comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
rũq rerũ tam potentie. ꝙͣ sapĩe
signa manifestistima tenebãt᷑
in c̾atione. et consuatione ma-¬
chine mundialis. Et bonitas
quid̃ in d̾o erat et bonitas multa
nimis. s latebat in corde prĩs:
cumulanda qñ suꝑ genꝰ filioꝵ
adam in temꝑe oportio. Di-¬
cebat tñ dñs. ego cogito cogita¬
tiones pacis. ut mitteret nob̾
illũ qui est pax nr̃a.qͥ. f .ii. unũ¬
di in sublimi ꝯstitutũ. ut ad
puritas uti uirginalis suscepit.
salua uirginis integͥtate potẽtia
eduxit: obedientia in om̃ib dedu¬
xit. patientia armauit: caritas
u̾bis et miracłis manifestauit.
ꝓrsus amplissima mͥ nc̃ mati̾a
et maloꝵ meoꝵ suppetit. et bonoꝵ
dñi mei: ut cũ cogitaui̾m uias me¬
as ꝯu̾tam pedes meos .ĩ. tiͣsua. Illa
enim bona meffabilia st̃: qi ut b̾¬
inuenire potuit uñ nos redimet

Expanded text:
arumque rerum, tam potentiae quam sapientiae, arumque rerum, tam potentiae quam sapientiae, signa manifestissima tenebantur in creatione et conservatione machinae mundialis. Et bonitas quidem in Deo erat, et bonitas multa nimis; sed latebat in corde Patris, cumulanda quandoque super genus filiorum Adam in tempore opportuno. Dicebat tamen Dominus: Ego cogito cogitationes pacis , ut mitteret nobis illum, qui est pax nostra, qui fecit utrai in sublimi constitutum, ut ad puritas uteri virginalis suscepit: salva Virginis integritate, potentia eduxit, obedientia in omnibxit, patientia armavit, charitas verbis et miraculis manifestavit. 3. Prorsus amplissima mihi nunc materia et malorum meorum suppetit, et bonorum Domini mei, ut cum cogitaverim vias meas, convertam pedes meos in testimonia sua. Illa enim bona ineffabilia sunt, quia, ut brinvenire potuit, unde nos redime
Abbreviated transcription (Latin):
ade: qr non fuit nata᷑ filiꝰ ire. sic̃
reliqͥ om̃s qͥ in iniquitatib sunt
in magnifitentia fuit. cũ resur-¬
rexit a mortuis: qr tũc dñe dens
ascendentis gła. cũ mediꝰ ange¬
loꝵ ⁊ animaꝵ scãꝵ. ad patrem
deducĩs: et tumphali palma celiᷤ
inuectus susceptũ hominẽ ĩ ipã
diuinitatis claudis idemtitate.
Qͥs cogitet. ne dũ loqͣt᷑ ꝙͣ sit fc̾tꝰ
t̾re sublimis in consessu ad dexcãm
patris. ꝙ utiq telestiũ oculos re¬
contremit. ñ attingitꝰ ueniat gͦ
exultat̃o domine ih̾u his qͥ salua¬
ti st̃ de isrł. apłis tuis qͦs elegisti
añ mũdi ꝯstitutoẽm: ueniat sp̃c
tuus bonꝰ qui sordes abluat. et
nos. oꝑa tͥnitatis ab initio mũdi
usq ad finem. et uideamꝰ ꝙͣ solli¬
cita fu̾it illa maiestas. cui admi¬
instratio ꝑit̾ et gub̾natio scłoꝵ¬
sal incũbit: ne nos ꝑde̾t in et̾m̃ĩ.
Et potent̾ quid̃ omĩa fecerat. ⁊
sapient̾ omĩa gub̾nabat: et utͣ¬

Expanded text:
Adae; quia non fuit natura filius irae, sicut reliqui omnes, qui in iniquitatibus sunt in magnificentia fuit, cum resurrexisset a mortuis; quia tunc, Domine Deus ascendentis gloria, cum medius angelorum et animarum sanctarum ad Patrem deduceris, et triumphatrice palma coelis invectus, susceptum hominem in ipsa divinitatis claudis identitate? Quis cogitet, nedum loquatur, quam sit fructus terrae sublimis in consessu ad dexteram Patris, quod utique coelestium oculos recontremit, non attingit? Veniat ergo exsultatio, Domine Jesu, his qui salvati sunt de Israel, apostolis tuis, quos elegisti ante mundi constitutionem. Veniat Spiritus tuus bonus qui sordes abluat, et nos opera Trinitatis ab initio mundi usque ad finem, et videamus quam sollicita fuerit illa majestas, cui administratio pariter et gubernatio saeculorum incumbit, ne nos perderet in aeternum. Et potenter quidem omnia fecerat, et sapienter omnia gubernabat, et utr
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃i. Si enim sp̃t procedens aprẽ
largiori mim̾e sue maiestatis ĩ
apłos suꝑuenit: et tͥbuit eis caris¬
matũ dona. post magnisicẽtiam
enim resurgentis post głam as¬
cendentis. post residentis subli-¬
mitatem. ñ restabat nͥ ut expecta

Expanded text:
piritus enim sanctus procedens a Patre, largiori munere suae majestatis in apostolos supervenit, et tribuit eis charismatum dona. Post magnificentiam enim resurgentis, post gloriam ascendentis, post residentis sublimitatem, non restabat nisi ut exspecta
Abbreviated transcription (Latin):
ut nicħ in filio d̾i nͥ dulce. nͥ pat̾¬
nũ. humani gn̾is trepidatõ sus-¬
picetur. A planta pedis usꝙ ad u̾-¬
ticem non erat in nob̾. sanitas.
cinam apposuit. uͥ pͥmꝰ uulneri
ut non eẽt ⁊̃ in ut̾o uita ip̃iꝰ ocio¬
sa. dũ.ix. mensib purgat uulnꝰ¬
antiquũ scrutans ut d̾r usq ad
niuũ putredinem uirulentam:
ut sanitas sempit̾na succedẽt. Et
tũc iam oꝑabat᷑ salu̾tem nrãm
in medio t̾re. in ut̾o uidł uͥginis
marie: q̃ mirabili ꝓpͥetate terre
mediũ appellabatur. Ad illã eĩ
sĩc ad mediũ. sic ad archanũ dei.
sicut ad reꝵ causam. sic ad negoti¬
um scłoꝵ. respitiunt et qui ĩ celo
habitant. et qui habitant ĩ ĩfno.
et qui nos p̃cesserunt. et nos qui
sumꝰ et qui seqñt᷑: ⁊ nati natoꝵ.
et qui nascent᷑ ab ilł. Illi qui st̃
in celo ut resartiantur. et qͥ in
inf̾no ut eripiant᷑: qͥ p̃cesserũt.
ut ꝓpħe fideles inueniant᷑. qui
secũt᷑ ut głificant᷑: eo bãm te di¬

Expanded text:
ut nihil in Filio Dei nisi dulce, nisi paternum, humani generis trepidatio suspicetur. A planta pedis usque ad verticem non erat in nobis sanitas. cinam apposuit, ubi primus vulneri ut non esset etiam in utero vita ipsius otiosa, dum novem mensibus purgat vulnantiquum, scrutans, ut dicitur, usque ad imum putredinem virulentam, ut sanitas sempiterna succederet. Et tunc jam operabatur salutem nostram in medio terrae, in utero videlicet Virginis Mariae, quae, mirabili proprietate, terrae medium appellatur. Ad illam enim, sicut ad medium, sicut ad arcam Dei, sicut ad rerum causam, sicut ad negotium saeculorum, respiciunt et qui in coelo habitant, et qui in inferno, et qui nos praecesserunt, et nos qui sumus, et qui sequentur, et nati natorum, et qui nascentur ab illis. Illi qui sunt in coelo, ut resarciantur; et qui in inferno, ut eripiantur; qui praecesserunt, ut prophetae fideles inveniantur; qui sequuntur, ut glorificentur. Eo beatam te di
Abbreviated transcription (Latin):
impleti fu̾int dies pentecostẽs.
Felicesuos qui iam mtͣstis qͥnqͣ¬
gesimam reqͥei: et iubeleũ ãmĩi
Frẽs nros loqͦ: quib iam dixit
tempora celebramꝰ frẽs: qͣdgesi¬
me unũ. alt̾m quinquagesime.
Illud añ passionem: istud post
resurrectoem̃. Illd̾ in compũctõe
cordis. et lamentis penitentie:
istud in deuotõe sp̃t. et alła sollẽp¬
m. Prius quid̾ tempꝰ ip̃a uita pre-¬
sens: postiꝰ uͦ quietem scõꝵ sig
nificat. q̃ ÷ post mortem. Cũ aũ
ueni̾t illiꝰ qnͣqͣgesime finis in
inditio scił et resurrectioẽ. ꝯple¬
tis dieb pentecostẽs: aderit ple-¬
nitudo sp̃c. et totam replebit do¬
mũ. Plena siquid̾ erit omnis
t̾ra maiestate eius. qñ ñ solũ
asa. s et ipm̃ corpꝰ spũale. resurg&e:

Expanded text:
completi fuerint dies Pentecostes. Felices vos, qui jam intrastis quinquagesimam requiei, et jubilaeum annum. Fratres nostros loquor, quibus jam dixit tempora celebramus, fratres; Quadragesimae unum, alterum Quinquagesimae: illud ante Passionem, istud post Resurrectionem; illud in compunctione cordis et lamentis poenitentiae, istud in devotione spiritus et Alleluia solemni. Prius quidem tempus ipsa est vita praesemortem. Cum autem venerit illius umquagesimae finis, in judicio scilicet et resurrectione, completis diebus Pentecostes, aderit plenitudo Spiritus, et totam replebit domum. Plena siquidem erit omnis terra majestate ejus, quando non solum anima, sed et ipsum corpus spirituale resurget,
Abbreviated transcription (Latin):
b nris diffundit᷑ caritas. q̃÷ bona
uoluntas. Itaq cũ sic adueniens
do. instruendo. afficiendo. loqĩs
semꝑ in cogitatõib nris. ut au-¬
diamus et nos. qͥd loqͣt᷑ in nob̾
dñs d̾s. rõnẽ illuminans. uolũ¬
tatẽ infłamans: ñ tͥ uidet᷑ qr to¬
tam domũ. impleuerunt diꝑti

Expanded text:
itur charitas, quae est bona voluntas. 6. Itaque cum sic adveniens do, instruendo, afficiendo, loquens semper in cogitationibus nostris, ut audiamus et nos quid loquatur in nobis Dominus Deus, rationem illuminans, voluntatem inflammans; non tibi videtur quia totam d
Abbreviated transcription (Latin):
sit. Deniq audi dmñ in euͣgli̾o.
uenit inquit iohs baptista nec
manducans. nec bibens: plane
nec uestiens. Sicut enĩ ñ ÷ locꝰta
cib nͥ aliqͦꝵ forte irrationabiliũ
animaliũ: sic nec pilus cameli.
humanũ est indumentũ. Qͥ
tu pilos tuos camele deposuisti
utinam gybb̃ magis deposu¬
isses Qͥ uos irrationabiles fere.
et reptilia deserti cybos exquiri¬
tis delicatos: Ioħs sc̃s homo mis¬
sus a d̾o. ĩmio angłs d̾i. sicut ait pat᷑.
sic castigat sic extenuat. sic affligit:
uos indui festinatis bysso et pur¬
pã et splendide epulari: Heu. hic
est totus p̃sentis honor diei. hec
baptiste reue̾ntia totai ħ natiui¬
tatis euis ꝓpħ̾ata qndam leticia
est: Cuiꝰ enim memoriã agitis
o nimiũ delicati cultores. cuius
celebratis natalem: Non illiꝰ qͥ
in h̾emo fuit hirsutꝰ ueste. con¬
fectus media᷑ Qͥ existis uid̾e̾ in
des̾to filii babylonis: Harim

Expanded text:
sit. Denique audi Dominum in Evangelio: Venit, inquit, Joannes Baptista non manducans, nec bibens ; plane nec vestiens. Sicut enim non est locusta cibus, nisi aliquorum forte irrationabilium animalium; sic nec pilus cameli humanum est indumentum. Quid tu pilos tuos, camele, deposuisti? Utinam gibbum magis deposuisses. Quid vos, irrationabiles ferae et reptilia deserti, cibos exquiritis delicatos? Joannes, sanctus homo, missus a Deo, imo angelus Dei, sicut ait Pater:m illud corpus sic castigat, sic extenuat, sic affligit: vos indui festinatis bysso et purpura, et splendide epulari? Heu! hic est praesentis totus honor diei? haec Baptistae reverentia tota? haec nativitatis ejus prophetata quondam laetitia 985 est? Cujus enim memoriam agitis, o nimis delicati cultores? cujus celebratis natalem? Nonne illius qui in eremo fuit hirsutus veste, confectus inedia? Quid existis in desertum videre, filii Babylonis? ar
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓ .p .in. in  enim. Missus est co¬
luber tortuosus a diabolo ut ue¬
nenũ ꝑ aures mulieris in ipsius
mentem tnͣs fundẽt: et sic refun-¬
det in totiꝰ posti̾tatis originem.
trem et mentem ip̃iꝰ eructaret:
ut ead̾ uia intͣret antidotũ. qua

Expanded text:
 multum est enim . Missus est coluber tortuosus a diabolo, ut venenum per aures mulieris in ipsius mentem transfunderet, et sic refunderet in totius posteritatis originem: rginis in ventrem et mentem ipsius eructaret, ut eadem via intraret antidotum, qua
Abbreviated transcription (Latin):
s statim igne subtilissime cͥcũspe¬
ctionis exutit sp̃c dulcis et suauis.
qͥ nram uoluntatem flectat. ĩmo
erigat et digat. mag̃ ad suã: ut
eam et u̾acit̾ intellig̾e̾. et feruent̾
dilig̾e̾. et efficiatit̾ impłe possimus.
siquid mͥ suꝑna dignatione sensero
p̃cipuam celebramus: utinã deuo-¬
tione p̃cipua. Ip̃e enim est dilectis¬
simi. qui uos sed̾e facit. ñ solum ĩ
ciuitate. s et in domo una: ut se¬
deat suꝑ sedentes. ut requiescat
suꝑ humiles et trementes ad s̾mo-¬
nes suos. Ip̃e est qui uirgini obũ¬
brauit. aplo̾s roborauit. ut et uir¬
gineo corpori temꝑaret d̾itatis ac-¬
ceissum. et apłos indueret uͥtute
exalto: feruentissima scł. caritate.
Hanc nimirũ apłicꝰ ille chorus.
loricam sese induit sicut gygas.
ad faciendam undictam ĩ natõi-¬

Expanded text:
sed statim igne subtilissimae circumspesed statim igne subtilissimae circumspectionis exurit; Spiritus dulcis et suavis, qui nostram voluntatem flectat, imo erigat, et dirigat magis ad suam; ut eam et veraciter intelligere, et ferventer diligere, et efficaciter immihi superna dignatione sensero tem praecipuam celebramus, utinam devotione praecipua. Ipse est enim, dilectissimi, qui vos sedere facit non solum in civitate, sed et in domo una, ut sedeat super sedentes, et requiescat super humiles et trementes ad sermones suos. Ipse est qui Virgini obumbravit, apostolos roboravit, ut et virgineo corpori temperaret deitatis accessum, et apostolos indueret virtute ex alto, ferventissima scilicet charitate. Hanc nimirum apostolicus ille chorus loricam sese induit, sicut gigas ad faciendam vindictam in nati
Abbreviated transcription (Latin):
es. ꝙͣ abundant̾ multa ⁊ mag-¬
na bona hominib largitus es:
hominib passus es: ita ut liceat
his sicut agnus coram ton. o in.¬
dixit: dñs sollicitꝰ ÷mei. Pat̾ ut
seruũ redimat. filio ñ partit. fi
liũ libentissime tradit. spm̃ scm̃
nob̾ gemitib inenarrabilib. O
duri et indurati. et obdurati filii
adam. qͦs ñ emollit tanta benig¬
nitas. tanta fłama. tam ingens
ardor amoris. tain uehemens
amator. qui ꝓ ulibꝰ sarcinulis
tam p̃ciosas mertes expendit. Nõ
tra debuit fac̾e et non fecit: Il¬
lumimauit cecos. reduxit erro¬
neos. reconciliauit reos. iustifi
qui de cherubin et seraphin. et
om̃ib angłicis uirtutibꝰ dixit
et facta sunt: cui sub ÷ cũ uoluit
omĩa posse. Qͥ gͦ a te querit qͥ
tanta sollicitudine te quesins.
nͥ te sollicitũ ambulare t̃d̾o tuo:
Hanc sollicitudinem ñ facit
nͥ sp̃c sanctꝰ. qui scrutat᷑ ꝓfunda
minimam paleam. intͣ cord̃ qd̃
possidet habitaculũ. patit᷑ reside̾.

Expanded text:
es! quam abundanter multa, et magna bona hominibus largitus es! hominibus passus es! ita ut liceat bus his sicut agnus coram tondendixit: Dominus sollicitus est mei . Pater ut servum redimat, Filio non parcit; Filius seipsum libentissime tradit, Spiritum snobis gemitibus inenarrabilibus. 8. O duri, et indurati, et obdurati filii Adam, quos non emollit tanta benignitas, tanta flamma, tam ingens ardor amoris, tam vehemens amator, qui pro vilibus sarcinulis tam pretiosas merces expendit! Non tra debuit facere, et non fecit? Illuminavit caecos, reduxit erroneos, reconciliavit reos, justificqui de cherubim et seraphim, et omnibus angelicis virtutibus dixit, et facta sunt; cui subest, cum voluerit, omnia posse. Quid ergo a te quaerit qui tanta sollicitudine te quaesivit, nisi te sollicitum ambulare cum Deo tuo? Hanc sollicitudinem non facit nisi Spiritus sanctus, qui scrutatur profunda minimam paleam intra cordis, quod possidet, habitaculum patitur residere,
Abbreviated transcription (Latin):
incedas. sicut in om̃ib diuitiis.
seruũ inutilem putes: et quicqd
bomi in te inueni̾s. illi tͥbuas a qͦ
om̃e bonũ ẽ: sine qͦ ñ parum aliqͣd.
s nicħ õmo potes inciꝑe. ne ꝑfic̾e
dicam. Sic gͦ sp̃c iste in tͥb istis te
docebit omĩa. s omĩa q̃ ad tuã ꝑti¬
neant salutem: qr in ipĩs est plena
iustitiam. uͥ pignꝰ salutis ostendit᷑.
metite spem uite. uͥ uitale robur
accipitur: illuminate uob̾ lumẽ¬

Expanded text:
incedas, sicut in omnibus divitiis. servum inutilem reputes; et quidquid boni in te inveneris, illi tribuas, a quo omne bonum, et sine quo non parum aliquid, sed nihil omnino potes incipere, ne perficere dicam. Sic ergo Spiritus iste in tribus istis te docebit omnia, sed omnia quae ad tuam pertineant salutem, quia in ipsis est plena justitiam, ubi pignus salutis ostenditur; metite spem vitae, ubi vitale robur accipitur; illuminate vobis lume
Abbreviated transcription (Latin):
seculan leticia ⁊ ꝯsolatõe mundi
ꝑ compunctoẽm et tristiciam q̃ scd̾m
dm̃i est. ad deuotoẽm scam et sp̃ĩtalẽ
uos transire gaudeatis. exultatõem:
ip̃o prestante qui transiit ex hoc mũ¬
do ad prm̃. et nos qͦ trah̾e post se. ⁊
in galileam uocare dignet᷑. ut se¬
metip̃m nob̾ ostendat: qui ẽ super

Expanded text:
solatione mundi per compunctionem et tristitiam, quae secundum Deum est, ad devotionem sanctam, et spiritualem vos transire gaudeatis exsultationem, ipso praestante, qui transivit ex hoc mundo ad Patrem, et nos quoque trahere post se, et in Galilaeam vocare dignatur, ut semetip
Abbreviated transcription (Latin):
q .ii.e.e.i.c. Sic inquiunt ueni-¬
et. Gne ueniet quer̾e nos ĩ illa
tam singłari ꝙͣ uniu̾sali ꝑcessi¬
one cũ p̃cedentib om̃ĩbꝰ angłis.
det iudicare uiuos et mortuos:
ꝓcul dubio ueniet s qͦmͦ ascen¬
dit ñ qͦmꝰ ante descendit. Humi¬
lis enim prius uenit aiãs salua¬
re. sublimis aũ ueniet cadauer
istud resuscitare et configurare
corꝑi claritatis sue: ut infirmi¬
ori huic uasculo. abundantiorẽ
impend̾e uideat᷑ honorem. Tise
eñi uidebit᷑ cũ potestate magna
et maiestate: qui pͥꝰ infirmitate
carnis latuerat. In tuebor et ego
eũ. s ñ mͦ. uidebo eũ s ñ prope.

Expanded text:
 in coelum . Sic, inquiunt, veniet. Ergone veniet quaerere nos in illa tam singulari quam universali processione, cum praecedentibus omnibus angelis et det judicare vivos et mortuos? Procul dubio veniet; sed quomodo ascendit, non quomodo ante descendit. Humilis enim prius venit animas salvare; sublimis autem veniet cadaver istud resuscitare, et configurare corpori claritatis suae, ut infirmiori huic vasculo abundantiorem impendere videatur honorem. Tunc enim videbitur cum potestate magna et majestate, qui prius in infirmitate carnis latuerat. Intuebor et ego eum, sed non modo; videbo eum, sed non prope:
Abbreviated transcription (Latin):
saltem lacͥmis meis loca illa u¬
ulnerũ delinirem: Quomodo me
d̾eliquisti insalutatũ: cũ formo¬
sus in stola tua rex gle̾ in alta ce-¬
loꝵ te recepisti: ꝓrsus renuisti cõ¬
solari aĩa mea: nͥ me angłi ĩuoce
exultatoĩs p̃uenissent. qui et dix

Expanded text:
saltem lacrymis meis loca illa vsaltem lacrymis meis loca illa vulnerum delinirem? Quomodo me dereliquisti insalutatum cum formosus in stola tua rex gloriae in alta coelorum te recepisti? Prorsus renuisset consolari anima mea, nisi me angeli in voce exsultati
Abbreviated transcription (Latin):
gͦ niimiꝰ erat. qr uidebant illum
ꝓpt̾ ꝙ̃ om̃ia reliquerant. a suis
sensib et asspectib tolli. ut non
possent ablato a se sponso sp̃osi
filii non lug̾e: timor. qr orphani
relinquebant᷑ in medio iudeorũ.
nũdũ confirmati uirtute exalto.
Bñdicens gͦ eis ferebat᷑ in celum
forte concussis illiꝰ singularis
miscd̃ie iuiscerib cũ miseros suo
et pauꝑem suam scolam relĩq̃ret.
nͥ ꝙ ueniebat ꝑare eis locũ: et qr
expediebat ut p̃sentiam eis subtͣ¬
heret corporalem. Qͣ felix. quã
digna ista processio. ad ꝙͣ ne ip̃i
ti. cũ et animaꝵ scar̃ et celestiũ
uirtutũ tͥumphali pompa deductꝰ
ad prem̃. sedet a dextris cłieis. Nc̃
u̾e adimpleuit omĩa. qr natus
int̾ homines. cũ hominib ꝯu̾sa¬
tus est: ab hõĩb et pro hominib
passus et mortuꝰ ẽ: resurrexit. ascẽ¬
dit. sedes ad dextãm d̾i. Agnosco
tunicam desuꝑ contextam ꝑto-
tũ: ꝙͣ suꝑna illa mansio clau-¬
o compassꝰ obsecutꝰ mortuo: ut

Expanded text:
ergo nimius erat, quia videbant illum, propter quem omnia reliquerant, a suis sensibus et aspectibus tolli, ut non possent ablato a se sponso, filii sponsi non lugere: timor quia orphani relinquebantur in medio Judaeorum, nondum confirmati virtute ex alto. Benedicens ergo eis ferebatur in coelum, forte concussis illius singularis misricordiae visceribus, cum miseros suos et pauperem suam scholam relinqueret; nisi quod veniebat parare eis locum, et quia expediebat ut praesentiam eis subtraheret corporalem. Quam felix, quam digna ista processio! ad quam ne ipsti, cum et animarum sanctarum, et coelestium virtutum triumphali pompa deductus ad Patrem, sedet a dextris Dei. Nunc vere adimplevit omnia quia natus est inter homines, cum hominibus conversatus est, ab hominibus et pro hominibus passus et mortuus est, resurrexit, ascendit, sedet ad dexteram Dei. Agnosco tunicam desuper contextam per totum, quam superna illa mansio clauo compassus, obsecutus mortuo, ut
Abbreviated transcription (Latin):
Alii enim tͣhunt᷑. qui possunt
dicere. t̾he me post te. Ialii duꝯt᷑.
qui dicunt. intͦducit me rex in
cellaria sua alii rapiunt᷑. sic̃ apłs
raptus est. ad t̾ciũ celum. Et primi
quid̃ felices. qui in patientia sua
possident aiãs suas: scd̃i felitiores
qi ex uoluntate sua confitẽt᷑ eĩ.
t̾cii felicissimi qui in ꝓfundissima

Expanded text:
i enim trahuntur, qui possunt dicere: Trahe me post te. Alii ducuntur, qui dicunt: Introduxit me rex in cellaria sua . Alii rapiuntur, sicut Apostolus raptus est ad tertium coelum. Et primi quidem felices, qui in patientia sua possident animas suas; secundi feliciores, quia ex voluntate sua confitentur ei; tertii felicissi
Abbreviated transcription (Latin):
illum refugam spm̃ qui statim
ascend̾e uoluit. et tota diuinita¬
tis dext̾a pertussus est. Nos aut̃
ppłs tuꝰ et oues pascue tue seqͣmꝰ te
ꝑ te. ad te. qr tu es uia mi̾tas et uita.
uia in exemplo ui̾tas in promisso.

Expanded text:
illum refugam spiritum, qui statim ascendere voluit, et tota divinitatis dextera percussus est. Nos autem populus tuus, et oves pascuae tuae, sequamur te, per te, ad te; quia tu es via, veritas et vita ; via in exempl
Abbreviated transcription (Latin):
tam nimis. et iuditiũ multum
nimis. mn dext̾a aꝙͣ. in sinistra
tiant. ꝙͣ sit spatii int̾ celũ et t̾rã.
ꝑpositũ namq d̾i suꝑ illos ma¬
bis. t̾ribilis ÷. suꝑ filios hõmum:
et utͣq stat fixa sententia et̾ni-¬
tatis. et in his. qui salui fiunt.
et in his qͥ ꝑeunt. Quis scit si
om̃ium urm̃ quos ħͥ uid̾o noĩa
scͥpta st̃ in celis. et in libro p̃desti¬
nationis annotata: Uocatõnis
enim et iustificatoĩs ur̃e aliqua
ossa mea si id scire contingẽt:
S nescit homo ut ͫ sit dignꝰ amo¬
de hni re an odio. Proptẽa dileftissimi
ꝑseuerate in disciplina. quã sus¬
cepistis: ut ꝑ humilitatem ad su̾¬
limitatem ascendatis: qr ħ uia. ñ
cadit potius ꝙͣ ascendit: qr sola
 humilitas que exaltat. sola q̃
ducit ad uitam. Ep̃c enim cũ per
natam diuinitatis nõ hẽret qͦ
cresce̾t uel ascende̾t. qr ultͣ dĩ
nicħ ẽ: ꝑ descensum qͦmꝰ cresceret
inuenit. ueniens intarnari. pati.
honores ad celcitudines gͣduũ

Expanded text:
tam nimis, et judicium multum nimis; in dextera aquam, in sinistra tiant, quam sit spatii inter coelum et terram. Propositum namque Dei super illos maobis terribilis est super filios hominum, et utrinque stat fixa sententia aeternitatis, et in his qui salvi fiunt, et in his qui pereunt. Quis scit si omnium vestrum, quos hic video, nomina scripta sunt in coelis, et in libro praedestinationis adnotata? Vocationis enim et justificationis vestrae aliqua ossa mea, si id scire contingeret? Sed nescit homo, utrum sit dignus amore, an odio . 6. Propterea, dilectissimi, perseverate in disciplina quam suscepistis, ut per humilitatem ad sublimitatem ascendatis; quia haec estcadit potius quam ascendit; quia sola est humilitas quae exaltat, sola quae ducit ad vitam. Christus enim cum per naturam divinitatis non haberet quo cresceret vel ascenderet, quia ultra Deum nihil est; per descensum quomodo cresceret invenit, veniens incarnari, pati, honores et celsitudines graduum
Abbreviated transcription (Latin):
habitare xp̃m ꝑ fidem in cor¬
dib nris. Unde uidet᷑ non inꝯgru¬
e intellig̾e̾ posse. tam diu xp̃m.
in nob̾ inu̾e: ꝙͣ di uiuit fides. At
postꝙͣp fides nr̃a mortua est: quodã
mͦ xp̃c mortuus est in nobis. Por¬
ro fid̾i uitam oꝑa attestant᷑. sicut
scpͥtum est. Oꝑa que dedit mͥ p̃r:
.ipã testimoniũ ꝑhibent de me. Nec
discrepare uidet᷑ ab hac sententia:
qui fidem sine operib mortuam
asserit in semetip̃a. Sicut enim cor-¬
ꝑis huiꝰ uitam. ex motu suo dinos¬
cimus: ita et fidĩ uitam ex oꝑibus
ꝑ ꝙͣ mouet᷑ et sentit: uita uͦꝰ fidei
caritas est: qr ꝑ illam oꝑat᷑ sicut ĩ
apło legis. fides que ꝑ dilectõnem
oꝑat᷑. Uñ et frigescente caritate fi¬
des moritur: sicut corpus anima
recedente. Tu gͦ si uideris hoiẽm
ĩ bonis oꝑib stremiũ: et feruore
conu̾satõnis ylarem: uiu̾e in eo
fidem ne dubites: indubitata te¬
nens uite illuis argumenta  Sed
postea consũmantur. Scimꝰ autẽ

Expanded text:
in cordibus nostris . Unde videtur non incongrue intelligi posse, tandiu Christum in nobis vivere, quandiu vivit fides. At postquam fides nostra mortua est, quodam modo Christus mortuus est in nobis. Porro fidei vitam opera attestantur, sicut scriptum est: Opera, quae dedit mihi Pater, ipsa testimonium perhibent de me . Nec discrepare videtur ab hac sententia, qui fidem sine operibus mortuam asserit in semetipso . Sicut enim corporis hujus vitam ex motu suo dignoscimus, ita et fidei vitam ex operibus  movetur et sentit; vita vero fidei charitas est, quia per illam operatur, sicut in Apostolo legis: Fides quae per dilectionem operatur . Unde et refrigescente charitate fides moritur, sicut corpus anima recedente. Tu ergo si videris hominem in bonis operibus strenuum, et fervore conversationis hilarem; vivere in eo fidem non dubites, indubitata tenens vitae illius argumenta. Sed postea consummantur. Scimus autem
Abbreviated transcription (Latin):
lepros mundauit. cecos illuminiauit.
claudos firmauit. et om̃s exsufflauit ĩ¬
firmitates. domimꝰ om̃iũ fuit. et eadem
manu qua fecat᷑ ꝙ defecan̾t reficiebat.
Sic et qui in ore piscis cum ip̃o pisce
staterem in ueniri predicit: patet procł
dubio ꝙ maris et omiũ que in mari
mouent᷑ dominus fuit. Qͥ uͦ tradux̃
aerias potestates. et affixit eas cruci
sue. cdaret qr suꝑ infernales officinaᷤ
potestatem accepit. Hic est enim qͥ
ꝑtransiit bñfaciendo et sanendo om̃s
oppressos a zabulo. qui stetit in loco
camprestri ut doceret turbas: ante
p̃sidem ut alapas sustine̾t. toto tp̃r
tus ẽ. in laborib multis stans: lope¬
rans salutem in medio t̾re. Ad clau¬
dendam gͥ tunicam tuam inꝯsutilẽ
domine ih̾u ad ꝑficiendam fid̾i nr̃e
integͥtatem. restat ut uidentib dis-¬
cipulis ꝑ mediũ aeris sicut aeris dñs.
ascendas suꝑ om̃s celos. Ex tunc pro
ꝓfecto debebit᷑ ut in nomine tuo
om̃e genu flectat᷑ celestiũ terrestͥũ.

Expanded text:
leprosos mundavit, caecos illuminavit, claudos firmavit, et omnes exsufflavit infirmitates, dominus omnium fuit, et eadem manu qua fecerat, quae defecerant reficiebat. Sic et qui in ore piscis cum ipso pisce staterem invenire praedixit , patet procul dubio, quia maris et omnium quae in mari moventur, dominus fuit. Qui vero traduxit aereas potestates, et affixit eas cruci suae, claret quia super infernales officinas potestatem accepit. Hic est enim qui pertransiit benefaciendo et sanando omnes oppressos a diabolo , qui stetit in loco campestri ut doceret turbas; ante praesidem, ut alapas sustineret; toto tempore tus, in laboribus multis stans, et operans salutem in medio terrae. 2. Ad claudendam igitur tunicam tuam inconsutilem, Domine Jesu, ad perficiendam fidei nostrae integritatem, restat, ut videntibus discipulis per medium aeris, sicut aeris dominus ascendas super omnes coelos. Extunc probprofecto debebitur, ut in nomine tuo omne genu flectatur, coelestium, terrestrium
Abbreviated transcription (Latin):
excedit et ingredit᷑ nouam. qͣnͣdam
deuotoẽm. et gaudiũ in spũ scõ. nec
tam compungit᷑ p̃t̾itoꝵ retordatõe
pcc̃oꝵ. quam delectat᷑ memoria. et
inflamiat᷑ et̾noꝵ desidĩo p̃miorũ:
is plane est qui cum xp̃o resurgit.
qui pascha celebrat. qui festinat
rexistis cum xp̃o que sursum sunt
querite. ubi xp̃e est in dext̾a d̾i. sede̾
que sursum sunt sapite ñ q̃ super

Expanded text:
excedit, ingreditur novam quamdam excedit, ingreditur novam quamdam devotionem et gaudium in Spiritu sancto; nec tam compungitur praeteritorum recordatione peccatorum, quam delectatur memoria et inflammatur aeternorum desiderio praemiorum: is plane est qui cum Christo resurgit, qui Pascha celebrat, qui festinat rexistis cum Christo, quae sursum sunt quaerite, ubi Christus est in dextera Dei sedens; quae sursunt sunt sapit
Abbreviated transcription (Latin):
adhuc disponit in lubrico. aut er¬
rasse qui ducem non querit: sit
uere compũctionis indiciũ. oportu¬
nitatis fuga. subtractõ occasionis.
Alioqum timendũ ualde ne dies
ista siquidem et ip̃a põita ÷ ĩ riunã
et resurrectocm̃ multoꝵ. repbet uos:
uel tamꝙͣ manifeste alienos a xp̃õ:
xp̃o nõ cõmunicantes. uel tamꝙͣ
sotios nide in quem intrauit satha¬
nas post buccellam S quid ad noᷤᷤ
frẽs de his qui foris sunt iudicare:
Nisi quod in eodem nos fuisse laciueo
plangimus: ab eoden erutos gͣtula
bilit̾ eos detineri fr̾na car itate dolemꝰ.
Utinam aũ uel nos iam sc̃ificati et
penitꝰ alieni ab hac misera et sacͥlega
consuetudine inueniam̃: nec quicꝙͣ
in nob̾ ꝑeat aut minuat᷑ de exertitio
sp̃ali. satre resurrectõnis ad uentu:
s tnͣsire magis et excert̾e studeamꝰ
Quicũq enim post lamenta peni¬
tentie. non ad carnales redit ꝯsola¬
toẽs. s in fiduciam diuins misatoĩs

Expanded text:
manere disponit in lubrico; aut ermanere disponit in lubrico; aut errasse, qui ducem non quaerit: sit verae compunctionis indiciam, opportunitatis fuga, subtractio occasionis. Alioquin timendum valde ne dies ista siquidem et ipsa posita est in ruinam et resurrectionem multorum reprobet vos, vel tanquam manifeste alienos a Christo. Christo non communicantes, vel tanquam socios Judae, in quem intravit Satanas post buccellam . 18. Sed quid ad nos, fratres, de his qui foris sunt judicare? nisi quod in eodem nos fuisse laqueo plangimus, ab eodem erutos gratulambiliter eos detineri fraterna charitate dolemus. Utinam autem vel nos jam sanctificati, et penitus alieni ab hac misera et sacrilega consuetudine inveniamur, nec quidquam in nobis pereat 899 aut minuatur de exercitio spirituali sacrae resurrectionis adventu, sed transire magis et excrescere studeamus! Quicunque enim post lamenta poenitentiae non ad carnales redit consolationes; sed in fiduciam divinae miserationis
Abbreviated transcription (Latin):
tudine tꝑis et simulatõe quadam.
humiliatõ illa processit: quam non
seciuit᷑ ex ł̾tatõ spũalis. Propt̾ hoc
ut ait apłs. multi infirmi et inbetil¬
les et dormiũt multi: ꝓpt̾ ħ crebra
in diu̾sis regionibꝰ hominũ mortali¬
tas spetialit̾ his diebus. Quid enim:
Dep̃hensi estis int̾ angustias p̃uan¬
catores. Non qui p̃uaricati estis. s
qui ꝑsistitis in pct̃o. addentes p̃uari¬
catoẽm: aut penitus impenitentes.
aut tepide penitentes. nec ꝑiculo sa
fugientes. uel post misa̾m exꝑiẽtiã
incentiua pc̃ti. Iiretiuit uos ininucꝰ
ꝑplexis ut ait scͥptura nerus testicłoꝵ.
Si hac conscĩa xp̃i sacͣmenta refugiti.
nitam in uob̾. Ipm̃ audite dicentẽ.
Nisi manducau̾tis carnem filii hoĩs¬
gͦ p̃uaricatores ad cor: et in toto cor¬
de querite dnin et odite malũ. peni-¬
tentes nõ u̾bo tm̃. et lingua: s spũ
et u̾tate. Quia uͦ non satis cecidis¬
se piget hommem. ut uid̾r. qͥ man̾e̾

Expanded text:
tudine temporis et simulatione quadam tudine temporis et simulatione quadam humiliatio illa processit, quam non sequitur exsultatio spiritualis. Propter hoc, ut ait Apostolus, multi infirmi et imbecilles, et dormiunt multi . Propter hoc crebra in diversis regionibus hominum mortalitas, specialiter his diebus. Quid enim? Deprehensi estis inter angustias, praevaricatores, non qui praevaricati estis, sed qui persistitis in peccato, addentes praevaricationem, aut penitus impoenitentes, aut tepide poenitentes; nec periculosafugientes, vel post miseram experientiam, incentiva peccati. Irretivit vos inimicus perplexis, ut ait Scriptura, nervis testiculorum . Si hac conscientia Christi sacramenta refugitis, vitam in vobis. Ipsum audite dicentem: Nisi manducaveritis carnem Filii hoergo, praevaricatores, ad cor, et in toto cordo quaerite Dominum, et odite malum; poenitentes non verbo tantum et lingua, sed spiritu et veritate. Quia vero non satis cecidisse piget hominem, ut videtur, qui adhuc
Abbreviated transcription (Latin):
ip̃a: inimo minꝰ in ip̃a. H dolor ꝓth
petcandi tempus. t̾minus recidẽ-¬
di: fc̃ã est resurrectõ saluatoris. Etx
ħ nempe comessatoẽs et eborieta-¬
tes. redeunt. tubilia. et impudicitie.
repetunt᷑. ⁊ laxant᷑ ꝯcupiscẽtiis
Sic honoratis miser xpm̃ quem
suscepistis: Uento᷑ ꝑastis hospiti¬
um. confitentes pcta cũ gemitu.
castigantes corꝑa. elemo sinas im-¬
pendentes: et ecce susceptũ ꝓditis
inimicis. ĩmo exire compellitis.
pͥores nequitias admittendo. Neq
enim cohabitatõ eẽ pͭ luci ad tene¬
bras: xp̃i cum suꝑbia. cũ auaritia.
cũ ambitõe. cũ fr̃no odio. cũ lux¬
uria. cũ fornicatõe. Quid eñi minꝰ
p̃senti debetur. quã uento . Quid
minus reuerentie resurrectõnis
tempus exigit ꝙͣ passionis: Sed
uos ut manefestum est. ne utmͣ
honoratis. Nam si compat̾emini
et coregnaretis: si cõmoreremini
et resurg̾etis. Nũc aũ ex sola ꝯsue¬

Expanded text:
ipsa, imo minus in ipsa. Proh dolor! ipsa, imo minus in ipsa. Proh dolor! peccandi tempus, terminus recidendi facta est resurrectio Salvatoris! Ex hoc nempe comessationes et ebrietates redeunt, cubilia et impudicitiae repetuntur, et laxantur concupiscentiis Sic honoratis, miseri, Christum, quem suscepistis? Venturo parastis hospitium, confitentes peccata cum gemitu, castigantes corpora, eleemosynas impendentes: et ecce susceptum proditis inimicis, imo exire compellitis, priores nequitias admittendo. Neque enim cohabitatio esse potest luci ad tenebras, Christi cum superbia, cum avaritia, cum ambitione, cum fraterno odio, cum luxuria, cum fornicatione. Quid enim minus praesenti debetur, quam venturo? Quid minus reverentiae resurrectionis tempus exigit, quam passionis? Sed vos, ut manifestum est, neutram honoratis. Nam, si compateremini et conregnaretis; si commoreremini, et conresurgeretis. 17. Nunc autem ex sola consue
Abbreviated transcription (Latin):
mag̃ quam in tnͣsitũ: Luximus
his diebus compũctõi. et oratõni.
grauitati et abstinentie dediti:
cet̾oꝵ negligentias temꝑn. sacro
hoc quadragenano redime̾. ⁊ di¬
lue̾ cupientes. Cõmunicauimus
passionib xp̃i. complantati ei
lacͥmarum. penitentͥe. cõfessionis.
adhuc uiuemꝰ in illo: Si negligẽ¬
tias plaximꝰ. quid cause est ut reti¬
damus nũc in easdem: Inueniem᷑
nũc it̾m curiosi ut ante. u̾bosi ut
ante. pigͥ et negligentes ut ante.
uani. suspitioni. detractores. iracũ¬
di. cet̾isq impliciti uiciis. q̃ tam
atie deplorauimꝰ his diebus: La
eos: Ecui me tunicam meam.
suũ. Deniq qui retͦ respicit: m̃¬
dignꝰ est regno d̾i. Sic amatores
temꝑe quadragesimali adinstan¬
tes inhiant dies resurrectoĩs. heu
ut liberius indulgeant uoluptati.
Obnubilat frẽs sollempnitatis le¬
ticiam. mat̾i̾a tristior. s ip̃iꝰ plan-¬
gimus sollempnitatis inuiriam.
ꝙͣ dissimulare non possimꝰ nec in

Expanded text:
magis quam in transitum? Luximus magis quam in transitum? Luximus his diebus, compunctioni et orationi, gravitati et abstinentiae dediti, caeterorum negligentias temporum sacro hoc quadragenario redimere et diluere cupientes. Communicavimus passionibus Christi, complantati ei lacrymarum, poenitentiae, confessionis. adhuc in illo? Si negligentias planximus, quid causae est ut recidamus nunc in easdem? Inveniemur nunc iterum curiosi ut ante, verbosi ut ante, pigri et negligentes ut ante, vani, suspiciosi, detractores, iracundi, caeterisque impliciti vitiis, quae tam anxie deploravimus his diebus. Laveos? exui me tunicam meam, suum. Denique qui retro respicit, indignus est regno Dei . 16. Sic amatores tempore quadragesimali ad instantes inhiant dies Resurrectionis, heu! ut liberius indulgeant voluptati. Obnubilat, fratres, solemnitatis laetitiam materia tristior; sed ipsius plangimus solemnitatis injuriam, quam dissimulare non possumus nec in
Abbreviated transcription (Latin):
reuix ͭ hodie s resurrexit. nõ rediit.
s tnͣsiit: tnsiigͣuit. ñ remeauit.
Deniq et ipm̃ ꝙ celebramus pascha.
tnsitꝰ. non reditus int̾p̃tat᷑: et gali¬
lea ubi uidendus nob̾ ꝓmittitur
qui surrexit. ñ remeatoem̃ sonat.
ingenia p̃uolant: et qͦrsũ ħ nelit̃
tend̾e̾ suspicant᷑. Dicimꝰ tñ b̾uit̾:
p̃sertim ne deuotoem̃ urãm ĩ tan¬
ta sollempnitate sermonis uide¬
atur ꝓlixitas onare. Si post con¬
sũmatoem̃ crucis in nr̃am hanc
mortalitatem. et uite presentis
erup̃nas xp̃c dominus reuixisset
ego eũ frẽs non tnͣsisse dicerem
s redisse. nõ tnͣsmigrasse in sub¬
limiꝰ alicuid. s ad statũ remeasse
pͥorem. Nunc aũ qui tͣnsiit in
nouitatem uite: nos qͦ inuitat
ad tnͣsitũ. uocat in galileam. ꝓp¬
t̾ea si qui dem ꝙ mortuꝰ est pectõ.
mortuus est semel: qr iam quod
uiuit. uiuit non carni. sed deo.
Quid nos dnĩs qui sacram dñi
resurrectoẽm. pasche pͥuamus
nomine. ut sit nob̾ in reditum.

Expanded text:
recidit hodie, sed resurrexit: non rediit, sed transiit; transmigravit, non remeavit. Denique et ipsum quod celebramus Pascha, transitus, non reditus interpretatur: et Galilaea, ubi videndus nobis promittitur qui resurrexit, non remeationem sonat, ingenia praevolant, et quorsum haec velint tendere, suspicantur. Dicimus tamen breviter: praesertim ne devotionem vestram in tanta solemnitate sermonis videatur prolixitas onerare. Si post consummationem crucis in nostram hanc mortalitatem et vitae praesentis aerumnas Christus Dominus revixisset; ego eum, fratres, non transiisse dicerem, sed rediisse; non transmigrasse in sublimius aliquid, sed ad statum remeasse priorem. Nunc autem quia transiit in novitatem vitae, nos quoque invitat ad transitum, vocat in Galilaeam. Propterea siquidem quod mortuus est peccato, mortuus est semel; quia quod jam vivit, vivit non carni, sed Deo. 15. Quid nos dicimus, qui sacram Domini resurrectionem Paschae privamus nomine, ut sit nobis in reditum
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ spm scm̃ qui datꝰ est nob̾. porro
fid̾i uitam uͭ iam diximꝰ in carita-¬
te constituit. qui fidem ꝑ dilcõem
ꝑhibuit oꝑari. Hinc gͦ colligitur.
recetlente spũ fidem mori: qm̃
quin illi quos uiu̾e letabamur.
quam diu facta carnis sp̃ũ morti-¬
ficabant: scd̾m carnem uiuentes
plangendi st̃ tanꝙͣ mortui. Unde
et in eodem apło legis. Si inquit
scd̾m carnem uixi̾tis. moriemi-¬
ni: si aũ spũ facta carnis mortifi-¬

Expanded text:
m sanctum qui datus est nobis . 2. Porro fidei vitam, ut jam diximus, in charitate constituit, qui fidem per dilectionem perhibuit operari. Hinc ergo colligitur, recedente Spiritu fidem mori: quonquin illi quos vivere laetabamur, quandiu facta carnis spiritu mortificabant, secundum carnem viventes plangendi sint tanquam mortui. Unde et in eodem apostolo legis: Si, inquit, secundum carnem vixeritis, moriemini; si autem spiritu facta carnis mortifi
Abbreviated transcription (Latin):
gent cont᷑ uos in iuditio. ꝓpterea
ip̃i iudices uũ eruit. qui ꝓphete
Ubi est quod dicebatis descendat de
cruce et credimꝰ ei ͤ Crucis lignacłm
dirumꝑe uoliustis. ꝓmittentes ad
fidem uos introitõs. Ecce aꝑtũ ñ
diruptũ est: introite. Alioqnͥ si ñ
dalizabat crux xp̃i. Wbũ enm
crucis: indeis quidem scandalũ ẽ
ait apłs. Excitet uos saltem noui¬
tas resurrestoĩs. Inuenimꝰ nos in
cruce głam. nob̾ qui saluamur uir-
tus d̾i est: et om̃iũ ut ostendimus
plenitudo uirtutum. Sit uobis
ꝑs uł in resurrectõne. Sed forte
et illa. immo multomagis illa
uos scandalizat: et odor uite nobis
in uitam. uob̾ est odor mortis in
mortem. Quid gͦ insistimus: Nõ
sustinet audire sinphoniam. et choꝵ
senior fr̃. occisũ nob̾ saginatũ. uitu¬
lũ indignatur. Foris stat: omĩo nõ
acciuescit intrare. Ingrediam᷑ nos
frẽs et epulemur mazimis. since¬
ritatis et u̾tatis: etenim pascha

Expanded text:
gent contra vos in judicio; propterea gent contra vos in judicio; propterea ipsi judices vestri erunt, quia prophetae Ubi est quod dicebatis: Descendat de cruce, et credimus ei? Crucis signaculum dirumpere voluistis, promittentes ad fidem vos introituros. Ecce apertum, non diruptum est: introite. Alioquin si non ndalizabat crux Christi; verbum enim crucis Judaeis quidem scandalum est, ait Apostolus ; excitet vos saltem novitas resurrectionis. Invenimus nos in cruce gloriam. Nobis qui salvamur, Dei virtus est, et omnium, ut ostendimus, plenitudo virtutum. Sit vobis pars vel in resurrectione. Sed forte et illa, imo multo magis illa vos scandalizat, et odor vitae nobis in vitam, vobis est odor mortis in mortem. Quid ergo insistimus? Non sustinet audire symphoniam et chorum senior frater, occisum nobis saginatum vitulum indignatur. Foris stat, omnino non acquiescit intrare . Ingrediamur nos, fratres, et epulemur in azymis sinceritatis et veritatis; etenim Pascha
Abbreviated transcription (Latin):
Resurgens nimirũ a mortuis.
resurgens aũ uirtute ꝓpͥa. et post
tres dies sicut p̃dixerat. testimoni¬
ũ ꝑhibentib mimicis. et resurgẽs
in tanta maiestate. ⁊ gła. indicat
manifeste quecũq predycimus.
signacła uł oꝑimenta uolũtaria
ñ necessaria. nec conditoĩs fuisse.
sed dignatoĩs. Quid tu nuꝑ indee
signabas lapidem moniunenti:
Quia seductor iste dixerat adhuc
re seductor: s pius ñ malitiosus.
Deniꝙ seduxisti me dne. et sedu
it uos o udei in passione: namĩ
resiurestõe inualuit et p̃ualuit ũi¬
cens. leo de tribu iuda. Etenim si
aifocissent. Quid gͦ facturꝰ es: Et
p̃dreit et iam teuitit᷑ Diligent
explora signacłm sepulture: aper-¬
tũ est enim. Datur tͥ signũ ione
ionas de uentre ceti: xp̃c de corde
terre t̾cia die ꝓcedit. Nisi ꝙ mani-¬
feste plusquam iona hͥ: qui seinz¬
ipm uirilit̾ et ab ip̃o ut̾o mortis ed¬
uxit. ꝓpt̾ea uiri niniuite consur¬

Expanded text:
Resurgens nimirum a 897 mortuis, Resurgens nimirum a 897 mortuis, resurgens autem virtute propria, et post tres dies, sicut ipse praedixerat, testimonium perhibentibus inimicis; et resurgens in tanta majestate et gloria, indicat manifeste quaecunque praediximus signacula, vel operimenta voluntaria, non necessaria; nec conditionis fuisse, sed dignationis. Quid tu nuper, Judaee, signabas lapidem monumenti? Quia seductor ille dixerat adhuc re seductor, sed pius, non malitiosus, Denique seduxisti me, Domine, et seducit vos, o Judaei, in passione: nam in resurrectione invaluit et praevaluit vincens Leo de tribu Juda. Etenim, si cifixissent . Quid ergo facturus es? Et praedixit, et jam revixit. Diligenter explora signaculum sepulturae, apertum est enim. Datur tibi signum Jonae Jonas de ventre ceti; Christus de corde terrae tertia die procedit. Nisi quod manifeste plus quam Jonas hic , qui semetipsum viriliter et ab ipso utero mortis eduxit. Propterea viri Ninivitae consur
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃c fetit. ut signaret᷑ liber. ut fal¬
leretur astutus. Deniq eo usq
seductus est. ut hẽret iam ꝓ con¬
stanti hominem ẽẽ purũ. et in
tantam uesaniam suꝑbia ceta
ꝓrumꝑet. ut ñ dr̃et ult᷑ si filiꝰ dei
es: s ħ omĩa tͥ dabo si procidens
adorau̾is me. Sextũ ẽ signacłm
crucis. ubi pependit int̾ latroneᷤ
et cũ iniquis deputarus ẽ. dñs
maiestatis. Clausit et sepultura
librũ hunc : nec ullũ om̃ino sig-
nacłm sic astruxit. sic occultauit
magnũ pietatis sacͣm̃tũ. Sepul-¬
to nmirũ dño sola restare desꝑa¬
tõ uidebatur: ad̾o ut discipuli ip̃i
dicen̾t qr nos s ꝑamus. Quis nõ
illo fleret in temꝑe. clausũ artius
librum et ñ ẽẽ qui aꝑiret: S ne
fleueris ultra ioħs sc̃e. etiam tu
noli flere. maria: procul sit luctꝰ
tristicie nebula dissipetur. Ecul¬
c. Dignus est agnus qui occisus
est. leo qui resurrexit: postremo
lib̾ ip̃e dignus est aꝑire seipm̃.

Expanded text:
Christus fecit, ut signaretur liber, ut falChristus fecit, ut signaretur liber, ut falleretur astutus. Denique eousque seductus est, ut haberet jam pro constanti hominem esse purum, et in tantam vesaniam superbia caeca prorumperet, ut non diceret ultra: Si filius Dei es, sed: Haec omnia tibi dabo, si procidens adoraveris me . Sextum est signaculum crucis, ubi pependit inter latrones, et cum iniquis deputatus est Dominus majestatis. Clausit et sepultura librum hunc: nec ullum signaculum omnino sic astrinxit, sic occultavit magnum pietatis sacramentum. Sepulto nimirum Domino, sola restare desperatio videbatur, adeo ut discipuli ipsi dicerent: Quia nos sperabamus . Quis non illo fleret in tempore clausum arctius librum, et non esse qui aperiret? 12. Sed ne fleveris ultra, Joannes sancte; etiam tu noli flere, Maria. Procul sit luctus, tristitiae nebula dissipetur. Lae. Dignus est Agnus qui occisus est, Leo qui resurrexit, postremo liber ipse dignus est aperire seipsum.
Abbreviated transcription (Latin):
et querenda st̃ signacula .uii.
Septem enim quedam arbitror
inueniri. quib maxtime celabat᷑
in carne presentia maiestatis:
ut non posset aꝑiri liber. et sapi¬
entia que latebat agnosci. Sũt
aũ que occurrunt int̾im. mat̾s
desponsatio. qͣ partus uirginis
et conceptõnis puritas uelabat᷑.
ita ut hominis fabri filiꝰ fabrica¬
tor honimis putaretur. et infir-¬
mitas corꝑis. qua nimirũ plorans
et uagiens. lactens. et dormiens.
et cet̾s subiacens necessitatibus
carnis. latebat int̾ hec uirtꝰ diui¬
nitatis. Sic et cirtũcisionis signũ
suscipiens. pcc̃i remediũ. egͣtudi¬
nis medicinam. qui morbũ omnẽ
toue̾ uenat̾ et pcc̃m: et itẽ in egy¬
ptũ fugiens a facie herodis regu¬
li nec d̾i filius agnosci potãt. nec
rex celi. Quid t̾na illa temptatõ
mimici. in deserto. in pinnaculo.
supͣ mont̾e : Si filiꝰ inquit di es.
dic ut lapides isti panes fiant: et
item. mitte te deorsum. Neutrũ

Expanded text:
et quaerenda sunt signacula septem? et quaerenda sunt signacula septem? Septem enim quaedam arbitror inveniri, quibus maxime celabatur in carne praesentia majestatis, ut non posset aperiri liber, et sapientia quae latebat agnosci. Sunt autem quae occurrunt interim, Matris desponsatio, qua partus virginis et conceptionis puritas velabatur, ita ut hominis fabri filius, fabricator hominis putaretur. Infirmitas etiam corporis, qua nimirum plorans et vagiens, lactens et dormiens, et caeteris subjacens necessitatibus carnis, latebat inter haec virtus divinitatis. Sic et circumcisionis signum suscipiens, peccati remedium, aegritudinis medicinam, qui morbum omnem tollere venerat et peccatum: et item in Aegyptum fugiens a facie Herodis reguli, nec Dei Filius agnosci poterat, nec Rex coeli. Quid trina illa tentatio inimici in deserto, in pinnaculo, supra montem? Si Filius Dei, inquit, es, dic ut lapides isti panes fiant; et item: Mitte te deorsum. Neutrum
Abbreviated transcription (Latin):
uel aꝑiret. Et ego ait flebã mul¬
tũ: ꝙ nem̾o aꝑire librũ dignus
inueniretur. Et unꝰ de semorib
dixit mͥ. ne fleueris. Ecce uicit
ecce in medio throni agnum
stantem tanꝙͣ occisum. et ueni¬
ens accepit librũ de dextͣ sedẽtis
Agnus octisus ẽ. agnꝰ accepit li¬
brũ. agnꝰ aꝑuit: et apparuit leo.
agnus qui occisus est. acciꝑe forti¬
tudinem. ñ mansuetudinem am-¬
tere. s acciꝑe fortitudinem: ut et
agnus maneat. et sit leo. ꝑ lus di
inueniret᷑ aperire hunc librum:
Indignũ se ꝓfitetur et ip̃ẽ ioħ̾s
inquit dignus solu̾e corrigiam
calciamenti eius. uena̾t enim ad
nos calciata maiestas: diuinitas
in carnata: uenat᷑ d̾i sapientia.
s in libro. clauso utiq et signato.
Quod ligabat corrigia calciam̃ti:
hoc claudebant signacła libri. S
compositio. ex elementis uideli-¬
est. ut nicħ de ui̾tate humanita-¬
tis defuisse nou̾imꝰ saluatori: An
mag̾ humanitas eius ip̃a ẽ lib̾.

Expanded text:
vel aperiret. Et ego, ait, flebam mulvel aperiret. Et ego, ait, flebam multum, quod nemo aperire librum dignus inveniretur. Et unus de senioribus dixit mihi: Ne fleveris; ecce vicit ecce in medio throni Agnum stantem, tanquam occisum: et veniens accepit librum de dextera sedentiAgnus occisus est, Agnus accepit librum, Agnus aperuit, et apparuit Leo. Agnus qui occisus est, accipere fortitudinem . Non mansuetudinem amittere, sed accipere fortitudinem, ut et agnus maneat, et leo sit. Plus dicinveniretur aperire hunc librum? Indignum se profitetur et ipse Baptistinquit, dignus solvere corrigiam calceamenti ejus . Venerat enim ad nos calceata majestas, divinitas incarnata: venerat Dei Sapientia, sed in libro clauso utique et signato. Quod ligabat corrigia calceamenti, hoc claudebant signacula libri. 11compositio, ex elementis videli, ut nihil de veritate humanitatis defuisse noverimus Salvatori? An magis humanitas ejus ipse est liber,
Abbreviated transcription (Latin):
c.e. Fortis si quid̾ leo est. non crude¬
lis. grauis tñ indignatõ eius: ⁊ in¬
tolerabilis ira columbe. s pro suis
rugit: ñ in suos. Paueant alieni:
tͥbus uida mag̾ exultet. Gaudeãt
qui induti st̃ ꝯfessione: qͦx omĩa
ossa dicunt dñe quis similis tibi:
leo de tribu iuida: radix dauid. Dr̃
enim dauid desid̾abilis. ł manu for¬
tis. Et idem ait. Ante te est omne
desideriũ meũ: et fortitudinem
meam ad te custodiam: Radix
inquit dauid. Non daiid radix
eius. s ip̃e radix dauid: qr portat
et ñ portat᷑. Mi̾to dauid sc̃e. filiũ
tuũ uocas dnm̃ tuũ: qr ñ tu radi¬
cem portas. sed radix te. Radix
fortitudinis tue et desiderii: radix
desid̾ãbilis radix fortis. Uicit leo
de tribii iuda radix dd̾: aꝑire libꝵ:
et solu̾e̾ .uii. signacła eius. Apota¬
lipsis uerba st̾ ħ. Discant qui ñ
legerunt: recolant qui nouerũt.
uidi inciuit ioħs in dext̾a seden-¬
tis suꝑ thronũ librũ signatũ.
sigillis .uii: et ñ erat quilegeret.

Expanded text:
. Fortis siquidem leo est, non crudelis: gravis tamen indignatio ejus; et intolerabilis ira columbae. Sed pro suis leo rugiet, non in suos. Paveant alieni: tribus Juda magis exsultet. 10. Gaudeant qui induri sunt confessione, quorum omnia ossa dicunt: Domine, quis similis tibi? Leo de tribu Juda, radix David. Dicitur enim David visu desiderabilis, vel manu fortis; et idem ait: Ante te omne 896 desiderium meum ; et: Fortitudinem meam ad te custodiam . Radix inquit, David. Non David radix ejus, sed ipse radix David, quia portat, et non portatur. Merito, David sancte, filium tuum vocas dominum tuum, quia non tu radicem portas, sed radix te. Radix fortitudinis tuae et desiderii, radix desiderabilis, radix fortis. Vicit leo de tribu Juda, radix David, aperire librum, et solvere septem signacula ejus. Apocalypsis verbqui noverunt. Vidi, inquit Joannes, in dextera sedentis super thronum, librum signatum sigillis septem, et non erat qui legeret,