comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
fecit gͦ qđ ante rogatꝰ ẽ. ubi eũ dep̃cans dix̃. nedisced as ame:
Sienĩ exaudiũ ꝓfecto fecit: n̾utiq discessit. Nongͦ dereli¬
quit hoc modo. qͥ alio mͦ dereliqͥt ut saꝑemꝰ. quomodo magis
ñ ab eo derelinqͥ uelle debemꝰ. Apud te lausmea. Qͥd gͦnocent.
qͥ tãquã uicto insultant. qđ me intẽporalib dereliqueris.
In eccła magna confitebor tibi. Non qͣnta ista synagogaẽ. quȩ
irrid& mortẽ derelicti: sed in eccła magna diffusa ꝑ om̃s
gentes. quȩ credit in resurrectionẽ ñ derelicti Hec est
unica illa quã petit demanu caniserui. dequa etiã paulo
ante dix̃. in medio ecclȩ laudabo te. Et nẽ qđ ait. confite¬
bor tibi: in eis utiq qͥ confitebunt᷑. in quib &. loquitur:
Confessio autẽ non tantũ peccatoꝵ ẽ. sed & laudis dĩ. sicut¬

Expanded text:
fecitfecitsi enim exaudiuit, profecto fecit, non itaque discessit. non ergo dereliquit hoc modo, qui alio modo dereliquit, ut saperemus, quo modo magis non ab eo derelinqui uelle debemus. Apud te laus mea. quid ergo nocent, qui tamquam uicto insultant, quod me in temporalibus dereliqueris? in ecclesia magna confitebor tibi, non quanta ista synagoga est, quae inridet mortem derelicti, sed in ecclesia magna diffusa per omnes gentes, quae credit in resurrectionem non derelicti. haec est unica illa, quam petit de manu canis erui, de qua etiam paulo ante dixit: In medio ecclesiae cantabo te, et nunc quod ait: Confitebor tibi, in eis utique, qui confitebuntur, in quibus et loquitur. confessio autem non tantum peccatorum est sed et laudis d
Abbreviated transcription (Latin):
Qm̃ ñ spreuit inqͥt. neq despexit precẽ pauꝑis. Pauperẽ :¬
humilẽ dicit Hincẽ. noli altũ saꝑe sed time. Timeat gͦeũ
timuit. Potest hoc & capiticoaptari: qͥa ipse saluator cor¬
poris ꝓpt̾nos pauꝑ factus ẽ. cũ diues eet: ut eiꝰ pauꝑtate
ditarem᷑ Ex forma enĩ serui pauꝑ factus ẽ. ex qua& p̃cẽ
fudit In ea qͥppe humiliaũ sem& ipsũ. factus obȩdiens
usq ad mortẽ Uide gͦꝰ qͥddicat. qm̃ ñspreuit. neq despex̃
p̃cem pauꝑis. Neq aũtit faciem suã ame. Ubi ẽ illud.
quareme dereliqͥsti.sinec faciem aũtit abeo. nisi qͥa & de¬
relinquens ñ derelinqͥt. qͣndo inbonis tẽporalib ñ exaudit.
non ad insipientiã nobis . sed ut sapiamꝰ qͥd auferat. & quid
offerat nobis. Non inqͥt spreuit. neq despexit p̃cẽ pauꝑis.
neq aũtit faciem suã ame. Et cũ clamarẽ ad eũ exaudiũ me :

Expanded text:
Quoniam non spreuit, inquit, neque despexit precem pauperis. pauperem Quoniam non spreuit, inquit, neque despexit precem pauperis. pauperem humilem dicit; hinc est: Noli altum sapere, sed time. timeat ergo etimuit. potest hoc et capiti coaptari, quia ipse saluator corporis propter nos pauper factus est, cum diues esset, ut eius paupertate ditaremur. ex forma enim serui pauper factus est, ex qua et precem fudit; in ea quippe humiliauit semet ipsum factus oboediens usque ad mortem. uide ergo, quid dicat: Quoniam non spreuit neque despexit precem pauperis neque auertit faciem suam a me. ubi est illud: Quare me dereliquisti, si nec faciem auertit ab eo, nisi quia et derelinquens non derelinquit, quando in bonis temporalibus non exaudit non ad insipientiam nobis, sed ut sapiamus, quid auferat et quid offerat nobis? non, inquit, spreuit neque despexit precem pauperis neque auertit faciem suam a me et, cum clamarem ad e u m, exaudiuit me.
Abbreviated transcription (Latin):
Hinc & enĩ & in eugłio dicit: Qm̃ abundauit iniqͥtas. reqͥese&
caritas multoꝵ. At uͦ flante austro. glaties resoluit᷑. & tor¬
rentes fluunt: idẽ peccatis remissis. popłi ad xp̃m caritate
concurrunt. Hinc & alibi scriptũ ẽ. Si c̃ glaties insereno.
ita soluent᷑ peccata tua. Pro inde rationalis creat᷑a. siue in
angłico spũ. siue in anima humana ita factaẽ. ut sibi ipsa
bona qͦ beata fiat eẽ nͣpossit. sed mutabilitas eiꝰ si conũtat᷑
ad in cõmutabile bonũ fiat beata. Unde si aũtat᷑. miseraẽ
Aũsio eiꝰ uitiũ eiꝰ. & conũsio uirtꝰ eiꝰ ẽ. Natura gͦ ñẽ mala. qͥ a
creat᷑a sp̃s uita ẽ rationalis. quȩ etiã pͥuatabono cuiꝰ parti¬
cipatione beatificat᷑: idẽ etiã uitiosa meliorẽ eo corpore
crutiat. sed tenatiorẽ facit ammã boni illius. qđ si dimiferit.
cad& Timeat eũ om̃e sem̃ isrł. & uide causã quã conugit :

Expanded text:
hinc enim et euangelium dicit: Quoniam abundabit iniquitas, refrigescet hinc enim et euangelium dicit: Quoniam abundabit iniquitas, refrigescet caritas multorum. at uero flante austro glacies resoluitur et torrentes fluunt, id est peccatis remissis populi ad Christum caritate concurrunt. hinc et alibi scriptum est: Sicut glacies in sereno ita soluuntur peccata tua. Proinde rationalis creatura siue in angelico spiritu siue in anima humana ita facta est, ut sibi ipsa bonum, quo beata fiat, esse non possit, sed mutabilitas eius, si conuertatur ad incommutabile bonum, fiat beata; unde si auertatur, misera est. auersio eius uitium eius et conuersio uirtus eius est. natura ergo non est mala, quia creatcipatione beatificatur, id est, etiam vitiosa melior est corpore cruciat, sed tenaciorem facit animam boni illius, quod si dimiserit, cadit. , Timeat eum omne semen Israhel. et uide causam, quam coniungit:
Abbreviated transcription (Latin):
& dicit. Uota mea reddã corã tim̃tib eũ: edent pauꝑes
& saturabunt᷑. &. laudabt̃ dnm qͥ reqͥrunt eũ. Ipsi st̃ paruu¬
li dequib dix̃. & reuelasti ea paruulis: tim̃tes eũ & pauꝑes.
idẽ humiles. qͥ nͣ alta sapiunt : sed timent timore illo ca¬
sto. non qͦ pena formidat᷑. sed quo grã conseruat᷑. Uota uͦ
sua sacrificiũ uult intelligi corporis sui. qđ ẽ fidelium
sacram̃tũ: ideo cũ dixiss& uota mea reddã corã tim̃tib
eũ : continuo subiunxit. Edent pauꝑes & sat᷑abunt᷑.
Ipsi enĩ saturabunt᷑ pane qͥ decȩlo descendit : qui ei
coherentes. & eiꝰ pacẽ dilectionẽq seruantes. imitant᷑
eiꝰ humilitatẽ : Ideo pauꝑes in hac pauꝑ tate & satitate¬

Expanded text:
a mea reddam coram timentibus eum. edent pauperes et saturabuntur et laudabunt dominum. qui requirunt eum. ipsi sunt paruuli, de quibus dixit: Et reuelasti ea paruulis, timentes eum et pauperes, id est humiles, qui non alta sapiunt, sed timent timore illo casto, non quo poena formidatur, sed quo gratia conseruatur. Vota uero sua sacrificium uult intellegi corporis sui, quod\' est fidelium sacramentum. ideo cum dixisset: Vota mea reddam coram timentibus eum, continuo subiunxit: Edent pauperes et saturabuntur. ipsi enim saturabuntur pane, qui de caelo descendit, qui ei cohaerentes et eius pacem dilectionemque seruantes imitantur eius humilitatem; ideo pauperes. in hac paupertate et saturitat
Abbreviated transcription (Latin):
lectionis exercet᷑. que se ad subueniendũ quaqua uersũ
potest porrigit & heodatitudo ẽ Nẽ longanimitate
adũsa tolerat. & in eo qđ ueracit̃ tenuit ꝑseuerat:
Et hec longitudo ẽ. Hoc autẽ totũ ꝓpt̃ adipiscendã
uitã fac̃ ȩternã: quȩ illi ꝓmittit᷑ in excelso. Et hec
altitudo ẽ Existit uͦ exocculto ipsa caritas. ubi fundati
quodam modo & radicati sumꝰ. ubi causȩ uoluntatis dĩ ñ uesti¬
gant᷑. Cuiꝰ gr̃ã sumꝰ salui facti.: uoluntarie quippe genuit nos¬

Expanded text:
lectionis exercetur, qua se ad subueniendum, quaqua uersum lectionis exercetur, qua se ad subueniendum, quaqua uersum potest, porrigit, et haec latitudo est; nunc longanimitate aduersa tolerat et in eo, quod ueraciter tenuit, perseuerat, et haec longitudo est; hoc autem totum propter adipiscendam uitam facit aeternam, quae illi promittitur in excelso, et haec altitudo est. existit uero ex occulto ista caritas, ubi fundati quodam modo et radicati sumus, ubi causae uoluntatis dei non uestigantur, cuius gratia sumus salui facti no
Abbreviated transcription (Latin):
ñ inflatur. qͥa ñ altũ sapit sed tim&. & ideo coheret timori
casto ꝑmanenti inscłm scłi. Initiũ autẽ om̃is peccati suꝑbia
qͥa di abolus in reuocabilit̾ in ext̾iora ꝓgressus ẽ: hominẽq
inuidendo. & ei simile aliqͥd suadendo deiecit. Cui homini
inquadã script᷑a dr̃. Quid suꝑbit t̾ra & cinis: Qm̃ inuita
sua ꝓiecit intima sua. Inuita sua dictũ ẽ. tãꝗ in ꝓpͥa sua
& quasi pͥuata: quadelectat᷑ omĩs suꝑbia. Unde caritas in
cõmune magis quã in pͥuatũ consulens. dicit᷑ non quȩrere
pane cȩlesti: dequadic̃ ipse saturator. Nisi manducaueritis
carnẽ meã. & sanguinẽ bibitis. ñ habebitis uitã in uobis.
Merito gͦ istoꝵ qͥ saturant᷑. uiuunt corda eoꝵ in scłm scł i
Uita enĩ xp̃s ẽ. quihabitat in cordib eoꝵ. interim ꝑfidẽ.
post etiã ꝑ spetiem. Uident enĩ nc̃ ꝑspeculũ & inenigmate.
tẽ autẽ facie ad faciẽ. Unde ipsa caritas nc̃ inbonis oꝑib di¬

Expanded text:
sed timet: et ideo cohaeret timore casto, permanente in saeculum saeculi. initium autem omnis peccati superbia, qua diabolus inreuocabiliter in exteriora progressus est hominemque inuidendo et ei simile aliquid suadendo deiecit. ! cui homini in quadam scriptura dicitur: Quid superbit terra et cinis, quoniam in uita sua proiecit intima sua? in uita sua\' dictum est tamquam in propria sua et quasi priuata, qua delectatur omnis superbia. Unde caritas in commune magis quam in priuatum consulens dicitur non quaerere. pane caelesti, de qua dicit ipse saturator: Nisi manducaueritis carnem meam et sanguinem biberitis, non habebitis uitam in uobis. merito ergo istorum. qui saturuita enim Christus est, qui habitat in cordibus eorum interim per fidem post etiam per speciem. uident enim nunc per speculum in aenigmate tunc autem facie ad faciem. unde ipsa caritas nunc in bonis operibus di
Abbreviated transcription (Latin):
idem ãpłs ipse . oleastro inserto inoliuã. timorẽ p̃cipit.
hoc ẽ gentib additis radici. abrahã. isaac. iacob ut & ipse
fierent isrł .: idẽ ꝑtinerent ad sem̃ abrahȩ. Quã insertio¬
nis. qͥ in eũ exgentib credidit. Tunc enĩ ait: Am̃ dicouob
ñ inueni tantã fidẽ in isrł. Et adiunxit. Ideo dico uobis.:
ibunt intenebras ex teriores. illicerit ploratio & stri¬
dordentiũ: ita significans. inseri oleastrũ ꝓpt̾ humili¬
tatẽ Dixerat quippe ille centurio. Nonsũ dignꝰ ut sub
tectũ meũ intres. sed tantũ dic ũbo .&. sanabit᷑ puer
m̃s. Confractionẽ autẽ ramoꝵ naturaliũ ꝓpt̃ suꝑbiã.
eoꝵ scilic& qͥ ignorantes dĩ iustitiã. & suã uolentes consti¬
tuere. iustitiȩ dĩ nͣst̃ subiecti. Dehis quippe uana elati¬
one tum̃tib dictũ ẽ. qđ ibt̃ in tenebras ext̾iores : qui
iactantes se desem ine abrahe. sem̃ abrahe fieri nolu¬
erunt. ut eent filii ꝓmissionis. qđ fidẽ noui testam̃ti

Expanded text:
idem ipse apostolus oleastro inserto in oliua timorem praecipit, hoc est gentibus additis radici Abraham, Isaac, Iacob, ut et ipsae fierent Israhel, id est pertinerent ad semen Abrahae. Quam insertionis, qui in eum ex gentibus credidit. tunc enim ait: Amen dico uobis; non inueni tantam fidem in Israhel, et adiunxit: Ideo dico uobis, qibunt in tenebras exteriores; illic erit ploratio et stridor dentium, ita significans inseri oleastrum propter humilitatem — dixerat quippe ille centurio: Non sum dignus, ut sub tectum meum intres, sed tantum dic uerbo et sanabitur puer meus —, confractionem autem ramorum naturalium propter superbiam eorum scilicet. qui ignorantes dei iustitiam et suam uolentes constituere iustitiae dei non sunt subiecti. de his quippe uana elatione tumentibus dictum est, quod ibunt in tenebras exteriores, quia iactantes se de semine Abrahae semen Abrahae fieri noluerunt, ut essent filii promissionis; quia fidem noui testamenti
Abbreviated transcription (Latin):
cetur filiigͦ promissionis. filii st̃ beneficit. Hȩc ẽ. gr̃ãquȩ gra¬
tisdatur. ñ meritis oꝑantis: sed miseratione donantis.
noui testam̃ti. Qđ& ubi & qͣndo & qͦmͦ offerat᷑. cũ fueris
baptiratus inuenies. De inde seqͥt᷑ & dicit Timeat eũ om̃e
sem̃ isrł. Qui iacob: ipse & isrł. Unꝰ homo erat. habens duo
nomina: ñ inparuo sacram̃to. sed uno libro om̃a Et nͣdũ¬
de aliis trib questionib disseruimꝰ. hoc ẽ. detenebris ext̃i¬
oribus. & latitudine. longitudine. altitudine. ac ꝓfundo.
ia cob hoc consequent̃ ait. om̃e sem̃ isrł. Sed quare suꝑius
magnificate eũ. & posterius time̾t eũ: Magnificatio lau¬
di congruit. de qͦ dixerat. qͥ timetis dnm̃ laudate eũ.: unde
iã multa disserui. Ibi quippe amordĩ. quȩ ꝑfecta foras

Expanded text:
cetur. filii ergo promissionis filii sunt beneficii. haec est gratia, quae gratis datur non meritis operantis sed miseratione donantis. noui testamenti, quod et ubi et quando et quo modo offeratur. cum fueris baptizatus, inuenies., Deinde sequitur et dicit: Timeat eum omne semeu Israhel. quia Iacob ipse et Israhel unus homo erat habens duo nomina, non in paruo sacramento — sed uno libro non possuhoc est de tenebris exterioribus et latitudine, longitudine, altitudine ac profundo uersum semen Iacob\', hoc consequenter ait \'omne semen Israhel\'. sed quare superius magnificate eum\' et posterius \'timeat eum? magnificatio laudi congruit, de qua dixerat: Qui timetis dominum, laudate eum, unde iam multa disserui. ibi quippe amor uel caritas
Abbreviated transcription (Latin):
tit. offert ⁊ tͥbuit. P pudor gr̾am ꝙͣ
gratis adipisci ñ potuit. ꝑfas et ne¬
tas nititur adipisci. nͨ de sistit ad h
s ĩsistit ⁊ ĩuadit iolent̾ honores
⁊ ĩputent̾ arripit dignitatẽ amitoͬ
ubidie possidendi. ut scisma ñ horreat
scandalũ ñ formidet. s giezi ⁊ symo¬

Expanded text:
tit, offert et tribuit. Proh pudor! Gratiam quam gratis adipisci non potuit, per fas et nefas nititur adipisci. Nec desistit adhuc, sed insistit et invadit violenter honorem, et impudenter arripit dignitatem, amicorlibidine presidendi, ut scisma non horreat, scandalum non formidet. 2 Sed Giezi
Abbreviated transcription (Latin):
toꝵ. si mitis ẽ ꝯtingit illũ ⁊ tep̃ni.
m̾ito affligit. mansuetũ uilitas ꝑ¬
pendit. Nã crudelitas parit odiũ ⁊
fãiliaritas parit ⁊temptũ. familia¬
ris eĩ cura fatigat. ⁊ domestica solli¬
citudo molestat. oꝑtet eĩ sꝑ̃ eẽ ꝑatũ
u̾q paratũ uͥq miitũ ut põssit
gnantiũ ĩurias ꝓpulsare. hostes
ꝯt̾rere. ciues tuer̾i ñ sufficit dici m̃¬
licia sua. s dies diei laborẽ enetat¬
⁊ nox nocti sollicitudĩem indicat
pendunt᷑ ĩ sop̃nes

Expanded text:
torum; si mitis est, contigit illum contemni metus affligit, mansuetum vilitas parvipendit; nam crudelitas parit odium, et familiaritas parit contemptum; familiaris enim cura fatigat, et domestica sollicitudo molestat. Oportet enim eum semper esse paratum, ubique munitum, ut possit gnantium injurias propulsare, hostes conterere, cives tueri. Nec sufficit diei malitia sua, sed dies diei laborem eructat, et nox nocti sollicitudinem indicat penduntur insomnes
Abbreviated transcription (Latin):
tot secta en̾ r̾serat ꝑ hos tnũ
luc̃ si rogãe audore libent̾ de
⁊ Acixp̃e in magna babylo¬
ma de met̾te g̃nis dañ nas¬
ce̾tur in macris utero a dyabolo
r̾plebit᷑ in cororam unt̾et᷑ a ma¬

Expanded text:
tot secreta mihi reserat per os tuum. Nunc si rogare auderem, libenter de Antichristus in magna Babylonia de meretrice generis Dan nascetur. In matris utero diabolo replebitur, et in Corozaim a ma
Abbreviated transcription (Latin):
capita nel plrã m̃bra nel qͥb de¬
fuerut̃ aliq̃ ant puigues a ma¬
cres fuerut s surgẽt cles m en
ħ duo capita habuerũt duo ec
bit corpꝰ suũ cui nicħ indecẽs⁊
⁊ uitegra cĩ pulctudiẽ plena

Expanded text:
ta vel plura membra, vel quibus defuerunt aliqua, aut pingues vel macri fuerunt, resurgent tales? Qui hic duo capita habuerunt duo etiam at corpus suum, cui nihil indecens, et integra omni pulchritudine plena
Abbreviated transcription (Latin):
cu ex bescuis sine a yiscib sine
a uoluc̾b denorẽt᷑ om̃s in r̾sur¬
r̾ne r̾pormabũt᷑ in cm̃ ut nec ca¬
yillus de eis pereat. D. Si capilli¬
de eis ⁊ ungnes ỹcisi in locũ sino
d̾dent nne deformes erñt m nd
ẽ inelligendi ꝙ sunt r̾dendi in p̃o¬
re̾ locñ s sic̃ figłus uas nouit̾
fcm̃ frangat ⁊ de eodẽ luto ad

Expanded text:
bestiis, sive a piscibus, seu a volucribus devorentur, omnes in resurrectione reformabuntur in tantum ut nec capillus de eis pereat. D. Si capilli et ungues praecisi in locum suum redeunt, nonne deformes erunt?--M. Non est intelligendum quod sint reducendi in priorem locum; sed sicut figulus si vas noviter factum frangat, e
Abbreviated transcription (Latin):
ex toto corde ⁊ orbe ueĩentes
sũmo boco suscipiẽt d ꝑ p̃di¬
catõnẽ helye ⁊ enoch ad uanã
plusionẽ r̾dibũt ⁊ om̃s pene
dirũ marciriũ subibut q̃
Quali etate ueĩet illi duo en
In ea qua assũpti st̃ qui ecas¬

Expanded text:
e venientes summo voto suscipient; sed per praedicationem Eliae et Enoch ad Christianam religionem redibunt, et omnes pene dirum martyrium subibunt. D. Quali aetate venient illi duo?--M. In ea qua assumpti sunt: qui e
Abbreviated transcription (Latin):
uorat. d. Quid ẽ nouissia. ã cũ
dñs daret legem ai mõte audi¬
ta ẽ uox tube iͣ augłi ad hoc ꝯ¬
scituti corꝑib ⁊ tũbis de aere
Inptis cribile indiciũ del sonitu
tube mũdo intonãt ut dicit᷑ sa

Expanded text:
uerit . Quid est novissima tuba? Cum Dominus daret legem in monte, audita est vox tubae. Ita angeli, ad hoc constituti corporibus et tubis de aere sumptis, terribile judicium Dei, sonitu tubae mundo intonant, ut dicitur: «
Abbreviated transcription (Latin):
ut aĩa bñdc̃i ꝓp᷑ ini mõstro appari¬
it cuiꝰ capud ⁊ canda asiui ꝰmedie¬
tas urẜꝰ funt que se die noctu¬
q ꝑ aspera ⁊ ignea loca trahi
⁊ yꝰ indiciũ degluciõdã asseruit
olla gehemali . D. In qua forma
apparẽt .m. In huãno corye as¬
sũpto de aere. De sũp̃mis¬

Expanded text:
ut anima Benedicti papae in monasterio apparuit, cujus caput et cauda asinus, medietas ursus fuit, quae se die noctuque per aspera et ignea loca trahi, et post judicium deglutiendam asseruit olla gehennali. D. In qua forma apparent?--M. In humano corpore assumpto de aere. 9. U
Abbreviated transcription (Latin):
uid turpiꝰ ebrioso. cui fetor
iore tremor ĩ corpore ꝗ ꝓmit
stulta. ꝓdit occulta. cuimẽs alie¬
natur. facies turbat᷑. Iullũ eĩ secie¬
quẽ ñ fecere diẜtum. porro ñ suffi¬

Expanded text:
uid turpius ebrioso? Cui fetor est in ore, tremor in corpore; qui promit stulta, prodit occulta; cui mens alienatur, facies transformatur. «Nullum enim secrequem non fecere disertum? 2 Porro n
Abbreviated transcription (Latin):
tionem. Radix oĩm maloꝵ est cu¬
ta trapinas ex̾cet ⁊ p̾das. bella
git ⁊hpicidia. Sẏmoiace uendit⁊
emit ⁊ iniq pecit ⁊ accipit ĩ luste
negeciat᷑ ⁊fen̾atur. instat dolis ⁊̃
iminet fraudib. dissoluit pactũ
⁊ uiolat iuram̃tĩ. ⁊̃ orrũpit testio¬

Expanded text:
im omnium malorum est cuta, rapinas exercet et predas, bella gerit et homicidia, symoniace vendit et emit, inique petit et recipit, iniuste negotiatur et feneratur, instat dolis et imminet fraudibus, dissolvit pactum et violat iuramentum, corrumpit testimo
Abbreviated transcription (Latin):
ua hora fiet indicut̃ cn me¬
dia nocte. qua hora angłus
syoliant ea hora elcõs suos de
hoc mũdo liberabuti d qnalit᷑
insigma ỹferẽt᷑ ꝑ que aduentꝰ
eniꝰ cognoscit᷑ Ita uͫ iii ea forma
uoce in occursũ excitabũt oĩa ele¬

Expanded text:
ua hora fiet judicium?--M. Media nocte, qua hora angelus spoliavit, ea hora electos suos de hoc mundo liberabit. D. Qualiter inejus cognoscitur; ita Christus in ea forma voce in occursum ejus excitabunt, omnia ele
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ stelle aque q̃ mĩc festiat ẽsui
in r̾tardabłi quͣ cuplẽtes in iue¬
liorẽ statũ ĩnunitai tnt̃ fixa sta¬
błi glorifacacõne ĩuitata. siã
lolis głam solis induet bol sep¬
cẽplicit᷑ ꝓlusꝙ nc̃ lucebit ut
Ricit᷑ sol habebit luiũ septẽ dieꝵ
lugia ⁊ stello uescient᷑ neffabłi
liis rosis biolis ⁊̃uarcessibilit
erit ꝑpetuo deconata ⁊ hec ẽ
mutã dextre excelsi quia t̾ra
que erat maledca ⁊ symis addicta

Expanded text:
 stellae, aquae, quae nunc festinant cursu irretardabili, quasi cupientes in meliorem statum immutari, tunc fixa stabili glorificatione immutata. Nam coelum gloriam solis induet: sol septempliciter plus quam nunc lucebit, ut dicitur: Sol habebit lumen septem dierum. Luna et stellae vestientur ineffabili liis, rosis, violis immarcessibiliter erit perpetuo decorata. Et haec est mutatio dexterae excelsi, quia terra, quae erat maledicta, et spinis addicta,
Abbreviated transcription (Latin):
tiom̃dius modo nec fiet. ⁊ nͥ breui¬
ãti fussent dies illi. ñ fi̾et salua
omĩs caro. surget eĩgens ⁊̃ gentẽ
⁊ regnũ ad u̾sꝯ regũ ⁊ t̾remotꝯ ma¬
gni erũt ꝑloca. ⁊ pestilẽtie ⁊ erunt

Expanded text:
mundi usque modo, neque fiet. Et nisi breviati fuissent dies illi, non fieret salva omnis caro». «Surget enim gens contra gentem, et regnum adversus regnum, et terremotus magni erunt per loca et pestilentie et
Abbreviated transcription (Latin):
testioniũ suĩ. bestia qͥ ascendec de
abisso. faciet ad usꝯ eos bellũ ⁊ ii̾¬
cet illo ⁊ eccitet U̾ corꝑa eoꝵiacebt̃
ĩplateis ciuitatis magne. u̾dus
illor crucifixꝯ est. ⁊ pꝯtres dies et
dimidiũ sp̃c inte ĩtrabit inecs. de

Expanded text:
et de abysso faciet adversus illos bellum, et vincet illos et occidet. Et corpora eorum iacebunt in plateis civitatis magne, ubi Dominus illorum crucifixus est». «Et post tres dies et dimidium spiritus vite intrabit in e
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯminui siñ pruritu carnis. sine
feruore libidis. siñ fecore luxiue¬
culpe. sorde iniꝗtatis. sic̃ ex uase
corrupto liquor ĩ fusꝯ corripitur
⁊ pollutũ ꝯtĩgens ex ip̃o ꝯtactu
tentias siũ tres nałs uires. Rato¬
naie̾ ut disc̾nat int̾ bonũ ⁊ malũ
Irascibłem ut respuat malũ. Cõ¬
cupiscibilẽ ut appetat bonũ. Iste
tres uires oppo̾itis trib uiciis o¬
ignorantiã ut ñ disc̾nat int̾ boñ
tmalũ. uis irascibił ꝑ iraedia
gignit delictũ. ultĩa ꝑit pecc̃m. ox¬
dia delictũ gn̾at ⁊ pccm. Est eĩ de¬
ne corrupta ꝑtres carnałs illece¬
beͣ. Incarnali quippe ⁊m̃to iõnis
sopitꝰ ĩtuitꝰ. ut ignorãtia seietur
libidĩs irritat᷑ pruritꝰ. ut irardia
ppagetur. uoluptatis saciat affõs

Expanded text:
mitti sine pruritu carnis, sine fervore libidinis, sine fetore luxurculpe, sordem iniquitatis. Sicut ex vase corrupto liquor infusus corrumpitur et pollutum contingens ex ipso contactu tentias sive tres naturales vires. Rationalem ut discernat inter bonum et malum, irascibilem ut respuat malum, concupiscibilem ut appetat bonum. Iste tres vires tribus oppositis vitiis oignorantiam, ut non discernat inter bonum et malum; vis irascibilis per iracundiam, gignit delictum, ultima parit peccatum, media delictum generat et peccatum. Est enim dene corrupta, per tres naturales illecebras. In carnali quippe commercio, rationis sopitur intuitus, ut ignorantia seminetur: libidinis irritatur pruritus, ut iracundia propagetur: voluptatis satiat
Abbreviated transcription (Latin):
rent ⁊ ñ palpent. Reuelandi ni¬
mirũ in pxĩo doctores p̾dicatr̃es¬
q fidełs qui ⁊ t̾rena carnaliaq
corta onii plaga ꝑtuciant ⁊ ela¬
tis ac timidis mag̾nis silentiꝵ

Expanded text:
rent et non palpent. Revelandi quippe sunt in proximo doctores, praedicatores fideles, qui et terrena carnalia corda omni plaga percutiant, ac elatis tumidisque magi
Abbreviated transcription (Latin):
scandala. ⁊ eos qui faciũt unꝗ¬
tatem. ⁊ alligabũt fascicłos ad
ꝯburend̾ ⁊ mittent eo in cami¬
nũ ignis ardentis. ¶ Ibi erit
⁊ ardor fetor. ⁊ obscuritas. anxietã
ac̾bitas. aspitas. calamitas ⁊ ege¬
stas. angustie. tristitia. obliuio.
ꝯfusis. torsiones. pũctões amari¬
tudiẽs. t̾rores. fames sitis frigꝰ
tcauma. sulphur. ignis ardens.

Expanded text:
la et eos qui faciunt iniquitatem, et alligabunt fasciculos ad comburendum, et mittent eos in caminum ignis ardentis. Ibi erit fl, ardor et fetor, obscuritas et anxietas, acerbitas et asperitas, calamitas et egestas, angustia et tristitia, oblivio et confusio, torsiones et punctiones, amaritudines et terrores, fames et sitis, frigus et cauma, sulphur et ignis ardens
Abbreviated transcription (Latin):
mor ⁊ tremor. qnͣtꝯerit flecꝯt
eiꝰ ⁊ angll pacis amare flebũs pec¬
catores aũt quid facient. si iustus
iuditiũ cũ ẜuo tuo. qm̃ ulłs iusti¬
ficabr̃ ĩ ꝯspectu tuo uiuens. Si iniq¬

Expanded text:
t «et angeli pacis amare flebunt», peccatores autem quid facient? «Si iustusiudicium cum servo tuo, quia non iustificabitur in conspectu tuo omnis viven
Abbreviated transcription (Latin):
parili faciat sac̃dotalis officiĩ dignitate potiri: Qd̾ plane neqͥꝗͣ
sit ꝑmeritũ consecrantis: s ꝑ uerbũ potiꝰ dei uiui &r ꝑmanentis.
Uerbo deniq dei patris dictũ ẽ. Germinet t̾ra herbã uirentem¬

Expanded text:
parili faciat sacerdotalis officii dignitate potiri? Quod plane nequaquam parili faciat sacerdotalis officii dignitate potiri? Quod plane nequaquam fit per meritum consecrantis, sed per verbum potius Dei vivi, et permanentis. Verbo deniq
Abbreviated transcription (Latin):
qͦ raab meretrix genuit: qͥtam̃ in regali dominioe ge¬
nealogie catalogo meruit numerari. Et qͥd alios memorẽ.
quando qͥdẽ &e ipse dei mediator & hominũ de peccatoribꝰ originẽ
luxit. & deferm̃tata massa sinceritatis arimã absq ulla uetusta¬
tis infectione suscepit: Immo ut ex p̾ssiuis licã. ex ipsa carne ur¬
gnis que depeccato concepta ẽ: caro sine peccato ꝓdiit. qͦ ultro
etũ carns peccata deleuit. Quid gͦ mirũ si ualida manꝰ añi. atq
Nimirũ qͥ p̃cipit fructꝰ arborũ sordidi plantatoris nesare conta¬
giũ cur etiã iub̾e neget᷑ abhis qͥ consecrant᷑ omnẽ scelerati con-¬
secratoris prsus abẽẽ reatũ: Qͥmanteres cõlegitimis. ancillarũ
filios cũ herilibꝰ inconsortiũ uelut erciscunde here ditatis asci¬
uit. nec aliqua eos inequalitate discreuit. qͥd mirũ si & eos qͥ ap̃¬
uis sacerdotibꝰ sunt ꝓmoti. cũ his simul qͥ abonis ordinatisunt.

Expanded text:
quoque Raab meretrix genuit, qui tamen in regali dominicae gequoque Raab meretrix genuit, qui tamen in regali dominicae genealogiae catalogo meruit numerari. Et quid alios memorem, quandoquidem et ipse Dei mediator et hominum de peccatoribus originem duxit et de fermentata massa sinceritatis azima absque ulla vetustatis infectione suscepit; immo, ut expressius dicam, ex ipsa carne virginis, quae de peccato concepta est, caro sine peccato prodiit, quae ultro etiam carnis peccata delevit. Quid ergo mirum, si valida manus Domini atque Nimirum qui precipit fructus arborum sordidi plantatoris nescire contagium, cur etiam iubere negetur ab his qui consecrantur omnem scelerati consecratoris prorsus abesse reatum? Qui manzeres cum legitimis, ancillarum filios cum herilibus in consortium velut erciscundae hereditatis adscivit, nec aliqua eos ab his inaequalitate discrevit: quid mirum, si et eos, qui a pravis sacer
Abbreviated transcription (Latin):
administrat. Licet sordida sit manꝰ aut lepsa q̃ plantat:
mundꝰ cerce fructꝰ decerpit᷑. cũ admaturitatis plenitudinẽ
ꝑuenit᷑. Ex adulterino sepe coniugio pulcra soboles nasci¬
tur: & ex obscena uoluptate parentũ. spęctabilis oritur
species lib̾ors. Alios qͥdẽ filios iacob ex legitimis uxoribꝰ
genuit: alios ex c̃cubinarũ seruili condicione suscepit.
At c̃ ad capescendã hereditatẽ utͥq ꝑueniunt: pariliu-¬
t̃se distribuendarũ sortiũ iure cedunt. Fares de theristra¬
ta & exposita inbiuio nascitur: s ñ minimꝰ int̾ israheli-¬
ticarũ cognationũ pͥnceps inuenit᷑. Salomon ex ea que
fuit urie cognoscit᷑ habuisse pͥncipiũ: qͥ tam̃ regalis
sceptri incõꝑabilit̾ obtinuit principatũ. O bech cerce
ex ruth moabitide dux̃ originẽ: s egregiũ regẽ dauid
magnũ iudelicet magnũ meruit hab̾e nepotẽ. Booth

Expanded text:
amministrat. Licet sordida sit manus aut leprosa, quae plantat, amministrat. Licet sordida sit manus aut leprosa, quae plantat, mundus certe fructus decerpitur, cum ad maturitatis plenitudinem pervenitur. Ex adulterino sepe coniugio pulchra soboles nascitur, et ex obscena voluptate parentum spectabilis oritur species liberorum. Alios quidem filios lacob ex legitimis uxoribus genuit, alios ex concubinarum servili conditione suscepit. At cum ad capescendam hereditatem utrique perveniunt, parili inter se distribuendarum sortium iure ceduntur. Fares de theristrata et exposita in bivio nascitur, sed non minimus inter Israhelitarum cognationum principes invenitur. Salomon ex ea, quae fuit Uriae, cognoscitur habuisse principium, qui tamen regalis sceptri incomparabiliter obtinuit principatum. Obeth certe ex Ruth Moabitide duxit originem, sed egregium regem David, magnum videlicet meruit habere nepotem. Booz
Abbreviated transcription (Latin):
tate sui quã ꝓlib̾oꝵ diffrenata licentia. diuine animaduer-¬
sionis sententia condẽpnatũ: Eiꝰ tam̃ benedictio ñ fuit ste-¬
rilis anne: cui nimirũ fecunditatẽ imp̃catꝰ ẽ uulue. Ait
enĩ scriptura. Benedix̃ heli helcane & uxori eiꝰ : & dixit.
Reddat tͥ dñs sem̃ demuliere hac: ꝓfenore qđ cõ modasti
año. Moxq sub itingit. Uisitauit gͦ dñs annã: & conce
pit cepeꝑit tres filios & duas filias. Hanc itaq benedictio¬
nẽ efficacẽ recididit. ñ meritũ hominis. s officiũ sac̾do¬
tis. Et qđ ñ habebat causa ministͥ: uirtꝰ exhibuit mi
ĩponat. cũ neq id qd̾ habet᷑ auferre. neq qđ aiu-¬
nitꝰ auget᷑ p̃ualet inhib̾e: Illud siqͥd celestis
gr̃e munꝰ ñ demarsupio extrinsecꝰ satagentis: s de thesau-¬
ro ꝓfert᷑ inuisibilit᷑ p̃sidentis. Nã & si fur sit ille qͥse¬
minat: t̾ra tam̃ auctore dõ uires germinandis frugibꝰ

Expanded text:
tate sui quam pro liberorum diffrenata licentia divinae animadvertate sui quam pro liberorum diffrenata licentia divinae animadversionis sententia condempnatum? Eius tamen benedictione non fuit sterilis uterus Annae, cui nimirum fęcunditatem imprecatus est vulvae. Ait enim scriptura: Benedixit Heli Helchanae et uxori eius et dixit: 'Reddat tibi Dominus semen de muliere hac pro foenore, quod commodasti Domino', moxque subiungit: Visitavit ergo Dominus Annapit, et peperit tres filios et duas filias . » Hanc itaque benedictionem efficacem reddidit non meritum hominis, sed officium sacerdotis: et quod non habebat imponat, cum neque id quod habetur auferre neque quod divinitus augetur prevalet inhibere? Illud siquidem caelestis gratiae munus non de marsupio extrinsecus satagentis, sed de thesauro profertur invisibiliter presidentis. Nam etsi fur sit ille qui seminat, terra tamen auctore Deo vires germinandis frugibus
Abbreviated transcription (Latin):
na p̃cepta comede ꝑ accurata m̃datia ꝑ suasit asserens. Angłs
inquit locutꝰ ẽ ihͥ insermone dñi dicens: reduc eũ tecũ indo¬
inũ tuã ut comedat panẽ & bibat aquã. Moxq scriptura
seqͥt᷑. Fefellit eũ inqͥt: & duxit secũ. Et paulopꝰ. Cũq secderẽt
adm̃sam: factꝰ ẽ sermo dñi ad ꝓpħam qui recluxerat eum.
Et exclamauit. rei uidelicet ordinẽ qͦ ꝑinendus erat: qm̃
uoci dñi inobediens fuerat. Ubi notandũ. qr. quẽ fefellis-¬
se frẽm scriptura priꝰ eiudent̃ accusat: adeundẽ mox sermo¬
nẽ dñi factũ. ac uerissima ꝓpħasse indubitant̃ affiriat.
Et certe si facci huiꝰ diligent᷑ ordo penset᷑: deceptor iste ꝓcul
dubio uiri innocentis omicida fuisse con iuncit᷑. Intalem ta-
culo. dũ parat ꝑmendatiũ fallere. coactꝰ ẽ ꝑueritatis oracu-¬
lũ ꝓpħare. E nĩ uͦ qͥs heli sac̃dotẽ nesciat reꝓbũ. & tã ꝓleni¬

Expanded text:
ina precepta comedere per accurata mendacia persuasit asserens: Angelus, ina precepta comedere per accurata mendacia persuasit asserens: Angelus, inquit, locutus est mihi in sermone Domini dicens: 'Reduc eum tecum in domum tuam, ut comedat panem et bibat aquam'; moxque scriptura sequitur: Fefellit eum, inquit, et duxit secum; et paulo post: Cumque sederent ad mensam, factus est sermo Domini ad prophetam, qui reduxerat eum, et exclamavit, rei videlicet ordinem, quo perimendus erat, quoniam voci Domini inoboediens fuerat. Ubi notandum, quia, quem fefellisse fratrem scriptura prius evidenter accusat, ad eundem mox sermonem Domini factum ac verissima prophetasse indubitanter affirmat. Et certe, si facti huius diligenter ordo pensatur, deceptor iste procul dubio viri innocentis homicida fuisse convincitur; in talem tamculo, dum parat per mendacium fallere, coactus est per veritatis oraculum prophetare. Enimvero quis Heli sacerdotem nesciat reprobum et tam pro leni
Abbreviated transcription (Latin):
animaduersione signauit. Pabula siqͥdẽ ꝑniciose uredinis¬
inpede eiꝰ pestilent̃ exorta. sic totã plantã. tibiã. coxamq cũ
inguine simul ac genitalibꝰ cũ p̃hendit: ut usq ad uitalia
serpendo ꝓcedet. & uelut aridi mat̾iã stipitis uiscera eiꝰ int̾na
depascens. occultis eũ uaporibꝰ conflagraret. quatinꝰ hic iam
pͥmitiuus ignis accencłet. quẽ flãma pꝰ modũ ñquã deficiens
absorb̾et. Tam qͥppe intolerabił atq immanissimi languo¬
ris nimietate constrictꝰ. nec dignã cognoscit᷑ penitentiã susce-¬
isse: nec mulierũ ase contub̾niũ. quarũ etiã tunc impuden¬
t̃ uti minist̾io ñu̾ebat᷑. uoluit absentare. Porro autẽ cum
utẽ dei ꝓcul dubio sp̃c sc̃s accipit᷑ : euident̃ agnoscit᷑. quia
erit symoniacꝰ. & illecebrose luxurie spurcicia maculatꝰ: de¬
qͥ fallendi artifex iurũ dei de bethel reuertentẽ. contra diu¬

Expanded text:
animadanimadin pede ejus pestilenter exorta, sic totam plantam, tibiam, coxamque cum inguine simul ac genitalibus comprehendit; ut usque ad vitalia serpendo procederet, et velut aridi materiam stipitis viscera ejus interna depascens, occultis eum vaporibus conflagraret, quatenus hic jam primitivus igni accenderet, quem flamma postmodum nunquam deficiens absorberet. Tam quippe intolerabilis, atque immanissimi languoris nimietate constrictus, nec dignam cognoscitur poenitentiam suscepisse, nec mulierum a se contubernium, quarum etiam tunc impudenter uti ministerio non verebatur, voluit absentare. Porro autem cum autem Dei procul dubio Spiritus sanctus accipitur; evidenter agnoscitur, quia erit symoniacus et illecebrosae luxuriae spurcicia maculatus, denon fuit, qui fallendi artifex virum Dei de Bethel revertentem contra div
Abbreviated transcription (Latin):
signa que uł ꝑhereticos uł ꝑ indignos recte fidei oꝑat᷑ diuina
dispensatio sac̾dotes. que nͨ cuiꝰ libet eoꝵ mito s minist̾io con-¬
cedunt᷑: neqͣquã eos uł ab his que merent᷑ suppliciis lib̾ant.
uł apud districtũ iudicẽ ꝑpetrati reatꝰ excusant. Unde enĩ
aucupant᷑ głam: inconfusionis decidunt ignominiã. Et qͦ magil
xtollunt᷑ fauoribꝰ adulantiũ: eo ꝓcliuiꝰ indãpnationis et̃ne
p̃cipicia dimergunt᷑. Et sepe tales t̾ribili morte ꝑcussi: luce cla¬
riꝰ indicant. quã reuera reꝓbi fuerint. qͥ spetietenꝰ qͣsi mirabi¬
cũ eo familiaritatẽ hab̾e minime dignaret᷑: signor tamen
adeo uirtutibꝰ choruscabat. ut & indedicatione uniꝰ dũ taxa
eccłe. qͥnq corã om̃i popło curasse demoniacos constanter
a ꝑhibentibꝰ asserat᷑. S qr ñ suis s alienis inuita titulis
claruit: adobitũ ueniens ultrici ante ignẽ igniti corporis

Expanded text:
signa, quae vel per hereticos vel per indignos rectae fidei operatur divina signa, quae vel per hereticos vel per indignos rectae fidei operatur divina dispensatio sacerdotes, quia non cuiuslibet eorum merito, sed ministerio conceduntur, nequaquam eos vel ab his, quae merentur, suppliciis liberant, vel apud districtum iudicem perpetrati reatus excusant. Unde enim aucupantur gloriam, inde in confusionis decidunt ignominiam, et quo magis extolluntur favoribus adulantium, eo proclivius in dampnationis aeternae precipicia demerguntur. Et sepe tales terribili morte percussi luce clarius indicant, quam revera reprobi fuerint, qui specie tenus quasi mirabicum eo familiaritatem habere minime dignaretur, signorum tamen adeo virtutibus coruscabat, ut in dedicatione unius dumtaxat aecclesiae quinque coram omni populo curasse demoniacos constanter a perhibentibus asseratur. Sed quia non suis, sed alienis miraculis claruit, ad obitum veniens, ultrici ante ignem igniti corporis
Abbreviated transcription (Latin):
uirtutẽ uͦ sacram̃ti qr ꝓrsus ignorat. margaritas ante porcos
mittere ñ formidat. Nam scĩficatã aquã cantabro stultꝰ in¬
contrariũ ẽ eiꝰ uersa sententia. Malũ siqͥdẽ qđ male cauere uo-¬
lebat incurrit: & dũ brutis animalibꝰ inconsulte consulere
studuit. suã pociꝰ animã lesit. Nã aduescendũ canes admissi.
cũ ad pͥmos impetꝰ auida uix dũ ora laxarent. & ferales cibos
nec dũ lingua contingerent: pͥmo naribꝰ odore ꝑcepto. ꝓtinꝰ in-
t̾ram om̃s mortui corruerunt. Tunc duplicit᷑ ille confusus.
nimirũ & peccati reus. & facultatis amisse dãpno ꝑculsus: ma-¬
rino prb̾o om̃em rei seriẽ ꝓut se habebat ueritas innotescit.
& tante audatie tantiq sacͥlegii dari s̃ penitentiã flebiliter
querit. Abnegat maruiꝰ. tanti criminis sibimet arrogare ui-¬
xp̃iani. s etiã pagani ex eo tempore uenerant᷑. S hec iurtutũ

Expanded text:
virtutem vero sacramenti quia prorsus ignorat, margaritas ante porcos virtutem vero sacramenti quia prorsus ignorat, margaritas ante porcos mittere non formidat. Nam sanctificatam aquam cantabro stultus imcontrarium est eius versa sententia. Malum siquidem, quod male cavere volebat, incurrit, et dum brutis animalibus inconsulte consulere studuit, suam potius animam laesit. Nam ad vescendum canes admissi, cum ad primos impetus avida vixdum laxarent ora et ferales cibos necdum lingua contingerent, primo naribus odore percepto, protinus in terram omnes mortui corruerunt. Tunc dupliciter ille confusus, nimirum et peccati reus et facultatis amissae dampno percussus, Marino presbitero omnem rei seriem, prout se habebat veritas, innotescit et tantae audaciae tantique sacrilegii dari sibi penitentiam flebiliter querit. Abnegat Marinus tanti criminis sibimet arrogare ichristiani, sed etiam pagani ex eo tempore venerantur. Sed haec virtutum
Abbreviated transcription (Latin):
huic plane prb̃o. tantã diuina dispensatio contulerat gr̃am:
ut si scificatã ase aquã frugibꝰ ꝑ agros asꝑgeret. ñ ulteriꝰ u̾micu¬
loꝵ. ñ erucarũ. ñdeniq locustarũ. lesura fruges pestis aliqua
remaneret : s mox agiine facto. om̃s abscederent. pꝰ quã eas aqͦ
hieremias nomine: adu̾sus emulũ quendã suũ generis qͥdẽ
affinitate ꝓpiquũ. s uoluntate ꝓrsus au̾sũ: grauissime
simultatis odio laborabat. Quidelicet int̾ cetera inimicicia-¬
rũ dãpna. tim̃s etiã ne uenationibꝰ deditã canũ suorũ sagacita-¬
tẽ hostile p̾stigiũ fascinaret : petiit aiã dicto prb̾o. ut situlã
aqͤ plenã ꝑexorcismũ scificaret. sibiq deferret. qͥa suis qͥbꝰ-¬
cdã usibꝰ satis necessariã iudicaret. Cũq ille simplici aĩo qđ ĩ¬
ꝑatũ fuerat ꝑ egisset : hieremias sapiens qͥdẽ ut mala faciat.

Expanded text:
Huic presbitero planes tantam divina dispensatio contulerat gratiam, Huic presbitero planes tantam divina dispensatio contulerat gratiam, ut, si sanctificatam a se aquam frugibus per agros aspergeret, non ulterius vermiculorum, non erucarum, non denique locustarum lesura fruges pestis aliqua remaneret, sed mox agmine facto omnes abscederent, postquam eas aquae  dominus Hieremias nomine adversus aemulum suum, generis quidem affinitate propinquum, sed voluntate prorsus adversum, gravissimae simultatis odio laborabat. Qui videlicet inter cetera inimiciciarum dampna timens etiam, ne venationibus deditam canum suorum sagacitatem hostile prestigium fascinaret, petiit iam dicto presbitero, ut situlam aqua plenam per exorcismum sanctificaret sibique deferret, quia suis quibusdam usibus satis necessariam iudicaret. Cumque simplici animo quod imperatum fuerat peregisset, Hieremias sapiens quidem ut mala faciat,
Abbreviated transcription (Latin):
sanã ꝓꝑant festinant᷑ eccłam. Ibiq ante altare beati romuli
diuinã miscdiam p̾stolant᷑. S & illic inqͥsitꝰ demon respon¬
uel illã domũ mͦ ꝑtransit. Ex illi notantes loca: ꝓbabant cunc¬
ta sicse habere ueracit᷑. sic̃ mendax sp̃c asserebat. Tandẽ ep̃e
ueniens: inuocato xͥ nomine. de obsesso corpore malignũ spm
ꝓtinꝰ expulit : & mulierẽ adꝓpͥa lib̾am incolum̃q remisit.
Godẽ qͦ tempore cũ uidelicet simoniaca pestis ꝑtotũcorp
eccłe letalit̾ serperet. passimq ꝑom̃s gractꝰ eccłasticos lib̾e
pullularet: marinꝰ qͥdã p̃rbr erat huiꝰ uidelicet eleucadii
reuerentissimi atq honestissimi uiri pat᷑. qͥ monast̾io nẽ pẽ¬
beate dĩ genitricis semꝑq uirginis marie. iuxta fauentine
urb̾ menia constituto. hic itaq huiꝰ quẽ p̃diximꝰ eleucadis
matrẽ publice tanquã legitimam possid̾e ñ uerebat᷑ uxorẽ.

Expanded text:
lanam properant festinanter aecclesiam ibique ante altare beati Romuli lanam properant festinanter aecclesiam ibique ante altare beati Romuli divinam misericordiam prestolantur. Sed et illic inquisitus demon responvel illam domum modo pertransit'. Et illi notantes loca, probabant cuncta sic se habere veraciter, sicut mendax spiritus asserebat. Tandem episcopus veniens, invocato Christi nomine, de obsesso corpore malignum spiritum protinus expulit et mulierem ad propria liberam incolomemque remisit'. Eodem quoque tempore, cum videlicet sEcclesiae lethaliter serperet, passimque per omnes gradus ecclesiasticos libere pullularet, Marinus quidam presbyter erat, hujus videlicet Eleuchadii reverendissimi atque honestissimi viri pater, qui monastbeatae Dei genitricis semperque virginis Mariae iuxta Faventinae urbis moenia constituto. Hic itaque huius, quem prediximus, Eleuchadii matrem publice tamquam legitimam possidere non reverebatur uxorem.
Abbreviated transcription (Latin):
nomina seclofficiorũ. Tanquã siuel tribunus ipse de¬
gener sit. uel degenerẽ quem piã admilicie ordinẽ ꝓue-¬
h at: ad conseruandũ tamen milicie sue ordinẽ. imꝑator
om̃e quod factum est firmum esse constituat. Nec enim
tribinicii uiris statuta conuellit: qui ipsum tribunũ¬
tꝰ eccłam. Forte tunc inuentionis dñice crucis sollẽpnitas
agebat᷑. Cũ uͦ adoffertoriũ ꝑuentũ ẽet qđ nimirũ dicit᷑
ueniens uir splendidissimꝰ ad constantinũ: nescio qͦcasu
repente clericis obluuo modulationis obrepsit. Ptinꝰ illa
tanquã in adiutoriũ lassis accurrens. in mediũ festina ꝓsiluit.
inor ganũ max excellentissime uocis erupit : & tã gnauiter ut
om̃s mirarent᷑. suaius melodie regulã tenuit. Adiuratꝰ autẽ
demon ut exiret: respondit. quia aromulo dũ taxat deberet
expelli. Hoc audientes misere mulieris comites. mox adphelu¬

Expanded text:
nomina, sed officiorum. Tamquam si vel tribunus ipse denomina, sed officiorum. Tamquam si vel tribunus ipse degener sit vel degenerem quempiam ad miliciae ordinem provehat, ad conservandum tamen miliciae suae ordinem imperator omne quod factum est firmum esse constituat; nec enim tribunicii iuris statuta convellit, qui ipsum tribunuscopatus aecclesiam, forte tunc inventionis dominicae crucis sollempnitas agebatur. Cum vero ad offertorium perventum esset, quod nimirum dicitur: Veniens vir splendidissimus ad Constantinum, nescio quo casu repente clericis oblivio modulationis obrepsit. Protinus illa tamquam in adiutorium lapsis accurrens, in medium festina prosilivit, in organum mox excellentissimae vocis erupit et tam naviter, ut omnes mirarentur, suavis melodiae regulam tenuit. Adiuratus autem demon, ut exiret, respondit, quia a Romulo dumtaxat deberet expelli. Hoc audientes miserae mulieris comites mox ad Fesu
Abbreviated transcription (Latin):
uero dñici corporis inlibro suo paschasius. ita concorditer
disputant: ut neq ꝑbonos sacerdotes meliora illa misteria
neq ꝑmalos fieri peiora testentur. Nimirũ siue ꝑfures.
siue ꝑ adulteros. sie etiam ꝑͥomicidas. hec sacram̃ta ministren¬
tur. nil ꝓrsus abhis que scĩdedicant sacerdotes mysteriis dif¬
ferant: qui p̃dictis libris oꝑam dedit. enucleatius absolu¬
tũ esse ñ ambigit. Suꝑ ordinationibꝰ autẽ clericorum frequẽs-
iccirco disꝑutatio ñ ꝓcessit: quia duobꝰ illis sacramentis euden-¬
ter expositis. hesitandi de tercio locum dubietas non inue-¬
nit. Nunc autẽ modũ excedens curiositas hominum. nouã
mundo ingerit questionẽ: & ꝑspicue luci plus inten¬
dendo minusq uidendo conatur inferre caliginem.
eccłastice dignitatis accipitur: quem iudelicet siue-
dignꝰ p̃beat. siue indignus accipiat. sp̃c sc̃s qui eccłe

Expanded text:
vero Dominici corporis in libro suo Paschasius ita concorditer vero Dominici corporis in libro suo Paschasius ita concorditer disputant, ut neque per bonos sacerdotes meliora illa mysteria, neque per malos fieri pejora, testentur. Nimirum sive per fures, sive per adulteros, sive etiam per homicidas haec sacramenta fiant, nil prorsus ab his, quae sancti dedicant sacerdotes, mysteriis differant; quod qui praedictis libris operam dedit, enucleatius absolutum esse non ambigit. Super ordinationibus autem clericorum frequens idcirco disputatio non processit, quia duobus illis sacramentis evidenter expositis, haesitandi de tertio locum dubietas non invenit: nunc autem modum excedens curiositas hominum, novam mundo ingerit quaestionem, et perspicuae luci plus intendendo, minusque videndo, conatur inferre caliginem. ecclesiasticae dignitatis accipitur: quem videlicet sive indignus praebeat, sive indignus accipiat, Spiritus
Abbreviated transcription (Latin):
sicut conciliatꝰ & placatꝰ requiem prestat mitibus & humili¬
hꝰ corde: ita & contrariꝰ & aduersus immitibꝰ ac suꝑbis inquie-¬
tudinẽ exagitat. Quam sciniphes ille breuissime significa-¬
bant: sub quibus magi pharaonis defecerunt. dicentes. digitꝰ
dei est hic. fatentes sibi aduersũ esse sp̃m scm̃ quierat in mo¬
yse. Apte nimirũ t̾cio loco ubi sciniphum plaga ponitur.
fuisse contrariꝰ ꝑhibet᷑. Hanc inquietudinem exꝑtꝰ est hieu:
qui diuino zelo ductꝰ. ad ulcicendos qͥdem dei inimicos.
&e p̃cipue cultores baal uehem̃ter incanduit. ipse tam̃ eos
quos ieroboam coluerat deos aureos ñreliqͥt.
Ria ꝓfecto p̾cipua sacram̃ta inscã frequentantur eccle¬
sia: baptismũ uidelicet. corporis qͦq & sanguinis dñici
salutare misterium. & ordinatio clericorum. Et de baptismo qͥdẽ
beatus augustinꝰ in exposicione ioħis euangłiste de eucaristia

Expanded text:
sicut conciliatus et placatus requiem prestat mitibus et humilisicut conciliatus et placatus requiem prestat mitibus et humilibus corde, ita contrarius et adversus immitibus ac superbis inquietudinem exagitat. Quam scilicet inquietudinem sciniphes illae brevissimae significabant, sub quibus magi Pharaonis defecerunt, dicentes: Digitus Dei est hic, fatentes sibi adversum esse Spiritum sanctum, qui erat in Moyse. Apte nimirum tercio loco, ubi sciniphum plaga ponitur, fuisse contrarius perhibetur. Hanc inquietudinem expertus est Hieu, qui divino zelo ductus ad ulciscendos quidem Dei inimicos et precipue cultores Baal vehementer incanduit, ipse tamen eos, quos Ieroboam coluerat, deos aureos non reliquit.Tria profecto praecipua sacramenta in sancta frequentantur Ecclesia, baptismum videlicet, corporis quoque et sanguinis Dominici salutare mysterium, et ordinatio clericorum. Et de baptismo quidem B. Augustinus in expositione Joannis evangelistae; de Eucharistia
Abbreviated transcription (Latin):
accipientis est meritũ. sed summi largitoris est beneficium.
Nonenĩ legitur quia sp̃c ubi dignũ est spirat. selpotus
tica institutione tribuitur: diuine potits uoluntati quam
uenit: sedꝑmeritis inquo libet ad salutem uidelicet semper
manet. hinc est illud quodueritas dicit. Siquis inquit di¬
ligit me sermonẽ meũ seruabit. & pater meus diliget eum.
& acdeum ueniemꝰ. & mansionẽ apud eum faciemꝰ. Qui enim
indilectorem suũ pꝰ quã uenturũ se esse ꝓmisit. mansionem
quoq facturũ ꝓtinus addidit: patet ꝓfecto quia maliis ha¬
bitat as. in aliis hospitatur. huic etiam illud simile est quod
ait. Suꝑquem inquit requiescet sp̃c meus. nͥ suꝑ humilem
&e qui etũ. & trementẽ sermones meos: Ac si patenter dicat.
Et suꝑ alios quidem ueniet: sed suꝑ hunc udelicet quia dis¬
nus est requiescet. Nam sicut & ante nos dictum est sp̃e sc̃s

Expanded text:
accipientis est meritum, sed summi Largitoris est beneficium. accipientis est meritum, sed summi Largitoris est beneficium. Non enim legitur, quia spiritus, ubi dignum est, spirat, sed potius  aecclesiastica institutione tribuitur, divinae potius voluntati quam is semper venit, sed pro meritis in quolibet, ad salutem videlicet, semper manet. Hinc est illud, quod veritas dicit: Si quis, inquit, diligit me, sermonem? meum servabit, et Pater meus diliget eet ad eum veniemus, et mansionem apud eum faciemus . » Qui enim in dilectorem suum, postquam venturum se esse promisit, mansionem quoque facturum protinus addidit; patet profecto, quia in aliis habitat Deus, in aliis hospitatur. Huic etiam illud simile est, quod ait: Super quem, inquit, requiescet spiritus meus, nisi super humilem et quietum et trementem sermones meos? Acsi patenter dicat: Et super alios quidem veniet, sed super hunc, videlicet quia dignus est, requiescet. Nam, sicut et ante nos dictum est, Spiritus sanctus