comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sibus ꝓfitit lenociuante cordis letitia temp¬
tari se luxurie stilis sentit. Sed iosepħ fac¬
tum ad memoriam reuotat ⁊ in aice se tas¬
titatis sͥuat. Qui dum sibi a domina ꝯspit̾et
pudicitie. dampna suaderi ait. Etce dornius
meus omnib initħi tͣditis ignorat quid ha¬
beat in domo sua nec quiqͣm est qd non in
iuea sit potestate preter te que uxor eiꝰ es. qd¬
modo gͦ possumi s malum fatere ⁊ peccare
in doranũ meũͤ Qaub i̾bis ostenoitur qr
bona que assetutus Ruerat repente memo
nimentis fregit. Cum .n. uoluptas lubrita
ta bona ꝑcopisse. Et illatam grãm extͥioꝵ
uailũ u̾tamus ĩ arma u̾titum ut suit añ
nastitur: eiusdem ꝓsꝑitsitis est consid̾ atione
brrienda qͣt mus hostis nr̃ uude orit᷑ inde
moriatur Consid̾ audũ quippe est net accap¬
iute. nos absorbeat uorago nequitie Iram
namq ꝯͣ nos suꝑni uditis inextinguibilit᷑
acceudimꝰ si ꝯͣ deingntatem illiꝰ ⁊̃ ex sua

Expanded text:
sibus proficit, lenocinante cordis laetitia, tentari se luxuriae stimulis sentit; sed Joseph factum ad memoriam revocat, et in arce se castitatis servat. Qui dum sibi a domina conspiceret pudicitiae damna suaderi, ait: Ecce dominus meus, omnibus mihi traditis, ignorat quid habeat in domo sua, nec quidquam est quod non in mea sit potestate, veomodo ergo possum hoc malum facere, et peccare in Dominum meum? Quibus verbis ostendit, quia bona quae assecutus fuerat, repente memorm culpae imminentis fregit. Cum enim voluptas lubrica to bona percepisse, et illatam gratiam exteriorum munerum vertamus in arma virtutum, ut sint ante nascitur, ejusdem prosperitatis est consideratione ferienda, quatenus hostis noster unde oritur, inde moriatur. Considerandum quippe est ne accepvitae nos absorbeat vorago nequitiae. Iram namque contra nos superni judicis inexstinguibiliter accendimus, si contra benignitatem i
Abbreviated transcription (Latin):
peiitentie lamentatione ꝯgnostit. Pulli
&̾ dum ingͦ se pennaꝵ colore uestiũt. de se
⁊̃ uolatum ꝓmittunt. Quia qͦ magis dilcełi
abiecta d̾e se senciunt: qͦ magis sele despiti¬
entes affligunt eo ampliuis spem ꝓuectꝰ sui
ã alciora pollitent᷑. Uñ ⁊ curat doctor ẜ estis¬
nantiꝰ alere: quos iam ꝑ quedam inditia ꝓ¬
uidet posse ⁊ alus ꝓdesse. Dinc .n. thinoche¬
um paulus ad monet uelut plumestentes
a me ꝑ multos testes Nec ꝯmenda ẜ idelib
hominib qui ydonei erunt ⁊ alios docere. Que
doctrine discretio dum caute a preditatore tꝰ¬
toditur: ei diuititꝰ largior copia predicatõis
datur. Dum n. ꝑ caritatem ꝯpati afflictis
discipulis nouit: dum ꝑ distrecionẽ congnũ
dostrine tempꝰ intelligit: ipẽ non solam

Expanded text:
poenitentiae lamentatione cognoscit. Pulli autem, dum nigro se pennarum colore vestiunt, de se et volatum promittunt; quia quo magis discipuli abjecta de se sentiunt, quo magis sese despicientes affligunt, eo amplius spem sui profectus in altiora pollicentur. Unde et curat doctor festinantius alere quos jam per quaedam indicia praevidet posse et aliis prodesse. Hinc enim Timotheum Paulus admonet, velut plumescentesa me per multos testes, haec commenda fidelibus hominibus, qui idonei erunt et alios docere . Quae doctrinae discretio dum caute a praedicatore custoditur, ei divinitus largior copia praedicationis datur. Dum enim per charitatem compati afflictis discipulis novit, dum per discretionem congruum doctrinae tempus intelligit, ipse non solum
Abbreviated transcription (Latin):
Spero in dommo iħu chimotheũ cito memit¬
tere ad uos ut ⁊ ego bono ammo sim cognuitꝰ
que tirca uos funt. Gonsdcous intint uindĩs¬
atq retentus ephesi cholosentib stribit. Nam
si corꝑe absens sum: sed spiritu uobiłtum funi
Etce quomodo sancto denid̾io tri uagatur. Lio
corꝑe tenetur illic spiriti ducit᷑. Et pat̾m amo¬
ris affectum istis presentib exhibet: illis absen
entib expͥmt uota. Effitatit̾ presens eis tuni
quib erat. nec tamen illis absens cuni quib
non erat. Cuiꝰ uagacionem mełuis ꝯg nostinꝰ
si eius adhuc u̾ba ad chornithios pensamus.
Ait ir. meniam ad uos tum matedonam ꝑtͣn¬
siero. Nam macedonam ꝑtͣnsibo apud uos a̾
forsitan manebo uł ⁊̃ hyemabo. Perpendamꝰ
queso que sit ista uagatio. Ecce alio int̾im maner
alio iturum se ꝑhibet atq alio deflexirutn
ꝓtinttit. Qauid est qd̵ tam auxie ꝑ tot lota par

Expanded text:
« Spero in Dominum Jesum, Timotheum cito me mit« Spero in Dominum Jesum, Timotheum cito me mittere ad vos; ut ego bono animo sim, cognitis quae circa vos sunt . » Cons retentus, Colossensibus scribit: Nam si corpore absens sum, sed spiritu vobiscum sum . Ecce quomodo sancto desiderio quasi vagatur: hic corpore tenetur, illuc spiritu ducitur; et paterni amoris affectum istis praesentibus exhibet, illis absenentibus exprimit vota, efficaciter praesens eis cum quibus erat, nec tamen illis absens cum quibus non erat. Cujus vagationem melius agnoscimus, si ejus adhuc ad Corinthios verba pensamus, ait enim: Veniam ad vos, cum Macedoniam pertransiero. Nam Macedoniam pertransibo: apud vos autem forsitan manebo, aut etiam hiemabo . Perpendamus, quaeso, quae sit ista vagatio. Ecce alio interim manet, alio se iturum perhibet, atque alio deflexurum promittit. Quid est quod tam anxie per tot loca
Abbreviated transcription (Latin):
dat dens. Quod uͦ distum est uagantes eo qd non
habeant ꝙybos in hͣt uagatione quid aliud qͣm es¬
tuantiũ preditatoꝵ uota signant᷑ : quo dum in
eccẽ simim retiꝑe populos ambiunt magno ardo¬
re suctensi nũt ad hos nũc ad illos colligendos desi
iitib tͣnseuut dum ꝓ adiandis amimabus
runt. p̃e quippe tam ualida taritate flagrat:
qͣm nimia ex lotis ad lota se uagatione ꝑiitat
Gransire ad alia ex aliis appetit. ꝙr ip̃a eum qͣ
nplet caritas impellis. longe nauit a roma¬
ns positus stribit. memoriaui nr̃i bacio semꝑ ĩ
orationib meis obsetrans si quom tandem aliqñ
rsꝑum it̾ habeam in uolutitate dei nemendi
A uos. Desidero .n. uidero uos. Retentus ephesi
fooninthiĩs scbit. Ette t̾cio ħ paratus sum ues.¬
nire ad uos. Rui sum epheli ꝯmorans galathis
tarem uocem meam. Rome quoq tustodia taitde
flausus ꝙ ire ꝑ semetipm̃ ad philippenses nõ
ꝑmittit᷑. Eͣnsimtie se difcipulum polsicet᷑ dicẽe

Expanded text:
dictum est: vagantes eo quod non habeant cibos, in hac vagatione nihil aliud quam aestuantium praedicatorum vota signantur. Qui dum in Ecclesiae sinum recipere populos ambiunt, magno ardore succensi, nunc ad hos, nunc ad illos colligendos desidnutibus transeunt, dum pro adunandis animabusrunt. Ipse quippe quam valida charitate flagrat, tam nimia ex locis ad loca se vagatione permutat; transire ad alia ex aliis appetit, quia ipsa eum quae implet charitas impellit. Longe namque a Romanis positus scribit: Memoriam vestri facio semper in orationibus meis, obsecrans si quo modo tandem aliquando prosperum iter habeam in voluntad vos. Desidero enim videre vos . » Retentus Ephesi, Corinthiis scribit: « Ecce tertio hoc paratus sum venire ad vos . » Rursum Ephesi commorans, Galatis mutare vocem meam . » Romae quoque custodia carceris clausus, quia ire per semetipsum ad Philippenses non permittitur, transmittere se discipulum pollicetur, dicens:
Abbreviated transcription (Latin):
boli in nocem libere preditationis exurgent.¬
⁊ nec dum post pallionem domtui sc̃i spiritꝰ
est ułione solidati redemptorẽ suũ firma auc¬
toritare preditarent adhuo dͭ aduersarios luoᷤ
qͣi in aut̾s insidiabant᷑. Glausis quippe forib
qͣi quibuldam abditis spocubus saus tatuli rap¬
turi mundum cubabant ut ammaꝵ predã
postinodꝰ presumentes diriperent de quib
tunc certum est qd̾ mundi impetum ⁊̃ si¬
bi metip̃is latendo forundarent Illis forib¬
clausis isti tatuli mortem mortis nr̃e inbdi¬
ati quesierunt ut tulpam nr̃am int̾sit̾ent
omnẽq in nob̃ pcci uitam necarent. Hoꝵ ꝑͥ

Expanded text:
os, in voce liberae praedicationis exsurgerent, et necdum post passionem Domini sancti Spiritus effusione solidati, Redemptorem suum firma auctoritate praedicarent, adhuc contra adversarios suos quasi in antris insidiabantur. Clausis quippe foribus quasi in quibusdam abditis specubus suis catuli rapturi mundum cubabant, ut animarum praedam postmodum praesumentes diriperent, de quibus tunc certum est quod mundi impetum etiam sibimetipsis latendo formidarent. Illis foribclausis, isti catuli mortem mortis nostrae insidiati quaesierunt, ut culpam nostram interficerent, omnemque in nobis peccati vitam necarent. Horum
Abbreviated transcription (Latin):
setretis celestibus querunt. Sod̵ eis docbor luis
alimenta preditamentoꝵ sullimũ tanto rti¬
inił ẜbuit: qͣnto illos pẽta pret̾ita intuꝰ dig¬
ne deflere conspuit. Exspectat quippe atꝙ ad.¬
monet ut amne uite presentis pͥrts ꝑ po¬
intentie lamenta ingrescant ⁊ tunc ogris¬
preditationis subtilissime nus mentaᷤ ꝑcipiãt
Cornus in pillit hyantis ora respititꝰ sed ante
in eis penaꝵ ingredine indui corpus quert
Et diltretus dõctor int̾us misteria eoꝵ sent¬
b nõ niistͣt quõ adhuc ab s seculo nequa¬
ꝙͣ se abiecisse consid̾at Qͣnto g discipuli
gri sunt: tanto ꝑ cibum u̾bi uat̾uis nucis
replentur. Et quo se a corporali gła. nop
uatuant: eo a spu ituali refectõne ieium
Si uͦ in confessione uite pret̾ite lamentisti
gemitꝰ uelut ingrescentes plumas ꝓẜeist
illico ma contemplacionẽ doctor ad estam de
sullimib deferendam qͣi pulloꝵ refectõnẽ
cogitans coruus uolat. eisq rhiantib mon

Expanded text:
is sublimibus quaerunt. Sed eis doctor suus alimenta praedicamentorum sublimium tanto minus tribuit, quanto illos peccata praeterita minus digne deflere cognoscit. Exspectat quippe atque admonet ut a nitore vitae praesentis prius per poenitentiae lamenta nigrescant, et tunc praedicationis subtilissima enutrimenta percipiant. Corvus in pullis ora inhiantia conspicit, sed ante in eis pennarum nigredine indui corpus quaerit: et discretus doctor interna mysteria eorum sensibus non ministrat, quos adhuc ab hoc saeculo nequaquam se abjecisse considerat. Quanto igitur discipuli nigri sunt, tanto per cibum verbi interius minus replentur. Et quo se a corporali gloria non acuant eo magis a spirituali refectione jejunant. Si vero in confessione vitae praeteritae, lamenti sui gemitus velut nigrescentes plumas proferant, illico in contemplatione doctor ad escam de sublimibus deferendam quasi pullorum refectionem cogitans, ut corvus volat eisque hiantibus in ore
Abbreviated transcription (Latin):
domimiꝰ narrat: tum semet ip̃mi nob̾ q̾modo
electis spiritibus presit iasiuat. Tunt
tełoꝵ rationem narrat tũ  du̾sa mentis
urẽ caligine clara se ulione mainfestar
uñ ĩ ewangełio dicit: uenit hora tum iam
nõ in ꝓubus loquar uob ded palam de pr̃e
amuĩtiabo uobis Palam quipe de patre
anuntiare se asserit. qr ꝑ patetaciam ⁊ rar
maiestatis sue sp̃em ⁊ quomodo ip̃i gigneti
ũ inpãr oriãtur ⁊ quomͦ ut ꝑt sp̃o us q co¬

Expanded text:
Dominus narrat, cum semetipsum nobis quomodo electis spiritibus praesit insinuat. Tunc coelorum rationem narrat, cum detersa mentis nostrae caligine clara se visione manifestat. Unde et in Evangelio dicit: Venit hora cum jam non in parabolis loquar vobis, sed palam de Patre annuntiabo vobis . Palam quippe de Patre nnuntiare se asserit, quia per patefactam tunc majestatis suae speciem, et quomodo ipse gignenti non impar oriatur, et quom
Abbreviated transcription (Latin):
illione refitit᷑. Iste coruus esca ẜuit: dum ip̃m stã¬
eita quereret. sed nunt estam actipit: qr ip̃e ad ꝯ.¬
illionem alios exquirit. Guiꝰ uidelited pulli i predi
qͣmuis amiaꝵ lucta pus uotis esuriant. ab illo
tñ qui cunata inbnsetus oꝑatur. ħ fieri exoptãt
era .i. fide tomprehendunt. qr neq qui plantat

Expanded text:
 reliqua . Iste corvus esca fuit, dum ipsam Ecclesiam quaereret, sed nunc escam accipit, quia ipse ad conversionem alios exquirit, cujus videlicet pulli, iquamvis animarum lucra piis votis esuriant, ab illo tamen, qui cuncta intrinsecus operatur, haec fieri exoptant. Vera enim fide comprehendunt: quia, neque qui plantat
Abbreviated transcription (Latin):
sunt qͣi iam prec̾ita diuinus oͥmo destribit ħ¬
uentura sunt. Puluis itaq tunt in t̾ra fi¬
deb̾atur qr in solida memb  redutit᷑. Et glee
ꝯpingint᷑ qr miirum firma corꝑa ex pus¬
uere tollecta consurgunt. Sed posttͣ u̾da¬

Expanded text:
sunt, quasi jam praeterita divinus sermo describitae futura sunt. » Pulvis itaque tunc in terra fundatur, quia in solida membra reducitur; glebae compinguntur, quia nimirum firma corpora ex pulvere collecta consurgunt. MORA
Abbreviated transcription (Latin):
pus aite rat᷑. antepositis epulaꝵ diuer¬
sicatib mistur. Sĩ quo animꝰ mostitie
impulsu deititur mox ꝑ intͥposita lotoꝵ
blandimenta releuatur Tot gͦ hĩc hñt
estugia: quot sibi p̃parant delestameu¬
mens amilłis omnib se solũmꝰ ⁊ uoite
tonspicit. uunt noluptas subtit᷑ sed uo¬
Inptatis tulpa seruat᷑. Et repente md̾i
ꝑeundo discunt qr ꝑitural ttnuer ũt qͥ
tñ quousq torporalis̾ uiũt querere no¬
Et spes illoꝵ abhominacõ anime. Quio
hit pcc̃or totis cogitatõnib sꝑat inłi ũ
potestate tetͥos pranseat tunctos rr̃ mist¬
tpplititate tͣultendat. ad u̾sitates domi¬
nando subitiat obsequenib nurandus ĩ¬
notescat ire ad uotum sacisfatiat benig¬
nũ se tũ laudatur ostendat quiquid gula
appetit: offerati ad ħ qd uoluptas imꝑat
oꝑis expletõne toncurrat. Bene gͥ sp̃es
luptatem est imiante s iusti ꝓtuld ubio
ro requiescit. Sot n. caro mollib sit aĩa
ħ amariticomib negetat᷑. Et sicut car¬

Expanded text:
pus atteritur, antepositis epularum diversitatibus nutritur. Si quo animus moestitiae impulsu dejicitur, mox per interposita jocorum blandimenta relevatur. Tot ergo hic habent effugia, quot sibi praeparant delectamenmens, amissis omnibus, se solummodo et iudicem conspicit, tunc voluptas subtrahitur et voluptatis culpa servatur, et repente miseri periendo discunt, quia peritura tenuerunt; qui tamen quousque corporaliter vivunt, quaerere noEt spes eorum abominatio animae. - Quid hic peccator totis cogitationibus sperat, nisi ut potestate caeteros transeat, cunctos rerum multiplicitate transcendat, adversantes dominando subjiciat, obsequentibus mirandus innotescat, irae ad votum satisfaciat, benignum se, cum laudatur, ostendat; quidquid gula appetit, offerat; ad hoc quod voluptas imperat, operis expletione concurrat? Bene ergo spesluptatem aestimant, hoc justi procul dubio ro requiescit. Ut enim caro mollibus, sic anihaec amaritudinibus vegetatur. Et sicut car
Abbreviated transcription (Latin):
batur. Libet in huiꝰ rei exemplum immi
e multis ad medui paulum uocare. Qui
tmꝰ ci udelitate mutatus est. Et postmnos
plagas ꝓ apo atrepit: quas uemebat int̾¬
re xp̃ianis. Et qui pͥus tarualit̾ uiuens i u¬
tem tonab̾atur sanctos domini dradere
det postmodũ ꝓ uita sanctoꝵ uitã sue as¬

Expanded text:
t. --Libet in hujus rei exemplo unum e multis ad medium Paulum vocare; qui rotinus crudelitate mutatus est; et postmodum plagas pro Christo accepit, quas veniebat inferre Christianis; et qui prius carnaliter vivens, in mortem conabatur sanctos Domini tradere, gaudet postmodum pro vita sanctorum sua
Abbreviated transcription (Latin):
ura oiõnis sue temꝑe tonfasione depii¬
mit᷑ s hͣut aut sua adhuc oꝑatio inqͥnat
aut aliene malicie sernatus dolor actusat
Que duo qͥsꝙ dum t᷑serit: ad ea que sub¬
nexa st ꝓtuns liber exurgit.¬
Sequit᷑. Et eris stabisis ⁊ non taebis. Qa
nsmirum tanto minꝰ uiditẽ trepidat. ꝗͣto
ibonis actib solionis stat. Timorẽ appe su¬
ꝑat qui stabisitatem g̾uat. Ꝙa dimi solliticoꝰ
studer gͥuare qd̾ mansuete tonditor imꝑatĩ
endum pret̾ca est qm̃ nõ milsa bona sunt ad
que indefesli ꝑfistimꝰ: ⁊ rursum nõ mulast̃
a quib tontinue deficientes lab̾imĩ atq ad
ħ magnis tonatib ꝑ iutualla tempoꝵi re¬
menł figitur a tontemplatina aũ mbirmi

Expanded text:
rationis suae tempore confusione deprimitur, si hanc aut sua adhuc operatio inquinat, aut alienae malitiae servatus dolor accusat. Quae duo quisque dum terserit, ad ea quae subnexa sunt protinus liber exsurgit. Et eris stabilis, et non timebis; quia nimirum tanto minus judicem trepidat, quanto in bonis actibus solidius stat. Timorem quippe superat, qui stabilitatem servat, quia dum sollicitus studet peragere quod mansuete conditor imperat, endum praeterea est quod nonnulla bona sunt ad quae indefessi persistimus, et rursum nonnulla sunt a quibus continue deficientes labimur, atque ad haec magnis conatibus per intervalla temporum reen
Abbreviated transcription (Latin):
pp̃a inqͥsitõne lassessens sed tamen ad cogni¬
tnem Tirmntatis ꝓpͥe lassestendo ꝓfittens
p̾ntrit ditens. O homo tu quis es qui res¬
pondeas deo: Nuinqͥd ditit figmentũ ei qui
Sosmxit qͣre me fecisti sit: Qui gͥ octulta

Expanded text:
ipsa inquisitione lassescens, sed tamen ad cogniipsa inquisitione lassescens, sed tamen ad cognitionem infirmitatis propriae lassescendo proficiens, praemittit dicens: O homo, tu quis es qui respondeas Deo? Nunquid dicit figmentum ei qui se finxit: Quare me fecisti sic ? Qui
Abbreviated transcription (Latin):
semendo consumat. Cum claritate nos sue
llusti atõms illuminat ⁊ tñ ꝑmissis tar¬
m temptatõnib tenebris cecitatis pulsat
sum dona que contulit minime tustodit.
cum ⁊ mentis nr̃e ido se desid̾ia extitat ⁊
cĩ actusto iuditio diffitultate nos nr̃e in¬
betillitatis angustat. Que mĩntrum setre
ta eiꝰ sapientis pauti ualent ingͥrere sed
nullus iuenire. Quia ꝙ suꝑ nos de nob ab ĩ¬
mortabi sapientia nõ inr̾te disport᷑: instũ
ꝓsecto est ut a nob adis mortalib ignoret᷑.
Sed ħ ip̃a sapientie illuis secreta conspit̾e
irunit iam ĩ tomp̾ hensibilitatis eiꝰ ÷ po¬
tentiam uid̾e. Quia ⁊ si in ipa consilioꝵ eiꝰ
inqͥfitõne deẜstimꝰ: deficiendo tñ ueriuis dis¬
eiꝰ quẽ tinieamꝰ. Ad ħ se paulus sapientie
illuis setreta tetenderat tum ditebat. O alti¬
p̾hensibiliã sunt iuditia eiꝰ ⁊ muestigabileᷤ
me eaꝰ. Quis .n. cognouit sensum domini au̾
quis consiliar iꝰ eius fuit: Qui suꝑius ⁊̃ ex

Expanded text:
sequendo consummat; cum claritate nos suae illustrationis illuminat, et tamen, permissis carnis tentationibus, tenebris caecitatis pulsat; cum dona quae contulit minime custodit; cum et mentis nostrae ad se desideria excitat, et tamen occulto judicio difficultate nos nostrae imbecita ejus sapientiae pauci valent inquirere, sed nullus invenire. Quia quod super nos de nobis ab immortali sapientia non injuste 340 disponitur, justum profecto est ut a nobis adhuc mortalibus ignoretur. Sed haec ipsa sapientiae illius secreta conspicere utcunque jam incomprehensibilitatis ejus est potentiam videre, quia etsi in ipsa consiliorum ejus inqe custodit. Ad haec se Paulus sapientiae illius secreta tetenderat cum dicebat: « O alti sunt judicia ejus, et investigabiles viae ejus. Quis enim cognovit sensus Domini? vel quis consiliarius ejus fuit ? Qui superius etiam ex
Abbreviated transcription (Latin):
ne rnitiget ut oppͥssoꝵ angustias qͣnta p̾ua¬
let ope leuet. cot foris resistentib opponat
patientiam: ut intꝰ suꝑbientib exhibeat
tum patientia disciplinam. ut gͣ errata
subditoꝵ sit ⁊clum mansuetudo temꝑet q ͥ

Expanded text:
ne mitiget, ut oppressorum angustias, quanto praevalet, ope levet; ut foris resistentibus opponat patientiam, et intus superbientibus exhibeat cum patientia disciplinam: ut erga errata subditorum sic mansue
Abbreviated transcription (Latin):
Qua n re l est salubre remediuin ut cum
se mens ex memoria tulpe rep̾hendit hoc
pͥus in orõne defleat qd̵ errauit. Q t nꝰ
erroris matula tum fletib tergitur in pe¬
titõne sua tordis faties ab auttore minida
iudeatur. Set turandũ minis est ne ad hoc
ta leuigentur. Sollert̾ quippe debemus¬
memũnisse qd̾ ditit᷑. ne it̾ds u̾bum in orõ¬
ne sud. Quo iudelitet dicto uir sapiens
nequat ꝓhibet nos sepe ueniam pet̾s sed
tulpas itare. At si aꝑte dicat. Cum male
gesta deẜleueris neqͣꝙͣ rursum fatias ꝓ
u pretib it̾um plangas.t gͦ ad prẽ
⁊ tum ab oratione tessat exhibere f esties
qualis apparere iuditi in ip̃o oratõnis tẽ¬
ꝑe exoptat. Pepe namq inniũda quedã
uł illitita in amio ilsamus qͦtieris a pu¬
tibus uãtamus. Sed cum se mens ad sbnda
oõms erex̾itꝰ eaꝵ rr̃ ymagines reilberat
patit᷑ ꝯmib libentꝰ prius ociosa premebet
Et qͣi iam fatiem ad dm̃ leuare anima ñ

Expanded text:
Qua in re hoc est salubre remedium, ut, cum Qua in re hoc est salubre remedium, ut, cum se mens ex memoria culpe reprehendit, hoc prius in oratione defleat quod erravit; quatinus erroris macula cum fletibus tergitur, in petitione sua cordis facies ab Auctore munda videatur. Curandum est etiam, ne ad hoc ta lememinisse quod dicitur: Ne iteres verbum in oratione tua . Quo videlicet dicto vir sapiens nequaquam nos prohibet saepe veniam petere, sed culpas iterare. Ac si aperte dicat: Cum male gesta defleveris, nequaquam rursus facias, quod in precibus iterum plangas. 29. Ante et cum ab oratione cessat exhibere festinet, qualis apparere judici in ipso orationis tempore exoptat. Saepe namque immunda quaedam vel illicita in animo versamus, quoties a precibus vacamus. Sed cum se mens ad studia orationis erexerit, earum rerum imagines reverberata patitur, quibus libenter prius otiosa premebatur; et quasi jam faciem anima ad Deum levare non
Abbreviated transcription (Latin):
Q ue s ꝑfecte duo ħ torgimꝰ ad deum statim
dnie matusa fatiom leuannis. Interna quippe
faties hominis mens est i qͣ mĩnir um reco¬
nostinur ut ab auctore nostro diligamur
Qauam ẜ fatiem leuare est attollere in dm̃
matua inquinat. si intendentem mentein
reatus sui conscientia actusat: qr a spei fi¬
dutia ꝓtinus frangitur. si intenta pretib
ner dum deuicte culpe memoria morderur
Dist ioit namq acciꝑe se posse qd̾ apperit.
que ꝓfecto renninscit᷑ nolle se adhut Ra¬
Si cor nostrum non rep̃henter it nos bidu¬
tiam habemis ad deum ⁊ quiqͥd petieri¬
mus ab eo accipiemus. Hinc salomon ait
Q ui auertit aurem suam ne audiat le¬
gem orat̃o eiꝰ erit exetͣbilis. Cor quippe
nos in petitõne reprehendit. cimmi resiste̾
le preteptũ eiꝰ quem postusat meminit¬
Et macio fit exetrabilis tum a censura
aũtitur legis. qr dignum ꝓfecto est ut
ab eiꝰ benefitus sit qnisq extͣneus tuius
ninuir um nullionib niõ uult ẽt̃ subiestꝰ.

Expanded text:
e haec duo tergimus, ad Deum statim sine macula faciem levamus. Interna quippe facies hominis mens est; in qua nimirum recognoscimus, ut ab auctore nostro diligamur. Quam scilicet faciem levare est in Deo macula inquinat, si intendentem mentem reatus sui conscientia accusat, quia a spei fiducia protinus frangitur, si intenta precibus necdum devictae culpae memoria mordetur. Diffidit namque accipere se posse quod appetit, quae profecto reminiscitur nolle se adhuc faSi cor nostrum non reprehenderit nos, fiduciam habemus ad Deum, et quidquid petierimus ab eo aQui avertit aurem suam, ne audiat legem, oratio ejus erit exsecrabilis . Cor quippe nos in petitione reprehendit cum resistere se praeceptis ejus quem postuet oratio fit exsecrabilis, cum a censura avertitur legis; quia dignum profecto est ut ab ejus beneficiis sit quisque extraneus, cujus nimirum iussionibus non vult esse subiectus.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ sudito labatur ĩ tulpam atq ĩ distretꝰ ałius ⁊ ĩeirmꝰ
bonam exhibeat oꝑaitõnẽ. Sed il qui ĩdistretꝰ atq ĩfir¬
se egisse intelligit ad distrittõmsꝰ regłami arciꝰ se
redutit. ⁊ mñ altiꝰ ad uistitiam ꝓfitit: unde ad tp̃s
astitia tetioisse uideł̾atur. Ot in re recte dr̃. mełior

Expanded text:
 subito labatur in culpam, atque indiscretus alius et infirmus bonam exhibeat operationem. Sed is qui indiscretus atque infirse egisse intelligit, ad districtionis regulam arctius se reducit; et inde altius ad justitiam proficit, unde ad tempus a justitia cecidisse
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑu̾si ũbõtemis bona optant : ut mala ẽẽ ⁊
in pͥsentib habent ur ostendant. Et qͣ h.¬
labia sua tibi. Ip̃ẽ ꝯmppe sibi homo loquis
Cum caro sensum exit᷑ ⁊ mentem qi ad
intelligentiam ꝓuotans foras mit̾tit. uñ

Expanded text:
versi verbotenus bona optant, ut mala esse quae in praesentibus habentur ostendant; et qdo ipse sibi. --Ipse quippe sibi homo loquitucum caro sensum exerit, et mentem, quasi ad intelligentiam provocans, foras mittit. Unde
Abbreviated transcription (Latin):
depͥmnt quidũ sequentẽ głam sitiunt qͣi sa¬
ciari ĩ uesꝑe exquirunt. ꝑ ramus ⁊ n. qͦst ĩ
ħ mãdo dignitatẽ tͣnsitorie potestatis arri¬
piens tanto se atrius atd ꝑagenda mała
dilatat qͣnto ꝑ taritatis ultera nuillum
amat. Totis n. cogitatõnib gͣ bonos seuit.

Expanded text:
am sitiunt, quasi satiari in vespere exquirunt. Pravus etenim quisque in hoc mundo dignitatem transitoriae potestatis arripiens, tanto se ad peragenda mala acrius dilatat, quanto per charitatis viscera nullum amat. Totis enim cogitationibus contra bonos saevit,
Abbreviated transcription (Latin):
q÷ ꝯguostt recta que fequi debeant ⁊ tñ se¬
qui despitũt que cognostunt. Luniins gͦ rebel¬
les st̃ qr fua desid̾ia sequendo bom̃ defpiturat
qd nouerunt. Qm gͦ nõ ꝑ iguorantiam fed
ꝑ suꝑbiam delinquit: elacõnis sue stut umi ia¬
tulis u̾itatis obitiũt ne salubritꝰ ĩ coide feriant᷑.
Ex quã idcłited eoꝵ suꝑbia agit᷑: ut qr uolũt
fate que ꝯg nostũt nͨ ꝯgnostant iam bona que
faciant sed suꝗ eos tetitas a u̾tatis limime fũ¬

Expanded text:
unt recta quae sequi debeant, et tamen sequi despiciunt quae cognoscunt. Lumini ergo rebelles sunt, quia, sua desideria sequendo, bonum despiciunt quod noverunt. Qui ergo non per ignorantiam, sed per superbiam delinquunt, elationis suae scutum jaculis veritatis objiciunt, ne salubriter in corde feriantur. Ex qua videlicet eorum superbia agitur ut quia nolunt facere quae cognoscunt, nec cognoscant jam bona quae faciant, sed sua eos caecitas a veritatis lumine fun
Abbreviated transcription (Latin):
estuent: ħ gͣ se sp̃ualit᷑ detertãtes rͨ tis sibi
oꝑib repugnant. ⁊ bonis astib tegunt hot
qd fnistr iua sibi resultare ꝑ fẽptatõnẽ sen¬
tũt Nis nĩmirũ unde malla desid̾ant inde
algent. uñ a bona oꝑantͥ tade uestiti sunti
Cum nͭ heretiti ꝑn̾sis allegatõnib recte fidei eas̃
oꝑa subprahiuit. quid agunt nͥ uthĩ qui adh¬

Expanded text:
 se spiritaliter decertantes, rectis sibi operibus repugnant, et bonis actibus tegunt hoc quod sinistrum sibi resultare per tentationem sentiunt. Hi itaque unde mala desiderant, inde algent; unde autem bona operantur, inde vestiti sunt. Cum vero haeretici perversis allegationibus rectae fidei eis opera sub
Abbreviated transcription (Latin):
bñ ꝙͣ ꝑ płalmstam dĩ. Ds̃ ins̃ pone illos ur
rota. ⁊ situt st ipłam añ faciẽ uenti ut
missi dñ ea qͣ añ st̃ negłigũt ⁊ ea que de¬
herenda Et sequt᷑. ex postiorib eleuant᷑ ⁊
ĩ ant̃iorib cãdũt. Qui rͨte qͦ stipule añ
ꝑatĩẽ uẽti ꝯparant᷑: qr ir ruẽte aura tep̃¬
tacõis dũ milla sb̾mxi st̃ racoñe gͣ uitatisᷤ
eleuant᷑ ut corrnant. ⁊ sepe eo se alituiꝰ miti
exift̾e estmiãt: qͦ es ĩ alia flatus erroris
presenti ͣ. ta agit ⁊ adi̾ca sustmnet. laborare
quidõ & adilaitate t̾nt᷑. sed ad benedittõnẽ

Expanded text:
 per Psalmistam dicitur: Deus meus, pone illos ut rotam, et sicut stipulam ante faciem venti . Umissi, dum ea quae ante sunt negligunt, et ea quae deserenda sunt sequuntur, ex posterioribus elevantur, et in anterioribus c irruente aura tentationis, dum nulla subnixi sunt ratione gravitatis, elevantur ut corruant, et saepe eo se alicujus meriti existere aestimant, quo eos in alta flatus erroris praesenti recta agit, et adversa sustinet, laborare quidem adversitate cernitur, sed ad benedictionem
Abbreviated transcription (Latin):
a i ecta oꝑa seguutur Qui gͦ ex aliic astib
desiquit. atq ex aliũs uistitiã ꝑagit. quid ifte
nͥ in frigore uestitur Alget ⁊ tegitui ꝙ
ex ałio oꝑe feruestit ad iͦtitiã ex ałio fri¬
gestit ad culpam. Sed cũ heretiti bona oꝑa
talib subt᷑hunt agunt nt ĩ ⁊ gore habeant

Expanded text:
sequuntur. Qui ergo ex aliis actibus delinquit, atque ex aliis justitiam peragit, quid iste nisi in frigore vestitur; alget, et tegitur; quia ex alio opere fervescit ad justitiam, ex alio frigescit ad culpam? Sed cum haeretici bona opera talibus subtrahunt, agunt ne in frigore habeant
Abbreviated transcription (Latin):
ab deieccãis sue ⁊ si exerere trudelitatis iuam̃ĩ
tatis prebet. Huc illutt disturrit: ⁊ queq potẽ
ip̃is suis ꝑu̾sis ꝯsiliis metuit ne deprehendatur
Qui gͦ ꝯͣ egenũ ⁊ pauꝑẽ mane homitida est:
lia latent̾ ledit. Atq id qd̾ ꝑ se explere nõ ualet
ad herendo huiꝰ mũdi potestatib exeitet. Seqͣ.¬

Expanded text:
suae etsi exercere crudelitatis manum tatis praebet, huc illucque discurrit, et quaeque poterit, ipsis suis perversis consiliis metuit ne deprehendatur. Qui ergo contra egenum et pauperem mane homicida est, lia latenter laedit, atque id quod per se explere non valet, adhaerendo hujus mundi potentibus exercet. Seq
Abbreviated transcription (Latin):
tollunt. Uñ recte est adiunttũ ꝓ pignore. pig¬
nus natuty cũ tollic̾t aluco quidẽ ⁊ qd tenet᷑. sed
tñ adħ aliuo querit᷑. Et plerunq ħetiti iõ
eos conant᷑ auferre qui predicant: ut eoꝵ
sũ itc̾to ip̃e qui predicabat rapit᷑. ut aliũ se¬
morib prediti mites at hũibes eẽ iudebant᷑.
presserunt ꝑit̃ mansuetos t̾re ẜ anꝑtatis nã
noĩe sepe humilitas designari folet. Et nõ¬
nĩꝙͣ hĩ qui mansueri atq hunules nastunt᷑¬
uident᷑ si t̾nare distretõnẽ neftm̃t exempliᷤ

Expanded text:
ignus namque cum tollitur, aliud quidem est quod tenetur, sed tamen adhuc aliud quaeritur. Et plerumque haeretici ideo eos conantur auferre qui praedicant, ut eorum quando idcirco ipse qui praedicabat rapiatur, ut alii semoribus praediti mites atque humiles esse videbantur. presserunt pariter mansuetos terrae. - Paupertatis namque nomine saepe humilitas designari solet, et nonnunquam hi qui mansueti atque humiles videntur, si servare discretionem nesciunt, exemplis
Abbreviated transcription (Latin):
ditorib nr̃is. A debitore a nr̃o pignꝰ aitipimꝰ
qñ ab sõ qui ĩ nob̃ p̾tasse cognostit᷑: ꝓcc̃i
eus iam tonfessionẽ tenemꝰ ꝑ qͣm relaxa¬
re pcc̃m ꝙ in nob̃ ꝑꝑetͣtum est postułamur.
Quia n. pccm̃ qd̾ cõmisit fatetur: ⁊ ueniam
petit: qͣi ꝓ debi to pignus dedit. Ꝙ mim¬
rũ pignus añ solis occasum reddere inbem᷑
qr pͥusꝙͣ in nob̃ ꝑ dolorẽ tordis sol uist itie
octidatꝰ debemꝰ ei confelsionẽ ueme redt̾e¬
a qͦ confeshonẽ atctpimꝰ culpe ut qui se
deliquisse i uos meiuut a nob̾ mox re¬

Expanded text:
ro pignus accipimus, quando ab eo, qui in nobis peccasse cognoscitur, peccati eius iam confessionem tenemus, per quam relaxare peccatum, quod in nobis perpetratum est, postulamur. Qui enim peccatum, quod commisit, fatetur et veniam petit, iam quasi pro debito pignus dedit. Quod nimirum pignus ante solis occasum reddere iubemur, quia priusquam in nobis per dolorem cordis sol iustitiz occidat, debemus ei confessionem veniq reda quo confessionem accipimus culpae: ut, qui se deliquisse in nos meminit, a nobis mox re
Abbreviated transcription (Latin):
deuctõnẽ ꝓsꝑitatis eoꝵ sũmooꝵe prestolant᷑.
ut ĩ adu̾sitatis tenebris eoꝵ mentes suadendo
me audeb̾ant. Quos mox ut ĩ adu̾sitate ud̾it
exurgunt . ⁊ ñ nͥ ex pcc̃i merito talia illos
riam diligentes flagellimi dampnatõnem
tredunt. In teuebrił gͦ domos ꝑfcduint qr bo¬
noꝵ mentes ex ip̃a eoꝵ corrumꝑe adillitate

Expanded text:
dejectionem prosperitatis eorum summopere praestolantur, ut in adversitatis tenebris, eorum mentes suadendo me audebant, quos mox ut in adversitate viderint, exsurgant et non nisi ex peccati merito talia illos riam diligentes, flagellum damnationem putant. In tenebris ergo domos perfodiunt, quia bonorum mentes ex ipsa eorum corrumpere adversitate
Abbreviated transcription (Latin):
uõ dõ filios gign̾e: s suam scientiam desid̾at
ostentare. Qaiẽ .n. libido głe ad loquend̃ tͣ hit
uoluptati mag̃ qͣm gn̾at̃oni oꝑam iipendit uñ¬
ĩmente agit᷑. ualde est dilłitile ut ab huma¬
no uisu penet᷑tur. Q d̾ ꝑu̾sa mens tanto fet̾us
ꝑpetͣr. qͣnto se ab hominib ucdi nõ metuit qͥt
ernbestat. Stiend̾ ꝙͦ est qr situt is qui adult̾tũ
fatit carnẽ aliemi ꝯuignꝰ sibi illitite ꝯũgͣ
ita oẽs ħetiti fũ fidelem aĩam ⁊̃ suũ exrorẽ
rapunt qͣi ꝯuigem alienam tollunt. Q ma

Expanded text:
um in Deo filios gignere, sed suam scientiam desiderat ostentare. Quem libido gloriae ad loquendum trahit, voluptati magis quam generationi operam impendit. Ubin mente agitur valde est difficile ut ab humano visu penetretur. Quod perversa mens tanto securius perpetrat, quanto se ab hominibus videri non metuit, quos erubescat. Sciendum quoque est quia sicut is qui adulterium facit carnem alienae conjugis sibi illicite conjungit, ita omnes haeretici, cum fidelem animam in suum errorem rapiunt, quasi conjugem alienam tollunt, quia
Abbreviated transcription (Latin):
sũ caro itelt ꝯcupistit᷑ pensetur qͥd sit exa¬
minis. ⁊ intelligitur quid amatur. Quł appe
sie ad edomandũ delid̾ioꝵ carnalium ap¬
git qͣle sit mortuũ penset: sonfid̾ata ꝙ n. cor¬
ruptõe tarnałi titiꝰ ꝯg noscit᷑ qr cũ illicite

Expanded text:
um concupiscitur, pensetur quid sit exanimis, 534 et intelligitur quid amatur. Nil quippe sic ad edomandum desideriorum carnalium apgit, quale sit mortuum penset. Considerata etenim corrup
Abbreviated transcription (Latin):
undus incedis qr sme uelamine boni oꝑis ꝑ
it̾ sue pranitatis ꝑgit. Sũt uͦ nõ nulli quĩ
malũ sue neguitie ꝯgnostentes satiari pane
iustitie festinant ꝑtiꝑe sat elotͥs dicta desid̾ant
Qui qͦciens prm̃ seutencias ꝙ ediditandis iuen¬
tob ĩ. togitatõne u̾taut. qͣi de bona segete spica
portant. Heretiti gͥ nudis ⁊ ntedentib absq
uestitu ⁊ esurientib spital tollunt. qr siue qdã
ociossi fint ⁊ ĩ millis se boms oꝑib exerceant

Expanded text:
nudus incedit, quia sine velamine boni operis per iter pravitatis pergit. Sunt vero nonnulli qui, malum suae nequitiae cognoscentes, satiari pane justitiae festinant, percipere sacri eloquii dicta desiderant. Qui quoties Patrum sententias pro aedificandis mentibus in cogitatione versant, quasi de bona segete spicas portant. Haeretici igitur nudis et incedentibus absque vestitu et esurientibus spicas tollunt, quia sive quidam o
Abbreviated transcription (Latin):
tenebris domos ꝑs odiũt. dñ cor m̃otentiũ s tũ
ĩ firmoꝵ deiectõnis tꝑ̃e pessinia collotutõne
corrumpunt. Sed plerumq ꝯtingit ut dũ
donos qͦsq ĩ driettõne ꝯspiciũt: subito occułta
dispensatõne diuius istus quispiã qui inde¬
batur opp̾ssus aliqͣ fetuli potestate fultiat᷑.
eiꝙ ꝓsꝑitas uite p̾sentis arrideat: quẽ pͥus
ad u̾sitatis tenebre preuebant. Q m nimis

Expanded text:
ris domos perfodiunt, dum cor innocentium, sed tamen infirmorum, dejectionis tempore pessima collocutione corrumpunt. Sed plerumque contingit ut dum bonos quosque in dejectione conspiciunt, subito occulta dispensatione divina justus quispiam qui videbatur oppressus, aliqua saeculi potestate fulciatur, eique prosperitas vitae praesentis arrideat, quem prius adversitatis
Abbreviated transcription (Latin):
uũt suis mitib ad motũ dutunt᷑. sed ille cũc¬
ta mouet qui quedã iiuficat quedã nͦ nõ ui¬
iufitata ĩ extrema eẽntia mire ordinans s̾uat
sũcta quippe ex nchilo facta st̃ eoꝵq eẽntia
rursum ad inthilum teud̾et nͥ eam auctor om̃
regiminis manu teneret. Omina itaꝙ que
treata st̃ ꝑ se net sb siste̾ preuałent ñ moili
s ĩ tantũ sb̾sistunt ĩ qͣntũ ut eẽ debeant acte¬
ꝑunt. In tantũ mouent᷑. ĩ aͣntũ occulto instĩtu
disponunt᷑. Ecte n. pct̃or plagellantꝰ ÷ de re¬
aer. obtenebrescit ꝯͣ eum ĩundacõnib telum
tardestunt ĩ eiꝰ ꝯpp̾ssionib hõies mouent᷑ ĩ
eiꝰ adu̾sitate ⁊ angłite iurtutes. sũquid nã¬

Expanded text:
um ducuntur: sed ille cuncta movet, qui quaedam vivificat, quaedam vero non vivificata, in extremam essentiam mire ordinans servat. Cuncta quippe ex nihilo facta sunt, eorumque essentia rursum ad nihilum tenderet, nisi eam auctor omnium regiminis manu retineret. Omnia itaque quae creata sunt, per se nec subsistere praevalent, nec moveri; sed intantum subsistunt, inquantum ut esse debeant acceperunt: intantum moventur, inquantum occulto instinctu disponuntur. Ecce enim peccator flagellandus est de reaer, obtenebrescit contra eum inundationibus coelum, inardescunt in ejus oppressionibus homines, moventur in ejus adversitate
Abbreviated transcription (Latin):
batus sum. ⁊ ꝯlidans eũ timore sollicitor. Eñ a
⁊ acie dm̃i turbat. qui tͥ rorem maiest atis illiꝰ
cordis sui obtutib ꝓponit. Et eiꝰ recticudinis
pauore ꝯtusit᷑ dũ se reddendis racõnib ꝯspici
idoneum nõ ẽ si districte iudicetur. E este

Expanded text:
tus sum, et considerans eum timore sollicitor. - Bene a facie Domini turbatur, qui terrorem majestatis illius, cordis sui obtutibus proponit, et ejus rectitudinis pavore concutitur, dum se reddendi rationibus conspicit idoneum non esse, si districte judicetur. Recte
Abbreviated transcription (Latin):
ĩuisibilib atq ĩ comprehensibilib requs¬
siti tum suꝑba audatia respondent. Et
tunt doctos se p̾ ommb̾ tredunt dim
loqui de intogintis ĩf elitiꝰ presimũt.
Stã uͦ ecc̃a dum quempiam uidet esui¬
quir ũt. Et qr totidiano teniꝑil lapsu ap̃a peen¬
ail iuiato mortasitas decurrit. atq dedicatõnem
re uitiuus dr. Et fliuuꝰ subuertit Rund am̃ta¬

Expanded text:
invisibilibus atque incomprehensibilibus inquisti, cum superba audacia respondent et tunc se doctos prae omnibus credunt, cum loqui de incognitis infelicius praesumunt. Sancta vero Ecclesia dum quempiam videt esuquia quotidiano temporis lapsu, ipsa praesentis vitae mortalitas decurrit, atque dedicationem de iniquis dicitur: Et fluvius subvertit
Abbreviated transcription (Latin):
mi bnne .i. culpas planginꝰ cũ pensare
ceꝑmiꝰ. Sed tunt subtisus pencamꝰ tũ solliciti
plangimꝰ. Atq ex lamentis ĩ corde nr̃o pleuiꝰ nas¬
titur quio est qd p̾cantib diuina distrutõ mi¬
natur que erunt illa reꝓboꝵ imꝑꝑia qui t̾ror¬

Expanded text:
 enim culpas plangimus, cum pensare coeperimus; sed tunc subtilius pensamus, cum sollicitius plangimus, atque ex lamentis in corde nostro plenius nascitur quid est quod peccantibus divina districtio minatur, quae erunt illa reproborum impro
Abbreviated transcription (Latin):
assistut̾ ut eo magis qũto seturi fĩnt quo
hit qͣm dui mu̾ent seturi ẽẽ noluerũt. Nam
maloꝵ mentes tũ reuuũt cõlid̾are quid time¬
ant ad ħ qñq gaudentes ꝑueniũt qd̾ tnnẽ¬
tes millomꝰ euadunt. Sed ecce de bõ iob noui¬
mꝰ qdꝰ trebris dĩ sacrificiis deditus qd̾ hospita¬
litatib qd̾ ĩdigentiis pauꝑũ impensꝰ. qd̾ hus
⁊̃ subditis humuiłis qs̾ sibi adu̾santib bengnus
Ruit ⁊ tñ tot flagella sustepit. nͨ iam let᷑us¬

Expanded text:
uri sint, quo hic quandiu viverent securi esse noluerunt. Nam malorum mentes cum renuunt considerare quod timeant, ad hoc quandoque gaudentes perveniunt quod timentes nullo modo evadant. Sed ecce de beato Job novimus quod crebris Dei sacrificiis deditus, quod hospitalitatibus, quod indigentiis pauperum impensus, quod suis etiam subditis humilis, quod sibi adversantibus benignus fuit, et tamen tot flagella suscepit nec jam secu
Abbreviated transcription (Latin):
magintutĩt: oppmere᷑ potiꝰ qͣm iuuaret. S
ꝑotis suꝑ ꝯuinis apparit itirnius int̾ oĩa
ut dũ nob̃ ex alsũpta ratumitate ꝯgrueret:
ad pinairentem noꝰ suam fortituoniẽ eleuaret
In al̃titudine .n. sua duunitas a nob utpote par¬
uulus app̾hendi non potͤat: sed stͣuut se homi¬

Expanded text:
tius quam juvaret. Sed fortis super omnia apparuit infirmus inter omnia, ut dum nobis ex assumpta infirmitate congrueret, ad permanentem nos suam fortitudinem elevaret. In altitudine enim sua divinitas a nobis utpote parvulis apprehendi non potuerat, sed stravit se homi
Abbreviated transcription (Latin):
tum mentis ꝑ fidos ꝯtemplatõnẽ ad tremẽd̃
examen maiestatis illiꝰ ocłõs nr̃e ꝯsid̾atõnis
aꝑire. quid pcc̃or homo mereat᷑ attend̾e o ⁊ oc¬
tultus nt̃ ⁊ tacitus uidex qͣm t̾ribilis post
appareat consid̾are. Ex qͣ re agitur ut ad og¬
intõnem sui amma subtiluis reuocetur ⁊ qͦ
octult unti iuditem suũ magis terribibem ui¬
st menunt. unde munt qͦ postqͣm dictum
Ponam toram eo inditiũ recte sẜiũgitur
Qs meũ mplebo intrepatõnib. Qui .n. sibi ĩ

Expanded text:
fidei contemplationem ad tremendum examen majestatis illius oculos nostrae considerationis aperire, quid peccator homo mereatur attendere, et occultus nunc et tacitus judex quam terribilis post appareat considerare. Ex qua re agitur ut ad cognitionem sui anima subtilius revocetur, et quo occultum judicem suum magis terribilem vise meminit. Unde nunc quoque postquam dictum est: Ponam coram eo judicium, recte subjungitur: Os meum
Abbreviated transcription (Latin):
at dic̾ẽ. Q bẽ ios int̾ tot flagetia ponitus cur
adꝰ adu̾la formidas: Iam t bulacõnib ting̾is
iam ĩnnuu̾la afflutãnib coangustaris. mãłum
t nu deb̾et qd̾ uꝰ dum susceptum est. Gu in tãto
põitꝰ dolore quid metus᷑ Sed ecce iir nstus
nr̃is inguisitõnib satisfatiens adungit. Qũ¬

Expanded text:
t flagella positus cur adhuc adversa formidas? jam tribulationibus cingeris, jam innumeris afflictionibus angustaris. Malum timeri debet quod necdum susceptum est; tu in tanto positus dolore quid metuis? Sed ecce vir justus nostris inquisitionibus satisfaciens adjungit:
Abbreviated transcription (Latin):
s ist contig̾it eoꝵ ꝑu̾sitatib ꝯsentire. Et
ad quiescentib patem ꝑmittunt: qr qͭ eos qͥ
sib̾i ꝯsentũĩt iam iurgari desistunt. Fruttꝰ
& optimos sibi ꝯsentientib pollitent qr eos
bolos bona oꝑã ag̾e eustimant: qs ad una dog¬
mata se tͣhere exuitant. Qaub ⁊ ħ con¬
gruit qd adunigit. Sustipe ex ore iłlus
legem. qr ed que ip̃i sentunt: ex ore dei ꝓ¬
ted̾e suspicantur. Et pone s̾ mones emt
corde tuo. At si aꝑte asserat ditens. Qͦ ẜ
nũt uł ĩ ore ⁊ ñ ĩ cosde tenuisti. Qona
di ĩ sensu sed ĩ ostensione habuisse tͥuriꝰ
dinit iuruł pestifere ꝑsuasionis ut u̾ba
dei etcͣm in corde bio poue adinoneant que łi
nĩꝙͣ a corde iłliꝰ retessissent ab iłt tałia nuł¬

Expanded text:
ersitatibus consentire, et acquiescentibus pacem promittunt, quia contra eos qui sibi consentiunt jam jurgari desistunt. Fructus autem optimos sibi consentientibus pollicentur, quia eos solos bona opera agere existimant, quos ad sua dogmata se trahere exsultant. Quibus hoc congruit, quod adjungit: Suscipe ex ore illius legem. Quia ea quae ipsi sentiunt ex ore Dei procedere suspicantur: Et pone sermones ejus in corde tuo. Ac si aperte astruat, dicens: Quos nunc usque in ore, et non in corde tenuisti. Quia Dei in sensu, sed in ostensione habuisse criminadunt virus pestiferae persuasionis, ut verba Dei Ecclesiam in corde suo ponere admoneant. Quae si unquam a corde illius recessissent, ab illis talia nul
Abbreviated transcription (Latin):
u̾̃bis tot delicias ĩuemimꝰ qt ad ꝓfect um
nrm̃ intłłigentie diu̾sitates accipinꝰ ut
mͦ mudã nos pastat hystoria m sb textu
litc̾e uelata medullitꝰ nos refitiat co¬
ralis allegoria: mͦ ad altiora suspendat
ꝯtemplatõ ĩ p̾sentis uite tenebris sam
de lumine et̾ intaus int̾mitans. Et sc̃ieo̾¬

Expanded text:
fectum nostrum intelligentiae diversitates accipimus. Ut modo nuda nos pascat historia, modo sub textu litterae velata medullitus nos reficiat moralis allegoria, modo ad altiora suspendat contemplatio, in praesentis vitae tenebris jam de lumine aeternitatis intermicans. Et scie
Abbreviated transcription (Latin):
alios hostes patim᷑: qͣm malignos sp̃t qui
ĩ nr̃is nos togitacõnib obsident ut ciuita¬
tẽ ualeant nr̃e meutis irrumꝑe eamq
Et sui ugo dominũ captam tenere: łi¬
genti a nomine satra eloquia designia¬
attestatur psalimsta qui ait. Eloqua
dñi eloginia tasta argentũ igne exans¬
natũ t̾re. Et sope cũ eloquiis fatriꝰ nõ¬
dimꝰ: malignoꝵ spñum madias graul

Expanded text:
alios hostes patimur quam malignos spiritus, qui in nostris nos cogitationibus obsident, ut civitatem valeant nostrae mentis irrumpere, eamque sub sui jugo dominii captam tenere? tem nomine sacra eloquia designati testatur Psalmista, qui ait: Eloquia Domini eloquia casta, argentum igne examinatum terrae . Et saepe cum eloquiis sacris intendimus, malig
Abbreviated transcription (Latin):
nis. chałoꝵ domꝰ dominꝰ bonis impleteꝰ qr ⁊̃ ĩ
pratis lua dona nõ denegat. Sot a̾ benignta¬
tem tonditoris erubescant ⁊ ad bouitatem re¬
deant ant redire omuino ꝯtẽpnentes inde
llit grauiꝰ pumant᷑. deñ hit ⁊ borus dei lar¬
giorib mala reddid̾unt. ut duriora eos tc̃
dippłitid pumant: qͦꝵ hit masiciam nec do¬

Expanded text:
io. --Malorum domos Dominus bonis implet, quia etiam ingratis sua dona non denegat, ut aut benignitatem conditoris erubescant, et ad bonitatem redeant; aut redire omnimodo contemnentes, inde illic gravius puniantur, unde hic et bonis Dei largioribus mala reddiderunt, ut duriora eos tunc supplicia puniant, quorum hic malitiam nec do
Abbreviated transcription (Latin):
aspiti negueat eo mag̃ timendꝰ est qͦ cuncta
piam ĩ ĩ sidñs tredimꝰ: eo illũ ampliꝰ met uimiꝰ
dep̾hendim: ubi sunt ⁊ ibi eas metuimꝰ ubi nõ
st̃. Creator & nr̃ qui ubiq totꝰ ÷ ⁊ ternens
tũc̾ta nõ ternit᷑. tanto magis metuendus est
qͣnto ĩuisibilis ꝑ manẽs de nr̃is actib qñ ⁊ qͥd
decernat ignoratur. Qaie tñ u̾ba intłłigi. s
alr̃ posfũt. ad orientẽ appe imꝰ fũ mentẽ in
ꝯsideratõnẽ marestatis eiꝰ at tollimꝰ. Ded nõ ap

Expanded text:
aspici nequeat, eo magis timendus est, quo cuncta piam in insidiis credimus, eo illum amplius metuimus, deprehendimus ubi sunt, et ibi eas metuimus ubi non sunt. Creator autem noster, qui ubique totus est, et cernens cuncta non cernitur, tanto magis metuendus est, quanto invisibilis permanens, de nostris actibus quando et quid decernat ignoratur. Quae tamen verba intelligi et aliter possunt. Ad Orientem quippe imus, cum mentem in consideratione majest
Abbreviated transcription (Latin):
tt̃ suctdit᷑: tũ ut a p̾senti uita ad int̾ict̃ẽ
it a conspectu etm iuditis ad et̾ne ge¬
henme ãtendiũ ꝑtͣhuntur. Qui ⁊ si hic mor¬
tuam suam carnẽ rełigũt: ipãt qͦ in re¬
surectõne recipuntt ut cũ tarne ardeant
ĩ qsͣ p̃taisunt. Situt n. eoꝵ tulpa in mens e
łuit ⁊ torꝑe. ita eoꝵ pena ĩ aia erit ꝑit̾ ⁊ ĩ
tarne. Qaua gͥ nec ħ eis erit a tormento li

Expanded text:
senti vita ad interitum, vel a conspectu aeterni judicis ad aeternum gehennae incendium pertrahuntur. Qui et si hic mortuam suam carnem relinquunt, ipsam quoque in resurrectione recipient, ut cum carne ardeant, in qua peccaverunt, sicut enim eorum culpa in mente fuit et corpore, ita eorum poena in anima erit pariter et car
Abbreviated transcription (Latin):
qm̃ bonoꝵ meoꝵ nõ egt ᷑ indigesͦ. Ip̃e .n. ueret
nob̾ dñs qui ⁊ utiq dõ est qr ħ omo ñ inoiget
c̾uientis sed boniratẽ cõft̾ qͣm recipit ut alla¬
ta bonitas nõ ip̃i sed pͥus accipientib ⁊ post red¬
dentib ꝓsit. stã ⁊ si ĩ uiditiũ dũs uenẽs ditit
qͣm du fetistiᷤ uui exhus fr̃ib meis minsitis̃

Expanded text:
bonorum meorum non indiges . Ipse enim vere nobis Dominus, quia et utique Deus est, qui bono non indiget servientis, sed bonitatem confert quam recipit, ut oblata bonitas non ipsi, sed prius accipientibus et post reddentibus prosit. Nam etsi in judicium Dominus veniens dicit: Quandiu fecistis uni de his fratribus meis minimis,
Abbreviated transcription (Latin):
cunt pignus ab stulisse: ꝙ eos qui ad illam
ueniunt dona sp̃ualia suspitant᷑ auitte
ꝯoñ ⁊ seguit᷑. et midos spoliasti uestib. & q
ꝓrecepta dostrine sue qͣi quedam uesti¬
menta hr̃e existimant. Et tam due illis
uestitos putant. qͣm diti ħ que ip̃ pre¬
ditau̾ũt ab illis seruari tonsid̾ant e
quib cũ quidã ad santtã eccͣui redeuno: es
ꝑtinus dottrme uest ienta ꝑdidisse sis.

Expanded text:
cunt pignus abstulisse, quia illos qui ad illam veniunt, dona spiritualia suspicantur amittere. Unde sequitur: Et nudos exspoliasti vestibus. - Eos praecepta doctrinae suae quasi quaedam vestimenta habere existimant, et tandiu illos vestitos putant, quandiu haec quae ipsi praedicaverunt, ab illis servari considerant. Ex quibus cum quidam ad sanctam Ecclesiam redeunt, eos protinus doctrinae vestimenta perdidiss
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓatiens ad gͥ prebendum fuerit. Cuiꝰ m̃nti
litisi intentõt ꝯspit̾et: Rutam mansuetu¬
dĩs illius humilitatem pͥmdẽs qͣ ad exẽplũ
sbi ꝓpositum retuturrit. ut qͥqd ĩ ħͣt uita
geeret aomiratõis illiꝰ nestigia ligaret

Expanded text:
patiens ad exemplum praebendum fuerit. Cujus nimirlicita intentione conspiceret, futuram mansuetudinis illius humilitatem praevidens, quasi ad exemplum sibi propositum recurrit, ut quidquid in hac vita ageret, ad imitationis
Abbreviated transcription (Latin):
pitiens senciat qd̾ dns ex ⁊iore nos argu
sa dicta dilãbunt᷑. in quib si se minime re¬
p̾hendunt stattm̃ ad noxia ⁊ ꝯtumeliosa
ũba ꝓsilut. uñ eliphar qui ociosa intulit
uba uenit otiosa ab ociosis ⁊̃ uerbis ꝗ tri¬
men sałiatie ad ꝯt innelias exarsit. Isti
quippe st̃ casus tulpe trestentis ut lingua cũ
nõ restr ingit᷑ nequaiͣ ubi cectõit iaceat s
semꝑ ad det̾iora descendat Ea uͦ que sb̾m̃tta
sł qr ualde iixͣ hystoriam patent exponẽda
ad litt̾am nõ st Sod qr aiicos bĩ iob ħe¬

Expanded text:
piens sentiat, quod Dominus ex timore nos arguasa dicta dilabuntur. In quibus si se minime reprehendunt, statim ad noxia et contumeliosa verba prosiliunt. Unde Eliphaz, qui otiosa intulit,verba venit otiosa, ab otiosis autem verbis per crimen fallaciae ad contumelias exarsit. Isti quippe sunt casus culpae crescentis, ut lingua cum non restringitur nequaquam ubi ceciderit jaceat, sed semper ad deteriora descendat. Ea vero quae subjuncta sunt, quia valde juxta historiam patent, exponenda ad litteram non sunt. 5. Sed quia amicos beati