comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
cant nom̃ eius.
sacerdotes. qi fuit de effraimꝰ de qua tribu ñ fit sac̃dos ẜ legem¬
s deleui ⁊ iõ int̾ inuocantes poñi. fuit m̃ sac̃dos sicut ali legr̃¬
Inuocabant cdñm et

Expanded text:
cant nomen ejus. sacerdotes, quia fuit Ephraim de qua tribu non fit sacerdos secunideo, inter invocantes ponitur; fuit tamen sacerdos sicut alibi legiInvocabant Dom
Abbreviated transcription (Latin):
ñ uet̾is .rͣ. nͥ abugo donosor tex babilonioꝵ filios is¬
tael captiauit eosq eu̾sa ierłm in babiloniã fuc¬
tulit in qua captiuitate .lix. annuis detenti sunt
cutus captiuitatis cã ad litt̾am fuit ũbum ꝙ dc̃m
est in aula nͥabucħ. ubi cũ dr̃etur õs gentes debere

Expanded text:
Nabuchodonosor rex Babyloniorum filios Israel captivavit, eosque eversa Jerusalem in Babylonem transtulit, in qua captivitate septuaginta annis detenti sunt, cujus captivitatis causa ad litteram fuit verbum quod dictum est in aula Nabuchodonosor. Ubi cum diceretur omnes gentes debere
Abbreviated transcription (Latin):
uerbũ eritis sicut dii. canticũ dico hĩtum tise. cũ inciꝑent
mĩte ꝓficisci de babylonia huiꝰ mundi.q. ñ m̃n est canticum¬
qr ꝑegrinati st̃ s qr redire inciptunt. Incipit. a exire qui
incuit amare. caritas facit ciuẽ ierłm. cupiditas babilo¬
nis. ⁊ sigg corꝑe ꝑmitti. desidecio sunt seꝑati.⁊ hoc est ean¬
ticũ est. ieremie ⁊ aggei. ł ezechieł ad lict̾am. Ierem̃ in
terb̃r excelsus ⁊ sig̃cat illos qui cñt. nr̃a ꝯuersatio i
celis est agge̾ns festuc dei ⁊ sig̃eat illos qui it̃ spe gauden¬
tes. qui in reliquiis cogitatõnum diẽ festum agunt do¬
salem in quo uitellexer̃t sp̃ualem tiberatõem de qua
potissimũ gaudebãt. Intentõ ꝓphete est nos ꝯsolari in
fiat ⁊ q̃ diuicie sint reu̾sit. Modus uixtitus eit p̃s pri¬
mo affirmat reditũ ⁊ p̃catur. Sed̾o laudes dei ⁊ uirtu¬
tes describit. ibi. Sꝑes sĩum. In uoce gͥ reuerteactũ ꝓpha¬
gesima mentionẽ feci¬
mus. Sciend̾ est tres sep¬

Expanded text:
verbum, eritis sicut dii. Canticum dico habitum, tunc cum inciperent mente proficisci de Babylonia hujus mundi. Quasi dicatquia peregrinati sunt, sed quia redire incipiunt. Incipit autem exire qui incipit amare. Charitas facit civem Jerusalem; cupiditas Babylonis. Et si ergo corpore permisti, desiderio sunt separati. Et hoc canticum est Jeremiae et Aggei. Vel Ezee. Excelsus; et significat eos, qui dicunt: Nostra conversatio in coelis est. Aggoeus, festus. Illos significat, qui sunt spe gaudentes, qui in reliquiis cogitationum diem festum agunt Dosalem, in quo intellexerunt spiritualem liberationem, de qua potissimum gaudebant. Intentio prophetae est nos consolari infiat, et quae divitiae sint reversis. Modus. Bipartitus est psalmus. Primo affirmat reditum et precatur, secundo laudes Dei et virtutes describit, ibi spes omnium. In voce ergo revertentium, Pgesima mentionem fecimus, sciendum nobis est tres sep
Abbreviated transcription (Latin):
ihu sacerdore magno redier̃t. ita ⁊ nos xp̃o duce qui ĩ
septuagessima uñ. generatõe scd̾m lucã natus est redi¬
te meipinꝰ donec in futtiro ꝯsũmato huiꝰ uite septena¬
tio hedis poĩtis in sinistra nos in dext̾a dei collocemur
hanc sp̃ualem reu̾sionẽ iutellexer̃t ꝓx ħe ỹdicti figura¬

Expanded text:
t; ita et nos, Christo duce, qui in septuagesima septima generatione secundum Lucam natus est , redire incipimus, donec in futuro consummato hujus vitae septenario, haedis positis in sinistra, nos in dextera Dei collocemur . Hanc spiritualem reversionem intellexerunt praedicti pr
Abbreviated transcription (Latin):
tellexer̃t fc̃a eiꝰ eẽ diuina
ñ descendit de cruce quia
moriend̾ erat ⁊ resurgend̾.¬
qr tẽ ñ fuit intellectum.
Letabit᷑ iustus in

Expanded text:
tellexerunt facta ejus, esse divina, non descendit de cruce? quia moriendum erat et resurgendn fuit intellectum. aetabitur justus in
Abbreviated transcription (Latin):
d captiuitatẽ ierem᷑ias futurã p̃dixit. ⁊ p̃sentem ui¬
dit ⁊ p̃teritã qua d̾uplici alphabeto intrenis deplo
rocius ad nos ip̃uałr sunt referenda. Sciend̾ itaq
est duas eẽ sp̃uales ciuitates in presenti. unã malo¬
tum q̃ incep it achaym. ⁊ dr̃ babylonia. a ltetam

Expanded text:
 captivitatem Jeremias futuram praedixit, et praesentem vidit, et praeteritam quadruplici alphabeto in Threnis deplorpotius ad nos spiritualiter sunt referenda. Sciendum itaque est duas esse spirituales civitates in praesenti: unam malorum quae incoepit a Cain, et dicitur Babylonia; alteram
Abbreviated transcription (Latin):
rat: qͥ ꝙ cogitat hoc predicat ⁊ oꝑe implec ł aĩam
hic sensualitatẽ suã accrpit ⁊ est qui suã aĩam sen¬
sualem .i. sensualitat ẽ q̃ est inferior uis aĩe. non
accrpit .i. ñ accer tabilẽ habuit. in uano .i. in pec̃c̃o
.I. qͥ nullis eam fecib peccamiñ. post bap̃tm ma¬
culauit: nec iurauit in doio ꝓximo suo hoc ñ mu¬
Hic accipiet be

Expanded text:
 quod cogitat praedicat, et opere implet. Vel, animam, hic sensualitatem suam accepit. Et est, qui suam animam sensualem, id est sensualitatem quae est inferior vis animae, non accepit, id est non acceptabilem habuit. In vano, Gl. i. qui nullis eam faecibus peccaminum post baptismum maculavit. Nec juravit in dolo proximo suo, hoc non muHic accipiet be
Abbreviated transcription (Latin):
am̃ In noĩe dei nẽpe leuat manꝰ. qui bonis oꝑib infistẽs
densis manib in figura crucis am̃ orat. Uñ apłe leuan¬
in oratione leuaret manꝰ suas ad cñm: ppłs dei uincelan
amalech dũ uero deponebat manꝰ: su ꝑabatut isrł q dũ¬
.i. demonũ turbã. sanguniẽ nr̃e ꝑditionis lingentem

Expanded text:
bonis operibus insistens tensis manibus in figura crucis Deum orat. Unde Apostolus: Levanin oratione levaret manus ad Dominum, populus Dei vincebat Amalec; dum vero deponebat manus, superabatur Israel , quiest daemonum turbam, sanguinem nostrae perditionis lingentem;
Abbreviated transcription (Latin):
.i. fruunt᷑ mundo. qr bene eis
in scło est ubi laboro ⁊ rugio.
fortati alia litt̾a sunt furer
⁊ hoc ualet ad impetrandum
uisimiũ est. qui odert̃ me iniã¬

Expanded text:
 fruuntur mundo, quia bene eis in saeculo est, ubi laboro et rugio confortati. Alia littera sunt super Et hoc valet ad impetrandum;ssimum est qui oderunt me ini
Abbreviated transcription (Latin):
dam qr est aliud frumentũ si suum .s. panis dei qui
est ⁊̃ oleum dei. de quo dõm est. In pinguasti m oleo
caput meñ ⁊ ñota. qr hec tria magis humanis n¬
sib necc̃ia ponit ꝓ rociorib omnib aiuiciis. qͥb
illi miati qui ñ q̃runt uerũbonũ mulciplicati st̃.

Expanded text:
a est aliud frumentum non suum, scilicet panis Dei qui Est et oleum Dei de quo dictum est: Impinguasti in oleo caput meum . Et nota quod haec tria magis humanis usibus necessaria ponit pro potioribus omnibus divitiis, quibus illi multi qui non quaerunt verum bonu
Abbreviated transcription (Latin):
i. Q. transt̾toria ñ q̃siui s cucurri uiã nrundi existens in
emplo oĩum. In nocencia hoc pot̃ ut faciat eũ habitare:

Expanded text:
icat: Transitoria non quaesivi, sed cucurri viam mundi, existens in medio domus tuae. Innocentia hoc potest, ut faciat habitare i
Abbreviated transcription (Latin):
uͥ erant ꝓpħ̾e ⁊ scĩ qñ ducti fuer̃t in babylonẽ ł maxͤ sb̃
anchiocho. sub quo passi machaber horrenda gło sissime
st̃ coronati. deuastatione ꝙ fcã ab anchiocho agit dicens
rant dicendo tuam: mouet iudicẽ cuiꝰ res ledr̃. et polluer̃t
templũ scm̃ tuũ. ꝑ simulacra q̃ ibi rosuer̃t. s ñ destru¬
xerunt. pͥmo occurrit iniuria tẽpli. in quo est ꝯtuie¬
lia der hic arguit cos de sacrilegio. Et uota qr ñdum

Expanded text:
i, quando ducti fuerunt in Babylonem, vel maxime sub Antiocho, sub quo passi Machabaei horrenda, gloriosissime sunt coronati. Devastatione ergo facta ab Antiocho agit dicens;rant, dicendo; tuam, movet judicem cujus res laeditur. Et polluerunt templum sanctum tuum per simulacra, quae ibi posuerunt. sed non destruxerunt. Primo occurrit injuria templi: in quo est contumelia Dei. Hic arguit eos de sacrilegio. Et nota quod nondum
Abbreviated transcription (Latin):
ip̃e et s loquił cũ eo pietatis¬
ites in he affectu ⁊ tranitigurans in
se õs qͥ futuri erant qñ ħ
fierent loquit᷑ .ii. uii ꝑsona
gͥ possicut ħ accipi de tẽꝑib pꝰ ascensionẽ xũi qũ ua
salem h̾editas dei ñ erat. os enĩ reꝓbi excecati erant. õs¬
ꝙ fideles aduenientib romanis. monitu angłi in reg

Expanded text:
it; sed loquitur cum eo pietatis affectu, et transfigurans in se omnes qui futuri erant, quando haec fierent. Loquitur enim in personaergo possunt haec accipi de temporibus post ascensionem Christi, quasalem, haereditas Dei non erat. Omnes enim reprobi excaecati erant, omnesque fideles adventantibus Romanis, monitu angeli in reg
Abbreviated transcription (Latin):
cũ tñ ei oĩa secreta nuda fũi
cius amarent uidebant. et
lingua sua m̃titi sunt ei. sic
ꝯtingit his qͥ solo timore c̃¬
dunt ñ amore. Corautem
uec fideles ha. st̃ in testa . eiꝰ.

Expanded text:
cum tamen ei omnia secreta nuda et apo, quid potius amarent, videbat. Et lingua sua mentiti sunt ei: sic contingit his, qui solo timore credunt, non amore. VERS. nec fideles
Abbreviated transcription (Latin):
q̃ĩ cũra me ut sapiens medicus qr ego egrotus sũ
ri cũ uiciis ñ est a crudelicas dilatio dei s ideo differt
dum hic tam ꝑfecte orat ut dicat᷑ ei ad huc teloãnce
d̾icã. Ecce adsũ ⁊ eciã ideo ut ex difificultate sanatõs
m̃ mag̃ caueat sibi. Ꝙx enĩ facile sanacur ñ multũ ca¬
uecur ex difficultate a sanacioĩs fit diligentior custo¬
dia recepte sanitatis ⁊ ⁊̃ iõ ut ostendat᷑ q̃ pena sit nõ
ꝯuersis si tanta difficultas est ꝯu̾̃sis. Uñ alibi. Si ius¬
tui uixͣ saluabr̃ impiꝰ ubi parebit. ł itã pocest legi.
qͥn sanes: uicħ. ⁊ ĩo tu qͥ pius es ne aitferas s pociꝰ .o.

Expanded text:
cura me ut sapiens medicus, quia ego aegrotus sum, ri cum vitiis. Non est autem crudelitas dilatio Dei; sed ideo differtdum hic tam perfecte orat, ut dicatur ei: adhuc te loquente, dicam: Ecce adsum. Et etiam ideo, ut ex difficultate sanationis, inde magis caveat sibi. Quod enim facile sanatur, non multum cavetur. Ex difficultate autem sanationis, fit diligentior custodia receptae sanitatis. Et ideo, ut ostendatur quae poena sit non conversis, si tanta difficultas est conversis. Unde alibi: Si justus vix salvabitur, impius ubi parebit? . Vel ita potest legi: quin sanes? nihil. Et ideo tu qui pius es, ne differas: sed potius,
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃i. Sĩcuc .n. nix sursum ge
hũa natura in t̾ras ⁊ pigro¬
corpore in uoluta: ut nix fc̃a
est. S in hac niue st̃ pre¬
oestinati. qui st̃ uelut lana
qui p̾destinati sant fic cuiuica xp̃i sñ macła ⁊ ruga
uñ merito uestis xp̃i in monte refulsit sicut᷑ ñ p qr
de hac uiue fic uestis xp̃i ⁊ est. Qui dat niuẽ .i. ꝯgela¬
tos: sicuc lanã q̃ est mat̾ia uestis .i. d ꝯgelatis. ⁊ fri¬
gidis. quos predestinauit: facit uestẽ xp̃i. sñ macu¬

Expanded text:
i. Sicut enim nix sursum gelhumana natura in terras, et pigrocorpore involuta, ut nix facta est. Sed in hac nive prasunt, qui sunt velut lana,qui praedestinati sunt, fit tunica Christi sine macula et ruga. Unde merito vestis Christi in monte refulsit sicut nix, quia de hac nive fit vestis Christi. Et est: Qui dat nivem, id est congelatos, sicut lana, quae est materia vestis, id est de congelatis et frigidis, quos praedestinavit facit vestem Chri
Abbreviated transcription (Latin):
fiti natura fiłꝰ tre sic̃ ⁊ cet̾is cdamaui ut s almuis õem
ad te dñe ñ ad aliũ. qr milłs medicoꝵ suscteat. Qui
infidelitats. s qr restat futura clarificatõ. nẽ or̃o ine¬
a p̃it. ⁊ hoc est clamaui ⁊ ita factũ est mͣ manelucis
fertur bonũ ⁊ crebrescunt in ala: uñ subdit. Et qͥd
Atquid dñe repel

Expanded text:
 clamavi, ut salvus essem, ad te, Domine, non ad alium, quia nullus medicorum suscitat. Qui infidelitatis; sed quia restat futura clarificatio, nunc oratio mea praeit. Et hoc est, clamavi, et ita factum est mihi mane lucis fertur bonum, et crebrescunt mala. VERS. 15.-- « Ut quid, Domine, repel
Abbreviated transcription (Latin):
tes ecc̃e cedunt scanda¬
lis. nã q̃s ossa frangũ¬
tur dũ uirtꝰ paciencie¬
affugit᷑ ⁊ tepescit ꝙ ie
rident mali. Uñ seq̃r ⁊¬

Expanded text:
tes Ecclesiae cedunt scandlis; nam quasi ossa franguntur, dum virtus patientiaffligitur et tepescit quod irrident mali. Et e
Abbreviated transcription (Latin):
stisitus qui nescit se cedi.
ut sit ħes dimisso ex ħeda¬
to. cui partit᷑ a flagello nõ
incelligetħ que secuntur¬
⁊ q̃ dc̃a sunt. Nota insipi
Quia delectasti me ⁊ agit᷑ de oꝑib creatõnis i quib laudã¬

Expanded text:
stultus, qui nescit se caedi, ut sit haeres, dimisso exhao, cui parcitur a flagello, non intelliget haec quae sequunture dicta sunt. Nota, insipiequia delectasti me, et agit de operibus creationis, in quibus laudan
Abbreviated transcription (Latin):
carnalitas est q̃ ꝑ illicitos motus tanꝙͣ ꝑ filios suos nos
ex mani. usq ad fun. in ea. Coacernationẽ enĩ intio¬
lia babylonis eit caro: q̃ ꝯfusionẽ peccoꝵ ig̾it. cui dig¬
na ꝯpensatio dat᷑. ut sicut ꝯcitat ad uicia: ita rep̃ssa
t. q̃m retri. nobis. qd̾ oarni retribuere beatoꝵ est qui
⁊ ꝑuilos qui ex carne uascunt᷑ .i. malos motus ante¬
q̃m crescant retinent. ne sint liberi ⁊ allidunt ad pecrã
focat errorib: ita qͥ iam iuuenes st̃ data aguitione dei.
paruulos babylonis allidant .i. nascentes cupiditates.¬
añ qͣ̃m tobur acciplant. sic facilius tancunt᷑. s. dñ pariai¬
le sũt. s et maiores: ad petrã occidende sunt¬
dauid. Captiuus qui supra fleuerat. sedens suꝑ

Expanded text:
carnalitas est, quae per illicitos motus tanquam per illicitos suos nos exinanite usque ad fundamentum in ea. Coacervatione enim vitiolia Babylonis est caro quae confusionem peccatorum ingerit, cui digna compensatio datur, ut sicut concitat ad vitia, ita repressa tqui etiam parvulos qui ex carne nascuntur, id est malos motus, antequam crescant, retinent, ne sint liberi, et allidunt ad petram focat erroribus, ita qui jam juvenes sunt, data agnitione Dei, parvulos Babylonis allidunt, id antequam robur accipiant, sic facilius vincuntur, sed et majores ad petram occidendae suntDavid. Captivus, qui
Abbreviated transcription (Latin):
s ũa xoħat: dicens redde ii .no. de quib supdixit. tnĩ
quos est ecc̃a tsq ad seꝑa¬
tionẽ fucurã. septuplũ. sẽp¬
tenario nũo .i. septuplare
tributõne ꝑfectionẽ pene

Expanded text:
 prophetat, dicens: Redde vicinis, de quibus supra dixit, inter quos est Ecclesia, usque ad sepationem futuram, septuplum. Septenario numero, id est septupla ributione, perfectionem poe
Abbreviated transcription (Latin):
hoc fiet ecce: o d̾o pasti hoc yauꝑi. qm̃ in se in fir¬
nus est .i. ad hoc p̃destinasti pauꝑem ut sit ii tua hx¬
dicate: ꝑ hoc uotat p̃ destinatos qui ab origine mũ¬
di ĩparati sũt. ⁊ hoc ñ illiꝰ facultate. s in diacedine⁊.¬
tit uonum ñ timore pene. s amore ⁊ delectatione iusti¬
cie. ꝑ quos hoc fiet. ꝑ enangelizantes quib. Dñs dabi¬

Expanded text:
 Ecce, o Deus, parasti hoc pauperi, qui in se infirmus est, id est ad hoc praedestinasti pauperem, ut sit in tua haereditate. Per hoc notat praedestinatos, qui ab origine mundi praeparati sunt. Et hoc non in illius facultate, sed in dulcedinefit bonum non timore poenae, sed amore et dilectione justitiae. Per quos hoc fiet? per evangelizantes, quibus
Abbreviated transcription (Latin):
.n. debebat᷑ ⁊ aliud redditũ est qd̾ ñ debebat᷑ tribuit homo
mala ꝓ bonis ⁊ recͥbuit ei ds̃ bona ꝓ malis ꝓ quib bonis
retribuit hõ mala ᷤ ecce bonũ est qr hõ est. ⁊ qr uiuit ⁊ qͥa ad
imaginẽ der est fc̃s: ꝓ quib cũ debuisset hõ reddere deo su
sim ilitudinẽ: reddit dissimilitudinẽ ⁊ ꝓ his malis reddi¬
dit ds̃ bona. infytrando penitenciã ⁊ prestando ueniam.
⁊ iõ alibi dicit quid retͥbuam año ꝓ oĩb q̃ re. mͣt tribuit¬

Expanded text:
t quod non debebatur. Tribuit homo mala pro bonis, et retribuit ei Deus bona pro malis, pro quibus bonis tribuit homo mala. Ecce bonum est, quia homo est, et quia vivit, et quia ad imaginem Dei est factus, pro quibus cum debuisset homo reddere Deo sui similitudinem, reddit dissimilitudinem. Et pro his malis reddit Deus bona, inspirando poenitentiam, et praestando veniam. Et ideo alibi
Abbreviated transcription (Latin):
uunt. ⁊ uent̾ meus .i. debrles hos õs ponit ut ab oĩd
gradib q̃ratur deus h inc est turbatio ⁊ metus.
Qs̃ defectt uita tẽpalis in dolore torm̃toꝵ. a ꝑ lon
ad mortẽ ꝑducta est p̃¬
sens uita ⁊ anni mei .i.¬

Expanded text:
vunt; et venter meus, id est debiles: hos omnes ponit ut ab omnibus gradibus quaeratur Deus. Hinc est turbatio et metus. defecit vita temporalis in dolore tormentorum, Gl. ad mortem perducta est psens vita et anni mei
Abbreviated transcription (Latin):
q̃ naccitur qͥs suis ⁊ alienis pec̃cis uidens hõies ꝯfiten¬
tesi dm̃ ore ⁊ neͣgantes morib rẽnũciantes scłosuerb̾
⁊ ñ fc̃is ⁊ uidens fõs fr̃ib insidiantes oscłm dantes
⁊ fidẽ ñ seruantes quales gemit iste existens tan¬
qͣmi granũ int̾ paleas ⁊ q̃i liliũ int̾ spͣmas quib cõ¬

Expanded text:
ascitur quis suis et alienis peccatis, videns homines confitentes Deum ore, et negantes moribus, renuntiantes saeculo verbis et non factis, et videns fratres fratribus insidiantes, osculum dantes, et fidem non servantes, quales genuit iste existens tanquam granum inter paleas, et quasi lilium inter spinas, quibus co
Abbreviated transcription (Latin):
ne filii sunt. qr ⁊ serut dilexer̃t nomen eius.
quicũq ergo ñ diligunt nom̃ eiꝰ; ñ se dicant selli ea¬
men seruoꝵ eiꝰ: ⁊ qui diligunt nom̃ eiꝰ ñ se negent semen
seruoꝵ eins ultimus uersus suꝑiorẽ exponit ne putaret
hoc forte de niders dico¬

Expanded text:
ne filii sunt, quia et servi dilexerunt nomen ejus. Quicunque ergo non diligunt nomen ejus, non se dicant semen servorum ejus; et qui diligunt nomen ejus, non se negent semen servorum ejus. Ultimus versus superiorem exponit, ne putares hoc forte de Judaeis dic
Abbreviated transcription (Latin):
uem inmittit diabolus multiformis. esti. leo aꝑte
seniendo ⁊ de aco occislte insidrando. Et e̾t ꝑsecutio uis¬
coꝵ ł a leone in impetu ła dracone tn insidiis uñ om̃s
una uoce clamant. ds̃ in adiutoriũ meũ ⁊ c̃. Incentio moi¬
ne nt in deo ñ in nobis głiemur. Modꝰ bi ꝑtitus est p̃s.
pͥmo in ꝑsona õtum iustoꝵ retit se adruuari. ⁊ m aloc etu¬
bescere. Scd̃: monet letaribonos quos egenes d̃ ad

Expanded text:
nem immittit diabolus multiformis. Est enim leo aperte saeviendo, et draco occulte insidiando. Est ergo persecutio justorum, vel a leone, in impetu; vel a dracone, in insidiis: unde omnes una voce clamant; Deus in adjutorium meum, etc. Intentio: Monet ut in Deo non in nobis gloriemur. Modus: Bipartitus est psalmus. Primo in persona omnium justorum petit se adjuvari, et malos erubesc
Abbreviated transcription (Latin):
est. qr sicut in m̃sa diu̾sa fercłi ad refectionẽ corꝑis ponunt᷑.
ita in sacra scriptura diũ se sñie ad sagniã aĩaꝵ. Uñ in tab¬
nało dñi post introitũ erat m̃sa hñs su ͫ. pedes. suꝑ q̃m
erant .xii. panes. desimilia deo ꝓoĩtum atq suꝑ singlos
erat patena aurea. cũ pugillo thuris .xi. panes .xii. it¬
bere. ac uigilare debent. ut sint ꝑati redd̾e rõnem. de fide.
⁊ spe. Uñ labia iacerdoti custodiunt sc̃ĩam ⁊ est. hãnc mẽ¬
sam habuert̃ iudei. dũ mandata dei coluer̃t. s ẜ q̃m a fide
ieruni. st hec mensa corã tp̃is gentib data est. ut gra¬
uiꝰ dolerent. ⁊ hoc est m̃sa .i. scrrptura eoꝵ. q̃ eis ꝓlata ẽ.
corã ip̃is gentib data. fiat ei in laq̃um .i. in rep̃hensio¬
ne ⁊ ut qui lit̾ alios astringebant in eo obligati cad̾ent.
butio: dũ uolentes mnea epulati sp̃ualr intelligendo ab

Expanded text:
est, quia sicut in mensa diversa fercula ad refectionem corporis ponuntur, ita in sacra Scriptura diversae sententiae ad saginam animarum. Unde in tabernaculo Domini post introitum erat mensa habens quatuor pedes, super quam erant duodecim panes de simila Deo propositi; atque super singulos erat patena aurea cum pugillo thuris . Duodecim de fide et spe . Unde: Labia sacerdotis custodiunt scientiam, etc. . Hanc mensam habuerunt Judaei, dum mandata Dei coluerunt, sed postquam a fide jejuni sunt, haec mensa coram ipsis gentibus data est, ut gravius dolerent. Et hoc est mensa, id est Scriptura eorum, quae eis prolata est, coram ipsis gentibus data, fiat eis in laqueum, id est in reprehensionem, ut qui littera legis alios astringebant, in ea obligati caderent.butio, dum nolentes in ea epulari spiritualiter intelligendo, ab
Abbreviated transcription (Latin):
lus uitulus. qui sig̃cabat nouã uitã gr̃e secuturã. Et sicut
uitidus aduersariũ cornib uentilat. ⁊ ungulis t̾ram erci¬
tat. ita noua uita cornua defensionis ht̃ auib ꝯtradicen¬
tem ħeticum uentilet ⁊ minimina pedum .÷. asfectum̃
tanq̃m ungias ht̃ quib asꝑa scui caicet ⁊ eũ qui ñ cont̃¬
dicit s tr̃a t̾rena ab iecte sapit. ꝙ ꝙ ungłis excitare debet¬
⁊ st bunc uitiiũ .i. suꝑ nouam uitã que est in u̾senti di
Ett xp̃c in menieis placebit deo laudatio mea cũ angra.S
llec ad uersa riꝰ erit uentilandꝰ. uec piger de tra excitand̾
est pais uiuꝰ qui de celo descendit. ⁊ sic u a. ut̃a ⁊ si ñ¬

Expanded text:
cabat novam gratiae vitam secuturam. Et sicut vitulus adversarium cornibus ventilat et ungulis terram excitat, ita nova vita cornua defensionis habet, quibus contradicentem haereticum ventilet. Et munimina pedum, id est affectuum, tanquam ungulas habet, quibus aspera saeculi calcet, et eum qui non contradicit, sed tamen terrena um, id est super novam vitam, quae est in praesenti, dicit Christus in membris. Placebit Deo laudatio mea cum angelis, ubi nec adversarius erit ventilandus, nec piger de terra excitandus. est panis vivus, qui de coelo descendit. Et sic vivet an
Abbreviated transcription (Latin):
ubi pauꝑequat᷑ diuiti ñ in
ext̾iorib reb ⁊ tñ letentur.¬
⁊ o pauꝑ es hoc tm̃ in tuitude¬
i facite ꝙ ita dicit. queritede.
⁊ accip̃r illud de futuro. lauda
inlaude in futuro. ⁊ lauc isla.¬

Expanded text:
ubi pauper aequatur diviti, non in exterioribus rebus. Et inde laetentur, o pauperes, hoc tantum intuitu Dei facite. Quod ita dicit: Quaerite Deum,  accipitur illud de futuro: Laudabin laude, in futuro. Et, laus illa
Abbreviated transcription (Latin):
ratur ut supradc̃m est ł obscura dr̃ ecc̃a: dũ filii eus
peccant. ⁊ imꝑiti ⁊ carnales mudti in ea hũndant ⁊ tũc
occasione obscare lune oꝓpbria ingert tuiqui Retici.
catholicis eo ꝙ talib cohabitant ⁊ a talib sacram̃ta
accipiant. s nicħ timend̾ est ꝯfidenti in dñs timeat a¬

Expanded text:
m est. Vel obscura dicitur Ecclesia, dum filii ejus peccant, et imperiti et carnales multi in ea abundant, et tunc occasione obscurae lunae opprobria ingerunt iniqui haeretici Catholicis, eo quod talibus cohabitent et a talibus sacramenta accipiant. Sed nihil timendum est confidenti in Domino. Timeat
Abbreviated transcription (Latin):
fe̾nda discensione nio lant xp̃c ũs tantã pacẽ exhi¬
buit ꝙ ⁊̃ traditorẽ sim̃. iudam. mira paciencia tosa¬
uit ⁊ ad predicand̾ regnũ ce. cũ aliis apłis miuit᷑ etͣ
ei sicut ⁊ cet̾is eͥtcharistr̃a dedit qͣm ante gͣditorẽ
suũ ⁊ diab̾olũ nõiauit cui p̃dicta iõ ꝯtulit ut ostẽ

Expanded text:
fanda dissensione violant. Christus vero tantam pacem exhibuit, quod etiam traditorem suum Judam mira patientia toleravit, et ad praedicandum regnum coelorum cum aliis apostolis misit. Et ei sicut in caeteris eucharistiam dedit, quam ante traditorem suum 24 et diabolum nominavit. Cui praedicta ideo contul
Abbreviated transcription (Latin):
tͥmenta lune. q̃ sideficit ut renouet: notat eccãm uͥ cre¬
dit᷑ resurrõ mortuoꝵ futura. Ecce quałrluna sig̃t ec̃cã¬
sig̃t obscura a est. ł fit trib mõis ł cũ m enstrur tursi¬
b fmitur ł cũ eiꝰ fulgor nubrlo int̃polat᷑ ł in eclip si u¬
bi cruenta uidẽ. Siłi ⁊ ecc̃a fuit obscura cũ in mitio fi¬
dei ad huc noua ñdũ t̾ris maioe effulsit. ⁊ q̃ nubib
blasphemoꝵ tecta uituꝑat᷑. ł cũ cedib martus̃ est cru¬
enta. In his t̾rorib ⁊ obscuritatib ecc̃a. iniqui dolosa
ũba iaculant᷑ ut rectos ꝑuertant qr sciuint ħ temꝑa
decipiendis ĩfirmis a ꝯmoda. dicit gͥ ut sagittent rec.

Expanded text:
trimenta lunae: quae sic deficit ut renovetur. Notat Ecclesiam, ubi creditur resurrectio mortuorum futura. Ecce qualiter luna Eccscura fit autem luna tribus modis: vel cum menstruis cursibus finitur, vel cum ejus fulgori nubes opponitur, vel in eclipsi, ubi cruenta videtur. Similiter Ecclesia fuit obscura, cum in initio fidei adhuc nova, nondum terris major effulsit; vel cum nubibus blasphemorum tecta vituperatur, vel cum caedibus martyrum est cruenta. In his terroribus et obscuritatibus Ecclesiae, iniqui dolosa verba jaculantur, ut rectos pervertant, quia sciunt haec tempora decipiendis infirmis accommoda. Dicit ergo: Ut sag
Abbreviated transcription (Latin):
tate. Nũquid tͥ tudeĩ seruasti ꝑ ꝙ urundes mrundas eo ᷤ¬
ꝑ semen in quo est mea suba. de quo subditi
quantꝰ est. hõ qui uiuet

Expanded text:
tate? Nunquid nihil tibi servasti per quod mundes? mundas eos per semen, in quo est mea substantia: de quo subdit: Quis est homo qui vivet
Abbreviated transcription (Latin):
illud uellet ac pet̾et ut u̾itas hñanitatis in eo ex¬
prim̾eretur. hoc ergo atcendentes am̃s xp̃m aliqͥd
uoluisse ⁊ petisse iuxta affectũ carnis ꝙ ñ obtinu
luit. Quare gͦ peciitut tͥ formã in tribłone clamã¬
di ad dñm daret ⁊ tuã dinine subiciendi uolun

Expanded text:
illud vellet ac peteret, ut veritas humanitatis in eo exprimeretur. Hoc ergo attendentes dicimus Christum aliquid voluisse et petiisse juxta affectum carnis quod non obtluit. Quare ergo petiit? ut tibi formam in tribulatione clamandi ad Deum daret, et tuam divinae subjiciend
Abbreviated transcription (Latin):
a pͥmo tpre ecatis. au abel
auãn .n. in solo abel ecc̃a
erat. ⁊ exꝑugnata est a fr̃e
dicat isrł ñc dum lucet ut
alii nstruant᷑. Istũd g dicat.

Expanded text:
a primo tempore aetatis ab Abel. Aliquando enim in solo Abel Ecclesia erat, et expugnata est a fratre dicat Israel nunc, dum licet ut alii instruantur. Istud ergo dicat,
Abbreviated transcription (Latin):
onẽ sicut uidr̃ ꝙ est grauissimũ iuris iurandi genꝰ. cũ
bõ dicit si illud feci illud paciar. decidã dico. ab mꝑ
meis suratus ⁊ mnanis fc̃s. Qui enĩ se uindicat: occul¬
te a diabło suꝑatur manis fc̃s. Uana ⁊ suꝑba leticia de
hoc ꝙ aͣi uinci. ñ potuit. qͥ ño ñ recribuit mala: ui¬
cit iram ⁊ melior est qui uincit irã. ꝙ̃ qui capit cruita¬
tem ut ait salomoii. ⁊ p̃atet hic ꝑ fc̃m uirũ loqui. hoc

Expanded text:
onem sicut videtur: quod est gravissimum jurisjurandi genus, cum homo dicit, si illud feci, illud patiar. Decidam dico ab inimicis meis superatus et inanis factus. Qui enim se vindicat occulte a diabolo superatur, inanis factus vana et superba laetitia de hoc quod vinci non potuit qui vero non retribuit mala, vincit iram. Et melior est qui vincit iram quam qui capit civitatem, ut ait Salomon . Et patet hic perfectum virum loqui. Hoc
Abbreviated transcription (Latin):
aĩe mee noticiã tui: more nr̃o loquit᷑ scͥptura cum
dicit am̃ obliuisc ⁊ au̾tere faciem hoc enĩ ñ iuxta
rerũ ꝓprietatẽ s ꝑ creaturaꝵ siłitudinẽ ar̃.⁊ in eum
tud qͣm dni ponã s est responsio precedenti. int̾¬
nam ꝯsiliũ in aĩa mea. ut nisi ponat qͥiq ꝯsiliũ ĩ
deus in fanẽ neq det ei plenã noticiã sui ut eñ
facie ad facie nideat deiñ sequit᷑. Qm̃ dñi ꝑo. do

Expanded text:
animae meae notitiam tui? More nostro loquitur Scriptura, cum dicit, Deum oblivisci et avertere faciem. Hic enim non juxta rerum proprietatem, sed per creaturarum similitudinem dicitur: in Deum tud, quandiu ponam, sed est responsio praecedendi internam consilium in anima mea, ut nisi ponat quisque consiliumDeus in finem, neque det ei plenam notitiam sui, ut eum facie ad faciem videat. Deinde sequitur: Quandiu po
Abbreviated transcription (Latin):
anxiꝰ est. in aĩa meas
Magnꝰ ardor fustinen¬
tis: hic osdendit᷑ qui di¬
cit sibi deẽẽ ꝯsiliũ. ut¬
⁊ quałr uidendi miti¬
na anxietas est. ꝯcupisc̃e bonũ ⁊ diuenit

Expanded text:
anxius est in anima mea. Magnus ardor sustinens hic ostenditur, qui dicit sibi deesse consilium utt qualiter, videndi mitina anxietas est, concupiscere bonum, et diut
Abbreviated transcription (Latin):
tione agni data et lex mosaica in tabulis lapidets scripta
a uenit in plenitudine amoris. ut pedes capitis. in celo se¬
dentis .i. euangłiste mundũ ꝑagrantes. ñ offendant ĩ lapi
in t̾ra st̃. rei sc̃ legis ꝙ ⁊ fecit. qr pulso timore imp leuit
Suꝑ aspidẽ ⁊ basiliˢ¬

Expanded text:
tione agni data est lex Mosaica in tabulis lapideis scripta autem venit in plenitudine amoris, ut pedes capitis in coelo sedentis, id est evangelistae mundum peragentes non offendant in lapiin terra sunt, rei sint legis. Quod et fecit, quia pulso timore implevit r aspidem et basili
Abbreviated transcription (Latin):
ne fecit in morte torq̃ ba¬
de bono actu s de delicuis
bñdicet᷑ .n. fauore luxuri¬
antiũ qͥ int̾ epłas pastorib
bene optant. iõ ⁊̃ descende¬

Expanded text:
nefecit: in morte torquebide bono actu, sed de deliciis. Benedicetur enim favore luxuriantium, qui inter epulas pastoribus bene optant. Ideo etiam descende
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑs ubi agit de iltionib
formido gratiora facit pro¬
tur s̃ impi ñ sic. ñ sic quia
nichu hoꝵ pot̾unt ascequ. ⁊ nota q⁊r hac reyetitione im¬
mobilis firmitas monitrat᷑. ñ sic. s suiit tanquã pul¬
lis: Quia cedunt pratus suggestionib ñ hñtes humo¬
rem gr̃e dei. gr̃e dei quẽ ꝓicit uentus .i. suꝑbia que uen¬
to ꝯꝑatur qr petit alta ⁊ inflat a facie t̾re a presencia sta¬

Expanded text:
 ubi agit de ultionibus formido gratiora facit protur. Sed impii non sic, quia nihil poterunt assequi. Et nota quia hac repetitione immobilis firmitas monstratur. Non sic, sed sunt tanquam pulvis, quia cedunt pravis suggestionibus, non habentes humorem gratiae Dei; quem projicit ventus, id est superbia, quae vento comparatur, quia petit alta et inflat; a facie t
Abbreviated transcription (Latin):
rum qr nec tales deserit. Uł aut̃ ꝑ herod iũ qui est auis
rapax pot̃ intesligi trspus þeniamin de qua fuit paislus
de quo dĩ benimun lupus rapax. mane comedet pre¬
dam uesꝑe diuidet spolia. qr paulus in adolescencia
secut᷑ est ecc̃am ⁊ in uesꝑe sue etatis spolia diabolo raprut
predicando. ⁊ est. Non mirũ si cedri plantant᷑ ⁊ pasteres ni
opertis minutis et cotidianis peccatis. hericius .h. spmosum

Expanded text:
rum, 226 quia nec tales deserit. Vel aliter: per herodium, qui est avis rapax potest intelligi tribus Benjamin, de qua fuit Paulus, de quo dicitur: Benjamin lupus rapax, mane comedet praedam, vespere dividet spolia , quia Paulus in adolescentia persecutus est Ecclesiam, et in vespere suae aetatis spolia diabolo rapuit, praedicando. Et est: Non mirum si cedri plantantur, et passeres opertis minutis et quotidianis peccatis. Hericius enim spinosu
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ crescit. ⁊ descrescit ⁊ qui facit ortus. ⁊ oecasus ũi lolis .i. xp̃t. q .d.¬
prescunt occasũ sitũ .÷ paͣssionẽ que bñ occasu solis ꝯꝑatur sol
cenͣebre fc̃e st̃ in apłis qr defecit spes eoꝵ uñ sub dit. Po¬
osuisti tenebras
sol. qr eo occidente posuisti
tenebras ⁊ fc̃a est nor. in a¬
rõstolis .s. ut in petro qͥ nega¬
uit. ad litt̾am ⁊̃ posuisti tene

Expanded text:
et crescit et decrescit, et quid facit ortus et occasus veri solis, id est suum, Aug. id est passionem, quae bene occasui solis comparatur. Sol tenebrae factae sunt in apostolis, quia defecit spes eorum. osuisti tenebras eo occidente posuisti tenebras, et facta est nox in scilicet ut in Petro, qui negavit. Ad litteram etiam, posuisti tene
Abbreviated transcription (Latin):
ni .i. diuitib scħ. passeres
ndificent ñ tũ cedri sant
suꝑ iores eis. qr fulice domꝰ
tra q̃ in aqua est. q̃ cunsa fluctib. frangit eot s ñ frangr̃.
sus auideis integer mnansit. quo nicħ est foreius nichil hũ¬
lius. elisi sunt udei in illũ fracti sũt. ille integer mansit. et
passerũ. uł sicut diximꝰ. fulica est auis q̃ in aquis habitat.
rodii domꝰ. hero dius rapacissia auis est: õĩum uolatiliũ

Expanded text:
passeres nidificent, non tamen cedri sunt iores eis, quia fulicae domus tra, quae in aqua est, quae tunsa fluctibus frangit eos, sed non frangitur; tus, tanta passus a Judaeis integer mansit, quo nihil est fortius, nihil humilius. Illisi sunt Judaei in illum; fracti sunt, ille integer mansit. Eccassiod. Vel, sicut diximus, fulica est avis, quae in aquis habitat. ro
Abbreviated transcription (Latin):
minꝰ. ⁊ tca est nox .i. obscuri
.i. cecitatẽ in iudeis ⁊ fr̃a estnox in eis .i. obscura ĩtis
obstinatio ⁊ in ip̃a nocte ꝑtransbt̃. Om̃i uestie silue
Noͣn ita accipiunt᷑ hic uestie silue. ut supra Supra enĩ
accipiunt᷑ bestie silue ꝯuersi hic demones. ut xp̃c dr̃ leo¬

Expanded text:
minus . Et facta est nox, id est est caecitatem in Judaeis. Et facta est nox in eis, id est obscura mentis obstinatio. Et in ipsa nocte pertransibunt omnes bestiae silvae. Non ita accipiuntur hic bestiae silvae, ut supra. Supra enim accipiuntur bestiae silvae conversi, hic daemones, ut Christu
Abbreviated transcription (Latin):
fidem: pꝰ uidentes ꝑ sp̃em. si gͥ ꝑ sp̃em ñdum potes:
ꝑ fidẽ uide. si faciẽ eius uidere ñ uales qñ ibi sp̃es:
post̾iora eiꝰ inde. hoc .n. dc̃m est moysi a dũo: que¬
renti faciẽ eiꝰ uidere. Non potes uidere faciẽ meã.
s sta. in soramine pecre ⁊ ꝓcegã te dext̃a mea ẽt

Expanded text:
fidem, post videntes per speciem. Si ergo per speciem nondum potes, per fidem vide; si faciem ejus videre non vales, quoniam ibi species, posteriora ejus vide. Hoc enim dictum est Moysi a Domino, quaerenti faciem ejus videre: Non potes videre faciem meam, sed sta in foramine petrae, et protegam te dextera mea, et
Abbreviated transcription (Latin):
gelo fẽs est diabolus sic̃ eiũ ad ꝓfund̾ ñ mouet pe¬
des nͥ caritas ita ad eadend̾ lr̃bia caritas .n. ad cel¬
situdinẽ hũiles ꝓuehit sr̃bia elatos in ruinã ũgit.
mit it te fides dormit in te xp̃c fides enĩ in corde tuo:
diuẽ ut qñ fessus custos dormitat furtũ patitur.
nob̾: quales nos ei. deiñ hic duob: auo alia red¬

Expanded text:
gelo factus est diabolus. Sic enim ad perficiendum non movet pedem nisi charitas, ita ad cadendum superbia. Charitas enim ad celsitudinem 277 humiles provehit, superbia elatos in ruinam vergit. mit in te fides, dormit in te Christus. Dicitur dine; ut quando fessus custos dormitat, furtum nobis quales nos ei. Deinde his duobus duo alia red
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ ñ decet. Idoneus gͦ esto ad mensã ubi ualidiori eibo
pascaris. Iõ forte ⁊ ꝑmisit te deus meid̾e̾ in malũ hõiẽ
quẽ bonũ putabas ut in nid̾e qͣi mat̾no amaritudinẽ
inuenires ⁊ ea offensione repesseris. ⁊ ad cibũ ualidio¬
rem .i. ad am̃ inuitau̾eris. faciunt enĩ nutͥces hoc
mãmotrectes ut aliqua amara ponant in papillis
suis quib ꝑuia otfensi ab urb̾e resiliant ⁊ ad mensã
inhient dic gͥ canꝙͣ grandiꝰ culis ego a in te d̾ sꝑan.
In hoc nemo fallit in aliis in mittandis sepe fallimu

Expanded text:
n decet. Idoneus ergo esto ad mensam, ubi validiori cibo pascaris. Ideo forte permisit te Deus incidere in malum hominem quem bonum putabas, ut in ubere quasi materno amaritudinem invenires, et ea offensione repellereris, et ad cibum validiorem, id est, ad Deum invitareris. Faciunt enim nutrices haec mammotreptis, ut aliqua amara ponant in papillis suis, quibus offensi parvuli ab ubere resiliant et ad mensam veniant. Dic ergo tanquam grandiusculus, ego autIn hoc nemo fallitur, in aliis invitandis saepe fallimu
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓ odio. beneficiũ ꝓ lesione. sic hum
ł ꝯpiacebã patri meo. habendo eos. snbandi sic q̃t pro.¬
cũ nollent ꝯuerti: ego sic hũiuiabar .i. doledã cũ pat̾ lu¬
gens filiũ ⁊ ꝯtristatus de morte filii. alii int̾pretes añt. q̃ilu¬
gent inater incuruabar suꝑ eos. Ueł in ꝑsona m̃broꝵ pot̃

Expanded text:
 pro odio; beneficium pro laesione. Vel, complacebam Patri meo habendo eos, subaudi sic, quasi procum nollent converti, ego sic humiliabar, id est dolebam quasi pater lugens filium, constristatus de morte filii. Alii interpretes dicunt, quasi lugens mater incurvabar super eos. Vel in persona membrorum potest
Abbreviated transcription (Latin):
in menbris orauit a iuders ñ accepta. ad eũ rediit q̃i ꝓxi¬
mum. Item hic loquit᷑ in m̃bris in quib it̃ quidã ualde
ꝓximi deo. qui criminal macłã nũqͣm sãt polluti. a¬
li sunt qͥ ꝑ pecem longe sunt allis ẜ gaudiũ est. istis
luctui ⁊ trnsticia. de illis qͥ ꝓxim sunt pͥus agit. poness
casti x casu. ⁊ hoc est ego uc ꝯplaceb. deo. q̃i ꝓximm.¬

Expanded text:
in membris oravit, a Judaeis non accepta ad eum rediit quasi proximum. Item hic loquitur in membris, in quibus sunt quidam valde proximi Deo, qui criminali macula nunquam sunt polluti; alii sunt qui per peccatum longe sunt. Illis ergo gaudium est, istis luctus et tristitia. De illis qui proximi sunt prius agit, ponens casum pro casu. Et hoc est, ego sic complacebam, Deo, quasi
Abbreviated transcription (Latin):
ubi iam grana a paleis mida sunt et
sepata mente ⁊ si nit̃ easlateant ⁊ hico cus mei.¬
ꝯuentiełil ꝯtiueant᷑. dicit g iste penitens post tantas
oufficultaces se erauditũ sig̃ficans gesce dite. anres
mine alo ame in fucuro ⁊ loco os qui .o.ł cm ex

Expanded text:
ubi jam grana a paleis nuda sunt, et separata mente, etsi inter eas lateant, et eisdem conventiculis contineantur. Dicit ergo iste poenitens post tantas difficultates se exauditum significans. Discedite a me, nunc animo in futuro, etiam loco. Omnes qui o
Abbreviated transcription (Latin):
tatis. Illud .n. de quo hic ⁊ in aliis ps̃is tractat᷑ et can¬
tas. Caricas ito ⁊ amorẽ. s nit̃ quilibet Est enĩ amor ecle¬
reus. ⁊ amorsartareꝰ. amant .ii. se iuicẽ mali. s uteamnoꝵ
tartateꝰ est. alia est caritas xp̃ianoꝵ. qua dñi spse: et
ꝓtimos pp̃ dm̃i diligũt ꝙ̃ paulus cditfiit diceus feͣ
p̃oepti est caritas. de corde puro ⁊ ꝯsc̃a bona. ⁊ fide non
ficta. alibi uͦ q̃i scientib loq̃ns dicit finis legis est eanꝰ¬
tas ⁊ ũ dicit. iͥ q̃ caritas. qr alibi dixit. Non eiũ oĩa nͥ¬
ip̃m debes dilig̾e ꝙ ñ est int̾ malos ħ ã caritas nos
fungit᷑ dicens ꝓ rede calcas me. ⁊ ꝓ manu uuln̾astine.

Expanded text:
tatis. Illud autem de quo hic et in aliis psalmis tractatur, est charitas; charitas vero et amor est, sed non quilibet. Est enim amor aethereus; est et amor tartareus. Amant enim se invicem mali; sed iste amor tartareus est. Alia est charitas Christianorum qua Deum proptm diligunt, quam Paulus diffinit dicens: Finis praecepti est charitas, de corde puro et conscientia bona, et fide non ficta . Alibi vero quasi scientibus loquens dicit: Finis legis est charitas : et non dicit ibi quae charitas, quia alibi dixit. Non enim omnt te ipsum debes diligere; quod non est inter malos. Haec autem charitas nos fungitur, dicens pro pede: Calcas me; et pro manu: Vulnerasti me.
Abbreviated transcription (Latin):
ñe clamaui. tytulus p̃s dd. p̃s iste fubobscura
est. St̃ eisĩ in scͥpturis scĩs ꝓfunda mistĩa que
ad ħ abscandinit ne uilescant ad hoc q̃runtir
ut ex̾ceant. ad ħ aꝑtuut᷑: ut pascant. Scriptuta. n.ta¬
cra si uusãm aꝑta ẽẽt ñ te pascẽt si nusqm occulta.
si te ex̾ceret hic tũ si alia dñr. qͣm ialiis ꝑsaliis dic

Expanded text:
salmus iste subobscurus est. Sunt enim in Scripturis sanctis profunda mysteria, quae ad hoc absconduntur, ne vilescant; ad hoc quaeruntur, ut exerceant; ad hoc aperiuntur, ut pascant. Scriptura enim sacra si nusquam aperta esset, non te pasceret; si nusquam occulta, non te exerceret. Hic tamen non alia
Abbreviated transcription (Latin):
les. ex his duobus tanqͣmcelo ⁊ t̾ra: ꝯitat ec̃c̃a. in his
facere q̃cũq uult ⁊ etiã in mari facit ꝙ uult .i. in ĩ
fidelib in quid nil sit iñ iussu dei. nec seuiunt il pes¬
mittant᷑ a deo. nec uindicał in eot nͥ ds̃ uisserit. ⁊ in oĩ¬
b abyssis q̃ uoluit fecit. abyssi st̃ litencia corda mor
taliũ. ꝓfunde cogitatõnes hõium ⁊ ibi facit ds̃ ad̾
uult ꝙ int̾rogat ustũ ⁊ impiũ. latet cor bonũ. latet
⁊ malũ ⁊ inutroq est abyssus s ds̃ hoc uidet quẽ
nich litet: ꝯsolat᷑ cor bonũ ⁊ torãt mali sequitꝰ et
ir̃e est. Eoucens nubes ab ex t̃. Ñubes st̃ predicato

Expanded text:
les. Ex his duobus tanquam coelo et terra constat Ecclesia; in his facit quaecunque vult. Et etiam in mari facit quod vult, id est in infidelibus, in quibus nihil fit sine jussu Dei, nec saeviunt, nisi permittantur a Deo, nec vindicatur in eos, nisi Deus jussit; et in omnibus abyssis quae voluittalium, profundae cogitationes hominum. Et ibi facit Deus quod vult, quia interrogat justum et impium, latet cor bonum, latet et cor malum, et in utroque est abyssus; sed Deus hoc videt, quem nihil latet, et consolatur cor bonum, et torquet malum. Et ipse est educens nube
Abbreviated transcription (Latin):
hoc sit: nec dicant deuorabi
ueste lugubr ⁊ reu̾encia pn¬
dor est c̾c audatiã q̃m hĩtnt
lo pot̃ accipi. Induant᷑.ꝙ. eru
Iñ spe magna fideliũ tirnit
exultent a ⁊ letent᷑ qui uolũt

Expanded text:
hoc sit, ne dicant, devorabimveste lugubri et reverentia: pudor est contra audaciam quam habuerunt lo potest accipi, induantur, quIn spe magna fidelium finit, exsultent autem et laetentur qui volunt
Abbreviated transcription (Latin):
nert̃ ad mare rubrũ il ica
erant ꝯclusi ꝙ ex uno lat̾e
erat mons nimis ardiues
⁊ nemini ad transeund̾
ꝑuius ⁊ ex alio lat̾e erat
marerubrũ. ⁊ a dorso erãt

Expanded text:
nt ad mare Rubrum, ubi ita erant conclusi, quod ex uno latere erat mons nimis arduus, et nemini ad transeundum pervius, et ex alio latere, erat mare Rubrum, et a dorso erant
Abbreviated transcription (Latin):
tiuitate sp̃uli ẜ mentẽ qua serurunt legi deĩ. qui hec
cantant. dũ ꝑegrini ⁊ gementes sũt in uia. redẽptio¬
nem corporis expectantes. ⁊ parte g iam sunt redẽp¬
ti: ex parte adhuc redimendi Intentio monet: ad
gaudiũ ꝓ spũali liberatõne. Mod̾ byꝑtitus est p̃s. ⁊¬
mum: magnicudo fẽi cũ magnitudĩe gaudi ostendĩ.

Expanded text:
tuali, secundum mentem quia serviunt legi Dei, qui haec cantant dum peregrini et gementes sunt in via, redemptionem corporis exspectantes. Ex parte ergo jam sunt redempti, et ex parte adhuc redimendi. Intentio: Monet ad gaudium pro spirituali liberatione. Modus: Bipartitus est psalmus. Primo magnitudo facti cum magnitudine gaudii ost
Abbreviated transcription (Latin):
¶I eos malis nec sunt cos liberos. Ecce pari sentẽ¬
¶cia ꝑeunt. qui declinant tussa ꝑncipis ⁊ qͥ
cos oꝑari uelle mala: ꝯtendunt .i. deficientes cũ co¬
gentib deficere. s quid erit rectis cordes Etce pat
ent sr̃ ui .ł. uño uerbo oĩa bona dicit uno .n. nõie ꝙ¬

Expanded text:
eos malis, nec sinit eos liberos. Ecce pari sentepereunt, qui declinant jussa principis, et qui eos operari velle mala contendunt, id est deficientes cum cogentibus deficere. Aug. Sed quid erit rectis corde? ecce, pax erit super Israel uno verbo omnia bona dicit. Uno enim nomine
Abbreviated transcription (Latin):
etatẽ exprunendã refere᷑. ut hic ad ꝓprietatẽ relatũ est ⁊
exempla nobis de ꝯmucu locutione hoĩuun danda sunt.
ut facile intelligamꝰ. qñ dñis sic̃ uixit p̃r ita ⁊ filius ad si¬
moritur. ita morit᷑ hõ: ad similitudinẽ dr̃. ad ꝓprieta¬
tem refert᷑: ut cũ dĩ. fait sicut iustus. in quo ñ iustus
sunt isti: sic̃ ꝯsolati .i. ganisi st̃ ut ꝯsolatõnem aĩe accr¬
bientes in tesurrectõnẽ xp̃i qui p̃cessit: ut sequam. per

Expanded text:
exprimendam refertur, ut hic ad proprietatem relatum est, et exempla de communi locutione hominum danda sunt, ut facile intelligamus quando Dominus, sicut vixit Pater, ita et Filius, ad simoritur, ita moritur homo, ad similitudinem dicitur, ad proprietatem refertur, ut cum dicitur, fecit sicut justus in quo non justus sunt isti sicut consolati, id est gavisi sunt, ut consolationem animae accipientes, in resurrectionem Christi qui praecessit ut
Abbreviated transcription (Latin):
cua te saluũ fecit. uł ita. uerbũ .do. rec. est hoc ñ mutat᷑.
⁊ oĩa oꝑa eius. sub audit lũt recta. hic distingue .i. q̃ꝯ̃:
eiꝰ sũt in fide .i. oꝑa or̃a q̃ diligit ⁊ ẽt̾nałr remunerat:
ex fide ꝓcecit̃. q̃ fides qr a deo est. ⁊ oĩa oꝑa bona sunt
a deo. hõc iõ dicit: ne qͥs putet se m̃itis oꝑm ad fidem
uenisse cũ in fide sint oĩa oꝑa q̃ detis diligit. ⁊ remune¬

Expanded text:
tua te salvum fecit . Vel ita: Verbum Domini rectum est, hoc non mutatur. Et, omnia opera ejus, subaudi, sunt recta. Hic distingue, Alcuin.s, in fide. Vel omnia opera quae diligit et aeternaliter remunerat, ex fide procedunt: quae fides quia a Deo est, et omnia opera, bona sunt a Deo. Hoc ideo dicit, ne quis putet se meritis operum ad fidem venisse, cum in fide sint omnia opera quae Deus diligit, id est remune
Abbreviated transcription (Latin):
trecta cicacrices ⁊ senciens tereꝑatã tumortalitate red¬
dita. Infirmitace nãꝙ hõis soluta: ã t̾ris oebebat᷑ isbiꝰ
cũ morte belligeratũ est fumata est carificatõ dñi. se¬
quit᷑. accollice ł tollite. egit su pra c̾c demones. hinc
iam icur in celũ .i. celestes angłos alloqr qͥ solebant
ab hoĩb adorar. ⁊ exclamat it̾m apħa dicenis eis uoꝰ¬
⁊̃ celestes pͥncipes tollue por .ii. aquas habetis in aĩs hõi¬
num qͥ adorant malictã celi añ xp̃i nãq ad uentum

Expanded text:
creta cicatrice, et senties te reparatam immortalitate reddita. Infirmitate namque hominis soluta, quae terris debebatur, ubi cum morte belligeratum est, firmata est clarificatio Domini. Attollite, vel, tollite; egit supra contra daemones, hinc jam itur in coelum, id est coelestes angelos alloquitur, qui solebant ab hominibus adorari. Et exclamat iterum Propheta dicens: Vos etiam coelestes principes tollite portas vestras quas habetis in animis hominum, qui adorant militiam coeli. Ante Christi namque adventum
Abbreviated transcription (Latin):
cia exib̾etur ab hõib s pꝰ incarnationẽ ex hũilitate
atq sub iectione ãm debent dño suor ꝓhibent hõies se
adorare. ut intelligant hũanam naturã in xp̃o: super
omnẽ creaturã exaltatã. uñ in apo calyps angelus di¬
xit sħo i. Noli me adorare. ꝯseruus enĩ tuus sũ ⁊ fr̃m¬

Expanded text:
etur ab hominibus, sed post incarnationem ex humilitate atque subjectione, quam debet Domino suo prohibent homines se adorare, ut intelligant humanam naturam in Christo super omnem creaturam exaltatam. Unde in Apocalypsi angelus dixit Joanni: Noli me adorare, conservus enim tuus sum, et fra
Abbreviated transcription (Latin):
alꝑ habeti digestus ⁊ si ñ ꝑ os. quidã enĩ scribunt:
ꝑ õs. quid̃ ñ. Illi qͥ ꝑ õs scribunt᷑ illos significant qͥ
oĩb ꝑfecti nirtucib cantant dei laudes qͥ ñ ꝑ om̃s:
minꝰ ꝑ fectos laudatores sig̃cant ⁊ est sensus titul.
correcti. Inten. monet in adu̾sis ñ murmurare s ad
dm̃ respic̾e. Modꝰ. triꝑtitus est p̃s. pͥmo petit doceri ui
t̃cio agit de et̾nis oscendens qũo hãntur ibi. Quis est
de suo desiderio ⁊ dilectione am ht̃ ergͣ dm̃ sic ad

Expanded text:
enim scribuntur per omnes; quidam non. Illi qui per omnes scribuntur, illos significant qui omnibus perfecti virtutibus cantant Dei laudes. Qui non per omnes, minus perfectos laudatores significant. Et est sensus tituli: correcti. Intentio monet in adversis non murmurare, sed ad Deum respicere. Modus tripartitus est 50 psalmus, primo petit doceri viTertio agit de aeternis, ostendens quomodo habeantur, ibi quis est hde suo desiderio et dilectione quam habet erga Deum, sic ad
Abbreviated transcription (Latin):
miscd̃em cognoscit. seãx ⁊ ꝯplacu mͥ intꝰ uͥ uides. si ti¬
meo l disyuiceã uͥ hõies uident ꝯ placu dico: in u̾ita¬
te tua .i. delectant me bona tua ⁊ placent ⁊ dicit hoc asi¬
mili ita .n. sibi intꝰ ꝯulacet q. qͥl se pulcrũ in speculo
uideat.⁊ attende ꝙ ñ ait placui: s ꝯplacui.Cũ enim
duplicet mendaciũ suũ: ⁊ placet u̾itas dei: placet ip̃e si¬

Expanded text:
lacui mihi intus ubi vides: non timeo si displiceam, ubi homines vident. Complacui, dico, in veritate tua, id est delectant me bona tua, et placent. Et dicit hoc a simili. Ita enim sibi intus complacet, quasi quis sepulcrum in speculo videat. Et attende quod non ait placui, sed complacui. Cui enim displicet mendacium suum, et placet veritas Dei, placet ipse si
Abbreviated transcription (Latin):
centẽ mortuũ ⁊ clauũ in tymporib eiꝰ infxũ. hũilia¬
uit gͥ ds̃ in die illo iabin regẽ chanaan. corã filiis is¬
rael. qui crescebant cotidie ⁊ forti manu opprime¬
bant ibin regẽ chanaan. donecdełent eũ. Gedeon q noc¬
te deuicit madianitas cũ . ccc utris. cũq slli fug̾ente oc¬
curcer̃t iuiri effraim. et apprehendert oreb. ⁊ zeb. pͥn¬
cryes madianitaꝵ. qͦs int̾fecert eoꝵq capita ad gedoon
deportaueĩt. ip̃e qͦ gedeon int̾fecit pͥea zebee ⁊ calma¬
na pͥncipei madian turbato illoꝵ ex̾citu. qui pꝰ longuã
fugam requiescebat securꝰ iõ dicit. Fac illis sic̃ madian.

Expanded text:
 clavum in temporibus ejus infixum. Humiliavit ergo Deus in die illo Jabin regem Chanaan, coram filiis Israel, qui crescebant quotidie et forti manu opprimebant Jabin regem Chanaan donec delerent eum. Gedeon quoque nocte devicit Madianitas cum trecentis viris. Cumque illi fugerent, occurrerunt viri Ephraim, et apprehenderunt Oreb et Zeb principes Madianitarum, quos interfecerunt, eorumque capita ad Gedeon deportaverunt. Ipse quoque Gedeon interfecit postea Zebee et Salmana, principes Madian, turbato illorum exercitu, qui post longam fugam requiescebat securus. Ideo dicit. Fac illis sicut Madian