comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
cione lubrica ab interioribus
eximꝰ: & nisi nos suꝑna uisi¬
tacio. uel ad amor̃e compun¬
gendo uiuific&. uel ad timo.¬
rem flagellando restaur&
repentino lapsu mens funcitꝰ
tota destruitur: quȩ longo
uirtutis studio innouata ui¬
debatur: Unde subiungit.
& uisitacio tua custodunit sỹn
meum: Humanũ qͥppe spn¬
stacio suꝑna custodit: cu hunc
tutib ditatũ uel flagellando
eitere uel compungere amore
indesinit: Nam si dona p̃stat.
ahunc continue restaurando
ed ecce uir sc̃s dũ se humiliter¬
uuat. agnoscit. conferenda genera¬
iter diuinȩ miscdĩȩ secreta
nhendit: cunq infirmitat᷑e
um ueraciter fatetur: repen¬
⁊ adeognoscendã uocationem
titium sublimiter rapitur:
qui & uniuersas gentes quia col¬
lgas scio: Oͦd tam̃ in corde cȩ¬
s: quia hoc adhuc aꝑto ser¬
one ñ indicas: Sed qui et
unuersor memineris: me pro¬
uldubio de uenia cert̾u facis:¬
uencłũ uero ẽ. quia in quib dã

Expanded text:
tione lubrica ab interioribus tione lubrica ab interioribus eximus. Et nisi nos superna visitatio vel ad amorem compungendo vivificet, vel ad timorem flagellando restauret, repentino lapsu mens funditus tota destruitur, quae longo virtutis studio innovata videbatur. Unde subjungit: Et visitatio tua custodivit spiritum meum. Humanum quippe sptatio superna custodit, cum hunc virtutibus ditatum, vel flagello percutere, vel compungere amore non desinit. Nam si dona praestat, sed hunc continue restaurando non ed ecce vir sanctus dum se humiliter agnoscit, conferenda generaliter divinae misericordiae secreta deprehendit; cumque infirmitatem suam veraciter fatetur, repente ad cognoscendam vocationem gentium sublimiter rapitur. qui et universas gentes quia colligas scio? Quod tamen in corde celas, quia hoc adhuc aperto sermone non indicas. Sed qui et universorum reminisceris, me procul dubio de venia certum facisendum vero est quia in quibusdam
Abbreviated transcription (Latin):
& si tẽptacione foras irruente
concutimur: intꝰ tam̃ nos con¬
ditoris manꝰ roborat. ne fran¬
gamur: Carnis itaq nos moti.¬
b humiliat ad dona: sed ꝑ os¬
sa uirtutũ roborat contra tẽp¬
tam̃ta. Ait ergo: Carne & pel¬
lib uestisti me: ossib & nerius
compegisti me: Aesi aꝑte di¬
cat: Foras me ad ꝓbationẽ dese¬
ris: sed tam̃ intus ne peream
uirtutib astringendo custo¬
dis: Qui idcirco nobis bene ui-¬
uendi rectitudinẽ prebuit :
quia benigne preterita qus
liquimꝰ parcit: Unde achns
te subiungit: Ulit̾a & midu¬
itur. cũ malignis mentib b¬
nitas aspiratur: sed uita up
miscdia accipi nequaquã
l& : quia ad obtinenda di
quitias non relaxat: Vels
buit: quia ea qua nos mssea
ad beneuiuendũ prẽuent
giam subsequenter custocit
Nisi eñĩ miscdĩam subrogo l
uari ñ ual& uita qũa prebs
Ipso quippe cotidie humanȩ
uitȩ usu ueterascimꝰ: & ext¬
rioris hominis impulsu cogita¬

Expanded text:
etsi tentatione foras irruente etsi tentatione foras irruente concutimur, intus tamen nos conditoris manus roborat, ne frangamur. Carnis itaque nos motibus humiliat ad dona, sed per ossa virtutum roborat contra tentamenta. Ait ergo: Carne et pelle vestisti me, ossibus et nervis compegisti me. Ac si aperte dicat: Foras me ad probationem deseris, sed tamen intus ne peream virtutibus astringendo custodis. Qui idcirco nobis bene vivendi rectitudinem tribuit, quia benigne praeterita quae deliquimus parcit. Unde et adhuc apte subjungitur: Vitam et miibuitur, cum malignis mentibus benignitas aspiratur. Sed vita sine misericordia accipi nequaquam valet, quia ad obtinenda jusnequitias non relaxat. Vel cbis tribuit, quia eam qua nos misericordia ad bene vivendum praevenit, etiam subsequenter custodit. Nisi enim misericordiam subroget, ari non valet vita quam praebet. Ipso quippe quotidie humanae vitae usu veterascimus, et exterioris hominis impulsu cogita
Abbreviated transcription (Latin):
me: & sicut caseum me coagu¬
sicut lac mulgłtur: quia in
quada inchoationis nouȩ te.¬
neritudine & subtilitate for.¬
matur: Sicut caseus coagu.¬
latur : quia in quadã consti¬
patione pinguescentis cogita¬
cionis astringitur : ut nequa¬
qũa ĩa ꝑ desideria diffluat:
sed in uno amore se colligens.
ad solidam reformatione sur
eadem rudim̃ta sp̃ualia ex
usu ueteri caro submurmurat.¬
& mens bella tolerat. exbomine
quem foris portat: Unde subiun¬
git: Pelle & carnib uestisti me:
Pelle quippe & carnib interior
homo uestitur : quia in eo qͦd ad
suꝑna erigitur. carnaliũ motu¬
um obsidione uallatur: Sed
tendent̾e adiusticiam nequaqu̾a
in tͣeptacione conditor deserte:
qui ꝑ unfusion̾e gr̃ȩ giam pec¬
cantem preuenit: sed subleua¬
tam mentͬe & adbella exteri-¬
us laxat: interius roborat.
Unde adhuc apte subiungitur:
Ossib & neruis compegisti me
Carnib & pelle uestimur : sed os¬
sib & neruis compingimur: qͥa

Expanded text:
me, et sicut caseum me coagume, et sicut caseum me coagusicut lac mulgetur, quia in quadam novae inchoationis teneritudine et subtilitate formatur; et sicut caseus coagulatur, quia in constipatione pinguescentis cogitationis astringitur, ut nequaquam jam per desideria diffluat, sed in uno amore se colligens, ad solidam reformationem sureadem rudimenta spiritalia ex usu veteri caro submurmurat, et mens bella tolerat ex homine quem foris portat. Unde subjungit: Pelle et carnibus vestisti me. Pelle quippe 324 et carnibus interior homo vestitur, quia in eo quod ad superna erigitur, carnalium motuum obsidione vallatur. Sed tendentem ad justitiam nequaquam in tentatione conditor deserit, qui per infusionem gratiae etiam peccantem praevenit; sed sublevatam mentem et ad bella exterius laxat, et interius roborat. Unde adhuc apte subjungitur; Ossibus et nervis compegisti me. Carnibus et pelle vestimur, sed ossibus nervisque compingimur, quia
Abbreviated transcription (Latin):
Mem̃to queso. qͦd sicut
ni feceris me : Sicut lutum
upe homo nͣr interior exis.
nti infunditur: ut ad in¬
uictũ sui conditoris erigat᷑:
iuna nãq cogitacio. qus pec¬
nnsiu sterilitate aruit: per
undescit : Sed sȩpe dũ ꝑcep¬
assuꝑni doni uirtutib sine
iterruptione utimur.: ad pri¬
uat̃a ficlutiam usu continuȩ
spitatis eleuamur: unde fit
erũq ut isclem qui subleua¬
uat parũꝑ sp̃c deserat: qua¬
tiꝰ ipsum sibi homin̾e osten¬
subiungit: &̾ inpuluerem
aluces me: Quia enĩ ꝑ subtra¬
ctionem sp̃c mens ad aliquantu¬
lum intẽptacione deseritur:
quasi abhumore pristino terra
siccatur: ut infirmitat᷑e suam
derelictus sentiat: & sine infu¬
sione suꝑnȩ gr̃e quant᷑u homo
aruit agnoscat: Qui apte qͦq
reduci adpuluerẽ dicitur: qͥa
dimissus sibi cuiꝰlib& aura tẽp¬
tacionis raptatur: Sed dũ re¬
licti concutimur: ea quȩ af.¬
flati cognouimꝰ. subtilus iam
dona cogitamꝰ: Unde subiun¬
git: Nonne sicut lac mulsisti

Expanded text:
mento, quaeso, quod sicut lutum feceris me. Sicut lutum quippe homo noster interior existinti infunditur, ut ad intellectum sui conditoris erigatur. Humana namque cogitatio, quae peccati sui sterilitate aruit, per viridescit. Sed saepe dum perceptis superni doni virtutibus sine interruptione utimur, ad privatam fiduciam usu continuae prosperitatis elevamur. Unde fit plerumque ut isdem qui sublevaverat parumper Spiritus deserat, quatenus ipsum sibi hominem ostensubjungit: Et in pulverem reduces me. Quia enim per subtractionem Spiritus mens aliquantulum in tentatione deseritur, quasi ab humore pristino terra siccatur, ut infirmitatem suam derelictus sentiat, et sine infusione supernae gratiae quantum homo aruit cognoscat. Qui apte quoque reduci ad pulverem dicitur, quia dimissus sibi cujuslibet tentationis aura raptatur. Sed dum relicti concutimur, ea quae afflati cognovimus subtilius jam dona cogitamus. Unde subjungit: Nonne sicut lac mulsisti
Abbreviated transcription (Latin):
es tui. & anni tui sicut huma¬
na st̃ tempora: ut queras iniqͥ¬
tat᷑e meam & peccatũ meum
scruteris. & scias quia nihil im¬
pium fecerim: acsi humiliter
requirens dicer&: Cur me in
tepore ꝑflagella examinas:
quem apud te ꝑfecte & ante
tẽpora scisti : Cur culpas meas
uerberib int̾rogas : quem per
ȩtͣnitatis tuȩ potentiam nec
prius qũa conderes ignoras:
Cuiꝰ nimrũ potentiȩ mox pon¬
dus exprimit. cũ subiungit :
cu sit nemo qui de manu tu a
possit eruere: Acsi aꝑte di-¬
cat:. Quid tibi restat nisi par¬
cere: cuiꝰ uirtuti nullus ual&
obuiare: Quo eñi nemos
qͥ animaduersionẽ tuam
merito suȩ uirtutis retin
eo ase facilius tua pieta
igat ut parcas:. x¬
uia aut̾e nos in delicto

Expanded text:
humana sunt tempora, ut quaeras iniquitatem meam, et peccatum meum scruteris? et scias quia nihil impium fecerim. Ac si humiliter requirens, diceret: Cur me in tempore per flagella examinas, quem apud te perfecte et ante tempora scisti? Cur culpas meas verberibus interrogas, quem per aeternitatis tuae potentiam nec prius quam conderes ignoras? Cujus nimirum potentiae mox pondus exprimit, cum subjungit:Cum sit nemo qui de manu tua possit eruere? - Ac si aperte dicat: Quid tibi restat, nisi parcere, cujus virtuti nullus valet obviare? Quo enim nemo est, qui animadversionem tuam ex merito suae virtutis retineat, eo a te facilius tua pietaigat ut parcat. Quia autem nos in delicto
Abbreviated transcription (Latin):
gaudens miratur: glib&e af.¬
sici. quia afflictione sua se
conspicit ad alta subleuari:
suꝑna pietas cernit. exempla se
sequentium nr̃is obtutib obicit:
ut mens ꝑ ocium remissa. quo
in aliis uigilantiam ꝓuectus
considerat. eo in se pigredinem
torporis erubescat: Unde &
recte subiungitur: Instauras¬

Expanded text:
gaudens miratur; et libet afgaudens miratur; et libet affici, quia afflictione sua se conspicit ad alta sublevari. superna pietas cernit, exempla se sequentium nostris obtutibus objicit, ut mens per otium remissa, quo in aliis vigilantium provectus considerat, eo in se pigritudinem torporis erubescat. Unde et recte subjungitur: CA
Abbreviated transcription (Latin):
capies me: Teȩna cum escam
catulis exquirit: in hianter in
foueam captionis ruit. Sieut
enim ex quibdam regioniis
fertur. fit in eius itinere fouel.
in qua pecus deponitur: itl¬
luc se eius appetitu proicese
nicia secutura ñ metuit: quan
nlugenda sit nescit: At si
iflatu sc̃ĩ sp̃c tangitur: ad
onsideration̾e ꝓtinus suae
iditionis euigilat: In cȩles¬
aum inquisitione se excu-¬
tr: amoris summi aestib in¬
udescit: Quȩ se circumpri-¬
nunt cdãpna considerat: &
lorat proficiens: quȩ prius
ta periebat: Bene ergo con¬
ditori dr. reuersusq mirabi¬
lter me crutias: quia om̃ps
norem suum erigit. inde
hnc ꝑlacrimas grauius af¬
fugit: Acsi aperte dicat:
elinquendo me nequaquam
afficis. quia insensibiłe red¬
dis: sed cum reuerteris cruti¬
as: quia dum te insinuas.
michi me qũa sim lugendus
demonstras: Unde & nequa¬
qla se penaliter. sed mirabili¬
ter asserit crutiari: quia dũ
ꝑflet̾u mens ad sũma rapit᷑.
compunctionis sue poenam

Expanded text:
ati sumus. --Leaena cum escam catulis exquirit, inhianter in foveam captionis ruit. Sicut enim ex quibusdam regionibus fertur, fit in ejus itinere fovea, in qua pecus deponitur, ut illuc se ejus appetitu projicereicia secutura non metuit, quantum lugenda sit nescit. At si afflatu sancti Spiritus tangitur, ad considerationem protinus suae perditionis evigilat, in coelestium inquisitione se excutit, amoris summi aestibus inardescit, quae se circumprimunt damna considerat, et plorat proficiens quae prius laeta peribat. Bene ergo conditori dicitur: Reversusque mirabiliter me crucias, quia omnipotens tans ad amorem suum erigit, inde hanc per lacrymas gravius affligit. Ac si aperte dicat: Relinquendo me nequaquam afficis, quia insensibilem reddis; sed cum reverteris crucias, quia dum te insinuas mihi me quam sim lugendus demonstras. Unde et nequaquam se poenaliter, sed mirabiliter asserit cruciari, quia dum per fletum mens ad summa rapitur, compunctionis suae poenam
Abbreviated transcription (Latin):
positꝰ. pietati sui artificis oppo.¬
nit dicens: Manꝰ tuȩ plasma¬
uerunt me & fecert me totu
in circuitu: & sic repente p̾ci¬
pitas me: Acsi aꝑte dicat.
Cur tanta uilitate despicis.
qu̾e cũ tanta dignitate condi¬
disti: Et qũe ratione reb cete¬
ris prȩfers: cur ex dolore sub¬
ponis: Sed tam̃ hȩc eadẽ nr̃a
dignitas fulgo ꝑ imaginem.
& longe distat a beatitudinis
ꝑfectione ꝑcarnẽ: quia dũi
sp̃c miscetur pulueri. quodã
modo conectitur infirmita¬
ti: qũa scilic& infirmitatem
beatꝰ iob pietati iudicis obicit.

Expanded text:
positus pietati sui opificis oppopositus pietati sui opificis opponit, dicens: Manus tuae plasmaverunt me, et fecerunt me totum in circuitu, et sic repente praecipitas me? Ac si aperte dicat: Cur tanta vilitate despicis, quem cum tanta dignitate condidisti? Et quem ratione rebus caeteris praefers, cur ex dolore supponis? Sed tamen haec eadem nostra dignitas fulget per imaginem, et longe distat a beatitudinis perfectione per carnem, quia dum spiritus miscetur pulveri, quodam modo connectitur infirmitati. Quam scilicet infirmitatem beatus Job pietati judicis objicit,
Abbreviated transcription (Latin):
r iudicis dignitat᷑e suȩ con-¬
aternũ patri uerbũ cuncta
ata sint: in ipsa tam̃ relatio-¬
u rreationis ostenditur. quan
uinctis animantib. quantu
t uel celestib. sed tam̃ insen-¬
iib homo prȩferatur: Cun¬
sta quippe dixit es facta sunt:
iuero facere hominẽ decernit.
u qͦd reuerenter pensandũ. ẽ
nittit dicens. faciamꝰ homin̾e
dimaginĩe & similitudinem
am: Neq eñi de eo sicut de
ib ceteris scriptũ ẽ. fiat & fa.¬
su ẽ: neq ut aquȩ uolatilia.
li terra homin̾e ꝓtulit : sed pri¬
squa fiers. faciamꝰ dicitur:
ut uidelic& quia rationalis crea-¬
tura condebatur. quasi cũ consi¬
lio facta uideretur: Quasi ꝑ stu¬
dium de terra plasmatur. & in¬
spiratione conditoris in uirtute
sp̃c uitalis erigitur: ut scilic &
ñ ꝑ iussionis uocem. sed ꝑ digni¬
tat̾e oꝑationis exister&: qu̾i
ad conditoris imagin̾e fiebat:
Quod igitur ꝑconditione homo
elegantius in terra creaturis ce¬
teris accepit : hoc in flagello

Expanded text:
 judicis dignitatem suae condcoaeternum Patri Verbum cuncta creata sunt, in ipsa tamen relatione creationis ostenditur quantum cunctis animalibus, quantum rebus vel coelestibus, sed tamen insensibilibus, homo praeferatur. Cuncta quippe dixit et facta sunt . Cum vero facere hominem decernit, hoc quod reverenter pensandum est praemittit, dicens: Faciamus hominem ad imaginem et similitudineme eo sicut de rebus caeteris scriptum est, Fiat, et factum est ; neque ut aquae volatilia, sic terra hominem protulit; sed prius quam fieret faciamus dicitur, ut videlicet quia rationalis creatura condebatur, quasi cum consilio facta videretur. Quasi per studium de terra plasmatur, et inspiratione conditoris in virtute spiritus vitalis erigitur, ut scilicet non per jussionis vocem, sed per dignitatem operationis existeret, qui ad conditoris imaginem fiebat. Quod igitur per conditionem homo elegantius in terra creaturis caeteris accepit, hoc in flagello
Abbreviated transcription (Latin):
tib mergit: iste se in dolore
deprimit. sed tam̃ aponde¬
re etͣnȩ animaduersionis
abscondit: Consider& ergi
p̃senti labore afficitur: alit
cumbens ꝑpetuȩ afflicꝰtim
cipatur. & dicat. si impiustm¬
caput. saturatꝰ afflictione
Aut substratus carnis desidens
supplitio etͣno subicior: ai
pugnans illicitis motib por
presenti crutior: quia alabir
certaminis liber non sũ: Xu¬
ed suꝑna dispensatio ideir¬
co nos tota sibi intentiore
seruientes. carnis nr̃ȩ ꝑmitit
impugnationib concuti:
mens nr̃a insuꝑbiam audeat
p̃sumptione sue securitati
leuari : ut dum pulsata trqi.¬
dat. in solo auetoris adiuto¬
rio spei pedem robustius figa
Unde adhuc apte subiungitr:

Expanded text:
tibus mergit. Iste se in dolore tibus mergit. Iste se in dolore deprimit, sed tamen a pondere aeternae animadversionis abscondit. Consideret ergopraesenti labore afficitur, aut succumbens perpetuae afflictioni mancipatur, et dicat: Et si impius fcaput, saturatus afflictione et 327 dicens: Aut substratus carnis desideriis, supplicio aeterno subjicior; aut repugnans illicitis motibus poena praesenti crucior, quia a labore certaminis liber non sum. Sed superna dispensatio idcirco nos tota sibi intentione servientes carnis nostrae permittit impugnationibus concuti, ne mens nostra in superbiam audeat praesumptione suae securitatis elevari, ut dum pulsata trepidat, in solo auctoris adjutorio spei pedem robustius figat. Unde et adhuc apte subjungitur:
Abbreviated transcription (Latin):
cur ab iniquitate mea mun¬
dũ me esse non pateris: Aesi
aꝑte dicat: Si culpam uenia
abstulit: cur hanc & a memo.¬
ita mens in culpȩ recordatione
concutitur. ut adꝑpetracionẽ
illius longe grauius qũa prius
capta fuerat urgeatur: & dep̃¬
hensa trepidat: seq ipsam ua-¬
riis motib impulsa ꝑturbat:
Ne quidem uincatur tẽptacioni¬
b metuit: sed resistens hoc ip¬
sum qͦd longo labore certami¬
nis affligitur perhorrescit.
impius fuero ue michi est: S
si iustus. non leuabo caput: sa¬
turatus afflictione & miseria.
Impius namq ue hab&. iustus
miseriam: quia & et̃na damp¬
natio reꝓbum sequitur: & e¬
lectus quisq dolorib transi¬
toriȩ aduersitatis expiatur:
Impius caput leuat. sed ela¬
tus euadere. ue. qͦd sequitur
non ual&: iustus labore sui
certaminis afflictus. caput
leuare ñ sinitur: sed prorsus
a ꝑpetua afflictione libera¬
tur: Ille se in uoluptatibus
erigit. sed supplitiis sequen¬

Expanded text:
cur ab iniquitate mea muncur ab iniquitate mea mundum me esse non pateris? Ac si aperte dicat: Si culpam venia abstulit, cur hanc et a memoita mens in culpae recordatione concutitur, ut ad perpetrationem illius longe gravius quam prius capta fuerat urgeatur; et deprehensa trepidat, seque ipsam variis motibus impulsa perturbat. Metuit quidem ne vincatur tentationibus, sed resistens hoc ipsum quod longo labore certaminis affligitur perhorrescit. impius fuero, væ mihi est; & si iustus, non leuabo caput, saturatus afflictione & miseria. Impius namque væ habet, iustumiseriam, quia aeterna damnatio reprobum sequitur, et electus quisque doloribus transitoriae adversitatis expiatur. Impius caput letus evadere vae quod sequitur non valet. Justus, labore sui certaminis afflictus, caput levare non sinitur, sed pressus a perpetua afflictione liberatur. Ille se in voluptatibus erigit, sed suppliciis sequen
Abbreviated transcription (Latin):
sȩ mortificationis in hiamus:
al quia adhuc terrenũ pre infir¬
utate aliqͥd agimꝰ. non nulla
&iam quȩ iam subegimꝰ illicita
in corde toleramꝰ: Cũq cogita¬
citaciones nr̃as inmunda temp¬
tacio inquinat: quid aliud.
qũa intestina hostiȩ stereus por¬
tant. Sed ut comburi debeant
lauentur: quia nimirũi necesse
e. ut in mundas cogitaciones ti¬
moris fletus diluat: quas in ac-¬
ceptione sacrificii supernus a¬
mor incendat: & qͥcqͥd mens
uel de in experto certamine.
uel de conuersationis pristinȩ
memoria patitur lauetur :
ut tanto suauius in conspectu
sui spectatoris ardeat: quanto
cũ ei adsistere ceperit. nil ter¬
renũ secum. nil lubricͬu in ara
suȩ orationis imponit: Cir
igitur sc̃s humanȩ mentis dãp¬
nã conspiciat: qͦd plerumq¬
.L se cogitacione illicita
inquinat᷑ : & postqũa reatu
operis iudex relaxat: & sua
plorans. nr̃a quȩ deploremus
aperiat. dicens: Si peccaui.
& ad horam pepercisti michi.

Expanded text:
nostrae mortificationis inhiamus; nostrae mortificationis inhiamus; sed quia adhuc terrenum prae infirmitate aliquid agimus, nonnulla etiam quae jam subegimus illicita in corde toleramus. Cumque cogitationes nostras immunda tentatio inquinat, quid aliud quam intestina hostiae stercus portant? Sed ut comburi debeant, laventur, quia nimirum necesse est, ut immundas cogitationes timoris fletus diluat, quas in acceptione sacrificii supernus amor incendat. Et quidquid mens vel de inexperto certamine, vel de conversationis pristinae memoria patitur, lavetur, ut tanto suavius in conspectu sui spectatoris ardeat, quanto cum ei assistere coeperit nil terrenum secum, nil lubricum in ara suae orationis imponit. Vir igitur sanctus humanae mentis damna conspiciat, quod plerumque se cogitatione illicita inquinat; et postquam reatum operis judex relaxat, et, sua plorans, nostra quae ploremus aperiat, dicens: Si peccavi, et ad horam pepercisti mihi,
Abbreviated transcription (Latin):
gaude: Sed inter hȩc sect¬
clũ est. qͦd idcirco non nuqua
impulsu illicite cogitacionis
affligimur. quia in quibda
terrenȩ conuersationis actle
asiderium tangitur: crescen
antra nos antiqui hostis forti¬
dine mens nr̃a nimia importu¬
pite tẽptacionis inquinatur:
e &sacerdos legis. membra ho
r ꝓfrusta concisa. caput atq
iquȩ erga iecur sunt iubetur
nib cremare: pedes uero atq
sestina hostiȩ prius aqua di¬
ire: Nos quippe ipsos sacrifiti.
ndo offerimus : cum uit̃a no¬
uim cultui diuino dedicamꝰ:
umnembra hostiȩ ꝑfrusta conci-
qu uirtutib distinguentes im¬
nlamꝰ: Caput atq ea quȩ urx
uecur continentur incendi¬
uis: cũ insensu nr̃o quo om̃e cor¬
us regitur. atq in occultis desi-¬
eniis flama diuini amoris ar-¬
intestina hostiȩ lauentur:
ib eñi terra tangitur: intesti-¬
suero stercora gestantur: qͥa
lerũq iam ex desiderio in ȩter¬
ilate succendimur: iam toto
leuotionis sensu ad appetitũ

Expanded text:
are . Sed inter haec sciendum est, quod idcirco nonnunquam impulsu illicitae cogitationis affligimur, quia in quibusdam terrenae conversationis actibus, desiderium tangitur, crescente contra nos antiqui hostis fortitudine mens nostra non minima importunitate tentationis inquinatur. Unde et sacerdos legis membra hostiae per frusta concisa, caput atque ea quae circa jecur sunt, jubetur ignibus cremare, pedes vero atque intestina hostiae prius aqua diluere. Nos quippe ipsos sacrificium Deo offerimus, cum vitam nostram cultui divino dedicamus. Qui membra hostiae per frustra concisa  virtutibus distinguentes immolamus. Caput atque ea quae juxta jecur continentur incendimus, cum in sensu nostro, quo omne corpus regitur, atque in occultis desideriis flamma divini amoris ardintestina hostiae laventur. Pedibus enim terra tangitur, intestinis vero stercora gestantur, quia plerumque jam ex desiderio in aeternitatem succendimur, jam toto devotionis sensu ad appetitum
Abbreviated transcription (Latin):
& fecer̃t me totu in circuitu
& sic repente precipitas me
Acsi humilit᷑ dicat: Quia sil
iusto ex amine digñu non et
tuȩ placationi qͦd feci: pensa¬
misccłiter ne pereat qͦd fecisti
Quib & iam uerbis ꝑuersum
manychei dogia destruit:
qui duo esse principia menti.¬
ens a dõ sp̃m ã sathana uero
carn̾e condita asserere conał:
plenus. longe post uentura
considerat: & error genimil
idiens calcat. dicens. manꝰ
oslasmauert me. & fecerunt
lamatũ se & factũ totu in
uitu a dõ asserit: tenebra
aenti nec in sp̃u suo aliqͥd nec
nse ꝓpter intern̾a hominis¬
ta agendo ebiguie retulit: factũ uero to
ncircuitu. in eo qͦd ex carnis
stat indum̃to memorauit:¬

Expanded text:
t me totum in circuitu, et sic repente praecipitas me? - Ac si humiliter dicat. Quia sub justo examine dignum non est tuae placationi qmisericorditer, ne pereat quod fecisti. Quibus etiam verbis perversum Manichaei dogma destruitur, qui duo esse principia mentiens, a Deo spiritum, a Satana vero carnem conditam asserere conatur. plenus, longe post ventura considerat, et errorum genimina praevidens calcat, dicens: Manus tuae plasmaverunt me, et fecerunt plasmatum se, et factum totum in circuitu a Deo asserit, tenebrarum genti nec in spiritu suo aliquid nec se propter internam imaginem retulit: factum vero totum in circuitu, in eo quod ex carnis constat indumento, memoravit
Abbreviated transcription (Latin):
ter postul& dicens: Meni
quȩso qͦd ꝑ carnem a deru
tendo: Materiam itaq
ginis. & poenam finis aspier
parce: Sed quia qualitat
ꝓtulit hominis conditi n
subiungit ordinem ꝓpagati
mo. sicut lutum facꝰtus est
propagatus aut̃e & sicut lac
mulgłtur semine: & sicut el¬
seus coagulatur in carne
Carnib & pelle induitur: os¬
bus neruisq solidatur : Per
lutu ergo primȩ conditionis
qualitas : ꝑ lac uero sequentis
ordo conceptionis exprimit
quia ꝑ coagulationis increm̃¬
ta ducitur. ut paulisꝑ mossa
roboretur: Sed angusta di
laus ẽ. descriptio ereati cos¬
ris: nisi giam subsequentes
prinatur mira aspiratio uiui¬
ononis. Inde & subditur:

Expanded text:
ter postulet, dicens: Memento, quaeso, quod per carnem a terra tendo. Materiam itaque originis, et poenam finis aspice, XIX.  Sed quia qualitatem protulit hominis conditi, nunc subjungit ordinem propagati, mo sicut lutum factus est, propagatus autem et sicut lac mulgetur semine, et sicut caseus coagulatur in carne. Carnibus et pelle induitur, ossibus nervisque solidatur. Per lutum ergo primae conditionis qualitas, per lac vero sequentis ordo conceptionis exprimitur, quia per coagulationis incrementa ducitur, ut paulisper in ossa roboretur. Sed angusta Dei laus est descriptio creati corporis, nisi etiam subsequenter exprimatur mira aspiratio vivificationis. Unde et subditur:
Abbreviated transcription (Latin):
Angeloꝵ sp̃c idcirco irremissibili¬
ter peccauert: quia tanto robu¬
stius stare poterant. quanto eos
carnis admxtio ñ tenebat.
homo uero idcirco post culpam
ueniam meruit: quia ꝑ carna¬
le corpus aliqͥd quo semeipso
minor essos accepit: Unde &
apud respectũ uidicis. argum¬
tum pietatis ẽ hȩc eadẽ infir¬

Expanded text:
s idcirco irremissibiliter peccaverunt, quia tanto robustius stare poterant, quanto eos carnis admistio non tenebat. Homo vero idcirco post culpam veniam meruit, quia per carnale corpus aliquid quo semetipso minor esset accepit. Unde et apud respectum judicis argumentum pietatis est haec eadem infir
Abbreviated transcription (Latin):
ut auerter& ir̃a suam ab eis:
& ñ accendit om̃em ir̃a suam:
& rememoratꝰ ẽ quia caro sc̃:
Ut lutũ ergo homo factus est:
quia de lymo ẽ ad conditio¬
ne sumptus: Lutũ quippe fit:
cũ se aqua terre conspergit
Sicut lutũ itaq homo ẽ condi¬
tus: quia quasi aqua infundit
puluere. cũ anima rigat car¬
nem : Quod sẽs uir bene pie¬
tati iudicis obicit: cum postu¬
lans dicit mem̃to queso. qͦd
sicut lutũ feceris me Acsi a¬
ꝑte dicat: Infirmitat᷑e car¬
nis considera: & reatũ iniqui¬
tatis laxa. Ubi apte quoq
mors eiꝰdem carnis adiuns
cũ ꝓtinus subinfertur. s¬

Expanded text:
t averteret iram suam ab eis, et non accendit omnem iram suam, et rememoratus est quia caro sunt . Ut lutum ergo homo factus est, quia de limo est ad conditionem sumptus. Lutum quippe fit, cum se aqua terrae conspergit. Sicut lutum itaque homo est conditus, quia quasi aqua infundit pulverem, cum anima rigat carnem. Quod sanctus vir bene pietati judicis objicit, cum postulans dicit: Memento, quaeso, quod sicut lutum feceris me. Ac si aperte dicat: Infirmitatem carnis considera, et reatum iniquitatis laxa. Ubi aperte quoque mors ejusdem carnis adjungitur, cum protinus subinfertur:
Abbreviated transcription (Latin):
carnei. facta tepor non nisi in
tẽpore agnoscunt: quia & ipsi
aduidendũ cũ tẽpore ꝓdeunt:
cũ tepore clauduntur: & hu.¬
manus uisus qͦdlib& opus se¬
quitur. non prȩcurrit: quia qͥ¬
uix existentia aspicit. uentu¬
ra nullomodo agnoscit.
eb & annis discrepant ȩter¬
nitatis: quia uit᷑a nr̃am quȩ
tempore incipitur. tempore
finitur. dũ intra sinus sui la¬
titudinem format. ȩternitas
deuorat: cuiꝰ nimirũ immen¬
sitas. quia ultra citraq suꝑ nos
tenditur. sine inchoatione &
termino eius et̃nũ esse dilatat᷑:
eiq nec transacta pͣtereunt. nec
adhuc uentura quasi quȩ non ap-¬
pareant desunt: quia is qͥ semꝑ
esse hab& cuncta sibi p̾sentia
conspicit : cũq aspiciendo post
& ante ñ tenditur: nulla intu

Expanded text:
carnei facta temporum non nisi in tempore agnoscunt, quia et ipsi ad videndum cum tempore prodeunt, cum tempore clauduntur; et humanus visus quodlibet opus sequitur, non praecurrit, quia vix existentia aspicit, et ventura nullo modo agnoscit. ebus et annis discrepant aeternitatis, quia vitam nostram, quae tempore incipitur, tempore finitur; dum intra sinus sui latitudinem format, aeternitas devorat. Cujus nimirum immensitas, quia ultra citraque super nos tenditur, sine inchoatione et termino ejus aeternum esse dilatatur; eique nec transacta praetereunt, nec adhuc ventura, quasi quae non appareant, desunt, quia is qui semper esse habet, cuncta sibi praesentia conspicit; cumque aspiciendo post et ante non tenditur, null
Abbreviated transcription (Latin):
siem̃ misericors d̃s cũ uirib
teptamͣta moclific&: nullus
psecto. ẽ. qͥ malignor sp̃uum
insidias ñ corruens port&: quia
si mensuram iudex tẽptacioni¬
b ñ preb&. eo ipso ꝓtinꝰ stante
deicit. quo ultra uires onera un¬
ponit: Sic aute beatꝰ iob ne¬
gando requisiuit ista quȩ ꝓtu¬
lit: sicut & requirendo negat
ea quȩ ilico subiungit dicens:

Expanded text:
im misericors Deus cum viribus tentamenta modificet, nullus profecto est qui malignorum spirituum insidias non corruens portet, quia si mensuram judex tentationibus non praebet, eo ipso protinus stantem dejicit, quo ultra vires onera imponit. Sic autem beatus Job negando 321 requisivit ista quae protulit, sicut et requirendo negat ea quae illico subjungit, dicens:
Abbreviated transcription (Latin):
aseratꝰ aspexit : Et quia ꝑ
uoysen terrore legis ꝓtulit:
uasi ꝑ pueru uirgam misit:
d puer cũ baculo mortuum
lscitare ñ ualuit: quia pau¬
b at testante. nihil ad ꝑfec.¬
ti adcduxit lex: Ipse aute
dauer se humilit᷑ sternens. ad
r equanda sibi mortui mem¬
ha se collegit: quia cu in for¬
Na di ess&. ñ rapin̾a arbitra.¬
tus ẽ esse se ȩquale dõ: sed
senigipsũ exinaniuit formã
serui accipiens: in similitudi¬
se hominũ factus. & habitu
iuentus ut homo: Huc illucq
deambulat : quia & iucdȩam
uxta. & longe positas gentes
uocat: Suꝑ mortuũ septies osci¬
tat: quia ꝑ aspirationẽ diuini
muneris. gr̃ȩ septiformis sp̃m¬
in peccati morte iacentib aspi-
rat: moxq uiuens erigitur:
quia is qu̾e terroris uirga sus¬
citare ñ potuit. ꝑ amoris sp̃m
puer ad uit̾a redit: Dicat i.

Expanded text:
miseratus aspexit. Et quia per miseratus aspexit. Et quia per Moysen terrorem legis protulit, quasi 318 per puerum virgam misit. Sed puer cum baculo mortuum suscitare non valuit, quia, Paulo attestante: Nihil ad perfectum adduxit lex . Ipse autem daver se humiliter sternens, ad exaequanda sibi mortui membra se collegit: Quia cum in forma Dei esset, non rapinam arbitratus est esse se aequalem Deo; sed semetipsum exinaservi accipiens, in similitudinem hominum factus, et habitu inventus ut homo. Huc illucque deambulat, quia et Judaeam juxta, et longe positas gentes vocat. Super mortuum septies inspirat, quia per aperitionem divini numinis gratia septiformis spirat. Moxque juvenis erigitur, quia is, quem terroris virga suscitare non potuit, per amoris Spiritum puer ad vitam rediit.
Abbreviated transcription (Latin):
Uir igitur sc̃s quia humani ge¬
neris redẽptor̃e uenire miti
conspicit: non metu ad cͥnu
sed affectũ ad patr̃e sumit:
& timor̃e despicit: quia ꝑ acd¬
optionis grãm ad amorẽ surgi
Hinc iohes ait: Timor ñ ẽ in cari¬
tate: sed ꝑfecta caritas foras
mittit timore. Hinc ⁊achari.¬
as dicit.:: ut sine timore de ml¬
nu iumicoꝵ nr̃oꝵ liberati ser¬
uiamꝰ illi: Apeccati igitur
morte. timor nos suscitare non
ualuit: sed ad statũ uitȩ asp̃i¬
rata mansuetudinis gr̃a erext:
O bene helyseo sunamytis fll¬
um suscitante. signatur: qll
cũ baculo puerũ mittens extl¬
o filio uit̾a minime reddidit:
sencipsũ uero ueniens. seq
in mortuum sternens. atꝙ
ud eius membra se colligens.
nicillucq deambulans. S in
ore mortui septies aspirans.
hinc ad rediuiuam luc̃e ꝓti¬
us ꝑministerium cõpassionis
mumnauit: Auctor qͥppe hu.¬
uani generis d̃s quasi mortu¬
mn puerũ doluit: cũ extin¬
tos nos iniquitatis aculeo.

Expanded text:
im sanctus, quia humani generis Redemptorem venire mitem conspicit, non metum a Domino, sed affectum a Patre sumit, et timorem despicit, quia per adoptionis gratiam ad amorem surgit. Hinc Joannes ait: Timor non est in charitate, sed perfecta charitas foras mittit timorem . Hinc Zacharias dicit: Ut sine timore de manu inimicorum nostrorum liberati serviamus illi . A peccati igitur morte timor nos suscitare non valuit, sed ad statum vitae aspirata mansuetudinis gratia erexit. Quod bene Elisaeo Sunamitis filium suscitante signatur , qui cum baculo puerum mittens, exstincto filio vitam minime reddidit; per semetipsum vero veniens, seque super mortuum sternens, atque ad ejus membra se colligens, huc illucque deambulans, et in ore mortui septies aspirans, hunc ad redivivam lucem protinus per ministerium compassionis animavit. Auctor quippe humani generis Deus, quasi mortuum puerum doluit, cum exstinctos nos iniquitatis aculeo
Abbreviated transcription (Latin):
iis ad uit̾a nequeunt: crude¬
t sotios ad mort̾e querunt:
nimirũ consilium fuit. ut.
ueatũ. iob diuina correptio tan¬
te: & qui in tranquillitate
istus extiterat. salt̾e ꝑ flagel¬
lpeccar&: Sed impioꝵ consili-
iytacionib carn̾e iusti prodi¬
m: anima negauit: Hoc in¬
esinenter contra bonos consi¬
um maligni sp̃c ineunt: ut
nquos seruire do innocue in
inquillitate conspiciunt.
uxati aduersitatib ad uora¬
em culpe rapiantur: Sed
ar consilu acumen destrui.¬
tut: quia piuis conditor cu ui-¬
ib flagella moderatur: ne
urtut̾e pęna transeat: & ꝑ
astuciam fortium humana
iifirmitas excedat: Unde
lene & ꝑpaulũ dr̃ : Fidelis
aute d̃s. qui ñ patietur uos
teptari supra qũa potestis:
ed facite cũ tẽptacione & iã¬

Expanded text:
d vitam nequeant, crudeliter socios ad mortem quaerunt. Quorum nimirum consilium fuit ut beatum Job divina correptio tangeret, et qui in tranquillitate justus exstiterat, saltem per flagella peccaret. Sed impiorum consilium tentationibus carnem justi prodidit, animam negavit. Hoc indesinenter contra bonos consilium maligni spiritus ineunt, ut hi quos servire Deo innocue in tranquillitate conspiciunt vexati adversitatibus ad voraginem culpae rapiantur. Sed eorum consiltur, quia prius Conditor cum viribus flagella moderatur, ne virtutem poena transeat, et per astutiam fortium humana infirmitas excedat. Unde bene per Paulum dicitur: Fidelis autem Deus qui non patietur vos tentari supra quam potestis: sed faciet cum tentatione etia
Abbreviated transcription (Latin):
sed nullatenus pauor̾e fugat:
fłama comburit. sed nequa¬
tu ꝑ noticiam p̃sentis uite
colligitur supplicia ordin̾e
ñ habent. quȩ non suam ꝑ or
diñe qualitatͬe tenent: qua¬
uis illic ignis & ad consolatio¬
nem non luc&: & tamͣ ut ma¬
gis torqueat. ad aliqͥd luc&:
Nam sequaces quosq suos secu
lustrante uisuri sunt. quorũ
amore deliquerunt: quatenꝰ
qui eor uit᷑a carnalit᷑ contra

Expanded text:
sed nullatenus pavorem fugat; sed nullatenus pavorem fugat; flamma comburit, sed nequatum per notitiam praesentis vitae colligitur, supplicia ordinem non habent, quae non suam per omnia qualitatem tenent: quamvis illic ignis et ad consolationem non lucet, et tamen ut magis torqueat ad aliquid lucet. Nam sequaces quosque al., quolustrante visuri sunt, quorum amore deliquerunt, quatenus qui eorum vitam carnaliter contra
Abbreviated transcription (Latin):
mebatur: illic & dolor dila-¬
niat. & pauor angustat: Hor¬
rendo igitur modo erit tunc
reprobis dolor cũ formidine:
flamma cu obscuritate: Sic
sic udelic& a dãpnatis senti¬
ri pondus summȩ ȩquitatis
deb&: ut quia a uoluntate
conditoris nequaquam sunt
ueriti discrepare du uiuereñ:
in eor quandoq interitu. ip¬
sa a suis qualitatib & iam tor¬
menta discordent: quatenꝰ
quo se impugnent crutiatus
augeant: & cũ uarie prode¬
unt multiplicit̃ sentiantur:
Quȩ tam̃ supplicia in se dimersos
& ultra uires cruciant. & in eis
uitȩ subsidium extinguentes
seruant: ut sic uit̃a terminus
puniat quatenus semꝑsine ter¬
mino crutiatus uiuat. quia
& ad finem ꝑ torm̃ta ꝓperat:
& sine fine deficiens durat.
Fit ergo miseris mors sine mor¬
te: finis sine fine. defectus
sine defectu: quia & mors ui¬
uit. & finis semꝑ incipit : &
deficere defectus nescit
Quia igitur & mors perimit. &
ñ extinguit: dolor crutiat.

Expanded text:
mebatur; illic et dolor dilamebatur; illic et dolor dilaniat, et pavor angustat. Horrendo igitur modo erit tunc reprobis dolor cum formidine, flamma cum obscuritate. 334 Sic sic videlicet a damnatis sentiri pondus summae aequitatis debet, ut qui a voluntate conditoris nequaquam sunt veriti discrepare dum viverent, in eorum quandoque interitu ipsa a suis qualitatibus etiam tormenta discordent, quatenus quo se impugnant, cruciatus augeant, et cum varie prodeunt multipliciter sentiantur. Quae tamen supplicia in se demersos et ultra vires cruciant, et in eis vitae subsidium exstinguentes servant, ut sic vitam terminus puniat; quatenus semper sine termino cruciatus vivat, quia et ad finem per tormenta properat, et sine fine deficiens durat. Fit ergo miseris mors sine morte, finis sine fine, defectus sine defectu, quia et mors vivit, et finis semper incipit, et defQuia igitur et mors perimit, sed non exstinguit; dolor cruciat,
Abbreviated transcription (Latin):
i confusione crutietur
milsis ergo ordo insupplitio
ierit: quia in eoꝵ morte a¬
rotius ipsa confusio mentis
scut: qu̾a tam̃ mira poten¬
toudicantis ȩquitas ordi
Uel certe abesse ordo suppli¬
cis dicitur: quia quib lib&
reb in poena surgentib pro¬
pria qualitas non seruatur:
nde d̾ ꝓtinus subinfertur:
timor dolor̃e hab&. dolor
timore ñ hab&̃: quia nequa¬
qua ment̾e metus crutiat
cũ pati iam cȩperit qͦd metu¬
ebat: infernũ uero & umbra
nortis obscurat. & semprt̃ nꝰ
horror in habitat: quia eius ig¬
nib traditi. & insuppliciis do¬
lor̃e sentiunt: & in doloris an¬
gustia pulsati. se semꝑ pauore
feriunt. ut & qͦd timent tole¬
rent: & rursus qͦd tolerant.
sine cessatione pertimescant:
De his &enim scriptũ ẽ. Uermis
eor ñ morietur: & ignis eorũ
ñ extinguetur: hic flamina
quȩ succendit. illuminat:
illic ut suꝑius uerbis psalmystȩ
documꝰ ignis qui crutiat ob¬
scurat: Hic metus amittitur
cu tolerari iam cȩperit qͦd ti¬

Expanded text:
 confusione crucietur. Repulsis ergo ordo in supplicio non erit, quia in eorum morte atrocius ipsa confusio mentis saevit, quam tamen mira potentia judicantis aequitas ordinVel certe abesse ordo suppliciis dicitur quia, quibuslibet rebus in poenam surgentibus, propria qualitas non servatur; unde et protinus subinfertur: timor dolorem habet, dolor timorem non habet. Quia nequaquam mentem metus cruciat cum pati jam coeperit quod metuebat; infernum vero et umbra mortis obscurat, et sempiternus horror inhabitat, quia ejus ignibus traditi, et in suppliciis dolorem sentiunt, et in doloris angustia pulsante se semper pavore feriuntur, ut et quod timent tolerent, et rursus quod tolerant, sine cessatione pertimescant. De his etenim scriptum est: Vermis eorum non morietur, et ignis eorum non exstinguetur ; hinc flamma, quae succendit illillic, ut superius verbis Psalmistae docuimus, ignis qui cruciat obscurat. Hic metus amittitur, cum tolerari jam coeperit quod ti
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ moderata afflictio lacri¬
mas exprimit. ita immode¬
rata subclucit: quia meror
ipse quasi sine merore fit:
qui afflicti ment̾e deuorans.
sensũ doloris tollit: Uir igi¬
tur sẽs feriri plusqu̾a sufficit.
ꝑtimescat dicens. dimit te
Flagella. tuȩ ꝑcussionis ten¬
ra: ut moderatis dolorib
mare mala quȩ patior fln
‸conualescam: Quod tam
telligi & alit̃ potest: Sep
ñaq peccator iniquitatis
uinculis ita constringitur
ut pondus quicdẽ peccatori
toler&: sed tam̃ quia tolerat
ignorde. Sepe &iam si cogno¬
cat quanto reatu premitur
erumpere conatur & ñ potest
ut hunc in se mente libera
conuersione integra ꝑsequa¬
tur. Flere ergo dolore sum
nͣ ualde: qui d̾e iniquitatis sur
reatũ considerat. & tam̃ pri
terrenȩ occupationis ponde.¬
re. hanc ei gemere nequaqũa
uacat:. Plere dolore suũ non
ual&e : qui prauȩ quicdẽ consu¬
etudini contraire nititur
sed tam̃ adhuc succrescenti¬
b desideriis carnis grauat
Huius doloris prȩsentia ꝓphe

Expanded text:
enim moderata afflictio lacrymas exprimit, ita immoderata subducit, quia moeror ipse quasi sine moerore fit, qui, afflicti mentem devorans, sensum doloris tollit. Vir igitur sanctus feriri plus quam sufficit pertimescit, dicens: Dimitte Flagella tuae percussionis tempera, ut, moderatis doloribus, aestimare mala quae patior flendo convalescam. Quod tamen intelligi et aliter potest. Saepe namque peccator iniquitatis suae vinculis ita constringitur, ut pondus quidem peccatorum toleret, sed tamen quia tolerat ignoret. Saepe etiamsi cognoscat quanto reatu premitur, erumpere conatur, et non potest, ut hunc in se mente libera, conversione integra, persequatur. Flere ergo dolorem suum non valet, quia et iniquitatis suae reatum considerat, et tamen prae terrenae occupationis pondere hanc ei gemere nequaquam vacat. Flere dolorem suum non valet, qui pravae quidem consuetudini contraire nititur, sed tamen adhuc succrescentibus desideriis carnis gravatur. Hujus doloris praesentia Proph
Abbreviated transcription (Latin):
Sed cũ p̃sens uita uilescere
cũ conditoris amor dulceseet
ceperit: sese contra se animꝰ u¬
dit: ut accusare se deculpis
at: in quib se ante suꝑnor
cius defendebat : Vnde ads
recte subiungit: Dunit t̾li

Expanded text:
Sed cum praesens vita vilescere, cum conditoris amor dulcescere coeperit, sese contra se animus accendit, ut accusare se de culpis debeat, in quibus se ante supernorum nescius defendebat. Unde adhuc recte adjungit: CAPUT XLI
Abbreviated transcription (Latin):
ȩt̾na ꝑtingat: Iustus igitur uir.
quia impleri desiderium suum
appetit ñ differri: humiliter
dicit. ñ depenis innocentũ ri¬
deat: aesi dicer&. Uota nr̃a li¬
benter accipiens. ultra nͣ diffe¬
rat: sed ostendendo exibeat
eum. qui nos in sua expectaci¬
one castigat: Quia uero eum
specialiter beatus iob occidi
semel petut qui carnis solius
mort̾e in mundi fine ꝓ nobis
tolerauit : ꝓtinus aꝑit. qui
ipsũ quoq ordin̾e eius passio¬
nis adiungit dicens: Terra¬

Expanded text:
gaudia pertingat. Justus igitur vir, gaudia pertingat. Justus igitur vir, quia impleri desiderium suum appetit, non differri, humiliter dicit: Non de poenis innocentum rideat. Ac si diceret: Vota nostra libenter accipiens, ultra non differat, sed ostendendo exhibeat eum qui nos in sua exspectatione castigat. Quia vero eum specialiter beatus Job occidi semel petivit qui carnis solius mortem in mundi pro nobis fine toleravit, protinus aperit, qui ipsum quoque ordinem ejus passionis adjungit
Abbreviated transcription (Latin):
ende penis innocentu ride¬
s: acsi aꝑte exor& dicens:
od uita nr̃a cotidie flagello
undictȩ ꝓculpa atteritur:
lle iam ueniat. qui ꝓ nobis
semel sine culpa moriatur:
it de innocentu penis ds ul¬
ta ñricdeat: si ipse carne pas¬
ibilis appar&. in cuiꝰ se desi-¬
ariis mens nr̃a castigat Exut̃.
uam appellat de innocentu
penis ridere dñs dicitur.
quia quo a nobis ardentius
queritur. eo de nobis suauius
letatur : Quasi qͦddã qͥppe
ei ex nr̃a pena gaudium fa-¬
cimꝰ: cũ ꝑsc̃a desideria ꝓ eius
nos amore castigamꝰ: Hinc
psalmysta ait: Constituite
diem sollempñe in confre-¬
quentacionib: usq ad cornu al¬
taris: Sollempnem nãq diem
dño in confrequentacione con¬
stituit: quisquis se assidue in
eiuis desiderio affligit: Qui ni¬
mirũ sollẽpnitatis dies usq ad
altaris cornu tendi p̾cipitur:
quia t̾a diu necesse ẽ ut quisq
se afficiat. quousq ad suꝑni sacri¬
ficii altitudinẽ. id est. ad gaudia

Expanded text:
de poenis innocentum rideat. Ac si aperte exoret, dicens: Quia vita nostra quotidie flagello vindictae pro culpa atteritur, ille jam veniat qui pro nobis semel sine culpa moriatur, ut de innocentum poenis Deus ultra non rideat, si ipse carne passibilis apparet in cujus se desideriis mens nostra castigat. iam appellat, de innocentum poenis ridere Dominus dicitur, quia quo a nobis ardentius quaeritur, eo de nobis suavius laetatur. Quasi quoddam quippe ei ex poena gaudium facimus, cum per sancta desideria pro ejus nos amore castigamus. Hinc Psalmista ait: Constituite diem solemnem in confrequentationibus, usque ad cornu altaris . Solemnem namque diem Domino in confrequentatione constituit, quisquis se assidue in ejus desiderio affligit. Qui nimirum solemnitatis dies usque ad altaris cornu tendi praecipitur, quia tandiu necesse est ut quisque se afficiat, quousque ad superni sacrificii altitudinem, id est ad aeterna
Abbreviated transcription (Latin):
mecdiator d̃i s hominũ ꝑ car¬
nem factus. quia iustus in ho¬
minib solus apparuit. & tam̃
ad poena culpe &iam sine cul¬
pa ꝑuenit: & homin̾e arguit.
ne delinquers: & dõ obstitit.
ne ferir&: Exempla inno¬
centiȩ p̾buit: poena malitie
suscepit: Patiendo ergo utrũq
arguit: qui & culp̃a hominis
iusticiam aspirando corripuit:
& irã iudicis moriendo tͣepera-¬
uit: atq in utrisq manũ posu¬
it: quia & exempla hominibus
quȩ imitarentur p̾buit: & dõ
inse oꝑa quib erga homines
placaretur ostendit. Nullus
qͥppe ante hunc extitit: qͥ sic
ꝓ alienis reatib int̾ceder&. ut
ꝓpria ñ haber&: Aet̾nȩ igitur
morti tanto quis in alus obui¬
are nͣ poterat: quanto hc reatꝰ
de ꝓpriis astringebat: Uenit
itaq nouus homo ad homines.
contradictor ad culp̃a : amicꝰ
ad pena. Mira monstrauit:
crudelia ꝑtulit: Mañũ ergo
suam in ambob posuit: quia
unde reum recta docuit. inde
iratu iudic̃e placauit: Qui hoc

Expanded text:
tor Dei et hominis per carnem factus, quia justus in hominibus solus apparuit, et tamen ad poenam culpae etiam sine culpa pervenit, et hominem arguit ne delinqueret, et Deo obstitit ne feriret, exempla innocentiae praebuit, poenam malitiae suscepit. Patiendo ergo utrumque arguit, qui et culpam hominis, justitiam aspirando, corripuit, et iram judicis moriendo temperavit; atque in utrisque manum posuit, quia et exempla hominibus quae imitarentur praebuit, et Deo in se opera, quibus erga homines placaretur, ostendit. Nullus quippe ante hunc exstitit, qui sic pro alienis reatibus intercederet, ut proprios non haberet. Aeternae igitur morti tanto quis in aliis obviare non poterat, quanto hunc reatus de propriis astringebat. Venit itaque novus homo ad homines, contradictor ad culpam, amicus ad poenam; mira monstravit, crudelia pertulit. Manum ergo suam in ambobus posuit, quia unde reum recta docuit, inde iratum judicem placavit. Qui hoc
Abbreviated transcription (Latin):
nrep̃henderit nos : fidutiam
ii quia plac& seruiens. audi¬
uir tacens: cũ silenti dr̃. quid
lamas ad me: Hinc ẽ qͦd iras¬
int̾e retin&. cũ audit: dimi¬
teme ut irascatur furor m̃s
untra popłm istũ: Finc ẽ qͦd
arguentẽ dñs ñ habuisse se
queritur: cũ ꝑ ꝓphãm dicit.
quesiui uirũ qui interponer&
spem. & star oppositus con¬
tra me ne cdissipare eam: & nͣ

Expanded text:
iduciam ses, quia placet serviens, auditur tacens, cum silenti dicitur: Quid clamas ad me ? Hinc est quod irascentem retinet, cum audit: Dimitte me, ut irascatur furor meus contra populum istum . Hinc est quod arguentem Dominus non habuisse se queritur, cum per prophetam dicitur: Quaesivi virum qui interponeret sepem, et staret oppositus contra me, ne dissip
Abbreviated transcription (Latin):
tor suor abominatione en¬
derans eo ampliꝰ tun& quie
diri ex ȩquo in iuidicio ñ ues
quia quo usq corruptionis
pondere pͣmitur. hoc inpena
sua grauius tolerat. qͥd s sen¬
sũ sui repͣhensoris ignorat.
Acsi aꝑte dicat: In hoc exequo¬
nͣ audior: quia & patent cun¬
cta quȩ facio: & tam ipse nel¬
cio ꝑ quanta rep̃hendor. Sri¬

Expanded text:
torum suorum abominationem considerans, eo amplius timet, quo audiri ex aequo in judicio non valet, quia quousque corruptionis suae pondere premitur, hoc in poena sua gravius tolerat, quod et sensum sui reprehensoris ignorat. Ac si aperte dicat: In hoc ex aequo non audior, quia et patent cuncta quae facio, et tamen ipse nescio per quanta reprehendor. S