comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ec sunt quȩ ꝓsul animarum uitia nou srestant̃¬
inp̃dicatione aiuersitate custodiat. ut sollicitũs
ongrua singuloꝵ uulnerib medicamina opponãter
sed cũ magni sit studũ ut in exortandis singulis serui¬
atur aci singula. cũ ualde laboriosũ sid unũ qͥueq. dere¬
ꝓpͥis sub aispensatione debite considationis instruere.
longe tam̃ : laboriosus auditores in numeros ac diu̾sis
pasiionib laborantes. uno eodeq tempore uoce uniꝰ &
cõmunis ex ortationis admonere. Ibi qͥppe tanta arte
uox temꝑancda est: ut cũ diuersa sint auditorũ uitr.
& singulis inueniat᷑ congrua. & tam̃ sibimet ipsi non
sit diuersa. Ut inter passiones medias uno qͥde auctu
tͣuseat. s more bicipitis gladũ tumores cogitationũ¬
carnaliũ ex diuerso latere incidat: quatinus sic suꝑ
p̃dicet᷑ humilit snt tam tanidis non augeat᷑ metus. Sic tuni¬
dis infundat᷑ austoritas: at tam̃ suꝑbis non crescat effrenatio.

Expanded text:
ec sunt quae praesul animarum in praedicationis diversitate custodiat, ut sollicitus congrua singulorum vulneribus medicamina opponat. Sed cum magni sit studii ut exhortandis singulis serviatur ad singula, cum valde laboriosum sit unumquemque de propriis sub dispensatione deblonge tamen est laboriosius auditores innumeros ac diversis passionibus laborantes, uno eodemque tempore, voce unius et communis exhortationis admonere. Ibi quippe tanta arte vox temperanda est, ut cum diversa sint auditorum vitia, et singulis inveniantur congrua, et tamen sibimetipsis non sint diversa, ut inter medias passiones uno quidem ductu transeat, sed more ancipitis gladcarnalium ex diverso latere incidat, quatenus sic superbis praedicetur humilitas, ut tamen timidis non augeatur metus, sic timidis infundatur auctoritas, ut tamen superbis non crescat effrenatio.
Abbreviated transcription (Latin):
messatione mouentib: dicit. Nidete ne force hec licen¬
tia ur̃a offendiculũ fiat infirmis. Et ruxsil.t pibis
Sic autem peccantes in tr̃s & ꝑꝰcutientes conicientiã
eorũ infirmam. inxp̃m peccatis. Hinc est qd moꝵ̾ sei
cũ diceret non maledices surdo: ꝓtinul adiuaxit. nee
corã ceco pones offendiculũ. Surdo qͥppe maledicere est.
absenti ac non auclienti dexogare. Coram ceco uͦ offendi¬
culũ ponere est: discretã qͥdẽ rem agere. s tarã ri qui
lumen discretionis non habet. scandali oec asione i

Expanded text:
messatione moventibus dicit: Videte ne forte haec licenmessatione moventibus dicit: Videte ne forte haec licentia vestra, offendiculum fiat infirmis. Et rursum: Et peribit s mortuus est. Sic autem peccantes in fratres, et percutientes conscientiam eorum infirmam, in Christum peccatis . Hinc est quod Moyses cum diceret: Non maledices surdo, protinus adjunxit: Nec coram caeco pones offendiculum . Surdo quippe maledicere, est absenti et non audienti derogare: coram caeco vero offendiculum ponere, est discretam quidem rem agere, sed tamen ei qui lumen discretionis non habet, scandali occasionem
Abbreviated transcription (Latin):
se uideri ñ quereret: & tam̃ hoc ꝓpter celestis patris.
głam ñ celaret. Snde fit plexũq ut bonũ opꝰ & in occulto
sit cũ fit publice. & rursus in publico cũ agit᷑ occulte.
Dau enĩ in publico bono oꝑe ñ suam s suꝑni pr̃is głam
querit. qđ fecit abscondit: qͥa illũ solũ testem habuit
cii ꝓlacere curauit. Et qͥ in secreto suo bono oꝑe dep̃¬
henal ac laudari concupiscit. & nullus fortasse uidit
qa exihuit. & tam̃ hoc corã hominib fecior qͥa tor
testes in bono ꝯꝑe secũ duxit quot humano
credentib ꝑ ex emplũ culpa ꝓpinat᷑. Nude &bleruq
contingit. ut qui negligent᷑ dͥe se malaopiari ꝓmictut
ꝑ semet ipsos quidem nulla iniqͣ saeunt. s ddunen ꝑ
eos qͥ se imitati fuerint. multiplicꝰ delinquãt. Hinder
qaͣ paulus in munda quedã sine poltutione comecden¬
tib. s imꝑfectis temptationis scandalũ sua hac so¬

Expanded text:
se videri non quaereret, et tamen hoc propter coelestis Patris se videri non quaereret, et tamen hoc propter coelestis Patris gloriam non celaret. Unde fit plerumque ut bonum opus et in occulto sit, cum fit publice; et rursus in publico, cum agitur occulte. Qui enim in publico bono opere non suam, sed superni Patris gloriam quaerit, quod fecit abscondit; quia solum illum testem habuit, cui placere curavit. Et qui in secreto suo bono opere deprehendi ac laudari concupiscit; et nullus fortasse vidit quod exhibuit, et tamen hoc coram hominibus fecit, quia tot testes in bono opere secum duxit, quot humanas laudes credentibus per exemplum culpa propinatur. Unde et plerumque contingit, ut qui negligenter de se mala opinari permittunt, per semetipsos quidem nulla iniqua faciant; sed tamen per eos qui se imitati fuerint, multiplicius delinquant. Hinc est quod Paulus immunda quaedam sine poltibus, sed imperfectis tentationis scandalum sua hac co
Abbreviated transcription (Latin):
& qͥbusdã factis ad exemplũ de se pͣua seminare. Quisqͥs
enĩ laudis concupiscentiã calcare iam sufficit: edifica¬
tionis fraudẽ ꝑpetrat. si bona que agit occultat. Et qͣsi
lactato semine germinandi radices subtͣhit: qͥ opus¬
quod imitandũ est. ñ ostendit. Hinc namq in euuangelic
ueritas dicit. Hideant oꝑa ur̃a bona. & głificent patrẽ
ur̃m qͥ incȩlis est. Ubi illa quoq sententia ꝓmitur. que
longe aliud p̃cepisse uideat᷑ dicens. Attendite ne iusti¬
ciã ur̃am faciatis corã hominib ⁊ ut uideamini ab eis
tam̃ ut uideri debeat p̾cipit᷑. nͥ quod ea quȩ agimꝰ &
occultanda sunt ne ipsi laudemur. & tamen osten¬
denda sunt ut laudem celestis patris augeamꝰ: Nã
sũ nos iusticiã nr̃am coram hominib facere dñs phi¬
beret: ilico adiunxit. It uideamini ab eis. Et cum
diarũ finẽ monstrauit. qͣtinꝰ oꝑautis mens opꝰ suũ & ꝓpt̃

Expanded text:
et quibusdam factis, ad exemplum de se prava seminare. Quisquis et quibusdam factis, ad exemplum de se prava seminare. Quisquis enim laudis concupiscentiam calcare jam sufficit, aedificationis fraudem perpetrat, si bona quae agit, occultat; et quasi jactato semine germinandi radices subtrahit, qquod imitandum est non ostendit. Hinc namque Veritas dicit: Videant opera vestra bona, et glorificent Patrem vestrum qui in coelis est . Ubi illa quoque sententia promitur, quae longe aliud praecepisse videtur, dicens: Attendite ne justitiam vestram faciatis coram hominibus, ut videamini ab eisat videri praecipitur, nisi quod ea quae agimus et occultanda sunt ne ipsi laudemur, et tamen ostendenda sunt ut laudem coelestis Patris augeamus? Nam cum justitiam nostram coram hominibus facere Dominus prohiberet, illico adjunxit: Ut videamini ab eis. Et cum tiarum fine monstravit; quatenus operantis mens opus suum, et propter
Abbreviated transcription (Latin):
sua diiudicant. qͥa de eorũ mertede sufficere fauores hui¬
mauos putant. uͦ enĩ ꝓ recto oꝑe laus dransitorsa queriẽ
etua retributione res digna uili ptio uenundat. dee
uidelicto ꝑ cepto p̾tio ueritas dicit. Am lico uos. rece¬
perunt mercedẽ suã. Admonendi sunt ut tonsidentꝰ
quia dũ pͥuos se inoccultis ex ibent. s tam̃ erempia ae
se publice inbonis oꝑib p̾bent: ostendunt schueada
quȩ fuguit. clamant amanda que oderuatt ituliu
postremo alũs. & sibi moriunt᷑. At contͣ aamon udi
sunt qͥ bona oceulte faciunt. & iam qͥb dã tactit pub¬
lice de se mala opinari ꝑmittunt ne cũ semet ipios
Nonibrecte urtute niuficand. in se alios ꝑ exemplũ¬
stimiationiꝰ oeciante ne miuus qͣm se ꝓximos
diligant. & cum ipsi salubrẽ potum uini sorbeant: intentis
in sui consid̾ationt m̃tib pestiferũ uenem poculũ fundant.
Hi nimirũ in uno ꝓrimorũ uitã miniis adiuuant. in al¬
tero multũ gͣuant. dũ student & recta occulte agere.

Expanded text:
mercedem sufficere humanos favores putant. Cum enim pro recto opere laus transitoria quaeritur, aeterna retributione res digna vili pretio venundatur. De quo videlicet pretio percepto Veritas dicit: Amen dico vobis, receperunt mercedem suam . Admonendi sunt ut considerent quia dum pravos se in occultis exhibent, sed tamen exempla de se publice in bonis operibus praebent, ostendunt sequenda quae fugiunt, clamant amanda quae oderunt, vivunt postremo aliis, et sibi moriuntur. At contra admonendi sunt qui bona occulte faciunt, et tamen quibusdam factis publice de se mala opinari permittunt, ne cum bona semetipsos actionis rectae virtute vivificant, in se alios per exemplustimationis occidant; ne minus quam se proximos diligant, et cum ipsi salubrem potum vini sorbeant, intentis in sui consideratione mentibus pestiferum veneni poculum fundant. Hi nimirum in uno proximorum vitam minus adjuvant, in altero multum gravant, dum student et recta occulte agere,
Abbreviated transcription (Latin):
poteltas huiꝰ mundi nulla tumeat᷑. aut ꝑ hec gloria
transidorie laudis suiuat᷑. s tũ infirmã mentẽ ac
tantum robur ascende nou posse pensaret. ut &
pͥuitatẽ simul uitaret & laudẽ: ꝓredicator egregiꝰ
ei damonendo aliquid optulit. & aliqd tulit. Con¬
seaendo eni leuia. subtraxit acriora: ut qͥa ad dese¬
renda cuncta simuł uͥ assurgeret. dũ in qͦdã suo uicio
aninꝰ familiariter resinqͥtur: aqͦ dam uicio suo sine
ut auditoris sui animũ ultra uires ñ trahat: ue
ut ita dicã dũ plusqͣm ualet tendit᷑ m̃tis corda rumpat᷑.
ata & enĩ queꝙ debent multis audientib. contegi: a
uix paucis aꝑiri. hic nãq ꝑ semetipsam ueritas
ddicit. Qiuis putas est fudelis dispensator & prudens.
que constituit. dñs suꝑ familia suã. ut. det illis intẽpe
tritici mensura: ꝑ mensurã qͥppe tritici. ex pmitur
modus uerbi: ne cũ angusto cordi incapabile aliquid

Expanded text:
potestas hujus mundi nulla timeatur, aut per haec gloria potestas hujus mundi nulla timeatur, aut per haec gloria transitoriae laudis sumatur, sed cum infirmam mentem, ad tantum robur ascendere non posse pensaret, ut et pravitatem simul vitaret et laudem, praedicator egregius et admonendo aliquid obtulit et aliquid tulit. Concedendo enim levia, subtraxit acriora; ut quia ad deserenda cuncta simul non assurgeret, dum in quodam suo vitio animus familiariter relinquitur, a quodam suo sine ut auditoris sui animum ultra vires non trahat, ne, ut ita dicam, dum plus quam valet tenditur, mentis chorda rumpatur. Alta enim quaeque debent multis audientibus contegi, et vix paucis aperiri. Hinc namque per semetipsam Veritas dicit: Quis putas est fideliquem constituit dominus super familiam suam, ut det illis in tempore tritici mensuram ? Per mensuram quippe tritici exprimitur modus verbi, ne cum angusto cordi incapabile aliquid
Abbreviated transcription (Latin):
contriũ crescad: toserandũ p̃dicatori estriat ꝑexhorta¬
cionẽ sua artificioso mociamine unũ patiat᷑ erescere
ꝯtin possit alii anicina morte retinere. Quod cũ agit
non morbũ exaggerat: s uulnerati sui cui medicam¬
to a dbet uitam seruat. ut exqͥrende salutis congru
tepꝰ inueniab. srpe em qͥs acyborũ se molatie min¬
me cepaeni iamias pene suꝑantis luxurie stirenda¬
Inquo hatmirĩ inũ uiciũ nullatenꝰ extinguit᷑. nisi aliud
nutriat. Que gͥ pestis ardentiꝰ in sequenda est. nͥ que
piculosius pͥmit. Tolerandũ nãq est ut ꝓ uuirtutem
abstineutie uicerim arrogantia eontͣ uuientẽ crescat.
no eũ ꝑ inoluiuẽ auita fuditus luxuria extinguat.
hirs ÷ quod paulus cũ infirmũ auditorem suum
ppendet. aut pͥua adhus uelle agene: aut de acti¬
one recta huinane laudis retributione. gaudere:
au.Uis non timere potestatẽ: Bonsi fac. & habebis
laudem ex illa. Neq enĩ ideo bona agenda sunt lt

Expanded text:
contrarium crescat tolerandum praedicatori est, ut per exhortationem suam artificioso moderamine unum patiatur crescere, quatenus possit aliud a vicina morte retinere. Quod cum agit, non morbum exaggerat, sed vulnerati sui, cui medicamentum adhibet, vitam servat, ut exquirendae salutis congruum tempus inveniat. Saepe enim quis a ciborum se ingluvie minime temperans, jamjamque pene superantis luxuriae stiin quo nimirum unum vitium nullatenus extinguitur, nisi aliud nutriatur. Quae igitur pestis ardentius insequenda est, nisi quae periculosius premit? Tolerandum nunquam est ut per virtutem abstinentiae interim arrogantia contra viventem crescat, ne eum per ingluviem a vita funditus luxuria exstinguat. Hinc est quod Paulus, cum infirmum auditorem suum perpenderet, aut prava adhuc velle agere, aut de actione recta humanae laudis retributione gaudere, ait: Vis non timere potestatem? bonum fac, et habebis laudem ex illa . Neque enim
Abbreviated transcription (Latin):
d̾ent. qͥa it plerũꝙ mali mutiliter compungunt᷑ ad iusticiã
sicut plerũq boni innoxie. tẽptant᷑ ad eulpã. Eit qͥppe mira
exigentib meritis dispositionis int̾ne mensura: ut & illi
dũ de bono aliqͥd agunt qđ tam̃ ñ ꝑficiunt. suꝑbe iuter ipsa
que etiã plenissime ꝑpetrant mala confidant: & isti dum
de malo tẽptant᷑ cui neqͣqͣm consentiunt. qͦ ꝑ infirmitatẽ
titubant: eo gresus cordis ad iusticiã ꝑ humilitatẽ uerius
figant. Balaam qͥppe iustorũ tab̃nacula respiciens: ait.
Moriat᷑ anima mea morte istorũ: & fiant nouissima mea
horũ similia. S cũ conpunctionis tempꝰ abscessit: contͣ eorꝑ
uitã qͥb se similẽ fieri etiã moriendo poposcerat. consilũ
p̾buit. Et cũ occasionẽ de auaricia repꝑit: ilico oblitus ÷
quicqͥd sibi de innocentia optauit. Paulus uͦ ait. Hideo alia¬

Expanded text:
derent quia ita plerumque mali inutiliter compunguntur ad justitiam, derent quia ita plerumque mali inutiliter compunguntur ad justitiam, sicut plerumque boni innoxie tentantur ad culpam. Fit quippe mira exigentibus meritis dispositionis internae mensura, ut et illi dum de bono aliquid agunt, quod tamen non perficiunt, superbe inter ipsa quae etiam plenissime perpetrant mala confidant; et isti dum de malo tentantur, cui nequaquam consentiunt, quo per infirmitatem titubant, eo gressus cordis ad justitiam per humilitatem verius figant. Balaam quippe, justorum tabernacula respiciens, ait: Moriatur anima mea morte justorum, et fiant novissima mea horum similia . Sed cum compunctionis tempus abscessit, contra eorum vitam quibus se similem fieri etiam moriendo poposcerat, consilium praebuit; et cum occasionem de avaritia reperit, illico oblitus est quidquid sibi de innocentia optavit. Virtutis i
Abbreviated transcription (Latin):
exꝑta dep̾hendant. Quia nec leuari appetid. qui erhos.
ipsu quia ceridit nescit. Et qͥ dolorẽ uubneris nͥ sentid:
ialutis remeala ñ querit. Prius qͦ ostendenda sunt q̃m
sint uaua que diligunt: & tunc demũ ugilanter intiman¬
da quã sint utilia que p̃termittunt. Prius uideant fugi¬
euda que amant: & sin̾e difficultate pꝰmodũ cognosant
amanda esse que fugiunt. Melius enĩ in exꝑa recipiunt:
si de exꝑtis qͥcqͥd disputari audiunt ueraciter recognos¬
cunt. Tunc gͥ pleno uoto discunt uera bona querere:
cũ recto iudicio dep̾henderint falsa se uacue tenuisse.
Audiant gͦ qđ bona p̾sentia & a delectatione citiꝰ tͣnsitura
sint: & tamen eor causa addultionẽ sine tͣnsitu ꝑ mansur¬

Expanded text:
experta, deprehendant, quia nec levari appetit, qui et hoc experta, deprehendant, quia nec levari appetit, qui et hoc ipsum quia cecidit nescit; et qui dolorem vulneris non sentit, salutis remedia non requirit. Prius ergo ostendenda sunt, quam sint vana quae diligunt, et tunc demum vigilanter intimanda quam sint utilia quae praetermittunt. Prius videant fugienda quae amant, et sine difficultate postmodum cognoscant amanda esse quae fugiunt. Melius enim inexperta recipiunt, si de expertis quidquid disputationis audiunt, veraciter cognoscunt. Tunc igitur pleno voto discunt vera bona quaerere, cum certo judicio deprehenderint falsa se vacue tenuisse. Audiant ergo quod bona praesentia et a delectatione citius transitura sunt, et tamen eorum causa ad ultionem sine t
Abbreviated transcription (Latin):
est qꝰ rursũ ore ueritatis increpant᷑: cũ audiunt. Peura¬
matis mentã & anetũ. & ciminũ. & relinqͥtis que guiora
sunt segres: iudiciũ & misccłiã & fidẽ. Neq enĩ negligent̃
audiendũ est: qͦd cũ decimari minima diceret. exdrema
qͥdem de olerib maluit. s tam̃ bene olentia memorari:
ut ꝑresto ostencieret quia simulatores cũ parua custoduĩt.
odore de se extendere sc̃ȩ opinionis querunt. Sn quaues
implere maxima p̃termittant: ea tamen minama obser¬
uant que humano iudicio longe lateq redoleant:¬
Iuiii. alit adinonendi sunt qͥ bona nec inchoant:
atq alit̾ qui inchoata minime consĩmanit:
Si enĩ bona nec inchoant: non sunt eis pͥus eclifi¬
canda quȩ salubriter diligant. s destruend̃a ea ii
qͥd lemet ipłos neqͥter uersant. Neq enĩ secunt᷑ quein¬
exꝑta audiunt: n priꝰ qͣm ꝑnitiosa sint ea que sibi sunt

Expanded text:
est quod rursum ore Veritatis increpantur, cum audiunt: Deciest quod rursum ore Veritatis increpantur, cum audiunt: Decimatis mentham, anethum, et cyminum; et relsunt legis, judicium et misericordiam et fidem. Neque enim negligenter audiendum est quod cum decimari minima diceret, extrema quidem de oleribus maluit, sed tamen bene olentia memorari; ut profecto ostenderet quia simulatores cum parva custodiunt, odorem de se extendere sanctae opinionis quaerunt; et quamvis implere maxima praetermittunt, ea tamen minima observant quae humano judicio longe lateque redoleant admonendi sunt qui bona nec inchoant, 93 atque aliter qui inchoata minime consummant. Qui enim bona nec inchoant, non sunt eis prius aedificanda quae salubriter diligant, sed destruenda ea in quibus semetipsos nequiter versant. Neque enim sequuntur quae inexperta audiunt, nisi prius quam perniciosa sint ea quae sibi sunt
Abbreviated transcription (Latin):
estimãt. ibi intrinsecus cadant: & uixta districti iudicis re¬
tributionẽ elacio minoris iusticie. uia fiat ad foueã gͣuioris
culpe. Qui enĩ uane elati minimi bom custodiã suis uirib
tribuunt: iuste derelicti culpis maiorib obruunt᷑. Et ca¬
dendo discunt non fuisse ꝓpͥum qͦd steterunt: ut mala in¬
mensa cor repͥmant. qͦd bona minima exaltant. Aamonendi
sunt ut consid̾ent quod & in culpis gͣuiorib alto reatu se
obligant: & tam̃ plerũq in paruis que custodiunt dedius
peccant. qͥa & illis iniqͣ faciunt: & ꝑ ista se hominib qualei
iniqui sunt tegunt. Unde fit ut cũ maiora mala ꝑpetrant.
coram dđo aptȩ iniqͥtatis sint: & cũ parua bona cuftodiunt.
corã hominib simulate sc̃itatis. Hinc est enĩ qͦa phariseis c
Liquantes culicẽ: camelũ autẽ glutientes. Ac si aꝑte di
ceret᷑. Minima mala discernitis: maiora deuoratis. Hinc

Expanded text:
aestimant, ibi intrinsecus cadant, et juxta districti judicis reaestimant, ibi intrinsecus cadant, et juxta districti judicis retributionem elatio minoris justitiae via fiat ad foveam gravioris culpae. Qui enim vane elati, boni minimi custodiam suis viribus tribuunt, juste derelicti culpis majoribus obruuntur; et cadendo discunt non fuisse proprium quod steterunt, ut mala immensa cor reprimant, quod minima bona exaltant. Admonendi sunt ut considerent quod et in culpis gravioribus alto reatu se obligant, et tamen plerumque in parvis quae custodiunt, deterius peccant, quia et in illis iniqua faciunt, et per ista se hominibus quod iniqui sunt tegunt. Unde fit ut cum majora mala perpetrant coram Deo, apertae iniquitatis sit; et cum parva bona custodiunt coram hominibus, simulatae sanctitatis. Hinc est enim quod Pharisaeis dicitur: Liquantes culicem, camelum autem gceretur: Minima mala discernitis, majora devoratis. Hinc
Abbreviated transcription (Latin):
cit᷑: eo etiã celeriꝰ em̃dat᷑. Minor uͦ dum qͣsi nulla credit᷑:
eo peius quo & securiꝰ in usu retinet᷑. Unde fit plexũq
ut mens assueta malis leuib nec gͣuia ꝑhorrescat: atq
ad qͣndã auctoritatẽ neqͥtie ꝑ culpas nutrita ꝑueniat.
ut tanto in maiorib contẽpnat ꝑtimescere: qͥnto in suini¬
mis didicit ñ timendo peccare. At contͣ admonenddi fant
qͥ se a paruis custodiunt. s aliqͣndo ingͣnib demergunt᷑:
ut sollicite se ipsos dep̃hendant. quia dũ cor eorũ decusto¬
dĩtis minimis extollitur: ad ꝑpetranda gͣuiora ipso ela¬
tionis sue baratro deuorant᷑. Et dum foris sibi praua
sub iciunt. s ꝑ inanẽ głam intꝰ intumescunt: languore
suꝑie intrintetꝰ uictam mentẽ etiã foras ꝑ masa maiora
ꝓsternunt. Admonendi qͦ sun̾̃t. qui se a paruis custoduit᷑.
s aliqͣndo in grauib demergunt᷑: ne ubi se stare extrinsec

Expanded text:
citur, eo etiam celerius emendatur; minor vero dum quasi nulla creditur, citur, eo etiam celerius emendatur; minor vero dum quasi nulla creditur, eo pejus quo et securius in usu retinetur. Unde fit plerumque ut mens assueta malis levibus nec gravia perhorrescat, atque ad quamdam auctoritatem nequitiae per culpas nutrita perveniat; et tanto in majoribus contemnat pertimescere, quanto in minimis didicit non timendo peccare. At contra admonendi sunt qui se a parvis custodiunt, sed aliquando in gravibus demerguntur, ut sollicite seipsos deprehendant, quia dum cor eorum de custoditis minimis extollitur, ad perpetranda graviora ipso elationis suae barathro devorantur; et dum foris sibi parva subjiciunt, sed per inanem gloriam intus intumescunt, languore superbiae intrinsecus victam mentem etiam foras per mala majora prosternunt. Admonendi ergo sunt qui se a parvis custodiunt, sed aliquando in gravibus demerguntur, ne ubi se stare extrinsecus
Abbreviated transcription (Latin):
omonendi sunt qͥ quãuis inminimis demerguntuR.¬
s tam̃ frequent᷑ excedunt: ut neqͣqͣm cosid̾ent qͣuia. sed
qͣnta cõmittunt. Facta enĩ sua si despiciunt timere cũ pen¬
sant: debent formidare cũ numerant. Altos qͥppe gurgites
fluminũ: pͣue s innumere replent guite pluuiarũ. Et
hoc agit sentina latent̃ crescens: qđ patenter ꝓcella seur
Et minuta sunt quȩ erũpunt in m̃bris ꝑ scabiem uulnera:
s cũ multitudo eorum innumerabilit̃ occupat. sic uitam
corꝑis sicut unũ gͣue inflictũ pectori uuluꝰ necant. Hinc
uidelicet scriptũ est. Qui modica sꝑnit: paulatim decidit.
Qui enĩ peccata minima flere ac deuitare negligit: ab
statu iusticie ñ quidẽ repente s partib totus cadit. Ad¬
monendi sunt qui inminimis frequenter excedunt: ut
sollicite consid̾ent quia ñ nũquã in parua deteriꝰ quã ir
maiori culpa peccat᷑. Aaior enĩ qͦ citiꝰ qͥa sit culpa agnos¬

Expanded text:
monendi sunt qui quamvis in minimis, sed tamen frequenter excedunt, ut nequaquam considerent qualia, sed quanta committunt. Facta enim sua si despiciunt timere cum pensant, debent formidare cum numerant. Altos quippe gurgites fluminum, parvae sed innumerae replent guttae pluviarum. Et hoc agit sentina latenter excrescens, quod patenter procella saeviens. Et minuta sunt quae erumpunt membris per scabiem vulnera, sed cum multitudo eorum innumerabiliter occupat, sic vitam corporis sicut unum grave inflictum 92 pectori vulnus necat. Hinc videlicet scriptum est: Qui modica spernit, paulatim decidit . Qui enim peccata minima flere ac devitare negligit, a statu justitiae non quidem repente, sed partibus totus cadit. Admonendi sunt qui in minimis frequenter excedunt, ut sollicite considerent quia nonnunquam in parva deterius, quam in majori culpa peccatur. Major enim quo citius quia sit culpa agnos
Abbreviated transcription (Latin):
qͦ hec exire ad oꝑa ñ ꝑmittit. Et cogitata neqͥtia qͣntõtꝰ
soluit᷑: qͥa effectu oꝑis districtius ñ ligat᷑. Unde recte ꝑ
psalmistã dicit᷑. Dixi. ꝓnũtiabo adu̾sum me in iusticias
enĩ ĩpietatẽ cordis subdidit. qͥa cogitacionũ in iusticias
ꝓnuntiare uellet indicauit. Dũq ait dixi. ꝓnuntiabo:
atq ilico adiunxit. & tu remisisti: quã suꝑꝰ hec sit fa
penitentia. S cogitata afflistio m̃tem tergeret: quã
nimirũ tantũmͦ cogitata inqͥtas inqͥnasset. L.¬

Expanded text:
quo haec exire ad opera non permittit; et cogitata nequitia quando citius quo haec exire ad opera non permittit; et cogitata nequitia quando citius solvitur, quia effectu operis districtius non ligatur. Unde recte per Psalmistam dicitur: Dixienim impietatem cordis subdidit, quia cogitationum injustitias pronuntiare vellet indicavit. Dumque ait Dixi: Pronuntiabo; atque illico adjunxit Et tu remisisti, quam sit de cogitapoenitentia, sed cogitata afflictio mentem tergeret, quam nimirum tantummodo cogitata iniquitas inquinasse.
Abbreviated transcription (Latin):
affligentes int̾ emistis. quẽ dͥs suscitauit solutis doloris
inferni: ut udelicet crudelitatis suȩ cognitione des¬
tructi. edificationẽ sc̃e p̃dicationis qͣnto anxie quere¬
rent. tanto utilius audirent. Unde & ilico respondert̃

Expanded text:
affligentes interemistis, quem Deus suscitavit, solutis doloribus affligentes interemistis, quem Deus suscitavit, solutis doloribus inferni ; ut videlicet crudelitatis suae cogitatione destructi, aedificationem sanctae praedicationis quanto anxie quaererent, tanto utiliter audirent. Unde et illico responderunt:
Abbreviated transcription (Latin):
uitis insuppliciis reseruat᷑. Itaq eisdem reb terreant᷑
salubrit̃ quib noxie delectant᷑: ut dũ ꝑcussa mens alta
ruine suȩ dampna conspiciens. sese inprecipitio ꝑuenisse
dep̾hendit. gressũ pꝰ terga reuocet: & ꝑtimescens que
amauerat. discat diligere quȩ contempnebat. Hinc est
enĩ qđ ieremie misso ad predicationem dđr. Ecce consti¬
tui te hodie suꝑ gentes & suꝑ regna: ut euellas & destru
as. & disꝑdas. & dissipes. & edifices & plantes. Quia nͥ
pͥus puersa destrueret: edificare utiliter recta ñ posset.
Nisi ab auditorũ suorũ cordib spinas uani amoris euel¬
leret: nimirũ frustra in eis sc̃e p̃dicationis u̾ba plantaret.
Hinc ÷ qđ petrus pͥus euertit ut post modũ construat:
cũ neqͣquã udeos monebat qͥd iam facerent. s de ũs
que fecerant increpabat dicens. Iesum nazarenũ uirũ
ꝓꝓbatũ a deo in uob̃ uirtutib & ꝓ digiĩs & signis quȩ
finito consilio & p̾scientia dei traditũ ꝑ manꝰ iniquorũ

Expanded text:
is in supplicium reservatur. Itaque eisdem rebus terreantur salubriter, quibus noxie delectantur; ut dum perculsa mens alta ruinae suae damna conspiciens, sese in praecipitium pervenisse deprehendit, gressum post terga revocet, et pertimescens quae amaverat, discat diligere quae contemnebat. Hinc est enim quod Jeremiae misso ad praedicationem dicitur: Ecce constitui te hodias, et disperdas et dissipes, et aedifices et plantes . Quia nisi prius perversa destrueret, aedificare utiliter recta non posset; nisi ab auditorum suorum cordibus spinas vani amoris evelleret, nimirum frustra in eis sanctae praedicationis verba plantaret. Hinc est quod Petrus prius evertit, ut postmodum construat, cum nequaquam Judaeos monebat quid jam facerent, sed de his quae fecerant, increpabat dicens: Jesum Nazarenum virum approbatum a Deo in vobis, virtutibus et prodigiis et signis quae scientia Dei traditum per manus iniquorum
Abbreviated transcription (Latin):
nunirũ tarb claritatis intime archana u̾ indicat. Hiac
ꝑ eñ diuitia noce p̃cipit᷑. ut is qͥ cisteruã sraerit si opire
uequgiat. corruente in ea boue uel asino pͥcull reclalat:
quia ad alta scientis tluenta ꝑuenitns. cũ hec apud
bruta audientiũ corila non condegit.
pene reus

Expanded text:
rcana non indicat. Hinc per eum divina voce praecipitur , ut is qui cisternam foderit, si operire neglexerit, corruente in ea bove vel asino, pretium reddat; quia ad alta scientiae fluenta perveniens, cum haec apud bruta audientium corda non contegit, poenae reus
Abbreviated transcription (Latin):
paponteois i tune enĩ uere medicima este q̃ndo sie ꝓe
patio suꝑ existenti succurit ut etia subyosite consȩ sion
seruiad Cur medicina mñtis una eadlẽꝙ plicationei eat̃¬
posta morũ mors aiuerso ordine obiuare non ualeat
ooie ta mto su muior agit̃ qͣnto de mausibilebi tractat:¬

Expanded text:
r potest tunc enim vere medicina est, quando sic per eam vitio superexistenti succurritur, ut etiam suppositae conspersioni serviatur, cur medicina mentis una eademque praedicatione apposita, morum morbis diverso ordine obviare non valeat, quae tanto subtilior agitur, quanto de invisibilibus tractat
Abbreviated transcription (Latin):
wit dicii quia te oporteat facere. Ecce de cele los eo¬
quens ꝑsecutoris sui facta corripinit. nec tam̃i lico aue
elient fatientia monstrauit.: Ecce elationis eies faorit
iam tota corruerat. & pꝰ rumã suã humalis eilificars
romi ipebat ⁊ t suꝰ suꝑbia destruit eclificationis tam̃
uerba retinent᷑: ut uidelicet ꝑsecutor iamanas as si
desboustts iaceret. & tanto post in bonis sobraris sur¬
seret qͥnto pus funditus euersus a pstino error geci¬

Expanded text:
ibi dicetur tibi quid te oporteat facere . Ecce de coelo Dominus loquens persecutoris sui facta corripuit, nec tamen illico quae essent facienda monstravit. Ecce elationis ejus fabrica jam tota corruerat, et 94 post ruinam suam humilis aedificari requirebat, et cum superbia destruitur, aedificationis tamen verba retinentur; ut videlicet persecutor immanis diu destructus jaceret, et tanto post in bonis solidius surgeret, quanto prius funditus eversus a pristino errore ceci
Abbreviated transcription (Latin):
pestilenus non sedit. Cathedra quipper tudicises seties
npsiauritis soles. In cathedra autẽ pestilentie sedere est cex
sudieo plia tõmitere. In cathedra pestilentie seclere est:
A ex ratione mala discernere. & tam̃ ex delibatione ppe¬
trare. asi in ꝑuersi consilii cathedea seddet: cranto
iauort atis elatione at tollit᷑. ut implere malũ etiam ꝑ eon¬
siia conetiret sicut assistentib curbis p̾latesant ciud
cathearre honore fuldiunt᷑: ita delista edrun qͥ p̾cipitat
coriuno. exoiiaita ꝑstudiñ percata transcendunt. s.¬
Admonendi gͦ sunt ut hinc colligant qui in culpa se etiam
ꝑ consiliũ ligant. qua qͣndoq ultione feriendi sunt: qui

Expanded text:
pestilentiae non sedit . Cathedra quippe judicis esse vel praesidentis solet. In cathedra autem pestilentiae sedere, est ex judicio prava committere: in cathedra pestilentiae sedere, est et ex ratione mala discernere, et tamen ex deliberatione perpetrare. Quasi in perversi consilii cathedra sedet, qui tanta iniquitatis elatione attollitur, ut adimplere malum etiam per consilia conetur. Et sicut assistentibus turbis praelati sunt qui cathedrae honore fulciuntur, ita delicta eorum qui praecipitatione corruunt, exquisita per studium peccata transcendunt. Admonendi ergo sunt, ut hinc colligant qui in culpa etiam se per consilium ligant, qua quandoque ultione feriendi sunt, qui
Abbreviated transcription (Latin):
desert̃: atq alit̃ qͥ deserunt. nec tam̃ plangunt.
Dmonendi enĩ sunt qui admissa plangunt. nec tamen
deserunt: ut considare sollicite sciant quia fcendo ina¬
niter mundant. qͥ uiuendo se neqͥter inquinant: eũ iecirco
se lacrimis lauant. ut mundi ad sordes redeant. Hinc enĩ
scriptũ est. Canis reuersus ad suũ uomitũ: & sus lota in
uolutabro luti. Canis qͥppe cũ uomit: ꝓfecto cybũ qͥ pectus
depͥmebat ꝓicit. S cum ad uomitũ reuertit᷑: unde leui¬
gatus fuerat rursus onerat᷑. Et qͥ admissa plangunt: ꝓfect
nequitiã de qua male satiati fuerant. & quȩ mentis intima
depͥmebat confitendo ꝓiciunt: quã pꝰ confessionẽ dũ repetit̃
resumunt. Sus uͦ inuolutabro luti cũ lauat᷑: sordidior rea¬
dit᷑. Et qui admissũ plangit nec tam̃ deserit: penȩ gͣuioris
culpe se subicit. qͥa & ipsam quã flendo impetrare potuit¬
ueniã contẽpnit. Et qͣsi in lutosa aqua semetipsũ uoluit:

Expanded text:
t, qui admissa deserunt nec tamen plangunt. Admonendi / enim sunt, qui admissa plangunt nec tamen deserunt, ut considerare sollicite sciant, quia flendo inaniter mundant, qui vivendo se nequiter inquinant, cum idcirco se lacrimis lavant, ut mundi ad sordes redeant. Hinc enim scriptum est: canis reversus ad vomitum suum, et sus lota in volutabro luti. Canis quippe, cum vomit, profecto cibum, qui pectus deprimebat, proicit. Sed cum ad vomitum revertitur, unde leviganequitiam, de qua male satiati fuerant, et quae mentis intima deprimebat, confitendo projiciunt, quam post confessionem dum repetunt resumunt. Sus vero in volutabro luti cum lavatur sordidior redditur. Et qui admissum plangit, nec tamen deserit, tanto gravior culpae se subjicit ; quia et ipsam quam flendo potuit impetrare veniam contemnit, et quasi in lutosa aqua semetipsum volvit,
Abbreviated transcription (Latin):
ł eontͣ admonencdi sunt peccata carnis ignorantes: ut
tanto sollicitiꝰ p̃cipitẽ ruina metuant. quanto altius
stant. Admonendi sunt ut nouerint. qͥa quo magrꝰ
loco p̾minenti consistunt: eo crebriorib sagittis insidiatoris
impetunt᷑. Qui tanto ardentius solet erigi. quanto se robustiꝰ
conspicit uinci. lantoq intolerabilius dedignat᷑ uinci:
qͣnto contͣ se uidet ꝑ integra infirme carnis castra pugnari
Admonendi sunt ut incessant᷑ p̃mia suspiciant: & libent̃
ꝓculdubio tẽptationũ quas tolerant labores calcant. Si enĩ
attendat᷑ felicitas quȩ sine transitu antingit᷑. leue fit qͦd
transeundo laboratur. Audiant quod ꝑ ꝓpħam dicit᷑. hec
dicit dñs. Cunuchis qͥ custodierint sabata mea & elegerint
que uolui. & tenuerint fedus meũ: dabo eis in domo mea
& in muris meis locũ & nom̃ meliꝰ ã filiis & filiab. Eunuch
qͥppe sunt: qͥ cõpressis motib carnis. affectũ in se praui
opis abscidunt. Quo autẽ apud patrẽ soco habeantur

Expanded text:
 contra admonendi sunt peccata carnis ignorantes, ut tanto sollicitius praecipitem ruinam metuant, quanto altius stant. Admonendi sunt, ut noverint, quia quo magis loco prominenti consistunt, eo crebrioribus sagittis insidiatoris impetuntur. Qui tanto aconspicit vinci; tantoque intolerabilius dedignatur vinci, quanto contra se videt per integra infirmae cAdmonendi sunt ut incessanter praemia suscipiant, et libenter proculdubio tentationum quas tolerant labores calcabunt. Si enim attendatur felicitas quae sine transitu attingitur, leve fit quod transeundo laboratur. Audiant quod per prophetam dicitur: Haec dicit Dominus eunuchis: Qui custodierint sabbata mea, et elegerint bo eis in domo mea et in muris meis locum et nomen melius a filiis et filiabus . Eunuchi quippe sunt, qui compressis motibus carnis, affectum in se pravi operis abscidunt. Quo autem apud Patrem loco habeantur,
Abbreviated transcription (Latin):
to in scło abiectiores ⁊ pauꝑiores fuerunt: tanto plus demae
habuit querere: ubi diuesꝓ amore dei abstinendo nititur labo¬
rare. Ille seruit uentri. iste sp̃ui. luc ꝑlatã ⁊ spatiosã uiã tench
ane quemadmodũ egrotantes necesse habent minꝰ acciꝑe
ne grauentur.ata ⁊ post egritudinẽ sic traftandi st ut citius
retreentur: etiã si de humillima scłi pauꝑtate uenerunt tan
qͣm illis hoc contulerit recentior egritudo: quod diuitib ante
in qͥb si cib sumitur ñ adiuuat s gͣuat. ⁊ tunc necesse
habent egrotantes minꝰ acciꝑe ne grauentur. exposita
itẽ egritudine/ sic tractandi sc̃ ut citius recreent᷑. Et in h ac
recreatione. fr̃m ñ debet ẽẽ acceptio ꝑsonarũ. ũ debet contẽpni
humillima pauꝑtas. in his que postulat humana necessitas. cũ
hoc eis tribuat recens egritudo: quod diuitib anterior ꝯsuetu¬

Expanded text:
quanto abjectores et pauperioris fuerunt, tanto plus deinde quanto abjectores et pauperioris fuerunt, tanto plus deinde quaerere, ubi dives pro amore Dei abstinendo nititur laborare. Ille servit ventri, iste spiritui; ille per latam et spatiosam viam tendit ane quemadmodum egrotantes ne unt minus accipere ne graventur ita et post egritudinem sic tract  cicius recreentur etiam si de humilima seculi paupertate venerint tamquam hoc illis contulerit retencior egritudo quod divitibus ante si cibus sumitur non juvat sed gravat, et tunc necesse habent aegrotantes minus accipere ne graventur. Exposita autem aegritudine sic tractandi sunt ut citius recreentur. Et in hac recreatione fratrum non debet esse acceptio personarum, non debet contemni humillima paupertas in his quae postulat humana necessitas, cum hoc eis tribuat recens aegritudo, quod divitibus anterior consuetu
Abbreviated transcription (Latin):
delicatiorib add monasteriũ. aliquid alimentorũ. uestimen
datur. cogitare debent quib ñ dat᷑. qntũ de sua scłari uita illi¬
descendetint: qͣmuis ad aliorũ qui firmiores sunt corpore fru
galitatem peruenire non potuerunt. Ex positio.
uare debent hoc cogitare: Scilicet ut ex ratione recog¬
noscant. quia iustũ ÷ ut hi qui plus descenderint plus
accipiant. Et cũ hoc iustũ ẽẽ cognouerint: ñ uelint om̃s
acciꝑe qđ paucos acciꝑe uiderint. Lolerandi enĩ sunt: qui mi¬
nus possunt. Et hoc ÷ quod subiungit. Regła.¬
son debent uelle omnes qͦd paucos uident amplius ñ qͥa
honorantur: s qͥa tolerantur acciꝑe. Quare: Necontin¬
gat detestanda ꝑuersitas. ut in monasterio ubi qͣntũ pofta
fiunt diuites laborio si: fiant pauperes delicati. E x positio.¬
alde quippe detestabile ÷ ut ibi fiat pauꝑ delicatus:
ubi fieri appetit diues laboriosus .i. abstinens. Quodd
dũ abiectꝰ ⁊ distrinetiꝰ uiuunt in monasterio. Et pleriq qͣn

Expanded text:
icatioribus ad monasterium, aliquid alimentorum, vestimentdatur, cogitare debent, quibus non datur, quantum de sua saeculari uita illdescenderint, quamvis usque ad aliorum qui sunt corpore firmiores frugalitatem pervenire non potuerint. Quare haec debent cogitare? scilicet ut ex ratione cognoscant, quia justum est, ut hi qui plus descenderunt plus accipiant. Et cum hoc justum esse cognoverint, non velint omnes accipere quod paucos viderint accipere. Tolerandi enim sunt qui minus possunt. Et hoc est quod subjungit. Nec debent omnes velle quod paucos vident amplius, non quia honorantur, sed quia tolerantur, accipere; ne contingat detestanda perversitas, ut in monasteriis, ubi quantum possunt fiunt divites laboriosi, fiant pauperes delicati. Valde quippe detestabile est, ut ibi fiat pauper delicatus, ubi fieri appetit dives laboriosus, id est abstinens. Quod tdum abjectius et districtius vivunt in monasterio. Et plerique
Abbreviated transcription (Latin):
qͣa fortit̾ egerint ꝑdunt. Et dũ uent̾ ñ restringitur. ꝑcarnis
concupiscentia simul iunc̾te iurtutes obruuntur. Hoc sig¬
nificat quod muros ierłm pͥnceps cocorũ destrurit: quĩat
anime uircutes dum non restringitur. uenter ꝑ ait. En egipto
popłs educͥtꝰ in heremo occubuit. quia despetto manna ci¬
bos carniũ peciut. ꝓrimagenitorũ głam esau amisit. quid

Expanded text:
quae fortiter egerunt, perdunt, et dum venter non restringitur, per carnis quae fortiter egerunt, perdunt, et dum venter non restringitur, per carnis concupiscentiam simul cunctae virtutes obruuntur. Hoc signat quod muros Hierusalem princeps cocorum destruxit, quia virtutes animae, dum non restringitur venter, perdit. Ex Aegypto populus adductus in eremo occubuit, quia despecto manna cibos carnium petiit. Primogenitorum gloriam Esau amisit, quia
Abbreviated transcription (Latin):
ne samulos di tanto ampliꝰ decet qͣnͣto minꝰ indigent.
ne cibi eos teneat uoluptas iam uegetatos: quos neces¬
sitas leuarat in firmos. Ex po s itio.¬
dleuandã infirmitatẽ necessanũ ÷ curã carnis agere.
Que uidelicet caro postqͣm uegetata fuerte. oꝑtet eandẽ¬
carnis curam resecate. ne famuloi dei teneat uoluptas aiuii
ne seriuiant. gale qui debent anime deseruire. Qnͣto gͦ minus
in digent. tanto ampliꝰ decet ne cibi eos uoluptas teneat: ne gai¬
le uicĩ anime uitutes tollat. Nullus palmam spualis certa¬
minis apprehendit. qͥ ñ insemecipso pui ꝑ afflctam uentͥi
concupiscentiã: carnis incentiua deuicerit. Neq enĩ ad eon¬
flictũ sp̃ualis certaminis assurgitur. si ñ pͥus iatra nosmet¬
sunt longe impugnanda transimꝰ. Multi ordinẽ cercaminis
ignorantes. edomare gulã neglig̃d: ⁊ aa sꝑualia bella ꝯsut¬
gunt. Qui aliqͣndo multa etiã que magne forcitudinis sunt
faciunt. s dominante gule uicio: ꝑ carnis illecebrã omne

Expanded text:
e famulos Dei tanto amplius decet, quanto minus indigent, ne cibi eos teneat voluptas jam vegetatos, quos necessitas levarat infirmos. Ad levandam infirmitatem necessarium est carnis curam agere, quae videlicet caro postquam vegetata fuerit, oportet eamdecuram carnis resecare, ne famulos Dei teneat cibi voluptas, ne serviant gulae qui debent animae deservire. Quanto ergo minus indigent, tanto amplius decet ne cibi eos voluptas teneat, ne gulae vitium animae virtutes tollat. Nullus palmam spiritualis certaminis apprehendit, qui non in semetipso prius per afflictam ventris concupiscentiam carnis incentiva devicerit. Neque enim ad conflictum spiritualis certaminis assurgitur, si non prius intra nosmetlonge sunt impugnanda transimus. Multi ordinem certaminis ignorantes edomare gulam negligunt, et ad spiritualia bella consurgunt, qui etiam aliquando multum quae magnae fortitudinis sunt faciunt. Sed dominante gulae vitio per carnis illecebram omnia
Abbreviated transcription (Latin):
tudines monastĩi cũ austoritate ⁊ discretione ordinande.
sunt. Si quid autẽ mutari oꝑtet aut constitui ñ debet hoc
cito fieri aut leuiter. nec arbitrio tantũ duorũ aut trium.
S ꝯuocatis fratrib sic̃ sanior pars canonice congregatio
p̃sumptionis. Hoc autẽ seruaudũ÷ in ordine: ut semꝑ ma¬
turitas ⁊ gͣuitas teneatur. Humquid leuitate usus sum inqͥd
apłs. ut apud me sit ÷ ⁊ ñ. Honestum qͥppe ÷ ⁊ religio sum
non facile quicqͣm aut leuiter uariare. Sequitur. Regła.
arnem utam domate ieuimis ⁊ abstinentia esce: qͣntũ¬

Expanded text:
tudines monasterii cum auctoritate et discretione ordinandae tudines monasterii cum auctoritate et discretione ordinandae sunt. Si quid autem mutari oportet aut constitui, non debet hoc cito fieri aut leviter; nec arbitrio tantum duorum vel trium, sed convocatis fratribus sicut sanior pars canonicae congregatio nonnunquam praesumptionis. Hoc autem servandum est in ordine ut semper maturitas ac gravitas teneatur. Nunquid levitate usus sum, ait Apostolus, ut apud me sit est et non? Honestum quippe est et religiosum non facile quidquam aut leviter variare. Carnem vestram domate jejuniis et abstinentia escae
Abbreviated transcription (Latin):
tudat: ⁊ fructum orationis tollat. Contra cuius malitiã de¬
bemꝰ habere mentis constantiã. ut qͣnto plus cogitationum
turba nos impuguat: tanto robustiuus nr̃a mens in sui statꝰ
rectitudine fixa ꝑmancat. Nultũ enĩ iuiuat adorationis
puritatẽ. si m om̃iloco ⁊ tẽꝑe nos ab actib illicitis temꝑe¬
mus. si semꝑ ab ociosis sermonib auditũ pariter castigemꝰ
ilinguã.si in lege dñi ambulare. ⁊ testimonia eiꝰ assuesca¬
mus toto corde scuitari. Quecumq enĩ sepiꝰ agere. loqͥ. uel
andire solemus. eadẽ necesse ÷ sepius ad animũ qͣsi solitã
⁊ nolite cantare nͥ qͥͦd legitis ẽẽ cantandũ. Quod autem¬
non ita scͥptũ ÷ ut cantetur: non cantetur. Expositio.¬
Ior enĩ decet ut cantꝰ ⁊ usus ecclesiasticꝰ fieri debeat ses¬
cundũ arbitriũ diuersorũ. s firmit̾ seruandus÷ scdm
scͥpturã atq instituta maiorũ. Similit̾ cetere consue¬

Expanded text:
vidat et fructum orationis tollat. Contra cujus malitiam devidat et fructum orationis tollat. Contra cujus malitiam debemus habere mentis constantiam, ut quanto plus cogitationum turba nos impugnat, tanto robustius mens nostra in sui status rectitudine fixa permaneat. Multum enim juvat ad orationis puritatem si in omni loco et tempore nos ab actibus illicitis temperemus; si semper ab otiosis sermonibus auditum pariter castigemus et linguam; si in lege Dei ambulare et testimonia ejus assuescamus toto corde scrutari. Quaecunque saepius agere loqui, audire, solemus; eadem necesse est ad animum quasi solitam  nolite cantare nisi quod legitis esse cantandum. Quod autem ita scriptum est ut non cantetur, non cantetur. Non enim decet ut cantus ecclesiasticus fieri debeat secundum arbitrium diversorum, sed firmiter servandum est secundum scripta et instituta majorum. Similiter caeterae consue
Abbreviated transcription (Latin):
lbi peceatores reconciliant᷑: ⁊ iusti sc̃ificautur lbi explentu
diuina mysteria: ⁊tractantur celestia sacramenta. hicie
salomonait. Pñe si conũsus fuerit popli tuus ⁊ orauerit
ad sanfcuatiũ tiũ. tu exaudies eos. ⁊ duntes peccata eoꝵ
Et ideo sum moꝑe cauendũ ÷ ne aliquia in laneciamrio
fuat. quod aut ocłos diuine magestatis offendat: aut ibi
iorare uolentes impediat. Qualiter autem ꝯrare debemꝰ
ostenditur. cum subialactur Sugla.
lalmris il umnis cũ oratis dm̃: hoc uersetur in corde.
quod ptofertur in uoce.
tallentiũ mens in eccł̃ia concordare debet ẽ uoce
Miarꝰ. ⁊ alibi corde intendinł nec pra quod dicemas re¬
colunus. S illã orationẽ deus ñ exaudit: qͣm ipse qui orat ñ
intendit. Qđ instinetu diaboli sepe fieri soleo. Sciens autẽ
utilitatẽ orandi. ⁊ nobis inidens gr̃am impetrandi. immit¬
tit orantib cogitationũ tumultus. ut mentẽ ab oratione di¬

Expanded text:
Ibi peccatores reconciliantur, et justi sanctificantur; ibi explentur Ibi peccatores reconciliantur, et justi sanctificantur; ibi explentur divina mysteria et tractantur coelestia sacramenta. Unde Salomon ait: Domine, si conversus fuerit populus tuus et oraverit ad sanctuarium tuum, tu exaudies eos et dimittes peccata eorum . Et ideo summopere cavendum est ne aliquid in sanctuario fiat quod aut oculos divinae majestatis offendat aut ibi orare volentes impediat. Qualiter autem orare debemus ostenditur cum subinfertur. Psalmis et hymnis cum oratis Deum: hoc versetur in corde quod profertur in voce. allentium in ecclesia mens concordare debet cum voce,namque oramus et alibi corde intendimus, nec ipsum quod dicimus recolimus. Sed illam Deus non exaudit orationem, cui qui orat non intendit; quod instinctu diaboli saepe fieri solet. Sciens autem utilitatem orandi, et nobis invidens gratiam impetrandi, immittit orantibus cogitationum tumultus, ut mentem ab oratione di
Abbreviated transcription (Latin):
miscłiã redẽptoris continuis debet flagitare lamentis:
scorũq intercessiones ⁊ auxilia postulare. Quod si ad exẽ¬
plũ cha nanee mulieris in orando ꝑstam̃ fixiq manemꝰ.
aderit gra ꝯditoris nr̃i: que cuncta in nobis errata recorrigat.
immunda sc̃ificet. turbulenta serenet. Fidelis nãq ⁊ iustꝰ:
ut remittat nobis nr̃a peccata. ⁊ emundet nos ab om̃i iĩ¬
qͥtate si ad illũ sedula mentis uoce clamemꝰ. Et ut secrete
N oratorio nemo aliquid agat nͥ adqͦd ÷ factum unde ⁊
nouen accepit. ut si forte aliqͥ etiã p̃ter horas ꝯstitutas si eis
uacat ⁊ orare uoluerint: ñ eis sint impedimento qui ibi ali¬
quid agendum putauerunt. Expositio.
oec dñs ur̃ uendentes ⁊ ementes eiecit de tẽplo dicens. dom̃
mea domꝰ orationis uocabit᷑: ut doceat indnĩca ddomo ni¬
chil aliud ẽẽ agendũ qm orandũ. Add hoc enĩ omis ecelelĩa
constituitur: ut in ea orec᷑. Ipsa nãq ÷ com di. ⁊ portaceli

Expanded text:
misericordiam Redemptoris continuis debet flagitare lamentis, sanctorumque intercessiones et auxilia postulare, quod si ad exemplum Chananeae mulieris in orando persistamus, fixique maneamus, aderit gratia Redemptoris nostri quae cuncta in nobis errata corrigat, immunda sanctificet, turbulenta serenet. Fidelis enim et justus est ut remittat nobis peccata nostra, ut emundet nos ab omni iniquitate, si ad illum sedula montis voce clamemus. Et ut secrete n oratorio nemo aliquid agat nisi ad quod factum est, unde et nomen accepit: ut si forte aliqui etiam praeter horas constitutas, si eis vacat, orare voluerint, non eis sint impedimento, qui ibi aliquinus noster vendentes et ementes ejecit de templo dicens: Domus mea domus orationis vocabitur ; ut doceat in Dominica domo nihil aliud esse agendum quam orandum. Ad hoc enim omnis ecclesia constituitur ut in ea oretur. Ipsa enim est domus Dei et porta coeli.
Abbreviated transcription (Latin):
simꝰ dic̃e cũ ꝓpħa. In corde meo abscondi eloqͥa tua: ut ñ peccẽ
ł. Qui in corde suo. sacrũ eloqͥũ abscondit. uitalis eicib ÷ aĩe.
qͥa eã amorte .i. a peccato defendit: ⁊ insuꝑ ad uitã eternam
ꝑducit. lã qͥd de infirmis subungat: audiamꝰ. Res ła¬
ui rnfirmi sunt ex pristina consuetudine. si aliter
tractantur inuictu. ñ debet aliis molestũ ẽẽ. nec in u
csi aꝑte dicat. fortiores ñ debent ꝯtristrari: si infirmoᷤᷤ¬
uident miscdius tractari. lmmo qͥa fortiores sunt. ⁊ĩ se
aebent abstiuentie seruare rigorẽ. ⁊ aliorũ imbecillitatẽ eqͣuimit᷑

Expanded text:
simus dicere cum Propheta: In corde meo abscondi eloquia tua ut non peccem simus dicere cum Propheta: In corde meo abscondi eloquia tua ut non peccem tibi . Qui in corde suo sacrum eloquium abscondit, vitalis ei cibus animae est, qui a morte, id est a peccato defendit, et insuper ad vitam aeternam perducit. Jam quid de infirmis subjungat audiamus. Qui infirmi sunt ex pristina consuetudine si aliter tractantur in victu, non debet aliis molestum esse, nec injusc si aperte dicat, fortiores non debent contristari si infirmovident misericordius tractari; imo, quia fortiores sunt, in se debent abstinentiae servare rigorem, et aliorum imbecillitat