comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
gulis corporib singillatunq factarũ. iẽs
Uideris mͥ obliuiosus ẽẽ. ꝙ quasi nichils¬
pradictũ sit. per easdẽ disputationis reuen
lineas. Noc enĩ longa dissertione concussu
Cap̃nationis in paruulos causã ⁊u̾o¬
reqͥro. qͥa neq animarũ si nouȩ fiunt sinquli
singulȩ. uideo eẽ ullũ illa ętatę peccatũ na
dõ dapnari aliquã credo quã uidet nuilit
habere peccatũ. An forte dicendu ẽ in par uils
carnẽ solã eẽ peccati. nouã uͦ illi animã fien
qͥ scd̃m dĩ pͣcepta uiuente in adiutorio xps
grẽ & ipsi carni ȩdomitȩ ac subiugatȩ posit
in corruptionis meritũ conparari. ⁊s R onmnis
Demꝰ operã. ut ynitiosissima heresis &̾ ecesia
auferat᷑. quȩ semꝑ simulat penitentiã. ut os¬
cendi in ȩccsus habeat facultatẽ. ne si apto
iuce ꝓdiderit foras expulsa moriat᷑. No
Querenda causa atq reddenda eͣ. quare d¬
nentur animȩ quȩ nouȩ creant᷑ singulis oe¬

Expanded text:
gulis corporibus singillatimque factarum. Hieronymus. Videris mihi obliviosus esse, et quasi nihil supra dictum sit, per easdem disputationis reverti lineas: hoc enim longa dissertione discussuamnationis in paruulos causam requiro, quia neque animarum, si nouae fiunt singulis singulae, uideo esse ullum in illa aetate peccatum nec a deo damnari aliquam credo, quam uidet nullum habere peccatum. An forte dicendum est in paruulo carnem solam esse peccati, nouam uero illi animam fieri, qua secundum dei praecepta uiuente in adiutorio gratiae Christi et ipsi carni edomitae ac subiugatae possit incorruDemus operam ut perniciosissima haeresis de Ecclesia auferatur, quae semper simulat poenitentiam, ut docendi in Ecclesiis habeat facultatem, ne si aperta se luce prodiderit, foras expulsa moriatur. Augustinus. Quaerenda causa atque reddenda est, quare damnentur animae, quae novae creantur singulis qu
Abbreviated transcription (Latin):
des in eodẽ spũ. Edur̃ gͦ nubes ab extremo
tͣrȩ. fulgura in pluuiã fecit. & eduxͣ uen¬
tos &̾ thesauris suis. & nos uixta miscdĩaͣ
di ad hos thesauros occursuros sꝑamꝰ. Et
qr plures sunt thesauri. ⁊ forte uiͬta ordi¬
neͣ resurgentiũ erit. & reqͥes in thesauris
di. Qid̃ auͣ dico. huiꝰmodi ẽ. Resurrectio mor
tuor in qͥbusda ordinib futura ẽ. Ait qͥppe
apss. Uñ qͥsq aũ resurget in suo oroine. Et
nͣ ut libet miscent᷑ ordines resurgentiũ.
Ais ordo erit in illo & illo thesauro di alnuis
ordomalio & in alio thesauro ãi. Istiaũ om̃s
enesaur i uiũ babent t hesaurĩ in a sunt
ꝑ plur es alias margaritas. fic uenio ad
thesauris comorantib E ditx eñ uentos
S thesauris suis Infatuatus ẽ om̃is ho¬
mo abscientia Siom̃s homo infatuatꝰ ẽ¬
abscientia & pauliis homo e. Paultis in¬
fatuat ẽ scientia. exparte eni cognosci¬
to poctiunculã qͥͣnda iidens. Et si sie oi
minimã recognosce. & econtrario intelli¬

Expanded text:
extremo terrae, fulgura in pluviam fecit: et eduxit ventos de thesauris suis, et nos juxta misericordiam Dei ad hos thesauros occursuros putamus. Et quia plures sunt thesauri: forte juxta ordinem resurgentium erit et requies in thesauris Dei. Quod autem dico, istiusmodi est: resurretuorum in quibusdam ordinibus futura est. Ait quippe apostolus: Unusquisque autem resurget in suo ordine , et non ut libet miscentur ordines resurgentium: alius ordo erit in illo et in illo thesauro Dei, et alius ordo in alio et in alio thesauro Dei. Isti omnes thesauri unum haplures alias margaritas: sic venio ad thesauris commorantibus. Eduxit enim ventos de thesauris suis . Infatuatus est omnis homo ab scientia . Si oma scientia, et Paulus homo est, Paulus infatuatus est a scientia. Ex parte enim, ait, cognoscite, portiunculam quamdam videns, et si sic expminimam recognoscens. Econtrario autem intelli
Abbreviated transcription (Latin):
dicere omnẽ sapientiã t̾renã. quȩ in se.
quȩ in petro. quȩ in cȩteris apsis erat. que
in istũ mũdũ descenderat. stulticiã ẽ cl̃i. ad
cõparationẽ qͥppe illiꝰ sapientiȩ quã terre¬
nꝰ ñ capit locꝰ. ad illã sapientiã auȩ cȩlestis
ẽ. quȩ mundi limitẽ ercedit. hoc q̃d descni¬
dit ad homines. fatuũ dĩ ẽ. Uerũ ad nsi
fatuũ di. sapientiꝰ ẽ hominib. Qͥb homi¬
nib  Non utiq stultis. s sapientib Dicas
licet sapientes scsi istiꝰ siue pͥncipes siue
uates. istis sapientib scłi hoc qd exposumꝰ

Expanded text:
dicere, omnem sapientiam terrenam, quae in se, dicere, omnem sapientiam terrenam, quae in se, quae in Petro, quae in caeteris apostolis erat, quae in istum mundum descenderat, stultitiam esse Dei: ad comparationem quippe illius sapientiae, quam terrenus non capit locus: ad illam sapieest, quae mundi limitem excedit, hoc quod descendit ad homines fatuum Dei est: verum id ipsum fatuum Dei sapientius est hominibus: quibus hominibus? non utique stultis, sed sapientibus: dicas licet sapientes saeculi istius, sive principes, sive vates istis sapientibus saeculi, hoc quod exposuimus:
Abbreviated transcription (Latin):
Nt so doma ex te. Quom enĩ nͣ habent
uistitiã sodo mori peccata ꝑse. s ad col¬
lationẽ maioꝵ sceler ũ iustificant᷑. sic e¬
contrario scientia pauli ad illã celestẽ sei¬
entiã. ad lũ consũmatũ electionis in¬
tellectũ stultitia repitat᷑: id cireo in fati¬
atus ẽ om̃is homo abscientia. Cale qͥd dã
eceliastes ut arbitror depͣhendens. effa
⁊ ẽ Dixi sapiens efficiar. & ipsa elonga¬
uit a me longi quã erat. & alta ꝓfunor¬
tas. qs inueniet eã : Uolumꝰ qͥodã auden¬
ter lieet dicere. qm̃ hoc q̃d descendit in
mundũ. euacnaũ se ipsũ ut euacuatio¬
ne eĩ mundꝰ cõpleret᷑. Si aũ hoc q̃d des¬
cendit inmundũ euacuanit se. euacu¬
atio ipsa sapientia ẽ. qm̃ q̃d fatuuͣ ẽ dĩ
sapientiꝰ ẽ hominib. Si ego dixissẽ fatu¬
ũ dĩ. qͦmͦ aucupes sermonũ meoꝵ ꝙ sem¬
ꝑ dediti ad criminandu uenenatas in me
linguas iubrarent: Nc̃ uͦ paulꝰ qͣsi sa¬
piens & potestatẽ habens apłicã ausus ẽ

Expanded text:
n habent justitiam Sodomorum peccata per se, sed ad collationem majorum scelerum justificantur, sic econtrario scientia Pauli ad illam coelestem scientiam, ad illum consummatum rationis intellectum stultitia reputatur: idcirco « infatuatus est omnis homo a scientia. » Tale quiddam Ecclesiastes ut arbitror deprehendens effatus est: « Dixi, sapiens efficiar, et ipsa elongavit se a me longius quam erat, et alta profunditas, quis inveniet eam? » Volumus quiddam audenter licet dicere, quoniam hoc quod descendit in mundum evacuavit se ipsum, ut evacuatione ejus mundus compleretur. Si hoc autem quod descendit in mundum, evacuavit se, evacuatio ipsa insipientia est: quoniam quod fatuum est Dei, sapientius est hominibus . Si ego dixissem fatuum Dei, quomodo aucupes sermonum meorum, et semper dediti ad criminandum, venenatas in me linguas vibrarent? Nunc vero Paulus sapiens, et potestatem habens apostolicam, ausus est
Abbreviated transcription (Latin):
in thesauris dĩ sunt & ñhoꝵ natura ma-¬
nifesta ẽ. qͦmͦ & qͣ ratione subsistant.: Sed
sunt qͥdã uentoꝵ thesauri. thesauri spuũ.
tis. dilectionis. & caritatis. Potes q ipse d̾
scripturis hosuentos congregare. ꝙ istoꝵ
uentoꝵ inuenire thesauros. ubi stͣ thes¬
auri isti: Utiq in eo in qͦ sunt chesauri¬
sapientiȩ & scientiȩ absconditi. In xpͣo sedẽ

Expanded text:
in thesauris Dei sunt, et non horum natura main thesauris Dei sunt, et non horum natura manifesta est, quomodo et qua ratione subsistant? Sed sunt quidam ventorum thesauri, thesauri spirituum, dilectionis et charitatis. Potes et ipse de Scripturis hos ventos congregare, et istorum spirituum invenire thesauros. Ubi sunt isti thesauri? utique in quo sunt thesauri scientiae absconditi: in Christo sed
Abbreviated transcription (Latin):
educens nubes ab extremo t̾rȩ. educat ꝙ me.
& fulgura in pluuiã faciat. diun naturaliũ
causarũ scrutatores. qd̾ fulgura ex mibiũ
collisione generent᷑. in more silicũ durioꝵ
atq ita cũ fulgure parit᷑ & tonttrua mugi¬
re. tonitru sclicet sonitu indicante concur¬
sus. & fulgure excussi luminis claritatẽ Si
intelleristi exemiplũ. considera ncͣ nubes rati¬
onales. Moyses nubes erat. iesus naue nu¬
bes erat. Isti si secũ loquunt᷑ ex sermonibus
eoꝵ fulgura micant. Hieremias & barneh
nubes erant. si sermocinent᷑ inuice̾. uide¬
bis rutilare fulgura. Potes & tu ipse d̾ scrip¬
turis sc̃is in hunc modu nubiũ inuenire
concursus. ex qͥb ignis emitat᷑. Ut aũ & ad
nouu testam̃tũ ueniamꝰ. paulꝰ & siluanꝰ duȩ
nubes in unũ conuenert᷑. & iã totũ mun¬
du eplẽ eoꝵ fulgor illuminat. Fulgura in
pluuiã fecͣ. & edur̃ uentos d̾ thesauris su¬
is. Ergo ne hũ uenti qͥ suꝑ terras ꝑflant

Expanded text:
cat et me, et fulgura in pluviam faciat. Aiunt naturalium causarum scrutatores , quia fulgura ex nubium collisione generentur, more silicum durioruatque ita cum fulgore pariter et tonitrua mugire: tonitruo, scilicet, sonituum indicante concursus, et fulgura excussi luminis claritate. Si intellexisti exemplum, considera nunc nubes rationales. Moyses nubes erat: Jesus Nave nubes erat. Isti si secum collocantur, ex sermonibus eorum fulgura micant. Jeremias et Baruch nubes erant: sermocinentur invicem, et videbis rutilare fulgura. Potes et tu ipse de Scripturis sanctis in hunc modum nubium invenire concursus, ex quibus ignes emittantur. Ut autem ad novum Testamentum veniamus: Paulus et Silvanus duae nubes in unum convenerunt, et ecce totum mundum Epistolae eorum fulgor illuminat. Fulgura, et pluviam fecit, et eduxit ventos de thesauris suis . Ergone hi venti, qui super terram perflant,
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯdescendant ut ros eloqͥa mea. Si nͣ fuissẽt
uibes: nũ quã dixisset. expectent᷑ ut pluuia
uba mea. & descendant ut ros eloqͥa mea.
nuibes erat ipse & sciebat alias nubes cõꝑ¬
hetantes sibi. ideo uaticinans aiebat. Man¬
labo nubib ne pluant suꝑ eã ymbrẽ. Si aũ
didicimꝰ qͥ sint nubes. uideamꝰ qͦmͦ dõ

Expanded text:
uisset nubes nunquam dixisset, « exspectet ut pluviam verba mea, et descendant ut ros eloquia mea. nubes erat, et sciebat alias nubes comprophetantes sibi, ideo vaticinans aiebat: Mandabo nubibus meis, ne pluant super eam imbrem. Si autem jam didicimus qui sunt nubes, videamus quomodo
Abbreviated transcription (Latin):
facta ht aut t̾rena. Siterrena facta ft̃ ad ague
Rursũq hec que uixta uirtute gesta sunt. tise¬
zatorẽ suũ appropinquantẽ sibi celorũ riuis
ueunt. Et eduxit nubes ab extremo t̾re. Etuls
sermoNis agnoscant. quem tune
put ualuimꝰ exhibuimꝰ. Dixinꝰ aus
eẽ nubes. & enĩhoc q̃d scriptũ ẽ. uersa
tua usq ad nubes. ñ potest referri
manimales nubes. S ueritas dĩ usq
illas mibes ẽ quȩ audiunt mandata a
& nouerunt qͦ pluuias deferant. ꝗ
qͥb eas suspendant. De his mibib d¬
ñ ẽ. & mandabo nubib meis ne pluant suꝑ
ã imbrẽ. De his enĩ qͤ. ex densato aere consta¬
edicunt᷑. si ñ fuerit pluuia: nͣ pͣcipit dñs
ne pluant suꝑ uineã aut quã cũq regionẽ
ymbre̾. s om̃ino nͣ appareant ut in tͣtio¬

Expanded text:
facta habet, aut terrena: si terrena facta sunt, ad cogRursumque haec quae juxta virtutem gesta sunt, thesaurizatorem suum appropinquantem sibi ad coelorum regiones subvehunt. Et eduxit nubes ab extremo terrae . Istsermonis agnoscant: quem tunc, prout valuimus, exhibuimus. Diximuse nubes. Etenim hoc quod scriptum est: Veritas tua usque ad nubes , non potest referri ad inanimales nubes, sed veritas Dei usque ad illas nubes est, quae audiunt mandatum Domini, et noverunt quo pluvias deferant, et a quibus eas suspendant. De his nubibus dictum est: Et mandabo nubibus meis, ne pluant super eam, imbrem . De his enim quae ex densato aere constare dicuntur: si non fuerit pluvia, non praecipit Dominus ne pluant super vineam, aut super quamcumque regionem, imbrem; sed omnino non apparent
Abbreviated transcription (Latin):
ihetiã heliȩ. futurȩ pluuiȩ signũ inuesti¬
i hominis ostensuͣ eͣ. atq ita pꝰ nube̾ glo¬
tã ymber descendit ad t̾ras. Istis uͦ qͣsi
subsistentib nebulis uibet᷑ pluuiã conti¬
nere cũ indigna fuerit anima ymbre cȩ¬
iesti & dicit᷑. Mandabo nubib ne pluant

Expanded text:
hetiam Eliae futurae pluviae signum in vestigio hominis ostensum est, atque ita post nubem conglobatam imber descendit in terras: istis vero quasi subsistentibus nebulis, jubetur pluviam continere cum indigna fuerit anima imbre coelesti, et dicitur: « mandabo nubibus ne pluant
Abbreviated transcription (Latin):
as erigens p̃dicet᷑. Qcũq ẽ in orbe isto. ante
erectionẽ cecidit. Si an cecidit consequen¬
tͣ erigendꝰ fuit. Nemo qͥppe sine casu sub¬
leuat᷑ Si auͣ erectꝰ ẽ. uideamꝰ quȩ ruina
p̃cesserit. Om̃s corrumꝰ ꝑ peccatũ in orbe
terrarũ. & dns qͥ erͣit elisos. eleuauit nos
iacentes. In ada om̃s morimͣ. atq ita corru¬
it orbis terrarũ & indiget erectione.
ut in xp̃o om̃s uiuificem. Igit᷑ duplicem
intellectũ d̾ orbe tradidimꝰ. unũ qͦm sin¬
gule animȩ aut habitate sint aut deserte.
alt̾m qͦm uniuer sus orbis p ariter cerider ii
Et in sua prudentia extendit cęlũ. Non for¬
tuitu sapiertia in cęli extensione assuͣpta
ẽ. Inuenes & inꝓuerbi̾is dictũ. Ds̃ sapien¬
tia fundauit tͣrã. pͣparauit auͣ cęlos in pru¬
dentia. Est gͦ aliꝗͣ prudentia dĩ. quã nolo

Expanded text:
Deus erigens praedicetur. Quicunque est in orbe isto ante Deus erigens praedicetur. Quicunque est in orbe isto ante erectionem cecidit, si autem cecidit, consequenter erigendus fuit. Nemo quippe sine casu sublevatur: si autem erectus est, videamus quae ruina praecesserit: Omnes corruimus per peccatum in orbe terrarum. Et Dominus qui erigit elisos, elevavit nos jacentes. In Adam omnes morimur: atque ita corruit orbis terrarum, et indiget erectione, ut in Christo omnes vivificemur. Igitur duplicem intellectum de orbe tradidimus. Unum, quomodo singulae animae, aut inhabitatae sint, aut desertae: alterum, quomodo universus orbis pariter ceciderit: et in sua prudentia extendit coelum. Non fortuito prudentia in coeli extensione assumpta est. Invenies et in Proverbiis dictum: Dominus sapientia fundavit terram, praeparavit autem coelos prudentia . Est ergo aliqua prudentia Dei,
Abbreviated transcription (Latin):
Uerũ hȩc different̃ & uariȩ in scripturis
dicunt᷑. in anima hominis patrẽ & filiũ
mo confessionis tres sp̃s postulat di¬
cens. Spũ pͥncipali confirma me.spm̃
rectũ in noua inuiscerib meis. spm̃ sc̃m tuũ
ne auferas ãme. Ꝙ sunt isti tres sp̃s. Principalis
orbis terrarũ in sapientia dĩ fabricata sit.
Sapientia qͥppe auxiliabit᷑ iusto. suꝑ decem
habentes potestatẽ in ciuitate. Sapientiã auͣ
& disciplinã qͥ abicit infelix ẽ. & uana spes
ait sapientia. quȩ titulo inscribit᷑ salomonis.
Iocirco qͣnto possumꝰ labore nitamͣ. ut habi¬
tata nrã. sapientia dĩ erigat᷑. Cecidit qͥppe
& d̃ sublimi corruit. uenientib nob̃ in locũ
istũ miseriarũ. Cecidit habitata nr̃a pꝰ quã
peccauimꝰ iniq̃ fecimꝰ. in iuste egimꝰ. impie
gessimꝰ. & pꝰ ruinã indiget erectione. Si auͣ
ista sententia adduci. cõmunẽ totiꝰ orbis
queramꝰ ruinã. & pꝰ casũ eiꝰ consequent᷑

Expanded text:
Verum haec differenter et varie in Scripturis dicuntur, in anima hominis Patrem et Filiummo confessionis, tres spiritus postulat dicens: « Spiritu principali confirma me, spiritum rectum innova in viscoribus meis, spiritum sanctum ne auferas a me . » Qui sunt isti tres spiritus? Principaorbis terrarum in sapientia Dei fabricata sit. « Sapientia quippe auxiliabitur justo, super decem potestatem habentes in civitate. Sapientiam autem et disciplinam qui abjicit infeliait Sapientia, quae titulo inscribitur Salomonis . Idcirco quanto possumus labore nitamur: ut habitata nostra, sapientia Dei erigatur. Cecidit quippe et de sublimi corruit, venientibus nobis in locum istum miseriarum. Cecidit habitata nostra, postquam peccavimus, inique fecimus, injuste egimus, impie gessimus : et post ruinam indiget erectione.uci, communem totius orbis quaeramus ruinam, ut post casum eis consequenter
Abbreviated transcription (Latin):
in subiacenti. ꝓuarietate sensuuͣ diu̾sis uo¬
cabulis nuncupat᷑: duud significat sapien¬
tia. aliud iustitia. Qndo enĩ sapientia dr̃.
disciplinis te diuinarũ humanarũq
reruͣ instituet. Endo iusticia. distribu¬
tor & iudex meritoꝵ significat᷑. Qndo sc̃ĩ¬
tas illa uirtꝰ describit᷑. quȩ credentes des
efficit sc̃os. Ita gͦ & prudentiã eiꝰ intellia

Expanded text:
sis vocabulis nuncupatur. Aliud significat sapientia, aliud justitia: quando enim sapientia dicitur, disciplinis te divinarum humanarumque rerum instituit: quando justitia, distributor et judex meritorum significatur; quando sanctitas, illa virtus describitur, quae credentes Deo efficit sanctos. Ita ergo hic pru
Abbreviated transcription (Latin):
montẽ & cephiriũ usa emath quȩ ap¬
pellat᷑ ephiphania sẏriȩ ad orientẽ uͦ ꝑ
antiochiã & lacũ cenereth quȩ nc̃ ty¬
mandataᷤᷤ dĩ & inpͣceptis illiꝰ ambulassess
ñ ꝓommpotente do̾ coluisses beelphegor. baalim bela¬
bub & chamos. Qs qi ptulisti do̾. om̃ia qͥtͥ ꝓmissa st̃ ꝑ¬

Expanded text:
montem et Zephyrium usque Emath, quae apmontem et Zephyrium usque Emath, quae appellatur Epiphania Syriae, ad orientem uero per Antiochiam et lacum Cenereth, quae nunc Timandata dei et in praeceptis illius ambulasses, si non pro omnipotente deo coluisses Beelphegor et Baalim, Beelzebub et Chamos, • quos quia praetulisti deo, omnia, quae tibi
Abbreviated transcription (Latin):
nrͣm bethlee̾ quadraginta sex milia st̃.
cui succedit uastissima solitudo plena
ferociũ barbaroꝵ de qͥb dicit᷑. contra
facie̾ om̃ium fratrũ tuoꝵ habitabis. &
quoꝵ fac̃ poeta eloquentissimꝰ mentionẽ
lateq uagantes barcei. abaracha oppi¬
do qd in solitudine sitũ eͣ. qͦs nͣc corrup¬
to sermone affri baricianos uocantallũ
sunt qͥ pro locoꝵ qualitatib diu̾sis nomi¬
nib appellant᷑. & ã mauritania ꝑ affri¬
cũ & egyptũ palestinãq & phenicen
celesyriã & osyho henẽ. mesopotanaͬ atq¬
norantib iactitas. Ad popłm faleras. e¬
go te intꝰ & incute noui. Qd̃ si obiece¬
ris terraͣ reꝓmissionis dici. quȩ in nu¬
meroꝵ uolumine continet᷑ ãmaeridie
usq ad torrentẽ egypti qͥ uixta  rͣino cͣo¬
rurã mari magn̾o influit ꝙ ab occi den¬
te ipsũ mare qd̾ palestinȩ phenici syrię
celen. cẏlitiȩq pͣtendit᷑. ab aqͥlone taurũ

Expanded text:
nostrum Bethleem quadraginta sex milia sunt, nostrum Bethleem quadraginta sex milia sunt, cui succedit uastissima solitudo plena ferocium barbarorum, de quibus dicitur: c o ntra faciem omnium fratrum tuorum habitabis et quorum facit poeta eloquentissimus mentionem: lateque uagantes Barcaei, a Barca oppido, quod in solitudine situm est, quos nto sermone, Afri Baricianos vocant. Hi sunt qui pro locorum qualitatibus, diversis nominibus appellantur; et a Mauritania per Africam et Aegyptum, Palaestinamque et Phoenicem, Coelen Syriam et Osrhohenem, Mesopotamiam, atqnorantibus iactitas: ad populum phaleras, ego te intus et in cute noui. Quodsi obieceris terram repromissionis dici, quae in Numerorum uolumine continetur, a meridie usque ad torrentem Aegypti, qui iuxta Rinocoruram mari magno influit, et ab occidente ipsum mare, quod Palaestinae, Phoenici, Syriae Coelae Ciliciaeque praetenditur, ab aquilone Taurum
Abbreviated transcription (Latin):
dine̾ s ueterũ scriptoꝵ auctoritatẽ sequen¬
tes: qͥ pleriꝰq utriusq ab utunt᷑ testimonũis
ñ ut int̾dũ d̾ apochriphis facere solent
aͥppe qͥ & gentiliũ litterarũ raro utant᷑
exẽplis s quasi canonicis & eccłiasticis. Res¬
sione & resurrectione t̾ra reꝓmissionis fac¬
ta ẽ. possessã putant ã popło iudȩoꝵ post qmͣ¬
reu̾sus ẽ ex egypto. qͣntũ possederit. Utiq
adan usq bersabeȩ. quȩ uix centũ sexagin¬
ta miliũ in longũ spatio extendit᷑. Neq eni
dauid & salomon reges potentissimos ex
ceptis his quos pꝰ uictoriã in amicitiã re-¬
cepertͣ. plus tenuiᷤse scriptura testatur.
Et hoc dico. ut taceaͬ qͥnq palestine ci¬
uitatẽs. gatam. ascalonẽ. geth. accaronẽ
tos. arabas & agarenos qͦs ncͣ saracenos
uocant cõmorari in uicima urbis ihrłm.
Uudet dicere latitudine̾ t̾re reꝓmissionis
ne ethnicis occasione̾ blasphemandi de-¬
disse uideamͣ᷑. Ab ioppe usq ad inculũ

Expanded text:
riptorum auctoritatem sequentes, qui plerumque utriusque abutuntur testimoniis, non ut interdum de apocryphis facere solent — quippe et gentilium litterarum raro utantur exemplis —, sed quasi canonicis et ecclesiasticis. Ressione et resurrectione terra repromissionis effecta ereversus est ex Aegypto, quantum possederit; utique a Dan usque Bersabee, quae vix centum sexaginta milium in longum spatio tenditur. neque enim Dauid et Salomon, potentissimos reges, exceptis his, quos post uictoriam in amicitiam receperunt, plus tenuisse scriptura testatur. et hoc dico, ut taceam quinque Palaestinae ciuitates, Gazam, Ascalonem, Geth, Accaron, Atos, Arabas et Agarenosquos nunc Sarracenos uocant, in uicinia urbis Hierosolymae. pudet dicere latitudinem terrae repromissionis, ne ethnicis occasionem blasphemandi dedisse uideamur. ab Ioppe usque ad uiculum
Abbreviated transcription (Latin):
ueritatis sunt. qͥ eccłias dĩ sustinent. qu¬
in altari xp̃i sunt. in qͦ conficiunt᷑ saci¬
menta. in quo offert᷑ oblatio. Qͥo gͦ in ta¬
plo di ut ipse nostis uenerabiliꝰ altariẽ
potest. Qͥs ñ se ad mensã d̃ñi accessuri
humiliet: Ꝙ hũ sunt qͦs in apocalipsi leg
delabra aurea. hĩi uoces tonitruoꝵ. hi
candorẽ. lucis effecti. in omĩ isrł d̃m u¬
lunt ꝓspicere puri mentib animab a¬
didi. uirtutũ oꝑationib pͣclari. humilita¬
te pͣditi. quieti. humiles. euangłirantes pe¬
cẽ. annuntiantes bona. dissentioneᷤ ꝙ res¬
as. & scandala resecantes: soli dõ collo qua¬
tes in templo. nichil d̃ mundo penitus co
ut scriptũ legimꝰ sacerdotalis trib ẽ. &
caput om̃ium sacerdotũ. Sine hoc sacer¬
dos nom̃ habet. ot tuͣ ñ habet. officiũ ñ
habet. Hic minist̾ dĩ dr̃. qͥa scriptũ e. Qs
maior ẽ qui ministrat. an cui ministratꝰ
& sicut in sacerdote consecratio. ita in

Expanded text:
veritatis sunt, qui Ecclesias Dei sustinent, qui altare Christi sunt, in quo conficiuntur sacramenta, in quo offertur oblatio. Quid ergo in templo Dei, ut ipse nosti, venerabilius altari esse potest? quis non se ad mensam Domini accessurus humiliet? Et hi sunt, quos in Apocalypsi legdelabra aurea, hi voces tonitruorum, hi candorem lucis effecti, in omni Israel Deum valent prospicere, puri mentibus, animabus candidi, virtutum operatione praeclari, humilitate praediti, quieti, humiles, evangelizantes pacem, annuntiantes bona, dissensiones et rixas et scandala resecantes, soli Deo colloquentes, in templo nihil de mundo penitus cogut scriptum legimus, sacerdotalis tribus est, et caput omnium sacerdotum: sine hoc sacerdos nomen non habet, ortum non habet, officium non habet: hic minister Dei dicitur, quia scriptum est: Quis major est, qui ministrat, an cui ministratur ? Et sicut in sacerdote consecratio, ita in
Abbreviated transcription (Latin):
um prbri. Intelligis gͥ in pr̃biterio sũmã
sacerdotũ collocaris & alibi ad maiores
natu. euos posuit epõs regere ȩccsiam¬
philippis. Certe una macedonie ciuitas
ẽ ꝙ cũ ibi paulus ep̃is scribit ꝙ̃ diaconib¬

Expanded text:
etera. Intelligis ergo in presbytero summam sacerdotii collocari? Et alibi ad majores natu: Qui vos posuit episcopos regere EccPhilippis . Certe una Macedoniae civitas est: et cum ibi Paulus episcopis et diaconib
Abbreviated transcription (Latin):
riscos & scribas suꝑ hȩc indignatos ad
uiderint popłm psalmi ꝓphetiã suꝑ
xp̃o intelligere cõpletã. & clamantes
paruulos osyanna filio sauid. dixis¬
se ei. auis qͥd isti loquunt᷑. ꝙ isim res¬
pondisse. nũquã legistis qͥa ẽore infanti¬
ũ ꝙ lactentiu̾ ꝑfecisti laudẽ. centesimũ
septimũ pialmũ octaui psalmi assertio¬
ne firmantẽ. Et s̃ eo quide q̃d facile ex¬
primi poterat benedictꝰ qui uenit in
mine dm̃ om̃ium euangłistarũ serip¬
tura consentit. d̾ uerbo uͦ osanna. qͥa
ingrecũ ñ poterant tranfferre sermo¬

Expanded text:
 scribas haec indignatos, quod uiderunt populum psalmi prophetiam super Christo intellegere conpletam et clamantes paruulos: osianna filio Dauid, di- I xisse ei: audis, quid isti loquuntur? et Iesum respondisse:  numquam legistis, quia ex ore infantium et lactantium perfecisti laudem? centesimum septimum decimum psalmum octaui psalmi adsertione firmantem. et de eo quidem, quod facile exprimi poterat: benedictus, qui uenit in nomine domini, omnium euangelistarum scriptura consentit; de uerbo uero \'osianna3, quia in Gr
Abbreviated transcription (Latin):
Saluũ aũ fac dr. ut subaudiã ppłm tuũ isrł. siue gn̾aliter
mundũ Peniq matheus qͥ eugłiũ hebreo sermone
conscͥpsit. ita posuit. Osanna barrama .i. osanna ĩ excel¬
sis. q saluatore nascente. salꝰ ĩ celũ. usq ⁊ ad excelsa ꝑuen̾it.¬
patefacta ñ solum ĩ t̾ra. sed etiam in celo. ut iam
dici aliqͣndo cessaret. in ebriatꝰ ẽ gladius
meus in cęlo. Hȩc interim iuxta mediocri¬
tatẽ sensus mei breuit᷑ strictunq dictaui.
cȩterũ sciat beatitudo tua in istrusmodi
dispitationib molestiaͣ legendo ñ debere
surripere. qͥa facileᷤ nos potuimꝰ aliqͥd em̃ti¬
ri q̃d ex una uoce solueret questione̾. sicut¬
& ceteros fecisse monstrauimꝰ. s magis con-¬
decet & obueritatẽ laborare paulisp. & pe¬
regrino aurẽ accõmodare sermoni. quã &̾
aliena lingua fictã falsamue ferre senten¬

Expanded text:
 ut subaudiamus populum tuum Israel, sive generaliter mundum. Denique Matthaeus, qui Evangelium Hebraeo sermone conscripsit, ita posuit, OSANNA BARRAMA, id est, Osanna in excelsis: quod Salvatore nascente salus in coelum usque, id est, etpace facta non solum in terra, sed et in caelo, ut iam dici aliquando cessaret: inebriatus est gladius meus in caelo. Haec interim iuxta mediocritatem sensus mei breuiter strictimque dictaui. ceterum sciat beatitudo tua in istiusmodi disputationibus molestiam in legendo non debere subrepere, quia facile et nos potuimus aliquid ementiri, quod exuna uoce solueret quaestionem, sicuti et ceteros fecisse monstrauimus. sed magis condecet ob ueritatem laborare paulisper et peregrino aurem adcommodare sermoni, quam de aliena lingua fictam ferre senten
Abbreviated transcription (Latin):
a xp̃o: scd̃m q̃d scriptũ ẽ. Tu es sacerdos ine¬
ternũ scd̃m ordinẽ melchisedech. Ilic in car¬
ne ambulat. ñ scd̃m carne̾ militat hic ñ iust
eẽ nͥ cũ isu. hic neminẽ dapnat. hic ipsiet¬
ã uide scias eũ tale̾ in passione pacificũ ut¬
dus ẽ. hic pͣcinctꝰ patitur. hic saluat uni¬
uersos. Elegistis de hoc officio ampłiꝰ dispu¬
tare: Nichil possũ. qmͣ quicqͥd in clericis
tutũ. in epo plenitudinẽ diuinitatis corpo¬
ralit᷑ habitare. atq ita ẽ ut in epis dñm in¬

Expanded text:
 secundum quod scriptum est: Tu es sacerdos in aeternum secundum ordinem Melchisedech . Hic in carne ambulans, non secundum carnem militat. Hic non vult esse nisi cum Jesu. Hic neminem damnat: hic ipse etiam Judae, sciens eum talem esse in passione, pacificutus est. Hic pro cunctis patitur: Hic salvat universos. De hoc officio amplius disputare nihil possum, quoniam quod in clericis tutum, in episcopo plenitudinem divinitatis habitare corporaliter. Atque ita e
Abbreviated transcription (Latin):
diȩ & istius modo disputationis archanũ
ꝓptͣ barbariẽ linguȩ parit᷑ ac literarũ
legenti molestiã tribuunt. ad explanan¬
di cõpendiũ uenio. ut dicã d̾ centesimo sep¬
legebatur. und̾ & popłis notior erat. hosꝰ
uersus ẽẽ assup̃tos qd ille qͥ reꝓmitebat᷑
S genere dauid uenerit. saluaturus urb
dicente dauio. Lapidẽ quẽ reybauerunt
edificantes hic factꝰ ẽ in caput anguli.
a dño factu ẽ. hic ẽ mirabilis in oculis

Expanded text:
tiae et istiusmodi disputationis arcanum propter barbariam linguae pariter ac litterarum legenti molestiam tribuunt, ad explanandi conpendium uenio, ut dicam de centesimo seplegebatur, unde et populis notior erat, hos uersus esse adsumptos, quod ille, qui repromittebatur de genere Dauid, uenerit saluaturus Israhel dicente Dauid: lapidem, quem reprobauerunt aedificantes, hic factus est in caput anguli. a domino fac
Abbreviated transcription (Latin):
bitratꝰ cacere. quã io ponere qd legen¬
tib faceret questionẽ. Ad sũmã. sicuti
nos in lingua latina habemꝰ intͣiectio¬
nes quasdã. ut exultando dicamꝰ uah.
& in admirando pape. & in dolendo heu.
uolunt dñm dep̃cari. ponant uerbũ pe¬
int᷑ pretat᷑ anna itͣiectio depͣcantis ẽ. Siex
duob uelis cõpositũ uerbũ facere. dices osi¬
anna. siue ut loqͥmur osanna. media uocali
lttera elisa. Sic facere solemꝰ inuersib id ẽ¬
uirgilũ. qͣndo me ne incepto desistere uic¬
tã. scandimꝰ men incepto. Aleph quippe litte¬
ra pͥma uerbi sequentis. extremã pͥoris uer-¬
bi .u. inueniens exclusit. Qua ꝓptͣ ut ad que̾¬
tionis originẽ reuertam᷑. ubi nos legimus
in latino. õ dne saluũ me fac. õ dñe bene
psperare. benedictꝰ qͥ uenit in nomine dñi
iuxta hebreũ sensũ legere possumꝰ: obsecro dñe saluũ fac¬

Expanded text:
bitratus est tacere, quam id ponere, quod legenti faceret quaestionem. Ad summam, sicuti nos in lingua Latina habemus et. interiectiones quasdam, ut in exultando dicamus ua\' et in admirando \'papae\' et in dolendo \'heuuolunt dominum deprecari ponant uerbum peinterpretatur, anna interiectio deprecantis est. si ex his duobus uelis conpositum uerbum facere, dices \'osianna\' siue, ut nos loquimur, \'osanna\' media uocali littera elisa, sicuti facere solemus in uersibus, quando meneincepto desistere uictam scandimus \'men incepto\'. aleph quippe, littera prima uerbi sequentis, extremam prioris uerbi inueniens exclusit. quapropter, ut ad quaestionis originem reuertamur, ubi nos legimus in Latino : odomine. saluum fac, odomine, bene conplace; benedictus, qui uenit in nomine domini, iuxta Hebraeum sensu
Abbreviated transcription (Latin):
al scripserunt .u. Et qͥa osanna q̃d nos
corrupte propt᷑ ignoran tiã dicimuso¬
sanna saluifica siue saluũ fac expͥmatur
omĩum int̃ pretatione signatũ ẽ. nc̃ iluo
in cura ẽ. qͥd sine ad iectione saluandi sol
annia sermo significet. Sciendũq qͥa in hoc
loco ter dicatur anna. & primũ quide
ac scd̾m eisdẽ utteris scribit᷑ aleph. num
he. terciũ uͦ beth. nun. he. Simmachus gͥ

Expanded text:
illa scripserit w. et quia \'osianna\', quod nos corrupte\'propter ignorantiam dicimus \'osanna\', \'saluifica\' siue \'saluum fac\' exprimatur, omnium interpretatione signatum est; nunc illud in cura est, quid sine adiectione saluandi solus \'anna sermo significet. sciendumque. quia in hoc loco ter dicatur \'anna\'; et primum quidem ac secundum eisdem litteris scribitur, aleph, nun, he, tertium uero heth, nun, he. Symmachu
Abbreviated transcription (Latin):
meã ħ autẽ lex. co⁊ ille obsecro transtulert̃ aqͥla ⁊ cet̾is
editionibꝰ cae. inter pretantibus ĩ hebreo dici¬
tur anna. uerũ ita ut in principio aleph
habeat ñ beth. Ex quo anima duertimus
si ex aleph scribatur anna. significari ob¬
secro. si aũ ex beth eẽ coniunctione̾̃ siue
int̾iectionẽ. quȩ apd grecos ponit᷑. anii¬

Expanded text:
nta w et ille \'obsecro transtulerunt, Aquila et ceteris editionibus w δή interpretantibus, in Hebraeo scribis \'anna\', uerum ita, ut in principio aleph habeat, non heth. ex quo animaduertimus, si ex aleph scribatur anna, significari \'obsecro\', si autem ex heth, esse coniunctionem siue interiectionem, quae apud Graecos ponitur
Abbreviated transcription (Latin):
oalmdene psyerare. benediet quiuenit
innoibone dñi: in hebreo legit᷑ anna ao¬
onas atranna. anna adonay. as uiena. baruch.
abba busen adonay. qs aqͥla & simmacinis.¬
d Sreooction q qͥnta editio ne qͥs in lati¬

Expanded text:
eneprospera; benedictus, qui uenit in nomine domini, in Hebraeo legitur: anna adonai, osianna, anna adonai, aslianna; baruch abba basem adonai. quod Aquila, Symmachus, Theodotion et quinta editio, ne quid.in Lati
Abbreviated transcription (Latin):
memibra. Si tu caput es. peduͭ officia tͥ¬
necessaria. ꝑtinere ad honorẽ tuũ. ato
ad substantiã corporalẽ pedes ipse cag¬
nosces. Sine his ut ipse noscis ñ potes
ambulare. hũ te sustinent. hũ totum
corpus ꝓmouent. hũ dirigunt caput.
hũ pͥmũ te eẽ faciunt. Perditis his con
amarã uitã in scso retentabis. Scd̾s histi
patriarchis dant᷑. qm̃ presunt portis iersm.
atq intͣ bonũ & malũ habentes iudicium.
apuint q̃d nemo claudit. & claudunt
qd̃ nemo aperit. Iã hic considerare te con¬
uenit. quȩ circa hostiarios di debeat ẽẽ di¬
ligentia. quanta his menbris aut officĩis¬
ꝑte reuerentia deferenda sit. Intrare
templũ. nͥ ꝑ eos non potes. Nũ enĩ sunt or¬
dinati ꝑ uices suas. ut om̃ĩa quę sunt in
tus extraq custodiant. ac ꝑfecti in omĩ¬
b fideles recipiant. respuant infideles.

Expanded text:
sunt membra . Si tu caput es, pedum tibi officia sunt membra . Si tu caput es, pedum tibi officia necessaria sunt: pertinere ad honorem tuum atque ad substantiam corporalem pedes, ipse cognoscis: sine his, ut ipse nosti, ambulare non potes. Hi te sustinent, hi totum corpus promovent, hi dirigunt caput, hi primum te esse faciunt. Perditis his, conamaram vitam in saeculo retentabis. IIpatriarchis dantur, quoniam praesunt portis Jerusalem, atque inter bonum et malum habentes judicium, aperiunt quod nemo claudit, et claudunt quod nemo aperit. Jam hic considerare te convenit, quae circa ostiarios Dei debet esse diligentia, quanta his membris atque officiis reverentia per te deferenda sit. Intrare templum nisi per hos non potes. Hi enim sunt ordinati per vices suas, ut omnia quae intus sunt, extraque custodiant, atque perfecti in omnibus fideles recipiant, respuant infideles.
Abbreviated transcription (Latin):
nat. & nichil grauiꝰ fert. qͣm ut cũ scias
hominib deferendũ. dõ ipse ñ deferas. cũ
seriũ pͥncipis atq militiȩ deputatũ ꝑseqͥ
mi grãm liberi & ꝑ clericatꝰ officiũ mi¬
utantes abiectione putes ignomine de¬
putandos. ut plus int̾cłn ap̃d consc̾ientiã
tuã. si inuiriã ñ facit nr̃aͣ correptio. seruis¬
tius quã clericis parcas. & in his uerna¬
culũ aliqͥo diligas. illos uelut alienos in¬
spicias. & malis mundo placere quã xp̃o.
uttͣdũ clericus seruo cogitur. & ad igno¬
miniã ñ ferenda uilis uidicat᷑ in munoo
qͥ summus in cęlo eͣ. Recte rep̃hendis si¬
ep̃s eẽ iã non uis. si cȩlor regna contẽpnis.
sinullũ cũ do optas habere consortium.
Certe si electũ te ã ãno gratularis si
factũ te pastorẽ gregis. si creatũ sacer¬
dotẽ clericis recognoscis. laborare debes
ne tͥ in temet tua membra displiceant.
sidero oꝑa urã : Unũ enĩ corpus multa

Expanded text:
nat, et nihil gravius fert, quam ut, cum scias nat, et nihil gravius fert, quam ut, cum scias hominibus deferendum, Deo ipse non deferas: cum servum principis atque ejus militiae deputatum persequi mi gratiam liberi, et per clericatus officium militantes, abjectioni putes et ignominiae deputandos: ut plus interdum apud conscientiam tuam, si injuriam non faciat nostra correptio, servis quam clericis parcas: et in his aliquem vernaculum diligas, illos velut alienos despicias, et malis mundo placere quam Christinterdum clericus servo cogitur: et ad ignominiam non ferendam, vilis judicatur in mundo, qui summus in coelo est. Recte haeepiscopus esse non vis, si coelorum regna contemnis, si nullum cum Deo cupias habere consortium. Certe si electum te a Deo gratularis, si factum te pastorem gregis, si te creatum sacerdotem clericis recognoscis, laborare debebis, ne tibi tua membra displiceant, sidero opera vestra? Unum enim corpus et multa
Abbreviated transcription (Latin):
diceris: ñ romani census aut uiris. Si hoc
uis ẽẽ q̃d factꝰ es. serua ordine̾ tuũ locũq
custodi. Defer ꝓphȩ. ut ꝓpħa tͥ seruiat. Dili
ge ministeria di. ut ameris ã. xp̃o. Noli a¬
lquẽ contristare illicite. aut iniuisto odio
seruoꝵ suoꝵ uelit ab alii̾s conculcari łu
ipse ꝙͦ silibent᷑ accipias qd dicturꝰ sum.
cunctoꝵ famulis ꝓpt̾ eos quib seruiunt
maior ẽ.xpõ. aut cui tantũ aebes. qͥ pro te
sanguinẽ suũ fudit. qui te eccsĩȩ suȩ p̃posuit.
qui te honorauit in cunctis. qui omĩa tibi
diuitiarũ saoram̃ta concessit Numqͥs mere¬
tur adns ds̃ tuus. ut cũ hȩc prestiterit ꝓptͣ
bonitatẽ & misericordiã suã. conseruos
tos depͥmas. deroges xp̃o. ac millũ nͥ te
solũ putes ad dñm ꝑtinere. tͥ tantũ estimes
reuerentiã deferend̾a. ac famulos. xp̃i
in consecrationẽ tͥ creditos nͣ in ministerio
ut uberos habeas. s ut seruos in domina¬
tionẽ possideas: Hȩc enĩ p̃ceteris ds d̃ap¬

Expanded text:
diceris, non Romani consulatus aut juris. Si hoc vis esse quod factus es, serva ordinem tuum, locumque custodi. Defer prophetae, ut propheta serviat tibi. Dilige mysteria Dei, ut ameris a Christo. Noli aliquem contristare illicite, aut injusto odio lcari. Tu ipse quoque, si libenter accipias, quod dicturus sum, cunctorum famulis propter eos, quibus serviunt, major est Christo? aut cui tantum debes, qui pro te sanguinem suum fudit, et qui te Ecclesiae suae praeposuit, et qui te honoravit in cunctis, qui omnium tibi divinorum sacramenta concessit? Numquid meretur Dominus Deus tuus, ut cum haec praestiterit propter bonitatem et misericordiam suam, conservos ttinere: tibi tantum existimes reverentiam deferendam, ac famulos Christi in conversatione tibi creditos, non in ministerio ut liberos habeas, sed ut servos in dominatione possideas? Haec enim prae caeteris Deus dam
Abbreviated transcription (Latin):
tiũ dnant᷑ eor. & qͥ potestatẽ hab̾ent᷑ õm
uocant᷑. Uos auͣ ñ sic. S qͥ maior ẽ urm
minist᷑. Qͥs enĩ maior ẽ qͥ discũbit an qͥ
ministrat. In gentib quidẽ qui discum
pat᷑ m̃s regnũ. ut edatis & bibatis in men-
rẽ te posuert᷑. noli extolli. s esto tãquã
unꝰ ex ipsis. & alibi. slon ut domineris
clero. s ut forma sis ouib. Et alibilẽ¬

Expanded text:
tium dominantur eorum, et qui potestatem habent, Domini tium dominantur eorum, et qui potestatem habent, Domini vocantur; vos autem non sic: sed qui major est minister. Quis enim major est, qui recumbit, an qui ministrat? In gentibus quidem qui discumbPater meus regnum, ut edatis et bibatis in mensarem posuerunt te, noli extolli, sed esto tamquam unus ex ipsis. Et alibi: Non ut domineris clero, sed ut forma sis omnibus I Pe
Abbreviated transcription (Latin):
tecũ collo quente festinas. & ex istentib cogi¬
tationib insignib hoc uis nosse q̃o factꝰ es.
totius tͥ eccłiȩ ꝓ ut p̃cipis sacram̃ta reserabo.
re debeas docens. si mͦ ao iniuriã ñ reuoces.
nouelli erortatoris industriã. ac te puoeat
paulisꝑ eẽ minorẽ dũ discis. qͥa sep osito
ut uides pͥuilegio dignitatis de nobis ha
bes ampliꝰ qͥo requiras. & id qd iam pͥdem in
consecratione consecutũ eẽ te credis. restat
ut capias. ne minor inueniaris in xpõ. qͣm
in mundo interim nominaris. ac falsi uo¬
cabuli in utilis pastor existas. cũqͣ in ̃no
tenentes in omĩ disputatione ratione̾. ac
tecũ simplicit᷑ fabulantes. uerũ te epm̃
animarũ. debere ẽẽ monstrabimꝰ. ut fac¬
tus ipse tͥuidex hoc qd̃ loquimͣ implere
festines. & nobiscũ sentiens. uerecundia
& confusione reiecta eligas abiectus ẽẽ in
domo dĩ. magis qͣm habitare in taberna¬
culis peccatoꝵ. Sic enĩ iħc ait. Reges gen-¬

Expanded text:
stentibus cogitationibus insignibus, hoc vis nosse quod factus es. Totius tibi Ecclesiae prout praecipis sacramenta reserabo: re debeas docens: si modo ad injuriam non revoces novelli exhortatoris industriam ac te non pudeat paulisper minorem esse dum discis: quia seposito, ut vides, privilegio dignitatis, habes de nobis amplius quod quaeras. Et id quod jam pridem in consecratione consecutum te esse credis, restat ut capias: ne minor inveniaris in Christo, quam in mundo interim nominaris ac si falsi vocabuli inutilis pastor existas, cum haec quaetenentes in omni disputatione rationem, ac tecum simpliciter fabulantes, verum te episcopum animarum debere esse monstrabimus: ut factusfestinans, et nobis consentiens, verecundia et confusione rejecta, eligas abjectus esse in domo Dei magis quam habitare in tabernaculis peccatorum. Sic enim Jesus ait: Reges gen
Abbreviated transcription (Latin):
lutatio plurimoꝵ. Ounera diuitũ & ob¬
seqͥa nͣ uincant te. qͥa munera sicͣ scrip¬
tũ ẽ excecant oculos iudicũ. Ne plusst
apd̃ te matrona nobilis diues. quã ꝓfe¬
sa pauꝑ atq mendica. aut uidua ma¬
ritali auxilio destituta. ȩqͣlis ei & qu
habens uirũ potens in scłm. Auenum¬
te a ꝑsonis omĩum reddendũ uidica. as
ꝓpt iusticiã in iudicio pauperẽ ne defe¬
das. nec ꝓptͣ griam diuiti in decent᷑ as¬
sistas. aut hoc nͣ potes facere. cognitio¬
nẽ respue causarũ. Sola tͥ esto lectione
& oratione contentꝰ. Nemine̾ enĩ ut
scriptũ ẽ diligit ds̃. nͥ euͣ qui cũ sapi¬
entia habitat ac nullũ ledit. Ista si fece¬

Expanded text:
divitum et obsequia te non vincant: quia munera, ut scriptum est, excaecant oculos judicum. Nec plus sit apud te matrona nobilis et dives, quam professa pauper atque mendica, aut vidua maritali auxilio destituta, aequalis ei, quae habet virum potentem in saecusonis omnium reddendum judica; ac propter injustitiam in judicio pauperem non defendas, nec propter gratiam diviti indecenter assistas. Aut si hoc non potes facere, cognitionem respue causarum. Sola esto tibi lectione et oratione contentus. Neminem enim, ut scriptum est, diligit Deus, nisi eum qui cum sapientia habitat, ac nullum laedit . Ista si fece
Abbreviated transcription (Latin):
dispositionis cognoscas. ꝓptͣ hoc ds nost᷑
formã serui accipiens humiliauit seuq
ad mortẽ. mortẽ aũ crucis. ꝓptͣ hoc sẽꝑ
genu nixo orare mandamur. Om̃is enĩ
petentib plagis pcutitur ã dño. ac dies isa¬
immolatꝰ ẽ rp̃s. plenitudinẽ totiꝰ nustensi
atq sacram̃ti in eoꝵ officũs ẽẽ cognoseis
nec ꝑ arrogantiã ñ ferendã despicias eor
aut oblationes dĩ. in templo suscipiunt.a
secretoꝵ om̃ium testes participes etiã pasi
tates. hũ repudiant malas. hũ ut aano
recipiam᷑ assistunt. quoꝵ tͥ sicͣ uisibiliter
ministeria ẽẽ cognoscis. ita etiã inuisibis
pacẽ atq concordia̾ utilẽ eẽ ꝑpend̾ nec co

Expanded text:
s noster formam servi accipiens, humiliavit se usque ad mortem, mortem autem crucis. Propter quod semper genu flexo orare mandamur. Omnis enim petentibus plagis percutitur a Domino. Haec dies protudinem totius mysterii atque sacramenti, in rerum officiis recognoscas, nec per arrogantiam non ferendam, despicias eos qui aut oblationes in templo Dei suscipiunt, aut secretorum omnium testes, participes etiam passintates, hi repudiant malas, hi ut a Deo suscipiamur, assistunt, quorum tibi sicut visibiliter ministeria adesse cognoscis, ita etiam invisibiliter pacem et concordiam utilem esse perpende, ne co
Abbreviated transcription (Latin):
u magis obaudire oportet quã ho¬
minib. qͥ scit prȩterita. & d̃ futuris est¬
mat. Uno enĩ sermone tota lex adimpso¬
tur. Omẽ q̃d tͥ fieri nolueris. aliĩ ne fu¬
ris. Domi si fieri potest post posita ꝑsons
tuȩ officũq reuerentia. seruũ seruis ã
te conuenit.atq ita isrł in om̃ib ꝑdo¬
cere. ut quicũq te audiunt conuers¬

Expanded text:
o magis obedire convenit quam hominibus, qui scit praeterita, et de futuris aestimat. Uno enim sermone tota lex adimpletur: Omne quod tibi fieri nolueris, alii ne feceris . Domi si fieri potest postposita personae tuae cura officiique reverentia, servum servis esse te convenit: atque ita Israel in omnibus perdocere
Abbreviated transcription (Latin):
uia peccatoꝵ nͣ stetit. & in cathedra pesti¬
lentie ñ sedit. s in lege dñi uoluntas eiꝰ.
& in lege eiꝰ meditabit᷑ die ac nocte. Po¬
tentũ ꝑsonas. diuitũ notitias. salutan¬
tũ obsequia ita accipe. ut pauꝑem non
contristes. nec ulli fastidiũ excusatio¬

Expanded text:
etit, et in cathedra pestilentiae non sedit. Sed in lege Domini fuit voluntas ejus, et in lege ejus meditabitur die ac nocte . Potentum personas, divitum notitias, salutantium obsequia ita accipe, ut pauperem non contristes, nec ulli fastidium excusatio
Abbreviated transcription (Latin):
& q̃d iudicio dĩ ꝓicitur. desiderari ꝓp¬
ter dapnationis sententiã nͣ oportet. ne
reꝑbi inueniamͣ in xp̃o. Sicq fiet. ut
in ueritate consistens. septiformis ȩcclis
toosuriis dispͦstationib eccłie catholicȩ
fundamta cognonis. & phos grad̾ siumusa
obseruab is quȩ scriꝑta sunt. As erit me¬

Expanded text:
quod judicio Dei projicitur, desiderari propter damnationis sententiam non oportet, ne reprobi inveniamur in Christo. Sicque fiet ut in veritate consistens, septiformis Ecclesiatotius in his dispositionibus Ecclesiae catholicae fundamenta cognosces. Et per hos gradus, si universa observaveris qu
Abbreviated transcription (Latin):
suis dedit. & moysen dm dici uoluit phari¬
oni. atq in se homo xpͣc iħc maior in eo ãd
in carne apparuit fuit. Ꝙ hoc ẽ misteriũ
eccsiȩ qd esdras descripsit. qd in quinq
gradib collocatũ sensus nri capitis tenetilã
iusus episcopatui & p̃sbiterio dat᷑. sed̃m q̃d
scriptũ ẽ. speculatore̾ te posui domui urt
Leuite odoratui. qͥaipsi sacerdotib iuncti
colũpne & fundam̃tũ ueritatis suit. ipsi sis
spectui dĩ. Nlathinei auditui. ut obaudiant u¬
niuersis diuinis uerbis. ac p̃ceptis sacerdotu
& officũs leuitarũ. Sacri cantores sermoni
q̃d ẽ lingua. ostiarũ orisiue fossarũ sicut
scriptũ ẽ. Pone dñe custodiã ori meo. ꝙ ofti¬
ũ circũ stantiȩ labũs meis. Ex uerbis enim
nr̃is ustificabunͣ. & ex uerbis nris condẽpna¬
bunͣ. In ore enĩ hominis uita & mors. ideo
in ostiarĩis doctores. in lectorib ꝓpħȩ. in
dia conib archangłi. in prb̃ris apłi. in ep̃s¬

Expanded text:
suis dedit: et Moysen Deum dici voluit Pharaonis. Atque ipse homo Jesus Christus major in eo quod in carne apparuit, fuit. Et hoc est mysterium Ecclesiae, quod Esdras descripsit, quod in quinque gradibus collocatum, sensus nostri capitis tenet. Namque visui episcopatus presbyteria dantur, secundum quod scriptum est, Speculatorem te posui domui Israel . Levitae odoratui, quia ipsi sacerdotibus juncti, columnae et fundamentum veritatis sunt, ipsi spiritus spectu Dei. Nathinnei auditui, ut audiant universi divinis verbis ac praeceptis sacerdotum et officiis levitarum. Sacri cantores sermoni, quod est linguae. Ostiarii sive fossarii ori, sicut scriptum est: Pone, Domine, custodiam ori meo, et ostium circumstantiae labiis meis . Ex verbis enim nostris justificabimur, et ex verbis nostris condemnabimur: in ore enim hominis vita et mors: ideo in ostiariis doctores, in lectoribus prophetae, in diaconibus archangeli, in presbyteris ap
Abbreviated transcription (Latin):
primꝰ ꝙ ꝑfectꝰ in cunctis ẽ. qui onũpotentiȩ
dñi ꝙ in xp̃o donat᷑. ex quo ꝓcessus omium
gloriarũ. & plenitudo uirtutũ ẽ. ex qͦ omĩa.
ꝑ quẽ omĩa. cuiꝰ omĩa. Ipse enĩ ordinat sac̃¬
dotes. ipse leuitas. ipse subdiaconos. ipse
lectores. ipse ostiarios. ipse fossarios. ipse ha¬
rundinẽ tenens metit᷑ ierłm. ipse fabrice
dĩ prȩẽ. ipse qͥd unusquisq facere debeat
ostendit. ipse dapnat. ipse recipit. ipse ligat.
ipse soluit. ipse claues regni cęloꝵ habet. ip¬
se thronũ dĩ reserat & claudit. supra se
nichil habens. Si humilis ꝙ bonus sit. si per¬
hospi. talis. si sine crimine. si habens testimo¬
niũ bonũ. si unius mulieris uit. id ẽ si sua
tantũ carne contentꝰ. alien corporis illece¬
bras ñ requirat. filios habens subditos incas¬
titate & sobrietate. qͥa peccare in opib non
debet. qui in lectione ꝑfectus ẽ. huiꝰ sacer¬

Expanded text:
primus et perfectus in cunctis est, qui omnipotentiae primus et perfectus in cunctis est, qui omnipotentiae Dei, et in Christo donatur, ex quo processus omnium gloriarum et plenitudo est virtutum, ex quo omnia, in quo omnia. Ipse enim ordinat sacerdotes, ipse levitas, ipse subdiaconos, ipse lectores, ipse ostiarios, ipse fossarios, ipse arundinem tenens metitur Jerusalem, ipse fabricae Dei praeest, ipse quod unusquisque facere debet ostendit, ipse damnat, ipse recipit, ipse ligat, ipse ligata solvit, ipse claves regni coelorum habet, ipse thronum Dei reserat et claudit, supra se nihil habens. Si humilis et bonus sit, si perhospitalis, si sine crimine, si habens testimonium bonum, si unius mulieris vir est, id est, sua tantum carne contentus, alieni corporis illecebras non requirat: filios habens subditos in castitate et sobrietate: quia peccare in operibus non debet, qui in electione perfectus est. Hujus sacer