comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
& optratur iusticia Parum est
quia sine macula: parũ quia agnꝰ
nisi & occisus: nisi puritate uitae
passionis testimonio ͤ otonass et:
Habens septẽ cornua & oculos sẽptem
qui sunt sept̾e̾ sp̃s dñi: nec dubium
qui ꝯsp̾̃si sapientiae & intellectus.
sp̃s consilu & uirtutis. sp̃s scientiae
& pietatis. sp̃s timoris dñi: Quis
ergo iste . cͥ liber. ⁊ Ut credo iudicu:
Pater eni ñ iudicat quenquam: scd om̃e
iudicium filio dedit: Prõdolor. cogor
dicere quod horrui cogitasse: Eece nẽ
& pelagius qui ausus est ꝓficerise. ẽẽ.
sine macula atq peccato: c̃sequenter
arbicratur. dignũ se accipiendo librũ
atq iudicium. ꝓximũq est ut dicat
sibi: Ego potestitẽ habeo ponendi
animam meam : & iterum sumendi eã:
Et p̃paret se inthrono xp̃ifuturum
ẽẽ. consortem: Miser homo. qui non
pocius incelligit p̃parare se and xp̃i
aduentus p̃cursorẽ: qui cum fuerit
reuelatus ex tollat se suꝑ om̃e quod

Expanded text:
et operatur iustitiam? parum est et operatur iustitiam? parum est quia sine macula, parum quia agnus, nisi et occisus nisi puritatem uitae passionis testimonio coronasset, habens septem cornua et oculos septem, qui sunt septem spiritus Dei: nec dubium, quin spiritus sapientiae et intellectus, spiritus consilii et uirtutis, spiritus scientiae et pietatis, spiritus timoris Domini. quis ergo iste est liber? ut credo, indicii. Pater enim non indicat quemquam; sed omne indicium Filio dedit. Pro dolor! cogor dicere, quod horrui cogitasse. ecce nunc et Pelagius, qui ausus est profiteri se esse sine macula atque peccato, consequenter arbitratur dignum se accipiendo librum atque iudicium, proximumque est, ut dicat sibi cego potestatem habeo ponendi animam meam et iterum sumendi eam\' et praeparet se in throno Christi futurum esse consortem. miser homo, qui non potius intellegit praeparare se Antichristi aduentum praecursorem, qui cum fuerit reuelatus, extollit se super omne quod
Abbreviated transcription (Latin):
potest ẽẽ & est sine peccatu: Nam &
ipse de se dñs ait: Uenit princeps
mundi huius: & nihil inme inuenit
suum: Quid emĩ est diaboli: haud
dubium quin peccatum: Ab inicio
enĩ diabolus mendax est:E contra
dñs m̃s est: qui loquitur ueritatem
incorde suo & nonegit dolum in
lingua sua: Angelus magnus &
fortis scriptura testante clamat in
caelo: Quis dignus est aperire librũ
& soluere signa eius.: Nec quisquam
poterat. neq in caclam neq in terra.
neque subterra apperire librũ neq
ꝑspicert eum: Fl& multum iohannes
& luget qđ ex uniuersitate rationali¬
um creaturarum nemo dignus reꝑtꝰ
c̾et. qui apcriret librum ut uider&:
Elentem iohannẽ unus esenioribus
consolabatur: & dicit: Noli flere
iohannes Ecce uicit leo ex tribu
iuda radix dauid aperire librum:
& soluere signacula cius: Quisro¬
go isteliber est. que de manu uiuen¬
tis in scła. nullus potens fuit accipe.¬
re. nisi qui ingreditur sine macula

Expanded text:
potest esse et est sine peccato. nam et potest esse et est sine peccato. nam et ipse de se Dominus ait: uenit princeps mundi huius et nihil in me inuenit suum. quid enim est diaboli? haud dubium, quinpeccatum. ab initio enim diabolus mendax est, et contra Dominus mens est, qui loquitur ueritatem in corde suo et non egit dolum in lingua sua. angelus magnus et fortis Scriptura testante clamat in caelo: quis dignus est aperire librum et soluere signa eius? nec quisquam poterat, neque in caelo, neque in terra, neque sub terra aperire librum, neque per- spicere eum, flet multum Iohannes et luget, quod ex uniuersitate rationalium creaturarum nemo dignus repertus esset, qui aperiret librum, ut uideret eum. flentem Iohannem unus e senioribus consolatur et dicit: noli flere, Iohannes. ecce uicit leo ex tribu Iuda, radix Dauid, aperire librum et soluere signa eius. quis, rogo, iste liber est, quem de manu uiuentis in saecula nullus fuit accipere, nisi qui ingreditur sine macula
Abbreviated transcription (Latin):
turus ingła dĩ patris et credit᷑¬
& speratur iudicare uiuos et
mortuos Acuius aspectu ut
scriptura cestatur. fugi& caelum
& terra: Et existunt homines qui
nec ꝓpcer ignorantia ut ñ dicam
ꝓpter conscientiam iudicio supuenturo
subiectos ẽc. se iudicent.: & aduentum
dñi illustrationẽ quã fulgoris eius
elem̃tis ardentibus & mundo pertunce
trepident:: Quos oxillis fore timeo:
dequib p̾monet dñs Multi eni dicent
in illa die homines scilic& de illa car-¬
nalia arrogantia quia homines sedu-¬
cebant: & nontam corã dño qua adhuc
apud sem& ipsos iusti: Dñe dñe non ne
in nomine tuo ꝓphauimus. & innomi-¬
ne tuo uirtutes magnas fecimus
Et tunc ego iurabo illas & dicam: non
noui uos. discedice ame operarii iniqͥtatis:
Dicitur ꝑ pħam dauid inꝑsona xp̃i: Dñe
quis habitabit intabernaculo tuo.
aut quis requiescet inmonte sc̃o tuo:
Qui ingreditur sine macula . & opetatur
iustitiam: Hoc est reuera dicere: Qui

Expanded text:
turus in gloria Dei Patris et creditur etturus in gloria Dei Patris et creditur et speratur iudicare uiuos et mortuos, a cuius adspectu, ut Scriptura testatur, fugiet caelum et terra; et existunt homines, qui nec propter ignorantiam, ut non dicam propter oonscientiam, iudico superuenturo subiectos esse se iudicent et aduentum Domini inlustrationemque fulgoris eius elementis ardentibus et mundo pereunte trepident ! quos ex illis fore timeo, de quibus praemonet Dominus: multi enim dicent in illa die — homines scilicet de illa carnali arrogantia, qua homines seducebant, et non tam coram Deo quam adhuc apud semet ipsos iusti — Domine, Domine, nonne in nomine tno prophetauimus et in nomine tno uirtutes magnas fecimus? et tunc ego inrabo illis, et dicam: non noni nos, discedite a me, operarii iniquitatis. dicitur per in tabernaculo tuo aut quis requiescet in monte sancto tuo? qui ingreditur sine macula et operatur iustitiam. hoc est reuera dicere: qui
Abbreviated transcription (Latin):
dauid cũ peccasset ingemuit: Et
quamuis meruiss& audire di¬
missum sibi ẽt. deliccum: multo
tam̃ postea adipsum exilio & plu.¬
rimo expiauit obꝓbrio: ut mani¬
feste & pena inp̃senti reddita. &
remissio infucurum reꝓmissa uideat᷑
Et ꝑ hoc ds̃ multae miscđia. ĩgemes¬
centi donauerit peccatori: ut
peccatũ quod morte dignũ erat.
tẽporalia castigatione purgaret:
Ananiae de paulo dicit᷑ quere¬¬
lã de ꝑsecutione eius cũ timore
facienti: Ego montrabo illi.
quanta patietur ꝓpt̃ nomen
meũ Ut cũ paulus ibi solueret᷑
ubi ligasset ꝑ sequendo xp̃m:
mox patiendo ꝓ xp̃o retribula¬
tus osq ad mortẽ in resurrecti¬
one glorificatus existeret:
Ita fit quia miscđia & ueritas
p̃e ͫ  sẽper faciẽ dĩ: ut ĩtẽpore
ab ĩgemeͥscente uoluntarium
sacrifitiũ. ut ueritas in miscđia
fiat contribulati sp̃s & c̃triti
cordis offertur: infine miscđia
iuditio p̾feratur: Dñs xp̃s uen¬

Expanded text:
David cum peccasset ingemuit. Et David cum peccasset ingemuit. Et quamvis meruisset audire dimissum sibi esse delictum, multo tamen postea idipsum exsilio, et plurimo expiavit opprobrio: ut manifeste et poena in praesenti reddita et remissio in futurum reddenda videatur: et per hoc Deus multum misericordiae ingemiscenti donaverit peccatori, ut peccatum quod morte dignum erat, temporaria castigatione purgaret. Ananiae de Paulo dicitur, querelam de persecutione ejus cum timore facienti: Ego monstrabo illi quanta patietur propter nomen meum : ut cum Paulus ibi solveretur, ubi ligasset persequendo Christum, mox patiendo pro Christo, tribulatus usque ad mortem in resurrectione glorificatus existeret. Ita fit quia misericordia et veritas praeeunt semper faciem Dei , ut si in tempore ab ingemiscente voluntarium sacrificium, ut veritas in misericordia fiat, contribulati spiritus et contriti cordis offertiudicio praeferatur. Dominus Christus uen
Abbreviated transcription (Latin):
factussum accusatoris. reus iudicis:
Possum ꝓpt̃ assiduarum precum
p̃missa suffragia: De bono iudice
Spem habere. fore innocentẽ: sine
timore conscientiã ante ꝓ mulgati¬
tionẽ sententiae uindicare ñ possum¬
Dicit eni apłs: Nolice ante tempus ut.
dicare: donec ueniat dnis qui & illumi¬
nabit occultatenebrarum. & mani¬
festabit consilia cordium: & cunc
laus erit unicuiq adõ: Aliquin si
inpocestate est hominis uc liberum
se ipse faci& apeccato suo: aut ñ est
iudex xp̃s. aut frustra est: Sed di-¬
cis: Ego dixi hominẽ sine peccato:
scđm hunc sensum: Peccator cum
ingemuerit: tunc saluus erit:
Hoc est tunc ad salutẽ incipiet ꝑtine¬
re: cam̃sine peccato statim ñ erit
dñs enĩ cum intrasset domũ zachei:
credentis ait: hodie salus domui
huic facta est. Nunquid si unus
credidit statim uniuersa domus.
familias sine peccato fuit: Cui
tunc utiq maior domus credenti
inicium salutis intrauit: Nam &

Expanded text:
factus sum accusatoris, reus iudicis. factus sum accusatoris, reus iudicis. possum propter adsiduarum precum praemissa suffragia de bono iudice spem ferre, innocentem sine timore conscientiam ante promulgationem sententiae uindicare nDicit enim Apostolus: Nolite ante tempus 600 quid judicare, donec veniat Dominus, qui et illuminabit occulta tenebrarum, et manifestabit consilia cordium: et tunc laus erit unicuique a Deo . Alioquin si in potestate hominis est, ut liberum se ipse faciat a peccato suo: aut non est judex Christus, aut frustra est. 14. Sed dicis: Ego dixi hominem sine peccato, secundum hunc sensum: Peccator cum ingemuerit, tunc salvus erit, hoc est, tunc ad salutem incipiet pertinere: tamen sine peccato statim non erit. Dominus enim, cum intrasset domum Zachaei credentis, ait: Hodie salus domui huic facta est . Numquid si unus credidit, statim universa domus familias sine peccato fuit, cui tunc utique major domus credenti initium salutis intravit? Nam et
Abbreviated transcription (Latin):
est: At uero posse eẽ sine peccato
qui aliquando peccauerit. absq
dicitur. ttmissa sunt tibi peccata
tua: quod suadeor credere quia
ꝑmictor audire: posse gͦ. c̃e sine pec¬
cato in hac dumtaxat cotruptione
qua uiuimus ñ suscipio. ñ p̃sumo.
ñ audẽo: Sicnĩ dauid orat addin tibi
soli peccaui & malum corã te feci. &
sccđm a poccalpsi iohannis. iudicandi
sunt mortui exhis quae coram dõ
peccant. ex his quae scripta sunt
in libris recipientes scđm oꝑa sua.
Cut meum cirea me p̃sumo iudicium:
sime scio etiam dcipso iudicandum:
Auc si libri illi sacri nunquam nisi in
iudicio aperiendi: parit̾ uitae nra e
bona malaq suscipiunt. examen
iudicu in pondere prebituri: Quo¬
modo sine examine inhac uita & ante
mortẽ abolicos et cognoscimus: qͦs
ñ solum post morte̾. uerumetiam
post resurrectionẽ legimus ꝓferen:¬
P recari meum est: absolui nonmeum:
Ubiuero peccato me dedi: seruus

Expanded text:
est; at uero posse esse sine peccato est; at uero posse esse sine peccato qui aliquando peccauerit, inpossdicitur: remissa sunt tibi peccata tua. quod suadeor credere, quia permittor audire: possum ergo esse sine peccato, in hac dumtaxat corruptione, qua uiuimus, non suscipio, non praesumo, non audeo\'. si enim Dauid orat ad Deum tibi soli peccaui et malum coram te feci et secundum Apocalypsim Iohannis iudioandi sunt mortui ex his, , quae coram Deo peccauerunt, ex his, quae scripta sunt in libris, recipientes secundum opera sua: cur meum circa me praesumo iudicium, si me scio etiam de ipso iudicandum? aut, si libri illi sacri numquam nisi in iudicio aperiendi, pariter uitae nostrae bona malaque suscipiunt, examen iudicii in pondere praebituri: quomodo sine examine in hac uita et ante mortem abolitos esse cognoscimus, quos non solum post mortem uerum etiam post resurrectionem legimus proferenprecari meum est, absolui non meum. ubi uero peccato me dedi, seruus
Abbreviated transcription (Latin):
p̃mio fidei dignum iudicat siquis
haecfiliumdĩ posse crediderit. &
bric tanicus nt mox ut uoluerit
se posse confidit: fideli paalitico
dñs dicit. Constans esto fili: dimissa
sunt cibi peccati tua: & nunc nouus
magister ministerq mensarum
remissionẽ peccatorũ desua magis
ausus est possibilitate p̃sumere: nec
de dño expectat audire: Seribȩ non
incelligentes ueritatẽ. uerum mur¬
murant & dicunc. quis potest dimit¬
tere peccata nisi solus ds̃. & hic abo¬
lita ẽt̃ iudicat: quae d: in nesciunt
dimisisse: Ecce inflatus sp̃s carnis
tuae tanquam suꝑ nihil sit. libero
suꝑ arbitrio gloriaris & dicis: Pecca¬
tor sum: quia uolo. Pecco dumuolo:
Cum aut̃ rursum uoluero: possũ tẽ.
sine peccato: Quod dicis petco cum
uolo uerum. ẽ: quia & qđ opere nꝰ
feceris. cogitatione fecisti: Rursus
cumuolo non pecco: Burum quidem
ac difficile. nec semꝑ om̃i Subest: secd
tam̃ aliquando fieri posse ñ dubiũ

Expanded text:
praemio fidei dignum iudioat, si quis praemio fidei dignum iudioat, si quis haeo filium Dei posse crediderit; et Britannicus noster mox, ut uoluerit, se posse confidit! fideli paralytico Dominus dicit: constans esto, fili: dimissa sunt tibi peccata tua; et nunc nonus magister ministerque mensarum remissionem peccatorum de sua magis ausus est possibilitate praesumere, nec de Domino expectat audire! scribae non intellegentes ueritatem murmurant et dicunt: quis potest dimittere peccata nisi solus Deus.?; et hic abolita esse iudicat, quae Deum nesciat dimisisse! Ecce inflatus spiritu carnis tuae, tamquam super nihil sit, libero superbus arbitrio gloriaris et dicis \'peccator sum quia uolo; pecoo dum uolo; cum autem rursum uoluero, possum esse sine peccato\'. quod dicis \'pecco cum uolo\' uerum est, quia et quod opere non feceris, cogitatione fecisti; rursus cum uolo, non pecco\' durum quidem ac difficile, nec semper omni subest, sed tamen aliquando fieri posse non dubium
Abbreviated transcription (Latin):
cordis ꝓfitere blasphemiam: Sed mea¬
rum ista partium ñ sunt latius indaga.¬
re: p̃sertim unde beatissimi patres
augustinus & hieronimus plenissimã
conuictȩ hereseos ꝓbationẽ occidenta¬
libus ꝓuincus tradiderunt: Adppo¬
sitam supra redeam quȩstionẽ Ad quã
non fidutia suscitatus ingenii. sed
iniuria motus accessi: Dicis posse in
hoc scło ẽt hominẽ sine peccato cum
di adiucorio: Tu dicis pocest homo:¬
ł go dico potest ds: Tres in camino pue¬
ros. aestuans intror sum flamma non
laesit. quis eorũ quod contra natura
factũ est potuit: Utrũne ipsi an quartꝰ
in medio corum similis filio dĩ: Lep¬
sus ex clamat: Dñe siuis poces me
mundare: pos sibilitatẽ uoluntate
manifestans. uoluntatẽ possibilicate
confir mans. Ipse est cnĩ solus: cui cũ
uelit posse subsistit Accesserunt
ad cum ȩeci ut illuminarentur oran¬
tes: Quib: ait ih̾s: Creditis quod pos¬
sim hoc facere: Dñs xp̃s summo

Expanded text:
cordis profitere blasphemiam. Sed meacordis profitere blasphemiam. Sed mearum ista partium non snnt latius indagare, praesertim unde beatissimi patres Augustinus et Hieronymus plenissimam conuictae haereseos probationem ocoidentalibus prouinciis tradiderunt. ad propositam supra redeam quaestionem, ad quam non fiduoia suscitatus ingenii sed iniuria motus acoessi. dicis, posse in hoc saeculo esse hominem sine peccato cum Dei adiutorio. tu dicis \'potest homo\', ego dico potest Dens. tres in camino pueros aestuans introrsum flamma non laesit. quis eorum quod contra naturam factum est potuit: utrumne ipsi an quartus in medio eorum similis filio Dei ? leprosus exclamat: Domine, si uis, potes me mundare, possibilitate uoluntatem manifestans. uoluntatem possibilitate confirmans. ipse est enim solus, cui, cum uelit, posse subsistit. aocesserunt ad eum caeci, ut inluminarentur orantes; quibus ait Iesus: creditis, quod possim hoc facere? Dominus Christus summo
Abbreviated transcription (Latin):
eadem sententia inepła qua ad thesifon¬
tem scribit ex posuit. Nouissime quasi
egrauissimo somno exꝑgiscens. adicis
non sine adiutorio dĩ: In hoc enĩ repug¬
nat tibi ipsa ueritas: & reclamat. Quid
ꝑfastidiosum cumorẽ. nausi antemq
uerccundiam ñcessarium tibi in ore
cuo adiutorium di detines. qui facilia
tibi arbitraris cuncta Summis labi¬
is me honoras: cor aut̃ tuum longe
est ame: Non est opus duobus in
cooperatione qđ uni facile est. Frus-¬
traq segr̃a diuinitatis int̾serit: ubi
facetur sed homo quod facile poss it
siuelit: Iuuolenti facilia et̃. mandata
dixisti: at ego etiam illud quod &
difficilia dicas compleri: Tam̃ quomͦ
temi& asscribere quod solus ꝑuolun¬
tatẽ homo potinisset implere: Aut
colle homini Si uelit & grãe adscribȩ
quod possit. aut quia homini tribuis
posse cumuelit. remoue simulatam
grãe palpatam nec cohȩrentẽ partici¬
pationẽ & nudam exbabundantia

Expanded text:
eadem sententia in epistula, quam ad Ctesiphoneadem sententia in epistula, quam ad Ctesiphontem scripsit, exposuit, nouissime quasi e grauissimo somno expergescens adicis: non sine adiutorio Dei. in hoc enim repugnat tibi ipsa ueritas et reolamat. quid per fastidiosum tumorem nausiantemque uerecundiam non necessarium tibi ia ore tuo adiutorium Dei detines, qui facilia tibi arbitraris cuncta? summis labiis me honoras, cor autem tuum longe eat a me. non est opus duobus in operatione, quod uni facile est, frustraque se gratia diuinitatis interserit, ubi fatetur se homo, quod facile possit, si uelit. tu uolenti facilia esse mandata dixisti, at ego etiam illud adsero, quod et difficilia dicas conpleri. tamen quoqutemptet adscribere, quod solus per uoluntatem homo potuisset implere. aut tolle homini si uelit et gratiae adscribe quod possit ant, quia homini tribuis posse cum uelit, remoue simulatam gratiae palpatam nec cohaerentem participationem et nudam ex abundantia
Abbreviated transcription (Latin):
ibi gr̃a dĩ. nullum adiutoriũ nomina-¬
tum est: quam lib& crebro dicas de
gr̃a di. Non idõ negaui quia non dixi.
sed idõ dixisse accipiendus sum quia
non negaui: Quasi uero et susanna idõ
de adulterio cfessa credenda sit quia
arguentibus aliis ñ negauit: aut cesti.¬
moni um falsorũ testium dnis ihs quia
dauid postulat. Pone dñe custodiam
ori meo: & ostium circu̾stantiae labus
meis. Frustra & ego me non dixisse
in quo arguor cestib & testificatione
confirmo: sialiter audire potuit quod
meus sermo non dixit. Sed concedo
uc quod nequaquam dixeris: ꝓ dicco
accipiendum putes: Quid agimus. ex
eo quod inuenientes exsensu diuer¬
sitatẽ sermonis iuncturis discordib
non coherent: Qđ ipsa quoq pagi¬
na discrepantia interse uerba non
recipit: Scribis enĩ non posse homi-¬
nẽ sine peccato eẽ. & facile di mandata
custodite si uelit: & quemadmodum
beatissimus pater hieronimus de hac

Expanded text:
ibi gratia Dei, nullum adiutorium nominaibi gratia Dei, nullum adiutorium nominatum est, quamlibet crebro dicas de gratia Dei: non ideo negaui, quia non dixi, sed ideo dixisse accipiendus sum, quia non negaui. quasi uer et Susanna ideo de adulterio confessa credenda sit, quia arguentibus aliis non negauit , aut testimonium falsorum testium Dominus Iesus, quia Dauid postulat: pone, Domine, custodiam ori meo et ostium circumstantiae labiis meis: frustra et ego me non dixisse, in quo arguor, testibus et testificatione confirmo, ei alter audire potuit, quod meus sermo non dixit. sed concedo, ut quod nequaquam dixeris pro dicto accipiendum putes. quid agimus ex eo, quod inuenientes ex sensu diuersitatem sermonis, iuncturis discordibus non cohaerent, quod ipsa quoque pagina discrepantia inter se uerba non recipit? scribis enim, posse hominem sine peccato esse et facile Dei mandata custodire, si uelit; et, quemadmodum beatissimus pater Hieronymus de hac
Abbreviated transcription (Latin):
nis ꝑficetur. ut dicat ñego: Gr̃a dĩ
dĩ sum: quod sum. Meminerat enim
dñi p̃dicantis. nemo uenit adme. nisi
quem pat̃ ad traxerit: et rursuma libi:
Ego aut̃ uobiscum sum om̃ibus dieb
usq in consũmationẽ scłi: Falio loco
de sp̃u scõ: sicait. Expedit uobis. ut
ego eam. Hamsi non abiero: non ueniet¬
ueniet consolator ille aduos: Si aut̃
iero: mittam eum ad uos: Infelix oho¬
mo. scđm uericatẽ sencentiae dĩ pat̾ te
attrahit. filius tecum et sp̃s consolator
et in hanc tantã diuinę maiestatis cir-¬
cumstantiã audes dicere: gr̃a quidem
dĩ adiuuante. sed mea possibilitate
sum quod sum Asseris enĩ nunc post
hanc sociam antiquo erroti em̃dationẽ
Pocest homo sine peccato ẽẽ cũ di adiu¬
corio: Quanquam in libro tuo quem
testimoniorum aitulatione signasti.
hȩc ipsa sententia hoc modo seripta sit
posse hominẽ sine peccato ẽẽ. et facile
di mandata custodire si uelit: Nul la

Expanded text:
nis profitetur ut dioat non ego\'; gratia Dei nis profitetur ut dioat non ego\'; gratia Dei stolus: cgratia Dei sum quod sum . meminerat enim Domini praedicantis: nemo uenit ad me, nisi quem Pater attraxerit; et rursum alibi: ego autem uobiscum sum omnibus diebus usque in consummationem saeculi. et alio loco de Spiritu Sancto sic ait: expedit uobis, ut ego eam: nam si non abiero, non ueniet consolator ille ad uos; si autem iero, mittam eum ad uos. Infelix, o homo, secundum ueritatem sententiae Dei! Pater te attrahit, Filius tecum et Spiritus consolator, et in hac tanta diuinae maiestatis circumstantia audes dicere: \'gratia quidem Dei adiuuante sed mea possibilitate sum quod sum\'! adseris enim nunc post hanc sociam antiquo errori emendationem: potest homo sine peccato esse cum Dei adiutorio; quamquam in libro tuo, quem Testimoniorum titulatione signasti, haec ipsa sententia hoc modo scripta sit, posse hominem sine peccato esse et facile Dei mandata custodire, si uelit. nulla
Abbreviated transcription (Latin):
dere. conficeri: Idõ enĩ generaliter ab
uniuersa creatura dicitur om̃ps. quia
omĩa pocest. E thoc est ds̃ solus: qui
ait. Haec quae apud homines im¬
alibi docet dicens: Sine me nihil
pocestis facere: Potest gͦ om̃ia in ho¬
mine. quiutiq pocest omĩa. Porro
aut̃ quid superbit teħa et cinis ut
dicat. homo potest cũds̃ possit
Clamat apl̃s. Grã eiussum. id quod sum:
łtgrã enis egena inme ñ fuit. sed abun¬
cdantius illis om̃ib laboraui: Non
ego aut̃: sed grã di mecũ. Quid in¬
cauit p̃sumtor aspicis. quia dixerit
mecum: Attende quia p̃miscrit non
ego. Qua ꝓpt̃ int̾̃ hȩc duo uerba non
ego et mecum gr̃a dĩ media est: c̃uius
est uere et uelle et ꝑficere ꝓbona uo¬
luntate. et tam̃ uoluntatt᷑ hominis
unde et ille confisus est ut dcret
mecum. Qui dixerat nonego. in
uoluntate .gͦ. hominis grãdiuinae
uirtutis oꝑatur. quae et hoc ipsum
uelle et donauit ita conscientia homi-¬

Expanded text:
dere confiteri. ideo enim generaliter ab dere confiteri. ideo enim generaliter ab uniuersa creatura dicitur omnipotens, quia omnia potest. et hoc est Deus solus qui ait: haec apud homines inalibi docet dicens: sine me nihil potestis facere. potest ergo omnia in homine, qui utique potest omnia. porro autem quid superbit terra et cinis, ut dicat \'homo potest, cum Deus possit? clamat apostolus: gratia eius sum quod sum, et gratia eius egena in me non fuit, sed abundantius illis omnibus laboraui: non ego autem, sed gratia Dei mecum. quid, inoaute praesumptor, aspicis, quia dixerit \'mecum\'? attende, quia praemiserit non ego\'. quapropter inter haec duo uerba \'non ego et \'mecum\' gratia Dei media est, cuius est uere et uelle et perficere pro bona uoluntate et tamen uoluntate hominis. unde et ille confisus est, ut diceret mecum\', qui dixerat non ego. \' in uoluntate ergo hominis gratia diuinae uirtutis operatur, quae et hoc ipsum uelle donauit. ita conscientia homi
Abbreviated transcription (Latin):
abacuc: ut ieiun o inter esurientes
feras iusto prandium ministraret.
ut uulgata narrat editiꝰimmom̃to
diei aiudea in babiloniã trans latũ
fusse ꝓtinus ac relacum  Quis hoc
xpĩanus incor suum. uł in athomo
cogitationis admittat. qui sciat lã¬
zasum quatriduanum mortuum
fetentib membris: ac liquida iam in-¬
trasemet pelle fluitantib dñi de-¬
uoto ꝑsiluisse scruitioł Qui legerit
caetum a natiuitate. eundemq iam
aetatem habentt̾. uł factis subito uł
itfectis uiguisse luminb: qui ꝓbauerit
uentos fluctus ac tẽpestates: simulq
inuicem elem̃ta rixantia dominicae
increpationis audito mansuctas se
precepto: qui credat petrum carnali
sarcina grauem. &ter dñm conti¬
nuo negaturum suꝑ tumidos fluc¬
tus pendulis in cessisse uestigiis
Iciq uniuersos homines arbitros.
uel qui excellenti fide et sapientia
p̃dici sunt uel qui se aliter babent.
hoc quod ds omia potest uenerari cre¬

Expanded text:
Abacuc, ut ieiuno inter esurientes Abacuc, ut ieiuno inter esurientes feras iusto prandium ministraret, ut uulgata narrat editio, in momento diei a Iudaea. in Babyloniam translatum fuisse protinus ac relatum? quis hoc Christianus in cor suum uel in atomo cogitationis admittat, qui sciat Lazarum quadriduanum mortuum fetentibus membris ac liquida iam intra semet pelle fluitantibus Domini deuoto prosiluisse seruitio; qui legerit caecum a natiuitate eundemque iam aetatem habentem uel factis subito uel refectis uiguisse luminibus; qui probauerit uentos fluctus ao tempestates simulque inuicem elementa rixantia dominicae increpationis audito mansuetasse praecepto; qui credat Petrum, carnali sarcina grauem et ter Dominum continuo negaturum, super tumidos fluctus pendulis incessisse uestigiis? Itaque uniuersos homines arbitror, uel qui excellenti fide et sapientia praediti sunt uel qui se aliter habent, hoc, quod Deus omnia potest, uenerari\' cre
Abbreviated transcription (Latin):
tepmissionis introduci se posse diffi¬
dunt: Ds omĩa pocest. et quae uult
semꝑ potest: Quam potens infaciendo
de nihilo: tamfacilis imꝑficiendo de
facto: Ipsi enĩ sibi sub est cum uelit:
posse. hoc indulta scđm spm̃ gratia
confitetur: hoc scđm litteram lex con¬
scripta testatur. hoc inuniuersis lex
natuta lis incelligit. hoc ordinatis-¬
simus mundi motus ostendit: Quis
cnim gencilium hoc audeat dicere
cui imꝓspectu semꝑ sunt caeli terrȩq
ac maris elem̃ta distincta: Quis
iudȩorum hoc suspicari quȩat. ad
quem traditȩ ꝑmorsen legis scientia
quantulacunq ꝑuenerit cũscriptũ
et agnosiat et credat. nuda disces¬
discissiseritNi
maris fluccib ꝑfunda pacuisse: et
tutum iter in pelago pediti p̃busse
terreno. Diuisumq iordanem resu-¬
pinis infontẽ refluxisse gurgicib:
uel mor talem incorpore heliam
euectũ flammei currus igne nec
lȩsum: uł p̃paratis onustum ȩscis

Expanded text:
repromissionis introduci se posse diffirepromissionis introduci se posse diffidunt. Deus omnia potest et quae unlt semper potest, quam potens in faoiendo de nihilo tam facilis in perficiendo de facto. ipsi enim sibi subest, cum uelit, posse. hoc indulta secundum spiritum gratia confitetur, hoc secundum litteram lex conscripta testatur, hoc in uniuersis lex naturalis intellegit, hoc ordinatissimus mundi motus ostendit. quis enim gentilium hoc audeat dicere, cui in prospectu semper sunt caeli terraeque ac maris elementa distincta? quia Iudaeorum hoc suspioari queat, ad quem traditae per Moysen legis scientia quantulacumque peruenerit, cum scriptum et agnoscat et credat, nuda discissis Erythraei maris luotibus profunda patuisse et tutum iter in pelago pediti praebuisse terreno, diuisumque Iordanem resupims in fontem refluxisse gurgitibus, uel mortalem in corpore Heliam euectum flammei currus igne nec laesum, uel praeparatis onustum escis
Abbreviated transcription (Latin):
ita nos respondisse asserunt. qualiter
ipsi interrogasse uideantur: Forsican
ꝑmodum interrogationis. ipsorum
archanum dogmatis de nudabitur:
ut reciprocis feriendo uulneribus:
emissore suum remissa certius tela
castigent: Ait cnĩ a nobis esse respon¬
sum: nec cum di adiutorio pocest
homo tẽ. sine peccato: hoc siquisquã
hominũ ita dicendum putet: et sub
infirmitate hominis dm̃ non posse-
confirmet: et omĩpocentiae dĩ aliquid
impossibile suspicetur. in omi crea¬
cura cęlestium et terrestrium et infer¬
norum. hunc ñ cantum sententia mea
dixcrimn blasphemũ: Ac anathemate
de cestandũ: sed etiam uł in exemplo
nadab et abiu diuino igne dam nandũ:
uel iuxta ꝑditionẽ dachan atq abi¬
ron hiacu tertae receptũ uiuum ad
inferna mergendũ. utriq siquidem
p̃sumtione cordis. dĩ pocentiae dero¬
garunt: Vel illi dum ignẽ alienun
quasi hoc indigeret ds̃ offerunt. uel
isti dum resistences morsi intertam

Expanded text:
ita nos respondisse adserunt, qualiter ita nos respondisse adserunt, qualiter ipsi interrogasse uideantur. forsitan per modum interrogationis ipsorum arcanum dogmatis denudabitur, ut reciprocis feriendo uulneribus emissorem suum remissa certius tela castigent. ait enim a nobis esse responsum: \'nec cum Dei adiutorio potest homo esse sine peccato. hoc si quisquam. hominum ita dicendum putet, ut sub infirmitate hominis Deum non posse confirmet et omnipotentiae Dei aliquid inpossibile suspioetur in omni creatura caelestium et terrestrium et infernorum, hunc non tantum sententia mea dixerim blasphemum anathema detestandum, sed etiam uel in exemplum Nadab et Abiu diuino igne damnandum uel iuxta perditionem Dathan atque Abiron hiatu terrae receptum uiuum ad inferna mergendum. utrique siquidem praesumptione cordis Dei potentiae derogarunt uel illi, dam ignem alienum, quasi hoc indigeret Deus, offerunt, uel isti, dum resistentes Moysi in terram
Abbreviated transcription (Latin):
dm̃ suꝑ animã meã beatissimi sacerdo¬
tes: haet cadem uobis mecunq testanti¬
bus. nullã me in illo conuentu ut̾o
ore meo ꝓculisse blasphemiã: neq
huiuscemodi uerba: quae mͥ ab ep̃o
iohanne sunt obiecta dixisse: Hoc est
etiã cũ adiutorio di non posse esse
hominẽ sine peccato: Satis factũ etiã
contentioni opinionis ignarȩ nobis
idõ ne forte auobis quidem ñ auditũ.
a me dictum tam̃ putantes testimonio
laboretis ambiguo: Uulgo autem
posse. non credere calia in nocentem
crudelitate petcire: et inde quisig.¬
noret auctores. uel in accusacione
susannȩ. uł inlapidatione nabuthae:
et ne forte quis nesciat inhierosolima
nunquã ad effundendum sanguinẽ
xpĩanum uł argenti suffragia uel
flagella milicũ defuisse: Hunc qͣm
abhoc qualicunq uerbo tẽ melibcrũ
reor. liberũ fide ur̃a liberum consei¬
entia mea. ipsius uerbi ambiguitace
discussa conabor exquirere: hi qui

Expanded text:
um super animam meam, beatissimi sacerdoum super animam meam, beatissimi sacerdos haec eadem uobis mecumque testantibus, nullam me in illo conuentu uestro ore meo protulisse blasphemiam neque huiuscemodi uerba quae mihi ab episcopo Iohanne sunt obiecta dixisse, hoc est, etiam cum adiutorio Dei non posse esse hominem sine peccato. satisfactum etiam contentioni opinionis, ignarae nobis, ideo nolo, ne forte a uobis quidem non auditum, a me tamen dictum putantes testimonio laboretis ambiguo; uulgo autem posse non crederet, alia innocentem oredulitate peccaret. et inde quis ignoret auctores uel in accusatione Susannae uel in lapidatione Nabuthae ? Et, ne forte quis nesoiat, in Hierosolymam numquam ad effundendum sanguinem Christianum uel argenti suffragia uel flagella militum defuisse, nunc, quoniam ab hoc qualicumque uerbo esse me liberum reor, liberum fide uestra, liberum conscientia mea, ipsius uerbi ambiguitate discussa conabor exquirere, hi qui
Abbreviated transcription (Latin):
Medius quoq uobis ipse fuit. quem
in illa tunc circumstantia non minus
audisse quã uidisse mirandum est.
Q uomodo sermo dimissus tantos ad¬
uersarios collegas audicoresq p̃terie¬
rit: et inscias aures gnari auditotis
incrauit: Sedego calore ueritatis im¬
pulsus. satis urgeor: excedo ꝓfessio¬
nis modum: Concedendum est ma¬
gis: ut interpres errassem dicendo.
quam ep̃s audiendo finxisse uideat᷑:
et nunc ad uicem mercedis quam
hereticis p̃stitit exigendae falsos
in adiutorium sui cestes quaetere.
quippe cũ mitari iam nemo debeat.
conqueri. Et existere filsos testes in hie¬
rusalem. a sacerdotib atq semoribus:
hoc sanguis stephani clamabat. hoc
dominicae crucis uexilla significant:
credita: an malitiose ficta: anignorare
sub audita uideantur: xp̃o iudici discu¬
tienda cõmendo: Absit ame unquam
trinitatẽ omnipotentiae dĩ. et apud
uniuersos seruos eius catholicos sim¬
plicitas et ꝓbatio sacest: Testẽ inuoco

Expanded text:
medius quoque uobis ipse fuit, quem medius quoque uobis ipse fuit, quem in illa tunc circumstantia non minus audisse quam uidisse mirandum est, quomodo sermo dimissus tantos aduersarios collegas auditoresque praeterierit et inscias aures gnari auditoris intrauerit. Sed ego calore ueritatis inpulsus satis urgueor: excedo professionis modum. concedendum est magis, ut interpres errasse dicendo quam episcopus audiendo finxisse uideatur et nunc ad uicem meroedis quam haereticis praestitit exigendae falsos in adiutorium sui testes quaerere; quippe cum mirari iam nemo debeat conquiri et existere falsos testes in Hierusalem a sacerdotibus atque senioribus: hoc sanguis Stephani clamabat, hoc dominicae crucis uexilla signicredita, an malitiose ficta, an ignare subaudita videantur, Christo judici discutienda commendo. Absit a me umquam, Trinitatem omnipotentiae Dei, et apud universos servos ejus catholicos, simplicitas et probatio, sat est. Testem invoco
Abbreviated transcription (Latin):
cunq dictũ illud est: dixerim: Quo¬
modo latinũ ex pers latinitatis grecus
audiuit ⁊ Aut si audiuit sacrilegum
uerbum cur nonstatim co arguit
blasphemantẽ. uel ut leuius ageret
quasi in cautũ filium pius pater de
cohibenda licencia periculosi sermonis
ad monuit Sed econtrario post
plurimã magni tẽporis obliuonẽ
ipse ꝑse accusationẽ intulit. ipse
testimonium ꝑhibuit: ipse iudicium
ꝓ mulgauit: omĩum scelerum officia
in sua p̃sonae auctoricate suscipiens.
prȩsertim euangelica lectione diligen¬
ter instructus: dñm nr̃m ih̃m nisi cesti¬
monio principis non fuisse damnatũ:
Ex alio mͥ lattre fr̃i mei assistebant ex
alio falsi fr̃s. Deinde inconsessu eo-¬
dem exuna mecũ parte consederant
auitus et uitilis prb̃ri: ex alia nescio
quis ignotus int̾pres et deinde ꝓbati
et scł̃o et di uiri passerio prb̃ro et de
conueniente ep̃o iohanne. a corona ut̾a
conrogati deductiq conuenerant:

Expanded text:
cumque dictum illud est, dixerim: quocumque dictum illud est, dixerim: quomodo Latinum expers Latinitatis Graecus audinit? aut, si audiuit sacrilegum uerbum, cur non statim coarguit blasphemantem uel, ut lenius ageret, quasi incautum filium pius pater de cohibenda licentia periculosi sermonis admonuit ? sed e contrario post plurimam magni temporis obliuionem ipse per se accusationem intulit, ipse testimonium perhibuit, ipse iudicium promulgauit, omnium scelerum officia in suae personae auctoritatem suscipiens, praesertim euangelica lectione diligenter instructus, Dominum nostrum Iesum nisi testimonio principis non fuisse damnatum. ex alio mihi latere fratres mei adsistebant, ex alio falsi fratres. deinde in consessu eodem ex una mecum parte consederant Auitus et Vitalis presbyteri, ex alia nescio quis ignotus interpres et deinde probati et saeculo et Deo uiri Passerio presbyter et conueniente episcopo lohanne a corona. uestra conrogati deductique conuenerant.
Abbreviated transcription (Latin):
iohannis ep̃i cucurrissem: statĩ abeo
nota falsi criminis ꝓ gratia salutatio¬
nis accepi: Ait enĩ mihi: Quare ad me
uenis homo. quẽ blasphemasti: uolcis
ut credo intelligi. noli me tangere:
quia mundus sum et absq peccato:
At ego nihil mͥconscius. interrogaui
quando. aut quomͦ. auc quo audien¬
te. aut cuiusmodi illud est dictũ qđ
blasphemiat possit asseribi ł p̃s
respondit: Ego te audiui dixisse: qͥa
nec cumdĩ adiutorio possit. ẽẽ. homo
sine petcato: Ego quidembeatissimi
sacerdotes sicut et uos testes estis. et
uniuersa frat̃nitas. et preter ea scĩ
uiri qui huic testimonio amore ueri¬
tatis assistunt: statim testificatus sum
dicens: quia eiusmodi uerbum quod
nunc ame dictũ ep̃s incenderet: Nun-¬
quã de ore meo antea ꝓcessisset. quan¬
quã hanc incontinentiã miserȩ falsita¬
tis ruminare sȩpius crebra expositio-¬
ne. non cã me ꝓbasse quã alium uide-
at ꝓdidisse. Concedo enĩ ut quale-¬

Expanded text:
Joannis episcopi cucurrissem, statim ab eo Joannis episcopi cucurrissem, statim ab eo notam falsi criminis pro gratia salutationis accepi. Ait enim mihi: « Quare ad me venis, homo, qui blasphemasti? » Volens, ne, credo, intelligi: Noli me taquia mundus sum et absque peccato. at ego nihil mihi conscius interrogaui: cquando aut quo audiente aut cuiusmodi illud est dictum, quod blasphemiae possit adscribi ? episcopus respondit: ego te audiui dixisse, quia nec cum Dei adiutorio possit esse homo sine peccato\'. ego quidem, beatissimi saoerdotes, sicut et nos testes estis et uniuersa fraternitas et praeterea sancti uiri qui huic testimonio amore ueritatis adsistunt, statim testificatus sum dicens, quia eiusmodi uerbum, quod nunc a me dictum episcopus intenderit, numquam de ore meo antea processisset. quamquam hanc inconuenientiam miserae falsitatis ruminans saepius crebra expositione non tam me probasse quam alium uidear prodidisse. concedo enim, ut, quale
Abbreviated transcription (Latin):
interp̃te ꝓdico elamaremus latinũ
te. hereticum nos latinos heresim
lacinis magis partib notã. Latinis
iudicibus disserendam: asepe ne im¬
pudent̃ adiudicandum. cũ quidem
nos accusatores non essemus: et unꝰ
& suspectus ingererer : dici apluri¬
bus necessariũ fuit: Non pocest
qusqua idem et hereticus esse et
aduocatus. et uidex: Mulcisq alus
actitatis iohannes ep̃s nouissimam
sententiã ꝓtulit: confirmans tandem.
innocentium papam romanũ fr̃s et
epłae miccerentur: uniuersi quod
ille decerneret secuturi: Sed et ut
hereticus pelagius imposito sibi ea¬
tenus silencio conticesceret: et ut nr̃i
ab insultatione conuicti iohannis con
fessiq uniuer si in hanc sententiam
consensimus: Gratiarũ actione clebra.¬
ta. pace facta et consũmata ad pacis¬
testimoniũ oratione: discessimus
N unc aut̃ cũ post dies quad raginta et
septẽ: Primo enceniorũ die ut solitus
eram. quando aderam ad obsequium

Expanded text:
interprete prodito, clamaremus, Latinum interprete prodito, clamaremus, Latinum esse haereticum, nos Latinos, haeresim Latinis magis partibus notam Latinis iudicibus disserendam, ac se paene impudenter ad iudicandum — cum quidem nos accusatores non essemus — et unus et suspectus ingereret, dici a pluribus necessarium fuit: \'non potest quisquam idem et haereticus esse et aduocatus et iudex\'. multisque aliis actitatis Iohannes episcopus nouissimam sententiam protulit, confirmans tandem pInnocentium, papam Romanum, fratres et epistulae mitterentur, uniuersis quod ille decerneret secuturis, sed ut haereticus Pelagius imposito sibi eatenus silentio conticesceret et ut nostri ab insultatione conuicti Iohannis confessique cessarent. uniuersi in hanc sententiam consensimus; gratiarum actione celebrata, pace facta et consutestimonium oratione discessimus. 7. Nunc autem post dies quadraginta et septem, cum primo Encaeniorum die, ut solitus eram quando aderam, ad obsequium
Abbreviated transcription (Latin):
mata decreuerunt: Illis ꝓbantibus
nos oboedire dignũ est: Cur inter.¬
rogas filios. quid sentiant cũ pacres
audias quid decernant: Ad quod
ille diu dispucans. et nr̃is ꝓpter im¬
pericia ignõti nobis incer pretis quẽ
sȩpissimne uiti primari et religiosi
passcrio et auicus prb̃ri et dñs ex duce
uł praue interp̃tantẽ uł plura subpri¬
mentẽ: uł alia ex aliis suggerentem
confutauer nr̃is ut dixi actionibus
uel int̾polatis plerũq uł tacitis:
Ep̃s iohannes ait. Si sinc adiutotio dĩ
hoc hominẽ posse diceret: pessimum
& damnabile erat: Nunc aut̃ adiciat
posse hominẽ cẽ. sine peccato. non
sine ad iutorio di. uos quid dicitis.
Anforte uos dĩ adiutoriũ de negacis
Cii respondi ego cestib et testificancib
etiam nunc uobis & supra memoratis
uiris. A nathema ei qui negit adiuto¬
tium dĩ: Ego certe non nego: p̃cipue
cum e concrario id inhereticos confu¬
tarem: De incum intellecto uidice. et

Expanded text:
mata decreuerunt: illis probantibus mata decreuerunt: illis probantibus nos oboedire dignum est. cur interrogas filios quid sentiant, cum patres audias quid decernant?\' Ad quod ille diu disputans et nostris propter imperitiam ignoti nobis interpretis — quem saepissime uiri primarii et religiosi Passerio et Auitus presbyteri et Domnus exduce uel praue interpretantem uel plura subprimentem uel alia ex aliis suggerentem confutauerunt — nostris, ut dixi, actionibus uel interpolatis plerumque uel tacitis, episcopus Iohannes ait: \'si sine adiutorio Dei hoc hominem posse diceret, pessimum et damnabile erat; nunc autem cum adiciat, posse hominem esse sine peccato non sine adiutorio Dei, uos quid dicitis? an forte uos Dei adiutorium denegatis?\' cui respondi ego: \'testibus et testificantibus etiam nunc uobis et supra memoratis uiris anathema ei, qui negat adiutorium Dei. ego certe non nego, praecipue cum e contrario in haeretioos confutarim\'. dein cum, intellecto iudice et
Abbreviated transcription (Latin):
est ab uniuersis Nos accusatores
huius non sumus: sed quid fr̃s cui
patres nt̃i senserint et decreuetint suꝑ
bac heresi quã nunc laicus uulgo
p̃dicat intimamus: ne ȩccłam tuam
p̃sertim ad euius sinũ conuolauimus
te ignorante contur bet: Atille cum
sȩpe nos docendi simulatione in aliquã
ꝓfessioms spenẽ temtaret in ducere.
dicens: quia ad abraham diccum eẽt.
a dño. ambula corã me et esto sine ma-¬
cula: et ⁊ achͣriã atq elisabeth ꝓnun¬
tia cos esse iustos ambos ante dñm. in¬
cedentibus inom̃ibus iustificationibus
dñi sine querela: qđ quidem ab origine
dictũ ab eo ꝓfe̾rri cum plurib nobis
notuerat: ci responsũ ꝑ me est: Nos fib
aeccłae catholicȩ sumus ñ exigas a
nobis pat̾ ut doctores suꝑ doctores
.cẽ audeamus aut iudices suꝑ iudices:
Patres quos unuersa ꝑ orbem aeccła ꝓ
bat quorũ cõmunioni uos ad herere
gaudetis: Damnabilia haec ẽẽ. dog¬

Expanded text:
est ab uniuersis: nos accusatores est ab uniuersis: nos accusatores huius non sumus, sed quid fratres tui, patres nostri, senserint et decreuerint super hac haeresi, quam nunc laicus uulgo praedicat, intimamus, ne Ecclesiam, tuam praesertim ad cuius sinum conuolauimus, te ignorante conturbet\'. at ille cum saepe nos docendi simulatione in aliquam professionis speciem temptaret inducere, dicens, quia ad Abraham dictum esset a Domino: ambula coram me et esto sine macula, et Zachariam atque Elisabeth pronuntiatos esse iustos ambos ante Dominum, incedentes in omnibus iustificationibus Domini sine querela;— quod quidem ab Origene dictum ab eo proferri compluribus nobis notum erat — cui responsum per me est: nos filii Ecclesiae catholicae sumus; non exigas a nobis, pater, ut doctores super doctores esse. audeamus aut iudices super iudices. patres, quos uniuersa per Orbem Ecclesia probat, quorum communioni uos adhaerere gaudetis, damnabilia haec esse dog
Abbreviated transcription (Latin):
pelagium quid dicatis: exꝓmite ł go autẽ
annuentibus uobis: dixi:
Pelagius mibi dixit. docete
se. hominẽ posse. ẽẽ. sine peccato: et
mandata dĩ facile custodire siuelit:
Respondit pelagius audientib uobis:
Hoc et dixisse me et dicere negare
hoc augustinus ep̃s scriptis suis sicut
audistis exhorruit: hoc in ipsius
nunc pelagu scriptis. sua responsio¬
ne condemnat: Hoc et beatus hie¬
ronimus cuius eloquiũ uniuersus oc-¬
cidens sicut ros in uellus ex pectat.
Multi enĩ iã heretici cum dognatib
suis ipso oꝰpugnante supplosi sunt.
in epła sua quã nuꝑ ad tesifontem
edidit condemnauit: Similiter et
in libro quẽ nunc scribit collata
inmodũ dialogi altercatione con¬
futat: hoc ẽ. enĩ lubricũ in a ncistro
draconẽ tenere ne possit effugere:
Porro aut̃ ep̃s ibannes nihil horum
audiens. a nobis exigere conabatur:
ut accusatores nos ipso iudice
fateremur. Responsũ sepissime

Expanded text:
Pelagium quid dicatis, expromite\'. ego autem Pelagium quid dicatis, expromite\'. ego autem nobis annuentibus dixi:Pelagius mihi dixit, docere se, hominem posse esse sine peccato, et mandata Dei facile custodire, si velit. » Respondit Pelagius, audientibus vobis: « Hoc et dixisse me et dicere, negare hoc Augustinus episcopus scriptis suis, sicut audistis, exhorruit; hoc in ipsius nunc Pelagii scriptis sua responsione condemnat; hoc et beatus Hieronymus, cuius eloquium uniuersus Occidens, sicut ros in uellus, expectat — multi enim iam haeretici cum dogmatibus suis ipso oppugnante supplosi sunt — in epistula sua, quam nuper ad Ctesiphontem edidit, condemnauit, similiter et in libro, quem nunc scribit, collata in modum dialogi altercatione confutat. hoc est enim lubricum in ancistro draconem tenere, ne possit effugere\'. Porro autem episcopus Iohannes nihil horum audiens a nobis exigere conabatur, ut accusatores nos ipso iudice fatesremur. responsum saepissime
Abbreviated transcription (Latin):
etiã membris omĩb amputentur.
nobis sufficere uidetur. tt̃perando sal-¬
tem putori satisfacert: Ipsos aut̃ ape¬
netralib non mouere: quasi ullus
ex alationis fetidȩ finis sit. nisi auc¬
tore finito. an haec quib: agustinus
ep̃s respondisset se docuisse cognosce.¬
ret: Ilico ille respondit. Et quis est
mͥ agustinus: Cunq uniuersi ac-¬
clamarent blasphemantẽ in ep̃m.
excuius ore dñs uniuersae al fricae
unitatis indulserit sanitatẽ. ñ solum
a conuentd̃ illo. utrũ ab omĩ aeccła
pellendum: Ep̃s iohannes. ilico
eum hominẽ uidelicet laicum in
consessu pres biterorũ reu hereseos.
manifeste in medio catholicorum
sedere p̃cepit: et deinde ait. Agus.¬
p̃sentis assũpta liberius ex aucton¬
tate cius qui lȩdebatur ignosceret:
et dolentium animos tẽperaret. cui
mox a nobis dictum est: Siaugustini
ꝑsonã sumis: augustini sequere
depelagio suggerendũ putatis: Sunipsum ergo

Expanded text:
etiam membris omnibus amputentur: etiam membris omnibus amputentur: nobis sufficere uidetur temperando saltem putori satisfacere, ipsos autem a penetralibus non mouere ? — quasi ullus exhalationis fetidae finis sit nisi auctore finito episcopus respondisset, se docuisse cognosceret. ilico ille respondit: cet quis est mihi Augustinus ?\' cumque uniuersi acclamarent, blasphemantem in episcopum, ex cuius ore Dominus uniuersae Africae unitatis indulserit sanitatem, non solum a conuentu illo uerum ab omni ecclesia pellendum, episcopus Iohannes ilico eum, hominem uidelicet laicum in consessu presbyterorum, reum haereseos manifestae in medio catholicorum sedere praecepit et deinde ait: \'Augnsona quasi praesentis assumpta. liberius ex auctoritate eius qui laedebatur ignosceret et dolentium animos temperaret. cui mox a nobis dictum est: csi Augustini personam sumis, Augustini sequere de Pelagio suggerendum putatis; si in ipsum ergo
Abbreviated transcription (Latin):
irrepsete obsident: cunctos fideles
ne ad illud firmissimũ quondam
in sion refugium conuolemus extrent:
Fetor siquidem oris eotũ longelateq
diffusus: om̃ium quibus odor uitae
inuitam erat: odorem uertit inmor¬
tem: Contra hunc serpentẽ suffo¬
cantẽq halitum multa utiq beatis.¬
simi quos supra memorauimus uiti.
et multd faria suaue olentia scrip¬
turarũ ungenta confitiunt: ẽt ad
reficienda aestu antium corda ppłoꝵ
fraglancissimũ tymiama cũ oblati-¬
one orationis incendunt: Sed hoc
parũ est incerto ꝓpemodũ contende
re auctore: et contraria substicu¬
endo contrariis infectũ pestifero hã¬
litu. Acrem tẽperare. nisi ipsi in me¬
dium ꝓtrabantur ꝓcetantutq ser¬
pentes: Qui cum tuendi solius capi¬
tis causa. reliquum concisioni atq
iniutiae corpus exponunt: nihil¬
damni arbitrantes. ea tantũ sui parte
apericulo libera. quae multimodas.
uenenatasq inse obtinet linguas: si

Expanded text:
irrepsere, obsident, cunctos irrepsere, obsident, cunctos ne ad illud firmissimum quondam in Sion refugium conuolemus, exterrent. fetor siquidem oris eorum longe lateque diffusus omnium, quibus odor uitae in uitam erat, odorem uertit in mortem. Contra hunc serpentem suffocantemque halitum multa utique beatissimi quos supra memorauimus uiri et multifaria saueolentia scripturarum unguenta conficiunt et ad reficienda aestuantium corda populorum fragrantissimum thymiama cum oblatione orationis incendunt. sed hoc parum est, incerto propemodum auctore contendere et contraria substituendo contrariis infectum pestifero halitu aerem temperare, nisi ipsi in medium protrahantur proteranturque serpentes. qui cum tuendi solius capitis causa reliquum conoisioni atque iniuriae corpus exponunt nihildamni arbitrantes ea tantum sui parte a periculo libera, quae multimodas uenenatasque in se obtinet linguas, si