comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Atq ut ad eandem eiꝰ usionẽ ꝑueni¬
re mereamur: obstacula uiciorũ quȩ
hanc impedire solent satagamꝰ a nr̃o
& corpore & mente secludere. Neq
enĩ ad eum nisi rectis operũ gressib
puenit᷑: neq facies eiꝰ munda nisi a
mundis corde uidetur. Beati autem
mundo corde. qm ipsi adm̃ uidebunt: qd
ipse nobis prestare dignet᷑. qui est ꝓ¬
mittere dignatus ihẽ xp̃c ds̾ & dñs

Expanded text:
Utque ad eamdem ejus visionem perveniUtque ad eamdem ejus visionem pervenire mereamur, obstacula vitiorum, quae hanc impedire solent, satagamus a nostro et corpore et mente excludere. Neque enim ad eum nisi rectis operum gressibus pervenitur, neque facies ejus munda nisi a mundis corde videtur. Beati autem mundo corde, quoniam ipsi Deum videbunt . Quod ipse nobis praestare dignetur, qui promittere dignatus es
Abbreviated transcription (Latin):
eccłȩ nomen accepit. & in qua totius
sc̃ȩ ecclesiȩ fabrica immobilis & in con-¬
cussa ꝑsistit. & ꝑ quã ipsa ȩccła nascit᷑
ac nutritur latius exponendo dicere
libuit: quia solent artius multo & ali¬
quando dulcius inherere cordib au¬
dientiũ. ea quȩ figurarũ antiquitate
premissa. sic demũ noua spiritaliter
explanatione dilucidant᷑: quam quȩ
sine ullis figurarũ exemplis simplici
tantũ narratione credenda uel agen-¬
rentes. nulla labentiũ rerũ contrari¬
etate terrente. nulla blandiente se¬
renitate a fidei firmitate diuellamͣ.
Neglectis deliciis temporalib sola
nos in presenti redẽptoris nr̃i dona
cȩlestia delectent: sola int̾ erũpnas
scłi spes uisionis illius consolet᷑. Reco¬
lamus seduli egregiũ dauid ꝓphetȩ
& regis exemplũ: qui cũ in tantis regni
affluentis honorib ac diuiciis. nullũ
animȩ suȩ solaciũ posset inuenire:
intuitu. memor fuit dei & delectatꝰ ẽ.

Expanded text:
Ecclesiae nomen accepit, et in qua totius Ecclesiae nomen accepit, et in qua totius sanctae Ecclesiae fabrica immobilis et inconcussa persistit, et per quam ipsa Ecclesia nascitur ac nutritur, latius exponendo dicere libuit, quia solent arctius multo et aliquando dulcius inhaerere cordibus audientium ea quae, figurarum antiquitate praemissa, sic demum nova spiritualiter explanatione dilucidantur, quam quae sine ullis figurarum exemplis simplici tantum narratione credenda vel agenemper adhaerentes nulla labentium rerum contrarietate terrente, nulla blandiente serenitate, a fidei firmitate divellamur. Neglectis deliciis temporalibus, sola nos in praesenti Redemptoris nostri dona coelestia delectent, sola inter aerumnas saeculi spes visionis illius consoletur. Recolamus seduli egregium David prophetae et regis exemplum, qui cum in tantis regni affluentiis, honoribus ac divitiis, nullum animae suae solatium posset invenire, tis intuitu, memor fuit Dei, et delectatus est .
Abbreviated transcription (Latin):
quia ꝑ aquã baptismi remissionẽ pec-¬
catorũ quȩ nos premebant accepimus.
nos qui inter erũpnas uitȩ presentis
quasi in siccitate heremi. ꝓmissũ nobis
patriȩ cȩlestis expectamus ingressum.
In qua uidelicet heremo siti perielita¬
mur ac fame spiritali deficimus si non
redẽptoris nr̃i nos dona confirmant.
si ñ incarnationis eius sacramenta re
deficiamꝰ recreat. Ipse petra. quȩ spiri-¬
talib nos donis in ebriat: quȩ ligno
crucis ꝑcussa poculũ nobis uitȩ suode
latere manauit. Vnde dicit in euugłio.
Ego sum panis uitȩ: qui uenit ad me
ñ esuriet: & qui credit in me nͣ sitiet
unquã. Et congruente satis figurarũ
ordine. primo popłs ꝑ mare saluatꝰ est.
ac sic ad cibum manne atq ad petrã
aqua nos regenerationis abluit: ac de¬
inde ad participationẽ sacri altaris.
ubi redẽptoris nr̃i carni ac sanguini
cõmunicemꝰ transmittit. Hȩt demiste¬
rio petrȩ spiritalis. aqua & primꝰ pastor

Expanded text:
qui per aquam baptismi remissionem peccatorum, quae nos premebant, accepimus, nos qui inter aerumnas vitae praesentis, quasi in siccitate eremi, promissum nobis patriae coelestis exspectamus ingressum, in qua, videlicet, eremo siti periclitamur, et fame spirituali deficimus, si non Redemptoris nostri nos dona confirment, si non incarnationis ejus sacramenta rendeficiamus, recreat; ipse petra, quae spiritualibus nos donis inebriat, quae ligno crucis percussa, poculum nobis vitae suo de latere manavit. Unde dicit in Evangelio: Ego sum panis vitae. Qui venit ad me, non esuriet; et qui credit in me, non sitiet unquam . Et congruenti satis figurarum ordine primo populus per mare salvatus est, ac sic ad cibum mannae atque ad petram aqua nos regenerationis abluit, ac deinde ad participationem sacri altaris, ubi Redemptoris nostri carni ac sanguini communicemus, transmittit. Haec de mysterio petrae spiritualis, a qua primus pastor
Abbreviated transcription (Latin):
deuiauerit: quãuis sibi magna uide¬
atur agere. ad ȩdificiũ eccłȩ meȩ ñ
ꝑtinet. Petrus igit᷑ a firma petra ui¬
delicet. xp̃o. quem ardenter amauit:
nomen accepit. Apc̃ & enĩ uocatur
petra. quia in expugnabile ad se con¬
fugientib presidiũ tribuit: quia spe¬
rantes in se ab antiqui hostis insidiis
munitos reddit & tutos. Nec pretere¬
undum. qͦd obhoc quoq dñs petra
uocat᷑. quia spiritaliũ nobis charisma¬
tum fluenta ministrat: quia sacrosc̃a
nos sui sanguinis cõmunione purifi¬
cat. Quod facilius intelligitur. & io¬
cundius forte retinebit᷑: si ad memo¬
riam reuocetur. quȩ sit uixta historiã
petra. de qua apłs mistice quia xp̃m
significaret exponit. Liberatus nãq¬
de egyptia seruitute popłs per mare
rubris uenit in desertũ: in quo per
annos quadraginta donec ad terrã
reꝓmissionis ueniret iter agebat.
Qui quodã tempore fame ac siti fa¬
tigatus in heremo: clamauit ad moy¬
sen. At dñs orante moyse sicut

Expanded text:
deviaverit, quamvis sibi magna videatur agere, ad aedificium Ecclesiae meae non pertinet. Petrus igitur a firma petra, videlicet Christo, quem ardenter amavit, nomen accepit. Christus etenim vocatur petra, quia inexpugnabile ad se confugientibus praesidium tribuit, quoniam sperantes in se ab antiqui hostis insidiis munitos reddit et tutos. Nec praetereundum est quod ob hoc quoque Dominus petra vocatur, quia spiritualium nobis charismatum fluenta ministrat, quia sacrosancta nos sui sanguinis communione purificat. Quod facilius intelligitur, et jucundius forte retinebitur, si ad memoriam revocetur, quae sit juxta historiam petra de qua Apostolus mystice quia Christum significaret exponit . Liberatus namqde Aegyptia servitute populus, per mare Rubrum venit in desertum, in quo per annos XL, donec ad terram repromissionis veniret, iter agebat. Quid quodam tempore fame ac siti fatigatus, in eremo clamavit ad Moysen. At Dominus, orante Moyse, sicut
Abbreviated transcription (Latin):
tinuo purã eius confessionẽ iuxta
utriusq nominis significantiã dig¬
na remuneratione donauit. Sed &
ipsa petri appellatio: quid in se sa¬
cramenti gestaret aperuit. P rimo
namq ait de symone. Deatus es sy¬
mon bariona: quia caro & sanguis
ñ reuelauit tibi. sed pater m̃s qui¬

Expanded text:
tinuo puram ejus confessionem juxta tinuo puram ejus confessionem juxta utriusque nominis significantiam digna remuneratione donavit; sed et ipsa Petri appellatio quid in se sacramenti gestaret aperuit. Primo namque ait de Simone: Beatus es, Simon Barjona, quia caro et sanguis non revela
Abbreviated transcription (Latin):
bant: at uero om̃s electi post oꝑũ
bonoꝵ ꝑfectionẽ. post impleta legis
dei precepta. ꝑpetuũ & nullo fine ob¬
noxiũ diem sunt cũ illo acturi: illũ
uidelicet. quem uidere desiderans
ꝓpheta cantabat: quia melior est
dies una in atruis tuis super milia.
Erat autẽ andreas frater sy monis
petri. unus ex duob qui audierant
ab iohanne: & secuti fuerant eum.
Inuenit hic primũ fratrẽ suũ symo

Expanded text:
bant. At vero omnes electi post operum bant. At vero omnes electi post operum bonorum perfectionem, post impleta legis Dei praecepta, perpetuum et nulli fini obnoxium diem sunt cum illo acturi, illum, videlicet, quem videre desiderans propheta cantabat: Quia melior est dies una in atriis tuis super millia. Erat autem Andreas, frater Simonis Petri, unus ex duobus qui audierant a Joanne, et secuti fuerant eum. I
Abbreviated transcription (Latin):
uirtutũ ꝓfecto studiũ quib ad etͣ¬
na gaudia ꝑueniamꝰ subeundum
nobis ostendit. Uenire & enĩ post
ihͣm est. ut uidere mansionẽ eius
possimus: bonis operib quȩ ipse pͣ¬
monstrauit insistere: horũq coti¬
dianis ꝓfectib ad celsitudinẽ diui¬
ne uisionis ad tingere. Uenerunt
inquit & uidert̃ ubi maneret: &
apud eum manserunt die illo. Hora
autẽ erat quasi decima. Quia lex
in decem p̃ceptis data est: solet in
denario numero ꝑfectio legis indi¬
cari. Bene ergo decima hora uenert̃
discipłi ut mansionẽ ihũ uiderent.
quia nimirũ necesse est ut qui
deũ desiderat uidere. dei se man¬
datis humiliter subdat: quiq luce
diuinȩ contẽplationis postmodum
frui appetit. prius adiuuante dño
decaloguͣ legis ꝑ opera lucis. quasi
decem horas diei sole illustrante cõ¬
pleat. Et illi quidem die illo ma-¬
nentes ap̃ud dñm. felicissima ueri¬
tatis speculatione uesperã expecta.¬

Expanded text:
virtutum profecto studium, quibus ad aetevirtutum profecto studium, quibus ad aeterna gaudia perveniamus, subeundum nobis ostendit. Venire etenim post Jesum est, ut mansionem ejus videre possimus, bonis operibus quae ipse praemonstravit insistere, horumque quotidianis profectibus ad celsitudinem divinae visionis attingere. Venerunt, inquit, et viderunt ubi maneret, et apud eum manserunt die illo: hora autem erat quasi decima. Quia lex in decem praeceptis data est, solet in denario numero perfectio legis indicari. Bene ergo decima hora venerunt discipuli, ut mansionem Jesu viderent, quia nimirum necesse est, ut qui Deum videre desiderat, Dei se mandatis humiliter subdat; quique luce divinae contemplationis postmodum frui appetit, prius, adjuvante Domino, decalogum legis per opera lucis, quasi decem horas diei sole illustrante, compleat. Et illi quidem die illo manentes apud Dominum, felicissima veritatis speculatione vesperam exspecta
Abbreviated transcription (Latin):
to uerbis illius imbui. & exinde
sepius eum possent uisitare ple¬
nius instruendi. Unde & ipse¬
quia illos bene petentes. quęrentes.
pulsantes uidit. libens eis secreta¬
rium sui reserauit archani: eosq
introducens ueritatis euuangelicȩ
rudimentis quȩ desiderabant illustra-¬
uit. Nlam sequit᷑. Dicit eis. Ueni¬
te & ui idete. Statimq subiungit᷑.
Uenerunt. & uiderunt ubi mane¬
ret: & apud eum manserunt die
illo. Quod si altiori sensu libet in¬
spicere. quid nobis agendũ insinuens
discipłi in eo qͦd ad dñm quidem am¬
bulantẽ uenerant. sed locũ continuo
ubi habitaret inquirebant: admoneis
utiq nos. ut quotiens in carnationis
eius transitũ ad mentẽ reducimus.
sollicito semꝑ eum corde rogemus:
ut habitationẽ nobis eternȩ suȩ
mansionis quȩ est apud patrem
ostendere dignet᷑. dicentes cum
moyse. Dñe: ostende nobis głam
tuã. Quod autẽ ipse discipłos ue¬
nire & ubi maneret uidere p̃cipit:

Expanded text:
to verbis illius imbui, et exinde to verbis illius imbui, et exinde saepius eum possent visitare plenius instruendi. Unde et ipsequia illos bene petentes, quaerentes, pulsantes vidit, libens eis secretarium sui reseravit arcani, eosque introducens veritatis evangelicae rudimentis, quae desiderabant illustravit. Nam sequitur: Dicit eis: Venite et videte. Statimque subjungitur: Venerunt et viderunt ubi maneret, et apud eum manserunt die illo. Quod si altiore sensu libet inspicere, quid nobis agendum insinuent discipuli in eo quod ad Dominum quidem ambulantem venerunt; sed locum continuo ubi habitaret inquirebant, admonent utique nos, ut quoties incarnationis ejus transitum ad mentem reducimus, sollicito semper eum corde rogemus, ut habitationem nobis aeternae suae mansionis, quae est apud Patrem, ostendere dignetur, dicentes cum Moyse: Domine, ostende nobis gloriam tuam . Quia autem ipse discipulos venire, et ubi maneret videre praecipit,
Abbreviated transcription (Latin):
p̃cursore illius uerbũ gr̃ȩ ꝑcipere:
quo & ipsi mererent᷑ in agnorũ
dei sorte cõputari. Bene autem
duo sunt discipłi inuenti. qui
dñm primi sequerent᷑: ut etiam
mistice designarent. om̃s qͥ ꝑfecte
ne deuotos esse debere: hoc est
& eiusdem sui redẽptoris. & frm
simul amore flagrantes.
oͣuersus autẽ ihc̃. & uidens eos
sequentes se: dicit eis. Quid quȩ¬
ritisꝰ Non potuit ignorare dñs.
quid sequentes se discipłi iohanniᷤ
quererent: sed in eo qͦd ad illos
se sequentes conuertit᷑. qͦd ipse pͥor
quid quęrerent interrogat. quod
gandi: manifeste innotuit. quan¬
tum bonis nr̃is studiis delectet᷑:
quã libenter iter ueritatis incho¬
antib ipse auxiliũ laturus occur¬
rat. Qui dixerunt ei. Rabbi. qͦa
dicit᷑ interpretatũ magister. Ubi
habitas: Nolebant transitorie
magisterio ꝑfrui. sed mansionem
potius in qua habitaret inqͥrebais:
quatinus & tunc liberius in secre¬

Expanded text:
praecursore illius verbum gratiae percipere, praecursore illius verbum gratiae percipere, quo et ipsi mererentur in agnorum Dei sorte computari. Bene autem duo discipuli sunt inventi, qui Dominum primi sequerentur, ut etiam mystice designarent omnes qui illum ctione devotos esse debere, hoc est, et ejusdem sui Redemptoris et fratrum simul amore flagrantes. Conversus autem Jesus, et videns eos sequentes se, dicit eis: Quid quaeritis? Non potuit ignorare Dominus, quid sequentes se discipuli Joannis quaererent, sed in eo quod ad illos se sequentes convertitur, quod ipse prior quid quaererent interrogat, quod gandi, manifeste innotuit, quantum bonis nostris studiis delectetur, quam libenter iter veritatis inchoantibus ipse auxilium laturus occurrat. Qui dixerunt ei: Rabbi, quod dicitur interpretatatum MAGISTER, ubi habitas? Nolebant transitorie magisterio veritatis perfrui, sed mansionem potius, in qua habitaret, inquirebant; quaetenus et tunc liberius in secre
Abbreviated transcription (Latin):
sinuat: sicut mansio eius ȩterni¬
tatem diuinitatis. in qua semꝑ
est patri ȩqualis aptissime desig.¬
nat. Respiciens gͦ ihm ambulan¬
tem ioh̃s. dicit. Ecce agnus dei.
Quia uidens eum inter homi¬
nes conuersantẽ. ꝓfectũq illis
uitȩ cęlestis & factis demonstran¬
tem & uerbis: aꝑte ꝓnuntiabat.
quia ñ ipse ut putabant. sed ille
esset qui ad redẽptionẽ generis
humani a deo patre esset missus
in mundũ: ille qui formã inno¬
centiȩ & patientiȩ in se creden.¬
tibus esset daturus. De quo in
carne uenturo precinens ꝓpħa
dicebat. Sicut ouis ad occisio¬
nem ducetur: & sicut agnꝰ corã
gondente se sine uoce sic obmutescet.
¶ iterũ. Ipse autẽ uulneratus est
ꝓpter peccata nr̃a: & liuore eius
sanati sumus. Et audierunt eũ
duo discipłi loquentẽ & secuti
sunt ihm. Lestimoniũ ꝑhibente
lohanne quia ih̃c esset agnus dei.
secuti sunt illũ duo discipłi: magis
desiderantes ab ipso ihũ quam a

Expanded text:
sinuat; sicut mansio ejus aeternisinuat; sicut mansio ejus aeternitatem divinitatis, in qua semper est Patri aequalis, aptissime designat. Respiciens ergo Jesum ambulantem Joannes dicit: Ecce Agnus Dei, quia videns eum inter homines conversantem, profectumque illis vitae coelestis et factis demonstrantem, et verbis aperte pronuntiabat, quia non ipse, ut putabant, sed ille esset, qui ad redemptionem generis humani a Deo Patre missus esset in mundum, ille qui formam innocentiae et patientiae in se credentibus esset daturus, de quo in carne venturo praecinens propheta dicebat: Sicut ovis ad occisionem ducetur, et sicut agnus coram tondente se sine voce sic obmutescet . Et iterum: Ipse autem vulneratus est propter peccata nostra, et livore ejus sanati sumus. Et audierunt eum duo discipuli loquentem, et secuti sunt Jesum. Testimonium perhibente Joanne, quia Jesus esset Agnus Dei, secuti sunt illum duo discipuli, magis desiderantes ab ipso Jesu, quam a
Abbreviated transcription (Latin):
sine certi ratione misterii hoc re¬
laturus euuangelista premiserit
stetisse io hannẽ cũ discipłis:
ihm uͦ ambulasse. Et illo utiq¬
ambulasse: ubi sequentib se discipłis
iohannis mansionẽ in qua habita¬
bat ostenderet. Cȩteraq huiꝰ modi
quȩ sequentia lectionis euuange¬
licȩ cõmemorant: si enucleatius
discutiant᷑. inueniemus cę̧lestib
redundare misteriis. Stabat¬
enĩ ioħs & respexit ihm̃: quia in
magno iam culmine ꝑfectionis
animi gressum fixerat: unde iure
celsitudinẽ diuinȩ maiestatis me¬
reretur intueri. Stabat: qͥa illã
uirtutũ arcem conscenderat: a qͣ
nullis temptationũ posset imꝓbi¬
tatib deici. S tabant cum illo &
discipłi: quia magisteriũ eiꝰ corde
sequebant᷑ immobili. Et respicieis
inquit ihm ambulantẽ: dicit.
Ecce agnus dĩ. Ambulatio ihu
dispensationẽ incarnationis qua
ad nos uenire ac nobis exempla
uiuendi prebere dignatus est in¬

Expanded text:
sine certi ratione mysterii hoc resine certi ratione mysterii hoc relaturus evangelista praemiserit, stetisse Joannem cum discipulis, Jesum vero ambulasse, et illo utiqambulasse, ubi sequentibus se discipulis Joannis mansionem in qua habitabat ostenderet; caeteraque hujusmodi, quae sequentia lectionis evangelicae commemorant, si enucleatius discutiatur, inveniemus coelestibus redundare mysteriis. Stabatenim Joannes, et respexit Jesum, quia in magno jam culmine perfectionis animi gressum fixerat, unde jure celsitudinem divinae Majestatis mereretur intueri. Stabat, quia illam virtutum arcem conscenderat, a qua nullis tentationum posset improbitatibus dejici. Stabant cum illo et discipuli, quia magisterium ejus corde sequebantur immobili. Et respiciens, inquit, Jesum ambulantem, dicit: Ecce Agnus Dei. Ambulatio Jesu dispensationem incarnationis, qua ad nos venire, ac nobis exempla vivendi praebere, dignatus est, in
Abbreviated transcription (Latin):
nȩ sublimitas: ut non solũ uer¬
ba quȩ a scĩs uel ab ip̃so dño
dicta referuntur. sed etiã circũ¬
stantia rerũ quȩ simpliciter po¬
sita uidet᷑ spiritalib sit plena
misteriis. Ecce enĩ narrante
euuangelio fr̃s km̃i audiuimus.
quia stabat iohannes & ex disci¬
pulis eius duo: & respiciens iħm
ambulantẽ dicit. Ecce agnus
dei. Statimq cognouimus.
immo iam notũ ad memoriã
reuocauimus. quare ihm p̃cursor
suus agnũ dei uocauerit: quia ui¬
delicet eum pre ceteris morta.¬
libus singulariter innocentem.
hoc ẽ ab om̃i peccato mundum no¬
uit: quia nos suo sanguine re
dempturũ. quia dona sui uelle¬
ris sponte largiturũ. ex quo uestẽ
nobis nuptialẽ facere possimus:
id est exempla uiuendi nobis re¬
licturũ preuidit. quib in dilec¬
tione calefieri deberemꝰ. Hoc est
gͦ testimoniũ p̃cursoris dñr: quia
facile patet fidelib citum amoris
intimi fomitẽ audientiũ cordib
infundi. Sed ñͣ est putandũ. quia

Expanded text:
ae sublimitas, ut non solum verba, quae a sanctis vel ab ipso Domino dicta referuntur, sed etiam circumstantia rerum, quae simpliciter posita videntur, spiritualibus sint plena myste audivimus, quia stabat Joannes, et discipuli ejus duo, et respiciens Jesum ambulantem, dicit: Ecce Agnus Dei, statimque cognovimus, imo jam notum ad memoriam revocavimus, quare Jesum praecursor suus Agnum Dei vocaverit; quia, videlicet, eum prae caeteris mortalibus singulariter innocentem, hoc est, ab omni peccato mundum novit, quia nos sanguine suo redempturum quia dona sui velleris sponte largiturum, ex quo vestem nobis nuptialem facere possimus, id est, exempla vivendi nobis relicturum praevidit, quibus in dilectione calefieri deberemus. Hoc est ergo testimonium praecursoris Domini, quia facile patet fidelibus cum amoris intimi fomitem audientium cordibus infundit. Sed non est putandum quia
Abbreviated transcription (Latin):
meriti maria. Eua occiden¬
do obfuit: maria uiꝰ uifi¬
cando profuit. Pexcussit il¬
la: ista sanauit. Pro inobȩ¬
dientia enim obedientia cõ¬
mutatur: fides pro ꝑfidia
compensatur. Lęta igitur¬
beata maria gestat infantẽ:
exultans amplexatur filium:¬
& portat a quo portabatur
N ec fortuitu ut fingunt sa¬
belliani repperit paruulũ:
sed decursis nouẽ mensibus¬
uirgo peperit xꝑm. Plau¬
dat nunc organis maria:
& inter ueloces articulos tẏm¬
pana puerperȩ concrepent.
Concinant lȩtantes chori:
& alternantib modulis dul¬
cissona carmina misceantur.
Audite igitur: quemadmo¬
dum tympanistria nr̃a can¬
tauerit. Ait enim. Magni¬
ficat anima mea dñm. Et̃ ex¬
ultauit sp̃e m̃s in dõ saluta¬
ri meo: quia respexit humi¬
litatem ancillȩ suȩ. Ecce enĩ

Expanded text:
meriti Maria; Eva occidenmeriti Maria; Eva occidendo obfuit, Maria vivificando profuit. Illa percussit; ista sanavit. Pro inobedientia enim obedientia commutatur, fides pro perfidia compensatur. Laeta igitur Maria gestat infantem, exsultans amplexatur filium, portat a quo portabatur. Nec fortuitu, ut fingunt Sabelliani, reperit parvulum; sed decursis novem mensibus peperit Christum. Plaudat nunc organis Maria, et inter veloces articulos tympana puerperae concrepent. Concinant laetantes chori, et alternantibus modulis dulcisona carmina misceantur. Audite igitur quemadmodum tympanistria nostra cantaverit; ait enim: Magnificat anima mea Dominum; et exsultavit spiritus meus in Deo salutari meo: quia respexit humilitatem
Abbreviated transcription (Latin):
oraliter quoꝙ interpre¬
tationes nominum: ad
causam: ita & patriarcharũ
nomina nr̃m designant profe
licitatis elogium quo dicit᷑.
in tristicia paries filios: quia
ista in lȩticia dnm parturi¬
uit. Eua enim luxit: ista
exultauit. Eua lacrimas.
maria gaudium in uentre
portauit: quia illa peccato¬
rem. ista edidit innocentem.
Uirgo quippe genuit:
quia uirgo concepit. Inui¬
olata peperit: quia in conce¬
ptu libido non fuit. In utroꝙ
miraculum: quia & sine cor¬
ruptione grauida: & in par¬
tu uirgo est puerpera. Aue¬
plena: dñs tecum. Impleta
est ergo maria grͣa: & eua
euacuata est ã culpa. Male¬
dictio euȩ: in benedictione
mutatur mariȩ. Aue grͣa
plena: dñs tecum. Tecum
in corde. tecum in uentre:
tecũ in utero. tecum in auxi
solio suo: descendit in utero
tuo. Ex sinu patris: in ute¬
rum uenire dignatus est
matris. Benedicta inquit
Mater generis nr̃i pęnam
intulit mundo: genitrix dñi
nr̃i salutem attulit seculo.
Auctrix peccati eua: auctrix

Expanded text:
oraliter hae quoque interpretationes nominum ad ncausam, ita et patriarcharum nomina nostrum designant profelicitatis elogium quo dicitur, In tristitia paries filios : quia ista in laetitia Dominum parturivit. Eva enim luxit, ista exsultavit; Eva lacrymas, Maria gaudium in ventre portavit: quia illa peccatorem, ista edidit innocentem. Virgo quippe genuit, quia virgo concepit; inviolata peperit, quia in conceptu libido non fuit. Utrobique miraculum, et sine corruptione gravida, et in partu virgo puerpera. Desplena, Dominus tecum. Impleta est ergo Maria gratia, et Eva vacuata est a culpa. Maledictio Evae in benedictionem mutatur Mariae: Ave, gratia plena, Dominus tecum. Tecum Dominus in corde, tecum in ventre, tecum in utero, tecum in auxilelo suo venit in uterum tuum, ex sinu Patris in uterum dignatur descendere matris. Benedicta, inquitMater generis nostri poenam intulit mundo; Genitrix Domini nostri salutem attulit mundo. Auctrix peccati Eva; auctrix
Abbreviated transcription (Latin):
piam di homo tale aliquid
fecit. Potest quippe ipse cun¬
eta ꝑ seipsum: nemo autem
potest aliquid sine ipso. Xꝑc
de quo scriptum est. Bene¬
dictus dñs ds̃ isrł: qui facit
mirabilia solus. Nemo ergo
alius fecit quȩcumq in eis
homo aliquid eorum fecit.
ipso faciente fecit : hȩc autẽ

Expanded text:
piam Dei homo tale aliquid fecit. Potest quippe in seipso cuncta per seipsum; nemo autem potest aliquid sine ipso. Chride quo scriptum est, Benedictus Dominus Deus Israel, qui facit mirabilia solus . Nemo ergo alius fecit quaecumque opera homo aliquid eorum fecit, ipso faciente fecit. Haec aute
Abbreviated transcription (Latin):
ex gentibus. Ioħes dirigit ad xp̃m:
lex mittit ad gr̃am. Et ꝑ euange¬
lii fidem: ueterẽ desiderat astrui
ut tam sc̃am festiuitatẽ non solũ
corporali. sed etiã sp̃uali gaudio ce¬
lebrare possimꝰ: scdm uires nr̃as
ad dandas elemosinas & ad tenen¬
dã cũ om̃ibꝰ pac̾ẽ nr̃os animos pre¬
paremus: & ab om̃i scurilitate uel
turpiloquio non solũ nos ipsos. sed
omnẽ familiã nr̃am. & uniuersos
ad nos pertinentes. pro amore dĩ
& zelo scẽ disciplinȩ prohibere
totis uiribus laboremꝰ. Nec per
ca luxuriosa proferendo polluere.
Tunc enĩ pro nobis sc̃s iohes qͥc¬
quid petierit poterit optinere:
si nos festiuitatẽ suã pacificos. cas¬
tos. sobrios. & absq ullo turpilo
citudine suggero. Nã dõ propi¬
tio ita de ur̃a deuotione confido:
qm̃ non solũ uos ipsos. sed etiam
om̃s qui ad uos ꝑtinent cũ omni
honestate castos sobrios. conserueti.
Unde gr̃as agens supplico. ut qui

Expanded text:
ex Gentibus. Joannes dirigit ad Christum; ex Gentibus. Joannes dirigit ad Christum; Lex mittit ad gratiam, et per Evangelii fidem, veterem desiderat astrui ut tam sanctam festivitatem non solum corporali, sed etiam spirituali cum gaudio celebrare possimus, secundum vires nostras ad dandas eleemosynas, et ad tenendam cum omnibus pacem nostros animos praeparemus: et ab omni scurrilitate vel turpiloquio non solum nosmetipsos, sed et omnem familiam nostram et universos ad nos pertinentes pro amore Dei et zelo sanctae disciplinae prohibere totis viribus laboremus, nec permca luxuriosa proferendo polluere. Tunc enim pro nobis sanctus Joannes quidquid petierimus poterit obtinere, si nos festivitatem suam pacificos, sobrios, castos, absque ullo turpiloqcitudine suggero: nam Deo propitio ita de vestra devotione confido, quod non solum vos ipsos, sed etiam omnes qui ad vos pertinent, cum omni honestate castos sobriosque conservetis. Unde Deo gratias agens supplico, ut qui
Abbreviated transcription (Latin):
paulatĩ peccatoꝵ nubilo remoto.
& infidelitatis humore digesto. ad¬
ueniente xp̃o ab illo cȩlesti lumine
letificari possent potus quã retor¬
queri. Sicut enĩ lippientes oculos ad
uidendũ ꝓuocas. si exiguũ splendo¬
rem lucerne ostenderis. & amplius
crucias si lumen magnũ ingesseris:
ita dñs & saluator nr̃ qui est lumen
uerũ nisi prius beatũ ioħem uelut
lucernã premit teret. claritatẽ eiꝰ
totus mundus sustinere non posset.
Loquatur iohannes & dicat. Ego
uox clamantis in deserto. Uox erat:
quia uerbi cdĩ sp̃u replebatur. Sicut
sermo uocis quodã modo ministerio
ac uehiculo ad audientẽ aloquen¬
te transmittit᷑: ita ioħs xp̃m sonan᷑.
uerbi erat minister & portitor. Sẽs
inquit ioħes typũ in se legis que
indicia monstrabat ostendit: &¬
ideo misit ad xp̃m duos de disci¬
pulis suis. Isti duo discipuli a ioħe
ad xp̃m missi. forte duo populi sunł:
quox unus ex iudeis credidit. alt̃

Expanded text:
paulatim peccatorum nubilo remoto, paulatim peccatorum nubilo remoto, et infidelitatis humore digesto, adveniente Christo, ab illo coelesti lumine laetificari possent potius quam torqueri. Sicut enim lippientes oculos ad videndum provocas, si exiguum splendorem lucernae ostenderis; et amplius crucias, si lumen magnum ingesseris: ita Dominus et Salvator noster, qui est lumen verum, nisi prius beatum Joannem velut lucernam praemitteret, claritatem illius totus mundus sustinere non posset. Loquatur Joannes, et dicat, Ego vox clamantis in deserto . Vox erat; quia Verbi Dei spiritu replebatur. Sicut sermo vocis quodam modo ministerio ac vehiculo ad audientem a loquente transmittitur; ita ille Christum sonans, Verbi erat minister et portitor. Sanctus, inquam, Joannes typum in se Legis, quae indicia monstrabat, ostendit; et ideo misit ad Christum duos de discipulis suis. Isti duo discipuli a Joanne ad Christum missi, forte duo populi sunt, quorum unus ex Judaeis credidit, alter
Abbreviated transcription (Latin):
rio altitudinis nr̃ȩ: Ergo in ho.¬
mine minuamur: ut in dño cresca.¬
mus. In nobis humiliem᷑: ut in illo
exaltem᷑. Humiliet᷑ humana presũ¬
ptio: ut crescat diuina miseratio.
Nã huiꝰ rei sacramentũ: etiã in pas¬
sionibus amboꝵ impletũ est. Ut mi¬
nuatur homo. caput ioħis abscidit᷑:
dñs & saluator noster lucernã esse
dixerit. & quare eũ ante se mutti uo¬
luerit: breuit si iubetis caritatis
ur̃ȩ auribꝰ intimabo. Premissus est
enĩ ioħes uelut uox ante uerbũ.
lucerna ante solem. preco ante ui¬
dicẽ: seruus ante dñm. amicus
ante sponsum. Et quia uniuer¬
sum mundũ peccatoꝵ tenebre. &
nox infidelitatis oppresserat. & so.¬
lem iusticiȩ aspicere non ualebant:
beatus iohes quasi lucerna premit¬
titur: ut oculi cordis qui lippitudi¬
ne iniquitatis oppressi magnũ & ue¬
rũ lumen uidere non poterant. ad
lumen lucernȩ primũ quasi tenuẽ
splendorẽ uidere consuescerent: ut

Expanded text:
rio altitudinis nostrae? Ergo in horio altitudinis nostrae? Ergo in homine minuamur, ut in Deo crescamus; in nobis humiliemur, ut in illo exaltemur; humilietur humana praesumptio, ut crescat divina miseratio. Nam hujus rei sacramentum etiam in passionibus amborum impletum est. Ut minueretur homo, caput Joannis abscinditur: Dominus et Salvator noster lucernam esse dixerit, et quare eum ante mitti voluerit, breviter charitati vestrae intimabo: praemissus est enim Joannes velut vox ante verbum, lucerna ante solem, praeco ante judicem, servus ante dominum, amicus ante sponsum. Et quia universum mundum peccatorum tenebrae et nox infidelitatis oppresserat, et solem justitiae aspicere non valebant, beatus Joannes quasi lucerna praemittitur, ut cordis oculi, qui, lippitudine iniquitatis oppressi, magnum et verum lumen videre non poterant, ad lumen lucernae primum quasi tenuem splendorem videre consuescerent, et
Abbreviated transcription (Latin):
flore ꝓgenitus. Ideo autẽ cũ ioħis
natiuitate dñi generatio deputa¬
tur: ne dñs extra ueritatẽ uideat᷑
conditionis humane. si conparet᷑
hominibꝰ. Iohannes premissus est
ante dm̃. Tanta in eo excellen-¬
tia erat. tanta gr̃a: ut ipse pu¬
tatus sit xp̃c. Quid ergo dixit
de xp̃o: Nos om̃s de plenitudi¬
ne eius accepimꝰ. Qui ergo nos
quiq sc̃i. & ante incarnationem
premissi. uel ab incarnato missi:
nos om̃s de plenitudine eius
accepimꝰ. Nos uasa sumꝰ: ille fons
est. Si ergo intelleximꝰ misteriũ
est: humiliet᷑ homo ut exaltetur
as: sc̃m illud quod de dño ipse
iohes aixit. Illũ oportet crescere:
me autẽ minui. Ut humilietur
homo. eo die natus est ioħes: quo
incipiunt decrescere dies. Ut exal¬
tetur as. eo die natus est xp̃c: qͦ
incipiunt crescere dies. Magnũ
sacramentũ fr̃s dilectissimi. Ideo
celebramꝰ natale iołns sicut & xp̃i:
quia ipsa natiuitas plena est mis¬

Expanded text:
flore progenitus. Ideo autem cum Joannis flore progenitus. Ideo autem cum Joannis nativitate Domini generatio deputatur, ne Dominus extra veritatem videatur conditionis humanae: si comparetur hominibus Joannes, praemissus est ante Deum. Tanta in illo excellentia erat, tanta gratia, ut ipse putatus sit Christus. Quid ergo dixit de Christo? Nos omnes de plenitudine ejus accepimus . Quid est, Nos toli sancti, vel ante incarnationem praemissi, vel ab incarnato missi, omnes nos de plenitudine ejus accepimus. Nos vasa sumus, ille fons est. Ergo si intelleximus mysterium, est: humilietur homo, et exaltetDeus, secundum illud quod de Domino ipse Joannes dixit, Illum oportet crescere, me autem minui . Ut humiliaretur homo, eo die natus est Joannes, quo incipiunt decrescere dies: ut exaltetur Deus, eo die natus est Christus, quo incipiunt crescere dies. Magnum sacramentum, fratres charissimi. Ideo celebramus Natalem Joannis, sicut et Christi, quia et ipsa nativitas plena est mys
Abbreviated transcription (Latin):
fr̃s: ut cũ huius diei festiuitati inter¬
esse cupimꝰ: uestimentis humilitatis
atq caritatis induti appareamꝰ. Non
nos inuidia alienȩ felicitatis torqueat:
ñ ira usq ad diuisionẽ dilaniet: non
cupiditas. xp̃m a nobis excludat: nͣ
scłi tristicia exurat: ñ ꝓsperitas eius
incaute decipiat: ñ luxuria inquin&:
ñ immundicia polluat: ñ elatio cor¬
rũpat: ñ suꝑbia inflet: ut cũ nos uir¬
tutib ornatos. caritate coriunctos.
humilitate fundatos. beata dĩ geni¬
trix suȩ nos interesse festiuitati per¬
spexerit. ardentius nobis subuenire
festinet. apud filiũ & dnͣm suũ iħm

Expanded text:
fratres, ut qui hujus diei festivitati interfratres, ut qui hujus diei festivitati interesse cupimus, vestimentis humilitatis atque charitatis induti appareamus. Non nos invidia alienae felicitatis torqueat, non ira usque ad divisionem dilaniet, non cupiditas Christum a nobis excludat, non saeculi tristitia exurat, non prosperitas ejus incante decipiat, non luxuria inquinet, non immunditia polluat, non elatio corrumpat, non superbia inflet: ut dum nos virtutibus ornatos, charitate conjunctos, humilitate fundatos beata Dei Genitrix suae nos interesse festivitati perspexerit, ardentius nobis subvenire festinet apud Filium et Dominum suum
Abbreviated transcription (Latin):
ornata assistis. tͥ thronus regius ab
angłis collocat᷑ in aula ętͣni regis.
teꝙ ipse rex regũ ut matrẽ uerã
& decorã sponsã pre om̃ib diligeis.
amoris amplexu sibi associat. Ilec
mirũ ut dignet᷑ tͥ aggaudere ds̃
regnans in cęlis: quẽ tu paruulũ
ex te hominẽ natũ totiens oscula¬
ta es in terris. Has gͦ tuas felicita¬
tes possidens: conuertere ad nrarũ
fr̃s km̃i cũ toto mentis affectu. bea¬
nis mariȩ int̾cessionib nos cõmitta¬
mus: om̃s eiꝰ patrocinia om̃i nisu im
ploremus: ut dũ nos supplici eã ob¬
sequio frequentamꝰ in terris: ipsa nos
sedula p̃ce cõmendare dignet᷑ in cȩlis
Neq enĩ dubiũ. quia quȩ meruit ꝓ
liberandis ꝓferre preciũ: posse plussc̃is
om̃ib liberatis impendere suffragiũ.
Sed quid nobis ꝓdest hanc intͣpella¬
re uocib: nͥ etiã humilitatis eiꝰ exem¬
pla teneamꝰ: Curemus gͦ dilectissimi

Expanded text:
ornata assistis. Tibi thronus regius ab ornata assistis. Tibi thronus regius ab Angelis collocatur in aula aeterni Regis, teque ipse Rex regum ut matrem veram et decoram sponsam prae omnibus diligens amoris amplexu sibi associat. Nec mirum, si dignetur tibi adgaudere Deus regnans in coelis, quem tu parvulum ex te hominem natum toties osculata es in terris. Has ergo tuas felicitates pofratres, cum toto mentis affectu beanis Mariae nos intercessionibus committamus, omnes ejus pploremus: ut dum nos supplici eam obsequio frequentamus in terris, ipsa nos sedula prece commendare dignetur in coelis Neque enim dubium, quae meruit pro liberandis proferre pretium, posse plus sanctis omnibus, liberatis impendere suffragium. Sed quid nobis prodest hanc interpellare vocibus, nisi etiam humilitatis ejus exempla teneamus? Curemus ergo, dilectissimi
Abbreviated transcription (Latin):
Sit tͥ cõpassio suꝑ afflictis: sit pius
affectus suꝑ cęloꝵ peregrinis. Et cũ
ut ꝓpriũ filiũ ꝓ nobis interpelles.
Nos enĩ in hac terra adhuc affligim̃.
ꝑsequimur: iniuiriis lacessimur. obp¬
briis afficim᷑: esurimꝰ. sitimus: somnũ
patim̃. in carcere retinemur: tu uͦ
in cȩlestib regnis prelata es cunctis
uirginũ choris. Iu agnũ quocũq
ꝑrexerit sequeris: tu uirgineos cho¬
ros & incentiuȩ carnis illecebris alie¬
nos ꝑ albentia lilia rosasq uernan¬
tes. ad fontẽ ꝑhennis uitȩ potandos
inuitas. Tu in illa beatoꝵ felicissima
regna primi ordinis dignitate subli¬
mata plantis roscidis gradi¬
ens. inter paradisi amenitates gra¬
mineosq crocos tenero poplite ꝑgis:
feliciq palma uiolas immarcescibi¬
les carpis. Tu concinis sine fine cho¬
ris coniuncta angelicis archangeli¬
cisq sociata: indefessa uoce sc̃s cla-¬
mare ñ cessas. Tu in cubiculi regis
beatitudineesgeminis ac margaritis

Expanded text:
Sit tibi compassio super afflictis, sit pius affectus super coelorum peregrinis: et cum ut proprium filium pro nobis interpelles. Nos enim adhuc in hac terra affligimur, persequimur, injuriis lacessimur, opprobriis afficimur, esurimus, sitimus, somnum patimur, in carcere retinemur. Tu vero in coelestibus regnis praelata es cunctis virginum choris, tu Agnum quocumque perrexerit sequeris . Tu virgineos choros et ab incentivae carnis illecebris alienos per albentia lilia rosasque vernantes ad fontes perennis vitae potandos invitas. Tu in illa beatorum felicissima regia, primi ordinis dignitate indepta, plantis roscidis oberrans, inter paradisi amoenitatem gramineosque crocos tenero poplite pergis, felicique palma violas immarcescibiles carpis. Tu concinis sine fine choris conjuncta summis; Angelis Archangelisque sociata, indefessa voce, Sanctus ! clamare non cessas. Tu in cubiculo Regis beatitudinum gemmis ac margaritis
Abbreviated transcription (Latin):
ihͣm xpͣm suꝑ se eleuatũ gaudentes
cernunt. cernentes inherent: inhe¬
rentẽs in mortali immortalit᷑ uiuits.
Agite gͦ nunc gaudentes qͦd agitis:
celebrate sollẽyniter qͦd celebratis:
& a cordib ur̃is pigriciã mali torpo¬
ris excludite. Qua ex causa animos
urõs flãma scĩ amoris accendite: uo¬
ci cantilenȩ sensũ accõmodate. sapi¬
enter psallite. Et intͣ has humilit᷑¬
dep̃cor. ut precib ur̃is apud intͣces¬
sionẽ beatȩ mariȩ quã sũmo cordis
desiderio amantes colitis: ueniã mͥ
obsecro ut impetretis. Et quia illa
meruit mater effici creatoris nr̃i:
nos mereamur eam habere apud filiũ

Expanded text:
istum super se elevatum, gaudentes cernunt, cernentes inhaerent, inhaerendo immortali immortaliter vivunt! Agite ergo nunc gaudentes quod agitis, celebrate solemniter quod celebratis, et a cordibus vestris pigritiam mali corporis excludite. Quo excluso, animos vestros flamma sancti amoris accendite, voci cantilenae sensum accommodate, sapienter psallite. Et inter haec, ut inserar precibus vestris apud intercessionem beatae Mariae, quam summo cordis desiderio amantes colitis, veniam mihi obsecro, impetretis. Et quia illa mater meruit effici Creatoris nostri, nos mereamur habere illam apud Filium
Abbreviated transcription (Latin):
mittis. lmmo enĩ tu multũ beatius
& felicius cęlos penetras: quia filiũ
dere ad dexterã patris ñ ignoras.
Obeatissima & gloriosa celebratio
noctis huius: in qua mirabilis uir¬
go maria cũ laudib cȩlestis miliciȩ¬
in cȩlesti aula cũ ineffabili triũpho
excipit᷑. ex cuius carne dñs ihc uerbũ
caro efficitur: quã ad immortalitatis
głam transmutatã ac suꝑ angłos ele-¬
uatã. nullus fideliũ ambigit. O dilec
tam̃ nec mens humana corde concipit
nec ore ꝓmit. quantus famulatus

Expanded text:
mo enim tu multo beatius mo enim tu multo beatius et felicius coelos penetrans, quia filium dere ad dexteram Patris non ignoras. O beatissima et gloriosa celebratio noctis hujus! in qua virgo venerabilis Maria cum laudibus coelestis militiae poli aulam cum ineffabili triumpho excipitur; ex cujus carne Dominus Jesus Verbum caro efficitur; quam ad immortalitatis gloriam transmutatam, ac super angelos elevatam nullus fidelium ambigit! O dilectuod tamen quia nec mens humana corde concipit, nec ore promit, quantus famulatus
Abbreviated transcription (Latin):
rili ignara. ꝓle filii fecunda: uirgo
innupta. ex filio lȩta: fide concipieis.
gaudio pariens: uirgo ante partum.
totus ñ capit: in sua saera aluo hȩc
uirgo inclusit. Qui mundũ pugillo
tenet. eum beatissima uirgo pannis
lis scõs angłos pascit: uirgo hunc sa¬
cra sacratis uberib in terris aluit
lacte. Et insuꝑ ad cuius arbitriũ
totus orbis t̾rarũ regit᷑: huius głosȩ
uirginis arbitrio conditor mundi
infans nutrit᷑. Et sub cuiꝰ defensione
ꝓtegunt᷑ regna terrarũ: cũ ipso p̃tio¬
sa uirgo maria fugit in egyptũ. Et
qui totũ mundũ qͣsi in statera suspen¬
sum tenet: in cruce confixũ uirgo
maria ceruens aspexit. Qui pͣsentia
maiestatis e cęlis nunquã defuit :
ascendentẽ iterũ in cęlũ oculis ꝓpri¬
is coritõplata uirgo maria creditur.
Obeatissima & scisima omniũ femi¬
narũ maria: quȩ felicit᷑ in terris re¬
manens. filiũ tuũ inmo & dnm re¬

Expanded text:
viri ignara, prole filii fecunda: virgo viri ignara, prole filii fecunda: virgo innupta, ex Filio laeta, fide concipiens, gaudio pariens; virgo ante partum, totus non capit, in suo sacro alvo haec Virgo inclusit. Qui mundum pugillo continet, eum beatissima Virgo pannis lis angelos pascit, Virgo hunc sacra sacrato ubere matris aluit lacte. Et insuper ad cujus arbitrium totus orbis terrarum regitur, hujus gloriosae Virginis uberibus conditor mundi infans nutritur. Et sub cujus defensione proteguntur regna terrarum, cum ipso virgo Maria fugit in Aegyptum. Et qui totum mundum quasi in statera suspensum tenet, in cruce confixum virgo Maria cernens aspexit. Qui praesentia majestatis e coelis nunquam defuit, ascendentem etiam in coelum oculis propriis contemplata esse virgo Maria creditur. O beatissima et sanctissima omnium feminarum Maria! quam feliciter in terris remanes, quae filium tuum, imo et Dominum Re
Abbreviated transcription (Latin):
carnẽ ex semine abrahȩ orta ex
tribu iuda: uirga de radice iesse ex
stirpe dauid. filia iherłm: stella maris.
ancilla dei. Regina gentiũ domina
regũ: sponsa dñi. mater xp̃i: condi¬
toris templũ. sp̃s sci sacrariũ: uelut
columba spetiosa. pulchra ut luna.
electa ut sol: signaculũ fidei. repa¬
ratio euȩ: introitus uite. ianua cęli:
decus mulierũ. caput uirginum.
Ortus conclusus. fons signatus. pu¬
teus aquarũ uiuentiuͣ: multiplicata
ut cedrus libani: florens ut palma.
uelut oliua fructifera in domo ddĩ.
Uirgo scã. uirgo prudens & una
ex numero prudentiũ uirginum:
uirgo pulcherrima. uirgo pudica:
corpore decora. animo fulgida: fide
ꝑspicua. mente p̃clara. amori uirgi¬
nitatis deuota: in obȩdiendũ parata.¬
in ministerio sibi credito cauta: in
ꝑsecutione pacifica. in passione xp̃i
mente compassa:a ꝓphetis dĩ pͣdicta.
a philosophis scĩs prescita: ab archan¬
gelo salutata. a sp̃u sc̃o fecundata.
atq ab eodẽ obumbrata: semine ui

Expanded text:
carnem, ex semine Abrahae orta ex tribu Juda, virga de radice Jesse, clara ex stirpe David, filia Jerusalem, stella maris, ancilla Dei, regina gentium, domina regum, sponsa Domini, mater Christi, Conditoris templum, Spiritus sancti sacrarium, velut columba speciosa, pulchra ut luna, electa ut sol , signaculum fidei, reparatio Evae, introitus vitae, janua coeli, decus mulierum, caput virginum, hortus conclusus, fons signatus, puteus aquarum viventium. Multiplicatur ut cedrus Libani, florens ut palma, velut oliva fructifera in domo Dei . Virgo sancta, virgo prudens, et una ex numero prudentium virginum. Virgo pulcherrima, virgo pudica, corpore decora, animo fulgida, fide perspicua, mente praeclara, amore virginitatis devota, ad obediendum parata, ministerio sibi credito cauta, in persecutione pacifica, in passione Christi mente compassa est. A prophetis Dei praedicta, a philosophis sanctis praefata, ab archangelo salutata, a Spiritu sancto fecundata, atque ab eodem obumbrata, seminis
Abbreviated transcription (Latin):
gratiarũ actiones: & cũ susceperis
uota culpas nr̃as orando excusa.
Admitte nrãs preces inter sacra¬
rium exauditionis: & reporta nob̃
grãm reconciliationis. Sit per te
excusabile qͦd ꝑ te ingerimus: sit
impetrabile qͦd fida mente posci¬
mus. Accipe qͦd offerimꝰ. impetra
quod rogamꝰ: excusa qͦd timemꝰ:
quia nec potiorẽ meritis inueni¬
mus ad placandũ iram iudicis:
quã te quȩ meruisti mat᷑ existere
eisdẽ redẽptoris & iudicis. Suc¬
curre gͦ miseris: uua pusillani

Expanded text:
gratiarum actiones: et cum susceperis gratiarum actiones: et cum susceperis vota, culpas nostras orando excusa. Admitte nostras preces intra sacrarium exauditionis, reporta nobis antidotum reconciliationis. Sit per te excusabile quod per te impetrabile, quod fida mente poscimus. Accipe quod offerimus, impetra quod rogamus, excusa quod timemus: quia nec potiorem meritis invenimus ad placandam iram Judicis quam te, quae meruisti esse mater Redemptoris et Judicis. Succurre ergo m
Abbreviated transcription (Latin):
tu hominũ humiles esse ut ab eiᷤ
beatificent᷑. sed eorũ humilitas
a dño nͣ respicit᷑. quia falso & nͣ
uere de humilitate gloriantur.
Si enĩ ueraciter humiles essent.
ri. Non in hoc mundo eoꝵ sp̃s¬
tarent. Sequit᷑ in sc̃o cantico. Quia
fecit mͥ magna qui potens est: & scm̃
nomen eiꝰ. Quȩ tͥ magna fecit que¬
so gloriosa uirgo: ut dici beata
merereris: Puto enĩ immo ueracit᷑
credo: ut creatura ederes creato¬
rem. famula dnĩm generares: ut ꝑ
quȩ ad amorẽ dei nos accenderent
fideliter ꝓtulisti: ea uero quȩ se¬
quunt᷑ humano generi ꝓphetasti.
Meum autẽ uotũ extitit. ea tantũ
inde transcurrere: quȩ ad tui no
minis laudẽ ꝑtinerent. Sed hec
quȩ te ipsa narrasti: neq tu digni¬
tas tua meret᷑ dicere potiusti. Quas
ergo laudes tͥ fragilitas humani ge¬
neris ꝑsoluet: quȩ solo tuo com
mertio recuperandi aditũ inue¬
nit: Accipe itaq quascũq exiles
quascũq meritis tuis impares

Expanded text:
ab eis beatificentur: sed eorum humilitas a Domino non respicitur, quia falso, et non vere de humilitate gloriantur. Si enim veraciter humiles essent, ri; non in hoc mundo eorum spirtarent. Sequitur in hoc sancto Cantico, Quia fecit mihi magna qui potens est, et sanctum nomen ejus . Quae tibi magna fecit, quaeso, gloriosa Virgo, ut dici beata merearis? Puto enim, imo veraciter credo, ut creatura ederes Creatorem, famula Dominum generares; ut pequae nos ad amorem Dei accenderent fideliter protulisti: ea vero quae sequuntur, humano generi prophetasti. Meum autem votum exstitit ea tantum inde transcurrere, quae ad tui laudem nominis pertinerent. Sed haec quae de te ipsa narrasti, neque ut dignitas tua meretur, dicere potuisti. Quas ergo tibi laudes fragilitas humani generis persolvetmercio recuperandi aditum invenit? Accipe itaque quascunque exiles, quascunque meritis tuis impares
Abbreviated transcription (Latin):
dñs ait discipłis suis. Beati estis
cũ maledixerint uos homines &
ꝑsecuti uos fuerint. & dixerint om̃e
malũ aduersũ uos mentientes
ꝓpter me. Gaudete in illa die &
exultate: ecce enĩ merces uestra
multa est in cęlo. Sed in his pres¬
suris atq angustus nequaquam
possent subsistere. & qͦd his mauis
est gaudere: nisi ueraciter in con¬
spectu dei & hominũ humiles essent
Quib eorũ dñs ait. Discite a me qͥa
mitis sum & humilis corde: & inue

Expanded text:
Dominus ait discipulis suis, Beati estis Dominus ait discipulis suis, Beati estis cum vos maledixerint homines, et persecuti vos fuerint, et dixerint omne malum adversum vos, mentientes, propter me. Gaudete in illa die et exsultate: ecce enim merces vestra multa est in coelis . Sed in his pressuris atque angustiis nequaquam possent subsistere, et, quod his majus est, gaudere, nisi veraciter in conspectu Dei et hominum humiles essent. Quibus Dominus eorum ait, Discite a me quia mitis sum et humilis co
Abbreviated transcription (Latin):
dicito. Ne ꝓicias dñe me a facie tua:¬
& sp̃m sc̃m tuũ ne auferas a me. Red¬
de mͥ leticiã salutaris tur & sp̃u pͥn¬
cipali confirma me. Et hic intuere¬
attentius: quã exultationẽ petierit.
Quod enĩ hebraice ihc: hoc latine
salutaris dr̃. Quȩ enĩ hȩc leticia est
ihũ nisi contẽplationis: qualis uentu¬
rus est in gła sua: Sciendũ uero est
quia illi tunc hac claritate ꝑfruent᷑:
qui hic redẽptoris sui uestigia imi¬
tantur. Et quidem dñm ihm legiꝰ
doluisse. fleuisse. ex itinere fatigatũ
fuisse: ohꝓbria & contumelias susti¬
nuisse. sputa. flagella. crucẽ suscepisse:
nunquã tamen legimꝰ eum risisse.
ꝓsperatũ in p̃senti fuisse. Hinc pla¬
ne hinc in spe gaudent om̃s electi
cũ cȩperint aduersitatib mundi
fatigari. & nullis eiꝰ ꝓsperitatib fal¬
laciter decipi: scientes ꝓcul dubio
aliã uiam ñ suꝑ esse. ꝑ quã possint
cȩlos penetrare. Hinc est qͦd idem

Expanded text:
dicito, Ne projicias me, Domine, a facie tuadicito, Ne projicias me, Domine, a facie tuam sanctum tuum ne auferas a me: redde mihi laetitiam salutaris tui, et spiritu principali confirma me . Et hic attentius intuere, quam exsultationem petierit. Quod enim hebraice Jesus, hoc latine Salutaris dicitur. Quae enim haec laetitia est Jesu, nisi contemplatio ejus, qualis venturus est in gloria sua? Sciendum vero est, quia illi tunc hac claritate potientur, qui hic positi Redemptoris sui vestigia imitantur. Et quidem Dominum Jesum legimus doluisse, flevisse, ex itinere fatigatum fuisse, opprobria et contumelias sustinuisse, sputa, flagella, crucem suscepisse: nunquam tamen legimus eum risisse, prosperatum in praesenti fuisse. Hinc plane, hinc in spe gaudent omnes electi, cum coeperint adversitatibus mundi fatigari, et nullis ejus prosperitatibus fallaciter decipi; scientes procul dubio aliam viam non superesse, per quam possint coelos penetrare. Hinc est quod idem