comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
statur ⁊ mat̾. lecari . il.
ꝑtinent ad lib̾tatẽ
qr multi filii. hoc ꝑtinet ad matrem. y saiasas
qͣr nullos genuit. que ⁊̃ ñ parturis. qr neq
tec̃ couatum huĩt. lecare ĩ corde erumpe. i leti¬
ciam m̃tis extͣ ostende. ⁊ clania .i gaudiũ nũ
aliis p̃dica. qr magis multi .i. plures st̃ filii tui
.ĩ. que carnałr gu̾at sublege. uirum qͥppe habuit
uuatuit indeserto. s postꝙͣ accep̃ illa librũ repudii
⁊oiã ornai̾tita uiri ĩ pdoli u̾tit ornam̃tum tẽ
maritus priore singulo putrescente ali¬
um litnibis suis balteum. aliud de gentibus lũ¬
bare ꝯtexint que statun ut estiuro conuicta: con¬
cepit ⁊ peꝑit. Uñ in p̾saiadꝰ exclamat. dilata locum
tab̾naculi tui ⁊ ꝓtende funiculos tuos. ⁊ c̃. ⁊ item
ecr̃a añquam iste fetus q̃ cernimꝰ oriretur. hoc aũ
quidam iudaitantes ad antiquam saramrefert̃
hoc aũ de antiqua sara suꝑflue diceret y̾saias q̃ mł

Expanded text:
stratur et mater. Laetari enim, pertinent ad libertatem; quia multi filii, hoc pertinet ad matrem. Isaias aspquasi nullos genuit; quae etiam non parturis, quia neque tunc conatus habuit, laetare in corde, erumpe, id est laetitiam mentis extra ostende, et clama, id est gaudium tuum aliis praedica, quia magis multi, id est plures sunt filii tui, id est quae carnaliter generat sub lege. Virum quippe habuit u jacuit in deserto. Sed postquam accepit illa librum repudii, et omnia ornamenta viri, in idoli vertit ornamenta, tunc maritus priore cingulo putrescente, alium lumbis suis balteum, aliud de gentibus lumbare contexuit: quae statim ut est viro conjuncta, concepit et peperit. Unde in Isaia Dominus exclamat, Dilata locum tabernaculi tui, et protende funiculos tuos, etc. . Item, Ecclesia, antequam iste fetus quem cernimus oriretur. Hoc autem quidam judaizantes ad antiquam Saram referunt. Hoc autem de antiqua Sara superflue diceret Isaias, quae m
Abbreviated transcription (Latin):
dit. ⁊ iĩ rex nr̃. ꝯac̾dos a̾ ꝙͥ ꝓ niob obtulit: nͭ mũ¬
dum ĩuenit ĩ hoĩb ꝙ offerret ꝓ eis se ip̃m ob¬
tulic. Ecce mũda ⁊ felix ⁊ fera uictima. Carnẽ
.N. de ut̾o uirginuis accep̃ ut mũdam offerret
ꝓ inmũdis hari uecat tab̾nacłm dicens. xͦ pon.¬

Expanded text:
obtulit? nihil mundum invenit in hominibus quod offerret, pro eis seipsum obtulit. Ecce munda, et felix et vera victima. Carnem vero de utero Virginis accepit ut mundam offerret pro immundis. Hanc vocat tabernaculum, dicens:
Abbreviated transcription (Latin):
gͦ ĩ maloꝵ potestate ut auł peccando hoc eħ
illa malicta faciant. ñ ẽ ĩ eoꝵ potestate. sẽt
dei ꝑmittentis. ex segͦ posst̾ ininucari. ꝙ ꝓ
ficit euͣgłio. do utentte mał ad bonũ cͤum
faciant ꝯͣ uoluntatẽ .i. p̃ceptũ dei. ĩ pleatur¬

Expanded text:
ate peccare, ut autem peccando hoc, vel hoc, illa malitia faciant, non est in eorum potestate, sed Dei permittentis. Ex se ergo possent inimicari, quod proficit Evangelio Deo utente malis ad bonum, ut cum faciant contra voluntatem, id
Abbreviated transcription (Latin):
genus. ⁊ hec totum¬
tem ur̃am. ogentes¬
di ad fidem. error .ii.
añ tempus intrandi ad fidem. prius .ii. uͥz
oĩb iudeis p̃oicandũ erat. ⁊ tc̃ demũ gentibꝰ.
s quia ñ crediderunt uider: ablatum ẽ eis

Expanded text:
us Et hoc totumtem vestram, o gentesdi ad fidem. Error enim ante tempus intrandi ad fidem. Prius enim ubique omnibus Judaeis praedicandum erat, et tunc demum gentibus. Sed quoniam non crediderunt Judaei, ablatum
Abbreviated transcription (Latin):
dã .ii .q. nolite obdura¬
re ut pres ĩ exat̾batõe
⁊̃ bñ hoc oico. qr qͥdã
eoꝵ audientes uocem
oei ĩ deserto. de reqͥe ĩ
t̾ra palestina fut᷑a ex¬
li. ⁊ duri fu̾ũt. ⁊ ideo ꝑ¬
iert̃. hoc iõ dicit ne qͥs

Expanded text:
asi dicat: Nolite obdurare ut patres in exacerbatione. Et bene hoc dico quia quidam illorum audientes vocem Dei in deserto de requie in terra Palaestina futura, exli et duri fuerunt. Et ideo perierunt. Hoc i
Abbreviated transcription (Latin):
operari incordib hominũ ad inclinandã
uoluntatem eoꝵ admalum. qd̾ nõ ita ẽ ĩ¬
telligendum. qi deus malitiam imꝑtiat. s
quia sicut apponit gr̃am. unde inclinauit ho¬
minũ uoluntates ad bonũ. ita subthit qui¬
buidam. qua subtͣcta incuruat᷑ eoꝵ uolumn¬
ue. dei inmẽda. hit exequit᷑ lacuis per partes
culpam eoꝵ et penã
ut comparet ĩuicẽ.¬
et cum hic repetitio
per partes eos mutas¬
putau̾nt. qui nõ erat.
⁊ coluenint. et serue¬

Expanded text:
operari in cordibus hominum ad inclinandam voluntatem eorum ad malum: quod non ita intelligendum est, quasi Deus malitiam impertiat, sed quia sicut apponit gratiam, unde inclinatur hominum voluntas ad bonum, ita subtrahit busdam, qua subtracta incurvatur volun. Amen. Hic exsequitur latius per partes culpam eorum, et poenam, ut comparet inviceest hic repetitio per partes eos mutasaverunt qui non erat, et coluerunt, et ser
Abbreviated transcription (Latin):
dei. figm̃ta et simili¬
tudines rerum deifi¬
cau̾nt tradidi sunt
illudendi desidenis car¬
nis non ita ut illa ge¬
rerent. que nolebant.¬
set ut illa ꝑfi̾ent. de
que desiderabant. Tra¬

Expanded text:
Dei, figmenta et similitudines rerum deifrunt, traditi sunt illudendi desideriis carnis, non ut illa gererent quae nolebansed ut illa perficerent quae desiderabant.
Abbreviated transcription (Latin):
ciones contumeliosas. quib afficiunt et in¬
ficiũt corpora sua. ip̃i dico hñtes hec insemꝑ¬
ip̃is .i. nõ aliunde. s a se ip̾is. nõ enĩ ħt ħõ
hec ado̾. set d̾r his tradi. quia desertus adeo
cedit his. atq consentit uincitur. capit᷑.
ficiant corpora ip̃i dito: agentes contumeli
cog̾e. set dignos deseri tm̃ de setere u̾issime
dicit deserit aũt deus non apponendo graci¬
am. uł appositam subthendo. sãni festum
est enĩ deum operaret incordib hominũ. ad
inclinandas uoluntates eoꝵ quoc̃q uolu̾it.¬

Expanded text:
tiones et contumeliosas, quibus afficiunt et intiones et contumeliosas, quibus afficiunt et inficiunt corpora sua. Ipsi dico habentes haec, in semetipsis, id non aliunde, 9 sed a semetipsis. Non enim habet homo haec a Deo, sed dicitur his tradi, quia desertus a Deo cedit his atque consentit: vincitur, capitur, ficiant cor, ipsi dico agentes, contumeliicogere, sed dignos deseri tantum deserere, verissime dicit. Deserit autem Deus non apponendo gratiam, vel appositam subtrahendo. Manifestum est enim Deum operari in cordibus hominum ad inclinandas voluntates eorum quoc
Abbreviated transcription (Latin):
incitate. aut mnimitt̃e¬
semet ip̃is p̾cedentib quippe tul¬
parum tausisiure ⁊ m̾ito deseruntur a d̾o. hi qui
u̾itatem deu̾nquitate detentantiet c̾atoris gło¬
nam creature attribuunt. et pro hoc deserm¬
apcm̃ ẽ⁊ capti a p̾cm̃ et pena peccatrpectatum
namq qd̾ penitentia non diluitur. suo pon¬
dere mox ad aliud trahit. Unde fit ut nonso¬
lum pectatum sitiset et causa peccati. ẜxillo¬
quippe tulpa subseqñs oritur: peccatum u̾o
qd̃ expectato oritur. non solum peccatuni.set
pena peccati est. quia iusto iudicio dt coꝵpec¬
cantis obnubilat ut p̾cedentis peccati m̾ito
eciam in alia cadant. quẽ em̃ lił̾are noluit.
cdeserendo ꝑcussit. et hec est qd̾ ait. p̃p qd̃ saꝑ
ydolatuam .i. qr cultum et religionem deii¬
magib tradiderunt łs tradidit illos .i.
operentur turpitudinem tantã: ut affici.¬
pora naturałr repugnantia. quadam
ui applicarent. et uitio aptiora facerent.
ño modo indesid̾ia praua. set in immũdas ac¬

Expanded text:
incitare aut immittere. Praecedentibus quippe culparum causis, jure et merito deseruntur a Deo hi qui veritatem Dei in iniquitate detinent, et Creatoris gloriam creaturae attribuunt, et per hoc deserunpeccatum et pena peccati. Peccatum enim quod penitentia non diluit, ipso suo pondere mox ad aliud peccatum trahit. Unde fit ut non solum peccatum sit, sed et peccatum quippe culpa subsequens oritur. Peccatum vero quod ex peccato oritur, non solum peccatum, sed poena peccati est, quia justo judicio Deus cor peccantis obnubilat, ut praecedentis peccati merito etiam in alia cadat; quem enim liberare noluit, deserendo percussit.olatriam, et quia cultum et religionem Dei imaginibus tradiderunt, Deus tradidit illos, id te luce sapientiae, in plura et graviora peccapora naturaliter repugnantia, quadam vi applicarent, et vitio aptiora facerent. non a Deo, et post ea tradidit illos in immundi
Abbreviated transcription (Latin):
cupiditatem uł timorem Qũe .n. st̃ porte qͣs dia¬
bolus intrat .s. cupiditas ⁊ timor. si cupis aliꝙͥ t̾re¬
num: hac intrat diabolus. si times aliquid t᷑remĩ
⁊ hac unitrat eisdẽ inhͣio u̾sis deus uttrat. Si .ql. eu¬
pis regnum celoꝵ. ⁊ tures ignẽ gehenne aꝑis nal¬

Expanded text:
cupiditatem, vel timorem. Duae enim sunt portae per quas diabolus intrat, scilicet cupiditas et timor. Si cupis aliquid terrenum, hac intrat diabolus; si times aliquid terrenum, et hac intrat: eisdem in contrario versis, Deus intrat. Si enim cupis regnum coelorum, et times ignem gehennae, aperis val
Abbreviated transcription (Latin):
ores sunus. ꝓsunt gͦ nob̾ ħecici. ñ uerum di¬
cendo q uescuit. s aduerum querendum
⁊ apperiendum catholicos excitando. Iõ diui¬
na ꝓuidencia hereticos multos eẽ ꝑmittit. ut
cum insultant nob̾ uit̾ogandonos q̃ nescimꝰ. ⁊ͭ
sic̃ excuctamꝰ pigriciam. ⁊ diuinas scͥpturas nos¬
se cupiamus. uñ addit. oꝑtet hereses eẽ. Hon
subdit. ut ñ tm̃ repbi qui dñt ego sũ pauli.
deo ꝓbati sunt. qui bñ possunt docere. set ma¬
nifesti hominib ẽẽ ñ possunt. nͥ cum docent.
decere aũ tiolunt nͥ eos qui doceri q̃rũt. s
multi ad q̃rendum pigni sũt: iisi ꝑ molestia ᷤ¬
⁊ in sultatões ħeticoꝵ. qͣi de sompno excitẽt᷑.

Expanded text:
ores simus. Prosunt ergo nobis haeretici, non verum docendo quod nesciunt, sed ad verum quaerendum et aperiendum Catholicos excitando. Ideoque divina providentia haereticos esse multos permittit, ut cum insultant nobis et interrogant nos quae nescimus, et sic excutiamus pigritiam, et divinas Scripturas nosse cupiamus. Unde ait: Oportet haereses esse. Non subdit: Ut non tantum reprobi qui dicunt: Ego sum Pauli , Deo probati sunt, qui bene possunt docere: sed manifesti hominibus esse non possunt, nisi cum docent; docere autem nolunt, nisi eos qui doceri quaerunt. Sed multi ad quaerendum pigri sunt, nisi per molestias et insultationes haereticorum quasi de somno e
Abbreviated transcription (Latin):
rem dei ⁊ recte dixio¬
ꝑis ꝙ munstrastis olĩ¬
⁊ adhuc ministratis
magna ilł testificatꝰ
⁊ hoc ex dilectioẽ fece¬
runt q̃ ĩformat acci¬
oẽs. ecce alacͥtas.⁊ ħ
ad głiam dei. ecce pu¬
ra ⁊ recta ĩtentio. ecce
triplex bonũ. Cupimꝰ
nũ uobis cupio. ⁊ hoc
ẽ cupimꝰ aũ unũꝙ̃q¬

Expanded text:
 Et recte dixi operis, quia ministrastis olim adhuc ministratis magna testificatus et hoc ex dilectione fecerunt quae informat actiones, ecce alacritas; et hoc ad gloriam Dei, ecce recta et pura intentio. Ecce triplex bonum, Cupimusnum vobis cupio. Et hoc est, cupimus autem unumq
Abbreviated transcription (Latin):
pedrunt .i. aduiuant me ĩ cursu. s magis ĩpedi¬
u̾nt. Deiũ idem alit̾ infrĩgit dicens. oĩa mͥ licẽt.
potestate libĩ arbitͥi.⁊ doctrina legis natur ał. oiã
cbis .ii. ⁊ carne ydol y̾minolata. Inc agitur iõ
uect̾e ait. licent .i. p̃cepto dñi nullo ꝓhibentur.
it oĩa licent. ñ qr oĩaliceant ⁊̃ illicita. s ecte
ponamꝰ aĩa licere: s ñ oiã edifitant. ꝓximos. it
quis facit. ꝓxunos cum comedens ydolotitũ

Expanded text:
adjuvant me in cursu, sed magis impedie idem aliter infringit dicens: Omnia mihi licent. Potestate liberi arbitrii et doctrina legis naturalis. Ambcibis enim et carne idolis immolata hic agitur. Ideo recte ait, licent, id est praecepto Domini nullo prohibentur. Vel, omnia licent, non quia omnia liceant, etiam illicita. Sed ecce ponamus omnia licere. Sed non omnia aedificant proximos, ut quis facit, dum comedens idolothytum. Et
Abbreviated transcription (Latin):
temꝑe gr̃e. ecce nẽ est
tempus accep. qͦ morb̃
mortalib. salubris medi¬
tina in finditur. ⁊ aliis
u̾bis idem dicit. Ecce nc̃
ni dantes ad̾eo solliciui¬
ti sumꝰ cirea salutẽ egroꝵ.
ullam offensioẽm. u̾ebo
uł exemplo. ⁊ hoc facimꝰ.
ut̃ ñ uituꝑetur nunisti¬

Expanded text:
e, et ecce nunc est tempus acceptabile quo morbis mortalibus salubris medicina infunditur. Et aliis verbis idem dicit: Ecce nuncni dantes, adeo solliciti sumus circa salutem aegrorum, ullam offensionem, verbo vel exemplo. Et hoc facimus, ut non vitu
Abbreviated transcription (Latin):
ne in uacuũ cedat nob̃
gr̃a ꝙͣ iam suscepistis.
Gr̃ã dei ẽ: remissio peccas¬
toꝵ ꝙͣ inuacuũ recipit d̃¬
ille. qͥ ñ post ex̾cet se in bo¬
nis uł qui in legalib
ꝯfidit. ⁊ qͣi quis q̃reret.

Expanded text:
ne in vacuum cedat vobis gratia quam jam suscepistis. Gratia Dei est remissio peccatorum: quam in vacuum recipit ille qui non post exercet se in bonis, vel qui in legalibus confidit. Et quasi quis quaereret:
Abbreviated transcription (Latin):
aꝑditis. ꝙͣ ꝙr hõ ĩfla¬
uł cogitatõe ⁊ dit̾e. ⁊ dis¬
discernit. s dicis fides tuã uł ot̃o tua. ł sͣfitiã
d̾ ẽ neminem posse discerm ab illa ꝑdicionis
massa nͥ qui hoc bonũ ht̃ ut cxedat ꝙ qͥcꝙ bo

Expanded text:
ditis. Sed quia homo inflael cogitatione, et dicere: Disdiscernit, sed dicis fides tua, vel oratio tua, vel justitia.  est neminem posse discerni ab illa perditionis massa, nisi qui hoc bonum habet, ut credat quo
Abbreviated transcription (Latin):
na. Set illd̾ in hoc loco uidetur ostñ qͣd̾ s oluit
d̾isit scd̾m u̾itatem iudicũ quiꝰ corda homiñ
nosse solius dei est ⁊ mentis secreta dinoscere.
Sunt enĩ q̃dam q̃ cõmuctuntur quidem maͣio:
animo aũt nõ malo. ut si quis ũbi causa. homi¬
nem nõ uoluntate occid̾it. Alia u̾o fiunt oꝑe
qͥd̾ bono: set ammo non bono. ut siquis mueri¬
tordie opus nõ promandato dei: set ut landet᷑
ab hominib fatiat. sequitur. Existimas a̾

Expanded text:
a. Sed illud in hoc loco videtur ostendi, quod solius Dei sit secundum veritatem judicium, quia corda hominum nosse solius Dei est, et mentis secreta dignoscere. Sunt enim quaedam quae committuntur opere quidem malo, animo autem non malo, ut si quis verbi causa hominem non voluntate occiderit. Alia vero sunt opere quidem bono, sed animo non bono, ut si quis misericordiae opus non pro mandato Dei, sed ut laudetur ab hominibus faciat. VERS. 3-6.-- « Existimas autem
Abbreviated transcription (Latin):
ibieni ita lege. uere inexrusabilis es. quia sci
eos qui illa faciunt. que in aliis reprehendunt.
homines inuidicio attendunt ꝑsonas poten¬
tum. diuitran ꝓꝓinquoꝵ. set dei iuidicium in ħ
est u̾m quia qui uerax est. nõ attendit psonas:

Expanded text:
ibi enim, ita lege: Vere inexcusabilis es, quia scimeos qui illa faciunt quae in aliis reprehendunt. Homines in judicio attendunt personas potentium divitum propinquorum, sed Dei judicium in hoc verum est, quia qui verax est non atten
Abbreviated transcription (Latin):
ll det̾iss. ⁊ nota ꝙ ait comesticoꝵ qui tã
domestiti cuiq sunt ut parentes filiis uł parẽ¬
tĩbus filii. i0. ip̃e magist̾ scõꝵ ĩ sinuans ꝙ a
piis filiis cirea impendenda est parentib sec de
se ip̃o exempłm constituit qñ de cruce matrẽ¬

Expanded text:
l promisit. Et nota quod ait, domesticorum, qui tam domestici cuique sunt ut parentes filiis, vel parentibus filii. Ideo ipse magister sanctorum insinuans quod a piis filiis cura impendenda est parentibus, de seipso exemplum constituit, quando de cruce matre
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ꝙ alicui defu̾it ille suppleat qͥ de fło fecit ꝙ
uoluit.⁊ siquid ĩ parte aliqͣ enormte̾ habũ¬
fit cadauer ita resurectiõe reꝑabr̃ ut ea q̃ di¬
labuntur quãmꝰu ad corpus redeant uñ dilap¬
sa st̃ adeasdem quoq corꝑis partel uͥ fuerĩt
redire necẽ ẽ. aliequm capit ⁊ unguib ĩ mo¬
d̾ata ⁊ nideceus magnitudo redderetur. uł alr̾

Expanded text:
fuerit, ille suppleat qui de nihilo fecit quod voluit; et si quid in parte aliqua enormiter abunfit cadaver, ita resurrectione reparabitur, ut ea quae dilabuntur, quamvis ad corpus redeant unde dilapsa sunt, ad easdem quoque corporis partes ubi fuerunt, redire necesse sit. Alioquin capillis et unguibus immoderata et indecens magnitud
Abbreviated transcription (Latin):
uenient̾ ñ ait in m̃surãi corꝑts uł stature s
etatis quia uiuisquisꝙ suam recipiet m̃surã cor¬
poris quam uł hũt in uiuentute ⁊̃ si senex o¬
biit uł fuerat hĩturꝰ si añ ẽ defunctus. etas
tioẽ actidat corꝑi magnitudo ꝙͣ ñ hũerit
nͨ maiorum corꝑa redigenda st̃ ad mod̾ dnĩci

Expanded text:
Non ait in mensuram corporis vel staturae, sed aetatis, quia unusquisque suam recipiet mensuram corporis, quam vel habuit in juventute, etiam si senex obiit, vel fuerat habiturus si ante est defunctus. Aetas tione accedat corpori magnitudo quam non habuit, nec majora corpor
Abbreviated transcription (Latin):
uł unitate agnitioñ fili¬
agnoscitur filius dei ẽẽ ĩ
nob̾ uł quib agnoscemts
eun infuturo donec inꝙͣ nos
tes ad gaudium. ⁊ donet id fiat durabit p̾latio ñ
post⁊ iõ ñ ẽ grauit̾ ferẽna nos dico ꝓficientes ⁊ ex
crescentes ĩ uirũ ꝑfeccũ. ⁊ inm̃surã etatis pleniꝙͥ¬

Expanded text:
 unitate agnitionis Filiagnoscitur Filius Dei esse in l quibus agnoscemus eum in futuro, donec, inquam, tes ad gaudium. Et donec idem fiat, durabit praelatio, non post, et ideo non est graviter ferenda. Nos dico, proficientes et crescentes in virum perfectum
Abbreviated transcription (Latin):
p̃cipua arma. p̃misit pacĩam. ⁊ benignitatẽ.
Q̃uaꝵ alt̾a illata aꝓxinus. mala eqͣnimit̾ por¬
tat. alt̾a sua bona ꝓximis desiderabilr ĩpẽ¬
dit. Mens quippe sco̾ꝵ ĩ hoc demptationis p̃li¬
o ⁊ mimita patiencie clipeo ⁊ gladio a motiꝰᷤ
aciucta ad mala ferenda. sumnit forcitudinẽ.
⁊ ad rependenda bona eng̾ unitatẽ. qͣtinꝰ ⁊ odi¬
orum tela potent̾ excipiat. ⁊ anioris racła ua¬
lent̾ reddat. ñ .ii. ad bella armatꝰ ꝑgit. qͥ aut
edipeum sumens gladiis ñ utitͤ aut utens gla¬
diis. elipeo ñ tmunitur. añ ⁊ miles dei adu̾sitarᷤᷤ
bello depͥhensus ⁊ scutũ pacĩe debet añ serce.

Expanded text:
misit patriam et benignitatem. Quarum altera illata a proximis mala aequanimiter portat, altera sua bona proximis desiderabiliter impendit. Mens quippe sanctorum, in hoc tentationis praelio, et munita patientiae clypeo et gladio amoris accincta, ad mala ferenda sumit fortitudinem, et ad rependenda bona erigit unitatem, quatenus et odiorum tela potenter excipiat, et amoris jacula valenter reddat. Non enim ad bella armatus pergit, qui aut clypeum sumens gladiis non utitur, aut utens gladiis clypeo non communitur. Unde et miles Dei adversitatis bello deprehensus, et scutum patientiae debet anteferre, et
Abbreviated transcription (Latin):
ad hoc in quisit illi sic ⁊ modo ĩ ꝑfecte diligimꝰ:
tũc aũ ꝑfectissime. Ergo modus diligendi
ouacuabit᷑. ꝯie gͥ caritas pot̾ dici euacuanda.
ut scĩa. ad ꝙ illi uer̃ quidẽ ẽ ꝙ de caritate. sic̃
de scĩa. omis ĩ ꝑfectio tolletur. s sĩ duo sunt
hii ꝙ modi ĩ futuro ñ euacuabuntur. ꝙ modꝰ ⁊¬
ꝑfectioĩs tolletur. Sciendia modus enigmati¬
cꝰ ⁊ specłaris penitus tolletut. alii dũt ñ solũ

Expanded text:
ad hoc inquiunt illi: Sic et modo imperfecte diligimus, tunc autem perfectissime. Ergo modus diligendi evacuabitur. Sic ergo charitas 105 potest dici evacuanda ut scientia. Ad quod illi: Verum quidem est quod de charitate sicut de scientia omnis imperfectio tolletur, sed sicut duo sunt Ilique modi in futuro non evacuabuntur, sed modus imperfectionis tolletur. Sciendi autem modus aenigmaticus, et specularis penitus tolletur. Alii dicunt non sol
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ hõ. nom̃ officii miles. hõ .n. sit nles ñ nules hõ
sic eos qui erãt sp̃e cõditia creatore deo fatit anglł¬
os mittendo cos nũciare ꝙ uissent ⁊ uͣtitͭ omĩb ad
ĩ comutabile arbitaũ snĩe sue. suie bonis ꝑ eiꝰ gͣ¬
ciam sine malis ꝓ ꝓpͥam uoluntatẽ ac ꝑ hoe ꝑ uołu¬
t̃as dei ẽ pͥma ⁊ sũma cã oĩm tẽꝑaliũ spẽꝑe ãtep¬
ĩuisibili atq intlłigibili aula summi imꝑatoris
ciare mritunttur qñ uero mittuntur ad iundic¬
tam: dur̃ ignis ardens .i. seraphin ⁊ hoc ẽ ꝙ ait

Expanded text:
est homo, nomen officii miles. Homo ergo fit miles, non miles homo: sic eos qui erant spiritus conditi a Creatore Deo facit angelos mittendo nuntiare quod jusserit. Et utitur omnibus ad incommutabile arbitrium sententiae suae, sive bonis per ejus gratiam, sive malis per propriam voluntatem. Ac per hoc voluntas Dei einvisibili atque intelligibili aula summi imperatoris, ntiare mittantur, quando vero mittuntur ad vindictam, dicuntur ignis ardens, id est seraphin, et hoc est
Abbreviated transcription (Latin):
quidem datum ẽ ĩ mon
sent suꝑbi demandato
di contͣ ip̃m mandatũ¬
Illud testam̃tum dico
Qũans hoĩes ĩ seruitutẽ

Expanded text:
quidem datum est in monsent superbi de mandato, di contra ipsum mandatullud Testamentum, dico, generans homines in servitutem,
Abbreviated transcription (Latin):
qui eum sequendo ue¬
tatis ñ solum suscitabit. s t̃ adducet ⁊ si nci̾¬
atisint tñ ad ducet ut s̃ c̃ eo ĩ mortales ⁊ ĩ ead̾
beatitudine. ¶ M i̾rã rem ait apłe. xp̃mai. qͥ¬
iam uiuit. ⁊ resurgens amortuis iam ñ morit᷑
dit̃ mortuũ ⁊ electos mortuos dit̃ dormientes . ͫ¬
as
mortuum ut d̾ audnumꝰ illũ mortuum fuisse ⁊ iegͣ¬
rexisse. nos quoq sꝑemꝰ resurrturos ꝑ iurtutẽ
diuinitatis eiꝰ. eiectos añ iõ dic̃ dormientes q
nemo tamfatile pͣsoctum excitare a sompno ꝙͣ
facile oms excitabuntur a sompno mortis. In oc

Expanded text:
qui eum sequendo vetatis, non solum suscitabit, sed etiam adducet: et si incinerati sunt, tamen adducet, ut sint cum eo, immortales, et in eadem beatitudine. Haimo Miram rem ait Apostolus, am vivit, et resurgens a mortuis, jam non moritur, dicit mortuum; et electos mortuos dicit dormientes. at mortuum, ut dum audimus illum mortuum fuisse, et resurrexisse, nos quoque speremus resurrecturos per virtutem divinitatis ejus. Electos autem ideo dicit dormientes, quia nemo tam facile potest socium excitare a somno, quam facile omnes excitabuntur a somno mortis. Hoc
Abbreviated transcription (Latin):
est utiq u̾itatem deun m̃datium cõmutare. Ille a̾
u̾itatem dei cõntutat. inm̃datũi. qui d̾o nõ u̾o estim
at seruiendum. Cõmutau̾nt gͦ u̾itaten dei ĩ m̃daci¬
um. dum nom̃ dei qui est i̾us: ded̾unt his qui non
sunt dilapidib eñ etlignis atq metalł. auferen¬
tes qd̾ sunt. dant ꝙ ño sunt. ut d̾i u̾itas sit m̃datum.
ut qñ lapidem dñt ẽẽ d̾m. ño eñi negant d̾m esse. s

Expanded text:
est utique veritatem Dei in mendacium commutare. Ille autem veritatem Dei commutat in mendacium, qui Deo non vero at serviendum. Commutaverunt ergo veritatem Dei in mendacium, dum nomen Dei qui verus est, dederunt his qui non sunt dii. Lapidibus enim et lignis atque metallis auferentes quod sunt, dantes quod non sunt, ut Dei veritas sit mendacium, ut quando lapidem dicunt De
Abbreviated transcription (Latin):
nom̃ ⁊ honoeem his imposu̾nt. uitas quippe treat᷑e
creaturas tamꝙͣ c̾atorem colentes. S ne quis dicat
non tolo simu lacra. set res eorũ. ut solem et lua̾
et huiꝰ modis ãddit. Et coluerunt. c̾aturam diligẽ
erunt dico. c̾ature pocins qͣm c̾atori qͣĩ illud esset
melits. qm tam̃ licet abillis pͥuetur suo honore:
Est bñdictus .i. suꝑ omĩa exaltatus. et hoc. inscła.¬

Expanded text:
em eis imposuerunt. Veritas quippe creaturae creaturas tanquam Creatorem colentes. Sed ne quis dicat: Non colo simulacra, sed res eorum, ut solem et lunam, et hujusmodi, addit, et coluerunt creaturam, diligenerunt, dico, creaturae potius quam Creatori, quasi illud esset melius. Qui tamen licet ab illis privetur honore suo, est benedictus, id est super omnia exaltatus, et hoc, in sa
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ illi sunt tenebre per
ignoraticiam. ⁊ que¬
societas ẽ luci ad tene¬
bras: nulla. Que aũt
.q. item nolitẽ quia uoᷤ¬

Expanded text:
t illi sunt tenebrae per ignorantiam. Et qusocietas est luci ad tenebras? nulla. Quae auteIdeo item nolite, quia vo
Abbreviated transcription (Latin):
angustias. ⁊ ĩ opĩa scĩe uł boni oꝑis habe¬
tis. ñ ẽ hoc a uoł̾. ut uos putatis. qui pseudo
danquam filus.⁊ uos ut nos. dilatamini. ha¬
bundantia ĩcie ⁊ urtututii. ⁊ spe futi. uos
dico hñtes eandem remun̾atõem ꝙͣ ⁊ nol ⁊ ut di

Expanded text:
is habetis, non est hoc a nobis, ut vos putatis, qui nobis pseudo tanquam filiis et vos, ut nos dilatamini, abundantia scientiae et virtutum, et spe futuri, vos dico, habentes eamdem remunerationem, quam et
Abbreviated transcription (Latin):
pͥncipen aeris qui ĩ hocaere om̃atur. hanc .it. par¬
tem sibi usur pauit ad ex̾cendam ꝯñacioẽm.⁊ quia
m̃di qui principes nẽ e⁊̃ ad huc oꝑatur quantum
deus sunt ĩ filios diffidentie .i. ĩ eis qui diffiount de
et̾nis. uł deqiuoꝵ salute nos diffidimꝰ. ⁊ iõ erepti
suo dũiat duãtu gñs hũanũ hũtis ⁊ pͥus ĩ suo dnã¬
tatem. potestatis sue fortiorib uinculis. ⁊ sic eripu
ilsa lib̾a uoluntate. ꝓ uĩ hoc opꝰ ẽ grẽ quam attu
uñ nemo sane fidei credit uł dicit hos apostatas au¬
głas ad pͥstinam pietatem correcta aliquando uo¬
funtate ꝯu̾ti. quid aũt oꝑatur hic princers ĩ fi¬
lios diffidentie nͥ oꝑa sua mala: ⁊ imprimis maxi¬
meq ip̃am diffidentiam ⁊ infidelitatem qͣ suit
inimiti fidei ꝑ cuiam seit eos posse mundari. Iñiꝙ̃
gͦ obsinatõem cum deus plerumq faceredr̃ ñ ĩ¬

Expanded text:
principem aeris, quia in hoc aere dominatur. Hanc enim partem sibi usurpavit ad exercendam dominationem; et quia mendi. Qui principes nunc etiam adhuc operantur, quantum Deus sinit, in filiis diffidentiae, id est in eis qui diffidunt de aeternis, vel de quorum salute nos diffidimus, et ideo erepti suo dominatu genus humanum habentis, et prius ipsum atatem, potestatis suae fortioribus vinculis, et sic eripuim libera voluntate. Proinde hoc opus est gratiae quam attulUnde nemo sanae fidei credit vel dicit hos apostatas angelos ad pristinam pietatem correcta aliquando voluntate converti. Quid autem operatur hic princeps in filios diffidentiae, nisi opera sua mala? et in primis maximeque ipsam diffidentiam et infidelitatem qua sint inimici fidei, per quam scit eos posse mundari? In quam go obstinationem cum Deus plerumque facere dicitur non in
Abbreviated transcription (Latin):
eiꝰ .s. implens enim ut hat m̃bra oĩa ⁊ uere ẽ p¬
lenitudo eiꝰ q ip̃e qui adimpleuit ꝑ eos. eũm .it.
egpessi ad confessicẽm flectunt genuxͦ adimplet᷑
quia recedentib euacuari ur̃ ꝑeos adimpletur
dico tñens ꝯmnia in oĩb. ħ uł in futuro qr m̃bra
nil ei conferunt. s tp̃e oĩa m̃bris qͥ tõdr̃eẽ oĩa ĩ¬

Expanded text:
 implens eum ut habeat membra omnia. Et vere est plenitudo ejus quia ipse est qui adimpletur per eos. Cum enim regressi ad confessionem flectunt genu Christo adimpletur, quia recedentibus evacuari videtur. Per eos adimpletur dico, tamen ens omnia in omnibus, hic vel in futuro, quia membra nihil ei conferunt, sed ipse omnia membris. Quod ideo dici
Abbreviated transcription (Latin):
iã temptatio illos app̾hendat:
ñ alia. humana .ii. temptatõ ẽ. ut in ncc̾itate ł
p̃ssura ñ diffidat ħomo de deo. auxilium huma¬
uenire: diabolica p̃sumptio ẽ. ĩ nullo aũ aliter
saꝑe quam res se ht̃: angłica ꝑfectio ẽ. hũa gͥ¬
irritatur ĩ frẽm. studro corrigendi. plus tñ ꝙͣ
xͥana tranquillitas potułat. ⁊ q homines sumꝰ.
s spe angłi sumꝰ. q̃uib in resurrectõe eqͣbimin.
si ñ ẽ in nobis ꝑfectio angłi: ñ sit p̃sumptio di¬

Expanded text:
ana tentatio illos apprehendat non alia. Humana enim tentatio est, ut in necessitate, vel pressura non diffidat homo de Deo, auxilium humais sacrilegium peruenire diabolica praesumptio est. in nullo autem aliter sapere quam se res habet angelica perfectio est. quia irritatur in fratrem studio corrigendi, plus tamen quam Christiana tranquillitas postulat. Et quia homines sumus, sed spe angeli sumus, quibus in resurrectione aequabimur, si non est in
Abbreviated transcription (Latin):
siquo alio uocabillo cõtro¬
oiꝰ appłłatur ymago deiẽ
ata in agnitõe dei def post¬
quam peccõ desipuit ĩ ea¬
dem renouatur ut ĩcipi¬
at illa y̾mago ab illo refor¬
mari a quo formata ẽ. ñ
.ii. reformare se ip̃am pͥ¬
sic̃ potuit de formare: q̃¬
ĩ ip̃a agniticẽ dei creata
ẽ añcuiam delicto uet̾es¬
ceret. s post lapsũ pcc̃i ĩ
eadem reformatur. sa¬
treatus ad ymaginem¬
dei .s. ñ incorporis liuea

Expanded text:
quo alio vocabulo commodius appellatur. Imago Dei ata in agnitione Dei, posquam peccato desipuit in eadem renovatur, ut incipiilla imago ab illo reformari, a quo formata est. Non enim reformare seipsam posicut potuit deformare: qipsa agnitione Dei creata est antequam delicto veterasceret, sed post lapsum peccati eadem reformatur. Sacreatus ad imaginemilicet non in corporis li
Abbreviated transcription (Latin):
ĩuillam corꝑm resurrec̃tioem futuram.
Qͥgͣ .i. secte q̃ aliquami religioẽm ꝓmrtcc̃t
concedunt resurrecẽtem mencuim ĩ fide a¬
liter an ñ uidentur audiendi. uolentes gͦ ces¬
hic duas rectas uias ingreditur. una quid̾ rencẽas
nos anefando eriore sabellii alia uͦ abarrianite
ĩpiecatis enore neputet᷑ pat̾. łunicũ ñ hab̾re. uł si¬
lius extraneus apr̃e exist̾e. sut̃ .n. quidam qͥ
eũ extͣneũ eẽ delirent ꝙ male utsum ẽ arrio. alii

Expanded text:
ullam corporum resurrectionem futuram. Omnes enim sectae quae aliquam religionem promittunt concedunt resurrectionem mentium in fide. Aliter enim non videntur audiendi. Volentes ehic duas rectas vias ingreditur, una quidem revocans nos a nefando errore Sabellii, alia ab arianicae impietatis errore, ne putetur Pater vel unicum non habere, vel extraneus a Patre subsistere. Sunt enim quidam qui eum extraneum esse delirent: quod male visum est Ario; alii
Abbreviated transcription (Latin):
le bonũ per rõne̾ s tale est hoc uelle: quod
sẽꝑ ui carnis suꝑatur. Nelle ã dĩ carrie
superat. attende qd̾ bona sunt. que iubet
lex. a deo ut nalr amet h̃o. ⁊ fac̾e̾ uellit.
dominatone peccĩ. ut nͨ possit ire quo
potestatis eiꝰ alt̾ est dñs. Ergo ⁊ si uelit: ñ¬

Expanded text:
le per rationem, sed tale est hoc velle, quod semper vi carnis superatur: velle autem Dei carnem superat. Velle. Bona sunt quae jubet lex, adeo ut naturaliter amet, et facere velit, potestate peccati, ut non possit ire quo potestatis ejus alter est Dominus. Homo enim
Abbreviated transcription (Latin):
nis. ñ .i. it̾m laborare
uit exaltari sedet dico
ut aliquid ꝓsuã uł ꝓ
suoꝵ ĩ ꝑfectioe paciat᷑
s sũ sui passioẽ differt

Expanded text:
nis, non enim iterum laborare, ruit exaltari. Sedet, dicout aliquid pro sua vel suorum imperfectione patiatur, sed sine sui passione differt
Abbreviated transcription (Latin):
enͣ cum ipm̃ corpus incorruptibile sit. ⁊ qr in¬
morcaie ẽ ⁊ in passibile. ĩ ipõ ñ posse ẽẽ uidetur.
uñ ⁊ x ͨ redarguit carnalem sensum discipuloꝵ.
qui putabant carnem xͥ sic̃ aliam ĩ partes eẽ¬
diuidendam.⁊ morsib lac̾andam. Iõ plures di¬

Expanded text:
us incorruptibile sit quia immortale et impassibile, in ipso non posse esse videtur. Nam et Christus redarguit carnalem sensum discipulorum, qui putabant carnem Christi sicut aliam in partes dividendam, et morsibus dilacerandam. Ideo
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ ait ambꝵꝵ. ⁊sicħ fłm putandum ẽ ĩ sacrifici
ou̾itatis uł sic̃ fit in magoꝵ p̾stiguł. uͥ delusioẽ
de retur sic frangi ut ui detur. nec illusio ẽ. qd̾
Ite unusquis partem suam accip̃ ꝑ partes mã¬
ducatur. ⁊ manet ĩteger. Ecce ex hus patet.
ꝙ integrum ⁊ incorruptum corpus xͥ mandu¬
catur. ⁊ si fractio uł partitio ibi ẽ. ñ ĩ ip̃o s ĩ sa¬
ĩaccidenti. uł sñ omui re q̃ frangatur. magnũz
¶G .N. ⁊ inserutabile istud nust̾ium. uñ anibꝵꝵ Quid
q̃ris nature ordinem ĩ xͥ corꝑe. cum p̃ter nat¬

Expanded text:
 ait: Nihil falsum putandum est in sacrificio veritatis, vel sicut fit in magorum praestigiis, ubi delusione  crederetur sic frangi, ut videtur; nec illusio est, quiItem: Unusquisque partem suam accipit, per partes manducatur et manet integer. Ecce ex his patet quod integrum et incorruptum corpus Christi manducatur, et si fractio vel partitio ibi est, non in ipso est, sed in sain accidenti, et sine omni re quae frangatur. Magnum est enim et inscrutabile istud mysterium. Unde Ambrosius: Quid quaeris naturae ordinem in Christi corp
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ uitas uix̃ ñ hos corpus ꝙuidetis mandu¬
catur estis. ⁊ bibituri illum sanguinem ꝙ̃
fusuri sunt qui me crucifigent s sacm̃tum
aliꝙ com̃daui uob̾. ex hũs u̾bis. calũ pniato¬
res u̾itatis audaciam sumũt oblatrandi nob.
discerptum⁊ lac̃atum ut putatis. ħ ĩtegrũ
⁊ ulesum. Cum aũ paanis uł uinũ a sãsditat᷑.
⁊ a cunatis fidelib credatur. transite ĩ sub̾am
corꝑis ⁊ sanguinis. Q sit illa couu̾sio an forma

Expanded text:
itas dixit: Non hoc corpus quod videtis manducaturi estis, et bibituri illum sanguinem quem fusuri sunt qui me crucifigent, sed sacramentum aliquod commendavi vobis. Ex his verbis calumniatores veritatis audaciam sumunt oblatrandi nobisdiscerptum et laceratum, ut putatis, sed integrum et illaesum. Cum autem panis vel vinum a sanctis dicatur, et a cunctis fidelibus credatur transire in substantiam corporis et sanguinis, quae sit illa conversio an formalis
Abbreviated transcription (Latin):
eẽ sine passione diũ. nec dĩi passio sũ sł dilecti.¬
one. ⁊ isii nos diligeret: ꝓ uobis moͣti se ñ trade.¬
ret. Past hec uidendꝰ ẽ utrum a bonis ⁊ malis cor
cens accrpite: hoc ẽ eorpus meum. ⁊ scõꝵ ancd¬
uitates ĩ medium duct̾e. Ait it. auibꝵ añꝙͣ ꝯse¬

Expanded text:
e sine passione Domini, nec Domini passio sine populi dilectione. Nisi enim nos diligeret, pro nobis se morti non traderet. Post haec videndum utrum a bonis et malis corpcens: Accipite, hoc est corpus meum, et sanctorum auctoritates in medium deductae. Ait enim Ambros
Abbreviated transcription (Latin):
netur ꝓmissio uetus. uł noua. siue ip̃a ꝓmis¬
dit aplẽ ex hiis uerbis nust̾ium eutharistie ĩt̾
cenandum celebratum. ñ cenam ẽẽ. medici¬
na .i. spũalis ẽ q̃ cum reu̾entia degustata
purificat sͥ deuotum ⁊ memoria ẽ nr̃e redẽp¬
cionis ut redemptoris nr̃i memores. maiora
guinem memores ẽẽ debemus. ⁊ in hoc ꝯsecu¬
ti nouũ testam̃tum ꝙ ẽ noua lex q̃ obediẽ¬
tem gͥ tͣaidit celestibus regns. testam̃tũ gͦ¬

Expanded text:
netur promissio, vetus vel novum, sive ipsa promisdit Apostolus ex his verbis mysterium eucharistiae inter coenandum celebratum non coenam esse. Medicina enim spiritalis est, quae cum reverentia degustata purificat sibi devotum, et memoria est nostrae redemptionis, ut Redemptoris nostri memores, majora guinem memores esse debemus, in hoc consecuti novum testamentum, quod est nova lex, quae obedientem sibi tradit coelestibus regnis. Testamentu
Abbreviated transcription (Latin):
retur. sub alia uero spẽ iõ tradidit. ⁊ afidelib¬
sum̃d̾ deinceps instituit: ut fides hrẽt su̾itũ q̃ ñ
ẽ de hiis: que uident᷑. qr fides ñ ht̃ m̾itum cͥ huã

Expanded text:
retur. Sub alia vero specie ideo tradidit, et a fidelibretur. Sub alia vero specie ideo tradidit, et a fidelibus deinceps sumendum instituit, ut fides haberet meritum quae non est de his quae videntur, quia fides non habet meritum cui,
Abbreviated transcription (Latin):
qr caro xͥ ꝓsalute corporis. sangͥs uero ꝓ aĩa
nr̃a sumitur ⁊ effusus ẽ. sic̃ p̃figurauit mo¬
nior hic tractatus occurrit: breuit̾ q̃ de sacͥ¬
m̃to torporis ⁊ sanguuus scienda sũt. Uideamꝰ.
sacͣm̃to netͥis pasce: post typitum agnũ ĩ ulti¬
mo corpus suũ ⁊ sangninem ĩ spẽm panis ⁊ uini
traddidit discipuł suis nͥ diligent̾ aĩadu̾tend̾
susb alia qͣre pociꝰ subista. ⁊ cum sub ista: qͣrx sb̾
duplici. Dem̃ quare acuia amusceatur. post. qͥd
abonis. ⁊ quid a malis. sumatur. deĩ q̃ iͥ uiden
post celebratum uetus pasca. dnm̃ corpꝰ ⁊ sangui¬
nem suũ dedisse discipulis ut ostenderet uet̾is le¬
gis sacͣm̃ta cessatura. int̾q̃. p̃cipium erat ag¬
ni paschał satͣm̃tũ. ⁊ noue legis sacͤm̃ta susti¬
nenda. int̾q̃ excellit dũici corꝑis sacͣm̃tum.
Ideo ⁊̃ post alia dedit. ut memorie discipuloꝵ
tenatiꝰ insigeretur. ⁊ ab ecc̃a deinceps freq̃ta¬

Expanded text:
 pro salute corporis, sanguis vero pro anima nostra sumitur. Et effusus est sicut praefiguravit Monior hic tractatus occurrit, breviter quae de sacramento corporis et sanguinis scienda sunt videamus. ramento veteris Paschae, post typicum agnum in ultimo corpus suum et sanguinem in specie panis, vini tradidit discipulis. Ubi diligenter animadvertendum sub alia, quare potius sub ista; et cum sub ista, quare sub duplici. Deinde quare aqua admisceatur, post quid a bonis et quid a malis sumatur; deinde quae ibi vpost celebratum vetus Pascha, Dominum corpus et sanguinem suum dedisse discipulis, ut ostenderet veteris legis sacramenta cessatura inter quae praecipuum erat agni paschalis sacramentum, et novae legis sacramenta instituenda inter quae excellit Dominici corporis sacramentum. Ideoque etiam post alia dedit, ut memoriae discipulorum tenacius infigeretur, et ab Ecclesia deinceps frequenta
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ mand .s. ut conform¬
es mͥ sitis. ip̃a .i. sacͣm̃¬
talis assumptõ. caꝑi¬
tis ⁊ m̃broꝵ unonem
designat. ⁊ fac̃ digne
celebrata. dix̃. ⁊̃ hoc qd̾
aliud iudetur ẽ corpꝰ
meum. illud is̃ subełr:¬

Expanded text:
ormes mihi sitis. Ipsa enim sacramentalis assumptio capitis et membrorum unionem designat, et facit digne celebrata. Dixit etiam: Hoc, quod aliud videtur, est corpus meum. Illud idem sub
Abbreviated transcription (Latin):
tis. ꝙ utiq faciendũ
ẽ. donec. dñs ueniat¬
ad iudicium. qr hoc ñ
mutabitur us tũc. sic̃¬
tis debet sumi. Iõq qͥ¬

Expanded text:
d utique faciendum est, donec Dominus veniaad judicium, quia hoc non mutabitur usque tunc, sictis debet sumi. Itaque q
Abbreviated transcription (Latin):
tis m̃bris puris. ⁊ ab oĩ macula pecc̃i in minubus.
constat. ita unitas ecc̾astica ex inudltis ꝑsonis
ni sumatur. cur ñ in una. s in anabus dedit.Iõ
nis .il. ad corpus refertur: uinũ ad aĩam. qr ui¬
nũ oꝑatur sanguinem. ĩ qͦ sedes aĩe aphisicis eẽ

Expanded text:
tis membris puris et ab omni macula peccati immunibus constat, ita et unitas ecclesiastica ex multis personis ni sumatur, cur non in una, sed in duabus dedit? Idenis enim ad corpus refertur, vinum ad animam, quia vinum operatur sanguinem, in quo sedes animae a physicis esse
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑos memoro. ut uerecũdemini.⁊ de betis eru
qͥ possit moitare ĩt̾ frẽm ⁊ fr̃em su. ut ita nece
sit ut stultos statuitiᷤ
iudites. ⁊ hͥ eñ pociꝰ sta¬
tuendi st̃. ꝙͣ ad inside

Expanded text:
 memoro, ut verecundemini, et debetis erubqui possit judicare inter fratrem et fratrem suum, ut ita necesse sit ut stultos statuatis ices. Et hi tamen potius statuendi sunt, quam ad infide
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ qr iudicare debetis.
qui tñ sunt mnores m̾iti. apł .ii. p̃dicando
cireñ euntes. talib uori uecabant. sapiẽ¬
tes gͦ qui in locis cõsistebant fidebes. ⁊ scĩ ñ qͥ
umn negocioꝵ examinatores eẽ uoluit aqͥb
nos extusare ñ possumꝰ ⁊ si uelimꝰ. xp̃m̾. attel¬
quid dediunis lt̾is quã tumulmuosissimas
ꝑ plexitates cãꝵ pati de negociis sclaribzuł iu
dicando dirim̃dis. uł int̾uemendo p̃cidendiᷤ.
dico ꝯstitute ꝯtẽptibiles. ħ aũ ad reu̾ẽtiã
negotũs implicari. nͭ dũ ñ cogunt᷑ iufenorabo¬
na dispone: ualeant bonis suꝑib deseruire.
negocia funditꝰis deserant. s ħ aliis qͥb dig¬
nũ ẽ tractanda ꝯmittant ꝑ se gerant. sic. ñ.

Expanded text:
 judicare debetis, qui tamen sunt minoris meriti. Apostoli enim praedicando circumeuntes talibus non vacabant. Sapientes ergo qui in locis consistebant fideles et sancti, nonum negotiorum examinatores esse voluit. A quibus nos excusare non possumus, etsi velimus. Augusquid de divinis litteris, quam tumultuosissimas perplexitates causarum pati de negotiis saecularibus, vel judicando dirimendis, vel interveniendo praecidendis. Dico constituite contemptibiles. Hoc autem ad reverentiam negotiis implicari; ut dum non coguntur inferiora bona disponere, valeant bonis superioribus deservire. negotia funditus deserant; sed haec aliis quibus dignum est tractanda committant vel per se gerant. Sic non e
Abbreviated transcription (Latin):
tum asi. fitito tractatu de donis spẽs¬
ne mortuoꝵ. Sae
ip̃o docente recte
credidissẽt de ea pꝰ
iuloquiis corrup¬
ti abhac fide reces¬
serant. ip̃am gͦ fu¬
turam ꝓbat. pri

Expanded text:
us Finito tractatu de donis Spirine mortuorum. Hac ipso docente recte credidissent de ea, poloquiis corrupab hac fide receserant. Ipsam ergo futuram probat pri
Abbreviated transcription (Latin):
post bap̾m. estis inpͤ¬
catis ur̃is. q̃ remissa
fore credebatis. sunit
hee ue̾re ꝯnexiones
ratiocinationis flas¬

Expanded text:
post baptismum, estis in peccatis vestris, quae remissa fore credebatis. Sunt hae verae connexiones ratiocinationis, fa
Abbreviated transcription (Latin):
sit futura: ꝙ uoᷤᷤ
ñ uultis. In¬
inuenunur fłi
tes .d̾i. qui de flã
iaude sua irasci¬
horrendum est
aliquid fłi de do
dicere: eciam si
ad laudem eiꝰ u
qr ñ minori set
maiori fortassis.
scełe ĩ deo laũdaᷤ
falsitas. ꝙͣ uituꝑ¬

Expanded text:
sit futura, quod vos non vultis. Ininvenimur falsi testes Dei, qui de falsa laude sua irascihorrendum fore aliquid falsi de Deo dicere, etiam si ad laudem ipsius quia non minori sed majori fortassis scelere in Deo laudatur falsitas quam vitu
Abbreviated transcription (Latin):
Ecce̾ pͥmicie homar homo ad uitam hõ. ⁊ ad
mortem hotuo. s ille ũ nͥ hõ. iste deus ⁊ hõ.
et sic̃ om̃s moruiit᷑. corꝑali morte. ĩ adam. qi
euis filii sunt a quo mortem ⁊ mortis meri¬
tende quõ ait. õt mori ĩ adam.⁊ om̃s uiui¬
ficari ĩ x p̃o. q nemo ad mortem nascitur:

Expanded text:
e, homo, et homo: homo ad vitam, homo ad mortem; et ille nonnisi homo, iste Deus et homo. Et sicut omnes moriuntur corporali morte, in Adam, quia ejus filii sunt, a quo mortem et mortis meritende quomodo ait omnes mori in Adam, et omnes vivificari in Christo, quia nemo ad m
Abbreviated transcription (Latin):
quitatib ppͥ mei. ductus ẽ ad mortem ⁊ eciã¬
ał. psaias dabit impios ꝓ sepulnura ⁊ duutes
te credatur nos posse suscitare.⁊ hoc dpii F
iuficabit nos. ⁊ in die tͥcio resurgenꝰ. ⁊ iuuerꝰ
ĩ conspectu eius. si ã mortuus ⁊ sepultus re¬
surrexit. ne dubitets ⁊ mortuos ⁊ sepiltos
resurgͥe. ⁊ eciam tradidi ꝙr insus ẽ. pꝰt resur¬

Expanded text:
quitatibus populi mei ductus est ad mortem : haenim Isaias: Dabit impios pro sepultura, et divites te credatur nos posse suscitare. Et hoc dixi:vificabit nos, et in die tertio resurgemus, et vivemus in conspectus ejus . Si autem mortuus et sepultus resurrexit, ne dubitetis mortuos et sepultos resurgere. Et etiam tradidi, quia visus est, post resur
Abbreviated transcription (Latin):
lo post ornati d  templo.
abortuo .i. simili aborti¬
uo qr coactus ẽ ad dm̃¬
ꝯu̾ti. ut abortiuus cogr
nasci. uł abortuns dicitͥ.¬

Expanded text:
lo, post oranti in templo. vo, id est simili abortivo, quia coactus est ad Derti, ut abortivus cogitur nasci. Vel abortivus dicit
Abbreviated transcription (Latin):
habundantuis oĩb ał. sigillatini. laboraui. qura
intotppłis ĩ qͦt illi ũ laborauerunt. ħ tñ magis
implecum ẽ . qr ⁊ de oꝑe manuũ uix̃. nͨ euͣglio mi¬
nus fecit. ⁊̃ ne ip̃a uoluntas sñ gm̃ dei putet᷑ a¬
liꝙͥ posse subdit. ¶on ego ã. solus. sñ gr̃a o¬

Expanded text:
abundantius omnibus illis, sigillatim laboravi, quia in tot populis in quot illi non laboraverunt, hoc tamen magis impletum est, quia et de opere manuum vixit, nec Evangelio minus fecit. Et ne ipsa voluntas sine gratia Dei putetur aliquid posse, subdit: Non ego autem solus sine grat
Abbreviated transcription (Latin):
ne g ui hoc errore
remaneant: adhc̃
subdit aliud inꝯue
rorem. Si in hac ⁊¬
t̃. aliud inconueni¬
ens hic ostend̾. q. ⁊ si

Expanded text:
Ne ergo in hoc errore remaneant, ergo. Adhuc subdit aliud inconvrorem. Si in hac, etc. Aliud inconveniens hic ostendit. Quasi
Abbreviated transcription (Latin):
tõem. ea rõe qͣ con¬
resur rectionem xͥ.
tenetis dico: nͥ fruꝰ¬
tra credidistis .i.
aut tenetis resur¬
.XL rectionem mortuoꝵ aũ in cassũ ẽ
fides q̃ ñ accipitur nͥ spe resurrectiois i

Expanded text:
orum ea ratione qua conresurrectionem Christi: tenetis dico, nisi frura credidistis, id est aut tenetis resurrectionem mortuorum, aut incassum est fides, quae non accipitur nisi spe resurrectioni
Abbreviated transcription (Latin):
tũ d̾i. dicit qi qͣi augetur deus hoĩb ab errore rede¬
unt deo qr exꝑoitis adquirunt᷑. S i gͦ uł aũt

Expanded text:
tum Dei dicit, quia quasi augetur Deus, hominibus ab errore redeunt Deo, quia ex perditis acquiruntur. Si ergo, vel aut
Abbreviated transcription (Latin):
duo sunt genera seruitutis. Est . i. senutusti¬
moris ⁊ pene seruił. ⁊ ẽ seruitus amoris ⁊ fili¬
ationis atq humiliationis adinstar filiiqͥ
seruit. non uult offend̾e patrem. Sĩ gͦ id sed̾
humilitatis ⁊ amoris seruitutem dictum pu
nobilior est seruitus xͥ. dicendo gͦ. seruus no¬
men humilitatis pouit. ut ad eam prouoret su¬
perbos quib scribebat: ne ⁊ misera seruitus ui¬
deatur. non sinplicit̾ ait seruus. sed adait ih̾u
.i. saluatoris cui m̾ito om̃s seruire debent. Eĩ  .ii.
seruire regnare est. iħxe uero hebraice. sother
fuit impositũ dei filio. Eo qd̾ saluum faciat
xp̃e.it. grece. messias hebraice. latine dicit᷑

Expanded text:
 Est enim servitus timoris, et pene servilis; et est servitus amoris et filiationis et humilitatis, qua, instar filii, qui servit, non vult offendere patrem. Si ergo id secundum humilitatis et amoris servitutem dictum putnobilior est servitus Christi. Dicendo ergo servus, nomen humilitatis ponit, ut ad eam provocet superbos quibus scribebat. Et ne misera servitus videatur, non simpliciter ait servus, sed addit, Jesu, id est Salvatoris, cui merito omnes servire debent: ei etenim servire regnare est. Jesus vero Hebraice, sother fuit impositum Dei Filio, eo quod salvum faciatenim Graece, messias Hebraice, Latine dicitur
Abbreviated transcription (Latin):
assumptum a uerbo. enm ille sit persona ⁊ ꝑsona
non sit assumpta. Alibi qͦ: exp̃ssius idem dicit. quo
magis mouemur. siquis dixerit adq crediderit
hominem ihm xp̃m afilio dei assumptum non
fuisse anathenia sit. ⁊ ita ude᷑ qd̾ ꝑsona aꝑsona
sit aslumpta. quod quia nefas est dicere. aut sen¬
tire p̾lictarũ auctoritatum uerla sic intelligi sane
auerbo. qi anima eiꝰ ⁊ caro inquib subsistit ho.
dicis. Ntem. Pueri solet ut̾r homo ille ceꝑit
esseuł semꝑ fuerit. sicut simpłr enunsciamꝰ
Sicͣnos electi quomͦ ille clarificatus. qr priusqͣ
mundus esset. necno eramus. nec ip̾e mediator
puerille creauit stellas. ⁊ ip̃e xpe ait. Ego pͥncipium:
qui ⁊ loquor uobis. his traq auctoritatib in ulło
refragantes. dm̃s quod homo ille inqua̾tam homo
estiesse cepit. inquant̾ est uerbum. semper fuit. iñ
huiꝰmodi . it locitionib sine adiectione det̾minatio¬
nis nuchil R̾deri cõuent. Unde᷑ aug̾ pat̾ per ipm in¬

Expanded text:
assumptum a Verbo, cum ille sit persona, et persona non sit assumpta. Alibi quoque expressius idem dicit quo magis movemur: Si quis dixerit atque crediderit hominem Jesum Christum a Filio Dei assumptum non fuisse, anathema sit. Et ita videtur quod persona a persona sit assumpta, quod nefas est dicere aut sentire. Praedictarum auctoritatum verba sic intelligi sane a Verbo, quia anima ejus et caro, in quibus subsistit homodicis. Item, quaeri solet utrum homo ille coepit esse, vel semper fuerit, sicut simpliciter enuntiamus sic nos electi, quomodo ille clarificatus, quia, priusquam mundus esset, nec nos eramus, nec ipse mediator puer ille creaverit stellas, et ipse Christus ait: Ego principium qui et loquor vobis . His itaque auctoritatibus in nullo refragantes dicimus quod ille homo, in quantum homo est, esse coepit; in quantum est Verbum, semper fuit. In hujusmodi enim locutionibus sine adjectione determinationis, nihil responderi convenit. Unde August
Abbreviated transcription (Latin):
ticuit. ne p̾scripti nõĩs inuidia aitilitatem seꝙ̃¬
sicut ⁊ alie. De ordine quoq epłarũ queriso
qd̾ constat non esse cum epła quȩ romanis seͥ¬
bitur pͥma ponat᷑. que tam̃ añ alias om̃s

Expanded text:
tacuit, ne praescripti nominis invidia, utilitatem sequtacuit, ne praescripti nominis invidia, utilitatem sequsicut et aliae. De ordine quoque Epistolarum quaeri solquod constat non esse, cum Epistola quae ad Romanos scribitur, prima ponatur, quae tamen non es