comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tem de sollicitudine ⁊ humilitate pastorali. quarũ mitrix ẽ pauꝑtas. que cõtep̃ta mł¬
cũ obest. obseruata uͭ maxime ꝑdest. Unde dñs pͥcipiens apłos ⁊ eorũ successore. ex hon̾atos
esse a curis scłi. ⁊ diuiciis t̃ꝑ̃alib ait. Nolite possidere aurũ. uel argentũ. neq peccunã in
S onis nt̃is. predicatori enĩ qui ad contẽptũ diuiciarũ hortari debet. amputo ꝑpe necc̃ia ne
illi ẽt in deo : ut presũtis uite sũptus ⁊ si n preaideat: tu̾ sibi ñ defuturos certissime sciat. qͣre
ora ⁊ pretiosiora qͣm que apd illos sũt. querantꝰ: subinfert. que apponuat᷑ uob̃. Si ergo cibũ
ne possideas ant̃. uel argentũ. si tͥ ut successorib apłorũ expetis a sullitis quib oꝑaris cibũ
eroguari. qͥm enim finis mandati obseruabit᷑ : ĩmo multis etiam canonib confirmat᷑ sine

Expanded text:
humilitate praelatorum. De sollicitudine et humilitate pastorali, quarum nutrix est paupertas, quae contempta multum obest, observata vero maxime prodest. Unde Dominus praecipiens apostolos et eorum successores exoneratos esse a curis saeculi, et divitiis temporalibus, ait: « Nolite possidere aurum vel argentum, neque 155 pecuniam in vasis vestris . » Praedicatori enim, qui ad contemptum divitiarum hortari debet, amputatio prope necessilli esse in Deo, ut praesentis vitae sumptus, etsi non praevideat, tamen sibi non defuturos certissime sciat. Quare etiosiora, quam « quae apud illos sunt, » quaerantur, subinfert: « Quae apponentur vobis. » Si ergo cibum Ne possideas aurum vel argentum . » Si tibi, ut successori apostolorum, expetis a subditis, quibus operaris, cibum erogari, quomodo finis mandati observabitur imo multis etiam canonibus observatur ve
Abbreviated transcription (Latin):
at nepos. licet sparso crine ⁊ scissis uestib ub̃a quib te nutrierat mat̃ ostendat.
licet in limine pat̃ iaceat: ꝑ calcatum ꝑge patrem. siccis oculis ad uexillũ cru¬
cis euola. Solum pietatis genus ẽ ĩ hac re ẽẽ crudelẽ. nescio qͣ te dicas ñc cõpede¬
par nat᷑e cura remordr. Nec ferro sic corda rigẽt ut ferre recusẽ: qntꝰ ꝓlis amor. s¬
mulãt ĩ opina dolores. at dices. blandis uidua soror heret lac̾tis. Nũc illi cũ qͥb
adoleuisti: anĩt. Cui nos seruit᷑os relinqͥs. Nũc ⁊ gerula qͦndã iam anus. ⁊ nutͥci
scd̃s post nat᷑alẽ pietatis pr̃em: clamitãt. Expecta paulisꝑ. sepeli morit᷑os. Forsat¬

Expanded text:
alicet in limine pater jaceat, per calcatum perge patrem, siccis oculis ad vexillum crucis evola. SOLUM PIETATIS genus est, in hac re esse crudelem. 3. Oratio sanctopar naturae cura remordet, nec ferro sic corda rigent ut nosse recusem quam sanctum stransiuimus. nunc tibi blandis uidua soror haeret lacertis, nunc illi, cum quibus adoleuisti, uernulae aiunt: \'cui nos seruituros relinquis?\' nunc et gerula quondam, iam anus, et nutricius, secundus post naturalem pietatis pater, clamita
Abbreviated transcription (Latin):
tõnẽ dilig̃: parcit. Si gͥ ille uir dĩ dr qͥ ad fienda uicia zelo diuini amoris ẽ ꝙ¬
titatꝰ: ꝓfecto eẽ se dĩ negat. qͥ qͣntũ suffic̃ uitã carnaliũ increpare recusat. Item
aman cui rex assuet̾ p̃cep̃ honorẽ ⁊ reu̾entiã exbibĩ ut sibi a ppło: transiẽs quadã
die letꝰ ⁊ alacer corã mardocheo sedente añ fores palacii: mardocheꝰ ei nõ assurrex̃.
nec motꝰ ẽ deloco sessionis sue. It suꝑ ioħ̃m. uͭ qͥdã regulꝰ rogauit dñm ut descñd̾⁊¬
I rector earũ ĩ currẽs ĩgratitudĩem. uit̾asq cuiꝰdã urbane societatis sobrieta

Expanded text:
da vitia zelo divini amoris excitatur, profecto se esse Dei negat, qui quantum sufficit, vitam carnalium increpare recusat. Item Glossa in hunc locum: Aman, cui rex Assuerus praecipit honorem et reverentiam exhiberi a populo, transiens quadam die laetus et alacer coram Mardochaeo sedente ante fores palatii, Mardochaeus ei nec assurrexit, nec motus est de loco sessionis suae . Item Joannis, abjector earum, incurrens ingratitudinem, vitansque cujusdam urbanae soci
Abbreviated transcription (Latin):
suis eñ fouentẽ. dicẽs ei. Soli dõ cõfiteris cuiꝰ ego sũ uicariꝰ. ut nͦ u̾bo. niti. uł sig¬
no. ei reuelata possim deteg̾e: q̃ mͥ ꝯfiteris. tͥ obligor ĩ pat̾nitate sp̾uali. i pec̾ca tua
lium meñ egeris: ꝓmitto qd̾ me suꝑ boc fidenissorẽ dabo. qñi ex toto libaberis. Nus¬
ꝙͣ aut̃ cosfitente supportet in cupiditate sua. in detentõne rei aliene. S si obtułit
secreto: obłõnẽ eiꝰ reiciat. nũquã ꝑsonã ꝯfitentis accipiat ułei adulet᷑. Giuste uioi¬
cetut sanes. De hiis cophinis dr̃. Manus eiꝰ in copbino seruer̃t. hii sũt copbine qͦs
ussit dñs impleri fragm̃tis q̃ suꝑerãt comedentibꝰ q̃ subt̾fugiũt manꝰ prandentium

Expanded text:
 foventem, dicens ei: Soli Deo confiteris, cujus ego sum vicarius, ut nec verbo, nutu, vel signo ei revelata possim detegere. Qui mihi confiteris, tibi obligor in paternitate spirituali, ut peccata tua, eum egeris, promittoque me super hoc fidejussorem, dabo, quod ex toto liberaberis. Nunquam autem confitentem supportet in cupiditate sua, in detentione rei alienae; sed si obtulerit secreto oblationem, rejiciat; nunquam personam confitentis accipiat, vel ei aduletur: sed juste judicet, ut sanet. De his cophinis dicitur: « Manus ejus in cophino servierunt . » Hi sunt cophini, quos jussit Dominus impleri fragmentis, quae superaverant comedentibus, quae subterfugiunt manus prandentium
Abbreviated transcription (Latin):
hibitũ ẽ parentũ int̾ẽe funibꝰ. ut ĩ hoc ĩstruerem᷑ carnales affectꝰ ẽẽ p̾ponendos. maxĩe
cũ simus ⁊ debeamꝰ eẽ sac̾dotes scd̾m ordĩem melchisedech. de cuiꝰ pr̃e ⁊ mr̃e scͥpt᷑a subticet
in figurã sac̾dotũ euangłii. ut ĩ spũalib dicãt pr̃i ⁊ m̃ri nescio uos. Alienũ enĩ patri¬
moniũ ẽ ilł cõmissũ. xp̃i sciłcet ⁊ pauꝑum. ño eoꝵ uł parentũ suoꝵ. Ioseph ⁊̃ ad cuiꝰ
nutũ om̃ia fiebãt ĩ egipto: uix passus ẽ ut pr̃i ⁊ fr̾ib eiꝰ daret᷑ t̾ra iersen. quos ⁊̾ nolu
nouũ imposita ẽ. uaccis feris ⁊ trahentib. ⁊ ducentib illam ĩ bethsamies. nõ reflecten

Expanded text:
iam parentum; ut in hoc instrueremur carnales affectus esse postponendos, maxime cum simus et debeamus esse sacerdotes « secundum ordinem Melchisedech . » De cujus patre et matre Scriptura subticet in figuram sacerdotum Evangelii, ut in spiritualibus « dicant patri et matri: Nescio vos . » Alienum enim est patrimoninutum omnia fiebant in Aegypto vix passus est, ut suis daretur terra Gessen ; quos etiam noluinovum imposita est, vaccis fetis trahentibus et ducentibus illam in Bethsamis,
Abbreviated transcription (Latin):
nuenem. qͣm̃nuis eũ p̾roguatiua caritatis sibi pre cet̾is fecerit familiarẽ. Detulit ig᷑ etatiñ
m̾itis. nͨ pretulit ꝯiuguatũ nirgini. s ꝓuectiorẽ iuueni. Deniq Lũc. dcente didicimꝰ: q̃d bea
ta uirgo xp̃m inuen̾it in templo sedentem: in medio dectorũ. audientẽ illos: et int̾rogantẽ.
Donͦ ig᷑ aunorũ fuit integritas. doctor om̃ium fines discipłi: nou excessit. Ubi uͦ pleni lies accesse¬
rn̾t. factus c̃ magist᷑ ꝓ debito: qui fu̾at discipłs ꝑ exemplo. hiis om̃ib inpssa ẽ ecc. forma: qũã

Expanded text:
juvenem, quamvis eum praerogativa castitatis sibi prae caeteris fecerit familiarem. Detulit igitur aetati, non meritis, nec praetulit conjugatum virgini, sed provectiorem juniori. Denique Lucit in templo sedentem in medio doctorum, audientem illos, et interrogantem . Donec igitur annorum defuit integritas, doctor omnium, fines discipuli non excessit. Ubi vero pleni dies accesserunt, factus est magister pro debito, qui fuerat discipulus pro exemplo. His omnibus expressa Ecclesiae forma, quam
Abbreviated transcription (Latin):
nou iutendens hesimi introducere obli¬
uione uł ignorantia p̃t̾miserit aqͣm. Ii¬
le quidem uebxiuent ẽ cortumpͥendus
⁊ gͣuit᷑. non tũ fit irritum sacram̾tum.
exteptc̃em hoc modo nou potest nsi fi¬
at sipłr ut ignorant̃. uł non potest
i. non debet. qr non d̾r posse fr̃ qd̾ de iu¬

Expanded text:
blivione vel ignorantia praetermiserit aquam, ille quidem vehementer est corripiendus, et graviter, non tamen fit irritum sacramentum.exceptionem, hoc modo: non potest nisi fiat simpliciter vel ignoranter; vel non potest, id est non debet, q
Abbreviated transcription (Latin):
accpimus ip̃i de suo tam nilo babilinct¬
u comunginntur. Ut qui est unum.
cum patre ꝑ meffabileni imnitatem fiat
unũ nob̾cum ꝑ aninurabilem ainionẽ
ac ꝑ hoc ip̃o cominuuit̃ mediante tuni
pr̃e unũ efficim᷑. Dater inquit serua cos

Expanded text:
accipimus ipsi de suo, tam insolubili nexu conjungimur, ut qui est unum cum Patre per ineffabilem unitatem, fiat unum nobiscum per admirabilem unionem, ac per hoc, ipso communiter mediante, cum Patre unum efficimur. Pater
Abbreviated transcription (Latin):
culo patis. ⁊ sic unũ corpꝰ. una ꝑtona. ii¬
ñ xͦ. Caput cumi sis membris ĩ celis
ascendit. diitq gͣtalabrud̾. gliosam
se cum illa in unam contienisse ꝑsonã.
etunt inquit duo in carne uua. hocã¬

Expanded text:
 unum corpus, una persona, unus Christus cum suis membris in coelum ascendit, dicitque gratulabundus gloriosam secum illa in unam convenisse personam. Erunt, inquit, duo in carne una
Abbreviated transcription (Latin):
homo gͥ ẽ egrotus. ⁊ d̾s medicus. uitia
sunt laugores. ⁊ petitiones sunt plãc¬
tus. dona sunt antidota. ⁊ uirtutes st̃
sauitates. Bĩtud̾ies u̾o sunt felicita¬
tes ⁊gaudia.

Expanded text:
Homo igitur est aegrotus, et Deus medicus, vitia sunt languores, et petitiones sunt planctus, dona sunt antidota, et virtutes sunt sanitates, beatitudines vero sunt felicitates et gaudia.
Abbreviated transcription (Latin):
ñ panem qi de pane non erat uerum
iettio fit a lotis cum dicitur. hoc unum
p̃dicati sit mortuũ sed qnͣtum distut ori¬
absoluit qui dicit qd̾ xp̃c tunt confent
cũ bũdix̃. Nam si opponatur de saĩdote qͥ
illit u̾bis ũ utat᷑. cẽntiatine si recitamit
Egosum liix iiuidi. ⁊ innuñ̾a talia. s

Expanded text:
n panem, quia de pane non erat verum,jectio fit a logicis, cum praedicati sit mortuum. Sed quantum distat ortabsolvit, qui dicit, quod Christus tunc confecit, cum benedixit. Nam si opponatur de sacerdote quillis verbis non utatur enuntiative, sed recitative. Ego sum
Abbreviated transcription (Latin):
toꝵ u̾boꝵ hicͤ sangnis mens inuũ muta¬
tur in sangĩeni. tũ pͥns proferantur is¬
ta u̾ba qͣin illa. pͥus gͦ mutatur panis in
corp̾. qͣm uinũ ĩ sangñiem. Numquit gͦ
coipus ẽ sñe sangm̃t. uł sangnis sũ cor¬

Expanded text:
orum, hic est sanguis meus, vinum mutatur in sanguinem, cum prius proferantur, ista verba quam illa, prius ergo mutatur panis in corpus, quam vinum in sanguinem. Nunquid enim corpus est sine sanguine, vel sanguis sine cor
Abbreviated transcription (Latin):
consecratõius impediat. ut si dicatur
ad dendo boc ẽ corpꝰ meum. qd̃ assumpsi
ex uirgnnt uł sitrahendo hoc ẽ corpus¬
meuni. aut transponendo corpus meñ
hoc est. uł in pouendo hoc est utiq corpꝰ
meũ. suit mutando hoc ẽ corpꝰ ihũ. Sa¬
ne fecit ołs homineni rectũ. s ip̃e se in¬

Expanded text:
consecrationis impediat, an non? Ut si dicatur addendo, hoc est corpus meum, quod assumpsi de virgine; vel subtrahendo, hoc est corpus; vel transponendo, corpus meum hoc est; vel interponendo, hoc est utique corpus meum; sive mutando, hoc est corpus Jesu. Sane fecit Deus hominem rectum, sed ipse se i
Abbreviated transcription (Latin):
iiua cociati. t̾rena celestib ungi. uniuu
quidem ex inuisibilib ⁊ insibilib fi̾.
Idem alibi dicit. Uno qd̾ eodeni temꝑe
ac momento ⁊ ui celo rapitur miuist̾io
augłorum confociandum corpori xp̃i. ⁊
aute oculos sacerdotis ui altari uidetur
saluotũ occulto celestis oraculi sacram̃¬
to. Dossunt hec u̾balicet simplitius
tuli or̃onem cuam dũo. In sublunc al¬
tare tuum hoc est in conspetru diuine
maiestatis tue. Porro sicut beatus auõ
re. sine petendo quid erga se fiat suic
consulendo quid faciat. ut qd̃ deo iui¬
beute iplendum eẽ cognou̾it. hoc no¬
bis ut euident̾̃ uł latent̾ reportet. hĩo
autem altare legitur inscciprinis su¬
autem duplexẽ. Nã altare suꝑius ẽ dei
triuitas de quo legitur. Nou ascendes ad
feceris mithi non edificab̾ ullud de setris

Expanded text:
ri, id est terrenae coelestibus jungi, unum quid ex invisibilibus et visibilibus fieri. » Idem alibi dicit: « Uno eodemque tempore ac momento et in coelo rapitur ministerio angelorum consociandum corpori Christi, et ante oculos sacerdotis in altari videtur. Salvo tamen occulto coelestis oraculi sacramento, possunt haec verba licet simplicius, tuli orationem tuam Domino.--In sublime altare tuum, hoc est in conspectum divinae majestatis ture, sive petendo quid erga se fiat, sive consulendo quid faciat, ut quod, Deo jubente, implendum esse cognoverit, hoc nobis vel evidenter vel latenter reportet. Hinc autem altare legitur in Scripturis, suautem est duplex. Nam altare superius est DTrinitas, de quo legitur: « Non ascendes ad feceris mihi, non aedificabis illud de sectis
Abbreviated transcription (Latin):
crutem imprimens sr̃ sanguinem ⁊
qr precidit ui fatiem suam oraus: un¬
pruut crucem in fatiem suam. Uł po¬
tuis ꝑduas cruces quas facit sac̃dos
super corpus ⁊ sangumem designant᷑
uiutula ⁊ flagella. Uincula qiuippe qͥ¬
b ligatum est corpus ⁊ flagella ciuib
allisus est sanguis. nam de uinculis
legitur. Ministu uideoꝵ comp̃hende¬
runt ilim̃i ⁊ ligauerunt ⁊ uiutientes
duxerunt ⁊ tradiderunt pylato. De
illud. qd̃ expuebant in faciemeius.
⁊ paliuas in faciemeuis dabant. et
ueilantes faciemeuis dicebant. ꝓpħi¬

Expanded text:
crucem imprimens super sanguinem, et quia procidit in faciem suam orans, imprimit sibi crucem in facie. Vel potius per duas cruces, quas facit sacerdos super corpus et sanguinem, designantur vincula et flagella. Vincula, quibus ligatum est corpus; flagella, quibus illisus est sanguis ejus. Nam de vinculis legitur: Ministri Judaeorum comprehenderunt Jesum, et ligaverunt, et vincientes duxerunt et tradiderunt Pilato Marc. XV. De illud, qui exspuebant in faciem ejus, et alapas in faciem ei dabant, et velantes faciem ejus, dicebant: P
Abbreviated transcription (Latin):
bediente minuenit innno nob ostendit.¬
¶ Melchisedech quoq iisi se prius atrep¬
tum deo satufitium obtulisset fu turoꝵ
cãs mininie p̃uidisset. quarum intuitu
mistitumi pauis ⁊ uini primus obtulit
riatem taurinama. hyrtinamq lnxiã.
ingilautes. iuxta qd̾ in psõ. cantabimiꝰ
holocausta medullata.o.t. c̃. ĩ.c. ⁊ aricꝰ¬

Expanded text:
obedientem invenit, imo nobis ostendit. Melchisedech quoque, nisi se prius acceptum Deo sacrificium obtulisset, futurorum causas minime praevidisset, quarum intuitu mysticum panis et vini primus obtulit ritatem taurinam, hircinamque luxuriam jugulantes. Juxta quod in Psalmo cantavimus: Holocausta medullata offeram
Abbreviated transcription (Latin):
meo .s. ardebit. Est ⁊ altare iut̾uis fides
incaruatõuis de qua dĩ. iubetur. Altare
cis. hocẽ altare holotausti. suꝑ qd̃ tre¬
mabatur satrifimim uesꝑturam. Est ⁊¬
altare extĩus ecrastica sacram̃ta. de quib

Expanded text:
 VI. » Est et altare interius, fides incarnationis, de qua jubetur: « Altare ucis, hoc est altare holocausti, super quod cremabatur sacrificium vespertinum. Est et altare exterius ecclesiastica sacramenta, de quibus
Abbreviated transcription (Latin):
offerentib s in ip̃is obłouid debenns
siłitudinem iunieri. siam illa ueta sa¬
bant. qld̾ enim ꝑminius abel offẽntis
primogenitus in multis fr̾ib. quisiẽ
ip̃e malitio se eccisus fuit a pͦ iudcoꝵ¬

Expanded text:
s similitudinem intueri. Nam illa vetera sabant. Quid enim per munus Abel offerentisprimogenitus in multis fratribus Rom. Vipse malitiose fuit occisus a populo
Abbreviated transcription (Latin):
umuera abel ⁊ c. Ad u̾b̾um istud. si¬
cuti sumlitudinem iunuit. ⁊ eͦxprimit¬
u̾itatem quantitatis. Multo quippe accep¬
tuis est hoc sactifinum qͣm qd̾ obtulit
abel. quam cid abraham. quam ꝙ¬
obtulit melchised̾. Ualet enim ampliꝰ
res qͣmu̾ba. ũitas qm figura. Ipãni¬
gͦ sumilitudinem magis quam quã
a namq rette cui debebat obtulit d̾o.
S retineus sibi se ipm̃ ⁊ corsuum au¬
ferens deo male diuisit. abel ant̾ ĩtus
acceptum deo in corde obtulit holo¬
caustum qi ñ sibi retinuit. seddeo to
tum se subdidit ⁊ impendit. ⁊ iõ res¬
perit deus a bel i admunera eius. ad
caym autem ⁊ ad munera eins non
respecit. prius respexit ad abel ⁊ pꝰca
a mum̃b s munera placuerunt ab¬
C osfetentei sciꝑ abrabani eg̃gia fide tonĩ
sc prins offerebat altissimo ⁊ postracuni
sua duceret offerenda placidas ei hostas
offetebat. Q d̾ uos scieutes iiuitaremur

Expanded text:
unera Abel . . . . Adverbium istud sicuti similitudinem innuit, non exprimit quantitatem. Multo quippe acceptius est hoc sacrificium, quam quod obtulit Abel, quod obtulit Abraham, quod obtulit Melchisedech. Videtur enim amplius res quam umbra, veritas quam figura. Ipsam ergo similitudinem magis quam quantSua namque recte, cui debebat, obtulit Deo, sed retinuit sibi seipsum, et cor suum auferens Deo, male divisit. Abel autem acceptum Deo justus in corde obtulit holocaustum, quia non se sibi retinuit, sed Deo se totum subdidit et impendit. Et ideo respexit Deus ad Abel et ad munera ejus. Ad Cain autem et ad ejus munera non respexit ibid. Prius respexit ad Abel, et posa muneribus, sed munera placuerunt ab offerente. Similiter Abraham egregia fide totum se prius offerebat Altissimo, et propterea cum sua duceret offerenda, placidas hostias offerebat, quod ut nos scientes imitaremur,
Abbreviated transcription (Latin):
qi ꝓcedit orans i dicens. pat̾ si fĩ pot̃ ic̃.
Sacerdos uulians orat ⁊ dicit. supplices
te roganus ⁊ c̃. ꝑ ocsculum altaris re¬
p̃centans osculum ꝓditous. Quia uͦ
fc̃s in agonia prolixuis orabat t̾rio cli¬
cens euud̃ sermoncm sacerdos facit
tres cruces. pͥmam ⁊ scoam distincte sr̃

Expanded text:
idit orans et dicens: Pater si fieri potest, sacerdos inclinans orat, dicens: Supplices te rogamus . . . per osculum altaris repraesentans osculum proditoris. Quia vero factus in agonia prolixius orabat tertio dicens sermonem eumdem, sacerdos facit tres
Abbreviated transcription (Latin):
ut uͥ est ip̃e illic sit ⁊ mini ster suus
Quia u̾o dicit ect̃a memores dñite pas
sionis statim acerbiorem spc̃m uluis
sicut sub sequent expositio detlarabit
Abhunc gͥusq dum corporale super
caliteni temouetur domini passio me¬
moratur. Namiuͥ dicit saccrdos hostiam
puram. hostiani sanctam. hostiam ui¬
maculatam. panemi sanitum inite eter¬
ne. ⁊ calicem salmis ꝑpetue. Quinarium
crutis signaculum impriut sr̃ oblatã
⁊ caliteni. siguificant illa uiuentis pe¬
tre forannua in quib residet iuma¬
culata columba. frutiuo se uidificatã
cum int̾ predicta .u. crutis signatula
quiuiq diletri sui plagas ucceł. duas
manuu. totidemiq pedũ. ⁊ unam la¬
t̾is fide furmam tenet. ⁊ contemplatur
memoria. Tres autem trnces comnuñ¬
ter facit. saterdos suꝑ oblatani ⁊ caliceui

Expanded text:
ut ubi est ipse illic sit et minister ipsius? Quia vero dicit Ecclesia, memorem se Dominicae passionis, statim acerbiorem speciem illius sicut subsequens expositio declarabit. Abhinc igitur usque dum corporale desuper calicem removetur, Domini passio memoratur. Nam ubi dicit sacerdos: Hostiam puram, hostiam sanctam, hostiam immaculatam, panem sanctum vitae aeternae, et calicem salutis perpetuae. Quinarium crucis signaculum imprimit super oblatam et calicem, significans illa viventis petrae foramina, in quibus residet immaculata columba fructuose nidificans. Cum inter praedicta crucis quinque signacula, quinque dilecti sui plagas, videlicet duas manuum, totidem pedum, et unam lateris, fida tenet et contemplatur memoria. Tres autem sacerdos communiter facit super oblatam et calicem,
Abbreviated transcription (Latin):
ratione finita sacerdos qui consis.¬
tit cum ep̃o mensam altaris it
armum dexirum pontificis osculat᷑.
ostendens hiruc ẽe illum pontificem
qui secuud̃ legem figurate dextrum
armun sepatõnis debet hr̃e de hosti¬
it salutarib uł pacificis. Sane ꝑhu¬
merum exprimitur principatus ces¬

Expanded text:
ratione finita sacerdos qui assistit episcopo mensam altaris et armum pontificis dextrum osculatur, ostendens hunc esse illum pontificem, qui secundum legem figurate dextrum armum separare debet de hostiis salutaribus vel pacificis . Sane per humerum exprimitur principatus, se
Abbreviated transcription (Latin):
i sapore. Quaui diu corporalis seueꝰ
affititur corpalis p̃centia non aufert᷑.
postqͣm in ꝑcippiendo sensus defictr cor¬
poralis. deinceps nou est q̃renda corpo¬
rał p̃sentia sed spũalis ẽ retmnenda.
disputatõne completa xͦ de ore trausit
ad cor. Meluis est enim ut procedat ⁊̃
mnentem quam deccendat inueutrẽ.
cibus eso non tariis sedamme. Uenit
ut comedatur ñ ut consumatar. t gus¬
tetur non icorporetur. ore comeditim
s stomacho ũ dig̃itur. Nefiat auimam
s ñ effluit inẜecessum. illud gͦ sant debe

Expanded text:
in sapore, quandiu corporalis sensus afficitur, corporalis praesentia non aufertur, postquam in percipiendo sensus deficit corporalis. Deinceps non est quaerenda corporalis praesentia, sed spiritualis est retinenda. Dispensatione completa, Christus de ore transit ad cor. Melius est enim ut procedat in mentem, quam ut descendat in ventrem. Cibus est non carnis, sed animae. Venit ut comedatur, non ut consumatur: ut gustetur, non ut incorporetur. Ore comeditur; sed stomacho non digeritur. Reficit animum, sed non effluit in secessum. Illud ergo sane debe
Abbreviated transcription (Latin):
absq cunislibet cibi matĩa uł effiuant ĩ
secessum: ut emittantur ad uomitũ. Eũ
gͦ dispensationis offiñ aliquid it̾ato sen¬
titur. ui yoc q̃ spẽs ad ꝓprietatẽ seusui fa¬
Namin quo silitudo defic̃et in to tatra¬

Expanded text:
i materia vel effluant in secessum, vel emittantur ad vomitum. Cum ergo post dispensationis officium aliquid iterato sentitur. In hoc ergo species ad proprietatem faNam in quo similitudo deficeret, in eo sacra
Abbreviated transcription (Latin):
sub spẽ pauis in fide corꝑis. de comestiõe
sacram̃tali domimꝰ ait. accipite ⁊ come
medunt adiuditiũ. Nisi ̾o ⁊ mali corpꝰ
xp̃i comedent ñ drxisset apłe. Qui man¬
ducat uidigne ui .s. i.⁊b. ñ diiudicas

Expanded text:
sub specie panis, in fide cordis. De comestione sacramentali Dominus ait: Accipite et comecomedunt ad judicium. Nisi enim mali corpus Christi comederent, non dixisset Apostolus: Qui manducat
Abbreviated transcription (Latin):
cet indigne: Sane tum nemo debeat
uuũ mor̾tale ꝯunttẽ ne ꝓcimus aliud
mortale cõmittat. eligend̃ c̾ pociꝰ sac̾do¬
ti ñ ꝓd̾e pect̃orem qͣm ut ilie ũ peccet.
sed ille pocuis debet elig̃t ut abstinendo
reddatur snspettus. qͣm ꝯuintando mã¬
ducet indignt si u̾o queratur utrũ xͤ
ad bonũ an ad malũ eucharistiam iͥnde
tradtd̾it.⁊ quid non uidetur ad borũ
de disse ue sua sit fraudatus intentõne
qui teste ꝓpħa fecit uniu̾sa que uoluit
s ad malũ nec dedisse uidet᷑ qz tͦ ñ ẽ auctor¬

Expanded text:
ne manducet indigne. Sane cum nemo debet ne manducet indigne. Sane cum nemo debet vitium mortale committere, ne proximus aliud mortale committat, eligendum est potius sacerdoti non prodere peccatorem, quam ut ille non peccet, sed ille potius debet eligere, ut abstinendo reddatur suspectus, quam communicando manducet indigne. Si vero quaeratur, utrum Christus ad bonum an ad malum Eucharistiam Judae tradiderit. Et quidem non videtur ad bonum dedisse, ne sua fraudatus sit intentione. Qui teste propheta, fecit universa quae voluit sed ad malum accepi
Abbreviated transcription (Latin):
sepe fit in sacͣ scͥptura ut qd̃ pͥus fc̃m fue¬
rit possius euarretur. sic matħs ⁊memo¬
rat. biduo añ pascha ala baustrun un¬
guenti qd̵ secund̃ iobñ añ .ui. dies paᷤ¬
che mulier effudit in domo symoĩs
leꝓsi. Concesso aut̃ qd iuidas acceperit
eucharistiam qd̃ expoĩtoꝵ płiq conce¬
dunt. oruerend̾ ẽ qua rõc meditus sa¬
lutaris medrcinan dabat egroto qͣm ei
sciebat ẽẽ mortiferam. Sciebat .N. qd̾ qui
manducabat indigne iuditiũ s man¬
ducat᷑. an ut suo doc̾et exemplo qid̾ sac̃¬
dos non debet illi coĩonem negare cuins
crimenri si sibi sit notum ũ tñ ecc̃e ẽ ma¬
nifestum. ne forte ñ sit correttoꝵ s ꝓ¬
ditoꝵ. Uñ cautum reꝑitur incanone.
actorem tuũe. sit ita. si nichil ẽ qd meliꝰ
ualeat red̃ i. porro cum minꝰ malũ sit
reddi suspettũ de cͥmint. qd̾ cominittere
get minus sit eligend̾. cur discretus sa¬
terdos n eget cucharistiami tͥminoso qͣ¬
truꝰ minus malum incurrat. ut maiꝰ

Expanded text:
epe fit in sacra Scriptura, ut quod prius factum fuerat, posterius enarretur, sicut Matthaeus commemorat, biduo ante Pascha alabastrum unguenti, quod secundum Joannem ante sex dies Paschae mulier effudit in domo Simonis leprosi. Concesso autem quod Judas acceperit eucharistiam, quod expositorum plerique concedunt, quaerendum est qua ratione medicus salutaris medicinam dabat aegroto, quam ei sciebat esse mortiferam? Sciebat enim, quod qui manducat indigne, judicium sibi manducat. An ut suo doceret exemplo, quod sacerdos non debet illi communionem negare, cujus crimen etsi sibi sit notum, non tamen Ecclesiae manifestum, ne forte non sit corrector sed proditor. Unde cautum reperitur in canone:actorem timere. Sit ita, si nihil quod est melius valeat responderi. Porro cum minus malum sit reddi suspectum de crimine quam committere get, minus sit eligendum, cur discretus sacerdos non neget eucharistiam criminoso, quatenus minus malum incurrat, ut majus
Abbreviated transcription (Latin):
ccipite ⁊ manducate. Non ẽ intelli¬
gend̃ qd̃ sumptuni corp᷑ demanu do¬
msni sibi discipuli mĩnistrent. sed qd̾ ⁊¬
sccrauit id̃ ⁊ mi iustrauit. ac si diceret.
comedite. It̃q comedite. ntͣmq hiuꝰ cacͣ¬
uienti comiestionem uisinuans. Supłr¬

Expanded text:
ccipite et manducate. --Non est intelligendum, quod sumptum corpus de manu Domini sibi discipuli ministrarent, sed qui consecravit et ministravit ac si diceret: Comedite, iterumque comedite, utramque hujus sacramenti comestionem insinuans. Dup
Abbreviated transcription (Latin):
iħ bibñtib. salicem non bibaui amodo
de hoc genimine uitis us in diem illũ
cũ iunabibam uob̾cum nouũ ĩ regno
prĩs nici. Indat ergo ñ aderat qui tũ eo
non bibiturus ni regno. Suentisĩ gͦ ꝙͦ
nlim excipiens ait: ꝓuob̃ effinidetur ĩ¬

Expanded text:
o de genimine vitis, usque in diem illum, cum illud bibam vobiscum novum in regno Patris mei ibid.. Judas ergo non aderat, qui cum eo non erat bibiturus in regno. Bibentium quoque nullum excipiens ait, pro vobis effundetur
Abbreviated transcription (Latin):
qr in antemico scripto numqͣm potui reꝑi.¬
re ielius retmnendam ceusui qmͣ temete
asserendam. et licet ñ oĩum quit a maio¬
rib introducta sunt rõ reddi possit. re¬

Expanded text:
 in authentico scripto potui reperire, melius reticendam censui quam temere asserendam. Et licet non omnium, quae a majoribus introducta sunt, ratio reddi possit, re
Abbreviated transcription (Latin):
ip̃o subdiaconus de quo sangum̃ hau¬
rit cum calamo. Deride parrem uuain c̃
occisio tradit diacono. aliamq subdiaco¬
no sũ otcło qnem ad aitare ministnͣt ei
cantem diaconut osculatur. ⁊ tunt subdia¬
conus ꝑntulam demissam uicalice samit᷑

Expanded text:
ipso subdiaconus, de quo sanguinem haurit cum calamo. Deinde particulam unam cum osculo tradit diacono, aliamque subdiacono sine osculo, quem ad altare ministrantem ei calicem diaconus osculatur. Et tunc subdiaconus
Abbreviated transcription (Latin):
norantiam. omisso. q pro singłis inicpuitatib subdicorũ: punieris. Unde apłs. ad s̃ im̃ot.¬
tinam examinacõnem. Suggillatur etiam uicium ambicõnis in capite libri. ẜ eatus eni̾uir
docͥnam in cathediti. que sic̾ pastulentia ⁊ morbꝰ serpens. oms ⁊ totũ gregem inuasit. ꝑ qua̾
hominũ corrunpere mores: forcnas eu̾tunt : ferina. sensus. honos. luxuria .s. siue car
cet̾as pestes. amplius q ueneno maloie sue noceat: idem eꝑ̾s scribit. Item .c. Infelix.
qͣm necres. nͨ femina uincere possunt: subiugat ambicõ. Item. Io. i. ep.iiii. Om̾e qd̾ est in¬

Expanded text:
norantiam omisso, quia pro singulis iniquitatibus subditorum punieris . Unde Apostolus I Tcretam et diutinam examinationem. Suggillatur etiam vitium ambitionis in capite libri: « Beatus vir doctrinam in cathedra, quae sicut pestilentia et morbus serpens omnes et totum gregem invasit, per quam, hominum corrumpere mores, Fortius evertunt femina, census, honos. Luxuria scilicet, seucaeteras pestes, ampliusque veneno malitiae suae noceat, idem episcopus scribit: Infelix, quem res, nec femina vincere possunt, Subjugat ambitio. Item I
Abbreviated transcription (Latin):
quibus non c̃ lispensatum. s tolerat ecͣs. romana eis obuiari. usn utencũ. in ꝯtͣrͣium. const̃
su tacito. q nec corripit. nͦ iꝑbat. uͭ dispensat. sicut cdispensaret de bigamo orclinando: qui
sñ licencia euis non poss ꝑmou̾s. engo canoneᷤ⁊ iur humana nicħ hn̾t uigoris. nich ctiã
firmitatis. sit ab rog̾nda ⁊ delenda pro uoluntate utn̾cium in contri̾. qd si ñ sufficit. q̃d̾ uidit᷑
ꝙ cłicꝰ insciũ canonũ. de incuria. ⁊ negligentia arguendꝰ est. scr̾am uͦ habens illorũ. ⁊ cos t̾i
obseruans: de mnobedientia. Ergo usis utn̾ciũ in ꝯͣriũ ⁊ sine dispensacõne. quoscunq utẽ¬
tes contͣ quẽcunq canonẽ in quo ñ est dispensatũ. nec contͣrio. ca. ei dereguatum. tarns¬

Expanded text:
quibus non est dispensatum, sed tolerat Ecclesia Romana eis obviari, usu utentium in contrarium, tacitquibus non est dispensatum, sed tolerat Ecclesia Romana eis obviari, usu utentium in contrarium, tacito consensu, quia nec corripit, nec improbat, nec dispensat, sicut dispensaret de bigamo ordinando, qui sine licentia ejus non posset promoveri, ergo canones et jura humana nil habent vigoris, nihil firmitacus inscius canonum de incuria et negligentia, arguendus est; scientiam vero habens illorum, et eos non observans, de inobedientia, ergo usus utentium in contrarium, et sine dispensatione, quoscunque utentes contra quemcunque canonem, in quo non est dispensatum, nec contrario capitulo ei derogatum, tr
Abbreviated transcription (Latin):
ea alleguat᷑. s prudeus nidex nũqͣm exp̾sso canorie. uel lege. uel manifesta rõne: iudicat.
s nec expͥssas canon. uł iex. coram su̾mo iudice scłari. uel ec̾estico. aliquid habet uigoris. qͥ
ex eorũ pendet institiicõne. ⁊ uoluntate. Ergo scdm Isay. ret᷑rendũ est ad cestimoniũ et
unqͣm auͣc. potest refraguari. Irem ex sollẽpnitatib ordinis. iud̾. Puta inclutiarũ. Yro¬
peclire. quas etiamiã ex media parte Borioniẽñ. reseptas adiecͥunt. statuentes. ut qͣlib
ciuił causa a consulib uiram̃to ad hec astrictis. infra spacium .xx. dierũ t̾minet᷑. Itẽ.
canoni deroguat᷑. canone contrario. tacito conseusu romane e̾cc. et usu utentium in ꝯtͣ¬
rium qui sufficit ad abrogn̾dum canonẽ quencũq ut. ca. T̃elefori de inchoando ieni
no .a. lxx.ca. Lat̾anen. concilii. de ñ ꝑmittendo alicui ecͣestico br̃ficio ñ uaccante. ca. etiã

Expanded text:
 nisi in expresso canone, vel lege, vel manifesta ratione judicat. Sed nec expressus canon, vel lex coram summo judice saeculari vel ecclesiastico aliquid habet vigoris, quia ex eorum pendet institutione et voluntate. Ergo secundum Isaiam recurrendum est ad testimonium et ctoritas potest refragari. Item : Ex solemnitatibus ordinis judiciarii puta induciarum, pro judex expedire, quas etiam jam ex media parte Bononienses refectas abjecerunt, statuentes, ut quaelibet civilis causa a consulibus, juramento ad hoc astrictis, infra spatium viginti dierum terminetur. Item : Canoni derogatur canone contrario, tacito consensu Romanae Ecclesiae, et usu utentium in contrarium. Qui si sufficit ad abrogandum canonem quemcunque ut canon est Thelesphori de in appendice, parte XXX, de non promittendo alicui ecclesiastico beneficio non vacante; canon est etiam
Abbreviated transcription (Latin):
iuste iudicasse dicet᷑. In euis enĩ potestate est: condencli. intͥpretandi. ab rogndi canones. Ite̾
care ꝑ neguatiua. quociens iudicatũ ẽ ab eo pro affirmatiua. ergo positiua insticra tota pen¬
det de uoluntate iudicis : dum tñ pie ⁊ rõnabilit̾ iudicau̾it. ob qͣm cãm q adeo mobilis ẽ
indignacõne magr̾i. Iuo. ki notẽn. librum decrecorũ ad pedes suos ꝑiecit. qͣi uilem.⁊ inuti¬
lem. Item agellinꝰ. Leges nr̃e sunt tele aranearũ. que fortia alia cransmittũt. minꝰ for¬
tia uͦ ⁊ debilia recinẽt. Dat ueniã coruis. u̾sat censura columbam. Item ex u̾bo sapientis cͦdã¬

Expanded text:
juste judicasse dicetur. In ejus enim potestate est condendi, interpretandi, et abrogandi canones. Item:juste judicasse dicetur. In ejus enim potestate est condendi, interpretandi, et abrogandi canones. Item:care pro negativa, quoties judicatum est ab eo pro affirmativa. Ergo positiva justitia tota pendet de voluntate judicis, dum tamen pie et rationabiliter judicaverit. Ob quam causam, quia adeo mobilis estindignatione magister Ivo Carnotensis librum decretorum ad pedes suos projecit, quasi vilem et inutilem. Item Agellius: Leges urbium sunt telae aranearum, quae fortiora animalia transmittunt, minus fortia et debiliora retine
Abbreviated transcription (Latin):
uod aut̃ nich̃ solidrim habeat positina iusticia. liquet ex eo qd dn̾s certas leges de ma
innccos seꝑantes. s si conu̾icti in .ui. gradu: legicime sunt coniu̾cti. ergo non sunt separã
di. causa formea cõns. Si uͦ mr̾inonin̾ non ẽ int̾ eos. ⁊ scient̾ tolemmꝰ aliquos sic comungi:
auctores sumꝰ foenicõnis eorũ : cum ip̾os possumꝰ seꝑare. Item. hiis adlicimꝰ scd̾m ⁊ t̾crum
genus affinitatis. quib płes laquer ⁊ doli dantur płibꝰ. ad conungendũ. uł seꝑandu̾m cap¬
cõse quos uolu̾ĩt. Item. ad hocualet illd̾ decretũ aapc̃osum. ħ .s. qͥd aliquis dricat filiã con¬
pr̃is sui. nͨ laudo. nͨ nituꝑo. nͨ ꝓhibeo. nͨ p̾cipio. q̃d si eam duxit: comũctos ñ separo. Item
q ꝑictosum ẽ ga̾alitati ⁊ diffinicõnib iudeorũ astringi. frequens eni ẽ aliquid extͣ regłam
ea int̾pretet᷑ ad libitum snum. qd si scd̃m ea iudicau̾it: uste iudicau̾it. si contra ea: sił̃r

Expanded text:
uod autem nihil solidum habeat positiva justitia, liquet ex eo, quod Dominus certas leges de matjunctos separantes; sed in sexto gradu legitime sunt conjuncti, ergo non sunt separandi nisi causa fornicationis. Si vero matrimonium non est inter eos, et 138 scienter toleramus aliquos sic conjungi, auctores sumus fornicationis eorum, cum eos possumus separare. Item : His addimus secundum et tertium genus affinitatis, quibus plures laquei et doli dantur pluribus ad conjungendum, vel separandum captiose, quos voluerint. Item : Ad hoc valet illud decretum cappio, sed si eam duxerit conjunctos non separabo. Item: Quia periculosum est generalitati, et diffinitionibus judiciorum astringi. Frequens enim est aliquid extra regulam ea interpretetur ad libitum suum. Quod si secundum ea judicaverit, juste judicabit; si contra ea, similiter
Abbreviated transcription (Latin):
fingebunt situt sol in regno patrit coꝵ
quanto clarius diuina maiestas ꝑte¬
fiuget. de tuis donis .i. de fingib sege¬
tum qnͣtum ad panem quiconseanit᷑¬
rum qnͣtum ad uinum quod estcon¬
ittranim in sauguinẽ. Behiit inqͣui ⁊t
illit offetimus hostiam puram. bosti
qñtum ad locutioneni. Inmatulatam
panem santluu .i. sauttificantem datorẽ.
uite et̾ne. qnͣtum ad stolam carns ⁊ ca¬
licem salutis ꝑpetue qnͣtum ad stolani

Expanded text:
fulgebunt sicut sol in regno Patris, quanto clarius divina majestas praefulget! De tuis donis, id est de fructibus segetum, quantum ad panem qui est consecratrum, quantum ad vinum quod est consecratum in sanguinem. De his, inquam, et illis offerimus hostiam puram, hostiaquantum ad locutionem; immaculatam, panem sanctum, id est sanctificantem, datorem vitae aeternae, quantum ad stolam carnis; et calicem salutis perpetuae, quantum ad stolam
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ resbit hunc ꝙ minist̾io. sũpturꝰ ab ip̃o
TAm oͥ ꝙͣ popło mun̾a digna petit.
Ant̾ eos siqisids̃ pͥmũ rogat ad num̾ari.
Q uos in carne pudet tͣome mentis ag.
Hino in coregno pecit idẽ głificari.
Quo sua menbm cipdgiori sicanoa t̾hit.
s ostremo qͥa sp̃ur cam leua a resistit.
Oedit et infelix spi ntꝰ ip̃e caro.
Implorit pac̾em. qua fiat ut̾q ꝙ alter¬
oncordes q uelint. Atq s qͣntut ĩdẽ
Nam nͥ ie. bene cõpositi nͨ iustificatur

Expanded text:
sterio sumpturus ab ipso, Tam sibi quam populo munera trina petit. Inter eos siquidem primum rogat enumerari, Quos in carne pudet turbine carnis agi. Hinc in eo regno petit idem glorificari, Quo sua membra caput glorificanda trahit. Postremo, quia spiritui caro lenta resistit. Cedit et infelix spiritus, ipse caro. Implorat pacem, qua fiat uteroncordesque velint, atque sequantur idem. Nam nisi te bene composita, non justificatur
Abbreviated transcription (Latin):
ungueutum qd̾ inceꝑat postta consum¬
mauit. Sorro dispositõ sac̾dotum disposi¬
tiouemdei p̃ualere non potuit.qui dis¬
posuerat ut uerus agnus in dieb ĩmo¬
agnum discipisli eadem hora comedñt
tendunt. Credend̾ ẽ tñ ita irritum legis
in hoc sicut in aliis dnĩ obseruasse qͥ
non uenit legem solu̾̃e sed a dimpłe. na

Expanded text:
uod prius inceperat, postea consummavit. Porro dispositio sacerdotum dispositioni Dei praevalere non potuit, qui disposuerat, ut verus Agnus in diebAgnum discipuli eadem hora comederunt tendunt, credendum tamen est ita ritum legis in hoc sicut in aliis Dominum observasse, qui non venit legem solvere, sed adimplere Ma
Abbreviated transcription (Latin):
uatum
S ⁊ mandatum erat in lege qd̃ iu dieb
arimoꝵ puma ⁊ ultina nicħ oꝑis face¬
rent. excepris hiis que ꝑtiuent ad ues¬
cendũ. p̃terca nenio tunt etiam uolen.¬
tib eniere uendidisset aromata. ut ue¬
mentes uug̾ent iħin. Ut gͦ nicħ dubre¬
tatis reniancat lucas redutatur ad mar¬
chum. ut intelligat᷑ qd̾ muli̾es reu̾tẽtes

Expanded text:
atum. Sed et mandatum erat in lege, quod in diebus azymorum prima et ultima nihil operis facerent; exceptis his quae pertinent ad vescendum. Praeterea nemo tunc etiam volentibus emere vendidisset aromata, ut venientes ungerent Jesum. Ut ergo nihil dubietatis remaneat, Lucas reducatur ad Marcum, ut intelligatur quia mulieres revertentes
Abbreviated transcription (Latin):
ram. lib̾atus a malo petit ut in tẽp¬
tationem non inducatur ⁊ quia
dumin hac uita consistit semꝑ est

Expanded text:
 liberatus a malo, petit ut in tentationem non inducatur. Et quia dum in hac vita consistit, semper est
Abbreviated transcription (Latin):
runt. s ad distuictionem dicitur pr
dedisse pp̃ auctoritatem. filuis obtulis¬
se p̃p humauitatem. sp̃t sanctus acce¬
pisse p̃pbenignitatem. Olib̾ał gr̃a. lib̾a¬
liras generosa. qͣm ⁊ deus dedit in donũ¬
⁊ hoc accepit a nobis in mumuis. Eadẽ
lata. Nam que satris offeruntur altarib

Expanded text:
itur Pater dedisse propter auctoritatem, Filius obtulisse propter humanitatem, Spiritus sanctus accepisse propter benignitatem. O liberalis gratia, liberalitas gratiosa, quod Deus dedit in donum hoc accepit a nobis in munus, eodem lat
Abbreviated transcription (Latin):
us tuis saterdos ponulimm exp̃sa uocr ꝑ¬
ausopettore suentiumi int̾rumpt. Neprt¬
lentans contrrtioneni ⁊ confessionen
latronis in uio passionis domuuct an¬
aicuio increpantis aiterum ⁊ ditentit ⁊ Los
digna factis recipimnus me ũo mcos ma¬
li gessit ⁊ dicedat ad ihm̃. Domne meñ¬
comeidum uen̾is in regnuntuum ũ

Expanded text:
is tuis, sacerdos paululum expressa voce percusso pectore silentium interrumpit, repraesentans contritionem et confessionem latronis, in illo passionis Dominicae articulo increpantis alterum et dicentis: Nos digna factis recipimus, hic vero nihil mali gessit; et dicebat ad Jesum: Domine, memento mei dum veneris in regnum tuum
Abbreviated transcription (Latin):
cis assi. corput domiui crucifpci qui fu¬
itinara crutis assatus. fauns mellis sã¬
guis xp̃i. sr̃ mel ⁊ fauum dulcis fantib
anime diligents. Ad notandam uero
distinctionem int̾ sacrot ordĩos i ñ sacros
diaconus ⁊ qui sr̃ions sunt ordĩs cum ꝑ¬
cipuint euchatistiam osculum sntcipiũt
ab epõ. acolidus ⁊ qui sunt infi̾oꝵ ordiũ

Expanded text:
cis assi corpus Domini crucifixi, qui fuit in ara crucis assatus, favus mellis sanguis Christi, super mel et favum dulcis faucibus animae diligentis. Ad notandum vero distinctionem inter sacros ordines, et non sacros, diaconus et qui superioris sunt ordinis, cum percipiunt Eucharistiam, osculum suscipiunt ab episcopo. Acolythus et qui sunt inferiorum ordinum
Abbreviated transcription (Latin):
uiditur cid̾ augula ꝑ se suit uatia sa¬
tramenta. Nam qua rõne pociuis unũ
qd nlud dicend̾ ẽ sactamentum. Sedcuiꝰ
rei sacram̃tum ẽ odor aut sapor. potest
ta sunt unum eucharistie satrament

Expanded text:
idetur quod singula per se sint varia sacramenta. Nam qua ratione potius unum, quam aliud dicendum est sacramentum? Sed cujus rei sacramentum est odor aut sapor? Potest ta, sunt unum eucharistiae sacrament
Abbreviated transcription (Latin):
in se ipm̃ reducitur. si dutatur inuifi¬
uitum. Qluantimilibet enimi multipli¬
cetur cuchanstie satramentũ. scmiꝑ idem
ẽ tactifitum. In hoc etiam sacraniento
U.stnsus corꝑis cẽcentur. Uisus auditꝰ
odoratus. gralus. ⁊ taitus: ciroi colorem
saporem. ad

Expanded text:
in seipsum reducitur, si ducatur in infinitum. Quantumlibet enim multiplicetur eucharistiae sacramentum, semper est idem sacrificium. In hoc etiam sacramento quinque sensus corporis exercentur, visus, auditus, odoratus, gustus et tactus; circa colorem, saporem, od
Abbreviated transcription (Latin):
uid autem ꝑtes ille siguificent.
Sergius ppͣdet̾unat dicens ẽñ¬
forne ẽ corpus xp̃i pars oblate in ca¬
licem. missa corpꝰ xp̃i. qd̾ iani resur¬
rexit monistrat. Pars comesta ambu¬
lans adhuc suꝑtr̃am. Pars in alta¬
ri usq ad finoui remanens. corpus
iaceus in scpulchro quia usq ad finẽ
scłi corpora sanctorum in sepulchris

Expanded text:
uid autem illae partes significent, Sergius papa determinat, dicens: « triforme est corpus Christi; pars oblatae in calicem missa corpus Christi, quod jam resurrexit, demonstrat; pars comesta, corpus ambulans adhuc super terram; pars in altari usque ad finem missae remanens, corpus jacens in sepulcro, quia usque in finem saeculi corpora sanctorum in sepulcris
Abbreviated transcription (Latin):
e q .p. tnͣ. tercia ꝑs in cance ponitur.
sigtans eol qui adhuc in paslione cõ¬
sistiuit. donec de hac ilita nuigrantes
ad caput suum tnͣecant u nec moueant᷑
ampliait nec ullatenis patiantur.

Expanded text:
 VII, XXI. Tertia pars in calicem ponitur, significans eos qui adhuc in passione consistunt, donec de hac vita migrantes, ad caput suum transeant, nec moriantur amplius, neque ullatenus patiantur.
Abbreviated transcription (Latin):
pontifex tum nustistat ad altare ꝓ¬
cedit. ⁊ altare deosculans eleuatis ma¬
nib ultimam orõnem ex equitur. ue¬
nedictionem illam significans qͣm xͦ
asconsurus uiceluui legitur dycisse
discipuł suis. Nani ilucas commemorat
eduxit cos ui bethamam foras ⁊ eleuatis
mauib bũdixit eos. ⁊ factum ẽ cum be¬
nedixisset eis recessit ab eis ⁊ ferebatur
mami qͣm sacerdos facit ad ppłm diaco¬
nus alta uoce ꝓnuitiat. Itemissa ẽ. rep̃¬
det. imitatur apłos qui adorantes in¬
dicentes deum. Et ad uec respicit qd̾ ĩ
cias. statimq bẏmpnus ⁊ psĩ illi dnr̃.
discipulos ditens. pax uob̾. in signum

Expanded text:
pontifex cum ministris ad altare procedit, et altare deosculans, elevatis manibus, ultimam orationem exsequitur, benedictionem illam significans quam Christus ascensurus in coelum legitur dixisse discipulis suis. Nam, ut Lucas commemorat, eduxit eos foras in Bethaniam, et elevatis manibus, benedixit eis. Et factum est cum benedixisset illis, recessit aacerdos facit ad populum, diaconus alta voce pronuntiat: Ite missa est, repraedet, imitatur apostolos qui adorantes reLuc. XXIV. Et ad hoc respicit quod in atias, statimque hymnus et psalmi illi dicuntur: discipulos dicens: Pax vobis, in signum
Abbreviated transcription (Latin):
spc̃ sẽs ininissus fũit in apłos quiata¬
men indiuisa sunt oꝑa truntans. nus¬
sionem illan tota fuit trinitafis oꝑa¬
ta. Ideoq bñdittioneni istam facit ep̃e
mnomine tͥuitans. auitoritate psal¬
nuste dicentis. Bñdicat nos d̾s d̾t nr̃¬

Expanded text:
er missus fuerit in apostolos, quia tamen indivisa sunt opera Trinitatis, missionem illam tota fuit Trinitas operata. Ideoque benedictionem istam facit episcopus in nomine Trinitatis, auctoritate Psalmistae dicentis: Benedicat nos Deus Deus n
Abbreviated transcription (Latin):
ccipieus ⁊ hunc p̃clarum calicem son¬
tinens methonomite ponitur ꝓcon
io. totus est in altari. suułit. sedet ad dex¬
teram pãs. ⁊ manet sub sp̃e sacrañti.
slirans cid̾ u̾bum dei uitͣ sacramenti uͥ¬
tutem totum simł in diu̾sis locis existit.
⁊ ũ miraris qd̾ ñbũ hoĩs uixta nocis ua¬

Expanded text:
ccipiens et hunc praeclarum calicem. --Continens metonomice, ponitur pro contet totus in altari, simul et sedet ad dextram Patris et manet sub specie sacramenti. Miraris quod verbum Dei juxta sacramenti virtutem totum simul in diversis locis existit. Et non miraris quod verbum hominis juxta vocis na
Abbreviated transcription (Latin):
tũ ẽ. alioquin ñ ualet dum uiuit qui
testatus est. Porro testamentũ dicitur
ñ colum ecriptura sed ⁊ ꝓmissio. Iiycta¬
quemad mod̾ dicit apłc. i dẽs noui testĩ¬
mediatorz. ut reꝓmissionem acciprant

Expanded text:
tum est, alioquin nondum valet, dum vivit qui testatus est Hebr. IX. Porro Testamentum dicitur non solum Scriptura, sed et promissio quemadmodum dicit Apostolus: Ideo novi testame
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ heresiarchas produret. Romanam aut̃
tate fundatam nullo prorsus heretite pͣ¬
uitatis ꝓcella potuit concassare. s illd.

Expanded text:
erum etiam haeresiarchas, produceret. Romanam autembili soliditate fundatam, nulla prorsus haereticae pravitatis procella potuit conquassare. Sed ill
Abbreviated transcription (Latin):
Qd̾ auteni ep̃c uiiam partem accipiẽs
reliquas muustris impendit. mlud in¬
sinuat qd̾ luc̃ eunͣgłista cominemorat.
oluia iͦ accipiens manducauit coram
suit distipuł sumensq reliquias dedit

Expanded text:
d autem unam partem accipiens, reliquas ministris impendit, illud insinuat, quod Lucas evangelista commemorat, quia Jesus accipiens panem manducavit coram suis discipulis, sumensque reliquias dedit
Abbreviated transcription (Latin):
uineã : ⁊ nõ undemies cam. seras agrĩ̾: ⁊ no̾ metas eꝰ fructꝰ. Istiu̾ e ꝯͣ. si plaritat. nõ pa¬
xillant. nͥ pastinãt uineã. nͨ letam̾ apponũt. et tn̾uindemiãt eam. ⁊ de uino eiꝰ bibunt.
nͨ serunt agrũ. ⁊ colligunt fructꝰ osꝰ. ut ei assimilent᷑ de qͦ dn̾s in cuangłio ait. dust̾uꝰ ho
es. metis ubi seminasti. ⁊ colligis ubi n sparsisti. ¶Item si offensa gn̾atꝰ in eccła ꝑ marran¬
tia ⁊ absentia alicniꝰ ꝑ cdiem qui legere uel cantare debet mea. qnto mag̾ qui absens
fu̾it ꝑ annũ. ĩ mo ꝑ decenniũ. uel ꝑmaiꝰ spacium ab ecs. in qua ministrare debet: si maxꝰ
offersa ⁊ marrantia est qͣd̾ unꝰ bis legit uel cantat una nocte in aliqͣ eccła. qͣnto maior

Expanded text:
on pastinant, non paxillant vineam, nec laetamen apponunt, et tamen vindemiant eam, et de vino ejus bibunt; non serunt agrum, et colligunt fructus ejus, ut ei assimilentur, de quo Dominus in Evangelio ait: « Austerus homo es, metis ubi non seminasti, et colligis ubi non sparsisti . » Item: Si offensa generatur in ecclesia, pro marrantia et absentia alicujus per diem, qui legere vel cantare debet in ea; quanto major si absens quis fuerit per annum, imo per decennium, vel majus spatium ab ecclesia, in qua ministrare debet? Sed maxima offensa et marrantia, est, quod unus bis legit, vel cantat in una nocte in aliqua ecclesia; quanto major
Abbreviated transcription (Latin):
cepit. eo ꝙ assidui int̃essent horis. ⁊ młti. It̾ quid uilius qͣm
duas horas in quadam eͣ. qr ad illas decantandas ñ ẽ constitu¬
ta c̃ta pecunia. a laicis dici horas dñi. cet̾as denarii immo
diaboli. ĩmo ad has horas decantandas. ⁊ horas ⁊ beate uirgi¬
nis ñ assunt cłici. s p̃sentes in aliis. ab aluis fuguuit. ut nul¬
m̃cimonium ꝯstitutum decus ⁊ laudabile fuit chorum intͣre
ecͣcͣstica offã celebrare. in hũs assiduum eẽ:ita nunc ded̾tus
⁊ inlaudabile. cum in assiduitate istorum: reputemur magiꝰ¬
esse cupidi: quam deuoti: ita nunc nobiłis eccͤ quondam ue¬
nerabile nomen: ꝓstat.⁊ in qͣstu ꝓm̃etrice sedet.
symonis adeo turpis est ⁊ dampnabilis inapendicus sã¬
cramentorum ut supra in notuit. quanto magis ⁊ in
ipsis sub̾iĩs sacrainentoꝵ p̃cipuer̃ eucati ͭ u totus s sumrͣ. fons¬

Expanded text:
coepit, eo quod assidui interessent horis et multi. Item: Quid vilius quam coepit, eo quod assidui interessent horis et multi. Item: Quid vilius quam duas horas in ecclesia quadam quia ad illas decantandas non est constituta certa pecunia a laicis dici horas Domini, caeteras denarii, imo diaboli? imo, ad has horas decantandas, et horas etiam beatae Virginis non adsunt clerici, sed praesentes in aliis, ab his fugiunt, ut nulmercimonium constitutum, decus et laudabile fuit chorum intrare, ecclesiastica officia celebrare, in his assiduum esse: ita nunc dedecus et illaudabile, cum in istorum assiduitate reputemur esse cupidi magis quam devoti: et ita nunc: Nobilis Ecclesiae quondam venerabile nomen, Prostat, et in quaestu pro meretrice sedet. monis adeo turpis est et damnabilis in appendiciis sacramentorum, ut supra innotuit, quanto magis et in ipsis substantiis sacramentorum, praecipue in eucharistia? Totus enim