comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
possunt : Odo quippe iudicii &xigit : ut quod & aminare nitttur transcendamus:
Id circo itaq mens reeba p̃sentis uitȩ cursum estimare nonsufficit : quia ad mira¬
tioni illius ex amore succumbit : Sc̃i aut uiri quo ad ae terna cor eleuant : quãbre¬
ue sit quad fine clauditur pensant & eorum sensibus uiles at quod p̃tert . quo in¬
tellesturadiant. & int̃ luc& quod acceptũ nũ quã recedit: Qiq infinitatẽ ꝑennita¬
tis aspiciunt nequaquã iã ꝓmagnodesiderant quicquid fins angustat. sed sable¬
uata mens eecratẽporũ t̃minos ducitur : & iã cũ carne intẽpare tenetur. ꝓtanto
altius finienda dispicit quanto uerius infinita cognoscit: Sulliaec ipsaliu manȩ lire¬
uitatis consideratia austori nr̃o magnȩ uirtutis oblotio est : unde reste nunc cũdep̃ca¬
tione immolatio eiusdem uirtutis offertur : cundicitur: Mlem̃to quiauentus e st

Expanded text:
possunt. Ordo quippe judicii exigit ut quod examinare nitimur transcendamus. possunt. Ordo quippe judicii exigit ut quod examinare nitimur transcendamus. Idcirco itaque mens reproba praesentis vitae curcum aestimare non sufficit, quia admirationi illius ex amore succumbit. Sancti autem viri, quo ad aeterna cor elevant, quam breve sit quod fine clauditur pensant; et eo eorum sensibus vilescit quod praeterit, quo intellectu radiante interlucet quod acceptum nunquam recedit; cumque infinitatem perennitatis aspiciunt, nequaquam jam pro magno desiderant quidquid finis angustat. Sed sublevata mens extra temporum terminos ducitur, etiam cum carne in tempore tenetur; et tanto altius finienda despicit, quanto verius infinita cognoscit. Sed haec ipsa humanae brevitatis consideratio auctori nostro magnae virtutis oblatio est. Unde recte nunc cum deprecatione immolatio ejusdem virtutis offertur, cum dicitur: Memento quia ventus est
Abbreviated transcription (Latin):
& enĩ abessemors longe creditur &iã cum sentitur. sicq: carneanima soluitur. ut
erga p̃sentia in moderato amore seretinens. cumad eternũ subpliciũ duatur hor
sens eam felicit̃ uita comitatur: magna carnis salite utitur. nectameneius fuducia
animꝰ retardatur null u adhuc mortis articulũ erupit & quasi p̃sentem hanc cotidie
amspicit: Quia enĩ uita indesinent̃ labitur : spesei uiuendi funditus amputatur: Pi ene
ergo dediebus p̃tere untibus dicitur. amsumpti sunt absq: ulla spe: Acsia ꝑte dicere
tur : Mentis fidutiã in p̃senti uita nom posui quia omne quod p̃terit : calcando despera¬
carnis quasi ꝑmanentẽ diligunt : qui quanta sit uitȩ sequentis xer nita non inten¬
dunt : Cumq soliditatẽ ꝑ ennitatis non considerant & iliũ patriã tenebras. lustre
cursũ stationem putant . quia qui maiora nesciunt uidicare deminimis nequaquã

Expanded text:
ura etenim mente abesse mors longe creditur, etiam cum sentitur. Sicque a carne anima solvitur, ut ura etenim mente abesse mors longe creditur, etiam cum sentitur. Sicque a carne anima solvitur, ut erga praesentia immoderato amore se retinens, dum ad aeternum supplicium ducitur, hoc sens eam feliciter vita comitatur. Magna carnis salute utitur, nec tamen ejus fiducia animus retardatur. Nullum adhuc mortis articulum erumpit, et quasi praesentem hanc quotidie conspicit. Quia enim vita indesinenter labitur, spes ei vivendi funditus amputatur. Bene ergo de diebus praetereuntibus dicitur: Consumpti sunt absque ulla spe. Ac si aperte ditur: Mentis fiduciam in praesenti vita non posui, quia omne quod praeterit, calcando sprcarnis quasi permanentem diligunt, qui quanta sit vitae sequentis aeternitas non attendunt; cumque soliditatem perennitatis non considerant, exsilium patriam, tenebras lumen, cursum stationem putant, quia qui majora nesciunt, judicare de minimis nequaquam
Abbreviated transcription (Latin):
tis tanto amore constrin¬
gitur. ut sic semꝑ hiic appetant uiuere : quati¬
nus siualeart uiuendicursi¬
rsũ desiderent numqua finire: Cogitare quip
t spen teram in rebus transeuntibus ponunt. habere nulla
iusi quȩ p̃tereunt concupiscunt. Qũq: nimus transeuntia cogitant. & mansura nulla¬
tenus sperunt siccetitate in sensibili cordisoculus clauditur. ut aeternȩ lucinul¬
latenus intendatur : Vindefit ut sepe ia corpus molestia quatiat᷑ & uicmamors uir¬
tutem uitalis sps̃ incedat. Nestamen curare quȩ mundi sunt desinant. iãq ros
ultor adiudiciũ ꝑtrabit. Et tam̃ ipsi or dinatione sollicita rebus tranfeutibus occupati
nilul aliud cogitant nisi in hoc mundo adhuc qualiter iuuant: relinquenda om̃a quasi pos¬
sidenda disponunt quiaspes uiuendi non frangitur &iam cũ uita germinatur: ia adiu¬
diciũ trahuntur ꝑsententiã : & tam̃ adhuc habendis rebus inherent ꝑcurã: Dura

Expanded text:
tis tanto amore constringitur, ut sic semper hic appetant vivere, quatenus, si valeant, vivendi cursum desiderent nunquam finire. Cogitare quippe ventura despiciunt, spem totam in rebus transeuntibus ponunt, habere nulla isi quae praetereunt concupiscunt. Cumque nimis transeuntia cogitant, et mansura nullatenus sperant, sic caecitate 254 insensibili cordis oculus clauditur, ut aeternae luci nullatenus intendatur. Unde fit ut saepe jam corpus molestia quatiat, et vicina mors virtutem vitalis spiritus incidat, nec tamen curare quae mundi sunt desinant. Jamque eos ultor ad judicium pertrahit; et tamen ipsi, ordinatione sollicita rebus transeuntibus occupati, nihil aliud cogitant nisi in hoc mundo adhuc qualiter vivant. Relinquendo omnia quasi possidendo disponunt, quia spes vivendi non frangitur, etiam cum vita terminatur. Jam ad judicium trahuntur per sententiam, et tamen adhuc habendis rebus inhaerent per curam. D
Abbreviated transcription (Latin):
iudiciũ ueniens & ad saluandũ nonuides ad feriendũ udes. quia que in p̃senti uita
dispensationis tuae miseratione non respicis. Respiciendo past modũ ꝑiustitia &
tinguis: Nunc enũ peccator quisq dũ nonmetuit auut: blasplemat. & ꝓficit:
qui a scilic& misepicors creator que & pestando uult cortigere. aspiciendo non
iult punire. sicut scrptũ est dissimulas peccata hominũ ꝓp̃t̃ pȩnitentiã: Sedtun
petcator cũ respicitur non subsistit. Qua cũ districtus iudex merita sultiliter
in quirit reus adtormenta nonsufficit: quauus hoc&iã uistorũ uoce congruit.¬

Expanded text:
judicium veniens, ad salvandum non vides, ad feriendum vides. Quia quem in praesenti vita dispensationis tuae miseratitinguis. Nunc enim peccator quisque Deum non metuit et vivit, blasphemat et proficit, quia scilicet misericors creator, quem exspectando vult corrigere, aspiciendo non vult punire, sicut scriptum est: Dissimulans peccata hominum propter poenitentiam . Sed tunc peccator cum respicitur non subsistit, quia cum districtus judex merita subtiliter inquirit, reus ad tormenta non sufficit. 32. Justi se perit
Abbreviated transcription (Latin):
iob unłuerso utraq: conplxus es dicens Mem̃to quia uentus est uita mea: Nec
reuertetur oculus m̃s ut udeat liana : Cur su quippe p̃sentiũ contẽplatus ait
Mem̃to quia uentus est uitimea: Et̃ nitat ẽ uero sequentiũ considerans aduinxit Nit
reuertecur oculusm̃s ut udee bona : Ubiapte quoq: unuer silu manuge neris qre

Expanded text:
Job uno versu utraque complexus est, dicens: Memento quia ventus est vita mea, nec Job uno versu utraque complexus est, dicens: Memento quia ventus est vita mea, nec revertetur oculus meus ut videat bona. Cursum quippe praesentium contemplatus ait: Memento quia ventus est vita mea. Aeternitatem vero sequentium considerans adjunxit: Nec revertetur ocul
Abbreviated transcription (Latin):
recurrit : Hinc est quod diues quemunfetnislatoa eiae quia sem& ipsum
reparare operando nom possit agnouerat uni quaqia libi sedrelistis fratribus
ꝓdesse satagebat dicens: Aogo pa abraam ut mactas in donio patris mei habeo
erĩ quinq frs ut testetur illis ne& ipsitenuant in lumo locũ tormtorũ: Solenaq
mestuanimũ spes itel falsa refouere sedut poenã suã repbigriuius sentiat & spe de
tenia amutunt: Undeflarimi s ultricibus traditus non sibi ut diximus sedopitu¬
lar fratribus concupiuit q ua nã quã seigniũ car eretor nt s adiuncto disperati¬
omnis supplicio agnouat: Ioi sdomonait: Quod cũ q potest manustua facere
p̃tanter operere: quia niec qusiecratio nec sccentia nec sapientia erit apud inse¬
ros quotuꝓperas : Mequaqũaer o adiudendabona oculus reuertitur . quia retri¬
butionẽ suam ntens inuentens. Idoperationis usumnullatenus reuocatur: Quia
igitur fugit omne quod cernr: Et mansura sunt quȩ secuntur : Rene beatus

Expanded text:
recurrit. Hinc est quod dives quem inferni flamma cruciabat, quia semetipsum reparare operando non posset agnoverat, nequaquam sibi, sed relictis fratribus prodesse satagebat, dicens: Rogo te, pater Abraham, ut mittas Lazarum in do quinque fratres, ut testetur illis, ne et ipsi veniant in locum hunc tormentorum . Solet namque moestum animum spes vel falsa refovere. Sed ut poenam suam reprobi gravius sentiant, et spem de venia amittunt. Unde, flammis ultricibus traditus, non sibi, ut diximus, sed opitulari fratribus concupivit, quia nunquam se ignium carere tormentis, adjuncto desperationis supplicio, agnovit. Hinc Salomon ait: Quodcunque potest manus tua facere, instanter operare, quia nec opus, nec ratio, nec scientia, nec sapientia erunt apud inferos, quo tu properas . Nequaquam ergo ad videnda bona oculus revertetur, quia retributionem suam mens inveniens, ad operationis usum nullatenus revocatur. Quia igitur fugit omne quod cernitur, et mansura sunt quae sequuntur, bene beatus
Abbreviated transcription (Latin):
criptura sacra menitis oculis quasi quod dam speculum opponitur ut interna nr̃a
Efacies in ipsa uideatur. Ibi & eñi forda. ib ipul chra nr̃a cognoscimus: Ibi sentinus
quantum ꝓficimus ibi aꝓfestu. qũalopge distamus. Marrat autem gesta bere & ad imi

Expanded text:
criptura sacra mentis oculis quasi quoddam speculum opponitur, ut interna nostra facies in ipsa videatur. Ibi etenim foeda, ibi pulchra nostra cognoscimus: ibi sentimus, quantum proficimus: ibi a profectu quam longe distamus. Narrat autem gesta sanctorum, et ad imi
Abbreviated transcription (Latin):
ploremus aperiat licens : Si pec caui & adhorã peꝑcistimihi cur abiniquitateme a
mundũ me eẽ nom pateris : Ac siaꝑte dicat : Siculpã uenia abstulit. cur hanc & ame¬
moria non de tegit : sepeaut̃ it amens inculpȩ recordatione concutitur : ut ad ꝑpe
trationẽ illius longegrauius quãprius capta fuerat urgueatur. & dep̃hensa trepi
nib metiut : Sed resstens hoc ipsum quoadiongo lalore certomons affligti orct

Expanded text:
ploremus aperiat, dicens: Si peccavi, et ad horam pepercisti mihi, cur ab iniquitate mea ploremus aperiat, dicens: Si peccavi, et ad horam pepercisti mihi, cur ab iniquitate mea mundum me esse non pateris? Ac si aperte dicat: Si culpam venia abstulit, cur hanc et a memoria non detergit?  Vet. trationem illius longe gravius quam prius capta fuerat urgeatur; et deprehensa trepidur tentationibus, sed resistens hoc ipsum quod longo labore certaminis affligit
Abbreviated transcription (Latin):
petitum nr̃ae mortificationis in hiamus. Sed quia adhuc terrenũ p̃infirmitate
aliquid agimus non nulla &iam quȩ iam subiegimus inlicita in cor de toleramus : Cũq
caritationes nr̃as in munda temptatio inquinat. quid aliud quã intestina hostiae
stercus partant : sedut coburi debeant. lauantur. quianimirũ necesse est. it
inmundas cogitationes timoris fletus diluat : quas in acceptione sacrificii suꝑnusamor
incendat. Et quic quid mens uel de & ꝑtocertamine uł de conuersationis pristinȩ
memoria patitur lauetur : ut tanto suauius in comnspectusus eͦꝵx pestatoris ardeat.
quanto cum ei adsistere coeperit. nilt̃renũ secum nillubricũ in ara suae orationis
inponat: Vir igitur ic̃s humanȩ mentis dampna conspiciat. quod plerũq: se cogi¬
tatione inlicita inquinat. Et post quã reatũ operis uidex relaxat: & sua plorans nr̃a q̃

Expanded text:
petitum nostrae mortificationis inhiamus; sed quia adhuc terrenum prae infirmitate petitum nostrae mortificationis inhiamus; sed quia adhuc terrenum prae infirmitate aliquid agimus, nonnulla etiam quae jam subegimus illicita in corde toleramus. Cumque cogitationes nostras immunda tentatio inquinat, quid aliud quam intestina hostiae stercus portant? Sed ut comburi debeant, laventur, quia nimirum necesse est, ut immundas cogitationes timoris fletus diluat, quas in acceptione sacrificii supernus amor incendat. Et quidquid mens vel de inexperto certamine, vel de conversationis pristinae memoria patitur, lavetur, ut tanto suavius in conspectu sui spectatoris ardeat, quanto cum ei assistere coeperit nil terrenum secum, nil lubricum in ara suae orationis imponit. Vir igitur sanctus humanae mentis damna conspiciat, quod plerumque se cogitatione illicita inquinat; et postquam reatum operis judex relaxat, et, sua plorans, nostra quae
Abbreviated transcription (Latin):
conationus astibus quã uis licitis libent̃ occupamur : Cũq uel in imis t̃ renaactio
ꝑdesideriũ tangitur. crescente contranos antiqui hostis fortitudine men sura
nimia in portunitate temptationis inquanatur: Unde & sacer dos legis menbra hos¬
tiȩ ꝑsfrist a concisa capud adq eaquȩ er gaiecur sunt iubetur ignibus cremare peN¬
desuero atq intestina hostiȩ prus aqua diluere: Hos quppe ipsos sacrificium do offerim:
cumuitã nram cultui duino dedicamus: Quimenbra hostiae ꝑfrusta concisa suꝑignẽ po¬
nimus : cumuitae nrãe opera uirtutibus distinguentes immolamus: Capũd adq: ea
quȩ iuxta iecdr continentur incendimus : cũ in sensu nr̃o quo om̃e corpus regitur adq: in
occultis desideri is flamma diuiniamoris ardemus: Et tamen p̃cipit᷑ ut pedes atq in¬
testina hostiȩ lauentur : sedibus enĩ terratͥnguitur intestims uero stercora gestant᷑ :
uia plerũq iam ex desiderio inaet̃ nitatssuc cenditur. iam toto deuotionis sensu ad ap¬

Expanded text:
ationis actibus, quamvis licitis, libenter occupamur. Cumque vel in minimis terrena actio per desiderium tangitur, crescente contra nos antiqui hostis fortitudine, mens nostra non minima importunitate tentationis inquinatur. Unde 326 et sacerdos legis, membra hostiae per frusta concisa, caput atque ea quae erga jecur sunt, jubetur ignibus cremare, pedes vero atque intestina hostiae prius aqua diluere . Nos quippe ipsos sacrificium Deo offerimus cum vitam nostram cultui divino dedicamus. Qui membra hostiae per frusta concisa super ignem ponimus, cum vitae nostrae opera in virtutibus distinguentes immolamus. Caput atque ea quae juxta jecur continentur incendimus, cum in sensu nostro, quo omne corpus regitur, atque in occultis desideriis flamma divini amoris ardemus. Et tamen praecipitur ut pedes atque intestina hostiae laventur. Pedibus enim terra tangitur, intestinis vero stercora gestantur, quia plerumque jam ex desiderio in aeternitatem succendimur, jam toto devotionis sensu ad ap
Abbreviated transcription (Latin):
sipientiamapellat : dquaper uilomoñẽ dͥictur : Iltsaurus desiderabilas requies et morespientis
Aurĩ nempe spuentiam uidit quẽntdhiesaurũ uocuut quȩ &reste auri appellatione signatur
Quasicut aurotem iporalia itaspientia bona aeterna mercantur: Siauriũ sapientia norer isa nequa¬
ua la aidice re lesae langelo diceretur: Suadotibi enere ame aurũ gnitũ Aurũ quppeem¬
nus caamac tep duris pientuã prius oborbientiã p̃bemus: Adqũe tudelie& nos ant asterm. otne

Expanded text:
sapientiam appellat? de qua per Salomonem dicitur: Thesaurus desiderabilis requiescit in ore sapientis . sapientiam appellat? de qua per Salomonem dicitur: Thesaurus desiderabilis requiescit in ore sapientis . Aurum nempe sapientiam vidit, quam thesaurum vocavit. Quae et recte auri appellatione signatur; quia sicut auro temporalia, ita sapientia bona aeterna mercantur. Si aurum sapientia non esset, nequaquam Laodiceae Ecclesiae ab angelo diceretur: Suadeo tibi emere a me aurum ignitum . Aurum quippe emimus, cum accepturi sapientiam, prius obedientiam praebemu
Abbreviated transcription (Latin):
ciat seq: in magnamentis solitudine abscondat dicens. Afacie manustuae solus se¬
debã qm̃ cõminatione replestinie. Acsi a perte dicat : Dũ considero quoͥdiã ꝑ uidicii¬
& perim̃tũ patior atiomnultu desideriorũ temporalium trepidus mentis secessũ peto.
quiaetadliuc acrius illa quaeminaris aeterna supplica formido: Beneergo dere¬
gibus at que consulibus dicitur. quia edificant sibi solitudines. Quia hii qui& sebe¬
ne regere & consulere aliis sciunt qͥm p̃sentari interim illi intimȩ quieti nom pos¬
S sunt: hanc apud sem& ipsos ꝑstudiũ tranquillȩ mentis imitantur: Sequitur Nũ¬
principibus qui possident aurũ. & replent domos suas argento : Quos alios prin¬
cipes nisi scãe ecdesiae rectores uocat . quos indesinenter in loco p̃dicatorũ p̃ceden¬
tium diuina dispensatio subrogat. dequibus eidem ȩcclesi ae p̾salmista ait Pro¬

Expanded text:
ciat, seque in magna mentis solitudine abscondat, dicens: A facie manus tuae solus seciat, seque in magna mentis solitudine abscondat, dicens: A facie manus tuae solus sedebam, quoniam comminatione replesti me. Ac si aperte dicat: Dum considero quid experimentum patior, a tumultu desideriorum temporalium trepidus mentis secessum peto, quia et adhuc acrius illa quae minaris, aeterna supplicia formido. Bene ergo de regibus atque consulibus dicitur: Qui aedificant sibi solitudines. Quia ii qui et se bene regere, et consulere aliis sciunt, quoniam praesentari interim illi intimae quieti non possunt, hanc apud semetipsos per studium tranquillae mentis imitantur Sequitur: principibus qui possident aurum, et replent domos suas argento. - Quos alios principes, nisi sanctae Ecclesiae rectores vocat? Quos indesinenter in loco praecedentium praedicatorum divina dispensatio subrogat. De quibus eidem Ecclesiae Psalmista ait: « Pro
Abbreviated transcription (Latin):
ba desideriorũ temporaliũ in altadĩ cotem platione se subleuat: Man& uero in solitu¬
dine quia perseuerat in remotamentis intentione: Dequabene solitudi ne dño hie¬
remias ait: A facie manustuae solus sedebam qm̃ comminatione replestime :
Pacies quippe manus dei est illa ꝑcussio iusti uidicu quasuꝑbientẽ homnẽ a para
di so reppulit. & in haccecitate praesentis &ilii condusit: Comminatio uero
eius est terror addiuc supplicii sequentis : Post faciem igitur manus adhuc nos
minat terrificant : quia per & perim̃tũ iudicii iam nos & poena p̃sentis &ilii
ꝑculit & si peccare non desistimus arternis adhiuc suppliciis addicit: Conside¬
r& ergoiur sc̃s ꝓiestus huc unde homo caeriderit : ad queliunc post ista peccantẽ
quo adliuc iustitia uidicantis rapit : & cunctas asedesideriorũ temporalũ turbas ei¬

Expanded text:
ba desideriorum temporalium in alta Dei contemplatione se sublevat. Manet vero in solituba desideriorum temporalium in alta Dei contemplatione se sublevat. Manet vero in solitudine, quia perseverat in remota mentis intentione. De qua bene solitudine Domino Jeremias ait: A facie manus tuae solus sedebam, quoniam comminatione replesti me . Facies quippe diso repulit, et in hac caecitate praesentis exsilii exclusit; comminatio vero ejus est terror adhuc supplicii sequentis. Post faciem igitur manus adhuc nos minae terrificant, quia per experimentum judicii jam nos ex poena praesentis exsilii perculit, et si peccare non desistimus, aeternis adhuc suppliciis addicit. Consideret ergo vir sanctus projectus huc unde homo ceciderit, et hunc post ista peccantem, quo adhuc justitia judicantis rapit; et cunctas a se desideriorum temporalium turbas eji
Abbreviated transcription (Latin):
nuhimala decidã merito abinimicis meis inanis : Ad dilestionẽ conditoris &citandã
in sinuat dicens. OMibiaũt adierere dõbonũ est : Adforma scȩliunulitatis in primen¬
dam secretacor dissui indicat dicens. Dñe non est & altatũ cormeum neque elatis
oculimei : Adimit andã zeli restitudinẽ exemplosuonos ecitat dicens. Monne
quioderanit ds oderã eos & suꝑ inimicos tuos tabescebam : ꝑfesto odio oderã illos ini
mici facti sunt mulii : Adaeter nae nobis patriae desiderium succendendũ uitȩ
p̃sentias longitudinẽ deplorat dicens. Heumihi quod incolatus m̃s plongatꝰ :
Largitatenimirum consulatus emicuit qui exemplo conuersationis ppriae tot
nolus uirtutũ calculos spargit: Sed iste consul ansibi &iã solitudinẽ edific& narr&:
Ait eni: Ecce elongaui fugiens & mansi in solitudine : Etugiens elongat : quiatur¬

Expanded text:
mihi mala, decidam merito ab inimicis meis inanis . Ad dilectionem conditoris excitandam mihi mala, decidam merito ab inimicis meis inanis . Ad dilectionem conditoris excitandam insinuat, dicens: Mihi autem adhaerere Deo bonum est . Ad formam sanctae humilitatis imprimendam, secreta cordis sui indicat, dicens: Domine, non est exaltatum cor meum, neque elati sunt oculi mei . Ad imitandam zeli rectitudinem exemplo suo nos excitat, dicens: Nonne qui te oderunt, Deus, oderam eos, et super inimicos tuos tabescebam? Perfecto odio oderam int mihi . Ad aeternae nobis patriae desiderium succendendum, vitae praesentis longitudinem deplorat, dicens: Heu mihi! quod incolatus meus prolongatus est . Largitate nimirum consulatus emicuit, qui exemplo conversationis propriae, tot nobis virtutum calculos spargit.  Vet. XXXV.  60. Sed iste consul an sibi etiam solitudinem aedificet, narret. Ait enim: Ecce elongavi fugiens, et mansi in solitudine . Fugiens elongat, quia a tur
Abbreviated transcription (Latin):
aeternȩ patriae. in amorem intimȩ quietis anelare : Annon cunctos a secogitationũ
tumultus e pulerat quidicebat. Uñapeti adño hano requirã ut in habitem in domo
dñi : Afrequentia quippeterrenorũ desideriorũ fugerat ad magña uidelic& solitud ñe
sem& ipsum ubieotutius nihul & traneũ comspicer&. quo in competens nihil a mara:
Atumulturerum temporalium magnũ quoddam secessum petierat quietã mentẽ
sibi solitudines construunt &iam consules uocantur: Quia sic insesolitudinementis
aedificant ut tamen in quop̃ualent . aliis ꝑcaritatẽ amsulere minime desistant Hunc
ergo quẽ modo p̃tulimus consulem paulo subtilius ꝑpendamus quomnodo adp̃benda uitae sub¬
linuoris eempla suibiestis populorũ cuneis urtatum calculos suargat: Ecce ad insinuan¬
dã retributionẽ boni promalo desem& pso fatetur dicens. Sireddidiretribuentib:

Expanded text:
aeternae patriae in amorem intimae quietis anhelare. An non cunctos a se cogitationum aeternae patriae in amorem intimae quietis anhelare. An non cunctos a se cogitationum tumultus expulerat, qui dicebat: Unam petii a Domino, hanc requiram, ut inhabitem in domo Domini ? A frequentia quippe terrenorum desideriorum fugerat, ad magnam videlicet solitudinem semetipsum, ubi eo tutius nihil extraneum conspiceret, quo incompetens nihil amaret. A tumultu rerum temporalium magnum quemdam secessum petierat quietam mentem, sibi solitudines construunt, etiam consules vocantur, quia sic in se solitudinem mentis aedificant, ut tamen in quo praevalent, aliis per charitatem consulere minime desistant. Hunc ergo, quem modo praetulimus consulem, paulo subtilius perpendamus, quomodo ad praebenda vitae sublimioris exempla, subjectis populorum cuneis, virtutum calculos spargat. Ecce ad insinuandam retributionem boni pro malo, de semetipso fatetur, dicens: Si reddidi retribuentibus
Abbreviated transcription (Latin):
Hansepe durhonorem sium in hiocmundo imminui trepidat. ea apud maiores per sona adꝑ¬
bit quaciam ꝑ proprium iudicuomdaminat: Isdum sollicite cogitat. quid patronis debeat
quiuibiestis qui sibi augeat. quidaffectibus prosit: quasi tanta frequentia turbarũ pͥmit
quoita curarũ in portunitate laceratur: At contra sc̃i uiri quia nihil huius mundiap¬
petioit nillis pcul dubio incorde cumultibus p̃muitur: Dm̃s quippe inordinatos deside¬
rorũ motus acubili cordis manuscae considerationis eiciunt : & quia transitoria cuncta
depicunt & his nascentes cogitationũ insolentias nom patiuntur: Solannã qaeterñã
pat iã appetunt . & quia nulla luius mundidiligunt. magnamentis tranquillitate ꝑ¬
fruuitr: UTndereste dicitur Medificant sibi solitudinẽs: Solitudines quippe edifica¬
re est. aecreto cordisterrenorum desideriorũ tumultus &pellere. &una intentione

Expanded text:
Nam saepe dum honorem suum in hoc mundo imminui trepidat, ea apud majores personas appNam saepe dum honorem suum in hoc mundo imminui trepidat, ea apud majores personas approbat, quae jam per proprium judicium damnat. Is dum sollicite cogitat, quid patronis debeat, quid subjectis; quid sibi augeat, quid affectibus prosit, quasi tanta frequanta curarum importunitate laceratur. At contra sancti petunt, nullis procul dubio in corde tumultibus premuntur. Omnes quippe inordinatos desideriorum motus a cubili cordis manu sanctae considerationis ejiciunt; et quia transitoria cuncta despiciunt, ex his nascentes cogitationum insolentias non ppatriam appetunt; et quia nulla hujus mundi diligunt, magna mentis tranquillitate perfruuntur. Unde et recte dicitur: Qui aedificant sibi solitudines. Solitudines quippe aedificare, est a secreto cordis terrenorum desideriorum tumultus expellere, 130 et una intentione
Abbreviated transcription (Latin):
cipt umalia conculcit alia subleuat. Iconde conculcatis satis facit odiis i amde subleuatis re¬
cipit fauores: E uigitur tot fantasmata cor di in primit.:quidiste aliud qua sononuenuigilans
uid& : Quiaer gotot rerũ causas quas fingit tolerat nimirũ intrinsecus natas exdesiderustur¬
basportat: Alus iam inlicita refugit sed tamenbonis mundicare ͭ ͤ ꝑtimescit: Concessa
tenere appetit uderi inter honunes minor erubescit. Et curat summopere ne in opsindo¬
mosit : nedespestus inpublico. & quirt quid sibisufficiat quid necessit as suibuestorupetat. Ltq
ut sif ficienter iura patronatis subditis &pltat patronos quert quibus ipse fanuletur: Sed
his dimfamiliater iungitur eorũ pcul dubio causis inplicatur. Quibus sepe consentt in
inlictis & mala quȩprepter sema ipsum non appetit comnit ct̃ ꝓpt alia quȩnondereliquid

Expanded text:
pit; jam alia conculcat, alia sublevat; jam de conculcatis satisfacit odiis, jam de sublevatis repit; jam alia conculcat, alia sublevat; jam de conculcatis satisfacit odiis, jam de sublevatis recipit favores. Qui igitur tot phantasmata cordi imprimit, quid iste aliud quam somnium vigilans videt? Quia ergo tot rerum causas quas fingit tolerat, nimirum intrinsecus natas ex desideriis turbas portat. Alius jam illicita refugit, sed tamen bonis mundi carere pertimescit: concessa tenere appetit, videri inter homines minor erubescit, et curat summopere ne inops in domo sit, ne despectus in publico. Exquirit quid sibi sufficiat, quid necessitas subjectorum petat; atque ut sufficienter jura patronatus subditis expleat, patronos quaerit quibus ipse famuletur; sed his dum familiariter jungitur, eorum procul dubio causis implicatur, quibus saepe consentit in illicitis, et mala quae propter semetipsum non appetit, committit propter alia quae non derelinquit.
Abbreviated transcription (Latin):
ex quirit quid res pondeat. & cum rem nullã teneat. iam indefensione reiqua appeat uacu¬
us litigator elabor& : Qũ auis ergonil deconcupita receperit. hab& tamen incorde iam
fructũ concupiscentiae . laborem rixȩ : Aarau itaq: populo premitur qui instigantis aua
ritiae tumultu uastatur : Alius set : rannidi suꝑbiaȩ subicit. & cormiserũdum contra
homines ergit iutio substernit : Honorẽ sublimium infulas appetit & altari suc cessib:
&x quirit. totũq quod eẽ desiderat : sibi apud sem& ipsum incogitationib: depingit: Iam
quasi tribimal p̃sid&. iam sibi parere obsequia subiestorũ uid&. iam caeteris emin&. iam
alis mala inrogat alis quia in roguuerint reampensait. Iamapud sem& ipsin stipatus cuneis
ad publiciom procedit uam quibusobsequis fulciatur comspicit. quit amenhaeo cogitons solus re¬

Expanded text:
Exquirit, quid respondeat, et cum rem nullam teneat, iam in defensione rei, quam appetit, vacuExquirit, quid respondeat, et cum rem nullam teneat, iam in defensione rei, quam appetit, vacuus litigator elaborat. Quamvis ergo nil de concupita re coeperit, habet tamen in corde iam fructum concupiritiae tumultu vastatur. Alius se tyrannidi superbiae subjecit; et cor miserum, dum contra homines erigit, vitio substernit. Honorum sublimium infulas appetit, exaltari successibus exquirit, totumque quod esse desiderat, sibi apud semetipsum in cogitationibus depingit: jam quasi tribunali praesidet, jam sibi parere obsequia subjectorum videt, jam caeteris eminet, jam aliis mala irrogat, aliis quia irrogaverint recompensat. Jam apud semetipsum stipatus cuneis ad publicum procedit, jam quibus obsequiis fulciatur conspicit; qui tamen haec cogitans solus re
Abbreviated transcription (Latin):
que pondus uehemens inflam matȩ cogitationis prarnit: Alus iuri seauatiae tradidit. &
fastidiens propria aliena concupis cit: Hic plerũq: concupita ad ipisci nonualens. dies quidem
piotium nostem uero incogitationẽ uersat : Ior p& ab utili opere . qua fatigatur inlicita
cogitatione: Consilia multiplicat . & sinũ mentis cogitationũ inuentibus latius &x pandit.
peruenire ad concupita satagit. adq ad optinenda haec quosdam secretissimos caulirum me¬
atus querit: Qui mox ut in causa aliquid subtile inuenis se feestimat. iamse obtinuis se
quod concupierat &ultat: Iam quid & iã adeptae rei ad uingat & cogitat. atq ut in meli¬
oristatu debeat e& coli per tractat: quã quia iã quasi possid& & quasi ad meliorem spetiẽ
adducit : mox in sidias inuidentium considerat. &quid contrase iuirgii moueatur pensit

Expanded text:
quem pondus vehemens inflammatae cogitationis premit. Alius juri se avaritiae tradidquem pondus vehemens inflammatae cogitationis premit. Alius juri se avaritiae tradidfastidiens propria aliena concupiscit; et plerumque concupita adipisci non valens, dies quidem in otium, noctem vero in cogitationes versat, torpet ab utili operet quia fatigatur in inlicita cogitatione, consilia multiplicat / et sinum mentis cogitationum inventibus latius expandit. Pervenire ad concupita satagit atque ad obtinenda haec quosdam secretissimos causarum meatus quęrit. Qui mox ut in causa aliquid subtile invenisse se ęstimat, iam se obtinuisse, quod concupierat, exultat, iam quid etiam adeptę rei adiungat, excogitat, atque ut in meliori statu debeat excoli, pertractat. Quam quia iam quasi possidet et quasi ad meliorem statum adducit, mox insidias invidentium considerat, et quid contra se iurgii moveatur, pensat.
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ quiuel inlicita appetunt. uł in hoc mundo uideri aliquid uolunt : densis cogitationũ
tumultibus incor de comprimuntur : Dumq desideriorum turbas intra ecitant :
prostratã mentẽ pedemiferae frequentationis calcant : Alius nãq seluxdriae subdidit
atq: antementis oculos scemata piumꝑ petrationũ fingit. Et cum effectus nontribu¬
itur operis. hoc crebrius agitur intentione cogitationis : E oluptatis perfectio querit᷑¬
& concussus eneruiter animus. Hinc indo & sollicitus & caecatus occasionẽ nequissi mȩ &¬
pletionis rimatur: ONens it aq: haec quasi quendam populum patitur. quȩ in solenti
cogitationũ tumultu uastatur : Alius irae sedominio strauit & quid in corde nisi iurgia
&iã quaedes ꝑagit : hic sepe praesentes nonuident : absentibus contradicit : Intra sem& ipsũ
contumelias ꝓfert & recipit : receptis aut durius res pond&: Et cum qui obiu& nullus
adsit : magnis clamoribus rixas incorde componit: Turbã itaq: luc intus sustin&

Expanded text:
enim, qui vel illicita appetunt, vel in hoc mundo videri aliquid volunt, densis cogitationum tumultibus in corde comprimuntur; dumque desideriorum turbas intra se excitant, prostratam mentem pede miserae frequentationis calcant. Alius namque juri se luxuriae subdidit, atque ante mentis oculos schemata turpium perpetrationum fingit: et cum effectus non tribuitur operis, hoc crebrius agitur intentione cogitationis. Voluptatis perfectio quaeritur, et concussus enerviter animus, hinc inde et sollicitus et caecatus, occasionem nequissimae expletionis rimatur. Mens itaque haec quasi quemdam populum patitur, quae insolenti cogitationum tumultu vastatur. Alius irae se dominio stravit; et quid in corde, nisi jurgia, etiam quae desunt peragit? Hic saepe praesentes non videt, absentibus contradicit, intra semetipsum contumelias profert et recipit, receptis autem durius respondet; et cum qui obviet nullus adsit, magnis clamoribus rixas in corde componit. Turbam itaque hic intus sustinet,
Abbreviated transcription (Latin):
quia sibim& ipsi psident: Ter raeat consules q̃uit & c instis petcatoribus utas¬
consultũ prebent: Reges sunt qui sem& ipsos regere sciunt : terrȩ sunt consules. quia terrenas
mentes ꝑ &ortationis suae consilium ad caelestiaꝑtralunt : Anterrȩ consul nonerat. quidicela
deuirginibus aũt p̃ceptũ dñi non habeo consilium aũt do : &rur sum. Beatior erit sisio ꝑman

Expanded text:
quia sibimetipsis praesident; terrae autem consules, quia exstinctis peccatoribus vitaquia sibimetipsis praesident; terrae autem consules, quia exstinctis peccatoribus vitaconsultum praebent. Reges sunt, quia semetipsos regere sciunt; terrae sunt consules, quia terrenas mentes per exhortationis suae consilium ad coelestia pertrahunt. An terrae consul non erat, qui dicebat: De virginibus autem praeceptum Domini non habeo, consilium autem do ? Et iterum: Beatior erit, si si
Abbreviated transcription (Latin):
dues quapud inseres tor quetur in sinu abrãe laxarũ requiescere contemplatur. Qui
qios enito suadiui mninus nonessent. hosillȩ intormentis postus non udera: Elnde
a hisden cedemptor pronostre culpȩ debito occumbens infer napenetrat: ut luos
quiis ensieseront adcarlestia reducat:. Selquo nunc homo redemptes̃ as cendit
alluc pͥfestosipeccare noluis i& &iã sine redemptione ꝑtinger&: Consider uergo
ur scs quia si non peccasia illuc & iã nonredemptus ascender& ad quad p̃ diatores
scos post redemptio nũ neces seest cum magno labore ꝑuenire. &cum quibus iam
sunt soupitiadicatores acdesiae. qui& comimis sos sibi restedisponere & sia bere regre
suo porascaudit uidium desi deriorũ in semotus tempeant suꝑsubio sta engitatuoru¬
U ugrubricitis regnant: sEiuibene siamter raetonsules uecantur. Rgge serũsuant

Expanded text:
dives qui apud inferos torquetur, in sinu Abrahae requiescere Lazarum contemplatur . Qui dives qui apud inferos torquetur, in sinu Abrahae requiescere Lazarum contemplatur . Qui profecto si adhuc in imis non essent, hos ille in tormentis positus non videret. Unde et isdem Redemptor noster pro nostrae culpae debito occumbens, inferna penetrat; ut suos, qui ei inhaeserant, ad coelestia reducat. Sed quo nunc homo redemptus ascendit, illuc profecto si peccare noluisset, etiam sine redemptione pertingeret. Consideret ergo vir sanctus quia si non peccasset, illuc etiam non redemptus ascenderet, ad quod praedicatores sanctos post redemptionem necesse est cum magno labore pervenire. Et cum quibus jam sancti praedicatores Ecclesiae, qui et commissos sibi recte disponere, et sua bene regere corpora sciunt. Qui dum desideriorum in se motus temperant, super subjectis cogitatios lege virtutis regnant. Qui bene etiam terrae consules vocantur. Reges enim sunt,
Abbreviated transcription (Latin):
sens uida : potest & futuros p̃dicatores ecdesiae m p̃sentia sps contemplari. qui post qua decor¬
poribus transeuont. nequaqua permorarũ spatia sicut antiqui patres a gelestius patra
perceptione differuntur: EMox quippe arnis colligatione exeunt incelesti sede
requiescunt : Naulo atestante quiait. Sc̃im qm̃ siter restris domus nr̃a. huius ha¬
bitationis dissoluatur quod edificationẽ & dõ habemus domũ non manu fastam
aeternã incaelis : Prius autẽ qũa redemptor nr mortesua humanigeneris poenam
soluer& eos& iam quicaelestis patriȩ uias sectati sunt : post egres sum carnis inferni
elaustra tentuer Nlon ut poena quasi peccatores plester&: sedut eos in locis remo¬
tioribus quiescentes. quia nec dũ intercessiomedatoris aduenerat ab ingres surogna
reatus primȩ cul pae phuber&: einde iuxta eius dem redemptors nr̃i testimoniũ

Expanded text:
sens videt, potest futuros praedicatores Ecclesiae in praesentia spiritus contemplari, qui postquam de corsens videt, potest futuros praedicatores Ecclesiae in praesentia spiritus contemplari, qui postquam de corporibus transeunt, nequaquam per morarum spatia, sicut antiqui Patres, a coelestis patriae perceptione differuntur. Mox quippe ut a carnis colligatione exeunt, in coelesti sede requiescunt, Paulo attestante, qui ait: Scimus quoniam si terrestris domus nostra hujus habitationis dissolvatur, quod aedificationem ex Deo habemus domum non manufactam, aeternam in coelis . Prius autem quam Redemptor noster morte sua humani generis poenam solveret, eos etiam qui coelestis patriae vias sectati sunt, post egressum carnis inferni claustra tenuerunt: 128 non ut poena quasi peccatores plecteret, sed ut eos in locis remotioribus quiescentes, quia necdum intercessio Mediatoris advenerat, ab ingressu regni reatus primae culpae prohiberet. Unde juxta ejusdem Redemptoris nostri testimonium,
Abbreviated transcription (Latin):
me egredebatur inoccu sm eius. & dixit ad eum: Curre . loquere ad puerũ
intun dionis : alis quemuro habitabitur Die rusalem: Sieñ in ipsis officiis scõ
per sem& psuntena. & t amen ad distinguendũ puldirȩ uniuiersitatis ordinẽ alia alis
ilspensantibius rege. Plonpimerto regesingelorũ sp̃s accipimus quiquo austorionũ ũ
familiaruis seruuot eosuuesta potius regunt: Curegibus ergo dornur& quia nimi¬
rum ã cũangelis homoquiescer& siꝑsuasoris lingua sequi noluissor : Quibene &iaman¬
sules uacantur : qua spiritali rei publicȩ consulunt. dũ nos sibi ad regnũ socios uingunt
Bene consules uocantur: quiadũ ipsis nuoitiantibus uoluntatẽ conditoris agnoscimus
ineis pcol dubio consultum abhac angustia nr̃ae tribulationis inuenimus : Sed quia
beatus iob scõ aeternitatis spũ impletur & fuis seuł futurũ esse aȩternitas non
hab&. Eui nimirũ nẽ pterita transeuntt. nequȩfutura sunt ueniunt: quia cunsta ꝑpre¬

Expanded text:
dixit ad eum: Curre, loquere ad puerum istum, dicens: Absque muro habitabitur Jerusalem . Si enim in ipsis officiis sanctper semetipsum tenet, et tamen ad distinguendum pulchrae universitatis ordinem, alia aliis dispensantibus regit, non immerito reges, angelorum spiritus accipimus, qui quo auctori omnium familiarius serviunt, eo subjecta potius regunt. Cum regibus ergo dormiret, quia nimirum jam cum angelis homo quiesceret, si persuasoris linguam sequi noluisset. Qui bene etiam consules vocantur, quia spiritali reipublicae consulunt, dum nos sibi ad regnum socios jungunt. Bene consules vocantur, quia dum ipsis nuntiantibus voluntatem conditoris agnoscimus, in eis procul dubio consultum ab hac angustia nostrae tribulationis invenimus.  Vebeatus Job sancto aeternitatis spiritu impletur, et fuisse vel futurum esse aeternitas non habet, cui nimirum nec praeterita transeunt, nec quae futura sunt veniunt: quia cuncta per prae
Abbreviated transcription (Latin):
istime contrarium tibi & factussum mihi m& ipsigrauis : quiadũ repulsus homo & a
carne molestias & m̃te questiones tolerat : graueni mirũ pondus sem& ipsum portat:
Vindiq langoribus p̃mitur : undiq: in firmitatibus ur guetur. ut qui relisto dõ sesibi
requiem sufficere credidit : nhul in senisi tumultũ ꝑturbationis inuenir&. Inuen¬
tũ q sefugere quȩ rerłt : sed austore contempto quose fuger& non haber& : Cuus in for¬
mitatis pondera. bene quidam sapiens contemplatus ait: Et graue iugũ suꝑfilios adam
adie &xitus deuentre matris eorũ usq ad diem sepulturȩ inma trimoniũ: Beatꝰ aũt lob
ista considerans & quare ita ordinata sint ingemiscens noniustitiã redarguit sed
misericordiã inqurit. Nt ꝑ contando ipse humiliter pulsat quod parcendo diuina
pietas in mutat. Ac sia ꝑte dicat. Cur quasi contrariũ tibi homunem despicis. quicer¬

Expanded text:
isti me contrarium tibi, et factus sum mihimetipsi gravis; quia, dum repulsus homo, et a isti me contrarium tibi, et factus sum mihimetipsi gravis; quia, dum repulsus homo, et a carne molestias, et a mente quaestiones tolerat, grave nimirum pondus semetipsum portat. Undique languoribus premitur, undique infirmiad requiem sufficere credidit, nihil in se nisi tumultum perturbationis inveniret, inventumque se fugere quaereret, sed, auctore contempto, quo se fugeret non haberet. Cujus infirmitatis pondera bene quidam sapiens contemplatus, ait: Grave jugum super filios Adam, a die exitus de ventre matris eorum ista considerans, et quare ita ordinata sint, ingemiscens, non justitiam redarguit, sed misericordiam inquirit, ut percunctando ipse humiliter pulset, quod parcendo divina pietas immutet, ac si aperte dicat: Cur quasi contrarium tibi hominem despicis? quia cer
Abbreviated transcription (Latin):
Cũ labore quȩ et̃ nasunt discit : sed hor urepente obluuiscitur. Si laborare desierit :
diuquerit ut parũ quid de summis inuenat : Sed ad consuetacitius relabens nec parũ
inhus quȩ inuenerit ꝑseuerat: redire a spetens uix suam ignorantiã superat : Sed eru¬
dita grauius contrascientiae glori ãpugnat: uix carnis suȩ sibi tirannidem subicit sed
tamen adhuc intus culpȩ imaginis tolerat cuius iamforis opera uincendo restrinxit:
Inaustoris sui inquisitione seerigit : sed reuerberata hanccor poreũ rerũ amica caligo
confundit: sem& ipsã qualit̃ incorporea corpus regat intueri uol& & non ual& : Ne¬
quir& mire quod sibi respondere nonsufficit : & sub eo ignara deficit quod prudent̃ re
quia si ampla none ẽt nequaquã tam inuestiganda requirer&. Et rursum Siangus¬
ta non eẽt hoc ipsum saltem quod ipsa requirit inuenira: Bene ergodicitur. Posu¬

Expanded text:
cum labore quae aeterna sunt discit, sed eorum repente obliviscitur, si laborare desierit. cum labore quae aeterna sunt discit, sed eorum repente obliviscitur, si laborare desierit. Diu quaerit ut parum quid de summis inveniat, sed ad consueta citius relabens, nec parum in his quae invenerit perseverat. Erudiri appetens, vix suam ignorantiam superat, sed erudita, gravius contra scientiae gloriam pugnat. Vix carnis suae sibi tyrannidem subjicit, sed tamen adhuc intus culpae imagines tolerat, cujus jam foris opera vincendo restrinxit. In actoris  Text. auctoris sui inquisitione se erigit, sed reverberatam hanc corporearum rerum amica caligo confundit. Semetipsam qualiter incorporea corpus regat intueri vult et non valet. Requirit mire quod sibi respquia si ampla non esset, nequaquam tam investiganda requireret. Et rursus si angusta non esset, hoc ipsum saltem quod ipsa requirit, inveniret. « Bene ergo dicitur: Posu
Abbreviated transcription (Latin):
tibusq doloribus ipsa nr̃a salus egritudo est : cui curanda neces sit as nuqua deest
Suo T enum solatia adiuuendi usum querimus: quasi tot nr̃ae egritudine medumedi¬
tis obuiamus: sedipsumi quoq medicam̃ inuulnus uertitur qui a &x quistto remedic
paulodiuitius inhierentes exrogr auius deficimus q uõdpude ad refactions param
mus sp̃m : ecce defluentem cotidieportamus lutũ: Ipsaquoq mens nra secretqinteri¬
oris fecuro gaudio e&x clusa : modo spe decipitur modo pauore uexatur. modo despiciendo
dolore deicitur modo falsa hilaritate redelatum Trunsitoria ꝑtinacit̃ diligit eoꝵq
amissione incessant᷑ cur surapiente ꝑmutati: Rebus aut̃ mutabilibus subdita & a
sem& psa uariatur : Nam querens quod non hab& : anxia ꝑcipit : Cũ q: hiabere coeperit
ted& hanc ꝑ cepisse quod quesiuit : Amat sepe quod dispexerat . dispicit quod a maueaat:

Expanded text:
tibusque doloribus, ipsa nostra salus aegritudo est, cui curanda necessitas nunquam deest. tibusque doloribus, ipsa nostra salus aegritudo est, cui curanda necessitas nunquam deest. Quot enim solatia ad vivendi usum quaerimus, quasi tot nostrae aegritudinis medicamentis obviamus. Sed ipsum quoque medicamen in vulnus vertitur; quia exquisito remedio paulo diutius inhaerentes, ex eo gravius deficimus, quod provide ad refectionem paramus. mus spiritum, ecce defluentem quotidie portamus luctum. Ipsa quoque mens nostra a secreti interioris securo gaudidolore dejicitur, modo falsa hilaritate relevatur. Transitoria pertinaciter diligit, eorumque amissione incessanter atteritur, quia et incessanter cursu rapiente permutatur. Rebus autem mutabilibus subdita, et a semetipsa variatur, nam quaerens quod non habet, anxia percipit, cumque hoc habere coeperit, taedet hanc percepisse quod quaesivit. Amat saepe quod despexerat, despicit quod amabat,
Abbreviated transcription (Latin):
gestts iustin& & prius carnis & post pondera mentis exprimamus: Et enunta¬
ceamus hoc quoddolores tolerat quod febribus anhielat sua quadã egritudine cons¬
eranriti nop sahidet si ⁊ cor pori quae sulas uocatur. Namotio tabes eit opere deficit
Inaedia deficiens : cibo reficitur ut subsistat: Refectionelas ses cens: abstinentia
releuatur ut uigeat: A qua ꝑfunditur nea rescat: Auteis tergitur neipsaninis
ꝑfuscone liquefiat : Labore uegetatur: nequiete torpeat: Que te refouetar aedu¬
boris &ercitatione subcũ bat : Fatigata iugiliis somno reparatur : oppressa sono
uigilis ex cutitur nesua peius quiete lassetur: uestibis tegitur: nefrigoris
ad uersitat epenetretur Quesito calore deficiens aurarũ flatu refouetur
Cumq inde molestias inuenit. unde uitare molestias que siuit. male sauciata ut
itadixerim deipso suo medicamine languescit : Remotis ergo febribus ces et¬

Expanded text:
us sustinet, et prius carnis, et post pondera mentis exprimamus. 53. Quus sustinet, et prius carnis, et post pondera mentis exprimamus. 53. Quceamus hoc quod dolores tolerat, quod febribus anhelat, sua quadam aegritudine constringitur ipsa haec nostri corporis quae salus vocatur. Nam otio tabescit, opere deficit, inedia deficiens cibo reficitur ut subsistat, refectione lassescens, abstirelevatur, ut vigeat; aqua perfunditur, ne arescat; linteis tergitur, ne ipsa nimis perfusione liquefiat; labore vegetatur ne quiete torpeat; quiete refovetur, ne laboris exercitatione succumbat; fatigata vigiliis, somno reparatur; oppressa somno vigiliis excutitur, ne sua pejus quiete lassetur; vestibus tegitur, ne frigoris adversitate penetretur; quaesito calore deficiens, aurarum flatu refovetur. Cumque inde molestias invenit, unde vitare molestias quaesivit, male sauciata, ut ita dixerim, de ipso suo medicamine languescit. « Remotis ergo febribus cessan
Abbreviated transcription (Latin):
sedpoena cul pģ deterius cotidie deprumit. Adamis samrestitudine sur gere studiorũ cona¬
tibus nitimu sed meritoꝵ pondere grauamur. Undex apte subditur: Quare posuistone
contrarum tibi& factus sum mibu m& ipsi grauis . tunc sili cntrariũ ds̃ hominẽ posut
cũ huomo dm peciando dereliqut: Serpentis quippe ꝑsusionibus captus. hostis eus quitt¬
cuius pcepta contempsit. Iustus uero quicusto ditur iunsibi contrariũ posuit : quia pr¬
nuuon &xelatione deputauit: Secdipsaliaec contrarietas ciulps fastaest hominiponduspȩ¬
ne ut cor riptioni suat maleliber seruat quibe ne seriuis incorruptionis libertate
raudebut : Sal ubre quip pehumilitatis arcem desereis ad infirmitatis iugũ suꝑbi¬
endo ꝑuenit &ceruicemcor dis erigendo sub posuit qua quisul eẽ diuinus uissio¬
nibus noluit sub suis seneces sitatibus strauit: Quod meliuis ostendimius : si eaquȩ de iect

Expanded text:
sed poena culpae deterius quotidie deprimit. Ad amissam rectitudinem surgere studiorum conased poena culpae deterius quotidie deprimit. Ad amissam rectitudinem surgere studiorum conatibus nitimur, sed meritorum pondere gravamur. Unde et apte subditur: Quare posuisti me contrarium tibi, et factus sum mihimetipsi gravis? Tunc sibi contrarium Deus hominem posuit, cucujus praecepta contempsit. Justus vero Conditor hunc sibi contrarium posuit, quia inimicum ex elatione deputavit. Sed ipsa haec contrarietas culpae facta est homini pondus poenae, ut corruptioni suae male liber serviat, qui bene servus Dei incorruptionis libertate gaudebat. Salubrem quippe humilitatis arcem deserens, ad infirmitatis jugum superbiendo pervenit, et cervicem cordis erigendo supposuit. Quia qui subesse divinis jussionibus noluit, sub suis se necessi