comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tur: mariȩ uͦ &iam lauda¬
tur: quia magna st̃ acti¬
ue uitȩ merita. s contͬe¬
platiuȩ potiora. Unde
nec auferri umqu̾a mariȩ
pars dr. quia actiuȩ ui-¬
tȩ oꝑa cũ corꝑe transeunt
cont᷑e platiue aut̾e gau¬
dia melius ex fine conua¬
lescunt: Qͦd bene acbre¬
uiter ezechyel ꝓph̃a
expͥmit. cũ uolantia a¬
nualia contẽplatꝰ ait.
Similitudo manꝰ homi¬
nis. subpennis eoꝵ erat.
Qͥd eñi ꝑpennas anima
ad summa transuolant.
&e t̾rena deserentes sese
amore se dilatant: bona qu
p̃ualent &iam corꝑalit̾ am¬
ministrant: S manus eor
subpennis stͣ: quia actioni
suȩ opera uirtute cont̾ẽpli¬
tionis uincunt xi
teplatio. s quies etͣna inti¬
mȩ retributionis intelligi
inqua tanto uerius quiesc¬
tur: quanto in nobis corrun¬
tionis uita ꝑfectius necati
nabundantia ergo sepulchĩ
ingreditur: qui post conge¬
ta uite pͣsentis opera. muti¬
bilitati suȩ plene mortuis
in secreto ueriluminis occu¬

Expanded text:
tur, Mariae vero etiam laudatur, Mariae vero etiam laudatur, quia magna sunt activae vitae merita, sed contemplativae potiora. Unde nec auferri unquam Mariae pars dicitur, quia activae vitae opera cum corpore transeunt, contemplativae autem gaudia melius ex fine convalescunt. Quod bene ac breviter Ezechiel propheta exprimit, cum volantia animalia contemplatus ait: Et similitudo manus hominis subtus pennas eorum erat . Quid enim per pennas animalquibus ad summa transvolant, et terrena deserentes, seseamore se dilatant, bona quae praevalent etiam corporaliter administrant. Sed manus eorum sub pennis sunt, quia actionis suae opera virtute contemplationis vincunt.  templatio, sed requies aeternae et intimae retributionis intelligi; in qua tanto verius quiescitur, quanto in nobis corruptionis vita perfectius necatur. In abundantia ergo sepulcrum 211 ingreditur, qui post congesta vitae praesentis opera, mutabilitati suae plene mortuus, in secreto veri luminis occu
Abbreviated transcription (Latin):
rem se pͣcdicationis diri-¬
git : minus uid&.s am¬
plius parit: Post lye gͦ
cõplexus adrachelem iã¬
cob ꝑuenit:. quia ꝑfecꝰtꝰ
quisq ante actiue uitȩ
ad fecunditat᷑e iungit᷑.¬
& post conteplatiue ad
requiem copulatur:
Quia enĩ contẽplatiua
minor quidẽ tempore.
s merito maior ẽ qua
actiua sacris eugln uer.¬
bis ostenditur: in quo
duȩ mulieres diuersa
egisse referuntur: Ma¬
ria quippe redẽptoris
nr̃i uerba audiens ad pe¬
des illiꝰ residebat: mar-¬
tha aute corꝑalib mi¬
nisteriis insistebat: Cũq
contra mariȩ otiumt
martha quereretur. au-¬
diuit. Martha. martha.
sollicita es: & turbaris
ga pluri
unũ ẽ necessariũ:. Maria¬
s optim̾a part̾e elegit: quȩ
nͣ auferet᷑ ab ea: Qͥd enim
ꝑmariam quȩ u̾ba dñi resi¬
dens audiebat. nisi contem¬
platiua uita exprimitur:
Qͥdꝑ martham exteriorib
obsequiis occupatam. nisi
actiua uita signatur:
S marthȩ cura ñ rep̃hendi¬

Expanded text:
rem se praedicationis dirirem se praedicationis dirigit, minus videt, sed amplius parit. Post Liae ergo complexus ad Rachelem Jacob pervenit, quia perfectus quisque ante activae vitae ad fecunditatem jungitur, et post contemplativae ad requiem copulatur. Quia enim contemplativa vita minor quidem tempore, sed merito major est quam activa, sacri Evangelii verbis ostenditur, in quo duae mulieres diversa egisse referuntur. Maria quippe Redemptoris nostri verba audiens, ad pedes illius residebat; Martha autem corporalibus ministeriis insistebat. Cumque contra Mariae otium Martha quereretur, audivit: Martha, Martha, sollicita es, et turbaris erga pluri necessarium. Maria optimam partem elegit, quae non auferetur ab ea . Quid enim per Mariam, quae verba Domini residens audiebat, nisi contemplativa vita exprimitur? Quid per Martham exterioribus obsequiis occupatam, nisi activa vita signatur? Sed Marthae cura non reprehendi
Abbreviated transcription (Latin):
Cueni qualib& parũ de diui.¬
na cognitione ꝑcipimꝰ: re¬
dire adhumana ĩa nõlumꝰ:
& ꝓximoꝵ necessitatib one¬
rari recusamꝰ: quiet᷑e con¬
tẽplationis quȩrimꝰ: nilq
aliud nisi hoc qͦd sine labore
reficit amamꝰ: s sanatos nos
ueritas ad domũ mitcit:
narrare quȩ nobiseũ acta
st̃ p̾cipit: ut uidelic& pͥus
mens exsud& in opere: &
postmodũ refici debeat ꝑ
lyam accepit: eiq dr̃. non
est consuetudinis in terra
ni᷑a. ut minores ante trada-¬
mꝰ adnuptias qu̾a maiores:
Rachel nãq uisum principi.¬
um. Lya aut̾e laboriosa
dr: Et qͥd ꝑ rachelem nisi
conteplatiua. quid ꝑlyam
nisi ac̾tiua uita signatur :¬
nconte platione quippe
principium. qͦd ds est que¬
ritur in operatione aut̃
sub graui necessitatũ fasce
laboratur: Unde & rachel
pulera. sed sterilis. Lya
aut᷑e lippa ẽ sed fecunda.
quia nimirũ mens cum
contẽplandi otia appetit.
plus uid&. s minꝰ dõ fili¬
os generat. cũ uͦadlabo.¬

Expanded text:
enim quamlibet parum de divina cogitatione percipimus, redire ad humana jam nolumus, et proximorum necessitatibus onerari recusamus. Quietem contemplationis quaerimus, nihilque aliud nisi hoc quod sine labore reficit, amamus; sed sanatos nos Veritas ad domum mittit, et narrare quae nobiscum acta sunt praecipit; ut videlicet prius mens exsudet in opere, et postmodum refici debeat per Liam accipit, eique dicitur Non est consuetudinis in terra nostra ut minores ante tradamus ad nuptias quam majores . Rachel namque, visum principium; Lia autem laboriosa dicitur. Et quid per Rachelem, nisi contemplativa; quid per Liam, nisi activa vita designatur? In contemplatione quippe principium, quod Deus est, quaeritur; in operatione autem sub gravi necessitatum fasce laboratur. Unde et Rachel pulchra, sed sterilis; Lia autem lippa est, sed fecunda, quia nimirum mens cum contemplandi otia appetit, plus videt, sed minus Deo filios generat; cum vero ad labo
Abbreviated transcription (Latin):
gatur: quȩ & si quando
acdesideriis cȩlestib huiꝰ
mundi qualibae minima
delectacione tardat᷑.
ipso bello suȩ teptacionis
impellitur. ut illud to¬
to corde diligat. quod
contradictio nulla per¬
turb&. unde fit. ut qui-¬
etem intimam adme¬
moriam reuoc&e. & car.¬
nis suȩ illecebras fugi¬
ens. adillam pleno amo¬
re suspire: Considera¬
re eni ex tẽptacione
quisq cõpellitur unde
quo cecidit: qui postꝗͣ
pacem dĩ deseruit. rix¬
am sibi contra se exur¬
gere semaeipsũ sentit:
& tunc uerius uido
de secura d̾i delectacione
qͥd ꝑdidit. qͥ ad se delap.¬
sus suam inse contumelias
inuenit. Pacem gͦ nobis tͣ
bestiȩ faciunt. quia motis
carnis dũ nos tẽptando lacs¬
siunt. ad amorem quietis n¬

Expanded text:
gatur. Quae si quando gatur. Quae si quando a desideriis coelestibus, hujus mundi quamlibet minima delectatione tardatur, ipso bello suae tentationis impellitur, ut illud toto corde diligat, quod contradictio nulla perturbat. Unde fit, ut quietem intimam ad memoriam revocet, et carnis suae illecebras fugiens, ad illam pleno amore suspiret. Considerare enim ex tentatione unusquisque compellitur, unde quo cecidit, qui postquam pacem Dei deseruit, rixam sibi contra se exsurgere ex semetipso sentit, et tunc verius videt de secura Dei dilectione quid perdidit, qui ad se dilapsus, suam in se contumeliam invenit. Pacem ergo nobis terrae bestiae faciunt, quia motus carnis, dum nos tentando lacessunt, ad amorem quietis
Abbreviated transcription (Latin):
tibili carne sublistens.
has t̾re bestias plene edo¬
mat. cũ ille ad tertiũ cȩ¬
lũ raptꝰ egregiꝰ p̃dicator¬
s dicat uideo aliam legem¬
S in membris meis repug¬
S nant̾e legi mͣtis meȩ &¬
s captiũu me ducent᷑e
Sin legẽ peccati quȩ ẽ in
membris meis: S aliud
ẽ has bestias incampo
oꝑis seuientes aspicere.
aliued intra cordis caue.¬
am frendentes tenere
Recdacte naͣq intra clau¬
stra continentie & si
adhuc tẽptando rugi¬
unt: usq ad morsũ tam̃
ut diximꝰ actionis illi¬
citȩ ñ excedunt: Pacifi¬
motꝰ carnis & si per cdesi¬
deria palpitant aperta
tamͣ nos contradictione
oꝑis ñ impugnant. qu̾a¬
uis ꝑ hoc ipsũ qͦd pacifi¬
cȩ dicuntur. &iam id
qͦdde malignis spiritib
diximꝰ ñ inconuenient᷑
accipit᷑. Motꝰ & eni car-¬
nis pacem nobis cũ dõ fa¬
ciunt. cũ tẽptando con¬
tradicunt. Nam iusti
mens in eo qͦd ad suꝑna
dirigitur. ex corruptibili
corpore graui bello fati-¬

Expanded text:
tibili carne subsistens, tibili carne subsistens, has terrae bestias plene edomat, cum ille ad tertium coelum raptus egregius praedicator dicat: Video aliam legem in membris meis repugnantem legi mentis meae, et captivum me ducentem in lege peccati, quae est in membris meis ? Sed alius est has bestias in campo operis saevientes aspicere, aliud intra cordis caveam frementes tenere. Redactae namque intra claustra continentiae, etsi adhuc tentando rugiunt, usque ad morsum tamen, ut diximus, actionis illicitae non excedunt. Pacifimotus carnis etsi per desideria palpitant, aperta nos tamen contradictione operis non impugnant. Quamvis per hoc ipsum quod pacificae dicuntur, etiam id quod de malignis spiritibus diximus, non inconvenienter accipitur. Motus etenim carnis pacem nobis cum Deo faciunt, cum tentando contradicunt. Nam justi mens in eo quod ad superna dirigitur, ex corruptibili corpore gravi bello fati
Abbreviated transcription (Latin):
Notandũ prius ẽ qͦd n ait
pacatȩ sed pacificȩ: uideli¬
cae ñ quia pacem habent:
s: quia pacem faciunt: ho-¬
stes qͥppe callidi dũ insidian¬
tur affligunt: s afflicta
mens tantomagis ad ȩt̃ña
patriam reditũ diligit.
quanto in hoc erumpnoso
exilio laboriosius uiuit.
& uerius se gr̃ȩ sui adiuto¬
ris humiliat. cũ contra se
insidias hostium acriores
pensat. Terre ergo bestiȩ
pacificȩ electis fiunt. qͥa
maligni sp̃c cũ bonoꝵ cor¬
da aduersantes deprimunt.
hec nolentes adamorem
dñ mpellunt. Inde eͦ
or: unde nobis ab aduersa
riis pugna generatur du-¬
rior: Possunt &iam per
terre bestias. motus carnis
intelligi: qui du mentem
nr̃am irrationabilia sua-¬
dendo lacessunt. contra nos
bestialiter insurgunt. s
cu cor subdiuina lege de¬
primitur. &iam carnis in¬
centiua detumescunt.
ut & si tẽptando submur¬
murant. nequaqu̾a tam
usq ad effectu oꝑum
quasi adaperti morsus
rabiem exurgant: Quis
eni inhac acdhuc corrup¬

Expanded text:
Notandum prius est quod non ait pacatae, sed pacificae, videlicet, non quia pacem habent, sed quia pacem faciunt. Hostes quippe callidi dum insidiantur, affligunt; sed afflicta mens tanto magis ad aeternam patriam reditum diligit, quanto in hoc aerumnoso exsilio laboriosius vivit; et verius se gratiae sui adjutoris humiliat, cum contra se insidias hostium acriores pensat. Terrae ergo bestiae pacificae electis fiunt, quia maligni spiritus, cum bonorum corda adversantes deprimunt, haec nolentes ad amorem Domini impellunt. Inde ergo tur, unde nobis ab adversariis durior pugna generatur--Possunt etiam per terrae bestias motus carnis intelligi, qui dum mentem nostram irrationabilia suadendo lacessunt, contra nos bestialiter insurgunt. Sed cum cor sub divina lege deprimitur, etiam carnis incentiva detumescunt; ut etsi tentando submurmurant, nequaquam tamen usque ad effectum operum, quasi ad aperti morsus rabiem exsurgant. Quis enim in hac adhuc corrup
Abbreviated transcription (Latin):
mine. nisi cont̾eplatiua
uita signatur: Quȩ nos
quasi abhoc mundo mor¬
tuos sepelit. dũ at̾renis
desideriis susceptos in in-¬
timis abscondit: Ab ex¬

Expanded text:
mine, nisi contemplativa vita, signatur? quae nos quasi ab hoc mundo mortuos sepelivit, dum a terrenis desideriis susceptos in intimis abscondit. Ait e
Abbreviated transcription (Latin):
mens despecꝰtis ceteris
de gla singlãritatis ele.¬
uetur Unde apte ad
memoriam bonũ sotiale re
tincte in mundo regiones
st̃ ȩccl̃iȩ gentium: quȩ in
una fide posite. morũ lin¬
guarumq diuersitate di¬
uiduntur: Qͥd ergo regio¬
num lapides. nisi eccli̾ari
electos accipimus: Quib
primi instructoris uoce
dr. uos aut̾e taqu̾a lapide
recte uiuit. pacto se lapi¬
dib regionũ iungic. quia
in eo quod muncdi deside¬
ria suꝑat: uit̾a suam ꝓcul
dubio ad scoꝵ p̃cedentium
imitacionem ligat :S cũ
amundi actione disiungi¬
tur: malignoꝵ sp̃uum im.¬
pugnationes crescunt:. quȩ
tamͣ quo magis in merore
quequa atterunt: eo con¬
ditori humilius subdunt.
Unde & subiungitur: Et¬

Expanded text:
mens, despectis caeteris, mens, despectis caeteris, de gloria singularitatis elevetur. Unde apte ad memoriam bonum sociale redtinctae in mundo regiones sunt Ecclesiae gentium, quae in una fide positae, morum linguarumque diversitate dividuntur. Quid ergo regionum lapides, nisi Ecclesiarum electos accipimus? quibus primi instructoris voce dicitur: Vosautem tanquam lapides recte vivit, pacto se lapidibus 204 regionum jungit, quia in eo quod mundi desideria superat, vitam suam procul dubio ad sanctorum praecedentium imitationem ligat. Sed cum a mundi actione disjungitur, malignorum spirituum impugnationes crescunt: quae tamen quo magis in moerore quemquam atterunt, eo conditori humilius subdunt. Unde et subjungitur:
Abbreviated transcription (Latin):
Callidus nacs aduersarius
bestia terrȩ drͣ: quia ad
rapiendas mortis temꝑe
peccatoꝵ animas uiolen¬
tia crudelitatis efferat᷑:
Quos eni uiuentes blandi.¬
ens decipit: morientes
seuiens rapit: Quo contra
de electoꝵ ȩccli̾a per
ꝓpham dñs pollicet᷑ dicenꝰ:
Mala bestia ñ transibit per
eam: Illi gͥ terre bestiam
morientes timent. qui
c̃ditoris sui potentiam ui-¬
uentes ñ timent: Sc̃i &¬
enĩ uiri quia diuinȩ se for¬
midimi medullitꝰ subdunt.
om̃e de aduentu aduer¬
sarii pondus timoris abi¬
ciunt: Hinc eͥ enĩ quod
psalmysta dñm exorat¬
⁊ dicens. Nequando rapiat¬
S ut leo anim̾ã meã: finc¬
S rursũ ait: Exaudi ds̃
Soration̾e meã cũ tribulor:¬
s a timore imici eripe¬
s anim̾a meã: Cliuentes
qppe perfecte tuent
iudicem: ne morientes
metuant accusatorem:
terre ñ formidabis: acsi
aꝑte diceretur:. Quia
blandiente hoste modo
ñ uinceris: hunc seuien¬
tem postmodũ ñ time¬
bis. S cũbene uiuitur:
ualde cauendũ ẽ ne

Expanded text:
Callidus quippe adversarius bestia terrae dicitur, quia ad rapiendas mortis tempore peccatorum animas violentia crudelitatis efferatur. Quos enim viventes blandiens decipit, morientes saeviens rapit. Quo contra de electorum Ecclesia per prophetam Dominus pollicetur, dicens: Mala bestia non transibit per eam . Illi igitur terrae bestiam morientes timent, qui conditoris sui potentiam viventes non timent. Sancti etenim viri quia divinae se formidini medullitus subdunt, omne de adventu adversarii pondus timoris abjiciunt. Hinc est enim quod Psalmista Dominum exorat, dicens: Ne quando rapiat ut leo animam meam . Hinc rursus ait: Exaudi, Deus, orationem meam cum tribulor, a timore inimici eripe animam meam . Viventes quippe perfecte timent judicem, ne morientes metuant accusatorem. terrae non formidabis. Ac si aperte diceretur: Quia a blandiente hoste modo non vinceris, hunc saevientem postmodum non timebis. Sed cum bene vivitur, valde cavendum est ne
Abbreviated transcription (Latin):
tͣe exhibeat. quanto nunc
nos flagella durius secant:
Qui apte mox & mala ui¬
tȩ pͣsentis. & adiutoria
suꝑnȩ ꝓtectionis enume¬

Expanded text:
 exhibeat, quanto nunc nos flagella durius secant. Qui apte mox et mala vitae praesentis, et adjutoria supernae protectionis enume
Abbreviated transcription (Latin):
nĩ egregiꝰ pͣdicator. ut qͣsi
iudeus fierae ad ꝑfidiam
erupit: neq ut quasi sub
lege essae ad carnale sacri-¬
ficium rediit neq ut om̃i¬
b om̃ia fierae simplicitat᷑e
mͣtis inerroris uarietat᷑e
cõmutauit: s condescen¬
dendo apppinquauit in¬
fidelib ñ cadendo: ut ui¬
delic& singulos inse susci¬
piens & se insinglĩs trans¬
figurans. cõpaciendo col¬
liger&. si ita ipse ut illi es¬
sent. qͥd impendi sibi ab
aliis recte uoluiss&. & tan¬
to uerius unicuiq erran¬
ti concurrerae. qͣnto salu¬
tis eiꝰ modũ ex ꝓpria con
quia tune peccatũ plene
uincitur. cũ ex sua simi-¬
litudine unꝰqͥsq perpen¬
dit. qͣm in ꝓxum dilec¬
tione dilatetur: Cum
tur. cũ mens uirtutib
exercetur: restat ut lo¬
quendo qͥsq doceat uitam
qu̾a morib seruat: Ille não
uberes fructꝰ p̃dicationis ci¬
ligit . qui semina bonȩ oꝑati¬
nis p̃mittit. Inde post pa

Expanded text:
nim egregius praedicator, ut quasi Judaeus fieret, ad perfidiam erupit, neque ut quasi sub lege esset ad carnale sacrificium rediit, neque ut omnibus omnia fieret simplicitatem mentis in erroris varietatem commutavit, sed condescendendo appropinquavit infidelibus, non cadendo; ut videlicet singulos in se suscipiens, et se in singulos transfigurans, compatiendo colligeret, si ita ipse ut illi esset quod impendi ab aliis sibi recte voluisset, et tanto verius unicuiqti concurreret, quanto salutis ejus modum ex propria consquia tunc peccatum plene vincitur, cum ex sua similitudine unusquisque perpendit, quomodo in proximi dilectione dilatetur. Cum tur, cum mens virtutibus exercetur, restat ut loquendo quisque doceat vitam quam moribus servat. Ille enim uberes fructus praedicationis colligit, qui semina bonae operationis praemittit. Et ta
Abbreviated transcription (Latin):
cari fas ñ ẽ qualitatem
sibi ꝑceptȩ felicitatis im¬
minuunt. si in regno po-¬
siti uolunt. qͦd implere
nequaqu̾a possunt: Sed
qͥsqͥs aduitȩ p̾cepta se di-¬
rigit. priusqu̾a premia
ȩtͣna ꝑcipiat: hic iam
initia secuturȩ in ꝑpetu¬
um securitatis degustat.
ut antiquum host᷑e non
metuat. ut uttͣuenien.¬
te mortis articulo. uio¬
lentos eiꝰ impetꝰ nullate¬
nus ꝑhorrescat: Iustis
nis ẽ ipsa pleruꝙ in obitu
securitas mͣtis. Unde &¬

Expanded text:
cari fas non est, qualitatem cari fas non est, qualitatem sibi perceptae felicitatis imminuunt, si in regno positi volunt quod implere nequaquam possunt. Sed quisquis ad vitae praecepta se dirigit, priusquam praemia aeterna percipiat, hic jam initia secuturae in perpetuum securitatis degustat; ut antiquum hostem non metuat, ut interveniente mortis articulo violentos ejus impetus nullatenus perhorrescat.  nis, est ipsa plerumque in obitu securitas mentis. CAP.
Abbreviated transcription (Latin):
guȩ bonos feriunt: qui eoꝵ
opera irridendo ꝑsecuntur
Saepe enĩ lingua abono oꝑe
dũ uituperat. reuocat. &
quasi flagellũ se exerit:
uobis regnũ a constitucione
mundi. In uastitate ergo
&fame iustꝰ ridebit: quia
cũ iniquos om̃s extrema ul¬
tio ꝑcutit. ipse de gl̃a dig¬
nȩ retributionis hylarescit.
nec dãpnatis ĩa tunc ex hu¬
manitate cõpatitur: quia
inhȩrens. inconcusso distri¬
ctionis intinȩ uigore so¬
lidatur: Erectas nãq in
claritate suꝑnȩ rectitudi¬
nis electoꝵ mentes. nulla
miscdi̾a afficit. quia has
a miseriis altitudo beati.¬
tudinis alienas reddit:
dent ce metuunt: tunc
uisuri sunt & ridebunt:
Quia eñi modo adeoꝵ labi
unitacion̾e posst᷑ hic ha¬
bent formidin̾e. quia uͦ
dãpnatis tunc ꝓdesse ne¬
queunt. illic non habent
cõpassione : Net̾no itaq
supplicio deditis. ñ esse
miserendũ. in ipsa qua
beati st̃ iusticia iudican-¬
tis legunt. qui qͦd suspi-¬

Expanded text:
guae bonos feriunt, qui eorum guae bonos feriunt, qui eorum opera irridendo persequuntur. Saepe enim lingua a bono opere, dum vituperat revocat, et quasi flagellum se exerit; obis regnum a constitutione mundi . In vastitate ergo et fame justus ridebit; quia cum iniquos omnes extrema ultio percutit, ipse de gloria dignae retributionis hilarescit. Nec damnatis jam tunc ex humanitate compatitur; quia inhaerens, inconcusso districtionis intimae vigore solidatur. Erectas namque in claritate supernae rectitudinis electorum mentes nulla misericordia afficit, quia has a miseriis altitudo beatitudinis alienas reddit. dent et metuunt, tunc visuri sunt et ridebunt. Quia enim modo ad eorum labi imitationem possunt, hic habent formidinem; quia vero damnatis tunc prodesse nequeunt, illic non habent compassionem. Aeterno itaque supplicio deditis non esse miserendum, in ipsa qua beati sunt justitia judicantis legunt, qui, quod suspi
Abbreviated transcription (Latin):
fames carnis ẽ subtractũ
subsidiũ corporis: ita fa¬
mes mͣtis ẽ silentiũ diui-¬
nȩ locutionis. Unde rec
Et quia humanã m̃t̾e cum
diuina allocutio deserit.
contra eam tẽptacio car¬
nis inualescit. apte sub¬
iungit᷑. Et inbello de
manu glachi: Hellũ qͥppe
patimͣ: cũ carnis nr̃e tẽpta¬
onib impugnamur: Deꝰ
S indie belli: Quia gͥ reprobi
dũfame ũbi deficiunt. &ia
belli gladio transfiguntur
electos suos dñs & infame a
morte eripit. & inbello a
gladio abscondit: quia eor
m̃tes dũ uerbi sui pabulo
reficit. contra tẽptaciones
corporis fortes reddit: Sed
stͣ ñnulli qui & si ex liuino
eloquio abinterna se fame
reficiunt: iam contra tẽpta¬
cionis prelia continentiȩ
uirtute fulciunt᷑: ad huc
tam̃ percuti humanis detra¬
ctionib se metuunt. & se¬
pe dũ linguarũ iacula for
strangulant. Unde apte¬
s subditur: A flagello lingue
Sabsconderis: Flagellũ lin¬
gue: est exprobratio in late
contumeliȩ. Flagello lin¬

Expanded text:
fames carnis est subtractum subsidium corporis, ita fames mentis est silentium divinae locutionis. Unde rectEt quia humanam mentem cum divina allocutio deserit, contra eam tentatio carnis invalescit, apte subjungitur: Et in bello de manu gladii. Bellum quippe patimur, cum carnis nostrae tentationibus i in die belli. Quia igitur reprobi, dum fame verbi deficiunt, etiam belli gladio trelectos suos Dominus, et in fame a morte eripit, et in bello a gladio abscondit; quia eorum mentes dum verbi sui pabulo reficit, contra tentationes corporis fortes reddit. Sed sunt nonnulli, qui etsi ex divino eloquio ab interna se fame reficiunt; si jam contra tentationum praelia continentiae virtute fulciuntur, adhuc tamen percuti humanis detractionibus metuunt: et dum linguarum jacula formi se strangulant. Unde aperte subditur: « A flagello linguae absconderis. » Flagellum linguae est exprobratio illatae contumeliae. Flagello lin
Abbreviated transcription (Latin):
nis. recte subiungit᷑: Et
ꝓgenies tua sicut herba t̃rȩ:
Iusti ꝓgenies herbȩ t̾rȩ cõ¬
paratur: quia qui de eius
imitacione nascitur. dũ
riam deserit. spe in gtͣna
uiridescit. uel certe iusti
ꝓgenies sic̃ herba oritur.
quia du inuendo monstrat
qͦd p̃dicando asserit: mul¬
titudo sequentiũ innume.¬
rabilis exurgit:EX¬
ed quisqͥs ĩa t̃rena desi¬
Ideria despicit : qͥsqͥs se
ꝑactiue uite oꝑa exten-¬
dit.: nequaqu̾a ei sufficit.
magna exteriꝰ agere: nisi
&iam ꝑcontẽplationẽ ua¬
leat interna penetrare:
Inde &e apte ꝓtinꝰ subinfer

Expanded text:
nis recte subjungitur: Et nis recte subjungitur: Et progenies tua sicut herba terrae. Justi progenies herbae terrae comparatur, quia qui de ejus imitatione nascitur, dum riam deserit, spe in aeterna viridescit. Vel certe justi progenies sicut herba oritur, quia dum vivendo monstrat quod praedicando asserit, multitudo sequentium innumerabilis exsurgit. Sed quisquis jam terrena desideria despicit, quisquis se per activae vitae opera extendit, nequaquam ei sufficit magna exterius agere, nisi etiam per contemplationem valeat interna penetrare. Unde et apte protinus subinfer
Abbreviated transcription (Latin):
qͥppe tab̃naculi. post speti
nrͣȩ uisitacionẽ. semen iust
multiplex surgit: quia n¬
miru post membroꝵ mac¬
ration̾e. ac mory magnitu¬
dinẽ. tanto ei fecundiꝰ p̃cdi¬
cationis u̾bũ tributur
qͣnto hoc in eiꝰ pectore ꝑfer¬
tioꝑis exaratione p̾uenit
Ille nãq bene loquendi fa¬
cundiam accipit. qui sinũ
cordis ad ꝑfecte uiuendi
studia extendit: nec loqͦn¬
tͣe conscientia p̃pedit. cu
uita lingũa antecedit:
Hinc ẽ qͦd egyptii seruitio
puplico ioseph dispensante
subiecti cũiuri regis semae¬
ipsos traclentes humiliant
frum̃ta &iam ad semen re¬
portant. Frugem quippe
ad ȩsum &iã liberi accipim
cũ & sacro eloquio pascimur.
& tam ad quȩdã quȩ in hoc
mundo appetimꝰ. in nr̃is uo¬
luptatib uacamꝰ. s serui fa¬
cti ad semen frum̃ta ꝑcipi¬
mꝰ quia dũ plene dõ subdi-¬
mur &iam ubo p̃dicatio¬
nis replemur : Et qͣm mag¬
na proles fidelium seqͥtur.
cũ sc̃a p̃dicatio p̃rogatur.
post multiplicitat᷑e semi¬

Expanded text:
quippe tabernaculi, post speciei nostrae visitationem, semen justi multiplex surgit, quia nimirum post membrorum macerationem, ac morum magnitudinem, tanto ei fecundius praedicationis verbum tribuitur, quanto hoc in ejus pectore perfecti operis exaratione praevenitur. Ille namque bene loquendi facundiam accipit, qui sinum cordis per recte vivendi studia extendit. Nec loquentem conscientia praepedit, cum vita linguam antecedit. Hinc est quod Aegypti, servitio publico, Joseph dispensante, subjecti ; cum juri regis semetipsos tradentes humiliant, frumenta etiam ad semen reportant. Frugem quippe ad esum etiam liberi accipimus, cum et sacro eloquio pascimur, et tamen ad quaedam, quae in hoc mundo appetimus in nostris voluptatibus vagamur. Sed servi facti, et ad semen frumenta percipimus, quia dum plene Deo subdimur, etiam verbo praedicationis replemur. Et quoniam magna proles fidelium sequitur, cum sancta praedicatio praerogatur, post multiplicitatem semi
Abbreviated transcription (Latin):
diem incurrent tenes
& quasi in noete sic palpa¬
bunt in meridie: Porro
saluũ faciae agladio oris eon
& de manu uiolenti paupen
&e erit egeno spes: iniquital
autẽ contrahae os suum: Bea¬
tꝰ homo qui corripitur a dõ
Increpationẽ gͦ dñi ne reꝓbes
quia ipse uulnerat & medetꝰ
ꝑcutit. & manꝰ eiꝰ sanabt̃: In
sex tribulationib liberabit te

Expanded text:
tenebras et quasi in nocte sic palpabunt in meridie porro salvum faciet a gladio oris eorum et de manu violenti pauperem et erit egeno spes iniquitas autem contrahet os suum beatus homo qui corripitur a Domino increpationem ergo Domini ne reprobes quia ipse vulnerat et medetur percutit et manus eius sanabunt in sex t
Abbreviated transcription (Latin):
suspendunt. eunt & redeunt:
quia ꝑ hoc qͦd diu subsistere
minime in conteplatione suf¬
ficiunt. sese iterũ ad operatio¬
nem fundunt: ut inhis que
sibi uixta sunt se exercendo
refoueant: & suꝑ se rursũ sur¬
gere cont̾e plando conuales-¬
cant:. Sed dũ hec eadẽ cont̾e¬
platio. more debito ꝑ tẽporũ
int̾ualla repẽtitur : indefici-¬
enter ꝓculdubio & insolidita¬
de ꝑsistitur:. quia & si infirmi.¬
tatis suȩ pondere superata
mens deficit : hanc tam̃ ite¬
rum continuis conatib repa.¬
rata cõprehendit: nec stabi¬
litatem suam in ea ꝑdidisse
dicenda ẽ: aqua & si semꝑ
deficit. hanc & cũ ꝑdiderit.
semꝑ inquirit XIII.

Expanded text:
suspendunt, eunt et redeunt, suspendunt, eunt et redeunt, quia per hoc quod diu persistere minime in contemplatione sufficiunt, sese iterum ad operationem fundunt; ut in his quae sibi juxta sunt se exercendo refoveant, et super se rursum surgere contemplando convalescant. Sed dum haec eadem contemplatio more debito per temporum intervalla repetitur, indeficienter procul dubio et in ejus soliditate persistitur, quia etsi infirmitatis suae pondere superata mens deficit, hanc tamen iterum continuis conatibus reparata comprehendit. Nec stabilitatem suam in ea perdidisse dicenda est, a qua etsi semper deficit, hanc et cum perdiderit semper inquirit.
Abbreviated transcription (Latin):
mur: In actiua & eñĩ uita. sine
defectu mens figitur: a contem¬
platiua aut̃e. infirmitatis suȩ
pondere uicta lassatur: Illa
quippe tanto firmius durat:
quanto ad uicina se erga utili¬
tatem ꝓximi dilatat: haec
tanto celerius labitur: quan¬
to & carnis claustra transgre-¬
diens suꝑ sem& ipsam ire cona¬
tur: Illa per plana se dirigit.
& idcirco pedem operis robusti¬
us figit: hec autẽ quo suꝑ se
alta appetit. ad se citius fessa
descendit: Od bene ac breui¬
ter hie techiel insinuat: cum
eor quȩ uiderat motus anima¬
lium narrat. dicens non re¬
uertebantur cũ incederent:
ac paulopost subicit. adiun¬
gens. & animalia ibant. & re¬
uertebantur: Sca quippe a¬
nimalia aliquando uadunt.
& minime recdeunt: aliquan¬
do uadunt. & protinus reuer¬
tuntur: quia elector mentes
cũ per collatam sibi actiuȩ ui¬
te grãm erroris uias deserunt.
redire ad mala mundi nesci¬
unt. quȩ reliquerunt: Cum
uero ꝑ cont̾eplationis aciem¬
& abhac se eadem actiua uita

Expanded text:
 In activa etenim vita sine defectu mens figitur, a contemplativa autem infirmitatis suae pondere victa lassatur. Illa quippe tanto firmius durat, quanto ad vicina se erga utilitatem proximi dilatat; haec tanto celerius labitur, quanto et carnis claustra transgrediens, super semetipsam ire conatur. Illa per plana se dirigit, et idcirco pedem operis robustius figit; haec autem quo super se alta appetit, ad se citius fessa descendit. Quod bene ac breviter Ezechiel insinuat, cum eorum quae viderat motus animalium narrat, dicens: Non revertebantur cum incederent. Et paulo post subjicit, adjungens: Et animalia ibant, et revertebantur . Sancta quippe animalia aliquando vadunt, et minime redeunt; aliquando vadunt, et protinus revertuntur, quia electorum mentes cum per collatam sibi activae vitae gratiam erroris vias deserunt, redire ad mala mundi nesciunt quae reliquerunt; cum vero per contemplationis aciem ab hac se eadem activa vita
Abbreviated transcription (Latin):
quia liquorem scientiȩ ple.¬
no uasculo suꝑfundit
Sic nãq ab indiscretis opes scien¬
tiȩ: sicut abstultis sepe opes
corporalis substantiȩ possi¬
dentur: Nonnulli enĩ qͥ ter
renarũ rerum multiplicitate
subnixi sunt aliquando multa
& habentib tribuunt: ut ipsi
hec cunctis largius habere uide¬
antur : Ita ꝑuersi cũ uera sapi¬
unt. recta quȩdã &iam rectiori¬
b loquuntur: non ut alios au-¬
dientes doceant: sed ut ipsi
quanta doctrina polleant in¬
notescant: Preire quippe se¬
sapientia cunctos ezcistimant:
& idcirco nihil se cuilib& dice¬
re ultra mensuras suȩ magni¬
tudinis putant: Sic praui
quilib&. sic om̃s heretici suꝑba
uoce meliores docere non me¬
tuunt: quia om̃s se inferiores
elatos quosq ab estimationis
suȩ culmine reuocat: & discre¬
tionis manu ad ȩqualitatis cõ¬
paginem reformat: Inde bea¬
tus iob qui eiusdem sc̃ȩ eccliȩ
membrum ẽ. uidens qͦd ami
corum mens ꝑ uerba prolate

Expanded text:
quia liquorem scientiae plequia liquorem scientiae pleno vasculo superfundit. Sic namque ab indiscretis opes scientiae, sicut a stultis saepe opes corporalis substantiae possidentur. Nonnulli enim, qui rerum terrenarum multiplicitate subnixi sunt, aliquando multa et habentibus tribuunt, ut ipsi haec cunctis largius habere videantur. Ita perversi, cum vera sapiunt, recta quaedam etiam rectioribus loquuntur; non ut alios audientes doceant, sed ut ipsi quanta doctrina polleant, innotescant. Praeire se quippe sapientia cunctos existimant, et idcirco nihil se cuilibet dicere ultra mensuras suae magnitudinis putant. Sic pravi quilibet, sic omnes haeretici superba voce meliores docere non metuunt, quia omnes se inferiores elatos quosque ab aestimationis suae culmine revocat, et discretionis manu ad aequalitatis compagem reformat. Unde beatus Job, qui ejusdem sanctae Ecclesiae membrum est, videns corum mens per verba prolatae
Abbreviated transcription (Latin):
qͦd uoluptas oꝑis imperat. ex
pletione concurrat: Bene er¬
go spes illoꝵ abominatio ani¬
mȩ dr̃: quia ea quȩ carnales
ambiunt. sp̃uales quiq iudicio
rectitudinis auersantur: Nã
qͦd peccatores uoluptatem ȩsti-¬
mant: hoc iusti procul dubio
caro requiescit: Ut enim caro
mollib: sic anima duris nutri¬
tur: Illam blanda refouent :
hanc aspera exercent : Illa de¬
lectacionib pascitur: hȩc ama¬
ritudinib uegetatur: Et si¬
cut carnem dura sautiant.
illam laboriosa interimunt:
ita hanc blanda delectabilia
extingunt: Spes itaq caruali¬
um abominatio animȩ drͣ.
quia inde in ꝑpetuum sp̃c in-¬
terit. unde ad tempus caro su-
nisibeatus iob cuncta lar¬
gius &iam uiuendo prȩdi¬
cass&. At postqu̾a sanctiorẽ
monere de uita nititur: doc¬
tioremq se erudire sapientiȩ
magisterio conatur: ipse dic¬
tor suoꝵ pondus leuigat. qͥ
in discretione interposita.
om̃e qͦdloquitur destruit:

Expanded text:
quod voluptas imperat, operis quod voluptas imperat, operis expletione concurrat? Bene ergo spes illorum abominatio animae dicitur, quia et ea quae carnales ambiunt spiritales quique judicio rectitudinis aversantur. Nam quod peccatores voluptatem aestimant, hoc justi procul dubio caro requiescit. Ut enim caro mollibus, sic anima duris nutritur: illam blanda refovent, hanc aspera exercent; illa delectationibus pascitur, haec amaritudinibus vegetatur. Et sicut carnem dura sauciant, illam laboriosa interimunt, ita hunc delectabilia exstinguunt. Spes itaque carnalium, abominatio animae dicitur, quia inde in perpetuum spiritus interit, unde ad tempus caro suavnisi beatus Job cuncta largius etiam vivendo praedicasset. At postquam sanctiorem monere de vita nititur, doctioremque se erudire sapientiae magisterio conatur, ipse dictorum suorum pondus levigat, qui, indiscretione interposita, omne quod loquitur destruit,
Abbreviated transcription (Latin):
at: Quisquis presentem glãm
quęrit. profecto despectu me.¬
tuit: qui semꝑ ad lucra unhnat.
semꝑ uidelic& dampna formu¬
dat: Cuius enim perception
reficitur: eius rei proculdibio
& amissione sautiatur: ꝯ quo
obligatus mutabilib ac pentu¬
ris inher&: eo longe iunfi¬
mis ab arce securitatis uae&:
At contra quisquis in solo ȩter¬
nitatis desiderio figitut: nec
prosperitate at tollĩtur. nec
aduersitate quassatur: Dun
nil hab& in mundo qͦd appe
a eor mens amissis om̃ib se so¬
modo & iudicem conspicit.
inc uoluptas subtrahitur. & uo¬
iptatis culpa seruatur: & repen
miseri pereundo discunt. quia
intura tenuerunt: Oui tam̃
aousqꝙ corporalit̾ uiuunt: que-¬
e nocitura non desinunt: Un
i ut potest̾ate ceteros transe¬
i cunctos rerũ multiplicita¬
e transcendat: aduersantes
dominando subiciat: obsequen¬
ab mirandus innotescat: ire
ad uotũ satisfaciat: benignũ
se cũ laudatur ostendat: quic.¬
qͥa gula appetit. offerat: ad hoc

Expanded text:
Quisquis praesentem gloriam quaerit, profecto despectum metuit. Qui semper ad lucra inhiat, semper videlicet damna formidat. Cujus enim perceptione reficitur, ejus rei procul dubio et amissione sauciatur; et quo obligatus mutabilibus ac perituris inhaeret, eo longe in infimis ab arce securitatis jacet. At contra quisquis in solo aeternitatis desiderio figitur, nec prosperitate attollitur, nec adversitate quassatur; dum nil habet in mundo quod appea eorum mens, amissis omnibus, se solummodo et judicem conspicit. Tunc voluptas subtrahitur, sed voluptatis culpa servatur, et repente miseri pereundo discunt quia peritura tenuerunt. Qui tamen quousque corporaliter vivunt quaerere nocitura non desinunt. Undnisi ut potestate caeteros transeat, cunctos rerum multiplicitate transcendat, adversantes dominando subjiciat, obsequentibus mirandus innotescat, irae ad votum satisfaciat, benignum se, cum laudatur, ostendat; quidquid gula appetit, offerat; ad hoc
Abbreviated transcription (Latin):
tanto durius animꝰ sentit.
quanto pensare bonũ qͦd se¬
quitur negligit: cũq ñ uult
prȩmia considerare quȩ res¬
tant. grauia esse estimat
quȩ tolerat: unde & conq
gelli ictu. cogitacio cȩca
queritur: & quasi infinit

Expanded text:
tanto durius animus sentit, quanto pensare bonum quod sequitur, negligit; et quo non vult praemia considerare quae restant, gravia aestimat esse quae tolerat. Unde et contra flagelli ictum cogitatio caeca conqueritur, et quasi infinit
Abbreviated transcription (Latin):
tunditur: pedib extra urbem
trahitur: quia extinctus est¬
matur: Sed usq qͦ lampas is¬
ta contẽpnitur: Usq qͦ despi¬
cabilis habetur: Nũquidña
fulgorem suuͣ nullatenus exe¬
rit: & nũqu̾a quanta clanta¬
te candeat ostendit. ofendit
plane: Nam cũ lampas contẽp¬
ta apud cogitaciones diuitu
diceretur : protinꝰ additur.¬
parata ad tempus statutum
Statutũ qͥppe contẽptȩ lamil¬
Is tempus. ẽ. extremi iudicii
edestinatus dies: quo iustus
uisq qui nunc despicitur. qͣn-¬
a potestate fulgeat. demonstra¬
tur: Tunc enim cũ dõ iudices
uenunt. qui nunc ꝓ dõ in iuste
udicantur: tunc eoꝵ lux
tinto latius enncat. quanto
ns nunc manus ꝑsequentiũ
uirius angustat: tunc repro¬
lor oculis patesc&. qͦd cȩlesti
potestate subuixi sunt. qui
itena om̃ia sponte relique¬

Expanded text:
tunditur, pedibus extra urbem tunditur, pedibus extra urbem trahitur, quia exstinctus aestimatur . Sed usquequo lampas ista contemnitur? Usquequo despicabilis habetur? Nunquidnam fulgorem suum nullatenus exerit, et nunquam quanta claritate candeat ostendit? Ostendit plane. Nam cum lampas contempta apud cogitationes divitum diceretur, protinus additurParata ad tempus statutum. - Statutum quippe contemptae lampadis tempus est extremi judicii praedestinatus dies, quo justus quisque qui nunc despicitur, quanta potestate fulgeat demonstratur; tunc enim cum Deo judices veniunt qui nunc pro Deo injuste judicantur. Tunc eorum lux tanto latius emicat, quanto nunc eos manus persequentium durius angustat. Tunc reproborum oculis patescet quod coelesti potestate subnixi sunt, qui terrena omnia sponte relique
Abbreviated transcription (Latin):
tentiam intus seruauerit os-¬
tendit: Nemo igitur hanc lã¬
padem cu lat& despiciat: ne
contẽptores suos cũ de cȩlo ful-¬
serit exurat: Cui eñi nunc nͣ
ard& adueniam: tunc procul-
dubio ardebit adpȩnã: Quia
ergo ꝑ suꝑnam grãm. uocationis
tempus accȩpimus: dum adhuc
licentia superest. eius iram qui
ubiq est. mores in melius cõmu¬
tando fugiamus: Solũ quippe
animaduersio illa non inuenit:
quem correptio abscondit : Hȩc
nos largiente dño in duob ĩa
corporibus transcurrisse suffici¬
at. Quia enim sacri libri sequen¬
tia. mysteriorũ uirtutib ex¬
tensa. complecti breuiter ex¬
ponendo non possumus: ea
neçesse est ut aliis uolumin¬
bus reseruemus: quatinus &¬
lector tanto feruentior adle¬
gendi studium redeat: quan¬
to ex lectionis quoq interci-¬
sione respirat:¬

Expanded text:
tentiam intus servaverit ostentiam intus servaverit ostendit. Nemo igitur hanc lampadem, cum latet, despiciat, ne contemptores, suos, cum de coelo fulserit, 365 exurat. Cui enim nunc non ardet ad veniam, tunc procul dubio ardebit ad poenam. Quia ergo per supernam gratiam vocationis tempus accipimus, dum adhuc licentia superest, ejus iram, qui ubique est, mores in melius commutando, fugiamus. Solum quippe animadversio illa non invenit quem correctio abscondit. 55. Haec nos, largiente Domino, in duobus jam corporibus 366 transcurrisse sufficiat. Quia enim sacri libri sequentia mysteriorum virtutibus extensa complecti breviter exponendo non possumus, ea necesse est ut aliis voluminibus reservemus, quatenus lector tanto ferventior ad legendi studium redeat, quanto ex lectionis quoque intercisione respirat
Abbreviated transcription (Latin):
nes tolerat: de cȩlo iudicium
iungitur. parata ad tempis
statutu: de quo uidelic& t̃¬
pero tẽpus. ego iusticias ud¬
lũ suscipere. usq ad temposa
restitucionis: Lampas ergo
quȩ nunc contẽpnitur. ad fa¬
atum tempus uentura prepara¬
ar: quia ipse peccata in die ul¬
amo iudicat. qui nunc peccan¬
num derisiones portat: & tan¬
to cunc clarius districtione
exerit. quanto nunc uocan¬
as peccatorib suam lenius
patentiam sternit: Qui enim
du conuertendos expectat:
un conuersos sine retractacio¬
ne crutiat:. Oͦd ꝑ proph̃am sci¬
les breuit̾ insinuat dicens:
sacu: semꝑ silui. patiens fui:
sent parturiens loquar: Ut
tum iam prȩdiximꝰ parturi¬
eis cum dolore eicit hoc. qͦd
mutimis tempore longo gesta¬
ut:. Oui ergo semꝑ siluit. sic̃
parturiens loquitur: quia iu¬
dex uenturus qui sine ultio¬
ne diu peccata hominũ pertu¬
lit. quandoq cũ feruore exa-¬
minis. quasi cũ dolore mentis.
quantȩ animaduersionis sen-¬

Expanded text:
nes tolerat, de coelo judicium nes tolerat, de coelo judicium ad tempus statutum. De quo videlicet teepero tempus, ego justitias judioelum suscipere, usque ad tempora restitutionis . Lampas ergo quae nunc contemnitur ad statutum tempus ventura praeparatur, quia ipse peccata in die ultimo judicat, qui nunc peccantium derisiones portat. Et tanto tunc durius districtionem exerit, quanto nunc vocandis peccatoribus suam lenius patientiam sternit. Qui enim diu convertendos exspectat, non conversos sine retractatione cruciat. Quod per prophetam scilicet breviter insinuat, dicens: Tacui, semper silui, patiens fui, sicut parturiens loquar . Ut enim jam praediximus, parturiens cum dolore ejicit hoc quod in intimis tempore longo gestavit. Qui ergo semper siluit sicut parturiens loquitur, quia venturus judex, qui sine ultione diu facta hominum pertulit, quandoque cum fervore examinis, quasi cum dolore mentis, quantae animadversionis sen
Abbreviated transcription (Latin):
mundi contẽptam uidit.
cũ paulopost subdidit: In
ꝓpria uenit: & sui eum ñ re¬
ceperunt: Huiꝰ lampadis fla¬
mas herodes explorare uolu¬
it: cũ eius miracula uidere
concupiuit: sicut scriptũ est:
Frat eñi ex multo tẽpore cu
piens uidere eũ eoqͦd audis¬
s& multa de illo: & sperabat
signũ aliqͦd uidere ab eo fieri:
Sed lampas hȩc ante eius oclõs
lo radio lucis emicuit: quia n
qui se non pie sed curiose qua¬
rat. nil de se mirabile osteno.
Inquisitꝰ qͥppe redẽptor tacutt
expectatus. miracula exiber
contẽpsit : seseq apud se in oe¬
cultis retinens. eos quos exten¬
ora quęrere cõperit. ingratos fi¬
ras reliquit: magis eligens ait
a suꝑbientib despici. qu̾a a ni
credentib uacua uoce lauda¬
ri. Unde & ꝓtinꝰ lampas ista
contẽpta est: sicut illic sibei¬
tur. Spreuit autͬe illũ hendes
cuͣ exercitu suo: & illusit incͥu¬
tum ueste alba: Sed contẽp¬
ta lampas quȩ in terra urrisio.¬

Expanded text:
m contemptam vidit, m contemptam vidit, cum paulo post subdidit: In propria venit et sui eum non receperunt . Hujus lampadis flammas Herodes explorare voluit, cum ejus miracula videre concupivit, sicut scriptum est: Erat enim ex multo tempore cupiens videre eum, eo quod audisset multa de illo; et sperabat signum aliquod videre ab eo fieri . Sed lampas haec ante ejus oculos nullo radio lucis emicuit, quia ei qui se non pie, sed curiose quaesierat, nil de se mirabile ostendit. Inquisitus quippe Redemptor tacuit, exspectatus miracula exhibere contempsit, seseque apud se in occultis retinens, eos quos exteriora quaerere comperit, ingratos foras reliquit; magis eligens aperte a superbientibus despici, quam a non credentibus vacua voce laudari. Unde et protinus lampas ista contempta est, sicut illic subditur: Sprevit autem illum Herodes cum exercitu suo et illusit indutum veste alba . Sed contempta lampas quae in terra irrisio
Abbreviated transcription (Latin):
calce calcarent. ꝓtinꝰ addidit:
Niis confortatus ẽ principa¬
tus eoꝵ: Ac ne paucos esse cre¬
deremus. quos proficere usq
ad summam tante ꝑfectionis
agnoscimus: ilico adiunxit:
Dinumerabo eos: & suꝑ are¬
nam multiplicabuntur
Ouot itaq nunc pro amore
ueritatis sese libenter humi¬
liant: tot tunc in iudicio
lampades coruscant: Dica-¬
tur igitur recte. Lampas con¬
tẽpta apud cogitaciones diuitu.
parata ad tͣepus statut᷑u: quia
uniꝰ cuiꝰq iusti anima uelut ab¬
iecta contẽpnitur: cũ degens
inferius. glãm ñ hab&: sed am¬
tollere: sensimq a membris
ad caput uenire: Ipse eñi no-¬
bis lampas ueracit᷑ extitit :
qui ꝓredẽptione nr̃a in cruce
moriens tenebrosis nr̃is men¬
tib luc̃e ꝑlign̾ũ fudit: Hac
nos lampade iohẽs illumina¬
ri conspexerat: cũ dicebat:
Erat lux uera: quȩ illuminat
omẽm hominem uenientem
in hunc mundũ: Qu̾̃a tamen
apud cogitaciones diuitum̃¬

Expanded text:
calce calcarent protinus addidit: calce calcarent protinus addidit: Nimis confortatus est principatus eorum. Ac ne paucos esse crederemus, quos proficere usque ad summam tantae perfectionis agnoscimus, illico adjunxit: 364 Dinumerabo eos, et super arenam multiplicabuntur. Quot itaque nunc pro amore veritatis sese libenter humiliant, tot tunc in judicio lampades coruscant. Dicatur igitur recte: Lampas contempta apud cogitationes divitum, parata ad tempus statutum, quia uniuscujusque justi anima velut abjecta contemnitur cum degens inferius gloriam non habet, sed adattollere, sensimque a membris ad caput venire. Ipse enim nobis lampas veraciter exstitit, qui, pro redemptione nostra in cruce moriens, tenebrosis nostris mentibus lucem per lignum fudit. Hac nos lampade Joannes illuminari conspexerat, cum dicebat: Erat lux vera quae illuminat omnem hominem venientem in hunc mundum . Quam tamen apud cogitationes divitu
Abbreviated transcription (Latin):
ustatis suȩ. sedebitis & uos su¬
psedes duodecim: iudican¬
tes duodecim trib ysrahel
eq eñi plus qu̾a duodecĩ iu¬
dices. illa interni consessus
curia non habebit: sed nimi-¬
rum dͥuodenario numero.
quantitas uniuersitatis expri¬
mitur: quia quisqͥs stimulo
diuini amoris excitatꝰ hic
possessa reliquerit: illic pro¬
euldubio eulmen iudiciariȩ
potestatis obtinebit: ut si¬
mul tunc uidex cũ iudice
ueniat: qui nunc consideratio¬
ne iudicii. sese spontanea pauꝑ¬
tate castigat: Hinc est enĩ qͦd
de sc̃ȩ ecclĩȩ sponio. ꝑ salomo¬
nem dr̃: Nobilis in portis uir
eius: quando sederit cũ sena-¬
torib terre: Ninc ysaias ait:
Dñs ad iudicium ueni&. cũ semi¬
orib poplĩ sui: hinc eosdem
seniores ueritas non iam famu¬
los. sed amicos denuntiat di¬
cens: Non iam dicam uos ser¬
uos: sed amicos meos: Quos
nimirum psalmysta intuens
ait: Uihi autem nimis hono¬
rificati sunt amei tui d̃s
Quor dũ celsitudinem cordis
aspicer&: mundi glãm qua

Expanded text:
sedebitis et vos super duodecim sedes, judicantes duodecim tribus Israel . Neque enim plus quam duodecim judices illa interni consessus curia non habebit; sed nimirum duodenario numero quantitas universitatis exprimitur, quia quisquis, stimulo divini amoris excitatus, hic possessa reliquerit, illic procul dubio culmen judiciariae potestatis obtinebit, ut simul tunc judex cum judice veniat, qui nunc consideratione judicii sese spontanea paupertate castigat. Hinc est enim quod de sanctae Ecclesiae sponso per Salomonem dicitur: Nobilis in portis vir ejus, quando sederit cum senatoribus terrae . Hinc Isaias ait: Dominus ad judicium veniet cum senioribus populi sui . Hinc eosdem seniores Veritas non jam famulos, sed amicos denuntiat, dicens: Non jam dicam vos servos, sed amicos meos . Quos nimirum Psalmista intuens, ait: Mihi autem nimis honorificati sunt amici tui, Deus . Quorum dum celsitudinem cordis aspiceret, mundi gloriam qua
Abbreviated transcription (Latin):
Euntes ibant & flebant. mit¬
tentes semina sua: uenientes
autem uenient in exultacio¬
ne. portantes manipulos suos:
Hinc paulus ait: Si cõmorimur.
& conuiuemus : si sustinemus.
& conregnabimus: hinc disci
multas tribulationes. oport&
nos introire in regnu dĩ: Hinc
dicans. ait: Hi sunt qui uene¬
runt de tribulatione magna:
& lauerunt stolas suas & can¬
cdidas eas fecerunt in sangui¬
ne agni: Quia igitur nunc
ꝑ tribulationem seritur. ut
post gaudii fructus mȩtat᷑:
tanto maior fidutia ment᷑e
roborat. quanto hanc fortior
ꝓ ueritate afflictio angustat:
clefossus. securus dormies: Si¬
cut enĩ malis presens securitas
laborem: ita bonis presens la¬
bor. perpetuam securitate pa¬
rit: Unde & defossum se secu¬
rum dormire posse iam noue¬
rat. qui dicebat: Ego enĩ iam
delibor & tempus resolutionis¬
meȩ instat: bonũ certam̃ cer

Expanded text:
« Euntes ibant et fiebant, mit« Euntes ibant et fiebant, mittentes semina sua. Venientes autem venient cum exsultatione, portantes manipulos suos . » Hinc Paulus ait: « Si commorimur, et convivemus, si sustinemus et conregnabimus . » Tanto multas tribulationes oportet nos introire in regnum Dei . Hinc dicans, ait: Hi sunt qui venerunt de tribulatione magna, et laverunt stolas suas, et candidas eas fecerunt in sanguine Agni . Quia igitur nunc per tribulationem seritur, ut post gaudii fructus metatur, tanto major fiducia mentem roborat, quanto hanc fortior pro veritate afdefossus securus dormies. - Sicut enim malis praesens securitlaborem, ita bonis praesens labor perpetuam securitatem parit. Unde et defossum se securum dormire jam noverat, qui dicebat: Ego enim jam delibor, et tempus meae resolutionis instat; bonum c