comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
nstruit nos atq hortatur sermo diuinus. qualit̃
nos accingere debeamus ad inquirenda ꝓmissa sua.
et obtinenda illa bona quȩ nec uisu capi. nec audi¬
tu ꝑcipi: nec cogitatu comprehendi possunt. Peci¬
te inquit et accipietis: queride et inuenietis: pul¬
sate et aꝑietur uobis: id ẽ. ut petamus orando:
queramus laborando: pulsemꝰ desid̾ando: pulsemꝰ ꝓficiendo
pulsemꝰ ꝑseuerando: et in spem cęlestium promissoꝵ
tanto incitemur studio. tantoq mardescamus af¬
fectu: ut cum p̃miorũ dignitate. desiderioꝵ mag¬
nitudo concordet. Non uult ds̃ nr̃ bona sua. i¬
mia inueniendi facilitate uilescere. Preciosa et
concupiscibilis merces: cupidũ amatorẽ et auidũ
negociatorẽ requirit. Ergo ille tantoꝵ mune¬
rum reꝓmissor. ñ uult in oꝑe suo depidum: des¬
picit fastidiosum: recusat coactum: respuit in¬
aeuotum. Lentum enĩ et parũ gratũ querere grãm di¬
uini muneris. maxima ẽ iniuria remuneratoris. Ergo

Expanded text:
nstruit nos atque hortatur sermo divinus, qualiter nos accingere debeamus ad inquirenda promissa sua, et obtinenda illa bona quae nec visu capi, nec auditu percipi, nec cogitatu comprehendi possunt. Petite, inquit, et accipietis, quaerite et invenietis, pulsate et aperietur vobis ; id est, ut petamus orando, quaeramus laborando; pulsemus desiderando, pulsemus proficiendo, pulsemus perseverando; et in spem coelestium promissorum tanto incitemur studio, tantoque inardescamus affectu, ut cum praemiorum dignitate desideriorum magnitudo concordet. Non vult Deus noster bona sua nimia inveniendi facilitate vilescere; pretiosa et concupiscibilis merces cupidum amatorem et avidum negotiatorem requirit. Ergo ille tantorum munerum repromissor non vult in opere suo tepidum, despicit fastidiosum, recusat coactum, respuit indevotum. Lentum enim et parum gratum quaerere gratiam divini muneris, maxima est injuria remuneratoris. Ergo
Abbreviated transcription (Latin):
plus haurire desideret adhue: sicut ipsa de se sapi¬
entia loquitur. Qui edit me: adhuc esurieteur¬
gramus itaq carissimi cursum nr̃m: ut erescat
innorissimo uita nr̃a. Queramus usq in finẽ.
unde sine fine gaudere mereamur. S: esto.Non
possumus exercere corporis labores. Conferamꝰ nos
ad spualium bonorum desiderium: ad compuns¬
tionis & caritatis augnentũ. Si cotidie in cordi¬
b nris ponamus ascensus: nulla infirmitate. mul¬
laetate lassari possumus: ut his spũalib quibdã
gradib ascendere mereamur ad ꝓmissa dni nra¬

Expanded text:
plus haurire desideret, sicut ipsa de se Sapiplus haurire desideret, sicut ipsa de se Sapientia loquitur: Qui edit me, adhuc esuriet. Urgeamus itaque, charissimi, cursum nostrum, ut crescat in novissimo vita nostra. Quaeramus usque in finem, unde sine fine gaudere mereamur. Sed esto, non possumus exercere corporis labores, conferamus nos ad spiritalium bonorum desiderium, ad compunctionis et charitatis augmentum. Si quotidie in cordibus nostris disponamus ascensus, nulla infirmitate, nulla aetate lassari possumus, ut his spiritalibus quibusdam gradibus ascendere mereamur ad promissa Domin
Abbreviated transcription (Latin):
ad merita. Nec de nobis aliquid presumamus: qͥa
dei ẽ omẽ quod possumus. Simus itaq fr̃s in oꝑe
dei indeficientes ꝓpter ȩternam retributionem:
et cotidie ad meliora tendamus. Ipsa enĩ apprehen-¬
dendi auiditas. ipsa consuetudo ꝓficiendi: semꝑ
tios ad meliora ꝓuocabit. & ubi inderit ds̃ deuo¬
tionẽ animi: ardentiorem insinuabit affectum.
& quantum nos addiderimus ad studium: tan¬
tum ille apponet ad adiutorium. Quantũ nõs ap¬
posuerimus ad diligentiam: tantũ ille addet
ad głam. Qui habet dabitur illi: et suꝑ ab un¬
dabit. & alio loco dicit. Posui adiutorium super
potentẽ. Grã gͦ de grã nascitur: et ꝓfectus ꝓfectib
seruiunt. Lucra lucris. et merita meritis lucrum fa
cuint: ut quanto quis plus adquirere ceꝑit. tanto
plus conetur et delectetur ad quirere: ut adquisitio¬
nis lucrum. adquirendi nutriat appetitũ: et qͣnto
quis auidius. de sapientiȩ bonis hauserit: tanto

Expanded text:
ad merita, nec de nobis aliquid praesumamus, quia ad merita, nec de nobis aliquid praesumamus, quia Dei est omne quod possumus; simus itaque fratres in opere Dei indeficientes, propter aeternam retributionem, et quotidie ad meliora tendamus. Ipsa enim apprehendendi aviditas, ipsa consuetudo proficiendi semper nos ad majora provocabit: et ubi viderit Deus devotionem animi ardentiorem, insinuabit affectum; et quantum nos addiderimus ad studium, tantum ille apponet ad adjutorium; quantum nos apposuerimus ad diligentiam, tantum ille addet ad gloriam. Qui habet, dabitur illi, et superabundabit , et alio loco dicit: Posui adjutorium super potentem . Gratia ergo de gratia nascitur, et profectus profectibus serviunt; lucra lucris, et merita meritis lucrum  Forte, locum faciunt; ut quanto quis plus acquirere coeperit, tanto plus conetur et delectetur inquirere, ut acquisitionis lucrum acquirendi nutriat appetitum. Et quanto quis avidius de sapientiae bonis hauserit, tanto
Abbreviated transcription (Latin):
nec uelle nec posse. Uerbi grã. Suꝑbiȩ adquiesce¬
re cepi: regulam uiolaui: semorem lesi: iunio¬
rem destruxi. Si non statim me penitunt tam gĩa¬
uiter fuisse preuentũ: ita de die in diem liben¬
tissime me rapiet ipsa uiolentia consuetuduns
et impetus passionis. ut iam nec delinquereme
intelligam: nec peccare me sentiam. Obseurat
enĩ atq obruit intellectum onus delicti: assi¬
aiutas delinquendi. Et enĩ ita cor negligentiꝰ
obturatur: ut hoc ipsum si se non humiliet si non
insultet et dicat. Quam constant̃ illi restiti: quã
bene non adquieui: quanta auctoritate respon¬
di. Putabat quod me semꝑ illi humiliare deberẽ.
Quod qui facit: diabolo se tradidisse captiuũ con¬
stat: qui de hominũ uitiis & passionib ac ꝑdirio¬
ne letatur. Et eiusmodi anmȩ: eueniet illa senten¬
tia. Peccator adiciet ad peccandum. Quamobrem
nos carissimi refugientes: illam potius deneamus

Expanded text:
nec velle nec posse. Verbi gratia, superbiae acquiescenec velle nec posse. Verbi gratia, superbiae acquiescere coepi, regulam violavi, seniorem laesi, juniorem destruxi. Si non statim me poenituit tam graviter fuisse praeventum, ita de die in diem libentissime me rapiet ipsa violentia consuetudinis, et impetus passionis, ut jam nec delinquere me intelligam, nec peccare me sentiam. Obscurat enim atque obruit intellectum onus delicti, assiduitas delinquendi, etenim ita cor negligentiis obduratur, ut hoc ipsum si se non humiliet, si noninsultet et dicat: Quam constanter illi restiti, quam bene non acquievi, quanta auctoritate respondi? Putabat quod me semper illi humiliare deberem. Quod qui facit, diabolo se tradidisse captivum constat, qui de hominum vitiis et passionibus ac perditione laetatur, et ejusmodi animae eveniet illa sententia: Peccator adjiciet ad peccandum . Quam nos, charissimi, refugientes, illam potius teneamus
Abbreviated transcription (Latin):
lus enĩ senior tam indoctus appareat: ut putet qd
eum non deceat obedientia. quȩ dm̃ decuit. Hu¬
militas enĩ atq obedientia in uniorib ad huc ne¬
cessitas: in seniorib uero dignitas ẽ. Ille enĩ bene
ꝓficit: ille bene consũmat: qui cotidie sic agit
quasi semꝑ incipiat. Quã obrem: augmenta meri¬
torum. incitamenta debent eẽ ꝓfectuum. Scrip¬
tura uͦ ꝓnuntians de his qui dum primas negli¬
gentias p̃termittunt in alias atq alias semper
incurrunt: ita ait. Peccator adiciãt ad peccan¬
mus primũ quid ẽ peccator adiciet ad peccan¬
dum̃. Uerbi grã. Mali ciuslibet. aut obtrectacio¬
nis passio: impugnare me cepit. Si non statim
me penitendo huius uitii momordit: cras tanta
michi huius uitii facilitas eueniet. et quedã ut
sic dixerim suauitas. ut reuocare me ab illo et ẽ¬
tinere non possim. Ita enĩ euenit. ut qui primo
tempore emendare noluit: incipiat in sequerrai.

Expanded text:
lus illi senior tam indoctus appareat, ut putet, qlus illi senior tam indoctus appareat, ut putet, qeum non deceat obedientia, quae Deum decuit. Humilitas enim atque obedientia in junioribus adhuc necessitas, in senioribus vero dignitas; ille enim bene proficit, ille bene consumat, qui quotidie sic agit quasi semper incipiat. Quamobrem augmenta meritorum incitamenta debent esse profectuum. Scriptura vero pronuntians de his qui dum primas negligentias praetermittunt, in alias atque alias semper incurrunt, ita ait: Peccator adjiciet ad peccanmus primum quid est, peccator adjiciet ad peccandum? v. g., mali cujuslibet aut obtrectationis passio impugnare me coepit; si non statim me poenitudo vitae hujus momordit, cras tanta mihi hujus vitii facilitas veniet, et quaedam ut sic dixerim suavitas, ut revocare me ab illo et continere non possim. Ita enim evenit, ut qui primo tempore emendare noluerit, incipiat in sequenti
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ inobedientiã animarũ oꝑa non respici: ieiuma
non audiri: uoca non suscipi. Unde nos amplius
illus mandata secdemur qui ad hoc ad nos e cȩlo
descendit. ut non solum nos redimeret mortis precio.
s etiam ut uitȩ edificaret exemplo: et cum illo di¬
camus. Ego non ueni facere uoluntatẽ meã: sed
uoluntatem eius qui misit me patris. Ire aut̃ post
cens. Et dimisi illos scđ̃m desideria cordis eorum.
Quã obrem qui uult cuta eẽ oꝑa sua uł recta in c̃¬
spectu dĩ: nichil obedientiȩ preferat: nichil pe¬
gis quantũ senior ẽ: tantũ plus debet studere edifi¬
cationi et ꝑfectioni. Nullum sibi finẽ faciat ꝓfici¬
endi: nullũ t̾minũ constituat ad quirendi: cum
sibi audiat. Para in exitum oꝑa tua. Ꝙ iterum.
Non ueteris usq ad mortẽ iustificari. Et iterũ.
Sapientia in exitu canetur. Quanto gͦ plus ꝓfici¬
mus. tanto plus humiliemur: quia quanto plus
humiliati fuerimus. tanto plus ꝓficiemus. Nul-¬

Expanded text:
 inobedientiam animorum opera non respici, jejunia non audiri, vota non suscipi. Unde nos amplius illius mandata sectemur, quia ad nos e coelo descendit, non solum ut nos redimeret mortis pretio, sed etiam ut vitae aedificaret exemplo; et cum illo dicamus: Ego non veni facere voluntatem meam, sed voluntatem illius qui misit me Patris. Ire autem post cens: Et dimisi illos secundum desideria cordis eorum. Quamobrem qui vult opera sua esse recta in conspectu Dei, nihil obedientiae, nihil praeve senior est, tanto plus debet studere aedificationi et perfectioni. Nullum sibi finem faciat proficiendi, nullum terminum constituat acquirendi, cum sibi dici audiat: Para in exitu opera tua; Et iterum: Non verearis usque ad mortem justificari. Et iterum: Sapientia in exitu canitur. Quanto ergo plus proficimus, tanto plus humiliemur: quia quanto plus humiliati fuerimus, tanto amplius proficiemus. Nul
Abbreviated transcription (Latin):
ntiqui patres usq ad aduentũ xp̃i quamlibet
uste uixerint. ducti ad regnũ non sunt: nisi ille de¬
scenderet qͥ paradisi claustra hominib int̾positione
sue mortis aꝑiret. Nam utiq eos post ꝑactam iusti¬
etam. et si tranquilla tam̃ inferni loca tenebant.
Post mediatoris aut̃ aduentũ in hoc mundo ueni¬
entis. ut beatus ait gregoriꝰ ad regnũ ducimur mox
ut de corpore eximus: et illud sine mora ꝑcipi-¬
mus: qd̾ antiqͥ patres cũ magna ꝑciꝑe dilatione
meruerunt.

Expanded text:
ntiqui patres usque ad adventum Domini, quamlibet juxte vixerint, ducti ad regnum non sunt, nisi ille descenderet, qui paradisi claustra hominibus sua morte aperiret. Nam utique eos post peractam justitiam, etsi tranquilla, tamen inferni claustra tenebant. Post mediatoris autem adventum in hoc mundo viventes, ut ait beatus Gregorius, ad regnum ducimur mox ut de corpore eximus, et illud sine mora percipimus, quod antiqui patres cum maxima percipere dilatione meruerunt.
Abbreviated transcription (Latin):
i oi hoc beatisimus augustinus. Neq em̃ adiu¬
ai eium uiuorũ et mortuorũ pater ipseuenturiis ẽ.
nes tam̃ recedẽt a fiuo pater Quomodog̾ non ipsẽ
nenturus ẽ Quia ñ ipse uidebitur iniudicio Uiae¬
bunt inque pupugert̃. Forma ila erit iuder. que

Expanded text:
Ait ex hoc beatissimus Augustinus : « Neque enim ad judicium vivorum et mortuorum Pater venturus est, nec tamen recedet a Filio Pater. Quo ergo modo non ipse venturus est? Quia ipse non videbitur in judicio: Videbunt in quem compunxer
Abbreviated transcription (Latin):
inpohicis utteris ad nouissimũ iudicium facem¬
dum admi legitur eẽ uenturus. tam̃ et si eius alia
aistietio non ponatur. tantũm᷑ ꝓpt̃ ipsum iulda
cium xpẽ debet intelligi: quia et si pat iudicabit.
ꝑaduentũ filii hominis iudicabit. Nam ipse ꝑ siule
presentiȩ manifestationẽ non iudicat quẽquã
s om̃e iudicium dedit filio: quia manifestabit᷑
candos de cȩlo descenderit:

Expanded text:
in propheticis litteris ad nouissimum iudicium faciendum Deus legitur esse uenturus, etsi eius alia distinctio non cium Christus debet intelligi; quia etsi Pater judicabit, per Filium judicabit. Nam ipse per suae praesentiae manifestationem non judicat quemquam, sed omne judicium dedit Filio ; quia manifestabitur caturus de coelo descenderit
Abbreviated transcription (Latin):
egimus in beato augustino. cum uerba illa apłi¬
tercio cȩlo sit paradisus. in quo fuit apłs raptus. et
ubi animȩ beatoꝵ locant᷑ exutȩ corporib. Diffini-¬
ens itaq idem doctor. pͥmũ cęlum ẽẽ corporeũ. scd̾m
sp̃uale: t̾cium m̃tuale. in qͦ mentis ascendit᷑ contẽ¬
platione: ita asserens. Si cęlum pͥmũ recte accipimꝰ
et terram : secundum aut̃ insimilitudine corporali
qd ipsum cernitur. sicut illud unde animalib plenꝰ
inextasi petro discus ille summissus ẽ: terciũ uͦ quod
inte conspicit᷑. ita secreta et remota et omino arrepta
a sensib carnis atq mundata. ut ea quȩ in illo cȩlo st̃
et ipsam dĩ substantiã uerbũq dm̃ ꝑquẽ facta sunt
omĩa. in caritate sp̃s scĩ in effabilit̾ ualeat uidere et
audire. ñ incongruent̾ arbitramur et illuc ẽẽ apłm
raptum. et ibi fortassis eẽ paradisum om̃ib meliorẽ:
et si dici oportet. paradisum paradisoꝵ¬

Expanded text:
egimus in beato Augustino, cum verba illa Aposquod in tertio coelo sit paradisus, in quo fuerit Apostolus raptus, et ubi beatorum animae locantur exutae corporibus: definiens idem doctor, primum coelum esse corporeum, secundum spiritale, tertium mentale, in quod mentis ascenditur contemplatione, ita asserens: « Si primum coelum recte accipimus et terram. Secundum autem in similitudine corporali quod ipsum cein exstasi Petro discus ille submissus est ; tertium vero quod mente conspicitur, ita et secreta et remota et omnino abrepta a sensibus carnis atque mundata, ut ea quae in illo coelo sunt, et ipsam dei substantiam uerbumque deum, per quod facta sunt omnia, per caritatem spiritus sancti ineffabiliter ualeat uidere et audire : non incongruenter arbitramur et illuc esse apostolum raptum et ibi fortassis esse paradisum omnibus meliorem et, si dici oportet, paradisum paradiso
Abbreviated transcription (Latin):
cam̃ o sunt isti quib me intueris. et ista uteris
uisione: ita cũ defunctus fueris nichil agentibus
delis carnis tuȩ uita tibi inerit qua uiuas. sensus
quoq quo sentias. Caue iam deinceps ne aubites
uitã manere post mortẽ. Ita sibi homo fidelis abla¬

Expanded text:
tamen sunt isti quibus me intueris, et ista uteris tamen sunt isti quibus me intueris, et ista uteris visione, ita cum defunctus fueris, nihil agentibus oculis carnis tuque, quo. sentias. caue iam deinceps, ne dubites uitam manere post mortem. ita sibi homo fidelis abla
Abbreviated transcription (Latin):
audiendos eo duce uenerat. quasi recentissimos re¬
cordabatur facilitate narrauit. Hinc ille ꝑcuncta¬
tus ẽ. utrũ nam id quod narrauerat in somnis ui¬
disset an uigilans. Respondit. In somnis. At ille dix̃
homini. Bene inquit recolis. Uerum ẽ: in somnis il¬
la udisti. S etiã nunc in somnis te uidere scias. Hoc
cũ audisset iste ita eẽ credidit: atq id responsione
firmauit. Cunc qui hominẽ docebat. adiecit: et
ait. Ubi ẽ modo corpus cuũ: Ille respondit. In cu¬
biculo et in lectulo meo. Seisne inquit ille in eo¬
dẽ corpusculo nunc eẽ inligatos et clausos. et oci¬
osos oculos tuos. nilq illis ocłis te uidere: Respon¬
uides: Adhoc iste ñ inueniens quid responderet:
obtieuit. Cui hesitanti ille qđ his int̾rogationibꝰ doce¬
re moliebat᷑. aperuit. & continuo ait. Sicut inqͥt
illi oculi carnis cuȩ utiq indormiente atq in lec¬
culo iacente. minc uacant nec aliquid opantur. et

Expanded text:
audiendos eo duce uenerat, qua recentissimos reaudiendos eo duce uenerat, qua recentissimos recordabatur facilitate, narrauit. hic ille percontatus est, utrumnam id. quod narrauerat, in somnis uidisset an uigilans; respondit: In somnis. at ille: \'Bene, inquit, \'recolis; uerum est, in somnis illa uidisti; sed etiam nunc in somnis te uidere scies\'. hoc cum audisset iste, ita esse credidit atque id responsione firmauit. tunc, qui hominem docebat, adiecit et ait: <Ubi est modo corpus tuum? ille respondit: \'In cubiculo meo. \'scisne\', inquit ille, \'in eodem corpusculo nunc esse inligatos et clausos et otiosos oculos tuos nihilque illis oculis te uidere?\' responuides?\' ad hoc iste non inueniens, quid resobticuit. Cui haesitanti ille quod his interrogationibus docere moliebatur aperuit continuo. Sicut, inquit, isti oculi carnis tuae utique in dormiente atque in lectulo jacente nunc vacant, nec aliquid modo operantur, et
Abbreviated transcription (Latin):
cari ds̃ eoꝵ. Parauit enĩ illis ciuitatẽ scãm. Beato qͦq
trem quendã gennadiũ medicũ sibi notissimũ atq ca¬
rissimũ refert apud cartaginẽ fuisse. quẽ erga pau¬
perũ curã iinpigra miscdia facillimoq animo benig¬
nissimũ extitisse testatur. Qui tam̃ gennadius dubita¬
ex oꝑe miscłiȩ qm̃ ds̃ nullo mͦ desereret. aparuit illi
ubi audire cepit a dextera parte sonos suauissimȩ
cantilenȩ: ultra solitã notamq suauitatẽ. Tunc illo
intento quid nam eẽt. hymuos eẽ dixit ueatorũ atq
scõrum. Asinistra aut̃ parte qui se uidisse reculerit
ñ satis memini. Euigilauit. et somniũ fugit: tantũq
de illo quantũ de sommo cogitauit. Alia uͦ nocte ec¬
ce eidem ipse iuuenis rursus apparuit. atq ab illo
utrũ cognosceretur int̾rogauit: respondisse quod
eum bene pleneq cognosceret. Tunc ille quesiuit
ubi senosset. Nec memoriȩ defunt: quid eidem iste res¬
ponderet. Totumq uisũ illũ hymnosq scõrũ ad quos

Expanded text:
illis civitatem sanctam » . Beato quoque trem quemdam Gennadium medicum sibi notissimum atque clarissimum refert apud Carthaginem fuisse, quem erga pauperum curam impigra misericordia facillimoque animo benignissimum fuisse testatur: qui tamen Gennadius dubitaordiae quoniam deus nullo modo desereret, apparuit illi ubi audire coepit a dextra parte sonos suauissimae cantilenae ultra solitam notamque suauitatem; tunc ille intento, quidnam esset, ait hymnos esse beatorum atque sanctorum; sinistra autem parte quid se uidisse rettulit, non satis memini. euigilauit et somnium aufugit tantumque de illo quantum de somnio cogitauit. Alia uero nocte ecce idem ipse iuuenis eidem rursus apparuit atque, ab illo utrum cognosceretur, interrogauit; respondit iste, quod eum bene pleneque cognosceret, tum ille quaesiuit, ubi se nosset. nec memoriae defuit, quid iste identidem responderet, totumque uisum illum hymnosque sanctorum, ad . quos
Abbreviated transcription (Latin):
assianus ait. Qui mortui sunt corpore: dĩ spũ benedi¬
cũnt. atq conlaudant. scam illud. Benedicite dnin spẽ et
animȩ iustorũ: et om̃ĩs sp̃c laudet dñm. & in apocalipsi
amine occisorũ. ñ solum laudare dnm̃. s etiam int̾pellare
dicuntur. In euugłio quoq euidentius añs ad saducẽos
Non legistis inquit quod dictum ẽ a dõ dicente uobis.
ego sum as̃ abraham. et ds̃ ysaãc. et ds̃ iacob: Non est

Expanded text:
assianus ait: « Qui mortui sunt corpore Dominum spiritu benedicunt, atque collaudant, secundum illud: Benedicite Dominum, spiritus et num, et: omnis spiritus laudet dominum. etin Apooalypsi animae occisorum non solum laudare deum, sed etiam interpellare dicuntur. in euangelio quoque euidentius dominus ad Sadducaeos non legistis, inquit, quod dictum est a deo dicente uobis: ego sum deus Abra.ham et deus Isaac et deus Iacob? n
Abbreviated transcription (Latin):
Pati tumetis.exire non uultis Quid faciã uobis:
Increpantis uox ẽ ce monentis. qͥ deꝑsecutione sol¬
licitus. de acersione securꝰ. ñ sentit adp̃sens deside¬
riũ. s consulit in futurũ:
cum imminente morte turbamur..

Expanded text:
pati timetis, exire non uultis, quid faciam uobis?> pati timetis, exire non uultis, quid faciam uobis?> increpantis uox et monentis, qui de persecutione sollicitus, de arcessitione securus non consentit adrio, sed consulit in futuro » cum imminente morte turbamur.
Abbreviated transcription (Latin):
culo. non obsequio uoluntatis. de uolumus abeo p̃miis¬
mus inuiti: Qd ergo oramꝰ ce petimus ut adueni¬
at regnũ celorũ: si captiuitas terrena delectat:
Qd p̃cib frequent᷑ it̾atis rogamiꝰ &e poscimꝰ ut acce¬
leret dies regni: si maiora desideria & uota potiora
sunt seruire istic diabolo. quã regnare cũ xp̃o. Dẽni¬
q ut manifestius diuinȩ ꝓuidentiȩ indicia clares¬
cerent. qđ dñs p̾scius futuroꝵ suis consulat adue¬
ram salutẽ: cũ quidã de collegis oe consacerdotib
nrͣis infirmitate de fessus. & adppinquante mor-¬
te. sollicitus conteatũ sibi p̾caret᷑. adstitit de p̾can-¬
ti et iam pene morienti iuuenis honore & maiestate
uenerabilis. statu celsus. & clarus aspectu: &r quem
adsistentẽ sibi uix posset humanꝰ aspectus ocu¬
lis carnalib intueri: nisi qd tale̾ uidere iã poterat
de scło recessurus. Adquẽ ille. non sine quadam
animi &e uocis indignatione : in fremuit ce dixit:

Expanded text:
culo, non obsequio uoluntatis: et uolumus ab eo pmus inuiti. quid ergo oramus et petimus ut adueniat regnum caelorum, si captiuitas terrena delectat? quid precibus frequenter iteratis rogamus et poscimus ut adceleret dies regni, si maiora desideria et uota potiora sunt seruire istic diabolo quam regnare cum Christo ? Denique ut manifestius diuinae prouidentiae indicia clareseerent quod Dominus praescius futurorum suis consulat ad ueram salutem, cum quidam de collegis et consacerdotibus nostris infirmitate defessus et de adpropinquante morte sollicitus commeatum sibi precaretur, adstitit deprecanti et iam paene morienti iuuenis honore et maiestate uenerabilis, statu celsus et clarus aspectu et quem adsistentem sibi uix possit humanus aspectus oculis carnalibus intueri, nisi quod talem uidere iam poterat de saeculo recessurus. adque ille non sine quadam animi et uocis indignatione infremuit et dixit:
Abbreviated transcription (Latin):
quia inscritabiles sunt semitȩ iudicioꝵ tuorum.
Ego tam̃ in illius patriȩ sinũ de qͦ tanta dicuntur
cupiens euolare: peto ut ꝑte qui uia es gradiar.
in te qͥ es ueritas ñ offendam: ad te qͥ es uita ꝑue¬
niam. A te odñe qͥ sũmȩ felicitatis es uia. nullis
casib diuidar: nullis rerũ impedimẽtis abrũpar:
s in te gradiens. latrones moriturus ñ patiar:
mortuus accusatorem ñ ꝑferã. Angłicis morientẽ
me excubiis ꝓtege: et uocatũ ad te ꝓtenso pietatis
gremio oxp̃e consolare: ut ad te sine confusione
ꝑueniens. uideã quȩ bona sunt in ierłm. Iam iam
dñe satis est. qd̾ huc usq peccatoꝵ tenebris obfus-

Expanded text:
quia inscrutabiles sunt semitae judiciorum tuorum. quia inscrutabiles sunt semitae judiciorum tuorum. Ego tamen in illius patriae sinum, de qua tanta dicuntur, cupiens evolare, peto ut per te, qui via es, gradiar, in te, qui es veritas, non offendam, ad te, qui es vita, perveniam. A te ergo, qui summae felicitatis es via, nullis casibus dividar, nullis rerum impedimentis abrumpar; sed in te gradiens, latronem moriturus non patiar, mortuus accusatorem non perferam. Angelicis morientem me excubiis protege; evocatum ad te, extenso pietatis gremio consolare, ut ad te sine confusione veniens, videam quae bona sunt in Jerusalem. Jam jam, Domine, satis est, quod hucusque peccatorum ten
Abbreviated transcription (Latin):
possessor inhabitans: clamo ad te fili dauid miserere
mei. Patriã enĩ meã ȩternã ierłm quero: ciues eius
contẽplari desidero: et quib ductorib illic transeã
ñ inuenio. Tu gͦ qͥ temet ipsum mͥ dignatus es osten-¬
dere uiã. porrige mͥ manum tuã: qͦ illie iam ñ cecus
s uidens. sine aliqͦ latrotinantiũ impedim̃to ꝑue¬
niam. Tu enĩ solus talis es uia: quȩ latronẽ non
habeat. Ecce anxiũ cor meũ ꝓ reditu patriȩ illius
diu tͥ suspirans imm̃sa futuroꝵ cura distenditur:
cupiens ut ante quã illic eat᷑. hic iam futurȩ illiꝰ
beatitudinis gaudia contẽplet᷑. Querens enĩ quis
defunctis animab fructus post mortẽ huiꝰ corporis
maneat: quȩ etiã głificatio post receptionẽ corpo-¬
rũ eas attingat: ꝓ modulo uiriũ mearũ quantũ
ex disputatione maioꝵ dinoscere potui. quedã
quoq quantũ potest dici amortalib dicta sunt. ñ
tam̃ omĩa dici potuert̃. quȩ futura ẽẽ necesse suis:

Expanded text:
possessor inhabitans, clamo ad te, Fili David, miserere mei. Patriam enim meam aeternam Jerusalem quaero, cives ejus contemplari desidero; sed quibus ductoribus illuc transeam, non invenio. Tu ergo qui temetipsum dignatus es ostendere viam, porrige mihi manum tuam, qua illuc non jam caecus, sed videns, sine aliquo latrocinantium impedimento perveniam. Tu enim solus, et talis es via, quae latronem non habet. Ecce anxium cor meum, pro reditu patriae illius diu tibi suspirans, immensa futurorum cura distenditur: cupiens, ut antequam illuceatur, hic jam futurae illius beatitudinis gaudia contempletur. Quaerens enim, quis defunctorum animas fructus post mortem corporis hujus maneat, quae etiam glorificatio post receptionem corporum eos attingat, pro modulo virium mearum, ac quantum ex disputatione majorum dignoscere potquoque, quantum potest dici a mortalibus, dicta sunt; non tamen omnia dici potuerunt, quae futura esse necesse est,
Abbreviated transcription (Latin):
fr̃ib ad remediũ p̃paro. offensibile fiat in aliqͦ. te
obsecro et te peto. ꝑgłosum illud sacri sanguinis
tui cõmertiũ. et crucis tuȩ inuictũ et uenera¬
bile signum. quia ꝓhis non ut temerariꝰ arguar.
ñ ut erroneus contabescam: ñ cum illis puniar
iudicandus. qͥ magna de corde suo. ñ de spiritu
tuum mendicantẽ et pulsantẽ: nec suꝑbe ne-
ꝑfici tam̃ uera fidei firmitate creduntur: ut
gaudiũ illud quod nullo hominũ ualet stilo cõ¬
p̃hendi. qđ nullus ocłs uidit. et in cor hominis
non ascendit. dones misero mͥ et hic feliciter
ꝑfrui. et illic pleniori rerum euidentia contu-¬

Expanded text:
is ad remedium praeparo, ne offensibile fiat in aliquo, te obsecro, te peto, per gloriosum illud sacri sanguinis tui commercium, et crucis tuae invictum, et venerabile signum, ut non pro his velut temerarius arguar, non ut erroneus contabescam, non cum illis puniar judicandus, qui magna de corde suo, non de spiritu tuum mendicantem et pulsantem, nec superbe nescperfici tamen vera fidei firmitate creduntur; ut gaudium illud quod nullo hominum stylo valet comprehendi, quod oculos non vidit, et in cor hominis non ascendit, dones mihi misero et hic feliciter praestolari, et illic pleniori rerum evidentia contu
Abbreviated transcription (Latin):
mũ digiti sui in aquã. & refrigeret linguã meã: qͥa
utriusq partis cumulus retributionis excrescit. ut
et boni amplius gaudeant qui secũ eos letari c̃spici¬
unt qͦs amauert̾: et mali dũcũ eis torquent᷑ quos in
hoc mundo despecto dõ dilexerant. eosñ solũ sua sed
etiã eoꝵ pena consumat. Eit aut̃ in electis quiddam
mirabilius. qͥa ñ solũ eos agnoscũt qͦs in hoc mundo
nouert̾: s etiã uelut uisos ac cognitos recognosct᷑
bonos qͦs nũquã uidert̃. Nam cũ antiquos patres in
illa eterna hereditate uiderint: eis incogniti ꝑ uisi¬
onẽ ñ eit̾. quos in oꝑe semꝑ nouert̃. Qaua enĩ illic om̃s
cõmuni claritate am̃ conspiciunt. quid ẽ quod ibi nes¬
ciunt. ubi scient̾ omĩa sciunt

Expanded text:
aquam, ut refrigeret linguam meam. In aquam, ut refrigeret linguam meam. In utriusque partis cumulus retributionis excrescit, ut et boni amplius gaudeant, qui secum eos laetari conspiciunt quos amaverunt, et mali dum cum eis torquentur quos in hoc mundetiam eorum poena consumuntur. Fit etiam in electis quiddam mirabilius, quia non solum eos agnoscunt, quos in hoc mundo noverant, sed tanquam visos ac cognitos recognoscunt bonos quos nunquam viderunt. Nam cum antiquos patres in illa aeterna hereditate viderint, eis incogniti per visionem non erunt, quos in operibus semper noverunt. Quia enim illic omnes communi claritate Deum conspiciunt, quid est quod ibi nesciant, ubi scientem omnia sciunt
Abbreviated transcription (Latin):
atq monstrato. ñ solum falsi debiti calumã ꝓpulsa¬
uit.s etiã paternũ recepit cyrographũ: quod pat̃
ñ receꝑat quando ẽ pecunia ꝑsoluta. Hic utiq¬
putatur anima hominis curã gessisse ꝓ filio. et ad
eũ uenisse dormientẽ: ut docens qd ignorabat. a
magna molestia liberaret.

Expanded text:
atque monstrato non solum falsi debiti calumniam propulsaatque monstrato non solum falsi debiti calumniam propulsauit, sed etiam paternum recepit chirographum, quod pater non receperat, quando est pecunia persoluta. hic utiqputatur anima hominis curam gessisse pro filio, et ad eum venisse dormientem, ut docens quod ignorabat, a magna eum molestia liberaret.
Abbreviated transcription (Latin):
ñ utiq diues ille qui torquebatur in inferis sollicitus
eẽt ꝓ frĩb suis: dicens ad abraham. Rogo te pater: ut mit¬
tas lazarũ in domũ patris mei. Habeo enĩ quinq fr̃s:
ut testetur illis ne et ipsi ueniant in locũ hunc torm̃toꝵ
Itagͦ mortui curã habere possunt de uiuis. quãuis nesci¬
ant quid in presenti agatur a nobis: sicut uiuentes curã
habemus de mortuis. qualibet ignoremus quid agatur
et his similia sc̃s augustinus in suis uoluminib docẽs.
hoc uuũ ponit exemplũ: qđ non ẽ mediocrit᷑ admi¬
randũ. Audiuinus ait idem doctor. qđ cuin debi¬
tũ repeteretur a quodã defuncti patris cautione ꝓ-
lata. qđ filio nesciente a patre iam fuerat ꝑsolutum:
contristari homo grauissime cȩpit atq mirari: qđ
eipat̃ moriens ñ dixerit quid deberet. cũ fecisset eti¬
am cestam̃tũ. Tunc ei nimis auxio aparuit idem
pat̃ eius in sõnas: et ubi eẽt reconditũ qđ illa cautio
uacuata fuerat indicauit. Quo inuento iuuenis

Expanded text:
n utique dives ille qui torquebatur apud inferos, sollicitus esset pro fratribus suis, dicens ad Abraham: Rogo te, pater, ut mittas Lazarum in domum patris mei: habeo enim quinque fratres: ut testetur illis, ne et ipsi veniant in locum hunc go mortui curam habere possunt de vivis, quamvis nesciant quid in praesenti agatur a nobis: sicut viventes curam habere possumus de mortuis, quamlibet ignoremus quid agatur et his similia sanctus Augustinus in suis voluminibus ponens, hoc unum ponit exemplum, quod non est mediocriter admirandum: « Audivimus, ait idem doctor, quod cum debitum repeteretur a quodam, defuncolata, quod filio nesciente a patre iam fuerat persolutum, contristari homo grauissime coepit atque mirari. quod ei pater moriens non dixerit, quid deberet, cum fecisset etiam testamentum. tunc ei nimis anxio adparuit idem pater eius in somnis et ubi esset recautum, quo illa cautio uacuata fuerat, indicauit. quo inuento iuuenis
Abbreviated transcription (Latin):
magis magisq comm̃dat. adiuuat defuncti sp̃m
ñ mortui corporis locus: s ex loci memoria uiuꝰ matͥs
affectus. Simul enim et quis et cui comm̃datus
sit. ñ utiq infructuosȩ relligiosam m̃tem p̃can-¬
suoꝵ cadauera in memoriis martyrũ p̾cipiunt tu¬
mulanda: licet multis orationib et maioꝵ didiceri¬
mus exemplis. qd̾ illi dampnabilit̾ in eccła tumulen¬
tur: qui usq infinẽ suũ sceleratissime uiuunt. Nã
mericũ ꝑ qd̃ ista illis ꝓsint. si nullum cõparatũ ẽ

Expanded text:
magis magisque commendat, adiuuat defuncti spiritum magis magisque commendat, adiuuat defuncti spiritum non mortui corporis locus, sed ex loci memoria uiuus matris affectus. simul enim et quis et cui commendatus sit, non utique infructuose religiosam mentem precansuorum cadavera in memoriis martyrum praecipiunt tumulanda: licet multis aliis rationibus, et majorum didicerimus exemplis, quod illi damnabiliter in ecclesia tumulentur, qui usque in finem suum sceleratissime vivunt. Nam meritum, per quod illis ista prosint, si nullum comparatum est
Abbreviated transcription (Latin):
cum fidei p̾cedentis affectu. aut suoꝵ corpora apud
fructuosum ẽẽ qd credit᷑: aut inane qđ fideliter de
diuino auxilio sꝑatur: tantũ quia ñ sunt huiꝰmodi
qͥ in eccłiis sepeliunt᷑ in solubiles culpȩ. quȩ eos ñ sinã
etiã oblatis dõ sacrificiis adiuuari post mortẽ. Ae ꝓ¬
inde si fides illa hab̾e meritũ credit᷑. qua qͥsq impletꝰ
ꝓ defunto suo in locis martirũ tumulato dm̃ dep̃ca¬
tur: quantomagis illa fides spei suȩ fructũ conseqͥ¬
tur. quȩ in uiuente adhuc remediabilem sibi sui ca-¬
daueris ꝓuidet locũ : Et enĩ sẽs ausystinus inqͥren¬
ti de hac questione paulino ep̃o. sic respondit. Cum
fidelis mat̾. fidelis filii defuncti corpus desideraret in
basilicam martiris poni: siqͥdem credidit eiꝰ animã
meritis martiris adiuuari. Hoc qd̾ ita credidit. suꝑ¬
plicatio quedam fuit : et hȩc ꝓfuit siqͥd ꝓfuit. Et
qd ad idem sepulchrũ recurrit animo. et filiũ p̾cib

Expanded text:
cum fidei praecedentis affectu, aut sua, aut suorum corpora apud fructuosum esse quod creditur, aut inane, quod fideliter de divino auxilio speratur; tantum si non sint hujusmodi, qui in ecclesiis sepeliuntur, insolubiles culpae, quae eos non sinant, etiam oblatis Deo sacrificiis, adjuvari post mortem. Ac proinde si fides illa habere meritum creditur, qua quisque implorator pro defuncto suo in locis martyrum tumulato deprecatur ; quanto magis illa fides spei suae fructum consequitur, quae in vivente adhuc remediabilem sui cadaveris providet locum? Etenim sanctus Augustinus inquirenti de hac quaestione Paulino episcopo sic respondit: « Cum fidelis mater fibasilica martyris poni, si quidem credidit eius animam meritis martyris adiuuari, hoc, quod ita credidit, supplicatio quaedam fuit, et haec profuit, si quid profuit. et quod ad idem sepulcrum recurrit animo et filium precibus
Abbreviated transcription (Latin):
seło feruenti deuotione: quod possumus. Cito tñ¬
seunt dies nr̃i: utinã bene transeant. Rapiamus
gͥ quod possumus de hoc scło: grãs agentes illi qui
ita dispensauit utramq uitam. ut laborũ et ago¬
num tempora cito finirentur: honorum uͦ et pre¬

Expanded text:
saeculo, ferventi devotione, quod possumus. Cito transaeculo, ferventi devotione, quod possumus. Cito transeunt dies nostri, utinam bene transeant! Rapiamus ergo quod possumus de hoc saeculo, gratias agentes illi qui ita dispensavit utramque vitam, ut laborum et agonum tempora cito finirentur, honorum vero et pr
Abbreviated transcription (Latin):
erit amictus: non iam erit habitus: s natura.
Nunquid ibi iam auarus aut tenax de abundan¬
tia sua benefacere alteri poterit: ubi nec sibi unã
guttam in medio stagni estuans uoluntas inueni¬
et: Nichil enĩ secum de his que ꝓpria habere se cre¬
dit portaturus ẽ. sicut dixit ꝓpħa : non enĩcũ mo¬
gła domus eius. Auditurus inter defessa supplicia.
Esuriui et non dedisti michi manducare: sitiui et
non dedisti michi bibere. Intelligamus quid damp¬
nationis erit spoliasse pauperem: quẽ summũ cri¬
men ẽ non pauisse: Huic gͦ qui tenuem atq ege¬
num sine ulla futuri iudicii consideratione nunc
opprimit: huic inquã sicut quidam dixit adue¬
niet tempus magnũ cum optauerit impletum
rit. In tolerabilis dolor erit. si inde quisquã causas
mortis incurrat: unde uitȩ gaudia comparare po¬
tuisset. Noli gͦ despicere inopem: qui cum s̾ pauꝑ
sit. faccre te diuitẽ potest. Rapiamus gͦ de presenti

Expanded text:
erit amictus, non jam erit habitus, sed natura. erit amictus, non jam erit habitus, sed natura. Numquid ibi jam avarus aut tenax de abundantia sua bene facere alteri poterit, ubi nec sibi unam guttam in medio stagni aestuantis voluntas inveniet? Nihil enim secum de his quae propria habere se credidit, portaturus est sicut dixit propheta: Non enim cum moeo gloria domus ejus , auditurus inter defessa supplicia: Esurivi, et non dedistis mihi manducare; sitivi, et non dedistis mihi bibere . Intelligamus quid damnationis erit spoliasse pauperem, quem summum crimen est non pavisse. Huic ergo qui tenuem atque egenum sine ulla futuri judicii consideratione nunc comprimit, huic, inquam sicut quidam dixit, Adveniet tempus, cum optaverit a se fuisse et quam jam intolerabilis dolor erit, si inde quisquam causas mortis incurrat, unde vitae gaudia comparare potuisset? Noli ergo despicere inopem, qui cum sibi pauper sit, facere te divitem potest: rapiamus ergo de praesenti
Abbreviated transcription (Latin):
Nulla ibi iam exercendi boni oꝑis licentia concede¬
tur. Nunquid illic pascere aliquis esurientẽ pote¬
rit. ubi edendi et bibendi necessitas non erit: ubi
cibo et potu nec impius inter inferni flammas. nec
puis inter paradisi delicias indigebit: Hunquid
ibi algentem uestire continget. ubi om̃mo tegendi
corporis cura cessabit: ubi sub ilo frigore de quo
poħa dicit. ante faciem frigoris quis subsistit. ubi
nuiptiale ꝑdiderit: ubi malus maculosȩ consci¬
entiȩ tenebris. bonus uͦ pallio immortalitatis
et beatitudinis uestietur: ubi indum̃ta meri¬
ta erunt. sicut dñs dicit. tunc iusti fulgebunt¬
sicut sol: et ꝓpħa: sacerdotes tui induant᷑ iusti¬
ciam. uł slłud. astitit regina a dextris tius.
in uestitu deaurato: Ibi gͦ pro scõrum corpoꝵ tumca:
lux fulgebit eterna. Ibi uestitus. nullis unquã scłis
exuendus: conuertetur in corpus. Ibi indumentũ
transibit in premiũ. Ibi angłica illa stola non iã

Expanded text:
Nulla jam ibi exercendi boni operis licentia concedeNulla jam ibi exercendi boni operis licentia concedetur. Numquid illic pascere aliquis esurientem poterit, ubi edendi et bibendi necessitas non etit, ubi cibo et potu nec impius inter inferni flammas, nec pius inter paradisi delicias indigebit? Numquid ibi algentem vestire continget, ubi omnino tegendi corporis cura cessabit; ubi sub illo frigore, de quo propheta dicit: Ante faciem frigoris ejus quis sustinebitnuptiale perdiderit; ubi malus maculosae conscientiae tenebris, bonus vero pallio immortalitatis et beatitudinis vestietur; ubi indumenta merita erunt, sicut dicit Dominus: Tunc justi fulgebunt; et iterum: Sacerdotes tui induantur justitiam ; vel illud: Astitit regina a dextris tuis in vestitu deaurato ? Ubi ergo pro sanctorum corporum tunica lux fulgebit aeterna, ibi vestitus nullis unquam saeculis exuendus convertetur in corpus; ibi indumentum transibit in praemium; ibi angelica illa stola non jam
Abbreviated transcription (Latin):
pauꝑtas. Non ita ẽ kmĩ. Meminerit potius era mi¬
mita. diuitum thesauris fuisse prelata: quia deuis
nr̃ non solum copia largitatis. si beniuolentia
ꝑib diuitum fidem ꝓbaret. uł in pauꝑum miscdia
aiuitib misereretur: ut abundantib boni operis.
ac redemptionis suȩ occasio ñ de eẽt: ut beniuolũ
locupletem etiã inopia aliena ditaret. et opulen
tior quisq ingentia de egente lucra reciperet: et
pensaretur. Dirigamus gͦ actus nrõs: et quicqͥd
possumus. et quicquid ualemus in exercicia bonȩ
uoluntatis. in studia iusticiȩ ac miscđiȩ conferamꝰ.
Curramus dũ lucem habemus. priusquã nostene¬
urȩ comprehendant: quia iam in illo scło emendati¬
om ac redemptiom prospicere ñ licebit. sicut dic̃
sermo diuinus. Qm̃ non ẽ in morte qui memor sit
tui. Sicut gͦ ibi iam nulla timebitur meritoriun
amissio: ita nulla tribuetur peccatoꝵ remissio.

Expanded text:
paupertas. Non ita est, Charissimi. Meminerit potius aera mipaupertas. Non ita est, Charissimi. Meminerit potius aera minuta divitum thesauris fuisse praelata: quia Deus noster non solum copia largitatis, sed benevolentia peribus divitum fidem probaret; vel in pauperum misericordia divitibus misereretur: ut abundantibus boni operis ac redemptionis suae occasio non deesset, ut benevolum locupletem etiam tior quisque ingentia de egente lucra reciperet  Fopensaretur. Dirigamus actus nostros, et quidquid possumus, et quidquid valemus, in exercitia bonae voluntatis, in studia justitiae ac misericordiae conferamus. curramus, dum lucem habemus, priusquam nos tenebrae conprehendant, quia iam in saeculo illo emendationi ac redemptioni prospicere non licebit, sicut dicit sermo diuinus: quoniam non est in morte, qui memor sit tui. sicut ergo iam ibi nulla timebitur meritorum amissio, ita nulla tribuetur remissio peccatorum.
Abbreviated transcription (Latin):
Sine quia tanquã unica diligenda ẽ: siue quia ip¬
sa sola et singularis ante tribunal cȩleste rationẽ
cȩlestis omĩb solatus redditura ẽ. Ita in quã neces¬
se ẽ suꝑ hanc unicam criminũ mucrone confossã.
totũ pondus doloris effundi: si forte possit lacrima¬
rum unuificata fontib calore fidei suscitari. Accen¬
denda ẽ compunctio: corroborandȩ̃ sunt preces fu¬
turi recordatione iudicii: atq miscdiarum oꝑibus
adiuuande. Audienda ẽ. ꝓphȩ sententia: s audien¬
da obedientiȩ aure: dicentis. Accipe inquit o rexc̃si
lium ieũ: et peccata tua elemosinis redime. Ex¬
emplum etiã illius ȩuangłici uiri ita ẽ audiendũ:
quasi uere ꝓ nr̃a redemptione conscriptum. Ecce
one et caritate dicentẽ. Qui fecit uni ex minimiᷤ
istis: michi fecit. Quȩ uerba: elemosinarum nobis
effectus celesti auctoritate cõmendant. S forte qͣn¬
do de elemosinis loquimur: expauescit angusta

Expanded text:
Sive quia tamquam unica diligenda est, sive quia ipSive quia tamquam unica diligenda est, sive quia ipsa sola et singula ante tribunal coeleste rationem, remotis omnibus solatiis, redditura est; ita, inquam, necesse est super hanc unicam criminum mucrone confossam, totum pondus doloris effundi, si forte possit lacrymarum vivificata fontibus calore fidei suscitari. Accendenda est compunctio, corroborandae sunt preces futuri recordatione judicii, misericordiarum operibus adjuvandae. Audienda est prophetae sententia, sed audienda obedientiae aure, dicentis: Acclium meum, et peccata tua eleemosynis redime . Exemplum etiam illius evangelici viri ita est audiendum, quasi vere pro nostra redemptione conscriptum, Ecce one et charitate dicentem, Qui fecit uni ex minimis istis, mihi fecit ; quae verba eleemosynarum nobis effectus coelesti auctoritate commendant. 3. Et do de eleemosynis loquimur, expavescit angusta
Abbreviated transcription (Latin):
sunt: s graues causȩ. grauiores et acriores et
publicas curas requirunt: ut qui plurimis suo
se redimat. homo enĩ ipse se decipit: si cum in
medullis feruere sibi sentiat morbum ꝑ suꝑfi¬
ciem corporis molle deducat unguentũ. Hȩc
itaq principalia mala.ingenti rugitu& gemi¬
tu. et fonte indigent lacrimarũ: atq post lacri¬
mas clamandum ẽ cum ꝓpħa. Rugiebam a ge¬
mitu cordis mei. Et lauabo ꝑ singulas noctes lec¬
cum meũ. & iterum. Ego aut̃ cinerem sicut panẽ
manducabam: et potum meũ cum fletu miscebã.
qui ista faciebat. Opordet itaq sicut supra mor¬
tuũ conclamatũ: ita magnos supra extinctam
animã date planctus. & quomodo solet mater
re lamentari: ita conuenit super unicani suam.
s cum spe reparationis affligi. De qua unica: ser¬
m̃o ꝓphicus dicit. Eripe aframea animã meã: et
de mani canis unicam meã. Quare unicã dixit:

Expanded text:
sunt, sed graves causae, graviores et acriores, et sunt, sed graves causae, graviores et acriores, et publicas curas requirunt. Ut qui cum plurimoruse redimat. Homo enim ipse se decipit, si cum in medullis fervere sibi sentiat morbum, per super ficiem corporis molle deducat unguentum. Haec itaque principalia mala ingenti rugitu, gemitu et fonte indigent lacrymarum, eique post lacrymandum est cum propheta: Rugiebam a gemitu cordis mei; lavabo per singulas noctes lectum meum . Et iterum: Ego autem cinerem sicut panem manducabam, et potum meum cum fletu miscebam . qui ista faciebat. Oportet itaque sicut supra mortuum conclamatum, ita magnos supra exstinctam animam dare planctus: et quomodo solet mater re lamentari, ita convenit super unicam suam, sed cum spe reparationis affligi. De qua unica sermo propheticus dicit: Eripe a framea animam meam, et de manu canis unicam meam . Quare unicam dixit?
Abbreviated transcription (Latin):
medicinã: ut ulceris magnitudo. aut sectione.¬
aut exustione suꝑcuretur: et dolor dolore pella-¬
tur. Similis ratio in egritudine interioris homi-¬
nis adhibenda ẽ. Si leuia sunt fortasse delicta: u̾bi
grã. si homo uł in sermone uł in aliqua reprehen¬
sibili uoluntate. si oculo peccauit aut corde: uer¬
borum et cogitationũ macule cotidiana oratio¬
ne curande. et priuata compunctione tergendȩ
sunt. Si uͦ quisq conscientiã suam intus interro¬
gans facinus aliquod capitale commisit. si fidẽ
suam falso testimonio expugnauit ac ꝓdidit. ac
sacrum ueritatis nomen ꝑiurii temeritate uiola
ginitatis olosericam cęno cõmaculati pudoris
infecit: si in semet ipso nouũ hominẽ nece homi¬
nis occidit: si ꝑ augures et diuinos. atq in can¬
tatores. captiuum se diabolo tradidit. ħ ec atq
huiusmodi commissa expiari penitus commnu¬
ni et mediocri uł secreta satisfactione non pos¬

Expanded text:
medicinam, ut ulceris magnitudo medicinam, ut ulceris magnitudo aut exustione supercuretur, et dolor dolore pellatur. Similis ratio in aegritudine interioris hominis adhibenda est: si levia sunt fortasse delicta, verbi gratia, si homo vel in sermone, vel in aliqua reprehensibili voluntate, si oculo peccavit, aut corde; verborum et cogitationum maculae quotidiana oratione curandae, et privata compunctione tergendae sunt. Si vero quisque conscientiam suam intus interrogans, facinus aliquod capitale commisit, aut si fidem suam falso testimonio expugnavit ac prodidit, ac sacrum veritatis nomen perjurii temeritate violavginitatis holosericam coeno commaculati pudoris infecit, si in semetipso novum hominem hece hominis occidit, si per augures, et divinos atque incantatores captivum se diabolo tradidit; haec atque hujusmodi commissa expiari penitus communi et mediocri, vel secreta satisfactione non pos
Abbreviated transcription (Latin):
it quodam loco sermo diuinus. In dieb sollẽp¬
iitatum ur̃arum: affligite animas ur̃as.
flictiones. humiliata corpora macerant: s macu¬
lata corda purificant. Menbris subtrahunt for¬
titudinem: s conscientiis adducunt nitorem.
Dichilominus de constrictione animi: redimun¬
tur crimina uoluptatum. ꝑdurȩ crucis exerci¬
tia: deceptȩ dudum carnis gaudia puniunt᷑.
Ac sic mortificatione presenti: futurę mordis sen¬
tentia preuenitur. Et dum culpȩ auctor humi¬
liatur: culpa consumitur. Dumq exterior af
ai iudicii offensa sedatur: et ingentia debita la¬
bor soluit exiguus: quȩ uix consumpturus erat
ardor eternus: Tractantes gͦ causam salutis
nr̃ȩ: faciamus intra nos. quod circa nos medi¬
ci solent. Si lesura aliqua uł quetela in pri¬
ma corporis cute sentitur: curatio medicam̃ti
blandioris apponitur. Si uͦ in ossib uulnus abscon¬
ditum. aut in uiscerum ꝓfunda demersum ẽ: au¬
steriorem aut uiolentiorem poscit uis occulta

Expanded text:
it quodam loco sermo divinus: In diebus solemnitatum vestrarum affligite animas vestrasiliae et sanctae afflictiones humiliata corpora macerant, sed maculata corda purificant; membris subtrahunt fortitudinem, sed conscientiis addunt nitorem. Nihilominus de contritione animi redimuntur crimina voluptatum, et per durae crucis exercitia, deceptAc sic mortificatione praesenti futurae mortis sententia praevenitur; et dum culpae auctor humiliatur, culpa consumitur: dumque exterior  infertur, tremendi judicii offensa sedatur; et ingentia debita labor solvit exiguus, quae vix consumpturus erat ardor aeternus. Tractantes ergo causam salutis nostrae, faciamus intra nos quod circa nos medici solent. Si laesura aliqua vel querela in prima corporis cute sentitur, curatio medicamenti blandioris apponitur. Si vero in ossibus vulnus ab conditum, aut in viscerum profunda demersum est, austeriorem ac violentiorem poscit vis occulta
Abbreviated transcription (Latin):
O uod habes unde gaudeas.
cũ tanta mala de ꝓximis portas: ꝑpende eũ qͦ mero¬
Ie om̃s auittuen disuite.qui in tanto contia e auar tudi¬
nis felle uertuntur.

Expanded text:
uid habes unde gaudeas, cum tanta mala de proximis portas? perpende, cum quo moerore omnes intuendi sunt. qui in tanto contra te amaritudinis felle versantur? 40.
Abbreviated transcription (Latin):
Nod in confessione ac ꝓfessione tenet om̃is eccła dlei
candos. ut ait beatissimus augustinus: huno di
uimi iudicii ultimũ diẽ dicimus: ia ẽ nouissimũ
tempus. Nam ꝑ quot dies futurũ iudiciũ tendat᷑
incertum est.

Expanded text:
od in confessione ac professione tenet omnis Ecclesia Decandos ut ait beatissimus Auvini judicii ultimum diem dicimus, id est novissimum tempus. Nam per quot dies futurum judicium testatur, incertum est.