comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
rum ꝓcreent: qualia ex ẽpla ꝓcedẽ¬
tium inuocib p̃ceptoꝵ uident. Et di¬
uersũ colorẽ ꝓles boni operis habeat:
ꝗa et ñnunquã subtracto littere corti¬
ce. acutius int̾na c̃sidat. Et reseruato
ñnunquã historie tegmine. bene in
exteriorib format.

Expanded text:
rum procreent, qualia exempla praecedenrum procreent, qualia exempla praecedentium in vocibus praeceptorum vident; et diversum colorem proles boni operis habeat, quia et nonnunquam subtracto litterae cortice, acutius interna considerat, et reservato nonnunquam historiae tegmine, bene se in exterioribus format.
Abbreviated transcription (Latin):
ticẽ seruat. ut sicut fuert̃ exterius
inuiriditate ꝑmaneant. Uariusq
uirgarũ color efficitur. dũ cortex et
exparte subt̃hitur: et ex parte retine¬
tur. Añ c̃sidatioĩs enĩ nr̃e oculos p̃¬
cedentiũ patrũ sententie. quasi uirge
uarie ponuntur. inꝗb dũplerũq
intellectũ littere fugimus. quasi cor¬
ticẽ subtrahimus. Et dũ plerũꝙ in¬
tellectũ littere seqmur: quasi corticẽ
reseruamus. Dũꝙ ab ipsis cortex littẽ
subducit᷑. allegorie candor interior
demonstratur. Et dũ cortex relinꝗt᷑.
eterioris intellegentie uirentia exẽ¬
pla monstrantur.Ouas bene iacob
inaquȩ canalib posuit: ꝗa et redẽ¬
ptor nr̃ in libris eas sacre scientiȩ.
quib nos intͥnsecus infundimꝰ fix̃.
Has aspicientes arietes cũ ouib co¬
eunt. ꝗa rationales nr̃i sp̃s dũ ineaꝵ
intentiõẽ defixi sũt. singłis ꝗb ꝙ ac
nonib ꝑmiscent᷑. Ut tales fetus ope¬

Expanded text:
ticem servat, ut sicut fuerant exterius, ticem servat, ut sicut fuerant exterius, in viriditate permaneant, variusque virgarum color efficitur, dum cortex et ex parte subtrahitur, et ex parte retinetur. Ante considerationis enim nostrae oculos praecedentium patrum sententiae quasi virgae variae ponuntur, in quibus dum plerumque intellectum litterae fugimus, quasi corticem subtrahimus, et dum plerumque intellectum litterae sequimur, quasi corticem servamus. Dumque ab ipsis cortex litterae subducitur, allegoriae candor interior demonstratur, et dum cortex relinquitur, exteriora intelligentiae virentia exempla monstrantur. Quas bene Jacob in aquae canalibus posuit; quia et Redemptor noster in libris eas sacrae scientiae, quibus nos intrinsecus infundimur, fixit. Has aspicientes arietes cum ovibus coeunt, quia rationales nostri spiritus, dum in earum intentione defixi sunt, singulis quibusconibus permiscentur, ut tales fetus ope
Abbreviated transcription (Latin):
xtellectus sacri eloꝗi. int̃ textũ et
miffiũ tanta ẽ libratioẽ pensandus.
Ut utriusq partis lance modata. huc
neq nimie discussioĩs pondus depri¬
mat: neꝙ rursũ torpor incuriȩ ua¬
uide. ut ꝗsꝗs eas. ad solã tenere histo
riã nititur: earũ notitia ꝑsuã incuriã
priuet᷑. Ñ nulle uõ. ita exteriorib p̃ce¬¬
ptis inseruiunt. ut siq eas subtilius pe¬
netrare desidat. intus ꝗdẽ nicħ inue¬
niat: sedhoc sibi etiã ꝙ foras locunt᷑
abscondat. Uñ bene quoꝙ narratioẽ
historica ꝑsignificationẽ dicitur.
Tollens iacob uirgas populeas uiri¬
des et amigdalinas. et ex platanis. et
exparte decorticauit eas et reliqua.
Quidẽ uirgas populeas uirides et a¬
migdalinas. atq explatanis. añ ocu
in exẽplũ ppłi p̃bere. Quȩ nimirũ.
ꝗa iuxta ratioĩs exam̃ recte sũt. uirge
nominantur.ꝗb et exparte corticẽ
subtrahit. ut inhisq ex poliant᷑ intimꝰ
candor appareat: expartẽ ꝗdẽ cor¬

Expanded text:
Intellectus sacri eloquii inter textum et mysterium tanta est libratione pensandus, ut utriusque partis lance moderata, hunc neque nimiae discussionis pondus deprimat, neque rursus torpor incuria vavidae, ut quisquis eas ad solam riam nititur, earum notitia per suam incuriam privetur. Nonnullae vero ita exterioribus praeceptis inserviunt, ut si quis eas subtilius penetrare desiderat, intus quidem nihil inveniat, sed hoc sibi etiam quod foris loquuntur abscondat, unde quoque bene narratione historica per significationem dicitur: Tollens Jacob virgas populeas virides et amygdalinas et ex platanis, ex parte decorticavit eas, et reliqua. Quid est virgas virides et amygdalinas atque ex platanis ante oculin exemplum populi praebere? Quae nimirum quia juxta rationis examen rectae sunt, virgae nominantur. Quibus et ex parte corticem subtrahit, ut in his quae exspoliantur intimus candor appareat, et ex parte cor
Abbreviated transcription (Latin):
immolandũ ducit᷑. ⁊ ligna portat.
are suꝑ imponit. ⁊uiuit ÷ nisi ꝙ redẽp¬
Otor nr̃ ad passionẽ ductus. lignũ cru¬
cis ipse portauit.: ⁊ sic exhumanitate
ẽ mortuus. ⁊ ut tam̃ immortał mane¬
ret exdiuinitate. Utraq gͣ testam̃ta
ita sibi inmediatore dĩ etꝰ hõĩũ c̃gru¬
unt. ut ꝙ unũ signat. hoc alterũ exhi¬
beat.

Expanded text:
immolandum ducitur et ligna portat, immolandum ducitur et ligna portat, arae superimponitur, et vivit, nisi quod Redemptor noster ad passionem ductus, lignum sibi crucis ipse portavit, et sic ex humanitate est mortuus, ut tamen immortalis maneret ex divinitate? Vera ergo Testamenta ita sibi in mediatorem Dei et hominum congruunt, ut quod unum signat, hoc alterum exhibeat.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ testam̃tũ uitꝰ. de incarnatioe nr̃i
redẽptoris cepit ꝓpħando ꝓmittẽ.
hoc testam̃tũ nouũ. ꝑfectũ narrat.
restam̃ta pura ac sĩplici ueritate de
oraculũ sumꝰ. aculpis innitentib sc̃¬
pture sacre edificatioẽ ꝓtegunur.
Ciuus dũ seraentias sollicite aspiei¬
mus. aberrore ignorantit eiꝰ alis
uelam̃. Utriq uõ cherubin se mutuo
respiciũt. uersis uultib in ꝓpitiato¬
riũ. ꝗa utraq testam̃ta nulla ase ra¬
tioẽ discrepant. Et quasi ad semet¬
ipsa uicissĩ faciẽ tenẽt. Qa dũ quod
unũ ꝓmittit. hoc aluro exhibet: in¬
t̃positũ mediatorẽ dĩ ⁊ hoĩũ uidẽt.
Facies ꝗꝑpe asemetipsis cherubin
auerterẽt. si ꝙ unũ testam̃tũ ꝓmit¬
teret. aluro negaret. Sed dũ c̃cordit̃
inꝓpitiatoriũ intendũt. Quod enĩ
designauit testam̃tũ uetꝰ. hoc ⁊ testa¬
m̃tũ nouũ exhibuit. Ut enĩ pauca
de multis loquar. ꝗ ẽ ꝙ adã dormi¬
eccła fideliũ nascit᷑. Qdẽ ꝙ isaac ao¬

Expanded text:
stamentum vetus de incarnatione nostri Redemptoris coepit prophetando promittere, hoc Testamentum novum perfecte narrat etraque Testamenta pura ac simplici veritate desoraculum sumus, a culpis imminentibus Scripturae sacrae aedificatione protegimur. Cujus dum sententias sollicite aspicimus, ab errore ignorantiae ejus alis velamur. Duo vero cherubim se mutuo respiciunt, versis vultibus in propitiatorium, quia utraque Testamenta nulla a se varietate discrepant. Et quasi ad semetipsa vicissim facies tenent, quia dum quod unum promittit, hoc aliud exhibet, interpositum mediatorem Dei et hominum vident. Facies quippe a semetipsis cherubim averterent, si quod unum Testamentum promitteret, aliud negaret. Sed dum concorditein propitiatorium intendunt. Quod enim designavit Testamentum vetus, hoc Testamentum novum exhibuit. Ut enim pauca de multis loquar. Quid est quod Adam dormiEcclesia fideliu
Abbreviated transcription (Latin):
taret᷑ adiuctũ ẽ. Duos qq̃ cherubin
aurcos ⁊ ꝑducules facies exut̃q par¬
te oraculi. Cherubin unus sit inal¬
tare uno. ⁊ alt malto. Utrũq latus
ꝓpitiatorii tegant. expandenits alaᷤᷤ
et oꝑientes oraculũ. Respiciantq
sc mutuo. uersis uultib inꝓpitiatõiũ:¬

Expanded text:
latitudo. Duos quoque cherubim aureos et productiles facies ex utraque parte oraculi. Cherubim unus erit in latere uno et alter in altero. Utrumque latus propitiatorii tegant, expandentes alas et operientes oraculum, respiciantque se mutuo versis vultibus in propitiatoriu
Abbreviated transcription (Latin):
redẽptoris nr̃i ꝑsona signat᷑. Samson enĩ
dũuiueret paucos occidit. euerso uõ tẽplo.¬
młtos maximã adusarioꝵ suoꝵ młtitudi-¬
nẽ. etiã ipse moriens strauit. Et dño nr̃o
p̃dicante. pauei explebe isrłitica credide¬
riente secuti s̃. Suꝑbos nãq dũ adhuc paͣs¬
sibił uiueret ꝑtulit. passibili uõ uita mor¬
tuus strauit. Hunc gͦ samson insemet ip.¬
so dudũ figuralit̃ exp̃ssit. qͥ paucos qͥdẽ dũ
uiuẽt. interemit. Destructo aut̃ tẽplo. Ho¬
stes innũos cũ moreret᷑ occidit. Qa nimirũ
dñs ab elatione sr̃biae paucos cũ uiueret:
plures uõ cũ tẽplũ sui corꝑis solueret᷑ ex¬
tinx̃. atq electos exgentib qͦs uiuendo

Expanded text:
Redemptoris nostri, persona signatur? Sampson enim dum viveret, paucos occidit; everso vero templo, maximam adversariorum suorum multitudinem etiam ipse moriens stravit. Et, Domino nostro praedicante, pauci ex plebe Israelitica credide secuti sunt. Superbos namque dum adhuc passibilis viveret pertulit, a passibili vero vita mortuus stravit. Quod bene Samson in semetipso dudum figuraliter expressit , qui paucos quidem dum viveret interemit; destructo autem templo, hostes innumeros cum moreretur occidit, quia nimirum Dominus ab elatione superbiae paucos cum viveret, plures vero cum templum 929 sui corporis solveretur exstinxit ; atque electos ex gentibus quos vivend
Abbreviated transcription (Latin):
ruelis ille ppłs. ꝓmissioĩs dĩ ilon¬
ginquũ crederet. siã ꝓmissore suo
ñ etiã auicino aliꝗ ꝑcipisset Ut
gͦ ad etnoꝵ fidẽ certius roboretuir.
nequaquã solũm spe ad res. sedre¬
b quoꝙ ao spẽ trahit. Quoo liꝗdo
psalmista testatur dicens. dedit
eisregiones gentiũ. et labores ppło¬
rũ possederunt. Ut custodiant iu¬
stificatio ẽs eiꝰ. et legẽ eiꝰ exꝗrant.

Expanded text:
rudis ille populus promissionibus Dei in longinquum crederet, si a promissore suo non etiam e vicino aliquid percepisset. Ut ergo ad aeternorum fidem certius roboretur, nequaquam solummodo spe ad res, sed rebus quoque ad spem trahitur. Quod liquido Psalmista testatur, dicens: Dedit eis regiones gentium, et labores populorum possederunt: ut custodiant justificationes ejus, et legem e
Abbreviated transcription (Latin):
gentib ialargiri desiderant s tn
ne datis reb egeant ipsi formidant
Et cũ pati int̾ra inopiã metuunt
etnã sibi abundantiã sr̃ne refectio¬
nis abscidunt. De quib recte ꝑpsal¬
mistã dr̃ Illic trepidauer̃ timore
ubi ñ erat timor quia ꝑfecta qui
c̃culcanda infimis metuunt. a sumi
metuenda patiunt Et cũ tͣnsire
nolut ꝙ caleare poterant. iudiciũ
de sr̃nis excipiut ꝙ tolerare neqͥ¬
quã posst̃¬

Expanded text:
gentibus jam largiri desiderant; sed tamen ne datis rebus egeant, ipsi formidant. et cum pati in terra inopiam metuunt, aeternam sibi abundantiam supernae refectionis abscidunt. De quibus recte per Psalmistam dicitur: Illic trepidaverunt timore, ubi non fuit timor, quia profecto, qui conculcanda in infimis metuunt, a summis metuenda patiuntur; et cum transire volunt quod calcare poterant, judicium de supernis excipiunt, quod tolerare nequaquam poss
Abbreviated transcription (Latin):
t̾ent᷑ inegipto. Exegipto itaq exe¬
untes euicina t̃ra subtrahunt᷑ : ꝗa
derelinquentib scđm quedã priuᷤ
tnͣꝗllitas ostendit᷑. nein ipsa sua te.¬
neritudine atq inchoatioẽ turbati.
ad hoc territi redeant ꝙ euaserunt.
Prius gͦ suauitatẽ securitatis sentiĩt.
pͥus pacis ꝗete nutunt᷑. Stꝰ cognitã
uõ dulcedinẽ. tanto iã tolerabiliuᷤᷤ

Expanded text:
gyptum. Ex Aegypto itaque exeuntibus e vicino bella subtrahuntur, quia derelinquentibus saeculum, quaedam prius tranquillitas ostenditur; ne in ipsa sua teneritudine atque inchoatione turbati, ad hoc territi redeant, quod evaserunt. Prius ergo securitatis suavitatem sentiunt; prius pacis qui enutriuntur; post cognitam vero dulcedinem tanto
Abbreviated transcription (Latin):
de lbos ẽẽ credider̃. Quod diuine
grẽ dispensatioẽ agit᷑. ne inchoati¬
one sua tẽptationũ asꝑitate tangan¬
tur. Oa si eoꝵ initia amaritud o tẽ¬
siuixta positis replicant᷑. Uñ scͥptũ ẽ.
Cũ dimisisset pharao ppłm. ñ eos dux̃¬

Expanded text:
de liberos se esse crediderunt. Quod divinae gratiae dispensatione agitur, ne inchoatione sua tentationum asperitate frangantur, quia si eorum initia amaritudo teasi juxta positis replicarentur. Unde scriptum est: Cum dimisisset Pharao populum, non eos dux
Abbreviated transcription (Latin):
centia designat᷑ Asinig̃ pͥmogenita
oue mutare ẽ. immunde uite pͥmor¬
dia. innocentiȩ sĩplicitate c̃uertere.
Ut pt̾quã illa peccator egit. q̃ ut in i¬
munda dñs respuit: ea iã agenda
ex carnis delectatiõe c̃cepti. culpe no¬
Uñ fit. ut etiã exuoluntate nr̃i pecca
tis implicemur: Sed ꝗsꝗs ptꝰ malitiã
carnis ad innocentiã c̃uertit᷑ cõrdis
pͥmogenitũ asini mutat oue: ꝗa pͥori
latioẽ dĩ pͥmogenitũ asim ad ouem

Expanded text:
ogenita ove mutare, est immundae vitae primordia in innocentiam simplicitatis convertere, ut postquam illa peccator egit, quae ut immunda Dominus respuit, ea jam agendo ex carnis delectatione concepti, culpae noUnde fit ut etiam ex voluntate ntis implicemur. Sed quisquis malitia carnis ad innocentiam convertit cordis, primogenitum asini mutat ove, quia priolatione Dei primogenitum asini ad ovem
Abbreviated transcription (Latin):
Iauid ꝓpħa cũ addilectionẽ p̃sentis scłi
iã corde tͣnsierat. iniꝗ głam de scribens
dicebat. Uiduimpiũ suꝑ exaltatũ. ⁊ ele¬
uatũ sr̃ cedros libani. S qa cor hinc mũdo
ñ subdidit. hunc iure despex̃ diẽs. Trãsiui
⁊ ecce ñerat. Ess qͥppe aliꝗd in eiꝰ estima¬
tione impius. si ipse de hoc scło ꝑinten
magnũ aliꝗd ess. tͥnseunte aĩa quam
nichil cẽt apparuit. Cuidũ et̃na retͥbu¬
tio cogitat᷑ psens gła qu̾a sit nulla cogno¬
scitur. Hinc moyses cũ suꝑne c̃tẽplatioĩs
głam quereret. cdix̃. Transiens uidebo uisi¬
onẽ. Nu gressũ cordis ascłi amore remo¬
uisset. neqͦquã intellegere sr̃na potuiss.¬

Expanded text:
iam a dilectione praesentis saeculi jam corde transierat, iniqui gloriam describens dicebat: Vidi impium superexaltatum et elevatum sicut cedros Libani. Sed quia cor huic mundo non subdidit, hunc jure despexit, dicens: Transivi, et ecce non erat. Esset quippe aliquid in ejus aestimatione impius, si ipse ab hoc saeculo per magnum aliquid esset, transeunti animo quam nihil esset apparuit, quia dum aeterna retributio cogitatur, praesens gloria quam sit nulla cognoscitur. Hinc Moyses, cum supernae contemplationis gloriam quaereret, dixit, Transiens videbo visionem . Nisi enim gressum cordis a saeculi amore removisset, nequaquam intelligere superna potuiss
Abbreviated transcription (Latin):
amunere largitoris. merentes tam̃
ẽsidãt debitũ oꝑis. ut uidelicet ac¬
tione ꝑsoluãt. ꝙ eis p̃rogatũ ẽ in
cogitatione.Stultꝰ nãꝙ ẽ debitor
quigaudens pecunias mutuas accip̃.
et tp̃s qͦ redde debeat ñ attendit.
Modatur aut̃ letiua accipiendi. q̃n
sollerti ꝓuidentia. etiã c̃stitutum
tp̃s reddendi cogitatur

Expanded text:
mumut debitum operis, ut videlicet actione persolvant quod eis praerogatum est in cognitione. Stultus namque est debitor qui gaudens pecunias mutuas accipit, et tempus quo reddere debeat non attendit. Moderatur autem laetitia accipiendi, quando solerti providentia etiam constitutum tempus reddendi cogitatur
Abbreviated transcription (Latin):
ut bonũred dem ex gr̃a creditoris
accepi. Nũquã ds̃ m̃tẽ deserit. q̃
in peccatis se ueracit agnoscit. Uñ
et mox heliseus ueniens. lignũ deor¬
sũ mittit. et ferrũ ĩsuꝑficiẽ attulit.
Qa uidelic⁊ redẽptor nr̃ pie nos re¬
spiciens. cordis torporẽ humiliat.⁊
idq amiserat intellegentia refor¬
mat. Lignũ mergit. ⁊ ferrũ releuat.
lignũ. atq iactauit. ⁊ sic̾ ferrũ sustu¬
lit Ilignũ nãq c̃fringere ẽ. cor ab¬
elatione ẽterere. Lignũ ad ima ẽ
mꝰ pͥe infirmitatis humiliare. Atꝙ
ilico ferrũ adsuꝑficiẽ redit. ꝗa ad¬
usũ exercitationis pͥstinũ ĩtellegen¬
tia recurrit. Igit᷑ qm̃ donũ intelle¬
ctus ꝙ accipitur. uix iã tot difficul¬
tatib custodit᷑ curandũ ualde ẽ
ne otio torpescat. curandũ ne inci-¬
tatio opis uitio elationis euanescit.
Sc̃i nãꝙ uiri minime exłtãt cũ co¬
gnoscũt q̃ faciãt. s cũ faciãt q̃ cogno¬
uer̃. E t̾ se intellegendo ẽgaudent

Expanded text:
ditoris acceperam. At nunquam Deus mentem deserit, quae in peccatis se veraciter agnoscit. Unde et mox Eliseus veniens, lignum deorsum mittit, et ferrum in superficiem attulit: quia videlicet Redemptor noster, pie nos respiciens, cor peccatoris humiliat, et ei qui amiserat, intelligentiam reformat, lignum mergit, et ferrum levat, lignum, atque jactavit, et sic ferrum sustulit. Lignum namque confringere est, cor elatione conterere. Lignum ad ima jacpropriae infirmitatis humiliare, atque illico ferrum in superficiem redit, quia adversum exercitationis pristinum intelligentia recurrit. Igitur quoniam donum intellectus quod accipitur vix cum tot difficultatibus custoditur curandum quippe est ne otio torpeat, curandum ne in exercitatione operis vitio elationis evanescat, sancti viri, minime exsultant cum cognoscunt 702 quae faciant, sed cum faciunt quae cognoverant; et si intelligendo congaudent
Abbreviated transcription (Latin):
płiaꝵ filii dũ in iordane lignace.¬
derẽt. unieoꝵ securis ex manubrio
in ꝓfundũ lapsa disparuit. In quo¬
ferrũ redut. Perrũ in manubrio
ẽ donũ intellectus in corde. Ligna
uõ ꝑhoc cede ẽ. praue agentes in cͤpa¬
re ¶Q ñnũquã dũ fluxe agit᷑. quã ꝓfe.¬
cto intelligentiã ad hoc nouimus dari
ut an dantis oculos ex bona debeat ac-¬
tione restitui. Uñ ⁊ recte is ꝗ ferrũ ami¬
electi ꝓͥũ. ut siq̃n eis in sua scientia fur¬
tiua uanȩ głȩ culpa surripiat. ad
cor uelociter redeant. et ꝗcꝗ in se
an distͥcti iudicis oculos dãnabile in¬
uenir̃t. lacͥmis inseqͣnt᷑ quiflentes
bona debuerãt. Qanimirũ tanto
se ãplius peccatores sentiũt. qͣnto
ex neglectis bonis q̃ agere poterant
debitores tenent᷑: Recte gͦ ꝗferrũ
ꝑdidit. clamabat. heu heu. ⁊ hoc ipsũ¬

Expanded text:
 filii cum in Jordane ligna caederent, uni eorum securis ex manubrio in profundum lapsa disparuFerrum quippe in manubrio est donum intellectus in corde. Ligna vero per hoc caedere est prave agentes increpare. Quod nonnunquam dum fluxe agitur, cto intelligentiam ad hoc novimus dari, ut ante dantis oculos ex bona debeat actione restitui. Unde et recte is, qui ferrum amielecti proprium, ut si quando eis in sua scientia furtiva vanae gloriae culpa subrepit, ad cor velociter redeant, et quidquid in se ante districti judicis oculos damnabile inveniunt, lacrymis insequantur. Qui flentes, re etiam bona debuerunt, quia nimirum tanto se amplius peccatores sentiunt, quanto ex neglectis bonis quae agere poterant debitores tenentur. Recte ergo qui ferrum perdidit clamabat: Heu! heu! heu
Abbreviated transcription (Latin):
metipsos intuem̾. ut sciamꝰ aluto in nob̾
eẽ rationale ꝙ regit. aluid aĩale ꝙ regit᷑
nisi ad sacm̃tũ silenti recurrentes.
abomĩ exterius ꝑturbatioẽ sopia¬
mur. Quod silentiũ nr̃m bene adã
dormiens figurauit. decuiꝰ mox la¬
tẽ mulier ꝓcessit. ꝗa ꝗsꝗs ad interio
ra rapit: areb uisibilib oculos clau¬
dit. Et tũc inseipso uł q̃ p̃cesse uirilit̃
debeat̃: uł q̃ sub eẽ possent infirma
distinguit. Utaluio in ipso sit ꝙ rege¬
re ualeat: tanqua uir: aluro tanquã
femina regatur.

Expanded text:
 ut sciamus aliud in nobis esse rationale quod regit, aliud animale, quod regitur, nisi ad secretum silentium recurrentes, ab omni exterius perturbatione sopiamur. Quod silentium nostrum bene Adam dormiens figuravit, de cujus mox latere mulier processit, quia quisquis ad interioa rapitur, a rebus visibilibus oculos claudit, et tunc in seipso vel quae praeesse viriliter debeant, vel quae subesse possent infirma distinguit, ut aliud in ipso sit quod regere valeat tanquam vir, aliud tanquam femina, quod regatur.
Abbreviated transcription (Latin):
satioĩs humane: in infimis: habitãe
Tunc paulus in carce fortasse
tenebatur cũ sedere cũ xp̃o in
cȩlestib testatur. Si ibi erat. ubi
ardentem iam intẽ fixãt. ñ illic
ubi illũ necessario pigͣ adhuc caro
retinebat :¬

Expanded text:
sationis in infimis habitare. Tunc Paulus in carcere fortasse tenebatur, cum se consedere Christo in coelestibus testatur: sed ibi erat, ubi ardentem jam mentem fixerat, non illic ubi illum necessario pigra adhuc caro retinebat
Abbreviated transcription (Latin):
s si inpetͣ posueris nidũ tuum.
he neus possessor int̃p̃tatur.
Et ꝗsũt qui p̃sentia possident.
Inisihi ꝗ ingenio sapientiȩ scłariᷤ
callet. Qui in hoc ueraciter robu¬
stum sibi habitaculũ c̃struunt. si ꝑ
humilitatẽ paruuli apud semet¬
ipsos facti: in xͥ sublimitate nutͥ¬
antur: Sisem⁊ ipos infirmos sen¬
tiat. ⁊ in excelsa humilitate cog
niti redemptoris fundam̃ti fidu¬
ciam ponãt. Si ima non appetãt.
Siom̃ẽ ꝙ p̃t̃it cordis uolatu tͣns¬
cendant. Uideamꝰ scm̃ uirum
quali inpetͣ ponat nidũ suum.

Expanded text:
etra posueris nidum tuum . Cinaeus namque possessor interpretatur. Et qui sunt qui praesentia possident, nisi hi qui ingenio sapientiae saecularis callent? Qui in hoc veraciter robustum sibi habitaculum construunt, si per humilitatem parvuli apud semetipsos facti, in Christi sublimitate nutr; 1040 si semetipsos infirmos sentiant, et in excelsa humilitaniti Redemptoris fovendam mentis fiduciam ponant, si ima non appetant, si omne quod praeterit cordis volatu transcendant. Videamus sanctum virum qualiter in petra ponat nidum suum
Abbreviated transcription (Latin):
epe quidam ẽtna iudicia mi¬
rantur. Predicam̃ta caelestis patȩ
cũ audiunt diligt̃. mira oꝑa ĩter¬
ne dispositioĩs obstupeset̃. S⁊ ta¬
men amando ⁊ uiuendo ad hec
eadẽ oꝑa assurgere neglegunt.
Iacentes gͦ dĩ miracula c̃sidant.
ꝗ eiꝰ potentiam nesciendo pensat.
fi uiuendo ñ amãt. ꝑc̃tẽplatioe
quippe. in c̃sid̾atione oculos ten¬
dĩt. stam̃ ꝑ ĩtentionẽ sese atra
nerigunt. Hinc gͦ in bala hac ex-¬
ꝓbratione dicitur. Quia cadẽs
apertos ht̃ oculos:

Expanded text:
epe quidam aeterna judicia mirantur, praedicamentum coelestis patriae cum audiunt diligunt, mira opera internae dispositionis obstupescunt: sed tamen amando et videndo, ad haec eadem opera assurgere negligunt. Jacentes ergo Dei miracula considerant, qui ejus potentiam sciendo pensant,  vivendo non amant. Per contemplationem quippe in consideratione oculos tendunt, sed tamen per intentionem sese a terra non erigunt. Hinc ergo in Balaam exprobratione dicitur: Qui cadens apertos habet oculos.
Abbreviated transcription (Latin):
rẽ de nob̃ suauissimũ reddit: Qau
eadẽ caritas incordib electoꝵ in ex¬
tinguibił manet. apte illic subdit᷑.
Ignis ẽ iste ꝑpetuus. qui nunquã de¬
ctiã ptꝰ hanc uitam. eoꝵ m̃tib feruor
caritatis accrescit. Et̾na ꝗꝑpe cõtẽ¬
platioẽ agitur. ut omĩps deus quo
magis uisus fuerit. eo amplius

Expanded text:
rem de nobis suavissimum reddit. Quia vero rem de nobis suavissimum reddit. Quia vero eadem charitas in cordibus electorum inexstinguibilis manet, apte illic subditur: Ignis est iste perpetuus, qui nunquam deetiam post hanc vitam eorum mentibus fervor charitatis accrescit. Aeterna quippe contemplatione agitur ut omnipotens Deus quo magis visus fuerit, eo amplius
Abbreviated transcription (Latin):
illic p̃cipit᷑. ut mane ligna ꝑdies sin¬
gulos c̃gerant᷑. Hec ꝗꝑpe ñfiunt.
nisi cũ nox cecitatis extinguit᷑. Uel
certe ꝗa mane pͥma pars diei ẽ. Stꝰ¬
positis cogitatioĩb uitt p̃sentis. hoc
uirib studiũ claritatis inflammet.
Ignis niste. in altari dnĩ idẽ incorde
nro citius extinguit᷑. Nisi solent̃ adhi
bitis exẽplis patrũ.⁊ dñicis testimo¬
nus reparet᷑. Bene aut̃ illic subiun¬
gitur. ⁊ imposito holocausto desuꝑ
adholebit adipes pacificoꝵ ¶Nã ꝗs¬
ꝗs inse hũcignẽ caritatis accendit. se¬
metipsũ utiq holo caustũ desuꝑ im¬
bat exurit. Cũ i cogitationũ suarũ
int̾̃na ẽ side̾t ⁊ uitã ireꝓbã ꝑ immutati¬
onis gladiũ mactat. inara st sui cor¬
dis imponit. ⁊ igne caritatis accen¬
dit. Dequa hostia. pacificoꝵ adipes
redolent ꝗa int̾na nouȩ uitȩ impin¬
guatio. pacẽ int̾ nos ⁊dm̃ faciens. odo¬

Expanded text:
illic praecipitur ut mane ligna per dies sinillic praecipitur ut mane ligna per dies singulos congerantur. Haec quippe non fiunt, nisi cum nox caecitatis exstinguitur. Vel certe quia mane prima pars diei est, postpositis cogitationibus vitae praesentis, hoc nisibus studium charitatis inflammet. Ignis enim iste in altari Domini, id est in corde nostro citius exstinguitur, nisi solerter adbitis exemplis Patrum et Dominicis testimoniis reparetur. Bene autem illic subditur: Imposito holocausto, desuper adolebit adipes pacificorum . Nam qu ignem hunc charitatis accendit, semetipsum utique holocaustum desuper imbat exurit. Cum enim cogitationum suarum interna considerat, et vitam reprobam per immutationis gladium nactat, in ara se sui cordis imposuit, et igne charitatis 795 incendit. De qua hostia pacificorum adipes redolent, quia interna novae charitatis impinguatio pacem inter nos et Deum faciens, odo
Abbreviated transcription (Latin):
us. quinunquã defici⁊ dealtari.
ltare dĩ ẽ cor nr̃m. in quo iub etur
ignis sẽꝑ ardere: Quia necesse ẽ
exillo ad dñm claritatis flãmãm
desinent̃ accendi. Cui ꝑsingulos di¬
es sacerdos ligna subiciat. ne extin
cunctis fidelib petrꝰ apłs dicit.
Uos aut̃ genꝰ electũ. regale sacerdoti¬
um. Et sicut ioħs apłs dicit. f ecisti
nos dõ nr̃o regnũ et sacerdotes. Sa¬
cerdos gͦ in altari ignẽ nutriens co¬
tidie ligna subiciat: io ẽ fidelis ꝗs¬
ꝙ ne ineo caritatis flãma deficiat.
incorde suo. tã exẽpla p̃cedentiũ.
quã sacre scͥpture testimonia c̃ge¬
rere ñ desistat. Nã quasi quedã fo¬
menta ignidare ẽ. inexercitatiõe ca¬
ritatis uł exẽpla patrũ. uł p̃cepta
dñica ministrare. Quia ii int̃na no¬
uitas nr̃a ipsa cotidie huiꝰ uitȩ c̃ ser¬
uatioẽ ueterescit ignis iste adhibitis
lignis nutriendus ẽ. Ut dũ ꝑusũ se
nr̃e uetustatis extenuat. ꝑpatrũ te¬
stimonia ⁊ exẽpla reuuiscat. Et bene

Expanded text:
us, qui nunquam deficiet de altari. Altare Dei est cor nostrum, in quo jubetur ignis semper ardere, quia necesse est ex illo ad Deum charitatis flammam indesinenter accendere. Cui per singulos dies sacerdos ligna subjiciat, ne exstingcunctis fidelibus Petrus apostolus dicit: Vos autem genus electum, regale sacerdotium . Et sicut Joannes apostolus dicit: Fecisti nos Deo nostro regnum et sacerdotium . Sacerdos ergo in altari ignem nutriens quotidie ligna subjiciat, id est fidelis quisque ne in eo charitatis flamma deficiat, in corde suo tam exempla praecedentium quam sacrae Scripturae testimonia congerere non desistat. Nam quasi quaedam fomenta igni dare, est in exercitatione charitatis vel exempla patrum vel praecepta dominica ministrare. Quia enim interna novitas nostra ipsa quotidie hujus vitae conversatione veterascit, ignis iste adhibitis lignis nutriendus est, ut dum per usum se nostrae vetustatis extenuat, per patrum testimonia et exempla reviviscat. Et bene
Abbreviated transcription (Latin):
uitę p̾miã appetens. aurora
uocata ẽ. ¶a dũ peccatoꝵ tene¬
bras deserit. iustitię lucȩ fulge.
uł aurorȩ pensemꝰ. Auroranãq
uł diluculũ noetẽ p̃terisse nũti¬
ant. nec tam̃ diei claritatẽ inte¬
gre ostentant. S dũ illã pellũt.
hane suscipiunt lucẽ tenebris

Expanded text:
itae praemia appetens, aurora vocata est: quia dum peccatorum tenebras deserit, justitiae luce fulgescvel aurorae, pensemus. Aurora namque vel diluculum noctem praeteriisse nuntiant, nec tamen diei claritatem integram ostentant; sed dum illam pellunt, hanc suscipiunt, lucem tenebris
Abbreviated transcription (Latin):
co eidicit᷑. ut abaĩalib ⁊ ñ ab hoĩe
timeatur . Quia c̃tra naturã suꝑbi¬
re ẽ. ab equali uelle timeri. Cũcti gͣ¬
qui p̃sut. ñ inse potestatẽ debent or¬
dinis. sed equalitatẽ pensare c̃ditio¬
nis. Nã sicut diximus antiꝗ patres

Expanded text:
co ei dicitur, ut ab animalibus, non ab homine timeatur, quia contra naturam superbire est, ab aequali velle timeri. Cuncti qui praesunt, non in se potestatem debent ordinis, sed aequalitatem pensare conditionis. Nam s
Abbreviated transcription (Latin):
Ne mercedẽ qũa ꝑhas actio collig̃.
phas altas amittat.ne dũ hinc ho¬
stes foris obseruat.⁊ aliunde aditũ
pandat. Siqua ⁊ n ciuitas ꝯtra in¬
sidiantes inimicos magno uallet
m̃ tantũmͦ immunitũ ꝑ neglegen¬
tiã relinquat᷑. in ꝓculdubio hostis
ing̃dit᷑. ꝗundiq exclusus ẽẽ uicdbat᷑¬

Expanded text:
ne mercedem quam per has actiones colligit, per alias amittat, ne hinc hosti fores obstruat, et aliunde aditum pandat. Si qua etenim civitas contra insidiantes inimicos magno valletea tantummodo immunitum per negligentiam relinquatur, inde proculdubio hostis ingreditur qui undique exclusus esse videbat
Abbreviated transcription (Latin):
ta c̃didit. dũidẽ moyses exdie
rũ mutatioe uariante. distincte cre¬
ata describit. qd̾ tam̃ citius agnosci¬
mus. si ipsas causas. originũ subtilit̃
indagamus. Rerũ quippe substan¬
tia simul creata ẽ: sed simł species for¬
mata ñ ẽ. Et ꝙ simł extitit ꝑ substantiã
mat̾ĩe. ñsim ł apparuit ꝑspeciẽ for

Expanded text:
simul condidit, dum Moyses sex rum mutatione variante distincte creata describat . Quod tamen citius agnoscimus, si ipsas causas originum subtiliter indagamus. Rerum quippe substantia simul creata est, sed simul species formata non est, et quod simul exstitit per substantiam materiae non simul apparui
Abbreviated transcription (Latin):
Nuetor humanignĩs ds̃. qͣsi mortu¬
um puerũ doluit. cũ extĩctos nos
iniꝗtatis aculeo miseratꝰ aspexit.
Et ꝗa ꝑ moysen t̃rorẽ legis ꝓtulit.
qͥsi ꝑpuerũ uirgã misit. ꝑ legẽ qͥppe
uirgã ds tenuerat. cũ dicebat. Siqͦ
h ł illa fecerit. morte moriat᷑ a
peccati igͥ morte timor nossuscita¬
nicħ ad ꝑfectũ addux̃lex. Ipse au¬
tẽ ꝑsem⁊ ipsũ ueniens.⁊ suꝑ cada¬
uer se humilit̃ sternens. ad exe¬
q̃nda sibi mortui m̃bra se colligit.
Quia cũ informa ui ẽẽt ñ rapinam
arbitratus ẽ eẽ se equalẽ dõ. s⁊ se¬
met ipsũ exinaniuit. formã serui
accipiens. insimilitudine hõiũ fac-¬
tus. ⁊ habitu inuentꝰ ut hõ. Huc il¬¬
lucq deãbulat. ꝗa et᷑ iudea iuxta
⁊ longe positas gentes uocat. Suꝑ¬
⁊ mortuũ septies inspirat. ꝗa ꝑ aꝑ¬
tionẽ diuini munĩs. gr̃e septiformĩ
sp̃s inpeccati morte iacentib aspi¬
t̃roris uirga suscitare ñ potuit ꝑ
amoris sp̃um puer ad uit̾a redit.

Expanded text:
uctor humani generis Deus quasi mortuum puerum doluit, cum exstinctos nos iniquitatis aculeo miseratus aspexit. Et quia per Moysen terrorem legis protulit, quasi per puerum virgam misit. Per legem quippe virgam Deus tenuerat, cum dicebat: Si quis haec vel illa fecerit, morte moriatur .--A peccati igitur morte timor nos suscitanihil ad perfectum duxit lex. Ipse autem per semetipsum veniens, et super cadaver se humiliter sternens, ad exaequanda sibi mortui membra se colligit, quia cum in forma Dei esset, non rapinam arbitratus est esse se aequalem Deo, sed semetlitudinem hominum factus, et habitu inventus ut homo . Huc illucque deambulabat, quia et Judam juxta et longe positas gentes vocat. Super mortuum septies inspirat, quia per apertionem divini numinis gratia septiformis Spiritus in peccati morte jacentibus aspiterroris virga suscitare non potuit, per amoris spiritum puer ad vitam rediit.
Abbreviated transcription (Latin):
abheliseo misso eũ baculo ñ resusci.¬
tat᷑. ꝑ sem⁊ ipsũ uõ heliseus ueniẽs.
seq sr̃ mortuũ sternens. atq ad
eius m̃bra se colligens. Huc illueq
deãbulãs. ⁊ inore mortui septies
aspirãs. hũc ad rediuiuã lucẽ ꝓtinꝰ¬

Expanded text:
ab Eliseo missus cum baculo non resuscitat per semetipsum, verum Eliseus veniens, seque super mortuum sternens, atque ad ejus membra se colligens, huc illucque deambulans, et in ore mortui septies aspirans, hunc ad redivivam lucem protin
Abbreviated transcription (Latin):
quicquã inueniunt. eis ante mortẽ
dr̃. Diuitias suas inqͦꝵ manib po¬
nant  Hacite in qͥt uob̾ amicos de ini¬
qͦ mãmona inqͥtatis. ũ eũ defeceritis
recipiant uos inȩt̃na tab̃nacula.

Expanded text:
quidquam inveniant, eis ante mortem dicitur, divitias suas in quorum manibus ponant Facite, inquit, vobis amicos de mammona iniquitatis, ut cum defeceritis, recip
Abbreviated transcription (Latin):
missione ñ lugeo. de tp̃aliũ ab un¬
dantia c̃solari neqͣquã possũ. Cui
decectatꝰ sũ Aosi aꝑte dieat. seritnarũ
rerũme nce abundantia refouet. Auetõis
enĩ mei quȩ adhue uide ñualeo uł sola

Expanded text:
amissione non lugeo, de temporalium abundantia consolari nequaquam possum. Cui delectatus sum . Ac si aperte dicat: Terrenarum rerum me nec abundantia refovet, auctoris autem mei quem adhuc videre non valeo. vel sola
Abbreviated transcription (Latin):
dignari querat aquib de dignꝰ¬
tũ eẽ se doluit. S repente uigi¬
lans eiugilasse sedoleat: qͥinterĩ
diuitiarũ imaginẽ uł dormiens
tenebat Gemit enĩ ꝓtinꝰ uͥ pauꝑta¬
tis pondẽ. inopie suc angustus p̃.¬
mitur ⁊ eo peiꝰ quo ad tẽpus breuis¬
simũ uacue diues fuit Sie sic nimiꝵ
acceptis tument. bene oꝑan d sua
abundantia nesciunt. Quasi dor¬
mientes st̃ diuites. si pauꝑtatẽ
suã eiugilantes inueniunt : quia

Expanded text:
dignari quaerat, a quibus dedignatum se esse doluit, sed repente evigilans evigilasse se doleat, quod interim divitiarum imaginem vel dormiens tenebat. Gemit enim protinus sub paupertatis pondere, cum inopiae suae angustiis premitur, et eo pejus, quo ad tempus brevissimum vel vacue dives fuit. Sic, sic nimirum acceptis tument, bene operari de sua abundantia nesciunt quasi dormientes sunt divites. Sed paupertatem suam evigilantes inveniunt, quia
Abbreviated transcription (Latin):
nib suis in uenit. Res ergo suas cũ
moreret̾ secũ tulerat. si adpetenti
uocẽ cũ manu eas sibi tuliss Mam
t̾rena oiã quȩ seruando amittimꝰ
largiendo seruamꝰ : Patmoniũq
nr̃m. retentũ ꝑdit̾ man⁊ erogatũ.
Diuenĩ cũ reb nr̃is durare ñ possu¬
mus. ꝗa aut nos illas moriendo
deserimꝰ aut ille nos uiuentes
quasi deser̃ ꝑcundo Agendũ ergo
nob̾ ẽ. ut absolute perituras in ñ
pereuntẽ cogamꝰ tͥnsire mercedẽ.
Dormit nãq diues ⁊ nil inuenit.
nichil nimirũ de reb qͣs tenuit.
Nã culpa rerũ simul ducit᷑ quiᷤ¬

Expanded text:
b. XXVII, 19. Res ergo suas, cum moreretur, secum tolleret, si ad petentis vocem, cum viveret, sibi tulisset. Nam terrena omnia, quae servando amittimus, largiendo servamus, patrimoniumque nostrum retentum perditur, manet erogatum. Diu enim cum rebus nostris durare non possumus, quia aut nos illas moriendo deserimus, aut illae nos viventes quasi deserunt pereundo. Agendum ergo nobis est, ut res absolute perituras in non pereuntem cogamus transire mercedem. Dormit namque dives, et nihil invenit: nihil nimirum de rebus, quas tenuit. Nam culpa rerum simul ducitu
Abbreviated transcription (Latin):
c̃ĩ uiri ad aĩam suã exp̃sentiuita
fectibona tp̾alit̃ accepta ẽspiẽe.
⁊ tͥstitiã declinare. Cũ enĩ merore
quodã tangi se sentiunt. eqͦs aspi¬
lia oculos libent̃ trahunt. obortum
aĩe merorẽ uincunt. Uñ eissic ĩ eugeli¬
o ueritas dic̃ Ue uob diuitib qͥ habe¬
tis c̃solationẽ ur̃am. Sed sc̃s uir ꝗ¬

Expanded text:
cti viri ad animum suum ex praesenti vita fecti bona temporaliter accepta conspicere, et tristitiam delinire. Cum enim moerore quodam tangi se sentiunt, equos aspilia oculos libenter trahunt, obortum animae moerorem vincunt. Unde eis in Evangelio Veritas dicit: Vae vobis divitibus, qui habetis consolatione
Abbreviated transcription (Latin):
audiret. ꝗd aliud suꝑna iudicia
agebãt. nͥ ut peccator ppls ĩsuo
corde capet᷑. Quatenꝰ ꝗ ꝑfidiam
tanto ꝑduruis raꝑet᷑ ad penã. qͣn¬
to nẽ securius uiueret inculpa.
S ecce ĩa largiente om̃ĩpotenti
dõ. ab idoloꝵ cultu remotũ ẽ
fatet᷑ diuinitatẽ subdi lignis
et lapidib ł cuilib ereature
consolet᷑ ꝗa hoc auditurꝰ ẽ ꝙ
audire fidelẽ decz Fident di¬
eã. si ab ĩmunditus aliis atq
pͣuis actib recessiss: securus :¬

Expanded text:
uid aliud superna judicia agebant, nisi ut peccator populus in suo corde caperetur, quatenus qui perfidiam tanto post durius raperetur ad poenam, quanto nunc securius viveret in culpa. Sed ecce jam, largiente omnipotente Deo, ab idolorum cultu remotum estfatetur, subdi lignis et lapidibus vel cuilibet creaturae consulat, quia hoc auditurus est, quod audire fidelem decet. Fidenter dicam si ab immunditiis aliis atque a pravis actibus recepisset, securus
Abbreviated transcription (Latin):
Q tenꝰ qui uerba cdĩ audire insac̃ elo¬
quio noluit. Ut t̾rena despiceret.
celestia amaret. illud dõ iudice
ex ꝓpłit sui ore audiat. ũn ãplius
obligatus cadat. Dũ spe t̾rene głe
delectatꝰ pascit᷑. siuis desidiis ad ima
sẽꝑ ducat᷑. Neq aut̃ boriꝰ fuit ille
sp̃s qui m̃dax ẽẽ appetit in ore. Uñ¬
scͥpta ẽ ueritas. in illa et̃na beatitudi¬
chil ibi ẽt ꝙ displiceat potest. S ꝗa
simł oĩa ẽtuet᷑. simł cũcta aspic̃. ea

Expanded text:
quatenus qui verba Dei audire in sacro eloquio noluit, ut terrena despiceret, coelestia amaret, illud, Deo judice, ex prophetae sui ore audiat unde amplius obligatus cadat, dum spe terrenae gloriae delectatus pascitur, suisque desideriis ad ima semper ducatur. Neque enim bonus fuit ille spiritus qui mendax esse appetiit in ore scripta est veritas, in illa aeterna beatitudihil esse quod displiceat potest. Sed quia simul omnia contuetur, simul cuncta aspicit, ea
Abbreviated transcription (Latin):
dispensatioĩs eiꝰ mistiũ ꝑdissolu¬
tam uult sententiã penetrarent.
Qui ig paschał gaudii sollẽnitatẽ
celebrare desidat: agnũ nec aqua
coquat. nec crudũ cõmedat. Ut
neꝙ ꝑhumanã sapientiã ꝓfundi¬
tatẽ incarnatioĩs illius penetra¬
re appetat neq in eũ tanquã ho
minẽ purũ credat. Sed assasigni
carnes cõmedat. ut dispensari oĩa
huc recte subdit᷑. Caput cũpedib
eiꝰ ⁊ intestinis uorabitis. Sicut iam¬

Expanded text:
ssolutam vult scientiam penetrare. Qui ergo Paschalis gaudii solemnitatem celebrare desiderat, agnum nec aqua coquat, nec crudum comedat, ut neque per humanam sapientiam profunditatem illius incarnationis penetrare appetat, neque in eum tanquam in hominem purum credat; sed assas igni carnes comedat, ut dispensari omniahuc recte subjungitur: Caput cum pedibus et intestinis vorabitis , quia
Abbreviated transcription (Latin):
cet carnes illius abigne duruer̃.
Uñ etiã ꝑ psalmistam dr̃. E xaru¬
it uelut testa uirtꝰ mea. Quro
nãꝙ ẽ testa añ ignẽ. nisimolle
lutũ. si ei exigne agit ut solidet᷑
Wirtus gͦ humanitatis eiꝰ uelud
testa exaruit: ꝗa abigne passiõi
adurtutẽ in corruptioĩs cre¬
uit. Sed sola redẽptoris nr̃i ꝑ
cepta sacm̃ta ad uerã sollẽnitatẽ
m̃tis ñ sufficiunt. nisi eis qͦꝙ et
bona oꝑa iungantur. Quio enĩ
ꝓd ẽ corpus etͦ sanguinẽ illius

Expanded text:
duruerunt. Unde etiam per Psalmistam dicit: Exaruit velut testa virtus mea . Quid namque est testa ante ignem, nisi molle lutum? Sed ei ex igne agitur ut solidetur. Virtus ergo humanitatis ejus velut testa exaruit, quia ab igne passionis ad virtutem incorruptionis crevit, sed sola Redemptoris nostri percepta sacramenta ad veram solemnitatem mentis non sufficiunt, nisi eis quoque et bona opera jungantur. Quid enim prodest, corpus et sanguinem illius
Abbreviated transcription (Latin):
uorare ẽ diuinitate illius fide ꝑ¬
cipere. Pedes uõ agni uorare c̃.
uestigia humanitatis ciꝰ amando
et imitando ꝑ quirere. Ouro uõ No
sunt intestina. nisi uerboꝵ illius oc¬
culta ⁊ mistica mancdata. q̃ tũc mã¬
datuoramus. cũ uerba uite cũ aui

Expanded text:
vorare, est divinitatem illius fide percipere. Pedes vero agni vorare, est vestigia humanitatis ejus amando et imitando perquirere. Quid vero sunt intestina, nisi verborum illius occulta et mystica mandata? Quae tunc voramus, cum verba vitae cum a
Abbreviated transcription (Latin):
ec uidelicet cucta magnã nob cdi¬
ficationẽ pariunt. si fuint mistica
int̾p̃tatio ẽ discussa. Qs nãꝙ sit
sanguis agni. ñiã audiendo. sed
bibendo didicimꝰ Quia sanguis
suꝑ utrũꝙ postẽ ponit. qñ ñ solũ
ort corꝑis sed etiã ore cordis auri¬
tur. Nã quisic redẽptoris sui sang¬
uinẽ accepit. ut imitari passione
illius nec dũ uelit. in uno postẽ
sanguinẽ posuit. Quietiã insuꝑ
liminarib domoꝵ ponendus ẽ.
accipimꝰ in quib ꝑ cogitationẽ in¬

Expanded text:
ec videlicet cuncta magnam nobis aedificationem pariunt, si fuerint mystica interpretatione discussa. Quis namque sit sanguis agni, non jam audiendo, sed bibendo didicimus. Qui sanguis super utrumque postem ponitur, quando non solum ore corporis, sed etiam ore cordis hauritur. Nam qui sic Redemptoris sui sanguinem accipit ut imitari passionem illius necdum velit, in uno poste sanguinem posuit, qui etiam insuper liminaribus domorum ponendus est. accipimus, in quibus
Abbreviated transcription (Latin):
ducẽ ad salutẽ curat. Aliq̃n enĩ earnẽ
ꝑcutit. ⁊ m̃tis duritiã suo pauore ta¬
befacit. Uulnerando enĩ ad salutem
reuocat. cũ electos suos affligit extiꝰ.
ut ĩtius uiuãt. Recte gͦ ꝑ moysen
cutiã ⁊ ego sanabo. Occidit eni uͥui
uificꝰ. ꝑcutit ut sam. ꝗa idcireco fo¬
ras uerb̾a admoir. ut intꝰ uulnera
ĩfligat. Quia m̃tis nr̃e duritiã suo
desidio ꝑcutit. S ꝑcutiendo sanat.
ꝗa t̾roris suo iaculo tͣnsfixos ad sen¬
sum nos rectitudinis reuocat. Cor¬
da enĩ nr̃a malesana s̃. cũ nullo dĩ
amore saueiant̾. cũ ꝑegͥnationis suae
erũnã ñ sentiũt. cũ erga ĩfirmitatẽ
pximi nec qͣlib minimo affectu
Languesẽt. s uulnant᷑. ꝗa amoris
sui spicił metuentes ds̃ ĩsensibileS
ꝑeutit: moxq hos sensibiles ꝑ ardo

Expanded text:
ducere curat. Aliquando enim carnem percutit, et mentis duritiam suo pavore tabefacit. Vulnerando ergo ad salutem revocat, cum electos suos affligit exterius, us vivificat. Recte ergo per Moysen ercutiam et ego sanabo. » Occidit enim, ut vivificet; percutit, ut sanet, quia idcirco foras verbera admovet, ut intus vulnera infligat, quia mentis nostrae duritiam suo desiderio percutit, sed percutiendo sanat, quia terroris sui jaculo tsum nos rectitudinis revocat. Corda enim nostra male sana sunt, cum nullo Dei amore sauciantur, cum peregrinationis suae aerumnam non sentiunt, cum erga infirmitatem proximi, nec quolibet minimo affectu languescunt, sed vulnerantur, quia amoris sui spiculis mentes Deus insensibiles percutit, moxque has sensibiles per ardo
Abbreviated transcription (Latin):
oseph qui
uerasse scribitur. solus talarẽ tuni¬
cam habuisse ꝑhibetur. Suro ẽ gͦ
talaris tunica. nisi actio c̃sũmata.
Quasi enĩ ꝓpensa tunica talũ cor
et ꝑmoisen caudã hostie in altari
offerri p̃cipit: ut uidelicet omẽ bo¬
nũ cũ incipimus. etiã ꝑseueranti fi¬
ne cõpleamus

Expanded text:
oseph qui verasse describitur, solus talarem tunicam habuisse perhibetur. Quid est ergo talaris tunica, nisi actio consummata. Quasi enim propensa tunica talum corpet per Moysen, cauda hostiae in altari offerri praecipitur, ut videlicet omne bonum quod incipimus, etiam perseveranti fine compleamus
Abbreviated transcription (Latin):
li. uł turtures. ꝓ cantu gemitꝰ hñt.
Quio gͦ ꝑ duos colũbaꝵ pullos. uł du¬
os turtures. nisi duplex penitentiȩ
A nre gemitꝰ designat᷑. Ut cũ ad offe¬
rendabona oꝑa ñ assurgimꝰ. nos me¬
tipsos duplicit defleamus qr irecta
ñ recta ñ fecimus. ⁊ praua oꝑati sumꝰ.
Uñ ⁊ unus turt᷑ ꝓpeccato. alt̾ uõ offer¬
tũ damꝰ. De altero uõ holocaustum
facimus. cũ ꝓeo ꝙ bona negleximus.
nos metipsos funditus succedentes
ignis doloris ardemus.

Expanded text:
li vel turtures pro cantu gemitus habent. li vel turtures pro cantu gemitus habent. Quid ergo per duos columbarum pullos, vel duos turtures, nisi duplex poenitentiae nostrae gemitus designatur, ut cum ad offerenda bona opera non assurgimus, nosmetipsos dupliciter defleamus, quia et recta non fecimus, et prava operati sumus? Unde et unus turtur pro peccato, alttum damus; de altero vero holocaustum facimus, cum pro eo quod bona negleximus, nosmetipsos funditus succendentes igne doloris ardemus.
Abbreviated transcription (Latin):
Iuram̃tũ ꝓferre ẽ. uoto nos diuine
seruituti alligare. Et cũ bona oꝑa ꝓ
mittimꝰ. bene nos facere spondemus.
Cũ uõ abstinentiã cruciatũꝙ carnisnrẽ
uouemꝰ. male ad p̃sens nos ñ facere iu¬
ramus: Sed ꝗa nullus in hac uita ita
ꝑfectꝰ ẽ. ut quãlib dõ deuotus sit. int̾
ipsa quantulũꝙ pia uota ñpẽccet ꝓ
mis pendens rupib pascit᷑. nisi c̃tẽ¬
platiua uita signat᷑. Quig̃ se ẽspicit
ꝓmissa ac ꝓposita ñ implesse. ao sacͥ¬
ficiũ dĩsese studiosius deb. uł in̾nocẽ
tia boni oꝑis. uł insublimipastu c̃tẽ¬
platioĩs accingere. Et bene agna de
gregib. capra uõ offerri degrigib
non iubetur: ꝗa actiua uita młtoꝵ ẽ.
cõtẽplatiua paucoꝵ. Et cũ hec agimꝰ
q̃ multos agãnꝰ ⁊ egisse c̃spicimꝰ. qua¬
si agnã degregib damꝰ Sed cũ offe¬
rentis uirtus ad agnã caprãq ñsuffi¬
tures offerant̃ Scimꝰ ꝗa colũbaꝵ pul¬

Expanded text:
amque proferre, est voto nos divinae servitutis alligare; et cum bona opera promittimus, bene nos facere spondemus. Cum vero abstinentiam cruciatumque carnis nostrae vovemus, male ad praesens nos nobis facere juramus. Sed quia nullus in hac vita ita perfectus est, ut quamlibet Deo devotus sit, inter ipsa quantulumcunque pia vota non peccet, pro misque pendens rupibus pascitur, nisi contemplativa vita signatur? Qui ergo se conspicit promissa ac proposita non implesse, ad sacrificium Dei sese stutia boni operis vel in sublimi pastu contemplationis accingere. Et bene agna de gregibus, capra vero offerri de gregibus non jubetur, quia activa vita multorum est, contemplativa paucorum. Et quae multos agere et egisse conspicimus, quasi agnam de gregibus damus. Sed cum offerentis virtus ad agnam capramque non suffitures offerantur. Scimus quia columbarum pul
Abbreviated transcription (Latin):
coceinea labia tua sponsa ⁊ elo¬
quiũ tuũ dulce. Uitta qͥppe cnes
capitis astͥngit. Labia gͦ sponse sic̃
cte ĩ adiutoriũ m̃tib diffuse co
gitationes ligant᷑. ne remissae dif¬
fluãt. ne sese ꝑillicita spargãt. ne
sparse cordis oculos depͥmant.
s qͣsi ad unãse ĩtention torbgit.dum
uitta eos sc̃ẽ p̃dicatidis ligãt. Qũa reete
et coccineã asserit. qi scõꝵ p̃dicatio
solocaritatis ardore flãmascit: ꝗd
uõ ꝑcaput. nͥ ea q̃ pͥncipale unius¬
cuiusq actioĩs ẽ mens ip̃a signat᷑.
U ⁊ alias dr̃. ⁊ oleũ de capite tuo ñ de¬
ficiat. Oleũ qͥpe incapite. ẽ caritas
Pinm̃te. ⁊ a capite oleũ ñ defic̃. cũ ca¬
ritas am̃te descendit

Expanded text:
coccinea labia tua, sponsa, et eloquium tuum dulce . Vitta quippe crines capitis astringit. Labia ergo sponsae sicut ctae in auditorum mentibus diffgitationes ligantur, ne amissae defluant, ne sese per illicita spargant, ne sparsae cordis oculos deprimant, sed quasi ad unam se intentionem colligant, dum vitta eas sanctae praedicationis ligat. Quam recte et coccineam asserit, quia sanctorum praedicatio solo charitatis ardore flammescit. Quid vero per caput, nisi ea quae principale uniuscujusque actionis est, mens ipsa signatur? ut et alias dicitur: Et oleum de capite tuo non deficiat . Oleum quippe in capite est charitas in mente, et a capite oleum non deficit, cum charitas a mente non discedit
Abbreviated transcription (Latin):
catis nr̃is. Et dũ testam̃tũ uetꝰ hoc fien¬
dũ denuntiat. ꝙ testam̃tũ nouũ de
dnõ factũ clamat: quasi uͭ saq cheru¬
bin se inuicẽ aspiciũt. dũ uultꝰ inꝓpi¬
Itiatoriũ uertunt. Quia dũ int̃ se po¬
sitũ incarnatũ dñm uident. a suo asp¬
ectu ñ discrepãt. q̃ dispensatioĩs eiꝰ mi¬
stiũ c̃corditer narrant. ĩexp̃ bi iob

Expanded text:
catis nostris . Et dum Testamentum Vetus hoc faciendum denuntiat quod Testamentum Novum de Domino factum clamat, quasi utraque cherubim se invicem aspiciunt, dum vultus in propitiatorium vertunt, quia dum inter se positum incarnatum Dominum vident, a suo aspectu non discrepant, quae dispensationis ejus mysterium concorditer narrant. 4.
Abbreviated transcription (Latin):
m̃tũ tp̃is creset etiã lucra meritoꝵ.
Bene aũ patientes st̃ ũ annuntient.
ꝗa cȩlestia p̃dicãtes tota robustius
ad uersa tolerant. quanto ⁊ ꝑtole¬
rantiã suã animaꝵ cõmoda locuple

Expanded text:
m temporum crescunt etiam lucra meritorum. Bene autem patientes sunt ut annuntient, quia coelestia praedicantes, tanto robustius adversa tolerant, quanto et per tolerantiam suam animarum commoda locuple
Abbreviated transcription (Latin):
ui peccatũ corrigit ⁊ plangit. cicatͥcem
uulm̃ suꝑduc̃ S cũ mens decepta hoc
udẽ ia penituit ad delectationẽ sui reuo¬
cat Cicatrix penitentiȩ q̃ suꝑducta fuãt.
ad putredinẽ uulnĩs redit. Ut factoꝵ
pͥua delectatio habcat᷑. ptꝰquã salutẽ uul¬
nĩs iã cicatrix sarcita cute monstrabat.
ꝗd itaq cicatces. ñ sanatioẽs s̃ uulnũm.¬
Laxatas nãq neꝗtias ad delectationem
memoriȩ redire c̃spexerat. qͥcicatces de¬
flebat. Cicatces quippe cõputrescere ẽ
sanata iam peccatoꝵ uulnera. eulparũ¬
suarũ intẽptationẽ serꝑe. atq ex eoꝵ
suggestionib ptꝰ suꝑ ductã eutẽ pe
nitentiȩ. fetorẽ culpȩ it̃m dolorẽq
sentire. ꝗa uidelicet inre. ⁊ nil foris
oꝑe agitur. ⁊ sola intꝰ cogitatione pec¬
catur. Districtoq se reatu mens obli¬
gat. nͥ hoc sollicitis lam̃tis t̾gat.¬

Expanded text:
ui peccatum corrigit et plangit, cicatricem vulneri superducit. Sed cum mens decepta hoc unde jam poenituit ad delectationem sui revocat, cicatrix poenitentiae, quae superducta fuerat, ad putredinem vulneris redit, ut fetorem prava delectatio habeat, postquam salutem vulneris jam cicatrix sarcita cute monstrabat. Quid itaque cicatrices, nisi sanationes sunt vulneLaxatas namque nequitias ad delectationem memoriae redire conspexerat, qui cicatrices deflebat. Cicatrices quippe computrescere est sanata jam peccatorum vulnera rursus in tentationem serpere, atque ex eorum sugg culpae iterum, doloremque sentire, quia videlicet in re et nihil foris opere agitur, et sola intus cogitatione peccatur, districtoque se reatu mens obligat, nisi hoc sollicitis lamentis tergat.