comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑossa qui ⁊̃ ip̃i estusi dñr.
uiciorum ⁊ irrigau̾nt mentes. ut aqua abluit ⁊ rigat.
scͥptiis dausa: crucifiro dñoliquefacta est ut cera.ado:
ut om̃s infirm intellig̾ent. unde subdit. inmẽdio .ii.
mei. Uent̾ qui mollis est pare corpori siufirmos iueccłia
sig̾cat. quib ⁊̃ manifestata est sap̃ia ip̃i: ⁊uoluntasi
escas recipit. ita memoria rerum tenet noticias. et
bñ legis misti̾a coniꝑat cere: que t̃c lucem reddit. c̃
rum mist̾ia patefacta sunt. ut om̃ib ieccłia aluces.¬
cerent. ⁊ pͥeo uelum templiscissum est alimmo usq
deorsum. ⁊ ꝑ eam passionem aurtus mea artut taqͣ
testa .i. nomen meũ. qd̾ añpassionem ꝯtempnebat᷑.
post fumius honorat᷑. ⁊ io non ait tanqm̃ fenum. s
tamqm᷑ testa. qr ut testa igni fit firmior: ita nirius xͥ
tunt. ũt de interiorib meiscaꝑent sap̃iam. uł lingͣ¬
quos picit uentus a sacie t̾re. morti destinatoł dedu¬

Expanded text:
ossa, qui etiam ipsi effusi dicuntur, vitiorum, et rigaverunt mentes, ut aqua abluit et rigat. Scripturis clausa, crucifixo Domino liquefacta est ut cera, adeo ut omnes infirmi intelligerent. Unde subdit, in medio ventris mei. Venter, qui mollis est pars corporis, infirmos in Ecclesia significat, quibus etiam manifestata est sapientia Christi escas recipit, ita memoria rerum tenet notitias. Et bene legis mysteria comparat cerae, quae tunc lucem reddit, cumrum mysteria patefacta sunt, ut omnibus in Ecclesia illucescerent. Et pro eo velum templi scissum est, a summo usque deorsum , et per eamdem passionest nomen meum quod ante passionem contemnebatur, post firmius honoratur. Et ideo non ait tanquam fenum, sed tanquam testa, quia ut testa igni fit firmior, ita virtus Chrrunt, ut de interioribus meis caperent sapientiam. Vel, lingquos projicit ventus a facie terrae, et morti destinatos, dedu
Abbreviated transcription (Latin):
ranerunt .i. dinum̾abilia fẽcunt.
m̾iaossa. mea. ꝓͥprie descͥbitur. hic pena ceucis. ⁊ ñ
pot̾at melus deitribi corꝑis extensio in ligno: qmͣ in
teram sane accipiant᷑. iunnit tñ fossio manuũt: quod
cerauerunt. sic ⁊ ⁊ ossa dinumeraũnt .i. apłos nein¬

Expanded text:
abilia fecerunt omnia ossa mea. Aug. Proprie describitur hic poena crucis, et non poterat melius describi corporis extensio in ligno, quam utteram sane accipiantur, innuit tceraverunt. Sic etiam ossa dinumeraverunt, id e
Abbreviated transcription (Latin):
h audeus solint. s n soluat. quis sustinebit. ł sub sistet
uet msi ip̃e mullus deh frigore dicͥ apłciideo aliam¬
loggem ĩmenbris mis. repugnantẽ legi mĩtis mee. et
captiu antẽ meilege pec̃cramortis. ⁊ quil melib̾abu
de corpore mortis huuis: ac si dicet frigesco. muser sũ
nullus soluit ab huiꝰ frigoris misĩa. nͥgr̃adei. underh
mittet uer

Expanded text:
 Deus solvit, sed, nisi solvat, quis sustinebit, vel subsistet avet nisi ipse? nullus. De hoc frigore dicit Apostoltis meae, et captivantem me in legem peccati mortis. Et quis liberabit me de corpore mortis hujus? Ac si diceret: Frigesco, miser sum, nullus solvit ab hujus frigoris miseria, nisi gratia Dei. mittet ver
Abbreviated transcription (Latin):
humanuim serulem in¬
itialem. castum. ł filialẽ¬
hũmanus tumor est. qũ
tuemus patiꝑicła. car¬
nis. ł ꝑdere bona mundi
pp̃ qd̾ delinquimus hic ti¬
mor malus est. qui mpͥmo gͣdn cummundo desitur.
sentiam iuidicis. ⁊ penasmetuit. ⁊ timore facit. quicqͥd
boni facit. ñ timore amittendi et̾numi bonũ. qd̾ nõ
amat. s tunore patiendi malũ. qd̾ formidat. Nõtimet
ne ꝑdat amplerus pulcherrimi sponsi. s tunet nemit¬
tatrir ingehenniam. bonus est iste timor ⁊utilis ꝑq̃
mor. qñ incipit. qd̾duitm est amari. ⁊ sic incipit exclu¬
di seruilis timor. acaritate. ⁊ succedit derũ castustimor¬
quo timemus nesponsus tardet. nediscedat. ne offen¬
damus ne eo careamus timor iste deamore uenit. Iile
qͥdam seruilis utilis est. s nõ ꝑmanens mẽtnũ. ut iste

Expanded text:
humanum, servitem, initialem, castum vel filialeHumanus timor est, quando timemus pati pericula carvel perdere bona mundi, propter quod delinquimus. Hic timor malus est qui in primo gradu cum mundo deseritur. sentiam judicis et poenas metuit, et timore facit quidquid boni facit, non timore amittendi aeternum bonum quod non amat, sed timore patiendi malum qne perdat amplexus pulcherrimi Sponsi, sed timet ne mittatur in gehennam. Bonus est iste timor et utilis, lmor, quando incipit quod durum erat amari, et sic incipit excludi serquo timemus ne sponsus tardet, ne discedat, ne offendamus, ne eo careamus, timor iste de amore venit. Ille quidem servilis, utilis est, sed non permanens in aeternum, ut iste
Abbreviated transcription (Latin):
auditus est. intͥbulatͥone. io hominẽdicit nõ ẽẽ tim̃¬
dum. dcd̾o insolo deo dicit ẽẽ fidendum. ibi botium
est confid̾e. t̾cio portas ierłm aꝑu sibi cupit. ibi aꝑi¬
te. Quarto frequentar arria dei suadet. de aduentu
xp̃i gaudens ibi bñdictus. ad laudem gͦ monens ait.¬

Expanded text:
auditus est in tribulatione, ideo hominem dicit non esse timendum. Secundo in solo Deo dicit esse fidendum, ibi, bonum est confiteri. Tertio portas Jerusalem aperiri sibi cupit, ibi, aperite. Quarto frequentari atria Dei suadet, de adventu Christi gaudens, ibi, benedictus; ad laudem ergo monens, ait
Abbreviated transcription (Latin):
cit collandate ut sit in
unum redacta lauda¬
tio qd̾ est catholice eccłe¬
eum omnes
om̃s ppłi nequis p̾terea¬
atria illa domul dñi ⁊ il¬
ti pso̾egit no̾ soli uidei
qui illa sibi arrogare co

Expanded text:
cit collaudate, ut sit in ium redacta laudatio, quod est catholicae Ecclees, omnes populi, ne quis praetereaatria illa domus Domini, et ilti psalmo egit, non soli Judaei qui illa sibi arrogare co
Abbreviated transcription (Latin):
qd̾ uoueo reddam assidue.¬
laudibus neternitate. ut
redde uota misto die donec ꝑ uenias: adalum diẽ. hͣ gͦ uota
ibilaudes hẏlares reddam. Uñ pꝰ om̃ a in officul eccłiasticis
dr᷑ bñdicamus dño. qr de om̃ib boms que mnp̾senti agimꝰ
lorum. nͥ pariuilus intrabit.¬

Expanded text:
quod voveo, reddam assidue.laudibus in aeternitate, ut,redde vota in isto die, donec pervenias ad illum diem. Hic ergo vota, ibi laudes hilares reddam. Unde post omnia in officiis ecclesiasticis dicitur: Benedicamus Domino, quia de omnibus bonis, quae in praesenti agimus, lorum, nisi parvulus intrabit
Abbreviated transcription (Latin):
rant de incaruat̾one dñi. de resurrone ⁊ alcensione. ⁊ hꝰ¬
modi. unde nihis p̾cipus sollempnitatib ministi ec¬
desie induti albis uel sericis ornamentis cantant ⁊ le¬
gunt.nt nouum canticum nemo nͥ innouatus cantare
psuat. canticam dico . i. carmen. aiel hymnũ. qd̾ carmẽ

Expanded text:
one Domini, de resurrectione et ascensione, et hujusmodi. Unde in his praecipue solemnitatibus ministri Ecclesiae induti albis vel sericis ornamentis cantant et legunt, ut novum canticum nemo nisi innovatus cantare praesumat. Canticum, dico, scilicet carmen vel hymnum, quod carmen
Abbreviated transcription (Latin):
dicebantur: uidentes. qr ꝑreuelationem ea q̃ erant ab¬
scondita m̃te c̾nebant. hii ergo ocrili defecerunt me
qni oꝑelassati.Non est enim ociosus qui tm̃ ũbo dei
studet. nec pluris est qui ertraoꝑatuiꝰ qmͣ qui studi
the q̃ ministrabat. Et nota. qr hic iam theoricus demõ¬
stratur. cuiꝰ oculi mũbum dei u̾bum deidefẽcant
or. qd̾ fit ut res dilata dulcior ueniat. Et nota ꝙ ait.
dicentes ligua enim solet nõ oculi bomi. s uoreoꝵ
ẽ gemitus. ⁊ oro. dumaũ aident sp̃ualia desidia fri¬

Expanded text:
ntur videntes, quia per revelationem ea quae erant abscondita, mente cernebant. Hi ergo oculi defecerunt in eltanquam opere lassati. Non est enim otiosus qui tantum verbo Dei studet; nec pluris est qui extra operatur quam qui studiuthae quae ministrabat . Et nota quia hic jam theoricus demonstratur, cujus oculi in verbum Dei defecerunt. or. Quod fit ut res dilata dulcior veniat. Et nota quod ait, dicentes. Lingua enim solet, non oculi loqui, sed vox eorum, est gemitus et oratio. Dum autem ardent spiritualia desideri
Abbreviated transcription (Latin):
ca ⁊ moralia. iõ duos oculos habere di᷑ eccłia. duo gͦ¬
sunt oculi eccl̃ie nusticus ⁊ moralis misticus ẽ acuti¬
or moralis dulcior. Iõq sponsus adsponsam dicit.
corde nos cepisti und exoculis tuis qr mistico ocło plꝰ
uidet sponsa xp̃m. qmͣmorali ⁊ fortasse isti surt ocdi
quib pauliis indebat et̾na ubi cepit corꝑalia ñ ui¬
dere uidit enum quid dixit. quis es. dñe : indebat

Expanded text:
ca et moralia, ideo duos oculos habere dicitur Esunt oculi Ecclesiae mysticus et moralis. Mysticus est acutior, moralis dulcior. Ideoque sponsus ad sponsam dicit: Corde nos coepisti, uno ex oculis tuis , quia mystico oculo plus videt sponsa Christum, quam morali. Et fortasse isti sunt oculi, quibus Paulus videbat aeterna, ubi coepit corporalia non videre. Vidit enim qui dixit: Quis es
Abbreviated transcription (Latin):
manifesto ẽ. Sicut enim
supͣ lib̾atio sua estostensa
nõ solum occulta. cũ dixit.¬
Intende amme mee. s ⁊
p̃dicit occultas q̃ sunt nͣe

Expanded text:
manifesto est. Sicut enim  liberatio sua est ostensa, non solum occulta, cum diciintende animae meae, sed t occultas, quae sunt in
Abbreviated transcription (Latin):
grecos. apudquos ler
tuut apłos uerare. sicut tͥticum. ħ nor mortalita¬
tis i ꝑegrinationis huius. humilitas nõ abfurde
intelłr. ubi inuicem latent corda mortalium ubi
innum̃abiles ⁊gͣnes oruitur tẽptat᷑ones.⁊ ẽ. m̾i¬
dit homo inhanc noctem. un post dicit. bonum ẽ
tu. exqui. nõ meas. Iustificatus sum gͣtis ꝑ gr̾am ł
hoc ꝓnomen qd̾ est hec accipitur qi dicecur hoc. ut
tũ adño. qd̾ usitatus dicit᷑ ꝑ nentrum. Itagͦ⁊ hic eo
mͦ dici potuit. hec facta estm. tamqnͣi dcͥm ee̾t. hoc
fc̾m est mͥ. ⁊ e sensus. hoc qd̾ supra dixi .s. qd memor
fui. ⁊ custodiui. leg̾e. tuã. ft̾m est michi .l. qd̾ custo¬
diui legem. ñ ꝑme feci. s fcm est mate. qi iustifi.

Expanded text:
Graecos apud quos lex tivit apostolos vexare sicut triticum. Haec nox mortalitatis et peregrinationis hujus humilitas non absurde intelligitur: ubi invicem latent corda mortalium, ubi innumerabiles et graves oriuntur tentationes. Et est, meridit homo in hanc noctem. Unde post dicit: Bonum est tuas exquisivi, non meas. Justificatus sum gratis per gratiam Vel hoc pronomen quod est, haec accipitur, quasi diceretur hoc, ut tii a Domino , quod usitatius dicitur per neutrum. Ita ergo et hic eo modo dici potuit, haec facta est mihi: tanquam dictum esset, hoc factum est mihi. Et est sensus hoc quod supra dixi, scilicet quod memor fui et custodivi legem tuam, factum est mihi, id est quod custodivi legem
Abbreviated transcription (Latin):
de dei. nbi ppha monet laude̾re colligentem is.¬
rael. Intentione monet ablaudem dei. Modus
biꝑtitus est p̾s. pͥmo ostendit. quoscolligat. ⁊ quo mͦ
Scd̾o post p̃dicta qͣ ad hucherantes ⁊ dubios increpat.
ostendens uñpossint laudare dm̃. si fu̾int humiles ibi
p̃cinite. om̃s ergo tam maiores qm minores ad laudem
audate qͦ¬

Expanded text:
de Dei, ubi Propheta monet laudare colligentem Israel. Intentio: Monet ad laudem Dei. Modus: Bipartitus est psalmus. Primo ostendit quos colligat et quomodo. Secundo post praedicta adhuc haerentes et dubios increpat, ostendens unde possint laudare, scilicet si fuerint humiles, ibi praecinite. Omnes ergo tam majores quam minores ad laudem audate
Abbreviated transcription (Latin):
d̾e .ia. t̾tia pars. ubi docet
om̃em spem mom̃ipotẽti¬
ponendam. quẽ exft̾is descͥ¬
bit. ut gentilitas tamfreqũ¬
ter ꝯuicta quiescat. ⁊ notan¬
dum. qd̾ supͣremots noxiis
quo sꝑand̾ sit. ⁊ qͣi quis q̃re

Expanded text:
d., Aug. Tertia pars, ubi docet omnem spem in omnipotenponendam, quem ex factis describit, ut gentilitas tam frequter victa quiescit. Et notandum quod supra remotis noxiis quo sperandum sit. Et quasi quis quae
Abbreviated transcription (Latin):
intatis xp̃i nuecunt fel.÷. amaritũdinem resistendou̾uita
ti. ⁊ acdicendo euangło. qd̾ adhut hodie facit contemptor
sẽdentis incelo. ⁊ gͣuuuis peccat qmͣ qui crucifiit ambsantẽ
amarũ potum. qui male inuendo facitnt scandalñ ec
die. ⁊ ħetici amaricantes. Gnstauit aũ dñs docens nos gui
stice ergo hic p̃dicitur. sicut mystice in passione fc̾m est. et
insiti. mea. quafidem eorum desid̾aui. potaue. me. ace.i.¬

Expanded text:
isti, injecerunt fel, id est amaritudinem, resistendo veritati et contradicendo Evangelio, quod adhuc hodie facit cosedentis in coelo, quam qui crucifixit ambulantem amarum ndalum, et haeretici amaricantes. Gustavit autem Dominus, docens nos guststice ergo hic praedicitur, sicut mystice in passione factum est. Et in siti mea, qua fidem eorum desideravi, potaverunt me ace
Abbreviated transcription (Latin):
passum delaqueo. ł mus
cipula. uenan. qr nõ capi¬
tur dulcedine p̃sentis in¬
te. uñ sequit᷑ octisio. uenã¬
tes sunt ꝑsequentes esca¬
in mulcipła dulcedo huiꝰ
uite est. escagͦ in muscipu¬
la ponͣ᷑r. cũ ꝑ huius uite
dulcedinem innequitiã¬
lm. trahere contendunt. dico erepta est anima
nr᷑a. que pͥus erat ficut passer. qr incaute ĩ¬
stabilis cecid̾at. s sicut aliquo faciente strepitum
magnũ passer uolar de muiscipula uenantium. sie
amma nr̃a que ante uitẽ dulcedine tenebatur dño
faciente marunũ strepitũ gehennaꝵ erupta est de
mulcipła. ł modo anima nr̃a est sic̃ passer. ꝙ sicut
passer uitat laquerim. sic sci dulcedinem huiꝰ uite. q̃
est qiͣ laquens. ⁊iste. Iaqueus contritus est. qr occisis

Expanded text:
passum. De laqueo, vel cipula venantium, quia non capitur dulcedine praesentis . Unde sequitur occisio. Venantes sunt, persequentesin muscipula, dulcedo hujus vitae est. Esca ergo in muscipla ponitur, cum per hujus vitae dulcedinem, in nequitiam trahere contendunt. Dico erepta est anima nostra, quae prius erat, sicut passer, quia incaute instabilis ceciderat; sed, sicut aliquo faciente strepitum magnum passer volat de muscipula venantium, sic anima nostra, quae ante vitae dulcedine tenebatur, Domino faciente maximum strepitum gehennarum, eruta est de muscipula. Vel modo: anima nostra est sicut passer, quia sicut passer vitat laqueum; sic sancti dulcedine hujus vitae, quae est quasi laque
Abbreviated transcription (Latin):
qr hecnisi indinate d̾itate fluso potant Indirati sũt
celi qñ uirtus⁊ horior suꝑnoꝵ ad hominem descendit.¬
ip̃i p̃sumens dedeo prigrans hic inuocat ad uitoriũ
.ce. t .i. ꝯtemꝑa hominib apłos ut humiles dicant
aliis excellentiam tuam. ⁊ ꝑ eos descende innoticiã
tis fous uel intro pugnantib. heesuntaque contra¬
dictionis. aquib deuseruit hũilitatem dauid. ⁊ quid

Expanded text:
 haec nisi inclinata Deitate fieri non poterant. Inclinati sunt coeli, quando virtus et honor supernorum ad hominem descendit, etorpus Christi praesumens de Deo pugnans, hic invocat adjutorium est contempera hominibus apostolos, ut humiles dicant aliis excellentiam tuam. Et per eos descende in notitiam tis, foris vel intro pugnantibus. Hae sunt aquae contradictionis, a quibus eruit Deus humilitatem David. Et quid
Abbreviated transcription (Latin):
quile Rẽnouatur inuentus aquile s nõ adimor¬
talitatem. Sunilitisdo enini data est qnͣta pot᷑ ẽẽ deie mor¬
tali. ad inmortalem. d̾r aquila dum senio g̾uatur rostͥi in¬
modice crescentis unco. nõ posse os aꝑire et cibum capere.i
indelanguescit.s quodam naturali modo collidit ostrum
ad petram. ⁊ extutit rostrionus. quocibus in pediebatur. ite¬
ditad tibura ⁊ om̾̃ia reꝑantur ei ut fiat inuenis. fic ⁊ qd nosi¬
pedit comed ere panem nem. petra aufert et extunt uerusta

Expanded text:
 non ad immortalitatem. Similitudo enim data est, quanta potest esse de re mortali ad immortalem. Dicitur aquila, dum senio gravatur, rostri immodice crescentis unco non posse os aperire, et cibum capere. Et inde languescit, sed quodam naturali modo collidit rostrum ad petram, et excutit rostri onus, quo cibus impediebatur, et redit ad cibum, et omnia reparantur ei, ut fiat juvenis. Sic et quod nos impedit comeder
Abbreviated transcription (Latin):
sine suꝑbia exaltar. ⁊tespicit humilia eosdem .s. inqui¬
bnis habitat. qr incarne ⁊ insp̃u humilitas eoꝵ respiciũ
respicit quosoam incelo .i. eos quosuocauit iam. ⁊ ha¬
bitat ineis ⁊ quosdam int̾ra. respicit eos . s. quos uocat
ut habitet ineis. Isos eium possid et celestia cogitantes
Istos ertitat ĩtena sompuiantes. uel pociticeli sunt qͥ¬

Expanded text:
sine superbia exaltat. Et respicit humilia, eosdem, scilicet in quibus habitat, quia in carne et in spiritu humilitas eorum respicitur. respicit quosdam, in coelo, id est eos quos vocavit jam, et habitat in eis, et quosdam in terra respicit eos, scilicet quos vocat, ut habitet in eis. Illos enim possidet coelestia cogitantes; istos excitat terrena som
Abbreviated transcription (Latin):
filioꝵ dum ergodicit filios habitaturos. ⁊ hẏstorie ueti allusit.
⁊ nist̾ium notanit. uel filii sunt oꝑa bona. sine quib nemo
fetus oꝑm quossequaris. qui tededucant intram iunenti¬
um. unde filuis .s. ioseph. añcessiti a cobinegyptum. ⁊ ait pa¬
tri suo. ⁊ frib sius. Ego p̾ueni parare nob̾ escas. itagͦ prece¬
Quales emim filiospͥmisers. tales sequeris. sequitur. isem̃¬

Expanded text:
filiorum. Dum ergo dicit filios habitaturos, et historiae veteri allusit, et mysterium notavit. Aug. Vel filii sunt opera bona, sine quibus nemofetus operum, quos sequaris, qui te deducant ad terram viventium. Unde filius, scilicet Joseph, antecessit Jacob in Aegyptum. Et ait patri suo et fratribus suis: Ego praeveni parare vobis escas . Ita ergo praeceQuales enim filios praemiseris, tales sequeris. Et sem
Abbreviated transcription (Latin):
tores namꝙ ⁊t̾rent etblandiuntiu: t̾rent cõminando
eterna supplicia mulcent ꝓmittendo et̾na gaudia.
ĩo q de mannalegr. et liquescebai adsolem. u indura¬
batur adignem. Manna enim celitus datum sigͣa ẽ
diuni eloquũ qd̃ liquescit adsolẽ. dũ m̃tes fidelium
future cłitatis ꝓmissione letificat cit cum aiti fulge¬
bunt iusti ficut sol. inregno patris eoꝵ. Induraturã
adignem. dum peccantium ꝯsc̾ias fufe pene cõmina¬
cor adurere debet. fulg̾e .i. tͥrore conminat̾onis ⁊ pioꝵ
iñtes confonere ꝓmissone et̾ne lucis. Inde ẽ ⁊̃ qd̾ ba¬
cnlus ponficalis exantiore parte pungit. suꝑuis in
antiora extendi. qr p̃dicator pung̾e debet uicia car¬
nis a m̃atisuires mant̾iora dirige. ita tñutad sin con¬
sin ne uid̾at festiitam inocło altuis. gestans turbem

Expanded text:
tores namque et terrent, et blandiuntur: terrent comminando aeterna supplicia; mulcent, promittendo aeterna gaudia. Ideoque de manna legitur quod liquescebat ad solem et indurabatur ad ignem . Manna enim coelitus datum figura est divini eloquii quod liquescit ad solem, dum mentes fidelium futurae claritatis promissione laetificat, ut cum ait: Fulgebunt justi sicut sol in regno Patris eorum. . Induratur autem ad ignem, dum peccantium conscientias futurae poenae comminacor adurere debet fulgure, id est terrore comminationis, et piorum mentes confovere, et promissione aeternae lucis. Inde est etiam quod baculus pontificalis ex inferiori parte pungitur, superius in anteriora extenditur, quia praedicator pungere debet vitia carnis, et mentis vires in anteriora dirigere. Ita tamen, ut ad sui consui , ne videat festucam in oculo alterius, gestans trabem
Abbreviated transcription (Latin):
st̃m fuit. de his ilibro
num̃i legit᷑. qd̾ cum ꝓhibe¬
rent filios isrł ꝑfines suos
tnͣsire. ꝑ cussi sunt ip̃i ab
eo. ⁊ possedit isrł t̾rameoꝵ¬

Expanded text:
tum fuit. De his in libro Numeri legitur, quod cum prohiberent filios Israel per fines suos transire, percussi sunt ipsi ab eo et possedit Israel terram eo
Abbreviated transcription (Latin):
genita fides est. uñ incipimus bonũ. Qua uia pro¬
ficit homo inmeluis. Egyptus int̾pͣr afflictio. ꝑ¬
cussit gͦ ꝓmogenita egyp. Quia quicũq affligit ec¬
tum. homo .i. doctum sigeat. qui ⁊ pruis se trahit
indoctas turbas .i. pecora. sequit᷑. emisit signa. ⁊ ꝑ¬
dissipatio. egyptus ut diximiis afflictio. dissipato
p̃cedit ut rex. ⁊ seqͥͣ afflictio. dissipati .N. affligunt
eccłiam. ut enim affligant dissipantur seqͣr. qui

Expanded text:
genita fides est, unde incipimus bonum, qua via proficit homo in melius. Aegyptus interpretatur afflictio. Percussit ergo primogenita Aegypti, quia quicunque affligit Ectum. Homo enim doctum significat, qui et post se trahit indoctas turbas, id est pecora. Et misit signa dissipatio; Aegyptus, ut diximus, afflictio. Dissipatio ergo praecedit ut rex, et sequitur afflictio. Dissipati enim affligunt Ecclesiam, ut enim affligant dissipantur. Qui
Abbreviated transcription (Latin):
de the. fu .i. de occultis cais
nescis uñ ueniat. ẜ scis qd
uissu dei flat. qd̾ enimfiat
uentis sentis .s qua cau¬
sa flat. ł de quo thesauro
rõnis edrictus sit. nescit᷑.
amares increat᷑is. audi q̃
timeas. Ip̾e est enim qui
ꝑcussit pͥmogenita.e. ab¬

Expanded text:
d est de occultis causis nescis unde veniat, sed scis, quod jussu Dei flat. Quod enim flat ventus, sentis; sed qua causa flat, vel de quo thesauro rationis eductus sit, nescitur.amares in creaturis, audi quae timeas. Ipse est enim qui percussit primogenita A
Abbreviated transcription (Latin):
inciuus nelocitate ⁊ iurtu¬
te confiditur. ꝑ quem fig̾a¬
te quelibet amplitudo scł̃i¬
ea altius e rigeris. tanto gra
quus humana felicitas dr᷑.
que homines uehir: ⁊dum
nimis ꝓperaricadit ut equ¬
us asessorem p̃dit. lege lit¬
teram ⁊ ab inferiori assu
s ⁊̃ equul. ẽ. fallar ad salutem .i. suꝑba potentia munda¬
ne selicitatis fallit ⁊ m̃titur homini de salute ert̾iori. Nã
sessoreius nõ saluabitur inmul. uir.t.i. insessor es ñ¬

Expanded text:
in cujus velocitate et virtute confiditur, per quem figurate quaelibet amplitudo sea altius erigeris, tanto gravquus humana felicitas dicitur, quae homines vehit, et dum nimis properat cadit, ut equus, et sessorem perdit. Lege litteram, et ab inferiori assu equus fallax ad salutem, id est superba potentia mundanae felicitatis fallit et mentitur homini de salute exteriori. Nam sessor ejus non salvatur in mult. virt. suae,
Abbreviated transcription (Latin):
liberatus: ⁊ dequib dicit ibi. misit deus. t̾cio post resurro¬
Sienim impios quesiuit. qui eum nͦo querebant. ⁊ ꝓĩpus
mori uoluit. cdamantes quo mͦ nõ audiet. sequit᷑. ¶Hisit
qr misit mͥ de celo auxilium. lib̾auit me suscitando exal.¬
rectionem adorar quempntabant se extinxisse. Piap̃s.
sericordiam fu

Expanded text:
liberatus, et de quibus dicit, ibi, misit Dominus. Tertio post resurrectioSi enim impios quaesivit qui eum non quaerebant, et pro impiis mori voluit, clamantes quomodo non audiet? VERS. 4.-- « Misit mihi de coelo auxilium, liberavit me, suscitando, exal ejus resurrectionem adorari, quem putabant se exstinxisse. PARS sericord
Abbreviated transcription (Latin):
a. inmuuimine mat̾ne
pietatis tue sꝑabo. ħ ⁊ inm̾¬
bris uigit facit. sꝑabo dico
donec transeat miquitas.
quod infine penitus inmẽ¬
bris complebit᷑. usq infine¬
namq seculi. nec iniqͥtas
deerit pmeus. nec iusticia
partens. dicosꝑabo. ⁊ non
ero ociosus ĩmo.¬

Expanded text:
 in munimine maternae pietatis tuae, sperabo: hoc et in membris jugiter facit. Sperabo, dico, donec transeat iniquitas quod in fine penitus in membris complebitur. Usque in finem saeculi namque nec iniquitas deerit premens, nec justitia patiens. Dico, sperabo, et non ero otiosus, imo
Abbreviated transcription (Latin):
c̃tum est. qͣnam sit. qd̾ libe¬
rauit .i. liberabat. ⁊ dedit
capitis itabn̾fecit. qi misit
m decelo. auxilium ⁊ ꝑh
sit milit inqmͣ deus pat̾¬

Expanded text:
tum est, quasi jam sit, quod liberavit, id est liberabit, et dedit, capitis, ita benefecit, quia, misit mihi de coelo auxilium, et sit? Misit, inquam, Deus Pat
Abbreviated transcription (Latin):
flagellat. flagellat enim filium quẽ recipit. ⁊ deris no
miseretur itm. qr recipit adbeatitudiuẽ. nec tã ama¬
rum debet ẽẽ qmi flagellat. qmͣ dulce qd̾ recipit. qr do¬
les quos graudes querit
heredes. ⁊ exꝑto credite.q

Expanded text:
flagellat. Flagellat enim filium quem recipit . Et Deus noster miseretur iterum, quia recipit ad beatitudinem. Nec tam amarum esse debet quod flagellat, quam dulce quod recipit qles, quos grandes quaerit haeredes et experto credite, quia
Abbreviated transcription (Latin):
tacere. Ut si quis nõ uult hoĩem admortem ꝓdere. u̾m ra¬
ceat.s: nõ falsum dicat. ne corꝑe alt̾uis. aĩam᷑ suam occidat.
Non est enim culpa uͥm aliqn̾ tacere. ut ⁊ dñs meuange¬
lio ostendit discipulis suisdicens. multa habeo nobis
dicere. que non potestis portare modo. Illud autem nͥ
nonest duplexcor. non debet dicimendatium. ut uerbi
gratia. Siqris ꝯmendet mͥgladium ⁊ ꝓmitam reddere
poscenti. si furens poicir non debeo reddere. ne. se. uel
alium occidat. io non est dupler cor hic. qi cum ꝓmi si
reddere no cogitaui furentem posse repetere. siquis er¬
go om̃na mdatia utare non potest. uel sola huius neces¬
mendatũ est: ꝙ exmalignitate ⁊duplicitate ꝓcedit. qd
om̾ibus summnoꝑe cauẽ¬

Expanded text:
tacere. Ut si quis non vult hominem ad mortem perdere, verum tatacere. Ut si quis non vult hominem ad mortem perdere, verum taceat, sed non falsum dicat, ne pro corpore alterius animam suam occidat. Non est enim culpa verum aliquando tacere, ut et Dominus in Evangelio ostendit discipulis suis, dicens; Multa habeo vobis dicere, quae non potestis portare modo . Illud autem ubi non est duplex cor, non debet dici mendacium. Ut, verbi gratia, si quis commendet mihi gladium, et promittam reddere poscenti: si furens poscit, non debeo reddere, ne se vel alium occidat. Ideo non hic est duplex cor, quia cum promisi reddere, non cogitavi furentem posse repetere. Si quis ergo omnia mendacia vitare non potest, vel sola hujus necesmendacii est, quod ex malignitate et duplicitate procedit, quod omnibus et summopere cave
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯsc̾iam loquit᷑. mendaciũ u̾o est falia sig̾catio uocis. cumĩ¬
tentione fallendi. ait ergo m̃datium sit: necc̾e est ut falti¬
tas subsit. ⁊ contra ꝯscͥiau dicatur. hoc autem qd̾ ait. hic. nͥ
gen̾aliter de omni m̃dacio. accipiendũ est sicut nec illud
oi qd̾ m̾̃titur occidit amimam. dunt enun tͥa gen̾a ñida¬
tiorum. Namsuit m̃datia quedam ꝓsalute. uel ꝯmõdo
alicuis. noͥ malicia s benignitate. dicta. ut obstetrices
merõdo fecisse leguntur. que drrunt phomi falsum ꝓfiliis
hebreoꝵ seruatis. hec aũm̃datia nõre s indolo nes indole
m̃tumtut. iñebuntur aliqn̾ ab om̃i m̃datio liberar.
est ⁊̃ aliud m̃daciigenus. qd sit ioco quod no fallit. Scit .i.
ille cuilicit᷑. cansa ioci. dici. ⁊ hec duo genera m̃datioꝵ
nõ sunt sine culpasũo cum magna ꝑfectis autem nõ
cuius morte non occidituraia sua .i. iustitatentis. uel al¬
terius. i.occisi. licet artem eis ⁊ si nonfalsum dicere. u̾ra

Expanded text:
um vero est, falsa significatio vocis, cum intentione fallendi. Ut ergo mandacium sit, necesse est ut falsitas subsit, et contra conscientiam dicatur. Hoc autem quod hic ait, non generaliter de omni mendacio accipiendum est, sicut nec illud: Os quod mentitur occidit animam . Sunt enim tria genera mendaciorum. Nam sunt mendacia quaedam pro salute, vel commodo alicujus, non malitia, sed benignitate dicta, ut obstetrices in Exodo fecisse leguntur, quae dixerunt Pharaoni falsum, pro filiis Hebraeorum servatis . Haec autem mendacia non re, sed in dolo, vel indole mentiuntur, merebuntur aliquando ab omni mendacio liberari. Est etiam aliud mendacii genus, quod fit joco, quod non fallit. Scit enim ille cui dicitur, causa joci dici. Et haec duo genera mendaciorum nocujus morte non occiditur anima sua, id est justi tacentis, vel alterius, id est occisi. Licet autem eis si non falsum dicere, verum
Abbreviated transcription (Latin):
rum. ueritas enim est de eoquod est. Mendatumiu̾o non
de eo quod non est. ⁊ tu̾ito ꝑditur. qui dedinat abeo quõd
est adid quod non est. Et scieñdum qr nonomio ĩ dem est
ũitiri ⁊ mñdatium loqui. Mentiri enim est loqui contra.ħ.
quod animosentit. quis. ⁊ sane. aliqnu̾m dicens m̾titur:¬

Expanded text:
um. Veritas enim est de eo quod est. Mendacium vero node eo quod non est. Et merito perditur, qui declinat ab eo quod est ad id quod non est. Et sciendum quia non omnino idem est mentiri, et mendacium loqui. quod animo sentit quis. Et sane aliquando verum dicens, mentitur
Abbreviated transcription (Latin):
pectores uistisicantur sed¬
qui oꝑantur inquitatẽ
iaccipit iquitatẽ gn̾a¬
liter: quodlibet adiuinis
mandatis alienum q̃d ope¬

Expanded text:
peccatores justificantur; sedqui operantur iniquitatem. Et accipit iniquitatem, geneliter quodlibet a divinis mandatis alienum; quod ope
Abbreviated transcription (Latin):
tẽ dampnata est. tamqmͣ
nichilum est exse. qr cito tnͣ¬
quidem boni aliquid sunt.
qr uiram conferunt. nichil
aliquid sunt. sub̾a t̾n nich

Expanded text:
te damnata est tanquam nihilum est ex se, quia cito traquidem boni aliquid sunt, quia vitam conferunt. Nihil aliquid sunt, substantia
Abbreviated transcription (Latin):
dicitis anime mee tͣnsiigra. imon. alia lict̾a .i. inos¬
qui sumusmontes. Montes n̾e sunt ꝑsuꝑbiam. ñ ꝑ
humilitatem. ut uisti. ⁊ debes adnos tͣnsire. qr tu es
sicut. pas .i. pennatus uirtutib ⁊ p̃ceptis. s hec que
ostenditis ut tnͣseam aduos: nõ sinuit me tnͣsire. qr
si passersum: habeo domum ubirequiescam. ẜ illud
Et enim passer inuenit fibidomum.s ꝙͣ domũ: do¬
minum qui est resugiuim pauꝑi. Qu̾o gͦ dicitis ut
ꝓpha comiertens se adaliosait. Qm̃ ecce .a. aliquis¬

Expanded text:
Dicitis animae meae: Transmigra in montes, alia liqui sumus montes. Montes vere sunt, per superbiam, non per humilitatem, ut justi. Et debes ad nos transire, quia tu es sicut passer, id est pennatus virtutibus, et praeceptis. Sed haec quae obtenditis ut transeam ad vos, non sinunt me transire, quia si passer sum, habeo domum ubi requiescam, secundum illud: Etenim passer invenit sibi domum . Sed quam domum? Dominum, qui est refugium pauperi. Quomodo ergo dicitis, utPropheta, convertens se ad alios, ait: VERS. 2.-- « Qu
Abbreviated transcription (Latin):
animalia insacficium. uel¬
holocaustum. Si ãnima in
cipitur. ud adipem cum renunculis offerant. quib int̾na
caritas sigͥcatur.s ne putes hoc holocausta de animalib¬
edo.ł ani.Cid. non arguam si
non fec̾is. ⁊ sifet̾is non accip̃.¬
uit. nsacrificium. iitulois
dico qui sunt. dedomo. tua.
accipem. uõ illoi de domo
deos intulos labiorũ m̃oꝵ¬
Io atenõ accipiam. Om̃¬

Expanded text:
animalia nolle in sacrificium velholocaustum. Si anima infaecipitur, ut adipem cum renunculis offerant ; quibus interna charitas signatur. Sed ne putes haec holocausta esse de animalibdicat: Non arguam si non feceris; et si feceris non accipiin sacrificium. Vitulos dico qui sunt de domo tua, acciperem, non illos, de domo Deo vitulos labiorum noIdeo a te non accipiam,
Abbreviated transcription (Latin):
locutus est. que locutul est.
esppłs meus. ostendit in eod̾
pulus meus es audi. ⁊ si audis loqͣr
tibi aliter.s. si non audis asi loquat non tibi loquat. re¬
deuri d si es inł dume uides audire me non negligil⁊
potentiam. ⁊ sum deustiis ꝓͥpͥe et familiarus. or te ha¬
beo seciura. ⁊ qu nꝑphetis tibi ꝓmissus sum ad dics su.¬
q ecipum est sd eitati. iñ ego sum quisun. ⁊ quest mi¬
st me aduoslauota qd puui dicit simplr: liundens. et
tã sumd̃s bono meo. sum deus malo tuo. nõ sum deus
amte. quia nonq̃ro anuna¬
lia insacrificium hec nolo
tii iuris. semꝑ non adtem¬
pussunt inconspectu. meo.
.i. iͥ placent illa uolo. ho¬
lo causta dicit aminam igne¬
caritatis inflaminatã totã
uñ alibi. Sacͥficium deo sp̃c¬

Expanded text:
locutus est. Quae locutus est? es populus meus. Ostendit in eodemicat: Si populus meus es, audi. Et si audis loquar tibi. Aliter, scilicet si non audis et si loquar, non tibi loquar. Red est si me vides, audire me non negligis; potentiam, et sum Deus tuus proprie, et familiarius, quia te habeo set Deitatis. Unde: Ego sum qui sum, et qui est misit me ad vos . Et nota quod prius dicit simpliciter, sum Deus. Et Deus tuus, tamen sum Deus: bono meo sum Deus; malo tuo non sum Deus am te, quia non qualia in sacrificium: haec nolo, tui juris semper, non ad tempus, sunt in conspectu meo, mihi placent, illa volo. Holocausta dicit, animam ignritatis inflammatam totam. Unde alibi: Sacrificium Deo sp
Abbreviated transcription (Latin):
sũmis montiũ¬
quos firmat. qi om̃na ab ilł
pdicta millosunt comple¬
terra sunt om̃ia scͥpta sũt.
Uñ ⁊ ip̃e int̾ram uenit. ut.¬
rerunt impleuit. ł ita. iꝑ¬
se erit firmam̃tum .i. pa¬
nis fid̾i confirmans cor. in
ꝑceras cedros ꝓ ducit. xp̃c suos ad celum subuehit. uł uixͣ
nõĩs int̃pretationeni. libanus .i. int̾p̾tat᷑ candidat̾o. et

Expanded text:
summis montiuquos firmat, quia omnia ab illis praedicta in illo sunt impleterra sunt, omnia scripta sunt. Unde et ipse in terram venit, xerunt implevit. Vel ita: Ipse erit firmamentum, id nis fidei confirmans cor, in proceras cedros producit, Christus suos ad coelum subvehit, vel juxta nominis interpretationem. Libanus enim interpretatur cand
Abbreviated transcription (Latin):
ł langnores .⁊. quia corpus
infurmum est. ⁊ ex languore
corꝑis milta suggertint᷑ ãt¬
carnalia delid̾ia titillant.
⁊ quib dam capitur anuma
do afꝑis. om̃upotenti enui medico. nullus insanabilis
ptum induet incormpt̾onem. Unde lubdit.¬
ui redimit

Expanded text:
 languores tuos, quia corpus infirmum est, et ex languore corporis multa suggeruntcarnalia desideria: titillant, t quibusdam capitur anima;ris. Omnipotenti enim medico nullus insanabilis ptum induet incorruptionem. Unde subdui redimit
Abbreviated transcription (Latin):
ubi sapientel p¬
us delib̾ant. ꝙͣ¬
loquantur.ĩo
pus delib̾at. qr
graue hest qd
incipit. quid¬
sit illudexpo
nendo subdit
quodest difficile. Non enifcustra est. lingna uisdo. quia
facile labitur. ꝑfectus est gͦuir. quinꝰo peccat in lingria. lingͣ¬

Expanded text:
ubi sapientes prius deliberant, qloquantur. ius deliberat quia grave hoc est quod incipit. Quisit illud exponendo subdit:quod est difficile. Aug. Non enim frustra est lingua in udo quia facile labitur. Perfectus est ergo vir qui non peccat in lingua . Ling
Abbreviated transcription (Latin):
iusticia.t .i. ꝑiusticiam tuã qua implentur sunt mon¬
tes dei. nõ secisli. Monsseculi fuñt. arrius. marimianus.
donatus. sabellins. ⁊ alii hetici ꝑ quos uniis quisq ducẽs
nauem .naufragium fac̾et abñ doctores montes ⁊̃ dn̾r:
⁊ sino ab eis adinfima uallium. i anifernoꝵ corda descẽ¬
dit. Ideo dico deeis ⁊si non abeismitstri enim sunt doc¬
trine ñ auctoress uluminat ꝑiusticiã fuint montes. ⁊
ꝑ ucticia tua fiunt alii. abyssui .i. ꝓfiuudi iupec̾tis. ⁊ ẽ
hec abyssus multa. qr isti tales srnt multi. montes uͦ pau

Expanded text:
st per justitiam tuam, qua implentur. Sunt montes Dei, non saeculi. Montes saeculi sunt, Arius, Maximianus, Donatus, Sabellius, et alii haeretici, per quos unusquisque ducens navem, naufragium faceret. Et bene doctores etiam montes et si non ab eis, ad infima vallium descendit. Ideo dico de eis, et si non ab eis; ministri enim sunt doctrinae, non auctores, sed illuminati per justitiam fiunt montes, et per judicia tua, fiunt alii abyssus, id est profundi in peccatis, et est haec abyssus multa, quia isti tales sunt multi, montes vero pa
Abbreviated transcription (Latin):
uua pressa deficit mumũ.
ita iste urequiem celestis a¬
Mili. pothece tendens defid̾io ⁊ amore languet mag¬
na huic uidr᷑ esset̾sticia. cumait. concupiscit.
et deficit auima quia ñõ h̃t quõd desid̾at. s numquid in̾ gau¬
dio: s̃mno est ⁊ gaudiuun inspetiõ tołat p̾ssuram torcularis.¬

Expanded text:
uva pressa deficit in vinum. Ita iste in requiem coelestis apothecae, tendens desiderio et amore languet. Magna huic videtur esse tristitia, cum ait, concupiscit et deficit anima mea, quia non habet quod desiderat. Sed nunquid sine gaudio? Imo est et gaudiu
Abbreviated transcription (Latin):
aidiaboli. qi ualidil es
adnocendum. ⁊ĩ priesᷤ¬
mundi dr. Iõ iste petit
custodi. ab eo. qr ꝑmeal
ta diabolus fallit. que
care. et ab hominibi
ñ dico incausis scłi. s ĩt¬

Expanded text:
diaboli, quia validus est ad nocendum, unde pridicitur . Ideo, iste petit custodiri ab eo, quia ta diabolus fallit, quae ere; et ab hominibusn dico in causis saeculi, sed i
Abbreviated transcription (Latin):
plumdei. Ita p̃sto est diuine gr̃e p̾sentia. sipurecan¬
estp̃s. pͥmo magnificentiam dei. ⁊ totiꝰ orbis condi¬
tionem exponit. s cd̾o dicitque in egypto ⁊ingente

Expanded text:
d ita praesto est divina praesentia si pure canmo, magnificentiam Dei et totius orbis conditionem exponit. Secundo dicit quae in Aegypto et gente
Abbreviated transcription (Latin):
in ip̃o amino tuo. quere quidsit meluis: ꝙr beatitudo oĩs
inanimo est. qi aͣmimus nat᷑alit est capar beatitisomil:
cum fu̾it incortuptibilis facta s ꝑid quod melius est ani¬
mo q̃d snpra ip̃m est. hocest deus qui eum fecit. ap̃e est
beatitudo ip̃m usurus. ip̃m bibiturs es. Etĩge gͦͣ adte
illum quem cũ uolu̾is habebis. qr adie uenit reforma¬
tor animmi tui. qui ante erat eius formator. nec fit ani¬
mus ꝑcorpris melior. s ꝑ iustum animũ siet corpus

Expanded text:
in ipso animo tuo quaere quid sit melius, quia beatitudo omnis in ipso animo tuo quaere quid sit melius, quia beatitudo omnis in animo tuo est, quia animus naturaliter est capax beatitudinis, cum fuerit incorruptubilis facta, sed per id quo melius est animo, quod supra ipsum est. Hic est Deus qui eum fecit, et ipse est beatitudo. Ipsum visurus, ipsum habiturus es, erige ergo te ad illum, quem, cum volueris, habebis, quia ad te venit reformator animi tui, qui ante erat ejus formator. Nec fit animus per corpus melior, sed per justum animum fiet corpus
Abbreviated transcription (Latin):
dñi metͥnum manet: ⁊ hoc
est consilium dei. q̃dbeata estgensic̃ .i. qd̾ solum illum
beatificat. qui ei obedit. uel ita continua. ⁊ qͣr consilium.
hereditas. neq ħ est ase. s ad eo est electa. ut ⁊ ip̃asit dei he¬
ditas. ⁊inde beata. uñ subdit. ⁊ beatus est ppłs quem eleg̾.
do. sibi inhẽditatem. qͣmͣ colitait possidendo eam: no si¬
uat ẽẽ incultam ⁊ miseram. Etce gens posssdet dm̃. ⁊ ead̾
possideturabeo. ⁊ita deus est possessor:⁊ posso.posso. qͥa
nos ut t̾ram suam⁊ pͣua excirpat. ⁊ inutroq nõ deus s ho
ꝓficit. beata est enitui gens dedeo possessione. beatus e ppħ
de deo possessore. qr nõ est homo beatus: nisi ꝑ illud ꝙ eo
melius est. quo se ip̃ohomo meliorsit. Si ergo melior te
uis ee. quere quod te melius est. ⁊ m̃ efficieris melior te.
⁊ beatus. Ilud autem nõ queras extrate. qr inte ip̃o est. ꝙ
queris. sibeattis ee cupisno illud queras incorpore tuo.s

Expanded text:
Domini in aeternum manet, hoc est consilium Dei, quod beata est gens, etc., id est quod solum illud beatificat, qui ei obedit. Vel ita continua: et quia consiliumhaereditas, neque, hoc est a se, sed a Deo est electa, ut ipsa sit Dei haereditas, et inde beata. Unde subdit: et beatus est populus quem elegit Dominus in haereditatem sibi, quam colit, ut possidendo eam, non sinat esse incultam et miseram. Ecce egens possidet Deum, et eadem possidetur ab eo; et ita Deus est possessor, et possessio: possnos, ut terram suam, et prava exstirpat, et in utroque non Deus, sed homo proficit. Beata est enim gens, de Deo possessione; beatus est populus de Deo possessore; quia non est homo beatus nisi per illud, quod eo melius est, quo se ipse homo melior sit. Si ergo melior te vis esse, quaere quod te melius est, et inde efficieris melior te, et beatus. Illud autem non quaeras extra te, quia in teipso est quod quaeris si beatus esse cupis. Non illud quaeras in corpore tuo, sed
Abbreviated transcription (Latin):
g rede subgn̾ali iudicio ñ tenentur. q. ⁊ p̃cepta genalia
tuuendo incerunt.Sicut .n. nouidicantur et ꝑeunt. qͥ
suadente ꝑfidia lege tenere ꝯtempnunt. ita nõ uidicant᷑
et regnant qui iuadente ⁊ pietate ultra gen̾alia diuine
logĩ p̃cepta ꝓficunt. hinc est quod paulus⁊ spetialia pͥ¬
cepta mͣscendens. plus oꝑe erhibuit. qmͣ institutõe legis ꝑ
missionis accepit. Cumi.ai. accepiss ut enaugłmi p̾dicansde
⁊ tñ euangłii sumptib sustentari recusanit. Curgiste iudi¬
cetur ut regnet: qui minus qm seruaret accepit. s maius
quo uiu̾ent inuenit. Recte gͦ indiciũ pauꝑib tͥbuit. qr qnͣ¬
to huc inundo magna hu̾ilitate funt despecti: tanto tunc
acceptis sẽdib maiore culmine potestatis excrescunt. hinc
alias dr᷑. donec iusticia ꝯuertat᷑ mudiciũ. Iusticiagͦ rauidi

Expanded text:
io non tenentur, qui et praecepta generalia vivendo vicerunt. Sicut enim non judicantur et pereunt qui, suadente perfidia, lege teneri contemnunt, ita non judicantur et regnant qui, suadente legis praecepta perficiunt. Hinc est quod Paulus etiam specialia praecepta transcendens, plus operae exhibuit quam institutione legis et permissionis accepit. Aug. Cum enim accepisset ut Evangelium praedicans de et tamen Evangelii sumptibus sustentari recusavit. Cur ergo iste judicetur ut regnet, qui minus quod servaret accepit; sed majus quo viveret, invenit? Recte ergo judicium pauperibus tribuit, quia quanto huic mundo magna humilitate despecti sunt, tanto tunc, acceptis sedibus, majori culmine potestatis excrescunt. Hinc alias dicitur: Donec justitia convertatur in judicium . Justitia ergo i
Abbreviated transcription (Latin):
thronoiedisse seasserit. q pꝰ passionis ctamina pꝰ resurrec¬
tionis palamã darusse. qd om̃ib potestati patrisesset
equalis indicauit. eiꝙ se nõ disparem caleato aculeo mor¬
tis muonut. Uñ ⁊marie ⁊iec dũ se credenti patrisimislem.
dicit. Noli me tang̾e. Nondũ .n. ascendi adpatrem. Hobis
.n. inthrono fili sed̾e est. exeiusoem filii potestate iudica¬
re. Quia .ii. iudicu pͥncipatum exeuisdẽ unrtute ꝑcipimꝰ.
uelud ineuil thiono tesidenius. nec ab hortet auero. qd
alias suꝑ ri thronosuentiuros ẽe testatur discipulos.
hic uo inthrono suo ꝑ hibet ẽe sessiuos ꝑ thronosquippe
xii: uniu̾sale uidicium. ꝑ thronũ u̾ofilũ singłate culmen
iuidiciarie potestatis ostendit᷑.¬

Expanded text:
tre sedisse se asserit, quia post passionis certamina, post resurrectionis palmam, claruisse omnibus quod potestati Patris esset aequalis judicavit, eique se non disparem, calcato aculeo mortis innotuit. Unde et Mariae, necdum se credenti Patri similem, dicit: Noli me tangere, nondum enim ascendi ad Patrem . Nobis enim in throno Filii sedere est, ex ejusdem Filii potestate judicare. Quia enim judicii principatum ex ejus virtute percipimus, velut in ejus throno residemus. Nec abhorret a vero, quod alias super XII thronos venturos testatur esse discipulos. Hic vero in throno suo perhibet esse sessuros. Per thronos quippe XII, universale judicium; per thronum vero Filii, singulare culmen judiciariae potestatis ostendit
Abbreviated transcription (Latin):
tum. ⁊ est idem sensus cum priori.⁊ accipit eosdem pec̾cores
⁊ impios. uel ita dicit suꝑbis tolli. quõd ip̃i ambiunt.i ait
iuidicent agens deresurrectione corꝑis. ⁊ iudicio into.&.d.¬
pec̾ca du̾sis periis punientur. uel ita ut alioi accipiamus
postate. qui cum resurgent. nõ uidicabuntur quia iam
uidicati sunt. pec̾cores sunt falsi rͥani. et est quia uentꝰ¬

Expanded text:
rum, et est idem sensus cum priori et accipit eosdem peccatores et impios. Vel ita: Dicit superbis tolli, quod ipsi ambiunt, id est ut judicent, agens de resurrectione corporis et judicio futpeccata diversis poenis punientur. Vel ita, ut alios accipiamus postatae, qui cum resurgent non judicabuntur, quia jam judicati sunt. Peccatores, sunt Christiani falsi. Et est, quia vent
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ pͥmo deuita pecc̃i. uide
quałr deo sit annuntianda.
deo nuntiat. qui pecta deo confitetur. nõ dm̃ docens. s ĩe¬
pitur.&. illos confringes. ego autem iit non ingͣtus annun¬
tiaui tibi odeus .i. attribi uitamieam. nature ⁊ gr̃e. ꝙr
ut uiuam tufecisti. ideo tibi uitam meam annuntio. ñ
m ut alii id sequant᷑. lucris enim dei ꝓdest. ut alios inuites
ad accipiendam uitam qmͣ ⁊ accepisti ut qui mint. iam uo̾
sibi iniat. s ei qui ꝓ omuib mortaus est ita ego ttu posuisti
Aim incon t: sitat erat inꝑmissione tua.i. eraudisti mẽ
depcantem. sicut pmiseras te exauditiuum flentem. In¬
neni te misicorde̾m inꝑiuitendo ueracẽ inreddendo. at¬
tende qd̾ pie lac̾me siit. q̃ ꝓmimicis orant. ⁊ ĩo accepte
S

Expanded text:
 primo de vita peccati. Vides qualiter Deo sit annuntianda. fuit. Vitam Deo nuntiat, qui peccata Deo confitetur, non Deum docens, scipitur sic. Quasi dicat: Illos confringes, ego autem ut non ingratus, annuntiavi tibi, o Deus, id est attribui, vitam meam, naturae et gratiae, quia ut vivam tu fecisti. Ideo tibi vitam meam annuntio, non mihi, ut alii id sequantur. Lucris enim Dei prodest, ut alios invites ad accipiendam vitam, quam accepisti, ut qui vivit jam non sibi vivat, sed ei qui pro omnibus mortuus est ; ita ego. Et tu posuistiid est sicut erant in promissione tua, id est exaudisti me deprecantem sicut promiseras te exauditurum flentem, inveni te misericordem in promittendo, veracem in reddendo. Attende quam piae lacrymae sunt quae pro inimicis orant. Et ideo acceptae s
Abbreviated transcription (Latin):
qui esuriunt. asiti. iusticiam. qm̃ ip̃i sat᷑abunt᷑i aĩa sic¬
ca dicit. Expandi. ana .ii. ad.te. qla.m. sic̾. ter. sñ aqua
tibi. anima plena dicit. Non sum sicut cet̾ihoi̾um. et
conu̾tam eos. qui iacent iuꝑfund̾. uel .do. uel dis. ma¬
sunt exbasan. quia corm̃titur his qui confudunt᷑
de pecco. uel qui sicci ymbrem gratie desid̾ant. ⁊ scd̾m

Expanded text:
qui esuriunt et sitiunt justitiam, quoniam ipsi saturabuntur . Anima sicca dicit: Expandi manus meas ad te, anima mea sicut terra sine aqua tibi . Anima plena dicit: Non sum sicut caeteri hominum . Et convertam eos qui jacent in profundum, vel profundo, sunt ex Basan, quia convertitur Deus his qui confunduntur de peccato, vel qui sicci imbrem gratiae desiderant. Et secundum
Abbreviated transcription (Latin):
est.s ⁊ serpens appellatus est. cu dictum est ininaledic¬
tione. t̾ram manducabis ⁊ pecc̾ori dictum est. t̾ra es.⁊ u¬
t̾ram ibis. Uita gͦ pectoris cibus serpentis ..diaboli est.
⁊glo .in. que debet ẽe inconsc̾ia. ubi deusuder. ⁊ so¬
homines. p̃ulius enim quem phicit uentus. suꝑboꝵ
iacdtantia est. Uult ergo ut głoria suasit solida intus
ubi deui udet. est enim puluis si apud homines głat᷑ ec¬
e quam cauenda est suꝑbia¬
Erurge domi

Expanded text:
sed et serpens appellatus est. Cui dictum est in maledictione; terram manducabis . Et peccatori dictum est: Terra es, Alcuin. Vita ergo peccatoris, cibus serpentis, id est, diaboli est, m, quae debet esse in conscientia ubi Deus videt, et sohomines. Pulvis enim, quem projicit ventus, superborum jactantia est. Vult ergo ut gloria sua sit solida intus, ubi Deus videt. Est enim pulvis si apud homines gloriatur. Ecce quam cavenda est suExsurge, Domi
Abbreviated transcription (Latin):
innoĩe dei nostri. mag.¬
magnificabimͦ.
a. confessio tul nominis
no ꝑdet. s magnificabit
nosdum aiti ⁊etabuniur
pheta seunum de eccłia¬
tanto temꝑe añ xp̃m se

Expanded text:
in nomine Dei nostri magnificabimur, id est confessio tui nominis non perdet, sed magnificabit nos. Dum ait, laetabimur pheta se unum de Ectanto tempore ante
Abbreviated transcription (Latin):
ut regem gerare abyme¬
lech. ne nocent ysaac de
rebecca. ⁊ regeni egypti ꝑ¬
haraonem ne noceret abra¬
ham desara corripuit di¬
meos hu̾ba licet inhysto¬
ria non sit tñ uellatent̃
dixit ea deus incordibus
hominum. uel ꝑ angłm¬
⁊ si lat̾ent. nñ abraham ex¬

Expanded text:
ut regem Gerarae Abimelech, ne noceret Isaac de Rebecca ; et regem Aegypti Pharaonem, ne noceret Abraham de Sara . Corripuit diaec verba, licet in historia non sint, tamen vel latenter dixit ea Deus in cordibus hominum, vel per angeetsi latent
Abbreviated transcription (Latin):
famen .i. dixit u famei esset .i. iussit esse inactui. que
sumpsit. om̃e sumam̃tum pa. ⁊ ꝑ ħ transierunt degẽ¬
te ingeu. ⁊ de tegno ad popuilut. ali ses. Nxlit al̃i¬
plenius nareabit ⁊ ꝑtran¬
sierunt de regno .i. terra
ꝓmissionis que dr᷑ regnũ
no quod tunc ẽẽt. s quod
futurum e̾et ibi regnum
isrł. transierunt dico ad po

Expanded text:
m, id est dixit ut fames esset, id est jussit esse in actu, quae sumpsit, omne firmamentum panis. Et per hoc transierunt de gente in gentem, et de regno ad populum alterum. Sed: plenius narrabit. Et pertransierunt de regno, id est terra promissionis quae dicitur regnum, non quod tunc esset, sed quod futurum esset: ibi regnum Israel. Transierunt dico, ad po
Abbreviated transcription (Latin):
nificat. in ħloco qddit. seruũ
suum nõ dicit filiũ. qr forma
seriu exdauid est. nõ patri co¬
et̾na unigeniti sub̾a. ⁊ sustu.¬
lit eum degre¬
lit̾. expastorali officio pecoꝵ¬

Expanded text:
ddit, servum suum. Non dicit filium, quia forma ex David est, non patri coaeterna unigeniti substantia. Et sustulit eum de grlitteram ex pastorali officio peco