comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ustoꝵ qui sic eccłia celestia apetunt ut tam̃ at̾re¬
uoꝵ spe minime frangant᷑. largeta diuinitꝰ pat̾uo¬
uia ad neccessitatis subsicliũ possicdent honores sibi
temporalit̾ inpensos tenent. aliena ñ ambuint siuꝰ
licia ᷤ utunt᷑ quia tam̃ ab eisdẽ reb quas habent
alieni ft̃: quia ad hec ip̃a que possident: ex deridĩo
ñ tenent᷑. Et ft̃ ñ nulli iustoꝵ qͥ ad conp̃hendendũ
culm̃ ꝑfectionis accinti. dũ altiora interiꝰ appetunt
exterius cuncta derelinqunt qͥ reb sehabitis nu¬
exteriorib consolatõnẽ nolunt qͥ uit̾nis gaudiis
dũ mente aꝓpͥant. uitam inse fundit᷑ corporee de¬
lectacionis necant Talib namq ꝑ paulũ dr̃. Mortu
autem estis ⁊ uita ur̃a abscondita: cũ rp̃o in do̾. hor

Expanded text:
justorum qui sic coelestia appetunt, ut tamen aeternorum spe minime frangantur. Largita divinitus patrimonia ad necessitatis subsidium possident, honores sibi temporaliter impensos tenent: aliena non ambiunt, suis licite utuntur. Qui tamen ab eisdem rebus quas habent alieni sunt, quia ad haec ipsa quae possident ex desiderio n opere. Sunt nonnulli justorum qui ad comprehendendum culmen perfectionis accincti, dum altiora interius appetunt, exterius cuncta derelinquunt, qui rebus habitis se nuexterioribus consolationem nolunt, qui internis gaudiis dum mente appropiant, vitam in se funditus corporeae delectationis necant. Talibus namque per Paulum dicitur: Mortui enim estis, et vita vestra abscondita est cum Christo in Deo . Horum
Abbreviated transcription (Latin):
to psalmusta ñ diceret. Sumite psalmũ. ia ate
dempanũ Intrmpano & enĩ coriũ siceat᷑ it so¬
net iaiud est qs sͦ dicere. sumite psalmũ x date
tmpanũ tl accipite spuale canticũ cordir⁊
reddite temporalẽ maceracionẽ corporis :¬

Expanded text:
to Psalmista non diceret: Sumite psalmum, et date tympanum. In tympano etenim corium siccatur, ut sonet. Quid est ergo dicere: Sumite psalmum, et date tympanum? nisi, accipite spirituale canticum cordis, et reddite temporalem macerationem corporis
Abbreviated transcription (Latin):
Tradidit incapaiuitatẽ uirtutes eoꝵ.  pulcritudi¬
te menti antiquus hostis exboni oꝑis elatione
dominat᷑. Que tam̃ uirtutis elatio ꝙͣ uis inple¬
ne ñ suꝑat. ut cunq tam̃ electoꝵ sepe animũ
temptat. S cũ subleuatꝰ destituit᷑. destitutꝰ ad¬
Ego clixi inhabundancia mea ñ mouebor in
et̾nũ. S quia deꝯfidencia uͥtutis intumuit.
paulo post qͥd ꝑtulit aduuixit. Au̾tisti faciem
tuã ame ifaictus sũ conturbatꝰ. Ac si aꝑte dicat.
fortem me inter uirtutes creclidi: s quante sim
in firmitatis derelictꝰ agnoui. Nmc rursum
dicit. Iuraui istatui custo dire uilicia iusti¬
custodia quam uirabat: debilitatẽ suam ꝓti¬
nꝰ turbatꝰ inuenit. Unde adp̾cũ opem repen¬
te se contulit dicens humiliatꝰ sũ usq qͣq

Expanded text:
Tradidit in captivitatem virtutem eorum, et pulchrituditae menti antiquus hostis ex boni operis elatione dominatur: quae tamen virtutis elatio, quamvis plene non superat, utcunque tamen et electorum animum saepe tentat; sed cum sublevatus destituitEgo dixi in abundantia mea, Non movebor in aeternum . Sed quia de confidentia virtutis intumuit, paulo post quod pertulit adjunxit: Avertisti faciem tuam a me, et factus sum conturbatus. Ac si aperte dicat: Fortem me inter virtutes credidi, sed quantae infirmitatis sim, derelictus agnovi. Hinc rursum dicitur: Juravi custodia quam jurabat, debilitatem suam protinus turbatus invenit. Unde et ad preces et opem repente se contulit, dicens: Humiliatus sum usquequaque:
Abbreviated transcription (Latin):
uit Potestas diuine ire nr̃a ñ ualet mente conpre¬
hendi quia eiꝰ lispensacio obscuris suꝑnos dispo¬
sitionib sepe uude estumat᷑ deserere nos inde recipͣ
iunde nos recipere credit᷑ inde derelinqͥt ut plerũq
putat᷑. N on nullos enĩ flagella corrigunt. ñ nullos
demulcent ab insania mitigant: alios quia eleuãt
funditꝰ ab omĩ spe conu̾sionis eraclicant. cunctos aũ¬
ad ima uicia ꝑtrahunt. s tam̃ qͥcdã eo abhis faciuꝰ
redeunt. qͦ uieis corriusse se altiꝰ erubescunt. Et semꝑ
uirtutes ad suꝑna subleuant s nũ nunꝙͣ qͥdam
dũ tumorẽ deuircute concipiunt ꝑ ip̃m tramitẽ
ascensionis cadunt. Quia gͦ potestas diuine ire mi¬
nuene cognoscit᷑. incunctis nect̾e est ut sine cessaci¬
one timeatur:¬

Expanded text:
c.--Potestas divinae irae nostra non potest mente comprehendi, quia ejus dispensatio obscuris super nos dispositionibus saepe unde aestimatur deserere, inde nos recipit, et unde nos recipere creditur, inde derelinquit, ut plerumqputatur. Nonnullos enim flagella corrigunt, spera quia demulcent, ab insania mitigant; alios quia elevant, funditus ab omni spe conversionis eradicant. Cunctos autem vitia ad ima pertrahunt: sed tamen quidam eo ab his facilius redeunt, quo se in eis corruisse altius erubescunt. Et semper virtutes ad superna sublevant; sed nonnunquam quidam dum tumorem de virtute concipiunt, per ipsum tramitem ascensionis cadunt. Quia ergo potestas divinae irae minime cognoscitur, in cunctis necesse est ut sine cessatione timeatur
Abbreviated transcription (Latin):
illos ut rotam: ⁊ uelut stipulam ante faciem uenti:
dũ ea que anteriora st̃ neglegunt ⁊ ea que deserenda
sunt secunt᷑: exposteriorib eleuant᷑ unanteriorib
cadunt. Qui recte qͦ stipule aute faciẽ uenti con¬
parant᷑: quia irruente aura temptacionis. dũ nul¬
la subnxist᷑ racione grauitatis eleuant᷑ ut corru¬
ant. Et sepe se alicuiꝰ meriti existere estimant qͥ
eos inaltũ flatꝰ erroris portat.

Expanded text:
illos ut rotam, et sicut stipulam ante faciem venti .dum ea quae ante sunt negligunt, et ea quae deserenda sunt sequuntur, ex posterioribus elevantur, et in anterioribus cadunt. Qui recte quoque stipulae ante faciem venti comparantur, quia, irruente aura tentationis, dum nulla subnixi sunt ratione gravitatis, elevantur ut corruant, et saepe eo se alicujus meriti existere aestimant, quo eos in alta flatus erroris portat.
Abbreviated transcription (Latin):
cũ incorde contͥto cogitacionũ temptanciũ fluctus
intumescuntꝰ cont̾a amoris sci studiũ cũrarũ secu¬
lariũ setumultꝰ illidunt. In abscondito gͥ tempes¬
tatis audit᷑. quia clamor clep̾cantis ÷ hec ip̃a fluctu¬
acio tͥbulacionis. Quia uͦ omnino ñ desunt qui bo
na quereutib suadere ꝑu̾sa moliant᷑: aque cont¬
dictionis sc̾ popłi resistentes et quia tunc ꝓbat᷑ clesi¬
diũ cũ aliqua ei adu̾sitate resisit᷑ recte gͥ dicit᷑. Pro¬
baui te ad aquas contͣclictionis:¬

Expanded text:
cum in corde contrito cogitationum temptantium fluctus intumescunt, cum contra amoris sancti studia curarum saecularium se tumultus inlidunt. In abscondito ergo tempestatis exauditur, quia clamor deprecantis est haec ipsa fluctuatio tribulationis. II. na quaerentibus suadere perversa moliantur, aquae contradictionis sunt populi resistentes. Et quia tunc probatur desiderium, cum aliqua ei adversitate resistitur, recte dicitur: Probavi te ad aquas contradictionis
Abbreviated transcription (Latin):
mas tantũ gaudium conciꝑe. quantũ ser¬
mone n̾̃ualet aꝑiri ait. beatuc popts qui
Qiua ⁊sciri quidem iubilacio intei sectu pͥo¬
test s. dicto expͥmi ñ potest sentit᷑ quippe ꝑ
illara quod ulera sensũ ÷ et cum uix ad hoc
contemplandũ susficiat consciencia sentto¬
encłs qu ad hoc exprimenclum susficiet lin¬
gua dicentis:¬

Expanded text:
sermone non valent aperire, ait: Beatus populus, qui quia sciri quidem jubilatio intellectu potest, sed dicto exprimi non potest. Sentitur per illam quippe quod ultra sensum est. Et cum vix ad hoc contemplandum sufficiat conscientia sentientis, quomodo ad hoc exprimendum sufficiat lingua dicentis
Abbreviated transcription (Latin):
ar posuert me ab hominacionẽ scbi: Traditus sum
in egradiebar c um enĩ despiceret᷑ quia homo iude¬
bat᷑: egresius c̃t. si occultã maiestatẽ suam ostendere
uoluis di qiia insirmitaiẽ ꝓoidit. potenciam ab¬
scondit: in eo qd̾ ꝑsecutorib suis incognitꝰ mansit
ad eos minime exiuit. Q tamen adelestos exut. qa
diuinitatis sue suauitatẽ querentoo: aꝑuit. In¬

Expanded text:
 Posuerunt me in abominationem sibi, traditus sum, et non egrediebar . Cum enim despiceretur quia homo videbatur, egressus fuisset, si occultam majestatem suam ostentare voluisset. Sed quia infirmitatem prodidit, potentiam abscondit; in eo quod persecutoribus suis incognitus mansit, ad eos minime exivit. Qui tamen ad electos exit, quia divinitatis suae suavitatem quaerentibus aperit. Un
Abbreviated transcription (Latin):
titulo qͥnquagesimo .iiii. Dixi iniqͥs. nolite inique
agere ⁊ delinquentib nolite exaltare cornu. Cornu
delinquentes exaltant si nequaquam sead penctenciã
excognicione sue iniqͥtatis humiliant. hinc rursũ dr̃
cor contetũ & humiliatũ dsꝰ nͥ sꝑnet. Q iqͥs enĩ pec¬
cata plangit. nec tam̃ deserit: cor qͥdẽ conterit s hu¬
miliare contempnit. Qͥs qͥs uͦ peccata iumdeserit. nec
tam̃ plangit: iam qͥdem humiliat. s tam̃ conterere

Expanded text:
niquis: Nolite inique agere! Et delinquentibus: Nolite exaltare cornu! Cornu quippe delinquentes exaltant, qui nequaquam se ad paenitentiam ex, cognitione suae iniquitatis humiliant. Hinc rursus dicitur: Cor contritum et humiliatum deus non spernit. Quisquis enim peccata plangit nec tamen deserit, cor quidem conterit, sed humiliare contempnit. Quisquis vero peccata sua iam / deserit nec tamen plangit, iam quidem humiliat, sed tamen conterere
Abbreviated transcription (Latin):
nunciandi studio. ñ autẽ maledicentis
dicit. uoto. Oculi qͥppe st̃ qͥ in ipsa honoris sũ¬
mi facie positi ꝓuidendi itineris officiũ sus¬
ceperunt Quib hi nimirũ qui subsequent̃
inherent. dorsa nominant᷑. Obscuratis gͦ ocłis
dorsum flectit᷑ qͥa cũ lum̃ sciencie ꝑdunt qͥ
iudenidis itinerib p̾sunt: ueritatis lucẽ ñ ha¬
bant. ut & qͥsecunt᷑ subditi uiniqͥtatũ suar̾
onerib incuruati: omnẽ statũ rectitudinis
turba atq sacerdotum auers lumine mentis
ocłos clausit & ꝑ p̃positor exempla gracdiens
in inifidelitatis tenebris popłs errauit.

Expanded text:
raenuntiandi studio, non autem maledicentis dicitur voto. Oculi quippe sunt, qui in ipsa honoris summi facie positi, providendi itineris officium suscipiunt. Quibus hi nimirum, qui subsequenter inhaerent, dorsa nominantur. Obscuratis ergo oculis dorsum flectitur: quia cum lumen scientiae perdunt qui aevidendis itineribus praesunt, veritatis lucem non habeant, ut et qui sequuntur subditi, iniquitatum suarum oneribus incurvati, omnem statum rectitudinis turba atque sacerdotum a vero lumine mentis oculos clausit, et per praepositorum exempla gradiens in infidelitatis tenebris populus erravit.
Abbreviated transcription (Latin):
adiunctũ est. Posisti municiones eiꝰ informidinẽ
d epe qͥs fallacie uł ire. uł im mundicie. uł suꝑbie sue
meminit & se in humilitatis loco amundi huiꝰ stre¬
pitu abscondit s cum ad regendũ popłm post occul¬
tacionẽ suã ducit᷑. hinc inde sub intrantib peccatoꝵ
iaculis ferit᷑ atq tunere incipit ne ei ꝙ hoc ip̃m ĩa
adiudiciũ quia bonũ qͥeti uitune degustauit qd̾ ten̾e
ñ potuit. sicut scͥptũ : Posiusti municiones eiꝰ iusormi¬
ad turbas atq ad strepitꝰ mundi uł coacti reu̾tim᷑ int̾
irruencia peccata dep̾hensi upsam municionẽ nr̃am
ꝑtimescimꝰ quia de subtili omipotentis dei examine
hoc quoq formidare incipimꝰ. qd̾ bene iuxisse crecle

Expanded text:
Posuisti munitiones ejus in formidinem. -- Saepe quis fallaciae vel irae, vel immunditiae, vel superbiae suae meminit, et se in humilitatis loco a mundi hujus strepitu abscondit. Sed dum ad regendum populum post occultationem suam ducitur, hinc inde subintrantibus peccatorum jaculis feritur, atque timere incipit ne ei et hoc ipsum jam sit ad judicium, quia bonum quietis intimae degustavit, quod tenere non potuit. Sicut scriptum est: Posuisti munitiones ejus in formiad turbas atque strepitus mundi vel coacti revertimur, inter irruentia peccata deprehensi, et ipsam munitionem nostram pertimescimus, quia de subtili omnipotentis Dei examine hoc quoque formidare incipimus, quod bene vixisse crede
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑbia ⁊ diuiciarũ iactancia qͥd contulit nobis e T̃ran¬
sierunt omĩa illa tanꝙͣ umbra ⁊ uelut nuncius ꝑcur¬
rens. Uilia ⁊ fugitiua fuisse que tenuert̃ lam amissa
cognoscunt que quam dui aderant stultis eoꝵ corclib
magna imarisura ẽẽ uidebant᷑ dero cliues aꝑuit ocłos
quando lararũ reqͥescentẽ uidit. qͣ iacentẽ ante ianu¬
am iucdere contempsit. Intellexit ibi qd̾ hic facere no¬

Expanded text:
ransierunt omnia illa tanquam umbra, et tanquam nuntius percurrens . Vilia ergo et fugitiva fuisse, quae tenuerant, jam amissa cognoscunt. Quae quandiu aderant, stultis eorum cordibus et magna et mansura videbantur. Sero dives aperuit oculos, quando Lazarum requiescentem vidit, quem jacentem ante januam videre contempsit . Intellexit ibi quod hic facere no
Abbreviated transcription (Latin):
ticudine tͥcͣtaret᷑ in exposicione beati iob¬
nuĩ cantabo plerimq mens iͥti iam qͥdem qd̾ ꝑ¬
u̾se se egisse meminit deplorat iampue acta ñ
solũ deserit s amarissimis etiã lam̃tis punit
S dumeoꝵ queegit reminiscit᷑. graui de uidxcio¬

Expanded text:
titudine tractaretur in expos. beati Jobrnum cantabo. --Plerumque mens justi jam quidem quod perverse se egisse meminit deplorat, jam prave acta non solum deserit, sed amarissimis etiam lamentis punit, sed dum eorum quae egit reminiscitur, graviter judici
Abbreviated transcription (Latin):
sius. Ut in sua manu diuites mortẽ qͥcquant
inueniant eis ante mortẽ dr̃. diuicias suas in
quoꝵ mantb pouant facite inquit uobis ami¬
cos demãmona iniqͥtatis ut cũ defeceritis reci¬
piant uos ut eterna tabnacła R Diues gͦ cum
suas cum moreret᷑ secũ tolleret: si adpenitentes
uocem cum uiueret sibi tulisset. Nam t̾rena oĩa
que seruando amitimꝰ largiendo largiendo ser¬
uamꝰ patͥmoniũq nr̃m retentũ ꝑdit᷑ manet ero¬
gatum du eiũ cum teb ur̃is durare ñ possumꝰ
qͣa aut nos illa moriendo deserimꝰ: aut ille nos
uiuentes quasi deserunt ꝑ eundo. agendum ÷ gͦ
nob̾ ut res absolute perituras in nͥ ꝑeuntẽ cogamꝰ

Expanded text:
Ut in sua manu divites post mortem quidquam inveniant, eis ante mortem dicitur, divitias suas in quorum manibus ponant Facite, inquit, vobis amicos de mammona iniquitatis, ut cum defeceritis, recipiant vos in aeterna tabernacula . Dives ergo cum VII, 19. Res ergo suas, cum moreretur, secum tolleret, si ad petentis vocem, cum viveret, sibi tulisset. Nam terrena omnia, quae servando amittimus, largiendo servamus, patrimoniumque nostrum retentum perditur, manet erogatum. Diu enim cum rebus nostris durare non possumus, quia aut nos illas moriendo deserimus, aut illae nos viventes quasi deserunt pereundo. Agendum ergo nobis est, ut res absolute perituras in non pereuntem cogamus
Abbreviated transcription (Latin):
contra ad u̾sa muncli formare mentis constanciã
uitim᷑: pcedenciũ consi deracione fulcim᷑. Quid enĩ
iosue constancius. qui acdexplorandã genciũ qͣlita¬
tẽ missus. nec ꝓceritatis magnitudinẽ nec nu¬
merositatis multitudinẽ expauit. Unde ⁊ easdẽ
gentes quas explorando ñ timuit etiam p̾lian¬
do ꝓstrauit. Cum benignitatis culm̃ apprehencłẽ
samuele benigniꝰ. quide pͥncipatii regendi po
płi deiectꝰ. successorẽ sibi humilit̾ reqͥrit. in uen¬
tumꝙ unguit ĩregem. unctũ mox tolerat ꝑ se¬
cutorẽ aqͥ remꝰ riat᷑ trepidat ⁊ tam̃ ne ei irascat᷑¬
dñs rogat e Ip̃e qͥppe cum miteret᷑ ait. autliet
saui untsiciet me. Et ei ꝑ semet ĩpme ueritas dicit
Q uousq tu luges saulẽ cum ego o̾biecerim eum s̃
Quid gͦ iuiro isto dici becugniꝰ pocest. qui ⁊ hunc

Expanded text:
contra adversa mundi formari mentis constantia contra adversa mundi formari mentis constantia nitimur praecedentium consideratione fulcimur. Quid enim Josue constantius, qui ad explorandam qualitatem gentium missus, nec proceritatis magnitudinem, nec numerositatem multitudinis expavit? Unde et easdem gentes, quas explorando non timuit, et praeliando prostravit. Cum benignitatis culmen conamur appr enim Samuele benignius, qui principatu puli dejectus , successorem sibi humiliter requirit, inventumque ungit in regem: unctum mox tolerat persecutorem? A quo ne moriatur, trepidat: et tamen ne ei ur, rogat? Ipse quippe cum mitteretur ait: Audiet Saul, et interficiet me . Et ei per semetipsam Veritas dicit: Quousque tu luges Saulem, cum ego abjecerim eum? Quid ergo isto viro benignius dici potest, qui et hunc
Abbreviated transcription (Latin):
ñ lontur. ar si iꝑ porit᷑ i n reliuctat᷑ Qͥ agͦ isto uiro
aiciꝰ pacienciꝰ pͥotest qui qͣsi ad solaciũ ducit᷑ ireqͥ¬
rit ad feriendũ ligat᷑ ꝙ conticescit ⁊ oblaturus ho¬
lo caustũ introgat. osferendꝰ holocaustũ tacet: Cũ
actingi ad laborum toleranciã nitimͦ exemplis p̃¬
celenciũ in formam̃. quid enĩ iaboriosꝰ iacob qui
apud laban longo temꝑe xxͥnquus iure cogna¬
cionis exercuit oꝑa serurtittis o& uice obsecuꝰ
famuli ut frueret᷑ p̃miis heredis: cum arcem
continencie & castitatis ascendere uitim. exemplis
p̃cedenciũ subleuam᷑. Quid enĩ ioseph castꝰ q ad
desideriũ petulantis dñe auigo luxurie p̾mi ñpo¬
tuit etiam captiuus : Et qͥdem hominib seruus
extitit: sed contra dñantẽ nequiciam. ⁊ inserui¬
cio liber fuit. Cum mansuetudine repleri concu¬
piscimꝰ: p̃cedeneiũ exemplis adiuiuam. Quid enĩ
moy se mansueciꝰ qͥ con missi sibi popłi sedicionẽ

Expanded text:
 et non reluctatur? Quid ergo isto viro dici patientius potest, qui quasi ad solatium ducitur et requirit, ad feriendum ligatur et conticescit, et oblaturus holocaustum interrogat, offerendus in holocaustum tacet? Cum accingi ad laborum tolerantiam nitimur, exemplis praecedentibus informamur. Quia enim Jacob laboriosius, qui apud Laban longo tempore propinquo jure cognationis opera exercuit servitutis, et vice obsecutus est famuli, ut frueretur praemiis haeredis? Cum arcem continentiae et castitatis ascendere nitimur, exemplis praecedentium sublevamur. Quid ergo Joseph castius, qui ad desiderium petulantis dominae jugo luxuriae premi non potuit etiam captivus? Et quidem hominibus servus exstitit, sed contra dominantem nequitiam et in servitio liber fuit. Cum mansuetudine repleri cupimus, praecedentium exemplis adjuvamur. Quid enim Moyse mansuetius, qui commissi sibi populi seditionem
Abbreviated transcription (Latin):
quiduc humili dici potest. qͥ arege repbo ꝓuictorus
conitunelias recipit qͥd demaniu hostili isrłiticã
gentẽ fortis eripuit. et tam̃ ip̃e nemoriat᷑ qͣsi de¬
bilis fugit. qui ⁊ se electũ cliuino iudicio et ꝑsetu¬
torẽ silii reꝓbũ agnoscit ⁊tam̃ eidem ꝑsecutori
suo crebre satisfactionis humilitate se subiett.
qͥ ꝑsecittoris lanceam tulit. orã lamidis detormn¬
at atq ad cacum̃ montis ꝓtinus ꝓperat ⁊ uno
eo dẽq tempore quia occidendi potestatẽ habuerto
ostettat ineoccudat᷑ rogat: Hͥunc ẽ q̵ dep̾dicatori

Expanded text:
quid humilius dici potest, qui a rege reprobo pro victoriis contumelias recipit, qui de manu hostili Israeliticam Gentem fortis eripuit, et tamen ne ipse moriatur, quasi debilis fugit? Qui et se electum divino judicio, et persecutorem suum reprobum agnoscit, et tamen eidem persecutori suo crebrae satisfactionis humilitate se subjicit. Qui persecutoris lanceam tollit, oram chlamydis detruncat, atque ad cacumen montis protinus properat, et uno eodemque tempore, quia occidendi potestatem habuerat, ostentat, et ne occidatur, rogat . Hinc est quod de praedicatori
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑcitit. Nnde inclicꝰtis suis arroganciũ lingue
arenu ꝑuerso sunt similes: qr dum contͣ elacio¬
ne uer̾ba facunt insuis accorib sagittas figunt.
hnde sũma cura ꝓiuidendũ ÷ ne accepta sapĩa
cũ ignorancie tenebras illuminat Lumen hu¬
militatis dollat ⁊ iam sapĩa ẽẽ nequeat que &¬
si iurtute locricionis fulgeat: elacionis tam̃
uelamine cor loquentis obscurat: alia natꝙ
suint bona sũma:. alia mecdia boria bona i eñ

Expanded text:
percutit. Unde in dictis suis arrogantium linguae arcui perverso sunt similes, quia dum contra elationem verba faciunt, in suis auctoribus sagittas figunt. Unde summa cura providendum est, ne accepta sapientia, cum ignorantiae tenebras illuminat, lumen humilitatis tollat, ut jam sapientia esse nequeat, quae etsi virtute locutionis fulgeat, elationis tamen velamine cor loquentis obscurat . Alia namque sunt bona summa, alia bona media. Bona etenim
Abbreviated transcription (Latin):
tib infornam᷑ More enĩ nubiũ extensa suꝑnos
patei iita teqi iñ ⁊ ad frugtum fecundi geriuius
rnsundum̃ ⁊ quasi uituentes celũ iuibes asꝑicuꝰ
qui mte orioꝵ facta idmirando cernim̃ ⁊ post
illa que sunt celcsti a experiendo penetramꝰ¬

Expanded text:
ternis . » More enim nubium extensa desuper nos Patrum vita tegimur, ut ad fructum fecundi germinis infundamur, et quasi intuentes coelum prius nubes aspicimus, quia ante bonorum facta admirando cernimus, et post illa quae sunt coelestia experiendo penetram
Abbreviated transcription (Latin):
uam̃. Q a enĩ abrahã obedienciꝰ. qͥ ad unã uocẽ dñi¬
cã coguiatos ⁊ patͥã deserit et ꝓ ad piscenda et̾na
hereditate filiũ ferire ñ trepidat. quẽ sener iam
otpene moriturꝰ acceperat herecłẽ: Cũ paciencie ap¬
prehendere iltutẽ conam̃. p̃cedenciũ erempla cons¬
preuri Quid eñi isaac pacieneiꝰ qͥ x ligna portat &e

Expanded text:
unam vocem Dominicam cognatos et patriam deserit , et pro adipiscenda aeterna hereditate ipsum ferire non trepidat, quem senex jam et pene moriturus acceperat heredem? Cum patientiae apprehendere virtutem conamur, praecedentium exempla conspicimus. Quid enim Isaac p
Abbreviated transcription (Latin):
ator ut redimeret. illã ad sedebuit rrducere qũa
imꝑpetracione culpe ex infirmitate aiqͥdicostat
habuisse & eo alti clebuit apostatã ingłia reelle:
mum excarne gestauit Inde recte: psalmista
cdistricte culpas punre noluit. Est ad huc ali
ud qͦ ⁊ꝑditus homo reꝑari debuit ⁊suꝑbie sp̃e

Expanded text:
ator ut redimeret, illam ad se debuit reducere, quam in perpetratione culpae ex infirmitate aliquid constat habuisse; et eo altius debuit apostatam angelum repellemum ex carne gestavit. Unde recte Psalmista, districte culpas punire noluit. Est adhuc aliud, quo et perditus homo reparari debuit, et supe
Abbreviated transcription (Latin):
uoces martirũ suscipiens ait ꝓpt̾ inunicos m̃os
eripeme: Ac sidiceret. ꝓpt̾ me qͥdem erapi de¬
temporali tͥbrlacione ñ appeto: s tam̃ eripi ꝑꝑ¬
ad u̾sarios concupisco. ut dũ mea uita saluari
mirabilit̃ cerntt᷑. ipso miracłoꝵ uisu in unicoꝵ
uoces ꝓpt̾ dampnacionẽ ꝑsequenciũ ñ exaudit
ut uidelicet inde reatũ suũ cumulent unde
p̾ualiusse se neqͥt᷑ gauclent. Nam qͥ inuisibilia
despiciunt. moueri ñ nunꝙͣ iusibilib mira¬
cłis possunt. S iccirco cũ iustis plerũq nil
mirũ uisibilit̾ agit᷑ quia eoꝵ adu̾sarii illu¬
minari inuisibilit̾ non merent᷑:.

Expanded text:
voces martyrum suscipiens, ait: Propter inimicos meos voces martyrum suscipiens, ait: Propter inimicos meos eripe me. Ac si diceret: Propter me quidem ertemporali tribulatione non appeto, sed tamen eripi propter inimicos concupisco, ut dum me salvari mirabiliter viderint, ipso miraculi visu a sua voces, propter damnationem persequentium, non exaudit; ut videlicet inde reatum suum cumulent, unde praevaluisse se nequiter gaudent. Nam qui invisibilia despiciunt, moveri nonnunquam visibilibus miraculis possunt. Sed idcirco cum justis plerumque nihil mirum visibiliter agitur; quia eorum adversarii illuminari visibiliter non merentur.
Abbreviated transcription (Latin):
aspexerat cum dicebat. Saluam fecisti de necces¬
sitatib anumnã meam. ne cõclusisti me in mauꝰ
inumici latissime aut̃ saluatũ ^ nouerat cum
sub deret dicens. Statiusti in loco spacioso pecles
meos: Inspacioso quippe loco pedes stabiliti ft̃:
quando ad congruencia bona tendimꝰ. & nulla
disficultate p̾peclim᷑. Quasi enĩ ꝑlatũ locũ
quo uolumꝰ ꝑgimꝰ: quia nullis obiectis diffi¬
cultatib angustam᷑:¬
imicos meos eripe me. plerũq accidit ut iusti¬
utͥbulacione dep̃hensi suꝑnũ solaciũ etiã
temporalit̾ ꝑcipiant qd tam̃ ũ temporalit̾
implorant. daluari enĩ ñ ꝓpt̾ se. sed ꝓ adu̾sariorum
salute concupiscunt. Ut dum illos omip̃s ds̃ abin¬
mensis perieuł facto qͥdam miraculo liberat: iur¬
tutem suam ipsis etiam ꝑsecutorib ignotescat
atq inde adu̾sarios. ad et̾nitatẽ redimat: unde
suos temporalit̾ saluat. Hinc est qd̾ psalmista

Expanded text:
aspexerat, cum dicebat: Salvam fecisti de necesaspexerat, cum dicebat: Salvam fecisti de necessitatibus animam meam, nec conclusisti me in manibus inimici . Latissime autem salvatum se noverat, cum subderet, dicens: Statuisti in loco spatioso pedes meos. In spatioso quippe loco pedes stabiliti sunt, quando et ad congruentia bona tendimus, et nulla difficultate praepedimur. Quasi enim per latum locum, quo volumus, pergimus, quia nullis objectis difficultatibus angustamimicos meos eripe me . ium etiam temporaliter percipiant, quod tamen non temporaliter implorant. Salvari enim non propter se, sed pro adversariorum salute concupiscunt; ut dum illos omnipotens Deus ab immensis periculis facto quodam miraculo liberat, virtutem suam ipsis etiam persecutoribus innotescat, atque inde adversarios ad aeternitatem redimat, unde suos temporaliter salvat. Hinc est quod Psalmista
Abbreviated transcription (Latin):
Nam cũ inter penitencie lacrimas ad inentis
noticiam celestis patͥe lum̃ erumpit: & amirat᷑
animꝰ ⁊ pauescit ꝙ quia libet qd̾ terret: tunc
dolores in anima sicut parturientis funt.
Dolor enim penitentis sicut dolor parturien¬
tis ÷ quia cum flectib a se eicit quod male inuo¬
luptate concepit Tharsis uͦ exploratõ gaudu
dĩ. Et scimꝰ quia om̃is qui uoluptates huiꝰ seli
seqͥtur: temporalia sibimet gaudia explorat s
omip̃s ds̃ in sp̃u uehem̃ti conterit naues thar¬
penitentie asfligit. ut contricte asuꝑbia in hu
scłi ad alta uanitatis ꝓsꝑitatis sue sub leuabat¬
unda. ꝑhunc itaq spͣm iacent contrite naueꝰ
qͥa qͥb pena uidebat᷑ ab homtub despici: pꝰ mot
graue fit ab hominib horiorari et qͥ antea mala
ꝑpetrare consueuerãt ⁊ gaudebant. pꝰ mod ñti¬
ment etiam asfligi ꝓbonis.
hetenti conteres naues tharsis. Tharsis ex

Expanded text:
r poenitentiae lacrymas ad mentis notitiam coelestis patriae lumen erumpit, et admiratur, animus et pavescit quia libet quod terret, tunc dolores in anima sicut parturientis fiunt. Dolor enim poenitentis quasi dolor parturientis est, quia cum fletibus a se ejicit quod male in voluptate concepit. Tharsis vero exploratio gaudii dicitur. Et scimus quia qui omnes voluptates hujus saeculi sequitur, temporalia sibimet gaudia explorat. Sed omnipotens Deus in spiritu vehementi naves Tharpoenitentiae affligit, ut contritae a superbia salsaeculi ad alta vanitatis, prosperitatis suae unda sublevabat. Per hunc itaque spiritum jacent contritae naves; quia quibus poena videbatur ab hominibus despici, postmodum grave fit ab hominibus honorari. Et quia antea mala perpetrare consueverant, et gaudebant, postmodum non timent etiam affligi pro bonis. hementi conteres naves Tharsis . I
Abbreviated transcription (Latin):
oꝑum se inqͥetitudine compescunt. t̾rena dese¬
r̃t celestia concupiscunt: nuuirũ utter me¬
dios cleros dormiunt. quia fugiencło temꝑa¬
lia et̾̃na p̾mia desiderando aꝑu̾sis actib qͥesct̃
Mente qͥppe ad sũma euolant: uncle ⁊ penue
eccłia ÷ que aꝑte p̾dicacionis luce resplendet:
S hec columba inpenius quidẽ deargentata :
s post̾iora dorsi eiꝰ inauri specie refulgent: quia
remuueracione que seqͥt᷑. ñ iam argenti. s auri sul¬
gore declarat᷑ ad illa qͥppe in uisibilia bona ꝑ ue¬
niens ad illa celestia dona ꝑtingens. que nec ocłs
uidit nec auris audiuit iam p̾dicacionis eloqͥo
ñ indigebit s sola auri specie inposteriorib clara
est : quia in eo qͦd post accipiet solo resplendebit
fulgore claritatis¬
uitatem. dodit dona hominib Quid ꝑ hec ꝓpħie

Expanded text:
um se inquietudinibus compescunt, terrena deserunt, coelestia concupiscunt, nimirum inter medios cleros dormiunt, quoniam fugiendo temporalia, et aeterna praemia desiderando, a perversis actibus quiescunt. Mente quippe ad summa evoest, quae aperte praedicationis luce resplendet. Sed haec columba in pennis quidem deargentata est, sed posteriora dorsi ejus in auri specie refulgent; quia remuneratione, quae sequitur, non jam argenti sed auri fulgore decoratur. Ad illa quippe invisibilia bona elestia dona pertingens, quae nec oculus vidit, nec auris audivit, jam praedicationis eloquio non indigebit, sed sola auri specie in posterioribus pulchra est, quia in eo, quod post accipiet, solo resplendet fulgore claritativit
Abbreviated transcription (Latin):
uitatẽ ostencderet: dixit. Benedicat nos ds ds̃
nr̃ benedicat nos d̾s̃: ac netercio dm̃ nominiãs
Tres deos dixisse putarent᷑. illico unitatẽ eiꝰcdem
triuitatis insuiuans addidit. Et metuant eum
omnes fines terre: Qui enĩ nͨ eos secl eum ad¬
didit: unũ tͥa que dixerat inti mauit ¶nde
iysaias cũ deunitate tͥuitatis laucdem aꝑiret
cie scinde iuideret᷑. aduinxit. Dnͥs dͣs sabaoth

Expanded text:
initatem ostenderet, dixit: Benedicat nos Deus, Deus noster, benedicat nos Deus. Ac ne tertio Deum nominans, tres deos dixisse putaretur, illico unitatem ejusdem Trinitatis insinuans addidit: Et metuant eum omnes fines terrae. Qui enim non eos, sed eum subdidit, unum tria, quae dixerat, intimavit. Unde Isaias cum laudem de unitate Trinitatis aperiret,ntiae scindere vederetur, adjunxit: Dominus Deus Sabaoth.
Abbreviated transcription (Latin):
tas crederet. pꝰmodũ uidea sequeret᷑ sic̾ scͥptũ ÷
donec plenitudo gencũ intraret & sic om̃is isrł
oniipotenti deo peccatis nigra gentilitas
Agamꝰ itaq gr̃as uiuco sũmi patris nos qͥ ex
gentiliate collecti: atq eiꝰ lumine ꝑfusi uide¬
un iͦq ipata p̃cessimꝰ ad fidem ut impleret᷑ qd̾
scͥptũ est Ehionia p̃uemet manꝰ eiꝰ cdeo. Nigri

Expanded text:
eret, postmodum Judaea sequeretur, sicut scriptum est: Donec plenitudo gentium intraret, et sic omnis Israel omnipotenti Domino peccatis nigra gentilitas. Agamus itaque gratias unico summi Patris, nos qui ex gentilitate collecti, atque ejus lumine perfusi, Judaeam quoque ipsam praecessimus ad fidem, ut impleretur quod scriptum est: Aethiopia praeveniet manus ejus Deo. Nigri
Abbreviated transcription (Latin):
orũ ex inimicis ab ipso. Quid hoc loco canum
duirius nocturnisq uigluis intenti clamauer̃t
maguos ut ita dixerim latratꝰ p̾licacionis dedert
Non nulli qͥppe ab idoloꝵ cultib reuocati: facti¬
sunt p̃licatores clei. lingua gͦ canũ eccłie exini¬
micis ꝓ diit: quia conuersos gentiles dnis etiam p̾¬
ditatores fecit. Inde uideoꝵ tarcditas qͥ ꝑ du̾o loqui
noluerunt: in crepante ꝓpħa rep̃hendit᷑ qui ait.
canes muti ñ ulentes latrare.

Expanded text:
orum ex inimicis ab ipso. --Quid hoc loco canum diurnis nocturnisque vigiliis intenti clamaverunt, magnos, ut ita dixerim, latratus praedicationis dederunt. Nonnulli quippe ab idolorum cultibus resunt praedicatores Dei. Lingua ergo canum Ecclesiae ex inimicis prodiit, quia conversos gentiles Dominus etiam praedicatores fecit. Unde et Judaeorum tarditas, qui pro Deo loqui noluerunt, increpante Propheta reprehenditur, qui ait: «Canes muti non valentes latrare.
Abbreviated transcription (Latin):
dam culpam quamlibet humane aetionis
ueat ⁊ ñ iusticia recte uidicantis p̾mat.
Unde bene ꝑ psaliistam dr̃. Melior ÷ miscłia
tua suꝑuitas. quia quam libet uideat᷑ in no
cens apud districtũ tam̃ uidicẽ nrͣa nos uita
ñliberat siei reatꝰ sui debitũ mniscđie benig¬
nitas non relarat:¬

Expanded text:
dam culpam quaelibet humanae actioniset non justitia recte judicantis premat. Unde bene dicitur: Melior est misericordia tua super vitas, quia quamlibet videatur icens, apud districtum tamen judicem nostra nos vita non liberat, si ei reatus sui debitum misericordiae benignitas non relaxat
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ calciam̃tũ nͥ assũpta mortalitas designa¬
t̃. In idumeã ergo dñs calciam̃tũ suũ se
extendere asserit: quia dũ ꝑ carne̾ gentib
i notuit. quasi calciata ad nos diuinitas
uenit. Quis nanq nesciat. quod calciam̃ta
exmortuis animalib fiant: In carne iͦ
dĩs ueniens quasi calciatꝰ apparuit qͥ in
diuinitate sua morticina nostre corruptiõis

Expanded text:
 calceamentum, nisi assumpta mortalitas designatur? In Idumaeam ergo Dominus calceamentum suum se extendere asserit, quia dum per carnem gentibus innotuit, quasi calceata ad nos Divinitas venit. » Quis namque nesciat quod calceamenta ex mortuis animalibus fiunt? Incarnatus ergo Dominus quasi calceatus apparuit, qui in Divinitate sua morticina nostrae corruptionis
Abbreviated transcription (Latin):
nis miscłia mea. ꝑ pendens ꝓpħa in quib
laborib uita sit humana constituta: dm̃
appellauit adutorẽ. Et quia a tͥbulacione
p̾senti in reqͥem eternam nos suscipit: appellat
etiam suceptorẽ. s considerans qd̾ mala nr̃a
aspiat ⁊ portat: culpas nr̃as tolerat: ⁊ tam̃ nos
ꝑpenitenciam adp̾mia reseruat: noluit dm̃
misclem dicere s hunc ipsam nuscd̃iam uoca¬
pensancdũ est ex quanta dei benignitate toleram̃
Consideremꝰ que sunt pietatis el iuscera ut nͥ
solum culpas indulgeat s celeste regnũ peni¬
tentib eciam post culpas ꝓmittat atq exom̃ĩb
medullis cordis dicamꝰ oũĩs. ds̃ uis mĩa mea¬

Expanded text:
 in quibus laboribus humana sit vita constituta, Deum appellavit adjutorem; et quia a tribulatione praesenti in requiem aeternam nos suscipit, appellat etiam susceptorem. Sed considerans quod mala nostra aspicit et portat, culpas nostras tolerat, et tamen nos per poenitentiam ad praemia reservat, noluit Deum misericordem dicere, sed hunc ipsam pensemus ex quanta Dei benignitate toleramur, consideremus quae sunt pietatis ejus viscera, ut non solum culpas indulgeat, sed coeleste regnum poenitentibus etiam post culpas promittat. Atque ex omnibus medullis cordis dicamus singuli, dicam
Abbreviated transcription (Latin):
sua se uoluntate ñ reuocat: intꝰ contͣ eam iu¬
dex t̾ribilit̾ ad u̾sa disponat.Quod bene psal¬
mista intuens ait. Uenite u udete oꝑa dñi
quam t̾ribit in consilus suꝑ filios hominũ
nisticia exigerte repellit᷑. Et quia alia par¬
cendo dñs. alia irascendo disponit: ex pauit
Qd̾ penetrare non pouit Et quem ñ solum
inuestigabilẽ in qͥbusdam suis sentencus s
etium utflebilẽ iudit: t̾ribilem incon¬
siliis eẽ memorauit:¬

Expanded text:
sua se voluptate non revocat, intus contra eam judex terribiliter adversa disponat. Quod bene Psalmista intuens, ait: Venite et videte opera Domini, quam terribilis in consiliis super filios hominum justitia exigente repellitur. Et quia alia parcendo Dominus, alia irascendo disponit, expavit quod penetrare non potuit, et quem non solum investigabilem in quibusdam suis sententiis, sed etiam inflexibilem vidit, terribilem in consiliis esse memoravit
Abbreviated transcription (Latin):
loco nisi dies extremi uidicii designatur:
In arcuem̃ quanto longe trabit᷑ corda tanto
de eo districtior exit sagita. Sic ninirum
sic extremi uidicu dies quanto longe differt᷑
ut ueniat tanto cũ uenerit de illo districtior
sentencia ꝓ cecłit Iecireo autẽ dit̾sis nc̾ cladib
ꝑcutim᷑: ut hic correpti paraciores tunc in

Expanded text:
arcum, nisi dies extremi judicii designatur? In arcu enim quanto longius trahitur chorda, tanto de eo districtior exit sagitta. Sic nimirum, sic extremi judicii dies quanto longius differtur ut veniat, tanto cum venerit, de illo districtior sententia procedit. Idcirco autem diversis nunc cladibus percutimur, ut hic correcti, paratiores tu
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ senciunt. Mortui autem nil senciunt aut nil
possiuit. Mortui autẽ ininfernũ descencderent:
simala nesciendo ꝑpetrarent: Cum uͦ sciunt &¬
iala tam̃ faciunt: ad iniqͥtatos infeͥnũ miseri¬
scientes sencientesq descendunt
& dolosi non duncdiabunt dies suos. Dies di
iuidiare est: tempꝰ male uite in uoluptatib
ductũ ad perritencie lam̃ta in utare. atq hoc
adbonum usum parciendo reꝑare. S iniqͥ dies
suos ũ dunidiant: quia ꝑu̾sam mentẽ nec in
extremo temꝑe innutant Qd̾ contͣ bene paulul
ad monet dicens. Redim̃tes tempꝰ qm̃ dies iali
sunt. Tempꝰ qͥppe redimunꝰ: quando ante actã
uitam quam lasci uiencdo ꝓdidimiꝰ. flendo reꝑamꝰ:¬
ignis. ⁊ ñ iuderunt solem.
Ignis suꝑ eos impios cadit. s sol igne cadente ñ
dernit᷑: qͥuia qͦs gehenne flanima de uorat a
uisione ueri luminis cetat itt ⁊ soris eos dolor con¬
bustionis cruciet: i uitꝰ pena cecitats obscuret.
Quatinus qui auctori suo corpore ⁊ corcla delun¬

Expanded text:
et sentiunt, mortui autem sentire nil possunt. Mortui enim in infernum descenderent, si mala nesciendo perpetrarent. Cum vero sciunt mala, et tamen faciunt, ad iniquitatis infernum viventes miseri sentientesque descendantet dolosi non dimidiabunt dies suos . Dies quippe dimidiare, est tempus vitae male in voluptatibus ductum ad poenitentiae lamenta dividere, atque hoc ad bonum usum partiendo reparare. Sed iniqui dies suos nequaquam dimidiant, quia perversam mentem nec in extremo tempore immutant. Quo contra bene Paulus admonet dicens: Redimentes tempus, quoniam dies mali sunt . Tempus quippe redimimus, quando anteactam vitam, quam lasciviendo perdidimus, flendo repaignis, et non viderunt solem : ignis enim super impios cadit, sed sol igne cadente non cernitur; quia quo illos gehennae flamma devorat, a visione veri luminis caecat, ut et foris eos dolor combustionis cruciet, et intus poena caecitatis obscuret. Quatenus qui auctori suo corpore et corde deli
Abbreviated transcription (Latin):
libro xxiii: Quid ꝑumbram que tam̃ cũ ad iectio¬
ne mortis porit᷑: nͥ mors carnis expͥmit᷑ ut qͥlibet
reꝑbi qui antiqͥ hostis tenebras studio p̃ue oꝑatio¬
nis imitarit᷑ Vnde uoce martirum ꝑpsalmistam dt̃¬
bumiliasti nos inloco afflictionis ⁊ opuit nosim¬
bra mortis lmbra enĩ mortis electos dei oppͥmit: cũ
mors carnis que imago est mortis et̾ne ab hac eos uita
disiungit quia sicut illa adeo animam: ita hec ab
anima seꝑat corpꝰ. Nel certe umbra eos mortis opͥmit
qͥa deantiq̃ hoste scriptum ÷ Nom̃ illiꝰ mors ymbra
gͦ mortis st̃ om̃s reꝓbi: quia illiꝰ neqͥciam elacionis
imitant᷑ eiꝰq imaginẽ quasi umbra expͥmint: dũ
eiꝰ maliue uise similitudinẽ trahunt: quia electos

Expanded text:
ri. » Idem: « Quid per umbram, quae tamen cum adjectione mortis ponitur, nisi mors carnis exprimitur, vel quilibet reprobi, qui antiqui hostis tenebras studio pravae operationis imitantur? Unde voce martyrum per prophetam dHumiliasti nos in loco afflictionis, et operuit nos umbra mortis. Umbra enim mortis electos Dei opprimit, cum mors carnis, quae imago mortis aeternae est, ab hac eos vita disjungit; quia sicut illa a Deo animam, ita haec ab anima separat corpus. Vel certe umbra eos mortis opprimit, quia de antiquo hoste scriptum est: Nomen illi mors . Umbra ergo mortis sunt omnes reprobi, quia illius nequitiam elationis imitantur, ejusque imaginem quasi umbram exprimunt, dum ejus in se malitiae similitudi
Abbreviated transcription (Latin):
tas desit bonis ita ꝑniciosũ ÷ si ñ desit malis
Reꝓborum qͥpe unitas bonoꝵ uiã tanto du¬
riꝰ ĩmpedit: quanto se ei ꝑ collectionẽ durior oppouit
situs dicebat. De spe ⁊ resurrectione mortuorum
ego iudicor Qua nimirum uoce ꝑculsa: ꝓtinus
cont᷑ se uicissim audienciũ turba dissoluit᷑ sumi.
induas partes tumultuanciũ multitudo diui¬
dit᷑: paulo uia ereptionis aꝑitur. Q uia quem
turba ꝑ sequencium unita constrinxerat diuisa
laxa Eripunt᷑ enĩ usti: dũ diuicdunt᷑ in iusti
et elatorum uota ad ꝑfectum ꝑueniunt: dum re¬
ꝓborum agmna ꝑ discordiam confundiit᷑ Quod
bene etiam maris rubri scissione signat᷑ Dum enĩ
induas partes unda diuidit᷑. ab electoꝵ popło ad
terram repmissionis tendit᷑. Quia dum maloꝵ
unitas scindit᷑. bone mentes ad hoc quod appetunt
ꝑducunt᷑. Si malorum unitas noxia ñ fuisset: ne

Expanded text:
tas desit bonis, ita perniciosius est, si non desit malis. Reproborum quippe unitas bonorum viam tanto durius impedit, quanto se ei per collectionem durior opponit.umque deprehensus dicebat: » De spe resurrectione mortuorum ego judicor . « Qua nimirum voce percussa protinus contra se vicissim audientium turba dissiliit. Cumque in duas partes tumultuantium multitudo divideretur, Paulo via ereptionis aperitur, quia quem turba persequentium unita constrinxerat, divisa laxabat. Eripiuntur enim justi, cum dividuntur injusti, et electorum vota ad perfectum veniunt, dum reproborum agmina per discordiam confunduntur. Quod bene etiam maris rubri scissione signatur. Dum enim in duas partes unda dividitur, ab electo populo ad terram promissionis tenditur, quia, dum malorum unitas scinditur, bonae mentes ad hoc, quod appetunt, perducuntur. Si malorum unitas noxia non fuisset, ne
Abbreviated transcription (Latin):
culpe cumulum hostes suos scã eccł̃ia ꝑhibet et
scire qd̾ sequi debeant: ⁊ seqͥ nolle qd̃ sciunt
Dehã gͥ ꝑpsalmistam dr̃. descendant in infernũ
iuuentes uiui sunt qͥ senciunt que erga illos
siunt: mortui ft̃. eiui nesciunt᷑ omnino nec sen

Expanded text:
culpae cumulum hostes suos sancta Ecclesia perhibet et scire, quod sequi debeant, et sequi nolle, quod sciunt. De his ergo per Psalmistam dicitur: Descendant in infernum viventes. « Vivi sunt, qui sentiunt, quae erga illos fiunt
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑspeciem inherens. inconcusso districtionis in¬
tune iuigore solidat᷑. Erectas nanq inclaritate su¬
ꝑne rectitudinis electoꝵ mentes nulla misccłia
asficit. quia has amiseriis altitudo beatitutli¬
habent formiclinem Quia uͦ damnatis tunc ꝓdesse
nequeunt: illic ñhabent conpassionẽ. Eterno itaꝙ
supplicio decditis ñ ẽẽ miserendũ in ip̃a qua beati
sunt iudicia uidicantis legunt qͥ qd suspieari fas
non est qualitatẽ sibi ꝑcepte felicitatis in minu¬
unt si in regno positi uolunt qd̃ unplere nequaꝗͣ
possunt. s quisqͥs aduite se p̾cepta clirigit: pͥusꝙͣ.¬

Expanded text:
per speciem inhaerens, inconcusso districtionis inper speciem inhaerens, inconcusso districtionis intimae vigore solidatur. Erectas namque in claritate supernae rectitudinis electorum mentes nulla misericordia afficit, quia has a miseriis altitudo beatitudihabent formidinem. Quia vero damnatis tunc prodesse nequeunt, illic non habent compassionem. Aeterno itaque supplicio deditis non esse miserandum, in ipsa qua beati sunt, justitia judicantis legunt, qui quod suspicari fas non est, qualitatem sibi perceptae felicitatis imminuunt, si in regno positi volunt quod implere nequaquam possunt. Sed quisquis ad vitae praecepta se dirigit, prius
Abbreviated transcription (Latin):
origine. I p̾a quoq ꝓpt̾ delectacionẽ carnis eius
concepcio inmuncsicia: Unde nunc ꝑ psalmist᷑a dr.
Ecce enĩ iniqͥtatib conceptus sũ ⁊indelictis ꝑꝑit
me mat̾ mea hinc ÷ gͦ qd̾ plerunq temptat᷑ ⁊ no¬
lens. Hinc est qd̾ inniundiͣcia quedã in mente
patit᷑ qͣm uis eiulicio reluctet᷑. Quia conceptris
de inmundicia. dũ ad mundiciã tendit: hoc
conat᷑ uncere qd̾ ÷. Qiuisqͥs aut̃ occulte temptaci¬
onis motꝰ atq in mundiciã cogitacionis eiucer it
nequaꝗͣ. sibi suã mundiciã tribuat. quia de i¬
mundo conceptꝰ semine nullus facere mundũ
nis sue uiam respiciat ꝑ quã uenit atq uide col¬
ligat quia ex sua uirtute ñ habet inundiciam
iuuendi cui de in mnundicia factũ ÷ iniciũ sub¬
sistencli
extrema ultione ꝑcuti conspicit: ip̃e dega digne
retͥbucionis hilarescit. Nẽ dampnatis iamtut
ex humanitate conpatit᷑: quia diuine iusticie

Expanded text:
origine. Ipsa quippe propter delectationem carnis ejus origine. Ipsa quippe propter delectationem carnis ejus conceptio immunditia est. Unde nunc per Psalmistam dicitur: Ecce enim in iniquitatibus conceptus sum, et in delictis peperit me mater mea . Hinc est ergo quod plerumque tentatur et nolens. Hinc est quod immunda quaedam in mente patitur, quamvis ex judicio reluctetur, quia conceptus de immunditia, dum ad munditiam tendit, hoc conatur vincere quod est. Quisquis autem occultae tentationis motus atque immunditiam cogitationis evicerit, nequaquam sibi suam munditiam tribuat, quia de immundo conceptum semine nullus facere mundum nis suae viam respiciat per quam venit: atque inde colligat, quia ex sua virtute non habet munditiam vivendi, cui de immunditia factum est initium subsistendiextrema ultione percuti conspicit, ipse de gloria dignae retributionis hilarescit. Nec damnatis jam tunc ex humanitate compatitur, quia divinae justitiae
Abbreviated transcription (Latin):
ipsis p̾dicatorib posita ut uiuendo impleant qͦd
loquendo suadere festinant Nam loquencli auc¬
uat᷑toritas ꝑdit᷑. quando uox oꝑe ñ adiiuat᷑ Hinc enĩ
⁊ assumis testamentũ meũ ꝑ ostuũ: Tuuͦ oclisti
discipliuam: ⁊ ꝓ iecisti sermones meos post te. Ser
facere contemuit Quando aut̃ cdictis eiꝰ alt̾ obediat:
dumi ip̃e respuit oꝑe. qd̾ p̾clicat uoce: dissuulat
audire qd̾ enarrat: De ista p̾dicacionis lege scriptu
est qͥ soluerit unũ demanclatis istis minimis⁊
scriptũ ÷. Colligent de regno eiꝰ omĩa scanclala. Insu¬
ꝑno ⁊enĩ regno. scancdala que ex eo colligi debeant
ñ habent᷑. Qui gͦ solu̾it oꝑe ⁊ sic docet uoce: in isto
regno celoꝵ erit minimꝰ uuillo nec minimus
tib conceptus sum. Isqͥ ꝑse solus ÷ munclꝰ munda¬
re p̾ualet inmunda Homo enĩ incorruptibili car-¬
ne uiuens. habet temptacionũ inmundicias un¬
p̃ssas usemet ip̃o: quia ninirum eas tͣaxit ab

Expanded text:
ipsis praedicatoribus posita, ut vivendo impleant quod loquendo suadere festinant. Nam loquendi auctoritas perditur, quando vox opere non adjuvatur. Hinc enim et assumis testamentum meum per os tuum? Tu vero odisti disciplinam, et projecisti sermones meos post te. Sermfacere contemnit. Quando autem dictis ejus alter obediat, dum ipse respuit opere, quod praedicat voce, et dissimulat audire quod narrat? De ista praedicationis lege scriptum est: Qui solverit unum de mandatis istis minimis, et scriptum est: Et colligent de regno ejus omnia scandala . In superno etenim regno scandala quae ex eo colligi debeant non habentur. Qui ergo solvit opere, et sic docet voce, in isto regno coelorum erit minimus, in illo nec minimustibus conceptus sum. --Is, qui per se solus est mundus, mundare praevalet immunda. Homo enim in corruptibili carne vivens, habet tentationum immunditias impressas in semetipso, quia nimirum eas traxit ab
Abbreviated transcription (Latin):
qͥppe ft̃ gc̾a hoĩũ ambitioni sue seriuenciũ
Unũ uidelicet qd semꝑ auariciã blandiñttis
itert ligue. aliud uͥ qd̾ aꝑta ui intendit rapi
iiꝰ. rodimꝰ. lambit᷑ enĩ qnͣdo hoc qs ecli facile
ñ potest: in presse lingue lenitate gustat᷑. Onĩs enĩ
etiã subspecie fidei praue uuentes qui aliena appe¬
tunt. s ea que appetiuit rapere neqͣꝙͣ possunt:
blandis aut̃ sermonib ⁊ quasi mollicie dulcediis
mollicie lingue molliunt᷑: Qui uͦ in hoc muncdo
aliqͣ potestate suffulti sunt . ⁊ concupiscentes alie¬
na blandiri quidẽ exfinude despiciuint. quia etiã
uuusto robore possunt uuplere qd̃ uolunt: hi hoc
qdͥ appetunt ñ lambunt s roclunt qm̃ ꝓpͥnquoꝵ¬
n exposicione beati iob libro yi sdemoliunt᷑.

Expanded text:
tioni suae servientium; unum videlicet, quod semper ad avaritiam blandimentis utitur linguae: aliud vero, quod aperta vi intendit rapinrimus; lambitur enim, quando hoc quod edi facile non potest, impressa linguae lenitate gustatur. Omnes igitur etiam sub specie fidei prave viventes, qui aliena appetunt, sed ea, quae appetunt, rapere nequaquam possunt; blandis autem sermonibus, et quasi mollitia dulcedinis mollitie linguae moliuntur. Qui vero in hoc mundo aliqua potestate suffulti sunt, et concupiscentes aliena, blandiri quidem ex fraude despiciunt; quia etiam injusto robore possunt implere quod volunt; hi hoc quod appetunt, non lambunt, sed redunt, quone
Abbreviated transcription (Latin):
uidices ueniunt Terraetiam sursũ uocat᷑: cũ ii qui
terrenis actib obligati fuerant. ineis tam̃ plus celestia
quam t̾rena lucra quesierunt. Quib dr̃. Hospes eram
icolligistis me. nudus & cooꝑustiᷤ me:¬

Expanded text:
judices veniunt. Terra etiam sursum vocatur, cum ii, qui judices veniunt. Terra etiam sursum vocatur, cum ii, qui terrenis actibus obligati fuerant in eis tamen plus coelestia quam terrena lucra quaesierunt, quibus dicitur: Hospes eram, et collegistis me: nudus, et operuistis me