comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
enmuri. quia contra mulai forrem dduer¬
saruim sepͥug nare considerant semecipsos
incertamine maltipliaicer paranes ł labent
enim contra famem uerbi pabulũ. Contra
belli gladium: continentiae scutum: Contra
flagellum linguae : ꝓtectionẽ pacientiae :
Contra exterias calamicatis dampnũ : inter¬
ni amoris aducorium : Vnde miro modo
agitur. ut quo eos hostis callidus nume¬
rans temptat. eo circum spetti dei milices
uir tutibus ditiores fiant: et quia electi
qui que dum praesentis utae certamina forti¬
ter colerant. in terrore sibiuenturi uidici
securitatem parant: Rectȩ subiungicur : In¬
ꝓbi uastitatem famemq passuri sunt : cum
dampnati extremo iudicio abaecer  INI
panis uisione separantur: Scriptum namq
est: Tollatur impius. ne uideat gloriam
dei: et ꝑ semetipsum dñs dicit: ego sum pa¬
nis uiuus : quidecado descendi: Simul ergo
uastitas famesq cruciat. quia non solum fo¬
ras tormenta sentiunt: sed intus & iam in¬
aediac peste moriuntur: Uastat gehenna:

Expanded text:
ri quia contra multiformem adversarium se pugnare considerant, semetipsos in certamine multipliciter parant. Habent enim contra famem divini verbi pabulum, contra belli gladium, continentiae scutum; contra flagellum linguae, protectionem patientiae; contra exterioris calamitatis damnum, interni amoris adjutorium. Unde miro modo agitur, ut quo eos hostis callidus numerosius tentat, eo circumspecti Dei milites virtutibus ditiores fiant. Et quia electi quique dum praesentis vitae certamina fortiter tolerant, in terrore sibi venturi judicii securitatem parant, recte subjungitur: probi vastitatem famemque passuri sunt, cum damnati in extremo judicio ab aeterni panis visione separantur. Scriptum namque est: Tollatur impius, ne videat gloriam Dei . Et per semetipsum Dominus dicit: Ego sum panis vivus, qui de coelo descendi . Simul ergo eos vastitas famesque cruciat, qui non solum foras tormenta sentiunt, sed intus etiam inediae peste moriuntur. Vastat gehenna,
Abbreviated transcription (Latin):
pressa ꝑfidiae suae tenebris udea minime
agnouit: ubibene ex uoce custodis additur:
uenit ȩ mane et nox : quia ꝑ eius praesentiam
et noua lux mundo inclaruit. et tamen in cor
de in fidelium uetusta : caecitas remansit: Be
rimus: quod oculis non uidemus : Iud ȩi autem
aꝑta eius miracula uiderant. et adhuc eum
nobis palam: E cce miraculorum iux ance od¬
los aderat. et tamenincordibus sus tenchral
offendentes adhuc requrerdo palpabant:
Quorum nmirum caccitas ad crudelitatem:
rudelitas &iamusq adaꝑta oꝑa ꝑsecutiones
garsit: Sed remptor humani genẽris ꝑsecuto¬
rum suorũ manibus diutenerĩ non potuit:

Expanded text:
pressa perfidiae suae tenebris Judaea minime pressa perfidiae suae tenebris Judaea minime cognovit. Ubi bene ex voce custodis additur: « venit mane et nox. » Quia per ejus praescientiam, et nova lux mundo inclaruit, et tamde infidelium vetusta caecitas remansit.  Vrimus, quod oculis non videmus. Judaei autem aperta ejus miracula viderant, et adhuc cum Christus, dic nobis palam . Ecce miraculorum lux ante oculos aderat, et tamen in cordis sui tenebras offendentes, adhuc requirendo palpabant. Quorum nimirum caecitas ad crudelitatem, crudelitas etiam usque ad aperta opera persecutionis exarsit. Sed Redemptor humani generis persecutorum suorum manibus diu teneri non potuit.
Abbreviated transcription (Latin):
amfetimus qualitaer & iam ea quȩ subiunc¬
ta sunt eorum cactctcti congruant: ostendamꝰ:
si in nocte sic palpabunt in meridiaess er dem
tenebras incurrunt. quia im psa ueritatis pras¬
sentia: ꝑ fidiae errore cacratisunt: Clare quip¬
ratur: ꝑ secucores igicur redemptoris m̃. dũ
diuinae uirtutis miracula cernerent: et tamen
de eius diuinitate dubitarent: indie tenebras
passi sunt : quia uisum inluce ꝑdiderunc Hine
est quod eos ipsalux. ammonet dicens : ambi¬
late dumlucem habetis : neuos tenebrȩ com¬
prehendant: Hinc est quodde uidea dictur
occidit eis sol: cum adhuc esset dies: Hinc et
quod uocem paenitentiae inse ꝓpheta iterum¬
sumit dicens: In pingemus maeridiae quasi in
tenebris ingaligosis quasi mortui Hinciterũ
dicit Custos quide nocte. custos quide noctae :
Dixit custos uenit mane et nox Denoctae et enĩ
custos uenit. quia humani generis ꝓtector et
manifestus in carne apparuit: et tamen hunc

Expanded text:
am fecimus, qualiter etiam ea quae subjuncam fecimus, qualiter etiam ea quae subjuncta sunt, eorum caecitati congruant, ostendamus. uasi in nocte, sic palpabunt in meridie. - Per diem tenebras incurrunt, qui in ipsa veritatis praesentia perfidiae errore caecati sunt. Persecutoratur. Persecutores igitur Redemptoris nostri dum divinae virtutis miracula cernerent, et tamen de ejus divinitate dubitarent, in die tenebras passi sunt, quia visum in luce perdiderunt. Hinc est quod eos ipsa Lux admonet dicens: Ambulate dum lucem habetis, ne vos tenebrae comprehendant . Hinc est quod de Judaea dicitur: Occidit ei sol, cum adhuc esset dies . Hinc est quod vocem poenitentium in se sumpsit dicens: « Impegimus meridie, quasi in tenebris; et caliginosis quasi mortui . » Hinc iterum dixit: « Custos quid de nocte, custos quid de nocte? Dixit custos, venit mane et nox. » De nocte etenim custos venit, quia humani generis protector, et manifestus in carne apparuit, et tamen hunc
Abbreviated transcription (Latin):
tur : eius consilio mlitant &̃ iam quae eius
consilio repugnant: Hinc enim per psal¬
mistã dicitur: Magna oꝑa dnĩ.: ex qui¬
sita in omnes uoluntates eius: Sic quippe eiꝰ
oꝑa magna sunt ut ꝑ omne quod ab homi¬
nib agicur eius uoluntas ex quiratur: Niam
sȩpe inde ꝑficitur: unde repelli putabatur:
Hinc rursum dicitur: Omnia quaecumq uoliut
dñs. fecit in caelo et in terra: ł linc salomonait:
non ẽ sapientia. non ẽ prudentia. non est
consilium contra dñm Restat ergo ut in
cunctis quae agimus : ium suꝑnae uoluntatis
deuocȩ famulari. et quasi ducem sui itineris
ꝓsequi ne ei &iam nolens seruat.: si hanc su¬
pͥbiens declinat: Uitari enimuis superni
consilii nequaquã potest: sed maligna sibi
uii tute hanc temperat: quise sub eius nu¬
tibus refrenat: ꝑiusq sibi pondera leuigat:
qui hanc subiecto cordis humero uolens por¬
tat. Sed quia ꝑsecutorum superius memori¬

Expanded text:
tur, ejus consilio militant etiam quae ejus tur, ejus consilio militant etiam quae ejus consilio repugnant. Hinc enim per Psalmistam dicitur: Magna opera Domini, exquisita in omnes voluntates ejus . Sic quippe ejus opera magna sunt, ut per omne quod ab hominibus agitur, ejus voluntas exquiratur. Nam saepe inde perficitur, unde repelli putabatur. Hinc rursum dicitur: Omnia quaecunque voluit Dominus fecit in coelo et in terra . Hinc Salomon ait: Non est sapientia, non est prudentia, non est consilium contra Dominum . Restat ergo ut in cunctis quae agimus vim supernae voluntatis tra actio devote famulari, et quasi ducem sui itineris persequi, ne ei etiam nolens serviat, si hanc superbiens declinat. Vitari enim vis superni consilii nequaquam potest; sed magna sibi virtute hanc temperat, qui se sub ejus nutibus refrenat; ejusque sibi pondera levigat, qui hanc subjecto cordis humero volens portat. Sed quia persecutorum superius memori
Abbreviated transcription (Latin):
non poenitus abscidi sedut post mortem
corpori caput inhereat: Quia udelicet
mediator deiethominum. idest caput omniũ
nostrũ. et uer& emundationis hostia. unde
ꝓnobis mor tem ꝑtulit: inde nobis uerius
in hȩsit: Possectionem ergo caput turturis
suo corpori inheret: quia xp̃m ab aecclesia
nec mors interueniens diuidit: P setutores
igitur ꝑegerunt hoc quod ꝑnitiosẽ moliti
sunt inculerunt mortem. ut abeo absciderent
fidelium deuocionem: sed inde fides creuit:
unde hanc se excinguere in fidelium crude¬
litas credidit: Cumq se a estimant eius mi¬
racula ꝑsequendo abscidere: Haec nimirũ
compulsi sunt nesciendo dilatare: comprȩ¬
hendit ergo sapientes dñs m asticu eorum quan¬
do etho ad pietacis uat obsequum edigit
quo dͥ contra illum humana crudelitas erar
mro modo fit ut̃ & quod sine uoluntate dei
agitur : uoluntatidei contrarium non sit:
quia duminbonum usum mala facta uertun¬

Expanded text:
non penitus abscidi, ut et post mortem non penitus abscidi, ut et post mortem corpori caput inhaereat ; quia videlicet mediator Dei et hominum , id est, caput omnium nostrum, 196 et verae mundationis hostia, unde pro nobis mortem pertulit, inde nobis verius inhaesit. Post sectionem ergo caput turturis suo corpori inhaeret, quia Christum ab Ecclesia nec mors interveniens dividit. Persecutores igitur peregerunt hoc quod perniciose moliti sunt, intulerunt mortem, ut ab eo absciderent fidelium devotionem; sed inde fides crevit, unde hanc se exstinguere infidelium crudelitas credidit. Cumque se aestimant ejus miracula persequendo abscidere, haec nimirum compulsi sunt nesciendo dilatare. Comprehendit ergo Dominus sapientes in astutia eorum, quando et hoc ad pietatis suae obsequium redigit, quod contra illum humana crudelitas exarsmiro modo fit ut et quod sine voluntate Dei agitur, voluntati Dei contrarium non sit, quia dum in bonum usum mala facta vertun
Abbreviated transcription (Latin):
tur. atq illic gestante belua ꝑuenit: Quo
tempestas inuenit. sors ligac. mare suscipit.
belua indudit: Et quia auctori suo oboedi¬
re renititur: Ad locum quo missus fuerat.
suoreus carcere portatur: iubente dõ mi¬
nistrare homo ꝓphetiam noluit: aspirante
do et in hoc inusum suae uoluntatis redigit.
per quod sibi uoluntas humana contra dicit
Perscrutemur ad huc hebreorum sapientiã:
te cum adredemptoris nr̃i miracula cre¬
dentium turba conflueret. cum sacerdotes
populi inuidiae facibus accensi mundum
tis quia nichil ꝓficimus. ecce mundus totus
posteum abi it. ut abillo ium tantȩ concussi¬
onis absciderent. finire eius potentiam mor¬
te conati sunt dicentes. expedit ut unus homo
moriatur : et non tota gens pereat : Sed re¬
demptoris mors ad conuinctionem sui corpo¬
ris id est aecclesiae ualuit: non adseparationẽ :
Unde et ꝑlegem turtur uel columba in figura
nr̃ĩ sacrificiisecari guctur praecipitur. et

Expanded text:
tur, atque illuc gestante bellua pervenit, quo tur, atque illuc gestante bellua pervenit, quo tempestas invenit, sors ligat, mare suscipit, bellua includit, et quia auctoris voci obedire renititur, ad locum quo missus fuerat, suo reus carcere portatur. Jubente Deo ministrare homo prophetiam noluit, aspirante uando et hoc in usum suae voluntatis redigit, per quod sibi voluntas humana contradicit. Perscrutemur adhuc Hebraeorum sapientiam, te cum ad Redemptoris nostri miracula credentium turba conflueret, cum sacerdotes populi invidiae facibus accensi mundum tis quia nihil proficimus? ecce mundus totus post eum abiit ; ut ab illo vim tantae concursionis abscinderent, finire ejus potentiam morte conati sunt, dicentes: Expedit ut unus homo moriatur, et non tota gens pereat ; sed Redemptoris mors ad conjunctionem sui corporis, id est Ecclesiae, valuit, non ad separationem. Unde et per legem turturi vel columbae, in figura nostri sacrificii, secari guttur praecipitur, et
Abbreviated transcription (Latin):
phula stinorum sed dauid dispositionis intimȩ
fauore roboratus. centum se dare ꝑ hibuit. et
ducenta praepucia reportauit: Cuius nimi¬
rum oꝑissaul argumento superatus. super¬
na ꝓuidentia insapientiae suae ẽ consilio con¬
prachensus : quia unde suecrescencis militis ui¬
tam se extinguere credidit: ui tucis eius
eloria inde conualut: sed quia nonnumquã
astuet aliquid sapere & iam electi moliuntur:
libet ad medium alium sapientem deducere.
et quos incerni consilii astucia mortalium
comp̃hendatur de monstrare: Prudenter
quippe ionassapere uoluit : cumad prae¬
dicandum niniuitarum paenitentiam mis¬
sus. quia electis gentib iudaeam deseritimu¬
it: praedicationis officium implere recusa¬
uit: Nauim petiit. fugere tharsis elegic : sed ꝓ¬
tinus tempestas exoritur. sors mititur. ut ui¬
delicet cognoscatur . cuius mare culpa turba
recur : Ionas inculpa de prehenditur in ꝓ¬
fundum mergitur. coeto sorbente deuora¬

Expanded text:
Philisthinorum, sed David dispositionis intimae Philisthinorum, sed David dispositionis intimae favore roboratus, centum se dare perhibuit, et ducenta praeputia reportavit. Cujus nimirum operis. Saul argumento superatus, superna providentia in sapientiae suae est consilio comprehensus, quia unde succrescentis militis vitam se exstinguere credidit, virtutis ejus gloriam inde cumulavit. Sed quia nonnunquam astute se aliquid sapere etiam electi moliuntur, libet ad medium alium sapientem deducere, et quo sinu interni consilii astutia mortalium comprehenditur, demonstrare. Prudenter quippe Jonas sapere voluit, cum ad praedicandam Ninivitatem poenitentiam missus, quia electis gentibus Judaeam deseri timuit, praedicationis officium implere recusavit, navem petiit, fugere Tharsis elegit; sed protinus tempestas exoritur, sors mittitur, ut videlicet cognoscatur, cujus culpa mare turbetur. Jonas in culpa deprehenditur, in profundum mergitur, ceto sorbente devora
Abbreviated transcription (Latin):
namq aliquid agere Ausi sunt. ut det consili¬
um mutaretur : sed diuno uiditio quod decli¬
nare conati sunt. renitendo seruerunt: Inde
quippe coacti sunt deiuoluntictẽ peragere :
Vnde hanc moliti sunt a stuce commutare : sic
diuinum consiliũ dum deuitatur impletur:
sic humana sapientia dum reluccatur comp̃ hen
ditur: Timuerunt fratres. ne iosephsuꝑ cos
excresceret. sed hoc quod diuinitus dispositum
fuerat: cauendo ctum est ut ueniret: Huma¬
naergo sapientia in se ipsa comprehensa est
quae uoluntati dei unde ꝑ incentionem resti¬
ul dum dauid subiectũ cotidia̧ succrescere
uir tutum successu conspiceret : suamei con¬
iugio filiam spondit acq in eius docemen¬
tum dari abeo philistinorum praepucia pe¬
tit: ut cum ꝓuocacus miles ultrase exerese¬
re quaereret inmicorũ gladus trade is
utum finret: Sicut scriptum es nonhabet
aa philo stinorum: ut fiat ultio demimies lor

Expanded text:
namque aliquid agere ausi sunt, ut Dei consilinamque aliquid agere ausi sunt, ut Dei consilium mutaretur, sed divino judicio quod declinare conati sunt, renitendo servierunt. Inde quippe coacti sunt Dei voluntatem peragere, unde hanc moliti sunt astute commutate. Sic divinum consilium dum devitatur completur, sic humana saditur. Timuerunt fratres, 195 ne Joseph super eos excresceret; sed hoc quod divinitus dispositum fuerat, cavendo factum est ut eveniret. Humana ergo sapientia in se ipsa comprehensa est, quae voluntati Dei, unde per intentionem restiul dum David subjectum quotidiano succrescere virtutum successu conspiceret, suam ei in conjugium filiam spopondit, atque in ejus dotem centum dari ab eo Philistinorum praeputia petiit, ut cum provocatus miles ultra se excrescere quaereret, inimicorum gladiis traditus vitam finiret, sicut scriptum est: Non habet tia Philisthinorum, ut fiat ultio de inimicis r
Abbreviated transcription (Latin):
litia seuente dixerunt: Ecce somniator ille
uenit. uenite occidamus eum : et uideamus
quid illi ꝓderint somnia sua: Cumq se
eius dominio subici metuunt : somniacorẽ
inputeum deponunt eumq is mahelitis
transeuntib uendunt: Qui in aegyptoͣ duc¬
tus. seruitute subditus. luxuriae accusatio¬
ne dampnatus. castitatis merito adutus.
ꝓphetiae uiditio ercitus omni aegypto prac¬
latus est : E suꝑ namuõ sapientam puidus fru¬
menta congessit : & fucuro periculo necessica¬
tis obuiauit: Cumq in orbem fames inruit: de
alimentorum praeparatione sollicitus ia cob
filios inaegy ptđ misit : qui frumentorum dis¬
pensatione praepositum ioseph nescientes inue¬
niunt. atq ut mererentur alimenta ꝑcipere :
eius dis pensatorẽ conpulsi sunt ꝓnis inceriã
ceruicibus ad orare : P ense mus igitur reigestie
ordinem. pensemus quomodo sapientes inipsa
sedideo est adoratus. quia uendicus Astuce

Expanded text:
litia saeviente dixerunt: Ecce somniator ille litia saeviente dixerunt: Ecce somniator ille venit, venite occidamus eum, et videamus quid illi proderunt somnia sua . Cumque se ejus dominio subjici metuunt, somniatorem in puteum deponunt, eumque Ismaelitis transeuntibus vendunt: qui in Aegyptum ductus, servituti subditus, luxuriae accusatione damnatus, castitatis merito adjutus, prophetiae judicio erectus, omni Aegypto praelatus est; per supernam vero sapientiam providus frumenta congessit, et futuro periculo necessitatis obviavit. Cumque in orbem fames irruit, de alimenfilios in Aegyptum misit, qui frumentorum dispensationi praepositum Joseph nescientes inveniunt, atque ut mererentur alimenta percipere, eorum dispensatorem compulsi sunt pronis in terram cervicibus adorare. Pensemus igitur gestae rei ordinem, pensemus quomodo cogitationes homised ideo est adoratus, quia venditus. Astute
Abbreviated transcription (Latin):
humani sa pientia inflacedum desideris siuis
diuina uiditia contrane conspitiunt: astucis
eis reluctarꝰ machinationibus conant᷑: et quod
aduotum sium ium suꝑnae dispensacionis in¬
torqueant: calidis cogitationbus insistune
subtiliora consilia exquirunt. sedinde uolun¬
tatem dei ꝑagunt : UVnde hanc immutare
contendunt : atq omni pocentis consilio dũ
resistere nituntur. obsecuntur : quia sȩpe hoc
eius dispositiom apte militat. quod ei ꝑhu¬
manum studium uiriliter friuola eq resul¬
tat: Sa pient̾es ergo dñs impsa etrũ astucia
conpraehendit. quando eius consiliis huma¬
na facta &iam tunc congrue seruiunc: cum
resistunt : Quod melius ostendimus: si pau
manipulo fracrum eius se manipuli ꝓster¬
nebant: somnium uiderat: quod sol & luna
secum reliquis stellis adorabant: quae quia
plura frib reculit: eorum corda ꝓtinus fu¬
turae dominationis inuidia pauorq ꝑcus¬
sit: cumq ad se hũc uenire conspicerent: ma¬

Expanded text:
humana sapientia inflati, dum desideriis suis divina judicia contraire conspiciunt, astutis eis reluctari machinationibus conantur; et quo ad votum suum vim supernae dispensationis intorqueant, callidis cogitationibus insistunt, subtiliora consilia exquirunt; sed inde voluntatem Dei peragunt, unde hanc immutare contendunt; atque omnipotentis Dei consilio, dum resistere nituntur, obsequuntur, quia saepe et hoc ejus dispositioni apte militat, quod ei per humanum studium frivole resultat. Sapientes ergo Dominus in ipsa eorum astutia comprehendit, quando ejus consiliis humana facta etiam tunc congrue serviunt, cum resistunt. Quod melius ostendimus, si paucmanipulo fratrum ejus se manipuli prosternebant ; somnium viderat, quod sol et luna se cum reliquis stellis adorabant. Quae quia pure fratribus retulit, eorum corda protinus futurae dominationis invidia pavorque percussit. Cumque ad se hunc venire conspicerent, ma
Abbreviated transcription (Latin):
num ꝑ augmenta langoris apꝓpinquant:
qui quia rationis sensum non habent: flentur
etrident. & tanto in magna exultatione se
dilatant: quanto et in sensibiles malum qđ
patiuntur ignorant : Sospitate ergo dris
merentiss erigit. quia electorum mens non
de praesentis uitae insania : sed certitudine
aeternae salutis hilarescit: Onde mox apte
de hacipsa prauorum destructione subiun¬
ne poss int implere manus eorũ quod coepe¬
rant: Rȩꝓborum mentes ꝑuersis cogitationi¬
bus semꝑ inuigilant. sed plerumq ais super¬
na dispenfictio obuiat. et quamuis prauitatem
consilii nec fracti aduersitatib corrigant. nec¬
tamen contra bonos praeualeant: eorum ures
refrenat. quos contra miro uidio agitur ut
effectu quidẽ praui operis careant. et tam̃
ustȩ sententiae iudicis reos conscientia ad di¬
cat Quodergo mala cogitant. quod ipsi
faciant ostendunt: quod uõ implere mala¬
nequeunt. hi contra quos cogitauerant : defen¬

Expanded text:
num per augmenta languoris appropinquant. num per augmenta languoris appropinquant. Qui quia rationis sensum non habent, flentur, et ridendilatant, quanto et insensibiles malum quod patiuntur ignorant. Sospitate ergo Dominus moerentes erigit, quia electorum mens non de praesentis vitae insania, sed de certitudine aeternae salutis hilarescit. Unde apte mox de hac ipsa pravorum destructione subjunne possint implere manus eorum quae ceperant. - Reproborum mentes perversis cogitationibus semper invigilant, sed plerumque eis superna dispensatio obviat. Et quamvis pravitatem consilii nec fracti adversitatibus corrigunt, tamen contra bonos praevaleant, eorum vires refrenat. Quos contra miro judicio agitur, ut effectu quidem pravi operis careant, et tamen justae sententiae judicis reos conscientiae addicat. Quod ergo mala cogitant, quid ipsi faciant ostendunt; quod vero mala implere nequeunt, hi contra quos cogitaverant, defen
Abbreviated transcription (Latin):
do &iam lȩti quilibet erecti sunt: dum deipsa glo¬
ria suae ꝓsperitatis intumescunt: sed maeren¬
tes dñs sospitate erigit: quia a fflictos suos
ad gloriam uerȩ lȩticiae soliditate sustollit: Sos¬
pitate quippe non insania erectisunt: qui in bo¬
nis accibus positi spe in deũ firma gracu¬
lantur: Nonnulli enim sicut diximus & iniquita¬
tes ꝑpetrant: et gaudere noncessant: Dequib
ꝑsalomonẽ dicitur: qui laetantur cum male¬
fecerint: et exultant in rebus pessimis: & rursũ.
sunt impii. qui ita securi sunt: ac si iustorum fac¬
ta habeant: hii nimirum non sospitate erigun¬
tur sed insana: q̃ui superbiunt cum ad fligi
debuerant. & inde miseri in exultatione deflu¬
unt: Vnde abonis flentur: Freneticorum uide¬
licet sensibus similes insaniam qua praeualent.
uir tutem putant : qui ex morbo esse nesciunt.
hoc: quod amplius sanis possunt Et quasi cre¬
uisse se uiribus aestimant : dum adutae termi¬

Expanded text:
do etiam laeti quilibet erecti sunt, dum de ipsa glodo etiam laeti quilibet erecti sunt, dum de ipsa gloria suae prosperitatis intumescunt. Sed moerentes Dominus sospitate erigit, quia afflictos suos ad gloriam verae laetitiae soliditate sustollit. Sospitate quippe, non insania erecti sunt, qui in bonis actibus positi, spe in Deum firma gratulantur. Nonnulli enim, sicut diximus, et iniquitates perpetrant, et gaudere non cessant; de quibus per Salomonem dicitur: Qui laetantur cum malefecerint, et exsultant in rebus pessimis . Et rursum: Sunt impii, qui ita securi sunt, ac si justorum facta habeant . Hi nimirum non sospitate eriguntur, sed insania, qui superbiunt cum affligi debuerant; et inde miseri in exsultatione defluunt, unde a bonis flentur. Phreneticorum videlicet sensibus similes, insaniam qua praevalent, virtutem putant; qui ex morbo esse nesciunt hoc, quod amplius sanis possunt; et quasi crevisse se viribus aestimant, dum ad vitae termi
Abbreviated transcription (Latin):
penus subinfertur: Penuda tur pitudinem ctis¬
am discoperi humerum reuela crura. transi
flumina: In administratione quippe operis tur:¬
prudo denudatur : dumuilis mensabiectaq
iactionis ostentatione cognoscitur. quae quieta
prus magna putabatur: Humerum mens
discoperit: quando opus suum quo dignora¬
batur ostendit: Crus reuelat. quia quibus
desideriorum passibus lucris mundi in hiet:
man festat: Hlumina & iam transit. quia actio¬
nes huius saetuli. quae cotidiȩ ad terminum
defliunt: in desinenter appetit : Dum que
alia s relinquit. alias a ssequitur : quasi semꝑ
deflumine ad flumen tendit: Haec paucis¬
quasi abeis quae suꝑ ipsam sint. in hiare cessa¬
uerit. subsemecipsa & iam in desinenter ruic:
nalto autem figitur. sia morem temporaliũ
deserens. ad spem in commutabilis aeternita¬
miles insublime : Atq. aptae subuingitur : Et s¬
maerentes erigit sospitate: Saepe in hoc mun¬

Expanded text:
protinus subinfertur: « Denuda turpitudinem tuprotinus subinfertur: « Denuda turpitudinem tuam, discooperi humerum, revela crura, transi flumina . » In administratione quippe operis turpitudo denudatur, dum vilis mens, abjectaque in actionis ostentatione cognoscitur; quae quieta prius magna putabatur. Humerum mens discooperit, quando opus suum, quod ignorabatur, osdesideriorum passibus lucris mundi inhiet, manifestat. Flumina etiam transit, quia actiones hujus saeculi quae quotidie ad terminum defluunt, indesinenter appetit, dumque alias relinquit, alias assequitde flumine ad flumen tendit. Haec auquia si ad ea quae superna sunt, inhiare cessaverit, sub semetipsam etiam indesinenter ruit. In alto autem figitur, si amorem temporalium deserens, ad spem incommutabilis aeternitamiles in sublimi. Atque apte subjungitur: Et moerentes erigit sospitate. Saepe in hoc mun
Abbreviated transcription (Latin):
liae parentes parcunt : nec tamen duris atq
serui libus hanc oꝑibus affligunt: Omni¬
potens ergo deus quasi teneram filia muo¬
cat. quando dilectam unius cuiusq animam
alaboriosis huius mundi seruitus reuocat :
nedum exterioribus actibus afficitur. ab inter¬
nis desiderus induretur: Sed chaldeorum
filia mollis et tenera nonuocatur: quia mens
prauis desideriis dedita. in eo quemanxiae appe¬
tit huius saetuli labore relinquitur. ut foras
mundo uelut ancilla seruiat: quae in cus dmñ
ut filia nequaquam amat: Vnde et molam
tollere. ac farinam molere uibetur: Mola
ingiro ducitur. & farina ꝓfertur s una quaeq
autem mundihuius actio mola est: quae di
multas curas congerit. humanas mentes
quasi ꝑgirum uercit. Atq ex se uelut far¬
nasꝑict : quia seducto corde semꝑminueis¬
simas cogitationes gignit : non numquan
uõ qͥ quictus alicuus esse mertierediar
posicis in qualibet accione denudatur. Unde illic

Expanded text:
liae parentes parcunt, nec duris atque liae parentes parcunt, nec duris atque servilibus hanc operibus affligunt. Omnipotens ergo Deus quasi teneram filiam vocat, quando dilectam uniuscujusque animam a laboriosis hujus mundi servitiis revocat, ne dum exterioribus actibus afficitur, ab internis desideriis induretur. Sed Chaldaeorum filia mollis, et tenera non vocatur, quia mens pravis desideriis dedita in eo, quem anxie appetit, hujus saeculi labore relinquitur: ut foris mundo velut ancilla serviat, quae intus Deum ut filia nequaquam amat. Unde et molam tollere, ac farinam molere jubetur. Mola in gyro ducitur, et farina profertur. Unaquaeque autem mundi hujus actio mola est, quae dum multas curas congerit, humanas mentes quasi per gyrum vertit; atque ex se quasi farinas projicit, quia seducto cordi semper minutissimas cogitationes gignit. Nonnunquam vero qui quietus alicujus esse meriti credebatur, positus in qualibet actione denudatur. Unde illic
Abbreviated transcription (Latin):
desideria. quae nonsolum contra praecep¬
ta conditoris: sed saepe & iam contra ꝑcussio¬
num uerbera duramatq insensibilem men¬
tem reddunt: Sed filia ferotium solium non
habet : quia mens quae ad amorem mundi
ex prauis desideriis nascitur. atq eisdem desi¬
deriis obduratur: in eo quod se terrenis con¬
cdpiscenti is subicit. sedem uidicii amictit:
nulliq apud se solio praesidet : quia ȩxamine
diseretionis caret : Et quasi auiditũ sui sessione re
catur: Liquet enim quod mens quae intus con¬
silui sedem ꝑdiderit fora ssẽ ꝑdesideria in numo¬
rabiliter spargit: et quia agere intellecta
dissimulat caecatur. Pt& &iam uenesa¬
at quodagat: & saepe iusto uidicio insua ip¬
sa uoluntate relinquetur : e subea q anpucappete
laboriomnundi ministeria relaretur : Vnde
illic apte subditur : qua ultra non uocaberis
mollis et tenera: tolle molam: & mole fari¬
nam : Constat nimirum quod tenerȩ suae fi¬

Expanded text:
desideria, quae non solum contra praecepdesideria, quae non solum contra praecepta Conditoris, sed saepe etiam contra percussionum verbera duram atque insensibilem mentem reddunt. Sed filia ferocium solium non habet, quia mens, quae ad amorem mundi ex pravis desideriis nascitur, atque eisdem desideriis obduratur, in eo quod se terrenis concupiscentiis subjicit, sedem judicii amittit, nullique apud se solio praesidet, quia examine discretionis caret: quasi a judicii sui sessione repscentiam vagatur. Liquet enim, quod mens quae intus consilii sedem perdiderit, foras se per desideria innumerabiliter spargit; et quia agere intellecta dissimulat, caecatur etiam ut nesciat quid agat: et saepe justo Dei judicio in sua voluntate relinquitur, et sub ea quae anxie appetit laboriosa mundi ministeria relaxatur. Unde et apte illic subditur: « Quia ultra non vocaberis mollis, et tenera: tolle molam, et mole farinam . » 268 Constat nimirum, quod tenerae suae fi
Abbreviated transcription (Latin):
sedincorrupta: p̃ost quam stacum salutis per¬
didt : ad confusionis suae cẽmmulũ appellatͣ
quod fuit: cui aptȩ ꝑ merepationem dicitur
diuin a uoce descende . In alto quippe humanus
animus stat : quando suꝑnis retributionis mꝰ¬
biat: Sed ab hoc stacu descendit : cum curpit̃
iuictus sese deflucntibus mundi desiderus subi¬
cit: Cui bene moxadditur. sed im puluere :
Descendens enim in puluere resedit. quia cae¬
lestia deserens terrenis cogitationibus aspsus
in infimis uilescit : subi adhuc in geminando
subiungitur. sede interra : Acsi a perte
exꝑbrans dicat: quia caelesti conuersatione
no liuistite erigere : subtemetipso ꝓstratus
interrenis actibus humiliare: Unde et neces¬
sario ꝓtinus additur. non est solium filiae
chaldeorum Chaldei namq feroces inter¬
praetantur: Ualde autem ferocessunt .
quia uoluntates ꝓprias sequentes. nec suis
parcere mortibus sciunt: ferocia sunt terrena

Expanded text:
sed incorrupta, postquam statum salutis persed incorrupta, postquam statum salutis perdidit, ad confusionis suae cumulum appellatur quod fuit. Cui apte per increpationem dicitur divina voce: Descende. In alto quippe humanus animus stat, quando supernis retributionibus inhiat. Sed ab hoc statu descendit, cum turpiter victus sese defluentibus mundi desideriis subjicit. Cui bene mox additur: Sede in pulvere. Descendens enim in pulvere residet, quia coelestia deserens, terrenis cogitationibus aspersus in infimis vilescit. Ubi adhuc ingeminando subjungitur: Sede in terra. Ac si aperte exprobrans dicat: Quia coelesti conversatione noluisti te regere, sub temetipso prostratus in terrenis actibus humiliare. Unde et necessario protinus additur: Non est solium filiae Chaldaeorum. Chaldaei namque feroces interpretantur. Valde autem feroces sunt, quia voluntates proprias sequentes, nec suis parcere moribus sciunt. Ferocia sunt terrena
Abbreviated transcription (Latin):
colerant: sed dignosse suꝑnis sedibus confi
dentes aeternitacis gloriam cum cercitudine
expectant: Cumq laborant foris aduersita¬
te ꝑsecutionis ad moniti: recurrunt intrinse¬
cus ad arcem mentis: et inde cuncta sub se ire
despitiunt : incerqua et transire corporali¬
ter & iam semetipsos cernunt: minas non
metuunt: quia et tormenta patiendo con¬
tempnunt: Hinc enim ꝑsalomonem dicitur.
ustus quasi leo confidens: absq terrore erit:
Hinc abeo iterum scriptum est non concrista¬
bit uistõ : quicquid ei a cciderit: quia enim
recti quiq in alto intentionis suae uertice
siti sunc : dum mortem moriendo non sen¬
tiunt. Miro modo eos reꝓborum iacula
et ferunt : et non contingunt: Insublime
ergo sunc positi humiles. quia unde se inom¬
nibus despitiune : inde conera omnia secu¬
oꝑa germinat: dum nullo ordine retae iunte
componitur : quasi confusione matre genera¬
tur: Sinautem uirgo non in fecunda dicitur

Expanded text:
tolerant, sed dignos se supernis tolerant, sed dignos se supernis dentes, aeternitatis gloriam cum certitudine exspectant; cumque laborant foris adversitate persecutionis, ad munitam recurrunt intrinsecus arcem mentis; et inde cuncta sub se ire despiciunt, inter quae et transi e corporaliter etiam semetipsos cernunt; minas non metuunt, quia et tormenta patiendo contemnunt. Hinc enim per Salomonem dicitur: Justus quasi leo confidens absque terrore erit . Hinc ab eo iterum scriptum est: Non contristabit justum, quidquid ei acciderit . Quia enim recti quique in alto intentionis suae vertice siti sunt, dum mortem moriendo non sentiunt, miro modo eos reproborum jacula et feriunt, et non contingunt. In sublimi ergo humiles sunt positi, quia unde se in omnibus despiciunt, inde contra omnia secuopera germinat, dum nullo ordine rectae vitae componitur, quasi confusione matre generatur. Sin autem virgo non infecunda dicitur,
Abbreviated transcription (Latin):
dium: Etrursum: uosigitur nunc quidẽ tristi¬
ciam habetis. Iterum autem uidebouos. & gau¬
debit corurm̃ : et gaudiũ ur̃m. nemo auferẽ
auobis: Sospitate ergo dñs mȩrentes erige¬
re dictur : quia ꝓse afflictos temporaliter
uera salute consolatur: Quod tamen deeleo¬
cũ se ex humilitate substernunt: altae mentis
iuditio cuncta temporalia transeunt: Cumq
se in dignos in omnibus aestimant. rectae co¬
gitactionis ex aminehuius mundi gloriam
transcendentes calcant. Uideamus humilem
paulum: ecce discipulis dicit : Non enim nosm&¬
humilem: in sublime iam positum : ait. An
nescitis. quia angelos uidicabimus : Etrur¬
sum co resuscitauit & consedere nos fecit in
caelestibus: fortasse hunc exterius: tunc ca¬
tena religabat: Mente tamen positus in
sublimibus fuerat : qui iam ꝑspei suae cer¬
titudinẽ in caelestibus sedebat Sc̃i itaque ui¬
ri foris despecti sunt. et uelut in digni omnia

Expanded text:
tristitristitiam habetis, iterum autem videbo vos, et gaudebit cor vestrum, et gaudium vestrum nemo auferet a vobis . Sospitate ergo Dominus moerentes erigere dicitur, quia pro se afflictos temporaliter vera salute consolatur. Quod tamen de eleccum se ex humilitate substernunt, altae mentis judicio cuncta temporalia transeunt; cumque se indignos in omnibus aestimant, rectae cogitationis examine hujus mundi gloriam transcendentes calcant. Videamus humilem Paulum. Ecce discipulis dicit: Non enim nosmehumilem in sublimi jam positum. Ait: An nescitis quia angelos judicabimus ? Et rursum: Conresuscitavit et consedere nos fecit in coelestibus . Fortasse hunc exterius tunc catena religabat, mente tamen positus in sublimibus fuerat, qui jam per spei suae certitudinem in coelestibus sedebat. Sancti itaque viri foris des
Abbreviated transcription (Latin):
sede m aiestacisuae : sedebitis suꝑ duodecim se¬
des uidicantes xui. tribus israhel: Iunc mȩ¬
rences dñs sospitate erigit. quia hii qui erus
desideriis accensi ꝓspera fugiunt. aduersa
paciuntur: Cruciatus ꝑsequentium tolerant.
seque ipsi ꝑlamenta castigant. tanto subli
miorem tunc sospitatem recipiunt: quanto
nunc acunctis mundi gaudiis deuote mori¬
uncur: Hine est enim quod ꝑsa lomonem dicit᷑.¬
Cor quod nouit a maritudinemanimȩ suae ingau¬
dio eius non miscebitur extraneus: Huma na et
enim mens a maritudinem animae suae scit .:
cum aeternae patriae desideriis accensa. pere¬
grinationis suae poenam flendo cognoscit: sed
in eius gaudio extraneus non miscebitur. quia
qui nunc amerore conpunctionis alienus est:
tunc particeps ad lȩticiam consolationis non
est Hinc ẽ quod in euangelio ueritas dicit:
A men amen dico uobis. quia plorabitis &e fle¬
bitis uos : mundus autem gaudebit: uos autem
contristabini: sed cristicia urã uerꝰ tetur in gau

Expanded text:
uae, sedebitis et vos super duodecim sedes, judicantes duodecim tribus Israel . Tunc moerentes Dominus sospitate erigit, quia hi qui, ejus desideriis accensi, prospera fugiunt, adversa patiuntur, cruciatus persequentium tolerant, seque ipsi per lamenta castigant, tanto sumiorem tunc sospitatem recipiunt, quanto nunc a cunctis mundi gaudiis devoti moriuntur. Hinc est enim quod per Salomonem dicitcor, quod nouit amaritudinem animae suae, in gaudio eius non miscebitur eenim mens amaritudinem animae suae scit, cum, aeternae patriae desideriis accensa, peregrinationis suae poenam flendo cognoscit; sed in ejus gaudio extraneus non miscebitur, quia qui nunc a moerore compunctionis alienus est, tunc particeps ad laetitiam consolationis non est. Hinc est quod in Evangelio Veritas dicit: Amen amen dico vobis, quid plorabitis et flebitis vos, mundus autem gaudebit; vos autem contrista
Abbreviated transcription (Latin):
uixta uoluntatem edentium saporẽ dedic:
quia diuinus sermo et omnibus congruens.
& a semetipso non discrepans: qualitati audi¬
entium condescendit Quem dum deccus
quisq utiliter uixta modum suum incelligit.
quasi acceptum manna in uoluntarium sa¬
poremuertit : Et quia laborem bonioꝑis glo¬
ria sequitur retributionis: post a quarum¬
in rigacionem: Recte subuingitur : Qui po¬
nit humiles in sublimi. et mȩrentes crigt
sospitate : In sublum humiles ponuncur qͥl
hi qui aunc ꝓdei amore despetai sunt
Tunc cumdeo uidices ueriunt s eit hoc quod

Expanded text:
juxta voluntatem edentium, saporem dedit, juxta voluntatem edentium, saporem dedit, quia divinus sermo et omnibus congruens, et a semetipso non discrepans, qualitati audientium condescendit; quem dum electus quisque utiliter juxta modum suum intelligit, quasi acceptum manna in voluntarium saporem vertit. Et quia laborem boni operis gloria sequitur retributionis, post aquarum rigationem recte subjungitur: Qui ponit humiles in sublimi, et moerentes erigit soii qui nunc pro Dei amore despecti sunt, tunc cum Deo judices veniunt. Hinc enim
Abbreviated transcription (Latin):
rehominum: Ad suam cognitionem uocat :¬
Possunt autem uniuersorum nomine ipsȩ
morum dissimilitudines designari: Alius nĩq
elatione erigitur. Alius pondere timors in¬
clinatur: Alius libidine aestuat: Alius aii¬
ritia anhelat Alius remissione se deiat: ll¬
us ira feruescits sedꝑ doctrinam sacrieloqui
dum suꝑbo humilitas tribuitur. timido con¬
fidentia praebetur. luxuriosus ꝑ castitatis
studium ab inmunditu tergicur. auarus p
continentiam. ambitionis aestu temperadir
remissus teli recticudine erigitur iracindis
ap̃cipitationis suae excitatione refrenatur.
uniuersa deus aquis inrigat : quiauim siuiser¬
monis insingulis uxta morum diuersitatẽ
format. ut hoc in eius eloquio quisq inuenut.
ꝑ quod uirtucis necessariae germenferac:
Vnde ꝑ quandã sapientem mannȩ dulcedne
dicitur: Paratum panem decaelo praestitisci
illis sine labore: Omne delectamentum in se
hubuit: Quod uidelicet in ore spiritaliũ

Expanded text:
re hominum ad suam cognitionem vocatre hominum ad suam cognitionem vocatPossunt autem universorum nomine ipsae morum dissimilitudines designari. Alius namque elatione erigitur, alius pondere timoris inclinatur, alius libidine aestuat, alius avaritia anhelat, alius remissione se dejicit, alius ira fervescit. Sed per doctrinam sacri eloquii, dum superbo humilitas tribuitur, timido confidentia praebetur, luxuriosus per castitatis studium ab immunditia tergitur, avarus per continentiam ab ambitionis aestu temperatur, remissus zeli rectitudine erigitur, 191 iracundus a praecipitationis suae excitatione refrenatur, universa Deus aquis irrigat; quia vim sui sermonis in singulis juxta morum diversitatem format, ut hoc in ejus eloquio quisque inveniat, per quod virtutis necessariae germen ferat. Unde per quemdam sapientem de mannae dulcedine dicitur: Paratum panem de coelo praestitisti illis sine labore, omne delectamentum in se habuit, quod videlicet in ore spiritalium,
Abbreviated transcription (Latin):
borum uita iuriditas uocatur: Sicut ꝑpaulũ
De seminibus dictur: Insi pienscu quod seminas
non uiui ficatur : nisi prius moriatur : Dunt
bruta animalia uiuunt. & sentiunt: nec ta¬
men intelligunt Sunt angeli & uiuunc.
& sentiunt : et intelligendo discernunt: Ho
uere cumarboribus. sentire cum animalib:
discernere cumangelis. Recce nomine uni¬
uersitatis ex primitur. in quo uxta aliquid
ipsa uniuersitatis tenetur: Unde et disci¬
pulis ueritas dicit: Euntes inmundum uniuer¬
sum : praedicate euangelium omni merae¬
turae: Omnem uidelicet creaturam solum
intelligi hominem uoluit: cui commune
aliquid cum omnibus creauit. quamuis hoc¬
Scĩ enim sp̃s grã cumsibi diuites subicit: pau¬
peres nonrepellit: cum forte humiliat: ueni¬
re ade debiles non recusat: Cum nobiles col¬
ligit simul aeignobiles ad p̃hendit: Cumsa¬
pientis suscipit : imperitorum stulticiam non
contempint : Vn iuersa ergodeus aquis ir¬
rigat. quia ꝑdonum sci sp̃s ex omni gene¬

Expanded text:
 Paulum de seminibus dicitur: Insipiens, tu quod seminas, non vivificatur, nisi prius moriatur . Sunt bruta animalia, vivunt et sentiunt, nec tamen intelligunt. Sunt angeli, et vivunt, et sentiunt, et intelligendo discernunt. Homvere cum arboribus, sentire cum animalibus, discernere cum angelis, recte nomine universitatis exprimitur, in quo juxta aliquid ipsa universitas tenetur. Unde et discipulis Veritas dicit: Euntes in mundum universum, praedicate Evangelium omni creaturae . Omnem videlicet creaturam solum intelligi hominem voluit, cui commune aliquid cum omnibus creavit. Sancti enim Spiritus gratia cum sibi divites subjicit, pauperes non repellit, cum fortes humiliat, venire ad se debiles non recusat; cum nobiles colligit, simul et ignobiles apprehendit; cum sapientes suscipit, imperitorum stultitiam non contemnit. Universa ergo Deus aquis irrigat, qui dono sancti Spiritus ex omni gene
Abbreviated transcription (Latin):
cedit: Magniq semeatus dilatant. sed
non est: quod confundant: Plerumq uõ
ampla in absconditis surgit : sed angustis
praessa meatibus teniussima ꝓfluit Sic
itaq in aliis ospatens e manat: quod largus
ingenii fons ministrat: In aliis intellectum
nec sensus porrigit. nec lingua fundit In
aliis osequidem ad dicendum pacet : sed
adreddendũ parata asensu lingua. nil ac¬
cipit: Inaluis uero largus sentiendi fons
a corde exuberat: sed hunc quasi meatus te¬
nus impar lingua coangustat: In quib
nimirũ quatuor dicendi qualitatibus sola¬
crimini uerba subiacet: quae hoc sibi ꝑ locu

Expanded text:
rocedit, magnique se meatus dilatant, sed rocedit, magnique se meatus dilatant, sed non est quod fundant. Plerumque vero ampla in absconditis surgit, sed angustis pressa meatibus tenuissime profluit. Sic itaque in aliis os patens emanat, quod largus ingenii fons ministrat. In aliis intellectum nec sensus porrigit, nec lingua fundit. In aliis os quidem ad loquendum patet, sed ad reddendum parata a sensu lingua nihil accipit. In aliis vero largus sentiendi fons a corde exuberat, sed hunc quasi meatus tenuis impar lingua coangustat. In quibus nimirum quatuor dicendi qualitatibus, solacrimini tertia subjacet, quae hoc sibi per locu
Abbreviated transcription (Latin):
ba iam portarł non possit ostendie: Sel
cum corrigi iniqui despiciunt bere plad
crimnantur: Unde et ꝓtins adungne E
sp̃s mul tiplex sermons orisccur Cum multi¬
plicta in sermone rep̃henditur: esse ꝓculdu¬
bo incelligentiae grautas insensu denegatur:
Nis qiuippe et summa loquentiũ qua drifaria
qualitate distinguitur: Nam sune non nulli:
gistat Sunt non nulli. qui efficatiã dicen¬
di habent: sed accumen senciendi non habent̃:
Pt sunt non nulli quia cumine sentiendi sub¬
nixi sunt: sed ex inopia locutionis obmucis¬
cure: Hocnamq in hominibus cernimus. qđ
inteb sȩpe insensibilibus uidemus: Nample¬
rumq et abundans aqua ab intimis ducit᷑.
et largis in superficiem meatibus diriuat᷑:
Plerumq angusta inintimis lacet. et ꝓgre¬
diendi rimas difficulter inueniens. foras
angustior exudat: Plerumq minima in
abscondicis oritur: Cumq patenter qua
exeat inuenit: ex largo foramine tenuis ꝓ¬

Expanded text:
ba jam portare non possit ostendit. Sed ba jam portare non possit ostendit. Sed cum corrigi iniqui despiciunt, bene prolata criminantur. Unde et protinus adjungit: Et spiritus multiplex sermonis oris tui. Cum multiplicitas in sermone reprehenditur, esse procul dubio intelligentiae gravitas in sensu denegatur. Vis quippe summa loquentium, quadrifaria qualitate distinguitur. Nam sunt nonnulli qugustat. Sunt nonnulli qui efficaciam dicendi habent, sed acumen sentiendi non habent; et sunt nonnulli qui acumine sentiendi subnixi sunt, sed ex inopia locutionis obmutescunt. Hoc namque in hominibus cernimus, quod in rebus saepe insensibilibus videmus. Nam plerumque et abundans aqua ab intimis ducitur et largis in superficiem meatibus derivatur. Plerumque angusta in intimis latet, et progrediendi rimas difficulter inveniens, foras angustior exsudat. Plerumque minima in absconditis oritur; cumque patenter qua exeat invenit, ex largo foramine tenuis p
Abbreviated transcription (Latin):
considerans: dicat: Ecce nunc inpuluere dor¬
miam: Interiorem metuens : adiungat et
simane me quaesieris : non subsistam: Quan¬
talibet enim iusticia polleant: nequaquam
sibi a dinnocentiam. uel electi sufficiunt: si
inuiditio districtae requirantur: Sed hoc
nunc ad solatium suae ereptionis inueniunt:
quod nequa quam se posse sufficere humili¬
ter sciuint: Sub humilitaicis ergo tegmine
aglađo se tantȩ anima uersionis abscon¬
dunt et quo terrore uenturi uidicis praes¬
tolantes cumtinuo timore trepidant: eo in¬
⁊desinenter agitur. ut paratiores fiant: Se¬
suites dixit. Ms queq quo loqueris ta¬
lia: et sp̃s multiplex sermonis oris cui
Iniustis semper grauia sunt: uerba iustorũ.
et quae ad aedificationem ꝓlata audiunt:
haec quasi suꝑ impositum pondus ferunt:
Quod de se aperte baldach suites indicat.
dicens Usquequo loqueris talia: Qui
enĩusquequo dr̃. quia aedifications uer¬

Expanded text:
considerans, dicat, Ecce nunc in pulvere dorconsiderans, dicat, Ecce nunc in pulvere dormiam; interiorem metuens adjungat: Et si mane me quaesieris, non subsistam. Quantalibet enim justitia polleant, nequaquam sibi ad innocentiam vel electi sufficiunt, si in judicio districte requirantur. Sed hoc nunc ad solatium suae ereptionis inveniunt, quod nequaquam se posse sufficere humiliter sciunt. Sub humilitatis ergo tegmine a gladio se tantae animadversionis abscondunt, et quo terrorem venturi judicis praestolantes continuo timore trepidant, eo indesinenter agitur, ut paratiores fiant. Sesuhites dixit: Usquequo loqueris talia, et spiritus multiplexoris tui? - Injustis semper gravia sunt verba justorum, et quae ad aedificationem prolata audiunt; haec quasi superimQuod de se aperte Baldad Suhites indicat, dicens: Usquequo loqueris talia? Qui enim usquequo dicit, quia aedificationis ver
Abbreviated transcription (Latin):
Peccanti primo homini dictũ ẽ: Puluis es. et
in puluerem reuerteris: M ane autẽ dicic᷑.
illa tunc manifestatio mentium: quae in
aduentũ uidicis aptis cogitationibus qua¬
si post noctis tenebras de monstratur: Ne
quo nimirum mane ꝑꝓpsalmistam dicitur:
Mane ad stabo tibi ẽ tuidebo: Quaerere au¬
tem deiest hominẽ subtili interrogatione
discutere : et districte discutiendo uidicare
Beatus igitur iob humane: deiectionis dam¬
na considerans. uideat quia et praesenti
um poe na praemitur: et adhucde futu.¬
ris grauius urguetur . et dicat. Ecce nunc in
puluerẽ dormiam. et simane me quaesieris
non subsistam : Acsi a pertius deploret dicens:
In praesenti quidem mortem iam carnis patiorꝰ:
et tamen adhuc deuenturo uiditio grauiorẽ
mortem districtionis tuae sententiam ꝑti¬
mesco: Interitum ꝓculpa sustineo: sed adhuc
adiuditium ueniens culpas restitui: et post
interitũ formido: Exteriorem ergo mortem

Expanded text:
Peccanti primo homini dictum est: Pulvis es, et Peccanti primo homini dictum est: Pulvis es, et in pulverem reverteris . Mane autem dicitur illa tunc maniadventu judicis apertis cogitationibus quasi post noctis tenebras demonstratur. De quo nimirum mane per Psalmistam dicitur: Mane astabo tibi et videbo . Quaerere autem Dei est hominem subtili interrogatione discutere, et districte discutiendo judicare. Beatus igitur Job humanae dejectionis damna considerans, videat quia et praesenti jam poena premitur, et adhuc de futuris gravius urgetur: Et dicat: Ecce nunc in pulvere dormiam; et si mane me quaesieris, non subsistam. Ac si apertius deploret, dicens: in praesenti quidem mortem jam carnis patior, et tamen adhuc de venturo judicio graviorem mortem, districtionis tuae sententiam, pertimesco: interitum pro culpa sustineo, sed adhuc ad judicium veniens culpas restitui et post interitum formido. 270 Exteriorem ergo mortem