comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
se cum filio uiuere: ⁊ habere secum ean¬
dem mensam in domo. Quod illa iam
nolebat: detestans blasphemias erroris
eiꝰ. uidit enim se stantem in qͣdam lignea
regula. ⁊ aduenientẽ ad se iuuenẽ splen¬
didum. hylarem. atq arridentẽ d: cum
illa esset merens. ⁊ merore confesta. Qui
cum causas quesisset tristicie sue ab ea.¬
⁊ cotidianarum lacͥmarum. docendi ut
assolet ñ discendi gr̃a: illa respondit ei
esset admonuitq ut attenderet¬
suum. Quod ubi illa attendit: uidit
eum iuxta se ineadem regula stantem.

Expanded text:
ecum cederet et habere mecum eandem mensam in domo? quod nolle coeperat auersans et detestans blasphemias erroris mei. uidit enim se stantem in quadam regula lignea et uenientem ad se iuuenem splendidum hilarem atque arridentem sibi, cum illa esset maerens et maerore confecta. qui cum causas ab ea quaesisset maestitiae suae cotidianarumque lacrimarum docendi, ut adsolet, non discendi gratia, atque illa respondisset esset, atque admonuisse, ut adtenderet etme. quod illa ubi adtendit, uidit me iuxta se in eadem regula stantem.
Abbreviated transcription (Latin):
ciuitatem attonitam atq turbatam
Tunc hymni ⁊ psalmi ut canerent᷑
secundum morem orientalium: ne po¬
pulus meroris tedio contabesceret. con¬
stitutum ẽ. Et ex illo in hodiernum re¬

Expanded text:
civitate attonita atque turbata. Tunc hymni et psalmi ut canerentur secundum morem orientalium partium, ne populus moeroris taedio contabesceret, institutum est; et ex illo in hodiernum re
Abbreviated transcription (Latin):
illa uidua casta. pia. ⁊ sobria. quales¬
d̾s amat. iam quidem spe alacrioꝵ.
s flecu ⁊ gemitu ñ segnior: ñ desi ne¬
ret omnib oris orationum suarum
de filio plangere ad dñm. Et intrabãt
in conspectu dei preces eius: ⁊ ip̃m ta¬
men dimittebat ad huc uolui ⁊ inuol-¬
ui illa caligine. Et dedit interim alte¬
ep̃m. Quem cum mater rogasset. ut
sane qͣntum sensit post ea. Respon¬
dit enim illum adhuc ẽẽ indocilem:
eo quod inflatus ẽẽt nouitate illius¬

Expanded text:
illa uidua casta, pia et sobria, quales amas, iam quidem spe alacrior, sed fletu et gemitu non segnior, non desineret horis omnibus orationum suarum de me plangere ad te, et intrabant in conspectum tuum preces eius, et tamen dimittebus adhuc uolui et inuolui illa caligine. . Et dedisti alte. quem cum illa femina rogasset, ut sane, quantum sensi postea. respondit enim me adhuc esse indocilem, et quod inflatus essem nouitate h
Abbreviated transcription (Latin):
tam scͥpturam omnesq xp̃ianas lite¬
ras inuestigabat studiosissime: ⁊ quo
ridendo dicens. Ergo parietes faciunt
xp̃ianum. Et simplicianus illud sepe
respondebat: ⁊ sepe ab illo parietum ir-¬
risio repetebatur. Amicos tunc suos reue¬

Expanded text:
tam Scripturam, omnesque christianas litteras investigabat studiosissime et persridebat dicens: Ergo parietes faciunt sse christianum; et Simplicianus illud saepe respondebat, et saepe ab illo parietum irrisio repetebatur. Amicos enim suos reve
Abbreviated transcription (Latin):
enniũ. Noc enim solo delectabatur. ĩ
illa exhortatione. quod ñ illam aut il¬
refrangebat. quod nom̃ xp̃i ñ erat ibi:
de matris tenerum cor eiꝰ pie biberat. ⁊¬
alte retinebat. Et quicqͥd sine hoc nõmi¬
ne fuisset quamuis expolitum ⁊ uexi¬
usq ad eas ꝑluctus ẽ nugas: ut cred̾et
ficum plorare cum decrepitur ⁊ matrẽ
eius arborem lacrimis lacteis. Pinde¬

Expanded text:
nt, hoc tamen solo delectabar in illa exhortatione, quod non illam aut ilrefrangebat, quod nomen Christi non erat ibi, te matris tenerum cor meum pie biberat et alte retinebat, et quidquid sine hoc nomine fuisset quamuis litteus ad eas nugas, ut crederem ficum plorare, cum decerpitur, et matrem eius arborem lacrimis lacteis?
Abbreviated transcription (Latin):
nebris nos uocauit in admiraule
lumen suum. Eius continue fa¬
gitemus auxilium. ut lucem sals¬
tie quam contulit in nobis ĩ
seruet. atq ad ꝑfectum usꝙ lle
plicat. Et ut digni simus exaudiri de¬
iierantes. abitiamus ip̃i oꝑa tenebra¬
nim. ⁊ induanius nos armalucis.
dic etenim supplicantes concite que
usideramus accipimus. quia nimi¬
nim uerba deuote orationis adiuuãt
manus pie oꝑationis. Et quia beati pre-¬
anrsoris hodie natalicia cęlebramus.
iportet ut quen salutis eterne preco¬
nem suscepimus. hunc etiam nr̃e ora¬
nonis adiutorem queramus. Ipsum
naq intercedendo rogemus impetrare.
it ad eam cui testimonium ꝑhibuit
uitem. uitam ⁊ ueritatem ꝑuenire me¬

Expanded text:
tenebris nos vocavit in admirabile lumen suum. Ejus continue flagitemus auxilium, ut lucem scientiae quam contulit in nobis ipse conservet, atque ad perfectum usque diem perducat. Et ut digni simus exaudiri precantes, abjiciamus ipsi opera tenebrarum, et induamus nos arma lucis. Sic etenim supplicantes concite quae desideramus accipimus, quia nimirum verba divinae orationis adjuvat manus piae operationis. Et quia beati praecursoris hodie natalitia celebramus, oportet ut quem salutis aeternae praeconem suscepimus, hunc etiam nostrae orationis adjutorem quaeramus; ipsum itaque intercedendo rogemus impetrare, ut ad eum cui testimonium perhibuit, lucem, vitam et veritatem pervenire me
Abbreviated transcription (Latin):
uiam pacis. Inuenit gͦ nos sedem
intenebris ⁊ inumbra mortis hoc ẽ
longa pecc̃orum ⁊ ignorantie cecitmt
de pressos atq hostis antiq̃ fraude
deceptos. obsessos ꝙ ercorib. Ip̃e eti
recte mors ⁊ mendatium. sicut ecnt᷑
dominus ueritas uocatur ⁊ uita. It¬
tulit autem nob̾ uerum cognitionis
sue lumen. exclusis ꝙ errorum tene¬
bris certum nobis iter patrie celest
aperuit. Direxit gressus oꝑum no¬
strorum. quatinus ꝑ uiam uertar
quam monstrauit incedere. atq ad
mansionem ꝑpetue pacis possimu
intrare quam ꝓmisit. Hec igitur de¬

Expanded text:
pacis. Invenit ergo nos sedentes in tenebris et in umbra mortis, hoc est, longa peccatorum et ignorantiae caecitate depressos, atque hostis antiqui fraude deceptos obsessosque erroribus. Ipse etenim recte mors et mendacium, sicut e contra Dominus veritas vocatur et vita. Attulit autem nobis veram cognitionis suae lucem, exclusisque errorum tenebris certum nobis iter patriae coelestis aperuit: direxit gressus operum nostrorum, quatenus per viam veritatis, quam monstravit incedere, atque ad mansionem perpetuae pacis possimus intrare, quam promisit. Haec igitur do
Abbreviated transcription (Latin):
do ⁊ redimendo suam fecit. Uultis
enim audire fr̃es mei qualẽ mue¬
nerit eam. qualem reddiderit: finis
cantici huius quod ob noticiam sins
⁊ ꝓlixitatem sui totum caritati ũe
recensere ⁊ explanare longum dipei¬
mus. aꝑte denuntiat dicens. Uisita¬
uit nos oriens exalto. illuminare

Expanded text:
ndo et redimendo suam fecit. Vultis ndo et redimendo suam fecit. Vultis etenim audire, fratres mei, qualem invenerit eam, qualem reddiderit. Finis cantici hujus, quod ob notitiam simul et prolixitatem sui totum charitati vestrae recensere et explanare longum duximus, aperte denuntiat, dicens: Visitavit nos ori
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓphans et bene¬
dicens deum zacharias dixerit au¬
diamus. Henedictus dominus deꝰ
isrłꝰ. quia uisitauit ⁊ fecit redemp¬
tionem plebi sue. In quib ꝓfecto
uerbis notandum. quia beatus Ra¬
charias quod inchoatum ⁊ proxime
futurum in sp̃u preuiderat. ꝓphetico
more quasi iam factum eẽt narra¬
bat Uisitauit enim nos apparens ĩ
carue dominus. quasi longius a se
recedentes quos in peccatis positos
querere ⁊ iustificare curauit. Uisi¬
tauit quasi medicus egrotos. qui
ut inueteratum suꝑbie nr̃e langro¬
rem sanaret. nouum nobis sue hu¬
militatis exemplum̃ adhibuit. fẽ¬
cit redemptionem plebi sue: qͥ nos
uenundatos sub peccato ⁊antiqui
hostis seruitio ad dictos dato sui sã¬
guinis precio liberauit. Unde benig¬
ne nos hortatur apls dicens. Empti¬
enim estis precio magno. glorificate
⁊ portate deum incorpore  . Plebi
autem suedicit. ñ utiꝙ quã ueniẽs
plebem suam repperit:sed qͣm uista¬

Expanded text:
prophetans, et beneprophetans, et benedicens Deum Zacharias dixerit, audiamus. Benedictus Dominus Deus Israel, quia visitavit et fecit redemptionem plebis suae. In quibus profecto verbis notandum quia beatus Zacharias quod inchoatum et proxime futurum in spiritu praeviderat, prophetico more quasi jam factum esse narrabat. Visitavit enim nos apparens in carne Dominus, quasi longius a se recedentes, quos in peccatis positos quaerere et justificare curavit. Visitavit quasi medicus aegrotos, qui ut inveteratum superbiae nostrae languorem sanaret, novum nobis suae humilitatis exemplum adhibuit. Fecit redemptionem plebis suae, qui nos venundatos sub peccato, et antiqui hostis servitio addictos, dato sui sanguinis pretio liberavit. Unde benigne nos hortatur Apostolus, dicens: Empti estis pretio magno, glorificate et portate Deum in corpore vestro . Plebis auteplebem suam reperit, sed quam visita
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑpetue mortis absoluere solebat.
ita ista ꝑfectam uite immortalis no¬
uitatem ⁊ in auctore nr̃o exibuit.
⁊ in nobis speranda monstrauit.
Quod uero inter hec zachartas im¬
pletur spũ sc̃o ac de redemptore nr̃o
simul ⁊ nr̃a redemptione ꝓphetat.
significat mistice quia multi de stir-¬
pe sacerdotali qui aconfessione xp̃i
diutius ora continuerant. postmo¬
dum ꝑ susceptionem fidei illuis
sp̃s sc̃i uirtute replendi. dono ꝓphe¬
tie sublimandi ⁊ magisterii pastora¬
lis officio ppłis essent preferendi.
quamuis eadem acceptio sp̃s ⁊ pro-¬
phetia ⁊acharie hoc quoꝙ conueniẽ¬
ter figurare credendum est: quia.
tunc instaret tempus quo fidelib
panderẽtur omnes legalis sacerdotii
ritus ⁊ cerimonias spiritali intus sci¬
entia ⁊ ꝓpheticis exuberare misteriis.
nium ferrent. iuxta quod ip̃e iudeoꝵ
duritiam increpans dicit. Si credere¬
tis moysi. crederetis forsitan ⁊ mͥ.
De me enin ille scripsit. Quid aũt

Expanded text:
perpetuae mortis absolvere solebat, perpetuae mortis absolvere solebat, ita ista perfectam vitae immortalis novitatem et in auctore nostro exhibuit, et in nobis sperandam monstravit. Quod vero inter haec Zacharias impletur Spiritu sancto, ac de Redemptore nostro simul et nostra redemptione prophetat, significat mystice quia multi de stirpe sacerdotali, qui a confessione Christi diutius ora continuerant, postmodum per susceptionem fidei illius Spiritus sancti virtute replendi, dono prophetiae sublimandi, et magisterii pastoralis officio populis essent praeferendi. Quamvis eadem acceptione spiritus et prophetia Zachariae hoc quoque convenienter figurari credendum est, quia tunc instaret tempus quo fidelibus panderetur omnes legalis sacerdotii ritus et caeremonias spirituali intus scientia et propheticis exuberare mysteriis, nium ferrent, juxta quod ipse Judaeorum duritiam increpans, dicit: Si crederetis Moysi, crederetis forsitan et mihi. De me enim ille scripsit . Quid autem
Abbreviated transcription (Latin):
les gr̃a noui testamenti. multa eti
urba sacerdotum obediebat fidei:
ꝙ taciturnitate nociua. ad con¬
lesda laudanda ⁊ predicanda sui dona
redemptoris se deuota summnitebat.
Et quidem in die circum cisionis io¬
hannis quando nomen accepit fc̃s ẽ
timor suꝑ omnes uicinos eoꝵ: et su¬
per omnia montana iudee diuul¬
gabantur omnia uerba hec. Porro ĩ
tempore dominice resurrectionis
ubi misso desuꝑ sp̃u gła nominis
eius ꝑ apłos mundo innotuit : ti¬
mor continuo saluberrimus non
solum uideorum qui erant iuicini
uel situ uidelicet loci uel scientia le¬
gis. sed exterarum usq ad fines t̾re
gentium corda concussit: nec tan¬
tum montana.
cuncta iudee. uerum etiam omĩa.
mudani regni mundaneq sapien¬
tie culmina uirtutis eius fama
transcendit. ita ut relicta ubiq cul¬
tura ac uita priori. ad ꝑcipienda fi¬
dei illius sacramenta confluerent.
resurrectionis imaginem prefert.
quia ⁊ hec octaua die hoc ẽ post sab¬
batum facta est: ⁊ sicut illa areatu

Expanded text:
los gratia Novi Testamenti, multa etiam turba sacerdotum obediebat fidei, relictaque taciturnitate nociva, ad confitenda, laudanda et praedicanda sui dona Redemptoris se devota submittebat. Et quidem in die circumcisionis Joannis, quando et nomen accepit: Factus est timor super omnes vicinos eorum, et super omnia montana Judaeae divulgabantur omnia verba haec. Porro in tempore Dominicae resurrectionis, ubi misso desuper Spiritu gloria nominis ejus per apostolos mundo innotuit, timor continuo saluberrimus non solum Judaeorum qui erant vicini vel situ videlicet loci, vel scientia legis, sed et exterarum usque ad fines terrae gentium corda concussit. Nec tantum montana cuncta Judaeae, verum etiam omnia mundani regni mundanaeque sapientiae culmina virtutis ejus fama transcendit, ita ut relicta ubique cultura ac vita priori ad percipienda fidei illius sacramenta confluerent. resurrectionis imaginem praefert, quia et haec octava die, hoc est post sabbatum, facta est; et sicut illa a reatu
Abbreviated transcription (Latin):
domini interp̃tatur: quia uidelicet
nemoriam antique obseruationis
que utiq a domino data ẽ figurate
denuntiat. Contendebant ergo de.
nomine nati ꝓphete hiqui conuene¬
nnt ⁊ sachariam hunc uocari sa¬
igebant: at contra mater uerbis
i pater scriptis. quia iobannes ma.¬
sis appellandus ẽ astruebant: quia
suere nonnulli celestium sacram̃toꝵ
minus periti qui in pͥmordiis euan¬
łii choruscantis carnalia adhuc lega¬
lis sacerdotii statuta simul obseruan¬
di ẽẽ decernerent. quos ꝓ certo ipsale-¬
gis doctrina de suscipienda gr̃a xp̃i.
quasi helisabech de nomine iohannis
uiua uoce confirmat clicendo ꝑlegis¬
litorem. ꝓphetam uobis suscitabit d̾s
nis iuxta omnia quecumꝙ locutus
fuerit uobis. Ip̃m quoq legale sacer¬
dotium tacitis cerimoniarum suar
iypis quasi mutis luterarum figu¬
uis racharias eidem gr̃e nascenci testi¬
moniũ ꝑhibet. quia nichil prorsus
momnib sacerdotii ueteris obser¬

Expanded text:
Domini interpretatur, quia videlicet Domini interpretatur, quia videlicet memoriam antiquae observationis, quae utique a Domino data est, figurate denuntiat. Contendebant ergo de nomine nati prophetae hi qui convenerant, et Zachariam hunc vocari satagebant: at contra mater verbis, et pater scriptis, quia Joannes magis appellandus est, astruebant. Quia fuere nonnulli coelestium sacramentorum minus periti, qui in primordiis Evangelii coruscantis carnalia adhuc legalis sacerdotii statuta simul observanda esse decernerent, quos profecto ipsa legis doctrina de suscipienda gratia Christi, quasi Elizabeth de nomine Joannis viva voce confirmat dicendo per legislatorem: etis, juxta omnia quaecunque locutus fuerit vobis . Ipsum quoque legale sacerdotium tacitis caeremoniarum suarum typis, quasi mutis litterarum figuris, Zacharias eidem gratiae nascenti testimonium perhibet, quia nihil prorsus in omnibus sacerdotii veteris obser
Abbreviated transcription (Latin):
quo maior inter natos mulieru
nemo surrexit. maiore pre cetens
scĩs in ip̃o mox ortu uͥtutum iulim
claresceret. Senes ac du in fecins
parentes dono nobilissime prolis par¬
tant: ip̃i patri quem incredulitat
muium reddiderat. ad salutandim
ratur Nec solum facultas deumll¬
nedicendi restituitur: sed de eo etiamꝓ
phetandi uirtus augetur. Excitatis
ma facti omnes uicini admirations
ac metu ꝑcelluntur: omĩum qui au¬
diere circumquaq ad aduentum ss¬
ui ꝓphete corda sparantur. Unde m¬
rito sancta ꝑ orbem eccłia que tot
beatorum martyrũ uictorias q
ingressum regni celestis meru¬
re frequentat: huius tantummad
post dominũ etiam natiuitatis Ail
celebrare consueuit. Quod nullateul
sine euangelica auctoritate in conll¬
etudinem uenisse credendum est
sed attentius animo recondendu
quia sicut nato dño pastorib apas
angłs ait. ecce euangelizo uobiss
dium magnum qued erit omils
sueta sacerdotii ueteris edicta p̃di¬
are. Unde bene ⁊acharias memor

Expanded text:
ajor inter natos mulierum nemo surrexit, majore prae caeteris sanctis in ipso mox ortu virtutum jubare claresceret. Senes ac diu infecundi parentes dono nobilissimae prolis exsultant, ipsi patri quem incredulitas mutum reddiderat, ad salutandum gua reseratur. Nec solum facultas Deum benedicendi restituitur, sed de eo etiam prophetandi virtus augetur. Excitati fama facti omnes vicini admiratione ac metu percelluntur, omnium qui audiere, circumquaque ad adventum novi prophetae corda praeparantur. Unde merito sancta per orbem Ecclesia, quae tot beatorum martyrum victorias, quibus ingressum regni coelestis meruere frequentat, hujus tantummodo post Dominum eticelebrare consuevit. Quod nullatenus sine evangelica auctoritate in consuetudinem venisse credendum est: sed attentius animo recondendum quia sicut nato Domino pastoribus apparens angelus ait: Ecce evangelizo vobis gaudium magnum, quod erit omni sueta sacerdotii veteris edicta praedicare. Unde bene Zacharias Memor
Abbreviated transcription (Latin):
aperuit: ⁊ hominũ animas ab infe¬
ris liberauit. O uere inqͣm gloriosa
marie humilitas: que porta parady¬
si efficitur. scala celi constitiutur.
facta est certe humilitas marie sca-¬
la celestis: ꝑ quam descendit ad terras.
Quia respexit humilitatem ancille sue:
ecce en im ex hoc beatanz me dicent
omnes gn̾ationes. Et quid ẽ dicere

Expanded text:
aperuit, et hominum animas ab infeaperuit, et hominum animas ab inferis liberavit! O vere, inquam, gloriosa Mariae humilitas, quae porta paradisi efficitur, scala coeli constituitur! Facta est certe humilitas Mariae scala coelestis, per quam descendit Deus ad terras. Quia respexit, inquit, humilitatem ancillae suae; ecce enim ex hoc beatam me dicent omnes generationes. Et quid est di
Abbreviated transcription (Latin):
possint celos penetrare. Hint ẽ quod
isdem dñs ait discipulis suis. Beati
estis cum uos maledixerint homine.
⁊ ꝑsecuti uos fuerint: ⁊ cdyxerint omẽ
malum aduersum uos mentientes.
ꝓpter nomen meum. Gaudete in illa
die ⁊ exultate: ecce enim merces ur̃a
multa in celo. S in higᷤᷤ pressuris atq
angustiis. nequaquam possent subsi¬
stere. ⁊ quod his maius gaudere: nisi
ueraciter in conspectu dei ⁊ hominum
humiles essent. Quibz dominus eoꝵ
ait. Discite a me quia mitis sum et
humilis corde: ⁊ inuenietis requiem
animab ur̃is. Hinc iterum dicit. Be
etiam hec uirgo gloriosa beatãa se di¬
ci ab omnib generationib manife-¬
stat: eo quod eiꝰ humilitatẽ d̾s res¬
pexit. Nam subdit. Quia respexit
humilitatẽ ancille sue: ecce enim
ex hoc beatam me dicent omnes ge¬
nerationes. Ouere beata humilitaᷤ.
que deum hominib peperit. uitam
mortalib edidit. celos innouauit.
mundum purificauit. paradysum

Expanded text:
possint coelos penetrare. Hinc est quod possint coelos penetrare. Hinc est quod idem Dominus ait discipulis suis, Beati estis cum vos maledixerint homines, et persecuti vos fuerint, et dixerint omne malum adversum vos, mentientes, propter me. Gaudete in illa die et exsultate: ecce enim merces vestra multa est in coelis . Sed in his pressuris atque angustiis nequaquam possent subsistere, et, quod his majus est, gaudere, nisi veraciter in conspectu Dei et hominum humiles essent. Quibus Dominus eorum ait, Discite a me quia mitis sum et humilisI, 29. Hinc iterum dicit, Beaetiam haec Virgo gloriosa beatam se dici ab omnibus generationibus manifestat, eo quod ejus humilitatem Deus respexit. Nam subdit, Quia respexit humilitatem ancillae suae; ecce enim ex hoc beatam me dicent omnes generationes . O vere beata humilitas, quae Deum hominibus peperit, vitam mortalibus edidit, coelos innovavit, mundum purificavit, paradisum
Abbreviated transcription (Latin):
exultatione abstractam ẽẽ uideris.
dicito. Neꝓitias me dñe a facie tua:
et sp̃m scm tuum ne auferas a me.
Redde mͥ letitiam salutaris tui: ⁊ sp̃u
principali confirma me. Et hic attẽ¬
tius intuere: quam exultationẽ pe¬
tierit. Quod enim hebraice iħ̾c: hoc
latine salutaris dicitur. Que enim
hec leticia ẽ ih̾u: nisi contemplatio eiꝰ
qualis uenturus ẽ in gła sua: Scien¬
dum uero ẽ quia illi tunc hac clarita-¬
te potientur: qui hic positi redempto¬
ris sui uestigia imitantur. Et quidẽ
dominũ legimus doluisse. fleuisse ex
itinere fatigatum fuisse. obprobria.
⁊ contumelias sustinuisse. sputa fla¬
gella. crucem suscepisse: numqͣm lam̃
legimus cum risisse ꝓsꝑatum in pre¬
senti fuisse. Hinc plane hinc gaudent
omnes electi. cum ceperint aduersita¬
tib muncdi fatigari. nullis eiꝰ prospe¬
ritatib fallaciter decipi: scientes pro¬
culdubio aliam uam ñ sũꝑ ẽẽ. ꝑ qͣm

Expanded text:
exsultatione abstractam esse videris, exsultatione abstractam esse videris, dicito, Ne projicias me, Domine, a facie tua, et Spiritum sanctum tuum ne auferas a me: redde mihi laetitiam salutaris tui, et spiritu principali confirma me . Et hic attentius intuere, quam exsultationem petierit. Quod enim hebraice Jesus, hoc latine Salutaris dicitur. Quae enim haec laetitia est Jesu, nisi contemplatio ejus, qualis venturus est in gloria sua? Sciendum vero est, quia illi tunc hac claritate potientur, qui hic positi Redemptoris sui vestigia imitantur. Et quidem Dominum Jesum legimus doluisse, flevisse, ex itinere fatigatum fuisse, opprobria et contumelias sustinuisse, sputa, flagella, crucem suscepisse: nunquam tamen legimus eum risisse, prosperatum in praesenti fuisse. Hinc plane, hinc in spe gaudent omnes electi, cum coeperint adversitatibus mundi fatigari, et nullis ejus prosperitatibus fallaciter decipi; scientes procul dubio aliam viam non superesse, per quam
Abbreviated transcription (Latin):
gaudium in scõrum cordib ẽẽ descri-¬
lit: sed in sp̃u scõ. Hinc dauid cum di-¬
ceret gaudere iusti: subiunxit in do-¬
mino. Hinc cum dño diceret. gaude
it. quis qͥs de p̃sentib tantum exul-¬
sit. ⁊ eternis bonis inter eẽ ñ concupi-¬
sit: cui exilium patͥa ẽẽ creditur. et
mors uita estimatur: cui deus uent̾
st ⁊ ornatus ñ in morib s in amictu
s. qui cum laudatur extollitur. et
m uituperatus fuerit. magis ira¬
ndie stimulis agitatur: qui cum¬
ansuetis ñ humiliat᷑: sed in suꝑbie
sib eleuatus. ceteros quasi exalto
ontis suꝑcilio contemplat᷑. S qͥs
ab hac exultatõe. hũdem nuntiis in¬
terpellantib. nec ad momentũ se cre¬
dat posse abstrahi. cum scriptura pro¬
nuntiet. corpus quod corrumpitur.
ad grauat animã: ⁊ deprimit t̾rena
habitatio sensum multa cogitantem:
Gemiscens ergo o anima sc̃a quecũꝙ
in dommo exultas: quotienste ab hac

Expanded text:
gaudium in sanctorum cordibus esse descrigaudium in sanctorum cordibus esse describit, sed in Spiritu sancto. Hinc David cum diceret, Gaudete, justi; subjunxit, in Domino . Hinc cum Domino diceret, Gaudebdet, quisquis de praesentibus tantum exsultat, aeternisque bonis interesse non concupiscit: cui exsilium patria esse creditur, et mors vita aestimatur; cujus Deus venter est, et ornatus non in moribus, sed in amictu est: qui cum laudatur, extollitur; et cum vituperatus fuerit, magnis iracundiae stimulis agitatur - qui cum mansuetis non humiliatur, sed in superbiae fascibus elevatur, et caeteros quasi ex alto montis supercilio contemplatur. 9. Quiab hac exsultatione, iisdem vitiis interpellantibus, nec ad momentum se credat posse abstrahi; cum Scriptura pronuntiet, Corpus quod corrumpitur aggravat animam, et deprimit terrena inhabitatio sensum multa cogitantem ? Ingemiscens ergo, o anima sancta quaecumque in Domino exsultas, quoties te ab hac
Abbreviated transcription (Latin):
assumpuone sententia hec ẽẽ ꝓ lis
ut secunclum apłm siue in corpe
siue extra corpꝰ ignorantes. assiuis
laudib sacratissime uirginiss
quid nos tantilli: Quid adions
pusilli: quid in eiꝰ laudib rete
qum. nichil transitorium. nichil
ad tempus arridet: nichil qd̾
sens delectat. que risum luctum
tal: ⁊ gaudium in merorem cõ-¬
nitat. Cui mundus carcer: celum
lio habitatio ẽ: cui exultatio in p̃¬
ncib nulla ẽ: quia in illo tantum
audere appetit. qui suꝑ omnes est.
onde in scõ cantico cum diceret uir¬
ꝓ gloriosa magnificat anima mea.
aminum. ⁊ exultauit sp̃c meus. sig¬
nanter adlidit. in deo salutari meo.
Io tantum exultat. quem amando
magnificat. Nouerat autem ẽẽ aliam
iutuperabilem exultationem: qua
muncdus gaudere dicitur. tendens ad
uutum. Et ͤ quib salomon ait. Letã¬
tur cum male fecerint: ⁊ exultant ĩ
rl pessimis. Hinc ⁊ apłs ñ quõlibet

Expanded text:
assumptione sententia haec esse probatur, assumptione sententia haec esse probatur, ut secundum Apostolum, sive in corpore, sive extra corpus ignorantes , assumptlaudibus sacratissimae Virginis. Sed quid nos tantilli, quid actione pusilli, quid in ejus laudibus refeum, nihil transitorium, nihil quod ad tempus arridet, nihil quod ad praesens delectat: quae risum luctum computat, et gaudium in moerorem commutat; cui mundus carcer, coelum vero habitatio est: cui exsultatio in praesentibus nulla est, quia in illo tantum gaudere appetit, qui super omnes est. Unde in sancto Cantico, cum diceret Virgo gloriosa, Magnificat anima mea Dominum; et exsultavit spiritus meus; signanter addidit, in Deo salutari meo: illo tantum exsultat, quem amando magnificat. Noverat autem esse aliam vituperabilem exsultationem, quia mundus gaudere dicitur tendens ad luctum, de quibus Salomon ait: Laetantur cum male fecerint, et exsultant in rebus pessimis . Hinc et Apostolus non quodlibet
Abbreviated transcription (Latin):
cuni regnare xp̃o. Sufficere debut
tum nõtitie humane. hanc uere fe¬
ri reginam celorum: ꝓ eo quod
peperit angłorum. S nec inuenen
apud latinos aliquis tractatoꝵ.
eius morte quippiam aꝑte dpess
Nam cum illum euangłii uersimnsi
quo symeon dicit ad dñi matiẽ t
tuam ip̃iꝰ animã ꝑtransibit glacte
beate recordationis tractaret ambns
ait. Nec hystoria nec litere docent
mariam gladio uitam finisie. S
⁊ ysidorus. Incertum ẽ ineuit. ꝑli
dictum utrum gladium sp̃e: angͥo¬
dium dixerit ꝑsecutionis. S qua
de his quib loquor dicam: cumn
ip̃e qui hanc ante crucem dominta¬
cepit in sua. idẽ iohannes euangit
de hoc posteris aliquid retinendur
scͥptis mandauit: nullus enu he
fidelius narrare potuit. si illud der
manifestari uoluisset. quam il
utiq qui hanc nutͥendam susceyit
nec contra morem filius matrẽ tels¬
quit. Restat ergo ut homo mñdatis
ñ fingat aꝑtum. quod d̾s uoluit
manere occultum. Uera autẽ de ci

Expanded text:
 regnare. Sufficere debet tantum notitiae humanae, hanc vere fateri reginam angelorum, pro eo quod Regem peperit angelorum. Sed nec invenitur apud Latinos aliquis tractatorum de ejus morte quidpiam aperte dixisse. Nam cum illum Evangelii versiculum, in quo Simeon dicit ad Domini matrem, Et tuam ipsius animam pertransibit gladius, beatae recordationis tractaret Ambrosius, ait: Nec historia, nec littera docet Mariam gladio vitam finisse. Hinc et Isidorus: Incertum est, inquit, per hoc dictum, utrum gladium spiritus, an gladium dixerit persecutionis. Sed quid de his, de quibus loquor, dicam? cum nec ipse qui hanc ante crucem Domini accepit in suam, id est Joannes evangelista, de hoc posteris aliqscriptis mandaverit? Nullus enim hoc fidelius narrare potuit, si illud Deus manifestari voluisset, quam ille utique qui hanc nutriendam suscepit, nec contra morem filius matrem reliquit. Restat ergo ut homo mendaciter non fingat apertum, quod Deus voluit manere occultum. Vera autem de ejus
Abbreviated transcription (Latin):
appareamus.Non nos inuidia aliene
felicitatis torqueat. ñ ira usq ad di¬
uisionem dilaniet. ñ immunditia
polluat. ñ elatio corrumpat. ñ super¬
bia inflet. ut cum nos uirtutib orna¬
tos caritate coniunctos. humilitate
fundatos. beata dei mater sue nos int̾¬
eẽ festiuitati ꝑspexerit. ardentius no¬
bis subuenire festinet apud filium
rificat scõs suos. ⁊ ẽ eterna laus. ⁊
expectatio omnib electis suis. ipsi
gła. uirtus. potestas. eternitas ⁊ nc̃.¬

Expanded text:
appareamus. Non nos invidia alienae appareamus. Non nos invidia alienae felicitatis torqueat, non ira usque ad divisionem dilaniet, non cupiditapolluat, non elatio corrumpat, non superbia inflet: ut dum nos virtutibus ornatos, charitate conjunctos, humilitate fundatos beata Dei Genitrix suae nos interesse festivitati perspexerit, ardentius nobis subvenire festinet apud Filium rificat sanctos suos, et est aeterna laus et exspectatio omnibus electis ejus: ipsi gloria, virtus, potestas, aeternitas,
Abbreviated transcription (Latin):
anglis collocatus in aula eterni re¬
Ib. teq ip̃e rex regum ut matrem
lsuim ⁊ decoram sponsam. p̃ om̃ib
lligens amoris amplexu sibi asso¬
i. Nec mirum ut dignetur tͥ ad¬
fuidere d̾s regnans in celis. quem
tu paruulum ex te hominẽ natum
totiens osculata es in terris. Has gͦ
tuas felicitates possidens. conuertere
ad nr̃arum miseriarum salutem.
fectu. heatissime uͥginis int̾cessionib¬
nos commutmus. Omnes eiꝰ patro¬
cinia omni nisu imploremus. ut dũ
nos supplici eam obsequio frequenta¬
mus in terris. ip̃a nos sedula prece cõ¬
mendare lignetur in celis. Neq enim
dubium quia meruit ꝓ liberandis
ꝓferre precium: posse pł scĩs om̃ib
liberatis impendere suffragium. Sed
quid nob̾ prodest hanc interpellare
uocib. nisi etiam humilitatis eius
exempla teneamus: curemus gͦ adeo
dilectissimi fr̃es. ut cum huius diei
festiuitati inter ẽẽ cupimus. uestimẽ¬
tis humilitatis atq caritatis induti

Expanded text:
ab Angelis collocatur in aula aeterni Reab Angelis collocatur in aula aeterni Regis, teque ipse Rex regum ut matrem veram et decoram sponsam prae omnibus diligens amoris amplexu sibi associat. Nec mirum, si dignetur tibi adgaudere Deus regnans in coelis, quem tu parvulum ex te hominem natum toties osculata es in terris. Has ergo tuas felicitates possidens, convertere ad nostrarum miseriarum salutem.fectu beatissimae Virginis nos intercessionibus committamus, omnes ejus patrocinia omni nisu imploremus: ut dum nos supplici eam obsequio frequentamus in terris, ipsa nos sedula prece commendare dignetur in coelis Neque enim dubium, quae meruit pro liberandis proferre pretium, posse plus sanctis omnibus, liberatis impendere suffragium. Sed quid nobis prodest hanc interpellare vocibus, nisi etiam humilitatis ejus exempla teneamus? Curemus ergo, dilectissimi fratres, ut qui hujus diei festivitati interesse cupimus, vestimentis humilitatis atque charitatis induti
Abbreviated transcription (Latin):
deuots femineo sexii. Sentiant
mues tuum iuuamen. quicumq de¬
mi elebrant tuum natalẽ. Sit tͥ cõ¬
sio suꝑ afflietis. sit piꝰ affectus su
eorum ꝑegrinis. Et cum te semꝑ
pnium filium pro nob̾ interpelles.
Ios enim adhuc in hac terra affli
somnũ patimur: in carcere retinemur.
miuero in celestib regnis prelata es
mnctis uirginum choris. tu agnum
quocumq ꝑrexerit sequeris tu uir¬
gineos choros ⁊ ab incentiue carnis ille¬
riluis alienos ꝑalbentia lilia rosasq u̾¬
nantes. ad fontem ꝑhennis uite potã¬
des inuitas tu in illa beatorum felicis¬
simna regna primi ordinis dignitate
ndepta plantis roscidis oberrans int̾
pradysi amenitatẽ gramineosꝙ cho¬
us tenero poplite ꝑgis. feliciq palma
olas in marcessibiles carpis. tu con¬
mnis sine fine choris comuncta angłi
ls archangelisq sociata. indefessa uo-
sc̃s clamare ñ cessas: tu in cubiculo
igis beatitudinẽ gemmis ac marga¬
iis ornata assistis. tͥ thronus regiꝰ

Expanded text:
devoto femineo sexu: sentiant omnes tuum levamen, quicumque devote celebrant tuum nomen. Sit tibi compassio super afflictis, sit pius affectus super coelorum peregrinis: et cum te semper roprium filium pro nobis interpelles. Nos enim adhuc in hac terra affligsomnum patimur, in carcere retinemur. Tu vero in coelestibus regnis praelata es cunctis virginum choris, tu Agnum quocumque perrexerit sequeris . Tu virgineos choros et ab incentivae carnis illecebris alienos per albentia lilia rosasque vernantes ad fontes perennis vitae potandos invitas. Tu in illa beatorum felicissima regia, primi ordinis dignitate indepta, plantis roscidis oberrans, inter paradisi amoenitatem gramineosque crocos tenero poplite pergis, felicique palma violas immarcescibiles carpis. Tu concinis sine fine choris conjuncta summis; Angelis Archangelisque sociata, indefessa voce, Sanctus ! clamare non cessas. Tu in cubiculo Regis beatitudinum gemmis ac margaritis ornata assistis. Tibi thronus regius
Abbreviated transcription (Latin):
ritis tuis impares gratiarum aftis¬
nes: ⁊ cum susceperis uota. culias
nr̃as orando excusa. Ad mute nũ.
ces intra sacrarium exauditionis
reporta nob̾ grãm reconciliationls
Sit ꝑte excusabile quod ꝑ te ingls¬
mus: sit impetrabile quod fida me¬
te poscimus. Accipe quod offerun¬
impetra quod rogamus. excusa qd¬
memus: quia nec potiorem mnuel¬
mus meritis ad placandam urams
dicis quam te que meruisti mas¬

Expanded text:
ritis tuis impares gratiarum actioritis tuis impares gratiarum actiones: et cum susceperis vota, culpas nostras orando excusa. Admitte nostras preces intra sacrarium exauditionis, reporta nobis antidotum reconciliationis. Sit per te excusabile quod per te ingerimus: fiat impetrabile quod fida mente poscimus. Accipe quod offerimus, redona quod rogamus; excusa qmemus: quia nec potiorem meritis invenimus ad placandam iram Judicis quam te, quae meruisti ess
Abbreviated transcription (Latin):
saluam fecisti de necessitatib animã
meã. Multi siquidem uidentur ĩ con¬
spectu hominũ humiles eẽ. ut ab eis
beatificentur: s eorum humilitas a
domino ñ respicitur: quia falso ⁊ ñ
uere de humilitate gloriantur. Si enĩ¬
ueraciter humiles essent: deum aolo¬
minibz ⁊ ñ seuellent laudari. N e
minib conspici: sed a deo exoptam
magna qui potens ẽ: ⁊ sanctum nos
eius. Que tͥ magna fecit queso glbo¬
sa uirgo: ut dici beata merereris:
to enim immo ueraciter credo. it n¬
atura ederes creatorem. famula do¬
minũ generares: ut ꝑ te d̾s munibi
redimeret.ꝑ te illuminaret. ꝑta
beata de te ip̃a que nos ad amoren
cenderent fideliter ꝓtulisti. ea uero
secuntur humano generi ꝓphasti
Meum autem uotum exstitit r
tum inde transcurrere. que ad turs
retur dicere potuisti. Quas ergoe
laudes fragilitas humani gnĩs ꝑss¬
uet. que tuo solo commertio retupe¬
randi aditum inuenit: Accipe itag
quascumq exiles. quascumq me¬

Expanded text:
salvasti de necessitatibus animam meam . Multi siquidem videntur in conspectu hominum humiles esse, ut ab eis beatificentur: sed eorum humilitas a Domino non respicitur, quia falso, et non vere de humilitate gloriantur. Si eniveraciter humiles essent, Deum ab hominibus, et non se vellent laudari; non in minibus conspici, sed a Deo exoptaremagna qui potens est, et sanctum nomen ejus . Quae tibi magna fecit, quaeso, gloriosa Virgo, ut dici beata merearis? Puto enim, imo veraciter credo, ut creatura ederes Creatorem, famula Dominum generares; ut per te Deus mundum redimeret, per te illuminaret, per te ad beata, de te ipsa quae nos ad amorem Dei accenderent fideliter protulisti: ea vero quae sequuntur, humano generi prophetasti. Meum autem votum exstitit ea tantum inde transcurrere, quae ad tui eretur, dicere potuisti. Quas ergo tibi laudes fragilitas humani generis persolvet, quae solo tuo commercio recuperandi aditum invenit? Accquascunque exiles, quascunque me
Abbreviated transcription (Latin):
suetudinẽ xp̃i suscepit eccłia. hodi-¬
erna die ad celos ad sumpta fuisse
traditur uirgo maria. S quo or¬
dine hinc adsuꝑna transierit reg¬
na: nulla catholica narrat hystoria.
Non solum autem respuere apocri¬
fam: uerum etiam ignorare dicit᷑.
hec eadem dei eccl̃ia. Et quidem sunt
ñnulla sine auctoris nomine de as-
sumptione conscͥpta: que ut dixi
ita cauentur ad confirmandã rei
ueritatem. legi minime ꝑmittan¬
tur. Hinc sane pulsantur ñnulli.
quia nec corpus eiꝰ in terra inueni¬
tur. nec assumptio eius cum carne.
ut in apocrifa legitur in catholica
hẏstoria repperitur. Quib dicendũ
est: quia si moysi corpus ab homi¬
ne ñ inuenitur in terris cum qyo
locutus est d̾s facie ad faciem. illiꝰ
querere dementie ẽ. ꝑ quem idẽ
maiestatis d̾s in carne natus enui
in terris. Neq enim dignum e

Expanded text:
suetudinem Christi suscepit Ecclesia, hodisuetudinem Christi suscepit Ecclesia, hodierna die ad coelos assumpta fuisse traditur virgo Maria. Sed quo ordine hinc ad superna transierit regna, nulla catholica narrat historia. Non solum autem respuere apocrypha, verum etiam ignorare dicitur haec eadem Dei Ecclesia. Et quidem sunt nonnulla sine auctoris nomine de ejus assumptione conscripta; quae, ut dixi, ita caventur, ut ad confirmandam rei veritatem legi minime permittantur. Hinc sane pulsantur nonnulli, quia nec corpus ejus in terra invenitur, nec assumptio ejus cum carne, ut in apocrypha legitur, in catholica historia reperitur. Quibus dicendum est, quia si Moysi corpus ab homine non invenitur in terris, cum quo locutus est Deus facie ad faciem; illius quaerere dementiae est, per quam idem majestatis Deus incarnatus effulsit in terris. Neque enim dignum e
Abbreviated transcription (Latin):
dest nobis dilectissimi fr̃s¬
omnium scõrum sollẽp¬
nitates precellens. Adest
in quam dies preclara: dies incly¬
ta: dies in qua emundo migrasse
creditur uirgo maria. Et ideo cũ
summa exultatione. laudes intonet
uniuersa terra. tante uirginis il¬
lustrata excessu: quia ⁊ indignũ
ualde est. ut illius recordationis
sollempnitas sit sine maximo ho¬
nore. ꝑ quam meruimus suscipere
uite auctorem: satisq preposterũ
iudicandum est. ut cum scõrum ce¬
lebramus uictorias martyrum: illiꝰ
sollempnitatẽ illis s̃ preferamus.
que huic mundo edidit princi¬
pem martyrum. In hac siquidẽ
clie: competenter sponso illi celesti
ꝓclamat uirgo maria. Cenu isti
manum dexteram meã.⁊ in uo¬
luntate tua deduxisti me: ⁊ cum
gła suscepisti me. Hodie in quam.
⁊ ip̃a ab sponso ⁊ filio ⁊ domino.
congrue audit. Iam enim hiempᷤ
transiit. ymber abiit ⁊ recessit
Surge proxima mea: sponsa mea
columba mea. ⁊ ueni. Hoc idcirto iã

Expanded text:
dest, dilectissimi fraomnium sanctorum solemnitates praecellens, adest inquam, dies praeclara, dies inclyta, dies in qua e mundo migrasse creditur virgo Maria. Et ideo cum magna exsultatione laudes insonet universa terra, tantae virginis illustrata excessu, quia et indignum valde est ut illius recordationis solemnitas non sit in maximo honore per quam meruimus suscipere vitae Auctorem; satisque praeposterum judicandum est, ut cum sanctorum celebramus victorias martyrum, illorum solemnitatem illi non praeferamus quae huic mundo edidit principem martyrum. In hac siquidem die competenter Sponso illi coelesti proclamat virgo Maria: Tenuisti manum dexteram meam; et in voluntate tua deduxisti me, et cum gloria assumpsisti me . Hodie, inquam, et ipsa a sponso filio et Domino congrue audivit: Jam hiems transiit, imber abiit et recessit; surge, proxima mea, sponsa mea, columba mea, et veni . 2. De Mariae
Abbreviated transcription (Latin):
bula: Ut sciatis autem quia filiu
hominis potestatem habet climit
ge ⁊ tolle lectum tuum. ⁊ uade ĩde¬
qum tuam. Et surrexit. ⁊ abiit
omum suan. Serutator ani¬
num p̃uenit mentium mag¬
nconsilia. ⁊ deitatis sue potentiã
s atestatione monstrauit: dũ
uiati corporis membra compo¬
ut. neruos stringit. iungit os¬
a Complet uiscera. firmat uir¬
item. ⁊ gressus ad cursum suscitat
Miino cadauere iam sepultos. Tol
ulatum tuuni: boc ẽ porta portantẽ.
oneris nuta uices. ut quod fuit in¬
nfirmitatis testimoniũ sit ꝓbatio
sanitatis. ut lectus doloris tu sit
mer curationis indicium. ut recep¬
tefortitudinis magnitudinẽ pon¬
ders asserat magnitudo. uade in do
mũ tuam. ne xp̃iana fide curatus. ĩ
uiis udaice ꝑfidie iam moreris.

Expanded text:
bula? Ut sciatis autem quia Filius bula? Ut sciatis autem quia Filius hominis potestatem habet in ge, tolle lectum tuum, et vade in domum tuam; et surrexit, et abiit in domum suam. Scrutator animarum praevenit mentium maligna consilia, et Deitatis suae potentiam operis attestatione monstravit, dum dissipati corporis membra componit, nervos stringit, jungit ossa, complet viscera, firmat artus, et gressus ad cursum suscitat in vivo cadavere jam sepultos. Tolle lectum tuum; hoc est, porta portantem, omnes muta vices, ut quod est infirmitatis testimonium, sit probatio sanitatis, ut lectus doloris tui sit merae curationis indicium, ut receptae fortitudinis magnitudinem ponderis asserat magnitudo. Vade, inquit, in domum tuam: ne Christiana fide curatus in viis Judaicae perfidiae jam moreris.
Abbreviated transcription (Latin):
fecerant ⁊ ip̃i uirtutes: peccatis an
dare ueniam quia penes hominẽ fls
⁊ ẽ singulare deitatis insigne. deun
illum pectorib inserebat humanis
Probat hoc phariseus liuor. Ilam ail
dixisset remituntur tͥ peccata. res¬
ponderunt pharisei. Hic blaspheme
Quis enim potest peccata dimite¬
re. nisi solus d̾s: Pharisee qui scien¬
do nescis. confitendo negas. cuinte¬
staris impugnas. si d̾s est qͥ remitit
uno indulgentie sue munere toelu
mundi ꝓbatur abstulisse peccata
Ecce inquit agnus dei. qui tollit
peccata mundi. Ut autem possis
maiora capere eius diuinitatis insig¬
nia. audi eum peceatoris tui pene¬
trasse secretum. Aspice eum ad cogi¬
tationum tuarum latebras ꝑuenis¬
se. intellige eum pectoris ti nuda¬
re consilia. Et cum uidisset inqͥt
ih̃c cogitationes eorum dixit eis. Qd
cogitatis mala incordib ur̃is: quid
ẽ facilius dicere remituntur tibi
peccata tua. aut dicere surge ⁊ am¬

Expanded text:
fecerant et ipsi virtutes. Peccatis, autem fecerant et ipsi virtutes. Peccatis, autem dare veniam, quia penes hominem non est, et est singulare deitatis insigne, Deum illum pectoribus inserebat humanis. Probat hoc pharisaicus livor; nam cum dixisset, remittuntur tibi peccata tua, responderunt Pharisaei: Hic blasphemat. Quis enim potest peccata dimittere, nisi solus Deus? Pharisaee, qui sciendo nescis, confitendo negas, cum testaris impugnas. Si Deus est qui remittit uno indulgentiae suae munere, totius mundi probatur abstulisse peccata? Ecce, inquit, Agnus Dei, ecce qui tollit peccata mundi . Ut autem possis majora capere divinitatis ejus insignia, audi eum pectoris tui penetrasse secretum. Aspice eum ad cogitationum tuarum latebras pervenisse, intellige eum cordis tui nudare consilium. Et cum vidisset, inquit, Jesus cogitationes eorum, dixit: Quid cogitatis mala in cordibus vestris? Quid est facilius dicere: Remittuntur tibi peccata, aut dicere: Surge, et am
Abbreviated transcription (Latin):
uera fr̃s. quando medicus languen¬
tium aut querit aut respicit uolũ¬
tates. cum semꝑ contraria desideret
⁊ requirat infirmus: hinc est quod
nunc ferrum. nunc ignem. nunc a¬
mara pocula ingerit.⁊ apponit in¬
uitis ut curam sani sentiant. qͣm
sentire ñ poterant egrotantes. Et si
homo iniurias despicit. maledicta cõ¬
tempnit ut sauciatis manib spon¬
te uitam conferat ⁊salutem. quan¬
tomagis xp̃c medicus bonitate cliui¬
na morbis saucios pecc̃orum ⁊ frene¬
si criminum laborantes. ad salutem
etiam inuitos attrabit ⁊ nolentes:
O si uelimus fr̃s o siuelimus men¬
tis nr̃e omnes paralytici semꝑ uide¬
ri. ⁊ animam nr̃am uͥtutib destitu¬
tam iacere inuitiorum stratibus cer¬
neremus: Luceret nobis quemas
tos ali inquit. remittunt᷑ tibi m
tua. Nec dicens deum se uolebat m̃¬
ligi. qui ꝑ hominem oculis adhue
tebat humanis. Ututib enim ilg¬
nis comparabat᷑ ꝓphetis. qui ꝑ ipni

Expanded text:
vera, fratres, quando medicus languenvera, fratres, quando medicus languentium aut quaerit aut respicit voluntates, cum semper contraria desideret et requirat aegrotus? Hinc est quod nunc ferrum, nunc ignem, nunc amara pocula ingerit et apponit invitis, ut curam sani sentiant, quam sentire non poterant aegrotantes. Et si homo injurias despicit, maledicta contemnit, ut sauciatis manibus sponte vitam conferat et salutem, quanto magis Christus medicus bonitate divina morbis saucios peccatorum, et phrenesi criminum laborantes, ad salutem etiam invitos attrahit et nolentes? O si velimus, fratres, o si velimus mentis nostrae omnes paralyses semper videre, ut animam nostram virtutibus destitutam, jacere in vitiorum stratibus cerneremus, luceret nobis quemadmnvitos. Fili, inquit, remittuntur tibi peccata tua. Haec dicens, Deum se volebat intelligi, qui per hominem oculis adhuc latebat humanis. Virtutibus etenim et signis comparabatur prophetis, quia per ipsum
Abbreviated transcription (Latin):
bere cepit. parentum omĩum ipse
parens: ut inuitaret amor. attra¬
heret caritas. uinciret affectio. su¬
aderet humanitas quos fugarat
dominatio. metus cdlisꝑserat. ⁊ fe¬
cerat uis potestatis extorres. Uenit
ei paliticum iacentem in lecto. Et
uidens inquit ihc fidem illorum.
dixit paralitico. Confide fili: dimit¬
tuntur tͥ peccata tua. Audit ueni¬
am ⁊ tacet paralyticus. nec ullã
respondet gratiam: quia pls corpo¬
ris quam anime tendebat ad curã
⁊temporales erumpnas resoluti
corporis sic deflebat ut eternas re
solutio s anime ñ defleret. gratio¬
futuram. Merito xp̃c offerentium
fidem respicit. ⁊ uecordiam respuit
sic iacentis: ut fidei aliene suffragio
paralitici anima ante curaret᷑ quam
corpus. Respiciens inquit fidem illoꝵ.
Cernitis in hunc locum fr̃s deum ñ
querere insipientium uoluntates.
ñ expectare ignorantium fidem. nõ
infirmi stulta desideria ꝑscrutari. s¬
ad alterius fidem subuenire. Et re¬

Expanded text:
bere coepit, parentum omnium ipse bere coepit, parentum omnium ipse parens, ut invitaret amor, attraheret charitas, vinceret affectio, suaderet humanitas, quos fugarat dominatio, metus disperserat, fecerat vis potestatis extorres. Venit ei paralyticum jacentem in lecto, et respiciens, inquit, Jesus fidem illorum, dixit paralytico: Confide, fili, dimittuntur tibi peccata tua. Audit veniam, et tacet paralyticus, nec ullam respondet gratiam, quia plus corporis quam animae tendebat ad curam: et temporales poenas resoluti corporis sic deflebat, ut aeternas poenas resolutionis animae non defleret: gratiofuturam. Merito Christus offerentium fidem non respicit, et vecordiam respicit sic jacentis, ut fidei alienae suffragio paralytici anima ante curaretur quam corpus. RespiciCernite in hoc loco, fratres, Dominum non quaerere insipientium voluntates, non exspectare ignorantium fidem, non infirmi stulta desideria perscrutari, sed alterius fidei subvenire. Et re
Abbreviated transcription (Latin):
sanitates: quia medicus qͥ ñ fert
fuerit cum infirmo infirmatus.
infirmo ñ potest conferre sanitatẽ.
xp̃c ergo si insuis mansisset uirtũ¬
tib. commune cum bominib nil
haberet:⁊ nisi implesset carnis or¬
dinem. carnis in illo eẽt ociosa su¬
sceptio. Sustinuit ergo has necessita
tes. ut homo uerus humanis neces¬
sitatib probaretur. Ascendit in na¬
semꝑ mitigaturꝰ ascendit. ut creden¬
tes in se ad celestem patriam tran¬
quilla nauigatione ꝑducat: ⁊ mu¬
xp̃o. quia sine celesti gubernatore nã¬
uis eccłie ꝑ mundanum pelagus ꝑ
talia ⁊ tanta discrimina. ad celestem
portum ñ ualet ꝑuenire. Hec dixi¬
mus fr̃s quantum ad intelligentiã
spiritalem uerum ip̃ius historie. or¬
dinem ꝓsequanuir. Ascendit inqͥt
in nauiculam: transfretauit. ⁊ ue¬
nit in ciuitatem suam. Creator re¬
rum orbis dũs postea qͣm se ꝓpter
nos nr̃a angustauit in carne. cepit
habere hunanã patͥam: cepit ciui¬
tatis iudaice eẽ ciuis. Parentes ha¬

Expanded text:
sanitates; quia medicus qui non fert ifuerit cum infirmo infirmatus, infirmo non potest conferre sanitatem. Christus ergo, si in suis mansisset virtutibus, commune cum hominibus nil haberet; et nisi implesset carnis ordinem, carnis in illo esset otiosa susceptio. Sustinuit ergo has necestes, ut homo verus humanis necessitatibus probaretur. Ascendit in nasemper mitigans ascendit, ut credentes in se, ad coelestem patriam tranquilla navigatione perducat, et muindiget Christo, quia sine coelesti gubernatore navis Ecclesiae per mundanum pelagus, per tanta et talia discrimina, ad coelestem portum non valet pervenire. Haec diximus, fratres, quantum ad intelligentiam spiritualem, verum ipsius historiae ordinem prosequamur. Ascendit, inquit, in naviculam et transfretavit, et venit in civitatem suam. Creator rerum, orbis Dominus, posteaquam se propter nos nostra angustiavit in carne, coepit habere humanam patriam, coepit civitatis Judaicae esse civis: parentes ha
Abbreviated transcription (Latin):
sus e. songis ⁊ continuis inconu̾-¬
aione eadem flagellis eruditus.
lx ante paucos clies excrescente.
corporis molestia ẽ defunctus. Qui iã
ꝑ cordis ĩmutationem uicit. Ecce fr̃s
km̃i gordiana quam suꝑius dixi a
sc̃ẽ monialis habitus excellentia corru-¬
it ad penam. ⁊ frater hic de quo ista
narraui ab ip̃o mortis articulo rediit
ad et̾nam uitam. Nemo ergo scit qͥd
de se in occultis dei iudiciis agatur. q
multi sunt uocati. pauci uero electi.
Quia igitur nulli de se certum est e¬
lectum se esse. restat ut omnes trepi-¬
dent. omnes de sua actione formident:
omnes in sola diuina mĩa gaudeant.
nullus de suis uirib p̃sumat. Est qͥ
ꝑficiat fidutiam nr̃am. ille scilicet
qui inse dignatus ẽ assumere nat᷑am

Expanded text:
ersus est. Longis et continuis in converersus est. Longis et continuis in conversatione eadem flagellis eruditus, atque ante paucos dies excrescente corporis molestia defunctus est. Qui jam per cordis immutationem vicit. Ecce, fratres mei, Gordiana, quam superius dixi, a sanctimonialis habitus excellentia corruit ad poenam, et frater hic, de quo ista narravi, ab ipso mortis articulo rediit ad aeternam vitam. Nemo ergo scit quid de se in occultis Dei judiciis agatur; quia multi sunt vocati, pauci vero electi. Quia ergo nulli de se certum est electum se esse, restat ut omnes trepident, omnes de sua actione formident, omnes in sola divina misericordia gaudeant, nullus de suis viribus praesumat. Est qui perficiat fiduciam nostram, ille scilicet qui in se dignatus est assumere naturam