comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
lectum di om̃ipotentis insensibi¬
lia:. sicut ȩtiam quibusdam ex
iudeis dicitur. auferam cor lapi¬
deum de carne ur̃a: llec ĩmerito
lapidum nomine gentes signifi¬
cate sunt: quȩ lapides coluerunt:
llnde scriptum ẽ: Similes illis
fiant qui faciunt ea: & om̃s qui
confidunt ineis: De quib nimi¬
rum lapidib filii abrahȩ suscita¬
tisunt: quia dum dura corda gen¬
tilium in abrahȩ semine idest in
xp̃o crediderunt: eius filii facti
sunt: cuius semini sunt uniti:
Unde & eisdem gentib ꝑegregiũ
p̃dicatorem dicitur: si autẽ uos
xp̃i: ergo abrahȩ semen estis: Si
igitur nos ꝑfidem xp̃i abrahȩ iã
semen existimus. iudei ꝓpter ꝑfi
se non possunt: testat᷑ ꝓpħa qͥ
dicit. noe. danihel. & iob. si fue¬
rint inmedio eius. uiuo ego di¬
cit dñs ds quia filiũ & filiam
ñ liberabunt: sed ipsi iustitia sua
liberabunt animas suas: Et rur¬
sum quia boni filii. nichil malis
parentib ꝓsint. sed ad reatum

Expanded text:
lectum Dei omnipotentis insensibilectum Dei omnipotentis insensibilia? sicut etiam quibusdam ex Judaeis dicitur: Auferam cor lapideum de carne vestra . Nec immerito lapidum nomine gentes significatae sunt, quia lapides coluerunt. Unde scriptum est: Similes illis fiant qui faciunt ea, et omnes qui confidunt in eis . De quibus nimirum lapidibus filii Abrahae suscitati sunt, quia dum dura corda gentilium in Abrahae semine, id est in Christo crediderunt, ejus filii facti sunt, cujus semini sunt uniti. Unde et eisdem gentibus per egregium praedicatorem dicitur: Si autem vos Christi, ergo Abrahae semen estis . Si igitur nos per fidem Christi, Abrahae jam semen existimus, Judaei propter perfidse non possint testatur propheta qui dicit: Noe, Daniel et Job si fuerint in medio eorum, vivo ego, dicit Dominus Deus, quia filium et filiam non liberabunt, sed ipsi justitia sua liberabunt animas suas . Et rursum, quia boni filii nihil malis parentibus prosint, sed ad reatum
Abbreviated transcription (Latin):
faciat: ut tam̃ si noluerit ea quȩ
mundi sunt non relinquat: At
si quis infornicationis culpa. aut
fortasse quod grauius ẽ in adulte¬
rio lapsus ẽ: tanto ase licita de¬
bet abscidere: quanto se meminit.
illicita ꝑpetrasse: Neq enĩ pars¬
una fructus boni oꝑis eẽ debet.
eius qui minus & eius qui am¬
plius deliquit: aut eius qui in
eius qui in multis est lapsus: Per
hoc ergo quod dicit᷑ facite fructꝰ
dignos penitentiȩ. uniꝰcuiusq con¬
scientia conuenit᷑: ut tanto maio
ra querat bonorũ oꝑum lucra ꝑ
penitentiam: quanto grauiora
sibi intulit dampna ꝑculpam:
Sed iudei de genere nobilitatis
gloriantes: iccirco se agnoscere
peccatores nolebant: quia de
abrahȩ styrpe descenderant: Qui¬
bus recte dicitur: & ne cȩperitis
dicere patrem habemꝰ abraham:
Dico enim uob̃: quia potens est
ds̃ de lapidib istis suscitare fili¬
os abrahe: Quid enim lapides ni¬
si corda gentiliũ fuerunt. ad intel¬

Expanded text:
faciat, ut tamen, si noluerit, ea quae faciat, ut tamen, si noluerit, ea quae mundi sunt non relinquat. At si quis in fornicationis culpam, vel fortasse, quod est gravius, in adulterium lapsus est, tanto a se licita debet abscindere quanto se meminit et illicita perpetrasse. Neque enim par fructus boni operis esse debet ejus qui minus et ejus qui amplius deliquit, aut ejus qui in ejus qui in multis est lapsus. Per hoc ergo quod dicitur: Facite dignos fructus poenitentiae, uniuscujusque conscientia convenitur, ut tanto mra querat bonorum operum lucra per penitentiam quanto gravisibi intulit damna per culpam. 9. Sed Judaei de generis nobilitate gloriantes, idcirco se agnoscere peccatores nolebant, quia de Abrahae stirpe descenderant. Quibus recte dicitur: Et ne coeperitis dicere, Patrem habemus Abraham; dico enim vobis quia potens est Deus de lapidibus istis suscitare filios Abrahae. Quid enim lapides nisi corda gentilium fuerunt, ad intel
Abbreviated transcription (Latin):
quam tunc fugere peccator ñ
ualet: qui nunc ad lamenta pe¬
nitentiȩ non recurrit: Et notan¬
dum qd male soboles malorũ
parentũ actiones imitantes : ge¬
nimina uꝑarum uocant᷑: quia
ꝑhoc quod bonis inuident. eosq
ꝑsecunt᷑: quod quibusdam ma¬
la retribuunt: quod lesiones
ꝓximis exquirunt: qm̃ in his om¬
nib priorum suorũ carnaliũ
uias secunt᷑: quasi uenenati fi¬
lii de uenenatis parentib nati
sunt: Sed quia iam peccauimꝰ:
quia usu malȩ consuetudinis in¬
uoluti sumͦ: dicat quid nob̃ faci¬
endum sit: ut fugere ualeamus
auentura ira: Sequitur: facite
inquib uerb̃ notandũ est. quod
amicus sponsi non solũ fructus
penitentiȩ: sed ȩtiam dignos pe¬
nitentiȩ ammonet ẽe faciendos:
aliud dignum penitentiȩ facere:
Ut enim scđ̃m dignos penitentiȩ
fructus loquamurꝰ: sciendum ẽ
quia quisquis illicita nulla cõ¬
misit: huic iure conceditur ut
licitis utatur: Sicq pietatis oꝑa

Expanded text:
quam tunc fugere peccator non quam tunc fugere peccator non valet, qui nunc ad lamenta poenitentiae non recurrit. Et notandum quod malae soboles, malorum parentum actiones imitantes, genimina viperarum vocantur, quia per hoc quod bonis invident, eosque persequuntur, quod quibusdam mala retribuunt, quod laesiones proximis exquirunt, quoniam in his omnibus priorum suorum carnalium vias sequuntur, quasi venenati filii de venenatis parentibus nati sunt. 8. Sed quia jam peccavimus, quia usu malae consuetudinis involuti sumus, dicat quid nobis faciendum sit, ut fugere a ventura ira valeamus. Sequitur: Facite In quibus verbis notandum est quod amicus sponsi non solum fructus poenitentiae, sed dignos poenitentiae admonet esse faciendos. aliud dignum poenitentiae fructum facere. Ut enim secundum dignos poenitentiae fructus loquamur, sciendum est quia quisquis illicita nulla commisit, huic jure conceditur 1520 ut licitis utatur; sicque pietatis opera
Abbreviated transcription (Latin):
cunda ꝑ acceptũ mansuetudi¬
nis grãm correptionis uel exhor¬
tationis recipit ibi planã uiã
p̃dicator inuenit: ubi prius ꝑ
aspitatem itineris ꝑgere: idest
p̃dicationis gressum ponere ñ
ualebat: Sequitur. & uidebit
om̃is caro salutare di: Quia om¬
tuit. Ubi ergo in hac sententia
ꝓpħa ꝓphetiȩ ocłm nisi ad ex¬
tremum iuditii diem tendit:
ubi cum aꝑtis cęlis ministran¬
tibus angłis. consedentib apłis
in sede maiestatis suȩ xp̃c appa¬
ruerit: om̃s hunc electi & repro¬
bi pariter uidebunt: ut & iusti
de munere retributionis sine
fine gaudeant: & iniusti in ulti¬
one suplicii in ꝑpetuũ gemant:
Nam quia hoc ista sententia in¬
tendit. qd in extremo examine
ab om̃i carne uidebitur: recte
subiungitur: dicebat autẽ ad
turbas quȩ exiebant ut baptira¬
rent᷑ ab eo: Genimina uiparumꝰ
quis ostendit uob̃ fugere auen¬
tura ira. Uentura enim ira est
animaduersio ultionis extremȩ:

Expanded text:
cunda per acceptam mansuetudicunda per acceptam mansuetudinis gratiam, correptionis vel exhortationis verbum recipit, ibi planam viam praedicator invenit, ubi prius prae asperitate itineris pergere, id est praedicationis gressum ponere non valebat. 7. Sequitur: Et videbit omnis caro salutare Dei. Quia omtuit. Ubi ergo in hac sententia propheta prophetiae oculum nisi ad extremi judicii diem tendit? Ubi cum apertis coelis, ministrantibus angelis, consedentibus apostolis, in sede majestatis suae Christus apparuerit, omnes hunc et electi et reprobi pariter videbunt, ut et justi de munere retributionis sine fine gaudeant, et injusti in ultione supplicii in perpetuum gemant. Nam quia ad hoc ista sententia intendit, quod in extremo examine ab omni carne videbitur, recte subjungitur: Dicebat autem ad turbas quae exibant ut baptizarentur ab eo: Genimina viperarum, quis ostendit vobis fugere a ventura ira? Ventura enim ira est animadversio ultionis extremae,
Abbreviated transcription (Latin):
debatur ꝓpħa eẽ innotuit: imple¬
tum ẽ quod de xp̃o suus p̃cursor
p̃dixit: illum oportet crescere: me
autẽ minui: In estimatione quip¬
pe popli.&. xp̃c creuit quia agni¬
tus est qd erat: & ioħs decreuit:
quia cessauit dici quod non erat:
litate ꝑdurauit: & multi iccirco
ceciderunt: quia apud semet¬
ipsos elata cogitatione tumue¬
runt: dicat᷑ recte. om̃is uallis
implebitur:. & om̃is mons & col¬
lis humiliabitur: quia humi
les donũ accipiunt. qd a se cor¬
da suꝑbientiũ repellunt: Sequi¬
tur: & erunt praua in directa:
& asꝑa inuias planas: Praua di¬
recta fiunt: cũ malorũ corda ꝑ
iniustitiam detorta. ad iustitiȩ
regulam dirigunt᷑: Et asꝑa in
uias planas immutant᷑: cũ im¬
mites atq iracundȩ mentes ꝑ
infusionẽ suꝑnȩ gr̃ȩ ad lenitatẽ
mansuetudinis redeunt: Quan¬
do enim uerbũ ueritatis ab ira¬
cund a mente non recipit᷑: qua¬
si asꝑitas itineris gressum ꝑgen¬
tis repellit: Sed cum mens ira¬

Expanded text:
debatur propheta esse innotuit, impletum est quod de Christo suus praecursor praedixit: Illum oportet crescere, me autem minui . In aestimatione quippe populi et Christus crevit, quia agnitus est quod erat; et Joannes decrevit, quia cessavit dici quod non erat. litate perduravit; et multi idcirco ceciderunt, quia apud semetipsos elata cogitatione tumuerunt, dicatur recte: Omnis vallis implebitur, et omnis mons et collis humiliabitur, quia donum humiles accipiunt, quod a se corda superbientium repellunt. 6. Sequitur: Et erunt prava in directa, et aspera in vias planas. Prava directa fiunt cum malorum corda per injustitiam detorta ad justitiae regulam diriguntur . Et aspera in vias planas immutantur cum immites atque iracundae mentes per infusionem supernae gratiae ad lenitatem mansuetudinis redeunt. Quando enim verbum veritatis ab iracunda mente non recipitur, quasi asperitas itineris gressum pergentis repellit. Sed cum mens ira
Abbreviated transcription (Latin):
uerbum patris p̃currebat uerbo
p̃dicationis: ita baptismũ peni¬
tentiȩ quo peccata soluunt᷑. pre¬
curreret suo baptismate. quo
peccata solui ñpossunt: ut quia
eius sermo p̃currebat p̃sentiam
redemptoris: ipsum quoq eius
baptisma p̃cedendo fieret umbra

Expanded text:
Verbum Patris praecurrebat verbo Verbum Patris praecurrebat verbo praedicationis, ita baptismum poenitentiae, quo peccata solvuntur, praecurreret suo baptismate, quo peccata solvi non possunt; ut quia ejus sermo praecurrebat praesentiam Redemptoris, ipsum quoque ejus baptisma praecedendo fieret umbra
Abbreviated transcription (Latin):
pͥnciparent᷑: Uoce & enim nr̃i re.¬
demptoris dicitur: om̃e regnũ
in seipsum diuisum desolabit᷑:
liquet ergo quod ad finem regni
iudea ꝑuenerat: quȩ tot regibus
diuisa subiacebat: Apte quoq
non solum quib regib: sed quib
ȩtiam sacerdotib actum sit. de¬
monstratur: ut quia illũ ioħs
baptista p̃dicaret: qui simul rex
& sacerdos existeret: lucas ȩu¬
uangłista p̃dicationis eius tem¬
pora ꝑregnum & sacerdotium
designaret: Et uenit inomnem
regionẽ iordanis: p̃dicans bap¬
tismum penitentiȩ: in remissionẽ
peccatorũ: Cunctis legentibus li
quet. quia iohannes baptismũ
penitentiȩ non solum p̃dicauitꝰ
uerum ȩtiam quibusdam dedit:
sed tam̃ baptismũ suum in remis¬
sionem peccatorũ dare non potu¬
it: Remissio ꝙ enim peccatorũ:
buitur: Notandũ itaq quod
dicitur p̃dicans baptismũ pe¬
nitentiȩ in remissionẽ peccatoꝵ.
qm̃ baptismum quod peccata
solueret. quia dare non poterat
p̃dicabat: ut sicut incarnatum

Expanded text:
principabantur. Voce enim nostri Redemptoris dicitur: Omne regnum in seipso divisum, desolabitur . Liquet ergo quod ad finem regni Judaea pervenerat, quae tot regibus divisa subjacebat. Apte quoque non solum quibus regibus, sed quibus etiam sacerdotibus actum sit demonstratur. Ut quia illum Joannes Baptista praedicaret, qui simul rex et sacerdos existeret, Lucas evangelista praedicationis ejus tempora per regnum et sacerdotium designavit. Et venit in omnem regionem Jordanis, praedicans baptismum poenitentiae in remissionem peccatorquet quia Joannes baptismum poenitentiae non solum praedicavit, verum etiam quibusdam dedit; sed tamen baptismum suum in remissionem peccatorum dare non potuit. Remissio enim peccatorum buitur. Notandum itaque quod dicitur praedicans baptismum poenitentiae in remissionem peccatorum, quoniam baptismum, quod peccata solvebat, quia dare non poterat, praedicabat, ut sicut incarnatum
Abbreviated transcription (Latin):
religiosum studium arripu
suspirate credulitatem nois
eius uestris figite mentibus
et a certa fide uniu̾si demo¬
nes fugabuntur. Memento
ste uobis p̃miũ sine cuncta¬
odium sectamini: Xpĩ enim
sunt inimici. Scitis qd̾ nũquã
mͥ nec pacificus quidem sermo
pertinax contra xp̃m bellum.
In hoc autem magis estote sol¬
liciti ut domini precepta serue¬
tis. Et si qua patris memoria
est si mͥ ur̃m rep̾sentatis affec¬
tum. nullus ad egyptum ieaᷤ
ꝑferat reliquias ne uano corpꝰ
honore seruetur. uos igitur¬
humo tegite uos prĩs ur̃i oꝑi¬
te corpusculum et illud quoq
senis nr̃i custodite mandatũ
ut nemo p̃ter ur̃am dilectõnẽ
locum tumuli nou̾it. Confido¬
enim in domino qd necessario
resurreationis tempore hoc cor¬
pus resiliet incorruptũ. An¬
se discipulis extendens paulu¬
lum pedes letus mortem exce-¬
presencia nosc̾e̾tur. Hos intuẽs
tanquam amicos uideret: ani-¬
mam reddidit et additus est ad¬
mandata discipuli. nam ĩuo¬

Expanded text:
religiosum studium arripuisuspirate, et credulitatem nominis ejus vestris figite mentibus, et a certa fide universi daemones fugabuntur. Mementotste vobis praemium sine cunctaodium sectamini, quia Christi sunt inimici. Scitis ipsi quod nullus mihi nec pacificus quidem sermo pertinax contra Christum bellum. In hoc autem magis estote solliciti, ut Domini praecepta servetis, ut est, si mihi vicarium repraestatis affectum, nullus ad Aegyptum meas perferat reliquias, ne vano corpus honore servetur, humo tegite, vos patris operite corpusculum, et illud quoque senis vestri custodite mandatum, ut nemo praeter vestram dilectionem locum tumuli mei noverit. Confido in Domino, quia necessario resurrectionis tempore hoc corpusculum resurget incorruptum. se discipulis, extendens paululum pedes, mortem laepraesentia nosceretur. Hos intuens, tanquam amicos videret, animam exhalavit, et additus est mandata discipuli, invo
Abbreviated transcription (Latin):
uit. Ibiq diuina prouidencia
de sua morte condiscens ita ex¬
orsus est. Ultimam iam filioli
patris audite sentenciam. Nõ
arbitror quod in hoc seculo
iterum uos uisuri sumus. co¬
git condicio nature ut post cẽ¬
tenarium numerum. quem
annuis quĩq suꝑ gradior iam
resoluor. Ita loqutus audien-¬
cium pectora contristauit. Ge
sunt. Amplexabantur eum
imniu̾si. quasi de seculo recessu¬
rum. At ille tanquam alie¬
patriam proficisce̾tur: mag¬

Expanded text:
nit, ibique a divina providentia de sua morte condiscens, ita exorsus est: Ultimam, filioli, patris audite sententiam, non enim arbitror quod in hoc saeculo iterum vos visuri simus. Cogit conditio naturae, ut post centenarium numerum, quem annis quinque supergredior, jam resolvar. Ita locutus, audientium pectora contristavit: gemia consecutae sunt. Amplexabantur eum universi, quasi jam de saeculo recessurum. At ille, tanquam aliepatriam profecturus, mag
Abbreviated transcription (Latin):
lus se frustra illuc uenisse cõ¬
quesfris est. omnibus delecta-¬
bile. atq iocundum laboris cõ¬
mercium fuit. Fatigatio enim
itiueris emolumentum uiatici

Expanded text:
lus se frustra illuc venisse conquestus est, omnibus delectabile atque jucundum laboris commercium fuit. Fatigatio enim itineris emolumentum viatici
Abbreviated transcription (Latin):
solatione. Quis non tristiciam
apud anthonium mutauit in
gaudium: Quis non iram mu¬
tauit in pacem: Quis orbatꝰ
luctum non ad eius temꝑauit
aspectum: Quis ñ merore pau¬
ꝑtatis quo primebatur abiecto
tate: Quis adolescens etatis¬
succensus ardoribz non eius
ammonitu pudicicie amator
fuit: Quis uexatus a diabolo
sine mnedia rediit: Factum est¬

Expanded text:
serat. Quis non tristitiam apud Antonium mutavit in gaudium? quis non iram vertit in pacem? quis orbitatis luctum non ad ejus temperavit aspectum? quis non moerore paupertatis, quo premebatur, abjecto, tamentis? quis adolescens succensus ardoribus, non ex ejus admonitu pudicitiae amator fuit? quis vexatus a diabolo, sine medela rediit? Quis
Abbreviated transcription (Latin):
ita ecclesiam infestaret: ut uirgi¬
nes et monachos nudatos pu¬
blice u̾b̾aret. sic ei scripsit an̾
que proximum tͥ minatur in¬
teritum. Infelix epastolam le¬
git et irrisit. et in eam exrt̾ans
ad terram proicit ac portitores
uerberibus multis afficiens an
thonio talia remandauit. Qm̃
te quoq ꝑueniet nr̃i disciplina ri¬

Expanded text:
ita ecclesiam infestaret ut uirgines et monachos nudatos publice uerberaret, sic ei scripsit Antoque proximum tibi minatur interitum’. Legit infelix litteras et irrisit et in eas excreans in terram proiecit, portitores quoque multis afficiens iniuriis, Antonio talia remandauit dicente quoque transiet nostri disciplina ui
Abbreviated transcription (Latin):
Tanti autẽ feruoris erat qd̾
cũ maximianus imꝑator xp̃i¬
anos occide̾t. ip̃e martires seq̃¬
batur. ut cũ eis martyr fieri
mereretur. et uehementer

Expanded text:
tanti feruoris erat quod cum Maximianus imperator christianos occideret, ipse martyres secutus ut cum eis martyr fieret sitiebat et uehementer
Abbreviated transcription (Latin):
se dic̾e ceꝑit. Unde hic argẽteꝰ
discus. ubi hominũ uestigia
nulla udentur: Si eñi ui¬
atori cecidisset utiq p̃ sui
magnitudine lat̾e ñ posset.
Hoc diabole artificium tuũ
est. Uolumtatẽ tamẽ meani.
dicens discus ut fumus eua¬

Expanded text:
secum dixit: «Vnde hic argenteus discus ubi hominum uestigia nulla uidentur? Si enim uiatori cecidisset utique pre sui magnitudine latere non posset. Hoc dyabole artificium tuum est. Sed uoluntatem meam dicente discus ut fumus eua
Abbreviated transcription (Latin):
liquando diabolum excelsum
corpore qui se hab̾e d̾i uir tutẽ
et prouidenciam ausus est dic̾e.
et ait. Quid uis ut a me det᷑
tibi anthoni: At ego sputa ĩ
me in eun xp̃i nomine arma¬
tus ingessi. Quem cum an¬
nius. Iuste hoc faciunt. quia

Expanded text:
liquando diabolum excelsum corpore, qui se Dei virtutem et providentiam ausus est dicere, et ait ad me: Quid vis, ut a me tibi donetur, Antoni? At ego sputaculume in eum Christi nomine armatus, ingessi: et stanius: «Iuste quidem hoc faciunt. Tuis
Abbreviated transcription (Latin):
de stãtu animarum quesissent.
equenti nocte uox uocauit¬
eum dicens. Surge. exi et uide.
Et ecce uidit quendam longũ
et terribilem. caput usq ad nu¬
bes tollentem qui quosdam pẽ¬
natos ad celum uolare cupien¬
tes. extensis manib prohibe¬
bat et alios lib̾e ꝑuolantes re-¬
tin̾e non poterat: et maximũ
gaudium mixtum ꝯnimio do
animarum esse conscentum. ⁊
diabolum prohibentem: qͥ qͣsdẽ
obuoxias retin̾et. et de scõrum
uolatu quos retin̾e non pot̾at.
sic doleret. Aliquando dũ confra¬
tribus opaietur: suspiciens ce¬
lum cum tristem uisionem ui¬
disset: prouolutus ante deuni
rogauit. ut futurum scelus a¬
tum scelus scłis immin̾et. Uidi
des catholica subuertetur. et ho¬
mines iumentis similes xp̃i sacͣ
ni dicens abhominabitur alta
rumpentib arrianis. eccł̃ie uni

Expanded text:
de situ animarum quesissent sequenti nocte Antonium uox uocauit, dicens: «Surge, exi et uide!». Et ecce uidit quendam longum et terribilem et caput usque ad nubes tollentem qui quosdam pennatos ad celum uolare cupientes extensis manibus prohibebat et alios libere peruolantes retinere non poterat; et maximum gaudium mixtum cum nimio dolillum esse conscensum et dyabolum prohibentem, qui sibi obnoxios retineret et de sanctorum uolatu quos retinere non poterat sic doleret. Aliquando dum cum fratribus operaretur suspiciens lum cum tristem uisionem uidisset prouolutus ante deum rogauit ut futurum scelus atum seculis immineret: «Vidi», des catholica subuertetur et homines iumentis similes Christi sani dicens: «Abominabitur altarrumpentibus arrianis ecclesia
Abbreviated transcription (Latin):
Oitus conclusꝰ
fons signatus:
cuussiones tue paradisus.
Ortus deliciarum in quo sũt¬
consita unuersa florũ gene¬
ra et odoramcuta mirtiitum:
sicq signatus ut nesciat ui¬
olari neq corrũpi ullis insi¬
itaq siguatus sigillo totius

Expanded text:
ortus conclusus, fons signatus, emissiones tuae paradisus . Vere hortus deliciarum, in quo consita sunt universa florum genera, et odoramenta virtutum, sicque conclusus, ut nesciat violari neque corrumpi ullis insiigitur signatus sigillo totius
Abbreviated transcription (Latin):
Sic stulti estis. ut cum sp̃u cȩ¬
peritis: nunc carne consuma¬
mini: Tanta passi estis sine cau¬
sa.si tam̃ sine causa: Qui ergo
credidit do: & reputatum est

Expanded text:
i estis cum Spiritu coeperitis nunc carne consummamini tanta passi estis sine causa si tamen sine causa qui ergo credidit Deo et reputatum est
Abbreviated transcription (Latin):
rationator uelut adcentuplum
manũ porrigens: semꝑ de sinist
transmisit ad dexteram: & in cȩlo
reposuit sudores suos: Nam et¬
si hic oꝑa eius uidentur: illuc
oꝑa meritorũ transierunt: Illiꝰ¬
gͦ in quantũ possumus uestigiis
insistamꝰ: quib ꝑillam nimis ar¬
tam uiam adcęli amplam festi¬
nans. qua eum sequerem᷑ osten

Expanded text:
ratiocinator, velut ad centuplum ratiocinator, velut ad centuplum manum porrigens semper de sinistra transmisit ad dexteram, et in coelo reposuit sudores suos; nam etsi hic opera ejus videntur, illuc operum merita transierunt. Illius, in quantum possumus, vestigiis insistamus: quibus, per illam nimis arctam viam ad coeli ampla festinans, qua eum sequeremur osten
Abbreviated transcription (Latin):
tram: extinxit inuidiam: & uelut
de antiqua domo barbaris hos¬
pitibus ꝑturbatis. reuocando il¬
luc fidem: castitatem: iustitiam.
miscdiam: habitatores pacificos
intromisit. ꝑquos in domiciliũ
mentis caput horum bonorũ
xp̃c intraret: & appositis peni¬
tentiȩ medicam̃tis: uelut qua¬
triduanũ fetentem. increpatio¬
num fremitu suscitabat: & em̃¬
datione suscepta. de mediis mor¬
tis faucib erutos temporatiua
resurrectione uitȩ restituebat:
hȩc itaq atq huiusmodi plura
meliꝰ uob̃ ea ur̃ dictet affectus:
Summȩ alacritatis instantia fu-¬
it cultor: & custos animarũ: Cu-¬
piditates resecans: iras compri¬
mens: malicias extirpans: His
magis uiriste temporib necessa¬
rius fuit: quib tanta iniquitas
sumptis cotidie deficiente iusti¬
tia uiribus conualescit: Et qui¬
dem ille in hac pegrinatione so¬
lo corpore constitutus cogitati¬
one & auic̃itate in illa patͥa ȩter¬
na conu̾satus ẽ: & quasi bonus

Expanded text:
iram, et exstinxit invidiam, et velut iram, et exstinxit invidiam, et velut de antiqua domo, barbaris hospitibus perturbatis, revocando illuc fidem, castitatem, justitiam, misericordiam, habitatores pacificos intromisit, per quos in domicilium mentis caput horum bonorum Christus intraret, et appositis poenitentiae 253 medicamentis, velut quatriduanum fetentem, increpationum sonitu suscitabat, et emendatione suscepta de mediis mortis faucibus erutos temporaria resurrectione vitae restituebat. Haec itaque, atque hujusmodi plura melius vobis ea vester dicet affectus; summae enim alacritatis instantia fuit cultor, et custos animarum, cupiditates resecans, iras comprimens, malitias exstirpans. His etiam magis vir iste temporibus necessarius fuit, quibus tanta iniquitas, sumptis quotidie, deficiente justitia, viribus convalescit. Et quidem ille in hac peregrinatione solo corpore constitutus cogitatione et aviditate in illa aeterna patria conversatus est, et quasi bonus
Abbreviated transcription (Latin):
peccato: Tunc in alia parte ca
quam apuerat salubritate
gaudebat: ne eis res aliena con¬
cupiscibilis appareret: ne inte¬
riori homini macłam exterioris
culpa transmitteret: ne ad cor
tenebrȩ ꝑuias lucis intrarent:
ne in eis quoq ꝓphetica illa
interminatio compleret᷑. mors
inquit intrauit ꝑfenestras ur̃as:
Ministeria enim auriũ & ocu-¬
lorum: fenestre ẽẽ ꝓbantur ani¬
marum: Quando enim aꝑimus
auditũ mala & iniqua loquen¬
tibus. ac dampnabilit̃ obtrec¬
tantibus: & quȩ dõ sunt contͣ¬
ria suadentibꝰ: mors intrat per
fenestras nr̃as: Horror mortife¬
rȩ noctis irrumpit: ꝑquas sol
iustitiȩ intrare debuerat: Quan-¬
do iste peccati fenestre aꝑte sunt.
ianua salutis & uitȩ ac porte pa¬
radisi clause sunt: Has iste uir
beat᷑ fenestras. multis seris diui¬
ni timoris obstruxit: De quan¬
torum cordib quos inhonesta
iniquitas & impietas posside¬
bat fugauit luxuriam: deiecit

Expanded text:
peccato. Tunc in alia parte ea peccato. Tunc in alia parte ea quae aperuerat salubritate claudebat; ne eis res aliena concupiscibilis appareret, ne interiori homini maculam exterior culpa transmitteret; ne ad cor tenebrae per vias lucis intrarent; ne in unoquoque prophetica illa interminatio compleretur: Mors, inquit, intravit per fenestras vestras ; ministeria enim aurium, et oculorum, fenestrae esse probantur animarum; quando enim operibus auditum mala et iniqua loquentibus, ac damnabiliter obtrectantibus, et quae Deo sunt contraria suadentibus, mors intrat per fenestras nostras, horror mortiferae noctis irrumpit, per quas sol justitiae intrare debuerat: quando iste peccati fenestrae apertae sunt, janua salutis et vitae, ac portae paradisi clausae sunt. Has iste vir beatus fenestras multis seris divini timoris obstruxit. De quantorum cordibus, quos inhonesta iniquitas et impietas possidebat, fugavit luxuriam, dejecit
Abbreviated transcription (Latin):
sus: nisi unus cum uigili hoste
conflictus: Quantis hic cecis
auia ueritatis errantib & de
summa iam in ꝓfundum rupe
pendentib. amissum reddidit
uisum: & illum quo xp̃c uidere.¬
tur reparauit intuitũ: Quanto¬
rum aurib cordis & infidelita¬
tis obturatione dampnatis ad
ꝑcipiendam uocem cȩlestium
mandatoꝵ p̃tiosum infudit
auditum: ut uocanti dõ ad mi¬
sericordiã responderent ꝑ obedi¬
entiam: Quantos intrinsecꝰ uul¬
neratos. anglici oris arte & ora¬
tionum ab infirmitate curauit:
Quantos ꝑlongam incuriã pec¬
cati labe resolutos. & quadam
leprȩ contagione confusos. casti¬
gationib exhortationib expi-¬
ando. dõ in se oꝑante munda¬
uit: Quantoꝵ animas uiuente
incorpore iam defunctas & de-¬
lictorũ mole obrutas ac sepul¬
tas ad em̃dationẽ tanquã ad
lucem uocando resuscitauit:
ut dñi sui admirandus imita¬
tor. iam mortuas dõ econtra¬
rio mortificaret uitali morte

Expanded text:
sus, nisi vnus cum vigili hoste sus, nisi vnus cum vigili hoste conflictus? Quantis hic cæcis, a via veritatis errantibus, & de summa iam in profundum rupe pendentibus, amissum reddidit visum, & illum quo Christus videretur, reparauit intuitum? Quantorum auribus, sordis & infidelitatis obturatione damnatis, ad percipiendam vocem cœlestium mandatorum, pretiosum infudit auditum, vt vocāti Deo ad misericordiam, responderent per obedientiam? Quantos intrinsecus vulneratos Angelici oris arte, & orationum firmitate curauit? Quantos per longam incuriam, peccati labe resolutos, & quadam lepræ contagione perfusos, castigationibus & exhortationibus expiando, Deo in se operante, mundauit? Quātorum animas viuentes in corpore, iam defunctas, & delictorum mole obrutas ac sepultas, ad emendationem tamquam ad lucem vocando, Deo resuscitauit; vt Domini sui admirandus imitator, iam mortuas Deo e contrario mortificaret vita
Abbreviated transcription (Latin):
merabiliũ mortib expauescen¬
dos: Nauigantib: enim nobis
ꝑhoc mare magnũ & spaciosũ.
in quo sunt reptilia quorum
non est numerus: animalia
pusilla & magna: idest diu̾sa
genera inimicorũ. quȩ scd̃m
nr̃arum uiriũ quantitatẽ com¬
pensato nob̃cum agone luctan¬
ualde nob̃ ꝑtimescendũ est: ne
nauem nr̃am. aut ꝓcella tẽpesta¬
tis arripiat: aut fluctus absor¬
beat: aut in ȩt̃nam p̃dam pira¬
ta crudelitas abducat: Aduer¬
sus hȩc ergo multiformia seculi
mala: castigatis & castis actibus
resistamꝰ: Beati autẽ patris me¬
rita. iam in tuto posita securi
magnificemus: qui gubernacu¬
lum fidei uirilit̃ tenens. ancho¬
ram spei tranquilla iam in sta¬
tione composuit. & plenam cȩ¬
lestibus diuitiis & ȩt̃nis merci¬
bus nauem. optato in litore col¬
locauit: Qui contra om̃s adu¬
sarios scutũ timoris dĩ tam diu
infatigabilit̃ tenuit: donec
ad uictoriam pueniret: Quid
enim fuit totus uitȩ illius cur¬

Expanded text:
merabilium mortium expauescenmerabilium mortium expauescendos? Nauigantibus enim nobis per hoc mare magnum & spatiosum, in quo sunt reptilia quorum non est numerus, animalia pusilla & magna; id est, diuersa sunt genera inimicorum, qui secundum nostrarum viriū quantitatem, compensato nobiscum agone luctanalde pertimescendum est, ne nauim nostram aut procella tempestatis abripiat, aut fluctus absorbeat: aut in æternam prædam pirata crudelis abducat. Aduersus hæc ergo multiformia sæculi mala, castigatis & castis actibus resistamus. Beati autem Patris Odonis merita iam in tuto posita securi magnificemus, qui gubernaculum fidei viriliter tenens, anchoram spei tranquilla iam in statione composuit, & plenam cœlestibus diuitiis, & æternis mercibus nauim optato in littore collocauit, qui contra omnes aduersarios scutum timoris Dei tamdiu infatigabiliter tenuit, donec ad victoriam perueniret. Quid enim fuit totus vitæ illius cur
Abbreviated transcription (Latin):
ad gaudium transiit anglorũ:
Dicit sermo diuinꝰ: Ne laudauen¬
ris hominem inuita sua: Tanꝗͣ
diceret. lauda post mortẽ: mag¬
nifica post consummationem:
duplici enim ex causa utiliꝰ est
hominũ magis memoriȩ laudẽ
dare quam uitȩ: ut illo potissi¬
mum tempore merita scĩtatis
extollas: quando nec laudan-¬
tem adulatio nocet: nec lauda¬
tum temptat elatio: Lauda gͦ
post ꝑiculum: predica securũ:
Lauda non nauigantis felicita.¬
tem: sed cum ꝑuenit adportũ:
Lauda ducis uirtutẽ: sed cum
ꝑductus est ad triumphũ: Quis
autẽ uiuens tuto possit ac sine
trepidatione laudariꝰ: qui et
de p̃terito meminit habere se
quod doleat: & de futuro uidet
sibi suꝑesse quod timeat Quis¬
uero in hoc corpusculo positus
debeat sibi quicquã uindicare
de meritis. quos iterum demo¬
num infestatio uelut latronũ
obsidet multitudo: quib om̃s
uias subplantatores inuisi: ani¬
marum laqueos tendunt innu¬

Expanded text:
ad gaudium transiit angelorum. ad gaudium transiit angelorum. Dicit sermo divinus: Ne laudes hominem si diceret: Lauda post vitam, magnifica post consummationem. Duplici enim ex causa, utilius est hominum magis memoriae laudem dare quam vitae, ut illo potissimum tempore, merita sanctitatis extollas, quando nec laudantem adulatio nocet, nec laudatum tentet elatio. Lauda ergo post periculum, praedica securum. Lauda non navigantis felicitatem; sed cum pervenerit ad portum. Lauda ducis virtutem, sed cum perductus est ad triumphum. Quis autem vivens tuto possit, ac sine trepidatione laudari, qui et de praeterito meminit se quod deleat, et de futuro videt sibi suvero hominum in hoc corpusculo positus, debeat sibi quicquā vendicare de meritis, quorum iter dæmonum infestatio, velut latronum obsidet multitudo, quibus omnes dies supplantatores inuisi animarum, laqueos tendunt innu
Abbreviated transcription (Latin):
o sc̃i ac beatissimi istius
hodie festa celebramꝰ¬
laudes addidisse aliqͥd decerp¬
sisse ẽ: cum siquidẽ uirtutum
eius gratia non sermonib expo¬
nenda sit. sed oꝑibus compro¬
banda: Cum enĩ dicit scriptura
gloria patris est sapiens filius:
quante sunt huius gloriȩ. qui
tantor filioꝵ sapientia & de¬
uotione letatur: In xp̃o enim
iħu ꝑeuuangłium ipse nos ge¬
nuit: Quicquid igitur in hac
sca plebe potest ẽẽ uirtutis et
gratiȩ: de hoc quasi quodam
fonte lucidissimo omniũ riuu¬
lorum puritas emanauit: Et¬
enim quia castitatis pollebat
uigore: quia abstinentiȩ glaba¬
tur angustiis: quia blandim̃tis
erat preditꝰ lenitatis: omniũ ci-¬
uium indm̃ ꝓuocauit affectũ:¬
& quia pontificis amministra¬
tione fulgebat. plures e discipu¬
lis reliquit sui sacerdotii succes¬
sores: Bene & congrue inhac die
reddit: p̃sentis psalmi uersicu¬
lum decantabimꝰ: in memoria
ȩt̃na erit iustus: Digne enim in
memoria uertit᷑ hominũ: qui

Expanded text:
cti ac beatissimi istius hodie festa celebramus addidisse aliquid, decerpsisse est; siquidem virtutum ejus gratia non sermonibus exponenda est, sed operibus comprobanda; cum enim dicat Scriptura: Gloria patris est filius sapiens , quantae hujus sunt gloriae, qui tantorum filiorum sapientia et devotione laetatur? In Christo enim Jesu per Evangelium ipse nos genuit . Quidquid igitur in hac sancta plebe potest esse virtutis, et gratiae, de hoc quasi quodam fonte lucidissimo omnium rivulorum puritas emanavit. Etenim quia castitatis pollebat vigore, quia abstinentiae gloriabatur angustiis, quia blandimentis erat praeditus lenitatis, omnium civium in Deum provocavit affectum; quia pontificis administratione fulgebat, plures discipulos reliquit sui sacerdotii successores. Bene et congrue in hac die,reddit, praesentis psalmi versiculum decantavimus: In memoria aeterna erit justus . Digne enim in memoriam vertitur hominum, qui
Abbreviated transcription (Latin):
timore gratiȩ suȩ pascere dig¬
netur alimento: Auferat ano¬
bis dominationẽ prauȩ cupi¬
ditatis: donet om̃ib ꝓfectum.
& ꝑseuerantiã castitatis: Lum¬
bos nr̃os ipse p̃cingat. lucer
qui custodiat ut nec refriges
cat caritas. nec aliqua nobis
dominet᷑ iniquitas: sed ds̃ ac
redemptor ñr om̃ib gr̃ãm tribu¬
at: uniu̾sis donum sc̃ẽ illumi¬
nationis ac uirtutis infundat:
Nob donet ut quod ab illo
audimꝰ recte intelligamꝰ: & sic̃
oportet faciamus: uobisq fa¬
ciendum: sermone sufficienti
& congruo p̃dicemus: Nobis
quoq donet: ut quod ab illo
ꝑseruos suos auditis: & corde
intelligatis. & oꝑe faciatis: Hoc
ergo diuina miscdia opetur
in om̃ib nobis: ut nos quos
uoluit eẽ. dispensatores fideles
faciat & prudentes: uos quoq
faciat obedientes & humiles: et
mensuram tritici dñici quã uo¬
bis damꝰ: cõmunẽ uob̃cum salu¬
briter atq utiliter habeamus:

Expanded text:
timore gratiae suo pascere digtimore gratiae suo pascere dignetur auxilio. Auferat a nobis dominationem pravae cupiditatis, donet omnibus profectum et perseverantiam caritatis. Lumbos nostros ipse praecingat, lucernque custodiat: ut nec refrigescat nostra caritas, nec aliqua nobis dominetur iniquitas. Sed Dominus ac Redemptor noster omnibus gratiam tribuat, universis donum sanctae illuminationis ac virtutis infundat. Nobis donet ut quod ab illo audimus recte intelligamus et sicut oportet faciamus, vobisque faciendum sermone sufficienti et congruo praedicemus. Vobis quoque donet ut quod ab illo per servos ejus auditis, et corde intelligatis, et opere faciatis. Hoc ergo divina misericordia operetur in omnibus nobis, ut nos, quos voluit esse dispensatores, fideles faciat et prudentes; vos quoque faciat obedientes et humiles: ut mensuram tritici dominici, quam vobis damus, communem vobiscum salubriter atque utiliter habeamus.
Abbreviated transcription (Latin):
habeat lucernã. ut oppresso
uelam̃ iustitiȩ dumtaxat de¬
fensionis impendat: Precinctos
habeat lumbos: ut habenti ñ
auferat cybum: ardentem ha¬
beat lucernã ut esurienti tribu¬
at alimentũ: Precinctos habeat
lumbos: ut non expoliet uesti¬
tum: ardentẽ habeat lucernã.
ut uestiat nudum: Precinctos
habeat lumbos: ut domũ nul-¬
lius inuadat: ardentẽ habeat
ardentem habeat lucernam. ut
seruet humilitatẽ: Precinctos
habeat lumbos: ut expellat a
se inuidiã & liuorem: ardentẽ
habeat lucernã. ut purã cun¬
ctis exhibeat caritatem: Pre¬
cinctos habeat lumbos: ut ñ
exhibeat membra sua arma
iniquitatis peccato: ardentem
habeat lucernã. ut exhibeat
membra sua arma iustitiȩ dõ:
hȩc est fratres km̃i catholicȩ fi¬
dei uera sanaq doctrina. hȩc
est mensura tritici. de qua dñi
redemptoris est pascenda fami-¬
lia: Ex hac uob̃ quantũ dñs tri-¬
buit damus: ipsumq dñm iu¬
giter exoram: ut nos & uos in

Expanded text:
habeat lucernam, ut oppresso habeat lucernam, ut oppresso velamine justitiae justae defensionis auxilium impendat: praecinctos habeat lumbos, ut habenti non auferat cibum; ardentem habeat lucernam, ut esurienti tribuat alimentum: praecinctos habeat lumbos, ut non spoliet vestitum; ardentem habeat lucernam, 551 ut vestiat nudum: praecinctos habeat lumbos, ut domum nullius invadat; ardentem habeat ardentem habeat lucernam, ut servet humilitatem: praecinctos habeat lumbos, ut expellat a se invidiam et livorem; ardentem habeat lucernam, ut puram cunctis exhibeat caritatem: praecinctos habeat lumbos, ut non exhibeat membra sua arma iniquitatis peccato; ardentem habeat lucernam, ut exhibeat membra sua arma justitiae Deo . 13. Haec est, fratres, catholicae fidei vera sanaque doctrina. Haec est mensura tritici de qua Domini redemptoris est pascenda familia. Ex hac vobis , quantum Dominus tribuit, damus; ipsumque Dominum jugiter exoramus, ut et nos et vos in
Abbreviated transcription (Latin):
ne ardentes: nisi discite bene¬
facere: Precingunt᷑ enim fideli¬
um lumbi. dum concupiscen¬
tia mala compͥmitur: dum ini¬
qua cogitatio cohibet᷑: dũ libi¬
dini resistit animus: dum las¬
dum calcatur luxuria: dũ aua¬
ritia contempnit᷑ & rapina: dũ
ꝓximi lesio deuitatur: dũ suꝑ¬
bia uincitur: dum inuidia su¬
peratur: Ardent uero lucerne
fidelium. dum recte fidei regu¬
lam seruant: dũ insinu matris
eccłiȩ longanimit̃ ꝑseuerant:.
dum t̾rena contempnunt. & cȩ¬
uicem pure diligunt: dũ mu¬
tuo se honore p̃ueniunt: dum
mansuetudine cordis & humili¬
tate ꝓficiunt: dũ miscdiȩ oꝑa
libent̃ atq hilarit̃ faciunt: dũq
in oꝑibus bonis non hominib
ardentẽ habeat lucernam. ut
custodiat castitatem: Precin¬
ctos habeat lumbos: ut aliqͥd
alienum nec rapiat nec furet᷑:
ardentẽ habeat lucernam. ut
de suo miscditer oꝑetur: Pre¬
cinctos habeat lumbos: ut mi¬
norem ñ opprimat: ardentem

Expanded text:
nae ardentes, nisi, Discite benenae ardentes, nisi, Discite benefacere? 11. Praecinguntur igitur fidelium lumbi, dum concupiscentia mala comprimitur, dum iniqua cogitatio cohibetur, dum libidini resistit animus, dum lasdum calcatur luxuria, dum avaritia contemnitur et rapina, dum proximi laesio devitatur, dum superbia vincitur, dum invidia superatur. Ardent vero lucernae fidelium, dum rectae fidei regulam servant, dum in sinu matris Ecclesiae longanimiter perseverant, dum terrena contemnunt et coevicem pure diligunt, dum mutuo se honore praeveniunt, dum mansuetudine cordis et humilitate proficiunt, dum misericordiae opera libenter atque hilariter faciunt, dumque in operibus bonis non hominibusardentem habeat lucernam, ut custodiat castitatem: praecinctos habeat lumbos, ut aliquid alienum nec rapiat, nec furetur; ardentem habeat lucernam, ut de suo misericorditer operetur: praecinctos habeat lumbos, ut minorem non opprimat; ardentem
Abbreviated transcription (Latin):
deria atq praua oꝑa fugiam᷑:
lubens ut sint lucernȩ nr̃ȩ ar-¬
dentes: monet ut bona diliga¬
mus. atq faciamꝰ: Ista quȩ de
euuangł̃io ꝓposuimꝰ: cum ꝓphe¬
ticis sermonib conferamꝰ. Utrũq
enĩ testamentũ ds̃ instituit: unꝰ
dñs dedit: & si sunt utriusq
testam̃ti diuersa ꝓtemporibus
sacram̃ta: concordat. tamen in
utroq salutis humanȩ senten¬
tia qua p̃cipitur ut ñ peccemꝰ:
& iubet᷑ ut bonis oꝑib insista¬
mus: Precipit namq dñs ꝑbea
tum dauid: dicens: Declina ama¬
lo: & fac bonũ: Pysaiam quoq
om̃s his ammonet uerbis: Nu-¬
ferte malum cogitationũ ur̃a¬
rum ab oculis meis: quiescite
agere puersȩ: discite bene fac̾e:
hoc gͦ nunc dñs ꝑseipsum p̃ci¬
Quid est enim sint lumbi uestri
p̃cincti: nisi declinate amalo:
Quid est sint lucerne ardentes:
nisi facite bonum: Quid ẽ. sint
lumbi ur̃i p̃cincti: nisi quiescite
agere ꝑuerse: Quid ẽ. sint lucer¬

Expanded text:
deria atque opera fugiamus; deria atque opera fugiamus; jubens ut sint lucernae nostrae ardentes, monet ut bona diligamus atque faciamus. 10. Ista quae de Evangelio proposuimus, cum propheticis sermonibus conferamus. Utrumque enim Testamentum Deus unus instituit, unus Dominus dedit; et si sunt utriusque Testamenti diversa pro temporibus sacramenta, concordat tamen in utroque salutis humanae sententia, qua praecipitur ut non peccemus, et jubetur ut bonis operibus insistamus. Praecipit itaque Dominus per beatum David, dicens: Declina a malo, et fac bonum . Per Isaiam quoque omnes his admonet verbis: Auferte malum cogitationum rum ab oculis meis; quiescite perverse agere, discite benefacere . Hoc ergo nunc Dominus per seipsum praeciit. Quid est enim, Sint lumbi vestri praecincti, nisi, Declinate a malo? Quid est, Sint lucernae ardentes, nisi, Facite bonum? Quid est, Sint lumbi vestri praecincti, nisi, Quiescite agere perverse? Quid est, Sint lucer
Abbreviated transcription (Latin):
p̃cincti: & lucerne ardentes: Et
iistum dñi sermonẽ scd̃m
litteram uelimꝰ acciꝑe: ni¬
chil in eo cõmodi spiritalis pos¬
sumus inuenire: Quid enĩ ꝓfi¬
cit ad anime salutem si aliquis
corporalit̃ aut lumbos suos pre¬
cingat: aut lucernam accendat:
Alia ergo in p̃cinctis lumbis et
lucernis ardentib querenda est
intelligentia spiritalis: quȩ sci¬
licet diuino sit p̃cepto condig¬
na: quȩ nr̃e saluti congrua rep¬
periat᷑ & cõmoda: Neq enim
frustra quodam loco ipse dñs
ait. uerba quȩ ego locutus sum
uob̃: sp̃s & uita sunt: In lumbis
itaq concupiscentia carnalis
ostendit᷑: in lucernis uero fides
& caritas xp̃iana monstratur:
lubens igit᷑ dñs lumbos nr̃os
p̃cingi: concupiscentias carnis
sine dubio p̃cipit refrenari: Im¬
perans autẽ ut lucernas arden-¬
tes habeamus: hoc utiq iubet.
ut & lumine uerȩ fidei splende.¬
amus: & scẽ caritatis oꝑib ferue¬
amus: Iubens ut sint lumbi nr̃i
p̃cincti: mandat ut mala desi.¬

Expanded text:
praecincti, et lucernae ardentes . istum Domini sermonem secundum litteram velimus accipere, nihil in eo commodi spiritalis possumus invenire. Quid enim proficit ad animae salutem, si aliquis corporaliter, aut lumbos praecingat, aut lucernam accendat? Alia ergo in praecinctis lumbis et lucernis ardentibus quaerenda est intelligentia spiritalis, quae scilicet divino sit praecepto condigna, quae nostrae saluti congrua reperiatur et commoda. Neque enim frustra quodam loco ipse Dominus ait: Verba quae ego locutus sum vobis, spiritus et vita sunt . In lumbis itaque 550 concupiscentia carnalis ostenditur, in lucernis vero fides et caritas Christiana monstratur. Jubens igitur Dominus lumbos nostros praecingi, concupiscentias carnis sine dubio praecipit refrenari. Imperans autem ut lucernas ardentes habeamus, hoc utique jubet ut et lumine verae fidei splendeamus, et sanctae caritatis operibus ferveamus. Jubens ut sint lumbi nostri praecincti, mandat ut mala desi
Abbreviated transcription (Latin):
ds om̃ps. qui es incomp̃hensi¬
bilis & ĩmensus: qui tuũ plasma
uocatione sc̃a eligere dignatus
studiosam: oꝑationẽ placcabi¬
lem: quatinꝰ dignus efficiat᷑ so¬

Expanded text:
otens, qui es incomprehensibilis et immensus, qui tuum plasma vocatione sancta eligere dignatus studiosam, orationem placabilem, quatenus dignus efficiatur so
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓprium diabolica de captiuita¬
te reuocauit: Et quã congrue
euuanglicus intonat sermo.
cũ dicitur gła in excelsis do. et
pax in terra hominibꝰ: qđ idem¬
ipse di filius & apud anglłos
ipse głosus est in excelsis & bo¬
ne uoluntatis hominibꝰ: pacẽ
prestat interris: Propter quod
dilectissimi competentib gau¬
dus tanta de salute letemurꝰ.
atq angłicis nos uocib socian¬
tes. honore debito mysteria
semꝑ xp̃i uirtutesq laudemus.

Expanded text:
proprium diabolica de captivitaproprium diabolica de captivitate revocavit. Et quam congrue evangelicus intonat sermo cum dicitur: Gloria in excelsis Deo, et pax in terra hominibus, eDei Filius, et apud angelos gloriosus est in coelis, et bonae voluntatis hominibus pacem praestat in terris. Propter quod, dilectissimi, competentibus gaudiis tanta de salute laetemur, atque angelicis nos vocibus sociantes, honore debito mysteria semper Christi, virtutesque laudemus.
Abbreviated transcription (Latin):
cus indiuersorio: Numquid tan¬
tȩ illius erant angustie mansio.¬
nis: ut nati sub hora paruuli
membra non capetͦSed iccirco
mistico refertur sermone ñ inue¬
niri locum indiuersorio:quia
ingressus mundũ xp̃c. fidem in
qua possit requiescere non in¬
uenit: ut ait ipse in euuangłio.
dicens: filius autẽ hominis ñ
habet ubi caput reclinet. Unde
aduertimꝰ quia unicus di filius
non inspaciosis domib aura¬
tisq laquearus: sed in fide creden¬
tium requiescit: Hunc gͦ xp̃m
tium infantũ more uagientẽ:
uilib circũdatum pannis. ia¬
centem uilius in presepi. angłi¬
caministeria ꝓseuntur: & om¬
nis celestis exercitus multitu¬
do miratur: consona eum uo.¬
ce collaudans. & dicens gloria
in excelsis do: & interra pax ho¬
minib bonȩ uoluntatis: Gla
utiq do qui desꝑatis morta¬
lib munus ȩternȩ salutis ex¬
hibuit: & pax hominib bonȩ
uoluntatis. quos certamine
suo xp̃c. suoq prȩlio in regnũ

Expanded text:
cus in diversorio. Nunquid tancus in diversorio. Nunquid tantae illius erant angustiae mansionis, ut nati sub hora parvuli membra non caperet? Sed idcirco mystico refertur sermone, non invenire locum in diversorio; quia ingressus mundum Christus fidem, in qua possit requiescere, non invenit, ut ait ipse in Evangelio, dicens: Filius autem hominis non habet ubi caput suum reclinet . Unde advertimus quia unicus Dei Filius non in spatiosis domibus auratisque laqueariis, sed in fide credentium requiescit. Hunc ergo Chrtium infantium more vagientem, vilibus circumdatum pannis, jacentem in praesepe, angelica ministeria prosequuntur, et omnis exercitus multitudo miratur, consona cum voce collaudans et dicens: Gloria in excelsis Deo, et in terra pax hominibus bonae voluntatis . Gloria utique Deo, qui desperatis mortalibus munus aeternae salutis exhibuit: et pax hominibus bonae voluntatis, quos certamine suo Christus, suoque praelio in regnum
Abbreviated transcription (Latin):
uilissimis circũdatur pannis:
Pannis induitur ille ꝓnob: qui
cum crearet om̃ia terras luce per¬
fudit: celum syderib adornauit.¬
& ignea solem claritate uestunt:
Obuoluitur quide pannis: sed
hn pann noua stella radiante
circum uoluitur predicat᷑ ab
inicio: de sinu patris eternoq:
thalamo salutariũ nuptiarum
sponsus uenit e cęlo. sicut ait
uenerandus dauid: Ipse tanꝗͣ
sponsus ꝓcedens de thalamo
suo: Beinde ut legitur ponitur
in presepi:quia ut ait ȩuuange¬
lista. non erat illis locus indiũ¬
sorio: Ne quem fratres ista ꝑmo¬
ueant: quia om̃is hȩc insalua¬
tore uilitas p̃ciosissimum nr̃e
salutis est sacramentũ: Uidete. u¬
enim qua sapientia collotari xp̃c
dicitur in presepi: qui gemina
quadam gr̃a humam generis et
esca erat futurus & pastor: Qui
bene in presepio ponit᷑: ut ad pa¬
bula ꝑhennis uitȩ sp̃ualium oui¬
um greges agni cęlestis balatus
inuitet: Non erat inquit eis lo¬¬

Expanded text:
vilissimis circumdatur pannis. vilissimis circumdatur pannis. Pannis siquidem induitur ille pro nobis, qui cum crearet omnia, terras luce perfudit, coelum sideribus adornavit, et ignea solem claritate vestivit. Obvolvitur quidem pannis, sed hi panni nova stella radiante circumvolvitur, praedicatus ab initio de sinu Patris, aeternoque thalamo salutarium 32 nuptiarum sponsus venit e coelo, sicut ait venerandus David: Ipse tanquam sponsus procedens de thalamo suo . Deinde ut legitur ponitur in praesepe, quia, ut ait evangelista, Non erat illis locus in diversorio . Ne quem, fratres, ista permoveant, quia omnis haec in Salvatore vilitas pretiosissimae nostrae salutis est sacramentum. Videte enim quanta sapientia collocari Christus dicitur in praesepe, qui gemina quadam gratia humani generis et esca erat futurus, et pastor. Qui bene in praesepio ponitur, ut ad pabula perennis vitae spiritualium ovium greges agni coelestis balatus invitet. Non erat, inquit, eis lo