comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Auȩ qͥdem om̃s. dominico tantũ dic causã diuinȩ. cõmuni¬
duta pannis inmonasterio sola residebat. opus siũ iugicci
faciens : Tam elegantis autẽ formȩ erat. ut cascissimũ quoq
& constantissimũ uirũ uultus cius ac pulchritudo posset illicere.
nisi ita morib esset ornata ut insemctipsa haberet mȩst i¬
mabilẽ quendã custodẽ ꝓpriȩ castitatis. qui etiã oculos
Cuiusquã turpiter cupientis adimmensũ pudorem compel¬
Lleret ac timorem.
enim ex quo huic mundo renunciauit. demonasterio suo¬
refertur egressa: in quo sexaginta annos una cũ matit sua
habitans implesse memoratur. Cui ad postremũ cũ reccssu¬
ra de scło essẽt. inuisione astitit colothus uocabulo martir
qui inusdem colebatur locis. hoc e dicens Hodic ad dñm tuũ
pges: ubi &scõs om̃s uidebis Ueni igit̃ inbasilicã martiru
mei: ut ibi prandeas mecũ. Quo audito. prima st atim¬

Expanded text:
Aliae quidem omnes Dominico tantum die, causa divinae communiAliae quidem omnes Dominico tantum die, causa divinae communinduta pannis, in monasterio sola residebat, opus jugiter suum faciens. Tam elegantis autem formae erat, ut castissimum quemque et constantissimum virum vultus ipsius ac pulchritudo posset illicere, nisi ita moribus esset ornata, ut in semetipsa haberet inaestimabilem quemdam custodem propriae castitatis. Qui et oculos cujusquam turpiter cupientis, ad immensum pudorem compelleret ac timorem. enim ex quo huic mundo renuntiavit, de monasterio fertur egressa, in quo sexaginta annos una cum matre sua habitans implesse memoratur. Cui ad postremum cum recessura esset e saeculo, in visione adstitit Colothus vocabulo martyr, qui in eisdem colebatur locis, hoc ei dicens: Hodie ad Dominum tuum perges, ubi et sanctos videbis omnes; veni igitur in basilicam martyrii mei, ut illic prandeas mecum. Quo audito, prima statim
Abbreviated transcription (Latin):
mulieres habitantes. atq in abstinentię puritute ꝑcius
doctrinã uiuentes. intantũ eandem om̃s diligebant: uc
ne clauẽ qͥdem uestibulo monasterii adsimilitudinem
ceerorũ necesst csset affigi. Sola cñ illic omiscas ur nonior
auectio anuis ipsius doctrinaq retinebat: acdlincorruptiomis
qlam corpora carũ mencesq conseruans : Hec ipsa quam
q̃ udise ner usq adeo put mentis et corporis erat a cogita¬
cion o passionc peccati: ut cũ adipsã ingrenus fuisse atca au¬
detm ulatamc in differenter scderet. manus ctaa siu as anpꝰ
humcros ineos poneret: Stupendaq illi erãt in cepo unm̃sȩ
fiducia caritatis:
ashoc ipso uirgo quȩdã taor nomine discipula illius tri¬
ginita annos inmonasterio habens: ñ tunica. ñ mauorte.
non calciam̃tis unquã nous uti uolebat. hoc dicens
Nchil cale endtro. neꝓpter hoc foras ꝓgredi cogar

Expanded text:
mulieres habitantes, atque in abstinentiae puritate per ejus mulieres habitantes, atque in abstinentiae puritate per ejus doctrinam viventes, intantum eadem omnes diligebant, ut ne clavem quidem vestibulo monasterii ad similitudinem caeterarum necesse esset infigi. Sola enim illic omnes eas immensa dilectio anus ipsius doctrinaque retinebat, ad incorruptionis gloriam corpora earum mentesque conservans. Haec ipsa quam dixi senex usque adeo purae mentis et corporis erat a cogitatione et passione peccati, ut cum ad ipsam ingressus fuissem, aem, juxta me indifferenter sederet, manus etiam suas supra humeros meos poneret, stupendaque illic erat in Christo immensae fiducia castitatis. In hoc ipso virgo quaedam Taor nomine , discipula illius, triginta annos in monasterio habens, non tunica, non mavorte, non calceamentis unquam novis uti voluit, hoc dicens: Nihil tale desidero, ne propter hoc et foras progredi cogar.
Abbreviated transcription (Latin):
U ISto uidimꝰ &aliũ quendã exillis solitariis uiris: ȩquo
& ipsũ intra speluncę suae secreta uiuentẽ. Qui uanac
głac stimulis sub imagine somniorũ illusus atq deceptus.
s̃imili &ipse modo solebat eos quos inducebat illudere: et
pastor quodã modo insipiens uidebatur ẽẽ. uentorũ. atq
ꝑsecutor umbrarũ : incorruptã qͥdem habens corpoream
casticatẽ. sinc dubio & ꝓpt̾ ipsã senectã. & ꝓpt̃ plurimum
quod habebat indesertis locis tẽpꝰ. et ꝓpter ipsã forsitaNi¬
manis głac uanitatẽ. quȩ cor eiꝰ ac sensus ꝑuersarũ ut solet
rerũ cõgitatione uitiauerat: diuinȩq eũ conuersationis
fecerat alierium.
monasteria uirginũ feminarũ. ꝑfecta conuersationc
uiuentium: In qͥb amatã qͣndã nomine ancillã xpi senem
uidi. oc toginta iã inmonasterio suo annos habentẽ: sicuti
uicinac ip̃sius et ipsa referebat: Cũqua sexaginta numero

Expanded text:
Cum isto vidimus et alium quemdam ex illis solitariis viris , aeque Cum isto vidimus et alium quemdam ex illis solitariis viris , aeque et ipsum intra speluncae suae secreta viventem, qui vanae gloriae stimulis sub imagine somniorum illusus atque deceptus, simili et ipse modo solebat eos quos inducebat illudere, et pastor quodammodo insipiens videbatur esse ventorum, atque persecutor umbrarum , incorruptam quidem habens corpoream castitatem: sine dubio et propter ipsam senectam, et propter plurimum quod habebat in desertis locis tempus, et propter ipsam forsitan inanis gloriae vanitatem, quae cor ejus ac sensus perversarum ut solet rerum cogitatione vitiaverat, divinaeque conversationis fecerat alienum. Cmonasteria virginum feminarum 979 perfecta conversatione viventium ; in quibus Amatam quamdam nomine, ancillam Christi senem vidi octoginta jam in monasterio suo annos habentem, sicuti vicinae ipsius et ipsa referebant. Cum qua sexaginta numero
Abbreviated transcription (Latin):
aiebat. Quia cũ adõ recesserit. necesse ẽ. ut aut inde sideriũ
aliqđ aut inaliquã iracundiã ruat: Desideriũ quidem illud
insensatorũ animaliũ: iracundiã uͦ demonũ esse dicebat. Me
autẽ contͣdicente. quẽ ad modũ possit fieri ut cũ dõ iugiter
maneat sensus humanꝰ: hoc tunc ille dicebat. Inquacunque
cogitatione uł inquolibet actu anima illius hominis fucrit
qui scđm dm̃ uiuit. sipia est. eidemq placere sestinat: cũ
dõ eã esse marufestum est
ic uuenis erat qͥdã capito nomine: qͥ priore uitȩ suç tt̃porẽ
latro suerat. Quiq cũ inspelunca sua qͥnqͣginta imples¬
set annos. neusq ad quartũ lapidem antinoensis oppidi
unquã uoluit accedere: ne usq ad fluuiũ nilum qui erat
ꝓxcimus. Dicebatq. qđ necdũ se conuersationi atq sermoni
hominũ plurimorũ posset ingerere: eoqđ adhuc ei forticer
repugnaret inimicus.

Expanded text:
dicebat: Quia si quis a Deo recesserit, necesse est ut aut in desiderium dicebat: Quia si quis a Deo recesserit, necesse est ut aut in desiderium aliquod, aut in aliquam iracundiam ruat. Desiderium quidem illud insensatorum animalium, iracundiam vero daemonum esse dicebat. Me autem contradicente, quemadmodum posset fieri, ut cum Deo jugiter maneat sensus humanus; hoc tunc ille dicebat: In quacunque cogitatione, vel in quolibet actu anima hominis illius fuerit qui secundum Deum vivit, si pia est, eidemque placere festinat, cum Deo eum esse manifestum estic juvenis erat Capito quidam nomine , qui priore vitae suae tempore latro fuerat; quique cum in spelunca sua quinquaginta implesset annos, nec usque ad quartum lapidem Antinoensis oppidi unquam voluit accedere, nec usque ad fluvium Nilum qui erat proximus dicebatque quod necdum se conversationi atque sermoni hominum plurimorum posset ingerere, eo quod adhuc fortiter repugnaret communis inimicus.
Abbreviated transcription (Latin):
diodi cuidã solitario monacho ussit dari. uiro om̃iũ rerũ
scientia prędito: quẽ longe ille sapientiorẽ se esse dicebat.
qui posset sinc aliqua lęsione animae cuncta diuidere.
cũ sciret amplius ac rationabilius quantũ unicuiq distri¬
buere deberet. dicens sibi illos tres solidos posse sufficere
Hic ipse diodes gramaticus quidem pͥmũ fuit: phylosophiȩ
autẽ se postea dẽderat. Sed tẽpore ꝓcedente. cũ uicesimum
octuuum annũ ageret ȩtatis. grã eidem diuina ꝑsuasit. ut
scłarib doctrinis renunciaret̾: ad institutionẽ uͦ xp̃i scien¬
tiamq cȩlestis phylosophiȩ se conferret Et ipse igitur¬
eo tc̃por tricesimũ &quintũ annũ inspeluncis habens: nob̾
ista dicebat. Sensus humanus cũ acogitatione recesserit
dĩ. aut demorii efficitus ãmilis: aut mutis animalibus com¬
paratur. Cuiꝰ dicti rationẽ. cũ abeo cuperemꝰ acciꝑe: ista

Expanded text:
Diocli cuidam solitario monacho jussit dari, viro omnium rerum Diocli cuidam solitario monacho jussit dari, viro omnium rerum scientia praedito, quem longe ille sapientiorem se esse dicebat, qui posset sine aliqua laesione animae cuncta dividere, cum sciret amplius ac rationabilius quantum cuique distribuere debuisset, dicens sibi illos tres solidos posse sufficere. Hic ipse Diocles grammaticus quidem primum fuit , philosophiae autem se postea dederat; sed tempore procedente, cum vigesimum octavum annum ageret aetatis, gratia eidem divina persuasit, ut saecularibus doctrinis renuntiaret, ad institutionem vero Christi scientiamque coelestis philosophiae se conferret, et ipse eo tempore trigesimum et quintum annum in speluncis habens, nobis ista dicebat: Sensus humanus cum a cogitatione recesserit Dei, aut daemoni efficitur similis, aut mutis animalibus comparatur. Cujus dicti rationem cum ab eo cuperemus accipere, ista
Abbreviated transcription (Latin):
bitant autẽ mille educenti uiri ꝓbatissimi inmemorate
territoro ciuitatis: suarũ sc manuũ sudore pascentes Exqͥb
ac solitudines conculerunt: Inter quos salomon nomir ie
monachus castissimꝰ atq mitissimꝰ fuit: qui grã diuinitatis
acccꝑat patientiã singularẽ. quiq se quinqͣge simũ iri
spelunca sua annũ habere dicebat. manib semꝑsius uictui
uo sufficientissime suministrans. Scripturas autẽ scãs om̃s
didicisse uidebatur.
ONOT HEUS qͥdã prb̃r inspelunca alia degers immensae
ponitatis fuit: & irreprehensibilc̃ etiã ipse uitã ꝑegit
Qui coqđ meruerat sacerdotis officiũ: om̃ĩb illic scã miste¬
ria frib ministrabat: Huic quondã iunior illa melania
maioris melaniȩ neptis. de qua insequentib dicã. qͥngencos
numero transmiserat solidos: rogans ut frĩb illic degẽntib
cos ipse diuideret: Exqͥb ipse tres tantũmodo tulit̃. reliqͦs

Expanded text:
bitant autem mille et ducenti viri probatissimi in memoratae bitant autem mille et ducenti viri probatissimi in memoratae territorio civitatis, suarum se manuum sudore pascentes. Ex quibus m se speluncas contulerunt. Inter quos Salomon nomine, monachus castissimus atque mitissimus fuit, qui gratia divinitatis acceperat patientiam singularem; quique se quinquagesimum in spelunca sua annum habere dicebat, manibus semper suis victui suo sufficientissime subministrans. Scripturas autem sanctas omnes didicisse videbatur.orotheus quidam presbyter in spelunca alia degens immensae bonitatis fuit , et irreprehensibilem ipse vitam peregit. Qui eo quod meruerat sacerdotis officium, omnibus illic sancta mysteria fratribus ministrabat. Huic quondam junior illa Melania majoris Melaniae neptis, de qua in sequentibus dicam , quingentos numero transmiserat solidos, rogans ut fratribus illic degentibus eos ipse divideret. Ex quibus ipse tres tantummodo tulit, reliquos
Abbreviated transcription (Latin):
ferentt̃ sepuis audicbã. qͥa cũ iciuniũ ei solũ sufficere ñ pos¬
ser stia laboriosas sibi uigilias ad didisset: quȩ aducrsus in¬
corporcas potestutes unã cũ iciunio dimicarent. qͦ supbiã
m̃tis tumoremq deponeret. Hȩc ipsa. ab om̃i animalium
carne sẽꝑ abstinuit. Piscẽ autc̃ & olera cũ oleo festis tantum¬
acicĩs dieh sumere solens: preliquũ eui sui tẽpꝰ posca et
sicco pane contenta uiuebat.
UIO deinceps imitata est uestigia gelasia nominc
castissima mulicr: quȩ sensib p̃iis adiugũ uirginicatis
accessit: Iribuni autẽ cuiusdã filia fuit. Huiꝰ etiã optimę
feminȩ memorabilis uirtus refcrt᷑ qđ nunquã iracundiam
ipsius uiderit solis occasus: siue contra seruũ siue contra
ancillã suã. siue contra quẽcunq alium fuisset irata. Fu¬
giehat enĩ hȩc beatissima memoriã maliciȩ: sciens quod

Expanded text:
ferentem saepius audiebam, quia cum jejunium ei solum sufficere non posferentem saepius audiebam, quia cum jejunium ei solum sufficere non posset, etiam laboriosas sibi vigilias addidisset, quae adversum incorporeas potestates una cum jejunio dimicarent, quo superbiam mentis tumoremque deponeret. Haec ipsa ab omni animalium carne semper abstinuit, piscem autem et olera cum oleo festis ac sanctis diebus sumere solens; per reliquum aevi sui tempus posca et sicco pane contenta vivebat. Cujus deinceps imitata est vestigia Gelasia nomine castissima mulier, quae sensibus piis ad jugum virginitatis accessit . Tribuni autem cujusdam filia fuit. Hujus et optimae feminae memorabilis virtus refertur, quod nunquam iracundiam ipsius viderit solis occasus, sive contra servum, sive contra ancillam, sive contra quemque alium fuisset irata. Fugiebat enim haec beatissima memoriam malitiae, sciens quod
Abbreviated transcription (Latin):
meruit puenire Cuiꝰ Nom̃ ac uitã. in constantinopolitana
urbe degentes. ipsis utdixi student confessorib cõparare
Nã talis in hoc mundo finis quoq iosius fuit: omnibusq
ad postremũ periculis se ꝓpt̾ dĩ nomen opposuit
VAM rursus secuta ẽ. similis morib uitae beata muliei
nomine candida. traiani magistri militũ filia: mag¬
na xpiani nominis &cultrix egregia castitatis. conuer¬
satione laudabilis. ȩccłas scãs atq epõs colens. Quȩ filiã
quidem ꝓpͥã. doctrina sua uirginicatis ordini copulatã. prem̃¬
sit ad xp̃m: ut maximũ donũ laterũ suoiũ aq uirtuai. PoN¬
modũ uͦ consumato castitatis ac sc̃itatis officio. bonis om̃ibus
sius cõpetenti distributione dispsis ocipsa suã filia subscibis
est Hanc ego laborantẽ noctib acꝓpriis manib molentẽ
semꝑ adinfruigendas uires corporis sui nouerã: atq hoc re¬

Expanded text:
meruit pervenire. Cujus nomen ac vitam in Constantinopolitana meruit pervenire. Cujus nomen ac vitam in Constantinopolitana urbe degentes, ipsis, ut dixi, student confessoribus comparare. Nam talis in hoc mundo finis quoque ipsius fuit. Omnibus ad postremum periculis se propter nomen Dei opposuitam rursus secuta est similis moribus vitae beata mulier, nomine Candida , Trajani magistri militum filia, magna Christiani nominis et cultrix egregia castitatis, conversatione laudabilis, ecclesias sanctas atque episcopos colens. Quae ordine copulatam praemisit ad Christum, ut maximum donum laterum suorum atque virtutum. Postmodum vero consummato castitatis ac sanctitatis officio, bonis omnibus rebusque suis competenti distributione dispersis, et ipsa suam filiam subsecuta est. Hanc ego laborantem noctibus ac propriis manibus molentem semper ad infringendas vires corporis sui noveram; atque hoc re
Abbreviated transcription (Latin):
uens. Ande ieidaci scientia nominũ atq scctarũ penit
uberata. celestib pennis ꝑgrãm litterarũ adleter na noe
saluatoris gallina spualis effecta potuit cuolare: immor¬
tales ab eõ uicissitudines receptura.
morib fem̃ina acdi amore flagrantib ꝓposito eiꝰ exhi¬
buit par ẽ uitã. inom̃ib diuinarũ sequens consiliũ serip
curarũ. Quȩ selcuci quidẽ excomitis scđm carnẽ filia fuit
neptis uͦ ablauii prȩfecti: nurus autẽ paucis cantũ dicb
nebridii qui prȩfectꝰ constantinopolitanȩ urbis fuit: sed
uxor omĩno nullius Dicunt enĩ eã uirginẽ esse defunctã.
uerbi ueritatis magis coniugio głantẽ. Quȩ om̃s faculta¬
tes suas. inpauꝑes fr̃s disꝑsit atq̃ diuisit. Cui ñ paruũ fuit
semꝑꝓueritatis assertione certameri. Multas etiã alias
feminas docuit: multos ut oportebat prb̃ros atq: epõs ho¬
norauit: Ad confessoꝵ quoq palmã: ꝓueritate quã coluit

Expanded text:
scientia nominum atque sectarum penitus liberata, coelestibus pennis per gratiam litterarum ad aeternam spem Salvatoris, gallina spiritualis effecta, potuit evolare, immortales ab eo vicissitudines receptura. moribus femina ac Dei amore flagrantibus , proposito ejus exhibuit parem vitam, in omnibus divinarum sequens Scripturarum consilium. Quae Selencii quidem ex comitis secundum carnem filia fuit; neptis vero Ablavii praefecti, nurus autem paucis tantum diebus Nebridii, qui praefectus Constantinopolitanae urbis fuit, sed uxor omnino nullius; dicunt enim eam virginem esse defunctam, Verbi 978 veritatis magis conjugio gloriantem. Quae omnes facultates suas in pauperes fratres dispersit atque divisit. Cui non parvum fuit semper pro veritatis assertione certamen. Multas etiam alias feminas docuit, multos ut oportebat presbyteros atque episcopos honoravit. Ad confessorum quoque palmam, pro veritate quam coluit,
Abbreviated transcription (Latin):
descendit. quãduu corpus cius sepultum est.
Dius tl ꝑiDII Asinnius nomine discipłs quidã fuit. in
capadocta natus. ex seruili quidem origine genus
ducens. sedhabens indõ fiduciȩ libertatem: Debemꝰ enum
ingenuitatis appareat quae donatur axp̃o. ꝑquã aductã
cũ apud magistrũ suũ ꝑsex uel septẽ annos fuisset: adpos¬
tremum intra sepulchrũ se clauserat quoddã. in quo ꝑtri¬
ennu tempus stans semꝑ orabat: Ubi non nocte. nondic.
aut deambulauit. aut sedit. aut iacuit. Quiq grãm contia
demones meruit spũalem. Nunc autẽ regressus ad patriã.
prb̃r factus c̃: collegitq inunum fr̃s pariter ac sorores
Qui adeo sine ullo uitio mentis &corporis uixit: ut
nullã generis eẽ. distantiã inter mares ac feminas com¬
ꝓharet̃. ut seripturac sc̃ȩ illud impleretur. In xpo enim
iħu: neq masculus neq femina sumus. Est autẽ &pero¬
grinis om̃ib hospitalis: & certe cũ sit cognitũ satis nichil

Expanded text:
descendit, donec corpus ejus sepultum est. Hujus Elpidii Sisinnius nomine discipulus quidam fuit in Cappadocia natus, ex servili quidem origine genus ducens, sed habens in Deo fiduciae libertatem . Debemus eniingenuitatis appareret quae donatur a Christo, per quam acum apud magistrum suum per sex vel septem annos fuisset, ad postremum intra sepulcrum se clauserat quoddam, in quo triennii tempus stans semper orabat: ubi non nocte, non die aut deambulavit, aut sedit, aut jacuit. Quique gratiam quoque contra daemones meruit spiritualem. Nunc autem regressus ad patriam presbyter factus est, collegitque in unum fratres pariter ac sorores. Qui adeo sine ullo vitio mentis et corporis vixit, ut nullam generis esse distantiam inter mares ac feminas comprobaret, ut Scripturae sanctae illud impleretur: In Christo enim Jesu neque masculus neque femina sumus . Est autem et peregrinis omnibus hospitalis, et certe cum sit cognitum satis nihil
Abbreviated transcription (Latin):
es sapientiae. ita nonom̃s qui patiuntur. sunt parti
spientiae: Sedqui passione recte utuntur. hu patien¬
tiac ptritate luidantur. hu patientiae munere coronant᷑
Uedunpttameric̃ prolibidinibus uel &iam sceleribus. cũ
a mlli pro ista temporali uita ac salute. multa homines hor¬
la mirabilicer sufferunt. satis nos ad monent quanta
fgi nda unt prouitabona. ut &iam postea c̾ẽ possit
lecerua. & sine ullo temporis termino sinc utilitatis ulluis
imento uera felicitate secura. Onsait. Inurã patien¬
ganima ut possideat unde pereat. quanta debet
tere ne pereat: Deinde ut illud dicam quod culpabile
urẽ si tanta suffert prosalutt̾ carnis suae intermanus: secan¬
cium siue urentium medicorum. quanta debet sufferre
prosuac animae salute interfurores quorumlibet inimicorũ
cum medici ne corpus moriatur ꝑpoenas corpori consulant
mnimici autem poenas amortem corpori cõminando ut anima

Expanded text:
ticipes scientiae, ita omnes qui patiuntur sunt participes ticipes scientiae, ita omnes qui patiuntur sunt participes patientiae; sed qui passione recte utuntur, hi patientiae ueritate laudantur, hi patientiae munere coronantur. Verum tamen cum pro libidinibus uel etiam sceleribus, cum denique pro ista temporali uita ac salute multa homines horrenda mirabiliter sufferunt, satis nos admonent, quanta sufferenda sint pro uita bona, ut etiam postea possit esse aeterna et sine ullo temporis termino, sine utilitatis ullius detrimento uera felicitate secura. dominus ait: in uestra p atienanima, ut possideat, unde pereat. quanta debet sufferre, ne pereat! deinde, ut illud dicam, quod, culpabile non est, si tanta suffert pro salute carnis suae inter manus secantium siue urentium medicorum, quanta debet sufferre pro salute sua inter furores quorumlibet inimicorum! cum medici, ne corpus moriatur, per poenas corpori consulant, inimici autem poenas et mortem corpori comminando, ut anima
Abbreviated transcription (Latin):
ut adolentibus ueritas inquiratur. quantum isiuis scred
a patientibus non prodatur. Et tamen in his omil ni ai
est potius quam laudanda patientia. imn onet auranda hes
laudanda quac nulla ẽ. sed miranda duritia. nega idate¬
entia. Nichil autem illic iure laudandum. nichil utilistra¬
alibi imitandum & mirandum: Tantoq rectius maiore suppli¬
tio dignum iudicaueris animum. quancomagis uitus subdit
nstrumenta uirtut̾um. Patientia comes c̃ sapientiae.
son famula concupiscentiae. Patientia amica ẽ bonae
aentias. non inimica innocntiae: Cumergo
Iesquam uideris patienter aliquid pati. noli continuo
darc patientiam. quam nonostendit nisi causa patiendi.
ndo illa honae. tunc ista uera est. Quando illa Non
tui cuplditate. tunc afalsitate ista distinguitur
Ce uerdailla tenetur incrimine. tunc huius multum erra
Aniisomine. Norenim sicut om̃s qui sciunt sunt par¬

Expanded text:
ut a dolentibus ueritas inquiratur, quantum a suis sociis, ut ut a dolentibus ueritas inquiratur, quantum a suis sociis, ut a patientibus non prodatur. et tamen in his omnibus miranda est potius quam laudanda patientia, immo nec miranda nec laudanda, quae nulla est, sed miranda duritia, neganda patientia; nihil autem illic iure laudandum, nihil utiliter imitandum, tantoque rectius maiore supplicio dignum iudicaueris animum, quanto magis uitiis subdit nstrumenta uirtutum. patientia comes est sapientiae, non famula concupiscentiae; patientia amica est bonae conscientiae, non inimica innocentiae. Cum ergo quemquam uideris patienter aliquid pati, noli continuo laudare patientiam, quam non ostendit nisi causa patiendi. quando illa bona est, tunc ista uera est; quando illa non polluitur cupiditate, tunc a falsitate ista distinguitur. cum uero illa tenetur in crimine, tunc huius multum erratur in nomine. non enim sicut omnes qui sciunt sunt par
Abbreviated transcription (Latin):
quam fraude aut prohabenda uel augenda pecunu. aut
pro adipiscendis uelretinendis honorib aut in agone certand.
scu uenando. scu theatricum aliquid plaus.bilitt : ex hibei dd
magnos labores doloresq ꝑculerit. parum ẽ quod popila
uanitate nullis reprehensionebus cohibetur. iedin upes
collitur laudibus. qm̃ laudatur sicut scriptumẽ po caro
indesideriis animae suae. Uis enim desideriorũ facie bic¬
ces propter quas ex plendas qui cis flagrant ult c
& a cerba patientissime sustinent. liciterꝓ stima
Sima perferunt: Nonne dequodanl dobilusiuo Rue
parricida secularium lit terarum locuncurb ii cor̃ei dd
famem. sitim. frigus ferre poterat. eiusq Urac PrT.
aediȩ. algoris. uigiliae. sup̃ra quam cui etiam e onbile e
Quid de latronibus dicam. quorum om̃i cum insi ua
piant innocentes. subqualibet cadi aspgitatono. Mir a¬
mum corpusq defigunt: Quidam uero eo um in

Expanded text:
cuiusquam aut pro habenda uel augenda pecunia aut cuiusquam aut pro habenda uel augenda pecunia aut pro adipiscendis uel retinendis honoribus aut in agone certando seu uenando seu theatricum aliquid plausibiliter exhibendo magnos labores doloresque pertulerit. parum est quod populari uanitate nullis reprehensionibus cohibetur, sed insuper extollitur laudibus, quoniam laudatur, sicut scriptum est, peccator in desideriis animae suae. uis enim desideriorum facit tol, cupiditates, propter quas explendas qui eis flagrant multa dura et acerba patientissime sustinent, licitae existimsima perferunt? nonne de quodam nobilissimo patriae parricida saecularium litterarum loquuntur auctores, quod famem, sitim, frigus ferre poterat eiusque erat corpus patiens inediae, algoris, uigiliae supra quam cuiquam credibile est? quid de latronibus dicam, quorum omnes cum insidias excipiant innocentes, sub qualibet caeli asperitate nocentem animum corpusque defigunt? quidam uero eorum inu
Abbreviated transcription (Latin):
tat nuntamen nulla. sicut zclus eius. scinetis d
illo nulla sunt. Nichil cnimhorum nossine mobes
mus: Absic autem ut in passibile c̃ dinaturam p tp
ullammolestiam suspicemur. Sicut autem zelat nr
aliquo liuore. irascitur sinc aliqua perturbatione
tur sinc aliquo dolore/ penitet cum sinc alicuius suacpͥ¬
tatis correctione. ita est patiens sine ulla passione.
itaq hum ana patientia quam capere possumus aa
debemus cuiusmodi sit: quantum dñs tribuit & quantũ
patitur brcuitas presentis sermonis expediam. Patientia
Arludicris affectionio
Tulnea horrenda. non incuitabili necessitate. sed cul
atate ꝑferre. Uerum haec quo dammodo licitae
ir insaniac: Namq auaritia. ambitio. luxuria. & uaric
blectamenta ludorum. nisi propter illa facinus aliquod
aucatur. siue flagitiũ quod legibus prohibetur humanis
putantur ad innocentiã ꝑtinere: Immo &iam qui sine cuius

Expanded text:
a, non tamen nulla, sicut zelus eius, sicut ira etemus, in illo nulla sunt. nihil enim horum nos sine molestia sentimus; absit autem ut inpassibilem dei naturam perpeti ullam molestiam suspicemur. sicut autem zelat sine aliquo liuore, irascitur sine aliqua perturbatione, miseretur sine aliquo dolore, paenitet eum sine alicuius suae prauitatis correctione: ita est patiens sine ulla passione. nunc itaque humana patientia, quam capere possumus et habere debemus, cuius modi sit, quantum dominus tribuit et quantum patitur breuitas praesentis sermonis, expediam. Patientialudicris affectionibuctus et uulnera horrenda non ineuitabili necessitate, sed culpabili uoluntate perferre. uerum haec quodam modo licitae uidentur insaniae. Namque auaritia, ambitio, luxuria et uariorum oblectamenta ludorum, nisi propter illa facinus aliquod admittatur siue flagitium, quod legibus prohibetur humanis, putantur ad innocentiam pertinere: immo etiam qui sine fraude
Abbreviated transcription (Latin):
interrogatus respondere cͥadem quae dicta sunt: nichil
quac mente cernuntur frusta cernentes loquelas audit.
quisquis eas cernere non potest: nisi quia talia quamdiu
ignorantur utileẽ credere. Quisquis autem cernere
p̾ocest. intus ẽ discipłs ueritatis: foris uidex loquentis. uel
potius ipsius locutionis: Nam plcrumq scit illa quae
dicta sunt. coipso nesciente qui dixit: uelut siquispiam
epicureis credens & mortulem animam putans. cas ratio¬
nes quac de inmortalitate e̾ius aprudentiorib tractatę
sunt eloquatur. illo audiente spũ alia contueri potest
iudicat iste uera cũdicere. Atille quidicit utrũ uera
dicat ignorat: immo &iam falsissima existimao. Nũigitur
putandus ẽ. ea docere quae nescit. atq isdem uerbis utitur
quibus uti &iam sciens posset: Quarc iam ne hoc quidem
relinquitur uerbis. uthis saltem loquentis animu indicetur:
siquidem incertumest: utrum caquae loquitur sciat.

Expanded text:
interrogatuinterrogatuquae mente cernuntur, frustra cernentis loquelas audit quisquis ea cernere non potest, nisi quia talia quamdiu ignorantur utile est credere: quisquis autem cernere potest, intus est discipulus veritatis, foris judex loquentis, vel potius ipsius locutionis. Nam plerumque scit illa quae dicta sunt, eo ipso nesciente quae dixit; veluti si quisquam Epicureis credens et mortalem animam putans, eas rationes quae de immortalitate ejus a prudentioribus tractatae sunt, eloquatur, illo audiente qui spiritualia contueri potest; judicat iste eum vera dicere: at ille qui dicit, utrum vera dicat ignorat, imo etiam falsissima existimat: num igitur putandus est ea docere quae nescit? Atqui iisdem verbis utitur, quibus uti etiam sciens posset. 42. Quare jam ne hoc quidem relinquitur verbis, ut his saltem loquentis animus indicetur; si quidem incertum est utrum ea quae loquitur, sciat.
Abbreviated transcription (Latin):
sime hominem uolantem uidisse e ritanc te certũ uerba mea
redderent: quem ad modum siaudires sapientes homines
stultis c̃ẽ meliores: Negares profecto. &responderes illud
te noncredere. aut &iam sicrederes ignorare: hoc autemcer¬
tissime scire: Ex hoc iam nimirum intelligeres. neq in illo
quod me affirmante ignorares.Neq in hoc quod optime
scires. aliquid te didicisse uerbis meis: quando quidem
&iam interrogatus desingulis. & illud ignotum. & hoc tibi
notum ẽc̃ iurares. Tum uero totum illud quod negaueras
fatereris. cum haec exquib constat clara & certa ẽẽ cognos¬
ceres: omĩa scilicet quae loquimur aut ignorare auditorẽ
utrum uera sint. aut falsa c̾ẽ nonignorare: aut scire uera
esse Horum trium inprimo aut credere. aut opinari. aut
dul itare. Inscđõ. aduersari . atq renuere. Intercio. attes¬
tari. Nusquamigitur discere. quia &ille qui post uerba
nrã rem nescit. & qui se falso nouerat audisse. & qui posset

Expanded text:
si me hominem volantem vidisse dicerem, itane te certum verba mea redderent, quemadmodum si audires sapientes homines stultis esse meliores? Negares profecto et responderes, illud te non credere, aut etiamsi crederes ignorare, hoc autem certissime scire. Ex hoc jam nimirum intelligeres, neque in illo quod me affirmante ignorares, neque in hoc quod optime scires, aliquid te didicisse verbis meis; quandoquidem etiam interrogatus de singulis, et illud ignotum, et hoc tibi notum esse jurares. Tum vero totum illud quod negaveras fatereris, cum haec ex quibus constat, clara et certa esse cognosceres; omnia scilicet quae loquimur, aut ignorare auditorem utrum vera sint, aut falsa esse non ignorare, aut scire vera esse. Horum trium in primo aut credere, aut opinari, aut dubitare; in secundo adversari atque renuere; in tertio attestari: nusquam igitur discere. Quia et ille qui post verba nostra rem nescit, et qui se falsa novit audisse, et qui posset
Abbreviated transcription (Latin):
qui admonuit didicisse arbitrantur: sed detota utilitate
uerborum quaesibene consideretur non paruaẽ: allas Si
ds̃ siuerit requiremus. Nunc enim nepluses quã oportet
tribueremus. admoniũ ut iam noncrederemus tantum
sed &iam intelligere incipercmu̾s quam uere scriptum̃
auc toritate diuina. ne nobis quem quam magistrum
dicamusinccrris: q̃uodumus omĩum magister incadissit.
Quid sit autem incaclis. docebit ipse aquo &iam ꝑhomipies
signis ad monemur foris: ut ad eum intro conuersi erudia¬
mur. quem diligere ac nosse beata uita est. Quam se
omnes clamant quaerere. pauci autem sunt qui cam
uere se inuenisso lactentur. Sediam michi dicas uelim.
quid de hoc toto meo sermonc sentias: Sienim uera e̾ẽ
quie dicta sunt nosti. &iam de singulis sententiis in terro

Expanded text:
qui admonuit, didicisse arbitrantur. 46. Sed de tota utilitate qui admonuit, didicisse arbitrantur. 46. Sed de tota utilitate verborum, quae si bene consideretur non parva est, alias, si Deus siverit, requiremus. Nunc enim ne plus eis quam oportet tribueremus, admonui te; ut jam non crederemus tantum, sed etiam intelligere inciperemus quam vere scriptum sit auctoritate divina, ne nobis quemquam magistrum dicamus in terris, quod unus omnium magister in coelis sit . Quid sit autem in coelis, docebit ipse a quo etiam per homines signis admonemur et foris, ut ad eum intro conversi erudiamur: quem diligere ac nosse beata vita est, quam se omnes clamant quaerere, pauci autem sunt qui eam vere se invenisse laetentur. Sed jam mihi dicas velim, quid de hoc toto meo sermone sentias. Si enim vera esse quae dicta sunt nosti, etiam de singulis sententiis interroga
Abbreviated transcription (Latin):
quas significant loquentem cogitauisse. Num ido &iam
magistri proficentur. ut cogitata eorum ac nonips ic discis¬
plipiac quas loquendo se tradere putant. ꝓcipiantur atque
teneantur: Nam quis ttam stulte curiosus ẽ. qui fil. um
suum mittat inscolas. ut quid magister cogitet liscat:
At istas om̃s disciplinas quasse docerc profitentu ipsiusq
uirtutis atq sapientiae cum uerbis explicuuerint. tum
illi qui discipłi uocantur utrum uera dicta sint apud
semet ipsos considerant: interiorem scilicet illam uerititem
prouiribus intendentes. Tunc ergo discunt. &cum uera
dicta c̾c̾ intus inuenerint laudant: nescientes nonsedocto¬
res potius laudare quam doctos. sitameri &illi quõs locun¬
tur sciunt. falluntur ũt homines. ut cos qui non sunt
magistros uocent. quia plerumq inter tempus cognitio u. &¬
tem̃pus locutionis nullamora inter ponitur. Et qm̃ post
admonitionem sermocinantis cito intus discunt. foris se ab co

Expanded text:
quas significant, loquentem cogitavisse: num ideo etiam quas significant, loquentem cogitavisse: num ideo etiam magistri profitentur, ut cogitata eorum, ac non ipsae disciplinae quas loquendo se tradere putant, percipiantur atque teneantur? Nam quis tam stulte curiosus est, qui filium suum mittat in scholam, ut quid magister cogitet discat? At istas omnes disciplinas quas se docere profitentur, ipsiusque virtutis atque sapientiae, cum verbis explicaverint; tum illi qui discipuli vocantur, utrum vera dicta sint, apud semetipsos considerant, interiorem scilicet illam veritatem pro viribus intuentes. Tunc ergo discunt: et cum vera dicta esse intus invenerint, laudant, nescientes non se doctores potius laudare quam doctos; si tamen et illi quod loquuntur sciunt. Falluntur autem homines, ut eos qui non sunt magistros vocent, quia plerumque inter tempus locutionis et tempus cognitionis, nulla mora interponitur; et quoniam post admonitionem sermocinantis cito intus discunt, foris se ab eo
Abbreviated transcription (Latin):
d xissem. pietatem significari te audisse dicebas ab eis quib
haec magis lingua notacẽt: ego autem resistens. quid acce¬
peris tibĩ ompino excidisse asserebam. Uisus cnim michi
eras nonpietatem dixisse sed fidem: cum & coniunctissimus mͥ
assideres. anullomodo haec duonomina similitudinc soNi
aurem decipiant: diute. tamen arbitratus sum nescire quid
tibi dictum sit: cumego nescirem quid dixeris. Nam site bene
audis. em: nequaquã michi uideretur absurdum pictatem
& miscđiam uno uocabulo p̾unice nominãri. Haec plerũq
accidunt: sed ea ut dixi omittumus. necalumpniã uerbis de
audiqatis neglegentia. uel &iam de surditat hominum
uidear commouere. Illa magis angunt quac supius enumcraui.
ubi uerbis liquidissime aurẽ ꝑceptis & latinis. nonualemus cũ
eiusdem linguae simus loquentium cogitata cognoscere.
Sed ecce iamremitto atq concedo. cumuerba cius auditu eui
nota sunt accepta fuerint. p̾osse illi ẽc notum dehis rebus

Expanded text:
dixissem, pietatem significari te audisse dicebas ab eis quibus haec lingua magis nota esset: ego autem resistens, quid acceperis tibi omnino excidisse asserebam; visus enim mihi eras non pietatem dixisse, sed fidem, cum et conjunctissimus mihi assideres, et nullo modo haec duo nomina similitudine soni aurem decipiant. Diu te tamen arbitratus sum nescire quid tibi dictum sit, cum ego nescirem quid dixeris: nam si te bene audissem, nequaquam mihi videretur absurdum pietatem et misericordiam uno vocabulo punice vocari. Haec plerumque accidunt; sed ea, ut dixi, omittamus, ne calumniam verbis de audientis negligentia, vel etiam de surditate hominum videar commovere: illa magis angunt quae superius enumeravi, ubi verbis liquidissime aure perceptis et latinis non valemus, cum ejusdem linguae simus, loquentium cogitata cognoscere. 45. Sed ecce jam remitto et concedo, cum verba ejus auditu cui nota sunt, accepta fuerint, posse illi esse notum de iis rebus
Abbreviated transcription (Latin):
incerrogabo: utipsc inuenias ubilapsus sis. ADTODATU
Benc facis: AVGꝰ TINꝰ. Iulud ergo quod primo quacsicram
q ia iam dedisti nonquacram. Uide igitur diligentius.
utrum syllaba ho. nichil aliud sit quamho: &utrum mo.
nichil aliud sit quam mo. ADEODATUS Hic prorsus nichil
aliud uideo. AUS TINꝰ. Uide &iam. numhis duab iunctis

Expanded text:
interrogabo, ut ipse invenias ubi lapsus sis. Ad. interrogabo, ut ipse invenias ubi lapsus sis. Ad. Bene facis. 23. Aug. Illud ergo quod primo quaesieram, quia jam dedisti, non quaeram. Vide igitur diligentius, utrum syllaba, ho, nihil aliud sit quam, ho; et utrum, mo, nihil aliud sit quam, mo. Ad. Hic prorsus nihil aliud video. Aug. Vide etiam num istis duabus junctis
Abbreviated transcription (Latin):
cam ipsam primamrogationem meam sicotam exca parte
acccpisses qua syllabac sonant. nichil michi respondisses:
possem enum tibi uideri &iam nichil interrogasse: Nunc
uero cumtria uerba sonucrim. quoium unũm inmediore¬
petiui dicens. utrum homo. homosit: Primum cultinũ
uerbum non scđmipsa signa sedscđm ca quac his significan¬
tur ae acccpisse uł hoc solo manifestumẽ quod statim ccrtꝰ
acfidens rogutioni respondendum putasti. AIobatS
Ucrum dicis Auoꝰ iinꝰ Curergõ adtartũ quod inmedio
positum ẽ. & scđm id quod sonat & scłm id quod significatte
accipere libuit: Abtorat. Ecce iam totum cacatanitum
parte qua signisicantur accipio. Assentior enuntibi scrmo¬
cinari nosõmĩno nonposse: nisi auditis uerbis adcã stratur
animus quorum ista sunt signa. Quare ostende nunc
quomodo ista raciocinatione deceptussim: quame homi¬
nem non ec̃ concluditur. AUSꝰ TINꝰ. Immo cadem rursus

Expanded text:
eam ipsam primam rogationem meam, si totam ex ea parte eam ipsam primam rogationem meam, si totam ex ea parte accepisses, qua syllabae sonant, nihil mihi respondisses; possem tibi enim videri nihil etiam interrogasse: nunc vero cum tria verba sonuerim, quorum unum in medio repetivi dicens utrum homo, homo sit, primum et ultimum verbum, non secundum ipsa signa, sed secundum ea quae his significantur te accepisse, vel hoc solo manifestum est, quod statim certus ac fidens rogationi respondendum putasti. Ad. Verum dicis. Aug. Cur ergo id tantum quod in medio positum est, et secundum id quod sonat, et secundum id quod significat, te accipere libuit? Ad. Ecce jam totum ex ea tantum parte qua significatur accipio: assentior enim tibi, sermocinari nos omnino non posse, nisi auditis verbis ad ea feratur animus, quorum ista sunt signa. Quare ostende nunc, quomodo ista ratiocinatione deceptus sim, qua me hominem non esse concluditur. Aug. Imo eadem rursus
Abbreviated transcription (Latin):
sed uideo quotendas: Dicsto ergo neme contumeliosumputes.
concludi existimas quod homo nõnsim. AUSTINUS. Quie
nonne idem existimas. quia omĩa suꝑiora exquib hoc confectũẽ.
uera essc concedis : ADEODMUSNontibi egodicam quid existi¬
mem. nisi prius abstt audicro. cũ quacrerẽs utrũ homo homo
sit: deduabus syllabis istis anderc ipsa quã significant me
interrogaueris: AUOꝰTINUS Tupotius responde. exqua parte
acceperis interrogationem meã: Namsi ẽ ambigua. prius
hoc cauere debuisti: ncq michi respondere. antequã certus fic¬
res quonammodorogauerim. Quid enim me impediret
haec ambiguitas. cũ ẽgo adutrumq responderim: Homoenĩ:
est quamid quod est. ADEODATꝰ Scite hoc quidem: sed cur
hoc solum quod dictum c̃. homo. non&iam cactera quac
locuti sumus. adutrumq acccpisti: Unde enim coniuncor
quod &caetera nonsic acceperim: AuoiiNꝰ Utalia omittã

Expanded text:
sed video quo tendas. Aug. Dicito ergo, ne me contumeliosum putes. Ad. sed video quo tendas. Aug. Dicito ergo, ne me contumeliosum putes. Ad. Concludi existimas quod homo non sim. Aug. Quid, tu non idem existimas, qui omnia superiora ex quibus hoc confectum est, vera esse concedis? Ad. Non tibi ego dicam quid existimem, nisi prius abs te audiero, cum quaereres utrum homo, homo sit, de duabus istis syllabis, an de re ipsa quam significant, me interrogaveris? Aug. Tu potius responde ex qua parte acceperis interrogationem meam: nam si est ambigua, prius hoc cavere debuisti, neque mihi respondere antequam certus fieres quonam modo rogaverim. Ad. Quid enim me impediret haec ambiguitas, cum ego ad utrumque responderim; homo enim est, quam id quod est. Aug. Scite hoc quidem: sed cur hoc solum quod dictum est homo, non etiam caetera quae locuti sumus, ad utrumque accepisti? Ad. Unde enim convincor quod et caetera non sic acceperim? Aug. Ut alia omittam,
Abbreviated transcription (Latin):
non ludendi grã sed exercendi uires & mentis aciem quibus regi¬
onis illiu subibeata uita ẽ. calorem aclucem non modo sustincre.
uerum &iam amarc possimus ADEODATUS Perge potius ut coc¬
pisti: namnumquã ego contempnenda putem: quactudicen-¬
da uel agenda putiucris: AUCUSIIN. Age iamergo illam
partem consideremus: cũ signis non alia sigña significantur. sed
ea quac significabilia uõçãmũs: & primum dicmichi utrum
homo homosit: ADEODAT Nunc uero apludas nescio: Auoꝰsisꝰ
Quidita: ADEODATUS Quia quaerendũ ex me censes. utrum homo
aliudsit quamhomo. AUCꝰIINUIta credo te illudi arbitreris. fi
&iam quacrerem utrũ prima huius nominis syllaba aliud sit
quam ho. &aliud scda quammo. ADTODAT Ita omnino.
AVGTINUS At istae duac sillabac coniunctae. homo ẽ: annega¬
bis: AUODAIUS Quis neget : AUOUSIIN Quacro ergonum
cuduac istac syllabae coniunctac sis. ADEODATUS. Nullom odo:

Expanded text:
non ludendi gratia, sed exercendi vires et mentis aciem, quibus reginon ludendi gratia, sed exercendi vires et mentis aciem, quibus regionis illius, ubi beata vita est, calorem ac lucem non modo sustinere, verum etiam amare possimus. Ad. Perge potius ut coepisti: nam nunquam ego contemnenda putem quae tu dicenda vel agenda putaveris. 22. Aug. Age, jam ergo illam partem consideremus, cum signis non alia signa significantur, sed ea quae significabilia vocamus. Et primum dic mihi utrum homo, homo sit. Ad. Nunc vero an ludas nescio. Aug. Quid ita? Ad. Quia quaerendum ex me censes, utrum homo aliud sit quam homo. Aug. Ita credo te illudi arbitrareris, si etiam quaererem utrum prima hujus nominis syllaba aliud sit quam, ho, et aliud secunda quam, mo. Ad. Ita omnino. Aug. At istae duae syllabae conjunctae, homo est: an negabis? Ad. Quis neget? Aug. Quaero ergo, num tu duae istae syllabae conjunctae sis. Ad. Nullo modo:
Abbreviated transcription (Latin):
difficile dic tũ est hoc loco. Tucnuim forcasse autludere nos.
&a scris rebus auocure animũ quasi quibusdã pucrilibus
questiunculis arbitraris: aut paruam uł mediocrẽ aliquam
utilitutẽ requirere. aut si magnũ quiddã parturue istam
disputationẽ suspicaris. iamiamq id scire suic saltem audire
desideras Ego autẽ credas uclim neq uilia ludicra hoc in¬
stitu. sc sermone quãuis fortasscludamus: idq: ipsum tamqi
non pucrili sensu aestimandum sit. ncq parua bona uelmedi¬
ocra cogiture. ꝙ tamq sidicam uitã ẽẽ quandã bc̃atissimã
candemq sempiternã. qua nos dõduce id est ipsa ueritate
gradibus quibusdam infirmo gressui nrõ accõmodatis ꝑduci
cupiam: uereor ncridiculus uidear. quia nonrcrũ ipsarum
quac significantur. sed signorũ consideratione tantã uiam
ingredi coeperimus: dabis igitur ueniam. si pracludo tecum

Expanded text:
difficile dictu est hoc loco. Tu enim fortasse aut ludere nos, difficile dictu est hoc loco. Tu enim fortasse aut ludere nos, et a seriis rebus avocare animum, quasi quibusdam puerilibus quaestiunculis, arbitraris, aut parvam vel mediocrem aliquam utilitatem requirere; aut si magnum quiddam parturire istam disputationem suspicaris, jamjamque id scire sive saltem audire desideras. Ego autem credas velim, neque me vilia ludicra hoc instituisse sermone, quamvis fortasse ludamus, idque ipsum tamen non puerili sensu aestimandum sit; neque parva bona vel mediocria cogitare. Et tamen si dicam vitam esse quamdam beatam, eamdemque sempiternam, quo nos Deo duce, id est ipsa veritate, gradibus quibusdam infirmo gressui nostro accommodatis perduci cupiam; vereor ne ridiculus videar, qui non rerum ipsarum quae significantur, sed consideratione signorum tantam viam ingredi coeperim. Dabis igitur veniam, si praeludo tecum
Abbreviated transcription (Latin):
uel eahoc incelligi potest. quod inloquendo rectissime. dici¬
mus quod est huic rei nomen rem memoriac mandare cupi¬
ences. Quod ẽ autẽ huic rei uerbum: dicero non solemus
Quac uero non solum tantundem. sed &iam idem omino signi¬
ficent. &inter quac nichil prater litterarum distet sonu: nom̃
ciomoma iuenimus. Illud sanc michi clapsum crat. in hoc ge¬
nere in quo inuicem sẽ signa significant. nullum nos signumꝰ
comperisse quod non intercȩcera quac significat. scquoq signi¬
ficet. Hacc quanitũ potui recordatus sum: tuiam uideris. quẽ
nichu puto in hoc sermone nisi scientem certumq dixisse.
utrum ista benc ordinateq digesscrim. AUO IINDS Satiscu¬
quidem memoriter omĩa quac uellẽ recoluisti. &ut cibi fac¬
ar multo euidentius michi nunc uidentur ista distincta. quã
cũ ea inquirendo ac disserendo de nescio quib latebris ambo
crueremus. scd qm̃ tantis ambagib tccũ pcruenire moliar.

Expanded text:
vel ex hoc intelligi potest, quod in loquendo rectissime dicivel ex hoc intelligi potest, quod in loquendo rectissime dicimus, Quod est huic rei nomen, rem memoriae mandare cupientes; Quod est autem huic rei verbum, dicere non solemus. Quae vero non solum tantumdem, sed etiam idem omnino significent, et inter quae nihil praeter litterarum distet sonum, nomen et ὄνομα invenimus. Illud sane mihi elapsum erat an hoc genere, in quo invicem se significant, nullum nos signum comperisse, quod non inter caetera quae significat, se quoque significet. Haec quantum potui recordatus sum. Tu jam videris, quem nihil puto in hoc sermone nisi scientem certumque dixisse, utrum ista bene ordinateque digesserim. CAPUT VIIquidem memoriter omnia quae vellem recoluisti; et, ut tibi fatear, multo evidentius mihi nunc videntur ista distincta, quam cum ea inquirendo ac disserendo de nescio quibus latebris ambo erueremus. Sed quonam tantis ambagibus tecum pervenire moliar,
Abbreviated transcription (Latin):
signum ẽ. cũ dicimus uerbũ: sedtantũ corum quac articula¬
tã uoce proferuntur. Unde manifestum c̃. quamuis &uer¬
bum signo. &signum uerbo. id est &istac duac syllabac illis.
& illac istis significentur: plustamensignũ ualere quã uerbum
plura scilicet illis duab syllabis quã istis significantib tantun¬
dem autem ualet generale uerbum: & generale nomen Docu¬
it enimratio. om̃s partes orationis &iam nomina cẽ. quod &
pronomina his addi possunt. &d comĩb dicipotest quod ali¬
quid nominent: &nulla earum sit quae non uerbo adiuncto
pronuntiatũ possit implere: sed cũ tantundem ualeant
nomen & uerbum: eo quod omĩa quae uerba sunt sint &iam
nomina: nontumenidem ualent: Alia quippe decausa uer¬
ba. & alia nomina nuncupari: satis probabiliter dispututũẽ
Siquidem alterum horum ad auris uerberationem.
alttrum adanimi cõmemorationem notindã c̃ẽ compertum

Expanded text:
signum est cum dicimus, Verbum, sed tantum eorum quae articulasignum est cum dicimus, Verbum, sed tantum eorum quae articulata voce proferuntur. Unde manifestum est, quamvis et verbum signo, et signum verbo, id est et duae istae syllabae illis, et illae istis significentur, plus tamen signum valere quam verbum, plura scilicet illis duabus syllabis, quam istis significantibus. Tantumdem autem valet generale verbum, et generale nomen. Docuit enim ratio omnes partes orationis etiam nomina esse, quod et pronomina his addi possunt, et de omnibus dici potest quod aliquid nominent, et nulla earum sit quae non verbo adjuncto pronuntiatum possit implere. Sed cum tantumdem valeant nomen et verbum, eo quod omnia quae verba sunt, sint etiam nomina; non tamen idem valent. Alia quippe de causa verba, et alia nomina nuncupari, satis probabiliter disputatum est. Siquidem alterum horum ad auris verberationem, alterum ad animi commemorationem notandam esse compertum,