comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
na impleti sunt dies purga¬
tionis eiꝰ. Alioqͥn nequaꝗͣ illiꝰ
capax nouitatis ẽẽ posset : nͥ
sedulo uetustatẽ his dieb ex¬
purgasset. Frs̃ expurgate ue¬
tus ferm̃tũ. dum tempꝰ ha¬
betis ad expurgandũ: ut cum
impleti fuerint dies ur̃e pur¬
gationis: inueniamini ⁊ uos
capaces illius gaudii quo ple-¬
na est iam anima symeonis.
& quidẽ dies qui ad purgãdũ
nob datisunt. uelimꝰ nolimꝰ
implemꝰ: s ue nob̃ si dies implẽ¬
tur. & purgatio minime im¬
plet᷑: ut postea necesse sit illo
nos igne purgari. quo nichil
penalius nichil acrius. aut ue¬
hementiꝰ in hac uita pot̃ exco¬
gitari. S quis ille tam ꝑfectꝰ.
tam sc̃s. qui cum hinc exierit.
nichil illi debeat igni⁊ qui sic
ad purũ omnẽ in se scoriã ex¬
coxerit pecc̃i. ut głari possit
castum se hab̃e cor. ut dicere
possit mundũ ẽ cor meũ. purꝰ
sum apecc̃o: Pauci qͥdẽ sunt
electi : s int illos paucos pau¬
cissimi st̃ ut arbitror ita ꝑfe¬

Expanded text:
urgationis ejus. Alioquin nequaquam illius capax novitatis esse posset, nisi sedulo vetustatem his diebus expurgasset. Fratres, expurgate vetus fermentum, dum tempus habetis ad expurgandum; ut cum impleti fuerint dies vestrae purgationis, inveniamini et vos capaces illius gaudii, quo plena est jam anima Simeonis. Et quidem dies qui ad purgandum nobis dati sunt, velimus, nolimus, implemus: sed vae nobis si dies implentur, et purgatio minime impletur; ut postea necesse sit illo nos igne repurgari, quo nihil poenalius, nihil acrius, aut vehementius in hac vita excogitari potest. Sed quis ille tam perfectus, tam sanctus, qui cum hinc exierit, nihil illi debeat igni: qui sic ad purum omnem in se scoriam excoxerit peccati, ut gloriari possit castum se habere cor, ut dicere possit: Mundum est cor meum, purus sum a peccato? Pauci quidem sunt electi; sed inter illos paucos paucissimi sunt, ut arbitror, ita perfe
Abbreviated transcription (Latin):
Oꝗͣ felix ẽ de quo dici potest
impleti sunt dies purgatiõĩs
eiꝰ. lt iam nicħ aliud ei suꝑsit
nͥ ut ferant eũ in ierłm suꝑnã.
& sistant eum dño. Tat ni-¬
mirũ erat symeon ille senex
nr̃ tam desid̾abił ꝗͣ plenꝰ desi¬
deriis: cuiꝰ cũ iam olim ut ar¬
bitror ẽẽnt impleti dies pur-¬
gationis. hodie impleti st̃
ud ei restaret. postꝗͣ uidisset
sum: hoc ẽ ut ferrent eũ in
plandam pacẽ quȩ ex suꝑat
omnẽ sensum. O symeon uir
desid̾ioꝵ: impletũ ẽ in bonis
desidium duum: obeate se¬
nex. renouata est ut aqͥle iu-¬
uentus tua. Introisti iamad
altare dei. illud suꝑnũ. et̃¬
num. dotũ aureũ: ad deũ
qui letificat iuuentutẽ tuã
ȩterna uisione sui: cuiꝰ leti
ficauit senectutẽ hodierna
uisione xp̃i su. Ad altare
illud inuisibile iam ipse pre.¬
sentatꝰ es patͥ: cui ad altare
hoc uisibile filiũ hodie pre¬
sentasti. Ibi filiũ ipsũ quẽ ho¬
die tuo gestasti sinu ÷ ȩt̃no iã

Expanded text:
 felix est, de quo dici potest: Impleti sunt dies purgationis ejus: ut jam nihil aliud ei supersit, nisi ut ferant eum in Jerusalem supernam, et sistant eum Domino . Talis nimirum erat Simeon ille noster senex, tam desiderabilis quam plenus desideriis, cujus cum jam olim, ut arbitror, essent impleti dies purgationis, hodie impleti suntud ei restaret, postquam vidissesum; hoc est, ut ferrent eum in plandam pacem quae exsuperat omnem sensum. O Simeon vir desideriorum, impletum est in bonis desiderium tuum. O beate senex, renovata est ut aquilae juventus tua. Introisti jam ad altare Dei illud supernum, aeternum, totum aureum, ad Deum qui laetificat juventutem tuam aeterna visione sui, cujus laetiit senectutem hodierna visione Christi sui. Ad altare illud invisibile jam ipse praesentatus es Patri; cui ad altare hoc visibile Filium hodie praesentasti. Ibi Filium ipsum, quem hodie tuo sinu gestasti, aeterno jam
Abbreviated transcription (Latin):
Deniq ut teneris & delicatiᷤᷤ
geramus aliquatenꝰ morem
si lacͥmas non hñt. silabores
horrent. si nesciunt ferre tri¬
bulationẽ: numqͥd &e illud ex¬
cusabunt qđ salomon com
fide purgant᷑ peccata: Qͥd
miscđia suauius. qͥd fide iocun¬
dius: Hȩc oleum est m̃bris:
illa lumen ocuł. Hec ungit
affectus : illa sensiis illumi¬
nat. dirigitq gressus: ut ad
lũ eiꝰ ambules in tenebris:
ut inuisibilia contẽpleris:
& futurã tuam beatitudinẽ
iam animo p̃sumptã medi¬
teris. Bene aut̃ dicitur per
miscđiam & fidem purgari
impendens redimit debita:
fides autẽ etiã gratis sine o¬
ꝑib indulgentiã impetrat.
De miscdia nempe dicto ꝓ.¬
ph̃a. iniquitates tuas redi¬
me misericordiis pauꝑũ:¬

Expanded text:
Denique, ut teneris atque delicatis Denique, ut teneris atque delicatis geramus aliquatenus morem, si lacrymas non habent, si labores horrent, si nesciunt ferre tribulationem; nunquid et illud excusabunt, quod Salomon comfidem purgantur peccata? Quid misericordia suavius? quid fide jucundius? Haec oleum est membris, illa lumen oculis. Haec ungit affectus, illa sensus illuminat, dirigitque gressus: ut ad lumen ejus ambules in tenebris, ut invisibilia contempleris, et futuram tuam beatitudinem jam animo praesumptam mediteris. Bene autem dicitur, per misericordiam et fidem purgari impendens, redimit debita; fides autem etiam gratis sine operibus indulgentiam impetrat. De misericordia nempe dicit propheta: Iniquitates tuas redime misericordiis pau
Abbreviated transcription (Latin):
scił ꝯtͥcionem cordis÷ afflictio¬
nem corꝑis: oꝑa pietatis ⁊ fid̾i:
patientiam tribulationis. Ad
hunc siquidẽ modũ qͣtuor in¬
uenies quib mundũ generalit
purificat xp̃c. purgationem
peccatoꝵ faciens : aquã scił &
sanguinẽ: sp̃m & ignẽ. Hic ẽ
inqͥt ioħs qui uenit ꝑ aquã &
sanguinem. Hic ẽ qui baptizat
in sp̃u scõ & igni. Aqua bapti¬
zauit: pedesq discipłoꝵ lauit:
dis. Sanguinem fudit: ut & noᷤᷤ
mortificatione corporis parti¬
cipantes eiꝰ passion: lauemus
stolas nr̃as in sangume agni.
Sp̃m dedit: ut caritas dei ac
pximi diffusa in cordibꝰ nr̃is
sufficiat oꝑire : admouet ig¬
nem conflator ille qui pur¬
gat filios leui: & quicquid
residuum ẽ rubigiis. ignis
excoquit seu presentis seu
fut᷑e tribulatiõis: ut tandẽ
decantare possint. Transi¬
stinos mrefrigeriũ. Sic nẽpe
⁊ mundꝰ iste prius baptirat᷑
aqua diluuii ÷ postea purga¬
tus igne iudicii: in nouũ tͣnsi¬
bit statum incorruptionis.

Expanded text:
contritionem cordis, afflictionem corporis, opera pietatis et fidei, patientiam tribulationis. Ad hunc siquidem modum quatuor invenies, quibus mundum generaliter purificat Christus, purgationem peccatorum faciens: aquam scilicet et sanguinem, spiritum et ignem. Hic est, inquit Joannes, qui venit per aquam et sanguinem. Hic est qui baptizat in Spiritu sancto et igni . Aqua baptizavit, pedesque discipulorum lavit, dis. Sanguinem fudit; ut et nos mortificatione corporis participantes ejus passioni, lavemus stolas nostras in sanguine Agni. Spiritum dedit; ut charitas Dei ac proximi diffusa in cordibus nostrsufficiat operire, admovet ignem conflator ille, qui purgat filios Levi; et quidquid residuum est rubiginis, ignis excoquit, seu praesentis, seu futurae tribulationis, ut tandem decantare possint: Transisti nos in refrigerium . Sic nempe et mundus iste prius baptizatus aqua diluvii, postea purgatus igne judicii, in novum transibit statum incorruptionis. 5.
Abbreviated transcription (Latin):
hodie laudes audiuimꝰ głam
iusti: uoces scił laudantiũ &
dicentiũ suscepimꝰ ds̃ mise-¬
ricordiam tuã in medio tẽ¬
pli tui: id÷ incõmunione
sci ppłi tui. O fr̃s suscepistis
miscdiam dei & uos. immo
abundantius uos: uidete ne
inuacuũ susceꝑttis: ne gr̃ã
in gratitudine uacuetis.
sẏmeon hodie portauit in
sinu suo. uos omni die glo¬
rificare ⁊ portare incorꝑe¬

Expanded text:
hodie laudes audivimus, gloriam hodie laudes audivimus, gloriam justi, voces scilicet laudantium et dicentium: Suscepimus, Deus, misericordiam tuam in medio templi tui , id est, in communione sancti populi tui. O fratres, suscepistis misericordiam Dei et vos, imo abundantius vos: videte ne in vacuum susceperitis, ne gratiam ingratitudine vacuetis. otio: quem Simeon hodie portavit in sinu suo, vos omni die glorificate et portate in cor
Abbreviated transcription (Latin):
in eo. Quid huic ornatu sy¬
on illa terrena comꝑare po¬
terat in omni illa multipha¬
ria thalami. idest templi sui
ambitione & gła: Si faciẽ
templi coronis ornasset au¬
reis: quid aurũ nisi lutũ.
etiam sine comꝑatione uir¬
tutis. Puto qr nec salomon
in omnigła sua ornatus ẽ
sicut symeon: cũ ille sapi¬
entiã qua florebat in sene¬
ctute ꝑdiderit. iste suscepe¬
rit. Te tam̃ oinfideł syon¬
ipse thalamus tuus arguit.
qd cum satis tͥ p̃dictum ẽẽt.
ecce uemiet ad templũ suũ
dñator quẽ uos queritis. ad¬
orna thalamum tuũ syon.
induere uestim̃tis głȩ tuȩ
ciuitas scĩ: tutamen nicħ
ꝓrsꝰ ad cotidianũ cultũ tẽ¬
pli maduentu ipsius addi¬
difti: ñ uela: ñ coronas: ñ
lucernas płes aut uictimaᷤᷤ:
non alios psalmos aut can¬
tica: omnino in honoratũ.
in salutatum remittis. qͥ de
saluare uen̾at. Id̾o utiq tuus
sum fides edificabit gentiũ:
⁊ scdm nom̃ tuũ ds̃ ita & lauᷤ
tua in fines terre: unde etiã

Expanded text:
in eo. Quid huic ornatui Sion illa terrena comparare poterat, in omni illa multifaria thalami, id est templi sui, ambitione et gloria? Si faciem templi coronis ornasset aureis, quid aurum nisi lutum etiam sine comparatione virtutis? Puto quia nec Salomon in omni gloria sua ornatus est sicut Simeon: cum ille sapientiam, qua florebat, in senectute perdiderit, iste susceperit. Te tamen, o infidelis Sion, thalamus tuus arguit, quod cum satis tibi praedictum esset: Ecce veniet ad templum suum Dominator quem vos quaeritis ; adorna thalamum tuum, Sion, induere vestimentis gloriae tuae, civitas Sancti : tu tamen nihil prorsus ad quotidianum cultum templi in adventu ipsius addidisti, non vela, non coronas, non lucernas plures, aut victimas, non alios psalmos, aut cantica; omnino inhonoratum, insalutatum remittis, qui te salvare venerat. Ideo utique tuus sum fides aedificabit gentium, et secundum nomen tuum, Deus, ita et laus tua in fines terrae; unde etiam
Abbreviated transcription (Latin):
ideoxp̃m cum multa susci¬
ꝑe gr̃a dignus fute. Uis ui¬
dere qr in pace inuen̾at lo¬
rat iniusticia ⁊ iudicio
Homo inquit erat in ierłm cui
nomen symeon: & homo iste
iustus & timoratus. In pace
erat domus symeonis qui ha
mittentẽ: non cõmouebit᷑
in et̾̃nũ qui habitat in ierłm.
Et ut noueriᷤᷤ quia pacis habi¬
tator & amator erat. pacẽq
in ꝑturbabilem illius stabilis
ma uox de pectore senis iam¬
dudum pacẽ meditantis eru¬
pit. Nunc dimittis seruũ

Expanded text:
ideo Christum cum multa susciideo Christum cum multa suscipere gratia dignus fuit. Vis videre quia in pace invenerat lorat ei in justitia et judicio? Homo, inquit, erat in Jerusalem, cui nomen Simeon; et homo iste justus et timoratus . In pace erat domus Simeonis, qui hamittentem: Non commovebitur in aeternum qui habitat in Jerusalem . Et, ut noveris quia pacis habitator et amator erat, pacemque imperturbabilem illius stabilis ima vox de pectore senis jamdudum pacem meditantis erupit: Nunc dimittis servum
Abbreviated transcription (Latin):
cum sp̃s nob̃ illabit᷑. uł uti nu¬
dum sentimꝰ: sensusq nr̃ in
amorem ipsuis uł uti ad nudũ
confricatur. Tunc ꝓrsꝰ ex sen¬
tentia dicere possumꝰ. &e can¬
tare letabundi: suscepimus
d̃s miscłiam tuã in inedio
templi tui. Beatus qui ut dig¬
niꝰ &e crebrius eam suscipiat:
congruum ei locũ incordis
penetͣlib parat. Beata syon
illa que thalamũ suũ diligen¬
ter ac decent̃ adornat : ut cũ
dignoac placito xp̃m regem
honore suscipiat. Oscã syon
anima speculans ȩt̃na: ꝯsi¬
d̾a que sit illa maiestas susci¬
pienda: cogita qua cura ac
diligentia te illi pꝑare locũ
oporteat. Siquis dix̃it. ⁊ ad
hec qͥs ydoneus: qͥs eẽ potest
magnificentiȩ & głȩ tanti
regis congruus ornatus: fru.¬
stra inqͥt dauid pauꝑtatẽ
quispiam causet᷑: in pace
factus est locus eiꝰ: & iusti¬
cia ⁊ iudiciũ p̾ꝑatio sedis eiꝰ.
Symeon utiq qͣuia huiusmi
palliis thalamũ adornauit:

Expanded text:
cum Spiritus nobis illabitur, veluti nucum Spiritus nobis illabitur, veluti nudum sentimus, sensusque noster in amorem ipsuis veluti ad nudum confricatur. Tunc prorsus ex sententia dicere possumus, et cantare laetabundi: Suscepimus, Deus, misericordiam tuam, in medio templi tui . Beatus qui ut dignius et crebrius eam suscipiat, congruum ei locum in cordis penetralibus parat. Beata Sion illa, quae thalamum suum diligenter ac decenter adornat, ut cum digno ac placito Christum regem honore suscipiat. 3. O sancta Sion, anima speculans aeterna, considera quae sit illa majestas suscipienda; cogita qua cura ac diligentia te illi praeparare locum oporteat. Si quis dixerit: Et ad haec quis idoneus? quis esse potest magnificentiae et gloriae tanti Regis congruus ornatus? Frustra, inquit David, paupertatem quispiam causetur: In pace factus est locus ejus ; et: Justitia et judicium praeparatio sedis ejus . Simeon utique quia hujusmodi palliis thalamum adornavit,
Abbreviated transcription (Latin):
dulcorabit: dotumq statũ
mentis ⁊ ordinẽ uitȩ grata ⁊
salubri suauitate deꝑabit.
Non solum aut̃ mat̾ eccłia in
audiendo. s multomagis ma-¬
ter gr̃a inorando. puerũ ti¬
bi dabit amplectandũ: simͦ
freqͣns ⁊ deuotus orator in¬
uenias in templũ. ut dicas
cotidie deo. ad oraboad tem¬
plum sc̃m tuum in timore
tuo. Quẽ enĩ eccłia p̃dicanᷤ
offert aurib: gr̃a illuminãs
infert cordib: eoutiq p̃sen¬
tiorem & suauiorẽ quo nudã
u̾itatẽ puris tͣdit sensib. Ue¬
ritatem qͥppe que xp̃c est. ma¬
ria uestitam carne: eccłia ue¬
stitam sermone: gr̃a nudam
tͣdit amplectendaᷤ sp̃s infusi¬
one : quamꝗͣ hoc ipsum du̾so
modo fiat. ꝓcaptu scił susci¬
pientis anime : siue ꝓarbitra¬
tu dispensantis miscđie. Li¬
cet enim ipsam sũme u̾itatis
faciem non facile uideamus:
magnusq habeat᷑ cui uł per
speculum ⁊ in enigiate eam
intueri dat᷑: qͥddam tam̃ ip̃iꝰ

Expanded text:
dulcorabit, totum statum dulcorabit, totum statum mentis et ordinem vitae grata et salubri suavitate temperabit. Non solum autem mater Ecclesia in audiendo, sed multo magis mater gratia in orando, puerum tibi dabit amplectendum, si modo frequens et devotus orator venias in templum, ut dicas quotidie Deo: Adorabo ad templum sanctum tuum in timore tuo . Quem enim Ecclesia praedicans offert auribus, gratia illuminans infert cordibus, eo utique praesentiorem et suaviorem, quo nudam veritatem puris tradidit sensibus. Veritatem quippe, quae est Christus, Maria vestitam carne, Ecclesia vestitam sermone. gratia nudam tradit amplectendam Spiritus infusione: quanquam hoc ipsum diverso modo fiat, pro captu scilicet suscipientis animae, sive pro arbitratu dispensantis misericordiae. Licet enim ipsam summae veritatis faciem non facile videamus, magnusque habeatur, cui vel per speculum et in aenigmate eam intueri datur: quiddam tamen ipsius,
Abbreviated transcription (Latin):
nocentius: s nichil sapientiꝰ:
nichil iocundiꝰ. s nicħ matu
tc̃ ipso suo silentio loquebat᷑
dei sermo: ut uidelior mali¬
cia sitis paruuli: sensib autẽ
ꝑfecti. Alii siquidẽ ex uob̾
columba seducta non hñs cor.
simplicitatẽ ñ salientes pru¬
dentia relinquunt᷑ fatui:
alii sapientes sunt ut faciant
mala: bene autẽ face̾ nesciũt.
& prudentiã non dulcoran-¬
tes bonitate efficiunt᷑ a cerbi.
ꝓrsus congruũ ⁊ gratũ utris¬
tum. puer iste antiquiis die¬
rum : inꝓuericia p̃ferens sͥ¬
ingenitã in nocentiã: de anti-¬
quitate dierũ referens pͥmo¬
genitã omniũ sap̃iam. Siqͥs
se inꝑfectum sensib. aut in¬
conditũ intelligit moribꝰ :
ueniat in templũ cũ symeo¬
ne. & puerũ quẽ mater af¬
fert maria accipiat in mani¬
b: idest u̾bum dei qd̾ mater
offert eccłia complectat᷑ affec¬
tib. Ipsum utiq repositũ in
sinu sensus edificabit. mores

Expanded text:
nocentius, sed nihil sapientius, nocentius, sed nihil sapientius, nihil jucundius, sed nihil maturum, vobis jam tunc ipso suo silentio loquebatur Dei Sermo, ut videlicet malitia sitis parvuli, sensibus autem perfecti. Alii siquidem ex vobis columba seducta non habens cor, simplicitatem non salientes prudentia, relinquuntur fatui; alii sapientes sunt ut faciant mala, bene autem facere nesciunt, et, prudentiam non dulcorantes bonitate, efficiuntur acerbi. Prorsus congruum et gratum utristum puer iste antiquus dierum, in pueritia praeferens ingenitam sibi innocentiam, et de antiquitate dierum referens primogenitam omnium sapientiam. Si quis se imperfectum sensibus, aut inconditum intelligit moribus, veniat in templum cum Simeone, et puerum quem mater affer Maria, accipiat in manibus, id est Verbum Dei quod mater offert Ecclesia, complectatur affectibus. Ipsum utique repositum in sinu sensus aedificabit, mores
Abbreviated transcription (Latin):
uenerabił ẽ non diuturna
neq numero annoꝵ cõputa¬
ta. Cam enĩsunt sensus ho-¬
minis: &e etas senectutis uita
inmacłata. Si hac utiq se¬
nectute symeon ñ ꝯsenuiss.
nũquã coronam senũ sapien¬
tiam dei xp̃m portare me¬
ruisset. Sic namq scͥptũ ẽ.¬
Corona dignitatis senectus.
que in uiis iusticiȩ repꝑitur. Et
que ẽ illa senectus quȩ in uiis
iusticiȩ repꝑitur÷ que repꝑien¬
ti incoronam aptat᷑ : nͥ sap̃ia
sus sapientiȩ: ꝗͣ postmodũ for¬
mabis iustis in coronam głe.
Sc̃s itaq senex symeon. ut
sanctius senesceret adhuc. sene¬
ctutem sapientiũ. siue sap̃iam
senũ factam puerũ in uiis ur¬
sticiȩ. cum scił in sp̃u uenit in
templũ: repꝑit & comꝑit in
u̾itate. quia senectus erat in
lactante: sap̃ia in infante:
uirtus in infirmitate: u̾bũ
in carne. O infantia o senec¬
tus: quam bene uob̃ pariter
conuenit in huiꝰ pueri sensibꝰ
⁊ morib: quo utiq nicħ in¬

Expanded text:
diuturna, neque numero annorum computata. Cani sunt enim sensus hominis, et aetas senectutis vita immaculata . Si hac utique senectute Simeon non consenuisset, nunquam coronam senum, sapientiam Dei Christum portare meruisset. Sic namque scriptum estCorona dignitatis senectus, quae in viis justitiae reperitur . Et quae est illa senectus, quae est in viis justitiae reperitur, quae reperienti in coronam aptatur, nisi sapiesus sapientiae, quam postmodum formabit justis in coronam gloriae. Sanctus itaque senex Simeon, ut sanctius senesceret adhuc, senectutem sapientium, sive sapientiam senum factam puerum, in viis justitiae, cum scilicet in spiritu venit in templum, reperit, et comperit in veritate; quia senectus erat in lactente, sapientia in infante, virtus in infirmitate, Verbum in carne. O infantia, o senectus! quam bene vobis pariter convenit in hujus pueri sensibus et moribus; quo utique nihil in
Abbreviated transcription (Latin):
adimpleuerat d̾s senẽ iftũ.
ut ostend̾et ei salutare suũ¬
inuultu nr̃o: s adhuc alioꝵ
longitudine dierũ adimpłe¬
turus erat. ut ostend̾et ei
salutare suum in uultu suo.
Plenus gͦ dierũ temꝑaliũ
portabat antiquũ dierũ
antiquoꝵ: atq spei ȩt̾ne
pignus fidelissimũ tene¬
bat in sinu repositũ: qd̾ ui¬
clelicet dies suos suꝑ dies
senis adiceret puer ille.
uuentutẽq eius renoua¬
ret ut aqͥle. Quãꝗͣ senem
quoq istũ sicut abraham
cum dr̃ plenus dierũ. liben¬
tius accipiã plenus uirtutũ
quam tempoꝵ. cũ tp̃ra sta¬
tum nullũ hãnt. suoq acces¬
su decedentia. hoĩem potiꝰ
exhauriant. ꝗͣ impleant. S
neq magnũ est. immo ina¬
gis malum ẽ multis uixisse
dieb. si ñ senueris uͥtitibꝰ:
cũ puer centũ annoꝵ mori¬
turus sit: & peccator cen¬
tũ annoꝵ maledicendꝰ. Ido
si annis multis uixit homo
ut att salomon.⁊ in om̃bꝰ
letus fu̾it: meminisse deb
tenebrosi temꝑis. ⁊ dierũ

Expanded text:
enem istum, ut ostenderet ei salutare suumin vultu nostro; sed adhuc aliorum longitudine dierum adimpleturus erat, ut ostenderet ei salutare suum in vultu suo. Plenus ergo dierum temporalium portabat antiquum dierum antiquorum, atque spei aeternae pignus fidelissimum tenebat in sinu repositum; quod videlicet dies suos super dies regis adjiceret puer ille, juventutemque ejus renovaret ut aquilae. Quanquam senem quoque istum, sicut Abraham, cum dicitur plenus dierum, libentius accipiam plenum virtutum quam temporum: cum tempora statum nullum habeant, suoque accessu decedentia, hominem potius exhauriant quam adimpleant. Sed neque magnum est, imo magis malum est, multis vixisse diebus, si non senueris virtutibus; cum puer centum annorum moriturus sit, et peccator centum annorum maledicendus . Ideo, Si annis multis vixerit homo, ut ait Salomon, et in omnibus laetatus fuerit, meminisse debet tenebrosi temporis et dierum
Abbreviated transcription (Latin):
itaq euangeliũ ꝑfectam cor-¬
m̃dans symeonis iusticiã. ñ
ait timoratus & iustus. neti-¬
morẽ qui ẽ initiũ iusticie in-¬
telligeremus: s ait iustus &
timoratus: ut timorẽ qͥ iusti¬
ciȩ ꝑ om̃s gradus comes indi-¬
uidius. ip̃sam ꝓmouet ac tu¬
etur. ipsius exemplo disc̾emꝰ.
Nam neq ulud putauerĩ ocio¬
sum. qd̾ ñ timentẽ dixit sed
timoratum : ñ nouum. ñ ho¬
rariũ. aut ꝑfũctorium uolẽs
intelligi timorem illũ: s qui
utiq uersus ẽet in habitum.
qui altius hominis imbibiss
affectum. possid̾et sensũ. mo¬
destia & grauitate sermonẽ
ornaret & uultum: circũspe¬
ctione mod̾aret᷑ actũ: dotũ
deniq int̾ioris & ext̾ioris
hominis compon̾et statum.
Neq enĩ uanis animũ ꝯsola¬
tionib resoluebat: qui ꝯso¬
lationẽ isrł expectabat.
Quod & ipsum ad sue cu-

Expanded text:
itaque Evangelium perfectam commitaque Evangelium perfectam commendans Simeonis justitiam, non ait: Timoratus et justus, ne timorem, qui est initium justitiae, intelligeremus: sed ait, justus et timoratus, ut timorem, qui justitiae per omnes gradus comes individuus ipsam promovet et tuetur, ipsius exemplo disceremus. Nam neque illud putaverim otiosum, quod non timentem dixit, sed timoratum: non novum, non horarium, aut perfunctorium volens intelligi timorem illum; sed qui utique versus esset in habitum, qui altius hominis imbibisset affectum, possideret sensum, modestia et gravitate sermonem ornaret et vultum, circumspectione moderaretur actum, totum denique interioris et exterioris hominis componeret statum. Neque enim vanis animum consolationibus resolvebat, qui consolationem Israel exspectabat. Quod et ipsum ad s
Abbreviated transcription (Latin):
cii ideo recte accipi posse pu¬
tatur: qr scił timor non solũ
nascitur defut᷑i ꝯsid̾atione iu¬
dicii: s etiam oꝑatur nc̃ in
nobis qͣndam illius formã
ce executionẽ uidicii. QuiN
ꝓhibemur iudicare ante tẽ¬
pus de ꝓximis: iubemur de
nob̾: ut dum nosmet ipsos
dudicamus. ad ño non ui¬
dicemur. Porro timor iste
scĩor est cum iusticiã sequit᷑.
ꝗͣ cum p̃cedit: qr qui p̃cedenᷤ
ad iusticiã initiat. sequens
eandem consũmat ⁊ ꝯseruat:
dũ scił de iusticia p̃sumere
non sinit. s omĩa oꝑa sua
hominẽ uereri facit: ut pꝰ
iudiciũ sui adhuc de subtili¬
ore iudicio suspectꝰ sit. dicat¬
q sibi. Qui uidicat me: dñs
est. qui cum acceꝑit dẽpꝰ. etiã
tusticias iudicabit. Qui sine
timore isto est. non poterit
iustificari ut scͥptura testat᷑:
qr qͣntumcũq se iustis exer-¬
citet oꝑib. alieni comedt̃
robor eiꝰ: dũ suã uolunt iusti¬
ciam constituere: iusticie d̾i
non est subiectus. Uigilant̃

Expanded text:
cii ideo recte accipi posse putatur, quia scilicet timor non solum nascitur de futuri consideratione judicii, sed etiam operatur nunc in nobis quamdam illius formam et exsecutionem judicii. Qui enim prohibemur judicare ante tempus de proximis , jubemur de nobis ut, dum nosmetipsos dijudicamus, a Domino non judicemur . Porro timor iste sanctior est, cum justitiam sequitur, quam cum praecedit: quia qui praecedens ad justitiam initiat, sequens eamdem consummat et conservat; dum scilicet de justitia praesumere non sinit, sed omnia opera sua hominem vereri facit, ut post judicium sui adhuc de subtiliore judicio suspectus sit, dicatque sibi: Qui judicat me Dominus est , qui cum acceperit tempus, etiam justitias judicabit. Qui sine timore isto est, non poterit justificari , ut Scriptura testatur; quia quantumcunque se justis exercitet operibus, alieni comedunt robur ejus, dum suam volens justitiam constituere, justitiae Dei non est subjectus. 5. Vigilanter
Abbreviated transcription (Latin):
dem iugiter actitemꝰ. ꝓponẽ¬
tes scit dñm in conspectu nr̃o
semꝑ: & oculos eiꝰ & iudicia su¬
ꝑ nos ꝑuigili fide. irremissoq
semꝑ timore cogitantes. fideᷤᷤ
ista fr̃s sit inuobis. & eritis de
paucis: timor iste sit in uob̾
& de negligentia purgabitiᷤᷤ
uos cũ paucis: qr timor iste
nicħ facile negligit. Deniq
ab initio huiꝰ fidei ꝑtͣnsibitiᷤᷤ
sicut sponsus sponse pollice¬
tur. euntes de uirtute in uir¬
tutẽ. a claritate inclaritatẽ¬
de dñi uisione que ẽ ꝑfidẽ ad
illã que ẽ ꝑspeculũ ⁊ imagi¬
nem. ac postremo de illa q̃
est in imagine speciei. ad
eam que erit in ipsa u̾itatȩ
faciei. seu facie ueritatis. Si
enĩ iugiter p̃sentiã dñi li¬
cet uelatam intendatis ꝑ
fidẽ: aliqñ etiam reuelata
facie głam dei speculabimi-¬
ni licet ꝑspeculũ ⁊ imagi¬
nem. Cum autẽ impletis
dieb purgationis uen̾it qd̾
ꝑfectum ẽ. assistetis dño ĩ ierłm
habitantes cũ uultu eiꝰ: ac sine

Expanded text:
em jugiter actitemus: proponentes scilicet Dominum in conspectu nostro semper, et oculos ejus et judicia super nos pervigili fide, irremissoque semper timore cogitantes. Fides ista, fratres, sit in vobis, et eritis de paucis: timor iste sit in vobis, et de negligentia purgabitis vos cum paucis; quia timor iste nihil facile negligit. Denique ab initio hujus pertransibitis, sicut sponsus sponsae pollicetur, euntes de virtute in virtutem, a claritate in claritatede visione quae est per fidem, ad illam quae est per speculum et imaginem, ac postremo, de illa, quae est in imagine speciei, ad eam quae erit in ipsa veritate faciei, seu facie veritatis. Si enim jugiter praesentiam Domini, licet velatam, intendatis per fidem; aliquando etiam revelata facie gloriam ejus speculabimini, licet per speculum et imaginem. Cum autem impletis diebus purgationis venerit quod perfectum est, assistetis Domino in Jerusalem, habitantes cum vultu ejus, ac sine
Abbreviated transcription (Latin):
deum &e gentilẽ. s etiam dm̃
⁊ hoĩem. &e in homine sp̃m &e
carnẽ: iam hoc solũ suꝑ est
desid̾iis seruitui. ut in pace
in idipsum dormiã & requi¬
escam: & pax dei que exsu¬
ꝑat omnẽ sensũ. me dotum
in illius sũme & simplicis
unitatis absorbeat ꝯsensũ.
Uenit pax quã sustinui: re¬
quiescat̾ in pace qui pacẽ q̃¬
siuit: & que pacis sunt sec¬
tari semꝑ studuit. Sic qͥppe
ysaias ait. Ueniat pax: reqͥ¬
escat incubili suo. qui ambu¬
lauit indirectione sua. In
pace utiq symeon strauãt
cubile suum: qui om̃ibꝰ aliis
curis eiectis. solũ in corde me¬
ditatur iħm: ubi & reclina¬
uit susceptũ. In directione
qͦ sua ambulauerat qͥ iustꝰ
&e timoratus erat: & expec¬
tans ꝯsolationẽ isrł. aduẽ¬
tanti cotidie desid̾iis occur

Expanded text:
 Gentilem, sed etiam Deum et hominem, et in homine spiritum et carnem: jam hoc solum superest desideriis servi tui, ut in pace in idipsum dormiam et requiescam ; et pax Dei quae exsuperat omnem sensum, me totum in illius summae et simplicis unitatis absorbeat consensum. Venit pax quam sustinui: requiescat in pace qui pacem quaesivit, et quae pacis sunt sectari semper studuit. Sic quippe Isaias ait: Veniat pax, requiescat in cubili suo, quia ambulavit in directione sua . In pace utique Simeon straverat cubile suum, 952 qui omnibus aliis curis ejectis solum in corde meditabatur Jesum, ubi et reclinavit susceptum. In directione quoque sua ambulaverat, qui justus et timoratus erat, et exspectans consolationem Israel, adventanti quotidie d
Abbreviated transcription (Latin):
ret dies & inclinent᷑ umbre.
Animalia cũ declinant estum
diei. captant ubrosa pascua ꝯ¬
uentus ub̃ior: donec spirante
depescentis aura uesꝑi: eg̾dian¬
tur ad aꝑta campoꝵ ut ardu¬
a montiũ. Sic & humnuli nr̃i
quãdiu ñ aspirat eis ad contem¬
plandũ clem̃tior aura diei et̃¬
ni: pascunt᷑ ĩ liliis ꝯualliũ. id÷
delectant᷑ ĩ uͥtutibꝰ humiliũ. au̾
⁊̃ occupãt᷑ ĩ actiõib eoꝵ. Cũ aũas

Expanded text:
ret dies, et inclinentur umbrae . ret dies, et inclinentur umbrae . Animalia cum declinant aestum diei, captant umbrosa pascua croventus uberior, donec spirante tepescentis aura vesperi, egrediantur ad aperta camporum, vel ardua montium. Sic et hinnuli nostri quandiu non aspirat eis ad contemplandum clementior aura diei aeterni, pascuntur in liliis convallium; id est, delectantur in virtutibus humilium, aut etiam occupantur in act
Abbreviated transcription (Latin):
cedinẽ: seuiciam inpiecatẽ.
his gͥ ub̃ib geminis pecto¬
ri suo affytis. głatur eccła
ñ mͦ matrẽ seẽe fecundã. s
&eciuitatẽ munitã. Ego in¬
quit murus. & ub̾a mea tur¬
ris. Mille clipei pendant iã
de turrib istis: om̃is arma¬
tura forcium. Ipse qͦ sponsꝰ
de eisdem uberib in laudẽ
sponse. in carmine amoris:
mystico sermone sic ait. Duo
ub̾atua: sic̃ duo hinnuli ca¬
agilem saltu. ad tͣnsilienda
spmosa huiꝰ scłi. potentẽ. ad
exsuꝑanda uenena serpentĩ
antiqui. Cuiꝰ duo gemelliã
mani fide: consimiles deuo¬
tione. pares m̾ito &e uͥtute:
unanmes caritate. ꝯuincti
in ip̃a cẽ passione ce morte.
Quõ mͦ enĩ inuita sua dile¬
xert̃ se. ita ⁊ inmorte ñ ft̃
separati. Quia uͦ de sideria
sũmoꝵ pascuntur in ꝓfecti¬
bus minoꝵ: donec scł aspi¬
rante gr̃atollant se ad cõtẽ¬
plandum sublimia: bene
de his hinnuliᷤ subdit᷑. Qui
pascunt᷑ in liliis donec aspi¬

Expanded text:
cedinem, saevitiam in pietatem. 3. cedinem, saevitiam in pietatem. 3. His igitur uberibus geminis pectori suo affixis gloriatur Ecclesia, non modo matrem se esse fecundam, sed et civitatem munitam. Ego, inquit, murus, et ubera mea turris . Mille clypei pendent jam de turribus istis, omnis armatura fortium. Ipse quoque sponsus de eisdem uberibus in laudem sponsae in carmine amoris, mystico sermone sic ait: Duo ubera tua sicut duo hinnuli caagilem saltu ad transilienda spinosa hujus saeculi, potentem ad exsuperanda venena serpentis antiqui. Cujus duo gemelli nomani fide, consimiles devotione, pares merito et virtute, unanimes charitate, conjuncti in ipsa etiam passione et morte. Quomodo enim in vita sua dilexerunt se, ita et in morte non sunt separati. Quia vero desideria summorum pascuntur in profectibus minorum, donec scilicet aspirante gratia tollant se ad contemplandum sublimia, bene de his hinnulis subditur: Qui pascuntur in liliis, donec aspi
Abbreviated transcription (Latin):
eos⁊ suꝑni sp̃s. & si leti de re¬
ditu unigeniti. de noua dñ
adoptionis ꝓgenie solliciti:
quodam mͦ affectu suo uide¬
bant᷑ ap̃ eũ conqueri. Quis
ulos nutͥet: Lactastieos: s
ante tempus ablactasti.N
enutristi iuuenes: nec adin¬
crem̃tũ ꝑduxisti uirgines.
Quis illos nittͥet: Soror
nr̃a parua est: & ubera non
ht̃. dixisti petro. Pasce agnoᷤ
meos. Sed nec ipse ad huc suf¬
ficientiã lactis in ub̾ib ht̃.
Cito pietas eius aresc̾et: qui
plus ad huc euti sue qͣm aĩa¬
lib paruuloꝵ timet. Facile
relinqueret agnos intẽptati¬
one: qui pastorẽ tam suũ
qͣm illoꝵ negauit in int̾ro¬
gatione. Ecc̃e aũt repente
sp̃u misso decelo. tamqͣm la¬
cte de ꝓpriis xp̃i uberib ef¬
fuso. petrus ĩpletꝰ ẽ lacte
płimo: nec multo pꝰ de sau¬
lofit paulus: p̃dicator deꝑ
secutore. mat̾ de tortore. nu¬
trix de carnifice: ut plane
intelligeres totũ eius sangͥ¬
nem mutatũ in lactis dul¬

Expanded text:
eos; superni spiritus, etsi laeti de reeos; superni spiritus, etsi laeti de reditu Unigeniti, de nova tamen adoptionis progenie solliciti, quodammodo affectu suo videbantur apud eum conqueri: Quis illos nutriet? Lactasti eos, sed ante tempus ablactasti. Non enutristi juvenes, nec ad incrementum perduxisti virgines: quis illos nutriet? Soror nostra parva est, et ubera non habet. Dixisti Petro: Pasce agnos meos : sed nec ipse adhuc sufficientiam lactis in uberibus habet. Cito pietas ejus aresceret, qui plus adhuc cuti suae quam animabus parvulorum timet. Facile relinqueret agnos in tentatione, qui Pastorem tam suum quam illorum negavit in interrogatione. Ecce autem repente Spiritu misso de coelo, tanquam lacte de propriis Christi uberibus effuso, Petrus impletus est lacte plurimo: nec multo post de Saulo fit Paulus, praedicator de persecutore, mater de tortore, nutrix de carnifice; ut plane intelligeres totum ejus sanguinem mutatum in lactis dul
Abbreviated transcription (Latin):
iuscera. ⁊ implenda ub̃a scoꝵ:
erat ut opinor illa eccłia in ce-¬
lis sollicita ꝓfiliolis sponsi.
siue iam natis. siue nascituris.
cui uidelicet cõmitt̃ent᷑ alen¬
di: eo qd eccł̃iã istã uid̾ent par-¬
uam nũo: uirtute ⁊ auctorita¬
te: & sine ub̃ib disciplinȩ.
Nam ⁊ ipse sponsus in diebꝰ
carnis sue genuerat aliquos
cum eis. lactauerat eos ub̃ibꝰ
edificationis ⁊ ꝯsolationis.
Et ipse siquidẽ sponsus habet
ub̃a meliora uino .i. doct᷑na
legali: uł gaudio scłari. Ht̃
inquã sponsꝰ ub̃a. neullum
de om̃ib officiis ⁊ nõib pie¬
tatis eum pret̾eat: ut qͥ pat̃
est creatione nat᷑e. uł regene¬
ratione gr̃ȩ. seuetiã auctorita¬
te discipline. sit etiã mat̾ af¬
fectu clem̃tie. sit & nutͥx sedu¬
litate officii &e cure. Erant gͥ
paruuli quos alebat. mitrũ
multũq suꝑerat cure ⁊ labo¬
ris. donecad ducerent᷑ ad ꝑ-¬
eis. Cũ aut̃ ⁊ ipse reqͥsisset

Expanded text:
viscera, et implenda ubera sanctorum: viscera, et implenda ubera sanctorum: erat, ut opinor, illa Ecclesia in coelis sollicita pro filiolis sponsi, sive jam natis, sive nascituris, cui videlicet committerentur alendi; eo quod Ecclesiam istam viderent parvam numero, virtute et auctoritate, et sine uberibus doctrinae. Nam et ipse Sponsus in diebus carnis suae genuerat aliquos cum eis, lactaverat eos uberibus aedificationis et consolationis. Et ipse siquidem Sponsus habet ubera meliora vino , id est, doctrina legali, vel gaudio saeculari. Habet, inquam, Sponsus ubera, ne ullum de omnibus officiis et nominibus pietatis eum praetereat: ut qui pater est creatione naturae, vel regeneratione gratiae, seu etiam auctoritate disciplinae, sit etiam mater affectu clementiae, sit et nutrix sedulitate officii et curae. Erant igitur parvuli, quos alebat initium multumque supererat curae et laboris, donec adducerentur ad peeis. Cum autem et ipse reliquisset
Abbreviated transcription (Latin):
trus inuitabat: quibꝰ dicebat.
Sicut mͦ geniti infantes. lac
concupiscite. Ubera paulus
p̃buerat: qͥb dicebat. lac uo¬
bypotum dedi. Et illud. Fac¬
tus sum in medio ur̃i. sicut
nutͥx sedens: & nutͥens fili¬
os suos. Quã plenꝰ aut̃ lacte
redundau̾it sp̃itali: pulcre
significatũ ẽ unda illiꝰ lactis
uisibilis. qd de corꝑe ipsius
fertur exisse locosanguinis:
cũ decollatus hodierna die
ꝓ illis quib dabat mamillã.
dedit ⁊ aĩam. Plane nichil
in illo sangumeũ. s totum
lacteũ: qui nicħ carnale ni¬
chil suũ cogitabat: s tm̃
qd̵ aliis utile erat. Nec tã
habebat ub̾a ꝗͣ ip̃e totus u¬
bererat. quiita miscłia
ub̃i affluebat: ut ñ modo
sp̃m suũ desid̾aret totũ fi¬
liis inmulgere:. s ⁊ corpus
impend̾e. Ante ꝗͣ hec duo
Soror nr̃a parua est. ⁊ ub̃a
in cȩlum reliqͥsset pusillũ g̾gẽ
discipłoꝵ. necdũq misisset
sp̃m suũ quoerant fetanda

Expanded text:
trus invitabat, quibus dicebat: trus invitabat, quibus dicebat: Sicut modo geniti infantes, lae concupiscite . Ubera Paulus praebuerat quibus dicebat: Lac vobis potum dedi ; et illud: Factus sum in medio vestri sicut nutrix sedens et nutriens filios suos . Quam plenus autem lacte redundaverit spirituali, pulchre significatum est unda illius lactis visibilis, quod de corpore ipsius fertur exisse loco sanguinis, cum decollatus hodierna die pro illis, quibus dabat mammillam, dedit et animam. Plane nihil in eo sanguineum, sed totum lacteum; qui nihil carnale, nihil suum cogitabat, sed tantum quod aliis utile erat. Nec tam habebat ubera, quam ipse totus uber erat; qui ita misericordia uberi affluebat, ut non modo spiritum suum desideraret totum filiis immulgere, sed et corpus impendere. 2. Antequam haec duo Soror nostra parva est, et ubera in coelum reliquisset pusillum gregem discipulorum, ac nondum misisset Spiritum suum, quo erant fetanda
Abbreviated transcription (Latin):
hinnulicapree gemelli:
qui pascunt᷑ in liliis. do¬
nec aspiret dies: & inclinant᷑
umbre. Uidete fr̃s ne dege:¬
netis. Ut taceã de nobilita¬
te patͥs ur̃i: nobilis ẽ mat̃ q̃
uos genuit: gen̾osa sunt ube¬
ra quib lactati estis. Mat̃
ur̃a ẽ sponsa. cui hec dicun¬
tur: cuiꝰ ub̾a uoce sponsi lau¬
dant᷑. Que nimirũ duo ub̾a
eccłe petrũ & paulũ ẽẽ. ñ so¬
lum int̃pretat᷑ nob̾ dies ista.
lationis eoꝵ satis iocunde
ae habunde: s etiam euiden¬
cia oꝑis ip̃oꝵ aꝓprobant ar¬
gum̃ta: ac monim̃ta doct᷑¬
ne. Qͥb enĩ aliis uberib nu¬
tͥai sunt filii eccłe. suie exp̃¬
putio. siue excircũtisione:
Istos utiq ego reor ẽẽ: deqͥ¬
bus olim paruule ⁊ pauꝑcu¬
le consolatio diuina ꝓmit¬
tebat eccłe. Reges nutͥcii
tui ert̃: & mãmilla regũ la¬
ctaberis. Hisienĩ tã gen̾oso
lacte nut̾ta eẽt: nuñqͣm ad
hoc iurtutis ⁊ głȩ culm̃ extre-¬
usset. Ad ubera paruulos pe-¬

Expanded text:
reae gemelli, qui pascuntur in liliis, donec aspiret dies, et inclinentur umbrae . Videte, fratres, ne degeneretis. Ut taceam de nobilitate patris vestri, nobilis est mater quae vos genuit, generosa sunt ubera quibus lactati estis. Mater vestra est sponsa cui haec dicuntur, cujus ubera voce sponsi laudantur. Quae nimirum duo ubera Ecclesiae Petrum et Paulum esse, non solum interpretatur nobis dies 1024 lationis eorum satis jucunde et abunde; sed etiam evidentia operis ipsorum approbant argumenta ac monumenta doctrinae. Quibus enim aliis uberibus nutriti sunt filii Ecclesiae, sive ex praeputio, sive ex circumcisione? Istos utique ego reor esse, de quibus olim parvulae et pauperculae consolatio divina promittebat Ecclesiae: Reges nutritii tui erunt , et mammilla regum lactaberis . Nisi enim tam generoso lacte nutrita esset, nunquam ad hoc virtutis ac gloriae culmen excrevisset. Ad ubera parvulos Pe
Abbreviated transcription (Latin):
cȩli facta ẽ : Qui potestatẽ ha¬
bebat claud̾e celum nubib &
aꝑire portas eius: quomͦ ip̃e
ñ sepus intͣsse credet᷑ Efuri¬
it aliqñ petrus. ⁊ cȩlumei
aꝑtum ẽ. cum ad huc it̾ra
consist̾et: tantaq ei inde ci¬
boꝵ copia missa ẽ. ut adhuc
multa suꝑ sint. licet płima
mactauerit ⁊ manducau̾it.
ĩmunda ⁊ uirulenta aĩalia.
in sc̃a ce florulenta ꝯuertens
lilia: ut uideł deliciose pas¬
ceretur inliliis. donec aspi¬
rante die głose in ip̃is pas¬
ceretur cęlis. S ecce dũ ꝯm̃¬
damꝰ uobis duo hec uba spon¬
se: hora iam p̃cerit. qua de¬

Expanded text:
coeli facta est? Qui potestatem hacoeli facta est? Qui potestatem habebat claudere coelum nubibus, et aperire portas ejus, quomodo ipse non saepius intrasse credetur? Esuriit aliquando 1026 Petrus, et coelum ei apertum est, cum adhuc in terra consisteret; tantaque ei inde ciborum copia missa est, ut adhuc multa supersint, licet plurima mactaverit, et manducaverit, immunda et virulenta animalia in sancta et florulenta convertens lilia : ut videlicet deliciose pasceretur in liliis, donec aspirante die, gloriose in ipsis pasceretur coelis. Sed ecce dum commendamus vobis duo haec ubera sponsae, hora jam pr
Abbreviated transcription (Latin):
rebat qd sͥ utile. s qd aliis.
Nunc inuimꝰ inquit: si uos
statis in dño. Que enĩ gła
mea aut gaudiũ. aut corona:
ĩme uos ante dm̃n: Ideo sepiꝰ
ei aspirabat dies eterni lumin
atq afflabat eũ lenior aura
na pascua. aliquando para¬
dẏsi. aliqñ t̾cii celi: siue in cor¬
pore siue extͣ corpꝰ nescio inqͥt
d̃s scit. Dignum quippe erat ut
qui fideliter pascebat. fidelit̃
pasceret᷑: & qui foris gaudebat
in bonis dñicȩ familiȩ ingau¬
dium dñi siiuberetur int᷑re.
atq repleret᷑ in bonis domꝰ
dei: ñ solũ istius uisibił ꝓqua
sudabat: s etiã illius ininsibi¬
lis ad qͣ suspirabat: uñ & dies
ei aspirabat. Nec minora de
beato petrosentienda puto:
cũ maxima sit gła pauli. illiꝰ
qd aliud qͣm dies ei et̾nꝰ aspi¬
rabat. & dies diei ũbum erue¬
tuabat: Cui aũt magis p̃uiũ
fiusse celum credendũ est. ꝗͣ
ip̃i ianttori cuiꝰ lingua clauis

Expanded text:
aerebat quod sibi utile, sed quod aliis. aerebat quod sibi utile, sed quod aliis. Nunc vivimus, inquit, si vos statis in Domino . Quae enim gloria mea, aut gaudium, aut corona? Nonne vos ante Deum? Ideo saepius ei spirabat dies aeterni luminis, atque afflabat eum lenior aura ad interna pascua, aliquando paradisi, aliquando tertii coeli, sive in corpore, sive extra corpus, nescio, inquit, Deus scit . Dignum quippe erat, ut qui fideliter pascebat, fideliter pasceretur: et qui foris gaudebat in bonis dominicae familiae, in gaudium Domini sui juberetur intrare, atque repleretur in bonis domus Dei, non solum istius visibilis, pro qua sudabat, sed etiam illius invisibilis, ad quam spirabat, unde et dies ei aspirabat. 6. Nec minora de beato Petro sentienda puto, cum maxima sit gloria Pauli, illiusquid aliud quam dies ei aeternus aspirabat, et dies diei verbum eructabat? Cui autem magis pervium fuisse coelum credendum est, quam ipsi Janitori, cujus lingua clavis
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ gr̃a florentia: uͥ omniũ uirtu¬
tum ex eis. licet diu̾saꝵ ex di¬
u̾sis caꝑe possit exempla. Iste
fundatior humilitate: ille
amplior caritate. Alius ro¬
bustior ad pacientiã: alius
uel ocior adobedientiã. Iste
frugalitate parcior: ille la¬
bore utilior. Iste deuotior in
ne. Iste in administratione
prudentior: ille in qͥete scĩor.
S licet aliquã insigniꝰ florẽ¬
tem inuno quoq grãm mire¬
ris ÷ non una tam̃. s multe uir¬
tutes in singut: sicut flores
in liliis. Quot enĩ iusti dot li¬
lia. quot uirtutes eoꝵ: tot
flores lilioꝵ. Qui gͥ hȩc iu¬
dens gaudet in illis. aut ⁊̃ ꝓ
ficit exillis: qͥd nisi pascit᷑ in
liliis: Pascebat paulus: sed
nichilominꝰ in illis qͦs pasce¬
bat pascebat᷑. Pascebat eos ser¬
monib: pascebat᷑ eoꝵ oꝑibꝰ.
Uentrem quidẽ suũ. immo &
alienũ pascebat manib ꝓͥis:
mentẽ uero ñ tam suis pasce¬
bat bonis ꝗͣ alienis: qͥ non q̃¬

Expanded text:
et gratia florentia, ubi omnium virtuet gratia florentia, ubi omnium virtutum ex eis, licet diversarum ex diversis, capere possit exempla. Iste fundatior humilitate, ille amplior charitate. Alius robustior ad patientiam, alius velocior ad obedientiam, Iste frugalitate parcior, ille labore utilior: iste devotior in r: iste in administratione prudentior, ille in quiete sanctior. Sed licet aliquam insignius florentem in unoquoque gratiam mireris, non una tamen, sed multae virtutes in singulis, sicut flores in liliis. Quot enim justi, tot lilia: quot virtutes eorum, tot flores liliorum. Qui igitur haec videns gaudet in illis, aut etiam proficit ex illis, quid, nisi pascitur in liliis? 5. Pascebat Paulus: sed nihilominus in illis quos pascbatur. Pascebat eos sermonibus, pascebatur eorum operibus. Ventrem quidem suum, imo et alienum pascebat manibus propriis : mentem vero non tam suis pascebat bonis quam alienis, qui non qu
Abbreviated transcription (Latin):
pascua montiũ eternoꝵ. ꝑme
inquid pastor ⁊ ostiũ. siqͥs intro¬
ierit saluabitur: ⁊ ing̾diet᷑ ec¬
plando. semel mig̈ndo ad ce-¬
lestem pat̾am: ⁊ pascua inue-¬
niet.⁊ hic.⁊ ibi. hic int̾ lilia
agri: ibi int̃ ligna paradysi.
hic in florib: ibi in fructib.
hic inuircutib sc̃oꝵ: ibi inga¬
udiis angłoꝵ. Orsus in loco
pascue ibi me dñs collocauit.
cum eccłiȩ scõꝵ associauit:
cuiꝰ uenter sicut aceruus tͥti¬
ci. uallatus liliis: ut pascar si¬
mul ⁊ triticigustu: & lilioꝵ
aspectu. Quid enĩ aceruus tri¬
tici. nͥ copia diuinisermoniᷤᷤ
in tot libris undiq ꝯgestis:
Quid lilia nisi iustiqͥ germinãt
sicut lilium.⁊ florent in mar¬
cessibiliter ante dñm: quoꝵ
tantus candor in scĩmonia cor¬
poris.⁊ cordis puritate: tan¬
ta fraglantia inopinione tã
medicinalis uirtus in oꝑe &
sermone: Non mediocre pa¬
bulũ istud fideli animȩ. uid̾e cir¬
ca se tot lilia: tanta uenustate

Expanded text:
me, inquit Pastor et ostium, si quis introierit salvabitur, et ingredietur Ecplando, semel migrando ad coelestem patriam; et pascua inveniet, et hic, et ibi. Hic, inter lilia agri; ibi, inter ligna paradisi: hic, in floribus; ibi, in fructibus: hic, in virtutibus sanctorum; ibi, in gaudiis Angelorum. 4. Prorsus in loco pascuae ibi me Dominus collocavit, cum ecclesiae sanctorum associavit, cujus venter sicut acervus tritici vallatus liliis , ut pascat simul et tritici gustu, et liliorum aspectu. Quid enim acervus tritici, nisi copia divini sermonis in tot libris undique congestis? Quid lilia, nisi justi qui germinant sicut lilium, et florent immarcessibiliter ante Dominum; quorum tantus candor in sanctimonia corporis et cordis puritate, tanta fragrantia in opinione, tauta medicinalis virtus in opere et sermone? Non mediocre pabulum istud fideli animae, videre circa se tot lilia tanta venustate
Abbreviated transcription (Latin):
mus ĩ mulg̾e. quam qͣm ⁊ aliis
dieb hoc ip̃m fac̾e possimꝰ
ce soleamꝰ. De uberib siqui¬
dem apłoꝵ lac uobis trahi
gitis. ita lac eoꝵ semꝑ ꝯcupisca-¬
tis. ut in eo crescatis in salutẽ.
donec formatũ in uob̃ exhibe-¬
atis saluatorẽ iħm xp̃m do¬
minũ nr̃m. qui uiuit ⁊ regi¬

Expanded text:
mulgere: quanquam et aliis diebus hoc ipsum facere possimus et soleamus. De uberibus siquidem Apostolorum lac vobis trahimgitis, ita lac eorum semper concupiscatis; ut in eo crescatis in salutem, donec formatum in vobis exhibeatis Salvatorem Jesum Christum Dominum nostrum, qui
Abbreviated transcription (Latin):
Ds̃ illuminator omniũ genti¬
um de de nob cantabatur:
ecce ueniet dñs ⁊ illuminabit
oculos seruoꝵ suoꝵ. Ecce ue¬
nnsti olum̃ meũ: illumina o¬
culos meos ne umꝗͣ obdormi¬
am in morte: ne peccatũ ad
ciat: aut uelut hisboseth dor
⁊ ecce hodie de illuminatiõe
bis gaud̾e: da etiam de illumi
⁊ sap̃ĩe. His ꝓfecto gͣdib ꝓfici¬
endũ. hac uia ꝓficiendũ tibi
as ad patͥam claritatis et̃nȩ.
ubi denebre tuȩ erunt sicut
merilies: &e nox sicut dies
illuminabit᷑. Tunc ꝓrsus

Expanded text:
Deus illuminator omnium gentiDeus illuminator omnium gentium, de te nobis cantabatur: Ecce veniet Dominus, et illuminabit oculos servorum suorum. Ecce venisti, o lumen meum, illumina oculos meos, ne unquam 940 obdormiam in morte, ne peccatum ad ciat, aut, velut Isboseth, dorum omnium, et ecce hodie de illuminatione bis gaudere; da etiam de illumin 4. His profecto gradibus proficiendum, hac via proficiscendum tibi esse as ad patriam claritatis aeternae, ubi tenebrae tuae erunt sicut clara meridies, et nox sicut dies illuminabitur. Tun
Abbreviated transcription (Latin):
mus ut multum ꝑspeculũ &
in enigmate. s multũ longe ẽ
hoc ipsum auera claritate cla-
raq ueritate. quȩ uidebtt᷑ in
facie. Ideo forsitan cecus quẽ
apud marcũ dñs illuminare ce-¬
ꝑat. homines qͣsi arbores ambu¬
speculum ⁊ inenigmate uidebat:
s scdo imponens manũ restitu¬
it eũ itaut uideret clare oĩa:
quod in nob̃ fiet cũ nos reficiet.
&e sanitatem ꝑficiet impositio¬
ne manuum scda. ꝗͣ cepit pͥ¬
ma: restituens nos in clarita¬
de ꝑfecta. S hoc ipsũ ꝑspecu-¬
lum ⁊ inenigiate. cui. aut
qͣndo. uł quamdiu potest con¬
ting̾e.: Quam miscłiter me¬
cũ ageretur: quã felicit̃ mi¬
chi uiderer illuminatꝰ. si pec¬
cata mea possẽ uidere: cui
cotidie necesse est plangere.
ligit: qñ etiam sp̃e uirtutis
uiciũ decipiens interficit: qͣsi
uere angelus denebraꝵ tͣns¬
figurans se in angłm lucis:
Magnus utiq multũq illu¬
minatus. qui delicta intelli
& noluit intellig̾e ut bñ ag̾et.

Expanded text:
culum et in aenigmate; sed multum longe est hoc ipsum a claritate vera claraque veritate, quae videbitur in facie. Ideo forsitan caecus, quem apud Marcum Dominus illuminare coeperat, homines quasi arbores ambuspeculum et in aenigmate videbat; sed secundo imponens manum restituit eum, ita ut videret clare omnia; quod in nobis fiet, cum nos reficiet, et sanitatem perficiet impositione manuum secunda, quam coepit prima, restituens nos in claritate perfecta 3. Sed hoc ipsum per speculum et in aenigmate, cui, aut quando, vel quandiu potest contingere? Quam misericorditer mecum ageretur, quam feliciter mihi viderer illuminatus, si peccata mea possem videre, cui quotidie necesse est plangere aligit , quando etiam specie virtutis vitium decipiens interficit, quasi vere angelus tenebrarum transfigurans se in angelum lucis? Magnus utique, multumque illuminatus, qui delicta ad liquiet noluit intelligere, ut bene ageret .
Abbreviated transcription (Latin):
multi in eccła. quoꝵ fides mul¬
ta: habundans iusticia: scĩa
fere nulla. Quod tam̃ m̃itũ
dat scientiȩ. docet sermo ꝓp¬
hete: qui cum p̾misisset semi¬
nate uob̾ad iusticiã. ut os¬
dendet qͣs int̾im pͥmitias col¬
ligamꝰ de hoc semine: sub.¬
umxit illuminate uob̃ lum̃
scientie. Sic & apłs. Fructi¬

Expanded text:
multi in Ecclesia, quorum fides mulmulti in Ecclesia, quorum fides multa, abundans justitia, scientia fere nulla. Quod tamen ad lummen scientiae, docet sermo prophetae, qui, cum praemisisset: Seminate vobis ad justitiam, ut ostenderet quas interim primitias colligamus de hoc semine, subjunxit: Illuminate vobis lumen scientiae . Sic et Apost