comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
cibos suos separasse:. Uincenti dabo manna absconditũ:
Quicarnis in lecebrã hypochritis lic& suadentib¬
contempserit . iure dulcedine panis inuisibilis quidecaelo
descendit saturabitur Et dabo illicalculũ candidum.
Idest corpus nunc babtismo candidatũ. tunc incorruptio¬
nis gloria refulgens: &incalculo nom̃ nouũ scriptum.
ut filiidĩ nominemur &simus: Qđ nemoscit nisiquiaccipit:
qui a quidicit senossedm̃ &mandataeius nĩcus todit. men¬
dax est: Non enim gustat hypochrita quã suauis est dñs:
Etangelo thyatire ecclesiae scribae: Thyatirae traci¬
festur in hostiam scĩ autẽ exhibent corpora sua hos¬
tiã uiuentẽ : Hae cautẽ dicit filius dĩ. qui hab& oculos
tã quã flamiã ignis: Qui sint oculi flammes. inferius
aperitdicens. Egosum scrutans corda &renes: Et dabo
unicuiq: uestrũ secundũ operaur̃a. Etpedes eius
similes aurichalco. & hoc exponit qđ huius ecđae nouis¬

Expanded text:
cibos suos separasse. Vincenti dabo manna absconditum. cibos suos separasse. Vincenti dabo manna absconditum. Qui carnis illecebram, hypocritis licet suadentibontempserit, jure dulcedine panis invisibilis, qui de coelo descendit, saturabitur. Et dabo illi calculum candidum. Id est, corpus nunc baptismo candidatum, tunc incorruptionis gloria refulgens. Et in calculo nomen novum scriptum. Ut filii Dei nominemur et simus. Quod nemo scit, nisi qui accipit. Quia qui dicit se nosse Deum, et mandata ejus non custodit, mendax est. Non enim gustat hypocrita quam suavis est Dominus. Et angelo Thyatirae Ecclesiae scribe. Thyatira transfertur in hostiam. Sancti autem exhibent corpora sua hostiam viventem. Haec dicit Filius Dei, qui habet oculos tanqum flammam ignis. Qui sunt oculi flammei, inferius aperit, dicens: Ego sum scrutans renes et corda: et dabo unicuique vestrum secundum opera vestra. Et pedes ejus similes aurichalco. Et hoc exponit quod hujus Ecclesiae novis
Abbreviated transcription (Latin):
non nomine tantũ quoxp̃iana diceris. sed fidecolis
integra. &iam intempore per secutionis cruentae.
sedimꝓbo quod seductores &iam intecerno doctores:
Etinillis dieb: antiphas testis meus fidelis quioccisus est¬
apuduos: Quidam mastyrem ꝑgamo passum: aludnm
tũ inipsis est occiditur: Edere & fornicari: Haec
duo sunt principalia quib: carnales quiq militant.
quorũ ds̃ uenter est &gloria in confusione ipsorũ:
Sed & omne opusmalũ idolatria est & fornicatio
sp̃italis : Ita habes &tutenentes doctrinã nicolaitarũ,
Nicolaitae. sunt dicti anicalao dia cono quẽ refest clemens
dezelo pulcherrimae coniugis increpatũ. respondisse
utquicũq uell& eã accipen& uxorẽ &obhoc infideles
docuisse. quod a postoli cunctis ꝓmiscua cõmuniaq
feminarũ consostia ꝑmitterent : Dicuntur autem
nicaontae quaedã &iã fabulosa & penegentilia de mun¬
di p̃dicasse principio . Necabeis qua eimmo lantur

Expanded text:
non nomine tantum, quo Christiana diceris, sed fide colis non nomine tantum, quo Christiana diceris, sed fide colis integra etiam in tempore persecutionis cruentae, sed improbo quod seductores etiam in te cerno doctores. Et in diebus illis Antipas testis meus fidelis, etc. Quidam martyrem Pergamo passum, alii Dotum in ipsis est, occiditur. Edere et fornicari. Haec duo sunt principalia, quibus carnales quique militant, quorum deus venter est, et gloria in confusione ipsorum. Sed et omne opus malum idololatria est, et fornicatio spiritualis. Tenentes doctrinam Nicolaitarum. Nicolaitae sunt dicti a Nicolao diacono, quem refert Clemens de zelo pulcherrimae conjugis increpatum respondisse ut quicunque vellet eam acciperet uxorem, et ob hoc infideles docuisse quod apostoli cunctis promiscua communiaque feminarum consortia permitterent. Dicuntur autem Nicolaitae quaedam etiam fabulosa et pene gentilia de mundi praedicasse principio, nec ab eis quae immolantur
Abbreviated transcription (Latin):
nes dieb: decen: Totũ tempus significat in quode calog.
sunt necessaria mandata: Quã diuenim lucem uerbi
diuini sequeris carcerem necesseest aduersantis
inimici patiaris: Quidam decen gentiũ ꝑsecutiones
coronã uitae : Quodecem dies ꝑtingant ostendit.
quiusq ad moste fidem seruare suad&: quiuicerit non
led&ur a moste secunda: Quifidelis ꝑ manserit usq
ad mostẽ carnis mostem animae ñtimebit auernam:
angelo ꝑgami ecclesiae scribe: Pergamus interptatur
Ediuidens cornia eorũ: quia iudicando discitior
inter uuistutẽ fideliũ & nicolaitarũ ꝑfidiam: ut tornua
peccatorũ confringentur & exaltentur cornua iusti:
Haecdicit quihab& rdmpheã utraq paste acutam:
Iudiciariã potestatẽ congrue p̃misit. quierat uictorib
premia & poenã redditurus errantib:: Scio ubi habitas.
fidem meam: Approbo quidem patientiã tuã. quae
inter repbos quithronos sunt diaboli. commorata me

Expanded text:
nem diebus decem. Totum tempus significat, in quo Decalogi nem diebus decem. Totum tempus significat, in quo Decalogi sunt necessaria mandata. Quandiu enim lucem verbi divini sequeris, carcerem necesse est adversantis inimici patiaris. Quidam decem gentium persecutiones d mortem, etc. Quo decem dies pertingant, ostendit, qui usque ad mortem fidem servare suadet. Qui vicerit, non laedetur a morte secunda. Qui fidelis permanserit usque ad mortem carnis, mortem animae non timebit aeternam. Et angelo Pergami Ecclesiae scribe. Pergamus interpretatur dividens cornua eorum, qui judicando distinxit inter virtutem fidelium, et Nicolaitarum perfidiam, ut cornua peccatorum confringerentur, et exaltarentur cornua justi. Haec dicit, qui habet romphaeam utraque parte acutam. Judiciariam potestatem congrue praemisit, qui erat victoribus praemia, et poenam redditurus errantibus. Scio ubi habitas, c. Approbo quidem patientiam tuam, quae inter reprobos, qui thronus sunt diaboli, commorata, me
Abbreviated transcription (Latin):
uisione & in p̃senti ecdesia corpore : scaẽ reficiuntur.
tangelo smyrnae ec desiae scribae:animae
Huic ecclesiae d&ollerandec ꝑsecutione suggerit.
cie nomen congruit: Smyrna enim murra dicitur.¬
quae mostificationẽ carnis designat: Haecdicit primus
& nouissimus quifuit mostuus &uiuit: Qui &omnia creauit.¬
& omnia moriendec pestaurauit: aptap̃fatio. patientiam
suasuro: Sciotribulationẽ tuam & pauꝑtatẽ sed diues
pauper in angusto regnat habendo dm̃: Qui sedicunt
iuda eos esse & non sunt: Confitentur senos sedm̃ factis
autem negant: Iuda eus enim religionis est noment
Vnde a postolus quiin abscondito inquit uda eus est. &cir¬
cũcisio cordis inspũ non littera: Eccemissurus est ex uobis
diabolus incarcerẽ ut temptemini: Vm uersali ecclesiae
haec dicta conueniunt. aduersus quã diabolus in extrica¬
biles semꝑ inimicitias exerc& : Et habebitis tribulatio¬

Expanded text:
visione, et in praesenti Ecclesiae corpore, sanctae reficiuntur animae. visione, et in praesenti Ecclesiae corpore, sanctae reficiuntur animae. Et angelo Smyrnae Ecclesiae scribe. Huic Ecclesiae de toleranda persecutione suggerit, cui et nomen congruit. Smyrna enim myrrha dicitur,ificationem carnis designat. Haec dicit primus et novissimus, qui fuit mortuus et vivit. Qui et omnia creavit, et omnia moriendo restauravit. Apta praefatio patientiam suasuro. Scio tribulationem tuam et paupertatem, sed dives Pauper in angusto regnat habendo Deum. Qui se dicunt Judaeos esse, et non sunt. Confitentur se nosse Deum, factis autem negant. Judaeus enim religionis est nomen. Unde et apostolus: Qui in abscondito inquit Judaeus est, et circumcisio cordis in spiritu, non littera. Ecce missurus est ex vobis diabolus in carcerem, ut tentemini. Universali Ecclesiae haec dicta conveniunt, adversus quam diabolus inextricabiles semper inimicitias exercet. Et habebitis tribulatio
Abbreviated transcription (Latin):
digrediens corda singulorum &renes inuestigat: Scio ope¬
operabona sollester agentem. & iniurias malorũ intollera¬
biles aequanimitertolerantem: Quipse:do a postolorum
uerba factaq diligenter examinans Nullatenus eis cede¬
re uoluistii Sed habeo aduersumte quod caritatẽ tuã primã
reliquisti & c&e : Inquib: dam quidem coeptũ deseruisti
amorem: quemnisi recuperarint luciseos ꝓmissae munere.
priuabo In quibus dcm uero prauorũ exempla idola¬
tricõ scilic& & fornicationẽ odisti Haec sunt enim
facta nicolaitarũ sicutinsequentib aperitur Qui
scribit. uniuersis sedicere de monstrat ecdesiis: Non
enĩ eccdesia sola ephesiorũ sieã non paeniter& deloco
suo mouendacerat. aut ꝑgamo tantũ sedes est satanae.
& nonubiq:: sic & c&era singularũ. omni communia sunt
ecclesiae. Vincentidabo edere delignouitae qđestinpa¬
radiso dĩmei: Lignũ uitȩ xp̃sest cuius in caelesti paradiso

Expanded text:
digrediens corda singulorum, et renes investigat. Scio opedigrediens corda singulorum, et renes investigat. Scio opeopera bona solerter agentem, et injurias malorum intolerabiles aequanimiter tolerantem; qui pseudoapostolorum verba factaque diligenter examinans, nullatenus eis cedere voluisti. Sed habeo adversum te, quod charitatem tuam primam reliquisti, etc. In quibusdam quidem coeptum deseruisti amorem, quem nisi recuperaverint, lucis eos promissae munere privabo. In quibusdam vero pravorum exempla, idololatriam scilicet et fornicationem, odisti. Haec enim sunt facta Nicolaitarum, sicut in sequentibus aperitur. Qui scribit, universis se dicere demonstrat Ecclesiis. Non enim Ephesiorum Ecclesia sola, si eam non poeniteret, de loco suo movenda erat, aut Pergamis tantum sedes est Satanae, et non ubique. Sic et caetera singularum, omni communia sunt Ecclesiae. Vincenti dabo edere de ligno vitae quod est in paradiso. Lignum vitae Christus est, cujus in coelesti paradiso
Abbreviated transcription (Latin):
mus quia omnia ꝑ ipsum facta sunt: Nouissimus quia in ipsa
restaunxentur omnia: Ethabeo claues mostis &nferni
Non solũ inquit mostem resurrectione deuici sed &eius dem
mostis habeo dominiũ quia &iam ecclesiae spm̃scm̃ insuf¬
flando tribure: Quorũ inquiens dimiseritis peccata dimit¬
Ouaesolus uidisti cunctis manifesta : uarios scilic& ecclesia
labores & malos inea cũbonis usq infinẽ scłi commiscen¬
dos: Septẽ stellȩ angeli sunt septẽ ecclesiarũ. Id est rect¬
resecdesiarũ: sacerdos enĩ ut acharias ait angelis dm̃i
exercituum est
tangelo ephess. ec clesiae scribe Huiusde desiae uneta
nominis qualitatẽ pastem increpat & pastem laudat Ephesi
enim & lapsus magnus & uoluntas mea in ea interp̃tccri dicitur:
Haec dicit quiten& septẽ stellas indexteracsua: hestuos inma¬
nusua hab&. succq potestate regit & contin&: Quiambulat
inmedio septẽ cande labrorũ aureorum. Quunmedio ur̃i

Expanded text:
mus, quia omnia per ipsum facta sunt. Novissimus, quia in ipso mus, quia omnia per ipsum facta sunt. Novissimus, quia in ipso restaurantur omnia. Et habeo claves mortis et inferni. Non solum, inquit, mortem resurrectione devici; sed et ejusdem mortis habeo dominium. Quod etiam Ecclesiae Spiritum sanctum insufflando tribuit. Quorum, inquiens, dimiseritis peccata, dimiti cunctis manifesta, varios scilicet Ecclesiae labores, et malos in ea cum bonis, usque in finem saeculi commiscendos. Septem stellae angeli sunt septem Ecclesiarum. Id est, rectores Ecclesiarum. Sacerdos enim, ut Malachias ait, angelus Domini exercituum angelo Ephesi Ecclesiae scribe. Hujus Ecclesiae juxta nominis qualitatem, partem increpat, et partem laudat. Ephesus enim et lapsus magnus et voluntas mea in ea, interpretari dicitur. Haec dicit qui tenet septem stellas in dextera sua. Id est, vos in manu sua habet, suaque potestate regit et continet. Qui ambulat in medio septem candelabrorum aureorum. Qui in medio vestri
Abbreviated transcription (Latin):
bat indextera sua stellas septẽ: Indextera xp̃i est sp̃ĩtalis
ecclesia: Adstait inquit regina ad extristuis inuestitu
de aurato: Cui a dstanti addexterã dicit. uenite benedicti
patrismei ꝑcipite regnũ. Et deore ens gladius ut raq
paste acutus exiebat: Quid eui sibilib: & inuisibilib: iudicans
post quã occiderit hacb& potestatẽ mittere ingehennã ignis
Et facieseius sicut solluc& inuistute succ: Qualis in monte
discipulis tcclis postiudiciũ dñs omnib: sc̃is apparebit: Impii
enim iniudicio uidebunt inquẽ pupurerunt: Totus autẽ
hicfilii hominis habitus &iã ecdesiae conuenit : cũquina
natura ipse factus est xp̃s. honore milli sacerdo talem
&iudicariã tribuens potestatẽ. & utfulgeat sicut sol inreg¬
no patris sui: Etcũ uidisse meũ cecidi ad pedeseius, Tam quã
homo ad spĩtalem trepidat uisionẽ sed dñi clementia timor

Expanded text:
bat in dextera sua stellas septem. In dextera Christi, est spiritualis bat in dextera sua stellas septem. In dextera Christi, est spiritualis Ecclesia. Astitit, inquit, regina a dextris tuis in vestitu deaurato . Cui astanti ad dexteram dicit: Venite, benedicti Patris mei, percipite regnum . Et de ore ejus gladius ex utraque parte acutus exibat. Qui de visibilibus et invisibilibus judicans, postquam occiderit habet potestatem mittere in gehennam ignis. Et facies ejus, sicut sol lucet in virtute sua. Qualis in monte discipulis, talis post judicium Dominus omnibus sanctis apparebit. Impii enim in judicio videbunt in quem pupugerunt . Totus autem hic Filii hominis habitus etiam Ecclesiae convenit, cum qua una natura ipse factus est Christus, honorem illi sacerdotalem, et judiciariam tribuens potestatem, et ut fulgeat, sicut sol, in regno Patris sui . Et cum vidissem eum, cecidi ad pedes ejus. Tanquam homo ad spiritualem trepidat visionem, sed Domini clementia timor
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpteroues addexterã futuras instarlanae & ꝓpter
dealbatorũ innumerabilem turbã &electorũ ecaelo
datorũ instarniuis effulgent Eoculieius uelut flãma
ignis Oculidñi p̃dicatores sunt ignespiritadi. & fidelib
lumen. & incredulis pyebentes incendiũ: & pedeseius
similes aurichalco sicut in camino ardenti: Pedes ignitos.
nouissimitẽporis ecdesiã dicit quaeue hementib: est exa¬
minanda & ꝓbanda pressuris: Aurichalcũ quippe estaes
multo igne & medicamine ꝑductus ad aureũ colorem:
Alia translatio quaedicit similes aurichalco libani signi¬
ficat iniudaec ciuuslibanus monsest ecclesiam esse ꝑse¬
quendam. p̃cipue nouissimae: Nam & tẽplum saepelibani
nomen accepit cuidicitur. Aperi libane postastuas
& comedat ignis cedrostuas: Ꝙuox illius tãquã uox aqua¬
rũ multarũ. Uox confessionis & p̃dicationis & laudis
Ñ iniuda ecc tantũ sed inmultis populis resonat: & habe¬

Expanded text:
propter oves ad dexteram futuras, instar lanae, et propter propter oves ad dexteram futuras, instar lanae, et propter dealbatorum innumerabilem turbam, et electorum a coelo datorum, instar nivis effulgent. Et oculi ejus velut flamma ignis. Oculi Domini praedicatores sunt, igne spirituali, et fidelibus lumen, incredulis praebentes incendium. Et pedes ejus similes orichalco sicut in camino ardenti. Pedes ignitos, novissimi temporis Ecclesiam dicit, quae vehementibus est examinanda et probanda pressuris. Orichalcum quippe est aes multo igne et medicamine perductum ad aureum colorem. Alia translatio, quae dicit similes orichalco Libani, significat in Judaea, cujus Libanus mons est, Ecclesiam esse persequendam, praecipue novissime. Nam et templum saepe Libani nomen accepit, cui dicitur: Aperi, Libane, portas tuas, et comedat ignis cedros tuas . Et vox illius tanquam aquarum multarum. Vox confessiresonat. Et habe
Abbreviated transcription (Latin):
extoto corde tota anima totaq: uistute diligunt :
Etininedio septẽ cande labrorũ similem filio hominis
Similem filio hominis dicit: cũ moste deuicta ascendis¬
s& incaelũ : & sienĩ noueramus xp̃m secundũ carnẽ
sediam nunc f̃inouimus: Beneautẽ inmedio. om̃s
enim inquiđ qui incircuitueius sunt offerentmu¬
nera, Vestitũ podere: poderis quae latinae
tunica talaris dicitur. & estuestis sacerdotalis : Xp̃i sacer¬
dotiũ ostendit quose ꝓ nobis in altaricrucis obtulit hostiã
patri: & praecinctũ admammillas tona aurea: Mam¬
millas duo testamenta dicit. quib sibi conexũ scõrũ corpus
inbuit : Tonaenĩ aurec. chorusscõrũ est. concordi carita¬
tedño adherens & testamenta complectens. seruantes
utait apostolus unitatẽ sp̃s inuinculo pacis Caput autẽ
Antiquitas & in mostalitas maiestatis in capite candor
ostenditur : cuip̃cipui quique uelut capilli adherentes.

Expanded text:
ex toto corde, tota anima, totaque virtute, diligunt. ex toto corde, tota anima, totaque virtute, diligunt. Et in medio septem candelabrorum similem Filio hominis. Similem Filio hominis dicit, cum morte devicta ascendisset in coelum. Etsi enim noveramus Christum secundum carnem, sed jam nunc non novimus. Bene autem, IN MEDIO. Omnes enim, inquit, qui in circuitu ejus sunt, offerent munera. Vestitum podere. Poderis, quae Latine tunica talaris dicitur, et est vestis sacerdotalis, Christi sacerdotium ostendit, quo se pro nobis in altari crucis obtulit hostiam Patri. Et praecinctum ad mamillas zona aurea. Mamillas, duo testamenta hic dicit, quibus sibi connexum sanctorum corpus imbuit. Zona enim aurea, chorus sanctorum est, concordi charitate Domino adhaerens, et testamenta complectens, servantes ut inquit Apostolus unanimitatem Spiritus in vinculo pacis . Caput autem tiquitas et immortalitas majestatis in capite candor ostenditur, cui praecipui quique velut capilli adhaerentes,
Abbreviated transcription (Latin):
Adampost
meridiẽ dñi uocẽ deambulantis ex paũ
& salomon
nocte sapientiã Nseruaturus accepit:
Etaudiui poseme uocẽ magnã Voce prius ad on&ur uta d
locis fuit tune xp̃i ecdesia designata sed insopte nario
numero omnis plenitudo consistit: Asia enim quae inter¬
pra&atur euelatio suꝑbã mundi altitudinẽ in quopero¬
grinatur ecclesia designat: &ut diuini mysterii mosest
inspecie genus conuenit: Nam & apostolus paulus
septẽ scribit ecclesiis non tamenisdem quib: &io hannes
& lic& ista septem loca figuite sint totius ecclesiae septi¬
formis tamengesta sunt in his specialiter quae increpat
hic forma describitur ecclesiae. lumen amoris diuin.
in pectoris castifulgore p̃ferentis. iuxta hoc qđ dñs ast
Sint lumbi uestri p̃cincti & lucerne urae ardentes
Cuius interius exteriusq ꝑfectionẽ ꝑduas septe nari
numeri pastes designat. Duminea singuli quãtuor
corporis quclitactib: consistentes. dñm dm̃suum

Expanded text:
Adam post meridiem ad vocem Domini deambulantis expavit. Et Salomon nocte sapientiam, non servaturus, accepit. Et audivi post me, etc. Voce prius admonetur, ut ad locis fuit tunc Christi Ecclesia, sed in septenario numero omnis plenitudo consistit. Asia quae interpretatur elevatio, superbam mundi altitudinem, in quo peregrinatur Ecclesia, designat; et, ut divini mysterii mos est, in specie genus convenit. Nam et Apostolus Paulus septem scribit Ecclesiis; non tamen iisdem quibus et Joannes. Et licet ista septem loca figura sint totius Ecclesiae septiformis, tamen gesta sunt in his specialiter quae increpat hic forma describitur Ecclesiae, lumen amoris divini in pectoris casti fulgore praeferentis. Juxta hoc quod Dominus ait: Sint lumbi vestri praecincti, et lucernae ardentes . Cujus interius exteriusque perfectionem per duas septenarii numeri partes designat, dum in ea singuli quatuor corporis qualitatibus consistentes Dominum Deum suum
Abbreviated transcription (Latin):
caelestis quã ecclesiae suae xp̃s a peruit nullius umquam
ui aut nisu p̃cluditur: Quia modicã habes uistutẽ & ser¬
uasti uerbũ meũ. Causam̃ ostendit. quod ideo haecdona
ꝓmereatur ecclesia : quiañ insuis uirib: sed in regis xp̃i gratia
confidit: Lausquae est ꝓtegentis dĩ & deuotionis ecclesiae
quod modicȩ fidei aperiatur ostiũ uincendi. & quod modica
uistus fiderobor&ur: Eccedabo desynagoga satanae
qui dicunt se iudaeos eẽ & nonsunt: Hocomni ecclesiae
tunc ꝓmisit . quia nĩphila delfiae tantũ crediderun ex sy¬
nagoga iudaeorũ: Sicut in actus a postolorũ inuenimus:

Expanded text:
coelestis, quam Ecclesiae suae Christus aperuit, nullius unquam coelestis, quam Ecclesiae suae Christus aperuit, nullius unquam vi aut nisu praecluditur. Quia modicam habes virtutem, etc. Causam ostendit, quod ideo haec dona promereatur Ecclesia, quia non in suis viribus, sed in regis Christi gratia confidit, lausque est protegentis Dei et devotionis Ecclesiae quod modicae fidei aperiatur ostium vincendi, et quod modica virtus fide roboretur. Ecce dabo de synagoga Satanae, qui dicunt se Judaeos esse, et non sunt. Hoc omni Ecclesiae tunc promisit, quia non Philadelphiae tantum crediderunt ex Synagoga Judaeorum, sicut in Actibus a
Abbreviated transcription (Latin):
Teniã adte tccquã fur Scut ineuangelias parabalo
sc& hic exemplo furis cauendi uigilare praeuuerur
Sedhabes pauca nomina in sardis qui non in quinauerur
uestimenta sua, Nondix̃ pEelços. sed pauca nomina
ꝓprias enĩ oues uocat nominatim: qui moysen nouit ex nõ¬
mine & suorũ nomine scribit incaelo scorũ. Quiuice rit
sicuesti&ur uestimentis albis: Omnes adillorũ ꝓuocat ha¬
bitũ quiolos ericã baptisimi in uiolatã seruarunt:
tangelo ecclesiae phila delfiae scribe. Phila del fia
dilectio fraterna in terp̃tatur: Cui iure ianua regni
peritur & ad nõ diligi ꝓmittitur: Haec dicit sc̃s & uerus
qui hab& clauẽ dauid Iest regiã potestatẽ quasi exdauid
stirpenatus: siue quia ꝓph&da dauid . xp̃i est dispensatione¬
pate factac: Quiaperit & nemo claudit. claudit & nemo
aperit : Legis diuinae secr&a. solius xp̃ipotestate pandun¬
tur fidelib: dauduntur incredulis: Eccededi corãte¬

Expanded text:
Veniam ad te tanquam fur. Sicut in evangelica parabola, Veniam ad te tanquam fur. Sicut in evangelica parabola, sic et hic exemplo furis cavendi, vigilare praemonet. Sed habes pauca nomina in Sardis qui non inquinaverunt vestimenta sua. Non dixit paucos, sed pauca nomina. Proprias enim oves vocat nominatim; qui Moysen novit ex nomine, et suorum nomina scribit in coelo sanctorum Qui vicerit, sic vestietur vestimentis albis. Omnes ad illorum provocat habitum qui holosericam baptismi inviolatam servaverunt. Et angelo Philadelphiae Ecclesiae scribe. Philadelphia, dilectio fraterna interpretatur, qui janua regni aperitur, et a Domino diligi promittitur. Haec dicit sanctus et verus, qui habet clavem David. Id est regiam potestatem, quia sive ex David stirpe natus, sive quia prophetia David, patefacta. Qui aperit, et nemo claudit; claudit, et nemo aperit. Legis divinae secreta, solius Christi potestate panduntur fidelib
Abbreviated transcription (Latin):
a fclsis ꝓph&is. Nonenim ego uobis nouã mitto doc¬
trinã sed quã accepistis seruate infinẽ: Quienim
uicerit falsa & mea iussa custodierit. digna mercede
ec clesic hanc potestatẽ tã quã corpus incapite: Inquo secđm̃
a postolũ nobis dr̃omnia donauit: & reg& illas in uirga
iustitia regit mites ut fructũ plus ad ferant: Destrueta
negotia quicquid depeccatore limo contractũ atq. molitũ
est Et daboilli stellã matutinã Xp̃sest stella matutina
Hunc angelum idẽm sacerdotẽ minus sollst a
inmalis corrigendis arguit quosdam tane in albis ambu¬
lantes habene conlaudat: Quib: nomen sardis lapidis
utiq p̃ciosi congruit Ecio operatuac quia nomen habes
qđ uiuas & mostuuses: Tibiquidem uiuus esseuideris. sed si
nonin prauorũ corectione uigilacueris iaminter mostuas
computaberis : Nonenĩ inuenio operatua plena corãdõ m̃oꝵ
Plena corãdo ni sunt opercrectoris sinon &c&eros excitane
contenderit quã uis hominib: in noxius esse uideatur:

Expanded text:
a falsis prophetis . Non enim ego vobis novam mitto doctrinam, sed quam accepistis, servate in finem. Qui enim vicerit falsa, et mea jussa custodierit, etc. cclesia hanc potestatomnia donavit . Et reget illas in virga justitia regit mites, ut fructum plus afferant; destruit negotia, quidquid de peccatorum limo contractum atque inolitum est. Et dabo illi stellam matutinam. Christus est stella matutina, Hunc angelum, id est sacerdotem minus solertem in malis corrigendis arguit. Quosdam tamen in albis ambulantes habere collaudat, quibus nomen Sardis lapidis utique pretiosi congruit. Scio opera tua, quia nomen habes quod vivas, et mortuus es. Tibi quidem vivus esse videris, sed si non in pravorum correctione vigilaveris, jam inter mortuos computaberis. Non enim invenio opera tua plena coram Deo meo. Plena coram Deo non sunt opera rectoris, si non et caeteros excitare contenderit, quamvis hominibus innoxius esse videatur.
Abbreviated transcription (Latin):
deꝑsona iohannis dubites ipse est qui uerbo dĩ a&erno
&eidem incarnato. sicutuidit testimoniũ perhibuit
dicens cuius gloriã uidimus gloriã quasi unigeniti a patr
deo doctor &auditores beccti sunt quia uerbũ dĩ seruantib
tempus breue laboris. gaudia sequuntur axerna:
omni ec desiae scribit. sol& autẽ uniuersitas septenario
numero designari quia septẽ dieb: cunctũ hoc scłi tẽpus

Expanded text:
persona Joannis dubites, ipse est qui Verbo Dei aeterno et eidem incarnato, sicut vidit, testimonium perhibuit, dicens: Cujus gloriam vidimus, gloriam quasi Unigeniti a Patre deo doctores et auditores beati sunt, quia verbum Dei servantibus tempus breve laboris gaudia sequuntur aeterna. omni Ecclesiae scribit. Solet enim universitas septenario numero designari, quod septem diebus cunctum hoc saeculi tempus
Abbreviated transcription (Latin):
nota est iohannẽ adomitiano caesare ꝓpter euangeliũ
in hacinsula peligatũ cuitunc congrue sec r&a datũ est
caeli pen&rare. cũ certa ei terrarũ spatia negabatur
excedere : Fui inspũ in diedominica: Congruũ quoq
spiritaliuisione tempus indicat: sol&enim scriptura
terminos causarũ sicut saepe loci uel corporis. uel
aeris. sic&iã temporis exprimere statu. Abrahã
quippe angeli meridie. sod omã uespere uisitan:

Expanded text:
nota est, Joannem a Domitiano Caesare propter evangelium nota est, Joannem a Domitiano Caesare propter evangelium in hanc insulam relegatum, cui tunc congrue secreta datum est coeli penetrare, cum certa terrarum spatia negabatur excedere. Fui in spiritu in Dominica die. Congruum quoque spirituali visioni tempus indicat. Solet enim Scriptura terminos causarum, sicut saepe loci, vel corporis vel aeris, sic etiam temporis exprimere statutos. Abraham quippe angeli meridie, Sodomam vespere visitant.
Abbreviated transcription (Latin):
crucis exponens adiecit : Propter qđ & dr̃ illũ ex altauit
&donauit illinomen qđ est suꝑomne nomen: & fecit
& sacerdos caelestis se offerendo ꝓ nob nossuo cor¬
pori adunccuit: nemoscõrũ est quispĩtaliter sacer¬
dotii offitio careat cũ sit mẽbrũ acerni sacerdotis:
iudicandus primouent  occultus titunc iudicatuorus
tiã passonũ confosm& ecclesiã: Nuncabbostib oppres
uiaenter iudicem potentem quoc uelut minimũ iudica¬
uerunts sera sem&c ipsor penitentia lamentaabuon i ncõ
amem Quodcestissime nouit dõ reuelante futurũ. inter¬
ponens amen firmat sine dubitatione uenturum
Egosum a & uo initiũ & finis dicit dñs dĩ. Initiũ quẽ
nullus p̃cedit finis cuinullus in regno succedit Eruie st¬
depatre dis̃ enĩ pater &uenit &uenturus est infiloi
personã locum tempus causamq uisionis insinuat
quã se &icẽ inspũ uidisse testatur. nea carnali fantas¬
mate put &ur inlusus: Fui in insula qua e appellatur

Expanded text:
exaltavit, et donavit illi nomen quod est super omne nomen. Et fecit et Sacerdos coelestis se offerendo pro nobis nos suo corpori adunavit, nemo sanctorum est qui spiritualiter sacerdotii officio careat, cum sit membrum aeterni sacerdotis. judicandus primo venit occultus, tunc judicaturus tiam passionum confirmet Ecclesiam, nunc ab hostibus oppresvidentes judicem potentem, in qua velut minimum judicaverunt, sera semetipsos poenitentia lamentabunt. Etiam Amen. Quod novit certissime Deo revelante futurum, interponens Amen, firmat sine dubitatione venturum. Ego sum α et ω, initium et finis, etc. Initium, quem nullus praecedit; finis, cui nullus in regno succedit. Qui estde Patre. Deus enim Pater et venit et venturus est in Filio. Personam, locum, tempus, causamque visionis insinuat. Quam se etiam in Spiritu vidisse testatur, ne a carnali phantasmate putaretur illusus. Fuit in insula, etc. Histor
Abbreviated transcription (Latin):
Acee puereben imncer becctitudinisturr lit paexehi quib me
commnonere ed ꝓnatus es nementis acumen in etotio dir¬
peroomesdo simire ꝑmittam sed meditoendis serute rdisꝙ
cotis scripturs uugil atti indefesses psiuta. ue postoes¬
etionem a pocalypseos scie uangelistae iohannis que frersor
inmensiteate ꝑterritus. & obstrepentium causcerũ quas tumieli¬
dr nostinece pstete prȩpeditus : Nde ceme n gtun epostulatio
enim opusculũ inactus a postosoriuoci odam stuses roscãuo¬

Expanded text:
Accepi creberrimas beatitudinis tuae litteras, quibus me commonere dignatus es, ne mentis acumen inerti otio torpere et obdormire permittam, sed meditandis scrutandisque quotidie Scripturis vigil atque indefessus insistam, et post expositionem Apocalypseos sancti evangelistae Joannis, quam fratris immensitate perterritus, et obstrepentium causarum quas tu melius nosti necessitate praepeditus, ne tamen tuae postulatioenim opusculum in Actus apostolorum, quod ante non mu
Abbreviated transcription (Latin):
lo elo quentiã mccgisq: testimonis grecisutimur quã ebreis
Exquo aecidit qđ mcexime miror & ꝓpteringenu tarditatẽ ue¬
hementis simo stupore ꝑculsus nescio ꝑscrutart quaraetios¬
ne cũinebraica ueritate adiluuio usq ad abraham decim
genercctiones inueniantur . Ipselucas quis pũ scõ calamum
regente nullectenur falsum scribere potuit. Gln de cimgene¬

Expanded text:
estimoniis Graecis utitur quam Hebraeis. Ex quo accidit quod maxime miror, et, propter ingenii tarditatem, vehementissimo stupore perculsus, nescio perscrutari, qua ratione cum in Hebraica veritate a diluvio usque ad Abraham decem generationes inveniantur, ipse Lucas, qui, Spiritu sancto calamum regente, nullatenus falsum scribere potuit, undecim gene
Abbreviated transcription (Latin):
iotidea catholicae scriptores. tummcexime uaadine siou
sta fomn enabolides as subdia conustruipsum exordine labrũ
herdieqtapmine ꝑcurrens. Nonnullos ineodem ime ino alligo¬
rerdieo carr unis tosir : Oecasionem mihtribuens uel aliaeos us
trhstorce &mascentuis et desiae infaritiam texene sedsinoue¬
rimus seriptorem corum luca ẽc̃ medicũ: cuus lecus mneu an gelis¬
a non adustius pceriter omnccuerbac illius anpuolang̃entir

Expanded text:
imi fidei catholicae scriptores, tum maxime juvit Arator sanctae Romanae Ecclesiae subdiaconus, qui ipsum ex ordine librum heroico carmine percurrens, nonnullos in eodem metro allegoriae flores admiscuit: occasionem mihi tribuens, vel alia ex his tur historiatn et nascentis ecclesiae infantiam texere, sed, si nouerimus scriptorem eorum Lucam esse medicum, cuius laus est in eanimaduertimus pari
Abbreviated transcription (Latin):
ilicia puincia asiae quã eignus aminis inte: secdt & mons
amanus cuius meminit saloman ascria coelae separade
harrarciuities me sopota miae apudroria nor era iel cade eo no
nos autẽ hospitio abraham patri arche & parentis euratis
Chal dueorũ regio int̃babillonia & a rabiã tigrmn oceu fratem
Chanaat filius cdiam obtinuit tertã asidone usq adgatiam
quã iudaci demnceps possider interra ne pe ha nonen¬

Expanded text:
ilicia , provincia Asiae, quam Cydnus amnis intersecat, et mons ilicia , provincia Asiae, quam Cydnus amnis intersecat, et mons Amanus, cujus meminit Salomon , a Syria Coele separat. Carra , civitas Mesopotamiae, apud Romanos Crassi clade, apud nos hospitio Abraham patriarchae et parentis ejusChaldaeorum regio inter Babyloniam et Arabiam, Tigrin et Euphratem. Chanaan filius Cham obtinuit terram a Sidone usque ad Gazam, quam Judaei deinceps possederunt ejectis Chanan
Abbreviated transcription (Latin):
herodotur & multi alii quigrecias historias conscripser̃
Arxautẽ id est capituliũ illius urbis est turris quae post
diluuiũ aedificata quatuor milia passuum tenere dicit᷑
cuius postruinã muri tantũ fictiles remansisse . & ob
bestias quae illic abundant captandas recuperati eẽ
traduntur.
Sithmna ꝓuincia asiae minoris quae & quonđã bu bricia
& deinde migdonia dicta est. ipsa est & maior frigia hiera
accepit
Cappadocia regio incapite syrie. Idestadsepten trionem
menae ciuitas in libia cuius regio &iampenta politana uoca t᷑
eo qđ quinq urbib maxime fulgeat. berenice arsi noe
pto lomaidȩ appolonia ipsaq cirene
Creca grece in sula centũ quondam urbib nobilis unde
&ecanta polis dictecest.
Sprus insula in mari pampilio quindecim quonda oppidis¬
insignis famosaq diuitus & maxime aeris. ibienim primo
huius m&alli inuentio &utilitas fuit ciuipximũ est infinib
ciliciae promontorium &oppidũ ueneniat &r¬

Expanded text:
Herodotus, et multi alii, qui Graecas historias conscripserunt. Arx autem, id est, Capitolium illius urbis, est turris, quae post diluvium aedificata , quatuor millia passuum tenere dicitur: cujus post ruinam, muri tantum fictiles remansisse, et ob bestias, quae illic abundant captandas, recuperati esse traduntur. Bithynia , provincia Asiae minoris, quae et quondam Bibraja, et deinde Mygdonia dicta est. Et major Phrygia, Jera accepit. C Cappadocia regio in capite Syriae, id est, ad septentrionem. Cyrene, civitas in Lybia, cujus regio etiam Pentapolitana vocatur, eo quod quinque urbibus maxime fulgeat, Beronice, Arsinoe, Ptolemaide, Apollonia, ipsaque Cyrene. Creta , Graeciae insula, centum quondam oet Centipolis dicta est. Cyprus insula mari Pamphylio, quindecim quondainsignis, famosaque divitiis, maxime aeris: ibi enim prima hujus metalli inventio et utilitas fuit, cui proximum est in finibus Ciliciae promontorium, et oppidum Veneris. C
Abbreviated transcription (Latin):
Non solum romae p̃dicare ꝓhibitus non est. sed necdũ
neronis imperio roborato Nec intanta erumpente
scelera quanta deeo narrant historiae dimissus est
ut euangeliũ xp̃i in occidentis quoq pastib p̃dicara
sicut ipse romanis ait. Nunc igitur ꝓficis car
ininerusalem ministrare scĩs & paulo post. hoc igitur
cũ consumma uero ꝓficiscar ꝑuos in his paniã. Postea ei
idẽst ultimo neronis annor&entus ab eo mastyrio
coronatus est Eutrũq in secunda ad timotheũ
epistola quã passurus. deuinculis dictat exponit
uprima inquiens mea defensione. ne momihi ad fuit
sedomnes medereliquerunt. Dñs autẽ adstoit¬
& confost auitme ut ꝑme praedicatio impler&ur
& audirent omnes gentes. & liberatus sum de oreleonis
manifestissime propter crudelitatem neronem
leonem esse significans: & insequentib & saluauit
me & saluum faci& in regnũ caeleste. Quod scilic&

Expanded text:
ione. Non solum Romae praedicare prohibitus non est, sed necdum ione. Non solum Romae praedicare prohibitus non est, sed necdum Neronis imperio roborato, nec in tanta erumpente scelera, quanta de eo narrant historiae, dimissus est ut Evangelium Christi in Occidentis quoque partibus praedicaret, sicut ipse Romanis ait: Nunc igitur proficiscar in Jerusalem ministrare sanctis. Et paulo post: Hoc ergo cum consummavero, proficiscar per vos in Hispaniam. Postea enim, id est, ultimo Neronis anno, retentus ab eo, martyrio coronatus est. Quod utrumque in secunda ad Timotheum Epistola, quam passuris de vinculis dictat, exponit: In prima, inquiens, mea defensione, nemo mihi adfuit, sed omnes me dereliquerunt. Dominus autem mih confortavit me, ut per me praedicatio compleretur, et audirent omnes gentes, et liberatus sum de ore leonis . Manifestileonem esse significans. Et in sequentibus: Et salvavit me, et salvum faciet in regnum suum caeleste , quod scilicet
Abbreviated transcription (Latin):
quoq: in eo sermone quo praesentib: ꝑsuadebat . Opor¬
tuerat inquit compleri scripturã quã praelocutos
tolis operatũ. Haec debeati didymi libris excerpta
hunc in nostris opusculis teneant locũ Incrassatũ est
enim corpopuli huius. & aurib grauiter audierunt.
Neputemus crassitudinẽ cordis. & grauitatẽ aurium
naturae esse Non uoluntatis. subiungit culpã arbitru
& dicit: Et oculos suos cõnpresserunt. ne fosteuideant
oculis: Idest ipsimeritis p̃cntib causa fuerunt ut dr̃
eius oculos dauder& uel ad superiora iungendũ est.
Dicente dnõ ad ꝓph&am. Vade ad populũ istum. & pec¬
cata quib: cecitatẽ meruerunt illis in propera siforte
uel sic audire ad me conuestere dignentur. Mansit
autem biennio toto in suo conducto. Idest in hos pitio
ipse sibi conduxerat: xp̃momnibus
p̃dicabat. Non solũ quidẽ iuda eis sed
& gentib: quas illis reprobatis dixerat
esse saluandas: Et docens quae sunt dedño

Expanded text:
quoque in eo sermone quo praesentibus persuadebat: Oportuerat, inquit, compleri Scripturam quam praelocutus etolis operatum. Haec de beati Didymi libris excerpta, hunc in nostris opusculis teneant locum Incrassatum est enim cor populi hujus, et auribus graviter audierunt. Ne putemus crassitudinem cordis et gravitatem aurium naturae esse, non voluntatis, subjungit culpam arbitrii, et dicit: Et oculos suos compresserunt, ne forte videant oculis. Id est, ipsi meritis praecedentibus causa fuere ut Deus eis oculos clauderet. Vel ad superiora jungendum est, dicente Domino ad prophetam: Vade ad populum istum, et peccata quibus caecitatem meruerunt, illis impropera, si forte vel sic audire, et ad me converti dignentur . Mansit autem biennio toto in suo conducto, id est, in hospitio quod ipse sibi conduxerat, Christum omnibus praedicabat, non solum quidem Judaeis, sed et gentibus, quas illis reprobatis dixerat esse salvandas. Et docens quae sunt de Domi
Abbreviated transcription (Latin):
Seleutur ciuntes siriae nobilis in ꝓmontoriosyriae antiodnae sitec
alamis ciuitcos incypro insula tiunc constentia dicta quãtra¬
iam prino pis tempore iudaei interfectisomnib: ac colis deleuer̃
Namot hrachia insulc in pasa fico sinu
Giria quas ebraice dicit᷑ ar anregio ẽ intͥflumen eufraten¬
& mare magnũ usq: ad aegiptũ ꝑtingens hab& maximas
quorũ gentes sunt duo decim.
Samo insula inmari aegeo inquare ꝑtac prius fictlia uasa tradunt
ciliciae & pampiliae nauigantes uenimus insmirnã licia e
ꝓquo aliqui codices habent uenimus lystram quae ẽ ciliciae
Porro hieronimus in libro ebreorũ nominũ myrrã ponitꝰ
& inter pr&cctur amarum
Salcmon ciuitas maritima cr&ae insulae
Gystes harenosa in marimagno loca multũ terribilia & m&u¬
enda eo qđ ad se om̃a diriperesolecent & ad ꝓpinquanti
uadoso mari haereant haec autem admare aegyptũ uicines
& pariter admiscentur

Expanded text:
Seleucia , civitas Syriae nobilis, in promontorio Syriae Antiochiae sita. Seleucia , civitas Syriae nobilis, in promontorio Syriae Antiochiae sita. Salamis , civitas in Cypro insula, nunc Constantia dicta, quam Trajani principis tempore, Judaei interfectis omnibus accolis deleverunt. Samothracia , insula in Pacasiaco sinu. Syria , quae Hebraice Araet mare Magnum usque ad Aegyptum pertingens. Habet maximas quibus gentes sunt duodecim. Samos insula est in mari Aegeo, in qua reperta prius fictilia vasa traduntur, Ciliciae et Pamphyliae navigantes, venimus in Smyrnam Lyciae , pro quo aliqui Codices habent venimus in Lystram, quae est Ciliciae. Porro Hieronymus, in libro Hebraicorum Nominum, Myrrham ponit, et interpretatur, amaram. Salmon , civitas maritima Cretae insulae. Syrtes , arenosa in mari magno loca multum terribilia et metuenda, eo quod ad se omnia diripere soleant, et appropinquantes vadoso mari haereant. Hae autem ad mare Aegyptium vicinae sunt, et pariter admiscentur.
Abbreviated transcription (Latin):
anti patiifilio in honorem augusti caesaris greconomine
sebasti idest augusta uocata est.
Cichem ciuitas ia cob nuncneapolis dicta iuxta sepulchrum
io seph qua e afilio emorregis sui uocabulum sumpsit iuxtae
quãdñs samaritanae mulier ad puteũ loquitur ubinunc
ecclesia fabricata est exlatere montis garidim
Sinamons in regione madian suꝑ arabiã in desesto qui alio
nomine chorebappellat᷑ undedicit᷑ & fecer̃ uitulũ inchoreb
cum hoc moyses insina factũ scripserit. a¬
Saronas qđ interpn&at᷑ campestris. regio ẽ aeaesarta
palestine usq adoppidum ioppe ꝑtingens & est hodielo cus
pascendis gregibi aptusq uxte solis qualitat̃ paropdicante
fidei continuo fructus germinauit sede&s intermontẽ thabor
astagnũ tiberiads regiosaronis appellatur
donurbs soenics in signis olinterminus dunanaeorũ adaq¬
lone iuxteclibam montis ortũsita & ipsa astifex uiteh

Expanded text:
Antipatri filio in honorem Augusti Caesaris Graeco nomine Antipatri filio in honorem Augusti Caesaris Graeco nomine Sebaste, id est, Augusta, vocata est. Sichem , civitas Jacob, nunc Neapolis dicta, juxta sepulcrum Joseph, quae a filio Emor sui regis vocabulum sumpsit: juxta quam Dominus Samaritanae mulieri loquitur ad puteum: ubi nunc ecclesia fabricata est ex latere montis Garizim. Sina , mons in regione Madian super Arabiam in deserto, qui alio nomine Choreb appellatur. Unde dicitur: Et fecerunt vitulum in Choreb : cum hoc Moyses in Sina factum scripserit. Saronas , quod interpretatur campestris, regio est Caesareae Palaestinae, usque ad oppidum Joppe pertingens. Et est hodie locus pascendis gregibus aptus: quae juxta soli qualitatem, Petro praedicante, fidei cet stagnum Tiberiadis regio Saronis appellaturSidon , urbs Phoenices insignis, olim terminus Cananaeorum ad aquilonem, juxta Libani montis ortum sita, et ipsa artifex vitri.
Abbreviated transcription (Latin):
Noma urbs initedia totius quondam orbis domina a conditorissui
romuli Nomine uocata quã ppter eximiã uistutẽ pleriq scriptorũ
quasi sola ess& urbem appellare malebant
Qhodus cidadũ in sularũ nobilissima & aboriente prima quondã
ophiosa uocata inqua urbs eiusdem nominis fuit aereo coloso
xx milib passuum.
Regiũ ciuitas siciliae maritima xx milib: passuum aꝓmontorio
peloro sau&a cuius nomen grece interpr&at᷑ disruptio eo qđ haec
siciliae pars quod ambrutio agroitaliae coherens mor interfuso
mari sitac uulsa .x̃ĩ passuũ in longitudine fr&o in latitudine autẽ
m. d. iuxta colũnã regiã inquofr&oẽ scopulus scylla. Item carib¬
dis mare uesticosum amboclara seuitia.
Samaria ciuitas regalis inirł inuesticemontis somer posita sed
&omnis regio quaecirca eã fuit aciuitate quondam nomenacce¬
perat. media interiuda eã & galileam iacens. haec abhero de

Expanded text:
oma , totius quondam orbis domina, a conditoris sui Romuli nomine sic vocata: quam, propter eximiam virtutem, plerique Scriptorum, quasi sola esset, Urbem appellare malebant. Rhodus , Cycladum insularum nobilissima, et ab oriente prima, quondam Ophiussa vocata, in qua ejusdem nominis urbs fuit, aereo colossoviginti millibus passuum. Rhegium , civitas Siciliae maritima, viginti millia passuum a promontorio Peloro secreta: cujus nomen Graecum interpretatur discretio: eo quod haec Siciliae pars quondam Bruttio agro Italiae cohaerens, mox interfuso mari sit avulsa, quindecim passuum longitudine freto, in latitudine autem modo juxta columnam Rhegiam , in quo freto est scopulus Scylla, item Charybdis mare verticosum, ambo clara saevitia. S Samaria , civitas regalis in Israel in vertice montis Somer posita. Sed et omnis regio, quae circa eam fuit, a civitate quondam nomen acceperat: media inter Judaeam et Galilaeam jacet. Haec ab Herode
Abbreviated transcription (Latin):
Pasthi inter flumen indum qđ e aboriente & int̃ flum̃
tigrim qđ est ab occasu sitis̃ ut supra dictum est.
Pontus regio multarũ genciũ iuxtamare ponticũ qdasiã¬
& curupã disterminat &ꝓpter plurimã ostiorũ danubu
in fusionẽ dulcius c&eris esse cognoscitur
Pamphilic prouincia asiae
Pafhus ciuitas maritima incypro insula ueneris quondã
sacris carminib: quae po&arũ famosa quae frequenti
terrae motu lapsa nuncruinarũ tantũ uestigus quid
olimfueritostendit
Pisidia ꝓiuncia asiae
Photo lomais ciuitas iudaeae maritima ꝓpemontem
photolo mair inpentapoli ꝓuincia africae cuius supra
Puteolis ciuitas colonia cãpaniae eadẽ dicta arcadia Imemini

Expanded text:
P Parthi , inter flumen Indum, quod ab oriente est, et inter flumen P Parthi , inter flumen Indum, quod ab oriente est, et inter flumen Tigrim, quod est ab occasu, siti sunt, ut supra dictum est. Pontus , regio multarum gentium juxta mare Ponticum, quod Asiam Europamque disterminat: et propter plurimam ostiorum Danubii infusionem, dulcius caeteris esse dignoscitur. Pamphylia, provincia Asiae. Paphus, maritima in Cypro insula, Veneris quondam sacris carminibusque Poetarum famosa, quae, frequenti terraemotu lapsa, nunc ruinarum tantum vestigiis, quid olim fuerit, ostendit.Pisidia , provincia Asiae. Ptolemais , civitas in Judaea maritima prope montem Ptolemais in Pentapoli provincia Africae, cujus supra memini. Puteolis, civitas colonia Campaniae, eadem dicitur Ceadi
Abbreviated transcription (Latin):
rubrũ ꝑtingentes aracusia pasthia asiria ꝑsida. & media qua
scriptura sacra uniuersas sepe media nomine uocat.
Meso potamia regio interflumina tigrin & eufraten qua e &ipso
uocabulo grece in medio fluminũ eẽ posita monstratur huic
ruine tantũ modo demonstrãt᷑ ubi moyses apudiahro socerũ
suũ exulcbat.
moeseas & brigas &thinos aquibus appellantur mnasia
misi friges & bithini
Macedonia puuncia grecorũ nobilissima &iustutib
alexandri magni nobilior facta
aminis sec peca ubipaulus ephesiorũ mauiores allo qulitom
est ixin sula ig nobilis nominis eiusdẽ in mariaegio ueliono
a a mosili uiculus ingalilea iuxta montẽ thabor cinde
&dñs nr̃ iħs xp̃s naz areus ẽ uocatus hab&q ecdesiam
nuloco quo angelus adbeatã mariã euangelizaturus. in¬
trauit sed & alia ubi dñs est nutritus
Neapolis ciuitas cariae quae est ꝓiuincia asiae.

Expanded text:
Rubrum pertingentes, Aracusia, Parthia, Assyria, Persis, et Media: quas Rubrum pertingentes, Aracusia, Parthia, Assyria, Persis, et Media: quas Scriptura sacra universas saepe Mediae nomine vocat. Mesopotamia, regio inter flumina Tigrim et Euphratem, quae et ipso vocabulo Graeco, in medio fluminum esse posita monstratur. Hinc ruinae tantummodo demonstrantur, ubi Moyses apud Jethro socerum suum exsulabat . Mesas, et Brygas, et Hunnos, a quibus appellantur in Asia Mysi, Phryges et Bithynii. Macedonia , provincia Graecorum nobilissima, et virtutibus Alexandri Magni nobilior facta. amnis secreta: ubi Paulus Ephesiorum majores alloquitur, est et insula non ignobilis nominis ejusdem in mari Aegaeo vel Ionio. N Nazareth , viculus in Galilaea juxta montem Thabor, undes Christus Nazarenus vocatus est: habetque ecclesiam in loco, quo Angelus ad beatam Mariam evangelizaturus intravit: sed et aliam, ubi Dominus est nutritus. Neapolis , civitas Cariae, quae est provincia Asiae.
Abbreviated transcription (Latin):
Liconia ꝓuintia asiae est eiusdem nominisciuitas infrigia minor
Listra ciuitas licaoniae. Licia ꝓuincia asiae
Lasea ciuitas litoraria cr&ae insulae iuxta locũ quiuocat᷑ bonipostus
ut ipselucas expomit ꝓqua quidã corruptae talasa legunt
Mons oliu&i ad orientẽ hierusalẽ torrente cedron int̃ fluente
ubiultima dñi uestigia humo in pressa hodieq monstrant᷑
cũq tera eadem cotidiae acredentib: hauriat᷑ nuhilomi¬
nus tam̃eadẽ sca uestigia pristinũ statũ continuo recipiuN
Deniq cũ eccła in cuius medio sunt rotundo scemate & pulcherrimo
opere conder&ur. summũ tantũ cacum̃ ut ꝑhibent ꝓpter dominici
corporis meatũ nullo modo contegi & concamerari potuit. sed
transitus eius iteradcaelũ usq pat& aꝑtum
Medi amadai filio iaf&h appellati sunt autẽ int̃flum̃ indum
& flum̃ tigrim regiones istae amonte caucaso usq: ad mare

Expanded text:
Lycaonia , provincia Asiae est: et ejusdem nominis civitas est in Phrygia minore. Lystra, civitas Lycaoniae. Lycia , provincia Asiae. Lasaea, civitas littoraria Cretae insulae juxta locum, qui vocatur boni portus, ut ipse Lucas exponit: pro qua quidam corrupte Thalassa legunt. M Mons Oliveti ad orientem Hierosolymae, torrente Cedron interfluente, ubi ultima vestigia Domini humo impressa hodieque monstrantur . Cumque terra eadem quotidie a credentibus hauriatur: nihilominus tamen eadem sancta vestigia, pristinum statum continuo recipiunt. Denique cum ecclesia, in cujus medio sunt, rotundo schemate, et pulcherrimo opere conderetur, summum tantum cacumen, ut perhibent, propter Dominici corporis meatum nullo modo contegi, et concamerari potuit: sed transitus ejus a terra ad coelum usque patet apertum. Medi , a Madai filio Japhet appellati: sunt autem inter flumen Indum et flumen Tigrim regiones istae, a monte Caucaso usque ad mare