comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑ uno peccatore paenitentiam agente laettntur. quia lucrum
suum putant hominis redemptionem quantomagis lucrũ est
generis quod .ẽ. lucrum nature : Hereditas xp̃i ẽ: resurrectio.
dispendium quȩ ẽ. totius corporis & humani generis reformatio.
Recitetur it aque testumentum. & institutiones eius consideremus.
testtibor ad illos dicitdñs.: Donabo legesmeas incordib¬
& insensibus eorum scribam eas: & peccuti & iniustitiae eorum. nonero
memor: Ouere testator aeternus : quinrĩs cordibus leges affigit᷑ &
scribit insensibus. ut nihil aliud cogitare nisi diuina praecepta possimꝰ.
nihil aliud sentire nisidĩ oracula debeamus.: Dedit gratiam re¬
formauit naturam sibi: Quae obliuisci nihil solet: memoriã meorũ
abstulit peccatorum mihi dedit legem praeceptorũ suorum.: Noli
ergo tollere decor de tuo legemdĩ : & affigere legempeccati. Moli

Expanded text:
super uno peccatore paenitentiam agente laetantur, quia lucrum super uno peccatore paenitentiam agente laetantur, quia lucrum suum putant hominis redemptionem, quanto magis lucrum summ generis quod est lucrum naturae! hereditas Christi est resurrecno. dispendium, quae est totius corporis et humani generis reformatio? Recitetur itaque Testamentum, et institutiones ejus consideremus. testabor ad illos, dicit Dominus. Dabo leges meas in cordib in sensibus eorum scribam eas et peccati et iniustitiae eorum non ero memor. o uere testator aeternus, qui nostris cordibus leges adfigit suas et scribit in sensibus, ut nihil aliud cogitare nisi diuina praecepta possimus, nihil aliud sentire nisi dei oracula debeamus! dedit gratiam, reformauit naturam, sibi qui obliuabstulit peccatorum, mihi dedit praeceptorum suorum. 43. Noli ergo tollere de corde tuo legem Dei, et affigere legem peccati. Noli
Abbreviated transcription (Latin):
& omnes possident Nec minuitur heredi : quicquid a cohere¬
dibus uindicatur.: Manet emolumentum in tegrũ: et eo magis
singulis crescit. quo pluribus fuerit adquisitum : Alia con¬
dicio ẽ. hereditatis humanȩ.: Sidiuisa fuerint emolum̃ ta
minuuntur : & heredis ẽ. damnum descriptio coheredum
In diuisum regnum xp̃i ẽ : in diuisa hereditas : Quomodo fueri
poterat ut diuisco eẽt heredittis cum heredititis fructus sit
indiuisus : Quid ẽ regnum cael&um : Aurum argentum p̃diũ
ab homine pluribus derelictum . distribuit᷑ acsecatur: Soli¬
de adsingulos xp̃i dona ꝑueniunt: Om̃s habent et nemofrauda
Audicomus igitur. commodu hereditarici : Remissio peccactorum
hereditas xp̃i ẽ: Certe solida ꝑsingulos & in cõmune ẽ. lucratiua.
Quibuscumque enim collacta fuerit : nullidecedit: Accedit om̃ib
Corpori adquiritur : quicquid unicuique relaxatur .: Namsi angłi

Expanded text:
et omnes possident nec minuitur heredi quicquid a cohereet omnes possident nec minuitur heredi quicquid a coheredibus uindicatur. manet emolumentum integrum et eo magis singulis crescit, quo pluribus fuerit adquisitum. alia condicio est hereditatis humanae. si diuisa fuerit, emolumenta minuuntur et heredis est damnum adscriptio coheredis. indiuisum regnum 25 Christi est, indiuisa hereditas. quomodo fieri poterat, ut diuisa esset hereditas, cum hereditatis fructus sit indiuisus, quod est regnum caelorum? aurum argentum praedium ab homine pluribus derelictum distribuitur ac secatur, solida ad singulos Christi dona perueniunt; omnes habent et nemo fraudatur. Audiamus igitur commoda hereditaria. remissio peccatorum hereditas Christi est. certe solida per singulos et in commune est lucratiua; quibuscumque enim conlata fuerit, nulli decedit, accedit omnibus. corpori adquiritur quicquid unicuique relaxatur. nam si angeli
Abbreviated transcription (Latin):
timonio fuerit conuictus alterius. solet prodere ueritatem.
uicntomagis in iudicio caelesti apud dnmihm̃ necesse h
quaeuera sunt confiteri quem nouit scire quod factũ . ẽ Et be¬
ne ait hereditate quaesiui testimonia tua : qm̃ sicut ante here¬
des fuimus peccatoris. Ita nunc heredes sumus xp̃i .: Illa fuit
criminum : haȩc ẽ. uirtutis hereditas : Illa nos obligauit: haec
uit. : Illa oberatos foenere delictorũ adiudicauit inimi
haec redemptos dominicae titulo passionis xp̃o adquisiuit. mala
euae successio totũ hominẽ deuorabat prȩclara xp̃i hereditas
totũ hominẽ lib̵auit. Non adunum quidem non ad paucos: sed
ad omnes testam̃tum suum scripsit iñs: Omnes scripti heredes
sumus : non proportione. sed pro uniuersitater: testumenti.
minunis . ẽ. eius omnium hereditas uniuersorum : & sol
singulorum : Nouum tumen testamentum & singuli eum.

Expanded text:
timonio fuerit conuictus alterius, solet prodere ueritatem, timonio fuerit conuictus alterius, solet prodere ueritatem, quanto magis in iudicio caelesti apud dominum Iesum necesse habet quae uera sunt confiteri, quem nouit scire quod factum est! Et bene ait: hereditate quaesiui testimonia tua, quoniam, sicut ante heredes fuimus peccatoris, ita nunc heredes sumus Christi. illa fuit criminum, haec est uirtutis hereditas; illa nos obligauit, haec soluit; illa obaeratos faenore de- lictorum adiudicauit inimico, haec redemptos dominicae titulo passionis Christo adquisiuit. mala Euae successio totum hominem deuorabat, praeclara Christi hereditas totum hominem liberauit. non ad unum quidem, non ad paucos, sed ad omnes testamentum suum scripsit Iesus. omnes scripti heredes sumus non pro portione, sed pro uniuersitate. testamentum commune est et ius omnium, hereditas uniuersorum et soliditas singulorum. nouum tamen testamentum et singuli adeunt
Abbreviated transcription (Latin):
tiam is tauox martrrum ẽ : dicentum quod
hereditatem acceperint celestium testimoniorum : Dicit ergo
proph&a : Heres sum mandatorũ tuorum. suc cessionẽ tuã fidei
pietatisque iure quaesiui : Non potest dicere istud : nisi quimandata
custodit celo & terra testibus ad quisita.: Dix̃ enim dñs. Audicaelũ.
& ꝓcipe auribus terra : Testatur elementa dns ad redcrguendos eos¬
qui noluerint prȩcepta diuina seruare : ut refugia omnia ex¬
cusationis obsepiat.: Testutur &in homines dicens: Estotemibi
testes: & egotestis dicit dñs: Mandata ergo dñi: plena sunt:
testimonia.: Etipsa sunt testimonia : quorum sititus idoneus¬
testis ẽ. qui nonmentitur ds̃. apudquem & conscientia tua testis. ẽ
gitationibus accusantibus aut &iam defendentibus ÷
fidelis &iam in infido peccatore : qm̃ arbitrum omnium. quaecũ¬
que cõmissa sunt latere non possunt.: Nam si in iudicio terres¬
tri &iam isqui admentiendum uenerit subornatus. tamen sites¬

Expanded text:
tiam ista uox martyrum est dicentium quod hereditatem acceperint caelestium testimoniorum. dicit ergo propheta: \'heres sum mandatorum tuorum, successionem tuam fidei pietatisque iure iure non potest dicere istud nisi qui mandata custodit caelo et terra testibus adquisita. dixit enim dominus: audi, caelum, et percipe auribusqui noluerint praecepta divina servare; ut refugia omnia excusationis obsepiat. Testatur et homines, dicens: Estote mihi testes, et ego testis, dicit Dominus . Mandata ergo Domini plena sunt testimoniis, et ipsa sunt testimonia, quorum satitestis est qui non mentitur deus, apud quem et conscientia tua testis est, cogitationibus accusantibus aut etiam defendentibus, satis fidelis etiam in infido pectore, quoniam arbitrum omnium quaecumque commissa sunt latere non possunt. nam si m iudicio terrestri etiam is, qui ad mentiendum uenerit subornatus, tamen, si tes
Abbreviated transcription (Latin):
nia promissa lib rare. sicut habes Date leui uiros eius: date
leui manifestos eius: Pot ẽ. etiam populis credentibus. pot ẽ.¬
etiã populis electis alloquium istud aptare : cui ꝑtrpum ioseph
primo intrpo eius nominis: Deinde ꝑtribum in primaȩ electionis
heredes trans fusa .ẽ. diuina promissio : Dicente morse : primo¬
genitus tauri decus eius. cornua eius. in ipsis gentes uentilabit
simul usque ad sũmitatẽ terrae : Vncum enim uerbum dĩ hoc
proph&atur oraculo toto pergentes orbe fundendum.
surrecturae ecłe promissum. dauid uerecundus sui. In patieas
uero communis profectus morantis. exigere uidetur. Etaddidit
haecore consolata est nhumilitatemeaomuaũ

Expanded text:
nia promissa librare, sicut habes: date Leui uiros eius, date nia promissa librare, sicut habes: date Leui uiros eius, date Leui manifestos eius; potest etiam populi credentis electis adloquium istud aptare, cui per typum Ioseph primo in tribum eius nominis, deinde per tribum in primae electionis heredes transfusa est diuina promissio, dicente Moyse: primogenitus tauri decus eius. cornua unicornui cornua eius; in ipsis gentes usimul usque ad summitatem terrae . Unicum enim Verbum Dei hoc prophetatur oraculo, toto per gentes orbe fundendum. Hoc ergo surrecturae Ecclesiae promissum David verecundus sui, impatiens vero communis profectus morantis, exigere videtur. 6. Et addidit: Haec me consolata est in humilitate mea, qu
Abbreviated transcription (Latin):
exigut sicuthabes scriptũ. Certumen ceraui cursũ consũmaui
Aoposita ẽ mihi corona iustitiae : Nonenm arrogans usurpatio
seđ fidelis quia uerũ dm̃ non posse fallere confitetur: Ideoque
admonet &dđ dicens ut meminerit dñs uerbi sui. quonos ad speran¬
dum prouocat : ut terrenis renuntiemus. inhereamus celestibus
Dicit ergođđ : Certaui certatus sum : bruuium peto uerbi tui. qđ
promisis timihi : Memoresto promissorum tuorum: que spospon¬
didisti seruotuo.: Non usur patoriae speraui : quae ut sperarem ips
fecisti : Seruus sum : expecto alimentum ad nõ.: Milessum: exigo
ab imperatore stipendium : Vocutus sũ apłs: ab inuit ante ꝓmissũ¬
posco. Verecunde autẽ auctoritatẽ suae fidei temperauit dicendo
seseruũ : quia oculi seruorum in manibus dominorum suorum.
Haec ex ꝑsona dacuid propria. bene promta sunt.: Ceterum siquis
in formationem cuiusque hominis considerat : pot .ẽ. leuitis commu¬

Expanded text:
exigat, sicut t habes scriptum: certamen certaui, cursum consummaui; exigat, sicut t habes scriptum: certamen certaui, cursum consummaui; reposita est mihi corona iustitiae. non enim arrogans usurpatio, sed fidelis, quia uerum deum non posse fallere confitetur. ideoque admonet et Dauid dicens, ut meminerit dominus uerbi sui, quo nos ad sperandum prouocat, ut terrenis renuntiemus, inhaereamus caelestibus. Dicit ergo Dauid: \'certamen certatus sum; brauium peto uerbi tui quod promisisti mihi. memor esto promissorum tuorum quae spopondisti seruo tuo. non usurpatorie speraui, quae ut sperarem ipse fecisti. seruus sum, expecto alimentum a domino; miles sum, exigo ab imperatore stipendium; uocatus sum, postulo ab inuitante promissum\'. uerecunde autem auctoritatem suae fidei temperauit dicendo se seruum, quia oculi seruorum in manibus dominorum suorum. haec ex persona Dauid propria bene prompta sunt. Ceterum si quis informationem cuiusque hominis considerat, potest leuitis commu
Abbreviated transcription (Latin):
Et nunc dñe m̃s dnẽ tues ds̃ et uerbatua sunt uera. edocutus es
proseruotuo bonahaec. Et nunc incipe benedicere domũ serui
utui. ut sim in aternum in conspectutuo : ꝗm̃tudnẽ ms̃ dnẽ locutꝰ¬
Des abenedictione tuco benedicetur domus seruitui in eternum:
Hocigitur responso & uliis uocatus dauid sperare nondesinit. &
proph&icae fidei auctoritate conuenit dnm̃ ut meminerit promis¬
sorum suorũ. quorũ inmemor. eẽ. non soleat: Scĩs enĩ quod cũ que
spoponderit: implere consueuit: Nrãrum immemor inquitatũ:
sucrum non immemor sponsionum.: Deniq scriptum . ẽ: Egosum
egosum. quideleo iniquitates tuas: & memor nonero : Tuautem
memor esto : &iudicemur : Vult obliuisci quaecumq minitatus
fuerit peccatoribus: siuias aliquando conuertant. Vult etiam
conuenire : ut siquis ut sunt proposita secutis uirtutibus pͥmia
bene certauerit. fructum remunerationis expectet: Quinetit̃

Expanded text:
et nunc, domine meus domine, tu es deus et uerba tua sunt uera et locutus es et nunc, domine meus domine, tu es deus et uerba tua sunt uera et locutus es pro seruo tuo bona haec. et nunc incipe benedicere domum serui tui, ut sim in aeternum in conspectu tuo, quoniam tu, does, a benedictione tua benedicetur domus servi tui in aeternum: hoc igitur responso et aliis vocatus David, sperare non desinit, et propheticae fidei auctoritate convenit Dominum; ut meminerit promissorum suorum, quorum immemor esse non soleat. Sanctis enim quaecumque spoponderit, implere consuevit, nostrarum immemor iniquitatum, suarum non immemor sponsionum. Denique scriptum est: Ego sum, ego sum, qui deleo iniquitates tuas, et memor non ero; tu autem memor esto. et iudicemur. uult obliuisci quaecumque minitatus fuerit peccatoribus, si uias aliquando conuertant, uult etiam conueniri, ut, si quis, ut sunt proposita secutis uirtutibus praemia, bene certauerit, fructum remunerationis expectet, quin etiam
Abbreviated transcription (Latin):
adcaelestẽ gratiũ prouoccuit : ut desideremus aeternitatem :
despiciamus presentia. tẽporcliũ incuriosi futura et in ui sibilia
requiramus. Vocut igiturnos ad se dĩ uerbũ: sicut habes scrip¬
tũ, Venite ad meonis quilaboratis & onerati estis: etgro uos¬
reficiuam Ideoq sequamur uocuntẽ dñm ihm̃n ut a scłuribus aco
pp&ua transeamus: Nosq ipsos regere nouerinus m Ergodđ qm̃
pepe responsiserat inuitutus celestibus . quib remunerationem
fidei moritorumq speraret fore si cut habesscriptũ dicentis dur
naehumproph&com : Accepi te deouili ex uno gregeiutsis inprin¬
cipem in populum meũ issł : Eteram tecum in om̃ibus quibus
ineredieberis et ex terminaui om̃s inimicostuos a faccietua &in¬
fraie requiem tibi dabo ab om̃ibus inimicistuis. quor esponso
qm̃ dilexis time in his & memorata sunt minima inconspectu tui
dnẽ & locutus es prodomo seruitui in longinquo : et infraait

Expanded text:
caelestem gratiam prouocauit, ut desideremus aeternitatem, caelestem gratiam prouocauit, ut desideremus aeternitatem, despiciamus praesentia, temporalium incuriosi futura et inuisibilia requiramus. uocat igitur nos ad se dei uerbum, sicut habes scriptum: uenite ad me omnes quireficiam.ideoquespquamur uocantem dominum Iesum. ut a saecularibus ad perpetua transeamus nosque ipsos regere nouerimus. Ergo Dauid, quoniam saepe responsis erat inuitatus caelestibus, quibus remunerationem fidei meritorumque speraret fore-sicut habes scriptum dicente deo per Nathan prophetam: accepi te de ouili ex uno grege, ut sis in princ-ipem in populum meum Israel, et eram tecum in omnibus quibus ingrediebaris et exterminaui omnes inimicos tuos a facie tua, et infra: et requiem tibi dabo ab omnibus inimicis tuis, quo responso quoniam dilexisti me in his? et memorata sunt minima in conspectu tuo, domine, et locutus es pro domo serui tui in longinquo, et infra ait:
Abbreviated transcription (Latin):
amici mandatum dĩ ex uoluntate fecistis: quiuitẽ meditatur
nobbigi. &ictus suos leuat ut faciat quae placeant dõ Is debet
no meglegere nec trans currere mundatu diuina. sed exerceri
inlis. immorari plurimum iustificutionesdĩ crebro reuoluens
sollicite mentis affectu: Explicit Delittera vr¬
utne i scđm hebreos ⁊ΛIN Significat latine ductẽ alibi
significat huc: quid sibi uelit ista interp̃tatio non satis liqu&:
Nisi forte utunusquisque seregat : Et ipse sui ductor sit : Velhuc
id ẽ. quo litterȩ huius uersiculi uocant dirigatiter : Meritoq.
in primo statim uersu requiem suã postulat: quiccipse litterȩ septi¬
mus numerus .ẽ. quietis: Quae autẽ maior requies: quam ut inuer¬
bo dĩ requiescat. atq eius segratia. et consolatione demulceat
pocoento iquit dñe uerbitur seruoruo
erbumdĩ deiectos nos atq de pressos INQUΟMΙHISΡC̃ DEDISII

Expanded text:
amici mandatum dei ex uoluntate fecistis. qui autem meditatur amici mandatum dei ex uoluntate fecistis. qui autem meditatur et diligit et actus suos leuat, ut faciat quae placeant deo, is debet non neglegere nec transcurrere mandata diuina, sed exerceri in his, immorari plurimum. iustificationes dei crebro reuoluens sollicitae mentis affectu. VII. LITTERA ZAundum Hebraeos Zain, significat Latine \'duc te\': alibi significat huc. quid sibi uelit ista interpretatio, non satis liquet, nisi forte ut unusquisque se regat et ipse sui ductor sit: uel \'huc\', id est: quo litterae huius uersiculi uocant, dirigat iter. meritoque in primo statim uersu requiem suam postulat, quia ipse litterae septimus numerus est quietis. quae autem maior requies quam ut in uerbo dei requiescat atque eius se gratia et consolatione demulceat ? Memento, inquit, domine, uerbi tui seruo tuoerbum dei deiectos nos atque depressos ad
Abbreviated transcription (Latin):
ulcherrimus odo iste : ut primo meditemur et eorum preceptorum
quae diligimus. sit nob assueta meditatio  Meditatione enĩ manda¬
torum celestium : oꝑis boni usus molescit : Nam sicut meditationi
uerborũ finis memoria .ẽ. ut quaȩ meditamur. uerba teneamus : sic
meditationis p̃ceptorũ celestiũ intentio ł finis. Oratio ẽ actꝰq
directus. adimplenda prȩcepta diuina: Quaenisi quis diligat: im¬
plere non poterit Nec solum diligat : sed eticmnimis diligat:
deo prius posuit. Et meditabar in prȩceptistuis quaedilexi nmis
et subiecit: Et leuaui manus meas ad praeceptatua quedilexini¬
mis : Post meditationẽ et enim bonum ẽ. leuareactus nrõs adprȩ¬
ceptudĩ : atque fucere cũ caritate cumgaudio. ut non ex necessi¬
tate sit bonũ nr̃m. Noncum mȩrore atq mȩstitia. sed uoluntariũ
quia seruus inuitus facit : amicus uolunturius. Nos autem studea
ut dicatur nob̵ Iam non dico uosseruos sed amicos : quia quisi

Expanded text:
ulcherrimus ordo iste, ut primo meditemur et eorum praeceptorum, quae diligimus, sit nobis adsueta meditatio; meditatione enim mandatorimi caelestium operis boni usus inolescit. nam sicut meditationi uerborum finis memoria est, ut quae meditamur uerba teneamus, sic meditationis praeceptorum caelestium intentio uel finis operatio est actusque directus ad implenda praecepta diuina, quae nisi quis diligat implere non poterit nec solum diligat. sed etiam nimis diligat. Ideo prius posuit: et meditabar in praeceptis tuis quae dilexi nimis et subiecit: et leuaui manus meas a d praecepta tua quae dilexi nimis. post meditationem etenim bonum est leuare actus nostros ad praecepta dei atque id facere cum caritate, cum gaudio, ut non ex necessitate sit bonum nostrum, non cum maerore atque maestitia, sed uoluntarium, quia seruus inuitus facit, amicus uoluntarius. nos autem studeamus, ut dicatur nobis: \'iam non dico uos seruos, sed amicos, quia quasi
Abbreviated transcription (Latin):
uirus inulteriora proserper&: uelquia magister discipulũ
uerberauerit neglegentẽ ut m&u uerberũ induer&
diligentiã castigare enim amantis ẽ non exetrantis. Etideo
bonitatis ẽ. Non crudelitatis. Recte ergo et dns ubiq est bonus
&cũ remittit flagitia. & cũ peccata castigat : Castigat en im
dñs quẽ diligit: Custigatus ẽ &iã đđ : Deniq ait Et fuiflu¬
gellatus totadie. seduir sapiens qui intellex̃ castigationẽ illã
sibi dñi profuisse ait.
BONIIATE FECISTI CUMSERUO
luo dn̾e: Secundum uer sum tuum
oc ẽ. et simihi illa ad tempus amara ẽ. uisa castigatio m

Expanded text:
uirus in ulteriora proserperet, uel quia magister discipulum uirus in ulteriora proserperet, uel quia magister discipulum uerberauerit neglegentem, ut metu uerberum indueret diligentiam. castigare enim amantis est, non execrantis, et ideo bonitatis est, non crudelitatis. recte ergo et dominus ubique est bonus, et cum remittit flagitia et cum peccata castigat; castigat enim dominus quem diligit. Castigatus est etiam Dauid; denique ait: et fui flagellatus tota die. sed uir sapiens, qui intellexit castigationem illam sibi domini profuisse, ait: bonitatem fecisti cum seruo tuo, domine, secundum uerbum tuum, hoc est: etsi illa mihi ad tempus amara u
Abbreviated transcription (Latin):
ue subdidit idem paulus : In eos quidem
qui ceciderunt seueritatẽ : Inte autẽ bonitatẽ. si enĩ nonceti¬
dissent utique uterent᷑ & ipsi dĩ bonitate. Nam & tibi ideo
bonus ẽ : qui a ꝑmanes quod si non manseris in bonitate: Et
tu excidẽris nonergo ds̃ propter ea bonus eẽ desist& : quiatu
lapsus es & indiges seueritate.: Siquidem ẽ. et seueritus dĩ in
bonitate. Recurrat unusquisque castigatus: pedem referat
apeccatis. & aduirtutũ tramitẽ bonumque conuersationẽ
recurrat. Denique doc& de illis qui ceciderunt apłs: qui a siñ
ꝑmanserint in incredulitate inserent᷑. Potens ẽ. enĩ ds̃ iterũ
inserere illos ut quẽ ad nodũ deserta uirgulta : ita & hominȩ
uelut cuudicibus quibusdam uirtutis inserti. bonorũ fructꝰ
possint ferre meritorũ : Accuses necesse .ẽ. medicũ crude lita
tis quia putrefactas fibras uulnerũ ferro putauerit ex se¬
candas quia noxia et serpentia ulcera igni adusserit. Ne

Expanded text:
cos. denique subdidit idem apostolus: in eos quidem cos. denique subdidit idem apostolus: in eos quidem qui ceciderunt seueritatem, in te autem bonit atem; si enim non cecidissent, utique uterentur et ipsi dei bonitate. nam et tibi ideo bonus est, quia permanes; quodsi non permanseris in bonitate, et tu excideris. non ergo deus plapsus es, et indiges severitate, si quidem ut severitas Dei in bonitatem recurrat, unusquisque castigatus pedem referat a peccatis, et ad virtutum tramitem bonamque conversationem recurrat Denique docet de illis qui ceciderunt Apostolus, quia si non permanserint in incredulitate inserentur. Potens est enim Deus iterum inserere illos, ut, quemadmodum deserta virgulta, ita et homines velut caudicibus quibusdam virtutis inserti, bonorum fructus possint referre meritorum. tis, quia putrefactas uulnerum fibras ferro putauerit exsecandas, quia noxia et serpentia ulcera igni adusserit, ne
Abbreviated transcription (Latin):
monio dulcis libido cũ feru& : sed eadẽ horrida et execranda
cũ proditur. suaues epulȩ cum sumuntur sed f&idae cũdige¬
runtur. bona multa in hoc scło dũuiuimus aestinantur. quia
usui nobissunt ut pecunia honor aurũ argentũ. possessiones
eadẽ nihil possunt prod eẽ. defunctis : Hic om̃a relinquuntur
quin etiã maiore dolore quismoritur: cumse his fraudari co¬
pis in gemiscit. Non ẽ. ergo uicunditas uera. nisi illa quae
scđm uerbum ẽ dĩ ut quis bonorũ meri torũ atque uirtutũ
subsidiis gaudeat se. eẽ munitũ. Hac dauid uicunditate¬
dĩ uelbonitate letatur : quia iuigum graue auiuentute por¬
tauit et sustinuit atque expectauit dñi gratiã inse ñ p̃ripu¬
it . qui sepe occidendi regis suul tributa sibi copia. maluit tam̃
expectare ad ño deferendi tẽpus imperui. quum occiso rege
p̃ripere. Semꝑds̃ bonus ẽ: Ideoque & paulus ait. uide ergo

Expanded text:
monio; dulcis libido cum feruet, sed eadem horrida et execranda monio; dulcis libido cum feruet, sed eadem horrida et execranda cum proditur: suaues epulae cum sumuntur, sed faetidae cum digeruntur. bona multa in hoc saeculo dum uiuimus aestimantur, quia usui nobis sunt, ut pecunia honor aurum argentum possessiones: eadem nihil possunt prodesse defunctis, hic omnia relinquuntur, quin etiam maiore dolore quis moritur, cum se his fraudari copiis ingemescit. non est ergo iucunditas uera nisi illa. quae secundum uerbum est dei, ut quis bonorum meritorum atque uirtutum subsidiis gaudeat se esse munitum. Hac Dauid iucunditati uel bonitate laetatur, quia iugum graue a iuuentute portauit et sustinuit atque expectauit domini in se gratiam, non praeripuit, qui saepe occidendi regis Saul tributa sibi copia maluit tamen expectare a domino deferendi tempus imperii quam occiso rege praeripere. semper deus bonus est, ideoque et Paulus ait: uide ergo
Abbreviated transcription (Latin):
Alibi quoque subhac littera dicit hieremias. bonierant uulnera¬
ti gludio : quã uulnerati fame . Abierunt compuncti anatiui¬
tate aegrorum. Conpungimur igitur. quando nostrorũ agimꝰ
paenitentiã delictorũ : compungimur &iã recordatione dic¬
torũ. Vnde ait proph&a dauid quedicitis incordibus urĩs
& incubilibus urĩs : compungimini quia cũ compungitur utiq
delectationẽ excludit erroris. & quia paenitentia excludit
pudor ẽ. sequestrat uerecundĩ flagitii confitendi: utretu¬
perandae spemsalutis inueniat. Meritoq etipse dauid ubi
agnouit errorẽ : peccaui inquit dnõ. tantus rex tuntus ꝓpħa
ne erubuit peccatũ propriũ confiteri : Et ideo dictũ. ẽ. ei .
Et dñs abstulit peccatũ tuũ: Sublato igitur peccato : ait.¬
iucurditatem secisti cums eruoiuo dNs.¬
uicunda eẽ quae non sunt : multa suauia bona plurima
luxuries uidetur. eẽ iucunda : sed ex hausto fit amara patri¬

Expanded text:
alibi quoque sub hac littera dicit Hieremias: boni erant uulneraalibi quoque sub hac littera dicit Hieremias: boni erant uulnerati gladio quam uulnerati fame; abierunt conpuncti a natiuitate agrorum. conpungimur igitur, quando nostrorum agimus paenitentiam delictorum, conpungimur etiam recordatione dictorum. unde ait propheta Dauid: qet in cubilibus vestris compungimini . Qui autem compungitur, utique delectationem excludit erroris: et qui agit poenitentiam, excludit pudorem: sequestrat verecundiam flagitii confitendi; ut recuperandae spem salutis inveniat. Meritoque et ipse David ubi cognovit errorem: Peccavi, inquit, Domino . Tantus rex, tantus propheta non erubuit peccatum proprium confiteri; et ideo dictum est ei: Et Dominus abstulit peccatum tuum . 6. Sublato igitur peccato aitJucunditatem fecisti cum servo ucunda esse quae non sunt, multa suauia, bona plurima. luxuries uidetur esse iucunda, sed exhausto fit amara patri
Abbreviated transcription (Latin):
terit : quicuritatis gratia. uimtimoris absorbuit. Est et alius
qui excludatur inbono : ut ille qui apostolica auctoritate subla¬
tus emedio plebis ẽ. quia malũ opus fecit. traditus in carnis in¬
teritũ ut eius sps saluaretur . Ex quo intellegimus. quia in bono
xcluditur. qui uib&ur agere paenitentiã : ut humili&ur
pungatur corde . Haec enĩ reconciliationis. solent. eẽ suffragia.
Denique etium in hieremiȩ scripta subhac littera. iduidentur
significare. Sic enĩ legimus dehierus alẽ illa terrena. Im
munditia eius ante pedes eius. Non fuit memor nouissimor um
suor ũ: &cecidit inualide . non ẽ qui consol&ur eã. Videdne
humilitatẽ ei us: quia magnificutus ẽ in imicus. et quia hun¬
liata .ẽ. hierusalẽ : merito ei postea dicitur. defecit iniqui
tastuaa filiasioꝵ & om̃i quipenitentiã egerit. lucrimis ꝓ¬
prus. peccata defleuerit: benedicitur defecit iniquitas tua

Expanded text:
terit qui caritatis gratia uim timoris absorbuit. Est et alius terit qui caritatis gratia uim timoris absorbuit. Est et alius qui excludatur in bono, ut ille qui apostolica auctoritate sublatus e medio plebis est, quia malum opus fecit, traditus in carnis interitum, ut eius spiritus saluaretur. ex quo intellegimus, quia in bono excluditur qui iubetur agere paenitentiam, ut humilietur et conpungatur corde; haec enim reconciliationis solent esse suffragia. Denique etiam in Hieremia scripta sub hac littera id uidentur significare; sic enim legimus de Hierusalem illa terrena: in munditia eius ante pedes eius, non fuit memor nouissimorum suorum et cecidit inualide: non est qui consoletur eam. uide, domine, humilitatem eius, quia magnificatus est inimicus. et quia humiliattas tua, filia Sion. et omni qui paenitentiam egerit, lacrimis propriis peccata defleuerit, bene dicitur: defecit iniquitas tua.
Abbreviated transcription (Latin):
amore martrrii. Hunc sensum autẽ eẽ. interp̃tationis &iã
dethrenis hieremiae possumus approbare. Nam &ibi subhac
littera scriptũ ẽ. Bonus ẽ dns sustinentibus eũ : anim e quiq:¬
r̃ eũ Bonũ ẽ sustinere et sperare in salutare dĩ. Bonũ. ẽ iuro
cumportauit iigum graue aiuentutesua sedebit singulari¬
ter & silebit. qui atulit iugũ graue. haec utique quid aliud
asstruunt. nisi bonae exclusionis hanc interp̃tationẽ uideri.
quis enĩ sustin& dñm nisi studio cacritatis. Quis ẽ. qui sperat nisi
quid quod sperat. optat & diligit: quod enĩ speramus: ꝑpa
uentiam expectamus. Ergo quisperat: sustin& : qui sustiu&:
impatientiae excludit affectũ : quis ẽ. quiportat iugũ graue
nisi qui deliciis renuntiat. luxuriam fugit : quis ẽ. qui sin¬
gulurit̃ sed et . nisi qui satulcribus uoluptatibus abdicatis.
molestiarũ om̃iũ excludit tumultus : Iste ergo timere nilpo¬

Expanded text:
amore martyrii. Hunc sensum autem esse interpretationis huius etiam amore martyrii. Hunc sensum autem esse interpretationis huius etiam de Threnis Hieremiae possumus alittera scriptum est: Bonus est Dominus sustinentibus eum, animae quae quaerit eum. Bonum est sustinere, et cum portauerit iugum graue a iuuent tute sua, se debit singulariter et silebit, quia tulit iugum graue. haec utique quid aliud adstruunt nisi bonae exclusionis hanc interpretationem uideri? quis enim sustinet dominum nisi studio caritatis? quis est qui quod sperat, optat, et diligit? Quod enim speramus, per patientiam exspectamus. Ergo qui sperat, sustinet: qui sustinet inpatientiae utique excludit affectum. quis est qui portat iugum graue a iuuentute sua nisi qui deliciis renuntiat, luxuriam fugit? quis est qui singulariter sedet nisi qui saecularibus uoluptatibus abdicatis molestiarum omnium excludit tumultus? iste ergo timere nil po
Abbreviated transcription (Latin):
offundere Vocant merita proph&e uocat eius gratiauo¬
cut subiectorum series. ut altioris intellectus aliquid debeam̃
eruere : & o ccurrit interp̃tatio quod in terdum exelud amus
in bono scriptum ẽ enĩ ꝑfecta curitus timorem excludit foris
Etgeneraliter quidem curitas excludit timorẽ : ut miles qua
imperatorem diligit. bella proimperatore susceptu non me tuit
ut seruus amans dominum quãuis ꝑdubia et p̃rupta mittatus
tamen om̃a ꝑicula domini amore contẽnit. Acsiquis dnm̃
p&it seipsum offerre non trepidat. ut qui transmare positos
filios uidere desiderat non m&uit naufragia liberorum cari¬
tate ingreditur maris fluctus. subit incerta naiugii. sed mi
discriminis. leuant desideria filiorum. quã pulchre &iam
demurtrribus dicitur quiuere militant xp̃o. qui ꝑ secutiones.
ungulus gladios. incendia nontimentes. infestis seregibus obtuler̃
Cimorem et enim quẽ poterant habere poenarum : excluses

Expanded text:
offundere. Uocant merita prophetae, uocat eius gratia, uocat subiectorum series, ut altioris intellectus aliquid debeamus eruere. e t occurrit in tempore, quod interdum excludamus in bono. scriptum est enim: perfecta caritas timorem excludit foris. et generaliter quidem caritas excludit timorem, ut miles, qui imperatorem diligit, bella pro imperatore suscepta non metuit, ut seruus amans dominum, quamuis per deuia et praerupta mittatur, tamen omnia pericula domini amore contemnit ac. si quis dominum petat, se ipsum offerre non trepidat: ut, qui trans mare positos filios uidere desiderat, non metuit naufragia, liberorum caritate ingreditur maris fluctus, subit incerta nauigii, sed metum discriminis leuant desideria filiorum. quam pulchre etiam de martyribus dicitur, qui uere militant Christo, qui persecutiones ungulas gladios incendia non timentes infestis se regibus obtulerunt! timorem etenim quem poterant habere poenarum excluserunt
Abbreviated transcription (Latin):
conferendum ẽ tibi tota meditandumdie : sicut meditabatur
dauid: Et hec erat illisola meditatio : Non scł arib animus
trans ducebatur illecebris: non pecumaria coaceruandi
putrimonii cupiditate flugrabat non ꝓferendi limitis ex¬
cludendique finitimi anxius curarum aestus. studium medi¬
tationis interdum reflextebat affectum : quicquid poterat
temporis dies habere: hoc totum sola sibi in lege meditatio
uindicabat. Sed&iã hocparum ẽ diligenti qui uelit ad
beatitudinis gratiã ꝑuenire : Beatus enim dieae medita t᷑

Expanded text:
conferendum est tibi, tota meditandum die, sicut meditabatur Dauid et haec erat illi sola meditatio. non saecularibus animus transducebatur inlecebris, non pecuniaria coaceruandi patrimonii cupiditate flagrabat, non proferendi limitis excludendique finitimi anxius curarum aestus studio meditationis intentum reflectebat affectum, quicquid poterat temporis dies habere, hoc totum sola sibi in lege meditatio uindicabat. Sed etiam hoc parum est diligenti qui uelit ad beatitudinis gratiam peruenire; beatus enim die ac nocte
Abbreviated transcription (Latin):
utiui ihmon eiuslite i quidautet rogtołt eruetur ie liberẽur
so quodia t diu adiaersus nequitias ipiriteles aduersus temptam̃ta
huius scłi proelac eo quodgraue .ẽ satis longeuo cursu istius
diutiurn ans st nepem ilit. Denique & infradicit. Heume qđ
iscolatums arolotitis. ẽ  gemiscit enim quod indefessas iugi lac

Expanded text:
ut liberetur, eo quod iam diu aduersus nequitias spiritales, aduersus temptamenta huius saeculi proelietur, eo quod graue est satis longaeuo cursu istius uitae diuturnam sustinere militiam. denique et infra dicit: heu me quod incolatus meus prolongatus est! ingemescit enim, quod indefessas iugi labo
Abbreviated transcription (Latin):
defatio tumen hoc quoque explanemus ut possumꝰ Mepe cũhomi¬
nem rogis regem dicis ut contemplationem habeat honoutui pos¬
neit cutuse contemplatio cdignitatis ut aut misereatur suenia post¬
uundu enaut deferat ꝓordine dignitatis & quiddicã rogos siclus¬
quisque ingr editur utdignitatibus deferatur serts ergo ssuot

Expanded text:
st, deprecatio: tamen hoc quoque explanemus, ut possumus. Nempe cum hominem regem rogas, dicis ut contemplationem habeat honoris tui, tangat eum tuae contemplatio dignitatis; ut aut misereatur, si venia est postulanda: aut deferat pro ordine dignitatis. Et quid dicam, rogas? Sic unusquisque ingreditur, ut dignitatibus deferatur. Recte ergo et
Abbreviated transcription (Latin):
tusmeu : & noli eẽ in credulus sed fidelis : Pulsa ergoligi sinoi
potes totumanu: Pulsu icinuã : xp̃c ẽ ianua: quiait. Pennti
siquis introierit scluabitur. Cum hanc igitur ianuã pulsa ueris
Vide quomodo ingrediaris : neforte iam in gressus. extra conspectu
regissis : Multi in grediunt᷑ pclatia. & non statim regem is tumntn
uident: sed frequenter olseruant. ut aliquando uidere meren¬
tur en Sec psumant uidendi cupiam sediussi rep̃sentanturi sr pdẽ
fundunt ut cumbeni uolenti cinsuscipiactur primus sui sermonis
ingees Nequid ti tub& nequit offendat. quanto magis rogior¬
dus ẽ disꝰ utostium misericor diaesuae nra ingrediatur oratio: emo
a ꝓculus rogat ut aperutur sibi ostium uerbi adloquendũ mrsteriũ¬

Expanded text:
latus meum, et noli esse incredulus, sed fidelis. pulsa ergo digito. si non latus meum, et noli esse incredulus, sed fidelis. pulsa ergo digito. si non potes tota manu. pulsa ianuam; Christus est ianua, qui ait: per me si quis introierit saluabitur. Cum hanc igitur ianuam pulsaueris, uide quomodo ingrediaris, ne forte iam ingressus extra conspectum regis sis. multi ingrediuntur palatia et non statim regem istum terrae uident, sed frequenter obseruant, ut aliquando uidere mereantur. nec praesumunt uidendi copiam, sed iussi repraesentantur et precem fundunt, ut cum beniuolentia suscipiantur, primus sui sermonis ingressus ne quid titubet, ne quid offendat. quanto magis rogandus est deus, ut ostium misericordiae suae nostra ingrediatur oratio! denique et Paulus rogat, ut aperiatur sibi ostium uerbi ad loquendum mysteriu
Abbreviated transcription (Latin):
sunati autem uit ista .ẽ. confidentia : Deniq ipse dauid in superi¬
&ibus istuis psccni lucernã suis pedibus requirebat: Ne in hoc iti¬
nere terreno ambulins possit errare : Nunc autem quasi iam in
fine positus & procesimatio uiandi munere totus ad surgit : &ora¬
tionem suam dirigit incelestia : Mittit eã in conspectudm̃ sclua¬
tonodiins ali flabra iustitia scpientie flamina . Remigia de¬
uotionis. Et fidei inocentie puritatisq subsidiu: Pec cuto enim
eius domum ingredicris inplorcaseniuis teabiciat eeciludũ Pulsa
ergo & turegiã illum caelestemi, Pulsa non manu caciunis sed quada
orationis tuedextera : Non solamanus corporispuls ongulsat &uorx
Scriptum ẽ enĩ : Vox fratris mei pulsat adianua sulsamus &digi¬
o: Denique & thomas digito merut ianuam resurrectionis aꝑ
Et tibi dicit ihs: Inferdigitumtium huc: Emitte inmanus ne al

Expanded text:
summati autem uiri ista est confidentia. denique ipse Dauid in superisummati autem uiri ista est confidentia. denique ipse Dauid in superioribus istius psalmi lucernam suis pedibus requirebat, ne in hoc itinere terreno ambulans posset errare. nunc autem quasi iam in fine positus et processu consummato uiandi munere totus adsurgit et orationem suam dirigit in caelestia, mittit eam in conspectu domini saluatoris dans illi flabra iustitiae, sapientiae flamina, remigia deuotionis et fidei, innocentiae puritatisque subsidia; peccato enim eius domum ingrediaris inploras, ne quis te abiciat et excludat ? pulsa ergo et tu regiam illam caelestem, pulsa non manu corporis, sed quadam orationis tuae dextera. non sola manus corporis pulsat, pulsat et uox; scriptum est enim: uox fratris mei pulsat ad ianuam. pulsamus et digito; denique et Thomas digito meruit ianuam resurrectionis aperire. et tibi dicit Iesus: infer digitum tuum huc et mitte in manus meas et
Abbreviated transcription (Latin):
si. Quomodo autem deficiat iniquitas : Audi dicentẽ ec clesia.
uuitunicam meã quomodo indam eã : Luui pedesmeos quomodi
inoui nabo eos Veteris igit᷑ hominis uestimentum uiti is erroris¬
intextũ in laucari regeneratione depositũ : Nescit quomodo
possit induere: Studio enĩ correctionis : in oleuerat obliuio pecca¬
torũ : Totauis consũmatae emendutionis ẽ ut inquadum redeat
pueritiae sp̃itulis aetatẽ quaȩuias erroris inor& Crim̃ &icm si
uelit non possit adnittere : quia desuerit usum nosse peccandi:
Eticem dehuius litterȩ interp̃tatione satis dictum arbitror Nunc
es noscamus exsubditis quaesit uiri consũmati sententia itaq sicait .i.
olare facit orationem bonc uita : & dat alas p̃cib sp̃ittles quib
scorum adañ euehatur oratio : Sed sps quo oramus subleuat p̃cẽ iusti
Maximne sicode contrito compatiens eã cõmend& affectus: Con¬

Expanded text:
ris? Quomodo autem deficiat iniquitas, audi dicentem Ecclesiam: ris? Quomodo autem deficiat iniquitas, audi dicentem Ecclesiam: Exui tunicam meam, quomodo induam eam? Lavi pedes meos, quomodo inquinabo eos intextum in lauacri regeneratione depositum nescit quomodo possit induere; studio enim correctionis inoleuerat obliuio_A peccatorum. tanta uis consummatae emendationis est, ut in quandam redeat pueritiae spiritalis aetatem, quae uias erroris ignoret, crimen, etiamsi uelit, non possit admittere, quia desueuerit usum nosse peccandi. et iam de huius litterae interpretatione satis dictum arbitror. nunc cognoscamus ex subditis, quae sit uiri consummati sententia. Itaque sic ait: ctum tribue mihi uolare facit orationem bona uita et dat alas precibus spiritales, quibus sanctorum ad deum euehatur oratio. sed et spiritus quo oramus subleuat precem iusti, maxime si corde contrito compatiens eam commendet affectus. con
Abbreviated transcription (Latin):
nis humana ẽ: Precerita donare diuinȩ .ẽ. potestatis. Denique in¬
uentam pastõr oue humeris in ponit suis. Agnoscis utique mysteriũ
quomodo ouis lassa reficitur. quia nom potest aliter humana c̃di¬
ue lassa recreari aus: sacram̃to dominice passionis & sanguinis i hũxp̃i
cinus principiũ suꝑhumeros eius. In illa enim cruce infirmitates
nras portauit ut ibi om̃ium peccata uacar&. Merito guudeã
angli quiahis quierrauit iam nonerrauit iam suũ ẽ oblitus errorẽ.
onerror igit᷑ sed consũmatio .ẽ. ut altera doc& interp̃tatio. Consũ¬
mao autẽ ꝑfectio disciplin.e . ẽ. Vnde &heremias in suis threnis
subhac littera ait. Defecit iniquitastua filiasion non adici& te
expellere adhuc. uisitauit in iquitas tua filia edom reueliuit
ꝑpeccita tua . Aduertis qm̃ iniquitas nonpotuit sinedĩ uisita¬
ione deficere necplena eẽ. correctio Nisi ꝑgratiã dm̃ scluato¬

Expanded text:
nis humanae est. praeterita donare diuinae est potestatis. denique innis humanae est. praeterita donare diuinae est potestatis. denique inuentam pastor ouem umeris inponit suis. agnoscis utique mysterium. quomodo ouis lassa reficiatur, quia non potest aliter humana condicio lassa recreari nisi sacramento dominicae passionis et sanguinis Iesu Christi, cuius principium super humeros eius; in illa enim cruce infirmitates nostras portauit, ut ibi omnium peccata uacuaret. merito gaudent angeli, quia is qui errauit iam non errat, iam suum est oblitus errorem. on error igitur, sed consummatio est ut altera docet interpretatio. Consummatio autem, perfectio disciplinae est. Unde et Hieremias in suis Threnis sub hac littera ait: Defecit iniquitas tua, filia Sion: non adjiciet te expellere adhuc. Visitavit iniquitates tuas, filia Edom: revelavit super peccata tua . Advertis quoniam iniquitas non potuit sine Dei visitatione deficere, nec plena esse correctio, nisi per gratiam Domini Salvato
Abbreviated transcription (Latin):
redisse uestigiũ ait. Cũ aut̃ benignitas & humanitas apparuis
saluatoris nr̃i : Non ex oꝑibus iustitiae quae fecimus nos sed scđnsuã
omni morum emendatione renouatos dicit. Eramus mnim aliqnđo
errantes. Vides ergo quia errori renuntiasse noruitu sed ꝓfec¬
tus ẽ. postremo ipsete doceat dñsihs si bumanis consilus uel sen¬
tentiis nonputus. eẽ credendum : Namq in euangłio suo ipse
adseruit . quod pastot reliquit nonagintu an ouem oues. Q
unã requirit que errauit. Cente sima ouis ẽ quam dicit erras¬
se : ꝑfectio &plenitudo Numeri: Ipsacte instruat &inform&
non in merito c&eris ante fertur. quia plus ẽ. auitio sere uocas¬
se. quam ꝓpe uitia ipsa nestisse. Inbutosenim uitiis animos ex¬
uere frenis cupiditatum : atq emendasse : nonsolũ ꝑfecte
uirtutis. sed &i cõnelestiẽ gratia emendtre. et enim futura attentio¬

Expanded text:
resedisse uestigium, ait: cum - autem benignitas et humanitas apparuit resedisse uestigium, ait: cum - autem benignitas et humanitas apparuit saluatoris nostri, non ex operibus iustitiae quae fecimus nos, sed secundumomni morum emendatione renouatus dicit: eramus enim a aliquando errantes. uides ergo, quia errori renuntiasse non uitii, sed profectus est. Postremo ipse te doceat dominus Iesus, si humanis consiliis uel sententiis non putas esse credendum. namque in euangelio suo ipse adseruit. quod pastor reliquit nonaginta et nouem oues et unam requirit quae errauit. centesima ouis est quam dicit errasse; perfectio et plenitudo numeri ipsa te instruat et informet. non inmerito ceteris antefertur, quia plus est a uitio se reuocasse quam prope uitia Ipsa nescisse. inbutos enim uitiis animos exuere frenis cupiditatum atque emendasse non solum perfectae uirtutis, sed etiam caelestis est gratiae. emendare etenim futura attentio
Abbreviated transcription (Latin):
quidoctrine mor alis magisteriis eruditus deponere omnẽ in exer¬
citate mentis in funtiã ad sumer & autem ueterani consilii . suentia
& prudentiae saenilis atatem. Vbiautẽ terror ẽ culpa signatur
Hic ergo ẽ ꝓfectus finis ut culpa sit. Sed quid ẽ quid inter pt&ur
Errauit inquit nonerrat sederrauit. Errasse p̃teriti .ẽ. tẽporis
Errare p̃sentis qui errauit desiuit errare & ueterẽ condẽnat errorẽ.
De eo enĩ dicit᷑ errauit qui inerrore iam nonsit. Nam is qui ad hoc
inerrore ꝑmaneat Nonerrasse dicitur sederrare. errare enim
ꝑmanentis inuitio .ẽ. Errasse corrigentis .ẽ. lupsum. Deniq emen¬
dator morum ait. Ercmus enim aliquando insipientes in creduli
errantes in desiderus & uoluptatibus. Non dixiss& utiq eramus
aliquando insipientes. Nisi quicdeptus eẽ postea sapientiae disci¬
plinam Neq dixiss& eramus errantes. Nisi suꝑiorem de posuiss& er¬
rorẽ. Denique ut abolitum lapsum docer&. Nec ullum offensionis

Expanded text:
qui doctrinae moralis magisteriis eruditus, deponeret omnem inexercitatae mentis infantiam, assumeret autem veterani consilii scientiam et prudentiae senilis aetatem. Ubi autem error est, culpa signatur. Hic ergo est profectus finis, ut etiam culpae sit. Sed vide quid interpretetur. Erravit, inquit; non errat, sed erravit. Errasse, praeteriti est temporis: errare, praesentis. Qui erravit, desivit errare, et veterem condemnat errorem. De eo enim dicitur, erravit, qui in errore jam non sit; nam is qui adhuc in errore permaneat, non errasse dicitur, sed errare, errare enim permanentis in vitio est: errasse, corrigentis est lapsum. 2. Denique emendator morum ait: Eramus enim aliquando insipientes, increduli, errantes in desideriis, et voluptatibus . Non dixisset utique: Eramus aliquando insipientes, nisi qui adeptus esset postea sapientiae disciplinam. Neque dixisset: 1247 Eramus errantes, nisi qui superiorem deposuisset errorem. denique ut abolitum lapsum doceret nec ullum offensionis
Abbreviated transcription (Latin):
lerinseun di inpuera dy sum siuis uestiguis refe mar&. soceno ergio fibia
alo indulge pina postulcibo que enim spes alia peccotor ibus e qu
bie stpusuq uapessit exuri. Sedhic sibi multi aurum uidentum p̃
quisc aurum putant & ipn humilitatem sȩquantu quisomastas
deuoe quurm Seđ hic inanis uaetantia .ẽ Ideo multis quse masss

Expanded text:
 uel transeundi in paradisum suis uestigiis reformaret. nemo ergo sibi  uel transeundi in paradisum suis uestigiis reformaret. nemo ergo sibi llo indulgentiam postulabo; quae enim spes alia peccatoribus ? . Ethabet stipulam quae possit exuri. sed hic sibi multi aurum uidentur. qui se aurum putant, et ipsi humilitatem sequantur; ut vitia sua decoquant. Sed hic inanis jactantia est; ideo multis qui se massas
Abbreviated transcription (Latin):
cigloc u quisupra mare ambulauit opart& ut dicat e Transiuimꝰ
piugnẽ s aquã induxisti nos inr efrigeriũ, Sediohci cito uersabi¬
aqu igreus gludius: quia non inuenitur ineo liniquitas que delee
e quut es e di quid ineo uitii humani fuit iueo rigus diuana dlcox
llienuneis sicut ale ignis: Quibic hubuerit itas diuia. de cor
lilot ons glecdii tinereͦ non poterit: Ip̃si peero quotiens maitem
sucam iprexpõ obtulit dicit Transi recũbe Sedille dist ienenos¬
encamur ciuti scut ipse examinauit argentum Ete ñ inquo aes
multa exebndere nonpotiuit curitatẽ. Qiomodo eũ ignis ex duat
fuerit: heune i nultima infernae degrudi ge nts tipns iuenti
exurar. Siquid inuentumn imne fuerit aurił a gentbilionper
cboeo ⁊odio inquititis exuritur. quosedit sue alensma aabeu¬
oereus ceauseses he quidem mertem cecro Auos goistenute n euese¬
oure cassisresurecer e quodlegi presumo quod onleger oeuer sulssi
scienti sus lere linquo unum confitens quie que qudce p. illie sibut

Expanded text:
caelorum, qui supra mare ambulauit, oportet ut dicat: transiuimus per ignem et aquam et induxisti nos in refrigerium. sed Iohanni cito uersabitur igneus gladius, quia non inuenitur in eo iniquitas quem dilexit aequitas. si quid in eo uitii humani fuit. caritas diuina decoxit; alae enim eius sicut alae ignis. Qui hic habuerit caritatis ignem, illic ignem gladii timere non poterit. ipsi Petro, qui totiens mortem suam pro Christo obtulit. dicet: transi, recumbe. sed ille dicet: ignenosexaminasti, sicut igne examinatur argentum. etenim in quo aqua multa excludere non potuit caritatem, quomodo eum ignis excludet fuerit, heu me! in ultima inferna detrudar aut ut stipula totus exurar. si quid inuentum in me fuerit auri uel argenti non per igneo gladio iniquitas exuretur, quae sedet super talentum plumbeunon reus causr posset resurgere. quod legi, praesumo, quod non legi, ueneratus scientibus derelinquo unum confitens, quia, quicquid caro illa subiit,
Abbreviated transcription (Latin):
poena lib urg&ur erumnis ut citius posit eua dere diabolus
aubu cedanq cenipunise adiudicium demons tratur : pequa cola
ram sobut tinore pp&uo Nealiquando secur unsi conseno scel
uerqius dienp des̃ adiudicium uenit impius nonuenit : qm̃ noure¬
ipse punituo ÷ pud imperator es istos non puniuntur. sceleris rei
gumi untus bin. et ope suos castigit quos diligit. lie toiitat suelen
tenerali dinnatioue impiaeris a dieriateos poens es cimmo uletne¬

Expanded text:
poenalibus urgetur aerumnis, ut citius possit euadere, diabolus autem nequaquam peruenisse ad iudicium demonstratur, nequaquam erum soluit timore perpetuo, ne aliquando securus sit. Immo, ut uerius dicam, sanctus ad iudicium uenit, impius non uenit, quoniam non reipse punitur. Apud imperatores istos non puniuntur sceleris rei puniuntur. Ita et Christus suos castigat quos diligit, alienos tamquam generali damnatione impietatis adstrictos poenae donat aet
Abbreviated transcription (Latin):
hominis affectum dsenim inuerictediun  plenus ẽ & misericirdiaciꝰ
cinudicio & iudicium cũmiserie& dit Neq sim udicio miser&ur queq
sina miser icardiu iudicat. Deniq scriptũ ẽ miseua dia cias instaris
F ilie autem hominum mendacesi instateris utderi pneelemud
Nesupra merusurã sit : ita ꝑmen surã dettmsericordia uiale ate cõsua
bona conferu cõmotã suꝑ effluente dabunt u ium ar. ee dẽ¬

Expanded text:
sericordia eius cum iudicio et iudicium cum misericordia; neque sine iudicio miseretur neque sine misericordia iudicat. denique seriptum est: misericordia eiusin stateris. filii autem hominum mendaces in stateris ut decipiant. exane supra mensuram sit, ita pro mensura dat misericordiam. unde ait: m e nsuram bonam confertam commotam su