comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sint quia temptati sunt
patres nr̃i ut probarent᷑.
si uere colerent deũ suũ.
Oxmores esse debent quo¬
modo pater nr abraham
temptatus est: et per mul¬
tas tribulationes proba¬
tus. dei amicus effectus ẽ.
Sic yscac. sic iacob. sic
moyses. et omnes qui pla¬
cuerunt deo: per multas
tbulationes transierũt
fideles. Illi autem qui tẽp¬
tationes non susceperunt
cum tumore dñi. et impa¬
tientiam suam. et impro¬
perium murmurationis
suc. contra dũm protule¬
runt: exterminati sunt ab
exterminatore. et a serpen¬
tib perierunt. Et nos ergo
non ulciscamur nos prõ
his que patiur: sed repu
corripimur ad emendatio¬
nem non ad perditionẽ
nr̃am cucnsse credamus.
Et dixcrunt illi ozias et
pbr̃i. Omnia que locuta
es uera sunt: et non ẽ in
sermomib tius ulla repre¬
hensio. Nunc crgo ora pro
nobis: qm̃ mulier sc̃a es.
et timens deum. Et dixit
illis iudich. Sicut quod
loqui potui dei esse cognos¬
citis. ita quod facere dispo¬

Expanded text:
sint, quia tentati sunt sint, quia tentati sunt patres nostri, ut probarentur, si vere colerent Deum suum. Memores esse debent, quomodo pater noster Abraham tentatus est, et per multas tribulationes probatus, Dei amicus effectus est. Sic Isaac, sic Jacob, sic Moses, et omnes qui placuerunt Deo, per multas tribulationes transierunt fideles. Illi autem, qui tentationes non susceperunt cum timore Domini, et impatientiam suam et improperium murmurationis suae contra Dominum protulerunt, exterminati sunt ab exterminatore, et a serpentibus perierunt. Et nos ergo non ulciscamur nos pro his quae patimur, sed reput servi corripimur, ad emendationem, et non ad perditionem nostram evenisse credamus. Et dixerunt illi Ozias, et presbyteri: Omnia quae locuta es, vera sunt, et non est in sermonibus tuis ulla reprehensio. Nunc ergo ora pro nobis, quoniam mulier sancta es, et timens Deum. Et dixit illis Judith. Sicut quod potui loqui, Dei esse cognoscitis: ita quod facere dispo
Abbreviated transcription (Latin):
lacrimis postulemus. Nõ
enim quasi homo deus
sic cõminabitur: neq si¬
cut filius hominis ad ira¬
cundiam inflaminabit᷑.
Et ideo humiliemus illi
constituti humiliato ser¬
uiamus illi. Dicamus
flentes dño. ut scd̃m uo¬
luntatem suam. sic faci¬
at nobiscum mĩam suã.
ut sicut conturbatum est
cor nr̃m in superbia eorũ.
ita etiam de nr̃a humili¬
tate gloriemur: qm̃ non
secuti sumus peccata pa¬
trum nr̃orum qui dereli¬
querunt deum suum. st
adorauerunt deos alicnos.
pro scelere quo dati sunt
in gladium. et in rapinã
et in confusionem inimi¬
cis sins. Nos aũt alterum
deum nescimus: preter ip̃¬
sum. Expectemus hũiles
consolationem eius: et ex¬
quiret sangumcm nr̃m
de affuctionib mimicorĩ
nr̃orum. et humiliabit õs
gentes quecumq ĩsurgunt
contra nos: et fatiat illas
sinc honore dñs deus nost̾.
estis pbr̃i in populo dei. ex
uobis pendet anima illoꝵ.
ad cloquium ur̃m corda
corum crigite: ut memoreᷤ

Expanded text:
lacrymis postulemus: non lacrymis postulemus: non enim quasi homo, sic Deus comminabitur, neque sicut filius hominis ad iracundiam inflammabitur. Et ideo humiliemus illi constituti humiliato, servientes illi, dicamus flentes Domino, ut secundum voluntatem suam sic faciat nobiscum misericordiam suam: ut sicut conturbatum est cor nostrum in superbia eorum, ita etiam de nostra humilitate gloriemur: quoniam non sumus secuti peccata patrum nostrorum, qui dereliquerunt Deum suum, et adoraverunt deos alienos, pro quo scelere dati sunt in gladium, et in rapinam, et in confusionem inimicis suis: nos autem alterum Deum nescimus praeter ipsum: exspectemus humiles consolationem ejus, et exquiret sanguinem nostrum de afflictionibus inimicorum nostrorum, et humiliabit omnes gentes, quaecumque insurgunt contra nos, et faciet illas sine honore Dominus Deus noster. estis presbyteri in populo Dei, et ex vobis pendet anima illorum, ad eloquium vestrum corda eorum erigite, ut memores
Abbreviated transcription (Latin):
sue: preter sabbata. et neo¬
meniam. et festa domus
isrł. Erat aũt eleganti
aspectu nmis: cui uir su¬
us reliquerat duntias ml¬
tas. et familiam copiosã.
ac possessiones. armentis
boum. et gregib ouium
plenas. Et crat hec in om¬
nib famosissima. qm̃ ti¬
nebat dñm ualde: nec erat
qui loqueretur de illa uer¬
bum malum. Hec itas
cum audisset qm̃ ozias
promisisset qd̃ transacto
quinto die traderet ciuita¬
tem: misit ad presbiteros
chabri. et charmin. Et ue¬
nerunt ad illam: et dixit
illis. Quod est hoc uerbũ
in quo consensit ozias.
ut tradat ciuitatẽ assyriis.
si intra quinqz dies non
uenerit uobis adutoriũ:
Et qui estis uos qui tẽp¬
tatis dñm: Non est iste
sermo qui mĩam prouo¬
cet: sed potius qui iram
excitet. et furorem accen¬
dat. Posiustis uos tẽpus
miserationis dñi: et ĩ ar¬
bitrium ur̃m diem consti¬
tiustis ei. Sed quia paties
est dñs. in hoc ipso penitea¬
mur: et indulgentiã eius

Expanded text:
suae, praeter sabbata, et neosuae, praeter sabbata, et neomenias et festa domus Israel. Erat autem eleganti aspectu nimis, cui vir suus reliquerat divitias multas, et familiam copiosam, ac possessiones armenti boum et gregibus ovium plenas. Et erat haec in omnibus famosissima, quoniam timebat Dominum valde, nec erat qui loqueretur de illa verbum malum. Haec itaque cum audisset, quoniam Ozias promisisset quod transacto quinto die traderet civitatem: misit ad presbyteros Chabri et Charmi. Et venerunt ad illam, et dixit illis: quod est hoc verbum, in quo censentit Ozias, ut tradat civitatem Assyriis, si intra quinque dies non venerit vobis adjutorium? Et qui estis vos, qui tentatis Dominum? Non est iste sermo, qui misericordiam provocet, sed potius qui iram excitet, et furorem accendat. Posuistis vos tempus miserationis Domini, et in arbitrium vestrum, diem constituistis ei. Sed quia patiens Dominus est, in hoc ipso poeniteamus, et indulgentiam ejus fusis
Abbreviated transcription (Latin):
infusus lacrimis. dixit.
Equo ammo estote fres.
scidet: et dabit gloriam no¬
mini suo. Si aũt transac¬
tis quinqz dicbz non uenc¬
rit aduitorium: faciemus
hec uerba que locuti estis.
Et factum est cum .uii.¬
audisset hec uerba iuuidith
uidua. que crat filia me¬
rari. filii idor. filii ioseph.
filii ozie. filii clai. filii iam¬
nor. filii gedcon. filii rafo¬
i. filii azitob. filii melchic.
filii enam. filii nathanie.
filii salathicl. filii symcon.
filii ruben. et uir eius fuit¬
manasses. qui mortuus ẽ
m dicbz messis hordearie.
Instabat enim super alligã¬
tes manipulos in agro: et
uet estus super caput eiꝰ.
et mortuus est in bethulia
ciuitate sua. et scpultus est
illic cum patrib suis. Erat
autem inidith relicta cius
uida. iam annis tribz. et
mensibz sex: et insuperiori¬
b domus sue fecit sibi secre¬
tum cubiculum. in quo
cum puellis sius cdlausa
morabatur: et habeus super
lumbos suos cilicium. ieui¬
nabat omnibz dieb uite

Expanded text:
infusus lacrymis, dixit: infusus lacrymis, dixit: Aequo animo estote, fratres, scindet, et dabit gloriam nomini suo. Si autem transactis quinque diebus non venerit adjutorium, faciemus haec verba, quae locuti estis.Et factum est, cum audisset haec verba Judith vidua, quae erat filia Merari, filii Idox, filii Joseph, filii Oziae, filii Elai, filii Jamnor, filii Gedeon, filii Raphaim, filii Achitob, filii Melchiae, filii Enan, filii Nathaniae, filii Salathiel, filii Simeon, filii Ruben: et vir ejus Manasses, qui mortuus est in diebus messis hordeaceae: instabat enim super alligantes manipulos in campo, et venit aestus super caput ejus, et mortuus est in Bethulia civitate sua, et sepultus est illic cum patribus suis. Erat autem Judith relicta ejus vidua jam annis tribus, et mensibus sex. Et in superioribus domus suae fecit sibi secretum cubiculum, in quo cum puellis suis clausa morabatur, et habens super lumbos suos cilicium, jejunabat omnibus diebus vitae
Abbreviated transcription (Latin):
te nos tradamus uniuersos
holoferni. Melius est enumn
ut captiui benedicamus
dñm uiuentes: quã morl¬
amur. et simus obprobriũ
omni carni. cum uideamus
uxores nr̃as. et infantes no¬
stros mori ante ocsos nr̃os.
Contestamur hodie celum
et terram et deum patrum
nostrorum qui ulaiscitur
nos nos scd̃m peccata nr̃a.
ut iam tradatis cuntatẽ
in manu militie holofer¬
mis: et sit funs nr breuis
in ore gladii. qui longior
cfficitur in ariditate sitis.
Et cum hec dixissent: factus
est fletus et ululatus mag¬
nus. in ecdesia magna
onũb: et per multas horaᷤᷤ
una uoce clamaucrunt ad
deum dicentes. Pcccauimꝰ
cum patribz nr̃is. iniuiste
egunus. miquitatem feci¬
mus. Tu quia pius es.
miserere nr̃i: aut in tuo
flagello iundica iniquita¬
tes nr̃as. et noli tradere con¬
fitentes te populo qui igno¬
rat te: ut non dicant inter
gentes ubi est deus eorum.
Et cum fatigati his clamo¬
rib et his fictib lassati si¬
liussent. erurgens ozias

Expanded text:
te nos tradamus omnes populi te nos tradamus omnes populi Holoferni. Melius est enim ut captivi benedicamus Dominum viventes, quam moriamur et simus obprobrium omni carni, cum viderimus uxores nostras, et infantes nostros, mori ante oculos nostros. Contestamur hodie coelum et terram, et Deum patrum nostrorum, qui ulciscitur nos secundum peccata nostra, ut jam tradatis civitatem in manu militiae Holofernis, et sit finis noster brevis in ore gladii, qui longior efficitur in ariditate sitis. Et cum haec dixissent, factus est fletus et ululatus magnus in ecclesia ab omnibus, et per multas horas una voce clamaverunt ad Deum, dicentes: Peccavimus cum patribus nostris, injuste egimus, iniquitatem fecimus. Tu, quia pius es, miserere nostri, aut in tuo flagello vindica iniquitates nostras, et noli tradere confitentes te, populo qui ignorat te, ut non dicant inter gentes: Ubi est Deus eorum? Et cum fatigati his clamoribus, et his fletibus lassati siluissent, exsurgens Ozias
Abbreviated transcription (Latin):
pugne possis superare eos.
pone custedes fontu ut
non hauriant ex cis: et si¬
ne gladio interficies eos.
uel certe fatigati. tradent
ciuitatem sũam quam
sitam superari non posse.
Et placuerunt uerba hec
coram holoferne. et corain
omnib satellitib eius.
et constituit per gyrum
centenarios per singulos
fontes. Cumq ista custo¬
dia per dies uiginti fuissit
completa: defecerunt aster¬
ne. et collectiones aquarũ.
omnibz habitantibz in
bethulia. ita ut non esset
intra ciuitatem unde sacia¬
rentur uel una die. qm̃
ad mensuram dabatur po¬
pulis aqua cotidie. Tunc
ad oziam congregati om̃s
uiri femincqz. uiuenes et
pariili: simul omnes bna
uoce dixerunt. Iudicet ũ
inter nos et te: qũ fecisti
in nos mala. nolentes lo¬
qui pacifice cum assyris
Et propter hoc uendide
nos deus in manibz cor
et idco non est qui adiu¬
uet: cum prosternamur
ante oculos corum. in siti
et perditione magna. Et
nunc congregate frint os
qui in cuutate sunt: ut spõ¬

Expanded text:
pugnae possis superare eos pugnae possis superare eos pone custodes fontium ut non hauriant ex eis et sine gladio interficies eos vel certe fatigati tradent civitatem suam quam sitam superari non posse et placuerunt verba haec coram Holoferne et coram omnibus satellitibus eius et constituit per gyrum centenarios per singulos fontes cumque ista custodia per dies viginti fuisset expleta defecerunt cisternae et collectiones aquarum omnibus inhabitantibus in Bethuliam ita ut non esset intra civitatem unde satiarentur vel una die quoniam ad mensuram dabatur populis aqua cotidie tunc ad Oziam congregati omnes viri feminaeque iuvenes et parvuli simul omnes una voce dixerunt iudicet Deus inter nos et te quoniam fecisti in nos mala nolentes loqui paet propter hoc vendidit nos Deus in manibus eorum. Et ideo non est qui adiuvet cum prosternamur ante oculos eorum in siti et perditione magna. Et nunc congregate universos qui in civitate sunt, ut spon
Abbreviated transcription (Latin):
ad apicem que respicit do
thaim. a loco qui dicitur
belma. usq ad celion. qͥ
est contra hesdrelon. Filii
autem isrl ut uiderunt
multitudinem illorum
prostrauerunt se super ter¬
ram: mittentes cinerem
super capita sua. unanimeᷤ
orantes ut deus ifrl mise¬
ricordiam suã ostenderet
super populum suum. Et
assumentes arma sua bel¬
lica. sederunt per loca que
angusti itmeris tramitem
dirigunt inter montuosa:
holofernes dum circuiret
per gyrum. reperit quod
fons qui influebat aque¬
ductum illorum a parte
australi. extra ciuitatem
dirigeret: incidi p̾cepit aque¬
ductum illoꝵ. Erant tamẽ
non longe a muris fon¬
tes: ex quib E furtim iu¬
debantur haurire aquam.
ad refocilandum potius
quam ad potandum. Sed
filii ammon et moab ac¬
cesserunt ad holofernem:
dicentes. Filii israel non in
lancca nec in lancea nec¬
in sagitta confidũt: sed
montes defendunt illos:
et munuint illos colles
in precipitio constituti.
Ut ergo sinc congressione

Expanded text:
ad apicem, qui respicit super ad apicem, qui respicit super Dothain, a loco qui dicitur Bolma, usque ad Chelmon qui est contra Esdrelon. Filii autem Israel ut viderunt multitudinem illorum, prostraverunt se super terram, mittentes cinerem super capita sua, unanimes orantes, ut Deus Israel misericordiam suam ostenderet super populum suum. Et assumentes arma sua bellica, sederunt per loca, quae ad angusti itineris tramitem dirigunt inter montosa  Holofernes, dum per gyrum reperit quod fons, qui influebat, aquaeductum illorum a parte australi extra civitatem dirigeretur: et incidi praecepit aquaeductum illorum. Erant tamen non longe a muris fontes, ex quibus furtim videbantur haurire aquam ad refocillandum potiquam ad potandum. Sed filii Ammon et Moab accesserunt ad Holofernem, dicentes: Filii Israel, non in lancea nec in in sagitta confidunt sed montes defendunt illos et muniunt illos colles in praecipitio constituti ut ergo sine congressione
Abbreviated transcription (Latin):
flctu. et per totum diem
populorum oratione com¬
pleta: consolati sũt achior
dicentes. Deus patrũ nos¬
trorum cuius tu uirtutẽ
predicasti. ip̃e tibi hanc da¬
bit uicissitudinem: ut eo¬
rum magis tu interitum
indeas. Cum uero dñs ds̃
nr dederit hanc libertatem
seruis sins. sit et tecũ deus
in medio nr̃i. sicut placu¬
ait tibi. ita ut cum tuis
unc ozias finito con¬
cilio suscepit cum in do¬
mum suam. et fecit cenã
nio refecerunt. Postea uero
conuocatus est omĩs pplũs:
et per totam noctem mtra
ecclĩam orauerunt. peten¬
ces auxilium a deo ifrl̃.
die precepit exercitibz sius:
ut ascenderent contra bethu¬
liam. Erant autẽ pedites
bellatorum centum ugĩ¬
ti milia. et equites uigin¬
ti duo milia. preter prepa¬
rationes iuirorum illorum
quos occu pauerat capti¬
uitas: et ad U ducti fuerãt
de prouinciis. et urbibz uni¬
uerse iuuentutis. Omnes
pugnam contra filios is¬
rael: et uenerunt per cre¬
pitudinem montis usq

Expanded text:
fletu et per totum diem fletu et per totum diem populorum oratione conpleta consolati sunt Achior dicentes Deus patrum nostrorum cuius tu virtutem praedicasti ipbit vicissitudinem, ut eorum magis tu interitum videas. Cum vero Dominus Deus noster dederit hanc libertatem servis suis, sit et tecum Deus in medio nostri: ut sicut placuerit tibi, ita cum tuis Tunc Ozias, finito consilio, suscepit eum in domum suam, et fecit ei coenio refecerunt. Postea vero convocatus est omnis populus, et per totam noctem intra ecclesiam oraverunt, petentes auxilium a Deo Israel.die praecepit exercitibus suis, ut ascenderent contra Bethuliam. Erant autem pedites bellatorum centum viginti millia, et equites viginti duo millia, praeter praeparationes virorum illorum, quos occupaverat captivitas, et abducti fuerant de provinciis et urbibus universae juventutis. Omnes pugnam contra filios Israel, et venerunt per crepidinem montis usque
Abbreviated transcription (Latin):
Li dieb illis crant illic
principes ozias filius mi¬
cha. de tribu symcon: et
charmi. qui et gothonihel.
In medio itaq seniorũ.
et in conspectu omnium.
achior dixit omnia que
locutus ipse fuerat ab ho¬
loferne interrogatus. Et
qualiter populus holosr¬
nis uoluisset propter ha
uerbum interficcre eum¬
et quemadinodum ipse
holofernes iratus iussent
eum ifrahelitis hac de cal¬
sa tradi. ut dum uincerti
filios isrł. tunc etiam ip̃m
achior diuersis iubrat sup¬
pliciis interur: propter lue
quod dixisset. deus celi de¬
fensor eorum est. Cumq
uniuersa achior exposus¬
set: omĩs populus cecidit
in faciem adorantes. et cõ¬
muni lamentatione ⁊ fle¬
tu unanimes preces suas
dño effuderunt dicentes.
Dñe deus celi et terre intue¬
re superbiam illorum et
respice ad nr̃am humilita¬
tem. et faciem tuoꝵ sc̃oꝵ
attende. et ostende quia nõ
derelinquis presumentes
de te: et presumentes de se.
et de sua uirtute glorian¬
tes humilias. Finito itaq

Expanded text:
 diebus illis erant illic principes Ozias filius Micha de tribu Symeon et Carmi qui et Gothonihel in medio itaque seniorum et in conspectu omnium Achior dixit omnia quae locutus ipse fuerat ab Holoferne interrogatus et qualiter populus Holofernis voluisset propter hoc verbum interficere eum quemadmodum ipse Holofernis iratus iusserit eum Israhelitis hac de causa tradi ut dum vinceret filios Israhel tunc etiam ipsum Achior diversis iubeat suppliciis interire propter hoc quod dixisset Deus caeli defensor eorum est cumque universa Achior exposuisset omnis populus cecidit in faciem adorantes Dominum et communi lamentatione et fletu unianimes preces suas Deo effuderunt dicentes Domine Deus caeli et terrae intuere superbiam illorum et respice ad nostram humilitatem et faciem tuorum sanctorum adtende et ostende quia non derelinquis praesumentes de te et praesumentes de se et de sua virtute gloriantes humilias finito itaque
Abbreviated transcription (Latin):
tiorem se in iuiditio contẽ¬
dere. Uerba sunt plurima:
multamq in disputando
habentia uanitatem .xiiii.
uid necesse est homini
maiora se querere cũ igno¬
ret quid conducat sibi in¬
uita sua. numero dierum
peregrinationis suc. et tem¬
pore quod uelut umbra
preteriit: Aut quis ci po¬
terit indicare quid post
eum futurum sub sole sit:
Melius est nomen bonũ.
quam unguenta p̾ciosa.
et dies mortis dies natiui¬
tatis. Melius est ur ad do¬
mus luctus: quam ad
domum conuiii. In illa
enim finis cunctorum ad¬
monctur hominum: et
uiuens cogitat quid fu¬
turum sit. Melior est ira
risu: quia per tristitiam
uultus corrigitur animꝰ
delinquentis. Cor sapien¬
tium ubi tristitia est: et
cor stultorum ubi letitia
Melius est a sapiente cor¬
ripi: quam stultorum ad¬
ulatione decipi. quia sicut
sonitus spinarum arden¬
tium sub olla sic risus
stulti. Sed et hoc uanitas.
Calumnia conturbat sa¬
pientem: et perdet robur
cordis illius. Melior est fi¬

Expanded text:
tiorem se in judicio contentiorem se in judicio contendere. Verba sunt plurima, multam in disputando habentia vanitatem. Cap. VII. Quid necesse est homini majora se quaerere, cum ignoret quid conducat sibi vita sua, numero dierum peregrinationis suae, et tempore quod velut umbra praeterit? Aut quis ei poterit indicare quid post eum futurum sub sole sit? Melius est nomen bonum, quam unguenta pretiosa: et dies mortis die nativitatis. Melius est ire ad domum luctus, quam ad domum convivii: In illa enim finis cunctorum admonetur hominum, et vivens cogitat quid futurum sit. Melior est ira risu: quia per tristitiam vultus, corrigitur animus delinquentis. Cor sapientium ubi tristitia est, et cor stultorum ubi laetitia. Melius est a sapiente corripi, quam stultorum adulatione decipi. Quia sicut sonitus spinarum ardentium sub olla, sic risus stulti: sed et hoc vanitas. Calumnia conturbat sapientem, et perdet robur cordis illius. Melior est fi
Abbreviated transcription (Latin):
testatem deus ut comedat
ex eo: sed homo extraneus
uorabit illud. Hoc uanita
et magna miseria ẽ.Si
genuerit quispiam centũ
liberos. et uixerit multos
annos. et plures dies ctatiᷤ
habuerit. et anima illius
non utatur bonis substan¬
ne suc. sepulturaq carrat.
de hoc ego pronuntio quod
melior illo sit abortuius.
frustra enim uenit et per¬
git ad tenebras: et obliuio
ne delebitur nomen eius.
Non uidit solem: neq cog¬
nouit distantiam boni et
mali. Etiam si duobz mi¬
libz annis uixerit et non
fuerit perfruitus bonis. nõ¬
ne ad unum locum prope¬
rant omnia: Om̃is labor
hominis in ore eius: sed a¬
nua illius non implebi¬
tur. Quid habet amplius
sapiens ab stulto. et quid
pauper nisi ut pergat illuc
ubi est uita: Melius est
uidere quod cupias: quã
desiderare quod nescias. S
et hoc uanitas est: ⁊ presũp¬
tio sp̃s. Qui futurus est
iam uocatum est nomen
cius: et scitur quod homo
sit et non possit contra for¬

Expanded text:
potestatem ut comedat potestatem ut comedat ex eo, sed homo extraneus vorabit illud. Hoc vanitas, et magna miseria est. Si genuerit quispiam centum liberos, et vixerit multos annos, et plures dies aetatis habuerit, et anima illius non utatur bonis substantiae suae, sepulturaque careat, de hoc ego pronuntio quod melior illo sit abortivus. Frustra enim venit, et pergit ad tenne delebitur nomen ejus. Non vidit solem, neque cognovit distantiam boni et mali: Etiamsi duobus millibus annis vixerit, et non fuerit perfruitus bonis: nonne ad unum locum properant omnia? Omnis labor hominis in ore ejus: sed anima illius non implebitur. Quid habet amplius sapiens a stulto? et quid pauper, nisi ut pergat illuc, ubi est vita? Melius est videre quod cupias, quam desiderare quod nescias; Sed et hoc vanitas est, et praesumptio spiritus. Qui futurus est, jam vocatum est nomen ejus: et scitur quod homo sit, et non possit contra for
Abbreviated transcription (Latin):
crit. Sicut egressũs ẽ nu¬
dus de utero matris sue:
sic reuertitur. et nichil
auferet sccum de labore
suo. Miserabilis prorsus
infirmitas: quomodo ue¬
nit sic reuertetur. Quid
ergo prodest ci quod labora¬
uit mucritum: Cunctis
diebz uite sue comedit in
tenebris. et in curis multi.
⁊ ĩ crumpna atq tristitia.
i. xx itaq mn iusum est bo¬
num: ut comedat quis et
bibat et fruatur letitia ex
labore suo. quod laborauit
ip̃e sub sole: nunicro dierũ
uite sue. quos dedit ei ds.
et hec est pars illius. et oĩ
honuni cui dedit deus di¬
uitias atq substantiam.
potestatemq ei tribuit ut
comedat ex eis et fruatur
parte sua. et letctur de la¬
bore. hoc est donum dei. Nõ
enim satis recordabitur die¬
rum inte sue: ecquod deus
occupet deliciis cor eius xii.
Est et aliud malum
quod uidi sub sole: et qui¬
dem frequens apud homi¬
nes. Uir cui dedit deus di¬
uitias et substantiam et
honorem. et nichil deest
anmne eius ex omĩbz que
desiderat. nec tribuit ei po

Expanded text:
cit: Sicut egressus est nudus de utero matris suae, sic revertetur, et nichil auferet secum de labore suo. Miserabilis prorsus infirmitas, quomodo venit, sic revertetur. Quid ergo prodest ei quod laboravit in ventum, cunctis diebus vitae suae? Comedit in tenebris et in curis multis, et in aerumna atque tristitia. Hoc itaque mihi visum est bonum, ut comedat quis, et bibat, et fruatur laetitia ex labore suo, quo laboravit ipse sub sole, Numero dierum vitae suae, quos dedit ei Deus: et haec pars illius. Et omni homini, cui dedit Deus divitias, atque substantiam, potestatemque ei tribuit ut comedat ex eis, et fruatur parte sua, et laetetur de labore suo: hoc est donum Dei. Non enim satis recordabitur dierum vitae suae, eo quod Deus occupet deliciis cor ejus. Cap. VI. Est et aliud malum, quod vidi sub sole, et quidem frequens apud homines: Vir, cui dedit Deus divitias, et subshonorem, et nihil deest animae ejus ex omnibus quae desiderat; nec tribuit ei Deus
Abbreviated transcription (Latin):
res sunt alii. et insuper uni¬
uerse terie ier imperat scriui¬
enti.
Auarus non implebi¬
tur pecunia. et qui amat
diuitias fructus non ca¬
piet ex cis. Et hoc ergo ua¬
nitas. Ubi sunt multe
opes: multi et qui come¬
dunt cas. Et quid prodest
possessori. nisi quod ceruit
diuitias oculis sius: Dul¬
cis est somnus operanti:
suic parum siue multũ
comedat. Saturitas aũt
diuitis: non siit dormi¬
re cum. Est et alia ifir

Expanded text:
res sunt alii, et insuper unires sunt alii, et insuper universae terrae rex imperat servienti. Avarus non implebitur pecunia: et qui amat divitias, fructus non capiet ex eis, et hoc ergo vanitas. Ubi multae sunt opes, multi et qui comedunt eas. Et quid prodest possessori, nisi quod cernit divitias oculis suis? Dulcis est somnus operanti, sive parum, sive multum comedat: saturitas autem divitis non sinit dormire eum. Est et alia
Abbreviated transcription (Latin):
quam stultorum uictime.
ui nescuint quid .x.¬
facuint mali. Ne temere qͥd
loquaris: neq cor tuum sit
udox ad proferendum ser
monem coram deo. Deus e¬
eiuim in celo. et tu super ter¬
ram: idcirco sunt pauti ser¬
mones tui. Multas curas
secuntur somnia: et ĩ mul¬
tis sermonibz muenitur
stultitia. xi.¬
Si quid uoisti deo ne
moreris reddere. Displicet
enim ei infidelis et stulta
promissio: sed quodcumq
uoueris redde. Multoqz me¬
lius est non uouere: quam
post uotum promissa non
reddcir. Ne dederis os tuum
ut peccare facias carnem
tuam: neq dicas coram ã¬
gelo non est prouidentia
ne forte iratus deus super
sermones tuos dissipet cũc¬
ta opera manuum tuarũ.
Ubi multa sunt somnia.
plurime uanitates ⁊ sermo¬
nes innumeri: tu uero deũ
time. Si uideris calummas
egenorum et molenta iudi¬
tia et subuerti iustitiam
in proiuntia: non mrcris
super hoc negotio. quia ex¬
celso alius excelsior est: et
super hos quoqz emmentio¬

Expanded text:
quam stultorum uictimae, quam stultorum uictimae, qui nesciunt, quid faciant mali. Ne temere quid loquaris, neque cor tuum sit uelox ad proferendum semonem coram Deo. Deus enim in coelo, et tu super terram: idcirco sint pauci sermones tui. Multas curas sequuntur somnia, et in multis sermonibus invenitur stultitia. Si quid vovisti Deo, ne moreris reddere: displicet enim ei infidelis et stulta promissio: sed quodcumque voveris, redde. Multoque melius est non vovere, quam post votum promissa non reddere. Ne dederis os tuum, ut peccare facias carnem tuam: neque dicas coram angelo: Non est providentia: Ne forte iratus Deus super sermone tuo, dissipet cuncta opera manuum tuarum. Ubi multa sunt somnia, plurimae vanitates, et sermones innumeri: tu vero Deum time: Si videris calumnias egenorum, et violenta judicia, et subverti justitiam in provincia, Non mireris super hoc negotio: quia excelso alius excelsior est, Et super hos quoque eminentio
Abbreviated transcription (Latin):
do anunam meam bonis:
et afflictio pessima. Meliuᷤ
est ergo duos simul esse qͣn
unum. Habent enim emo¬
lumentum sccietatis sue.
Si unus ceciderit: ab altero
fulcictur. Ue soli: quia cũ
ceciderit non habit subleuã¬
tem se. Et si dormicrint duo:
foucbuntur mutuo. Unus
quomodo calefict: Et si qͥs¬
piam preualuerit contra
unum: duo resistũt ei ix
Luniculus triplex diffi¬
cile rumpitur. M clior est
puer pauper et sapiens rege
senc stulto: qui nescit prem¬
dere in posterum. quod et de
sarcere cathensq interdum
quis egrediatur ad regnũ:
et alius natus in regno in¬
opia consumatur. Uidi cũc¬
tos uiuentes qui ambulãt
sub sole: cum adolescente
sccundo qui consurget pro¬
pro co. Infinitus est nume¬
rus populi omnium qui
fuerunt ante eum: et qui
postea futuri sunt. non le¬
tabuntur in eo. Sed et hoc
uanitas: et afflutio spũs.
Custodi pedem tuum ingre
diens domum dei: et appro¬
pinqua ut audias. Multo
enim melior est obedientia.

Expanded text:
do animam meam bonis? do animam meam bonis? et afflictio pessima. Melius est ergo duo simul esse, quam unum: habent enim emolumentum societatis suae: si unus ceciderit, ab altero fulcietur: Vae soli; quia cum ceciderit, non habet sublevantem se. Et si dormierint duo, fovebuntur mutuo; unus quomodo calefiet? Et si quispiam praevaluerit contra unum, duo resistunt ei: funiculus triplex difficile rumpitur. Melior epuer pauper et sapiens sene rege et stulto qui nescit providere in posterum: quod et de carcere catenisque interdum quis egrediatur ad regnum, et alius natus in regno, inopia consumatur. Vidi cunctos viventes qui ambulant sub sole, cum adolescente secundo qui consurgit pro eo. Infinitus est numerus populi omnium qui fuerupostea futuri sunt, et non laetabuntur in eo: Sed et hoc vanitas et afflictio spiritus. Custodi pediens domum Dei, et appropinqua ut audias. Multo enim melior est oboedientia
Abbreviated transcription (Latin):
hendi nichil esse melius quã
letari hominem in oꝑe suo:
et hanc esse partem illius.
Quis enun eum adducet.
ut post se futura cognoscat:
Uerti me ad alia: et uidi
calumnias que sub sole ge¬
runtur. et lacrimas innõ¬
centium. et consolatorem
neminem. nec posse resiste¬
re corum uiolentie cunctoꝵ
auxilio destitutos. Et lauda¬
ui magis mortuos quam
uiuentes: et felitiorem ut̾q
uidicaui qui necdũ natꝰ
est: nec uidit mala que
sub sole fiunt. Rursus con¬
templatus sum omnes la¬
bores hominum: et indus¬
trias anmaduerti patere
iuidie proximi. Et ĩ hoc
ergo uanitas: et cura suꝑ¬
flua est. Stultus manus¬
carnes suas dicens. Meluiᷤ
est pugillus cum requit:
quam plena utraq manꝰ
cum labore et afflictione
ammi. Considerans reperi
et aliam uanitatem sub
Inus est et scd̃m non
habet. non filium non fra¬
trem. et tamen laborare nõ
cessat. nec saciantur oculi
eius diuiciis: nec recogitat
dicens. Cui laboro. et frau¬

Expanded text:
ehendi nihil esse melius quam ehendi nihil esse melius quam laetari hominem in opere suo et hanc esse partem illius quis enim eum adducet ut post se futura cognoscat verti me ad alia et vidi calumnias quae sub sole geruntur et lacrimas innocentum et consolatorem neminem nec posse resistere eorum violentiae cunctorum auxilio destitutos et laudavi magis mortuos quam viventes et feliciorem utroque iudicavi qui necdum natus est nec vidit mala quae sub sole fiunt rursum contemplatus omnes labores hominum et industrias animadverti patere invidiae proximi et in hoc ergo vanitas et cura suflua est. Stultus complcarnes suas, dicens: Melior est pugillus cum requie, quam plena utraque manus cum labore, et afflictione animi. Considerans reperi et aliam vanitatem sub nus est, et secundum non habet, non filium, non fratrem, Et tamen laborare non cessat, nec satiantur oculi ejus divitiis: Nec recogitat, dicens: Cui laboro, et frau
Abbreviated transcription (Latin):
qui comedit et bibit. et u¬
det bonum de labore suo: hoc
donum dei est. Didici quod
omnia opera que fecit deus
perseuerarent neternum.
Non possumus eis quicꝙͣ
addere. nec auferre: que fecit
deus ut timeatur. Quod
factum est ip̃m permanet:
que futura sunt iam fue¬
runt: et deus instaurat qͦd
abiit. Uidi sub sole in loco
iudicii impietatem: et in
loco iusticie iniquitatem
Et dixi in corde mco. Iustũ
et impium iudicabit dñs:
et tempus omnis rei tunc
crit. Dixi in corde meo de fi¬
liis hominum. ut probart
eos deus: et ostenderet simi¬
les esse bestiis. ui.¬
Lcirco unus interitus
est hominis et iumentorũ.
et equa utriusq conditio.
Sicut moritur homo: sic
et illa moriuntur. Simili¬
ter spirant omnia: ⁊ nichil
to. Cuncta subiacent uani¬
tati: et omĩa pergunt ad
unum locum. De terra fac¬
ta sunt: et in terram parit̾
uis nouit si spiritus
filiorum adam ascendat
sursum. et si sp̃s iumentoꝵ
descendat deorsum: Et dep̾¬

Expanded text:
qui comedit et bibit, et viqui comedit et bibit, et videt bonum de labore suo, hoc donum Dei est. Didici quod omnia opera, quae fecit Deus, perseverent in perpetuum: Non possumus eis quidquam addere, nec auferre, quae fecit Deus ut timeatur. Quod factum est, ipsum permanet: quae futura sunt, jam fuerunt: et Deus instaurat quod abiit. Vidi sub sole in loco judicii impietatem, et in loco justitiae iniquitatem. Et dixi in corde meo: justum et impium judicabit Deus, et tempus omnis rei tunc erit. Dixi in corde meo de filiis hominum, ut probaret eos Deus, et ostenderet similes esse bestiis. Idcirco unus interitus est hominis et jumentorum, et aequa utriusque conditio: Sicut moritur homo, sic et illa moriuntur: similiter spirant omnia, et nihil us: Cuncta subjacent vanitati, et omnia pergunt ad unum locum: de terra facta sunt, et in terram pariter uis novit si spiritus filiorum Adam ascensursum et si spiritus iumentorum descendat deorsum et depr
Abbreviated transcription (Latin):
nascendi: et tempus mori¬
endi.empus plantan¬
di: et tempus euellendi qͦd
plantatum est. empus
occidendi: et tempus sanan¬
di. ¶empus destruendi:
et tempus edificandi. ẽ¬
pus flendi: et tempus riden¬
di.¶empus plangendi:
et tẽpꝰ saltandi. Lẽpus
spargendi lapides: et tẽpus
colligendi. ¶empus ã¬
plexandi: et tempus longe
fieri a complexib. Nem¬
pus acquirendi: et tempus
perdendi. empus custo¬
diendi: et tempus abicien¬
di.empus scindendi
et tempus consuendi ẽ¬
pus tacendi: et tempus lo¬
quendi. empus dilec¬
tionis: et tempus odii.
Lempus belli: ⁊ tempuᷤ
pacis. Quid habet ãplius
homo de labore suo: Bidi
afflictionem quam dedit
deus filiis hominum: ut
distendantur in ea. Cuncta
fecit bona in tempore suo:
et mundum tradidit dis¬
putationi eorum. ut non
iueniat homo opus qd̃
operatus est deus ab mitio
usq in finem. Et cognoui
quod non esset mlius: nisi
letari et facere bene in iuta
sua. Omins enim homo

Expanded text:
nascendi, et tempus morinascendi, et tempus moriendi. Tempus plantandi, et tempus evellendi quod plantatum est. Tempus occidendi, et tempus sanandi. Tempus destruendi, et tempus aedificandi. Tempus flendi, et tempus ridendi. Tempus plangendi, et tempus saltandi. Tempus spargendi lapides, et tempus colligendi. Tempus amplexandi, et tempus longe fieri a complexibus. Tempus acquirendi, et tempus perdendi. Tempus custodiendi, et tempus abjiciendi. Tempus scindendi, et tempus consuendi. Tempus tacendi, et tempus loquendi. Tempus dilectionis, et tempus odii. Tempus belli, et tempus pacis. Quid habet amplius homo de labore suo? Vidi afflictionem, quam dedit Deus filiis hominum, ut distendantur in ea. Cuncta fecit bona in tempore suo, et mundum tradidit disputationi eorum, ut non inveniat homo opus, quod operatus est Deus ab initio usque ad finem. Et cognovi quod non esset melius nisi laeteri, et facere bene in vita sua. Omnis enim homo,
Abbreviated transcription (Latin):
sit: et dñabitur in laborib
meis. quibz desudaui et sol¬
citus fiu. Et est quicquam
tam nanum. Unde cessaui.
renuntiatutq cor incum
ultra laborarc sub sole. Nã
cum alius laboret in sapi¬
tit. Et hoc ergo uanitas: et
magnum malum. Quid
enim prederit homini de
unnierso la borc suo et afflie¬
tione sp̃s. qua sub sole est¬
crutiatus. Cuncti dies eus
doloribz et erumpnis pleni
sunt: nec per noctem mente
requiescit. Et hoc nonne ua¬
nitas est: Nonne melius
est comedere et bibere et os¬
tendere anmne suc bona de
laboribz sius: Et hoc de ma¬
nu dei est. Quis ita uora¬
uit et deliciis asfuit ut cgo.
Hommi bono in conspectu
suo dedit deus sapientiam
et scientiam et letitiam: poc¬
catori autem dedit afflictio¬
nem. et curam superfluã.
ut addat et congreget. et tra¬
dat ei qui placuit deo. Sed
et hoc uaintas: et cassa sol¬
licitudo mentis. .u.
mnia tempus habent:
et suis spaciis transeunt u¬
niuersa sub celo. Lẽpus

Expanded text:
sit, Et dominabitur in laboribus sit, Et dominabitur in laboribus meis, quibus desudavi et sollicitus fui: et est quidquam tam vanum? Unde cessavi, renuntiavitque cor meum ultra laborare sub sole. Nam cum alius laboret in sapitit: et hoc ergo vanitas, et magnum malum. Quid enim proderit homini de universo labore suo, et afflictione spiritus, qua sub sole cruciatus est? Cuncti dies ejus doloribus et aerumnis pleni sunt, nec per noctem mente requiescit: et hoc ergo vanitas est. Nonne melius est comedere et bibere, et ostendere animae suae bona de laboribus suis? et hoc de manu Dei est. Quis ita vorabit, et deliciis affluet ut ego? Homini bono in conspectu suo dedit Deus sapientiam, et scientiam, et laetitiam: Peccatori autem dedit afflictionem, et curam superfluam, ut addat, et congreget, et tradat ei qui placuit Deo: sed et hoc vanitas, et cassa sollicitudo mentis. Cap. III. Omnia tempus habent, et suis spatiis transeunt universa sub coelo. Tempus
Abbreviated transcription (Latin):
nere sub sub sole. Transiui
ad contemplandam sapien¬
tiam: crroresq ⁊ stulticiam.
Quid est in quam homo ut
sequi possit regem factorc̃
suum: Et uidi quia tan¬
tum precederet sapiertia
stultitiam: quantũ differt
lux a tenebris. Sapientis
oculi in capite eius: stultꝰ
in tenebris ambulat. Et di¬
dici quod unus utriusq es¬
set interitus. et dixi in corde
meo. Si unus et stulti et
icus occasus erit. quid in
prodest quod maiorem sapi¬
entic dedi operam: Locutus¬
q cum mente mea: aĩad¬
uerti quod hoc quoq esset
uauitas. Non crit memo¬
ria sapientis similiter ut
stulti in perpetuum: et futu¬
ra tempora oblione cunc¬
ta pariter operient. Moritur
doctus similiter ut indoctus.
Et iccito teduit me uite mee.¬
sub sole. et cuncta uanita¬
tem atq afflictionem sp̃s.
Rursus detestatus sum om¬
nem industriam ncam.
qua sub solc studiosissime
laboraui: habiturus heredẽ
post me quem ignoro. utrũ
sapiens an stuitus fu turuᷤᷤ

Expanded text:
nere sub sole. Transivi nere sub sole. Transivi ad contemplandum sapientiam, erroresque et stultitiam. Quid est, inquam, homo, ut sequi possit regem Factorem suum? Et vidi quia tantum praecederet sapientia stultitiam, quantum differt lux a tenebris. Sapientis oculi in capite ejus: stultus in tenebris ambulat: et didici quod unus utriusque esset interitus. Et dixi in corde meo: Si unus et stulti et meus occasus erit, quid mihi prodest quod majorem sapientiae dedi operam? Locutusque cum mente mea, animadverti quod hoc quoque esset vanitas. Non enim erit memoria sapientis similiter ut stulti in perpetuum, et futura tempora oblivione cuncta pariter operient. Moritur doctus similiter et indoctus: et idcirco taeduit me vitae mesub sole, et cuncta vanitatem et afflictionem spiritus: Rursus detestatus sum omnem industriam meam, qua sub sole studiosissime laboravi, Habiturus haeredem post me, quem ignoro, utrum sapiens an stultus futurus
Abbreviated transcription (Latin):
conscurea cuncti gencris
arborib. et extrirri michil
piscinas. aquarum: ut in
rigarem siluam lignorũ
germinantium. Possedi
seruos et ancillas: multãq
familiam habui: armenta
quoqz et magnos ouium
greges: ultra omnes qui
fucrunt añ mc ĩ ihrlm̃. Co¬
accruaui michi argentum
et aurui: et substantias
regum ac prouintiarum.
fc̃ci michi cantatores ⁊ can¬
tatrices. et delitias filiorum
hominum: cyphos et urccos
in ministerio ad uina fũ¬
denda: et supergressus sum
opibz omnes qui fuerunt
ante nc in ihrlm. Sapien¬
tia quoq perseuerauit me¬
cum. et omnia que deside¬
raucrunt oculi mei non
negaui eis: nec prohibui
cor incum quin omni no¬
luntate frucretur. et oblec¬
taret se in his que parauc¬
ram. Et hanc ratus sum
partem meam: sruttutr la¬
bore meo. Cunq me conu̾¬
tissem ad uniuersa opera
que fecerant manus mee.
et ad labores in quibz frus¬
tra su daueram: uidi in oĩ¬
bus nanitatem et afflictio¬
nem amini. et nichil ꝑma¬

Expanded text:
consevi ea cuncti generis consevi ea cuncti generis arboribus extruxi mihi pirigarem silvam lignorum germinantium; possedi servos et ancillas, multamque familiam habui; armenta quoque et magnos ovium greges, ultra omnes qui fuerunt ante me in Hierusalem; coacervavi mihi argentum, et aurum, et substantias regum et provinciarum; feci mihi cantores, et cantatrices et delicias filiorum hominum, scyphos et urceolos in ministerio ad vina fundenda: et supergressus sum opibus omnes, qui fuerunt ante me in Hierusalem. Sapientia quoque perseveravit mecum. Et omnia quae desideraverunt oculi mei, non negavi eis; nec prohibui cor meum, quin omni voluptate frueretur, et oblectaret se in iis quae praeparaveram; et hanc ratus sum partem meam, si uterer labore meo. Cumque me convertissem ad universa opera quae fecerant manus meae, et ad labores in quibus frustra sudaveram, vidi in omnibus vanitatem, et afflictionem animi, et nihil perma
Abbreviated transcription (Latin):
difficile corriguntur: ⁊ stul¬
torum infinitus ẽ numcrꝰ
Locutus sum in corde inco
dicens. Ecte magnus effec¬
tus sum: et precessi sapien¬
tia omnes qui fucrũt an¬
te me in ihrlm. Et mens
nica contemplata ẽ mul¬
ta sapienter: et didicit. De¬
diq cor nicum ut scurm
prudentiam atq doctrinã:
erroresq et stultitiam. Et
agnoui quod in his quoq
esset labor: et afflictio sp̃s.
eoquod in multa sapien¬
tia multa sit indignatio.
et qui addit scientiam ad
corde mco. Uadam et af¬
fluam deliciis: et fruar bo¬
nis. Et uidi quod hoc quo¬
q esset uanitas. Risum
deputaui errorem: et gau¬
dio dixi. Quid frustra deci¬
peris: Cogitaui in corde
meo abstrahere a umo car¬
nem meam. ut animum
meum trãsferrem ad sapi¬
entiam: deuitaremq stul¬
titiam. doncc uderem qͥd
esset utilc filiis hominum:
quo facto opus est sub sole
muncrum dicrũ uite sue
Magnificaui opcra inca.¬
dificani michi ri
domos. Plantauruincas.¬
et fcci ortos et poniena: et

Expanded text:
ile corriguntur, et stultorum infinitus est numerus. Locutus sum in corde meo, dicens: Ecce magnus effectus sum, et praecessi sapientia omnes, qui fuerunt ante me in Jerusalem: et mens mea contemplata est multa sapienter, et didicit. Dedique cor meum, ut scirem prudentiam, atque doctrinam, erroresque et stultitiam; Et agnovi quod in his quoque esset labor, et afflictio spiritus. Eo quod in multa sapientia, multa sit indignatio: et qui addit scientiam, adcorde meo: Vadam, et affluam deliciis, et fruar bonis. Et vidi quod hoc quoque esset vanitas. Risum reputavi errorem: et gaudio dixi quid frustra deciperis cogitavi in corde meo abstrahere a vino carnem meam ut animum meum transferrem ad sapientiam devitaremque stultitiam donec viderem quid esset utile filiis hominum quod facto opus est sub sole numero dierum vitae suae magnificavi opera mea aedificavi mihi domos plantavi vineas feci hortos et pomeria et
Abbreviated transcription (Latin):
Ronulli autem de princi¬
pibz familiarum: dederũt
in opus. Athersata dedit
in thesaurum auri dragniaᷤ
mille: fialas quinquagĩ¬
ta. tunicas sacerdotales quĩ¬
gentas triginta. Et de prin¬
cipib familiarum dederũt
in thesaurum operis. auri
draginas uiginiti milia:
et argenti mĩnas duo mi¬
lia ducentas. Et qd̃ dedit
reliquus populus auri drag¬
mas uigniti. et argenti
minas duo milia. et tum¬
cas sacerdotales sexaginita
septem. Habitauerunt au¬
tem sacerdotes et leuite. et
ianitores. et cantores. et re-¬
liquum uulgus. et nathĩ
septimus. Filii autem isrł̃
erant in ciuitatib suis.
Congregatusq est omĩs
populus quasi uir unus
ad platcam que est ante

Expanded text:
Nonnulli autem de principibus familiarum dederunt in opus. Athersatha dedit in thesaurum auri drachmas mille, phialas quinquaginta, tunicas sacerdotales quingentas triginta. Et de principibus familiarum dederunt in thesaurum operis, auri drachmas viginti millia, et argenti minas duo millia ducentas. Et quod dedit reliquus populus, auri drachmas viginti millia, et argenti minas duo millia, et tunicas sacerdotales sexaginta septem. Habitaverunt autem sacerdotes, et levitae, et janitores, et cantores, et reliquum vulgus, et Nathinaseptimus: filii autem Israel erant in civitatibus suis. Congregatusque est omnis populus quasi vir unus, ad plateam q
Abbreviated transcription (Latin):
lii berzellai. qui accepit de
filiab berzellai galaidditi
uxorem: et uocatus est no¬
mine eorum. Hi quesierũt
scripturam suam in censu.
et non inuencrunt: et ciec¬
ti sunt de sacerdotio. Dixitq
athersata eis ut non man¬
ducarent de sca scõrum:
donec starrt sacerdos doctus
et eruditus. Om̃is multi¬
tudo quasi unus quadra¬
ginta duo milia sexcenti
seraginta: absq seruis et
ancillis eorum qui erant
septem milia trecenti trigĩ
ta septem. et inter eos can¬
tores et cantatrices ducente
quadraginta quinq: ca
ili quadringenti trigin¬
ta quinq. asini septem mi

Expanded text:
lii Berzellai qui accepit de lii Berzellai qui accepit de filiabus Berzellai Galaditis uxorem et vocatus est nomine eorum hii quaesierunt scripturam suam in censu et non invenerunt et eiecti sunt de sacerdotio dixitque Athersatha eis ut non manducarent de sanctis sanctorum donec staret sacerdos doctus et eruditus omnis multitudo quasi unus quadraginta duo milia sescenti sexaginta absque servis et ancillis eorum qui erant septem milia trecenti triginta et septem et inter eos cantores et cantrices ducentae quadraginta quinque  cameli quadringenti triginta quinque asini sex
Abbreviated transcription (Latin):
gnita octo. Nathinnei filii
soa. filii aspha. filii tebaoth
filii cheros. filii siaa. filii fa¬
do. filii lebana. filii agaba.
filii selmon. filii anan. filii
cedel. filii gaer. filii raiza.
filii rasim. filii necoda. filii
gezfe. filii aza. filii fasea. fi¬
lii besai. filii munim. filii
nephusim. filii bechuc. filii
acupha. filii asur. filii bes¬
loch. filii meida. filii arsa.¬
pha. Filii seruorum salo¬
monis. filii sothai. filii so-¬
phereth. filii perida. filii a¬
chala. filii dercon. filii go¬
del. filii saphatia. filii abl
filii phocereth. qui erat ort
ex ab aun. filio ammon.
Omnes nathinnei. et fi¬
lii scruorum salomonis:
trecenti nonaginta duo.
Hi sunt autem qui ascen¬
derunt de telmela. thel arsa.
cherub. addon. et emmer.
et non potuerũt indicare
domum patrum suorum.
et semien suũ. utrum ex isis
essent. filii dalaia. filii tobia
filii negoda. sexcenti quadra¬
gnita duo. Et de sacerdotib
filii abiam. filii acchos. fi¬

Expanded text:
ginta octo Nathinnei filii ginta octo Nathinnei filii Soa filii Asfa filii Tebaoth filii Ceros filii Siaa filii Fado filii Lebana filii Agaba filii Selmon filii Anan filii Geddel filii Gaer filii Raaia filii Rasim filii Necoda filii Gezem filii Aza filii Fasea filii Besai filii Munim filii Nephusim filii Becbuc filii Acupha filii Arur filii Beslopha, filii servorum Salomonis, filii Sothai, filii Sophereth, filii Pherida, filii ahala filii Dercon filii Geddel filii Saphatia filii Athil filii Phocereth qui erat ortus ex Sabaim filio Amon omnes Nathinnei et filii servorum Salomonis trecenti nonaginta duo hii sunt autem qui ascenderunt de Thelmella Thelarsa Cherub Addon et Emmer et non potuerunt indicare domum patrum suorum et semen suum utrum ex Israhel essent filii Dalaia filii Tobia filii Necoda sescenti quadraginta duo et de sacerdotibus filii Abia filii Accos fi
Abbreviated transcription (Latin):
neptupha: centũ atognita
octo. Uiri anathot: centum
uginti octo. Uiri betamoth:
quadraginta duo. Uiri ca¬
riathiarim. cephira ⁊ beroth.
septingenti quadraginita
tres.Uiri rama et gebad:
sexcenti uiginti unus. Uiri
maginans: centum ugĩ¬
ti duo. Uiri bethel et har̃.
centum iuginti tres. Uiri
nebo: quinquaguita duo.
quagrita quatuor. Filii
arem: trecenti uiginti. Fi¬
lii iherico: trecenti quadra¬
ginta quinq. Filii loda¬
did et onon: ducenti uigĩ¬
ti unus. Filii senai: triã
milia nongenti triginta.
Sacerdotes filii idaia. in
domo iosua: nongenti
septuaginita quatuor. Fi¬
lii cmner: nulle quĩqua¬
ginta duo. Filii phassor:
nille ducenti. quadragĩta
septem. Ffilii arem: nulle
decem et septem. Leuite filii
iesue. et gadmilxl. filiorũ
cduia: septuagnita qͣtuor.
Cantores filii asaph: centũ
quadraginta ecto. I anito¬
res filii sellum. filii ater. fi¬
lii telmon. filii accub. filii
atita. filii sobai: centũ tri¬

Expanded text:
Netupha, centum octoginta Netupha, centum octoginta octo. Viri Anathoth, centum viginti octo. Viri Beth-Azmoth, quadraginta duo. Viri Cariathiarim Cephira et Beroth septingenti quadraginta tres viri Rama et Geba sescenti viginti unus viri Machmas centum viginti duo viri Bethel et Hai centum viginti tres viri Nebo alterius quinquaginta duo quaginta quattuor filii Arem trecenti viginti filii Hiericho trecenti quadraginta quinque filii Lod Adid et Ono septingenti viginti unus filii Senaa tria milia nongenti triginta sacerdotes filii Idaia in domo Iosua nongenti septuaginta tres filii Emmer mille quinquaginta duo filii Phassur mille ducenti quadraginta septem filii Arem mille decem et septem Levitae filii Iosue et Cadmihel filiorum Oduia septuaginta quattuor cantores filii Asaph centum quadraginta octo ianitores filii Sellum filii Ater filii Telmon filii Accub filii Atita filii Sobai centum tri