comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
głam sed auctoris querit. ab¬
Nͥ om̃ib uult ad iuuari quod agit.
fidelis namq predicator. optat
sifieri ualeat. ut ueritatem qͣm
solus loqui non sufficit. oracun¬
torum sonent. Unde cum io¬
sue duob castris remanentib
atq ꝓpħantib uellet obsistere:
ei ꝑ moysen dicitur. Quid immo.¬
laris ꝓme. Quis tribuat ut om¬
nis ppłs ꝓpħetet et det eis dñs
şsp̃m suum : Prophetare quippe
hom̃s uoluit. qui bonum quod
retur. ad iunctum est. ꝙ aaron
assũpto turibulo. interꝰ uiuen¬
tes ac mortuos stetit.
uid est ꝙ aaron ut iram dñi
placaret turibulum sũpsit.
atq inter uiuentes ac mortu¬
os stetit. nisi quia sacerdotis ẽ
negotium. omĩpi dõ orationẽ
effundere. et ꝓ iustis ne cadãt
lou et ꝓpeccatorib ut resurgere
debeant. Unde et psalmista
dicit. Intret oratio mea sicut ĩ¬
censum in conspectu tuo ĩ exp̃

Expanded text:
riam gloriam, sed auctoris quaerit, ab omnibus vult adjuvari quod agit. Fidelis namque praedicator optat, si fieri valeat, ut veritatem quam solus loqui non sufficit ora cunctorum sonent. Unde cum Josue duobus in castris remanentibus atque prophetantibus vellet obsistere, recte per Moysen dicitur: Quid aemularis pro me? Quis tribuat ut omnis populus prophetet, et det eis Dominus spiritum suum ? Prophetare quippe omnes voluit, qui bonum quretur, adjunctum est: Quod Aaron assumpto thuribulo inter viventes ac mortuos stetit. -- Quid est quod Aaron, ut iram Domini placaret, thuribulum sumpsit, atque inter viventes ac mortuos stetit, nisi quia Sacerdotis est negotium omnipotenti Deo orationem effundere, et pro justis ne cadant, et pro peccatoribus, ut resurgere debeant? unde et Psalmista ait: Intret oratio mea sicut incensum in conspectu tuo . CAP
Abbreviated transcription (Latin):
ligentib se.: Bene gͦ cũ miraret᷑
genas. eccłȩ. subdit. absq oculis
tuis. ac si aꝑte dicẽt᷑. Ea quidẽ
quȩ inte ñ latent. magnasunt.¬
s illa ualde ĩ effabilia q̃ latent.
In expositione hĩ iob lib . iiii

Expanded text:
ligentibus se ? Bene ergo, cum miraretur genas Ecclesiae, subdidit, Absque occultis tuis: ac si aperte diceretur, Ea quidem quae in te non latent, magna sunt; valde ineffabilia, quae latent. In expos. beati Job, lib. XXI
Abbreviated transcription (Latin):
ꝗ nẽ inea miracuł corruscant.
⁊ ueludĩ eiꝰ faciȩ uenerabiles appa-¬
rent. Cũ a uidemꝰ multos mira
agere. uentura ꝓpħare. mundũ
ꝑfecte relinquere: cȩlestib de¬
siłiis arde.Siẽ cortex mali puni¬

Expanded text:
qui nunc in ea miraculis coruscant, et velut in ejus facie venerabiles apparent. Cum enim videmus multos mira agere, ventura prophetare, mundum perfecte relinquere, coelestibus desideriis ardere, sicut cortex mali puni
Abbreviated transcription (Latin):
quies fidĩ. qͣ unqͥsq infirmꝰ nutrit᷑.
Nã nͥ sc̃ã eccła ĩfirmos quosq filios
nẽ ĩnido pacis enutret psalmã ñ
dicẽt. E tenĩ passer inuenit sibi do¬
mũ. ⁊ turt᷑nidũ ubi reponat pulloᷤᷤ
suos. Iam qͥppe domũ inueñ passer.

Expanded text:
quies fidei, qua unusquisque infirmus nutritur? Nam nisi sancta Ecclesia infirmos quosque filios nunc in nido pacis enutriret, Psalmista non diceret: Etenim passer invenit sibi domum, et turtur nidum, ubi reponat pullos suos. Ja
Abbreviated transcription (Latin):
oł e ꝑeircuitũ laboris amxietas
designari sic̃ de sathane responsiõe
scͥptu ẽ Circuiui t̃ram ⁊ ꝑabulaui
eam Et sathan laborans terrao.
peceati pondere inimis p̃matur
demonstratur. Pambulans ergo
trã circuit. quia ab illo sp̃ał poten¬
tie uolatu corruens malitie sue
pressus gͣuadine foras ad giru
laboris uenit. De huĩ ergo capitis
mitatorib eiꝰ iudelicet᷑ m̃bris.
ꝑ psalmastam dr̃ Incircuitiĩpri

Expanded text:
boris anxietas designari, sicut de Satanae responsione scriptum est: Circuivi terram, et perambulavi eam . Sed Satan laborans, terram peccati pondere in imis prematur, demonstrat. Perambulans ergo terram circuit, qui ab illo spiritualis potentiae volatu corruens, malitiae suae pressus gravedine, foras ad gyrum laboris venit. De hujus ergo capitis imitatoribus, ejus videlicet membris per Psalmistam dicitur: In circuitu impii
Abbreviated transcription (Latin):
ciendũ ẽ. ꝙ pleriq agere recta de¬
siderant. s st̃ ñ nulla quȩ infirmis
eoꝵ m̃tib expresenti uita ꝯtradict̃.
Cũq aduersa in in fimis ꝑpeti metuũt.
insuꝑn iudicii rectitudine offendt̃.¬
Uñ sepe ñnullrdũ tp̃alia aduersa
ꝑtimesẽt. districtionẽ sibi et̾ne anĩ¬
aduersionis obiciunt. De his ergo
bene ꝑpsalmistam dicit᷑. Illic tre¬
pidauert̃ timore ubi ñ erat ti¬
mor. Iste nãq libtatẽ iam libe
decernere appetit. sed tam̃ in
ipso suo appetitu trepidus. in¬
dignationem potestatis humanȩ
ꝑtimescit Cũq int̃ra hominẽ
contra ueritatẽ pauet. eiusdẽ
ueritatis iram cęlitus suftinet
Ille peccatoꝵ suoꝵ ꝯscius. ea quę
possidet indigentib ĩa largiri
desidat: S tm ne dãtis reb. E¬
geat ipse formidat. Cũq carnis
subsidia reseruando trepidus
preparat. ab alim̃tis mĩe aĩam
necat . Et cũ pati int̃ra in opiã
metuit. aet̃nam sͥ abundantiã
suꝑne refectioĩs abscidit. Qui

Expanded text:
est quod plerique agere recta desiderant, sed sunt nonnulla quae infirmis eorum mentibus ex praesenti vita contradicant; cumque adversa in infimis perpeti metuunt, in superni judicii rectitudinem offendUnde saepe nonnulli dum temporalia adversa pertimescunt, districtioni se aeternae animadversionis objiciunt. De his ergo bene per Psalmistam dicitur: Illic trepidaverunt timore, ubi non erat timor. Iste namque veritatem jam libere defendere aipso suo appetitu trepidus indignationem potestatis humanae pertimescit. Cumque in terra hominem contra veritatem pavet, ejusdem veritatis iram coelitus sustinet. Ille peccatorum suorum conscius, ea quae possidet, indigentibus jam largiri desiderat, sed tamen ne datis rebus egeat, ipse formidat Cumque carnis subsidia reservando trepidus prnecat. Et cum pati in terra inopiam metuit, aeternam sibi abundantiam supernae refectionis abscindit. Qui
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ facuit ad finẽ ocłoꝵ tendunt.
Et quia indõ oculos corporis tenẽ
ñ possũt. ei obsequia prebere uel
despiciunt. uł siceꝑint fatigant᷑.
Esse nsicut dictũ ẽ ñ credt̃ quem
corporalit̾ ñ intuent᷑. Qui si aucto¬
rem om̃iũ dm̃humilit quererent.
melius inuenirent. Ip̾si quoq exaĩa
inuisibili ⁊ corpore uisibili subsistũt
patent quidem carms oculi. sed
uidere quicquã uł sentire ñ posst̃.
Sensꝰ nuisioĩs periit ꝗa habitator
recessit. Et domꝰ carnas remanet ua¬
cua. quia abscessit ille inuisibilis
sp̃s qui ꝑ eius respirere fenestras
solebat. Quia gͦ reb. uisibilib. inui¬
sibilia p̃stantiora sunt. carnales ꝗp¬
pe exsemet ipsis pensare debuert̃.
atq ꝑhãc ut ita dixerim scalam
ꝯsideratioĩs tende in dm̃. qui eo

Expanded text:
 faciunt, ad fidem oculorum tendunt. Et quia in Deum oculos corporis tenere non possunt, ei obsequia praebere vel despiciunt, vel si coeperint, fatigantur. Esse enim, sicut dictum est, non credunt, quem corporaliter non intuentur. Qui si auctorem omnium Deum humiliter quaererent, is invenirent. Ipsi quippe ex anima invisibili et corpore visibili subsistunt; patent quidem carnis oculi; sed videre quidquam vel sentire non possunt. Sensus enim visionis periit, quia habitator recessit; et domus carnis remanet vacua, quia abscessit ille invisibilis spiritus, qui per ejus respicere fenestras solebat. Quia ergo rebus visibilibus invisibilia praestantiora sunt, carnales quique ex semetipsis pensare debuerunt, atque per hanc, ut ita dixerim, scalam considerationis tendere in Deum: quia eo
Abbreviated transcription (Latin):
os generat. Et si inc̃tẽplatioẽ m̃tẽ te¬
nere ñualet. exeo tam̃ ꝙ agit exttriuᷤᷤ
gigneret. equales ualet. Post lie uõ
cõplexũ adrachelẽ iacob ꝑuenit :ꝗa
ꝑfectus ꝗsq ante actiue uite ao fẽ¬
cunditatẽ iungitur: et ptꝰ c̃tẽplatiue

Expanded text:
os generat. Et si in contemplatione mentem teos generat. Et si in contemplatione mentem tenere non valet, ex eo tamen quod agit exterius, gignere sequaces valet. Post Liae ergo complexum ad Rachelem Jacob pervenit, quia perfectus quisque ante activae vitae ad fecunditatem jungi
Abbreviated transcription (Latin):
ꝗa uidelicet omĩs qui ad dm̃ c̃uer¬
titur. c̃tẽplatiuã uitã desidat. qui¬
etẽ ȩt̃ne patrie appetit: sed prius
necesse ẽ: ut innocte uite p̃sentis
oꝑetur. Bona quȩ potest desudet
in labore.roẽliã accipiat. Ut ptꝰ
ad uidendũ pͥncipiũ in rachel ãple¬
xib requiescat. Erat aut̃ rachel ui¬
dens et sterił. lia autẽ lippa sed
fecunda. Rachel pulchra et infe¬
cunda. Ꝙanimirũ mens cũ c̃tẽplan¬
di otia appetit. plus uidet. sed minus¬
dõ filios generat. Cũ uõ ad laborẽ se p̃¬
dicatoĩs dirigit. minus uidet: sed ãpli¬
us parit. Cõtẽplatiua uõ uita speciosa ẽ
in aĩo. sed dũ ꝗescere insilentio appetit.
filios ñgenerat in p̃dicatoe. Uidet et
ñ parit. ꝗa quietis sue studio. minꝰse ĩ
alioꝵ collectionẽ succendit. Et qͣn¬
tũ introrsũ aspicit. aꝑire aliis p̃di¬
cando ñ sufficit. Lia uõ lippa et fe¬
cunda ẽ.: ꝗa actiua uita dũ occupat᷑
mos accendit: młtos inbono oꝑe fili¬

Expanded text:
a videlicet omnis qui ad Deum convertitur contemplativam vitam desiderat, quietem aeternae patriae appetit; sed prius necesse est ut in nocte vitae praesentis operetur bona quae potest, desudet in labore, id est, Liam accipiat, ut post ad videndum principium in Rachel amplexibus requiescat. Erat Rachel videns, sed sterilis, Lia autem lippis, sed fecunda. Rachel pulchra et infecunda, quia nimirum mens quae contemplandi otia appetit, plus  filios Deo generat; cum vero ad laborem se praedicationis dirigit, minus videt, sed amplius parit. Contemplativa vero vita speciosa est in animo, sed dum quiescere in silentio appetit, filios non generat ex praedicatione. Videt, et non parit; quia quietis suae studio minus se in aliorum collectione succindit, et quantum introrsum aspicit, aperire aliis praedicando non sufficit. Lia vero lippa et fecunda est, quia activa vita, dum occupatur mos accendit, multos in bono opere fili
Abbreviated transcription (Latin):
Qugͥo in his duab iacob uxorib
lia uidelicet ⁊ rachel. nisi actiua ac
c̃tẽplatiua uita signat᷑. Lia qꝑ pe
intp̃tatur laboriosa. Rachel uero
oues. uł usũ pͥncipiũ. Actiua au uita
laboriosa ẽ. ꝗa dedusat inoꝑe. Cõtẽ¬
platiua uõ sĩplex ad solũ uidendũ

Expanded text:
Quidnam his duabus Jacob uxoribus Lia videlicet et Rachel, nisi activa et contemplativa vita signatur? Lia quippe interpretatur laboriosa, Rachel vero ovis, vel visum principium. Activa autem vita laboriosa est, quia desudat in opere; contemplativa vero s
Abbreviated transcription (Latin):
soliditatẽ dñs dicit. Suꝑ hanc pe¬
trã edificabo eeclam meã Sola
ꝗꝑpe ẽ ꝑ quã sacrificiũ dñs libẽ¬
ter accipiat: sola ꝗ̃ ꝓerrantib fi¬
ducialit inteclat. Unde etiã de
agni hostia dñs p̃cepit. ditens.
inuna domo cõmedet᷑. nec effere¬
tis decarnib eius foras. Inuna
nãꝙ domo agnus cõmedit᷑. ꝗa
inuno catholice ecele uerbo. ho¬
stia redẽptoris immolat᷑. De cu¬
uis carnib diuina lex efferri ꝓ hi
ꝑ agitur. Unde ⁊ mercedẽ dena

Expanded text:
nus dicit: Super hanc petram aedificabo Ecclesiam meam . Sola quippe est per quam sacrificium Dominus libenter accipiat, sola quae pro errantibus fiducialiter intercedat. Unde etiam de agni hostia Dominus praecepit, dicens: In una domo comedetur, nec offeretis de carnibus ejus foras . In una namque domo agnus comeditur, quia in una catholica Ecclesia, vera hostia Redemptoris immolatur. De cujus carnibus divina lex efferri forasperagitur. Unde et mercedem dena
Abbreviated transcription (Latin):
ustus cũ iniquos om̃s extrema ultiõe
tate cõpatit᷑. ꝗa diuine iustitię ꝑspeciẽ
inherens. ĩ c̃cusso districtionis intimȩ
uigore solidat᷑. Erectas ñaq ĩ claritate
suꝑne rectitudinis electoꝵ m̃tes nulla
beatitudinis alienas reddit. Bene gͦ
et metuunt. tũ c uisuri sũt ⁊ ridebt:
Quia enĩ ad eoꝵ labumitationem
possũt. hic hñt formidinẽ. Qa uo
dãpnatis tũc ꝓdẽe nequeunt. illic ñ
babent cõpassionẽ. Eterno itaꝙ sup¬
plicio deditis ñ ẽẽ miserendũ. ꝗa bea¬
susciperefas non ẽ. qualitatem sibi ꝑ¬
cepte felicititis miniunt si inregno
positiuolunt quodimplere nequa¬
quam possunt. Sed quisꝗs ad unte
precepta se dirigit. priusquã p̃mia
ture in ꝑpetuũ securitatis degustat
Ut antiquum hostẽ ñtimeat ut int̃¬
ueniente mortis artieulo. uiolen¬
tos eiꝰ impetꝰ nullatenꝰ ꝑhorrescat
Iustis nãꝙ mitiũ pͥmioꝵ ẽ ip̃a ple

Expanded text:
ustus cum iniquos omnes extrema ultione itate compatitur, quia divinae justitiae per speciem inhaerens, inconcusso districtionis intimae vigore solidatur. Erectas namque in claritate supernae rectitudinis electorum mentes nulla beatitudinis alienas reddit. Bene erget metuunt, tunc visuri sunt et ridebunt. im modo ad eorum labi imitationem possunt, hic habent formidinem; quia vero damnatis tunc prodesse nequeunt, illic non habent compassionem. Aeterno itaque supplicio deditis non esse miserendum, in suspicari fas non est, qualitatem sibi perceptae felicitatis imminuunt, si, in regno positi, volunt, quod implere nequaquam possunt. Sed quisquis ad vitae se praecepta dirigit, priusquam aeternturae in perpetuum securitatis degustat, ut antiquum hostem non timeat, ut interveniente mortis articulo violentos ejus impetus nullatenus perhorrescat. Justis
Abbreviated transcription (Latin):
uiꝰ ꝑannum ꝗntum ac ui¬
cesimũ. in quo flos iuuen¬
tutis oborit᷑. nisi ipsa contra
unũ qđq uitium bella signan¬
tur . Et ꝗd ꝑ qnquagenariũ.
in quo iubelei requi es conti¬
nentur nisi interna qui es
edomito bello mentis expri¬
mitur. Quid uõ ꝑuasa tabna¬
culi. nisi fidelium animȩ fi¬
gurantur. Leuitae gͦ ab anno
uicesimo et quinto tabnacu¬
lo seruiant. et aqnquageno
custodes uasorum fiant. Ut
uidelicet qui ad huc impug
non pre sumant.Electi enim
cum ad huc intemptatione s̃.
sub eẽ eos ac seruire necesse
est. et obsequi is laborib ꝙ
fatigari. Cum uͦ tep̃tationum
bella subigerint quo apud se
iam de intima tranquillitate
securi sint animarum custo¬
diam sortiantur. Mentis
quippe etate tranquilla. Dũ
calor recesserit temptatioĩs
doctores animarum fiunt:¬

Expanded text:
 annum quintum ac vigesimum, in quo flos juventutis oboritur, nisi ipsa contra unumquodque vitium bella signantur? Et quid per quinquagenarium, in quo jubilaei requies continetur, nisi interna requies edomito bello mentis exprimitur? Quid vero per vasa tabernaculi, nisi fidelium animae figurantur? Levitae ergo ab anno vigesimo et quinto tabernaculo serviant, et a quinquagesimo custodes vasorum fiant, ut videlicet qui adhuc impugnnon praesumant. Electi enim cum adhuc in tentatione sunt, subesse eos ac servire necesse est, et obsequiis laboribusque fbella subegerint, quo apud se jam de intima tranquillitate securi sunt, animarum custodiam sortiantur. Mentis quippe aetate tranquilla, dum calor recesserit tentationis, doctores animarum
Abbreviated transcription (Latin):
bñfactũ. ũ menona passioĩs martirũ
passiõis x misceat᷑. Post hc̃ mareus.
et euticianꝰ. gauis. et marcellinꝰ. marc elbꝰ.¬
⁊ anastasius: nichil addenteᷤ imissaꝵ
officio. missas scđm ritũ anterioꝵ suoꝵ
cȩlebrauere. Innocentiꝰ uͦ anastasu
successor finita dñica orõe. ante qũa
particula panis poneret᷑ ĩ calice. pacẽ
alta uoce ppło annuntiari.⁊ int̾ missaꝵ
sollẽnia dari instituit: ppło iã añ ptꝰ¬
dnicã orationẽ ab ep̃o ł asac̃dote bn¬
ppło instituit decantandũ. Illarꝰ uõ
leonĩ succe̾sor ⁊ sĩpliciꝰ. felix. ⁊ gelasiꝰ¬

Expanded text:
s martyrum passioni Christi misceatur. Post hunc Marcus et Eutychianus, Gaius, et Marcellinus, eet Anastasius, nihil addentes in missarum officio, missas secundum ritum anteriorum suorum celebravere. Innocentius vero, Anastasii successor, finita Dominica oratione, antequam particula panis poneretur in calice, pacem populo alta voce annuntiari, et inter missarum solemnia dari instituit, populo jam ante Dominicam orationem ab episcopo vel a sacerdote benepopulo instituit decantandum. Hilarius vero, Leonis successor, et Simplici
Abbreviated transcription (Latin):
dñica secrete finita oratioe: inuitato
ppło ad benedictionẽ instituit supͣ ppłm
dari benedictiones quã batꝰ aug̃ nomiãt
postulatioeᷤ. ⁊ particula panis intꝰ posita
ficatũ. ⁊euaristus anacleti successor. mi¬
sas celebrauere. B̾eatꝰ uõ alexander eua¬
risti successor: memoriã passioĩs xͥ addi¬
dit incanone. ab eoloco ubi sicĩcipit. Ꝙ
pͥdie quã patẽt᷑. usꝙ ad supͣq̃ ꝓpitio ac se

Expanded text:
Dominica secrete finita oratione, invitato populo ad benedictionem, instituit supra populum dari benedictiones, quas beatus Augustinus nominet Postulationes; et particula panis intus positaficatum, et Evaristus Anacleti successor, missas celebravere. Beatus vero Alexander Evaristi successor memoriam passionis Christi addidit in canone ab eo loco, ubi sic incipit: Qui pridie quam pateretur,
Abbreviated transcription (Latin):
secrete sr̃ oblationẽ decantatiᷤᷤ a sac̃ dote: sa¬
latari ppłm in hc̃ modũ dñs uob̾cũ. qͦ repon.¬
dente ⁊ cũ spũ tuo: ite ꝵ ãmorieri ut sursũ
instituit. Quo respondente se ab̃e ad dñm
adagendas dõ grateᷤ eundẽ ꝓtinus inuitet
ctũ. qͥ respondente dignũ ⁊ iustũ eẽ dõgr̃aᷤᷤ
agere: ilico sic incipiat dic̃s. Uere dignũ
niustũ ẽ equũ ⁊ salutare. nostibi sẽꝑ ⁊ ubiꝰ gr̃aᷤᷤ¬

Expanded text:
a sacerdote salutari populum in hunc modum: Dominus vobiscum; quo respondente: Et cum spiritu tuo, iterum admoneri ut sursum uper terram instituit. Quo respondente se habere ad Dominum, ad agendas Deo gratias eumdem protinus invitet Quo respondente: Dignum et justum esse, Deo gratias agere, illico sic incipiat dicens: Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gra
Abbreviated transcription (Latin):
triũ.ꝙ uno eodẽq die cũ bõ paulo doc¬
tort gentiũ. subnerone cesare suscipiens.
Nosã romanã fecit eccłam. clemens natiõe
pomanꝰ: romanũ suscep̃ pontificatũ. Qualit̃
uo pͥmꝰ sit ꝑelectionẽ petri.⁊ t̃tius ingͣdu:
inugonẽ scismatirũ.⁊ ibi inuenĩt adplenũ
iilucidatũ. Hic uͦ spũ dĩ plenꝰ metuens ne sol
theatris: ĩ delubris idoloꝵ recitarent᷑: obre¬
uentiã apłoꝵ uno die ĩ scõ scilic̃ parasceue

Expanded text:
tyrium quod uno eodemque die cum beato Paulo doctore gentium sub Nerone Caesare suscipiens, gloriosam Romanam fecit Ecclesiam, Clemens natione Romanus Romanum suscepit pontificatum. Qualiter vero primus sit per electionem Petri, et tertius in gradu, in Ugonem schismaticum, et ibi inveniet ad plenum dilucidatum. Hic vero Spiritu Dei plenus, intuens ne soletheatris et in delubris idolorum recitarentur, ob reverentiam apostolorum uno die, in sancto scilicet Parasceve
Abbreviated transcription (Latin):
q̃uocat᷑ int̾itꝰ admłcendũ audientium
aĩos decantaret᷑. ħ amediolanensiũ
habuit eccła. Deĩn lyrieleison aclero
nouieᷤ decantari. Et pt apłm. Gradale
⁊ alleluia excepto aseptuag̃ us ad pascha.
ĩqͦ tp̃r tͣctꝰ cantari ẽstituit. Lectoq
dieq nr̃o intua pace disponaᷤᷤ. atq
ab et̾na dapnatioẽ noᷤ cripi. et ĩ electoꝵ
tuoꝵ iubeas gge numãri. Pxͥd nr̃m

Expanded text:
ocatur Introitus, ad mulcendum audientium animos decantaretur, et hoc a Mediolanensi habuit Ecclesia. Deinde Kyrie eleison a clero novies decantari, et post Apostolum, Graduale et Alleluia, excepto a Septuagesima usque ad Pascha: in quo tempore tractus cantari constituit. LectoqueDiesque nostros in tua pace disponas, atque ab aeterna damnatione nos eripias, et in electorum tuorum jubeas grege nu
Abbreviated transcription (Latin):
tũ atimꝰ offerrẽt᷑. Nã aña indifferent̃
⁊ferm̃tatꝰ ⁊ azimꝰ offerebat᷑. Precepit
xistus eiꝰ successor ꝑor̃a imitatꝰ ẽ Telef¬
forꝰ uõ xisti successor: humnũ angłicũ
inmissarũ sollẽpniis addidit decantan
dũ. Q⁊ telesforꝰ iginꝰ. ⁊ pius. agnituis.¬
⁊ sothor. leut̃ius. ⁊ uictor. refermꝰ.⁊ calix¬
tus. urbanꝰ. ⁊ pontianꝰ. anterꝰ. ⁊ fabianꝰ.
cornelius. ⁊ luciꝰ. stephanꝰ. ⁊ xistus.⁊ dioni¬

Expanded text:
tum azymus offerretur: nam ante indifferenter et fermentatus et azymus offerebatur. Praecepit Sixtus ejus successor per omnia imitatus est. Telesphorus vero Sixti successor hymnum angelicum inus, Telesphorus, Higinus, Pius, Anicetus, Sother, Eleutherius, Victor, Zephytrinus, Calixtus, Urbanus, Pontianus, Antherus, Fabianus, Cornelius, Lucius, Stephanus, Sixtus, Diony
Abbreviated transcription (Latin):
ticẽ seruat. ut sicut fuert̃ exterius
inuiriditate ꝑmaneant. Uariusq
uirgarũ color efficitur. dũ cortex et
exparte subt̃hitur: et ex parte retine¬
tur. Añ c̃sidatioĩs enĩ nr̃e oculos p̃¬
cedentiũ patrũ sententie. quasi uirge
uarie ponuntur. inꝗb dũplerũq
intellectũ littere fugimus. quasi cor¬
ticẽ subtrahimus. Et dũ plerũꝙ in¬
tellectũ littere seqmur: quasi corticẽ
reseruamus. Dũꝙ ab ipsis cortex littẽ
subducit᷑. allegorie candor interior
demonstratur. Et dũ cortex relinꝗt᷑.
eterioris intellegentie uirentia exẽ¬
pla monstrantur.Ouas bene iacob
inaquȩ canalib posuit: ꝗa et redẽ¬
ptor nr̃ in libris eas sacre scientiȩ.
quib nos intͥnsecus infundimꝰ fix̃.
Has aspicientes arietes cũ ouib co¬
eunt. ꝗa rationales nr̃i sp̃s dũ ineaꝵ
intentiõẽ defixi sũt. singłis ꝗb ꝙ ac¬
nonib ꝑmiscent᷑. Ut tales fetus ope¬

Expanded text:
ticem servat, ut sicut fuerant exterius, ticem servat, ut sicut fuerant exterius, in viriditate permaneant, variusque virgarum color efficitur, dum cortex et ex parte subtrahitur, et ex parte retinetur. Ante considerationis enim nostrae oculos praecedentium patrum sententiae quasi virgae variae ponuntur, in intellectum litterae fugimus, quasi corticem subtrahimus; et dum plerumque intellectum litterae sequimur, quasi corticem reservamus. Dumque ab ipsis cortex litterae subducitur, allegoriae candor interior demonstratur; et dum cortex relinquitur, exterioris intelligentiae virentia exempla monstrantur. Quas bene Jacob in aquae canalibus posuit, quia et Redemptor noster in libris eas sacrae scientiae, quibus nos intrinsecus infundimur, fixit. Has aspicientes arietes cum ovibus coeunt, quia rationales nostri spiritus, dum in earum intentione defixi sunt, singulis quibusque aconibus permiscentur, ut tales fetus ope
Abbreviated transcription (Latin):
a q̃lib bona in nob̾ cꝑa funt.
si carias desit ꝓmalũ discordie
locusapit᷑ inaeie sũ adferien¬
dos nos ualeat hostis intren
luxuria dissoluat᷑ pbbstinentiã
ꝗ necessitate corꝑis ñ urguet᷑ / di¬
ftributionẽ t̃renaꝵ rerũ ñti
met. si ⁊ eidẽ oꝑi caruas desit ꝗa
diuitiaꝵ subsidiis nec ipse eget
Ualde autẽ in nob̾ caritatẽ uerã
Lidẽ amorẽ humilẽ. quẽ nobis
uicissim ĩpendimꝰ tirr. ⁊ nimis¬

Expanded text:
aelibet bona in nobis opera fuerint, si charitas desit, per malum discordiae locus aperitur in acie, unde ad feriendos nos valeat hostis intrareluxuria dissolvatur. Abstinentiam qui necessitate corporis non urgetur. Distributionmet, si eidem operi charitas desit; quia divitiarum subsidiis nec ipse eget. Valde autem in nobis charitatem veram, item amorem humilem, quem nobis vicissim impendimus, timet,
Abbreviated transcription (Latin):
habuerit oꝑculum. nec ligatu
censura disciplinȩ suentii Qua
quisꝗs non p̃mitur. quasi uas im¬
mundũ pollutũq reꝓbatur.
Qua si enim uas sine oꝑeulo uel
ligatura polluitur. ꝗ ꝑstudiũ
ostentationis patens. nullo ue¬
lamine taciturnitatis oꝑit᷑¬

Expanded text:
habuerit operculum, nec ligaturcensura disciplinae, ququisquis non premitur, quasi vas immundum pollutumque reprobatur. Quasi enim vas sine operculo vel ligatura polluitur, qui per studium ostentationis patens, nullo velamine taciturnitatis o
Abbreviated transcription (Latin):
IRUT ES CI¬
indiuino amore firȩ.¬
ꝑstiter̃. lapsis suꝑbienti¬
b angłis hoc inmunere
retributioĩs acceper̃: ut
nulla iã rubigine surri¬
pientis culpe mordeant̃: sed incõtep¬
latione c̃ditoris sine felicitatis fine ꝑ¬
maneant: et inhoc ꝙ sũt c̃ditȩ ẽtnasta¬
bilitate subsistant. Quod bene apud
moysen ipsa demundi origine histo¬
riȩ uerba testant᷑. cũ et prius factũ celũ
dicitur: ⁊ ħ idẽ ptꝰ modũ firmam̃tũ uo¬
cat᷑. Ꝙauidelicet natura angłica. ⁊ priꝰ
subtił ẽ insuꝑiorib c̃dita. et ptꝰ ne ũ¬
quã potuisset cadere mirabilius cõ¬

Expanded text:
irtutes in divino amore fixae perstiterunt, lapsis superbientibus angelis, hoc in munere retributionis acceperunt, ut nulla jam rubigine subripientis culpae mordeantur, ut in contemplatione conditoris sine felicitatis fine permaneant, et in hoc quod sunt conditae aeterna stabilitate subsistant. Quod bene apud Moysen ipsa de mundi origine historiae verba testantur , cum et prius factum coelum dicitur, et hoc idem postmodum firmamentum vocatur, quia videlicet natura angelica et prius subtilius est in superioribus condita, et post ne unquam potuisset cadere, mirabilius co
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑbeatũiob dr̃. Ego uidi stultũ firma
radice. ⁊ maledixi pulchritudinẽ eiꝰ
statim. Pulchritudinẽ qͥppe stulti
maledicere ẽ. eiꝰ głam exc̃sidata dãna¬
tione iudicare ꝗa eo atrocius intor¬
m̃tis obruit᷑. qͦ altius ĩpeccatis eleuat᷑

Expanded text:
tur: Ego vidi stultum firma radice, et maledixi pulchritudini ejus statim. Pulchritudini quippe stulti maledicere, est ejus gloriam ex considerata damnatione judicare, quia eo atrocius in tormentis obruitur, quo altius in peccatis elevatur;
Abbreviated transcription (Latin):
IUm malos florere infirm ẽspicut̃
turbati. intꝰ ĩgressib m̃tis nutant.
Hoꝵ ergo speciẽ supsit psalmista
cũ diceret. Mei aũ pęne moti sunt
pedes. penȩ effusi s̃gssus mei .quia
⁊elaui in peccatorib pacẽ peceatoꝵ
uidens. Cũ uõ eoꝵ głam fortes aspici

Expanded text:
um malos florere infirmi conspiciuturbati, intus in gressibus mentis nutant. Horum ergo speciem sumpsit Psalmista, cum diceret: Mei autem pene moti sunt pedes, pene effusi sunt gressus mei; zelavi in peccatoribus, pacem peccatorum vide
Abbreviated transcription (Latin):
tuus.⁊ abstuleris pignus: añ soł
hoc loco p̾ignoris noẽ. nisi peccati
c̃ fessio datur intellegi. Fr̃ ⁊ i nr̃
tur Peccata ꝗꝑpe debita uocamꝰ.
Un peccatori seruo dr̃. Ome de¬
bitũ dimisitibi. Et indiũea coti¬
die oratiõe p̃cam̃. Dimitte nob̾
debita nr̃a. sicut ⁊ nos dimitimꝰ
debitorib nr̃is. Ad ebitore autẽ
nr̃o pignꝰ accipimus. qñ ab eo ꝗ
et nob peccasse cognoscit. peccati
cius ia c̃fessionẽ tenemꝰ. ꝑ quã rela¬
xare peccatũ ꝙ in nob ꝑpetratũ ẽ
postulamur. Quienĩ peccatũ ꝙ
cõmisit fatet᷑. ⁊ ueniã pctit. ĩa quasi
ꝓdebito pignus dedit Quodni¬
mirũ pignus añ soł occasũ red¬
dere iubemur: Ꝙa pͥusquã inno¬
bis ꝓdolore cordis sol iustitie oc¬
cidat: debemꝰ ei c̃fessionẽ uenie
redde. a quo c̃fessionẽ accepimꝰ
culꝑe. Ut qui se deliꝗsse innos me¬
minit. anob̾ mox relaxatum sen¬
tiat quod deliquro.

Expanded text:
tuus et abstuleris pignus ab eo, anue! Quid hoc loco pigneris nomine nisi peccati confessio datur intellegi? Frater etenitur. Peccata quippe debita vocamus, unde peccatori servo dicitur: Omn debitum dimisi tibi. Et in dominica cotidie oratione precamur: Dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris! A debitore autem nostro pignus accipimus, quando ab eo, qui in nobis peccasse cognoscitur, peccati eius iam confessionem tenemus, per quam relaxare peccatum, quod in nobis perpetratum est, postulamur. Qui enim peccatum, quod commisit, fatetur et veniam petit, iam quasi pro debito pignus dedit. Quod nimirum pignus ante solis occasum reddere iubemur, quia priusquam in nobis per dolorem cordis sol iustitiz occidat, debemus ei confessionem veniq reddere, a quo confessionem accipimus culpq, ut, qui se deliquisse in nos meminit, a nobis mox relaxatum sentiat, quod deliquit.
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ cut plerumq iuuenes dici
solent. qui nulla confilii gͣ¬
uitate deprimutur: ita senes
non eos scriptuã sacra uocare
con sueuit. qui sola quantitate
tempoꝵ. sed morum grande¬
uitate maturi sunt. Unde ꝑ
quendam sapientem dr̃. Sene:¬
ctus uenerabilis ẽ. ñ diuturna
neq numero annorum. compu¬
tata. Cani sunt autem sensus.
hominis. et etas senectutis uita
immaculata. Hin est gͦ quod
ad moysen dñs dicit. Cong̃ga
sint. Inquib quod aliud quam
senectus cordis requiritur. cum
tales iubentur elegi. qui senes
sciuntur. Sienim senectus ineis
corporis quereretur. atantis
sciri poterãt. aquantis uideri.
Dum uͦ dicitur. quos tu nosti ꝙ
senes ppłi sint. profecto liquet.
quia senectus mentis non cor¬
poris eligenda nuntiatur:¬

Expanded text:
cut plerumque juvenes dici solent, qui nulla consilii gravitate deprimuntur, ita senes non eos Scriptura sacra vocare consuevit, qui sola quantitate temporum, sed morum grandaevitate maturi sunt. Unde per quemdam sapientem dicitur: Senectus venerabilis non diuturna neque numero annorum computatahominis et aetas senectutis vita immaculata. Hinc est ergo quod ad Moysen Dominus dicit: congregasint. In quibus quid aliud quam senectus cordis requiritur, cum tales jubentur eligi, qui senes sciuntur. Si enim senectus in eis corporis quaereretur, a tantis sciri poterant a quantis videri. Dum vero dicitur, quos tu nosti quod senes populi sint, profecto liquet, quia senectus mentis, non corporis eligenda nuntiatur
Abbreviated transcription (Latin):
celestib substantuis ꝑ angłos loꝗ¬
tur ds̃. sicut nc̃ ad moisen in mon¬
tẽ. cũ iussioĩs suȩ uerba edidit. ig¬
nẽ rubũq sociauit. Atq alurd suꝑi¬
us alurd inferius unxit. Quod tm̃
tc̃ solũ agitur. cũ exipsa aliqͥ c̃iun¬
ctione signatur. Nã ꝑ succensũ rubũ
moisen alloquẽs. qͥ aluid ostendit.
nisi ꝙ eiꝰ ppłi doctor fuerit. Qui et.
legis flãmã ꝑciꝑet. et tam̃ peccati N¬
spinã nequa quã uitaret. Uel ꝙ ex
illo ppło exiret. qui inigne ditatiᷤᷤ
carnis nr̃e peccata quasꝰ rubi spi¬
nã acciꝑet: et inc̃sũptã humanita¬
tis nr̃e substantiã. etiã in ipsa diui

Expanded text:
ctis substantiis per angelos loquitur Deus, sicut ad Moysen in monte, cum jussionis suae verba edidit, ignem rubumque sociavit, atque aliud superius, aliud inferius junxit. Quod tamen tunc solum agitur, cum ex ipsa aliquid conjunctione signatur. Nam per succensum rubum Moysen alloquens, quid aliud ostendit nisi quod ejus populi ductor fieret, qui et legis flammam perciperet, et tamen peccati spinam nequaquam vitaret? Vel quod ex illo populo exiret, qui in igne deitatis, carnis nostrae dolores quasi rubi spinas acciperet, et inconsumptam humanitatis nostrae substanti
Abbreviated transcription (Latin):
mũ puluere a romata uniuersa c̃tt¬
rimus. cũ bona nr̃a quasr inpilo eor¬
dis. occulta discussioe tunlimꝰ ⁊ siue¬
gitando terere. ⁊ usꝙ ad subtilitatẽ
occulti examinis reuocare. Et no¬
ctu iudicis placent: cũ hec menssub¬
tilius recogitando ẽterit ⁊ quasi de
a romatib puluerẽ reddit. Negros¬
sũ durũq sit bonũ ꝙagit᷑. nisihoc
certa retctatioĩs manus ñ cõminu¬
at. ⁊ odorẽ de se subtilius ñ asꝑgat.
uinde re¬

Expanded text:
a universa conterimus, cum bona nostra quasi in pilo cordis, occulta discussione tundimus; et si vegitando terere, et usque ad subtilitatem occulti examinis revocare. Et noa in conspectu iudicis placent, cum hec mens subtilius recogitando conterit et quasi de aromatibus pulverem reddit, ne grossum durumque sit bonum quod agitur, ne si hoc arta retractationis manus non comminuat, odorem de se subtilius non aspergat. Unde
Abbreviated transcription (Latin):
himiama exaromatib c̃fectũ fã¬
cimus. cũ in altare boni oꝑis uirtu¬
tũ multiplicitate redolemus. Quod
mixtũ ⁊ purũfit: ꝗa quanto uirtus
uirtuti iungit᷑. tanto incensũ boni
oꝑis sincerius exhibetur. Uñ bene¬

Expanded text:
Thymiama ex aromatibus compositum facimus, cum in altare boni operis virtutum multiplicitate redolemus: quod mixtum et purum fit, quia quantum virtus virtuti jungitur, tantum incensum boni operis sincerius exhibetur. Unde
Abbreviated transcription (Latin):
se rector se ad loqñdũ p̃ꝑat. sub qn¬
to cautele studio loquat᷑ attendat.
Nesi mnordinate adloqñdũ rapit̃.
erroris uulnere audientiũ corda fe¬
riãtur. Et cũ fortasse sapiensuidĩ
desidat. unitatis cõpaginẽ insipien¬
t̃ abscidat. H inc nãq ueritas dic̃.
habete sal inuob̾. ⁊ pacẽ habete int̃
uos. ꝑsal oꝑpe uerbi sapientia de¬
signatur : Qui igͥ loqui sapienter:

Expanded text:
 rector se ad loquendum praeparat, sub quanto cautelae studio loquatur attendat, ne si inordinate ad loquendum rapitur, erroris vulnere audientium corda feriantur, et cum fortasse sapiens videri desiderat, unitatis compagem insipienter abscidat. Hinc namque Veritas dicit: Habete sal in vobis, et pacem habete inter vos . Per sal quippe, verbi sapientia designa
Abbreviated transcription (Latin):
cupiset̃ Ut dũ illos omp̃s ds̃. abimmñsiᷤᷤ
ꝑicuł facto quodã miraculo lib̾at. uir¬
tutẽ suã ipsis etiã ꝑsecutorib innote¬
scat. Atq ĩn adũsarios ad ęt̃nitatem
redimat. uñ suos tp̃alit̃ saluat. Hinc
ẽ ꝙ psalmista uocẽ mr̃m suscipiens ait.
ꝓpt̃ inimicos meos eripe me. Ac si di
ceret. pp̃me quidẽ eripide tp̃ali tri¬
bulatione appeto. s⁊ tam̃ eripi ꝓpter
adũsarios ẽcupisco. Ut dũ mea uita
saluari mirabilit̾ cernit᷑. ipso miracu¬
loꝵ uisu. mimicoꝵ duritia conũtat᷑.
nimicoꝵ comũsione eripit Ita sepe
suoꝵ uoces p̃p cdãnationẽ ꝑseq̃ntium
ñ exaudit ũ udelicet in de reatum:
suũ cumulent un p̃ualuisse se nequit
gaudent Nam ꝗ inuisibilia dispiciũt.
moueri ñ nũquã ui sibilib miraculis
posst̃. S iccirco cũ iustis plerũq nicħ
mirũ uisibilit agct᷑. ꝗa eoꝵ adũsaru illuminariuisibilit̃¬

Expanded text:
ncupiscunt, ut dum illos omnipotens Deus ab immensis periculis sancto quodam miraculo liberat, virtutem suam ipsis etiam persecutoribus innotescat, atque inde adversarios ad aeternitatem redimat, unde suos temporaliter salvat. Hinc est quod Psalmista vocem martyrum suscipiens ait: Propter inimicos meos eripe mceret: Propter me quidem eripi de temporali tribulatione non appeto, sed tamen eripi propter adversarios concupisco, ut dum mea vita salvari mirabiliter cernitur, ipso miraculorum visu inimicorum duritia convertatur. nimicorum conversione eripit, ita saepe suorum voces propter damnationem persequentium non exaudit, ut videlicet inde reatum suum cumulent, unde praevaluisse se nequiter gaudent. Nam qui invisibilia despiciunt, moveri nonnunquam visibilibus miraculis possunt. Sed idcirco cum justis plerumque nil mirum visibiliter agitur, quia eorum adversarii illuminari invisibilit
Abbreviated transcription (Latin):
debo celos tuos oꝑa digitoꝵ tuoꝵ
lunã ⁊ stellas quas tu fundasti.
stat sermo rationis. quia ⁊ cęli oꝑa
dĩ sunt. ⁊luna ac stelle abeo creatę
atq fundate s̃. S siħ psalmista uix¬

Expanded text:
videbo coelos tuos, opera digitorum tuorum, lunam et stellas, quas tu fundasti .stat sermo rationis, quia et coeli opera Dei sunt, et luna ac stellae ab eo creatae atque fundatae sunt. Sed si hoc Psalmista jux
Abbreviated transcription (Latin):
Vn nẽ ꝓpha ait. ꝗ exaltas me de
portis mortis. ut annuntiem õs
laudes tuas inportis filiȩ syon.
Porte quippe mortissunt. acti¬
ones praue quȩ adint̾itũ tͣhunt.
Quia aũt syon speculatio dr̃. por.¬
tas syon actioẽs bonas accipimus

Expanded text:
a ait: Qui exaltas me de portis mortis, ut annuntiem omnes laudationes tuas in portis filiae Sion . Portae quippe mortis sunt actiones pravae, quae ad interitum trahunt. Quia autem Sion speculatio dicitur, portas Sion, actiones bonas accipimus
Abbreviated transcription (Latin):
scriptura signat᷑ Ipsa quippe
arcus aeccłe ipsa arcus ẽ dñi De qͦ
ad corda hominũ sic̃ ferientes
sagitte. sic terrentes sententiȩ
quia cunctis peccatorib. ꝑseri¬
pturã scãmminas exhibuit.
Inquo arcu scilicet uasa mortis
sententiã eos qui nc̃ corrigine¬
glegt̃ reprobos damnat. In qͦ
ctiam sagittas suas ardentib
effecit Quia adeos qͦs ꝑ troreco
corrigit. accensas uerboꝵ sen¬

Expanded text:
Scriptura signatur. Ipsa quippe arcus est Ecclesiae, ipsa arcus est Domini, de qua ad corda hominum sicut ferientes sagittae, sic terrentes sententiae qui cunctis peccatoribus per Scripturam sanctam minas exhibuit. In quo arcu scilicet vasa mortis sententiam eos qui nunc corrigi negligunt, reprobos damnat. In quo etiam sagittas suas ardentes effecit, quia ad eos quos per terrorem corrigit, accensas verborum sen
Abbreviated transcription (Latin):
saltꝰ nouer̃. altos sententiaꝵ diuinaꝵ
uertices. quasi cacumina montiũ ascen¬
dt̃. Ad que ꝓfecto cacunina ꝗa ĩfirmi
ꝑuenire ñ ualent recte illic subditur.
Petra refugiũ crinacis. ꝗa uidelicet
inualidos ñ subtilit̾ intellegentia
exercet. s sola in xp̃o fides humiliter

Expanded text:
saltus noverunt, altos sententiarum divinarum vertices quasi cacumina montium ascendunt, ad quae profecto cacumina quia infirmi pervenire non valent, recte illic subditur: Petra refugium erinaciis , quia videlicet invalidos non sublimiter intelligentia exercet, sed sola in Christo fides humiliter
Abbreviated transcription (Latin):
ter delectamentũ gulȩ sicut fa¬
ciebant scribe et pharisei. qui di¬
cebant dñm fuisse ebriosũ et a¬
micum publicanorũ. sed debe
tor piscator. et sapiensuenator

Expanded text:
ter delectationem gulae, sicut faciebant scribae et Pharisaei, qui dicebant eum esse ebriosum et amicum publicanorum; sed debemdoctus piscator et sapiens venator
Abbreviated transcription (Latin):
uiuere neglegit. ⁊ doctꝰ eẽ ad bel¬
gladiũ minime exere. Iã resi¬
stere tẽptationib oĩo ñ suffiẽ.
qui hũc u̾bi dĩ tenere gladium
male uiuendo ꝓponit.¬

Expanded text:
vivere negligunt. Et doctus esse jam ad belgladium minime exercet. Nam resistere tentationibus omnino non sufficit, qui hunc verbi Dei tenere gladium male vivendo post
Abbreviated transcription (Latin):
ta historiã uoluer̃ acciꝑe. Usq dũ
uerũ sacͥficiũ ueniret. in ipsa litterȩ
expletioe tenuer̃. In qͦ nos sacͥficio.
adpennulas ro ẽ sensus ad uirtutes.
actioẽs regit. Sed caput collo inhe¬
mẽs nr̃a a carnis delectatioẽ incidẽ¬
sitatib fienda ẽ. Caput gͦ turturis ex
parte abscisũ sit. ⁊ exparte collo inb¬
ereat. Ut sicut dictũ ẽ ⁊ auoluntate
carnis mens nr̃a incisa sit: ⁊ tam̃ ane¬
cessitate ñ sit abscisa¬

Expanded text:
ta historiam voluerunt accipere usque dum verum sacrificium veniret, in ipsa litterae expletione tenuerunt, in quo nos sacrificio, aactiones regit. Sed caput collo inhaemens nostra a carnis delectatione est sepsitate conceditur. Caput ergo turturis ex parte abscissum sit, et ex parte collo inhaereat; ut, sicut dictum est, et a voluntate carnis mens nostra incisa sit, et tamen a necessitate non sit abscis
Abbreviated transcription (Latin):
Ponat uir gladiũ suꝑ fem᷑ suũ. ite ⁊ re¬
dite deporta usq ad portã. ꝑ mediũ
castroꝵ.⁊ occidat unusꝗsꝙ frẽm et
amicũ et ꝓximũ suum. Gladiũ
suꝑ femur ponere ẽ. p̃ dicatioĩs stu¬
diũ uoluptatib carnes añ ferre. Ut
cũscã ꝗs studet᷑ dicere curet neces¬
se ẽ suggestioẽs edomare: deporta
pando discurrere: ꝑ mediũ uõ ca¬
litate intͣ eccłam uiuere. ut qui de¬
linqñtiũ culpas redarguit. innulliꝰ
se debeat fauorẽ inclinare. Unde
⁊ recte subiungit᷑. Occidat uir frẽm
⁊ amicũ ⁊ ꝓximũ int̃ficit. qui cũ puni¬
enda inuenit. ab increpatioĩs gladio.
nec tis quos ꝑ cognationẽ diligit
parcit . Sigͦ ille dĩ dr̃ qui ad ferien¬
Idi uitia zelo diuini amoris excita¬
turs ꝓfecto eẽ se dĩ denegat. qui in
quantũ sufficit increpare uitã car¬
naliũ recusat

Expanded text:
Ite et redite de porta usque ad portam per medium castrorum, et occidat unusquisque fratrem, et amicum, et proximum suum. Gladium super femur ponere, est praedicationis studium voluptatibus carnis anteferre, ut cum sancta qui studet dicere, curet necesse est suggestiones edomare. De portapando discurrere. Per medium vero caalitate intra Ecclesiam vivere, ut qui delinquentium culpas redarguit, in nullis se debeat favore declinare. Unde et recte subjungitur: Occidat vir fratrem et amicum, et proximum interficit, qui cum punienda invenit, ab increpationis gladio, nec eis quos per cognationem diligit, parcit. Si ergo ille Dei dicitur, qui ad ferienda vitia zelo divini amoris excitatur, profecto esse se Dei denegat, qui in quantum sufficit increpare vitam carnalium recusat
Abbreviated transcription (Latin):
m̃s scĩ quise ire dĩ obuiat. ab ip̃o
accipiunt. ut ccͣ impitũ ꝑcussi¬
onis eiꝰ opponant᷑. atꝙ ut ita dixe¬
rim. cũ ipsi erigunt cc̃ ipsũ. eos¬
tanquã uis diuina sibi opponit.
tis fouet. Et famulantes interuiᷤᷤ
leuat. quos quasi aduersantes
exterius tolerat. Portat gͦ cc̃dic¬
tionẽ dep̃cantiũ quã aspirat.
⁊ uelut uolenti imponit. ꝙ ab ipõ
ut fiat imꝑatur. Moisig dicit. di¬
mitte me ut irascat᷑ furor ms c̃tra
eos .ẜ. aciãꝙ te ingentẽ magnã.
Quto ẽ seruo dicere dimitte me.
nisi dep̃candi ausũ p̃bere. Ac si
aꝑte diceretur. Pensa quantia
gentis animũ mouet. Quro ẽ ni
ꝙ ec̃tra inbeati iob historia per

Expanded text:
sancti qui irae Dei obviant, ab ipso accipiunt, ut contra impetum percussionis ejus opponantur, atque ut ita dixerim, cum ipso se erigunt contra ipsum, eosque vis divina sibi opponit stis fovet, et famulantes interius levat, quos quasi adversantes exterius tolerat. Portat ergo contra dictionem deprecantium quam aspirat, et velut nolenti imponitur, quod ab ipso ut fiat, imperatur. Moysi etenim dicit: Dimitte me, ut irascatur furor meus contra eos, faciamque te in gentem magnam. Quid est servo dicere: Dimitte me, nisi deprecandi ausum praebere? Ac si ei aperte diceretur: Pensa quanti agentis animum movet, quid est quod e contra in beati Job historia per
Abbreviated transcription (Latin):
uid ꝑphialas nisi docv¬
trina exubans.⁊ ꝗͥ perciatos nisi
parua atq angusta scientia designa¬
tur: alius nãq doctna ueritatis plenꝰ.
audientiũ m̃tes in ebriat. ꝑhoc gͦ ꝙ.
dicit ꝓfecto phialã porrigit. Alus
explere ꝙ sentit ñualet. sedꝗa hoc ut¬
cũq denuntiat. ꝓfecto ꝑciatũ gustũ
eccła positi. si ꝑdoctne sapifntiã
ministrare phiatas minime posst̃:

Expanded text:
 phialas, nisi doctrina exuberans? et quid per cyathos, nisi parva atque angusta scientia designatur? Alius namque doctrina veritatis plenus, audientium mentes inebriat, per hoc ergo quod dicit, profecto phialam porrigit. Alius explere quod sentit non valet, sed quia hoc utcunque denuntiat, profecto per cyathum gustum  positi; si per doctrinae sapientiam ministrare phialas minime possunt;
Abbreviated transcription (Latin):
declarat᷑. Ascendens qͥppe ĩaltũ. capti¬
uã dux̃ captiuitatẽ: ꝗa corruptionẽ
nr̃am uͥtute suȩ incorruptionem
absorbuit. Dedit uõdona hoĩb
ꝗa misso desuꝑ spũ alii sermonem
sapientie: alii sermonẽ scientiȩ alii

Expanded text:
dens quippe in altum captivam duxit captivitatem, quia corruptionem nostram virtute suae incorruptionis absorbuit. Dedit vero dona hominibus, quia misso desuper Spiritu alii sermonem scientiae, alii sermonem sapientiae, alii
Abbreviated transcription (Latin):
nathanahelẽ laudat. nec tam̃ ũsor¬
tẽ p̃dicantiũ nuãt. ꝗa ad p̃dieandũ
eũ tales uenire debuerant. ꝗ de lau¬
N de ꝓͥa nil habebant. Ut tanto soliu̾
ipsi idonei ñ fuissent. Ut gͦ mira po¬
tentia ꝑ p̾dicatoꝵ linguas clarescẽt
pͥus mirabilius actũ ẽ ũ eorũdem
p̃dicantiũ meritũ nullũ eẽt.

Expanded text:
ortem praedicantium numerat, quia ad praedicandum eum tales venire debuerunt, qui de laude propria nihil haberent, ut tanto solius a ad hoc agendum ipsi idonei non fuissent. Ut ergo mira potentia per praedicatorum linguas claresceret, prius mirabilius actum est, ut eorumdem praedicantium meritum nullum esset.
Abbreviated transcription (Latin):
apientia quippe domũ sibi
ꝯdidit. cũ unigenitꝰ dĩ filius in se¬
metipsũ intra utum uirginis media¬
nocte aiam humanã sibi corpꝰ ereaũ
Sic quippe corpꝰ unigeniti domꝰ dĩ
ipse ꝗ in habitat᷑ ꝙ tam̃ recte aliter
accipit᷑. sidomꝰdĩ sapientiȩ aeccła uo¬
cetͣ q̃ ⁊̃ sibi septẽ colũnas excidit.
ꝗa abamore p̃sentis scłi. disiunctas
ad portanda eiꝰdẽ aeecłȩ fabricam̃ta¬

Expanded text:
apientia quippe domum sibi condidit, cum unigenitus Dei Filius in semetipso intra uterum Virginis, mediante anima, humanum sibi corpus creavit; sic quippe corpus Unigeniti, domus Deipse qui inhabitatur. Quod tamen recte aliter accipitur, si domus sapientiae Ecclesia vocetur. Quae septem columnas excidit, quia ab amore praesentis saeculi disjunctas, ad portandum ejusdem Ecclesiae fabricam
Abbreviated transcription (Latin):
decerni poter̃ exumari deuent et
ꝓcul ab ecc̃astica sepult̾a iactari ꝙ si
decerm pͥnõ potert expedire nõ cre¬
dimus ut cũ excõientoꝵ ossib corꝑa
extumulent᷑ fideliũ cũ lici nõ obsit
uistis sepult̾a nulla uł uilis nec ꝑsit¬

Expanded text:
poterunt, exhumari debent et procul ab ecclesiastica sepultura iactari. Quodsi discerni non poterunt, expedire non credimus, ut cum excommunicatorum ossibus corpora extumulentur fidelium, quum licet non obsit iustis sepultura nulla vel vilis, i
Abbreviated transcription (Latin):
illã oppͥme quã soslicitau̾at sepe de
nitebant᷑ suꝑ q̃ndam pontẽ occut¬
rerit tantẽ ip̃a fugiens manus illo¬
rũ mamnẽ de ponte oecioit ⁊ fuit
cĩi subiñsa ip̃a u̾o aextyacta de am¬

Expanded text:
at saepe de nitebantur, super quemdam pontem occurrerit, tandem ipsa, fugiens manus illorum, in amnem de ponte cecidit, et fuit casu submersa. Ipsa vero extracta de am
Abbreviated transcription (Latin):
inꝰ facientã nichominus ip̃is hospita¬
iariis imumgẽtes ut de q̃rta ꝑte .u. mi¬
liũ solidoꝵ pͥori satitaciãt memorato
recepisse nec fit sufficient᷑ ostensũ ꝙ
¶ eoꝵ ꝯsensu oblati uł ꝯͣttissi fuissẽt ess

Expanded text:
ndam, nihilominus ipsis Hospitalariis injungentes, ut de quarta parte quinque millium solidorum priori satisfaciant memorato,recepisse, nec sit sufficienter ostensum, quod eorum oblati vel commissi fuissent. Eis
Abbreviated transcription (Latin):
dulgentia sp̃ali lic hospitalariis õs
passim pt excõicatos ⁊ int̾dictos ad
ec̃casticã reciꝑe sepult̾ã qui ap̃ illos
elegerint sepeliri fidei cõmissi qͦq
multima uolũtate relicta possint
licent̃ acciꝑe soluta tm̃ modo iqͣrta ꝑ¬
te ꝑrochiali ecõe de cuius parroca mo

Expanded text:
dulgentia speciali, licet Hospitalariis omnes passim, praeter excommunicatos et interdictos, ad ecclesiasticam recipere sepulturam, qui apud illos elegerint sepeliri, fideicommissa quoque ultima voluntate relicta possunt licenter accipere, soluta tantummodo quarta parochiali
Abbreviated transcription (Latin):
n talmlis us cͥodicib sorte fut̾a non
sumat. nec diuiiones aliquas in ali¬
quib rebus obẜuare. ꝙ si fec̾it. rl.¬
equifisti sortes itodicib uel tatulis
ut płes solent qui inpsalt̾us ⁊ eitug¬

Expanded text:
n tabulis vel codicibus sorte futura non s sortiri praesumat, nec divinationes aliquas in aliquibus rebus observare. Quod si fecerit, equisisti sortes in codicibus vel in tabulis, ut plures solent, qui in Psalteriis et
Abbreviated transcription (Latin):
alsidicus testis trib ꝑsonis est obnor¬
ius primũ deo cuius p̃sentiam con¬
tepnit. dem̃ iudici quem m̃ciendo
fallit. postremo innocenti quẽ falso
testimonio ledit. ut̃q reus est. ⁊ qui
ũtarem occultat.⁊ qui m̃tatrũ dici¬
c. qr ille ꝓdẽe non uult. ⁊ iste nocere

Expanded text:
alsidicus testis tribus est obnoxius. Primum deo, cuius presentiam contemnit; deinde iudici, quem mentiendo fallit; postremo innocenti, quem falso testimonio ledit. Uterque vero reus est et qui veritatem occultat et qui mendacium dicit, quia ille prodesse non vult et iste nocere
Abbreviated transcription (Latin):
sacrãti. bñ is qui ntulierẽ ab ali¬
o inno tractuetam. s mimime
consignatam ourit incomugẽ.
qr nec ip̃e nec illa carnẽ suam oni¬
esit inplures ꝑ hoc impediri non
debet quĩ poisit sac̾dociũ ꝓmou̾i¬

Expanded text:
ti. Unde, is, qui mulierem, ab alio viro traductam, sed minime cognitam, duxerit in conjugem, quia nec ipse, nec illa carnem suam divisit in plures, propter hoc impediri non debet, quin possit ad sacerdotium pro
Abbreviated transcription (Latin):
tum ꝙ cũ sibi sentiret lepre ꝑiculũ
imm̾e de consilio medici uirrilia
sibi fecit abscidi ut possit atam gͣ¬
in infirmitatis incio tib̾ari ⁊ ur ꝓ¬
uideremus ei suꝑ erecutõne su o¬
ffici a nob̾ huitir postulauit om̃¬

Expanded text:
uod cum sibi sentiret leprae periculum imminere, de consilio medici virilia sibi fecit abscindi, ut posset a tam gravis infirmitatis vitio liberari; et ut provideremus ei super executione sui officii, a nobis humiliter postulavit