comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
clinata. eorũ magis exempla qͥ fidelit̾ dnmñ laudauere sequam̃: et iter eius
mysticũ. mystica ut decet int̾pretatione scruteinur. Asina.⁊ pullus. qͥbus
sedens hierosolimam uenit: utriꝰq popłi. iudei uidelicet et gentilis simpli¬
cia corda designe̾nt: quib ipse p̾sidens queq anoxia libertate suo frenans
imꝑio aduisionẽ suꝑne pacis inducit. Hierłm qͥppe uisio pacis int̾p̾tatur.
Et bene cũ admontẽ oliueti uenisset dnĩs. discipłos qͥ hec sibi animalia addu¬
cerent misit: qr ñ urĩs ad eum meritis. sed sola ipsius grã largiente ꝑuenimꝰ.
iohannȩ actestante: qͥ ait. Et in hoc ẽ caritas: ñ quasi nos dilexerimꝰ dm̃. sed
sericordit̃ ilustrare. ac salitare dignatus est insintiat. Non solũ qr olei nat᷑a
lucis ministra est. et laboꝵ doloꝵq solam̃: uerũ etiam qr cunctis quibtis inmis¬

Expanded text:
clinata eorum magis exempla qui fideliter Dominum laudavere, sequamur, et iter ejus clinata eorum magis exempla qui fideliter Dominum laudavere, sequamur, et iter ejus mysticum mystica, ut decet, interpretatione scrutemur. Asina et pullus ejus, quibus sedens Hierosolymam venit, utriusque populi, Judaei videlicet et gentilis, simplicia corda designant, quibus ille praesidens quaeque a noxia libertate suo frenans imperio ad visionem supernae pacis perducit. Hierosolyma etenim visio pacis interpretatur. Et bene cum ad montem Oliveti venisset Dominus, discipulos qui haec animalia adducerent, misit: quia non nostris ad eum meritis, sed sola ipsius gratia largiente, pervenimus, Joanne attestante, qui ait: Et in hoc charitas est, non quasi nos dileximus Deum, sed sericorditer illustrare ac salvare dignatus est, insinuat; non solum qui olei natura lucis ministra est, et laborum dolorumque solamen, verum etiam quia cunctis quibus immiscet
Abbreviated transcription (Latin):
teris pasche sacram̃ta. eatenus obseruata comsummauit. ac noui deinpces
obseruanda discipłis sacram̃ta contradidit: egressus in montem oliueti:
tentus ẽ a iudeis. et in anȩ crucifixus: ipsa nos die ademonica dominatione
emit qua antiquus ille hebreorũ popłs. ꝑ immolationẽ agni. iugũ ȩ
seruitutis abiecit. Ergo dñs. instar agni paschalis. ante quinq dies quã pati in¬
ciꝑet. locũ passionis adiit: ut se insinuaret ẽẽ illũ de quo dix̃ ysaias. Sicut ouis
doccisionẽ ducetur: et quasi agnus corã tondente se obmutescet. et
suũ. Et paulo suꝑus. Ipse aut̃ uulneratus ẽ ꝓpt̾ iniqͥtates nrãs: et liuore eiꝰ
sanati sumꝰ. Sed inuidoꝵ corda principũ incuncꝰtis que ꝓuide gessit: eũ magis¬
ꝑsequi. quã in eii credere maluerunt. Et multũ miseri: uite auctorẽ morti
potiꝰ dare: quã ꝑ eũ ipsi uiuificari studebant. Uerũ nos ꝑfidorũ cecitate de-¬

Expanded text:
teris paschae sacramenta hactenus observata consummavit, ac nova deinceps observanda discipulis sacramenta contradidit, egressus in montem Oliveti, tentus est a Judaeis, et mane crucifixus, ipsa nos die a daemoniaca dominatione redemit, qua antiquus ille Hebraeorum populus immolatione agni jugum Aegyptiae servitutis abjecit. Ergo Dominus instar agni paschalis ante quinque dies, quam pati inciperet, locum passionis adiit, ut se insinuaret esse illum de quo praedixit Isaias: Sicut ovis ad occisionem ducetur, et quasi agnus coram tondente se obmutescet, etpaulo superius: Ipse autem vulneratus est propter iniquitates nostras, et livore ejus sanati sumus. Sed invidorum corda principum in cunctis, quae provide gessit, eum persequi quam in eum credere maluerunt, et multum miseri vitae auctorem morti potius dare, quam per eum ipsi vivificari studebant. Verum nos perfidorum caecitate de
Abbreviated transcription (Latin):
pietatem eius gui innomine patris ueniens. benedictionẽ mundo attulit.
altet ea do infuturo. Memor illius claiutici qr exultabunt ossa humiliata
Ramos de arboribus ceddat. et sibi sternat iniua: id est scõꝵ scripta seclulus
adimoriam reuocet. quil stantes necadant roborant lapsos nedntus
ialmom ortmtus. Refurgentes ut iũrtutib exerceant᷑ instruusii. euer¬
acsi etiam ipse. citm ceteris fidelib redemptoris su uestigia sequatiie

Expanded text:
pietatem ejus qui in nomine Patris adveniens benedictionem mundo attulit, altet Deus in futuro, memor illius Davidici quia exsultabunt ossa humiliata. Ramos de arboribus caedat, et sibi sternat in via, id est, sanctorum scripta sedulus ad memoriam revocet, quibus stantes ne cadant roborant, lapsos ne diutius jaceant hortantur, resurgentes ut virtutibus exerceantur instruunt, exerac sic etiam ipse cum caeteris fidelibus redemptoris sui vestigia sequatur,
Abbreviated transcription (Latin):
et ecce p̾cedit uos ingalileam ibi eum uidebitis: et nunc euangelista¬
eũ adorauerunt. Quid ẽ gͦ quod dñs Iħs precedit discipłos ingalile¬
am ut uideatur ab eis. seguntur illi. et uidentes eum adorant. nisi
sunt xp̃i: et ipsi in suo ordine ad uitam transmigrant. Ibiq eũ uiden-¬
tes adorant: q inspecie sue diuinitatis contemplantes. sine fine con¬
llaudant. Cui uisioni congruit illud: quod galilea etiam reuelatio int̾
pretatuur. Tunc et enĩ reuelata facie. sic̃ apłs testatur. głam dñi spe¬
culantes. ineandem imaginem transformam᷑: qͥcunq modo reuela¬
Et uidentes inquit eũ adorauerunt: quidem aut̃ dubitauerunt.
Si querimꝰ unde dubitauerunt. qui uidentes dñm adorauerint.
hilla magis causa occurit. ꝙͣ ea cuiꝰ lucas meminit. cum ipso resur¬
rectionis sue die discipuilis eum apparuisse narraret. Conturbati

Expanded text:
et ecce praeet ecce praeeum adoraverunt. Quid est ergo quod Jesus praecedit discipulos in Galilaeam, ut videatur ab eis, sequuntur illi et videntes eum adorant? nisi sunt Christi, et ipsi in suo ordine ad vitam de morte transmigrant, ibique eum videntes adorant, quia in specie suae divinitatis contemplantes, sine fine collaudant. Cui visioni congrpretatur. Tunc etenim revelata facie, sicut Apostolus testatur, gloriam Domini speculantes, in eamdem imaginem transformamur, quicunque modo revelaEt videntes, inquit, eum adoraverunt: quidam autem dubitaverunt. Si quaerimus unde dubitaverint, qui videntes Dominum adoraverunt, nulla magis causa occurrit, quam ea cujus Lucas meminit cum ipso resurrectionis suae die discipulis eum apparuisse narraret, conturbati
Abbreviated transcription (Latin):
litteram gaudio plena refulget. qr triumphum redemptoris
nr̃i. simuł et redemptionis nr̃e dona plano sermone describit.
et si hanc̾ enucleatius ꝑtractare uelimus. gratiorem inlittera fructum
spiritał sensus inditum eẽ comperimus. Sermo et enĩ di aromatum
more. quo subtilius quasi terendo. et cernando discutitur: eo maiorem
nascendo susceꝑat. resurgendo iam suꝑ terrena om̃ia subleuatum.
celesti uirtute indueret: in monte apparuit: ut commoneret fideles.
si illam celsitudinem resurrectionis eiꝰ cupiunt uidere hinc ab in¬
fimis cupiditatib ad suꝑna desideria transire. Nom̃ uero galilee ꝗͥd
misterii salutaris contineat: crebra patrum expositione notissimũ est
S non abre est. sepius uerbum repetere: quod semꝑ necesse ẽ animo
retinere. Galilea quippe: transinigratio facta. uł reuelatio dicituir. Utraq
enĩ interpretatio nominis: ad unum finem respicit. Siqͥdem supra le
gimus dixisse angłm mulierib. ite dicite discipulis eius qr surrexit.

Expanded text:
litteram gaudio plena refulget, quia triumphum Redemptoris nostri, simul et redemptionis nostrae dona plano sermone describit. Et si hanc enucleatius pertractare velimus, gratiorem in littera fructum spiritualis sensus inditum esse comperimus. Sermo etenim Dei, aromatum more, quo subtilius quasi terendo et cernendo discutitur, eo majorem nascendo susceperat, resurgendo jam super terrena omnia sublevatum coelesti virtute induerit. In monte apparuit, ut admsi illic celsitudinem resurrectionis ejus cupiunt videre, hic ab infimis cupiditatibus ad superna studeantmysterii salutaris contineat, crebra Patrum expositione notissimum est. Sed non abs re est saepius verbo repetere, quod semper necesse est animo retinere. Galilaea quippe transmigratio facta, vel revelatio dicitur. Utraque autem interpretatio nominis ad unum finem respicit, siquidem supra jam legimus dixisse angelum mulieribus: Ite, dicite discipulis ejus quia surrexit;
Abbreviated transcription (Latin):
sunt contra populum hierus alem & omnis armaturae ordo describitur
& imp&us proeliantium & uocis terrore concussi sunt agant poenitentiã
& dementissimum placent dm̃ : dein ͤ dat occasionem rogandidumdicit
aduersumte filia sion. Possumus hoctestimonio abuti ꝑsecutionis tempore
quando omnis aduersus nos diaboli rabies concitatur : Nullaq misericordia
eius ẽ & quasi uehementis simi maris fluctus ista opprimunt resistentes:

Expanded text:
sunt contra populum Hierusalem, et omnis armaturae ordo describitur et impetus proeliantium, ut uocis terrore concussi agant paenitentiam et clementissimum placent deum. denique dat occasionem rogandi, dum dicit: aduersum te, filia Sion. possumus hoc tesquando omnis adversus nos diaboli rabies concitatur, nullaque misericordia est: et quasi vehementissimi maris fluctus, ita opprimunt resistentes
Abbreviated transcription (Latin):
tentiam prouocꝗt eos quiptntunt remanere : siue prius quamuenant
quae minatus ẽ hortatur ad conuersionem & dat locum poriiruem dnrt
Qd̃ autem iuxta hebreicum scriptum ẽ & quia uersus ẽ non reuertit

Expanded text:
tentiam prouocat eos, qui potuerint remanere, siue priusquam ueniant. tentiam prouocat eos, qui potuerint remanere, siue priusquam ueniant. quae minatus est, hortatur ad conuersionem et dat locum paenitentiae. quod autem iuxta Hebraicum scriptum est:etqui auersus est. non auertet
Abbreviated transcription (Latin):
arueri nt . & ossib: mortuorum uniuersa compl& a sint & quia solebant¬
iuxta antiquum morem aurum & quaedam ornamenta uel mulierum
uel uirorum in sepulchris condere. haec quoq frangebat & effodiebat
auaritia ut cado luci proderent : Ideo primum reg umiuda & principũ
eus sacerdotum quoq & proph&arum & uni uersi populi qui fuerut in
hierus alem os sadetumulis proferebant᷑: patentia soli& lunae &omne
stellarum aspectui. ut quib: seruierunt derelicto dõ. eorum paterent aspec¬
tibus & consumpta insterquilinium &cineres soluerentur : siquis autẽ
demultitudine potuis sel effugere . ad quȩcumq loca ueniss& mortem
prae ferr& uitae & remedium infelicitatis animae putar& interitum
t dices adeos: haecdicit dñs: Num quid qui cad& nonresurg& : & qͥui
auersus est nonreuert&ur siue non auernt : Post tanta mala ad poeni¬

Expanded text:
aruerint et ossibus mortuorum uniuersa completa sint. et quia solebantaruerint et ossibus mortuorum uniuersa completa sint. et quia solebantiuxta antiquum morem aurum et quaedam ornamenta uel mulierum uel uirorum in sepulchris condere, haec quoque frangebat et effodiebat auaritia, ut caelo et luci proderent. et ideo primum regum Iuda et principum eius, sacerdotum quoque et prophetarum et uniuersi populi, qui fuerant in Hierusalem, ossa de tumulis proferebantur patentia soli et lunae et omni stellarum aspectui, ut, quibus seruierant derelicto deo, eorum paterent aspectibus et consumta in sterquilinium et cineres soluerentur, si quis autem de multitudine potuisset effugere, ad quaecumque loca uenisset, mortem praeferret uitae et remedium infelicis animae putaret interitum. Et dices ad eos: haec dicit dominus: numquid, qui cadit, non resurget? et qui auersus est, non reuertetur — siue non auertet —? Post tanta mala ad paeni
Abbreviated transcription (Latin):
locus i aolamata iaceant cadauera: deurbe quandam hierus alem &
dec&eris urbib quae sub illius dicione erant aufer&ł omnis la&itia
& merore gemituq & desolatione omnia complebuntur : In tempore
illo ait dñs eicient ossa regis iuda &ossa principũ eius & ossa sacerdotũ
& ossa proph&arum & ossa eorum quihabitauerunt hierusalẽ desepul
chris suis &spandent ea ad solem & lunam &omnem militiamcali quae
dilexerunt & quib seruierunt & postquae ambulauerunt. & quae que ser̃
& adorauerunt : Non colligentur & non sepelient᷑ insterquilimũ. super
faciem terrae erunt. & eligent magis mortẽ quã uitã. omines quiresidui¬
fuerint decognatione hac pessima in uniuersis locis quaederelicta sunt
ad quae eiccieos diciidñs exercituum: Omnia quae prophe& alis sermo
describit. nostrorum tempore cernimus accidisse. non unihierus alem
quac ista ꝑpessa ẽ a chaldeis atq romanis. sed uniuerso orbi. Itaudl acrime

Expanded text:
eorum inhumata iaceant cadauera, de urbe quondam Hierusalem et eorum inhumata iaceant cadauera, de urbe quondam Hierusalem et de ceteris urbibus. quae sub illius dicione erant, auferetur omnis laetitia et maerore gemituque et desolatione omnia complebuntur. In tempore illo, ait dominus, eicient ossa regis Iuda et ossa principum eius et ossa sacerdotum et ossa prophetarum et ossa eorum, qui habitauerunt in Hierusalechris suis et pandent ea ad solem et lunam et omnem militiam caeli quae dilexerunt et quibus servierunt et post quae ambulaverunt et quae quaesierunt et adoraverunt non colligentur et non sepelientur in sterquilinium super faciem terrae erunt et eligent magis mortem quafuerint de cognatione hac pessima in uniuersis locis, quae derelicta sunt, ad quae eieci eos, dicit dominus exercituum. Omnia, quae prophetalis sermo describit. nostro tempore cernimus accidisse, non uni Hierusalem, quae ista perpessa est a Chaldaeis atque Romanis, sed uniuerso orbi, ita ut lacrimae
Abbreviated transcription (Latin):
populi huius incibos uolucrib cadi &bestus terrae & nonerit quiabigat¬
s empus obseditionis significat quod ab anno nonorogis sedechiue usq adun
decimum ꝑpessi sunt : & quod nequaquam uocar&̃ uallis ipsa gehennon
hoc ẽ ualis en nom siue filiorum en nom sed obinter fectionem plurimorũ
uallis occisionis : t anta autem cedis erit in loco ubi prius religio dae monũ¬
erat᷑ ibi sepuldira sint innumerabilia. & quos sepelire non poterint.
lacerentur ab auib: & abestus deuorentur. Nullusq sit qui abigat similia
m&uens ahumani uictus officio: manifesta transcurrimus ut sic ubi locus
fuerit in obscuris in moremur : Ipsius enim libri magnitudo fistidiũ porest
facere lagentib quantomigis si a nobis latius deseratur Et quiescere
faciam deurbib iuda & deplateis hierusalem uocẽ gaudi & uoc ẽladstiue.
uocem sponsi & uocem sponsae: indesolatione enim erlt tertendesune
locus isdobist riaue uiersus fuerit in sepulchira taui dmosfenderant ibi

Expanded text:
populi huius in cibum uolucribus caeli et bestiis terrae et non erit. qui abigat. Tempus obsidionis significat, quod undecimum perpessi sunt . Et quod nequaquam vocetur vallis ipsa gehennon, hoc est, vallis Ennon, sive filiorum Ennom, sed ob interfectionem plurimorum vallis occisionis. Tanta autem caedes erit, ut in loco prius religionis sepulchra sint innumerabilia et, quos sepelire non potuerint, lacerentur ab auibus et a bestiis deuorentur nullusque sit, qui abigat similia metuens et humandi uictus officiis. manifesta transcurrimus, ut, sicubi locus fuerit, in obscuris moremur. ipsius enim libri magnitudo fastidium potest facere legentibus: quanto magis, si a nobis latius disseratur! Et quiescere faciam de urbibus Iuda et de plateis Hierusalem uocem gaudii et uocem laetitiae et uocem sponsi et uocem sponsae; in desolationem enim erit terra. Cum locus idololatriae uersus fuerit in sepulchra, ut. ubi deum offenderant, ibi
Abbreviated transcription (Latin):
quippesquu p̃aua hoc est uallem en nom uel hominis nomen uel gratiã sonat.
Traduntq hebrei ex hocloco appellatũ gehennam. quod scilic& ominis populus
iudaeorum ibi perierit offendens dm̃ : in quoloco &iam filios suos inigne
idolis consecrarent siue holo chaustum obtulerint quae non praeceperit eis
nec ulla legis iusserit sanctione : quod si iepte obtulit filiã suã uirginem dõ
non sacrificium plac&. sed animus offerentis : Neq enimsicanis aut asinus
aut inmundum quod lib& animal primum occurriss& patri acedehostium
reuertenti : dõ illud offerre debuerat. Ideo ecce chesuenient dicit
dñs & non dic& ampliusto f&h. & uallis filuennom sed uallis interfec.¬
tionis. & sepelient into feh eo quod non sit locus. & erit morticinum.¬

Expanded text:
quippe φάραγγα, hoc est \'uallem\', et \'hennom\' uel hominis nomen uel \'gratiam\' sonat. traduntque Hebraei ex hoc loco appellatam \'gehennam\', quod scilicet omnis populus Iudaeorum ibi perierit offendens deum, in quo loco etiam filios suos in igne idolis consecrarint siue holocaustum optulerint, quae non praeceperit eis nec ulla legis iusserit sanctione. quodsi Iepthae optulit filiam suam uirginem deo, non sacrificium placet, sed animus offerentis; neque enim, si canis aut asinus aut inmundum quodlibet animal primum occurrisset patri a caede hostium reuertenti, deo illud offerre debuerat. Ideo ecce dies uenient, dicit dominus, et non dicetur amplius Tofeth et uallis filii Ennom, sed uallis interfectionis et sepelient in Tofeth eo, quod non sit locus. et erit morticinum
Abbreviated transcription (Latin):
pellatur : & prȩdicabis uelleger ibi uerba quaeego loquar adte. Et issutibi audicnt᷑
quae dicturus sum. : Ideo autem ut lam diximur & prediccibis &clam abis & legis ponit᷑¬

Expanded text:
pellatur. \'et praedicabis — uel leges — ibi uerba. quae ego loquar tecum, ut ibi audiantur pellatur. \'et praedicabis — uel leges — ibi uerba. quae ego loquar tecum, ut ibi audiantur quae dicturus sum: ideo autem, ut iam diximus, et \'praedicabis\' et \'clamabis\' et
Abbreviated transcription (Latin):
sixtahtro itum portae fictilis & predicabir ibi uerba quae ego loquar adte & dices
Audite uerbum dñi reges iuda & habitatores hierusalem. Proluguncula figuli
quae hebntice dicitur bocboc. Lxx doliolum truns tulerunt: & pro porta figuli
a quila simmachus &theo dotio ipsum uerbum posuerunt hebnticum harnith: ꝓ quo
Lxx iux tamorem suum pro aspinttione h& littente ad diderunt chi grecum
cherico, uult catem scriptunt diuina : non solum auribus docere populũ : sed & ocu¬
lis. Magis enim utlam diximusmente r&en&ur quodiusu : quam quod auditu ad
animum peruenit Tolle inquit lagunculam nue doliolum testtum. & desenio¬
ribus populi ac sacerdotum & egredere aduallẽ filui ennon: dequa suprto dixi¬
mus ubieret de lubrum bachal &nemur ⁊̃ hoc locus siloae fontibus inrigatur:
Ipra autem inquit uallis iurta portã ẽ quac hebreo sermone harsith. ha est fictilis ap¬

Expanded text:
 leges — ibi uerba, quae ego loquar ad te, et dices: audite uerbum domini, reges Iudae e habitatores Hierusalem! Pro \'laguncula figuli\', quae Hebraice dicitur \'bocboc\', LXX \'doliolum\' transtulerunt et pro porta fictili\' Aquila, Symmachus et Theodotio ipsum uerbum posuerunt Hebraicum \'Harsith\', pro quo LXX iuxta morem suum pro adspiratione \'heth\' litterae addiderunt \'chi\' Graecum,<Hiericho>. uult autem scriptura diuina non solum auribus doceri populum, sed et oculis; magis enim, ut iam diximus, mente retinetur, quod uisu quam quod auditu ad animum peruenit. tolle. inquit. lagunculam - siue doliolum testeum — et de senioribus: populi ac sacerdotum et egredere ad uallem filii Ennom, de qua supra diximus, ubi erat delubrum Bahal et nemus ac lucus Siloae fontibus irrigatus. \'ipsa autem,\' inquit, \'uallis iuxta portam est.\' quae Hebraeo sermone \'Harsith\', hoc est \'fictilis\', ap
Abbreviated transcription (Latin):
Texplanationes ꝓphetarũ duod ecim. isaiae. danielis. iexechihelis :
ad extremũ in hieremiã manũ mittimꝰ. tibi frater eusebi eiusdem cõmentario.
dicantes: ut euangelicũ uirũ matheuͦ euangelis qt copules. quẽ

Expanded text:
explanationes duodecim Prophetarum, Isaiae, Danielis, et Ezechielis, ad extremum in Jeremiam manum mittimus, tibi, frater Eusebi, ejusdem Commentariolos dedicantes, ut Evangelicum virum Matthaeo evangelistae copules, que
Abbreviated transcription (Latin):
uero ambulauerunt initenere nontrito. &relicto cultudi idola uenenttĩ sunt
Propterqꝰ infertur poenaqͥ sequitur. Ut fier& ternt eorum indesolationẽ
&insibilum sempiternum omnis qui pr&erierit peream obstupesco. & mouebit
caput iuum Et quia dereliquerunt ait cultumdi os prituas idolatriae semitas
sunt socuti: propterea terito corum redata ẽ insolitudinem o inminteulum
onnium sibilumq Ita ut qui ternem quondam & urbem florenti siam uiderñt
inde sertum & cineres cẽ conlapsam. admirentur &stupeant: &imimae confusi¬
onem gestucorporis indicent: Hoc e enim mouert capit: &stuporem ments
siblo demonstntre : quod plenius & rectus postaduentumdñ intellegimus cẽ
conpl&um: qm nullus sudacorum terrem quondam & urbeniscõm in gredilege

Expanded text:
uero ambulauerunt in itinere non trito et relicto cultu dei idola uenerati sunt; uero ambulauerunt in itinere non trito et relicto cultu dei idola uenerati sunt; propter quae infertur poena. Quae sequitur: Ut fieret terra eorum in desolationem et in sibilum sempiternum; omnis, qui praeterit per eam, obstupescet et mouebit caput suum. \'Et quia dereliquerunt,\' ait, \'cultum dei et prauas idololatriae semitas sunt secuti, propterea terra eorum redacta est in solitudinem et in miraculum omnium sibilumque, ita ut, qui terram quondam et urbem florentissimam uiderint in desertum et cineres esse conlapsam, ammirentur et stupeant et animae confusionem gestu corporis indicent:\' hoc est enim mouere caput et stuporem mentis sibilo demonstrare. quod plenius et rectius post aduentum domini intellegimus esse conpletum, quando nullus Iudaeorum terram quondam et urbem sanctam ingredi lege
Abbreviated transcription (Latin):
patore uultus Et in alioloco Infr&a dumflui current dummontib umbnte
iustrbunt Conu&apolus dumsidert pasco&. & semperbonus nomenq tuum
laudesq manebunt: quo modo inquit nix delibani summitatibus deficere
non potest n& ullo ut omnis lucescat solis ardore superitur: fluentesq de
montibus riui nequaquam siccantur infontibus : sic nomen meum quod perse
stabileẽ atq perp&ium non poterit inmutari. Et tamen cum asert na¬
tunte ordinem seruant populus meus oblitus ẽ mei. Sequitur enim
Quia oblitus es mei populus meus frustro libanter & inpinguenter inuiis suis.
insemitis saculi siue sempiternis ut ambularent per eas initenere nontrito.
Qui obliusciturdm̃ & reliquit cum quidicit egosumuia. Libatq diis alienis. in¬
pingit inuiis suis nequaquam di sedsuir. Etantiquas sempiternasq semitas
dereliquĩd quae omnium scorum sunt tritae uestigiis colentium dm̃ Isti

Expanded text:
tore uultus: et in alio loco: in freta dum fluuii current, dum montibus umbrae lustrabunt, conuexa polus dum sidera pascet, semper honos nomenque tuum laudesque manebunt. \'quomodo,\' inquit, nix de Libani summitatibus deficere non potest nec ullo. ut omnis liquescat, solis ardore superatur fluentesque de montibus riui nequaquam siccantur in fontibus, sic meum nomen, quod per se stabile est atque perpetuum, non poterit immutari; et tamen, cum cetera naturae ordinem seruent, populus meus oblitus est mei.\' sequitur enim: Quia oblitus est mei populus meus frustra libantes et inpingentes in uiis suis, in semitis saeculi - siue sempiternis —, ut ambularent per eas in itinere non trito. Qui obliuiscitur dei et relinquit eum, qui dicit: ego sum uia, libatque dis alienis, inpingit in uiis suis - nequaquam dei, sed suis — et antiquas sempiternasque semitas derelinquit, quae omnium sanctorum sunt tritae uestigiis colentium deum. isti
Abbreviated transcription (Latin):
isnexi & ecce carmelus desertus. & om̃s
urbes eius destructae sunt a faciedñ &afacie irȩfuroris eus: Proph& a
cernit inspũ quaeuentura sunt. ut audiens populus terreat᷑ & agͣat poeni¬
tentiam. nequaquam sustineat quae formidat : ulacua terra ẽ. habitatore
del&o caeli non habent lumen terroris magnitudine populo non uidente:
ipsimontes & colles intuta habeant latibula & per i nephane moueri uidentur
atq conturbari: Intuitus ẽ. huc illucq circum spexit & neauis quidem potuit
inueniri : irã enĩ dñi & mut a sentiunt elementa & in rationabilia ꝑtime scunt
animantia : hocuerũ essenunc totus orbis ostendit utce sa hominũ multi¬
tudinem. uolatilia quoq quae solent habitatores sequi abierunt & perierini:
ipsequoq carmelus quimari inͣmin& magno oleis consitus. & arbustis uineisq
condensus ad tantam ueni& solitudinẽ ut hersmihabeat uastitatẽ . omnesq
urbes desertaefient : & uniuersorum malorum haec causa .ẽ. quod uitio populi

Expanded text:
i, et ecce Carmelus desertus et omnes ururbes eius destructae sunt a facie domini et a facie irae furoris eius. Propheta cernit in spiritu, quae uentura sunt. ut audiens populus terreatur et acta paenitentia nequaquam sustineat, quae formidat. uacua terra est habitatore deleto, caeli non habent lumen terroris magnitudine populo non uidente. ipsi montes et colles intuta habent latibula et per ύπερβολΥν moneri uidentur atque turbari. intuitus est et huc illucque circumspexit et ne auis quidem potuit inueniri; iram enim dei et muta sentiunt elementa et inrationalia pertimescunt animantia. hoc uerum esse nunc totus orbis ostendit, ut caesa hominum multudine uo-\' latilia quoque, quae solent habitatores sequi, abierint et perierint. ipse quoque Carmelus, qui mari imminet magno, oleis consitus et arbustis uineisque condensus ad tantam ueniet solitudinem, ut heremi habeat uastitatem; omnes quoque urbes desertae fient. et uniuersorum malorum haec causa est, quod uitio populi
Abbreviated transcription (Latin):
malitia accipienda ẽ. iuxta quod &filus aeculi huius sapientiores sunt filis
lucis & uilicus iniquitatis quaedã sapientior fecissenarrat᷑: & serpens inpa¬
radiso prudentior bestiis cunctis legit᷑ : Illaergo uera ẽ sapientia qua edĩ
timore iungit᷑. alio quin ubi in sidiae sunt & tergi uersatio. Ñ sapientia sed
uersutia & calliditas appellanda ẽ: proeo quod nosdiximus quia stultus
populus meus menon cognouit. Ixx transtuler̃ quia principes populimei me
non cognouer̃ : ut magistrorũ sit magisculpa quã populi di scientiã non babedis
Aspexi terram & ecceuacua erat & nihili : & caelos & lux nonerat in eis: uidi

Expanded text:
malitia accipienda est, iuxta quod et filii saeculi huius sapientiores sunt filiis lucis et uilicus iniquitatis quaedam sapienter fecisse narratur et serpens in paradiso prudentior cunctis bestiis legitur. illa est ergo uera sapientia, quae dei timori iungitur; alioquin, ubi insidiae sunt et tergiuersatio, non sapientia, sed uersutia et calliditas appellanda est. pro eo, quod nos diximus: quia stultus populus meus me non cognouit, LXX transtulerunt: quia principes populi mei me non cognouerunt, ut magistrorum sit magis culpa quam populi dei scientiam non habentis. Asperi terram. et ecce uacua erat et nihili, et caelos, et non erat
Abbreviated transcription (Latin):
eliximus & iudã referamus adecdesiam di cumoffenderit dm̃ &ueluitus
fuerit uel ꝑsecutione uastata : ut ubi quondã erat uirtutũ chorus atque
la&itia ibi peccatorum & merorum multitudo uers&ur : Haec enidicit
dñs deserta erit omnis terra sed tamen consummationẽ non faciam.
lugebit terra & merebunt caelidesuꝑ eo quod locutus sum: cogitaui &
non penituit me nec auersus sum abea : Mixtairae miseri cordia dĩ
omnis terra deseritur sed non fit consummatio ut sint qui intellegant
dementiam eius : Caelum quoq triste uidebit᷑ suꝑ & ipsa terralugebit.
eo quod dni sententia ad finẽ usq ꝑuenerit. nec poenituerit eũ superhis
quae cogitauerit & locutus sit: Poenitentia. autẽ dicit᷑ quando aufertur
praedicta sententia &ira saeuiens ad finem usq non ꝑuenerit : Minatus

Expanded text:
diximus et Iudaea, referamus ad ecclesiam dei, cum offenderit deum et uel uitiis fuerit uel persecutione uastata, ut, ubi quondam erat uirtutum chorus atque laetitia, ibi pecccatorum et maerorum multitudo uersetur. Haec enim dicit dominus: deserta erit omnis terra. sed tamen consum mationem non fa- ciam : lugebit terra et maerebunt caeli desuper eo, quod locutus sim, cogitaui et non paenituit me nec auersus sum ab eo. Mixta irae misericordia dei omnis terra deseritur, sed non fit consummatio, ut sint, qui intellegant clementiam eius. caelum quoque triste uidebitur desuper et ipsa terra lugebit eo, quod domini sententia ad finem usque peruenerit nec paenituerit eum super his, quae cogitauerit et locutus sit. paenitentia autem dei dicitur, quando aufertur praedicta sententia et ira saeuiens ad finem usque non peruenit. minatus
Abbreviated transcription (Latin):
& non solum opus sed nesciant iam quidem habuere & sensum poenitentiae
Propterea cadent qui prius stabant intereos quiuitis suis corruent & cum
uisitationis & poenae eorũ tempus aduenerit cuntis ruentib: sociabuntur :
Grandis autẽ impi&as non solũ cauere. sed nec intellegere uellepeccata & nullã
habere distantiam bonorum malorũq operum: Haec dic̃ dñs. state supiuas
eiuidece & interrogate desemitis antiquis quaesituiabona & ambulate inea
&l inueni&is refrigerium animab: uris. & dixer̃ non ambulabimus & constitui

Expanded text:
 non solum opus. sed ne scientiam quidem habuere et sensum paenitentiae, propterea cadent, qui prius stabant inter eos; qui uitiis suis corruent et, cum uisitationis et poenae eorum tempus aduenerit, cunctis ruentibus sociabuntur\'. grandis autem impietas non solum non cauere, sed nec intellegere uelle peccata et nullam habere distantiam bonorum malorumque operum. Haec dicit det videte, et interrogate de semitis antiquis, quae sit via bona, et ambulate in ea, et invenietis refrigerium animabus vestris ; fient namque eis continu
Abbreviated transcription (Latin):
quiuident foris esse & quos dñs iudicat & non innris conuenticulis impleitꝰ
quos possid& radix omnium malorum auaritia : It autuenientium ad nos
non ora contemplem᷑ sed manus: Ideomagnificati sunt &ditati incrasseti
sunt o& inpinguati & pra & erierunt sermones meos pessime: causa pion¬

Expanded text:
qui uidentur foris esse et quos dominus iudicat, et non in nostris conuenticulis impleantur, qui uidentur foris esse et quos dominus iudicat, et non in nostris conuenticulis impleantur, quos possidet radix omnium malorum auaritia, ita ut uenientium ad nos non ora contemplemur. sed manus! Ideo magnificati sunt et ditati. incrassati sunt et inpinguatiet praeterierunt sermones meos pessime. causa
Abbreviated transcription (Latin):
uineae unum uitae a&ernae praemium pollic&: Quia inuenti sunt
inpopulo meo impii. insidiantes quasi aucupes. laqueos ponentes & pedicis
adcapiendos iuiros: sicut decipula plena auib: sic domus eorũ plenae dolo:
Vt declinar& ab eis imbertem poraneus & serotinus & bona om̃a nonuenireNT
causae subiciuntur. quia inuenti sunt in populo eius impii. Nondixit iniquos
in cutas res ut noua uult heresis sedimpios impi& atis a perte negatdm̃
iniquitas atq peccatum si confitent errurtan ficile admisericordã flectit
dm̃: Qdq nos diximus insidiantes quasi aucupes & inlxx Nonhab&ur ÷
a quila & simmachus transtulerunt uerbum iasir quasirete aucupes
dispendus suas complent domos. ut impleat᷑ philos ophorũ illa sententia:
ominis diues aut iniquus aut heres  iniqui: atq utinam abhis tantũfiant

Expanded text:
uineae unum uitae aeternae praemium pollicetur. Quia inuenti sunt uineae unum uitae aeternae praemium pollicetur. Quia inuenti sunt in populo meo impii insidiantes quasi aucupes, laqueos ponentes et pedi- cas ad capiendos uiros! sicut decipula plena auibus. sic domus eorum plenae dolo. Ut declinaret ab eis imber temporaneus et serotinus et bona omnia non uenirent. causae subiciuntur, quia inuenti sunt in populo eius impios\'. non dixit \'iniquos\' et \'peccatores\', ut noua uult heresis, sed impios . impietas aperte negat deum; iniquitas atque peccatum, si confiteatur errorem, facile ad misericordiam flectit deum. quodque nos diximus: insidiantes quasi aucupes et in LXX non habetur, Aquila et Symmachus transtulerunt uerbum \'iasir\' quasi rete aucupisdispendiis suas conplent domos, ut impleatur philosophorum illa sententia: omnis diues aut iniquus aut heres iniqui. atque utinam ab his tantum fiant,
Abbreviated transcription (Latin):
raneam & serotinã ꝑquȩ om̃a ostendit bonã plenitudinẽ annue
messis. proquo aquila prima editione & simmachus ebdomãdas
int̃ pr&atisunt. in hebreo enim scriptum ẽ sab aoth. quod pro ambi¬
guitate uerbi & septimanas significat & plenitudinẽ: Iniquitates
nrae declinauerunt haec & peccata nr̃a prohibueruntbonũ a nobis.
rgo & siquando & mare transcendit terminos suos & pluuiar&rahiti
Nequaquam ad breuiata. ẽ manus dñi. ut ista non faciat : sed peccata
nr̃ a haec ad nosuenientia declinarunt ut ad alios ꝑgerent quix̃ peccauer̃
& prohibuerunt inquit tam ueniens ad nos bonum iuxta illud quod
secundum litteram scriptum ẽ : mandabo nubib: nepluant suꝑ eã imbrẽ:
possumus autẽ imbrẽ temporaneũ & serotinũ . legẽ accipere & euangeliũ
& diuersas uocationes a prima hora usq ad undecimam. in quib: operanis

Expanded text:
raneam et serotinam! per quae omnia ostendi bona plenitudinem annuae raneam et serotinam! per quae omnia ostendi bona plenitudinem annuae messis\', pro quo Aquilae prima editio et Symmachus \'ebdomadas\' interpretati sunt; in Hebraeo enim scriptum est \'sabaoth\', quod pro ambiguitate uerbi et \'septimanas\' significat et \'plenitudinem\'. Iniquitates nostrae declinauerunt haec et peccata nostra prohibuerant bonum a nobis. Ergo si quando et mare transcendit terminos suos et pluuia retrahitur, nequaquam adbreuiata est manus domini, ut ista non faciat, sed peccata nostra haec ad nos uenientia declinarunt, ut ad alios pergerent, qui non peccauerunt. \'et prohibuerune, inquit. \'iam ueniens ad nos bonum iuxta illud. quod secundum litteram scriptum est: mandabo nubibus, ne pluant super eam imbrem\'. possumus autem imbrem temporaneum et serotinum legem accipere et euangelium et diuersas uocationes a prima hora usque ad undecimam, in quibus operariis
Abbreviated transcription (Latin):
uebuntur & non poterunt᷑ & intumescunt fluctus eius & nontransibuNt
illud: populo autẽhuic factum ẽcor incredulũ & ex asperans: reces¬
serunt & abierunt & non dixerunt in cordesuo m&uamus dnm dm̃
nostrum quidat nobis pluuiam temporaneã & serotinã intẽporesuo
plenitudinem annuae messis custodientem nobis. Narrat benificia
ut ingratos arguat: Meinquit nontim ebitis. quitanta uobis prȩstiti
non dilectionem desidero ꝑfectorũ sed timorẽ incipientiũ : quiposu
harenam terminum mari. quitam potens elimentum & in mensas
gurgitum moles meo praecepto &litorib refrenaui. luxta illud
quod scribtumẽ Praeceptũ posuit & non pra&eribit : Audiunt
me & sentiunt. quae sensum non habent audiendi: &populus quondã
meus suouitio stultus effectus non solum contempnit. sed & dulcẽ
ex asperat dm̃ : Recesserunt ait ame & mihi terga uerterunt.
& concito abierunt gradu. Nec tacita eos r&raxit conscientia. ut
dicerent in cordib suis. m&uamus eũ quidat nobis pluuiã tempo¬

Expanded text:
ebuntur, et non poterunt: et intumescent fluctus ejus, et non transibunt illud: Populo autem huic factum est cor incredulum et exasperans, recesserunt et abierunt. Et non dixerunt in corde suo: Metuamus Dominum Deum nostrum, qui dat nobis pluviam temporaneam et serotinam in tempore suo, plenitudinem annuae messis cusut ingratos arguat. \'me\', inquit, \'non timebitis, qui tanta uobis praestiti? non dilectionem desidero perfectorum, sed timorem incipientium, qui posui harenam terminum mari, qui tam potens elementum et gurgitum moles meo praecepto littoribus refrenavi, juxta illud quod scriptum est: Praeceptum posuit, et non praeteribit . Audiunt me et sentiunt, quae sensum nomeus suo uitio stultus effectus non solum contemnit, sed et dulcem exasperat deum. recesserunt\', ait, ca me et mihi terga uerterun concito abierunt gradu; nec tacita eos retraxit conscientia, ut dicerent in cordibus suis: Metuamus eum, qui dat nobis pluviam tempo
Abbreviated transcription (Latin):
poenitentia dedinarent : om̃a autẽ haec mala euenient propt̃ malitiã cogita¬
tionũ siue adinuentionum uostrarum : Vbi sunt qui in cogitationib dicun
nones sepecitũ cum om̃auitia uxta euangelicã ueritatẽ decorde
procedant : Ad nuntiate iniuda &in herusale auditaͣ facite . loquimin

Expanded text:
poenitentia declinarent. Omnia autem haec mala venient propter malitiam cogitapoenitentia declinarent. Omnia autem haec mala venient propter malitiam cogitationum, sive adinventionum vestrarum . Ubi sunt qui in cogitationibus dicunt non esse peccatum, cum omnia vitia juxta Evangelicam veritatem de corde procedant ? Annuntiate in Juda, et Jerusalem auditum facite, loquimin
Abbreviated transcription (Latin):
& habitant in ecclesia ut non seminent suꝑspinas quas euangelicus sermo¬
significat quae suffõcan sementẽ dĩ. sed prius nouale faciant & omnes
effodiant uepres. sentesq auferant ut munda semina munda rura
suscipiant : hoc ẽ quod in alio loco dicit᷑: Nemi seritis margar& as uestras
anteporcos & ned &is scm̃ canib:: quomodo enĩ potest dĩ audire sermonẽ
& concipere semina & fructum facere . cuius animus erumnis mundiplenus
est c̃ quodq sequit᷑ circũ cidiminid ño & auferte preputia cordiũ uestrorũ
nulli alii praecipitur nisi uiro iuda & habitatorib: hierusalem. ut deserant
occidentem litteram & sapant᷑ spm̃ uiui ficantem: Sienim hoc inquit
non feceritis egredi& ut ignis indignatiomea & succend& & noneru qui
extinguat :. Ideo autẽ mon& & ante praedicit ne facere conpellȩ̃ quod
inniniuitis probamus quib: praedicta sententia ẽ. ut inminentẽ furorem

Expanded text:
et habitant in Ecclesia, ut non seminent suet habitant in Ecclesia, ut non seminent susignificat, quae suffocent sementem dei, sed prius nouale faciant et omnes suffodiant uepres sentesque auferant. ut munda semina munda arua suscipiant. hoc est, quod in alio loco dicitur: ne miseritis margaritas uestras ante porcos et ne detis sanctum canibus. quomodo enim potest dei audire sermonem et concipere semina et fructum facere, cuius animus aerumnis mundi plenus est? quodque sequitur: circumcidimini domino et auferte praeputia cordium uestrorum, nulli alii praecipitur nisi uiro Iuda et habitatori Hieroccidentem litteram, et sequantur spiritum vivificantem. Si enim hoc, inquit, non feceritis, egredietur ut ignis indignatio mea, et succendetur, et non erit qui exstinguat. Ideo autem monet et ante praedicit, ne facere compellatur: quod et in Ninivitis probamus, quibus praedicta sententia est, ut imminentem furorem
Abbreviated transcription (Latin):
iusiurandum .ẽ: ad condepnationẽ mortuorum. ꝑ quos uirat omĩs idolatria: simulq
anim ad uertendũ: quod uis iurandum hos habrat comites. ueritatem. iudicium.
atque insticiam. Siista defuerint. nequaquã erie uiramentũ sed ꝑ iurium. Cũq
ait c lioc fecrrit israhel. & ꝑ apostolos magister fuerit gentium: tuno benedice
meilicentur in eo omnes gentes. & ipsum laudabunt quod salus ꝓcesserit eoc israhel:
Iaec inim dicit dñs uiro uida & hͥerusalem. Nouate uobis nouale. & nolite sere
iper spinas. Circumcidimini dnõ. et auferte preputia oc¬
natio mea. et succenidatur. & Piorisit qui eaetnguat. propter maliti¬
⁊ oognationum. siue ad iNurntionum uestr
Pro eoquod tios diacimus cirtumcidimini dño. & auferte preputiũ
uestrorum simmachus posuit purificamini dño & auferte malitias¬
cordium uestrorum . Circumcisionem emendationẽ & preputia uitiũ intel¬
legens: hoc autẽ praecipit᷑ uiris iuda & hierus alẽ quiuerã sectant᷑ fidem

Expanded text:
 ad condemnationem mortuorum, per quos jurat omnis idololatra. Simulque animadvertendum quod jusjurandum hos habeat comites, veritatem, judicium atque justitiam: si ista defuerint, nequaquam erit juramentum, sed perjurium. Cumque, ait, hoc fecerit Israel, et per Apostolos magister fuerit gentium, tunc benediceentur in eo omnes gentes et ipsum laudabunt, quod salus processerit ex Israhel\'. Haec enim dicit dominus uiro Iuda et Hierusalem: nouate uobis bis nonale et nolite serere su per spinas; circumcidimini donatio mea et succendatur et non sit, qui extinguat propter malitiam cogitationum — siue adinuentionum — uestrarum. Pro eo, quod nos diximus: circumcidimini domino et auferte praeputium uestrorum, Scordium vestrorum, » circumcisionem emundationem, et praeputia vitium intelligens. Hoc autem praecipitur viris Juda et Hierusalem, qui veram sectantur fidem,
Abbreviated transcription (Latin):
damorem proelii contritio suꝑ contritionẽ uocata ẽ & uastata ẽ omnis tente:
repente uastata sunt t abernacula subito pelles meae : ubi nos iuxta
simmachum posuimus turbati sunt & in hebreico scriptum ẽ homãe. Ixx
& theodotio posuerunt. menaccel quoduer bumusq in praesentiarum
quid signific& ignoro : aquila autẽ posuit oiacer quod & ipsũ tumultũ

Expanded text:
ntritio super contritionem uocata est et uastata est omnis terra; repente uastata sunt tabernacula mea, subito pelles meae. Ubi nos iuxta Symmachum posuimus turbati sunt et in Hebraico scriptum est \'homae\', LXX et Theodotio posuerunt μαιμάσσει, quod uerbum usque in praesentiarum, quid significet, ignoro. Aquila autem posuit όχλάζει, quod et ipsum \'tumultu
Abbreviated transcription (Latin):
Asnti ambigentis responsio: sicut seruistisdđo alieno id ẽ ba al uelduis alienis
cunctarũq gentiũ interra iudxa. sic serui&is diis alienis interra nonuestra
Haut dubium quinbaby loniis atq chaldeis: sienimuos peregrina religio
delectat quid necesse ẽ longinquũ errorẽ suscipere. habitate cũt alibus
immo seruite his quorũ deos colitis: potest hoc & suꝑher&icis a coipideu biscrip¬
tũ est: ex nobis exier̃. sed non fuerunt ex nobis: sienĩ fuis sentitiiq her&icos¬
.exnob mansissent utiq nob̾cũ: qđ pic¬
dñs qui multo tempore subnomine eius mendaciorũ suorũ simulacra
uenerati sunt ut foris colant quod intus prius uenerabantur & paleae
ecundum frater eusesi Ixhieremiam libfumceleR¬
Isermone dictamus auertentes parumper aures neaudiamus iudici
sanguinis. & int̃ fectorũ animas loploremus qui in opinione uirtutum
cotidie corruunt insuꝑbiã & dõ sesimiles arbitrant᷑. ut aequalitatẽ quam

Expanded text:
ad ambigentes responsio: sicutseruistis deo alieno - id est Bahal - uel dis alienis cunctarum gentium in terra Iudaea, sic seruietis dis alienis in terra non uestra, hau dubium quin Babyloniis atque Chaldaeae. si enim uos pedelectat, quid necesse est longinquum errorem suscipere? Habitate cum talibus, imo servite his quorum deos colitis. Potest hoc et super haereticis accipi, de quibus scriptum est: « Ex nobis exierunt, sed non fuerunt ex nobis. Si enim fuissent ex nobis, mansissent utique nobiscunus, qui multo tempore sub nomine eius mendaciorum suorum simulacra uenerati sunt, ut foris colant, quod intus prius uenerabantur, et paleae | Secundum, frater Eusebi, in Hieremiam librum celeri sermone dictamus auertentes parumper aures, ne audiamus iudicium sanguinis et interfectorum animas deploremus, qui opinione uirtutum cotidie corruunt in superbiam et deo se similes arbitrantur, ut aequalitatem, quam
Abbreviated transcription (Latin):
s dursententiadi & ponit quid fecerint contritxp̃m filiumdi & quid parisint
atur a fucietua ne qua quam priori sententiae contrerium ẽ. inqua propo¬
pulo deprecatur patrem: sed post quam datũr tempus pententiae praerit

Expanded text:
 sententia Dei, exponit quid fecerint contra Christum Filium Dei, et quid passi sint. ie tua non deleatur, » nequaquam priori sententiae contrarium est, in qua pro populo deprecatur Patrem. Sed postquam datum tempus poenitentiae praet
Abbreviated transcription (Latin):
ilantes fraudolenter aes & ferrum. uniuersi corrupti sun
defecit sufflatorium inigne: Quđm significantius grece AΡCTpepvC
appellant : consumptum est plumbum: frustra conflauit conflator siu
argentarius malitiae enim carum non sunt consumptae: argentũ reprobũ
uocatꝰ eos quia dñs proiecit illos: Datur proph&a populo incrodulo
probator robustus. quod hebreice dicitur. mabsar. quod uel niunitum
iuxta aquilam uel clausum atq circumdatum iuxta simmachum & inlxx
sonat instar urbis firmissimae ut nullas populi perti mescat insidias.:
Vtcum probaueris ait & scierisuiam populi delinquentis. tunc intellegas
argentum uere cõmixtum nulla posse ratione purgari: Quomodo enim
plumbũ inmisc& i & allis quae: sunt adulterata atq uiolata ut materia
separar& aliena . &si forsitan purgata fuerit. plumbumomne consum&ur
& innihilum redig& : Ita omne eloquium doctrinarum & sermo proph&icus

Expanded text:
iue peruerse —, aes et ferrum; uniuersi corrupti sunt. defecit sufflatorium in igne — Quem significantius Graeci φυϭητῆρα appellant —, consumtum est plumbum, frustra conflauit conflator — siue argentarius —: malitiae enim eorum non sunt consumtae. argentum reprobum uocate eos, quia dominus proiecit illos! Datur propbeta populo incredulo probator robustus\', quod Hebraice dicitur \'mabsar\'. quod uel \'munitum\' iuxta Aquilam uel \'clausum\' atque \'circumdatum\' iuxta Symmachum et LXX sonat instar urbis firmissimae, ut nullas populi pertimescat insidias, ut, cum probaueris\', ait, \'et scieris uiam populi delargentum aere commixtum nulla posse ratione purgari. Quomodo enim plumbum miscetur metallis, quae adulterata sunt atque violata, ut materia separetur aliena, et si forsitan purgata non fuerit, plumbum omne consumitur et in nihilum redigitur: ita omne eloquium doctrinarum, et sermo propheticus
Abbreviated transcription (Latin):
quomodo gladius inimicipauor incircuitu & fugam quoque prohibuerat.
doc& quid facere debeant. uttonuertant᷑ scilic& ad poenitentiam: & hanc
firmis simam etse curam habeant armaturam : ubi nos diximus. luctum
unigeniti factibi. Prounigenito in hebreico scribitur. dõ. quod magis solita¬
rium quam unigenitum sonat: sienimes sẽ dilectus siue amabilis ut lã a ut
transtulerunt ĩ dĩa poner& quod & salomon: ds̃ nomen in posuit: Nihil aliu
dolentius quamunum uel solum perdere filiorum: illudq qđ interpr&ati
sumus quia repente ueni& uastator siue miseria suꝑnos. Ixx suꝑuos posuer̃
cummulto affectu hoc ds̃ misericors dixerit ut quicquid suꝑ suum uenturũ
erat populum. superse quoque uenire testatur : Vastatorẽ autẽ proprie
uel nabochodonosor uel diabolum significat: Probatorem dedite inpopulo
meo robustum & scies & probabisuiam eorum : omnes isti principes dedinan

Expanded text:
quoniam gladius inimici, pauor in circuitu, et fugam quoque prohibuerat, docet, quid facere debeant, ut conuertantur scilicet ad paenitentiam et hanc firmissimam et securam habeant armaturam. ubi nos diximus: luctum unigeniti fac tibi, pro unigenito\' in Hebraico scribitur \'iaid\', quod magis \'solitarium\' quam \'unigenitum\' sonat. si enim esset \'dilectus\' siue \'amabilis\', ut LXX transtulerunt, \'ididia\' poneretur, quod et Salomoni deus nomen inposuit. nihil autem dolentius quam unum uel solum perdere filium. illudque, quod nos interpretati sumus: quia repente ueniet uastator siue miseria super nos, LXX super uos posuerunt, cum multo deus misericordius dixerit, ut. quidquid super suum uenturum est populum, super se quoque uenire testetur. \'uastatorem\' autem proprie uelNabuchodonosor uel diabolum significat. Probatorem dedi te in populo meo robustum et scies et probabis uiam eorum. omnes isti principes declinan
Abbreviated transcription (Latin):
tinnant aurts enus: eo quod dereliquerintie : & alienum fecerint locum istũ :
Slibauerint in eo diis alienis. quos nescierunt ipsi & patres eorum & reges iuda
& repleuerunt locum istum sanguine in nocntium & aedificauerunt xcelsa bahalĩ
ad comburendos filios ĩgni in olochaustum bahalim : quȩ non prȩcepine locutus

Expanded text:
tinniant aures eius eo, quod dereliquerint me et alienum fecerint locum istum et libauerint in eo dis alienis, quos nescierunt ipsi et patres eorum et reges luda; et repleuerunt locum istum sanguine innocentium et aedificauerunt excelsa Bahalim ad comburendos filios suos igne in holocaustum Bahalim, quae non praecepi - s
Abbreviated transcription (Latin):
transeat e & dix̃ dñs : quia dereliquerunt legẽ meam. quamdedieis. & nĩ
audierunt uocẽ meã & non ambula uerunt in ea & abierunt post prauitatẽ

Expanded text:
transeat et dixit Dominus quia dereliquerunt legem meam quam dedi eis et non transeat et dixit Dominus quia dereliquerunt legem meam quam dedi eis et non audierunt vocem meam et non