comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Non fraudabit deus bonis eos qui ambu-¬
lant in innocentia. Itaq inuidiam: odiũ.
atq malitiam. queuel maxĩa. uł sola st̃
neq manu tantum aut lingua: sed corde
quoq custodiat innocentiam: nõ modo¬

Expanded text:
non fraudabit deus bonis eos, qui ambunon fraudabit deus bonis eos, qui ambulant in innocentia. itaque malitiam, odium atque inuidiam, quae uel maxima uel sola semina t anima; neque manu tantum aut lingua, sed corde quoque custodiat innocentiam; nec o
Abbreviated transcription (Latin):
facere. Nos u̾o et si multum distare int̾
Epecc̃a credimus: quia et legimus: tñ satis
prodesse ad cautionem dicimus: ẽt mi¬
nima tunere pro maximis. tanto enim
metuimus: nec tam cito ẽt ad maiora pro.¬
greditur: qui ẽt parua formidat. Et sa¬
ne nescio an possimus leue aliquod pec¬
catum dicere: quod in dei contemptu ad¬
mittitur. Estq prudentissimus qui nõ
tam desiderat quod iussum. ꝗͣ illum qui
iusserit: nec quantitatem imperii: sed ĩ¬
perantis cogitat diuinitatem. Edifican¬
te itaq te: spũalem domum non supra
leuitatem harene: sed supra petre solidi¬
tatem innocentie imprimis fundamen
Maximam enim partem equitatis imple¬
iuste uixi cum hominibus. unde au¬
dacter ac simpliciter loquebatur ad dm̃.
uersum me põt implorare iudiciũ: et
se lesum a me conuincat. Purissime cõ¬
scientie est secure canere cum propheta.
Perambulabam in innocentia cordis mei.
in medio domus mee. unde alibi dicit.

Expanded text:
facere. nos uero, etsi multum inter peccata facere. nos uero, etsi multum inter peccata distare credimus, quia et legimus, tamen satis prodesse ad cautionem dicimus etiam minima timere pro maximis. tanto enim metuimus, nec cito ad maiora progreditur, qui etiam parua formidat. et sane nescio, an possimus leue aliquod peccatum dicere, quod in dei contemptum admittitur. estque ille prudentissimus, qui non tam considerat, quid iussum sit, quam illum, qui iusserit, nec quantitatem imperii, sed imperantis cogitat dignitatem. Aedificanti itaque tibi spiritualem domum non super leuitatem arenae sed supra soliditatem petrae innocentiae inprimis fundamentmaximam enim partem aequitatis impleiuste uixi cum omnib u s. unde audenter ac simpliciter loquebatur ad domint: quis tuum aduersum me potest implorare iudicium, ut se laesum a me conuincat? purissimae conscientiae est secure canere cum propheta: perambulabam in innocentia cordis mei, in medio domus meae, unde idem alibi dicit:
Abbreviated transcription (Latin):
prohibendi unum est. iubendi alterum.
sicut enim mala prohibentur: ita p̃cipiũ¬
tur bona. ibi ocium imperatur: hic studiũ.
ibi coercetur aius: hic intitatur. ibi fecis.¬
se. hic non fecisse culpabile est. Nomo qͥ
prohibe linguam tuam a malo: et labia
tua ne loquantur dolum. declina a malo
et facbonum. Et btus aplus ait. Odientes
malum adherentes bono. Hoc itaq du¬
plex diuisumq preceptum. prohibendi
scilicet: et imperandi: equo omnib iure
mandatum est. non uirgo. non uidua.
non nupta ab hoc impio secura ẽ. In qͦ¬
uis proposito. in quouis gradu equale
peccatum est: uel prohibita admutere.
uel iussa non facere. Neq u̾o eorum te
seducat error. qui ex suo arbitrio eligũt.
uilia uel parua despiciũt. nec metuunt.
ne secundum diuinam sententiam. mini-¬
ma contemnendo paulatim decidant. Sto¬
ycorum quidem est: pecc̃orum tollere dif¬
ferentiam: et delicta paria omnia iudicaẽ.
nec ullum int̾ scelus et reatum discrimẽ

Expanded text:
prohibendi unum est, iubendi alterum. prohibendi unum est, iubendi alterum. ut enim mala prohibentur, ita praecipiuntur bona. ibi otium imperatur, hic studium; ibi cohercetur animus, hic incitatur; hic fecisse, hic non fecisse culpabile est. unde proprohibe linguam tuam a malo et labia tua, ne loquantur dolum. declina a malo et fac bonum et beatus apostolus: odientes malum, adhaerentes bono. hoc itaque duplex diuersumque praeceptum, prohibendi scilicet et imperandi, aequo omnibus iure mandatum est. non uirgo, non uidua, non nupta ab hoc imperio libera est. in quouis proposito, in quouis gradu aequale peccatum est uel prohibita admittere uel iussa non facere. neque uero eorum te seducat error, qui ex arbitrio suo eligunt, uilia ac parua despiciant, nec metuunt. ne secundum diuinam sententiam minima contemnendo paulatim decidant. Stoicorum quidem est peccatorum tollere differentiam et delicta omnia paria uindicare nec ullum inter scelus et erratum discrimen
Abbreviated transcription (Latin):
serua mandata. Hoc enim tota nob̾cũ
lege agitur. hoc prophe hoc apli docent.
hoc a nobis et uox xp̃i et sanguis flagitat.
qui ideo pro nobis mortuus est: utqui
uiuunt sibi iam non uiuant: sed ei qui
pro ipsis mortuus est. Uiuere aũt illi nõ¬
est aliud ꝗͣ eius precepta seruare: qui no¬
bis quasi certum quoddam dilectioĩs suc
ht̃ mandata. mea et seruat ea: ille est qui
diligit me. Ac rursus ait. Siquis diligit
me sermonem meum seruabit. et p̃r ms̃
ailiget eum: et ad eum ueĩemus: et man¬
sionem apud eum faciemus. Qui nõ di¬
ligit me sermones meos non seruat. Grã¬
dem uim obtinet uera dilectio: et qui per¬
fecte diligitur totam sibi amantis uendi¬
cat uoluntatem. Nichil imꝑiosius ẽ ca¬
ritate. Nos si u̾e xp̃m diligimus: si eius
nos redemptos sanguine recordamur:
bemus agere: q̃ quod illum uelle cogno¬
scimus. Duo aũt sunt gña mandator.
in quibus claudi dicitur tota iusticia

Expanded text:
serua mandata. hoc enim tota nobiscum serua mandata. hoc enim tota nobiscum lege agitur, hoc prophetae, hoc apostoli docent, hoc a nobis et uoxChristi et sanguis efflagitat, qui ideo pro omnibus mortuus est, ut, qui uiuunt, iam non sibi uiuant, sed ei, qui pro illis m o rtuus est. uiuere autem illi non aliud est quam eius praecepta seruare, quae nobis ille quasi certum quoddam dilectionis suae habet mandata mea et seruat ea, ille est, qui diligit m e, ac rursus: si quis diligit m e, sermonem meum seruabit et pater meus diliget eum et ad eum ueniemus et mansionem apud eum faciemus. qui non diligit m e, sermones meos non seruat. grandem uim obtinet uera dilectio et, qui perfecte amatur, totam sibi amantis uindicat uoluntatem nihilque est imperiosius caritate. nos, si uere Christum diligimus, si eius nos redemptos sanguine recordamur, bemus agere, quam quod illum uelle cognoscimus. Duo autem sunt genera mandatorum, in quibus clauditur tota iustitia:
Abbreviated transcription (Latin):
gentur. Et nos securo et bono aio sumũ
qui per singula q̃q dei precepta in hono¬
rantes deum clementissimum ad iracun¬
diam prouocamus: eiusq imperium sup¬
bissime contemnendo: in tante maiesta.¬
tis imus iniuriam. Quid enim unꝗͣ tã
suꝑbum: quid u̾o tam ingratum uideri
potest: ꝗͣ adu̾sus eius uiuere uoluntatẽ.
a quo ipsum uiuere acceꝑis: ꝗͣ illius p̃cep¬¬
ta despicere: qui ideo aliquid imperat. ut
causas habeat remunerandi: Neq enim
obsequii nr̃i deus indiget: sed nos illius in¬
digemus imperio. Mandata enim eius
desiderabilia super aurum et lapidem p̃¬
ciosum nimis: et dulciora super mel et fa¬
uum. qm̃ in custodiendis illis retributio
multa. et idco nobis irascitur: idcirco ma.¬
gis illa immensa dei bonitas offenditur.
quia cum per tanti ẽt premii detrimenta
contemnimus: non solum imꝑia: sed ẽt̃
promissa illius pro nichilo ducimus. un
da est sententia. Si uis ad uitam ueĩre:

Expanded text:
gentur. Et nos securo ac bono animo sumus, gentur. Et nos securo ac bono animo sumus, qui per singula quaeque peccata inhonorantes deum clementissimum dominum ad iracundiam prouocamus eiusque imperia superbissime contemnendo in tantae maiestatis imus iniuriam? quid enim umquam tam superbum, quid uero tam ingratum uideri potest quam aduersus eius uiuere uoluntatem, a quo ipsum uiuere acceperis, quam illius praecepta despicere, qui ideo aliquid imperat, ut causas habeat remunerandi? neque enim obsequii nostri deus indiget, sed nos illius indigemus imperio. mandata eius desiderabilia super aurum et lapidem pretiosum nimis et dulciora super mel et fauum, quoniam in custodiendis illis retributio mu 1 ta. et ideo nobis irascitur, idcirco magis illa inmensitas, illa dei bonitas offenditur, quia eum per tanti etiam praemii detrimenta contemnimus nec solum imperia sed etiam promissa illius pro nihilo ducimus. undeuoluenda sententia: si uis ad uitam uenire,
Abbreviated transcription (Latin):
qui facit uoluntatem patris mei qui in
celis est: ipse intrabit in regnum celor.
Quo manifeste illud ostenditur nos nõ
sola dei confessione: tanti premii magni¬
tudinem promereri: nisi fidei et iusticie
opera coniuncta sint. Qualis enim est
illa confessio que sic deo credit: ut eius
pro nichilo ducat imꝑium: Aut quo¬
ex aĩo et uere dicimus dñe dñe:si cius
quem confitemur dominum precepta
lus hic labus mehonorat. cor aut eor¬
longe estame. etrursus loquitur per pro¬
phetam. Filius honorificat prem: et seruũ
dominum suum timebit. Et si pat̾ ego sũ
ubi est honor meus: et si ego dñs sum uͥ
est timor meus: Ex quo apparet. nec ho¬
norari ab eis dominum: nec timeri qui
cius precepta non faciunt. Unde exp̃ssi
us ad dauid dicitur qui peccatum ad mi¬
serat. Et pro nichilo duxisti deum. Et ad
hely sermo fit dominidicens. Qui hono¬
rificat me honorificabo eum: qui autem
pro nichilo me habent: ad nichilum redi¬

Expanded text:
qui facit uoluntatem patris mei, qui in qui facit uoluntatem patris mei, qui in caelis est, ipse intrabit in regnum caelorum. quo manifeste illud ostenditur nos non sola dei confessione tanti praemii magnitudinem promereri, nisi fidei iustitiae opera coniuncta sint. Qualis est enim illa confessio, quae sic deum credit, ut eius pro nihilo ducat imperium? aut ex animo aut uere dicimus: domine, domine, si eius, quem dominum confitemur, praecepta lus hic labiis me honorat, cor autem eorlonge est a me. et rursum loquitur per prophetam: filius honorificat patrem et seruus dominum suum timebit, et, si pater sum e g o, ubi est honor meus? et, si dominus ego sum, ubi est timor meus? ex quo apparet nec honorari ab eis dominum nec timeri, qui eius praecepta non faciunt. unde ad Dauid expressius dicitur, qui peccatum admiserat: et pro nihilo duxisti deum et ad Heli sermo fit domini: qui honorificat me, honorificabo eum; qui autem pro nihilo me habent, ad nihilum redi
Abbreviated transcription (Latin):
p̃finiamus regulam: ad quam tu ordĩes
cursum uitetue. et cognita dñi uolun¬
tate: int̾ honorem seculi: et diuitiarum
illecebras: morum magis diligas supel.¬
lectilem: atq ut possis in coniugio con¬
stituta. non solum coniugi placere: sed
ẽt̃ illi qui ipsum coniugium indulsit.
Cui tam sce petitioni: tamq pio desiderio
non satisfacere:quid aliud est ꝗͣ profec¬
tum altius non amare. Parebo igit᷑ pre¬
cibus tuis: teq paratam adimplendã
dñi uoluntatem iam prius suis nitar
incitare sententiis. Idem enim est uer
omnium dominus et magister. qui nõ
et placere sibi iubet: et docet quõ place̾
possimus. Ipse itaq informet: et ipse
te doceat: qui in t̾roganti in euangelio
adolescenti: quid faceret ut uitam et̾¬
data proponit. Ostendit nobis eius uo.¬
luntatem esse faciendam. a quo speramꝰ
et premia. propt̾ quod et alio testatur lo¬
co. Non omnis qui dicit michi domĩe
dnẽ: in trabit in regnum celorum. sed

Expanded text:
sanctis praefiniamus regulam, ad quam tu ordines sanctis praefiniamus regulam, ad quam tu ordines cursum uitae tuae, ut cognita domini uoluntate inter honores saeculi et diuitiarum illecebras morum magis diligas supellectilem atque ut possis in coniugio constituta non solum coniugi placere sed etiam ei, qui ipsum coniugium indulsit. cui tam sanctae petitioni tamque pio desiderio non satisfacere quid aliud est quam profectum alterius non amare? parebo igitur precibus tuis teque paratam ad implendam dei uoluntatem ipsius nitar incitare sententiis. idem enim uerus omnium dominus ac magister, qui nos et placere sibi iubet et docet quo modo placere possimus. ipse itaque te informet, ipse te doceat, qui interroganti in euangelio adolescenti quid faceret, ut uitam medata proponit, ostendens nobis eius uoluntatem esse faciendam, a quo speramus et praemia; propter quod alio testatur loco: non omnis qui dicit mihi, domine domine, intrabit in regnum caelorum; sed
Abbreviated transcription (Latin):
Etus scripture celebrata snia est. ce¬
parere peccatum. Cuius dicti u̾itas qͣqͣ sa¬
tis ad omnium intelligentiam ipsa sui lu¬
causa propius innotuit. Prouoratus enĩ¬
ad scribendum litt̾is tuis: que miris hoc
a me obsecrationibus flagitabant: diu fa-¬
teor de rñsione dubitaui: silentium mibi
sistebat precum tuarum fidelis ambitio.
Pugnabat acriter cum hesitatione mea
humilitas obsecrantis: et magna quadã
uiolentia oris claustra pulsabat. Cũq
sane aĩum int̾ utrunq nutantem cogita¬
tio diu̾sa libraret. pene pudoris exclusit
officium: sed me illa quam supra posui sa-¬
pient̾ snia armauit ad expellencsam inu-¬
tilem u̾ecundiam: et damnosum silentiũ
resoluendum: cum utiq scribendi causã
tam honestam uiderem esse.tam sanctã:
ut peccare me crederem si tacerem. Illud
mecum scripture reputans: tempus loqnꝰ¬
di et tempus tacendi. et it̾um. ne retincas
u̾bum in tp̃e salutis. et illud beati petri.pa-¬
rati semper ad satisfactionem omni poscẽ¬

Expanded text:
etus scripturae celebrata sentparere peccatum. cuius dicti ueritas quamquam satis ad omnium intelligentiam ipsa sui lucausa propius innotuit. prouocatus eniad scribendum litteris tuis, quae miris hoc a me obsecrationibus flagitabant, diu, fateor, de responsione dubitaui silentium mihi esistebat et uim faciebat precum tuarum fidelis ambitio, pugnabatque acriter cum haesitatione mea humilitas obsecrantis et magna quadam fidei uiolentia oris claustra pulsabat, cumque sic animum in utroque nutantem cogitatio diuersa libraret, paene pudor exclusit officium. sed me illa, quam supra posui, sapientis sententia armauit ad depellendam inutilem uerecundiam et damnosum silentium resoluendum, cum utique ipsam scribendi causam tam honestam uiderem esse, tam sanctam, ut peccare me crederem, si tacerem, illud mecum scripturae reputans: tempus tacendi et tempus loquendi, et iterum: ne retineas uerbum in tempore salutis, et illud beati Petri: parati semper ad satisfactionem omni poscen
Abbreviated transcription (Latin):
sas ad puniendum scelera: ne ex impuni¬
tate licentia peccandi sororibus conceda¬¬
tur. Non sis ad pertractandum ardua
monasterii et sororum preceps pro libito:
sed sororum plurium et meliorum uolun¬
tas semper accedat: ne rea et bonorum dis¬
si patrix monasterii crimineris. Non oĩ¬
bus que locuntur sis facilis ad credendũ
leuitas enim in credendo: leuem denotat
mentem. N equaꝗͣ effrenis lingua reperi¬
aris. non impudica oculis: non crapulosa.
non ebria. sic te exornes u̾tutibus. sic mo¬
ribus muniaris: ut uniu̾sas ope et exem¬
plo scĩtatis et uite: prompta sis ad docendy
ut iam ab omnibus in exemplum u̾tutum
ducaris: ut secura ex dispensatione mĩst̾ii.
tibi traditi: occurrere ualeas domino: et ei¬
de singulis reddere rationem. De iurisc¬

Expanded text:
sas ad puniendum scelera; ne ex impunisas ad puniendum scelera; ne ex impunitate, peccandi licentia sororibus concedatur. Non sis ad pertractandum ardua monasterii et sororum, praeceps pro libito: sed sororum plurium et meliorum voluntas semper accedat: ne rea et dissipatrix bonorum coenobii crimineris. Non omnibus qui loquuntur, sis facilis ad credendum. Levitas enim in credendo levem denotat mentem. Nequaquam effrenis lingua reperiaris, non impudica oculis, non crapulosa, non ebria. Sic te exornes virtutibus, sic muniaris moribus, ut universas opere et exemplo sanctitatis et vitae, prompta sis ad docendum: ut jam ab omnibus in exemplum virtutum ducaris: ut secura ex dispensatione ministerii tibi traditi, occurrere valeas Domino, et ei reddere rationem de s
Abbreviated transcription (Latin):
sis ꝑiculo: et ꝗͣta te opporteat in uia dei
prudentia ambulare: ne derelictis semi
deducta: coinquinata cum mortuis: mi¬
serabilit̾ deputeris cum his qui sunt in
inferno. Uolo aũt te discere ubi sit sapiã
ubi sit uirtus ubi prudentia ubi sit lon¬
giturnitas uite et uictus: ubi sit lumen
cculorum et pax: ut intelligas uiam di¬
scipline: et educas subiectas tibi ꝑ uiam
pacis: et discipline. Te morientẽ filie
plangant. non gaudeant: tibi iusta et scã
precipienti:. omnes equanimit̾ obedire le¬
tentur. Non propinque non affines si ex¬
altentur ꝙ cet̾e inuideant. non carnalis
dilectio in multis nociua in sanctis menti¬
bus est habenda. Omnes itaq amato eqͣli
caritate. et spũali dilectione. ut filias. Cũ
tp̃s exigit correptionem: uniu̾sas simili
modo uelud ignotas in obmissis corrigas.
Uerum semper in ira mĩe memor esto. ut nul.¬
la mouearis rõne ad crudelitatem ex furo¬
re. uel clio. Nec tñ manus habras remis¬

Expanded text:
periculo, et quanta te oporteat in via Dei prudentia ambulare; ne derelictis semitdeducta, coinquinata cum mortuis, miserabiliter deputeris cum his qui sunt in inferno. Volo autem te discere, ubi sit sapientia, ubi virtus, ubi sit prudentia, ubi sit longiturnitas vitae et victus, ubi sit lumen oculorum et pax: ut intelligas viam disciplinae, et deducas subjectas tibi per viam pacis et disciplinae. Te morientem filiae plangant, non gaudeant: tibi justa et sancta praecipienti, omnes aequanimiter obedire laetentur. Non propinquae, non affines, sic exaltentur quod caeterae invideant. Non carnalis dilectio in multis nociva, in sanctis mentibus habenda est. Omnes itaque amato aequali charitate, et spirituali dilectione ut filias. Cum tempus exigit correptionem, universas simili modo velut ignotas, in omissis corrigas. Verum semper in ira misericordiae memor esto: ut nulla movearis ratione ad crudelitatem ex furore vel odio. Nec tamen habeas manus remis
Abbreviated transcription (Latin):
uenit in nomine domini osanna in ex¬
celsis. Tunc centum quadraginta qua¬¬
tuor milia: in conspectu throni et senioꝵ
tenebunt cy tharas: et cantabunt canti¬
cum nouum: et nemo pot̾it scire canticũ
illud: nisi numerus definitus. Ti sunt qͥ
cum mulieribus se non coinquinarũt.
uirgines enim ꝑmanserunt. Hi sunt qͥ
secuntur agnum quocunq uadit. Quo¬
tienscunq te uana seculi delectau̾it am.¬
bitio: quotiens in mundo aliquid uide¬
ris gloriosum: ad paradisum mẽte trans.¬
gredere: esse incipe que futura es: et a tuo¬
audies sponso. Pone me sicut umbracu
uita clamabis et dices. Aque multe nõ
poterunt extinguere caritatem: et fluĩa

Expanded text:
uenit in nomine domini, osanna in exuenit in nomine domini, osanna in excelsis. tunc centum quadraginta quattuor milia in conspectu throni et seniorum tenebunt citharas et cantabunt canticum nouum et nemo poterit scire canticum illud, nisi numerus definitus. « Hi sunt qui cum mulieribus se non coinquinaverunt: Virgines enim permanserunt. Hi sunt qui sequuntur agnum quocumque vadit » . Quotiescumque te vana saeculi delectaverit ambitio: quoties in mundo aliquid videris gloriosum, ad paradisum mente transgredere: esse incipe quod futura es, et audies a sponso tuo: « Pone me sicut umbraculmente munita clamabis, et dices: « Aquae multae non potuerunt extinguere caritatem, et flumina
Abbreviated transcription (Latin):
tenet. precinens responsuris cantemus do¬
mino. gloriose enim honorificatus est: e¬
quum et ascensorem proiecit in mare. Tũc
tecla in tuos leta uolabit amplexus.tunc et
ipse sponsus occurret et dicet. Surge ueni
proxima mea sponsa mea columba mea:qr
ecce hyems transit: pluuia abiit sibi. Tũc
et angeli mirabuntur:et dicent.Que est
ista prospiciens: quasi diluculum. specio
sa ut luna: electa ut sol. Uidebunt te filie:
et laudabunt te regine: et concubine pre¬
dicabunt. Hinc et alie castitatis chorus
occurret. Sarra cum nuptis ueniet: filia
phanuelis: anna cum uiduis. Erunt ĩdi¬
uersis gregibus carnis et sp̃us matres tue.
Letabitur illa ꝙ genuit: exultabit illa ꝙ
docuit. Tunc u̾o super asinam dominus
ascendet: et celestem ingredictur ciuita¬
tem hierusalem. Tunc paruuli dequib
in ysaia saluator affatur:ecce ego et pue¬
ri: quos dedit michi dominus.palmas
uictorie subleuantes: consono ore canta¬
bunt. O sanna in excelsis. benedictus qui

Expanded text:
manu, praecinet responsuris: « Cantemus Domino, gloriose enim honorificatus est: equum et ascensorem projecit in mare » . Tunc Thecla in tuos laeta volabit amplexus. Tunc et ipse sponsus occurret, et dicet: « Surge, veni proxima mea, speciosa mea, columba mea, quia ecce hyems transivit, pluvia abiit sibi » . Tunc et Angeli mirabuntur, et dicent: « Quae est ista prospicsa ut luna, electa ut sol? uidebunt te filiae et laudabunt te reginae et concubinae te praedicabunt. tunc et alius castitatis chorus occurret: Sarra cum nuptis ueniet, filia Phanuelis Anna cum uiduis. erunt ut in diuersis gregibus, carnis et spiritus, matres tuae. laetabitur illa; quod genuit; exultabit ista, quod docuit. tunc uere super asinam dominus ascendet et caelestem ingredietur Hierusalem. tunc paruuli, de quibus in Esaia saluator effatur: ecce ego et pueri, quos mihi dedit dominus, palmas uictoriae sublenantes consono ore cantabunt: osanna in excelsis; benedictus, qui
Abbreviated transcription (Latin):
illa die. iustus iudex. Si cibus insultior
fuerit: contristamur: et putamus nos deo
prestare seruicium cum aquacius uinũ¬
bibimus. Calix frangitur: mensa subu̾¬
titur. u̾bera sonant. et aqua tepidior sangͥ¬
ne uindicatur. Regnum celorum uim
patitur: et uiolenti rapiunt illud: nisi uĩ
feceris: regnum celorum non rapies. nisi
pulsau̾is importune:panem non accipies
sacramenti. An non tibi uidetur esse uio¬
lentia cum caro cupit esse quod deus est:
et illuc unde angeli corruerunt: angelos
iudicatura conscendit: Egredere queso
paulisper de carcere: et pñtis laboris ante
oculos tuos pinge mercedem: quam nec o¬
culus uidit: nec auris audiuit. nec in cor
hominis ascendit. Qualis eritilla dies in
qua tibi mater domini: choris comitata
uirgineis: cum post rubrum mare sumer¬
so cum suo ex̾citu pharaone tympanum

Expanded text:
i dominus. si cibus insulsior fuerit, contristamur et putamus nos deo praestare beneficium; cum aquatius bibimus, calix frangitur, mensa subuertitur, uerbera sonant et aqua tepidior sanguine uindicatur. regnum caelorum uim patitur et uiolenti diripiunt illud. nisi uim feceris, caelorum regna non capies. nisi pulsaueris inportunc, panem non accipies sacramenti. an non tibi uidetur esse uiolenti, cum caro cupit esse, quod deus est, et illuc, unde angeli corruerunt, angelos iudicatura conscendere? Egredere, quaeso, paulisper e corpore et praesentis laboris ante oculos tuos pinge mercedem, quam nec oculus uidit nec auris audinit nec in cor hominis ascendit. qualis erit illa dies, cum tibi Mavirgineis, cum post Rubrum mare, submerso cum suo exercitu Pharaone, tympanum
Abbreviated transcription (Latin):
saluatori. sic dies: sic nox ducitur: et oleo
al lampadas preparato. sponsi expectat᷑
aduentus. Imitare ergo et tu consangͥne¬
eam tuam: hãt roma quod angustiorur¬
be romana possidet bethleem. Habes opess
facile est tibi indigentibus uictus subsi¬
dia ministrare. quod luxurie parabatur:
uirtus insinuat. Nulla nuptias contẽp¬
tura timeat egestatem. Redime u̾gines
quas in cubiculum saluatoris inducas:
suscipe uiduas quas int̾ uirginum lilia
et martirum rosas qͣi quasdam uiolas

Expanded text:
saluatori. sic dies, sic nox ducitur et oleo saluatori. sic dies, sic nox ducitur et oleo ad lampadas praeparato sponsi expectatur aduentus. imitare ergo et tu consanguineam tuam: habeat Roma, quod angustior urbe Romana possidet Bethleem. Habes opes, facile tibi est indigentibus uictus subsidia ministrare. quod luxuriae parabatur, uirtus insumat; nulla nuptias contemptura timeat egestatem. redime uirgines, quas in cubiculum saluatoris inducas, suscipe uiduas, quas inter uirginum lilia et martyrum rosas quasi quasdam uiolas
Abbreviated transcription (Latin):
num uite huius curricula qui pertransea.
malorumq solatium est bonos carpere.
dum peccantium multitudine culpam ni¬
mium peccorum. Sed cito ignis stipula
conquiescit: et exundans flamma defici-¬
entibus nutrimentis paulatim emoritur.
Si anno pretito fama mentita est: aut si cer¬
te uerum dixit: cesset uicium cessabit et
rumor. Hec dico: non ꝙ dete sinistrum
aliquod metuam: sedꝙ pietatis affectu
ẽt que tuta sunt ꝑtimescam. O si uideres
sororem tuam: et illud sacri oris eloqͥum
coram audire contingeret:cerneres in
paruo corpusculo ingentes aiõs audires
totam uet̾is et noui testamenti supellecti¬
lem ex illius corde feruere. leuinia pro
ludo habet: or̃onem pro deliciis. tenet tỹ¬
panum in exemplum marie: et pharaõe
sum merso uͥginum choro p̃cinit. Cantemꝰ
domino: gloriose enim magnificatus ẽ.
equum et ascensorem proiecit in mare.i
Has docet psalt̾ias xp̃o. has fidicinas erudit

Expanded text:
num uitae huius curricula quis pertranseat, num uitae huius curricula quis pertranseat, malorumque solacium est bonos carpere, dum peccantium multitudine putant culpam minui peccatorum; sed tamen cito ignis stipulae conquiescit et exundans flamma deficientibus nutrimentis paulatim emoritur, si anno praeterito fama mentita est aut, si certe uerum dixit, cesset uitium, cessabit et rumor. haec dico, non quo de te sinistrum quid metuam, sed quo pietatis affectu etiam, quae tuta sunt, pertimescam. o si uideres sororem tuam et -illud sacri oris eloquium coram audire contingeret, cerneres in paruo corpusculo ingentes animos, audires totam ueteris et noui testamenti supellectilem ex illius corde feruere. ieiunia pro ludo habet, orationem pro deliciis. tenet tympanum in exemplum Mariae et Pharaone submerso uirginum choro praecinit: cantemus domino; gloriose enim magnificatus est, equum et ascensorem deiecit in mare. has docet psaltrias Christo, has fidicinas erudit
Abbreviated transcription (Latin):
N ec procurator calamistratus: nec formo¬
sus collactaneus: nec candidulus et ru¬
bicundus assecla adhereat lateri tuo ..
Int̾dum animus dominarum: ex ancil¬
larum hĩtu iudicatur. Sanctarum uidu¬
arum et uirginum societatem appete: et
si sermocinandi cum uiris incumbit nec¬
cessitas: arbitros nedeuites: tantaq cõ¬
fabulandi fiducia sit: ut intrante alio ñ
paueas: nec erubescas. Speculum mentis
est facies: et taciti oculi cordis fatentur
archana. Uidimus nuper ignominio¬
sum quendam per totum orientem uoli¬
tasse: et etas / et cultus et habitus: et ĩcessꝰ
et indiscreta societas: exquisite epule: re¬
gius apparatus: neronis et sardana pal.¬
li nuptias loquebantur. Aliorum uulnus
nr̃a sit cautio. pestilente flagellato sapiẽs
sapientior erit. sanctus amor impatien¬
tiam non habet. falsus rumor cito oppri¬
mitur: et uita post̾i̾or iudicat de p̾ori.i
Fieri quippe non põtut absq morsu homi¬

Expanded text:
. Nec procurator calamistratus, nec formo. Nec procurator calamistratus, nec formosus collactaneus, nec candidus al. candidulus  et rubicundus assecla adhaereat lateri tuo. Interdum animus dominarum ex ancillarum habitu judicatur. Sanctarum virginum et viduarum societatem appete. Et si sermocinandi cum viris incubuerit necessitas, arbitros ne divites: tantaque confabulandi fiducia sit, ut intrante alio, nec paveas, nec erubescas. Speculum mentis est facies, et taciti oculi cordis fatentur arcana. Vidimus nuper ignominiosum quemdam per totum Orientem volitasse rumorem. Et aetas, et cultus, et habitus, et incessus, et indiscreta societas, exquisitae epulae, regius apparatus, Neronis et Sardanapalli nuptias loquebantur. aliorum uulnus nostra sit cautio; pestilente flagellato stultus sapientior erit. sanctus amor inpatientiam non habet; falsus rumor cito opprimitur et uita posterior iudicat de priori. fieri quidem non potest, ut absque morsu homi
Abbreviated transcription (Latin):
at. Eac tibi amicos de iniquo mãmona:
qui te recipiant in et̾na tab̾nacula. illis
tribue diuitias: qui non fasides aues: sed
cibarium panem cõmedant: qui famem
expellat: non qui augeat luxuriam. In¬
tellige super egenum et pauperem.Omni
petenti te da. maxime domesticis fidei. nu-¬
dum uesti: esurientem ciba. egrotantẽ ui¬
sita: quotienscunq manum extendis: cri¬
stum cogita. caue ne mendicante domĩo¬
deo tuo alienas diuitias augeas. Iuuenũ
fuge consortia: comatulos comptos atq
lasciuos domus tue tecta non uideant.
cantor pellatur ut noxius. fidicinas et
psalt̾ias et istiusmodi chorum dyaboli qĩ
mortifera syrenarum carmina protur¬
ba ex edibus. tuis. Noli ad publicum sub.¬
inde procedere: et spadonum ex̾citu pre¬
eunte uiduarum circunferri libertate.
Pessime consuetudinis est: cum fragilis
sexus et imbecillis etas: suo arbitrio abu¬
titur: et putat licere quod non licet. om̃a
quidem licent: sed non omnia expediũt.

Expanded text:
at. Fac tibi amicos de iniquo mammona, at. Fac tibi amicos de iniquo mammona, qui te recipiant in aeterna tabernacula. illis tribue diuitias tuas, qui non Phasides aues, sed cibarium panem coemant, qui famem expellant, non qui augeant luxuriam. intellege super egenum et pauperem. omni petenti te da, sed maxime domesticis fidei: nudum uesti, esurientem ciba, aegrotantem uisita. quotienscumque manum extendis, Christum cogita. caue, ne mendicante domino tuo alienas diuitias augeas. Iuuenum fuge consortia. comatulos, comptos atque lasciuos domus tuae tecta non uideant. cantor pellatur ut noxius; fidicinas et psaltrias et istius modi chorum diaboli quasi mortifera sirenarum carmina proturba ex aedibus tuis. noli ad publicum subinde procedere et spadonum exercitu praeeunte uiduarum circumferri libertate. pessimae consuetudinis est, cum fragsexus et imbecilla aetas suo arbitrio abutitur, et putat licere, quod libet, « Omnia quidem licent, sed non omnia expediunt »
Abbreviated transcription (Latin):
dis cogita ꝙ subito tibi orandum. ilico et¬
legendum sit. De scripturis sanctis hẽto fi¬
xum u̾suum numerum: istud pensum do¬
mino tuo redde: nec ante quieti membra
concedas: ꝗͣ calathum pectoris tui: hoc sb̾¬
temine impleu̾is. Post scripturas sãctas
doctorum hominum tractatus lege: eorũ
duntaxat quorum fides nota est. Nõ ne¬
cesse habes aurum in luto querere. młtis¬
de margaritis unam elige margaritã. Sta
iuxta hyeremiam in uiis pluribus: ut
ad illam uiam que ad patrem ducit per¬
uenias. Amorem monilium atq gẽmaꝵ
sericarumq uestium transfer ad scientiã
scripturarum: ingredere t̾ram repromis¬
sionis: lacte et melle manantem. Cõmede
similam et oleum. uesti cum ioseph uari¬
is indumentis. Perforentur aures tue
cum ierłm sermone dei : ut p̃ciosa ex il¬
lis nouarum segetum grana dependeãt.
Habes scũm exupium probate fidei et eta¬
tis: qui te monitis suis frequent̾ institu¬

Expanded text:
dis, cogita, quod statim tibi orandum, ilico dis, cogita, quod statim tibi orandum, ilico legendum sit. de scripturis sanctis habeto fixum uersuum numerum; istud pensum domino tuo redde nec ante quieti membra concedas, quam calathum pectoris tui hoc subtegmine inpleueris. post scripturas sanctas doctorum hominum tractatus lege, eorum dumtaxat, quorum fides nota est. non necesse habes aurum in luto quaerere: multis margaritis unam redime margaritam. sta iuxta Hieremiam in uiis pluribus, ut ad illam uiam, quae ad patrem ducit, peruenias. amorem monilium atque gemmarum sericarumque uestium transfer ad scientiam scripturarum. ingredere terram repromissionis lacte et melle manantem, comede similam et oleum, uestire cum Ioseph uariis indumentis, perforentur aures tuae cum Hierusalem sermone dei, ut pretiosa ex illis nouarum. segetum grana dependeant. habes sanctum Exsuperium probatae aetadei, qui te monitis suis frequenter institu
Abbreviated transcription (Latin):
taginem uenerant: in qua rex babillonis
senex iuuenes infrixit. Nobis non cor¬¬
porum cultus qui in illis excepto priuile.¬
gio gre dei ex huiuscemodi cibis enitueãt.
sed anime uigor queritur:qui carnis in¬
firmitate fit fortior. Inde est ꝙ nõ nulli
uitam pudicam appetentium in medio
itinere corruunt: dum solam abstinentiã
carnium putant. et de leguminibus one¬
rant stomachum: q̃ moclerate parceq sũp.¬
ta innoxia sunt. Etut quod sentio loq̃r
nichil sic inflammat corpora: et ti tillat
membra genitalia: sicut indigestus cibus:
ructusq conuulsus. Malo apud te filia
uerecundia parumper ꝗͣ causa periclitaĩ.
Quicquid seminarium uoluptatis est: uene-¬
num puta. Parcus cibus: et semper uenter
esuriens triduanis ieiuniis prefertur: et
multo melius quottidie parum: ꝗͣ raro sa¬
tis sũmere. Pluuia illa optima est. que sen¬
sim descendit int̾ras. subitus et nimius
imber impreceps arua subu̾tit. Qñ cõme¬

Expanded text:
taginem uenerant, in qua rex Babylonius taginem uenerant, in qua rex Babylonius senes iudices frixit. nobis non corporum cultus, qui in illis — excepto priuilegio gratiae dei — ex huiusce modi cibis enituerat, sed animae uigor quaeritur, quae carnis infirmitate fit fortior. inde est, quod nonnulli uitam pudicam adpetentium in medio itinere corruunt, dum solam abstinentiam carnium putant et leguminibus onerant stomachum, quae moderate parceque sumpta innoxia sunt. et ut, quod sentio, loquar, nihil sic inflammat corpora et titillat membra genitalia nisi indigestus cibus ructusque conuulsus. malo apud te, filia, uerecundia parumper quam causa periclitari. quidquid seminarium uoluptatum est, uenenum puta. parcus cibus et sempèr uenter esuriens triduanis ieiuniis praeferatur et multo melius est cottidie parum quam raro satis sumere. pluuia illa optima est, quae sensim descendit in terras; subitus et nimius imber praeceps arua subuertit. Quando come
Abbreviated transcription (Latin):
quo est luxuria. Nec mirum hoc figulũ
sensisse de uasculo quod ipse fabricatus ẽ.
cum et hoc comicus: cuius finis est huma¬
nos nosse mores: atq describere: dixerit.
Sine cerere et libero friget uenus. Primũ
nec puellares annos transeos: aquam in po¬
tum summe. que natura frigidissima est.
aut si hoc imbecillitas prohibet. audi cũ thi¬
motheo: uino modico utere. propt̾ stoma¬
cum: et frequentes tuas infirmitates. dein
in ipsis cibis calida queq deuita: non so¬
lum de carnibus loquor. super quibus uas
clectionis profert sñiam: bonum est nõ mã
et̃ in ipsis leguminibus inflantia queque
et grauia declinanda sunt. nichilq ita sci¬
as condecere xͥanis adolescentibus ut esũ
olerum: unde et in alio loco ait. qui infin¬
mus est olera manducet. ardorq corpoꝵ
frigidioribus epulis temperandus est .a.
Sic aut tres pueri et daniel leguminibus
uescebantur. Pueri erant. nec dum ad sar.¬

Expanded text:
quo est luxuria » . Nec mirum hoc figulum quo est luxuria » . Nec mirum hoc figulum sensisse de vasculo, quod ipse fabricatus est, cum etiam Comicus, cujus finis est humanos mores nosse atque describere, dixerit: Sine Cerere et Libero friget Venus. TERENTnec puellares annos transeas, aquam in potu sume, quae natura frigidissima est. Aut si hoc imbecillitas prohibet, audi cum Timotheo: « Vino modico utere propter stomachum, et frequentes tuas infirmitates » . Deinin ipsis cibis calida quaeque deuita; non solum de carnibus loquor, super quibus uas electionis profert sententiam: bonum est uinum non etiam in ipsis leguminibus inflantia quaeque et grauia declinanda sunt — nihilque ita scias conducere Christianis adulescentibus ut esum holerum, unde et in alio loco: qui infirmus est, ait, holera manducet — ardorque corporum frigidioribus epulis temperandus est. si autem tres pueri et Daniel leguminibus uescebantur, pueri erant necdum ad sar
Abbreviated transcription (Latin):
coitum gestit crumpere. Erandis ergo ũ¬
tutis est: et sollicite diligentie superare
quod nata sis in carne non carnalit̾ uiuẽ.
tecum pugnare quottidie: et inclusum ho¬
stem argi ut fabule ferunt centum oclis
obseruare. Hoc est quod aplus aliis u̾bis
loquebatur. Omne peccatum qđ fecerit
homo extra corpus est qui aũt fornicat᷑
in corpus suum peccat. Aiunt medici: et
qui de humanorum corporum scripsere
naturis: p̃cipue galienus in libris: quorũ
titulus est. perispmcon. puerorum et iu¬
uenum: ac prouecte etatis uirorum mu¬
lierumq corpora: insito calore feruere.
et noxios esse his etatibus cibos qui calorẽ
augeant. sanitatiq condecere frigida q̃q
in esu et in potu sũmere: sicut econtrario
senibus qui pituita laborent et frigorae.
calidos cibos: et uina uet̾a prodesse. Unde
et saluator attendite inquit uobis: nefor¬
te grauentur corpora ur̃a in crapula et ebͥ¬
etate. et aplus. Nolite in ebriari uino in¬

Expanded text:
coitum gestit erumpere. grandis ergo uicoitum gestit erumpere. grandis ergo uirtutis est et sollicitae diligentiae superare, quod natus sis in carne, non carnaliter uiuere, tecum pugnare cottidie et inclusum hostem Argi, ut fabulae ferunt, centum oculis obseruare. hoc est, quod apostolus uerbis aliis loquebatur: omne peccatum, quod fecerit homo, extra corpus est; qui autem fornicatur, in corpus suum peccat. aiunt medici et qui de humanorum corporum scripsere naturis praecipueque Galenus in libris, quorum titulus est irepi ὑγεινω̃ν, puerorum et iuuenum ac perfectae aetatis uirorum mulierumque corpora insito calore feruere et noxios esse his aetatibus cibos, qui calorem augeant, sanitatique conducere frigida quaeque in esu et potu sumere, sicut e contrario senibus, qui pituita laborent et frigore, calidos cibos et uetera uina prode esse. unde et saluator: adtendite, inquit, uobis, ne forte adgrauentur corda uostra in crapula et ebrietate et
Abbreviated transcription (Latin):
pendiciis suis continentia et parcitate fi¬
dem sui facere non põt: Aplus macerat
corpus suum: et aĩe subiacet impio: neqđ
aliis pcipit: ipse non seruet. et adolescen¬¬
tula feruente cibis corpore de castitate se¬
cuta est. Neq u̾o hec dicens condemno
cibos quos deus creauit ad utendum cũ
grãrum actione: sed iuuenibus et puellis
incentiua assero esse uoluptatum. Non
ethnei ignes. non uulcania tellus. non uese¬
uus et oli mpus. tantis ardoribus estuant
ut iuueniles medulle uino plene. et dapibꝰ
inflammate. Auaricia calcatur a plerisq:
et cum marsupio deponitur: maledicã lin¬
guam indictum emendat silentium: cul¬
tus corporis: et hĩtus uestium: unius ho¬
re spacio commutatur. omnia alia extrĩ¬
secus sunt. et quod foris facile abicitur: so¬
la libido insita adeo ob liberorum procre¬
ationem: si fines suos egressa fuerit. redũ¬
dat in uicium: et quadam lege natiure in

Expanded text:
pendiculis suis, continentia et parcitate, fipendiculis suis, continentia et parcitate, fidem sui facere non potest? apostolus macerat corpus suum et animae subicit imperio, ne, quod aliis praecipit, ipse non seruet: et adulescentula feruente cibis corpore de castitate secura est? Neque uero haec dicens condemno cibos, quos deus creauit ad utendum cum gratiarum actione, sed iuuenibus et puellis incentiua esse adsero uoluptatum. non Aetnaei ignes, non Uulcania tellus, non Ueseuus et Olympus tantis ardoribus aestuant, ut iuueniles medullae uino plenae, dapibus inflammatae. auaritia calcatur a plerisque et cum marsuppio deponitur; maledicam linguam indictum emendat silentium; cultus corporis et habitus uestium unius horae spatio commutatur; omnia alia peccata extrinsecus sunt et, quod a foris est, facile abicitur: sola libido insita a deo ob liberorum creationem, si fines suos egressa fuerit, redundat in uitium et quadam lege naturae in
Abbreviated transcription (Latin):
tatem. et totum corpus p̃fert impudici¬
ciam. hoc ꝗͣtum ad hĩtum pertinet. et or-¬
natum. Cet̾um uidua que in deliciis ẽ:
non est meum sed apli dictum: uiuens
mortua est. Quid sibi uult hoc quod ait.
uiuens mortua est. Uiuere quidem uide¬
tur ignorantibus. et non esse pecc̃o mor¬
tua. sed xp̃o quem secreta non fallũt mor¬
tua est. Anima enim que peccau̾ it ipsa
morietur. Quorundam hominum pecc̃a
manifesta sunt. precedentia ad iudicium¬
quosdam aũt et subsecuntur. Similiter
et facta bona manifesta sunt: et que alit̾
se hñt abscondi non possunt. quod dicit
huiusmodi est. Quidam tam libere etꝑa.¬
lam peccant: ut postꝗͣ eos uideris: statim
intelligas pecc̃ores. alios aũt qui callide
occultant uicia sua: ex sequenti conu̾sati.¬
one congnoscimus. Similit̾ et bona apud
aliqͥs in propatuso sunt: in aliis longo
usu discimus. Quid ergo nec̃ce est nos
iactare pudiciciam: q̃ sine comitibus et ap¬¬

Expanded text:
tatem et totum corpus ptatem et totum corpus ptiam. Hoc quantum ad habitum pertinet et ornatum. Caeterum vidua quae in deliciis est non est meum, sed Apostoli, vivens mortua est . Quid siuiuens mortua est? uiuere quidem uidetur ignorantibus et non esse peccato mortua, sed Christo, quem secreta non fallunt, mortua est. anima enim, quae peccauerit, ipsa morie- f tur. quorundam hominum peccata manifesta sunt praecedentia ad iudiciumquosdam autem et subsequuntur. similiter et facta bona manifesta sunt et, quae aliter se habent, abscondi non possunt. quod dicit, istius modi est: quidam tam libere et palam peccant, ut, postquam eos uideris, statim intellegas peccatores; alios autem, qui callide occultant uitia sua, ex sequenti conuersatione cognoscimus. similiter et bona apud alios in propatulo sunt, in aliis longo usu discimus. quid ergo necesse est nos iactare pudicitiam, quae sine comitibus et ad
Abbreviated transcription (Latin):
saluata est. Non huĩt crispantes mitras:
nec stridentes calceolos: nec orbes stibio fu¬
liginatos. ꝗto fedior: tanto pulchrior.i.
Quid faciet in facie xp̃iane purpurissus: et
cerussa: quorum alt̾um ruborem genar.
labiorumq mentitur: alt̾um candorem
oris et colli. ignis iuuenum fomenta libi
et sulcos ducit in facie: Ornatus iste nõ
domini est: uelamen istud anti xp̃i est .i.
Qua fiducia erigit ad celum uultus: quos
conditor non agnoscit: Frustra obten¬
ditur adolescentia: etas puellaris asserit᷑.
Uidua que marito placere desiuit. et iux¬
apostolum uere uidua est. nichil habet
necc̃ium. nisi ꝑseu̾antiam. Meminit pri¬
stine uoluptatis: scit quid amiserit. quo
delectata est: Ardentes dyaboli sagute.
ieiuniorum et uigiliarum frigore restin.¬
guende sunt. Autloquendum nobis est
ut uestiti sumus. aut uestiendum ut lo¬
quimur: Quid aliud pollicemur: et ali¬
ud ostendimus: Lingua personat casti.¬

Expanded text:
seruata est. non habuit crispantes mitras seruata est. non habuit crispantes mitras nec stridentes calceolos. nec orbes stibio fuliginatos, quanto foedior, tanto pulchrior. quid facit in facie Christianae purpurissus et cerussa? quorum alterum ruborem genarum labiorumque mentitur, alterum candorem oris et colli: ignes iuuenum, fomenta libidmis cutem nudat et sulcos ducit in facie? ornatus iste non domini est, uelamen istud antichristi est. qua fiducia erigit ad caelum uultus, quos conditor non agnoscat? frustra obtenditur adulescentia et aetas puellaris adseritur; uidua, quae marito placere desiuit et iuxapostolum uere uiaua est, ninu naoet necessarium nisi perseuerantiam. meminit pristinae uoluptatis, scit, quid amiserit, quo delectata sit: ardentes diaboli sagittae ieiuniorum et uigiliarum frigore restinguendae sunt. aut loquendum nobis est, ut uestiti sumus, aut uestiendum, ut loquimur. quid aliud pollicemur et aliud ostendimus? lingua personat casti
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃ianus est impleat nomen suum: et letetur
doleat: ꝙ et uirginitatem frustra amiseris.
et fructus perdideris nuptiarum. Ubi est
maritus quem tibi dedit: ẽt si amabilis:
ẽt si bonus fuisset: mors finisset omnia. et
copulam carnis soluisset int̾itus. Arripe
queso occasionem: et fac de neccitate u̾tutẽ.
Non queruntur in xp̃ianis in icia. sed fines.
Paulus male cepit. sed bene finiuit. Iude lau¬
dantur exordia: sed finis proditione dam.¬
natur. Lege ezechiel. iusticia iusti non li¬
b̾abit eum in quacunq dic peccau̾it. et im¬
pietas impii non nocebit ei quacunq die
conu̾sus fuerit ab impietate sua. Ista ẽ sca¬
scendunt: cui dominus innititur lapsis
porrigens manum: et fessos ascendentiũ
Sed sicut non uult mortem pecc̃oris: sed tm̃
ut reu̾tatur et uiuat: ita tepidos odit. et
cito ei nauseam faciunt. Cui plus dimit¬
titur plus diligit. Meretrix illa in euãgło
baptirata lacrimis suis: et crine quo m̃l¬
tos ante deceꝑat. pedes domini tergens:

Expanded text:
ianus est —, inpleat nomen suum et laetetur doleat, quod et uirginitatem frustra amiseris et fructus perdideris nuptiarum. ubi est maritus, quem tibi dedit? etiamsi amabilis, etiamsi bonus fuisset, mors finisset omnia et copulam carnis soluisset interitus. arripe, quaeso, occasionem et fac de necessitate uirtutem. non quaeruntur in Christianis initia, sed finis: Paulus male coepit, sed bene finiuit; Iudae laudantur exordia, sed finis proditione damnatur. lege Ezechiel: iustitia iusti non liberabit eum, in quacumque die peccauerit, et inpietas jnpii non nocebit ei, in quacumque die conuersus fuerit ab inpietate sua. ista est scae descendunt, cui dominus innititur lassis porrigens manum et fessos ascendentium ed, sicut non uult mortem peccatoris, tantum ut reuertatur et uiuat, ita tepidos odit et cito ei nausiam faciunt. cui plus dimittitur,. plus diligit. Meretrix illa in euangelio baptizata lacrimis suis et crine, quo multos ante deceperat, pedes domini tergente
Abbreviated transcription (Latin):
cum domino erimus. Hec sit igitur tua
cura: semper hoc studium. hec iugiter uir
ginis corde uoluantur: in his totius dici
uersetur labor: in his noctis somnus re¬
ponatur. in hec aia rursus euigilet. Nul¬
lus labor durus: nullum tempus longũ:
uideri debet quo glia et̾nitatis acquirit᷑.¬
Uantam in celestibus bũtudinem
uirginitas sc̃a possideat: post scrip¬
turarum testimonia eccłe: et consuetudĩe
edocemur: quia discimus peculiare illi sb̾¬
sistere meritum: cuius specialis ẽ consecra¬
tio. Nam cum uniu̾sa turba credentium
in sacramentorum benedictionibus glori
grege:quasi sanctiores purioresq hostie
pro uoluntatis sue meritis: a scõ sp̃u eligũ¬
tur: et per summum sacerdotem dei offe¬
runtur altari.Digna re uera dño hostia
tam p̃ciosi aialis oblatio. et nullius mag̃

Expanded text:
Christi . » Haec sit igitur tua cura semper, hoc studium; haec jugiter in corde virginis volvantur; in his totius diei versetur labor, in his etiam somnus noreponatur; in haec anima rursus evigilet. Nullus labor durus, nullum tempus longum videri debet, quo gloria aeternitatis acquirituuantam in caelestibus beatitudinem uirginitas sancta possideat, praeter scripturarum testimonia ecclesiae etiam consuetudine edocemur, qua discimus peculiare illis subsistere meritum, quarum specialis est consecratio. nam cum uniuersa turba credentium  sacramentorum benedictionibus gloriegrege quasi sanctiores purioresque hostiae pro uoluntatis suae meritis a sancto spiritu eliguntur et per summum sacerdotem Dei offeruntur altario. digna. reuera Domino hostia tam pretiosi animalis oblatio, et nulla magis
Abbreviated transcription (Latin):
ris: et scĩs comitata u̾ginibus: sponsiꝰ ob¬
uiam subuolabis et dices. In ueni quem
quesiuit aĩa mea. Nec ullius iam tp̃is se¬
ꝑationem timebis. q̃ semel immortalita-¬
tis głia: et incorruptionis splendore do.¬
nanda es. cum xp̃o semper futura es di-¬

Expanded text:
ris, et sanctis comitata virginibus, sponso obris, et sanctis comitata virginibus, sponso obviam subvolabis, et dices: Inveni quem quaesivit anima mea . Nec ullius jam temporis separationem timebis, quae semel immortalitatis gloria et incorruptionis splendore donanda es, et cum Christo semper futura es
Abbreviated transcription (Latin):
stes: et humanam manum: quid faciemꝰ
cum clangore terribili tuba: tonare de
celo inceꝑit. et ad illam archangeli uocẽ
omni buccina clariorem totus simul remu
uirtutes commoueri: sicut propħa dicit.
Cum uenerit dñs ponere orbem terre deser¬
tum. et peccatores ꝑdere ex eo:quis tũc pa
ratos dies ille repererit: Tunc inquit plã¬
gent se super se omnes tribus terre: et ui¬
debunt filium hominis uenientem in nu¬
bibus celi cum u̾tute multa et maiestate.
Tune dicent montibus cadite super nos. et
collibus operite nos: et petris aperite nob̾.
Uerum hec eorum sint: qui uariis mundi¬
huius detenti curis: de mundi non cogitãt
fine. Tu u̾o cui aduentus xp̃i: dierum no¬
Etiumq meditatio est. cui pro conscientie¬
puritate. domini optanda est pñtia:que cõ¬
sumationem scculi. quasi certum premii tui
tp̃s expectas: exultationem de illo capies: ñ
timorem. Tunc enim tu scõrum mixta cho-¬

Expanded text:
stes et humanam manum, quid faciemus stes et humanam manum, quid faciemus cum clangore terribili tuba intonare de coelo coeperit, et ad illam Archangeli vocem omni buccina clariorem totus simul remugvirtutes coelorum commoveri, sicut propheta dicit, Cum venerit Dominus ponere orbem terrae desertum, et peccatores perdere ex eo; quis tunc noratos dies ille repererit? Tunc, inquit, plangent super se omnes tribus terrae: et videbunt filium hominis venientem in nubibus coeli cum virtute multa et majestate. Tunc dicent montibus. Cadite super nos: et collibus, Operite nos: et petris, Aperite vos nobis . Verum haec eorum sint, qui variis hujus fine. Tu vero cui adventus Christi dierum noctiumque meditatio est, cui pro conscienpuritate Domini est optanda praesentia, quae consummationem saeculi quasi certum praemii tui tempus exspectas; exsultationem de coelo capies, non timorem. Tunc enim tu sanctorum mixta cho