comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
uiꝰ loci orlinationẽ disponimꝰ: ut tam̃
i sua singłis ep̃is inuiolata seruemꝰ.¬
IHES SALONIICENSI
AIOR PRESENTIUM THEODOR
eccliae urae lector ad scoru̾ apłorũ limina
ueniens. dioms homo quippe nouus ha¬
beret incognitos: Andreae monacho qui
ad scin Paulum inclusus fuerat. res & cartas
quas detulit ut re uera olim noto innocent
deposuit. credens quod mens ipsius sicut &¬
Nos ante habueram cu habitu concordaret.
Sed tante ille prauitatis inuent᷑ꝰ est: ut si
euis stulticie subinclusionis specie paulo
adhuc ampliꝰ licuisset. multorũ animas
malitiȩ suae falsitate deciꝑet: & qͦcunq
potusseo ñ leuia scandala generaret.
Namint alia quȩ idem andreas pessime
cogitauit & fecit. eã quoq quã adnos mi¬
sistis epłam dum apud ipsum ap̃fato lato¬
legeret. uos nec catholice. Nec recte sapere
euident̾ argueret. Ex quare contigit. ut

Expanded text:
hujus loci ordinationem disponimus, ut tamen hujus loci ordinationem disponimus, ut tamen jura sua singulis episcopis inviolata servemThessalonicensi. Lator praesentium Theodorus, Ecclesiae vestrae lector, ad sanctorum apostolorum limina veniens, dum omnes, homo quippe novus, haberet 1174 incognitos, Andreae monacho, qui ad sanctum Paulum inclusus fuerat, res et chartas quas detulit, ut re vera olim noto, innocenter deposuit, credens quidem quod mens ipsius, sicut et nos ante habueramus, cum habitu concordaret. Sed tantae ille pravitatis inventus est, ut, si ejus stultitiae sub inclusionis specie paulo adhuc amplius licuisset, multorum animas malitiae suae falsitate deciperet, et quocunque potuisset non levia scandala generaret. Nam inter alia quae idem Andreas pessime cogitavit et fecit, eam quoque quam ad nos misistis, dum apud ipsum a praefato latouicunque eam legeret, vos nec catholice, nec recte sapere evidenter argueret. Ex qua re contigit ut
Abbreviated transcription (Latin):
GRO AGAPTTO ABBATI
ELOCS UENERABILISUS uEL
quando licet culture desit obseqͥũ.
Nra debet sollicite cura ꝓspicere.
intiȩ campaniȩ situm ẽ: ita hostilitate
icente a congregatione funditꝰ dr̃ desolatũ
ticunus exinde monachꝰ qui aliqũã illic
uatudine uł curã debeat adhibere. re¬
ainsert. tuo illud monasterio cum om̃ib
p sius uel quae ei cõpetunt actiones.
ule ꝓspeximꝰ uniendũ. ut res eiꝰ tenendi.
badetinentib: uindicandi lib̾a tibi sit
utestas. & sine aliqua dubietate licentia
xquo etiã studii tui sit monachos de¬
uitare. qui illic tempore. quo intuallũ
it hoste fuerit. et opus dĩ celebrare. et
unt̾ debeanc deseruire. Nec aliqua
lluad psumas excusatione neglegere:
ał ideo curȩ tuae ut sollicitudinẽ illic
lebeat adhibere. comittitur. Ipsum
autẽ monasteriũ sic tue nos ordinati¬
Mi comisisse cognoscas: ut tam uiris
saitate monasterium tuũ ẽ. sed Nuce¬
ius cuiꝰ est diocesis habeat. Nam sic

Expanded text:
 Agapito abbati. Ne locis venerabilibus vel quando licet culturae desit obsequium nostra debet sollicite cura prospicereprovinciae Campaniae situm est, ita hostilitate faciente, a congregatione funditus dicitur desolatum, ut ne unus exinde monachus, qui aliquam illic sollicitudinem vel curam debeat adhibere, remanserit, tuo illud monasterio cum omnibus rebus suis, vel quae ei competunt actiones, utile prospeximus uniendum, 1173 ut res ejus tenendi, vel a detinentibus vindicandi libera tibi sit et sine aliqua dubietate licentia. In quo etiam studii tui sit monachos deputare, qui illic tempore quo intervallum de hoste fuerit, et opus Dei celebrare, et decenter debeant deservire. Nec aliqua illud praesumas excusatione negligere, quod ideo curae tuae ut sollicitudinem illic debeas adhibere committitur. Ipsum autem monasterium sic tuae nos ordinationi commisisse cognoscas, ut tamen juricivitate monasterium tuum est, sed Nucerinus, cujus est dioecesis, habeat. Nam sic
Abbreviated transcription (Latin):
homo. Hic ẽ. gͦ uerus ds̃. & uita ęterna.
Certe cum hunc sc̃a uirgo conceptura ẽẽt.
et loquente ad se angłm audiret: ait.
Ecce ancilla dñi. fiat michi sicut dicis.
Quae cũ eun concepisset. & ad elisabeth
cognatã suam ꝑgeret: abeadẽ eli sabech
ꝓtinus audiuit. Unde egodigna. ut
mat̾ dñi mei ueniat adme: Ecce eadẽ
uirgo. & ancilla dñi dicitur. & matꝰ.
quia dũ unigenitꝰ di existens ante scła
exeiꝰ utero natus ẽ. homo. inuestigabili
miracło facta ẽ. & ancilla hominis ꝑdi¬
uinita tẽ. & mat uerbi ꝑcarnẽ. Non autẽ
pͥus inutero uirginis caro concepta est.
eo postmodũ diunitas uenit incarne.
sed mox uerbũ uenit inuterũ. mox uerbũ
seruata ꝓpriȩ uutute naturę. factũ est
caro. Et ꝑfectus homo id÷ in uerita te
carnis et animȩ rationalis natus ẽ. ꝑ uterũ
ds̃ ds tuus oleo leticiȩ p̾consortib tuis
U nctus quippe ẽ. oleo. dono uidelicet sp̃s

Expanded text:
homo. Hic est ergo verus Deus et vita aeterna. homo. Hic est ergo verus Deus et vita aeterna. Certe cum hunc sancta Virgo conceptura esset, et loquentem ad se angelum audiret, ait: Ecce ancilla Domini, fiat mihi sicut dicis. Quae cum eum concepisset, et ad Elisabeth cognatam suam pergeret, ab eamdem Elisabeth protinus audivit: Unde ego digna ut mater Domini mei veniat ad me? Ecce eadem Virgo et ancilla Domini dicitur et mater. quia dum unigenitus Dei existens ante saecula ex ejus utero natus est homo, investigabili miraculo facta est divinitatem et mater verbi per carnem. Non autem prius in utero virginis caro concepta est, et postmodum divinitas venit in carne, sed mox verbum venit in utero, mox verbum, servata propriae veritate naturae, factum est caro et perfectus homo, id est in veritate carnis et animae rationalis natus est per uterum Deus Deus tuus oleo laetitiae prae consortibus tuis. Unctus quippe est oleo, dono videlicet Spiritus
Abbreviated transcription (Latin):
mor obscurat: ad scãm ęccłiam ca¬
bolicam uenientes. deuere fidi firmi¬
ate & confessione docendi sunt. ut unũ
niatde ante scła. et ipsum factũ homi¬
ic infine scłorũ quia uerbũ caro factũ
sb ethabitauit in nob. Uerbũ uͦ carne̾
dicmnus factũ. Non amittendo qđ erat.
id suscipͥendo qͦd non erat. Incarnati¬
ons erum suae mi sterio unigenitus
pattis nr̃a auxit. sua non mĩnuit.
uitaq ꝑsona ẽ. uerbum & caro sicut
esuebatur int̾ra. hinc ioħes ait.
Scimus quia filius dĩ uenit. & dedit nob̃
sensũ. Qui nob quem sensũ dederit. ilico
subiungit. Ut cognoscamꝰ dinuerũ. Que
hoc loco uerum dm̃ in sinuat. nisi patre
om̃ipotentẽ. Sed quid etiã de omipotenti
Hic est inquit uerusds. & uita ȩterna.
Si gͥ uxta errorem Nestorĩ. alius uerbĩ:
alius ẽẽt. homo xp̃o iħc: qui uerus est
homo. utiq uerꝰ ds non ẽẽt. & uita ȩt̾na.
Sed unigenitꝰ fili uerbum ante scła facoꝰ᷑:

Expanded text:
error obscurat, ad sanctam Ecclesiam catholicam venientes de verae fidei firmitate et confessione docendi sunt, ut unum nitate ante saecula, et ipsum factum hominem in fine saeculorum, quia Verbum caro factum est, et habitavit in nobis. Verbum vero carnem dicimus factum, non amittendo quod erat, sed suscipiendo quod non erat. Incarnationis enim suae mysterio unigenitus Patris nostra auxit, sua non minuit. Una itaque persona est Verbum et caro, sicut loquebatur in terra. Hinc Joannes ait: Scimus 1169 quia Filius Dei venit, et dedit nobis sensum. Qui nobis quem sensum dederit, illico subjunxit: Ut cognoscamus Deum verum. Quem hoc loco verum Deum insinuat, nisi Patrem omnipotentem? Sed quid etiam de omnipotente Hic est, inquit, verus Deus et vita aeterna. Si igitur juxta errorem Nestorii alius Verbum, alius esset homo Jesus Christus, qui verus est homo, utique verus Deus non esset et vita aeterna. Sed unigenitus Filius Verbum ante saecula factus est
Abbreviated transcription (Latin):
utero urginis homo conceptus ẽ. infine
scł orum: ibi abeodem sp̃u unctus est.
ubi conceptus. N et ante conceptus et
postmodũ unctus ẽ: sed boc ipsũ de spũ
reuertuntur. coram scã fr̃nitatis urae
congregatione fateantur. eundẽ nestorũ
cũ om̃ib suis sequacib ac reliquas here¬
ses anathematizent. Uenerandas quoq
synodos quas uniuersalis ȩccłia recipit.
Se reciꝑe & uenerari ꝓmittant. & absq
ulla dubitatione sc̃itas eos ura seruatis
eis ꝓpriis ordinib in suum cetũ recipiat.
Ut dum & ꝑ sollicitudinẽ occulta. m̃tis
eorum dis cutitis. atq eos ꝑuerã scientiã
recta quȩ tenere debeant docetis. & ꝑman¬
suetudinẽ nulla eis contrarietatẽ uel dif¬
ficultatẽ deppriis ordinib suis facitis :
eos abantiqui hostis ore rapiatis. Et tanto
uob apudom̃i potentẽ dm̃ ȩt̃ne głae cres¬
cat retributio. quanto multos colligitis
qui uobcum in dno sine fine glorientur.
Scã itaq KINITAS orantes ꝓ nob̃ suauos ꝓ¬

Expanded text:
utero Virginis homo conceptus est in fine saeculorum, ibi ab eodem Spiritu unctus est, ubi conceptus. Nec ante conceptus et postmodum unctus est; sed hoc ipsum de Spiritu revertuntur coram sancta fraternitatis vestrae congregatione fateantur, eumdem Nestorium cum omnibus sequacibus suis, et reliquas haereses anathematizantes. Venerandas quoque synodos quas universalis Ecclesia recipit, se recipere et venerari promittant; et absque ulla dubitatione eos sanctitas vestra, servatis eis propriis ordinibus, in suo coetu recipiat, ut dum et per sollicitudinem occulta mentis eorum discutitis, atque eos per veram scientiam 1170 recta quae tenere debeant docetis, et per mansuetudinem nullam eis contrarietatem vel difficultatem de propriis suis ordinibus facitis, eos ab antiqui hostis ore rapiatis; et tanto vobis apud omnipotentem Deum aeternae gloriae crescat retributio, quanto multos colligitis, qui vobiscum in Domino sine fine glorientur. Sancta itaque Trinitas orantes pro nobis sua vos p
Abbreviated transcription (Latin):
Nam si telus in uob rectitudinis uiguis a
faciliꝰ uni amultis rationabilit suad
qũa multi abuno poterant sine causa us¬
ferri. Quia gͦ tantȩ nequitiȩ mali sine
digna non debet ultione transire: sipa¬
scriptũ frẽm nr̃m paschasium uolumis
admoneri. ut eunde hilarum pnꝰ sub¬
diaconii qͦ in dignꝰ fungitur priuec offic
atq: uerberib publice castigatum fiua
in exiliũ depoitari. ut uniꝰ pęna nultos
possit eẽ. correctio. Cuiꝰ si forte lenitat
diaconi sui ad huc opinio lacerata nons
cõmouet. & in hoc quod ñ credim tor¬
pens extiterit: exꝑientia tua haec que
dixinus faciat. & de illius nob negletu
denuntiet. Hortandus pterca idem fir
exnr̃omandato ẽ. ut se inomib iugila¬
tẽ exhibeat. & eccłiae suȩ amplius disu¬
plinã Nonneglegat. & ne peccatui as
iis qui ei sunt cõmissi sustineat: & no
contra seuehement̾ stimulet. sunos
sui cura qđ non optamus in caut ul

Expanded text:
Nam si zelus in vobis rectitudinis viguisset, facilius uni a multis rationabiliter suaderi quam multi ab uno poterant sine causa differri. Quia ergo tantae nequitiae malum sine digna non debet ultione transire, suprascriptum fratrem nostrum Paschasium volumus admoneri, ut eumdem Hilarum prius subdiaconatus quo indignus fungitur privet officio, atque verberibus publice castigatum faciat in exsilium deportari ut unius poena multorum possit esse correctio. Cujus si forte lenitatem diaconi sui adhuc opinio lacerata non commovet, et in hoc, quod non credimus, torpens exstiterit, experientia tua haec quae diximus faciat, et de illius nobis neglectu renuntiet. Hortandus praeterea idem frater ex nostro mandato est, ut se in omnibus vigilantem exhibeat, et Ecclesiae suae amplius ccatum de his qui ei commissi sunt sustineat, et nos contra se vehementer stimulet, si in officii sui cura, quod non optamus, incautus v
Abbreviated transcription (Latin):
it̃ expleuerint. bonorũ urorũ ds om¬
nipotens recompensator existat. atq
uobis et inꝓsꝑis custos. & in aduer¬
sitatib sit adiutor. Preterea ꝑuenit
adnos quod sacri illic ordines. cum da¬
tione pecumȩ conferantur. Et uehemt̃
affligimur. Si addidona non meritis
acceditur. sed p̃miis psilitur. Et quia
haec simoniaca heresis prima in aeccłia
surgens. apłorũ est auc toritate cdanata:
petimꝰ ut ꝓmercede ur̃a congregari syno¬
dũ faciatis. quatinꝰ om̃ium sacdotũ defi¬
nitione comp̃ssa & radicitus amputata.
Nullas illic uires decȩtõ in periculum
anima rum inueniat. Nec ulterus sh
libet excusatione ꝑmittatur euisp

Expanded text:
iter expleverint, bonorum vestrorum omiter expleverint, bonorum vestrorum omnipotens Deus recompensator existat, atque vobis et in prosperis custos, et in adversitatibus sit adjutor. Praeterea pervenit ad nos quod sacri illic ordines cum datione pecuniae conferantur. Et vehementer affligimur, si ad Dei dona non meritis acceditur, 1148 sed praemiis prosilitur. Et quia haec simoniaca haeresis, prima in Ecclesia surgens, apostolorum est auctoritate damnata, petimus ut pro mercede vestra congregari synodum faciatis; quatenus omnium sacerdotum definitione compressa et radicitus amputata, nullas illic vires de caetero in periculum animarum inveniat, nec ulterius sub qualibet excusatione permittatur exsurgere,
Abbreviated transcription (Latin):
It sollicitudines quas ꝓsubiectarũ uob̾
gentium regimine sustinetis. exstere uos
in causas di laborantib aduitores. eximiȩ¬
laudis et magne mercedis ẽ. Et quia
tales uos bonis p̃cedentib ostenditis:
ut psumere deuobis meliora possimꝰ.
p̾terea quae ꝓmercede ur̃a sunt liben¬
tissime ꝓuocamur. Quidam gͥ qui
rant remeantes. quanta eunde frem̃
Nrm excellentia ura inpsenti positũ
caritate refecerit. quantisq suffragiis
ꝓficiscentẽ aduuerit: Marrauerunt.
Sed quia illa do nr̃o semꝑ oꝑa grata
sunt. quae abonis quae cȩperint non
recetunt: pat̾no affectu salutantes.
petimus ut monacbos ꝑsentiũ porti¬
tores quos ad p̃dictũ frem nr̃m unacũ
dilectissimis filiis nris laurentio prb̃o
et Al ellito abbate transmisimꝰ. habeatiᷤ
peculiarit cõmendatos. et qͦd illi ante
ex hibuistis. his quoq ad laudis urãe
cumulũ uberius impendatis. Quatinꝰ
dum uob̾ ꝓuidentib cȩptũ sine mora

Expanded text:
t sollicitudines, quas pro subjectarum vobis gentium regimine sustinetis, existere vos in causa Dei laborantibus adjutores, eximilaudis et magnae mercedis est. Et quia tales vos bonis praecedentibus ostendistis, ut praesumere de vobis meliora possimus, petere quae pro mercede vestra sunt libentissime provocamur. Quidam igitur rant, revertentes, quanta eumdem fratrem nostrum excellentia vestra in praesentia positum charitate refecerit, quantisque suffragiis proficiscentem adjuverit, narraverunt. Sed quia illorum Deo nostro opera grata sunt semper qui a bonis quae coeperint non recedunt paterno affectu salutantes, petimus ut monachos praesentium portitores, quos ad praedictum fratrem nostrum una cum dilectissimis filiis nostris Laurentio presbytero et Mellito abbate transmisimus, habeatis peculiariter commendatos. Et quidquid illi ante exhibuistis, his quoque ad laudis vestrae cumulum uberius impendatis, quatenus dum vobis providentibus coeptum sine mora
Abbreviated transcription (Latin):
Sint crimina. quac in sones
et marime sacratis ordinb
geruntur: quam sitis culpabiles oms
in causa lohannis diaconi resedistis
de. ut hilarum criminatorẽ ipsuis ia
ex definitione ur̃a poena ueniensestie
N et illud adexcusationẽ uram ẽe. crelts¬

Expanded text:
sint crimina quae insontibus, et maxime sacratis ordinibus ingeruntur, 1172 quam sitis culpabiles omnes qui in causa Joannis Diaconi resedistis attende, ut Hilarum criminatorem ipsius nulla ex definitione vestra poena veniens castigaret. Nec illud ad excusationem vestram cre
Abbreviated transcription (Latin):
Lator itaq psentium adbeati ẜ ti
apłorum principis ȩccłiam ueniers
fr̃nitatis urae seasseruit adnos eplas
cepisse. easq ierosolimorũ urbe cumit
quoq aliis ꝑdidisse. Inquib ut iisi
ait studustis in quirere. sacdotes ac
plebes quac Nestoriane hereseos ertne
confusȩ sunt. cũ ad matiẽ el ec toiũ ons
catholicã ȩccłiam reuertuntur. utina
fidei confessione. eiꝰ dem matris pel
uiscerib adiungi. Et quidẽ abinti
patrum institutione didicmꝰ. urqls
aut unctione chrismatis. aut imn pos¬
one manꝰ. aut sola ꝓfessione. fide
sinũ matris eccłiaeꝰ reuocent᷑. Ut
arrianos ꝑ impositionẽ manꝰ oceidĩ

Expanded text:
Lator itaque praesentium 1167 ad beati Petri apostolorum principis Ecclesiam veniens fraternitatis vestrae se asseruit ad nos epistolas accepisse, easque in Jerosolymorum urbe cum rebus quoque aliis perdidisse. In quibus, sicut ipse ait, studuistis inquirere sacerdotes ac plebes quae Nestorianae haereseos errore confusae sunt, cum ad matrem electorum omnium catholicam Ecclesiam revertuntur, utrum fidei confessione ejusdem matris Ecclesiae visceribus adjungi. Et quidem ab antiqua Patrum institutione didicimus ut quilibet am redeunt, aut unctione chrismatis, aut impositione manus, aut sola professione fidei ad sinum matris Ecclesiae revocentur. Unde Arianos per impositio
Abbreviated transcription (Latin):
ulinscerib fuerint uniti. Hi uͦ here
qui intrinitatis nomine minime¬
tuantur. si c̃ sunt bonosiaci et cata
auim hominẽ montanũ credunt.
num similes multi sunt alii: cumad
uabaptismũ ñ fuit qđ inerrore po¬
a inscãe IRINITATIS Nomine mini
nꝓccpunt. N ec potest ipsum baptisma

Expanded text:
isceribus fuerint uniti. Hi vero haeretici qui in Trinitatis nomine baptizantur, sicut sunt Bonosiaci et Catappravum hominem Montanum credunt, quorum similes multi sunt alii, cum adquia baptisma non fuit, quod in errore positi, in sanctae Trinitatis nomine minime perceperunt, nec potest i
Abbreviated transcription (Latin):
credimꝰ de dinri potentia. qͥa sc̃s Pecuis adot
reuersiestis uos deserere ñdebet. Modo ute
benedictionẽ eidem sci Petri transmismus
fr̃nitatiurae paraturã unã. Quauos ne¬
se ẽ. cũ ea caritate qua a nob ẽ. transmisa
Suscipe:¬

Expanded text:
ri potentia quia sanctus Petrus ad quem reversi estis vos deserere non habet. Modo autem de benedictione ejusdem sancti Petri transmisimus fraternitati vestrae paraturam unam, quam vos necesse est cum ea charitate qua a nobis est transmissa suscipe
Abbreviated transcription (Latin):
Opus quippe dĩ homo eso: & opꝰ homu
uicium. Nos gͦ discernamꝰ quid ds oi
sequamur in homine malum sups
ut abhoste suo uidelicet errore. pͥus
longe a nobis positis unitatẽ sp̃s su
exterius unda conturbat: ita extons
rioris ex hauriat. Aduersarĩ qui
diabolus qui contra humiles scun
sicut leo rugiens circuit. querens q
deuoret: ñ iam ut cernimꝰ caulas cid
sed ita ualide inquib dam ȩccluss
cessariis menbris dentes figit. ut nil
sit dubium. qͥa nisi unanimit̃ fus
currat: om̃e quod absit citiꝰ ouilas

Expanded text:
Opus quippe Dei homo est, sed opus hominis Opus quippe Dei homo est, sed opus hominis vitium. Nos ergo discernamus quid Deus, quid insequamur in homine malum superbiae, ut ab hoste suo, videlicet errore, priuslonge a nobis positis unitatem spiritusexterius unda conturbet, ita ex totiinterioris exhauriat. Adversarius quippe diabolus qui contra 773 humiles saeviens, sicut leo rugiens circuit quaerens quem devoret, non jam, ut cernimus, caulas circuit, sed ita valide in quibusdam Ecclesiae necessariis membris dentes figit, ut nulli sit dubium quia nisi unanimiter, faconcurrat, omne, quod absit, citius ovile
Abbreviated transcription (Latin):
ubiq est iuiũ sum. Agamꝰ gͦ ei grãs
qui solutis inimicus incarne sua fecit:
ut᷑ omi orbe t̾rarũ unus. ẽẽt. grer et
unũ ouile. subseuno pastore. semper
admoneat dicens. Solliciti seruare uni¬
tatem sp̃s: inuinculo pacis. Et pacem
sectamini cum om̃ib et sc̃imoniã: sine
qua nemo uidebit dm̃. Qui aliis quoq
discipłis dic̃. Si fieri potest quod exuob:
cum om̃ib hominib pacẽ habentes.
Uidit enim pacẽ bonos cũ malis habere
ñ posse: et idcirco sic̃ nostis p̃misit si
fieri potest. Sed quia pax nisi in duab
partib firmari nonualet: cum hanc
mali fugiunt. boni tenere metdullitꝰ
debent. Undẽ mire dr̃ quod ex uob̾ est:
ut uidelicet in nob̾ remaneat. etiã cum
a prauorũ hominũ mente repellit. Qua
uidelicet pacem tunc ueracit̃ tenemus:
cũ suꝑborum culpas. Karitate et iꝰsticia
simul insistente ꝑsequimꝰ. cũ eosdiligi¬
mꝰ. & eorũ uita. odio habemu.

Expanded text:
ubique est unum sumus. Agamus ergo ei gratias ubique est unum sumus. Agamus ergo ei gratias qui solutis inimicitiis, in carne sua fecit ut in omni orbe terrarum unus esset grex, et unum ovile sub se uno pastore, memores admoneat, dicens: Solliciti servate unitatem spiritus in vinculo pacis. Et: Pacem sectamini cum omnibus, et sanctimoniam, sine qua nemo videbit Deum. Qui aliis quoque discipulis dicit: Si fieri potest, quod ex vobis est, cum omnibus hominibus pacem habentes. Vidit enim pacem bonos cum malis habere non posse; et idcirco, sicut nostis, praemisit, Si fieri potest. Sed quia pax nisi in duabus partibus firmari non valet, cum hanc mali fugiunt, boni tenere medullitus debent. Unde et mire dicitur, Quod ex vobis est, ut videlicet in nobis maneat, etiam cum a pravorum hominum mente repellitur. Quam videlicet pacem tunc veraciter tenemus, cum superborum culpas charitate simul et justitia insistente prosequimur, cum eos diligimus et eorum vitia odio habemus.
Abbreviated transcription (Latin):
głica. contra sacratissimos canones
agere aliqͥd nullomͦ consentit. Eigo
ł qũa uis a uoħ ꝑ longa terrarũ atq
maris int̾ualla disiunctꝰ sim: sum
tam̃ omino uobis corde c̃iunctus.
idq deuĩa beatitudine erga me modis
ame non longe estis. UNde mãgis
exmodici despicabilisq seminis specie
ita ẽ. iamis exeadem radice surgentib
Atq se distendentib usq quaq diffusus
ut ineis uolatilia cęli cuncta nidificent.
Grãq sit feriñto illius. qͦd trib farinę
satis. tociꝰ humani generis massã inunita¬
te consꝑsit: atq paruo lapidi qͥ abscisus
demonte sine manib. occupauid uniũ¬
sam faciem orbis terrae. Qui ad hoc se
usq quaq distendit: ut exom̃i humano
genere inunitate redactam cociꝰ corpꝰ
ꝑficeretur ȩcclae. atq ita ad tociꝰ cõpa¬
gis ꝑtineret cõmodũ. menbrorũ parti¬
cialis ista distinctio. Unde nos quoo:
uobis longe non sumꝰ: quia in illo qui

Expanded text:
gelica, contra sacratissimos canones gelica, contra sacratissimos canones agere aliquid nullo modo consentit. Ego vero quamvis a vobis per longa terrarum atque maris intervalla disjunctus sim, sum tamen omnino vobis corde conjunctus. Idque de vestra beatitudine erga me modis a me non longe estis. Unde magis guia ex 772 modici despicabilisque seminis specie ita est, ramis ex eadem radice surgentibus atque sese distendentibus usquequaque diffusus, ut in eis volatilia coeli cuncta nidificent. Gratiaque sit fermento illi, quod tribus farinae satis totius humani generis massam in unitate conspersit. Atque parvo lapidi, qui abscissus de monte sine manibus, occupavit universam faciem orbis terrae. Qui ad hoc se usquequaque distendit, ut ex humano genere in unitatem redacto, totius corpus perficeretur Ecclesiae, atque ita ad totius compaginis pertineret commodum membrorum partialis ista distinctio. Unde nos quoque a vobis non longe sumus, quia in illo qui
Abbreviated transcription (Latin):
sepe fris nri animũ modesta intentio
pulsemus. Qui si nequaqũã a suae
elationis rigore uoluerit inclinari: tẽ
quid fieri debeat cũ om̃ipotentis dei sola¬
tio subtilit ꝑtractetur. Sic̃ eniueneran¬
Nensem synodum pontifici sedis apłicȩ
cui deo disponente deseruo. hoc uni¬
ũsitatis nomen oblatũ ÷¶ Sed nullꝰ
unqua decessorũ meorũ hoctã ꝓfano
uocabulo uti consensit: qͥa uidelicet
siunꝰ patriarcha uniũsalis dr̃. patnar¬
charũ nom̃ cęt̾is derogaturꝰ Eit absit
hoc absit axp̃iani mente. id sibi uelle
quepiã arripere: unde honorẽ fr̃m
suorũ inminuere exqͣntulacunq parte
indeatur. Cumgͦ nos hunchonorẽ
Nolumꝰ oblatum susciꝑe: pensate
qua ignominiosũ sit hunc sibi qũe¬
pia uiolent usurpare uoluisse. P rop¬
terea sc̃itas ura in suis epłis neminem
unquã uniusalẽ nominet: ne sibi
debitum detrahat. cum altĩ honorẽ
defeit in debitũ. N et hac inre de
dñm metuit. & contra statuta euan¬

Expanded text:
s nostri animum modesta intentione pulsemus. Qui si nequaquam a suae elationis rigore voluerit inclinari, tunc quid fieri debeat, cum omnipotentis Dei solatio subtilius pertractetur. Sicut enim venerannensem synodum pontifici sedis apostolicae, cui Deo disponente deservio, hoc universitatis nomen oblatum est. Sed nullus unquam decessorum meorum hoc tam profano vocabulo uti consensit, quia videlicet si unus patriarcha universalis dicitur, patriarcharum nomen caeteris derogatur. Sed absit hoc, absit a Christiani mente id sibi velle quempiam arripere, unde fratrum suorum honorem imminuere ex quantulacunque parte videatur. Cum ergo nos hunc honorem nolumus oblatum suscipere, pensate quam ignominiosum sit hunc sibi quempiam violenter usurpare voluisse. Propterea sanctitas vestra in suis epistolis neminem unquam universalem nominet, ne sibi debitum detrahat, cum alteri honorem offert indebitum. Nec hac in re de Dominum metuit, et contra statuta evan
Abbreviated transcription (Latin):
ueritatis auctoritate cognoscat. Si qͣ
autẽ forsan adũsa subseqͣntur: unani¬
mit ꝑsistentes etia moriendo debemus
ostendere. quia indãpno generalitatis
nrm specialit̾ aliquid ñamamꝰ Dicamꝰ
cũ Paulo. A ichi uiuere xp̃o est: & mori
lucrum. Audiamꝰ quod pͥmꝰ omiũ pastor
dic̃. Siquid patimini ꝓpter iusticiã:
beati. Michi enim credite: quia honorẽ
ueritate relinquimꝰ qua tenemꝰ. Prome

Expanded text:
veritatis auctoritate cognoscat. Si qua veritatis auctoritate cognoscat. Si qua autem forsitan adversa subsequantur, unanimin damno generalitatis nostrum specialiter aliquid non amamus. Dicamus cum Paulo: Mihi vivere Christus est, et mori lucrum . Audiamus quod primus omnium apostolorum dicit: Si quid patimini propter justitiam, beati eritis . Mihi enim credite, quia honorem veritate relinquimus, quam tenemus Huc
Abbreviated transcription (Latin):
uniusos filios suꝑbiȩ. Quod ñ sine s
dolore dicere compellor: fr & copis
dsc cinere. erea quani p̃dicabat. hou¬
tat. iactantiam supsit. ita ut uni
ille temptator qui initiũ om̃is pec
sit c̃ẽ. suꝑbiam. et tunc ea in pͥmo ho¬
nc ante omia usus. ẽ: etnunc eã qͥb: dã
minio. ponit infine uitutũ. ut qui
liquati bonis uitȩ studiis eiꝰ uidentua
uidissimas fauces effugere: eis in ipsa
neti bonioꝑis. et in ipsa quodãmͦ appo¬
t pfictionis conclusione tendiculũ.
nte illius aũtat errorem. hoc abuni
atq humilitate ȩccłae malũ suꝑbiȩ
narcharũ omiũ negatur. Et cũ foitas
merrore perit quĩ unius alis dicitur
fortes. state securi: scripta cum uniusalis
Nominis falsitate. nec dare unqu̾ã nec
susciꝑe p̃sumatis. Om̃s ep̃os curae ur̃ae
subiectos ab huiꝰ elationis inquinatione
ꝓhibete : ut uniũsa uos ȩccła patriarchas
non solum inbonis oꝑib. sed etiã i

Expanded text:
universos filios superbiae ; quod non sine gravi dolore dicere compellor, frater et csedebat cinere, ex ea quam praedicabat humilitate, jactantiam sumpsit, ita ut universa ille tentator, qui initium omnis peccati scit esse superbiam, et tunc ea in primo homine ante omnia usus est, et nunc eam quibusdam hominibus ponit in fine virtutum, ut qui aliquatenus bonis vitae studiis ejus videbantur crudelissimas manus effugere, eis in ipsa meta boni operis, et in ipsa quodammodo apponat perfectionis conclusione tendiculum. mente illius avertat errorem, hoc ab unitate atque humilitate Ecclesiae malum superbiae et patriarcharum omnium negatur: et cum fortasse is in errore perit qui universalis dicitur,fortes, state securi, scriptaque cum universalis nominis falsitate, nec dare unquam, nec accipere praesumatis. Omnes episcopos curae vestrae subjectos ab hujus adulationis inquinatione prohibete, ut universa vos Ecclesia patriarchas non solum in bonis operibus, sed etiam in
Abbreviated transcription (Latin):
odoriti ꝑ quȩ beati cyrilli fides rep̃henditua:
ausu dementię plata refutant᷑. Cunctas uͦ quas
p̃fata ueneranda concilia ꝑsonas respuunt
respuo. quas uenerant᷑ amplector: qͥa dũ uniũ¬
sali sunt consensu constituta. se & ñ illa destruit.
quisqͥs p̾sumit aut soluere quos religant. aut
ligare quossoluunt. Qͥsqͥs gͦ aliud sapit: ana¬
thema sit. Quisqͥs uͦ p̃dictarũ synodorũ fidem

Expanded text:
odoriti, per quae beati Cyrilli fides reprehenditur, odoriti, per quae beati Cyrilli fides reprehenditur, ausu dementiae prolata refutantur. Cunctas vero quas praefata veneranda concilia personas respuunt, respuo; quas venerantur, amplector, quia dum universali sunt consensu constituta, se et non illa destruit, quisquis praesumit aut solvere quos religant, aut ligare quos solvunt. Quisquis ergo aliud sapit, anathema sit. Quisquis vero praedictarum synodorum fidem
Abbreviated transcription (Latin):
figatur. quo in alto alter innititur. P rȩtẽa
quia corde creditur acliusticiã. ore autẽ c̃fessio
fit adsalutem: sic̃ scĩ euangłii.iiͦii. libros.¬
sic.uiͦii. concilia susciꝑe et uenerari me fatem
Ncenũ scilicet. in quo ꝑuersũ arrii dogma
destruit᷑. constantinopolitanũ quoq iuo
eunomii et macedonii error comuncitus
Ephesenũ etiã pͥmũ. in quo nestorii impiet
uindicat᷑. calcedonense uͦ inquo enticis dic¬
coriq prauitas repbatur. tota deuotioNe
complector: integerrima approbatione cusi¬
dio. qͥa in hnis uelut inquadrato lapide. scaẽ
fidĩ structura consurgit. Et cuiꝰlibet uitȩ atq
actionis existat: qui sqͥs eorum soliditate non¬
tenet. etia si lapis. ẽẽ. cernitur. tam̃ extra ȩdis¬
Theodorus ꝑsonã mediatoris dĩ & hominũ in
duab subsistentus separans: adimpietatis per¬
fidiã cecidisse conuncitur. Scripta quoq the¬

Expanded text:
aritas perfigatur, quo in alterum alter innititur. Praeterea, aritas perfigatur, quo in alterum alter innititur. Praeterea, quia corde creditur ad justitiam, ore autem confessio fit ad salutem, sicut sancti Evangsic IIII concilia suscipere ac venerari me fateor, Nycenum scilicet, in quo perversum Arrii dogma destruitur, Constantinopolitanum quoque, in quo Eunomii et Macedonii error convincitur, Effesinum etiam primum, in quo Nestorii impietas iudicatur, Calcedonense vero, in quo Euticetis Dioscorique pravitas reprobatur, tota devotione amplector, integerrima approbatione custodio, quia in his velut in quadrato lapide, sancte fidei structura consurgit et cuiuslibet vite et accionis existat, quisqtenet, etiam si lapis esse cernitur, tamen extra aedifTheodorus personam Mediatoris Dei et hominum in duabus subsistentiis separans, ad impietatis perfidiam cecidisse convincitur. Scripta quoque The
Abbreviated transcription (Latin):
immoderatiꝰ excrescant. Dum gͥ et ꝑ admmnis¬
tratã exteriorem ꝓuidentiã corporalis subdi¬
torũ uita ꝓtegitur. & rursus ꝑmoderatã alta
cordis intentiononimpe dit᷑: quasi capilli
incapite sac̃dotis seruant᷑ ut cutẽ cooꝑiant.¬
& resecantur ne oculos claudant. Sed hoc in
loco. huiꝰ discretionis moderamina uideo
seruarinon posse: qͥa tanti quotielie casus
imminerit. ut mentẽ simul obruant. cum
uentinũ uidicẽ rogo. ꝑmultorũ milia angło¬
rũ frequentiã. ꝑ aeccłam pͥmitiuorũ qͥ con¬
scripti it̃ incelis. sub hoc pastoralis curȩ onerȩ
lassescentẽ. orationis tuae int̾cessione me¬
aduiua: Nesuscepta mepondera ultra uires
p̃mant. Memoruͦ quod scriptũ ẽ. orate pro
inuicẽ ut saluemini. etiã impendo qͦd peto.
sed recipia qđ impenlo. Dum eñi nos uob ꝑor̃s¬
onis opem coniungimꝰ : quasi ambulantes ꝑlus¬
cum uicissim nobis manũ tenemꝰ. Fitq exmagni

Expanded text:
immoderatius excrescant. Dum igitur et per adminisimmoderatius excrescant. Dum igitur et per administratam exteriorem providentiam corporalis subditorum vita protegitur, et rursus per moderatam alta cordis intentio non impeditur, quasi capilli in capite sacerdotis servantur, ut cutem cooperiant; et resecantur, ne oculos claudant. Sed 515 hoc in loco hujus discretionis moderamina video servari non posse, quia tanti quotidie casus imminent, ut mentem simul obruant, cum um judicem rogo, per multorum millium angelorum frequentiam, per Ecclesiam primitivorum qui conscripti sunt in coelis, sub hoc pastoralis curae onere lassescentem orationis tuae intercessione adjuva, ne suscepta me pondera ultra vires premant. Memor vero quod scriptum est: Orate pro invicem ut salvemini, etiam impendo quod peto. Sed recipiam quod impendo. Dum enim nos vobis per orationis opem conjungimur, quasi ambulantes per lubricum vicissim nobis manum tenemus, fitque ex magna
Abbreviated transcription (Latin):
acuris exteriorib. ñ potest. Sed tam curandu
magnoꝑe est: Neabhis immoderate depͥmat᷑.
Unde recte adiere chielẽ dr̃. Sac̃dotes caput
suum non radent. neq comã nutrient: sed
tondentes actondant capita sua. Quid eñi
signant capilli in capite. Nisi exteriores cogi¬
tationes inmente: Quidum suꝑcerebrum
insensibilit̾ oriuntur: curas uitȩ p̃sentis ex¬
primunt. Quae exnegligenti ac torpenti
sensu quia impoitune ꝓdeunt. quasi nob̾
nsentientib ꝓcedunt. Qa gͥ cuncti qͥ psunc
hab̾e quidẽ sollicitudines exterius debent.
nec tam̃ eis uehement̾ incumbere: sac̃dotes
recte et capiit ꝓhibentur radere. et comam
nutrire. ut cogitationes camis deuita sub¬
ditorii nec a se fundit amputent: nec rursũ
ad crescendũ nimis relaxent. Ubi bene dr̃.
tondentes tonlant capita sua: ut uidelicet
curae temporalis sollicitudinis. et adqͣntũ
necesse est ꝓdeant. et tam̃ recidant᷑ citius. ne

Expanded text:
a curis exterioribus non potest, sed tamen curandum a curis exterioribus non potest, sed tamen curandum magnopere est ne ab his immoderate deprimatur. Unde recte ad Ezechielem dicitur: Sacerdotes caput suum non radant, neque comam nutriant; sed tondentes attondeant capita sua. Quid enim signant capilli in capite, nisi exteriores cogitationes in mente? Qui dum super cerebrum insensibiliter oriuntur, curas vitae praesentis exprimunt; quae ex negligenti ac torpenti sensu, quia importune prodeunt, quasi nobis non sentientibus procedunt. Quia ergo cuncti qui praesunt habere quidem sollicitudines exteriores debent, nec tamen eis vehementer incumbere, sacerdotes recte et caput prohibentur radere, et comam nutrire, ut cogitationes carnis de vita subditorum nec a se funditus amputent, nec rursum ad crescendum nimis relaxent. Unde bene dicitur: Tondentes attondeant capita sua, ut videlicet curae temporalis sollicitudinis, et ad quantum necesse est prodeant, et tamen recidantur citius, ne
Abbreviated transcription (Latin):
maritani studiũ. semi uuius instabulũ
ducit᷑: et uinũ atq oleũ uulnerib eius ad¬
hibet᷑. ut ꝑuinũ scilicet mordeant᷑ uulnera:
et ꝑoleũ foueant᷑. Necesse qͥppe est: ut is qui
sanandis uulnerib p̃ est in uino morsũ do¬
loris adhibeat. in oleo mollitiem pietatis.
quatinꝰ ꝑuinũ mundentur putrida. ꝑoleũ
sananda foueantur. Sit gͦ amor. sedñ emol¬
liens: sitiugor. sedñ exasperans. Qđ bene
illa tab̾nacłi archa significat. inqua cũ tabu¬
lis uirga simul et manna est: qͥa cũ scripturȩ
sacre scientia inboni rectoris pectore si est
uirga distrctionis. sit & manna dulcedinis.
Suscepto itaq pastoralis cure honorȩ. cum
cuncta haec atq alia hũmodi multa cor¬
sidero: udeo qđ ẽẽ. non possum. maxime qͥa
in loco qsqͥs pastor dr̃. curis exteriorib grauit᷑
occupat᷑: ita ut sepe incertum fiat. utrũ pas¬
toris officiũ. an terieni ꝓceris agat. Et qͥdẽ

Expanded text:
Samaritani studium semivivus in stabulum Samaritani studium semivivus in stabulum ducitur, et vinum atque oleum vulneribus ejus adhibetur ; ut per vinum scilicet mordeantur vulnera, et per oleum foveantur. Necesse quippe est ut is qui sanandis vulneribus praeest, in vino morsum doloris adhibeat, in oleo mollitiem pietatis, quatenus per vinum mundentur putrida, per oleum sananda foveantur. Sit ergo amor, sed non emolliens; sit vigor, sed non exasperans: Quod bene illa tabernaculi arca significat, in qua cum tabulis virga simul et manna est; quia cum Scripturae sacrae scientia in boni rectoris pectore, si est virga districtionis, sit et manna dulcedinis. Suscepto itaque pastoralis curae onere, cum cuncta haec atque alia hujusmodi multa considero, videor quod esse non possum, maxime quia hoc in loco quisquis Pastor dicitur, curis exterioribus graviter occupatur; ita ut saepe incertum fiat utrum pastoris officium an terreni proceris agat. Et quidem
Abbreviated transcription (Latin):
niã aduos : Sũmꝰ itaq locꝰ beneregiturꝰ: cũ his
qͥp̃est uiciis potius quã fr̃b dominat᷑. Beniẽ
acceptã potestatẽ regit: qͥ et tenere illã nouit
et impugnare. Benehanc regit: qͥ scit ꝑillã
suꝑ culpã erigi. scit cum illa cȩtens ineqͣlitate
cõponi. Sic autem seruanda ẽ. uutꝰ humilitatis.
ut non soluantur iura regiminis: nedũ platꝰ
quisq plus se decet qũa deicit. subditorũ uita
restringere sub discipline uinculo non possit.
Et sic seruanda est disciplinȩ seueritas: ne
dum plusquã necesse est ⁊elus accenditur.
mansuetudo funditꝰ amittat᷑. Sepe ñaq
uitia. uirtutes seee. mentiunt᷑: ut tenatia
parsimonia. effusio largitas. crudelitas
zelus iusticiȩ. remissio pietas uelit uideri.
Disciplina gͦ. uł misccłia multũ destituit.
si una sine altera teneatur. Sed magna
discretionis aite seruanda ẽ. & iuste coti¬
sulens miscdia: et pie seuiens disciplina:
hinc nãq ẽ. quod docente uentate ꝑsa

Expanded text:
ne regitur, cum is qui praeest vitiis potius quam fratribus dominatur. Bene acceptam potestatem regit, qui et tenere illam novit et impugnare. Bene hanc regit, qui scit per illam super culpas erigi, scit cum illa caeteris in aequalitate componi. 514 Sic autem servanda est virtus humilitatis, ut non solvantur jura regiminis; ne dum praelatus quisque plus se quam decet dejicit, subditorum vitam restringere sub disciplinae vinculo non possit; et sic servanda est disciplinae severitas, ne dum plus quam necesse est zelus accenditur, mansuetudo funditus amittatur. Saepe namque vitia virtutes se esse mentiuntur, ut tenacia parcimonia, effusio largitas, crudelitas zelus justitiae, remissio pietas velit videri. Disciplina ergo vel misericordia multum destituitur, si una sine altera teneatur. Sed magna discretionis arte servanda est, et juste consulens misericordia, et pie feriens disciplina. Hinc namque est quod docente Veritate per
Abbreviated transcription (Latin):
inuerbo: ne aut tacenda ꝓferat. aut ꝓferen¬
da reticescat. Nam sic̃ in cauta locutio in
errorẽ ꝑtrahit: ita indiscretũ silentiũ hos qui
erudir poterant. in errore derelinquit. Sepe
naq rectores imꝓuidi. humanã amittere
grãm formidantes. loqui libere recta ꝑtimes¬
cunt. et iuxta ueritatis uocẽ. nequaquã iam gre¬
gis custodiȩ. pastorũ studio: sed mercennariori
uice deseruiunt. qͥa ueniente. lupo fugiunt: di
se subsilentio abscondunt. Hinc nãq eos dñs¬

Expanded text:
in verbo, ne aut tacenda proferat, aut proferenin verbo, ne aut tacenda proferat, aut proferenda reticescat. Nam sicut incauta locutio in errorem pertrahit, ita indiscretum silentium hos qui erudiri poterant in errore derelinquit. Saepe namque rectores improvidi humanam amittere gratiam formidantes, loqui recta libere pertimescunt; et, juxta Veritatis vocem , nequaquam jam gregis custodiae pastorum studio, sed mercenariorum vice deserviunt, quia veniente lupo fugiunt, dum se sub silentio abscondunt. Hinc namque eos D
Abbreviated transcription (Latin):
anhelat ut primorũ curã negligat. uł sic
ꝓrimorũ curã exeqͥ tur ut adiuino amore
in suꝑ humeralis ornamento. habere coccum
bistinctũ nescit. Sed cũmens ad p̃cepta kea¬
ritatis tenditur : restat ꝓculdubio. ut ꝑ abs¬
tinentiã caro maceretur. Unde & bistincto
cocco: torta bẏssus adiungit᷑. Det̾ra enini
byssus. Ntenti spetie oritur. Et qͥd ꝑbyssũ.
nisi candens decorȩ munditiȩ corporalis
castitas desinatur: Quae iudelicet torta
pulchritudini suꝑ humeralis innectit᷑. qͥa
tunc castimonia ad ꝑfectũ munditiȩ cando¬
rẽ ducitur. cũ ꝑ abstinentiã carofatigatur.
Cunq int̾ uirtutes cęteras etiã afflicte carnis
meritũ ꝓficit: quasi indiuersa suꝑ humerał
specie bẏssus toita candescit. Rursũ cũ me
ad c̃siderandũ dehxtũ pastoris uerbĩ ac silen¬
tiũ confero: pauenti cura ꝑpendo. qđ ualde
necesse ẽ. ut et discretꝰ sit insilentio. & utilis

Expanded text:
anhelat, ut proximorum curam negligat, vel sic anhelat, ut proximorum curam negligat, vel sic proximorum curam exsequitur, ut a divino amore in superhumeralis ornamento habere coccum bis tinctum nescit. Sed cum mens ad praecepta charitatis tenditur, restat procul dubio ut per abstinentiam caro maceretur. Unde et bis tincto cocco torta byssus adjungitur, de terra enim byssus nitenti specie, oritur. Et quid per byssum, nisi candens decore munditiae corporalis castitas designatur? Quae videlicet torta pulchritudini superhumeralis innectitur, quia tunc castimonia ad perfectum munditiae candorem ducitur, cum per abstinentiam caro fatigatur. Cumque inter virtutes caeteras etiam afflictae carnis meritum proficit, quasi in diversa superhumeralis specie byssus torta candescit. Rursum cum me ad considerandum debitum Pastoris verbum ac silentium confero, paventi cura perpendo, quod valde necesse est ut et discretus sit in silentio, et utilis
Abbreviated transcription (Latin):
insuis incautus laudib̾. capitur. ipso etiam
uentatis intellectu uacuetur. Auro quoq ac racincto¬
bysso purpura ꝑmiscetur sut uidelicet sacer¬
etiã suggestiones uitiorum depmat. eisq ue¬
lut exregia potestate c̃tradicat: quatinꝰ nobi¬
litatẽ semꝑ intime regenerationis aspiciat.
et cȩlestis regni habitũ morib defendat. De
genꝰ electum: regale sac̃dotiũ. Dehac etia po¬
testate q uauicia subigimꝰ. ioħ̃is uoce robo¬
ramur. quiait. Quot qͦt autẽ recepert̃ eum:
dedit eis potestatẽ filios dĩ fieri. Auro autem.
ia cincto. acpurpure. bistinct᷑ coccus adiungitur.
ut ante interniuidicis oculos. om̃ĩa uirtutũ
bona exkaritate decorent᷑. et cuncta quae
coram hominib rutilant: haec in cspectu
occulti arbitri flama in timi amoris accen¬
dat. Quae scilicet caritas quia dm̃ simul
et primũ diligit: quasi coccus exclupli cnc¬
tura fulgescit. Quigͥ sic ad auctoris specie

Expanded text:
suis incautus laudibus capitur, ipso etiam suis incautus laudibus capitur, ipso etiam veritatis intellectu vacuetur. Auro quoque et hyacintho purpura permiscetur; ut videlicet saceretiam suggestiones vitiorum reprimat, eisque velut ex regia potestate contradicat, quatenus nobilitatem semper intimae regenerationis aspiciat, et coelestis regni sibi habitum moribus defendat. De genus electum, regale sacerdotium. De hac etiam potestate, qua vitia subigimus, Joannis voce roboramur, qui ait: Quotquot autem receperunt eum, dedit eis potestatem filios Dei fieri. Auro autem, ac hyacintho, et purpurae bis tinctus coccus adjungitur, ut ante interni judicis oculos omnia virtutum opera ex charitate decorentur, et cuncta quae coram hominibus rutilant, haec in conspectu occulti arbitri flamma intimi amoris accendat. Quae scilicet charitas, quia Deum simul et proximum 510 diligit, quasi coccus ex duplici tinctura fulgescit. Qui igitur sic ad auctoris speciem
Abbreviated transcription (Latin):
et ꝓsꝑa iuitutũ semꝑ omamento muniatur.
quatinꝰ iuxta uocẽ pauli ꝑarma iusticiae adex¬
tris sinistrisq gradiens: cũ ad sola quȩ anteriora
sunt nititur. innullo delectationis in fimae
laterȩ flectat᷑. Non hunc ꝓsꝑa eleuent. ñ ad¬
uersa ꝑturbent. ñblanda usq ad uoluptatẽ
demulceant. ñ asꝑa ad desꝑationẽ p̃mant
ut dum nullis passionib intentionẽ humtuiliat
qͣnta inutroq humero suꝑhu̾meralis pul¬
chritudine tegatur ostendat. Qđ recteetiã
suꝑ humerale exauro yacincto. purpura. bis
tincto cocco: et toita fieribysso p̃cipitur. ut
quanta sac̃dos clarescere iuitutũ diuersitate
deldat demonstret᷑. In sac̃dotis qͥppe habitu
ante omĩa aurum fulget: ut in eo intellectꝰ
sapientiȩ pricipalit̾ emicet. Cui racinctus
qͥereo colore resplendet adiungit᷑: ut ꝑoine
qđ intelligendo penitrat. ñ ad fauores iN¬
fimos. sed ad amorẽ celestiũ surgat. nedum

Expanded text:
et prospera virtutum semper ornamento muniatur, et prospera virtutum semper ornamento muniatur, quatenus juxta Pauli vocem, Per arma justitiae a sextris sinistrisque gradiens, cum ad sola quae anteriora sunt nititur, in nullo delectationis infimae latere flectatur. Non hunc prospera elevent, non adversa perturbent, non blanda usque ad voluptatem demulceant, non aspera ad desperationem premant; ut dum nullis passionibus intentionem humiliat, quanta in utroque humero superhumeralis pulchrisuperhumerale ex auro, hyacintho, purpura, bis tincto cocco, et torta fieri bysso praecipitur , ut quanta sacerdos clarescere virtutum diversitate debeat demonstretur. In sacerdotis quippe habitu ante omnia aurum fulget, ut in eo intellectus sapientiae principaliter emicet. Cui hyacinthus, qui aereo colore resplendet adjungitur, ut per omne quod intelligendo penetrat, non ad favores infimos, 16 sed ad amorem coelestium surgat; ne dum
Abbreviated transcription (Latin):
ra ꝑtrahat: qͣnto ꝑuitȩ meritũ desuꝑnis cla¬
mat. Hinc duuna lege armũ sac̃dos insacrifi¬
tiũ. et dextrũ accipit et separatũ: ut ñ solum
sit eius oꝑatio utilis. sed etiã singłaris nec int̾
malos tantumꝰ quae recta sunt faciat: sed be¬
ne quoq oꝑantes subditos sic̃ honore orduus
suꝑat. ita etiã morum uurtute transcendat.
Cui mesu quoq pectusculũ cũ armo tribuit᷑.
ut qͦd desa crifitio p̃cipitur sumere. hoc dese ͦ¬
mecipso conditori suo discat inmolare: et ñ
solũ pectore quae recta sunt cogitet. sed spec¬
tatores suos ad sublimia armo operis inuitet.
Nulla p̾sentis uitae appetat: nulla ꝑtimescat.
Blandinita mundi respecto intimo t̾rore des¬
piciat: terrores autẽ considato interne dulce¬
dinis blandũnto ẽtemnat. Unde suꝑne quoq
uocis impeno inutroq humero sac̃dos uelami¬
ne suꝑhumeralis astringitur: ut c̃tra aduersa

Expanded text:
ra pertrahat, quanto per vitae meritum de sura pertrahat, quanto per vitae meritum de sumat. Hinc divina lege armum sacerdos in sacrificium et dextrum accipit et separatum , ut non solum sit ejus operatio utilis, sed etiam singularis; nec inter malos tantummodo quae recta sunt faciat, sed bene quoque operantes subditos, sicut honore ordinis superat, ita etiam morum virtute transcendat. Cui in esu quoque pectusculum cum armo tribuitur, ut quod de sacrificio praecipitur sumere, hoc de semetipso discat Conditori suo immolare. Et non solum pectore quae recta sunt cogitet, sed spectatores suos ad sublimia armo operis invitet. Nulla praesentis vitae appetat, nulla pertimescat, blandimenta mundi, respecto intimo terrore, despiciat, terrores autem considerato internae dulcedinis blandimento contemnat. Unde supernae quoque vocis imperio, in utroque humero sacerdos velamine superhumeralis astringitur, ut contra adversa
Abbreviated transcription (Latin):
uitã sine int̾missione cogitare. Nam tunc
sac̃dos irrephensibilit̃ graditur: cũ exẽpla
patrũ p̃cedentiũ indesinent intuet᷑. cũ sc̃oꝵd
uestigia sinecessatione c̃siderat. et cogitationes
illicitas depͥmit. neextra ordinis sui limitem
opis pedem tendat. Rursum cũ me adc̃side¬
tanda debita pastoris oꝑa confero: ꝑpendo
quanta intentione curandũ ẽ. ut sit oꝑatio¬
ne p̾cipuus. quatinꝰ uitae uiã subdicis uiuen¬
do denuntiet: et grex qͥpastoris uocẽ moresq
sequit᷑. ꝑerempla melius qua ꝑuerba gradia¬
tur. Q enĩ loci sui necessitate exigitur sũma
dicere: hac eadem necessitate cõpellit̾ suma
monstrare. Illa namq uox libentiꝰ auditorũ
corpenitrat. qua dicentis uita cõmendat:
qͥa quod loquendo p̃cipit. ostendendo adiu-¬
ut uidelicet qͥcelesti p̃dicatione utitur. ima
iam terrenorũ oꝑum deserens: in rerũ culmine
stare uideat᷑. tantoq faciliꝰ subditos ad melio¬

Expanded text:
vitam sine intermissione cogitare. Nam tunc vitam sine intermissione cogitare. Nam tunc sacerdos irreprehensibiliter graditur, cum exempla Patrum praecedentium indesinenter intuetur, cum sanctorum vestigia sine cessatione considerat, et cogitationes illicitas deprimit, ne extra ordinis sui limitem pedem operis tendat. Rursum cum me ad consideranda debita pastoris opera confero, perpendo quanta intentione curandum est ut sit operatione praecipuus, quatenus vitae viam subditis vivendo denuntiet, et grex, qui pastoris vocem moresque sequitur, per exempla melius quam per verba gradiatur. Qui enim loci sui necessitate cogitur summa dicere, hac eadem necessitate compellitur summa monstrare. Illa namque vox libentius auditorum 509 cor penetrat, quam dicentis vita commendat; quia quod loquendo praecipit, ostendendo adjuvUt videlicet qui coelesti praedicatione utitur, ima jam terrenorum operum deserens, in rerum culmine stare videatur, tantoque subditos facilius ad melio