comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
homo dum extrahit ase mi¬
quitatemmoritur nel ĩ b̃o¬
no pot accipi. aranea .ai.cor¬
puiᷤ temie ht̃. nec ini̾ra. s in altostati telas egestione us¬
sans in alto celestis conu̾̃satõnis. ⁊ subtiles oꝑat̾ones ꝑfi¬
ficanima hominis iufirmitate ⁊ humilitate eraditi
ut no dese pͥsumat. qui displicuit fortitudinei⁊ suꝑbia
depoita suꝑbia. qͣ aranea. qua nichil est tabidis. que le¬
uiter tacta digito defici ħ ifirmitas bona est sicuit suꝑ¬
befiat. ueruntũ om̃is honio uiuens inincerto uane ꝯtur.i.

Expanded text:
homo, dum extrahit a se iniquitatem, moritur. Vel in bono potest accipi. Aranea enim corpus tenue habet, nec in terra, sed in alto stat, telas egestione visstans in alto coelestis conversationis, et subtiles operationes perfisic anima hominis infirmitate et humilitate eruditur, ut non de se praesumat, qui displicuit fortitudine et superbdeposita superbia, quasi aranea, qua nihil est tabidius, quae leniter tacta digito deficit; haec infirmitas bona est, sicut supbefiat, verumtamen omnis homo vivens in incerto, Aug.
Abbreviated transcription (Latin):
et disꝑgentur
om̃s qui oꝑan¬
tur iuiquitatẽ.¬
sicut uincornis
cornumeum
et senectus mea
t despexit
oculus mens ĩ¬
insurgentibus
inme malignã¬
tibus audiet
auris mea.

Expanded text:
gentur omnes qui operantur iniquitatesicut unicornis cornu meum, et senectus mea Et despexit oculus meus ininsurgentibus in me malignantibus audiet auris mea.
Abbreviated transcription (Latin):
pre gaudio. liquefacta est animamea. ⁊ħ mmne. no̾ ertra
gestit. s mse compuncta ren̾titur Compunctio enum aliã
est leticie. alia doloris. Quare ita gaudebam: qm̃. tnͣ. ad lo.
qre suscipinir m̃te.¶Q
Quare tristis

Expanded text:
prae gaudio, liquefacta est anima mea. Et hoc, in me, non extra gestit, sed in se compuncta revertitur. Compunctio enim alia est laetitiae, alia est doloris. Quare ita gaudebam? Quoniam transibo quae suscipitur mente. Quare tristis
Abbreviated transcription (Latin):
qui occisis seruis delib̾ant oc¬
cidere filium patris famili¬
as dicentes occidamuleum.
⁊ habebimus eiul heditatẽ.
potestatem ponendi animã
saam. nonne h̾t ⁊ resim̃di¬
eam: ⁊ ħ est. Noquid qui dor¬
nut. Non quidem mortiuis
est nec̾citate. ł muitus ut pu¬
¶AT. tatissisponte dormit. ato eingi laturtis no adici¬
et ut resurgat. Et nota qd̾ ait dormit. ꝙͣ sicut de
latere dormientis ade. qui erat forraa fut᷑ assumpta est oo¬
sra dequa formata est eua ata dorminit. tp̃c sompuo mor¬
tis ut delatere d ormirnti dequo ꝓflurunt sangiusia qua.
que sunt nr̃e redem ptonis sacramenta formetur eispon¬
temm homo
pacis mee ĩ quo
sꝑaui qui ede¬
bat panes meos

Expanded text:
qui occisis servis deliberant occidere filium patrisfamil dicentes: Occidamus eum, et habebimus haereditatem potestatem ponendi animam suam, nonne habet et resumeEt hoc est, nunquid qui dormit, non quidem mortuus est necessitate, vel invitus ut putatis, sed sponte dormit, cito evigilaturus, non adjiciet ut resurgat. Et nota quod ait, dormit, quia sicut de latere dormientis Adae, qui erat forma futuri, assumpta est costa, de qua formata est Eva, ita dormivit Christus somno mortis, ut de latere dormientis, de quo profluxerunt sanguis et aqua, quae sunt nostrae redemptionis sacramenta, formetur ei sponnim homo pacis meae, in quo speravi; qui edeba
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ gentem. ⁊ ꝑibit .no.e. ut non sit deeo fania
Et nota qd̾ dnt morietur. ⁊ ꝑibis .no. ens. qi ĩudentei eũ
⁊ hodie fit tͥbuslatio. ut nomen xp̃i extinguatur. s ꝑ mor¬
tem suam ⁊ suoꝵ magiscreuit eccłia. Unde nͥ granum fra¬
menticadenꝰ int̾. mo̾ri.tͥ ip.als. ma. si dũ moi.ta mł fiut

Expanded text:
 et peribit nomen ejus, ut non sit de eo fama. Et nota quod dicunt morietur, et peribit nomen ejus quia, videntes eum m hodie fit tribulatio, ut nomen Christi, exstinguatur, sed per mortem suam et suorum magis crevit Ecclesia. Unde: Nisi granum frumenti cadens in
Abbreviated transcription (Latin):
n̾o mͦ ingͣdientes. s ⁊ om̃s in¬
imici mei. citisoleant pau¬
cic̾e auctores scełam adu̾sum
me suluera. in aurib muicẽ
murmurando. Non enm au¬
dent consilia detegere. qui lo¬

Expanded text:
o ingredientes, sed et omnes inimici mei, cum soleant pauci esse actores scelerum, adversum me susurrabant, in auribus invicem murmurando. Non edent consilia detegere, qui so
Abbreviated transcription (Latin):
net. Modus biꝑtitus est p̾s pino ꝓponeni se humilẽ
penã indicit. nõ humili. ũ cd̾o suo eremplo ad̾pem
monet ibi . sꝑet irł. ostendens ergo se humilem intꝰ
.i. hũiliatum est cor me¬
um. qd̾ est sacͥficium deo
neq iamelati sunt. extͣ
ocrili mei. qr signum su¬
perbie ext̾uis nõ ostendi.

Expanded text:
. Modus: Bipartitus est psalmus. Primo proponens se humilem, poenam indicit non humili. Secundo suo exemplo ad spem monet, ibi, speret Israel. Ostendens ergo se humilem intus est humiliatum est cor meum, quod est sacrificium Deo; neque jam elati sunt extra, oculi mei quia signum superbiae exterius non ostendi.
Abbreviated transcription (Latin):
bilibus innotesc̾e hõib
ñ q̃siui aliquid supͣ iures
meas. uñ apudimꝑitos
iactarem me. ut qui mi¬
rabilia sibi optant. sicut
symon magus innura¬
bilibus uoluit suprase
ire. delectatus potentia
apłoꝵ nõ iusticia talia
deat. ⁊ qͥ ingraciis habundat. magisse humiliet. s
illud. qnͣto maiores. humilia te mom̃ib seqͣr.
laui minagnis. s humi¬
lit̾ sentiebam. bñficia.
adeo mͥdata. nõ exalta¬
ii. aĩam. me. suꝑbien¬
dototum repete seriatĩ

Expanded text:
bilibus innotescere hominibus, non quaesivi aliquid supra vires meas, unde apud imperitos jactarem me, ut qui mirabilia sibi optant, sicut Simon Magus in mirabilibus voluit supra se ire, delectatus potentia apostolorum, non justitia. Talia deat. Et qui in gratiis abundat, magis se humiliet, secundum illud: Quanto major es, humilia te in omnibus .lavi in magnis, sed humiliter sentiebam, beneficia a Deo mihi data. Et non exaltavi animam meam, superbiendo. Totum repete seriatim.
Abbreviated transcription (Latin):
tionem ⁊̃ eu̾sio est. ad cau¬
telam. Quicquid eñum
facuint. castigatio est dñi. Nichd erigo sibi uenduriit
impii. Non herent enim hanc potestatem nisienim
paret h̾editatem. Que autem sit heditas illa. exeopo
rusalem aꝑiri sibi cup̃.¬

Expanded text:
tiam eversio est ad cautelam. Aug. Quidquid enim faciunt, castigatio est Domini. Nihil ergo sibi vindicent impii. Non haberent enim hanc potestatem, nisi eisaeparet haereditatem. Quae autem sit haereditas illa, ex eo porusalem aperiri sibi cup
Abbreviated transcription (Latin):
aliene sunt non naturales
ẜ inhospicio suscepte. qͣt
aduenticie uel prius sunt nequitie inhabitaculil eoꝵ.¬
El ꝗ aũ tertia par ubi affirmat. quid sibr. illis fiat
aliita ꝑibunt. ego autem
ad dd̾ damaui. incontur¬
batione ex̃citatiouis mee. et

Expanded text:
alienae sunt, non naturales, sed in hospitio susceptae, quasi adventitiae. Vel prius sunt nequitiae, in habitaculis eo Tertia pars, ubi affirmat quid sibi et illis fiat, Illi ita peribunt, Ego autem ad Dominum clamavi in conturbatione exercitationis meae, et
Abbreviated transcription (Latin):
.e. ut exemplum capiat.
cur tu ita facis: qr p̾ciosa
Aicara est inconspectu
do. cuicumq sit uilis.¬
mors sc̾orum .e. uł mors

Expanded text:
 ut exemplum capiat, cur tu ita facias? quia praetiosa, chara est, in conspectu Domini cuicunque sit vilis,mors sanctorum ejus
Abbreviated transcription (Latin):
habundant. ⁊ tiic occͥone obscure lunelopprobria in¬
geruntiniqui hetici catholicis. eo qd̾ talib coabitent
tatalib sacram̃ta accipiant s nichil timendum est
ꝯfidenti indno. timeat ille qui confidit in homine qͥ
tũt dicit scͥa e̾e sacram̃ta. cum ꝑsc̾osdentur. ⁊ est sensus
uitici dumine eccłie oblcurato p̃p multos carnales ⁊ mi
pitos. Qm̃ qͣ ꝑfe. des. hoc nõ mutatur uel ita ab illo
loco. Qm̃ ecce i sunt hut̾rores ⁊ ũba heticorum ꝯminã¬

Expanded text:
abundant, et tunc occasione obscurae lunae opprobria inabundant, et tunc occasione obscurae lunae opprobria ingerunt iniqui haeretici Catholicis, eo quod talibus cohabitent et a talibus sacramenta accipiant. Sed nihil timendum est confidenti in Domino. Timeat ille qui confidit in homine, qui tunc dicit sancta esse sacramenta, cum per sanctos dentur. Et est sensus:nvinci, lumine Ecclesiae obscurato, propter multos carnales et ierunt: hoc non mutatur. Vel ita ab illo loco: Quoniam ecce: et sunt hi terrores et verba haereticorum comminan
Abbreviated transcription (Latin):
pellatus est. Quelibet gͦ istarum duaꝵ opinionumn
negotiosis qm fructuosis animnm ertere. aut n̾olibet
aut iouacat. anut ammis ip̃e no ualet. sans ht obmiᷤ¬
sis obcuriscansis. attende ppłarib oculis increm̾ta ⁊ de¬
trrmenta ilune. que si deficit ut renonetur: hotat et¬
desiam ubi creditur resurt̾o mortuoꝵ fut᷑a. Ecce qͣlit̾
lima sigͥt eccłiam. uunc ideñdum est quomͦ obĩcitas
lune obscuriratem eccłie significati obscura au̾ est ł fit.
lumnatribus modis. łcum ĩnstrius cursib finitur. uelc̃
fitii ad huc nona nõdum t̾rismaior effulsit. uelcum nu¬
bibus blasphemoꝵ tecta intuꝑat. uel cucedib martir᷑ ẽ
ciuenta. Iuhis trorsb ⁊ obscuritatib eccłie iniqui dolo¬
sa uba iaculantur. ut rectos ꝑu̾tant. qr sciunt ħ tem¬
pora decipiendis infiriis accõnmoda. dic̾ gͦ. ut sagis.¬
dum filueuis peccant. ⁊imꝑitr⁊ carnales multi mnea

Expanded text:
pellatus est. Quaelibet ergo istarum duarum opinionum pellatus est. Quaelibet ergo istarum duarum opinionum itatibus magis negotiosis quam fructuosis animum exercere aut non libet, aut non vacat, aut animus ipse non valet, satis habet, omissis obscuris causis, attendere popularibus oculis incrementa et detrimenta lunae, quae si deficit ut renovetur, notat Ecclesiam, ubi creditur resurrectio mortuorum futura. Ecce qualiter luna significat Ecclesiam. Nunc videndum est quomodo obscuritas lunae obscuritatem Ecclesiae significat. Obscura autem est, vel fit luna tribus modis vel cum menstruis cursibus finitur, vel cum fidei adhuc nova nondum terris major effulsit, vel cum nubibus blasphemorum tecta vituperatur, vel cum caedibus martyrum est cruenta. In his terroribus et obscuritatibus Ecclesiae, iniqui dolosa verba jaculantur, ut rectos pervertant, quia sciunt haec tempora decipiendis infirmis accommoda. Dicit ergo: Ut sagitdum filii ejus peccant, et imperiti et carnales multi in ea
Abbreviated transcription (Latin):
cor. iu. luna congrue sige
difficile sciri potͥ. aliidnt eam suumlum hr̃eis globũ
cius dimidumlucem. dimidiũ obscurũ ẽe dñ aũ ꝑtẽ
illam q̃lucet panlatim adt̾rã mu̾tit. ut id̾i possit. cor¬
niculata apparet.⁊ sic crescit donet illa ꝑrs iideatur.
⁊ dũ it̃m conu̾tit᷑. illa ꝑlis obscura incipit apparere do¬
nec nobis tota itm̃ offeratur. hec est eccł̃ia. que ex sp̾̃ua¬
lium ꝑtelucet. ⁊ excarnalium ꝑte obscura est ⁊ sp̃ualis
solideo nota. ⁊ solo corꝑe indetur. sicut contingir cũ
oramus incorde. ⁊ qͣi nichil agere nidemur. cum t̾ no
ad t̾ram. ẜ srrsum corda dirigamus ad dominũ. Alu ã
partem illam adnos. que no indetur abeo. ⁊ ĩo ñ lu¬
cet nobis. s cum recedit abeo illustratur abea parte
qmͣ ht adnos. doneo sole occidente plena surgat abo¬
tiente. sum autem exalia parte soliceꝑit appropinq̃¬
re. fuꝑior ꝑs illuminatur. insior obscuratur. hoc id̾

Expanded text:
corde. Luna congrue signidifficile sciri potest. Alii dicunt eam suum lumen habere, sed globum ejus dimidium lucere, dimidium obscurum esse. Dum autem partem illam quae lucet paulatim ad terram convertit, ut videri possit, corniculata apparet; et sic crescit donec tota illa pars videatur et dum iterum convertitur, obscura pars incipit apparere, donec nobis tota iterum auferatur. Haec est Ecclesia, quae ex spiritualium parte lucet, et ex carnalium parte obscura est, et spiritusoli Deo nota, et solo corpore videtur. Sicut contingit cum oramus in corde, et quasi nihil agere videmur, cum tamen non terram, sed sursum corda dirigamus ad Dominum. Alii aupartem illam ad nos quae non videtur ab eo, et ideo non lucet nobis; sed cum recedit ab eo illustratur ab ea parte quam habet ad nos, donec, sole occidente, plena surgat ab oriente. Cum autem ex alia parte soli coeperit appropinquare, superior pars illuminatur, inferior obscuratur. Hoc idem
Abbreviated transcription (Latin):
ita contarbant. aĩun cogi¬
tantis circunpendentibus¬
malis ut sicritaqua circun¬
fluere uideantur ⁊ sic un
diq curundare. Uñ anuici et
noti tunore deserunt. unde
totadie. qr nullo tempore¬
desunt mala eccł̾ie. donec
finiatur scłm. im̃ subdit. cir¬
cunded̾unt mesimul.s ħoñuafiunt. ut or̃o eccłie p̃ueniat
deum. donec illasalus ueniat. ubinchil malorumfit. Pita
ire transierunt. terrores conturbau̾nt. qi aliud iam de dalm¬
pnatͥone patimur. ⁊ alind de et̾na ultone timemus. seqͣ.¬
arcunded̾art me: pec̾ta tota die sicut aqua. que n̾igit. pec
crcunded̾unt me. simul. uelinꝑsona xp̃i accipi potest. qͥ
⁊ formamserui adprem dicit. ire tue .i. afflictiones quastua

Expanded text:
ita conturbant animum cogitantis circumpendentibusmalis, ut sicut aquae circumfluere videantur, et simul circumdare, unde amici et noti timore deserunt, unde tota die, quia nullo tempordesunt mala Ecclesiae, donec finiatur saeculum. Unde subdit: Circumdederunt me simul. Sed haec omnia fiunt, ut oratio Ecclesiae praeveniret Deum, donec illa salus veniat, ubi nihil malorum sit. Vel ita: irae transierunt, terrores conturbaverunt, quia aliud jam de damnatione patimur; et aliud de aeterna ultione timemus. Circumdederunt me peccata, tota die sicut aqua quae mergit. Cascircumdederunt me simul. Vel in persona Christi accipi potest, qui secundum formam servi ad Patrem dicit, irae tuae, id est, afflictiones quas tua
Abbreviated transcription (Latin):
obseruaueris quis sustinebit: Inm̃iagͦ tuasꝑandũ
mitigatur. ut metum penefuꝑ et spes głie om̃is tñ homo uidi¬
cium horeet. Quid em̃facier iuegula deserti aibi concutitur
facit. dolosus. qui occulte. erue. me. hicmmpsentine abeistor¬
rumpar.nel defututo totum accipi pot̾ sic. Iudita. mid̾. hec
dicendo ño petit pec̾ca sua discuti. quod ꝑiculosum est. qi
astra sĩo sunt ntunda inconspectu eius et in angłis reꝑit pͣ¬

Expanded text:
observaveris, quis sustinebit? In misericordia ergomitigatur, ut metum pene superet spes gloriae, omnis tamen homo judicium horret. Quid enim faciet virgula deserti ubi concutitur facit. Dolosus qui occulte. Erue me hic in praesenti, ne ab eis corrumpar. Vel de futuro totum accipi potest, sic: Judica me Deus, haec dicendo, non petit peccata sua discuti: quod periculosum est, quia astra non sunt munda in conspectu ejus, et in angelis reperit pr
Abbreviated transcription (Latin):
mendatium. hos inqmͣdo¬
minus ab hominabitur.i.
exhereditabit. solent enĩ
ab hominatidici: erhere¬
dati. Eccl̃ia autem que consequitur hereditatem exultat¬
equitur hereditatem exultat
anͣte fit᷑am ꝯsu̾mationem que expellit timorem. qͣsi
nialigni ⁊ͥ iustinõ ꝑmanebunt ante ocłos .t. ego aũ. in

Expanded text:
mendacium. Hos inqminus abominatur, id est exhaeredabit. Solent enim abominati dici exhaeredati. Ecclesia autem quae consequitur haereditatem, exsultat ante futuram consummationem, quae expellit timorem. Quasi dicat: Maligni et injusti non permanebunt ante oculos, Ego autem in
Abbreviated transcription (Latin):
mouet regit. sensificat. ⁊ cap̃ ip̃asp̾ualis natura: infi¬
nita autina est sub̾e dei. dicur aurum intuꝑatum. qr
sordidum p̃ est plumbo insua pͣitate laudato. sic et
malus hõ optimoequo. Nõ gͦ daturanime consiliũ a
carne. qmͣuil domita ualde ⁊ pacata. que tñ mortua
est pp̃ pecc̃m. nec ti immortalis fc̾a consulit anme. qr
uidet quasdam aninie partes .s. sensualitatẽ ꝑtur¬
bai motib scli. ⁊ cupiditate t̾renoꝵ adext̾iora ra¬
pi. aquib ad suꝑiora. ⁊ int̾iora reuocat. eam. segͦ. ẜ¬
taluim reriũ collige te adactorem. hic ł pax ⁊ secui¬
tas. Sta mecũgͦ ⁊ lauda dñm. demum respondet aĩ a
m̃ti. qiͣhic p̃grauata ⁊ nõualens ita consistere. ut dig
morsest. hic ĩmorte ista. laudo tenuit .i. exilit. qr corpꝰ
uiuens. laudat. Uita erit insrit᷑o. ⁊ ĩo hie gemo. ibi
plene laudabo. ⁊ quo mͦ laudabis: lic laudabo. qr t̾c
psallam deo m̃o qmͣidui fu̾o. łsum. hic est homo. ⁊ aliis

Expanded text:
movet, regit, sensificat, et caput ipsa spiritualis natura infinita vicina est substantiae Dei. Sic aurum vituperatum quia sordidum est praeest plumbo in puritate laudato; sic et malus homo optimo equo. Non ergo datur animae consilium a carne, quamvis domita valde et pacata quae tamen mortua est propter peccatum, nunc etiam immortalis facta consulit animae, q inspirans videt quasdam animae partes, scilicet sensualitatem perturbari motibus saeculi, et cupiditate terrenorum ad exteriora rapi, a quibus ad superiora et interiora revocat eam. Se talium rerum cura? collige te ad actorem. Hic tibi pax et securitas. Sta ergo mecum, et lauda Dominum. Deinde respondit anima menti, quasi hic praegravata, et non valens ita consistere ut dignumors est, hic in morte ista laudo tenuiter, id est exiliter, quia vivens laudat. Vita erit in futuro. Ideo hic gemo, ibi plene laudabo. Et quomodo laudabis? Sic laudabo, quia tunc psallam Deo meo, quandiu fuero, vel sum. Hic est homo et aliis
Abbreviated transcription (Latin):
olite confi¬
par: dato consilio ⁊ affir¬
mato. qd̾ laudabit ubi
plene pot̾it. qiͣ longe re¬
motos ant̾rm dum mala¬
sunt. quib turbat᷑ aĩa.
monet hic nõ sꝑare iriho
dabo ⁊ psallam nosaũt

Expanded text:
olite confipars, dato consilio et affirmato quod laudabit ubi plene poterit, quasi longe remotos interim dum malasunt quibus turbatur anima, monet hic non sperare in dabo et psallam, vos aut
Abbreviated transcription (French):
Uoluntatem tim̃ti¬
det. inutroq estequitas.
equum est enun ⁊ diligen¬
tes custodire. ⁊ pecc̃ores dis¬
custodit. ostendr᷑. ap̃eum
det montratur ap̃euni ee

Expanded text:
voluntatem timentidet. In utroque enim est aequitas. Aequum est et diligentes custodire, et peccatores pecustodit, ostenditur apud eum erdet, monstratur apud eum esse
Abbreviated transcription (Latin):
iii. eoꝵ. Mystice morte pe¬
corum dampnũ pudicicie
signatur: Concupiscentia¬
quippe quafetus oritur. tõ¬
munis est nob̾ cum pecco¬
ribus hanc hr̃e domitam
⁊ ordinatã pudicicie uirtus¬
est. hanc añlaxare ad om̃s
motus. mors aĩe est. Mor
i stultorũ occasus ostendr. qui ne¬
lud bestialit̃ uiuentes motus illicitos contiuen¬
tie freno nõ cohibent. sequitur ⁊ possesionem. eoꝵ igni.

Expanded text:
iod., Aug. Mystice morte pecorum damnum pudicitiae signatur. Concupiscentiquippe qua fetus oritur, communis est nobis cum pecibus, hanc habere domitam et ordinatam pudicitiae virtuest; hanc autem laxare ad omnes motus, mors animae est. Morte m stultorum occasus ostenditur, qui velut bestialiter viventes motus illicitos continentiae freno non cohibent: Et possessiones eorum igni.
Abbreviated transcription (Latin):
nis s̃ quio inexodo. ñ cum geandine infulgorib ait frictꝰ
lede taccipitur. quitũ nõ legitur possessionem incendisse.
sig̾tat inmaniratem iracundie. qua ĩ honnicidiumfit nel¬
ignis estcupiditas que possessioneni a.statum m̃tũ ⁊ quic¬
quid bom est ex dotenature uastat. ¶ Pifit ineos. Nouẽ

Expanded text:
nis. Qui non in Exodo nisi cum grandine in fulguribus, ut fructus laederet, accipitur: qui tamen non legitur possessiones incendisse, significat immanitatem iracundiae, qua et homicidium fitignis est cupiditas, quae possessionem id est statum mentis, et quidquid boni est, ex dote naturae vastat. VERS.
Abbreviated transcription (Latin):
frudus iutelligit ea que ꝑse
nascuntur. hoc aũ non iex
odo legitar: Mystica ergoin¬
t̃pretat̾one tm̃ exponitur:¬
Occulte nocet. que ꝯꝑaturnicio. qd difficile ap¬
parer ut est multum fide. re. dese. aura .n nonia ħ infiue¬
tibus oꝑatur latent᷑. sit inmorib suꝑbia occulia est. cam
cia ore ledens .s. infideli testimonis. lõcuste enim se inui¬
cem comedentei si g̾cant detractores. qui alienos fructus
inuide rodunt. seqͣ.
rum nustice grando est ini¬
quitas. res alienal aufens
Unde furta rapine p̃deq¬
nascuntur. plus an suo ui
cio nastatur ip̃e uastator

Expanded text:
fructus intelligit ea quae per se nascuntur: hoc autem non in odo legitur. Mystica ergo interpretatione tantum hic poniturocculte nocet: quae comparatur vitio quod difficile apparet, ut est multum fidere de se. Aura enim noxia haec in fructibus operatur latenter, sicut in moribus superbia occulta est, cum tia, ore laedens, scilicet infideli testimonio. Locustae enim se invicem comedentes, significant detractores, qui alienos fructus invide rodunt. VERS. monio. Grando est inquitas res alienas auferens; unde furta, rapinae, praenascuntur: plus autem vitio suo vastatur ipse vastator
Abbreviated transcription (Latin):
quat᷑. iõq ñ pot̾ fier. ut
dirigat᷑. Quisquid gͦ nult¬
sicut iacobus ait. Sit om̃is homo uelox
adaudiendũ ⁊ tardus adloquendum. Nanisiquis ũa
dicat. s p̃ter nec̃citatem. iur linguosus ẽ. ꝑfectuis gͥ
ẽet om̃s audire sponsũ. ut ioħs. qui nõ tm̃ gandebat.
qd̾ docebat qnͣtum qr audiebat. ait. amicus sponsi
stat ⁊ audit. ⁊ gaudio gaudet pp uocem sponsi. s ꝓpt
imꝑitos nec̃ce ẽ loqui. aliqñut doceat᷑. Quigͦ semꝑ
uult docere. semꝑ uult imꝑitos hre. quos doceat.
Gaudiumgͦsit taciturnitatis ⁊ spõsum audiendi in
uoluntates uor doctͥne sit mnectitate. ⁊ ita nõ erit uir
linguosus. qͥ nũqm duigͥ. Intꝰ audiend̾ est au̾itate ut
tumidiis est.⁊ qr foris est qd̾ amat mittetur intenebͣs
ext̾iores. deint̾iorib gͦ sit gaudium. de ectiorib necc̃i
rum caro reꝑabit᷑. malos ño capit ad int̾itum. qi ĩmi¬
seriis ñ subsistent. qd̾ nõ fit mopi. qui ⁊ sicapitur ma

Expanded text:
t fieri ut dirigatur. Quisquis ergo vulsicut Jacobus ait: Sit omnis homo velox ad audiendum, tardus autem ad loquendum . Nam si quis vera dicat, sed praeter necessitatem, vir linguosus est. Perfectius igitur esset omnes audire sponsum, ut Joannes qui non tantum gaudebat quod docebat, quantum quia audiebat, ait: Amicus sponsi stat, et audit, et gaudio gaudet propter vocem sponsi . Sed propter imperitos necesse est loqui aliquando ut doceantur. Qui ergo semper vult docere, semper vult imperitos habere quos doceat. Aug. Gaudium ergo sit taciturnitatis, et sponsum audiendi in voluntate vox doctrinae sit in necessitate, et ita non erit vir linguosus, qui nunquam dirigitur. Intus audiendum est a veritate, ut tumidus est: et quia foris est quod amat, mittetur in tenebras exteriores. De interioribus ergo sit gaudium, de exterioribus necerum caro reparabitur. Malos vero capit ad interitum, quia in miseriis non subsistent; quod non fit inopi, qui etsi capitur mal
Abbreviated transcription (Latin):
i alios seꝑant. gͦ cum seꝑa¬
tis occisis ⁊ suis sequacib¬
restent mali inseꝑati. in¬
t̃quos gemit eccłia. quos
⁊ patitur. Quidait. ipsa:
quia non consentio ft̃s malorum. tad̾s ꝓba. tusciro
qd nõ pot̾ homo. nõ heticus qui nec ꝓbat᷑e nouit. nͦ
scire cormeum. s tu solus qui tunaris occulta cordiũ.
Etcequidait ꝓrima xp̃i int̃filias hee sunt noces exiis.¬

Expanded text:
t alios separant. Ergo cum separatis haereticis, et suis sequacibrestent mali inseparati, inter quos gemit Ecclesia, quos et patitur, quid ait ipsa? quia non consentio factis malorum, tu Deus, proba, tu scito quod non potest homo non haereticus, qui nec probare novit, nec scire cor meum; sed tu solus qui rimaris occulta cordium. Ecce quid ait proxima Christi inter filias. Hae sunt voces ejus
Abbreviated transcription (Latin):
ditur. benignus ergo gladuis estiste. malignus uers¬
lingua eoꝵ gladius acutus. quas ergo suꝑuis a quas
dixit. ip̃m hic dicit gladium. uñ ⁊ hic addit. qd̾ ibi di¬
terue me de maii¬
demanu fili
ticione reddit miquos
detestabiliores. quorũ
rena sunt beatitudo. et

Expanded text:
ditur. Benignus ergo gladius est, quo lingua eorum gladius acutus . Quas ergo superius aquas dixit, ipsum hic dicit gladium. Unde et hic addit quod ibi dierue me de manu filititione reddit iniquos detestabiliores, quorum rena sunt beatitudo; et
Abbreviated transcription (Latin):
s discͥnet om̃ia gͣna apaleis concrete gͦ nati discrete ui¬
uant. nõ temere mͦ iidicent eorum est modo colligere
dei u̾o est separare nunc m̃ito infuto p̃mio. Illĩ qui intͦ
sunt letentur. ⁊ erultent. uos autem repbi inquoꝵ me¬
dio susceͥpitur m̃ia qui extra estis rem sacram̃toꝵ nõ
hñtes circundate sẏon. nõ icandalis s honores ex hibũ¬
do. ⁊ complectimini. cariate eam syon .i. bonos ⁊ uos p̾¬
dicarores nariate .i. p̃dicate aliis laudes eiis ⁊ h inturr
qui sunt turres huius ciuitatis. Sic̃ enim ĩ actuali cuuta¬
te turres sunt admunit̾onem ⁊ ad ꝓuidendos hostiũ ĩ¬
cursus ⁊ ad loquend̾ ext̾is. aita in hac cuntate bñsunt tur¬
res apłice qui sunt minuit̾ones cc heticos ⁊ altitudines de
qu̾ib ext̾is est loquendum. ut possint exti audire. Ne ũo
ꝑ letrtiam remissi lentescant. inurtute eccłie monet cor¬
da ponere. ande subdit.¬

Expanded text:
sed discernet omnia grana a paleis. Concrete ergo nati, discrete vivant, non temere modo judicent: eorum est modo colligere, Dei vero est sperare, nunc merito, in futuro praemio. Illi qui intus sunt laetentur et exsultent; vos autem reprobi, in quorum medio suscipitur misericordia, qui extra estis, rem sacramentorum non habentes, circumdate Sion, non scandalis, sed honores exhibendo; et complectimini charitate eam, Sion, id est bonos, et vos praedicatores, narrate, id est praedicate aliis laudes ejus. Et hoc in qui sunt turres hujus civitatis. Sicut enim in actuali civitate, turres sunt ad munitionem, et ad providendos hostium incursus, et ad loquendum exteris: ita in hac civitate bene sunt turres apostolicae, quae sunt munitiones contra haereticos: et altitudines, de quibus exteris est loquendum, ut possint exteri audire. Ne vero per laetitiam remissi lentescant, in virtute Ecclesiae monet corda ponere. Unde subdit
Abbreviated transcription (Latin):
qui est nob̾cũ. carne assun¬
pta acsi diceret emanuel ꝓ¬
prium noñi supponendo.¬
siliorum crucis. ip̃e dico deus iacob .i. significatorum ꝑ iacob
fecit sũsceptor magna oꝑa.¬

Expanded text:
qui est nobiscum 100 carne asspta, ac si diceret: Emmanuel, proprium nomen supponendo.filiorum crucis. Ipse dico, Deus Jacob, id est significatorum per Jacofecit susceptor? magna o
Abbreviated transcription (Latin):
face di᷑. non istigando ⁊inspirando s deserendo facit. uit il¬
lioꝑentur infilus diffidentie qd̾ deus debite iusteq ꝑmutit.
Ea nͭo que nurabilit̾ decreaturisfacta sunt malis angłis tri¬
buere nõ andemus. Nam si ĩo attribuunt᷑ demonib. qr pe¬
ne infligebantur. conĩequens est. ut ⁊̃ sodomam ꝑ angłos ma
eu̾sam ee credamus ⁊ eosoeit ad abrahani. loth hospitio ius¬
ceptos qd̾ absit. ꝑ angelos ergo malos pimit deus bonos et

Expanded text:
facere dicitur, non instigando vel inspirando, sed deserendo facit, ut ilfacere dicitur, non instigando vel inspirando, sed deserendo facit, ut illi operentur in filiis diffidentiae, quod Deus debite justeque permittit. Ea vero quae mirabiliter de creaturis facta sunt malis angelis tribuere non audemus. Nam si ideo attribuuntur daemonibus, quia poenae infligebantur, consequens est ut etiam Sodomam per angelos malos eversam esse credamus, et eosdem ab Abraham et Lot hospitio susceptos quod absit!. Per angelos ergo malos punit Deus bonos et
Abbreviated transcription (Latin):
hõib aubido ialo qͣ mn egõpto ⁊ campothaneos ubihri¬
males eedebentiis donec uemat scłm ano exaltenur. Qaũ
ihoc psalmo demalis angłis dr. nõ transitorie pretereun¬
dumuidi. s ciendumitaꝙ ad̾ ⁊malis angłis deus an deus¬
untur bñ conuerieut uuste quos qͥud̾ quantũ ad sub̾am¬
ipe feciti malos ũo ip̃e nonfecit. sicut ⁊homo boruscreat᷑is
dei male utit᷑ utitur enim d̾s malis angłis uo solum adpu¬
licut fecitiob. ⁊ lam ticut homobonis ł malusutit᷑ usibili
matia e lefũtorum is. t ta aqua. a ere igne ꝓmodosuo. nõ
honio urdepecore alieno faciat qd̾ uilt. potestatem expee¬
puuit deus inalos. hicut sodomam. s instosꝑeos probars.¬
quib amica sunt uicia tim ala morum si gͥata ꝑ plagas
centiam illisunt nunistr. nt inmat̾iasui oꝑis. possumus
Q sine dubitatone suis angłis malis artribuere mortes peto¬
nin. montes pͥmitioꝵ ⁊ obdurationem egiptiorum. hanc
enim iniquissimam ⁊ malignissimam obstinat̾onẽ deuĩ c̃¬

Expanded text:
malo, quasi in Aegypto et campo Taneos, ubi humiles esse debemus, donec veniat saeculum quo exaltemur. Quod autem in hoc psalmo de malis angelis dicitur, non transitorie praetereundum videtur. Sciendum itaque quod et malis angelis Deus utitur bene convenienter et juste, quos quidem quantum ad sub fecit, malos vero ipse non fecit; sicut et homo bonis creaturis Dei male utitur. Utitur enim Deus malis angelis, non solum ad pusicut fecit Job . Nam sicut homo bonus et malus utitur visibili materia elementorum, scilicet terra, aqua, aere, igne, pro modo suo, non homo ut de pecore alieno faciat quod vult, potestatem exspecpunit Deus malos, sicut Sodomam. Sed justos per eos probarquibus amica sunt vitia et mala morum, significata per plagas centiam, illi sunt ministri ut in materia sui operis. Possumus ergo sine dubitatione malis angelis attribuere mortes pecorum, mortes primitivorum et obdurationem Aegyptiorum. Hanc enim iniquissimam et malignissimam obstinationem Deus
Abbreviated transcription (Latin):
nnua est. unã est i audrs. alta est pecorum. Confessio laudis:
agitur hic docet enim p̃s hic ⁊ dm̃ alacriter laudare.⁊ pec¬
catu ura huntiliter plangere. ꝙ nec nimalis est desꝑandun
nei inbonis aiĩs debet eise. elatus.⁊ esbsensus. xs iste est incõ¬
fessione .i. agit de confesione.s. laudis. uiel leutiaq. Inteu.
ionet ad confessionem. modus biꝑtitus est p̾s pͥmoꝑfecti

Expanded text:
na est: una est laudis, altera peccatorum. Confessio laudis ntibus. Docet nos Psalmista Deum alacriter laudare, et peccata nostra humiliter plangere, quia nec in malis est desperandum, nec in bonis animus debet esse elatus. Et est sensus: Psalmus iste est in confessione, id est agit de confessione, scilicet laudis, vel de utraque. Intentio: Monet ad confessionem. Modus: Bi
Abbreviated transcription (Latin):
neqͥssimi: ⁊ item. Si nutium a nob quis finis eorum qui nõ cred̾t
euangelio: ⁊̃ item. Si iustus iux saluabitui. in pius ⁊ pecc̃or uͥ
parebunt: Quo mͦ ergo erunt tetum iniqui. cum nec fidelibus
ceptum corngit. itadolor. flagelli em̃dat filioi. uũ bñposuit
tingil .i facis ⁊ formas. dolor enim alius formatus. aluis infor¬
mis. formatus est qui erudit ⁊ em̃dat. ⁊ ille dolor est p̾ceptum.
⁊ qui ꝑsecutionem patiunt᷑ p̃piusticiam. m̾ito h precipit. qr la¬
bor est p̾cium regni dei. quo ip̃m uenale einanir. iõ precipit
deus laborem idolorẽ ut no sit homo. sñ timore. nͦ amet ad
fluctus. inquo excitatur. ita in quib dã tepescit fides xp̃i. intrã¬

Expanded text:
nequissimi? Et item: Si initium a nobis, quis finis eorum, qui non credunt Evangelio? Item. Si justus vix salvabitur, impius et peccator ubi apparebit? Quomodo ergo erunt tecum iniqui, cum nec fidelibus ceptum corrigit, ita dolor flagelli emendat filios. Unde bene posuit, fingis, id est facis et formas. Dolor enim alius formatus, alius est informis. Formatuet qui persecutionem patiuntur propter justitiam . Merito hoc praecipit, quia labor est pretium regni Dei, quo ipsum venale ematur. Ideo praecipit Deus laborem et dolorem, ut non sit homo sine timore, nec amet aliquid tunc surgit fluctus, in quo excitatur: ita in quibusdam tepescit fides Christi, in tra
Abbreviated transcription (Latin):
sores quo bonos fractus¬
colligent. ut offerant dõ
qui grana seꝑabunt a
paleis.s hii de malis nõ
bonam oꝑationemi. łbo¬
nam cogitatonem. qr nul

Expanded text:
sores qui bonos fructcolligent, ut offerant Deo: qui grana separabunt a paleis , sed hi de malis non bonam operationem, vel bonam cogitationem, quia nul
Abbreviated transcription (Latin):
sicut legitur in libro nũu. alias que argento uel ere ductili ꝓ¬
ducebantur. alias coreas ꝑductiles tubas sig̾cantur. q̃ tribu¬
landes dei. tͥbulatõ gͦ tunsio est. ꝓfectus ꝓdactio est. talis tuba
erat iob. qui repente ꝑ cussus tantis dampuis ⁊ orbitate filio¬
rum. tunsione illa tante tbulat̾onis qͣituba ductilis sonuit
qm suauem sonũ dedit ista tuba. cormuiu̾o carnem exceoit. ⁊¬
sic firmum ẽ ⁊ capax uocis. Is est ille. qui cartiis affedussuꝑat
ilibidines qui ñ sapit t̾ram.s q̃sinsum sunt. quimcatne am
cor. i ata aliis sonent. ut inse ip̃is uicia catnis castigent.

Expanded text:
sicut legitur in libro Numeri, alias quae argento vel aere ductili producebantur, alias corneas . Aug. Per ductiles tubas significantur qui tribudiabolo. Tribulatio, tunsio est; profectus, productio: talis tuba erat rum, tunsione illa tantae tribulationis, quasi tuba ductilis sonuit: m suavem sonum dedit ista tuba. Cornu vero carnem excedit, sic firmum est et capax vocis. Is est ille qui carnis affectus superat et libidines, qui non sapit terram, sed quae sursum sunt. Qui in carne ambubae corneae, id est ita aliis sonent ut in se ipsis vitia carnis castigent.
Abbreviated transcription (Latin):
ħ addit. qi multis aluatitur
corꝑalit̾. s sibi ip̃is. ñei. qr ac¬
cepta corꝑali sanitate. lasciui¬
tuit. Qui .n. egroti erant casti
sanati. adult̾i siunt. ⁊ qui cũ egrotarent neminem ledebãt. recep
sunibus opͥpmunt. inuocentes. Isti ergo sanati sunt.s nõ ei.s.¬

Expanded text:
ulti salvantur corporaliter, sed sibi ipsis, non ei; quia accepta corporali sanitate lasciviunt. Qui enim aegroti erant, casti, sanati, adulteri fiunt; et qui cum aegrotarent, neminem laedebant, receptis viribus opprimunt innocentes. Isti ergo sanati sunt, sed non ei
Abbreviated transcription (Latin):
.suisq admortem. ⁊ lingͣ.
eximincis. fient canes pro
tuoꝵ. nec eorum dentes. s lingua landata est. qm̃ titi¬
ꝙ non frustra nec sine magno sacͣmento. Gede̾oᷤ
eos solos uissus est duc̾e. qui fluuiuis aquã nc̾ canes lam¬
b̾ent. talesq nõ ampluis qmͣ trecenti in tanta multitudi¬
ne inuenti sunt. ĩ quo nũo cracis signum est. p̃p thau lit¬
teram. que ing̾cis nu̾orum notis. crc. sig̾cat. Illi ergosoli
in leuitico. os turt᷑is retorquet᷑ ad ascellas. ⁊ qͣi quis q̃rat
uñtantũbonum est ut canes einssint cuꝰ erant inrmnici:¬

Expanded text:
usque ad mortem; et lingua ex inimicis fient canes pro tuorum, nec eorum dentes, sed lingua laudata est, quoniam utique non frustra, nec sine magno sacramento. Gedeon eos solos jussus est educere, qui fluminis aquam sicut canes lamberent, talesque non amplius quam trecenti in tanta multitudine inventi sunt . In quo numero crucis signum est propter thau litteram, quae in Graecis numerorum notis CCC significat. Illi ergo soli in Levitico: Os turturis retorquetur ad ascellas . Et quasi quis quaerat: Unde tantum bonum est, ut ejus canes sint, cujus erant inim
Abbreviated transcription (Latin):
uelira dico gssus deimei.
ut autem isti gͥssus uid̾ent᷑
principes con
te od̾s ad laudem. ut ppli¬
seqͥrenturi ⁊ no ip̃i soli uene¬
iunt. s conuincdi psallenti¬
tibus inmedi

Expanded text:
Vel ita dico gressus Dei mei: ut autem isti gressus viderentur, principes, id te, o Deus, ad laudem, ut psequerentur. Et non ipsi soli venerunt, sed conjuncti psallentibus, id
Abbreviated transcription (Latin):
die pect̃m euis anget᷑. in quo cathari refutantur. Erat .n.
quedam secta hericorumquise isto nomine. qiͣ pp mundiciã
suꝑbissue applłabant. qui pec̾corib neniam pect̃oꝵ ne¬
gat cd̾as nuptias nõ admittit. mundiores se cet̾is pdicant.
uñ ⁊ catharos se qͣi mundos dicebant. quisi nom̃ suum cog¬
noscere nellent. mundanos se pocrus qm mundos noca

Expanded text:
die peccatum ejus augetur: in quo Cathari refutantur. Erat enim quaedam secta haereticorum, qui se isto nomine, quasi propter munditiam superbissime appellabant, qui peccatoribus veniam peccatorum negat, secundas nuptias non admittit; mundiores se caeteris praedicant. Unde et catharos se quasi mundos dicebant, qui si nomen suum cognoscere vellent, mundanos se potius quam mundos voca
Abbreviated transcription (Latin):
sit hereditas regil. sig̾cat ⁊̃ qͥ
les diesregis. ꝑ hoc etuitatem xp̃i sigcat. qui estrex nr. xp̾̃o
namq regi. dedit pat diessine fine: suꝑ istos dies. quibus
bus. Quicqͥd enim ins. dicis de etuitate. anni. dies unus dies
qr quicqd dicis munus est s ad nect̾e est dici. ut sit unum co¬
quib uiuit deo. ⁊ qr inxunt hic aliqui duitins a d dit annos
unus dies qui unus dies continet ⁊ tͣnscendit scla presentis
⁊ fut᷑e gnationis. hic dies est et̾nitas dico adities anoi ⁊dies
regis q̃d magaum est. qrnarer ille.

Expanded text:
sit haereditas regis, significat etiles dies regis. Per hoc aeternitatem Christi significat, qui est rex noster. Christo namque regi dedit Pater dies sine fine, super istos dies quibus bus. Quidquid enim vis, dicis de aeternitate, anni dies, unus dies, quia quidquid dicis minus est, sed aliquid necesse est dici, ut sit unde coquibus vivit Deo. Et quia vixerunt hic aliqui diutius, addit, annos unus dies, qui unus dies continet et transcendit saecula praesentis et futurae generationis. Hic dies est aeternitas. Dico adjicies annos, et dies regis, quod magnum est, quia rex ille
Abbreviated transcription (Latin):
Rit. aĩam. su. dema. infi̾ori
Ecce u̾e solus om̃io singlan¬
ter. hic sig̾catur ip̃c. Nulli
eñim resurgentes uuient. ⁊
ñ ulira uidebunt mortem
n̾o tũ ip̃i. eruent aninas sit
de manu inferi.

Expanded text:
it, animam suam de manu inferi. Ecce vere solus omnino singulariter, hic significatur Christus. Nulli enim resurgentes vivent, et non ultra videbunt mortem; non tamen ipsi eruent animas suas de manu inferi
Abbreviated transcription (Latin):
est yp̃c. ip̃e erum dicit. qui diligit me mandata mea custo¬
dit ⁊ ego diligam etm. ⁊ ostendan illi me ip̃m. s nõne illi
uidebant eum. quib loquebatur: Quo mͦ dicit. ostendam me¬
uñ deus uid̾etur: uñdi᷑ : fidemundans corda eorum. ⁊ illud.
beati mnundo corde. qm̃ ip̃i dm̃ udeb̾t. ꝓp̾c aũ dr᷑ ñua. qr osten¬

Expanded text:
Qui diligit me, mandata mea custodit, et ego diligam eum, et ostendam illi meipsum . Sed nonne illi videbant eum quibus loquebatur? Quomodo dicit: Ostendam meunde Deus. Unde dicitur: Fide mundans corda eorum ; et illud: Beati mundo corde, quoniam ipsi De
Abbreviated transcription (Latin):
iedestua. qua sedes adderte¬
ram. patris .s. uel infidelib¬
ãnuma enum tranquilla. et
humulis sedesdei. uñ sp̾s m̃s
requieuit suꝑ humilẽ. ⁊ qui

Expanded text:
iod., Aug. qua sedes ad dexteram Patris, scilicet vel in fidelibAnima enim tranquilla et humilis, sedes Dei est. Unde: Spiritus requievit super humilem et quie
Abbreviated transcription (Latin):
me iudiciũ.
addit. cum qͣsisset dedie¬
bus. nequis eccłiam ali¬
quo temꝑe añ iudiciũ no fut᷑am putet. ñ enim finie¬
tur añ udicium. s cͣ de eo querit cum dicatur meuan¬
gelio. Non est nr̃m scire tempora. ł momom̃ta. ꝓph̾at¬

Expanded text:
e judicio addit, cum quaesisset de diebus, ne quis Ecclesiam aliquo tempore ante judicium, non futuram putet. Non enim finietur ante judicium, sed cur de eo quaerit cum dicatur in Evangelio: Non est vestrum scire tempora vel momenta
Abbreviated transcription (Latin):
Sedo dicit que bona hic dantur scisibi. Quiemittit
In captiuitate gͦhutus scł̃i adhuc constitutus ppha
añ agaudtum sp̃ei. qͣ conuingens cor. tsinoncorpus

Expanded text:
do dicit quae bona hic dantur sanctis, ibi, qui emittit. In captivitate ergo hujus saeculi adhuc constitutus, Propheta ante gaudium speciei, quasi conjungens cor etsi non corpus
Abbreviated transcription (Latin):
&id. ñ mͦ infut᷑o male erit
dulenti sinit fatiendo frandem gm̾huniano mom̃ib ne¬
quitiis sius. ⁊ p̃ifeaudẽ patiuntur: ut t̾rena eligantꝰ iet̾¬
na bonarelinquant dum enim aliqͥd aluis dolo tollunt.
ic̃ posiusti eil i. pontionẽ fecisti eis uxͣ lubricum i. nix¬
tempalia .&. mre dolosi. fecisti eis subsp̃e bom. dans que
sunt eis malasicut dolosus dum aliũ uult deicere. ueͣ
lubricum ponit. uñ seqt. deiacisti eos dealto dumalle¬
narentiur. i aneo ip̃o quo alleuantut nõ dico p ostqru alle¬
uati srint. qi taliseleuatio casus est. Ita ipresentiest eił.

Expanded text:
in futuro male erit sunt, faciendo fraudem generi humano, in omnibus nequitiis suis, et ipsi fraudem patiuntur, ut terrena eligant et aeterna bona relinquant; dum enim aliquid aliis dolo tollunt, et est posuisti eis, id est positionem fecisti eis juxta lubricum, itemporalia, quasi modo dolosi fecisti eis, sub specie boni dans quae sunt eis mala, sicut dolosus, dum alium dejicere vult, juxta lubricum ponit. Unde sequitur Dejecisti eos de alto. Dum allevarentur, id est in eo ipso quo allevantur, non dico postquam allevati sunt, quia talis elevatio casus est. Ita in praesenti est eis,
Abbreviated transcription (Latin):
p̃destinatisunt. sit tunica rͥ sine macu¬
la. teuga. uñ m̃ito nestis i in monte refallit. sic̃ nix. ꝙ
de hac mue fit uestis xp̃i .⁊ est. Qui dat niuem .i. cõnge¬
latos sicut lana. que est maña uestis .i. de congelatis
ittigidis quos p̃destinauit facit nestemxͥ. sine matula

Expanded text:
destinati sunt, fit tunica Christi sine macula et ruga. Unde merito vestis Christi in monte refulsit sicut nix, quia de hac nive fit vestis Christi. Et est: Qui dat nivem, id est congelatos, sicut lana, quae est materia vestis, id est de congelatis et frigidis, quos praedestinavit facit vestem Christi sine macula
Abbreviated transcription (Latin):
quifideles. s mirabilis. ẽ. do¬
nunus maltis. ambłat.ni.
ta potestatum ⁊ regum t̾re¬
norum. quos subiungat et
p̃unt. ut fi pax eccłie. quod

Expanded text:
qui fideles, sed mirabilis est Dominus in altis; ambulat ta potestatum et regum tenorum, quos subjugat et premit ut sit pax Ecclesiae. Quod
Abbreviated transcription (Latin):
silia ꝑdendi eum. Ille hũit consilium. excecandi suꝑbos
nt pꝰ humiliarent᷑. ⁊ saluaud i humles. ⁊ quid fecit: ecce
ħ fecit consilio suo. ip̃e est.¬
ui conuer

Expanded text:
silia perdendi eum; ille habuit consilium excaecandi superbos, ut post humiliarentur, et salvandi humiles. Et quid fecit? ecce hoc fecit consilio suo: ipse estui conver
Abbreviated transcription (Latin):
adu̾sis ugne caritatis qͥ
non srait seutire torm̃ta.
uel igne tͥbłonilnos era¬
minasti nõ inciñem ũtisti
s sordes abstulisti nob̾ ig¬
nem adhibendo exanuna¬
sti dico. sicut exaimatur
argentum. nõ sicut fenũ
qd̾ om̃io comburit.⁊¬
nas non ut capiti morere¬
mur. s ut m̃ lib̾ati exꝑire¬
mur. laqueus iste. non de
male erecti ꝑsuꝑbiam ad

Expanded text:
e charitatis, qui non sinit sentire tormenta. Vel igne tribulationis nos examinasti, non in cinerem vertisti, sed sordes abstulisti, nobis ignem adhibendo. Examinasti dico, sicut examinatur argentum, non sicut fenum, quod omnino comburitnas, non ut capti moreremur, sed ut inde liberati experiremur. Laqueus iste non decmale erecti per superbiam, ad
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ adusa ⁊ suauia. asimili
alicuius nec estu. nec plu¬
uia ama cessantis. ita et
nos net ꝓsperis nec aduer¬
sis retardamur. que ꝑ ig

Expanded text:
 adversa et suavia. A alicujus, nec aestu nec pluvia, a via cessantis, ita et nec prosperis, nec adversis tardamur, quae per ig
Abbreviated transcription (Latin):
turo. Intꝰ. toborat fideles contra antixp̃m. ⁊ euis compli¬
cesmodus. quattior sunt particiones prima est iniectõ
indoch. ut fideles roboret. secundo agit de sceleri fine ĩ¬
iqui. ibi ꝓpt̾ea deus destruet teinfinem t̾cio ꝓdeiectio¬
ne euis ponitur irrisio. ibi. uidebunt. Q uarro dicit quo¬
modo contra ean bonis sehabeat. ibi. Ego autem. pro¬
pheta ergo inuectionem faciens contradoech dicit. otu

Expanded text:
futuro. Intentio: Roborat fideles contra Antichristum, et ejus complices. Modus. Quatuor sunt partitiones Prima est invectio Doeg, ut fideles roboret, Secundo agit de celeri fine iniqui, ibi, propterea Deus destruet te in finem. Tertio pro dejectione ejus ponitur irrisio, ibi, videbunt. Quarto dicit quomodo contra cum bonus se habeat, ibi, ego autem. Propheta ergo invectionem faciens contra Doeg, dicit, o tu
Abbreviated transcription (Latin):
lech ł forsansicut supͣ i pcedenti psõ tytulus ħt. nõ coram
achis.s coiam abymelech mutato uoruine. it nores hys¬
torie ꝓsequatur. s nustium ita ⁊ hic. Myst̾i̾un ergo ꝓse¬
quentes pͥus nõtum int̾p̃tatones. dem̾ misticas eordem¬

Expanded text:
lech. Vel forsan sicut supra in praecedenti populo titulus habet, non coram lech. Vel forsan sicut supra in praecedenti populo titulus habet, non coram Achis, sed coram Abimelech , mutato nomine, ut non res historiae prosequaris, sed mysterium, ita et hic. Mysterium ergo prosequentes, prius no
Abbreviated transcription (Latin):
bpͣmelech legitur in libro regum. qd̾ dauid
tugiens ataciesauluenit innobe cautatem. ad abymelec
sadotem. aqns quesunt panes⁊ gladium. cui dedit pa¬
nes ꝓposit᷑onis. ⁊ gladium golie. ⁊ misit dauid ad achis re¬
gem᷑ geth. qñ ño abnnelech dedit dauid gladium. ⁊ pa¬
ues interat doechidumeus potentissimus pastoꝵ saul.
Rumausaus quadam dre conqueret᷑. qd nullus nuntiaret
libi ubi ẽet dauid. dixit doech. uidi filium ysay innobe
apud abẏme lechi qui ꝓeo dñm consuluit. ⁊ dedit ei ciba¬
ria ⁊ gladium gołie. pcepit gͣ saulemissarũs ut ini̾fic̾ent
abymelech. ⁊ om̃s sacerdotes quierant. innobe. Illis aũ
nolentib extend̾e ianus insacerdotes domim. ait saul
ad doch. Irrue insac̾dotes ⁊ itruit doech ⁊ trucidauit. lxxx.¬
D. iuros uestitos epoth. uirosqͦ qui erant inuobe. ⁊ mu¬
lieres ⁊ parunlos ⁊ animalia occidit solus abiathar filiꝰ
libro regum legitur. abymelech cum huuspsalmi ty

Expanded text:
bimelech. Legitur in libro Regum quod David fugiens a facie Saul, venit in Nobe civitatem ad Abimelech sacerdotem, a quo quaesivit panes et gladium. Cui dedit panes propositionis et gladium Goliae, et misit David ad Achis regem Geth. Quandovero Abimelech dedit David gladium et panes, intererat Doeg Idumaeus, potentissimus pastorum Saul. Cum autem Saul quadam die conquereretur quod nullus nuntiaret sibi David, dixit Doeg: Vidi filium Isai in Nobe apud Abimelech, qui pro eo Dominum consuluit, et dedit ei cibaria, et gladium Goliae . Praecepit ergo Saul emissariis, ut interficerent Abimelech, et omnes sacerdotes qui erant in Nobe. Illis autem nolentibus extendere manus in sacerdotes Domini, ait Saul ad Doeg: Irrue in sacerdotes: et irruit Doeg, et trucidavit iros vestitos Ephoth . Viros quoque qui erant in Nobe, et mulieres et parvulos, et animalia occidit, solus Abiathar filius libro Regum legitur Achimelech, cum hujus psalmi
Abbreviated transcription (Latin):
mei regnum ⁊ sigͥt uideos. d omus abymelech regnum ẽ
usd̾orum. qd̾ pater instituit doech motus ydumeus. t̃re¬
nus. ab edom. quonoĩe nocatus est esau. Saul peticio. et
sigͥc iortem. quam homo peccans ñbis ⁊ manib apperi¬
it. sicut apłc adn̾osaulem regem extorsit. dauid manu

Expanded text:
et significat Judaeos. Domus Abimelech regnum est Judaeorum, quod Pater instituit; Doeg, motus; Idumaeus, terrenus ab Edom, quo nomine vocatus est Esau. Saul petitio, et significat mortem, quam homo peccans verbis et manibus appetiit, sicut populus a Domino Saulem regem extorsit . David manu
Abbreviated transcription (Latin):
rectores. ħ sentiunti moti
dico. licut.e. sicut ebru ti¬
tubanti quia ꝓsꝑitaseoꝵ
uel adusitas maior est in¬
ribus. Inquiete sapientes
deficiuntequid agendũ
sit ñ uident. uñsubdit. et
oĩs sap̃ia eorum denorata
gͣuati sumus. ita ut ted̾et¬

Expanded text:
entiunt. Moti dico, sicut, ebrius. Sicut ebrii titubant, quia prosperitas eorum vel adversitas major est viribus. In quiete sapientes deficiunt, et quid agendum sit non vident: Unde subdit: Et omnis sapientia eorum devorata gravati sumus, ita ut taede
Abbreviated transcription (Latin):
paruulis. p̃ceptum erat in lege necͥi. ut¬
ter in anuo apparerent inconspectũdomini. non uacui .i.
inpascha. pentecosten et scenophegia. Nos aũ quisumus in
anuo benignitatis ĩemꝑ faciem tnitatis querere debemus
Uelsem ꝑquerite .i. inpsenti ⁊ infuturd. ⁊ t̾e enim sine finẽ
querenti. qi qui amatur semꝑ desid̾atur. semꝑ querit᷑
nesit abiens s semꝑ p̾sens malus pot̾ tim̾e p̾sentiam

Expanded text:
parvulis praeceptum erat in lege vetter in anno apparerent in conspectu Domini, non vacui, scilicet in Pascha, Pentecoste et Scenopegia . Nos autem qui sumus in anno benignitatis, semper faciem Trinitatis quaerere debemuse, id est in praesenti, et in futuro. Et tunc enim sine fine quaeretur, quia qui amatur semper desideratur, semper quaeritur, ne sit absens, sed semper praesens; malus potest timere praesentiam
Abbreviated transcription (Latin):
delid̾io a. ꝓ scm desid̾ium. ñ ẽmn quis prus deficiat in
malo numqmͣ ꝑuenit ad borium. quod deus estapparus
tibi. non dĩco ut usderes me. quia om̃ia uides. s ut uide
Nemo enun iudet dm̃. nͥ prius deo appareat.i. adeo
uideatur. Sol enim luce fua facit nosuidere. itardeus
Cui ergo non apparet deussit in sco desid̾io. ⁊ita apparet
ei. xp̃i maiestas. ⁊ equalitas qm cum patre ht̃. ⁊ si homo
m̃ melior ẽ

Expanded text:
er sanctum desiderium. Nisi enim quis prius deficiat in malo, nunquam pervenit ad bonum, quod Deus est. Et apparui tibi, non dico, ut videres me, quia omnia vides; sed ut videNemo enim videt Deum, nisi prius Deus appareat, id est a Deo videatur. Sol enim luce sua facit nos videre, ita et DCui ergo non appareat Deus, sit in sancto desiderio; et apparebit ei Christi majestas et aequalitas, quam cum Patre habet, etsi homo m melior e