comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
propt̃ hȩc temporalia colerent illum
eternũ: sed amore illius casto tolerarent
hȩc omia quȩ pro tempore paterentur
quid dicunt: Hȩc om̃ia uenerunt suꝑ
nos: et obliti non sumus te. Quid ẽ et
obliti ñ sumus te: Et iniq ñ egimus in
testamento tuo. et non recessit retro cor
nr̃m: et declinasti semitas nras de uia
tua. Ecce ẽ intellectus: quia ñ recessit
retro cor nr̃m. quia obliti ñ sumus te:
quia iniq ñ egimus in testamento tuo.
Positi in magnis tribulationib et ꝑsecu¬
tionib gentium: declinasti semitas nr̃as
disti nobis quã arta et angusta uia ẽ
quȩ ducit ad uitam. Et declinasti semi-¬
tas nrãs de uia tua. Quid ẽ declinasti
semitas nr̃as de uia tua: Tanquã dice¬
res nobis. In tribulatione positi estis:
multa patimini: multa quȩ amabatis
in hoc scło amisistis: sed ñ uos dimisi in
uia quã angustam uos docui. Latas se¬
mitas querebatis. Quid uobis dico:

Expanded text:
propter haec ipsa temporalia colerent ipsum propter haec ipsa temporalia colerent ipsum aeternum, sed amore illius casto tolerarent haec omnia quae pro tempore paterentur.quid dicunt? Haec omnia venerunt super nos, et obliti non sumus te. Quid est, et obliti non sumus te? Et inique non egimus in testamento tuo: et non recessit retro cor nostrum: et declinasti semitas nostras de via tua. Ecce est intellectus, quia non recessit retro cor nostrum, quia obliti non sumus te, quia inique non egimus in testamento tuo, positi in magnis tribulationibus et persecutionibus gentium. Declinasti semitas nostradisti nobis quam arcta et angusta via est quae ducit ad vitam. Et declinasti semitas nostras de via tua. Quid est, declinasti semitas nostras de via tua? Tanquam diceret nobis, In tribulatione positi estis, multa patimini, multa quae amabatis in hoc saeculo, amisistis: sed non vos dimisi in via, quam angustam vos doceo. Latas semitas quaerebatis: quid vobis dico?
Abbreviated transcription (Latin):
de quo dictum ẽ uidimus eũ et non
habebat speciem neq decorem: Quis
non habebat speciem neq decorem:
De quo item dicitur. Speciosus forma
p̃filiis hominũ. Ut homo ñ habebat
speciem neq decorem: sed speciosus
forma exeo quod ẽ p̃filiis hominum.
Ideo formã illã de forma carnis osten¬
dens oculis intuentium quid ait.
Qui diligit me: mandata mea custo
dit. Et qui diligit me diligetur apa-¬
tre meo: et ego diligam eum. et osten¬
dam me ipsum illi. Quẽ uidebant
ostensurũ se illis ꝓmitcebat. S qͥd
est hoc: Quasi diceret. Uidetis for-¬
mam serui: occulta ẽ forma dĩ. Hac
uobis blandior: illam uobis seruo.
Hac uos paruulos nutrio: illa gran¬
deuos pasco. Ergo ut hȩc fides nr̃ã
qua purgamur ad inuisibilia p̃pa-¬
retur: hoc ẽ quod in intellectũ filiis
chore facta sunt ista omĩa. ut de-¬
traherentur scĩs ea quȩ habebant: detra¬
heretur & ipsa uita temporalis. ut non

Expanded text:
de quo dictum est: Vidimus eum, et non de quo dictum est: Vidimus eum, et non habebat speciem neque decorem ? Quis non habebat speciem neque decorem? De quo item dicitur: Speciosus forma prae filiis hominum . Ut homo, non habebat speciem neque decorem; sed speciosus forma ex eo quod est prae filiis hominum. Ideo formam iilam deformem carnis ostendens oculis intuentium, quid ait? Qui diligit me, mandata mea custdit; et qui diligit me, diligitur a patre meo. et ego diligam eum et ostendam me ipsum illi, utiquostensurum se illis promittebat. Sed quid est hoc? Quasi diceret, Videtis formam servi, occulta est forma Dei: per hanc vobis blandior, illam vobis servo; hac vos parvulos nutrio, illa grandes pasco. Ergo ut haec fides nostra qua purgamur, ad invisibilia praeparetur, hoc est, quod in intellectum filiis Core facta sunt ista omnia, ut detraherentur sanctis ea quae habebant, detraheretur et ipsa vita temporalis: ut non
Abbreviated transcription (Latin):
mittitur. ñ qua repetantur huiusmo¬
di uoluptates. s qua ȩt̾na de ipso deo
gaudia comparentur: respondit dñs
et ait. Prratis nescientes scripturas:
neq uirtutẽ dei. In resurrectione
autẽ neq nubunt: neq uxores ducuñ.
Non enim incipient mori. Id ẽ non ibi
queritur successor: ubi ñ erit decessor.
Et quid erit: S erunt inquit equa¬
les angłis dei. Nisi forte putas quod
angłi epulis cotidianis. et uino quo
te inebrias gaudeant: aut hoc forte ar¬
bitraris quod angłi uxores habeant.
Nichilhoꝵ ẽ apud angłos. Unde gau¬
angłi: ad tale gaudiũ te p̃para. Aut si
inuenis melius quam uidere faciemdĩ:
ue tali amori tuo. Si uel suspicaris ali¬
quid pulchrius. quã ẽ ille aquo ẽ omẽ
pulchrũ: quod te teneat ne illud co¬
gitare merearis. Dñs in carne erat:
et apparebat homo hominibꝰ. Qualis
apparebat: Iam dixi. Homo homini-¬
bus. Quid magnũ apparebat: caro
carni: Quid magnum apparebat

Expanded text:
mittitur, non qua repetantur hujusmomittitur, non qua repetantur hujusmodi voluptates, sed qua aeterna de ipso Deo gaudia comparentur, respondit Dominus, et ait: Erratis nescientes Scripturas, neque virtutem Dei: in resurrectione enim neque nubent, neque uxores ducent: non enim incipient mori. Id est, non ibi quaeritur successor, ubi non erit decessor. Et quid erit? Sed erunt, inquit, aequales Angelis Dei . Nisi forte putas, quod Angeli epulis quotidianis, et vino quo te inebrias, gaudeant, aut hoc forte arbitraris, quod Angeli uxores habeant. Nihil eorum est apud Angelos. Unde gauAngeli, ad tale gaudium te praepara: aut si invenis melius quam videre faciem Dei? Vae tali amori tuo, si vel suspicaris aliquid pulchrius, quam est ille a quo est omne pulchrum, quod te teneat, ne illum cogitare mercaris. Dominus in carne erat, et apparebat homo hominibus. Qualis apparebat? Jam dixi, homo hominibus. Quid magnum apparebat? Caro carni. Quid magnum apparebat,
Abbreviated transcription (Latin):
cedem expetis. Ea enim uis habere in
futuro scło: quȩ hic necesse ẽ relinquas.
Mutare uis uoluptatẽ carnalem: non
amputare. Non laudatur in illo ieiu¬
nium: qui ad luxuriosã cenam seruat
uentrem suum. Inuitantur enĩ aliqͦn¬
do homines ad cenam magnam: et cũ
ad eam uolunt auide uenire ieiunañ.
Numquid hoc ieiunium continentie:
non potius luxurie deputandum ẽ::
Noli ergo talia sꝑare tibi danda adeo:
qualia hic iubet contempnere te. Hȩc
enim sꝑabant uidei: ideo turbabantur
in illa questione. Nam resurrectionẽ¬
et ipsi sꝑant: sed ad tales uoluptates
corporis se sꝑant resurrecturos. quales
hic amant. Ideo cum eis ꝓponeretur
questio illa a saduceis qui non credunt
resurrectionem. de illa muliere quȩ
nupsit septem fr̃ibꝰ sibimet succeden-¬
tibus. cuius eoꝵ in resurrectione erit
uxor : deficiebant & respondere non
poterant. At uero dño quando ẽ ꝓpo-¬
sita: quia nobis resurrectio talis pro¬

Expanded text:
cedem expetis. Ea enim vis habere in cedem expetis. Ea enim vis habere in futuro saeculo, quae hic necesse est derelinquas: mutare vis voluptatem carnalem, non amputare. Non laudatur in illo jejunium, qui ad luxuriosam coenam servat ventrem suum. Invitantur enim aliquando homines ad coenam magnam, et cum ad eam volunt avidi venire, jejunant: numquid hoc jejunium continentiae, et non potius luxuriae deputandum est? Noli ergo talia sperare tibi danda a Deo, qualia hic jubet contemnere. Haec enim sperabant Judaei, ideo turbabantur in illa quaestione. Nam et ipsi resurrectionem sperant, sed ad tales voluptates corporis se sperant resurrecturos, quales hic amant. Ideo cum eis proponeretur quaestio illa a Sadducaeis, qui non credunt resurrectionem, de illa muliere quae nupsit septem fratribus sibimet succedentibus, cujus eorum in resurrectione erit uxor, deficiebant, et respondere non poterant. At vero Domino quando est proposita, quia nobis resurrectio talis pro
Abbreviated transcription (Latin):
dicturi sumus ei. qui primo gratis nos
fecit: qm̃ bonus ẽ ñ quia aliquid ab illo¬
meruimus: Deinde de ipsa reparati-¬
one: de scd̾a natiuitate quid dicturi
sumus: Merita nr̃a fecisse ut nobis illa
salus ꝑpetua mitteretur ad nõ: Absit.
Simerita nr̃a aliquid facerent: ad dãp¬
nationẽ nram ueniret. Non uenit ille
ad inspectionẽ meritoꝵ: sed ad remissi¬
onem peccatoꝵ. Non fuisti et factus
dedisti: Quid ñ ab eo gratis accepisti :
Merito &e grã nominatur: quia gratis
datur. Exigitur gͦ ate ut & tu gratis
eum colas: non quia dat temporalia.
aliter cogites: et cogitando ȩterna car¬
nalit̃ nichilominus dm̃ gratis ñ colas.
Quid enim: Si ideo colis dm̃. quia dat
tibi fundum: non eũ culturus es quia
tollit tibi fundum: S forte tudicis.
Ideo eum colam. quia dabit michitul-¬
lam: non tamen temporalem. Nichilo.¬
minus corruptam adhuc mentem geris.
Amore enim casto non colis: adhuc mer¬

Expanded text:
dicturi sumus ei, qui primo gratis nos dicturi sumus ei, qui primo gratis nos fecit, quia bonus est, non quia aliquid meruimus? Deinde de ipsa reparatione, de secunda nativitate quid dicturi sumus? Merita nostra fecisse ut nobis illa salus perpetua mitteretur a Domino? Absit. Si merita nostra aliquid facerent, ad damnationem nostram venirat. Non venit ille ad inspectionem meritorum, sed ad remissionem peccatorum. Non fuisti, et factusdedisti? Quid non ab eo gratis accepisti? Merito et gratia nominatur, quia gratis datur. Exigitur ergo a te, ut et tu gratis eum colas: non quia dat temporalia, aliter cogites, et cogitando aeterna carnaliter, nihilominus Deum gratis non colas. Quid enim? Si ideo colis Deum, quia dat tibi fundum, non eum culturus es, quia tollit tibi fundum? Sed forte tu dicis: Ideo eum colam, quia dabit mihi villam, non tamen temporalem. Nihilominus adhuc corruptam mentem geris: amore enim casto non colis, adhuc mer
Abbreviated transcription (Latin):
quia colo te quia confiteor te: et crim̃
michi obicientiũ de illo nomine unde
mea om̃ia crimina delebuntur. A uoce
exꝓbrantis et obloquentis: id ẽ contra
me loquentis. Afacie inimici et ꝑse-¬
quentis. Et quis hic intellectus: Quȩ
p̃terita dicta sunt non in nobis fient.
quȩ futura sꝑamus ñ apparent. Que¬
ꝑgentes: expulsis gentib collocatu in reg.¬
no. Quȩ futura : Educendus popłs de
ista egẏpto scłi duce xp̃o apparente in
gła sua. ponendi sunt scĩ addexterã. mi¬
qui ad sinistram: dampnandi iniqui
cum diabolo in ȩt̃na pęna: accipiendum
regnũ axp̃o cum scĩs in sempit̃num.
Hȩc futura: illa p̃terita. In medio quid:
Tribulationes. Quare: Ut appareat
animus colens dm̃. quantũ colat deum:
ut uideatur utrum gratis colat dm̃.
a quo salutẽ gratis accipit. Si enĩdicat
tibi deus. quid michi dedisti ut facerẽ
te.certe si factus ꝓmeruisti me. ñ me ꝓ-¬
merueras antequã facerem te: quid

Expanded text:
quia colo te, quia confiteor te: et crimen quia colo te, quia confiteor te: et crimen mihi objicientium de illo nomine, unde mea omnia crimina delebuntur. A voce exprobrantis et obloquentis, id est, contra me loquentis. A facie inimici et persequentis. Et quis hic intellectus? Quae praeterita dicta sunt, non in nobis fient: quae futura sperantur, non apparent. tibus, ductus per gentes, expulsis gentibus collocatus in regno. Quae futura? Educendus populus de ista Aegypto saeculi, duce Christo apparente in gloria sua; ponendi sancti ad dexteram, iniqui ad sinistram, damnandi iniqui cum diabolo in aeterna poena; accipiendum regnum a Christo cum sanctis in sempiternum. Haec sunt futura, illa praeterita. In medio quid? Tribulationes. Quare? Ut appareat animus colens Deum, quantum colat Deum; ut videatur utrum gratis colat eum a quo salutem gratis accepit. Si enim tibi dicat Deus, Quid dedisti mihi ut facerem te? Certe si factus promeruisti me, non me promerueras antequam facerem te. Quid
Abbreviated transcription (Latin):
tionibus. Quid ẽ in similitudinẽ: Quã¬
do maledicentes homines similitudinẽ
dant de eo quẽ detestantur: sic moria-¬
ris sic puniaris. Quanta tunc dicta st̃
talia sic crucifigaris: hodieq non deft̃
hostes xp̃i illi ipsi iudei: contra quos
quando defendimus xp̃m dicunt nobis:
sic moriaris quomꝰ et ille. Non enĩ illã
mortẽ intulissent. nisi eo modo mori
uehement̃ exhorruissent: aut quid
misterii haberet si intelligere potus¬
sent. Cecus quando inungitur: colliriũ
in manu medici ñ uidet. Nam crux
ipsa et ꝓ ipsis ꝑsequentib facta ẽ. Inde
sunt postea sanati: et in eum credider̃
quẽ ipsi occiderunt. Posiusti nos in simi-¬
litudinẽ in nationibus: cominotionẽ
capitis in popłis. Cõmotionẽ capitis ad
insultandũ. Et locuti sunt labiis: et
mouerunt caput. Hoc dño. hoc om̃ibꝰ
etiam scĩs eius: quos ꝑsequi. quos tene¬
re. quos illudere. quos tradere. quos
tium. et crimen michi obicientium.

Expanded text:
tionibus. Quid est, in similitudinem? Quantionibus. Quid est, in similitudinem? Quando maledicentes homines similitudinem dant de eo quem detestantur: Sic moriaris, sic puniaris. Quanta tunc dicta sunt talia? Sic crucifigaris. Hodieque non desunt hostes Christi, illi ipsi Judaei, contra quos quando defendimus Christum, dicunt nobis: Sic moriaris quomodo ille. Non enim illam mortem intulissent, nisi eo modo mori vehementer exhorruissent; aut quid mysterii haberet, si intelligere potuissent. Caecus quando inunguitur, collyrium in manu medici non videt. Nam crux ipsa et pro ipsis persequentibus facta est. Inde sunt postea sanati, et in eum crediderunt quem ipsi occiderunt. Posuisti nos in similitudinem in nationibus, commotionem capitis in populis: commotionem capitis ad insultandum. Et locuti sunt labiis, et moverunt caput . Hoc Domino, hoc etiam omnibus sanctis ejus, quos persequi, quos tenere, quos illudere, quos tradere, quos affligere, quos tium et crimen mihi objicientium,
Abbreviated transcription (Latin):
ris ds̃ in uirtutib nr̃is. Auertisti aut̃¬
nos retrorsum. post inimicos nr̃os: ut
quasi illi ante sint. nos retro. Illi uic¬
tores: nos uicti deputemur. Et qui
oderant nos diripiebant sibi. Quid
escarum: et innationib disꝑsisti nos.
Anationib manducati sumus. Hii
significantur qui sic passi sunt: ut
in corpus gentium uerterentur. Pian¬
git enim eos eccła: tanquã membra sua
non uidemus quid accepisti. Et ñ fuit
multitudo iniubilationib eoꝵ. Num¬
quid enim quando fugiebant xp̃iani
ꝑsequentib in imiciᷤᷤ ydolatris: fiebais̃
congregationes et iubilationes deo:
Numquid concinebant᷑ hẏmni de
eccła dei qui solent in pace concini:
dulciq conuentu frat̃nitatis. dei au¬
rib ꝑsonare: Et ñ fuit multitudo
in iubilationib eoꝵ. Posuisti nos ob¬
probrium uicinis nr̃is. subsannatio¬
nem et derisum his qui sunt in cireuitu
nr̃o. Posusti nos insimilitudinẽ in na-¬

Expanded text:
ris in virtutibus nostris. 11. Avertisti ris in virtutibus nostris. 11. Avertisti nos retrorsum post inimicos nostros. Ut quasi illi ante sint, nos retro: illi victores, nos victi deputemur. Et qui oderunt nos, diripiebanescarum, et in nationibus dispersisti nos: a nationibus manducati sumus. Hi significantur qui sic passi sunt, ut in corpus gentium verterentur. Plangit enim eos Ecclesia, tanquam membra sua non vidimus quid accepisti. Et non fuit multitudo in jubilationibus eorum. Numquid enim quando fugiebant Christiani persequentibus inimicis idololatris, fiebant congregationes et jubilationes Deo? Numquid concinebantur hymni de ecclesiis Dei, qui solent in pace concini, dulcique concentu fraternitatis Dei ausine pretio et non fuit multitudo in commutationibus nostris posuisti nos obprobrium vicinis nostris subsannationem et derisum his qui in circuitu nostro posuisti nos in similitudinem gen
Abbreviated transcription (Latin):
autẽ reppulisti & confudisti nos. Con¬
fudisti non in conscientia nr̃ã: s in fa¬
cie hominũ. Erat enim tempꝰ quo affli¬
gerentur xpĩani: cũ utiq fugerent.
cum ubicũq diceretur xp̃ianus ẽ: tanꝗͣ
ad insultationẽ et ad obꝓbriũ ꝑtineret.
salutem iacob: Uui ẽ ille qui fecit oia :
quȩ nobis narrauerunt patres nr̃i:
Ubi ẽ qui facturus ẽ omĩa: quȩ nobis
reuelauit ꝑ sp̃m scm̃: Numquid mutatꝰ
est: S ꝑ intellectũ filiis chore fiunt hec ͤ
Aliquid enim intelligere debemus qͣre
nos ista omĩa in medio tempore uoluit
pati. Quȩ omĩa: Nunc autem reppu-¬
ds̃ in uirtutib nr̃is. Procedimus ad ini¬
micos nros: et tu nobiscũ non ꝓcedis.
lidi sumus. Ubi ẽ illa uirtus tua: Ubi
ẽ dextera & potentia tua: Ilbi ẽ mare
siccatum: ubi egyptii ꝑsequentes fluc.¬
tibus obruti: Ubi amalech resistens:
in crucis signo suꝑatus: Et ñ egredie¬

Expanded text:
autem repulisti et confudisti nos. Conautem repulisti et confudisti nos. Confudisti, non in conscientia nostra, sed in facie hominum. Erat enim tempus quo affligerentur Christiani, cum ubique fugerent, cum ubique diceretur, Christianus est, tanquam ad insultationem et ad opprobrium pertineret. salutem Jacob? Ubi est ille qui fecit omnia quae nobis narraverunt patres nostri? Ubi est qui facturus est omnia quae nobis revelavit per Spiritum suum? Numquid mutatus est? Sed in intellectum filiis Core fiunt haec. Aliquid enim intelligere debemus, quare nos ista omnia medio tempore pati voluit. Quae omnia? Nunc autem repus in virtutibus nostris. Procedimus ad inimicos nostros, et tu nobiscum non procedis: lidi sumus. Ubi est illa virtus tua? ubi est dextera et potentia tua? ubi mare siccatum? ubi Aegyptii persequentes fluctibus involuti? ubi Amalech resistens in crucis signo superatus? Et non ingredie
Abbreviated transcription (Latin):
certa sunt: quȩ futura incerta sunt.
Nouimus enim aliquid accidisse: et ñ
potest fieri ut ñ acciderit quod accidit.
Da ꝓpħam cui tam certum sit futurũ
quam tibi p̃teritũ: et quã tibi quod
meministi factum non potest fieri ut
non sit faccum: tam illi quod nouit fu-¬
turum non potest fieri ut non fiat.
ldeo de securitate dicuntur tanquã
p̃terita: quȩ ad huc futura sunt. Hȩc
ergo sꝑamus. Saluos enim fecisti nos
ex affligentib nos: et eos qui oderunt
etiam uerba futuri temporis: ut in¬
telligas et p̃terita quȩ dicta sunt. de
futuro eẽ p̃dicta. In deo laudabimur
totadie: et in nomine tuo confitebim᷑
in scła. Quid laudabimꝰ quid confite¬
bimur: Quia ex om̃ib affligentibus
nos eruisti nos. quia regnum ꝑpetuum
dabis nobis: quia complebitur in nobis.
beati qui habitant in domo tua. in scła¬
certa sint nobis. et illa p̃terita cũ apa¬
trib nr̃is audierimꝰ: quid modo: Nunc

Expanded text:
certa sunt; quae futura, incerta sunt. certa sunt; quae futura, incerta sunt. Novimus enim aliquid accidisse, et non potest fieri ut non acciderit quod accidit. Da prophetam cui tam certum sit futurum quam tibi praeteritum: et quam tibi quod meministi factum, non potest fieri ut non sit factum, lam illi quod novit futurum, non potest fieri ut non fiat. Ideo de securitate dicuntur tanquam praeterita, quae adhuc futura sunt. Hoc ergo speramus. Salvos enim fecisti nos ex affligentibus nos, et eos qui oderunt etiam verba futuri temporis, ut intelligas et praeterita quae dicta sunt de futuro esse praedicta. In Deo laudabimur tota die: et in nomine tuo confitebimur in saecula. Quid, laudabimur? quid, confitebimur? Quia ex omnibus affligentibus nos eruisti nos, quia reguum perpetuum dabis nobis, quia complebitur in nobis, Beati qui habitant in domo tua, certa sint nobis, et illa praeterita cum a patribus nostris audierimus, quid modo? Nunc
Abbreviated transcription (Latin):
et de terra ꝓiciantur. Ergo & p̃terita
sic sunt nobis narrata: et futura talia
p̃nunciata. In medio p̃sentiũ. quare
laboramus: nisi in intellectũ filiis chore:
In te inimicos nrõs uentilabimus: et in
nomine tuo sꝑnemus insurgentes in noᷤ.
dius m̃s ñ saluum faciet me. Saluos enĩ
tanquã p̃teritũ dicitur: quia tam cer¬
tum ẽ quasi factum sit. Intendite qͣre
pleraq ꝓpħȩ ita dicunt tanquã p̃te¬
rita sint: cum p̃nuncient᷑ futura non
facta. Nam et de ipso dño futura pas¬
sio p̃nunciabatur. et tamen foderunt
inquit manus meas et pedes. dinume¬
rauer̃ omĩa ossa mea: non dixit fodiens
et dinumerabunt: ipsi uero considera¬
uerunt et conspexerunt me. ñ dixit
considerabunt et aspicient. Diuisert̃
sibi uestimenta mea: non dixit diui-¬
dent. Omĩa ista tanquam p̃terita di-¬
cuntur cum futura sint: quia deo
et futura tam certa sunt. tanquã p̃te¬
rita sint. Nobis enim ea quȩ p̃teriert̃

Expanded text:
et de terra projiciantur. Ergo si et praeterita et de terra projiciantur. Ergo si et praeterita sic sunt nobis narrata, et futura talia praenuntiata; in medio praesentium quare laboramus, nisi in intellectum filiis Core? In te inimicos nostros ventilabimus: et in nomine tuo spernemus insurgentes in nos. dius meus non salvum faciet me. 8. vers. 8.tanquam praeteritum dicitur, quia tam certum est quasi factum sit. Intendite quare pleraque Prophetae ita dicunt tanquam praeterita sint, cum praenuntientur futura, non facta. Nam et de ipso Domino futura passio praenuntiabatur, et tamen, Foderunt, inquit, manus meas et pedes meos, dinumeraverunt omnia ossa mea: non dixit, Fodient, et dinumerabunt. Ipsi vero consideraverunt et conspexerunt me: non dixit, Considerabunt et conspicient. Diviserunt sibi vestimenta mea : non dixit, divident. Omnia ista tanquam praeterita dicuntur, cum futura sint; quia Deo et futura tam certa sunt, tanquam praeterita sint. Nobis enim ea quae praeterierunt,
Abbreviated transcription (Latin):
facie ad faciem scđm quod es. aut etiam¬
si ista uisio seruatur in resurrectione:
tamen et si angłi ad fuerint: tu mandas
salutẽ iacob. Non solum siꝑte ades. s
ꝑ quancũq creaturã tuã ad fueris tu
mandas: ut hoc fiat ꝓsalute seruoꝵ
tuoꝵ quod tu ipse ꝑte facis. Aut hoc
fit ꝓsalute seruoꝵ tuoꝵ: quod faciunt
quib mandas. Cum gͦ tu ipse sis rex
m̃s et ds̃ m̃s. et tu man̾das salutẽ iacob
rita tantũ narrata sunt nobis: de futu¬
ro autẽ non ẽ aliquid tale sꝑandũ: Im¬
mo uero sꝑandum. In te inimicos nros
uentilabimus. Ergo patres nr̃i indica¬
uerunt nobis opus quod oꝑatus es in
dieb eoꝵ. in dieb antiquis: quia manus
tua gentes disꝑdidit. eiecisti popłos et
plantasti eos. Ista p̃terita st̃. De fu
turo quid erit: Inte inimicos nostroᷤᷤ
uentilabimus. Ueniet tempꝰ quando
om̃s inimici xp̃ianoꝵ sicut palea uen-¬
tilentur. et sicut puluis uentilentur:

Expanded text:
facie ad faciem secundum quod tu es, etiamfacie ad faciem secundum quod tu es, etiamsi ista visio servatur in resurrectione, tamen etsi Angeli affuerunt, tu mandas salutem Jacob. Non solum per te ades, sed per quamcumque creaturam tuam affueris, tu mandas hoc propter salutem servorum tuorum quod tu ipse per te facis; hoc autem fit pro salute servorum tuorum quod faciunt quibus mandas. Cum ergo tu ipse sis rex meus et Deus meus, et tu mandes salutem Jacob, rita tantum narrata sunt nobis, de futuro autem non est aliquid tale sperandum. Imo vero sperandum. In te inimicos nostros ventilabimus. Ergo patres nostri indicaverunt nobis opus quod operatus es in diebus eorum, et in diebus antiquis: quia manus tua gentes disperdidit, ejecisti populos et plantasti eos. Ista praeterita sunt: de futuro vero quid erit? In te inimicos nostros ventilabimus: veniet tempus quando omnes inimici Christianorum, sicut palea ventilentur, sicut pulvis ventilentur,
Abbreviated transcription (Latin):
rex meus: et ds̃ m̃s. Tu me soles aucere
tu me soles regere. tu michi soles subueni¬
re. Qui mandas salutem iacob. Quid ẽ
qui mandas: Etiam situ ꝑ tuam pror¬
sus substantiã atq naturam. qua es
quicquid es occultus es. nec ꝑ hoc quod
es. interfiusti patrib ut facie ad faciem
te uiderent: tamen ꝑ quamlibet cre¬
aturam tu mandas salutẽ iacob. Et enĩ
illa uisio facie ad faciem: liberatis in re¬
surcectione seruatur. Et illi patres etiã
noui testamenti. quãuis reuelatores
misterii tui fuerint: quamuis reuelata
secreta annuntiauerint: tamen in spe¬
culo se uidere dixerunt et in enigmate.
Seruari autẽ uisionẽ in futurũ facie ad
faciem: quando uenerit quod ipse apłs
ait. Mortui enim estis: et uita urã abs
qua et ioħs dicit. Dilectissimi filii dei
sumus: et nondum apparuit qͦd erimꝰ.
Scimus qm̃ cũ apparuerit similes ei
erimus: qm̃ uidebimus eũ sicuti est.
Et si gͦ tunt patres nr̃i non te uidert̃

Expanded text:
rex meus et Deus meus. Tu me soles ducere, rex meus et Deus meus. Tu me soles ducere, tu me soles regere, tu mihi soles subvenire. Qui mandas salutem Jacob. Quid est, Qui mandas? Etiamsi tu per tuam prorsus substantiam atque naturam qua es quidquid es, occultus es, nec per hoc quod es interfuisti patribus, ut facie ad faciem te viderent; tamen per quamlibet creaturam tu mandas salutem Jacob. Etenim illa visio facie ad faciem, liberatis in resurrectione servatur. Et illi patres etiam Novi Testamenti quamvis revelata mysteria tua viderint, quamvis revelata secreta annuntiaverint; tamen in speculo se videre dixerunt et in aenigmate: servari autem visionem in futurum facie ad faciem , quando venerit quod ipse Apostolus ait: Mortui enim estis, et vita vestra abqua et Joannes dicit: Dilectissimi, filii Dei sumus, et nondum apparuit quid erimus; scimus quia cum apparuerit, similes ei erimus, quoniam videbimus eum sicuti est . Etsi ergo tunc patres nostri non te viderunt
Abbreviated transcription (Latin):
suo hereditate possederunt terram et
brachiũ eoꝵ ñ saluos fecit eos: sed dexte¬
ra cua & brachium tuũ et illuminatio
uultus tui. Dextera tua potentia tua:
brachiũ tuũ ipse filius tuus: et illumi¬
natio uultus tui. S quid ẽ hoc quia
talib signis eis affiusti: ut p̃sens intel¬
ligereris: Numquid enim quando no
bis aliquo miraculo dicitur ad eẽ: faciẽ
ipsius ocłis nr̃is uidemus: S effectu
miraculi suã p̃sentiam insinuat homi¬
nibus. Deniq om̃s qui mirantur ab
huiusmodi facto quid dicunt: Uidi
dĩ p̃sentem. S dextera tua et brachi-¬
um tuũ et illuminatio uultus tui: qm̃
complaciusti in eis. Hoc ẽ sic cũ eis egisti
ut bene placeres ineis: ut quisquis eos
attenderet quomͦ cum eis ageretur.
diceret. quia uere ds̃ ẽ cum illis: et ds̃ illo ᷤᷤ
ẽ nunc : Absit. Quid enim sequitur.
Tu es ipse rex m̃s. Tu es ipse: non enĩ
mutatus es. Tempora mutata uideo:
creator tempoꝵ non mutatur. Tu es ipse

Expanded text:
suo haereditate possederunt terram, et suo haereditate possederunt terram, et brachium ipsorum non salvos fecit eos; sed dextera tua, et brachium tuum, et illuminatio vultus tui. Dextera tua, potentia tua; brachium tuum, ipse Filius tuus. Et illuminatio vultus tui: quid est hoc? Quia talibus signis eis affuisti, ut praesens intelligereris. Numquid enim quando nobis Deus aliquo miraculo adest, faciem ipsius oculis nostris videmus? Sed effectu miraculi suam praesentiam insinuat hominibus. Denique omnes qui mirantur ad hujuscemodi facta, quid dicunt? Vidi Deum praesentem. Sed dextera tua, et brachium tuum, et illuminatio vultus tui: quoniam complacuisti in eis: hoc est, sic cum eis egisti, ut bene placeres in eis, ut quisquis eos attenderet quomodo eum eis ageretur, diceret quia vere Deus est cum illis, et Deus illos aest nunc? Absit. Quid enim sequitur? Tu es ipse rex meus et Deus meus. Tu es ipse, non enim mutatus es. Tempora mutata video, creator temporum non mutatur. Tu es ipse
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃i annuntiauer̃ nobis: opus quod oꝑa¬
tus es in dieb eoꝵ. et in dieb antiquis.
Admirans quare in istis dieb tanquã
deseruerit eos quos in passionib exer¬
cere uoluerit: recolit p̾terita quȩ au¬
dierunt a patribus: tanquã dicens. Non
ea quȩ patimur: nobis retulerunt pa-¬
tres nr̃i. Namet in illopsalmo hoc dixit:
in te sꝑauerunt patres nrĩ. sꝑaueruts
et eruisti eos. Ego aut̃ sũ uermis et
non homo: obpbrium hominũ et ab¬
iectio plebis. Illi autẽ sꝑauerunt: et
liberasti eos. Ego ne sꝑaui et reliqui-¬
sti me. et sine causa credidi inte. et sine
causa nomen meũ scriptum ẽ apud te. et
firmasti popłos et expulisti eos. Idẽ popłos
expulisti de t̾ra sua ut istos introduceres
atq plantares: eoꝵq regnũ tua miscdia
fortes erant. quia p̃liatores. quia in uic¬
ti: quia exercitati. quia bellicosi: Absit.
hoc habet scriptura. S quid habet ni¬
si quod sequitur: Non enim in gladio

Expanded text:
nostri annuntiaverunt nobis, opus quod operanostri annuntiaverunt nobis, opus quod operatus es in diebus eorum, et in diebus antiquis. Admirantes quare in istis diebus tanquam deseruerit eos quos in passionibus exercere voluerit, recolunt praeterita quae audierunt a patribus, tanquam dicentes: Non ea quae patimur nobis retulerunt patres nostri. Nam et in illo psalmo hoc dixit: In te speraverunt patres nostri, speraverunt, et eruisti eos: ego autem sum vermis, et non homo, opprobrium hominum, et abjectio plebis . Illi speraverunt, et liberasti eos: egone speravi, et dereliquisti me; et sine causa credidi in te, et sine causa nomen meum scriptum est apud te, etfirmasti populos, et expulisti eos: id est, populos expulisti de terra sua, ut istos introduceres atque plantares, eorumque regnum tua misericordia fortes erant, quia praeliatores, quia invicti, quia exercitati, quia bellicosi? Absit.  non hoc habet Scriptura; sed quid habet, nisi quod sequitur? Non enim in gladio
Abbreviated transcription (Latin):
dies. Et addidit et ñ ad insipientiã michi:
id ẽ hoc ipsum quod non exaudies ñ ad
insipientiã michi s ad intellectũ. Quid
est ad intellectũ non exaudies : Id ẽ ideo
me ñ exaudies ad temporalia: ut intelli¬
gam ate desideranda sempiterna. Non
ergo reliquit ds̃. Et cum uidetur re¬
linquere tollit quod male desiderasti:
et docet quod bene debeas desiderare.
Si enim ds̃ semꝑ in istis ꝓsꝑitatibꝰ faue¬
ret nobis. ut omĩa nobis habundarent.
nullamq in tempore isto mortalitatis
nr̃ȩ tribulationẽ. nullas p̃ssuras angu¬
stiasq pateremur: non diceremus nisi
ista eẽ sũma bona quȩ p̃stat ds̃ seruis
suis: et maiora ab illo ñ desideraremus.
Ideo autẽ huic uitȩ male dulci miscet
amaritudines tribulationũ: ut alia
quȩ salubriter dulcis ẽ requiratur. Hoc
est in intellectũ filiis chore. Deniq au¬
diamus psalmũ: et ibi potius hoc uidea-¬
mus. Ds̾ aurib nr̃is audinimꝰ. patres

Expanded text:
d insipientiam mihi , d insipientiam mihi , id est, hoc ipsum quod non exaudies, non ad insipientiam mihi, sed ad intellectum. Quid est, ad intellectum non exaudies? id est, me non exaudies ad temporalia, ut intelligam a te desideranda sempiterna. Non ergo relinquit Deus, et cum videtur relinquere, tollit quod male desiderasti, et docet quid debeas bene desiderare. Si enim semper Deus in istis prosperitatibus faveret nobis, ut omnia nobis abundarent, nullamque in tempore isto mortalitatis nostrae tribulationem, nullas pressuras angustiasque pateremur; non diceremus nisi ista esse summa bona quae praestat Deus servis suis, et majora ab illo non desideraremus. Ideo autem huic vitae male dulci miscet amaritudines tribulationum, ut alia quae salubriter dulcis est, requiratur; hoc est, In intellectum filiis Core. Denique audiamus Psalmum, et ibi potius hoc videaris audivimus; patres
Abbreviated transcription (Latin):
uicti eeñt. Hoc gͦ ingemitu confessio¬
nis: incipit cantari in psalmo isto. Non¬
n frustra enĩ ista facta sunt: nisi ut
intelligatur quare facta sint. Proinde
quia facta sunt manifestum ẽ: quare
sint facta altius querendum ẽ. Ideo ti¬
tulus non habet tantũ filiis chore: sed
in intellectũ filiis chore. Hoc et in illo
psalmo ẽ: cuius primũ uersũ ipse dñs
enim nos in id quod dicebat. et in corpuᷤᷤ
suũ quia et nos sumus corpus eiꝰ: ipse
caput nr̃m uocẽ de cruce ñ dixit suam:
s nostrã. Non enim umquã eũ dereli¬
quid ds̃. nec ipse apatre uiquã recessit:
s propt̃ nos dixit hȩc. deus deus m̃s ut¬
quid me dereliq uisti: nam sequitur
ibi. longe a salute mea uerba delictoꝵ
meoꝵ: et ostendit ex quoꝵ ꝑsona hoc
dixerit. Non enim in ipso delictũ potu¬
it inueniri. Clamabo inquit ad te in ipso¬
potuit inueniri psalmo ꝑdiem et ñ exau¬
dies: et nocte sub auditur utiq et ñ exau

Expanded text:
victi essent. Hoc ergo in gemitu confessiovicti essent. Hoc ergo in gemitu confessionis incipit cantari in psalmo isto. Non frustra enim ista facta sunt, nisi ut intelligatur quare facta sint. Proinde quia facta sunt, manifestum est: quare sint facta, altius quaerendum est. Ideo titulus non habet tantum, filiis Core; sed, In intellectum filiis Core. Hoc et in illo psalmo est, cujus primum versum ipse Dominus enim nos in id quod dicebat, et in corpus suum quia et nos sumus corpus ejus, ille caput nostrum, vocem de cruce non dixit suam, sed nostram. Non enim unquam eum dereliquit Deus, nec ipse a Patre unquam recessit; sed propter nos dixit hoc: Deus meus, Deus meus, utquid me dereliquisti? Nam sequitur ibi: Longe a salute mea verba delictorum meorum. Et ostendit ex quorum persona hoc dixerit; non enim in ipso delictum potuit inveniri. Clamabo ad te, inquit in ipso psalmo, per diem, et non exaudies; et nocte, subauditur utique
Abbreviated transcription (Latin):
ne considerationis & magne ꝓfundita.¬
tis consilium dei: qu d cause fuerit.
ut cum patres nros patriarchas. et
totũ illũ popłm isrł eduxerit in manu
fortissima de egypto. et ꝑsequentes
inimicos eorum in mare demerserit. duxe¬
ritq ꝑ contradicentes gentes: debellatisq
hostib in t̾ra ꝓmissionis posuerit. uicto¬
riasq magnas ex paucitate suoꝵ in mag¬
na mimicoꝵ multitudine fecerit. postea
placuerit ei quasi deuertere se apopło
suo. ut stragem occisionis et mortis pa-¬
terentur scĩ eius. et nemo refisteret. ne¬
mo defenderet. nemo ꝓhiberet: quasi
auerterit faciem suã agemitib eorum.
quasi oblitus sit eos. quasi non ipse sit
ds̃ qui in manu ualida. et brachio excel¬
so. eiudentissimaq potentia patres nr̃os.
id ẽ illum popłm sicut dixi ab egypto
liberatum. uictis pulsisq de terra sua
gentib constituerit in regno: miran¬
tibus om̃ib quod sepe apaucis multi

Expanded text:
ae considerationis et magnae profunditaae considerationis et magnae profunditatis consilium Dei, quid causae fuerit ut cum patres nostros Patriarchas, et totum illum populum Israel eduxerit in manu fortissima de Aegypto, et persequentes inimicos eorum in mari demerserit, duxeritque per contradicentes gentes, debellatisque hostibus in terram promissionis posuerit, victoriasque magnas ex paucitate suorum in magna inimicorum multitudine fecerit: postea placuerit ei quasi avertere se a populo suo, ut stragem occisionis et mortis paterentur sancti ejus, et nemo resisteret, nemo defenderet, nemo prohiberet; quasi averterit faciem suam a gemitibus corum, quasi oblitus sit eos, quasi ipse non sit Deus, qui in manu valida et brachio excelso evidentissima potentia patres nostros, id est illum populum, sicut dixi, ab Aegypto liberatum, victis pulsisque de terra sua gentibus constituerit in regno, mirantibus omnibus quod saepe a paucis multi
Abbreviated transcription (Latin):
iħm xp̃m in loco caluarie crucifixum.
Ergo clarum ẽ: quod filiis passionis eiꝰ
cantetur hic psalmus. Habemus aut̃
hinc euidentissimũet firmissimũ testi¬
moniũ apłi pauli.: qͥa cũ in ꝑsecutionibꝰ gentiliũ
laboraret ȩccła. hinc sumpsit uersum
quẽ interponeret ad exhortationem.
et consolationẽ pacientium. Hinc enĩ
dictum ẽ: quod ille in epła sua posuit.
Propt̃ te mortificamur totadie : de¬
putati sumus uelut oues occisionis.
Nocem gͦ martyrũ audiamus in psalmo:
et uox martyrũ uidete quã bonam
causam habeat. cũ dicit ꝓpt̾ ce. Nam
et dñs ideo addidit propt̃ iusticiã: cũ
diceret. Beati qui ꝑsecutionẽ patiunit᷑
ꝓpt̃ iusticiam: nequisquã ꝑsecutionẽ
patiens ex ipsa pęna quereret głam.
ñ bonam habens causã. Et hinc ex hor-¬
tatus suos: ait. Heati eritis cũ uobis
illa et illa dixerint. uel fecerint homi¬
nes: ꝓpt̃ me. Hinc uero uox: propt̾ te
mortificamur totadie. Est aut̃ mag-¬

Expanded text:
istum in loco Calvariae crucifixum . Ergo clarum est, quod filiis passionis ejus cantetur hic psalmus. Habemus autem hinc evidentissimum et firmissimum testimonium apostoli Pauli: quia tum cum in persecutionibus Gentilium laboraret Ecclesia, hinc sumpsit versum, quem interponeret ad exhortationem et consolationem patientiae. Hic enim dictum est, quod ille in Epistola sua posuit: Propter te mortificamur tota die, deputati sumus velut oves occisionis . Vocem ergo martyrum audiamus in Psalmo: et vox martyrum videte quam bonam causam habeat, cum dicit, Propter te. Nam et Dominus ideo addidit, propter justitiam, cum diceret: Beati qui persecutionem patiuntur propter justitiam : ne quisquam persecutionem patiens, ex ipsa poena quaereret gloriam, non bonam habens causam. Et hinc exhortatus suos ait, Beati eritis cum vobis illa et illa fecerint vel dixerint homines, propter me. Hinc ergo vox, Propter te mortificamur tota die. 2.
Abbreviated transcription (Latin):
quod ñ sumus obliti te & non recessit
retro cor nr̃m. quod ñ expandimus
manus nr̃as ad dm̃ alienum: nisi te
adiuuante unde possemus: nisi ce
intus alloquente et exhortante non
deserente unde ualeremus:
Ergo siue patientes in tribulatio.¬
nibus. siue gaudentes in prosperi¬
tatibus: redime nos non propter
meritum nr̃m: sed propt̃ nomen

Expanded text:
quod non sumus obliti te, et non recessit quod non sumus obliti te, et non recessit retro cor nostrum, quod non expandimus manus nostras ad Deum alienum, nisi te adjuvante, unde possemus? nisi te intus alloquente et exhortante, non deserente, unde valeremus? Ergo sive patientes in tribulationibus, sive gaudentes in prosperitatibus, redime nos; non propter meritum nostrum, sed propter nomen
Abbreviated transcription (Latin):
Tu autem cui non dulcis ẽ more iusti¬
cia. si adhuc in illis membris infirmus
es quales inuentre deputat eccła:
contristatus eligis aliquando magis¬
amittere aliquid de iusticia. quã uel
nummũ de pecunia: et ꝑcutis te dãp¬
no grauiore. implens saccellum tuum.
exinaniens cor tuum. Fortassis gͦ de illis
dixerit: hesit in t̾rauenter nr̃. Exurge¬
dnẽ adiuua nos. Et uere ħm̃i: ex surꝰ¬
rexit &e adiuuit. Namq cũ exurger&
id ẽ resurgeret. et gentib se innotes¬
ceret: cessantib ꝑsecutionibꝰ. etiã illi
qui heserant in terra.eruti sunt de
terra: et agentes pęnitentiã redditi
sunt corpori xp̃i: quamuis infirmi
quãuis in ꝑfecti: ut compleretur meis.
in ꝑfectum meũ uiderunt oculi tui ce
in libro tuo om̃s scribentur. Exurge
nomen tuũ. hoc ẽ gratis. Propt̃ nom̃
tuũ ñ propt̃ meritũ meum: quia tu
dignatus es facere: non quia ego dig.¬
nus sum cui facias. Nam et hoc ipsũ¬

Expanded text:
tu autem cui non dulcis est in ore justitu autem cui non dulcis est in ore justitia, sed adhuc in illis membris infirmus es, quales in ventre deputat Ecclesia, contristatus eligis aliquando amittere aliquid de justitia, quam vel nummum de pecunia; et percutis te damno graviore, implens saccellum tuum, et exinaniens cor tuum. Fortassis ergo de illis dixerit, Haesit in terra venter nosterDomine, adjuva nos. Et vere, carissimi, exsurrexit et adjuvit. Namque cum exsurgeret, id est, cum resurgeret, et gentibus innotesceret, cessantibus persecutionibus, etiam illi qui haeserant in terra, eruti sunt de terra, et agentes poenitentiam, redditi sunt corpori Christi, quamvis infirmi, quamvis imperfecti, ut compleretur in eis, Imperfectum meum viderunt oculi tui, et in libro tuo omnes scribentur . Exsurge, nomen tuum, hoc est, gratis propter nomen tuum, non propter meritum meum: quia tu dignus facere, non quia ego dignus sum cui facias. Est in ep
Abbreviated transcription (Latin):
absconditus est: tanquã mollior et in¬
firmior. Hoc significat quodam loco
scriptura ubi dicit quidam se accepisse
librum: et liber ipse dulcis erat inquit
in ore meo. & amarus in uentre meo.
Quid hoc. nisi quia p̃cepta sum ma
quȩ accipiunt spiritales. ñ capiunt
carnales: et de quib gaudent spirita-¬
les. contristantur carnales: Liber iste
fr̃s quid habet: Uende omĩa quȩ habes:
et da pauꝑibus. Quã dulcis est in ore
eccłȩ. Ab hominib spiritalibus factũ
est. At uero carnali cuicumq dixeris
fac hoc. facilius ate tristis recedit: sic̃
autẽ cristis recessit: nisi quia liber ille
dulcis ẽ inore. et in uentre amarus: De¬
disti nescio quid auri & argenti: uentũ
ẽ ad hunc articulũ ut ꝑdas illud forte¬
nisi aliquod peccatum cõmittas: nisi
phemare cogaris. Positus itaq in an¬
gustiis. aut dampno peccunie. aut
dampno iusticiȩ: dicitur tibi. ꝑde
potius pecuniam: ne ꝑdas iusticiam.

Expanded text:
absconditus est, tanquam mollior et inabsconditus est, tanquam mollior et infirmior. Hoc significat quodam loco Scriptura, ubi quidam dicit se accepisse librum; et liber ipse dulcis erat, inquit, in ore meo, et amarus in ventre meo . Quid est hoc, nisi quia praecepta summa quae capiunt spirituales, non capiunt carnales; et de quibus gaudent spirituales, contristantur carnales? Liber iste, fratres, quid habet? Vende omnia quae habes, et da pauperibus. Quam dulcis in ore Ecclesiae! Ab omnibus spiritualibus factum est. At vero carnali cuicumque dixeris, Fac hoc; facilius a te tristis recedit, sicut autem tristis recessit, nisi quia liber ille dulcis est in ore, et in ventre amarus? Dedisti nescio quid auri et argenti; ventum est ad hunc articulum, ut nisi perdas, forte aliquod peccatum committas, injuriam phemare cogaris: posito itaque in angustiis, aut damno pecuniae, aut damno justitiae, dicitur tibi, Perde potius pecuniam, ne perdas justitiam:
Abbreviated transcription (Latin):
forte fr̃s eos plangit ȩccła uoce ista.
quib illi qui ꝑsequebantur ꝑsuasert̃
impietatẽ ut illi qui ꝑdurarunt hoc
dicant: humiliata ẽ inpuluere ani¬
ma nra: Id est int̾ manus pulueris
huius. int̾ manus impioꝵ et ꝑsequen
ut te inuocaremus. et dares auxiliũ
de tribulatione. Uenter autẽ noster
hesit in terra: id est consensit impietati
hesit. Si enim cũ diligis et ardes caritate
recte dicis deo. adhesit anima mea post
te. et michi autẽ adherere deo bonum
ẽ tunc autẽ adheres deo. quando consen-¬
tis deo: non sine causa dictũ ẽ de uentre
isto quod hesit in tra: nisi qͥa illi significan¬
tur. qui ꝑsecutionẽ non tolerantes con-¬
senserunt iniquis. Sic enim heserunt
in terra. S quare dicti sunt uenter
nisi quia carnales sunt. ut os eccłȩ in
scĩs sit. in spiritalib sit. uenter eccłȩ in
carnalib sit: Itaq os eccłȩ eminet. uent̃

Expanded text:
forte, fratres, eos plangit Ecclesia voce ista. forte, fratres, eos plangit Ecclesia voce ista. quibus illi qui persequebantur persuaserunt impietatem: ut illi qui perdurarunt hoc dicant, Humiliata est in pulvere anima nostra? Id est, inter manus pulveris hujus, inter manus impiorum et persequentut te invocaremus, ut dares auxilium de tribulatione: venter autem noster haesit in terra, id est, consensit impietati t enim dictum, Haesit. Si enim cum diligis et ardes charitate, recte dicis Deo, Adhaesit anima mea post te ; et, Mihi adhaerere Deo bonum est : tunc autem adhaeres Deo, quando consentis Deo: non sine causa dictum est, de ventre isto quod adhaesit in terra, nisi quia illi significantur, qui persecutionem non tolerantes, consenserunt iniquis: sic enim haeserunt in terra. Sed quare dicti sunt venter, nisi quia carnales sunt: ut os Ecclesiae in sanctis sit, in spiritualibus sit; venter Ecclesiae in carnalibus sit? Itaque os Ecclesiae eminet; venter
Abbreviated transcription (Latin):
magnum quẽ timerent ꝑsecutores:
et cessauerunt ꝑsecutiones. Unde: Quia
surrexit xp̃s in gentibus: qui illis non
credentib ante dormiebat. Exurge dnẽ:
quasi oblitus sis nr̃i. Obliuisceris in
Id est puluis nos ꝑsequitur. Iui nos
ꝑsecuntur: de quib dixisti. Non sic
impii ñ sic: sed tanquã puluis quem¬
ꝓicit uentus a facie terrȩ. Humiliata
est inpuluere anima nr̃a: hesit in
terra uent̃ nr̃. Pęnam nimie humili¬
tatis michi uidetur expressisse: quia
quisq quando ꝓsternit se. heret in
terra uent̾ eius. Quisquis enim ita
humiliatur ut genua figat: adhuc
habet quo humilietur. Quisquis autem
sic humiliatur. ut hereat in t̾ra uent̃
eius: ultra quo humilietur ñ habet.
Si enim ultra uoluerit: iam ñ erit hu¬
miliare s obruere. Hoc gͦ forsitan dixe-¬
rint. nimium humiliati sumus in hoc
puluere: ultra quod humilietur non
habemus: iam si ꝑuenit usq ad sumũ
humiliatio: ueniat et miseratio. An

Expanded text:
magnum, quem timerent persecutores, magnum, quem timerent persecutores, et cessaverunt persecutiones. Unde? Quia resurrexit Christus in gentibus, qui illis ante non credentibus dormiebat. Exsurge, quasi oblitus sis nostri. Oblivisceris inoid est, pulvis nos persequitur. Illi nos persequuntur, de quibus dixisti: Non sic impiiliata est in pulvere anima nostra; haesit in terra venter noster. Poenam nimiae humiliationis mihi videtur expressisse, qua quisque quando se prosternit, haeret in terra venter ejus. Quisquis enim ita humiliatur ut genua figat, adhuc habet quo humilietur: quisquis autem sic humiliatur ut haereat in terra venter ejus, ultra quo humilietur non habet. Si enim ultra voluerit, jam non erit humiliare, sed obruere. Hoc ergo forsitan dixerit: Nimium humiliati sumus in hoc pulvere, ultra quo humiliemur non habemus: jam pervenit usque ad summum humiliatio, veniat et miseratio. 25. An
Abbreviated transcription (Latin):
Exurge. quare obdormis dnẽ: Cui
dicit &e quisdicit: Nonne magis uide¬
tur ille dormire. et uela reuelare qui
ista dicit: exurge quare dormis dnẽ:
Respondet tibi. Noui quid dicam.
Scio quia ñ dormit qui custodit isrł:
s tamen martyres clamant. Exurge
sus es. dormisti inpassione: iam nobis
resurrexisti. Nouimus enim quia
ꝑsecuntur mortuũ te putant: resur¬
rexisse non credunt. Exurge gͦ et illis.
Quare dormis: Non nobis sed illis.
Si enim iam te illi crederent resur-¬
rexisse: numquid eos qui in te credt̃
ꝑsequi poterant: S quare ꝑsecunt᷑:
Dele occide nescio quos: qui credidert̃
in nescio quẽ male mortuũ. Ad hoc eis
dormis. Exurge: intelligant quia re¬
surrexisti: et quiescant. Deniq factũ
est. Dum moriuntur martyres. et
ista dicunt et dormiunt: et excitans
xp̃m uere mortuũ. Dormitionibus
eoꝵ surrexit xp̃s quodammꝰ in gen-¬
tibus: id est creditus ẽ resurrexisse.
Ita paulatim et ipsi credendo con-¬
uersi ad xp̃m. fecerunt numerum

Expanded text:
Exsurge, quare obdormis, Domine? Cui dicit? et quis dicit? Nonne magis dicetur ille dormire, et halare, qui talia loquitur, Exsurge, quare dormis, Domine? Respondet tibi, Novi quid dicam: scio quia non dormit qui custodit Israel : sed tamen martyres clamant, Exsurgesus es, dormisti in passione, jam nobis resurrexisti. Novimus enim quia persequuntur, mortuum te putant, resurrexisse non credunt. Exsurge ergo et illis. Quare dormis, non nobis, sed illis? Si enim jam te illi crederent resurrexisse, numquid eos qui in te crederent persequi poterant. Sed quare persequuntur? Dele, occide nescio quos, qui crediderunt in te nescio quem male mortuum? Adhuc eis dormis: exsurge ut intelligant quia resurrexisti, et quiescant. Denique factum est dum moriuntur martyres, et ista dicunt, dormiunt, et excitant Christum vere mortuum dormitionibus eorum; surrexit Christus quodammodo in gentibus, id est, creditus est resurrexisse: ita paulatim et ipsi credendo conversi ad Christum, fecerunt numerum
Abbreviated transcription (Latin):
piciendo ñ qualeslibet s ueloces nota¬
rios. Si aut̃ hoc attenderit: remanebit
ibi. Ipsum uelociter cogitet uelociter:
et uideat quare dictum sit uelociter.
Uelocit̃ dei tale ẽ: ut uelocius nichil sit.
Inscripturis enim scribitur littera
post litteram. sillaba post sillabam:
uerbũ post uerbum: nec ad scdm tran¬
situr. nisi primo p̃scripto. Ibi autem
nichil uelocius: ubi non multa sunt
uerba. nec tamen aliquid p̃termissũ
bum illud sic ꝓlatum ȩternũ ab ȩter-¬
no coeternum: uemiet sponsus. Specio¬
sus forma p̃filiis hominũ. Prefiliis ho¬
minũ quare: et ñ p̃angłis: Quid uolu¬
it dicere p̃filiis hominum: nisi quia
homo: Ne hominẽ xp̃m quẽ libet
hominem putares: ait p̃filiis homi¬
num speciosus forma. Etiam homo p̃filiis
hominum: etiam inter filios hominum.
p̃filiis hominum: etiã exfiliis hominũ:
p̃filiis hominum. Diffusa ẽ grã in labiis
tuis. Merito michi subuentum ẽ quia

Expanded text:
piciendo qualeslibet veloces notapiciendo qualeslibet veloces notarios; si autem hoc attenderit, remanebit ibi. Ipsum velociter, cogitet velociter; et videat quare dictum sit, velociter. Velociter Dei tale est, ut velocius nihil sit. In Scripturis enim scribitur littera post litteram, syllaba post syllabam, verbum post verbum; nec ad secundum transitur, nisi primo perscripto. Ibi autem nihil velocius, ubi non multa sunt verba, nec tamen aliquid praetermissum bum illud sic prolatum, aeternum, ab aeterno coaeternum, veniet sponsus. Speciosus forma prae filiis hominum. Prae filiis hominum: quare non et prae Angelis? Quid voluit dicere, Prae filiis hominum, nisi quia homo? Ne hominem Christum quemlibet hominem putares, ait, Prae filiis hominum speciosus forma. Etiam homo prae filiis hominum; etiam inter filios hominum, prae filiis hominum; etiam ex filiis hominum, prae filiis hominum. Diffusa est gratia in labiis tuis. Merito mihi subventum est, quia