comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑtinebat ut eius fili¬
am duc̾et cuius famłs
fuit deinde qũo spado
filiam hr̃e potuit. s
redetur. qũo uxorem.
postea .a. creditur ab¬
scisus. uel casu uel spp̃

Expanded text:
tinebat, ut eius filiam duceret, cuius famulus fuit. deinde quomodo spado filiam habere potuerit? sed respondetur: quomodo uxorem? postea quippe creditur abscisus uel casu uulneris
Abbreviated transcription (Latin):
quam .xx. milib aciuuitare memphi.
ubi pħones. idẽreges maxime ꝯmane¬
bant. Qũo ergo deserto offõ sacerdõt
potuit strenne regi seruire milicie
si forte tunc aliter fuit. credat quis

Expanded text:
quam uiginti milibus a ciuitate Memphi, ubi Pharaones, id est reges maxime commanebant. quomodo ergo deserto officio sacerdotii sui potuit strenue regi seruire in militsi forte tunc aliter fuit, credat quis
Abbreviated transcription (Latin):
pulsione sustentatur
et hoc mutroq latere.
qpñ solum pͥorem deipo¬
płm litt̾a legis erudiũ
aliter intellecta maio¬
ris gr̃a dulcedinis. mnp̃
senti ad fidem iitutum
mia. decarne eg̃dimur
lex nobis bñ intellectap̃¬
dicat. uñ int̾roganti di

Expanded text:
pulsione tutatur. Et hoc in utroque latere, quia non solum priorem Dei populum littera legis erudiebaaliter intellecta, majoris gratia dulcedinis, et senti ad fidem operatiomia futura de carne egredimur, lex nobis bene intellecta praedicat. Unde interroganti ac
Abbreviated transcription (Latin):
delium. corda. noue gr̃e splendore ad dul¬
cedinem or̃onis instigabit. ł. participes sa¬
cerdocii ip̃ius. sedulã exortatione. fideles
sz. ⁊u espere. Mlane .n. thimiama incendi¬
tur: ut in principio omnis bomi ꝙ deo
inspirante fac̃e disponinius. illuis aux¬
ilium quo ꝑficiamus inuocemus adues¬
perum uero ut cum bñ cepta. complemus.

Expanded text:
delium corda, novo gratiae suae jubare ad dulcedinem orationis instigat, vel participes sacerdotii illius sedula exhortatione fideles, sed et vespere. Mane etenim thymiama incenditur, ut in principio omnis boni quod Deo inspirante facere disponimus, illius auxilium quo perficiamus, invocemus. Ad vesperum vero, ut cum bene coepta complemus,
Abbreviated transcription (Latin):
fert deo placere. contendit. ꝙ sig̃catur
sare caym. nisi uera eẽt int̾pretatio¬
ne theodocionis. ⁊ inflamauit dñs.
suꝑ abel ⁊ suꝑ sacrificium eius. suꝑ
caym ⁊ suꝑ sãcrificium suum. noñ
inflamaiit. Ignem autem de celo ue¬
niret solium ad sacrificium deuorã¬
dum undedicatione templi. subsa¬
lomone legimus ⁊ qñ helyas inmõ¬
te carmelii construxit. altare.¬

Expanded text:
 Deo placere contendit, quod significatur scire Cain, nisi vera esset interpretatio Theodotionis: « Et inflammavit Dominus super Abel, et super sacrificium ejus, super Cain, et sacrificium suum non inflammavit? » Ignem autem de coelo venire solitum ad sacrificium devorandum, ut in dedicatione templi sub Salomone, legimus, et quando Elias in monte Carmeli construxit altare
Abbreviated transcription (Latin):
Oꝵ. Oriłmab. inquit eos tubimos ⁊ centͣiones iq. c̃ et uidicabunt
ppłm ommi hora. uerumptũ ꝙ grauius fu̾it referent ad teaudr
dissidentes ingr̃am renccare cdiscordes. ci̾cat iuiusquisq exscͥptͣis
sc̃s offĩsĩ. Mloyses inquit ut sit. ĩhris que ad deum sulit uer¬
bum dei elisserat. populis cet̾iuero principes quos appellauit tͥ¬
bunos. qr tribui. presunt uł. centuriones .ł. quinquagenaĩis
qui p̃sunt minorib iudicĩs que ad singulos ꝑtinent dirm̃¬
tes quam figuram ⁊̃ infuturo seculo seruandãm puto. Uñ cũ¬

Expanded text:
. Ordinabis, inquit, eos tribunos et centuriones, et indicabunt populum omni hora, verumtamen, quod gravius fuerit referent ad te. Auddissidentes, in gratiam revocare discordes. Discat unusquisque ex Scripturis sanctis officium suum. Moyses, inquit, ut sit in his quae ad Deum sunt, et verbum Dei edisserat populis. Caeteri vero principes, quos appellavit tribunos, quia tribui praesunt, vel centuriones, vel quinquagenarii qui praesunt minoribus judiciis, quae ad singulos pertinent dirimentes. Quam figuram etiam in futuro saeculo servandam puto. Un
Abbreviated transcription (Latin):
dotis nec dum laici nec dum gentilis s moyses qui erat mansuet᷑
sr̃ om̃s hoĩes accep̃ ꝯsilium inferioris ut principib daret formam
humilitatis. isignaret ymaginem futuri sacramenti. sciebat
qnq futurum ut gentiles bonum consilium ꝓferrent ap̃ mo¬
ysen bonum cisp̃ualem intellectum afferentes ad legem. ⁊au¬
diret eos lex faciens omnia que drent sion enim pot̃ facere:
lex sicut iudei dñt q infirmatur. lex incarnea. inlittera ⁊ nic¬

Expanded text:
dotis, nedum laici, nedum gentilis: sed Moyses, qui erat mansuetus dotis, nedum laici, nedum gentilis: sed Moyses, qui erat mansuetus super omnes homines , accepti consilium inferioris, ut principibus daret formam humilitatis, et signaret imaginem futuri sacramenti. Sciebat quandoque futurum ut gentiles bonum consilium proferrent, apud Moysen bonum et spiritualem intellectum afferentes ad legem, et audiret eos lex faciens omnia quae dicerent. Non enim potest facere lex sicut Judaei dicunt, quia infirmatur lex in carne, id est i
Abbreviated transcription (Latin):
bra sunt celestium Ymago ⁊ futurorum.
tu nec nos satiari possumus consid̾ando que scripta sunt. quib
nos edificent. qͣlts nos modis instruant. cum .a. conspicio qd̃
moyses ꝓħa. deo plenus. cui deus facie ad faciem. loquebatur.
consilium accepit aiechro socero sacerdote madran. ad miratõe
nimia obsiupesco audunt .n. moyses uocem soceri sin. ⁊ fecit q̃¬
cumq dixit ei. Non dixit. qr deus michi loqurtur:. quid agere de¬
beam qũo ab homine consilium accipiam. ⁊ ab homine. gentili alie¬
no appłꝰ dei ⁊ñ quis ddicat. s quid dicat ascultat sios gͦ si ĩuemimꝰ
aliquid sapienter agentilib dc̃m non cum auctoris nomine sꝑnamꝰ
et dc̃a nec qr legem dei tenenuis conuenit nob̃ tum̾e suꝑbia aspue
prudentium uba s omnia ꝓbantes ꝙ bonum ẽ teneamus qͥ aũ pplis
hodie presunt sĩ dico si am eis aliqua adeo reuelata sunt s si in
scĩa legis aliquid m̾iti hñt consilium dedignant᷑ infioriscĩ sacer¬

Expanded text:
bra sunt coelestium et imago futurorum. Situ, nec nos satiari possumus considerando quae scripta sunt, quibus nos aedificet, quantis nos modis instruat. Cum enim conspicio quod Moyses propheta Deo plenus, cui Deus facie ad faciem loquebatur , consilium accepit a Jethro socero sacerdote Madian, admiratione nimia obstupesco. Audivit enim Moyses vocem soceri sui, et fecit quaecunque dixit ei. Non dixit, Quia Deus mihi loquitur quid agere debeam, quomodo ab homine consilium accipiam, et ab homine gentili, alieno a populo Dei? et non quis dicat, sed quid dicatur auscultat. Nos ergo si invenimus aliquid sapienter a gentilibus dictum, non cum auctoris nomine spernamus et dicta; nec quia legem Dei tenemus, convenit nobis tumere superbia eprudentium verba; sed omnia probantes, quod bonum est teneamus. Qui autem hodie populis praesunt, non dico si jam eis aliqua a Deo revelata sunt: sed si in scientia legis aliquid meriti habent, consilium dedignantur inferioris, etiam sacer
Abbreviated transcription (Latin):
dum priorem magis
sensum asserit. hoc enin
mͦ script᷑a dixit ꝑ ꝓlemp¬
sim quod post fam ẽ cum
ẽẽ cepit tab̾ria culum¬

Expanded text:
dum, priorem magis sensum asserit. Hoc enim modo Scriptura dixit per prolepsim, quod post factum est cum esse coepit tabernaculum
Abbreviated transcription (Latin):
nunda computaretur: nec inland
sponsi dr̃etur. capilli tui sicut grex capraꝵ ic̃. Saga ergoque
scõs predicatores sig̾cant. cilicina sunt. ⁊ .xi. sunt. qr quo stu¬
diosuus corda purifi. cant. plura inueniunt quib se ipõs re¬
prehendant. unde humuliter fatentur. qr inmultis offendimꝰ¬

Expanded text:
unda computaretur, neque in laude sponsae diceretur: Capilli tui sicut grex caprarum . Saga ergo, quae sanctos praedicatores insinuant, et cilicina sunt et undecim; quia quo studiosius fide corda purificant, eo plura in quibus seipsos reprehendant
Abbreviated transcription (Latin):
culcat ut seclulo lectorem admoneat Nle¬
minem int̾ doctores uitatis columynas .s.
atͥi celestis posse computari. qui ñ instar
eris inuincibilem int̾ adu̾sa pacĩam. hr̃e
minis undiq muniendo exornaut nisi
se omni subiectione. p̃ceptis diuinis q̃i ar¬
genteo sapiti supposũit. ⁊timore dei uelid
enea basi stabilierit.

Expanded text:
culcat, ut sedulo lectorem admoneat, neminem inter doctores veritatis, columnas scilicet atrii coelestis, posse computari, qui non instar aeris invincibilem inter adversa patientiam habere minis undique muniendo exornaverit, nisi se omni subjectione praeceptis divinis, quasi argenteo capiti, supposuerit, et timore Dei velut aenea basi stabilierit.
Abbreviated transcription (Latin):
Iõ. Nũc dilatauit .i. dcic̃. Dilatatus
ẽ ysaic arepleuit omnem t̾ram
scĩa trinitatis. ⁊ in toto orbe ladi¬
tudinem ec̃ce. collocauit prius:
puteos ⁊ aqͣm omnib ostendert
duteos abraham quos apperuit.
nocabula pudeoꝵ¬

Expanded text:
« Nunc dilatavit, » etc. Dilatatus est Isaac, et replevit omnem terram scientia Trinitatis: et in toto orbe latitudinem Ecclesiae collocavit, prius puteos, et aqua omnibus ostenderunt uteos Abraham, quos aperuit, vocabula puteo
Abbreviated transcription (Latin):
ht̃ coͣllegium amicoꝵ euis. ut
ñtam hominem sig̃cent. qͣm
amicoꝵ turbam que cum rege
uenerat inquib fuit phicol pͥn¬
ceps ex̃citus illius.

Expanded text:
 collegium amicorum ejus, » ut tam hominem significet quam amicorum turbam, quae cum rege venerat: in quibus fuit Phicol, princeps exercitus illius.
Abbreviated transcription (Latin):
os gͦ euis aꝑuit. ut loq̃retur tum phiseis
quo eum traderet accepta pecunia. Non ẽ
gar ⁊udit puteum aque uiue. uñ hels¬
seus. Aꝑi dñe culos pu̾i tui ut iudeat qr
plures sunt nob̾cum auris uo que ꝑeru¬
ditionem dña aꝑitur. aliq̃n aꝑta ẽ. aliq̃n
clausa Dũ ne recipias auditum uanum si
adñr uana ꝓphana turpia. Qui nouit. exudi¬
tionem domini claud aurẽ ⁊ dic̃ ego aũ sic̃
mutus qui ñ aꝑit. os suum ⁊ sic̃ surdus
ñ andiebam. di uero adutilitatem aĩe. ꝑ¬
tinent. que drir. si de deo sermo ẽsi dr̃ mores
docet urtutes inuitat uicia resecat. aures
disputantes. uana loquntur freq̃nt̾ tñ
audimus ut cc dicamus. s ñ recipimus. qi
illoꝵ os diabolus aꝑit. dignetur dñs aꝑi¬
re os nr̃m ut possinus contradicentes. re¬
uince. ⁊ obthurare os qd̃ diabolus aperit.
fidenti. non dedisse plenissimam facultatem

Expanded text:
Os ergo ejus aperuit, ut loqueretur cum Pharisaeis, Os ergo ejus aperuit, ut loqueretur cum Pharisaeis, quomodo eum traderet accepta pecunia. Non est gar, et vidit puteum aquae vivae; unde Eliseus: Aperi, Domine, oculos pueri tui, ut videat, quia plures sunt nobiscum . Auris vero quae per eruditionem Domini aperitur, aliquando aperta est, aliquando clausa; unde: Ne recipias auditum vanum . Si dicuntur vana, profana, turpia, qui novit eruditionem Domini, claudit aurem et dicit: Ego autem sicut mutus, qui non aperuit os suum, et sicut surdus non audiebam . Si vero ad utilitatem animae pertinent quae dicuntur, si de Deo sermo est, si mores docet, ad virtutes invitat, vitia resecat, aures disputantes, vana loquuntur; frequenter tamen audimus ut contradicamus, sed non recipimus, quia illorum os diabolus aperit. Dignetur Dominus aperire os nostrum, ut possimus contradicentem revincere, et obturare os quod diabolus aperit.fidenti non dedisse plenissimam facultatem,
Abbreviated transcription (Latin):
erat gracili uoce. nec tarclus lingua. nes
ꝓfitebatur se in eloq̃ntem. Erat emmꝙͣ
tum adegypcios soriore uocis ⁊ eloqͣncie
in comꝑabilis. ubi democem audint ⁊¬
elocͥa suscepit sentit uocem suam exilẽ
et gracilem. tardamq umpeditain lin¬
guam a se ꝓnunciat mutum cum incip̃
tognoscere nerum u̾bum. ꝙ erat in pͥncipio
ap̃ dñ̃. sslutis . n. animalib quamuis in doc¬
tus homo comparetur. eloq̃ns indebitur. si
uo eruditis cieloq̃ntib stultus. imutus. At.
siquis dei u̾bum ⁊̃ aminam respiciat. sap̃rã
multo amplius quam ap̃nos pecudes. a¬
pud deum. mutum. se an imal ꝓfitebit᷑.¬
uñ ut iumentum fc̃s sũ ap̃ te. Qiua gͥ ĩ
id intelligencie ꝓfecit ut se cognoscẽt ꝙ
ẽ magna pars sapĩe remun̾at eum diuu¬
na indignatio dicens. Aꝑiam os tuũ ⁊ c̃
Reati quoꝵ d̃s os aꝑuit. ut loqͣntur. unde
cilata os tuum ⁊ implebo illud. similit̾
os d̾s aꝑuit. Eoꝵ qui locuntur mendaciũ
falsum destimonium. scurrilitas turpitu¬

Expanded text:
erat gracili voce, nec tardus lingua, nec profitebatur se ineloquentem. Erat enim, quantum ad Aegyptios, sonorae vocis et eloquentiae incomparabilis. Ubi autem Dei Domini suscepit, sentit vocem suam gracilem, et exilem tardamque, et impeditam linguam, et se pronuntiat mutum, cum incipit cognoscere verum Verbum, quod erat in principio apud. Deum : mutis enim animalibus quamvis indoctus homo comparetur, eloquens videbitur; si vero eruditis et eloquentibus, stultus et mutus. At si quis Dei verbum et divinam respiciat sapientiam multo amplius guam apud nos pendens, apud Deum mutum se animal profitebit Ut jumentum actus sum apud te. Quia igitur in id intelligentiae profecit, ut se cognosceret, quod est magna pars sapientiae, remuneravit eum divina dignatio dicens: Aperiam os tuum, etc. Beati quorum os Deus aperit ut loquantur. Undeilata os tuum, et ego implebo illud. Similiteros Deus aperit: eorum qui loquuntur mendacium, falsum testimonium, scurrilitates, turpitu
Abbreviated transcription (Latin):
clixit moyses. lingne se ẽẽ tardioris de uocis
autem gracilitate nicħ ei p̃stare dñs. nolu¬
it. s pp̃ hoc. aduitorium fr̃is ad inuycit. qui
ꝙ ãait ⁊ dabis u̾ba mea mos euis. ostendit.
cy ea loq̃ndo ẽẽt daturus. slam si tm̃ audi¬
um os ⁊ hic subaudiatur ad populum ⁊
cum dicit tibi loquetur ad ppłm. ĩclicat
sacramentum cuius figuram gerit. ue¬
lud medius moyses inter dm̃ ⁊ aaron⁊ ĩ¬
mortuus ẽ rex egypti. Dyẽ aut̃ dñs ad mo¬
ysen. in maclian. Uade perge inegyptũ¬
nera locutõm. primo enim inquit uade
ꝑge inegyptum. tanqͣ̃m ñ ĩufficeret alte

Expanded text:
cit Moyses linguae se esse tardioris. de uocis autem gracilitate nihil ei praestare dominus uoluit, sed propter hoc adiutorium fratris adiunxit, qui  ait, et dabis verba mea in os ejus, ostendit quod ea loquendo esset daturus. Nam si tantummodo audium os, et hic subauditur, ad populum. Et cum dicit, tibi loquetur ad populum, satis sacramentum, cum in his figuram gereret velut medius Moyses, inter Deum et Aaron, mortuus est rex Aegypti. dixit autem dominus ad Moysen in Madian: uade, perge in Aegyptunera locutionis. Primo enim inquit: Vade, perge in Aegyptum, tanquam non sufficeret alte
Abbreviated transcription (Latin):
falsum testimonium ñ
dendo. ⁊ ꝯsumit menci¬
endo. uñ si mordens. et
consumitis uidete ne
abinuisem ꝯsũmamin
to phoc genus plage dis

Expanded text:
Falsum testimonium non ddendo et consumit mentiendo. Unde: Si mordetis et consumitis, videte ne ab invicem consumamini er hoc genus plagae dis
Abbreviated transcription (Latin):
oꝵ Possunt x plage quib egyptusꝑ
isrłitas uerberatur. rornam regñĩ
unius dei est una utriusq cã subdi¬
ta fuit synagoga egypciis ecc̃a roma¬
nis ꝑsecuti sunt. ⁊ egypen ꝑ secuti sũt
et romani. Ibi decies contradr̃ moysi.
hic x edc̃a contra xp̃m. duise ibi pla¬
ge egypcioꝵ. diuse hic calamitates
romanor. Ibi. primum sangius depu
cium sanguis eẽt .ł. morib mnurbe co
scd̃a plaga rane inpenetrabilib me¬
dia penẽ hĩtatores extuixit. hic sub
domitiano sadellites effrenati iussu
cruenti pͥnupis ⁊mopia pene omnes
romanos tiues disꝑsit Idem . Ibi t̾cia
t̾ra. Nom aũ qd̃ ⁊ tu ⁊ serui tui. net¬
dum timetis dñm deum linum
gͦ ⁊ordeum lesum ẽ eo ꝙ ordeum
eẽt uirens. ⁊ linum iam folliculgs
g̾minaret. tͥticum ã ⁊ far ñ sunt
lesa. qi serotina erant Egressus
moyses aphone. ⁊ ex urbe extend̾̃
tonitrua ⁊ grando nec ultra stil¬
ã pharao ꝙ cessaret pluia ⁊ grã¬
do ⁊ tonitrua. auxit pet̾cm ⁊ ingra¬

Expanded text:
 Possunt decem plagae quibus Aegyptus per Israelitas verberatur, Romani regni unius Dei est, una utriusque causa subdita fuit, Synagoga Aegyptiis, Ecclesia Romanis. Persecuti sunt Aegyptii, persecuti sunt et Romani. Ibi decies contradicitur Mosi, hic decem edicta contra Christum. Diversae ibi plagae Aegyptiorum, diversae hic calamitates Romanorum. Ibi primum sanguis de putium sanguis esset, vel morbis in Urbe coda plaga, ranae in penetralibus, inedia pene habitatores exstinxit: hic sub Domitiano satellites effrenati, jussu cruenti principis, et inopia pene omnes Romanos cives dispersit. Ibi tertiaterra novi autem quod et tu et servi tui necdum timeatis Dominum Deum linum ergo et hordeum laesum est eo quod hordeum esset virens et linum iam folliculos germinaret triticum autem et far non sunt laesa quia serotina erant egressusque Moses a Pharaone et ex urbe tetendit tonitrua et grando nec ultra stilautem Pharao quod cessasset pluvia et grando et tonitrua auxit peccatum et ingra
Abbreviated transcription (Latin):
tum. ip̃e suꝑ põits magr̃is ⁊ compulso¬
rib ad opera terrena flagellis agit ut e¬
facit. maris cat̾re elementa ꝓcupidita¬
te turbare foꝵ litib pulsare ⁊ ꝓ exigu
ot̾re cespite ꝓpinquos iirgiis fangan
castitati insicdiari decipere innocenciã
domi feda foris crudelia intra conscĩam
flagiciosa cõmittere. In huuismodi sci¬
tote regi egypti militare ꝙ est mundi
huius

Expanded text:
lutum; ipse, superappositis magistris et compulsolutum; ipse, superappositis magistris et compulsoribus, ad opera terrena flagellis agit, ut aefacit maris, et terrae elementa pro cupiditate turbare: forum litibus pulsare et pro exiguo terrae cespite propinquos jurgiis fatigare; castitati insidiari, decipere innocentiam, domi foeda, foris crudelia, intra concientiam flagitiosa committere; in hujusmodi scito te regi Aegypti militare, quod est mundi hujus
Abbreviated transcription (Latin):
reqͥrere uolo. quis ẽ rex inegypto qui scit
ioseph ⁊ qui nescit. dum. N ille. regnaret.
qui iciebat ioseph. ñ cdñr. afflicti filii isrł
neq inluto latere consumpti. neq mas¬
tuli eoꝵ necati femine uinificate. s cũ
minatur. adeo: memorans ih̾m xp̃m re
t̾renis atc̾̃it. si hoꝵ memoriam sensus nr̃-
que inimica. ẽ deo. succedit in regnum.
cumuemiant᷑ oppͥmant᷑ lutoilat̾e aff¬
ligantur mares exponant. feminas alãt
edificent cuutates egypti ⁊ ciuitates
munitas. Nec putandum ẽ diuinos li¬
bros egyptõꝵ. gesta narrare sñ c̃a s que
scͥpta sunt ad nr̃am docdrinam scriptast̃.
ut qui hec audis: si forte baptiratus. es ⁊
anmimeratus int̾ filios isrł. ⁊ suscepis¬
ti ute dm̃ regem ⁊ post hec uolu̾is. decli¬
nare oꝑa seculi ag̾e: acdus t̾re. ⁊ lutea ex¬
plere. minist̾ia. scias qr surrexit. inte rex
alius qui nescit. ioseph rex egyptup̃e te
cogit ad opera sua ⁊ laterem operarialu

Expanded text:
requirere volo quis est rex in Aegypto qui scit Joseph, et qui nescit. Dum enim ille regnaret qui sciebat Joseph, non dicuntur afflicti filii Israel, neque in luto et latere consumpti; neque masculi eorum necati, et feminae vivificatae; sed cum minatur a Deo, memorans Christum resuterrenis atterit. Si horum memoriam sensus nostequae est inimica Deo, succedit in regnum; rcumveniantur, opprimantur luto, et latere affligantur; mares exponant, feminas alant, aedificent civitates Aegyptii et civitates munitas. Nec putandum est divinos libros Aegyptiorum gesta narrare sine causa: sed quae scripta sunt ad nostram doctrinam scripta sunt , ut qui haec audis, si forsitan baptizatus es et annumeratus inter filios Israel, et suscepisti in te Dominum regem, et post haec volueris declinare et opera saeculi agere, actus terrae et lutea explere ministeria: scias quia surrexit in te rex alius, qui nescit Joseph, rex Aegypti; ipse te cogit ad opera sua, et laterem operari et
Abbreviated transcription (Latin):
At̃. Qund ẽ ꝙ ait cum de pascha ũ¬
ciperet erit tibi insignum super
beas operib tuis. ꝑtinet enim pascha
p̃p̃ occisionem oũis ad fidem xp̃i et
sanguinem quo redempti sumus ħ
aũ fides oꝑib p̃ponenda ẽ ut sit quo¬
dam modo suꝑ manum. contra illos
qui in oꝑib legis gloriant᷑ uñ apł̃c¬
sic fidem operib ante ponit. ut ex il¬
gratia iam non est gratia.¬

Expanded text:
t quod ait, cum de pascha praeciperet: <et> erit tibi in signo super beas operibus tuis? pertinet enim pascha propter occisionem ouis ad fidem Christi et sanguinem, quo redemti sumus. haec autem fides operibus praeponenda est, ut sit quodam modo super manum aduersus illos, qui in operibus legis gloriabantur. it fidem operibus anteponere, ut ex ilgratia jam non est gratia
Abbreviated transcription (Latin):
abrahe. Nondum natus ysaac. s ꝓ
nascetur. ẏsaac illud fuisse fcm̃
demde ysalc suscepit filios eum
isse abymelech qñ mĩem euiscõ¬
cuprut. ⁊ abrahe amicus fc̃s est.

Expanded text:
Abrahae, nondum natus erat Isaac, nasceretur Isaac illud fuisse factum: deinde Isaac suscepit filios, cumisse Abimelech, quando matrem ipsius concupivit, et Abrahae amicus factus est.
Abbreviated transcription (Latin):
punire decreiisser.
qualitate ultionis
innotuit macula
crimmnis. sulphur
enim phetet ignis ar¬
det orui ergo ad ꝑu̾sa
desideria carnis. feto¬
re arserant iure sul

Expanded text:
punire decrevisset, qualitate ultionis innotuit macula criminis. Sulphur enim fetet, ignis ardet; qui ergo ad perversa desideria carnis fetore arserant, jure sulp
Abbreviated transcription (Latin):
mamat lucoscy suicerde. Noli adorare
dm̃ alienũ cdr̃is ⁊elotes nom̃ eiꝰ deus
ẽ emulator. Nemeas pactum cũ hõib
illaꝵ regionum. ne cum formeati fue¬
rint c̃ dns suis ⁊ adorau̾nt simulatͤ
eoꝵ uocet te quispiam. ut comedas
de ĩmolati. He uxorem de filiab e
accipias filiis tiuis. ne postqͣm ip̃e fu¬
erint fornicate. fornicari faciant si
lios tuos indeos suos. deos ꝯͣflatise

Expanded text:
uas lucosque succide. noli adorare deum alienum. dominus zelotes nomen eius, deus est aemulator. ne ineas pactum cum hominibus illarum regionum, ne cum fornicati fuerint cum diis suis et adorauerint simulacra eorum, nocet te quispiam, ut comedas de immolatis. nec uxorem de filiabus eorum accipias filiis tuis, ne postquam ipsae fuerint fornicatae, fornicari faciant et filios tuos in deos suos. deos conflatiles
Abbreviated transcription (Latin):
inconspectu mẽo nacius. sex diẽb
opabis die uiͦ. sellabis arare ⁊ met̾e.
oliemenuratem ebdomadaꝵ fa¬
cies t̾ in primiciis frugum messis.
deunte ann tempore cuncta ꝯdunt᷑

Expanded text:
conspectu meo vacuus sex diebus operaberis die septimo cessabis arare et metere sollemnitatem ebdomadarum facies tibi in primitiis frugum messis redeunte anni tempore c
Abbreviated transcription (Latin):
tio uel resurrõ henos homo caynã
lam̃tatio. Mala leheb. laudans dñ
iaredh roboratus. en och dedicatio.

Expanded text:
tio vel resurrectio; Enos, homo; Cainan, lamentatio; Malalehel, laudans Deum; Jared, roboratus; Enoch, dedicatio
Abbreviated transcription (Latin):
domos ecc̃e faciant. ⁊ totum orbem or̃ationis domib repleant. Ñ¬
nabiłit scriptum uidebitur. sic gͦ obstetrices iste qr timene dm̃
i deitimnorem docent ñ faciunt p̃ceptũ regis egypt s uiuifiante
pec̃ca mitͥuntur ꝙ uult pho cum niuifi¬
cari feminas iubet. s sola urtus coluna ⁊

Expanded text:
domos Ecclesiae faciant, et totum orbem domibus orationis impleant, radomos Ecclesiae faciant, et totum orbem domibus orationis impleant, rationabiliter scriptum videbitur. Sic ergo ist Dei docent, non faciunt praeceptum regis Aegypti, sed vivificant peccata nutriuntur, quod vult Pharao cum vivificari feminas
Abbreviated transcription (Latin):
mnem pene puenit sensum om̃s instruit ⁊ fouetsi
quis inea uriis animĩ fu̾it qui uelit celestia querere clruma
sectan uelut mecdicatus ⁊ fotus ꝑhas eruditiones ad climnoꝵ
intelligenciam paratiorueniet. est enim una uelut uasser q
celsiorã docet ⁊ ronabilis doctrine penius maltum ꝓuocat altera
rubens uel ueretunda moralis ẽ mores componit. uerecundiam
docet ahonestatem sslichi tñ qr dicit scriptura. dehis qui timebãt
dm̃ inonfecerunt preceptum. regis egypti. uident᷑. utriusq. d sus¬
lantꝰ ab his gͦ anime que nascunt᷑ mecc̃a uelut obstetͥcib medi¬
cant᷑ q descript᷑is cuncta eruditionis medicamina conferunt᷑
bemptat tñ ꝑharao: ꝑhas necate masculos. tum studiosis indi¬
uinis scripturis hereses ⁊ praua dogmata suegerit. s stat iimo¬
bile fuudamentum dei. tument enim obstecri tes deum i. timorem
dei docent. qui est imciun sap̃ie. sic competeneius aptatur. ꝙ sub¬
lam ht̃ conseq̃nciam. slon enim ppea domus fit q timetur deus

Expanded text:
Si quis in ea virilis animi fuerit, qui velit coelestia quaerere, divina sectari, velut medicatus et fortis, per has eruditiones ad divirorum intelligentiam paratior veniret. Est enim una, velut passer, quae celsiora docet, et rationabilis doctrinae pennis in altum provocat; altera, rubens vel verecunda, moralis est, mores componit, verecundiam docet et honestatem. Mihi tamen quia dicit Scriptura de his quod timuerunt Deum, et non fecerunt juxta praeceptum regis Aegypti  videntur utriusque Teslant. Ab his ergo animae quae nascuntur in Ecclesia, velut obstetricibus medicantur, quia de Scripturis cuncta eruditionis medicamina conferuntur. Tentat tamen Pharao per has necare masculos, cum studiosis in divinis Scripturis haereses et prava dogmata suggerit. Sed stat immobile fundamentum Dei. Timent enim obstetrices Deum, id est, timorem Dei docent, qui est initium sapientiae. Sic competentius aptatur quod seqabet: non enim propterea domus fit, quia timetur Deus.
Abbreviated transcription (Latin):
fecit diutias non cum iudicio. Indum
laio dierum eius delinq̃nt eum uinnouis¬
dlix se que ñ peꝑit. congregasse ⁊ꝙ hii.
quos sñ inditio coriõgauit relinq̃nt eũ
et seqͣntur xp̃m qui genuit. Ip̃e stultus ꝑ¬
manebit cum ad fc̃orem. ⁊ parentem sũ¬
um uniu̾sa creatura confug̾ĩt sõ indig¬
natur clicens. Ne expugnantes nos exẽ¬
ant de t̾ra nr̃a. non uult nos exire de
t̾ra sua. ut semꝑ portemus ymaginẽ
t̾rem ne eo relict̃o fugiamus ad eum. qͥ
p̃parauit regnum celoꝵ relinqñtes yma¬
ginem t̾reni ⁊ sus¬
tipientes ymagi

Expanded text:
sibi diuitias non cum iudicio; in dimidio autem dierum eius relinquent ea, et in nouis se, quae non peperit, congregasse; et quod hi, quos sine judicio congregavit, relinquent eum, et sequentur Christum, qui genuit. Ipse stultus remanebit, cum ad factorem suum et parentem universa creatura confugerit; ideo indignatur, dicens: Ne expugnantes nos exeant de terra nostra. Non vult nos exire de terra sua, ut semper portemus imaginem terreni: ne eo relicto fugiamus ad eum qui praeparavit regnum coelorum, relinquentes imaginem terreni, et suscipientes imagi
Abbreviated transcription (Latin):
onib ille. ab mitio m̃dax fuit ⁊ sdeõ tales
cuutades nult sibi edificare os abyssi. q
abyssus ꝑditionis eiꝰ ẽ locus alia eius ci¬
uitas ꝯmotõ tinee ẽ. qui .a. eum seq̃r. ibi
qr transfigurat. se mangłm lucis. inhis oc¬
cupanom̃tes que fc̃e sunt ut uideant dm̃
ꝓspicit tñ sibi ĩminere bella ⁊ matirrũ
genus sue exicium ĩo dicit Gens isrł. ual¬

Expanded text:
b initio mendax fuit, et ideo tales civitates vult sibi aedificari: os abyssi, quia abyssus perditionis ejus est locus; alia ejus civitas est commotio tineae: qui enim eum sequitur, ibi  transfigurans se in angelum lucis. In his occupat mentes, quae factae sunt ut videant Deum. Prospicit tamen imminere sibi bella et maturum gentis suae exitium
Abbreviated transcription (Latin):
unloremie seuidens despexit¬
bram. inique agis ccͣ me. Egode¬
diancillam meam insinum n¬
um oru e iudeni qd conceꝑit de¬
spectui me h̃t Iudicet dominus ĩ¬
ter me ⁊te. Cui pedit abram. Eire
ait ancilla tua in manu tua est

Expanded text:
ncepisse se videns despexitbram inique agis contra me ego dedi ancillam meam in sinum tuum quae videns quod conceperit despectui me habet iudicet Dominus inter me et te cui respondens Abram ecce ait ancilla tua in manu tua est
Abbreviated transcription (Latin):
sam ane mee ego fugio. Dyx̃q ei
angelus dñi łeuertere ad dñam
tuam ⁊humiliare sub manu ip̃is.
Et rursum sllulup llcns inquit
multiplicabo semen tuum cinon
nu̾abitur p̃multuudine Acdem¬
ceps. Etce ait concepisti ⁊ paries fili¬
eo qd̃ audierit. dñs affuctionem
tuam ¶Ac erit ferus homo manꝰ

Expanded text:
gio. Dixitque ei Angelus Domini: Revertere ad dominam tuam, et humilia te sub manu illius. Et rursum: Multiplicans, inquit, multiplicabo semen tuum, et non numerabitur prae multitudine. Ac deinceps: Ecce, ait, concepisti, et paries filieo quod audierit Dominus afflictionem tuam. Hic erit f
Abbreviated transcription (Latin):
dixit marito suo. Erce conclusit
me dñs ne parerem Ingrede ad¬
ancillam meam si fortẽ saltem
ex illa suscipiam filios. Cumq il¬
le acquieuissz deprecanti tulit a¬

Expanded text:
dixit marito suo: Ecce conclusit me Dominus, ne parerem: ingredeancillam meam, si forte saltem ex illa suscipiam filios. Cumqule acquiesceret deprecanti, tulit A
Abbreviated transcription (Latin):
men iacob ꝑtinet᷑. sicut iam añ deabra¬
ham dt̃m eit. om̃is .n. qui supplantant
uicia ⁊ uet̾em hominem cum actib su¬
is deponunt a m̃tis oculos. ad dm̃. inten¬
dunt. recte ad ia cob ꝑtinent cuius fi¬
dem. ⁊ actus imutantur. Riegesq delũ¬

Expanded text:
et, sicut jam ante de Abraham dictum est. Omnes enim qui supplantant vitia, et veterem hominem cum actibus suis deponunt, et mentis oculos ad Deum intendunt, recte ad Jacob pertinent, cujus fidem et actus imitantur. « Regesque de lum
Abbreviated transcription (Latin):
l. sic pastores ecc̃e. pae
ti ulcisci omnemmn¬
tisq oĩb masculis. emor. ⁊sychem.
pariter neranerunt. Tollentes qli¬
nam de domo sychem sororem sus
Quib eg̃ssis irruerunt suꝑ occisos
cet̾ifilii iacob.⁊ depopulati sunt ni¬
bem inultionem stupri. Oues eoꝵ a
menta ⁊ asinos. cunctaq uastantes
diosum me fetistis chananeis ⁊ pherereis hĩtatorib terre huiꝰ
Nos pauci sumus Illi congregaupereucient me⁊ delebor egot¬

Expanded text:
. Sic pastores Ecclesiae parati ulcisci omnemtisque omnibus masculis Emor et Sychem pariter necaverunt tollentes Dinam de domo Sychem sororem suam quibus egressis inruerunt super occisos ceteri filii Iacob et depopulati sunt urbem in ultionem stupri oves eorum et armenta et asinos cunctaque vastantes odiosum fecistis Chananeis et Ferezeis habitatoribus terrae huius nos pauci sumus illi congregati percutient me et delebor ego
Abbreviated transcription (Latin):
beniami rachel t̃ pareret uocauit fi¬
lium doloris mei nisi futͣm exea tribu
paulum qui affligẽt filios ecc̃e tp̃re
ꝑ secutionis sue. Alit̾ ꝑ bemamumn t̾res¬
tris ierłm figuratur. que ẽ. in tribu
beniamin cuius populus gram dolore
nr̃em afficit fundendo sangiinem

Expanded text:
Bennoni Rachel, cum pareret, vocavit filium doloris mei? Nisi futurum ex ea tribu Paulum, qui affligeret filios Ecclesiae tempore persecutionis suae? Aliter per Benjamin terrestris Hierusalem figuratur, quae est in tribu Benjamin: cujus populus gravi dolore matrem afficit fundendo sanguinem
Abbreviated transcription (Latin):
dã zelus flioꝵ ia¬
ab multõem sororis
moralit̾ ⁊monet pa¬
stores fidelium sam
hre animaꝵ sibisꝰ¬
cppali delicto ant for¬
nicõne sp̃itali paaꝙ¬

Expanded text:
 Zelus filiorum Jacob in ultionem sororis moraliter commonet pastores fidelium, curam habere animarum sibi ccorporali delicto, aut fornicatione spirituali
Abbreviated transcription (Latin):
moriebatur. nocauit nomen eius filiꝰ
doloris mei.pat̾ uero euis uocauit no¬
men eiꝰ beniamm. inhebreo similitu¬
do noĩs resonat. filius doloris mei. qd̃
nomen moriens mr̃ imposuit dr̃ ben
tant benianĩ filium diei int̾precas.¬

Expanded text:
avit nomen ejus, filius doloris mei: pater vero ejus vocavit nomen ejus Benjamin. » In Hebraeo similitudo nominis resonat, filius enim doloris mei, quod nomen moriens mater imposuit, dicitur Benntant Benjamin filium dierum interpretar
Abbreviated transcription (Latin):
plurium bella poterant ꝯsingere
possent expugnatiori ciusuffice¬
ores ⁊ nr̃as illis dabimus. unum ẽ qd̃
differtur tm̃ bonum Si circum cidanꝰ
mascłos nr̃os ritum gentis imitãtes
mus ut hĩtantes simul unus effici¬
amuir ppłc. Assensi sunt om̃s circũci¬
sis cunctis marib. Et ecce clie t̾cioq̃n¬

Expanded text:
plurimum bella poterant surgere, possent expugnationi civitatis sufficeostras illis dabimus. Unum est, quo differtur tantum bonum: Si circumcidamus masculos nostros, ritum gentis imitantes.mus, et habitantes simul, unum efficiemus populum. Assensi sunt omnes, circumcisis cunctis marib
Abbreviated transcription (Latin):
nit gͥ iacob lutam que ẽ interra chanaancog¬
nom̃to bechel ⁊ p̃e ⁊ omnis ppsc cum eo Edifica¬
uitqy ibi altare. ⁊ appellauit nomen loci illuis¬
domus dei . Ibr.n. apparuit. eids cum fugeret fr̃e
suum. Eo tp̃r mortua ẽ delbora nugͥx rebecce et
sepulta ad radices bethel subter qͣrtum. urat̃¬
ꝙ ẽ nomen loci q̃rtus fietus apparuit ã itm d̾e
lacob postq̃m reu̾sus ẽ de mesopothamia syri¬
e enedyẽq ei diceris. ¶As Ioruem ui aais is um
s hoc nomen adillam ꝑtinet ꝓmissionẽ
in qua indetur d̾s: quorodo non ẽ añ
apr̃ib iusus ubi. ñ erit nomen uetus.
qr nich remanebit. hic imp̃o corꝑe. uetꝰ¬
tatis iuisio dei summum premium

Expanded text:
ognomento Bethel ipse et omnis populus cum eo aedificavitque ibi altare et appellavit nomen loci Domus Dei ibi enim apparuit ei Deus cum fugeret fratrem suum eodem tempore mortua est Debbora nutrix Rebeccae et sepulta ad radices Bethel subter quercum vocatumque est nomen loci quercus Fletus apparuit autem iterum Deus Iacob postquam reversus est de Mesopotamiam Syriae benedixitque ei diceoc nomen ad illam pertinet promissionem, in qua videtur Deus quomodo non est antea patribus visus, ubi non erit nomen vetus: quia nihil remanebit hic in ipso corpore vetustatis, et visio Dei summum praemium
Abbreviated transcription (Latin):
ideo callidus hostis in¬
t̾rogat hoc ⁊ manda¬
tum deimemorat
neitum peceau̾it ex¬
cusatõem hãt qi ob

Expanded text:
Ideo callidus hostis interrogat hoc, et mandatum Dei memorat, ne cum peccaverit, excusationem habeat quasi
Abbreviated transcription (Latin):
men contemplonis:
ñ atcingimus. si non
ab ext̾ioris cure op̃ps¬
sione cessemuis. nec
nos ip̃os intuemur uͭ
sciamus innob̾ alid̃
animale ꝙ regitur
nͥ ad secretum silencui.
recurrentes abext̾iori.
pturbatiore sopiam᷑
qd bñ adam dormiẽs
sigͣauit de cuius mox
lat̾e mulier ꝓcessit
qui . N ad int̾ora adin¬
telligenda rapitur. a
reb insibilib oculos
claudit. ⁊ tunc intel¬
ligit. inse ip̃o aliudẽe
qd̃ reg̾e debeat tan¬
qͣm uir aliud ꝙ rega¬
tur. tanqͣm femma.

Expanded text:
men contemplationis non attingimus, si non ab exterioris curae oppressione cessemus: nec nos ipsos intuemur, ut sciamus in nobis aliud animale quod regitur, nisi ad secretum silentii recurrentes, ab exteriori perturbatione sopiamur. Quod bene Adam dormiens figuravit, de cujus mox latere mulier processit. Qui enim ad interiora intelligenda rapitur, a rebus visibilibus oculos claudit, et tunc intelligit in seipso aliud esse quod regere debeat, tanquam vir; aliud quod regatur, tanquam femina.
Abbreviated transcription (Latin):
p̃sulem doctrine salu¬
contemptorib incre¬
pando comburat. Cum
enim auditorib dulci
uhĩtu suo fulgorem

Expanded text:
um doctrinae salucontemptoribus curet increpando comburere. Cum enim auditoribus suis in habitu suo fulgorem
Abbreviated transcription (Latin):
.b. Ꝙ rursum alie due tabule. exceptis .ui.
pͥmis in angulum inbent᷑ erigi post tergũ
tab̾natuli. que nementem aboriental pla¬
ga parietem excipiint ⁊ occidentalis pla¬
ge parien coniungunt᷑ ad remum̃atõnem
future uite ꝑtunient. que post labores ⁊tp̃ra

Expanded text:
 rursum aliae duae tabulae, exceptis sex primis, in angulum jubentur erigi post tergum tabernaculi, quae venientem ab orientali plaga parietem excipiunt, et occidentalis plagae parieti conjunguntur, ad remunerationem futurae vitae pertinet, quae post labore
Abbreviated transcription (Latin):
uergit ad austrum antiquam dei ple¬
bem sig̾cat. que cdudum lucem scĩe
legis accipiens amore dei feruebat la¬
tus .ẜ. qsd uergit. ad aquilonem gen¬
tes sig̃cat. quẽ uiq ad tempus incarna¬
tionũ tenebris ⁊i trigore in fidelitatis
torpebant. de quarum nocatione dr̃ dicam aquiloni dactaustro no¬
li ꝑ hibere. q̃i clicam ppło. gencium dui sñ fide algenti. da de filiis
insortem electionĩt recipi.

Expanded text:
vergit ad austrum, antiquam Dei plebem significat, quae dudum lucem scientiae legis accipiens, amore Dei fervebat. Latus secundum quod vergit ad Aquilonem, gentes significat, quae usque ad tempus incarnationis tenebris et frigore infidelitatis torpebant, de quarum vocatione dicitur: Dicam Aquiloni, Da: et Austro, Noli prohibere . Quasi, dicam populo gentium diu sine fide algenti: De filiis in sortem electionis recipi.
Abbreviated transcription (Latin):
quos ignis exussit. ⁊ ponit uycta altare. cum dominus finem la¬
boriosis oꝑib imponit neq iustos dehac urta captos ultra ꝓ em̾a
uita certare. s coronam iusticie inuita et̾na ibet. accipe. ponens
cineres iuxta altare. spoliatur. priorib uestimentis. cum ad memo¬
riam iustis bona. que fecerunt reducens non eis ampluis hĩtum
passionis imutandum. ostendit s induitur aliis uestimentis. de¬
uestimentis efferet em eres extra castra. cum paratus ad remuñan¬
dum laborem electoꝵ quicquid boni gesserant milla faciet in¬

Expanded text:
quos vorans ignis exussit, et ponit juxta altare, cum Dominus finem laboriosis operibus imponit: neque justos de hac vita raptos, ultra pro vita aeterna certare, sed coronam justitiae in vita aeterna jubet accipere. Ponens etenim etenim cineres juxta altare, spoliabitur prioribus vestimentis, cum ad memoriam justis, quae fecerunt bona, reducens, non eis amplius habitum suae passionis imitandum ostendit; sed induitur aliis vestimentis, vestimentis, efferet cineres extra castra, cum paratus ad remunerandum laborem electorum suorum Dominus, quidquid boni gesserant, jam in illa facit vi
Abbreviated transcription (Latin):
Ignium receptacła ad hoc
deputata sunt. ut ꝑhec
ignis sc̃s ab altari holo¬
casti ad altare thunia¬
matis uesꝑe ⁊mane ad
ĩcensum ponendum de¬
ferret᷑ qi doctores tanꝙ̃
ignem dealtari holoca¬
ustoꝵ adaltare chuni¬
amatis deferunt. cumi
auditores de u̾tute in
u̾tutem ꝓuehunt docẽ¬
do cirmnitiᷤ crescentib ad¬
mabitur maltari tota nocte usq admane Igins exeodem altari.
erit uestietur. sacerdos tunica ⁊ feminalib lineis. tollensq aneres

Expanded text:
Ignium receptacula. Ad hoc deputata sunt, ut per haec ignis sanctus ab altari holocausti ad altare thymiamatis vespere et mane, ad incensum ponendum, deferretur; quia doctores tanquam ignem de altari holocaustorum ad altare thymiamatis deferunt, cum auditores de virtute in virtutem provehunt docendo, et meritis crescentibumabitur in altari tota nocte usque mane. Ignis ex eodem altari erit. Vestietur sacerdos tun
Abbreviated transcription (Latin):
busuestimentis. Indutusq aliis efferet. eos extra castra ⁊ in loco
mundissimo usq ad fauillam consium faciet. Igins auteri
altari semꝑ ardebit. Holocanstum gͦ tremat᷑ maltari cumĩ
tribuit. ard̃e debemus. Deniq filii aaron. qr ignem aliẽnum
do offerre. ⁊ non eum qui decelo semel dattis est. uoluerunt ig
ne celesti ꝑempti sunt qr qui oꝑa celestia non celestis intentõe¬
m̾cedis. d temporalis fauoris. aut commodi. faciunt sñiaire.
celestis feriuntur. uestietur sacerdos tunca .⁊ feminalib lueis

Expanded text:
et eos extra castra, et in loco mundissimo usque ad favillam consumi faciet. Ignis autem in altari semper ardebit. Holocaustum ergo cremabitur in altari, cum itribuit, ardere debemus. Denique filii Aaron, quia ignem alienum Domino offerre, et non eum qui semel de coelo datus est, voluerunt, mox igne coelesti perempti sunt; quia mercedis, sed temporalis intuitu favoris aut commodi faciunt, sententia irae coelestis feriuntur. Vestietur sacerdos tunica, et feminalibus lineis
Abbreviated transcription (Latin):
bit met̾num quem diligit recte subdit᷑ Igns ã. inaltari semꝑ
ardebit.⁊ paulopost. Ignũ ẽ iste ꝑpetuus. qui nunqͣm deficiet deal̃tar
Consummato eigo usq ad faiislam holocausto ignis nunqͣm de¬
caritas nunqͣm extinguenda flagrabro¬

Expanded text:
in aeternum videbitur: recte subditur, Ignis autem in altari semper ardebit. Et paulo post, Ignis est iste perpetuus, qui nunquam deficiet de altari. Consummato ergo usque ad favillam holocausto, ignis nunqcharitas nunquam exstinguenda flagrabi
Abbreviated transcription (Latin):
Idem s ruisum q̃ritur quo differat non
furtum. facies ab eo qd̾ paulo post d̃ deñ
contupiscendis reb ꝓxnmi. qr. non omĩs
qui concupisc̃. rem ꝓͣci. furatur s omĩs
qui furatur rem ꝓximi concupisert pote¬
rat inilla generalitate. uͥ denon ꝯtupis¬
cenda re xximi p̃cipitur ⁊ illud ꝙ ad fur¬
tum pertinet contineR
beris: ab eo ꝙ paulo post dr̃. slon ꝯcupis ux¬
illud intelligi. nisi forte millis duob p̃
opera notata sint In hiis ũo extremis ip¬
sa concupiscĩa que tm̃ differunt ut ali¬
qͣn mechetur qui non corcupiscit uxo¬
aliqnͣ. enim concupiscat nec ei misceat᷑
penam timens ihoc fortasse.lex ostend̾e
uoluit ꝙ utraq pecca sint. Item. Queti
solet utrum mechie nomine ⁊ fornicõ
teneat᷑ hoc enim u̾bum g̾cum ẽ. quoiã
scriptura utitur ꝑlatino. Mechos tñ g̾ce
femina putet tanquam licite ꝯcupis cat
uirum ꝓxime sue. Si ergo hic exeꝯ ꝙ ui

Expanded text:
d rursum quaeritur quomodo differat, non furtum facias, ab eo quod paulo post dicitur de non concupiscendis rebus proximi? Non quod omnis qui concupiscit rem proximi, furatur; sed omnis qui furatur, rem rat in illa generalitate, ubi de non concupiscenda re proximi praecipitur, etiam illud quod ad furtum pertinet contineriberis, ab eo quod paulo post dicituillud intelligi, nisi forte in illis duobus opera notata sunt; in his vero extremis, ipsa concupiscentia, quae tantum differunt ut aliquando moechetur qui non concupiscit uxoaliquando autem concupiscat nec ei misceatur poenam timens, et hoc fortasse lex ostendere voluit quod utraque peccata sint. Item quaeri solet, utrum moechiae nomine etiam fornicatio teneatur? hoc enim Graecum verbum est quo jam Scriptura utitur pro Latino, moechos tamen Graece femina, et tanquam licite concupiscere virum proximae suae. Si ergo hic ex i
Abbreviated transcription (Latin):
ditoꝵ cordib malicie trigus indicaret.
puerat.⁊ ad amorem p̃sentis urte qͣ
ad ꝑsetutoꝵ priunas infirmitate estu¬
ante. se cale facictat. Aqualitate tp̃ri¬
sicut ñ rediturus aduen̾am ad tradi¬
tionis ꝑfidiam nocte iudas exisse. ꝑhi¬
betur cum egrediente illo ab euange

Expanded text:
ditorum cordibus malitiae frigus indicaret. puerat, et ad amorem praesentis vitae, quasi ad persecutorum prunas infirmitate aestuante recalebat. A qualitate sicut non rediturus ad veniam, ad traditionis perfidiam nocte Judas 39 exiisse perhibetur, cum egrediente illo, ab evange
Abbreviated transcription (Latin):
ideo tum pr̃e accubuerunt non
surrexissent ab eo appũgunt.
rerum natura ñ capiat. coire ꝙ̃¬
piam nescientem.

Expanded text:
ideo cum patre concubuerint, non surrexisset ab eo, appungunt rerum natura non capiat coire quempiam nescientem.
Abbreviated transcription (Latin):
onomodo indebant.
si clausi erant ocull.
s dc̃m ẽ. ut intelliga¬
mus eos oculos aꝑtos
fuisse. postqm detͣruc¬
tu cõmederunt qͥb
senudos uidebant.⁊
displicebant .i. oculos
astucie quib simpli¬
citas displicet Cum
quis enim cecid̾it. ab
intumna luce u̾itatis
nichil ẽ. uñ suꝑbia
placere uelit nisi:¬
nasciturꝰ inqua sibi¬
multum uidentur:¬

Expanded text:
omodo videbant si clausi erant oculi? Sed dictum est ut intelligamus eos oculos apertos fuisse, postquam de fructu comederunt, quibus se nudos videbant, et displicebant: id est, oculos astutiae, quibus simplicitas displicet. Cum quis enim ceciderit ab intima luce veritatis, nihil est unde superbia placere velitnascitur, in qua multum sibi videntur
Abbreviated transcription (Latin):
nus hoc ẽ actus leuare ad deum ut
non hãt actus deiectos.⁊ humui iacen
uat ergo manis qui thesauricat ince¬
lo. ubi.N. thesaurus ibi oculus ibi ma¬
nus. Eleuat manus qui dicit eleua
te si seruat ppłs legem elenat moyses
manus ⁊aduersarius untit᷑ siñ ser¬
uat legemĩualescit amalech. Nagͥ nob̾¬

Expanded text:
nus, hoc est actus levare ad Deum, ut nus, hoc est actus levare ad Deum, ut non habeat actus dejectos et humi jacenvat ergo manus qui thesaurizat in coelo. Ubi enim thesaurus, ibi oculus, ibi manus. Elevat manus qui dicit: Elevate. Si servat populus legem, elevat Moyses manus, et adversarius vincitur. Si non servat legem, invalescit Amalec.
Abbreviated transcription (Latin):
de petra non dr̃. pugnasse populus. s dr̃
tacebitis. Est ergo q̃n clñs pugnat pro
nobis nec ꝑ mitat temptari. supͣ idꝙ
possumuis necimpares uirib sinit ad
fortem uenire congressum Iob quo
certamen temptatoñis sue. Iam ꝑfec¬
tus impleuit. Et tu gͦ cum ceꝑũ mã¬
ducare mannapanem. celestem u̾bi
dei ⁊ bibere aquam depetra. cumq.
ad int̾iora doctrine sp̃ualis accesseris
expecta pugnam .⁊ p̃para te ad bellum.
Oꝵ. Ascendit inquit moyses ñ mu̾ticẽ
montis. s mu̾ticem collis seruabat᷑ .N. e
tunc ascende miracem moirtis cum as¬
censurus erat ihc ⁊ cum ip̃o moyses ⁊
helyas ⁊ ibitranfformandus ingloria
slunc ergo uelut ñdum głificatus de
transformatõe iħu. non ascendit in
u̾ticem montis s mu̾ticem collis ac̃
eleuaret moyses manus sr̃abat isrł
ssoyses eleuat manus ñ extendit. Ihe
qui totum mund̃ exaltatus incruce:
complexus ẽ licit. Extendi manus ad
popłm non credentem. eleuare ma¬

Expanded text:
de petra, non dicitur pugnasse populus; sed dicbis, et vos tacebitis. Est ergo quando Dominus pugnat pro nobis, nec permittit tentari supra id quod possumus, nec impares viribus sinit ad fortem venire congressum. Job quoque certamen tentationis suae jam perfectus implevit; et tu ergo cum coeperis manducare manna, panem coelestem verbi Dei, et bibere aquam de petra, cumque ad interiora doctrinae spiritualis accesseris, exspecta pugnam, praepara te ad bellum.. Ascendit, inquit, Moyses non in verticem montis, sed in verticem collis. Servabatur enim ei tunc ascendere in verticem montis cum ascensurus erat Jesus, et cum ipso Moyses et Elias, et ibi transformandus in gloria. Nunc ergo velut nondum glorificatus de transformatione Jesu, non ascendit in verticem montis, sed in verticem collis. Et cum elevaret Moyses manus, superabat Israel. Moyses elevat manus, non extendit; Jesus, qui totum mundum, exaltatus in cruce, complexus est, dicit: Extendi manus ad populum non credentem . Elevare ma
Abbreviated transcription (Latin):
3. cdiabolum qui scõs de egypto exenntes et
ad t̾ram. ꝓmissionis tendentes semꝑ im¬
pugnat᷑. lanimaꝵ sanguinem bibere
Cdesid̾at¬
Dxx. Describitur bellum cum amalechitis

Expanded text:
ntes, et ad terram promissionis tendentes, semper impugnat, et animarum sanguinem bibere desiderat. Describitur bellum cum Amalecitis f
Abbreviated transcription (Latin):
ĩtͣris. s ĩ celis. eleua. itu manus ĩ celũ
ita ablinget popłs hic. ppłm qui super
t̾ram ẽ ubi inducitur qr populus dei
ñ tam manuaarmis quam uoce alĩ¬
gua pugnabat.⁊ or̃one inimiss ꝓst¬
nebat. eleua ergo accus iusta or̃omͦi. ħ
duto aũto pr hane figuram duos
popłos sig̾cari. quoꝵ unus exgentib
eleuat manus moysi ⁊ insublimeᷤ
tollit. ea que scripsit ⁊ intelligenci¬

Expanded text:
in terris, sed in coelis. Eleva et tu manus in coelum ita ablinget populus hic populum qui super terram est; ubi inducitur quia populus Dei non tam manum et armis quam voce et lingua pugnabat, et oratione inimicos prosternebat. Eleva erPuto autem per hanc figuram duos populos significari, quorum unus ex gentibus elevat manus Moysi, et in sublime tollit ea quae scripsit et intelligenti
Abbreviated transcription (Latin):
ues manus sustinendo leuiores red¬
clunt qr mediator. dei ⁊ hoĩm tum
igne spt stĩ adueniens mandata le¬
gis grauia que lum carnalit̾ cer¬
nerentur portari. non pot̾ant. tolle¬
rabiliora nob̃. ꝑ sp̃nalem intelligẽ¬
ciam ostendit. Quasi .n. manus moy¬
si leues reddlidit. qui pondus mandã¬
toꝵ legis aduitara confessionis re¬
dr̃. Si reliquerit iur uxorem suam.
reu̾tetur ad eum ultra: Nunquid nõ
polluta erit. ⁊ ꝯtaminata mulier il¬
la. Tu aũ fornicata cum amatorib
multis tñ reuerc̾e ad me dicit dñs. Et̃¬
ce paradigna turpis mulieris. dedit
ostenders. ꝙ post turpitudinem re
tem mulierem recipi ñ posse ⁊tñ
pectat.pensemus pondus tante pie¬
tatis dicit ꝙ fieri non pot̾ idemq̃¬

Expanded text:
ue sustentando leviores reddunt, quia Mediator Dei et hominum cum igne sancti Spiritus veniens, mandata legis gravia, quae dum carnaliter tenerentur, portari non poterant, tolerabiliora nobis per spiritualem intelligentiam ostendit. Quasi enim manus Moysi leves reddidit, quia pondus mandatorum legis ad virtutem confessionis rer: Si dereliquerit vir uxorem suam, nunquid revertetur ad eum ultra? Nunquid non polluta et contaminata erit mulier illa? Tu autem fornicata es cum amatoribus multis. Tamen revertere ad me, dicit Dominus . Ecce paradigma turpis mulieris dedit. Ostendit quod post turpitudinem rectem mulierem recipi nequaquam possspectat. Pensemus pondus tantae pietatis. Dicit quod fieri non pote