comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tͣra uͦ hominis. paradisꝰ extitit: qͥ
hunc in concussũ tenere potuit: si
ꝑ innocentiã stare uoluiss&. S qͥa
admutabilitatis undas ꝑ culpam
cecidit: ad p̃sentis uite maria post
terrã uenit Poma & iam t̾re huiꝰ
fuerunt. mandati sermo: concessa
possibilitas oꝑis: nat᷑e indita in tel¬
ligentia conditoris. S hȩc poma
quȩ edere int̾ra renuimꝰ. ꝑ maria
portamꝰ. quia qͥ concessa bona tot
munerũ inconcussi custodire inpa¬
radyso noluimꝰ. hȩc seruare nc̃ in
tẽptationib conamͦ. Tendentes ad
terminũ aura uitȩ p̃sentis impelli¬
mur: mutabilitatis nr̃e fluctu fa¬
tigam᷑ : s qr ꝑcrucis mysteriũ ad
in genita naturȩ bona restringim᷑.
quasi ꝑ lignuͣ poma portamꝰ. Auit̃.
Qͦ d tam̃ intelligi & alit̾ potest.
Naues & enĩ cũ poma portant. su¬
auitatẽ odoris habent. s grauedinẽ
pondis ñ habent. & humanũ genus¬
a paradysi gaudiis expulsumꝰ: ium

Expanded text:
Terra vero hominis paradisus exstitit, quae Terra vero hominis paradisus exstitit, quae hunc inconcussum tenere potuit, si per innocentiam stare voluisset. Sed quia ad mutabilitatis undas per culpam cecidit, ad praesentis vitae maria post terram venit. Poma etiam terrae hujus fuerunt mandati sermo, concessa possibilitas operis, naturae indita intelligentia conditoris. Sed haec poma quae edere in terra renuimus, per maria portamus, quia concessa bona tot munerum inconcussi custodire in paradiso noluimus, et servare nunc in tentationibus conamur. Tendentes ad terminum, aura vitae praesentis impellimur, mutabilitatis nostrae fluctu fatigamur. Sed quia per crucis mysterium ad ingenita naturae bona restringimur, quasi per lignum poma portamus. Quod tamen intelligi et aliter potest. Naves etenim cum poma portant, suavitatem odoris habent, sed gravitatem ponderis 311 non habent. Et humanum genus paradisi gaudiis expulsum vim
Abbreviated transcription (Latin):
nũ. Sic̃ sepe iã diximꝰ. sic pͥmꝰ homo
conditꝰ fuit : ut ꝑ augm̃ta tẽpoꝵ
tendi poss& eius uita tantũ mͦ non
euolui : s qr sponte ad culpã decidit
quo attigit uetitũ ꝑtulit decursũ
quem nc̃ hõ p̃sentis uite desiderio op¬
p̃ssus. indesinent᷑ & tolerat & obtat.
Ne enĩ finiat᷑ uiuere appetit: s ꝑ aug¬
nec dep̃hendit ualde tẽpoꝵ increm̃¬
ta quã nulla sint: nisi cũ repente
transacta fiunt. que uenientia lon
ris uoce. dãpna decursus ingemiscat
dicens. dies mei uelotiores fuer̾t cur¬
sore. fugert: & ñ uidert̃ bonũ: ac si
aꝑte dicat. Ad hoc homo conditꝰ
fuerat. ut bonũ qd̾ dĩ ẽ uid̾e potuis¬
s& s qui stare adlucẽ noluit. fugi¬
endo ocłos amisit: qr quo ꝑ culpan
cepit ad ima decurrere eo se cecitate
ꝑculit. ne intimũ lum̃ uider&: He
qͥb adhuc dieb apte subiungit᷑.
Pertransierunt quasi naues poma
portantes. Naues cũ poma portañ
fructꝰ t̾re uidelic& ꝑfluctꝰ feruł:

Expanded text:
sic primus homo conditus fuit, ut per augmenta temporum tendi posset ejus vita tantummodo, non evolvi. Sed quia sponte ad culpam decidit, quo attigit vetitum, pertulit decursum, quem nunc homo praesentis vitae desiderio oppressus indesinenter et tolerat et optat. Ne enim finiatur, vivere appetit, sed per augNec deprehendit valde temporum incrementa quam nulla sint, nisi cum repente transacta fiunt quae venientia longris voce damna decursus ingemiscat, dicens: Dies mei velociores fuerunt cursore; fugerunt, et non viderunt bonum. Ac si aperte dicat: Ad hoc homo conditus fuit, ut bonum, quod Deus est, videre potuisset; sed qui stare ad lucem noluit, fugiendo oculos amisit, quia quo per culpam coepit ad ima decurrere, eo caecitatem pertulit, ne intimum lumen videret. De quibus adhuc diebus apte subjungitur: Pertransierunt quasi naves poma portantes. Naves cum poma portant, fructus terrae videlicet per fluctus ferunt.
Abbreviated transcription (Latin):
cur his qui sũme potens. & sũme bonꝰ
est nequa ꝗͣ uoluit hominẽ talẽ fa¬
cere. qui ꝑire ñ poss&. Cũ uͦ hec taci¬
ta mens int̾ rogat : p̾auet ne ĩpso in¬
t̃rogationis ausu insuꝑbiã erũpat:
seq humilit̃ cõpͥmit. & cogitationis¬
sue uerba restringit. s eo gͣuius af¬
fligit᷑ quo int̾ mala quȩ sustinet:

Expanded text:
ui summe potens et summe bonus est nequaquam voluit hominem talem facere qui perire non posset? Cum vero haec tacita mens interrogat, pavet ne ipso interrogationis ausu in superbiam erumpat, seque humiliter comprimit, et cogitationes restringit. Sed eo gravius affligit
Abbreviated transcription (Latin):
Quȩ beatꝰ iob oꝑa exercuit. sacrȩ husꝰ
hystoriȩ textꝰ ostendit. Nolo caustis
qͥppe multiplicib auctorẽ placare
striduit: qui uixta filioꝵ numerũ ut
scriptũ ẽ. consurgens dilucło offereat

Expanded text:
Quae beatus Job opera exercuit, sacrae hujus historiae textus ostendit. Holocaustis quippe multiplicibus auctorem placare studuit, quia juxta filiorum numerum, ut scriptum est, consurgens diluculo, offere
Abbreviated transcription (Latin):
quondã suꝑ eo qui afflictꝰ erat. Mi¬
nisteriũ pietatis impendit. qui att.
ocłs fui ceco. & pes claudo: castitatis
munditiã & in corde custodiuit. qͥ
ob testante se aꝑit dicens. si deceptĩ
est cormeũ suꝑ mulierẽ. Humiid¬
culmen medullitꝰ tenuit: qui dicit. si
contẽpsi uiditiũ subire cũ seruo meo
ꝙ ancilla mea. cũ disceptarent aduer¬
sũ me Benesicia largitatis impendit.

Expanded text:
erat . Ministerium pietatis impendit, qui ait: Oculus fui caeco, et pes claudo . Castitatis munditiam in corde custodivit, qui obtestando se aperit, dicens: Si deceptum est cor meum super mulierem . Humilitculmen medullitus tenuit, qui dicit: Si contempsi judicium subire cum servo meo et ancilla mea, cum disceptarent adversum me . Beneficia largit
Abbreviated transcription (Latin):
Ia qͥnq st̃ panib quinq milia ho¬
minũ saciati. creuisse ȩscas in
dentib cuncti mirati sunt: cot¬
tidię sparsa gratia seminũ ple¬
nitudine multiplicant᷑ spicarũ:
& nemo mirat᷑. A ꝙͣ semel in uinũ
ꝑmutatã uidentes cuncti mirati

Expanded text:
Quia quinque sunt panibus quinque millia hoQuia quinque sunt panibus quinque millia homines satiati, crevisse escas in dentibus cuncti mirati sunt; quotidie sparsa grana seminum, plenitudine multiplicantur spicarum, et nemo miratur. Aquam semel in vinum permutatam vide
Abbreviated transcription (Latin):
mirabilia ꝑscrutari sufficiat.
qđ cuncta ex nichilo creauit:
qͦd ipsa mundi fabrica mira po¬
tentię uirtute disposita. & suꝑ
aera celũ suspendit᷑. & siꝑ abys¬
sum t̾ra librat᷑. qͦd ex reb in ui¬
sibilib omis hȩc uniuersitas. ac
ut ita dixerĩ inbreui colligens
mundũ alterũ s rationalem:
qͦd hunc ex aĩa & carne consti¬
tuens. in uestigabili uirtutis
dispositione ꝑmiscuit spm̃ & lu¬
tũ: Exhis itaq aliud nouimꝰ
aliud & sumus: s tam̃ mirari ne¬
gligimꝰ : qr ea quȩ in conp̃hensi¬
bili indagatione mira sunt hu
manis oculis usu uiluer̃t: irade
fit ut si mortuus homo suscitet᷑
in ammiratione om̃s exiliant: &
cottidiȩ hõ qͥ ñ erat nascit᷑ & ne¬
mo mirat᷑: dũ ꝓcul dubio omĩb
constet qr plus sit creari qͦd ñ e.¬
rat: quã reparari qđ erat. Qa
arida aaron uirga floruit cuns¬
ti mirati st̃: cottidiȩ ex arente
terra arbor ꝓducit᷑. uirtꝰq pul¬
in uignũ uertit᷑: & nemo mirat᷑.

Expanded text:
mirabilia perscrutari sufficiat, quod cuncta ex nihilo creavit, quod ipsa mundi fabrica mira potentiae virtute disposita est, et super aera coelum suspenditur, et super abyssum terra libratur; quod ex rebus invisibilibus omnis haecut ita dixerim, in brevi colligens mundum alterum, sed rationalem; quod hunc, ex anima et carne constituens, investigabili virtutis dispositione permiscuit spiritum et lutum? Ex his itaque aliud novimus, aliud et sumus; sed tamen mirari negligimus, quia ea quae incomprehensibili indagatione mira sunt in humanis oculis usu viluerunt. Unde fit ut si mortuus homo suscitetur, in admirationem omnes exsiliant; et quotidie homo, qui non erat, nascitur, et nemo miratur; dum procul dubio omnibus constet quia plus sit creari quod non erat quam reparari quod erat. Quia arida Aaron virga floruit , cuncti mirati sunt; et quotidie ex arente terra arbor producitur, virtusque pulin lignum vertitur, et nemo miratur.
Abbreviated transcription (Latin):
more spũaliũ iuxta uoluntatẽ
edentiũ saporẽ dedit. qͥa diuinꝰ
sermo & omĩb congruens. & a
sem& ipso ñ discrepans qualitati
audientiũ condescendit Quẽ
dũ electꝰ qͥsq utilit̾ iuxta mo-¬
dũ suũ intelligit: quasi accep.¬
tuͣ manna in uoluntariũ sapo-¬
rẽ uertit¬

Expanded text:
ium, juxta voluntatem edentium, saporem dedit, quia divinus sermo et omnibus congruens, et a semetipso non discrepans, qualitati audientium condescendit; quem dum electus quisque utiliter juxta modum suum intelligit, quasi acceptum manna in voluntarium saporem vertit
Abbreviated transcription (Latin):
huit: cũ arentia corda gen¬
tiliũ suꝑne gr̃ȩ p̃dicatione
infundit: & aqͥs uniu̾sa irri¬
gat: qr sterilitatẽ ꝑditi hõis
repletione fp̃c ad fructifica¬
tionẽ format: sic̃ ꝑ sem& ip¬
sã ueritas dicit. Qͥ bibit ex

Expanded text:
buit, cum arentia corda genbuit, cum arentia corda gentilium, supernae gratia praedicationis infundit. Et aquis universa irrigat, quia sterelitatem perditi hominis repletione Spiritus ad fructificationem format, sicut per semetipsam Verit
Abbreviated transcription (Latin):
gere arborẽ crederet: nisi cer¬
tũ hoc ꝑ exꝑim̃tũ tenerq
In tanta nãq uniꝰ grani par¬
uitate & pene nulla sui dissi¬
militudine ubi lat& ligni du¬
ritia. & ligno tenerior uel
durior medulla. asꝑitas corti¬
cis uiriditas radicis: sapor
fructuũ: suauitas odorum:
coloꝵ diu̾sitas: mollities floꝵ¬
ꝑim̃tũ nouimꝰ. ex uno grano
seminis ꝓdire omã ñ dubitamꝰ:
Qͥ a gͦ ẽ difficile ut puluis in m̃¬
bra redeat: dũ conditoris po¬
tentiã cotidie cernimꝰ : qui ex
grano ligna mirabilit̾ & ad¬
huc mirabilius fructꝰ ex lig¬
niscreat: Dicat gͦ. qͥ facit
magna & inscritabilia. &
mirabilia absquȩ numero. qr
diuinoꝵ oꝑñ magnitudo. nec
ex qualitate ual&e discuti. nec
ex quantitate numerari:U.
pluuiã suꝑ faciẽ t̾re .& ir¬
atiꝰ iob eruditos eiꝰ societate
credimꝰ: necesse ẽ ut hec ely¬
phar uerba mistice disseramꝰ
Omp̃c enĩ dñs t̾re pluuiã tri¬

Expanded text:
gere arborem crederet, nisi cergere arborem crederet, nisi certum hoc per experimentum teneret? In tanta namque unius grani parvitate et pene nulla sui dissimilitudine, ubi latet ligni duritia, et ligno tenerior vel durior medulla, asperitas corticis, viriditas radicis, sapor fructuum, suavitas odorum, colorum diversitas, mollities foperimentum novimus, ex uno grano seminis prodire omnia non dubitamus. Quid ergo est difficile, ut 190 pulvis in membra redeat, dum conditoris potentiam quotidie cernimus, qui et ex grano ligna mirabiliter, et adhuc mirabilius fructus ex lignis creat? Dicat ergo: Qui facit magna et inscrutabilia, et mirabilia absque numero, quia divinorum operum magnitudo nec ex qualitate valet discuti, nec ex quantitate numerari. irati Job eruditos ejus societate credimus, necesse est ut haec Eliphaz verba mystice disseramus. Omnipotens enim Deus terrae pluviam tri
Abbreviated transcription (Latin):
N Unde fit ut ñ nulli homines
nor tuoꝵ corꝑa inpuluerẽ re¬
icta consid̾ent: dũq resurrec¬
lonis uim ex ratione colligere
possunt: hȩc ad statũ pͥstinũ
redire posse desperent. Mira
gͥ quȩ exfide credenda st̃ ꝑseru¬
tanda ꝑ rationẽ ñ st̃: qr si hȩc
nr̃is ocłis ratio expander&: mi¬
ra ñ essent. d cũ inhis fortas¬
se animꝰ titubat: necesse ẽ ut
ea quȩ ꝑ usũ nouit. nec tam̃
ꝑ rationẽ colligit. ad memori¬
ã reducat: quatinꝰ rei similis
argum̃to fidem roborꝙ: quã la.¬
befactari sua sagacitate de p̃hen¬
dit. Consid̾ato qppe humanȩ
carnis puluere quoꝵdã mens
concussa desperat. quando pul¬
uis ad carnẽ redeat. & redi¬
ta cõponat: quando illa t̃rȩ
ariditas ꝑ uiuentia m̃bra ui¬
ridescat: ac sese ꝑ eoꝵ speties
formasq distinguat. Hoc ni¬
mirũ cõp̃hendi ꝑ rationẽ ñ
potest: s tam̃ credi facile ꝑ
exẽplũ potest. Qs enĩ ab uno
grano seminis im mensã sur¬

Expanded text:
 Unde fit ut nonnulli homines mortuorum corpora in pulverem redacta considerent; dumque resurrectionis vim ex ratione colligere non possunt, haec ad statum pristinum redire posse desperent. Mira igitur, ex fide credenda sunt, perscrutanda per rationem non sunt; quia si haec nostris oculis ratio expanderet, mira non essent. Sed cum in his fortasse animus titubat, necesse est ut ea quae per usum novit, nec tamen per rationem colligit, ad memoriam reducat; quatenus rei similis argumento fidem roboret, quam labefactari sua sagacitate deprehendit. Considerato quippe humanae carnis pulvere, quorumdam mens concussa desperat, quando pulvis ad carnem redeat, et redinta componat; quando illa terrae ariditas per viventia membra viridescat, ac se per eorum species formasque distinguat. Hoc nimirum comprehendi per rationem non potest, sed tamen credi facile per exemplum potest. Quis enim ab uno grano seminis, immensam sur
Abbreviated transcription (Latin):
latione erigitur. aliꝰ pondere ti¬
moris inclinat᷑ aliꝰ libidine aestu¬
at: aliꝰ auaritia anhelat. alius
remissione se deicit: alius ira fer¬
uescit. s ꝑ doctrinã sacri eloqͥi
dũ suꝑbo humilitas tribuit᷑. ti¬
mido confidentia p̾bet᷑. luxuri¬
osꝰ ꝑ castitatis studiũ ab imun¬
ditia tergit᷑: auarꝰ ꝑ continen¬
tiã ab ambitionis estu tẽꝑat᷑. re¬
misso zeli rectitudine erigit᷑. ira
in singłis uixta morũ diuersita¬
tẽ format: ut hoc in eiꝰ eloqͥo qͥs¬
q inueniat. ꝑ qd̾ uirtutis neces¬
sariȩ germen ferat. Ande ꝑqͦn¬
dã sapientẽ de manne dulcedine
drͣ. Paratũ panẽ decelo p̾stifisti
illis sine labore. omẽ delectam̃

Expanded text:
latione erigitur, alius pondere timoris inclinatur, alius libidine aestuat, alius avaritia anhelat, alius remissione se dejicit, alius ira fervescit; sed per doctrinam sacri eloquii dum superbo humilitas tribuitur, timido confidentia praebetur; luxuriosus per castitatis studium ab immunditia tergitur, avarus per continentiam ab ambitionis aestu temperatur, remissus zeli rectitudine erigitur, iracin singulis juxta morum diversitatem format, ut hoc in ejus eloquio quisque inveniat, per quod virtutis necessariae germen ferat. Unde per quemdam sapientem de mannae dulcedine dicitur: Paratum panem de coelo praestitisti illis sine labore
Abbreviated transcription (Latin):
uertit᷑: & nemo mirat᷑. Mira ita
q st̃ oĩa quȩ mirari hoĩes negli¬
gt: qr ad considerandũ ut p̃dixi¬
mus usu torpescunt. Bene autẽ
nt statĩ. & inscrutabilia. Ninꝰ
enĩ fuerat magna facere si tam̃
a quȩ facta st̃ ꝑ serutari potius¬
ent. Et recte subdit᷑. & mirabilia
absq numero. qr minoris ee̾t mag

Expanded text:
vertitur, et nemo miratur. Mira sunt itaque omnia quae mirari homines negligunt, quia ad considerandum, ut praediximus, usu torpescunt.  Rec. VIIIxit statim: Et inscrutabilia. Minus enim fuerat magna facere, si tamen ea quae facta sunt, perscrutari potuissent. Recte autem subditur: Et mirabilia absque numero, quia minoris e
Abbreviated transcription (Latin):
creat᷑a quȩ ꝑcurit: s de ea ꝓcul
dubio quȩ peccando ium ꝑeus¬
sionis extorsit. Ded curandũ
magnoꝑe ẽ. ut cũ in reb ex teri¬
orib pondere doloris afficim̃.
spe ad suꝑna tendamꝰ. qͥtinus
eo mens ad alta ꝑueniat. quo
nos exterior pena castigat.
Unde & apte sub iungit᷑. Homo¬

Expanded text:
creatura, quae percutit, sed de ea procul creatura, quae percutit, sed de ea procul dubio, quae peccando vim percussionis extorsit. Sed curandum magnopere est ut cum in rebus exterioribus pondere doloris afficimur, spe ad superna tendamus; quatenus eo mens ad alta perveniat, quo nos exterior poena castigat. Unde et apte subjungit
Abbreviated transcription (Latin):
ras fastu uacue inflationis in¬
tumescunt. Bene ergo dr̃. ego
uidi stultũ firma radice: & ma¬
ledidei pulchritudini eiꝰ statĩ
Pulchricudinẽ qͥppe stulti male.
dicere ẽ. euis glãm ex considerati¬
one di mpnacionis iudicare: quia
eo atrotius in torm̃tis obruit᷑.
quo altius in peccatis eleuat᷑:
quia transit qͦd extollitur: ꝑ.¬
manet qͦd nunitur: quia hono.¬
germina fecunditatis uminuit.
s etiã semina accepta consumit
Inqͥb nimirũ cunctis patent᷑
aspicit᷑: hoc qͦd qͥdã sapiens de dño
testat᷑ dicens. & pugnabit cũ e¬
o orbis t̃raꝵ contra insensatos
Orb̃ qͥppe tͣraꝵ cũ dño contra in¬
sensatos pugnat: quando in pę¬
na delinquentiũ &elementoꝵ
ad uersitas muitat. S tamͣ de
humo dolor ñ egredit᷑ : qr res¬
que lib& in sensibilis ad afflicti¬
onẽ nr̃aͣm stimulo nr̃e actioniᷤ
excitat᷑. De humo dolor nͣ egre¬
dit᷑. qr neqͣꝗͣ pena de ea nascit᷑

Expanded text:
ras fastu vacuae inflationis inras fastu vacuae inflationis intumescunt. Bene ergo dicitur: Ego vidi stultum firma radice, et maledixi pulchritudini ejus statim. Pudicere, est ejus gloriam ex considerata damnatione judicare, quia eo atrocius in tormentis obruitur, quo altius in peccatis elevatur, quia transit quod extollitur, permanet quod punitur, quia honogermina fecunditatis imminuit, sed etiam semina accepta consumit. In quibus nimirum cunctis patenter aspicitur hoc, quod quidam sapiens de Domino testatur, dicens: Et pugnabit cum eo orbis terrarum contra insensatos . Orbis quippe terrarum cum Domino contra insensatos pugnat, quando in poena delinquentium et elementorum adversitas militat. Sed tamen de humo dolor non egreditur, qilis ad afflictionem nostram stimulo nostrae actionis excitatur. De humo dolor non egreditur, quia nequaquam poena de ea nascitur
Abbreviated transcription (Latin):
firma radice stultꝰ in terra figi.¬
tur: quia totis desideriis in ter.¬
reno amore solidatur. Unde
isse deseribit᷑: ut aꝑte monstra¬
retur. quia u st in terra funda¬
m̃tũ posuit. qui asoliditate
cȩlestis patriȩ alienꝰ fuit. Qua.¬
si firma radice stultꝰ attollit᷑.
quando hic tẽpali ꝓspitate
f ilcitur. at om̃e qͦd appetu
quatur: ur adñsa nulla
at: contra in sirmos sine re
ut ad maiora cõmoda ex petori
semꝑ actione ꝑueniat: & unde
uiam uitȩ deserit. inde ad tẽpꝰ
florere infirmi conspiciunt. trẽpi¬
dant: & apud semetipsos peccanti¬
um posperitate turbati. intus in
gressioꝰ m̃tis nutant: quorũ ꝓfec.¬
to speciem sumpsit psalmista er̃
diceret. mei autẽ pene moti sunt
pedes. pene effusi sunt gressus
mei: quia telaui inpeccatoribꝰ
pacem peccator uidens. Cũ uero¬
eoꝵ glãm fortes aspiciunt: ꝓtinꝰ
quȩ post glam̃ pena sequatur at.¬
tendunt : & alta intꝰ cogitacio.¬
ne despiciunt hoc. qͦd suꝑbi fo.¬

Expanded text:
firma radice stultus in terra figitur, quia totis desideriis in terreno amore solidatur. Unde te monstraretur quia ipse in terra fundamentum posuit, qui a soliditate coelestis patriae alienus fuit. Quasi firma radice stultus attollitur, quando hic temporali prosperitate fulcitur; ut omne quod appetit assequatur, adversa nulla sustineat, contra infirmos sine re ad maiora commoda ex peiori semper actione succrescit, & vnde vitæ viam deserit, inde ad tempus florere infirmi conspiciunt, trepidant; et apud semetipsos peccantium prosperitate turbati, intus in gressibus mentis nutant. Quorum profecto speciem sumpsit Psalmista cum diceret: Mei autem pene moti sunt pedes, pene effusi sunt gressus mei; quia zelavi in peccatoribus, pacem peccatorueorum gloriam fortes aspiciunt, protinus quae post gloriam poena sequatur, attendunt; et alta intus cogitatione despiciunt hoc, quod superbi fo
Abbreviated transcription (Latin):
stare non posse. Sciͣ autẽ uiri
qͥ transeuntia ñ amant. ñ so¬
lũ nulla tempr̃aliũ desidioꝵ
ponda tolerant. s & siqͣ ad uer¬
sa consurgunt. in ipsis suis p̃s¬
suris &e languorib ñ laborats:
Qa enĩ flagellis duriꝰ : Et tam̃ de
flagellatis apłis scriptũ ẽ. Ibañ¬

Expanded text:
stare non posse. Sancti autem viri quia transeuntia non amant, non solum nulla temporalium desideriorum pondera tolerant; sed et si qua adversa consurgunt, in ipsis suis pressuris et languoribus non laborant. Quid enim flagellis durius? et tamen de flagellatis apos
Abbreviated transcription (Latin):
labor ẽ: qͥb & pęna uerberũ la¬
bor ñ ẽ: Homo gͦ ad laborẽ nas¬
cit᷑ qr ille huiꝰ mundi ueracit᷑
mala sentit. qͥ eiꝰ bona inhian¬
ter appetit. Nã cuiꝰ mens ad al
one se subtrahit. quanto ꝑ spẽ
ad sũma sustollit. An non qͣsi
auis paulus ad uolatũ natꝰ fu¬
erat: qͥ tot adu̾sa sustinens dice¬
bat. nr̃a conu̾sario in celis est:
& rursũ scimꝰ qm̃ si t̾restris do¬
mꝰ nr̃a huiꝰ habitationis dissol¬
bemus domũ ñ manu factã et̾¬
nã in cęlis: Uelut auis gͦ ima
transcend̾at: quẽ adhuc corꝑe
in t̾ra demorantẽ. iã in sublimi¬
b spei penna subleuabat
ed quia nullus suis uirib
ualet sese in alta sustollere.
ut cũ uisibilib affligit᷑ ad inu¬
sibilia subleuet᷑: recte mox sub

Expanded text:
bor est, quibus et poena verberum labor non est? Homo ergo ad laborem nascitur, quia ille hujus mundi veraciter mala sentit, qui ejus bona inhianter appetit. Nam cujus mens ad altone se subtrahit, quanto per spem ad summa sustollit. An non quasi avis, Paulus ad volatum natus fuerat, qui tot adversa sustinens dicebat: Nostra conversatio in coelis est ? Et rursum: Scimus quoniam si terrestris domus nostra hujus habitationis dissolDeo, domum non manufactam, aeternam in coelis . Velut avis ergo ima transcenderat, quem adhuc corpore in terra demorantem, jam in sublimibus spei penna sublevabat. Sed quia nullus suis viribus valet sese in alta sustollere, ut cum visibilibus affligitur, in invisibilia sublevetur, recte mox sub
Abbreviated transcription (Latin):
tit: aut ẽ & uiuit. & sentit. & ñ in¬
telligit nec discernit: aut ẽ &
sunt arbusta uruunt qͥdẽ. nec
tam̃ sentiunt. Herbaꝵ nãq ate
arboꝵ uita uiriditas uocat᷑. sio
ꝑ paulũ de seminib dr̃ insipiens
tir qd seminas ñ uiuifieat᷑. nisi
priꝰ moriat᷑. dt bruta aiuimau
uiuunt & sentiunt. nec tamen
intellig̃t. St̃ angłi: & uiuunto
sent uint. & intelligendo discer¬

Expanded text:
tit; aut est et vivit, et sentit, sed non intelligit nec discernit; aut est et sunt arbusta, vivunt quidem nec tamen sentiunt: herbarum namque et arborum vita viriditas vocatur, sicut per Paulum de seminibus dicitur: Insipiens tu quod seminas, non vivificatur, nisi prius moriatur . Sunt bruta animalia, vivunt et sentiunt, nec tamen intelligunt. Sunt angeli, et vivunt, et sentiunt, et intelligendo discer
Abbreviated transcription (Latin):
cit᷑. qr nimirũ is qui accepta ẽ
pͥditꝰ rarione consid̾at quodual¬
de sibi sit impossibile. ut hec pe¬
regrinationis suę tẽpr̃a sine
gemitu euadat Unde bene pau¬
lis cũ tribulationes suas disci
qlis enumerar&. ad iuinxit. Ipsi
enĩ scitis. qͦd in hoc positi sumꝰ.
Sed in eo qͦd caro flagellis afficit᷑.
mens ad adpetenda altiora sub¬
leuat᷑. paulo rursꝰ ad testante
qͥ ait. E lic& is qͥ foris ẽ nrͣ hõ
corrũpat᷑ : tam̃ is qͥ intꝰ est re¬
nouatur de die indiem. Homo
gͦ ad laborẽ nascit᷑. & auis ad
uolatũ. qͥa inde mens ad sũmã
euolat. unde caro in infimis
duriꝰ laborat.  Potest qͦq ap¬
pellatione hominis carnaliũ
uita sigriari: unde paulꝰ ait
Cũ enĩ sit in tͣuos ⁊elus & conten¬
tio: nonne carnales estis: Qb
paulo: post subiecit dicens. Non¬
ne hoĩes estis : In hac itaq uita
homo ad laborẽ nascit᷑: qr car¬
nalis qͥsq cũ transe untia ap¬
petit: desidioꝵ suoꝵ se ponde

Expanded text:
homo quia nimirum is qui accepta est praeditus ratione, considerat quod valde sibi sit impossibile, ut haec peregrinationis suae tempora sine gemitu evadat. Unde bene Paulus cum tribulationes suas discipulis enumeraret, adjunxit: Ipsi enim scitis quod in hoc positi sumus . Sed in eo quod caro flagellis afficitur, mens ad appetenda altiora sublevatur, Paulo rursus attestante, qui ait: Et licet is qui foris est noster homo corrumpitur, tamen is qui intus est, renovatur de die in diem . Homo ergo ad laborem nascitur, et avis ad volatum, quia inde mens ad summa evolat, unde caro in infimis duripellatione hominis carnalium vita signari, unde Paulus ait: Cum enim sit inter vos zelus et contentio, nonne carnales estis? Quibus paulo post subjecit, dicens: Nonne homines estis? In hac itaque vita homo ad laborem nascitur, quia carnalis quisque cum transeuntia appetit, desideriorum suorum se pondere
Abbreviated transcription (Latin):
inãq diẽ dnoͣ in confrequentatione constituit. qͥs qͥs se assidue in eius
isderio affligit. Qui nimirũ sollẽpnitatis dies. usq ad altaris cornu tendi
udinẽ. idest. ad gaudia ȩterna ꝑtingat. Iustꝰ igitur uir qr impleri
esideriũ suũ appetit ñ differri: humiliter dicit. ñ de penis in nocentũ
ndeat. ac si dicer& : U¬

Expanded text:
namque diem Domino in confrequentatione constituit, quisquis se assidue in ejus namque diem Domino in confrequentatione constituit, quisquis se assidue in ejus desiderio affligit. Qui nimirum solemnitatis dies usque ad altaris cornu tendi tudinem, id est ad aeterna gaudia pertingat. Justus igitur vir, quia impleri desiderium suum appetit, non differri, humiliter dicit: Non de poenis innocentum rideat. Ac si diceret:
Abbreviated transcription (Latin):
nocens a creatore consumit᷑: qͥa
qͣntalib& eiꝰ simplicitas fuerit. diuini
magnitudinis simplicitate deuora¬
tur Quã uis enĩ simplieitatẽ studu¬
se seruemꝰ : ex consid̾atione tam̃ int¬
me puritatis ostendit᷑. qͦd hec ipsa
quã agimꝰ simplicitas nonsit Imꝑs
qͦq aconditore consumit᷑ quiado
cuncta mirabilit᷑ ordinante ipsis
sius uersutiis eius impietas ligatur.
Nam inde se suppliciis & nesciens
implicat: unde se aliqͥd facere
aens Qa uita nr̃a cotidiȩ flagello uindicte ꝓculpa atterit᷑ ille iã ueniat. qui:
uob̾is semel sine culpa moriat᷑: ut de innocentũ penis dĩ ultra ñ irrideat. si ip
arne passibilis appar&. incuiꝰ se desideriis mens nr̃a castigat.el certe si¬
um ci enis letitiã appellat. de innocentũ penis ridere dñs drͣ.: qr qͦ a nobis¬
cmꝰ cũ ꝑ scã desideria ꝓ eiꝰ nos amore castigamꝰ. Hinc psalmysta ait. Con¬
nuite diẽ psollẽpnẽ in confrequentationib : usq ad cornu altaris. Sollẽp

Expanded text:
nocens a Creatore consumitur, quia quantalibet ejus simplicitas fuerit, divinae magnitudinis simplicitate devoratur. Quamvis enim simplicitatem studiose servemus, ex consideratione tamen intimae puritatis ostenditur quod haec ipsa quam agimus simplicitas non sit. Impius quoque a conditore consumitur, quia, Deo cuncta mirabiliter ordinante, ipsis suis versutiis ejus impietas ligatur. Nam inde se suppliciis et nesciens implicat, unde se aliquid facernocens a Creatore consumitur, quia at: Quia vita nostra quotidie flagello vindictae pro culpa atteritur, ille jam veniat qui pro nobis semel sine culpa moriatur, et de innocentium poenis dicatur, ultra non rideat, si ipse carne passibilis appareat, in cujus se desideriis mens nostra castigat. Vel certe risum Dei laetitia appellat. De innocentium poenis Dominus ridere dim per sancta desideria pro ejus nos amore castigamus. Hinc Psalmista ait: Constituite diem solemnem in confrequentationibus, usque ad cornu altaris . Solemnem
Abbreviated transcription (Latin):
uie eius In qͦ nimirũ turbine id¬
Perpendit nãq adhuc inp̃sentis
uitȩ itinere constitutꝰ humanis
actib exactor oꝑum quã distric̾¬
tus appareat. qui quosdã tunc re¬
atu culpe originalis astrictos giã
sine oꝑib dãpnat. Unde recte uir
sc̃s ex humani generis uoce ꝓtinꝰ
adiungit. multiplicabit uulnera
mea &iã sine causa. Non nulli & enĩ
pͥus ap̃senti luce subtrahunt᷑ quã ad
ꝓmenda bona malaue merita actiue
uite ꝑueniant. quos quia a culpa ori
tibiles nasci: aliud carnalit ẽmori.
S qͥa post mortẽ qͦq et̾na mors seqͥt᷑.
occulto eis iustoq iuditio &iã sine cau¬
sa uulnera multiplicant᷑. Perpetua
qͥppe torm̃ta ꝑcipiunt. etiã qͥ nichil ex
ꝓp̾a uoluntate peccauert̃ Hinc nãq¬

Expanded text:
IX : In quo nimirum turbine, idPerpendit namque adhuc in praesentis vitae itinere constitutus, humanis actibus exactor operum quam districtus appareat: qui quosdam tunc reatu culpae originalis astrictos, etiam sine operibus damnat. Unde recte vir sanctus ex humani generis voce protinus adjungit: Et multiplicabit vulnera mea, etiam sine causa. Nonnulli enim prius a praesenti luce subtrahuntur, quam ad proferenda bona malave merito activae vitae perveniant: quos quia a culpa origtibiliter nasci, aliud corruptibiler mori: sed quia post mortem quoque aeterna mors sequitur occulto eis justoque judicio, etiam sine causa vulnera multiplicantur: perpetua quippe tormenta suscipiunt, qui nihil ex propria voluntate peccaverunt. Hinc namq
Abbreviated transcription (Latin):
dis humane. qui recto itinere gradien¬
tib ex latere iungit᷑. ut ex occultis
educto gladio gradientiũ uitatru¬
cidet᷑: cũq ꝓpositȩ utilitatis inten¬
tio adstudia pͥuata deducit᷑. horren¬
do mͦ unũ idẽq opus culpa ꝑagit qͦd
uirtꝰ in choauit. Sepe & ab ipsis ex or¬
diis aliud cogitatio expetit. aliud ac
cogitatio exib&: qr aliuid ante oculos
m̃tis uersat: & longe ad aliud ex inten¬
tione festinat. Hã plerũq ñ nulli
t̾rena p̾mia appetunt. & iustitiã defen¬
dunt. seq innocentes estimant: & e̾ẽ
defensores rectitudinis exultant: qͥb
si pspes nũmi subtrahit᷑. adefensione
ꝓtinis iusticie cessat᷑. & tam̃ defensores
se iustitiȩ cogitant: sibiq serectos assert̃.
qͥ neqͣꝗͣ rectitudinẽ. s nũmos qͦrt̃. Qͦs con¬
tra bene ꝑ moysen dr. Iuste qͦd iꝰtũ ẽ exe

Expanded text:
dis humanae, qui recto itinere gradiendis humanae, qui recto itinere gradientibus ex latere jungitur, ut ex occultis educto gladio gradientium vita trucidetur. Cumque propositae utilitatis intentio ad studia privata 305 deducitur, horrendo modo unum idemque opus culpa peragit, quod virtus inchoavit. Saepe et ab ipsis exordiis aliud cogitatio expetit, aliud actcogitatio exhibet, quia aliud ante oculos mentis versat, et longe ad aliud ex intentione festinat. Nam plerumque nonnulli terrena praemia appetunt, et justitiam defendunt, seque innocentes aestimant, et esse defensores rectitudinis exsultant. Quibus si spes nummi subtrahitur, a defensione protinus justitiae cessatur; et tamen defensores se justitiae cogitant, sibique se rectos asserunt, qui nequaquam rectitudinem, sed nummos quaerunt. Quos contra bene per Moysen dicitur: Juste q
Abbreviated transcription (Latin):
ñ quantulũcũq suꝑbiat: Aut qͥs rur¬
sũ bonũ insecustodiat. qͦd ignorat: S
contra utrũq qͥd suꝑ ẽ. nisi ut recta
qͥagimꝰ. sciendo nesciamꝰ. ut hȩc &rec̾¬
ta estimemꝰ ꝙ minima. quatinꝰ ꝙ ad
custodiã sensific& animum scientia
rectitudinis : & intumorẽ ñ eleuet
estimatio minoratiõis: S st̃ ñ nulla.
quȩ sciri a nobis facile nequeunt:
diam cũ gerunt᷑. Nã sepe recto stu¬
dio contra delinqͤntiũ culpas accendi¬
& cũ ultra eqͥtatis metas ꝑ irã rapim᷑:
hoc zelũ iuste districtionis ȩstimamꝰ
Sepe officiũ p̃dicationis assumimꝰ. ut
ꝑ hoc frat̾ne utilitati seruiamꝰ. s nͥ
placeamꝰ cui loqͥm᷑. neqͣꝗͣ libent̃ acci¬
pit᷑ qͦd p̃dicamꝰ : cũq placere mens¬
utilit̾ stud&. ad amorẽ laudis ꝓpͥe
turpit̾ defluit: & que a captiuitate
uitioꝵ. alias curabat eruere: ipsa
suis fauorib incipit capta seruire
Quasi latrunculus qppe ẽ appetitꝰ lau¬

Expanded text:
tulumcunque superbiat? Aut quis rursum bonum in se custodiat quod ignorat; sed contra utraque quid superest, nisi ut recta quae agimus sciendo nesciamus, ut haec et recta aestimemus, et minima, quatenus et ad custodiam sensificet animum scientia rectitudinis, et in tumorem non elevet aestimatio minorationis? Sed sunt nonnulla quae sciri a nobis facile nequeunt, etiam cum geruntur. Nam saepe recto studio contra delinquentium culpas accendiet cum ultra aequitatis metas per iram rapimur, hoc zelum justae districtionis aestimamus. Saepe officium praedicationis assumimus, ut per hoc fraternae utilitati serviamus; sed nisi placeamus cui loquimur, nequaquam libenter accipitur quod putiliter studet, ad amorem laudis propriae turpiter defluit; et quae a captivitate vitiorum alias curabat eruere, ipsa suis favoribus incipit capta servire. Quasi latrunculus quippe est appetitus lau
Abbreviated transcription (Latin):
& tedebit me uite mee Tedet iustũ
uiuere: quia & oꝑando uitã ñ desi¬
nit querere: & tam̃ eiusdẽ uitȩ sut
meritũ ñ ual& in uenire: Libram
qͥppe ex aminis a sinu equitatis inti
mȩ trahit : & inde inse erga effectũ
intentionis deficit: unde superse
raptꝰ aduim in qͥsitionis excrescit:
Sedẽ consqͦlatio nr̃e caliginis. redic¬
ta ad animũ iusta ꝙ in cõp̃hensibi

Expanded text:
ustum vivere, quia et operando vitam non desinit quaerere, et tamen ejusdem vitae suae meritum non valet invenire. Libram quippe examinis a sinu intimae aequitatis trahit; et inde in se erga effectum inventionis deficit, unde super se raptus ad vim inquisitionis excrescit. Sed est consolatio nostrae caliginis reducta ad animum 306 justa et inco
Abbreviated transcription (Latin):
qͥppe uite causas examinat. qͥ has per
alienũ testimoniũ ñ explorat. qͥia
districtꝰ qͣndoq ostendit᷑ illator pen
ipse du tacitꝰ extitit testis culpe.
silui: patiens fui: sic̃ parturiens lo¬
quar. Parturiens nãq cũ dolore eicit.
qđ diu inabditis cũ ponde portauit
Post longũ gͦ silentiũ sicut parturi¬
ens dñs loquit᷑. qͥ qͦd apud se nc̃ tacitꝰ
polerat in ultione qͣndoq iuditii qͣsi
cũ dolore manifestat S reqͥrendꝰ no¬
bis est iste uir ustꝰ. si ꝓeo testimoniuͣ
dicere qͥsq p̾sumer&. nunqͥd hunc a
reatu lib̾ar& Ꝙ si huic alius testimo¬
niũ ñ impendit: nunqͥd ad ꝓferendũ
ꝓsetest imoniũ salti ipse conualescit:¬
ut. Qͥd de aliis loqͦr: qͥ ipse mͥ te.¬
moniũ ferre ñ ualeo: S qr in no¬
srtiȩ tuȩ testificari ñ sufficis: nũqͥd
hoc ipsũ qr innocentiã habeas scias:

Expanded text:
quippe vitae causas examinat, qui has per alienum testimonium non explorat, quia qui districtus quandoque ostenditur illator poenae, ipse diu tacitus exstitit testis culpae.silui, patiens fui, sicut parturiens loquar . Parturiens namque cum dolore ejicit quod diu in abditis cum pondere portavit. Post longum ergo silentium, sicut parturiens, Dominus loquitur, quia quod apud se nunc tacitus tolerat, in ultione quandoque judicii quasi cum dolore manifestat. Sed requirendum nobis est, iste vir justus, si pro eo testimonium dicere quisquam praesumeret, nunquid hunc a reatu liberaret? Et si huic alius testimonium non impendit, nunquid ad proferendum pro se testimonium saltem ipse convalescitcat: Quid de aliis loquar, qui ipse de me testimonium ferre non valeo? Sed quia innocentiae tuae testificari non sufficis, nunquid hoc ipsum, quia innocentiam habeas, scis?
Abbreviated transcription (Latin):
tutesq caligamꝰ. recte nc̃ dr̃: &iã
si simplex fuero hoc ipsũ ignorauit
aĩa mea: ac si aꝑte dicat. Conditoriᷤᷤ
contra me iuiditia qͣ temeritate
redarguo. qͥ meipsũ ex infirmita¬
tis caligine ignoro: Unde bene ꝑ
ab altitudine fantasiȩ suȩ. Abyssꝰ
qͥppe fantasiȩ altitu dinẽ portat:
cũ humanus animꝰ inm̾̃sa cogitatiõe
caligosus semet ipsũ ꝙ iã discutier¬
do ñ penerrat : s ab hac altitudine
uocẽ dare ẽ: quia dũ se dep̃hende ñ
potest. cogit᷑ in ammiratione consur¬
gere: ut eo ꝑscrutari ñ audeat qͦd si¬
ꝑ ipsũ ẽ : quo in cõp̃hensibilitatẽ suã
cogitans. nĩ ual& inueniri qͦd ẽ Ses

Expanded text:
tutesque caligamus, recte nunc dicitur: Etiam tutesque caligamus, recte nunc dicitur: Etiam si simplex fuero, hoc ipsum ignorabit anima mea. Ac si aperte diceretur: Conditoris contra me judicia qua temeritate redarguo, qui ipsum me ex infirmitatis caligine ignoro? Unde bene peab altitudine phantasiae suae . Abyssus quippe phantasiae altitudinem portat cum humanus animus, immensa cogitatione caliginosus, semetipsum etiam discutiendo non penetrat. Sed ab hac altitudine vocem dare est, quia dum se deprehendere non potest, cogitur in admirationem consurgere, ut eo perscrutari non audeat quod super ipsum est, quo, incomprehensibilitatem suam ipse cogitans, non valet inve
Abbreviated transcription (Latin):
s amore p̃mii tẽꝑalis excitat᷑. In iuste
qͦd iustũ ẽ exeqͥt᷑: qͥ ipsã qͣm p̃tendit
iustitiã uenundare minime ueret᷑
Iuste gͦ ustuͣ exeqͥest: in assertionẽ
iustitiȩ eandẽ ipsam iustitiã quere¬
re: Sepȩ recta agimꝰ: & nequaqͣm
p̃mia. nequaꝗͣ laudes ab hominib
expectamꝰ. s tam̃ mens insui fidutia
erecta his aqͥb nil expetit placere
contẽpnit: eoꝵ uditia despicit. se¬
q male lib̾am ꝑ abrupta elatioĩs
rapit: & inde sub uitio peuis obruit᷑
unde quasi deuictis uitiis nullis se ap¬
petitionib sub iacere głat᷑. Sepedũ¬
de ipso district ioi̾s studio indiscre¬
tius erramꝰ : &m̃tis nr̃e aties quo
plus cernere nitit᷑ obscurat᷑: qr ꝙ qͥ
importune solis radios aspicit. tene¬
brascit : & inde nil uidẽ cõpellitur.
unde uidẽ amplius conat᷑. Qͥa gͥ aut
ab inqͥsitiõe nr̃a torpentes. nos om̃i¬
no nescimꝰ. aut si subtili nos discussi¬
one reqͥrimꝰ. plerũq int̾ uitia uir¬

Expanded text:
sed amore praemii temporalis excitatur. Iniuste, quod iustum est, exequitur, qui ipsam, quam praetendit, iustitiam venundare minime veretur. Iuste ergo iustum exequi est, in adsertione iustitiae eandem ipsam iustitiam quaerere. Sępe recta agimus, ut nequaquam praemia, nequaquam laudes ab hominibus / expetamus; sed tamen mens in sui fiducia erecta his, a quibus nil expetit, placere contempnit, eorum iudicia despicit seque male libera per abrupta elationis rapit, et inde sub vitio peius obruitur, unde quasi devictis vitiis nullis se appetitionibus subiacere gloriatur. Ude ipso discretionis studio indiscretius erramus; et mentis nostrae acies quo plus cernere nititur, obscuratur, quia et qui importune solis radios aspicit, tenebrescit; et inde nihil videre compellitur, unde videre amplius conatur. Quia igitur ab inquisitione nostra torpentes nos omnino nescimus, aut si subtili nos discussione requirimus, plerumque inter vitia vir
Abbreviated transcription (Latin):
uir sc̃s impletũ se ama̾ritudinib
asserit: qr cũ flagella ex terras toli¬
rat. illud ẽ grauius qͦd de tẽptatiõ
aduersariĩ in intimis portat d in¬
t̃ hec mitigat uimdoloris. conside¬
rata eqͥtas & potentia ferientis. in¬

Expanded text:
e amaritudinibus asserit, quia cum flagella exterius tolerat, illud est gravius quod de tentatione adversarii in intimis portat. Sed inter haec mitigat vim doloris considerata aequitas et potentia ferientis. Un
Abbreviated transcription (Latin):
nãq ĩubtilit᷑ pensat. qͣ se in om̃i actiõe
diuidicans. suꝑne districtionũ uim
qͣnta sollicitudine ꝑtimescat. insinu-¬
at subdens. in t᷑bine enĩ conterꝙ me
ac si aꝑte dicat Idcirco hc̃ sẽꝑ & in
tranqͥllitate timeo. qͥa & ꝑflagella
qͣlis int᷑bine ueniat non ignoro Quȩ
flagella scilicet & metuens p̃iuidit. ꝙ̾
p̃uidens ꝑtulit: unde sub uingit. ꝙ
multiplicauit uulnera mea &iã sine
causa. Ut enĩ sepe iã diximꝰ. neqͣꝗͣ
tiuĩ terger& s ut meritũ augerꝙ
Uulneratũ se itaq sine causa asserens
hoc de se foras loqͥt᷑: qͦd de illo ueritas
inocculto testat᷑ dicens. cõmoustim
aduersꝰ eum. ut affligerẽ eũ frustra
Uirgͦ sc̃s superbe nondicit. quod ue¬
racit᷑ dicit. nec per hȩc uerba a rł¬
titudine discrepat. ꝑ quȩ a uidiceñ
discordat. Qui eoꝵdem uulnerũ ꝓtis¬

Expanded text:
subtiliter pensans, atque in omni actione dijudicans, supernae districtionis vim quanta sollicitudine pertimescat insinuat, subdens: In turbine enim conteret me. Ac si aperte dicat: Idcirco hunc semper et in tranquillitate timeo, quia per flagella qualis in turbine veniat non ignoro. Quae flagella scilicet et metuens praevidit, et praevidens pertulit. Unde subjungit: Et multiplicabit vulnera mea etiam sine causa. Ut enim saepe jam diximus, nequaquam tium tergeret, sed ut meritum augeret. Vulneratum se itaque sine causa asserens, hoc de se foris loquitur, quod de illo Veritas in occulto testatur, dicens: Commovisti me adversus eum, ut affligerem eum frustra . Vir ergo sanctus superbe non dicit quod veraciter dicit, nec per haec verba a rectitudine discrepat, per quae a judice non discordat. Qui eorumdem proti
Abbreviated transcription (Latin):
Non concedit qͥescere spm meũ: ꝯm
plet me a maritudinib Sepe iusti
exercitiũ ẽ uirtutis. sola ex terrꝰa
uersa tolerare. s ut eoꝵ uires certa¬
men plene ꝓbationis erudiat. hos¬
nonnũꝗͣ & foris tormenta laceras¬

Expanded text:
Non concedit quiescere spiritum meum, et implet me amaritudinibus. - Saepe justis exercitium est virtutis, sola exterius adversa tolerare. Sed ut eorum vires certamen plenae probationis erudiat, nonnunquam et foris tormenta lacera
Abbreviated transcription (Latin):
norat᷑. qͥa & de tẽptatione incertũ ẽ.
utrũ ꝓb& antrucid&: & dedonis ne¬
quaquã dep̃hendit᷑. utrũ hic deser¬
tos remunerent. aninuia nutr iag
ut ad patriã ꝑducant. Homo gͦ ab
internis gaudiis semel pulsus clau¬
sas contra se ianuas secreti spũalis
aspiciat: atq ad sem& ipsũ forasꝓ
iectus incarne gemat. & cęcitatis
suȩ dãpna consid̾ans dicat. siuene¬
rit ad me non uidebo eũ. & si abie¬
rit ñ intelligã: acsi aperte de plo
r& dicens. Post quã sponte semel o¬
culos ꝑdidi. qm̃ quesite noctis ceci¬
tatẽ patior: nec ortũ iã nec occasũ
solis agnosco. S tam̃ homo qui in¬
firmitatis pena p̃mit᷑. & cecitatis
suȩ caligine grauat᷑. ad suꝑne lu¬
cis iuditiũ ꝓꝑat: ut suoꝵ actuum
rationẽ reddat. Unde mox subdi
Si repente int̾rog&: qͥs responde¬
bit ei: Repente d̾s interrogat: cũ
nos ad districtione̾ sui examinis
inopinatos uocat: S int̾rogatiõi

Expanded text:
noratur, quia et de tentatione incertum est noratur, quia et de tentatione incertum est utrum probet an trucidet, et de donis nequaquam deprehenditur utrum hic desertos remunerent, an in via nutriant, ut ad patriam perducant. Homo ergo ab internis gaudiis semel expulsus clausas contra se januas secreti spiritalis aspiciat, atque ad semetipsum foras projectus in carne gemat, et, caecitatis suae damna considerans, dicat: Si venerit ad me, non videbo eum; et si abierit, non intret, dicens: Postquam semel sponte oculos perdidi, quoniam quaesitae noctis caecitatem patior, nec ortum jam, nec occasum solis agnosco. Et tamen homo qui infirmitatis poena premitur, et caecitatis suae caligine gravatur, ad supernae lucis judicium properat, ut suorum actuum rationem reddat. Unde et mox subdiSi repente interroget, quis respondebit ei? - Repente interrogat Deus, cum nos ad districtionem sui examinis inopinatos vocat. Sed interrogationi
Abbreviated transcription (Latin):
cũ suꝑnis excrescere munerib agno¬
scit: cũ uel ꝓpħie donũ. uel docfri¬
ne magisteriũ ꝑcipit: uel adexer¬
cendã curationũ grãm conualescit:
Et tam̃ sepe mens dũ de uircutis suȩ
securitate resoluit᷑. insidiante ađ¬
uersario in opinate culpe telo ꝑfo¬
rat᷑. &inde a do inȩt̾nũ longe fit.
unde ei ad tempꝰ sine cautele custo
nis tẽptationib uid&. in honesta ad
animũ congeri. & ante cogitatioĩs
oculos non nulla imꝓba &ͦ in mun
da uersari: & tam̃ cũ fatigant ista
nec suꝑant. neꝗͣꝗͣ per pollucionẽ tru¬
cidant. s ꝑ humilitat᷑eseruant: ut
infirmũ se animꝰ intẽptatͥone de p̃¬
hendens. totũ se diuinditatis ad uito¬
riũ conferat. & sui fidutiã funditꝰ
amittat. sicq fit ut inde altius do
inhereat. unde se adõ ꝓfundius ce¬
cidisse fuspirabat. Accessꝰ gͥ recessꝰ¬
q dĩ am̃te nr̃a minime cognoscit᷑
quo usq rerũ altełrantiũ finis ig¬

Expanded text:
cum supernis excrescere se muneribus agnoscit, cum vel prophetiae donum; vel doctrinae magisterium percipit, vel ad exercendam curationis gratiam convalescit? Et tamen saepe mens, dum de virtutis suae securitate resolvitur, insidiante adversario, inopinatae culpae telo perforatur; et inde a Deo in aeternum longe fit, unde ei ad tempus sine cautelae custonis tentationibus videt, inhonesta ad animum congeri, et ante cogitationis oculos nonnulla improba et immunda 298 versari? Et tamen cum fatigant ista, nec superant, nequaquam per pollutionem trucidant, sed per humilitatem servant, ut infirmum se animus in tentatione deprehendens, totum se ad Divinitatis adjutorium conferat, et sui fiduciam funditus amittat; sicque fit ut inde altius Deo inhaereat, unde se a Deo profundius cecidisse suspirabat. Accessus igitur recessusque Dei a mente nostra minime cognoscitur, quousque rerum alternantium finis ig
Abbreviated transcription (Latin):
potest introire in regnũ di. Hinc
paulꝰ ait. Eramꝰ natura filii ire:
sicut & cet̾i Qͥ itaq nullũ ꝓpriũ
aduingens ex solo originis reatu pͣ¬
mit᷑. qͥd ists in illo extremo ex ami¬
ne quantũ adhumani sensus esti¬
mationẽ. nisi sine causa uulnerat᷑:
D tam̃ sub diuina districtione uis¬
tũ ẽ. ut ꝓpago mortalis uelut in¬
fructuosa arbor. & uiramis seruos
amarit udinẽ. quã traxit ex radice:
Ait gͦ. in t᷑bine enĩ conter& me. &
multiplicabit uulnera mea &iam
sine causa: acsi aꝑte humani gene¬
ris. dãpna considerans aitͣ. Distric¬
tus uidex qua eos animaruersionẽ
trucidat qͦs culpa ꝓpͥe actiõis dãp¬
nat: si & illos inet̾nũ ꝑcutit. qͦs
reatꝰ arbitrii ñ addicit: Quȩ nimi

Expanded text:
ire in regnum Dei . Hinc Paulus ait: Eramus natura filii irae, sicut et caeteri . Qui itaque, nullum proprium adjungens, ex solo originis reatu perimitur, quid iste in illo extremo examine, quantum ad humani sensus aestimationem, nisi sine causa vulneratur? Sed tamen sub divina districtione justum est ut propago mortalis, velut infructuosa arbor, et in ramis servet amaritudinem quam traxit ex radice. Ait ergo: In turbine enim conteret me, et multiplicabit vulnera mea etiam sine causa. Ac si, aperte humani generis damna considerans, dicat: Districtus judex qua eos animadversione trucidat quos culpa propriae actionis damnat, si et illos in aeternum percutit quos reatus arbitrii non addicit? 33.
Abbreviated transcription (Latin):
tabilitate fit trepida. & ꝑ hoc qͦd no-¬
lens patit᷑. repulsam se abiectãq
suspicat᷑:¬
is & intueri uir sc̃s quanta
sesutilitate di uidicet: nequid
millo uditia diuina rep̃hendant.
nfirmitatẽ nãq suã intuens ait.
solam se spe̾ postulationis conferenᷤᷤ
subdit: qui & iã si habuero qͥpprã
iust u̾ non respondebo. s meũ iudi

Expanded text:
tabilitate fit trepida; et per hoc quod notabilitate fit trepida; et per hoc quod nolens patitur, repulsam se abjectamque suspicatibet intueri vir sanctus quanta se subtilitate dijudicat, ne quid in illo divina judicia reprehendant. Infirmitatem namque suam intuens, ait: solam se spem postulationis conferens subdit: Qui etiam si habuero quidpiam justum, non respondebo, sed meum ju
Abbreviated transcription (Latin):
& ꝑfecto desidio conpuncta ab infi¬
mis alienat᷑: s repentina tẽptatioe
ꝑ eussa. que intentione forti erecta
in dmͣ fuerat obortis cogitationib
transfixa curuat᷑: ita ut seipsam
discernere nequeat: atq inter uitia
uirtutesq dep̃hensa. exqua parte
fit ualentior non agnoseat. Nã
sȩpe adhoc usq ꝑ ducit᷑. ut miretͦ
quomͦ tã sũma cõp̃hendit: quã co¬
gitatio illicita polluit. & rursum
quomͦ illicitã cogitationẽ recipit.
quã suꝑ se ualidus feruor sp̃c ra¬
pit: Quos alternantes cogitationũ
motus in animo. bene psalmista in¬
tuens ait: Ascendunt usq adcęlos
&descendunt usq ad abyssos. Usq
adcelos qͥppe ascendimꝰ : cũ sũma pe¬
netramꝰ s ad abyssos usq descendimꝰ:
cũ repente a contẽ plationis culmi¬
ne ꝑ turpia tẽptam̃ta deicimur:
Notus itaq animi. dũ interuota &ui¬
tia alt̾nant. nimirũ sibi certitu dinẽ
ex audit ionis obnubilant Recte

Expanded text:
et, perfecto desiderio compuncta, ab infiet, perfecto desiderio compuncta, ab infimis alienatur; sed repentina tentatione percussa, quae intentione forti erecta in Deum fuerat, obortis cogitationibus transfixa curvatur; ita ut seipsam discernere nequeat, atque inter vitia virtutesque deprehensa, ex qua parte sit valentior non agnoscat. Nam saepe ad hoc usque perducitur, ut miretur quomodo tam summa comprehendit, quam cogitatio illicita polluit; et rursum quomodo illicitas cogitationes recipit, quam super se valide fervor spiritus Quos alternantes cogitationum motus in animo bene Psalmista intuens, ait: Ascendunt usque ad coelos, et descendunt usque ad abyssos . Usque ad coelos quippe ascendimus cum summa penetramus; sed ad abyssos usque descendimus, cum repente a contemplationis culmine per turpia tentamenta dejicimur. Motus itaque animi dum inter vota et vitia alternant, nimirum sibi certitudinem exauditionis obnubilant. Recte