comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
hebrea. maluit prius int̾presminꝰ latine
aliquid dicere quãminus ꝓprie. Quare
ergo pluralit̃ dixit desanguinib s inmultis
sanguinib tãquã in origine carnis peccati.
multa peccata intelligi uoluit. Ad ipsa peccata
respiciens a płs queueniunt decorruptione
carnis & sanguinis: ait. Caro & sanquis:
regnũ dĩ non possidebunt. Nã utiq scđm
fidẽ uerã eiꝰdẽ apłi caro ista resurg&: & ip̃sa
merebit᷑ incorruptionẽ dicentẽ ipso. Opor¬
t& corruptibile hoc induere incorruptionẽ:
& mortale hoc induerem mortalitẽ. Quia
ergo corruptio ista depeccato. ẽ. ipsius nomine
appellant᷑ & peccata: quẽ ad modũ dicitur
lingua & ilud frustũ carnis & mẽbrũ qđ in
ore moue̾tur. cũ uerba distinguimꝰ e lingua
qđ ꝑ linguã fit: sicut dicimus aliã linquã grecã
aliã latinã. Non enĩ caro diuersa ẽ. sed sonꝰ.
Q uomodo ergo dicitur lingua locutio quae
fit ꝑlinguã: sic dicit᷑ & sanguis iniquitas quȩ

Expanded text:
hebraea, maluit pius interpres minus latine aliquid dicere, quam minus proprie. Quare ergo pluraliter dixit: de sanguinibus? In multis sanguinibus, tanquam in origine carnis peccati, multa peccata intelligi voluit. Ad ipsa peccata respiciens Apostolus, quae veniunt de corruptione carnis et sanguinis, ait: Caro et sanguis regnum Dei non possidebunt. Nam utique secundum fidem veram ejusdem apostoli, caro ista resurget, et ipsa merebitur incorruptionem, dicente ipso: Oportet corruptibile hoc induere incorruptionem, et mortale hoc induere immortalitatem . Quia ergo corruptio ista de peccato est, ipsius nomine appellantur peccata: quemadmodum dicitur lingua et illud frustum carnis et membrum quod in ore movetur, cum verba distinguimus, et lingua quod per linguam fit, sicut dicimus aliam linguam graecam, aliam latinam: non enim caro diversa est, sed sonus. Quomodo ergo dicitur lingua, locutio quae fit per linguam: sic dicitur et sanguis, iniquitas quae
Abbreviated transcription (Latin):
symon bariona. Tamquã longinquanti. &
dissimili quiddixit. Redi retro satanas.
Illic ꝓpinquanti: non tibi reuelauit caro
Illius lux te perfudit. illius luce fulges.
Q uando autẽ longe factus contra dixit passi.¬
quae dĩ sunt. sed quae sunt hominũ. Merito
ambobus quidam respondens. inpsalmo ait.
Ego dixi inextasi mea: piectussum a facie
oculorum tuorum. In extasi non dicer&.
nisi ꝓpinquar&. Ex tasis enĩ: mentis exces¬
Sus est. Effudit super se animã suã: & ꝓ¬
pinquauit dõ. Et perquandã nubẽ pon¬
dusq carnis. rursus interrã deiectus: recolens
ubi fuiss& & uidens ubi ess& dixit. Proiectꝰ
sum a facie oculorũ tuoꝵ. Ergo sicut ꝓxi¬
mũ sicut fratrem nr̃m ita conplacebam:

Expanded text:
Simon Barjona. Tanquam longinquanti et Simon Barjona. Tanquam longinquanti et dissimili quid dixit: Redi retro, satanas. Illi propinquanti: Non tibi revelavit caro illius lux te perfudit, illius luce fulges. Quando autem longe factus contradixit passiquae Dei sunt, sed quae sunt hominum . Merito ambas res ponens quidam in psalmo ait: Ego dixi in ecstasi mea: projectus sum a facie oculorum tuorum . In ecstasi non diceret, nisi propinquaret: ecstasis enim mentis excessus est. Effudit super se animam suam, et propinquavit Deo: et per quamdam nubem, pondusque carnis rursus in terram projectus, recolens ubi fuisset, et videns ubi esset, dixit: Projectus sum a facie oculorum tuorum. Ergo, Sicut proximum, sicut fratrem nostrum, ita complacebam
Abbreviated transcription (Latin):
est & nullo continetur loco: aut perloca
ꝓpinquamus. aut ab illo per loca remouem̃.
Propinquare illiest: similẽ illi ficri . Re¬
cedere abillo: dissimilẽ abillo fieri. Non¬
ne cũ uides duas res ꝓpe similes dicis.
propinquat haec illi. & quando tibi dissi¬
milia demonstrantur. quãuis uno loco
& plerũq inmanu teneantur. dicis longe
est haec species ab illa. Ambas tenes. ãbas
adiungis: & dicis. longe est haec resabilla.
Non utique loco. sed dissimilitudine. Siergo
uis ꝓpinquare: similis esto. Sinonuis esse
similis: longinquabis. Sed cũ similis es
gaude: & cũdissimilis geme. utgemitus
excit& desideriũ. Immo desideriũ excit&
gemitũ: & pergemitũ propinques. qui
coeperas longinquare. Nonne petrus
ꝓpinquauit quando dixit. tues xp̃ẽ filius
dĩ uiui Etrursus idẽ longe factus est dicendo
dnẽ absit ate nonfiat istud. Denique tamquã
proximus quid dixit ꝓpinquanti: Beatus es

Expanded text:
est, et nullo continetur loco, aut per loca est, et nullo continetur loco, aut per loca propinquamus, aut ab illo per loca removemur. Propinquare illi, est similem illi fieri; recedere ab illo, dissimilem illi fieri. Nonne cum vides duas res prope similes, dicis, Propinquat haec illi? Et quando tibi dissimilia demonstrantur, quamvis uno loco et plerumque una manu teneantur, dicis, Longe est haec species ab illa? Ambas tenes, ambas adjungis, et dicis, Longe est haec res ab illa: non utique loco, sed dissimilitudine. Si ergo vis appropinquare, similis esto: si non vis esse similis, longinquabis. Sed cum similis es, gaude; cum dissimilis, geme: ut gemitus excitet desiderium, imo desiderium excitet gemitum, et per gemitum propinques, qui coeperas longinquare. Nonne Petrus propinquavit, quando dixit: Tu es Christus Filius Dei vivi? Et rursum idem ipse longe factus est dicendo: Domine, absit a te, non fiet istud. Denique tanquam proximus quid dixit propinquanti? Beatus es,
Abbreviated transcription (Latin):
Adcorpꝰ
suũ respicit: iam nos hic uideamus. quan¬
do gaudemus inoratione. quando mens
nr̃a serenatur. non prosperitate scłi. sed luce
ueritatis. Quisentit hanc lucẽ nouit qđ dico:
& uid & hic agnoscit quae quod dictũ est.
sicut ꝓximum sicut fratrẽ nr̃m ita conplace-¬
bam. Sic enĩ anima plac& dõ non longe posita:
in illo inquit mouemur & sumus: quasi fr̃i.
quasi propinquo quasi amico. Siautẽ non
est talis ut possit sic gaudere. sic fugere.
sic propinquare. sic adherere: uid& se iN
delonge. faciat quod sequitur. tamquam
lugens & contristatus ita humiliabar.
Utfratrẽ nr̃m ita conplacebam ꝓpinquans
dixit: utlugens & contristatus sic ambu.¬
labã. remotus & longe positus dixit.
Q uid enĩ lug&. nisi qđ desiderat & non hab&:
Etnũnũ quã in uno homine utrũq contin¬
git: ut aliquando ꝓpinqu&. &aliquando
longe fiat Propinquat luce uentatis: longe
fit nubilo carnis. Neque enĩ fr̃s dõ qui ubiq

Expanded text:
Ad corpus suum respicit: jam nos hic videamus. Quando gaudemus in oratione, quando meus nostra serenatur, non prosperitate saeculi, sed luce veritatis: qui sentit hanc lucem, novit quod dico, et videt hic, agnoscitque quod dictum est, Sicut proximum, sicut fratrem nostrum, ita complacebam. Sic enim tunc anima placet Deo, non longe posita; In illo, inquit, movemur et sumus : quasi fratri, quasi propinquo, quasi amico. Si autem non est talis, ut possit sic gaudere, sic fulgere, sic propinquare, sic adhaerere, et videt longe se inde; faciat quod sequitur: Tanquam lugens et contristatus, ita humiliabar. Ut fratrem nostrum, ita complacebam, propinquans dixit: Ut lugens et contristatus, sic humiliabar, remotus et longe positus dixit. Quid enim luget, nisi quod desiderat et non habet? Et nonnunquam in uno homine utrumque contingit, ut aliquando propinquet, et aliquando longe fiat: propinquat luce veritatis, longe fit nubilo carnis. Neque enim, fratres, Deo qui ubique
Abbreviated transcription (Latin):
in quanto ibi ostendo memoriam petri. In
petro quis honoratur nisi ille defunctus pronob̃.
Sumus enim xpĩani: non petriani. Etsinati
per fratrem defuncti: tamen cognominati
nomine defuncti. Perillum nati: sed illi nati.
Ecce roma: ecce carthago. ecce aliae &aliae
ciuitates filiae regum sunt. & delectauerunt
regem suum in honorẽ ipsius. & ex om̃ibus
fit una quaedam regina. Quale carmen nup¬
tiale: ecce inter cantica hilaritatis plena pro¬
cedit & ipsa sponsa. Sponsus enim ueniebat:
ipse describebatur. in illum erat omĩs intentio
nostra: procedat & ista
Adstitit regina
adextris tu is.

Expanded text:
in quanto ibi ostendo memoriam Petri. In in quanto ibi ostendo memoriam Petri. In Petro quis honoratur, nisi ille defunctus pro nobis? Sumus enim Christiani, non Petriani. Etsi nati per fratrem defuncti, tamen cognominati nomine defuncti. Per illum nati, sed illi nati. Ecce Roma, ecce Carthago, ecce aliae et aliae civitates filiae regum sunt; et delectaverunt regem suum in honore ipsius; et ex omnibus fit una quaedam regina. 24. Quale carmen nuptiale? Ecce inter cantica hilaritatis plena, procedit et ipsa sponsa. Sponsus enim veniebat, ipse describebatur, in illum erat omnis intentio nostra: procedat et ista. Astitit regina a dextris tuis.
Abbreviated transcription (Latin):
Filiae quidem
Sedinhonore tuo:
quia semen illi suscitauerunt fratri suo. Ideo
ipsos quossuscitauerat fratri suo paulus cum
uider& currere ad nomen suum: exclamauit.
Numquid paulus crucifirxus est prouobis
Quid enim ait lex: Ethabeat natus nomen de¬
Seruat hoc legitimum paulus: uolentes appel¬
lari ex nomine suo reuocat. Numquid paulꝰ
pro uobis crucifixus est: Ad defunctũ aspicite.
Numquid paulus prouobis crucifixus est.
& quid ergo quando illos generasti. quid
sinomen tuum illis inposuisti : Aut inno
tefiliae regum in honore tuo. Tenete: seruate.
In honore tuo. Hoc est habere uestem nuptia¬
lem: illius honorem illius gratiam quaerere.
Intellege etiam filiae regum: ciuitates quae
crediderunt in xp̃m. aregibus conditȩ sunt:
& adomibus eburneis diuitibus superbis elatis.
filiae regum delectauerunt tẽ in honore tuo.
Quia non quaesierunt honorem patrũ suorũ.:
sed quaesierunt honorem tuũ. Ostendatur
mihi rome inhonore tanto templum romuli:

Expanded text:
Filiae quidem sed, in honore tuo, quia semen illi suscitaverunt fratri suo. Ideo ipsos quos suscitaverat fratri suo Paulus, cum videret currere ad nomen suum, exclamavit: Numquid Paulus crucifixus est pro vobis? Quid enim ait Lex? Et habeat natus nomen deServat hoc legitimum Paulus: volentes appellari ex nomine suo, revocat: Numquid id Paulus pro vobis crucifixus est? Ad defunctum aspicite, Numquid Paulus pro vobis crucifixus est? Et quid ergo? Quando illos generasti, quid si nomen tuum illis imposuisti? Non. Ait ete filiae regum in honore tuo. Tenete, servate, in honore tuo. Hoc est habere vestem nuptialem, illius honorem, illius gloriam quaerere. Intelligite etiam filias regum, civitates quae crediderunt in Christum, et a regibus conditae sunt: et a domibus eburneis, divitibus, superbis, elatis. Filiae regum delectaverunt te in honore tuo: quia non quaesierunt honorem patrum suorum, sed quaesierunt honorem tuum. Ostendatur mihi Romae in honore tanto templum Romuli,
Abbreviated transcription (Latin):
inimici mei. ut depeccatis suis agant peniten.¬
tiam. quod sine confusione & conturbatione
fieri non potest. Nihil itaq impedit sic
accipere &illud quod sequitur. conuertant᷑
& erubescant. Id est conuertantur addm̃.
& erubescant se inpnorib tenebris peccatoꝵ
aliquando gloritos. sicut apostolus dicit.
ad rp̃i potentiam referendum est. Quigentes.
quae pio idolis suis persequebantur aeccłam.
adeuangelii fidem tanto temporũ celeritate
conuertit

Expanded text:
inimici mei, ut de peccatis suis agant poeniteninimici mei, ut de peccatis suis agant poenitentiam, quod sine confusione et conturbatione fieri non potest. Nihil itaque impedit sic accipere et illud quod sequitur, Convertantur et erubescant, id est, convertantur ad Deum, et erubescant se in prioribus tenebris peccatorum aliquando gloriatos; sicut Apostolus dicit: ad Christi potentiam referendum est, qui gentes quae pro idolis suis persequebantur Ecclesiam, ad Evangelii fidem tanta temporum celeritate convertit.
Abbreviated transcription (Latin):
.Cũ enim iam
desperari coeperit iudicii dies. cum dixe¬
rint par. tunc eis repentinus ueni& intertꝰ.
Quando cumq autem uenerit. celerrime
uenit. quod speritur esse uenturũ. & lon¬
gitudinem uitae huius non facit sentiri
nisi spes uiuendi. Nam nihil uidetur esse
celerius. quã quic quid. in ea iam preteritũ
.ẽ. Cum ergo uidicu dies uenerit tunc
sentient p̃eccatores. quã non sit loga omĩs
uita quae transit. nec omnino eis uideri
poterit tarde uenisse. quod non desiderintib
& pocius non credentib erit. Quam quã
& illud accipi potest. quod tamquã gementẽ.
& tam sepe diuq flentem ds̃ exaudiuit. in¬
tellegatur liberata apeccatis. & omnes peruer.¬
sos motus carnalis affeccionis domuisse.
sicut dicit. Discedite ame om̃s qui operamini
iniquitatẽ. qm̃ exaudiuit dñs uocẽ fletus
mei. Quod cum ei ꝓuenerit. non mirum
est. si im ita perfecta, est. ut or& ꝓinimicis
suis. Potest ergo adhoc pertinere quod
dixit. erubescant & conturbentur omnes

Expanded text:
cum enim jam desperari coeperit judicii dies, cum dixerint, Pax, tunc eis repentinus veniet interitus . Quandocumque autem venerit, celerrime venit quod desperatur esse venturum: et longitudinem vitae hujus non facit sentiri, nisi spes vivendi; nam nihil videtur esse celerius, quam quidquid in ea jam praeteritum est. Cum ergo judicii dies venerit, tunc sentient peccatores quam non sit longa omnis vita quae transit; nec omnino eis videri poterit tarde venisse, quod non desiderantibus, sed potius non credentibus venerit. Quanquam et illud hic accipi potest, ut quia tanquam gementem et tam saepe diuque flentem Deus exaudivit, intelligatur liberata a peccatis, et omnes perversos motus carnalis affectionis domuisse, sicut dicit: Discedite a me, omnes qui operamini iniquitatem, quoniam exaudivit Dominus vocem fletus mei, quod cum ei provenerit, non mirum est si jam ita perfecta est ut oret pro inimicis suis. Potest ergo ad hoc pertinere quod dixit, Erubescant, et conturbentur omnes
Abbreviated transcription (Latin):
CT DE SI DERAT
anima nr̃a in uerbo
dĩ gaudere uobiscũ:
& in illo uos salutare
qui est nr̃m adiutorium salutare. Quod
dequo loquendum est uobis: congruum
desiderium nr̃m. Coepit enim psalmus a
scõ quodam desiderio: &ait quisie cantat.
DESIDERAT CERUUS ADEON

Expanded text:
t desiderat anima nostra in verbo Dei gaudere vobiscum, et in illo vos salutare, qui est nostrum adjutorium et salutare. Quod de quo loquendum est vobis, congruum desiderio vestro. Coepit enim ipse psalmus a sancto quodam desiderio, et ait qui sic cantat: desiderat
Abbreviated transcription (Latin):
Subauditur. quã diu
ponam. Perdiem autem. continuationem
significat. Aut dies ꝓtempore intellegitur.
a quo se quisque desiderans exui. dolorem
ponit incorde. deprecans ad aeterna conscen¬
dere. & humanum diem non pati.

Expanded text:
subauditur, quamdiu ponam? Per diem autem, continuationem significat, ut dies pro tempore intelligatur; a quo se quisque desiderans exui, dolorem ponit in corde, deprecans ad aeterna conscendere, et humanum diem non pati.
Abbreviated transcription (Latin):
qm̃ uisitas eũ: Quid est homo quod memor
euis es: Memor es quasi absentis: filiũ autẽ
hominis uisitas presentẽ. Quid est memores
hominis: Homines & iumenta saluos facies
dnẽ. quia & ipsis malis dassalutẽ. & ipsis qui
non desiderant regnũ caeloꝵ. Iuetur enim

Expanded text:
est homo quod memor es ejus? Memor ejus es, quasi absentis; filium autem hominis visitas praesentem. Quid est, memor es hominis? Homines et jumenta salvos facies, Domine: quia et ipsis malis das salutem, et ipsis qui non desiderant regnum coelorum. Tuetur enim
Abbreviated transcription (Latin):
desiderare debant abidolis desiderabant.
& dimit tebant dm̃. Attendebant enim
ipsa bona quae querebant abundare impus
& sceleratis: & putabant se frustra dm̃ colerẽ
quia non dabat mercedem terrenam. O ho¬
mo operarius ẽs dĩ: postea est tempus mer.¬
cedem accipiendi. Quidiam flagitas
mercedẽ antequã opereris: Siuenit opera¬
rius addomũ tuã. nũquid dabis mercedem
nisi perfecerit opera sua: Nam ꝑuersum
eũ existimabis sidixerit. prius accipiam
mercedẽ: & tunc operabor: irasceris.

Expanded text:
desiderare debebant, ab idolis desiderabant, desiderare debebant, ab idolis desiderabant, et dimittebant Deum. Attendebant enim ipsa bona, quae quaerebant, abundare impiis et sceleratis, et putabant se frustra Deum colere, quia non dabat mercedem terrenam. O homo! operarius es Dei; postea est tempus mercedem accipiendi: quid jam flagitas mercedem antequam opereris? Si venerit operarius ad domum tuam, numquid dabis mercedem ante, nisi perfecerit opera sua? Nam perversum eum existimabis, si dixerit: Prius accipiam mercedem, et tunc operabor. Irasceris.
Abbreviated transcription (Latin):
quae incȩlo est. & quȩ annuntiata est per
bona nondesiderent. nisi abuno dõ. Sie
desiderauit: regnũ hierusalẽ. subiectionẽ
inimicorũ suorũ : abundantiã fructuum.
salutẽ ꝓpriã. salutẽ filioꝵ suorũ. Talia
desiderabant: & talia accipiebant: custodie¬
bantur Desiderabant adõ bona qued at
& iumentis: quia nondũ ad illos uenerat
filius hominis utessent filii hominum.
tamen iam habebant nubes annuniantes
filiũ hominis. Uenerunt ad illos ꝓphetȩ̨.
annuntiauerunt xp̃m. Et erant ibi qͥdã
qui intellegebant. & spẽ futurã habebant.
ut acciperent miscłam quae est incaelo:
erant ibi quinon nisi carnalia desiderarent
& terrena. temporalẽ felicitatẽ. Ipsis laua¬
bantur pedes: ad facienda uel ad oranda
idola. Quando enĩ illos ammonebat &
flagellabat. inhis omĩbus quibus delecta¬
bantur & auferebat ea: patiebantur famem.
bella. pestilentias. morbos. & conuertebant᷑
adidola. Tilia bona quae ꝓmagno adõ

Expanded text:
quae in coelo est, et quae annuntiata est per bona non desiderent, nisi ab uno Deo: sicdesideravit, et regnum Jerusalem, subjectionem inimicorum suorum, abundantiam fructuum, salutem propriam, salutem filiorum suorum. Talia desiderabant, et talia accipiebant, sub Lege custodiebantur. Desiderabant a Deo bona, quae dat et jumentis, quia nondum ad illos venerat Filius hominis, ut essent Filii hominum: tamen jam habebant nubes annuntiantes Filium hominis. Venerunt ad illos Prophetae, annuntiaverunt Christum: et erant ibi quidam qui intelligebant, et spem futuram habebant, ut acciperent misericordiam, quae in coelo est. Erant ibi qui nonnisi carnalia desiderarent et terrenam ac temporalem felicitatem. Ipsis labebantur pedes ad facienda vel adoranda idola. Quando enim illos admonebat, et flagellabat in his omnibus quibus delectabantur, et auferebat ea, patiebantur famem, bella, pestilentias, morbos, et convertebantur ad idola. Talia bona quae pro magno a Deo
Abbreviated transcription (Latin):
hof sequestratos custodit. seiunctos filios
hominũ. Se iunctos aquibus: Nonsolum
aiumentis : sed & abhominibus qui salutem
iumentoꝵ quaerunt adõ. & ꝑmagno hoc
desiderant. Qui sunt ergo filii hominum
qui sub tegmine alarũ eius sperant: Il li
enĩ homines cũ iumentis gaudent inre:
filii autẽ hominũ gaudent inspe. Illi pre¬
senti abona sec tantur cũ iumentis: illi futu¬
ra bona sperant cumangłis. Quare ergo
cũ distinctione illi uocantur homines.
& illi uocantur filii hominũ :Nam &
quodam loco siç i scriptura. Quid est

Expanded text:
his sequestratis, custodit sejunctos filios hominum. Sejunctos a quibus? Non solum a jumentis, sed et ab hominibus, qui salutem jumentorum quaerunt a Deo, et pro magno hoc desiderant. Qui sunt ergo filii hominum? Qui sub tegmine alarum ejus sperant. Illi enim homines cum jumentis gaudent in re, filii autem hominum gaudent in spe: illi praesentia bona sectantur cum jumentis, isti futura bona sperant cum Angelis. Quare ergo cum distinctione illi vocantur homines, et isti vocantur filii hominum? Nam et quodam
Abbreviated transcription (Latin):
U nicornes non diceret. nisi superbos. Ideo subiecit.
modo quare passus est. modo iam uidete fr̃s.
quare xp̃ĩanus est. Ecce intellegimus. quac pas.¬
sus est. Dinumerata sunt ossa eius. inrisus est.
Diuisa sunt uestimenta eius. missa est sors suꝑ uestẽ
ipsuis. Circum dederunt illum furentes. & sac¬
uientes: & dispersasunt omĩa ossa eiꝰ. Et hic audiam
& in ȩuangelio legimus. Uideamus quare om̃s¬
xpĩ filii dĩ. Sinolis. non patereris. Ostende
nob̾. fructum passionis tuę. Audi inquit fructũ.
Ego non taceo. sed surdi sunt homines. Audi fructũ.
quare passus est omnia ista
Narrabo nomen
tuum frĩbus meis.

Expanded text:
unicornes non diceret, nisi superbos; ideo subjecit, modo quare passus est. Modo jam videte, fratres, stus, quare christianus est? Ecce, intelligimus quae passus est: dinumerata sunt ossa ejus, irrisus est, divisa sunt vestimenta ejus, insuper missa est sors super vestem ipsius, circumdederunt illum furentes et saevientes, et dispersa sunt omnia ossa ejus, et hic audimus et in Evangelio legimus. Videamus quare. O Christe Fili Dei, si nolles, non patereris, ostende nobis fructum passionis tuae. Audi, inquit, fructum: ego non taceo, sed surdi sunt homines. Audi, inquit, fructum quare passus sum ista omnia. Narrabo nomen tuum fratribus meis.
Abbreviated transcription (Latin):
& ostendit hoc psalmus
eduxerunt peccatores. intenderunt
arcum suum: ut deicient in opem &
pauperem. ut trucident rectos corde.
Framea eoꝵ intret in corda ipsorum:

Expanded text:
 ostendit hoc Psalmus: Gladium eduxerunt peccatores, intenderunt arcum suum: ut dejiciant inopem et pauperem, ut trucident rectos corde. Framea eorum intret in cor ipsorum
Abbreviated transcription (Latin):
qui non sectabimur iustitiam apprehendimus cã.
& surreximus nec uiribus mis. sed persidem iusti¬
ficati erecti sumus
monstrauit. offerat etiam sacrificu nr̃a sicerdos
excitatus amortuis. & incelo constitutus. Etex¬
audinos indie qua inuocauerimus te. Qm
promnob̾ offerente. & exiudinos indie qua inuocaue¬
INFINEO PSALOUS DAUID¬

Expanded text:
qui non sectabamur justitiam, apprehendimus eam , et surreximus; nec viribus nostris, sed per fidem justificati erecti sumus.monstravit, offerat etiam sacrificia nostra, sacerdos excitatus a mortuis, et in coelo constitutus. Et exaudi nos in die qua invocaverimus te: quo jam pro nobis offerente, exaudi nos in die qua invocavefinem, Psal
Abbreviated transcription (Latin):
quia non potes omĩa deuitare: Spera
indnm. quoniam confitebor illi. Qua e¬
dam sanat praesens allocutio: reliqua
purgat fidelis confessio. Plane time si
iustum tẽ dicis: non habens illam uocẽ
ex alio psalmo. ne intres iniudiciũ cum
cium exhibueris sine miscđa. quoibo:
Siniquitates obseruaueris dnẽ. dnẽ qui
sustinebit: Ne intres iniudicium cũ
seruo tuo. qm non iustificabitur in cons¬
uiuit. quantum lib& iuste uiuat. uae
Nam exalio propheta: arrogantes & suꝑbos
idem sic obiurgat. Ut quid uultis me¬
cumiuditio contendere: Om̃s dereli¬
quistis me dicit dñs. Noli ergo iuditio
contendere: da operam esse iustus.
& quantum cumq fueris confiterete pec¬
catorem. Semper spera miscłam. &
ista humili confessione securus alloquere
turbantem te. & tumultuantem aduer¬
suste animã tuã. Utquid tristis es anima
mea. & utquid conturbasme: Forte
inte uolebas sperare. spera indnm. noli

Expanded text:
quia non potes omnia devitare? Spera quia non potes omnia devitare? Spera in Dominum, quoniam confitebor illi. Quaedam sanat praesens allocutio, reliqua purgat fidelis confessio. Plane time, si justum te dicis; si non habes illam vocem ex alio psalmo: Ne intres in judicium cum cium exhibueris sine misericordia, quo ibo? Si iniquitates observaveris Domine, Domine, quis sustinebit ? Ne intres in judicium cum servo tuo, quia non justificabitur in consvivit, quantumlibet juste vivat, vae Nam ex alio propheta arrogantes et superbos identidem sic objurgat: Utquid vultis mecum judicio contendere? Omnes dereliquistis me, dicit Dominus . Noli ergo judicio contendere: da operam esse justus; et quantumcumque fueris, confitere te peccatorem; semper spera misericordiam: et in ista humili confessione securus alloquere turbantem te, et tumultuantem adversus te animam tuam. Utquid tristis es, anima mea, et utquid conturbas me? Forte in te volebas sperare: Spera in Dominum, noli
Abbreviated transcription (Latin):
silentio sonat quiddam non auribus sed
mentibus. utquicumq audit illud melos
tedio afficiatur adstrepitum corporalem:
& tota ista uita humana tumultus ei quidã
sit: impediens auditum superni cuiusdam
soni: nimium delectabilis. & in compara¬
bilis & ineffabilis. Et reuera cum ita
contingit: exaliqua perturbatione uim
patitur homo alloquens animam suam.
Utquid tristis es anima mea: & ut quid con¬
turbasme.Anforte ideo quia difficile
purgata uita inuenitur. cum ille iudicat
qui nouit adpurum & liquidum iudicare.
Quia & siꝑbabilis iamuita est inter homi¬
nes. ita ut homines quid iam repraehen¬
dant iuste non habeant: procidit examen
abillius oculis. procedit regula ex equans
non fallaciter. & inuenit in homine quae¬
dam quae reprehendat ds̃ quae homines
repraehendenda nonuidebant. nec ille
ipse intus qui uidicandus est. Haec timens
anima forte conturbatur: alloquitur eam
mens quasi dicens. Quid times depeccatis.

Expanded text:
silentio sonat quiddam, non auribus, sed silentio sonat quiddam, non auribus, sed mentibus; ut quicumque audit illud melos, taedio afficiatur ad strepitum corporalem, et tota ista vita humana tumultus ei quidam sit, impediens auditum superni cujusdam soni nimium delectabilis, et incomparabilis, et ineffabilis. Et revera cum ita contingit ex aliqua perturbatione, vim patitur homo, alloquens animam suam: Utquid tristis es, anima mea, et utquid conturbas me? An forte ideo quia difficile purgata vita invenitur, cum ille judicat qui novit ad purum et liquidum judicare? Quia etsi probabilis jam vita est inter homines, ita ut homines quid jam reprehendant juste non habeant: procedit examen ab illius oculis, procedit regula exaequans non fallaciter, et invenit in homine quaedam quae reprehendat Deus, quae homines reprehendenda non videbant, nec ille ipse intus qui judicandus est. Haec timens anima forte conturbatur: alloquitur eam mens, quasi dicens, Quid times de peccatis,
Abbreviated transcription (Latin):
interiorem hominem. Uided autem
aliam legem inmembris meis: id est
motus quosdam carnales. & inquadam
lucta & quasi desperatione inuocat gra¬
tiam dĩ. Miser ego homo. quisme
liberabit decorpore mortis huius : grã
pugnantes: etiam ipse dñs inse prefigu¬
rare dignatus est cumait. Tristis est
anima mea usque ad mortem. Ille
enim nouerat ad quod uenerat: ille
passionem pauebat qui dixerat. Potesta¬
tem habeo ponendi animam meam: &
potestatem habeo iterum sumendi eam.
Nemo tollit illam ame: sed ipse ego pono
eam ame. & iterum sumo eam ame.
Sed tristis est anima mea usque ad mortẽ
qui dixit: quaedam membra sua inse figu¬
rauit. Plerumq enim iam mens benecre¬
dit & bene nouit: futurum hominẽ scđm
fidem suam. ingremio abrahae. Credit
hoc. & tamen cum uenerit aliquis articu¬
lus mortis turbatur: ex familiaritate qua¬
dam seculi huius. erigit auditum millã
uocem dĩ internam. audit rationabile
carmen intrinsecus. Ita enim desuper in

Expanded text:
interiorem hominem, video autem interiorem hominem, video autem aliam legem in membris meis, id est motus quosdam carnales: et in quadam lucta et quasi desperatione, invocat gratiam Dei, Miser ego homo, quis me liberabit de corpore mortis hujuspugnantes etiam ipse Dominus in se praefigurare dignatus est, cum ait: Tristis est anima mea usque ad mortem . Ille enim noverat ad quod venerat. Ille passionem pavebat qui dixerat: Potestatem habeo ponendi animam meam, et potestatem habeo iterum sumendi eam; nemo tollit illam a me, sed ego ipse pono eam a me, et iterum sumo eam ? Sed, Tristis est anima mea usque ad mortem, qui dixit, quaedam membra sua in se figuravit. Plerumque enim jam mens bene credit et bene novit futurum hominem secundum fidem suam in gremio Abrahae: credit hoc, et tamen cum venerit aliquis articulus mortis, turbatur ex familiaritate quadam saeculi hujus; erigit auditum in illam vocem Dei internam, audit rationabile carmen intrinsecus. Ita enim desuper in
Abbreviated transcription (Latin):
carnem: quia nondixit utquid tristis es
caro mea. nec caro animam: quia absurdũ
est ut inferior alloquatur superiorem.
Ergo intellegimus habere nos aliquid ubi
imago dĩ est: mentem scilic& atq rationẽ.
Ipsa mens inuocabat lucem dĩ: & ueritatẽ
dĩ. Ipsa est qua capimus iustũ &iniustũ.
ipsa est qua discernimus uerum a falso: ip¬
sa est quae uocatur intellectus. quo intellec¬
tu carent bestiae. Quem intellectum quis¬
quis in se neglegit & post ponit ceteris.
& ita abicit quasi non habeat: audit ex
psalmo. Nolite esse equus & mulus: qui¬
bus non est intellectus. Intellectus ergo
nr̃ : alloquitur animam nrãm. Ista m
tribulationibus marcida est. fessa man¬
goribus. contracta intemptationibus
aegra in laboribus. Erigit eam mens
desuper capiens ueritatem: & dicit.
Ut quid tristis es mima mea: & utquid
conturbasme. Uidete si non est ista al¬
locutio in illo conflictu apostoli: in
se praefigurantis quosdam & forte nos
dicentis. Condelector legi dĩ: scđm

Expanded text:
carnem; quia non dixit, Utquid tristis es, caro mea? nec caro, animam; quia absurdum est ut inferior alloquatur superiorem. Ergo intelligimus habere nos aliquid ubi imago Dei est, mentem scilicet atque rationem. Ipsa mens invocabat lucem Dei et veritatem Dei. Ipsa est qua capimus justum et injustum; ipsa est qua discernimus verum a falso; ipsa est quae vocatur intellectus, quo intellectu carent bestiae; quem intellectum quisquis in se negligit, et postponit caeteris, et ita abjicit quasi non habeat, audit ex psalmo: Nolite esse sicut equus et mulus, quibus non est intellectus . Intellectus ergo noster alloquitur animam nostram. Ista in tribulationibus marcida est, fessa in angoribus, contracta in tentationibus, aegra in laboribus. Erigit eam mens desuper capiens veritatem, et dicit Utquid tristis es, anima mea, et utquid conturbas me? 7. Videte si non est ista allocutio in illo conflictu Apostoli, in se praefigurantis quosdam, et forte nos, et dicentis, Condelector legi Dei secundum
Abbreviated transcription (Latin):
In tribulationibus sum. in angoribus. in
meroribus ut quidme conturbas. o ani¬
ma. Quisdicit. cui dicit: Animae
dici. om̃s nouimus. Planum est enim:
adillam directus est sermo. Vt quid tristis
es anima mea. & utquid conturbasme.
Quaeritur persona loquens. num quid
caro animae loquitur. cum caro sine ani¬
ma non loquatur : Proprium enim
magis est utanima carnem alloquatur.
quam ut caro alloquatur mnimam. Sed
quia non dixit quare tristis es caro. sed
ait quare tristis es anima mea. Si enim

Expanded text:
In tribulationibus sum, in languoribus, in moeroribus, utquid me conturbas, o anima? Quis dicit? cui dicit? Animae dicit, omnes novimus; planum est enim, ad illam directus est sermo. Utquid tristis es, anima mea, et utquid conturbas me? Quaeritur persona loquens. Numquid caro animae loquitur, cum caro sine anima non loquatur? Proprium enim magis est, ut anima carnem alloquatur, quam ut caro alloquatur animam. Sed quia non dixit, Quare tristis es, caro mea, sed ait, Quare tristis es, anima mea? Non ergo
Abbreviated transcription (Latin):
ficiũ gratuitũ : grã datũ. Non quidẽ hoc emi
quod offerrẽ : sed tũ donasti. Nam nec hoc
baberẽ. immola dõ sacrificiũ laudis. Et
haec immolatio sacrificui laudis: gratias agere illi
a quo habes. quicquid boni habes. & cuius misedã
tibi dimittitur quicquid tuũ malũ habes.
Immola dõ sacrificiũ laudis
Et redde altissi¬
mo p̃cestuas.

Expanded text:
ficium gratuitum, gratia datum! Non quidem hoc emi ficium gratuitum, gratia datum! Non quidem hoc emi quod offerrem, sed tu donasti: nam nec hoc haberem. Immola Deo sacrificium laudis. Et haec immolatio sacrificii laudis, gratias agere illi a quo habes quidquid boni habes, et cujus misericordia tibi dimittitur quidquid tuum mali habes. Immola Deo sacrificium laudis: et redde Altissimo preces tuas.
Abbreviated transcription (Latin):
Dicamus illi & nos. In mesunt ds̃ uota tua
quae reddã laudis tibi. Ex pauerã nealiqͥd
indiceres quod ess& extrame: quod conpu¬
tabã in corte mea: & afure iam forte. ib latũ
Immola dõ sacrificiũ laudis. Adme redeam.
ubi inueniã quod imiolẽ. ad me redeã. in
me inueniã laudis immolationẽ. Sitara tua
conscientia mea: immola dõ saerificiũ lau¬
dis. Securi sumus. nonimus in arabiã tus
quaerere. non sarcinas auari negotiatoris
excutimus: sacrificiũ laudis quaerit a nob̾
dñs. Habebat hoc sacrificiũ zacheus in patri¬
monio suo. habebat uidua in sacello suo:
habebat nescio quis pauꝑ hospes indolio suo.
Alius nec inpatrimonio. nec in sacello. nec
indolio aliquid habebat: totũ habebat
inanimo suo. Salus domui tachei: & plus
misit haec uidua quã illi diuites. Iste calicem
aquaẽ frigidȩ porrigens non ꝑd& mercedem
suã: sed& pax interra hominibus bonȩ uolun¬
tatis. Immola dõ sacrificiũ laudis. O sacri¬

Expanded text:
Dicamus illi et nos: In me sunt, Deus, vota tua, quae reddam laudis tibi . Expaveram ne aliquid indiceres quod esset extra me, quod computabam in chorte mea, et a fure jam forte ablatum Immola Deo sacrificium laudis. Ad me redeam, ubi inveniam quod immolem: ad me redeam, in me inveniam laudis immolationem: sit ara tua, conscientia mea. Immola Deo sacrificium laudis. Securi sumus, non imus in Arabiam thus quaerere, non sarcinas avari negotiatoris excutimus: sacrificium laudis quaerit a nobie Deus. Habebat hoc sacrificium laudis Zacchaeus in patrimonio suo, habebat vidua in saccello suo, habebat nescio quis pauper hospes in dolio suo; alius nec in patrimonio, nec in saccello, nec in dolio aliquid habebat, totum habebat in animo suo: salus domui Zacchaei ; et plus misit haec vidua quam divites illi ; iste calicem aquae frigidae porrigens , non perdet mercedem suam; sed et pax in terra hominibus bonae voluntatis . Immola Deo sacrificium laudis. O sacri
Abbreviated transcription (Latin):
C onuersi tamen adipsũ ambiunt. qui credunt
ei quia inmedio eorũ est. cum omib aequalit̃
fau&. inquibus tamquã intabernaculo habitat
hoc tempore
Tenebrosa: qua in nubibus

Expanded text:
Conversi tamen ad ipsum ambiunt qui credunt ei, quia in medio eorum est, cum omnibus aequaliter favet, in quibus, tanquam in tabernaculo, habitat hoc tempore. Tenebrosa aqua in nubibus
Abbreviated transcription (Latin):
uraẽ quaedam sicut notissima loquimur
in quibus immorari non debemus: quia
ea quae scitis breuiter commemorari debent.
Filios chore: nos intellegamus. Comme¬
moro enim uos scientes chore interpraetari

Expanded text:
rae quaedam sicut notissima loquimur, in quibus immorari non debemus: quia ea quae scitis, breviter commemorari debent. Filios Core nos esse intelligamus. Commemoro enim vos scientes, Core interpretari
Abbreviated transcription (Latin):
Etnon inme sed indõ meo. hic¬
trans grediar murum. quem inter homines
& celestem hierusalem. peccata eerexerunt.
Ds̃ m̃s inmaculata est uia cius.

Expanded text:
et non in me, sed in Deo meo, transgrediar murum, quem inter homines et coelestem Hierusalem peccata erexerunt. Deus meus immaculata via ejus.
Abbreviated transcription (Latin):
non dixit. miserere nostri dnẽ. uide humilitatẽ
nrãm abinimicis nris. tamquam multi pauꝑes
clament. sed tamquam unus. miserere mei dnẽ.
An quia unus interpellat ꝓscĩs. qui primus pauꝑ
ꝓnobis factus est cum esses diues. & ipse dicit.
qui exaltastime deportis mortis. ut adnun¬
tiem uniuersas laudes tuas. inportis filiae

Expanded text:
non dixit, Miserere nostri, Domine, vide humilitatem nostram ab inimicis nostris, tanquam multi pauperes clament; sed tanquam unus, Miserere mei, Domine? An quia unus interpellat pro sanctis, qui primus pauper pro nobis factus est, cum esset dives , et ipse dicit: Qui exaltas me de portis mortis, ut annuntiem universas laudes tuas in portis filiae
Abbreviated transcription (Latin):
Benedictus dns qmĩ post emendationẽ acerrimarũ
persecutionum. omibus mirabilẽ fecit misericor¬
diã suam per orbem terrarum. incircuitu societatis
humanȩ

Expanded text:
benedictus Dominus, quoniam post emendationem acerrimarum persecutionum, omnibus mirabilem fecit misericordiam suam per orbem terrarum, in circuitu societatis humanae.
Abbreviated transcription (Latin):
ti humilitatem meam. saluã fecisti denecessitatib
animã meã. Unde enim salua facta est denecessi¬
tatibus anima tua. nisi quia respecta est anima
tua: Nisi prius humiliareris. nontẽ exaudir&
quite anccesitatibus liberar&. Humiliatus est
qui dirit. Infelix ego homo quisindiberabit decor

Expanded text:
militatem meam, salvam fecisti de necessitatibus animam meam. Unde enim facta est salva de necessitatibus anima tua, nisi quia respecta est humilitas tua? Nisi prius humiliareris, non te exaudiret, qui te a necessitatibus liberaret. Humiliatus est qui dixit: Infelix ego homo, quis me liberabit de cor
Abbreviated transcription (Latin):
sumus in hac habitatione ingemescamus grauati
in quo nolumus spolian sed super uestiri. ut ob¬
sorbeatur mortalis uita. Uolumus peruenire
adregnum dĩ : sed permortem nolumus. Et
tamen dicit tibi necessitas. hac uenies. Hac uenire
dubitas homo. cum hac ad te uenerit ds̃: Quaesunt
& im necessitates uincendarum uetus tissimarũ
cupiditatum. & annosarũ malarum consuetudi¬
nũ. Uincere consuetudinẽ dura pugna nosti.
uides quam male fucias. quã detestabiliter. quã
infeliciter. & facis tamen. Fecisti hen. facturus
es hodie. Sic tibi displic& cum disputo. quo¬
modo displic& tibi cum cogitas. & tamen fac¬
turus es hoc. Unde raperis. quiste captiuum
trahit: An illa lex inmenbris tuis. repugnans
legi mentis tuat: Clama ergo. Infelix ego homo.
quisme liberabit decorpore mortis huius. gratia

Expanded text:
sumus in hac habitatione, ingemiscimus gravati, sumus in hac habitatione, ingemiscimus gravati, in quo nolumus exspoliari, sed supervestiri, ut absorbeatur mortale a vita . Volumus pervenire ad regnum Dei, sed per mortem nolumus: et tamen dicit tibi necessitas, Hac venies. Hac venire dubitas homo, cum hac ad te venerit Deus? Quae sunt etiam necessitates vincendarum vetustissimarum cupiditatum, et annosarum malarum consuetudinum? Vincere consuetudinem, dura pugna, nosti. Vides quam male facias, quam detestabiliter, quam infeliciter; et facis tamen: fecisti fieri, facturus es hodie. Si sic tibi displicet cum disputo, quomodo displicet tibi cum cogitas? Et tamen facturus es hoc. Unde raperis? quis te captivum trahit? An illa lex in membris tuis repugnans legi mentis tuae? Clama ergo: Infelix ego homo, quis me liberabit de corpore mortis hujus? Gratia
Abbreviated transcription (Latin):
Quae sunt
necessitates. unde uolumus saluam fieri animam
nram: Quis eas enumerar&. quis digne erager&:
Quis congrue uitandas fugiendas que cõmend&
primo ingenere humano dura necessitas. nescire
cor alterius. Malesentire plerumque deamico
fideli. sentire plerumque deamico infideli. Odura
necesitas. Et quid facis uttorda inspicias: Quem
oculum afers. infirma & plangenda mortalitas.
quid facis utuideas hodie corfratris tui: Non ha¬
bes quid facias. Alia maior necessitas. nec tuum
uides quale erit eras. Quid uam dicam denecessi¬
tatibus ipsius mortalitatis: Mori necesste est . &
nolle quod non potest euitari. Namsifieri possoe
nollemus utique mori. & effici quod angeli uel¬
lemus. sed commutatione quadam non morte.
sicut dicit apłs. Aedificationem habemus exdõ.
domum nonmanu factam aeternam incęlis. Et¬
enim in hoc ingemiscimus. habitaculum nrm̃
quod decȩlo est suꝑ indui cupientes. sitamen
induti. & non nudi inueniamur. Et enĩ qui

Expanded text:
Quae sunt necessitates, unde volumus salvam heri animam nostram? Quis eas enumeret? quis digne exaggeret? quis congrue vitandas fugiendasque commendet? Primo in genere humano dura necessitas, nescire cor alterius, male sentire plerumque de amico fideli, bene sentire plerumque de amico infideli. O dura necessitas! Et quid facis ut corda inspicias? quem oculum affers, infirma et plangenda mortalitas? quid facis ut videas hodie cor fratris tui? Non habes quid facias. Alia major necessitas, nec tuum vides quale erit cras. Quid jam dicam de necessitatibus ipsius mortalitatis? Mori necesse est, et nnolle quod non potest evitari. Nam si fieri posset, nollemus utique mori; et effici quod Angeli vellemus, sed commutatione quadam, non morte, sicut dicit Apostolus: Aedificationem habemus ex Deo, domum non manufactam, aeternam in coelis. Etenim in hoc ingemiscimus, habitaculum nostrum quod de coelo est, superindui cupientes; si tamen induti, et non nudi inveniamur. Etenim qui
Abbreviated transcription (Latin):
Non enim hominib
meos tentaui. sed insccreto ubi solus audis.
T ibi dirit corneum quaesiui. nonate aliquod
ex trate premiũ. seduultũ tuũ
Uultum

Expanded text:
Non enim hominibus me ostentavi; sed in secreto ubi solus audis, tibi dixit cor meum: Quaesivi non a te aliquod extra te praemium, sed vultum tuum. Vultum
Abbreviated transcription (Latin):
Uidete uocem sperantis defuturo.
uerumptamen ds̃ redim& animam meã. Forte
uox est adhuc uolentis liberari depressura.
Nescio quis in carcere est: dicit ds̃ redim& animã
meam. Nescio quis in catena : ds̃ redim& animã
meĩ. Nescio quis periculum patitur. in mari
uactatur fluctibus & seuientibus tempestatib:
quiddicit: Hsredim & animã meã. Liberari
uolunt adistam uitam. Non est autem ista
uox huius: audi quid sequitur. Ds̃ redim &
animã meã
Demanu inferni cũ acceperit

Expanded text:
idete vocem sperantis de futuro: Verumtamen Deus redimet animam meam. Forte vox est adhuc volentis liberari de pressura. Nescio quis in carcere est, dicit, Deus redimet animam meam: nescio quis in catena, Deus redimet animam meam: nescio quis periculum patitur in mari, jactatur fluctibus et saevientibus tempestatibus, quid dicit? Deus redimet animam meam. Liberari volunt ad istam vitam. Non est ista vox hujus. Audi quid sequitur: Deus redimet animam meam de manu inferni, cu
Abbreviated transcription (Latin):
amalo: Sinonsumus indiebus malorũ. sed
longe discretius dies malorum agunt. quia hoc
non crediderunt. nec ipsos ille despexit.
Et enĩ xp̃c. proimpus mortuus est. Audeat
ergo presumere anima humana. & petere unã
illã: secura habebit. secura possidebit. Tantũ
dilecta est feda. pulcra quomodo fulgebit.
Qm̃ abscondit me intabernaculo indie
malorum meorum. protexitme in abscondito

Expanded text:
a malo , si non sumus in diebus malorum? sed a malo , si non sumus in diebus malorum? sed longe discretius dies malorum agunt qui adhuc non crediderunt: nec ipsos ille despexit. Etenim Christus pro impiis mortuus est . Audeat ergo praesumere anima humana, et unam illam petere; secura habebit, secura possidebit. Tantum dilecta est foeda, pulchra quomodo fulgebit! Quoniam abscondit me in tabernaculo suo, in die malorum meorum: protexit me in abscondito
Abbreviated transcription (Latin):
ad hoc ut contempler delectationem dnĩ.
Et protegar tẽplum eius. Ut autem illuc per¬
ueniam unde mihi promitto. qnĩ abscondit
me intabernaculo suo indie malorũ meorũ
Tunc non erunt dies malorum meorũ. sediuid&
me indiebus malorũ meorũ. Quiergo me
longe positum misericorditer resperit. secum
positũ quomodo non inluminauit. Propt̃
ea noninpudenter unã illã petiui. nec mihi
dirit cormeũ quid petis. autaquo petis. Au¬
des enum aliquid adõ petere peccator . Iniq
audes sperare aliquam contemplationẽ dĩ
te habiturum. Infirme. inmunde corde.
Audeo inquit. Non deme: sed deipsius delec¬
tatione. Non demea presũptione. sed de illus
pignore. Quitantum pignus dedit peregri¬
nanti. deserit peruenientem: Qm̃ abscondit
me intabernaculo indie maloꝵ meorum.
Ecce dies malorum nr̃orum. Vita ista est dies
malorum. Aliter habent impu. aliter fideles.
Nam etiam credentes: sed adhuc peregrinantes ad nõ¬
agant. unde uox dominicȩ orationis. liberanos

Expanded text:
ad hoc ut contempler delectationem Domini, et protegar templum ejus. Ut autem illuc perveniam, unde mihi promitto? Quoniam abscondit me in tabernaculo suo, in die malorum meorum. Tunc non erunt dies malorum meorum, sed vidit me in diebus malorum meorum. Qui ergo me longe positum misericorditer respexit, secum positum quomodo beabit? Propterea ergo non impudenter unam illam petivi; nec mihi dixit cor meum: Quid petis, aut a quo petis? Audes enim a Deo aliquid petere, peccator inique? audes sperare aliquam contemplationem Dei te habiturum, infirme, immundo corde? Audeo, inquit, non de me, sed de ipsius delectatione; non de mea praesumptione, sed de illius pignore. Qui tantum pignus dedit peregrinanti, deseret pervenientem? Quoniam abscondit me in tabernaculo suo, in die malorum meorum. Ecce dies malorum nostrorum, vita ista est. Dies malorum aliter habent impii, aliter fideles. Nam etiam credentes, sed adhuc peregrinantes a Doagunt, unde vox Dominicae orationis, Libera nos
Abbreviated transcription (Latin):
Ex illa altitudine fontis intel¬
legentiae. in commutabilis ueritatis. ut quid
mẽ reppulisti: Quare grauedine & pon¬
dere iniquitatis meae. iam illuc inhians
adista deiectussum: Dicit alio loco ista
uox. Ego dixi mextasi mea: ubi uidit
nescio quid magnum excessumentis. Ego
dixi inextasi mea: proiectussum a facie
oculorum tuorum. Comparauit enim
haec inquibus ess& illis inqua erectus erat:
& uidit se longe proiectum a facie oculorũ
dĩ sicut & hic. Ut quid me reppulisti.
Et ut qͥd contristatꝰ incaedo. dũ adfligit me
inimicus: Dũ confringit ossamea

Expanded text:
ex illa altitudine fontis intelligentiae incommutabilis veritatis, Utquid me repulisti? Quare gravedine et pondere iniquitatis meae, jam illuc inhians, ad ista dejectus sum? Dicit alio loco ista vox: Ego dixi in ecstasi mea, ubi vidit nescio quid magnum, excessu mentis, Ego dixi in ecstasi mea, Projectus sum a facie oculorum tuorum . Comparavit enim haec in quibus esset, illis in quae erectus erat, et vidit se longe projectum a facie oculorum Dei, sicut et hic: Utquid me repulisti, et utquid contristatus incedo, dum affligit me inimicus, dum confringit ossa mea
Abbreviated transcription (Latin):
Audi conturbatio¬
nem eius: & uide sinon est uana utcalces
eam. transilias eam. & habites in excelsis
ubi non est istauanitas. Quae uanitas.
Tesauritat & non cognoseit cuicongre¬
gabit ea

Expanded text:
Audi conturbationem ejus, et vide si non est vana: ut calces eam, transilias eam, et habites in excelsis, ubi non est ista vanitas. Quae vanitas? Thesaurizat, et non cognoscit cui congregabit ea
Abbreviated transcription (Latin):
meos Et dirigeme inrectitudinẽ ingustiarũ
ei. non enĩ inchoari sufficit. cum in imici
donec perueniatur non quiescant Netra

Expanded text:
meos: et dirige me in rectitudine angustiarum ejus; non enim inchoare sufficit, cum inimici, donec perveniatur, non quiescant. 12.
Abbreviated transcription (Latin):
Nluasectunc eis reuelabit opacitates diuinorum
librorum. & umbracula misteriorum. ubi cum
libertate pascantur¬

Expanded text:
lvas: et tunc eis revelabit opacitates divinorum librorum et umbracula mysteriorum, ubi cum libertate pascantur
Abbreviated transcription (Latin):
hoc quid opus est diu exponi: Quisquis non
sperat in dño. miser est. Quis est qui nonsꝑat
inño.: Quiainse sperat aliquando. quod
peuis est fr̃s. adtendite Aliquando homines
nolunt sperare insẽ. sedinalus hominibus.
S alua salute gaisei nihil mihbi potest ficere:
& forte loquitur dehomine iam mortuo
inista ciuitate. Dicit salua salute illius.
& ille in aliis locis foite mortuus est. Et quã
cito dicunt homines hoc. Etnondicunt
credo dõ. quia nonte ꝑmittit nocere mihi:
non dicunt credo dõ meo. quia & sitẽ ꝑmiserit
adaliquid meũ: ad animã meã nontẽ ꝑmitt&
Sed cum dicunt salua salute illius: nec ipsi
uolunt habere salutẽ. & illos grauant ꝑquos
putant habere salutem

Expanded text:
Hoc quid opus est diu exponi? Quisquis non sperat in Domino, miser est. Quis est qui non sperat in Domino? Qui in se sperat. Aliquando quod pejus est, fratres mei, attendite, aliquando homines nolunt sperare in se, sed in aliis hominibus. Salva salute Gaii Seii, nihil mihi potes facere. Et forte loquitur de homine jam mortuo. In ista civitate dicit, Salva salute illius, et ille in aliis locis forte mortuus est. Et quam cito dicunt homines hoc: et non dicunt, Credo Deo, quia non te permittit nocere mihi. Non dicunt, Credo Deo meo, quia etsi te permiserit ad aliquid meum, ad animam meam non te permittet. Sed cum dicunt, Salva salute illius, nec ipsi volunt habere salutem, et illos gravant per quos putant habere salutem