comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
chi euangelizare.
te quantũ hoc ẽ. qi
ꝑ hoc aliquid accra¬
itaut multifors
sapiã der de repatio¬
ne hominum⁊ in¬

Expanded text:
hi evangelizare te quantum hoc est, quia per hoc aliquid accr, ita ut multiformis sapientia Dei, de repane hominum in
Abbreviated transcription (Latin):
dico plus. s pret̾ ꝙͣ
usu honestũ. fine
ꝯmodum. ana. sit.
siora ꝙ non ido ait.
nos uł angłs qui bonus pocest intelligi. ꝙ̃
hoc contingat unquam. s ad eo certus est᷑ de
ucritate euangelii sui. ꝙ si eciam angłs
aluid murtiaret. nõ crederet. s inatheina¬
tizaret. Atten dend̾ etiã ꝙ nõ ast. pliis qua¬
ceret. sibi ip̃e p̾idicaret. qui cupiebat ueruire
adquosdam quibe scribebat. sic̃ ad thessaloni¬
censes. ut suppła. que illoꝵ fidei deerant. s qui
supplet ꝙ minus erat addit. non ꝙ merat tob¬
lit. Qui ãut̃ pret̾greditur fidei regulam. nõ
accedit inua. s recedit auia. sequitur¬
infert .&. quando quidẽ
nos uł angłm excõ¬
municarẽ. magil pseu¬
do exꝯmunicandi sunt.

Expanded text:
dico plus, sed praeter quam usu honestum, fide commodum, anathema sit. Nota quod non ideo ait, nos, vel angelus, qui bonus potest intelligi, quod hoc contigerit unquam, sed adeo certus est de veritate Evangelii sui, quod etiam angelus si aliud nuntiaret, non crederet sed anathematizaret. Attende etiam quod non ait plusquaceret, sibi ipsi praejudicaret, qui cupiebat venire ad quosdam, quibus ipse scribebat: sicut ad Thessalonicenses, ut suppleret quae illorum fidei deerant. Sed qui supplet, quod minus erat addit; non quod inerat, tollit. Qui autem praetergreditur fidei regulam, non accedit in via, sed recedit a via. Anatinfert. Quandoquidem nos vel angelum excomunicarem magis pseudo excommunicandi sunt.
Abbreviated transcription (Latin):
um forte dicentium
totũ genus eẽ dãpnatũ.
ris. ita apłi ⁊ alii qui origniem duxerist ascis p¬
d sialiqui. probat adhuc udeos posse assumut¬
reprimat gentes qͣsi¬
rami possunt scificar
ogentilis. cũ eẽs ole .s.

Expanded text:
um forte dicentium totum genus esse damnatum, ris, ita apostoli et alii qui originem duxerunt a sanctis prunt. Quod si aliqui. Probat adhuc Judaeos posse assumreprimat gentes,Rami possunt sanctifico gentilis cum esses oleaster,
Abbreviated transcription (Latin):
decur femina fuisse:
deo deuota. cum nius
ti eẽnt colentes deũ.
dicohic contrabastis¬
tas agere incipit. de

Expanded text:
em femina fuisse videtur Deo devota cum qua multi essent colentes Deum. dico. Hic contra baptistas agere incipit, de
Abbreviated transcription (Latin):
bapttatus aptismours. auus dicit ego illiꝰ
nam illi quos nomiiat sñ dudio bomierant
s sub hor spedie falsos apłos tangit. ne si drẽt
sub nomme illius uł itiuĩs. uidentur eis mui¬
dere. ⁊ sibi uelleatitobuere. ł ideoposunt nota
boncꝵ apłor ut ostendat. ꝙ siu nomine ma¬
ioꝵ non est głandum: nec in nonine illoꝵ qͦꝵ
doctrinapeana est. Inter eoseos attem dig̾nos.¬
hos laude designat. qui dicebant se ẽẽ xp̃i. mide
subdit. alitsaut̃ dicit. ego sũ xp̃i. baptismo
baptiranĩ. hic benedicit quales supraianida¬
uit. quitales sunt. hostium fent ꝑ ꝙ intran

Expanded text:
baptizatus baptismo illius; alius dicit: Ego illius. Nam illi quos nominat sine dubio boni erant, sed sub horum specie falsos apostolos tangit, ne si diceret in nomine illius vel illius, videretur eis invidere, et sibi velle attribuere. Vel ideo apposuit noorum, ut ostendat, quia si in nomine majorum non est gloriandum, nec in nomine illorum, quorum doctrina prava est. Inter eos autem hos laude dignos designat qui dicebant se esse Christi. Unde subdit: Alius autem dicit: Ego sum Christi, baptismo baptizatus. Hic bene dicit quales supra laudavit, qui tales sunt, ostium habent per quod intran
Abbreviated transcription (Latin):
ymaginem deimqua naturalitet f̃sumꝰ ĩ stau¬
raret in nobis bitrum quippe contra naturã est. ꝙ
utiq sanat grã. Non ergo usc adeomanimã
humana. ymago deit̾renoꝵ affectuũ labe detrit.
est. ut nulla in ea lineamenta remãserĩt. nõ
omnino deletũ est ꝙ ibi ꝑẏmaginẽ dei c̃ crearet᷑
ꝑrenouationem. ꝙ delecsierat puetustatẽ. ⁊ ideo

Expanded text:
imaginem Dei in qua naturaliter facti sumus instauret in nobis. Vitium quippe contra naturam est quod utique sanat gratia. Non ergo usque adeo in anima humana imago Dei terrenorum affectuum labe detrita est, ut nulla in ea lineamenta remanserint. Non omnino deletum est quod ibi per imaginem Dei, cum crearetur, per renovationem quod deletum erat per vetustatem. Et ideo
Abbreviated transcription (Latin):
ficud a deo. ut suit t̾tõres. non cnm ita est intł¬
ligendum. ut dicat eos qui ande erant fcõres
legis. postea iustificari. s potius sic. ut sciamꝰ
auter ñ eẽ fcõrec legis. nisi iustificentur. it nõ¬
ut non iustificatio factorib accedat. s ut fcõ¬
res. iustificatio p̾cedat.ut si diceretur. hoĩes cre¬
abuntur. ñ poss intelligiea cuari. quiante
erant hoĩes. s ipã creatione fĩ. ut sint hoĩes.
qr non t̾atiunt ut iustificentur. s iustifitan
uenctur. ut cum dicitur. fatientes bonum
honorabuntur.⁊ homines liberabuntur. Incł¬
ligitur equidem honor accedere tam bonis. ⁊
libriatio illis qui tam erant homines. s ñ ita
hic accipiendum est. s potius sicut supradẽm¬
si bene operaret᷑. s cũ¬
legem ñ seat qĩ nesciat
quid sit bonũ quidue¬
scriptam legẽ. ht tñna¬
turalem ꝙͣ intellig̾̃. sibi
conscuis est quid sit bo¬
num. ⁊ quid ut matũ.
lexenim naturał est.
imuriã nemini ferre.

Expanded text:
fient a Deo, ut sint factores. Non enim ita est intelligendum ut dicat eos qui ante erant factores legis, postea justificari; sed potius sic, ut sciamus aliter non esse factores legis, nisi justificentur; ut non justificatio factoribus accedat, sed ut factores justificatio praecedat. Ut si diceretur, homines creabuntur, non possit intelligi eos creari, qui ante erant homines, sed ipsa creatione fieri ut sint homines. quia non faciunt ut justificentur, sed justificanenitur, ut cum dicitur: Facientes bonum honorabuntur, et homines liberabuntur. Intelligitur equidem honor accedere jam bonis, et liberatio illis qui jam erant homines, sed non ita hic accipiendum est, sed potius sicut suprasi bene operaretur Remiglegem non habeat, quasi nesciat quid sit bonum, quidscriptam legem, haturalem, qua intelligit, et sibi conscius est quid sit bonum, quidve malum. Lex enim naturalis riam nemini inferre,
Abbreviated transcription (Latin):
ut con. ⁊ ii. ⁊ icem. quacuumq hora ingemi̾tt pec¬
eator: omniũ iniquitatũ eius nõ recordabor. ⁊ rec¬
te hoĩ ꝑ pecc̃o afflicto ignoscere. ⁊ subuenire p̃cip̃:
qr penitentia si de uero animo est. i. si correptus in
ti ad admitcenda peccata¬

Expanded text:
Quacunque hora ingemuerit peccator, omnium iniquitatum ejus non recordabor . Et recte, homini pro peccato afflicto ignoscere et subvenire praecipit, quia poenitentia si de vero animo est, id est si correctusti ad admittenda peccata
Abbreviated transcription (Latin):
nib aphorreatur hoc.
sicut a nobis bec ergo¬
inse ⁊ apollo transtigi¬
tauit. cum ꝓseudo a płor¬
noĩe aucliens aliquid de sedẽm dissimulat. ⁊ hoc
alio. a imistris aluis .i. meliore quam alii sũt.
Infletur dico: agendosupra .i. ultra. ł alicer ꝙͣ scͥꝑ.

Expanded text:
nibus abhorreatur hoc, sicut a nobis. Ambrosin se, et Apollo transfiguravit dum pseudo et aponomine, audiens de se aliquid dictum dissimulat. Et hoc alio, a ministris aliis, id est meliore quam alii sint. Infletur dico, agendo supra, id est ultra, et aliter quam scriptum
Abbreviated transcription (Latin):
undesit medius int̾ nos i ⁊ illam. uñ .ii.
meduis erit. si utramq non ħĩt: q nisita¬
lem dederis uter deura rhxmines. qui ita sit
medius ut deus sit. pp̃ diuiuitatis. ⁊hõ pp̃ hu¬
manitatis naturam. quomodo humana
reconcilientur diuinis nõ ostendis. Nam ip̃ẽ
uemiens prus. in seip̃ohumana diuinis soti¬
auit. ꝑutriusq nature ꝯm̃unonem in itna e

Expanded text:
unde sit medius inter nos et illam: unde enim unde sit medius inter nos et illam: unde enim medius erit, si utramque non habuit? quia nisi talem dederis inter Deum et homines, qui ita sit medius ut Deus sit propter divinitatis, et homo propter humanitatis naturam, quomodo humana reconcilientur divinis, non ostendis. Nam ipse veniens, prius in seipso humana divinis sociavit, per utriusque naturae communionem in una e
Abbreviated transcription (Latin):
plures. Ioẽ dicit. ne predicando xꝑm esse
deum. qui scd̾ ꝙ homo mediator ẽ. undeo
ꝯtrarium p̃dicare uideretur. qr ip̃e homonut
us enim nature nomen est. ⁊ potestatis
quam in pr̃e ⁊ filio indiuiduam manete rõ
int̾ deum ⁊ deum. qr unus est deus s int̾ de¬
um ⁊ hominẽ. quasi int erduo extrema. Sod
mediator ẽ in quantũ hone. stam inqͣut᷑
deus. ñ mediator. s equał puĩ est. łxc idem
ꝙ pater. cum pre ums deus deus enimsr̃
nos est. ⁊ nos intrauium.⁊ multa itͥiacẽt
distinguit atq abicit. In hac tanta distãtia.
ut eẽt nobis uiaqua ueniremus ad deum.
minis ho. s dotus deus ⁊ totus homoriqi me¬
diator est inter duo extrema. uideretur uł¬
dit. ⁊ si mediator nõ est unius: s duaꝵ ex¬
tremitatum tũ est deus ⁊ unius cum deõ
mam sctui accipiens. non eẽt mediatordĩ
⁊ hominũ. quia ip̃ã trintas unus deus est.
eadem in trib .s. in patre ⁊ filio ⁊⁊ spũscõ. dei

Expanded text:
m esse Deum, qui secundum quod homo Mediator est, uni Deo contrarium praedicare videretur, quia ipse homo juxta us enim naturae nomen est, et potestatis, quam in Patre et Filio individuam manere ratio inter Deum et Deum, quia unus est Deus; sed inter Deum et hominem, quasi inter duo extrema. Sed Mediator est in quantum homo. Nam in quantum Deus, non mediator, sed aequalis Patri est, hoc idem quod Pater, cum Patre unus Deus. Deus enim supra nos est, et nos infra illum, et multa interjacentdistinguit atque abjicit. In hac tanta distantia ut esset nobis via qua veniremus ad Deum, minis homo, sed totus Deus, et totus homo. Et quia Mediator est inter duo extrema, videreturdet: Etsi Mediator non est unius, sed duarum extremitatum, tamen est Deus et unus cum Deo mam servi accipiens, non esset mediator Dei et hominum, quia ipsa Trinitas unus Deus est, eadem in tribus, scilicet in Patre et Filio et Spi
Abbreviated transcription (Latin):
angulari. hinc numerũ deoꝵ ⁊ famulatum
elementoꝵ. inde ricus legis auferensꝓ que
discordabant. ⁊ sic faĩ sunt pacifici Ipẽ ẽnim
b fecerũt urium ꝓpłm.⁊ uniꝰ populi. siuł¬
lus est mediator deus a .a.xꝑx est mẽdia¬

Expanded text:
angulari. Hinc numerum deorum, et famulatum elementorum, inde ritus legis auferens, per quae discordabant, et sic facti sunt pacifici. Ipse enim bus fecerunt unum populum, et unius populi nullus est Mediator. Deus autem; quasi di
Abbreviated transcription (Latin):
slioli. hoͥc item in¬
cipit ostendere ex ipã¬
lege. qualmon sit de¬
damini. ⁊ debetis. qr
uos estis mei. ñ dico¬
filii. s fuioli. qr mo
dodim̾iuti estis ꝑ e¬
fectis gradib indige¬
tis. quos tt̾m sicut᷑¬
prrus parturio .i. ci
larore ⁊̃ dolore ad lu
recipiatis similitudi¬
tio ꝑdidistie. perpau:¬

Expanded text:
lioli, hic iterum incipit ostendere ex iplege quare non sit teamini, et debetis, quia vos estis mei, nofilii, sed filioli, quia diminuti estis, fectionis gradibus indigetis. Quos iterum, sicutprius, parturio, id est cum labore et dolore ad lucrecipiatis similituditio perdidistis. Perpau
Abbreviated transcription (Latin):
prũm. qnͣtis uedol or̾ib aĩas. infide ⁊ ꝯu̾satoe
ait. quos it̾m par. primũ ꝑ fidẽ ulos genuat.
inbapt̃o. s post ea deformati sut̃ ꝑ pendo. ⁊ infir¬
miftĩ. nũc cum dolore reformat eos. uñaddit.
in animis suis negantur ħre. formadur .ii.
diuitur. ⁊ ea q̃ obscura uidebantur. pspicua
is ꝑ uosappareat. ⁊ est ħ grauius dc̃m. quã
sid̾icenet eos reformari m xpo. qr nestio quo
pacto t̾ribilius insonat audientũ aurib.
frẽs ⁊ filios. s uellẽ eẽ ap̃ uos modo. ut drip

Expanded text:
rum, quantisve doloribus animas in fide, et conversatione ait, quos iterum parturio. Primum per fidem illos genuerat in baptismo, sed postea deformati sunt per pseudo, et infirmi facti, nunc cum dolore reformat eos. Unde addit: in animis suis nugantur habere. Formatur enim duntur, et ea quae obsis per vos appareat. Et hoc est gravius dictum, quam si diceret eos reformari in Christo, quia nescio quo pacto terribilius insonat audientium auribusfratres et filios, sed vellem esse apud vos modo, ut dup
Abbreviated transcription (Latin):
the. ut sic eos reuocaret. Est igitur in¬
dentio apłi inhac epła. galathas uetsutiis
ieudo apłoꝵ cirtumuentos ad fidei religio
tauis. salutationẽ p̃mitt. ubi contra deccͣ¬
tores ⁊ de opib legis głantes. de sua dignita
post salutationẽ de leuitate eos redarguit
post. psonam suam latius ꝯm̃dat. deiiide
legem moysis multis modis imꝓbat do¬
cens cam nõ ẽẽ tenendam post xꝑm. qr nõ¬

Expanded text:
tae, ut sic eos revocaret. Est ergo intae, ut sic eos revocaret. Est ergo intentio Apostoli in hac Epistola Galatas, versutiis pseudoapostolorum circumventos, ad fidei religiontalis: Salutationem praemittit, ubi contra detractores et de operibus legis gloriantes, de sua dignitatpost salutationem, de levitate eos redarguit, post personam suam latius commendat; deinde legem multis modis improbat, dicens eam non esse tenendam post Chr
Abbreviated transcription (Latin):
dam gͣrecie ꝑunntiã. olim ueniẽ
tessse miscuerunt. unde illa pro ͤ¬
uintia prus gallo gretia. deinde
galatha appeliata est. Unde cũ
grẽci acitti ingenii sint. illi tm̃ galathe. stul¬
ti⁊ ad intelligendum tardiores erũt. sicait
⁊ indociles gaui. hii ueritatẽ fidei ⁊ doctͥne
ab apło accepłisit. s ut post iidaizarent:
a peudo apłis. temptati sunt. multis mod̾
eis ꝑfuadentib. Ut legem euangłio add̾ent.
seruantiis non sufficete ad salutem. ⁊ pe¬
trum. ⁊ iacobum ⁊ alios qui cum dño fue¬
raut. legis obseruantias cum euangelio
miscidse. ip̃m quoq paulruaralius ĩ in¬
dea facere aliud in gentas predicare. Hiis
atq huismodi galathas subuterũt. adeõ
ut eis assentientẽs. in legis obseruantias
traussipent. so hos apłs reu̾ocat ad ueritatẽ
fidei xpiane. ⁊ doctrine euangelice. scribens
tic ab ephesode grã de qua ⁊ romanis scrip¬
uelud nins sapienttib usus est. modera¬
to sermone: quib ⁊ dicit. o insensati gala¬

Expanded text:
dam Graeciae provinciam olim venientes Graecis se miscuerunt. Unde illa provincia prius Gallograecia, deinde Galatia appellata est. Unde, cum Graeci acuti ingenii sint, illi tamen Galatae stulti, et ad intelligendum tardiores erant, sicut et indociles Galli. Hi veritatem fidei et doctrinae ab Apostolo acceperant, sed post, ut judaizarent, a pseudoapostolis tentati 141 sunt, multis modis eis persuadentibus ut legem Evangelio adderent. servantiis non sufficere ad salutem, et Petrum et Jacobum et alios qui cum Domino fuerant legis observantias cum Evangelio miscuisse; ipsum quoque Paulum aliud in Judaea facere, aliud in gentibus praedicare. His atque hujusmodi Galatas subverterunt, adeo ut eis assentientes in legis observantias transirent. Ideo hos Apostolus revocat ad veritatem fidei Christianae, et doctrinae evangelicae, scribens eis ab Epheso de gratia de qua et Romanis scripvelut minus sapientibus usus est moderato sermone: quibus etiam dicit: O insensati Gala
Abbreviated transcription (Latin):
possideamꝰ grãm salitis quam xꝑc donat:
ꝯiminicatio facit sã sꝑe hic enim dilestos a
deo.⁊ saluatos grã xpituetur. trinitas hic
oplexio est. ⁊ u̾nita᷑ potestatis. ⁊ ẽ dr̃o cota
trmitas sit uobiscũ. dane gr̃am de cominis

Expanded text:
possideamus gratiam salutis quam Christus donat, communicatio facit Spiritus sancti. Hic enim dilectos a Deo et salvatos gratia Christi tuetur. Trinitatis hic complexio est et unitas potestatis. Et est dicere: Tota Trinitas sit vobiscum dans gratiam de co
Abbreviated transcription (Latin):
.i. ut uos edificemini. ñ destruamini. nec
apłs destruit.s quandoq arguit. Nõ ẽnim
destruurtur qui arguuictur ut corrigantur
s correcti edificantur.
lefactis hucusq cor
unde gandiũ sit.
rut gaudeatis. es¬
tote pfecti. in fide.¬
⁊uos maiores. ex¬
horta. ad idem mi¬
nores. ⁊ uos mino¬
res idẽ sapite. tum
simul. pacem hẽde.
ne sit prior discordia.

Expanded text:
est ut vos aedificemini, non destruamini. Nec Apostolus destruit, si quandoque arguit. Non enim destruuntur qui arguuntur ut corrigantur, sed correcti aedificantur. lefactis hucusque corunde gaudium sit, ut gaudeatis, estote perfecti in fide,vos majores exhortamini, ad idem minores; et vos minores idem sapite, cum simul, pacem habete, ne sit prior discordia
Abbreviated transcription (Latin):
serare nust̾ium euã¬
głii .i. secreta incar¬
nationis. ⁊ passionis
ne pressura tribłonũ
ip̃a formidine. a timĩ
doctrine obtundat.tt

Expanded text:
serare mysterium Evangelii, id est secreta incarnationis et passionis, ne pressura tribulationum ipsa formidine acumen doctrinae obtundat, ita,
Abbreviated transcription (Latin):
mittere pacem s gladium qste gla¬
dius uere acitus est. qr eum q̃ ferit a mũ¬
do diuudit. Et qr harmatura ñ est nisi
que cum adiuratione petenda sũt. oantes
dico: nõ orarie. s omitemꝑe. ⁊ ñ uerbotenꝰ
da conscientia ⁊ integra fide orat. in carne
N.orat: qui polluta merte precatur. ct̾m
peceaturus. non casirł surreptione. h de ꝓ¬
posito ⁊ in ip̃o sp̃isitis nigilantes .i. sollia¬
ti. ⁊ nõ remusse .s. ioi m̾stan. ut .i. onuile

Expanded text:
e pacem, sed gladium . Iste gladius vere acutus est, quia eum quem ferit a mundo dividit. Et quia armatura haec non est nisi quae cum adjuratione petenda sunt. Orantes dico, non horarie, sed omni tempore, et non verbo tenus, da conscientia et integra fide orat. In carne enim orat qui polluta mente precatur, iterum peccaturus non casu, non subreptione, sed de pposito. Et in ipso spiritu sitis vigilantes, id est solliciti, et non remisse, s
Abbreviated transcription (Latin):
qr multe ei erant crl¬
błones. que quasieũ
circumdabat. ł id̾o di¬
cit cirea: qr irt̾iora
ñ targebant. ut in¬
ꝙͣ illa sciatis: ⁊ quil
agam .i. quam con¬
stans sum inter illa

Expanded text:
 multae ei erant tribulationes quae quasi eum circumdabant, vel ideo dicit circa, quia interiora non tangebant, ut, inquam, illa sciatis, et quid agam, id est, quam constans sim inter illa
Abbreviated transcription (Latin):
nib quib nocebat. ⁊
nõ temere hoc feci qr repre.e.
alus ⁊ uere qua hoc modo.
petrus ẽ genti. nõ¬
habens discretionẽ
tib edebat. nerabantur. quos tunẽs.
ñ miscebatur gentib. ꝙ si¬

Expanded text:
omnibus quibus nocebat. Et non temere hoc feci, quia reprehaliis. Et vere, quia hoc modo. Petrus cum gentihabens discretionem t legem venerabantur, quos timens non miscebatur gentibus
Abbreviated transcription (Latin):
anilleuł ille homo. sit
impudicus. puditꝰ ue.
appetenda. illaq uitanda. Indei u̾itate ꝯspitiamꝰ.
ut cum de ipĩs reb ꝙ appetendum est appetimus:
⁊ ꝙ uitandum ẽ uitamus Ignoscatur nobis. qd̾
de Rominib aliqn ĩmo allioue ñ uera sentunꝰ
haut̃ ad humanam tẽptationẽ ꝑtinet. sñ qua
uita ista sĩ ductur. unde apł. temptat̾o uos ũ
app̃hentat. uisi humana. et si ergo suspicatões

Expanded text:
ille vel ille homo utrum sit impudicus pudicusve appetenda, illaque vitanda in Dei veritate conspiciamus, ut cum de ipsis rebus quod appetendum est, appetimus, et quod devitandum est vitamus, ignoscatur nobis qui de hominibus aliquando imo assidue non vera sentimus. Haec enim ad humanam tentationem pertinent, sine qua ista vita non ducitur. Unde Apostolus: Tentatio vos non apprehendat nisi human
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ totum ẽ drẽ. tantum nalet ħlotutio: acsi oĩb
linguis loqueremin. qͣs nito unꝙͥ intelliget᷑.
⁊ de omĩb reb in una quafimgua. qr nulia
res est sine suauoce. inuna quaq liig. uł tta
distingue. lit᷑. Io nescit᷑. qr entis ĩ ac.lo. tã mtił.¬

Expanded text:
d totum est dicere, tantum valet haec locutio, ac si omnibus linguis loqueremini, quas nullus unquam intelligeret, et de omnibus rebus in unaquaque lingua, quia nulla res est sine sua voce, in unaquaque lingua. Vel ita distingue litteram: Ideo nescitur, quia eritis in aera
Abbreviated transcription (Latin):
lam regalem uelut mediator optimus
introducit Io exitus ⁊ introitus uocatur
carnis sue aduentus. de quo dicit ⁊ it̾m ĩ¬
troducit scriptura . s.i. iterum introduce¬
dum dicit. iõ ait iterum. qr sepe dicit ĩ¬
troducendum. introducit in quam. pri¬
mogenitum prĩs .i. ante onĩs creaturas
gentium de patre secundum deccatem.
mor. ter. quali heredem inpossessionẽ.
⁊ cum introducit dicit uł ip̃e pater it̾m¬

Expanded text:
lam regalem velut Mediator 234 optimus lam regalem velut Mediator 234 optimus introducit. Ideo exitus et introitus vocatur carnis suae adventus, de quo dicit: Et iterum introducit, Scriptura scilicet iterum introducendum dicit. Ideo ait, iterum, quia saepe dicit introducendum. Introducit, inquam, Primogenitum Patris, id est ante omnes creaturas genitum de Patre secundum deitatem, in orbem terrae, quasi haeredem in possessionem. Et cum introducit, dicit. Vel it
Abbreviated transcription (Latin):
nem hoc accipi.
omunicat altiori¬
b. sicut ⁊ diuinitas humilib ꝯmunica
lii hocdicitur qr ostenditur ex eo ꝙ dic̃.
ero significans futurum eẽ. dicit ergo
deuis pater ꝑ ꝓpham. ego ero illi .s. hoĩ
tur erit mͥ insi. unde angłsad mariam.S
uasceturex te scm̃: uocabitur filius dei.¬
re aꝑit filium digniorem angłis.⁊ nota
uocat dicens. exiit qui seminat. ⁊c̃. ⁊
item. ego paulus a pre exiui. ⁊ ueni ĩ
mundum. paulus uero introitum uo¬
cat aduentum xp̃i dicens. cum intro.
assumptio ergo carins exitus ⁊ introit
appłłatur. recte utiq. foris enim eramꝰ
a teo sicut qui sunt extra regales aulas
inunculis colligati. ⁊ qui habent apd̾
regem ꝓ cũlpis auiquib offensam. qui
autemꝰ noluerit istis ueniam impetrare
ñ primum ipõs in aulam regis induciti
s ip̃ẽ foras egreditur ibiq cum eis loq̃
usq dum eos correctos reddat. ⁊dignos et¬
p̃cepta regis innotuit. ⁊ sic nos depectis
emundans ad deum conuertens mau¬

Expanded text:
nem hoc accipi communicat altioribus, sicut et divinitas humilibus communicarlii hoc dicitur quod ostenditur, ex eo quod dicit, ero, significans futurum esse. Dicit ergo Deus Pater per prophetam: Ego ero illi, scilicettur erit mihi in Filium. Unde angelus ad Mariam: Quod nascetur ex te sanctum, vocabitur Filius Deirit Filium digniorem angelis. Et novocat, dicens: Exiit qui seminat, etc. Et item: Ego a Patre exivi, et veni in mundum . Paulus vero introitum vocat adventum Christi, dicens: Cum introducit. Assumptio ergo carnis exitus et introitus appellatur; recte utique. Foris enim eramus a Deo, sicut qui sunt extra regales aulas in vinculis colligati, et qui habent apud regem pro culpis aliquibus offensam. Qui autem noluerit istis veniam impetrare, non primum ipsos in aulam regis inducit, sed ipse foras egreditur, ibique cum eis loquitur usquedum eos correctos reddat et dignos efpraecepta regis innotuit. Et sic nos a peccatis emundans, et ad Deum convertens in au
Abbreviated transcription (Latin):
tuus non eram de do
homie suscepti ad¬
nens. qui filius. facit sp̃e celestes ancelas
qui sunt de ordine suꝑiori facit miras ibi
Quamuis enim ñ uideamus appartieneli
angłoꝵ. abscondita est enim ab ocuł mq̃s
⁊ est in quadam re publica magnamꝑto¬
ris dei. tĩr eẽ angelos nouimus exfide ⁊ mus¬
tis apparnusse legimus ⁊ denemus Sĩ ait̃
sunt angeli. nec eo sp̃c̃ funt: quo arglid̃
facitangelos intetendo eos muttine sᷤ
uisserit. ⁊ ititur omnib ad incomir¬
uile arbitrium sententie sue siue bom&
eius grãm: sine malis ꝑ ꝓpriamuais¬

Expanded text:
tuus. Non enim de Deo homine suscepto. Adpertinens: qui, Filius, facit spiritus, coelestes angelos, qui sunt de ordine superiorum. Facit ministros suos. Quamvis enim non videamus apparitionem angelorum, abscondita est enim ab oculis nostris, et est in quadam republica magna imperatoris Dei, tamen esse angelos novimus ex fide, et multis apparuisse legimus et tenemus. Spiritus autem sunt angeli, nec eo spiritus sunt quo angeli, cum facit angelos mittendo nuntiare quod jusserit. Et utitur omnibus ad incommutabile arbitrium sententiae suae, sive bonis per ejus gratiam, sive malis per propri
Abbreviated transcription (Latin):
si . qr ꝙ contra austor ẽ est: sactilega mẽte
inuentũ est. simłata gͦ ibi ẽ religio ut uideãt᷑
cati sũt a capite xꝑo. toti se dantes mundo. ex¬
plentes sensum carnis. unde subdit.⁊ẽ ad sa. car.
sagina enim carnalis sensus est traditiohu¬
mana. q̃ hoc dicit sufficere. ꝙ carius tradit pͥ¬
bit᷑ si conresu

Expanded text:
auctorem est, sacrilega mente inventum est. Simulata ergo ibi est religio ut videantur cati sunt a capite Christo, toto se dantes mundo, et explentes sensum carnis. Unde subdit: et est ad saturitatem carnis. Sagina enim carnalis sensus est, traditio humana, quae hoc dicit sufficere quod carnis tradit prgitur si consu
Abbreviated transcription (Latin):
isi primũ elegͥit paupes in doctos. infumos. nõ
tũ relinquit sapientes. duutes inobues. s sie¬
os primos eligetet m̾ito taliũ reꝵ uid̾erttur si¬
bieligi atq intlatidehiis reb salutẽ humili¬
tatis ñ iecipẽt. ⁊ita eẽt ĩn eis suꝑbia. quaip
cecidit sdeo q non elegit reges uelsenatores .l.
philosophos ł oratores. ĩno elegit plebeios
paupes. indoctos. pistatores. Nnsi fidelit̾ p̃cedet
piscator non humiit᷑ sequeretur orator. uñ
nathanael doctus: nõ est in apłm electus. bta

Expanded text:
etsi primum elegerit pauperes, indoctos, infirmos, non tamen reliquit sapientes, divites et nobiles; sed si eos primos eligeret, merito talium rerum viderentur sibi eligi, atque inflati de his rebus salutem humilitatis non reciperent, et ita esset in eis superbia qua homo cecidit. Ideoque non elegit reges, vel senatores, vel philosophos, vel oratores. Imo elegit plebeios, pauperes, indoctos piscatores. Nisi fideliter praecederet piscator, non humiliter sequeretur orator. Unde Nathanael doctus non est in apostolum electus. Ut autem
Abbreviated transcription (Latin):
Q apss ne fiat suadet consilio earitatis. ut nemo
in ea reus uissionis necessitate deneatur. s ꝯfilii
uoluntate libere fatiat. hoc ergo uisũ est nͥa
pstitio: forncatio est. ⁊ dñs cã fornicatõis: ꝑmi¬
locum apło. monendi. ut qui uolũit: ñ dinut

Expanded text:
Sed Apostolus ne fiat, consilio charitatis suadet, ut nemo in ea remissionis necessitate teneatur, sed consilii voluntate libere faciat. Hoc ergo mihi visum estperstitio fornicatio est, et Dominus causa fornicationis quilocum Apostolo monendi, ut qui voluerit, non dimit
Abbreviated transcription (Latin):
osalienos. ñ illeꝑ maritos adquerebant᷑ do. recte
ita hoc p̾cepit. qr ñdũ tanta grã saluatoris u¬
luxerat. et ꝑ moysen dus uulerat. nequis uxorẽ
auenigenam duc̾et. Merito engo q̃s dux̾ant dũo
imputandũ est matͥmonũt ꝙ excra decretũ dei
fcm est. s cũ ꝯgnoscitut emendand̾. sum u̾o oe
tiles gentilib cõꝑit ꝯuiges ex quib si ñ am¬
bocredent. s unu̾ełunã. ⁊ mfidelis ẽ fideli cõ¬
sentit habitare. nec phiberi a dño debuit. fide¬
lis infidelemdimtitere. nec uub̾i. iõ nͣ phiberi.
qr iusticia ꝑmiitit a formeante discecere.⁊ in

Expanded text:
quirebantur Deo. Recte itaque hoc praecepit, quia nondum tanta gratia Salvatoris illuxerat. Et per Moysen Dominus jusserat, ne quis uxorem alienigenam duceret . Merito ergo quas duxerant Domino imputandum matrimonium quod extra decretum Dei factum est, sed cum cognoscitur emendandum etiles gentilibus comperit conjuges, ex quibus si non ambo crederent, sed unus vel una, et infidelis cum fideli consentit habitare, nec prohiberi a Domino debuit fidelis infidelem dimittere, nec juberi, ideo nec prohiberi, quia justitia permittit
Abbreviated transcription (Latin):
obtemperanti¬
b sibr salutis
eterne appella¬
nem melchise
equo. nobis
grandis ser¬
mo⁊ intͣpreta

Expanded text:
btemperantibus sibi causa salutis aeternae, appellanem Melchisedt: « De quo nobis grandis sermo, et interpreta
Abbreviated transcription (Latin):
hoc non in euangelio legitur. creced
sione. thoc ꝓ sua reuenentia i sicut sua
ueligio meruit. qi ampluis ommnibd
um reueritus est. hoc ideo dicit ut cetaisi¬
misericordiam. cumiam sit ad dexteuan
patris uilł preces uł supplicationes xp̃ii

Expanded text:
Hoc non in Evangelio legitur, credendnsione. Et hoc, pro sua reverentia, id est sicut sua religio meruit, quia amplius omnibus Deum reveritus est. Hoc ideo dicit ut certi simisericordiam, cum sit jam ad dexteram Patris. Vel preces et supplicationes Christi
Abbreviated transcription (Latin):
ut ꝑfidem upetremus.orando. ut possimus facer
fides iustos saluauit antiquos. que saluat ⁊ nos.i
mediatoris dei ⁊ honunum. Tempora ergo uaria¬
ta sunt. non fides. qr illi uenturum xpm. passu¬
rum. resurecturũ.⁊ ascensurũ crediderunt. Nios
autem ctedimus xꝑm uenisse. passum eẽ. resurer¬
isse. incelum ascendisse. ⁊ ꝙ antiquos iustos fi¬
des saluau̾it ostendit subdens.
icut scriptũ¬

Expanded text:
ut per fidem impetramus orando, ut possimus facere fides, justos salvavit antiquos, quae salvat et nos, id est mediatoris Dei et hominum. Tempora ergo variata sunt, sed non fides, quia illi venturum Christum, passurum, resurrecturum, et ascensurum crediderunt; nos autem credimus Christum venisse, passum esse, resurrexisse, in coelum ascendisse. Et quod antiquos justos fides salvaverit, ostendit, dicens, sicut scriptu
Abbreviated transcription (Latin):
agone. ⁊c̃. ł ita uinge. ita facite ut dixi. hoc aut̃
uror ad offendicuł debetis abstine. Attende ꝙ de reb
no iaudanoi trahunt᷑ multe similituoines me
nes aepmodadat pecenti ⁊ in p̃almo datur siłi¬
trdo de marso qui incantat ut educat aspidẽ de
tenebrosa cau̾na. ita ⁊ hic ñ omendant᷑ agonis¬

Expanded text:
Vel ita junge: Ita facite ut dixi, haec autem vos ab offendiculis debetis abstinere. Attende quod de rebus non laudandis trahuntur multae similitudines, nes commodat petenti; et in psalmo datur similitudo de marso, qui incantat ut educat aspidem de tenebrosa caverna. Et ita hinc non commendatur agonis
Abbreviated transcription (Latin):
bent. animo. in repe¬
ticiõne rex⁊ ultione.
ta. susurta. cumlatẽ¬
ter semmant discor¬
dias. decractiones. cũ¬
decrahit quis ei quẽ
odio. inflationes ut
inflabantur illi qui
⁊lngeam mui. ex his
qui post lapt̃m antẽ
opistolam primaul.

Expanded text:
bent, animositates in repetitione rerum et ultione, ta, susurrationes, cum latenter seminant discordias, detractiones, detrahit quis ei quem odit, inflationes, ut inflabantur illi qui et lugeam multos ex his qui post baptismum ante epistolam primam
Abbreviated transcription (Latin):
traxi musta. qui per
me nil uł patum e¬
mungere poteram. S
quos ini ad uos dece.¬
uł circumuem uos.¬
picantur. ideo enim
intimarent eis maio¬
radare.s nunquid

Expanded text:
traxi multa, quoniam per me nil vel parum emungere poteram. Sed quos misi ad vos, vel circumveni vospicarentur ideo eum intimarent eis majora dare: sed nunquid
Abbreviated transcription (Latin):
uis parua tñ crebra sutrepunt. que si collet¬
ta contra nos fuerĩt: ita nos grauabunt.
⁊ oppriment. sicut unum aliꝙͣ grande pecc̃m.
Uidenim interest ad naufragim arumo
grandi fluctu naius oꝑiatur ⁊ obrnatur. an
paulatim furrepẽs aqua in sentinã imple
agere pnĩam ñ cessamus. humiliantes a¬
nimas nr̃as ⁊dicentes. dimicte nob. ⁊ ẽ Seqͣ.¬

Expanded text:
is parva, tamen crebra subrepunt: quae si collecta contra nos fuerint, ita nos gravabunt et oppriment sicut unum aliquod grande peccatum. Quid enim interest ad naufragium, an grandi fluctu navis operiatur et obruatur, an paulatim subrepens aqua in sentinam impleaagere poenitentiam non cessamus, humiliamus animas nostras dicentes: dimitte, etc. CAPUT XIII.
Abbreviated transcription (Latin):
turuistigia. qr ꝑ eas.
apparet uoluntas. an
bona sit an mala un¬
de. afructib eoꝵ cog¬
noscetis eos.
lim putatis
ꝙ excusemus
nos apuduos.
coramdeo. in
ne forte cum
uenero. nõ qͣ¬
niamuos ⁊e
gomueniar
a uobis qua¬
lem ñ uultis.
ne forte contẽ¬
tiones ⁊ emu¬
lationes. ani¬
mositates. dis¬
sensiones. de¬
tractiones. su

Expanded text:
tur vestigia, quia per eas apparet voluntas, an bona sit, an mala: Unde: A fructibus eorum cognoscetis eos  putatis quod excusemus nos apud vos? Coram Deo in ne forte cum venero: non quniam vos: sed ego inveniar a vobis qualem non vultis. Ne forte contentiones: emulationes: animositates: dissensiones: detractiones: su
Abbreviated transcription (Latin):
ho. qui. multo minorẽ
uenit mors. ⁊ si hoc est
tuis aũ uleqͥs iste. sup
om̃s mo. corporali mor¬
tẽ. in adam. qr eius filii
sunt aquo morteta ⁊ mor

Expanded text:
hominem quidem multo minorem venit mors, et si hoc est,Quis autem ille, quis iste, suppomnes moriuntur corporali morte, in Adam, quia ejus filii sunt, a quo mortem et mor
Abbreviated transcription (Latin):
Iemide fi. erit .i. ꝯsuminatio⁊ choc ponit ad com¬
nendationem resuret¬
tionie. quaimpleta. ⁊
fims erit mundi.⁊ con¬
sumatio omirũ. ⁊ hoc
erit. cum xp̃ tradid̾it¬

Expanded text:
inis, id est consummatio, hoc ponit ad comndationem resurrectionis, qua impleta et finis erit mundi, summatio omnium; et hoc erit, cum Christus tradiderit
Abbreviated transcription (Latin):
age debeat. ⁊ qͣles ordina¬
tẽ prb̃ros.ita incipiens.
hꝰ rei grã reli. te.crete.
c̃ inde reced̾em. ut corri¬
gas mala ĩpeceantib.¬
addẽdo bonis ea q̃ desũt:
hoc recolit apłe. sicut ei
disposuerat monet exe¬
tuas ꝑ ciuitateᷤ

Expanded text:
e debeat et quales ordinaesbyteros, ita incipiens: Hujus rei gratia reliqui te Cretae, nde recederem, ut corrigas mala in peccantibaddendo bonis, ea quae desunt haec recolit Apostolus, sicut ei disposuerat monet exlas civitates
Abbreviated transcription (Latin):
neat᷑ ꝑ młtos. diuisũ.
ostituas dico: sic̾ ego tͥ¬
godisposuitͥ.
li. Si d̾ixiss sñ ꝑecõo: nł¬
ordinari minist̃. Afa¬
N. baptuati fideles. st̃
sñ crimĩe. sñ pec̾c̃o u in¬

Expanded text:
neatur per multos divisum. Constituas dico, sicut ego tibi disposui, li. Si dixisset sine peccato, nordinari minister. Mm baptizati fideles sunt sine crimine. Sine peccato ve
Abbreviated transcription (Latin):
ep̃ali offitio. atq monere ut id ĩꝑiose tractet. ⁊ heci¬
cos uitet. Modus talis primo salutat. deinde ĩstru¬
it eũ de ep̃ali offc̃cio. docẽs eũ quid ag̾e debeat. ⁊ qͣles

Expanded text:
episcopali officio atque monere ut id imperiose tractet, et haeretiepiscopali officio atque monere ut id imperiose tractet, et haereticos vitet. Modus talis: primo salutat; deinde instruit eum de episcopali officio, docens eum quid agere debeat, et quales
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ̃ creauit ep̃m. ꝯmonẽs eũ fore sollietai ã
eccłastica disciplina. tẏto . ti relicto crete
ep̃o: ex hiuũilitate. ⁊ ex simplicitate. nimis
patiẽti: a nicopoli. scribit. de ep̃ali offic̾o̾ imꝑiose ⁊ po¬
testatiue tractando. eif p̃scripta ei fua auctoutate
utili. debet .N. põtisex hẽe mat̾ua pietatẽ ⁊ prĩs seu̾¬
tatẽ. ut sit fortis suꝑbis. ⁊ suauis modestis. ut nõ
hens tunoris angulũ. nec elatoĩs suꝑciliũ. urat.
⁊ luceat. uñ ĩ ueste legalis pontificis erat coccꝰ bis¬
tinctꝰ. qui hebat spẽm ignis ignis a̾. duo facit. urit
quio urere deb mordaci increpatoẽ. ⁊ metuenda
pungit. ⁊ ĩ sũmo gciãlanteriora extenditur.ĩ se re¬
diers. qr eccłasticus doctor gladio u̾bi pung̾e de¬
bet .i. asꝑ redarguere peceaittes. ꝙ ẽ ẽx insiori nata᷑¬
ꝯscĩam sui ꝯsid̾atõe redeat. si forte in se ħẽat. que ali¬
is annũtiat. est gͥ intẽtio apłi instruere tytũ de

Expanded text:
 creavit episcopum, commonens eum fore sollicitum in ecclesiastica disciplina. Tito enim relicto Cretae episcopo ex humilitate et simplicitate nimis patienti, a Nicopoli scribit de episcopali officio imperiose et potestative, tractando praescripta ei sua auctoritate utili. Debet enim pontifex habere maternam pietatem et patris severitatem, ut sit fortis superbis, et suavis modestis · ut non habens timoris angulum, nec elationis supercilium, urat, et luceat. Unde in veste legalis pontificis erat coccus byssinus, qui habet speciem ignis. Ignis autem duo facit, urit quio, urere debet mordaci increpatione et metuendapungit, et a summo in anteriora extenditur, in se rediens, quia ecclesiasticus doctor gladio verbi pungere debet, id est aspere redarguere peccantes: quod est ex inferiori natiam sui consideratione redeat, si forte in se habeat quae aliis annuntiat. Est igitur intentio Apostoli instruere Titum de
Abbreviated transcription (Latin):
titum sue mĩe. unde alibi. hecͥ omina or¬
tur unus atqidem sp̃s diuidens frnglis
ꝓut uult̃.
on enin dixit. neggligentes
dignos eẽ pena. qui contempnit gas¬

Expanded text:
icordiae. Unde alibi: Haec omnia operatur unus atque idem Spiritus, dividens singula prout vult . Non enim dixit negligentes dignos esse poena qui contemnunt g
Abbreviated transcription (Latin):
s etiam hocaliud. qr
nos apłiquib omnes
credunt inuenimur
faisi te. di. qui de falsa
laude desua irascitur.¬

Expanded text:
sed etiam hoc aliud, quia nos apostoli, quibus omnes credunt, invenimur falsi testes Dei, qui de falsa laude sua irascitur
Abbreviated transcription (Latin):
si ad laudem eiis uidea¬
tur ꝑtinere. qr ñ mino¬
ti s maiori. fortassis
scelere mn deo laudatur
falsitas quam intupe¬
tat ueritas.

Expanded text:
si ad laudem ipsius videatur pertinere, quia non minori sed majori fortassis scelere in Deo laudatur falsitas quam vituperetur veritas.
Abbreviated transcription (Latin):
mendax.⁊ ꝙ indigne dat bona. in quoaparet.
cens deum utimaus. qrͣistrum̃to ad głam su¬
am. eorem deducit. ut dicat deum iniqum qui
pecẽa puuit. qͦui sibi ꝓsunt. Si enm inusticia
nra ei ꝑficit. sine dubio miqus est. si dampnat

Expanded text:
mendax, et quod indignis dat bona, in quo commendcens Deum uti malis, quasi instrumento ad gam, eo rem deducit, ut dicat Deum iniquum qui peccata punit quae sibi prosunt. Si enim injustitia nostra ei proficit, sine dubio iniquus est si damnat
Abbreviated transcription (Latin):
potest eẽ iustus uides¬
auomodo enĩuidi¬
cabit si iniqus est:
qrͣ male. bonis. sidans
mala. ⁊ mauie bona.¬

Expanded text:
potest esse justus Quomodo enim judicabit si iniquus est? at: Male, bonis scilicet dans mala, et malis bona.
Abbreviated transcription (Latin):
diceretur. ut sũ fastidio. multum ꝯmenda¬
retur huic sũmo uoq sacrifitio. cuncta sa¬
irifitia cessarunt. ut in ip̃o sacerdote ac
meus. in quantũ homo sum. ĩo uemio
in quo legant om̃sna. sibi necͣcia. ⁊ id̾o ñ

Expanded text:
diceretur, ut sine fastidio multum commendaretur. Huic summo veroque sacrificio cuncta sacrificia cesserunt, ut in ipso sacerdote ac meus, in quantum homo sum. Ideo venioin quo legant omnia sibi necessaria: et ideo non
Abbreviated transcription (Latin):
pisti: endum est neminem pose discerm auu¬
la ꝑditionis massa. nisi qui hoc bonum
ht̃. ut credat ꝙ qͥuicqud bomi h̃t grã saluators
iautem acce

Expanded text:
Sciendum est neminem posse discerrditionis massa, nisi qui hoc bonum habet, ut credat quod quidquid boni habet gratia Salvatoris autem acce
Abbreviated transcription (Latin):
qr ñ imperat. sorat.
est enin hic iter¬
cessio ꝓ onesimo ⁊ẽ
que humilitatis st̃:
cõmemorat. incipi¬
ens ab inuiria sua
ut dignitatẽ epłe
sue faceret. sicut .N.
brium est: sic econ

Expanded text:
non imperat, sed orat. Est enim hic intercessio pro Onesimo: ideo quae humilitatis sunt commemorat incipiens ab injuria sua, ut dignitatem Epistolae suae faceret. Sicut enim brium est, sic econ
Abbreviated transcription (Latin):
Ancepłam scribit sipłs philemoni
colosensi qui nulla eccłastice ministra¬
tionis preditus erat dignitate. s uir lauoa¬
bilis in plebe cui familiares literas mittit
ꝓhonesimo seruo suo. qui cum dampno erꝰ
fugerat. s ab apło audito euangłio baptira¬
tus est cui uieniam deprecatur apłs. scribẽs
plorare ueniã onesimo. apd̾ philemonẽ.
Modus: talis. prius salutat illum. c̃ uxo¬
re ⁊ filio. deinde agit grãs deo. de bonis eoꝵ
ꝯmendans fidem ⁊ caritatem eoꝵ. postea
philemonem obsecrat. cum ei mmiꝑare pos¬
set. ut honesimo parcat. ⁊ grãs deo agat.
qr talem illum recepit. ut non seruum esti¬
met. s dilectissimũ frẽm ac demde dicit. ut
paret sibi hospitium. sperantr ad ip̃m ire. p̃¬

Expanded text:
am scribit Apostolus Philemoni Colossensi, qui nulla ecclesiasticae ministrationis praeditus erat dignitate, sed vir laudabilis in plebe, cui familiares litteras mittit pro Onesimo servo suo, qui cum damno ejus fugerat; sed ab Apostolo audito Evangelio baptizatus est, cui et veniam deprecatur Apostolus, scribensplorare veniam Onesimo apud Philemonem. Modus talis: Prius salutat illum cum uxore et filio. Deinde agit grcommendans fidem et charitatem eorum, postca Philemonem obsecrat, cum ei imperare posset, ut Onesimo parcat, et gratias Deo agat, quia talem illum recepit, ut non servum existimet, sed dilectissimum fratrem. Deinde dicit, ut paret sibi hospitium speranti ad ipsum venire.
Abbreviated transcription (Latin):
sibi ip̃is. in bonis opi
dando ministril. non
dico ad quelib s ad
usus neces. ⁊ hoc ideo:
ta parabolam arbois
que non facit fructũ
bonum. extidentur c
ĩ ignem init̃. Ido iub

Expanded text:
sibi ipsis in bonis operibus dando ministris. Non dico ad quaelibet, sed ad usus necessarios, et hoc ideo, ta parabolam arboris quae non facit fructum bonum, excidatur et in ignem mittatur. Ideo jub
Abbreviated transcription (Latin):
ita sollicite. ut nichui
desit iłł. i. ut que ad
uiaticum neccã sunt
aliena.⁊ qĩquis q̃re¬
unde ht tẏtus cidꝰ eis
ad uiaticũ largiat᷑:¬

Expanded text:
ita sollicite, ut nihil desit illis, id est ut quae ad viaticum necessaria sunt aliena. Et quasi quis quaereUnde habet Titus quod eis ad viaticum largiat
Abbreviated transcription (Latin):
debes misereri ñ ẽẽ
causa doloris ꝙ etis.
siinmisericors fili
hp̃tur. diligibili qui s¬
diligimeretur. ⁊ adiu.¬

Expanded text:
debes misereri, non esse causa doloris: quod immisericors filiuabetur, diligibili, qui sdiligi meretur; et adjut
Abbreviated transcription (Latin):
diune simul onss cha¬
salutatores signsfics
generaliter omne
salutat. dicens ẜrtar
dei. sit cum omuibus
uobis. ameN

Expanded text:
dium simul omnes consalutatores significatgeneraliter omnes salutat, dicens: Gratia Dei sit cum omnibus vobis. Amen
Abbreviated transcription (Latin):
dicio se dampnat qui
errorẽ laudat. ⁊ ueci¬
tatẽ uituꝑat.
deant cretensib. dũ
festinet post epłam
datã. uenire. qr uult
eũ uid̾e cã affectꝰ. ⁊ ut
pleniꝰ ꝯfirmet. ĩ eccła¬
stica disciplina. ⁊ euã

Expanded text:
dicio se condemnat, qui errorem laudat, et veritatem vituperat. deat Cretensibus, dumfestinet post Epistolam datam venire, quia vult eum videre causa affectus, et ut plenius confirmet in ecclesiastica disciplina.
Abbreviated transcription (Latin):
ea sapiã dicatur pater sapiens r̃ẽ. ꝙ genuit.
ubienm ñ est intelligentia nec sapiã potest
efst. ⁊ iosi pat̃ ñ intelligit ipõ sibi s fuius itł¬
ligit pr̃iꝓfecto silius patrem sapientẽ facit
⁊ ni hoc est deo ẽẽ ꝙ sapete ⁊ ea ilłi eẽntia est q̃
tius pat̾ ħt eẽntiam. ꝙ faisissimũest. est eigo
tris est sapiens de sapientia q̃ est pat̾ deq̾uo ẽ
genctus faris. sic ⁊ pater est intesugẽs. ea q̃ ipẽ
est sua intestigentia. filtas ã inteisigenta pa¬
tris est intelligens de intelligentia q̃ est pater. dẽ

Expanded text:
ia dicatur Pater sapiens esse, quam genuit. Ubi enim non est intelligentia, nec sapientia Ac per hoc si Pater non intelligit ipse sibi, sed Filius intelligit Patri: profecto Filius Patrem sapientem facit. Et si hoc est Deo esse quod sapere, et illa ea essentia est quae tius Pater habet essentiam, quod falsum est. Est ergo tris est sapiens, de sapientia quae est Pater de quo est genitus Filius. Sic et Pater est intelligens ea quae ipse est sua intelligentia, Filius autem intelligentia Patris, est intelligens de intelligentia quae est Patri, de
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ dicit apłs. in expoliatione corꝑis carius. Si. i
corpus carius nichil aluid est. quam ip̃a cato:
ergo domim dei est in quant̃ datur eis quib
datut. apd̾ se aut̃ deus est. ⁊ fi nemini detur. q
deuserat peĩ ⁊ flio coeternus. añꝙͣ alicui dare¬
tur. nec qr ilidant. ⁊ ip̃adatur. iõ minor ẽ ilt.
ia enim datur situt deidonũ. ut etiam se ip¬
Sicut quideus est. qui solus nouit quid ꝯueni¬
at. igratis dat. ñ ad m̾itum. uñ nec minori est
dolendum maiori de dono alt̾ius necmaiori su

Expanded text:
quod dictum est: in expoliatione corporis carnis. sicut enim corpus carnis nihil aliergo donum Dei est, in quantum datur eis quibus datur; apud se autem Deus est, etsi nemini detur, quia Deus erat Patri et Filio coaeternus, antequam cuiquam daretur; nec quia illi dant, ipse datur, ideo minor est illis. Ita enim datur, sicut Dei donum, ut etiam seipsicut qui Deus est, qui solus novit, quid conveniat, et gratis dat, non ad meritum. Unde nec minori est dolendum de majori dono alterius, nec majori su
Abbreviated transcription (Latin):
undealibi d u fecit que futura sũt. ⁊ alibi.
Qiuelegit nos ante mundiꝯstitutionẽ. oes
sufficit ħ erplanare: eliguitur qui ñ sunt.
nec erat qui eligit. nec uane eligit. lligit tñ ⁊
ht dectos quos creaturus est eligendos quos
apud semctip̃m h̃t̃. necinnatura sua. s in p̃¬
sentia sua ñdumerant quib ꝓmitebatur
s quib promissum est.⁊ ipi ꝓmissi sũt. uocat
⁊ p̃parat ab et̾uo głam iusfificationis. ⁊głificatẽ¬
Sienim ꝓmeruit iamitat. s nõdũ erat. ergo ñ
meruit᷑. s electionis grab̾uit ut totũ corpus
iisq comimunis est. ħ est maiorgr̃a. ⁊ soł electis
ꝯcessa. nonꝙ per uerbum homines creati sumus

Expanded text:
futura sunt; et alibi: Qui elegit nos ante mundi constitutionem . Quis sufficit hoc explicare? Eliguntur qui non sunt, nec errat qui eligit, nec vane eligit. Eligit tamen, et habet electos quos creaturus est eligendos, quos habet apud semetipsum, non in natura sua, sed in praesentia sua. Nondum erant, quibus promittebatur; sed quibus promissum est, et ipsi promissi sunt. Vocatpraeparat ab aeterno gratiam justificationis et glorificatioSi enim promeruit, jam erat, sed nondum erat, ergo non promeruit; sed electionis gratiam habuit, ut totum corpus nisque communis est; haec est major gratia, et solis electis concessa, non quod per Verbum homine
Abbreviated transcription (Latin):
bat ad fidem Ita ies
si puetos ab illutas.
oprimons. ⁊ ad recta¬
lasciens refrenet¬
neantur corda.dum
tumnabeo ꝙ ꝑueros agat.i. ducet. lex ergo
ppłolascuuenti ad mitar podagogi apposita
est. ut custodiret eos. ⁊ future fidei epitareti
ecte honor legis. quia custodiuit ut pedagog
insticutione xpi. qui io instituit: ut sic̃ue¬
nentes ad sidem quasipueri ad ꝑfectionẽ.
xꝑo .i. mexequendis preceptis xꝑi. ut sic ex¬

Expanded text:
bat ad fidem. Itaque lex si pueros ab illicitis comprimens, et ad rectalasciviens refreneneantur corda, dum tum ab eo quod pueros agat, id est ductet. Lex ergo populo lascivienti ad instar paedagogi apposita est ut custodiret eos, et futurae fidei praepararet. Ecce honor legis, quia custodivit ut paedagogInstitutione Christi: qui ideo instituit, ut sic venientes ad fidem, quasi pueri ad perfectionem st, in exsequendis praeceptis Christi.
Abbreviated transcription (Latin):
estu ꝙ idem dicturus erat inbapt̃o. ⁊ ĩ
dran sfiguratione. ⁊ addit. ego ho. ge. de.
michi consubstantialem̃. qr idem est cũ
prẽ. in sub̃a. clarificatus est enim filus a
ubi ait. filius m̃s estu .e. ho. ge. te ꝑ qd̾¬

Expanded text:
uod idem dicturus erat ei in baptismo et in transfiguratione. Et addit: Ego hodie genui te, mihi consubstantialem, quia idem est cum Patre in substantia. Clarificatus est enim Filius a ubi ait: Filius meus es tu, ego hodie genui te ,
Abbreviated transcription (Latin):
ł hus qui bene oꝑant᷑. s huis qui male. si cnim
bonus peinceps. uñ oꝑantemũ punit. s diligit.
si u̾o malus est. ñ nocet bono. s purgat marã¬
eum. Malus u̾o deb dinere qr mstitm sunt pͥn¬
cips ut mala puniant. principes dicit illos qͥ
pp corrigendam uitã. ⁊ phibenda adu̾sa can¬

Expanded text:
m his qui bene operantur, sed his qui male. Si enim bonus est princeps bene operantem non punit, sed diligit. Si vero malus est non nocet bono, sed purgat eum. Malus vero debet timere, qui instituti sunt principes ut mala puniant. Principes dicit illos quia propter corrigendam vitam, et prohibendo adversa c
Abbreviated transcription (Latin):
gus ⁊ sacerdotis. xp̃c enim grece: messias hebraĩce
gebantur. xp̃c aut̃ unctus ẽ non oleo uisibili
tuum s iħu fc̃m est porrum. Et est hoc sacra¬
quidem ihͣm alterum uero xp̃m suspicaregͣ
tuisse.h unim ⁊ eundem stiremuscẽ. seqitit.
bocatus apłs. Eoce dignitas. ad quã pmot̾ esti
ecce de humili fgs estattus. acsi ilt supbise quib
scribebat drẽt. ex seruo ⁊ humilr fecit me deue
apłm. ⁊ sublimẽ. ita ⁊ uos humiles sit ieut exa¬
temini. Qu enim sehumiliat. traltabitur. gr̃a
sibunet honorem sum̃etis adouocatus est

Expanded text:
gis et sacerdotis. Christus enim Graece, messias Hebraice, gebantur. Christus autem unctus est, non oleo visibili, tum, sed Jesu factum est proprium. Et est hoc sacraquidem Jesum, alium vero Christum suspicaremur fuisse, sed unum et eumdem sciremus esse. Vocatus Apostolus. Ecce dignitas ad quam promotus est, ecce de humili factus est altus. Ac si illis superbis quibus scribebat diceret: Ex servo et humili fecit me Deus apostolum et sublimem, ita et vos humiles sitis ut exaltemini: Qui enim se humiliat exaltabitur Gratiasibimet honorem sumeret, sed a Deo vocatus est