comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
et ad huc in imis positam penitus conterunt: Dicat gͥ
mandebant herbas. ⁊ arborum cortices quia prauis
irisiombus in non nullis eactiora oꝑa. in noniullis aut̃
umitari: Arborum uͦ cortices edere est. eorum oꝑa suꝑ¬
ficietenus agere: s intentionem rectam in eisdem oꝑib
non tenere. Sunt enim nonnull. quidum presentis
mundi głam. eiusdem mund actionibus ad ipisci nõ
possunt. specrem scĩtatis appetunt.⁊ habitum uren̾atiõis
Sumut : iitatores antiquorum patrum uids concusr:¬
cunt : & quedam quidem parua. ac leuia ꝑagunt: sed
uitari contempnunt: HIi uidelicet herbas edinit: qr
maigna negligit. et uilibis saciantur: Plerumq tam̃
eciam quedani quasi robustiori oꝑa exercent: s intenti.¬
onem rectam in eisdem oꝑibus non tenent: Q uibus
ꝓfecto arborum cortices mandere est. extenores e
recta oꝑa ex quirunt. s imitari correc te oꝑantium
negligunt. ex solis arborum cortiqbus replentur.

Expanded text:
et adhuc in imis positam penitus conterunt. Dicat igitur: et adhuc in imis positam penitus conterunt. Dicat igitur: Mandebant herbas, et arborum cortices, quia pravis irrisionibus in nonnullis exteriora opera, in nonnullis autem imitari. Arborum vero cortices edere est eorum opera superficie tenus agere, sed intentionem rectam in eisdem operibus non tenere. Sunt enim nonnulli, qui dum praesentis mundi gloriam ejusdem mundi actionibus adipisci non possunt, speciem sanctitatis appetunt, habitum venerationis sumunt, imitatores antiquorum patrum videri concupiscunt, et quaedam quidem parva ac levia peragunt, sed deunt, imitari contemnunt. Hi videlicet herbas edunt, quia magna negligunt, et vilibus satiantur. Plerumque tamen etiam quaedam quasi robustiora opera exercent, sed intentionem rectam in eisdem operibus non tenent. Quibus profecto arborum cortices mandere est exteriores elrecta opera exquirunt, sed imitari cor recte operantium negligunt, ex solis arborum corticibus replentur.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓprima bene inchoantium uita ÷ et quia ꝑ arborum
cortices. msi orteriorat oꝑa eorum. qui iam subliia ap¬
aut uridend̾o. aut quasi consulendo contradicunt: Cũ
u iani quosdam pensant ad summa proficere : quia eor
p̃uectus funditus dissipate nequeunt a quibusdam illoᷤ
suis opibus anercunt. Herbas staq eis ⁊ arborum coet.¬
ces mandere est: uel stadia bona in choantium. uel oꝑatio.¬
ni quormndam iam more arborum ad suꝑiora tendẽtiũ
pestiferis ꝓsuasionibus quasi quibusdam maliciȩ suȩ
dentibus dissipare Herbas mandunt reprob: cum infir¬
morum iicia utidendo consumunt: Arborum quoq
cogtiems manidunt: eum manu ꝑ uersi consilii. auita recte
tegnien bonorum oꝑum subtrahunt: Hos autem ĩ qͥb dã
actibus uelut arbores expoliant: illos uero uelut her¬
bas quas despicientes trahunt. quasi que calcant come-¬
dunt: Quorundam iam fortitudinem malta surgẽtem.
exparte de molumtur : quorundam uͦ tenentudinem.

Expanded text:
ima bene inchoantium vita, et quid per arborum cortices nisi exteriora opera eorum qui jam sublimia appiciunt, aut irridendo, aut quasi consulendo contradicunt. Cum vero jam quosdam pensant ad summa proficere, quia eorum profectus funditus dissipare nequeunt, a quibusdam illos suis operibus divertunt. Herbas itaque eis et arborum cortices mandere, est vel studia bene inchoantium, vel operationes quorumdam jam more arborum ad superiora tendentium pestiferis persuasionibus quasi quibusdam malitiae suae dentibus 651 dissipare. Herbas mandunt reprobi cum infirmorum initia irridendo consumunt. Arborum quoque cortices mandunt cum manu perversi consilii a vita recte crescentium tegmen bonorum operum subtrahunt. Hos autem in quibusdam actibus velut arbores exspoliant; illos vero velut herbas, quia despicientes trahunt, quasi quae calcant comedunt. Quorumdam jam fortitudinem in alta surgentem ex parte demoliuntur; quorumdam vero teneritudinem
Abbreviated transcription (Latin):
non respici: dum sua uidet intribulationibus uota dif¬
ferri: Alto namq confilio ommp̃s ds. cum sci eius ad̃¬
uersariorum ꝑsecutionibus comprimuntur. cumꝙ assi¬
dins nt libentur interpellationibus clamant differre
solet uoces petentium. ut merita patientium crescant:
quatimis eo magis exeaudiant᷑ ad meritum: quocitiꝰ
non eaaudiuntur ad uotum:. Uñ alias scriptum est.
Ds̃ m̃s clamabo ꝑdiem nec exaudies: et noc te: Atq ip¬
sa utilitas de exaudiendi mora mo.x subditur. eum illie
ꝓtimis subni feran. ⁊ non ad insipientiam michi: Ad
multiplicandum. quippe seorum sapientiam ꝓficit. qđ
postulata tarde ꝑciprant: nt. ex dilatione crescat de¬
siqdum: ⁊ eadesiderio intellectꝰ augeatur. In tellectus
uero cum tenditur: eim dm̃ ardentior affectꝰ aꝑitur.
Affectus antem ad ꝓmerenda cȩlestia tamt fit̃ capax:
quanto fuerit eacpec tando longammnis: S tam̃ int̃

Expanded text:
non respici, dum sua videt in tribulationibus vota difnon respici, dum sua videt in tribulationibus vota differri. Alto namque consilio omnipotens Deus, cum sancti ejus adversariorum persecutionibus comprimuntur, eumque assiduis ut liberentur interpellationibus clamant, differre solet voces petentium, ut merita patientium crescant, quatenus eo magis exaudiantur ad meritum, quo citius non exaudiuntur ad votum. Unde alias scriptum est: Deus meus, clamabo per diem, nec exaudies, et nocte . Atque ipsa utilitas de exaudiendi mora mox subditur, cum illic protinus subinfertur: Et non ad insipientiam mihi . Ad multiplicandam quippe sanctorum sapientiam proficit quod postulata tarde percipiunt, ut ex dilatione crescat desiderium, ex desiderio intellectus augeatur. Intellectus vero cum intenditur, ejus in Deum ardentior affectus aperitur. Affectus autem ad promerenda coelestia tanto fit capax, quanto fuerit exspectando longanimis. Sed tamen inter
Abbreviated transcription (Latin):
S electi quiq ꝑsecutionis suȩ tempore. paratiores sint
mor quam tacere: Qui dum inmorte corporaliter cor.¬
ruunt ⁊ abstultis quibusq et carnalibus despect. ac
iles estimantur: quia cum inde re probi nequeunt.
que elect bona spitualiter teneant:⁊ quos carnalit̾
extingui conspitiunt.: in felices arbitrantur: Uñ ⁊ subdit᷑:¬
S omparꝗtus sum luto: & assimilatꝰ sum fauille &
cmneri: In reproborum quippe iudicio. scã electori
ȩctia eccłia luto comparatur: qma temporaliter concul-
cata despicitur: faitilȩ assimilatur. et cmeri: quia
Eidelis tamen electorum ppłs cum multos ex se cadere cõ¬
picit: optat si obtiere ualeat. ad uersitaris snȩ tẽpora
mutari. Huius quia or̃o differtur: gemitus augetur:
Un adhuc subditur: Clamabo adte. et non exitudies:¬
sto ⁊ non respicis. Scã quippe ȩccłia ꝑsecutionis suȩ
tempore fide stat: desideriis clamat: S dolet. seqͣs

Expanded text:
Sed electi quique persecutionis suae tempore paratiores sunt Sed electi quique persecutionis suae tempore paratiores sunt mori quam tacere. Qui dum in morte corporaliter corruunt, a stultis quibusque et carnalibus despecti ac viles aestimantur, quia cum videre reprobi nequeunt quae electi bona spiritaliter teneant, quos carnaliter exstingui conspiciunt, infelices arbitrantur. Unde et subditomparatus sum luto, et assimilatus sum favillae et cineri. - In reproborum quippe judicio sancta electorum Ecclesia luto comparatur, quia temporaliter ccata despicitur. Favillae assimilatur et cineri, quia Fidelis autem electorum populus, cum multos ex se cadere conspicit, optat, si obtinere valeat, adversitatis suae tempora mutari. Hujus quia oratio differtur, gemitus augetur, Unde adhuc subditur: CAsto, et non respicis me. - Sancta quippe Ecclesia persecutionis suae tempore, fide stat, desideriis clamat, sed dolet se quasi
Abbreviated transcription (Latin):
seur ꝓsecutionis oboritur. pleriq fidelium ab enis amo¬
re sẽparantur. qui ei sedule in herere uidebantur: Di¬
cat gͥ. inmultitudine eorum consumitur uestimen¬
tuni meum. quia dum multi funt qui eruciant: des¬
truutur plurim qui ei coneaione amoris in herebãt
Bene antem subditur: et quas capitio tumicȩ sic cinxe.¬
rint᷑. Tice quippe capitium: collum circindat in¬
direntis: Collum uero si stringitur: uocis usus ⁊ uitał
flatꝰ necatur Scãm gͦ eccłiam reprob quasi capitio
tinncȩ costringunt.: quia in ea ꝑsecutionibus suis uitã
fidei. & predicationis uocem extinguere conant᷑: Hoc
quippe conari ꝑsecutores eius spiritaliter solent: ut
ab ea ante omnia uerba p̃dicationis tollant: WUñ hu
& qui scȩ̃ fidei primordiis resistebant: cesis apłis de¬
nuiciabant dicentes: P recipiendo precepinus uobis
ne doceretis in nomine isto: et ecce it plestis ihrłm
collum prementes in ea claudere tter uocis uolebant

Expanded text:
ersecutionis oboritur, plerique fidelium ab ejus amore separantur, qui ei sedulo inhaerere videbantur. Dicat ergo: In multitudine eorum consumitur vestimentum meum, quia dum multi sunt qui cruciant, destruuntur plurimi qui ei connexione amoris inhaerebantBene autem subditur: Et quasi capitio tunicae succinxerunt me. Tunicae quippe capitium collum circumdat induentis. Collum vero si stringitur, vocis usus et vitalis flatus necatur. Sanctam ergo Ecclesiam reprobi quasi capitio tunicae constringunt, quia in ea persecutionibus suis vitam fidei, et praedicationis vocem exstinguere conantur. Hoc quippe conari persecutores ejus specialiter solent, ut ab ea ante omnia verbum praedicationis tollant. Unde et hi qui sanctae fidei primordiis resistebant, caesis Apostolis denuntiabant, dicentes: Praecipiendo praecepimus vobis ne doceretis in nomine isto, et 665 ecce replestis Jercollum prementes, in ea claudere iter vocis volebant.
Abbreviated transcription (Latin):
Ñmultitudine eorum consiiturSebiuR
uestimentum meum : et quas capitio tonice: sic¬
cmxerunt me: Si hystorie intend mns : quid aliud
Auestimentum bĩ iob. qͣm enis corpus accipimus: Cuiꝰ
uidelicet uestimentum consumitur: dum caro cruciat᷑
Iuxta allegoriȩ uͦ misterium: uestimentum est sc̃ȩ
ȩccłiȩ fidelium uita Nam sicut tota simul eccłia uest¬
mentum xp̃i est: ita fideles quiq eiusdem ȩccłiȩ uesti¬
mentum de putantur: Si enim sca eccłia uestimentũ ap̃i
non eẽt: paulus ꝓfecto non dicerẽt. ut exiberet sibi
ȩccłiam gloriosam non habentem macłam neq rugam:
id est. nec ꝑpeccatum habentem maculam. ireq per
dupplicitatem rugam: ⁊ quia ⁊ ꝑ iusticiam munda ẽ
& ꝑ simplicem in tentionem densa: Que gͦ abluta est
ne habeat maculam. tensa est ne habeat ruguam: utiq¬
axp̃i uestis est: Sic̃ gͦ indumentũ & tota gn̾alit̃ ȩccłiꝙ dr̃ si

Expanded text:
n multitudine eorum consumitur vestimentum meum, et quasi capitio tunicae succinxerunt me. - Si historiae intendimus, quid aliud vestimentum beatus Job, quam ejus corpus accipimus? cujus videlicet vestimentum consumitur, dum caro cruciatur. Juxta allegoriae vero mysterium, vestimentum est sanctae Ecclesiae fidelium vita. Nam sicut tota simul Ecclesia Christi, ita fideles quique ejusdem Ecclesiae vestimenta deputantur. Si enim sancta Ecclesia vestimentum Christi non esset, Paulus profecto non diceret: Ut exhiberet sibi gloriosam Ecclesiam, non habentem maculam neque rugam ; id est, nec per peccatum habentem maculam, nec per duplicitatem rugam, quia et per justitiam munda est, et per simplicem intentionem tensa. Quae igitur abluta est ne habeat maculam, tensa est ne habeat rugam, utique vestis est. Sicut ergo indumentum Christi tota generaliter Ecclesi
Abbreviated transcription (Latin):
lacessiut. qui fideles eẽ uidebantar: ei proculdubio calami
entis uocatur. Deipło quippe enis capite: scriptum est:
Oriens est nomen euis: Nam quia aboriente luxr surgit.
recte oriens dr̃: cunis iusticie lumne. nr̃ꝑ in usticie noa
illustratur: Ad orrentis gͦ deactam calamitates finrgant.
quia lini quoq ad ꝑsecũtionxm. psilumt. qui electa mem¬
bra redeniptaris nri eẽ credelantur: Quas indelicet cala¬
mitates recte ilico asserit surgere: quia dum non erant
erdanei qui ꝑsequuntur  ab eis repente mala ⁊ ilico fi¬
unt: Sinuͦ dexter hii qui ueraciter fideles sunt appel¬
lantar : calamtates ad decetam orrentis singunt: quia

Expanded text:
lacessunt qui fideles esse videbantur, ei procul dubio calamitlacessunt qui fideles esse videbantur, ei procul dubio calamitentis vocatur. De ipso quippe ejusdem capite scriptum est: Oriens est nomen ejus . Nam quia ab Oriente lux surgit, recte Oriens dicitur cujus justitiae lumine nostrae injustitiae nox illustratur. Ad Orientis ergo dextram calamitates surgunt, quia hi quoque ad persecutionem prosiliunt, qui electa membra Redemptoris nostri esse credebantur. Quas videlicet calamitates recte illico asserit surgere, quia dum non erant extranei qui persequuntur, ab eis repente mala et illico fiunt. Si vero dextra hi qui veraciter fideles sunt appellantur, calamitates ad dextram Orientis surgunt, quia
Abbreviated transcription (Latin):
uidebatur: S postquam incaruatus apporuit: gentili.¬
tas que ꝓsinstro habua fuerat credidit: iudaicus uͦ ppłs
ad ꝑfidiam dedinauit: Sathan gͦ illi adeatris stegt.
quia eum illi ppłm rapint. quidudum dilectus fuit:
S quia ipse iudaicus ppłs miod̾o ꝑditus. infme est
quandoq crediturꝰ. ꝓpħa attestante qui ait. reliquiȩ
salur fient. sathan adextris suis dñs remouet dicens:¬
in crepet dñs inte sathan: & enusdem ppł liberationem
in dicans: subdit. qui elegit iherłm. Qui minrum ppł
quia ad geheennȩ in cendĩa ꝑfidia duce de flirebat. si dũ
ad fidem reducitur. ab eodem et̃m ignis incendio libat᷑
statim de eo illic subditur: Num quid non iste ẽ torris¬
enitus de igne : Sic̃ gͥ illic prodeata plebs iudaica: ita
hoc in loco dextere uocabulo. fidelis ppłs scẽ ȩccłiȩ designat᷑¬
ponit: S cum scãm ȩccłiam adnersitatis tempore. ipũ qͦq

Expanded text:
videbatur. Sed postquam incarnatus apparuit, gentilividebatur. Sed postquam incarnatus apparuit, gentilitas quae pro sinistro habita fuerat, credidit: Judaicus vero populus ad perfidiam declinavit. Satan ergo illi a dextris stetit, quia illum ei populum raSed quia ipse Judaicus populus, modo perditus, in fine est quandoque crediturus, propheta testante, qui ait: Reliquiae salvae fient , Satan a dextris suis Dominus removetIncrepet Dominus in te Satan. Et ejusdem populi liberationem indicans, subdit: Quia elegit Jerusalem. Qui nimirum populus quia ad gehennae incendia perfidia duce defluebat, sed dum ad fidem reducitur, ab eodem aeterni ignis incendio liberatur, statim de eo illic subditur: Nunquid non iste est torricut ergo illic pro dextra plebs Judaica, ita hoc in loco dextrae vocabulo fidelis populus sanctae Ecclesiae designatponet . Sed cum sanctam Ecclesiam adversitatis tempore ipsi quoque
Abbreviated transcription (Latin):
num aduersa sustmeret: Cum uero ab aliquibus quasi fidelib
temptationem cruciamentorum patitur. quasi ad d̾eac ł eram
illi calamitates ornumtr: quia hii qui sub ocp̃i nomine mili¬
tant. ap̃i mea nomen inipugnant. Ioso enim locutionis usu
ꝓ dextro habe dicimus. quod ꝓmagno pensamus ꝓsinistio
uero. id quod despicimus:. Quod zacharias aꝑte insinuat.
dicens & ostendit michi ħm sacerdotem magnum. stantẽ
coram angło dm̃ et sathan staltit ad extris eius ut adu̾sa¬
retur es: Qui ut patentis hoc quod p̃misit ostendet: se¬
cutus adunxit: & dixit dñs ad sathan: Increpec dñs inte
sathan: qui elegit ihe̾rłm: Nunquid non est iste torris eru¬
tus de igne: & iħc indittus erit uestibus sordidis: Sor¬
did̾is emm uestibus iħc inditus ẽ: quia quamuis alienꝰ
ab omni peccato ⁊ tamen in similitudinem uenit carn
peccati. Cui inmenti: sathan adetris stegt: P romagno
namq dñs iudaicum ppłm: ⁊ pronchilo gentes habere

Expanded text:
nis adversa sustineret. Cum vero ab aliquibus quasi fidelibus tentationem cruciamentorum patitur, quasi ad dexteram illi calamitates oriuntur, quia hi qui sub Christi nomine militant Christi in ea nomen impugnant. Ipso enim locutionis usu pro dextro habere dicimus quod pro magno pensamus, pro sinistro vero id quod despicimus; quod Zacharias aperte insinuat, dicens: Et ostendit mihi Jesum sacerdotem magnum, stantem coram angelo Domini, et Satan stabat a dextris ejus, ut adversaretur ei . Qui ut patentius hoc quod praemisit ostenderet, secutus adjunxit: Et dixit Dominus ad Satan: Increpet Dominus in te, Sattus de igne? Et Jesus indutus erat vestibus sordidis . Sordidis enim vestibus Jesus indutus est, quia quamvis alienus ab omni peccato, tamen in similitudinem venit carnis peccati. Cui advenienti Satan a dextris stetit. Pro magno namque Dominus Judaicum populum, et pro nihilo gentes habere
Abbreviated transcription (Latin):
tibus occultis: dicat uniuersa ȩccłia de prauis ꝑse-¬
quentibus scilicet ad uersariis aꝑtis: Ipsi quippe euis
itinera dissipant: cum in quorundam infirmorum
mentibus uentatis inas callida ꝑsuasione ꝑturbant:
Ipsi msidiantes preualent: cum eos quos aꝑte ad ma¬
lum trahere nequeunt. bona simulando ꝑuertunt:
S mirum ualde quod subicit. non fuit qui ferret
aux ilium: cumͦ. diumo ad uitorio psalmista clamet:
Ad uitor in oportumtatibus in tribulatione: & sꝑent in¬

Expanded text:
tibus occultis. Dicat universa Ecclesia de pravis persetibus occultis. Dicat universa Ecclesia de pravis persequentibus, scilicet adversariis apertis. Ipsi quippe ejus itinera dissipant, cum in quorumdam infirmorum mentibus veritatis vias callida persuasione perturbant. Ipsi insidiantes praevalent, cum eos quos aperte ad malum trahere nequeunt, bona simulando pervertunt. Sed mirum valde quod subjicit: Non fuit qui ferret auxilium, cum de divino adjutorio Psalmista clamet: « Adjutor in opportunitatibus in tribulatione . » Qua i
Abbreviated transcription (Latin):
iusti patiuntur: SeITUR:
trema illus membra signantur: Quȩdum ad oꝑa
t̾rena de seruiunt. tanto celenus ab aduersaris fall
possunt: quanto sublimia minus in telligunt: hos itaq
bra illuis ad sui dogmatis errorem trahunt: Subuersi
pedes inam tenere nequeunt: cum infirmi quiq ꝑsecu¬
torum suorum. uel ꝓmissionibus ꝑsuas. uel nynis territi.
uel cruciatib fracti. abitmere recto demantur: bene aut̃¬
aduersariorum semite fluctibꝰ. comꝑantur cum dr̃. &
oppresserunt quasi fluctibus semitis suis: quia uidelicet
ruredam ut ita dixerim nauem cordis. quasi tempestas
illabitur: Dequa uidelicet tempestate: ꝑ salamonem dr̃:
Quasi tempestas transiens: non erit impius Cumq infr-¬
mus quisq ꝑuersos florere conspicit: hunc inꝑuersita¬
tis pelagus. unda miserȩ imitationis mergit: Ssouit̃¬
Qualuerunt: ⁊ non fint qui ferret auxilium: Dicat
hȩc beatis iob de malignis spintibus uidelicet hos¬

Expanded text:
usti patiuntur. Sequitur: trema illius membra signantur? quae dum ad opera terrena deserviunt, tanto celerius ab adversariis falli possunt, quanto sublimia minus intein Ecclesia Dei ad sui dogmatis errorem trahunt. Subversi autem pedes viam tenere nequeunt, quia infirmi quique persecutorum suorum vel promissionibus persuasi, minis territi, vel cruciatibadversariorum semitae fluctibus comparantur, cum dicitur: Et oppresserruendam ut ita dixerim navem cordis, quasi tempillabitur. De qua videlicet tempestate per Salomonem dicitur: Quasi tempestas transiens non erit impius . Cumque infirmus quisque perversos florere conspicit, hunc in perversitatis pelagus unda miserae imitationis mergit. Sequitaluerunt, et non fuit qui ferret auxilium. - Dicat haec beatus Job de malignis spiritibus, videlicet hos
Abbreviated transcription (Latin):
lo adheret: tanto minus in telligit bona que ꝑdit: Lux
quippe uenitatis. quia subtiliter reproborum culpas exa¬
inat : quo habita negligitur. eo ꝑmitiit districtius
uidicans. ut nec amissã requirat᷑: & cum ab actu repel¬
litur. fugit asensu: ut cuius quasi facies moꝑe contẽp¬
nitur.⁊ eiꝰ ꝑ recordationem iam nec terga ideantur
Hinc itaq ẽ. quod reꝓb subiect flendis sceleribus
gaudent: de quibus ꝑscilomonem dr̃. Qui letantur
cum male fecerint: et exultant inrebus pessimis: hĩc
ẽ. quod lacrimarum causas tripudiantes ꝑ agunt: hĩc
ẽ. quod mortis sue negotium ridentes exsecuntur:

Expanded text:
lis adhaeret, tanto minus intelligit bona quae perdit. Lux lis adhaeret, tanto minus intelligit bona quae perdit. Lux quippe veritatis quia subtiliter reproborum culpas examinat, quo habita negligitur, eo permittit districtius judicans, ut nec amissa requiratur; et cum ab actu repellitur, fugit a sensu, ut cujus quasi facies in opere contemnitur, ejus per recordationem jam nec terga videantur. Hinc itaque est quod reprobi subjecti flendis sceleribus gaudent, de quibus per Salomonem dicitur: Qui laetantur cum malefecerint, et exsultant in rebus pessimis . Hinc est quod lacrymarum causas tripudiantes peragunt; hinc est quod mortis suae negotium ridentes exsequuntur.
Abbreviated transcription (Latin):
ȩccła lulius temporis contraria tolerat. adduitam carnali.¬
umi quos aduersos sibi etiam in prosꝑis sustmnit ꝑmemo¬
riam recurrat. ⁊ et quorum merito hec patiat᷑ agnõscat.
dicens. indesertis habitabant torrentium. ⁊ incauerniꝰ t̾rȩ.
uł suꝑ glaram: Quia enim patrum doc trina destituti
sunt indesertis torrentium ÷ quia moccultis se cogitati.¬
omibus tegunt. in oiuernis t̃re: quia uero in presentis
scłi mobilitate intentionem suam figere appetunt. super
glatam habitare referuntur: S utmnam tales. quia pec¬
cata nolunt impugnare temptantia: flendo tergerent ił
commissa: Utinam mala sua saltim ꝑpetrata cognosce¬
rent: atq sterili ficulnee cophinini sfercoris id ẽ infruc¬
tuose menti pinguedinem lamentationis admouerent:
ut inculpa labitur: asui adhuc longnis cognitione sepa.
prius uolintanis tenebris obsessa: postmodum bonim
iam nec quod querit agnoscat: Q uanto enm magas ma¬

Expanded text:
Ecclesia hujus temporis contraria tolerat, ad vitam carnaliEcclesia hujus temporis contraria tolerat, ad vitam carnalium, quos adversarios sibi etiam in prosperis sustinuit, per memoriam recurrat, et quorum meritis haec patiatur agnoscat, dicens: In desertis habitabant torrentium, et in cavernis terrae, vel super glaream. Quia enim patrum doctrina destituti sunt, in desertis torrentium, quia in occultis se cogitationibus tegunt, in cavernis terrae, quia vero in praesentis saeculi mobilitate intentionem suam figere appetunt, super glaream habitare referuntur. Sed utinam tales, quia peccata nolunt impugnare tentantia, flendo tergerent vel commissa! utinam mala sua saltem perpetrata cognoscerent, atque sterili ficulneae cophinum stercoris, id est infructuosae menti pinguedinem lamentationis admoverent! ut in culpam labitur, a sui adhuc longius cognitione separeprius voluntariis tenebris obsessa postmodum bonum jam nec quod quaerat agnoscat. Quanto enim magis ma
Abbreviated transcription (Latin):
hommubus uideri refugnint. Dumꝰalud quim sunt simu¬
lant: sese in conscientiȩ suȩ latibulis. quasi in t̾re cau̾ns
occultant: & ui cunc ta hec non agerent. isi de et̃na et
solida uita desꝑarent: nisi in hoc incerto tempralitatis
animum figerent: ñbene subditur: uel suꝑ glaream:
Glarea namq ẽ uita presens: que indesinent᷑ ad t̃minum
suum ipso defectu mutabilitatis. quasi mpulsu flumins
dncitur. Suꝑ glaream itaq habitare est. fluxui uite p̾senti
inherere: et ibi intentionem ponere. ubi gressum nequrat
fixe stando solidare: Est aliud inglarea. quod nequaqͣm
debear tacendo preterir: quia cum pes meius suꝑficiȩ ponit᷑
pamore mund aliqua student licita atq honesta agere:
quasi planum insuꝑficiȩ pedem pominit: s repente per¬
aama labtne: qua oram actio dimplia senpr
appetit : usq admiqua et illicita descendit: Cum gͦ scã

Expanded text:
hominibus videri refugiunt, dumque aliud quam sunt simuhominibus videri refugiunt, dumque aliud quam sunt simulant, sese in conscientiae suae latibulis quasi in terrae cavernis occultant. Qui cuncta haec non agerent, nisi de aeterna et solida vita desperarent, nisi in hoc incerto temporalitatis animum figerent. Unde bene subditur: Vel super glaream. Glarea namque est vita praesens, quae indesinenter ad terminum suum ipso defectu mutabilitatis quasi impulsu fluminis ducitur. Super glaream itaque habitare est, fluxui vitae praesentis inhaerere, et ibi intentionem ponere, ubi gressum nequeat fixe stando solidare. Est aliud in glarea quod nequaquam debeat tacendo praeteriri. Quia cum pes in ejus superficie ponitur,pro amore mundi aliqua student licita atque honesta agere, quasi planum in suad ima labitur, quia eorum actio dum plura semper appetit, usque ad iniqua et illicita descendit. Cum ergo sancta
Abbreviated transcription (Latin):
cauernis t̾ie. irel suꝑ glaream: Inbona et emm parte. rec te
torrentes Sc̃os predicatores accipimis: quidum in presenti
uita diumis nob̵ eloquizs influunt: aquarum multitudi¬
nes quasi in hieme colliguntur: Qui ⁊ estiuo sole aduemẽte
se subtrabunt: qmia cum etnȩ patrię lux emicuerit. p̃di¬
care cessabunt: Horum t̾orrentium ddeserta: sunt intę
temporalis commoda Ea namq deserunt: et ad lucra se
cȩlestia ad ipiscenda conuertunt: Cuncta autem hec torrẽt
Ale reliquerat: qui dicebat. Ppter quem omnia de tͥmentũ
feri: ⁊ arbittoꝵ ut stertora S quia prauorum mentes ea
in hac uita ad ipisc npetunt. que despicieuter iusti dereli¬
quint: indesertis torrentium habitare referuntur: Illa enĩ
quȩ sc̃is in digna sunt: ipsi ꝑciꝑe ꝓmagno concupiscunt:
Cauerne autem t̾re sunt cogitationes praux: in quibus se
ablumanis ocłis abscondunt: Prau quippe ut sunt : ab

Expanded text:
cavernis terrae, vel super glaream. In bona etenim parte recte cavernis terrae, vel super glaream. In bona etenim parte recte torrentes, sanctos praedicatores accipimus, qui dum in praesenti vita divinis nobis eloquiis influunt, aquarum multitudine quasi in hieme colliguntur. Qui et aestivo sole adveniente se subtrahunt, quia cum aeternae patriae lux emicuerit, praedicare cessabunt. Horum torrentium deserta sunt vitae temporalis commoda. Ea namque deserunt, et ad lucra se coelestia adipiscenda convertunt. Cuncta autem haec torrens ille reliquerat, qui dicebat: Propter quem omnia detrimentum feci, et arbitror ut stercora . Sed quia pravorum mentes ea in hac vita adipisci appetunt, quae despicientes justi derelinquunt, in desertis torrentium habitare referuntur. Illa enim quae sanctis indigna sunt, ipsi percipere pro magno concupiscunt. Cavernae autem terrae sunt cogitationes pravae, in quibus se ab humanis oculis abscondunt. Pravi quippe ut sunt ab
Abbreviated transcription (Latin):
enm omp̃s ͥs electos suos cum donis suis interioribis ditat:
enterioribus etiam honorib subleuat: Cunq eos p̃feiẽ.¬
ds cet̾is honorabiles reddit latius untabiles oftendit: &
nonminquam pram eorum quidem uitam despiciunt.
s felicitatem in hoc mundo assequi concupiscunt: & ia
gͥ blandimenta hic transitorie consolationis querunt: her¬
bas comedunt: Qiuia in cogitati onibus suis eatĩorem eoꝵ
głam meditantur: arborum cortices mandunt: & qm̃ in
omnibus soli auariciȩ tota intentione deserinunt: radici
umiꝑi replent᷑ Quẽ cuncta de coniallibus rapiunt: qr
ex more huuis infimȩ. et corruptibilis uitȩ mmensis cupi¬
ditatibus mardescunt: & cum singula repꝑuint. ad ea cũ
clamoribus currunt: quia indelicet scõrum patrum quoꝵ
dere satagunt: & cum tranquille nequeunt: hec plerumq
recte subungitur: in desertis habitant torrentium. et in

Expanded text:
enim omnipotens Deus electos suos cum donis interioribus ditat, enim omnipotens Deus electos suos cum donis interioribus ditat, exterioribus etiam honoribus sublevat. Cumque eos praeferendo caeteris honorabiles reddit, latius imitabiles ostendit; et nonnunquam pravi eorum quidem vitam despiciunt, sed felicitatem in hoc mundo assequi concupiscunt. Quia igitur blandimenta hic transitoriae consolationis quaerunt, herbas comedunt, quia in cogitationibus suis exteriorem eorum gloriam meditantur, arborum cortices mandunt. Et quoniam in his omnibus soli avaritiae tota intentione deserviunt, radice juniperi replentur. Quae cuncta de convallibus rapiunt, quia ex amore hujus infimae et corruptibilis vitae immensis cupiditatibus inardescunt. Et cum singula reperiunt, ad ea cum clamoribus currunt, quia videlicet sanctorum pdere satagunt; et cum tranquille nequeunt haec plerumque recte subjungitur: In desertis habitabant torrentium, et in
Abbreviated transcription (Latin):
In comparatione indelicet suꝑnorum: omnis presens uit
conuallis est: Hii autem qui ad sublimia monciẽ. idẽ.
fortia acta scõrum contemplari nesciunt: semꝑ moblecta.¬
tione iñ fima. qnasi in conualibus conuersant᷑: & dum
qiosulit lucrmni. uel parte. Et yeidi imeunt.
cum claniore currunt: quia hoc abstiahere ȩtiam iurgan.¬
do moluntur: In comalle enm reꝑtis singulis cum
clamore currere est : subortis causarum occasionibus et¬
am ꝓparua stipe litigare: Plerumq antem quem scm
bona actio ostentat: oborta terren cominodi occasio
eatiminat: Uideas namq nonnullos iam sublima ag̾e.
iam in abstinentiȩ. iam indoctrine oꝑe patrum precedẽ¬
tium exempla sectari ⁊ s cum repente presentis intȩ lu¬
cium quasi fructum conuallis muenerint. adhoc cum cla¬
more currunt: quia ditupta ad illud suꝑ duc tȩ scĩtatis
borum cortices non solum ut predictum ẽ. bonorum oꝑa
s: ⁊mac ł uita consolationes ac prosꝑitates intelligi: Sepe

Expanded text:
In comparatione videlicet supernorum, omnis praesens vita convallis est. Hi autem quia sublimia montium, id est fortia acta sanctorum contemplari nesciunt, semper in oblectatione infima quasi in convallibus conversantur et dum quodlibet lucrum vel parvi stipendii inveniunt, cum 652 clamore currunt, quia hoc abstrahere etiam jurgando moliuntur. In convalle enim repertis singulis cum clamore currere, est subortis causarum occasionibus etiam pro parva stipe litigare. Plerumque autem quem sanctum bona actio ostentat, oborta terreni commodi occasio examinat. Videas namque nonnullos jam sublimia agere, jam in abstinentiae, jam in doctrinae opere patrum praecedentium exempla sectari; sed cum repente praesentis vitae lucrum quasi fructum convallis invenerint, ad hoc cum clamore currunt, quia dirupta ad illud superductae sanctitatis borum cortices non solum; ut praedictum est, bonorum opera, sed in hac vita consolationes ac prosperitates intelligi. Saepe
Abbreviated transcription (Latin):
tenuerant: contra hoc post modum deridentes puo¬
nant: Unde et apte subditur.¬
num canticum uersus sim: & factus sum
irridetur: quando unquis crescentibus in obprobrat̃
fides ⁊ urritas erit incrimine: Tanto quippe despeces.¬
or unusquisq erit quanto uistior eẽ potuerit. tonto
abhomnabilis. quanto laudabilis:. Scã itaq eccłia. ele

Expanded text:
tenuerant, contra hoc postmodum deridentes pugtenuerant, contra hoc postmodum deridentes pugnant. Unde apte subditurum canticum versus sum, et factus sum irridetur, quando iniquis crescentibus in opprobrium fides, et veritas erit in crimen. Tanto quippe despectior unusquisque erit, quanto justior esse potuerit; tanto abominabilis, quanto laudabilis. Sancta itaque ele
Abbreviated transcription (Latin):
cum ei dominus dix̃ Tetigit me aliquis Ilam ego
nouti uirtutem de me exisse. Ecce turbe premebant
dominim: s tamen sola tetigit que ad illum humilit̃
uenit: quia imirum multi ętiam in scã eccłia reꝓb
ueritatem cognoscendo piemunt: quam bene uiuendo
tangere negligunt: Premunt. ⁊ longe sunt. quia diuine
noticim professionibus secuntitr ⁊ moribus fugiꝑnt
łremunt in quam. s longe sunt: quia eidem fidei ꝗͣ
loquendo astruunt. agendo contradicunt: Sic̃ gͦ hoc te¬
timomo docemur. quia non mill dominum tangẽ¬
do non tangunt: ita non nulli non indñr a dño etiã¬
eccta tenuit. eos tam̃ intra illam conditor. quasi nõ
uidit quos ignorauit: Qui tranquillitatis tp̃re idendo
fidem uerbotenus tenent: quia eandẽ fidem florere
generaliter uident: S cum repentina contra illam ꝓ¬
cella aduersitatis oboritur: max ab ea negatione pub¬
lica disumguntur: & quicquid prius quasi uenerãteᷤ

Expanded text:
cum ei Dominus dixit: Tetigit me aliquis, nam et ego cum ei Dominus dixit: Tetigit me aliquis, nam et ego novi virtutem de me exisse. Ecce turbae Dominum, sed tamen sola tetigit quae ad illum humiliter venit, quia nimirum multi etiam in sancta Ecclesia reprobi veritatem cognoscendo premunt, quam bene vivendo tangere negligunt. Premunt, et longe sunt, quia divinam notitiam professionibus sequuntur, moribus fugiunt. Premunt, inquam, sed longe sunt, quia eidem fidei, quam loquendo astruunt, agendo contradicunt. Sicut ergo hoc testimonio docemur quia nonnulli Dominum tangendo non tangunt, ita nonnulli non videntur a Domino etiaEcclesia tenuit, eos tamen intra illam conditor quasi non vidit quos ignoravit. Qui tranquillitatis tempore idcirco fidem verbo tenus tenent, quia eamdem fidem florere generaliter vident. Sed cum repentina contra illam procella adversitatis oboritur, mox ab ea negatione publica disjunguntur, et quidquid prius quasi venerantes
Abbreviated transcription (Latin):
sunt. ⁊ agintione hominum abiectione ulitatis
suȩ. quasi quadam suꝑ ductione uelaminis ab sconꝰ¬
duntar: ita non milli sunt mȩcclesia. quidum in ab¬
iectione se prauorum oꝑum subdinit: diaino conspce¬
tui noti non sunt: Q uibus et qñq dicendum est: Am̃
dico uobis: nescio uos: Esse gͦ interra. et apparere est.
sistere. s nil dignum fi̾ei in oꝑe de monstrare Hi itaq
intra scãm eccłiam diumitatis ocłis ⁊ udentur ꝑ uidi¬
cium : et tamen ꝑbone uite meritum nõ uidentur
qui ea que confitendo tenent. uiuendo non exibãe.
De quib paulus dicit: Confitentur se nosse dm̃: fac¬
tis autem negant: Hii in scã eccłia fidem quam tene
se asserunt premunt potius quam uenerantur: dũ
sua magis illius nomne. quam eius ad ipisci concu
rectis oꝑibus curant : ad auctoris sui noticiam etiam
nit̃ reproborum tumultuᷤ appropinquant: & uod bere
in ȩuangelio ͭ mulierẽ sanginnis fluxu laborantẽ. sig

Expanded text:
sunt, et a cognitione hominum abjectione vilitatis sunt, et a cognitione hominum abjectione vilitatis suae quasi quadam superductione velaminis absconduntur, ita sunt nonnulli in Ecclesia qui dum se abjectioni pravorum operum subdunt, divino conspectui noti non sunt. Quibus et quandoque dicendum est: Amen dico vobis, nescio vos . Esse ergo in terra et apparere, 657 est isistere, sed nil dignum fidei in opere demonstrare. Hi itaque intra sanctam Ecclesiam divinitatis oculis et videntur per judicium, et tamen per bonae vitae meritum non videntur, quia ea quae confitendo tenent, vivendo non exhibent. De quibus Paulus dicit: Confitentur se nosse Deum, factis autem negant . Hi in sancta Ecclesia fidem quam tenere se asserunt premunt potius quam venerantur, dum sua magis illius nomine quam ejus adipisci lucra crectis operibus curant, ad auctnter reproborum tumultus appropinquant. Quod bene in Evangelio in muliere sanguinis fluxu laborante signat
Abbreviated transcription (Latin):
Stulti sunt gͦ et ignobiles: quos ab et̃ne hereditatis cõ¬
sorcio repessit seruitus mentis Scriptum quippe est.
Omnis quifacit peceatum : seruus est peccati & uoce
egregii predicatoris dr̃: Sapientia huins mundi: stulticia
est apud dm̃. Qui gͦ dum terrena saꝑent ab intima ge¬
nerositate repulsi sunt: stulti simul et ignobiles fuest
Quorum dum pleriq actus imitantur: fllii stultorum
& ignobilium fuint: Dumq eos sensibus ac moribus
plerumq tamen inac unta occupint loca austorum.
concupiscentia. officia exteris amininistrant: Quoᷤ
scã correptio ad cognitionem sui reuocat. ut uideli¬
cet inprauis desiđns positi. quorum sunt filii attẽdãt
Nlon enim eorum sunt filii. quorum loca tenent: ses
quorum oꝑa exercent: Dicatur igitar recta: filis stul¬
torum ⁊ ignobilium: Ubi apte subumgitur: et utt̃ra¬
penitus non parentes: Sicut enimi pleriq in terĩ

Expanded text:
Stulti sunt ergo et ignobiles, quos ab aeternae haereditatis conStulti sunt ergo et ignobiles, quos ab aeternae haereditatis consortio repellit servitus mentis. Scriptum quippe est: Omnis qui facit peccatum, servus est peccati . Et voce egregii praedicatoris dicitur: Sapientia hujus mundi, stultitia est apud Deum . Qui ergo dum terrena saperent ab intima generositate repulsi sunt, stulti simul et ignobiles fuerunt. Quorum dum plerique actus imitantur, filii stultorum et ignobilium fiunt; dumque eos sensibus ac moribus plerumque tamen in hac vita occupant loca justorum, concupiscentiam officia exterius administrant. Quos sancta correptio ad cognitionem sui revocat, ut, videlicet, in pravis desideriis positi, quorum sint filii attendant. Non enim eorum sunt filii quorum loca tenent, sed quorum opera exercent. Dicatur igitur recte: Filii stultorum et ignobilium. Ubi apte subjungitur: CAPUTnt, non tangunt.---Sicut enim plerique in terra
Abbreviated transcription (Latin):
inet̃mtate nobilius: quam cum deo iudicets uenire: ho¬
rimm scilicet uidicum nobilitas. salomone attestante me¬
moratur : cum hoc quod iam prefatꝰ sum dr̃: Nobilis in
portis uir enis: quando sederit cum senatorib̾ꝰ terrȩ:
Hant inse nobilitatem paulus aspexerat: cum eognatio¬
i conditoris ꝑ sp̃m pnctus dicebat: Genus gͥ cumsimꝰ
dei. non debemus estinari auro. aut argento. aut lapidi
culpture artis et cogitationis hommis : diumum ẽẽ simile:
Genus idelicet dei dicimur. non ex enis natura ediei:¬
ati: Tanto gͦ adhanc nobilitatem quisq erigitur: quãto
ꝑacceptam imaginem ad similitudinem illius exmitati.¬
one renouatur: At contra sunt stult. ⁊ ignobiles : quidũ
suꝑnam sapientiam semet ipsos sequentẽs fugiunt  in
sua ignorantia quasi inabiecte plis uilitate sopnintu
Quo enim id ad quod condit sunt. non intelligunt eõ etiã
cognationem accepte ꝑ maginem generositatis ꝑdiit:

Expanded text:
in aeternitate nobilius quam cum Deo judices venire? Hoin aeternitate nobilius quam cum Deo judices venire? Horum scilicet judicum nobilitas Salomone attestante memoratur, cum hoc quod jam praefatus sum dicitur: Nobilis in portis vir ejus, quando sederit cum senatoribus terrae . Hanc in se nobilitatem Paulus aspexerat, cum cognitioni Conditoris per Spiritum junctus dicebat: Genus igitur cum simus Dei, non debemus aestimare auro, vel argento, aut lapidi sculpturae artis, et cognitionis hominis divinum esse simile . Genus videlicet Dei dicimur, non ex ejus natura editiati. Tanto ergo ad hanc nobilitatem quisque erigitur, quanto per acceptam imaginem ad similitudinem illius ex imitatione renovatur. At contra sunt stulti et ignobiles, qui supernam sapientiam semetipsos sequentes fugiunt, in sua ignorantia, quasi in abjectae prolis vilitate sopiuntuQuo enim id ad quod conditi sunt, non intelligunt, eo etiam cognationem acceptae per imaginem generositatis perdunt.
Abbreviated transcription (Latin):
biles: Stulti namq dnĩr. s ẽẽ ignobiles nequeunt: quĩ car¬
nis prudentiam contempnentes. ꝓfuturam sibi stulticiã
appetunt: & ad nobilitatem internȩ prolis. uirtutis no¬
uitate subleuantur: Qui stultam sapientiam minidi deᷤ¬
picunt: et saprentem dei stulticiam concupiscunt: Scͥp¬
tum quippe est: Quod stultum ẽ dĩ: sapientius ẽ homi¬
nibus: Hanc nos stulticiam paulus comprehende ammo¬
net dicens Siquis uidetur in teruos sapiens eẽ in hoc
scło: stultus fiat. ut sit sapiens: Hanc stultitiam qui ꝑ¬
fecte secuti sunt: uoce sapientiȩ audire meruerunt Uos
qui secut estis me in regeneratione cum sederit filius
hominis in sede maiestatis suę. sedebitis ⁊ uos suꝑ. &ii.
thronos: udicantes.xII. tribus isrł Ecce relinquentes
temporalia. gł̃am potestatis ȩt̾nȩ mercati sunt. Q uid ita¬
q in hoc mundo stulttus : quam sua deserere : & quid

Expanded text:
biles. Stulti namque dicuntur, sed esse ignobiles nequeunt, qui carbiles. Stulti namque dicuntur, sed esse ignobiles nequeunt, qui carnis prudentiam contemnentes, profuturam sibi stultitiam appetunt, et ad nobilitatem internae prolis virtute novitate sublevantur. Qui stultam sapientiam mundi despiciunt, et sapientiam Dei stultitiam concupiscunt. Scriptum quippe est: « Quod stultum est Dei, sapientius est hominibus . » Hanc nos stultitiam Paulus comprehendere admonet dicens: « Si quis videtur inter vos sapiens esse in hoc saeculo, stultus fiat ut sit sapiens . » Hanc stultitiam qui perfecte secuti sunt, voce sapientiae audire meruerunt: « Vos qui secuti estis me, in regeneratione cum sederit Filiuss in sede majestatis suae, sedebitis et vos super duodecim thronos, judicantes duodecim tribus Israel . Ecce relinquentes temporalia gloriam potestatis aeternae mercati sunt. Quid itaque in hoc mundo stultius quam sua deserere? Et quid
Abbreviated transcription (Latin):
mentes dulcia ꝑ gram qui etis. dona despitiunt: et pre car¬
naliĩ s artaptatibus laboriosa huuis uitȩ nanera etiam
lacrimis plena doneupiseunt s onrtempmint habe uͥspirita.¬
ilitĩs gaideant. et desiderant᷑ appctunt.ubi et carnaliter
gemant: hortm ttãq uecordiart ueridica iob uoce reprehen.¬
dati: quia annirum ꝑuerso uuddicio ꝑturbata tranquillis
durilenibus asꝑa mitibus. mansitoria et̃nis. suspec tͥa securs̃
ante ꝓomist. Horum uereccidie scã eccłia recordetur. cum
sems extrmsecus aduersitatibus premitur: quos intra se
uelut fideles contuunt. s eorum uitam aduersantem fi¬
d̾ei diu toleranit. ⁊ dicat: qui inter huiuscemod letabant᷑.
et eẽ subsentibus delicias computabant: Qauꝰ nimirum mala
que agunt : ex iniqnorum precedentium prauitate d̾i.¬
bilium: Sciendum nobis est. quod alii intira scãm ȩccłiam
uocantur stalti. s. tam̃ nobiles : alii uero sinit ftalti. et igno.¬

Expanded text:
mentes dulcia per gratiam quietis dona despiciunt, et pro carnalibus voluptatibus laboriosa hujus vitae itinera, etiam lacrymis plena, concupiscunt; contemnunt habere ubi spiritualiter gaudeant, et desideranter appetunt, ubi et carnaliter gemant. Horum itaque vecordiam veridica voce Job reprehendat, quia nimirum perverso judicio, perturbata tranquillis, dura lenibus, aspera mitibus, transitoria aeternis, suspecta securis anteponunt. Horum vecordiae sancta Ecclesia recordetur, cum saevis extrinsecus adversitatibus premitur, quos intra se velut fideles continuit, sed eorum vitam adversantem fidei diu toleravit, et dicat: Qui inter hujuscemodi laetabantur, et esse sub sentibus delicias computabant, quia nimirum mala quae agunt ex iniquorum praecedentium pravitate diAliter: Sciendum nobis est quod alii intra sanctam Ecclesiam vocantur stulti, sed tamen nobiles, alii vero sunt stulti et igno
Abbreviated transcription (Latin):
uigorem fortitudins quasi iam quod dam habeãt foram̃
timoris: Bene autẽ dr̃. et qui me comedunt non dormiũt
quia maligni sp̃s qui carnales quosq de eccł̃ia consu¬
munt. tantomagis qui escere atemptatione nesciut.
quanto nullo carnis pondert grauantur: S ꝑ secutore ᷤᷤ¬

Expanded text:
vigorem fortitudinis, quasi jam quoddam habeant foramen vigorem fortitudinis, quasi jam quoddam habeant foramen timoris. Bene autem dicitur: Et qui me comedunt non dormiunt, quia maligni spiritus, qui carnales quosque de Ecclesia consumunt, tantoquanto nullo carnis pondere gravantur. VERS.
Abbreviated transcription (Latin):
sit: S hȩc que allegorica in dagatione transcurrimus.
tibus non ignoro: Diebus autem ꝑsecutionis ultimȩ.
ta de ꝑuersis loquitur: Uñ ⁊ morc ab eorum ꝑsona
qui corruunt uerba. conuertit: sicq sua insmuat.
ut cadentib possint congruere que narrat: Namseqͥt᷑.
b comedunt. non dormiunt: Si ipsi hystoriȩ in
tendimus: patet causa. qm̃ huus sc̃i uiri corpus ꝑ
sinus ulcerum. scaturiens uermium multitudo lace¬
itabat: Siuero allegorie misterium ꝑscrutamur: qͥd
ꝑ ossa msi fortes quiq in sc̃e ȩccłiȩ corpore de signã¬
tur: & uȩ quitsi suo robore membra continent᷑:
os illus ꝑforattir doloribus: quia nonnunquam torm̃tis
uicti. ȩtiam ipsi ad ꝑfidiam defluunt.⁊ qui ad fidem alior
ten̾e indelaintur: Ait gͦ: nocte os mrum ꝑforatur dolori¬
bus: acsi aꝑte dicit: Tribulationum tenebris pressi. ita
afflictione tenebrantur: ut et ipsi qui iine habebant

Expanded text:
sit. Sed haec quae allegorica indagatione transcurrimus, sit. Sed haec quae allegorica indagatione transcurrimus, tibus non ignoro. Diebus autem persecutionis ultimae, ta de perversis loquitur. Unde et mox ad eorum personam qui corruunt, verba convertit; sicque sua insinuat, ut cadentibus possint congruere quae narrat. Nam sequitu comedunt non dormtendimus, patet causa, quoniam sancti viri corpus per sinus ulcerum scaturiens vermium multitudo lacerabat. Si vero allegoriae mysterium perscrutamur, quid per ossa nisi fortes quique in sanctae Ecclesiae corpore designantur? 664 Qui quasi suo robore membra continent, dos illius perforatur doloribus, quia nonnunquam tormentis victi, etiam ipsi ad perfidiam defluunt, qui ad fidem alios tenere videbantur. Ait ergo: Nocte os meum perforatur doloribus. Ac si aperte dicat: Tribulationis tenebris pressi, ita afflictione terebrantur, ut et ipsi qui in me habebant
Abbreviated transcription (Latin):
cotidiane quasi quibusdam mortalitatis suȩ flatibus
impelluntur: Salus gͦ ut nubes transit: quia ꝑu̾so¬
rum gła. quo alta ẽ. fira non est: S eax pletis desiđis
in meniȩt ipso marcescit anima mea: et possident me
cit: quia in illa postmodum ȩt̾nci ex ultatione iuri¬
descit. Modo eos dies afflictonis possident: quia
dies leticiȩ post secuntur: scriptum quippe ẽ: Tm̃it
dñm. bene erit in extremis: & rursum de eccłia dr̃
Ridebit indie nouissimo: Nunc autem tempus af.¬
flictionis est bonis: ut sequatur eos exultatio. qñq
sme tempore: Hinc ab eis alias dr̃: Humiliast no inli¬
co afflictionis: Locus namq afflictionis ẽ utta presens
Iusti gͦ hic id ẽ in loco afflichonis. humiliati sunt:
quia mȩt̾nam uitam. id est in loco gaudii sublimant᷑
Cum uero in arcessere ammam dicẽret recte ȩtiam
repulsa lumine ad se recedit: Tunc autem ad uere

Expanded text:
quotidie, quasi quibusdam mortalitatis suae flatibus quotidie, quasi quibusdam mortalitatis suae flatibus impelluntur. Salus ergo ut nubes transit, quia perversorum gloria, quo alta est, fixa non est. Sed expletis desideriis in memetipso marcescit anima mea, et possident me cit, quia in illa postmodum aeterna exsultatione viridescit. Modo eos dies afflictionis possidies laetitiae post sequuntur. Scriptum quippe est: Timenti Deum bene erit in extremis . Et rursum de Ecclesia dicitur: Ridebit in die novissimo . Nunc enim tempus afflictionis est bonis, ut sequatur eos exsultatio quandoque sine tempore. Hinc ab eis alias dicitur: Humiliasti nos in loco afflictionis . Locus namque afflictionis est vita praesens. Justi ergo hic, id est in loco afflictionis, humiliati sunt, quia in aeterna vita, id est in loco gaudii sublimantur. Cum vero marcescere animam diceret, recte etiam repulsa lumine ad se recedit. Tunc vero ad verae
Abbreviated transcription (Latin):
uł prauorum hominum ꝑsuasione callida. discipli¬
nȩ munimina in cor dissipat᷑: S cum eiꝰ dem disci.¬
pline iugor incorde re proborum soluitur: añ eorũ
ocłos cunc ta bonorum oꝑa despectui habentar: nchil¬
q ẽẽ estimant. qmequid de untutib elec torũ uidẽt:¬
Uñ ⁊ apte subtitur: Redactus sum innichilum:
Apud estimationem quippe malorum in nichilum n¬
digimur: quando ea que ipsi quasi sumima diligũt
bona temporalia non tenemus: Despectis namq suꝑm
transitoria delectatione dissipatur: Uñ staigm sub
meum: Fidelis quippe ppłs se pati de nunciat: qͣd eos
quos diligit pati dolet  Uentus gͦ desidium tollit:
cum res quelib& transitoria ȩt̾m̃tatis appetitum des¬
truit. U̾bi ad huc con grue sub infertur Et̃ uelut
nubes ꝑtransiit salus mea: Nubes quippe in alto emma
s hanc adcursum flatus impellit Sic nimirim. sic
sint tẽporalia inquorum bona: Uelut in alto qͥdem
ꝓhonoris celsitudinem deg̾e uidñr: s acursu uitę

Expanded text:
 pravorum hominum persuasione callida, disciplinae munimina in corde dissipantur. Sed cum ejusdem disciplinae vigor in corde reproborum solvitur, ante eorum oculos cuncta honorum opera despectui habentur, nihilque esse aestimant quidquid de ur: VERS. 15. Redactus sum in nihilum. - Apud aestimationem quippe malorum in nihilum digimur, quando ea quae ipsi quasi summa diligunt bona temporalia non tenemus. Despectis namque supetransitoria 663 delectatione dissipatur. Unde et statim meum. Fidelis quippe populus se pati denuntiat, quod eos quos diligit pati dolet. Ventus ergo desiderium tollit, cum res quaelibet transitoria aeternitatis appetitum destruit. Unde adhuc congrue subinfertur: IBID.---Et velut nubes pertransiit salus mea. Nubes quippe in alto eminet, sed hanc ad cursum flatus impellit. Sic nimirum, sic sunt temporalia iniquorum bona. Velut in alto quidem per honoris celsitudinem degere videntur; sed ad cursum vitae
Abbreviated transcription (Latin):
Quo modo cantabimus cantabimus domim interra
aliena : Fremim pom ectam paulus ammonuit: quidis¬
cipulo precipit dicens Hereticum post primam et secũ.¬
dam correptionem deuita ⁊ scitis quia subuersus est.
qu eiusmodi ẽ: & delinquit. ꝓprio nidicio condempnatꝰ
Sq̃ tutpt. doctores plerumq alta considatione resistẽ¬
tam coroa conspitiunt : et dum ea derelicta diuinitus
dent ⁊ anuctꝰ gementesꝙ conticescunt: Annon aliqñ
sĩitum sllomon aloctoribus imponit. qui dicit: noli

Expanded text:
Quomodo cantabimus canticum Domini in terra aliena ? Frenum poni etiam Paulus admonuit, qui discipulo praecepit, dicens: Haereticum post primam et secundam correptionem devita, sciens quia subversus est qui ejusmodi est, et delinquit p. Sancti quippe doctores 659 plerumque alta consideratione resistentium corda conspiciunt, et dum ea derelicta divinitus vident, afflicti gementesque conticescunt. An non aliquando frenum Salomon doctoribus imponit, qui dicit: Noli