comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tam̃ de patre ẽ. &. inseparabilis ẽ. oꝑatio
patris &. filii. s tam̃ ita oꝑari filio. de il¬
lo ẽ. de quo ipse ẽ. id ẽ. de patre. & ita ui¬
det filius patrẽ. ut qͦ eum uidet. hoc ip̃o
sit filius. Non enĩ aliud illi ẽ. ẽe. de pa¬
tre .i. nasci de patre. qmͣ ude patrem.
aut aliud uidere oꝑantẽ. qmͣ pariter
opari s ido ña se quia ñ ẽ. a se. &. icło
quȩcunq uidit patrem facientẽ. hȩc ea¬
dem facit & filius similit̾: quia de pat᷑
ẽ. Neq enim silia similit̾. sic̃ pictor aliaᷤᷤ
tabulas pingit. quẽ admodum alias
liter. sic̾ corpus easdem lut̾as exprimit.
quas animꝰ cogitauit: s quecunq inqtͥ
pater facit. hȩc eadem & filnis facit
similit̃. Et hec eadem dixit. & similit̾.
Ac ꝑ hoc insepatabilis. & par oꝑatio ẽ. pa¬
tri & filio. s a patre ẽ. filio. Ideo ñ po¬
test filius a se facẽ quichmͣ: nͥ qd̾ uid̾it

Expanded text:
tamen de Patre est; et inseparabilis est operatio tamen de Patre est; et inseparabilis est operatio Patris et Filii, sed tamen ita operari Filio de illo est, de quo ipse est, id est de Patre; et ita videt Filius Patrem, ut quo eum videt hoc ipso sit Filius. Non enim aliud illi est esse de Patre, id est nasci de Patre, quam videre Patrem; aut aliud videre operantem, quam pariter operari: sed ideo non a se, quia non est a se. Et ideo quae viderit Patrem facientem, haec eadem facit et Filius similiter, quia de Patre est. Neque enim alia similiter, sicut pictor alias tabulas pingit, quemadmodum alias iliter, sicut corpus easdem litteras exprimit, quas animus cogitavit: sed quaecumque, inquit, Pater facit, haec eadem et facit Filius similiter . Et, haec eadem dixit; et, similiter: ac per hoc inseparabilis et par est operatio Patri et Filio, sed a Patre est Filio. Ideo non potest Filius a se facere quidquam, nisi quod viderit
Abbreviated transcription (Latin):
q fub̾ȩ. sicuti ẽ. qd̾ ait. Qm̃ pater maior me
ẽ. ẜ pater ñ udicat quenqmͣ. s om̃e uidi¬
cium dedit filio. Nam paulo post conseqñ¬
ter ait. Et potestatem dedit ei uidicium
facere: qm̃ filius hõis ẽ. Quȩdam porro ita
ut nec minor nec equalis tunc ostendat᷑:
s tantũ qd̃ de patre sit. intunet᷑. ut est
illud. Sic̃ ht̃ pater uitam insemet ipso
sic dedit filio uitam hab̾e insemet ipso.
quicꝗͣ. nͥ qd uidit patrem facientẽ. Quod
si ꝓpt̃ea dictum acceꝑimꝰ. qr informa ac¬
cepta ex creatura minor ẽ. filius conse¬
quens erit. ut pͥor pat̾ suꝑ aquas am¬
bulau̾it. aut alicuius alt̾us ceci nati de
sputo & luto ocłos aꝑuerit. & cet̾a. quȩ
filius in carne apparens int̾ hoĩes
fecit: ut posset ea facẽ qui dixit. non
posse filiũ a se facẽ quicqmͣ. nͥ qd̾ uidit
patrẽ facientẽ. Quis autẽ uł delirus ita
sentiat: Restat ideo ut hȩc dicta sint.
qr in comutabilis ẽ. uita filii sic̃ ꝑatͥs. ꝙ

Expanded text:
e, sicuti est quod ait, Quoniam Pater major me est ; et, Pater non judicat quemquam, sed omne judicium dedit Filio. Nam paulo post consequenter ait, Et potestatem dedit ei et judicium facere, quoniam Filius hominis est. Quaedam porro ita, ut nec minor nec aequalis tunc ostendatur, sed tantum quod de Patre sit intimetur, ut est illud, Sicut habet Pater vitam in semetipso, sicnisi quod viderit Patrem facientem . Quod si propterea dictum acceperimus, quia in forma accepta ex creatura minor est Filius, consequens erit ut prior Pater super aquas ambulaverit, aut alicujus alterius caeci nati de sputo et luto oculos aperuerit, et caetera quae Filius in carne apparens inter homines fecit , ut posset ea facere qui dixit non posse Filium a se facere quidquam, nisi quod viderit Patrem facientem: quis autem vel delirus ita sentiat? Restat ergo ut haec ideo dicta sint, quia incommutabilis est vita Filii sicut Patris, et
Abbreviated transcription (Latin):
qm̃ potius regłam referant᷑. utrum ad eã
qua intelligimꝰ minorẽ filium in assumpta
creatura: an ad eam qͥ intelligimiis ñ qui¬
dem minorẽ ẽe. filium s equalem patͥ. tñ
abillo hunc ẽe. dm̃ de do lum̃ de lumine.
Filium quippe dicimꝰ dm̃ de do. patrem aũ
pater autẽ ñ ciliũ de quo sit habeat. sed
tantũ euipat̾ sit. Om̃is eiñ filius de patre
ẽ qd̾ ẽ s patͥ filius ẽ. Nullus autẽ pater de filio
ẽ. quod ẽ s filio pat̃ ÷. Quȩdam itaq ita po¬
nunt᷑. insepturis de patre & filio. ut incdicẽt

Expanded text:
quam potius regulam referantur; utrum ad eam quam potius regulam referantur; utrum ad eam qua intelligimus minorem Filium in assumpta creatura, an ad eam qua intelligimus, non quidem minorem esse Filium, sed aequalem Patri, tamen ab illo hunc esse Deum de Deo, lumen de lumine. Filium quippe dicimus Deum de Deo: Patrem autePater autem non Filium de quo sit habeat, sed tantum cui Pater sit. Omnis enim filius de patre est quod est, et patri filius est: nullus autem pater de filio est quod est, sed filio pater est. 3. Quaedam itaque ita ponuntur in Scripturis de Patre et Filio, ut indicent
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ amatori u̾itatis. Et enĩ aut mimicus
rep̃surus ẽ. aut amicꝰ. Si gͦ imneꝰ insultat:
ferendus ẽ. N micus autẽ si errat docendꝰ
si docet audieno. Laudator uͦ & errans
confirmat errorem. s adulans illicit in
ꝙ arguet me: oleum autem peccatoris
non impinguabit caput meum:¬
uamobrem quamgma firmissime te
ras disseminatam. & a doctis catholicis
earundẽ septurarũ tractorib demonstra¬
tam tanqm cauonicã regulam qͦmͦ intel¬
ligat᷑ dei filus & equalis patͥ secłm dei
formã inqua ẽ. & minor patre sccłm ser¬
ui formã qmͣ accepit. inqua forma ñ so¬
lum patre s etiam sp̃u scõ. neq hoc tantũ
s etiam se ipso minor inuentꝰ ẽ. nonse ipso
qui fuit: s se ipso quiẽ. quia forma serui
accepta formã dei ñ amisit. sic̃ scͥpturar̃
quȩ in suꝑiore libro cõmemorauimꝰ testimo¬
ma docuerint: sunt tam̃ quedam indiui¬
nis eloquiis ita posita. ut ambiguũ sit ad

Expanded text:
est amatori veritatis. Etenim aut inimicus est amatori veritatis. Etenim aut inimicus reprehensurus est, aut amicus. Si ergo inimicus insultat, ferendus est: amicus autem si errat, docendus; si docet, audiendus. Laudator vero et errans confirmat errorem, et adulans illicit in ricordia, et arguet me; oleum autem peccatoris non impinguabit caput meumuamobrem, quanquam firmissime tenras disseminatam, et a doctis catholicis earumdem Scripturarum tractatoribus demonstratam tanquam canonicam regulam, quomodo intelligatur Dei Filius et aequalis Patri secundum Dei formam in qua est, et minor Patre secundum servi formam quam accepit ; in qua forma non solum Patre, sed etiam Spiritu sancto, neque hoc tantum, sed etiam se ipso minor inventus est, non se ipso qui fuit, sed se ipso qui est; quia forma servi accepta, formam Dei non amisit, sicut Scripturarum, quae in superiore libro commemoravimus, testimonia docuerunt: sunt tamen quaedam in divinis eloquiis ita posita, ut ambiguum sit ad
Abbreviated transcription (Latin):
plici & multimoda locutione lut̾arum sa
tum discussa om̃i ambiguitate ꝑuenerĩt.
que in errore hoĩum difficillime toleran¬
tur. Presumptiopͥusqͣm ueritas pateat.
ꝙ. cum patuerit iam: presumpte de¬
fensio falsitatis. A quib duob uiciis
ctationi diuinoꝵ sc̃orq librorum: si me
ut p̃cor & sꝑo ds defendit. atq mume¬
sue: ñ ero segnis ad inquirendam sub¬
stantiam cłi. siue ꝑscͥpturam eiꝰ. siue ꝑ
creat᷑am. quȩ utraq nob ad hoc ꝓpoiit᷑
intuencla: ut ipse querat᷑. ipse intelligat᷑.
qui &. illam inspirauit. & istam creauit.
Nec trepidus eio ad ꝓferendam sententiã
meã in qua magis amabo inspici a rectiᷤ.
qm timebo morderi a ꝑuersis. Gratanter
enini suscipit ocłin columbinũ pulcher¬
rima &s modestissima caritas: dentem
autẽ caninũ. uł euitat cautissima hu¬
militas. uł retundit solidissima ueritas.
in agisq optabo aquolibet rep̃hendi: qͣm
siue ab errante siue ab adulante lauda¬
ri. Nullus enim rep̃hensor formidans

Expanded text:
plici et multimoda locutione Litterarum stum discussa omni ambiguitate pervenerintquae in errore hominum difficillime tolerantur; praesumptio, priusquam veritas pateat; et, cum jam patuerit, praesumptae defensio falsitatis. A quibus duobus vitiis ctationi divinorum sanctorumque Librorum, si me, ut precor et spero, Deus defenderit atque munieisericordiae suae, non ero segnis ad inquirendam substantiam Dei, sive per Scripturam ejus, sive per creaturam. Quae utraque nobis ad hoc proponitur intuenda, ut ipse quaeratur, ipse diligatur, qui et illam inspiravit, et istam creavit. Nec trepidus ero ad proferendam sententiam meam, in qua magis amabo inspici a rectis, quam timebo morderi a perversis. Gratanter enim suscipit oculum columbinum pulcherrima et modestissima charitas; dentem autem caninum vel evitat cautissima humilitas, vel retundit solidissima veritas: magisque optabo a quolibet reprehendi, quam sive ab errante, sive ab adulante laudari. Nullus enim reprehensor formidandus
Abbreviated transcription (Latin):
dr̃ nͥ loqui a semet ipso. Et sic̃ ex eo fit
ut minor sit filus. qr dixit non potest
filius a se facẽ quicqmͣ. nͥ qd uidit pa¬
trem facientẽ. non enĩ hoc ex forma ser¬
ui dixit. s ex forma dei sic̃ iam ostendi¬
inus. hec autẽ uerba ñindicant qd mi¬
nor sit. s qd̾ de patre sit. ita ñ hinc effici¬

Expanded text:
tre dicitur non loqui a semet ipso; et sicut non ex eo fit, ut minor sit filius, quia dixit: non potest filius a se facere quicquam, nisi quod uiderit patrem facientem — non enim hoc ex forma serui dixit, sed ex forma dei, sicut iam ostendimus; haec autem uerba non indicant, quod minor sit, sed quod de patre sit — ita non hinc effici
Abbreviated transcription (Latin):
continuo secutus dixisset. omĩa que
q ht̃ pater mea sunt: ꝓpt̾ea dixi qiua
cde meo accipiet. & annutiabit uobis.
crederet᷑ fortasse ita natus de. xp̃o sp̃s
pe dixerat. Mea cloctrina ñ ⁊ mea. s euis
qui me misit. Ne spũ autẽ sc̃õ. N on enim
loquet᷑ a semet ipso: s quecunq aucdiet
loquet᷑. o quia de meo accipiet. & anñ¬
tiabit uobis. S quia reddidit causam
cur dixerit de meo accipiet. ait enĩ qĩa
gatur etiam sp̃c sẽs de patris habe sicut¬

Expanded text:
inuo dixisset: omnia, quae habet pater, mea sunt; propterea dixi: de meo accipiet et annuntiabit uobis, crederetur fortasse ita natus de Christo spipe dixerat: mea doctrina non est mea, sed eius qui me misit; de spiritu autem sancto: non enim loquetur a semet ipso, sed quaecumque audierit loquetur, et: quia de meo accipiet et annuntiabit uobis. sed quia reddit causam, cur dixerit: de meo accipiet — ait enim: omngatur etiam spiritus sanctus de patris habere sicut
Abbreviated transcription (Latin):
turę potius qm creatori. nonẽ utiq
creatura sp̃c sc̃s: cui ab om̃ib sc̃is talis
seruitus exinbet᷑ dicente apło. Nos enĩ
sumꝰ cͥcumcisio sp̃ui dei seruientes. qd̾
dices etiam latini sic hñt. qui sp̃ui dei
seruimꝰ. greci autem om̃s aut pene õs.
In non nullis autem exemplarib lati¬
nis inuenimꝰ non sp̃ui dei seruimꝰ. seo
sp̃iũ dei seruimus.s qui in hoc er¬
rant.&. auctoritati grauiori cedere de¬
trectant: nunquio & illud uarium in
codicib reꝑiunt. nescitis quia c orpora
betis a deo: Quid autẽ in sanius magis¬
q saclegum ẽ. quam ut quisqm dicere
ẽ sp̃c sc̃i: nonẽ creatura sp̃c sc̃s. Quuia
cui corpꝰ nr̃m templum exhibemus:
necesse ẽ. ut huic eam seruitutem de¬
beatnus. qua non nͥ deo seruiendum
ẽ: quȩ grece appellat᷑ latria. Unde con¬
sequent̾ dicit. Glorificate gͦ dm̃ incor

Expanded text:
turae, potius quam Creatori: non est utique turae, potius quam Creatori: non est utique creatura Spiritus sanctus, cui ab omnibus sanctis talis servitus exhibetur dicente Apostolo, Nos enim sumus circumcisio, Spiritui Dei servientes , quod dices etiam latini sic habent, qui Spiritui Dei servimus: graeci autem omnes, aut pene omnes. In nonnullis autem exemplaribus latinis invenimus non, Spiritui Dei servimus; sed, spiritu Deo servimus. Sed qui in hoc errant, et auctoritati graviori cedere detrectant, numquid et illud varium in codicibus reperiunt: Nescitis quia corpora v, quem habetis a Deo? Quid autem insanius magisque sacrilegum est, quam ut quisquam dicere s sancti, non est creatura spiritus sanctus, quia cui corpus nostrum templum exhibemus, necesse est, ut huic eam seruitutem debeamus, qua non nisi deo seruiendum est, quae graece appellatur wreeia. unde consequenter dicit: glorificate ergo et por
Abbreviated transcription (Latin):
Quanqͣm nec ab ipso u̾bo tacuerit apłs.
& aꝑtissime om̃ino dixetit. quia cum
in forma dei eẽt. ñ rapmam arbitratus
est esse equalis deo. hic dm̃ ꝓpͥe patrem
sunt testimonia. quib ante nos qͥ
hẽc disputaũunt abundantius usisunt.
quia & ipse ds & non creatura. Quod si
ñ creatura: non tantum ds. nam & hoi̾es
dicti sunt dei: s etiam uerus ds. Ergo
pat &. filio prorsus equalis. & int̾nitatis
unitate consubstantialis & coȩt̾nus. Ma¬
sit creatura. uͥ iubemͣ non seruire cre¬
ature s c̾ateri. Non eomͦ quo iubemur
ꝑ caritatem seruire inuicem qd ẽ grece.
tur. qui simillachris eam seruentẽ
entm seruitutem dictum ẽ. dñm dm̃
tuum ad orabis & illi soli serines. Unde¬
ctus in greca lingua inuenit᷑. Latren¬
sis. enim ht̃. Porro si tali seruitute cre¬
aturȩ seruire ꝓhibem̃. quando qͥdem
dictum ẽ dñm dm̃tuum ad orabis &
illi soli sermes. Unde & apłs detestat᷑¬
eos qui coluerunt & seruierunt crea¬

Expanded text:
cuerit apostolus et apertissime omnino dixerit: qui cum in forma dei esset, non rapinam arbitratus est esse aequalis deo, hic deum proprie patrem sunt testimonia, quibus ante nos qui haec disputauerunt abundantius usi sunt, quia et ipse deus, et non creatura. quod si non creatura, non tantum deus — nam et homines dicti sunt dii — sed etiam uerus deus. ergo patri et filio prorsus aequalis et in trinitatis unitate consubstantialis et coaeternus. masit creatura, ubi iubemur non seruire creaturae, sed creatori, non eo modo, quo iubemur per caritatem seruire inuicem, quod est gratur qui simulacris eam quae deo enim seruitutem dictum est: dominum deum tuum adorabis et illi soli serctius in graeca scriptura inuenitur ????? enim habet. porro si tali seruitute creaturae seruire prohibemur — quando quidem dictum est: dominum deum tuum adorabis et illi soli seruies; unde et apuerunt, et servierunt crea
Abbreviated transcription (Latin):
duo angłi sodom̃is uespe. Hic attentius
consi dandum qd ostenłe institui. Cumi
trib certe loquebat᷑ abraham. ⁊ eum
dñm singłariter appellauit. forte
inquit aliquis unũ extrib agnosce¬
bat dñm alios autẽ duos angłos eiꝰ.
Q uid sibi gͦ uult qd̾ consequent᷑ dic̃ scͥp

Expanded text:
duo angeli in Sodomis vespere. Hic attentius considerandum est, quod ostendere institui. Cum tribus certe loquebatur Abraham, et eum Dominum singulariter appellavit. Forte inquit aliquis: Unum ex tribus agnoscebat Dominum; alios autem duos, angelos ejus. Quid sibi ergo vult, quod consequent
Abbreviated transcription (Latin):
quib ait. quid me int̾rogas de bono.
neno bonus insi unus ds: dum ta¬
men non ideo credatur maioris boni¬
curi uitamur. non uno tantum. seo qͦt¬
quot reperiri potuerunt. Tanto enim
fortius conuincuntur. heretiei: quanto
plures exitus patent. ad eorum laquess
euitandos. Sed adhuc ea que consideran¬
da sunt. alio iam petamus exordio:

Expanded text:
quibus ait, Quid me interrogas de bono? Nemo bonus, nisi unus Deus; dum tamen non ideo credatur majoris bonicuri utamur, non uno tantum, sed quotquot reperiri potuerint. Tanto enim fortius convincuntur haeretici, quanto plures exitus patent ad eorum laqueos evitandos. Sed ea quae adhuc consideranda sunt, ab alio jam petamus exordio.
Abbreviated transcription (Latin):
dr̃. unam petu a dño ut contẽpler de¬
lectationẽ dñi. & de qua dic̃ ipse dñs. &
ego diligam eum & ostendam me ip¬
sum illi. & ꝓpter qm solam fide corda
mundamꝰ. ut simꝰ beati mitndicordes. qm̃
ipsi dm̃ uidebunt. & si qua alia de ista ui¬
sione dicta sunt. que copiosissime spar¬
sas ꝑ om̃s sepͥturas inuenit. quisqͥs a
eam querendã ocłm amoris intendit.
sola ẽ. suminũ bonum nr̃m. cuius aoi¬
piscendi causa p̃cipim̃ agere quicqͥd
recte agimus. uisio uͦ illa filii hõis que
p̃nuntiata ẽ. cum congregabunt᷑ ante
eum om̃s gentes & dicent ei. dñe qnͣdo
te uidimꝰ esurientem & sicientẽ & cetera.
nec bonũ erit impiis. qui mutent᷑ inig¬
nem et̾num. nec summũ bonũ erit iꝰtis.
Adhuc enim uocat eos ad regnum. qd eis
paratum ẽ. ab initio mũdi. Sic enim illis
dicet. ite in ignem ȩt̃num. sic istis. uenite
benedicti patris mei. possidete paratũ
uob̾ regnum. &. sic̃ ibunt illi in ambusa¬

Expanded text:
delectationem Domini; et de qua dicit ipse Dominus, Et ego diligam eum, et ostendam me ipsum illi ; et propter quam solam fide corda mundamus, ut simus beati mundicordes, quoniam ipsi Deum videbunt ; et si qua alia de ista visione dicta sunt, quae copiosissime sparsa per omnes Scripturas invenit quisquis ad eam quaerendam oculum amoris intendit: sola est summum bonum nostrum, cujus adipiscendi causa praecipimur agere quidquid recte agimus. Visio vero illa filii hominis quae praenuntiata est, cum congregabuntur ante eum omnes gentes, et dicent ei, Domine, quando te vidimus esurientem et sitientem? et caetera, nec bonum erit impiis qui mittentur in ignem aeternum, nec summum bonum erit justis. Adhuc enim vocat eos ad regnum, quod eis paratum est ab initio mundi. Sicut enim illis dicet, Ite in ignem aeternum; ita istis, Venite, benedicti Patris mei, possidete paratum vobis regnum . Et sic
Abbreviated transcription (Latin):
claritate de qua dicit patri. qm̃ habru
apud te pͥusqͣm mundꝰ fieret: ⁊ uncemi
tradet regnũ deo & patri: ut intret ser¬
uus bonꝰ ingaudium dñi sui & absconaat
cos quos possidet ds in abscondito uistꝰ
sui a conturbatione hõium. eoꝵ scilicet qͥ
tunc conturbant᷑: audientes illam sentẽ¬
tiam a quo auditu malo iustus non ti¬
ta fide catholice ȩccłiȩ. a contracdietione

Expanded text:
claritate de qua dicit Patri, Quam habui apud te, priusquam mundus fieret . Tunc enim tradet regnum Deo et Patri , ut intret servus bonus in gaudium Domini sui , et abscondat eos quos possidet Deus in abscondito vultus sui a conturbatione hominum, eorum scilicet qui tunc conturbabuntur audientes illam sententiam: a quo auditu malo justus non tiin fide recta catholicae Ecclesiae, a contradictione
Abbreviated transcription (Latin):
mentis quȩ cõmemoraui. ꝓbabile ẽ. qͥ a
uisio illa dei qua contẽplabim̃ incon¬
mutabilem. atq humanis ocłis inuisi¬
bilem dei subam quȩ solis scĩs ꝓmittit᷑.
qm dicit apłs paulus facie ad faciem.
& de qua dicit apłs ioħs. similes ei eri¬

Expanded text:
mentis quae commemoravi probabile est, quia mentis quae commemoravi probabile est, quia visio illa Dei qua contemplabimur incommutabilem atque humanis oculis invisibilem Dei substantiam, quae solis sanctis promittitur, quam dicit apostolus Paulus, facie ad faciem ; et de qua dicit apostolus
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ. in illa contẽplatione qua ñ ad penã
uidet᷑ ds. s ad gaudum sempit̾num. et
ñ intelligebat cum quo loquebat. qui
tantũmͦ eum filium hõis arbitrabatur.
quid me int̾rogas inquit de bono: Idẽ.
istam formã qmͣ uides quio int̾rogas de
bono & uocas mne scdm qm uides magi¬
strum bonũ: Hȩc forma filii hõis ẽ hȩc
forma accepta ẽ. Hȩc forma apparebit in
uidicio ñ tantum iustis s & imꝑis. et
buuꝰ forme uisio. ñ erit inbonũ eis qͥ
male agunt. Est autẽ uisio formȩ meȩ
inqua cum eẽm. ñ rapinam arbitratꝰ
sum ẽẽ. equalis deo. s ut hanc acciꝑem
iustis. cui gaudio futo suspirat quidi
quia nemo eum uidet & planctum. s
tantũ ad salutem & lȩticiam ueram.
Sedm illam formnã sime intelligis. bonꝰ
sum. Si autẽ sccłm hanc solam. quid me
ds: simt̾ illos eris qui uidebunt in
quẽ pupugerunt. & ipsa uisio malum
tia dixisse dñm quid me int̾rogas de
bono nemo bonꝰ nͥ unus ds̃. his docu¬

Expanded text:
est in illa contemplatione, qua non ad poenam uidetur deus, sed ad gaudium sempiternum, et non intellegebat cum quo loquebatur, quia tantummodo eum filium hominis arbitrabatur: quid me interrogas, inquit, de bono? id est "istam formam, quam uides, quid me interrogas de bono et uocas me secundum quod uides magistrum bonum? haec forma filii hominis est, haec forma accepta est, haec forma apparebit in iudicio non tantum iustis sed et impiis, et huius formae uisio non erit in bonum eis qui male agunt. est autem uisio formae meae, in qua cum essem non rapinam arbitratus sum esse aequalis deo, sed ut hanc acciperem, iustis, cui gaudio futuro suspirat qui diquia nemo eum uidebit ad luctum et planctum, sed tantum ad salutem et laetitiam ueram. secundum illam formam si me intellegis, bonus sum; sin autem secundum hanc solam, quid me i inter illos eris qui uiderunt in quem pupugerunt, et ipsa uisio malum tia dixisse Dominum Quid me interrogas de bono? Nemo bonus, nisi unus Deus, his docu
Abbreviated transcription (Latin):
głȩ crucifixus ẽ. Ita enĩ aꝑte dicit. cũ
uenĩt filius hominis ingła sua. & õs
angłi cum eo: tunc congregabunt añ
eum om̃s gentes. Et cetera que de fu¬
turo iudicio usq ad ultimã sententiã
in eo locop̃dicant᷑. E uidei quippe qui
inmalitia ꝑseu̾antes. in illo uidicio pu¬
niendi sunt. sic̃ alibi scͥptum ẽ. Yidebt̃
inquẽ pupugerunt. Cumenĩ & boni &
mali uisuri sunt uidicem uiuoꝵ et
ñ poterunt. nisi scd̾m formã quafiliꝰ

Expanded text:
e crucifixus est. ita enim aperte dicit: cum uenerit filius hominis in gloria sua et omnes angeli cum eo, tunc congregabuntur ante eum omnes gentes et cetera, quae de futuro iudicio usque ad ultimam sententiam in eo loco praedicantur. et Iudaei quippe, qui in malitia perseuerantes in illo iudicio puniendi sunt, sicut alibi scriptum est, uidebunt in quem pupugerunt. cum enim et boni et mali uisuri sint iudicem uiuorum et non poterunt n
Abbreviated transcription (Latin):
ipsum u̾bum patris idem ipse ẽ filiꝰ. Hon
enĩ altud ẽ. mandatum patris. aliud
u̾bum patͥs. Nam & u̾bum hoc appel¬
lauit & mandatum. Uideamus gͦ ne
forte qd ait. ego ñex me locutꝰ sum. hoc
intellig̃e uoluerit. ego ñex me natꝰ sum.
Si enim u̾bum patͥs loquit᷑. se ipsum lo¬
quit᷑ quia ipse t̃ u̾bitm patris. Pleriinq
enum dic̃. dedit mͥ pater in quo uultin
intelligi. qd eium genuerit pat̾. Et non
tanqm iam existenti & ñ habenti dedit
aliquio. s ipstim dedisse ut haberet. genu¬
isse ẽ. ut ẽet. Non enu si c̃ creatura. ita
dei filius ante. incarnationem. & assumꝑ¬
tam treat̾am uingenitus ꝑ quẽ facta st̃
id qd̃ ht̃. Qd illo loco manifestius clr̃. si qͥs
ad capiendum sit idoneus uͥ ait. Sic̾ ht̃
pater uitã in semet ipso: ita dedit filio
habere iitã insemet ipso. Neq enĩ iam
existenti & uitam ñ habenti dedic. ut
haberet uitã in semet ipso: cum eo ipso.
qd̾ ẽ. uita sit. Hoc ẽ gͦ. dedit filio habere

Expanded text:
um, uerbum patris, idem ipse est filius. non enim aliud est mandatum patris, aliud uerbum patris; nam et uerbum hoc appellauit et mandatum. uideamus ergo, ne forte quod ait: ego non ex me locutus sum, hoc intellegi uoluerit: "ego non ex \'me natus sum". si enim uerbum patris loquitur, se ipsum loquitur, quia ipse est uerbum patris. plerumque enim dicit: dedit mihi pater; in quo uult intellegi, quod euut tanquam existenti et non habenti dederit aliquid, sed ipsum dedisse ut haberet, genuisse est ut esset. Non enim sicut creatura, ita Dei Filius, ante incarnationem et ante assumptam creaturam unigenitus per quem facta sunt id quod habet. Quod illo loco manifestius dicitur, si quis ad capiendum sit idoneus, ubi ait: Sicut habet Pater vitam in semetipso ita dedit Filio vitam habere in semetipso . Neque enim jam existenti et vitam non habenti dedit ut haberet vitam in semetipso, cum eo ipso quod est, vita sit. Hoc est ergo, dedit Filio vitam
Abbreviated transcription (Latin):
ipse iudicaturus sit iuuos & mortuos. s
quia ñ ex potestate humana ꝓpt̾ea recur¬
rens adeitatem. sursum erigit corda ho¬
muinũ. ꝓpter quȩ subleuanda descendit.
Nisi tam̃ idem ipse ẽet. filius homims
ꝓpter formã serui quam accepit. quid
ẽ filius dei ꝓpter dei formã inqua ẽ. ñ
diceret apłs paulus. de pͥncipib huiꝰ
mundi. Si enim cognouissent: nunꝗͣ.
tio. quȩ dm̃ hoĩem faceret & hõĩem de¬
um. Quio tam̃ ꝓpter quid. &. quid scd̾m
quid dicat᷑. adiuuante dño prudens &
& diligens. & pius lector intelligit. Nam
ecce diximꝰ quia scđm td qd ds ẽ. glificat

Expanded text:
ipse iudicaturus sit uiuos et mortuos, sed ipse iudicaturus sit uiuos et mortuos, sed quia non ex potestate humana, propterea recurrens ad deitatem sursum erigit corda hominum, propter quae subleuanda descendit.Nisi tamen ipse idem esset Filius hominis propter formam servi quam accepit, qui est Filius Dei propter Dei formam in qua est; non diceret Paulus apostolus de principibus hujus saeculi; Si enim cognovissent, nunquamtio, quae Deum hominem faceret, et hominem Deum. Quid tamen propter quid, et quid secundum quid dicat diligens et pius lector intelligit. Nam ecce diximus: Quia secundum id quod Deus est glorificat
Abbreviated transcription (Latin):
in me credit. Quomͦ impsum qͦmͦ non in
credit: s in eum qui me misit. nͥ ita in¬
telligas. qͥ in me credit ñ in hoc qd̾ udet
credit. ne sit spes nr̃a creatura. s in illo
qui suscepit creaturam. in qua humanis
ocłis appareret. ac si ad se eqͣlem patri cõ¬
templandũ ꝑ fidem corda mnundaret: Iõ¬
q ad patrem referens intentionẽ creden¬
tium. & dicens ñ mme credit. s in eũ qui
me imsit: ñ utiq se a patre. idẽ. abillo qͥ
eum misit uoluit. se parare. s tit sic meũ
credet᷑: quomͦ in patrẽ in equalis ẽ. Q&
aꝑte alio loco dicit. Creditis indm̃ &
in me credite. Id ẽ. sic̃ creditis indeum
sic & in me. quia ego & pater unus ds.
Sicuri gͦ hic tanqmͣ abstulit a se fidem ho¬
minũ & in patrem tnͣstulit dicendo ñin
ine credit. s ieũ quime misit. a quo ta¬
men se ñ utiq separauit. sic etiam qd̾ ait
uonẽ ineum dare.s quib paratũ ẽ a pat

Expanded text:
in me credit ? Quomodo in ipsum, quomodo non in in me credit ? Quomodo in ipsum, quomodo non in credit, sed in eum qui me misit: nisi ita intelligas, Qui in me credit, non in hoc quod videt credit, ne sit spes nostra in creatura; sed in illo qui suscepit creatoculis appareret, et sic ad se aequalem patri contemplandum per fidem corda mundaret. ideoque ad patrem referens intentionem credentium et dicens: non in me credit, sed in eum qui me misit, non utique se a patre, id est ab illo qui eum misit, uoluit separari, sed ut sic in eum crederetur, quomodo in patrem, cui aequalis est. quod aperte alio loco dicit: credite in deum, et in me credite, id est "sicut creditis in deum, sic et in me, quia ego et pater unus deus". sicut ergo hic tamquam abstulit a se fidem hominum et in patrem transtulit dicendo: non in me credit, sed in eum qui me misit, a quo tamen se non utique separauit: sic etiam quod ait: non est meum dare, sed quibus paratum est a patre
Abbreviated transcription (Latin):
intelligamꝰ. ego ñ iudicabo s u̾bum qđ
loqiuitꝰ sum iudicabit. Qd ex consequen¬
tefib apparet ita dictum ac si diceret. E go
ñ iudicabo. s u̾bum patͥs uidicabit. Uerbũ
autẽ patͥs ẽ. ipse filius ẽ dei. Siccine intel¬
ligendum ẽ. ego ñ uidicabo s ego udi¬
cabo: Quomͦ istud potest ẽe. uerum nͥ ita.
ego scilicet ñ uicdicabo ex potestate hrima¬
na quia filius hõis sum. s ego iudicabo
ex potestate u̾bi. qm̃ filius dei sum: atic
si contraria & repugnantia uident᷑. ego ñ
uidicabo. s ego iudicabo. quio illic dicemꝰ
ẽ. in ea: s mea doctͥna ñ ÷ mea. Quam
dixit suam: eandem dixit ñ suam. Quo¬
mͦ istuo uerum ẽ: nͥ fcłm altuo suam
dixerit. sccłm aliud ñ suam. scdm formã
dei suum. scđm formã serui ñ suam. Cũ
enim dicit n ẽ. mea. s eiꝰ qui misit. ad ipsũ
ũbrim nos facit recurtere. Doetrina enĩ
patͥs ẽ: uerbum patris: quiẽ. unicus filiꝰ
Quid sibt a aluid uult. qui in me credit ñ

Expanded text:
intelligamus; Ego non judicabo, sed verbum quod locutus sum judicabit? quod ex consequentibus apparet ita dictum, ac si diceret, Ego non judicabo, sed verbum Patris judicabit. Verbum autem Patris est ipse Filius Dei. Siccine intelligendum est, Ego non judicabo, sed ego judicabo? Quomodo istud potest esse verum, nisi ita: Ego scilicet non judicabo ex potestate humana, quia Filius hominis sum, sed judicabo ex potestate uerbi, quoniam filius dei sum." aut si contraria et repugnantia uidentur: „ego non iudicabo, sed iudicabo", quid illic dicemusest mea," sed: mea doctrina non est mea; quam dixit suam, eandem dixit non suam. quomodo istud uerum est, nisi secundum aliud suam dixerit, secundum aliud non suam, secundum formam dei suenim dicit, non est mea, sed ejus qui me misit , ad ipsum Verbum nos facit recurrere. Doctrina enim Patris est Verbum Patris, qui est unicus Filius. Quid sibi et illud vult, Qui in me credit, non
Abbreviated transcription (Latin):
humanȩ potestatis hoc clare. ut ꝑ illuo
intelligat᷑ hoc dare. ꝑ qd łs & equalis ẽ
pat̾. Non ẽ. meũ iuquit dare .i. ñ hitma¬
na potestate ista do. s quib paratum ẽ
a patre meo. s iam tu intellige. quia si
omĩa quȩ ht̃ pater mea st̃. & hoc utiq
meum ẽ. & cũ patre ista paraui. Nam ⁊
illud quero qͦmͦ dictũ ÷ si quis ñ audit
uerba mea: ego ñ uidicabo illũ. fortas¬
sis enĩ ita hic dic̃. ego ñ uidicabo illũ
quẽadmodum ibi ñ ÷ meran dare. sed
quid hic sequit᷑: Non enĩ ueni inquit
ut uidicem mundũ: s ut salũu faciam
mundũ. Demde aduingit & dicit. qͥ me
sꝑnit ⁊ñ accipit u̾ba mea: ht̃ qui se iudi¬
cet. Hic iã intelligeremꝰ patrem: nͥ ad uin¬
geret & dic̾et. Uerbum qd locutꝰ sum ip¬
sum uidicabit illũ. in nouissimo die. Quid
gͥ: Iam nec filius iudicabit. quia dixit.
quit᷑. Quia ego inquit ñ ex meloquutus sũ
s ille qui me misit pat̾: ille mandatum mͥ

Expanded text:
illud intelligatur hoc dare, per quod Deus aequalis est Patri. Non est meum, inquit, dare, id est, non humana potestate ista do, sed quibus paratum est a Patre meo: sed jam tu intellige, quia si omnia quae habet Pater, mea sunt , et hoc utique meum est, et cum Patre, ista paravi. 26. Nam et illud quaero, quomodo dictum sit, Si quis non audit verba mea, ego non judicabo illum. Fortassis enim ita hic dixit, Ego non judicabo illum, quemadmodum ibi, Non est meum dare. Sed quid hic sequitur? Non enim veut indicem mundum, sed ut saluum faciam mundum. deinde adiungit et dicit: qui me spernit et non accipit uerba mea, habet qui se iudicet. hic iam intellegeremus patrem, nisi adiungeret et diceret: uerbum, quod locutus sum, ipsum iudicabit illum iigitur, jam nec Filius judicabit, quia dixit, quitur: Quia ego, inquit, non ex me locutus sum, sed ille qui me misit Pater, ille mandatum mihi
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ. qd ustificet impiũ. De illo dictum ẽ. qđ
sit uistꝰ & iustificans. Sigͦ quos instificaũ
ipsos & glorificauit: qmiiustificat ipse &
glificatione sua respondit. sede ad dext̾am
ipse & pater unũ sunt. Iam enĩ ostendimꝰ
inhac tͥnitate ꝑ multos locutionũ diui¬
narum modos. etiam de fingłis dici qd̾
omĩum ẽ. ꝓpter inseparabilem oꝑationẽ
dicit. Cum ego iero inutã eum ad uos.
Non dix̃ mittemꝰ: s ita quasi tantũ filius
eum missurus e̾et. ñ & pater cum alio
loco dicat. Hȩc loquutꝰ sum uob̾ apd̾ uoᷤ.
rabit omĩa. Hic rursus aita dictum ẽ.
qͣsi ñ eum missuriis ẽẽt. & filuis s tan¬
tum pater. Sic̃ gͦ ista. ita & illud quod
ait. s quib paratunẽ. a patre meo cũ
patre se intelligi uoluit. parare sedes
gle quib uellet. s dicit aliquis. Iuic
ait. ut ñ negaret patrẽ missurum. et
alio loco ita patrem. ut ñ negaret se
missurum. Hic aꝑte ait. non ẽ. meũ
dare: atq ita sequutꝰ a patre dix̃ ista

Expanded text:
de illo dictum est, quod sit iustus et iustificans. si ergo quos iustificauit ipsos et glorificauit, qui iustificat, ipse gglorificatione sua respondit: sedere ad dexteripse et pater unum sunt. iam enim ostendimus in hac trinitate per multos locutionum diuinarum modos etiam de singulis dici quod omnium est propter inseparabilem operationedicit: cum ego iero, mittam eum ad uos. non dixit: "mittemus", sed ita, quasi tantum filius eum missurus esset, non et pater, cum alio loco dicat: haec locutus sum uobis apud uos rabit omnia. hic rursus ita dictum est, quasi non eum missurus esset et filius, sed tantum pater. sicut ergo ista, ita et illud quod ait: quibus paratum est a patre meo cum patre se intellegi uoluit parare sedes gloriae quibus uellet. sed dicit aliquis: „illic, ait, ut non negaalio loco ita Patrem, ut non negaret se missurum: hic vero aperte ait, Non est meum dare; atque ita secutus, a Patre dixit ista
Abbreviated transcription (Latin):
autẽ formã serui. dictumẽ. dñs creauit
me inpͥncipio uiarũ suarum: qr scđ̾m
formam cłi dixit. ego sum u̾itas. & scõm
formã serui: ego sum uia. Quia erĩ ipse
ẽ pͥmogenitꝰ a mortuis: iter fecit eccłȩ
suę ad regnum dei. ad uitam ȩt̾nam.
cui caput ẽ. ad ĩmortalitatem etiam cor¬
poris. & ideo creatus ẽ. in pͥncipio uia¬
rum dei. in oꝑa deiꝰ. scd̾m enim formã
dei. pnciptum ẽ. qd̾ & loquit᷑ uob̾. in qͦ
pͥncipio creauit łs celum ꝯt̾ram. scd̾m

Expanded text:
autem serui dictum est: dominus creauit me in principio uiarum suarum, quia secundum formam dei dixit: ego sum ueritas, secundum formam serui: ego sum uia. quia enim ipse est primogenitus a mortuis, iter fecit ecclesiae suae ad regnum dei, ad uitam aeternam, cui caput est ad immortalitatem etiam corporis; ideo creatus est in principio uiarum dei in opera eius. secundum enim formam dei principium est, quod et loquitur nobis, in quo principio fecit deus caelu
Abbreviated transcription (Latin):
quipe merces ẽ fider. C ni mereedi ꝑ
fidem corda mundant᷑: sic̃ scͥptum ẽ.
mundans ficle corda eoꝵ. Probatur
autẽ qd̃ illi contẽplationi corda mun¬
dant᷑. illa marime sententia. Beati
mundicordes. qm̃ ipsi dm̃ uidebunt.
Et quia hȩc ẽ uita ȩt̾na: dicat ds inpsal¬
mis. Longitudine dierum replebo eũ.
& ostendam illi salutare meum. Siue
gͦ audiamus ostende nob̾ filium. siuie au¬
diamus ostende nob̾ patrem. tantu̾o em
ualet: quia neuter sine alt̾̃o pot̾ osten¬
di. Uuum quippe sunt. sic̾ ait. Ego et
pat̾ unum sumꝰ. Deniq ꝓpt̾ illam in¬
separabilitatem sufficient̾ aliquando
nominat᷑ uł pat̾ solus uł filius solus.
adimpleturus nos leticia cum uultu
suo. Nec inde separat᷑ utriusq sp̃c.

Expanded text:
quippe merces est fidei, cui mercedi, per fidem corda mundantur, sicut scriptum est: Mundans fide corda eorum. Probatur autem quod illi contemplationi corda mundentur, illa maxime sententia: Beati mundo corde, quoniam ipsi Deum videbunt. Et quia haec est vita aeterna, dicit Dominus in psalmis: Longitudine dierum replebo eum, et ostendam illi salutare meum. Sive ergo audiamus, Ostende nobis Filium, sive audiamus, Ostende nobis Patrem, tantumdem valet, quia neuter sine altero potest ostendi. Unum quippe sunt, sicut et unum sumus. denique propter ipsam inseparabilitatem sufficienter aliquando nominatur uel pater solus uel filius solus adimpleturus nos laetitia cum uultu suo. Nec inde separatur utriusque spiritus,
Abbreviated transcription (Latin):
bona gesserunt in resurrectionẽ uidieis.
potestatem quia filius hõĩs ẽ. ut refurgen¬
tes om̃s uiderent eum in forma. inqua
uideri ab hominib por̾: s alii ad damp¬
nationẽ alii ad uitam ȩt̾nam. Quȩ ⁊ aũ
inta et̃na nͥ illa uisio que ñ conceclit᷑
impiis. Ut cognoscant te inquit unũ
uerum dĩ & quem misisti iħm xp̃m.
ñ quomͦ se ostendet etiã puniendis infor
dis corde: qm̃. qm̃ bonis ds isrł rectis
corde. Qñdo autẽ uidicem uidebt̃ mali.
ñ eis uidebit᷑ bonꝰ: quia ñ ad eum gau
gent: in numero utiq maloꝵ om̃ium
& infidelium. Propter hoc etiam illi qͥ
eum dixerat magistrum bonũ querens
ab eo consiliũ consequendȩ uitȩ ȩt̃nȩ. reᷤ¬
pondit. quid me int̾rogas de bono. ne¬
alio loco bonũ ipse dñs. Bonus homo

Expanded text:
 prodient qui bona gesserunt in resurrectionem uitae, qu prodient qui bona gesserunt in resurrectionem uitae, qupotestatem, quia filius hominis est, ut resurgentes omnes uiderent eum in forma, in qua uideri ab omnibus potest, sed alii ad damnationem, alii ad uitam aeternam. quae est autem uita aeterna nisi illa uisio, quae non conceditur impiis? ut agnoscant te, inquit, unum uerum deum et quem misisti Iesum Christum. n quomodo se ostendit etiam puniendis in fordis corde, quoniam quam bonus deus Israhel rectis corde! quando autem iudicem uidebunt mali, non eis uidebitur bonus, quia  terrae, in numero utique malorum omnium et infidelium. Propter hoc etiam ille, qui eum dixerat magistrum bonum, quaerens ab eo consilium consequendae vitae aeternae, respondit: « Quid me interrogas de bono? Nealio loco dicat bonum ipse Dominus: « Bonus hom
Abbreviated transcription (Latin):
munis erit & impiis & iustis. Sequit᷑
enĩ &s dicit. Et potestatem dedit ei uidi¬
cium fac̃e quia filius hõis ẽ. Puto ni¬
chil ee̾. manifestus. Nam quia filius di
tem uidicii faciendi. s ht̃ illam cum
patre in occulto. Accipit autẽ illam
bom & mali eum indeant uidicantẽ.
quia filius hominis ẽ. Uisio quippe filis
hõis exhibebit᷑ & malis. Nam uisio for¬
me di. non nͥ mundis corde: quia ipsi
dm̃ uidebunt. Idẽ. solis piis. quoꝵ dilec¬
tiom hoc ipsũ ꝓmittit. quia ostendit se
ipsũ illis. & ideo uide quid sequat᷑. No¬
bet mirari. nͥ illud qd̾ re uera miratur
omĩs qui ñ intelligit. ut ideo dice̾t pa¬
trem dedisse ei potestatem s udicium
ctarent᷑. ut dic̾e̾t qm̃ filius dei est:
S quodfilium di scđm id qd̾ informa
dei equalis ẽ patri uidere innqui non
possunt. op ortet autẽ ut uidicẽ uiuoꝵ
& mortuor. cũ coram uidicabunt᷑ s ĩti
uideant & iniqui. nolite inquit hoc mi¬

Expanded text:
munis erit et impiis et iustis. sequitur munis erit et impiis et iustis. sequitur enim et dicit: et potestatem dedit ei et iudicium facere, quoniam filius hominis est. puto nihil esse manifestius. nam quia filius deitem iudicii faciendi, sed habet illam cum patre in occulto; accipit autem illam, ut boni et mali eum uideant iudicantem, quia filius hominis est. uisio quippe filii hominis exhibebitur et malis; nam uisio formae dei non nisi mundis corde, quia ipsi deum uidebunt, id est solis piis, quorum dilectioni hoc ipsum promittit, quia ostendere se ipsum illis. et ideo uide quid sequitur: nobet mirari nisi illud quod re uera miramur omnis, qui non intellegit, ut ideo diceret patrem dedisse ei potestatem et iudicium ctaretur, ut diceret, quoniam filius dei est? sed quia filium dei secundum id quod in forma dei aequalis est patri uidere iniqui non possunt, oportet autem, ut iudicem uiuorum et mortuorum, cum coram iudicabuntur, et iusti uideant et iniqui: nolite, inquit, hoc mi
Abbreviated transcription (Latin):
nec ea filii inqua equalis ẽ. patͥ. s inqͣ
minor ẽ. patre. ut sit iniudicio conspi¬
cuus. & bonis e. malis. Paulo post enĩ
dicit. Am̃ dico uob̾ quia qui ũbum me¬
um audit & credit ei qͥ me misit: ht̃
utam ęt̾nam. &. inuidicium ñ ueniet
s tnͣsiet de morte ad uitã. Hȩc uita
et̾na ẽ. illa uisio quȩ ñꝑtinet ad maloᷤ.
Deinde sequit᷑.  m̃ am̃ dico uob̾. quia
ueniet hora & nunc ẽ. cum mortui
audient uocem filu dei . s qui audie¬
rint uiuent. Et hoc ꝓpͥum ẽ. piorum
qui sic audiunt de incarnatione euis.
ut credant quia filius dei ẽ. Idẽ. sic
eum ꝓpter se accipiunt factum minorẽ
patre informa serui. ut credant quia eqͣ¬
lis patri informa dei. Et ido sequit᷑
&e hoc ipsum cõmendans dic̃. sic̃ enim
ht̃ pater uitam insemet ipso. ita dedit
& filio uitã hab̾e insemet ipso. Demoe
uenit ad uisionẽ suȩ claritatis in qͣ
uenturus ẽ. ad uidittũ. Que uusio cõ¬

Expanded text:
nec ea filii, in qua aequalis est patri, sed in qua nec ea filii, in qua aequalis est patri, sed in qua minor est patre, ut sit in iudicio conspicuus et bonis et malis. paulo post enim dicit: amen dico uobis, quia qui uerba mea audit et credit in eum qui me misit, habet uitam aeternam et in iudicium non ueniet, sed transiet de morte inuitam. haec uita aeterna est illa uisio, quae non pertinet ad malos. deinde sequitur: amen, amen dico uobis, quia ueniet hora et nunc est, cum mortui audient uocem filii dei, et qui audierint, uiuent. et hoc proprium est qui sic audiunt de Incarnatione ejus, ut credant quia Filius Dei est, id est, sic eum propter se factum accipiunt, minorem Patre in forma servi, ut credant quia aequalis est Patri in forma Dei. Et ideo sequitur, et hoc ipsum commendans dicit: Sicut enim habet pater uitam in semet ipso, ita dedit et filio uitam habere insemet ipso. deinde uenit ad uisionem suae claritatis, in qua uenturus est ad iudicium, quae uisio com
Abbreviated transcription (Latin):
dei patris. utrum gͦ scd̾m illam an scd̾m
istam locutionem dictũ sit. om̃e iudici¬
um dedit filio. satis hinc apparet. quia si
sccłm illud diceret᷑. scđ̾m hoc qd̾ dictum ẽ
dedit filio hab̾e uitã insemet ipso: ñ utiq
diceret᷑. pater ñ iudicat quenqm. Sedm
hoc enim qd̾ equalem pat̾ genuit filiu̾.
udicat cum illo. Scdm hoc gͦ dictum
cẽ. qđ inudicio ñ forma di s forma filii
hominis apparebit: Non quia ñ uidica¬
bit qui dedit om̃e uidicium filio. cũ de
uidebit in rudicio uiuor & mortuioꝵ. s
oñs filium: quia & filus hoĩs ẽ. ut pos¬
sit .&. abimpus uideri cum & illi uide¬
brint inquem pupugerunt. Quod nec
conicere potius qm aꝑte demonstrare
indeam᷑. ꝓferemus eiꝰdem dñi certam
manifestamq sententiã. qua ostendamꝰ
ipsam fiusse causam. ut dic̾et pater
ñ iudicat quenqm. s om̃e uidiciũ de¬
dit filio. qi uidex forma filii hominis
apparebit: que forma ñ ẽ. patris. s filii.

Expanded text:
Dei Patris . Utrum ergo secundum illam, an secundum istam locutionem dictum sit, Omne judicium dedit Filio, satis hinc apparet, quia si secundum illud diceretur secundum quod dictum est, Dedit Filio habere vitam in semetipso; ndicitur Pater non judicat quemquam. Secundum hoc enim quod aequalem Pater genuit Filium, judicat cum illo. Secundum hoc ergo dictum est quod in judicio non forma Dei sed forma Filii hominis apparebit; non quia non judicabit qui dedit omne judicium Filio, cum de videbit in judicio vivorum et mortuorum, sed omnes filium", quia et filius hominis est, ut possit et ab impiis uideri, cum et illi uidebunt in quem pupugerunt. Quod ne conicere potius quam aperte demonstrare uideamur, proferimus eiusdem domini certam manifestamque sententiam, qua ostendimus ipsam fuisse causam, ut diceret: pater non iudicat quemquam, sed omne iudicium dedit filio, quia index forma filii hominis apparebit, quae forma non est patris, sed filii,
Abbreviated transcription (Latin):
pat̾ a filio. cum euacuau̾it omnẽ
pͥncipatum & omẽn postestatem. &
uirtutem. Idem ut nefessaria ñ sit
dispensatio similitudinũ ꝑ angłos pͥn¬
cipatus & potestates & urtutes. Ex qua¬
rum ꝑsona ñ conuenient̾ intelligit᷑ dici
in cantico canticorum ad sponsam. Si¬
militudmes auri faciemꝰ tͥ cum distincti¬
onb argenti. qͦadusq rex inrecubitu
suo ẽ. Idẽ. quoadusq xp̃c in secreto suo

Expanded text:
 cum euacuauerit omnem principatum et omnem potestatem et uirtutem, id est ut necessaria non sit dispensatio similitudinum per angelicos principatus et potestates et uirtutes. ex quarum persona non inconuenienter intellegitur dici in cantico canticorum ad sponsam: similitudines auri faciemus tibi cum distinctionibus argenti, quoad usque rex in recubitu suo est, idest quoad usq
Abbreviated transcription (Latin):
phemiã infilium hõis: remutet᷑ ei. qui
in sp̃u eicio demoina. certe suꝑuenit suꝑ
uos regnum dei. E apuio ysaiam dicit.
quam lectionẽ ipse insynagoga recitauit.
& de se conpletam sine scrupulo dubi¬
tationis ostendit. sp̃c inquit dñi suꝑme.¬

Expanded text:
phemiam in filium hominis, dimittetur ei; qui phemiam in filium hominis, dimittetur ei; qui in spiritu eicio daemonia, certe superuenit super uos regnum dei. et apud Esaiam dicit, quam lectionem ipse in synagoga recitauit et de se completam sine scrupulo dubitationis ostendit: spiritus, inquit, domini supe
Abbreviated transcription (Latin):
om̃ib tradidit eum. s tales nos amat de.
quales futuri sumꝰ. ñ quales stimꝰ. Q tiales
enĩ amat: tales inȩt̾num conseruat q uod
tunc erit cum tradidit regnum deo et
patͥ: qui nuinc int̾pellat ꝓ nob̾. utiam ñ
roget patm: quia ipse pater amat nos. qͦ
autẽ merito uͥ fidei qua credimꝰ. ante qmͣ
illuo qd ꝓmutit᷑ iudeamꝰ. Per hanc eniꝰ
ꝑuenimus ad sp̃em. ut tales amet quales
amat ut simꝰ: non qͣles odit quia sumꝰ. et
ꝓpt̾ cognita ista regula intelligendarum
scͥpturarum de filio dei. ut distinguamus
quid meis sonet scł̃m formã dei inqua
equalis ẽ. patri. & qͥd scdm formãm dei
qmͣ accepit. & minor ẽ patre ñ conturba¬
bim᷑ tanqͣm cont̾riis ac repugnantib int̾
se scõrum librorum sententiis. Nam sec̃
minor ẽ patre: quia ipse dixit. pater ma¬
ior meẽ. Minor ẽ se ipso. quia de illo dic¬
tum ẽ. semet ipsũ exinanuit. Mmor est
sp̃u sc̃o: quia ipse dixit. Qui dixerit blas¬

Expanded text:
omnibus tradidit eum ; sed tales nos amat Deus, quales futuri sumus, non quales sumus. Quales enim amat, tales in aeternum conservat: quod tunc erit, cum tradiderit regnum Deo et Patri, qui nunc interpellat pro nobis, ut jam non roget Patrem, quia ipse Pater amat nos. Quo autem merito, nisi fidei, qua credimus antequam illud quod promittitur videamus? Per hanc enim perveniemus ad speciem, ut tales amet, quales amat ut simus; non quales odit quia sumus, et propter cognita ista regula intellegendarum scripturarum de filio dei, ut distinguamus, quid in eis sonet secundum formam dei, in quaqualis est patri, et quid secundum formam serui, quam accepit et minor est patre, non conturbabimur tamquam contrariis ac repugnantibus inter se sanctorum librorum sententiis. nam secunminor est patre, quia ipse dixit: pater maior me est; minor est se ipso, quia de illo dictum est: semet ipsum exinaniuit; minor est spiritu sancto, quia ipse ait: qui dixerit blas
Abbreviated transcription (Latin):
iam ñ nsumlitudinib loquar uob: s ma¬
nifeste de patre aununtiabo uob̾. Id ẽ. iam ñ
erunt similituomes: cum uiso fuerit facie
ad faciem. Hoc e̾. enim qd̃ ait. s manifeste
de patre annuntiabo uob. Ac si diceret.
Mainfeste patrem nuntiabo uob̾. Nuntiabo
quippe ait: quia u̾bum eius ẽ. Sequit᷑ enĩ
& dicit. Illa die in noĩe meo petetis. Et
ñ dicam uob̃ quia rogabo patrem. Ipse enĩ
pater amat uos. quia uos me amastis. et
credidistis quia egoa deo exiixũ mea for¬

Expanded text:
iam non in similitudinibus loquar uobis, sed maiam non in similitudinibus loquar uobis, sed manifeste de patre nuntiabo uobis, id est iam non erunt similitudines, cum uisio fuerit faciem ad faciem. hoc est enim quod ait: sed manifeste de patre nuntiabo uobis, ac si diceret: "manifeste patrem ostendam uobis"; nuntiabo quippe ait, quia uerbum eius est. sequitur enim et dicit: illa die in nomine meo petitis, et non dico uobis, quia ego rogabo patrem; ipse enim pater amat uos, quia uos me amastis et credidistis, quia ego a deo exiui. a
Abbreviated transcription (Latin):
didit regnum deo & pat̾. utiam ñ int̾¬
pellet ꝓ nob̾ mediator ⁊ sacercdos noster.
filiꝰ dei & filius hõis: s & ipse inqͣntum
sacerdos ẽ. assumpta ꝓpt̾ nos forma serui.
subiectꝰ sit ei qui illi subiecit omĩa. et
cui subiecit omĩa. Ut inqͣntum d̾s ẽ.
cum illo subiectos nos habeat. in qnͣtũ
sacerdos: nob̾cum illi subiectꝰ sit. Qua¬
ꝓpter cum filius sit d̾s & homo. alia sub̾a
ds. alia sub̃a homo. homo potius infilio
qͣm filius in patre. sic̃ caro ammȩ meȩ alia
suła ẽ. ad animã meam. qͣntus in uno
homine. qm anima alt̾tus hominis ad
animã meã. Cum gͦ tradidit regnum deo
ẜ patͥ .i. cum credentes & uiuentes ex ficde
ꝓ quib nunc mediator int̾pellat. ꝑdurerit
ad contẽplationem. cui ꝑcipiende susptra¬
mus & gemimꝰ. & transierit labor & gemitꝰ.
iam ñ int̾p ellabit ꝓ nob̃. tradito regno do
& patͥ. Hoc significans ait. Hec uob loguu¬
tus sum in fimilitudinib. Uenet hora qñ

Expanded text:
diderit regnum deo et patri, ut iam non interpellet pro nobis mediator et sacerdos noster, filius dei et filius hominis, sed et ipse, in quantum sacerdos est, assumta propter nos forma serui subiectus sit ei qui illi subiecit omnia et cui subiecit omnia, ut, in quantum deus est, cum illo nos subiectos habeat, in quantum sacerdos, nobpropter cum Filius sit et Deus et homo, alia substantia Deus, alia homo, homo potius in Filio, quam Filius in Patre: sicut caro animae meae, alia substantia est ad animam meam, quamvis in uno homine, quam ananimam meam. 21. Cum ergo tradiderit regnum Deo et Patri, id est, cum credentes et viventes ex fide, pro quibus nunc mediator interpellat, perduxerit ad contemplationem, cui percipiendae suspiramus et gemimus, et cum transierit labor et gemitus, jam non interpellabit pro nobis tradito regno Deo et Patri. Hoc significans ait, Haec vobiscum locutus sum in similitudinibus: veniet hora, quando