comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
a aiesꝑuni. Fusgor quupe meredianꝰ in ues¬
ꝑe est iuitutił renouatio in teuptatione.
ut repentmo taritatis feruore mens u¬
geat que ianuam qr lumen sibi gre oc¬
tubuilse Rormidat. Quod adh sophar subti¬
q̃ tat cõptamenta nos obsident: ut ip̃a uoᷤ
cm mun̾ositas peue ad lapsum desꝑatõis
inclinet uñ plerumq mens in tedium
⁊ tota dolens sed qͣi iam t̃ a sensu dolorie
na ropugnacõnis arripiat: ꝗrauiꝰ me¬
ror ip̃e tontradicit. Cir tumductos quo¬
libet oculos obscuritas obfidet ⁊ tum ui¬
sum tenebre semꝑ inpediãt mesta mens
ml aliud qͣm t enebras uidet. Sed apud mi¬
s̾icordem iudicem sepe ħ ip̃a que annisũ
q orõnis aggrauat ꝓ nobis subtilius es¬
dios refundit ita ut orecta ꝓtinus mẽs
ꝑ dona iugeat qͣm paulo añ decertancia ui¬
tia suꝑbie calte depmebant. Moꝵ torporiᷤ

Expanded text:
atione. --Fulgor quippe meridianus in vespere est virtutis renovatio in tentatione, ut repentino charitatis fervore mens vigeat, quae jamjamque lumen sibi gratiae occubuisse formidabat. Quod adhuc Sophar subtique tot tentamenta nos obsident, ut ipsa nos eorum numerositas pene ad lapsum desperationis inclinet. Unde plerumque cum mens in taedium  tota dolens, sed quasi jam et a sensu doloris ma repugnationis arripiat gravius moeror ipse contradicit. Circumductos quolibet oculos obscuritas obsidet, et cum visum tenebrae semper impediant, moesta mens nihil aliud quam tenebras videt. Sed apud misericordem judicem saepe haec ipsa, quae adnisum quoque orationis aggravat, pro nobis subtilius trisdios refundit, ita ut erecta protinus per dona mens vigeat, quam paulo ante decertantia vitia superbiae calce deprimeban
Abbreviated transcription (Latin):
uotantur. Sed cum de ip̃a continentia e
latõne mens tangitui pler unt oĩpotẽs
deus eiꝰ suꝑbiam deserens hanc ĩ ĩmiutoi
gere sua membra uidebantur pp̃ elatõis
tulpam castitatis in eis tuigulũ destͣit.

Expanded text:
eges vocantur. Sed cum de ipsa contilatione mens tangitur, plerumque omnipotens Deus ejus superbiam deserens hanc in immunditigere sua membra videbantur, propter elationis culpam castitatis cingulum destruit.
Abbreviated transcription (Latin):
tricte ut multiplitet. uͥ ad penitentiam
roturrat. In illo mala purgant᷑: dũ uim
sustmet: t isto timuilant᷑ dũ facit. Otĩps
itaq deus ꝙ fieri ꝓhibet: iustum est ut fi¬
eri sinat. ut unde nũt exspectat ot nõ cõ-¬
issos du tollerat qñq inde plus feriat boñ
gͣ nũc dr̃ abundant tabernatła predonũ
⁊ audact᷑ ꝓuotant dm̃ cũ ip̃e dederit oĩa
sp̃ũalid patest. Nlam plerumq nõ nulli doit̾¬
ue dona ꝑtipũt sed ex eisdem donis intu¬
mestunt: ⁊ magni pre tet̾is haberi uolunt
lit q omnipotentẽ dm̃ ꝓuotare est de eiꝰ do¬
nis int̾ ꝓxmios suꝑbire. Qui ⁊̃ predones

Expanded text:
tricte ut multiplicet, nisi ad poenitentiam recurrat. In illo mala purgantur dum vim sustinet: in isto cumulantur, dum facit. Omnipotens itaque Deus quod fieri prohibet, justum est ut fieri sinat: ut unde nunc exspectat, et non conversos diu tolerat, quandoque inde plus feriat. Bene ergo dicitur: Abundant tabernacula praedonum et audacter provocant Deum, cum ipse dederit omnia spiritalibus potest. Nam plerumque nonnulli doctrinae dona percipiunt, sed ex eisdem donis intumescunt, et magni prae caeteris videri volunt. Atque omnipotentem Deum provocare est de ejus donis int
Abbreviated transcription (Latin):
Rantes tomedentis sapoiem ⁊ de elestis
uerbã sapientie que rexbi auonint e.¬
lecti non solum auouint sed ⁊̃ gustãt
ut eis in torde sapiat ꝙ repboꝵ non
mentib sed solumꝰ aur ibus sonat al
namq est nominatum cibum audire
solũmodo aluo uͦ ⁊̃ gustare. El ecti
itaq tibum saꝑientie sit auonint ut
morem medullitus sapit. Reꝓboꝵ
uͦ strentia usty ad tognicõnẽ sonitꝰ¬

Expanded text:
medentis, saporem, etiam de electis verba sapientiae, quae reprobi audiunt, electi non solum audiunt, sed etiam gustant, ut eis in corde sapiat quod reproborum non mentibus, sed solummodo auribus sonat. Aliud namque est nominatum cibum audire solummodo, aliud vero etiam gustare. Electi itaque cibum sapientiae sic audiunt, ut morem medullitus sapit. Reproborum vero scientia usque ad cognitionem sonitu
Abbreviated transcription (Latin):
qui examinandiꝰ alioꝵ morib presunt. rͨte m̃¬
dites uocant᷑. Sed tum is qui pꝰest subiestoꝵ
uitam neqͣꝙͣ sollitite distutit: nec quẽ qͣlit̾
cori igat agnostit. i stuporẽ uidex deductꝰ
ẽ qr qͥ uiditare mala acta debuit neqͣtͣ ea
q᷑ iudicãda st̃ dep̾hendit.

Expanded text:
 moribus praesunt recte judices vocantur. Sed cum is qui praeest, subjectorum vitam nequaquam sollicite discutit, nec quem qualiter corrigat agnoscit, in stuporem judex deductus est, quia qui judicare male acta debuit, nequaquam ea quae judicanda sunt deprehendit.
Abbreviated transcription (Latin):
mentem qͣmi semel teꝑit a uelectatõne mũ¬
di funditus occidit. Et tato hͣnt ualen-¬
tuis in autoritate errigit. quanto ⁊ infen¬
Neq .n. iusti uiri itc̾to se ꝑ ĩnocencie iti¬
nera arta custodiunt ut ab aliis exorent᷑.
Sed siue heretiti siue ꝑu̾si quilibet ꝑ h¬
lo quentes insinuant ꝙ ip̃i appetunt hoc
alue ꝓ magno pollitentur. Dumq teles¬
tia preditant in sius repente spousionib
ostendũt qd amant. Sed ne duui t̾rena pol¬
litendo patestant qd̵ sunt ad u̾ba rectitu

Expanded text:
mentem, quam semel ceperit, a delectatione mundi funditus occidit; et tanto hanc valentius in auctoritatem erigit, quanto et insenNeque enim justi viri idcirco per innocentiam itinera arcta custodiunt, ut ab aliis exorentur. Sed sive haeretici seu perversi quilibet peloquentes insinuant, quod ipsi appetunt, hoc aliis pro magno pollicentur; dumque coelestia praedicant, in suis repente sponsionibus ostendunt quod amant. Sed ne diu terrena pollicendo patescant quod sunt, ad verba rectitu
Abbreviated transcription (Latin):
tis iimentoꝵ uita signari. Ommpotens &
deus iumentoꝵ ammam usq ad corpore¬
os sensus iniuficat. Hominũ uͨ spm ust
euis gͦ mami est amĩna omins iiuentis
ĩ isto ad ẜ iiuifitat auimam ut ad in¬
telligendam ꝑueniat et̾nitatem. Stied̾¬

Expanded text:
tis jumentorum vita signari. Omnipotens autem Deus jumentorum animam usque ad corporeos sensus vivificat, hominum vero spiritejus ergo manu est anima omnis viventis, in isto hoc vivificat animam, ut ad intelligendam perveniat aeternitatem. I
Abbreviated transcription (Latin):
qͣm solim se ẽẽ hominem ex ułtat : a
sepe tontingit᷑ ut tũ ꝑ tumorẽ mã
ĩ altum dutit᷑ in despectum omniũ
singularitate sapiencie blandii¬
at nerba que ꝓreit. Et miratur ba¬
⁊ derridet abiena. Qui gͦ se solum
saꝑe estimat: quio aliud qͣm hanc eĩ¬
dem fecun mori sapientiam putat: I
quam eẽ alut abmut᷑ soli sibi hano E¬
buens ꝓfecto intͣ temꝑa sue brenta

Expanded text:
m solum se esse hominem exsultat? Et saepe contingit ut cum per tumorem mens in altum ducitur, in despectum omnium de singularitate sapientiae blandiac verba quae profert; et miratur sua, ridet aliena. Qui ergo solum se sapere aestimat, quid aliud quam hanc eamdem secum mori sapientiam putat? Nam quam adesse aliis abnuit, soli sibi hanc tribuens, profecto intra tempora suae brevita
Abbreviated transcription (Latin):
Sed tamen qr nos culpas rarius comuts¬
mus aliena pigrius delicta relaxamus en
quo pectare animus solliticiꝰ met uit: eods¬
trutiꝰ ħ qbͥ in se ab alio delintuit᷑ abhor¬
restit. Unde sit ut inueniat᷑ quisq tar¬
dius ad ueniam. qd ꝑficiendo factas est
cautus ad tulpam. Et quo ip̃e extedere ĩ
alterum metuitr ħ qd̾ in se exteditur⁊
uire duruis exquirit. Sed quid hat di¬

Expanded text:
sed tamen quia nos culpas rarius committimus, aliena pigrius delicta relaxamus; et quo peccare noster animus sollicitius metuit, eo districtius hoc quod in se ab alio delinquitur abhorrescit. Unde fit ut eo inveniatur quisque tardus ad veniam, quo proficiendo factus est cautus ad culpam; et quo ipse excedere in alterum metuit, hoc quod in se exceditur punire durius exquirit. Sed quid hac d
Abbreviated transcription (Latin):
si oꝑatõnem i ãmi intentio munda pre
quentis accõnis torpus ostendit᷑. Octuligͦ
sro ioꝵ sunt intentõnes in eis carnabiũ
desiõioꝵ. Qui iccto desfitiunt: qr et̾na
neggligunt ⁊ sola semꝑ transitoria p̾¬
stasantur. Adipisti quippe t̾renam głiam
togitant mult iplitari rebus temꝑalibus
exoptant. ad mortem tottoie tursu rerũ
labentium ⁊ endunt: sed togitare morta¬
lia mortalit̾ nestuant. Carnis uita ꝙ mo¬
menta defitit ⁊ tamen tarnale desid̾iũ
trestit. Ees habita instanti ẜme torimi
tunt suꝑna ultione deffitinnt ꝙ suo hit
iuditio a t̾rena deffite dełest acõne uo¬
luerunt. hos occułos illoꝵ a it unditate
pstma tlaudi plasimsta tonspexat cum
diceb̾at. In illa die ꝑibunt omnes togi¬
tatõnes eoꝵ. Qma ⁊ et̾na malo numgͣ¬
bona temꝑalia que dii f̾ctata tenuerũt.
A quib ⁊ omne est ugnim ꝑit qr eoꝵ ma¬
licia ab animadu̾sione diftristi iuditis q
se ualeat octultare non inuenit. Iam

Expanded text:
si operationem nostram intentio munda praequentis actionis corpus ostenditur. Oculi ergo impiorum sunt intentiones in eis carnalium desideriorum. Qui idcirco deficiunt, quia aeterna negligunt, et sola semper transitoria praestolantur. Adipisci quippe terrenam gloriam cogitant, multiplicari rebus temporalibus exoptant, ad mortem quotidie cursu rerum labentium tendunt; sed cogitare mortalia mortaliter nesciunt. Carnis vita per momenta deficit, et tamen carnale desiderium crescit. Res habita instanti fine corripa ultione deficiunt, quia suo hic judicio a terrena deficere delectatione noluerunt. Hos illorum oculos a jucunditate pristina claudi Psalmista conspexerat, cum dicebat: In illa die peribunt omnes cogitationes eorum ; quia et aeterna mala nubona temporalia quae diu tractata tenuerunt. A quibus et omne effugium perit, quia eorum malitia ab animadversione districti judicis quo se valeat occultare non invenit. Nam
Abbreviated transcription (Latin):
p̾tat̾tis mentis duritia ab ĩmobilitatis sue
obstinatõne ꝑ mutat᷑. ut tm̃ se postinod̾ pre¬
deas namq ꝙ t̾ra cordis huniani aqua diuis¬
in nuiu̾s infusa post libent̾ ũurias tolerat
quas pͥus tlement̾ irrogabat. P ost ⁊̃ sua t̾¬
buat: que pͥus aliena rapiebat. Post tarnẽ
abstmendo trutier: que pͥus sacietate can¬
mł ꝑ mortip᷑a tͥpitudinũ oblectamenta de¬
fluebat. Post ⁊̃ ꝑsetutores diligat que pͥus
dilig̾e ⁊̃ se amantes nolebat. Cuigͥ mẽs¬

Expanded text:
r, quia peccatricis mentis duritia ab immobilitatis suae obstinatione 372 permutatur, ut tantum se postmodum praedeas namque quod terra cordis humani, aqua divini muneris infusa, post libenter injuriquas prius vehementer irrogabat; post etiam sua tribuit qui prius aliena rapiebat; post carnem abstinendo cruciat qui prius satietate carnis per mortifera turpitudinum oblectamenta defluebat; post etiam persecutores diligit qui prius diligere etiam se amantes nolebat. Libe
Abbreviated transcription (Latin):
repetitur ⁊ nides itiencer ꝓruldubio ⁊ in
enis soliditate ꝑsistitur. Quia ⁊ si infir
mitatis sue pondere suꝑata mens deẜ itit:
⁊h̃nc tñ it̾um contniuis canatib repa¬
raca conp̾hendit. Net stabilitatem suam
in ea ꝑdidisse ditenda est. a qua ⁊ si scanꝑ de¬
ẜitit. ħant  ⁊ tum ꝑdiderit: semꝑ inquirit.
tit qͣntum pensare bonuni ꝙ sequit᷑ neggli¬
git Cumq non nułt pͥmia considerar e
que restant gͣnua estimat ẽẽ que tolerat

Expanded text:
repetitur, indeficienter procul dubio et in repetitur, indeficienter procul dubio et in ejus soliditate persistitur, quia etsndere superata mens deficit, hanc tamen iterum continuis conatibus reparata comprehendit. Nec stabilitatem suam in ea perdidisse dicenda est, a qua etsi semper deficit, hanc et cum perdiderit semper inquirit. tit, quanto pensare bonum quod sequitur, negligit; et quo non vult praemia considerare quae restant, gravia aestimat esse quae tolera
Abbreviated transcription (Latin):
leruis labitur ⁊ͣnto ⁊ caris cłanse᷑ tͣns¬
greditus suꝑ semetipͣm ire tonatur. Illa ꝑ
plana se dir igit᷑ ⁊ socͥto pedem oꝑis robus¬
tius kigit. Het autem quo suꝑ se alta
appetit eo ad se cutus fessa destendit Ꝙ
rat ditens. ¶lon reuertebantur cum inte¬
derent. Et paulopost subicit aduingens
Et animalia ibant ⁊ reu̾tebantur. Sant¬
ta qmppe animalia aligñ uadunt ⁊ mi¬
mine redeunt. Et aliq̃n uadunt ⁊ ꝓtinꝰ
reuertunt᷑. qr electoꝵ mentes tum ꝑ tol¬
latam sibi actiue głiam uite grãm er¬
roris iuam deserunt᷑ redire ad mala mũ¬
di nestiunt que religuerunt. Cum uͦ ꝑ ꝯ
templacõnis atiem ⁊ ab hͭ se esitẽ astiua
uita suspendunt: eunt ot redeunt. qr ꝑ hoc
qd̾ du ꝑsistent nsnime ĩ tontempbatõne
sust icuint sese t̾um ad oꝑatõneni ẜ uudt̃¬
Roueant. ⁊ suꝑ se rursum surgere cantem¬
plaudo connalescant. Sed dum ħ eadem ꝯ¬
templatio more debito ꝑ temꝑum int̾ualla

Expanded text:
lerius labitur, quanto et carnis claustra transgrediens, super semetipsam ire conatur. Illa per plana se dirigit, et idcirco pedem operis robustius figit; haec autem quo super se alta appetit, ad se citius fessa descendit. Qrat, dicens: Non revertebantur cum incederent. Et paulo post subjicit, adjungens: Et animalia ibant, et revertebantur . Sancta quippe animalia aliquando vadunt, et minime redeunt; aliquando vadunt, et protinus revertuntur, quia electorum mentes cum per collatam sibi activae vitae gratiam erroris vias deserunt, redire ad mala mundi nesciunt quae reliquerunt; cum vero per contemplationis aciem ab hac se eadem activa vita suspendunt, eunt et redeunt, quia per hoc quod diu persistere minime in contemplatione sufficiunt, sese iterum ad operationeoveant, et super se rursum surgere contemplando convalescant. Sed dum haec eadem contemplatio more debito per temporum intervalla
Abbreviated transcription (Latin):
mislione sautiatur. Et quo obligatus
mutabilib at ꝑtruris inheret eo longe
ĩ ĩs imus ab arce securitatis iatet. At ꝯͣ
quisquis ĩ solo eteritatis descoerio figit᷑
net ꝓsꝑitate attollitur net adilsitate

Expanded text:
missione sauciatur; et quo obligatus mutabilibus ac perituris inhaeret, eo longe in infimis ab arce securitatis jacet. At contra quisquis in solo aeternitatis desiderio figitur, nec prosperitate attollitur, nec adversita
Abbreviated transcription (Latin):
tqnẜcoit. Iustul gͦ tum se conlũptum pu¬
tai̾at: ut luttfer orietur qr moꝵ ut te¬
neb̾restere temptatõnũ caligme coꝑit
ad lutem gr̃e reformatur. Et in se ip̃o
demonstrat diem iustitie qui tasurus pan¬
lo ante tenuit noctem tulpe. Recte d̾
lutifero uita iusti comparatur. Solem aͥp¬
pe preturrens lucifer diem mĩtiat. Et
quco nob sanctoꝵ nmotentia ñ sequentis
iuditis claritatem clamat In eoꝵ namq
admir atõne conspitnuꝰ quid de maiesta¬
te ueri luminis estimennis Nec dnm
redemptoris nr̃i potentiam iudemꝰ sed̃
tñ ur tutem illiꝰ in electoꝵ suoꝵ morib
ad miramur. Quia g bonoꝵ uita in con¬
sideratõne sua ocułus nris uim ueritatis
obitit: cłarus ad nos lutifer ante solẽ

Expanded text:
putaverit, ut Lucifer oritur, qui mox ut tenebrescere tentationum caligine coeperit, ad lucem gratiae reformatur, et in seipso demonstrat diem justitiae, qui casurus paulo ante timuit noctem culpae. Recte autem Lucifero justi vita comparatur. Solem quippe praecurrens Lucifer nuntiat. Et quid nobis sanctorum innocentia, nisi sequentis judicis claritatem clamat? In eorum namque admiratione conspicimus, quid de majestate veri luminis aestimemus. Aliter: Redemptoris nostri potentiam videmus, sed tamen virtutem illius in electorum suorum moribus admiramur. Quia igitur bonorum vita in consideratione sua oculis nostris vim veritatis objicit, clarus ad nos lucifer ante solem
Abbreviated transcription (Latin):
corona iustitie qͣm reddet mitħi donitnꝰ¬
s iłla die iustus uioex. Quuã n. contra
mala tͣnseintia sine dest ectu tertauerat
de mansuras nĩmium gaudiis smne dubie
ligi ⁊ aliter potest Sepe namq rebus
tͣufiioriss occupati pensare negligimus:
ꝑ quanta pettamus. Sed sirẽdusta ton¬
sid̾atoms otulo a sinu tordis t̾rene togi¬
tacõnis agger extutit᷑: quinuid ĩ mente
iateb̾at inuenit᷑. doñ sancti uiri aniitoꝵ
latebͣ. ꝑstrucari nõ desim̃t sese subtilit̾
reatu triuinis morderi deprehendunt
uelio i sttu coidis aꝑud se seturi redes¬
tunt. Latere qͦ ab huiꝰ mundi actib appe

Expanded text:
corona justitiae, quam reddet mihi Dominus in die illa justus judex . Quia enim contra mala transeuntia sine defectu certaverat, de mansuris nimirum gaudiis sine dubietligi et aliter potest. Saepe namque, rebus transitoriis occupati, pensare negligimus per quanta peccamus; sed si, reducto considerationis oculo, a sinu cordis terrenae cogitationis agger excutitur, quidquid in mente latebat invenitur. Unde sancti viri animorum latebras perscrutari non desinunt, sese subtiliterreatu criminis morderi deprehendunt, velut in strato cordis apud se securi requiescunt. Latere quoque ab hujus mundi actibus appe
Abbreviated transcription (Latin):
tor desti uit. cum relinqͥt. eoifitat cũ replet
seq. n humanã mentem debellando destͣit
e retedendo qr at ꝑditõnem suam sufficit
sbi dimissa. Aide plerimiq sit. nt cũ audiꝰ¬
entil cor exigentib tulpis ommpotẽtis dĩ gĩa
non repletur ut tastam ext̾eꝰ a preditato¬
re moneatur. Quia mutam est cẽ os quod
loquit᷑. sed ille int̾ius ra torde nõ clamet
qui afpirat u̾ba que aisouint᷑. huic ꝓpħa
ait. Ilis dominꝰ edifitai̾it domũ ĩuanum
laborant qui edifitant eã. LOuic salomõ

Expanded text:
cor destruit cum relinquit, aedificat dum replet. Neque enim humanam mentem debellando destruit, sed recedendo, quia ad perditionem suam sufficit sibi dimissa. Unde plerumque fit ut cum audientis cor exigentibus culpis omnipotentis Dei gratia non repletur, incassum exterius a praedicatore moneatur, quia mutum est os omne quod loquitur, si ille interius in corde non clamet, qui aspirat verba quae audiuntur. Hinc Propheta ait: Nisi Dominus aedificaverit domum, in vanum laborant qui aedifi
Abbreviated transcription (Latin):
At si senieł quisq ad et̾na se erigit atq in
hiis que connuitabilit̾ ꝑmanent ocłm tor¬
dis Rigat ꝓpe mł eẽ hit conspitit. qͥqͥd ab
lerat: sed qͣ mł eẽ onine quod labitur
pensat. Qͦ n. se iit̾nis gaudiis yobustiꝰ
inserit: eo mimis ext̾ius dolores sentit.
dnde sophar nequat᷑ ueritus ⁊ sus te¬
merario dotere meliorem exhortatur ad
iustitiam ⁊ demonstrat quã nulla uisti
ocułis uideatur pena. At si aꝑte dicat. Si
degustas gaudium qdꝰ intꝰ ꝑmanet. loue fir
ꝑtinus oẽ qd Roris dolet. Bene autẽ pͥ¬
seutis uite mid̾ias aquis preteuntib tom¬
parat. Quia tałanitas transiens neqͣꝗͣ
tamen tactu meroris nifundit. Nara ma¬
det quidem ꝑ cruorem inibueris: ⁊ si a sue
certitisoine non frangitur salutis. Se
ꝙͦ spirituũ temptamenta trassantur
Ut ext̾lus ex ꝑtussione doleat utint̾ius
aligͣtenus ex temptatõne frigestat
Sed nequaꝗͣ grã deserit que quo nos du¬
riul ex dispensatõne ꝑtutit: eo amplius¬

Expanded text:
gat, atque in his quae incommutabiliter permanent oculum cordis figat, prope nihil esse hic conspicit quidquid ad lerat, sed quasi nihil esse omne quod labitur pensat. Quo enim se internis gaudiis robustius inserit, eo minus exterius dolores sentit. Unde Sophar nequaquam veritus ausu temerario docere meliorem, exhortatur ad justitiam, et demonstrat quam nulla justi oculis videatur poena. Ac si aperte dicat: Si degustas gaudium quod intus permanet, leve fit protinus omne quod foris dolet. Bene autem praesentis vitae miserias aquis praetereuntibus comparat, quia calamitas transiens, tamen tactu moeroris infundit. Nam madet quidem per cruorem vulneris, etsi a suae certitudine non frangitur salutis.  Vquoque spirituum tentamenta grassantur, ut exterius ex percussione doleat, et intus aliquatenus ex tentatione frigescat. Sed nequaquam gratia deserit, quae quo nos durius ex dispensatione percutit, eo amplius
Abbreviated transcription (Latin):
situs tum se consũptum putauerit it
lucifer orietur qr foris tadens insꝰ s̃no¬
natur. Et quo magis ext̾uis aduersa tis¬
lerat eo uberiꝰ ututum lumine inu
chorrustat paulo attestante qui ataid
licet is qui foris est nr̃ homo torrumᷤ¬

Expanded text:
ites, consumptum putaverit, orietur ut Lucifer , quia foras cadens, intus innovatur; et quo magis exterius adversa tolerat, eo uberius virtutum lumine interius coruscat, Paulo attestante, qui ait: Licet is qui foris est noster homo corrum
Abbreviated transcription (Latin):
s dispensator equissimꝰ fier nõ młi iuste
ꝑmittit ut ⁊ ił qui raꝑe sunt᷑ tetatus
mente tulꝑam augeas ot ił qui rapinam
patitur. iam ĩ eiusdem rapine dãpno ꝓ
alia qͣm ante ꝑpetͣuit culpa feriat᷑. Etce
n. quidam ⁊ montis uertite tonstitutꝰ insi¬
diatur itmantib Sed is qui icꝰ agit̃ ini¬
qua fortasse quedam aligñ ꝑpetrauit eip
õpoteus deus malum suũ in p̾senti iuta re¬

Expanded text:
ator aequissimus fieri, non nisi juste permittit, ut et is qui rapere sinitur, caecatus mente culpam augeat, et is qui rapinam patitur, jam in ejusdem rapinae damno, pro alia quam ante perpetravit culpa, feriatur. Ecce enim quidam in montis fauce constitutus, insidiatur itinerantibus; sed his qui iter agit, iniqui fortasse quaedam aliquando perpetravit; eique omnipotens Deus malum suum in praesenti vita re
Abbreviated transcription (Latin):
frugem retͥbutõie extolere Et quid est post
agri exertitium ad edificium domꝰ redire isi
qoͣ pleruntꝑ ex bonis oꝑibus discimꝰ quantã
uite munditiam in cogitatõne coustruamus
Nene cuncta nait bona oꝑa ex togitatõe
ꝓdeaiit: sed sunt non nulla cogitatõnis a¬
cumina que ex oꝑacõne nascunttu. Nam
litut ab amino opus sirnit᷑: ita rursum ab

Expanded text:
frugem retributionis excolere? Et quid est post frugem retributionis excolere? Et quid est post agri exercitium ad aedificium domus redire, nisi  Plerumque ex bonis operibus discimus quantam vitae munditiam in cogitatione construamus. Pene cuncta bona opera ex cogitatione prodeunt, sed sunt nonnulla cogitationis acumina, quae ex operatione nascuntur. Nam sicut ab animo opus sumitur, ita rursus ab
Abbreviated transcription (Latin):
sola togitatõne cõmittit᷑ꝰ qut cogitacõ¬
ne simus ⁊ oꝑe ꝑꝑetratur. Inĩtuitas gͦ
i manu est culpa ni oꝑe. iiustitia uͦ
ĩ taber natulo. mĩquitas in mente. mẽs
quippe nrt caber natulum nõ intongrue
uotatur. in qua nosmet p̃os abscond mĩ
cum foris in oꝑe nõ iudemur. Sophar
itaq qr iusti uiri amitus est nouit qd¬
tenens spẽm ꝓferre recte: ⁊̃ que nouit
ignorat. d ed nos caltantes h qd̾ ab eo
tumide ditit᷑. pensemus eus uerba qͣm
sadi qr quisqͥs iam praua a se opera ex¬
t̾uis resecat. nctẽ ꝓfecto est ut ad semet ip̃m
rediens sollerter sese in mentis intentõe dilt¬
nat ne culpa qͣm iam in actõne uõ ħt̃ non ab¬
har in cogitatõne ꝑduret. Uñ bene ⁊̃ ꝑ salo¬
monem ditit᷑. Prepara foris opus tuimi ⁊ di
ligent᷑ exterte agrum tuum: ut postea edi¬
fites domum tuam. Quid nanits est p̃para¬
to oꝑe agrum diligent̾ ext̾uis exertere nͥ
enullis miquitatis sensibus accõnem nr̃am ab

Expanded text:
sola cogitatione committitur, aut cogitatione simul et opere perpetratur. Iniquitas ergo in manu est culpa in opere, injustitia vero in tabernaculo iniquitas in mente. Mens quippe nostra tabernaculum non incongrue vocatur, in qua apud nosmetipsos abscondimur, cum foris in opere non videmur. Sophar itaque, quia justi viri amicus est, novit qtenens speciem, proferre recte etiam quae novit ignorat. Sed nos calcantes hoc, quod ab eo tumide dicitur, pensemus ejus verba quam scidi, quia quisquis jam prava a se opera exus resecat, necesse profecto est ut, ad semetipsum rediens, solerter sese in mentis intentione discernat; ne culpa, quam jam in actione non habet, adhuc in cogitatione perduret. Unde bene etiam per Salomonem dicitur: Praepligenter exerce ugrum tuum, ut postea aedifices domum tuam. Quid est praeparato opere agrum diligenter exercere, nisi evulsis iniquitatis sentibus, actionem nostram ad
Abbreviated transcription (Latin):
hostes allegaret. Hec saniuel ⁊ ua pͥntĩ¬
patu huiuilem prebuit ⁊ integrum in
deiettõne fernauitt qina cuni ꝑsequentẽ
se plebem dilig̾et: ip̃e sibi testimomo
extitit᷑ qr tułmen ex qͦ deiectus est non a¬
mauit. Het dł ante iniqum regeni ⁊¬
te repleuit ad uomam. Qui ꝑsecutoren
testatem feriendi repperit non agnout
ĩunitum. Hec nathan ⁊ hͣ petcantem re¬
lit sti auit. Het ꝑ ysayam nuditaten
caris in preditatõne non erubutt ⁊ łi¬
diccto carnasi uelamine mist̾ia suꝑna
penetrauit. Hec hełyam qr feruencto¬
ri zelo mu̾e spiritualit᷑ dotuit. ad ui

Expanded text:
hostes allegaret. Haec Samuel et in princihostes allegaret. Haec Samuel et in principatu humilem praebuit, et integrum in dejectione servavit, qui cum persequentem se plebem diligeret, ipse sibi testimonium exstitit, quia culmen ex quo dejectus est non amavit . Haec David ante iniquum regem te replevit ad veniam, qui persecutorem en cum potestatem feriendi reperit non agnovit inimicum . Haec Nathan et contra peccantem reiliter stravit . Haec per Isaiam nuditatem carnis in praedicatione non erubuit, et subducto carnali velamine mysteria superna penetravit. Haec Eliam, qui fervoris zelo vivere spi
Abbreviated transcription (Latin):
nes uiu̾e spirituałr docuit: ⁊ ad sullimẽ
uitam ab ħomnub ⁊̃ corporalit̾ abstͣxit.
Het noe despectis omnib solum deuun pla¬
cabilem ostendit. atq in arte fabi itam
stadio longi laboris exercuit: ⁊ minido
iidebat abscondit. Het abrae dexterã
qr ad mortem filũ obediendo extulit. ht̃
plis ĩnum̾e gencium patrem fetit. Hec
ysaat mentẽ qr somꝑ ad mumditiaui te.¬
nuit caligantib tate otułis ad indenda
longe past uent̾a dilatauit. Het iatob
cqmpułit. ⁊ amissum bonũ filium medul¬
litꝰ gemere: ⁊ pͣuoꝵ filioꝵ p̾sentiam f
eqͣmiuitate tolerstre. Hec iosepħ docuit
ꝰuenundatũ ⁊ libertate animi infracta
nõ ełatã pr incipari. Hec moyseti delm̃¬
ret. Hec ẜmees brathium in ustõtiem
tes transẜigͥet ⁊ iram dm̃i iratus platan
Het iħm exploratorem docuit. ut ⁊ pͥus
cont᷑ fassiloquos tiues ueritatem u̾bo de¬
fend̾ett̃ ⁊ hant postmodum gładio tom

Expanded text:
nes vivere spiritaliter docuit, et ad sublimem nes vivere spiritaliter docuit, et ad sublimem vitam ab hominibus etiam corporaliCharitas Noe, despectis omnibus solum Deum placabilem ostendit, ut quae arcae fabricam studio longi laboris exercuit, et mundo videbat abscondit. Charitas Abrahae dextram, quia ad mortem filio obediendo extulit, hunc prolis innumerae gentium patrem fecit. Charitas Isaac mentem, quam semper ad munditiam tenuit, caligantibus aetate oculis, ad videnda longe post ventura dilatavit. Charitas Jacob compulit, et amissum bonum filium medullitus gemere, et pravorum filiorum praesentiam sub aequanimitate tolerare. Charitas Joseph docuitenundatum, et libertate animi infracta non elata principari . Haec Moysen delret : haec Phinees brachium in ultionem tes transfigeret, et iram Domini iratus placaret . Haec Jesu exploratorem docuit , ut et prius contra falsiloquos cives veritatem verbo defenderet, et hanc postmodum gladio contra
Abbreviated transcription (Latin):
nefitũs ad amorem ꝓuocet: ut gͣtos qͦsq
munst̾us ĩ amore seruet. Ut ꝓximoꝵ ma¬
ia tum corr igͥe  uałet tateat: ut tum cor¬
rigi loquendo possunt silentium consensũ
eẽ ꝑdimescat. Ut sit ea que tatet coleret:
ue tñ ĩ anmo uirus doloris occultet ut
sic maliuolis minis benignitatis exhibeat
ne tñ ꝑ gr̃am a iure rectitudinis excedat
ut tuncta ꝓximis que p̾ualet impendat
sed ħ impendendo nõ tumeat. Ut sit in bo¬
mis que exhibet tumoris precipitium nẽ pa¬
ueat ne tñ a bom ex̾citio torpescat: ut sic
que possidet tͥbuat. qͣtmus qͣnta sit largi
gicet ⁊ i oblacione muneris hilaricatis¬
lumen tͥstitia obsturet. Hene gͦ lex dei
multipleꝵ dicit᷑ ꝙ nĩirum tũ una eadẽ¬
q sit caritas si mentem plene ceꝑit hanc
ad innum̾a oꝑa multif ormit᷑ accendit.
Cuiꝰ diuersitatam preuit̾ expͥmimꝰ si in e¬
lectis fangulis bonã illuis ꝑstringendo nu
tando tolerauit Het enoth ⁊ int̾ homi¬

Expanded text:
ocet, ut gratos quosque ministeriis in amore servet, ut proximorum mala cum corrigere non valet taceat, et cum corrigi loquendo possunt, silentium consensum esse pertimescat; ut sic ea quae tacet toleret ne tamen in animo virus doloris occultet, ut sic malevolis munus benignitatis exhibeat ne tamen per gratiam a jure rectitudinis excedat, ut cuncta proximis quae praevalet impendat, sed haec impendendo non timeat; ut sic in bonis quae exhibet tumoris praecipitium paveat, ne tamen a boni exercitio torpescat; ut sic quae possidet tribuat, quatenus quanta sit largitgitet, et in oblatione muneris hilarilumen tristitia obscuret. Bene ergo lex Dei multiplex dicitur, quia nimirum cum una eademque sit charitas, si mentem plena coeperit, hanc ad innumera opera multiformiter accendit, cujus diversitatem breviter exprimimus, si in electis singulis bona illius perstringendo numtando toleravit . Haec Enoch et inter homi
Abbreviated transcription (Latin):
uati ꝑ amorem agnostimiꝰ auctoris nr̃ĩ contẽ¬
płandam spem quã sequantur. Nam cũ mẽtẽ
nr̃am spnalis prĩe amor inflammat qͣi se se¬
ꝙpientib it᷑ insinuat. Et subtͣcto cordi uesd̃
qddam uestigrum dĩ gradientis imp̾mitur
ut ab eo rectis togitatõnũ gressib uia uite
teneatu. Quem ar nͨ dum cnimꝰ restat ne-¬
tesse est ut ꝑ uestigia sui amoris indagenius.
qͣtmus ust ad contemplatõis spẽm qñq mẽs
ueniat quẽ nc̃ qͣ a tͥgo subsequens ꝑ sta
desid̾ia explorat. ¶et psalmista auctoris ur̃i
uestigia beue sequi noi̾at cum ditebat ⁊ boe¬
sit aninia mea post te. Quem reꝑire qͦ ułqs
ad uisionem sue tesfitito inis satagebat ditẽs

Expanded text:
orem agnoscimus auctoris nostri contemplandam speciem, quam sequamur. Nam cum mentem nostram spiritalis patriae amor inflammat, quasi sequentibus iter insinuat, et substrato cordi velut quoddam vestigium Dei gradientis imprimitur, ut ab eo rectis cogitationum gressibus via vitae teneatur. Quem enim necdum cernimus, restat necesse est ut pequatenus usque ad contemplationis speciem quandoque mens veniat, quem nunc quasi tergo subsequens per sancta desideria explorat. Haec Psalmista auctoris nostri vestigia bene sequi noverat cum dicebat: Adhaesit anima mea post te . Quem reperire quoque usque ad visionem suae celsitudinis satagebat, dicens:
Abbreviated transcription (Latin):
sibi fieri ab alc̾̃o exspectat pensat nĩirum ut
malis uona it honis metiora responteat. Ut gͥ
ꝓcates mansuectidinem longanmitatis exhi¬
bede ut malitie peste languentib gr̃am
benignitatis impendat. Uc discordes pate u¬
mat ut tancordas. ad contupiscentiam uere
patis aitingat. Ut indigentib niͣtͣ tͥbuat¬

Expanded text:
i fieri ex altero exspectat, pensat nimirum ut i fieri ex altero exspectat, pensat nimirum ut malis bona, et bonis meliora respondeat; ut erga procaces mansuetudinem longanimitatis exhibeat, ut malitiae peste languentibus gratiam benignitatis impendat, ut discordes pace uniat, et concordes ad concupiscentiam verae pa
Abbreviated transcription (Latin):
pati nõ uułt. quisq nõ fatiens tesset a nio¬
tendi oꝑe ⁊ rursum bonũ qd̾ sibi fieri appe¬
tit impendens gͥ utilitatem se ꝓximi ex¬
ceat ex henignitate Sed ħ niirũ duo dũ
sollitita intentione cogitantur cor ad innumꝰ¬
Nł iltutum miuist̾ia tercott᷑. Ne uel ad inf¬
enda que non debet desid̾us inc̾etata mens
ferueat ut erga exhibenda que debet ocio
resoluta torpescat. Sam cum alt̾i cauet fat̾e
deitieus exaltet. Nle ambitio togitatõne lani¬
et tumq hanc ad appetendenda abiena dilatet
angustet ne cor luxͣia polluat ⁊ subiest un
desdiis ꝑ ullicita coirunipat. Ne ira exasꝑet
⁊ usq ad ꝓferendam tontumeliam ifłam¬
met. Ne ñidea mordeat. ⁊ alienis felicita¬
tib emua sua se face tonsumat. Ne inino¬
derate luiguam loquatitas ꝑtrahat eanq
usq ad iascunam obtrectatõnis extendat. sle
od̾ium malitia extitet. ⁊ os usq ad iatulum
maledictõnis nritet. ⁊ os ust ad ia Rursũ
tuu cogitat ut ea alteri fatiat que iꝑse¬

Expanded text:
pati quisque, non faciens cessat a nocendi opere; et rursum bonum quod sibi fieri appetit, impendens ad utilitatem proximi exerceat ex benignitate. Sed haec nimirum duo dum sollicita intentione cogitanturra virtutum mysteria tendunt, ne vel ad inferenda quae non debet, desideriis inquieta mens ferveat, vel erga exhibenda quae debet otio resoluta torpescat. Nam cum cavet alteri facerdejiciens exaltet; ne ambitio cogitationem laniet; cumque hanc ad aliena appetenda dilatat, angustet; ne cor luxuria polluat, et subjectum desideriis per illicita corrumpat; ne ira exasperet, et usque ad proferendam contumeliam inflammet; ne invidia mordeat, et alienis felicitatibus aemula, sua se face consumat; ne immoderate linguam loquacitas pertrahat, eamque usque ad lasciviam obtrectationis extendat; ne odium malitia excitet, et os usque ad jaculum maledictionis irritet. Et rursum, cum cogitat ut ea alteri faciat qu
Abbreviated transcription (Latin):
rił ligatuni nouerat qui diceb̾at. Ut iu¬
mentum sactus sum apud te ⁊ ego semꝑ
tetum Uñ ⁊ senus ille ꝑsecutor ab agr̃o
ꝑtide uoluptatis ad domum fidei reductꝰ
restoris sui calcaribus punctus audieb̾at
Dur um est tibi tont᷑ stmuilum calcttͣre
L estat gͦ ut li ẽẽ iam similes pullo onag̾
nolumꝰ in cunctis que appetmnꝰ uctum pͥues
intie dispensacõnis ex quir amus. Ut mẽs
nrã in omne ꝙ intit᷑ suꝑin regimims lo
uoluntatem calcat. O¬
Nulta sophar fortia ꝓtulit. sed qd me¬
liori se ħ loquatur nescit uã aohuc int ͤ¬

Expanded text:
 ligatum se noverat, qui dicebat: Ut jumentum factus sum apud te, et ego semper tecum . Unde et saevus ille persecutor ab agro perfidae voluptatis ad domum fidei deductus, rectoris sui calcaribus punctus, audiebat: Durum est tibi contra stimulum calcitrare . Restat ergo ut si esse jam similes pullo onagri nolumus, in cunctis quae appetimus nutum prius intimae dispensationis exquiramus, ut mens nostra in omne quod nititur, superni regiminis lontatem calcat. Multa Sophar fortia protulit, sed quod meliori se haec loquitur nescit. Unde adhuc incre
Abbreviated transcription (Latin):
natitur. Et quasi pullum on agri se
ułeruni natum putat. ꝑ pullum qͥppe
ouagri omne agrestium genus expͥmi¬
tur qd nat᷑e dimissum motib. loris do¬
nin antium non tenetur. Agri namt
ausmalia in libertate habent ⁊ ire qͦ arpe¬
tunt ⁊ quiest̾e cum lassant᷑ Et qͣmius in¬
sentatis amĩnalib homo longe sit melior
tunttis sus motib sub discipline dispositõ¬
ne religet᷑. Et qͣi domestittun aimas loris
uinctum c̾iuat: att et̾nis disposicõnib res¬
fͥstum uiuat. Qui gͦ implere cunsta que

Expanded text:
ID.-- Et quasi pullum onagri se liberum natum putat. 23. Per pullum quippe onagri omne agrestium genus exprimitur, quod, naturae dimissum motibus, loris dominantium non tenetur. Agri namque animalia in libertate habent et ire quo appetunt, et quiescere cum lassantur. Et quamvis insensatis animalibus homo longe sit melior;cunctis suis motibus 350 sub disciplinae dispositione religetur, et quasi domesticum animal loris vinctum serviat, atque aeternis dispositionibus restrictum vivat. Qu
Abbreviated transcription (Latin):
sħ ciꝰ uema spes fides. ⁊ caritas absts̃¬
dit. Ciciꝰ gꝰ tulꝑa dimittit᷑ que netͣͭ
małitie studio ꝑꝑetratur. unde ⁊ io¬
phar inquin uotat quem sententia suꝑua sauda¬
contielie diuini amoris ⁊ eło ꝑmouet᷑. Qui
ꝑ eo qd bi iob merita non agnostit ex imꝑita
tentem reꝑies. Q iud dĩ uestigia młi benig¬

Expanded text:
s venia spes, fides et charitas abscondit. Citius ergo culpa dimittitur quae nequaquam malitiae studio perpetratur. Unde phar iniquum vocat quem superna sententia laudacontumeliae divini amoris zelo promovetur. Qui pro eo quod beati Job merita non agnoscit, ex imperita tentem reperies. 13. Dei vestigia sun
Abbreviated transcription (Latin):
spẽm potest sed tñ ad ꝑfect um non potest
Qaua ⁊ si hunc i claritate sua qñq ton¬
spitimꝰ non tñ eiꝰ essentiam plene contue¬
mur. Angłita .n. uł humana mens cum ad
ise̾ptum limien ihiat eoip̃o se qꝰ est treat̾a
toangustat. Et suꝑse quidẽ ꝑ ꝓuectum tẽ¬
ditur. sed tamen eiꝰ f ulgorem tomp̾hend̾e
nͦ dilatata sulfitit qui ⁊ tͣtistendendo ⁊ por¬

Expanded text:
potest, sed tamen ad perfectum non potest, quia etsi hunc in claritate sua quandoque conspicimus, non tamen ejus essentiam plene contuemur. Angelica etenim, vel humana mens cum ad criptum lumen inhiat, eo ipso se, quo est creatura, coangustat; et super se quidem per provectum tenditur, sed tamen ejus fulgorem comprehendere nec dilatata sufficit, qui et
Abbreviated transcription (Latin):
eo quigͣm nesas est iuxta torporea liꝗ.¬
no ꝓẜundior qr tͣnstendendo subuert. Ter¬
sue ec intatis extedit. Mari lacior qr nr̃
temꝑalium fluctus sit regens poslidet ut
hos sub omnimoda potentie sue p̾sentiaco¬
angustanda cui tumdet. Qͣmuis ⁊ possint ꝑ¬

Expanded text:
eo quidquam nefas est juxta corporea lineno profundior, quia transcendendo subvehit. Tersuae aeternitatis excedit. Mari latior, quia rerum temporalium fluctus sic regens possidet, ut hos sub omnimoda potentiae suae praesentia coangustando circumdet. Possunt
Abbreviated transcription (Latin):
tuu̾ ⁊̃ tum supnosinet ip̃os eleuam̃. Int eruo
ꝑẜunoior qr nimirun plus utoitat quam
ip̃e se humanus animꝰ in temptatõnib m̃¬
uestigat. Terra longior qr ẜ nttts uite
qͦl in fine retͥbuit neqityͣ hunt it spes nra
compͥhendit. oꝯari lacior qr hum ana meus

Expanded text:
tiam cum super nosmetipsos elevamur; inferno profundior, quia nimirum plus judicat quam ipse se humanus animus in tentationibus investigat; terra longior, quia fructus vitae, quos in fine retribuit, nequaquam nunc vel spes nostra comprehendit; mari latior, q
Abbreviated transcription (Latin):
ui ext  carnem tostitur que torruptõis sue
ponde adhut in tarne retiet᷑. Inet mrissꝰp¬
dicor de se ꝑ qd ametur ostendit. sed uisio¬
uił sue spẽm amantib subtrahit. Sola gͦ
ouis uestigia conspitientes gradimͣ᷑ qui

Expanded text:
i extra carnem tollitur, quae corruptionis suae pondere adhuc in carne retinetur. Incircumscripe conditor per quod ametur ostendit, sed visionis suae speciem amantibus subtrahit. Sola ergo ejus vestigia conspicientes gradimur, qui
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑbiens tendit. Sit ꝓfecto contͣ electos
reꝓbi sic tont᷑ catholitos heretiti semper
estrenant᷑. Ut tum obuirgare facta ne-¬
queuit bonos reprehendere de factoꝵ e
lacõne moliant᷑. quat mus eos quos redar¬
guere ex int̾irmitate accõnis nõ ualent
ex rͥmine timoris accusent. Uñ ⁊ eabo¬
na que ext̾iuis fuint neqͣꝙͣ bona eẽ iam
tensent que qͣ ꝑ studium turgioe togi¬
tatõnis exhibentur. Qui sepe humilia tu
rep̾hendendo corrpuit: nũt uelud doten¬

Expanded text:
tendit. Sic profecto contra electos reprobi, sic contra catholicos haeretici semper effrenantur, ut cum objurgare facta nequeunt, bonos reprehendere de factorum elatione moliantur, quatenus eos quos redarguere ex infirmitate actionis non valent, ex crimine tumoris accusent. Unde et ea bona quae exterius fiunt, nequaquam bona esse jam censent, quae quasi per studium turgidae cogitationis exhibentur. Qui saepe humilia tumreprehendendo corripuit, nunc velut docen
Abbreviated transcription (Latin):
tum pͥnniũ int̾ne r etͥbutoñns anxia de¬
poat de boms se ext̾iorib nõ exaltat. Iõ
agt ꝑ peram qr quo se ĩ solum dĩ at ꝓximi
anorem dilatat quiqͥd a rectitudine dil¬
crpat ignorat. Non est ambiciosa qr quo
Ardentꝰ miꝰ ad sua satagit foris nullatenꝰ
aliena contupistit. Non querit que sua funt¬
qr tracta que hit tͣnsitorie possidet uesud a¬
lena neggligit tũ nicħ sibi eẽ ꝓpͥum młi qd̾

Expanded text:
anxia desiderat, de bonis se exterioribus non exaltat. Non agit perperam, quia quo se in solum Dei ac proximi amorem dilatat, quidquid a rectitudine discrepat, ignorat. Non est ambitiosa, quia quo ardenter intus ad sua satagit, foris nullatenus aliena concupiscit. Non quaerit quae sua sunt, quae hic transitorie possidet, velut aliena
Abbreviated transcription (Latin):
na ꝑtutit: ⁊ ꝓxiniũ extinguit ad tres
nec̃e ÷ urbes fugiat ut ĩ una est defẽ¬
sus uiuat. Qnia si ad penitentie lamẽtai
conu̾sus ĩ unitate satramenti sub spe
fide. ⁊ caritate abscondit᷑: reus ꝑꝑetͣti

Expanded text:
na percutit, et proximum exstinguit, ad tres necesse est urbes fugiat, ut in una illarum defensus vivat, quasi ad poenitentiae lamenta conversus, in unitate sacramenti sub spe, fide et charitate absconditur. Reus perpetrati
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ planimas in formate temꝑauit. Hec
in pet᷑ ⁊ miuis t̾rentuan ꝑnciprmn for¬
se imparis ꝑoris sensum aubent intreꝑauit.
squira lex gͦ ista lex dei est que singulis rr̃¬
se uariantis ut uariata tom̃git. Cuiꝰ m¬
unanti legis mułtiplinitatem bene pausus
emimnat dicens Caritas petiens est bemgna

Expanded text:
Haec in Petro et minis terrentium principum forse imparis prioris sensum audenter increpavit . Multiplex ergo ista lex Dei est, quae singulis rse variantibus non variata conjungit. Cujus nimirum legis multiplicitatem bene Paulus ostendit, dicens: Charitas patiens est, benigna
Abbreviated transcription (Latin):
diligais quo destendi ꝓhibuit ⁊ ip̃e des¬
tendit Hec tñ ietrechielem qr pus a t̾¬
renis desid̾us sustulit post ꝑ cĩcinũ e¬
pitis in aere leuauit. Hed in damele qr
a regus dapibus gulam compestuit eis
esurentum ora leonum clansit. Hec

Expanded text:
hibuit et ipse descendit . Haec Ezechielem, quem prius e terrenis desideriis sustulit post per cincinnum capitis in aere libravit . Haec in Daniele quia a regiis dapibus gulam compescuit, ei et esurientium ora leonum clausit . Haec
Abbreviated transcription (Latin):
re munditie mẽtẽ solidans dum oe odiũm
radititꝰ. eruit u̾sare ĩ aĩo qd ing̾nat nestit
sion gaudet hꝑ miqͥtate qr qͦ fola dileccõe
erga omnes inhiat nec de ꝑditõne adilsan¬
ciũ exultat. Congandet aũ ueritati qr ut se
refds disigens ꝑ ħ qd̵ rectum ĩ aliis conspi¬
it qͣi de augniento ꝓpi ꝓuestus hy laresetẽ¬

Expanded text:
dium radicitus eruit, versare in animo quod inquinat nescit. Non gaudet super iniquitate, quia sola dilectione erga omnes inhiat, nec de perditione adversantium exsultat. Congaudet autem veritati, quia ut se caeteros diligens, per hoc quod rectum in aliis conspicit quasi de augmento p
Abbreviated transcription (Latin):
dot afflctos u̾bo ⁊ compassione multeat u
aitensos ĩ huiꝰ mundi desid̾us intrepacione
ne rnitiget ut oppͥssoꝵ angustias qͣnta p̾ua¬
let ope leuet. cot foris resistentib opponat
patientiam: ut intꝰ suꝑbientib exhibeat
tum patientia disciplinam. ut gͣ errata
subditoꝵ sit ⁊clum mansuetudo temꝑet q ͥ

Expanded text:
eat; ut accensos in hujus mundi desideriis increpatione ne mitiget; ut oppressorum angustias quantum praevalet, ope levet; ut foris resistentibus opponat patientiam; ut intus superbientibus exhibeat cum patientia disciplinam; ut erga errata subditorum sic mansue
Abbreviated transcription (Latin):
mus qui districtõms intinte tonsidatõni se subi¬
tit ex eius timore ꝓtinꝰ mollescit. Sumq sa¬
gita diuine formidinis penetrat qr mnfur¬
ma iustera ꝑ humilitatem gestat. Oausqͥs
aĩt ꝑtmacia insensibilitata obdurescir quasi
ꝓtinus nr̃am duritiam ad sensbilitatẽ
uertit. Per manus si ut iam trebro do¬
tummꝰ oꝑa designantur. Cum culpa gͥ ma¬
nus ad dm̃ expandere est tont᷑ largito¬
ris gͣm de iurtute oꝑum suꝑbire. Qui

Expanded text:
strictionis intimae considerationi se subjicit, ex ejus protinus timore mollescit; eumque sagitta divinae formidinis penetrat, quia infirma viscera per humilitatem gestat. Quisquis autem pertinacia insensibilitatis obdurescit, quasi protinus nostram duritiam ad sensibilitatem vertit. Per manus vero, ut jam crebro docuimus, opera designantur. Cum culpa igitur manus ad Deum expandere est contra largitoris gratiam de virtute operum superbire. Qui
Abbreviated transcription (Latin):
intelligi quam caritas potest: Qaiam tunt
uere ꝑfitimꝰ tum frat̾na onera ex amore
toler amuis. Sed ħ eadem lex multiplex dicit᷑.
qr studiosa sollititudine taritas ad tuncta il¬
tutũ facta dilatatur. Qaie a duob quidẽ
huiꝰ namq legis inicium dilectõ dei est: ac
guitur. qr ex toto corde. ex tota anima. atq
ex tota fortitudine. diłigi conditor iubetur.
Qua in re notandum est. qd̾ diuinus sͥmo cũ
deum diligi precipit: nõ solum narrat ex
siderat sibi de se nitħ resinguat. ꝓximi aũ
dilectõ ad duo p̾cepta deruat᷑ rũ ⁊ ꝑ qͣm¬
dam uistum dicit᷑. qd̾ ab alio s̾ odis fiers ui

Expanded text:
intelligi quam charitas potest? quam tunc vere perficimus, cum fraterna onera ex amore toleramus. Sed haec eadem multiplex dicitur, quia studiosa sollicitudine charitas ad cuncta virtutum facta dilatatur, quae a duobus quidem us namque legis initium dilectio Dei est ac dguitur, quia ex toto corde, et ex tota anima, et ex tota fortitudine diligi conditor jubetur. Qua in re notandum est quod divinus sermo cum Deum diligi praecipit, non solum narrat ex siderat sibi de se nihil relinquat. Proximi autem dilectio ad duo praecepta derivatur, cum et per quemdam justum dicitur: Quod ab a
Abbreviated transcription (Latin):
gutibus existunt
uitissint̃ se eiꝰ expugnatõne subitiunt. Et
uno uicto ꝯ ͣ hunc ꝓtinus alt̾ erigitar: ab
subacto alius fb̾rogatur: ut lustantes ui¬
res qũq molliciores iugniant qͣs ip̃a sua
trebrestens uictoria fatigat. Qtnius cũ
nonus quisq congreditur ił qui uiñti ui¬
rium qua titare non ualet ꝑsonarimi sal¬
tem mutatione suꝑetur. Sic łit m ħ ho¬
minũ angełoꝵ q spectatulo beatus iob for¬
u̾santium uaseat contmuacãne indesessi
robons oftendit. cui pͥmus se eliphaz. se¬
cundꝰ autem haldãd obitit. atqi ad extre¬
mum se sophar in eiꝰ exꝑugnacõnem suꝑ¬
ponit᷑. Oau ao infͥ endos ictus totis se co¬
natib erigunt sed tamen ãd feriendam al¬
titudinem robusti pectoris non actingũt
Ip̃a aiꝑpe eoꝵ uerba patent̃ insimuant
pi ns in auras iactant. Q uid cum sant¬
tum uirum nõ recte redargnũt exp̾sşa

Expanded text:
existunt vicissim se ejus expugnationi subjiciunt: et uno victo, contra hunc protinus alter erigitur; atque hoc subacto, alius subrogatur; ut luctantis vires quandoque molliores inveniant quas ipsa sua crebrescens victoria fatigat; quatenus cum novus quisque congreditur, is qui vinci virium qualitate non valet, personarum saltem mutatione superetur. Sic sic in hoc hominum angelorumque spectaculo beatus Job forversantium valeat continuatione indefessi roboris ostendit. Cui primus se Eliphaz, secundus autem Baldad objicit, atque ad extremum se Sophar in ejus expugnatione supponit: qui ad inferendos ictus totis se conatibus erigunt, sed tamen ad feriendam altitudinem robusti pectoris non pertingunt. Ipsa quippe eorum verba patenter insinuant quod ictus in auras jactant, quia cum sanctum
Abbreviated transcription (Latin):
aꝑiret labia sua tibi: ut ostenderet tibi
secreta sapientie. Qui eam qͦs qua se suꝑ
amitum pollere estimat. optando scientiam os¬
tentat: tum ꝓtinis subdit. Et qd̾ multiplex
sit lex eiꝰ. Quid ħ loco lex dei accipi nisi tari¬
tas debet ꝑ qͣm semꝑ in mente legit᷑ precep¬
ta uite qualit̾ in accõne teneant᷑ : De hͣt¬

Expanded text:
iret labia sua tibi, ut ostenderet tibi secreta sapientiae! Qui eam quoque, qua se super amicum pollere aestimat, optando sapientiam ostentat, cum protinus subdit: Et quod multiplex sit lex ejus. Quid hoc loco Dei lex accipi nisi charitas debet, per quam semper in mente legitur praecepta vitae qualiter in actione teneantur? De h
Abbreviated transcription (Latin):
cuiq culpe iatulum qd ꝑimendam ineutẽ
impetit uisti uttõnis sue muimine occͣrit
ut q autitꝰ hostis uaria ccum fusione nos
obsidet ip̃a huanc de nob multiplicit᷑ expug¬
net. QQm mmr u legem si sollicita con¬
sidacõne penisanuis auctori nr̃o qͣnͣtum toti¬
die delinquamnis agnostimꝰ. Si autem culpaᷤ¬

Expanded text:
e jaculum, quod perimendam mentem impetit, instructionis suae munimine occurrit, ut quia antiquus hostis varia circumfusione nos obsidet, ipsa hunc de nobis multipliciter expugnet. Quam nimirum legem si sollicita consideratione pensamus, auctori nostro quantum quotidie delinquamus agnoscimus. Si autem culpa
Abbreviated transcription (Latin):
oos eẽ ꝓtatium solet ut recte dictis sꝑ
e diuerd respondeant. ne si ad ꝓlata cõ¬
sentiunt inferiores ẽẽ iudeantur. Quib
ustoꝵ u̾ba qmlibet pauta sonuerint
multa st̃ quia quo eoꝵ uitia resetant au¬
ditum grauant unde ⁊ ad trimen f¬
tentias un̾at sophar redar guens uerbo¬
sun uocat᷑. Quia cum ab ore sustoꝵ sa¬
pientia culpas intrepat stultoꝵ am ibus suꝑflu¬
itas loqͣtitatis sonat. Prani namqi mł rectũ
nisi qd̾ ip̃i send̾int putant ⁊ iustoꝵ uerba eo
ociosa estimant quo luil ħ sensib inueniũt
diu̾sa. Nec fallatem quidem sententiam so
luit ꝑdita grauitate filentis mentis tusto¬
diam amittit. hinc quippe sc̾ptum Custaͣs
iusticie silenttum. huit salomon ait. Sicut
urbs patens ⁊ absq muroꝵ ambitu itduir
qui nõ potest in lõquendo cohibere sp̃m su¬
um hinic ruisum dicit. sn multiloquio p̾ca

Expanded text:
se procacium solet ut recte dictis semper e diverso respondeant, ne si ad prolata consentiant, inferiores esse videantur. Quibus justorum verba quamlibet pauca sonuerint multa sunt, quia quo eorum vitia resecant, auditum gravant. Unde et ad crimen ttentias dixerat Sophar redarguens, verbosum vocat, quia cum ab ore justopientia culpas increpat, stultorum auribus superfluitas loquacitatis sonat. Pravi namque nil rectum, nisi quod ipsi senserint, putant; et justorum verba eo otiosa aestimant, quo suis haec sensibus inveniunt diversa. Nec fallacem quidem Sophar sententluit, perdita gravitate silentii, mentis custodiam amittit. Hinc quippe scriptum est: Cultus justitiae, silentium . Hinc Salomon ait: Sicut urbs patens et absque murorum ambitu, ita vir qui non potest in loquendo cohibere spiritum suum . Hinc rursum