comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sexus est. s. rnspũ mentis. s idem est ibi feminaẽ
grdei. ꝙ natura ipa humana a̾d ymaginẽdei frã
est. ⁊ ymago dei est. ⁊ ip̃a tota est ymãgodĩ. qr in
utroq sexu ymago dei completur. aqua ymagĩe.
femina non sepatur. sicut nec a grã renouatõis
⁊ reformadõe ymaginis deigccluditur. ht̃ utiq

Expanded text:
et in spiritu mentis, sed idem est ibi femina cum go Dei, quia natura ipsa humana et ad imaginem Dei facta est et imago Dei, et ipsa tota est imago Dei, quia in utroque sexu imago Dei completur, a qua imagine femina non separatur, sicut nec a gratia renovationis et reformatione imaginis Dei excluditur. Habet utique
Abbreviated transcription (Latin):
sacerdotum. qui nũtii
dei sunt. ut sic̾ añ uidi¬
ad libidinem. aliter ab illo loco. qm̃ ymago.ic̃.
ei demit. qd mulieri adhibendũ monet. qr ipã ñ
in genesi dicitur. fecit deus honinẽ ad ymaginẽ
lier ut ueleturͥ s credo hoc eẽ in neccura humane
mentis ꝙ dicit apł. Mistice loquitur de uelamĩe.¬

Expanded text:
sacerdotum, quia nuntii Dei sunt, ut sicut ante judiad libidinem. Aliter ab illo loco: Quoniam imago, ei demit, quod mulieri adhibendum monet, quia ipsa non in Genesi dicitur: Fecit Deus hominem ad imaginem lier ut velet? Sed credo hoc esse in natura humanae mentis, quod dicit Ap
Abbreviated transcription (Latin):
actũintiatur. ł noluntas ꝑficiendi affe̾rit. tc̃¬
u etiã c̃ femina abũ uetiũ gustat. alii u̾
ñ impbabilit̃ pont̃ sensũ corꝑis ꝓ serpente.
mandutante subtrahit᷑. ut lunĩ ocłoꝵ eiꝰ nõ sit
cum illo ⁊ sio etał uia ulustratõe u̾itatis. mor¬

Expanded text:
actum mittitur, vel voluntas perficiendi adsit, tunc etiam vir cum femina cibum vetitum gustat. Alii vero non improbabiliter ponunt sensum corporis pro serpente, manducante subtrahitur, ut lumen oculorum eius non sit cum illo; ac sic ab illa inlustratione ueritatis
Abbreviated transcription (Latin):
uisione. ⁊ ĩtiã. cim aliquid teraꝑalit̃ ⁊ transsi¬
torie geritur. sicut indeaffituuntur sensus ł
caruales hominũ ł etiam celestes fensusange¬
lor. angelicienim sps̃ nobis adẽẽ credendisũt:
maxime ẽ diuinis mancipamur obsequiis .i.¬
apło monet mulietes ħre uelam̃ pp̃ angłos. nec
dubitan licet udi corꝑis dm̃ci ⁊ sanguinis mis¬
tia gerruntur. supnoꝵ cuinim adesse ꝯuentꝰ qui
monum̃tũ quo uenerabłe acrpus positũ fuãt

Expanded text:
isione et scientia, cum aliquod temporaliter et transitorie geritur, sicut inde afficiuntur sensus vel carnales hominum, vel etiam coelestes angelorum. Angelici enim spiritus nobis adesse credendi sunt, maxime cum divinis mancipamur obsequiis, iApostolus monet mulieres habere velamen propter angelos. Nec dubitari licet, ubi corporis Dominici et sanguinis mysteria geruntur, supernorum civium adesse conventus, qui monumentu
Abbreviated transcription (Latin):
est cohibenda uelout se iñ contineat.ẜoq uit ñ
deb uelare capudsũ. ẽs ⁊ alt̾a ꝑs aiẽ inferior q̃
deriuatur ad actionẽ temꝑaliũ rer̃ quadam in¬
tentione.⁊ sic ipãanma etqua partes sulit u̾i¬
tatem ⁊ ꝯspicit. ymago dei est.ex quau̾o inten¬
dit ad agenda ista infetiora. ñ est ymago dei.
est ninua minferiora ꝑgressio. ło bt̃ potestatẽ¬
suꝑ capd̾ qua cohibeatit. ꝙ indicat uelam̃ capi¬
tis mulieris. q gͦ ad cotum uitũ ꝑtinet. yma¬
go dei est ꝙu̾o ad eam solam ꝑtinet. q̃ ei madiu¬
toriũ tributtir. ñ est ymago derqr ñ est ymago

Expanded text:
enda velo ut se inde contineat, et ideo vir non debet velare caput. Est et altera pars animae inferior, quae derivatur ad actionem temporalium quadam intentione, et sic ipsa anima ex qua parte consulit veritatem et conspicit, imago Dei est. Ex qua vero intendit ad agenda ista inferiora, non est imago Dei; est nimis in inferiora pr qua cohibeatur, quod indicat velamen capitis mulieris. Quod ergo ad totum virum pertinet, imago Dei est. Quod vero ad eam solam pertinet quae ei in adjutorium tribuitur, non est imago Dei; quia non est imago
Abbreviated transcription (Latin):
opharao. malus quida eras. s quasisopitus. ego
decerior fias. ⁊hoc iustum est. ut qui in sordib ẽ
hoĩs id exigit. ut ip̃eqm ñ uult pecc̃m deserete.
pecc̃o amꝑitus ꝯtaminetur. sicut pharaoqui
usis signis. debuiss corrigi. s det̾ror fes̃ est uttio
suo. nec ħ mittile fuit. s ut in de indurato.i ꝑte¬
tutẽ me. ut in signis egypti fecisti. ¶ ecce hic pa¬
tet. q etiam malis utitur dme deus. Ostendam
iuditio dei repbatus est. ꝑtinet ad esau. qui eodẽ
uditio equissimo licet occulto. reꝓbatts ẽ sicut
te suscitam. ł seruaui

Expanded text:
avi. Malus enim eras, sed quasi sopitus. Ego m ut deterior fias. Hoc enim justum e meritum hominis id exigit ut ipse qui non vult peccatum deserere peccato amplius contaminetur, sicut Pharao qui visis signis debuisset corrigi, sed deterior factus est vitio suo. Nec hoc inutile fuit, sed ut, in te, indurato, tutem meam, ut in signis Aegyptiis feci. Ecce hic patet quod etiam malis bene utitur Deus. Ostendam judicio Dei reprobatus est, pertinet ad Esau qui eodem judicio aequissimo, licet occulto, reprobatus est, siresuscitavi vel servavi
Abbreviated transcription (Latin):
uerunt.i. qui inpassibilitatem.⁊ imor¬
talitatem futuram spegustau̾nt. ⁊ p̾ hec
omia. ꝓlapsi st̃ .i. grauiter peccando lapsi
sunt. os miquaiqui eciam hec bona ha¬
buerunt. nedum malos penitus impossi¬
bile est. rursus. iusticia recuꝑata renoua¬
dit penitentiam. ⁊ est sensus. Inpossibile
est eos motus ad pnĩam. qui hoc acceꝑunt
semebrursus renouari .i. rebaptizar .i.
ti enim est nouum fieri. nouũ autẽ fac̾e
lauacri est. Unde renonabitur sicut aqͥ¬
le iuentus tua. hoc fit inbaptismo cuiꝰ
uirtus. in crace xp̃i ꝯstat unde subdit.
ursus cru. qͣsi

Expanded text:
verunt, id est qui impassibilitatem et immortalitatem futuram spe gustaverunt. Et post haec omnia prolapsi sunt, id est graviter peccando lapsi sunt, eos inquam, qui etiam haec bona habuerunt, nedum penitus malos impossibile est, rursus justitia recuperata, renovadit poenitentiam. Et est sensus: Impossibile est eos motos ad poenitentiam qui hoc acceperunt semel, rursus renovari, id est baptizari, id ri enim est novum fieri. Novum autem facere lavacri est. Unde: Renovabitur sicut aquila juventus tua . Hoc fit in baptismo, cujus virtus in cruce Christi constat. Unde subdit: Rursus cruci
Abbreviated transcription (Latin):
scribit. eciam ꝑuerse¬
possunt accipi. qr alit̾
deã. solent ad aliud
referri ab hereticis. ic̃
ergo desiderat cos uid̾e̾¬
ut p̾sens doctrinam
euangelitam. sensi¬
quo scribit eis tradat.
ne subauctoritate li

Expanded text:
scribit etiam perveossunt accipi, quia aliter dicta solent ad aliud referri ab haereticis. Ideo ergo desiderat eos videut praesens doctrinam evangelicam senquo scribit eis tradat, ne sub auctoritate li
Abbreviated transcription (Latin):
illis laboro. qr utilie
erit assumptio corad
informationemgͥenti¬
unriuere. si enim a¬
missio eoꝵ .i. infidelitas.

Expanded text:
illis laboro, quia utilis erit assumptio eorum ad informationem gentium. Et vere: Si enim amissio eorum, id est infidelitas r
Abbreviated transcription (Latin):
sa tiac⁊ massa .i. gens potest scĩficari. Est aũ
delibatiõ paruaex aliqua re assup̃tio ad ex ꝑirõ¬
tum totius masse. ut ex cibo uel potu. cum. n . deli¬
patio utus substantie fit cum massa: ñ potest de
saest ⁊ si radir est scã .i. si pattiatchea quib cont̾¬
hunt᷑ humorem fidei sc̃ĩ fuerunt. tũc ⁊ taimi .i. il

Expanded text:
sancta, id est gens potest sanctificari. Est autem delibatio parva ex aliqua re assumptio ad experimentum totius massae, ut ex cibo vel potu. Cum enim delibatio unius substantiae sit cum massa, non potest essa est. Et si radix est sancta, id est si patriarchae a quibus contrahunt humorem fidei sancti fuerunt, tunc ram
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ hoctie agit de dercia requie signi
que significatur. ꝑ terram ꝓmissionis.⁊
nisi uideret inrtraturos quosdamñtermi¬
naret diem. Dauid nempe licet eẽ suble¬
ge. mente tũ positus in temꝑe grẽdicẽs.
hodie. t̾cio: nuntiat reqiiem illotemꝑe
priorib uiuitiatum est. ñ intro. in uerã
requiem quam t̾ra ꝓmissionis designa¬
bat. Ad quã etiã non ꝑuenerunt. ⁊hoc pp̃¬

Expanded text:
t hodie, agit de tertia requie signifquae significatur per terram promissionis, et, nisi videret intraturos quosdam, non terminaret diem. David, nempe licet esset sub lege, mente tamen positus in tempore gratiae dicens, hodie, tertio nuntiat requiem illo tempoprioribus nuntiatum est, non introierunt in veram requiem, quam terra promissionis designabat, ad quam etiam non pervenerunt. Et hoc p
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑalis exercicio. inqr
te fatigas icrmand
uigilando. abstaiano
q̃ sunt frena carme il
reat pena. illis debte
s ñ omĩ pietas attã
Omĩs .N. sũma discpl¬

Expanded text:
alis exercitatio, in qua te fatigas, jejunando, vigilando, abstinendo, quae sunt frena carnis, areat poena illis debita, sed non omni. Pietas autem Omnis enim summa discipl
Abbreviated transcription (Latin):
mortis amici. Quid. N mirũ si ꝯtristaris. ubi
corpꝰ ꝙ uiuit ex aĩa fit exanime. discedente aĩa:
qui ambłabat. iacet. qui loq̾batur. tacet. elausi
ocłi lucẽ nõ caput̃. aures. ntt a uoce patescũt. oĩa
m̾beoꝵ offitia oquieu̾nt. hõ ẽ qui moueat gres¬
sus ad ambłandũ. manus ad oꝑandũ. senfus ad
ꝑcipiendũ. ñne ista est domus ꝙͣ nescio quis ĩ¬
uisibilis habitator ornabat: discessit. qui nõ
uidetur. remansit. ꝙ c̃ dolore uideat᷑. ista ẽ cã¬

Expanded text:
mortis amici. Quid enim mirum si contristaris, ubi corpus quod vivit ex anima, fit exanime discedente anima? Qui ambulabat, jacet; qui loquebatur, tacet; clausi oculi, lucem non capiunt; aures nulla voce patescunt; omnia membrorum officia conquieverunt; non est qui moveat gressus ad ambulandum, manus ad operandum, sensus ad percipiendum. Nonne ista est domus quam nescio quis invisibilis habitator ornabat? Discessit qui non videtur, remansit quod cum dolore videatur; ista est ca
Abbreviated transcription (Latin):
ñ ꝯtriste. s aduidit. sic̾ ⁊ cet̾i qui spẽ ñ hent
.s. refurectiois. neceẽ est enum ut ꝯtristeris subi
ꝯtristaris: ꝯsoletur te spes. nam ido ⁊ dorne¬
tes eos appłłat scripture ꝯsuetudo u̾acissim
ut ẽ dormientes andimꝰ: euigilaturos mini¬
me desꝑemus. ẽ gͦ. de mortuis eis qui diligũ¬
tur. q̃dam tristitia quodã modo naturalis.
mortẽ quippe horret nat᷑a. nͨ mors hõi accede¬
ret: nisi ex culpa p̃cedenti. hĩc gͥ neteẽ ẽ. ut tͥs¬
tes simus. qñ nos morientes deserut̃ quos ama
re nos mansuros. h aliquanti slũ p̃ced̾e socut¬
ros:.tñ ipã mors quã natura refugit. cũ oceu¬
pat dilectum: ꝯtristat in nobis ipsius diłtons
affectũ. Contristamur gͦ. in nrõꝵ mortib.
neccĩtate amittendi. s cum spe reciplendi.
Inde angimur. bĩc ꝯsolamur. inde infiriatas
afficiti hĩc fides reficit. Inde dolet humana cõ¬
ditio: hinc sanat diuina ꝓmissio. mou̾e aĩ

Expanded text:
sicut et caeteri qui spem non habent, id est resurrectionis. Necesse est enim ut contristeris, sed ubi contristaris, consoletur te spes; nam ideo et dormientes eos appellat Scripturae consuetudo verissima, ut cum dormientes audimus, evigilaturos minime desperemus. Est ergo de mortuis eis qui diliguntur quaedam tristitia quodammodo naturalis. Mortem quippe horret natura, nec mors homini accideret, nisi ex culpa praecedenti. Hinc igitur necesse est ut tristes simus, quando nos morientes deserunt quos amamre nos mansuros, sed aliquantulum praecedere secuturos, tamen mors ipsa quam natura refugit cum occupat dilectum, contristat in nobis ipsius dilectionis affectum. Contristamur ergo in nostrorum mortibus necessitate amittendi, sed cum spe recipiendi. Inde angimur, hinc consolamur; inde infirmitas animum afficit, hinc fides reficit; inde dolet humana conditio, hinc sanat divina promissio. Movere autem
Abbreviated transcription (Latin):
b ꝯtristari. dolore sanabili ⁊ ꝯsolabiles lacͥmas
aliqnͣtulũ a uob̃ abire. ⁊ ad meliora tͣnsire. sit
ꝓ uirib cura sepeliendi. ⁊ septilcrũ ꝯstruẽdi
qi ħ in scriptris scĩs. int̾ bonaoꝑa deputata
sũt. nec solũ in corꝑib prĩarchaꝵ. ⁊ alioꝵ scõr.¬
s ⁊̃ in ip̃lus dñi corꝑe laudati sũt. qui ista fe¬
cerunt. Impleant igitur ħ hoiẽs erga suos. offitia
postremi mun̾is.⁊ su humani lemm̾̃ta mero¬
credentib ut nec istius exꝑirentur corꝑis mortẽ:
s si hoc feciss cartir quedam felicitas add̾e̾tur.
minueretur a fid̾i fortitudo. sic ty hoiẽs. mortẽ
istã timẽt. ut ñ obaliud. felices dr̃ent eẽ xꝑia¬

Expanded text:
bus contristari dolore sanabili, et consolabiles lacrymasaliquando tandem a nobis abire, et ad meliora transire. Sit pro viribus cura sepeliendi et sepulcra construendi, quia haec in Scripturis inter opera bona deputata sunt: nec solum in cor in ipsius Domini corpore laudati sunt qui ista fecerunt. Impleant igitur haec homines erga suos officia postremi muneris, et sui humani lenimenta moerocredentibus, ut nec istius experirentur corporis mortem: sed si hoc fecisset, carni quaedam felicitas adderetur, minueretur autem fidei fortitudo. Sic enim homines mortem istam timent, ut non ob aliud felices dicerent
Abbreviated transcription (Latin):
secuta ñ fuiss. secuta ẽ ergo etiã mois corꝑis.
quam p̾cessit mors anime. p̃cessit deserendo de¬
um. ⁊ mors corꝑus secuta ẽ deserente aĩa ha
deseruit deũ uolens. hac ooasta est deserere co¬
pus nolẽs. ac si ilłi drẽtur. recessisti ab eo: p̃m
disigere debuisti. ⁊ recedeab eo ꝙ̃ dilexisti. quis
luis de cinget. ⁊ ducet quo tu ñ uis. Sintłaa
set mortis amaritudo: ntia ꝓfecto eẽt mari¬

Expanded text:
secuta fuisset. Secuta est ergo et mors corporis, quam praecessit mors animae. Mors animae praecessit deserendo Deum, et mors corporis secuta est deserente anima. Hac deseruit Deum volens, hac coacta est deserere corpus nolens. Ac si illi diceretur: recessisti ab eo quem diligere debuisti, recede ab eo quod dilexisti. Quis lius te cinget, et ducet quo tu non vis . Si nulla esset mortis amaritudo, nulla esset mart
Abbreviated transcription (Latin):
quia abortu fuit il¬
lunfusa magna grõ¬
uenustatis. non na¬
tura. s donodei. pp̃ħ¬
ñ timu. parentis eiꝰ
edic. regis. qui om̃s
mascuios hedreoꝵ.¬
ri precẽperat. tem¬
Moyses gran fgłi

Expanded text:
quia ab ortu fuit illi infusa magna grvenustatis, non natura, sed dono Dei. Et pron timuerunt parentes ejus edictum regis, qui omnes masculos Hebraeoari praeceperat. Moyses gr
Abbreviated transcription (Latin):
ernam patienter sus¬
tinentium remune.
etiam moyses reli.
egip educens filios
terram madian. s
ꝙ pritis fugit int̾¬
ram madiam non
fuit metus. s fides
qr credebat se adeo
uberari. Noluit ib
manere ne eẽt cau¬
sa iactantie.si in a¬
ꝑtum ꝑiculum se

Expanded text:
ernum patienter sustinentium remuneraetiam Moyses reliquit Aegyptum, educens filios terram Madian. Sed quod prius fugit in terram Madian, non fuit metus, sed fides, quia credebat se a Deo liberari. Noluit ibi manere: ne esset causa jactantiae, si in apertum periculum se
Abbreviated transcription (Latin):
ostenderet. uututem
na ⁊ plage ostenderen¬
te. suscitatus dg̃ est. qr
cum apud deum mor¬
t̾ra. tuus eẽt. modicũtũ tenipus accepit ulte.
it mn eo dei uirtutem omnes gentes ad¬
disce̾t ⁊ ñ eẽ aliũ deum p̃ter sinim quiuid̾oꝵ¬

Expanded text:
ostenderet virtutem na et plagae ostenderente, suscitatus dictus est, quia cum apud Deum mortuus esset, modicum tamen tempus accepit vitae, ut in eo Dei virtutem omnes gentes addiscerent, et non esse alium Deum praeter illum qui
Abbreviated transcription (Latin):
augetur d̾s hoĩb ab enore redeuntib sicut
minuebatur. deserentib. qui .ti. ꝑ errorẽ dese¬
ruerãt deũ: minuedant copias diuitiaꝵ eiꝰ.
negandose eẽ eius. cum u̾o redeunt. incremẽ¬
tũ fatiut deo. qr ex ꝑditis ad quirũtur.
iergo ł aũ. hacte¬

Expanded text:
augetur Deus, hominibus ab errore redeuntibus, sicut minuebatur deserentibus. Qui enim per errorem deseruerant Deum, minuebant copias divitiarum ejus negando se esse ejus. Cum vero redeunt, incrementum faciunt Deo, quia ex perditis acquiruntur. Si ergo, vel autem. Hact
Abbreviated transcription (Latin):
circũ .i. iudeos. ex fide
ĩmundos gentiles. ꝑfi
hoc. tamꝙͣ aliud sit ex fide. ⁊ aliud
qr hic grã fidei est. ꝑ̃ quam impleturlex. que sã
fide infirma eẽt. fumat᷑ enmmstatꝰ legis. qr mistica
⁊ cerimonialia spũalit̾ implentur. ⁊ ꝙ munꝰ in
moralib ꝯtinebat. in euanglĩo addr̃. ⁊ ꝙ ꝓmit

Expanded text:
id est Judaeos, ex fide. immundos gentiles, per hoc, tanquam aliud sit ex fide et aliud quia hoc gratia fidei est per quam impletur lex, quae sine fide infirma esset. Firmatur enim status legis, quia mystica et caeremonialia spiritualiter implentur: et quod minus in moralibus continebat, in Evangelio addit
Abbreviated transcription (Latin):
ualuit eis qui crediderũt. ꝯgnitio emm maio¬
ris egritudinis. ⁊ desiderari medicũ uehem̾t
fecit᷑⁊ diligi ardentius. custodiebamur dico: ut
sicassueti. duceremur. in eam iͣtam donam
fidem. que tempe xpi reuelanda erat. idi
mutta apta sunt. que prius obscura erant
qr occuita fuit fides in antiquis. que fides do¬
num dei est. sicut ⁊ grã. in quo enm nr̃m pͥ¬
us erat fides quam ueturet grã. lemopeniꝑ¬
tus głetur se fidem et pprio sensu genuisse.
pͥ quam posset crederesceõ. sagnoscat ꝑgra¬
tiam a deo unicuiq reuelatam. ⁊ si ante¬

Expanded text:
aluit eis qui crediderunt. Cognitio enim majoris aegritudinis et desiderari medicum vehementius fecit, et diligi ardentius. Custodiebamur, dico, ut sic assueti duceremur in eam, scilicet tam bonam fidem quae, tempore Christi revelanda erat, ubi multa aperta sunt quae prius obscura erant, quia occulta fuit fides in antiquis, quae fides donum est Dei, sicut et gratia. In quo enim nostrum prius erat fides, quam veniret gratia? Nemo penitus glorietur se fidem ex proprio sensu genuisse, per quem posset credere Deo, sed agnoscat per gratiam a Deo unicuique revelatam. August
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓficit. ut securi de
auxilio eius sitis. dũ¬
ꝑ ndem hitat in nob̃.
ut cum fidem ħemꝰ.
n caritate. ordo uer¬
boꝵtalis est. oro elam
rem. ⁊ crescit. ⁊ ub̾uis¬
fructum reddit. ⁊ fun
ad similitudinem do¬

Expanded text:
ficit ut securi de auxilio ejus sitis, dudem habitat in vobis, ut cum fidem habemus haritate. Ordo verborum talis est: Oro etiamrem et crescit, et uberifructum reddit, et fundati, ad similitudinem do
Abbreviated transcription (Latin):
ubilene dicit quẽ uidei alitã suo ordinie
seruare nequiuetunt. captiuitate p̃ssi. qua
soluta: ꝑ eoseptimum ammune scptime de¬
cadis cosuenuit. qui potest indelligi. ł sera¬
gesiiuis. uiĩ annis. quo induita est eic a
ꝙͣro. ⁊ dario liceattia redeundide babylonia.
Unde completis annis seꝑtuaginta: rediert̃.
ł potiuis septuagesimus quem reu̾si in ierłm¬

Expanded text:
ubileus dicitur, quem Judaei aliquando suo ordine servare nequiverunt captivitate pressi, qua soluta pro eo septimum annum septimae decadis coluerunt, qui potest intelligi vel sexagesimus unus annus quo indulta est eis a Cyro et Dario licentia redeundi de Babylonia, unde completis annis septuaginta redierunt. Vel potius septuagesimus unus, quem reversi in Hier
Abbreviated transcription (Latin):
pͥmã eiusdẽ mensis. qũarima comedebart᷑.¬
uii. etiam septimqnas. quas ritu iudarco pͥ
arimam ꝯputant. dies istlĩtici pentrcostes
seruant. uec ñ ⁊ clangorem tubaꝵ primo die
singiios sterosolimam uemebant. ꝓutantẽs
se miplere diũ p̃ceptũdicentis. trib temꝑib

Expanded text:
primam ejusdem mensis, quando azyma comedebantetiam septimanas, quas ritu Judaico post azyma computant. Dies Israelitici Pentecostes servant, nec non et clangorem tubarum, primo die singulos Hierosolymam veniebant, putantes se implere Domini praeceptum, dicentis: Tribus temporibus
Abbreviated transcription (Latin):
necc̃itatẽdicit penitriã scłi.
ꝙͣ sepe patiuntur ꝯuigati. infirmus. ĩfir¬
mam rationem p̃tendit. poss entm digniorẽ
redoidisse tõnẽ. iurginitatis munus ampluis ꝯ¬
mendando. Suꝑgreditur enim uirgintras con¬
ditionem hrimane nature. ꝑ quam homines
anqłis assimulantur. maior tñ uictoria u̾ir

Expanded text:
Necessitatem dicit penuriam saeculi, quam saepe patiuntur conjugati. Infirmis infirmam rationem praetendit. Posset enim digniorem reddidisse rationem virginitatis munus amplius commendando. Supergreditur enim virginitas conditionem humanae naturae, per quam homines angelis assimilantur. Major t
Abbreviated transcription (Latin):
auctoritate agit. s do
futura credatur. ma¬
nente nature genere.
ꝙ semi. non seminas
turum sit s qr nemo
seminat herbam. esti¬
pulam.ł q̃ in palea
multiplicia sunt. tegumenta granoꝵ. cũ quib
tñ gramina surgunt. iõ adoit. s nudu̾ gra. ut

Expanded text:
auctoritate agit, sed dofutura credatur, manente naturae genere. d seminas non seminas turum sit, sed quia nemo seminat herbam vel stipulam, vel quae in palea multiplicia sunt tegumenta granorum, cum quibus tamen semina exsurgunt. Ideo addit: Sed nudum granum
Abbreviated transcription (Latin):
pec ꝙ exigit iusticia
tci .s. ne peccetis illis cõ¬
sertiendo. qr ignorant
tum ẽẽ dicebant cred̾e.
thocloquor uob. ad

Expanded text:
 exigit justitia Dei, scilicet ne peccetis, illis consentiendo qui ignorant tum esse dicebant credere. Et hoc loquor vobis ad
Abbreviated transcription (Latin):
pondetur. stulte. si pater tuns surgeret. crederes. t̃s
omnium surexit i non credis. qui uoluit mori⁊ re
surgete. ut omnes uni crederemus. neamultis
deciperemur. Srederes it̾m pactimonturo. ⁊ ñ credis
iam inmortali qui ⁊̃ se ꝯtrectandũ discipłis p̃buꝰ¬
it. quib iundentib in celum ascendit. qurs fidem

Expanded text:
cem audivi; quibus respondetur: Stulte, si pater tuus resurgeret, crederes? Deus omnium surrexit et non credis, qui voluit mori et surgere ut omnes uni crederemus, ne a multis deciperemur: crederes patri iterum morituro, et non credis jam immortali? Qui etiam se contrectandum discipulis praebuit, qu
Abbreviated transcription (Latin):
cum palea ⁊ arista. ⁊ sic̾
multa secũ heno incce
menta. ita mortuus di
uirtute pot̾it uiuere.
⁊ meliori corꝑe resing̾e.
Et unicͥq semi. dat deus¬
um corpus  ꝓprium̃ cor ꝙ naturaliter deb
hr̃e. non omnnb granisidẽ cor¬
pus dat s cuiq ꝓprium scd̾m genus suum. ui tͥ¬
granumꝙ de terra oritur. nͥ de to ꝙ seminatũ
estata nobis ieformaturus est in futuro nr̃a anti

Expanded text:
cum palea et arista, sicut multa secum habens menta, ita mortuus Dei virtute poterit vivere meliori corpore resurgere. Et unicuique seminum dat proprium corpus, quod naturaliter debet habere, non omnibus granis idem corpus dat, sed cuique proprium, secundum genus suum, ut trigranum quod de terra oritur, nisi de eo quod seminatum est: ita nobis reformabuntur in futuro nostra anti
Abbreviated transcription (Latin):
diam tcm estꝰ. ne audientes intelligant hoc utiq
sit uisidelib. qusb teguntur sensus. fidelib uero
ꝯuenit ꝓph̃ia. ñ lingua mogtuta. unde subd⁊
ophie aut̃ ut sensib ꝑfecti sint fideles. date sũt.
non infide. ne scm̃ detur
canib. s fideli ut edificẽ¬

Expanded text:
diam factum est, ut audientes non intelligant. Hoc utique fit infidelibus quibus teguntur sensus. Fidelibus vero convenit prophetia, non lingua incognita. Unde subdit: Prophetiae autem, ut sensibus perfecti sint fideles, datae sunt, non infidelibus, ne sanctum detur canibus, sed fidelibus, ut aedificen
Abbreviated transcription (Latin):
petatione signaficat᷑ pp̃ infideles poc fĩ. ne eis reue¬
letur u̾itas ⁊ itaalus linguis loqui⁊ alus labris̃:
dicit parabolice. ⁊ obscure loqui. qualtẽer ĩtrẽdu¬
lisloquit᷑ dñs fidelib aut̃ in reuelatione uerita
regni dei. ceteris aut̃ in parabolis ⁊ uelamine ĩ¬
cognite lingue. obscurantur secmones dei. ne
uideantur aꝑfidis. ⁊ ideo lingua ñ est appetenda.
⁊ conuenit in parte ẽ p̃cedente lectione. utraq ti.

Expanded text:
tione, significatur propter infideles hoc fieri, ne eis reveletur veritas. Vel ita: aliis linguis loqui, et aliis labiis dicit parabolice et obscure loqui, qualiter incredulis loquitur Dominus; fidelibus autem in revelatione veritaregni Dei, caeteris autem in parabolis . Et velamine incognitae linguae obscurantur sermones Dei, ne videantur a perfidis, et ideo lingua non est appetenda, et convenit in parte cum praecedente lectione; utraque
Abbreviated transcription (Latin):
et̃m .a. ita est orandũ
etiam sapiens.qr nõ
incelligit. deinde ape¬
riens quis sit locus u
diote: subdit. Quom
hoc uerbum amen
nec grecũ. nec latinũ¬

Expanded text:
t: Ita est orandum etiam sapiens, quia non intelligit. Deinde aperiens quis sit locus idiotae, subdit: Quomohoc verbum, amen, nec Graecum est, nec Latinu
Abbreviated transcription (Latin):
mortem xp̃i futurã
cecinerunt. Uñ ysaias.
ut oius ad occisionẽ¬
ductus est. ⁊ itẽ. tolle¬
turat̾ra uita eius.¬
ab iniquitatib ppͥ
mei ductus ẽ ad mor¬

Expanded text:
mortem Christi futuram cecinerunt. Unde Isaias: Ut ovis ad occisioneductus est . Et item: Tolletur a terra vita ejuab iniquitatibus populi mei . Ductus est ad mor
Abbreviated transcription (Latin):
ut .s. ꝙ docet uerbis. os¬
tendat fcĩs. nt hii qui
ꝓphani st̃: ⁊ inimicifi
dei erubestãt uidẽtes qr
q̃ doecet u̾b̃uera eẽ pro¬
bãt. ftĩs. alit̾ pastor oc¬
cidit oues qͣntũ inseẽ.
⁊ si ille uiuuit̃. mah¬

Expanded text:
t quod docet verbis, ostendat factis, ut hi qui profani sunt et inimici Dei, erubescant, videntes quia quae docet vera esse probat factis. Aliter pastor occidit oves quantum in se est, et si illae vivunt ma
Abbreviated transcription (Latin):
affectu naturalit̾ dili¬
gut. amẽt ⁊̃ pudica di¬
lectõe. ut .s. cum pudore.
uiris debitũ potiꝰ reddãt.
ꝙͣ exigãt. ⁊ fili. suos dili¬
gat̃ ñ modd carnali s ĩ
sp̃uaili amore doceãt ⁊̃
eas. ẽẽ prudẽtes. mĩtis ĩtl¬
ligẽtia. castas. corꝑis ꝯti

Expanded text:
affectu naturaliter diligunt, ament, etiam pudica dilectione, ut scilicet cum pudore viris debitum potius reddant quam exigant, et filios suos diligant non modo carnali, sed etiam spirituali amore. Doceant etiam eas esse prudentes mentis intelligentia, castas corpori
Abbreviated transcription (Latin):
s fteli cum in do sint omimaque condidit non¬
tũ inquinat eñ qui peccãt. de cuius sapiã d᷑
etiam ꝙ ñ ait de ipõ. s ex ip̃õ sut oiã. ex ipõ.n.
ñ hoc significat penttus ꝙ de ipõ. ꝙ enum de ip̃o
est potest dici ex ipo. s non omne ꝙ ex ip̃oest
potest dici eẽ de ip̃õ. qr non est de sub̾a sua. ex
ip̃o enim sunt celum ⁊ terra. qr ipẽ fecit ea ñ
autemdi ip̃o. qr ñ de

Expanded text:
amen, cum in deo sint uniuersa, quae condidit, innant eum, qui peccant, de cuius sapientia e ipso, sed ex ipso sunt omnia. Ex ipso enim non hoc significat penitus quod de ipso. Quod enim de ipso est, potest dici ex ipso, sed non omne quod ex ipso est, potest dici esse ex ipso, quia non est de substantia sua. Ex ipso enim sunt coelum et terra, quia ipse fecit ea; non autem de ipso, quia non de
Abbreviated transcription (Latin):
m̃ repetitum idemptitatem substantie insirra¬
at. sicut uud qd̾ subdit. ipsi gła. nondic̃ ipĩs.
non enim duos auotres deos fides catholica pre¬
dicat. sipãm trutatem unũ deũ. ñ ut ea¬
demi trinias simulpossit dici. aliqñ pater. aucñ
siẽ sc̃. iħtrmt as ñ isi nnus deus. hanc tritita¬
tei apł creditur infinuasse. cumdixit. ex ipõ.¬

Expanded text:
 repetitum identitatem substantiae insinuat, sicut et illud quod subdit, ipsi gloria, non dicit ipsis. Non enim duos, aut tres deos fides Catholica praedicat, sed ipsam Trinitatem, unum Deum, non ut eadem Trinitas simul possit dici aliquando Pater, aliquando Et haec Trinitas, non nisi unus Deus. Hanc Trinitatem Apostolus creditur insinuasse, cum dicit, ex ip
Abbreviated transcription (Latin):
atus dimutatur.
ut uitiũ iam non
dñetur. in nob̃. qr de
nulla alia hostia
facere potuit.obla
tate scli. in qua sist
ominia adimpleta

Expanded text:
atus dimittatur, ut vitium jam non dominetur in nobis: quod nulla alia hostia facere potuit. tate saeculi, in qua sunt omnia ad
Abbreviated transcription (Latin):
um natiuitatis ex deo. ⁊ natuuita¬
tis ex maria. ⁊ saluatioĩs gentiũ. ⁊ totiꝰ corꝑis
xꝑi. unde subdit ut implear¬
dispensatio ad hoc ut impleani ⁊ impletũ ostẽ¬
pio erat uerbum. nusquã erat lectũ u̾bũ caro
fcm̃ ẽ. ⁊ c̃. que ad sacram̃tũ incarnatois ꝑdinet̃
Unde abscondisti ħasapiẽtib. ⁊ teuelasti ea par¬
uulis. quosdã enĩ platonicor libres ex grecalĩ¬
guam latinã uersos uidi. ⁊ ibi legi. ñ quidem
quippe in libris uarie dem̃ eẽ ꝙ filius sit in

Expanded text:
um nativitatis ex Deo, et nativitatis ex Maria, et salvationis gentium et totius operis Christi. Unde subdit, ut impleatdispensatio ad hoc, ut impleatur. Et impletum ostepio erat Verbum , nusquam erat lectum: Verbum caro factum est, etc. . Quae ad sacramentum incarnationis pertinent. Unde: Abscondisti haec a sapientibus, et revelasti ea parvulis . Quosdam enim Platonicorum libros ex Graeca lingua in Latinam versos vidi, et ibi legi, non quidem quippe in libris varie dictum, quod Filius sit in
Abbreviated transcription (Latin):
gr̃am michi a deo dis¬
pensati. q̃ da. ẽ mi ĩ
ꝙ a meis discipłis p̃¬
dicatũ est. uobis. quã¬
euangelii int̾ gentes

Expanded text:
 mihi a Deo dispensati. Quae data est mihi  a meis discipulis praedicatum est vobis, quaEvangelii inter gentes
Abbreviated transcription (Latin):
mod̾o debent᷑ seruare.¬
Do exisse. a fratrib talibs sccipsit ẽẽ receden¬
dum. qui sunt fornicarii uł aua
dehocux cumubiq eales sint. Noti etum possũt
honiures mpot mundo uiuentes. nisi cura ta¬
lo uitien: nec etiram possuit tales ⁊ ꝑo lucti.¬

Expanded text:
modo debent observare. A fratribus talibus scripsit esse recedendum, qui sunt fornicarii, vel avexire, cum ubique tales sint. Non enim possunt homines in hoc mundo viventes nisi cum talibus vivere, nec etiam possent tales Christo luc
Abbreviated transcription (Latin):
ua. sccł̃m literam.
quehabet enim.
Ta El qitass bene dico orbem terre futu
ta omina. uł dimisit non subiectum.
non mutatur sententia. quam eandẽ
sĩam. alia etiam litera confirmat. q̃ ẽ
talis. Ineo .N. qd̾ dicit. omnia subiecisti.
omnia nondum subiecta sunt er. ⁊ ideo:
ꝯgrue supradixit. orbem futurũ subiec¬
tum. ⁊hoc est ꝙ ait. nũc autẽ: ⁊ si scrip¬
tura dicat omna. tñ. nec dũ uide¬
dimi. nõ subiec. hinc unuerlalen so¬
iectionem .ẜ. siuiẽ uoluntariam. suie pe¬
cessariam designat. cum ueroatt ne¬
liter credentium in eum.

Expanded text:
ua secundum litteram quam habet. Enim. Quasi dicat: Bene dico orbem terrae futuresse omnia. Nihil dimisit non subjectum. Non mutatur sententia: Quam eamdem sententiam alia etiam littera confirmat quae est, in eo enim quod dicit omnia subjecit, nondum omnia subjecta sunt ei. Et ideo congrue supra dixit orbem futurum subjectum. Et hoc est quod ait, nunc autem. Etsi Scriptura dicat omnia, tamen necdum videisit non subjectum. Hic universalem subjectionem, scilicet sive voluntariam sive necessariam, designat. Cum vero ait, neliter credentium in eum.
Abbreviated transcription (Latin):
ad continentiam. hocad uusticiam. uiud ad de¬
elmandum a malo. hocad fatiendum uonum
ñ concupiscendo enimuetustate expoliamur.
⁊ diugendo nouitate induutur: ad hoc quoq
num est. ibenepla. sllis quuintelligunt ⁊ ex¬
pti surt. ⁊ ꝑfecta. in ommbonitateut nichil
sit melius. ¶ et notaqr uoluntas deidicitur.
siue ipãqua nult que ind̾o deus est. siue urd̾
cuilt. hic autem accipttur dei uoluntas:
qua urat. que semꝑ impletut. que bñpla¬
citum dei & dispositio interdum appłtatur.
de qua ꝓphaait. omina q̃cũq uoluit fecit.¬

Expanded text:
ad continentiam; hoc ad justitiam. Illud ad declinandum a malo, hoc ad faciendum bonum. Non concupiscendo vetustate exspoliamur, diligendo novitate induimur. Quod num est. Et beneplacitis illis qui intelligunt et experti sunt. Et perfecta in omni bonitate, ut nihil sit melius. Et nota quia voluntas Dei dicitur, sive ipsa qua vult quae in Deo Deus est, sive illud quod vult: hic autem accipitur Dei voluntas qua vult, quae semper impletur, quae beneplacitum Dei vel dispositio interdum appellatur. De qua Propheta ait: Omnia quaecunque voluit fecit
Abbreviated transcription (Latin):
nali. ⁊ ĩꝑuali. ita
abstineatis. ut sti.
retur aliqua tur pi
les exhibere .łita.
illicito abstinede
ut nec siccto abu¬

Expanded text:
nali et spirituali: ita abstineatis, ut sciatretur aliqua turpitules exhibere. Vel ita: illicito abstinete, ut nec licito abu
Abbreviated transcription (Latin):
cuuis precepta sunt.
qui loquitur. ꝑos
meũ. qui etiam ad
hic ꝑagenda. dedit
qui in corꝑe subdito
peccĩs nonͥ habitax.

Expanded text:
cujus praecepta sunt, qui loquitur per os meum, qui etiam ad haec peragenda, dedit qui in corpore subdito peccatis non habitat.
Abbreviated transcription (Latin):
passi sumus. ne pr̃o
nob t̾reamini. ñ so¬
dixi ⁊ ego ampliꝰ nõ
susti:nescire quida¬
geretur ap̃ uos. misi

Expanded text:
assi sumus, ne pro nobis terreamini, non sodixi, et ego amplius non sustinens nescire quid ageretur apud vos, misi
Abbreviated transcription (Latin):
roga. uos ⁊ obse. son¬
suctudo est apłi: ut
uerba dupplicet. uel
triplicetiunũ henta
intelłem. sic̾ hic rogi¬
ambuletis. ita ꝑseue¬
rando inbono. ut crã
hundetis magis a ma
gis ac magis cresetis
infide. ⁊ bonis oꝑibzã¬

Expanded text:
rogamus et obsecramus. Consuetudo est Apostoli ut verba duplicet vel triplicet unum habentia intellectum, sicut hic. Rogaambuletis, perseverando in bono, ut etiam abundetis magis, id est magis ac magis crescatis in fide et bonis o
Abbreviated transcription (Latin):
dius non sit fidelis rnꝑmissis illis qui credt̃
Noni enim q. aliqui cͣredere noluerit. id circo
ꝑtuditabitur oet̾is iudeis ne dignidicanttur
acepere. ꝙ promisit deus fidelib. Qppe c̃
missione sua fidelis est: subdit.¬

Expanded text:
romissis illis qui credunt. Non enim quia aliqui credere noluerunt idcirco praejudicabitur caeteris Judaeis, ne digni dicantur accipere quod promisit Deus fidelibus: quippe cum missione sua fidelis est, subdit
Abbreviated transcription (Latin):
i. inexpletam fecit fi¬
dem dei: absit. ꝙ eua
cit. ł qr quidam iud̾oꝵ crediderũt dõ. łoxhibitio¬
nen euis doni. ꝙideus hom̃ĩpmiserat. quor dã
aut᷑ infidelitas non effecit ut quidã ad fidem
xpĩ nonaccederent. ł ut deus ꝓmissionẽ suam

Expanded text:
 inexpletam fecit fdem Dei? Absit, quod ecit, vel quod quidam Judaeorum crediderunt Deo; vel exhibitionem ejus boni, quod Deus homini promiserat. Quorumdam autem infidelitas non effecit ut quidam ad fidem Christi non accederent, vel ut Deus promissionem suam
Abbreviated transcription (Latin):
ta. contumeliam debitã cm nult reddit dei iuisti¬
cia. honorem indebitũ donaitaniuat deigiã nõ
metitoꝵ progatiua ñ fatali necc̃itate. ñ tenita¬
nem uiditioꝵ dei cogitare conantes infabulat
uanitatis abietunt. dicentes. qr aie sursũ ĩcelo
hii tales post cogitationes suas ⁊̃ uolentes dis¬
putare de deiꝑfundo: metsi sũt in ꝑfundũdicẽ¬
hoc autema respuit etthotioa fices. pp̃ euidentẽ apsi
sententiam quaait cã ñdũnatieẽait. aut aliꝙ
boniant mali egissec. melior ẽ ergo fideł ignoran¬
tia quam tanerariascientia. ergo cuꝰ u̾st mni
rectissima. ¶ Quis porro tam ipie dissipiat.
ut dicat. deuim malas hominum uoluntates
quas uoluerit. ⁊ qũ uoluerit. ⁊ ubi uoliũt. in po¬
nũ non posse ꝯuertere. cum uoluntati aus nich¬

Expanded text:
ta, contumeliam debitam, cui vult reddit Dei justita, contumeliam debitam, cui vult reddit Dei justitia; honorem indebitum donat cui vult Dei gratia, non meritorum praerogativa, non fatali necessitate, non temeritanem judiciorum Dei cogitare conantes in fabulas vanitatis abierunt, dicentes quia animae sursum in coelo hi tales post cogitationes suas, et volentes disputare de Dei profundo, mersi sunt in profundum, dicenHoc autem respuit Catholica fides propter evidentem Apostoli sententiam qua ait: Cum nondum nati essent, aut aliquid boni vel mali egissent. Melior ergo est fidelis ignorantia, quam temeraria scientia. Ergo cujus vult mirectissima. ut dicat Deum malas hominum voluntates quas voluerit, quando voluerit, ubi voluerit, in bonum non posse convertere? Sed
Abbreviated transcription (Latin):
sunt. nec merentur ꝓoͥtiis ut non ꝑciatur. ħ
ratus est. se obchuratum debite. ⁊ quisquis ad¬
uitus est. se aduitum gratis ag̾noscat. Miseret᷑
ergo magnabonitate. ⁊ obdurat nulla iniqui¬
tare. ut nec liberatus de suis m̃itis głetur. nec
dampnatus nisi desuis pĩutis conqueratur.
sola enin grã rederaptor discernit a ꝑditis. qͦs
in una ꝑditionis concreauerat massa. ab origi¬
ne ducta ꝑditb̃is causa ꝯmum unuersũ quip¬
pegenus humanuitam iusto dei usditio mna¬
postetica radice dampnatũ est. ut ⁊̃ sinsł̾s inde
ñ lileratis. ⁊ m dampnatone iusta derelictis.
quid ꝯmeruiss unu̾sa ꝯspersis. ⁊ quo etiã istos
debitum iudicium dei duceret. nisi eius indebita
miscõia subueniss. ¶Non gͦ intelligend̾ est ꝙ¬
deus ita induret. quasi quemꝙͣ peccate cogat᷑.
s tm̃ quib da peccantib mi¬
scd̃ram iustificatoĩs sue argitur. ⁊ obhos eos ob¬
durare dr̃. qr non eoꝵ iiseritur. ñ qr impellit.

Expanded text:
sunt, nec merentur, potius ut non impartiaturratus est, se obduratum debite et quisquis adjutus, se adjutum gratis agnoscat. Miseretur ergo magna bonitate et obdurat nulla iniquitate, ut nec liberatus de suis meritis glorietur, nec damnatus nisi de suis meritis conqueratur. Sola enim gratia Redemptor discernit a perditis, quos in una perditionis concreaverat massa ab origine ducta perditionis causa communis. Universum quippe genus humanum tam justo judicio Dei in apostatica radice damnatum est, ut etiam, si nullus inde non liberatis, et in damnatione justa derelictis quid commeruisset universa conspersio, et quo etiam istos debitum judicium Dei duceret, nisi ejus indebita misericordia subvenisset. Non ergo intelligendum est Deus ita induret, quasi quemquam peccare cogat; sed tamen quibusdam peccatoribus misericordiam justificationis suae non largitur, ob hoc eos indurare dicitur, quia non eorum miseretur, non quia impellit
Abbreviated transcription (Latin):
sa .s. si alter in alt̾m peccet ꝯdonate. aliõquĩ
deus repetit remissa. si enim ĩ hus ꝯtẽptus fu¬
erit: sil dubio reuocabit siũam. ꝑ quam mi¬
stricordiam dederat. sicut ĩ euangłĩo de neqͣ
setuo legitur. qui in ꝯseruũ sũ impi depr̃e¬

Expanded text:
 si alter in alterum peccet condonate, alioquin Deus repetit remissa. Si enim in his contemptus fuerit, sine dubio revocabit sententiam, per quam misericordiam dederat, sicut in Evangelio de nequam servo legitur, qui in conservum suum impius depre
Abbreviated transcription (Latin):
largiriti tempalia p̃¬
latis. aquibz recipi¬
unt spuania. discipu¬
los igitur. ad magis¬
tłoꝵ refrigeria horta¬
tur dicens is autem
tum est ut predica¬
tori uerbi der prebeat
catur: qu̾e bonis apptione recte signautt adt
non potest falli. Scit enim corda ur̃a. nõ igno¬
rat facultates nr̃as excusatio uer similis ho¬
minem podest placare. deum ñ pot̃ fallẽre.¬
squi seminat carnalia uitia. ⁊ fouet. ⁊ qui õ¬
ia que facit etiam siqua bona iudeantur.
sdeo facit. ut carualit̾ ei bene sit. ⁊ qui de lege
c̃ caritate seruiendo uisticie. ⁊ leg̾em spua¬
lit̾ intelligendo: despu ⁊ mecet ꝯuenientẽ¬

Expanded text:
largiri temporalia platis a quibus accipiunt spiritualia. Disciplos igitur ad magistrorum refrigeria hortatur dicens: Is autem tum est, ut praedicori verbi Dei praebeat catur, quae boni appellatione recte signavit. Sicnon potest falli. Scit enim corda vestra, non ignorat facultates. Excusatio verisimilis hominem potest placare, Deum non potest fallere.qui seminat carnalia vitia et fovet, et qui omnia quae facit, etsi qua bona videantur, ideo facit ut carnaliter ei bene sit, et qui de lege cum charitate serviendo justitiae et legem spiritualiter intelligendo, de spiritu et mete
Abbreviated transcription (Latin):
ostat ⁊ carne. ideo seminat in spu.⁊ in carne.
dicit. qui seminat in carno addit sua. cum
uero dicit in sp̃u non addit sus. qr semen
carnale ex homine est. semen uero spuale
ex sꝑu dei est. Messis uero hec in finẽ ꝓmĩt¬
titur. ideoq m seminando ꝑsenͥantia opris

Expanded text:
t carne. Ideo seminat in spiritu et carne. dicit, qui seminat in carne, addit, sua, cum vero dicit in spiritu, non addit suo; quia semen carnale ex homine est, semen vero spirituale ex Spiritu Dei est. Messis vero haec in fine promittitur. Ideo quod in seminando perseverantia opus
Abbreviated transcription (Latin):
adu̾soꝵ. p̃atiãm primam memorat. qrie ad mo¬
res ꝑtinet quiadiu sllos portauit . a. imꝑati¬
entes. egros. ut adhibita potestate signoꝵ
ai iedicina turaretuulnera erroris eoꝵ. Uñ
ꝙ uirtus est genus signor.⁊ prodigioꝵ .ĩ. no
nunt uirtitais ouine miraculum accipias.
Signũ uemo qͣ in quocumq temꝑe aliquid¬

Expanded text:
atientiam primam memorat quae ad minores pertinet, quia diu illos portavit, quasi impatientes aegros, ut habita potestate signorum quasi medicina curaret vulnera erroris eorum. Unde uia virtus est genus signorum et prodigiorum, id est nomine virtutis omne miraculum accipias, signum vero quod in quocunque tempore aliquid
Abbreviated transcription (Latin):
or fes insipieris. s ut̃a
culpa. quia uos me
coegis. qui de buistis
contra percto cõmen
landem meam ꝑrupi.
⁊ uere debur
IIchil enĩ nirã feci
⁊ iacobo. ⁊ aliis .i. ad
conparationẽ hor.
uidetur. s ñ est mi¬
norilłꝰ. nec in predica¬
tione necin signis fa

Expanded text:
or factus insipiens sed vestra culpa, quia vos me coegistis, qui debuistis contra pseudo commendlaudem meam prorupi. Et vere debui. Nihil enim minus feci Jacobo, et aliis, id est ad comparationem horum, videtur; sed non est minor illis, nec in praedicatione, nec in signis fa
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ si aprid homines.
qui faliuntut. ma¬
infestum est ex uer¬
bis abacuc. Illeuisti¬
flcatur apud deum:
qui cum gratis cont.

Expanded text:
si apud homines qui falluntur, maifestum est, ex verbis Habacuc. Augustiificatur apud Deum, qui eum gratis colit,
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ oꝑa legis ex fidefierent. ut peis sperarent e
uinet in ea. c̃ p̃misiss. lex ñ est ex fide. ut rn¬
uiuebant inbus oꝑib cimebant tciq. si ñ
eaftcissent. lapidationem. ł crucem. ł alicͥ¬
aptid deam .i. hebit prettium nẽ istã moitẽpu¬
matur. aAlct̃ enim plecteretur. qui audem ex fi¬
de uiit. cũ hinc exierit: tũc magie hebit
presentissimnm premium. non ig̾nut ex fide
uiuit quisquis peesentia que uidentur. nłͣ
s fatiendum. auia non mutantur:¬

Expanded text:
i quod opera legis ex fide fierent, ut pvivet in ea, cum praemisisset: lex non est ex fide; ut invivebant in his operibus, timebant utique, si ea non fecissent, lapidationem, vel crucem, vel aliid est habebit praemium, ne ista morte puniatur, aliter enim plecteretur. Qui autem ex fide vivit, cum hinc exierit, tunc magis habebit praesentissimum praemium. Non igitur ex fide vivit quisquis praesentia quae videntur, vel sed faciendum. Alia non mutantur
Abbreviated transcription (Latin):
p̃siguratur. de haodẽ m libro numieri.¬
dñs dixisse moysi. loquere filiis isisti accipi¬
ant a te iuuenculam rufam sñuitio q̃ ñ
h̾et in se uitium. ⁊ nõ est positum super
dodem. ⁊ eiciant eam extra castra. in loc̾
mundum.⁊ occident eam in ꝯspẽn eius

Expanded text:
iguratur. De hac legitur in libro Numerinus dixisse Moysi: Loquere filiis Israel; Et accipiant a te juvencam rufam sine vitio, quae nec habet in se vitium, et non est impositum dotem, et ejicient eam extra castra in locum mundum, et occident eam in conspectu ejus
Abbreviated transcription (Latin):
nem xp̃i. hunc crnerem. ħo mundus ũ¬
gregabat ⁊ in locum mundum extraca¬
tra ⁊ eponebat. qr ħ fama apud eos maxĩ
⁊ erant mundi ab interfectione xp̃i⁊
extra celebrationem uidaice consuetudi¬
nis ex isto cuere fiebat aqua aspsions
ꝑ quam significatur bapts̃. qua min¬
dauantur homies acortactu moituor
qr ab mnquitate huius moribunder
mortine uite. ꝓ baptiñ xp̃i mundemut

Expanded text:
nem Christi. Hunc cinerem homo mundus conem Christi. Hunc cinerem homo mundus congregabat, et in locum mundum extra castra reponebat, quia haec fama apud eos maxime eorum, et erant mundi ab interfectione Christi, et extra celebrationem Judaicae consuetudinis. Ex isto cinere fiebat aqua aspersionis, per quam significatur baptismus qua mundabantur homines a contactu mortuorum, quia ab iniquitate hujus moribundae vel morticinae vitae per bap
Abbreviated transcription (Latin):
cremari puto. qr concrematio est lignm
resurectionis. Natura enim ignisẽ uit insi¬
ꝑna moueatur. ⁊ in eum ꝯuertitur. t̾quo¬
concrematur. ⁊ ip̃m uerbum cremare de gie¬
co. in latinum ductum scłm grecuma sus¬
pensione dicitur. In conspeu eleazar cremato
dicitur. qr illis apꝑatuit resurectio xp̃i. qu
futuri erant regale sacerdotium. pesus es
cum carue⁊ san. cum stercore ꝯbusta dñr.¬
que pelle carmb.⁊sanguine.intimata ẽ
s ⁊̃ contumelia ⁊ abiectio plebis. q̃ noĩe
stercoris significatur. ꝯuersa est ingłam
quam conbustionis flãma sigt.u
cedrimm. ysopum ⁊ cocciinum. ligͣ
cedrinum est. spes que in suꝑnis firmt
habitat. ysopus fides. que cum sit huml
radicib heret in petra. coccurum. carita
qr feruorem sp̃c igneo colore testatutr. s
tria debent mtctiꝰ in medium ꝯbustioĩs
.i. in resurectione xp̃i. ut cum illo situ
combustiomis. ⁊ inderfectionis. fama ell
que secuta ẽ post passionẽ ⁊ resurectio¬

Expanded text:
cremari, puto, quia continuatio signum est resurrectionis. Natura enim ignis ut in superna moveatur, et in eum convertitur quod crematur, et ipsum verbum, cremare, de Graeco in Latinum ductum; secundum Graecum a suspensione dicitur. In conspectu Eleazar cremata dicitur, quia illis apparuit 253 resurrectio Christi, qui futuri erant regale sacerdotium. Pellis ejus cum carne, et sanguis cum stercore combusta dquae pelle, carnibus et sanguine intimata est, sed etiam contumelia et abjectio plebis, quae nomine stercoris significatur, conversa est in gloriam, quam combustionis flamma significedrinum, hyssopum, et coccinum. Lignum cedrinum est spes quae in supernis firmiter habitat; hyssopus fides, quae cum sit humilis radicibus haeret in petra. Coccinum est charitas quia fervorem spiritus igneo colore testatur. Haec tria debent mitti in medium combustionis, id est in resurrectionem Christi, ut cum illo abscocombustionis et interfectionis fama est quae secuta est post passionem et resurrectio
Abbreviated transcription (Latin):
tum suꝑ eamingum. qr non est subru¬
gata iniquitati. immo ⁊ subiugatos
inueniens. liberauit. ⁊ eoꝵ uinculadis¬
rupit. ⁊ potestatem dimitoendi ponen¬
di ammam. ⁊ iterum̾ sumendi habuit.
Nonad aaron s ad elearar data diciur.
qr nonͣ tempus ꝙ tunc erat. s ad poste¬
ros illius sacerdotii. dñi passio. erat ꝑuẽ¬
tura. eiecta est extra eastra. sic ⁊ dñs. ext̾
ciuitatem eiectus est.⁊ eiecta est in loc̃
mundum. qr diĩs ñ hũit cãm malã
Occisa est in conspestu elearat. ic oceisa est
caro xp̃i in conspectu eoꝵ qui futuri erant ᷤ¬

Expanded text:
tum super eam jugum, quia non est subjugata iniquitati, imo ei subjugatos inveniens liberavit, et eorum vincula dirupit, et potestatem ponendi animam, et iterum sumendi habuit. Non ad Aaron, sed ad Eleazar data dicitur, quia non ad tempus quod tunc erat, sed ad posteros illius sacerdotii Domini passio erat proventura. Ejecta est extra castra, sic et Dominus extra civitatem ejectus est; et ejecta est in locum mundum, quia Dominus non habuit causam malam. Occisa est in conspectu Eleazar, sic occisa est caro Christi in conspectu eorum qui futuri in
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ accipiet sacerdos lignum cedrinũ. ⁊ yso¬
pum. ⁊ coccimiũ.⁊ muttet in medium
obustionis iuuence. ⁊ congregabit homo¬
mundus cinerem⁊ ponet extra castra ĩ
locũ mundum. ⁊ erit fsuis isrł. ⁊ ꝓselitis:
legitimum ł sempit̾nũ. eternum᷑ ex is¬
to cinere fiebat aqua asꝑsionis. Uñ mun¬
dabantur: a contactu mortuoꝵ. ait .ii. sit
omnis anima hominuis quitetigit mor
cabitur die tercio. ⁊ septimo.⁊ mundus
ertfiĩt. Si u̾o ñ purificatꝰ fuĩt: ñ erit mũ¬
dus. omnis qui tetigerit mortuũ ⁊ mor¬
tius fuuĩt nõ purificatꝰ tabernaculum
dñi polluit ⁊ exterretur anima illa ex
isrł. Item ait. ⁊ accipiens ysopum tin¬
get in aqua uir mundus.⁊ asperget
xp̃r caro cruenta est. hancaccipiunt a
moyse qui est figura legis. qr scd̃m legẽ

Expanded text:
 accipiet sacerdos lignum cedrinum et hyssopum et coccinum et inmittet in medium conbustionis iuuencae. mundus cinerem juvencae, et ponet extra castra in locum mundum, et erit filiis Israel, et proselytis legitimum sempiternum , ex isto cinere fiebat aqua aspersionis, unde mundabantur a contactu mortuorum. Ait enim: Omnis enim anima hominis qui tetigerit morcabitur die tertio et septimo, et mundus erit; si vero non purificatus fuit, non erit mundus. Omnis qui tetigerit mortuum, et mortuus fuerit non purificatus, tabernaculum Domini polluit, et exercetur anima illa ex Israel. Item ait: Et accipiens hyssopum tinget in aqua vir mundus, et asperget caro Christi cruentata est. Hanc accipiunt a Moyse qui est figura legis, quia secundum l