comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
eminit caritas uestra induobus
psalmis qui iam traciati sunt
ex oriatos nos fuisse animã nr̃am
ut benediceret dñm & pio cantu dixisse.
benedic anima mer dñm Siergo ortati
sumus in illis psalmis animam nostrã
ut benediceret dñm: in hoc psalmorecte
dicitur : ĩsmisereatur nostri & benedicit
nos benedic anima nostradñm: & ds
benedicat nos: Cum benedicit nos dñsnos
crescimus: & cum benedicimus dñm nos
crescimus i utrumq: nobis prodest: non
augetur ille benedictione nostra: nec
minuetur maledictione nostra: Qui ma¬
ledicit dño ipseminuitur: qui benedicii
dñm ipse augetur .: Prior est in nobis
benedictio dñi: & consequens ut & nos
benedicamus dñm. Illa pluuia. iste
fructus agricolae đo: complenti nos
& colenti cantemus ista deuotione :¬
nonsterili non in aniuoce. sed uero corde.
A peruissime enim ds̃ pater : dictus est
agricola : A postolus dicit . dĩ agricultu
ra. dĩ aedificatio estis. In rebus huius

Expanded text:
eminit Charitas Vestra, in duobus psalmis qui jam tractati sunt, exhortatos nos fuisse animam nostram ut benediceret Dominum, et pio cantu dixisse: Benedic anima mea Dominum . Si ergo hortati sumus in illis psalmis animam nostram ut benediceret Dominum; in hoc psalmo recte dicitur: Deus misereatur nostri, et benedicat nos. Benedicat anima nostra Dominum, et Deus benedicat nos. Cum benedicit nos Deus, nos crescimus; et cum benedicimus nos Dominum, nos crescimus: utrumque nobis prodest. Non augetur ille benedictione nostra, nec minuitur maledictione nostra. Qui maledicit Domino, ipse minuitur; qui benedicit Dominum, ipse augetur. Prior est in nobis benedictio Domini, et consequens est ut et nos benedicamus Dominum. Illa pluvia, iste fructus agricolae Deo, compluenti nos et colenti. Cantemus ista devotione non sterili, non inani voce, sed vero corde. Apertissime enim Deus Pater dictus est agricola. Apostolus dicit: Dei agricultura estis, Dei aedificatio estis. In rebus hujus
Abbreviated transcription (Latin):
limat tibi uenio nontimes Sȩped iximus
iniatiuestrae i & prȩdicire ueritatem
nhilest: si cona lingua dissentiat & au¬
ure uerita temnibilest sinon auditionem
ucius sequatur: deistoloco quasi sublimt¬
ore loquimur aduos . quamsimus autem
tinore subpedibus uestris ds̃ norit qui pro¬
oitius fit humilibus quia non noftam delec¬
uint uoces laudantium . quam deuotio con¬
fientium:. & facta rectorum: & quam non
delectemur nisiprofectibus uestris.: In istis
autem laudibus periclitemur. ille nouerit
qumos ab omnibus periculis liberet: & nos
uobiscum abomni temptatione saluatos:
in regnosuo cognoscere & coronare dignetur:

Expanded text:
Clamat tibi, Venio: non times? Saepe diximus Clamat tibi, Venio: non times? Saepe diximus Charitati Vestrae: et praedicare veritatem nihil est, si cor a lingua dissentiat; et audire veritatem nihil est, si non auditionem fructus sequatur. De isto loco quasi sublimiore loquimur ad vos: quam simus autem timore sub pedibus vestris Deus noverit, qui propitius fit humilibus; quia non nos tam delectant voces laudantium, quam devotio confitentium et facta rectorum. Et quam non delectemur nisi profectibus vestris, in istis autem laudibus qui nos ab omnibus periculis liberet, et nos vobiscum ab omni tentatione salvatos in regno suo cognoscere et coronare dignetur.
Abbreviated transcription (Latin):
ta fuerit: idest nisi auxilio petrae nisi auxi
liexp̃i non poteris renouari t unolidulcedi¬
ne praeteritae uitae obsurdescere aduersu
piondi: noli praesentibus rebus sicieneri
impliri: ut dicas non mihiuacat legere:
omihi uacat audire ⁊ hocaurem premere
menraest : T uergo talis noliesse sedesto
us quod contra inuenis. id est ut prȩteri
nobauscaris in anteriorate extendis ut
stitemtuam in petra conteras. & sique
isimiliiudines datae fuerint. si inuene¬
sinscripturis crede: si non inueneris dici
usi fina nec ualdecredas. res ipsa forte ita
. forte nonestita.  T uproficetibi. ualeat
osalutem esta similitudo : nonuis peristam
simlitudinem peraliam fac. dum tamen
aius & securus expecta regnũdi: nerixet᷑
itumn oratiotua t uenim xp̃i ane quando
ucs adueniat regnumtuum: quomodo
dicis adueniat regnumtuum. excute cor
num : uide ecceueniat regnumiuum

Expanded text:
ta fuerit: id est, nisi auxilio petrae, nisi auxilio ta fuerit: id est, nisi auxilio petrae, nisi auxilio Christi, non poteris renovari. Tu noli dulcedine praeteritae vitae obsurdescere adversus verbum Dei: noli praesentibus rebus sic teneri et impediri, ut dicas, Non mihi vacat legere, non mihi vacat audire. Hoc aurem premere in terra est. Tu ergo talis noli esse: sed esto talis quod contra invenis, id est, ut praeterita obliviscaris, in anteriora te extendas; ut vetustatem tuam in petra conteras. Et si quae tibi similitudines datae fuerint; si inveneris in Scripturis, crede: si non inveneris dici nisi fama, nec valde credas. Res ipsa forte ita est, forte non est ita. Tu profice; tibi valeat ad salutem ista similitudo. Non vis per istam similitudinem? Per aliam fac, dum tamen facias; et securus exspecta regnum Dei, ne rixetur tecum oratio tua. Tu enim, christiane, quando dicis, Veniat regnum tuum, quomodo dicis, Veniat regnum tuum ? Excute cor tuum: vide; ecce, Veniat regnum tuum.
Abbreviated transcription (Latin):
beneagendo praeteria non nosdea
prȩsentia non nos teneant nedidanis
aurem tam quam decauda ne prenans
aurem interra ne praeteritas ern¬
mur ab audiendo ne prȩsentibus inui¬
ceniur a fitura meditando  Extenuui
nos tnea quae ante sunt obliuis camurene¬
terita & quod modo laboraris si quodna
gemimus : quod modo sus piramus. qualna
loquimur : quod ex quantulacumi quat
sentimus. & capere non possumius capieni
perfruemur in resurrectione iustoruima
reno uabitur iuuentus nostra sicutaquiu
tantum modonos uecustatem noslruonu
ad petram xp̃m conteramus : si ueilla uer
sint fr̃s qua edicuntur de serpente uel qiae
dicumur de aquila: siue sit fama ponius homi¬
num quam ueritas ÷ ueritas est tamen
inscripturis & non sine causa hoc dixeru
scripturae Nos quic quid illud significtt
faciamus & quam sit illuiduerum non labere¬
pos sit sicut aquilae ÷ & scias eam nom pose
renouari nisiue tustastua in petra contri¬

Expanded text:
bene agendo. Praeterita non nos delectent, bene agendo. Praeterita non nos delectent, praesentia non nos teneant; ne claudamus aurem tanquam de cauda, ne premamus aurem in terra; ne praeteritis retardemur ab audiendo, ne praesentibus implicemur a futura meditando; extendamus nos in ea quae ante sunt, obliviscamur praeterita . Et quod modo laboramus, quod modo gemimus, quod modo suspiramus, quod modo loquimur, quod ex quantulacumque parte sentimus, et capere non possumus, capiemus, perfruemur in resurrectione justorum. Renovabitur juventus nostra sicut aquilae ; tantummodo nos vetustatem nostram ad petram Christum conteramus . Sive illa vera sint, fratres, quae dicuntur de serpente, vel quae dicuntur de aquila, sive sit fama potius hominum quam veritas; veritas est tamen in Scripturis, et non sine causa hoc dixerunt Scripturfaciamus: et quam sit illudpossit sicut aquilae. Et scias eam non posse renovari, nisi vetustas tua in petra contri
Abbreviated transcription (Latin):
geniti sui: unicum genuit & unum
noluit: unicum genuit inquã : & unum
eum noluit: fecitei fratres & si nongignen¬
do tamen adoptando ÷ fecit ei cohere¬
des. fecit eum participem prius morta¬
litatis nostrae : ut crederemus nosesse posse
participes diuinitatis eius : Attendamis
pretium nostrum predicata suntom¬
nia : exhibentur omnia ait euangeliũ
perorbem terrarum: Omnis labor
generis humani in hoc tempore testi¬
monium dicit.: Implenturomnia
quae scripturis praedicata suntꝰ sicut
usq: ad hodiernum diem omnia eue¬
nerunt sici & quae restant euentura
Quiuenit iudicandus: ueniet iudicatur
Agnos camus humlem ut non ex piuo¬
mus excelsum Amplectamur humie
ui dẽsideremus excelsum ⁊ Desi deri
enim se propnius ueniet: Illienimde¬
rant qui tenuerunt fidemenus & fccer
mandata eius : nam & si nolumus : uena
Selimus ergoueniat qui ueniet &si nolim
Quomodo uelimus ut ueniat beneui uenao

Expanded text:
geniti sui. Unicum genuit, et unum esse geniti sui. Unicum genuit, et unum esse noluit: unicum genuit, inquam, et unum eum noluit remanere. Fecit ei fratres; etsi non gignendo, tamen adoptando fecit ei cohaeredes. Fecit eum participem prius mortalitatis nostrae, ut crederemus nos esse posse participes divinitatis ejus. 10. Attendamus pretium nostrum. Praedicta sunt omnia, exhibentur omnia, it Evangelium per orbem terrarum: omnis labor humani generis in hoc tempore testimonium dicit, implentur omnia quae in Scripturis praedicta sunt. Sicut usque ad hodiernum diem omnia evenerunt, sic et quae restant eventura qui venit judicandus, veniet judicaturus. Agnoscamus humilem, ut non expavescamus excelsum; amplectamur humilem, ut desideremus excelsum. Desiderantibus enim se, propitius veniet. Illi eum desiderant qui tenuerint fidem ejus, et fecerint mandata ejus. Nam etsi nolumus, veniet. Velimus ergo veniat, qui veniet etsi nolumus. Quomodo velimus ut veniat? Bene vivendo,
Abbreviated transcription (Latin):
Discreuit mare abarida : & nominauituttrũq
aridam terram & congregationem aquarũ
mare  Nec hic dictum est benedixit dis
Ueniumestadea quae fecundiraus habnure
erant semen & exaquis existentia. ⁊paem̃
maxima multi plicationis ubertatem haben
& bened ixit ea dñs dicens : crescne & multi¬
plicamini & replete aquas maris: & uolatilia
multi plicentur superterram Sic & cum
omnia subiecit homini quemfecit adimagi¬
nemsuam . Scriptum est & benedixteos
ds̃ dicens : Crescite & multpli camin &
implete faciem terrae:: Ergobenedictio
proprie ad multiplicationem ualeteau
implendam faciem terrae: Audiet hori
esalmd̃ Benedicat nos dĩds̃ noster bene¬
dicatnos ds̃: & quoualet istabenedictio
& metuant eum omnes finesterrae.
Ergo fratres mei sichabundanter inno¬
minexp̃i. benedixit nos ds̃ ut filuis sun
impleat uniuersam faciem terrae adop¬
tatis in regnum suum: coheredibus unt¬

Expanded text:
Discrevit mare ab arida, et nominavit utrumque; Discrevit mare ab arida, et nominavit utrumque; aridam, terram, et congregationem aquarum, mare: nec hic dictum est, Benedixit Deus. Ventum est ad ea quae fecunditatis habitura erant semen, et ex aquis existentia. Ipsa enim maximam multiplicationis ubertatem habent; et benedixit ea Dominus dicens: Crescite, et multiplicamini, et replete aquas maris; et volatilia multiplicentur super terram. Sic et cum omnia subjecit homini, quem fecit ad imaginem suam, scriptum est: Et benedixit eos Deus dicens: Crescite et multiplicamini, et implete facient terrae . Ergo benedictio proprie ad multiplicationem valet, et ad implendam faciem terrae. Audi et in hoc psalmo: Benedicat nos Deus, Deus noster; benedicat nos Deus. Et quo valet ista benedictio? Et metuant eum omnes fines terrae. Ergo, fratres mei, sic abundanter in nomine Christi benedixit nos Deus, ut filiis suis impleat universam faciem terrae, adoptatis in regnum suum cohaeredibus Uni
Abbreviated transcription (Latin):
dederunt inconfessione tantum fructũ:
ut omnia sua in commune conferrent
distribuentes pauperibus. ut ne modice¬
ret aliquid proprium: sed essent illis
omnia communia : & haberent animã
unam & corunum in dm donatus enim
illiserat sanguis dñi quem fuderant:
donatus erat ignoscentedño. ut iam quod
fuderant &iambibere discerent : mag¬
nus ibi fructus : terra dedit fructũ suum:
& magnum fructum. &optimum
fructum : Numquid terra illa sola
debuit dare fructum suum o Benedicat
nos ds ds noster: benedicatnos ds̃.
Adhuc benedicat: benedictio enim. in
multi plicatione solet maxime & pro¬
prie intellegi. probemus hocinge¬
nesi : uideo operadĩ: Feciids̃ lucem.
& diuisitds̃ interlucem & tenebras.
Lucem uocauit diem : & tenebras
uocaun noctem.: Nondictum est
benedixit lucem : & enim eadem lux
redit : & alternat diebus ac noctib
Uocauit caelum firmamentum
interaquas & aquas non dixit benedixit cȩlũ

Expanded text:
dederunt in confessione tantum fructum, dederunt in confessione tantum fructum, ut omnia sua in commune conferrent, distribuentes pauperibus; ut nemo diceret aliquid proprium, sed essent illis omnia communia, et haberent animam unam et cor unum in Deum . Donatus enim illis erat sanguis Domini quem fuderant; donatus erat ignoscente Domino, ut jam quod fuderant etiam bibere discerent. Magnus ibi fructus: terra dedit fructum suum, et magnum fructum, et optimum fructum. Numquid terra illa sola debuit dare fructum suum? Benedicat nos Deus, Deus noster; benedicat nos Deus. Adhuc benedicat; benedictio enim in multiplicatione solet maxime et proprie intelligi. Probemus hoc in Genesi: vide opera Dei. Fecit Deus lucem; et divisit Deus inter lucem, et tenebras: lucem vocavit diem, et tenebras vocavit noctem. Non dictum est, Benedixit lucem. Etenim eadem lux redit et alternat diebus ac noctibus. Vocavit coelum firmamentum inter aquas et aquas: non dictum est, Benedixit coelum.
Abbreviated transcription (Latin):
erat inuitata abhos pite: sed ab inuitato¬
uocata : uocata non lingua sed gratia:
nouerit ȩgra habere ibi selocum: ubi medi¬
cum suum discumbere sciebat.: Ingressaest
quae erat peccatrix: non audet accederenisi
ad pedesi flet ad pedes: inrigat lacrimis:
urget crinibus : unguet unguento
Quid mirariso terra dedit fructum suum.
rgo hoc factum est tibi pluente dño perossu¬
m facta sunt quae legimus in euangelio
quo pluente pernubes suas missis a postolis
& praedicantibus ueritatem: terraamplus.
dedit fructum suum: &ista iam seges imple¬
uit orbem terrarum. : uide quid indedicat᷑.
Benedicat nos ds̃ ds̃ noster : & benedicat nosđs.:
benedicat sicut iam dixi : &iam atq: etam
benedicat: multi plicet benedicendo.
Attendat caritas uestra : qm̃iam prȩcessit
fructus terrae inhierus alem : Inde enim
cula: linguis omnium locuti sunt. imple¬
tisunt spũ dĩ. conuersi sunt quiibi erant᷑
timentes & suscipientes imbrẽ diuinum :

Expanded text:
erat invitata ab hospite, sed ab invitaterat invitata ab hospite, sed ab invitato vocata; non lingua, sed gratia. Noverat aegra habere ibi se locum, ubi medicum suum discumbere sciebat. Ingressa est quae erat peccatrix; non audet accedere nisi ad pedes: flet ad pedes, irrigat lacrymis, tergit crinibus, unguit unguento . Quid miraris? Terra didit fructum suum. Ergo hoc factum est, ibi pluente Domino per os suum; facta sunt quae legimus in Evangelio: quo pluente per nubes suas, missis Apostolis, et praedicantibus veritatem, terra amplius dedit fructum suum; et ista seges jam implevit orbem tBenedicat nos Deus, Deus noster; benedicat nos Deus. Benedicat, sicut jam dixi; etiam atque etiam benedicat, multiplicet benedicendo. Attendat Charitas Vestra quoniam jam praecessit fructus terrae in Jerusalem. Inde enim cula, linguis omnium locuti sunt . Impleti sunt Spiritu Dei, conversi sunt qui ibi erant; timentes, et suscipientes imbrem divinum,
Abbreviated transcription (Latin):
inuenistis aluatorem. impiumte quaesi¬
un ut redimeret: redemptum deseret.
uersus in exortatione Confiteantur
ubi populi ds̃ confiteantur tibi populi
omnes : terra dedit fructum suum
Quem fructum o confiteantur tibi po¬
puliomnes ⁊ terraerat: spinis plena
erat: accessit eradicantis manus : acces¬
si uocatio maiestatis eius & miseri cordiae:
coepit terra . Pamdat terra fructum suum
daret fructum suum: nisiante complu¬
eretur : daret terra fructum suum : nisi
ante dĩmiseri cordia ueniret de super:
legint mibꝗ inquis quod compluta dederit
terra fructum suum: Audi compluentẽ
dñm : Agite penitentiam appropinqua¬
bitenim regnum caelorum. pluit: & ipsa
pliuua tonitrus est: terret time tonantẽ.
excipe pluentem. Ecce post illam uocem
tonantis & pluentisdĩ: post illam uocem
aliquid de ipso euangelio uideamus.: ecce
illa merłtrix malã famam habens inciui¬
tat: in rupit in alienam domũ : quonon

Expanded text:
invenisti salvatorem. Impium te quaesiinvenisti salvatorem. Impium te quaesivit ut redimeret; redemptum deseret uversus in exhortatione. Confiteantur tibi populi, Deus; confiteantur tibi populi omnes: terra dedit fructum suum. Quem fructum? Confiteantur tibi populi omnes. Terra erat; spinis plena erat: accessit eradicantis manus, accessit vocatio majestatis ejus et misericordiae; coepit terra confiteri, jam dat terra fructum suum. Daret fructum suum, nisi ante complueretur? daret terra fructum suum, nisi ante misericordia Dei veniret desuper? Legant mihi, inquis, quod compluta dederit terra fructum suum. Audi compluentem Dominum: Agite poenitentiam; appropinquavit enim regnum coelorum . Pluit, et ipsa pluvia tonitrus est; terret: time tonantem, et excipe pluentem. Ecce post illam vocem tonantis et pluentis Dei; post illam vocem aliquid de ipso Evangelio videamus. Ecce illa meretrix, malam famam habens in civitate, irrupit in alienam domum quo non
Abbreviated transcription (Latin):
citur interra uia dĩ. quia cognoscnur h
omnibus gentibus salutared̃ Confne¬
antur tibi populi ds̃: confiteanturtibi
inquit populiomnes : Existit hereucus
& dicit & ego ina frica populos habeo
& alius exalia parte : & ego ingalatia popu¬
los habeo ÷ Tuin a frica ille ingalatia
ego illum quaero quiubiq: habet : Certe
ad istam uocem exultare ausi estis. qm̃au
distis: confiteamur tibi populids: Audite
sequentem uersum. quia nonde parteloquiꝰ
confiteantur tibi populiomnes: Ambulati
inuia cum omnibus gentibus ÷ Ambulate
inuia cum omnibus populis ÷ Ofilii pacis
filii unicae catholicae : Ambulate inuia
cantate ambulantes: faciunt hoc uiatores
ad solamen laboris.: Cantate in baciua obs¬
crouos peripsam uiam cantate in hacuia
canticum nouum cantate . ne moibi uete
cantet Cantate amatoria patriae uestne
nemo uetera : uia noua. uiator nouus
scurus & exulta inuia. canta inuia noli
time reiudicem.: Antequamesses fidelis

Expanded text:
in terra via Dei, quia cognoscitur in omnibus gentibus salutare Dei? Confiteantur tibi populi, Deus; confiteantur tibi, inquit, populi omnes. Existit haereticus, et dicit, Ego in Africa populos habeo: et alius ex alia parte, Et ego in Galatia populos habeo. Tu in Africa, ille in Galatia: ego illum quaero qui ubique habet. Certe ad istam vocem exsultare vos ausi estis, quoniam audistis, Confiteantur tibi populi, Deus. Audite sequentem versum, quia non de parte loquitur: Confitebantur tibi populi omnes. Ambulate in via cum omnibus gentibus, ambulate in via cum omnibus populis, o filii pacis, filii unicae Catholicae; ambulate in via, cantate ambulantes. Faciunt hoc viatores ad solamen laboris. Cantate vos in hac via; obsecro vos per ipsam viam, cantate in hac via: canticum novum cantate; nemo ibi vetera cantet: cantate amatoria patriae vestrae; nemo vetera. Via nova, viator novus, securus, et exsulta in via, canta in via. Noli timere judicem; antequam esses fidelis,
Abbreviated transcription (Latin):
aliquid monuisti. in ecclesia dĩ simul fum
Tu uero un animis meus clux meus & notis
meus Qui simul mecum dulces capieba
crbos Qui sunt dulces cibi e non omnes qu
ad sunt nouerunt sed nonamaricent q
nouerunt. ut possint illis qui ad huc nonus¬
uerunt dicere. gustate. & indete quam dil
est dñs Qui simul mecum dulces capieba
cibos: indomo dĩ ambulauimus cum cons¬
su: Vnde ergo dissensio : qui intus erat h¬
risfactus est: ambulauit mecum indomi
dĩ cum consensu : aliam domum erexit c¬
tradomum dĩ quare illa relicta est ub
ambulauimus cum consensu: quare illadi¬
serta est ubi simul dulces capiebamus cibo
colere nos fecit: primum illud scismatis i¬
itium quando in illo primo populo iudaeor
quidam superbise separauerunt : & extri
sacrificare uoluerunt: Noua mors super
eosuenit : aperuit se terra & uiuos absor¬
buit: Veniat inquit mors super eos: & des¬
cendant ad infernum uiuentes Quid est

Expanded text:
aliquid monuisti: in Ecclesia Dei simul fuimus. aliquid monuisti: in Ecclesia Dei simul fuimus. Tu vero homo unanimis, dux meus et notus meus: qui simul mecum dulces capiebas cibos. Qui sunt dulces cibi? Non omnes qui adsunt noverunt; sed non amaricent qui noverunt, ut possint illis qui adhuc non noverunt dicere: Gustate, et videte, quoniam dulcis est Dominus . Qui simul mecum dulces capiebas cibos. In domo Dei ambulavimus cum consensu. Unde ergo dissensio? Qui intus erat, foris factus est. Ambulavit mecum in domo Dei cum consensu: aliam domum erexit contra domum Dei. Quare illa relicta est, ubi ambulavimus cum consensu? quare illa deserta est, ubi dulces simul capiebamus cibosrecolere nos fecit primum illud schismatis initium, quando in illo primo populo Judaeorum quidam superbi se separaverunt, et extra sacrificare voluerunt. Nova mors super eos venit: aperuit se terra, et vivos absorbuit . Veniat, inquit, mors super eos, et descendant ad infernum viventes. Quid est,
Abbreviated transcription (Latin):
his qui tecum intus sunt : & noli quȩrere so¬
lit udinem: Audi & csipsis quꝑdicat: Qm̃ si
inimicus ex probrass& mihi : Et quidem su¬
perius conturbatus erat in exercitatione
sua:̃ a uoce in imici & atribulatione peccatoris:
Foste in illa ciuitate positus superba illa eri¬
gente turre quae submersa est: ut diuide¬
rentur eorum linguae: Adtende intus
quid gemat propt̃ pericula afalsis fratribr
Qm̃ si mnimicus ex probrass& mihi susti nuisa
ut ique: & sus quioderat me suꝑ me ma
locutusfuisse: I est persu perbiam min
sultass&: magnificaret se super nie im¬
r&ur mihi quicquid posset. Abscondem
me utique abeo: ab illo qui foris est. ub
absconderes. Inter illos qui intus suntio
Nunc autem uide. si non nibil aliud restat
Nisi ut solitudinem quaeras: Tu uero ino
homo un animis : dux meus & notus meus
Forte aliquando bonum consilium dedisti
forte aliquando praecessisti me : & salub

Expanded text:
his qui tecum intus sunt, et noli quaerere sohis qui tecum intus sunt, et noli quaerere solitudinem. Audi et de ipsis quid dicat, Quoniam si inimicus exprobrasset mihi. Et quidem superius conturbatus erat in exercitatione sua a voce inimici et a tribulatione peccatoris, forte in illa civitate positus, superba illa erigente turrem quae submersa est ut dividerentur eorum linguae : attende intus quid gemat propter pericula a falsis fratribus. Quoniam si inimicus exprobrasset mihi, sustinuissem utique: et si is qui oderat me, super me magna locutus fuisset, id est, per superbiam mihi insultasset, magnificaret se super me, minaretur mihi quidquid posset: absconderem me utique ab eo. Ab illo qui foris est, ubi te absconderes? Inter illos qui intus sunt. Nunc autem vide, si non nihil aliud restat, nisi ut solitudinem quaeras. Tu vero, inquit, homo unanimis, dux meus et notus meus. Forte aliquando bonum consilium dedisti, forte aliquando praecessisti me, et salubre
Abbreviated transcription (Latin):
praeces tibi composuit caelestis iuris peri¬
tus. qui nouerat quid ibi ageretur ait
tibi. aliter non in petrabis: amen enim dico
scit quid ibi agatur : quod tuadstans p&is
ipse assessor patris: ipse iudex tuus Dixit
aliter non accipies: quid facturus es : non
accept urus : Si nondicturus non acceptu¬
rus⁊ si falsum dicturus: ergo aut facturus
& dicturus. aut quod p&is non promeritu¬
rus quia qui hoc nonfaciunt. Inusuris illius
sunt malis Sint illi ibi qui ad huc idola.
aut adorant. aut quęrunt : Noli tu plebs
dĩ. noli plebͥxp̃i. noli corpus illius capitis:
adtende uinculum pacis tuae : adtende pro¬
missum uitae tuae: quid enim tibi prodest
quia exigis iniurias quas pertulisti ultio te
reficit : Ergo demalo alieno gaudebis. pas¬
sus esmalum. ignosce ne duositis & non
ergo tu quȩ rebas solitudinem & pennas ideo
murmuras :ferre non potes: contradictionẽ
& iniquitat̾em ciuitatis huius: requiesce in

Expanded text:
Preces tibi composuit coelestis jurisperiPreces tibi composuit coelestis jurisperitus: qui noverat quid ibi ageretur, ait tibi, Aliter non impetrabis. Amen enim dico scit quid ibi agatur, quod tu adstans petis. ipse assessor Patris, ipse judex tuus dixit, Aliter non accipies. Quid facturus es? Non accepturus, si non dicturus; non accepturus, si falsum dicturus. Ergo aut facturus et dicturus, aut quod petis non promeriturus; quia qui hoc non faciunt, in usuris illis sunt malis. Sint ibi illi qui adhuc idola aut adorant, aut quaerunt; noli tu, plebs Dei, noli, plebs Christi, noli, corpus illius capitis. Attende vinculum pacis tuae, attende promissum vitae tuae. Quid enim tibi prodest, quia exigis injurias quas pertulisti? Ultio te reficit? Ergo de malo alieno gaubebis? Passus es malum, ignosce; ne duo sitis. Et noergo tu quaerebas solitudinem et pennas, ideo murmuras, haec ferre non potes, contradictionem et iniquitatem civitatis hujus. Requiesce in
Abbreviated transcription (Latin):
quod salten abscondendum erat: Est &¬
alia usura peior: quando nodemittis quod
tibi deb&ur : & turbatur oculus in illo uer¬
su orationis. dqͥmitte nobis debita nostra:
Quid enim ibi facturus es quando oraturus.
& ad ipsum uersum. uenturus : uerbum
contu melio sum audisti : uis exigere dam¬
nationis supplicium: uel tantum exige
quantum dedisti feneratori In iuriam
pugno percussus es Interfectionem quȩ¬
ris lisura mala: qua iturus es inoratione :
si reliqueris orationem. quͦ circuitu rtrusis
ad dm̃ : Ecce dicis. Fater noster qui es
Incȩlis sc̃ĩficetur nomen tuum. Adueniat
regnum tuum. fiat uoluntas tua sicut in
cȩlo & interra: Dices panem nr̃m cotidi¬
anum da nobis hodie. Uenies addimitte
nobis debita nr̃a: sic ut & nos dimittimus
debitoribus nostris : Vel incuntate illa ma¬
la abundent usiirae istȩ non intrent pa¬
ri&es istos ubi pectus tunditur: quid
facies quia ibi tu & ille uersus inmedio estis

Expanded text:
quod saltem abscondendum erat. Est et quod saltem abscondendum erat. Est et alia usura pejor, quando non dimittis quod tibi debetur; et turbatur oculus in illo versu orationis, Dimitte nobis debita nostra. Quid enim ibi facturus es, quando oraturus es et ad ipsum versum venturus? Verbum contumeliosum audisti: vis exigere damnationis supplicium. Vel tantum exige quantum dedisti, fenerator injuriarum. Pugno percussus es, interfectionem quaeris. Usura mala. Qua iturus es in orationem? Si reliqueris orationem, qua circumiturus es ad Dominum? Ecce dices: Pater noster, qui es in coelis: sanctificetur nomen tuum. Veniat regnum tuum. Fiat voluntas tua, sicut in coelo et in terra. Dices: Panem nostrum quotidianum da nobis hodie. Venies ad, Dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris . Vel in civitate illa mala abundent usurae istae, non intrent parietes istos ubi pectus tunditur. Quid facies, quia ibi tu et ille versus in medio estis?
Abbreviated transcription (Latin):
exemplum uiae suae: tranquillocur inspe & si
turbatur Inre: Die ac nocte circundabit
eam super̃ eius mũros iniquitas : & labor
inmedio eius & iniustitia: Etideo labor¬
labor ibi: sed audiant extendentes manus.
uenite ad me omnes qui laboratis: Uos clama¬
tis: uos contradicitis: uos conuitiamini. ille
contra: Uenite ad me omnes qui laboratis
insuperbia ur̃a : & requiesc&is in humilitate
mea Piscite a me inquit qm̃mitis sum &hu¬
milis corde : & inuenietis requiem animabus
ur̃is : Vnde enim illi laborant: Nisi quia non
sunt mites & humiles corde: Ds̃ humilis fac¬
tus est: erubescat homo esse superbus.
mala sunt : sed publicȩ saeuiunt: & enim
qui indomo aliquid mali facit : uel dema¬
lo suo erubescit: In plateis eius usura & dolus
Fenus & professionẽ hab& fenus & ars uo¬
catur Corpus: dicitur. corpus. quasi ne¬
cessarium ciuitati: & deprofessione sua uec¬
tigal impendit : usq adeo inplatea est:

Expanded text:
exemplum vitae suae, tranquilletur in spe, etsi exemplum vitae suae, tranquilletur in spe, etsi turbatur in re. Die ac nocte circumdabit eam super muros ejus iniquitas, et labor in medio ejus et injustitia. Et ideo laborlabor ibi. Sed audiant extendentem manus: Venite ad me omnes qui laboratis. Vos clamatis, vos contradicitis, vos conviciamini: ille e contra, Venite ad me omnes qui laboratis in superbia vestra, et requiescetis in humilitate mea. Discite a me, inquit, quia mitis sum et humilis corde, et invenietis requiem animabus vestris . Unde enim illi laborant, nisi quia non sunt mites et humiles corde? Deus humilis factus est, erubescat homo esse superbus. mala sunt, sed publice saeviunt. Etenim qui in domo aliquid mali facit, vel de malo suo erubescit: In plateis ejus usura et dolus. Fenus et professionem habet, fenus et ars vocatur: corpus dicitur, corpus quasi necessarium civitati, et de professione sua vectigal impendit: usque adeo in platea est
Abbreviated transcription (Latin):
tas Et labor super muros eius: super muni¬
menta eꝰ: tenens quasi capita eius. nobiles
eius: ille nobilis sixp̃ianus ess& : nemo rema¬
ner& paganus: Perunq dicunt homines
nemo remaner& paganus : si ille esse xp̃ianus :
Plerumq dicunt homines & ille si fier& xp̃i¬
anus : quis remaner& paganus: Quod ergo
nondum fiunt xp̃iani : quasi muri sunt ciui¬
tatis ilius. noncredentis & contradicentis
Quandiu istimuri stabunt: non semper stabunt
Circuit arta muros hierico: ueni& tempus
septimo arca circuitu : ut omnes muri
ciuitatis non credentis & contradicentis
cadant: Donet fiat. turbatur iste In ex¬
ercitatione sua : & perferens reliquias contra¬
dicentium : optat pennas a uolationis: optat
requiem deserti : Immodur& intercon¬
tradicentes: perferat minas bibat obpro¬
bria : expect& qui eum saluum faciet apus¬
illanimitate & tempestate : Intueatur caput

Expanded text:
r muros ejus iniquitas et labor. Super muros ejus, super munir muros ejus iniquitas et labor. Super muros ejus, super munimenta ejus, tenens quasi capita ejus, nobiles ejus. Ille nobilis si christianus esset, nemo remaneret paganus. Plerumque dicunt homines: Nemo remaneret paganus, si ille esset christianus. Plerumque dicunt homines: Et ille si fieret christianus, quis remaneret paganus? Quod ergo nondum fiunt christiani, quasi muri sunt civitatis illius non credentis et contradicentis. Quamdiu isti muri stabunt? Non semper stabunt. Circuit arca muros Jericho: veniet tempus septimo arcae circuitu, ut omnes muri civitatis non credentis et contradicentis cadant . Donec fiat, turbatur iste in exercitatione sua; et perferens reliquias contradicentium, optat pennas avolationis, optat requiem deserti. Imo duret inter contradicentes, perferat minas, bibat opprobria, exspectet qui eum salvum faciat a pusillanimitate et tempestate: intueatur caput,
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃s: contradicis: Filius dĩ & hab& filium
ds̃ contradicis : Natus est deuirgine: passi
resurrexit : & unde hoc fieri potest contri¬
dicis: Adtende saltim gloriam crucis ipsu
iam infronte regum crux illa fixa est cui in
domuit orbem : non ferro sed ligno: Lignum
crucis contumelus dignum uĩsum ini micis:
& ante ipsum lignum̃ stantes caput agitabis
& dicebant: si filius dĩ est descendat decruce:
etendebat ille manus suas ad populum non
credentem & contradicentẽ : Si enim iustus
est qui exfide uiuit: iniquus est qui non hab&
fidem : Quod hic ait. Iniquitatem: perfidiã
intelligo : Videbat ergo dñs inciuitate in¬
iquitat᷑ẽ & contradictionẽ: & extendebat ma¬
nus suas ad populum non creclentẽ & contra¬
dicentem & tam̃ & ipsos pectans dicebat. pa¬
ter ignosce illis. quia nesciunt quid faciunt :
adhuc contradicunt: De frontibus omnium :¬
modo extendit manus adreliquias: noncre

Expanded text:
Christus, contradicis? Filius Dei. Et habet filium Christus, contradicis? Filius Dei. Et habet filium Deus, contradicis? Natus est de virgine, passus, resurrexit. Et unde hoc fieri potest, contradicis? Attende saltem gloriam crucis ipsius. Jam in fronte regum crux illa fixa est, cui intem: domuit orbem, non ferro, sed ligno. Lignum crucis contumeliis dignum visum est inimicis, et ante ipsum lignum stantes caput agitabant, et dicebant: Si Filius Dei est, descendat de cruce . Extendebat ille manus suas ad populum non credentem et contradicentem. Si enim justus est, qui ex fide vivit , iniquus est qui non habet fidem. Quod ergo hic ait, iniquitatem, perfidiam intelligo. Videbat ergo Dominus in civitate iniquitatem et contradictionem, et extendebat manus suas ad populum non credentem et contradicentem; et tamen et ipsos exspectans dicebat: Pater, ignosce illis, quia nesciunt quid faciunt . dhuc contradicunt. De frontibus omnium modo extendit manus ad reliquias non cred
Abbreviated transcription (Latin):
cit illis dsi ut diuider& linguas. ne sẽ inte¬
gendo pernitiosam facerent unitatem
Persuperbos homines diuisae sunt lingui
perhumiles apostolos. congregatȩ sun
linguae: Sp̃s superbiae dispersitꝰ lingui¬
uenit sp̃s sc̃s super discipulos omnium in¬
guis locuti sunt: ab omnibus intellectis
łinguae disperse inunum congregate li
Ergõ si ad huc saeuiunt & gentiles sunt : exp¬
dit eis liuisas habere linguas: Ulolunt
unam linguam ueniant ad ecclesiam
quia & indiuersitate linguarum carnisus
est lingua infide cordis submerge & diu
iste desertum quȩ rebat: qm̃ uidit iniqr¬
tatem & condictionẽ inciuitate : Est qui¬
dam ciuitas turbulenta: ipsa erat quae tis¬
ręm aeclificauerat. ipsa confusa est. & apeli
babylonia: ipsa perinnu merabiles genti
dispersa : inde congregatur ecclesia inde¬
sertum bonae conscientie : Vidit enim
contradictionẽ inciuitate xp̃suenit . quis

Expanded text:
rcit illis Deus ut divideret linguas, ne se intellircit illis Deus ut divideret linguas, ne se intelligendo perniciosam facerent unitatem. Per superbos homines divisae sunt linguae, per humiles Apostolos congregatae sunt linguae: spiritus superbiae dispersit linguvenit super discipulos, omnium linguis locuti sunt, ab omnibus intellecti sunt : linguae dispersae, in unum congregatae sunt. Ergo si adhuc saeviunt et gentiles sunt, expedit eis divisas habere linguas. Volunt unam linguam, veniant ad Ecclesiam; quia et in diversitate linguarum carnis, una est lingua in fide cordis. Submerge, Domiiste desertum quaerebat, quoniam vidit iniquitatem et contradictionem in civitate. Est quaedam civitas turbulenta: ipsa erat quae turrem aedificaverat, ipsa confusa est, et appellata Babylonia, ipsa per innumerabiles gentes dispersa : inde congregatur Ecclesia in desertum bonae conscientiae. Vidit enim contradictionem in civitate. Christus venit. Quis
Abbreviated transcription (Latin):
fratres quise male extulerant : ex pedit eis
ut submergantur qui male conspirauerunt:
Expedit eis ut linguae eorum diuidantur:
adbonum consentunt & concordent lingiȩ
illorum : Si autem in idipsum aduersũ
me susurrabant ait omnes in imicimei
perdant᷑ inidipsum inmalo : diuidantur
linguae eorum non sibi consentiant:
Submerge dñe & diuide linguas eorum:
Submerge : quare : quia se extulerunt:
Diuide: quare : quia inmalum conspiraue¬
runt : Turrem illam recordare superbo¬
rum: factam post diluuium: Quid dixe¬
runt superbi ÷ne repereamus diluuio.
faciemus altam turrem: superbia semutos
esse arbitrabantur. extruxerunt altam
turrem : & dñs dinisit linguas ipsorum:
Tunc secoeperunt non intellege ehincsi¬
ta est origo linguarum multarum: Ant
enim lingua una erat : sed una lingua a¬
cordibus proderat : una lingua hũmilib
proderat: at ubi illa collectio Inconspira¬
onem superbia praecipitata est : Pepa¬

Expanded text:
fratres. Qui se male extulerunt, expedit eis fratres. Qui se male extulerunt, expedit eis ut submergantur: qui male conspiraverunt, expedit eis ut linguae eorum dividantur: ad bonum consentiant, et concordent linguae illorum. Si autem in idipsum adversum me susurrabant, ait, omnes inimici mei , perdant idipsum in malo; dividantur linguae eorum, non sibi consentiant. Submerge, Domine, et divide linguas eorum. Submerge, quare? Quia se extulerunt. Divide, quare? Quia in malum conspiraverunt. Turrem illam recordare superborum factam post diluvium: quid dixerunt superbi? Ne pereamus diluvio, faciamus altam turrem . Superbia se munitos esse arbitrabantur, exstruxerunt altam turrem; et Dominus divisit linguas ipsorum. Tunc se coeperunt non intelligere: hinc facta est origo linguarum multarum. Antea enim una lingua erat; sed una lingua concordibus proderat, una lingua hominibus proderat: at ubi illa collectio in conspirationem superbiae praecipitata est, pepe
Abbreviated transcription (Latin):
imperator & creator: Accesserunt : excitauerunt
xp̃m: Imperauit uentis facta est tranquil¬
litas magna: Merito ergo forte turbatur
cortuum : quia excidit tibi inquem credide¬
ris : in tolerabiliter pateris : quia nonti¬
biuenit inmentem quid prote pertulerit
xp̃s: Si inmentẽ nontibi uenit : xp̃s dor
mit : excita xp̃m : recole fidem: Tunc enĩ
inte dormit xp̃s: siuerum illum filium
dĩ ab negas esse si oblitus es passiones xp̃i
Tunc inte iugil xp̃s: si meministi passio¬
num xp̃i: Cum autem pleno corde intui¬
tus fueris quid ille fuerit passus: non ne
aequo animo. & tu tolerabis : & fostasse
gaudens: quia inuentus es in aliqua simili¬
tudine passionum regis tui : Cum ergo
ista cogitans consolari & gaudere coeperis:
ille surrexit : ille uentis imperauit : ideo
facta est tranquillitas: Expectabam eum
qui me saluum faciat. apusillanimitate
linguas eorum: Adtendit tribulantes se:
& adumbrantes se & optauit hoc nonderra:

Expanded text:
imperator et creator; accesserunt et excitaverunt imperator et creator; accesserunt et excitaverunt Christum: imperavit ventis, et facta est tranquillitas magna . Merito ergo forte turbatur cor tuum, quia excidit tibi in quem credideris: intolerabiliter pateris, quia non venit tibi in mentem quid pro te pertulerit Christus. Si in mentem non tibimit, excita Christum, recole fidem. Tunc in te dormit Christus, si verum illum filium Dei abnegas esse, si tunc in te vigilat Christus, si meministi passionum Christi. Cum autem pleno corde intuitus fueris quid ille fuerit passus, nonne aequo animo et tu tolerabis? et fortasse gaudens, quia inventus es in aliqua similitudine passionum regis tui. Cum ergo ista cogitans consolari et gaudere coeperis, ille surrexit, ille ventis imperavit: ideo facta est tranquillitas. Exspectabam eum qui me salvum faceret linguas eorum. Attendit tribulantes se et adumbrantes se, et optavit hoc, non de ira,
Abbreviated transcription (Latin):
solus incaritate: In tus consolabatur con¬
scientia : sed forinsecus tribulationes non
relinquebant: Itaque inse quietus: exaluis
pendens: Cum conturbar&ur adhuc quid
ait Expectabam eum qui me saluum
facer& apusillanimitate. et tempestate:
Mare est tempestas est: nihil tibi restat pisi
exclamare: Dñe pereo: Porrigat ma¬
num ille qui fluctus calcat intrepidus.
subleuit̃ trepidationem tuam: firm& in
se sec uritatem tuam: ille quatur in tus.
& dicat tibi Me adtende quid pertulerim :
fratrem malum forte pateris : aut inimicũ
forinsecus pateris : quid non passus sum
remebant forinsecus iudaei: Intrinsecus
discipulus tradebat saeuit ergo tempestas.
sed ille saluos facit apusillunimitate & tempes¬
tate: forte nauis tua ideo turbatur : quia ille
inte dormit: Saeuiebat marẽ: turbabatur
nauicula inqua discipuli nauigabant: xp̃s
autẽ dormiebat: Iandem aliquanedo uisum
est illis : quia inter illos dormiebat uentorum

Expanded text:
solus in charitate; intus consolabatur consolus in charitate; intus consolabatur conscientia, sed forinsecus tribulationes non relinquebant. Itaque in se quietus, ex aliis pendens, cum conturbaretur adhuc, quid ait? Exspectabam eum qui me salvum faceret a pusillanimitate et tempestate. Mare est, tempestas est: nihil tibi restat nisi exclamare, Domine, pereo . Porrigat manum ille qui fluctus calcat intrepidus, sublevet trepidationem tuam, firmet in se securitatem tuam, alloquatur te intus, et dicat tibi: Me attende, quid pertulerim: fratrem malum forte pateris, aut inimicum forinsecus pateris; quos non passus sum? Fremebant forinsecus Judaei, intrinsecus discipulus tradebat. Saevit ergo tempestas, sed ille salvos facit a pusillanimitate et tempestate. Forte navis tua ideo turbatur, quia ille in te dormit. Saeviebat mare, turbabatur navicula in qua discipuli navigabant, Christus autem dormiebat: tandem aliquando visum est illis quia inter illos dormiebat ventorum
Abbreviated transcription (Latin):
es : quo uolaturus : ubi requiturus : Ecce
elongaui fugiens & mansi indeserto: In quo
deserto ubi cum que fueris congregabunt
secaeteri : Desertum tecum p&ent᷑: afsecta¬
bunt uitam tuam : turepellere non potes
soci&atem fratrum : miscentur tibi &iam mali:
adhuc tibi exercitatio deb&ur: Ecce elonga¬
deserto : si forte in conscientia quo nullus
hominum intrat : ubi nemo tecum est:
ubi tu& ds̃ est: Namsi indeserto in aliquo
loco: quid facies decongregantibus se : Non
enim a genere humano sẽparatusesse poteris.
quam diu inhominibus uiuis: Adtende po¬
tius consolatorem illum d̃m regem impe¬
ratorem &creatorem nr̃m creatum &iam
Internos: Adtende quia duodecim suis mis¬
cuit unum quem patereturꝰ dicit Ecce
elongaui fugiens: & mansi indeserto: For¬
te iste ut dixi fugerit ad conscientiam suã :
ibi aliquantum desertum inuenerat ubi
requiescer& : sed illa dilectio conturbabat
eum: Colus erat In conscientia: sed non

Expanded text:
es? quo volaturus? ubi requieturus? Ecce es? quo volaturus? ubi requieturus? Ecce elongavi fugiens, et mansi in deserto. In quo deserto? Ubicumque fueris, congregabunt se caeteri, desertum tecum petent, affectabunt vitam tuam, tu repellere non potes societatem fratrum: miscentur tibi etiam mali; adhuc tibi exercitatio debetur. Ecce elongadeserto? Si forte in conscientia, quo nullus hominum intrat, ubi nemo tecum est, ubi tu et Deus es. Nam si in deserto, in aliquo loco, quid facies de congregantibus se? Non enim a genere humano separatus esse poteris, quamdiu in hominibus vivis. Attende potius consolatorem illum Dominum et regem, imperatorem et creatorem nostrum, creatum etiam inter nos: attende quia duodecim suis miscuit unum quem pateretur. 10. vers. 9. Dicit, Ecce elongavi fugiens, et mansi in deserto. Forte iste, ut dixi, fugerit ad conscientiam suam, ibi aliquantum desertum invenerit ubi requiesceret. Sed illa dilectio conturbat eum: solus erat in conscientia, sed non
Abbreviated transcription (Latin):
ueniantur mali : Ds enim qui nouit ex¬
ercendos nos : misc& nobis & non perse¬
ueraturos : aut certe ita similatos : ut
nec inchoauerint in quo perseuerare
deberent: Nouit enim necessarium e̾ẽ.
nobis ut feramus malos & proficiat quod
bonisumus: Diligamus inimicos. corripi¬
amus. castigemus ex cõmunicemus. cum
dilectionẽ a nobis &iam separemus: Vid&e
enim quid ait apostolus: si quis autẽ non ob¬
audit uerbo nr̃o perepistolam hunc no¬
tate & nolite commisceri cum eo: Sed ne
subreper& tibi ex hoc iracundia : & turbar&
oculum tuum: non inquit ut inimicum eum
existimetis : sed corripite ut fratrem uteru¬
bescat: Aquo indixit separationem. praecidit
dilectionem Viuit ille oculus: uiuit uita
tua: Etenim amissa dilectio: mors tua Hanc
ille amittere timuit quidixit m&us mortis
cecidit super me: Itaque ne amittam dilec¬
tionis uitam: quis dabit mihi pennas sicut
columbã & uolabo & requiescam : quo iturus

Expanded text:
veniantur mali. Deus enim qui novit exveniantur mali. Deus enim qui novit exercendos nos, miscet nobis et non perseveraturos, aut certe ita simulatos, ut nec inchoaverint in quo perseverare deberent. Novit enim necessarium esse nobis ut feramus malos, et proficiat quod boni sumus; diligamus inimicos, corripiamus, castigemus, excommunicemus, cum dilectione a nobis etiam separemus. Videte enim quid dicat Apostolus: Si quis autem non obaudit verbo nostro per epistolam, hunc notate, et nolite commisceri cum eo. Sed ne subreperet tibi ex hoc iracundia, et turbaret oculum tuum, Non, inquit, ut inimicum eum existimetis, sed corripite ut fratrem, ut erubescat . A quo indixit separationem, dilectionem. Vivit ille oculus, vivit vita tua. Etenim amissa dilectio, mors tua. Hanc ille amittere timuit qui dixit: Metus mortis cecidit super me. Itaque ne amittam dilectionis vitam, quis dabit mihi pennas sicut columbae, et volabo, et requiescam? Quo iturus
Abbreviated transcription (Latin):
a postolus: Quis infirmatur & ego non in¬
firmor : quis scandalizatur et ego non urꝰs
aliorum infirmitates : aliorum sc̃andala per¬
secutiones illi fuerunt: Numquid ergo
desunt hoc tempore: plures habundant᷑ ills
qui ea curant : & plerumq de longinquo uid¬
tur homo & dicitur bene est illi : & illa
qui dicit. aut sua gustat. & aliena non po¬
test: aut apud se quod gust et non hab&
& alteri gustanti immo deuoranti non con¬
patitur: Incipiat ergo pie uiuere inxp̃o
& probet quod dicitur : Incipit desiderare
pennas elongare & fugere : & manere Inde¬
serto: Vnde enim putatis fratres seruis
dĩ impleta esse deserta : si bene ess& illis in¬
terhomines recederent ab hominibus : & ta¬
men quid faciunt & ipsi : Ecce elon¬
gant fugientes: manent indeserto: Sed
numquid singilltim: ten& eos caritas ut
cum multis maneant : & de ipsis multis exis¬
tunt qui exerceant : quia in omni congre¬
gatione multitudinis : necesse est ut in¬

Expanded text:
Apostolus: Quis infirmatur, et ego non inApostolus: Quis infirmatur, et ego non infirmor? quis scandalizatur, et ego non uror Aliorum infirmitates, aliorum scandala, persecutiones illi fuerunt. Numquid ergo desunt hoc tempore? Plures abundant illis qui eas curant. Et plerumque de longinquo videtur homo, et dicitur, Bene est illi. Et ille qui dicit, aut sua gustat, et aliena non potest; aut apud se quod gustet non habet, et alteri gustanti, imo devoranti non compatitur. Incipiat ergo pie vivere in Christo, et probet quod dicitur: incipit desiderare pennas, elongare, fugere, et manere in deserto. 9. Unde enim putatis, fratres, servis Dei impleta esse deserta? Si bene illis esset inter homines, recederent ab hominibus? Et tamen quid faciunt et ipsi? Ecce elongant fugientes, manent in deserto: sed numquid singillatim? Tenet eos charitas, ut cum multis maneant: et de ipsis multis existunt qui exerceant. Quia in omni congregatione multitudinis necesse est ut in
Abbreviated transcription (Latin):
meis & collocutione mea prodesse non pos
orando proeis forsitan prodero: Dicun
ista homines: sed plerumque ita ligantis
ut uolare non possint : Forte enim non
gantur uisco : sed ligantur officio: Sia
ligantur cura & officio : & deserere nones¬
su̾nt : dicant: Obtabam dissolui et esse u
xp̃o: multo enim magis optimum : manen
In carne necessariumꝰ propter uos: Coli¬
ba religata affectu non cupiditate uolis
non poterat propter implericdum officum
non propter paruum meritum : tamen ds¬
derium incorde necesse est ut sit : Nec pan¬
tur hoc desiderium nisi qui coeperit ainb¬
lare angustam illam uiam ut nouerit qui
nondesunt ecclesiae persecutiones &iam ins
tempore quando tranquillitas uid&ur
clesiae: abhis quidem persecutionibus : qu
martyres pͥassi sunt: Nonautem de sus
persecut iones : quia uerum est illud: om
qui uolunt pie uiuere in xp̃o : per secutior
patiuntur : Non pateris persecutionem

Expanded text:
meis et collocutione mea prodesse non possum, meis et collocutione mea prodesse non possum, orando pro eis forsitan prodero, Dicunt ista homines, sed plerumque ita ligantur ut volare non possint. Forte enim non ligantur visco, sed ligantur officio. Si autem ligantur cura et officio, et deserere non possunt, dicant: Optabam dissolvi, et esse cum Christo, multo enim magis optimum; manere in carne necessarium propter vos . Columba religata affectu, non cupiditate, volare non poterat propter implendum officium, non propter parvum meritum. Tamen desiderium in corde necesse est ut sit: nec patitur hoc desiderium, nisi qui coeperit ambulare angustam illam viam ; ut noverit quia non desunt Ecclesiae persecutiones, etiam in hoc tempore quando tranquillitas videtur Ecclesiae ab his quidem persecutionibus, quas martyres nostri passi sunt. Non autem desunt persecutiones, quia verum est illud: Omnes qui volunt pie vivere in Christo, persecutionem patientur . Non pateris persecutionem: