comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
oĩa umptũ facultates ⁊ qͣsd instͣmẽta cognoscẽdi
et diligendi ht̃ ex nat᷑a. Edgnit̃onẽ tamẽ u̾itatis ⁊ or¬
rõnalis sic̃ eiꝰ ymagiẽm suscipit ita cognitõnẽ ⁊ amo¬
rem. Uasa nãq que creatͥx sapĩa fporͣt ut sint adu¬
trix gra replet ne uacua sint si stremiũ oꝑariũ in

Expanded text:
omnia. Verumtamen facultates, et quasi instrumenta cognoscendi ac diligendi, habet ex natura; cognitionem tamen rationalis, sicut ejus imaginem suscepit, ita cognitionem et amorem. Vasa namque quae creatrix Sapientia format ut sint, adjutrix gratia replet ne vacua sint, si strenuum operarium in
Abbreviated transcription (Latin):
utlłia spm̃ incͤatũ. et qͥcꝙͥ sensus ꝑcipit ymagĩatio
rep̾sentat. cogitatio format. ingeniũ iuuestigat
Et ad meditatõnẽ sũ ad ꝯtẽplatõnẽ adducit. Inge¬
niu̾ ea uis ÷ aĩe su̾ intẽtio qua se extẽdit aĩa ⁊ exc̾et
ad ĩ cognitoꝵ cognitõnẽ. Ingeniũ ergo exqͥrit igno

Expanded text:
um increatum. Et quidquid sensus percipit, imaginatio repraesentat, cogitatio format, ingenium investigat,et ad meditationem sive contemplationem adducit. Ingenium est vis ea animae, sive intentio, qua anima se extendit et exercet ad incognitorum cognitionem. Ingenium
Abbreviated transcription (Latin):
q̃rẽda auiniꝰ quo ista sapimꝰ: sed sẽꝑ ÷ nobiscũ adest.
tͣctat. loquit᷑. ⁊ int̾ ista nescit᷑ Datũ ÷ illi tã ingẽti¬
um reꝵ secca scire. et se ip̃m cognosc̾e nõ p̃t. Pau¬
cis siqͥdẽ lic ip̃o animo animũ cernere. id÷ ut ip̃e
sos ⁊ deũ suũ pie caste ac diligẽt̾ cĩrẽtib. Idcͥco redd̾a
me mͥ uno deo meo cui maxi̾e me debeo: ⁊ indeo qͥd
sit animus ⁊ que patria eius
nimus ÷ sb̾a queda̾ rõnis ꝑticeps regẽdo corꝑi
accõmodata. Animꝰ sapĩa illustͥtͣus ⁊ su̾ũ pͥnci¬
p̾num respicit. ⁊ se ipm̃ cognoscit ⁊ ꝙͣ sit indecorũ
ut extͣ se q̃rat qd̾ in se ip̃o possit i̾ẽire intelligit
Corꝑeis u̾o passõnib ꝯpositus. et ꝑ sensibłes forͣs
extͣ sem ipm abditus oblitus ÷ qͥd fuit: et qr nil
ald̾ fuisse se meminit. nil p̾t̾ qd̃ indet᷑ ẽẽ credit
Solo sensu ccͣ corꝑa ⁊ ymagiãtõne ctͣ corꝑũ sili̾tu¬

Expanded text:
renda: animus est quo ista sapimus. Sed semper nobiscum adest, tractat, loquitur, et intus versatur. Datum est illi tam ingentium rerum secreta scire, et se ipsum cognoscere non potest: paucis siquidem licet ipso animo animum cernere, id est, ut ipse sos et Deum suum pie, caste ac diligenter quaerentibus: idcirco reddam me mihi, imo Deo meo, cui maxime me debeo, et videbo quid sit animus, et quae patria ejusbstantia quaedam rationis particeps, regendo corpori accommodata. Animus sapientia illustratus, et suum principium respicit, et se ipsum cognoscit, et quam sit indecorum ut extra se quaerat quod in se ipso possit invenire, intelligit. Corporeis vero passionibus consopitus, et per sensibiles formas extra semetipsum abductus, oblitus est quid fuit. Et quia nihil aliud se fuisse meminit, nihil praeter quod videtur esse credit. Solo sensu circa corpora, et imaginatione circa corporum similitu
Abbreviated transcription (Latin):
m̃ dcm ÷ mͥ ut me ipm cognoscã sustin̾e nõ
possum ut me hẽam incognitũ. Magna
nãq neg ligẽtia ÷ nescire qͥd illd̾ sit quo
colestia tam̃ ꝓfunde cogitamꝰ. quo n᷑alia tã sb̾tili
ĩdagatõne i̾uestigamꝰ. ⁊ ip̃o quo creatore nr̃o tã¬

Expanded text:
m est mihi ut me ipsum cognoscam, sustinere non possum ut me habeam incognitum. Magna namque est negligentia nescire quid illud sit, quo coelestia tam profunde cogitamus, quo naturalia tam subtili indagatione investigam
Abbreviated transcription (Latin):
seũttitẽ s. rarus ẜmo ⁊ iigor ẜ moĩs pertiuẽt
corrigit em̃tanta affabilis ẽ sciu̾itas nõ
garrula asꝑitatẽ monscãt s nõ litigiosa
Sen̾ttas acudelitate diff̾eit ẜ corigit ila
cruciat. ẜ instis cõueĩt illa ꝑ u̾sos comitat᷑.
añiatur seueritas s nõ maleditit. Male

Expanded text:
rmo et rigor sermonis, pertinent. corrigit emendanda. Affabilis est severitas non garrula, asperitatem monstrat, sed non est litigiosa. Severitas a crudelitate differt; haec corrigit, illa cruciat; haec justis convenit, illa perversos comitatur. Minatur severitas, sed non mal
Abbreviated transcription (Latin):
pͣgantẽ inspelũta uentrẽ cũee̾t posset
nõ occidit. ꝑu̾sũq possus ẽ qriã diu a¬
iuxit miseret ͦ si quidẽ discipłus discipło
dũ pccãnti orando ꝯpatit᷑ aut qñdo int̾ se
⁊ illũ corripit. aut qñ ptcãnti uise lenig̃¬
ne diuirtit.

Expanded text:
osset, non occidit, perversumque passus est quandiu vixit . Miseretur itidem discipulus discipulo, dum peccanti orando compatitur, aut quando inter se et illum corripit, aut quando peccanti in se benigne dimittit.
Abbreviated transcription (Latin):
mentũ u̾bũ dei. farma caritatẽ. Pouit g̾
helyseꝰ farmã ĩ pulm̃to qñ aliquil ꝑ bũ¬
dantẽ taritatẽ uisit ᷑ a dũo ut cui gros
diat frugulitatẽ sequat ᷑ inimicũ dili¬
gat. habũdat .n. caritas cũ diligi  inmi¬

Expanded text:
farina charitatem. Ponit ergo Eliseus farinam in pulmento, quando aliquis per abundantem charitatem visitatur a Domino, ut cui grossdiat, frugalitatem sequatur, inimicum diligat. Abundat enim charitas, cum diligitur inimi
Abbreviated transcription (Latin):
triinit. aues celi illos desigñt qui alil ꝯtẽpla¬
cois ad cogitanda celectia sb̾leuat᷑ lesins tͥe
coaptñtur illi qui t̾tani suani nouerĩco ex¬
colere qui ucc̃itati srñn t̾̃rena uĩstrẽt rei fa¬
uiiliaris t᷑am gerenttes quos alibi de signͣt ra¬
chel ⁊ alia martħa ⁊ maria. hiis auib celi hũs

Expanded text:
templationis ad cogitanda coelestia sublevantur. Bestiis terrae coapiantur illi qui terram suam noverunt excolere, qui necessitati fratrum terrena ministrant, rei familiaris curam gerentes, quos alibi designant Rachel et Lia , Martha et Maria . His avibus coeli et his
Abbreviated transcription (Latin):
actõis aꝑta de fenc̃õ hiis aruus coguoscit᷑
philistiꝰ cũ ꝓcedĩt ad p̾liũ. Sũt aũt alii
quoꝵ ꝑu̾sitas ẽ occulta qui ꝯsilio suo fr̃et
qui uathiuant᷑ ut moriatut ddꝰ ĩ castris
sicut de architophel legiͫ. s utͥul se u̾a reli

Expanded text:
His armis cognoscitur Philisthaeus, cum procedit ad praelium. Sunt autem alii quorum perversitas est occulta, qui consilio suo fratres qui machinantur ut moriatur David in castris, sicut de Achitophel legitur . Sed utri
Abbreviated transcription (Latin):
u̾o delicati sũt quoꝵ ꝯplexio talis ẽ ut
pondus laboris ieumii ⁊ uigiliar ferte
nõ ualeãt qui ⁊̃ cibos ex quisitos fastidi¬
iuit qui sibi sũt honeri. qui talore solis
dissoluti cito laxant ᷑ ⁊ frigore statimu
torpescũt. bales ⁊̃ quoscũ de ppło uat᷑a
plasiuauit. Om̃ls biis ꝯpaciẽt ẽ religio est

Expanded text:
vero delicati sunt, quorum complexio talis est, ut vero delicati sunt, quorum complexio talis est, ut pondus laboris, jejunii et vigiliarum ferre non valeat, qui etiam cibos exquisitos fastidiunt, qui sunt oneri sibi, qui calore solis dissoluti, cito lassantur, et frigore statim torpescunt. Tales etiam quosdam de populo natura plasmavit. Omnibus his compatiens est religio. E
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ hñdare. ⁊ pemnã pati cũbeato paulo. ne
plus carm tubuamꝰ quã ncc̃as petat ⁊ sic ex¬
clidat᷑ delicata uoluptas. Usu u̾o delicati
sitt̃ młti licet sint de plele qui cũ in scło ẽẽt
seruielant uentri.In ecc̃ã u̾o positi usũ soli¬
tĩ cibi nutare uolũt ne sequat᷑ infirmitas.
mort̃e cõferũt Inpossibilitatis sue usum
uite precedentis fore cãm testant᷑. S ut
dici solet malus usus abolendus ẽ. bene¬
re delitati sũt filii nobiliũ qui sicut fue¬
rũt inscło nobłiores dignitate genetis
ita incõuẽtu fr̃m nobłiores sũt boni ꝓ¬
cessu lom oꝑis ⁊ actant se nõ ẽẽ delica¬
ros humilet sũt u̾bo nestitu. ⁊ oꝑe ama¬
biles ad societatẽ tractabliles si corrigã¬
tur. honesti cõsilii. frm̃ cõ solatores. hic
sui gĩns auctoritate nõ pretẽdũt ut ho¬
norari querãt inecc̃a nec de parentem
suoꝵ dignitate głiantꝰ. s occultant cãs
suꝑbie ne pes eoꝵ labat ᷑ inuitũ. Natura

Expanded text:
et abundare et penuriam pati cum beato Paulo , « ne plus carni tribuamus quam necessitas petat, et sic excludatur delicata voluptas. » Usu vero delicati sunt multi, licet sint de plebe: qui cum in saeculo essent, serviebant ventri; in Ecclesia vero positi, usum soliti cibi mutare nolunt, ne sequatur infirmitas. mortem inferunt. Impossibilitatis suae, usum vitae praecedentis esse causam testantur; sed, ut dici solet, malus usus abolendus est. Genere delicati sunt filii nobilium: qui, sicut fuerunt in saeculo nobiliores dignitate generis, ita in conventu fratrum nobiliores haberi rocessu operis. Jactant se non esse delicatos, humiles sunt verbo, vestitu et opere, amabiles ad societatem, tractabiles si corrigantur, honesti consilii, fratrum consolatores. Hi sui generis auctoritatem non praetendunt, ut honorari queant in Ecclesia, non de parentum suorum dignitate gloriantur, sed occultant causas superbiae, ne pes eorum labatur in vitium. Natura
Abbreviated transcription (Latin):
qñ discipło. dũ pcc̃antẽ ũbis beiugne
corrigit despantẽ. ad spẽ ꝑ exẽpla mi¬
scdĩe erigit ⁊ correctũ ꝑ ꝯmissadiligit. ħ
ĩo dico qr sũt nõ ulłi qui cũ aliquẽ fa¬
miliatẽ hẽant si pectet deipicĩt ⁊ ħ¬

Expanded text:
 discipulo, dum peccantem verbis benigne corrigit, desperantem ad spem per exempla misericordiae erigit, et correctum post commissa diligit. Haec ideo dico, quia nonnulli sunt qui, cum aliquem familiarem habeant, si peccet, despiciunt,
Abbreviated transcription (Latin):
diligentis affectu aĩ careat̃. lic fortitu¬
do corꝑis nõ suppetat ip̃is. tũ rõuabili q̃¬
dami scĩa qua creatoris sui benigͥtatẽ ⁊ suã
negligẽtiã recogͦscant inclinãt aĩ rigorẽ
⁊ corꝰ cogt̃ seruirt suo greatori. Onem
fratrũ cõ solando portant corruentes
te surgũt ne scaudalũ gen̾ent qr sũt sa¬
pientes. Nuo grauia portũt aĩm labẽtt̃¬

Expanded text:
diligentis affectu animi careant, licet fortitudo corporis non suppetat ipsis, tamen rationabili quadam scientia qua Creatoris sui benignitatem et suam negligentiam cognoscunt inclinant animi rigorem, et corpus cogunt servire suo Creatori, onera fraterna consolando portant, corruentes resurgunt, ne scandalum generent, quia sapientes sunt. Duo gravia portant, animum vide
Abbreviated transcription (Latin):
modestie ẽ. ħm dilectõis. t̾ciũ prudencie.
Quosdã eĩ u̾etũdia siue desideriũ caruis
affligende it pͥmit ue carnis indigẽtie
ꝯpat̾eut  sibi ue incficeant cuiẽ. alios
u̾o cogit dileccio cõpati fri suo. d̾ qr nõ
hñt unde cõpassionis opera cõple unt¬
ꝗ prelatis quoꝵ ẽ p̾uidere ⁊ maipeudere-
nct̃ia qualis sit ⁊ qͥd poslit fr̃ ille diligẽ¬
ter intimãt. E õpactunt᷑ ⁊ magr̃o ne qͥ
pre ire d deficiat ĩ uia unde quidã usus in¬
oleuit incõuentu quordã Etm ⁊ aliquẽ
de fr̃ib abbĩ suo p̾ponãt cui obediat inagẽ¬
di sui cura. ut cũ uisũ fuerit fr̃i cõgruũ
alt̾em suũ mesucarnũ seu ĩ aliquo tali
sibi cõdesq̃d̾e faciat ue rigor pͥlacõis frã¬
gat hũanã fragilitatẽ. ⁊ ħ ẽ cõpassio pru¬
occulta bñficia. pauꝑtus. ⁊ mors. bñficiũ
eĩ si ĩpendat᷑ occulte hũane laudis extin

Expanded text:
dilectionis, tertium prudentiae. Quosdam verecundia sive desiderium carnis affligendae reprimit, ne carnis indigentiaecompaterentur sibi, ne interficerent civem. Alios vero cogit dilectio compati fratri suo; sed quia non habent unde compassionis opera compleant, praelatis quorum est providere et impendere ssaria qualis sit et quid possit frater ille, diligenter intimant. Compatiuntur et magistro, ne qui praeire debet, deficiat in via. Unde quidam usus inolevit in conventu quorumdam fratrum, ut aliquem de fratribus abbati suo praeponant, cui obediat in agenda sui cura, ut cum visum fuerit fratri congruum, abbatem suum in esu carnium seu in aliquo tali sibi ipsi condescendere faciat, ne rigor praelationis frangat humanam fragilitatem, et haec est compassio pruocculta beneficia, paupertas et mors. Beneficium enim si
Abbreviated transcription (Latin):
tificis cui pectus absaidit auritula huic
nonen erait malchus qd̃ int̾ptatꝰ rex.
Sermuelut gͥ malchus pontifiti q dig̾us
ẽ sac̾dociũ reguo. mitant᷑ aliqui forsitan
dubitantes de dapuac̃õne saulis qd̃ dix¬
⁊ hedos. ⁊nt̃ arietes. dd̾ nu̾atur. int̾ oues.
edi ad sinistrã. iouathas ad det̾am quia
uit̾ oues reꝑit ͫ De illo dicit ibidẽ iero¬
ninius qd̾ aniorẽ ꝓphẽ dignꝰ erat. Redea¬

Expanded text:
tificis, cui Petrus abscidit auriculam, huic nomen erat Malchus , quod interpretatur rex. Serviebat enim Malchus pontifici, quia dignius est sacerdotium regno. Mirantur aliqui, forsan dubitantes de damnatione Saulis, hoc quod dixet haedos. Inter arietes David numeratur, inter oves  Saul, quia haedi ad sinistram; Jonathas ad dextram, quia inter oves reperitur. De illo dicit ibidem Hieronymus, quod amore prophetae dignus erat. Redea
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ sit qd̾ bene egerũt male ꝑ rodũt. sñt
alii qui ĩo ꝯquerũt᷑ de ordĩe qr a cõuẽtu
fr̃m separuri de licatius de licacius tractẽ¬
tur. Si aũt a lectulo frm̃ nichoro psallẽ¬
cet totam noctẽ ꝑiugilẽ duxent̃ dolorib
suis agitati. illos tũ btõs indicãt qui ꝑ ptẽ
nittis deo seriuentis laborant. Spondã lectu¬
li nõ egcediunt᷑ ⁊ tũ illos qui claustri te¬
dium lenigne ferũt felices eẽ putunt.
ucħ de ordĩe implere se fatent᷑. s insi ful¬
ior impleut totũ. In firmitutis claustro
coartant᷑. discipliuant᷑ anxietatũ uirgis. spi¬
nis doloꝵ ieuinãt. uigilant laborãt. quia
cibũ. sopnũ ⁊ quiet̾e infirmitus negnt
⁊ tũ si paret ᷑ lectulus suauiqr. s i cogãt᷑
ris hoĩs affliccõne deficiant. Audiant
isti quid dicat angłus petro p̃cing̃t ⁊ cai.¬
inquid sibi pettus ligamenta pp̃ rigorẽ
curt̾is ad horam relaxau̾at. ut timica
cirtu pedes dimissa frigus noctis utrũ.

Expanded text:
sic quod bene egerant, male perdunt. Sunt autem alii qui ideo conqueruntur de ordine, quia a conventu fratrum separati delicatius tractentur. Si autem a lectulo, fratrum in choro psallencet totam noctem pervigilem duxerint doloribus suis agitati, illos tamen beatos judicant qui per partem noctis Deo servientes laborant. Spondam lecti non egrediuntur, et tamen illos qui taedium claustri benigne ferunt, felices esse putant: nihil de ordine implere se fatentur; sed, ni fallor, implent totum. Infirmitatis claustro coarctantur, disciplinantur anxietatum virgis et spinis dolorum; jejunant, vigilant, laborant, quia cibum, somnum, quietem infirmitas negat; et tamen si paretur lectulus suavior, si cogantur ris hominis afflictione deficiant. Audiant isti quid dicat angelus Petro: Praecingere, einquit, sibi Petrus ligamenta propter rigorem carceris ad horam relaxaverat, ut tunica demissa circa pedes, frigus noctis utcunqu
Abbreviated transcription (Latin):
ris scd̾ui scĩam. Sũt aũt alii qui cor ͤ for¬
tes debileĩ aũt aĩo portũt sibi se ipõs a¬
mantes. sectant᷑ ociũ uacãt fubłis. tales
accusant᷑ de furto de rupina de meudacõ.
fures sũt qr cõmuni ncc̃itati sb̾trubũt
qd̃ cõmune fec̾at cũituũtiatẽt mũdo se¬
ip̃os ab uegantes raptoret sũt cr aui
deo qui eo uidente qui nouit occulta
cordiũ ꝯmuni uite. qd̾ sciũt occulta aut
passũt uiolent̾ aufecũt. menciũt ᷑ aũt

Expanded text:
 scientiam. Sunt autem alii qui corpore fortes, debiles autem animo, parcunt sibi, seipsos amantes, sectantur otium, vacant fabulis. Tales accusantur de furto, de rapina, de mendacio. Fures sunt quia communi necessitati subtrahunt quod commune fecerant cum renuntiarent mundo, seipsos abnegantes. Raptores sunt coram Deo, quia, eo vidente qui novit abscondita cordium, communi vitae quod sciunt aut possunt violenter auferunt. Mentiuntur aut
Abbreviated transcription (Latin):
d̾itiis aliquis opp̾ssus egritudĩe siue e¬
gestute octurtũt. ⁊ pietate motus cõ¬
pedit ⁊ cõceptũ passionis de semine pi¬
etutis ꝓlatũ acorde hõis uelut am̾̃etri¬
te ml̾cris mortuũ eicit illa que ore
tm̃ fit adulatoria ẽ het aũt sterilis
nũcupatur. Sequit᷑ alia que młta
tribuit s iõ ut laudet ᷑ ut plus recipi¬
at hoc pondus u̾e ꝯpassionis nõ portat
patitur s głiat ͦ ⁊ iõ suꝑla uocati pot̃¬
alia u̾o fingẽdo lacͥmas ⁊̃ sapientes de¬
cipit. t̾cia mlta tͥbuens maiora recipit.
accipiuntͫ hee tres inbonã ꝑtem ꝯpassio¬
nis spẽs cũ aliquis fr̃em suũ lemgne cõ¬
solatur. uel qñ uere cõpũgit᷑ corde aut

Expanded text:
divitiis, alicui oppresso aegritudine vel egestate occurrit, et pietate motus, compedit, et conceptum compassionis de semine pietatis prolapsum, a corde hominis velut a matrice mulieris mortuum ejecit. Illa quae ore fit tantum, adulatoria est, haec autem sterilis nuncupatur. Sequitur alia, quae multa tribuit sed ideo ut laudetur, aut plus recipiat. Haec pondus verae compassionis non portat, patitur sed galia vero fingendo lacrymas, etiam sapientes decipit; tertia vero multa tribuens, majora recipit. Accipiuntur et hae tres in bonam partem compassionis species: cum aliquis fratrem suum benigne consolatur, vel quando vere compungitur corde, a
Abbreviated transcription (Latin):
tis potuit ⁊ uoluit seruire suo creatori.
uolũt plus quã pati queãt ipĩ iusti qũq
qui sit edomant carns edomat caruis su¬
perbiam ut u̾tus defitiat cũ labore uelĩt.
Si ieuiãt stomatus languet. si legũt¬
capꝰ uettigĩem. siquii aloris agũt capitis

Expanded text:
tis. Potuit et voluit servire David Creatori suo. Volunt plusquam pati queant ipsi justi quandoque, qui sic edomant carnis superbiam, ut virtus deficiat cum laborare velint: si jejunant, stomachus languet; si legunt, vertiginem; si quid laboris agunt, capitis
Abbreviated transcription (Latin):
nccͣia. Quoꝵ cellario nõ b̾editas uõ pr̃i¬
mouium s manirũ laboꝵ amuouã p̾bebat
⁊ si cessaret manus paiis defic̾et. quib
penuria que nicħ pene tribuit uestel
nõ nͥ ꝯtẽptibiles ẽẽ potuerũt. Qui si
forte ecc̃am in qua pauꝑtas amat᷑ ĩ tta¬
uerũt. illico de dicessu cogitant. caus as
fingũt. intolletabilẽ dicũt illiꝰ locĩ cõ¬
suetudĩem niiã p̾latoꝵ seũitutẽ p̾¬
tendũt aliquẽ de frit̾b optinẽt sibi ꝙ̃

Expanded text:
ssaria. Quorum cellario non haereditas, non patrimonium, sed manuum labor annonam praebebat, et si cessaret manus, panis deficeret. » Quibus penuria, quae nihil pene tribuit, vestesnonnisi contemptibiles esse potuerunt. Qui si forte ecclesiam in qua paupertas amatur, intraverint, illico de discessu cogitant, causas fingunt, intolerabilem dicunt illius loci consuetudinem, nimiam praelatorum severitatem praetendunt, aliqua d
Abbreviated transcription (Latin):
sui. uicit leonẽ ⁊ ursũ in exc̾titu isrł goli¬
am int̾fecit. Uũ seruiret sauli ⁊ obeditz¬
ei ingrediens ⁊ egrediens ad imꝑiũ regis.
cogitabat saul int̾fic̾e eũ. Porro dd̾. obtu¬
merut gr̃am ionathe qui nũciabat ei
regis aĩm. E ũ u̾o mortuo saule. dd̾. regnũ
suscipet impugnatꝰ a filio suo absalon. cũ
seniorib ppłi fugiendo ꝑicbu uitauit nec
lis sensus. dd̾. eĩ cũ puer eẽt indomo prĩt
sui uicit leonẽ ⁊ ursũ. hec aũt fit cũ aͥł
ad huc positus in scło suꝑbiã at luxiam in
se destruit. Post ħ in exc̾citu isrł ueĩens
goliam int̾fecit .i. cõgregutõnẽ fideliũ ad¬
tis licet ꝑũsis ⁊ hec ẽ ingredi ⁊ egredi ad
imꝑiũ salil. Inquietat᷑ a saule. dd̾. s ionache
grãm obtinet qui cõsolat᷑ eũ qr sp̃t scũs dñi

Expanded text:
leonem et ursum. In exercitu Israel Goliam interfecit . Dum vero serviret Saul et obediret ei egrediens ad imperium regis, cogitabat tamen Saul interficere eum. Porro David obtinuerat gratiam Jonathae, qui nuntiabat ei regis animum . Cum vero mortuo Saule David regnum susciperet impugnatus a filio suo Absalon, cum senioribus populi fugiendo periculum vitavit, nec lis sensus. David enim, cum puer esset in domo patris sui, vicit leonem et ursum: hoc autem fit cum aliquis adhuc positus in saeculo, superbiam ac luxuriam in se destruit. Post haec in exercitum Israel veniens Goliam interfecit, id est, congregationi fidelium tis licet perversis, et hoc est ingredi et egredi ad imperium Saulis. Inquietatur a Saule David, sed Jonathae gratiam obtinet qui consolatur eum, quia Spi
Abbreviated transcription (Latin):
tm̃ sana me dñe ⁊ sanabqr. Soli poetant
infirmuitatẽ suã ꝙ nõ inquaat aliꝙ̃
querimoniis nõ sũt querulosi sic̃ illi de
quib locuti suꝰ quatuor sũt uñ ꝯque¬
runt᷑ infirini .s. de infirmitate. de me¬
dicina de cibo. de ordĩe. De infirmitate
se nequeũt. De medicina qr nõ subue¬
uitur eis ut ip̃i ditũt fr̃na caritate ꝯ¬

Expanded text:
ta: Sana me, Domine, et sanabor : soli portant infirmitatem suam, quia non inquietant aliquem querimoniis, non sunt querulosi, sicut illi de quibus locuti sumus. Quatuor sunt unde conqueruntur infirmi, scilicet de infirmitate, de medicina, de cibo, de ordine. De infirmitate se nequeant. De medicina vero quod non subveniatur eis, ut ipsi dicunt, charitate
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃t reficiã. dicit hõ deficiam. Eui credam:
possit̃ ⁊ refic̾e. uenite iuqͥd qui laboratis.¬
laboris laboratis dico iuloto ⁊ lat̾e. lutũ e¬
gỹpti teuax. fecidũ mixtũ sangͥue. lat̾es
eius indissolubłes igne cupiditatis ⁊ flãma
libidĩs coctĩ. In hiis laborant diuites. la bor
diuitũ grandis uigilant insidiantes pau¬
peri hĩc frigus hĩt tenues panui. hic lo-¬
rite pondus sustiuet ille gradit᷑ ͦ metmis.
Int̾ tela leuior labor claustri ⁊ tñ timet
leuius ẽ pondus tuuite quã lorite. tutius

Expanded text:
istus, reficiam; dicit homo, deficiam: cui credam? possit et reficere. Venite, inquit, qui laboratis, laboratis dico in luto et latere . Lutum Aegypti tenax, fetidum, mistum sanguine, lateres ejus indissolubiles, igne cupiditatis et flamma libidinis cocti. In his laborant divites. Labor divitum grandis, vigilant insidiantes pauperi. Hinc frigus, hinc tenues panni. Hic loricae pondus sustinet, ille graditur inermis inter tela. Levior est labor claustri, et tamen timetur. Levius est pondus tunicae quam loricae. Tutius
Abbreviated transcription (Latin):
attede nõ audebãt. T ũc indetes qualit̾
illi diuites hũiliant᷑ ⁊ pauꝑes illi ĩ flan¬
tos negate nõ possũt muidentet lono
minũ uistos appellant. Quid pła tandẽ
frncto ꝓpositi sui uoto discedũt. honora¬
rigaudent abiect̃ois pristiũe obłiiscũt᷑
genus suũ erulescũt. ꝓp̾e noĩe nolũt appel¬
lari. amant noĩa digͥtatũ. Si uocẽt᷑ albates.

Expanded text:
audebant. Tunc videres qualiter illic divites humiliantur, et pauperes illic inflantos negare non possunt, invidentes bono, nimium justos appellant. Quid plura? Tandem fracto propositi sui voto discedunt, honorari gaudent, abjectionis pristinae obliviscuntur, genus suum erubescunt, proprio nomine nolunt appellari, amant nomina dignitatum. Si vocentur abbates,
Abbreviated transcription (Latin):
cet toto corͤ nutẽt tñ nõ offendũt lingua
nõ nutant aĩo. tacẽt noxia. que ĩstrũt
nartant. hoĩem int̾iorẽ labori suppouũt cũ
nõ possint ext̾igeẽ suppn̾e. Instant orõi
recogitant oẽs annos suos in amaritu¬
dine aĩe sue ⁊ iõ renouabit᷑ ᷑ ut aquile
iuuentus eoꝵ. Illoꝵ u̾o qui membroꝵ
lesionẽ sine molestiã corꝑis seu lango¬

Expanded text:
tent, non offendunt tamen lingua, non nutant animo, tacent noxia, quod instruit narrant, hominem interiorem labori supponunt, cum non possint exteriorem supponere. Instant orationi, recogitant omnes annos suos in amaritudine animae suae, et ideo renovabitur ut aquilae juventus eorum . Illorum vero qui membrorum laesionem sive molestiam corporis su
Abbreviated transcription (Latin):
ũstrat᷑ uilis hĩtus conor ext̾imuat.
ornatu. S ⁊ loci oꝑtunitate. ne tẽpta¬
cõui sit cõgrua clanstri assiduitas ex¬
cludit. Qui .n. discuriũt ꝑ alieuas do¬
mos qui assiduitate scłariũ grudent
hõim qui fori spectacła secunt᷑. qui uõ
adncc̃itatẽ ꝯmunẽ s ad ꝓpͥam uolũtate
sũt parati. Qui cousas itiu̾is lui uon
hũt s fingũt tales dico sic̃ sũt faci¬
les ad discurrẽdũ ita forsitan proui sũt
ad ea que loci oꝑtiuitas sub mĩstrat.
Secura ẽ gͥ claustti assiduitas quã cuca
rei familiaris nõ curlat. quã nõ sollicitãt
actessus hõim ibi int̾ fr̃es alt̾ ad alterũ
diligẽs hẽtur custodia ibi p̾latoꝵ sb iettis
itur. ibi discipłina cet̾os motus cordis
que ẽ ad malũ ꝑ claustri assiduitatẽ
excluditur. Per pauꝑtatẽ u̾o uolũtari¬
am pecciñe effectus de quo suꝑuis locu¬
ti sinnus extirpit᷑. Restat gͥ ut ꝑ pudi¬
ciciaui cordis ⁊ ocłox delc̃acõ curnał ex¬

Expanded text:
tus amor exterminat. ornatu. Sed et loci opportunitatem, ne tentationi sit congrua, claustri assiduitas excludit. Qui enim discurrunt per alienas domos, qui assiduitate saecularium gaudent hominum, qui foris spectacula sequuntur, qui non ad necessitatem communem, sed ad propriam voluntatem sunt parati, qui causas itineris sui non habent sed fingunt, tales, dico, sicut sunt faciles ad discurrendum, ita forsitan proni sunt ad ea quae loci opportunitas subministrat. Secura est ergo claustri assiduitas, quam cura rei familiaris non turbat, quam non sollicitant accessus hominum. Ibi inter fratres, alterius ad alterum diligens habetur custodia, ibi praelatorum subjectis itur . » Ibi disciplina caeteros motus cordis quae est ad malum, per claustri assiduitatem excluditur. Per paupertatem vero voluntariam pecuniae affectus de quo superius locuti sumus exstirpatur. Restat igitur ut per pudicitiam cordis et oculorum delectatio carnalis ex
Abbreviated transcription (Latin):
arũ lapsũ minatͦ ascẽdentib ue ꝓsim¬
ditus egestutis cudentib resurgẽdi spem
uegat. ħ ẽ iua regia de qua dicit dñt ad
moysen ut ĩcederet uiã regia nec de tliua-
critas. diuiciẽ. paup. mediotris. ⁊ diues. Me¬
diocritas ẽ uia media que teuenda ẽ qr ducit
adcĩtatẽ sĩmui regis. a dextrũ u̾o ⁊ asinistui¬

Expanded text:
arum lapsum minatur ascendentibus, nec profunditas egestatis cadentibus resurgendi spem negat. Haec est via regia, de qua dicit Dominus ad Moysen, ut incederet via regia, nec declinarecritas, divitiae; pauper, mediocris et dives. Mediocritas est via media, quae tenenda est, quae ducit ad civitatem s
Abbreviated transcription (Latin):
młti. laborãt s nõ ꝓdest eis. laloramĩt saul
⁊ agath itx amalet. s labor eoꝵ cassus.
lalorauit dauid ⁊ salomon. hic pugnãdo
ille edificãdo. utilis labor utͥusq. Pugna¬
uit. dd̾. ut uĩceret edificauit salomõ ut¬
ibi requiesc̾et. Pugnemꝰ cũ dd̾. nõ ꝯ̃. dd̾.¬

Expanded text:
on prodest eis. Laboravit Saul et Agag rex Amalech, sed labor eorum cassus. Laboravit David et Salomon, hic pugnando, ille aedificando, utilis labor utriusque . Pugnavit David ut vinceret, aedificavit Salomon ut requiesceret. Pugnemus cum David, non
Abbreviated transcription (Latin):
cũ dd̾ midus ante artham. labqr claistri tol¬
lerabilis ẽ qr mediocͥtas laborẽ tõtẽpetut
nec auferet diuiti nisi suꝑflua. Religio ꝙ
aũt sũt infirmitatis spẽs Quidã eĩ
sinit qui infitmant᷑ ex semo. alii u̾o ex
meniloꝵ lesione. alii ex ĩfirmitate ad
tẽpus recedente. Alii u̾o ꝯtinuo detinen
manus trtmebida cesset ab oꝑe licet
officiũ suũ opes iguoret. licz totus corie
irreligioso loqueret᷑. cor ⁊ lingua eiꝰ nõ
senestũt. hii sũt qui głiaut ͫ cũ malefete¬
rĩt qui gaudẽt se fuisse d̾ites. bella pͥncipũ
scłariũ nõ patẽ scõꝵ recitant ad causas
uocari uolũt q p̾t̾ita uouerũt. tules

Expanded text:
cum David nudus ante arcam . Labor claustri tolerabilis est, quia mediocritas laborem temperat, nec aufert diviti nisi superflua. Religio quod autem sunt infirmitatis species. Quidam enim sunt qui infirmantur ex senio, alii vero ex membrorum laesione, alii ex infirmitate ad tempus recedente, alii vero continuo detinentmanus tremebunda cesset ab opere, licet officium suum pes ignoret, licet totus corpore irreligioso loqueretur, « cor et lingua ejus non senescunt. Hi sunt qui gloriantur cum male fecerint, qui gloriantur se fuisse divites, bella principum saecularium non pacem sanctorum recitant, ad causas vocari volunt quia praeterita noverunt. » Tales
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ sꝑcasũ ⁊ rumã inmnatur suꝑbia. Rote
seqũtur equos. Pretedit .n. auior dnandi
iartancia amor ꝓpͥe laudis arrogantiã ꝯtẽp¬
tus leuitatẽ mobedĩa uerbositatẽ Solent
eĩ ĩ obedientes mũla deffensionis ꝓrũꝑe.¬

Expanded text:
 casum et ruinam minatur superbia. Rotae sequuntur equos. Praecedit enim amor dominandi jactantiam, amor propriae laudis arrogantiam, contemptus levitatem, inobedientia verbositatem. Solent enim inobedientes in verba defensionis pr
Abbreviated transcription (Latin):
mensura quedã quã totiꝰ lonitatis spaci¬
imi terminat᷑. u̾bi gͣ. cũ aliquis aiusticiã
deficit sicut de hely sac̾dore legit᷑ tuuc
ut ita dicam quasi cercitudĩem quedam
de ficit a mensura bonitatis. G ũ u̾o usq
ad crudelitatẽ ꝑ ĩtẽꝑanciam iusticia ꝓtẽ¬
ditur tũc .q. longitudĩe quedã bomtutis¬

Expanded text:
mensura quaedam, qua totius bonitatis spatium terminatur, verbi gratia, cum aliquis a justitia deficit, sicut de Heli sacerdote legitur, tunc, ut ita dicam, quasi certitudine quadam deficit a mensura bonitatis. Cum vero usque ad crudelitatem per intemperantiam justitia protenditur, tunc quasi longitudine qu
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ nido hyrũdiuũ sr̃positꝰ doriuit qui leui¬
tati ac suꝑbie uient̾t in cautus sb̾ icit. hiis
gͦ moĩs suꝑbia religiosos illudit que ut ait
is discicto .s. ⁊ ĩ discicto eueuit posse mõ¬
strauimꝰ. Sic hõ int̾ior insidiis suꝑbie re¬

Expanded text:
dinum suppositus dormit, qui levitati ac superbiae mentem incautus subjicit. » His ergo modis superbia religiosos illudit, « quae, utis discreto et indiscreto evenire posse monstravimus, sic homo int
Abbreviated transcription (Latin):
scłariũ mentes ꝑ uoluptatẽ ĩhĩtat. in nouit̾
cõu̾sis exp̾tedenti usu redolet religiosis ñctib
ꝑ sugestionẽ se int̾serit. insidiat᷑ scłarib ut
in prauo oꝑe ꝯpͥhendat. religiosis ũo ĩ sidiat ᷑
ꝑ głiam laudis hũane. heleazarus ut u̾edita
nartat hẏstoria elefantẽ occidisse ⁊ occisus
ab elefante legrͣ. C ecidit eĩ elefans cuper
litutẽ. ꝑ elefantẽ suꝑbia nũdi de suignat᷑. dũ
eĩ uestis asꝑitatẽ libent̾ patimur. dũ te¬
nues amanius pannos. dũ uilib utimͣ cibis.
dũ lalore collosa squal manꝰ. ⁊ cutis frigo¬
re niget ⁊ sole ingrescit. ĩt elezarꝰ occidit

Expanded text:
Saecularium mentes per voluntatem inhabitat, in noviter conversis ex praecedenti usu redolet, religiosis mentibus per suggestionem se interserit. Insidiatur saecularibus, ut in pravo comprehendat opere, religiosis vero insidiatur per gloriam laudis humanae. Eleazarus, ut veridica narrat historia, elephantem occidit, et occisus ab elephante legitur esse. Cecidit enim elephas super litatem. Per elephantem superbia mundi designatur. Dum enim vestis asperitatem libenter patimur, dum tenues amamus pannos, dum vilibus utimur cibis, dum labore callosa squalet manus, et cutis frigore riget, et sole nigrescit, tunc Eleazarus occidit
Abbreviated transcription (Latin):
hĩtant hiꝰ lestie indie solent arborẽ succe¬
deit ut cũ uocte ueu̾it tadat ut̾q ⁊ int̾fi¬
ciatur elefas. utͫ. .ni. sit suctedit᷑ arbor sic
suctedit᷑ int̾ficit᷑ bestia. Eũtu ista suꝑbie
ꝯuẽiũt ⁊ talis ẽ cõposĩo mẽbra suꝑbie inflex¬
ibilia sũt. cũ .n. aliqͥt sr̃b loqͥtur si ĩ ponas ei
silentiũ nõ acqͥescit s ut ait salomon to

Expanded text:
hujusmodi bestiae, in die solent arborem succidere, ut cum nocte venerit, cadat uterque, et interficiatur elephas. Utrumque fit: succiditur arbor, et interficitur bestia. Cuncta ista supeeniunt, et talis est ejus compositio. Membra superbiae inflexibilia sunt. Cum enim aliquis superbus loquitur, si imponas ei silentium, non acquiescit, sed, ut ait Salomon, to
Abbreviated transcription (Latin):
dsficile ẽ. s quid ait dũs ad ihm̃ filiũ
nene quu pͥncipatũ post moysen susceperat.
Ne u̾earis ait dñs facieni illoꝵ qr crastina di¬
e ad hant horam ego tradam eos sauciatos
ante faciẽ isrł Et equoᷤ eoꝵ sb̾imabis ⁊ cͣtus
cot igue cõbures. audiat het qui ẽ de ex̾citii
hoĩe lellũ hit reꝑriri pot̃. ⁊ abiũ .n. rexaror

Expanded text:
difficile . Sed quid ait Dominus ad Jesum filium Nave qui principatum post Moysen susceperat? « Ne verearis, ait Dominus, faciem illorum, quia crastina die ad hanc horam tradam eos sauciandos ante faciem Israel, et equos eorum subnervabis, et currus eorum igne combures » Audiat hoc qui est de exercitu homine bellum hoc reperiri p
Abbreviated transcription (Latin):
lũpuis fores domib ance ponũt q̃ utinã paurel
ĩcluderẽt nõ exclud̾ent. E iues urbiũ suaꝵ mu¬
nicõnes studioie disponũt ut sic ncursus hosti¬
um repellãt. extubias ordinãt uectes ferreos
portis ilerũt. portas sua nuunuũt custodib. S
tu dñe pone custodiã ori meo ut nõ deliꝙͣ ĩ liu-¬
gua mea. mouachi claustra faciũt quib homo
quib hõ ĩt̾ior ordinate teneret᷑. Sic fir̃s sic qͥ¬
dam turres edificũt ut securius tapiant. Alii
sola delc̃acõne ⁊ suꝑfluitate gaudẽt alii ucrĩtate
⁊ timore ne oppͥmant᷑ apocẽtib ut diximꝰ laborare

Expanded text:
am pauperes includerent, non excluderent. « Cives urbium suarum monitiones studiose disponunt, ut sic incursus hostium repellant, excubias ordinant, vectes ferreos portis inserunt, portas suas muniunt custodibus. Sed tu, o Domine! pone custodiam ori meo, ut non delinquam in lingua mea . » Monachi ior ordinate teneretur! Sic, fratres, sic qdam turres aedificant, ut securius rapiant, alii sola delectatione, et superfluitate gaudent. Alii necessitate, et timore, ne opprimantur a potentibus ut diximus, laborare
Abbreviated transcription (Latin):
nõ differt. s ⁊ currus eoꝵ igne cõburat.
eit inbit ext̾citu elacõis currs in quo ꝑ
sib̾tudĩem rotus quib ferat᷑ equos qui ĩp¬
sum trabant. aurigam qui regat qui ue se¬
deat in ip̃o curru assignate possinꝰ.¬

Expanded text:
currus eorum igne comburant. Est in hoc exercitu elationis currus, in quo per similitudinem rotas quibus feratur, equos qui ipsum trahant, aurigam qui regat, quive sedeat in ipso curru, assignare poss
Abbreviated transcription (Latin):
Ufficiens ẽ mediocri
satis ⁊ dat gratis. S forte dicet aliquis nͭ
dit laborẽ exigit᷑. Nolit deus ut ꝓ labore
afficit s medio cͥtas utrũq reficit. Rat
em̃ quo natur taleat ⁊ quo ꝯualeat
⁊ hec sufficit nate᷑. Nõ eĩ ad hot ut satis fi¬

Expanded text:
ufficiens est mediocri satis, dat gratis. Sed forte dicat aliquis: Nec dat, lahorem exigit. Noluit Deus ut pro labore afficit, sed mediocritas utrumque reficit. Dat enim quo natura caleat, et quo convaleat, et hoc sufficit naturae. Non e
Abbreviated transcription (Latin):
monet ⁊ hortat᷑. in de scͥpt᷑a dicit. Occłi
pͥma tela sũt ad ult̾e. Solent hoies tri¬
b gñib armoꝵ uti ad de fensioneui. ui¬
delic telis. hasta ⁊ gladio longe posit
uulñant᷑ a telis in illos qui cuspide tau¬
gi nequeunt uibratur hasta. cũ pug¬
natur cominꝰ officiũ suũ gladius im
historia. ait .n. scͥptuta ⁊ ĩmisit uxor dñi
tela quib uulñaut  młti licet longe

Expanded text:
net et hortatur. » Unde Scriptura dicit: Oculi prima tela sunt adultera . Solent homines tribus generibus armorum uti ad defensionem, telis videlicet, hasta et gladio. Longe positi vulnerantur telis in illos qui cuspide tangi nequeunt; vibratur hasta, cum pugnatur cominus, officium suum gladius impsse narrat historia. Ait enim Scriptura: Et immisit uxor domintela, quibus vulnerantur multi, licet longe
Abbreviated transcription (Latin):
tie Qui nõdũ accepit bap̃m. nũd̾u uolauit sacͣmẽ¬
et ideo remotus ÷ ab altari ne iudiciũ sibi mãducet
et bibat. uitã mutet. corrigat se. et recõsiliet᷑ dum
uiuit. dũ sanus ÷. Expͤtat .n. ip̃e tc̃ reꝯciliari. qͣndo
incipit mori. Experti sumꝰ młos expirasse expͨtã¬
es recosiliari. D eĩ ⁊̃ dico in cõspectu dei timorẽ¬
nr̃o timorem meũ Qui aũt nõ tĩmet dimẽtẽ nõne¬
ꝯtẽpuet. sed malo suo. Audi ergo. Certus sũ qr hõ
baptizatus. sed uitã nõ audeo dic̾e sn̾ pc̃c̃o. qͥs enĩ

Expanded text:
dum accepit Baptismum, nondum violavit Sacramenet ideo remotus est ab altari, ne judicium sibi manducet et bibat; mutet vitam, corrigat se, et reconcilietur, cum vivit, dum sanus est. Exspectat etiam ipse tunc reconciliari, quando incipit mori? Experti sumus multos exspirasse, exspectantes reconciliari. Deinde etiam dico in conspectu Dei, timori vestro, timorem meum. Qui autem non timet, timentem me contemnit, sed malo suo. Audi ergo. Certus sum quia homo baptizatus, si vitam, non audeo dicere sine peccato, quis enim
Abbreviated transcription (Latin):
putas ÷ pulcͥtudo ubi creator mũdi ÷ Dilige ergo
ut eligas. dilige meluis ut eligas salubrius dili¬
ge deum ut eligas esse cũ deo. Cigo ꝑ dilcõnẽ eligis
Sed quo plus diligis eo citius ꝑuenire cupis ⁊ sesfi¬

Expanded text:
putas est pulchritudo ubi Creator mundi est? Dilige ergo putas est pulchritudo ubi Creator mundi est? Dilige ergo ut eligas, dilige melius ut eligas salubrius. Dilige Deum, ut eligas esse cum Deo, ergo per dilectionem eligis. Sed quo plus diligis, eo citius pervenire cupis, et festi
Abbreviated transcription (Latin):
rui potiusti. Ista qͣi q̃d̾a flumi̾a mu̾dauert̃. S mła
flumia ⁊ aque mle̾ caritatẽ extĩguere nõ potueit̃
O caritas qͥd dicam de te: qͦmͦ laudabo te.: Si saꝑem
te ap̾p̾ciaĩ te. Si scirem qͣnti uales. p̾ciũ appen¬
derem pro de. S forte excedis angustias meas.
nͨ inuẽur tuũ p̾ciũ pot̾o pones me. dabo tñ qd̾
cotũ qd̃ ÷ ĩ hĩcacło cordis mei ꝓ tedabo ⁊ cũ tocum
dedero cotũ ꝙͣ nichilũ reputabo. Om̃s delcãtõnes
carius mee. om̃s iocũditates cordis mei pro de libẽtᷤ
ipẽdam. ⁊ de soła hẽre. te soła possidere ualeam.
tu sola iocũdior. ãplius delectans. hũd̾acius sacians
tucins saluans. felicuis ꝯseruãs aliis ⁊̃ ãnũciabo
de ce. Dic mͥ o corhũanũ qͥd magis eligis sꝑgau
ħ potius eligis. Audi gͦ aut ut corrigas dilcõnem
aut nõ disferas elcõnẽ. Si mũdus iste pucħ̾ ÷ qͣus

Expanded text:
rui potuisti. Ista quasi quaedam flumina inundaverunt, sed multa rui potuisti. Ista quasi quaedam flumina inundaverunt, sed multa flumina, et aquae multae charitatem exstinguere non potuerunt. O charitas quid dicam de te? quomodo laudabo te? Si saperem te, appreciarem te; si scirem quanti vales, pretium appenderem pro te. Sed forte excedis angustias meas, nec invenire tuum pretium potero penes me. Dabo tamen quod totum quod est in habitaculo cordis mei pro te dabo, cum totum dedero totum quasi nihilum reputabo. Omnes delectationes carnis meae, omnes jucunditates cordis mei pro te libenter impendam, ut te solam habere, te solam possidere valeam. tu sola jucundior, amplius delectans, abundantius satians, tutius salvans, felicius conservans. Aliis etiam annuntiabo de te. Dic mihi, o cor humanum, utrum magis eligis, sempehoc potius eligis. Audi ergo, ut aut corrigas dilectionem, aut non differas electionem. Si mundus iste pulcher est, qualis
Abbreviated transcription (Latin):
oĩb alacͥcer ad uotũ cͣrentes. nͨ minis deueri po¬
terãt uec tormẽtis tͣhebat eos caritas. ⁊ ido n᷑
retͣhebat cupiditas. nͨ det̾rebat adu̾sitas. Eurre¬
bant gͦ mũdũ post se rełiquerãt. deũ ante se
hẽbant. Sed int̾posita sut̃ tormẽta ut ĩ t̾rogaĩ¬
tui uel quo desiderio hũc q̃rerẽt. uł qͣ ꝯstãcia illũ
despexissent. In t̾rogata ÷ u̾itas ꝓbata caritas. cõ¬
fusa ĩiquitas. accedũt illi ad penas᷑ intͤpidi ⁊ ꝙͣt
mẽtẽ amor intꝰ uuln̾au̾at. tãtũ caro foris uuln̾a
sua despiciebat. Accedũt ⁊ tͣnsseũt atq moriẽtes
ꝯfessi sunt quo uiuẽtes desiderio cutrerũt. S ca¬
ritas qͦmͦ illis sapiebas. qͣm dulcis eis fuisti qͦs tãta
ꝓp̃ de sustin̾e coegisti. quib illos ad de uĩdis tͣxisti
quos mũdo ⁊ ꝑ bladimẽta rethente. ⁊ ꝑ tormẽta
repellente. ꝑdere tam̃ nõ potiusti. Eucrert̃ qr tueos
tͣxissi. tͣnssier̃t qr tu eos iuuisti.ꝑuenert̃ qr tu eos

Expanded text:
acriter ad votum currentes, nec minis teneri poterant, nec tormentis. Trahebat eos charitas, et ideo nec retrahebat cupiditas, nec terrebat adversitas. Currebant ergo, mundum post se reliquerant, Deum ante se habebant. Sed interposita sunt tormenta ut interrogartur, vel quo desiderio hunc quaererent, vel qua constantia illum despexissent. Interrogata est veritas, probata charitas, confusa iniquitas. Accedunt illi ad poenas intrepidi, et quantum mentem amor intus vulneraverat, tantum caro foris vulnera sua despiciebat. Accedunt, et transeunt, atque morientes confessi sunt, quo viventes desiderio cucurrerunt. O charitas, quomodo illis sapiebas, quam dulcis eis fuisti, quos tanta propter te sustinere coegisti! Quibus illos ad te vinculis traxisti, quos mundo et per blandimenta retrahente, et per tormenta repellente, perdere tamen non potuisti. Cucurrerunt, quia tu eos traxisti; transierunt, quia tu eos juvisti; pervenerunt, quia tu eos
Abbreviated transcription (Latin):
trine spũalis ĩ pedire intitͫ detͣrͣcõnes mor¬
sus ĩ ferẽdo ⁊ nundie uirus ĩfundẽdo. hanc
ꝑsone uilitate opis ĩi labor uilescat. ⁊ ue
uiꝑa cuiꝰ manũ iuad̾e deboat agnoscat. pla¬
cet quo opus dei hiꝰ spacũ in .iiiͣi. libellos releuã¬
no reficit᷑ lectoris ĩ tẽcõ sic̃ labor uiatoris hospi¬
cio. primꝰ quidẽ qͥd noceat claustralib uł niũ¬
do tenũciart uolẽtib cõtinet. Scdñs u̾o claustͥ
mat̾ialis ordĩacõne ĩ quo tenetͣ hõ exc̾ior doc.

Expanded text:
ualis impedire nititur, detractionis morsus inferendo, et invidiae virus infundendo. Hanc personae vilitate, operis nostri labor vilescat, et ne vipera cujus manum invadere debeat, agnoscat. Placet quoque opusculi hujus spatium in quatuor libellos relevanno reficitur lectoris intentio, sicut labor viatoris hospitio. » Primus quidem quid noceat claustralibus vel mundo renuntiare volentibus, continet. Secundus vero claustri materialis ordinationem, in quo ten
Abbreviated transcription (Latin):
archis nomẽ acceꝑit. exaudictat .n. dũs
pretẽ mr̃is eiꝰ. Duirur aũt eꝯͣrio ex audi¬
cio qñ quil ex audit p̃ceptũ dyaboli. s̃olet
em̃ dic̾e. Si ꝓtidens ad orau̾is me dabo tibi
hec dĩa. ⁊ ad euã dixuse legit᷑ eritis in qͥd¬
quasi. ꝓmisit ẽẽ deos ut fateret reoi. Qi

Expanded text:
. Exaudierat enim Dominus precem matris ejus. Dicitur autem econtrario exauditio, quando quis exaudit praeceptum diaboli. Solet enim dicere: Si procidens adoraveris me, dabo tibi haec omnia . Et ad Evam dixisse legitur: Eritis sicut dii . Promisit esse deos, ut faceret reos. Et
Abbreviated transcription (Latin):
ne ꝑ pulc̾tudĩem rerũ tẽporaliũ que
ꝑ illa .iiiiͣ. blanditut ei detipiatur:
Aute pouat celestia t̾tens et̾ua tñsi¬
torus. decoris pulcͥora. bonis meliora.
bertena corrũpunt᷑. łmẽ exspectant.
pulcͥtudĩs annttut florẽ. bonitatis
fructu pͥuaut᷑. Eelestia u̾o t̾mino carẽt.
nõ corrũput᷑ infirtuitate uõ frãguut᷑
semiõ. nõ ad inchilaut᷑ uetustate. felix
et̾nitas que corrupcõne caret. in feloe
illa quã conutat᷑ et̾ualr̾ corrupc̃onis
de fcũs. que iõ dunit ut cruciet᷑. ideo et̾¬
nalr̾ cruciat ͫ qr sine f̾me peccarẽt hoĩet
sapossent decipitur gͦ qui pulctudiuẽ
tẽpaliũ blandientẽ sibi sequit᷑ s̾ aute¬
ponat spũalẽ ut iideat regẽ ĩ detore suo

Expanded text:
temporalium quae per illa quatuor blanditur ei decipiatur. Anteponat coelestia terrenis, aeterna transitoriis, decoris pulchriora, bonis meliora. Terrena corrumpuntur, finem exspectant, pulchritudinis amittunt florem, bonitatis fructu privantur. Coelestia vero termino carent, non corrumpuntur infirmitate, non fraguntur senio, non annihilantur vetustate. Felix aeternitas quae corruptione caret, infelix illa quam comitatur aeternaliter corruptionis defectus, quae ideo durat ut crucietur, ideo aeternaliter cruciatur, quia sine fine peccarent homines si possent. Decipitur igitur qui pulchritudinem temporalium blandientem sibi sequitur: sed anteponat spiritalem, ut videat Regem in decore suo
Abbreviated transcription (Latin):
affectũ. hee sũt ille .iiiiͣ. tause quaꝵ illa ẽ
pͥma ꝯqua sit tẽptatõ. Scd̾a p̃p quam fit.
bertia ĩ quã fit. quarta quã ducit᷑ ad actũ.
Gũ mt̾te ⁊ eñĩ speciosa delcãtõ curiralis que
cũ turpi nõ fieret ꝑficitur. Propt̾ oruam̃¬
tũ turpis placet. que siue oruatu iudenti¬
u̾o loco res ad fiuẽ trabit᷑ quã ĩportutas
impediret S lic istu tra cõfleant. lic pul¬
cher sis ⁊ ꝑ ornatus uestib nicedas. si tñ desit
pͥtuma inuẽitur ab illa cõpetens dilacõuis
causa. Restat gͥ ut ꝑpetcũiaui cepta tẽpta¬
cio fine recipiat. bethsalee urie echei uxor
tũ lauaret se ĩ solario domꝰ sue. pp̃ pulcͥcudi¬
uem placuit daud placuit ⁊ traxit ad cri-¬
meu. Fuit gͥ lechsabee cã cũ qua fieret tẽp¬
tac̃õ. Iudas cũ tãpnas iret ad tõd̾edas oues¬
ta thamar nutũ suami in m̃etricio hĩtu sedẽ¬

Expanded text:
um. Hae sunt illae quatuor, quarum illa est prima cum qua fit tentatio, secunda propter quam fit, tertia in qua fit, quarta per quam ducitur ad actum. Cum muliere etenim speciosa delectatio carnalis, quae cum turpi non fieret, perficitur. Propter ornatum corporis placet, quae sine ornatu videntio loco res ad finem trahitur, quam importunitas impediret. Sed licet illa tria confluant, licet pulcher sis, et perornatis vestibus incedas, si tamen desit pecunia, invenietur ab illa competens dilationis occasio. Restat igitur ut per pecuniam coepta tentatio finem recipiat. Bersabee, Uriae Ethei uxor, cum lavaret se in solario domus suae, propter pulchritudinem placuit David, placuit et traxit ad crimen ; fuit igitur Bersabee causa cum qua fieret tentatio. Judas cum in Thamnas iret ad tondendas oves, Thamar nurum suam in meretricio habitu seden
Abbreviated transcription (Latin):
itut cũcta. Qui sũt ex gñe thauaan fulñ
tham filii noe. Ehani int̾ptat᷑ caloꝵ. chanaã
u̾o ꝯmotio. Qui aũt cabet cito ꝯmouetur¬
quigliant ᷑ ni sb̾linib ⁊ ambulant ĩ magnis
⁊ murabilib suꝑse mittit ⁊ ad cumpos .i.

Expanded text:
nt cuncta, qui sunt ex genere Chanaan, filii Cham, filii Noe. Cham interpretatur calor, Chanaan vero commotio. Qui autem calet cito commoqui gloriantur in sublimibus, et ambulant in magnis et mirabilibus super se. Mittit et ad campos, i
Abbreviated transcription (Latin):
iuutͦq ꝑicłm in utͦq difficilis acquirẽ¬
di motus. Ibi ꝓmittit luccũ uͥ dare que¬
at sepulcrũ. Elausttalib u̾o uagandi
licẽtiam quã rigor claustri abstiletat
reꝓmittit. fabulosas u̾o ꝯfessiones occi¬
osoꝵ plateaꝵ plansus foris spectacula.
ciboꝵ affluenciam. nestis molliciẽ ⁊ ut
cinita cõpłeum lib̾tatẽ faciendi qd̃ pla¬
cet sup̃ dcĩs accinułat. Eite pugna dif¬
ficilis. Ecct iabin rex azon pugnat ꝯ̃tͣ

Expanded text:
iculum, in utroque difficilis acquirendi modus. Ibi promittit lucrum, ubi dare queat sepulcrum. Claustralibus vero vagandi licentiam, quam rigor claustri abstulerat, repromittit; fabulosas vero confessiones otiosorum, platearum plausus, fori specutacula, ciborum affluentiam, vestis mollitiem, et, ut cuncta compleam, libertatem faciendi quod placet supradictis accumulat. Ecce pugna difficilis. Ecce Jabin, rex Asor, pugnat contra
Abbreviated transcription (Latin):
finica. b̾itudo sẽpit̾na. in qͣ qui sꝑ adipiscit᷑ semꝑ
tenet᷑. Ii ÷ reqͥes a laborib pax ab hossib. amenitas
de nouitate secͤitas & et̾nitate suauitas atq dul¬
cedo de dei uisione. Et qͥs nõ illic uehemẽt̾ hĩtaie
tẽ et ꝓp̃ dei usionem Nullus ÷ ibi ꝑegrinus s
quicũq illuc uenur merebũtur securi in ꝓpria
patria manebũt semꝑ leci. ⁊ semꝑ saciati de uisi¬
one dei. et qͣnto plus aliqͥs alio. deo obediens fu¬
erit cãto ampliorem mercedem ibi recipiet.
qͣntoq deum plus amabit tãto ꝓpius uidebit
quem cernere finis.

Expanded text:
atitudo sempiterna: in qua qui semel suscipitur semper tenetur. Ibi est requies a laboribus, pax est ab hostibus, amoenitas de novitate, securitas de aeternitate, suavitas atque dulcedo de Dei visione. Et quis non illic habitare vehementer ter Dei visionem? Nullus est ibi peregrinus, sed quicunque illuc venire merebuntur, securi in propria patria manebunt, semper laeti, et semper satiati de visione Dei. Et quanto plus aliquis hic Deo obediens fuerit, tanto ampliorem ab eo mercedem ibi recipiet: quantoque amplius Deum amabit, tanto propius videbit quem cernere cupit.