comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
suit: ⁊ ideo non poterãt credere ĩ
eum: quia dix̃ nsaias. aure audie¬
tis ⁊ nõ intelligetis: ⁊ cernentes¬
aspicietis.⁊ non uidebitis. Hec aũ
diaoit qñ uidit głiam unigeniti : ⁊
testificatus est de eo. In p̾senti uolu¬
mine.isaie ab eo qui sedet in thro¬
no iubetur ut dicat. Aure audie¬
tis: ⁊ nõ in telligetis. Qui autem
seraphim xp̃m intelligi: cum
xp̃c sit ipse qui sedeat. Et licet
ad patres nr̃os dicens. uade ad

Expanded text:
suit: et ideo non poterant credere in suit: et ideo non poterant credere in eum, quiadixitEsaias: aure audietis et nonintellegetis, etcernentesaspicietisetnonuidebitis. haecautem dixit, quando uidit gloriam unigeniti et testificatus est de eo. in praesenti uolumine Esaiae ab ea, qui sedet in throno, iubetur, ut dicat: aure audietis et non intellegetis. qui autem seraphim Christum intellegi, cum Christus sit ipse, qui sedeat. et licet ad patres nostros dicens: uade ad
Abbreviated transcription (Latin):
iosaphat. Qui pecc̃or est ⁊ nũ simił
uidet dñm sedentem in cialle iosa¬
non in colle. nõ in monte: sed in
ualle.⁊ in ualle iudieii. Iui uero
iustus ⁊ ysaie similis: indet illũ
sedentem suꝑ thronum excelsum.
et eleuatum. Ut aũ ⁊ aliud inferã:
qñ eum mẽte pertracto regnare in¬
thronis. et dñationibꝰ. angłis. cet̾iꝰqͦ¬
urtutibꝰ: iudeo tbronum eius ex
super thronũ excelsum ⁊ eleuatũ:
⁊ seraphin stabant in cireuitu eiꝰ
Q uidam ante me tam greci ꝗͣ lati¬
ni hc̃ loc̃ exponentes: onm super
thronũ sedentem. dm̃ patrẽ. ⁊ duo sera¬
phim que ex utraq parte stantia
sp̃m scm̃ ĩterp̃tati s̃. Quoꝵ ego aueto¬
ritati quamius sint eruditissimi ñ
assentio. Multo siquidem meliꝰ est
uera rustice: quani diserte falsa
ꝓferre. Maxime cum ioħs euãge¬
lista in hac eadem uisione nõ dm̃
patrem sed xp̃m : scribat ẽẽ ꝯspectũ.
Nam c̃ de incredulitate dic̾et uidõꝵ:
statim causas incredulitatis expo¬

Expanded text:
qui peccator est et mei similis, uidet dominum sedentem in ualle Iosanon in colle, non in monte, sed in ualle et in ualle iudicii; qui uero iustus et Esaiae similis est, uidet illum sedentem super thronum excelsum et eleuatum. ut autem et aliud inferam: quando eum mente pertracto regnare thronis, dominationibus, angelis ceterisquronum excelsum et eleuatum, et seraphim stabant in circuitu eius. quidam ante me tam Graeci quam Latini hunc locum exponentes dominum super thronum sedentem deum patrem et duo seraphim, quae ex utraque parte stantia sanctum interpretati sunt. quorum ego auctoritati, quamuis sint eruditissimi, non adsentio, multo si quidem melius est uera rustice quam diserte falsa proferre, maxime cum Iohannes euangelista in hac eadem uisione non deum patrem, sed Christum scribat esse conspectum. nam cum de incredulitate diceret Iudaeorum, statim causas incredulitatis expo
Abbreviated transcription (Latin):
labia int̾p̃tamur ĩmunda: p᷑¬
gationis suȩ reppulit ueritate.
N ãc forcipem iacob in scala ꝯspiẽ.
Hic est gladiꝰ bis acutus: hec duo
minuta. que mulier uidua mi¬
tait indona dei: hie stat̾ duos
denarios habens. qui in ore pisetᷤ
repertus ꝓ domino ⁊ petͦ reodit᷑.
Hac duplici uirtute retinetur car
libera am̾am meã a labiis ini¬
quis. ⁊ a lingua dolosa: ⁊ pꝰ inter¬
tentis acutȩ c̃ carbonibꝰ deso¬
bo.qui linguam puram faciat
a pec̃co sermo diuinus est. de
quo in isaia dr̃: habes carboneᷤᷤ
ignis. sedebis suꝑ eos. hii er̃t
tibi in adutoriũ. Et audiui uo¬
cem domini dicentis. Quem
audietis ⁊ non intelligetis: In
terrogantis sunt u̾ba domini. ñ
iubentis : quẽ debeat mit̾te. ⁊
quis sit iturꝰ ad ppłm: cui facile
ꝓpħa respondit. Ecce ego : mitte
me. Et post pollicitacionẽ iubet᷑
ut dicat. Uade ⁊ die ppło huie:
aure audietis.⁊ nõ intelligetis:

Expanded text:
labia interpretamur inmunda, pulabia interpretamur inmunda, purgationis suae pepulit ueritate. hanc forcipem Iacob in scala conspicit; hic est gladius bis acutus; haec duo minuta, quae mulier uidua mittit in dona dei; hic stater duos denarios habens, qui in ore piscis repertus pro domino et Petro redditur; hac duplici, quae unione retinetur, uirlibera animam meam a labiis iniquis, et a lingua dolosa, » et post intertentis acutae cum carbonibus desobo, qui linguam puram facit a peccato, sermo divinus est, de quo et in Isaia dicitur: « Habes carbones ignis, sedebis super eos, hi erunt tibi in adjutorium » . cem Domini, dicentis: Quem audietis, et non intelterrogantis sunt verba Domini, non jubentis, quem debeat mittere, et quis iturus sit ad populum, cui facilis Propheta respondet: Ecce ego, mitte me, et post pollicitationem jubetur, ut dicat: Vade, et dic populo huic: Aure audietis, et non intelligetis:
Abbreviated transcription (Latin):
aut uiderit. aut nõ uidit.Si
uiderit: gͦ isaias uidisse se di¬
cens. impie est int̾fectus a ub:
quia ds̃ uidĩ pot̾. Si non uidit:
interficite ⁊ moisen. cũ isaia. qr
eiusd̾ mendacii reus est. dicens
se uidisse eũ qui uideri nõ pot̾.¬
Quemẽq ĩ expositione ciꝰ locͥ ha ᷤͤ¬
buerĩt intellectũ : etiã nos ad
isaie temperabunꝰ uisionem.
Sequitur Et missum ẽ ad me.
unum d̾ seraphim: ⁊ in manu
nem : quem forcipe sumpserat
de altari. ⁊ tetigit hos meuni:
⁊ dixẽ. Ecce tetigi hoc labia tua:
editiones quas supͣ hostendimꝰ
siue duo testam̃ta intellig̾e uo¬
lueris siue aliqͣs apparatrices
ĩ celestibus uirtutes siue in si¬
gnum captiuitatis. umbram
euangelicum testimoniũ missũ
asserimus ad ꝓpħam. q̃o habeus
in se utraq mandata.i. ⁊ sua
⁊ uet̾is testam̃ti ignitum sermo¬
nem dei duplici p̾ceptoꝵ acie cõ¬
p̃hendit. Et tactis labiis qͥeqͥd
fuerit ignorantiȩ. ħ si quid̃ nos

Expanded text:
aut uiderit aut non uiderit. aut uiderit aut non uiderit. uidit: ergo et Esaias uidisse se dicens inpie est interfectus a uobis, quia deus uideri potest. non uidit: interficite et Moysen cum Esaia, quia eiusdem mendacii reus est dicens se uidisse eum, qui uideri non potecumque in expositione eius loci buerint intellectum, etiam nos ad Isaiae temperabimus visionem. 14. Sequitur: Et missum est ad me unum de Seraphim, et in manu nem, quem forcipe sumpserat de altari, et tetigit os meum, et dixit: Ecce tetigit hoc labia tua, editiones, quas supra exposuimus, siue duo testamenta intellegere uolueris siue aliquas apparitrices in caelestibus uirtutes siue in signum captiuitatis umbram euangelicum testamentum missum adserimus ad prophetam, quod habens in se utraque mandata, id est et sua et ueteris testamenti, ignitum sermonem dei duplici praeceptorum acie conprehendit et tactis labiis, quidquid fuerat ignorantiae, hoc, siquidem nos
Abbreviated transcription (Latin):
punctus est. ⁊ se miserum ꝯtesta¬
tur. purgatione dignus efficit᷑.
Populus uero non solum nõ agens
solum ut ipsi simꝰ iusti: s nec
cum pecc̃oribus moremur: quia
⁊ hoc in pece̾i et miseriȩ parte
ducit ꝓpħa. Sequitur: Et regẽ
ioribus suis iccireo interemptũ.
quia cũ moises posteriora dei
uiderit: hic dominum sabaoth
oculis carnalibꝰ uidisse se seri¬
bat: super hoc ͤ dicente. Nemo
faciem mãm uidebit. et uiuet.
se fateatur. Quos in terro gabimꝰ
quomodo se ds̃ inlege aliis ꝓpħi ᷤᷤ
inuisione ⁊ somnio dicat ostẽ¬
di: moisi uero facie ad faciem
collo qui. Et quomodo stet sen
tentia illa. nemo faciẽ nĩam
uidebit. ⁊ uiuet. c̾ facie ad faci
em ad moisen locutum se ẽẽ fa¬
teatur. Respondebunt utiq.
tuxta possibilitatẽ humanam
dm̃ uisum : uõ uͥ est. s ut uolu¬
it se uideri. Quibus ⁊ nos diei¬
mus eod̾ modo ab isaia ẽẽ uisũ:
restante summa uͥ moises dm̃

Expanded text:
punctus est et se miserum contestapunctus est et se miserum contestatur, purgatione dignus efficitur; populus uero non solum non agens solum, ut ipsi simus iusti, sed, ne cum peccatoribus moremur, quia et hoc in peccati ac miseriae parte ducit propheta. Sequitur: et regem ioribus suis idcirco interemptum, quia, cum Moyses posteriora dei uiderit, hic dominum sabaoth oculis carnalibus uidisse se scribat, super hoc deo dicente: nemo faciem meam uidebit et uiuet.et uiuet. quos interrogabimus, quomodo se deus in lege aliis prophetis in uisione et somnio dicat ostendi, Moysi uero facie acolloqui; et quomodo stet illa sententia: Nemo faciem meam videbit, et vivet, cum facie ad faciem se ad Moysen locutum esse fateatur: respondebunt utique, juxta possibilitatem humanam Deum visum, non ut est, sed ut voluit se videri: quibus et nos dicimus eodem modo ab Isaia esse visum, restante summa, ut Moyses deum
Abbreviated transcription (Latin):
militatem : ut nos inuicem
ministremus. Non abiuo: ñ
recuso. Quid est quod petro re¬
pedes: sed ⁊ manus.⁊ caput.
Ascensurꝰ dominus ad celum: quia
apłi ut homines tr̃e insistentes
adhuc habebãt pecc̾oꝵ sordibus
pedes pollutos: uult eos a delieꝰ¬
tis penitus liberare. ut eis poᷤ¬
sit ꝓpħalis sermo ꝯgruere. Quã
speciossi pedes euã głi zantium
pacem. & uitari ualeant uerba¬
ecłiȩ dicentis. Laui pedes mos
quomodo inquinabo illosꝰ Ut
etiam siquis pꝰ resurectionem
pꝰea adheserit. his pulius: in in¬
piam excutiant ciuitatem. ĩ
testimonium laboris. quod eou̾q
ꝓ omnium salute ꝯtenderĩt. facti
uideis ut iudei. gentilibꝰ ut gẽ¬
tiles: ut & ꝓpria uestigia aliqͣ
ex parte polluerint. Igitur ut
ad ꝓpositum reu̾tamur: sicuti
apostoli purgatione indigẽt
pedum. sic quia isaias tantũ
in sermone peccau̾at: labia
habebat ĩmunda. In medio¬
quoq ppłi. ĩmunda labia ha¬
bentis habitat. ysaias quia cõ¬

Expanded text:
militatem, ut nobis inuicem militatem, ut nobis inuicem ministremus: non abnurecuso. Quid est quod Petro repedes, sed et manus et caput . Ascensurus ergo Dominus ad coelum quia Apostoli ut homines terrae insistentes, adhuc habebant peccatorum serdibus pedes pollutos vult eos a delictis penitus liberare, ut eis possit Prophetalis sermo congruere: Quam speciosi pedes euangelizantium pacem! et imitari ualeant ecclesiae uerba dicentis: laui pedes meos, quomodo inquinabo illos?, ut, etiam si quis post resurrectionem postea his adhaeserit puluis, in inpiam eum excutiant ciuitatem in testimonium laboris, quod eo usque pro omnium salute contenderint facti Iudaeis ut Iudaei, gentibus ut gentiles, ut etiam propria uestigia aliqua ex parte polluerint. igitur, ut ad propositum reuertamur, sicuti apostoli purgatione indigebant pedum, sic, quia Esaias tantum in sermone peccauerat, labia habebat iquoque populi inmunda labia habentis habitem. Esaias, quia con
Abbreviated transcription (Latin):
ligis ⁊i saia te ẽẽ miserum. non
compungeris. nõ moueris. S qñ
ille mortuus est. tẽ aĩadu̾tis im¬
munda te habere labia: tẽ indig¬
nam aũ ⁊ ego ꝯpungar: et post
compuctionem p̃dicatione dei¬
dignꝰ eficiar. qr cũ sim homo. ⁊ un
munda labia habeam. ⁊ in medio
quoq ppłi polluta labia habentis
habitem: isaias uͥ iustus in ser¬
mone tantũ peccauerat: idõ sola
labia habebat immũda. E go uero¬
quia ⁊ ocłis uideo ad ⁊eupiscendũ
⁊ manu seandalizor ⁊ pede:⁊
omniũ memboꝵ parte delinquo
habeo omnia inmunda. Et quia
sum tunicam pollui: scdi bap¬
tismatis purgatione .i. ignis
indigeo. Non ⁊̃ ut quidam pu¬
tant. in scripturis uerba sumn¬
plicia. Plurimũ in his est abs¬
conditum. Aliud litt̾a : aliud¬
sermo misticus significat. Ecce
dominus in euangłio cingitur
linteo: peluem ad lauandos pe¬
des discipłoꝵ p̃parat: serui fũ¬
gitur officio. E sto. doceat bu¬

Expanded text:
ligis, Isaia, te miserum non ligis, Isaia, te miserum non compungeris, non moveris; sed quando ille mortuus est, tunc animadvertis immunda te habere labia, tunc indignam autem et ego compungar, et post compunctionem, Dei visione dignus efficiar, cum sim homo, et non munda labia habeam, et in medio quoque populi immunda labia habentis habitem. Isaias ut justus tantum in sermone peccaverat: ideo sola labia habebat immuqui et oculis uideo ad concupiscendum t manu scandalizor et pede et omni membrorum parte delinquo, inmunda habeo omnia et, quia s tunicam pollui, secundi baptismatis purgatione, id est ignis, indigeo. Non sunt, ut quidam putant, in scripturis uerba simplicia; plurimum in his absconditum est. aliud littera, aliud mysticus sermo significat. ecce dominus in euangelio cingitur linteo, peluem ad lauandos pedes discipulorum praeparat, serui fungitur ministerio; esto, doceat hu
Abbreviated transcription (Latin):
rricida: ⁊ has ẽẽ duodecim alas.
e quibus quattuor faciem suã ue¬
lant. sic̃ in nõnullis exemplaribꝰ
tegunt. E x his quipp̃ duodecĩ
regibꝰ .iiii. tantum iustos fuisse
oziam. ioatan. ezechiã. ⁊ iosiam.
qui sublimes ꝑ singłas captunta¬
tes glorificare audeant dm̃ sẽs.
oth. Reliquos uero ꝓpt̾ pecẽa
uelare faciem: ⁊ alios qui in
captiuitatem ducti s̃. pedum
uelare uestigia. Suꝑ liminare
uero sublatum. et doniũ impletã
fumo sicut supͣdiximꝰ : eu̾sioem
ierłm. ⁊ incendium templi ex¬
posuit. Et ut semel quia eiꝰ cepi
referre sententiam. etiã ea que
nec duni a me s̃ tacta ꝯtingam:
forcipem de qua altaris carbo cõ¬
p̃hensus est. ⁊ labia purgata. ꝓpͥ¬
am ẏsaie asseruit passionem. qua
sub manasse interfectus est rege.
Et tẽ uere purgatis labiis: dixc̃ ad
dominũ. Ecce ego: mitte me. &
dix̃. o miser ego : qm̃ nõ ꝯpunctꝰ
sum. Donec ozias uiuit nõ intel

Expanded text:
rricida, et has esse duodecim alas, rricida, et has esse duodecim alas, e quibus quattuor faciem suam uelent, sicut in nonnullis exemplariis tegant. ex his quippe duodecim regibus quattuor tantum iustos fuisse reges: Oziam, Ioatham, Ezechiam et Iosiam, qui sublimes per singulas captiuitates glorificare audeantdeum: sanctoth. reliquos uero propter peccata uelare faciem et alios, quia in captiuitatem ducti sunt, pedum celare uestigia. superliminare nero sublatum et domum inpletam fumo, sicut supra diximus, euersionem Hierusalem et incendium templi exposuit. Et ut, quia semel eius coepi referre sententiam, etiam ea, quae necdum a me sunt tacta, contingam, forcipem, de qua altaris carbo conprehensus est, et labia purgata propriam Esaiae adseruit passionem, qua sub Manasse interfectus est rege. et tunc uere purgatis labiis dixit ad dominum: ecce ego, mitte me, et dixit: o miser ego, quoniam conpunctus sum! donec Ozias uiuit, non int
Abbreviated transcription (Latin):
ma parte dissentiũt. Nam super¬
limminare sublatũ eo tp̃r p̾dicãt:
qñ uelũ templi scissum ẽ. ⁊ uni¬
be ꝯfusionis. Qñ iosephus refert
sacerd otes ex abditis templi uir¬
tutum celestium audisse uocem.
Transeamus ex his sedibus. Est
uir quidam a quo ego plura di¬
dicisse me gaudeo: et qui hebreũ
crmonem ita eliminau̾it. ut
int̾ scribas eor caldeus estimet᷑.
Is longe alia uia ingressus ẽ. Ait
uidisse seraphim circa dominũ
stantia: ⁊ ne ipsa quidem sera¬
phim alibi lectitari. dehine cõ¬
ĩimmationis ⁊ captiuitatis ie¬
rusalem que sub nabucodonosor
facta est: signũ ẽẽ p̾missum.
ab ozia quippe sub quo ꝓpħare
exorsus est. usq ad sedechiam
qui extremus regnauit: ⁊ qui
eecus in babilonem ductus est.
fuisse reges. x  ͫͫ. ⁊ duodecinũ
godoliam. quem ꝯstituerat rex
babilonis suꝑ tr̃am. quem utt̾feẽ
himael filius nathanie. int̾ me¬
dias epulas. reliquiaꝵ patrie pa¬

Expanded text:
ma parte dissentiunt. nam superma parte dissentiunt. nam superliminare sublatum illo tempore praedicant, quando uelum templi scissum est et unibe confusa, quando Iosephus refert sacerdotes ex adytis templi uirtutum caelestium audisse uocem: \'transeamus ex his sedibus\'. Est uero quidam, a quo ego perplurima didicisse me gaudeo et qui Hebraeum sermonem ita elimarit, ut inter scribas eorum Chaldaeus aestimetur. is longe alia uia ingressus est. aituidisse seraphim circa deum stantia et ne ipsa quidem seraphim alibi lectitari, dein consummationis et captiuitatis Hierusalem, quae sub Nabuchodonosor facta est, signum esse praemissum. ab Ozia quippe, sub quo prophetare orsus est, usque ad Sedechiam, qui extremus regnauit et qui caecus in Babylonem ductus est. fuisse reges undecim et duodecimum Godoliam, quem constituerat rex Babyloniae super terram. quem interfecit Ismahel filius Nathaniae inter medias epulas, reliquiarum patriae pa
Abbreviated transcription (Latin):
fumo. d̾s ut supͣdiximus igniᷤ
est. Hic cum in mõte sina descẽ¬
disset ad moisen: ad aduentũ eiꝰ
uidebantur lampades discurrẽ¬
tes: ⁊ plenus omnis mous fu¬
mo. Unde ĩ psalmis dr̃. ꝯui tã¬
git mõtes: et fumigant. exe igne.
non possumus: leuior quedam
in uniu̾sum mũdũ.⁊ ut ita di¬
cam rarior fumi natura disper¬
gitur: quã nos capientes. dica¬
mus. ex parte ꝯgnoscimꝰ.⁊ ex¬
parte ꝓpħamus. Et nẽ uidemus
per specłm : in enigmate. Et
seraphim stabant in circuitu eiꝰ
sex ale uni. ⁊ sex ale alt̾i. Quidã
grecoꝵ uir in script᷑is ad prime
eruditus: seraphim urtutes qͣs¬
dam incelis exposuit esse: que
ante tribunal dei assistẽs tes lau¬
dant eum: et in diu̾sa minist̾ia
mittuntur. maxximeq ad eos
qui purgatione indigent. ⁊ ob
ta est fumo: signũ est templide
struendi.⁊ incendium eu̾se ieru¬
salem. Nõnulli uͦ insuperioribus
ꝯsentientes. maxxime in exxtre¬

Expanded text:
fumo. » Deus, ut supra diximus, ignis fumo. » Deus, ut supra diximus, ignis est: hic cum in Sina monte descendisset ad Moysen, ad 53 adventum ejus videbantur lampades discurrentes, et plenus omnis mons fumo. Unde in Psalmis dicitur: « Qui tangit montes, et fumigant » . Ex igne non possumus, leuior quaedam in uniuersum mundum et, ut ita dicam, rarior fumi natura dispergitur, quam nos capientes dicamus:ex parte cognoscimus etexparteprophetamus et: nuncuide mus perspeculumin aenigmate. Et seraphim stabant in circuitu eius: sex alae uni et sex alae alteri. quidam Graecorum, uir in scripturis adprime eruditus, seraphim uirtutes quasdam in caelis esse exposuit, quae ante tribunal dei adsistentes laudent eum et in diuersa ministeria mittantur maximeque ad eos, qui purgatione indigent et ob inpleta est fumo, signum est templi Iudaici destruendi et incendii uniuersae Hierusalem\'. nonnulli uero in superioribus consentientes in extre
Abbreviated transcription (Latin):
omuipotentem exp̾sserĩt: in he¬
dupplicata in effabile illud et
głossum nom̃ dei efficiunt.
P lena est uniu̾sa tr̃a gloria eius.
hoc adhuc ad seraphin dicitur:
de aduentu domini saluatoris
quomodo in omnẽ tr̃am p̾dicatio
eius porrigatur: et apłoꝵ sonus
mundi limites penetret. Seqͥt᷑
Et eleuatũ est superliminare: ã uo¬
ce qua clamabant. Legimus u
ueteri testamento q̃d semper dñs
moisi ⁊ aaros ad ostium taberna¬
culi sit locutus: quasi ante euan¬
gelium. necdum eo ᷤ ui sc̃ã sc̃oꝵ ĩ¬
duxxerit: sicut ecłia postea intͦ¬
ducta est. dicens. introdux me
rex in cubicłm suum. Qñ gͦ dñs¬
nr̃ descendit ad trãs. suꝑliminare¬
ro illud id est quasi quoddã obsta¬
culum intͣre cupientibus sublatũ
est: et uniu̾sus hic mundus un
pletur fumo. ⁊d est głia dei. ubi
autem in latino eleuatum legimꝰ:
uerbi ambiguitas utͦq modo int̾¬
p̃tari potest : nr̃i eleuatũ ĩ terytati
s̃ ꝓ ablato. Et domus impleta est

Expanded text:
omnipotentem\' expresserint, in Heduplicata ineffabile illud et gloriosum dei nomen efficiunt. Plena est uniuersa terra gloria eius. hoc adhuc a seraphim dicitur de aduentu domini saluatoris, quomodo in omnem terram praedicatio illius porrigatur et apostolorum sonus mundi limites penetret. Sequitur: et eleuatum est superliminare a uoce, qua clamabant. legimus in ueteri testamento, quod semper dominus Moysi et Aaron ad ostium tabernaculi sit locutus, quasi ante euangelium necdum eos in sancta sanctorum induxerit, sicuti ecclesia postea introducta est dicens: introduxit me rex in cubiculum suum. quanr descendit ad terras, superliminare illud, id est, quasi quoddam obstaculum intrare cupientibus sublatum est: et universus hic mundus fumo impletus est, id est gloria Dei. Ubi autem in Latino elevatum legimus,verbi ambiguitas utroque modo interpretari potest, nostri elevatum interpretati sunt pro ablato. « Et domus impleta est
Abbreviated transcription (Latin):
obtenditur. Uidebatur michi
tẽ clamare d̾ eęlo. Non agnosco
uestem: ipse amictus non m̃s.
hic ornatus alienus est. S quid
plangimus. Confiteor affectus
m̾os: totus hic liber fletibꝰ seri¬
bitur. fleuit tħs lazarum. quia
amabat eum. Non ẽ optimus
ꝯsolator quem ꝓpͥi uinẽt ge¬
mitus : euiꝰ uisceribus emol¬
litis fracta in lacͥmis u̾ba de¬
sudant. Testor mi paula iħm.
quem bresilla nẽ sequitur : testor
que pateris : patrem ẽẽ sp̃u.
nutricium caritate.⁊ interdũ
dic̾e. pereat dies illa inqua na¬
tus sum. Et heu michi mater
quid me geniusti iuirum qui
uidicer ⁊ discernar om̃i tr̃eꝰ S̃
et illud: Iustus es domine: ue¬
runtam̃ uidicia loqͣr ad te. Qͥ d
est q̃d uia pecc̾oꝵ ꝓp̾eratur.ͣ
Et mei pene moti pedes : pacem
pecẽoꝵ uidens. Et oixi: quomͦ
agnouit deuss ⁊ si est scientia
in excelso: ecce ipsi pecc̾ores ⁊

Expanded text:
obtenditur. uidebatur mihi obtenditur. uidebatur mihi tunc clamare de caelo non agnosco uestem; amictus iste non meus, hic ornatus alieuus est\'. Sed quplangimus. confiteor affectus meos, totus hic liber fletibus scribitur. fleuit Iesus Lazarum, quia amabat eum. non est optimus consolator, quem proprii uincunt gemitus, cuius uisceribus emollitis fracta in lacrimis uerba desudant. testor, mi Paula, Iesum, quem Blesilla nunc sequitur, testor squae pateris: patrem esse spiritu, nutricium caritate, et interdum dicere: pereat dies illa, in qua natus sum, et: heu mihi, mater, ut quid me genuisti uirum, qui iudicer et discernar omni terrae? sed et illud: iustus es, domine, uerumtamen iudicia loquar ad te: quid est, quod uia peccatorum prosperatur? et: mei paene moti sunt pedes pacem peccatorum uidens et dixi: quomodo agnouit deus et si est scientia in excelso? ecce isti peccatores et
Abbreviated transcription (Latin):
uestiũ non ũ in plerisq tumẽ¬
tes anĩos arguebat: s c̃ int̾iori
se mente deiecerat. Int̾ ancillaꝵ
scebatur. q̃d neglectiꝰ incedebat.
uacillabat egͦtaciõe gressus: ⁊
pallentem tremẽtẽq faciem uix
collum tenue sustentabat. Et tũ
aut ꝓph̾am. aut euangłm semꝑ
in manibꝰ habebat: lacrimis
ora complentur: singults
occupant uocem. ⁊ herentem
linguã uiscera commota nõ
laant. Cum sc̃m corpuscłm
febrium ardor excoqueret: et
semianimis lectulum uallaret
cirełs ꝓpinquoꝵ. hec in extre¬
ma uerba mandabat. Orate do
mi bresilla: ꝯfidimus. uera ꝓ.¬
bas que dicimus. Nunquã ẽ
sera ꝯuersio. Uox hec primum
dedicata est in latrone. amen
dico tibi : hodie mecum eris ĩ
paradiso. Postquam aũ sarcina
carns abiecta. ad suũ am̃a re¬
uolauit auctorem.⁊ in antiqͣm
possessionem diu peregrinata
ꝯscendit: ete more parantur
exequie.⁊ nobilium ordine
p̾eunte. aureum feretro uelam̃

Expanded text:
uestium non, ut in plerisque, tumenuestium non, ut in plerisque, tumentes animos arguebat, sed cum interiori se mente deiecerat, inter ancillarscebatur, quod neglectius incedebat. uacillabat aegrotatione gressus et pallentem trementemque faciem uix collum tenue sustinebat, et J.amen aut propheta aut euangelium semper in manibus. lacrimis ora conplentur, singultus occupant uocem et haerentem linguam uiscera commota non laxant: cum sanctum corpusculum febrium ardor excoqueret et semianimis lectulum uallaret circulus propinquorum, haec in extrema uerba mandabat: orate dommi Blesilla, confidimus; probas uera, quae dicimus: numquam est sera conuersio\'. uox haec primum dedicata est in latrone: amen dico tibi; hodie mecum eris yi paradiso. postquam autem sarcina carnis abiecta ad suum anima reuolauit auctorem et in antiquam possessionem diu peregrinata conscendit, ex more parantur exsequiae et nobilium ordine praeeunte aureum feretro uelamen
Abbreviated transcription (Latin):
M
De morte O resille
dabit capiti mõ aquam
⁊ oeulis mĩs fontem la crimar:
⁊ plorabo. non ut ieremias ait
uuln̾atos ppłi mĩ: nec ut iħs
miseram ierusalem: s plorabo
sci̾tatem. miscdiam. in nocentiã.
castitatem. plorabo oñs parit̾
in uniꝰ morte uirtutes : nõ quo
lem uidere desimꝰ. Quis siceis
oculis recoro etur iugĩti annoꝵ
adolescẽtulam tam ardenti fide
crucis leuasse uexillũ: ut mag̾
amissam uͥrginitatem. quam
mariti doleret interitũ.quis
sine singultibꝰ transeat orandi
instantiã. nitorẽ linguȩ.me¬
morie tenacitatem: a cumien ĩge¬
IIII. Si grece audisses loquen¬
tem: latine eam nescire iurasseᷤ.
S i in romanũ sonũ lingua se u̾¬
teret: nichil omnmo ꝑegrinꝰ
sernio redolebat. Iam uero quod
in origene illo gretia tota mi¬
ratur: in paucis nõ dico mẽ¬
sibus. sed diebꝰ ita hebreȩ lin¬
gue uicerat difficultates: ut ĩ
ediscendis canendisq psalmis
cum matre ꝯted̾et. humilitas

Expanded text:
M DE MORTE BLESILLAE. Quis dabit capiti meo aquam et oculis meis fontem lacrimarum, et plorabo — non, ut Hieremias ait, uulneratos populi mei nec, ut Iesus, miseram Hierusalem, sed plorabo — sanctitatem, misericordiam, innocentiam, castitatem; plorabo omne pariter in unius morte uirtutes, non quo lem uidere desiuimus. quis enim siccis oculis recordetur uiginti annorum adulescentulam tam ardenti fide crucis leuasse uexillum, ut magis amissam uirginitatem quam mariti doleret interitum? quis sine singultibus transeat orandi instantiam, nitorem linguae, memoriae tenacitatem, acumen ingenii? si Graece audisses loquentem, Latine eam nescire iurasses; si in Romanum sonum lingua se uerterat, nihil omnino peregrinus sermo redolebat. iam uero, quod in Origene illo Graecia tota miratur, in paucis non dico mensibus, sed diebus ita Hebraeae linguae uicerat difficultates, ut in ediscendis canendisque psalmis cum matre contenderet. humilitas
Abbreviated transcription (Latin):
sacero ociũ dissipãte: ẏsaias usionẽ
uidere ñ potuit. Qͣ noui ille regnũ
tenuit: in iudea ꝓpħa ocłos ñ leua¬
uit ad celum. Hon ei reserata s̃ cȩ¬
lestia: non apparuit dñs sabaot.
nec in misterio fidei ter sc̃i nom̃ au¬
ditum est: Iuando uero ille mortuꝰ
aꝑto sese lumine ꝓdiderũt. Tale
quiddam ⁊ in excodo seriptũ est:
dum farao uix̃ ppłs isrł exluti ⁊
lateris paleaꝵ opere p̾ssus non
supirauit ad dnm̃. dũ ille regua¬
uit: nemo q̃sluit dm̃ patrem abra¬
ham. ysaae.⁊ iacob. Iñ uͦ ille mor¬
tuus est: uniu̾si suspirauer̃t filii

Expanded text:
sacerdotium dissipante Esaias uisionem sacerdotium dissipante Esaias uisionem uidere non potuit. qutenuit in Iudaea, propheta oculos non levavit ad caelum, non ei sunt reserata caelestia, non apparuit ei dominus Sabaoth, nec in misterio fidei ter sanctum nomen auditum est. Quando vero ille mortuus to sese lumine prodiderunt. tale quiddam et in Exodo scriptum est: dum Pharao uixit, populus Israhel ex luti et lateris palearumque opere non suspirauit ad dominum; dum ille regnauit, nemo quaesiuit deum patrum Abraham, Isaac et Iacob. quando uero ille mortuus est
Abbreviated transcription (Latin):
dicentis. Imple dñe facies eoꝵ igno¬
minia. Quam corporis partem. sac̾doᷤᷤ
auri lamina ꝓtegebat. Quam in ie¬
zechiel dñs iubet tau lit̾te impressio¬
ne signari. de qua dauid exultat di¬
cens. Signatum est super nos lum̃
uultus tui dñe. In qua allofiluis ꝓcax
funde lapide int̾iit. Reguauit aũ
oz ias annis quinqͣginta duobus:
Quo tp̃r apud latinoᷤ amuluis. apud
a thenienses agamestor. undecimus
imperabat. pꝰ cuius mortem ysaia ᷤ¬
planare nc̃ uitinur. idest eo ãno¬
quo ronulus romani ĩ ꝑii ꝯditor natꝰ
est: sic̃ manifestum ẽẽ pot̾it. his qͥ
uoluerint leg̾e tempoꝵ libros quos
nos in latinam linguam ex greco ser¬
inone transtulimus. Et factum est.
in amo quo mortuus est rex ozias:
udi dñm sedentem super thronum
excelsum. et eleuatũ. Ymissa histo¬
ria. sp̃uał sequitur intellectus: cuiꝰ
causa historia ipsa replicata est. ui¬
uente lȩpso rege. et iam qͣntũ ĩ se ẽ

Expanded text:
dicentis: inple, domine, facies eorum ignodicentis: inple, domine, facies eorum ignominia, quam corporis partem sacerdos auri lammina protegebat, quam in Ezechiel dominus iubet tau litterae inpressione signari, de qua Dauid exultat dicens: signatum est super nos lumen uultus tui, domine, in qua allophylus procax fundae lapide ictus interiit. regnauit autem Ozias annis quinquaginta duobus, quo tempore apud Latinos Amulius, apud Athenienses Agamestor undecimus imperabant. post cuius mortem Esaias pplanare nunc nitimur, uiditmani imperii conditor, natus est, sicut manifestum esse poterit his, qui uoluerint legere Temporum librum, quem nos in Latinam linguam ex Graeco sermone transtulimus. Et factum est in annoquo mortuus est rexOzias\': uidi dominum sedentem super thronum excelsum et eleuatum. praemissa historia spiritalis sequitur intellectus, cuius causa historia ipsa replicata est. uiuente leproso rege et, quantum in se est,
Abbreviated transcription (Latin):
est. in anno quo mor¬
tuus est rex ozias uioi dnm sedẽ¬
teni supert̾ronũ exxcelsum et eleua¬
tum: ⁊ cetera. Ante quam de uisio¬
ne dicamus. pertͣctandum uidetur
qui ᷤᷤ sit ozias. quot annis regna-¬
uerit. qui ei in cet̾is gentibꝰ sint eo¬
eui. Et de persona quidem sicut in
regnoꝵ ex p̃teritoꝵ libris leginus.
fuit uir uistus. et fecit rectum i ⁊¬
spectu dñi. edificans templum. aq̃¬
ductum fabrieans. offerens uasa.⁊
ꝓ hoc n̾to aduersarios superans.
quodq maxime pietatis est indiciũ.
hñs multos u suo imperio ꝓpħas.
H ic quan du uixx̃ zacͥarias saceroos
gnom̃to intelligens. placuit deo:
⁊ cum omni ueneratione delubrum
cius ingressus est. Postquam uͦ zacha¬
rias obiit uolens perse offerre dona¬
ria : sacerdotalem ordinem ñ tam
pie. quam audactar inuasit. et ex¬
clamantibus leuitis atq sac̾dotibus.
nonne tu es ozias rexc. et nõ sacerdoᷤᷤ.:
audire noluit. statimq lepra percus¬
sus in fronte est. iuxxta ꝓpħe uocem¬

Expanded text:
nno, quo mortuus us estrex Ozias: uidi dominum sedentem super thronum excelsum et eleuatum. antequam de uisione dicamus, pertractandum uidetur, qui sit Ozias, quot annis regnauerit, qui ei in ceteris gentibus sint coaeui. et de persona quidem, sicut in Regnorum et Praeteritorum libris legimus, fuit uir iustus et fecit rectum in conspectu domini aedificans templumaqductum fabricans, offerens vasa, et pro hoc merito adversarios superans, quod maximum pietatis indicium est; habens multos in suo imperio prophetas. Hic, quandiu vixit Zacharias sacerdos, cognomento Intelligens, placuit Deo, et cum omni veneratione delubrum ejus ingressus est. Postquam vero Zacharias obiit, volens per semetipsum offerre donaria, sacerdotalem ordinem, non tam pie quam audacter, invasit, et reclamantibus Levitis et caeteris sacerdotibus: Nonne tu es, Ozias, rex, et non sacerdos? Audire noluit, statimque lepra percussus in fronte est. Quam c
Abbreviated transcription (Latin):
in itinere scripturas dũs aperue¬
rat. a moise ⁊ omnibus ꝓpħis inci¬
piens : postqͣm reserati s̃ ocłi eorũ
coguoscentes eum. dixerunt ad al¬
terutrum. Honne cor nr̃m ardens
uia: ⁊ aperiret nob̾ scripturasꝰ d
in deuterononno ds̃ ipse ignis
scribitur ẽẽ ꝯsimiens: ⁊ in iezechie¬
le qͦ a renibꝰ usq ad pedes uidetur
igneus. Et eloquia domini. eloqͥa
casta. argentũ igne examinatũ. ꝓba
care perlongum ẽ. Ergo querimus
ubi sit ħ incẽdiũ salutare. Nulli
dubiũ quĩ in sacͥs uoluminibus
ex quorũ lectione uniu̾sa homi¬
num uitia purgãtur. De eo uͦ
q̃o sequitur. principiũ oris eoꝵ:
quomͦ possit ad scripturas refe¬
rri: uereor ne si dicere ceꝑimꝰ
nõ tam int̾pretari. qͣm uini scrip¬
turis ĩferre uideam᷑. Initiũ oris
⁊ cominunis eloquii lingua he¬

Expanded text:
in itinere scripturas dominus aperuein itinere scripturas dominus aperuerat a Moysi et omnibus prophetis incipiens, postquam reserati sunt oculi eorum, cognoscentes eum dixerunt ad alterutrum: nonne cor nostrum uia cum adaperiebat nobis scripturas? in Deuteronomio Deus ipse ignis scribitur esse consumens; et in Ezechiele quoque, a renibus usque ad pedes videtur esse igneus; Et eloquia Domini eloquia casta, argentum igne examinatum, probcare, perlongum est. Ergo quubi sit hoc incendium salutare. nulli dubium, quin in sacris uoluminibus, ex quorum lectione uniuersa hominum uitia purgantur. de eo uero, quod sequitur \'principium oris eorum\', quomodo possit ad scripturas referri, uereor, ne, si dicere coeperimus, non tam interpretari, quam uim scripturis adferre uideamur. initium oris et communis eloquii et h
Abbreviated transcription (Latin):
plena est uniu̾sa tr̃a głia eius.
uolumus scire que funt seraphim.
stantia in circuitu dĩ: que sex ale
unius. et simul adiuncte duode¬
cim. Quomodo duabus uelabant
faciem. et duabꝰ pedes: ⁊ duabus
uolabant: c̃ suꝑius in cireuitu dĩ
stare dicantur. Aut qͦmͦ stent in
circuitu: cum duo sint.⁊ alibi uo¬
lent. Quid sit illud q̃d alt̾ ad alterũ
clamitent. ⁊ sc̃ĩ nom̃ ingeminẽt.
Q uomodo superius domus plena głia
⁊ nẽ tr̃a ẽẽ dicatur. Que c̃ non mini¬
mum puluerem moueant et pͥma
statim fronte difficultatem int̾pre¬
tationis obitiant: in commune
om̃ dep̃cemur ut michi quoq de
altari carbo mittatur.⁊ omni pec¬
catoꝵ sorde det̾sa. primo possim
dĩ sacramenta ꝯspicere. Dehĩe ena¬
rrare que uidero. Seraphim sieut
in interpretatione nominum hebre¬
orum inuenimus: aut incendiũ.
aut principium oris eorum inter¬
pretantur. Querimus quid sit incẽ¬
dium. Saluator ait: Ignem ueni
ut aroeat: duo discipuli quibus

Expanded text:
plena est universa terra gloria ejus. Volumus scire quae sint Seraphim stantia in circuitu Dei, quae sex alae unius, et simul junctae duodecim; quomodo duabus velent faciem, et duabus pedes, et duabus volent: cum superius in circuitu Dei stare dicantur: aut quomodo stent in circuitu, cum duo sint, et alibi volent: quid sit illud quod alter ad alterum clamitent et ter sancti nomen ingeminent; quomodo superius domus plena gloria et nunc terra esse dicatur. quae cum non minimum puluerem moueant et prima statim fronte difficultatem interpretationis obiciant, in commune dominum deprecemur, ut mihi quoque de altari carbo mittatur et omni peccatorum sorde detersa primum possim dei sacramenta conspicere, dehinc enarrare, quae uidero. seraphim, sicut in interpretatione nominum Hebraeorum inuenimus, aut \'incendium\' aut \'principium oris eorum\' interpretantur. quaerimus, quid sit hoc incendium. saluator ait: ignem ueni ut arde! duo discipuli, quibus
Abbreviated transcription (Latin):
alia sp̃c uerba eẽ qͣm filii: nec a liud
Et plena erat domꝰ maiestate eius
d omus dĩ que sursum ẽ: głia plena
ꝯfpicitur. Hec uero que deorsum
est nescio an plena sit głia: nisi

Expanded text:
alia Spiritus verba esse, quam Filii, nec aliud Et plena erat domus majestate ejus. Domus Dei quae sursum est, gloria plena conspicitur: haec vero quae deorsum est, nescio an plena sit gloria nisi
Abbreviated transcription (Latin):
opuscłis peregͥnabr̃. haẽ in mã
mentem defigam. legent uirgi¬
nes. uidue. monachi. sac̾dotes.
Breue uitȩ spacium ęterna me¬
moria pensabit. que cũ xͦ uiuit
t̾ransiet p̃sens etas. seq̃nt᷑
scła pꝰ fut᷑a que sine amore.
sine inuidia. iudicabt̃. Int̾
paulã. ⁊ eustochiȩ nom̃ media
ponetur. Nũq̃m in mĩs morit᷑a
est libris. Audiet me semꝑ loq̃n¬
tem c̃ sorore c̃ mat̾re.

Expanded text:
opusculis peregrinabitur. hanc in meam opusculis peregrinabitur. hanc in meam mentem defixam legent uirgines, uiduae, monachi, sacerdotes. breue uitae spatium aeterna memoria pensabit. quae cum Christo uiuit transiet et praesens aetas, sequentur saecula post futura, quae sine amore, sine inuidia iudicabunt: inter Paulam et Eustochiae nomen media ponetur. numquam in meis moritura est libris. audiet me semper loquentem cum sorore, cum matre.
Abbreviated transcription (Latin):
ego in tribꝰ mensibꝰ ꝯsecuta sum.
Uuã palmã castitatis accepimus.
Misereris michi qr mundum reli-¬
qui: ⁊ ego ur̃i sortem doleo. quas
adhuc scłi carcer ĩcdudit. quas cotidie
in acie preliantes. nẽ ira. nẽ aua¬
ricia. nẽ libido. ne̾ uarioꝵ incẽ¬
tiua uitioꝵ perthunt ad ruinã.
Siuis ut mat̾ mã sis: cura pla¬
cere xͦ. Nõ agnoseo matrẽ mõ
domino displicentẽ. Loquitur
illa et multa alia que taceo:
⁊ ꝓ te dm̃ iogat. michiq uͥ de
eius mente securus sum. ueniã
impetrat pecc̾oꝵ. q̃d monui.q̃d
ortatus sum. q̃d inuidiã ꝓpinqͦꝵ
ut salua ẽẽt excepi. Itaq dũ
sp̃c hos artus reget. dũ uitȩ huiꝰ
frueniur cõmeati. spõdõ. ꝓmit¬
to. polliceor. illam mea lingua
resonabit. illi m̃i dedicabuntur
labores. illi sudabit ingenium.
nulla erit pagina q̃ nõ bresillã
sonet. Quoc̃q sermonis nr̃i mo¬
nim̃ta peruenerĩt. illa cum mĩs

Expanded text:
ego in tribus mensibus consecuta sum. ego in tribus mensibus consecuta sum. unam palmam castitatis accepimus. misereris mei, quia mundum reliqui? at ego uestri sortem doleo, quas adhuc saeculi carcer includit, quas cotidie in acie proeliantes nunc ira, nunc auaritia, nunc libido, nunc uariorum incentiua uitiorum pertrahunt ad ruinam. si uis, ut mater mea sis, cura placere Christo. non agnosco matrem meo domino displicentem\'. loquitur illa et alia multa, quae taceo, et pro te deum rogat mihique, ut de eius mente securus sum, ueniam inpetrat peccatorum, quod monui, quod hortatus sum, quod inuidiam propinquorum, ut salua esset, excepi. Itaque dum spiritus hos artus regit, dum uitae huius fruimur commeatu, spondeo, promitto, polliceor: illam mea lingua resonabit, illi mei dedicabuntur labores, illi sudabit ingenium. nulla erit pagina, quae non Blesillam sonet. quocumque sermonis nostri monumenta peruenerint, illa cum meis
Abbreviated transcription (Latin):
facibus accensa qͣntũ inte est
tui semper homieida es. S ad
stantes: ista infidelitas iudõꝵ
est. Que si ad sepulerũ filiȩ uo¬
lueris uolutari. angłi increpa¬
Bt: quid queris uiuentem ẽ
mortuis: quod qr maria fecerat.
magdalene. post quã uocem dñ
se clamantis agnouit ad eius
ꝓuoluta pedes audiuit. Ne te¬
tigeris me. necdum ascendi ad
patrem meum: i. nõ mereris
tang̾e resurgenteni. quem mor¬
tuum estimas insepulero: qͣs
nẽ bresillam nr̃am estimas pa¬
ti cruces. que ferre tormenta:
quo tibi xp̃m uideat subiratũ:
CLamat uẽ illa lugenti. Si ũꝗͣ
Ie amast mat̾. si ubera suxi
tua. si tuis instituta sum moni¬
tis. ne inuideas głie mee: ne
seꝑemur. Putas ẽẽ me solam:
Habeo ꝓte mariã matrẽ domini:
multas hic uideo quas añ nescie¬
bam. O quanto melior est ille co¬
mitatus. Habeo aunã qͦndam ĩ
euangłio ꝓpħanten: ⁊ quo magis
gaudeas. tantoꝵ annoꝵ laborem

Expanded text:
facibus accensa, quantum in te est, facibus accensa, quantum in te est, tui semper homicida es. sed admstantes: ista infidelitas Iudaeorum est. quin, si ad sepulchrum filiae uolueris uolutari, angeli increpabunt: \'quid quaeris uiuentem cum mortuis?\' quod quia Maria fecerat Magdalene, postquam uocem domini se clamantis agnouit, ad eius pronoluta pedes audiuit: ne tetigeris me; necdum enim ascendi ad patrem meum, id est: \'non mereris tangere resurgentem, quem mortuum aestimas in sepulchro.\' Quas nunc Blesillam nostram aestimas pati cruces, quae ferre tormenta, quod tibi Christum uideat subiratum? clamat nunc illa lugenti: csi umquam me amasti, mater, si tua suxi ubera, si tuis instituta sum monitis, ne inuideas gloriae meae, ne separemur. putas esse me solam? habeo pro te Mariam, matrem domini. multas hic uideo, quas ante nesciebam. o quanto melior iste comitatus est! habeo Annam quondam in euangelio prophetantem et, quo magis gaudeas, tantorum annorum laborem
Abbreviated transcription (Latin):
ieiuniis int̾fectam. qđ nõ de se
eundo eius matrimonio tenuit
nepotes. quousq genꝰ detestabile
monachorz non urbe pelli tͥ:¬
ñ lapidibus obruitur. non p̾ci¬
pitatur in fͦluctibꝰ  Matronam
miserabilem seduxer̃t. quaniꝙͣ.
monaca ẽẽ uoluerit: hinc ꝓbat᷑
quod nulla gentiliũ ita suos
unqͣm filios fleuerit. Qualem
putas ad istas uoces xpm ha¬
buisse tristiciam quomodo
exultasse satanan: qui nẽ tuã
anuam cripere festinans. &
pii tibi ꝓporens doloris illecebs
dum ante ocłos tuos filie
semper imago uersatur. cu¬
pit matrem simul necare uicꝰ¬
tricis: ⁊ solitudinem sororis
inuadere relicte. Nõ ut terreã
loquor: s ut mͥ testis est dñs
quasi añ tribunal eius assistẽs
in hec te uerba ꝯuenio. Detestã¬
de  iste lacrime plene sacrilegio.
⁊ crudelitate plenissime. q̃ non
hñt modum. que usq ad inci¬
niam mortis accedunt. Ululas
⁊ exclamitas.⁊ quasi quibusdã

Expanded text:
jejuniis interfectam, quod non vel de jejuniis interfectam, quod non vel de secundo ejus matrimonio tenuerit nepotes. Quousque genus detestabile Monachornon lapidibus obruitur, non praecipitatur in fluctus? matronam miserabilem seduxerunt, quae quam monacha esse noluerit, hinc probatur, quod nulla gentilium ita suos umquam filios fleuerit\'. qualem putas ad istas uoces Christum habuisse tristitiam, quomodo exultasse satanan, qui nunc tuam animam eripere festinans et pii tibi proponens doloris inlecebras, dum ante oculos tuos filiae semper imago uersatur, cupit matrem simul necare uictricis et solitvldinem sororis inuadere relictae? non, ut terream, loquor, sed, ut mihi testis est dominus, quasi ante tribunal eius adsistens in haec te uerba conuenio. detestandae sunt istae lacrimae plenae sacrilegio, incredulitate plenissimae, quae non habent modum, quae usque ad uicina mortis accedunt. ululas et exclamitas et quasi quibusdam
Abbreviated transcription (Latin):
crinibꝰ ueste sc̾issa. lacerum pec¬
tus inuadere: Lacrimȩ guita
nõ flux̃: stetit immobilis. ⁊ ad
pedes aduoluta xͥ quasi ipsum
ten̾et : arrisit. E x peditiꝰ tibi
seruit᷑a sum domine: quia tãto
liberasti me on̾e. S forsitan su¬
peratur in cet̾is. Quinimmo qͣ
illos mente ꝯtempserit. in unieo
postea filio ꝓbat. cui om̃i ꝗͣ ha¬
bebat possessione ꝯcessa. ingre¬
diente iam hieme. ieroso limam
nauigauit. Parce queso tibi. par
ce filie. cum xp̃o regnanti: par¬
ce saltem eustochie tue. cuiꝰ par¬
ua adhuc ȩtas. ⁊ rudis pene in¬
remanente uictoriam quam in
p̃eunte iam perdidit. Grand̾ in
suo pietas: impietas in dõ est.
Abraham unicum filiũ letus int̾¬
ficit: ⁊ tu unam de płibꝰ quere¬
ris coronatam: Non possum sine
gemitu eloqui q̃d dicturus sum.
Cum de media pompa fuñis exa¬
nimem te refferrẽt: hoc inter se
ppłs musitabat. Nonne illud ẽ
quod sepiꝰ dicebamus: dolet filiã

Expanded text:
crinibus, ueste conscissa lacerum peccrinibus, ueste conscissa lacerum pectus inuadere? lacrimae gutta non fluxit; stetit inmobilis et ad pedes aduoluta Christi, quasi ipsum teneret, adrisit: \'expeditius tibi seruitura sum, domine, quia tanto me liberasti onere\'. Sed forsitan superatur in ceteris? quin immo, qua illos mente contempserit, in unico postea filio probat, cum omni, quam habebat, possessione concessa ingrediente iam hieme Hierosolymam nauigauit. Parce, quce filiae cum Christo jam regnanti, parce saltem Eustochio tuae, cujus parva adhuc aetas, et rudis pene inremanente victoriam, quam in praeeunte jam perdidit. GRANDIS in suos pietas, impietas in Deum est. Abraham unicum filium laetus interficit, et tu unam de pluribus quereris coronatam? Non possum sine gemitu eloqui, quod dicturus sum. Cum de media pompa funeris, te exanimem referrent, hoc inter se populus mussitabat: Nonne illud est quod saepius dicebamus? Dolet filiam
Abbreviated transcription (Latin):
tp̃r mitigandũ est: cur rõne nõ
uineitur. Nã noemi famẽ fu¬
giens in tr̃a moab.⁊ maritum
perdidit ⁊ filios. Et cũ suoꝵ ẽẽt
auxilio destituta. ruth aliͤnigena
ab eius latere nõ recedit. Uide qͣnti
meriti sit. deserte prestitisse solaciũ.
E x eius semine xep̃e oritur. Respice
iob quanta sustineat: ⁊ uidebis
te nimium delicatam. Erectis in
celum ocłis int̾ ruinam domꝰ.
penas ulceris. in num̃as orbi¬
tates. ⁊ ad extremum uxoris
insidias inuictam tenuisse pa-¬
tientiam. Scio q̃d responsura
Sis: hoc illi quasi iusto ad ꝓba¬
tionem euenisse. Et tu eduobꝰ
elige quid uelis. aut sc̃ã es &
ꝓbaris: aut peccatrix.⁊ in iuste
quereris. minora sustinens. ꝙͣ
mereris. Quid uet̾a replicem ͦ
presentia exempla sectare. Sc̃a
ꝯcedat. calente adhuc mariti cor¬
puscło ⁊ needum humato duos
simul filios perdidit. Rem sum
dicturus icredibilem: s aͦ
teste non falsam. Quis illam tẽ
non putaret more enphatico sparsiᷤ

Expanded text:
pore mitigandum est, cur ratione non uincitur? nam et Noemin famem fugiens in terram Moab et maritum perdidit et filios. et cum suorum esset auxilio destituta, Ruth alienigena ab eius latere non recedit. uide, quanti meriti sit desertae praestitisse solacium: ex eius -semine Christus exoritur. respice, Iob quanta sustineat. et uidebis — te nimium delicatam! — erectis in caelum oculis inter ruinam domus, poenas ulceris, innumeras orbitates et ad extremum uxoris insidias inuictam tenuisse patientiam. scio, quid responsura sis: hoc illi quasi iusto ad probationem euenisse. et tu e duobus elige, quid uelis: aut sancta es et probaris, aut peccatrix et iniuste quereris minora sustinens, quam mereris. quid uetera replicem? praesentia exempla sectare. sanctem, calente adhuc mariti corpusculo et necdum humato duos simul filios perdidit. rem sum dicturus incredibilem, sed Christo teste non falsam. quis illam tunc non putaret more lymphatico, sparsis
Abbreviated transcription (Latin):
historiam tẽ magis gaude debuerĩt:¬
⁊ ante suspirare cum uiueret. Eze¬
chiele quoq ꝓpħante. falcias filius
banamȩ occubuit. Et post pessimi
ducis int̾itum : cecidi inquit super
facies reliquias isrł. Si gͦ intelligas
in ozia.⁊ faraone. ⁊ falcia. et cet̾is
huiꝰ modi cõtrarias fortituoines: ui¬
debis quomodo illis uiuentibꝰ nul¬
lus nr̃m uideat ac suspiret. et in
re. Regnante pec̾eo: egiptiis exxtru¬
imus ciuitates. in cin̾e uersamur
et sordibꝰ. ꝓ frum̃to paleas: ꝓ solida
petra luti oꝑa sectamur. Uidi do¬

Expanded text:
historiam tunc magis gaudere debuerint, et ante suspirarent, cum vincerent. Hiezechiele quoque prophetante, Pheltias, filius Banaiae, occubuit, et post pessimi ducis interitum: « Cecidi, inquit, superfacis reliquias Israel . » Si ergo intelligas in Ozia, et Pharaone, et Pheltia et caeteris istiusmodi, contrarias fortitudines, videbis quomodo, illis viventibus, nullus nostrorum videat ac suspiret et in re . Regnante peccato, Aegyptiis exstruimus civitates, in cinere versamur et sordibus; pro frumento paleas, pro solida petra luti opera sectamur. Quod d
Abbreviated transcription (Latin):
que diximus. ista ouo seraphun
infacie. pedibꝰq texer̃t. Et ela¬
mabãt alt̾ ad alterum. ł ulere
hoc idem ⁊ in euangłio repperimꝰ.
Et q̃d ex euãgłio fuerat lectitatum:
hoc ex uet̾is testamenti auctorita¬
te dicitur. Nichil in eis dissonũ:
nichil diuersum est. Et dicebãt.
In ambobꝰ testamentis trinitas p̃¬
dicatur. Qd autem ⁊ sabaoth salua¬
tor nr̃ ẽẽ dicatur: accipe exemplũ
inuicesimo t̾eio psalmo. uirtutes q̃
domino ministrabant. ad celestes aliaᷤᷤ
fortitudines ꝓclamabant. ut pan¬
portas principes ur̃as: siue ut
aquila uit̾ptatur. attollite porte
capita ur̃a: et introibit rede głiȩ.
Rursum ille quia indutum carne
ꝯspiciunt: nouo misterio stupe¬
facte interrogant. Quis ẽ iste redx
głie : accipiuntq responsum. dñs
uirtutũ: ipse est re& glorie. Quod
in hebreo scribr̾ dñs sabaoth. Sei¬

Expanded text:
quae diximus, ista duo Seraphim, quae diximus, ista duo Seraphim, in facie pedibusque texerunt. Et clamabant alter ad alterum. Pulchre hoc idem in Evangelio reperimus: et quod in Evangelio fuerit lectitatum, hoc ex veteris Testamenti auctoritate deducitur: nihil in eis dissonum, nihil diversum est. Et dicebant, In ambobus Testamentis Trinitas praedicatur. Quod autem sabaoth et Salvator noster esse dicatur, accipe exemplum in vicesimo tertio 52 Psalmo. Virtutes quae Domino ministrabant, ad coelestes alias Fortitudines proclamabant, ut panportas principes vestras, sive ut Aquila interpretatur, attollite portae capita vestra, et introibit rex gloriae. Rursum illae quem indutum carne conspiciunt, novo mysterio stupefactae interrogant: Quis est iste rex gloriae ? accipiuntque responsum: « Dominus virtutum ipse est rex gloriae: » quod in Hebraeo scribitur, « Dominus sabaoth. » Sci
Abbreviated transcription (Latin):
in reꝵz fuerit ęternitate. qñ tbro¬
nos. dñationes. potestates. an¬
gelos. totum ministerium cele¬
uelabant pedes: non suos seo dĩ.
eatrema quoq eus: seire quis
potest. quid post ꝯsuminationẽ
secłi sit futurum: quid postqͣm
genus hominum fuerit iudica¬
tum. que sequatur uita. an rur¬
sum alia futura sit tr̃a: et post
transitionem alia rursum elem̃
ta. uel alius mundus. solq ꝯden¬
dus sit.. P riora annunciate mͥ:
⁊ nouissima que futura s̃: et oi¬
cam dii estis uos. ait isaias. sig¬
nificans neminem posse quid
ante mundum fuerit. et quid pꝰ
mundũ futur sit narrare. Et
duabus uolabant. Media tantũ
cognoseimus. que ex seripturaꝵz
nobis lectione panduntur: qm̃
mundus factus sit. qñ plasinatꝰ
homo. qñ diluiuum. qnͣ lexx data
sit. ut ex uno homine uniu̾sa te¬
raꝵ spacia completa suit. et in
extremo tp̃r dei filiꝰ ꝓ nostra salu¬
te sumpserit carnem. Cetera uero

Expanded text:
in rerum I fuerit aeternitate, quando throin rerum I fuerit aeternitate, quando thronos, dominationes, potestates, \' angelos totumque ministerium caeleuelabant pedes: non suos, sed dei. extrema quippe eius scire quis potest? quid post consummationem saeculi sit futurum, quid, postquam genus hominum fuerit iudicatum, quae sequatur uita, an rursum alia futura sit terra et post tranta, vel alius mundus solque condendus sit? Priora annuntiate mihi, et novissima quae futura sunt, et dicam, quia dii estis, ait Isaias , significans neminem posse, quid ante mundum fuerit, et quid post mundum futurum sit, enarrare. Et duabus volabant. Media tantum cognoscimus, quae ex Scripturarum nobis lectione panduntur, quando mundus factus sit, quando plasmatus homo, quando diluvium, quando lex data sit: ut ex uno homine universa terrarum spatia completa sint: et in extremo tempore Dei Filius pro nostra salute sumpserit carnem. Caetera vero