comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
altare thinnamatis q̃ ntũ metalli fulgore
p̃cellebat. canto m̃sura minor fuit: qr qͦ sanc¬
tͥiores qͥn in eccłia: eo sunt pautõres. Apte de
eisdem lignis sethim que albe spmne sutulia. ⁊¬
ẽẽ incormptibilia diximus. utr̃q altare fieri p̃s¬
pitur: qr ninr̃ una est fidei s̃i ficte firmitas.
qua õĩum corda electoꝵ p̃mimiri. atq ad susci¬
pͥiendum ignẽ dilectõuis. ⁊ offerenda tõ uirtutũ
libamina debent pp̃arari. qr om̃ib gn̾aliter pusil¬
lis ꝯmaiorib laquitur apłs dicens. Mundemus
nos ab om̃i inquinam̃to carnis ⁊ spł: ꝑ ficien¬
tes sc̃ificatõemi in tunore dei. Quod est aliis
uerbis dicere. P recidamus ⁊ auferamꝰ a nob̾
quoᷤ t̾ra cordis siue corporis ur̃i ex poco pͥme
p̃uaricatõns nob̾ geruunare cõsueuit. ⁊ qͣt
quatam bipenne sedule castigatõnis inciden¬
tes excolamus strenne it̃iorem simul ⁊ ext̃¬
iorem hominẽ nr̃m: qui dignus fiat accep¬

Expanded text:
altare thymiamatis quanto metalli fulgore altare thymiamatis quanto metalli fulgore praecellebat, tanto mensura minus fuit; quia quo sanctiores quique in Ecclesia, eo sunt pauciores. Apte de eisdem lignis setim, quae albae spinae similia esse, et incorruptibilia diximus, utrumque altare fieri praecipitur: quia nimirum una est fidei non fictae firmitas, qua omnium corda electorum praemuniri, atque ad suscipiendum ignem dilectionis, et offerenda Deo virtutum libamina debent praeparari: quia omnibus generaliter pusillis cum majoribus loquitur Apostolus, dicens: Mundemus nos ab omni inquinamento carnis et spiritus, perficientes sanctificationem in timore Dei : quod est aliis verbis dicere. Praecidamus, et auferamus a nobis i ex peccato primae praevaricationis nobis germinare consuevit, et quasi quadam bipenni sedulae castigationis incidentes excolamus strenue interiorem simul et exteriorem hominem nostrum, qui dignus fiat, accep
Abbreviated transcription (Latin):
sc̃ẽ eccłie cunctis in exemplo uirtutũ p̃fulgẽt.
istis altõris ardore desid̾i comtẽplatõm suture
qͣnt. Apte illud ere : ħ uestiri auro p̃cipitur. Es
nat plus aliis metallis sonoꝵ. ac diu durabi¬
le si est: aurũ uero qͣnuĩ sono succũbit: tantũ
splendore prestat eram̃to. Unde recte eneu
altare in quo carnes incedebantur. ⁊ sanguis
infinidelutur uictimar̃. illoꝵ gestat typum.
qui edomitis ⁊ uelut dõ iu molatis uoluptatib
carnis ꝑseũanter uiami ũitatis qͣm semel in¬
cho auere: ꝑagunt: ⁊ hanc qͦ ꝓximis incenten¬
tam crebro sermone p̃dicatõnis insonant.
Porro aureũ altate illis ꝯuenient̃ aptature qͥ
amplarem gr̃a snꝑne claritatis illustrantur᷑.
s minus aliis que in secret de int̃na suaui¬
tare gustent. docendo aꝑiunt. minꝰ eructare
ꝓ laquendo sufficiunt. quanta ip̃i intꝰ dulcedi¬
ne in abdico uultus dei reficiantur. Apte ⁊

Expanded text:
sanctae Ecclesiae cunctis in exemplo virtutum praefulgent; sanctae Ecclesiae cunctis in exemplo virtutum praefulgent; isti altioris ardore desiderii, contemplationi futurae quant. Apte illud aere, hoc vestiri auro praecipitur: aes namque plus aliis metallis sonorum ac diu durabile est; aurum vero quantum sono succumbit, tantum splendore praestat aeramento. Unde certe aeneum altare, in quo carnes incendebantur, et sanguis fundebatur victimarum, illorum gestat typum, qui edomitis et velut Deo immolatis voluptatibus carnis, perseveranter viam veritatis, quam semel inchoavere, peragunt, et hanc quoque proximis incedendam crebro sermone praedicationis insonant. Porro aureum altare illis convenienter aptatur qui amplius gratia supernae claritatis illustrantur; sed minus aliis quae in secreto de interna suavitate gustent, dicendo aperiunt: minus eructare proloquendo sufficiunt, quanta ipsi intus dulcedine in abdito vultus Dei reficiantur. Apte etiam
Abbreviated transcription (Latin):
i qͦ idẽ a aran cotidianũ adolere thumama de
thimi am̃a de liguis sechiu. hñs cubitũ longi¬
tudinis atterũ altitudinis .i. quadranguluumn:
⁊ . rͦi. cubitos in altitudine. Si altare holocau¬
cis ⁊ ꝯcupiscenciis. atq hostiam iunuentẽ dõ
offerre ꝯsuerint. quid hoc altare mado lendũ
animalis̃ incedebantur. in hoc adolelntur ii¬
censã: siͥ qr in illo siguiabantur hi qui sĩ scd̾m
desid̾ia carnis ambłant. s qͣi ħ dño inmolan
tati dedicant. in isto aũt illoꝵ tẏpus expmit᷑.
qui maiore m̃tis ꝑfectõe. ex ciuctis ꝓrsus ac
sopitis illecebris om̃ib carnis. sola dũo or̃onũ
uoca off̾unt. iul quidem de carne. quod se ii¬
pugn. ml de ꝯscĩa pcc̃i amñ conturbentur ac paue¬
ant hñtes. s dulciũ ꝓsusione lacͥmarĩ ꝯpͥtan¬
tes uenire ⁊ parere ante faciem dei. ͣ apte ħ
altare intus niuicinia ueli ⁊ arcͥe̾. illud ante ta¬
bnatͥm foris positũ est: qr nimirũ illi in ꝯspͤtu

Expanded text:
in quo idem Aaron quotidianum adolere thymiama debthymiama, de lignis sethim habens cubitum longitudinis, et alterum latitudinis, id est, quadrangulum et duos cubitos in altitudine . Si altare holocautiis et concupiscentiis, atque in hostiam vivente Deo offerre consuerunt, quid hoc altare ad adolendumanimalium incendebantur, et in hoc adolebatur incensum, nisi quia illo figurabantur hi, qui non secundum desideria carnis ambulant, sed quasi haec Domintati dedicant: in isto autem illorum typus exprimitur, qui majore mentis perfectione, exstinctis prorsus ac sopitis illecebris omnibus carnis, sola Domino orationum vota offerunt: nil quidem de carne, quod se impugnet, nil de conscientia peccati unde conturbentur ac paveant, habentes, sed dulcium profusione lacrymarum optantes venire, et apparere ante faciem Dei. Unde apte hoc altare intus in vicinia veli et arcae, illud ante tabernaculum foris positum est; quia nimirum illi in conspectu
Abbreviated transcription (Latin):
dilectõ est ꝓrimi comp̃hensa. apło teste plem¬
tudo legis est dilectio. S ⁊ aliud sacͣm̃tũ neqͣ¶ͣm
p̃tenuidum: eodem numero contui etur. Nom̃
enĩ iħu aptid hebos a litt̃a io ht. apud grecos aio¬
ta incipit: que utraq in sua gente deuarii est
mino offerunt: qui in iħm rp̃m credentes. sig¬
num nominis eiꝰ qu od adenario nim̃o incipit
in froute: ⁊ ꝓ fessione ꝑferunt. Et fortasse hiisꝰ gͣ¬
cia sacͣiũti dũt in euangłio testatur iota imũ
de lege p̃terire ñ posse: quia uirtus decalogi
q̃ ibi continetur. fidesq nounius ip̃iꝰ que ibi
uustice signatur milla unuqͣm pocest infide¬
liũ ꝑ curbatde corrumpi. Qui hẽtur in uũd
a uinginti amus ⁊ supra: dabit p̃cium. Nu¬
mer̃ꝰ incenariꝰ utrꝰiq testam̃ti cõuinctõem̃ sig¬
ciuint uingnit. Auinginti gͦ anns hẽtur u¬
nꝰ quisq in uumero populi dei: qr ille solũ est
electõꝵ comsoraio dignꝰ. qui ⁊ decreta legis spũ¬

Expanded text:
est proximi comprehensa; et Apostolo teste: Plenitudo legis est dilectio . Sed et aliud sacramentum nequaquam praetereundum, eodem numero denario continetur. Nomen enim Jesu apud Hebraeos a littera Iod, apud Graecos a iota incipit; quae utraque in sua gente denarii est suae Domino offerunt, qui in Jesum Christum credentes, signum nominis ejus, quod a denario numero incipit, in fronte et professione proferunt. Et fortasse hujus gratia sacramenti Dominus in Evangelio testatur, iota unum de lege praeterire non posse ; quia virtus decalogi, quae ibi continetur, fidesque nominis ipsius, quae ibi mystice signatur, nulla unquam potest infidelium perturbatione corrumpi. Qui habetur in numero a viginti annis et supra, dabit pretium. Numerus vicenarius utriusque Testamenti conjunctionem sigciunt viginti. A viginti ergo annis habetur quisque in numero populi Dei; quia ille solum est electorum consortio dignus, qui et decreta legis spir
Abbreviated transcription (Latin):
uendus est. uaiorib se solito flucntis ⁊ acͥmas.
siue copunctõnis. tempore dedicatõis abluat. ut
tł iniridior ad gradum accipiendum accessit. eo
ꝑfectuis acceptum ꝯsũmet. Poss aũt ins lauac᷑
baptisia sacri fontis intelligi. si qua ẽẽt consoquẽ¬
cia ut quis in sac̃tociũ electus tiunc pͥmũ aquã bap¬
tismatis iuremissionẽ poc̃o ꝑ ablueret᷑ ⁊ atalii
ordinatõni contradic̃et apłs paulus dicens. Non ne¬
ophitum ordines: ne in suꝑbia elatus: in laqueũ
madat diaboli. Indutus łi sacͥs uestib pontiter
mox oleo utictõnis ꝑ finditur. ut ꝑ gram sc̃ ip̃s¬

Expanded text:
vendus est, majoribus se solito fluentis lacrymarum vendus est, majoribus se solito fluentis lacrymarum sive compunctionis tempore dedicationis abluat, ut quo mundior ad gradum accipiendum accesserit, eo perfectius acceptum consummet. Posset autem in hoc lavacro baptisma sacri fontis intelligi, si qua esset consequentia: ut quis in sacerdotium electus, tunc primum aqua baptismatis in remissionem peccatorum ablueretur, et non talium ordinationi contradiceret Apostolus, dicens: Non neophytum ordines, ne in superbiam elatus, in judicium incidat diaboli: indutus vero sacris vestibus pontifex, mox oleo unctionis perfunditur, ut per gratiam Sp
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑ addit. Alioqum iniquitatis rei morunti.
Morteui naniq c̃ tissimam incurrit auiue: Nqͥs
luxuriose uiuens sac̃dotalem sibi usupare gdũ
p̃sumit. Qui fñsus subsequentib quar dñ t̃
I. stͥnges baltheo. ⁊ poties thiara incapite ei ⁊
lammã scam suꝑ thiatani. ⁊ oleum unctõrus
fiuuides suꝑ capnt eius. atq ħrtu cõsecrabitur.
filios quoq illius applicarit ⁊ indues cumics li¬
neis. Eugesq baltheo aaron scił. ⁊ liberos ei
⁊ impones eis initras. eruntꝙ sac̃ dotes inei¬
iureieione ꝑpetua. Nam noꝙ hic de femiuala
amoyse accipiendis p̃cipitur. Unde liquido conetis
quod se hoc genere uestim̃ti ip̃e pͥus aaron atñ¬
lii eiꝰ iuduerant: ⁊ sic ad manũ mopsi. lauandiã
duendi. iinguendi.⁊ cõsecͣndi intrarunt. Ubr⁊h¬
nlotan dirm .ꝙ conset̾turus moyses eos. pͥmo lauit
aqua.⁊ sic hĩtum illis sacri grãdus imponit: qr
nimirum nocc̃e est:ut qui ad offr̃u altaris ꝓmo¬

Expanded text:
superaddat; alioquin iniquitatis rei moriuntur. Mortem namque certissimam incurrit animae, si quis luxuriose vivens, sacerdotalem sibi usurpare gradum praesumit. Qui sensus subsequentibus quoque Domiram in capite ejus, et laminam sanctam super tiaram, et oleum unctionis fundes super caput ejus: atque hoc ritu consecrabitur. Filios quoque illius applicabis, et indues tunicis lineis, cingesque balteo. Aaron scilicet et liberos ejus, et impones eis mitras: eruntque sacerdotes mireligione perpetua. C. a Moyse accipiendis, praecipitur. Unde liquido constat, quod se hoc genere vestimenti ipse prius Aaron et filii ejus induerant, et sic ad manum Moysi lavandi, induendi, ungendi, et consecrandi intrabant. Ubnotandum quod consecraturus eos Moyses, primo lavit aqua, et sic habitum illis sacri gradus imponit; quia nimirum necesse est, ut qui ad officium altaris promo
Abbreviated transcription (Latin):
ipm gͦ offeranius hostiam landis semꝑ dõ: ĩd
est fructũ labioꝵ confitencium nomini ei. Ꝙ
de om̃ib eciam electis: menbris uideł sũmi sac¬
dotis qui in sp̃ũ ⁊ ss̃itate oraut patreui cõue¬
uienter accipi potest. Cui aut̃ melius qͣm hinic
altari comuenit quod dicitur: scm scõꝵ erit do¬
mino. de qͦ in mundũ nascituro dixit uirgitii
censi: suꝑest adhuc descͥptõ labri enei. inqͦ la¬
tiarent manꝰ suas. ac pedes ingressuri iitab̾¬
nałm sacdotes. S p̃mittitur unũ dñi man¬
datum. ꝙ ⁊ nos breuicer tangere: ac ꝓmodu¬
lo nnõ exponere cõnenit. Sequit᷑. oquu¬

Expanded text:
 offeramus hostiam laudis semper Deo , id est, fructum labiorum confitentium nomini ejus. Quod de omnibus etiam electis, membris videlicet summi sacerdotis, qui in spiritu et veritate orant Patrem, convenienter accipi potest. Cui autem melius quam huic altari convenit quod dicitur: Sanctum sanctorum erit Domino, de quo in mundum nascituro dixit virgini ensi, superest adhuc descriptio labri aenei, in quo lavarent manus suas ac pedes, ingressuri in tabernaculum sacerdotes; sed praemittitur unum Domini mandatum, quod et nos breviter tangere ac pro modulo nostro exponere convenit. CAPUT
Abbreviated transcription (Latin):
est. illic uelut in nocte oculus ut̃i intellectus
caligat. s luc̃na sibi dei pedes nr̃os neforte of¬
fentant. atq quia sutatis exorbitent ad iiuat.
Hinc ⁊ em̃petrus de sacrmit̃to fidei dĩice lainsait

Expanded text:
est, illic velut in nocte oculus nostri intellectus est, illic velut in nocte oculus nostri intellectus caligat. Sed lucerna verbi Dei pedes nostros, ne forte offendant, atque a via veritatis exorbitent, adjuvat. Hinc etenim Petrus de sacramento dominicae fidei
Abbreviated transcription (Latin):
tes designat. adolebit a aron in hoc altari incen¬
sum suaue flagiuis mane. cum uel dñs ip̃e
illustrata fideliũ corda nouo gr̃e sue uslare ad
dulcediuẽ orõnis iustigat. uel participes sac̃do¬
cũ illius sedula exhortatõe fidcles ad dep̃candam
faciem sui conditoris excitant. Incendit aut̃
chimiana sac̃dos ñ solum mane s ⁊ pesꝑe.
Mane ⁊ enĩ chimi ama incenditur: ut inpͥn¬
cipio om̃is boni quod dõ iuspirante facere dispo¬
uimus. illuis aupiliũ quo ꝑficiamus. inuocemꝰ.
Ad uesꝑum uͦ : lit cum bene cepta compl emus.
illi aquo suscepinuis ꝓhis qͣs tonainit grãrũ uo¬
ca reddamus. Uel certe quia mane ⁊ orto sole
clare om̃ia cucumqͣ uitemus. uesꝑe aũt suꝑ¬
ueniente dubio uisu caligamus. sõq lumine
lucerue ut uideamus que uolumꝰ iudigenius :
illa redemptoris nr̃i sacͣm̃ta. siue dicta queli¬
quito ⁊̃ uixta ordinem humane rõuis ꝓmodu¬
s sola nob̾is auctoritas sc̃ẽ scͥpture sequenda

Expanded text:
tes designat, adolebit Aaron in hoc altari incensum suave fragrans mane, cum vel Dominus ipse illustrata fidelium corda, novo gratiae suae jubare ad dulcedinem orationis instigat, vel participes sacerdotii illius sedula exhortatione fideles, ad deprecandam faciem sui conditoris excitat. Incendit autem thymiama sacerdos non solum mane, sed et vespere. Mane etenim thymiama incenditur, ut in principio omnis boni quod Deo inspirante facere disponimus, illius auxilium, quo perficiamus, invocemus. Ad vesperum vero, ut cum bene coepta complemus, illi a quo accepimus, pro his quae donavit gratiarum vota reddamus. Vel certe, quia mane et orto sole, clare omnia circumquaque videmus; vespere autem superveniente, dubio visu caligamus. Ideoque lumine lucernae, ut videamus quae volumus, indigemus. Illa Redemptoris nostri sacramenta, sive dicta, quae liquido etiam juxta ordinem humanae rationis pro modueficit, sed sola nobis auctoritas Scripturae sequenda
Abbreviated transcription (Latin):
rii atq altaris fore cõsĩcuuut: adenit lex dimꝰ¬
na.que uelut cet̃imi illis hĩtum sacdotib ꝯgͣ¬
um imponens. qͦ ił iuere uel docere debeant ha¬
bundanter instituat. ꝯgaudensq spontanee.
ip̃oꝵ deuotõi dignirm sac̃docio detus. sapĩe.¬

Expanded text:
rii atque altaris fore consentiunt, aderit lex divina, quae velut caeterum illius habitum sacerdotibus congruum imponens, quomodo vivere vel docere debeant abundanter instituat, congaudensque spontaneae ipsorum devotioni, dignum sacerdotio decus sapie
Abbreviated transcription (Latin):
erat linea sine bissina quod ẽẽ genus nobłissi¬
mũ constat: ext̃ior uͦ tumca tota yacicthina.
uil om̃ino coloris alteriꝰ admittens. Cuiꝰ specie unꝰ¬
formi. manifesta uita sac̃dotalis qualis ẽẽ debeat
ticetur: hoc est suꝑuis salum desid̾iis iicessanter
iitenta.⁊ conuĩsatõem iuxta apłm hũs in celis. ac sui
saluatoris indesinenter exptans aduentum. Quẽ
udeł tunica sic̃ ⁊ bissina ad pedes usq ꝑtingebat.
unde utitq greͤ poderis dicta est: ut ostend̾et᷑
nil in sac̃dotali uita infimũ ac sordidum rema¬
uere. s omne ꝙ ageret quasi etherio colore spe¬
ciosissimũ. uinũs a m̃bra eiꝰ acapite us ad pedes
sr̃a iurtutũ cõcecta ẽẽ debere. Item talari tuuiꝰ¬
ca sac̃dos tota iacinttina uestitũs ut admon eatur
opus celeste ñ inchoandum tantũ mł. uer̃ ⁊ usꝙ¬

Expanded text:
t linea sive byssina, quod lini esse genus nobilissimum constat; exterior vero tunica tota hyacinthina nil omnino coloris alterius admittens, cujus specie uniformi, manifeste vita sacerdotis qualis esse debeat, docetur, hoc est, supernis solum desideriis incessanter intenta, et conversationem juxta Apostolum habens in coelis, ac sui Salvatoris indesideranter exspectans adventum. Quae videlicet tunica sicut et byssina ad pedes usque pertingebat, unde utraque Graece poderis dicta est; ut ostenderetur nil in sacerdotali vita infimum ac sordidum remanere, sed omne quod ageret, quasi aethereo colore speciosissimum, per universa membra ejus, a capite usque ad pedes, gratia virtutum contectam esse debere. Item tunica talari sacerdos tota hyacinthina est vestitus, ut admoneatur opus coeleste non inchoandum tantummodo, veru
Abbreviated transcription (Latin):
patͥs in celestib sedens. int̃pellat ꝓ nobis : ⁊ in
cornb electoꝵ ꝑ fidem inhĩtatis. dñ eos ad dep̃¬
candum extitat: recte ip̃e dep̃cari narratur.Lle¬
p̃cabitur aũt̃ aaron suꝑ cormia altaris: cũ elec¬
tos suos patri dũt ꝑ memoriam eoꝵ q̃ fecere¬
oꝑa uirtutum cõm̃dat. Deniq quasi cormiatã¬
geus altaris antei. de denotõe discipłoꝵ loquit᷑.

Expanded text:
tibus sedens, interpellat pro nobis, et in cordibus electorum per fidem inhabitans, dum eos ad deprecandum excitat, recte ipse deprecari narratur. Deprecabitur autem Aaron super cornua altaris, cum electos suos Patri Dominus, per memoriam earum quas fecere virtutum commendat. Denique quasi cornua tangens altaris aurei de
Abbreviated transcription (Latin):
Mane qͣndo compones luc̃nas. incendet illud:
⁊ qͣndo collatit eas ad uesꝑum. Mane ⁊ eñl a a¬
ron iacensum suꝑ altari adolet. cum dñs cor¬
ta fidelium ui hus que ia intelligere ualent
archauis u̾itatis. ad gr̃am cõpunictõuis inflã¬
uiat. Incendit illud̾ ad uesꝑum. qͣndo collocat
ad amor̃e eos celestiũ uͥ omĩa secreta patefiũt
informat. Fagͣtq suaue thimiamac ꝯ subi¬
ta cõpunctõe diuinitus taciti lacͥmis solum ac
p̃cib nacare dulce hñt. ẜene aũt sequit᷑.
ret chuniama sempit̃nũ coram dño in¬
geñatões ñas. Quia minirum nec̃de est: ut
animus post orõneur⁊ fletus ad occiosa ñba siue
facta ñ diũtat. s in eodem se uigore deuotõnis
quẽ in orõnis suscepit ⁊̃ siuita orõne custatiat.¬
iuxͣ exemplu aune de qua orante deum÷. Uul¬
tusq illiꝰ ñ sunt ampliꝰ in diũsa mutati. Non
offreretis suꝑ eo chimiam a cõpositõnis alteri. In
sequentib huiꝰ uoluminis equib a romatib

Expanded text:
componet lucernas, incendet illud, et quando collocat eas ad vesperum. Mane etenim Aaron incensum super altari adolet, cum Dominus corda fidelium in his quae jam intelligere valent arcanis veritatis, ad gratiam compunctionis inflammat. Incendet illud et ad vesperum, quando collocat ad amorem eos coelestium, ubi omnia secreta patefiunt, informat. Fragratque suave thymiama, cum subita compunctione divinitus tacti lacrymis solum ac precibus vacare dulce habent. Bene autem sequitur: Uret thymiama sempiternum coram Domino, etc. Quia nimirum necesse est, ut animus post orationem et fletus ad otiosa verba sive facta non divertat, sed in eodem se vigore devotionis, quem in orjuxta exemplum Annae, de qua orante dictum est: Vultusque ejus non sunt amplius in diversa mutati. Non offeretis super eo thymiama compositionis alterius. In sequentibus hujus voluminis, e quibus aromatibus
Abbreviated transcription (Latin):
hiis qui eoꝵ dem sacͣm̃toꝵ ꝑceptõne iundã¬
di sunt. rit cautõre curti prius actus suos co¬
gitatusq discuciant. euentilent. purgent. ac
si ͤ ad participanda fidei sacram̃ta ꝓcedant: ne
andire mereantur illud apłi. Quiq eñ man

Expanded text:
his qui eorumdem sacramentorum perceptione mundandi sunt, ut cautiore cura prius actus suos cogitatusque discutiant, eventilent, purgent, ac sic ad participanda fidei sacramenta procedant, ne audire mereantur illud Apostoli: Quicun
Abbreviated transcription (Latin):
aaron nomina patͥarchar̃ inter sacͥficia semꝑ
inhumeris. sicut ⁊ inpectore portabat. ut inde¬
lic̾ ip̃e fidem uitamq patͥarcharum meminiss
niitari. ut .xii. tribuũ que de his uate sunt:¬
i oratõnib ⁊ sacͥficiis memor existeret. ut ide̾
populus sc̾pta nrneste p̃sulis si patrum noĩa
iudens curaret sedulo. ne ab illoꝵ m̃itis decidens:
ad erroꝵ contagia decliuaret. Ad hoc enĩ ualz
menoriale filiis isrł. Nunc quoq pontifer ĩ
trum p̃cedencium fc̃a consid̾at: atq ad eoꝵ imi¬
tatõem uitam dirigere. ⁊ homis euangelice ꝑ-¬
fectõnis ferre satagit. Q ue uideł nomina pat :
apte in lapidib sp̃ciasis sculpi iuissa sunt. Lapidẽ
quuppe p̃ciosi: oꝑa sunt uirtutum spũ alium. Ht̃¬
q sac̃dos inhim̃s lapides p̃ciosos.⁊ in eis nõĩa

Expanded text:
ron nomina patriarcharum inter sacrificia semper in humeris, sicut et in pectore portabat; videlicet ut ipse fidem vitamque patriarcharum meminisset imitari, ut duodecim tribuum, quae de his natae sunt, orationibus et sacrificiis memor existeret; ut idem populus scripta in veste praesulis sui patrum nomina videns, curaret sedulo, ne ab illorum meritis desciscens, ad errorum contagia declinaret. Ad hoc enim valetmemoriale filiis Israel. Nunc quoque pontifex in trum praecedentium facta considerat, atque ad eorum imitationem vitam dirigere, et onus evangelicae perfectionis ferre satagit. Quae videlicet nomina patrum apte in lapidibus pretiosis sculpi jussa sunt; lapides quippe pretiosi, opera sunt virtutum spiritualium. Habetque sacerdos in humeris lapides pretiosos, et in eis
Abbreviated transcription (Latin):
humano p̃dicaretur. Uel certe sic̃ ⁊ sipra docuimꝰ
crił. gẽmas id est terquateruas gestabat. lit om̃s
admoneret doctores oꝑa iuticie que quatuor uirtu¬
tibus pͥncipaliter comp̃henduutur: simul ꝯfide
benda cõmendare discipulis. Portabat ⁊ septua¬
ginta duo tutum abula aurea ꝯtotidem mał pu¬
nicis : ut ostend̾e̾t Iistice᷑ ꝙ eadem sites ⁊ oꝑatõ
iusticie unrũsum ẽẽt mundum ab erroꝵ cene¬
bris. ad ueram lucem ꝑductinti. Br̃es nainz dies
⁊ noctes hñt horas sẽptuagiita duas. Et qr
sol ute iusibilis omnes mundi partes in septua¬
gnta duab horis supia infraq lustrando trib
uicib carcuit: apte hic mimerus tratinuabuloꝵ
⁊ maloꝵ diũi coloris tumice pontificis indutus:.
ad docendum sigurate:ꝙ sol uisticie orbem ẽat il¬

Expanded text:
humano praedicaretur; vel certe, sicut et supra docuimus, humano praedicaretur; vel certe, sicut et supra docuimus, duodecim gemmas, id est, ter quaternas gestabat, ut omnes admoneret doctores opera justitiae quae quatuor virtutibus principaliter comprehenduntur, simul cum fide suis commendare discipulis. Portabat et septuaginta duo tintinnabula aurea, cum totidem malis punicis, ut ostenderet mystice, quod eadem fides et operatio justitiae universum esset mundum ab errorum tenebris ad veram lucem perductura. Tres namque dies ac noctes habent horas septuaginta duas. Et quia sol iste visibilis, omnes mundi partes in septuaginta duabus horis supra infraque lustrando tribus vicibus circuit; apte hic numerus tintinnabulorum et malorum diversi coloris, tunicae pontificis inditus est, ad docendum figurate,
Abbreviated transcription (Latin):
moriatur. Sac̃dos nam ingrediens uel egrediens
moritur: si deeo sanitus ñ audiatur : quia nã ꝯͣ
se atulti indicis exigit si sine p̃dicatõnis sonitu
incedit. Quod si iosepħ ul is intendere uolũmꝰ
quib dicit mala intunica pontisicis septuagui¬
ħ figuris miffioꝵ lit sicut in humero. ac pectore
cipuli septuaginta duo qui ⁊ ip̃i ad p̃dicandũ
ũbum sunt missi adnõ: gradum sac̃docii mino¬
ris qui niine p̃sb̾ratus uocatus ina electõe sig¬
uarunt. Unde ⁊ illoꝵ iĩus inultima ꝑte sãc¬
dotalis hĩtus ille inpͥma figuratus est. Tece¬
bat enĩ ut qui maiores gradu incorꝑe sũmi sa¬
c̃dotis. ħ est in eccͣ. xp̃i erant futur: sublimi¬
orem in hĩtu tipici pontificis locũ cypice hrẽnt.
uerum siquis ipõs ⁊̃ mim̃os utͥusq ordinis mistice
uelut int̃p̃tari: ꝓuͣ geminas aaron inpectore p̾fe¬
rebat: ut signiacaret tempui instare futur̃. ꝯͦ fi¬
des sc̃ẽ tͥuitatis in om̃ib quadrati orbis partib geñi

Expanded text:
tc. Sacerdos namque ingrediens vel egrediens moritur, si de eo sonitus non audiatur; quia iram contra se occulti judicis exigit, si sine praedicationis sonitu incedit. Quod si Josephi verbis intendere voluerimus, quibus dicit, mala in tunica pontificis septuaginhoc figuris mysteriorum; ut sicut in humero ac pectore it, sic discipuli septuaginta duo, qui et ipsi ad praedicandum verbum sunt missi a Domino, gradum sacerdotii minoris, qui nunc presbyteratus vocatur, sua electione signarunt. Unde et illorum numerus in ultima parte sacerdotalis habitus, ille in prima figuratus est. Decebat enim, ut qui majores gradu in corpore summi sacerdotis, hoc est in Ecclesia Christi, erant futuri, sublimiorem in habitu typici pontificis locum typice haberent. Verum si quis ipsos etiam numeros utriusque ordinis mystice vult interpretari, duodecim gemmas Aaron in pectore praeferebat, ut significaret tempus instare futurum, quo fides sanctae Trinitatis in omnibus quadrati orbis partibus generi
Abbreviated transcription (Latin):
nobilissimis ac do̾ dignis fcñt est: quia apte talẽ
hrẽt pontifex. quem singulari iurcutũ decore sẽꝑ
oportelut accingi. Apte pontisex uariante tlore
loꝵ fulgencium accinctus incedebat. quia sic̃
let. ita ponifex ⁊ doctor fideliũ edouito sã oũi ꝯ¬
gressus est de radice iesse id est diũ saluatoris.

Expanded text:
nobilissimis ac Deo dignis factus est, quia apte talem haberet pontifex, quem singulari virtutum decore semper oportebat accingi, apte pontifex variante flore colorum fulgentium, accinctus incedebat: quia sicut rbet; ita pontifex ac doctor fidelium, edomito jam omni cillius, qui egressus est de radice Jesse, id est, Domini salvatoris,
Abbreviated transcription (Latin):
iis p̃cepti oblitus est dauid. qͣndo num̃auit pa¬
pulimi: ideoq plagaui mim̃ando eidem po pło
comsciuit. Spũali aũt sñłu sũmã silioꝵ isrł
sũmã oĩum designat electoꝵ: qͦꝵ nomina scͥp¬
ta sunt ni celo. Singuliq dant ꝓanimab suis
p̃cium dño: cũ ei in bonũ oꝑib exhibent se¬
dule seruitutis osfm̃. Alioqͥn plaga erit in
fecta fidei oꝑa dño offerre detrectant. Dicat᷑q
de talib. Ñ dabunt dõ placatõem suam: uec
p̃ciuni redemptõnis anime sue. Redẽptõ enĩa¬

Expanded text:
s praecepti oblitus est David, quando numeravit populum, ideoque plagam numerando eidem populo conscivit. Spirituali autem sensu, summa filiorum Israel summam omnium designat electorum, quorum nomina scripta sunt in coelo. Singulique dant pro animabus suis pretium Domino, cum ei in bonis operibus exhibent sedulae servitutis obsequium. Alioquin plaga erit in fecta fidei opera Domino offerre detrectant. Diciturque de talibus: Non dabunt Deo placationem suam, nec pretium redemptionis animae suae . Rede
Abbreviated transcription (Latin):
a de carnaliter natus. nect̃e hãt in xp̃o renas¬
ci ⁊ spi eiꝰ igne mundari. auteum uꝰ altare ipĩh
drñ significet. qui miro atq ineffabili ordinẽ
ita carnem ueram traxit ex adam. lit a poc̃o car¬
ins ade lieuaciter ẽẽt minunis. Qͦ nĩ altare qͥdẽ
etat᷑ auro cooꝑtñ. S ⁊ in hoc altari iul carna¬
le offereratur. uer̃ a romata tantũ adolebant᷑

Expanded text:
Adae carnaliter natus, necesse habeat in Christo renasAdae carnaliter natus, necesse habeat in Christo renasci, et spiritus ejus igne mundari. Aureum vero altare ipsum Dominum significat: qui miro atque ineffabili ordine ita carnem veram traxit ex Adam, ut a peccato carnis Adae, veraciter esset immunis. Quoniam altare quidem erat auro coopertum. Sed et in hoc altari nil carnale offerebatur, verum etiam aromata tantum adolebantur
Abbreviated transcription (Latin):
int̃tessiones sublimilĩ uito ꝵ pler̃q nr̃e infir¬
mitat dñs muiseretur: recte subiungreur. Et
dño. Paceat quippe a aron suꝑ altare incensi:
quando pp̃ iusticiam scõꝵ qnã int̃cessorem ⁊ pn¬
tronam querimus: nob̾ ꝓpictatur dñs. Ueniq¬
obsesso ab hostib Nechie ⁊ auxiliũ el inuocan¬
ti: ait. Et ciuitatẽ hanc saluabo:⁊ ꝓtegani¬
y ses ꝓ ppͦ peccante int̃cedens. patrũ fecit ietuo¬
riani. ⁊ quasi suꝑ coruna dep̾cans altaris. dñm
placare tinabat: quiescat in quiens iratua. ⁊
esto placabilis suꝑ noguicia ppͥ tui.Recorda¬
rasti ꝑ teni sp̃m dicens: multiplicabo sem̃ nr̃m
sicut stelias celi. Possimius sane hec altaria
eciam ita int̃p̃tasi. ut eneum quidem in qͦ car¬
nes cõburekanturꝰ ⁊ sanguis fu̾debatur hostia¬
rũ. oẽm huiiꝰ temꝑis eccłiam accipiamus. in qͣ
nullus est abs pocd. eciam si isi diei fu̾it ñ¬
ta eiꝰ suꝑ t̃ram. ulłs qui ũ ex pcc̃o p̃caricatõis

Expanded text:
intercessiones sublimium virorum, plerumque nostrae infirmitati Dominus miseretur, recte subjungitur: Et tc. Placat quippe Aaron super altare incensi, quando propter justitiam sanctorum, quos intercessores et patronos quaerimus nobis, propitiatur Dominus. Deniqobsesso ab hostibus Ezechiae, et auxilium ejus invocanti ait. Et civitatem hanc salvabo, eyses pro populo peccante intercedens, patrum fecit memoriam, et quasi super cornua deprecans altaris, Dominum placare curabat: Quiescat, inquiens, ira tua, et esto placabilis super nequitiam populi tui. Recordarastid servum meum . Possumus sane haec altaria etiam ita interpretari, ut aeneum quidem in quo carnes comburebantur, et sanguis fundebatur hostiarum, omnem hujus temporis Ecclesiam accipiamus, in qua nullus est absque peccato, etiamsi unius diei fuerit vita ejus super terram. Nullus qui non ex peccato praevaricationis
Abbreviated transcription (Latin):
sint quid iiteri nob̾ decoris cdmendenti facilli¬
uie grhis que suꝑus exposita funt intelligi lia¬
lot . binucas namiꝰq hñt sac̃dotes lineas. cũtotũ
corpus susi candori castitiais dedicant. Barcheis cu¬
tucas cingiunt: cum eandem castitatem iugulan¬
timĩtis custo dia cursispiaunt. ne ꝯtiencia uisꝰ desi

Expanded text:
 commendent, facillime ex his quae superius exposita sunt, intelligi valet. Tunicas namque habent sacerdotes lineas, cum totum corpus suum candore castitatis dedicant. Balteis tunicas cingunt, cum eamdem castimoniam vigilanti mentis custodia circumspiciunt, ne c
Abbreviated transcription (Latin):
biuan quin baltheus siue angulum cui suphintia¬
le affugebatur: timicam yacinctiuam que ex su¬
ꝑhum̃alis timica nocabatur. angelat. Eicta ⁊̃¬
erum q̃ hutus dicta sunt: ad pontifias. hicuu ꝑ¬
tient. Dehinc consequenter silioꝵ eiꝰ baltheiͭ
siriul ⁊ ceda indumĩta exponinitur: aun dititur.
Porro filii ꝙ aaron timicas lineas parabit.⁊¬

Expanded text:
bium, quin balteus sive cingulum, cui superhumerabium, quin balteus sive cingulum, cui superhumerale astringebatur, tunicam hyacinthinam, quae et superhumeralis tunica vocabatur, cingebat. Cuncta etenim quae hucusque dicta sunt, ad pontificis habitum pertinent, dehinc consequentur filiorum ejus baltei simul et caetera indumenta exponuntur, cum dicitur: Porro filiis Aaron t
Abbreviated transcription (Latin):
lineam bisso sac̃dotes. cum ꝓpositum contiñci¬
e nequaquam eñuiter. ⁊ fluxa m̃te custodi¬
unt: S tanta ꝓrsus instancia: ut nichil belli
cõcupiscibilis c̾aro cont᷑ spm̃. añ contra carnẽ
gerat sp̃s. Lineam hñt strictam : dũ cõcupude¬
te ac deficiente om̃imodis in atͥa dm̃a. cor illoꝵ
pariter ⁊ caro socia g̾manitate exultant in
etiam poderis est. uideł ad pedes usq descendenᷤ.:
ꝯ cotinencia nĩ unicui libet menbro molenter
imposita. s iuitota est corpore telectabłĩter ꝯ¬
sũmata. Hec ⁊ enĩ linea manus ac brachia d
ftugere sac̃dotis. uͥ quid nͥ ucilie faciant. Pec¬
tut : ne quid in ane cogitet. Uentrem ne deli¬
cias ultra modum appetendo. dm̃ se gulosis fa
cunendo totam sac̃dotalis hĩtus pulchritudinẽ
corrumpant. Genua ne ab oratõnis instancia
torpeant. Ghibias ⁊ pedes: ue ad malum currant.
Indnatur gͦ sac̃dos pͥmo linea stͥcta: ut ⁊ cor¬
pus ab imquis oꝑibus:⁊ aprauis iñtem cogita¬

Expanded text:
 bysso sacerdotes, cum propositum continentiae nequaquam enerviter et fluxa mente custodiunt. Sed tanta prorsus instantia, ut nil belli concupiscibilis caro contra spiritum, aut contra carnem gerat spiritus. Lineam habent strictam, cum concupiscente ac deficiente omnimode anima, in atria Domini cor illorum pariter et caro socia germanitate exsultant in etiam poderis est, videlicet ad pedes usque descendens, cum continentia non unicuilibet membro violenter imposita, sed in toto est corpore delectabiliter consummata. Haec etenim linea, manus ac brachia debet stringere sacerdotis, ne quid nisi utile faciant; pectus, ne quid inane cogitet; ventrem, ne delicias ultra modum appetendo, Deum se gulosis fac ne lasciviendo totam sacerdotalis habitus pulchritudinem corrumpant; genua, ne ab orationis instantia torpeant; tibias et pedes, ne ad malum currant. Induatur ergo sacerdos primo linea stricta, ut et corpus ab iniquis operibus, et a pravis mentem cogita
Abbreviated transcription (Latin):
S quosudũ ħ fc̃m fũit: pacet manifeste ex eis q̃
etplanata sunt sigura uestitus intellectualis. Uer̃
qr de hĩtu sacdotali sequentes dicta patrũ buiter
illi colores eximii de quib factus estitotidem mundi¬
el em̃tis ꝯgrua cõparatõr aptantur. Bissus siue li¬
num tetre: ꝙ ex ea nascuntur. Purpura aquis:
⁊ ex maris cocleolis tinguatur. Satincthus ⁊ cacꝰ
aeri ⁊ igni: obcoloris similicudinẽ. Coct̾q fuerit
tuctus: bis eoq ignis gemina situi tute p̃dit᷑.
lucendi uideł ⁊ incendeudi. Aiuntq hebrei qr iõ pon¬
difex õium siguiram elem̃toꝵ insuio hĩtu gestiu̾it.
quia ñ solum ꝓ isr ł s ⁊ ꝓ onu mundo inmolaus
rogare debiũt. Quib nos in cõgrue forte add̾e ia¬
leuuis: ꝙ. in uno qͦ hominũ sigura õium elem̃¬
toꝵ cõtinetur. Igtiis in calore. acris in halitu. a¬
quar̃ in humore. t̃re inipã soliditate m̃b roꝵ. Aͣ
⁊ aphilosophis grece homo miciocos mos .i. minor

Expanded text:
 hoc factum fuerit, patet manifeste ex eis quae explanata sunt, figura vestitus intellectualis. Verum quia de habitu sacerdotali sequentes dicta patrum, brevit, quid quatuor illi colores eximii de quibus factus est, totidem elementis congrua comparatione aptatur, byssus sive linum, terrae quod ex ea nascuntur, purpura, aquis, quod ex marinis conchyliis tingatur, hyacinthus et coccus, aeri et igni, ob coloris similitudinem, coccusque fuerit bis tinctus, eo quod ignis gemina sit virtute praeditus: lucendi videlio habitu gestaverit, quia non solum pro Israel, sed pro omni mundo immolans rogare debuerit. Quibus nos non incongrue forte addere valemus, quod in unoquoque hominum figura omnium elementorum continetur: ignis in calore, aeris in halitu, aquarum in humore, terrae in ipsa soliditate membrorum. Unde et a physiologis Graece homo microcosmos, id est, minor
Abbreviated transcription (Latin):
tis anmiar̃ at corruptibłe ħ ⁊ mortale corpꝰ exu
te celeste regnum intraũint: alud ꝯrecepto codẽ
teͣmpore incorrupto. atq umortahi. ꝑfectius inp̃¬
sũcia sui conditoris exultabunt. impleta ꝓuius¬
sione ꝓphica que dicit. Inp̃ra sua dupp haia pos¬
si debunt. leticia sempit̃na erit eis. ormia.

Expanded text:
 corruptibile hoc et mortale corpus exuentur, et coeleste regnum intraverint; aliud, cum recepto eodem corpore incorrupto atque immortali, perfectius in praesentia sui conditoris exsultabunt, impleta promissione prophetica qua dicitur: In terra sua duplicia possidebunt, laetitia sempiterna erit eis. Cor
Abbreviated transcription (Latin):
nrãm dño osf̾imus: cũ unũsa que facimus ꝑ¬
int̃nam scĩ sp̃s grãm incordis nr̃i denocõe pm¬
guescunt. Iugana oleo lita offerimus: cumt̃
foris hominib spñalia eẽ q̃ agiimus indubitã¬
ter in exemplum iunendi ostendimus. Quib¬
hrnirimi oblatõnib consecͣtõ nr̃a ꝑficitur: dũ
ꝑ toua oꝑa ⁊ cogitatões putas. m̃itũ nob̾ sc̃ĩmo

Expanded text:
offerimus, cum omnia, quae facimus, pinternam Spiritus gratiam in cordis devotione pinguescunt. Lagana oleo lita, cum foris spiritualia esse, quae agimus, indubitanter in exemplum vivendi ostendimus; quibus oblationibus consecratio nostra perficitur, dum per bona opera et cogitationes puras meritum nobis
Abbreviated transcription (Latin):
faciem eius: ⁊ uonĩ eius iti frontib eoꝵ. Cĩ
gcͦ idem nom̃ sacratissime uen̾atõis om̃s ag¬
ñ sequentes. hoc est unũsi fideles in ip̃a sue
spñ ali ducatum gregis dñici sortiti sunt. exẽ¬
pͥlũ uirtutis om̃ib in seipit ostendere : Ligat᷑
p̃mioꝵ quam y acuicthus significat: in fide ꝯfor¬
tauur. ⁊ oo arciꝰ uel sacram̃ta nr̃e redẽptõnis.
uel ymaginem ac similitudineni nr̃i condi¬
toris ac redẽp̃toris intem̃atam q̃uare contendi¬
mus: quo nullum ẽẽ aliud salutis iter cognoui¬
mus. Bȩfigura thyare insequentib suo loco dicet᷑.
uerimi quia sac̃dos tante induszł tal ẽẽ debet¬

Expanded text:
faciem ejus, et nomen ejus in frontibus eorum . Cum ergo idem nomen sacratissimae venerationis omnes Agnum sequentes, hoc est, universi fideles, in ipsa suaspirituali, ducatum gregis dominici sortiti sunt, exemplum virtutis omnibus in seipso ostendere? Ligatur bonorum, quam hyacinthus significat, in fide confortamur, et eo arctius vel sacramenta nostrae redemptionis, vel imaginem ac similitudinem nostri Conditoris ac Redemptoris intemeratam servare contendimus, quo nullum esse aliud salutis iter cognovimus. De figura tiarae in sequentibus suo loco dicetur. Verum, quia sacerdos tantae industriae
Abbreviated transcription (Latin):
quit dñs ⁊ laudabilis nimis: ⁊ inaguitudinis eiꝰ
ũ est fiuis. Et bene . iiiͦiͬ. litt̃is idem nom̃ dñi in
ciam totidem ꝑcium duĩce crucis: quã in fronte
tonte portanis: quando expurgati a sordib ui¬
tõꝵ q̃ ex pͥmo parente hũimus. ymaginẽ ⁊ simi¬
litudinẽ nr̃i cõditoris ad quam creati sumus m
nob̃ recipimus. ⁊ hanc nos recepisse si in secreto
celamus. s cunctis palam factis ⁊ uoce ꝓmulgamꝰ.
uixͣ illud apłi. Sicut portanimus ymagniem t̃¬
reni: portemus ⁊ imagniem celestis. Qnod loq̃ss

Expanded text:
us, et laudabilis nimis, et magnitudinis ejus non est finis . Et bene quatuor litteris idem nomen Domini in gnificantiam totidem partium dominicae crucis, quam in fronte fronte portamus, quando expurgati a sordibus vitiorum, quae ex primo parente habuimus, imaginem et similitudinem nostri Conditoris, ad quam creati sumus, in nobis recipimus; et hanc nos recepisse non in secreto celamus, sed cunctis palam factis, et voce promulgamus, juxta illud Apostoli: Sicut portavimus imaginem terreni, porte
Abbreviated transcription (Latin):
pellat. Accincti gͦ sũcdotes accepiant⁊ thianiᷤ
incapitib: ut post uigilantem ⁊ cum spectam
corꝑee cuftitatis custodiam. ip̃iꝰ etiam iuisus. au¬
ditus. gustus. olfactus. dõ digna custodia tene¬

Expanded text:
pellat. Accincti autem sacerdotes accipiant et tiaras pellat. Accincti autem sacerdotes accipiant et tiaras in capitibus, ut post vigilantem et circumspectam corporeae castitatis custodiam, ipsius etiam visus, auditus, gustus, et olfactus Deo digna, et custodia tene
Abbreviated transcription (Latin):
dutus absq ciugulo iticedit. deflint tuuica ac
relido corpore uentis ⁊ flatib intrandi sꝑacuimi
tͥbuit. q uin ⁊ p̃peditis gressirus incedendi ussĩ ae¬
tardat. uel ⁊̃ calcantib se cã eisicitur tuiue. Sic
iuunt̃ sic castimonia caris sepe ss millis castis¬
monam cordis adimnit: cũ tanto segrã bonis in¬
sistẽ oꝑib curant. qͣntominꝰ ꝑspicinnit qnam
castitas ꝓ fuit carnis: quib ueniente sponio lu¬
ñ defuit int̃ne pliritatis. Acciugantur gͥ silii¬
i frł aaron tunicis liucis: ut castitatẽ caruis ha¬
betuit sacdotes. Actingantur gͦ luiltheis: ne ista
casitus sit remissa ⁊ uegligens. ne uento elatõis
auimam ꝑinflandi adicũ pandat. ne crescentẽ
miquitade resrigescere faciat caritatẽ ip̃oꝵ:
ue bonoꝵ gressus oꝑum iactancia q̃ psũptõis¬
impediat. ne p̃pedito uͥrtutum cursui ip̃a etĩa
terrestris cd̃cupiscencie sordib polluta iulestat.
⁊ ad ultiũ actorẽ suũ adrumã suꝑbiendo im¬

Expanded text:
ulo incedit, defluit tunica, ac relicto corpore ventis et frigoribus intrandi spatium tribuit; quin et praepeditis gressibus incedendi usum retardat; vel etiam calcantibus se causa efficitur ruinae. Sic nimirum castimonia carnis saepe nonnullis castimoniam cordis adimit, cum tanto segnius bonis insistere operibus curant, quanto minus perspiciunt, quia castitas profuit carnis, quibus veniente sponso lumen defuit internae puritatis. Accingantur ergo filii Aaron tunicis lineis, ut castitatem habeant. Sacerdotes accingantur balteis, ne ista castitas sit remissa et negligens; ne vento elationis animum perflandi aditum praebeat, ne crescente iniquitate, refrigescere faciat charitatem ipsorum, ne bonorum gressus operum jactantia suae praesumptioniimpediat, ne praepedito virtutum cursu, ipsa etiam terrestris concupiscentiae sordibus polluta vilescat, et ad ultimum auctorem suum ad ruinam superbiendo im
Abbreviated transcription (Latin):
Capiciuni tunice quiipe iacuitinae fir mussima
ht̃ horam ⁊ ex sese textam. ne facle rumpatur:
cum pͥmordiũ bone nr̃e actõnis forti radice tĩmo¬
ris diuini sub nixum. ⁊ contra om̃s insidias hosti
antiqui ꝓbatur ẽe numitum. Galis namq ora
collum sac̃dotis ꝑ girum uestit. ⁊ oraiat: quando
rectori fiduciam loquendi subditis ac p̃dicandi
celestia maximã p̃bet. hoc ꝙ ip̃e ñ salum in ꝓcur¬
su uite sue recte iuxerit. S ipm̃ qͦ exordium ac¬

Expanded text:
Capitium quippe tunicae hyacinthinae firmissimam habet oram, et ex sese textam, ne facile rumpatur, cum primordium bonae nostrae actionis forti radice timoris divini subnixum, et contra omnes insidias hostis antiqui probatur esse munitum. Talis namque ora, collum sacerdotis per gyrum vestit et ornat, quando rectori fiduciam loquendi subditis ac praedicandi coelestia maximam praebet, hoc quod ipse non solum in procursu vitae suae recte vixerit, sed ipsum q
Abbreviated transcription (Latin):
quam diximus. utraq ꝓpͥe contĩciam tactus ⁊
iusticiam designat. Consegnenter si ⁊ alioꝵ .iiiiͬ.
fũsnũ quam sit. uel curanda innocencia. uel scĩfi¬
catõ cõquirenda: sigurato pontifices hĩtu monst᷑¬
tur.cũ dicitur. Et thyaram bissinã facies. Ghi¬
biara nam que ⁊ cidaris ⁊ mitra nocabatur. cap̾
tegebat.⁊ ornabat pontificis: ut hoc indinũto
ad moñetur om̃s capitis sũsus dẽs consectos
hr̃e. ne irel oculi eiꝰ uid̾e̾nt uanitatem. uel aint̾
libencius audiendo obꝓbrium acciꝑent adũsiis ꝓ¬
rimũ sim̃. uel os hũndaret nequicia ⁊ lingua
cõcumaret dolum. sine eciam cor crapula ⁊ ebͥe¬
tate gͣnaretur. uel olfactus asꝑsimi mirra ⁊ alo¬
e ⁊ cr amoniũ lectimi meret᷑cis amplectetur.
quin pocuis ocuili eiꝰ ind̾ent equrattem. ames in¬
indinarentur ad audienda ilba pͣdencie dulcia ẽẽno
fautib eiꝰ eloguia dm̃i suꝑmel ⁊ fãnũ. donec suꝑ¬

Expanded text:
quam diximus utraque proprie, continentiam tactus, et justitiam designat. Consequenter vero et aliorum quatuor sensuum, quam sit vel curanda innocentia, vel sanctificatio conquirenda, figurato pontificis habitu monstratur, cum dicitur: Et tiaram byssinam facies. Tiara namque, quae et cidaris, et mitra vocabatur, caput tegebat et ornabat pontificis; ut hoc indumento admoneretur, omnes capitis sensus Deo consecratos habere, ne vel oculi ejus viderent vanitatem, vel aures libentius audiendo opprobrium acciperent adversus proximum suum, vel os abundaret malitia, et lingua concinnaret dolum; sive etiam cor crapula et ebrietate gravaretur, vel olfactus aspersum myrra, et aloe, et cinnamomo lectum meretricis amplecteretur. Quin potius oculi ejus viderent aequitatem, aures ininarentur ad audienda verba prudentiae, dulcia essent faucibus ejus eloquia Domini super mel et favum, donec sup
Abbreviated transcription (Latin):
hunt. Tinuca nami iacincthina÷ usq ad pedes
uestiri : bonis oꝑibus usq ad finem iute huiꝰ
infistere. p̃cipiente ac ꝓmutente dño. Esto fide¬
lis usq ad mortem. ⁊ dabo tͥ coronam uite. Et qr
ita solum niͦ ad ꝑfoctõem boue actõnis infatiga¬
bili ꝓposito ꝑuenimus. si hanc sixa intentõe suꝑ¬
ne remũatõnis ulicipinus : recte de eadem tum¬
ça sub iungitur.N ciꝰ medio supͣ erit capi

Expanded text:
na usque ad pedes vestiri, est bonis operibus usque ad finem vitae ejus insistere, praecipiente ac promittente Domino: Esto fidelis usque ad mortem, et dabo tibi coronam vitae . Et ita quia solummodo ad perfectionem bonae actionis infatigabili proposito perveniemus, si hanc fixa intentione supernae remunerationis incipimus, recte de eadem tunica subjungitur: In cujus medio supra erit capi
Abbreviated transcription (Latin):
se consecratum. Utꝙ ext̃ius tṗpicum inueste p̃¬
sulgebat: intus in corde ueraater explłum cho¬
ruscaret. Idem doct᷑na ⁊ ĩtitas erant in rõnali po¬
site: ut aꝑte figurarotur qr uestis illa ñ solũ
legalem induebat pontificem: s ⁊ euangłicum p̃¬

Expanded text:
se consecratum; ut quod exterius typicum in veste prse consecratum; ut quod exterius typicum in veste praefulgebat, intus in corde veraciter expressum coruscaret. Item doctrina et veritas erant in rationali positae, ut aperte figuraretur quia vestis illa non solum legalem induebant pontificem, sed et Evangelium pr
Abbreviated transcription (Latin):
num. Semꝑ quidem oꝑortet sac̃ dotem memori¬
am patrum iupectore sno fr̃e. s ꝑ maxune tuns
quando munstraturꝰ coram dño ad altare ascen¬
dit: ut quo sacracius est mineͥftĩum. eo sollciꝰ
toto se ꝑmundans studi o. tota industͥa m̃tis ex¬
oruans ⁊ corꝑͥs. scõꝵ exempla respiciat hoꝵq
sedulus mutator existens aptum se diuinis exhi¬
bere cuiret aspectib. Item nomina filioꝵ irłãa
ron suꝑ pectus suĩ memoriale coram dño portat
ter illoꝵ.⁊ ex hortando. iucrepando. consolando.
in orõtiib comimendare satagit. Pones aũt ĩ
iõnali iudicii decttiam ⁊ sutatẽ. q̃ er̃unt in pectore
aaron qͣndo ingreditur coram dño. Ideo ⁊ doctua¬
⁊ s̃itas itirõnali iudicii siue litr̃is inp̃ssa seu no¬
nunis tantum sacram̃to erant imposita: ut pon¬
tifex eadem ueste indutꝰa menimiss se studus doc¬
tͥne ⁊ ĩtatis inquirendis. ñ aũt curandisꝙ rimã¬
disq scłaribus uegociis ꝑ acceptum sac̃docnum suis¬

Expanded text:
em memoriam patrum in pectore suo ferre, sed permaxime tunc, quando ministraturus coram Domino, ad altare ascendit, ut quo sacratius est ministerium, eo solertius toto se semper mundans studio, tota industria mentis exornans et corporis, sanctorum exempla respiciat, horumque sedulus imitator existens, aptum se divinis exhibere curet aspectibus. Item nomina filiorum Israel, Aaron super pectus suum memoriale coram Domino portat iter illorum et exhortando, increpando, consolando iin orationibus commendare, satagit. Pones autem in rationali judicii doctrinam et veritatem, quae erunt in pectore Aaron, quando ingredietur coram Doet veritas in rationali judicii sive litteris impressa, seu nominis tantum sacramento erant imposita, ut pontifex eadem veste indutus, meminisset se studiis doctrinae et veritatis inquirendis, non autem curandis rimandisque saecularibus negotiis per acceptum sacerdotium fuis
Abbreviated transcription (Latin):
om̃ib electis. quid uͨ paucis ꝑfectõrib sp̃aliter
loquarur atcendere ut altiori excellencia m̃itoꝵ
ad altõra possint p̃mia ꝑuenire. Nam quod frẽm
siũ moy ses ꝯfiliis in sacerdocium ordinare p̃cipi¬
tur. quid nos aliud iistice ꝯmendat. nͥ quodõs
qui officium toctoris sortiuntur. tanto debent
studio ⁊ amore meditatõni diuine legis adhere¬
re. ut quasi gͣmaua ei uideantur cognatõe
dinatõem ꝯignem alienum osfe̾rent coram
Dño igne colesti ꝑierunt. a signisicatõe mise¬
rabilis nr̃i temporis ab horret. libi ñ nulli sac̃do¬
bre satis est. dum igneri cupiditatis igni suꝑ¬
ne dilectõnus aute ponunt. igne suꝑne ultõnis
ab sinnuntur: q uoꝵ ꝑꝑetua tãpnatõ tempora¬
li est silioꝵ aaron morte sigurata. Quanuis
excellentioris figur misteris. quo mͦ tabuaculũ
cũ ornatib ac nasis suis scãm designat eccłiam.
pnichrima uirtutum sine ꝑsonarum fidelium

Expanded text:
omnibus electis, quid vero paucis perfectioribus specialiter omnibus electis, quid vero paucis perfectioribus specialiter loquatur, attendere; ut altiori excellentia meritorum, ad altiora possint praemia pervenire. Nam quod fratrem suum Moyses cum filiis in sacerdotium ordinare praecipitur, quid nobis aliud mystice commendat, nisi quod omnes qui officium doctoris sortiuntur, tanto debent studio et amore meditationi divinae legis adhaerere, ut quasi germana ei videantur cognationedinationem, cum ignem alienum offerrent coram Domino, igne coelesti perierunt, a significatione miserabilis nostri temporis aberrat; ubi nonnulli sacerdobre satis est, dum ignem cupiditatis igni supernae dilectionis anteponunt, igne supernae ultionis assumuntur. Quorum perpetua damnatio temporali est filiorum Aaron morte figurata. Quamvis excellentioris figura mysterii, quomodo tabernaculum cum ornatibus ac vasis suis sanctam designat Ecclesiam, pulcherrima virtutum