comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
qͦreł flebilib nͥl qͣ referendo: ea qͣ nob̃ ing̾ebant᷑ ficde ñ carere monstbant. Legebat᷑ qͦ in
literis tuis qͣs idem diaconi detułunt: qđ fr̃ aithicus tessalonicã uenisset qdq consen¬
et spontanee deuocionis fuisse q̃uen̾at. qd̾q cartulam de obediencie sponsiõe ꝯscͥpserat.
Incꝰ tam̃ cartule m̃ciõe: signũ ꝓtlebat᷑ iniuirie. Non enĩ necessariũ fuerat ut obligaret᷑ scͥp
to: qui obetlienciã suã ipso iam uoluntarii aduentꝰ ꝓbabat officio. Uñ de ploracionib supͣdic
fuerat adopertum. adhibitã scilicet illirici p̃fecturã. ⁊ sublimissimã int̾ mondanos apices.
potestatẽ: exibitionẽ insontis antistitis incitatã: ut missa ex secuciõe t̾ribili qͦ omĩa sͥ officia
publica adeffectũ p̃cepcionis acliungeret. a sacͥseccłie aditis nullo uł falso insimulatꝰ cͥmĩe
extͣheret᷑ sac̾dos. cui non obmolestiam egͥͣtudinis obstantis hiemis clarent᷑ inducie. s iter

Expanded text:
 nihil contra referendo ea quae nobis ingerebantur, fide non carere monstrabant. Legebatur quoque in litteris tuis, quas iidem diaconi detulerunt, quod frater Atticus Thessalonicam venisset, quodque consenet spontanae devotionis fuisse quod venerat, quodque chartulam de obedientiae sponsione conscripserat, in cujus tamen chartulae mentione signum prodebatur injuriae. Non enim 108 necessarito, qui obedientiam suam ipso jam voluntarii adventus probabat officio. » Denique cfuerat adopertum, aditam scilicet Illyrici praefecturam, et sublimissimam inter mundanos apices potestatem in exhibitionem insontis antistitis incitatam: ut missa exsecutione terribili, quae omnia sibi officia publica ad effectum praeceptionis adjungeret, a sacris Ecclesiae aditis, nullo extraheretur sacerdos, cui non ob molestiam aegritudinis obstantis hiemis darentur induciae, sed iter
Abbreviated transcription (Latin):
cito caruatis id int̾ dantẽ accipientẽq conuem̾it. Ham gͣus inuirie reus:. qui de fr̃is eccłia¬
id qd÷. utiliꝰ aut p̃ciosiꝰ audet uł allic̾e. uł tene. Itaq sunt᷑ ꝓuinciã res agat᷑ : tͣnsfugã clieũ
ad eccłiã suã metꝰpolutanus redire cõpellat. Si aũ longlꝓcessit: ti p̃cii auetoritate p̃cepti
auctoritate reuocabit᷑. ut nec cupiditati nec ambicioni occasio relinqͣt᷑. ¶ ueuocandis autẽ
ciat. Ita ut inp̃stituto tpre ñ ultͣ quindecĩ dies quo conuen̾int retardent᷑. Si añineo
qd cum fr̃ib tͣctandũ definiend̃ q c̃dicłis diu̾sa eoꝵ fuerit atua uoluntate sentencia:
ad nos om̃ia subgestoꝵ cestificõne referant᷑. ut remotis ambiguitatib qđ clõ placeat de¬
c̃natur. Adhunc enĩ finẽ omuẽ affectũ nr̃m curãq dirigimnꝰ: ut qd adimitatẽ concordie
et qđ adcustodiã ꝑtinet discipline. nulla dissensiont uiolet᷑: nulla desidia neglegatur.

Expanded text:
cito charitatis id inter dantem accipientemque convenerit. 690 Nam gravis injuriae reus est qui de fratris Eccudet vel allicere, vel tenere. Itaque si intra provinciam res agatur, transfugam clericum ad suam ecclesiam metropolitanus redire compellat. Si autem longius processit, tui praecepti auctoritate revocabitur, ut nec cupiditati nec ambitioni occasio relinquatur. In evocandis autem ciat. Ita ut in praestituto tempore non ultra quindecim dies qui convenerint, retardentur. Si autem in eo quod cum fratribus tractandum definiendumque credideris diversa eorum fuerit a tua voluad nos omnia sub gestorum testificatione referantur, ut, remotis ambiguitatibus, quod Deo placeat decernatur. Ad hunc enim finem omnem affectum nostrum curamque dirigimus, ut quod ad unitatem concordiae, et quod ad custodiam pertine
Abbreviated transcription (Latin):
qͣnto magis fr̃ib ⁊ coepĩs sũ offensiõe reddenda ÷: NIt licet ñ nunꝙͣ accitlant q insa¬
c̾dot᷑ib sint rep̃hendenda ꝑsonis: plus tñ gͣ corrigenda se agat benuiolencia ꝙͣ seue¬
ritas. Plus cohortõ ꝙͣ cõmocio. plus karitas ꝙͣ potistas. S hii qͥqͦ sua simt. q̃rt̾ ñ que¬
iħu xp̃i. facile abhac lege disc̾nunt᷑: & dũ dñari magis ꝙͣ confulere subditis q̃runt.
hẽamꝰ ita dr̾e : ñ de paruo animi dolore ꝓcedit. Me ip̃m enĩ qͦdã mͦ inculpa sencio: cũ
te atͣdius tͥ reguł inmodico deuasse cognosco. Qͥsi t ue estinĩonis parum diligens
eras. mee saltẽ fame parcẽdebusti. neq tuo tm̃ fc̃a sint animo. nr̃o uid̾ent᷑ gesta uidicio
Relegat fr̾nitas tua paginas. om̃iaq ad tuos missa maiores apłice selis scͥpta dec̾rat.¬

Expanded text:
is sine offensione reddenda est? Et licet nonnunquam accedant quae in sacerdotalibus sunt reprehendenda personis, plus tamen erga corrigendos agat benevolentia quam severitas, plus cohortatio quam commotio, plus charitas quam potestas. Sed ab his qui quae sua sunt quisti, facile ab hac lege discernuntur; et dum dominari magis quam consulere subditis quaerunt, habeamus ita dicere non de parvo animi dolore procedit. Meipsum enim quodammodo in culpa sentio, cum te a traditis tibi regulis in modico deviasse cognosco. Qui si tuae aestimationis parum diligens eras, meae saltem famae parcere debuisti: ne quae tuo tantum facta sunt animo nostro viderentur gesta judicio. Relegat fraternitas tua paginas nostras, omniaque ad tuos missa majores apostolicae Sedis prae
Abbreviated transcription (Latin):
constitutis nuptiarum societati.  ꝓcreacioni filioꝵ stucd̃e sit lib̾um adexhibendã tam̃
perfecte continencie puritatẽ: nec subdiaconib conubiũ carnale concedit᷑. Ut qͥhis̃
sterio aut p̃sbit̾ali honore aut ep̃ali excellencia quisꝙͣ ydoneꝰ estimet᷑. qͥ se auoluptare
uxori a nec ñ frenasse detegr̃: Cum ergo de summi sac̾dotis elecciõe tetabit᷑ ille
omib p̃ponarur: quẽ cleri plebis ꝙ consensus concordit̾ postulau̾is. ita ut sunaliã for¬
te personã parcium se uota diuisint. met᷑politani iudicio is alt̾ip̃ferat᷑. qui maiorib &.
studiis uiuat᷑ et m̃itis. tm̃ ut nulłꝰ muitis ꝙ. ñpetentib ordinet᷑. ne ciuitas ep̃m ñ opta¬

Expanded text:
constitutis nuptiarum societati et procreationi filiorum studere sit liberum, ad exhibendam tamen perfectae continentiae puritatem, nec ssterio, aut presbyterali honore, aut episcopali excellentia quisquam idoneus aestimetur, qui se a voluptate uxoria nec dum frenasse detegOmnibus preponatur, quem cleri plebisque consensus concorditer postulaverit; ita ut si in aliam forte personam partium se vota diviserint, metropolitani iudicio is alteri preponatur, qui maioribus et studiis iuvatur et meritis tantum, ut nullus invitis et non petentibus ordinet
Abbreviated transcription (Latin):
terga u̾tisse. s utrosq xp̃i hostes equa lance uitemꝰ atq dampnemꝰ. Ita ut eos quociers
audicuciũ qnͣtalibet poscit utilitas: cũ doginatib eoꝵ cdigno anathemate ꝓnitissi¬
me atq euicdentissime fariamꝰ. Ne sihoc a nob̃ aut obscurĩ fieri iudeat᷑ aut tarilius pu¬
tetur inuitũ. Qd̃ qmͣiuis prudenciam tuam res ip̃a admonere sufficiat. nunc tam̃ x
dum te scłm sedis apłice uidiciũ de monstrauit. Cui dignã retͥbuis ꝓtot laborib
cuiꝰ qm ur̃m qͥ nob̃cum ꝓcatholica fide laboratis ꝑsonũ repbam uideri ꝑmisit. ꝙ
nec pot̾at sp̃u sc̃o udicante qͥsꝙͣ. ñ uictor exire quoꝵ iã uicẽat fides Qd̃ suꝑ ẽ exor¬
tam̃ ut q illic ñ nullas eitchicin ac nestoriani erroris reliqͥas cognouimꝰ remarsise
mincetiã secli apłice collabores. ictoria enĩ qmͣ ds̃ nt̃ sue donauit ecclie qmͣ dui

Expanded text:
terga vertisse; sed utrosque Christi hostes aequa lance vitemus atque damnemus: ita ut eos, quoties terga vertisse; sed utrosque Christi hostes aequa lance vitemus atque damnemus: ita ut eos, quoties audientium quantalibet poscit utilitas, cum dogmatibus eorum digno anathemate promptissime atque evidentissime feriamus: ne si hoc a nobis aut obscurius fieri videatur aut tardius, putetur invitum. Quod quamvis prudentiam tuam res ipsa admonere sufficiat, jam tamen etdum te, secundum sedis apostolicae judicium, demonstravit. Cui dignam retribues pro tot laboribus cujusquam vestrum qui nobiscum pro catholica fide laboratis personam reprobum videri permisit, quia nec poterat Spiritu sancto indicante quisquam non victor exire, quorum jam vicerat fides. Quod superest exhortamur, ut quia illic nonnullas Eutichiani ac Nestoriani erroris reliquias cognovimus remansisse, nunc etiam Sedi apostolicae collabores. Victoria enim quam Deus noster suae donavit Ecc
Abbreviated transcription (Latin):
dociͥne aut sub megimꝰ aut purgamꝰ in nullo abillis qͣs sp̃c scĩ diuinitas incalce¬
donensi concilio ꝓtulit fidei regulis receclentes: uit̾ utrũq hostẽ nouelle ꝑficdie
sermonẽ nr̃m cũ onĩ cautela libremꝰ. Non iam qd̵ absit tanqmͣ dedubiis discep¬
tantes s auctoritate sua que me bene diffinita sunt astruentes: cũ in aplice seclis
nouerimꝰ ẽẽ congesta ut nullꝰ queat uttiꝰ dubitare: nͥ qͥ sibunet ipsi errorum tene¬
bras inferre maluerit cũ sinodalia gesta uł quib pͥmũ diffinicio fidei legit᷑ ẽẽ for¬
mata uł quib p̾fate littere apłice sedis etiã tue frnitatis studio defense sunt: u ma¬
xume ad piissimos pͥncipes tociꝰ concilii allocucio tot sit p̾ceclenciũ patrũ testimo¬
dere condignũ ẽ. ut eis nullam calum niandi occasionẽ qd ad nos attinet penitꝰ
relinquamꝰ: net unqmͣ contra nestorianos aut euthicianos agentes alt̾i eoꝵ udeam᷑

Expanded text:
doctrinae aut submergimus aut purgamus, in nullo ab illis quas Spiritus sancti Divinitas in Chalcedonensi concilio protulit, fidei regulis recedentes, inter utrumque hostem novellae perfidiae sermonem nostrum cum omni cautela libremus: non jam, quod absit, tamquam de dubiis disceptantes, sed auctoritate summa quae bene definita sunt astruentes; cum et in apostolicaenoverimus esse congesta, ut nullus queat ulterius dubitare, nisi qui sibimetipsi errorum tenebras inferre maluerit, et synodalia gesta, vel quibus primum definitio fidei legitur esse formata, vel quibus praefatae litterae apostolicae sedis, etiam tuae fraternitatis studio defensae sunt, et maxime ad piissimos principes totius concilii allocutio, tot sint praecedentium Patrum testimodere condignum est, ut eis nullam calumniandi occasionem, quod ad nos attinet, penitus relinquamus, nec umquam contra Nestorianos aut Eutychianos agentes, alteri eorum videamur
Abbreviated transcription (Latin):
lle homicida fuit abinicio ⁊ inueritate ñstetit: qr ueritas ineo n̾ẽ. Qũ loqͥt m̃daciũ ex¬
sius ꝓpͥus loqͥt᷑ q m̃dax ẽ ⁊pat̾ eiꝰ. Nicħ gͦ mirandũẽ q̾ hui qͥ inueritate dei nr̃e nat᷑e m̃¬
daciũ credidert̃. patͥsuo & cͥca ista concordant. qͥcqͥd uisũ qͥcqͥo auditũ qͥ cqͥd demiq teste
euuigłio tactũ ẽ atq palpatum inunico deifilio. ñ eiꝰ cuiꝰ ꝓbatũ ẽ asserentes s coet̾ne

Expanded text:
Ille homicida fuit ab initio, et in veritate non stetit, quia veritas in eo non est. Quando loquitur Ille homicida fuit ab initio, et in veritate non stetit, quia veritas in eo non est. Quando loquitur P. III. Nihil ergo mirandum est quod hi qui in veritate Dei nostrae naturae mendacium crediderunt, patri suo et circa ista concordant; quidquid visum, quidquid auditum, quidquid denique, teste Evangelio, tactum est atque palpatum in unico Dei Filio, non ejus cujus probatum est, asserentes, sed coaete
Abbreviated transcription (Latin):
pͥncipalit̃ collocauit qmͣuis nec ilitic unꝙͣ defuse crelentꝰ sit q confessores sibiegregi¬
os reseruaũ ita ut dũdenuo conaret᷑ hostis antiquiis ꝑscli pharaonis impenitens
cor. fidei habrahe sem̃ ifilios extinguere deo miserante languesceus. nͥ sibi nocere
nich possit. Deqͦ &e illud omĩpc nuurabiliꝰ egit. qr &e qͦs sibi conscios adisrłitici popli
cedes asciuerat: ñ cũ tirannidis auctore subm̃sit s. cũsuo popło congͣrauit qr sic̃
reuera se dignũ ⁊ soli sibi possibile fons miscdłie nou̾at: uictos anob̃. nobcũ fec̃ ẽẽ uictõs
Nam dũ solꝰ ueresit humanigñis hostis fp̃c falsitatis om̃s cde illo iam tͥumphare
ñ dubiũ ẽ qͦs sibi ueritas uindicauit. Nunc ꝓrsus illa redemptoris nr̃i dicta qm
sint duune auctoritatis apparet dum contͣ hostes fidei sic aptait᷑ ut de ipsis dubi¬
tare dicta ñliceat. Nos inqͥd expatre diabolo estis: & desicl̃ia patͥsur̃i uultis implere

Expanded text:
principaliter collocavit, quamvis nec illic unquam defuisse credendus sit, quo confessores sibi egregios reservavit. Ita ut dum denuo conaretur hostis antiquus per secundi Pharaonis impoenitens cor, fidei Abrahae semen et filios exstinguere, Deo miserante, languescens, nisi sibi nocere nihil possit. De quo et illud omnipotens mirabilius egit, quia et quos sibi conscios ad Israelitici populi sedes asciverat, non cum tyrannidis auctore submersit, sed cum suo populo congregavit, et sicut revera se dignum et soli sibi possibile fons misericordiae noverat, victos a nobis nobiscum fecit esse victuros. Nam dum solus vere sit humani generis hostis spiritus falsitatis, omnes de illo jam triumphare non dubium est quos sibi Veritas vindicavit. Nunc prorsus illa Redemptoris nostri dicta quam sint divinae auctoritatis apparet, dum contra hostes fidei sic aptantur, ut de ipsis dubitare dictis non liceat. « Vos, inquit, ex patre diabolo estis. Et desideria patris vestri vultis implere.
Abbreviated transcription (Latin):
cruentas mauꝰ militũ uenerandis fr̃ib imponebat Et cũ uoce nr̃i redemptoris firma
m̃tũ fit unũ eundẽq homicidũ ꝙ falsitatis auctorẽ ille parit̾ utrunq compleuit¬

Expanded text:
cruentas manus militum venerandis fratribus imponebat. Et cum voce Redemptoris nostri cruentas manus militum venerandis fratribus imponebat. Et cum voce Redemptoris nostri firmatum sit, unum eumdemque homicidii esse et falsitatis auctorem , ille parit
Abbreviated transcription (Latin):
qͥsp̃cẽ sub inde repleri pot̾it. In hoc qͦ seacerba uesania atq exqͦ auctore ꝓcesserit pdit.
qd̃ qͣntũ inse ẽ uniu̾sis nocere molita. Nam qͥ nos ꝑsetp̃do afflixit: cet̾os ad consensũ
uuln̾asset aspeciali dolore fecit exceptos. qͥb noua uin audita atq incredibili auda¬
cia inferre contͣ suũ capud ẽ molitꝰ in uiriã. S: utinã ułpost tot pessima resipiscens
ñ nos etiã de suo et̾ne dampnacionis utteritu contristaret. Qmͣ m̃surã sceleris p̃t̾misit
cui ne hoc sufficere potuit qđ nec unꝰ partendo nec mortius etiam insanguine in¬
nocentis ꝙ. catholici sac̾dotis pollutasiam pͥdem abdicata ueritate atq appbata¬
falsitate manꝰ iuntixit: Et cum scͥptũ sit qui odit frem suũ homicida: ille qd̾ hodis
iam fecisset addictus ẽ: impleuit oꝑib quasi nec hec audisset. nec illucd qd̾ dñs ait. Discite
ameq mitis sum & humił corde. & inuenietis reqͥem animab ur̃is. Iugũ erũ meũ sua¬

Expanded text:
pleri poterit. In hoc quoque se acerba vesania, ex quo auctore processerit, prodit, quod quantum in se est, universis nocere molita. Nam qui nos persequendo afflixit, caeteros ad consensum nostra sunt, vulnerasset, a speciali dolore fecit exceptos, quibus nova et inaudita, atque incredibili audacia inferre contra suum caput est molitus injuriam. Sed utinam vel post tot pessima resipiscens, n nos etiam de suo aeternae damnationis interitu contristasset. Quam mensuram sceleris praetermisit, cui nec hoc sufficere potuit, quod nec vivis parcendo, 1224 nec mortuis, etiam in sanguine innocentis et catholici sacerdotis pollutas jampfalsitate, manus intinxit, et cum scriptum sit: « Qui odit fratrem suum, homicida est , » ille quod odio jam fecisset, addictus est, implevit operibus, quasi nec audisset, nec aliud quod Dominus ait: « Discite a me quia mitis sum et humi
Abbreviated transcription (Latin):
tinuata ꝑocium: qm̃ recldita pꝰ laborem. Ipsa qͦ ueritas i clariꝰ renitescit iforcus
tenitef᷑ dumque fides pͥus docuerat: hec postea examinacio confirmaret Multum
deniq sac̾dotalis officiui meritũ plendescit: ubi sic sũmoꝵ seruat᷑ auctoritas ut innul¬
ad hoc se accipit exerencdi filucia ut uincat᷑ adu̾sitais neqd̃ ꝑse ꝓbat᷑ reꝑbũ. silencũ¬
tũ cdiũ hec orbi festiuitas Redditũ scło ẽ p̃done ꝓstrato incarnaciorus diuine miffiũ
qd̾ humani generis inimicꝰ qͥa reb ipsis auferre ñ pot̾at: calumpniis obscurabat.
Qui nimino ab increduloꝵ corcde ꝑierat immortale mist̾iũ: ꝙr nicħ ꝓdest tanta salus

Expanded text:
tinuata per otium, quam reddita post laborem. Ipsa quoque veritas et clarius renitescit, et fortius tinuata per otium, quam reddita post laborem. Ipsa quoque veritas et clarius renitescit, et fortius retinetur, dum quae fides prius docuerat, haec postea examinatio confirmarit. Multum denique sacerdotalis officii meritum splendescit, ubi sic summorum servatur auctoritas, ut in nulad hoc se accipit exerendi fiducia, ut vincatur adversitas: ne quod per setum Domini haec orbi festivitas. Redditum saeculo est praedone prostrato incarnationis divinae mysterium, quod humani generis inimicus, quia rebus ipsis auferre non poterat, calumniis obscurabat. Quinimo ab incredulorum corde perierat immortale mysterium, quia nihil prodest tanta salus
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ feut celũ it̾rim. Qnllũ nos in nrisfr̃ib detͥm̃tũ sustinere ꝑiisit. s q̃ nr̃o pͥus
ministio definerat uniũse fr̃nitatis irretractabili firmauit assensũ It uerease
ꝓclesse ostendĩt qd̾ pͥus apͥma omniũ sede formatũ tociꝰ xp̃iani orbis uidiciũ rece¬
pisset ut in hoc qͦ capiti m̃bra concordent. In quo amplior nob in hare fit gaudendi
mat̾ia dum tant᷑ mauis se ꝑculit inimicus: qnͣto contra xp̃i ministros seuius in¬
surrexit Nam ne aliarum sedium ab eaqmͣ cet̾is omnium dñs statuit p̃sidere
ti pͥus sunt qͥcle iudiciis nr̃is ambig̾ent. Et̃ clum ñnului addissensiones incitati ab¬
auctore ad contradictiones bella ꝓsiliunt: ad mauis bonũ malũ eiꝰ auctore eiꝰ tociꝰ
bonitatis dispensante ꝓuentũẽ Dulcius siqͥdem muña gr̃e diuine ꝑueniunt:
quociens ñsine in magnis sucdorib adquirunt᷑. et minꝰ bonũ uideri solet par con

Expanded text:
 in nostris fratribus detrimentum sustinere permisit, sed quae nostro prius ministerio definierat, universae fraternitatis irretractabili firmavit assensu: ut vere a se prodiisse ostenderet, quod prius a prima omnium sede formatum, totius Christiani orbis judicium recepisset: ut in hoc quoque capiti membra concordent. In quo amplior nobis accrescit gaudendi materia, dum tanto magis se perculit inimicus, quanto contra Christi ministros saevius insurrexit. Nam ne aliarum sedium ad eam quam caeteris omnium Dominus statuit praesidere,ti prius sunt qui de judiciis nostris ambigerent. Et dum nonnulli a dissensionis incitati auctore ad contradictionum bella prosiliunt, ad majus bonum, malo ejus, auctore totius bonitatis dispensante, perventum est. Dulcius siquidem munera gratiae divinae proveniunt, quoties non sine magnis sudoribus acquiruntur; et minus bonum vi
Abbreviated transcription (Latin):
i humanis constitucionib repugnare: leo eudo chie Auguste:
uat debeat p̾caueri neunqmͣ ne ab imꝑitis & impiis ueritatis eunͣgłio
resistat᷑. pietatem urãm scire u̾dubito. &. ideo cũ salutacionis officio quo semꝑ¬
mͥ ẽ. ur̃a oranda clem̃cia obsecro dm̃irut me tuam incolumitatem incausa fidei
inqua qᷤ cdã intraꝓuinciam palestinam monachoꝵ fu̾ant corda turbata. magis ma-¬
gisq faciat adiuuare. ut tantũ qđ pietatis tue studio fieri potest. heretici ꝑu̾si¬
tati om̃ĩs ficlucia subtͣhat᷑ Qs enim nec racio sacram̃toꝵ. nec auctoritas scͥptorum.
nec ipsa sacratoꝵ locor testimonia cominouebant qͥdeis nͥ abruptum ꝑicłm tie¬

Expanded text:
et humanis constitutionibus 1212 repugnare. Data quarto et humanis constitutionibus 1212 repugnare. Data quarto vat, debeat praecaveri, ne unquam ab imperitis et impiis veritatis Evangelio resistatur, pietatem vestram scire non dubito. Et ideo cum salutationis officio, quo semper mihi est oranda clementia, obsecro Dominum, ut me tuam incolumitatem in causa fidei, in quo quorumdam provinciam intra Palaestinam monachorum fuerant corda turbata, magis magisque faciat adjuvare, ut tantum quod pietatis tuae studio fieri potest, haereticae perversitati omnis fiducia subtrahatur. Quos enim nec ratio sacramentorum, nec auctoritas scriptorum, nec ipsa sacratorum locorum testimonia commovebant, quid eis nisi abruptum periculum ti
Abbreviated transcription (Latin):
um qd̾ nob septimi mensis recursus indicit: fide alacri ꝑ castigacionẽ ani¬
miaꝵ corꝑis celebremꝰ. Quamuis erũ diminucio cibi carne̾ ꝓpͥe uideat᷑ afficere
nicħ tam̃ corꝑtis sensib uł concedit᷑ uł negat᷑. qđ ñsicut ad seruientẽ. ita ꝑti¬
neat ad iuberitẽ. Cum itaq urꝰ qiusq horno duplicem inse legẽ habeat
cortiuencie. uicħa attionũ nr̃arũ adsolũ corpꝰ. multa aũ ad solum referenda sinit

Expanded text:
um quod nobis septimi mensis recursus indicit, fide alacri per castigationem animi et corporis celebremus. Quamvis enim diminutio cibi carnem proprie videatur afficere, nihil tamen corporeis sensibus vel conceditur vel negatur, quod non sicut ad servientem, ita pertineat ad jubentem. Cum itaque unusquisque homo duplicem in se legem habeat continentiae, nihilque actionum nostrarum ad solum corpus, multa autem ad solum referenda sint
Abbreviated transcription (Latin):
Nemo que mea sunt: inefficacit᷑ concupiscit. Quieñi adme tencdit. exmeiparfici
pacione me querit. his dilectissimi cohortacionib quib uos ad bona incomitabi¬
lia &r ad gaud̃ia inuitat eterna. plene sunt om̃s duunarũ pagine literarum. &
hoc nob cum agit testar̾ti utriusq cdoctͥna. ut inereamꝰ ueris. & contineamꝰ
auanis. Honenim apprehendi potest qđ ꝓmittit᷑: nͥ custodicũ fuerit qđ iuibet᷑¬
Quid aut̃ iustius qmͣ ut homo cuiꝰ fert imaginem faciat uoluntatem & ꝑ absti¬
nenciam cibi. ieuinet alege peccati: Ideo enum ip̃a continencie obseruancia
.iiͦii. ẽ assignata temꝑib ut id inip̃m tocius anni redeunte decursu cognoscẽ¬
mꝰ nos indesinent̾ purificacionib indigere semꝑq ẽẽ. nitencdum dum huiꝰ
uite uarietate iactam̃ ut peccatũ qd̃ fragilitate carnis & cupiditatũ pollucione

Expanded text:
t potus: nemo quae mea sunt inefficaciter concupiscit; qui enim ad me tendit ex mei particit potus: nemo quae mea sunt inefficaciter concupiscit; qui enim ad me tendit ex mei participatione me quaerit. CAP. III. His, dilectissimi, cohortationibus, quibus nos ad bona incommutabilia et ad gaudia invitat aeterna, plenae sunt omnes divinarum paginae litterarum; et hoc nobiscum agit Testamenti utriusque doctrina, ut inhaereamus veris et contineamus a vanis. Non enim apprehendi potest Quid autem justius quam ut homo, cujus fert imaginem, faciat voluntatem, et per abstinentiam cibi jejunet a lege peccati? Ideo enim ipsa continentiae observantia quatuor est assignata temporibus, ut in idipsum totius anni redeunte decursu, cognosceremus nos indesinenter purificationibus indigere, semperque esse nitendum, dum in hujus vitae varietate jactamur, ut peccatum, quod fragilitate carnis et cupiditatu
Abbreviated transcription (Latin):
niumee qrtunc ẽ etlendi abstinencia fructuosa qñ ext̃ior parcitas a tempancia
anima sui purtate scĩficet tordis nt̃i setreta rimem᷑ .. quib reb. ait contriaẽ¬
tur aut gaudearit. iusto discuciamꝰ examine: ac siquis amor uane gl̃e. siqua
radix auaricie. si qđ inest uirus inuidie. nicħ taliũ aima siumnat escaruna
s uirtutum uitenta delicũs. celestes epulas terreue p̾ferat i uoluptati. agnos¬
cut homo siui geueris diguitatem factumq se ad imaginem &e similituclinem
siu creatoris intelligat: nec ita cle miseriis quas ꝑpeccm illud maximũ & coumu¬
ne incidit expauescat. ut ñ se ad iniscdiam si reꝑatoris atcollat. Ip̃e etũ dicit. dc̃
qd amo. amate qd̃ facio Et cum uidet᷑ difficile ẽẽ qđ iubeo. ad uibentem recur¬
ride: ut unde clatur preceptum p̾stet᷑ auxilium. hon negabo opem: qui tribui
uoluntatem. Ieuinarite ab auersis abstinete acontrariis. ego sim cibusut a pot

Expanded text:
ia tunc est edendi abstinentia fructuosa quando exterior parcitas a temperantia et animum sui puritate sanctificet, cordis nostri secreta rimemur, et quibus rebus aut contristentur aut gaudeant, justo discutiamus examine. Ac si quis amor vanae gloriae, si qua radix avaritiae, si quod inest virus invidiae, nihil talium anima sumat escarum, sed virtutum intenta deliciis, coelestes epulas terrenae praeferat voluptati. Agnoscat homo sui generis dignitatem, factumque se ad imaginem et similitudinem sui Creatoris intelligat; nec ita de miseriis quas per peccatum illud maximum et commune incidit expavescat, ut non se ad misericordiam sui Reparatoris attollat. Ipse enim dicit: Sancti e difficile quod jubeo, ad jubentem accurrite; ut unde datur praeceptum, praestetur auxilium; non negabo opem qui tribui voluntatem. Jejunate ab adversis, abstinete a contrariis. Ego sum cibus vester e
Abbreviated transcription (Latin):
umẽ. accipiendꝰ auditu: ut salua fide actionum que tempore cliũce passionis
implete sunt. intelligamꝰ ñ solum remissionem peccatorum in rp̃o conplectam
sedetiam formam iusticie ẽẽ ꝓpositam Uerum ut hoc cdiligenciꝰ uiuante dño
disserat᷑. het sermonis porcio inquartam sabbati reseruet᷑. Aderit ut ꝑamus grã
dei. que nos oraritib uob̃ faciat ꝓmissa complexe: ꝑ dnm̃ nr̃m iħm xp̃m quicũ

Expanded text:
um est accipiendus auditu, ut salva 242 fide actionum, quae tempore Dominicae passionis um est accipiendus auditu, ut salva 242 fide actionum, quae tempore Dominicae passionis impletae sunt, intelligamus non solum remissionem peccatorum in Christo completam, sed etiam formam justitiae esse propositam. Verum, ut hoc diligentius, juvante Domino, disseratur, haec sermonis portio in quartam sabbati reservetur. Aderit ut speramus, gratia Dei, quae nos orantibus vobis faciat promissa com
Abbreviated transcription (Latin):
care iustos s peccatores: et uenit filius hominis querere et saluare qđ perierat
Nec intellerat clemenciam. rp̃i qui ñ solum corporeis inf̾irmitatib medebatur. sed
etiam uulnera debilium curabat animarum: dicens paralitico confide fili reriit
tunt᷑ tibi peccata tua. dicens & oblate sibiadultere nec ego te condempnabo uade
et ampliꝰ noli peccare: ut ꝑ omnia oꝑa sua ostenderet in illo aduentu sus saluatorẽ¬
se mundi uenisse ñ uidicem. Aquo intellectu alienatꝰ impiꝰ traditor. insurrerit in
fuit. Crur enim dñi sicut in uicleoꝵ erat m̃te crudelis: ita est incrucifixi uirtute
mirabilis: furit munum popłs: et miseret᷑ omiũ xp̃c. Quod seuicia infertur
potestate suscipit᷑: ut licencia facinoris. eterne opꝰ impleat uoluntatis. Uncle oĩs
ordo rerum gestarum quem plenissime euanglica narracio ꝑ cucurrit. ita fidelt¬

Expanded text:
care justos, sed peccatores ; et: Filius hominis venit quaerere et salvare quod perierat care justos, sed peccatores ; et: Filius hominis venit quaerere et salvare quod perierat ; nec intellexerat clementiam Christi, qui non solum corporeis infirmitatibus medebatur, sed etiam vulnera debilium curabat animarum, dicens paralytico: Constans esto, fili, remissa sunt tibi peccata tua ; dicens et oblatae sibi adulterae: Nec ego te condemnabo, vade et amplius noli peccare ; ut per omnia opera sua ostenderet, in illo adventu suo salvatorem mundi se venisse, non judicem. A quo intellectu alienatus impius traditor, insurrexit in fuit. Crux enim Domini, sicut in Judaeorum erat mente crudelis, ita est in Crucifixi virtute mirabilis. Furit in unum populus, et miseretur omnium Christus. Quod saevitia infertur, voluntate suscipitur: ut licentia facinoris aeternae opus impleat voluntatis. Unde omnis ordo rerum gestarum, quem plenissime evangelica narratio percurrit, ita fideli
Abbreviated transcription (Latin):
iuus etiam circa interfectores suos tanta erat pietatis affectio: ut de cruce suppli
apli. erbis qui dixerunt: sanguis huĩ suꝑ nos a suꝑ filios nr̃os. multoꝵ aopenttẽ¬
ciam carła conuerteret & uno die baptiarent᷑ tria fere milia uideoꝵ. fieritq oĩũ
cor unum a. mima una parator ꝓ eo mori quem poposcerãt erucifigis ad baro¬
indulgendam tractto iuidas ꝓuerure ñ potiuit: qͥm ꝑlicionis filius ciu cliabol
stabat aciextris tribus pͥus indesꝑacionem transĩt qmͣ sacrat̃itum xp̃e generalis
redemptionis impleret. Nam mortuo ꝓ omnib impiuis dño. potiusset etiam forte
hic consequi :emeclumi: siñ festinasset᷑ ad laquieĩ Sel m aligno cordi nunc furtis¬
frauclium dedito. nunc parricidalib commerciis occupato nicħ unꝙͣ. docuñtorũ
misccł̃ie saluatoris inseclerat nec piis acceꝑat aurib dñi uerba dicentis ñ ueni uo¬

Expanded text:
Cujus etiam circa interfectorCujus etiam circa interfectorPetri ex eis qui dixerunt: Sanguis huius super nos et super filios nostros, multorum ad paenitetiam corda converteret, et uno die baptizarentur tria fere millia Judaeorum ; fieretque omnium cor unum et anima una , paratorum jam pro eo mori quem poposcerant crucifigi. CAionis filius, cui diabolus stabat a dextris , prius in desperationem transiit, quam sacramentum generalis redemptionis Christus impleret. Nam mortuo pro omnibus impiis Domino, potuisset etiam forte hic consequi remedium, si non festinasset ad laqueum. Sed maligno cordifraudium dedito, nunc parricidalibus commerciis occupato nichil umquam documentorum misericordiae Salvatoris insederat, nec piis acceperat auribus, sicut nec
Abbreviated transcription (Latin):
qui auctor est matͥs. eundem natum infine scłorum qui creator ẽ temporum: eun¬
dem dñm omniũ uirtutũ & unũ de stirpe mortaliũ: eundem peccati nescium.
uincłis mortifere p̃uaricacionis ab solueret. ꝙ seuienti diabolo potenciam sue ma¬
lestatis occuluit: & infirmitatẽ nr̃r humilitatis obiecit Siem̃ crudelis & suꝑbus mni¬
micus consilium misccłie ddei nosse potuisset iudeorum animos mansueline poci
temperare qmnͣ in iustis odiis studuisset accendere: ne omĩum captiuorum amitt̃et
seruitutem dum nichil sibi clebentis ꝑ sequit᷑ lib̾tatem. fefellit gͣ illum maligni¬
tas sua. Intulit supplicium filio clei: qđ ciuictis filus homini inremedium uer¬
teret᷑. fũdit sanguinẽ ustum: qui reconciliando mundo & precium eẽt et popłm
mar furencium: que dum ꝓpͥo incumbunt sceleri. familate sunt redemptori.

Expanded text:
qui auctor est matris; eumdem natum in fine saeculorum, qui creator est temporum; eumqui auctor est matris; eumdem natum in fine saeculorum, qui creator est temporum; eumdem Dominum omnium virtutum, et unum de stirpe mortalium; eumdem peccati nescium, vinculis mortiferae praevaricationis absolveret, et saevienti diabolo potentiam suae majestatis occuluit, et infirmitatem nostrae humilitatis objecit. Si enim crudelis et superbus inimicus consilium misericordiae Dei nosse potuisset, Judaeorum animos mansuetudine potius temperare, quam injustis odiis studuisset accendere; ne omnium captivorum amitteret servitutem, dum nihil sibi debentis persequitur libertatem. Fefellit ergo illum malignitas sua: intulit supplicium Filio Dei, quod cunctis filiis hominum in remedium verteretur. Fudit sanguinem justum, qui reconciliando mundo et pretium esset et pocumanus furentium, quae dum proprio incumbunt sceleri, famulatae sunt Redemptori.
Abbreviated transcription (Latin):
cetlimꝰ: cum ip̃m crucifixum & mortuum & die t̾tia credimꝰ suscitatum. Omnia
enim que dei sunt. & que hominis. simul & humanitas expleuit ꝙ cleitas: ut dũ
passibili inpassibilis in est. nec uirtus infirmitate asfici: net infirmitas possit
uirtute suꝑari. Merito beat᷑ petrꝰ apłs in huiꝰ unitatis confessione laudat᷑ ẽ: qui
cum dñs qͥd de ip̃o intellig̾ent discipłi scrutaret᷑ omniũ celerrune secretiora p̾ueni¬
quorum obiectu interiores ocłi potirant impediri. secd ip̃o sp̃u patͥs incorde oꝑan¬
te credentis: ut ad reguen tocius eccłie p̃paratꝰ. pͥmum clisceret quod doceret. &
ꝓsoliditate fidei quam erat preclicaturꝰ audiret. tues petr̾ et suꝑ banc petrã elifi¬
cabo eccłiam meam: ꝙ porte inferi ñ p̃ualebunt adu̾sus eam. Tpĩane igit᷑ fidei
fortitudo que portas mortis suꝑ inexpugnabilem petram eclificata ñ metuit

Expanded text:
cedimus, cum ipsum crucifixum et mortuum, et die tertia credimus suscitatum. Omnia cedimus, cum ipsum crucifixum et mortuum, et die tertia credimus suscitatum. Omnia enim quae Dei sunt, et quae hominis, simul et humanitas explevit et deitas: ut dum passibili impassibilis inest, nec virtus in infirmitate affici, nec infirmitas possit in virtute superari. Merito beatus Petrus apostolus in hujus unitatis confessione laudatus est: qui, cum Dominus quid de ipso intelligerent discipuli, scrutaretur, omnium celerrime ora praeveniquorum objectu interiores oculi poterant impediri, sed ipso Spiritu Patris in corde operante credentis, ut ad regimen totius Ecclesiae praeparatus, primum disceret quod doceret, et pro soliditate fidei, quam erat praedicaturus, audiret: Tu es Petrus, et super hanc petram aedificabo Ecclesiam meam, et portae inferi non praevalebunt adversus eam . Christianae igitur fidei fortitudo, quae portas mortis super inexpugnabilem petram aedificata non metuit,
Abbreviated transcription (Latin):
re. Quid aũ inter omĩa oꝑa dei inquib humane ad miracionis fatigat᷑ intencio
ita contemplacionem mentis nr̃e & oblectat ꝙ suꝑat sicut passio saluatoris:
De cuiꝰ omnipotencia que ei cum patre unius & equalis eẽcie est. quociens ut pos¬
sumꝰ cogitamꝰ. mirabilior nob̃ fit udeo hunulitas qmͣ potestas: et difficiliꝰ capi¬
tur maiestatis diuine exinanicio: qmͣ seruilis forme insũma ꝓuectio. S muł¬
tum nos ad intel lectũ uiuat qđ licet aliud sit creator. aliud creatura. aliud dei¬
tas inuolabilis. aliud caro passibilis. inunã tam̃ ꝑsonam concurrit. pͥetas utriusq
sub̃e. ut siue ininfirmitatib siue inuirtutib eiusdem sit contumelia cuiꝰ ꝙ gła:
Hacfidei regla dilettissimi qm̃ in ip̃o exordio simboli ꝑactoritatẽ aplice indtitucio
dem desꝑu sco natum ꝙ ex maria uirgine confitem᷑. hec ab eiusdem maiestate dis¬

Expanded text:
re. Quid autem inter omnia opera Dei, in quibus humanae admirationis fatigatur intentio, re. Quid autem inter omnia opera Dei, in quibus humanae admirationis fatigatur intentio, ita contemplationem mentis nostrae et oblectat et superat, sicut passio Salvatoris? De cujus omnipotentia, quae ei cum Patre unius et aequalis essentiae est, quoties, ut possumus, cogitamus, mirabilior nobis fit in Deo humilitas quam potestas; et difficilius capitur divinae majestatis exinanitio, quam servilis formae in summa provectio. Sed multum nos ad intellectum juvat, quod licet aliud sit Creator, aliud creatura, aliud Deitas inviolabilis, aliud caro passibilis; in unam tamen personam concurrat proprietas utriusque substantiae, ut sive in infirmitatibus, sive in virtutibus, ejusdem sit contumelia, cujus et gloria. CAP. II. Hac fidei regula, dilectissimi, quam in ipso exordio Symboli per auctoritatem apostolicae institutionis confitemur; nec ab ejusdem 239 majestate dis
Abbreviated transcription (Latin):
esiderata nob diletͥtissimi. & uniu̾so optabilis mundo ad est festiuitas
dnĩce passionis: que nos inter exultaciones sꝑualium gaudiorum siłe
ñ patit᷑. Quia & si difficile ẽ de eadem sollennitate sepsꝰ digne apteq disserere
ñ est tam̃ liberum sacerdoti intanto diuine miscd̃ie sacram̃to fidelib popłis
subtrahere sermonis officium. cum ipsa mat̾ia ereo quod est mesfabilis fandi
tribuat facultatem. nec possit deficere quod dicatur: dum non potest satis eẽ qđ
dicit᷑. Succumbat gͦ humana infirmitas głe dei: ꝙ in explicandis oꝑib miscdie
eꝰ inparem se semꝑ inueniat. Laborimꝰ sensu. hereamꝰ ingenio. Deficiamꝰ eloquio
Bonumest ut nob parum sit. qđ etiam recte de diũ maiestate sentimꝰ. Dicente enũ
ꝓpħa querite diim & confirmamuni querite faciem eiꝰ semꝑ. nemni p̾sumencͭ
est. quod totũ quod querit inuenerit: ne desinat ꝓpinquare qui cessa ⁊ accede¬

Expanded text:
esiderata nobis, dilectissimi, et universo optabilis mundo adest festivitas Dominicae passionis, quae nos inter exsultationes spiritualium gaudiorum silere non patitur: quia etsi difficile est de eadem re saepius digne apteque disserere, non est tamen liberum sacerdoti, in tanto divinae misericordiae sacramento fidelis populi auribus subtrahere sermonis officium, cum ipsa materia, ex eo quod est ineffabilis, fandi tribuat facultatem; nec possit deficere quod dicatur, de qua numquam potest satis esse quod dicitur. Succumbat ergo humana infirmitas gloriae Dei, et in explicandis operibus misericordiae ejus, imparem se semper inveniat. Laboremus sensu, haereamus ingenio, deficiamus eloquio: bonum est ut nobis parum sit quod etiam recte de Domini majestate sentimus: Dicente enim propheta: Quaerite Dominum et confirmamini, quaerite faciem ejus semper , nemini praesumendum est quod totum quod quaerit invenerit, ne desinat propinquare qui cessarit accede
Abbreviated transcription (Latin):
uliĩ mens a conidiri cansen rbis poplis mue abe ni sueit et inclespacionẽ qnudam
animi tumultuancium miterent᷑ siꝑ occasionẽ cause eccłiastice uiderer pat̾am et
sedem apłicam uelle cleserere Qⁱa gͥ ad publicam hanc utulitatẽ ꝑtiniusse cog
mͥ exgestorũ serie uipsiꝰ deqͦ agit᷑ ꝓfessione patefactam eiudent̃ ⁊plene qͥd seruan¬
dũ eẽt ostendi. Non enĩ deportuncła fidei nr̃e que minꝰ lucide clarescat querit᷑
s hoc stultissua resultacio audet incessere. qł dñs nr̃ ineccłiam neminẽ sexꝰ utriꝰ
apłoꝵ totidẽ ẽ. signata sentenciis tam instructa sit municione celesti. ut om̃s he¬
ticoꝵ opiniones solo ipsiꝰ possint gladio cletruncari. suiꝰ simboli plenitudinẽ si
euthices puro ⁊ simplici uoluisset corde conciꝑe. innullo aclecretis niceni conci

Expanded text:
s incerta conditio a tantae urbis populis me abesse non sineret; et in desperationem quamdam animi tumultuantium mitterentur, si pro occasione causae ecclesiasticae viderer patriam et sedem apostolicam velle deserere. Quiamihi ex gestorum serie et ipsius de quo agitur professione patefactam, evidenter et plene quid servandum esed hoc stultissima resultatio audet incessere, quod Dominus noster in cim apostolorum totidem est signata sententiis, tam instructa sit munitione coelesti, ut omnes haereticorum opiniones solo ipsius possint gladio detruncari. Cujus Symboli plenitudinem si Eutyches puro et simplici voluisset corde concipere, in nullo a decretis sacrati
Abbreviated transcription (Latin):
ne blasphema insipiencia ꝓtulit: ab oĩum animis repellat᷑. Ac si p̃e qͥ inhanc
temptacionẽ incidit resipiscat. ita ut ꝑ lib̾alem satisfactionẽ ꝓpͥum cdampnet
errorẽ. cõmunio eisui ordinis reformetur. Quod etiam sc̃õ flauiano ep̃o mecle¬

Expanded text:
tulit, ab omnium animis repellatur. Ac si ipse qui in hanc tentationem incidit, resipiscat, ita ut per liberalem satisfactionem proprium damnet errorem, communio ei sui ordinis reformetur. Quod etiam sancto Flaviano episcopo me cle
Abbreviated transcription (Latin):
in uirginẽ. nec uirtus altissumi obumbrauerat er: ut intra intemerata uiscera eclifican¬
te sibi sapiencia domũ u̾bum caro fieret.& forma dei acforma serui inunã conueniente
subał patͥ. consub̾alis ẽẽ dignaret᷑ ⁊ matͥ. naturã sibi nr̃am solus apeccato lib̃ uniret. sub
ugo diaboli generalit̾ teneret᷑ humana captiuitas: nec alit̾ possicdẽmꝰ triumphantis
uictoriam si extra nr̃am ẽĩt confecta naturã. De hac aũ participacione mirabile sacra¬
m̃tũ nob̃ regeñacionis inclulsit. ut ꝑ ip̃m sp̃m ꝑ quem xp̃c conceptꝰ ⁊ natꝰẽ: etiam nos qͥ ꝑ

Expanded text:
in Virginem, nec virtus Altissimi obumbraverat ei, ut intra intemerata viscera aedificanin Virginem, nec virtus Altissimi obumbraverat ei, ut intra intemerata viscera aedificante sibi Sapientia domum, Verbum caro fieret, et forma Dei ac forma servi in unam conveniente s Patri, consubstantialis esse dignaretur et matri, naturam sibi nostram solus a peccato liber uniret, sub jugo diaboli generaliter teneretur humana captivitas, nec aliter possideremus triumphantis victoriam, si extra nostram esset confecta naturam. De hac autem participatione mirabile sacramentum nobis regenerationis in
Abbreviated transcription (Latin):
uerũ ꝑfectũq hominẽ dicere: siñ illiꝰ geñis homo credit᷑ ciuĩ ineuangl̃io p̃dicat᷑ Dic̃ enĩ
maths Lib̃ gn̾acionis iħu xp̃i filii clauicd. filũ abraham. A. ita humane originis orlinem
sequit᷑. ut gͣñacionũ lineas usq ad ioseph cui mat̾ diũ erat desponsata ddeclucat Lucasuͥ
retroisum sucessiorũ graclus relegens ad ip̃m huimanigenus pͥncipem recdit ut alim
pͥmũ ⁊aaadam nouissimũ eiꝰdem ostendat ẽt nate. Potuerit qͥppe omũpotencia filũ deisic¬
tam̃ iniit. aut sermonem conseruit cũ uł osficia hospitalitatis habuit. uł etiam appositũ
cibũ sũpsit: s ille imaginies huꝰ hominis erant inlicia cuiꝰ ueritatẽ exp̃cedenciũ patrũ
stirpe sum̃dam significaciones mustice nunciabant. Ꝙ ideo sacrarñitũ retonciliacionis
nr̃e anteqͣ. temꝑa et̾na dispositũ. nulle implebant figure: quia ñdũ uenerat sp̃c sc̃s

Expanded text:
angelio praedicatur. Dicit enim Matthaeus: Liber generationis Jesu Christi filii David, filii Abraham ; et ita humanae originis ordinem sequitur, ut generationum lineas usque ad Joseph, cui mater Domini erat desponsata, deducat. Lucas vero retrorsum successionum gradus relegens, ad ipsum humani generis principem redit , ut Adam primum et Adam novissimum ejusdem ostendat esse naturae. Potuert cum aut luctamen iniit, aut sermonem conseruit, cum vel officia hospitalitatis habuit, vel etiam appositum cibum sumpsit. Sed illae imagines hujus hominis erant judicia cujus veritatem ex praecedentium Patrum stnostrae ante tempora aeterna dispositum mille implebant figurae, quia nondum venerat Spiritus sanctus
Abbreviated transcription (Latin):
de consensii imprudenciũ x ꝑtinacia prauitatis adquirat. qr etiam ignorancia qͣ¬
ues ñ rnꝙͣ. incidit lapsus ⁊ plerunq incliaboli ruit foueas incauta simplicitas. ꝑ qm
in supͣdict̾o subrepisse intelligo spm̃ falsitatis. ut clũ estimat se religiosius de fllii
dui maiestate sentire si ei nature nr̃e ueritatẽ inẽẽ ñdicat totum illud qdđ ũbu̾car
factũ ẽ uniꝰ atq eidem putet ẽẽ sube. E quantũ nestorus auerttate excidit dum
xp̃m qͥde matre solum hominẽ asserit natũ tantũ etiam hic acatholico trauute de¬
uiat qͥ de eacdem uͥgine ñ nr̃am credit editam ẽẽ subam: uolens utiq eam solam solĩ
deitatis intelligi. ut qđ informa seruigessit. ⁊ qd nr̃i simił fuit atq conformas. queclã

Expanded text:
 pertinacia pravitatis acquirat, quia etiam ignorantia graves nonnunquam incidit lapsus, et plerumque in diaboli ruit foveas incauta simplicitas, per quam in supradicto subrepsisse intelligo spiritum falsitatis, ut dum aestimat se religiosius de Filii Dei majestate sentire, si ei naturae nostrae veritatem inesse non dicat totum illud, quod Verbum caro usdem putaret esse substantiae. Et quantum Nestorius a veritate excidit, dum Christum de matre solum hominem asseruit natum, tantum etiam hic a catholico tramite deviat, qui de eadem virgine non nostram credit editam esse substantiam; volens utique eam solius Deitatis intelligi: ut quod formam servi gessit, et quod nos
Abbreviated transcription (Latin):
decreclentib dr̃. Qͥñex sanguinib neq et uoluptate carnis neq ex uoluntate uiri s ex
cdeo natisunt. Cuiꝰ inesfabilgr̃e particeps n̾ ẽ nec potest filioꝵ dei adoptionẽ consequi
qͥsqͥ safide sua hoc qd̾ nos pͥncipalit̾ saluat ex cludit. Uñ multũ doleo. multũq contͥst¬
tor qł hi qui ante de humilitatis ꝓposito laucdabił uidebat᷑ contͣ unicã spem nr̃am pa
catholicis aurib cdisplicere reuotare se asua opinione debuerat. nec tta eccłie p̃sules cõ¬
mouere: it dampnacionis sentenciam mereret᷑ exciꝑe. Quam utiq: si isua senten

Expanded text:
 voluptate carnis, neque ex voluntate viri, sed ex Deo nati sunt . » Cujus ineffabilis gratiae particeps non est, nec potest filiorum Dei adoptionem consequi, quisquis a fide sua hoc quod nos principaliter salvat excludit. Unde multum doleo multumque contristor, quod hic qui ante de humcatholicis auribus displicere, revocare se a sua opinione debuerat, nec ita Ecclesiae praesules commovere, ut damnationis sententiam mereretur excipere. Quam utique si
Abbreviated transcription (Latin):
ut nulla pateret᷑ lampna uͥtutis: Qđ duune pietatis magnũ ⁊ inesfabile sacͥfi¬
cium. qr omnib scarum scͥpturar ẽ testificacionib nunciatũ: istideqͥb loqͥmͦ adũ¬
sarii ueritatis legẽ ꝑ moysenclatam  inspirata duunitꝰ ꝓpħarũ oracła respuerũt
ipsasq euanglicas .& apłicas paginas quedam auferendo ⁊ quedam inserendo iuola¬
uerunt confingentes sibi sub apłoꝵ nominib ⁊ibis ipsius saluatoris mundi mul¬
ta uolumina falsitatis qͥb erroris sui comĩnta munirent ⁊decipiendoꝵ mentib mor¬
tiferum: uirꝰ infundent. Uidebant eñi sibi unu̾sa obsistere omnia reclamare: ꝙ
ñ solum nouo s eciam ueteri testar̃to sacrilege impietatis sue demenciam confuta¬
ri. et tam̃ infuriosis mencdaciis ꝑsistentes. eccłiam dei deceptionib suis ꝑturbare ñ
desinunt: hoc miseris quos illaqueare potuerint suadentes. ut negent adño iħuxp̃o

Expanded text:
ut nulla pateretur damna virtutis. Quod divinae pietatis magnum et ineffabile sacramut nulla pateretur damna virtutis. Quod divinae pietatis magnum et ineffabile sacramentum, quia omnibus sanctarum Scripturaritatis, legem per Mosen datam et inspirata divinitus prophetarum oracula respuerunt, ipsasque evangelicas et apostolicas paginas, quaedam auferendo et quaedam inserendo violaverunt: confingentes sibi sub apostolorum nominibus, et sub verbis ipsius Salvatoris, multa volumina falsitatis, quibus erroris sui commenta munirent, et decipiendorum mentibus mortiferum virus infunderent. Videbant enim sibi universa obsistere, omnia reclamare, et non solum novo, sed etiam veteri Testamento sacrilegam impietatis suae dementiam confutari. Et tamen in furiosis mendaciis persistentes, Ecclesiam Dei deceptionibus suis perturbare non desinunt: hoc miseris quos illaqueare potuerint persuadentes, ut negent a Domino Jesu
Abbreviated transcription (Latin):
q p̾buerit: s simulate carnis uacuam unaginem demonstrarit. Indignũ enim
uideri uolunt. ut credat᷑ cls dei filiꝰ femineis se inseruisse iuiscerib ⁊ maiestatẽ suam
huic contumelie subdidisse: ut nature carnis unmixtꝰ: inuero humane sub̃e corꝑe
nasceret᷑. cũ totũ hoc opus ñ inuiria sit ipsiꝰ s potencia: nec credenda pollucio. s głosa
dignacio. Sietũ lux ista uisibilis nullis inmundiciis quib suꝑ fusa fuerit muolat᷑
net radioꝵ solis iitorẽ quem corpoream creaturã ẽẽ. ñ dubiũest. loca ulla sorclencia
uł cenosa contaminant. qͥd illiꝰ sempit̾ne & incorporee lucis eẽnciam potuit qualib
sui qualitate polluere. que se ei quam acluaginem suam condidit sociando crea¬
ture purificacionẽ p̾̃stitit. macłam ñ recepit. & sic sanauit uuln̾a infirmitatis

Expanded text:
sque praebuerit; sed simulatae carnis vacuam imaginem demonstrarit. Indignum enim sque praebuerit; sed simulatae carnis vacuam imaginem demonstrarit. Indignum enim videri volunt, ut credatur Deus Dei Filius femineis se inseruisse visceribus, et majestatem suam huic contumeliae subdidisse, ut naturae carnis immixtus, in vero humanae substantiae corpore nasceretur: cum totum hoc opus non injuria sit ipsius, sed potentia; nec credenda pollutio, sed gloriosa dignatio. Si enim lux ista visibilis nullis immunditiis, quibus superfusa fuerit, violatur, nec radiorum solis nitorem, quem corpoream esse creaturam non dubium est, loca ulla sordentia vel coenosa contaminant: quid illius sempiternae et incorporeae lucis essentiam potuit qualibet sui qualitate polluere? quae se ei, quam ad imaginem suam condidit, sociando creaturae purificationem 126 praestitit, maculam non recepit; et sic sanavit vulnera infirmitatis,
Abbreviated transcription (Latin):
statem inuisibilis diuinitatis assererent ita ꝓbatissimũ eẽ. decebat uerbum carnem
factũ. ⁊ sempit̾num illam eẽnciam filii dei hominis ueram suscepisse naturam. neuł
inesfabiliũ oꝑũ secutura miracła uł excipiendarũ supplicia passionũ: sacram̃tũ fidei
exrerum drũsitate turbarent. cũ iustificari omnino ñ possent. nͥqͥdiũm iħm iuerũ¬
dm̃ ⁊ uerũ hominẽ credidissent. Huic singłari ficlei dilectissimi ip̃dicate ꝑ orinia
scła ueritati: diabolica manicheoꝵ resutit impietas qͥ sibi ad int̾siciendas deceptoꝵ
animas nefandi doginatis ferale coniñtũ desacͥlegis ⁊ fabulosis mendaciis terue¬
runt: & ꝑ has infanarum opinionũ riunas eousq p̾cipites ꝓ ruerunt: ut sibi fal¬
si corporis fingerent xp̃m. qui nichil inse solidũ. nichil uerũ. occl̃is hominũ actib¬

Expanded text:
statem invisibilis Deitatis assererent, ita probatissimum esse debebat Verbum carnem statem invisibilis Deitatis assererent, ita probatissimum esse debebat Verbum carnem factum, et sempiternam illam essentiam Filii Dei, hominis veram suscepisse naturam: ne vel ineffabilium operum secutura miracula, vel suscipiendarum supplicia passionum, sacramentum fidei ex rerum diversitate turbarent; cum justificari omnino non possent, nisi qui Dominum credidissent. CAP. IV. Huic singulari fidei, dilectissimi, et praedicatae per omnia saecula veritati diabolica Manichaeorum resistit impietas: qui sibi ad interficiendas deceptorum animas nefandi dogmatis ferale commentum de sacrilegis et fabulosis mendaciis texuerunt, et per has insanarum opinionum ruinas eo usque praecipites proruerunt, ut sibi falsi corporis fingerent Christum, qui nihil in se solidum, nihil verum oculis hominum actionibu