comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
fecit: Respondeant qui nos urident
inscrutabilia sunc iuditia erus.
et inuestigauiles st̃ uieens. Neq
eĩ hoc nõ donat d̾s quib uolu̾it. au
uo̾ scuptura illa mentitur. q̃ d̾mo¬
te ulud in matura hoĩs iustiait.
Rapto ẽ nemaliua muttaret in tel
eiꝰ. Cur gͥ hoc tam magnũ benefiti¬
um aliiẽ dat. aliis nõ dat d̾s ap̃ ꝙ̃
nõ est iniquitas. nec acceptio ꝑso¬
narum. et incuiꝯ potestate ẽ ꝙͣdiu
quisq inbac iuta maneat ꝙ tẽpta¬
tio dea ẽ suꝑ terrã Sie ergo cogũt᷑¬
uitam istam añꝙ exbonomutet᷑
tur: ignoratur. io tñ donũ dei ẽẽ ĩ
bono ꝑseuerantiã em scͥpturas de
quib testimoĩa multa iam posui.
fateantur nobcum. Et cur alus:
detur. alus nõ detur. sine murmu¬
re adu̾sꝰ deu̾ dignẽtur ignorare:
nb̃cum. slec nos moneat qd̾ ũ filuiꝰ
uerantiam. a bsit ei ut ista sit. si
lii ꝓmissionis. Nam isticũ pie ui¬
nunt dñr filii dei. S qr uicturi st̃
impie et inead̾ inpietate moritu¬

Expanded text:
fecit? Respondeant qui nos irridentinscrutabilia sunt judicia ejus, et investigabiles viae ejus! Neque enim hoc non donat Deus quibus voluerit, aut vero Scriptura illa mentitur, quae de morte velut immatura hominis justi ait, Raptus est, ne malitia mutaret inteligitur hoc tam magnum beneficium aliis dat, aliis non dat Deus, apud quem non est iniquitas, nec acceptio personarum, et in cujus potestate est quamdiu quisque in hac vita maneat, quae tentatio dicta est super terram ? Sicut ergo coguntutur, ignorant: ita donum Dei esse in bono perseverantiam secundum scripturas de quibus testimonia multa jam posui, fateantur nobiscum, et cur aliis detur, aliis non detur, sine murmure adversus Deum dignentur ignorare nobiscum. § 1. Nec nos moveat, quod filiis erantiam. Absit enim ut ita esset, si lii promissionis. Nam isti cum pie vivunt, dicuntur filii Dei: sed quoniam victuri sunt impie et in eadem impietate moritu
Abbreviated transcription (Latin):
mulier. si illos genu̾it filios ginitate
qui uirgines ꝑmansim sũt. si ꝙ ip̃at
ꝑdroit acquirat inliberis. et damp
quomodo absq cetĩs oꝑib uirginitas
dicit. uelitis. nolitis. ribendum ub̾ ẽ
atq currendum. s qui uolu̾it qui
sibi non fu̾at imꝑatũ. maiorisq gn̾¬
exigitur. apli uxoris honere cõtem¬
plato. sitalis est inquiu̾t causa ho¬
minis cum uxore non expedit nubr.
ad celorum regna tendenti accipe uxo¬
rem. s diffici res est et nõ om̃s capi¬
unt uerbum istud. uerum quib:
datum ẽ alios hominũ eumichos

Expanded text:
mulier, si illos genuerit filios, qui virgines permansuri sunt; si quod ipsa perdidit acquirat in liberis, et damnuquomodo absque ceteris operibus virginitas dicit: velitis, nolitis, bibendum vobis est atque currendum; sed: qui voluerit, qui sibi non fuerat imperatum, majorisque gexigaris. Apostoli, uxoris onere contemplato: Si talis est, inquiunt, causa hominis cum uxore, non expedit nubere . ad coelorum regna tendenti, accipere uxorem; sed difficilis res est, et non omnes capiunt verbum istud, verum quibus datum est. Alios eunuchos
Abbreviated transcription (Latin):
enim ꝙ extenti protegim ꝯ obumbra¬
mus. Quia ergo ꝯꝑatõ̾e claritatis sue
obumbrasse cerõꝵ cdaritatẽ creditur.:
ip̾e suisse extento ac protegens repꝑi
ꝑuit. qui eoꝵ magnitudĩem excell¬
entia maiore transcendit. Ee gͦ illic
sposus inmultis frc̾dib. ꝙ illie sig¬
nacłm similitudis. ꝙ illic cherub ꝙ
De quo idc̾co tammira inquib fui.
et que amisit insinuat: ut homini
ostendat quid ip̃e si suꝑbrat deela¬
tõ̾nis sue culpa passurꝰ si. si fenẽdo

Expanded text:
enim quod extenti protegimus, obumbraenim quod extenti protegimus, obumbramus. Et quia comparatione claritatis suae obumbrasse caeterorum claritatem creditur, ipse extentus et protegens fuiuit, qui eorum magnitudinem excellentia majore transcendit. Quod ergo illic speciosus in multis frondibus, quod illic signaculum similitudinis, quod illic cherub, quod De quo idcirco tam mira in quibus fuit et quae amisit insinuat, ut territo homini ostendat quid ipse, si superbiat, de elationis suae culpa passurus sit, si feriendo
Abbreviated transcription (Latin):
sunt. q indelic: ea paxcaritas ẽ ꝯdi¬
to. Qua si repleri uoluisset stantib
anglis tãqͣ posins inregis ornam̃to
lapidib potuiss in herere. Si enim
ut drxiiꝯ lapis fixus maneret. hũit
ergo lapis iste foramina. s suꝑbre
nit̾o canitatis aurd nõ sũt repleta. Nã
quia idcuro ligantur auro necadãt
idcuto iste cecidit quia etiã ꝑforato¬
gari cõtempsit. sũc aut̃ cet̾i lapideᷤ
qui bie similit̾ fũant ꝑforati. pene¬
trantes se iuicem earitateligati st̃
atq hoc inmim̾e isto cadente merue¬
nnt. ur neqͣꝙͣ iam de ornam̃to regio
cadendo soluantur. huiꝯ principato
celsitudinẽ adhuc idem ꝓpħa intu¬
ens. adiu̾git. Tu chenib extentꝰ et
terpretat᷑. Et id cirto iste cherub dicit᷑
quia trãscendisse cinictos scientia
ñ dubitatur. Qui ĩ medio ignitoꝵ
lapidũ ꝑfecto ambulauit. qr inter
angło̾ꝵ corda caritatis igne succẽ¬
sa. clamꝯ gła condictõnis extitit ꝙ̃
bene extentũ ac ꝓtegentẽ. dic̃. Om̃e

Expanded text:
sunt, quia videlicet capax charitatis est conditus. Qua si repleri voluisset, stantibus angelis tanquam positis in regis ornamento lapidibus potuisset inhaerere. Si enim  regio lapis fixus maneret. Habuit ergo lapis iste foramina; sed superbiae vitio caritatis auro non sunt repleta. Nam quia idcirco ligantur auro, ne cadant, idcirco iste cecidit, quia etiam perforatgari contemsit. Nunc autem ceteri lapides, qui huic similiter fuerant perforati, penetranti se invicem caritate ligati sunt, atque hoc in munere, isto cadente, meruerunt, ut nequaquam jam de ornamento regio cadendo solvantur. § 3. Hujus principatus celsitudinem adhuc idem Propheta intuens adjungit: Tu Cherub extensus, et terpretatur, et idcirco iste Cherub dicitur, quia transcendisse cunctos scientia non dubitatur, qui in medio ignitorum lapidum perfectus ambulavit, quia inter angelorum corda charitatis igne succensa clarus gloria conditionis exstitit. Quem bene extentum ac protegentem dicit. Omne
Abbreviated transcription (Latin):
tulit uniciiq io q legittime intu¬
lic reformetur. Omĩm studio ꝓcur.¬
anoum est. ut recipiat unusquis
babeatur. qui ꝑsoãm eiꝯ mariti qui
iam nõ esse existimabatur. assump¬
sit. Sie enim multa que adeos in
captiuitate̾ dueti sunt. ꝑtinebant
innuis alienum transire potuerũt
et tame̾ plene iustitie ẽ. ut erusdem
reu̾sis ꝓpria reformentur. E si in
mancipus ul magris. auc enini
ĩ domib ac possessionib recte ẜuatꝰ¬

Expanded text:
tulit, unicuique hoc, quod legitime habuit, reformetur, omnique studio procurandum est, ut recipiat unusquisquvasor, qui personam ejus mariti, qui jam non esse existimabatur, as sumsit. Sic enim multa, quae ad eos, qui in captivitatem ducti sunt, pertinebant, in jus alienum transire potuerunt, et tamen plenum justitiae est, ut eisdem reversis propria reformentur. Quod si in mancipiis, vel in agris, aut etiam in domibus, ac possessionibus rite
Abbreviated transcription (Latin):
redire in suũ ꝯsortiũ obinitrendũ ẽ
et inculpable uroicand̃ ꝙ nec̾c̾as ĩ¬
tulit restituent̾ q fides poscit. et
quete re excusabili contaminatõne
criminis elegetunt ostendentes sibi¬
mer ꝓsua incontinentia placusse ꝙ
iusta remissio poterat expiare. Rece¬

Expanded text:
redire in suum consortium, omittendum est et inculpabile judicandum quod necessitas intulit, et restituendum quod fides poscitquae de re excusabili contaminationecriminis elegerunt, ostendentes sibimet pro sua incontinentia placuisse, quod justa remissio poterat expiare. Rede
Abbreviated transcription (Latin):
nec indolore delictoꝵ suoꝵ toto cord̾
manifestum lamentatõnis sue pro¬
fessionem testantes prohibendos
omĩo censuimꝰ aspeconu̾ionis et
ꝑunt deprecari qr rogare illos non
delicti penuentia. s mortis urgen¬

Expanded text:
nec dolorem delictorum suorum toto corde et manifesta lamentationis suae professione testantes, prohibendos omnino censuimus a spe communicationis et ericulo coeperint deprecari, quia rogare illos non delicti poenitentia, sed mortis urgen
Abbreviated transcription (Latin):
quam nisi de om̃ib sanan. Si enĩ
uellet poc̾a exparte reẜuari. habẽte
.uii. demonia ꝑficere potuit. ui expł¬
sis. expulit aut̃ septem. ut omĩa cn¬
mina simul eicienda doceret. Legiõez
autem abalio eitiens neminẽ reliꝗͥͣ¬

Expanded text:
omnibus sanari. Si enim vellet peccata ex parte reservari, habenti septem daemonia, proficere potuit sex expulsis. Expulit autem septem, ut omnia crimina simul ejicienda doceret. Legionem autem ab alio ejiciens , neminem reli
Abbreviated transcription (Latin):
ut ꝑdat etiam ante hommes. unde
hominib placuit qui hoc unde dõ
displicuit. corrigere numꝙͣ curauit
ꝑaliquid lutum sunt atq hoc ari¬
rum quasi lutum sternitur. qñ
occultis poc̃is exigentib uirtus eti¬
am que publice claruerat oissipatꝰ¬

Expanded text:
ut perdat ante homines unde hominibus placuit, qui hoc, unde Deo displicuit, corrigere nunquam curavit. per aliquid lutum sunt. Atque hoc aurum quasi lutum sternitur, quando occultis peccatis exigentibus etiam virtus, quae publice claruerat, dissipat
Abbreviated transcription (Latin):
mittitur. Exordia uõ caritatis e¬
nutriunt᷑ ut crescant. ⁊ conculcat᷑
ut defitiant. slemo enĩ repente fit
summus. s in bona conuersatõne
que sine caritate nulla est amini
solum inter uirtutẽ et uirtutem
s etitã in ead̾ uirtute. Uñ gg̃. fuper
ezethiele scribit dicens. ¶ Du
scã̾m eccłiam dñs suscipit in gradi¬
bus eius dinoscitur. qr eiꝯ głia per
illius incrementa declaratur. Qͣnͣt̾
enim scã eccła ascendendo ꝓficit. tm̃

Expanded text:
mittitur. Exordia vero caritatis enutriuntur, ut crescant, et conculcantur, ut deficiant. Nemo enim repente fit summus, sed in bona conversatione, quae sine caritate nulla est, a minsolum inter virtutem et virtutem, sed et in eadem virtute. Unde Gregorius super Ezechieleam Ecclesiam Dominus suscipit, in gradibus ejus dignoscitur, quia ejus gloria per illius incrementa declaratur. Quantum enim sancta Ecclesia ascendendo profecerit,
Abbreviated transcription (Latin):
similitudo imagnus expriit᷑. qͣlis
insigillo edd̃ sentialit he̾tur. Et licet ho
ad simlitiroĩẽ dei creatus sit angło tñ
qͣi maiꝰ aliꝙͥ tribuens ñ eũ ad simi li¬
tiromẽ dei oditum. s ip̃m signacłm
dei similitudĩs dic̃ ut quo subtiliorẽ

Expanded text:
similitudo imaginaliter exprimitur, qualis in sigillo eodem essentialiter habetur. Et licet homo ad similitudinem Dei creatus sit, angelo tamen quasi majus aliquid tribuens, non eum ad similitudinem Dei conditum, sed ipsum signaculum Dei similitu
Abbreviated transcription (Latin):
bona electoꝵ suoꝵ nsib ꝓfutura diᷤ¬
pensat. Nam ñ nuilli mundũ neqͣꝙͣ
funditus deserentes nõ ꝑseñaturi:
uuendi studia ꝑsenaturos alios nõ
ꝑseueratun pronocant. Sepeenim
quosdam uidemus adinam ing̾di
adlocum ꝓpositum festinare quos
alii qr euntes conspitiũt. secuntut¬

Expanded text:
ona electorum suorum usibus profutura dispenset. Nam nonnulli, mundum nequaquam funditus deserentes, non perseveraturi avivendi studia perseveraturos alios non perseveraturi provocant. Saepe enim quosdam videmus viam ingredi, ad locum propositum festinare, quos alii, quia euntes conspiciunt, sequuntu
Abbreviated transcription (Latin):
missũ sut. ⁊ tñ consecuta sunt q̃ deus¬
tatus impleuit. nisi quia rectissime
sic dictum fu̾it respondetur remis¬
sionẽ illam pct̾i factam ne hõ ad ꝑ¬
cipiẽda uita impediretur et̾na. Sb̾¬
secutũ uõ illud cõminatonis exẽplũ
ut pietas hominus etiam milla hu¬
militate exerceretur atq proburet᷑.
homini influxit. ⁊ pꝯ pccoꝵ remis¬
sice̾m pp̃r exercendam iustitiam ñ¬
comissumẽ. ut is quicomifit a xp̃i:
etiam corpore separetur. nõ tã consi¬
danda e̾ mẽsura temporis ꝙͣ doloris.
Corenim contrictũ ⁊ humiliatũ .d.
ñ spreuit. Uerũ q plerũq doloral¬
tius cordis occultꝰ ẽ alt̾i. nec ĩalioꝵ
qui ecełiis p̾sunt tem pora penitẽtie
ut satisfatiat et̾ ecc̾e in q̃ remittũ¬
tur ip̃a pcc̃a. Extra eam quippe ñ
dñi differenda sĩt auc̾te antistitis

Expanded text:
missum sit; et tamen consecuta sunt qnatus inpleuit?\' nisi quia rectissime, si dictum fuerit, respondebitur remissionem illam peccati factam, ne homo a percipienda uita inpediretur aeterna, subsecutum uero illius comminationis effectum, ut pietas hominis in illa humilitate exerceretur atque probaretur? homini inflixit et post peccatorum remissionem propter exercendam iustitiam ncommissum est, ut is qui commisit a Christi etiam corpore separetur, non tam consideranda est mensura temporis quam doloris. Cor enim contritum et humiliatum Deus non despicit . Verum quia plerumque dolor alterius cordis occultus est alteri, nec in aliorum qui ecclesiae praesunt, tempora poenitentiae, ut satisfiat etiam ecclesiae, in qua remittuntur ipsa peccata. Extra eam quippe nonDomini differenda sint, auctori
Abbreviated transcription (Latin):
Prro illi quorũ poca
humanam letitiã latent. nõ abipis
ꝯfessa nec abalus publicata. si ea cõ
testem ipm̃ habituri sũt et ultorem.
uau̾int itim sũt ineternũ. deo re¬
tribuente supplitiũ. Qui si sui ip̃i
iudices fiant et ueluti sue iniqͥta¬
tis ultoree. ħ in se uoluntanã penã
seuissime animadũsiors exercear.
supplitia. ⁊ lacͥmis exua cordis con¬
ꝯuicti iidito s ultro crime̾ agnosct.¬

Expanded text:
rro illi quorum peccata humanam notitiam latent, nec ab ipsis confessa, nec ab aliis publicata; si ea conftestem, ipsum habituri sunt et ultorem. manserint, ituri sint in aeternum, Deo retribuente, supplicium? Quod si ipsi sibi judices fiant, et veluti suae iniquitatis ultores hic in se voluntariam poenam sesupplicia, et lacrimis ex vera cordis comconvicti judicio, sed ultro crimen agnosc
Abbreviated transcription (Latin):
dens puredit usq ad ꝑfectũ diem. In
eorũ namq animo bonũ desiderium
ata intellectus lucis intime iã qͣi
pars dieiẽ.s quia usq ad fine̾ uite
inuirtute profitiunt ad ꝑfectũ diem
cordibus iuxta qͣsdam uirtutes sp̃:¬

Expanded text:
et crescit usque ad perfectum diem. In eorum namque animis bonum desiderium atque intellectus lucis intimae jam pars diei est; sed quia usque ad finem vitae in virtute proficiunt, ad perfectum diemcordibus iuxta quasdam virtutes sp
Abbreviated transcription (Latin):
ant. hoc utiq in nb̃ metip̃is ex hu̾a¬
nitate corruptibil pondere hemus.
Iam u̾o demoiaca est et nõ humana
temptatõ. cum ad hoc ꝙ carnis corr¬
uptibilitas sugg̾it. ꝑ consensus se

Expanded text:
ant, hoc utique in nobismetipsis ex humanitatis corruptibilis pondere habemus. Jam vero daemoniaca est et non humana tentatio, quum ad hoc, quod carnis corruptibilitas suggerit, per consensum se
Abbreviated transcription (French):
cep̾ me mater mã. Et bt̾s iob. Si fũo
rustꝯ os m̃im impia loquet᷑. ⁊ sine
crimie̾ prauus urueniar. Et si pu
exsecratum ẽ uestimẽtũ meũ. uerũ¬
tamẽ ne penitꝰ despemꝰ. arpitrãteᷤᷤ
nos popcc̃a baptisim nõposse sal

Expanded text:
cepit me mater mea . Et beatus Job: Si fuero justus, os meum impia loquetur; et si sine crimine, pravus inveniar. Et si purexsecratum est me vestimentum meum . Verum ne penitus desperemus, arbitrantes nos post peccata baptismi non posse sal
Abbreviated transcription (Latin):
obimus quia delicta nr̃a siue ꝑnoᷤ
seu ꝑsemetip̃m resecat etiam cũ la
tergere. quas ineis imppetuũ nõ¬
uita merueñ ad ꝑadisũ reuocari
sic et caro pcc̾i etiam si remissis pccis
homocaimuste uix̾it. nõ continuo

Expanded text:
obimus: quia delicta nostra, sive per nos seu per semetipsum resecat etiam cum reltergere, quas in eis in perpetuum nouita meruerunt ad paradisum reuocari: sic et caro peccati, etiam si remissis, peccatis homo in ea iuste uixerit, non continuo
Abbreviated transcription (Latin):
hoĩb flagellemur. Deniq caym qui
uoliit cͥmẽ negare indignus rudica¬
tus est. qui puniret᷑ in pecc̃o. s rem¬
issꝯ e̾ siñ p̃scuptõe pene. fortasse nõ
tam maiori crimtine parricioii. Illd̾
enim comissũ in frm̃ qͣm saclegii ꝙ
iustus. Debet enim iusticiam temꝑa¬
re modãto. Nam quẽ ad mod̾ tibi cu¬
randꝰ p̾beat᷑. quem fastidio has.
qui ꝯtemptui se nõ ꝯpassioni me¬
dico suo putet futurii. Idẽ. L¬

Expanded text:
ibus flagellemur. Denique Cain, quia voluit crimen negare, indignus judicatus est, qui puniretur in peccato, sed remissus est sine praescriptione poenae, fortasse non tam reus majore crimine parricidii illud enim commisit in fratrem quam sacrilegii, justus. Debet enim justitiam temperare moderatio. Nam quemadmodum se tibi curandum praebeat, quem fastidio habeas? qui contemtui se, non compassioni medico suo putet futurum? C.
Abbreviated transcription (Latin):
tuna ineugło mulr tande̾ meruit
audiri. et clauso ostio cũ seris m̃dia
licet nocte abamico panes amicꝰ
suꝑatur. Niniue ciuitas q̃ pcc̃o¬
longo repetita pͥncipio. uidelic ut :¬
panuũ magnus aspittas. ut diueᷤ
pasto. morbidam ñ ꝯtempnas ouẽ
tulit. et nequis aliqu̾ seram ꝯuer¬
sioem puttaret. fecit homicidii pe¬
filiũ reuertentẽ letus amplectit᷑.

Expanded text:
tuna in evangelio mulier tandem meruit audiri, et clauso cum seris ostio, media licet nocte, ab amico panes amicusvincitur. Ninive civitas, quae peclongo repetita principio? videlicet ut parvum magnus aspicias, ut dives pastor morbidam non contemnas ovem. tulit, et, ne quis aliquando seram conversionem putaret, fecit homicidii poefilium revertentem laetu
Abbreviated transcription (Latin):
tiores uõ penirentes tarona recon¬
ciuentur om̃iautẽ tempore iciunii
manus penitentib a sacerdotibus ĩ¬
ponantur oiebus etiam remissionis
penitentes genua flectant mortuos
ineccłia. afferant. et sepeliant. die at̾
esse catholicus spenitentes uo̾ qui le¬
ges renitentie actente exsecuntur si
casu initinere uł in mari morti fu¬

Expanded text:
tiores vero poenitentes tardius reconcilientur. Omni autem tempore jejunii manus poenitentibus a sacerdotibus imponantur. Diebus autem remissionis poenitentes genua flectant, et mortuos in ecclesiam afferant, et sepeliant. Die auteesse catholicus. Poenitentes vero, qui leges poenitentiae attente exsequuntur, si casu in itinere vel in mari fu
Abbreviated transcription (Latin):
tas. Qua pp̃ manifestum est dia¬
bolum. qui sicut leo rugiens cireu
plebium suadere. ut doctorib atq
pastoribus sius detractiones irragẽt
et accusent ut pleres languentes ñ
tenentibus pastoribus frena eoꝵ
distant campna mor a dãmpnis
rerum temporalium. cum ista extra
lum fore nonextimo quam ap̾r auos
sius inintere s̃ acerdotibus. hinc etiã
qui deo recte famulantur. et sincera
uoluutate suꝑna dei mandata custo¬
diunt et nr̃is legib subiugantur.

Expanded text:
tas. Quapropter manifestum est, diabolum qui sicut leo rugiens circuiplebium suadere ut doctoribus atque pastoribus suis detractiones irrogent, vel eos accusent, ut plebes languescentes non tenentibus pastoribus frena eorudistant damna morum a damnis rerum temporalium, quum ista extra lum fore non existimo, quam Christianos suis invidere sacerdotibus. Hinc etiam XII. Deo recte famvoluntate superni Dei mandata custodiunt, et nostris legibus subjugantur;
Abbreviated transcription (Latin):
udant et iniqua elatio de laude sb̃:¬
repat : ꝑmutit omĩpotens deus i.¬
malos in obtrectatd̃em et obrurgatõẽ
prorumpere ut siqua culpa abore
laudantium incorde nascitur. aut
abore uituꝑantium suffocetur. hĩe
ut seductores et u̾aces. ¶erum¬

Expanded text:
udant; et ne qua elatio de laude subripiat, permittit omnipotens Deus malos in obtrectationem et objurgationem prorumpere, ut si qua culpa ab ore laudantium in corde nascitur, ab ore vituperantium suffocetur. Hinc Ut seductores et veraces.
Abbreviated transcription (Latin):
eẽ reiciendum: male rona minutrã
do tantum sibi nocuit. Nam in uiola¬
bile sacramentum ꝙ ꝑ illum datum
suspitio. ut ymaginetur ꝓ lato. a
pp̃ felice iuditio. postea inefficacit̾
in saeramtis que acatius usurpaũ:
egisse ac ꝑ inde eos metuere oportet
qui uel inconsecrationibus. nel in
Quia gͦillicite et nõ canonice sed
contra decreta p̾decessoꝵ et successoꝵ
suorum ħ rescripti dedit: ut probat
ut probat felrx et gelasiꝰ qui acati¬
um ante auastasium excõmunica
tasio tercius enisdem acatium pͣ
dampnauit ideo ab ecc̃a romana re¬
pudiatur et adeo ꝑcussꝰ legitur fui¬
sse. hoc modo.
Anastasiꝯ adeo repbat

Expanded text:
esse reticendum, male bona ministrando sibi tantum nocuit. Nam inviolabile sacramentum, quod per illum datum suspicio, ut imaginentur, prolato a papa Felice iudicio, postea inefficaciter in sacramentis, quae Acacius usurpavit, egisse ac proinde eos metuere, qui vel in consecracionibus vel inQuia ergo illicite et non canonice, sed contra decreta praedecessorum et successorum suorum haec rescripta dedit ut probat Felix et Gelasius, qui Acacium ante Anastasium excommunicatasio tertius eumdem Acacium postea damnavit, ideo ab ecclesia Romana repudiatur, et a Deo percussus legitur fuisse hoc modo: C. IX. Anastasius a Deo reprobat
Abbreviated transcription (Latin):
tizauit acatiꝯ uel quos sacerdotes dĩat¬
siue leuitas scd̾m canones oroinaũ.
aliqua ex nomine acatii portio lesio¬
nis attingat que forsitam ꝑ iniq¬
Aprocui sit ab ecc̃a. siũ abadult̾o
siue a fure fuĩt datum ad ꝑcipien¬
tem munus ꝑ uenit illibatum. qr
nox illa que sonuit ꝑcolũbam om
si iisibił solis istius radii cum ꝑ lo¬
ca fedissima transeunt nulla ꝯtac
fecit uirtus. nulla ministri indig¬
nitate constringitur. llam et si iu¬
das cum sacrlegus atq fuit fur.
missa beneficia per indignũ data.
implente diumitatis effectu ita il¬

Expanded text:
zavit Acatius vel quos sacerdotes vel levitas secundum canones ordinavit, ulla eos ex nomine Acatii portio lesionis attingat, quo forsitan per iniqquod procul sit ab Ecclesia, sive ab adultero, sive a fure fuerit datum, ad percipientem munus pervenit inlibatum. Quia vox illa, quae sonuit per columbam, omsi visibilis solis istius radii cum per loca fetidissima transeunt, nulla contfacit virtus, nulla ministri indignitate constringitur. Nam et Judas cum fuerit sacrilegus atque fur, missa, beneficia per indignum data nimplente divinitatis effectu. Ita il
Abbreviated transcription (Latin):
capite cona sua ueluo incorpꝰ omĩe
diffunderet. ut exortem misterii in¬
telligeret cẽ omimi. qui auso fuisset
apetre solliditate retecere. hunc enĩ
inconsornum induine unitatis
assimptum. id ꝙ ip̃e erat uoluis no¬
minari dicento. ẽues petrꝰ et .s. ppi
e.e.in. ut eterni tempn edificationu¬
rabili mimere gr̃e dei inꝓetri soui¬
ditate consisteret. hanc ecca firmita
diximius hedificantem ꝯstructanni¬
mis inꝑia uult p̃sumptione molare
quisqnis enis potestatem temptat
in fringere fauendo cupiditatibus:
&c autẽ intelligendũ est de illis
s̾antionibus uel decretalibꝰ epistolie
inquibus nec p̃cedentib patrum de¬
cretis nec enuangelicis p̃ceptis aliqͥd¬
scd̃s. p̃p. fauore anastasii inꝑatoris
quos atatius post sententiam in se
debere decreuit ita inquiens. Nulla le¬

Expanded text:
capite dona sua velut in corpus omne diffunderet, ut exsortem se ministerii intelligeret esse divini, qui ausus esset a Petri soliditate recedere. Hunc enim in consortium individuae unitatis assumptum, id quod ipse erat, voluit nominari, dicendo: Tu es Petrus, eteam; ut aeterni templi aedificatio mirabili munere gratiae Dei in Petri soliditate consisteret; hanc Ecclesiam suadiximus, aedificante constructam, nimis impia vult praesumptione violare, quisquis ejus potestatem tentat infringere, favendo cupiditatibus c autem intelligendum est de illis sanctionibus vel decretalibus epistolis, in quibus nec praecedentium Patrum decretis, nec evangelicis praeceptis aliqdus favore Anastasii imperatoris, quos Acacius post sententiam in se debere decrevit, ita inquiens: C.
Abbreviated transcription (Latin):
se. quos constat sp̃m scm̃ nõ habere.
out ita dicam rapina inonisione tutꝯ¬
est nõ consecratus. s execratꝰ ep̃s .si:
enim ip̃m consecratonis nm̃ ratõabli
ac inuaci intellectu discutimꝰ. is qui
ratꝰ. desecrat i p̾e potiꝰ nõ ꝯsecrat. Iure
ergo ex secratꝰ tm nõ consecrato potĩt di¬
ci ꝙ siml cõsecrare inunitate ꝯiu̾ctis
nienbris nõ agnoscit eccla. Uideamus
tñ utrũ ul ip̃aꝵ ꝯsuetudine̾ partiũ in
sua exordinatõe oẜuau̾it. Nempe mo¬
ul difficultate itineris. abaplo honero¬
sum ilł fu̾at ordinari. ⁊p̃i se inuicẽ me¬
diotañ. et aqͥlegeñ ordinare epi debiuss¬
ent. ita tam̾ ut in ea cuntate. in qua e
tifex occurrere debuisset ut ordinãdi e

Expanded text:
se, quos constet Spiritum sanctum non habere. ut ita dicam, rapina in divisione est non consecratus, sed exsecratus episcopus. Si enim ipsum nomen consecrationis rationabili ac vivaci intellectu discutimus, is, qui ratus exsecrat ipse potius, et non consecrat. Jure ergo exsecratus tantum, non consecratus poterit dici, quem simul sacrare in unitate conjunctis membris non agnoscit ecclesia. Videamus tamen, utrum vel ipsarum consuetudinem partium in sua ordinatione conservaverint. Nempe l difficultate itineris ab Apostolico onerosum illis fuerat ordinari, ipsi se invicem Mediolanensis et Aquileiensis ordinare episcopi debuissent, ita tamen, ut in ea civitate, in qua ertifex occurrere debuisset, ut et ordinandi e
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ informa ecclie ꝓbabitur ministr
potestas ĩbeticis renianeat. Si here¬
ticus catholicũ ul aliũ hereticũ excõ¬
municau̾it. ut ĩ coĩonẽ sue heresis
illum deducat. quia iniqua ẽsnĩa
te uiuendi normã uterq reddeat sen¬

Expanded text:
 in forma ecclesiae probabitur ministrapotestas in haereticis remaneat, si haereticus catholicum vel alium haereticum excommunicaverit, ut in communionem suae haeresis illum deducat, quia iniqua est sententia, te vivendi normam uterque redeat, sen
Abbreviated transcription (Latin):
dantes ĩ t̾ mat̾na tñ positi uiscera qrerẽt
u̾tatẽ. anb reppellendi ñ erant. donee
ap̃ eos rõne ouce rei rũtas claruisset.
S onua se abuniu̾sali ecca. diuisert̃
stis. ne aplicis cõmunicantes sedibus
insua coioe̾ recipiant. In hoc enĩ dũ ⁊ illi
clꝑandi st̃ qui cõmuicare talib uolu¬
erint. multomag̾ tñ illi execrandi su̾t
qui ñ solũ in sac̾dotib cõmunionẽ apł¬

Expanded text:
dantes, intra materna tamen positi viscera quaererent veritatem, a nobis repellendi non erant, donec apud eos ratione duce rei veritas claruisset. Sed quia se ab universali ecclesia diviserunt, stis, ne apostolicis communicantes sedibus in sua communione reciperent. In hoc enim dum et illi culpandi sunt, qui communicare talibus voluerunt, multo magis tamen illi exsecrandi sunt, qui non solum in sacerdotibus communionem ap
Abbreviated transcription (Latin):
rauctores. s etiam participes penis des
rissimorum. et nolite tang̾e d̾om̃ib
q̃ sũt eorũ. ne simił pereatis in pc̾cis¬
impseuit. ut quisquis qui se achore.
⁊dathã. ⁊ abirõ. nõ separass.pena sta¬
tim ꝓmipiacomuione ꝑsolueret.
Quo exemplo ostenditur. et probatur
obnoxios om̃s culpe et pene futuros qͥ
se scusmaticis contra p̃positos et sac̃do¬
tes. ĩ religiosa tenũtate miscuerint.

Expanded text:
auctores, sed et participes penis destrissimorum, et nolite tangere ab omnibus quae sunt eis, ne simul pereatis in pecimpleuit, ut quisque se a Core et Dathan et Abiron non separasset poenas statim pro impia communione persolueret. quo exemplo ostenditur eobnoxios omnes culpae et penae futuros, qui se scismaticis contra prepositos, et sacerdotes irreligiosa temeritate miscuerint:
Abbreviated transcription (Latin):
effundit non consecrare s execrare cre¬
arrianis consecratas iterum consetra
fide carebant. Archa u̾o et prophete
pcc̃a suoꝵ ciuum hostib traditi st̃.
Electi quoq qui murmure eoꝵ in¬
qui peccato achor et filioꝵ ely in ma¬
nirus hostium traditus est significat
subditos corporauter flagellan ut in¬
ter ip̃a flagella p̾latoꝵ peccata feriã¬
tur. Sic achor sorte deprenhensue ia
ione ꝑiclitatur. ut fugitiuꝰ sorte :¬
dep̃tensus fluctibus mergeretur. ali
eis simul corruant. sicut filii isrł de
portantes peccata sacerdotum. tand̾
craneis ceciderunt inmanibus hosti
est: indiminutione plerie contritio
uulos sodomitaꝵ non excusauit
ignorantia. quin pro pat̾no scełe
celesti igne ꝯsumerentur. S ixcig¬
ne pena illut dumimita est. quili
successio pat̾m scelie est adempta.
pariter etiam demonstratum est. pe
dicitur. Gyezi deunquente. lepra:¬
onuĩb aplice sedis auctoritate. Si qͥ
tamen ante emptionem catholice or¬
dinati sunt. cum eã quã emerunt:

Expanded text:
effundit non consecrare, sed exsecrare dius ecclesia ab Arianis consecratas iterum consecrarfide carebant. Arca vero et prophetae peccato suorum civium hostibus traditi sunt. Electi quoque, qui murmure eorum imqui peccato Achan et filiorum Heli in manibus hostium traditus est, significat, subditos corporaliter flagellari, ut inter ipsa flagella peccata praelatorum feriantur, sicut Achan sorte depreJonae periclitatur, ut fugitivus sorte deprehensus, fluctibus immergeretur. Aliqeis simul corruant sicut filii Israel, diu portantes peccata sacerdotum, tandem cum eis ceciderunt in manibus hostiuest, in diminutione plebis contritiovulos sodomitarum non excusavit ignorantia, quin pro paterno scelere celesti igne consumerentur. Sed hoc igne pena illis diminuta est, quibus successio paterni sceleris est adempta. Paritdicitur; Giezi delinquente lepraomnibus apostolicae sedis auctoritate. §. 2. Si qui tamen ante emtionem catholice ordinati sunt, quum ea, quae emerunt,
Abbreviated transcription (Latin):
malib ianguentib. claudicantibus¬
ne ul etiam moribundis quicaͣ me¬
deri s hoc esse laq̃os et insidias antiq̃
nostis qͥb ule ꝑfidus genus human̾
decipere nititur. et si qius hec excuit
clicus degradet᷑. laicꝯ anathemati zet̃.¬
pies qua dnr egiptiaci. aut kaiendas
ianuarii. in quib cantilene quedam
et comessatões et ad iniuice̾ dona duãnt᷑.
quasi inpͥncipio anni boni fati augu¬
rio. aut aliquos menses. aut tr̃ã au̾
dies. et ãnos. aut lune et mensis. so¬
usq cuisũ. Quia quisqͥs has ⁊ qͣscũ¬

Expanded text:
ntibusve, vel etiam moribundis quidquam mederi; sed haec esse laqueos et insidias antiqui hostis, quibus ille perfidus genus humanum decipere nititur; et si quis haec exercuerit, clericus, degradetur, laicus, anathematizeties, qui dicuntur Aegyptiaci, aut calendas Januarii, in quibus cantilenae quaedam, et comessationes, et ad invicem dona donantur, quasi in principio anni boni fati augurio, aut aliquos menses, aut tempora, aut dies, et annos, aut lunae solisque cursum quia qui has, et quascu
Abbreviated transcription (Latin):
quosdam sotiare cgnonimꝯ et pꝯdi
catum dõ ꝓpositũ incesta feda saciue¬
gaq miscere. quos ꝓtinꝯ equũ est.
a sacra comunione detrudi. et iusi ꝑ
publicam probatamq penitẽtiã oĩo
seuntibus sidignepenitueñt ñ nege¬
diablico instinctu de moa̾sti̾o suasitne
exire quandam dõ sacratam. et a quol¬
dam uiro uñ exierat sit reuoxata niri¬

Expanded text:
sdam sociare cognovimus, et post dicatum Deo propositum incesta foedera sacrilegaque miscere. Quos protinus aequum est a sacra communione detrudi, et nisi per publicam probatamque poenitentiam omnino seuntibus, si tamen poenituerint, non negdiabolico instinctu de monasterio suaserit exire quandam Deo sacratam, atque a quodam viro, unde exierat, sit revocata, rur
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ ignorantia tales excusat areatucͥ¬
minie. ut supradictum est. nõ afcu¬
tuemptionis. cum in eccłais quas
parentum peccunia adepti sunt.
ñ nisi eas posauã omĩo dimiserint
et ex nũa ibrdem eis esse conceditur.
a sacris oromibꝰ non remouentur.¬

Expanded text:
 ignorantia tales excusat a reatu criminis, ut supra dictum est, non a fructu emtionis, quum in ecclesiis, quas parentum pecunia adepti sunt, non nisi postquam eas omnino dimiserint et ex misericordia ibidem eis esse conceditur. a sacris ordinibus non removen
Abbreviated transcription (Latin):
adhue ignorat esse compieta. unde
aiudeis expectatur ad hric uenturꝰ.
n neminem excusat. Item ignoran¬
ignorantia. nemini obe̾ in dampno
uitando. si negotium inde contigit.
ut siminor peccumã ded̾it filio. f. re¬
petit. in maiore uo̾ quasi delictumẽ.
item. Si successionem tibi etiam ma¬
iorem delatam. cum alio sinc uidice
diuidas. putas testamentum uire
subnxum cum noneis solidam suc
re tebiusti aut iire naturali nõ de¬
soluas. aut promutas repetis. Nõ ita
sidelictum. Nam si putat rem suam.
piegem licere rapere: incidit in cõs¬
nȩ: s facti. et illius ꝙ non oportuit
eum scire. Areatu ergo cumime ex
tatem tamem etatis deprehendere nõ¬

Expanded text:
gnorant esse completa, unde a Judaeis adhuc exspectatur venturus. Haec neminem excusat. §. 2. Item ignoranignorantia nemini obest in damno vitando, si negotium inde contigerit, ut, si minor pecuniam dederit filio familias, repetit; in majore vero quasi delictum est. §. 3. Item si successionem etiam tibi majori delatam cum alio sine judice dividas, putans testamentum jure subnixum, quum non esset, solidam sucre debuisti, aut jure naturali non desolvas aut promittas, repetis; non ita, si delictum. Nam si putat rem suam sibi per legem licere rapere, incidit in consris, sed facti, et illius, quod non oportuit eum scire. A reatu ergo criminis etate tamen aetatis deprehendere no
Abbreviated transcription (Latin):
ebionitaꝵ heresim suscitans assetuis
xp̃m amaria ꝑ iosephiꝑtiali coitu
fuusse conceptum. ¶Aenani ab
aerio qͦtã nũcupatisũt. hii offerre
sactifitium prodefunctis sꝑnunt.
¶Haetiam. abetio sũt uocati. Id̾̃oq
eunominani abeunomio quedã dia¬
letico. aetu discipło ex nomine ciriꝯ
mag̾ innotuerũt. dissimilem pat̾
aborigene auctore exorti sunt dicentes
ꝙ nõ possit filiꝯ uid̾e̾ patrem nec sp̃s
sancto filium. animas quoq in pͥnçipio
de cełusq ad t̾ras oiũsa corpora. quasi
uincla meruisse. eaq cansa fcm̃ esse
ninoũ. ¶¶petiam aquodã necto
quia patrẽ passũ dicunt. ¶ Sapelli¬
patiłs et filii et sp̃s scĩ astruũt ¶ n¬
ani abarrio alexanorino pbro exorti
sunt quri coet̾ni patris filiũ nõ agnos¬
cens diu̾sas intrinitate sub̃as asse¬
nut. cõtra illũ ꝙ aic dñs. Ego et pat̾
unil sumꝯ. ¶Macedoniani ama

Expanded text:
Ebionitarum haeresim suscitans, asseruit Christum a Maria per Joseph nuptiali coitu fuisse conceptum. 38. Aeriani ab Aerio, quodam nuncupati sunt: hi offerre sacrificium pro defunctis spernunt. 39. Aetiani ab Aetio sunt vocati, iidemque Eunomiani, ab Eunomio quodam dialectico Aetii discipulo, ex cujus nomine magis innotuerunt, dissimilem Patri ab Origene auctore exorti sunt, dicentes quod non possit Filius videre Patrem, nec Spiritus sanctus Filium. Animas quoque in mundi  usque ad terras diversa corpora quasi vincula meruisse, eaque causa factum fuisse mundum. Noetiani a quodam Noeto quia Patrem passum dicunt. Sabelliastruunt. Ariani ab Ario Alexandrino presbytero orti sunt, qui coaeternum Patri Filium non agnoscens, diversas in Trinitate substantias asseruit, contra illud quod ait Dominus: Ego et Pater unum sumus . Macedoniani a Ma
Abbreviated transcription (Latin):
archangloꝵ defendũt. ¶Adamiani
uocant᷑. quod adermnittentur nuoita¬
tem. unde et nuoi erant. et nudi intex
accepunt a filio ade qui uocato est ser.
dicentes eundẽ esse xp̃m. ¶ Meichi¬
sedethiani uocati ꝓ eo. ꝙ melchi sedelx¬
cati. quia angelos colunt. ¶ Apli
¶ Cercomani acerdone quodã nom¬
mati Miduo contraria principia
asseruit. ¶ ¶Aarchioniste amarchi¬
one istorico philosopho appellatur qui
cerdonis dogna secutus alterum bonũ
afructib ouium fuisse celebratum.

Expanded text:
archangelorum defendunt. Adamiani archangelorum defendunt. Adamiani vocati, quod Adae imitentur nuditatem; unde et nudi orant, et nudi inter acceperunt a filio Adam, qui vocatus est Seth, dicentes eundem esse Christum. Melchisedechiani vocati pro eo, quod Melchisedeti, quia angelos colunt. Apostolr. Cerdoinati, qui duo contraria principia asseruit. § 20. Marcionistae a Marcione, Stoico philosopho, appellati, qui Cerdonis dogma secutus alterum bonum,a fructibus ovium fuisse celebratam.
Abbreviated transcription (Latin):
a nicholaodiacono ecele iere solmor¬
dicti. qui cum stephano et reliquis
constitutꝰ ẽ. a petro qui ppr pruccitu¬
dinem relinquens uxorem dixit ut
¶Enostici pp̃r excellentiam scientie
ie ita appellare uoluerunt. animam:
naturam dei esse dicunt. bonũ et ma¬
ium ꝯnĩ sius dogmatib fingunt.
Carpecratiani. a carpocrate quotũ
nitum. ¶Cperintiani. acherinto qͦ¬
dam numcupati. hii intercetera circũ¬
cisionem obẜuant. nulle annos po re¬
su rectõem in uoluptate carus futuroᷤᷤ
dicti qui ad u̾m xp̃m qui auiconaza¬
natisunt. colub enim grece iat̾ opphi¬
dicitur. corunt enim spentes dicentes
dei creaturis induxit xp̃m quor deuir¬
gine nichl corporis assumpsisse s ꝑ
eam quasi ꝑfistulã transire asseruit.
princeps fuit. qui creatorem angelũ
mans qui dixit. xp̃m nõ deum inu̾ita¬
te s rominem in fantasia appariusse
¶Arcontiaci apͥncipibꝰ appellantur
quia unniersitatem ꝙͣ d̃s̃ eredidit opa¬

Expanded text:
dicti a Nicolao, diacono ecclesiae Hierosolymordicti a Nicolao, diacono ecclesiae Hierosolymorum, qui cum Stephano et ceteris constitutus est a Petro; qui propter pulchritudinem relinquens uxorem, ut Gnostici propter excellentiam scientiae se ita appellare voluerunt; animam naturam Dei esse dicunt; bonum et malum Deum suis dogmatibus fingunt. Carpocratiani a Carpocrate quodam nitum. Cerinthiani a Cerintho quodam nuncupati. Hi inter caetera circumcisionem observant, mille annos post resurrectionem in voluptate carnis futuros dicti, qui dum Christum, qui a vico Nazanati sunt. Coluber enim Graece ὅφις dicitur. Colunt enim serpentem, dicentes Dei creatoris induxit; Chrigine nihil corporis assumpsisse, sed per eam quasi per fistulam transisse asseruit. princeps fuit: qui cremans, dixit Christum non Deum in veritate, sed hominem in phantasia apparuisse. Archontiaci a principibus appellantur, qui universitatem, quam Deus condidit, op
Abbreviated transcription (Latin):
deius cui maledicitur et sententiam
promit. ut pote quẽ nõ fallit neq pe¬
aut cognoscere pot̾. Io circo eniam si iuroi¬
cantis uł sententiam promentis intu¬
ituꝓferat maledictum. Non pot̾ esse
cum forre cõuitus aut iniunis pro¬
postolus ne maledcĩs maledicta. et cõ¬
uitrs conuitia prouecemꝯ.mandat᷑
nec̾carium ponie ut benedicamus qͦ¬
Seete uo pereticorum quot sint et un̾
nomina accepint ysicorus .uiii.l. ethi¬
mologiarum. cap̃ .u. det̾minat dicens.
uidam Quot sint secte hereticoru
iaut̃ heretia qui de eccla recesẜunt n.
ex nomine suoꝵ auctoꝵ nũcupantur.
auidã uõ excausis quas eligentes in
sp̃s sancti gram pecuma emere uolius¬
set. hudicunt cãturam nõadõ esse. s
auirtute quadam supna cãtam.
Menandriani. amenandro magno
discipulo simonis numncupati. qui.
mundũ nõ ado. s abangelis fcm̃ asse¬
ruii. ¶ ¶asiduiani. abasilid ap¬
pellati qui interalias blaspremias:
passum ih̃m negauit. ¶ Hcholaite

Expanded text:
 cui maledicitur, et sententiam promit, utpote quem non fallit neque pealius aut cognoscere potest, idcirco etiam si judicantis vel sententiam promentis intuitu proferat maledictum, non potest essquum forte conviciis aut injuriis propostolus, ne maledictis maledicta et conviciis convicia provocemus, mandatum necessarium ponit, ut benedicamusvero haereticorum quot sint, et unde nomina acceperint, Isidorus lib. VIII Etymologiarum c. 5. determinat, dicens: C. XXXIX. Quot sint sectae haereticoruiam haeretici de Ecclesia recesserunt, et ex nomine auctorum suorum nuncupantur; quidam vero ex causis quas eligentes inss sancti gratiam pecunia emere voluisset. Hi dicunt creaturam non a Deo, sed a virtute quadam superna creatam. Menandriani a Menandro mago, discipulo Simonis nuncupati; qui mundum non a Deo, sed ab angelis factum asserunt. Basilidiani a Basilide appellati, qui inter reliquas blasphemias passum Iesum abnegavit. Nicolaitae
Abbreviated transcription (Latin):
ex parte recipiũt. ¶ Antro pormofi¬
enimg̾ce iatine homo int̾pretat᷑ igno¬
rantes uecẽ dñi quiait. sp̃s ẽ d̾s. Incor
guitur. ne corporis more censetur.
ractite ab eraclio auctore exorti
monachos tantum suscipiũt. coniu¬
gia respirunt regnacelorũ paruulos
labere nõ credunt. ¶ Pouatiama
nouato rome urb poro exorti. qui ad
tituit. Noluit apostatas suscipere es
retaptizans raptzatos. ¶¶ontam
heretici dicti ꝙ tempore ꝑsecutõnis
inmontib iatuer̃s. qua ecrasione
se a catrolice eccłie corpore diuiserũt.
mionite. arebione dicti siũ a pa¬
nꝑtate. xp̃m enim ꝑ prouectũ solum
unũ instum ꝑutãt effectũ. uñ ꝯpetẽt᷑

Expanded text:
ex parte recipiunt. 32. Anthropomorphiex parte recipiunt. 32. Anthropomorphienim Graece, Latine homo interpretatur, ignorantes vocem Domini, qui ait: Spiritus est Deus . Incorguitur, nec corporis mole censetur. Heraclitae ab Heraclio auctore exorti. Monachos tantum recipiunt, coniugia respuunt, regna caelorum parvulos habere non credunt. Novatiani a Novato Romae urbis presbytero exorti, qui advtituit, nolens apostatas suscipere, et rebaptizans baptizatos. Montani haeretici diin montibus latuerunt, qua occasione se a corpore catholicae Ecclesiae diviserunt. Ebionitae ab Ebione dicti, sive a paupertate. Christum enim per provectum solum justum putant effectum. Unde competenter
Abbreviated transcription (Latin):
norbibunt. uetus testamentũ et re¬
surectoe̾m non recipiunt. ¶¶atia¬
ni athatiano uorati. qui et neratice
dicti. quia carnes abhonmnantur.
Eogii uocantur tamꝙ sñ uerbo:
logos enim grece uerbũ dicit᷑. deum
enim uerbum nõ credu̾t. respuenteᷤ
iohnis euuangeliũ et apocalipsi.
dedit. qr ibi extitunt auctores eorum
montanꝯ et prisca. et maximilla fu
adroe pp̃ nunditiam ita se nomĩau
dampnant. Mundiores se cunctis pre¬
dicant. qui nom̃ suũ sicognoscere ue¬
llent. mundanos se potiꝯ ꝙͣmudos uo¬
carent. ¶Truliani. apaulo samos¬
actentis exort̾is. qui dixit nõ semꝑ fu¬
isse xp̃m. s amaria sumpsisse uutiũ.
¶Hrmogeniani auermogene uo
ducens do̾ nõ nature comparauit eã.
Chatremq elementoꝵ et deam asser¬
ruit quos apłs iprobat elementis
seruentes. ¶ ¶ Sanichei a quodã
psa ertitũnt. qui uocato est manes
iiouas naturas et ouas st̃as introdu¬
quasi exaliquo fonte manare asseru¬
it testamentũ uetus respirunt. nouũ

Expanded text:
t Vetus Testamentum, et resurrectionem non recipiunt. Tatiani, a Tatiano quodam vocati, qui et Encratitae dicti, quia carnes abominantur. Alogii vocantur tanquam sine verbo; logos enim, λόγος Graece, verbum dicitur; Deum enim verbum non credunt, respuentes Iohannis evangelium et Apocalypsin. dedit, quia ibi extiterunt. Auctores eorum Montanus, Prisca et Maximilla fuearoe propter munditiam ita se nominavedamnant: mundiores se ceteris praedicant. Qui nomen suum si cognoscere vellent, mundanos se potius quam mundos vocarent. Pauliani a Paulo Samosateno exorti sunt, qui dixit non semper fuisse Christum, sed a Maria sumpsisse initium. Hermogeniani ab Hermogene quoducens, Deo non nato eam comparavit, matremque elementorum et deam adseruit; quos Apostolus inprobat, elementis servientes. Manichei a quodam Persa extiterunt, qui vocatus est Manes. Hic duas naturas et substantias introduquasi ex aliquo fonte manare asseruit. Testamentum Vetus respuunt, Novum
Abbreviated transcription (Latin):
Erãtus unꝯ ẽ cuio singłans in solidil
pars tenetur. et ecclã una ẽ q̃ in multi¬
tudine latio inc̾mento fecunditatis ex
lume̾. et ramiarboris multi su̾t hͥun̾
robur tenaci radice fũdat᷑. Et qũo de fõ¬
te uno. niu plurum defluunt. et nu¬
mositas licet diffusa uideatur exun¬
cantis copie iargitate unitas tamẽ

Expanded text:
atus unus est, cujus a singulis in solidum pars tenetur. Ecclesia una est, quae in multitudinem latius incremento fecunditatis exum, et rami arboris multi sed robur unum tenaci radice fundatum, et cum de fonte uno riui plurimi defluunt, numerositas licet diffusa uideatur exundantis copiae largitate, unitas tamen
Abbreviated transcription (Latin):
ante subdc̃onatum habere ꝑmit¬
titur. Qua defuncra uł castitate
ꝓfessa. ꝓmouetur iste ad subdcõa¬
tum. Promotus autẽ si sed̃as deside¬
rau̾it iptias sententie martini
eletio. ut hec que in aliis menbris
ecclie non uaccant aculpa. inulis
tamem habeantur illicita. Cum eiꝰ
tus extat acapite dignũ est custo
aut. pbr̃ali honore aut ep̃ali exce¬
uentia. quisq ẏdoneus existimet

Expanded text:
ante subdiaconatum habere permittitur, qua defuncta vel castitatem professa promovetur iste ad subdiaconatum. Promotus autem, si secundas desideraverit nuptias, sententiae Martini ectio ut haec, quae in aliis membris Ecclesiae non vocantur ad culpam, in illis tamen habeantur illicita. Quod tus ordo est a capite, dignum est cusaut presbyterali honore, aut episcopali excellentia quisquam idoneus existimetu
Abbreviated transcription (Latin):
ex ꝓpinquitate sui sanguinis duca᷑ u¬
ul uxoris usq in .uii. generatonis xore¬
gradum uxorem oueere ul incesti:¬
e incestis connictionib nichil ꝓrso
uenie resuamus. insi cumadultium

Expanded text:
ex propinquitate sui sanguinis vel uxoris, usque in septimum generationis gradum, uxorem duceree incestis conjunctionibus nil prorsus veniae reservamus, nisi cum adulterium
Abbreviated transcription (Latin):
cum matre er filia fornicatꝰ ꝯmittũt
Ille si uolu̾int accipiant maritos.
que maritis ꝑpetrio maneant. Itẽ
homo formeato fuit cum muliere. et
frat eius nesciens eandem duxent in
uxorem. frat̾ eo ꝙ fratri cimie celaru̾t¬
.un. anis peniteat. et pꝯ penitentrã
nubat. Mulier aut̃ usq admortem

Expanded text:
cum matre et filia fornicatus est ignoillae vero si voluerint accipiant maritos. que maritis in perpetuo maneant. CAP. homo fornicatus fuerit cum muliere, et frater ejus nesciens eamdem duxerit uxorem, frater eo quod fratri crimen celaverit, poeniteat, et post poenitentiam nubat. Mulier autem usque ad mortem
Abbreviated transcription (Latin):
Qui u̾o̾ res iam dcãs non gratiuto
alienatõnis titulo citra formam
leg̃ accipit. rem quidem cum om̃i
increm̾to medii temporis restitu¬
at enis autem ꝙ dedit nullam ad
eum qui alienauit h̃at actionem.
donatarius autem et rem cui om̃i
causa restituat et aliud tantudẽ.
creditor restituta re pignorata cre
dedit repetat. i̾nio statim soluat ꝙ¬
S melius dr̃ omĩo denegandas ac¬
cusatones esse huiꝰmodi acceptori.¬
ticorum ad uis ecclasticum ꝑtinen¬
tium temporalis usus .f. possissis
q consucuit siue indiem uite sue
ab eo quidesid̾at postuletur pacta
intra ꝙ id prãri placuit statuatur
et manifestum sit ꝙ quisq acceꝑit
adinuicem. Completo uõ spatio ꝙ
inter ees fu̾it constitutum seu mor¬
habendi gratia pacto int̾ueniente
susceꝑit non minus quam ulteriꝰ
tante quantitatis quante accepat
redditus cum ip̾̃orum p̾oiorũ dnĩo
et rebus in mobilib eorumq colo¬
nis et mancipiis ecclie relinquãt.
Nisi enim hac conditõne pacta ini¬

Expanded text:
Qui vero res jam dictas non gratuito alienationis titulo citra formam legis accepit rem quidem cum omni incremento medii temporis restituat: ejus autem quod dedit nullam acteum qui alienavit, habet. Donatarius autem et rem cum omni causa et fructum restituat, et aliud tantumdem. Creditor quoque, restituta re pignorata, crededit repetat, imo statim solvat  melius dicitur omnino denegandas esse actiones hujusmodi acceptoriticorum ad jus ecclesiasticum pertinentium temporalis ususfructus possessio que convenerit, sive in diem vitae suae ab eo, qui desiderat, postuletur, pactaintra quod hoc praestari placuerit, statuatur, et manifestum sit quod quisque acceperit ut sive completo spatio, quod inter eos fuerit constitutum, seu morhabendi gratia pacto interveniente susceperit, non minus quam alterius tantae quantitatis, quantae acceperat reditus, cum ipso praediorum dominio et rebus immobilibus eorumque colonis et mancipiis ecclesiae derelinquat. Nisi enim hac condi
Abbreviated transcription (Latin):
eccłias ep̃i et ꝑdicceses ambulanteᷤᷤ
primuim discutiant elicos quomo¬
do ordinem raptismi teneant ul
missaꝵ. et qualiter queq offitia
ni dedicaretur non inminuendo
nisi in sextam partem. aut si obcla
aut nichil p̃ter pensionis: res sub¬
tiliter estimanda est ut ex hac uis¬

Expanded text:
episcopi et per dioeceses ambulantes primum discutiant clericos, quomodo ordinem baptismi teneant vel missarum, et qualiter quaeque officiari dedicaretur, non minuendo nisi in sextam partem, aut si ob claaut nihil praestat pensionum, res subtiliter aestimanda est, ut ex hac pens
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑconfessioẽm uere fidei in alterius:
comendau̾it dn̾ium. et ꝑ abrenu¬
tiatoem aprioris possessoris se arie¬
nau̾it: ẜuitõ ex sufflatur abeoseua
potestas. ut ꝑpurũ sacerdotis mi¬
nist̾rum. sp̃ui scõ credat. fugiens:
nostis fr̃s ki̾ paruili ersufflãt᷑
et exorcieant᷑. ut pellatur ab eis dia
ra in infantib exorcizatur. aut ex¬
sufflatur. s ile subqͦ sunt qui sub
uaꝑtrantꝰ signacło sce̾crucis tam:
infronte ꝙͣ incorde. ut abeo tempo¬
re apostata diabłe incorde uase suo
pristino sue intemptionis cognos¬

Expanded text:
confessionem verae fidei in alterius commendaverit dominium, et per abrenunciationem a prioris possessoris se alienaverit servitio, exsufflatur ab eo saeva potestas, ut per pium sacerdotis ministerium Spiritui sancto cedat fugiens nostis, parvuli et exsufflantur et exorcizantur ut pellatur ab eis diabDei in infantibus exorcizatur aut exsufflantur, sed ille sub quo sunt qui sub  signaculo sanctae crucis tam in fronte quam in corde, ut ipse apostata diabolus, in vase suo pristino suae interemptionis cognos