comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
portat ad templum suũ⁊ omniũ
rectorem. Duad mirandũ spectacu¬
lum. ad qͦdñ solum humana. uerũ
etiam angłica stupescit natura.
ad hoc pietatis affectu conuenite.
uinitate din excelsum. Amplecti¬
mini par uulũ. s cogitate ĩmensũ.
Amate humiliatu. s timete ex¬
AM uͦ dilectissimi siqueritis
quid mystiee significatũ fuerit
in eo qͦd red aptor nr̃ amatre
et parentib ex ꝓpria ciuitate
quos figurã gessisse illius eccłie
enim eccłia ñ uirgo. euiꝰ m̃bra
apłs affat᷑ dicens. despondi enĩ
uos uni uiro uirginẽ castam.
exhibere xp̃o: Qnͣdo ipsa non
mat̾. de qua ꝑ psalmistã dicit᷑.
Mat̾ syon dicet hõ. idñs ieułin
gelio. quic̃q fecerit uolunta¬
tẽ patͥs mei qui in celisest:
itaq ac ꝓpinqͥ redemtorem
nr̃m anararet in ierłm ad
templũ dñi defert̃: qr pͥmi¬
tiua illa in pͥmis discipłis
toris dispensationẽ ad noti
uocatur: de qua ꝑ psalmistã dr̃.¬

Expanded text:
portat ad templum suum et omnium portat ad templum suum et omnium rectorem. O admirandum spectaculum, ad quod non solum humana, verum etiam angelica stupescit natura! ad hoc pietatis affectu convenite. vinitate excelsum Deum. Amplectimini parvulum, sed cogitate immensum. Amate humiliatum, et timete exvero, dilectissimi, si quaeritur quid mystice significatum fuerit in eo quod Redemptor noster a matre et parentibus ex propria civitatequos figuram gessisse illius Ecclesiae enim Ecclesia non virgo? cujus membra Apostolus affatur, dicens: Despondi enim vos uni viro virginem castam exhibere Christo . Quando ipsa non mater? Sed quia per Psalmistam dicitur: Mater Sion dicet, Homo ; et Domingelio: Quicunque fecerit voluntatem Patris mei qui in coelis est, itaque ac propinqui Redemptoris nostri, a Nazareth in Hierusalem ad templum Domini deferunt: quia primitptionis dispensationem ad notitvocatur: de qua per Psalmistam d
Abbreviated transcription (Latin):
eiꝰ cognouisti. quẽ tam parissimũ
ex te natum uidisti. ꝓculdubio quẽ
infantẽ geniusti dm̃ ommpotentẽ
tremens ad orasti. adorans tremusti.
quem tam̃ qi sołm humaitatẽ
filium recognouisti. lactasti. foisti.
aliusti. Quis pa̾tas nob̃ possit indi-¬
care int̾huiꝰcemodi obsequia anumi¬
tui sensuin obeatissima uirgo. eũ
hinc cerneres ex tenatũ tantillũ
nifantẽ. illinc attenderes clrͣa mmi¬
mensũ. hinc creatũ. illinc creatorẽ
hinc infir mũ. illine fortissibũ. hĩc
alenctum. illinc alentẽ. hinc ñ loq̃ñ¬
tem. illmc angłos docentẽ: Quis
inqͣ tui pectoris archana nob̃rese¬
rare ualeat qͥb modis cogitatum
ad utraq flectebas cumunũ cũdẽq
dĩ ates hominuis filiũ manib teneis.
hinc adorares ut ctñm. illinc oscu¬
lareris ut par uulum: Qaus ad tã
in effabile miraculum. ñ obtupes¬
cat: quiñ pene elinguis fiit: Ge¬
nerat puella suũ .i om̃iũ creatorẽ
nutrit filium ⁊ om̃iũ nutritorẽ.

Expanded text:
gnovisti, quem tamen parvissimum ex te natum vidisti; procul dubio quem infantem genuisti, Deum omnipotentem tremens adorasti, adorans tremuisti: quem tamen quia secundum humanitatem filium recognovisti, lactasti, fovisti, aluisti. Quis putas nobis possit indicare, inter hujuscemodi obsequia, antui sensum, o beatissima Virgo, cum hinc cerneres ex te natum tantillum infantem, illinc attenderes Deum immensum? hinc creatum, illinc creatorem; hinc infirmum, illinc fortissimum; hinc alendum, illinc alentem; hinc non loquentem, illinc angelos docentem. Quis, inquam, tui pectoris arcana nobis reserare valeat, quibus modis cogitatum ad utraque flectebas; cum unum eumdemque Dei atque hominis filium manibus tenens, hinc adorares ut Dominum, illinc osculares ut parvulum? 5. Quis ad tam ineffabile miraculum non obstupescat? Quis non pene elinguis fiat? Generat puella suum et omnium creatorem, nutrit suum et omnium nutritorem,
Abbreviated transcription (Latin):
electorum q̃ frẽm genint horum:. Si
uirgo. oster noħ̃ xp̃m piis suffragis.
q̃ uescis inuidere filiis. S nec attendas
filiorum iniurias a qͥb ñ ut dignũ:
honoraris. lolera piamat̃ irreue¬
rentiam filiorum. q̃ amore uince¬
ris generationis. Fouegͦ & si cantis
merttis indignos piis orationib
quos in uno geniusti & depͣcare
incũ filiũ ꝓ excessib multoꝵ¬

Expanded text:
electorum, quae fratrem genuit eorum? Si, electorum, quae fratrem genuit eorum? Si, Virgo, offer nobis Christum piis suffragiis, quae nescis invidere filiis, sed nec attendas filiorum injurias, a quibus non ut dignum est honoraris. Tolerat enim irreverentiam filiorum, quae amore vincitur generationis. Fove ergo etsi tantis meritis indignos piis orationibus, quos in Uno genuisti. Deprecare unicum Filium pro excessibus multo
Abbreviated transcription (Latin):
scd̾m uerbum tuũ in pace. qr
uiderunt ocłi mei salutare
tuum. Hinc umꝰ hinc multoꝵ
ĩmo etiam ominũ ad implet᷑
expectatio iustorum. S dicamꝰ¬
prius de uno. & sic loquam᷑ domĩb
Cupimꝰ enim ad hoc studiũ nrm in¬
flectere. utqͦd de unodr̃. de omnib ue¬
racit̾ sentiatur. Ecor dum speciabit
de uno uenerabili seue cupimꝰ loqͥ:
occurrit p̃dticanda uirginis pru¬
deutia. ñ humana industria fulta
s spũ diumitatis afflata q̃ filiũobla¬
tura ueniens. sueq nature hummulita¬
tem seruans. ꝓpħe manib obculit offe¬
rendum. ñ ignara utiq qͥs ẽẽt. cmnꝰ
manib dm̃ hominẽq tͣdebat sacͥ¬
ficio dedicandum. Offert autem
immo omnib in uno q̃ ominb ẽundẽ
peꝑit saluatorem. Nonenim clesmit
nc̃ usq offerre queingenuit. cũ fuis
scis int̾uentionib eundẽ redemptorẽ
electis uniri fac̃ etut uerum fatear
mat̾no affectu & ip̃m piissimũ fac̃
Omnes enum filios deputat. quos dtrri-

Expanded text:
undum verbum tuum, in pace, quia viderunt oculi mei salutare tuum . Hinc unius hinc multorum, imo etiam omnium adimpletur exspectatio justorum. Sed dicamprius de uno, et sic loquamur de omnibus. Cupimus enim ad hoc studium nostrum inflectere, ut quod de uno dicitur, de omnibus veraciter sentiatur. Ecce dum specialiter de uno venerabili sene cupimus loqui, occurrit praedicanda Virginis prudentia, non humana industria fulta, sed Spiritu Divinitatis afflata, quae Filium oblatura veniens, suaeque naturae humilitatem servans, prophetae manibus tradidit offerendum, non ignara utique quis esset, cujus manibus Deum hominemque tradebat sacrificio dedicandum. Offert autem imo omnibus in uno, quae omnibus eumdem peperit Salvatorem. Non enim desinit huc usque offerre quem genuit, cum suis sanctis intercessionibus eumdem redemptorem electis uniri facit; et, ut verum fatear, materno affectu id ipsum piissima facit. Omnes enim filios deputat, quos divina
Abbreviated transcription (Latin):
Et iterum. Qmncdiusum inmun¬
do. lux sum muncti. Qdq etiam
cũ sit gła gentium: in eo ad głam
ꝓpħis atq apł̃is. unmo etiã in ipso
omniũ capite xp̃o. siue meloqͥiis
cli ampliꝰ gens illa ꝙͣ gentiũ ppłs
gloriosa monstrat᷑ apło attestante
quiait. Quid gͦ ampliꝰ uicleo. aut¬

Expanded text:
Et iterum: Quandiu sum in mundo, lux sum mundi . Quodque cum sit etiam gloria gentium, in eo ad gloriam is, atque apostolis, imo etiam in ipso omnium capite Christo, sive in eloquiis Dei, amplius gens illa quam gentes gloriosa monstratur, Apostolo attestante, quia ait: Quid ergo amplius est Ju
Abbreviated transcription (Latin):
incemplũ. Nichil minus de sc̃ĩta¬
te isti specialit̾ homini ascribit᷑.
moratur: et fidei oꝑatione iustꝰ.
et reuerentia timoratus. & isrłis
ratus fuisse ꝑhibet᷑. Oqͣ ar¬
denti desider io hõ iste scd̃m¬
uidere incarne redẽptorẽ. Que
putamꝰ fuerit instantia oratio¬
niseiꝰ. qͣ diuino responso me¬
ruit firmari q̃ petebat:. Que
erant eiꝰ gemituũ continuata
uerba in scã dep̃catione: Non
enum impetendo cessauit. usq qͦ
responsum accipet suꝑ iisqͣ
poscebat. Fuer unt si quidem
in retroactis temporib multi
simili desiderio accensi. dño
attestante qͥ ad discipłos ait.
inplenitudine temꝑis horũ
ultimꝰ apparuit. S si ingilanti
stutio subsequentiũ scõꝵ atten
ardore diuinitatẽ eidẽ salua¬
toris intueri uelle ꝗͣ. ille concu¬
piuit inspicere car ne. Hine paulꝰ
dic̃. Cupio dissolui & cẽ eum xͦ.
mista ex ꝑsona eccłie diẽ. Si¬
cuit amima mea ad dñmuiuũ.
Quando uemã & parebo ante

Expanded text:
in templum . Nihil minus de sanctitate isti specialiter homini ascribitur,moratur, et fidei operatione justus, et reverentia timoratus, et Israelis ratus fuisse perhibetur. O quam ardenti desiderio homo iste videre in carne Redemptorem! Quae putamus fuerit instantia orationis ejus, quae divino responso meruit firmari de his quae petebat? Quae erant ejus gemituum continuata verba in sancta praedicatione? Non enim in petendo cessavit, usquequo responsum acciperet super his quae poscebat. 10. Fuerunt siquidem in retroactis temporibus multi simili desiderio accensi, Domino attestante ad discipulos, qui ait: in plenitudine temporis horum ultimus apparuit. Sed si vigilanti studio subsequentium sanctorum attendardore divinitatem ejusdem Salvatoris intueri velle, quam ille concupivit inspicere carnem. Hinc Paulus dicit: Cupio dissolvi et esse mista ex persona sua dicit: Sitivit anima mea ad Deum vivum. Quando veniam et apparebo ante
Abbreviated transcription (Latin):
breues habuimus. ñsit uile illud
spectaculum. in qͦ filius uirginis
d̃s̃ ⁊ homo complectit᷑ in qͦ iurgo
et mater ostentitur. in qͥ ꝓpħ̾e
tio ad impletur. in qͦ multa eccłie
sacram̃ta declarant᷑. Qͦd ipse cordib
nr̃is impͥmere dignet᷑. qͥhodierna
stratione int̾ius pulsans ao tẽplũ
qͦ ip̃ẽ a parentib offerebat᷑ docuit
immo certe compulit ire. Quͥ cũ
dõ patr e. ⁊ eodẽ sp̃u scõ equalipo¬
testate. eqͣli uirtute. eqͣli maiestate
eqͣli etͣnitate. uiuit. ⁊ Reg̃ ds̃ in scła

Expanded text:
brare debeatis. Non sit vile illud spectaculum, in quo Filius Virginis Deus et homo complectitur, in quo virgo et mater ostenditur, in quo prophtio adimpletur, in quo multa Ecclesiae sacramenta declarantur, quod ipse cordibus vestris imprimere dignetur, qui hodierna stratione interius pulsans ad templum quo ipse a parentibus offerebatur docuit, imo certe compulit ire, qui cum Deo Patre et eodem Spiritu sancto aequali potestate, aequali virtute, aequali majestate, aequali aeternit
Abbreviated transcription (Latin):
aparentib idem dño pͥsentatus.
Hodie a scõ symeone susceptꝰ. pa¬
tͥq cum sacris mi̾ib oblatꝰ.
Hodie redemptionẽ isrł expec¬
tantib abeodẽ symeone & an¬
na publice p̃dicatꝰ. Oqͣm pium
spectacłm: qͦñ nisi pii delectari
ꝓbant᷑ Stat hinc uirgo ⁊ mat̾.
ñ cuꝰcumq s d̃i. Suscipit᷑ hinc
paruulus uirginis filius cuiꝰ di¬
umitatẽ ñ capit mundus. De-¬
lere cupio: libet ipsam euunge¬
licãlectionẽ colloq̃ndo transcur¬
rere. inqͣ ista narrari agnosco:
quatmꝰ ad ea q̃clico illare spõ¬
deat ĩmo adea q̃ illa narrat.
uox exbortationis mee respon¬
deat. Deniq lucas eiuͣngłista
ueritatis hystoriã lexp̃i in car

Expanded text:
a parentibus idem Dominus praesentatus. a parentibus idem Dominus praesentatus. Hodie a sancto Simeone susceptus, Patrique cum sacris muneribus oblatus. Hodie redemptionem Israel exspectantibus ab eodem Simeone et Anna publice praedicatur. O quam pium spectaculum, quo nonnisi pii delectari probantur! Stat hinc virgo et mater, non cujusque, sed Dei: suscipitur hinc parvulus virginis filius, cujus divinitatem non capit mundus. Oclere cupio, libet ipsam Evangelicam lectionem colloquendo transcurrere, in qua ista narrari cognosco: quatenus ad ea quae dico illa respondeat; imo ad ea quae illa narrat, vox exhortationis meae respondeat. Denique Lucas evangelista veritatis histori
Abbreviated transcription (Latin):
Isuftilit̾ afidelib q̃ sit
hinꝰ diei festiuitas ꝑpen¬
datur. eo deuotionisaf¬
fectuhanc celebranclã suscrzient
qͦ dñice natiuitatis. circuncisio¬
nis atq apparitionis sollenma
sunt exc̃uti. Illiꝰ enĩ est ista sollen¬
nitas. cuiꝰ⁊ illa. S. nec minorista
ꝙͣ illa. Qd utiq in ħ semone aꝑtis
monstrabimꝰ docum̃tis. Huiꝰ
quippe cdiei sollennitas sic̃ aqͥb¬
dam xp̃ianis ignorat᷑. sic amul¬
tis p̃cet̾is ani sollennitatib ho¬
noratior habet᷑. maxime autẽ
eo ioco in qͦ pͥmatũ eccłia catho¬
lica in pͥmo pastore sortita est.
Intanta enĩreuerentia ab illis
habet᷑ ut ea chie cuncta cuntatis
turba munum collecta mmen¬
sis cereorũ luminib coruscans
c̾celebret. nullusq aditũ publice
stationis intret. qui lum̃ manim̃
tenuerit. tanqͣm scilicet dñmin
templo oblaturiimmo etiã sus¬
cepturi fidĩ lum̃ qͦ int̾ius fulgen
ext̾ius oblationis sue religione de¬
monstrent. Hodie liamq uuxta

Expanded text:
Subtiliter a fidelibus quae sit hujus diei festivitas perpendatur; eo devotionis affectu eam celebrandam suscipient, quo dominicae nativitatis, circumcisionis atque apparitionis solemnia sunt obsecuti. Illius enim est ista solemnitas cujus et illa, sed nec minor ista quam illa: quod utique in hoc sermone apertis monstrabimus documentis. Hujus quippe diei solemnitas, sicut a quibusdam Christianis ignoratur, sic a multis prae caeteris anni solemnitatibus honoratior habetur. Maxime autem eo loco quo primatum Ecclesia catholica in Pastore sortita est, in tanta ea reverentia ab illis habetur, ut ea die cuncta civitatis turba in unum collecta, immensis cereorum luminibus coruscans, concelebrent: nullusque aditum publicae stationis intret, qui lumen manu non tenuerit: tanquam scilicet Dominum in templo oblaturi, imo etiam suscepturi; fidei lumen quo interius fulgent, exterius oblationis suae religione demonstrent. Hodie namque, juxta
Abbreviated transcription (Latin):
iiͣ . & templum̃. In hac itaq ciuitate
atq in hoc templo ab apłis oblatꝰ
ta mysticũ intellectũ. cur xp̃e a
parentib ad sc̃am ciuitatẽ. i tẽplỹ
dlucat᷑. causa manifestat᷑ cñ sub

Expanded text:
m et templum. In hac itaque civitate, atque in hoc templo ab apostolis oblta mysticum intellectum, cur Christus a parentibus ad sanctam civitatem et templum ducatur, causa manifestatur cum s
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ. quẽ peꝑisti. Parius in humani¬
tate. magnꝰm diuinitate. Parnus
i regno udeoꝵ. magnꝰ in regno
gentium. S ñ abomnib inregno
iuidõꝵ paruus estimat᷑. Nã & ipsa
hunc que gemiisti ex ipso ppło
isr ł in uirgã crenisti. Uirgaenĩ
de radice iesse sur rexistr i floruisti.
Uirga aaronfroncduisti. & nucẽ¬

Expanded text:
est quem peperisti! Parvus in humanitate, magnus in divinitate; parvus in regno Judaeorum, magnus in regno gentium. Sed non ab omnibus in regno Judaeorum parvus aestimatur. Nam et ipsa quae hunc genuisti, ex ipso populo Israel in virgam crevisti. Virga enim de radice Jesse surrexisti, et floruisti. Virga Aaron fronduisti, et nuce
Abbreviated transcription (Latin):
nisq ꝑsona. ꝑfectam dĩ ꝑfectãq
hommnuis in ẽẽ. confitem᷑ naturam.
Nex una quiddẽ dñm. ex alt̾a ser¬
uum. Ex una fortẽ ex alt̾a infir¬
mum. Ex una magnũ. ex alt̾a
paruum. Ex una creantẽ. ex alt̾a
creatum. Ex una pascentẽ ex
alt̾a esurientẽ. Ex unarecreã¬
tẽ ex alt̾a ficientẽ. Ex una mi¬
racłis coruscantẽ exalta miuriis
succumbentẽ. Ex una iuuifrcan¬
tem. ex altera morientẽ. Exuna
suscitantẽ. ex alt̾a hc̃ credimꝰ
suscitatũ. & cum aliud sit in
eo dñs. aliud seruus. aliud
fortis. aliud infir mꝰ. aliud mag¬
nus aliud paruus. aliud cre¬
ans. aliud ereatꝰ. aliud pasceis.
aliud esuriens. aliud recreais.
aliud siciens aliud miracłis
coruscans. aliud iniuriis sue¬
cumbens. aliud uiuificans.
aliud moriens. aliud suscitais.
aliud suscitat᷑. ñ tam̃ aliꝰdñs.
aliꝰ seruꝰ. aliꝰ fortis. aliꝰinfirmꝰ.

Expanded text:
ona perfectam Dei, perfectam hominis inesse confitemur naturam. Ex una quidem Dominum, ex altera servum; ex una fortem, ex altera infirmum; ex una magnum, ex altera parvum; ex una creantem, ex altera creatum; ex una pascentem, ex altera esurientem; ex una recreantem, ex altera sitientem; ex una miraculis coruscantem, ex altera injuriis succumbentem; ex una vivificantem, ex altera morientem; ex una suscitantem, ex altera hunc praedicamus suscitatum; et cum aliud sit in eo Dominus, aliud servus; aliud fortis, aliud infirmus; aliud magnus, aliud parvus; aliud creans, aliud creatus; aliud pascens, aliud esuriens; aliud recreans, aliud sitiens; aliud miraculis coruscans, aliud injuriis succumbens; aliud vivificans, aliud moriens; aliud resuscitans, aliud resuscitatus; non tamen alius Dominus, alius servus; alius fortis, alius infirmus;
Abbreviated transcription (Latin):
bat se sine concubitu iosepl
conce pisse sine corruptione
uirginali edidisse. Cur abs¬
condit conceptionis ac nati¬
uitatis illiꝰ sacram̃tũ. quẽ¬
lm nouit immensũ: Nun¬
redemptionẽ mundi impiis
ñ aꝑiret. Sciebat enim iã tẽ grã
plena. spũ dnunntatis afflata.
qr si hẽ huius scłi pͥncipeᷤᷤ cognos¬

Expanded text:
bat se sine concubitu Joseph bat se sine concubitu Joseph concepisse, sine corruptione virginali edidisse. 3. Sed cur abscondit conceptionis ac nativitatis illius sacramentum, quem novit Deum immensum? Nunredemptionem mundi impiis non aperiat. Sciebat enim jam tunc gratia plena, spiritu divinitatis afflata, quia si hunc hujus saeculi principe
Abbreviated transcription (Latin):
ut sisterent eũ dño sic̃ scriptũ
est in lege dñi. qr omne mas¬
dño uocabit. Cunctis fidelib
liquet. nequaꝙͣ redemptoris
matrim ex eiꝰ natiuitate ma¬
culã contraxisse. qͣillorũ dierũ
spatio asacris edib abstmnens
purgaret᷑. qͥ sine humana con¬
cripiseentia. sine humano ẽ¬
cubitu uirgo concepit. sine
aliqua carnis corruptione
culus ex eanatus uuluã eiꝰ
aꝑuit.S h iurta legis nar¬
rationem eiuingłista ctexens.
claucdit impiis sacram̃tum
diuine incarnationis. iatrẽ¬
q legem obseruantẽ intro¬
ducit. S nec mirũ si mater
obseruat legẽ. qͣm eius filiꝰ
ñuenerat soluere. s adimple¬
re Sciebat enĩ qͦ ordine con¬
ceꝑat. qͦusu pepererat. et qͥs
ẽẽt. quẽ genuerat. s legem
comunẽ obseruans expecta¬
uit purgationis diẽ. orlauit
filii maiestatẽ. Hine est qͦd
filiũ ioseph uocat dicens. Fili.
qͥd fecisti nob̾ sic: Eece pater
tuus iego dolentes quere¬
bamꝰ te. Quẽ ꝓculdubio scie¬

Expanded text:
 scriptum est in lege Domini, quia omne masDomino vocabitur . Cunctis fidelibus liquet nequaquam Redemptoris matrem ex ejus nativitate maculam contraxisse, qua illorum dierum spatio, a sacris aedibus abstinens, purgaretur, quae sine humana concupiscentia, sine humano concubitu, virgo concepit, sine aliqua carnis corruptione culus ex ea natus vulvam ejus aperuit. Sed hoc juxta legis narrationem evangelista contexens, claudit impiis sacramentum divinae incarnationis, matremque legem observantem introducit. Sed nec mirum, si mater observaverit legem, quam ejus Filius non venerat solvere, sed adimplere. Sciebat enim quo ordine conceperat, quo usu pepererat, et quis esset quem genuerat. Sed legem communem observans, exspectavit purgationis diem, celavit Filii mafilium Joseph vocat, dicens: Fili, quid fecisti nobis sic? Ecce pater tuus et ego dolentes quaerebamus te . Quem procul dubio scie
Abbreviated transcription (Latin):
fixissent. Offergͦ beatissima uirgo¬
maria tanqͣ legẽ obseruans in
templo quẽ decdisti. ut ñom̃ĩb
s paueis reneletur quis est quẽ
genuisti. Appareat int̾un lapis
humilis abscisus de monte sine ma¬
nib. ut repbet᷑ ab edificantib usq qͦ
statuam inpectib ꝑeut eus crescat

Expanded text:
rgo, beatissima Virgo, tanquam legem observans, in templo quem edidisti, ut non omnibus, sed paucis reveletur quis est quem genuisti. Appareat interim lapis humilis abscissus de monte sine manibus, ut reprobetur ab aedificantibus, usquequo statuam in pedibus percutiens, cr
Abbreviated transcription (Latin):
Quantum libet enim quisq
iustificatꝰ sit. habet tam̃ ctñ in hoc
corꝑe est qͥ probatior ẽe possit
et melior. Qui antẽ non ꝑficit:
deficit. E qͥmhilad quirit: ñ¬
nihil ꝑdit. Currendũ n᷑ obis:
sidei gressib miscðie oꝑib amore

Expanded text:
Quantumlibet enim quisque justificatus sit, habet tamen, dum in hac vita est, quo probatior esse possit et melior. Qui autem non proficit, deficit; et qui nihil acquirit, nonnihil perdit. Currendum ergo nobis est fidei gressibus, misericordiae ope
Abbreviated transcription (Latin):
in omnib fidelib ꝓpositũ bone
uoluntatis infestant. Inmieũ
namq ilł ẽ. omne qd rectũ. ome
qd̾ castum ẽ. & cum eis nihil in
quemqͣm ampliꝰ liceat qͣm iusti¬
cia dhiuma ꝓmiserit. q̃ dignat᷑
suos aut coriꝑe ctisciplma. aut
excercere patientia. agunt tamñ
uer sutissima arte fallatre. nt
ex arbitr io ꝓprie potestatiᷤᷤ aut
ledere indeant᷑ aut parcere.
&. multis qd̾ dolendum ẽ. ita ꝑ
nequitiã simulationis illucdunt.
ut quidã illosntineant pati
infensoᷤ. ⁊ uelint hab̾e placatos
cum beneficia demonũ omnib
sint nocentia uulnerib qr tuttꝰ
est honuimi muciciã diabolime
cifixissis corpis sensib ad nullũ
hostram metũ ad nulluum
melinantur obseqmiũ. Holun¬
tatẽ enun dĩetiam sͥ p̃ferunt.
amant. Cumq aucdiunt sibi
diuuntus liei p coneupsentias
tuas ñ eas. & a ucluntate tua
uetare cliuidunt affectꝰ suos
et legem m̃tis a corꝑis lege
discernunt. ut ex quadã parte

Expanded text:
libus propositum bonae voluntatis infestant. Inimicum namque est illis omne quod rectum, omne quod sanctum est; et cum eis nihil in quemquam amplius liceat, quam justitia divina permiserit, quae dignatur suos aut corripere disciplina, aut exercere patientia, agunt tamen versutissima arte fallaciae, ut ex arbitrio propriae potestatis, aut laedere videantur, aut parcere; et multis, quod dolendum est, ita per nequitiam simulationis illudunt, ut quidam illos et timeant pati infensos, et velint habere placatos: cum beneficia daemonum omnibus sint nocentiora vulneribus, quia tutius est homini inimicitiam diaboli mecifixis corporis sensibus, ad nullum hostium metum, ad nullum inclinantur obsequium. Voluntatem enim Dei etiam sibi praeferunt, amant. Cumque audiunt sibi divinitus dici: Post concupiscentias tuas non eas, et a voluntate tua avertere : dividunt affectus suos, et legem mentis a corporis lege discernunt: ut ex quadam se parte
Abbreviated transcription (Latin):
munchs crucifixꝰ est ⁊ ego mundo:
Ibi gͥ se constituat xp̃immꝰ quo eñ secũ
sustulit xp̃e. Et adid dirigał omm̃ẽ
uam suã. tibisit humanã salua¬
tam ẽẽ. naturã. Passio enim cdm̃i
usos ad fmẽ ꝓcduest᷑ mundti. Et sic̃
ta momib q̃ proinsticia aduer a
colerant ipse compatitur: nͥ forte
estimandũ est multiplicata ꝑ
orbem fide & rarescente impioꝵ
numero. omnesꝑsecutiones &
omia q̃ aduersꝰ beatos martyres
seinerunt finita ẽẽ. certamina
tanquã suscipientle crucis ilł
tantum necessitas incubue¬
rit. quibad expugnandã xp̃i
dilectionẽ atrocissima sunt
illata supplicia.S aliud serui¬
entium dõ pietas exꝑitur. aliud
tione pulsatur. Pacẽ enĩ cũhoc
mundo. nͥamatores mundi hab̾e
ñ possunt. Et nulla unqͣm unqͥ¬
tati eum equitate cõmunio. nul¬
la mendatio cũuieritate concor¬
dia. nullꝰ e̾ tenebris cum luce
consensꝰ. Quia etiã sipietas bo¬
noꝵ cupiat malos corrigi conũ¬

Expanded text:
mundus crucifixus est, et ego mundo . Ibi ergo se constituat Christianus, quo eum secum sustulit Christus; et ad id dirigat omnem viam suam, ubi scit humanam salvatam esse naturam. Passio enim Domini usque ad finem producitur mundi; et sicut ita in omnibus qui pro justitia adversa tolerant, ipse compatitur: nisi forte aestimandum est, multiplicata per orbem fide, et rarescente impiorum numero, omnes persecutiones, et omnia quae adversus beatos martyres saevierunt, finita esse certamina, tamquam suscipiendae crucis illis tantum necessitas incubuerit, quibus ad expugnandam Christi dilectionem atrocissima sunt illata supplicia. Sed aliud servientium Deo pietas experitur, aliud tione pulsatur. Pacem enim cum hoc mundo nisi amatores mundi habere non possunt, et nulla umquam iniquitati 276 cum aequitate communio, nulla mendacio cum veritate concordia, nullus est tenebris cum luce consensus. Quia etiamsi pietas bonorum cupiat malos corrigi, conve
Abbreviated transcription (Latin):
legitime celebrat᷑. Et illis mhil
corpꝰ suum:i ser uituti subi¬
ciunt. idẽ hostes eadẽ fortitu¬
dime conterunt᷑. &. nẽ enun
incentiua suꝑant᷑: ipsrus uir¬
tus est. ipsiusq uictoria. Hec
dilectissimi q̃ ad participatio¬
nẽ crucis ꝑtinent. sufficient̃
ut arbitror ur̃is sunt hodie
aurib intimata. ut pascha¬
le sacram̃tũ etiã inm̃briscor¬
poris xͥ. legitime celebretur.
Suꝑ est ut de obtinendo resur¬
rectionis consortio deseramꝰ.
Qd̾ ne continuato ser mone &
mͥ ⁊ uob̾ fiat onerosum in diẽ
sabb̃i ꝓmissa differmmus. Ad¬
erit ut credimus gr̃a dĩ ut cle¬
bitũ nr̃m ipsius au xilio
compleatur. Qui uiUIT ⁊ Reg̾
cuͣ patre ⁊ spͣu sc̃o in scła sełoꝵ am̃.¬

Expanded text:
egitime celebratur et nihil illiscorpus suum et servituti subjiciunt , iidem hostes eadem fortitudine conteruntur, et nunc incentiva superantur, ipsius virtus est, ipsiusque victoria. Haec, dilectissimi, quae ad participationem crucis pertinent, sufficienter, ut arbitror, vestris sunt hodie auribus intimata: ut paschale sacramentum 277 etiam in membris corporis Christi legitime celebretur. Superest ut de obtinendo resurrectionis consortio disseramus. Quod ne, continuato sermone, et mihi et vobis fiat onerosum, in diem sabbati promissa 278 differemus. Aderit, ut credimus, gratia Dei, ut debitum nostrum ipsius auxilio compleatur, qui vivit et regnat cum Patre et Spiritu sancto in saecula
Abbreviated transcription (Latin):
e. mort̾utis. Et cum mortisaiculeũ
reciꝑe ñ possit natura dĩtatis: sus¬
cepit tam̃ nascendo ex nobis. qͦd
posset offerre ꝓnobis. Olim mor¬
ti nr̃e mortis sue potentiã mina
riendo subut. s resurgencdo chissol¬
uit. Et ita ꝑpetuitatẽ mortis in¬
cidit: ut eam cle et̾na faceret tẽ¬
poralem. Sic̃ emmin adã om̃s
moriunt᷑. ita& in xp̃o omnes ui¬
uificabunt᷑. fiat itaq dilectissi¬

Expanded text:
st mortuus : et cum mortis aculeum recipere non posset natura deitatis, suscepit tamen, nascendo ex nobis, quod posset offerre pro nobis. Olim enim morti nostrae mortis suae potentia minabariendo subiit, sed resurgendo dissolvit: et ita perpetuitatem mortis incidit, ut eam de aeterna faceret temporalem. Sicut enim omnes in Adam moriuntur, ita et in Christo omnes vivificabunt
Abbreviated transcription (Latin):
dere qͥd eum arecto itinere faciat
deuiare. recurrat ad eruc̃ẽ dm̃
& ligno inte motꝰ noxie uolunta¬
tuo carnes meas. a iudiciisenim
tuis timui. Quis autẽ est clanis
timoris dei carnes habere cfixas.
nͥ corporeos sensus ab illecebra illi¬
citi desicdii sub metu dinim ẽtiñe
nidicii. ut qui resistit peccato et
concupĩcentias suas nequid morce
ctigium oꝑetur int̾ficit. audeat
cuma pło dicere. mͥ autẽ absit gła¬

Expanded text:
dere, quod eum a recto itinere faciat dere, quod eum a recto itinere faciat deviare, recurrat ad crucem Domini, et ligno vitae motus noxiae voluntatuo carnes meas; a judiciis enim tuis timui . CAP. V. Quid autem est clavis timoris Dei carnes habere confixas, nisi corporeos sensus ab illecebra illiciti desiderii sub metu divini continere judicii? ut qui resistit peccato, et concupiscentias suas, ne quid morte dignum operetur, interficit, audeat cum Apostolo dicere: Mihi autem absit g
Abbreviated transcription (Latin):
suscitatũ eolit. nͥ qui cũ ipso &
patit᷑ .⁊i morit᷑: i resurgit: E hec
quiclẽ in omnnb eccł̃ie filii ip̃o
iam regen̾ationis sunt inchoa¬
ta mysterio. uͥ peccatunt̾itus
inta est renascentis. et tridua¬
nã dñi mortẽ rmitat᷑ trma de¬
mersio. ut ctimoto quidã aggere
sepulture. qͦs uet̾es suscepit smꝰ
fontis. eosclem nonos edat unda
baptismatis. S implendũ est
inhilommꝰ oꝑe qͦd celebratum :
saeram̃to. & natis de sp̃u sc̃o qͣntũ¬
cuinq suꝑ est mundam temꝑis.
ñ fine erueis susceptione ducen¬
dum est. Quanius enĩ fortrieru¬
deli trranno ꝑpotentiam er ueis
xp̃iuasa antiq̃ dep̃dationis erep¬
ta sint. ⁊ ctñatio pͥncipis mundi
aredemptoꝵ sit eiecta corporib
insicliari tam̃ etĩa istificatis
eatlẽ malignitas ꝑseuerat: i mul¬
tis modis eos inquib ñ regnat
impugnat. ut si quas animas
neglegentes imprudentesq
tas. inconsortiũ sue dampnationis
cedere: ⁊ mid cu piditates fuas ten¬

Expanded text:
cum ipso et patitur, et moritur, et resurgit? Et haec quidem in omnibus Ecclesiae filiis, ipso jam regenerationis sunt inchoata mysterio, ubi peccati interitus, vita est renascentis, et triduanam Domini mortem imitatur trina demersio; ut dimoto quodam aggere sepulturae, quos veteres suscepit sinus fontis, eosdem novos edat unda baptimastis; sed implendum est nihilominus opere quod celebratum est sacramento, et natis de Spiritu sancto quantumcun sine crucis susceptione ducendum est. Quamvis enim forti et crudeli tyranno per potentiam crucis Christi vasa antiquae depraedationis erepta sint, et dominatio principis mundi a redemptorum sit ejecta corporibus, insidiari tamen etiam justificatis eadem malignitas perseverat, et multis modis eos in quibus non regnat impugnat: ut si quas animas negligentes imprudentesquetas in consortium suae damnationis cedere, et in id cupiditates suas ten
Abbreviated transcription (Latin):
de qͥ publica ꝓtestatione docebat.
Ecce agnus dĩ. ecce qui tollis pee¬
cata muncti. Repugnat iniqͥ¬
tas rusticie. cecitas luci. m̃datiũ
ueritati. S de serutia obluctan¬
tium dde scelere qͣndeliũ obtinuit
i h̾e et̾ne cdispensationis effectum.
Et itahumaro generi suamor¬
te consuluit: ut sacram̃tũ salutis
etiam ipsis ꝑsecutorib ñ negaret.
Qui enim uenerat urat̾isis cre¬
dentib omĩa peccata dimitt̾e:
agenerali indulgentia nec in¬
claiertm uoluit er m̃ excludere.
Quoꝵ itaq ꝑfidiam detestamur.
eorum fidẽ. si conu̾tantur amplec¬

Expanded text:
de quo publica protestatione dicebat: de quo publica protestatione dicebat: Ecce Agnus Dei, ecce qui tollit peccata mundi . Repugnat iniquitas justitiae, caecitas luci, mendacium veritati; sed de saevitia obluctantium, de scelere crudelium obtinuit Jesus aeternae dispositionis effectum; et ita humano generi sua morte consuluit, ut sacramentum salutis etiam ipsis persecutoribus non negaret. Qui enim venerat universis credentibus omnia peccata dimittere, a generali indulgentia nec Judaicum voluit crimen excludere. Quorum itaque perfidiam detestamur, eorumdem fidem, si convertantur, amplec
Abbreviated transcription (Latin):
dilectissimi dñice passiõis
hystoriam enungłica ut moris
est narratione decur sam ita
omniũ ur̃m arbitror mliefise
pectorib iit inucuiq aucdien¬
tium ipsalectio q̃clam factasit
info. Habet eiumhanc poten¬
tiam ficdes uera. ut ab iismente
ñdesit qͥb corporali p̾sentia nit̃¬
ẽe. nonpotuit. Et siue in p̃c̾itũ
rechat. siue in futur ũ se corere¬
ctentis extendat. nullas sentiat
morastemporis. cognitio tiertta¬
tis. Ad est gͥ sensib nr̃is imago
pestatis magnitudo concussit.
ad minictã constantiã resurree¬
ierłm ppłi  i qͣles fuerint
sacerdotes. cũ magno accipimꝰ
tremore m̃tium tantũ facinus
impiorum. Quamius enĩ ad
salutẽ humani generis ꝑtineret
passio saluatoris. & et̾ne mortis
uincła temꝑali sint dñi morte
dirupta: aliud sam̃ er ucifixi pa¬
cientia. aliud eruerfigentium¬
egit insania. Nec ad eosdẽ rerum
ueret mundi captiuitatẽ iudei
cum pascha dm tot scłis ce lebra¬
tum meoiħs doceret impletũ.

Expanded text:
dilectissimi, Dominicae passionis historiam, evangelica, ut moris est, narratione decursam, ita omnium vestrum arbitror inhaesisse pectoribus, ut unicuique audientium ipsa lectio quaedam facta sit visio. Habet enim hanc potentiam fides vera, ut ab iis mente non desit, quibus corporalis praesentia interesse non potuit; et sive in praeteritum redeat, sive in futurum se cor credentis extendat, nullas sentiat moras temporis cognitio veritatis. Adest ergo sensibus nostris imago pestatis magnitudo concussit, ad invictam constantiam resurrecJerusalem populi et quales fuerint sacerdotes, magno accipiamus cum tremore mentium tantum facinus impiorum. Quamvis enim ad salutem humani generis pertineret passio Salvatoris, et aeternae mortis vincula temporali sint Domini morte dirupta, aliud tamen Crucifixi patientia, aliud crucifigentiumegit insania, nec ad eosdem rerum hristus solveret mundi captivitatem. Judaei cum Pascha Domini tot saeculis celebratum in eo Joannes doceret impletum,
Abbreviated transcription (Latin):
tantum species aspectu m̃tis oc¬
curat q̃ fiunit inocłis impiorũ
qͥb ꝑmoysen dictum ẽ. Eterit
pencens uita ante ocłos tuos. &.
timebis clieac nocte: iñ credes
uite tue. Istienim nihil in cruci¬
fixo dño p̃t̾ facmnus suum coglta¬
re potuerunt. habentes timorẽ
ñ d̾ files uera ustificat᷑. s qͦ cons¬
& int̾riore acre uideat quale sit
qd̾ ctñs ait. cum de passionis fue
loq̃retur. instantia. Uenit hora.
ut clarificetur. filius hominis.
Et infra. Nẽ inquit animamea¬

Expanded text:
tantum species aspectui mentis occurrat, quae fuit in oculis impiorum, quibus per Mosen dictum est: Et erit pendens vita tua ante oculos tuos, et timebis die ac nocte, et non credes vitae tuae . Isti enim nihil in crucifixo Domino praeter facinus suum cogitare potuerunt, habentes timorem, non quo fides vera justificatur, sed quo conset interiore acie videat, quale sit, quod Dominus cum de passionis suae loqueretur instantia, dixit: Venit hora, ut clarificetur Filius hominis ; et infra: Nunc, inquit
Abbreviated transcription (Latin):
adme. Omrabił potentia er ueis.
o meffabił gła passionis. inqͣet
ctie manus tuas ad ple¬
bem ñcredentẽ & contͣ¬
clicentẽ tͥ. Confitende maiestatis
trie sensum. totꝰ mundus accep̃.
erationẽ nidaici sceleris unã tule¬
runt omĩa elementa sententiam.
cũ obscuratis luinarib celi et
coni̾iso in noctẽ chie t̾ra qͦ motib
nutaret insolitis. umu̾saq crea¬
tura impioꝵ tusui se negaret. Raxis¬
ti clñe omĩa ad te. qm̃ seiso templi
uelo sc̃a scor abindignis pontifi¬
cib recesserunt. ut figura inrieri¬
tatẽ. ꝓphetia in manifestationẽ.
& lex in enuͣngłm ũteret᷑. Oraxisti
dñeadte: ut qͦd uno rudeorũ tẽplo
obumbratis sigficationib age¬
batur. pleno aꝑtoq sacram̃to imni¬
ũ sar um ubiq nationũ deuotio
celebraret. Nc̃ enim &. ordo cla-¬
rior leuitarum⁊⁊ cdignitas camn¬
plior semoꝵ & sacratior est unc¬
tio sacerdotum. qrcrux cua
omniũ fons beneclictionũ. om¬
niũ e. causa gr̃ar um. ꝑqͣm cre-¬

Expanded text:
admirabilis potentia Crucis! o ineffabilis gloria Passionis! in qua et die manus tuas ad populum non credentem et contradicentem tibi, confitendae majestatis tuae sensum totus mundus accepit . ecrationem Judaici sceleris, unam protulerunt omnia elementa sententiam, cum obscuratis luminaribus coeli, et converso in noctem die, terra quoque motibus quateretur insolitis, universaque creatura impiorum usui se negaret. Traxisti, Domine, omnia ad te, quoniam scisso templi velo, sancta sanctorum ab indignis pontificibus recesserunt: ut figura in veritatem, prophetia in manifestationem, et lex in Evangelium verteretur. Traxistid te, ut quod in uno Judaeae templo obumbratis significationibus agebatur, pleno apertoque sacramento, universarum ubique nationum devotio celebraret. Nunc etenim et ordo clarior levitarum, et dignitas amplior seniorum, et sacratior est unctio sacerdotum: quia crux tua omnium fons benedictionum, omnium est causa gratiarum: per quam cre
Abbreviated transcription (Latin):
cii tranfferet᷑ a dño ut etiã tali
facto p̃signaret᷑ gentiũ fides. qͥb
er ux xp̃i ñ confusio erat futura
ii mysticum fuit. ut iudeis in
xp̃m seuiẽtib ad compatiendũ
ei ꝑegrimis occurreret dicen¬
te apłs. Si compatim᷑: & c̃reg¬
nabimꝰ. t sacratissimo saluatoris
obprobrio. ñ hebretisqutisꝙͣ. nec
ifrłita. s aliemgena subderet᷑.
Ehanc enim translationẽ acrreũ¬
cisione ad p̃putium. a filiis carna¬
lib ad filios sp̃uales: t̃macłati ag¬
plemtudo transibat. Siquiclẽ
nis sacrificiũ offerens patri. ñ
in templo cuiꝰ iam erat finita
reuerentia. nec intra septa
ciuitatis obmeritũ suisceleris
diruende. s. foris ⁊ extra castra
crucifixꝰ est. Ut uete rũ uicti¬
marum cessante mysterio
noua hostia imponeretur al¬

Expanded text:
cis transferretur a Domino : ut etiam tali facto praesignaretur gentium fides, quibus crux Christi non confusio erat futura, figuratum et mysticum fuit, ut Judaeis in Christum saevientibus, ad compatiendum ei peregrinus occurreret, dicente Apostolo: Si compatimur, et conregnabimus : ut sacratissimo Salvatoris opprobrio, non Hebraeus quisquam, nec Israelita, sed alienigena subderetur. Per hanc enim translationem, a circumcisione ad praeputium, a filiis carnalibus ad filios spiritales, immaculati agplenitudo transibat. Siquidem Pnis sacrificium offerens Patri, non in templo, cujus jam erat finita reverentia, nec intra septa civitatis ob meritum sui sceleris diruendae, sed foris et extra castra crucifixus est, ut veterum victimarum cessante mysterio, nova hostia, novo imponeretur al
Abbreviated transcription (Latin):
passibili. conferret᷑ homini gła
ꝑ contumeliã. incorruptio ꝑsup¬
pliciũ. uita ꝑ mortẽ. Nisiemm u̾¬
bum carofieret. & tã solida existe¬
ret unitas iutraq natura. ut
a suscipiente susceptã nec ipsũ
breue mortis tempꝰ abiungeret
nunqͣm ualeret ad et̾nitatẽ re¬
dire mortalitas. d affuit nob̾
in xp̃o singłare p̃sidiui. uit in na¬
tura passibili mortis conditio ñ
maneret qͣm impassibilis ẽẽntia
recepisset. E ꝑit qd̃ ñ pot̾at mori.
posset id qd̾̃ erat mortuũ suscitari.
Hiuic sacram̃to dilectissimi ut in¬
separabilit̃ ẽ gruamus:
magna nob̃. i anuni ⁊ corꝑis
intentione nitendum est. ut
cũ grauissum sit piacłifestum
paschale negligere: ꝑiculosius
sit eccłiasticis quidẽ conuentib

Expanded text:
passibili, conferretur homini gloria passibili, conferretur homini gloria per contumeliam, incorruptio per supplicium, vita per mortem. Nisi enim Verbum caro fieret, et tam solida consisteret unitas in utraque natura, ut a suscipiente susceptam, nec ipsum breve mortis tempus abjungeret, numquam valeret ad aeternitatem redire mortalitas. Sed adfuit nobis in Christo singulare praesidium, ut in natura passibili mortis conditio non maneret, quam impassibilis essentia recepisset, et per id quod non poterat mori, posset id quod erat mortuum suscitari. CAP. IV. Huic sacramento, dilectissimi, ut inseparabiliter congruamus, magna nobis et animi et corporis intentione nitendum est ut cum gravissimi sit piaculi festum paschale negligere, periculosius sit ecclesiasticis quidem conventibus
Abbreviated transcription (Latin):
sereatur. Quid autẽ illudfuit.
qͥd uudeis intellectum abstu-¬
lit. et sapientiũ mundi corda
turbauit. nͥcruxfilĩ dei. q̃phy
losophicãuanesc̾e prudentiã.⁊ isrł̃iticã
fec̃ caligare doctnã: Omnẽ nanꝙ sensũ
humane m̃tis excessit diuini altitudo c̃si¬
lii. cũ placuit deo ꝑ stulticiam predi-¬
cationis saluos facere creclentes
ut mirabilior fieret constantia
fidei ex dificultate credenchi. In¬
consequens entii: ⁊ ir rationabile
uidebat᷑ reciꝑe animo. qd̾ creatorẽ
omnũnaturarũ in substantia
ueri hominis uirgo intemerata
peperisset. qͦd equalis patri filius
dei quumpleret omiia ⁊ continet
umu̾sa furentit̃ manib comphen¬
di. iniquorũ iudicio condẽnari.
& pꝰ dedecora illusionũ cruci se ꝑ¬
misisset affigi. S iniis om̃ib simul¬
i sunt. i humilitas homns. et celsi¬
tudo csĩtatis. Nec miseratio ma
de in effabili potentia factum
est ut dum homo uerꝰ est indeo
uriuolabili: ⁊ ds̃ uerꝰ est in carne

Expanded text:
. Quid autem illud fuit quod et Judaeis intellectum abstulit, et sapientium mundi corda turbavit, nisi crux Filii Dei, quae et philosophicam evanescere prudentiam, et Israeliticam fecit caligare doctrinam? Omnem namque sensum humanae mentis excessit divini altitudo consilii, cum placuit Deo per stultitiam praedicationis, salvos facere credentes , ut mirabilior fieret 274 constantia fidei ex difficultate credendi. Inconsequens enim et irrationabile videbatur recipere animo quod creatorem omnium naturarum in substantia veri hominis Virgo intemerata peperisset; quod aequalis Patri Filius Dei, qui impleret omnia et contineret universa, furentium manibus comprehendi, iniquorum judicio condemnari, et post dedecora illusionum, cruci se permisisset affigi. Sed in iis omnibus simul sunt et humilitas hominis, et celsitudo Deitatis; nec misericordiaede ineffabili potentia factum est, ut dum homo verus est in Deo inviolabili, et Deus verus est in carne
Abbreviated transcription (Latin):
letalia uocũ spicula ⁊ uenenata
Totum facmoris istius pondus in¬
combit. O licet inimanitas scele¬
riset pͣsidem obligarit: imilites:
ominis tam̃ factisĩma uos arguit.
Et si quid in supplicio xp̃i uel pilati
peccauit iudiciũ . ł cohortis obse¬
quiũ. hocuos facit humani geĩis
odio digniores. quir ĩ furoris im¬
pulsu nec illos innocentes eẽ. lieuit
ditus itaq dñs sementiũ uoluntati:
ad rerisionem regre dignitatis sup¬
plien ĩra ussus est eẽ. gestator. ut
impleretrir qͦd ismas ꝓph̃a p̃iniderat
dicens. Eece natꝰ est pueuidatus e.
potestatis. erat qindẽ apd̾ impioꝵ
ocł̃os grande ludibriũ. s manifestabat᷑ fide¬
libꝰ grande mysteriũ. Qa gl̃osissimꝰ diaboli
uictor.⁊ mimicaꝵ uͥtutũ potentissimꝰ debel-¬
lator: pulchra specie triumphi sui
portabat tropheum ⁊ inuicte pa¬
cientie hum̃us signũ salutis ad oran¬
dum regnis omnib inferebat. Lanqͣ
et tẽipsa oꝑis fui mmagine omnes

Expanded text:
lethalia vocum spicula, et venenata lethalia vocum spicula, et venenata totum facinoris istius pondus incumbit: et licet immanitas sceleris et praesidem obligarit, et milites; omnis tamen facti summa vos arguit. Et quidquid in supplicio Christi vel Pilati peccavit judicium, vel cohortis obsequium, hoc vos facit humani generis odio digniores: quia vestri furoris impulsu nec illis innocentes esse licuit,ditus itaque Dominus saevientium voluntati, ad irrisionem regiae dignitatis, supplicii sui jussus est esse gestator; ut impleretur quod Isaias propheta praeviderat, dicens: Ecce natus est puer, et datus est potestatis, erat quidem hoc apud impiorum oculos grande ludibrium, sed manifestabatur fidelibus grande mysterium: quia gloriosissimus diaboli victor, et inimicarum virtutum potentissimus debellator, pulchra specie triumphi sui portabat trophaeum; et invictae patientiae humeris, signum salutis, adorandum regnis omnibus inferebat; tamquam et tunc ipsa operis sui imagine omnes
Abbreviated transcription (Latin):
nomine ce saris t̾ritum ⁊ inuidi¬
osis uocib increpatum. ad effectũ
su sceleris impulerunt. S nec
bił ppłi uictꝰ insania multis iħm
dehonestari lucdibriis i mimo¬
dicis uexari ꝑmisit itursis qͦdꝙ
eum flagris cesum. spinis coro¬
natum. & amictu irrisorie uestis
indutũ. seribarum ⁊ sacerdotĩ
ostentauit aspectui: intigandos
ꝓculdubis inunicorũ ammos.
estimauit. ut exaturatis iniuidie
odns ñ ultra iam crederent ꝑse¬
quendumi: quẽ tot modis int̾ue¬
bant᷑ affuctum. S cum mardes¬
ceret iraclamantiũ. ut baraban
inctulgentia relaxaret. ixp̃m
crueis pena fusciꝑet consono fre¬
untu diceret᷑ a turb̃ sanguis illiꝰ
suꝑnos ⁊ suꝑfilios nr̃os. obtinue¬
runt inclaminationẽ suã qͦd ꝑ¬
tinaciter exigebant quoꝵ den¬
tes sic̃ ꝓpħa testatus est arma
erant.i sagitte. & lingua eori
gladius acutus. frustra enim
acruetfigendo maiestatis dño
manꝰ mpias continebant. inquẽ

Expanded text:
nomine Caesaris territum et invidinomine Caesaris territum et invidiosis vocibus increpatum, ad effectum sui 226 sceleris impulerunt. Sed nec bilis populi victus insania, multis Jesum dehonestari ludibriis, et immodicis vexari permisit injuriis, quodque eum flagellis caesum, spinis coronatum, et amictu irrisoriae vestis indutum, scribarum et sacerdotum ostentavit aspectui, mitigandos proculdubio inimicorum animos existimavit: ut exsaturatis invidiae odiis, non ultra jam crederent persequendum, quem tot modis intuebantur afflictum. Sed cum inardesceret ira clamantium, ut Barabbam indulgentia relaxaret, et Jesum crucis poena susciperet; cum consono fremitu diceretur a turbis: Sanguis ejus super nos et super filios nostros ; obtinuerunt iniqui in damnationem suam quod pertinaciter exigebant: quorum dentes, sicut propheta testatus est, arma erant et sagittae, et lingua eorum gladius acutus . Frustra enim a crucifigendo majestatis Domino manus proprias continebant, in quem
Abbreviated transcription (Latin):
cõmenticias subornatoꝵ testiũ
falsitates ad audientiã pilati
pontificum de legatione trans-¬
fertur. Quictiuno iure neglec¬
to clamantes se regem ñ hr̃e nͥ
cesarem tanquã romanis deuoti
legib omne iucdiciũ potestati
p̃sedi reseruassent: expetiert
executore magis seuitie ꝙͣ arbi
alapis frequentib esum. sputis
oblitum. clamcorib p̃clãnatił.
ut int̾ tot pͭudicia quẽ omnes
uellent perire. ⁊ĩ auderet pilatꝰ
absoluere. Deniq nec in acrisato
eum reꝑise culpã. nec insenten¬
tia sua tenusse constantiã: do¬
cet ipsa cognitio in qua iudex
eum innocentẽ ꝓmintiat dc̃p¬
nat. qͣdicens uniqͦ ppło sangumẽ
iusti. aqͦ fibi abstinendũ. ⁊ intel¬
lectu ꝓprio senserat:⁊ somnio uxo¬
risnouerat. Hon purgant con¬
taminatũ anuũ manꝰ lode. nec
in asꝑsis aqͣ ligitis expiatuR. qͦd
famulante rimnpii mente cõmit¬
titur. Excessit quidẽ pilaticul¬
pam factnus iudeorũ qui illum

Expanded text:
commentitias subornatorum testium commentitias subornatorum testium falsitates, ad audientiam Pilati pontificum delegatione transfertur. Qui, divino jure neglecto, clamantes se regem non habere nisi Caesarem , tamquam Romanis devoti legibus, omne judicium potestati praesidis reservassent, expetierunt exsecutorem magis saevitiae quam arbitalapis frequentibus caesum, sputis oblitum, clamoribus praedamnatum, ut inter tot praejudicia, quem omnes vellent perire, non auderet Pilatus absolvere. Denique nec in accusato eum reperisse culpam, nec in sententia sua tenuisse constantiam, docet ipsa cognitio: in qua judex, quem innocentem pronuntiat, damnat, addicens iniquo populo sanguinem justi, a quo abstinendum sibi, et intellectu proprio senserat, et somnio uxoris noverat. Non purgant contaminatum animum manus lotae, nec in aspersis aqua digitis expiatur quod famulante impia mente committitur. Excessit quidem Pilati culpam facinus Judaeorum, qui illum
Abbreviated transcription (Latin):
ipso iam passionis ordine sic̃ ꝓmisi¬
mꝰ disseramꝰ. Nã cũ uerbis sacre
orationis sue dñs declarasset ue¬
rissime sibi atq plenissime: ihu¬
dens unde eet. qͦd pati nollet &¬
unde quod uellet: depulsatre¬
pidatione infirmitatis & confir¬
mata magnanimitate uirtu¬
tisredut msentent iam disposi-¬
tionis et̾ne seiuenti diabolo
ꝑminister ia iudeoꝵ formã
serui nihil peccati habentẽ
obiecit. Ut ꝑ etim ageret᷑ om̃ĩũ
causa: in qͦ soloerat ommum
natura sineculpa. Irruert
gͦ in lum̃ uerum filii tenebraꝵ.
& utentes facłis atq lat̾ns ñ
euaserunt infidelitaris sue
noctem. qr ñ intellexerunt
lucis auctorẽ. Occupant pa¬
iatum teneri. ⁊ trahunt uo¬
lentem trahi. Qui si uellet
obuiti. nihil quidẽ in inui¬
s muncli redemptio tardaret᷑.
dotum incitam̃tis furor pͦpłaris
audebat: ad annã cayphx socerũ
ac cleinde ad cayphan ex anne
transmissiõe ꝑducit᷑. E pꝰinsa¬
nas calũmantiũ obiectiones pꝰ

Expanded text:
am passionis ordine, sicut promisimus, disseramus. Nam cum verbis sacrae orationis suae Dominus declarasset verissime sibi atque plenissime et hudens unde esset quod pati nollet, et unde quod vellet; depulsa trepidatione infirmitatis, et confirmata magnanimitate virtutis, rediit in sententiam suae dispositionis aeternae, et saevienti diabolo per ministeria Judaeorum, formam servi nihil 225 peccati habentis objecit: ut per eum ageretur omnium causa, in quo solo erat omnium natura sine culpa. Irruerunt ergo in lumen verum filii tenebrarum, et utentes faculis atque laternis non evaserunt infidelitatis suae noctem, quia non intellexerunt lucis auctorem. Occupant paratum teneri, et trahunt volentem trahi: qui si vellet obniti, nihil quidem in injused mundi redemptio tardaretur,dotum incitamentis furor popularis audebat, ad Annam Caiphae socerum, ac deinde ad Caipham ex Annae transmissione perducitur: et post insanas calumniantium objectiones, post