comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ria sunt sacram̃ta inttioꝵ et magͥ¬
nalia miraculoꝵ que noĩe pisciũ
et cetoꝵ significari credidimus
suscipiunt corꝑalit̾ reficiendos
aut in aliquo nͥsu p̾sentis uite al
uiuandos pueros tuos. cum id qͣre
faciendũ sit et quo ꝑtineat igno¬
rent. nec illi istos pascunt. nec isti
ab illis pascuntur. qr nec illi hec srã
et recta uoluntate oꝑantur: nec isti
eoꝵ datis ubi fructum ñdũ uident
letant᷑. et iõ pisces et ceti ñ uescuntur
escis quas ñ germinat nͥ iam t̾ra ab a¬
maritudine marinoꝵ fluctuũ distĩc¬
ta atq discreta. Et iudisti d̾s m̃s oĩa
que fecisti. et eoce bona ualde. qr et noᷤ
iidemus ea. et ecce omĩa bona ualde
In singulis genib operũ tuoꝵ cũ di¬
xisses ut fierent et frã eẽnt illud at¬
q illud. iudisti qr bonũ est. Septies
numeraui scriptũ esse te uidisse qr
bonũ est ꝙ feristi. et hoc octauũ est qr
iudisti omĩa que feristi. et ecce ñ solũ

Expanded text:
ria sunt sacramenta initiorum, et magria sunt sacramenta initiorum, et magnalia miraculorum, quae nomine piscium et cetorum significari credimus, suscipiunt corporaliter reficiendos, aut in aliquo praesentis vitae usu adjuvandos pueros tuos, cum id quare faciendum sit, et quo pertineat ignorent, nec illi istos pascunt, nec isti ab illis pascuntur: quia nec illi haec sancta et recta voluntate operantur; nec isti eorum datis, ubi fructum nondum vident, laetatur. Et ideo pisces et ceti non vescuntur escis, quas non germinat nisi jam terra ab amaritudine marinorum fluctuum distincta atque discreta. Et uidisti, deus, omnia quae fecisti, et ecce bona ualde, quia et nos uidemus ea, et ecce omnia bona ualde. in singulis generibus operum tuorum, cum dixisses, ut fierent, et facta essent, illud atque illud uidisti quia bonum est. septiens numeraui scriptum esse te uidisse, quia bonum est quod fecisti; et hoc octauum est, quia uidisti omnia quae fecisti, et ecce non solum
Abbreviated transcription (Latin):
bona et recta uoluntas datoris est.
Non eĩ ait magister bonus qui sus¬
ceperit ꝓph̾am tantũ s addidit ĩ no¬
mine ꝓphete. Neq ait tm̃ qui susce¬
perit iustum. s addidit in noĩe iu¬
sti. Ita quippe ille m̾eedem ꝓphete.
iste mercedem iusti accipiet. Nec solu̾̃
ait qui calicem aque frigide potum
dederit uni ex minimis meis. s ad¬
didit tm̃ in noĩe discipuli. et sic ad¬
iunxit am̃ dico uobis ñ ꝑdet merce¬
dem suam. Satum est suscipere pro-¬
pħam suscipere iustũ. porrigere ca¬
licem aque frigide discipulo. Etu¬
ctus aũt in nomine ꝓplete in noĩe
iusti. in noĩe cliscipuli hoc facerez
fructu pascitur helias aindua sci¬
ente ꝙ hoĩem dei pasceret et ꝓꝑter
hoc pasceret. Pcoruum aũt dato
pascebatur. nec int̾ior helyas s exte¬
rior pascebatur. qui posset etiã talis
cỹbi egestate corrumpi. Ideoq di
homines idiote atq infideles qͥb
iniriandis atq lucranclis necessa¬

Expanded text:
bona et recta uoluntas datoris est. bona et recta uoluntas datoris est. non enim ait magister bonus: qui susceperit prophetam tantum, sed addidit: in nomine prophetae; neque ait tantum: qui susceperit iustum, sed addidit: in nomine iusti; ita quippe ille mercedem prophetae, iste mercedem iusti accipiet. nec solum ait: qui calicem aquae frigidae potum dederit uni ex minimis meis, sed addidit: tantum in nomine discipuli, et sic adiunxit: amen dico uobis, non perdet mercedem suam. datum est suscipere prophetam, suscipere iustum, porrigere calicem aquae frigidae discipulo; fructus autem in nomine prophetae, in nomine iusti, in nomine discipuli hoc facere. fructu pascitur Helias aente quod hominem Dei pasceret, et propter hoc pasceret: per corvum autem dato pascebatur . Nec interior Elias, sed exterior pascebatur, qui posset etiam talis cibi egestate corrumpi. CAPUT XXVIhomines idiotae atque infideles, quibus initiandis atque lucrandis necessa
Abbreviated transcription (Latin):
qr illi benefecerũt: ñ qr eius angu¬
stia relaxata est. Qui dicit tͥ in tri¬
bulatione dilatasti mͥ. qr et abun¬
dare et penuriã pati nouit inte qͥ
ꝯfortas eũ. Scitis enĩ inquit etiã
uos philippenses qm̃ in pͥncipio eu¬
uangelii cum ex macedonia sum ꝓ¬
fectus. nulla mͥ eccli̾a cõmunicauit
in ratione dati et accepti nͥ uos so¬
li. qr et thessalonicam et semel et
tt̾m usib meis misistis. Ad hec bo¬
na opera eos redisse nunc gandet
et repullulasse letatur. tanqͣm re¬
uirescente fercilitate agri. Nũꝙͥ
ꝓpt̾ usus suos. qr cixit usib me¬
is misistis: Numqͥd ꝓpt̾ea gau¬
det. Non ꝓpteroa. Et hoc unde scimꝰ:
Qm̃ ipẽ sequit᷑ dicens. Non qr queto
datum. s requiro fructum. Didicit
a te d̾s m̃s. int̾ datum et fructum
discernere. Satum est res ipsa quã
dat qui imꝑtitur hec necessaria. ie¬
luti est nunimꝰ. cib potus. uestim̃¬
tum. tectũ. aduitoriũ. fructus ar̃e

Expanded text:
quia illi bene fecerunt, non quia eius anguquia illi bene fecerunt, non quia eius angustia relaxata est, qui dicit tibi: in tribulatione dilatasti mihi, quia et abundare et penuriam pati nouit in te, qui confortas eum. scitis enim, inquit, etiam uos, Filippenses, quoniam in principio euangelii, cum ex Macedonia sum profectus, nulla mihi ecclesia conmunicauit in ratione dati et accepti nisi uos soli, quia et Thessalonicam et semel et iterum usibus meis misistis. ad haec bona opera eos redisse nunc gaudet et repullulasse laetatur tamquam reuiuescente fertilitate agri. Numquid propter usus suos, quia dixit: usibus meis misistis, numquid propterea gaudet? non propterea. et hoc unde scimus? quoniam ipse sequitur dicens: non quia quaero datum, sed requiro fructum. didici a te, deus meus, inter datum et fructum discernere. datum est res ipsa, quam dat, qui inpertitur haec necessaria, ueluti est nummus, cibus, potus, uestimentum, tectum, adiutorium. fructus autem
Abbreviated transcription (Latin):
te loq̃ns. Gauisus sum inquit ma¬
gnifice in dño. qr tandem aliquãdo
repullulastis sapere ꝓ me in quo sapi¬
ebatis. Tediũ au̾t habiustis. Isti gͦ
duturno tedio mareuerant et qua¬
si exaruerant ab isto fructu boni ope¬
ris et gaudet eis qr repullular̾ut
ñ sibi qr eius indigentie subuene¬
runt. iõ secutus ait. Non ꝙ desit ali¬
qͥd lico. ego enĩ didici in quib sum
sufficiens eẽ. Scio et minus hab̾e.
scio et ab undare. In oĩb et in oĩa
imbutꝰ sum. et satiari et esurire et
abundare et penuriã pati. oĩa possũ
in eo qui me confortat. Unde ergo
gaudes o paule magne unde gaudes:
Unde pasceris homo renouate in
agnitione dei scd̃m ymaginẽ eius
qui creaute te. Et anima uiua tan¬
te continentie et lingua uolatilis
loq̃ns mysteria. Talib quippe ani¬
mantib. ista esca debetur. Quid ẽ
quo te pascit lecitia: Qd̃ sequit᷑
audiamus. Uerũptñ inquit bene
fecistis. cõmunicantes tribulatio¬
ni mee. Hinc gaudet hinc pascitur.

Expanded text:
te loquens: gauisus sum, inquit, magnifice in domino, quia tandem aliquando repullulastis sapere pro me, in quo sapiebatis; taedium autem habuistis. isti ergo diuturno taedio marcuerant et quasi exaruerant ab isto frnctu boni operis, et gaudet eis, quia repullularunt, non sibi, quia eius indigentiae subuenerunt. ideo secutus ait: non quod desit aliquid dico; ego enim didici, in quibus sum, sufficiens esse. scio et minus habere, scio et abundare; in omnibus et in omni imbutus sum, et saturari et esurire et abundare et pe- ■ nuriam pati: omnia possum in eo, qui me confortat. Vnde ergo gaudes, 0 Paule magne? unde gaudes, unde pasceris, homo renouate in agnitionem dei secundum imaginem eius, qui creauit te, et anima uiua tanta continentia et lingua uolatilis loquens mysteria? talibus quippe animantibus ista esca debetur. quid est, quod te pascit? laetitia. quod sequitur audiam: uerum tamen, inquit, bene fecistis communicantes tribulationi meae. hinc gaudet, hinc pascitur,
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ oĩa. Non eĩ seip̃m integre ꝓfecte q
dixisset si aliquid minus ant ampli¬
us eẽt in eiꝰ u̾bo qmͣ in ip̃o. Ibi sũme
illud agnoscit᷑. est est. non non: et iõ
hr̃e aliqͥd hoc u̾bum ñqͣm potest qr ĩ¬
mutabilit̃ sic se ht̃ ut se hr̃ de quo est.
Non eĩ potest filius a se facere quicꝙͣ.
nisi ꝙ uiderit prẽm facientem. Poten¬
ter hoc ñ potest: nec est infirmitas
ista s firmitas. qr falsa eẽ ñ potest
u̾tras. Nouit itaq oĩa d̾s pr̃ in se ip̃o.
nouit in filio: s in serp̃õ tamꝙͣ se ip¬
sum: in filio tamqͣm u̾bum suũ. ꝙ est
de his oĩb que st̃ in seip̃o: omĩa. Simi¬
lit̾ nouit et filius in se scilicet. tãqͣm
ea que nata st̾ de his que pr̃ nouit in
seip̃o. In pre aũt ramꝙͣ ea de quib nata

Expanded text:
per omnia. Non enim se ipsum integre perfecteque per omnia. Non enim se ipsum integre perfecteque dixisset, si aliquid minus aut amplius esset in ejus Verbo quam in ipso. Ibi summe illud agnoscitur, Est, est; Non, non . Et idhabere aliquid hoc Verbum nunquam potest: quia immutabiliter sic se habet, ut se habet de quo est. Non enim potest Filius a se facere quidquam, nisi quod viderit Patrem facientem . Potenter hoc non potest, nec est infirmitas ista, sed firmitas, qua falsa esse non potest veritas. Novit itaque omnia Deus Pater in se ipso, novit in Filio: sed in se ipso tanquam se ipsum, in Filio tanquam Verbum suum, quod est de his omnibus quae sunt in se ipso. Omnia similiter novit et Filius, in se scilicet, tanquam ea quae nata sunt de iis quae Pater novit in se ipso: in Patre autem, tanquam ea de quibus nata
Abbreviated transcription (Latin):
quit. nõ aliter. Et anteqm crearent᷑.
et postqm consũmata st̃. sic ei nota st̃.
liud sapere aluid eẽ. s ꝙ est sapere hoc
ẽ et eẽ: sicut insuꝑiorib libris seꝑe iã
diximꝰ. nr̃a u̾o scientia in reb płimis
ꝓpt̾ea et amissibilis et receptibilis: qr
ñ hoc est nobis eẽ ꝙ scire uel sapere.
q̃m eẽ possumus etiã si nesciamus ne¬
q saꝑiamꝰ ea que aliunde didicimus.
ꝓpt̾ hoc sicut nr̃a scĩa illi scĩe dei. sic
dissimile est illi uerbo dei ꝙ natum
est de patris essentia. Tale est aũt ac si
sapĩa. Uerbũ ergo dei prĩs ungenitꝰ
filius. ꝑ oĩa patri similis est et eqͣ
entia de sapĩa. essentia de essentia ẽ.¬
ille pr̃. ac ꝑ hoc nouit oĩa que nouit pr̃
sz ei nosse de patre est sieut eẽ. Nosse eĩ
et eẽ. ibi unũ est: et iõ pr̃i sicut eẽ ñ ẽ
a filio ita nec nosse. ꝓinde tamꝙͣ serꝑ¬
sum dicens pr̃ genuit u̾bũ. sͥ equale

Expanded text:
quit, non aliter, et antequam crearentur, quit, non aliter, et antequam crearentur, et postquam consummata sunt, sic ei nota sunt.liud sapere, aliud esse; sed quod est sapere, hoc est et esse, sicut et in superioribus libris saepe jam diximus. Nostra vero scientia in rebus plurimis propterea et amissibilis est et receptibilis, quia non hoc est nobis esse quod scire vel sapere: quoniam esse possumus, etiamsi nesciamus, neque sapiamus ea quae aliunde didicimus. Propter hoc, sicut nostra scientia illi scientiae Dei, sic dissimile est illi Verbo Dei quod natum est de Patris essentia. Tale est autem ac si Verbum Dei Patris unigenitus Filius, per omnia Patri similis et aequalisentia de sapientia, essentia de essentiaille Pater. Ac per hoc novit omnia quae novit Pater: sed ei nosse de Patre est, sicut esse. Nosse enim et esse ibi unum est. Et ideo Patri sicut esse non est a Filio, ita nec nosse. Proinde tanquam se ipsum dicens Pater genuit Verbum sibi aequale
Abbreviated transcription (Latin):
sͥ faciendũ qͥd quib et qñ nuntian-¬
dũ sit. Nam et nos oramus eũ: nec ta-¬
men necessitates nr̃as docemꝰ eum.
uobis necessariũ sit: pͥusqͣm petatis
ab eo. Nec ista ex aliquo tempore cog¬
nouit ut nosset s fitura omĩa tem¬
poralia: atq in eis etiã quid et qͣn ab
illo petituri fu̾amus et quos et de qͥb
reb ł exauditurꝰ uel ñ exauditurus
eẽt sine initio ante p̾sciuit. Uniu̾sas
aũt creaturas suas et spiritales ⁊ cor
porales ñ qr st̾ iõ nouit s iõ sunt qͥ a
nouit. Non eĩ nescint que fu̾at crea¬
turꝰ. Quia gͦ scuiit creauit. ñ qr creauͣ
sciuit nec aliter ea sciuit creata qm cie¬
anda. Non eĩ eius sap̃ie aliquid accessit
ex eis. s illis existentib sicut oporte¬
bat et qñ oportebat illa mansit ut e¬
rat. Ita et scriptũ est in libro ecclesisti¬
co. ante qͣm crearent᷑ omĩa nota sunt
illi. sic et postqͣm consumata st̃. Sic ĩ¬

Expanded text:
sibi faciendum, quid, quibus, quando nuntiasibi faciendum, quid, quibus, quando nuntiatum sit. Nam et nos oramus eum, nec tamen necessitates nostras docemus eum obis necessarium sit priusquam petatis ab eo: nec ista ex aliquo tempore cognovit, ut nosset, sed futura omnia temporalia, atque in eis etiam quid, et quando ab illo petituri fueramus, et quos, et de quibus rebus vel exauditurus, vel non exauditurus esset, sine initio ante praescivit. Universas autem creaturas suas, et spirituales, et porales non quia sunt, ideo novit, sed ideo sunt quia novit. Non enim nescivit quae fuerat creaturus. Quia ergo scivit, creavit; non quia creavit, scivit. Nec aliter ea scivit creata, quam creanda: non enim ejus sapientiae aliquid accessit ex eis; sed illis existentibus sicut oportebat, et quando oportebat, illa mansit ut erat. Ita et scriptum est in libro Ecclesiastico: Antequam crearentur, omnia nota sunt illi; sic et postquam consummata sunt . Sic, in
Abbreviated transcription (Latin):
natũ est u̾bum de deo d̾s. Nũqͥd
bi alia didicit ꝑ sensum corꝑis sui a¬
lia ꝑ se ip̃m. Quis hoc dicat. Qui ñ
animal rationale s supͣ animã rati-¬
onalem dm̃ cogitat. quantũ ab eis co-¬
gitari potest qui eũ om̃ib aĩalib et
om̃ib animis p̾ferunt: qͣmͣuis ꝑspe¬
culũ et enigiate coniciendo udeant
ũdum facie ad faciem sicuti ẽ. Num-
didicit. aut nuntus uel testib ut ea
sciret indignit: Non utiq. Ad omĩa
qͥppe scienda que sit: sufficit sͥ illa ꝑ¬
fectio. Habet quidẽ nuntios idẽ an¬
glo̾s. ñ tñ qui ei que nescit annũti¬
ent: ñ eĩ sunt ulla que nesciat. s bo¬
nũ eoꝵ est de oꝑib suis eiꝰ consulere
u̾itatem. Et hoc est ꝙ ei dñr ñ nulla
nuntiare. ñ ut ip̃e ab eis discat: sed
ut ab illo ip̃i per uerbũ eius sine cor¬
porali sono. Nuntiant etiã ꝙ uolue¬
rint ab eo missi ad qͦs uoluerit. totũ
ab illo ꝑ illud u̾bum eius audientes:
id est in eius u̾itate inuenientes qͥd

Expanded text:
natum est Verbum de Deo Deus; numquid bi, alia didicit per sensum corporis sui, alia per se ipsum? Quis hoc dicat, qui non animal rationale, sed supra animam rationalem Deum cogitat; quantum ab eis cogitari potest, qui eum omnibus animalibus et omnibus animis praeferunt, quamvis per speculum et in aenigmate conjiciendo videant, nondum facie ad faciem sicuti est? Numqdidicit, aut nuntiis vel testibus, ut ea sciret, indiguit? Non utique: ad omnia quippe scienda quae scit, sufficit sibi illa perfectio. Habet quidem nuntios, id est Angelos, non tamen qui ei quae nescit annuntient; non enim sunt ulla quae nesciat: sed bonum eorum est de operibus suis ejus consulere veritatem; et hoc est quod nuntiare, non ut ipse ab eis discat, sed ut ab illo ipsi per verbum ejus sine corporali sono nuntient etiam quod voluerit ab eo missi ad quos voluerit, totum ab illo, per illud verbum ejus audientes, id est in ejus veritate invenientes quid
Abbreviated transcription (Latin):
lem eo quod inflatus essem
nouitate heresis illius et nõ¬
nullis questiuncłis iam młtos
imperitos excogitassem. sicut il¬
la indicauerat ei. Sed inquit. sñ
illum ibi tantum roga ꝓ eo do¬
minũ. Ipse eligendo reperiet qͥs
ille sit error. et quanta impietas.
Simul etiã narrauit se quoq par¬
iuilum. a se ducta matre sua datũ
fuisse manicheis. et om̃s pene ñ
legisse tantum. uerꝵ etiam scrip¬
titasse libros eoꝵ. sibiq apparu¬
isse nullo contra disputante et
conuincẽte quia esset illa secta
fugienda. Itaq fugisse que cum
ille dixisset. atq illa nollet ad qͥe¬
escere s instaret magis deprecan¬
do. et ubertim flendo ut me ind̾et
et mecum dissereret: ille iam sb̃¬
stomachans tedio. uade inquit
ame ita iuuas: fieri ñ potest. ut
filius istaꝵ lacrimaꝵ pereat. Qd̃
illa ita se accepisse inter colloquia
sua mecũ sepe recordabatur: ac si
de celo sonuisset.¬

Expanded text:
lem, eo quod inflatus essem lem, eo quod inflatus essem novitate haeresis illius, et nullis quaestiunculis jam multos imperitos exagitassem, sicut illa indicaverat ei. Sed sine, inquit, illum ibi, et tantum roga pro eo Dominum: ipse legendo reperiet quis ille sit error, et quanta impietas. Simul etiam narravit se quoque parvulum a seducta matre sua datum fuisse Manichaeis, et omnes pene non legisse tantum, verum etiam scriptitasse libros eorum; sibique apparuisse, nullo contra disputante et convincente, quam esset illa secta fugienda; itaque fugisse. Quae cum ille dixisset, atque illa nollet acquiescere, sed instaret magis deprecando, et ubertim flendo, ut me videret, et mecum dissereret: ille jam substomachans taedio, Vade, inquit, a me; ita vivas: fieri non potest ut filius istarum lacrymarum pereat. Quod illa ita se accepisse, inter colloquia sua mecum saepe recordabatur, ac si de coelo sonuisset.
Abbreviated transcription (Latin):
limo ꝓfundi ac tenebris falsita¬
tis cum sepe surgere conarer. et
grauius alliderer. uolutatus sũ.
Cum tñ illa iudua. casta. pia. et
sobria quales amas. iam quidẽ
spe alacrior sed fletu et gemitu nĩ
segnior. nõ desineret horis om̃ib
orationũ suaꝵ de me plangere
ad te: et intrabant in conspectũ
tuũ preces eius. et me tamen di¬
mitcebas ad hue uolui. et inuo¬
lui illa caligine: et dedisti alterx
responsum iterꝵ qd̃ recolo. Nam
et multa p̾tereo ꝓpter qd̃ ꝓpero
ad ea que me magis urgent con¬
fiteri tͥ. et multa non inemini.
Sedisti gͦ alterũ ꝑ sacerdotem
tuũ q̃ndam ep̃m. nutritum in
eccłia et exercitatũ in libris tuis
Qũe cum illa femina rogasset
ut dignaret᷑ mecum colloqui. et
refellere errores meos. et dedocere
me mala ac docere bona faciebat
enĩ hoc quos forte idoneos inue¬
nisset: noluit ille. prudenter
sane qnͣtum sensi postea respõ¬
dit enim me adhuc esse indoci¬

Expanded text:
limo profundi ac tenebris falsitalimo profundi ac tenebris falsitatis, cum saepe surgere conarer et grauius alliderer, uolutatus sum, cum tamen illa uidua casta, pia et sobria, quales amas, iam quidem spe alacrior, sed fletu et gemitu non segnior, non desineret horis omnibus orationum suarum de me plangere ad te, et intrabant in conspectum tuum preces eius, et tamen dimittebus adhuc uolui et inuolui illa caligine. . Et dedisti alterum responsum interim, quod recolo. nam et multa praetereo, propter quod propero ad ea quae me magis urguent confiteri tibi, et multa non memini. dedisti ergo alterum per sacerdotem tuum, quendam episcopum nutritum in ecclesia et exercitatum in libris tuis. quem cum illa femina rogasset, ut dignaretur mecum conloqui et refellere errores meos et dedocere me mala ac docere bona - faciebat enim hoc, quos forte idoneos inuenisset - noluit ille, prsane, quantum sensi postea. Respondit enim me adhuc esse indoci
Abbreviated transcription (Latin):
tem. Unde hoc nͥ qr erant aures
tue ad cor eius: O tu bone om̃i-¬
potens. sic curas unũ quemq
nr̃m tamqͣm solum cures. et sit
om̃s tamqmͣ singulos. Unde il¬
lud etiam ꝙ cũ michi narrasset
ip̃m iusum. et ego ad id trahere
conarer. ut illa se potius ñ despe¬
raret futura esse quod eram: cõ¬
tinuo sine aliqua hesitatione.
Non inquit. ñ enĩ michi dem̃ ẽ.
ubi ille ibi et tu: sed ubitu ibi
et ille: Confiteor tͥ dñe recorda¬
tionem meã quantũ recolo: quod
sepe ñ tacui amplius me isto per
matrẽ uigilantem responso tuo.
qd̃ tam uicina interp̾tationis
falsitate turbata non ẽ. et tam
cito uidit ꝙ uidendum fuit. ꝙ
ego certe anteqͣm dixisset nõ ui¬
deram: et iam tuni fuisse cõmo¬
tum qm ipso somnio quod fe¬
mine pie gaudiũ tanto post fu¬
turum. ad consolationẽ tunc p̃¬
sentis sollicitudinis tanto ante
p̾dictum ẽ. Nam nouẽ ferme an¬
ni secuti sunt. quib ego in illo

Expanded text:
tem. Unde hoc, nisi quia erant aures tem. Unde hoc, nisi quia erant aures tuae ad cor ejus? O tu, bone omnipotens, qui sic curas unumquemque nostrum, tanquam solum cures; et sic omnes, tanquam singulos! 20. Unde illud etiam, quod cum mihi narrasset ipsum visum, et ego ad id trahere conarer, ut illa se potius non desperaret futuram esse quod eram; continuo sine aliqua haesitatione, Non, inquit, non enim mihi dictum est, Ubi ille, ibi et tu; sed, Ubi tu, ibi et ille. Confiteor tibi, Domine, recordationem meam quantum recolo, quod saepe non tacui, amplius me isto per matrem vigilantem responso tuo, quod tam vicina interpretationis falsitate turbata non est, et tam cito vidit quod videndum fuit, quod ego certe, antequam dixisset, non videram, etiam tum fuisse conmotum quam ipso somnio, quo feminae piae gaudium tanto post futurum ad consolationem tunc praesentis sollicitudinis tanto ante praedictum est. nam nouem ferme anni secuti sunt, quibus ego in illo
Abbreviated transcription (Latin):
porea finera. U idebat enĩ illa
mortem meam ex fide et sp̃u
quẽ habebat ex te et exaudistie-¬
am dñe. exaudisti eam nec despe¬
xisti lacrimas eius cum ꝓfluen¬
tes rigarent t̾ram sub oculis e¬
ius. in omni loco orationis eiꝰ
exaudisti eam. Nam unde illud
sominiũ quo eam consolatus es.
ut uiu̾e me secum crederet et ha¬
beret mecũ eandem m̃sam in do¬
mo: qd̃ nolle ceperat au̾sans et
detestans blasphemias erroris
mei: Tidit enim se stantem in
quadam regula lignea. et adue¬
mentẽ ad se iuuenem splendidũ
hilarem atq arridentem sibi: cũ
illa esset merens et merore confe¬
cta. Qui cum eausas ab ea que sis¬
set mestitie sue. cotidianaꝵq
la crimaꝵ docendi ut assolet ñ
discendi grã. atq illa respondis¬
set ꝑditionem meã se plangere.
uississe illum quo secura esset. at¬
qz ammonuisse ut adtenderet et
uideret ubi esset illa. ibi ẽẽ et me.
Quod̾ ubi illa adtendit. uidit
me uxta se in eadem regula stã

Expanded text:
porea funera. uidebat enim illa porea funera. uidebat enim illa mortem meam ex fide et spiritu, quem habebat ex te, et exaudisti eam, domine. exaudisti eam nec despexisti lacrimas eius, cum profluentes rigarent terram sub oculis eius in omni loco orationis eius: exaudisti eam. nam unde illud somnium, quo eam consolatus es, ut uiuere mecum cederet et habere mecum eandem mensam in domo? quod nolle coeperat auersans et detestans blasphemias erroris mei. uidit enim se stantem in quadam regula lignea et uenientem ad se iuuenem splendidum hilarem atque arridentem sibi, cum illa esset maerens et maerore confecta. qui cum causas ab ea quaesisset maestitiae suae cotidianarumque lacrimarum docendi, ut adsolet, non discendi gratia, atque illa respondisset perditionem meam se plangere, iussisse illum, quo secura esset, atque admonuisse, ut adtenderet et uideret, ubi esset illa, ibi esse et me. quod illa ubi adtendit, uidit me
Abbreviated transcription (Latin):
tianda Hec ego nesciens irridebã
illos scõs seruos et ꝓphetas tuos.
S quid agebam cũ irridebam eos.
nͥ ut irriderer abste. sensum atq
paulatim perductus ad eas nugas.
ut crederem ficũ plorare cũ decer¬
pitur et matrẽ eius arborem la¬
crimis lacteis: Qmͣ tam̃ ficum si
comedisset aliquis sc̃s. alieno sane.
ñ suo scelere decerptam. misceret
uscerib et anheloret de illa ange¬
los. Immo uͦ particlãs dei gemen¬
do in orone atq ructando: que par¬
ticule summi et ueri dei ligate
fuissent in illo pomo. nisi electi
scĩ dente ac uentre solu̾entur: et
standam fructib terre. qm homi¬
nib ꝓpter quos nascerentur. Si
qͥs enim esuriens peteret qui ma¬
nicheus ñ est. sed quasi capitali
supplicio damnãnia bucella uidere¬
tur si ei daretur. Et misisti manr
tuã ex alto. et de hac ꝓfunda cali¬
guie eriusti aĩam meam: cũ ꝓme
fleret d te mea mater fidelis tu¬
a amplius qͣm flent matres sor.¬

Expanded text:
tianda. Haec ego nesciens inridebam tianda. Haec ego nesciens inridebam illos sanctos seruos et prophetas tuos. et quid agebam, cum inridebam eos, nisi ut inriderer abs te sensim atque paulatim perductus ad eas nugas, ut crederem ficum plorare, cum decerpitur, et matrem eius arborem lacrimis lacteis? quam tamen ficum si comedisset aliquis sanctus alieno sane, non suo scelere decerptam, misceret uisceribus et anhelaret de illa angelos, inmo uero particulas dei gemendo in oratione atque ructando: quae particulae summi et ueri dei ligatae fuissent in illo pomo, nisi electi sancti dente ac uentre soluerentur. et praestandam fructibus terrae quam hominibus, propter quos nascerentur. si quis uero esuriens peteret, qui manichaeus non esset, quasi capitali supplicio damnanda buccella uideretur, si ei daretur. Et misisti manum tuam ex alto et de hac profunda caligine eruisti animam meam, cum fleret ad te mea mater, fidelis tua, amplius quam flent matres cor
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃m. nec sociale consortiũ. cum cõ¬
ciliantur a liqua inusum uite cõ¬
grua tempori: et incertum ẽ. an
libidine habendi. aut puniunt᷑
corrigendi studio potestate ordi¬
nata et incertum est an libidine
nocendi. Multa itaq fasta que
hominib imꝓbanda uidrent᷑ resti¬
monio tuo approbata sint: et
multa laudata ab hominib te re¬
ste dãpnant᷑. Cumi sepe se aliter
ht̃ species facti. et aliter facientiᷤ
animus atq articulus occulti tẽ¬
poris. Cum uero aliqͥd tu repente
musitatũ et ĩprouissim imperas.
etiã si hoc aliquando uetuisti: qͣm¬
uis causam imperii tui ꝓ temꝑe.
occultes. et qmuis contra pactum
sit aliquoꝵ hominũ societatis. qͥs
dubitet eẽ faciendum: quando ea
usta est societas hominũ que ser¬
nit tͥ: sed beati qui te imperasse
sciunt. Eiunt enĩ omĩa a seruien¬
tib tͥ. uel ad exhibendũ quod ad p̾¬
sens opus est uel ad futura p̾nũ¬

Expanded text:
nostrum, nec sociale consortium, cum connostrum, nec sociale consortium, cum conciliantur aliqua in usum uitae congrua et tempori, et incertum est an libidine habendi, aut puniuntur corrigendi studio potestate ordinata, et incertum est an libidine nocendi. multa itaque facta, quae hominibus inprobanda uiderentur, testimonio tuo adprobata sunt et multa laudata ab hominibus te teste damnantur, cum saepe se aliter habet species facti et aliter facientis animus atque articulus occulti temporis. cum uero aliquid tu repente inusitatum et inprouisum imperas, etiamsi hoc aliquando uetuisti, quamuis causam imperii tui pro tempore occultes et quamuis contra pactum sit aliquorum hominum societatis, quis dubitet esse faciendum, quando ea iusta est societas hominum, quae seruit tibi? sed beati qui te imperasse sciunt. fiunt enim omnia a seruientibus tibi uel ad exhibendum, quod ad praesens opus est, uel ad futura praenun
Abbreviated transcription (Latin):
tur audaces priuatis conciliatõi¬
b. aut direptionib. ꝓut qͥd quẽ de¬
lectau̾it aut offenderit: et ea fiunt
cum tu derelinqueris. fons uite qͥ
es unus et uerus creator. et rector u¬
niuersitatis. et pͥuata superbia di¬
ligitur in parte unũ falsum. Itaq
pietate humili reditur inte. et pur¬
gas nos a consuetudine mala. et
ꝓpitius es peccatis confitentiũ et
exaudis gemitus cõpeditoꝵ. et soli¬
us a uincłis que nobis fecimꝰ. Si
iam ñ erigamus adu̾sus te cor¬
nua false libertatis. auaritia pł
habendi et dampno totũ amiitẽ¬
di. amplius amando ꝓpriũ nr̃m
qm te omniũ bonũ. Sed inter fla¬
gitia et facinora et tam multas
iniquitates. sunt pecc̃a proficien¬
tiũ. que a bene udicantib et ui¬
tuperantib ex regula ꝑfectionis
et laudantur spe frugis sieut herba
segetis: et sũt quedam similia uel
flagitio uel facinori et nõ sunt pec¬
cata. qr nec te offendunt dñm dm̃

Expanded text:
tur audaces priuatis conciliationitur audaces priuatis conciliationibus aut diremptionibus, prout quidque delectauerit aut offenderit. et ea fiunt, cum tu derelinqueris, fons uitae, qui es unus et uerus creator et rector uniuersitatis, et priuata superbia diligitur in parte, unum falsum. itaque pietate humili reditur in te et purgas nos a consuetudine mala et propitius es peccatis confitentium et exaudis gemitus conpeditorum et soluis a uinculis, quae nobis fecimus, si iam non erigamus adunua falsae libertatis auaritia plus habendi et damno totum amittendi, amplius amando proprium nostrum quam te, omnium bonum. Sed inter fiagitia et facinora et tam multas iniquitates sunt peccato proficientium, quae bene indicantibus et uituperantibus ex regula perfectionis et laudantur spe frugis sicut herba segetis. et sunt quaedam similia uel flagitio uel facinori et non sunt peccata, quia nec te offendunt, dominum deum
Abbreviated transcription (Latin):
dolet. uel sola uoluptate alieni
mali. sicut spectatores gladiatoꝵ
aut irrisores aut inlusores quoꝵ¬
libet. Hec sunt capita iniquitatiᷤ
que pullulant principandi et
spectandi et sentiendi libidine aut
una aut duab eaꝵ aut simul a¬
br: et uiutt̃ male aduersus tria
septem. psalt̾ium decem cordarum
desalogũ tuũ deus altissime et dul¬
cissime. Sz que flagrtia in te qui
ñ corrumperis: aut que adu̾sus
te facinora cui noceri nõ potest᷑. s
hoc uindicas qd̃ in se homines per¬
petrant. Quia etiã cum inte peccã
impie faciunt in animas suas et
m̃titur iniquitas sibi: Siue cor¬
rumpendo ac ꝓu̾cendo naturam
suam qͣm tu fecisti et ordinasti uel
ĩmoderate utendo concessis rebus
uel in ñ concessa flagrando in eum
nsum qui est contra naturã: aut
rei tenentur animo et u̾bis seui¬
entes adu̾sus te. et aduersus stimy¬
lum calcitrantes. aut cũ disruꝑtis
limitib humane societatis. Letã¬

Expanded text:
dolet, uel sola uoluptate alieni dolet, uel sola uoluptate alieni mali, sicut spectatores gladiatorum aut inrisores aut inlusores quorumlibet. haec sunt capita iniquitatis, quae pullulant principandi et spectandi et sentiendi libidine aut una aut duabus earum aut simul omnibus, et uiuitur male aduersum tria et septem, psalterium decem chordarum, decalogum tuum, deus altissime et dulcissime. sed quae flagitia in te, qui non corrumperis? aut quae aduersus te facinora, cui noceri non potest? sed hoc uindicas, quod in se homines perpetrant, quia etiam cum in te peccant, inpie faciunt in animas suas, et mentitur iniquitas sibi siue corrumpendo ac peruertendo naturam suam, quam tu fecisti et ordinasti, uel inmoderate utendo concessis rebus uel in non concessa flagrando in eum usum, qui est contra naturam; aut rei tenentur animo et uerbis saeuientes aduersus te et aduersus stimulum calcitrantes, aut cum diruptis limitibus humanae societatis laetan
Abbreviated transcription (Latin):
randũ et si institutũ non erat in¬
stituendum est. Si enĩ regi licet ĩ
ciuitate cui regnat iubere aliqͥd.
qd̃ neq ante illum quisqͣm nec ip¬
se uniqͣm iusserat. et nõ contra so¬
cietate ciuitatis eius obtempera
tur immo cõtra societatem ñ obtẽ¬
perat᷑. Generale quippe pactum est
societatis humane. obedire regib
suis: qͣntomagis dõ regnatori uni¬
u̾se creature sue ad ea que usserte
sine dubitatione seruendũ est. Si¬
cut enĩ in potestatib societatis hu¬
mane. maior potestas minori ad obe¬
diendum p̾ponitur: ita deus om̃ib
Item in facinorib ubi libido est i¬
rendi. siue per contumeliam siueꝑ
iniuriã. et utrumq ulciscendi ca¬
sa sicut inimico in imieus. uel ad¬
ipiscendi alicuiꝰ extra commodi
sicut latro uiatori. uel euitan di
mali sieut ei qui tietur uel in¬
uidendo sicut feliciori miserior.
aut in aliquo ꝓsperatus ei quem
sibi equari tunet aut equalem

Expanded text:
randum, et si institutum non erat, inrandum, et si institutum non erat, instituendum est. si enim regi licet in ciuitate, cui regnat, iubere aliquid, quod neque ante illum quisquam nec ipse umquam iusserat, et non contra societatem ciuitatis eius obtetur, imo contra societatem non obtemperatur generale quippe pactum est societatis humanae, obedire regibus suis, quanto magis Deo regnatori universae creaturae suae, ad ea, quae jusserit, sine dubitatione seruiendum est! sicut enim in potestatibus societatis humanae maior potestas minori ad oboediendum praeponitur, ita deus omnibus. Item in facinoribus, ubi libido est nocendi siue per contumeam siue per iniuriam et utrumque uel ulciscendi causa, sicut inimico inimicus, uel adipiscendi alicuius extra conmodi, sicut latro uiatori, uel euitandi mali, sicut ei qui timetur, uel inuidendo, sicut feliciori miserior aut in aliquo prosperatus ei, quem sibi aequari timet aut aequalem
Abbreviated transcription (Latin):
tes. Num qͥd aliqͣndo aut alicubi
iniustum est. diligere dm̃ ex toto
corde ex tota anima. ex tota m̃te.
et diligere ꝓximũ tamqͣm se ip¬
sum: Itaq flagitia que sunt
contra naturam. ubiq ac semper
detestanda atq punienda sunt.
qualia sodomitarũ fuerunt. Q̾
si om̃s gentes facerent. codem
criminis reatu diuina lege te¬
nerentur: que ñ sic fecit homiẽs.
ut se illo itterent᷑ modo. Uiolatur
quippe ip̃a societas. que cum do
nobis esse debet: cum eadem natu¬
ra cuius ille auctor est. libidinis
ꝑu̾sitate polluitur. Que aut con¬
tra mores hominũ sunt flagitia.
ꝓ moꝵ diu̾sitate uitanda sunt
ut pactum int̾ se ciuitatis aut
gentis consuetudine aut lege fir¬
matũ. nulla ciuis aut peregrini
libidine iuoletur. Turpis enimo
omĩs pars est umiu̾so suo ñ cõgru¬
ens. Cum aut̃ deus aliquid contra
morem aut pactum quoꝵ libet
iubet. et si nunqͣm ibi factum est
faciendum est. et si omissum instar¬

Expanded text:
tes. Numquid aliquando aut alicubi tes. Numquid aliquando aut alicubi iniustum est diligere deum ex toto corde et ex tota anima et ex tota mente et diligere proximum tamquam te ipsum? itaque flagitia, quae sunt contra naturam, ubique ac semper detestanda atque punienda sunt, qualia Sodomitarum fuerunt. quae si omnes gentes facerent, eodem criminis diuina lege tenerentur, quae non sic fecit homines, ut hoc se uterentur modo. uiolatur quippe ipsa societas, quae cum deo nobis esse debet, cum eadem natura, cuius ille auctor est, libidinis peruersitate polluitur. quae autem contra mores hominum sunt flagitia, pro morum diuersitate uitanda sunt, ut pactum inter se ciuitatis aut gentis consuetudine uel lege Armatum nulla ciuis aut peregrini libidine nioletur. turpis enim omnis pars uniuerso suo non congruens. cum autem deus aliquid contra morem aut pactum quorumlibet iubet, etsi numquam ibi factum est, faciendum est, et si omissum, instau
Abbreviated transcription (Latin):
corpore uel die uel domo facile
possunt uidere quid cui m̃bro qͥ¬
bus mom̃tis. quib partib ꝑ¬
sont sue congruat: in illis of¬
fenduntur hic seruiunt. Hec
ego tunc nesciebam et ñ aduer¬
tebam: et feriebant undiq ista
ocłos meos et ñ uidebam. et canta¬
bam carmina. et ñ michi licebat
pon̾e pedem quẽlibet. ubilibet.
S in alio atq alio metro aliter
atq aliter. et in uno aliquo uersu
ñ om̃ib locis eundem pedem. et
ars ipsa qua canebã non habebat
aliud alibi: s omĩa simul. et ñ in¬
tuebar iusticiam cui seruirent bo¬
ni et sc̃ĩ homines. longe excellen¬
tius atq sublimius hr̃e simul
omia que p̾cepit deus et nulla ex
parte uariari. et tamen uariis tẽ¬
porib nõ omĩa simul s ꝓpria di¬
stribuentem ac p̾cipientem et re¬
p̾hendebam cecus pios patres. ñ
solum sicut d̾s iuberet atq inspi¬
raret utentes p̾sentib uerum q
sicut d̾s reuelaret futura preñtiã¬

Expanded text:
corpore uel die uel domo facile corpore uel die uel domo facile possunt uidere, quid cui membro, quibus momentis, quibus partibus personisue congruat, in illis offenduntur, hic seruiunt. Haec ego tunc nesciebam et non aduertebam, et feriebant undique ista los meos et non uidebam. et cantabam carmina et non mihi licebat ponere pedem quemlibet et ubilibet, sed in alio atque alio metro aliter atque aliter et in uno aliquo uersu non omnibus locis eundem pedem; et ars ipsa, qua canebam, non habebat aliud alibi, sed omnia simul. et non intuebar iustitiam, cui seruirent boni et sancti homines, longe excellentius atque sublimius habere simul omnia quae praecipit et nulla ex parte uarie, tamen uariis temporibus non omnia simul, sed propria distribuentem ac praecipientem. et reprehendebam caecus pios patres non solum, sicut deus iuberet atque inspiraret, utentes praesentibus uerum quoque, sicut deus reuelaret, futura praenuntian
Abbreviated transcription (Latin):
la ministrat. aut aliquid post
p̃sepia fieri qd̃ ante mensam ꝓ¬
hibeatur: et indignetur. cum sit
unũ habitaculum et una fami¬
lia. Non ubiq atq om̃ib idem tͥ¬
bui sic sunt isti qui indignant᷑
cum audierint illo scło ucuisse
iustis aliquid qd̾ isto nõ licet iu¬
stis. et qr illis aliud precepit d̾s
istis aliud ꝓtemꝑalib sausis.
Cum eidem iustitie utriq serui¬
erint: tum in uno homine. et in
uno die. et in unis edib uideãt
aluid iñ alii membro congrue¬
re. et aliud dudum licuisse. post
horam ñ licere: qͥddam in illo
angulo permtiti aut uberi. qd̃
in isto iuxta uetetur et uindice¬
tur: Numquid iustitia uaria ẽ
et mutabilis: S temꝑa qui¬
b p̾sidet. ñ pariter eunt: tem¬
pora eni sunt: homines aũt qͦꝵ
uita suꝑ t̾ram breuis est: quia
sensu non ualent causas con¬
texere scłoꝵ prioꝵ. aliarũq gẽ¬
tium quas exꝑti ñ sunt cum
his quas exꝑti sunt. In uno au̾

Expanded text:
la ministrat, aut aliquid post la ministrat, aut aliquid post praesepia fieri, quod ante mensam prohibeatur, et indignetur, cum sit unum habitaculum et una familia, non ubique atque omnibus idem tribui. sic sunt isti qui indignantur, cum audierint illo saeculo licuisse iustis aliquid, quod isto non licet iustis, et quia illis aliud praecepit deus, istis aliud pro temporalibus causis, cum eidem iustitiae utrique seruierint, cum in uno homine et in uno die et in unis aedibus uideant aliud alii membro congruere et aliud iam dudum licuisse, post horam non licere, quiddam in illo angulo permitti aut iuberi, quod in isto iuxta uetetur et uindicetur. numquid iustitia uaria est et mutabilis? sed tempora, quibus praesidet, non pariter eunt; tempora enim sunt. homines autem, quorum uita super terram breuis est, quia sensu non ualent causas contexere saeculorum priorum aliarumque gentium, quas experti non sunt, cum his quas experti sunt, in uno autem
Abbreviated transcription (Latin):
dei. Prorsus ignoraban: et nõ
noueram iustitiam ueram. inte¬
riorem. ñ ex consuetudine iudi-¬
cantẽ. sed ex lege rectissima dei
om̃ipotentis. qua formarentur
mores regionũ et dierum. ꝓ regi¬
onib et dieb cũ ip̃a ubiq ac sꝑ
esset. Non alibi alia. nec alias ali¬
ter. scõm quã iusti eẽnt abrahã.
et isaac. et iacob. et moyses. et da¬
uid. et illi om̃s laudati ore dei. S
cos abimꝑitis iudicari iniquos
indicantib ex humano die. et u¬
mu̾sos mores humani generis
ex parte moris sui metientib:
tamqm siquis nescius in arma¬
m̃tis quid cuiq membro accom¬
modatũ sit ocrea uelit caput cõ¬
tegi. et galea calciari. et murmu¬
rẽt quod ñ apte conueniat. Aut
in uno die indicto a ꝓmeridianis
horis iustitio qͥsquam stomache¬
tur ñ sibi concedi quid uenale
ꝓponere quia mane concessum ẽ.
Aut in una domo uideat aliquid
tractari manib aquo qm seruo.
quod facere ñ sinatur qui pocu¬

Expanded text:
dei, prorsus ignorabam. Et non dei, prorsus ignorabam. Et non noueram iustitiam ueram interiorem non ex consuetudine indicantem, sed ex lege lectissima dei omnipotentis, qua formarentur mores regionum et dierum pro regionibus et diebus, cum ipsa ubique ac semper esset, non alibi alia nec alias aliter, secundum quam iusti essent Abraham et Isaac et Iacob et Moyses et Dauid et illi omnes laudati ore dei; sed eos ab imperitis iudicari iniquos, indicantibus ex humano die et uniuersos mores humani generis ex parte moris sui metientibus, tamquam si quis nescius in armamentis, quid cui membro adcommodatum sit, ocrea uelit caput contegi et galea calciari et murmuret, quod non apte conueniat, aut in uno die indicto a pomeridianis horis iustitio quisquam stomachetur non sibi concedi quod uenale proponere, quia mane concessum est, aut in una domo uideat aliquid tractari manibus a quoquam seruo, quod facere non sinatur qui pocu
Abbreviated transcription (Latin):
minantẽ apud me qualia per
illam uorassem. Nesciebam eĩ
aliud uere qd̃ est: et quasi a cu¬
tule mouebar ut suffragaren¬
stultis deceptorib cum ame que¬
rerent unde malum. et utrũ for¬
ma corporea deus finiretur. et ha¬
ueret capillos et ungues: et utr̃u
iusti existimandi essent qui ha¬
berent uxores multas. simul et
occiderent hoĩes. et sacrificarent
de animalib quib reb ignarus
ꝑturbabar et recedens aueritate.
ire in eam mͥ uidebar: qr ñ nouerã
malum ñ esse nisi priuationẽ bo¬
ni. Usq ad quod õino ñ est: quod
unde uiderem. Cuius uidere. usq
ad corpus erat ocłis: et animo us¬
gum et latum. nec cui esse moleᷤᷤ
esset: qͥa moles in parte minor est
qͣm in toto suo: Et si infinita sit.
minor est in aliqua parte. certo
spatio definita: qmͣ per infinity.
Et nõ est tota ubiq sicut sp̃c. sic̃
deus. Et quid in nobis ẽẽt sed̾m ꝙ
essemus similes deo. et recte in
scriptura diceremur ad imaginẽ

Expanded text:
minantem apud me, qualia per minantem apud me, qualia per illum uorassem. Nesciebam enim aliud, uere quod est, et quasi acutule mouebar, ut suffragarestultis deceptoribus, cum a me quaereretur, unde malum est et utrum forma corporea deus finiretur et haberet capillos et ungues et utrum iusti existimandi essent qui haberent uxores multas simul et occiderent homines et sacrificarent de animalibus. quibus rerum ignarus perturbabar et recedens a ueritate ire in eam mihi uidebar, quia non noueram malum non esse nisi priuationem boni usque ad quod omnino non est. quod unde uiderem, cuius uidere usque ad corpus erat ocsent per longum et latum, nec cui esse moles esset: quia moles in parte minor est quam in toto suo; et si infinita sit, minor est in aliqua parte certo spatio definita, quam per infinitum; et non est tota ubique, sicut spiritus, sicut Deus. Et quid in nobis esset, secundum quod essemus similes Deo et recte in Scriptu
Abbreviated transcription (Latin):
men et medea uolans. utiliores¬
sunt certe. qmͣ quinq elementa na¬
rie fucata ꝓpter quinq antra te¬
nebrarũ: que omnino nulla sunt
et occidunt credentem. Nam n̾sũ
et carmen etiam ad uera pulm̃ta
tranffero: uolantẽ autẽ medeam
et si cantabam ñ asserebam: et si
cantari audiebam. ñ credebam.
la aũt credidi. Ue ue. quib gra¬
dib deductus in profunda infer¬
ni: quippe laborans et estuans
inopia ueri. cum te d̾s ms. Tibi¬
enĩ confiteor qui me miseratus
es et nõdum confitentẽ cum te ñ
scd̾m intellectum m̃tis. quo me
p̾stare uoluisti belius. sed scd̾m
sensum carnis quererem. tu aũt
eras int̾ior intimo meo. et supen¬
or summo meo. Offendi in illã
mulierẽ auda cem. in opem pru¬
dentia. Enigna salomonis se¬
dentem suꝑ sellam inforib et di¬
centẽ. Panes occultos libente
edite. et aquam dulcem furtil
bibite: Que me seduxit. quia
inuenit foris habitantem in
oculos carnis mee et talia ru¬

Expanded text:
men et Medea uolans utilioremen et Medea uolans utiliores certe quam quinque elementa uarie fucata propter quinque antra tenebrarum, quae omnino nulla sunt et occidunt credentem. nam uersum et carmen etiam ad uera pulmenta transfero; uolantem autem Medeam etsi cantabam, non asserebam, etsi cantari audiebam, non credebam: illa autem credidi, uae, uae! quibus gradibus deductus in profunda inferi, quippe laborans et aestuans inopia ueri, cum te, deus meus — tibi confiteor, qui me miseratus es et nondum confitentem — cum te non secundum intellectum mentis, quo . modo praestare noluisti beluis, sed secundum sensum carnis quaererem. tu autem eras interior intimo meo et superior summo meo. offendi illam mulierem audacem, inopem prudentiae, aenigma Salomonis, sedentem super sellam in foribus et dicentem: panes occultos libenter edite et aquam dulcem furtiuam bibite. quae me seduxit, quia inuenit foris habitantem in oculo carnis meae et talia ru
Abbreviated transcription (Latin):
nam᷑ ea. quã ex eis suspicamur a¬
lia grandiora et infuicta. que õi¬
no nulla sunt: qualib ego tune
pascebar manib et ñ pascebaꝵ
At tu amor ms̃ in quem defi¬
cio ut fortissim. nec ista corpo¬
qmͣ in celo. nec ea ꝙ ñ uidemus
ibi. qr ista condidisti: nec ĩ sum¬
mis tius conditionib habes.
Quanto gͦ longe es a fantas¬
matib illis meis fantasmati¬
b corpoꝵ que om̃ino ñ sunt:
quib certiores sunt fantasie cor¬
poꝵ meoꝵ que sunt. et eis certio¬
ra corꝑa que tam̃ nõ es: sed nec a¬
nima es. que uita est corpoꝵ. Ideo
melior uita corpoꝵ. certiorq qm
corpora: s tu uita es animarum
uita uitarũ. uiuens te ip̃a: et ñ
mutaris uita anime mee. Ubi gͦ
michi tũc eras. et qm longe et lõ¬
ge peregrinabar abste: exclusus
et asiliquis porcoꝵ qͦs de siliquis
pascebam. Quanto enĩ meliores
grãmatieoꝵ et poetarũ fabelle ꝙͣ
illa decipula: Nam et u̾sus et car¬

Expanded text:
namur ea quam ex eis suspicamur anamur ea quam ex eis suspicamur alia grandiora et infinita, quae omnino nulla sunt. qualibus ego tunc pascebar inanibus et non pascebar. at tu, amor meus, in quem deficio, ut fortis sim, nec ista corpoquam in caelo, nec ea, quae non uidemus ibi, quia tu ista condidisti nec in summis tuis conditionibus habes. quanto ergo longe es a phantasmatis illis meis, phantasmatis corporum, quae omnino non sunt! quibus certiores sunt phantasiae corporum eorum, quae sunt, et eis certiora corpora, quae tamen non es. sed nec anima es, quae uita est corporum — ideo melior uita corporum certiorque quam i corpora — sed tu uita es animarum, uita uitarum, uiuens te ipsa et non mutaris, uita animae meae. Vbi ergo mihi tunc eras et quam longe? et longe peregrinabar abs te exclusus et a siliquis porcorum, quos de siliquis pascebam. quanto enim meliores grammaticorum et poetarum fabellae quam illa decipula! nam uersus et car
Abbreviated transcription (Latin):
et celestia. At ogo nec priora illa.
sed te ip̃am te ueritas. in qua nõ
est commutatio nec momenti ob¬
umbratio. Esuriebam et sitiebã.
et apponebantur mͥ adhuc ĩ illis
fertulis fantasmata splendida.
quib iam melius erat amare is¬
tum solem. saltem istis oculis
uerũ: qmͣ illa falsa animo decep¬
to ꝑ oculos: et tam̃ quia te pu¬
tabam. manducabam ñ auide qͥ¬
dem qͥa nec sapiebas in ore meo si¬
cuti es. Neq eĩ tu eras illa fig¬
menta in ama nec nutriebar eis.
sed exhauriebar magis. Cib in
somnis. simillimꝰ est cibis iligi¬
lantiũ: quo tam̃ dormientes nõ
alunt᷑ cormiunt enĩ. At illa nͦ
similia erant ullo mͦ tibi. sicut
nunc mͥ locuta es: quia illa erãt
corporalia fantasmata. Ealsa cor¬
pora: quib certiora sunt uera cor¬
pora ista que uidemꝰ uisu carneo.
siue celestia siue t̾restria. Cum pe¬
cudib et uolatilib uidemus hec.
et certiora st̃ quã cum imagina¬
mur ea. Et rursus certius imagi¬

Expanded text:
et coelestia. At ego nec priora illa, sed teipsam, te, Veritas, in qua non est commutatio nec momenti obumbratio , esuriebam et sitiebam; et apponebantur adhuc mihi in illis ferculis phantasmata splendida, quibus iam melius erat amare istum solem saltem istis oculis uerum quam illa falsa animo decepto per oculos. et tamen, quia te putabam, manducabam, non auide quidem, quia nec sapiebus in ore meo sicuti es — neque enim tu eras illa figmenta inania — nec nutriebar eis, sed exhauriebar magis. cibus in somnis simillimus est cibis uigilantium, quo tamen dormientes non aluntur; dormiunt enim. at illa nec similia erant ullo modo tibi, sicut nunc mihi locuta es, quia illa erant corporalia phantasmata, falsa corpora, quibus certiora sunt uera corpora ista, quae uidemus uisu carneo, siue caelestia siue terrestria: cum pecudibus et uolatilibus uidemus, et certiora sunt, quam cum imaginamur ea. et rursus certius imagi
Abbreviated transcription (Latin):
turgidus fastu mͥ grandis iudebar.
Itaq incidi in homines superbe de¬
lirantes. carnales nimis et loqua¬
ces: in quoꝵ ore laquei diaboli.⁊
iuscum confectum cõmixtione
syllabaꝵ nominis tui. et d ñi
ih̾u xp̃i et paracliti consolato¬
ris nostri sp̃c sc̃i. Hec nomina
ñ recedebant de ore eoꝵ. sed tenus
sono et strepitu lingue. Ceterum
cor mane ueriz et dicebant ueri¬
tas et ueritas. et multum eam di¬
cebant mͥ. et nusqͣm erat in eis:
s falsa loquebantur ñ dete tantũ
qui uere ueritas es. s etiam de istis
elementis huiꝰ mundi. creatura
tua. De quib etiã uera dicentes
philosophos tͣnsgredi debui pre
amore tuo mi pater sũme bone.
pulchritudo pulchroꝵ om̃ium.
Oueritas u̾itas. qͣm intime etiã
tunc mudulle animi mei suspi¬
rabãt tibi. cum te illi sonarent
mͥ freq̃nter et multiplicit̾. uoce
sola et libris muttis et ingenti¬
b: et illa erant fercula in quib
mͥ esurienti te. Inferebatur ꝓ te

Expanded text:
turgidus fastu mihi grandis uidebar. turgidus fastu mihi grandis uidebar. Itaque incidi in homines superbe delirantes, carnales nimis et loquaces, in quorum ore laquei diaboli et uiscum confectum conmixtione syllabarum nominis tui et domini Iesu Christi et paracleti consolatoris nostri spiritus sancti. haec nomina non recedebant de ore eorum, sed tenus sono et strepitu linguae; ceterum cor inane ueri. et dicebant: "ueritas et ueritas" et multum eam dicebant mihi et nusquam erat in eis, sed falsa loquebantur qui vere Veritas es, sed etiam de istis elementis hujus mundi creatura tua, de quibus etiam vera dicentes philosophos transgredi debui prae amore tuo, mi Pater summe bone, pulchritudo pulchrorum omnium. O Veritas, Veritas, quam intime etiam tum medullae animi mei suspirabant tibi, cum te illi sonarent mihi frequenter et multipliciter voce sola, et libris multis et ingentibus! Et illa erant fercula in quibus mihi esurienti te, inferebantur pro te