comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
mouet memoriam culpa mordoe. Et inre¬
dargutione uiciorũ quo intꝰ cognitione
mens tangit᷑. foras ad stuelium contra dicti¬
onis. excitat᷑ ferre uocem ñ ualce. qr cacta
in uulnere sui reatꝰ dol&: & ꝑ hoc quod gene
scit. Unde mox ad defensionẽ se p̃ꝑat ut
reatꝰ sui uerecũdiam ꝑ uerba pͣue refutata¬
tionis cegat: Sic̃ enĩ recti de quibꝰdã quȩ ab
eis recte non gesta sunt corruptionis uocem
mist̾ium caritatis estimant. sic ꝑ u̾si contume¬
liam derisionis putant. Illi se ꝓtinus ad obe¬
dientiam st̃nunt isti ad insaniam suȩ de¬
fensionis erigunt᷑: illi correptionis ad uito¬
rium uitȩ suȩ patrocinium deputant ꝑ qd̃
dum p̾sentis uicii culpa corripit᷑. uenturis
uidicis ira temꝑat᷑. Isti cũ se impeti redargo¬
tione conspiciut. gladium ꝑ cussionis ꝑ d̾¬

Expanded text:
movet, memoriam culpa mordet, et in redargutione vitiorum quo intus cognitione mens tangitur, foras ad studium contradictionis excitatur. Ferre vocem non valet, quia tacta in vulnere sui reatus dolet, et per hoc quod generscit. Unde mox se ad defensionem praeparat, ut reatus sui verecundiam per verba pravae refutationis tegat. Sicut enim reis non recte gesta sunt correptionis vocem, ministerium charitatis aestimant, sic perversi contumeliam derisionis putant. Illi se protinus ad obedientiam sternunt, isti ad insaniam suae defensionis eriguntur. Illi correptionis adjutorium vitae suae patrocinium deputant, per quod dum praesentis vitae culpa corripitur, venturi judicis ira temperatur; isti cum se impeti redargutione conspiciunt, gladium percussionis
Abbreviated transcription (Latin):
git᷑ p̾sentis glȩ opinio fedat᷑. hinc quippe
in laude iusti ꝑ salomonẽ ueritas dicit. Noce
iustũ ce festinabit acciꝑe. Hinc pͣuoꝵ contuma¬
tiam despicit dicens: Qui erudit dirisorem
ipse sibi fac̾iniuriam. Namplerũq fit ut cũ
correpta inse mala defende nequeunt exuere¬
condia peioresfiant: ac sic in sua defensione
suꝑbiant. ut quedam uicia contͣ uitam corripi¬
entis exquirant: &e eo se criminosos non estimanł
sicrimina & aliis imponant: Que cũ uera inue¬
nire nequeunt. fingt̃ : ut ipsi qͦq habeant qd̃
ñ ꝑ iusticiam increpari uideant᷑. Unde & sophar
quia quasi irrideri se ꝑ increpationem doluit.

Expanded text:
e in laude justi per Salomonem dicit Veritas: Doce justum, et festinabit accipere . Hinc pravorum contumaciam despicit, dicens: Qui erudit derisorem, ipse sibi facit injuriam . Nam fit plerumque ut cum correpta in se mala defendere nequeunt, ex verecundia pejores fiant; ac sic in sua defensione superbiant, ut quaedam vitia contra vitam corripientis exquirant; et eo se criminosos non aestimant, si crimina et aliis imponant. Quae cum vera invenire nequeunt, fingunt, ut ipsi quoque habeant quod non impari justitia increpare videantur. Unde et Sophar, quia quasi irrideri se per increpationem doluit,
Abbreviated transcription (Latin):
p̃ceptis obsecunt᷑ & quedã pauca p̃tereunt¬
& nos multa p̃tmittimus cũ pauca ser¬
tereat cũualde sint pauca quȩ seruat. Necesse
÷gͥ ut inquib alios rep̾hendimꝰ elationem solli
cite cogitationis nr̃e inclinemꝰ qr si sublimiorẽ

Expanded text:
ceptis obsequuntur, et quaedam pauca praetereunt, et nos multa praetermittimus cum pauca seretereat, cum valde sint pauca quae servat. Necesse est igitur ut in quibus alios reprehendimus, elationem sollicitae nostrae cogitationis incline
Abbreviated transcription (Latin):
oogitatiõib atq actib suꝑbire s qmelec
abelatione corcla cõmutant: Impiꝰ uͦ ut eli
t̾minat iit ab elatione minime recedat: Cir¬
cũspic̃ qͦo teꝑalit̃ floret & pensare negligit
qͦmet̾nũ ducat᷑. Inuita carnis fiduciã ponit. ea¬
q diuꝑmęre existimant. q̃ ad p̃sens ten&e: Solida¬
t᷑ ielatione animus in despectu ad ducit᷑ oĩs
ꝓpinquus: quã repentina mors subrepat ñꝗͣ con¬
siderat ꝗͣ sit eiꝰ incerta felicitas ñꝙ pensat Q sũ
certitudinẽ fugacis uitȩ ꝯspicẽt ĩc̾ta ꝓcerto neqͣ¬
ꝙͣ teneret. Unde bene idẽ eliphat subdit diceis
Et numerꝰ annor ĩc̾tꝰ : tirannidis eiꝰ. Suꝑbire mi¬
nime debuiss&. etiã si annor suoꝵ num̾ũ certũ
ħepotuiss&r ut sciens ꝗͣtũ uiu̾et. p̃sciret qͣndo
mps d̃s pͣue agẽtib ñ solũ uent᷑a supplicia
aliis patimetuant. q̃ se alus fecisse menunert̃.

Expanded text:
ogitationibus atque actibus superbire. Sed quia electab elatione corda commutant. Impius vero diebt, ut ab elatione minime recedat. Circumspicit quod temporaliter floret, et pensare negligit quo in aeternum ducitur. In vita carnis fiduciam ponit, eaque diu permanere existimat quae ad praesens tenet. Solidatur in elatione animus, in despectum adducitur omnis propinquus; quam repentina mors subrepat nunquam considerat; quam sit ejus incerta felicitas nunquam pensat. Qui si incertitudinem fugacis vitae conspiceret, incerta pro certo nequaquam teneret. Unde et minime debuisset, etiamsi annorum suorum numerum certum habere potuisset ut, sciens quantum viveret, praesciret quando s Deus prave agentibus non solum ventura supplicia aliis pati metuant, quae se aliis fecisse meminerunt.
Abbreviated transcription (Latin):
pati ab aliis formidoe. Hab& enĩ qͣsi arcẽ qͣndam
fortitudinis simplicitatẽ suã nec suspectꝰ ÷ pati
atio refectioĩs ẽ: ipsa securitas tnqͥllitatis. At cõ¬
aut metuit ne ħ s̃ ab aliis inferant᷑. Et qͥeqͥd cont᷑
ꝓximos excogitat hoc contͣ se ex cogitari abalus

Expanded text:
pati ab aliis formidet. Habet enim quasi arcem quamdam fortitudinis simplicitatem suam. Nec suspectus est pati atio refectionis est ipsa tranquillitas securitatis. At conaut metuit ne haec sibi ab aliis inferantur, et quidquid contra proximos excogitat, hoc contra se excogitari a
Abbreviated transcription (Latin):
rapit᷑. etiam a sua rectitudine sp̃s infirmatꝰ inclina¬
t᷑ It requisitꝰ adam confiteri culpã noluit: ꝙ ui
delico sp̃s quo peccando aueritate disiungitur
eo in ruinȩ suȩ audatia nequiꝰ obdiuat᷑. Isdẽ etiam
quattuor modis peccatum consũmat᷑ in opere Prius
namq latens culpa agitꝰ pꝰ modũ uͦ etim ante ocłos
hoinũ sine confessione reatꝰ aꝑit᷑. De hinc &e consuetu¬
dinem ducit᷑. Ad extrenum qͦ uel false spei seduc¬
tionib uel obstinatione misere desꝑationis enutri¬
tur. hos itaq peccati modos qui uel incorde la¬
teut̃ fuunit. uel patent̃ in opere ꝓpetiant᷑ beatus¬

Expanded text:
rapitur, etiam a sua rectitudine spiritus infirmatus inclinarapitur, etiam a sua rectitudine spiritus infirmatus inclinatur. Et requisitus Adam confiteri noluit culpam, quia videlicet spiritus, quo peccando a veritate disjungitur, eo in ruinae suae audacia nequius obduratur. Eisdem etiam quatuor modis peccatum consummatur in opere. Prius namque latens culpa agitur; postmodum vero etiam ante oculos hominum sine 124 confusione reatus aperitur; dehinc edinem ducitur; ad extremum quoque vel falsae spei seductionibus vel obstinatione miserae desperationis enutritur. Hos itaque peccati modos, qui vel in corde latenter fiunt, vel patenter in opere perpetrantu
Abbreviated transcription (Latin):
UATII OR qͥppe modis peccatum ꝑpetra¬
t᷑ incorde quattuor comsũmat᷑ in oꝑe:
Incorde namq suggestione delectatio¬
ne. consensũ. & defensionis audatia ꝑpetratur:
fit enĩ suggestio paduersanum. delectatio ꝑcar¬
nẽ. consensus ꝑ spm̃ defensionis audatia ꝑ elationem.
Culpa enĩ quȩ t̾rere mentem debuit extollit: & dei¬
ciendo eleuat. s grauius eleuando supplantat:
Unde &e illam pͥmam hoĩs rectitudinem antiquus
hostis his quattuor ictib fregit: Nam serpens suasit
eua delectata est: adam consensit: Qui etiam reqͥ¬
sitꝰ confiteri culpam ꝑ audatiam noluit. hoc uero
in humano genere cotidie agit᷑ quod actum in pͥmo
parente nr̃i generis non ignorat᷑: Serpens suasit. qͥa
occultꝰ hostis mala cordib hominũ latent̾ suggerit:
łua delectata ẽ : qr carnalis sensus ad uerba serpen¬
tis mox se delectationi substernit: Assensum uͦ adam
mulieri p̃positꝰ p̃buit qr dum caro indelectationem

Expanded text:
uatuor quippe modis peccatum perpetratur in corde, quatuor consummatur in opere. In corde namque suggestione, delectatione, consensu et defensionis audacia perpetratur. Fit enim suggestio per adversarium, delectatio per carnem, consensus per spiritum, defensionis audacia per elationem. Culpa enim, quae terrere mentem debuit, extollit, et dejiciendo elevat, sed gravius elevando supplantat. Unde et illam primi hominis rectitudinem antiquus hostis his quatuor ictibus fregit. Nam serpens suasit, Eva delectata est, Adam consensit; qui etiam requisitus, confiteri culpam per audaciam noluit. Hoc vero in humano genere quotidie agitur, quod actum in primo parente nostri generis non ignoratur. Serpens suasit; quia occultus hostis mala cordibus hominum latenter suggerit. Eva delectata est; quia carnalis sensus, ad verba serpentis mox se delectationi substernit. Assensum vero Adam mulieri praepositus praebuit; quia dum caro in delectationem
Abbreviated transcription (Latin):
emptantia uita quȩ inuisibili contranos
plio regnanti suꝑse suꝑbiȩ militant.
alia more ducũ p̾eunt.: alia more exerci
pant .s: dũ maiores &e pauce neglectam mentem
p̃ueniunt. minores & innuinere adillã secatuatĩ
infundunt: Ipsanant uitiorum regina suꝑbia.
cũ deuictũ plene corceꝑit. mox illũ septẽ pͥncipa¬
lib uicus quasi qͥbda suis ducib deuastandũ
tradit. Quos uidelicet duces exercitꝰ seqͥt᷑ q
ex eis ꝓculdubio importune uitioꝵ multitu¬
dines oriunt᷑. Qd̾ meliꝰ ostendimnꝰ si ipsos du¬
ces atqexercitꝰ specialit ut possumus enumeran¬
do ꝓferamꝰ. Radyx qͥppe oĩsmali suꝑbia ẽ : de qua
scriptura testante dũ. Initium oĩs peceati suꝑbia.
rima autẽ eiꝰ soboles septẽ nimirum pͥncipalia¬
uitia dehac uir ulenta radice ꝓferunt᷑ Scilicet

Expanded text:
e vitia, quae invisibili contra nos praelio regnanti super se superbiae militant, alia more ducum praeeunt, alia more exercitpant. Sed dum majores et paucae neglectam mentem praeveniunt, minores et innumerae ad illam se catervatim fundunt. Ipsa namque vitiorum regina superbia cum devictum plene cor ceperit, mox illud septem principalibus vitiis, quasi quibusdam suis ducibus devastandum tradit. Quos videlicet duces exercitus sequitur, quia ex eis procul dubio importunae vitiorum multitudines oriuntur. Quod melius ostendimus, si ipsos duces atque exercitum specialiter, ut possumus, enumerando proferamus. Radix quippe cuncti mali superbia est, de qua, Scriptura attestante, dicitur: Initium omnis peccatiPrimae autem ejus soboles, septem nimirum vitia principalia, de hac virulenta radice proferuntur. Scilicet
Abbreviated transcription (Latin):
ut pes cuiꝰ uia ꝓspicit᷑ ñ s tantũiꝰ s etiam ocłis gra¬
diat᷑ Dũ itaq sibi inuicẽ alt̾na ad ministͣtioẽ con¬
ueniunt: miromͦꝰ agit᷑ ut quia electi qͥq uicissun
sibimet impendendo quod ualent faciunt eoꝵ fiad
oꝑa etiã quȩ facẽ ipsi non possunt.S. int̾ hȩc sciendi¬
est quia cũpxunoꝵ causis ext̾iorib qͥ apte desẽriu¬
ni sunt eoꝵ infirmitati c̃ descendere trenis illoꝵ
necessitatib inquantũ decent᷑ ualent caritatis
c̃descensiõe seruire. Nec tedere animũ debet.
si sensus eius c̃tẽplationi spũaluĩ seꝑ intentꝰ aliqñ
ꝓdispensandis reb minimis qͦsi minorat᷑ intea¬
t qñ illud ubũ ꝑ quod constat omĩa ereata utt
ꝓdesset hoĩb assũpta humnitate uoluit pau¬
lominus ab angłis minorari. Qd gͦmirũ sihõ
se ꝓpt̃ homĩẽ attrahit dũ creator hominum
ninorat᷑ sensus cũ sic attrahit᷑ qr tanto subti¬
lius supiora penetrat. qͣnto humiliꝰ pamore

Expanded text:
sibi tantummodo, sed etiam oculis gradiatur. Dum itaque sibi invicem alterna administratione conveniunt, miro modo agitur, ut quia electi quique vicissim sibimet impendendo quod valent faciunt, eorum fiant opera etiam quae facere ipsi non possunt. 45. Necessiest quia cum proximorum causis exterioribus qui apte deservini sunt eorum infirmitati condescendere, terrenisque illorum necessitatibus, in quantum decenter valeant, charitatis condescensione servire. Nec taedere animum debet, si sensus ejus contemplationi spiritalium semper intentus aliquando dispensandis rebus minimis quasi minoratus inquando illud Verbum per quod constant omnia creata, ut prodesset hominibus, assumpta humanitate, voluit paulo minus ab angelis minorari. Quid ergo mirum, si homo se propter hominem attrahit, dum Creator hominum minoratur sensus cum sic attrahitur, quia tanto subtilius superiora penetrat, quanto humilius pro amore
Abbreviated transcription (Latin):
cum eo non poterit respondere ei unum ꝓnil¬
le. Qui enĩ cum auctore contendit. unũ pmuille
respondere non sufficit. q qui deꝑfectione se en¬
qit hab̾e se bene uiuendi nec inicium ostendit.
s tẽ ueruis de nr̃a infirmitate concutim᷑. si quam
sit inñisapotentia uidicis considerando pensamꝰ.
dicimꝰ. quẽ ipsã esse sapientiam scimꝰ. Ec qͥd
mirũ quod fortẽ ẽẽ memorat. quẽ hanc ipsã
esse forcitudinem nullus ignorat: S sc̃s uir
duob u̾b in laude actoris ꝓlatis. aliqͥd nob̃ inti¬
mat unde nos ad cogitationẽ nr̃am trepidos
nec uitari qr fortius: ual&. Nc̃ ut sapiens omĩa
inuisibilis aspicit. tẽ ut fortis sine ullo ostaculo¬
quos reꝓbat punit:¬

Expanded text:
cum eo, non poterit respondere ei unum pro mille. Qui enim cum auctore contendit, unum pro mille respondere non sufficit, quia qui de perfectione se erigit, habere se bene vivendi nec initium ostendit.s. Sed tunc de nostra infirmitate verius concutimur, si quam sit immensa potentia judicis, considerando pensamus.  ipsam esse sapientiam scimus? Et quid mirum quod fortem esse memorat, quem hanc ipsam esse fortitudinem nullus ignorat? Sed sanctus vir duobus verbis in laudem auctoris prolatis, aliquid nobis intimat, unde nos ad cognitionem nostram trepidos nec vitari, quia fortis est, valet. Nunc ut sapiens omnia inquos reprobat punit
Abbreviated transcription (Latin):
humilitas ꝑsessionem. Aliquando enim pium quid
hostis insidians simulat. ut ad crudelitatis t̾minũ
deducat. sic̃z cũ plecti ꝑdisciplinam culpam ꝓhi¬
bae: quatinus quȩ hic non repͥmit᷑. gehenne igne
feriat᷑. Aliquando discretionis imaginẽ oculis obi

Expanded text:
humilitas per sessionem. Aliquando enim pium quid hostis insidians simulat, ut ad crudelitatis terminum deducat; sicut est, cum plecti per disciplinam culpam prohibet, quatenus quae hic non reprimitur, gehennae igne feriatur. Aliquando discretionis imaginem oculis ob
Abbreviated transcription (Latin):
nos uicia minime cognoscunt. qr triste cor mox
ut pulsauerint reꝓbata resiliunt: Et quȩ nos le¬
tos quasi nouerant quia penitrabant: merentes
cognoscere nequeunt. ꝙ ipso nr̃o rigore frangunt᷑
S antiquus hostis quo in eis fortit̾ deprehendi se
conspicit. eo illa sub uirtutum imagine altius

Expanded text:
nos vitia minime cognoscunt, quia triste cor mox ut pulsaverint, reprobata resiliunt; et quae nos laetos quasi noverant, quia penetrabant, moerentes cognoscere nequeunt, quia ipso nostro rigore franguntur. Sed antiquus hostis, quo in eis fortiter deprehendi se conspicit, eo illa sub virtutum imagine altius
Abbreviated transcription (Latin):
git᷑. Ꝙ qi ĩrenibꝰ carnis delectatio pͥncipat᷑ dis¬
trictꝰ ꝯ scientiarũ uidex qͥ regũ balteũ dissoluit
fune p̃cingit renes eor qͣtinꝰ dissoluto castita
net᷑ Et qͦsiocculto suꝑbia ĩqͥnat ꝗͣ sint deta¬
biles ⁊ ĩpublico ostendat

Expanded text:
renibus carnis delectatio principatur, districtus conscientiarum judex, qui regum balteum dissolvit, fune praecingit renes eorum, quatenus dissoluto castitatnetur, ut quos in occulto superbia inquinat, quam sint detestabiles etiam in publico ostendat
Abbreviated transcription (Latin):
Inchoatio medietas. atq ꝑfectio. In in cho¬
atione autẽ inueniunt᷑ blandimenta dul¬
cedinis. In medio qͦq tẽpore t̾eitamina temptati¬
onis. Ad extremum uero ꝑfectio plenitudinis.
Priꝰ gͦ illos dulcia suscipiunt quȩ consolent᷑ pꝰmo¬
dum amara. q̃ exerceant: & tẽ demũ plene pia
atq sublimia q̃ firment. Nã &e sponsã suam
iã conuunctã asꝑis increpationib ꝓbat: ꝓbatã
uͦ securis cogitatiõib possidoe. Unde &e plebs ifra¬
helitica cum sponsante se dõ ad sacramenti nup¬
tias exegipto uocaret᷑: quasi arrarũ uice pͥꝰ acce¬
pit blandimenta signoꝵ. Coniuncta autem
ꝓbationib exercet᷑. in heremo: Probata uͦ in ꝑmis¬
sionis t̾ram uirtutis plenitudine confirmatur.
Ante gͥ inmiraculis degustanͥit quid appeteret.
pꝰ modum inlabore tẽptata ẽ si custodire nouerat.
quod gustass&e adextremũ qͦq plenꝰ acciꝑe me¬
ruit quod laborib ꝓbata custodiuit. Itagͦ uniꝰ¬

Expanded text:
inchoatio, medietas, atque perfectio. In inchoatione autem inveniunt blandimenta dulcedinis, in medio quoque tempore certamina tentationis, ad extremum vero perfectionem plenitudinis. Prius ergo illos dulcia suscipiunt, quae consolentur; postmodum amara, quae exerceant; et tunc demum suavia atque sublimia, quae confirment. Nam et sponsam suam jam conjunctam asperis increpationibus probat, probatam vero securis cogitationibus possidet. Unde et plebs Israelitica, cum spondente se Deo ad sacras mentis nuptias ex Aegypto vocaretur, quasi arrharum vice prius accepit blandimenta signorum; conjuncta autem, probationibus exercetur in eremo; probata vero, in repromissionis terra virtutis plenitudine confirmatur. Ante igitur in miraculis degustavit quod appeteret, postmodum in labore tentata est si custodire noverit quod gustasset; ad extremum quoque plenius accipere meruit, quod laboribus probata custodivit. Ita
Abbreviated transcription (Latin):
debeato iob nouimꝰ qđ crebris dĩ sacrificũs de¬
ditꝰ qͦs hospitalitatib qd indigentiĩs paupũ
ipensꝰ qđ siuis etiã subditis humilis. qd sibias.¬
cepit & adhuc diuine districtions uĩ considans
ꝯtremiscit: Oonos itaq miseri quid peccatores dici¬

Expanded text:
de beato Job novimus quod crebris Dei sacrificiis deditus, quod hospitalitatibus, quod indigentiis pauperum impensus, quod suis etiam subditis humilis, quod sibi advit, adhuc divinae districtionis vim considerans contremiscit. Quid nos itaque miseri, quid peccatores dici
Abbreviated transcription (Latin):
÷ corꝑis habitaculũ corporale. ita unicuiq
menti hoc domꝰ fit. quod ex desiderio in ha¬
bitare consueuit: Ad domũ gͥ suã ult᷑ non
reu̾tit᷑. qr semel qͥsq ȩt̾̃nis suppliciis traditꝰ.
adhoc ubi amiore inheserat: nullatenꝰ reuo¬
cat᷑: Pot̃ ⁊̃ inferni nomine peccatoꝵ desꝑa¬
tio designari. de qua ꝑpsalmistã dr̃. In in¬
ferno autem qͥs conficebit᷑ tibi: Unde
endo derelinquit. Qui uͦ etiam pꝰpeccatũ
mole desꝑationis obruit᷑. quid aliud ꝗͣ p̾mor¬
tem inferni supplicio sepelit᷑. Pecte autẽ¬
meroris obscura sunt &e peccatoꝵ mulciplici.¬
tate condensa: S ꝯsũpta ꝑtnseunt. qr claritate
extremi uidicũ irradiata dissipant᷑ Unde¬

Expanded text:
oris habitaculum corporale, ita unicuique menti hoc domus fit quod ex desiderio inhabitare consuevit. Ad domum igitur suam ultra non revertitur, quia semel quisque, aeternis suppliciis traditus, ad hoc jam ubi amore inhaeserat nullatenus revocatur. Potest etiam inferni nomine peccatoris desperatio designari, de qua per Psalmistam dicitur: In inferno autem quis confitebitur tibi ? Unde endo derelinquit. Qui vero etiam post peccatum mole destem in inferni supplicio sepelituerroris obscura sunt, et peccatorum multiplicitate condensa; sed consumpta pertranseunt, quia claritate extremi judicii irradiata dissipantu
Abbreviated transcription (Latin):
hypochrite inocculto mala faciunt. quedã
tunt. tales se estimant. qͣles foris audiunt
non qͣles int̾ nouert̃. Unde fit plerũq ut
adsuꝑnũ qͦq uidiciũ cũ siducia ueniant. qr
cales se apud int̾nũ iudicẽ credunt. qͣles ab ho
non ualce qi int̾rore districti examinis. om̃is
alieni oris testimonia cognouerit ad sua se
habitaculũhinc in de fulciunt. qͥ fac̾ta sua in
in noĩe tuo ꝓpħauimꝰ. & innoĩe tuo demonia eici¬
mꝰ & ĩ noie tuo iurtutes mulcas fecimus: S domꝰ¬
laudis tot alligationib fulcaminime consur¬
git. qr ꝓtinꝰ uidex dicit Nũ qͣm noui uos: disce¬
te surgere non ualce. qr ꝑ om̃e qd̃ uixtꝰ p̃cep

Expanded text:
hypocritae in occulto mala faciunt, quaedam hypocritae in occulto mala faciunt, quaedam rtunt; talesque se aestimant, quales foris audiunt, non quales intus noverunt. Unde fit plerumque ut ad supernum quoque judicium cum fiducia veniant, quia tales se apin terrore districti examinis omnis alieni oris testimonia sibi deessehabitaculum hinc inde fulciunt, qui facta sua, utin nomine tuo prophetavimus, et in nomine tuo daemonia ejecimus, et in nomine tuo virtuteslaudis tot allegationibus fulta minime consurget, quia protinus Judex dicit: « Nunquam novi vos, disceae surgere non valet,
Abbreviated transcription (Latin):
ext̾ioris conu̾sationis÷. edificiũ quod in habitat
corpꝰ. ita domꝰ nr̃e cogitationis ẽ res queliba qͣ
ꝑdilectionẽ in habitat animꝰ. Omne qͥppe qu
diligimꝰ. qͣsi in hoc qui escentes habitamꝰ. Unde
paulus q in fuꝑnis cor fixerat int̾ra qͥdẽ positꝰ.
s. tñ at̾ra extͣneus dicebat Nr̃ã ꝯu̾satio incelis
÷ Mens itaq hypochrite nil aliud i nomne qd
agit nͥ opinionis suȩ głam cogitat. nec curat qd̃
lectatio fauoris: Quam qͣsi quietꝰ inhabitat qr
ꝑcuncta oꝑa sua adhanc se intͣ animũ reclinat
S: stare domꝰ hȩc ñ ualce qr laus cũ uita p̃terit
& humanꝰ fauor inuidicio non subfistit. frustꝰ
tc̃ hẏpocrita in hac domo laudis innitit᷑. qr ni¬
chil ei iniuidicio atcestatio humana suffragat᷑.
ꝙ eandem laudẽ quampꝰ intestimonio ex igit.
pꝰinmunere recepit. Ułcerte suꝑ domũ suã
hypochrita innitit᷑. cũ in anib fauorib decepuꝰ
quasi de fiducia scĩtatis eleuat᷑. Multa qͥppe

Expanded text:
ionis est aedificium quod inhabitat corpus, ita domus nostrae cogitationis est res quaelibet quam per dilectionem inhabitat animus. Omne quippe quod diligimus, quasi in hoc quiescentes habitamus. Unde Paulus, quia in supernis cor fixerat, in terra quidem 278 positus, sed tamen a terra extraneus, dicebat: Nostra conversatio in coelis est . Mens itaque hypocritae nihil aliud in omne quod agit nisi opinionis suae gloriam cogitat, nec curat quo us est delectatio favoris, quam quasi quietus inhabitat, quia per cuncta sua opera ad hanc se intra animum reclinat. Sed stare domus haec non valet, quia laus cum vita praeterit, et humanus favor in judicio noc hypocrita in hac domo laudis innititur, quia nihil ei in judicio attestatio humana suffragatur; quia eamdem laudem, quam post in testimonio exigit, prius in munere recepit. Vel certe super domum suam hypocrita innititur, cum, vanis favoribus deceptus, quasi de fiducia sanctitatis elevatur. Multa quippe
Abbreviated transcription (Latin):
plerũq ut hypochritarũ dicta & audientes ñ
erudiant. & eosdẽ ipsos qui se ꝓfert̃ elatos lau¬
dib deterores reddant. Actestante enim pau
gunt. omne robur corꝑis atter̃ & qͣsi carnis
uitã funditꝰ incarne uiuentes extingt̃ Sic¬
q ꝑ abstinentiam morti apꝓpiant ut pene
cotidie morientes uiuant. S ad hec humanos
ocłos quert̃. admirationis głam expetutit
ueritate attestante quȩ ait Ext̾minant fa
cies suas ut appareant hoĩb ieuinantes: Nam
aliud nͥ estimatio humana cogitat᷑. Quosni¬
mirũ bene symon ille significat qui domi.¬
nice passionis temꝑe inangariã portat cru

Expanded text:
plerumque ut hypocritarum dicta, et audientes non plerumque ut hypocritarum dicta, et audientes non erudiant, et eosdem ipsos qui proferunt elatos laudibus deteriores reddant. Attestante etenim Paulgunt, omne robur corporis atterunt, et quasi carnis vitam funditus in carne viventes exstinguunt, sicque per abstinentiam morti appropriant, ut pene quotidie morientes vivant, sed ad hoc humanos oculos quaerunt, admirationis gloriam expetunt: Veritate attestante, quae ait: «Exterminant enim facies suas, ut aaliud nisi aestimatio humana cogitatur. Quos nimirum bene Simon ille significat, qui dominicae passionis tempore in angaria cru
Abbreviated transcription (Latin):
fiducia aranearũ telis similis dr̃. qr omne qͥ
ad optinendam głam exsudant. uentꝰ ui¬
tȩ mortalis dissipat. Nam qm̃ et̾na ñ qr̃
sandũ qͦq qͦd fila aranee ꝑ ordinẽ ducunt
qr sua hẏpocrite qͣsi subdiscretione oꝑa dis¬
ponunt. Inaranearũ tela quod studiose
texit᷑ subito flatu dissipat᷑. qr quic quid hi¬
pochrita cum labore ꝑagit. aura humani
fauoris tollit: Et dũ in appetitu laudis
opꝰ deficit. quasi inuentũ labor euaneseit
Sepe namq usq adp̃sentis uitȩ t̾minũ
hypochritarũ facta ꝑdurant. s qr ꝑ hȩc
auctoris laudem non qrt̃. bona ante dei
& omne quod sentiunt testimoniis amm
nisi que auditoꝵ corcla ad rependendi
laudes excutiant ñ autẽ ad lacriinas accen
occupata igne diuini amoris ñ cal& &e iccirco
adsuꝑnũ desideriũ inflamiare auditores suos
neq̃unt u̾ba q̃ frigido corde ꝓferunt᷑. Neq enĩ
res ipsa q̃ inse ñ aserit. aluid accedit Unde fit

Expanded text:
fiducia aranearum telis similis dicitur, quia omne quod ad obtinendam gloriam exsudant ventus vitae mortalis dissipat. Nam quoniam aeterna nsandum quoque est quod fila araneae per ordinem ducunt, quia sua hypocritae quasi sub discretione opera disponunt. Aranearum tela studiose texitur, sed subito flatu dissipatur, quia quidquid hypocrita cum labore peragit aura humani favoris tollit; et dum in appetitu laudis opus deficit, quasi in ventum labor evanescit. Saepe namque et usque ad praesentis vitae terminum hypocritarum facta perdurant, sed quia per haec auctoris laudem non quaerunt, bona ante Dei nt, omne quod sentiunt testimoniis accinisi quae auditorum corda ad rependendas laudes excutiant, non autem ad lacrymas accendoccupata igne divini amoris non calet; et idcirco ad supernum desiderium inflammare auditores suos nequeunt verba quae frigietipsa non arserit, aliud accendit. Unde fit
Abbreviated transcription (Latin):
obuiã s noĩe symonẽ: hẽ angariauert̃ ut
tolleret crucem eius. Qd̃ enĩ ꝑ angariã agimꝰ
ñ hoc eae studio amoris operam. Crucem ergo
iu in angariam portare est: afflictionem a¬
stinentiȩ̨ pro alia quam necesse esne⁊ a¬
intentione tolerare. An non ihu crucem inanga.¬
idẽ crucẽ portans neqͣ qͣm morit᷑. qr oĩs hypochri¬
ta corpꝰ qͥdẽ ꝑabstinentiam afficit. s tam̃ ꝑ amo
lũ de electis dr̃ Qui autẽ xp̃i sũt. carnem su¬
am crucifixert̃. c̃ uiciis & ꝯcupiscentiis Cum
uiciis qͥppe & ꝯcupiscertiis carnẽ cruefigimus
si sic gulam restringimꝰ ut iam de muni gła
nichil queramꝰ: Nam qͥ corpꝰ macerat s honorib
anhelat: crucẽ carni intulit. mundo ꝑꝯcupis
inse uirtutis ostñdce nullo ꝑciꝑe labore mere¬
ret᷑ S tͣnsit quod delectabilit obtinet. & penalit̾

Expanded text:
nomine Simonem; hunc angariaverunt, ut tolleret crucem Jesu . Quod enim per angariam agimus, non hoc ex studio amoris operamur. Crucem ergo Jesu in angaria portare est afflictionem abstinentiae pro alia quam necesse est intentione tolerare. An non Jesu crucem in angaisdem crucem portat, sed nequaquam moritur, quia omnis hypocrita corpus quidem per abstinentiam affi de electis dicitur: Qui autem sunt Christi carnem suam crucifixerunt cum vitiis et concupiscentiis. Cum vitiis quippe et concupiscentiis carnem crucifigimus, si sic gulam restringimus, ut jam de mundi gloria nihil quaeramus. Nam qui corpus macerat, sed honoribus anhelat, crucem carni intulit, sed mundo per in se virtutis ostenderet, nullo percipere labore mereretur. Sed transit quod delectabiliter obtinet, et poenaliter
Abbreviated transcription (Latin):
iñtes tence: Maiorib locis attollit᷑ fauorib nu¬
trit᷑ hec uero ei sua uecordia placce interim
s. ñ placebit. qr cũ retributionis tẽpꝰ aduenerit
inpena displicoe quod uecors fuit Tc̃ se egisse
stulde intelligit. cũ ꝓ delectatione laudis sen¬
tentiã diuine increpationis acceꝑit: Tc̃ se ue¬
cordẽ fuisse considerat. cũ se ꝓteꝑali¬

Expanded text:
mentes tenet, majoribus locis attollitur, favoribus numentes tenet, majoribus locis attollitur, favoribus nutritur. Haec vero ei sua vecordia placet interim, sed non placebit, quia cum retributionis tempus advenerit, in poena displicet quod vecors fuit. Tunc se stulte egisse intelliget, cum pro delectatione laudis sententiam divinae increpationis acceperit. Tunc se vecordem fuisse considerat, cum se pro tempor
Abbreviated transcription (Latin):
existunt: quȩ ꝑub̃tatẽ fructũ ꝓferunt .s. ne¬
qͣquam ꝑstudiũ at̾ra subleuant᷑: Quod pingis
paliuites germinant. errantes bestiȩ concul¬
cant. & quo hoc uberius aspiciunt. ꝓiectum
ininfimis auidiꝰ consumunt: qr ni mirũ hypo¬
chiitarũ oꝑa clũ clara monstrant᷑. quasi pingui
toq ardentiꝰ rapiunt. qͣnto & magna clarius.
germen non ht̃. cũ uita m̃itis uirtutũ caret.
arinam culmꝰ ñ facit: cũ is qui inp̃senti scło
ꝓficit. nil subtilitatis intelligit. nullũ fructũ
comedunt. qr & cũ bona oꝑa hypochrite osten¬
dunt de his malignoꝵ spĩ̃i uota saciant᷑.
Qui eni ꝑ ħȩc placere deo ñ appetunt neqͣqͣm a-¬
gri dum̃ s alienos pascũt. fecundo itaq hypocri¬
ta & neglecto palmiti similis seruare fructum
non ualce. qr botrus boni oꝑis int̾ra iacce. S tñ
hac ipsa sua uecordia pascit᷑. qr ꝓbono oꝑe ã
cunctis honorat᷑ Cet̾is p̃minet. subiectas hoĩnũ

Expanded text:
uae per ubertatem fructum proferunt, sed nequaquam per studium a terra sublevantur? Quod pingues palmites germinant, errantes bestiae conculcant; et quo hoc uberius aspiciunt, projectum in infimis avidius consumunt, quia nimirum hypocritarum opera, dum clara monstrantur, quasi pinguiatoque ardentius rapiunt, quanto et magna clarius igermen non habet, cum vita virtutum meritis caret. Farinam culmus non facit, cum is qui in praesenti saeculo proficit, nil subtilitatis intelligit, nullum boni opecomedunt, quia et cum bona opera hypocritae ostendunt, de his malignorum spirituum vota satiantur. Qui enim per haec placere Deo non appetunt, nequaquam agri Dominum, sed alienos pascunt. CAP. XI.-- Ephrta et neglecto palmiti similis, servare fructum non valet, quia botrus boni operis in terra jacet. Sed tamen hac ipsa sua vecordia pascitur, quia pro bono opere a cunctis honoratur; caeteris praeeminet, subjectas hominum
Abbreviated transcription (Latin):
rens fugit quod tence. Neqͣqͣm qͥppe m̃tis eiꝰ
intentiomi illa gła figit᷑. quȩ sine fine pos¬
sidet᷑. S cũ transitoriis fauorib inhiat ꝑdit
ꝑcipiendo quod laborat: ueritate attestan¬
te qui̧ ait. Añ dico uob̃. receperunt merce¬
dem suam S hȩc spes recipiende merte¬
dis ceneri diu non potest.q ꝓ ostensis oꝑib
honor cribuit᷑. s uita ad t̾minũ urget᷑. Laudes
resonant. s adfinẽ cũ laudib tempora festinam
Et q nequa qͣm animus inet̾nitatis amore rad¬
cat᷑ cũ ipsis ꝓfecto b quas diligit labit᷑. Nen
namq ualce mobilia diligere. & ipse immoli¬
lis stare. Qui enim transeuntia amplectit᷑. euii
so cursum ducit᷑ quod decurrentib implicat᷑
Dicat gͦ. Et spes hpochiite ꝑibit: Quia huma¬
na laus quam magnis laborib appetit ĩpuli
tẽpoꝵ momentis decurrit Bene aũt subditͣ¬

Expanded text:
od tenet. Nequaquam quippe mentis ejus intentio in illa gloria figitur quae sine fine possidetur, sed cum transitoriis favoribus inhiat, perdit percipiendo quod laborat, Veritate attestante, quae ait: Amen dico vobis quia receperunt mercedem suam . Sed haec spes recipiendae mercedis teneri diu non potest, quia pro ostensis operibus honor tribuitur, sed vita ad terminum urgetur; laudes resonant, sed ad finem cum laudibus tempora festinant; et quia nequaquam animus in aeternitatis amore radicatur, cum ipsis profecto rebus quas diligit labitur. Nemo namque valet mobilia diligere et ipse immobilis stare. Qui enim transeuntia amplectitur, eo ipso ad cursum ducitur, quo decurrentibus implicatur. Dicat ergo: Et spes hypocritae peribit, quia humana laus quam magnis laboribus appetit impulsa temporum momentis decurrit. Bene autem subdit
Abbreviated transcription (Latin):
Fortioꝑe p̾ceptis cęlestib inseruire . s. t̾renȩ retu¬
butionis p̃miũ q̃rere. Ut enĩ ita dixerim qͥpiꝰ
tute quam agit humanos fauores desidat in
magni meriti uili p̾cio uenalẽ portat. Unde
celi regium mereri potuit. inde nũmũ trans¬
torii sermonis querit. Uiligͦ p̃cio opꝰ uendit

Expanded text:
eceptis coelestibus inservire, sed terrenae retributionis praemium quaerere. Ut enim ita dixerim, qui pro virtute quam agit humanos favores desiderat rem magni meriti vili pretio venalem portat; unde coeli regnum mereri potuit, inde nummum transitorii sermonis quaerit. Vili ergo pretio opus vendit
Abbreviated transcription (Latin):
motꝰ illicitos increpat. qͥ etẽ noxiȩ securitatis
t᷑bat. Quȩ ei conditor bona contulit que
ipse bonis illiꝰ mala respondit enumerat. Qd
mire ab eo conditꝰ. quod gratuito nutritꝰ.
qͦd rationis substantia inconditione ditatꝰ
ẽ: Eo conditoris gr̃a uocatꝰ. quod sequi ip¬
se & uocatꝰ noluit. Ed uocantis miscłia nec
sursum hc̃ renicentẽq despexit Qd illumini¬
tꝰ donis. quod sua sponte prauis actib cẽ pͥ
dona cecatꝰ :. Quod acecitatis sue errorib pa¬
t̃nȩ sollicitudinis flagellis expiatꝰ. qͦd a flagel¬
lorũ dolorib ad salutis gaudia miscdiȩ medica¬
qͦd peccatorẽ suũ suꝑna grã nec contẽpta dere

Expanded text:
motus illicitos increpat, quietem noxiae securitatis motus illicitos increpat, quietem noxiae securitatis turbat; quae ei conditor bona contulit, quae ipse bonis illius mala respondit enumerat, quod mire ab eo conditus, quod gratuito nutritus, quod rationis substantia in conditione ditatus est, quod conditoris gratia vocatus, quod sequi ipse et vocatus noluit, quod vocantis misericordia nec surdum hunc renitentemque despexit, quod illuminatus donis, quod sua sponte pravis actibus etiam post dona caecatus est, quod a caecitatis suae erroribus paternae sollicitudinis flagellis expiatus, quod a flagellorum doloribus ad salutis gaudia misericordiae medicaus, pecca
Abbreviated transcription (Latin):
tanti rixa ꝓsemae ipsa orit᷑ contͣ semet ipsã.
Nam cũ se adlamenta penitentie instigat. occul¬
ta se increpatione dilaniat. Unde &e apte
mox subdit᷑ Confabulabor c̃ amaritudine
animȩ meȩ. Pauore nãq diuini iudicii aftic¬
ti. dũ q̃dã malegesta plangimꝰ ipsa ui nix̃ ama¬
ritudinis ad discutiendos nos uigilantius ex¬
citati. alia in nob̾ etiã quȩ ampliꝰ defleamꝰ inue¬
nimꝰ. Nam sepe qͦd corpentes latuit flentib sub¬
tilius in notescit. Et afflicta mens eo cercius
inuenit malũ quod fecerat & nesciebat: quo¬
ei rixa sua ueriꝰ aꝑit.quantũ au̾itatis pace deu¬
auit. Quia reatũ suũ cuiꝰ secura ñ meminit. he
in se commota dephendit: Succrescens quippe
amaritulo penitentiȩ. uerecundanti cordi
inportune ingent illicitãꝙ̃ cõmisit. Districtũ
hȩc udicem ostendit: suppliciorũ minas in¬
cutit. pauore animũ fent: pudore confundit

Expanded text:
tanti, rixa pro semetipsa oritur contra semetipsam. tanti, rixa pro semetipsa oritur contra semetipsam. Nam cum se ad lamenta poenitentiae instigat, occulta se increpatione dilaniat. Unde beatus Job apte mox subdit: « Confabulabor cum amaritudine animae meae. » Pavore namque divini judicii afflicti, dum quaedam male gesta plangimus, ipsa vis nostrae amaritudinis, ad discutiendos nos vigilantius excitat, et talia in nobis etiam quae amplius defleamus invenimus. Nam saepe quod torpentes latuit, flentibus subtilius innotescit, et afflicta mens certius invenit malum quod fecerat et nesciebat, eique rixa sua verius aperit, quantum a veritatis pace deviavit, quia reatum suum, cujus secura non meminit, hunc in se commota deprehendit. Succrescens quippe amaritudo poenitentiae, verecundanti cordi importune ingerit illicita quae commisit, districtum contra haec judicem ostendit, suppliciorum minas incutit, pavore animum ferit, pudore confundit,
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃s mei Ribulatio quippe sp̃s linguã cõmo¬
uet. ut reatũ praui oꝑis uox confessionis im-¬
pugnet: Sciendũ qͦq ẽ: qr sepe & reꝓbi pec¬
cata confitent᷑. s deflere contẽpnut̃. Glecti
autẽ culpas suas quas uocib confessionis aꝑi¬
unt districte animadũsionis fletib insecunt᷑.
Qui enim mala qͥdem quȩ ꝑpetrauit insinuat
&e flere que insinuauerit recusat. quasi sub¬
ducta ueste uulnꝰ detegit. si torpente mente
medicamentũ uulneri ñ apponit. Confessio¬
nis gͥ uocẽ solus necesse ẽ ut meror ex cutiat.
ne uulnus ꝓditũ si nglectũ. qͦ licentiꝰ iã ꝑhu¬
manam notitiam tangit᷑. eo deterius putrescat.
Q contra psalmista plagam cordis non solũ de-¬
texerat. s detecte iam medicam̃tũ meroris
adhibebat dicens Iniquitatẽ meã ego ꝓnun¬
tio & cogitabo ꝓpeccato meo: Añtiando enĩ
qͥd aliud quã medicam̃tũ uulneri apponit:
s aflicte menti & sua sollicite dampna cogi.

Expanded text:
s. --Tribulatio quippe spiritus linguam commovet, ut reatum pravi operis vox confessionis impugnet. Sciendum quoque est quia saepe et reprobi peccata confitentur, sed deflere contemnunt. Electi autem culpas suas, quas vocibus confessionis aperiunt, districtae animadversionis fletibus insequuntur. Qui enim mala quidem, quae perpetravit, insinuat, sed flere, quae insinuavit, recusat, quasi subducta veste vulnus detegit, sed torpenti mente medicamentum vulneri non apponit. Confessionis igitur vocem solus necesse est, ut meror excutiat, ne vulnus proditum, sed neglectum, quo licentius iam per humanam notitiam tangitur, deterius putrescat. Quo contra / psalmista plagam cordis non solum detexerat, sed detectę etiam medicamentum męroris adhibebat, dicens: Iniquitatem meam ego pronuntio et cogitabo pro peccato meo. Pronuntiando enim quid aliud quam medicamentum vulneri apponit? Sed afflictae menti et sua sollicite damna c
Abbreviated transcription (Latin):
locꝰ eius. Dũ enĩ cognitionõ hoĩ s loco tͥbuit᷑
patent̾ ipse conditor loci nomine designat᷑.
Qui enim districtꝰ ad examen ultimũ ueni.¬
ens iiniqͥtate durantib dicit Nescio uos
unde sitis. S electi quiq qͦ districte reꝓbos re¬
pelli considant eosmet ipsos cotidie ꝑpetra¬
te nequitiȩ sordib sollicitius purgant Cũq
ꝑituros alios ꝓpt̾ uite huius amorẽ conspici¬
unt: studio se se ad penitentię lam̃ta succen¬
dunt. Unde & apte subdit᷑. Qꝓpt̃ &e egoñ
fiteu mala quȩ fecit erubescit. In laborem
qͥppe osmittere ẽ : hoc ad confessionẽ ꝑpetra¬
te iniqͥtatis occupare: S uistꝰ ori suo non par¬

Expanded text:
im cognitio non homini, sed loco tribuitur, patenter ipse conditor loci nomine designatur, qui, districtus ad examen ultimum veniens, in iniquitate durantibus dicet: Nescio vos unde sitis . Sed electi quique quo districte reprobos repelli considerant, eo semetipsos quotidie a perpetratae nequitiae sordibus sollicitius purgant. Cumque perituros alios frigescere a vitae amore conspiciunt, studiose se ad poenitentiae lamenta succendunt. Unde et apte subditur: CAPUT XX. fiteri malum quod fecit erubescit. In labore quippe os mittere est, hoc ad confessionem perpetratae iniquitatis occupare. Sed justus ori suo non par
Abbreviated transcription (Latin):
consideratio. auctori nr̃o magne uircutis ẽ.¬
oblatio. Unde recte nẽ cũ dep̾catione im mo¬
untẽ uelocit̾ benignꝰ aspice. qr & tanto ate uide¬
rimisericordius debeo: qͣnto ipse aconsideratio¬
ne breuitatis meȩ ocłos non au̾to: S qr dũ tale

Expanded text:
consideratio auctori nostro magnae virtutis consideratio auctori nostro magnae virtutis oblatio est. Unde recte nunc cum deprecatione immountem velociter benignus respice, quia et tanto a te videri misericordius debeo, quanto ipse a consideratione brevitatis meae oculos non averto. Sed quia dum te
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑhennitatis ñ considerant: ex iliũ patriã. tenebras
lucẽ. cursũ stationẽ putant. qr qͥ maiora nescuul.
iudicare de minimis neqͣqͣm possunt. Ordo qͥppe
iudicũ exigit. ut quod examinare nitun᷑ tͣnscen¬
certa a quib uincit᷑ uid& Iccͥco itaq mens reꝓba
p̾̃sentis uitȩ cursũ estimare ñ sufficit. q ad mi¬
ratione illius examore succũbit: Icĩ autẽ uir
quo adet̾na cor eleuant qͣm breue sit qd̃ fine
claudit᷑ pensant. Et eo eoꝵ sensib uilescit qͦd p̾te¬
rit. quo intellectu radiante int̾lucoe qͦd accep¬
tũ nũ qͣm recedit: Cũq insinitatẽ ꝑ ennicatis
aspiciunt. neqͣqͣm iã ꝓmagno desiderant. qͥc¬
qͥd finis angustat: S sublimata mens extͣ tempnr
t̃minos ducit᷑. ⁊̃ cũ carne int̃pore tenet᷑. łc
tanto altiꝰ finienda despicit. qͣnto ueriꝰ infini¬
ta cognoscit I hȩc ipsa humane breuitatis

Expanded text:
perennitatis non considerant, exsilium patriam, tenebras perennitatis non considerant, exsilium patriam, tenebras lumen, cursum stationem putant, quia qui majora nesciunt, judicare de minimis nequaquam possunt. Ordo quippe judicii exigit ut quod examinare nitimur transcenvincitur videt. Idcirco itaque mens reproba praesentis vitae curcum aestimare non sufficit, quia admirationi illius ex amore succumbit. Sancti autem viri, quo ad aeterna cor elevant, quam breve sit quod fine clauditur pensant; et eo eorum sensibus vilescit quod praeterit, quo intellectu radiante interlucet quod acceptum nunquam recedit; cumque infinitatem perennitatis aspiciunt, nequaquam jam pro magno desiderant quidquid finis angustat. Sed sublevata mens extra temporum terminos ducitur, etiam cum carne in tempore tenetur; et tanto altius finienda despicit, quanto verius infinita cognoscit. Sed haec ipsa humanae brevitatis
Abbreviated transcription (Latin):
licita ordinatione reb tͣnseuntib occupati.
nil aliuo cogitant. nͥ in hoc mundo adhuc
quͣlit̾ uiuant: Relinquenda omĩa qͣsi pos¬
sidenda disponũt qr spes iuuendi non frangi
ꝑculpam. Dura &e enĩ m̃te ab eẽ mors longe
credit᷑ ⁊̃ c̃sentit᷑. Sicq carne anima solute̾.
ut erga p̃sũtia inmoderato amore se retinens.
cũ ad ȩt̾̃nũ suppliciũ ducit᷑. hoc ipsũ qͦq nesci¬
at quo ducat᷑. Et deserens quȩ amare c̃c̾mino
noluit. repente sine t̾mino inuenit q̃ ñꝗͣ p̃
comitat᷑ Magna carnis salute utit᷑. nec
tamen eiꝰ ficlucia animꝰ retardat᷑. Nullum
adhuc mortis articłĩ erũpit: & qͣsi p̃sentẽ
hanc cotidie conspicit. Quia enĩ uita indesi¬
nent̾ labit᷑ spes ei uiuendi funditꝰ amputat᷑.
ene gͦ dedieb p̃tereuntib ꝑbeatũ iob dr̃
Consũpti sunt absq ulla spe Ac si aꝑte dicẽt᷑:
Mentis fiduciam inp̾senti uita nonposui q omne
quod p̃terit. calcando despexi: Unde apte mox

Expanded text:
licita rebus transeuntibus occupati, nihil aliud cogitant nisi in hoc mundo adhuc qualiter vivant. Relinquendo omnia quasi possidendo disponunt, quia spes vivendi non frangitper curam. Dura etenim mente abesse mors longe creditur, etiam cum sentitur. Sicque a carne anima solvitur, ut erga praesentia immoderato amore se retinens, dum ad aeternum supplicium ducitur, hoc ipsum quoque nesciat quo ducitur; et deserens quae amare cum termino noluit, repente sine termino invenit quae nunquam comitatur. Magna carnis salute utitur, nec tamen ejus fiducia animus retardatur. Nullum adhuc mortis articulum erumpit, et quasi praesentem hanc quotidie conspicit. Quia enim vita indesinenter labitur, spes ei vivendi funditus amputatur. Bene ergo de diebus praetereuntibus dicitur: Consumpti sunt absque ulla spe. Ac si aperte diceretur: Mentis fiduciam in praesenti vita non posui, quia omne quod praeterit calcando desperavi. Unde et mox
Abbreviated transcription (Latin):
iħis & egressus foras fleuit amare: Ex utã uͦ carne
animam neqͣqͣm iã uisus hoĩs aspicit. qr pꝰmortẽ
non lib̾at. quẽ ante mortẽ gr̃ã adueniam non
reformat: Hinc & enĩ paulꝰ dic̃ Nc̃ tempꝰ accep¬
cia addicit. Hinc salomon ait Quia lignũ
in quocũq loco ceciderit siue adaustrũ.
siue ad aquilonẽ ibi erit: Quia cum huma¬
ni casus tẽꝑe. siue sc̃s. siue malignꝰ sp̃s egre¬
dientẽ animã claustra carnis acceꝑit inetñ
secum si ne ulla ꝑmutatione retinebit. ut
nec exaltata adiudiciũ ꝓruat nec mersa et̾¬
nis suppliciis. ultra ad remediũ ereptionis
subdidit Oculi tui in me & ñ subsistã: Acsi
aꝑte diceret Districtꝰ adiudiciũ ueniens
ad saluandũ non uides. & ad feriendum
uides: qr quem inp̃senti uita dispensati¬
onis tuȩ miseratione non respicis. respici¬
endo pꝰmodum ꝑuisticiã extingues. Nc̃
Plasphemat: & ꝓficit. Quia scilicoe misericors
creator. quẽ expectando uult corrigere.

Expanded text:
: « Egressus foras flevit amare . » Exutam vero carne animam nequaquam visus hominis aspicit, quia post mortem non liberat, quem ante mortem gratia ad veniam non reformat. Hinc etenim Paulus ait: « Ecceum justitia addicit. Hinc Salomon ait: Quia lignum in quocunque loco ceciderit, sive ad Austrum, sive ad Aquilonem, ibi erit , quia cum humani casus tempore, sive sanctus, sive malignus spiritus egredientem animam claustra carnis acceperit, in aeternum secum sine ulla permutatione retinebit, ut nec exaltata ad supplicium proruat, nec mersa aeternis suppliciis, ultra ad remedium ereptionis uitur: Oculi tui in me, et non subsistam. - Ac si aperte diceret, districtus ad judicium veniens, ad salvandum non vides, ad feriendum vides. Quia quem in praesenti vita dispensationis tuae miseratione non respicis, respiciendo postmodum per justitiam exstinguis. Tunc blasphemat et proficit, quia scilicet misericors Creator quem exspectando vult corrigere,
Abbreviated transcription (Latin):
fr̃ib concupiuit: quia ñꝗͣ se ignium carere corm̃¬
tis ad iuncto desꝑationis supplicio agnouit. hinc
salomon ait: Quodcũq pot̾ manꝰ tua face instant̃
oꝑare qr nec opꝰ. nec ratio. nec scientia nec sapientia
erit aput inferos quo tu ꝓ ꝑas: Neqͣqͣm gͦ ad ui¬

Expanded text:
fratribus concupivit, qui nunquam se ignium carere tormentis adjuncto desperationis supplicio agnovit. Hinc Salomon ait: Quodcumque potest manus tua facere, instanter operare; quia nec opus, nec ratio, nec scientia, nec sapientia erit apu
Abbreviated transcription (Latin):
erga dies uitȩ p̾sũtis. tanto amo¬
re ꝯstringit᷑ lit sic semꝑ hic ap¬
petant̾ iluere : quatinꝰ siualeant uiuen¬
di cͣsũ desid̾ent. ñꝗͣ finire. Cogitare qͥppe
uent᷑a despiciunt: spem totã inreb tͣnseun¬
tib ponunt: ħe nulla nͥ q̃ p̃tereunt ꝯcupi¬
cunt: Cũqnimis tnseuntia cogitant. &¬
mansura nullatenus sꝑant: sic cecitate in sen¬
sibili cordis ocłs claudit᷑ ut ęt̾ne luci nullate.¬
nꝰ intendat᷑. Unde fit. ut sepe iãcorpꝰ. mole¬
stia qͣtiat. & uicina mors uͥtutẽ uitał sp̃sin¬

Expanded text:
rga dies vitae praesentis tanto amore constringitur, ut sic semper hic appetant vivere, quatenus, si valeant, vivendi cursum desiderent nunquam finire. Cogitare quippe ventura despiciunt, spem totam in rebus transeuntibus ponunt, habere nulla nisi quae praetereunt concupiscunt. Cumque nimis transeuntia cogitant, et mansura nullatenus sperant, sic caecitate 254 insensibili cordis oculus clauditur, ut aeternae luci nullatenus intendatur. Unde fit ut saepe jam corpus molestia quatiat, et vicina mors virtutem vitalis s
Abbreviated transcription (Latin):
pectis uuln̾ib usũ medicaminis subtrahunt:
Eceo mortis auctores fiunt: quo uitꝰ quos po¬
terant eicere loquendo noluer̃. Unde & in¬
moderatiĩ silentiũ su n culpa non ee̾t: ꝓpħa ñ
nisi studiose lingua sub magni modaminis
libratione frenanda÷ non in solubilit̃ obli¬
gandane aut laxata in uitio defluat.
aut restricta etiã abutilitate corpescat:
usq ad tempꝰ. Ut ninuirũ cũ oportunũ consi¬
deratꝰ pꝰposica censura silentii loquendo. quȩ
ꝯgruunt inusũ sue utilitatis impendat. Hinc
salomon ait: Tempꝰ loquendi: tempꝰ tacendi:
Districte quippe uicissitudinũ pensanda sunt
tempora: ne aut cũ restringi lingua deb&e.
ꝑu̾ba se inutilit̾ soluat: aut cũ loqui utili¬
t᷑ potest semetipsã pigre restringat Quod
bene psalmista considans. breui postulatio¬
orimeo: & hostiũ circũstantiȩ labiis meis.
Hostiũ namq aꝑit᷑ &e claudit᷑. Qui gͦ ori suo
neqͣqͣm poni obstaculũ s hostiũ peciit. aꝑte

Expanded text:
pectis vulneribus usum medicaminis subtrahunt. Eo enim mortis auctores fiunt, quo virus quod poterant ejicere loquendo noluerunt. Unde et immoderatum silentium si in culpa non esset, propheta non nisi studiose lingua sub magni moderaminis libratione frenanda est, non insolubiliter obliganda, ne aut laxata in vitium defluat, aut restricta etiam ab utilitate torpescat? usque ad tempus , ut nimirum cum opportunum considerat, postposita censura silentii, loquendo quae congruunt, in usum se utilitatis impendat. Hinc Salomon ait: Tempus tacendi, et tempus loquendi . Discrete quippe vicissitudinum pensanda sunt teper verba inutiliter defluat; aut cum loqui utiliter potest, semetipsam pigre restringat. Quod bene Psalmista considerans, dicit: Poori meo, et ostium circumstantiae labiis meis . Ostium namque aperitur et clauditur. Qui ergo ori suo nequaquam poni obstaculum, sed ostium petiit, aperte
Abbreviated transcription (Latin):
expͥmens dicat. Sic̃ consumit᷑ nubes & ꝑtran¬
sit. sic qui descendit ad inferos non ascendae.
ficit. qͥ suꝑbiendo adinteritũ tendit. Quem¬
sisemel culpaadpenã trahit: miscłia ulteriꝰ
adueniam non reducit. Unde alhuc sub

Expanded text:
em in octavo. « Sicut consumitur nubes et pertransit, sic qui descendit ad inferos, non ascendit.ficit, qui susi semel culpa ad poenam pertrahit, misericordia ulterius ad veniam non reducit. Unde et adhuc sub