comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Ut enĩ munda mens incogitatione
seruet᷑. alascuua uoluptatis suȩ de¬
pͥm̃di sũt oculi. quasi ꝗdã raptores
aculpa. Neꝙ enĩ cua lignũ uetitũ
c̃tigisset. n hoc prius incaute respi¬
ceret. hinc gͦ pensandũ ẽ. quanto de¬
bemꝰ modamine erga illicita ui sũ
restringẽ nos ꝗmortalit̾ uiuimꝰ. si et mat̃
uiuentiũ ꝑ oculos ad mortẽ uenit. Hĩc
ctiã sub iude uocȩ q̃ extĩora uidendo.
uirtutes amisit. Que gͦ int̾ĩorẽ fructũ
ꝑext̾iorẽ uisũ ꝑdiditꝰ. ꝑ oculũ corporiᷤᷤ
ꝑtulit p̃dã cordis. Unde nob̾ ad custo¬
diendã cordis munditiã. extĩoꝵ qͦ sen¬
suũ disciplina seruanda ẽ. Nã quanta¬
libet uirtute mens polleat. quantalib
gͣuitate uigeat. carnales tam̃ sensus pu¬
erile ꝗͥdã ext̾ius ꝑstrepunt. ⁊ nͥ int̾iores
g̃uitates ponde et quasi iuuenili qͦdã
uigore frenent᷑: ad fluxa quȩq ileuia¬

Expanded text:
Ut enim munda mens in cogitatione servetur a lascivia voluptatis suae, deprimendi sunt oculi, quasi quidam raptores, a culpa. Neque enim Heva lignum vetitum contigisset, nisi hoc prius incaute respiceret. Hinc ergo pensandum, quanto debemus moderamine erga illicita visum restringere, nos qui moraliter vivimus, si et mater viventium per oculos ad mortem venit. Hinc etiam sub Judae voce qui exteriora videndo, non virtutes amisit. Qui ergo interiorem fructum per exteriorem visum perdidit, per oculum corporis pertulit praedam cordis. Unde nobis ad custodiendam cordis munditiam, exteriorum quoque sens disciplina servanda est . Nam quantalibet virtute mens polleat, quantalibet gravitate vigeat, carnales tamen sensus puerile quiddam exterius praescribunt. Et nisi interioris gravitatis pondere et quasi juvenili quodam vigore frenent
Abbreviated transcription (Latin):
seqͣtur. qͣntũue aduersitas feriat.
ne electos eiꝰ aut ĩmod̾ata ꝓsꝑi¬
tas hebetet. aut nimia adu̾sita
grauet. Statutũ qͦ ẽ. qͣntũ in¬
in ipsa uita mortali tẽꝑalit̃ ui

Expanded text:
sequatur, vel quantum adversitas feriat: ne electos ejus aut immoderata prosperitas elevet, aut nimia adversitas gravet. Statutum quoque est, quantum in ipsa vita mortali temporaliter vi
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑargentũ. Illa enĩ natura immu¬
tabilis. que ĩse manens impallu¬
it omĩa Si aũ ũ ẽ nob̾apparere
uoluiss:. fulgore suo nos ĩcendet.
potius quã renouaret. S clari¬
tatẽ suȩ magͥtudinis tꝑ̃auit

Expanded text:
per argentum. Illa enim natura immutabilis, quae in se manens innovat omnia, si ita ut est nobis apparere voluisset, fulgore suo nos incenderet potius, quam renovaret. Sed claritatem suae magnitudinis temperavit
Abbreviated transcription (Latin):
rident. cũ maligni sp̃s ipsa uacati¬
onis oꝑa ad cogitatioẽs illicitas ꝑ¬
trabunt. Ut una queq aĩa qͦ re¬
mota abext̃nis actioĩb dõ seruire
creditur: eo magis eoꝵ tirannidi
illicita cogitando famulet᷑: Sc̃i a¬
utẽ uiri ꝗͦa amundi oꝑib. ñ tor¬
pore sed uirtute sopiunt: labori¬
osius. dormiunt quã uigilare po¬
tuerunt. Qaineo ꝙ actioẽs huius
scłi deserentes suꝑant robusta cõ¬
flictu: cotidie contͣ semetipsos pu¬
gnãt. ne mens ꝑ neglegentia torpe¬
at. ne subacta orͣcdo ad desidia im¬
munda refrigescat. Ne inipsis bo¬
nis desidus plusiusto inferueant.
ne subdiscretioĩs specie.⁊ parcendo
aꝑfectioẽ languescat. Agit hec et
abhuiusmodi inꝗeta c̃cupiscentia
se penitus subtrahit.ac terrenaꝵ.
Neꝙ enĩ adc̃tẽplanda int̃na ꝓducit᷑.
nisi abhis quȩ exterius implicant
paulus ait. Nemo militans dõ
implicat se negotus scłarib et ei
placeat cuise ꝓͦ dauit. Hinc ꝑ ꝓ¬

Expanded text:
rident, cum maligni spiritus ipsa vocationis otia ad cogitationes illicitas pertrahunt, ut unaquaeque anima quo remota ab externis actionibus Deo servire creditur, eo magis eorum tyrannidi illicita cogitando famuletur. Sancti autem viri quia mundi operibus non torpore, sed virtute sopiuntur, laboriosius dormiunt, quam vigilare potuerunt. Quia in eo, quod actiones hujus saeculi deserentes superant, robusto conflictu quotidie contra semetipsos pugnant, ne mens per negligentiam torpeat, ne subacta otio per desideria immunda refrigescat, ne ipsis bonis desideriis plus justo inferveat, ne sub discretionis specie sibimet parcendo a perfectione languescat. Agit haec, et ab hujus mundi inquieta concupiscentia se penitus sNeque enim ad contemplanda interna perducitur, nisi ab his quae exterius implicant Paulus ait: Nemo militans Deo, implicat se negotiis saecularibus, ut ei placeat, cui se probavit . Hinc
Abbreviated transcription (Latin):
exercentur. Hii nimirũ torpore ñ
studio dormiunt.⁊ idcirco int̃na
c̃spiciunt. ꝗa caput ñ in lapide sed
int̾ra posuerunt. Obs plerũꝙ c̃tigit
ut quanto securius ab ext̃nis actiõĩb
cessant. tanto latius inmunde sibi
se cogitatioĩs strepitũ ꝑ otiũ c̃ger̃.¬

Expanded text:
exercentur. Hi nimirum torpore, non exercentur. Hi nimirum torpore, non studio, dormiunt; et idcirco interna non conspiciunt, quia caput non in lapide, sed in terra posuerunt. Quibus plerumque contingit, ut quanto securius ab externis actionibus cessant, tanto latius immundae in se cogitationis strepitum populor
Abbreviated transcription (Latin):
illius ⁊ cõmedit deditq uiro suo.
Qui cõmedit et aꝑti sunt oculi ãb oꝵ
Culpa ꝗꝑpe oculos c̃cupiscentie ape¬
ruit. quos innocentia clausos tene¬
bat. Angłos uõ ascendentes et descẽ¬
dentes cernere: ẽ ciues suꝑne patrie
c̃tẽplari. Alł quanto amore aucto¬
ri suo suꝑ semetipsos inhereant. Uł.
quanta cõpassioẽ caritatis nr̃is
infirmitatib c̃descendant. Et no¬
randũ ualde ẽ ꝙ ille dormitis an¬
głos c̃spicit qui in lapide caput
ponit. Ꝙa nimirũ ipse ab exterio¬
rib oꝑib cess ans et̃na penetrat. ꝙ
intenta m̃te que pͥncipale ẽ hoĩs .i.¬
mitationẽ sui redẽptoris obseruat
Caput ꝗꝑpe in lapide ponere ẽ m̃¬
te xp̃o inherere. Qui enĩ ap̃sentis
uite actiõẽ remoti sunt. sed ad suꝑ¬
na nullo amore rapiunt᷑. dormire
possũt: sed uidere angłos neque¬
unt: ꝗa caput in lapide ten̾e c̃tẽnt̃.
St̃ nãꝙ ñ nulli. qui mundi ꝗdẽ acti¬
ones fugiunt: sed pͥullis uirtutib

Expanded text:
s et comedit, deditque viro suo, qui comedit, et aperti sunt oculi amborum . Culpa quippe oculos concupiscentiae aperuit, quos innocentia clausos tenebat. Angelos vero ascendentes et descendentes cernere, est cives supernae patriae contemplari vel quanto amore auctori suo super semquanta compassione charitatis nostris infirmitatibus condescendant. Et notandum valde est quod ille dormiens angelos videt et in lapide caput ponit. Quia nimirum ipse ab exterioribus operibus cessans, interna penetrat, qui intenta mente, quae principale est hominis, imitationem sui Redemptoris observant. Caput quippe in lapide ponere, est mente Christo inhaerere. Qui enim a praesentis vitae actione remoti sunt, sed ad superna nullo amore rapiuntur, dormire possunt, sed videre angelos nequeunt, quia caput in lapide tenere contemnunt. Sunt namque nonnulli qui mundi quidem actiones fugiunt, sed nullis virtutibus
Abbreviated transcription (Latin):
Nitinere dormire ẽ in hoc p̃sentis
uite tnsitu. arerũ tẽporaliũ amore
quiescere. Initinere dormire c̃ in
dierũ labentiũ cursu: ab appetitu u¬
sibiliũ m̃tis oculos claudere: quos

Expanded text:
ippe dormire, est in hoc praesentis vitae transitu a rerum temporalium amore quiescere. In itinere dormire, est in dierum labentium cursu ab appetitu visibilium mentis oculos claudere, quos
Abbreviated transcription (Latin):
a q̃lib bona in nob̾ cꝑa funt.
si carias desit ꝓmalũ discordie
locusapit᷑ inaeie sũ adferien¬
dos nos ualeat hostis intren
luxuria dissoluat᷑ pbbstinentiã
ꝗ necessitate corꝑis ñ urguet᷑ / di¬
ftributionẽ t̃renaꝵ rerũ ñti¬
met. si ⁊ eidẽ oꝑi caruas desit ꝗa
diuitiaꝵ subsidiis nec ipse eget
Ualde autẽ in nob̾ caritatẽ uerã
Lidẽ amorẽ humilẽ. quẽ nobis
uicissim ĩpendimꝰ tirr. ⁊ nimis¬

Expanded text:
aelibet bona in nobis opera fuerint, si charitas desit, per malum discordiae locus aperitur in acie, unde ad feriendos nos valeat hostis intrareluxuria dissolvatur. Abstinentiam qui necessitate corporis non urgetur. Distributionem terrenarum rerum non timet, si eidem operi charitas desit, quia divitiarum subsidiis nec ipse eget. Valde autem in nobis charitatem veram, id est amorem humilem quem nobis vicissim impendimus timet,
Abbreviated transcription (Latin):
intelligi posse ꝑhibetur quos
enĩsuspendi in aere nouimus.
aues cęli nominamꝰ. Et de eisdẽ
spiritib paulꝰ dic̃. Contͣ sp̃alia
neqtia in celestib. Quoꝵ cap̃
enuntians ait. Scđm pͥncipem
potestatis aeris huiꝰ Ad dexte¬
rã gͦ ⁊ sinistrã exercitꝰ stat ꝗa
uoluntas electoꝵ spũũ diuine
suȩ malitie.seruiens iudicio
distͥetionis eiꝰ obtẽꝑat. Uñ et
mox fallax sp̃s. ĩ medio ꝓsiliis¬
se describit᷑. ꝑ quẽ achab rex
exigentib suis meritis decipi¬
atur. Neq enĩ fas ẽ crede bo¬
nũ spũm fallacie deseruire
peccatis p̾cedentib dignꝰ erat
ut tali debuiss deceptione
dãnari. qͣtenꝰ ꝗ sepe uolens
cecidat inculpã. qñq nolens
caꝑet᷑ ad penã. occulta iustitia
licentia malignis sp̃ib datur.
Ut qͦs uolentes in peccati laq̃ o
strangulãt inpeccati penã ÷̃
nolentes trahãt
tͣndis peccatis animũ ñ aũtit.
dit dõ disponente q̃ meretur¬

Expanded text:
intelligi posse prohibetur; quos enim suspendi in aere novimus, aves coeli nominamus. Et de eisdem spiritibus Paulus dicit : Contra spiritualia nequitiae in coelestibus. Quorum caput enuntians ait : Secundum principem potestatis aeris hujus. Ad dexteram ergo et sinistram exercitus stat, quia voluntas electorum spirituum divinae suae malitiae serviens, judicio districtionis ejus obtemperat. Unde et mox fallax spiritus in medium prosiliisse describitur, per quem Achab rex, exigentibus suis meritis, decipiatur. Neque enim fas est credere bonum spiritum fallaciae deservire peccatis praecedentibus dignus erat, ut tali debuisset deceptione damnari: quatenus qui saepe volens ceciderat in culpam, quandoque nolens caperetur ad poenam, occulta justitia licentia malignis spiritibus datur, ut quos volentes in peccati laqueo strangulant, in peccati poenam etiam nolentestrandis peccatis animum non avertitdit Deo disponente, quae mereb
Abbreviated transcription (Latin):
scutimꝰ. aberremꝰ.ne illa nat᷑a in cor¬
porea corporeiluminis aliqͥ q̃remꝰ.
Aurẽ enĩ intenđe ⁊ faciẽ oꝑire ẽ. uo-¬
cẽ int̾ioris substantiae audire ꝑm̃tẽ.
cordis auertere. neqͥ sibi in illa cor¬
porale aĩa fingat. q̃ ubiꝙ tora ⁊ubiq¬
I incͥcũscͥpta ÷.¬

Expanded text:
scutimus, aberremus, ne in illa natura incorporea corporei luminis aliquid quaeramus: aurem enim intendere, et faciem operire, est vocem interioris substantiae audire per mentcordis avertere, ne quid sibi in illa corporale animus fingat, quae ubique tota, et ubique incircumscripta
Abbreviated transcription (Latin):
ertũ ẽ ꝙ cordissui oculũ ꝑelatio¬
nis tenẽbras extinguit. qui eũ recta
agit. ẽsidare melioꝵ merita negle¬
git. At ec̃ magno humilitatis radio
sem⁊ ipsũ illuminat. ꝗ alioꝵ bona
subtilit̃ pensat. Qa dũ ea q̃ ipse fe¬
cerit facta foris ⁊ ab aliis c̃spicit.
eũ ꝗ de singularitate int̾ꝰ erũꝑe
nititur. suꝑbi e tumorẽ p̃mit. Hĩe

Expanded text:
est, quod cordis sui oculum per elationis tenebras exstinguit, qui cum recte agit, considerare meliorum merita negligit. At contra magno humilitatis radio semetipsum illuminat qui aliorum bona subtiliter pensat, quia dum ea, quae ipse fecerit, facta foris, et ab aliis conspicit, eum, qui de singularitate intus erumpere nititur, superbiae tumorem premit. Hinc
Abbreviated transcription (Latin):
ustus cũ iniquos om̃s extrema ultiõe
tate cõpatit᷑. ꝗa diuine iustitię ꝑspeciẽ
inherens. ĩ c̃cusso districtionis intimȩ
uigore solidat᷑. Erectas ñaq ĩ claritate
suꝑne rectitudinis electoꝵ m̃tes nulla
beatitudinis alienas reddit. Bene gͦ
babent cõpassionẽ. Eterno itaꝙ sup¬
plicio deditis ñ ẽẽ miserendũ. ꝗa bea¬
susciperefas non ẽ. qualitatem sibi ꝑ¬
cepte felicititis miniunt si inregno
positiuolunt quodimplere nequa¬
quam possunt. Sed quisꝗs ad unte
precepta se dirigit. priusquã p̃mia
ture in ꝑpetuũ securitatis degustat
Ut antiquum hostẽ ñtimeat ut int̃¬
ueniente mortis artieulo. uiolen¬
tos eiꝰ impetꝰ nullatenꝰ ꝑhorrescat
Iustis nãꝙ mitiũ pͥmioꝵ ẽ ip̃a ple

Expanded text:
ustus cum iniquos omnes extrema ultione itate compatitur, quia divinae justitiae per speciem inhaerens, inconcusso districtionis intimae vigore solidatur. Erectas namque in claritate supernae rectitudinis electorum mentes nulla beatitudinis alienas reddit. Bene erghabent compassionem. Aeterno itaque supplicio deditis non esse miserandum, in suspicari fas non est, qualitatem sibi perceptae felicitatis imminuunt, si, in regno positi, volunt, quod implere nequaquam possunt. Sed quisquis ad vitae se praecepta dirigit, priusquam aeternturae in perpetuum securitatis degustat, ut antiquum hostem non timeat, ut interveniente mortis articulo violentos ejus impetus nullatenus perhorrescat. Justis
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑsona signat᷑. Qui uidelic⁊ semetipsũ
ꝓnob̃ sacrificiũ offerens pontifex
nr̃ dũ fortes in ipso exordio p̃dicato¬
res exhibuit. duodeci lapides subcã¬
pite. in pͥma sui corporis parte por

Expanded text:
ore jubetur, quia videlicet semetipsum pro nobis sacrificium offerens pontifex noster, dum fortes in ipso exordio praedicatores exhibuit, duodecim lapides sub capite in prima sui corporis parte por
Abbreviated transcription (Latin):
frigus edoceret. Et stans ad pru¬
nas calefaciebat se. Iãnãꝙ intꝰ aca¬
ritatis feruore torpuerat. ⁊ adamo¬
rẽ p̃sentis uite quasi ad ꝑsecutorũ
prunas infirmitate estuante reca¬
lebat./ Aqualitate quoꝙ tp̃is finis
expͥmitur actioĩs. ut sicut ñ redit̾¬

Expanded text:
frigus erat, et stans ad prunas, calefaciebat se . Jam namque intus a charitatis calore torpuerat, et ad amorem praesentis vitae quasi ad persecutorum prunas infirmitate aestuante recalebat. A qualitate quoque temporis finis exprimitur actionis, sicut non redit
Abbreviated transcription (Latin):
ditioĩs ⁊ ꝑfidie. nocte iudas cxisse
ꝑhibetur. cũ egrediente illo ab eu¬
głta dititur. Erat aut̃ nox. Hinc
et enĩ iniquo diuiti dr̃. Hac nocte
repetunt animã tuã abste.Aĩa ꝗꝑ¬
pe q̃ adtenebras ducitur. ñdie re-¬
peti sed nocte memorat᷑ .¶Hincẽ ꝙ
salomon. qui sapientiã ñ ꝑseueratu¬
rus accepit. insomnis hãc id ẽ in¬
nocte accepisse. describitur. Hine ẽ.
ꝙ angłi ad habraã meridie ueniũt.
Dunituri aut̃ sodomã. ad eũ uespere
uenisse memorant̃.¬

Expanded text:
ditionis perfidiam nocte Judas exisse perhibetur, cum egrediente illo ab evangelista dicatur: Erat enim nox . Hinc enim et iniquo diviti dicitur: Hac nocte repetunt animam tuam abs te . Anima quippe quae ad tenebras ducitur, non in die repeti, sed in nocte memoratur. Hinc est quod Salomon, qui sapientiam non perseveraturus accepit, in somnis hanc et nocte accepisse describitur. Hinc est quod angeli ad Abraham meridie veniunt; punituri autem Sodomam, ad eam vespere venisse memorant
Abbreviated transcription (Latin):
accepit. Ix tuerilib. quomͦ
sacra doꝗa in exordiis narrati¬
onũ qualitates expͥmũt. t̃minoꝙ
causaꝵ aliqñ nãꝙ apositione
loci aliqñ apositioe corꝑis. aliqñ
aqualitate aeris. Aliqñ aqualita¬
te tp̃is signant. ꝙ de uentura ac¬
tione subiciant. Apositioe ꝗꝑpe
locqꝵ diuina scͥptã expͥmit sub¬
seꝗntiũ mita. finesq causarum
Sicut deisile dicit qui uerba dĩ
inmonte audire ñpotuit: sed prt¬
cepta incãpestrib accepit. Subse¬
quentẽ nimirũ infirmitatẽ ppłi.
indicans. qui ascende ad sũma ñ
ualuit. sed semetipsũ ininfimis
neglegent̃ uiuendo laxauit.Apo¬
sitioe corꝑis futura denuntiat. si¬
qui adextris uirtutis sedet. stantẽ
se uidisse manifestat Stare ꝗꝑpe
adiuuantis ẽ. Et recte stare cernit᷑.
qui mbello certaminis opitulat᷑.
Aqualitate aeris res subseqñs de¬
monstrat᷑. sicut euagłiũ cũ p̃dicã¬
te dño. nullos tc̃ exiudis creditu¬
ros diceret. p̃misit dicens. Hiems

Expanded text:
at. --Intueri libet quomodo sacra eloquia in exordiis narrationum qualitates exprimant, terminosque causarum. Aliquando namque a positione loci, aliquando a positione corporis, aliquando a qualitate aeris, aliquando a qualitate temporis signant, quid de ventura actione subjiciant. A positione quippe locorum divina Scriptura exprimit subsequentium merita finesque causarum, sicut de Israel dicit quia verba Dei in monte audire non potuit, sed praecepta in campestribus accepit: subsequentem nimirum infirmitatem populi indicans, qui ascendere ad summa non valuit, sed semetipsum in infimis neglecte vivendo laxavit. A positione corporis futura denuntiat, siqui a dextris virtutis Dei sedet, stantem se vidisse manifestat . Stare quippe adjuvantis est. Et recte stare cernitur, qui in bello certaminis opitulatur. A qualitate aeris res subsequens demonstratur, sicut evangelista, cum praedicante Domino, nullos tunc ex Judaea credituros diceret, praemisit dicens: Hiems
Abbreviated transcription (Latin):
uamur. Sed inhac dñs descendit.
qui nob̾ młtũ ꝓficientib parũ se
aliꝗd nr̃is sensib aꝑit. sitam̃ dici
in illo uł parũ uł aliqͥ pot̃. quiunꝰ
sẽꝑ ⁊ idẽ intelligi partilit̾ ñ pot̃:
et tam̃ a suis fidelib participari dr̃
mittat᷑ Sed qui hũc expͥmere ꝑfee¬
to sermone ñpossumus. humanita¬
tis nr̃ȩ modulo. quasi infantiȩ im¬
hecillitate p̃pediti. eũ aliquatenus
balbutiendo resonamꝰ.¬

Expanded text:
 Sed in hunc Dominus descendit, quia nobis multum proficientibus, parum de se aliquid nostris sensibus aperit; si tamen dici in illo vel parum vel aliquid potest, qui unus semper et idem intelligi particulariter non potest, et tamen a suis fidelibus participari dicimittatur. Sed quia hunc exprimere perfecto sermone non possumus, humanitatis nostrae modulo, quasi infantiae imbecillitati praepediti, eum aliquatenus balbutiendo resonam
Abbreviated transcription (Latin):
cta ueste uulnꝰ detegit: s torpẽti
m̃te medicam̃tũ uulm̃ ñ appoñ.
¶Confessionis igͥ uoc̃ẽ solus necẽe
ẽ ut meror excrucri: ne uulnus
ꝑhumanã notitiã tangit᷑. detius
putrescat. Psalmistã ergo plagã
ñ solũ detexerat.s detecte etiã
medicam̃tũ meroris adhibebat
tando aũ ꝗd aliud quã medicam̃tũ
uulm̃ apponit S⁊ afflicte menti
⁊ sua sollicite dãna cogitanti rixa
ꝓsemet ipsa orit᷑ contͥ semetipsã.
Nã cũ se ad lam̃ta penitentiȩ ĩ¬
stigat. occulta se ĩcrepatione dila

Expanded text:
detegit, sed torpenti mente medicamentum vulneri non apponit. Confessionis igitur vocem solus necesse est ut moeror excruciet, ne vulnus per humanam notitiam tangitur, deterius putrescat. Psalmista ergo plagas cordis non solum detexerat, sed detectis etiam medicamentum moeroris adhibebat,tando autem quid aliud quam medicamentum vulneri apponit? Sed afflictae menti, et sua sollicite damna cogitanti, rixa pro semetipsa oritur contra semetipsam. Nam cum se ad lamenta poenitentiae instigat, occulta se increpatione dila
Abbreviated transcription (Latin):
hõib pacẽ habentes. Et psalmi¬
sta. Cũhis ꝗoder̃ pacẽ erã paci¬
parietes c̃iungens. pacẽ fecit hiꝰ
ꝗlonge erant: et his ꝗ ꝓpe: Beati
ꝗ ꝑsecutionẽ patiuntur. ꝓpt̃ iu¬

Expanded text:
hominibus pacem habentes . » Et Psalmista: « Cum his qui oderunt pacem, eram paciparietes conjungens, pacem fecit his qui longe erant, et his qui prope. Beati qui persecutionem patiuntur propter ju
Abbreviated transcription (Latin):
cutus ẽ. Sed quid dicebat:Beati
celorũ. Nondicit simpliciter bea¬
ti pauꝑes. qm̃ nec omĩs pauꝑes bea¬
ti. nec om̃s diuites miseri sunt.
Multos enĩ satrones p̾auꝑes. homi¬
cidas. adulteros. ꝑ uiros .. ꝓdito¬
res uidemꝰ. ꝗ et in hac uita miseri
sunt. ⁊ pꝰ hanc uitã infelices ert̃.
Diuites autẽ plures fuisse legimus.
ꝗ in scã conuersatione dño placue¬

Expanded text:
t. Sed quid dicit? Beati itu. Non dicit simpliciter beati pauperes; quoniam nec omnes pauperes beati, nec omnes divites miseri sunt. Multos enim pauperes latrones, homicidas, adulteros, perjuros et proditores videmus: qui et in hac vita miseri sunt, et post hanc vitam infelices erunt. Divites autem plures fuisse legimus, qui in sancta conversatione Domino placue
Abbreviated transcription (Latin):
h audiant potentes. ⁊ iudi¬
ces. hoc ⁊ nos audiamus. nos
in quã epĩ.⁊ sac̃dotes. huius
capituli sẽꝑ memores simus
sine quo cȩtera capitula bene tͣc¬
tare nequimus: Sed nota ꝗa ñ
solũ illi ꝗfaciunt iustitiã. sed et̃
ꝗeã esuriunt. ⁊ sitiunt.i. ꝗeã fa¬

Expanded text:
hoc audiant potentes et judices; hoc et nos audiamus, nos, inquam, episcopi et sacerdotes, hujus capituli semper memores simus, sine quo caetera capitula bene tractare nequimus. Sed nota, quia non solum illi qui faciunt justitiam, sed etiam qui eam esuriunt et sitiunt; id est
Abbreviated transcription (Latin):
ꝗa qͣntũ ipsis faciunt ꝙ desidañ
Et isti ꝗdẽ saturabuntur. qñ õ¬
nia illoꝵ desidia cõplebunt᷑.
Sic̃ enĩcibo saturat᷑ corpus: ita
suodesiłio saturat᷑ aĩa. Beati

Expanded text:
st, faciunt quod desiderant. Et isti quidem saturabuntur, quando omnia illorum desideria complebuntur; sicut enim cibo saturatur corpus, ita suo desiderio saturatur anima. Beati
Abbreviated transcription (Latin):
rerũ tp̃aliũ lugeant: ꝗd si¬
ꝗ si ꝓ illatis sibi iniuriis lu¬
geant: Quosdã enĩ flere. ui¬
demus. qm̃ illatas sibi in ui¬
rias uindicare ñpossunt. qͦs
ꝗdẽ qñuindicant nequãquã
tunc beati s miseri fiunt. Sic
gͥ dicat᷑ Beati ꝗlugent pecca¬
ta q̃ fecerunt. Beati ꝗsua ⁊ a¬
lioꝵ peccata plorant. Sic enĩ
samuhel flebat saulẽ cunc¬
tis dieb uitȩ sue. Nã ⁊ dd ꝗa
penituit ⁊ fleuit: beatus ẽ: A¬
crimatus ẽ. uidens iħs etiã
ꝑiturã ierłm. fleuit demise¬
riis eiꝰ. Fleuit ⁊ apłs petrus:
et beatitudinẽ ñ amisit. Beati
letitia ẽ sol abuntur. Bean q
esuriunt ⁊ sitiunt iustitiã. Il¬
lienĩ iustitiã esuriunt ⁊ siti

Expanded text:
rerum temporalium lugeant? Quid sio illatis sibi injuriis lugeant? Quosdam enim flere videmus, quoniam illatas sibi injurias vindicare non possunt: quas quidem quando vindicant, nequaquam tunc beati, sed miseri fiunt. Sic igitur dicatur: Beati qui lugent peccata, quae fecerunt; beati qui sua et aliorum peccata plorant. Sic enim Samuel flebat Saulem cunctis diebus vitae suae . Nam et David quia poenituit, et flevit, beatus est; acrymatus est . Videns etiam perituram Jerusalem flevit de miseriis ejus. Flevit et apostolus Petrus, et beatitudinem non amisit. Beati laetitia consolabuntur. Beati qui esuriunt et sitiunt justitiam. Illi enim justitiam es
Abbreviated transcription (Latin):
lorũ. Beati mites. qm̃ ipi possi¬
debunt terrã. enĩ sũt mites nͥ
patientes ⁊ humiles ::Perit enim
uirtus omĩs sine patientia. Uñ:
ib̾e ñualet . qͦmͦ autẽ terrã fuã
possidet. ꝗneq oculos abillicito
uisu. neq aures abillicitu audi¬
tu. neq nares ab illicito odoratu.

Expanded text:
lorum. Beati mites, quoniam ipsi possidebunt terram. Quid enim sunt mites, nisi patientes et humiles? Perit enim omnis virtus sine patientia. Unde et hibere non valet? Quomodo autem terram suam possidet, qui neque oculos ab illicito visu, neque aures ab illicito auditu, neque nares ab illicito odoratu,
Abbreviated transcription (Latin):
tionẽ passi ñẽeñt. Usꝙ hodie
quoq in scã ȩccła ꝑ secutionẽ pati¬
untur quicũq uistitiã p̃dicare
et tenere nituntur. Non igͥ om̃s
qui ꝑ secutionẽ patiuntur beati
sunt. si quidẽ imqui se inuicẽ se¬
beatitudine ẽtinet᷑. Qd si inali¬
qua se inuenerit : sit securus be¬
atus erit. hoc enĩ ueritas dixit. ue¬
ritas aut̃ m̃tiri ñ pot̃. Beati estis
cũ maledixint uobis homines.
õe malũ ad uersũ uos mentien¬
tes propt̃ me. Gaudete et exł¬
tate. qm̃ merces ur̃a copiosa ẽ
incęlis. Beati inꝗt enĩ estis cũ
uos homines maledixĩnt neti¬
meatis eoꝵ maledictiones. sed
tiones. eoꝵ maleclicta. ⁊ men¬
cdacia : gaudiũ uobis p̃ꝑant in
cȩlis. et exultatione. magnãq
mercedẽ ⁊ retributionẽ. Sic n
ꝑsecuti sunt ꝓpħas ꝗ fuerunt¬

Expanded text:
tionem passi non essent. Usque hodie quoque in sancta Ecclesia persecutionem patiuntur quicunque justitiam praedicare et tenere nituntur. Non igitur omnes qui persecutionem patiuntur, beati sunt; siquidem iniqui se invicem persebeatitudine continetur. Quod si in aliqua se invenerit, sit securus, beatus erit, hoc enim Veritas dixit: Veritas autem mentiri non potest. Beati estis cum maledixerint vobis homines, omne malum adversus vos, mentientes propter me: gaudete et exsultate, quoniam merces vestra copiosa est in coelis. Beati, inquit, estis, cum vos homines maledixerint; ne timeatis eorum maledictiones, sed tiones, eorum maledicta, et mendacia gaudium vobis praeparant in coelis, et exsultationem, magnamque mercedem et retributionem. Sic enim persecuti sunt
Abbreviated transcription (Latin):
ta. homicidia. ꝑ uiria. falsate¬
stimonia. ⁊ similia. hȩc sunt
q̃ coinꝗnant homiie. Tale
aut̃ cormundũ ñ ẽ. Sienim
mundũ eẽt: totũ hoĩem suoster¬
core ñ coinꝗnaret Illud igit᷑
ẽ cor mundũ ex quo talia ñ ꝓ¬
cedunt. Idõ ⁊ dd̃ rogat dic̃s.¬
cogitati oĩb totꝰ hõ erit mundꝰ
abinquitatib . Ibi enĩ oriunt᷑ pecca¬
ta. Abi radices figunt. q̃ si succise fu¬
erint ñ ẽ ubi crescant. Uñ scriptũ

Expanded text:
ia, adulteria, falsa testimonia , » et similia; haec sunt quae coinquinant hominem: tale autem cor mundum non est. Si enim mundum esset, totum hominem suo stercore non inquinaret. Illud igitur cor est mundum, ex quo talia non procedunt. Ideo et David rogat Dcogitationibus, totus homo erit mundus ab iniquitatibus. Ibi enim oriuntur peccata, ibi radices figunt, quae si ibi succisae fuerint, non est ubi crescant. Unde scriptum
Abbreviated transcription (Latin):
les ei erimus. qm uidebimus eũ si¬
cuti ẽ. Magnus erit oculus ille¬
ꝗ claritatẽ sui uisũ eũ ꝗẽtinet õ¬
ma cõp̃hende poterit. Beati pa¬
cifici qm filu dĩ uocabunt᷑. Paci¬
fici enĩ ꝗ discordes pacificant. ꝗ
mundũ dõ re conciliant. ꝗ int̃
cȩtõs pacẽ ⁊ c̃ cordiã seminant.

Expanded text:
idebimus eum sicuti est . » Magnus erit ille oculus, qui claritate sui visus eum qui continet omnia, comprehendere poterit. Beati pacifici, quoniam filii Dei vocabuntur. Pacifici enim sunt qui discordes pacificant, qui mundum Deo reconciliant, qui inter caeteros pacem et concordiam seminant.
Abbreviated transcription (Latin):
reliq̃rãt. Reuocant᷑ itaq intꝰ ad ẽsci
ultio diuini examinis cessat. nr̃a se
c̃scientia ipsa rep̃hendat. atq ad la¬
Im̃ta penitentie ipsa se ce̾ semet ipsã
erigat. nec cͣc̃bonos elata ⁊ sibi humi¬

Expanded text:
i ultio divini examinis cessat, nostra se conscientia ipsa reprehendat atque ad lamenta paenitentiae ipsa se contra semetipsam erigat nec contra bonos elata et sibi humi
Abbreviated transcription (Latin):
aet̃ni soł habitationẽ tendimus.
dignũ facto ẽ. ut de di itinere¬
IoE procarnalib affectib ñ declinemꝰ.
Tota nuͥtute pensandũ ẽ. ꝙ uaccȩ
dĩ plaustro supposite ꝑgũt ⁊ gemt.
Dant abintimis mugitus. ⁊ tam̃ de
itinẽ ñ detorquẽt gressus. Amorẽ
qͥppe ꝑcõpassionẽ sentiũt sed colla
postius ñ deflectũt. Sie nimirũ p̃di¬
catores dĩ. sic fideles quiq ẽẽ intrã
sc̃am eccłã debẽt. ut et cõpatiant᷑
ñ exorbitent ꝑ cõpassionẽ. Archa
qͥppe suꝑimposita bethsamis ꝑgẽ
ẽ cũ suꝑnascientia adint̾nȩ lucis
habitaculũ ꝓpinqͣre. S tẽ uere beth¬
samis tendimus. cũ uiã rectitudiniꝰ
gradiaentes. aderroris latera ne ꝓ
affectu pignerũ declinamꝰ Sie nãq
sic necesse ẽ ut incede debeãt. qui
saerȩ legis iugosuppositi. ĩa ꝑ int̾nã
scientiã dñi inarcã portãt. Quatenꝰ¬
ꝑhoc ꝙ ꝓpin qͦrũ necessitatib c̃do¬
lent. Accepto rectitudinis itinere

Expanded text:
aeterni Solis habitationem tendimus, dignum profecto est ut de Dei itinere pro carnalibus affectibus non declinemus. Tota enim virtute pensandum est quod vaccae Dei plaustro suppositae pergunt et gemunt, dant ab intimis mugitus, et tamen de itinere non reflectunt gressus. Amorem quidem per compassionem sentiunt, sed colla posterius non deflectunt. Sic nimirum praedicatores Dei, sic fideles quique esse intra sanctam Ecclesiam debentnon exorbitent per compassionem. Arca quippe superimposita Bethsamis pergere, est cum superna scientia ad aeternae lucis habitaculum propinquare. Sed tunc vere Bethsamis tendimus, cum viam rectitudinis gradientes ad vicina erroris latera, nec pro affectu pignorum declinamus. Sic namque, sic necesse est ut incedere debeant, qui sacrae legis jugo suppositi, jam per internam scientiam Dei arcam portant, quatenper hoc propinquorum necessitatibus condolentes, a coepto rectitudinis itinere
Abbreviated transcription (Latin):
ħ ẽ ⁊ notandũ ꝙ fuisse fetȩ me¬
morant᷑. Ꝙa s̃ pleriq qui ĩuia
dñi ĩ tͥnsecꝰ positi. foris carnalib
cto itine qui archã di portant
inm̃te. fece enĩuaceȩ bethsamis
ꝑg̃t. Bethsamis qͥppe dr̃ domꝰ soł.¬

Expanded text:
 etiam notandum, quod fuisse fetae memorantur, quia sunt plerique qui in via Dei intrinsecus positi, foris carnalibuscto itinere, qui arcam Dei portat in mente; ecce enim vaccae Bethsamis pergunt. Bethsamis quippe dicitur do
Abbreviated transcription (Latin):
stiae subtra¬
himus. cũ a
suꝑficiem uͥ¬
tutis amoue¬
mus. cuius
artuis infru¬
stra concidimus. cũ distinguenteᷤ
subtilit̃. eiꝰ intima m̃bratĩꝙ cogita

Expanded text:
stiae subtrahimus, cum a superficiem virtutis amovemus. Cujus artus in frusta concidimus, cum distinguentes subtiliter ejus intima, membratimque cogita
Abbreviated transcription (Latin):
sensu. ad appetitũ nr̃e mortificatio
Cũq cogitatio ẽs nrãs immunda tẽp¬
tatio inquinat. qͥ aliud quã intestina
hostie stercus portat̃. Sed ut cõburi de¬
beant iubent᷑. Quia nimirũ necesse ẽ
ut immundas cogitatioẽs fletus dilu¬
at. quas inacceptiõe sacrifici suꝑ nꝰ
amor incendat. Et ꝗcꝗd mens uł de
exꝑto certamine. uł de c̃uersationis
pristine memoria patit᷑. lauet᷑. ut tã¬
to suauius inc̃spectu dĩ uis peccatoris
ardeat. quanto cũ ei assistere ceꝑit.
nil t̃renũ secũ mllubricũ. inara suȩ
orationis imponat.

Expanded text:
sensu ad appetitum nostrae mortificationsensu ad appetitum nostrae mortificationCumque cogitationes nostras immunda tentatio inquinat, quid aliud quam intestina hostiae stercus portant? Sed ut comburi debeant, lavantur; quia nimirum necesse est ut, immundas cogitationes fletus diluat, quas in actione sacrificii supernus amor incendat. Et quidquid mens vel de aperto certamine, vel de conversationis pristinae memoria patitur lavetur, ut tanto suavius in conspectu aeterni inspectoris ardeat, quanto cum ei assistere coeperit, nihil terrenum secum, nil lubricum in ara suae orationis imponat.
Abbreviated transcription (Latin):
co ñ nunquã impulsu licitȩ cogi¬
tatioĩs affligim̃. ꝗa inquib dã
trene conuersatiois actib quã uis
illicitis libent̃ occupam̃. Cũq uel
inminimis t̃rena accio ꝑdesididm
tangitur. crescente c̃ẽ nos antiqui
hostis fortitudine. mens nr̃a ñ mini¬
ma importunitate tẽptatioĩs inqui
tur ignib cremare. Pedes uõ atꝙ inte¬
stina hostie prius aqua diluere. Nos
ꝗꝑpe ipsos sacrificiũ dõ offerimus.
cũ uitã nrãm cultui diuino dedicamꝰ.
Qui m̃bra hostie ⁊ ꝑfrustra c̃cisa suꝑ ig¬
nẽ ponimꝰ. cũ uite nr̃e oꝑa uirtutib
distinguentes immolamus. Caput atꝙ
ea q̃ iuxta ietur c̃tinent᷑ incendimꝰ: cũ
insensu nr̃o quo oẽ corpus regit. atq in
in occultis desidiis flãma diuini amo¬
ris ardemꝰ: Et tam̃ p̃cipitur. ut pedes
atq intestina hostię lauent᷑. Pedib n
t̃ra tangit᷑. intestinis uõ stercora gestã¬
tur.: Quia plerũꝙ iã exdesid̃io inet̃¬
nitate succendim. iã toto deuotioĩs

Expanded text:
nquam impulsu illicitae cogitationis affligimur, quia in quibusdam terrenae conversationis actibus, quamvis licitis, libenter occupamur. Cumque vel in minimis terrena actio per desiderium tangitur, crescente contra nos antiqui hostis fortitudine mens nostra non minima importunitate tentationis inquintur ignibus cremare, pedes vero atque intestina hostiae prius aqua diluere. Nos quippe ipsos sacrificium Deo offerimus, cum vitam nostram cultui divino dedicamus. Qui membra hostiae per frustra concisa super ignem ponimus, cum vitae nostrae opera virtutibus distiea quae juxta jecur continentur, incendimus, cum in sensu nostro, quo omne corpus regitur atque in occultis desideriis, flamma divini amoris ardemus. Et tamen praecipitur, ut pedes atque intestina hostiae laventur. Pedibus enim terra tangitur, intestinis vero stercora gestantur; quia plerumque jam ex desiderio in aeternitate succendimur, jam toto devotionis
Abbreviated transcription (Latin):
nolime sequi. ne cõpellar ẽfodere re
in t̾ra. ꝗ ẽtẽpsit ⁊ noluit declinare. ꝑeͦsit
gͦ eũ abner auersa hasta ininguine.
Qui ĩ eodẽ furoris impẽtu. tanto caute
declinandi s̃. qͣnto ⁊ ĩsane rapiunt᷑. Uñ
et abner ꝗ sermone nr̃o patͥs lucerna
cuipiã ferri c̃spicit. Cũq ccͣ irascentẽ
dissimulat ũboꝵ iacula redđe. qͣsi
ꝑseq̃ntẽ ñ uult ferire: S⁊ cũ iracundi
nulla c̃sidatione se mitigãt. qͣsi asa¬
hel ꝑsequi ⁊ ĩsanirẽ ñ cessat. Necesse ẽ.
ut hi ꝗfurentes repͥmere conant᷑. ne¬
pungant. Uñ ⁊ abner cũ ecͣ ꝑseq̃ntẽ
substitit. ñ cũ recta s⁊ aduersa tͣnsfora

Expanded text:
fodere te in terra. Qui contempsit et noluit declinare. Percussit ergo eum Abner aversa hasta in inguine, et Qui in eodem furoris impetu tanto cautius declinandi sunt, quanto insane rapiuntur. Unde et Abner, qui sermone nostro patris lucerna cujuspiam ferri conspicit, cumque contra irascentem dissimulat verborum jacula reddere, quasi persequentem non vult ferire. Sed cum iracundi nulla consideratione se mitigant, quasi Asahel persequi et insanire non cessat, necesse est ut ii qui furentes reprimere conantur, nepungant. Unde et Abner cum contra persequentem subsistit, non eum recta, sed aversa hasta
Abbreviated transcription (Latin):
aꝑte increpatiõis obuiare: Auersa uͦ asta
ꝑseq̃ntẽ fenre ẽ furentẽ tͣnolle ex ꝗbdã
tangẽ. ⁊ qͥsi parcendo suꝑare asael autẽ
ꝓtinꝰ occũbit. ꝗa cõmote m̃tes dũ ⁊ parci
sibi sentiũt. ⁊ tam̃ responsoꝵ ratione
inintimis sub tͣnqllitate tangunt᷑. et ab
eo quo se erexerant statĩ cadt̾ ꝗ gͦͥ aferuo¬
ris sui impetu sub lenitatis ꝑcussione
Cresiliũt. q̃si sine ferro moriunt᷑ In explan¬

Expanded text:
is obviare. Aversa vero hasta persequentem ferire, est furentem tranquille ex quibusdam tangere, et quasi parcendo superare. Asael autem protinus occumbit, quia commotae mentes dum et parci sibi sentiunt, et tamen responsorum ratione in intimis sub tranquilitate tanguntur, ab eo, quo se erexerant, statim cadunt. Qui ergo a furoris sui impetu, sub lenitatis percussione resiliunt, quasi sine ferro moriuntur. CA
Abbreviated transcription (Latin):
ad iunctũ ẽ. q̃ rendũ nobẽ cur
paulus ꝑgens damascũ. suꝑno il¬
lustratus lumine infaciem cadit.
et de ascensore equi to ẽ huiusmũ-¬
di glã elato. dicitur ut cadat ascen¬
sor eiꝰ retrorsũ: ꝗa deꝑsecutorib dñi
scͥptũ ẽ. Abiert̃ retrorsũ et cetider̃
int̾rã. Quro ẽ ꝙ electi infaciem. et re
ꝓbi retrorsum cadũt. nisiꝙ om̃s ꝗ
ptꝰ se cadit. ibi ꝓculdubio cadit
lib cadũt. ptꝰ se cadere dicuntur:
te dedacͥunt. ut inuisibilib eri¬
gantur quasi infaciem cadunt.¬

Expanded text:
adjunctum est:-- Quaerendum nobis est, cur Paulus pergens Damascum, superno illustratus lumine in faciem cadit, et de ascensore equi, id est hujus mundi gloria elato dicitur: Ut cadat ascensor ejus retro: quia de persecutoribus Domini scriptum est: Abiere retrorsum, et cecidere in terram . Qprobi retrorsum cadunt, nisi quod omnis qui post se cadit, ibi procul dubio cadit libus cadunt, post se cadere dicuntur, te dejiciunt, ut in invisibilibus erigantur, quasi in faciem cadunt
Abbreviated transcription (Latin):
ut ꝙ ẽ subt̾ positũ tegamꝰ. Tergere pec¬
cata dicimꝰ. q̃ quasi subt̃ ponimꝰ dũ ab¬
dicamꝰ. Eisq aliud suꝑducimus. cum
bone actionis opꝰ ad hocꝰ elegimꝰ ut p̃fe¬
ramis Peccata itaq tegimꝰ cũbona
facta mał actib suꝑ ponimꝰ. Qñ ergo
abdicamꝰ mala q̃ fecimꝰ. ⁊ elegimus
bona q̃ frciamus. quasi tegm̃ ei rei
sr̃ ducimus. qua erubȩscimus uideri.
quigͦ pͥamala deserit. ⁊ bona postius.
fac̃ ꝑ hoc ꝙ addit transactã neꝗtiã
tegit cui bom oꝑis merita suꝑducit.
Qũalib em̃ scĩ uiri in hac adhuciu
aut in oꝑe aut ĩlocutione. aũ inco¬
gitatione nũquã delinquant In ex

Expanded text:
ut quod est superpositum tegamus, tegere peccata dicimur quae quasi subterponimus dum abdicamus, eisque aliud superducimus dum bonae actionis opus ad hoc a! Peccata itaque tegimus, cum bona facta malis actibus superponimus. / Quando ergo abdicamus mala, quae fecimus, et eligimus bona, quę faciamus, quasi tegmen ei rei superducimus, quam videri erubescimus. Qui ergo priora mala deserit et bona posterius facit, per hoc, quod addit, transactam nequitiam tegit, cui boni operis merita superducit. Quamlibet enim sancti viri in hac adhuc viaut in opere aut in locutione aut in cogitatione numquam delinquant. II.
Abbreviated transcription (Latin):
cogitati oĩs illicite. modoꝙ¬
ex hoc uenie tractaretur: adiũc
tũ ẽ. Sifuerit int̃ uos homo qui¬
nocturno pollutus sit somnio.¬
eg̃diet᷑ extͣ castra ⁊ ñ reũtetur¬
prius quã aad uesꝑam lauet᷑ aqͣ.

Expanded text:
tur, linum interius celat, lanam in superficie demonstrat. Vestem ergo ex lana linoque contextam induit, qui in locutione vel actione qua utitur intus subtilitatem malitiae operit, et simplicitatem foras innocentiae ostendit.
Abbreviated transcription (Latin):
incastra. I cap̃ xii.
lidhoc loco ꝑnocturnũ sõni-¬
um. nisi tẽptatio occulta sig¬
natur. ꝑqͣm tenebrosam cogita¬
tioẽm tpe aliꝗd corde c̃cipitur:
tatiõe polluntur. indignũ se
cunctoꝵ fideliũ societatib ar¬
bitret᷑. Culpȩ suȩ meritũ añ ocu¬

Expanded text:
deprehendi calliditas non valet, id hoc loco per nocturnum somnium, nisi tentatio occulta signatur, per quam tenebrosa cogitatione turpe aliquid corde concipitur, tatione polluitur, indignum se cunctorum fidelium societatibus arbitretur. Culpae suae meritum an
Abbreviated transcription (Latin):
tiõe despiciat.Qui ad uesꝑam
lauat᷑ aqua. cũ defectum suum
c̃spiciens ad penitentiȩ lam̃ta
c̃uertitur: uti fletib diluat om¬
ne ꝙ animũ occulta in ꝗnatioe
accusat. Sed post occasum sot
fiduciam erga societatẽ bonoꝵ
te sole ad castra reuertitur. qui
post lam̃ta penitentiȩ frigescen¬
te flamma cogitatioĩs illicite
adfideliũ merita p̃sum̃da repa¬
ratur: Iam se cetis longe ẽẽ ñ e¬
stimet. quimundũ se ꝑ obitũ
intimi ardoris gaudet.

Expanded text:
i ad vesperam lavatur aqua, cum defectum suum conspiciens ad poenitentiae lamenta convertitur, ut fletibus diluat omne quod animum occulta inquinatio accusat. Sed post occasum solifiduciam erga societatem bonorute sole ad castra revertitur, qui post lamenta poenitentiae, frigescente flamma cogitationis illicitae, ad fidelium merita praesumenda reparatur; ut jam se a caeteris longe esse non aestimet, qui mundum se per obitum intimi ardoris gaudet.
Abbreviated transcription (Latin):
quia lana pinguis. linũ uͦ subti¬
le ẽ. Uestis aut̃ que ex lana ⁊ li¬
⁊ linũ subt̃ abscondit Quid ꝯͦ
ꝑ lanã nisi simplicitas. ⁊ ꝗd ꝑlinũ
nisi subtilitas designatur. Et se¬
pe hõ subtilis ⁊ cautu / exterius
simplicitatẽ mansuetudinis¬
S ostendit. ⁊ interius subtilitatẽ
malitie c̃tegit Iste gͦ ueste se
actioĩs suae quasi exlana ⁊ lino
induit. quando ab eo ⁊ simplici¬
tas monstratur in suꝑficie ⁊ subi¬
tilitas malitiȩ.seruatur inm̃te¬

Expanded text:
quia lana pinguis, linum vero subtile est. Vestis autem, quae ex lana et litem erga proximos ostendunt, et dolo suae  lanam, nisi simplicitas, et quid per linum, nisi subtilitas designatur? Et saepe homo subtilis et acutus exterius simplicitatem mansuetudinis ostendit, et interius subtilitatem malitiae contegit. Iste ergo veste se actionis suae quasi ex lana, et lino induit, quando ab eo simplicitas monstratur in superficie, et subtilitas malitiae servatur in me
Abbreviated transcription (Latin):
tc̃taret᷑. adiũctũ ẽ. Quod cauda h¬
ostie insacͥ ficiũ iubetur offerri.
uid incauda nisi finis ẽ corporis.
⁊ ille bene immolat. quisacͥficiũ
boni oꝑis usq ad finẽ debite ꝑducit
actioĩs. Cauda uõ hostie in altari of¬
ferri p̃cipitur. ut uidelic⁊ oe bonũ

Expanded text:
ang., adjunctum est: Quod cauda hostiae in sacrificio jubetur offerri. --Quid in cauda, nisi finis est corporis? Et ille bene immolat, qui sacrificium boni operis usque ad finem debitae perducit actionis. Cauda ergo bestiae in altari offerri
Abbreviated transcription (Latin):
um securõs nos acde xxx tumi¬
luirtutũ affluentia ebatost ropen¬
tinꝰ ut flagelli dobor. ut ĩ firmitati
tẽptatio. ꝑcutit: ꝓtlisꝰ ab statꝰ sus
uertice m̃tis nr̃e elatio succisa cad.
Ut de semetipsa nichil: audeat.
s ĩ firmitatis suȩ ictu ꝓstrata ma.
cũ de occulta erga se dispositione
suspecti st̃. plus ꝓsya ipsa ꝑtimest̃.
tẽptari appetunt. fla gellari ẽeti¬
pisc̃t. qͥtenꝰ in cautã m̃tẽ mętus
⁊ dolor erudiat. ne ĩhac ꝑegrati¬
onis uia. hoste exãsidus erupente
sua eã deterius securitas. sternat.
Recte gͦ ꝑpsal mistã dr̃ ꝓbame¬

Expanded text:
--Cum securos nos ac de virtutum affluentia elatos repentinus vel flagelli dolor, vel infirmitatis tentatio, percutit, protinus a status sui vertice mentis nostrae elatio succisa cadit, ut de semetipsa nihil audeat, sed, infirmitatis suae ictu prostrata, mancti viri, cum de occulta erga se dispositione suspecti sunt, plus prospera ipsa pertimescunt, tentari appetunt, flagellari concupiscunt, quatenus incautam mentem metus et dolor erudiat, ne, in hac peregrinationis via hoste ex insidiis erumpente, sua eam deterius securitas sternat. Recte ergo per Psalmistam d
Abbreviated transcription (Latin):
leo tẽptari ꝑmuit. Hinc iterũ
‸diẽ. Egͦ ad flagella ꝑatꝰ sr̃. Qurra
enĩscẽ m̃tis sue corruptionis uul¬
nꝰ sine putredine. ñ eẽ c̃siderant.
libent̃ seisub. manu medici adse¬
crionis ferrũ ꝑant. Ut aꝑto uul¬
nere uirus peccati exeatii. ꝙ sana
cute intꝰ occidebat

Expanded text:
 me . Hinc iterum dicit: Ego ad flagella paratus sum . Quia enim sancti mentis suae correptionis vulnus sine putredine non esse considerant, libenter se sub manu medici ad sectiones parant, ut, aperto vulnere, virus peccati exeat, quod sana cute intus occidebat
Abbreviated transcription (Latin):
q̃ ꝑcolorẽ ocłos seducãt. Dehis ergo
necessitatib lib̃ari psalmista desidãs
dic̃. De necessitatib meis eripe me.
Necessitatis n causa ĩusũ uoluptatis
uertere. ꝗd ẽ altud quã calamitatis¬
we squalorẽ miseriȩ sociare: ĩ expos

Expanded text:
quae per colorem oculos seducant. De his ergo quae per colorem oculos seducant. De his ergo necessitatibus liberari Psalmista desiderans, ait: De necessitatibus meis eripe me. Necessitatis enim 240 causam in usum voluptatis vertere, quid est aliud quam calamitati suae squalorem miseriae soci
Abbreviated transcription (Latin):
nature suç infirmitas quã sdebex
exigat: ne subnecessitatis tegmine
ineis uitiũ uoluptatis. excrescat aliud.
u exĩfirmitate: aliud.extẽptatione.
suggestionis sustinent : Et qͣsi quidã
rectissimi arbit. int̃ necessitatẽ uolu¬
ptatẽq c̃stituti. hãe c̃fulendo suble¬
uant illã pͥmendo frenant. Sĩ fre
ut ⁊ siã firmitatis. suȩ calamitatẽ to¬
lerãt. tam̃ ad sqlorẽ miserie ꝑnegle.¬
gentiã ñ descendat. ħ ip̃m nuõe inea¬
lamitates ẽ necessitatis nate.: excar¬
nis adhuc corruptibił ĩ firmitate su¬
stinere. Quas iudelic necessixatescu¬
paebat euade. ꝗ dicebat. De necessira¬
tib meis eripe. me Sciebat a pberũq
admittẽt. Hip̃m satagebat euelli ꝙ
nolens ex radice tolerabat At c̃c pͥui
gaudent inhis corruptioĩs sue neces¬
sitatib qͥs nimirũ adusũ uoluptatũ
retorquent Cũ ureficiendis cibo cort
gulȩ inuoluptatis ĩgluuie distentur
Et cͣc ꝑ mollitiẽ tactũ młceãt s etiã

Expanded text:
naturae suae infirmitas, quam debetur exigat, ne sub necessitatis tegmine in eis vitium voluptatis excrescat. Aliud enim ex infirmitate, aliud ex tentationis suggestione sustinent; et quasi quidam rectissimi arbitri inter necessitatem voluptatemque constituti, hanc consolando sublevant, illam premendo frenant. Unde fit ut et si infirmitatis suae calamitatem tolerent, tamen ad squalorem miseriae per negligentialamitate est necessitatis naturae, et carnis adhuc corruptibilis infirmitatem sustinere. Quas videlicet necessitates cupiebat evadere, qui dicebat: De necessitatibus meis eripe me. Sciebat enim plerumque admitteret hoc ipsum satagebat evelli, quod nolens ex radice tgaudent in his corruptionis suae necessitatibus, quia nimirum eas ad usus voluptatum retorquent. Cum enim reficiendis cibo corpogulae in voluptatis ingluvie distenduntur. e per moltitiem tantum mulceant, sed etiam
Abbreviated transcription (Latin):
atura humana bene c̃dita. si ad in-¬
firmitatẽ uitio ꝓͥe uoluntatis lapsa
incalamitatẽ cecidit. qͥa p̾ssi in nuis
neglegimꝰ ⁊ ex miseria neglegentiȩ
ĩfirmitati nr̃e addimꝰ squalorẽ culpȩ.
ꝗd cͥca illas ꝑutilitatis studiũ. ⁊ quid
ꝑ uoluptatis uitiũ agat᷑ Crebroeñ
occasionẽ seductionis inueniat. dũ

Expanded text:
atura humana bene condita, sed ad infirmitatem vitio propriae voluntatis lapsa in calamitatem cecidit, quia pressa innumeris negligimus, ex miseria negligentiae infirmitati nostrae addimus squalorem culpae. quid circa illas per utilitatis studium, et quid per voluptatis vitium agatur. Crebro enim occasione seduct
Abbreviated transcription (Latin):
seunt. ꝗa meo ꝙ imis deseruiunt. ali¬
quando suꝑna conscendere m̃tis saltib
scuit. Ne sẽꝑ inꝓfundis curarũ la¬
teant. ⁊ nulla eos amoris sũmi quasi li¬
beri cris cura c̃tingat. Quig̃ reb tp̃a¬
lib occupant᷑. tc̃ bene ext̾̃iora dispont̃.
cũ sollicite adint̾iora refugiũt. Cũ ne¬
quaquã foras ꝑturbationũ strepitꝰ
diligũt. sed apud semetipsos iniꝰ intͣn¬
quillitatis sinu requiescũt.

Expanded text:
nseunt, qui in eo quod imis deserviunt, aliquando ad superna conscendere mentis saltibus sciunt, ne semper in profundis curarum lateant, et nulla eos amoris summi quasi liberi aeris aura contingat. Qui ergo rebus temporalibus occupantur, tunc bene exteriora disponunt, cum sollicite ad interiora refugiunt; cum nequaquam foras perturbationum strepitus diligunt, sed apud semetipsos intus in tranquillitatis sinu requiescunt.
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ uine fortitudims facta tẽ uernis¬
U explemꝰ. cũ hȩc nos explere ñ posse
cognoscimꝰ sunc facundius loqm᷑.
cũ abhis obstupescendo reticemus.
Ad narranda quippe dĩ oꝑa hab¬
ẜ defectꝰ. nr̃ quã sufficient̃ exarat lin¬
gũa suã Et q̃ cõp̾hende idoneȩ

Expanded text:
inae fortitudinis facta tunc verius explemus, cum haec nos explere non posse cognoscimus; tunc facundius loquimur, cum ab his obstupescendo reticemus. Ad narranda quippe Dei opera habet defectus noster, quam sufficienter exerat linguam suam, ut quae comprehendere idonee
Abbreviated transcription (Latin):
anꝰ ĩmanu ñ erit i nocens malus.
Mnꝰ timanu iungi solet. qñ quie¬
seit in otio ⁊ nullus eã usus labo¬
Iris exercetManꝰ gͦ ĩ manu non
erit innocens malus. Ac si dicẽt.
Cũ manꝰ cessat ab iniqͦ oꝑe. malꝰ
tam̃ ñ ẽ innocens ꝑ cogitatioñ.
Quia gͦ nouimꝰ ꝙ distriete oĩa
ñ solũ facta si saltim cogitata
pensant᷑ ꝗd faciemꝰ de incessuma¬
li oꝑis. si sic subtilit̃ ds̃ iudicat
gressus cordis. Ecce aut̃ m̃tis no¬
strȩ itinera nullus hõĩs uidet.
⁊ tam̃ añ clĩ oculos tot gressus
ponimꝰ. q̃t affectus nouimꝰ toti¬
ens añ illũ labim᷑ qͦtiens arecto
itinere ĩ firmȩ cogitatiomis pe

Expanded text:
n manu non erit innocens malus. --Manus enim manui jungi solet, quando quiescit in otio, et nullus eam in usus laboris exercet. Manus ergo in manu non erit innocens malus. Ac si diceret: Et cum manus cessat ab iniquo opere, malus tamen non est innocens per cogitationem. Quia ergo novimus quod districte omnia non solum facta, sed etiam cogitata pensentur, quid faciemus de incessu mali operis, si sic subtiliter Deus judicat gressus cordis? Ecce occulta mentis nostrae itinera nullus hominum videt, et tamen ante Dei oculos tot gressus ponimus, quot affectus movemus, toties ante illum labimur, quoties a recto itinere infirmae cogitationis pe
Abbreviated transcription (Latin):
IRculꝰ aureus ĩnarib sius
eretien nã q doctͥna nitore ui-¬
detur eloquii resplende. ne ta¬
m̃ sapientiȩ apto ĩtellectu con
tio in sensib m̃tis stultȩ. Cui ex
eloquio aurũ pendit. s tam̃ ex
herendȩ intentioĩs ponđe. mo¬

Expanded text:
irculus aureus in naribus eretica namque doctrina nitore videtur eloquii resplendere, nec tamen sapientiae apto intellectu congtio in sensibus mentis stultae: cui ex eloquio aurum pendet, sed tamen ex terrenae intentionis pondere, mo
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ nc̃ corꝑib exutȩ.⁊ post corꝑib
restitute ꝑueniunt. ⁊ qͣsi astra in
abditis occultant᷑. Ibi ꝑdiẽ qͣsi in
meridiano tp̃e ardentius solis igniꝰ
accendit᷑. ꝗa ẽditoris caritas mor¬
talitatis nr̃e iã p̃ssa caligine ma¬
nifestius uidet᷑. Et uelud sperȩra.¬
dius ad spatia altiora se eleuat.
illustrat. Ibi lumen ĩtimae ẽtẽpla
sũmi luminis sine ulla obscurita
chori qͣsi astra in abditis micant.
quieo nc̃ ab hominib uderi neꝗ̃¬
duntur.

Expanded text:
 corporibus exutae, et post corporibus restitutae perveniunt et quasi astra in abditis occultantur. Ibi per diem quasi in meridiano tempore ardentius solis ignis accenditur, quia conditoris claritas, mortalitatis nostrae jam pressa caligine manifestius videtur, et velut spherae radius, ad spatia altiora se elevat, illustrat. Ibi lumen intimae contemplasummi luminis, sine ulla obscuritatchori, quasi astra in abditis micant, qui eo nunc ab hominibus videri nequduntur.