comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
reterea eligius fabricauit ⁊ mausoleum scĩ dionisii mr̃is pari
sius ciuitate ⁊ et tugurium suꝑ ip̃m marmor miro oꝑe de auro
et gemmis. criptã quoq ⁊ species de fronte magnifice composuit: necñ
& arces in circuitu trom altaris auro oꝑuit ⁊ et posuit in eis poma au¬
rea rotundilia atꝙ gẽmata. O ꝑuit quoq ⁊ lectorium ⁊ ostia diligenter
de metallo argenti. S et tectum throni alcaris: axib oꝑuit arge¬
is. fecit quoq ⁊ repam in loco anterioris tumuli: et altare extrinse
ad pedes scĩ mr̃is fabricauit. Tantũq ille suppeditante rege suan
exercuit industriam. atq ita suũ defudit specimen: ut pene sin¬
re sit in galliis ornãmentũ. ⁊ in magna om̃ium admiratione
in hodiernum diem.
is oꝑib mirifice ꝑfectis. atq om̃ib circum quaq gentib se
ferocissimis etiam uacheis ditioni ꝓprie gladio subactis : morti
onisii. sub arcu in latere dextro. Cui successit in regno filius enis

Expanded text:
eterea Eligius fabricavit et mausoleum sancti martyris Dionysii Parisiis civitate, et tugurium super ipsum marmoreum miro opere de auro et gemmis: cristam quoque et species de fronte magnifice composuit, necnon et axes in circuitu throni altaris auro operuit, et posuit in eis poma aurea rotundilia atque gemmata: operuit quoque et lectorium et ostia diligenter de metallo argenti; sed et tectum throni altaris axibus operuit argenteis; fecit quoque et repam in loco anterioris tumuli, et altare extrinsecus ad pedes sancti martyris fabricavit; tantumque illic, suppeditante rege, sua exercuit industria  F. suam . . . industriam, atque ita suum diffudit specimen, ut pene singulare sit in Galliis ornamentum, et in magna omnium admiratione usque in hodiernum diem.is operibus mirifice perfectis, atque omnibus circumquaque gentibus sedatis, ferocissimis etiam Vaceis ditioni propriae hostili gladio subactis, mortuusionysii basilica sub arcu in latere dextro: cui successit in regno filius ejus
Abbreviated transcription (Latin):
qiue de eligio narranda erant expleuerit. qurppe q uai
nec ad centesimũ eiꝰ uit ita dixerim attingere potuit: quando ̃ es
bonorũ omium or namenta. que sunt uł preciosa uł maxina suꝑ¬
neroemi omerationis contulerit prergatiua ⁊ s quo uelut quidã enne¬
nens in subłimi icopulus. magna iam ex parte adultus: ip̃a sui ꝓlixi¬
tate fronti enarrantis opponat. Nlunc gͦ interĩ illa solũ modo q̃ sub
laico habitu gessit: presenti libello tͣnscurrere fecimus. Cui etiam
terminũ iam libenter imponimus: ne sui ꝓlixitate audientib fasti¬
dium irrogemus. Cet̾m ea que adhuc restant. queq in ep̃atu gesse¬
rit quoq ordline de hec scło migrauerit. quasq etiã pꝰ obitũ iurtutes
oꝑatus sit: si uita comes fuerit. ⁊ si facultatẽ dñs tribuerit. intercessi¬
oñib sc̃itacis eiꝰ adiuti. alio libello explere desideramus. Confidimus
enĩ non nr̃is s ip̃ius meritis. opus ceptũ. fidelit̾ atq felicit̾ adfinẽ usq

Expanded text:
quae de Eligio narranda erant expleverit: quippe qui nec ad centesimum ejus, ut ita dixerim, attingere potuit quanta in eo bonorum omnium ornamenta, quae sunt vel pretiosa vel maxima, supernae remunerationis contulerit praerogativa, – sed quo velut quidam eminens in sublimi scopulus magna iam ex parte adultus ipsa sui prolixitate fronti se narrantis opponat. Nunc ergo interim illa solummodo, quae sub laico habitu gessit, praesenti libello transcurrere fecimus, cui etiam terminum iam libenter inponimus, ne sui prolixitate audientibus fastidium inrogemus. Ceterum ea quae adhuc restant, quaeque in episcopatu gesserit, quoque ordine de hoc saeculo migraverit, quasque etiam post obitum virtutes operaverit, si vita comes fuerit et si facultatem Dominus tribuerit, intercessionibus sanctitatis eius adiuti, alio libello explere desideramus. Confidimus enim non nostris, sed ipsius meritis opus coeptum feliciter adque fideliter ad finem usque
Abbreviated transcription (Latin):
niam ⁊ apparebo ante faciem dei : Et ilto̾ salomonis. Post te in odore un¬
guentoꝵ tuoꝵ curremus. Porro sectabat᷑ in om̃ib mansuetudinẽ et
dem: necñ ⁊ caritatẽ ꝑfectam que spiritalis edificationis ẽ uinculum
Studebat se scificatum uas exhibere: ut habitatorem deum in sue m̃
tis hospitio posset recipere. Salutarib quoq actib iugiter erat occupl¬
tus ⁊ ut quotienscumq temptator accederet. quotiens hostis callidus
aditum quereret: clausũ semꝑ aduersũ se pectoris ostium inuenir

Expanded text:
niam et apparebo ante faciem Dei? Et illud Salomonis: Post te in odorem unniam et apparebo ante faciem Dei? Et illud Salomonis: Post te in odorem unguentorum tuorum curremus . Porro sectabatur in omnibus mansuetudinem et fidem, necnon et charitatem perfectam, quae spiritualis aedificationis est vinculum. Studebat se vas sanctificatum exhibere, ut habitatorem Deum in mentis suae hospitio posset recipere. Salutaribus quoque actibus jugiter erat occupatus, ut quotiescunque tentator accederet, quoties hostis callidus aditum quaereret, clausum semper adversum se pectoris ostium inveniret.
Abbreviated transcription (Latin):
cutor existebat ⁊ cortor. Nlam si contulisset sors temporis: cupierat mar.¬
tẏrfieri ꝓ nomine conlitoris. Sed qͣmqͣm eum pugio ñ tͣnsfixit: coti¬
dianum sibi libens martyrium indixit. fuitq ei fames ꝓ ungula:
sitis ꝓ flamina. Muudi calamitas ꝓ bestiis: abstinentia ꝓ cracicula.¶
sub ymagine martyrii ueluti cathena rigentis ferri: sic dura lege q¬
strictus semetipm sibi abnegauit. ut sequi xp̃m posset. Illum semꝑ
diligens. illũ desid̾ans. illũ ingenti aiuiditate sitiens. qui ꝓ amore h
minis homo factus ẽ: et ut nos ad celum traheret. de sinu patris descen¬
dit in terrã. Ciq omnẽ suum laborem omnẽq dilectionẽ infunden
bonam cerrã sui cordis iugi cultu. ⁊ indesinenti exercitio excolebat. Et
ueluti quis esuriens ac siciens: sic ille auiditatẽ quandã sustinem
mͥ pennas sicut columbe ⁊ et uolabo ⁊ requiescam: Et illõ. Qnͣdo ue¬

Expanded text:
cutor existebat et tortor. Nam si contulisset sors temporis, cupiebat marcutor existebat et tortor. Nam si contulisset sors temporis, cupiebat martyr fieri pro nomine Conditoris; sed quanquam eum pugio non transfixit, quotidianum sibi libens ipse martyrium indixit, fuitque ei fames pro ungula, sitis pro flamma, mundi calamitas pro bestiis, abstinentia pro craticula. Qui sub imagine martyrii veluti catena rigentis ferri, sic dura lege constrictus, semetipsum sibi abnegavit, ut Christum sequi posset, illum semper diligens, illum desiderans, illum ingenti aviditate sitiens, qui pro amore hminis homo factus est, et ut nos ad coelum traheret, de sinu Patris in terram descendit, eique omnem sui laborem, omnemque dilectionem infundens, bonam terram sui cordis jugi cultu indesinentibus exercitiis excolebat. Et veluti quis esuriens ac sitiens, sic ille aviditatem quamdam sustinensmihi pennas sicut columbae, et volabo et requiescam? Et illud: Quando ve
Abbreviated transcription (Latin):
peunte ñ gemuit: Quẽ nudũ uł clericũ non eiꝰ uestimenta texer̃t:
Aut quod cenobium non eiꝰ largitate sustentatũ est: uel quas ꝓ spe
eternitatis ñ ꝑtulit angustias: Famẽ scilicet. sitim. uigilias: cunctasꝙ
uas electionis. ⁊ u̾tile deo ad omne opis bonũ paratũ. Nam cũ se cocũ¬
dei seruicio mancipasset: optima pͥncipũ iussa magnifice adimplebat.:
contraria uero magnificentius contempnebat. Eratq liber ad eos argu¬
endum. humilis ad obediendum. Regi ꝑiter subiectus: ⁊ xp̃o deuotꝰ.
Rutilabat quidẽ specie: robustus erat in uirtute. Mentis utiq argute:
pure ⁊ ꝓbabilis uice. Sic enĩ se exercebat quasi semꝑ inciꝑet: sic se
prebebat quasi cotidie moriturũ. Iccuco repugnantẽ carnẽ inedia sub.¬
iugabat: et ultricis gehenne seua cormenta preueniens. ip̃e sibi ⁊ ꝑse¬

Expanded text:
pereunte non gemuit? quem nudum vel clericum non ejus vestimenta texerunt? pereunte non gemuit? quem nudum vel clericum non ejus vestimenta texerunt? aut quod coenobium non ejus largitate sustentatum est? vel quas pro spe aeternitatis non pertulit angustias? famem scilicet, sitim, vigilias, cunctasquevas electionis et utile Deo ad omne opus bonum paratum. CAPUT Dei servitio mancipasset, optima principum jussa magnifice adimplebat, contraria vero magnificentius contemnebat, eratque liber ad eos arguendum, humilis ad obediendum, regi pariter subjectus, et Christo devotus; rutilabat quidem specie, robustus erat in virtute, mentis utique argutae, purae et probabilis vitae; sic enim se exercebat quasi semper inciperet, sic se praeparabat quasi quotidie moriturum; idcirco repugnantem carnem inediae subjugabat, et ultricis gehennae saeva tormenta praeveniens, ipse sibi et perse
Abbreviated transcription (Latin):
sese soter e cera serae fenerabatur pauꝑib pauꝑ sine fenore eet eu¬
Quis de orrpilis consol ator existebat: uidue ni mirĩ sa nepcen¬
As inutator ꝓpopleruĩꝙ esuriens: su iuris substantiam xp̃i ui cene¬
bus enotabut. Se infirinũ uidisset: clement̾ consolabatur. Si in dei quẽ.¬
piain aiore feruente. cohortabatur ad stucdium.Si urspiam a deũ
eg en d eueniset: ita eiꝰ fouebat᷑ ministio. ut nec delicias urbium n mu¬
trir desidrmiret affectum. Tantũ itaq ad obsequia debilium se ex deuo¬
tione diffuderat. ut multi pauꝑum sani languentib muiderent ratꝙ
ita ob xp̃i amo ⁊ẽ eorum assidue curam gerebat: ut om̃s pauꝑes eii
quasi patre se habere ꝓpͥum letarent᷑. Eciebat enĩ quid inlararo diue¬
purpuratiis ñ fecerit ⁊ qualiq suꝑba mens retributione dampnata
striotiras magiꝰ ac magis erga om̃s se mised̾em ostendens. clement
miseris ac iugiter succurrebat. Quo enĩ dolente non doluit ⁊ uł quo

Expanded text:
Sed inter caetera semper foenerabat pauperibus pauper sine foenore, et viduis ac pupillis consolator existebat, viduae nimirum Sareptensis imitator . Ipse plerumque esuriens sui juris substantiam Christi visceribus erogabat. Si infirmum vidisset, clementer consolabatur. Si in Dei quempiam amore ferventem, cohortabatur ad studium. Si quispiam ad cum aeger devenisset, ita ejus fovebatur ministerio, ut nec delicias urbium, nec matris desideraret affectum. Tantum itaque ad obsequia debilium se ex devotione diffuderat, ut multi pauperum sani languentibus inviderent, atque ita ob Christi amorem eorum assidue curam gerebat, ut omnes pauperes eum quasi patrem se habere proprium laetarentur. Sciebat enim quod in Lazaro purpuratus non fecerit, qualique superba mens retributione damnata sit; idcirco magis ac magis erga omnes se misericordem ostendens, clementer miseris jugiter succurrebat; quo enim dolente non doluit? vel quo
Abbreviated transcription (Latin):
sorẽ istũ. ꝑ quẽ mͥ remandes ⁊ de cpr̃e ⁊ de loco colloqͥi nr̃i. ⁊ de consti¬
arcione habendi c̃cilii. Uł.¬
mitt̃e ñ ualeo. Mitto itaq cartã nͣ tim̃tẽ nec erubescentẽ. iusti¬
tiã exisentẽ ⁊ iustitiã ꝓmittentẽ. Moneo itaq excellentiã urãm
nc̃ c̃tio. ut hões ur̃os qͥ in pace offender᷑ ad iustitiã pacis quã ipsẽ
dictastis i ꝓmisistis uenire faciatis. ⁊ cũ ħ correctuͣfuerit. si qͥd
in uos deliqͥmꝰ em̃dare parati sumꝰ. Nlec enĩ aliud aliqͥd aliqͣndo
de ħ negotio uob̾ mandai. qͥ cqͥd dixerĩt uob̾ legati urͣi. Quicqͥd¬

Expanded text:
sorem istum, per quem mihi remandes et de tempore et de loco colloquii nostri, et de constitutione habendi concilii. mittere non valeo. Mitto itaque chartam non timentem, neque erubescentem, justitiam exigentem et justitiam promittentem. Moneo itaque excellentiam vestram nunc tertio, ut homines vestros qui in pacem offenderunt, ad justitiam pacis, quam ipse dictastis et promisistis, venire faciatis, et cum hoc correctum fuerit, si quid in vos deliquimus, emendare parati sumus. Neque enim aliud aliquid aliquando de hoc negotio vobis mandavi, quidquid dixerint vobis legati
Abbreviated transcription (Latin):
Unͣ moneo fr̃ntatẽ cua̾.qͣtinꝰ zelũ cuũ ita modifices: ut nec tu¬
mori parcas neo in sanas partes ferrũ mittas. ⁊ qͦs corripis cũ
caritate corripiaş ⁊ qͥb parcis. cũ caritate parcas. Rlostieiũ. qr
deratꝰ rigor disci pline qͦs corripit ñ corriait. s in laqueũ diabo¬
li pͣcipitant̃ ĩpellit. Rogo itaq ⁊ moneo fr̃nitatẽ tuã qͣm p̃di¬
cella monastĩi cui respirare ꝑmittas. aut si oĩno ĩportabił tͥ ui¬
det᷑ eiꝰ cͣuersatio. licentiã ei saluandi animã suã in alio mona¬
stĩo ẽcedas. ⁊ ħ mͥ ad pͣsens rescribas. Ita enĩ. fieripot̾it. ut ⁊ fñ
renouatis morib melioret᷑. ⁊ anima eiꝰ de manu dua ñ reqͥeat᷑.¬

Expanded text:
Unde moneo fraternitatem tuam quatenus zelum tuum ita modifices, ut nec tumori parcas, nec in sanas partes ferrum mittas, et quos corripis cum charitate corripias, et quibus parcis cum charitate parcas. Nosti enim quiaderatus rigor disciplinae quos corripit non corrigit, sed in laqueum diaboli praecipitanter impellit. Rogo itaque et moneo fraternitatem tuam, quoniam praedicella monasterii tui respirare permittas, aut, si omnino importabilis tibi videtur ejus conservatio, licentiam ei salvandi animam suam in alio monasterio concedas, et hoc mihi ad praesens rescribas. Ita enim fieri poterit ut et frater renovatis moribus melioretur, et anima ejus de manu tua non requirat
Abbreviated transcription (Latin):
infirmiori ⁊ muliebri aminȩ aborauũ excussit dãpnũ patie¬
t᷑ qr mercede qͣ fidel seruus ꝓ talento mulciplicato donandꝰ est
pͥuabit᷑. Uir uͦhuiꝰ mulieris est xp̃c. qͥ penã huic offensio in de¬
leatis. filia̾ ur̃am suessionensẽ eccłam quã sacͥlegã licet canonice o¬
bedire paratã ꝓut libuit appellatis. ad sinũ matͥspat̾ne reuocate.¬

Expanded text:
infirmiori et muliebri animae abortivum excussit, damnum patieinfirmiori et muliebri animae abortivum excussit, damnum patietur, quia mercede, qua fidelis servus pro talento multiplicato donandus est, privabitur. Vir vero hujus mulieris est Christus qui poenam huic offensioni deleatis, filiam vestram Suessionensem Ecclesiam, quam sacrilegam, licet canonice obedire paratam, prout libuit, appellatis  al. appella
Abbreviated transcription (Latin):
colligare uuln era infirmoꝵ. niti etiã auctoritatib honestis ⁊
firmis. ñ tnͣ satis ad id de qͦ agebat᷑ accõmodatis. Nec ista morden¬
do dico. s dolendo fr̃no amore desid̾ans ut scan dalũ prudenti mo¬
datione sopiaas. ⁊ his qͥ curiosi sut᷑ ad agnoscendã uitã alienã desi¬
diosi aũt ad qͦgns o icenda suã. occasionẽ disceptandi de uob̃ ꝗͣ ce¬
lestius potestis subtͣhatis. ⁊ cecis offen diculũ nͣ ponatis. Legit᷑ enĩ in
exodo. qr silitigauerit duo uiri.⁊ ꝑcusserit mulierẽ pͣgnante̾. ⁊ exi¬
erit infans nͣdũformatꝰ. decͥm̃tũ patiet᷑ qͣntũ indixerit uir eiꝰ. ⁊
dabit ꝓ anima sua. Qͥd est aͣu ħ mulier pͣgnans. nͥ anima pfirma¬
ñdũ in dei amore ꝑfecta: hȩc gͦ am ma religiosisiuris int̾ se cͣ¬
tendentib. ⁊ sua c̾tentione scandalũ generantib ꝑcutit᷑ ⁊ scanda¬
litat᷑ ita ut amorẽ dĩ quẽ cenuit᷑ cͣceꝑat abiciat: ⁊ ꝑdat. Qaut huic

Expanded text:
ulnera infirmorum, niti etiam auctoritatibus honestis, et firmis, non tamen satis apte ad id de quo agebatur accommodatis. Nec ista mordendo dico, sed dolendo, fraterno amore desiderans ut scandalum prudenti moderatione sopiatis, et his qui curiosi sunt ad cognoscendam vitam alienam , desidiosi autem ad corrigendam suam, occasionem disceptandi de vobis quam celerius potestis subtrahatis, et caecis offendiculum non ponatis. Legitur enim in Exodo quia si litigaverint duo viri, et perculserint mulierem praegnantem, et exierit infans nondum formatus, detrimentum patietur quantum indixerit vir ejus, et dabit pro anima sua . Quid est autem haenondum in amore Dei perfecta? haec ergo anima religiosis viris inter se contendentibus, et sua contentione scandalum generantibus, percutitur et scandalizatur, ita ut amorem Dei, quem tenuiter conceperat, abjiciat et perdat. Qui autem huic
Abbreviated transcription (Latin):
angło magni c̃silii ualeant cõ placere. Qͥa beluacensis excłȩ lap¬
sũ dudũ uob̾ ex parce ꝑ lit̾as insinuaui: nc in qͣntũ ꝓfundũ ma¬
loꝵ descendit sollicitudini ur̃e reticere ñ ualeo. ne mea taci¬
t᷑nitas mͥ reputet᷑ in intiuͣ. ⁊ uet̾no ipsiꝰ ȩcd̾ȩ morbo nullũ ꝓcu¬
ret hadhib̾e remedtiuͣ. Predicta enĩ ȩccła tã diu iã bonos desce¬
c̃tẽpcũ sedis apłice. irrisoria ⁊c̾tẽptibilia u̾ba in uos ꝓtuler᷑. ⁊
ordinib inuentũ. qͦndã qͦq ꝓpt̃ publicũ adult̃mĩ a legato roma

Expanded text:
Angelo magni consilii valeant complacere. Quia Belvacensis Ecclesiae lapsum dudum vobis ex parte per litteras insinuavi, nunc in quantum profundum malorum descenderit, sollicitudini vestrae reticere non valeo: ne mea taciturnitas mihi reputetur in vitium et veterno ipsius Ecclesiae morbo nullum procuret adhibere remedium. Praedicta enim Ecclesia tandiu jam bonos desuecontemptum sedis apostolicae, irrisoria et contemptibilia verba in vos protulerunt, et ordinibus inventum, quondam quoque propter publicum adulterium a legato
Abbreviated transcription (Latin):
lentiũ ĩpositũ esse canonicis legib. Quomͦ enĩ ad fontẽ scientiȩ
ꝑtingemꝰ si ab ipsis qͥclauẽ tenent intͣre ñ ꝑmittim᷑: His ibuiꝰ¬
modi p̃monitã ⁊ p̃munita̾ uolo eẽ sollicitudinẽ urãm. ut &
nob̾ caueatis. ⁊ cdñm papã suꝑ his cautũ faciatis. ut qͥex adu̾so
itat: occasi onẽ maledi cendi nͣ habeat de uob̾. tãquã sua qͣrenti
at mittat. ⁊ palatinos qͥb potĩt munerib ł ꝓ missionib in suã¬
Rei itaq ueritatẽ uob̾ notificamꝰ. ut ⁊ auctoritati apłicȩ ꝓuideatis.
⁊ famȩ ur̃e bene c̃sulatis. ⁊ ȩxclam in mał tabescentẽ solatio foue¬
adis. forti manu subleuetis. ⁊ corrosoꝵ dentes sinceritatis lapide
aonib ur̃is facẽ uelitis ꝑ portitorẽ p̃sentiũ rescͥbite. Cũ uob̾ do

Expanded text:
lentium impositum esse canonicis legibus. Quomodo enim ad fontem scientiae pertingemus, 43 si ab ipsis qui clavem tenent, intrare non permittimur? onitam et praemunitam volo esse sollicitudinem vestram, ut et vobis caveatis, et domnum papam super his cautum faciatis, ut qui ex adverso stat occasionem maledicendi non habeat de vobis tanquam sua quaerentaut mittat, et palatinos quibus poterit muneribus vel promissionibuoritati apostolicae provideatis, et famae vestrae bene consulatis, et Ecclesiam in malis tabescentem solatio foveatis, forti manu relevetis, et corrosorum dentes sinceritatis lapide tionibus vestris facere velitis, per portitorem praesentium rescribite. Cum vobis Deo
Abbreviated transcription (Latin):
c̃cilii. quẽ .iiii. lcł aug̃ designasti: facile occasionẽ querẽt ep̃i par¬
ciũ nr̃aꝵ. dicturi ñ eẽ cͣgruũ spaciũ ad ꝑagendã uiã ⁊ pͣparandõ
uiaticũ. Non enĩ pot̾unt multi ep̃oꝵ ad locũ ꝑuenire cͣcilii. nͥ
ꝑ mulcos circuitꝰ ⁊ ꝑ acqͥsitos undecũq c̃ductꝰ. Si gͦ uidec̃ pruden¬
diȩ cuȩ c̃uementior uidet᷑ mͥ t̾minꝰ in capite autũni. qͣndo ⁊ annꝰ

Expanded text:
concilii, quem IV Kal. Aug. designasti, facile occasionem quaerent epiconcilii, quem IV Kal. Aug. designasti, facile occasionem quaerent epitium nostrarum, dicturi non esse congruum spatium ad peragendam viam, et praeparandum viaticum. Non enim poterunt multi episcoporum ad locum pervenire concilii, nisi per multos circuitus, et per acquisitos undecunque conductus. Si ergo videtur prudentiae tuae, convenientior videretur mihi terminus in capite autumni: quando
Abbreviated transcription (Latin):
mutata in meliꝰ m̃te cẽꝑate. ne forte si ꝑtinacit᷑ uos in uicẽ mordecis
⁊ comeditis. ab inuicẽ c̃sumamini. Iuantũ enĩ intellexi nͥ ⁊elũ urm
tẽꝑauerias. ñ absq canonica ratione cauebit se uidicio ur̃o sũmitt̾e
qͥ uelut in hostẽ uidemini adu̾sũ exertitũ cõmouere. ⁊ qͣsi ꝓcinetũ
belli pͣparare. Ueat᷑ gͦ prudentia ur̃a c̃silio ñ iratoꝵ. s eoꝵ qͥ possit¬
eẽ discreti mediatores utraꝵ̾q partiũ. ne forte pꝰ multas uexati¬
ones alienũ cogamini subire iudiciũ. Uł.¬
minist̃: legatione funai in xp̃o. Lit̾as cuȩ beniuolentiȩ indices
nuꝑ accepi. qͥb aliqͣ c̾stantix̧ cuȩ oꝑa paruitati meȩ notificasti. In
qb ħ eg̃gie laudabile intellexi. qd̾ ce a cõmunione regis abstiniusti.
ret. qͣ uentilata scanda lũ generarẽt. ⁊ totũpene fructũ c̃cilii aliqͣ
exestuatione pͣfocarẽt. p̃ssa uͦsilentio cãꝙͣ u̾bo dĩ alligato. lega

Expanded text:
mutata in melius mente temperate: ne forte, si pertinaciter vos invicem mordetis et comeditis, ab invicem consummamini. Quantum enim intellexi, nisi zelum vestrum temperaveritis, non absque canonica ratione cavebit se judicio vestro submittere, qui velut in hostem videmini adversus eam exercitum commovere, et quasi procinctum belli praeparare. Utatur ergo prudentia vestra cesse discreti mediatores utrarumque partium, ne forte post multas vexationes alienum cogamini subire judicium. minister, legatione fungi in Christo. Litteras tuae benevolentiae indices nuper accepi, quibus aliqua constantiae tuae opera parvitati meae notificasti. In quibus hoc egregie laudabile intellexi, quod te a communione regis abstinuisti, ret, quae ventilata scandalum generarent, et totum pene fructum concilii aliqua exaestuatione praefocarent, pressa vero silentio, tanquam verbo Dei alligato, legat
Abbreviated transcription (Latin):
urãm reuerentiã. ut huꝰ moc̾i inceptis inauꝰ obuiã excenda
e ⁊ tantos ĩpetus canonicȩ auctoritatis arieterepelletis. Habe¬
nũ miserit iapidib obruat᷑. Qd̾ qͥd est aliua dr̃e. nͥ q inaliqua
discrpcatione in aliquẽ c̃uiciosa u̾ba ꝓtulerit. ab oĩb auritar
se pta sitt multis auctoritatib possint muniri. pauca de nił
ra. Alio qͥnscd̾m papã fabianũ. qnͣ ꝓbauerit qd̾ õbiecit: penã
quã intulerit ipse paciat᷑. nͥ illud forte obsit. qi maioꝵ nuige

Expanded text:
vestram reverentiam, ut hujusmodi incoeptis manus obvias extendatis, et tantos impetus canonicae auctoritatis ariete repellatis. Habenum miserit, lapidibus obruatur . Quod quid est aliud dicere, nisi qui in aliqua disceptatione in aliquem convitiosa verba protulerit, ab omnibus duriter scripta sunt multis auctoritatibus possint muniri, pauca de multra. » Alioquin secundum papam Fabianum, qui non probaverit quod objecit, poenam quam intulit, ipse patiatur . Nisi illud f
Abbreviated transcription (Latin):
amplectebatur humilitatem: dei semꝑ auxilium rogans: finem
iugiter felicem postulans. Quis enĩ eo tempore humilitatẽ illius cer¬
nens. non continuo compungeretur: Aut quis amacor pecunie eiuis
humanitatem ac parsimoniam. deuotionem quoq ⁊ studium as¬
piciens: non confestim admirando obstupesceret: Nam quicquid
bonorum in principio arripuit: usq ad finem uite̾ nullis negoe¬
is passus ẽ implicari. S integrum ⁊ scm̃ ꝓpositum seruans: in
nullo ceptam regłam cõmutauit. Sub habitu enĩ alterius: semꝑ
alteri militauit. Et quioqͥd habere pocuit in mundo: xp̃o cradidit ex

Expanded text:
amplectebatur humilitatem, Dei semper auxilium rogans, finem amplectebatur humilitatem, Dei semper auxilium rogans, finem jugiter felicem postulans. Quis enim illo tempore humilitatem ejus cernens, non protinus compungeretur? aut quis amator pecuniae ejus humanitatem ac parcimoniam, devotionem quoque et studium aspiciens, non confestim admirando obstupesceret? Nam quidquid bonorum in principio arripuit, usque ad finem vitae nullis negotiis passus est implicari; sed integrum et sanctum propositum servans, in nullo coeptam regulam commutavit. Sub habitu enim alterius semper alteri militavit, et quidquid habere potuit in mundo, Christo tradidit ex
Abbreviated transcription (Latin):
enim ex om̃ib que egisset bonis. meritis suis tribuebat ⁊ nichilq
in uirib suis umqͣm presumebat: s om̃e opus suum ad dm̃ semꝑ
conferens. in cunctis actib eius auxilium implorabat. Bonũ qͦd
lidicerat docebat ⁊ uerba tamen oꝑib precedebat: sciens qm̃ non
est laude clignũ quod docet quis nisi dictis facta coniunxerit ⁊ s po¬
tius si quod docet ⁊ facit: cunc gloriosus habebitur. Unde ⁊ apłs
dicit. Ne cum aliis predicauerim: ip̃e reꝓbus efficiar. Hostem pre¬
terea inuisibilem orationib ⁊ precib repellere iugiter & ncendebat:
pugnans ore non gladio. orationib ñ telo. pretib non ferro. Cunctiᷤᷤ
autẽ dieb. cunctis horis dei flagitabat presidium: ut dignꝰ post mundi
lucem posset ꝑuenire ad brauium. Res temporales tribuebat egenis:
ut ꝓ eisdem mercaretur paradisi delicias. Deuitabat quidem suꝑbiam:

Expanded text:
enim ex omnibus quae egisset bonis meenim ex omnibus quae egisset bonis mein viribus suis unquam praesumebat, sed omne opus suum ad Deum semper conferens, in cunctis actibus ejus auxilium implorabat. Bonum quod didicerat docebat, verba tamen operibus praecedebat, sciens quoniam non est laude dignum quod docet quis, nisi dictis facta conjunxerit, sed potius si quod docet et facit, tunc gloriosus habebitur. Unde et Apostolus dicit: Ne cum aliis praedicaverim, ipse reprobus efficiar . Hostem praeterea invisibilem orationibus et precibus repellere jugiter contendebat, pugnans ore, non gladio; orationibus, non telo, precibus, non ferro. Cunctis autem diebus, cunctis horis Dei flagitabat praesidium, ut dignus post mundi lucem posset pervenire ad bravium. Res temporales tribuebat egenis, ut per easdem mercaretur paradisi delicias. Devitabat quidem superbiam,
Abbreviated transcription (Latin):
lectione sensus augetur:⁊ incellectus tribuitur: ⁊ qd̾ lectio docet quid
caueatur. Erat gͦ erga om̃s humilis. nimiumq in humilitate
fundatus. Nulli se preponens. nulli suꝑiorem se deputans: sciens
ex illa głam. Et qͣnto quis humilior fuerit: tanto eum altitudo
głe sequetur. Habebat enim temꝑamentũ in ꝓspis: patientiam in
aduersis. Mencemq nec gaudio nec merore: a xp̃i umqͣm amore
reuocabat. Irascentem quoq patientia deliniebat: et blaudimento
suam lugebat. Erate ei in ingressu simplicitas. in motu puritas:
in gestu grauitas. in incessu honestas: in ieiunio hylaritas. Animus
enim eius: in modestissimo corporis habitu apparebat. Erat etiam par¬
cus in sermone: blandusq in eloquio. Tristem immoq dolentem:
dulci consolabatur affatu. Hoc ꝓferebat ex labiis: quod mentẽ edifi¬
caret audientis. fiebat eius sermo expectationi eccłie utilis. Nichil

Expanded text:
lectione sensus augetur et intellectus tribuitur, et quod lectio docet quid lectione sensus augetur et intellectus tribuitur, et quod lectio docet quid caveatur. Erat vero erga omnes humilis nimiumque in humilitate fundatus; nulli se praeponens, nulli superiorem se deputans; sciens ex illa gloriam, et quanto quis humilior fuerit, tanto eum altitudo gloriae sequetur. Habebat enim temperamentum in prosperis, patientiam in adversis, mentemque nec gaudio nec moerore a Christi unquam amore revocabat. Irascentem quoque patientia deliniebat, et blandimento suam lugebat; eratque ei in ingressu simplicitas, in motu puritas, in gestu gravitas, in incessu honestas, in jejunio hilaritas; animus enim ejus in modestissimo corporis habitu apparebat: erat etiam parcus in sermone, blandusque in eloquio, tristem imoque dolentem dulci consolabatur affatu. Hoc proferebat ex labiis quod mentem aedificaret audientis; fiebatque ejus sermo exspectationi Ecclesiae utilis; nihil
Abbreviated transcription (Latin):
tum aspectum: quietum sensum. animũ letum. humilem sapientiã.
Semꝑ oꝑa bona factis amplius qͣm uerbis ostendebat.: corpus fame
castigans. ieiunium potius qͣm epulas amans. dolentẽ consolans.
spem suam deo cõmictens. oracioni freq̃nter incumbens: nichilq a¬
mori xp̃i preponens. Quod credebat docens: quod decebat imitans
Semꝑ enim ante oculos eius dies ultimus uersabatur: semꝑ mẽs
eius precepta celestia meditabatur. Orabat aũ freq̃nter: quia didi¬
cerat qd̃ oportet sine cessatione dũm rogare. Satagebat magnoꝵe.
ne scd̾s cuiqͣm in bonis oꝑib inueniretur. Erat etiam erga famu¬
omĩa q aduersa patienter ferebat. ꝑicula aliena in se ꝑtimescebat.
aliorũ q casus suos eẽ laqueos iudicabat. fĩnem quoq uite solli¬
cite semꝑ considerabat: metuens ne se tamqͣm fur hora illa mer.¬
mem comprehenderet. Cum oꝑe etiam lectioni uacabat ⁊ sciens qd̃

Expanded text:
tum aspectum, quietum sensum, animum laetum, humilem sapientiam, tum aspectum, quietum sensum, animum laetum, humilem sapientiam, semper opera bona factis amplius quam verbis ostendebat. Corpus fame castigans, jejunium potius quam epulas amans; dolentem consolans, spem suam Deo committens, orationi frequenter incumbens, nihilque amori Christi praeponens, quod credebat docens, quod docebat imitans; semper enim ante oculos ejus dies ultimus versabatur, semperque mens ejus praecepta coelestia meditabatur: orabat autem frequenter, quia didicerat quod oportet sine cessatione Dominum rogare: satagebat magnopere ne secundus cuiquam in operibus bonis inveniretur. Erat etiam erga famuomniaque adversa patienter ferebat; pericula aliena in se pertimescebat, aliorumque casus suos esse laqueos judicabat. Finem quoque vitae sollicite semper considerabat, metuens ne se tanquam fur hora illa inermem comprehenderet. Cum opere etiam lectioni vacabat, sciens quod
Abbreviated transcription (Latin):
nuenit ergo eligius grãm coram deo. et coram regib francorum i et fe¬
rebatur eiꝰ ab om̃ib testimonium: in cantũ ut copiosam molem ar¬
genti ⁊ auri uł geminaꝵ absq ullo penso a rege acciꝑet. Crescebat eꝑ
ei honor cum magno fauore de cdie in diem. & om̃i ex parte ꝓbatus:
uernabat in aula deuotus. Mortuo interea lochario rege francorũ:
dagobertus filius eius monarchiam regni solus optinuit. A quo
eligus canta familiaritate habitus est: ut plurimoꝵ eius felici¬
tas ingens gigneret olium. Si quidem oderant eum praui quiꝙ.
iugis erat ei contra eorũ uesaniam pugna. ꝑꝑpetuumq certamen.
S plane illum boni om̃s admirabant᷑ ⁊ diligebant⁊ quia nouerãt
catholicam hominis scĩam. ac patrie celesti mentẽ iugiter incentã.
mansuetudinẽ.: ⁊ longanumitatem. Diligebat dm̃ ex toto corde. ⁊ ex
tota anima: ⁊ ex tota uirtute. Erat quoq tranquillus morib: et
serenus aspectu. Gerebat uultũ planum ⁊ moderatam speciem ⁊ orna¬

Expanded text:
nvenit ergo Eligius gratiam coram Deo, et coram regibus Francorum, et ferebatur ei ab omnibus testimonium in tantum, ut copiosam molem argenti et auri vel gemmarum absque ulla pensa a rege acciperet: crescebatque ei honor cum magno favore de die in diem, et omni ex parte probatus vernabat, in aula devotus. Mortuo interea Clotario rege Francorum, Dagobertus filius ejus monarchiam regni solus obtinuit, a quo Eligius tanta familiaritate habitus est, ut plurimorum ejus felicitas ingens gigneret odium. Siquidem oderant eum pravi quiquejugis ei erat contra eorum vesaniam pugna, perpetuumque certamen; sed plane illum boni omnes admirabantur et diligebant, quia noverant catholicam hominis scientiam, ac patriae coelesti mentem jugiter intentam, mansuetudinem et longanimitatem, diligebat Deum ex toto corde, et ex tota anima, atque ex tota virtute: erat quoque tranquillus moribus, et serenus aspectu, gerebat vultum planum, moderatam speciem, orna
Abbreviated transcription (Latin):
abstinentia ñ ĩpediat inrũ ad ħ electũ. ad ꝓcuranda bona sp̃ualia
ł tẽporalia. Id̾ quã multis modernoꝵ ⁊ antiquoꝵ patrũ ꝓbari pos¬
sit exẽplis uo uit ura prudentia. Hec suggerere uoli sc̃itati
urẽ. ut nͣ om̃i sp̃uicredatis. necde honesta ꝑsona in hon esta mur¬
inurantib aurẽ fãcile pͣbeatis.

Expanded text:
abstinentia non impediat virum ad hoc electum ad procuranda bona spiritualia vel temporalia . Quod quam multis modernorum et antiquorum Patrum probari possit exemplis, novit vestra prudentia. Haec suggerere volui sanctitati vestrae, ut non omni spiritui credatis, nec de honesta persona inhonesta murmurantibus aurem facile praebeatis.
Abbreviated transcription (Latin):
rũ dm̃. s unũ ex pͥn¬
cipib tenebrarũ. Ip̃iꝰ¬
usq testam̃ti noui scͥp¬
t᷑as tͣnꝗͣ. in falsatas ita
pocͥfas añponant. ꝓmiᷤ¬
xp̃i de paraclito sp̃u sc̃o

Expanded text:
rum Deum, sed unum ex principibus tenebrarum. Ipsiusque Testamenti Novi scripturas tanquam infalsatas ita pocryphas anteponant. Promisisti de paracleto
Abbreviated transcription (Latin):
ueq natũ ex femina neq
ħuisse carnẽ. nͨ u̾e mot¬
s simłasse passionem.
is suis duos dõs ita eñ
dixisse ꝑhibent: ut unꝰ
nis secutus ẽ dogmata de
duob pͥncipiis. ꝙͣuis epi-¬
phauiꝰ eũ dicat tria asseru¬
isse pͥncipia. bonũ. iustũ
ũ martionẽ : triũ pͥncipioꝵ¬
scribit auctorem.
malũ. ñ tñ induob diu̾sis.
atq int̾ se adu̾sis eẽ pͥncipiis.
bonũ. ⁊ ab illo fẽm alt̾um.
sua mundũ malignitate
ut dr̃et xp̃m ñ qͥdẽ car¬
nẽ cleposuisse de celo: s
ex elem̃tis mundi accepis¬
se. que imundo reddidit.
cũ sine carne resurgñs
ascendit in celum.
eueriani: a seuero.
exorti: uinũ ñ bibñt
es qd̾ fabulosa uanita¬
te de sathana ⁊ t̾ra g̾mi¬
nasse asserunt uittem.
Ꝙiã ip̃i ñ sanã doctͥ¬
nã suã qͥb uolunt in-¬
flant nõib pͥncipum.
carnis resurrectionẽ
cũ uet̾i testam̃to: re¬

Expanded text:
ue natum ex femina, neque habuisse carnem; nec vere morsed simulasse passionem. is suis duos deos ita eum dixisse perhibent, ut unus nis secutus est dogmata de duobus principiis: quamvis Epiphanius eum tria dicat asseruisse principia, bonum, justum, non Marcionem, trium principioscribit auctorem, malum: non tamen in duobus diversis atque inter se adversis esse principiis; bonum; et ab illo factum alterum: sua mundum malignitate ut diceret eum non quidem carnem deposuisse de coelo, sed ex elementis mundi accepisse, quam mundo reddidit, cum sine carne resurgens ascendit in coelum. XXIV. SEVERIANI a Severo exorti, vinum non bibunt, eo quod fabulosa vanitate de satana et terra germinasse asserant vitem. Etiam ipsi non sanam doctrinam suam, quibus volunt, inflant nominibus principum, carnis resurrectionem cum Vetere Testamento re
Abbreviated transcription (Latin):
tis suis. ut diina il¬
purgata ĩnpetret eiᷤ
ueniã: quoꝵ tͣditur
oblati a one purgã¬
da. Itaq ip̃i electi in¬
chil in agris oꝑanteᷤ
nͨ poma carpentes.
nec saltẽ folia ulla
uellentes. expectant
hec afferri usib fu
is auditorib suis u¬
uentes de tot ac tan¬
tis scd̃m suã uani¬
tatẽ hormcidiis ali-¬
enis. Monent ĩ eos¬
dẽ auditores suos ut
si uescunt᷑ carnib:
aĩalia ñ occidant
ne offendant pͥnci¬
pes tenebrarum in
celestib colligatos
a quib omnẽ carnẽ di¬
cunt originẽ ducere.
Ꝙ si uruntur coniugi¬
b: conceptum tñ gen̾a¬
tionẽq de uitent. ne
diuina sub̃a que in eoᷤᷤ
ꝑ alim̃ta ingredit᷑: iun¬
cłis carneis liget᷑ in ꝓ¬
le. Sic quippe in õemͣ
carnẽ idẽ ꝑ escas. ⁊ po¬
tus. uenire aĩas credt̃.
Unde nuptias sñ dubi¬
tatione cõdẽpnant.⁊
qͣntũ in ip̃is ẽ ꝓhibñt:
qñ generare ꝓhibent.

Expanded text:
tis suis; ut divina iltis suis; ut divina ilpurgata, impetret eis veniam, quorum traditur oblatione purganda. Itaque ipsi Electi, nihil in agris operantes, nec poma carpentes, nec saltem folia ulla vellentes, exspectant haec afferri usibus suis ab Auditoribus suis, viventes de tot ac tantis secundum suam vanitatem homicidiis alienis. Monent etiam eosdem Auditores suos, ut si vescuntur carnibus, animalia non occidant, ne offendant principes tenebrarum in coelestibus colligatos, a quibus omnem carnem dicunt originem ducere: et si utuntur conjugibus, conceptum tamen generationemque devitent, ne divina substantia quae in eos per alimenta ingreditur, vinculis carneis ligetur in prole. Sic quippe in omnem carnem, id est, per escas et potus venire animas credunt. Unde nuptias sine dubitatione condemnant, et quantum in ipsis est, prohibent; quando generare prohibent,
Abbreviated transcription (Latin):
iã dignũ nͥ sit electoꝵ
uentre pͣgari. Nec oua
saltẽ sumunt. qͣsi ⁊ ip¬
sa c̾ frangunt᷑: expirẽt.
nͨ oporteat ullis mor¬
tuis corporib uesci. ⁊
hoc solũ uiuat ex car¬
ne: qd̃ farina ne mo¬
riat᷑ excipit᷑. S nec ali¬
monia lactis utunt᷑
qͣnuis de corpore aĩan¬
tis uiuente mulgeat᷑
error ip̃e ñ constat.
Nã ⁊ uirũ ñ bibunt:
dicentes fel ẽe̾ p̾ncipũ¬
ũ tenebrarũ: c̾ ues¬
ti aliqͥd uel recentis¬
simi sorbeant. Aĩas
auditoꝵ suoꝵ in elec¬
radicib fixa st̾. atq
alunt᷑ in t̾ra. herbas
em̃ adq arbores sic
putant iuie ut uitã
⁊ sentire credant.⁊ do¬
lere cũ ledit᷑. nͨ aliqͥd
in sñ cruciatu eort
quẽꝙͣ posse euellere.
spinis purgare nefas
hnit. unde agricult᷑a
que õium artiũ ẽ in¬
nocentissima: tanꝗͣ.
płiũ homicidiori reã
dem̃t̾ accusant. suis¬
q auditorib. id̾o hec
arbitͣnt᷑ ignosci: qr
p̃bent iñ alim̃ta elec¬

Expanded text:
jam dignum non sit in Electorum jam dignum non sit in Electorum ventre purgari. Nec ova saltem sumunt, quasi et ipsa cum franguntur exspirent, nec oporteat ullis mortuis corporibus vesci, et hoc solum vivat ex carne, quod farina, ne moriatur, excipitur. Sed nec alimonia lactis utuntur, quamvis de corpore animantis vivente mulgeaturerror ipse non constat. Nam et vinum non bibunt, dicentes fel esse principum tenebrarum; cum vesti aliquid, vel recentissimi, sorbent. Animas Auditorum suorum in Elecradicibus fixa sunt atque aluntur in terra. Herbas enim atque arbores sic putant vivere, ut vitam t sentire credant, et dolere, cum laeduntur: nec aliquid inde sine cruciatu eorum quemquam posse vellere agrum etiam spinis purgare, nefas habent. Unde agriculturam, quae omnium artium est innocentissima, tanquam plurium homicidiorum ream dementer accusant: suisque Auditoribus ideo haec arbitrantur ignosci, quia praebent inde alimenta Elec
Abbreviated transcription (Latin):
libris illa portenta ad
illiciendos. ⁊ ꝑ concu¬
piscentiã dissoluendos
utriusq sexus pͥnci-¬
pes tenebrarũ ut lib̃a¬
ta fugiat ab eis q̃ cap¬
tiuata tenebat᷑ in eis
diuina sub̃a. de mas¬
cłoꝵ in feminas. ⁊ fe-¬
minaꝵ in mascłos tͣns¬
figat̾one : conscͥpta ft̃.
gant ad se ꝑtin̾e: tur¬
picudo defluxit. Diui¬
nas enĩ uͥtutes qͣntũ
possũt imitari sẽ pu-¬
tant: ut pͣgent dĩ sui
oĩb corporib celestib
⁊ t̾restrib atq in oĩ¬
um rerũ seminib : tta
et in hõis semine te¬
n̾ existimant in qui¬
natã. ac ꝑ hoc sequi¬
t᷑ eos : ut sic eã q̃ de se
b q̃ in alim̃tis sumũt.
debeant manducando
purgare. Uñ ⁊̃ catha-¬
riste appellant᷑. qͣsi p᷑¬
gatores. tãta e pͣgan¬
tes diligentia: ut se n᷑
ab hac tã horrenda ci¬
cibi tͣpitudine peni¬
teant abstineant.
tͣnqͣm de mortuis uł
occisis fugerit diui¬
na sub̃a. t̾antũq ac ta¬
le in remanserit qd̃

Expanded text:
libris illa portenta ad libris illa portenta ad illiciendos et per concupiscentiam dissolvendos utriusque sexus principes tenebrarum, ut liberata fugiat ab eis, quae captivata tenebatur in eis divina substantia, de masculorum in feminas et feminarum in masculos transfigant ad se pertinere, turpitudo defluxit. Divinas enim virtutes, quantum possunt, imitari se putant, ut purgent Dei sui omnibus corporibus coelestibus et terrestribus, atque in omnium rerum seminibus, ita et in hominis semine teneri existimant inquinatam. Ac per hoc sequitur eos, ut sic eam etiam de sembus quae in alimentis sumunt, debeant manducando purgare. Unde etiam Catharistae appellantur, quasi purgatores, tanta eam purgantes diligentia, ut se nec ab hac tam horrenda cibi turpitudine abstineant. tanquam de mortuis vel occisis fugerit divina substantia, tantumque ac tale inde remanserit, quod
Abbreviated transcription (Latin):
teriũ se dicebat e̾̃e
uiciatã. Tẽ eusebiã
ũ qͣsi sc̃imonialẽ
id ip̃m p̃p̃ hoc ip̃m pas¬
sam uix cõpulit con¬
fit̾i. cũ pͥmo illa se
asseruisset integͣm
atq abolistetrice in¬
spici postulasset. q̃ in¬
specta: ⁊ qͥd ee̾t inuen¬
ta: totũ illud tur¬
pissimũ scelus. uͥ ad
excipiendũ ⁊ cõmiscẽ¬
dũ cõcũbentiũ sem̃:
farina subst̾nit᷑. qd̾
margarita indican¬
te absens ñ audierat:
similit̾ indicauit. ⁊ re¬
centi tẽpore m̃illi e¬
ducti sic̾ gesta ep̃ali¬
a q̃ nob̾ misistis os¬
tendunt: hoc ñ sacͣ¬
diligenti int̾rogat̾o¬
ne confessi ft̃. Quoꝵ
unꝰ noĩe iator eos
qui ista faciunt ꝓpͥe
catharistas uocari
dicens. c̃ alias eiꝰdem
manichee secte ꝑtes
in mattarios ⁊ in
sp̃italit̾ manicheos dos¬
tribui ꝑhib̾et: õs tñ
hastres formas ab u¬
no auctore ꝓpagataᷤᷤ
⁊ om̃s gen̾alit̾ mani¬
cheos e̾e̾ negare ñ po¬
tuit. Et certe illi libͥ
manichei st̃ oĩb sine

Expanded text:
e vitiatam. Tunc Eusebiam am quasi sanctimonialem, idipsum propter hoc ipsum passam, vix compulit confiteri, cum primo illa se asseruisset integram, atque ab obstetrice inspici postulasset: quae inspecta, et quid esset inventa, totum illud turpissimum scelus, ubi ad excipiendum et commiscendum concumbentium semen farina substernitur quod Margarita indicante absens non audierat, similiter indicavit. Et recenti tempore nonnulli educti, sicut Gesta episcopalia quae nobis misistis ostendunt, hoc non sacrdiligenti interrogatione confessi sunt: quorum unus nomine Viator, eos qui ista faciunt proprie Catharistas vocari dicens, cum alias ejusdem manichaeae sectae partes in Mattarios, et specialiter Manichaeos, distribui perhiberet, omnes tamen has tres formas ab uno auctore propagatas, et omnes generaliter manichaeos esse, negare non potuit. Et certe illi libri manichaei sunt omnibus sine
Abbreviated transcription (Latin):
sũ. in se potiꝰ ꝗͣ. in apłis
fuisse asserunt redditum.
quia exꝑte sciebat. ⁊ expar¬
hoc aũ ꝑfectũ in montanũ.
fantis annicłi sanguine
ꝗ̃ de toto eiꝰ corpore mi¬
nutis punctionũ uuln̾¬
b extoiquent : qͣsi eu¬
caristiã suã confic̾e ꝑhi¬
bent᷑. mscentes eũ fari¬
ne panẽq m̃ facientes.
Qui puer si mortuꝰ fu¬
erit : hrͣ apud eos pro
nõiati st̃ quã ciui¬
tatẽ desertã dicit epiphamꝰ¬
Hanc aũ isti diuinũ ali¬
quid ẽẽ arbitͣntes: ierłm
uocant. tantũ dantes mu¬
lierib pͥncipatũ: ut sac̾¬
mine reuelatũ. ũi ab
hac q̃ qͥntilliani ñcu¬
pant᷑. faciunt ⁊ ip̃i de
sanguine infantis: qd̾
cathafriges sac̾e supra-
diximꝰ. Nã ⁊ ab eis ꝑhi-¬
bentur exorti. Demq a¬
lu hanc pepuzam n̾ꝰ e̾e̾
ciuitatẽ: s uillam dñt
dedit. Offerunt enĩ pa¬
nẽ ⁊ cascũ. dicentes a pri-¬
mis hõib obłones de fruc
tas. hos pepurrianis um¬
git epiphanius.
esserescedecadite. Hĩc

Expanded text:
sum in se potius quam in apostolis fuisse asserunt redditum. quia ex parte sciebat, et ex parHoc autem perfectum in Montanum, fantis anniculi sanguine, quem de toto ejus corpore minutis punctionum vulne extorquent, quasi eucharistiam suam conficere perhibentur, miscentes eum farinae, panemque inde facientes: qui puer si mortuus fuerit, habetur apud eos pro nominati sunt, quam civitatem desertam dicit EpiphaniHanc autem isti divinum aliquid esse vocant. Tantum dantes mulieribus principatum, ut saceminae revelatum: unde ab hac Quintilliani etiam nuncupantur. Faciunt et ipsi de sanguine infantis, quod Cataphryges facere supra diximus: nam et ab eis perhibentur exorti. Denique alii hanc Pepuzam non esse civitatem, sed villam dicunt dedit: offerunt enim panem et caseum, dicentes a primis hominibus oblationes de fructtas. Hos Pepuzianis jungit Epiphanius. XXIX. TESSARESCAEDECATITAE hinc
Abbreviated transcription (Latin):
sub̃e q̃ mixta ⁊ col¬
ligata in escis ⁊po¬
tib detinetur. maxi¬
meq in eis qͥ gene¬
rant filios ⁊ artiꝰ i
inquinatiꝰ colligari
putant. Quicqͥdo uͦ¬

Expanded text:
uae mixta et colligata in escis et potibus detinetur, maximeque in eis qui generant filios, arctius et inquinatius colligari putant. Quidqu
Abbreviated transcription (Latin):
filaster aũi continuatĩ
ponit ambos sub singu
ses duas cũ dicat foti¬
nũ in om̃ib pauli se-¬
cutũ fuisse doctrinã.
ꝑsa extiterunt. qͥ
uocabat᷑ manes. qͣmuis
I ip̃m c̃ eiꝰ insana doct᷑¬
na cepisset in gͤcia p̃di¬
cari: manicheũ disci¬
płi eiꝰ appellare malu¬
eruñt. deuitates nom̃
qͣsi doctiores ⁊ eo ip̃o m̃¬
datiores: geminata .n.
litt̾a mãnicheũ uocãt.
qͣsi mãgna fundentẽ.
Iste duõ pͥncipia int̾se
et̾na. ⁊ coet̾na: hoc est
semꝑ fuisse. cõposuit.
cluasq naturas atq
mali. sequens alios an¬
tiquos heticos: opina¬
tus ẽ. Quarũ int̾ se
pugnã ⁊ cõmixtionẽ¬
⁊ boni a malo purga¬
tionẽ: ⁊ boni qd̃ pͣga-¬
ri ñ pot̾it: ẽ malo ine¬
t̾nũ dãpnationẽ scd̃m
sua dogmata asseue¬
rantes: mlłta fabłan¬
t᷑. q̃ cuncta intexere
huic oꝑi nimis longũ
ẽ. Ex his aũ sins uanis
fabłis atq impiis co¬
gundur dr̃e: aĩas bo¬
nas qͣs censent ab aĩaꝵ

Expanded text:
ilaster autem continuatim ponit ambos sub singulses duas, cum dicat Photinum in omnibus Pauli secutum fuisse doctrinam. Persa exstiterunt, qui vocabantur Manes: quamvis et ipsum, cum ejus insana doctrina coepisset in Graecia praedicari, Manichaeum discipuli ejus appellare maluerunt, devitantes nomen quasi doctiores, et eo ipso mendaciores, geminata N littera, Mannichaeum vocant, quasi manna fundentem. Iste duo principia inter se aeterna et coaeterna, hoc est semper fuisse, composuit: duasque naturas atque mali, sequens alios antiquos haereticos, opinatus est. Quarum inter se pugnam et commixtionemt boni a malo purgationem, et boni quod purgari non poterit, cum malo in aeternum damnationem, secundum sua dogmata asseverantes, multa fabulantur, quae cuncta intexere huic operi nimis longum est. Ex his autem suis fabulis vanis atque impiis coguntur dicere, animas bonas, quas censent ab animarum
Abbreviated transcription (Latin):
molant᷑ idolis cibos fuos se¬
ꝑant. ⁊ alios ritꝰ gentiliũ
suꝑsticionũ ñ ad u̾sant᷑.
mundo. nescio q̃ barba¬
ra pͥncipũ noĩa miscen¬
tes disput̾onib siis. qͥb
t̾reant auditores. q̃ prudñ¬
tib risũ potiꝰ faciant ꝗͣ
tinorẽ. Intelligunt᷑ aũ
⁊̃ isti ñ d̾o tͥbuere creat᷑ã.¬

Expanded text:
cibos suos separant: et alios ritus gentilium superstitionum non aversantur. mundo, nescio quae barbara principum nomina miscentes disputationibus suis, quibus terreant auditores; quae prudentibus risum potius faciunt, quam timorem. Intelliguntur autem etiam isti non Deo tribuere creat
Abbreviated transcription (Latin):
diligentissime disputa
auliania sui.
paulo samosetano: xp̃m
miciũ ex quo de maria
natꝰ ẽ asseuerant. nͨ eũ
aliqͥud ãpliꝰ qͣm hoĩem
putant. Ista ħesis aliqĩ
cuiusdã artemonis fu-¬
it. s c̃ defecisset: instau¬
a fotmno confirmata:
ut fotimani qͣm pauli¬
an crebrius ñcupent᷑.
Istos sane paulianos bap¬
tizandos ẽẽ in eccłia ca-¬
tholica niceno concilio
constitũ ẽ. Uñ credendũ
ẽ eos regłam baptisma¬
tis ñ tene le. qͣm secum
młti hetici c̃ de catholi¬
ca disced̾ent: abstulert᷑.
eãq custodiunt.
otinus ab epipha¬
nio ñ continuo pꝰ
paulũ siue c̃ paulo: s
aliis int̾positis ponit᷑.
Non tacet᷑. sane similia
credidisse. scd̃m aliquid
tñ adu̾satꝰ ei dicitur.

Expanded text:
diligenstissime disputadiligenstissime disputaAULIANI a Paulo Samosateno, Christum initium, ex quo de Maria natus est, asseverant: nec eum aliquid amplius quam hominem putant. Ista haeresis aliquando cujusdam Artemonis fuit: sed cum defecisset, instaua Photino confirmata, ut Photiniani quam Pauliani celebrius nuncupentur. Istos sane Paulianos baptizandos esse in Ecclesia catholica Nicaeno concilio constitutum est. Unde credendum est eos regulam Baptismatis non tenere, quam secum multi haeretici cum de Catholica discederent abstulerunt, eamque custodiunt. XLV. PHOTINUS ab Epiphanio non continuo post Paulum sive cum Paulo, sed aliis interpositis ponitur. Non tacetur sane similia credidisse: secundum aliquid tamen adversatus ei dicitur;
Abbreviated transcription (Latin):
legorizantes. Hec qͥd̾ẽ
de origene epiphanius.
conuine̾e studeant: qͥ
huiꝰ origenis alia dog¬
mata. que catholica ee¬
cłia oĩo ñ recipit. in
quibꝰ nec ip̃m falso ar¬
guit. nec potest ab eiꝰ
defensorib falli. maxi¬
me de purgatione⁊
lib̾atione .ar. rursũ
pꝰ bongũ tẽpus ad ea-¬
dem m̾ala reuolutio¬
ne rõnalis uniu̾se crea¬
ture. Qͥs enĩ catholicus
doctꝰ ñ uehem̃t̾ exorreat¬
istã ꝗͣ dicit p᷑gationem
maloꝵ. id ẽ q̃ eos qͥ hanc
uitã in flagiciis ⁊ faci¬
noribꝰ. ⁊ sacͥlegiis atq
impietatibꝰ qͣmlibet
maximis fimerint.
ip̃m ⁊̃ postremo diabo¬
lũ at̾q angłos eiꝰ ꝙͣ uis
pꝰ longissima tẽpora pͦ¬
gatos atq lib̾atos reg¬
no d̾i luciq restitui.
⁊ rursus pꝰ longissima
tẽꝑa om̃s qui lib̾ati sc̃
ad hec mala reu̾ti de
dinũm ⁊ miseriarum
rõnalis creature. semꝑ
fuisse semꝑ fore.: De
qua uanissima ĩpie
ista didicit origenes:
in libris de ciuitate d̾i

Expanded text:
ligorizantes." haec quidem de Origene Epiphanius; conuincere studeant qui huius Origenis alia dogmata, quae catholica ecclesia omnino non recipit, in quibus nec ipsum falso arguit nec potest ab eius defensoribus falli: maxime de purgatione et liberatione ac rursus post longum tempus ad eadem mala reuolutione rationalis uniuersae creaturae. quis enim catholicus doctus non uehemionem malorum, id est etiam eos qui hanc uitam in flagitiis et facinoribus et sacrilegiis atque impietatibus quamlibet maximis finierunt, ipsum etiam postremo diabolum et angelos eius quamuis post longissima tempora purgatos atque liberatos regno dei lucique restitui, et rursus post longissima tempora omnes, qui liberati sunt, ad haec mala dendinum et miseriarum rationabilis creaturae semper fuisse, semper fore? de qua uanissima impiet, a quibus ista didicit Origenes, in libris de ciuitate dei