comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
mirum si bodieq seruidĩcedantur : Aphaschor mittantur incarcerem
horribili custodia reseruentur. Datur enim ha& potestas quaedo ut prof&a¬
rum ostendatur fides n& tumen maior est ille quicedit: sed fortior iste qui
ceditur Vt patienter profda suscepit iudicium di n& redamat aduerbent
sed considert impenentem . emmer uerbo sonat: de quo sepȩ nigrido gene¬
netur non panentis uitio sed scelere degenenaintis. Tormentum cutẽ
quo cruciatur profodu uid&ur in parte dextent quod int̃ pr&atur benia¬
min & inportu sublimi quae non ueritatem indicat sed iniustam
pontificis potestutem: Cum in luxiss& incnestinum eduxit stssur hieremiã
deneruo. Dixit ad eum hieremias. non farsur uocauit dñs nomentuum.¬

Expanded text:
mirum, si hodieque serui dei caedantur a Phaschor, mittantur in carcerem, mirum, si hodieque serui dei caedantur a Phaschor, mittantur in carcerem, horribili custodia reseruentur; datur enim haec potestas a deo, ut prophetarum ostendatur fides. nec tamen maior est ille, qui caedit, sed fortior iste, qui caeditur. et patienter propheta suscipit iudicium dei nec reclamat ad uerbera, sed considerat imperantem. \'Emmer\' \'uerbum\' sonat. de ouo saepe \'nigredo\' generatur, non parentis uitio, sed scelere degenerantis. tormentum\' autem, quo cruciatur propheta, uidetur in parte dextera\', quod interpretatur \'Beniamin\', et in porta \'sublimi,\' quae non ueritatem indicat, sed iniustam pontificis potestatem- Cumque inluxisset in crastinum, eduxit Phassur Hieremiam de neruo et dixit ad eum Hieremias: non Phassur uocauit dominus nomen tuum
Abbreviated transcription (Latin):
suam non audirent sermones meos: non post multas quidem impi&s ates
uolentes agere penitentiam. Et audiuit stssur filius emmor sacerdos
quiconstitutus enit princeps indomum dni hieremiam proph&antem sermones
istos & pertussit fursur ineremiam proph&antem. Omisit eum bnseruum qđ
enit in porta beniamin superiori indomo dũ: Pro fassur lax tnens tuler̃
paschor quiinter preaturoris nigrido Et proherico quem nos diximus
Lxx &theo dotio uertere tarectren symmahus BΛCΑΝΙC TupΙΝ siue
capea untinpin quod utrum que tormenta significat ⁊ Nos autem neruum
diximus more uulgari: quod tormentigenus &iam inactibus a postolorum
legimus: quando a postoli paulus & silas incustodiam carteris dactisunt
Iste cautem enit pontis& templi: & data sibi sacerdotii dignitate inꝑuersum
ab utitur non ut doceat & sermone corripiat: sed ut truciatibus terreat
Vnde &saluator & cpostolus paulus iussione pontificis uerbenentur Nec

Expanded text:
ut non audirent sermones meos: ne post multas quidem impietates, volentes agere poenitentiam. Et audivit Phasur filius Emmer sacerdos, qui constitutus erat princeps in domo Domini, Jeremiam prophetantem sermones istos. et percussit Phassur Hieremiam prophetam et misit eum in neruum, quod erat in porta Beniamin superiore in domo domini. Pro \'Phassur\' LXX transtulerunt \'Phaschor\', qui interpretatur \'oris nigredo\', et pro \'neruo\', quem nos diximus, LXX et Theodotio uertere \'cataracten\', Symmachus βασαvιστήριοv siue στρεβλωτήριοv, quod utrumque tormenta\' significat; nos autem \'neruum\' diximus more uulgari, quod tormenti genus etiam in Actibus apostolorum legimus, quando apostoli Paulus et Silas in custodiam carceris dati sunt. iste autem erat pontifex templi et data sibi sacerdotii dignitate in peruersum abutitur, non ut doceat et sermone corripiat, sed ut cruciatibus terreat. unde et saluator et apostolus Paulus iussione pontificis uerberantur. nec
Abbreviated transcription (Latin):
suum mnendacio deceperit : Nequaquam uent illi & tristipa sed permendacium
prospent pollicendo : simulq anom aduertendam profelae patientiã adq̃ prudentiã
quodiissus incarterem tac& & silentio unait iiurium. Na tamen disimulat
quod scit esse uenturum  ut saltim sie pseudo prosesa pontir& paccare desistat

Expanded text:
suum mendacio deceperit, nequaquam illi vera et tristia, sed per mendacium prospera pollicendo. Simulque animadvertenda Prophetae patientia atque prudentia, quod missus in carcerem tacet et silentio uincit iniuriam nec tamen dissimulat, quod scit esse uenturum, ut saltem sic pseudopropheta pontifex peccare desistat
Abbreviated transcription (Latin):
aalibidinem rtailiaftma: Cumbiaet inquit feceris. num quid monuisi¬
tatione condignaes & nota quod hic uisitatio preporenu poniinqu
tati snepdotus quaxta illud quod scriptum .e. lli stabo in urga nn quittes
eorum dcingente tali nonil cis caut anima mex posterulm peuemuis¬
obsugata ẽ nequaqua n uocit᷑ populus dĩ sedgens aqua recessi anima
di secundum illud quod scriptum ẽ. Neomenias uras & sabbardicti
dies fastos odiuit animamea: quod autẽ inuleri testamento dicitur
preo siesfdic tib innouo sc riptum ẽ. proueritate. saluatore dicenend
Potestate. habeo ponendianimammeam. & porestetẽ h abeo sumendi
illam: Ascendite muros eius siue propugnacula & dissipate consu¬
mationẽ autem nolite facere . Auferte propagines eius quia non sunt dñi:

Expanded text:
libidinem metaphoram. Cum haec, inquit, feceris, nunquid non visitatione condigna es? Et nota quod hic visitatio pro poena ponatur atque suppliciis, juxta illud quod scriptum est. « Visitabo in virga iniquitates eorum ecessit anima dei secundum illud, quod scriptum est: numeuias uestras et sabbata et dies festos odit anima mea. quod autem in Ueteri Testamento dicitur pro affectu. in Nouo scriptum est pro ueritate saluatore dicente: potestatem habeo ponendi animam meam et potestatem habeo sumendi illam.. Ascendite muros eius — siue propugnacula — et dissipate, consummationem autem n nolite facere! auferte propagines eius — siue susten
Abbreviated transcription (Latin):
loquuntur inimici & illi dirigentur inbonum sinon in tempore tribula¬
tionis eorum & angustice quandeos uastabat inimicus. & capere festinabat
stai inconspatutuo & rogaui te proillis & dixi: pater ignosceillis qued
enim fuciunt nesciunt sed & hieremicm sccepede prehendimus: in hoc uo¬
lumine rogesse propopulo : Num quid foe denibitur ferrum ferro ab
a quilone &aes : Diuitias tuas &thescurostuos in direptionem dabognitis
In omnibus peccatistuis & in omnibus terministuir. Et tadducã inimicos
tuos d&err quanescis quiccignis succensus ẽ infurore meo suꝑuos arde¬
tatis cacusa perspicua . Uerbum enim lare quod in presentiloco scriptũ . ẽ
pro ambiguitate enuntiationis & a micitia sonatur & malitiu quod si
per res lit tenim quae del& ħ littente similis est legatur delah scienti¬
am oscogitationem significat. Hoc autem quod dicitur. sic intellegendũ e

Expanded text:
loquuntur inimici, et illi diligantur in bonum, si non in tempore tribulaloquuntur inimici, et illi diligantur in bonum, si non in tempore tribulationis eorum et angustiae, quando eos uastabat inimicus et capere festinabat. steti in conspectu tuo et rogaui te pro illis et dixi: pater, ignosce eis; quod enim faciunt, nesciunt\'. sed et Hieremiam saepe deprehendimus in hoc uolumine rogasse pro populo. aquilone et aes divitias tuas et thesauros tuos in direptionem dabo gratis in omnibus peccatis tuis et in omnibus terminis tuis et adducam inimicos tuos de terra qua nescis quia ignis succensus est in furore meo super vos ardetatis causa perspicua est: verbum enim JARE  , quod in praesenti loco scriptum est, pro ambiguitate enuntiationis et amicitiam, sonat et malitiam, quod si pro RES littera 948 quae DALETH litterae similis est legatur DALETH, scientiam cognitionem que significat. Quod autem dicitur, sic intelligendum e
Abbreviated transcription (Latin):
me genuisti uirum qui iudicer & discernar omni terne & reliqua. Respondit
dñs noli considentre piesentia sedfutunt Reliquia e enimtuae & nouissima¬
tua erunt inbonum: Deniq & in presentiarum cum tecuperint in imici ob¬
primere adfuitibi & meus prot&tur ccuxilio . Hoc ccutem tam adhiere mic̃
quam r&undum dispensationem carnis ad suptae cadsaluatorem referri
potest: proeo quod nos iux tahebnticum interpr&ati sumus omnes mode¬
dicunt mihi usq adeum locum ubi scribtum est : in tempor tribulationis
aduersum in imicum Ineditione uulgata Ita scriptum repperi: fortitudo
mec defecit in his quia maledicunt mihi: Non enim intellegunt uirtutẽ
meam: quae infirmitate perficitur : Et quanto plus mihi madedixerint.
tanto mea inillis amplius defecit fortitudo Iungitq uel prof&a uel dñs
dait fiat dnẽ dirigentibus illis: hocest eueniant mihi madedicta quae

Expanded text:
me genuisti uirum, qui iudicer et discernar omni terrae? et reliqua, respondet me genuisti uirum, qui iudicer et discernar omni terrae? et reliqua, respondet dominus: \'noli considerare praesentia, sed futura; reliquiae enim tuae et nouissima erunt in bonum. denique et in praesentiarum, eum te cuperent inimici opprimere, affui tibi et meo es protectus auxilio\'. hoc autem tam ad Hieremiam quam secundum dispensationem carnis assumtae ad saluatorem referri potest. pro eo, quod nos iuxta Hebraicum interpretati sumus: omnes maledicunt mihi usque ad eum locum, ubi scriptum est: in tempore tribulationis aduersum inimicum, in editione uulgata ita scriptum repperi: fortitudo mea defecit in his, qui maledmeam, quae in infirmitate perficitur, et quanto plus mihi maledixerint, tanto mea in illis amplius deficit fortitudo\'. iungitque uel propheta uel dominus et ait: fiat, domine, dirigentibus illis! hoc est: \'eueniant mihi maledicta, quae
Abbreviated transcription (Latin):
n& fenenituit mihi quis quam instĩs: atq pacuperib nonsuends menbi
fuciens debitorem siue non profui na profuit mihi quis quam: nullus
enim tantum uoluit cacipere quantum ego tribuert dendentui: na pro
fuit mihi quis quam. scdus enim creatunte lucrum ẽ cratoris Auteert
non debui: n& debuit mihi quis quã. Nemomii dedit quantum accipere
cupuem: name sũtrait in aliquo debitorem: quodq infert: ne debur
mibi quis quam: hunc hab& sensum. quombdo enim potentt mulau dacum
debeit: quifenur non est dgnatus accipere: omner inquit malecditunet
mibi : Quiseniher&i corum adq errantium non melediet a peruet
sue incedndo: & peruersus blas phemando : Dicit dñ nom reliquie due
sum inimicum: Por sunt ha& & persona heremiae accipi: qui penuno
tempore osicm snminente captiuitate profoart conpulsus. & dint ꝓpeti¬
a populo non credente adid quochupnt dixenit. Uae mihi me mater ut quid

Expanded text:
nec feneravit mihi quisquam in sanctis atque pauperibus confovendis, me sibi nec feneravit mihi quisquam in sanctis atque pauperibus confovendis, me sibi faciens debitorem. Sive non profui, nec profuit mihi quisquam; nullus enim tantum voluit acciperfuit mihi quisquam: salus enim creaturae, lucrum est creatoris. Aut certe non debui, nec debuit mihi quisquam. Nemo mihi dedit quantum accipere cupiebam, nec me sibi fecit in aliquo debitorem. Quodque infert, nec debuit mihi quisquam: hunc habet sensum. Quomodo enim poterat mihi usuram debere, qui fenus non est dignatus accipere? Omnes, inquit, maledicunt mihi. Quis enim haereticorum atque errantium non maledicit Christsa credendo et peruersiora blasphemans? Dicit dominus: si non reliquiae tuae sum in imicum. Possunt haec et ex persona Hieremiae accipi, qui pessimo tempore et iam imminente captiuitate prophetare conpulsus est eta populo non credente. ad id, quod supra dixerat: uae mihi, mater, ut quid
Abbreviated transcription (Latin):
quis gentilium quis her&icorum non iudicat xp̃m: ponentium eileges nati¬
uitatis & passionis : & resurrationisq suae & ubstantiae  na mirum
iuxta adsumpti corporis ueritatem xp̃mdicere : Uae mihi matermea. & cũ
in alio loco perspicuȩ personae eius conueniat quod dicitur. Uae mihi quia
ftictusr sum sicut qui collegit stipulam h messe: & nicut ncemum buundimia
non habens spicam ut comedat primitiua. Et neputemus gemitus uilitatẽ
refferre aduerbum di quisitiste quiplangat statim sequitur : Vae mihi
anima qui a perit re uerens aternt . non quod uid eamus persons ut impii
facient sed quo unus atq idem filiur di: nunc iuxta carnem nunc loxta
uerbum di loquatur Non fenentui n& fenentuit quis quam mihi omnes
maledicunt mihi Pro quolax non prosui neq profuit mihi quis quac̃
theodotio non debui neq debuit mihi quis quam. quorum omnũ hic sen¬
sus est &personaxp̃i. nullusse prtebuit quidigne mea aent usciper&¬

Expanded text:
quis gentilium, quis hereticorum non iudicat Christum ponentium ei leges natiuitatis et passionis resurrectionisque suae et substantiae? nec mirum iuxta assumti corporis ueritatem Christum dicere: uae mihi, mater mea, cum et in alio loco perspicue personae eius conueniat, quod dicitur: uae mihi, quia factus sum, sicut qui colligit stipulam in messe et sicuti racemum in uindemia non habens spicam, ut comedat primitiua! et ne putemus gemituum uilitatem referri ad uerbum dei, qui sit iste, qui plangat, statim sequitur: uae mihi, anima, quia periit reuerens a terra! non quo diuidamus personas, ut impii faciunt, sed quo unus atque idem filius dei nunc iuxta carnem nunc iuxta uerbum loquatur dei. Non faeneraui nec faenerauit mihi quisquam; omnes maledicunt mihi, pro quo LXX: non profui neque profuit mihi quisquam, Theodotio: non debui neque debuit mihi quisquam. Quorum omnium hic sensus est ex persona Christi: \'nullus se pr
Abbreviated transcription (Latin):
to: non uniuersa creatunt consurger& in p&catores Et dabo eos in
feruorem siue cominutationem & congusticr uniuersis regnis terrȩ prop¬
ter manco senfilium e⁊ ethiae regir iudȩ niperomñib: quae feit inhierus ade
Legimus indierum uolumine manassen. postcꝙtiuitactem & penitentiũ
reuersum in hierusalem adq regnarre : sed quomodo scorũ merita
discendunt ad posteros sicut dicuid& c&erorum si p&catorum flagitia
siliberi ne poterq similia gerserint ad posteros perueniunt: quod au¬
tem dicit. dabo eor inferuorem siue consummationem & angustiam
uniuerss regnis ternte : & subbabyloniis & parte conplesum est &
nunc a pl&ur into to quand yersimum regem & quire pleuerithicrus alẽ¬

Expanded text:
cto, non universa creatura consurgeret in peccatores. « Et dabo eos in cto, non universa creatura consurgeret in peccatores. « Et dabo eos in fervorem  sive commotionem et angustias universis regnis terrae propter Manassen filium Ezechiae regis Juda, super omnibus quae fecit in Jerusalem. » Legimus in Dierum volumine Manassen post captivitatem et poenitentiam reuersum in Hierusalem atque regnasse; sed quomodo « 1 sanctorum merita descendunt ad posteros, sicut Dauid et ceterorum, sic peccatorum flagitia, si liberi nepotesque similia gesserint, ad posteros perueniunt. quod autem dicit: \'dabo eos in feruorem siue commotionem et angustias uniuersae terrae\', et sub Babyloniis ex parte conpletum est et nunc expletur in toto, quando pessimum regem et, qui repleuerit Hierusale
Abbreviated transcription (Latin):
non est anima mea ad populum istum. Hos enim legimur inredñi propopulo
restitisse. & iam impendentem auertisse sententiam. &si inquit illi adst¬
terint uel in consp&tumeo uel contrame: quorum uni dixitd̃. dimitte
me & percutiam populum istum tamen non &ccudiam qm̃ consumpta
recedunt ađo p&catores: sed uoluntate. quam quam legamus & a dam
&ccin. i& tos esse a saciedi: Quod sidixerint adte quo egrediemur: di¬
ces adeos. ha& dicit dñs qui ad mortem ad mortem & qui adgladiũ¬
ad gladium & qui adstomem ad stomem & qui cd aaptiuitatem ad cap¬
tiuitatem: & uisit abo supereor quattuor sp&cies dicit dñs gladiũ
cdoccissonem Ocanes adlacerendum & uolatilia cȩli &bestas terrȩ
ad deuorindum & dissipandum. Quattuor plaugas quibus percur sis
pestilentiam & famẽ bestias : eaptiuitatem. In terbestias quoq canor
quoq & uolatilia intellegi. & quibus adlacenenda & deuoninda & dirsi¬
panda corport trirditasunt. Neq enim fieri poterat : ut ereatore negl&¬

Expanded text:
non est anima mea ad populum istum. Hos enim legimus irae domini pro populo restitisse et iam inpendentem auertisse sententiam. \'etsi\', inquit, \'illi steterint uel in conspectu meo uel contra me\' — quorum uni dixit deus: dimitte me et percutiam populum istum —, \'tamen non exaudiam, quoniam consummata recedunt a deo peccatores, sed uoluntate, quamquam legamus et Adam et Cain eiectos esse a facie dei. Quodsi dixerint ad te: quo egrediemur?, dices ad eos: haad gladium, et qui ad famem, ad famem, et qui ad captiuitatem, ad captiuitatem! et uisitabo super eos quattuor species, dicit dominus: gladium ad occisionem et canes ad lacerandum et uolatilia caeli et bestias terrae ad deuorandum et disspestilentiam, famem, bestias et captivitatem. Inter bestias autem canes quoque et volatilia intellige, quibus ad laceranda et devoranda et dissipanda corpora tradita sunt. Neque enim fieri poterat ut, creatore negle
Abbreviated transcription (Latin):
comp&it raluatori quilo quitur in euangelio Iniudicium ego inmundũ
istum ueni ut qui non uident indecent : & qui uident caccifiant: de quo
scribtum est: et cepostur est hic inrumam &resurrationẽ multorũ
inisnthel. & in signum cui contnt dic&ur quis enimphilososorum¬

Expanded text:
competit saluatori, qui loquitur in euangelio: in indicium ego in mundum competit saluatori, qui loquitur in euangelio: in indicium ego in mundum istum ueni, ut, qui non uident, uideant et, qui uident, caeci fiant, de quo scriptum est: ecce positus est hic in ruinam et resurrectionem multorum in Israhel et signum, cui cont
Abbreviated transcription (Latin):
meorum ait dñs. Sae pediximur uerbum hebrricum sbcum uel septim
uel iuntmentum sonare uel plurimos unde & diuersa est interpr&atio
disperit : & confura est insolitudine sui. Reliquum autem populum trc¬
dimgladio ut mortem & intindi nullus effugiat. Aliadsinagogam
refferunt quae infirmata est  ut & clenae crescer& multitudo. Iux¬
tac illud quod scribtum est sterilis peperit septem siue plurimos & quȩ
multos habebat liberos infirmata est . Vnde &occidit ei soliustitiue:
incuius pennis ẽ sanitus &idcirco a&erna confussione cooperta est:
perdens populum suum gladio spirnttdi. Vae mihi matermea quarege¬
niustime uirum niue iudicii uirum dis cordie siue qui iudicer in uni uersa
terno . Potest hoc c̃yuuc duxac̃ dehueremia intellegi quod non bi
toto orbe terntrum sed initernit iudȩa sit iudicatus : Uere cuitem dño

Expanded text:
eorum, ait Dominus. Saepe diximus verbum Hebraicum SABA  , vel septem, eorum, ait Dominus. Saepe diximus verbum Hebraicum SABA  , vel septem, vel juramentum sonare, vel plurimos. Unde et diversa est interpretatio:disperiit, et confusa est in solitudine sui. Reliquum autem, ait, populum tradam gladio, ut mortem et iram dei nullus effugiat\'. alii ad synagogam referunt. quae infirmata est, ut ecclesiae cresceret multitudo iuxta illud, quod scriptum est: sterilis peperit septem — siue plurimos - et, quae multos habebat liberos, infirmata est. unde et occidit ei sol iustitiae, in cuius pinnis est sanitas, et idcirco aeterna confusione cooperta est perdens populum suum gladio spi ritali. Uae mihi, mater mea, quare genuisti me uirum rixae — sine iudicii —, uirum discordiae - sine qui indicer — in uniuersa terra? Potest hoc συνεκδοχικω̄ς de Hieremia intellegi, quod non in toto orbe terrarum, sed in terra Judaea sit indicatus. uere autem domino
Abbreviated transcription (Latin):
Dispersienimeor quasiuentilabro ut purgarem artantneor &eipera
iporto ternite : ut inferni quod aom modo calcarent liminaa. Sinterta
aperdidi populummcum: ut coacti malorum neesntate ppendenra
uitacrent mala. Maltiplicatae mihisunt iuduiae enis super hannã mars
Indin cos supermatrm cdolescente uastatorem meridie mini pcius¬
nter sepenteter rerem. Diuerir mernr seminbus cuptdi salucrr
paciuontes Ut quicontempserint blandientem timecont commimnantem
Viduae multiplicatae sunt super arenam maris Interf&tis uiris: matres
perditis liberis. persene uastuatem: non innocte & per insidias sedcla¬
nt luce: ut ostendat aptam bium aduersarifortiorir. Mis i inquit super
ciuitates haut dubium quin iudȩ & populi p&ccatoris repente terrorem.
Ut quantum fuerit subitum madum tanto difficilis ess& effugium
Infirmata est siue abi&ta. aut uacua facta est quaepeperit septem

Expanded text:
dispersi enim eos quasi uentilabro, ut purgarem aream meam, et dispdispersi enim eos quasi uentilabro, ut purgarem aream meam, et dispersi in portis terrae, ut inferni quodammodo calcarent limina, et interfeci et perdidi populum meum, ut coacti malorum necessitate inpendentia uitarent mala\\ Multiplicatae sunt mihi uiduae eius super harenam maris, induxi eis super matrem adulescentis uastatorem meridie; misi super ciuitates repente terrorem. Diuersis medicaminibus cupit deus saluare peccantes, ut, qui contemserant blandientem, timeant comminantemViduae multiplicatae sunt super arenam maris, interfectis viris; matres, perditis liberis, sensere vastantem, non in nocte et per insidias, sed clara luce: ut ostendat apertam vim adversarii fortioris. Misi, inquit, super civitates, haud dubium quin Juda, et populi peccatoris, repente terrorem: ut quanto fuit subitum malum, tanto difficilius esset effugium. Infirmata est sive abjecit, aut vacua facta est quae peperit septem
Abbreviated transcription (Latin):
antiquã cuius quondã dominatus ẽ nebrohgigans. Cuiusignorabis linguã
siue ut in hebreo scriptum ẽ. pec intelleges quod loquat᷑: Est enĩ malorum
solatiũ ut illos hostes habeas quos possis rogare. & quituas intellegant in preces.
Qõ q sequit᷑ phar& raeius quasi sepulchrũpatens. & in lxx editone nondicitur
babiloniam significat armaituram : Nec dubiũ quin regnũ assiriorũ babilo¬
niorum medorũ atq persarũ sagitãdiperitis simusit. simulq describit
uastitatẽ terrae iudae int̃ fectionẽq multorũ: Adactionẽ peccorũ. subuersionẽ

Expanded text:
gigans —, lcuius ignorabis linguam siue\' — ut in Hebraeo scriptum est - \'nec intelleges, quid loquatur; est enim malorum solacium, si illos hostes habeas, quos possis rogare et qui tuas intellegant preces\'. quodque sequitur: pharetra eius quasi sepuiehrum patens et in LXX editione non dicitur, Babyloniam significat armaturam. nec dubium, quin regnum Assyriorum. Babyloniorum. Medorum atque Persarum sagittandi peritissimum sit. simulque describit uastitatem terrae Iudaeae fectionemque multorum, abactionem pecorum, subuersione
Abbreviated transcription (Latin):
ominꝰ ille subspetie aroclastice urritatis. antiquũ sequant᷑ errorem : dioi potest deris. In om̃ib¬

Expanded text:
ominus illi sub specie ecclesiasticae ueritatis antiquum sequantur errorem, dici potest de eis: in omnibominus illi sub specie ecclesiasticae ueritatis antiquum sequantur errorem, dici potest de eis: in omnib
Abbreviated transcription (Latin):
ratat : & priorem auersatricem. sequentẽ p̃uaricatricẽ uocat. Illa enim pornitus dm̃ auer¬
sata .x̃: statim adoratis indan. & brdrel uitulis aureis. Ista aut̃ apud quã erat templũ &ue¬
ridĩ religio. imitatione germane paulatim recessit ad nõ. & iderrco p̾uaritrix dicitur.
Secundum ana.sΩsΗN. aut̃ deherecicis ꝓp̾h&ia .t̃: qui falsi nominis scientiã dũ sear¬
bitrantur herecica subtilitate sectari. ascendunt montẽ suꝑbiar & cirnis huiꝰ uoluptatib
deliniti. sub omĩ ligno frondoso & ameno exponunt fornicationẽ suã. Qui cũ tradantu
diabolo in interitũ camus. frequent̾ ruenit ut domꝰ uida id est confessionis. & uere fidri
nequaquã terreatur tacemplo: sed multo maiora cõmittat & facilitate fornicationis
mata quar ad uersaria dõsunt. Sinautẽ aecclesiasticus uir corrigere uoluerit errantẽ
& putridas resecare carnes. & ad pynitentiã r&hrarre eos qui secuti fuer̃ falsitatẽ. Ac nihil¬

Expanded text:
t priorem auersatricem, sequentem praeuaricatricem uocat. illa enim deum penitus auersata est statim adoratis in Dan et Bethel uitulis aureis, ista autem, apud quam erat templum et ueri dei religio, imitatione germanae paulatim recessit a domino et idcirco praeuaricatrix dicitur. secundum ἀναγωγήν autem de 1 hereticis prophetia est, qui, falsi nominis scientiam dum se arbitrantur heretica subtilitate sectari, ascendunt montem superbiae et carnis huius uoluptatibus deliniti sub omni ligno frondoso et amoeno exponunt fornicationem suam. qui cum tradantur diabolo in interitum carnis, frequenter euenit, ut domus Iuda, id est confessionis et uerae fidei, nequaquam terreatur exemplo, sed multo maiora committat et facilitate fornicationis  cum ligno ea sequens dogmata, quae aduersaria deo sunt. sin autem ecclesiasticus uir corrigere uoluerit errantem et putridas resecare carnes et ad paenitentiam retrahere eos, qui secuti fuerant falsitatem, ac nihil
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ in suis errorib gloriant᷑. Ergi salte amodo uocame pat̃ m̃s. & dux iurginitatis meȩ estu. Nũqađ
irascers inꝑpetuũ. aut ꝑseuerabis infinẽ: Erubescant heretici qͥ nolt̃ ad meliora ẽuerti nec regr¬
di ad p antiestatorẽ siui & audiant. saltĩ amͦ uoca me. pat̾ ms & dux uirginitatis meȩ estu. Ipse
desporidit a nonã urãm cõplexib. sus. & doc&. qͦmꝰ orare debeat. & agere penitentiã. Quantu autẽ
ille dem̃tior qͥ silutis pꝰfornicitionẽ ostendit uiã tanto miserior meretrix quȩ ñ uult pꝰ uuluera
recipere sanitatẽ. E. cee locuta es & fecisti mala & potiusti. Pro uerbis penitentę. uerb
suꝑbit blaspliemasti. & implesti malã cogitationẽ tuã. & ostendisti oentra uirũ forticu
dipem disp uitr posses facere quod sermone tractasti. Et dixit dnĩs adme Indiebn

Expanded text:
qui in suis erroribus gloriantur. Ergo saltim amodo uoca me: pater meus, dux uriginitatis meae es tu; numquid qui in suis erroribus gloriantur. Ergo saltim amodo uoca me: pater meus, dux uriginitatis meae es tu; numquid irasceris in perpetuum aut perseuerabis in finem? Erubescant heretici, qui nolunt ad meliora conuerti nec regredi ad patrem creatorem suum, et audiant: saltim amodo uoca me: pater meus, dux uirginitatis meae es tu. ipse despondit animam uestram amplexibus suis et docet, quomodo orare debeat et agere paenitentiam. quanto autem ille clementior, qui salutis post fornicationem ostendit uiam, tanto miserior meretrix, quae .-non uult post uulnera recipere sanitatem. Ecce locuta es et fecisti mala et potuisti. \'Pro uerbis paenitentiae uerbis superbiae blasphemasti et idinem tuam, ut possis facere quod sermone tractasti. « Et dixit Dominus ad me in diebus
Abbreviated transcription (Latin):
istis pas tores multus. Mof fensione tui. Intfecta ẽ t̃ra siue polluta ꝓpt̃ intfertionẽ eore qͥ idola¬
triꝙ sormeitiont poraer̃. Vnde ablata ẽ om̃iũ rerũ benedictio. ut paterent᷑ siccttatẽ sermo¬
nis dĩ. Siue habuit pastores ꝑ quos offender& dm̃: ut qͥ magistri eẽ debuerant ut alios ab er¬
rore ꝓ hiberent. auctores impietatis extiterint. Frons mulieris meretricis facta ẽ tͥ. noliustueru¬
bescere Pdc. Facies meretricis facta ẽ tͥ. sine rubore ficta es ad om̃s. Quia supͣdixerat ñ peccaui & magis
peccauerat sua scelera denegando. iccirco nẽ arguit quasi mulierẽ ꝓracẽ & nimiȩ impudentiȩ . ut ña
unũ a al terũ ꝓ caci uultu ferit᷑. sea nullũ eribescat. Utam᷑ hoc sermone adũsũ heretioꝵ celialulũ

Expanded text:
isti pastores multos in offensionem tui. Interfecta est terra siue polluta propter interfectionem eorum. qui idololaisti pastores multos in offensionem tui. Interfecta est terra siue polluta propter interfectionem eorum. qui idololatriae fornicatione perierunt: unde ablata est omnium rerum benedictio. ut paterentur siccitatem sermonis dei. siue habuit pastores, per quos offenderet deum, ut, qui magistri esse debuerant, ut alios ab errore pro biberent, auctores impietatis exstiterint. Frons mulieris meretricis facta est tibi, noluisti erubescere. LXX: facies meretricis facta est tibi, sine rubore facta es ad omnes. Quia supra dixerat: non peccaui et magis peccauerat sua scelera denegando, idcirco nunc arguit quasi mulierem procacem et nimiae inpudentiae, ut non ad unum et alterum procaci uultu feratur, sed nullum erubescat. utamur hoc sermone aduersum hereticorum conciliabulum.
Abbreviated transcription (Latin):
rer& dñs in eugłio retordat᷑. Eleuagͥ oculos tuos giherłm & huc illucq circũ spice. & uide ubi ñ form
catione ꝓstrata sis. Quomꝰ eni solent latrones ad uesperã & indesertis locis uiatorib insidias tende¬
re. sictũ uixta fornicariã ꝓ ubioꝵ sedebas inuis aduesperã. ut c̃cubitutuo animas int̾ficeres forni¬
cantiũ. ꝓpt̃ qđ uniũsa tra polluta ẽ infornicationib tus. Significant᷑q uiata a Na t̃ coi.xN. hi qͥ¬
hereticos errores deserere se ꝓmittunt. p̃cipit᷑q ut leuent oculos indirectũ. Nisi enĩ recta inde¬
re ceperint. pruuitatẽ pristinã dãpnare ñ posst̃. Et polluisti siue int̾fecisti t̾rã fornicationib
tuis. & in malis tuis quã obrẽ ꝓhibitȩ s̃stellȩ plauiarũ. & serotinꝰ mib nĩ fui

Expanded text:
rei et dominus in euangelio recordatur. \'eleua rei et dominus in euangelio recordatur. \'eleua prostrata sis. quomodo enim solent latrones ad uesperam et in desertis locis uiatoribus insidias tendere, sic tu iuxta fornicariam Prouerbiorum sedebas in uiis ad uesperam, ut concubitu tuo animas interficeres fornicantium: propter quod uniuersa. telTa polluta est in fornicationibus tuis\'. significanterque iuxta ᾶναγωγὴν bis, qui hereticos errores deserere se promittunt, praecipitur, ut leuent oculos in directum. nisi enim recta uidere coeperint, prauitatem pristinam damnare non possunt. LL polluisti — siue interfecisti — terram fornicationibus tuis et in malis tuis. quamobrem prohibitae sunt stillae pluuiarum et serotinus imber non fui
Abbreviated transcription (Latin):
ñ ȩcelesiastca doe trina sequt alienos diligat. & eoꝵ sequat᷑ uestigia. ł denones łantere¬
ticoꝵ pͥcipes. qͥ ad nõ aliem sunt. Quomꝰ cfuna sequat qstigia E dpenane:. Eice fusi
nio aduersum eos qͥfidẽ drĩ relinquentes. & heretiaꝵ errorib p̃pedit̃. pꝰmultas fornicationes & deteptionẽ anima
ĩmulant se reũti ad pristiã ueritatẽ. ñ ut deponant uenena pectoris. sed ut ceteris insinuent. Lias i ocu¬
los tuos indirertũ & uide ubi ñ ꝓstrata sis. Inui is sedebas. expectans eos quasi latio in solitudine. suue siis iux
deserta. Pro latrone & corniae. ihebreo arabẽ scriptũ ẽ. Qđ potẽ a arabes significare. quȩgens latro¬
cim is dedita usq hodie incursat t̃minos palestinȩ. & descendentib de iherłm iheridio obsida& iuas. Cuiꝰ

Expanded text:
m ecclesiastica doctrinam sequitur, alienos diligat, et eorum sequatur vestigia, vel daemones vel haerem ecclesiastica doctrinam sequitur, alienos diligat, et eorum sequatur vestigia, vel daemones vel haereticorum principes, qui a Deo alieni sunt. « Quomodo confunditur nio aduersum eos. qui fidem domini relinquentes et hereticorum erroribus praepediti post multas fornicationes et deceptionem animarum simulant se reuerti ad pristinam ueritatem. non ut deponant uenena pectoris, sed ut ceteris insinuent. Leua oculos tuos in directum et uide, ubi non prostrata sis: in uiis sedebas exspectans eos quasi latro in solitudine siue quasi cornix deserta. Pro \'latrone\' et \'cornice\' in Hebraeo \'arabe\' scriptum est, quod potest et \'Arabus\' significare, quae gens latrociniis dedita usque hodie incursat terminos Palestinae et descendentibus de Hierusalem Hierichum obsidet uias, cuius
Abbreviated transcription (Latin):
pitudinis humilitate repperient. ut nũꝗ possit uoluptats amore satiari. ꝓmhe pedẽ
tuũ anuditate. & guitur tuũ asiti. & dixisti. Desperaui. nequaꝗ faciã: Adamaui quippe
dix̃. uirilit̾ agã. qm̃ dixͣ alienos. & pꝰ eos ambulaũ. Pascla facturi. caltiam̃ta habere iu¬
solitudinẽ gradiunt᷑. uenenatis pateant animantib quȩ debent euangelico pede calrari
& conteri: Quttur ꝓhibemꝰ a siti. quando saluatoris p̃cepta suscipim dicentis. Qui sto
ueniat ad me & bibat. Quȩ desperatione melioꝵ negauit se facturã. qđ dñs imperauit.
Causamq exposuit dicens. Ad amaui alienos. & illos sequar. impudenti c̃fessione putans
planã. Quicũq hereticꝰ siut hoꝵ uersuũ notitur elogio: quoddixerit desperiui. siue¬
inimiualo ꝓposito agã uirilit̃ & in meo c̃fortabor errore. Necesse autẽ ẽ ut qalienas¬

Expanded text:
pitudinis humilitate repperient, ut numquam possit uoluptatis amore satiari. Prohibe pedem pitudinis humilitate repperient, ut numquam possit uoluptatis amore satiari. Prohibe pedem tuum a nuditate et guttur tuum a siti. et dixisti: desperaui, nequaquam faciam; adamaui quippedixit: uiriliter agam, quoniam dilexit alienos et post eos ambulauit. Pascha facturi calciamenta habere iusolitudinem gradiuntur, uenenatis pateant animantibus, quae debent euangelico pede calcari et conteri. guttur prohibemus a siti, quando saluatoris praecepta suscipimus dicentis: qui sitit, ueniat ad me et bibat. quae desperatione meliorum negauit se facturam, quod dominus imperauit, causamque exposuit dicens: adamaui alienos et illos sequar, inpudenti confessione putans planam. quicumque hereticos sequitur, horum uersuum notin malo proposito agam viriliter, et in meo confortabor errore. Necesse autem est ut qui aliena
Abbreviated transcription (Latin):
lat᷑ & sp̃s. Sio & isnł siue uerłm toto impetu addesideriũ lidinis ferbat᷑ & om̃i idoloꝵ amo¬
re feruebat mullusq ẽ qͥ eã possit suis monitis ab hoc impei auertere. ñ quod imposidili¬
tas hoc fecerit ꝓpharũ: sed malitia ꝑũsa cupienus. Quieq ait eã quȩ sierunit. ñ inagnoꝑe
laborabt̃. in menstruis & in inmunditia eiꝰ inuenient eã. Ioquo aquila. ncomenian. hoc e
Meretrix ierłm uxta iulsgͣ mulierẽ quȩ in ꝓũbiis describit᷑: Ad isperã ululabat uoce sua & amatores
ad libidinẽ ꝓuocabat. Aperiebat uias turpitudinis suae . & diuricabat pedes om̃i transtunti. Frat
Autẽ locꝰ amenitatẽ habens aquarũ fluentiũ. quȩ delectabior fit quando incircuitu solitudo
ducebat᷑. siue trahebat amoris refrigeriũ. uel certe cinelut turpitudinis suȩ tarmina. Tradita
ẽ inquit uicussiuis & libidini. nult eã c̃ũtere poterit. Om̃s uoluerint eã inuenire intur¬

Expanded text:
t Israhel siue Hierusalem toto impetu ad desiderium libidinis ferebatur et omni idolorum amore feruebat, nullusque est. qui eam suis possit monitis ab hoc impetu auertere, non quo inpossibilitas hoc fecerit prophetarum, sed malitia peruersa cupientis\'. quicumque eam. ait, quaesierint, non magnopere laborabunt; in memeretrix Hierusalem iuxta illam mulierem, quae in Prouerbiis describitur, ad uesperam ululabat uoce sua et amatores ad libidinem prouocabat, aperiebat uias turpitudinis suae et diuaricabat pedes omni transeunti. erat autem locus amoenitatem habens aquarum fluentium, qui delectabilior fit, quando in circuitu solitudo erso spiritu ducebatur siue trahebat amoris refrigerium uel certe canebat turpitudinis suae carmina. tradita est, inquit, uitiis suis et libidini, nullus eam conuertere poterit. omnes, qui uoluerint eam inuenire, in tur
Abbreviated transcription (Latin):
ricatrix uida sororri. s& abut & fornicata .ẽ. &iam ipsa. et facilitatȩ
fornicationis sue contaminauit terrã. & mechata ẽ cũ lapide &eligno. Et in om̃ib
his ñ ÷ reuersa ad me p̃uaricatria soror ei iuda. in toto arde suo. sedinm̃datio
aẽ ipse qđ̃ fecit : sed alii drterrentur ascrlere. Decem igitur tribubus quar appella¬
lantur isrł. captis ab assẏriis mediãq trans latis: duȩ tribus iuda & benianun quat
arburrant similia formidare. & tota ad dm̃ mente conuerti: uicerunt decẽ tribu
itantũ ydola sunt secutȩ: ut intemplo dĩ statuã baal ponerent.
quaꝵ in ix techuele uocatur ydolum. ad delũ &aemulationẽ dñi tollocatũ. Loquit
aut̃ sub figura duarũ soroꝵ. quia deuna sunt abrahã &isaac ⁊ iacob stirpe gene

Expanded text:
ricatrix Iuda soror eius sed abiit et fornicata est etiam ipsa et facilitate fornicationis suae contaminavit terram et moechata est cum lapide et cum ligno et in omnibus his non est reversa ad me praevaricatrix soror eius Iuda in toto corde suo sed in mendacio idem ipse, quod fecit, sed alii deterrentur a scelere. decem igitur tribubus, quae appellabantur Israhel, captis ab Assyriis Mediamque translatis duae tribus, Iuda et Beniamin, quae debuerant similia formidare et tota ad deum mente conuerti, uicerunt decem tribuum scelera et in tantum idola sunt secutae, ut in templo dei statuam Bahal ponerent, quae in Hiezechiele uocatur idolum ad zelum et aemulationem domini conlocatum. loquitur autem sub figura duarum sororum, quia de una sunt Abraham et Isaac et Iacob stirpe gene
Abbreviated transcription (Latin):
dit. recessit ad nõ. & disꝑsit uias suas alienis dogmatib & uoluptatẽ secutꝰ : Nulla enĩ heresis nisi
ꝓpt̃ gulã uentrẽq construit᷑. ut seducat mulierculas oneratis peccatis sẽꝑ discentes. &nũquã ad
scie̾ntiã urnitatis ꝑuenientes. Dequib ueredr̃. Quidruorant płm neũ uelut ȩscã panis. Et qͥs
xp̃tMotati deuorantes domos uiduarũ. Cũq inqͥt misertꝰ tui fuero. ne iustũ t̾e. teputes:¬

Expanded text:
dit, recessit a domino et dispersit uias suas alienis dogmatibus et uoluptatem secutus est. nulla enim heresis nisi dit, recessit a domino et dispersit uias suas alienis dogmatibus et uoluptatem secutus est. nulla enim heresis nisi propter gulam uentremque construitur, ut seducat mulierculas oneratas peccatis semper discentes et numquam ad scientiam ueritatis peruenientes, de quibus uere dicitur: qui deuorant populum meum uelut escam panis, et quos Christus notat deuorantes domos uiduarum. \'cumque,\' inquit, misertus tui fuero, ne iustum esse te putes
Abbreviated transcription (Latin):
ua ex ueteriheresis. qđ ifrł cõꝑatione prioris iustificata dicatur. Neo mirũ hoc deunuꝰ gentis
sororib cũ sodoma qͦq conlatione hirłm iustitiȩ nom̃ accipiat. dicente dnõ ꝑ exechirel. Iusti¬
ficata ẽ sodoma raetę. & puplicanꝰ pharisei cõparatione fit uistus. Uade & clama siue legeser¬
lege int̃ pretatist᷑. Adaquilonẽ aut̃ & omtra babilonẽ atq assyrios sermo dirigit᷑ Addice& ad
uos suit ñ firmabo fatiẽ meã contraues. ut nrqͣquã uos austeritate udicis. seduultu miseđie
suscipiã. Sc̃s enĩ & misericars sũ : ut ñ recoider ultra inquitatis ur̃ȩ. neomeminerĩ qđ anõ re
erssistis. opillo uos ydola delectarint : & fainicatȩ fitis sub omĩ ligno umbroso atq frondoso Qđ
ꝓuocantur. & quib ꝓprit aptari potest. & uocẽ mrã ñ audistis. Omĩs aut̃ her&icꝰ habitat in a¬
quilone. &calorẽ fidei ꝑdiͦt. nec audire potest illud apłi. Spũ feruentes. & qr se uoluptatib tradi¬

Expanded text:
ua ex ueteri heresis, quod Israhel conparatione peioris iustificata dicatur. nec mirum hoc de unius gentis sororibus, cum Sodoma quoque conlatione Hierusalem iustitiae nomen accipiat dicente domino per Hiezechiel: instificata est Sodoma ex te\', et publicanus Pharisaei conparatione fit iustus. Uade et clama — siue lege — ser\'lege\' interpretati sunt. ad aquilonem autem et contra Babylonem atque Assyrios sermo dirigitur, ad decem et ad uobis siue non firmabo faciem meam contra uos, ut nequaquam uos austeritate iudicis, sed uultu misericordiae suscipiam. sanctus enim et misericors sum. ut non recorder ultra iniquitatis uestrae nec meminerim, quod a domino recessistis et pro illo uos idola delectarint et fornicatae sitis sub omni ligno umbroso atque frondoso\'.prouocantur et quibus proprie aptari potest: et uocem meam non audistis. \' omnis autem hereticus habitat in aquilone et calorem fidei perdidit nec audire potest illud apostoli: spiritu feruentes et, quia se uoluptatibus tradi
Abbreviated transcription (Latin):
frustra mihi inungenta conficienda quaelege praecepta sunt suauis simi
odoris pigmenta confertis. & holo chausta succenditis. qui meam inlege
non facitis uoluntatem : iuxtaadsupradictum ẽ : uerba mea non audieris
& legem meam proiecerunt : hoc autẽ proprie conuenit his quiderapinis
& nudatione miserorum offerunt sacrificia : & aelimosinis ex iniquitate se
putant redimere peccata dicente scriptura : Redemptio Animae uiri
propriae diuitiae exas : quae non deiniquitate. sed delabore & iustiti&
congregantur : Propterea haec dicit dñs. ecce egodabo inpopulo isto

Expanded text:
Frustra mihi in unguenta conficienda quae Lege praecepta sunt, suavissimi odoris pigmenta confertis, et holocausta succenditis, qui meam in Lege non facitis voluntatem, juxta quod supra scriptum est; « Verba mea non audierunt, et legem meam projecerunt. » Hoc autem, proprie convenit his qui de rapinis et nudatione miserorum offerunt sacrificium, et eleemosynis ex iniquitate se putant redimere peccata, dicente Scriptura: « Redemptio animae viri propriae divitiae, » quae non de iniquicongregantur. Propterea haec dicit dominus: ecce ego dabo in populum ist
Abbreviated transcription (Latin):
biguitate sententiae & suspensione uerborũ liberũ hominis monstrãt arbitrium
tecce magis hi simul confreger̃ iugũ ruperunt uincula. Iocirco ꝑcus sit eos
leo desilua lupus ad uesperã uastauit eos. pardus uigilans suꝑciuitates corum
omnis quiegressus fuerit ex eis capi& quia multiplicatae sunt praeuaricationes
eorum. confortatae sunt auersiones eorum: Quos magistros putabã. inuenti
sunt peiores essediscipulis : & quanto indiuitib: maior auctoritas tanto maior
in solentia peccatorũ : Confregerunt enim iugũ legis. dicente apostolo Nunc
ergo quid temptatis dnm in ponere iugũ suꝑceruicẽ discipulorũ qđ neq patres
nri neq nos portare potuimus : sed ꝑ gratiã dñi ihũ credimus saluari : que ad modũ¬

Expanded text:
biguitate sententiae et suspensione uerborum liberum hominis monstretur arbitrium. Et ecce magis hi simul con fregerunt iugum, ruperit uincula. idcirco percussit eos leo de silva lupus ad vesperam vastavit eos pardus vigilans super civitates eorum omnis qui egressus fuerit ex eis capietur quia multiplicatae sunt praevaricationes eorum confortatae sunt aversiones esunt peiores esse discipulis, et quanto in diuitibus maior auctoritas. tanto maior insolentia peccatorum\'. eonfregerunt enim iugum legis dicente apostolo: nunc ergo quid temptatis deum inponere iugum super cer uicem discipulorum. quod neque patres nostri neque nos portare potuimus? sed per gratiam domini
Abbreviated transcription (Latin):
cur ista ppessi sunt : quia multiplicatae sunt pracuaricationes coru & ꝑseuera
uerunt intrais gressionib: Vndedicit᷑ & confortatae sunt auersiones corum
illud quod in principio posumus uerbũ hebreicũ. sacao sonare uigiliuã in prac¬
serti loco ostendit̃ : ubienim nos diximus pardus uigilans in hebreicũ seriptũ
est nemer. sacao. iuxta tropologiam. qui magni putant inecdesia quia
confringunt iugũ & rumpunt uincula : i deirco tradunt ignominiã passionũ¬

Expanded text:
raeuaricationes eorum et perseuera, uerunt in transgressionibus. unde dicitur: et confortatae sunt auersiones eorum. illud, quod in principio posuimus uerbum Hebraicum \'sacad\' sonare \'uigiliam\', in praesenti loco ostenditur; ubi enim nos diximus \'pardus uigilans\', in Hebraico scriptum est \'nemer sacad\', iuxta tropologiam: qui magni putantur in ecclesia, quia confringunt iugum et rumpunt uincula, idcirco traduntur in ignominiam passionu
Abbreviated transcription (Latin):
conplentur in xp̃o curbe subuersa roma nagladio trucidati sunt non ob idola¬
triam quac eo tempore nonenit: sed ob interfationem filidi qm̃i cunctus

Expanded text:
conplentur in Christo. et urbe subuersa Romano gladio trucidati sunt non ob idololaconplentur in Christo. et urbe subuersa Romano gladio trucidati sunt non ob idololatriam, quae eo tempore non erat, sed ob interfectionem filii dei, quando cunctus
Abbreviated transcription (Latin):
Ista&tunc iudaeorum contrit hieremiam siue dnm sduatorm & hodieher&icoꝵ
contrar seruos eius cogitatio .ẽ. ut calumnias struant & scõs uiros accussati¬
one prteuenient na cogitent quid illi ueritatir loquantur sed quidipsi tnt¬
dunt mendacii : Iactant enim in racerdotibur &insipientibur & pseudo prophe¬
tis iuir legem dĩ. & consilium &eloquium permanere . dicente scriptunt. In¬
peruersam animam : non intrabit sapientia. Adtende dne adme & cuidi
loquerer procis bonum & auerterem indignationem tuam abeis. Propterea
da filios eorum in fumem & deduccor inmanur gladi fiant uxores corum
absq liberis &uiduae &iuri earum interficiantur morte. Iuuenes corum
confodiantur gladio inproclio. Audiatur cdamor dedomibus eorum:
Intipoquidem sadiutoris hae ud populum iud aorum hieremias uniuersa per¬
palitur qui posta babilonio ueniente uastuntur. sed plenius atq perfatius

Expanded text:
Ista et tunc Iudaeorum contra Hieremiam siue dominum saluatorem et hodie hereticorum Ista et tunc Iudaeorum contra Hieremiam siue dominum saluatorem et hodie hereticorum contra seruos eius cogitatio est, ut calumnias struant et sanctos uiros accusatione praeueniant nec cogitent, quid illi ueritatis loquantur, sed quid ipsi struant mendacii; iactant enim in sacerdotibus et in sapientibus et pseudoprophetis suis legem dei et consilium perversam animam non intrabit sapientia . Attende, Domine, ad me: et audi loquerer pro eis bonum, et averterem indignationem tueos in manus gladii; fiant uxores eorum absque liberis et uiduae et uiri earum interficiantur morte, in ue nes corum confodiantur gladio in proelio, audiatur clamor de domibus eorum! In typo quidem saluatoris haec a populo Iudaeorum Hieremias uniuersa perpetitur, qui postea Babylonio ueniente uastantur; sed plenius atque perfectius
Abbreviated transcription (Latin):
permittitur : sedcum adplanctum uenerint mintentur & deflent uaticinia
profidarum opent conplaa. Sicutuentis urens dipergam eos cont irimico
siue inimicis dorsum & non faciem ostendam eis indie perditionis eorum
Usque hodie sententia dĩ perman& in iudaeos : In toto orbe dispernsunt conem
inimico diabulo uel in imicis daemonibus : Et tum diebur ac noctibur insynagogis
satanae inuocent nomendi : dorsum & non ftciem suam ostendit cis dr̃ : Ut intelle¬
gant eum semperrecedentem : &numquam ad euenientem Dies caitem perdi¬
tionis iudaice omne tempus ẽ post parsionem seduatorir : usq ad consummationẽ
suuli : Vt post quam sub intrituerit multitudogentium tuncomnis irrł saluus fiat
Et dixerunt: Uenite & cogitemus contri hiere micom cogitationes: Non enim peribit
l& a sacerdote: neq consilium a sapiente neq sermo a pro f&a. Uenite & per¬
cutiamus eum lingua : & non attendamus aduniuersor sermones eius

Expanded text:
permittitur, sed cum ad planctum uenerint, mirantur et deflent uaticinia prophetarum opere completa. Sicut uentus urens dispergam eos co ram inimico iue inimicis —: dorsum et non faciem ostendam eis in die perditio» Usque hodie sententia Dei permanet in Judaeis, in toto orbe dispersi sunt coram inimico diabolo, vel inimicis daemonibus, et cum diebus ac noctibus in synagogis Satanae invocent nomen Dei, dorsum et non faciem suam ostendit eis Deus, ut intelligant eum semper recedentem, et nunquam ad se venientem; dies autem perditionis Judaicae, omne tempus est post passionem Salvatoris, usque ad consummationem saeculi, ut, postquam subintrauerit plenitudo gentium, tunc omnis Israhel saluus fiat. Et dixerunt: uenite et cogitemus contra Hieremiam cogitationes! non enim peribit lexa sacerdote neque consilium a sapiente nec sermo a propheta; uenite et percutiamus eum lingua et non attendamus ad uniuersos sermones eius!
Abbreviated transcription (Latin):
simul populus condamauuit: Tolle tolle talem non habemus regem nisi cesarem
Oin praatio eorum : a derna dampnatione conpl&a ẽ ⁊ sanguis eius suꝑnos
& superfilios nostros : foderunt inxp̃o fouecm & docerunt. auferemus eũ
de ternt uiuentium : quitantae erganos miseri cordiae fuit: & sta&it inconspactu
patris ut loquer&ur proeirbonum & auerteret indignationem illius ab eis
ut incruce quoq dicer& : pater ignoscceis. quod enim faciunt nesciunt:
manifesta tritnscurremus ut in obscurioribus immormur: Nequa quã delint¬
menta quorundam & captiuitatem caclestis hierusadem interpr&ctur sed
perspicuum historiam & manifestis simam proph&ium : omni uerborum &sensuũ
confidentia per sequonters. Ad duces enim supereos latronem repeite quia
foderunt foueum u tuperentme & laqueos absconderunt pedibus meis Tu
autem dñe scir omne consilium corum aduersumme in mortem . Ne propieris
Side hicrtmia intellegamus repentinum latronem referitmus adnabudiodo mosor

Expanded text:
m nisi Caesarem! et inprecatio eorum aeterna damnatione conpleta est: sanguis eius super nos et super filios nostros! foderant enim Christo foueam et dixerant: auferamus eum de terra uiuentium! qui tantae erga eos misericordiae fuit et stetit in conspectu patris, ut loqueretur pro eis bonum et auerteret indignationem illius ab eis, ut in cruce quoque diceret: pater, ignosce eis! quod enim faciunt, nesciant. manifesta transcurnmus, ut in obscurioribus immoremur nequaquam deliramenta quorundam et captiuitatem caelestis Hierusalem interpretantes, sed perspicuam historiam et manifestissimam prophetiam omni uerborum et sensuum confidentia persequentes. Adduces enim super eos latronem r repente. quia foderunt foueam, ut caperent me, et laqueos absconderunt pedibus meis. tu autem, domine, scis omne consilium eorum aduersum me in mortem,: ne propitieriSi de Hieremia intellegimus, repentinum latronem referamus ad Nabuchodonosor: