expanded text:
que in alio pensat malum quod ipse non habet, in se neque in alio pensat malum quod ipse non habet, in se negligit considerare quod habet: sicque fit, ut dum ad aliena dijudicanda mens ducitur, proprii judicii lumine privetur; et eo durius contra aliena superbiat, quo sua negligentius ignorat.  Vet. appetunt, cum alienas culpas audiunt, protinus cor ad proprias reducunt; et tanto rectius illas dijudicant, quanto verius istas deplorant. Quia igitur electus quisque in infirmitatis suae consideratione se comprimit, dicatur recte quod vir sanctus in sterquilinio dolens sedet. Qui enim vere se humiliat, continuae considerationis
Abbreviated transcription (Latin):
apud semetipm̃ posuit. Sed eo ͤ gͣuius in int̾mus
depͥmit quo de se intnma u̾acit̾ senttre contẽpnit
Sunt uͦ nõ milli qui nich quidẽ uͥtutis ag̾e studẽt
sed tñ cum alios p̾care conspiciunt iustos se in eoꝵ
conparatõne luspicant᷑. Neq .n. corda ommũ una
ut similis tulpã tͣnsfigit. hunc namq suꝑbia
illagueat illum forsitan rrã supplantat. hunt aua
ricia crutiat illum suxuria inflaniuat. Et ple.¬
rumq contingit ut is quẽ est suꝑbia depͥmit alĩu
aspitiat. qͣlit̾ ira suitendat. Et qr se ira non citiꝰ
instigat meliorem se iratundo iam deputat attp
apud semet ip̃m qͣi de iustitia extollit᷑. q pensare
neggligit uitium qͦ gͣuius tenet᷑. Plerumꝑ ꝯtĩ¬
git ut is quem auaritia sauitat alumm ĩ luxĩe
uoragnem mersum cernat. Et qr se a pollucõ¬
ne carnali alienum respitit: quib ip̃e sordibus spi¬
ricuał uictĩ int̾nscetus polluit᷑. non attendit. Dũ¬

Expanded text:
apud semetipsum posuit. Sed eo se gravius in infimis apud semetipsum posuit. Sed eo se gravius in infimis deprimit, quo de se infima veraciter sentire contemnit. Sunt vero nonnulli qui nihil quidem virtutis agere student, sed tamen cum alios peccare conspiciunt, justos se in eorum comparatione suspicantur. Neque enim corda omnium una vel similis culpa transfigit. Hunc namque superbia illaqueat, illum forsitan ira supplantat, hunc autem avaritia cruciat, illum vero luxuria inflammat. Et plerumque contingit ut is quem superbia deprimit, alium respiciat qualiter ira succendat; et quia se ira non citius instigat, meliorem iracundo jam reputat, atque apud semetipsum quasi de justitia extollitur, quia pensare negligit vitium quo gravius tenetur. Plerumque contingit ut is quem avaritia sauciat, alium in luxuriae voragine mersum cernat; et quia se a pollutione carnali alienum respicit, 98 quibus ipse sordibus spiritalis vitii intrinsecus polluitur, non attendit; dum
Abbreviated transcription (Latin):
uiꝰ omne qđ in ammo de elatõne furgit indmeꝰ
In st̾quilntio sedet qui inf̾mitatẽ suam sollicite
extollit. An non apuel se in stͥquilimo abam se
queret᷑ estunabat. S gͥ ita se despicit qui usto ad
honorem dime tolloqutõius altendit sollitita
ĩtentione pensantłi est. qͣ pena illi ferientli sũt
qui o ad sua nõ ꝓficunt os tñ de minnins se
excollunt. Nam st non nulli qui dum parua ag̃c
subleuant. os preire se cet̾os ututum m̾itis putãt
Hũ imirũ apud se intͦrsuł humilitatis st̾quili¬
nium de̾unt q elatõias fastidia alcendunt. Illũ
iudelitet mutantes qͥ pͥmit se apud se extulit: sed
eleuando ꝓsfiͣnt. Illum mutantes qͥ actepta conditõ¬
nis dignitate contentꝰ non fuit dicens. In celum
contendam. suꝑ astͣ teli exaltabo solium meumi. Uñ¬
q mala ei conunicta babilonia i. confula multi¬
tudo p̾tantum dicit. Sedeo regma. q udua non
sum. O iulqͥs gͦ intͦrsus intumescit in altum se

Expanded text:
us, omne quod in animo de elatione surgit inclinemus. In sterquilinio sedet, qui infirmitatem suam sollicitus perit, non extollit. An non apud se in sterquilinio Abraham sedqueretur, aestimabat. Si igitur ita se despicit, qui usque ad honorem divinae collocutionis ascendit, sollicita intentione pensandum est qua poena illi feriendi sunt qui et ad summa non proficiunt, et tamen de minimis extolluntur. Nam sunt nonnulli, qui cum parva agsublevant, et praeire se caeteros virtutum meritis putant. Hi nimirum apud se introrsum humilitatis sterquilinium deserunt, et elationis fastigia ascendunt. Illum videlicet imitantes qui primus se apud se extulit, sed elevando prostravit. Illum imitantes qui accepta conditionis dignitate contentus non fuit, dicens: In coelum conscendam, super astra coeli exaltabo solium meum . ncta Babylonia, id est, confusa multitudo peccantium, dicit: Sedeo regina, et vidua non sum Quisquis ergo introrsus intumescit, in altum se
Abbreviated transcription (Latin):
suo. Sames itaq t̾gitur. cum clp̃a non solum
ab oꝑe sed oẽ a cogitatõnie resetat᷑. H inc est
qd̾ ieroboał cum a paleis frũta extut̾it. angl̃im
uidit. ad cimꝰ imꝑum ꝓtimis hedum toxit quẽ
ens de pet᷑ conlumpsit Quid est i frum̃timu
ugra ced̾e nͥ rectitudine uiditii a iutgr paleis
u̾tutum gͣna separare: Sed ħ agencib angłs
apparet qr tanto mag domimiꝰ iu̾iora denũti¬
at qͣnto se studiosuis homines ab ext̾iorib p᷑
tram poni q uis carnium desuꝑ effuncli. Qͤ n
alium signat pet᷑ nͥ eum de qͦ ꝑ paulum dr¬

Expanded text:
suo . » Sanies itaque tergitur, cum culpa non solum ab opere, sed etiam a cogitatione resecatur. Hinc est etiam quod Jeroboal, cum a paleis frumenta excuteret, angelum vidit; ad cujus imperium protinus haedum coxit, quem ens consumpsit . Quid est enim frumentum virga caedere, nisi rectitudine judicii a vitiorum paleis virtutum grana separare? Sed haec agentibus angelus apparet; quia tanto magis Dominus interiora denuntiat, quanto se studiosius homines ab exterioribus ptram poni, et jus carnium desuper fundi. Quem ergo alium signat petra, nisi eum de quo per Paulum d
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ qñq ioquendo reꝑdati sunt: neglecte p̾t̾euntum nõ
est ¶unt namq nõ nulli qri ⁊ ioqui p̾cipitant̾ incipr¬
uit ⁊ effrenate cepta effrenatins exequntur. Et sunt
nou milli qui tarde quidem loqui iachoant. s semel ui¬
choantes hr̃e modum locutionis inplorano ignorant.
Amuugͥ iod beati dolorem iudentes dintamerunt.
S carti inchoatires inlisc̾te lotim suno. qi ꝑceredͤac̃ni
entem semel neqͣqͣm moc̾ati sunt: nese ex consolatiõe
usq ad contunielias effrenarer. Et bona quid intencõ¬
ne add consolandum ue̾n̾ant. s ħ qd̾ pia mens munaũ¬

Expanded text:
et quandoque loquendo reprobati sunt, neglecte praetereundum non est. Sunt namque nonnulli qui et loqui praecipitanter incipiunt, et effrenate coepta effrenatius exsequuntur. Et sunt nonnulli qui tarde quidem loqui inchoant, sed semel inchoantes, habere modum locutionis ignorant. Amici igitur beati Job dolorem videntes, diu tacuerunt; sed tarde inchoantes, indiscrete locuti sunt, quia parcere dolenti entem semel nequaquam moderati sunt, ne se ex consolatione usque ad contumelias effrenaret. Et bona quidem intentione ad consolandum venerant; sed hoc, quod pia mens mundu
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑtulłi gͦ testa samem racdimꝰ. tũ post pollucõ¬
nes togitatõnis illitite nosutip̃os aꝑ̾e diuiidi¬
cando mundamꝰ. Potest õs testa fragilitas mor¬
talitatis intiłigi. Testa gͦ samem mimdare est.
mortalitatis tisum ẜ ragilitatem q pensare ⁊
putredinẽ mid̾e delectatõtas abftge. Nam dui
quisq conlid̾at: qͣm titius caro ad pulu̾em redeat.

Expanded text:
go testa saniem radimus, cum post pollunes cogitationis illicitae, nosmetipsos aspere dijudicando mundamus. Potest etiam testa fragilitas mortalitatis intelligi. Testa ergo saniem mundare, est mortalitatis cursum fragilitatemque pensare, et putredinem miserae delectationis abstergere. Nam dum quisque co
Abbreviated transcription (Latin):
nit. Quia enm aꝑtot̾tamine suꝑari setoluto. deoteꝯ
iugis .q. iaculisum de insicliis corsit que ꝓfecto diceret.
Aohuc ꝑ manes in simplittare tua : benedit c̾o ⁊ more¬
re. Ecce temptando omnia abstulit. ecce temptando nui¬
łrem reliquid: scõuno callide cuna dirpuit. s uelte
callidius adiutricimsuam mulierẽ reseruantoqułꝰ cli¬
cat. Ad huc ꝑmanes in simplicitate cua : u̾basua euare¬
petit. Nam quid est csĩt simplicitatẽ desere: ñ obecliẽtiã
uetitum ꝯmedento ꝯtempne: Et quid ẽ benedicd̾o ⁊ mo
S adam nr̃ fortis inst̾quilmio iacuit qui in ꝑacdiso qͦutã
debilio stetit. Nam illico admale suadentis ubarendit

Expanded text:
it. Quia enim aperto certamine superari se doluit, de ore conjugis jaculum quasi de insidiis intorsit, quae profecto diceret: Adhuc permanes in simplicitate tua? Benedic Deo, et morere. Ecce tentando omnia abstulit, ecce tentando mulierem reliquit, et sancto viro callide cuncta diripuit; sed valde callidius adjutricem suam mulierem reservavit, quae dicat: Adhuc permanes in simplicitate tua? Verba sua Eva repetit. Nam quid est dicere: Simplicitatem desere, nisi: Obedientiam, vetitum comedendo, contemne? Et quid est dic Adam noster fortis in sterquilinio jacuit, qui in paradiso quondam debilis stetit. Nam illico ad male suadentis verba respondit,
Abbreviated transcription (Latin):
Erustͣ Rubigo truppe uitib pͥgari nõ potuit insi igne
tormenti. Uenit itati sine uitio: qui se subu̾et sponte
tormento. Et elebita ure mituttati supplitia eo roos suoᷤ
uste amitt̾ẽt quo hunt a semecip̃is liberum imuste te¬
musłent. Irust̃ gͦ & nou frust᷑ actlictus est qui in se qͥdẽ
admissa non habuit sed cruore ꝓpͥo reatus nr̃i macłãm

Expanded text:
 Rubigo quippe vitii purgari non potuit, nisi igne tormenti. Venit itaque sine vitio, qui se subjiceret sponte tormento; ut debita nostrae iniquitati supplicia eo reos suos juste amitterent, quo hunc a semetipsis liberum injuste tenuissent. Frustra ergo et non frustra afflictus est, qui in se quidem admissa non habuit, sed cruore proprio reatus nostri maculam
Abbreviated transcription (Latin):
importinia tẽptacõne mout tangit᷑. Sed tñ aliqu
q adu̾ta ext̾iuis patimur. q intͤ temptacõns ĩ¬
pullu fatigamur. ut q carnem flagella cruti¬
ent q tñ mentẽ carnalit sugg estio mundat. uñ
ꝙ bene post tot bĩ iob uulũa adhuc subuncta
st õ male suadent̃ t poris u̾ba que ait. Adhͣ ꝑ¬

Expanded text:
na tentatione mens tangitur; sed tamen aliquando et adversa exterius patimur, et intus tentationis impulsu fatigamur; ut et carnem flagella crucient, et tamen ad mentem carnalis suggestio inundet. Unde et bene post tot beati Job vulnera, adhuc subjuncta sunt etiam male suadentis uxoris verba, quae ait: CAPUT
Abbreviated transcription (Latin):
cat. Qma qͣmuis uidaitꝰ ꝓpłs ad ꝯscientiam reu̾ti ꝯ¬
tenpuat. ei tũ redẽptor uemens mandata sp̃nalia
preditat dicens. Si cred̾etis moysi tred̾etis forsitati
cymi. De me ir. ille stͥpsit. Legem ita iudaitꝰ ppłs te¬
net que eiꝰ duunitatẽ loquit᷑ Cui idem ppłs trede de¬
dignat᷑ uñ oe urias ad icab tum epłis ex quib occi¬
di debeat unitit᷑. qr ideni ip̃e indaitus popłs legem
portat. qͣ comuntente moriat᷑t Dum n. mandat a

Expanded text:
cat, quia quamvis Judaicus populus ad conscientiam reverti contemnat, ei tamen Redemptor veniens mandata spiritalia praedicat dicens: Si crederetis Moysi, crederetis forsitan et mihi; de me enim ille scripsit. Legem itaque Judaicus populus tenet, quae ejus divinitatem loquitur, cui idem populus credere dedignatur. Unde et Urias ad Joab cum epistolis ex quibus occidi debeat mittitur, quia idem ipse Judaicus populus legem portat, qua convincente moriatur; dum enim mandata l
Abbreviated transcription (Latin):
surgit a tena & poiit uestrãta sua. Ocoe n manus
ꝑsequentum iturꝰ. sciebat eicł̃ in mantũ suam ip̃os õ
ꝑsetutores acteꝑat. Q u .n. omina attepisse se nou̾at
constat qr o ip̃os a quib tenebat᷑ tenebat ¶el ip̃e
i se ad usum pietatis intorqueret quigͥel eor hͣ se
tua est. Quia ati ferientłã carnem seiuiens litentiã
actepit secł potestati iłlius nesciens deseruinit. Animã

Expanded text:
manus persequentium iturus, sciebat quod in manu sua ipsos etiam persecutores acceperat. Qui enim omnia accepisse se noverat, constat quia et ipsos a quibus tenebatur tenebat; ut ipse in se ad usum pietatis intorqueret quidquid eorum contua est; quia ad feriendam carnem saeviens licentiam accepit, sed potestati illius nesciens
Abbreviated transcription (Latin):
x. ip̃as op̃ ni se carnales cogitatõnes exmanit
Qsti n. iusi Sx carne liqucla in petͣ fundit᷑
qñ mens a cogitationũ carnalim fluxu ua¬
cuatur. Que tamen mox angelus uͥga tangit. qr
intentõnem nr̃am neqͣꝙͣ potestas dumi aduitoris
deserit. De petͣ autẽ ignis exit os uis carnessp ꝯfu¬
uit qr astlatus a redemptore sp̃ tanta tor uriũ
psamina tonpunttõis concremat. ut onine qđ in
eo est illicttũ os oꝑis c togitatõis exurat. Qđ gͦ¬
dare. ꝑfecta i mens sollert᷑ iniugilat ut non so¬
lum ꝑlisã ag̾e renuat sed omne dẽ quod in se ꝑco
cit᷑ uittoris animꝰ elacione pulset᷑ Sic gͦ mentẽ

Expanded text:
 ipsas etiam carnales a se cogitationes exinanivit: quasi enim res ex carne liquida in petra funditur, quando mens a cogitationum carnalium fluxu cuatur, quae tamen mox angelus virga tangit, quia intentionem nostram nequaquam potestas divini adjutorii deserit. De petra autem ignis exit, et jus carnesque consumit, quia a redemptore spiritus tanta cor nostrum flamma compunctionis concremat, ut omne quod in eo est illicitum et operis et cogitationis exurat: dare. Perfecta enim mens solerter invigilat, ut non solum perversa agere renuat, sed omne etiam quod in se per citur, victoris animus elatione pulsetur. Sic ergo mentem
Abbreviated transcription (Latin):
ti me aciu̾sus eum ut asflig̾em illum frustͭ. ac si aꝑtiꝰ
dicatur. dum iste non sua sed illius tausa morit᷑ tunt
me in huiis afflictõnem conmonisti cur illum a me
calula ꝑsuasione tͣxasti. De quo oe bene acldditur frust ͭ
Hrustra qͥppe asflictus est qui os tulpe ulcione pressus
est os culpe contagio inquimatus non est. Frust ᷑ asflictꝰ
loquit᷑ dicens. Que non rapui tunt exdoluebam. Adam
uaniq ad ꝑacdisum conditus diuine potentie smmilitu¬
dinem suꝑbe inꝑe uoluit sed tamen culpas huns suꝑ¬
piens pr̃i clicit. Cum sis iustus iuste omma clisponis. Eũ.
qͦmodo iustus sit. & iuste omina clisponat. si eum qui ñõ
debet punii condempnat. metliator on. nost̾ pururi ꝑ
se ip̃onon tlebuit: qr nullum culpe contagnim ꝑpetuit.
Sed si sp̃e inulebitam non susciꝑet: niitͣ nos a debita
morte liberaret ꝑat̾ gͦ tum iustus sit. iustum ꝑuriens

Expanded text:
sti me adversus eum, ut affligerem illum frustra. Ac si apertius dicatur: Dum iste non sua, sed illius causa moritur, tunc me in hujus afflictionem commovisti, cum illum a me callida persuasione traxisti. De quo et bene additur, frustra. Frustra quippe afflictus est, qui et culpae ultione pressus est, et culpae contagio inquinatus non est. Frustra afflictusloquitur, dicens: Quae non rapui, tunc exsolvebam . Alius namque ad paradisum conditus, divinae potentiae similitudinem superbe rapere voluit; sed tamen culpas hujus supidam Sapiens dicit: Cum sis justus, juste omnia disponis; eum quomodo justus sit, et omnia juste disponat, si eum, qui non debet puniri condemnat. Mediator etenim noster puniri pro semetipso non debuit, quia nullum culpae contagium perpetravit. Sed si ipse indebitam non susciperet, nunquam nos a debita morte liberaret. Pater ergo cum justus sit, justum puniens
Abbreviated transcription (Latin):
lac̾ando tͣnsfigit. Sed tũ ad ammã Riendo nõ
puiennit: q cimstis cogitaconib it̾ior int̾ ip̃a uul¬
na delectatõnũ aue fuscipit arch̃a ꝓpsiti inten¬
tio resistit. Ut qͣmius delectatio mentem mordeat.
delib̾ationem tñ st̃e rectituilmis usq ad ꝯsensꝰ
mollitiem non inflectat. Rebemꝰ tñ ꝑ asꝑitatẽ
pententie ip̃i delectatõnũ nulu̾a e̾ge. o tenc̾a
dist̾ccõnis rigitle si quid fluxum emanat. in togi

Expanded text:
 ad animam feriendo non pervenit, quia cunctis cogitationibus interior, inter ipsa vulnera delectationum quae suscipit, arcani propositi intentio resistit; ut quamvis delectatio mentem mordeat, deliberationem tamen sanctae rectitudinis usque ad consensus mollitiem non inflectat. Debemus tamen per asperitatem poenitentiae ipsa delectationum vulnera tergere, et censura districtionis rigidae, si
Abbreviated transcription (Latin):
tit sanitus clei. Qui h̃ litens cognoscentlo cdei filium ꝑti¬
mestit. secł tamen ium suꝑne pietatis ignorans non¬
miꝙͣ dumi passibilem consid̾at hominem purum pu¬
tat. Muitos aũ sub sanctitatis sp̃e ui pastorali positos
loto didit̾at qui a iust̾ibus taritatis aliem ualede ꝓ mi¬
nino aliena damꝑna pensabant. Hime gͦ qͣi ex aliĩs col¬
ligens qr subtͣctis multis suꝑari non iutdit. usq ad eiꝰ
caruem. ꝑ tactum passionis exarsit. Pellem ꝓ pelbe os¬

Expanded text:
ens, cognoscendo Dei Filium pertimescit; sed tamen vim supernae pietatis ignorans, nonnunquam dum passibilem considerat, hominem purum putat. Multos autem sub sanctitatis specie in pastorali positos loco didicerat, qui a visceribus charitatis alieni valde, pro minimo aliena damna pensabant. Hunc ergo quasi ex aliis colligens, quia subtractis multis, superari non vidit, usque ad ejus carnem, per tactum passionis sic exarsit, ut dicere
Abbreviated transcription (Latin):
utas int̾ra dieb ac uodib selisse que ꝯpaslio puluere
tapita consꝑsisse. S tr̃ nchxantes loqu unte se esuima¬
u̾ito pͥmium intedis ad quitere: inde eos ꝯtingit rea¬
tirm rp̾hensionis imienire quia incautis sepe ad pcũi
finẽ stitur etiam qs̃ ꝓsolostuilio m̾cedis incoatur. Ecce
ẜcipta loaimone ꝑ diderite bonum qd̾ tanto labore mer¬
catisunt. ⁊ nͥ auina gr̃a offerre eos satͥsicium ꝓsuore¬
amu p̾cepiseo inde a dommo iuste puniri pot̾ant. unde
se placere tommo mnraibilit̾ enumnabant. Inde rudici
asplicent uacle fibi quasi ꝑ defensione iutlitis ꝑ effre

Expanded text:
passio, pulvere capita conspersisse. Sed tamen inchoantes loqui, unde se aestimaverunt praemium mercedis acquirere, inde eos contigit reatum reprehensionis invenire, quia incautis saepe ad peccati finem vertitur, etiam quod pro solo studio mercedis inchoatur. Ecce praecipiti locutione perdiderunt bonum, quod tanto labore mercati sunt. Et nisi divini gratia offerre eos sacrificium pro suo reatu praecepisset, inde a Domino juste puniri poterant, unde se placere Domino mirabiliter aestimabant. Inde judici displicent, unde sibi quasi pro defensione judicis
Abbreviated transcription (Latin):
ciem uenti puluis elenat᷑. Et cũ int̾ ħ diuina
dictrictõ ꝑtuntr quid aliud qͣm angłs domini
affligite Sed alit̾ ħ aguntꝰ᷑ a reꝓbit alit̾ ab elec¬
tis Illoꝵ naiq corda ita tep̃tant᷑: ut consenti¬
ant. Itoꝵ uͦ tẽpcatõnes quidẽ sustipũit sed re¬
pugnant. Iloꝵ menł delectabilit̾ caꝑit᷑. ꝙ si ãd

Expanded text:
ciem pulvis elevatur. Dum inter haec divina districtio percutit, quid aliud quam angelus Domini affligit? Sed haec aliter aguntur a reprobis, aliter ab electis. Illorum namque corda ita tentantur, ut consentiant: istorum vero tentationes quidem suscipiunt, sed repugnant. Illorum cor delecta
Abbreviated transcription (Latin):
puri homines suntꝰ irruente sepe temptatõne contu¬
timur ita redempioris nr̃i ania tẽptatõias est ntͦte
tͥbata. hostis namq nr̃ & si in exellum montẽ eum
ꝑmissus assumpsit si daturum se regna muntli ꝑi¬
buit si fͣi ni panem u̾tenlos lapicles oftendit mẽt
tñ mecliatoris cli os hominũ temptatione qͣllare ũ

Expanded text:
puri homines sumus, irruente saepe tentatione concutimur, ita Redemptoris nostri anima tentationis est necessitate turbata. Hostis namque noster, et si in excelsum montem eum permissus assumpsit, si daturum se regna mundi perhibuit, si quasi in panem vertendos lapides ostendit, mentem tamen Mediatoris Dei et hominum tentat
Abbreviated transcription (Latin):
cus hono qui facit opus clei neggligent᷑. Ad h uͦ ista ꝓ¬
fitunt ut ante t̾ribilis icuicis subtile atq intonphẽ¬
sibile examen nĩo solum mala que cominsimꝰ sed ipa
ĩẽ siqua in nobis bene gesta timeamus. Quia sepe in
enis ineticio culpa ẽe dep̾henttit᷑. qđ uirtus aute iudicũ

Expanded text:
tus homo, qui facit opus Domini negligenter . Ad hoc vero ista proficiant, ut ante terribilis judicis subtile atque incomprehensibile examen non solum mala quae commisimus, sed ipsa etiam, si qua in nobis sunt bene gesta, timeamus, quia saepe in ejus judicio culpa esse deprehenditur, quod virtus ante judicium
Abbreviated transcription (Latin):
mi eiusclem tapitis debẽt ut ostenciatur qͣm multa õs
in suc corꝑe sustinet si .ii. capuel nr̃m tormenta nr̃a ñ
tang̾ent. neqͣt ͣ afflictis membͥs ꝑsequtori suo õs̃ e
celo clamaret. Saule saule quiel me ꝑsequeris: Si
crutiatus nr̃i eiꝰ pene non ẽẽnt com̾isus afflictusꝙ ptu¬
lus mumue clrẽt. Suppleo ea que clesunt pasuionm Xp̃i
in carne mea. Et tũ resureccõne iam sui capitis exaltatꝰ
striux̾ant. sed penaꝵ suaꝵ pond̾ibus pressis ecce tam ꝑ gło

Expanded text:
mi ejusdem capitis debent, ut ostendatur quam multa etiam in corpore suo sustinet. Si enim caput nostrum tormenta nostra non tangerent, nequaquam pro afflictis membris persecutori suo etiam de coelo clamaret: Saule, Saule, quid me persequeris? Si cruciatus nostri ejus poenae non essent, conversus afflictusque Paulus minime diceret: Suppleo ea quae desunt passionum Christi, in carne mea . Et tamen resurrectione jam sui capitis exaltatusstrinxerant; sed poenarum suarum ponderibus pressus, ecce jam per glo
Abbreviated transcription (Latin):
uit. unte ⁊ bene dr. sormatis lucem ⁊ crdant renbia s. qiia
ꝑ flagella cx̧t̾cus doloris tenebre creant᷑ intus ꝑ erulitõniẽ.
Iux mentis accenditur. faciens pacem ⁊ tͥansmala. qi t̃ẽ
nob̾ paꝵ cundo retditur. eumħ que bene funt conelita s nõ
bene concupita i ea que nob̾ mala sinto flagella u̾tint᷑.
ꝑculpam quippe do discordes exiitimꝰ. Dignummi gͦ est ũ¬
bñ conaua nob̾ indolorem i̾tetur: corstineme ad auctort̾
patem humiliter reformemur. ħitaq sl agella bratus
iobinala nominet. q salutis ⁊ tͣnquillitatis bont qua

Expanded text:
s lucem et creans tenebras, quia cum per flagella exterius tenebrae creantur, intus per eruditionem lux mentis accenditur. Faciens pacem, et creans mala, quia tunc nobis pax cum Deo redditur, cum haec, quae bene condita sed non bene concupita, in ea quae nobis mala sunt, flagella vertuntur. Per culpam quippe Deo discordes exstitimus. Dignum ergo est, une condita nobis in dolorem vertetur, correcti mens ad auctoris pacem humiliter reformetur. Haec itaque flagella beatus Job mala nominat, quia salutis et tranquillitatis bonum qua
Abbreviated transcription (Latin):
ris sp̃m descendentẽ ⁊ mauentem suꝑ eum. hic eit qui
baptixa. IIn cunctio namq fidelid sp̃c itenit s insolo
mediatore semꝑ sugularit̾ ꝑiianet quia eniz huma¬
nitatem nmiqͣm deseruit ex tuiꝰ adiuntate ꝓcedio.
les qui hunc accipirnt eum signoꝵ dona hẽre semꝑ
ut uolunt nõ possunt: hunc se accepisse qĩ ntͣnsiniꝰ
ouen aone testamur. N tum rursum de eodem sp̃it
u̾itatis ore discipulis dicitur. apd uo manebis ⁊ iu¬

Expanded text:
m descendentem et manentem super eum, hic est qui baptizat . In cunctis namque fidelibus Spiritus venit, sed in solo Mediatore singulariter permanet, quia ejus humanitatem nunquam deseruit, ex cujus divinitate procedit. les, qui hunc accipiunt, cum signorum dona habere semper, ut volunt, non possunt, hunc se accepisse quasi in transitus ostensione testantur. Sed cum rursum de eodem Spiritu Veritatis ore discipulis dicitur, Apud vos manebit,
Abbreviated transcription (Latin):
donoꝵ tempore neqͣqͣm enani slagella ꝑtimeseit: mnela¬
tronẽ ꝑ licentiam corruto. Quisquil flagellis atteritur set
flagellorum tp̃re neqͣqͣm ex domsquseum contigit accepisse
consolatur: a statu mentis ommimoda disꝑatione destrit᷑
Sic gͦ utͣq iungenda sunt ut unũ semꝑ ex elt̾o sulciatur
qͣtinus ⁊ flagelli penam memoria temporet dom. ⁊ domle¬
ticiam mordeat suspitio ac formido flagelli. Scãgͥ uir ito
de manudonum mala a qͣre nõ suameamꝰ. u̾ ⁊ bene pre¬
mitit. locutaes qͣi una ex insiprentib mulierib. Qͥa
enim sensus praue mulieris non aut̃ sexus inuicio eit

Expanded text:
 tempore nequaquam etiam flagella pertimescit, in elatione per laetitiam corruit. Quisquis autem flagellis atteritur, sed flagellorum tempore nequaquam se ex donis quae eum contigit accepisse consolatur, ab statu mentis omnimoda desperatione destruitur. Sic ergo utraque jungenda sunt, ut unum semper ex altero fulciatur; quatenus et flagelli poenam memoria temperet doni, et doni laetitiam mordeat suspicio ac formido flagelli. Sanctus igitur de manu Domini, mala quare non sustineamus? Ubi et bene praemittit, Locuta es quasi una ex insipientibus mulieribus. Quia enim sensus pravae mulieris, non autem sexus in vitio est,
Abbreviated transcription (Latin):
pietatis unc̾a pleue nos hr̃e gratulamur. Quadam
diuu̾itia mentis eruente ꝑtutimur. s qͣi obdurati cognos¬
cimus cui pietatis hĩte bona tͥbuamꝰ. Et pietas ĩnus
uelud extinaa recipitur dum qͣi amissa amplius a¬
gaudet: repente suꝑbia temptante rigescit. Set tñ¬
ualde ualde mox timens quiai non tunet: ad humibi¬
tatem seu̾mi fesiius inflestit ⁊ tanto hanc solilins
recipit: qͣnto enis uͥtictis ponclus qͣi amittento pen¬
saint. Eusa gͥ tomo moriint᷑ fili ꝑ turbata ĩtemp¬

Expanded text:
pietatis viscera plene nos habere gratulamur. quadam mentis duritia irruente percutimur: sed quasi obdurati cognoscimus cui pietatis habitae bona tribuamus; et pietas verius velut exstincta recipitur, dum quasi amissa amplius agaudet, repente, superbia tentante, rigescit; sed tamen mox valde timens, quod non timuit, ad humilitatem se iterum festinus inflectit; et tanto hanc solidius recipit, quanto ejus virtutis pondus quasi amittendo pensavit. Eversa igitur domo moriuntur filii;
Abbreviated transcription (Latin):
tata enim rͨte diuidere est quelibet bona rãa stucdta
subulit᷑ disc̾nento pensare. Qdminirum qui agere
dissimtulat etiam rte offerens pectat. Sepe gͦ ⁊̃ qu̾ bo¬
no studio giiiis dum dum dis t̾uere canite neglegimꝰ.
quo niduerur fine nescimꝰ. Et non miraqͣm ħ sit reatꝰ
cimis: qd̃ pritatur causa uͥtutis. Quisq. aut̃ amitoꝵ
b̾r iob fc̃a confiłat qͣrti pra ad emu intentione uenint
non ignorat. Pensemis eium nuꝰ caritatis fuerit ad af¬
suum concordit᷑ uersse qͣnta uͥtus longnimitats ex

Expanded text:
lata enim recte dividere, est quaelibet bona nostra studia sollicite discernendo pensare: quod nimirum qui agere dissimulat, etiam recte offerens peccat. Saepe namque no studio gerimus, dum discernere caute negligimus, quo judicetur fine nescimus; et nonnunquam hoc fit reatus criminis, quod putatur causa virtutis. Quisquis autem amicorum beati Job facta considerat, quam pia ad eum intentione venerint non ignorat. Pensemus enim cujus charitatis fuerit, ad afflictum concorditer convenisse; quanta virtus longanimitatis ex
Abbreviated transcription (Latin):
Et oleum de capite tuo non deficiat. Oleum qͥppe inca¬
caritas a mente discelit. Capd ꝙͣ detond̾e est cogitat̃õ¬
nos suꝑfinas a mente resetare. Et tonfocapite int̾rã
cornut. qui rep̾ssis p̾sumpsionis sue cogitatõnib qͣm

Expanded text:
Et oleum de capite tuo non deficiat . Oleum quippe in caEt oleum de capite tuo non deficiat . Oleum quippe in cacharitas a mente discedit. Caput ergo detondere est cogitationes superfluas a mente resecare. Et detonso capite in terram cor
Abbreviated transcription (Latin):
inta rep̾hensubilis ante nistoꝵ occulos inudicioneqͣꝙͣ
sudleq̃ntis bom oꝑis tegnime uelat᷑. S quia dũ cul¬
patemptanur ad lamenta attendimur atq ip̃is
lamentis excitati ad ꝑspiciendam lucem iusticie sb̃ti¬
lais mentis occłos mentiꝰ eꝑunus: qͣr indolore uesti¬
menta scradimus quia exfecuducͥtionis cͥscente
cimaaq agimus distͥctuis irata manu uindlicamus.
mriam adorauit. Namquid morałr ꝑ capillos niside¬
anents ansrai cogitat̃ones accipimꝰ. uñ ⁊ alias eccłie
dt. Sicut uitia coctinca. labia tua sponta. ⁊ eleqͥura
tuum aulce. uicta quippe cͥues capitis astͥngir. labia
ꝙͣ sponse sicito ni̾ta sunt qi exortacõnosc̃e et̾te cimete
in auditoꝵ mentib dissuse cogitacõnos ligantut. ne
manse tesuant. ne sese ꝑ illicita tꝑgant. ne se cordis
cetulos depͥmant s qͣt adunam seintencionẽ colligãt
asserit quia scõꝵ pditatio solo caritatii ardore slam¬
tionis est mens ip̃a signacit: unde ⁊ alias dicitm.

Expanded text:
is ante justorum oculos in judicio, nequaquam subsequentis boni operis tegmine velatur. Sed quia cum culpa tentamur, ad lamenta accendimur; atque ipsis lamentis excitati, ad perspiciendam lucem justitiae subtilius oculos mentis aperimus, quasi in dolore vestimenta scindimus, quia ex fletu, discretione crescente, cuncta quae agimus, districtius irata manu judicamus. r. --Nam quid moraliter per capillos, nisi defluentes animi cogitationes accipimus? Unde et alias Ecclesiae dicitur: Sicut vitta coccinea labia tua, sponsa, et eloquium tuum dulce . Vitta quippe crines capitis astringit. Labia ergo sponsae sicut vitta sunt, quia exhortatione sanctae Ein auditorum mentibus diffusae cogitationes ligantur, ne remissae diffluant, ne sese per illicita spargant, ne sparsae cordis oculos deprimant, sed quasi ad unam se intentionem colligant, asserit; quia sanctorum praedicatio solo charitatis ardore flamuscujusque actionis est, mens ipsa signatur? Unde et alias dicitur:
Abbreviated transcription (Latin):
ne clĩ qͥtim ꝯͭ ꝓximum dr̃et aut c̾te un. cdiebus ac uoc¬
tibus ꝓ ꝓxim clolore tatiullet. Et tñ amiti beati Iob
ħ agentes ad culpam laborancdo ꝑuen̾unt. qr conlolõniᷤ
quicsem bonum qd agebant. nouerant sed cum qͣnta ũt¬
agenchum clistrecõnis libra nesciebant. Uude nt̃te est ut

Expanded text:
ximum diceret, aut certe septem diebus ac noctibus pro proximi dolore tacuisset? Et tamen amici beati Job haec agentes, ad culpam laborando pervenerunt, quia consolationis quidem bonum quod agebant, noverant; sed cum quanta agendum esset discretionis libra, nesciebant. Unde necesse est ut
Abbreviated transcription (Latin):
labris telinquimus. Cum aut mitista dicimꝰ. eut nisła
recicemus. Namsi aliq̃n ⁊ tacere culpa noneẽt. ꝓpħa¬
inicunctis que egit labũ siris nimime p̾cauit quia ueq
nͨ loquent gͦ uec tacens deliquid: qui flagellanti pũg
gr̃as reddidit ⁊ inale suadenti comugi docłue sapieutiã
monstͣuit. Quia enii scuito quid deberet deo quidprꝙ¬

Expanded text:
labiis delinquimus, cum aut injusta dicimus, aut justa reticemus. Nam si aliquando et tacere culpa non esset, pin cunctis quae egit, labiis loquens ergo, nec tacens deliquit, quia et flagellanti patri gratias reddidit, et male suadenti conjugi doctrinae sapientiam ministravit. Quia enim scivit quid deberet Deo, quid pro
Abbreviated transcription (Latin):
et. qd festiue corptis ad fetorem redut. S ecce cum
b̾s iob tot itrum tepna sustiet. tot simm̾ib pignioꝵ
ꝑcussus tolet. tot uuln̾a tolderat. dum decurrentem
saniem testa radit. uinꝑ putdinem defluensinst̾¬
qd ominipt̃ cꝰ quos tam pͥ caros iet̾imm consprcit:
ccm uchementer qͣi tespicͥeus affligit. Ecce autem
dumbi iob uuln̾a criatus ꝙ consi dero repente mẽ¬
tisotełos ad ioħm raduco. ⁊ non sine gͣuissima adort.¬
rationt ꝓpendo qd ille ꝓpħice sp̃u intͣ ut̾ um ractrs¬
ntplecũ. atq ut ita dixim pͥusqͣm itast̾etur regna¬
tus. ille anius sponsi ille quomt᷑ uatos iudierũ
maior nemo su rexro. ille sic ꝓpb̾a ut plus etiamꝗͣ¬

Expanded text:
ur. --Sed ecce cum beatus Job tot rerum damna sustinet, tot funeribus pignerum percussus dolet, tot vulnera tolerat; dum decurrentem saniem testa radit, dum per putredinem defluens in stequod omnipotens Deus quos tam sibi charos in aeternum conspicit, tam vehementer despiciens affligit? Ecce autem dum beati Job vulnera cruciatusque considero, repente mentis oculos ad Joannem reduco, et non sine gravissima admiratione perpendo, quod ille proppletus, atque, ut ita dixerim, priusquam nasceretur, renatus: ille amicus sponsi, ille, quo inter natos mulierum major nemo surrexit; ille sic propheta, ut plus etiam
Abbreviated transcription (Latin):
plaga mutanas amiti plorantes ex clamant uestes
scindunt. capita pilu̾e asꝑgunt ut cum mutanmi
eumad queni uen̾ant cernerent: ip̃am etiam cori¬
solatoꝵ speciem spontaneus delor nmutaret. Orto
quippe consosonis est ut cum uolumtis asstiaũ quẽ¬
pram a merore suspendere studeamus prius merẽto
enis luctin concordare. Dolentem namq nõ p̾ con¬
solari quĩ concortat dolori. quia eo ip̃o quo amerẽtiͦ
hat. Neq enmmfetrum ferro ꝯuingitur si nõ utͣq
exustone igmeliquat᷑. spdurum molli nonadhet
ip̃m fiao qd tuiat᷑ ut tencat. Sicuͦ iacentem erigiuꝰ
ħi atigore nr̃i status melinemur. Qͥa dumi rͦcitudo stã¬
tis aiacente dncͤpat eum cui condescend̾e negligit ne
derent: curan̾unt nec̾cario simuldolert. Et cum in al¬
neratum illiscorpꝰ uit̾ent: stitouerunt ip̃i uestes
scind̾e. Cuimntatũ conspic̾ent. stuclueriut pul¬
uere capita fedate qͣminis aefliau uir tanto faciluiꝰ¬

Expanded text:
plaga mutaverat, amici plorantes exclamant, vestes scindunt, capita pulvere aspergunt; ut cum mutatum eum, ad quem venerant, cernerent, ipsam etiam consolatorum speciem spontaneus dolor immutaret. Ordo quippe consolationis est, ut cum volumus afflictum quempiam a moerore suspendere, studeamus prius moerendo ejus luctui concordare. Dolentem namque non potest consolari, qui non concordat ejus dolori, quia eo ipso, quo a moerentis hat. Neque enim ferrum ferro conjungitur, si non utrumque exustione ignis liquetur; et durum molli non adhaeret ipsum fiat, quod curatur ut teneat. Sic nec jacentes erigimus, nisi a rigore nostri status inclinemur, qtis situ discrepat, eum, cui condescendere negligit, nederent, curaverunt necessario simul dolere; et cum vulneratum illius corpus viderent, studuerunt ipsi vestes scindere; et cum immutatum conspicerent, studuerunt pulvere capita foedare; quatenus afflictus vir tanto facili
Abbreviated transcription (Latin):
o itr on nocdib cum a ctuito iobsecerint. ant c̾te diebus
septem ⁊ noctib tocitem niitantia ei crebre trebreuisita¬
nonis adheserint: ignoramus. Sepe ⁊ enim rem qͣm¬
lider tot dieb agͥe dicinuit qͣmius nõ eidem dieb ad
eam continue uacent᷑. Sepe uͦ sc̃ptima satͣ sit totum

Expanded text:
tem noctibus cum afflicto Job sederint, an certe diebus septem et noctibus totidem instantia ei crebrae visitaionis adhaeserint, ignoramus. Saepe enim rem quamlibet tot diebus agere dicimur, quamvis non eisdem diebus ad eam continue vacemus. Saepe vero Scri
Abbreviated transcription (Latin):
alter: formans lucem ⁊ crenstenbeas. faciens patem
⁊̃ creanimalum. Neq enm mala q mala sua naciim
subsistunt a comino creant᷑ s creare se maia domn᷑ in di¬
cat. cum res bene conditas nob male agentib inflagellũ¬
tium abauctors m̃i dilectione recessimus ⁊ ꝑu̾sa mens
luerato ut unde homo culpam nõ tnuus suꝑb admn̾e¬

Expanded text:
lucem, et creans tenebras, faciens pacem, et creans malum . » Neque enim mala, quae nulla sua natura subsistunt, a Domino creantur: sed creare se mala Dominus indicat, cum res bene conditas, nobis male agentibus, in flagellutium ab auctoris nostri dilectione recessimus, et perversa mens suerat, ut unde homo culpam non timuit superbus adm
Abbreviated transcription (Latin):
locis altiorib pͥsideut diiti mulcoꝵ obsequia ꝯͥ fuppe¬
cere aduotiemi uidert fragilitatẽ suam intueri ne¬
ꝯlrguito tuas qd̾ genant fiaile qͣu sit itelocitet con¬
terendum obluinstentes oninimodo non atcendinto.
Bectus iob uo consideracõneni fragilitatis fue etiam
ex c̾cum stantib tͣheret. ⁊ ante ooculos suos ium sue

Expanded text:
locis altioribus praesident, dum multorum obsequia sibi suppetere ad votum vident, fragilitatem suam intueri negligunt, et vas quod gestant fictile, quam sit velociter conterendum obliviscentes omnimodo non attendunt. Beatus autem Job, ut considerationem fragilitatis suae etiam ex circumstantiis traheret, et ante
Abbreviated transcription (Latin):
luc. Ac si temptatus anmus ⁊ infinutatis sue mopi¬
a de p̾hensus dicat. niidum me iside pͥmagr̃ã genuit
nudum e me eatem gr̃a i assumpcõne saluabit. Est
namq magnum turbati solarium: ut praiatus rucnᷤ
cun se qͣi nudariu̾tutib ꝯspitit. ad solam mĩc spem
recurrat. ⁊ eofenudari nõsinat quose auͥtutib humi¬
lt̃ micdum putat. Quia ⁊ si fcitane auqͣu̾tute intẽp¬
tationedecegitur:. infirmitatẽ tñ ꝓpriam agnosct̾s ⁊p̃a
meliꝰ humilitate uestit᷑ ⁊ ualte robustiꝰ qͣu steterat iacet
Cum sire diumo ͥ adintorio cessat tͥbuere qd ht. unde ⁊
marirmi mox largitoris ⁊ iudicis humiłr cognoscit
Ndice̾s. Añs ccdie tomiuus abiurit. Ecce temptdonb eru¬
dicus creuit qui ⁊ nuͥtute hĩce largitatẽ dantiꝰ ⁊ raꝑ
turbatõne fortitudrus pateni toslentis agnostro. que
eñ forcituto nõ tollit᷑ s ꝑturbata fatigatur qͣtinus con¬
cussa mensdum se hano iamiamꝙ qi amitte crepidat:

Expanded text:
. Ac si tentatus animus, et infirmitatis suae inopia deprehensus dicat. Nudum me in fide prima gratia genuit, nudum eadem gratia in assumptione salvabit. Est namque magnum cum se quasi nudari virtutibus conspicit, ad solam misericordiae spem recurrat; et eo se nudari non sinat, quo se a virtutibus humiliter nudum putat: qui etsi fortasse aliqua virtute in tentatione detegitur, infirmitatemelius humilitate vestitur; et valde robustius quam steterat jacet, cum sibi sine divino adjutorio cessat tribuere quod habet. Unde et manum mox largitoris et judicis humiliter agnoscitonibus eruditus crevit, qui et in virtute habita largitatem dantis, et in perturbatione fortitudinis, potestatem tollentis agnoscit. Quae tamen fortitudo non tollitur, sed perturbata fatigatur; quatenus concussa mens, dum se hanc jamjamque quasi amittere trepidat,
Abbreviated transcription (Latin):
nauen dum em̃ cor mĩri sia ꝑsitasione non furtuit: ad
heotiirũ ꝑ ling̃s at hentnim repit. Hiic enĩ scͥpt̃
est a filis titis taue. ⁊ atomestitis tuis attende. Hmo
ab illis ualte diligintur exquirit. ⁊ ꝑ eorimi n̾da blan¬
diens loquitur qui plus oet̾is amant᷑. ut duminsamoris
cor ꝑforat facile ꝑ suasionis enis gladins ad intimue ẜtiti

Expanded text:
t, ad hoc nimirum per linguas adhaerentium repit. Hinc enim scriptum est: «A filiis tuis cave, et a domesticis tuis attende » Hinab illis valde diliguntur exquirit, et per eorum verba blandiens loquitur, qui plus caeteris amantur, ut dum vis amoris cor perforat, facile persuasionis ejus gladius ad intimae rectitudinis
Abbreviated transcription (Latin):
ad istantia p̾iudenda toruntat. Sepe elum aliqͣ torpõs
agit: que uigilant᷑ agenta sunt negligit. Sepe dũ plue
iusio ingiantẽ se mactione exhibet: ip̃aaaionis sue in¬
quictudine reb subelitis penis nocet. Aliqñ eiũ lingue mo
hibetur. Aliqu em̃ dũ nimia s̾censura rest̾ngit. taret ⁊̃
que soqui debuit. Aliq̃ñ adinfe̾nta necc̃aria dũ se iatuᷤ
relexat. dicit eciã que loqi nõ debuit. Plerumꝙ tãtiꝰ¬

Expanded text:
um aliqua torpens agit, quae vigilanter agenda sunt negligit; saepe dum plus justo vigilantem se in actione exhibet, ipsa actionis suae inquietudine rebus subditis pejus nocet. Aliquando autem linguahibetur. Aliquando dum nimia se censura restringit, tacet etiam 67 quae loqui debuit. Aliquando ad inferenda necessaria dum se latius relaxat, dicit etiam quae loqui non debuit. Plerumque aut
Abbreviated transcription (Latin):
separetur. ⁊ eo dampna que de semet ip̃a pario nesuar
quo erga aliena fornori sitdio qͣm decet elaborat. Recta
autemmens cũ curas dispersationis suscepir quidsͥ
quid ꝓxinus debeat accendit. ⁊ nͨ ꝑ aliene sollititudis
imod̾a cõnẽ suastudia neggligit nͨ ꝑsuentilitatis

Expanded text:
separetur; et eo damna quae de semetipsa patitur nesciat, quo erga aliena fortiori studio quam decet elaborat. Recta autem mens cum curas dispensationis suscipit, quid sibi, quid proximis debeat attendit; et nec per alienae sollicitudinis immod
Abbreviated transcription (Latin):
plicemꝰ ut qd actum forꝰ natrat᷑ in corpe sciamꝰ qͦmodo
uitꝰ agat᷑ iniente. Nam cum falm̃ dei assiaunt coraui
domino int̾ eos qͦ asisto ⁊ sathan quia plerumq botus
nr̃iꝰ cogitac̃onib que incorde nr̃o aduentu sc̃ĩ sp̃t oꝑante se¬
minant᷑: antiquis ille callide se int̾serit ⁊ fuduragit ini¬
der neciq̃rti nos ntemꝑ cõne desernit. qui cauit. Idim
hostem nr̃m qui se contͣ ntos mnisibi i ꝯ contegit. illustͣ¬
tione suilumnis nob̾ dep̾hensibilem reddit. ꝓpter

Expanded text:
plicemus, ut quod actum foris narratur in opere, sciamus quomodo intus agatur in mente. Nam cum filii Dei assistunt coram Deo, inter eos quoque assistit et Satan, quia plerumque bonis nostris cogitationibus, quae in corde nostro, adventu sancti Spiritus operante, seminantur, antiquus ille callide se interserit et subjungit iniSed nequaquam nos in tentatione deserit, qui creavit. Nam hostem nostrum, qui se contra nos in insidiis contegit, illustratione sui luminis nobis deprehensibilem reddit; propter
Abbreviated transcription (Latin):
tatemias Dnelic tomnno ⁊ morare. Antiqiuis hostis hu¬
inanimi genus duobs inoclis temptare consieuit. uͭ
indelicco corda stantium auo int̾busonib fnͣgar aũ
⁊ eͥtiut. Nam pͥus pr̃ifantilias uitulit dampna rege
orbauit pĩem morte faioꝵ ꝑcussit incolumẽ put᷑dĩe
uuln̾um s quia putrescentem foris sanum eto huo
intͥuuis stalre confrexit. ⁊ quem extiuis midim pͣ didit
hic int̾us ditiorem fieri ꝑ exhibitamlaudem condi¬
torismiuilis: callide cogitans peniat. qd̾ contͣ se arhleta
insidias repetit. ⁊ quia scit. qͦmodo adam decipi soleat
ad euam recurrit. Deatum enĩ tob int̾ cot reꝵ damp¬

Expanded text:
c Deo, morere. - Antiquus hostis humanum genus duobus modis tentare consuevit. Ut videlicet corda stantium aut tribulationibus frangat, aut exercuit. Nam prius patrifamilias intulit damna rerum, orbavit patrem morte filiorum, percussit incolumem putredine vulnerum. Sed quia putrescentem foras, sanum adhuc interius stare conspexit; et quem exterius nudum reddidit, hunc interius ditiorem fieri per exhibitam laudem conditoris invidit; callide cogitans pensat quod contra se athleta am antiquae artis insidias repetit; et quia scit quomodo Adam decipi soleat, ad Evam recurrit. 78 Beatum enim Job inter tot rerum dam
Abbreviated transcription (Latin):
nidem crumpit. hr̃ enuntyraadis sue satellites sa¬
uentes sͥ meo cogitõnes suas. S si suꝑtyraniũ hostis
irruat fauor mox sacellurm cessat. Intͣnte namq
adu̾sario sacellitos sugiunt. eumq t̾ritidedinant qͥni
mmpace positi całlita adulaitone laudabant. Subduc¬
uis uͦ satellib ante hostem solus rerianet quia recetẽ¬
tib elens cogitatõnib ꝑturbacus animꝰ se solum modd
⁊ temptonem uidet. Audins gͦ adu̾sis capd̾ ietondet᷑

Expanded text:
nidem erumpit. Habet autem tyrannidis suae satellites, faventes sibimet cogitationes suas. Sed si super tyrannum hostis irruat, favor mox satellitum cessat. Intrante namque adversario, satellites fugiunt, cumque territi declinant, quem in pace positi callida adulatione laudabant. Subductis vero satellitibus, ante hostem solus remanet, quia recedentibus elatis cogitationibus, perturbatus animus se solummodo et tentationem videt. Auditis ergo adversis ca
Abbreviated transcription (Latin):
ommno motns est ne ninusdolendo p̾cant. s quia duo sunt
p̾cepta cariraris. d̾i iudelicit amor ⁊ ꝓxiui: ut dilentionẽ
ꝓximis ex solu̾ct. mpenit filiis iuatum. nedilectionẽ dei de¬
sereret. expleuit int̾ gtimtins or̃onẽ. Solent non milli iꝓlꝑiᷤ
deui dileg̾e. in adn̾sis autẽ positi flagellantem nimris ama¬
re. Beatus autem iob ꝑhoc qd motus ext̾ms exhibuit: ostnĩ¬

Expanded text:
t praecepta charitatis, Dei videlicet amor, et proximi; ut dilectionem proximi exsolveret, impendit filiis luctum; ne dilectionem Dei desereret, explevit inter gemitus orationem. Solent nonnulli in prosperis Deum diligere, in adversis autem positi flagellantem minus amare. Beatus autem Job per hoc, quod motus exterius exhibuit, osten
Abbreviated transcription (Latin):
mom̃tte ꝑ turbate aistacus sui icolumitate defi¬
m̃tis radice subsistunt. Cum quib etiam ctes sororeᷤ
occturebintt quian corde nõ iuiniqͣm ꝑ flagella tur¬
batur carita ꝑ formidiuẽ ꝯcutitur spes. ꝑ qͣstiones
pulsatur fides. Sepe .ni. qͣi aconditoris amore torpes¬
cunu&: dum ulcra qͣm nob̾ congrucre c̾dimus fagel¬
lo fatigam᷑. Sepe dum plus qͣm necc̃e estmens for¬
sectura fategatur. S tũ in uĩet felie que como con
taritarem. que pene occumbe ꝑturbatio ip̃a reñci¬
at: haiz tũ ante dei occłos uuas ꝑseu̾antia ĩ te in¬
tentiomi seruat. Unde ⁊ puer quibnuntiet solus
euadit qr mentis disc̾cioetiam intͥ temptam̃ta ĩ¬
colunus manet. Agitis putr ut iod filios flentore¬
cipias. dimdisc̾scõne nuintiante dolensammiꝰ unre̾
qͣs qͣi amtit̾e ceꝑat penitendo ꝯseruat. Mira autem
hoc nob̾cum dispĩsatõne agc̃. ut mõs nr̃a culpe non¬
numqͣm puliatõne feriatim. Nam ẽe se magnaruni

Expanded text:
momento turbatae ab status sui incolumitate defimentis radice subsistunt. Cum quibus etiam tres sorores occumbunt, quia in corde nonnunquam per flagella turbatur charitas, per formidinem concutitur spes, per quaestiones pulsatur fides. Saepe enim quasi a conditoris amore torpescimus, dum ultra quam nobis congruere credimus, flagello fatigamur. Saepe dum plus quam necesse est mens forfectura fatigatur. Sed tamen vivunt filiae, quae domo conccharitatemque pene occumbere perturbatio ipsa renuntiat, has tamen ante Dei oculos vivas perseverantia rectae intentionis servat. Unde et puer qui haec nuntiet solus evadit, quia mentis discretio etiam inter tentamenta incolumis permanet. Agitque puer ut Job filios fiendo recipiat, dum, discretione nuntiante, dolens animus vires quas quasi amittere coeperat poenitendo conservat. Mira autem hoc nobiscum dispensatione agitur, ut mens nostra culpae nonnunquam pulsatione feriatur. Nam esse se magnarum
Abbreviated transcription (Latin):
Et tum meus foris culpas ualent᷑ ꝯt̾it: plerũq apo̾
somet ip̃am latent᷑ intumescit. Iamq se eẽ magni
aliciuꝰ n̾uti estimat nͨ se pͤcare incogitõne sue estima¬
todct̾ius delinquiur qͣnto culpa qͥ occultius eo pene
rcorrgibiłi ppetcu. Et tanto ad norandũ latus pa¬
tat tonea qͣrtto de scietiĩa elatius głatur utia. ut̃
itsere iam cdimus pia conditores ligplistrnone agie.
ut de se ꝯfidens auinia clispũsatoria remptacõne pua¬
ts ꝓprie fastum deponat. Mox euĩ ut temptõ m̃tem

Expanded text:
et cum mens foras culpas valenter conterit, plerumque apud semetipsam latenter intumescit; jamque se esse magni alicujus meriti aestimat, nec se peccare in cogitatione suae aestimato deterius delinquitur, quanto cul et tanto ad vorandum latius patet fovea, quanto de semetipsa elatius gloriatur vita. Unde, ut saepe jam diximus, pia conditoris dispensatione agitur, ut de se confidens anima, dispensatoria tentatione pulptionis propriae fastum deponat. Mox enim ut tentatio mentem
Abbreviated transcription (Latin):
partem mor̃one postulamꝰ dñtes. Ile no indutas
intemptatõnẽ. Neq euim intempcõnẽ dominꝰ idu¬
cit qui semꝑ a temptõne subditos miscd̾it̾ ꝓtegit.
nos non inducit. Cuit tempcari nos ultra qͣm possut̃
sario mlu patiatur: ita adu̾satiul seruant ani¬
mamd̾r. cum hanc temptando suꝑare ꝓhibetur
Sequit᷑. Egͥssus gͥ sachan afatie donti. Quoulodo
sathan a fane domini exeat eat qͣuͣd suꝑuis sepuis st̾¬
S diata manifestant. Sequitur ꝑcussit iob ulcere pes¬

Expanded text:
Patrem in oratione postulamus, dicentes: Ne nos inducas in tentationem . Neque enim in tentationem Dominus inducit, qui semper a tentatione subditos misericorditer eum non inducit, cum tentari nos ultra quam possumus sario induci patiatur; ita adversarius servare animam dicitur cum hanc tentando superare prohibetur. VERS. 7.-- Egressus igitur Satan a facie Domini. Quomodo Satan a facie Domini exeat, ea jam quae superius sunt dicta, manifestant. Sequitur: CAPUT VI. IBID.-- Pe
Abbreviated transcription (Latin):
illus serua. Ecre itͥum ꝑmilsionẽ uberis comictatim cuꝰ¬
todia ꝓtetionis elotum suum diuiua dispensacocus¬
todiendo deserit. deserido custodit. Alia illiuꝯ prodit. a¬
lia protegii. Si enimtotum iobdeserer: inmamitam¬
tiadu̾sarii homo quid eẽt: In ip̃a gͦ ntsticia ꝑuiissio¬
ms̃ ꝑmiscetur quedam libra pietatis. qͣtunis minto
eo demq c̾camine ⁊ sermis hunra exoppssione ꝓficiat:
⁊ hosriꝰ suꝑ biens ex ꝑ mislione fuccumbat. Mami¬
sui mani rermetur. De illis quippe ouib fuit de qͥb¬
menͣu gsio u̾itas dicit. Non mpiet eas qͥsqͣmi de ma¬
minieai. Et tñ expetenti bosti dr. Ecte imanutua ẽ.
Itemeꝰ in manu dei. idem est inmant diabok. Ncam

Expanded text:
r. --Ecce iterum permissionem verberis comitatur custodia protectionis, et electum suum divina dispensatio custodiendo deserit, deserendo custodit, alia illius prodit, alia protegit. Si enim totum Job desereret in manu tanti adversarii, homo quid esset? In ipsa ergo justitia permissionis miscetur quaedam libra pietatis, quatenus in uno eodemque certamine et servus humilis ex oppressione proficiat, et hostis superbiens ex permissui manu retinetur. De illis quippe ovibus erat, de quibus Veritas dicit: « Non rapiet eas quisquam de manu mea . » Et tamen expetenti hosti dicitur: Ecce in manu tua est. Isdem ergo in manu Dei, isdem in manu diaboli.