comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tria haec. dequibus dixit apłs: fides. spes. caritas.
Et alio loco: ipsa tria. sed prospe bonam con¬
scientiam posuit. Hinis enim precepti est
dicit. Quid est finis precepti : Quo per
enim dicimus finitus est cibus: aliter dicimꝰ
finita est tunica: quae texebatur. Finitur ut¬
perfecta sit. Ethic finis dicitur. & ibi. Non
ergo hic finem precepti dixit. quoquasi pereant
praecepta: sed quod perficiantur & consument᷑.
Non consumantur : finis ergo propter tria illa
Finis inquit precepti est. caritas decorde puro.
& conscientia bona: & fide nonficta. Pro spe:
conscientiã posuit. Ille enim sperat: qui
bonam conscientiã gerit. Quem uero pungit
mala conscientia: retrahit se abspe: & non sibi
sperat nisi dampnationem. Vtergo sper&
regnũ : babeat bonam conscientiã. & ut habeat
bonã conscientiam: Credat & operetur¬
Quid quod credit fides est: quod operatur caritas

Expanded text:
tria haec, de quibus dicit Apostolus, Fides, Spes, Charitas . tria haec, de quibus dicit Apostolus, Fides, Spes, Charitas . Et alio loco ipsa tria, sed pro spe bonam conscientiam posuit: Finis enim praecepti est, dixit. Quid est finis praecepti? Quo perfenim dicimus, Finitus est cibus; aliter dicimus, Finita est tunica quae texebatur: finitur perfecta sit: et hic finis dicitur, et ibi. Non ergo hic finem praecepti dixit, quo quasi pereant praecepta; sed quo perficiantur, et consummentur, non consumantur. Finis ergo propter tria illa: Finis, inquit, praecepti est charitas de corde puro, et conscientia bona, et fide non ficta . Pro spe bonam conscientiam posuit. Ille enim sperat, qui bonam conscientiam gerit. Quem vero pungit mala conscientia, retrahit se a spe, et non sibi sperat nisi damnationem. Ut ergo speret regnum, habeat bonam conscientiam; et ut habeat bonam conscientiam, credat, et operetur. Quod credit fidei est, quod operatur charitatis
Abbreviated transcription (Latin):
sine dilectione sit: sine opere erit. Neautem
multa cogites deopere fidei: adde illi spem
& dilectionẽ. & noli cogitare quod operis ipsa
dilectio uacare non potest. Quid enim dequo¬
quam homine & iam male operatur nisi amor:
Damibi uacantẽ amorem & nihil operantem.
Flgitia. adulteria. facinora. homicidia. luxurias
om̃s nonue amor operatur: Purga ergo amorẽ
tuum. aquam fluentem incloacam: conuerte
petus habebat admundum: tales habeat
ad artificem mundi. Non uobis dicitur nihil
ametis. absit. Pigri. mortui. detestandi: miseri
eritis Amate: sedquid ametis uidete. Amor
dĩ. amor prorimi. caritas dicitur. Amor
mundi. amor huius scłi: cupiditas dicitur.
Cupiditus refrenetur: caritas ercitetur. Ipsa
enim caritas bene operantis: dat & spem bonȩ
conscientiȩ. Spem enim gerit bona conscientia
Q uomodo mala conscientia in tota desperatione
est : sic bona conscietia in tota spe. Eterunt

Expanded text:
sine dilectione sit, sine opere erit. Ne autem sine dilectione sit, sine opere erit. Ne autem multa cogites de opere fidei, adde illi spem et dilectionem, et noli cogitare quid opereris. Ipsa dilectio vacare non potest. Quid enim de quoquam homine etiam male operatur, nisi amor? Da mihi vacantem amorem et nihil operantem. Flagitia, adulteria, facinora, homicidia, luxurias omnes, nonne amor operatur? Purga ergo amorem tuum: aquam fluentem in cloacam, converte petus habebat ad mundum, tales habeat ad artificem mundi. Num vobis dicitur: Nihil ametis? Absit. Pigri, mortui, detestandi, miseri eritis, si nihil ametis. Amate, sed quid ametis videte. Amor Dei, amor proximi, charitas dicitur: amor mundi, amor hujus saeculi, cupiditas dicitur. Cupiditas refrenetur, charitas excitetur. Ipsa enim charitas bene operantis dat ei spem bonae conscientiae. Spem enim gerit bona conscientia: quomodo mala conscientia tota in desperatione est, sic bona conscientia tota in spe. Et erunt
Abbreviated transcription (Latin):
sterilis non est ipsa. Aliquid ma ͤ ͬ ᷤ licre¬
didisti. &igne malitiae. tuae radicem tuae
fidei coneremasti: tene ergo fidem operaturus
seddicis. Non hoc ait apłs paulus. immo
hocait apłs paulus. Fides inquid quae per
dilectionẽ operitur. Et alio loco. Plenitu¬
do autem legis caritas. Et alio loco. Omĩs
enĩ lex inuno sermone impletur: ineo quod
scriptum est. Diliges proximũ tuum.
tamquam teipsum. Uide sinon uult te
operari quidicit. Namnon adulteribis.
non homicidium facies. non concupisces.
Etsi quod est aliud mandatum: in hoc sermone
recapitulatur. Diliges proximũ tuum
sicut te ipsum. Dilectio proximi malum
non operatur. P lenitudo autem legis
caritas. Numquid caritas permittit. aliquid
mali te facere ei quem diligis: Sed forte tantũ¬
modo mali nihil facis aliquid boni. Ergo¬
nec caritas permittit te non prestare quic quid
potes ei quem diligis. Nonne illa est caritas
quae orat etiam proiimicis. Ergo deserit
amicum qui bene optat inimico: Itaque sifides

Expanded text:
sterilis non est ipsa. Aliquid mali credidisti, et igne malitiae tuae radicem tuae fidei concremasti. Tene ergo fidem operaturus. Sed dicis, Non hoc ait apostolus Paulus. Imo hoc ait Paulus apostolus: Fides, inquit, quae per dilectionem operatur ; et alio loco: Plenitudo ergo legis, charitas ; et alio loco: Omnis enim lex in uno sermone impletur, in eo quod scriptum est: Diliges proximum tuum tanquam teipsum . Vide si non vult te operari quinon homicidium facies, non furtum facies, non concupisces, et si quod est aliud mandatum, in hoc sermone recapitulatur. Diliges proximum tuum dilectio proximi malum non operatur: Plenitudo autem legis, charitas . Numquid charitas permittit aliquid mali te facere ei quem diligis? Sed forte tantummodo mali nihil facis, non etiam aliquid boni. Ergone charitas permittit te non praestare quidquid potes ei quem diligis? Nonne illa est charitas quae orat etiam pro inimicis? Ergo deserit amicum, qui bene optat inimico? Itaque si fides
Abbreviated transcription (Latin):
Quantum lib& ꝑsequatur mimicus ille qui
conuersus est retro. quid nocebit eis quorũ
refugium factus est dñs: Sed hoc fi&̾. si
insaetulo cuius ille magistratus est pauperes
essedelegerint. nihil amando quod uel hic
uiuentẽ. aut amantẽ deserit. uel amoriente
deseritur. Tali enin pauperi. refugium fac¬
tus est dñs.
Aduitor in oportunitatibus

Expanded text:
Quantumlibet persequatur inimicus ille, qui conversus est retro, quid nocebit eis quorum refugium factus est Dominus? Sed hoc fiet, si in saeculo hoc, cujus ille magistratus est, pauperes esse delegerint, nihil amando quod vel hic viventem aut amantem deserit, vel a moriente deseritur; tali enim pauperi refugium factus est Dominus, Adjutor in opportunitatibus
Abbreviated transcription (Latin):
Uestimenta sua. sacramenta ipsius: Ad tendite fr̃
uestimenta ipsius. sacramenta ipsius. potuerunt
diuidi perhereses. sed erat ibi uestimentum. quod
nemo diuisit
Et suꝑ uestimentum meum mise¬
runt sortem.

Expanded text:
estimenta sua, sacramenta ipsius. Attendite, fratres. Vestimenta ipsius, sacramenta ipsius potuerunt dividi per haereses: sed erat ibi vestimentum quod nemo divisit. Et super vestimentum meum miserunt sortem.
Abbreviated transcription (Latin):
Non solum
quime tribulant amico animo reprehendentes.
& apropositore uocare uolentes. sed etiam
inimici mei.
Ipsi infirmatisunt & cęciderunt

Expanded text:
non solum qui me tribulant amico animo reprehendentes, et a proposito revocare volentes, sed etiam inimici mei. Ipsi infirmati sunt, et ceciderunt
Abbreviated transcription (Latin):
N on insultent here¬
tici perpartes concisi: non se extollant qui
dicunt ecce hic est xp̃c. ecce illic. Quidicit
ece hic. ecce illic adpates inducit. Unitatem
ꝓmisit ds̃. Reges munum collecti sunt: non
perscismata dissipati. Sed forte ista ciuitas
quae mundũ tenuit aliquando euertetur.
Absit: Ds fundauit eam maeternũ. Siergo
dĩ eam fundauit in aeternũ. quid times necadat
firmamentum:¬

Expanded text:
Non insultent haeretici per partes conscissi: non se extollant qui dicunt, Ecce hic est Christus, ecce illic . Qui dicit, Ecce hic est, ecce illic, ad partes inducit. Unitatem promisit Deus: reges in unum collecti sunt, non per schismata dissipati sunt. Sed forte ista civitas quae mundum tenuit, aliquando evertetur. Absit: Deus fundavit eam in aeternum. Si ergo eam Deus fundavit in aeternum, quid times ne cadat firmamentum
Abbreviated transcription (Latin):
ex ergo dñi ipse est. qui uenit
legem implere non soluere. Etimmaculata lex.
qui peccatum non fecit. nec inuentus est in ore
eius dolus. Non prȩmens animas seruitutis
iugo. sed ad se imitandum libertate conuertens.
Testimonium dnĩ fidele sapientiam p̃s¬
tans paruulid̃

Expanded text:
ex ergo Domini ipse est, qui venit legem implere, non solvere : et immaculata lex, qui peccatum non fecit, nec inventus est dolus in ore ejus ; non premens animas servitutis jugo, sed ad se imitandum libertate convertens. Testimonium Domini fidele, sapientiam praestans parvuli
Abbreviated transcription (Latin):
nã amedico nonquesierunt. Ita sunt multi
quos peccare non pud&.: agere poenitentiã
pud&. O mncredibilis insania: deuulnere ipso
non erubescis. deligatura uulneris erubescis
Nonne nudũ foedius & putidius. Confuge
ergo ad medicũ age poenitentiã: die. iniquita¬
tẽ meã ego agnosco & peccatũ meũ corã me. ẽ.¬

Expanded text:
nam a medico non quaesierunt. Ita sunt multi nam a medico non quaesierunt. Ita sunt multi quos peccare non pudet, agere poenitentiam pudet. O incredibilis insania! De vulnere ipso non erubescis, de ligatura vulneris erubescis? Nonne nudum foedius et putidius est? Confuge ergo ad medicum, age poenitentiam, dic: Iniquitatem meam ego agnosco, et peccatum meum ante me e
Abbreviated transcription (Latin):
dite &quiestis. Illihoc audito unus post al¬
terũ discesserunt: remansit adultera &dñis.
Remansit adulterata: & medicus. remansit
magna miseria. & magna miscđã. Adducentes
erubuerunt: nec ueniã petiuerunt. Adducta
confusa. ẽ : & sanata. Ait illi dñs. Mulier nemo
te condẽpnauit: Et illa. Nemodnẽ. Et ille.
Necegotẽ condẽpnabo: uade deinceps iã noli pec¬
care. Nũquid xp̃c fecit contra legẽ suã. Neq
enĩ pat̾ eiꝰ sine filio dederat legẽ. Sicaelũ & ter¬
ra & omĩa queineissunt ꝑ ipsũ facta sunt. lex
sine uerbo dĩ quomodo conscripta est: Non
ergo ds̃ contra legẽ suã: quia ne̾c imperator
contra legessuas facit. quando confessis dat
indulgentiã. Moses minister legis: xp̃s pro¬
mulgator legis. Moses lapidat utiudex: xp̃c
petit. sicut exclamat & dolet. quod illi adul
terã offerentes facere noluerunt. Uulnera
sua ostendente medico cognouerunt: medici¬

Expanded text:
dite et qui estis. Illi hoc audito, unus post aldite et qui estis. Illi hoc audito, unus post alterum discesserunt. Remansit adultera et Dominus, remansit vulnerata et medicus, remansit magna miseria et magna misericordia. Adducentes erubuerunt, nec veniam petiverunt; adducta confusa est, et sanata. Ait illi Dominus: Mulier, nemo te condemnavit? Et illa: Nemo, Domine. Et ille: Nec ego te condemnabo; vade, deinceps jam noli peccare . Numquid Christus fecit contra legem suam? Neque enim Pater ejus sine Filio dederat legem. Si coelum et terra et omnia quae in eis sunt per ipsum facta sunt, lex sine Verbo Dei quomodo conscripta est? Non ergo Deus contra legem suam, quia nec imperator contra leges suas facit, quando confessis dat indulgentiam. Moyses minister Legis, Christus promulgator Legis: Moyses lapidat ut judex, Christus petit, sicut exclamateram offerentes facere noluerunt; vulnera sua ostendente medico cognoverunt, medici
Abbreviated transcription (Latin):
missus abstulit adorso pecc̃atũ: ante oculos
posuit ut uider& illã sententiã. tã se uerã in se
eẽ. ꝓlatã. Ad secandũ & sanandũ uulnus cor¬
dis eiꝰ. ferranentũ fecit delingua eꝰ. Hoc fecit
dñs deuidaeis quando ad eũ adulterã mulierẽ
adduxerunt: ꝓponentes laqueũ tẽptationis
&inid qđ posuerant incidentes. In adulterio
inquiunt haec mulier dep̃hensa est: moi ses
eius modi lapidari iussit. tudeilla quid censes.:
Tã quã bicipitim cipula tẽptantes capere senten¬
tiã dĩ. ut suuber& occidi. ꝑder& mansuetudi¬
nis famã. Siautẽ iuber& dimitti incurrer& tã¬
quã rep̃hensor legis calũniã. Q uidergo res¬
pondit: Non ait occidite. non ait dimittite.
sedait. Q uise scit sine peccato. ẽe : prior
millã lapidẽ mittat. Iustalex quȩ iub& adul¬
terã occidi: sed & lex iustaministros habeat
innocentes. Attenditis quã adducitis: ad ten¬

Expanded text:
missus, abstulit a dorso peccatum, et ante oculos missus, abstulit a dorso peccatum, et ante oculos posuit, ut videret illam sententiam tam severam in se esse prolatam. Ad secandum et sanandum vulnus cordis ejus, ferramentum fecit de lingua ejus. Hoc fecit Dominus Judaeis, quando ad eum adulteram mulierem adduxerunt, proponentes laqueum tentationis, et in id quod proposuerant incidentes. In adulterio, inquiunt, haec mulier deprehensa est: Moyses hujusmodi lapidari jussit; tu de illa quid censes? tanquam bicipiti muscipula tentantes capere Sapientiam Dei, ut si juberet occidi, perderet mansuetudinis famam; si autem juberet dimitti, incurreret, tanquam reprehensor legis, calumniam. Quid ergo respondit? Non ait, Occidite; non ait, Dimittite: sed ait, Qui se scit sine peccato esse, primus in illam lapidem jaciat. Justa lex, quae jubet adulteram occidi: sed haec lex justa ministros habeat innocentes. Attenditis quam adducitis, atten
Abbreviated transcription (Latin):
tũ meũ corãme. ẽ. sẽper Non posui
post dorsũ meũ qđ feci: nonintueor alios oblitꝰ¬
mei. non affecto stipulã eicere deoculo frĩs
mei. cũ sit trabes inoculo meo. Petcatũ meũ
ante me.ẽ. : non postine. Fuit enĩ postme
quando ad memissus est ꝓpħa : deoue pauꝑis
similitudinẽ mihi ꝓposuit. Ait enĩ nathan
ꝓpħa addauid. Erat diues quidã habens plu¬
Frimas oues: pauꝑ autẽ uicinus eius habebat
unã ouiculã quã in suo sinu & desuo cybo nutrie¬
bat. Uenit opes diuiti: nihil degrege suo abstu¬
lit. ouiculã uicini pauꝑis concupiuit: ipsã suo
hospiti occidit. Quid dignus est: Ille ꝓfert
iratꝰ sententiã. Plane tunc rex nesciens ubi captiuus
morte dignũ diuitẽ dixit: & ouẽ reddendã in
quadruplũ seuerissime atq iustissime. Sed
peccatũ eiꝰ nondũ erat corã eo : post dorsũ erat.
Quod fecerat suã iniquitatẽ nondũ agnoscebat:
& ideo alienȩ non ignoscebat. Sed ꝓpb̃a ad hoc

Expanded text:
tum meum contra me est semper. Non posui super dorsum quod feci, non intueor alios oblitmei, non affecto stipulam ejicere de oculo fratris mei, cum sit trabes in oculo meo : peccatum meum ante me est, non post me. Fuit enim post me quando ad me missus est Propheta, et de ove pauperis similitudinem mihi proposuit. Ait enim Nathan propheta ad David: Erat dives quidam habens plurimas oves; pauper autem vicinus ejus habebat unam oviculam, quam in sinu suo et de suo cibo nutriebat: venit hospes diviti; nihil de grege suo abstulit, oviculam vicini pauperis concupivit, ipsam suo hospiti occidit: quid dignus est? At ille profert iratus sententiam: plane tunc rex nesciens ubi captus esset, morte dignum divitem dixit, et ovem reddendam in quadruplum . Severissime atque justissime. Sed peccatum ejus nondum erat coram eo, post dorsum erat quod fecerat: suam iniquitatem nondum agnoscebat, et ideo alienae non ignoscebat. Sed Propheta ad hoc
Abbreviated transcription (Latin):
ambulare angustam uiam. Dicturus est
nobis ambulare non durabo sinihil spec¬
tabo. Quid ergõ faciamus fr̃s: Dimis¬
suri eum sumui sine spectaculo: morietur
non subsist& non nos sequetur. Quid
ergo faciemus : Demus prospectaculis.
spectacula. Et que spectacula daturi
xp̃iano homini quem uolumus ab illis spec¬
taculis reuocare: Grãs ago dño dõ nr̃o.
sequenti uersu psalmi ostendit nobis. quae
spectatoribus spectare uolentibus spectã¬
cula prebere & ostendere debeamus. Ec¬
ce auersus fuerit. acirco. & theatro. abam¬
phitͥcatro. qua erat quod spectat. prorsus
quaerat. non eum relinquimus sine spec¬
taculo. Quid ꝑillis dabimus. Audiquod:¬

Expanded text:
ambulare angustam viam; dicturus est ambulare angustam viam; dicturus est nobis: Ambulare non durabo, si nihil spectabo. Quid ergo facimus, fratres? Dimissuri eum sumus sine spectaculo? Morietur, non subsistet, non nos sequetur. Quid ergo facimus? Demus pro spectaculis spectacula. Et quae spectacula daturi sumus christiano homini, quem volumus ab illis spectaculis revocare? Gratias ago Domino Deo nostro: sequenti versu Psalmi ostendit nobis, quae spectatoribus spectare volentibus spectacula praebere et ostendere debeamus. Ecce aversus fuerit a circo, a theatro, ab amphitheatro, quaerat quod spectet, prorsus quaerat; non eum relinquimus sine spectaculo. Quid pro illis dabimus? Audi quid
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓipsis fr̃s carissimi: inde crescit numerus
scõꝵ. denumero qui erat impiorum. Et
non respexit inuanitates & insanias mendaces.
Ille uincit talem & coniunxit: pronuntiat.
quasi diupius uult esse. affectat diuinitatẽ
amitendo fontem diuinitatis. & sepe pro¬
nuntiat. & sepe fallitur. Quare hoc:
Quia insaniae mendaces sunt. quare autem
aliquando ꝓueniunt quae dicunt: ut ad¬
ducant insanos ut amando ibi speciem
ueritatis. incurrant laqueũ falsitatis. Retro
sint. relinquantur. amputentur: simenbra
nr̃a erant mortificentur. Morti ficate inquit
membra ur̃a: quat̾sunt super terram. Sit
bus. Quipulera fecit: pulcrior est om̃ibus.
Qui fortia fortior est: qui magna maior est
Quicquid amaueris: ille tibi erit. Disce
amare increatura creatorem. & infactura
factore: neteneat te quod ab illo factum
percussus corrigi uoluerit: quem occupaue¬
rit timor ille iustitiae fidei. & uolens ceperit

Expanded text:
pro ipsis, fratres carissimi: inde crescit numerus pro ipsis, fratres carissimi: inde crescit numerus sanctorum, de numero qui erat impiorum. Et non respexit in vanitates et insanias mendaces. Ille vicit, talem equum junxit, pronuntiat, quasi divinus vult esse: affectat divinitatem amittendo fontem divinitatis: et saepe pronuntiat, et saepe fallitur. Quare hoc? Quia insaniae mendaces sunt. Quare autem aliquando proveniunt quae dicunt? Ut abducant insanos, ut amando ibi speciem veritatis, incurrant laqueum falsitatis: retro sint, relinquantur, amputentur. Si membra nostra erant, mortificentur: Mortificate, inquit, membra vestra quae sunt super terram . Sitbus; qui pulchra fecit, pulchrior est omnibus; qui fortia, fortior est; qui magna, major est: quidquid amaveris, ille tibi erit. Disce amare in creatura creatorem, et in factura factorem; ne teneat te quod ab illo factum percussus corrigi voluerit, et quem occupaverit timor ille justitiae fidei, et volens coeperit
Abbreviated transcription (Latin):
Quis me audiat: quis eoꝵ nos non miseros
dicat quia cum eis non insanimus: Amissis¬
se nos putant magnas & uarias uoluptates.
inquibus ipsi insaniunt : nec uident quia
reficiam. Quando inuenio ne inaedia de¬
ficiat. & ad sanitatem non ꝑueniat. hortor
utreficiat: pugnos parat saeuire uult in
medicum. Et si pereusserit diligatur:
& suniuriam fecerit non relinquatur. Redi¬
turus est admentem: gratias acturus. Quam
multi hic cognoscunt se uident se inuicem.
& loquuntur dese in eccła dĩ: In eccłae
scae gremio ad tendunt studia sua. iambona
circa uerbum dĩ: circa officia & obsequia
caritatis ad frequentandum gregem xp̃i
Non recedere de eccła. uident & loquuntur
ad inuicem deinuicẽ. Quis est iste circis¬
sarius. Quis est iste amator & laudator
illius uenatoris. illius histrionis: Dealio
loquitur: & ille deipso. Certe ita sunt: cer¬
te gaudemus detalibus. Sigaudemus deta¬
libus: non desperemus detalibus. Oremus

Expanded text:
Quis me audiat? quis eorum nos non miseros Quis me audiat? quis eorum nos non miseros dicat? Quia cum eis non insanimus, amisisse nos putant magnas et varias voluptates, in quibus ipsi insaniunt: nec vident quia reficiam, quando invenio? Ne inedia deficiat, et ad sanitatem non perveniat, hortor ut reficiat: pugnos parat, saevire vult in medicum. Et si percusserit, diligatur; et si injuriam fecerit, non relinquatur: rediturus est ad mentem, gratias acturus. Quam multi hic cognoscunt se, vident se invicem, et loquuntur de se in Ecclesia Dei; in Ecclesiae sanctae gremio attendunt studia sua jam bona circa verbum Dei, circa officia et obsequia charitatis, ad frequentandum gregem Christi non recedere de Ecclesia, vident et loquuntur ad invicem de invicem. Quis est iste circissarius? Quis est iste amator et laudator illius venatoris, illius histrionis? De alio loquitur, et ille de ipso. Certe ista sunt, certe gaudemus de talibus. Si gaudemus de talibus, non desperemus de talibus. Oremus
Abbreviated transcription (Latin):
cis. Possessa terra : celum forte uis prendere
Rehinque omnes amores: pulchrior est
cuius est diis ds̃ spes ipsius: & non respexit
inuanitates & in sanias mendaces. Vnde
enim in sanue ueraces : In sania mendax:
sanitas uerix. Quae uides bona falleris.
sinus non es. nimia febrĩ freneticus factus
es uerum non est quod amas. Laudas
aurigam : clamas aurige insanus. In au¬
rigam uanitas est: in sania mendax est.
Non est ait nihil melius: nihil delectabilius
quid facio febrienti. Si est in uobis miscđa
orate protalibus: quia & ipse medicus ple¬
rumq in desperatione conuertitur ad eos.
qui cirtum stant lacrimantes indomo.
qui pendent exore eius audire sententiã.
De egroto & periclitanti stat anceps medi¬
cus: nonuid& bonum quod ꝑmittat.
tim& malum ꝓͥuntiare neterreat. Mo¬
destam plane iste concipit sententiam:
bonus ds̃ om̃ia potest. orate ꝓ illo. Quem
itaque comprehendam istorum in sanorum:

Expanded text:
cis; possessa terra, coelum forte vis prendere. cis; possessa terra, coelum forte vis prendere. Relinque omnes amores: pulchrior est cuius est Dominus Deus spes ipsius et non respexit in uanitates et insanias mendaces. Venim insaniae mendaces? Insania mendax, sanitas verax. Quae vides bona putas, falleris: sanus non es, nimia febre phreneticus factus es; verum non est quod amas. Laudas aurigam, clamas aurigae, insanis in aurigam. Vanitas est, insania mendax est. Non est, ait: nihil melius, nihil delectabilius. Quid facio febrienti? Si est in vobis misericordia, orate pro talibus. Quia et ipse medicus plerumque in desperatione convertitur ad eos qui circumstant lacrymantes in domo, qui pendent ex ore ejus audire sententiam de aegroto et periclitante: stat anceps medicus, non videt bonum quod promittat, timet malum pronuntiare, ne terreat; modestam plane iste concipit sententiam: Bonus Deus omnia potest, orate pro illo. Quem itaque comprehendam istorum insanorum?
Abbreviated transcription (Latin):
qua uolebas ire: ecce turbaui elate non frus¬
tra ipsa ducit. ad amphiteatrum nonfrus¬
tra ipsa ducit ad mortem. Cia lata morti¬
fera est. latitudo eius delectat ad tempꝰ.
finis eius angustus inaeternum. Sed
turbȩ strepunt: turbȩ festinant. turbȩ
conletantur. turbȩ concurrunt. Noli imi¬
tari. noli auerti: uanitates sunt. & insaniae
mendaces. Sit dñs ds̃ tuus spes tua. Non
aliud aliquid adño tuo speres: sedipse
dñs tuus sit spes tua. Nam que multi de
dõ. sperant pecuniam: multi dedo sperant
honores caducos & perituros Aliud quod¬
uiscens alia. Memento illius: relinquens
retro alia. extendere in illum. Ipsum certe
auersum correxit: ipse ducit rectũ. ipse
perducit. Ergo sit ipse spestua: quiducit¬
& perducit. Quoducit & quo perducit:
Terrena auaritia fundos quaerebas. terram
possidere cupiebas uicinos excludebas:
illis. exclusis. aliis uicinis ihiabas. & tãdiu
tenebas auaritiam. donec allitorio ꝑueni¬
res. Perueniens adlitora insulas concupis¬

Expanded text:
qua volebas ire, ecce turba viae latae: non frustra ipsa ducit ad amphitheatrum, non frustra ipsa ducit ad mortem. Via lata mortifera est: latitudo ejus delectat ad tempus, finis ejus angustus in aeternum. Sed turbae strepunt, turbae festinant, turbae collaetantur, turbae concurrunt. Noli imitari, noli averti; vanitates sunt, et insaniae mendaces. Sit Dominus Deus tuus spes tua: non aliud aliquid a Domino Deo tuo speres, sed ipse Dominus tuus sit spes tua. Namque multi de Deo sperant pecuniam, multi de Deo sperant honores caducos et perituros, aliud quodviscens alia, memento illius; relinquens retro alia, extendere in illum. Ipse certe aversum correxit, ipse ducit rectum, ipse perducit: ergo sit ipse spes tua, qui ducit et perducit. Quo ducit et quo perducit terrena avaritia? Fundos quaerebas, terram possidere cupiebas, vicinos excludebas; illis exclusis, aliis vicinis inhiabas; et tamdiu tendebas avaritiam, donec ad littora pervenires: perveniens ad littora, insulas concupis
Abbreviated transcription (Latin):
eum huc usque psalmus lectus est hodie:
hucusque tractandus est. Crastina nena
fastidium ueniant quae dicta sunt dum
uolumus &alia dicere: sufficiant ergo
hodie haec. Eruens inopem demanu
fortioris eius. Quiseruens. nisi qui fortis¬
manu est: Ille dauid eru& in opẽ demanu
fortioris eius. Fortior enĩ fuerat diabolus
ad tenendumtẽ: quia ipse uicit. cui consen¬
sisti. Sed quid fecit manus foitis: Nemo
intrat indomum fortis utuasa eius diripiat:
nisi prius alligauerit fortem. Potestite
sua sacratissima. magnificentissima. alligauit
diabolũ. effundendo frameã ad concluden¬
dũ cũ: uteruat in opẽ & egenũ. cui non erat
aditor. Quis enĩ adiutor tibi. nisi dñs
cui dicitur. dñs ad itor ms. & redemptor
m̃s: Sidetuis uiribus presumere uolueris:
inde cades. unde presumeris. Side alteri.¬
us: dominari uult. non subuenire. Ille ergo
unus querendus est: qui & redemit & liberos
fecit & sanguinẽ suũ ut eos emer& dedit.
& seruossuos fratres fecit. EXPLICIT¬

Expanded text:
eum. Huc usque Psalmus lectus est hodie, huc usque tractandus est; ne in fastidium veniant quae dicta sunt, dum volumus et alia dicere. Sufficiant ergo hodie haec: Eruens inopem de manu fortiorum ejus. Quis eruens, nisi qui manu fortis est? Ille David cruet inopem de manu fortiorum ejus. Fortior enim fuerat diabolus ad tenendum te, quia ipse vicit cui consensisti. Sed quid fecit manu fortis? Nemo intrat in domum fortis ut vasa ejus diripiat, nisi prius alligaverit fortem . Potestate sua sacratissima, magnificentissima, alligavit diabolum, effundendo frameam ad concludendum eum, ut eruat inopem et egenum, cui non erat adjutor . Quis enim adjutor tibi, nisi Dominus cui dicis: Domine, adjutor meus et redemptor meus ? Si de tuis viribus praesumere volueris, inde cades unde praesumpseris: si de alterius, dominari vult, non subvenire. Ille ergo unus quaerendus est, qui et redemit, et liberos fecit, et sanguinem suum ut eos emeret dedit, et servos suos fratres fecit. SERMO I
Abbreviated transcription (Latin):
Perunũ enĩ hominẽ ait apłs peccatũ in huncmun¬
dũ intrauit: & perpeccatũ mors. &ita iom̃s
homines ꝑtransiet. in quo om̃s peccauerunt.
Definita sententia. ẽ : inadã inquit onĩs pecca¬
uerunt. solus. eẽ. in nocens infans potuit. qui
deoꝑe adã nonnatꝰ. ẽ¬

Expanded text:
ccatum in hunc mundum intravit, et per peccatum mors, et ita in omnes homines pertransiit, in quo omnes peccaverunt . Definita est sententia: In Adam, inquit, omnes peccaverunt. Solus esse innocens infans potuit, qui de opere Adam non natus e
Abbreviated transcription (Latin):
Pret̃ hoc uinculũ concupiscentiae mortalis.
natꝰ .ẽ. xp̃c sine ma̾sculo ex uirgine concipi¬
ente despũ sc̃o. Non potest iste dici in ini¬
quitate conceptus: non potest iste diciinpec¬
catis mat̾ eiꝰ inutero eũ aluit. cui dictũ. ẽ.
brabit tibi. Nonergo ideo in iniquitate con¬
cipiunt᷑ homines: & inpeccatis in utero ama¬
trib. aluntur. quia peccatũ . ẽ. misceri con¬
iugibus. sed quia illud qđ fit utiq fit decarne
poenali. Poena enĩ carnis: morsẽ. Et in .ẽ.
utiq ipsa mortalitas. unde apłs nonmoritu¬
rũ corpꝰdixit. sed mortuũ. Corpꝰ quidem
mortuũ.ẽ. inquit ꝓpt̾ peccatũ : sp̃saut̃e uita
.ẽ. ꝓpt̃ iustitiã. Quomodo ergo sine uinculo
peccati nascitur. qui concernitur & seminat᷑
decorpore mortuo ꝓpt̾ peccatũ : Opus hoc
castũ inconiuge non hab& culpã: sed origo
peccati trahit secũ debitã poenã. Nonenim
maritus quia maritus. ẽ. mortalis non est
aut aliunde nisi peccato mortalis. ẽ. Erat

Expanded text:
Praeter hoc vinculum concupiscentiae carnalis natus est Christus sine masculo, ex virgine concipiente de Spiritu sancto. Non potest iste dici in iniquitate conceptus; non potest dici, In peccatis mater ejus in utero eum aluit, cui dictum est: issimi obumbrabit tibi . Non ergo ideo in iniquitate concipiuntur homines, et in peccatis in utero a matribus aluntur, quia peccatum est misceri conjugibus; sed quia illud quod fit, utique fit de carne poenali. Poena enim carnis mors est, et utique inest ipsa mortalitas. Unde Apostolus non moriturum corpus dixit, sed mortuum: Corpus quidem mortuum est, inquit, propter peccatum; spiritus autem vita est propter justitiam . Quomodo ergo sine vinculo peccati nascitur, quod concipitur et seminatur de corpore mortuo propter peccatum? Opus hoc castum in conjuge non habet culpam, sed origo peccati trahit secum debitam poenam. Non enim maritus, quia maritus est, mortalis non est, aut aliunde nisi peccato mortalis est. Erat
Abbreviated transcription (Latin):
ueni ad montem sion. audi & uide. Non uide
& audi: se audi & uide. Prius audi: postea uide.
Audis primo quod non uides: uidebis postta
quod audisti. Populus enim inquit quẽ non
cognoui seruiuit mihi: inobauditu auris ob¬
mihi: ergo nonuidit. Et ubi est quibus non
est nuntiatũ de eo uidebunt: & qui non audier̃
intellegent: Ad quos missi sunt prophetae
ipsi primo audierunt. & intellexerunt propħas.
ad quos missi sunt codices ferentes: ueritatem
non in tellegentes. Testamenti tabulas haben¬
tes: & hereditatem non tenentes. Sicut audiuimꝰ
ita & uidimus:
Inciuitate dñi uirtutũ iN
ciuitate di nr̃i

Expanded text:
veni ad montem Sion. Audi, et vide: non vide, veni ad montem Sion. Audi, et vide: non vide, et audi; sed audi, et vide: prius audi, postea vide. Audis primo quod non vides, videbis postea quod audisti. Populus, inquit, quem non cognovi, servi, ergo non vidit. Et ubi est, Quibus non est nuntiatum de eo, videbunt; et qui non audierunt, intelligent ? Ad quos non missi sunt Prophetae, ipsi primo audierunt et intellexerunt Prophetas: ad quos missi sunt, codices ferentes, veritatem non intelligentes; Testamenti tabulas habentes, et haereditatem non tenentes. Sed nos sicut audivimus, ita et vidimus. In civitate Domini virtutum, in ci
Abbreviated transcription (Latin):
Audiuit in prophetia: uidit in euangelio.
Omĩa enĩ quae modo complentur: antea propħa¬
ta sunt. Erige ergo oculos & diffunde per
mundum: uide iam hereditatem usque ad ter¬
Iminos terrae. uide iam impleri quod dictum
est: ad orabunt eum om̃s reges terrae. om̃s
gentes seruient illi. Ui de impletũ esse quod
scriptum est: exaltare super caelos ds̃. & suꝑ
om̃em terram gła tua. Uide illum cuius manꝰ
& pedes fixisunt clauis. cuius ossa in ligno
pendentia numerata sunt: super cuius uesti¬
mentũ sors missa est. Uide regnantem: quẽ
illi uiderunt pendentem. Uidẽ incaelo se¬
dentem: quem contempserunt in terra ambu¬
lantem. Uide inde impleri: commemorabunt᷑
& conuertentur ad dñm uniuersi fines terrie.
& ad orabunt in conspectu eius uniuersae patriae
gentium. Haec uidens: exclama cum gaudio.
Sicut audiuimus: sic &uidimus. Merito sic
uocatur. ipsa eccła degentibus. audi filia &
uide. & obliuiscere populum tuum & domũ
patris tui. Pater tuus
Uaquilo fuit:

Expanded text:
tia, videt in Evangelio. Omnia enim quae modo complentur, antea propheta sunt. Erige oculos ergo, et diffunde per mundum; vide jam haereditatem usque ad terminos orbis terrae: vide jam impleri quod dictum est, Adorabunt eum omnes reges terrae, omnes gentes servient illi . Vide impletum esse quod dictum est, Exaltare super coelos, Deus, et super omnem terram gloria tua . Vide illum cujus pedes et manus fixi sunt clavis, cujus ossa in ligno pendentia numerata sunt, super cujus vestimentum sors missa est : vide regnantem, quem illi viderunt pendentem: vide in coelo sedentem, quem contempserunt in terra ambulantem. Vide inde impleri, Commemorabuntur, et convertentur ad Dominum universi fines terrae, et adorabunt in conspectu ejus universae patriae gentium . Haec videns exclama cum gaudio, Sicut audivimus, ita et vidimus. Merito sic vocatur ipsa Ecclesia de gentibus: Audi filia, et vide, et obliviscere populum tuum et domum patris tui . Pater tuus Aquilo fuit,
Abbreviated transcription (Latin):
In intellectũ: audite canticũ. Neque oculos
ur̃os absplendore pulchritudinis illius. auer¬
tat carnis infirmitas. sũma & uera pulchritu do
iustitia est. Ibi illũ non uidebis pulchrum:
ubi deprehenderis iniustũ. Siubique iustus:
ubiq decorus. Ueniat ergo nobis inspicien¬
tibus oculis mentis: descriptus aquodam
laudatore suo propheta. Eccẽ incipit.

Expanded text:
In intellectu audite canticum, neque oculos vestros a splendore pulchritudinis illius avertat carnis infjustitia est: ibi illum non videbis pulchrum, ubi deprehendis injustum: si ubique justus, ubique decorus. Veniat ergo nobis inspiciendus oculis mentis, descriptus a quodam laudatore suo propheta: ecce incipit.
Abbreviated transcription (Latin):
.Mirum est &uerum.
quanto studio bonae spei paruuli accendantur
adrecte uiuendũ. conparatione peccantiũ. quo
misterio agitur. ut etiam hereses esse permit¬
tantur. non quia ipsi heretici hoc uolunt. sed
quia hoc depeccatis eorum diuina operatur pro¬
uidentia. quae lucem & facit & ordinat. Ten ebras
autem tantum ordinat. utsit earũ conparatione
lur gratior. sicut hereticorũ conparatione iocun-¬
dior inuentio ueritatis. Ea quippe conparatio¬
ne ꝓbati. manifesti siunt inter homines: qui
dõ noti sunt.
it. Conprehenduntur in cogi¬
tationibus suis quibus cogitant. Id est

Expanded text:
Mirum est et verum, quanto studio bonae spel parvuli accendantur ad recte vivendum, comparatione peccantium. Quo mysterio agitur, ut etiam haereses esse permittantur: non quia ipsi haeretici hoc volunt; sed quia hoc de peccatis eorum divina operatur Providentia, quae lucem et facit et ordinat, tenebras autem tantum ordinat , ut sit earum comparatione lux gratior, sicut haereticorum comparatione jucundior est inventio veritatis: ea quippe comparatione probati manifesti fiunt inter homines qui Deo noti sunt. 21. Comprehenduntur in cogitationibus suis, quibus cogitant: id est
Abbreviated transcription (Latin):
idex est. Uere uidex: non concernens. sed
discernens. Nouit enim dñs qui sunt eius: &
sigrana latent inpalea: agricolȩ nota sunt.
Nemo timeat esse grana etiam inter paleã. non
falluntur oculi uentilatoris nri. Nolite timere.
neilla tempestas quae erit incircuitu eius. con¬
cernat tecum palea. certe ualida erit tempestas:
nullũ granũ tollit a parte tritici ad paleã. quia
non quilib& rusticus cum tridente. sed ds̃tri¬
nitas udex est. Et annuntiabunt cęli iusti¬
tiam eius: qm̃ ds̃ iuidex est. Eant caeli annun¬
tient caeli: inomem terrã exeat sonus eoꝵ. &
infines orbis terrae uerba eoꝵ. Et dicat illud
corpus: definibus terrae ad te clamaui. cum
angeretur cormeum. Modo enim concretũ
gemit: discretũ gaudebit. clam& & dicat.
Ne comꝑdas cum impus animã meã: & cũ uiris
sanguinũ uitã meã. Non comꝑdit: quia ds̃ iu¬
dex est. Clam& illi & dicat. Iudi came dĩẽ:
& discerne causã meã degente non scã. Dicat.

Expanded text:
dex est. Vere judex, non concernens, sed discernens. Novit enim Dominus qui sunt ejus . Etsi grana latent in palea, agricolae nota sunt. Nemo timeat esse granum etiam inter paleam; non falluntur oculi ventilatoris nostri. Noli timere, ne illa tempestas quae erit in circuitu ejus, concernat te cum palea. Certe valida erit tempestas; nullum tamen granum tollet a parte tritici ad paleam: quia non quilibet rusticus cum tridente, sed Deus Trinitas judex est. Et annuntiabunt coeli justitiam ejus: quoniam Deus judex est. Eant coeli, annuntient coeli, in omnem terram exeat sonus eorum, et in fines orbis terrae verba eorum : et dicat illud corpus, De finibus terrae ad te clamavi, cum angeretur cor meum . Modo enim concretum gemit, discretum gaudebit. Clamet ergo, et dicat: Ne comperdas cum impiis animam meam, et cum viris sanguinum vitam meam . Non comperdit, quia Deus judex est. Clamet illi, et dicat, Judica me, Domine, et discerne causam meam de gente non sancta : dicat,
Abbreviated transcription (Latin):
Ipsisunt suisunt: gens
illa est beata. cuius est dñs ds eorũ. populus
ille est quem elegit dñs inhereditatem sibi.
Quia per om̃s terras est & non est in parte: respexit
super om̃s quihabitant terram

Expanded text:
Ipsi sunt, sui sunt, gens illa est beata, cujus est Dominus Deus eorum; populus ille est, quem elegit Dominus in haereditatem sibi: quia per omnes terras est, et non est in parte. Respexit super omnes qui habitant terram
Abbreviated transcription (Latin):
diabolus. & concessum illi fuerit. siue aliquo
dolore corporis. siue aliquo dampno. siue amis-¬
sione suorum: fixum corhabeat in illo qui se
non subtrahit. Etsi quasi subtrait aurem ploranti
sed apponit miscłam deprecanti nouit quid agat
Quinos fecit. nouit & reficere nos. Bonus est
structor qui aedificauit domum. & si aliquid
ibi ceciderit. nouit resarcire. Et uide quid dicat
Inte spera¬

Expanded text:
diabolus, et concessum illi fuerit: sive aliquo diabolus, et concessum illi fuerit: sive aliquo dolore corporis, sive aliquo damno, sive amissione suorum, fixum cor habeat in illo qui se non subtrahit; et si quasi subtrahit aurem ploranti, sed apponit misericordiam deprecanti. Novit quid agat qui nos fecit, novit et reficere nos. Bonus est structor qui aedificavit domum; et si aliquid ibi ceciderit, novit resarcire. 6. vers. 5. te spera
Abbreviated transcription (Latin):
llis
habitas quos sanctificasti. & quos facis intellegere.
quia adutilitatẽ quos dam non exaudis: & ad
dãpnationem quosdã exaudis. Adutilitatẽ
non exrauditus est paulus. ad dãpnationem ex¬
auditus est diabolus. Petit iob temptandum. &
concessum . ẽ. Demones petierunt sẽ ire inporcos.
Sedilli exaudiuntur ad damnationẽ. apostolus
non exauditur ad salutẽ. Quinon adinsipientiã
mihi. Tuautem insancto habitas laus istahel. quare
non exaudis & tuos. Quare dico ista: Memen¬
tote semꝑ dici do gris. & magna est hic multitudo
quit dĩ suĩ. Nam quando bene est homini.
desertus est sibi xp̃ianus. Ignis intrat infornacẽ
& fornax aurificis. magni sacramenti res est.
Ibi est aurũ. ibi palea. ubi ionis mangusto operit᷑.
Ignis ille non est diuersus. & diuersa agit. Paleam
incinerẽ uertit. auro sordes tollit. Inquibus autẽ
habitat ds̃. utique intribulatione meliores funt
tãquã aurum probati. Etsi forte petierit inimicꝰ

Expanded text:
llis habitas, quos sanctificasti, et quos facis intelligere quia ad utilitatem quosdam non exaudis, et ad damnationem quosdam exaudis. Ad utilitatem non est exauditus Paulus, ad damnationem exauditus est diabolus. Petiit Job ad tentandum, et concessum est . Daemones petierunt se ire in porcos,sed illi exaudiuntur ad damnationem, Apostolus non exauditur ad salutem: quia non ad insipientiam mihi. Tu autem in sancto habitas, laus Israel. Quare non exaudis et tuos? Quare dico ista? Mementote semper dici, Deo gratias. Et magna est hic multitudo,quit Deum suum. Nam quando bene est homini, desertus est sibi christianus. Ignis intrat in fornacem, et fornax aurificis magni sacramenti res est. Ibi est aurum, ibi est palea, ibi ignis in angusto operatur. Ignis ille non est diversus, et diversa agit; paleam in cinerem vertit, auro sordes tollit. In quibus autem habitat Deus, utique in tribulatione meliores fiunt, tanquam aurum probati. Et si forte petierit inimicus
Abbreviated transcription (Latin):
ira. malus ꝓfurore indignatio ponitur aut
bilis. Sed quic quid illud est motus est animi.
ꝓuocans adpoenam inferendam. Quitamen
motus. nontamquã animẽ tribuendus est.
dequo dequo dictum est. Tuautẽ dñe uir¬
tutũ. cũ tranquillitate uidicas. Quod autem
tranquillũ est. non est perturbatum. NoN
ergo cadit indm̃ udicẽ perturbatio. sed quod
meuis ministris fit. qui per leges eius fit. ira
eius dicitur. Inqua ira. non solũ argui se nora
uult. anima quae nunc orat. sed nec corripi.
id est emendari. uel erudiri. Nam in greco
pedeus es positum est. id est erudias Arguunt᷑
autẽ indie iuditu om̃s. qui non habent fundamen¬
tũ quod est xp̃c. Emendantur autẽ idest pur¬
gantur. qui huic fundimento suꝑ aedificant
ligna. fienum. stipulam. Detrimentũ enim
pacientur. sed salui erunt tamquam per ignem.
Quid ergo iste orat qui non uult inira dñi uel
argui uel emendari: Quid. nisi utsanetur:
Ubĩ enĩ sanitas est. nec mors metuenda est. nec

Expanded text:
is pro furore indignatio ponitur, aut bilis. Sed quidquid illud est, motus est animi provocans ad poenam inferendam: qui tamen motus, non tanquam animae Deo tribuendus est, de quo dictum est: Tu autem, Domine virtutum, cum tranquillitate judicas ; quod autem tranquillum est, non est perturbatum. Non ergo cadit in Deum judicem perturbatio; sed quod in ejus ministris fit, quia per leges ejus fit, ira ejus dicitur. In qua ira, non solum argui se non vult anima quae nunc orat, sed nec corripi, id est emendari vel erudiri: nam in graeco παιδεύσῃς positum est, id est, erudias. Arguuntur autem in die judicii omnes qui non habent fundamentum quod est Christus: emendantur autem, id est purgantur, qui huic fundamento superaedificant lignum, foenum, stipulam; detrimentum enim patientur, sed salvi erunt tanquam per ignem . Quid ergo iste orat, qui non vult in ira Domini vel argui vel emendari? Quid, nisi ut sanetur? ubi enim sanitas est, nec mors metuenda est, nec
Abbreviated transcription (Latin):
Tuautẽ dñe. non infinẽ scł̃i sicut
ceteros. sed statim resuscitame
Indefensionem
meam aspice.

Expanded text:
tu autem, Domine, non in fine saeculi, sicut caeteros; sed statim resuscita me. In defensionem meam aspice
Abbreviated transcription (Latin):
Quid
est conseru& eum & uiuific& eũ.
Quo per¬
tin& uiuific& eum: Ad futuram uitam.
Uiuficatur enim. quimortuuserat. Num¬
quid autem potest mortuus intellegere suꝑ
egenum & pauperem: Sed uiuificationem
nob illam ꝓmittit: dequa apłs dicit. Corpꝰ¬

Expanded text:
Quid est, conservet eum, et vivificet eum? Quo pertinet, vivificet eum? Ad futuram vitam. Vivificatur enim qui mortuus erat. Numquid autem potest mortuus intelligere super egenum et pauperem? Sed vivificationem nobis illam promittit, de qua dicit Aposto
Abbreviated transcription (Latin):
inuob̾. haec est ergo uiuficatio: quae
ꝓmittatur intellegenti suꝑ egenũ & pauꝑẽ
Sedquia dicit apłs idtimotheũ promissio¬
nem habens uitae presentis & futurae. nepu¬
tarent illi qui intellegunt suꝑ egenũ & pau¬
perẽ recipiendos quidem sẽ esse incelum.
sedneq leqi interra: & nonsperarent nisi qđ
futurum est inaeternũ. quod autem ad pre

Expanded text:
vobis . Haec est ergo vivificatio quae promittitur intelligenti super egenum et pauperem. Sed quia dicit Apostolus ad Timotheum, Promissionem habens vitae praesentis et futurae ; ne putarent illi qui intelligunt super egenum et pauperem, recipiendos quidem se esse in coelum, sed negligi in terra; et non sperarent nisi quod futurum est in aeternum, quod autem ad pr
Abbreviated transcription (Latin):
Quando
pendens. extentus erat in ligno. Nonpotuit
melius describi extensio corporis inligno. quam
ut diceret. Dinumerauerunt omiã ossa mea.

Expanded text:
quando pendens extentus erat in ligno. Non potuit melius describi extensio corporis in ligno, quam ut diceret: Dinumeraverunt omnia ossa mea.
Abbreviated transcription (Latin):
Natus es: certum est quia morieris. & in hoc
ipso quia mors ipsa certa est dies mortis in¬
certus est. Itaq haet incerta. ubi sola mors
certa. cuius etiam hora incerta. & solamul¬
Ergo inter haec iam transiliens. iam inqui¬
busdam superioribus agens. haec ima con¬
temnens inter haec positus:
exaudi in

Expanded text:
Natus es; certum est quia morieris: et in hoc Natus es; certum est quia morieris: et in hoc ipso quia mors ipsa certa est, dies mortis incertus est. Inter haec incerta, ubi sola mors certa, cujus etiam hora incerta, et sola mul. 20. vers. 13. Ergo inter haec jam transiliens, jam in quibusdam superioribus agens, haec ima contemnens, inter haec positus, Exaudi, in
Abbreviated transcription (Latin):
paulo ante comiemorauit. Quã uis hic
ꝓficiat: uane conturbatur omis homo uiuens.
Ciuens utiq mincerto. Quis eni uel deipso
bono suo securus est: Uane conturbatur:
ract& indnm̃ curam suã. In illũ iact& quic¬
quid sollicitus est: ipse nutriat. ipse custo¬
diat. Quid enim in hac terra certum est
nisi moras: Considerate omia omnino.
uel bona. uel mala uitȩ huus. uel inipsa
iustitia uel in ipsa iniquitate quid hic cer¬
tum est nisi mors: Profecisti. quisis hodie
scis: quid futurus sis crastino nescis. Pec¬
cator es. quid sit hodie scis: quid sit crastino
nescis. Speras pecuniam: incertum est
an proueniat. Speras uxorem: incertum
est an accipias uelqualem accipias. Spe¬
ras filios: incertum est annascantur.
Nati sunt. incertum est anui uant. Uiuunt:
incertum est anꝑficiant. an deficiant.
Q uocumque te uerteris: incerta omnia:. sola
morscerta. Pauperes: incertum est andites¬
cas. Indoctus: incertum est in erudiaris.
In betillis: incertum est an conualescas.

Expanded text:
paulo ante commemoravit: quamvis hic proficiat, vane conturbatur omnis homo vivens: vivens utique in incerto. Quis enim vel de ipso bono suo securus est? Vane conturbatur. Jactet in Dominum curam suam , in illum jactet quidquid sollicitus est, ipse nutriat, ipse custodiat. Quid enim in hac terra certum est, nisi mors? Considerate omnia omnino vel bona vel mala vitae hujus, vel in ipsa justitia, vel in ipsa iniquitate: quid hic certum est, nisi mors? Profecisti: quid sis hodie, scis; quid futurus sis crastino, nescis. Peccator es: quid sis hodie, scis; quid sis crastino, nescis. Speras pecuniam; incertum est an proveniat. Speras uxorem; incertum est an accipias, vel qualem accipias. Speras filios; incertum est an nascantur: nati sunt; incertum est an vivant: vivunt, incertum est an proficiant, an deficiant. Quocumque te verteris, incerta omnia: sola mors certa. Pauper es; incertum est an ditescas: indoctus; incertum est an erudiaris: imbecillus; incertum est an convalescas.
Abbreviated transcription (Latin):
timorem. ab eo quod seriptum est. ego autem
in multitudine miserationũ tuarũ. usq ad orabo
ad templũ scm̃ tuũ intimore tuo. Quarto.
ꝓficientẽ se atq ꝓmouentem inter illa ipsa. quib¬
sẽ impediri sentit. orat ut adiuuetur intrinsecus.
ubi nemo hominũ uid&. neauertatur malis
linguis. Abeo quod scriptũ est d̃e deducme
intua iustitia ꝓpt̃ in imicos meos. usque ad linquis
sius dolose agebant. Quinto ꝓphetia quae
poena maneat in impios. quando iustus uix
saluus erit. & quod premium iusti adepturi
sint qui uocati uenerunt. & donec per ducerent᷑
uiriliter omũ sustinuerunt. abeo quod seriptũ
ẽ. uidica illos ds̃. usq infinem psalmi.

Expanded text:
timorem; ab eo quod scriptum est, Ego autem timorem; ab eo quod scriptum est, Ego autem in multitudine miserationis tuae, usque ad, Adorabo ad templum sanctum tuum in timore tuo. Quarto, proficientem se atque promoventem inter illa ipsa quibus impediri se sentit, orat ut adjuvetur intrinsecus, ubi nemo hominum videt, ne avertatur malis linguis; ab eo quod scriptum est, Domine, deduc me in tua justitia propter inimicos meos, usque ad, Linguis suis dolose agebant. Quinto, prophetia est quae poena maneat impios, quando justus vix salvus erit, et quod praemium justi adepturi sint, qui vocati venerunt et donec perducerentur viriliter omnia sustinuerunt; ab eo quod scriptum est, Judica illos, Deus, usque in finem Psalmi.