comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓsꝑa accipit enĩ calicẽ cũ iuno ⁊ pte¬
nam cum hostus. ut ꝑhoc sciat se ac¬
ccepissepͥatẽ placabiles d̾o hostiaso.
offerẽdi. Hic ordo a filus aaron sũꝑ¬
sit mitium sũmos enĩ pontifices ⁊
minores sacerdotes instituit dens ꝑ
moysen qͥ exp̃cepto d̾o aaron ĩ sũ

Expanded text:
 Accipiunt etiam calicem cum vino, et patenam cum hostiis, ut per hoc sciant se accepisse potestatem placabiles Deo hostias offerendi . Hic ordo a filiis Aaron sumpsit initium. Summos enim pontifices et minores sacerdotes instituit Deus per Moysen, qui e
Abbreviated transcription (Latin):
buit ⁊ portauit mniquitates n ñ
ut hereret s ut ꝯsumeret deus eni
ignis ꝯsumens ẽ. Exhus sac̃ ostendi
premissa u̾ba ambꝵ sic eẽ accipien
anastasuis. Maledc̃s qui totũ hoĩem
ꝙͣ assumpsit d̾i filius demio assũptũ¬
uł lib̾atum t̾cia die amortuis resurrex¬
isse non ꝯficetur fiat fiãt q̃ro lidehae¬
deposuit g cum in morte seꝑata gͦ
fuit diuinitas in morte ab humani¬

Expanded text:
buit, et portavit iniquitates nostras ; non ut haberet, sed ut consumeret: Deus enim ignis consumens est . Ex his satis ostenditur, praemissa verba Ambrosii sic esse accipiendAthanasius: Maledictus qui totum hominem quem assumpsit Dei Filius, denuo assumptum, tertia die a mortuis resurrexisse non confitetur. Fiat, fiat. Sdeposuit ergo eum in morte; separata ergo fuit divinitas in morte ab humani
Abbreviated transcription (Latin):
.i. ꝙ tĩ corruerunt: Nobis aut̃ m̾itũ
est aliqñ simalum non facimuss
resistimus ĩdum taxat Ubi cã scib¬
ẽ que nos io facere monẽt qr expec¬
cati corruptela ꝓnisunt ad lapsũ
malum impellens non menuir. S

Expanded text:
 non corruerunt. Nobis autem meritum est aliquando si malum non facimus, sed resistimus; ibi duntaxat, ubi causa subest quae nos id facere movet, quia ex peccati corruptela proni sunt ad lapsum malum impellens, non meremur si
Abbreviated transcription (Latin):
bone ualuntates unũ ottus
ꝓpuos fines hñt quitã referuntur
ad finem illius uoluntatis quo no¬
lunius beate uiuere lad eam ꝑue¬
nire uicam que non referatur ad a¬
uisionem moluntas uidendi fenes¬
tram finem ht̃. fenesteẽ uisionen
alt̾a uo ẽ uoluntas ꝑfenestras u¬
denditͣaseuntes cͦ. Item finis ẽ insiotu¬
ẽ illa adꝙ cuncte referruntur si aut̃
uoluntatum duexio it᷑ qͥuodã ẽ ascẽn¬
dencium ad beatitudinem c̃cis ꝙ ueld

Expanded text:
bonae voluntates unum tantum proprios fines habent; qui tamen referuntur ad finem illius voluntatis qua volumus beate vivere, et ad eam pervenire vitam, quae non referatur ad avisionem, et voluntas videndi fenestram, finem habet fenestrae visionem. Altera vero est voluntas per fenestram videndi transeuntes, cujus item finis est visio tr illa quo cunctae referuntur: si autem voluntatum connexio iter est quoddam ascendentium ad beatitudinem, quod
Abbreviated transcription (Latin):
te dilexit ⁊⁊ sacͥlegium q d̾o ñ credi¬
dit ⁊ honueidium qr in mortem pre¬
cipitauit s formcatio spũalis qr in¬
tegritas mentis hũame serpentina
suasione corruptaẽ :i furtũ qr aib
ꝓhibitus usurpatus ẽciauaricia
eu plusꝙͣ sufficere illi debuit appe¬
tiuite isich aliud in hoc uno deue
tur magis oppinando ꝙͣ asserendo
dis ceꝑtat. ita in quiens parentum¬

Expanded text:
legium, quia Deo non credidit; et homicidium, quia se in mortem praecipitavit; et fornicatio spiritualis, quia integritas mentis humanae serpentina suasione corrupta est; et furtum, quia cibus prohibitus usurpatus est; et avaritia, quia plus quam sufficere illi debuit appetivit; et si quid aliud in hoc uno peccatur, magis opinando quam asserendo disceptat, ita inquiens
Abbreviated transcription (Latin):
aare possumꝰ seruritatẽ uo noͣ Nũꝙd
dico dãpnabitur s nͨ dico lib̾abitur.
uis gͣ adubio lib̾ari. age ꝑnĩam dũ
ñtu ilła. Itẽ due res sunt. aut ignoᷤ¬
citur tͥ arit ñ ignoscitur ꝙͥ hoꝵ tibi
sit finrũ nescio gͦ tone certũ dimit¬
te ĩcertũ s qͣr hoc dix aus cũ pñia. q̃

Expanded text:
uritatem non. Numquid dico, damnabitur? Sed nec dico liberabitur. Vis ergo dubio liberari? age poenitentiam dum non tu illa. Item: Duae res sunt: aut ignoscitur tibi, aut non ignoscitur; quid horum tibi sit futurum nescio. Ergo tene certum, et dimitte incertum.
Abbreviated transcription (Latin):
gͣiis ẽ. excellit enĩ ominem penam ꝙͣ
inꝙͣ passus sitalicͥs ĩ hac uita. Nũqͣm
incarne tanta inuenta ẽ pena liceti
mtrabilia martires passisunt. tormen¬
ta⁊⁊multi neciuit ꝙͣta sepe sustimue¬
runt supplicia Exhus satis astend̃it᷑

Expanded text:
is est; excellit enim omnem poenam, quam unquam passus sit aliquis in hac vita. Nunquam in carne tanta inventa est poena, licet mirabilia martyres passi sint tormenta, et multi nequiter tanta saepe sustinuerun
Abbreviated transcription (Latin):
Ded cum aus sub assertõne dehus
nichil tͣdat non irrõna biliter
quibdam placuit primoꝵ ꝑ entem
uitatem humanam ordinatam cer
pectaretur etas ad ambulandunri
loquendum sicut modo in nobis ꝙ
utiq ñ ẽec uicio deputandum s cõ¬
cibo abstinere ualebant nec tũs ent
opponitur itasinon pecrarent nͦ
mrerentur s non peccarent srñ
comesorent poterant gͥ sñ alimo¬
nia uiu̾e. Cet̾m sicut supra diximꝰ
sisolũ peccarent sideligno uetito
eterent s ⁊̃ si dcessis non ut̾entur.

Expanded text:
ed cum Augustinus sub assertione de his nihil tradat, non irrationabiliter quibusdam placuit primorum parentum vitatem humanam ordinatam cernpectaretur aetas ad ambulandum et loquendum sicut modo in nobis; quod utique non esset vitio imputandum, sed concibo abstinere penitus non valebant, nec tamen opponitur: Si non peccarent, non morerentur; sed non peccarent si non comederent; poterant igitur sine alimonia vivere. Caeterum, sicut supra diximus, non solum peccarent si de ligno vetito ederent, sed etiam si concessis non uterentur;
Abbreviated transcription (Latin):
p̃t̾ioꝵ dierrm horaꝵ monientoꝵ rede¬
untib omnib que dimissa sunt hol
aut̃ ut p̃diximus ñ subasseritione
dixit. ꝙ ostñd̾r ex eo ꝙ ait in eodem
libro sic si ad bap̃m fictus accidit
dimissa sunt eium pec̃ca aut ñ st̃¬
tertus si ta dilũter intendis id dixis¬
se aus hasserendo s querento ⁊a
lioꝵ oppimonem referendo idẽ enĩ
cesserit que corde ĩ malicia ꝑseu̾ante

Expanded text:
torum dierum, horarum, momentorum redeuntibus omnibus quae dimissa sunt. Hoc autem, ut praediximus, non sub assertione dixit; quod ostenditur ex eo quod ait in eodem libro sic: Si ad baptismum fictus accedit, dimissa sunt ei peccata, aut non scernis, si tamen attendis id dixisse Aug. non asserendo, sed quaerendo, et aliorum opinionem referendo. Idem enim cesserit; quae corde in malitia perseverante
Abbreviated transcription (Latin):
sum qui sum⁊siquesierint nom̃
meum uate idie eis. Qͥ est. misit
me ad uos dicens enim ego sum ñ
nos sumus: ⁊ qui ẽ non qui sumiis:
aꝑtissime declarauit unum solum

Expanded text:
sum qui sum, et si quaesierint nomen meum, vade et dic eis: Qui est, misit me ad vos. Dicens enim: Ego sum, non, Nos sumus; et qui est, non qui sumus, apertissime declaravit unum solum
Abbreviated transcription (Latin):
modestia ⁊ timore agend̾ ẽ:iacentissmis
auxib atos deuotis audiendum uͥ q̃rit᷑
cłosius alicubͥerratur nec laboriosiuis. id¬
queritui: nec frnctuosius aliꝙͥ inuenit᷑
puide omnis quiandit ilegit ea q̃ de in¬
esfabili unaccessibili dimmtatis luce
dñr studeat mutari ato seruare ꝙ ue
ñ pudebit sic uͥbi ercͥo discere qͥsqͥs gͦ hec
dum ubi ꝑit̃ uerrorem suũ cognoscit re¬
deat ad meͭ. ubi mepum renocet me ita m¬
grediamur simul caritatis mam. tentesc¬
s ad eum de quo ẽ dc̃m q̃rite faciem eiꝰ se¬
meod̾ .l. ag.ait qui de tͥnitate que deus ẽ¬
scͥpserunt. hoc intenderunt scd̾m scͥptu¬

Expanded text:
modestia et timore agendum est, et attentis auribus atque devotis audiendum ubi quaeritur culosius alicubquaeritur, nec fructuosius aliquid invenitur. Proinde omnis, qui audit et legit ea, quae de ineffabili et inaccessibili Deitatis luce dicuntur, studeat imitari atque servare, quod nec pudebit me, sicubi erro, discere. Quisquis ergo hoc cum; ubi errorem suum cognoscit, redeat ad me; ubi meum, revocet me. Ita ingrediamur simul charitatis viam, tendentes ad eum de quo dictum est: Quaerite faciem ejus se 4, Aug. ait, qui de Trinitate, quae Deus epserunt, hoc intenderunt, secundum Scriptu
Abbreviated transcription (Latin):
pientissimus dici. Non gͣ mirum si dia¬
bolus sp̃u suo implens serpentẽ sicut
uates implebat sapientissimum rediẽ¬
rãt omnium bestiarum ꝙ̃ tñ adtẽptã¬
dum nonͤ legit diabolus: s ꝑ ꝙ animal
ꝑmissus fuit temptauit uñ aub̃ sr̃geñ¬

Expanded text:
pientissimus dici. Non ergo mirum si diabolus spiritu suo implens serpentem, sicut vates implebat, sapientissimum reddiderat omnium bestiarum; quem tamen ad tentandum non elegit diabolus, sed per quod animal permissus fuit, tentavit. Unde Aug
Abbreviated transcription (Latin):
aid̾ intus erat iuͤg̾ssa est annma ad bona aliena q
foris erant ⁊ pactum fecit ami d̾ lectõnibus scll re¬
qmesdens sr̃ illas nõ attendens ab sin̾ am bom sui
intior̾is eo cid̃ ꝯ sołone suas c̾neret inbomie auier̾e
nam cum extio̾r ss̾ caruał bouo suo utitur inti̾or¬
nientis sensus .q. obdormunt nõ enim crgnosat

Expanded text:
quod intus erat, egressa est anima ad bona aliena, quae foris erant; et pactum fecit cum delectationibus saeculi, requiescens super illas, non attendens absentiam boni sui interioris, eo quod consolationes suas cerneret in bonis alienis. Nam cum exterior sensus carnaNon enim cognoscit
Abbreviated transcription (Latin):
similitudĩc tõui sũ ad petend̾ sũ ad fugiend̾
se mflectit ꝯueni entissima aut̃ in edia sunt.
carus ⁊ amuie sensualita̾ carins que maxune
ingordicitur und̾ ⁊ quidam loque̾c deaninauꝰ
ait igneus e̾ uł iugor ⁊ celestie origo muira
societas carnis ⁊ aunne spitus int̾ei imi t̾rre.
sic tm scͥotum est feat deus homĩem de limio

Expanded text:
similitudinem, sive ad appetendum, sive ad fugiendum se inflectit. Convenientissima autem media sunt carnis et animae, sensualitas carnis, quae maxime vigor dicitur. Unde et quidam loquens de animabus ait: Igneus est ollis Vigor et coelestis origo. Mira societas carnis et animae, spiritus vitae et limi terrae. Sic enim scriptum est, Fecit Deus hominem de limo
Abbreviated transcription (Latin):
post̾ uis eitho abextioett᷑ adintĩora redur ⁊ ad in¬
ci̾oribꝰ ad sti̾ora asdend̾e taute siquidꝰ ⁊ dignita¬
tis est humana coudito̾ ut mlłm bonum pt sũ¬
ium ei suffice̾ possit plemim fuit miracło ad̾
tam dui̾sa ⁊ tam dinisa ad innicem potinit ꝯm̃gi¬

Expanded text:
us est homo ab exterioribus ad interiora redire, et ab interioribus ad superiora ascendere. Tantae siquidem dignitatis est humana conditio, ut nullum bonum praeter summum ei sufficere possit. Plenum fuit miraculo, quod tam diversa et tam divisa ab invicem, ad invi
Abbreviated transcription (Latin):
hoc solũ de eis dici ñ potest.ilsud de illo:¬
ꝙ simul ambo ñ sunt .i. illo solo noĩ
ñ possumus uti ad ostendend̃ unũ de
uno ꝙ simulambob ñ ꝯuenit sicat
tocius trimtatis simist uñab in ead̾¬

Expanded text:
Hoc solum de eis dici non potest illud de illo, simul ambo non sunt, id est, illo solo nomine non possumus uti ad ostendendum unum de uno, quod simul ambobus non convenit; sicut totius Trinitatis simul. Unde A
Abbreviated transcription (Latin):
ui aut̃ omnes angelos mit ti.
iab uatimis nmꝙͣ recedere nonqͥt
alicũ mittantur. s q rarissimae
ad ext̾iora ꝓdeunt nꝙ tunc ab in¬
timis recedunt s dĩ p̃sencie dontẽ¬

Expanded text:
unt omnes angelos mitti. et ab intimis nunquam recedere; non quin aliquando mittantur, sed quia rarissime ad exteriora prodeunt; neque tunc ab intimis recedunt, sed Dei praesent
Abbreviated transcription (Latin):
tur. Nec qĩritur electõ nuuus in
successione gen̾is s ĩ ꝑfectõne iu¬
te ⁊ ĩ sinceritate scĩe ⁊ uirginitatis
fecunditati p̃fertur ⁊ sac̾dotib oti¬
nencia idicit᷑¬

Expanded text:
tur. Nec quaeritur electio muneris in successione generis, sed in perfectione vitae et sinceritate scientiae, et virginitas fecunditati praefertur, et sacerdotibus continentia indicit
Abbreviated transcription (Latin):
ne. uñ insententiolis septi pictago
cio amat aiugem non affectu ñ reg¬
nac ĩ eo ĩ petus uolũtatis nec p̃ces fer
re qͣi adult̾am qͥ dñt secã hũmani ge¬
neris uxorspꝯ uingi muitant saltem
xorib exhibeant s maritos tẽ ĩta¬

Expanded text:
ne. Unde in sententiolis Sexti Pythagorcio amat conjugem, non affectu; non regnat in eo impetus voluptatis, nec praeceps ferre quasi adulteram. Qui dicunt se causa humani generis uxoribus jungi, imitentur saltem uxoribus exhibeant, sed maritos. I
Abbreviated transcription (Latin):
phanaticos loquitur. secpente enm
uelud organo est usus mouenc nͣm
euis adox primendos sonos u̾boꝵ isig¬
na quib suam monstraret uolantatẽ.
serpens gͥ nec uͥba intelligebat necii
sicut asina balaam S̾ hoc diabolic̃
silud angelicum. fuit boni enr̃imali¬
angeli similiter. oꝑantur
ie queri solet quare
suꝑb non aubet inu̾ba ꝑsuasionis exi¬

Expanded text:
fanaticos loquitur. Serpente enim velut organo est usus, movens naturam ejus ad exprimendum sonos verborum et signa, quibus suam monstraret voluntatem. Serpens ergo nec verba intelligebat, nec sicut asina Balaam; sed hoc diabolicum, illud angelicum fuit, boni enimangeli similiter operantur. Hic quaeri solet quare bus non audet in verba persuasionis exi
Abbreviated transcription (Latin):
rier quo d̾r dimnti nõ solũ ĩo qrre¬
bris ẽ uicium carnis e ꝙ ex pecci pe
ista que est ĩmienibris renussa ẽ rege¬
u̾atõne sp̃uali. ⁊ manet inicarne mor¬
taliremissa ẽ g qͣ reatus solutus ẽ
asactamento quo renascunt fideles.

Expanded text:
itur dimitti, non solum ideo quia rebris est, vitium carnis est, quod eista quae est in membris, remissa est regeneratione spirituali, et manet in carne mortali. Remissa est, quia reatus solutus est sacramento quo renascuntur fideles;
Abbreviated transcription (Latin):
homo crucifig̾atur icorpꝰ pecc̃i
destruatur non ita ut in ip̃a uiuen¬
te carne ꝯcupiscencia resꝑsa ũnata
repente assumat᷑. iñ sit s ne obsit
mortuo que merat nato Nauisi ꝑt
nͥ forte miraculo ineffabili cãtoris
ut lex pecci q̃ est in membris pro¬
sus extingͣtur m on sit ĩ hoĩe s ũ¬
ues cogitatum est totum aboleat᷑
ac uelud fcm̃ ñ fu̾it hãtur ip̃a u̾o
ocupiscĩã soluto reatiis unculo qͦ
post bap̃m s qr reatus ĩ bap̃o ab¬
oletur. de uide idem ip̃e ostendit

Expanded text:
homo crucifigatur, et corpus peccati destruatur; non ita ut in ipte carne concupiscentia conspersa et innata repente absumatur et non sit, sed ne obsit mortuo, quae inerat nato. nam si posnisi forte miraculo ineffabili out lex peccati quae est in membris prorsus extinguatur et non sit, sed ut quium, cogitatumque est, totum aboleatur, ac velut factum non fuerit habeatur; ipsa vero concupiscentia, soluto reatus vinculo, qupost baptismum, sed quia reatus in baptismo aboletur. § Deinde idem ipse ostendit
Abbreviated transcription (Latin):
um aut̃ dm̃s distincte sũt distincte
ꝑsoe. uł distinctõ ẽ in ꝑsonis con¬
fusionem atq ꝑ mixtõnem excludi¬
mus ihãc ñ eẽ ilłam significamꝰ cum.¬
q addimus distincte sunt pͣ ꝓprietati¬
b siue differentes. ꝓprietatib aliã
ẽẽ hãc ꝑsonã naliam illam suis ꝓpri¬
ecatib sig̃camus ⁊ icũ dñis aliam ei
aliam ñ dmsitatem uł alienatõnẽ

Expanded text:
um autem dicimus, distinctae personae vel distinctio est in personis, confusionem atque permixtionem excludimus, et hanc non esse illam significamus. Cumque addimus. Distinctae sunt personae proprietatibus sive differentes proprietatibus, aliam esse hanc personam, et aliam illam suis proprietatibus significamus. Et cum dicimus, aliam et aliam, non diversitatem vel alienationem
Abbreviated transcription (Latin):
pientia: i filius sap̃ia pr̃is ẽ sapiensde ta¬
pientia que ẽ pr de quo ẽ gentius i filiꝰ¬
ita ip̃i ẽ intelligens eaq̃ ip᷑e ẽ sua intel¬
ligentia ñ enim ẽet sapiens quiũ ẽẽt itł
ligens filius autẽ inteluigenoa pr̃is de intł¬
ligencia genitus ẽ que ẽ pr de qͣ uintelligẽs¬

Expanded text:
ia Patris, est sapiens de Sapientia quae est Pater, de quo est genitus FiliPater est intelligens ea, quae ipse est, sua Intelligentia. Non enim esset sapiens, qui non esset ligens. Filius autem, Intelligentia Patris, de Intelligentia genitus est, quae est Pater; de qua et int
Abbreviated transcription (Latin):
Queriaut̃ solet utrum filius sit sapi¬
ens se ip̃o uł ꝑse ip̃m quidam dñt mł¬
tiplicẽ hoc fieri intelłnciã: ⁊ ĩo distin¬
guendũ foreita cum dicis filiumẽe
sapientem seip̃o uł ꝑ se ip̃m sisunͣ
sapientem ẽe intelligas. ⁊ alsitati sub

Expanded text:
Quaeri autem solet utrum Filius sit sapiens seipso vel per seipsum? Quidam dicunt multiplicem hic fieri intelligentiam, et ideo distinguendum fore; ita ut cum dicis Filium esse sapientem seipso vel per seipsum, sapientem intelligas, verus si
Abbreviated transcription (Latin):
ne aseagat.Intellige filuum saꝑesstẽ¬
se agat cumpĩ ui eo manere monstia¬
tũr ꝑse agat cum secund̾m natiutã¬
tem fili agit ip̃e q plaeita sunt ie¬
firnus sit nonase agendo uͥ ado ip̃e
agit. Nonsit uo̾ unstate uates au̾e
agit ⁊ inanib ꝑiacet ñ ꝑ se agit sĩ¬

Expanded text:
per se agat. Intellige Filium agentemse agit, cum Pater in eo manere monstratur. Per se agit, cum secundum nativitatem Filii agit ipse quae placita sunt. Infirmus sit non a se agendo, nisi a Deo ipse agit; non sit vero in unitate naturae, si quae agit et in quibus placet non per se agit. Si
Abbreviated transcription (Latin):
mnc̃itus eruid̾s ẽ in loco eiuidẽ ẽ uin
omniloco s oĩo in localis ⁊ incircũ¬
scͥptibilis. uñ beda suꝑ lucam agt
esum ad nos angłi uenlunt sic ext̾ius
implent ministerium ut tũ añdm̃¬
scͣptus est inter ꝙͣ currit angelus

Expanded text:
increatus qui Deus est, in loco quidem est, et in omni loco, sed omnino illocalis est et incircumscriptibilis. Unde Beda super Lucam ait: Cum ad nos angeli veniunt, sic exterius implent ministerium, ut tamscriptus, intra quem currit angelus,
Abbreviated transcription (Latin):
cum non sit insi nouem ord̾ies q̃
nec plares fuissent ⁊̃ sulliq̃ cecide¬
punt ꝑstitissent mouentur lecto¬
res qłio modo scriptura dicat deci¬
mum oromen ꝯplen ex homur¬

Expanded text:
cum non sint nisi novem ordines, nec plures fuissent etiam si illi qui ceciderunt perstitissent, moventur lectores quomodo Scriptura dicat decimum ordinem compleri ex homin
Abbreviated transcription (Latin):
oꝵ qui. s magis artent caritatea
ꝑfecti sunt ex quo apparet nõ es̃
te hominib formandum decimũ
cumiis hominum ⁊ homines ꝓqua¬
litate mitoꝵ statuendos inordini¬
b angeloꝵ. ꝙͣ gͥ legitur decimus ordo
ꝯplendu de hominib extali sensu
ditum accipi pot̃ qr de hominib
rostaurabitur ꝙ mangelis lapsũ¬
o dequib tat corrueruerunt põs¬
set uade posset fieri decimus ordo
nusti ce quo fit reꝑatio ruine ange¬

Expanded text:
magis ardent charitate; perfecti sunt. Ex quo apparet non esse de hominibus formandum decimum decimus hominum, sed homines pro qualitate meritorum statuendos in ordinibus angelorum. Quod ergo legitur decimus ordo complendus de hominibus, ex tali sensu dictum fore accipi potest, quia de hominibus restaurabitur est, de quibus tot corruerunt, unde posset fieri decimus ordo.nus, de quo fit re
Abbreviated transcription (Latin):
hũano miseẽat᷑ affectu atoꝵ ita ẜuca¬
rũ eẽ ñ credunt. ñ dd̃ saͥpturis adu̾san¬
do duuus s ꝓ suo motu dura q̃ mol¬
liendos ⁊ ĩ leuiorẽ flectendo snĩam q̃
putant ineis t̃ribiluis ẽẽ dc̃a ꝙͣ h̾ius¬

Expanded text:
humano miserantur affectu, atque ita futurum esse non credunt; non quidem Scripturis adversando divinis, sed pro suo motu dura quaeque molliendo, et leviorem flectendo sententiam; quae putant in eis terribilius esse dicta qu
Abbreviated transcription (Latin):
sunt aput dm̃ ⁊ pnĩa satisfactionic ł
excõicatõnis interlum indignos ligã
uł soluunt undignos saccam̃tio
ad mitunt ⁊ dignos ad muti arcent
s intelłndum est hoc inillis quoꝵ t¬
snĩa sacerdocis iudicõ d̾iitotuis ce¬
lestis curie approbatur ⁊ofirmatur
tõis reoꝵ m̃itis foluntur uł ligant᷑
sunt ap̃ dm̃i qͥ aut̃ s̃ meruit siña ee¬

Expanded text:
sunt apud Deum; et poena satisfactionis vel excommunicationis interdum indignos ligant vel solvunt; et indignos sacramentis admittunt, et dignos admitti arcent. Sed intelligendum est hoc in illis quoia sacerdotis judicio Dei et totius coelestis curiae approbatur et confirmatur, etionis reorum meritis, solvuntur vel ligantur sunt apud Deum. Qui autem non meruit, sente
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ hõe temptatõ alieñ fit aboboste.
aliqũ a catne. Naꝑi idiabolus inui¬
sibilit̾ mala sugo̾it :i eꝑcarius cormꝑ¬
cõne sub oritur motlis illiotus: ⁊ti¬
tillatõ pͣua. soꝰ tẽptatõ que ex car¬
ne est. non fit sñ pecco que aut̃ est

Expanded text:
 haec tentatio aliquando fit ab hoste, aliquando a carne. Nam et diabolus invisibiliter mala suggerit, et ex carnis corruptione suboritur motus illicitus et titillatio parva. Ideoque tentatio quae ex carne est non fit sine peccato; quae autem est
Abbreviated transcription (Latin):
antecͣ fierent non erant qũo gͦ noie¬
ꝙͣ nota do erant que non erant: irur¬
dns quo eã faceret que sibi nota non
erant. Non enim qmeꝙͣ fecit igniorãs
ꝙ fieront: ierant mnonerant erant
uidi scĩa non erant insua natura. Ip̃i
ant̃ d̾o ñ andeo dr̃e alio mͦ in notinse
cum ea fecisset ꝙͣ illo quo ea nou̾at
ut faceret ap̃ ꝙ̃ non ẽ tͣnsmutatõ nec
sint in deo s qr ĩ eiꝰ scĩa semꝑ sunt que

Expanded text:
antequam fierent, non erant, quomoo erant quae non erant? Et rursus: Quomodo ea faceret quae sibi nota non erant; non enim quidquam fecit ignorans. equam fierent et erant et non erant. Erant in Dei scientia, non erant in sua natura. Ipsi autem Deo non audeo dicere alio modo innotuisse, cum ea fecisset quam illo quo ea noverat ut faceret. Apud quem non est transmutatio necsint in Deo, sed quia in ejus scientia semper sunt, qui
Abbreviated transcription (Latin):
erat agni pascalit sacͥficiũ pͦ⁊ sãqͥ¬
mitlorte sua t̃minari acleg̃ suison
noue sacͣm̃ta substitui. in qͥb excel̃¬
ristie⁊ iõ post ⁊̃ alia dedit ut hoc unũ
arcius memorie discipłoꝵ ĩ figet᷑  iab¬

Expanded text:
erat agni paschalis sacrificium in morte sua terminari, ac legis novae sacramenta substitui; in quibus excelIdeo etiam post alia dedit, ut hoc unum arctius memoriae discipulorum infige
Abbreviated transcription (Latin):
Nullus debite grauioris pene accipit
ueniam nͥ qͣlem cũq ⁊ silonge mi¬
noromi ꝙͣ debeat solu̾it penam. Ita
enĩ ĩꝑtitur adeo largitas ñie ut nõ
peccm fu̾at egressus idormiat ĩ sacto
ut p̃t̾itas delicias ꝑ qͣs dm̃ offend̾at

Expanded text:
nullus debitae gravioris poenae accipit veniam, nisi qualemcumque, etsi longe minorem quam debeat, solverit poenam. Ita enim impartitur a Deo largitas misericordiapeccata fuerat egressus; et dormiat in sacco, ut praeteritas delicias per quas Deum offenderat
Abbreviated transcription (Latin):
tur ante ꝯfessionem uł satisfactõ¬
nem sola ꝯpũctõepecc̃m dimiti. Q
qͥ negant eas det̃minare laborant
monia inducũt ait onĩ dñs ꝑ ysa¬
iam dictu mniqͥtates triat ut iusti¬
ficeris. It̃ ambꝵ ñ pot quisꝙͣ uiti¬
ficari a pect̃o nisi pecẽm irante di
amorte animã lib̾at ofessio aꝑit
ꝑadisum. ꝯfessio spem salutit t¬
Tuit quia ñ meretur iustificari
quiuita sua non malt pecc̃m con¬
fiteri. Illa ꝯfessio nos liberat que¬

Expanded text:
tur ante confessionem vel satisfactionem sola compunctione peccatum dimitti; quod qui negant, eas determinare laborant;monia inducunt. Ait enim Dominus per Isaiam: Dic tu iniquitates tuas ut justificeris. Item Ambr.: Non potest quisquam justificmorte animam liberat, confessio aperit paradisum, confessio spem salutis tribuit, quia non meretur justificari, qui in vita sua non vult peccatum confiteri. Illa confessio nos liberat, qu
Abbreviated transcription (Latin):
analiqͥñ sufficiat afiteri deꝰ sã sac¬
dote t̃cio an laico fideli facta uale¬
at ꝯfessio. In hus ei ⁊̃ docti qui̾ta sẽ¬
tire inuenuratur qr srhus raria
ac pene ad u̾sa tͣdidisse uidẽt᷑ docto¬
res: dñt enĩ quid̃ suie ꝯ fessiont oris.
usatisfactoẽ oꝑis neminom apatc̃o

Expanded text:
an alicui sufficiat confiteri Deo sine sacerdote; tertio, an laico fideli facta valeat confessio. In his etiam docti diversa sentire inveniuntur, quia super his varia ac pene adversa tradidisse videntur doctores. Dicunt enim quidam, sine confessione oris et satisfactione operis nemin
Abbreviated transcription (Latin):
ista in miutio ⁊ corruptõ bomipas¬
ꝑ ꝙ fit s ĩdeo pecc̃m dr ut premissũ
est qr ꝑ pecc̃m illico ut peccat hõ
fit inħ omine illa corruptõ qnetũ
sit do auctore. illa en i pena su̾ pas¬
sio q̃ ẽ bonicorruptõ ad̾o ẽ illuis¬

Expanded text:
est ipsa imminutio et corruptio boni, pas fit; sed ideo peccatum dicitur, ut praemissum est, quia per peccatum, illico ut peccat homo, fit in homine illa corruptio, quae tamen fit Deo auctore. Illa enim poena sive passio, quae est boni corruptio, a Deo est. Illi
Abbreviated transcription (Latin):
cioꝵ dũ uicit adam de limo t̾re ady
maginem di fcm̃ pudieicia arma
tum sꝑancia ꝯpõitũt caritate spleu¬
did̃ pͥmos ꝑeutes illis donis ac tantis
bonis expoliauit ꝑit̃ q ꝑuemitde
hoc eodem amboꝵ
ad sabinum ais qñ¬

Expanded text:
de limo terrae ad imaginem Dei factum, pudicitia armatum, temperantia compositum, charitate splendidum, primos parentes illis donis ac tantis bonis expoliavit, pariterque peremit. De hoc eodem Ambros. ad Sabinum ai
Abbreviated transcription (Latin):
habuit id ita ꝓbare donantib ius¬
ticiam inquiunt non hũit. qr p̃cep¬
q prane sugestionis cessit auibus
Rdentes dñis eum quidem nontane
hũisse has uirtutes qñ peccauit s
añ itunc amisisse ꝙ multis scõꝵ tes¬

Expanded text:
habuerit, id ita probare conantibus. Justitiam, inquiunt, non habuit, quia praecepquia prave suggestioni cessit. Quibus respondentes, dicimus eum quidem non tunc habuisse has virtutes quando peccavit, sed ante, et tunc amisisse. Quod multis sanctorum tes
Abbreviated transcription (Latin):
preberetur aduitorium Ecce exhus
uerbis satis ostenditur ꝙ añ pecca¬
tum homo indigebat gr̃a oꝑante
⁊ cooꝑante Non eni habedat quo
pedem mouere possec sñ gr̃e oꝑan¬
tis z iccoꝑantis anxilio hũit cũ quo

Expanded text:
praeberetur adjutorium. Ecce his verbis satis ostenditur quod ante peccatum homo indigebat gratia operante et cooperante. Non enim habebat quo pedem movere posset sine gratiae operantis et cooperantis auxilio; habuit tamen quo
Abbreviated transcription (Latin):
nec ip̃os quid̃ tͣns gressores angelos
ꝑehuios magice artes possunt quieiꝑ
possunt nalere aliqͥ ud nͥ data de¬
suꝑ p̾atẽ. Datur gͥ uel ad falłndos
fallaces sicut in egiptios ⁊un ip̃os
⁊̃ magos data ẽ ut in ip̃oꝵ sp̃uũ¬

Expanded text:
ec ipsos quidem transgressores angelos, quas magicae artes possunt, quidquid possunt, valere aliquid nisi data desuper potestate. Datur autem vel ad fallendos fallaces, sicut in Aegyptios, et in ipsos etiam magos data est, ut iniquoru
Abbreviated transcription (Latin):
mis hãntur ab aliquo sicut ĩ iob
sapĩa emicuit iudd̃ humilitat ĩ mo¬
ỹse mansuetudo: qui ⁊̃ ꝯcedunt ma
Aliam non tñ mag̃ ꝑ aliꝙͣ mereridi¬
cuntur ꝙͣ ꝑcaritatem nec aliꝙͣ ple
rum facierum ⁊ c̃. alus ueruis dñt
omnes uircutes ⁊ simul pares eẽĩ
quocumq sunt qut qui inuna al

Expanded text:
nus habeantur ab aliquo; sicut in Job patientia emicuit, in David humilitas, in Moyse mansuetudo; qui etiam concedunt magaliam. Non tamen magis per aliquam mereri dicunt, quam per charitatem; nec aliquam plenrum facierum, etc. Alii verius dicunt omnes virtutes et similes et pares esse in quocumque sunt; ut qui in una al
Abbreviated transcription (Latin):
tur corꝑi uel sañgͥmi nec angotur
agm̃catur nec sanguis ex uimꝯ
batur quud̃ corpꝰ de uirgine edi¬
xit fit gͥ sub̾a slla ista sine augñ¬
sicut farina fc̃a ẽ ꝑanis. ⁊ aqͥ fcã m¬

Expanded text:
tur corpori vel sanguini, nec augetur augmentatur, nec sanguis ex vini ribatur, qui idem corpus de Virgine eduxit; fit ergo subsicut farina facta est panis, et aqua
Abbreviated transcription (Latin):
pit ut intelligant ꝙ qͥcũq ab unita¬
te fid̾risocietate eẽce se seꝑau̾it nec
pecc̃is solui. nec celum poͣt ingredi
It̃ ꝙ sacerdos ⁊̃ simalut sit gr̃am tñ
transfundit ꝓsue dignitatis offitio.

Expanded text:
ntelligant quod quicumque ab unitate fidei et societate Ecclesiae se separaverit, nec a peccatis solvi, nec coelum potest ingredi. Item quod sacerdos, etiam si malus sit, gratiam tamen transfundit pro suae dignitatis officio,
Abbreviated transcription (Latin):
s ⁊ialia ẽ bñdictõ q̃ solis sacerdotio
ꝗam s qr illi soli licite ⁊ digne id agãt.
Nec subditos mala uita sacerdotis le¬
dit si bona faciunt q̃ ille dicit. unde
am dilabuntur minus ꝯsid̾antes. ꝙ
non eos uita sacerdotis lederet sihu¬
milit̾ bonis sacercotũ ãmonitõso

Expanded text:
sacerdotes, tiam, sed quia illi soli licite et digne id agunt. Nec subditos mala vita sacerdotis laedit, si bona faciunt quae ille dicit. Unde am dilabuntur, minus considerantes quod non eos vita sacerdotum laederet, si humiliter bonis sacerdotum admonitionibus
Abbreviated transcription (Latin):
uicem caꝑent. seͣ aut̃ inuicem capiunt:
capiuntur ⁊̃ ia singulis singula iasin¬
gulis omnia: Memuni enim me hr̃e me¬
otam q meam intelligentiam ⁊ ne¬
Amemoriam ⁊ uoluntatem simul
memiurꝙ enim memorie moe. ñ nemi¬
nillud u est in memoria mea Nichil aut¬

Expanded text:
vicem caperent; se autem invicem capiunt. Capiuntur enim et a singulis singula, et a singulis omnia. Memini enim me habere meam, et intelligentiam, et voluntatem simul memini. Quod enim memoriae meae non memini, non est in memoria mea. Nihil aut
Abbreviated transcription (Latin):
rores errores collidens docet liberumĩ¬
quid sic Aficemur arbitrium ut dica
tã illos etrare quicum manicheo dñc
hominem peccatum uitare ñ posso
ꝙͣ illos qui cum iouimano asserunt
hoiẽm non posse peccare ut̃q tol
ut sẽꝑͣ nos libi ꝯficemur ẽẽ arbiti¬

Expanded text:
errores collidens, docet. Liberum, inquit, sic confitemur arbitrium, ut dicatam illos errare qui cum Manichaeis dicunt hominem peccatum vitare non posse, quam illos qui cum Joviniano asserunt hominem non posse peccare; uterque enim tollut semper nos liberi confiteamur esse arbit
Abbreviated transcription (Latin):
natorib uł ord matis⁊ide simoni¬
acis simoniate a ñ simoniaciseide
simoniacis ñ simoniate a simo¬
nacis simoniaci simoniace ordi¬
nati uł ordinatores sc̃m canonet¬

Expanded text:
inatoribus vel ordinatis, et de Simoniacis Simoniace a non Simoniacis, et Simoniacis non Simoniace a Simoniacis. Simoniaci Simoniace ordinati vel ordinatores, secun
Abbreviated transcription (Latin):
uoluntas ⁊m motus cogente nullo
ad aliquid non ad ndendum uład¬
ipiscendum: hoc aut̃ ut non admit¬
tat malun ⁊ adipiscat bonum pre¬
uenitur ⁊p̃paratur d̾i gr̃a. uñ apłs

Expanded text:
Voluntas est animi motus, cogente nullo, ad aliquid non admittendum, vel adipiscendum. Haec autem ut non admittat malum, et adipiscatur bonum, praevenitur et praeparatur Dei gratia. Unde Apos
Abbreviated transcription (Latin):
s qr nͥ bom ageret si illa nõ adiuuat
lis testiis aꝑte insinuatur quia
bona non ut fiat uoluntas. qr ⁊ante
grãm uoluntas erat s ñ erat bona
⁊ recta uoluntas

Expanded text:
 nihil boni ageret, si illa non adjuvaret. His testimoniis aperte insinuatur, quia bona, non ut fiat voluntas; quia et ante gratiam voluntas erat, sed non erat bona et recta voluntas
Abbreviated transcription (Latin):
modum ꝙ̃ ñ possunt dici tres uͦ differ¬
re numero dicinit᷑ quo differre nu¬
mero que menumeratõe sine cõmpu¬
tatõne nonsibi adiunguntur sadse
inuicem discernuntur ut cura deali

Expanded text:
modum non possunt dici tres personae differre numero. Dicuntur quoque differre numero, quae in enumeratione sive computatione non sibi adjunguntur, sed a se invicem discernuntur, ut cum de ali
Abbreviated transcription (Latin):
timaquasi locum pparat caritati cumã
creseit ille decrescit ⁊ꝙͣtũm illa fic
int̾ior timor pelłr foras maior cati¬
tas minor timor minor caritas
maior timoe: si aut̃ nullus esti
caritas sicut uidemus ꝑ secamui ł ti¬
cedit lum̃ sic timor pͥmo p̃occupat
mentem ñ aut̃ ĩ remanet timor qr
iõ intrauit ut introduceret earitatẽ¬

Expanded text:
Timor quasi locum praeparat charitati. Cum aucrescit, ille decrescit; et quantum illa fit interior, timor pellitur foras. Major charitas, minor timor; minor charitas, major timor. Si autem nullus ticharitas. Sicut videmus per setam cedit linum: sic timor primo occupat mentem, non autem ibi remanet timor, quia ideo intravit, ut introduceret charitate
Abbreviated transcription (Latin):
iudicis ⁊ penam meruit itimoro
facit qͥceẜ boni facit ñ tuore amit¬
timore paciendi malum ꝙ formidat.
ñ timet ne ꝑdat amplexus pulchet¬
rimi spõsi S timet neimittatur
⁊ utilis lic insufficiens ꝑ quẽ fit
paulatim ꝯsuetudo iusticie: isucce¬
eo careamus timoriste de amore
diuinꝰ comes est ꝑ om̃s gradus.
timorescum supra beda aix̾̃ic du¬
os ẽẽ: s beda humanum timorẽ
p̃termisit ⁊ ⁊ noĩe seruilis duoc qͦs
hic distiuximus ꝯplerus fuit .s.ẜ¬

Expanded text:
udicis et poenas metuit, et timore facit quidquid boni facit, non timore amittimore patiendi malum quod formidat. Non timet ne perdat amplexus pulcherrimi sponsi, sed timet ne mittatur utilis, licet insufficiens; per quem fit paulatim consuetudo justitiae, et succeeo careamus. Timor iste de amore divinus comes est per omnes gradus. timores, cum supra Beda duos dixerit esse. Sed Beda humanum timorem praetermisit, et nomine servilis duos quos hic distinximus complexus fuit, sci
Abbreviated transcription (Latin):
ua uxore ꝙͣ dimisit multominus fat
est illicut cum quiblib scuꝑia com¬
mittere. Id̾ ut non facile dimictatur
uxor dñs salam fonicatõnis cãm
excepit. cet᷑as nec uimulsas molestias
si q̃ extiterint iubet ꝓfide omgali
ꝯixit qui aiiro salutam duxit. en
alam transire copulam possunt
autẽ reconaliari ⁊cohitare sicut¬
tͥbeł uniqus ẽ qui cattã diait¬
tit. sic fatuus est inuqus qui reci¬
nec merecͥcom. Patromis emĩturpi¬
tuduus ẽ qͥ celat᷑ crimen uxoris Itẽ
Si reliq̃rit scd̾ nirũ mulier ⁊ retõ¬
ciliar uoluit pͥori ñ pͥ¬

Expanded text:
a uxore quam dimisit, multo minus fas est illicita cum quibuslibet stupra committere. Idem, ibid: Ut non facile dimittatur uxor, Dominus solam fornicationis causam excepit; caeteras vero universas molestias, si quae extiterint, jubet pro fide conjugali dixit, qui a viro solutam duxit. Ex aliam transire copulam. Possunt autem reconciliari et cohabitare sicus et iniquus est, qui castam dimittit, sic fatuus est et iniquus qui retinet meretricem. Patronus autem turpitudinis est, qui celat crimen uxoris. ItemSi reliquerit secundum virum mulier, et reconciliari voluerit priori, non p
Abbreviated transcription (Latin):
Rorican occurrit onim illud.Inqͦ
ab icere uxorem prius deb ẽẽ a for¬
mariti si audiant ad ultos iros
ppndere similes ad ult̾is femis. ꝓei
cum tanto gͣuius eos puniri opor¬
tu̾it ꝙͣ domag̃ ad eos ꝑtinet iutute
uincere ⁊ exemplo regere feminas.
Ex hus apparet ꝙ ad ult̃ ad ulterã
imiserit alii copłari ñ pͭs nis senutt᷑¬
dtinere oꝑtet. ł ad̾missam redirs

Expanded text:
ri. Occurrit enim illud: In qabjicere uxorem, prior debet esse a formariti si audiant adulteros viros pendere similes adulteris feminis poenas, cum tanto gravius eos puniri oportuerit, quanto magis ad eos pertinet et virtute vincere, et exemplo regere feminas. Ex his apparet quod adulter adulteram imiserit, alii copulari non potest, sed continere oportet, vel ad dimissam redire,
Abbreviated transcription (Latin):
tur qr malicio sue effectũ ibi excẽt
di ꝑ missione opprimendo atq ue¬
xando eas uł inpeccatum ꝓnolũ¬
tate sua tͣhendo: ꝙ inhom̃nes inta¬
eant atq ab eis epulsi exeant euã¬
gelium aꝑte declarat ꝯmemoꝵ̃s
demonia inquosdam ingrelła ⁊ ꝑ

Expanded text:
tur, quia malitiae suae ibi effectum exercent Dei permissione opprimendo atque vexando eas, vel in peccatum pro voluntate sua trahendo. Quod in homines introeant atque ab eis expulsi exeant Evangelium aperte declarat, commemorans daemonia in quosdam ingressa, et
Abbreviated transcription (Latin):
pare p̃sumit indigne ꝑticipando sa
tibile facit. Inꝓrimum peccat cum
ꝓximum iniuste ledit. In se u̾o eã
sibi non alii nocec¬
differut delictu

Expanded text:
pare praesumit indigne, participando sactibile facit. In proximum peccat, cum proximum injuste laedit, in se vero, cum sibi et non alii nocedifferant delictu
Abbreviated transcription (Latin):
isse ante peccatum q ñ pot̾ant exi¬
peccasset Q proculelubio peccaret
nisi hunc defectiim abo p̃ueniret
hẽbat enim nat᷑alem appecuum
imod̾atum cui s fat̃fat̃faciendim
erat ne dofectum famis sentiretur :¬

Expanded text:
isse ante peccatum, quia non poterant esupeccasset; sed procul dubio peccaret nisi hunc defectum cibo praeveniret. Habebat enim naturalem appetitum et moderatum, cui ita satisfaciendum erat, ne defectum famis sentiret.
Abbreviated transcription (Latin):
natura celestium mori potͣuit qͣue pͤ¬
care potuit. Namangeli quipecca¬
uerunt demones fõi sunt quob di¬
abolus est princeps ⁊qui non pecca¬
d̃ qui ñ gr̃a cinusq smnatura sua ñ
potuit nec pot̃ nec pot̾it peccare:
Ecce hic in sinuatur ꝙ angłiañ
ofirmatõnem peccare potuerũt
s põssunt ofirmatõnem non pꝰ¬
sunt. iꝙ potuerunt fuit eis ex

Expanded text:
natura coelestium mori potuit, quia peccare potuit. Nam angeli peccaverunt, et daemones facti sunt; quorum diabolus est princeps: et qui non peest qui non gratia cujusquam, sed natura sua non potuit, nec potest, nec poterit peccare. Ecce hic insinuatur quod angeli ante confirmationem peccare potuerunt, sed post confirmationem non possunt. Quod potuerunt fuit eis ex
Abbreviated transcription (Latin):
actib ⁊ multĩplicatis delictis origina¬
lib qui nascitur implicetus utͥcãto
peiis ꝙͣto postius quiq nascatur.
culpas ñ extendit ult̾us modatõe
miseratõnis sue.nec illi quib rege¬
nacõis gr̃ã ñ ꝯferetur nimia safci¬
na in ipsa et̃na aampnatõne p̃me¬
rentur sicogerentͥ abip̃s initio ge

Expanded text:
actibus et multiplicatis delictis originalibus qui nascitur implicetur, ut tanto pejus quanto posterius quisque nascatur; culpas non extendit ulterius moderatione miserationis suae; ne illi quibus regenerationis gratia non confertur, nimia sarcina in ipsa sua aeterna damnatione premerentur, si cogerentur ab initio ge
Abbreviated transcription (Latin):
euisoem̃ Hatõ quo obuiat illis qͥ
clũt angłos c̃ãtos fuisse malos. Non
enim põt̾at cãtor opptimus auctor
mali ẽẽ ũo totum bonum erat q
exip̃o illis erat: itocum bonumerat¬

Expanded text:
ejusdem. Ratio quoque obviat illis qui dicunt angelos creatos fuisse malos. Non enim potuit Creator optimus auctor mali esse, et ideo totum bonum erat quod ex ipso illis erat; et totum bonum
Abbreviated transcription (Latin):
taros preuidens creauit tñ ad utili¬
tatem scõꝵ illueluntur tñ prestatur
scĩs eoꝵ temptatõne ꝓfectus. s ip̃e
ẽ inicium q precedit᷑ antiquitate ⁊
principata in alicie. hoc antem illusio
nituntur s ꝙͣtum sinantur pos¬
sint. ecce aꝑte ostendit qͣut ꝑ̃ dc̃a

Expanded text:
 utilitatem, illuduntur cum praestatur sanctis eorum tentatione profectus. Sed ipse est initium, quia praecedit antiquitate et principatu malitiae. Haec autem illusio nituntur, sed quantum sinuntur, possint nocere. Ecce aperte ostendit qua
Abbreviated transcription (Latin):
datorum ꝑticipatõne ꝯueniunt ut
uerbi gr̃a seraphin dñr qui p̃ alus
artent᷑ cantate seraphin inter pꝰ
b̾s gg̃ ait quitanta diuinitatis g̃¬
ea replentur ut in eis sedeat d̾s ĩ ꝑ
patus ⁊ potestates transcend uint
planda diuina mist̾ia principantur

Expanded text:
datorum munere conveniunt. Ut, verbi gratia, seraphin dicuntur qui prae aliis ardent charitate; seraphin enim intes ait, qui tanta divinitus gratia replentur, ut in eis sedeat Deus, et per nat. Potestplenda divina mysteria principantur.
Abbreviated transcription (Latin):
Mhie ilocutus est in sñus discrepare
uibeantur ateendamus finẽ illuis aue¬
t̾is exͤodoͥ. dicto enim reddo inquiũta¬
tas pr̃iu infilios addit hus qui oder̃t
non ĩo punre filios qr peccauerũt

Expanded text:
i locutus est, in sententia discrepare videantur, attendamus finem illius auctoritatis Exod. Dicto enim: Reddo iniquitates patrum in filios, addit: His qui oderunt non ideo puniri filios quia peccaverunt
Abbreviated transcription (Latin):
ułstaus quippe humana ñ oꝑediei
cum iucio primitus est institutas
exuoluntatis arbitͥo prioꝵ hominũ
uenienti inuitõ ẽ sauciataita ut
non sit incarne bonum s iuci¬
um quo inficiatur aĩa de cãbrigina¬
nalis peccati que dc̃a ẽ culpa anpena¬

Expanded text:
ura quippe humana non opere Dei cum vitio primitus est instituta, sed voluntatis arbitrio priorum hominum venienti vitio est sauciata, ita ut non sit in carne bonum, sed vitium quo inficitur anima. 5. De canalis peccati, quae est in carne
Abbreviated transcription (Latin):
apłi sicait᷑ qũo hĩtat pec̃cm ĩ ueir¬
ne cum non sit sub̾a s priuatõ bonis
Etce primi hominis corpus corrup¬
tum ẽ ꝑ peccatumip̃aq orenetio
ꝑconditonem offensionis manet in
Popdre robur tenens diume señs oo
datł inadam auus ⁊ sortio maculat᷑¬

Expanded text:
 sic ait: Quomodo habitat peccatum in carne, cum non sit substantia, sed privatio boni? Ecce primi hominis corpus corruptum est per peccatum, ipsaque corruptio per conditionem offensionis manet in corpore, robur tenens divinae sententiae datae in Adam, cujus consortio anima
Abbreviated transcription (Latin):
m̾o tollit eam ame ħ ego pono eã
ame ip̃o poc̾atẽ hẽo ponendi eam
emissam aquo emissa ẽ a se ip̃q̃ nõ
tis d̾itatis potencia gͦ d̾itatis aĩa di¬
uisa est acarne. s neutrum a u̾bo d̾i

Expanded text:
o tollit eam a me, sed ego pono eam; a meipso potestatem habeo ponendi eam, emissam. A quo emissa est? A seipsa non tis deitatis. Potentia ergo deitatis anima divisa est a carne, sed neutrum a Verbo Dei
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙͣ sponte susceꝑat ũ nature sue ꝑ¬
didit potenciam ꝑꝙͣ cncta uiuiti¬
cat sic in sepulcro carnem suam cõ¬
moriendo non deseruit sicut in utõ
uirginis ꝯmisdendo formauit.Mor¬
tuus ẽ gͦ ñ discedente ita sicut pail¬

Expanded text:
 sponte susceperat; non naturae suae perdidit potentiam, per quam cuncta vivificat. Sic in sepulcro carnem suam commoriendo non deseruit, sicut in utero virginis cum nascendo formavit. Mortuus est ergo non discedente vita, sicut pa
Abbreviated transcription (Latin):
redd̾e oiugii ne formcetur ad oui¬
gẽ ꝑtinet. siuo anibo tali icupistẽ¬
cie subigũt᷑ rẽ faciũt q̃ ñ ẽ nupti¬
arum iͥ delicti non sunt nuptie ho
debitifices hocẽ opꝰ nptiaꝵ ꝙ abõi¬

Expanded text:
etur, ad conjugem pertinet. Si vero ambo tali concupiscentiae subiguntur, rem faciunt quae non est nuptiarum, cujus delicti non sunt nuptiae exdebiti fides. Hoc est opus nuptiarum quo
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ qrtalis nunc in homine uno temp¬
tatõnis ẽ ordo: ⁊ ꝓgressio qualis tũc
inprimis precet᷑it᷑ ꝑentib ut enim
runc serpens m małum suasit ip̃aq
serpente ẽ sensualis motus aĩe pens
ꝓmuliere inferior porcio ra quo mnceo¬

Expanded text:
 talis nunc in unoquoque homine tentationis est ordo et progressio, qualis tunc in primis praecessit hominibus. Ut enim tunc serpens mulieri malum suasit, ipsaquserpente est sensualis motus animae, pro muliere inferior portio ration
Abbreviated transcription (Latin):
sug̾it que si consentit tunc uir̃
cum femina cibum uetitum gust.
si gͦ in motu sensuali tm̃ peccati
illecebra tecieatur ueniale ac le¬

Expanded text:
suggerit. Quae si consentit, tunc vir etiam cum femina cibum vetitum gustat. Si ergo in motu sensuali tantum peccati illecebra teneatur, veniale ac l
Abbreviated transcription (Latin):
iur deb pẽẽ ⁊ dõminari inferior ue
u est reptum homini adiutorium
simile S de illo sũptum ꝙ ei forma¬
retur iꝯuigium ita in partibiaĩe
quas cum peccõrib hñis cõnnes nul¬
lum menti nr̃e simile est adiutorur̃
ut ñn sit nobis cõe cum peccore rõ¬
nale est quid̾. s ex illa rõnali mente
cabili u̾itati tanꝙͣ ductum unfe¬
norib cractandis gubnandis q
deputatum ẽ sicut enim moĩb
peccorib non est inuentum uiro
adutorium simile illi nͥ de illo cͣc
menti nr̃e qua suꝑnam ꝯsulumus

Expanded text:
raeesse et dominari; inferior vero, non est repertum homini adjutorium simile sibi, sed de illo sumptum quod ei formaretur in conjugium; ita et in partibus animae quas cum pecoribus habemus communes, nullum menti nostrae simile est adjutorium,ut non sit in nobis commune cum pecore, rationale est quidem, sed ex illa rationali menteabili veritati, tanquam ductum et inferioribus tractandis gubernandisque deputatum est. Sicut enim in omnibus pecoribus non inventum est viro adjutorium simile illi, nisi detractummenti nostrae qua supernam et
Abbreviated transcription (Latin):
macula ⁊ q̃ sint ille tene or¬
aquib d̾s int̾ius aĩam purgat cum
int̾iori caligine satis facile ẽ intelłi¬
gere ⁊ respondere. cum enĩ qͥs mor¬
onem patitur. uñ ⁊ intellectus ab¬
tunditur ⁊totus homo int̾ior ob¬
tenebratur: uta qͣi caligine qͣdam
mens obuoluitur q̃ caligo pecẽipe¬
na ẽ hanc uo d̾s pessit cum pm̃am¬

Expanded text:
macula et quae sint illae tenebrDeus interius animam purgat, cum interiori caligine satis facile est et intelligere, et respondere. Cum enim quis moronem patitur. Unde et intellectus obtunditur, et totus homo interior obtenebratur; et ita quasi caligine quadam mens obvolvitur, quae caligo peccati poena est. Hanc vero Deus pellit, cum p
Abbreviated transcription (Latin):
nullam ibi repugnanciam foreaĩa¬
uertit non ignorans ⁊̃ aude grãm p̃¬
uenientem ĩoꝑantem qua uolũtas
bona p̃parantur in homine p̃cedere
piende que uoluntatẽ
ta legem impleat. nulla mine p̃cod̃t¬
fit iuistus qui prius e.
non daretur gcuitadatur aut̃ qͣ¬
mus unde hoo mereremet.¬

Expanded text:
nullam ibi repugnantiam forte animadvertit, non ignorans etiam ante gratiam praevenientem et operantem, qua voluntas bona praeparatur in homine, praecedepiendae, quae voluntatem ta legem impleat, nulla mefit justus, qui pius eranon daretur gratuita. Datur autem grmus, unde hoc merere
Abbreviated transcription (Latin):
multo grandiuis ⁊ magnificentissime
bonitatis ẽ ut tuum quo inumicum
inimicos nr̃os bñfacite hus qͥ aderũt
qiuisq deb̾ se fidelis ostendere ⁊ hu¬
manum animum ad hunc affectum
orando dominum secum q agendo
num bonum tante multituduns nõ
ẽẽ ꝙͣtam creclimus exaudiri cumar
ineum ut ei dimictat dimiccit eꝑcor¬
de qͥ ⁊̃ sibi roganti uł dimutti eĩrorat.
idicit sicut ⁊ nos climittunus debito¬
rib .n. Qͥcumq u̾o rogat hominem
u̾o roganti ⁊ penitenti ñ dimitat nõ
extimet adño suo sua pec̃ca dimicti
qr m̃tiri u̾itas ñ pot̃ q̃ cũ dociusset rõ¬

Expanded text:
multo grandius et magnificentissimae bonitatis est, ut tuum quoque inimicum inimicos vestros; benefacite eis qui vos oderunt, se debet omnis fidelis extendere, et humanum animum ad hunc affectum, orando Deum, secumque agendo c tam magnum bonum tantae multitudinis non est, quantam credimus exaudiri, cum in eum ut ei dimittat, dimittit ex corde, qui etiam sibi roganti vult dimitti, cum orat et dicit, sicut et nos dimittimus debitoribus. Quicumque vero rogat hominem vero roganti et poenitenti non dimittit, non existimet a Domino sua peccata dimitti, quia mentiri Veritas n
Abbreviated transcription (Latin):
deus sigͣri uoluit ꝙ lacrime occłte
.iofessio secreta sicut q̃ fit soli sat̾¬
doti lauant delictũ ꝙ pudet aliquẽ
legisse non satisfactõnẽ uł ꝯfessionẽ
ꝑ hoc ñ excludit illa. multa eĩ tr̃ast̃
que scͥpta ñ sunt uł forte ñ dñ fẽa
erat institutõ ꝯfessionis q̃ modo ẽ.¬

Expanded text:
icare voluit quod lacrymae occultae et confessio secreta, sicut quae fit soli sacerdoti, lavant delictum quod pudet aliquem legisse, non satisfactionem vel confessionem, per hoc non excludit illa: multa enim facta sunt, quae scripta non sunt; et forte nondum facta erat institutio confessionis, quae modo
Abbreviated transcription (Latin):
aiãm resuscitat ae pulsis tenebris
int̾iorib umacłis eam illuminat
mũdat qͥ aĩc faciem lauat debitũ
u̾o et̃ne pene soluere ꝯcessit sacer¬
dotib qͥ in resurrectõe larari signa¬

Expanded text:
animam resuscitat, ac, pulsis tenebris interioribus et maculis, eam illuminat et mundat, qui animae faciem lavat; debitum vero aeternae poenae solvere concessit sacerdotibus. Quod in resurrectione Lazari signa
Abbreviated transcription (Latin):
catum oĩo dimissum ẽ ad̾o
ꝑcordis dtͥcõnẽ ex quo pñitens uotũ
hũit ꝯfitendiꝙ postea dimittat᷑ et
ab soluat: uideo quero añ penitu¬
ꝑ se ip̃m sũ minsst̾io is acerdotis ⁊de¬
bitum om̃ino relaxat : i aĩam inti¬
purgat adtagione ⁊ fetore pecẽt
quid gͦ mundatur ꝙͥ dimittit sac̃¬

Expanded text:
catum omnino dimissum est a Deo per cordis contritionem, ex quo poenitens votum habuit confitendi, quid postea dimiabsolvat. Et ideo quaero. Ante poenituper seipsum sine ministerio sacerdotis et debitum ompurgat a contagio, et fetore peccati, quid igitur mundat, quid dimittit sac