comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
estũ tẽptationũ tolerat. iugũ
miserȩ conditionis portat. A bi ap¬
te sub̾dit᷑.  sic̃ meitennariꝰ pres¬
tolat᷑ finẽ oꝑis sui. Mercennarius
& enĩ cũ facienda oꝑa conspicit. ñ¬
tẽ ꝓtinus ex longinqͥtate & ponb¬
laboris addicit: cũ uͦ lasescentẽ
nimũ ad consid̾aridũ oꝑis p̃miũ
reuocat. uigorẽ mox animi adex¬
ercitiũ laboris reformat. & qͦd ͣ¬
ue ꝑpendit ex oꝑe: leue existin
ex remuneratione. Sic sic electi
qͥq cũ mundi huiꝰ aduersa pati¬
tint᷑. cũ honestatis contumelias.
rerũ dãpna cruciatꝰ corꝑis tole¬
rant: ẽẽ grauia qͥb exercẽt᷑ pensã
s cũ mentis oculũ ad eterne pat̾i
considerationẽ tendunt. ex cõpari¬
tione pͣmii. quã sit leue. quod p¬
tiunt᷑ inueniunt. Ed enĩ ualde
esse importabile ex dolore osten¬
dit᷑. considatione ꝓuida ex remu¬
neratione leuigat᷑. H uic ẽ qͦd po¬
lus sẽꝑ se ipso robustior. contra
aduersa erigit᷑. qr nimirũ finẽ

Expanded text:
et passionum tolerat, jugum miserae conditionis portat. Ubi apte subditur: Et sicut mercenarius praestolatur finem operis sui. Mercenarius etenim cum faciendo opera conspicit, mentem protinus ex longinquitate et ponlaboris addicit; cum vero lassescentem animum ad considerandum operis praemium revocat, vigorem mox animi ad exercitium laboris reformat, et quod grave perpendit ex opere, leve existimat ex remuneratione. Sic sic electi quique cum mundi hujus adversa patiuntur, cum honestatis contumelias, rerum damna, cruciatus corporis tolerant, esse gravia quibus exercentur pensant, sed cum mentis oculos ad aeterconsiderationem tendunt, ex comparatione praemii, quam sit leve quod patiuntur inveniunt. Quod enim valde esse importabile ex dolore ostenditur, consideratione provida ex remuneratione levigatur. Hinc est quod Paulus semper seipso robustior contra adversa erigitur, quia nimirum finem
Abbreviated transcription (Latin):
ne ultio que suspendit᷑. grauior
infine seruet᷑ feriri pat̾na cor¬
reptione desid̾ant: & dolorem
uulneris medicamina salutis
ret᷑. Quia ido hic quib dã par.¬
cit. ut eos in ꝑpetuũ feriat.
idõ hic me feriat. ut non par-¬
cendo in ꝑpetuũ parcat: Ex
afflictione enĩ consolor: quia cor
ruptionis humanȩ putredinem
sciens. ad spẽ salutis ex ulilnere
certus reddor Quod qi ñ tum̃¬
ti s humili m̃te edidit. sub iun¬
gendo ut p̃diximus pate fecit di
eius ꝑcussionib murmurar&: s
quid de ꝑcussore suo sentiat indi¬
cat : qui sicut iã diximus. quem fe¬
rientẽ tolerat. scm̃ uocat.UI.¬

Expanded text:
ne ultio quae suspenditur gravior ne ultio quae suspenditur gravior in fine servetur; feriri paterna correptione desiderant, et dolorem vulneris medicamina salutis retur: Qui ideo hic quibusdam parcit, ut eos in perpetuum feriat; ideo hic me feriat, ut non parcendo, in perpetuum parcat. Ex afflictione enim ruptionis humanae putredinem sciens, ad spem salutis ex vulnere certus reddor. Quod quia non tumente, sed humili mente edidit, subjungendo, ut praediximus, patefecit, diejus percussionibus murmuraret. Sed quid de percussore suo sentiat, indicat, qui, sicut jam diximus, quem ferientem tolerat sanctum vocat.
Abbreviated transcription (Latin):
erga se dispositione suspecti sunt:
plus prospera ipsa ꝑtimescunt.
ẽptari appetunt: flagell ari
cõ cupiscunt: quatinus.s in cau¬
tã mentẽ metꝰ & dolor erudiat.
ne inhac peregrinationis uia hos¬
te ex insidiis erũpente sua eam
deteruis securitas sternat Hinc
psalmista ait. Probame dñę &
tepta me. Hinc iterũ dicit
Ego ad flagella paratꝰ sũ. Qua
enĩ scẽ mentes sue corruptionis
uulmis snȩ putredine ñ e̾e con¬
sid̾ant. libent᷑ se sub manu me
dici ad sectiones parant. ut aꝑ¬
to uulnere uirus peccati exeat.
quod sana cute intꝰ occidebat.
Unde & adhuc subdit᷑  hȩc mͥ
sit consolatio. ut affligens me
dolore ñ parcat. Electi qͥpe eñ
ꝑpetrassẽ se inlicita noueruit.
s ꝑscrutantes inueniunt. qͥa
milla ꝓ inlicitis aduersa per¬
pessi sunt: ui miminense formi¬
dinis tabescunt : pauore estuant.
sinistris agitati suspicionib la
tributio nulla castigat: Timets

Expanded text:
erga se dispositione suspecti sunt, erga se dispositione suspecti sunt, plus prospera ipsa pertimescunt, tentari appetunt, flagellari concupiscunt, quatenus incautam mentem metus et dolor erudiat, ne in hac peregrinationis via, hoste ex insidiis erumpente, sua eamdem deterius securitas sternat. Hinc Psalmista ait: Proba me, Domine, et tenta me . Hinc iterum dicit: Ego ad flagella paratus sum . Quia enim sancti mentis suae correptionis vulnus sine putredine non esse considerant, libdici ad sectiones parant; ut aperto vulnere virus peccati exeat, quod sana cute intus occidebat. Unde et adhuc subditur: « Haec mihi sit consolatio, ut affligens me dolore, non parcat. » Electi quique, cum perpetrasse se illicita noverunt, sed prescrutantes inveniunt, quia nulla pro illicitis adversa perpessi sunt; vi immensae formidinis tabescunt, pavore aestuant, sinistris agitati suspicionibus latributio nulla castigat. Timent,
Abbreviated transcription (Latin):
quod in me exorsus ẽ ꝑficere feri¬
endo non desinat: ne desertũ me
ad uersario ad contricionẽ tra¬
manũ suã & succidat me Sȩpe
nãq fidutia longe ꝓsꝑitatis in¬
flati in quodã fastu elationis
erigimur. cumq nos extolli condi¬
tor conspicit: si amorẽ suum er
ga nos ꝑ uerb̾a ñ exercet: quasi
ad ferienda nr̃a uicia manũ li¬
gatã ten&. Annon affectꝰ sui
manũ ligauerat. cũ peccanti po¬
pło dicebat. iã ñirascar tibi: &
zelus mi recessit ate: Soluat gͦ
manũ dr̃: exetceat affectũ Rec¬
te autẽ sub uingit᷑: & succidat
me: Cũ enĩ securos nos acͥ de uir¬
tutũ affluentia elatos repentinꝰ
uel flagelli dolor. uel infirmita¬
tis tẽptatio ꝑcutit: ꝓtiniis absta¬
tꝰ sui uerticẽ. mentis nr̃e elatio.
succis a cadit : ut de sem& ipsa ni¬
chil audeat: s infirmitatis suę ictu
ꝓstrata manũ leuantis querat.
inc est quod scĩ uiri cũ de occulta

Expanded text:
quod in me exorsus est, perficere feriquod in me exorsus est, perficere feriendo non desinat, nec desertum me adversario ad contritionem tramanum suam, et succidat me. » Saepe namque fiducia longae prosperitatis inflati, in quodam statu elationis erigimur. Cumque nos extolli Conditor conspicit, si amorem ga nos per verbera non exercet, quasi ad ferienda nostra vitia manum ligatam tenet. An non affectus sui manum ligaverat cum peccanti populo dicebat: Jam non irascar tibi ; et: Zelus meus recessit a te ? Solvat ergo manum dicitur, exerceat affectum. Recte autem subjungitur: Et succidat me. Cum enim securos nos ac de virtutum affluentia elatos, repentinus vel flagelli dolor, vel infirmitatis tentatio percutit, protinus a status sui vertice mentis nostrae elatio succisa cadit, ut de semetipsa nihil audeat, sed, infirmitatis suae ictu prostrata, manum levantis quaerat. Hinc est quod sancti viri cum de occulta
Abbreviated transcription (Latin):
ait. Licet his qui foris ẽ nr̃ homo
corrũpit᷑ . tam̃ is qui intꝰ ẽ teno¬
uat᷑ de die indiẽ. Sẽs igit᷑ uir qui
appropinquare dõ &iã ꝑ flagella
desid̾at. ꝑ sp̃m humilitatis dicat.
qui cȩpit ipse me conterat: Pierũ¬
q enĩ uitioꝵ contricionẽ in nob
ipso exordio ꝓuectꝰ extollit᷑. cũq
se iam quasi de uirtutib erigit:
seuienti contra se ad uersario adi¬
tũ pandit. Sui cordis intima pe¬
netrans. omẽ quod in eodem ꝑ¬
studiũ bone inchoationis inuene¬
rit confringit: tantoq se uehe¬
mentius in eiꝰ confractione exib&
quanto & grauius quia uel ad
modicũ fuerat ꝓiectꝰ dol&. Un¬
de & teste euangło uoce ueritati
ad neglectã domũ conscientie. spẽ
qui solus exiit cũ spiritib septẽ
redit Ne gͦ post diuine correpti¬
onis exordidi antiquus hostis sub¬
ripiat: atq aduirtutũ confrac¬
tionẽ thrahat: sc̾suir congruę
ex orat dicens. qui cepit ipse me
conterat: ac si aperte dicat. Hoc

Expanded text:
cet is, qui foris est noster homo, corrumpitur: tamen is, qui intus est, renovatur de die in diem Sanctus igitur vir, qui appropinquare Deo etiam per flagella desiderat, per spiritum humilitatis dicat: « Qui coepit, ipse me conterat . » Plerumque enim vitiorum contritionem in nobis ipso exordio profectibus extollitur, et se jam quasi de virtutibus erigit, saevienti contra se adversario aditum pandit; qui cordis intima penetrans, omne quod in ea de studio bonae inchoationis invenerit, confringit; tantoque se vehementius in ejus confractione exhibet, quanto et gravius, quia vel ad modicum fuerat projectus, dolet. Unde et teste Evangelio voce veritatis, ad neglectam domum conscientiae spiritus qui solus exiit, cum spiritibus septem redit . Ne ergo post divinae correptionis exordia antiquus hostis subrepat, atque ad virtutum confractionem trahat; sanctus vir congrue exorat, dicens: « Qui coepit, ipse me conterat. » Ac si aperte dicat: Hoc
Abbreviated transcription (Latin):
derare hȩc ãmon& qͥa ꝑuersa agen¬
do diligimus. s hec uisa in aliis di¬
uidicamus: & que in nobis minus
diuidi canda credimꝰ. quã sint t᷑pia
in alioꝵ actione cognoscimus : sicq
fit. ut adsem& ipsam mens redeat.
& agere quod rep̃hendit erubes-¬
cat. Quasi enĩ ab speculo fȩda faci¬
es displic&. cũ mens auita simili in
se ipsa qͦd auerset᷑ uid&. Ait gͦ.
Considate semitas theman itinera sa-¬
ba: & expectate paulisper Sepe au¬

Expanded text:
derare haec admonet, quia perversa agenderare haec admonet, quia perversa agendo diligimus, sed haec visa in aliis dijudicamus; et quae in nobis minus dijudicanda credimus, quam sint turpia in aliorum actione cognoscimus; sicque fit ut ad semetipsam mens redeat, et agere quod reprehendit erubescat. Quasi enim a speculo foeda facies displicet, cum mens a vita simili in se ipsa quod aversetur videt. Ait ergo: Considerate semitas Theman, itinera Saba, et exspectate paulisper. Ac
Abbreviated transcription (Latin):
bethsamis tendimꝰ. cũ uiã rectitudi¬
nis gradientes. aduicina erroris la¬
tera. nec ꝓ affectu pignerũ declinamꝰ.
quoꝵ nimirũ grã mentẽ nr̃am tene¬
re deb&. s reflectere. ñ deb& ne hȩc
eadem mens aut si affectu non tan¬
gitur dura sit. aut plus tacta si in¬
colla cordis adtriuerat: sub quan¬
to discretionis moderamiẽ diuine
sententię archã portat: Amissis
nãq uitulis mugit : quia audita
morte filioꝵ interrã tonso capite
corruit: s recto tam̃ itinere mugi¬
eiis gradit᷑. quia oseiꝰ ingemitu ad
dĩ laudes aꝑit᷑. cũ ꝓtinus dicit. dñs¬
 dedit dñs abstulit. sicut dño pla¬
cuit ita factũ ẽ. sit nom̃ dñi bene¬
dictũ: S indiscrete m̃tes hanc
uiuendi regulã nesciunt: & qͦuias
dĩ dissolute appetunt eo ad mun-¬
di itinera stulte replicant᷑. Rec
saba itinera memorat. qͥa qͦs auster
reprobi teporis soluerit. hosnimi¬

Expanded text:
Bethsames tendimus, cum viam rectitudiBethsames tendimus, cum viam rectitudinis gradientes, ad vicina erroris latera nec pro affectu pignorum declinamus. Quorum nimirum gratia mentem nostram tenere debet, sed reflectere non debet, ne haec eadem mens aut si affectu non tangitur, dura sit; aut plus tacta, si incolla cordis attriverat, sub quanto discretionis moderamine divinae sententiae arcam portat. 233 Amissis namque vitulis mugit, quia, audita morte filiorum, in terram tonso capite corruit ; sed recto tamen itinere mugiens graditur, quia os ejus in gemitu ad Dei laudes aperitur, cum protinus dicit: Dominus dedit, Dominus abstulit, sicut Domino placuit, ita factum est; sit nomen Domini benedictum . Sed indiscretae mentes hanc vivendi regulam nesciunt, et quo vias Dei dissolute appetunt, eo ad mundi itinera stulte replicantur. 44.Saba itinera memorat, quia quos Auster reprobi teporis solverit, hos nimi
Abbreviated transcription (Latin):
lentes duas uaccas quȩ lactabant ui¬
tulos. unxerunt ad plaustrũ: uitu¬
bsq eaꝵ clauser̃t domi. & posuert̃
archã dĩ suꝑ plaustrũ.: & paulo post
ibant indirectũ uacce ꝑuiã quȩ du¬
cit bethsamis: & itinere uno gradie¬
bant᷑. pergentes & mugientes: & non
declinantes neq addexterã. neq ad
mnistram. Ecce enĩ reclausis domi
uitulis. uacce quȩ sub archa dñi
ad plaustrũ religant᷑ gemunt & ꝑgt̃.
dant abintimis mugitꝰ. & tam̃ ab iti¬
nere ñ demutant gressus. amorẽ
quidẽ ꝑ cõpassionẽ sentiunt: s col¬
la posterius non deflectunt. Sic
sie necesse est. ut in cedere debeant
qsacre legis uigo sub positi: iã ꝑ in¬
trnam scientiam dni arcã portañ:
quatenꝰ ꝑ hoc qͦd ꝓpinquoꝵ neces¬
sitatib condolent. a cepto rectitu¬
dinis itinere non declinent: Beth
suꝑna scientia ad ȩternę lucis habi¬
taculum ꝓpinquare. S tunc uere

Expanded text:
lentes duas vaccas quae lactabant vilentes duas vaccas quae lactabant vitulos, junxerunt ad plaustrum, vitulosque earum clauserunt domi, et posuerunt arcam Dei super plaustrum . Et paulo post: Ibant in directum vaccae per viam quae ducit Bethsames, et itinere uno gradiebantur, pergentes et mugientes, et non declinantes neque ad dexteram, neque ad sinistram . Ecce enim, reclusis domi vitulis, vaccae quae sub arca Domini ad plaustrum religantur, gemunt et pergunt, dant ab intimis mugitus, et tamen ab itinere non demutant gressus. Amorem quidem per compassionem sentiunt, sed colla posterius non deflectunt. Sic sic necesse est ut incedere debeant qui, sacrae legis jugo suppositi, jam per internam scientiam Domini arcam portant, quatenus per hoc quod propinquorum necessitatibus condolent a coepto rectitudinis itinere non declinent. Bethssuperna scientia ad aeternae lucis habitaculum propinquare. Sed tunc vere
Abbreviated transcription (Latin):
ta continentia quã secũ pepi¬
gerat. cogitationũ se stimulis
Aliꝰ luxuriȩ tabe polluit᷑. & longa
iã consuetudine captꝰ tenet᷑. qͣn¬
ta autẽ castitatis sit munditia
conspicit: & a carne uinci turpe
dep̃hendit Restringeregͦ uo
luptatũ fluxa deliberat. & resul¬
tare consuetu dini. quasi totis
uirib se p̃arat: s uel obiecta o¬
culis spetiȩ uel ad memoriã
pediri: ut affectꝰ quidẽ m̃tis uiscera
repleat : s tam̃ ab spirituali ꝓposito
ñ auertat. Neq enĩ scĩ uiri adim¬
plenda necessaria propinqͦs carnis ñ
diligunt: s amore spiritualiũ ipiã
inse dilectionẽ uncunt: quatinis
siceã discretionis moderamine tẽꝑent.
ut ꝑ hanc in paruo saltim ac minimo
a recto itinere non declinent. Quos
bene nob̃ ꝑ significationẽ uacce in¬
nitunt: que sub archa dñi ad montana
tendentes affectu simul & rigido seu¬
su gradiunt᷑: sicut scriptũ est Tol¬

Expanded text:
ta continentiae quam secum pepita continentiae quam secum pepigerat, cogitationum stimulis Alius luxuriae tabe polluitur, et longa jam consuetudine captus tenetur, quanta autem castitatis sit munditia, conspicit, et a carne vinci turpe deprehendit. Restringere ergo voluptatum fluxa deliberat, et resultare consuse viribus parat. Sed vel objecta oculis specie, vel ad memoriam pediri. Ut affectus quidem mentis viscera repleat, sed tamen a spirituali proposito non avertat. Neque enim sancti viri ad impendenda necessaria propinquos carnis non diligunt, sed amore spiritualium ipsam in se dilectionem vincunt, quatenus sic eam discretionis moderamine temperent, ut per hanc in parvo saltem ac minimo a recto itinere non declinent. Quos bene nobis per significationem vaccae innuunt, quae, sub arca Domini ad montana tendentes, affectu simul et rigido sensu gradiuntur, sicut scriptum est: Tol
Abbreviated transcription (Latin):
uoluit᷑. insem& ipso replicat᷑.
Et sunt ñ nulli qͥ seducentib uiti¬
is obiiare. quasi tota intenti¬
one deliberant : s irruente tẽp.¬
tationis articło inde lib̾atioĩs
ausoͣ suꝑbiȩ inflatꝰ. cũ magria eẽ
p̃mia humilitatis consid̾at. ad¬
uersum sem& ipsũ se erigit:  qͣ¬
si tumorẽ turgidi fastꝰ deponit.
exibere se qͥb lib& contumeliis
humilẽ ꝓmitcit : s cũ repente
ad cõsuetã ꝓtinꝰ elationẽ redit sicq
ad tumorẽ ducit᷑. ut neqͣꝙͣ qͥa hu¬
militatis bonũ concupiuerat re¬
cordet᷑. Alꝰ auaritia ȩstuans.:
augendis facultatib anhelat.¬
Iscũ p̃terire om̃ã uelocit̾ conspi¬
cit: uagantẽ ꝑ concupiscentiam
m̃tẽ figit. decerit iã nil appet̾e
adepta tantũ mͦ sub magni mo¬
deraminis freno possidẽ. s cũ repen¬
te fuerint ocłis ablata quȩ place¬
ant. in ãbitione ꝓtinꝰ mens anhe¬
lat: sem& ipsã ñ capit : ad ipiscen¬
di hȩc occasionẽ querit. & obli¬

Expanded text:
volvitur in se ipsum replicatur. Et sunt nonnulli qui seducentibus vitiis obviare quasi tota intentione deliberant, sed irruente tentationis articulo, in deliberationis usu superbiae inflatus, cum magna esse praemia humilitatis considerat, adversum semetipsum se erigit, et quasi tumorem turgidi fastus deponit, exhibere se quibuslibet contumeliis humilem promittit; sed cum repente, ad consuetam protinus elationem redit, sicque ad tumorem ducitur, ut nequaquam quod humilitatis bonum concupierat, recordetur. Alius avaritia aestuans, augendis facultatibus anhelans, cum praeterire omnia velociter conspicit, vagantem per concupiscentias mentem figit. Decernit jam nihil appetere, adepta tantummodo sub magni moderaminis freno possidere; sed cum repente fuerint oculis oblata quae placent, in ambitione protinus mens anhelat, semetipsam non capit, adipiscendi haec occasionem quaerit, et obli
Abbreviated transcription (Latin):
dicens. Percutiet te ds paries de¬
albate: & tu sedens iudicas mẽ scb̃m
legẽ. & contra legẽ iubes me ꝑcu¬
ti: Hinc ẽ qͦd stephanus contra
ium persequentiũ auctoritatẽ
uocis exerere: nec moriturꝰ expi¬
uit dicens. Dura ceruice & incin¬
cũrisi cordib & aurib uos sẽꝑ spũ
S quia scĩ uiri ad uerba tante al¬
titudinis zeloueritatis. non au¬
tẽ uitio elationis exiliunt. ip̃si
patenter indicant: qr factis di¬
łis q aliis. & quanta humilitati
polleant. & erga eos quos redargi¬
unt. quanta caritate ferueant
manifestant. Suꝑbia qͥppe odiũ
generat. humilitas amorẽ. Ver¬
ba itaq quȩ amor exasꝑat : pri¬
fecto exfonte humilitatis ma
nant. Quo mͦ gͦ stephanꝰ profer¬
re increpationẽ ꝑ elationẽ po¬
tuit. qͥ pro eisdẽ qͦs incre pauem
ad deteriora crescentib seq la¬
pidantib fleris genib orauit
dicens: dñȩ ne statuas illis hoc
peccatum: Quomͦ paulꝰ contra
gentis suę sacerdotẽ ac princips

Expanded text:
ries dealbate. Et tu sedens judicans me secundum legem, et contra legem jubes me percuti ? Hinc est quod Stephanus contra vim persequentium auctoritatem vocis exerere nec moriturus expavit, dicens: Dura cervice et incircumcisi cordibus et auribus, vos Spiritui Sed quia sancti viri ad verba tantae altitudinis zelo veritatis, non autem vitio elationis exiliunt, ipsi patenter indicant qui, factis dictisque aliis, et quanta humilitate polleant, et erga eos quos redarguunt quanta charitate ferveant manifestant: superbia quippe odium generat, humilitas amorem. Verba itaque quae amor exasperat profecto ex fonte humilinant. Quomodo ergo Stephanus proferre increpationem per elationem potuit, qui pro eisdem, quos increpaverat, ad deteriora crescentibus, seque lapidantibus flexis genibus oravit, dicens: Domine, ne statuas illis hoc peccatum? Quomodo Paulus contra gentis suae sacerdotem ac principem
Abbreviated transcription (Latin):
possidentes: Lib& int̾ hec oculos
mentis ad tollere: & electi dĩ exteriꝰ
opp̃ssi quantę intrinsecus arci p̃¬
sideant uidere: Cuncta qͥpe quę
foris eminent: occultis eoꝵ obtutib
ꝑ despectũ iacent Nã suꝑ se int̾ius
rapti in alto animũ figunt: & qͦq
in hac uita patiunt᷑. quasi longe
infra labentia atq ase aliena con¬
spiciunt: atq ut ita dixerim. dũ m̃¬
te extra carnẽ fieri decertant.
pene ipsa quȩ tolerant ignorant:
n hoꝵ ꝓfecto oculis. qͥc qd tẽpora¬
liter emin&: altũ ñ est. Nã uelud
in magni uertice montis siti: pre¬
sentis uite plana despiciunt : seq
ipsos per spũalẽ celsitu dinẽ transcen¬
dentes sub iecta sibimet uitꝰ uident.
quȩq ꝑ carnalẽ głam foris tͥimetĩ:
Unde & nullis contra ueritatẽ po¬
testatib parcunt: s qͦs attolli ꝑ ela¬
tionẽ conspiciunt: ꝑ sp̃s auctorita¬
tẽ p̃munt. Hinc est enĩ qͦd a deser¬
to moyses ueniens. egypti regẽ ex aue¬

Expanded text:
ibertas. --Libet inter haec oculos mentis attollere, et electos Dei exterius oppressos quantae intrinsecus arci praesideant videre. Cuncta quippe quae foris eminent, occultis eorum obtutibus per despectum jacent. Nam, super se interius rapti, in alto animum figunt; et quaeque in hac vita patiuntur, quasi longe infra labentia atque a se aliena conspiciunt; atque, ut ita dixerim, dum mente extra carnem fieri decertant, pene ipsa quae tolerant ignorant. In horum profecto oculis quidquid temporaliter eminet altum non est. Nam, velut in magni vertice montis siti, praesentis vitae plana despiciunt, seque ipsos per spiritalem celsitudinem transcendentes, subjecta sibimet intus vident, quaeque per carnalem gloriam foris ttra veritatem agentibus parcunt. Sed quos attolli per elationem conspiciunt, per spiritus auctoritatem premunt. Hinc est enim quod a deserto Moyses veniens Aegypti, regem ex a
Abbreviated transcription (Latin):
ne em̃datione puniunt᷑ Tunc
mens estuat: & infructuosȩ pęni¬
tentię se ignib inflãmat Duci
ad suppliciũ tim&: p̃sentẽ uitã ex
desidio retinet: s de loco suo sol¬
uitur : qͥa oblectam̃ta carnis de¬
serens. eius duritiã ꝑ suppliciũ liqͥt᷑.¬

Expanded text:
ne emendatione puniuntur. Tunc ne emendatione puniuntur. Tunc mens aestuat, et infructuosae poenitentiae se ignibus inflammat. Duci ad supplicia timet, praesentem vitam ex desiderio retinet; sed de loco suo solvitur, quia oblectamenta carnis deserens ejus duritia per supplicium liq
Abbreviated transcription (Latin):
Riecte gͦ dr̃. qͥ timent pruinã irru&
suꝑ eos nix. qͥa qͥ conculcanda in
infimis metuunt asũmis metuen¬
da patiunt᷑. & cũ transire nolunt
qͦd calcare poterant. iuditiũ de
suꝑnis excipiunt: quod tolerare
nequaꝗͣ possunt: S hȩc agentes.
mundi głam tẽꝑalit̾ obtinent.
Qͥa autẽ tẽꝑe uocatiõis suę factu-¬
ri sunt. c̃ cuncta simul pauidi de¬
serͣt. quȩ hic c̃gui timore serua¬
uert̃. Unde & apte subdit᷑. Tẽꝑe
qͦfuerint dissipati ꝑibt̃. Qͦsenĩ
p̃sentis uite sollicitudo ordinat:
amissio dissipat. & tunc &iam
negligendo ꝑiert̃. Neqͥb recte
additur. & ut incaluerint soluen¬
tͦ deloco suo Iniquus & enĩ qͥsq
cũ incaluerit. de loco suo soluitur
qͥa iuditio intimę districtionis
appropinquans. cũ iã ꝑ cogitati¬
onẽ pene feruere cȩꝑit. ab ea cui
modo sola uexatio intellectũ dabit
auditu. qͥa uidelicet ętͣ̃na ñ in¬
telligunt. nisi cũ ꝓtẽꝑalib iã si¬

Expanded text:
citur: « Qui timent pruinam, irruet super eos nix. » Quia qui conculcanda in infimis metuunt, a summis metuenda patiuntur. Et cum transire nolunt quod calcare poterant, judicium de supernis excipiunt, quod tolerare nequaquam possunt. Sed haec agentes mundi gloriam temporaliter obtinent. Quid autem tempore vocationis suae facturi sunt, qui cuncta simul pavidi deserent, quae hic cum gravi timore servaverunt? Unde apte subdit: « Tempore quo fuerint dissipati peribunt. » Quos enim praesentis vitae sollicitudo ornat, omissio dissipat, et tunc etiam negligendo perierunt. De quibus recte additur: « Et cum incaluerint solventur de loco suo. » Iniquus etenim quisque cum incaluerit, de loco suo solvitur, quia judicio intimae discretionis appropinquans cum jam per cognitionem pene fervere coeperit, ab ea cui modo sola vexatio intellectum dabit auditui : » quia videlicet aeterna non intelligunt, nisi cum pro temporalibus jam si
Abbreviated transcription (Latin):
li dũ tẽꝑalia ad uersa ꝑtimesci.
districtionis et̾ne ariunaduersioĩs¬
se obiciunt.: de qͥb bene ꝑ psal-¬
mistã ar̾. illic trepidauert᷑ timo¬
re ubi ñ erat timor Iste nãq ue¬
ritatẽ iã lib̾e defende appetit. s
tam̃ inpso suo appetitu trepidus.
udignationẽ potestatis humane
ꝑtimescit. Cũq int̾ra hominẽ con¬
tra ueritatẽ pauet: eiꝰ dẽ uerita¬
tis irã celitꝰ sustinet Ille peccatoꝵ
suoꝵ consciꝰ ea que possidet indi¬
gentib iã largiri desid̾at. s tam̃
ne datis reb egeat ipse formidat.
Cũq carnis subsidia reseruando
trepidꝰ p̃parat. ab alim̃tis mĩȩ¬

Expanded text:
adversa pertimescunt districtioni se aeternae animadversionis objiciunt. De quibus bene per Psalmistam dicitur: Illic trepidaverunt timore, ubi non erat timor . Iste namque veritatem jam libere defendere appetit, sed tamen in ipso suo appetitu trepidus indignationem potestatis humanae pertimescit; cumque in terra hominem contra veritatem pavet, ejusdem tis iram coelitus sustinet. Ille peccatorum suorum conscius, ea quae possidet, indigentibus jam largiri desiderat, sed tamen ne datis rebus egeat, ipse formidat Cumque carnis subsidia reservando trepidus praeparat, ab alimentis mise
Abbreviated transcription (Latin):
Nã subdit᷑. Cum dixoro nequaqu
ita loquar: cõmuto faciẽ meã ꝯdi
lore torqueor. Plebs qͥppe udaia
loqui ut pͥus noluit. quȩ eũ quem
p̃dixerat negauit. s cõmutata faci¬
e dolore torquet᷑. quia dũ interni
sui hominis aspectũ quo agosci
a conditore potuerat. feditate ꝑ¬
fidiȩ polluit. ap̃sentib malis ma¬
piens subȩterna se ultione dãpna¬
uit. Quasi enĩ cõmutata facie ab
auctore ñ cognoscit᷑. que ꝑditabo¬
ne conscientiae fide reꝓbat᷑. snini¬
rũ restat. ut supplicioꝵ dolortor¬
queat. quã siuiis ñ cognoscens con¬
ditor ignorat.

Expanded text:
 27. Cum dixero: Nequaquam ita loquar, commuto faciem meam, et dolore torqueor. - Plebs quippe Judaica loqui ut prius noluit, quaecunque praedixerat, negavit. Sed commutata facie torquetur, quia dum interni sui hominis aspectum, quo agnosci a Conditore potuerat, foeditate perfidiae polluit, a praesentibus malis incipiens, sub aeterna se ultione damnavit. Quasi enim commutata facie, ab auctore non cognoscitur, quae perdita bonae conscientiae fide reprobatur. Sed nimirum restat ut suppliciorum dolor torqueat, quam suus non cognoscens conditor ignorat.
Abbreviated transcription (Latin):
ad escam. Moris qppe est aquile
ut in reuerberata acie radios solis
aspiciat. s cũ refectionis indigentia
urget᷑. eandẽ oculoꝵ aciẽ quã radiis
solis infixerat. adrespectũ cadaueris
inclinat. & quãuis ad alta euolet.
ꝓsumendis tam̃ carnib tͣram petit.
Sic uidelicet. sic antiqͥ patres fuert̃.
qui in qͣntũ humanitatis infirmitas
ad mittebat creatoris lucẽ erecta
mente contẽplatisunt: s in car¬
nandũ hunc inmundifine presci¬
entes. quasi asolis radiis ad t̾rã ocu¬
los deflexerunt. & quasi de sũmis
adima uenuint. dũ hunc dm̃ fupra
omã & hominẽ intra om̃a agnos¬
cunt: quẽ ꝓ humano genere dum
passurũ moriturũq conspiciunt.
qua scilie& morte sem& ipsos refici
atq reformare aduitã nouerunt
quasi more aquilȩ post contẽpla¬
tos solis radios incadauere escamqͦ¬
runt. Lib& spectare aquilã radios
solis intuentẽ quȩ ait. d̾s fortis pater
futuri scłi princeps pacis. s ablato
uolatu celsitudinis ad t̾ras ueniat.

Expanded text:
ascendi. --Moris quippe est aquilae ut irreverberata acie radios solis aspiciat; sed cum refectionis indigentia urgetur, eamdem oculorum aciem, quam radiis solis infixerat, ad respectum cadaveris inclinat; et quamvis ad alta evolet, pro sumendis tamen carnibus terram petit. Sic videlicet, sic antiqui patres fuerunt, qui in quantum humanitatis infirmitas admittebat, Creatoris lucem erecta mente contemplati sunt; sed incarnandum hunc in mundi fine praescientes, quasi a solis radiis ad terram oculos deflexerunt. Et quasi de summis ad ima veniunt, dum hunc Deum supra omnia et hominem intra omnia agnoscunt. Quem pro humano genere dum passurum moriturumque conspiciunt, qua scilicet morte semetipsos refici atque reformari ad vitam noverunt, quasi more aquilae post contemplatos solis radios in cadavere escam quaerunt. Libet spectare aquilam solis radios intuentem, quae ait: Deus fortis, pater futuri saeculi, princeps pacis . Sed ab alto volatu ce
Abbreviated transcription (Latin):
sicum ẽ: secutura nuntiare:. Om̃s
ilecti qui ante aduentũ redẽpto¬
ns orti sunt. quia hẽ aut inuendo
intũmͦ. aut & iã loquendo nuntia¬
ant. quasi in mundo quidã curso¬
is fuert᷑ s quia ante pͣstolatũ re¬
htionis tempus se subtrahi p̃uideñ.
mansire se cursore uelocius dolent.
lsq suos ẽe̾ breues ingemiscunt:
quausq aduidendã redẽptoris lu¬
c̃ mnune tendunt᷑: unde apte dr.

Expanded text:
officium est secutura nuntiare. Omnes igitur electi, qui ante adventum Redemptoris orti sunt, quia hunc aut vivendo tantummodo, aut etiam loquendo nuntiarunt, quasi in mundo quidam cursores fuerunt. Sed quia ante praestolatum redemptionis tempus se subtrahi praevident, transire se cursore velocius dolent; diesque suos esse breves ingemiscunt, quia usque ad videndam Redemptoris lucem minime tenduntur. Unde apte
Abbreviated transcription (Latin):
nuntiant. ꝑ int̾fusam hec hystoriȩ
stipulam seruant. & oꝑt̾ũ nobis fru¬
ctũ spc̃ defert̾. cũ carnalia loquunt᷑.
Sepe nãq dũ quȩdã narrant ꝓpͥa
addiuinitatis eleuant᷑ archana. qͥ
crebro &iã cũ altitudinẽ diunitatis
aspiciunt. ad incarnationis eiꝰ mys¬
teriũ repente fundunt᷑. Unde ad huc¬

Expanded text:
nuntiant, per interfusam haec historiae nuntiant, per interfusam haec historiae stipulam servant, et opertum nobis fructum Spiritus deferunt cum carnalia loquuntur. Saepe namque dum quaedam narrant propria, ad Divinitatis elevantur arcana. Qui crebro etiam cum altitudinem Divinitatis aspiciunt, ad incarnationis ejus mysterium repente funduntur.
Abbreviated transcription (Latin):
tantes. Hi qͥ poma deferentes maria
trans meant. ipsi qͥdẽ fructuum odore
ꝑfruunt᷑: s eoꝵ dẽ fructuũ aliis cibos
fert. Auid gͥ antiqͥ patres. nisi naues
poma portantes extitert᷑: Qui diui¬
ne incarnationis mysterĩ ꝓpħantes
ipsi qͥdẽ spei odore potitist᷑. s nobis
fructũ de eiꝰ dem spei ꝑfectione de¬
tuler̃t. Ed enĩ illi expectando odora¬
tisunt: hoc nos cernendo & ꝑcipiendo
satiam᷑: unde & redẽptor isdẽ discipłis
dicit. alii laboranert. & uos in labores
eoꝵ introistis: quoꝵ uidelicet dies. cõ¬
parant᷑ nauib qr decurrunt: & rec¬
te poma portantib quia electos
om̃s qͦs ante redẽptor is p̃sentiã gesta¬
pectatione refouere: ñ autẽ mani¬
festa exibitione reficere. Uel certe
quia naues cũ poma portant. hȩc
paleis admiscent. ut ad t̾ras illesa ꝑ¬
ducant: recte patrũ p̃cedentium
dies describunt᷑ nauib poma por¬
tantib similes. quia antiqͦꝵ dicta
ineo qͦd mysteria spũ alis uite de¬

Expanded text:
tum. --Hi qui poma deferentes maria transmeant, ipsi quidem fructuum odore perfruuntur, sed eorumdem fructuum aliis cibos ferunt. Quid igitur antiqui patres nisi naves poma portantes exstiterunt? Qui divinae incarnationis mysterium prophetantes, ipsi quidem spei odore potiti sunt, sed nobis fructum de ejusdem spei perfectione detulerunt. Quod enim illi exspectando odorati sunt, hoc nos cernendo et percipiendo satiamur. Unde et Redemptor isdem discipulis dicit: Alii laboraverunt, et vos in labores eorum introistis . Quorum videlicet dies comparantur navibus, quia decurrunt; et recte poma portantibus, quia electos omnes quos ante Redemptoris praesentiam gestaspectatione refovere, non autem manifesta exhibitione reficere. Vel certe quia naves cum poma portant, haec paleis admiscent, ut ad terras illaesa perducant, recte patrum praecedentium dies describuntur navibus poma portantibus similes, quia antiquorum dicta in eo quod mysteria spiritalis vitae de
Abbreviated transcription (Latin):
rigit᷑ : qͥcqͥd sibi in hac uita ama¬
rum fit dulce ęstimat: om̃ẽ qͦd
affligit. requiẽ putat Transire
ꝙ ꝑ mortẽ appetit. ut obtinere utã¬
uitam plenius possit Funditꝰ inm
fimis extingui desidat: quo ueriꝰ
sũma conscenclat¬

Expanded text:
rigitur, quidquid sibi in hac vita amarigitur, quidquid sibi in hac vita amarum fit, dulce aestimat, omne quod affligit requiem putat; transire et per mortem appetit, ut obtinere vitam plenius possit; funditus in infimis exstingui desiderat, quo verius summa conscendat
Abbreviated transcription (Latin):
ficiens. quȩ prius dũ sola ꝓpria
curaret. ferre aliena fastidiebat.
quȩ minus alienis cõpatiens. con¬
ualescere contra ad uersa non po¬
terat: cũ ad toleranda proximi in¬
firma se adtrahit. ad aduersa su¬
ꝑanda conualescit: ita ut pro a¬
more ueritatis p̃sentis uitę cru¬
ciatꝰ. tanto post fortis appetat.
quanto prius infirma fugiebat:
nclinatione nãq sua erigit᷑. ar¬
tractione tendit᷑. cõpassione ro-¬
borat᷑. Cũq in amorẽ prox uni
se dilatat: quasi ex meditatione
colligit. quanta fortitudine̾ in
auctorẽ surgat. Caritas nãq
quȩ nos adium cõpassionis humi¬
liat. altius inculmine contẽpla¬
tionis leuat. & multiplicata iã
maiorib desidiis ȩstuat: iã per¬
ciatꝰ corꝑis anelat. Quod gͦ pͥus
tangere nolebat. hoc post p̃ an¬
gustia comedit. quia desidia
sua uix capiens. & ipsas quas du¬
dũ timuerat. iã p̃ amore cęlestis
patriȩ pęnas amat Si enim
mens indm̃ forti intentione di¬

Expanded text:
roficiens, quae prius, dum sola propria curaret, ferre aliena fastidiebat, quae minus alienis compatiens, convalescere contra adversa non poterat, cum ad toleranda proximi infirma se attrahit, ad adversa superanda convalescit; ita ut pro amore veritatis praesentis vitae cruciatus tanto post fortius appetat, quanto prius infirma fugiebat. Inclinatione namque sua erigitur, attractione tenditur, compassione roboratur; cumque in amorem proximi se dilatat, quasi ex meditatione colligit quanta fortitudine in auctorem surgat. Charitas namque, quae nos ad vim compassionis humiliat, altius in culmine contemplationis levat; et multiplicata jam majoribus desideriis aestuat, jam perciatus corporis, anhelat. Quod ergo prius tangere nolebat, hoc post prae angustia comedit, qui desideria sua vix capiens, et ipsas quas dudum timuerat, jam prae amore coelestis patriae poenas amat. Si enim mens in Deum forti intentione di
Abbreviated transcription (Latin):
tum acciꝑet. seruare uim litt̃ȩ
ex pauit. Quis nãq gentilit᷑as hoc
qͦd illic precipit᷑. ferr&. filioꝵ
carnem pro obseqͥo religionis in¬
cidere. uerboꝵ culpas morte re¬
secare: Unde bene adhuc subdit᷑¬
qr cõmissa delinquentiũ dura
animaduersione destrinxit. Mlor-¬
tẽ deculit: qr & ꝑ p̃ceptũ culpam
in notuit. & hanc ꝑ gr̃ãm non de¬
leuit : paulo attestante qui ait:
nichil adꝑfectũ ad dux̃ lex. & rur¬
sum. Lex qͥdẽ scã & mandatũ scm̃.
& iistũ & bonũ: & paulo post. pecca¬
tũ ut appareat peccatũ. ꝑ bonũ mͥ
conu̾sa gentilitas qr hunc sonare
ꝑ uerba legis intelligit: angustata
desidis suis. eñ quẽ uehem̃t᷑ diligit.
inter p̃certa carnalia. spũ aliter

Expanded text:
et servare vim litterae expavit. Quis namque gentilium hoc quod illic praecipitur ferret, filiorum carnem pro obsequio religionis incidere, verborum culpas morte resecare? Unde et bene adhuc subditia commissa delinquentium dura animadversione distrinxit; mortem detulit, quia et per praeceptum culpam innotuit, et hanc per gratiam non delevit, Paulo attestante, qui ait: Nihil ad perfectum perduxit lex . Et rursum: Lex quidem sancta, et mandatum sanctum et justum et bonum. Et paulo post: Peccatum, ut appareat peccatum, per bonum mihi conversa gentilitas, quia hunc sonare per verba legis intelligit, angustata desideriis suis, eum quem vehementer diligit inter praecepta carnalia spiritaliter
Abbreviated transcription (Latin):
UORŨ¬
Dam
tes
plus
fla¬
gella
quã con¬
uitia eruciant
Quoꝵdã uͦ plus conutia quam
flagella castigant. Nã sepe con¬
tra nos qͥb lib& penis durius tor¬
menta uerboꝵ seuiunt. cũq nos
ad defensionẽ erigunt. in impa¬
tientiã sternunt: Unde beato
iob ne deesse tẽptatio ulla potu¬
iss&. nonsolũ hunc flagella desuꝑ
ferunt: s grauiora plagis ami¬
coꝵ colloqͥa affligt̃: ut scĩ uiri
anima hinc inde pulsata. ad mo¬
& qͥc qͥd mundũ uixerat. ꝑ contu¬
maciam suꝑbe locutionis inqui¬
nar&. S tactꝰ plagis gr̃as retu¬
lit: lacessitꝰ uerb̾ recta respondit:
& ꝑ cussꝰ innotescit. quã ꝓ mini¬
mo salutẽ carnis habuerit. loqͦns
quoq indicat. quã sapiens taceᷤ
E Quedã eius uerb̾ admix¬
ta sunt. quȩ apud huma¬
na uiditia patientię limi¬
tẽ transire uideant᷑ : que nos ue¬
re intelligimꝰ. si suꝑni sententiã¬

Expanded text:
uorumdam tes plus flagella, quam convicia cruciant; quorumdam vero plus convicia quam flagella castigant. Nam saepe contra nos quibuslibet poenis durius tormenta verborum saeviunt; cumque nos ad defensionem erigunt, in impatientiam sternunt. Unde beato Job ne deesse tentatio ulla potuisset, non solum hunc flagella desuper feriunt sed graviora plagis amicorum colloquia affligunt; ut sancti viri anima hinc inde pulsata, ad moet quidquid mundum vixerat, per contumaciam superbae locutionis inquinaret. Sed tactus plagis gratias retulit; lacessitus verbis recta respondit; et percussus innotescit, quam pro minimo salutem carnis habuerit. Loquens quoque indicat, quam sapiens tacebat. ed quaedam ejus verbis admista sunt, quae apud humana judicia patientiae limitem transire videantur: quae nos vere intelligimus, si superni sententia
Abbreviated transcription (Latin):
pruis tangere nolebat anima
mea: nẽ p̃ angustia cibi mei st̃
Iudea qͥppe uitã gentiliũ de digna¬
ta. eam dudũ quasi tangere no¬
luit: cuius societatẽ recipe spre¬
uit : s ad redẽptoris grãm ueniens
ab ifrahelitis infidelib repulsa.
gentiũ dilatat: quasi hoc inci¬
bo esuriens accepit. quoa indig¬
nũ pruis fastidiosa desper̃it
Predicationis enĩ suȩ angustias
ꝑtulit : quȩ apud hebreos despi¬
ci qͦd loquebat᷑ uidit. s p̃ angu¬
stia cibos qͦs dudũ contẽpserat
comedit: quȩ repulsa a uideoꝵ
duritia gentiles susciꝑe popłos.
quos despexerat concupiscit.
Uia igit᷑ hȩc siguraliteriiii.
diximus: restat nunc ut
moraliter inqͥramꝰ. Uir sc̃s re-¬
dẽptoris aduentũ sub statere ap¬
pellatione desiderans. dũ se ꝑ
eloqͥum aꝑit. nos aduiuendi stu¬
diũ erucdt. dũ sua narrat. que¬
dã nrã indicat: dũ de se quę re¬
cognoscamꝰ insinuat: nos ad spẽ
trepidos infirmosq confirmat.

Expanded text:
prius tangere nolebat anima mea, nunc prae angustia, cibi mei sunt. Judaea quippe, vitam gentilium dedignata, eam dudum quasi tangere noluit, cujus societatem recipere sprevit; sed ad Redemptoris gratiam veniens, ab Israelitis infidelibus repulsa,gentium dilatat, quasi hoc in cibum esuriens accipit, quod indignum prius fastidiosa despexit. Praedicationis enim suae angustias pertulit, quae apud Hebraeos despici quod loquebatur vidit. Sed prae angustia cibos quos dudum contempserat comedit, quae, repulsa Judaeorum duritia, gentiles suscipere populos quos despexerat concupiscit. Quia igitur haec figuraliter diximus, restat nunc ut moraliter inquiramus. SEtum sub staterae appellatione desiderans, dum se per eloquium aperit, nos ad vivendi studium erudit; dum sua narrat, quaedam nostra indicat; dum de se quae recognoscamus insinuat, nos ad spem trepidos infirmosque confirmat.
Abbreviated transcription (Latin):
Durũ quippe est appetere quod cru¬
ciat: sequi quod uitã fugat: s ple¬
rũq mens iusti ad tantũ se uirtu
tis culmen extendit: ut & apud se¬
in interne rationis arce p̃sideat. &
quoꝵ dam foris stultitiã tolerando
conuertat. Qͦs enĩ ad fortiora tra¬
here nitimur: eoꝵ necesse est ut
infirma toleremiis: quia nec iacen¬
tẽ erigit. nisi qui statꝰ sui rectitu¬
dinem. ꝑ cõpassionẽ flectit Cum
uͦ aliene infirmitati cõpatimur:.
ualentius ad nr̃a roboram᷑. ut amo¬
re futuroꝵ mens ad p̃sentia aduer¬
sa se p̃par&. & cruciatꝰ corporis qͦs
timebat expect&. Nuctis nãq de¬
sideriis celestib angustat᷑. cũq
ȩterne patriȩ quanta sit dulcedo
considerat. pro ea p̃sentis uite
a maritudines ardent̃ ꝗmat. Un¬
de post insulsi cibi facitni. post
impossibilem mortis gustũ recte

Expanded text:
Durum quippe est appetere quod cruciat, 219 sequi quod vitam fugat. Sed plerumque mens justi ad tantum se virtis culmen extendit, ut et apud se internae rationis arce praesideat, et quorumdam foris stultitiam tolerando convertat. Quos enim ad fortia trahere nitimur, eorum necesse est ut infirma toleremus, quia nec jacentem erigit, nisi qui status sui rectitudinem per compassionem flectit. Cum vero alienae infirmitati compatimur, valentius nostra roboramre futurorum mens ad praesentia adversa se praeparet, et cruciatus corporis quos timebat exspectet. Auctis namque desideriis coelestibus angustatur; cumque aeternae patriae quanta sit dulcedo considerat, pro ea praesentis vitae amaritudines ardenter amat. Unde post insulsi cibi fastidium, post impossibilem mortis gustum, recte
Abbreviated transcription (Latin):
bos ad p̃sepe uacuũ ligatꝰ ge¬
mit. Quia enĩ longe ab interna¬
sapientia positi. ȩterne heredi¬
uelud bruta animalia. a desid̾a¬
ta herba non ieuinamus. De qua
nimirũ herba. redẽptoris uoce
dr̃. Perme siquis introierit sal¬
uabit᷑. & ingrediet᷑ & egrediet᷑.
& pascua in ueniet. S plerũq
qͦd esse amantib grauius sol&.
scĩs bonoꝵ studiis. maloꝵ uita
contra dicit. & cũ mens ad cȩleste
desideriũ rapit᷑. bene cepta inten¬
tio. in ter rũpentib stultoꝵ uer¬
bis ac moribus reuerb̾at᷑: ita ut
quȩ iã ꝑ contẽplationis ad nisũ
adsumma euolauerat. ad expug¬
nandam prauoꝵ stultitiã se se in
infimis contra certamina accin¬
g̾at. WUnde & subdit᷑. Aut pot̾it¬

Expanded text:
bos ad praesepe vacuum ligatus gebos ad praesepe vacuum ligatus gemit. Quia enisapientia positi, aeternam haeredivelut bruta animalia a desiderata jejunamus. De qua nimirum herba Redemptoris voce dicitur: « Per me si quis introierit, salvabitur, et ingredietur, et egredietur, et pascua inveniet . Sed plerumque, quod esse amantibus gravius solet, sanctis bonorum studiis malorum vita contradicit; et cum mens ad coeleste desiderium rapitur, bene coepta intentio, interrumpentibus stultorum verbis ac moribus, reverberatur; ita ut quae jam per contemplationis adnisum ad summa evolaverat, ad expugnandam pravorum stultitiam sese in infimis contra certamina accingat. Unde et subditur: CAPUT XI
Abbreviated transcription (Latin):
terit: Qui alii onagri appella¬
tione signatisunt. nisi hi qui in
campo fidi constituti nullius
offitii loris li gant᷑: Ulel qͦs boius
significatio exprimit. nisi hos qͦs
intra scãm ecclam ad p̃di catioĩs
offitiũ suscepti ordinis iugum
p̃mit : Herba uero onagri. &
pabulũ bouis. est in terna refec¬
tio popłi fidelis. Ali nãq mo¬
re bouis intra eccłam suscepti
officii loris tenent᷑. alii more o¬
nagri saeri ordinis stabula nes¬
ciunt: & in cãpo ꝓpͥe uoluntatis
degunt: S cũ qͦuis ex uita scła¬
ri int̾ne uisionis desidĩo estuat.
cũ refectionis intime pabulũ
concupiscit. cum ieuinũ se inpere¬
grinationis huus cȩcitate consi¬
dans. quib ual& fletib reficit:
quasi herbã non inueniens ona¬
ger rugit. Nluis quoq necessita¬
tẽ suscepti ordinis tolerat. in
labore p̃dicationis exsudat: & ꝑ
ȩternã iam contẽplationẽ refi¬
ci appetit: s quia redẽptoris sui
spetiem nec dũ conspicit. quasi

Expanded text:
e. --Qui alii onagri appellatione signati sunt, nisi hi qui, in campo fidei constituti, nullius officii loris 218 ligantur? Vel quos bovis significatio exprimit, nisi hos quos intra sanctam Ecclesiam ad praedicationis officium suscepti ordinis jugum premit? Herba vero onagri et pabulum bovis est interna refectio populi fidelis. Alii namque more bovis intra Ecclesiam suscepti officii loris tenentur; alii more onagri sacri ordinis stabula nesciunt, et in campo propriae voluntatis degunt. Sed cum quis ex vita saeculari internae visionis desiderio aestuat, cum refectionis intimae pabulum concupiscit, cum jejunum se in peregrinationis hujus caecitate considerans, quibus valet fletibus reficit, quasi herbam non inveniens onager rugit. Alius quoque necessitatem suscepti ordinis tolerat, in labore praedicationis exsudat, et per aeternam jam contemplationem refici appetit; sed quia Redemptoris sui speciem necdum conspicit, quasi
Abbreviated transcription (Latin):
terrores militant contra me.
Deb& tam̃ ametu & dolore ani¬
mus excuti: & ad sola et̾nȩ patͥe
desidia extendi Tunc enim
nobilitatẽ nr̃e regenerationis
ostendimus. si eũ ut patrẽ dili¬
gimnus. quẽ nẽ seruili m̃te ut
dñm formidamus. Unde ꝑ pau
itaq formidinis mens electi post¬
ponat. in uirtute se amoris exer¬
ceat: renouationis suȩ dignita¬
tem desider&: ad conditoris sus¬
sus̨ spetiem anelet. I qͣuo usq cons¬
picere non ual&. eternitatẽ eiꝰ

Expanded text:
 militant contra me. Debet tamen a metu et dolore animus excuti, et ad sola aeternae patriae desideria extendi. Tunc enim nobilitatem nostrae regenerationis ostendimus, si eum ut patrem diligimus, quem nunc servili mente ut dominum formidamus. Unde et peritaque formidinis mens electi postponat, in virtute se amoris exerceat, renovationis suae dignitatem desideret, ad conditoris sui speciem anhelet; quem quo usque conspicer
Abbreviated transcription (Latin):
limia rapit᷑. iã funditꝰ ab stulta
terrenoꝵ hominũ locutione se¬
parat᷑. nec tam̃ adhuc ꝓ amore
ueritatis ad ꝑferendos uitȩ p̾sen¬
tis cruciatꝰ accingit᷑. Iã suꝑna ap¬
petit. iã in infimis stulta contẽp¬
nit. s necdũ se ad ꝑferende ad¬
uersitatis tolerantiã dirigit: Un¬

Expanded text:
limia rapitur, jam funditus ab stulta limia rapitur, jam funditus ab stulta terrenorum hominum locutione separatur, nec tamen adhuc pro amore veritatis ad perferendos praesentis vitae cruciatus accingitur, jam superna appetit, jam in infimis stulta contemnit. Sed nec dum se ad perferendae adversitatis tolerantiam dirigit,
Abbreviated transcription (Latin):
conditũ. Uerba quippe mores¬
q carnaliũ quasi cibum se nr̃is
mentib ingerunt. ut indelecta¬
tionum uentre uerba rapiant᷑.
s electꝰ qͥsq in sulsũ ñ comedit
qr prauore dicta factaq diui¬
dicans. ab ore cordis repellit
Paulus ad esũ mentiũ inferri in
rant cũ dicebat. Harrauert̃ mi¬
chi iniqui fabulationes: s ñ ut
lex tua dñe. Sepe autẽ uerba
carnalium. dũ se importune nr̃is
aurib ingerunt. in corde bellũ
tẽptationis gignunt: & quãuis
hȩc & ratio respuat. & lingua re¬
uincit᷑. quod foris cũ auctorita¬
te uidicat᷑ unde necesse ẽ. ut
nec ad aures ueniat: quod mens
a cogitationis aditu uigilans
repellat Scĩ igit᷑ uiri cũ eterni¬
tatis desidiis anhelant. in tanta
ut audire iam quȩ mundi sunt.
graue sibi ac deprimens pondus
credant. Valde namq insolens¬
atq intolerabile estimant: qͥc qͥd
illud nonsonat quod intꝰ amant.
S sȩpe mens iam ꝑdesid̾iũ ad sub¬

Expanded text:
ium. --Verba quippe moresque carnalium quasi cibum se nostris mentibus ingerunt, ut in delectationis ventre rapiantur. Sed electus quisque insulsum non comedit, quia pravorum dicta factaque dijudicans, ab ore cordis repellit. Paulus ad esum mentium inferri insrant, cum dicebat: Narraverunt mihi iniqui fabulationes, sed non ita ut lex tua, Domine . Saepe autem verba carnalium dum se importune nostris auribus ingerunt, in corde bellum tentationis gignunt; et quamvis haec et ratio respuat, et lingua revincitur, quod foris cum auctoritate judicatur. Unde necesse est ut nec ad aures veniat, quod mens a cogitationis aditu vigilans repellit. Sancti igitur viri cum aeternitatis desideriis anhelant, in tanta ut audire jam quae mundi sunt, grave sibi ac deprimens pondus credant. Valde namqatque intolerabile aestimant, quidquid illud non sonat, quod intus amant. Sed saepe mens jam per desiderium ad sub
Abbreviated transcription (Latin):
inerrorẽ labit᷑. qͥ beati iob uerba
ad solã ꝓlata hystoriã suspicat᷑
Uir enĩ sc̃s & tot conditoris sui p̃co¬
niis fultꝰ. quid magnũ uel potuus
quid uerũ dicera. si insulsũ cibũ
ȩsui mortifera alim̃ta obtulerat.
ut sub iungat. aut potest aliqͥs
gustare: qͦd gustatũ affert mortẽ :
Qu̾ȩ si deamicoꝵ colloqͥis dicta sen¬
timus: ab intellectu hoc sententia
subiuncta cõpescim᷑. qua ait. que
prius tangere nolebat anima mea
nẽ p̃ angustia cibi mei sunt. Ab¬
sit enĩ ne uir sẽs instatꝰ sui in colu-¬
mitate constitutꝰ amicoꝵ suoꝵ
aliquando dicta despexerit: qͥ
sicut ipso attestante post disci¬
mus. & seruis humilis fuit. Uer¬
ba gͦ eiꝰ amysteriis non uac̾ant:
quȩ sicut ex fine hystoriȩ disci¬
mus. & in ternꝰ arbit̃ laudat:
quȩ nequaquã & iã cũ tanta ue¬
neratione usq admundi extre¬
ma decurrerent. si in tellectu
mystico grauida ñ fuissent. Be

Expanded text:
in errorem labitur qui beati Job verba ad solam prolata historiam suspicatur. Vir enim sanctus, et tot conditoris sui praeconiis fultus, quid magnum, vel potius quid verum diceret, si insulsum cibum esui mortifera alimenta obtulerat, ut subjungat: Aut potest aliquis gustare quod gustatum affert mortem? Quae si de amicorum colloquiis dicta sentimus, ab intellectu hoc sententia subjuncta compescimur, qua ait: Quae prius tangere nolebat anima mea, nunc, prae angustia, cibi mei sunt. Absit enim ne vir sanctus, in status sui incolumitate constitutus, amicorum suorum aliquando dicta despexerit, qui, sicut ipso attestante post didicimus, et servis humilis fuit. Verba ergo ejus a mysteriis non vacant, quae, sicut ex fine historiae discimus, et internus arbiter laudat. Quae nequaquam etiam cum tanta veneratione usque ad mundi extrema decurrerent, si intellectu mystico gravida non fuissent. 11.