comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ipãm nb̃ ilła reformant excellissimam dis¬
positom ⁊ in byeui ⁊ nũc saĩssimis aspectib
deiformissimam eoꝵ claritatem uideani.¬
¶ Mulciforme gͥ eoꝵ ⁊ multipes manife.¬
stanuũ est ut estio multiuideꝰ eoꝵ in diui¬
¶ Alarum aũ ut elcquia aiunt eipansam
absoluta ꝑstissime sunt. ⁊ sr̃mundana pri¬
ma ⁊ meclia ⁊ et̾ma. intlłcualiũ sui ⁊ deifor¬
nuũ uirtutum. Inde elcquioꝵ satratissima
sapĩa elarum duplitato̾m sc̃ẽ descrĩbruo cc̃
fanes ⁊ media ⁊ peces eoꝵ imponit alas. Ułr
u̾e est anagagice uͥtictis. Si aũ facies ⁊ pe¬
des tegunt ⁊ solis uolant mediis alis intel¬
lige sacre qr tantum exaltatus excelietissi¬
marum ẽẽntiaꝵ ordo tumidus ẽ circa intelli¬
genitiarum eius altiora ⁊ ꝓfundiera. ⁊ me
dus alis in om̃suratõe ad diumam uifiõm
exaltat l̃uunis iugis suꝑponẽs ꝓp̃am uitara
⁊ ab ip̃s sc̃e turectus ad suim cognitõnẽ.
¶Qd̾ aũ elequus drm est ueluti c̃lamabant

Expanded text:
ipsam nobis illam reformant excelsissimam dispositionem, in brevi et nunc sanctissimis aspectibus deiformosissimam eorum claritatem videamus. Multiforme igitur eorum et multipes, manifestativum est, ut aestimo, multividae eorum in divi. Alarum autem, ut eloquia aiunt, expansam absoluta perfectissime sunt et supermundana, prima et media et extrema intellectualium sui et deiformium virtutum. Inde eloquiorum sacratissima sapientia, alarum duplicationem sancte describens, circa facies et media et pedes eorum imponit alas, univvere est anagogicae virtutis. Si autem facies et pedes tegunt, et solis volant mediis alis, intellige sacre, quia tantum exaltatus excellentissimarum essentiarum ordo timidus est circa intelligentiarum ejus altiora et profundiora, et mealis in commensuratione ad divinam visionem exaltatur, divinis jugis supponens propriam vitam, et ab ipsis sancte directus ad suimet cognitionem. Quod autem eloquiis dictum est, veluti, clamabat
Abbreviated transcription (Latin):
lia ad unum nb̃ sicut sepe dixi rendis¬
mus ierarchice satrificantia secie¬
fatem ⁊ ccordinatom. ¶ est huius equi¬
potens altera ꝑfcĩua oꝑat̾o. crismatis
hostiam duces ur̃i ꝙͣ nominat̃. ¶Par-¬
tes itaq eius in ordine ẜm sacras yma¬
gines intendentes sic ad unũ ip̃ius per
partes ierarchitis contemplatõib ascen¬
temus. Mysterium myrri.
uxta eundem mcdum sẏnaxeos imper¬
fectorum ab soluunt᷑ ordines accedenti¬
b scilicet ⁊ ierarchico in om̃e templum
bene olenti ambitu ⁊ płalmica sacra can¬
tione ⁊ dunissimoꝵ elcquioꝵ leccõne.
Demde crisms sũmus saterdos accipi¬
ens siuponit diuino altari cucũuelatũ
⁊ duoeetim pͥmis sacris reboantib simił
om̃ib scĩssuma ucce som teo acceptabiliũ
ꝓpłarumꝰ meprratonis meledema. ⁊ in tp̃o
perficientẽ oꝑõmi complens in sc̃issimis cẽ¬
letrandoꝵ hostũs: eo utitur ad omẽm sẽ

Expanded text:
lia ad unum nobis, sicut saepe diximus, ierarchice sacrificantia societatem et coordinationem. Sed est hujus aequipotens altera perfectiva operatio, myri teletam duces nostri quam nominant. Partes itaque ejus in ordine secundum sacras imagines intendentes, sic ad unum ipsius per partes ierarchicis contemplationibus ascendemus. Mysterium teletae myri. Juxta eumdem synaxeos modum imperfectorum absolvuntur ordines, accedentibus scilicet et ierarchico in omne templum bene olenti ambitu, et psalmica sacra cantione, et divinissimorum eloquiorum lectione. Deinde myron summus sacerdos accipiens, superponit divino altari circumvelatum a duodecim pennis sacris, reboantibus simul omnibus sanctissima voce sanctum Deo acceptabilium prophetarum inspiratione melodema. Et in ipso perficientem orationem complens, in sanctissimis consecrandorum teletis eo utitur ad omnem fere
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ nnutabłr stantem. ¶Desiderio aut̃ iteri
elcquioꝵ cantus ⁊ lectõnes imꝑstõs quidẽ
erudiunt ad imiferam faiolitatem ꝯu̾si¬
onem ꝙ scãm faciunt pallute en̾guminũ
ex msane eñguminis deiformis ħctus et
aitutis sublimissimũ ꝓport̃aasi. eis ostendẽ¬
tes iuxͣ quam terrebunt maxime ip̃i ꝯias
uirtutes ⁊ alioꝵ medicinam prestãbunt
diuinũ ex pessimis transeuntib ħnuĩ sacr̃
imponunt ad ñ ct̃m sub malicia errandũ
Quostam ut sint castissimi indigentes cõ¬
sũmate absoluunt. Quosdam sactos ducũt
in diumas ymagines ⁊ inspectõnes eaꝵ et
amunicatre̾s. Refinunt aũ quostam sacra
tes uiniforme eoꝵ uno ⁊ unificantes ¶ Nnd
aũ : Nonne ⁊ ñ omĩo puros quoꝵ iam me¬
moriam fecimus ordines clare absoluit:
diuinis ⁊ a sol imediate sa tratissimis ie¬
rarchicis anagogis inspecta. ⁊ sacrificata:

Expanded text:
iter stantem. Desiderio autem iterum eloquiorum cantus et lectiones imperfectos quidem erudiunt ad viviferam filiolitatem, conversionemque sanctam faciunt pollute energumenum do insane energumenis deiformis habitus et virtutis sublimissimum, proportionaliter eis ostendentes. Juxta quam terrebunt maxime ipsi contrarias virtutes, et aliorum medicina praestabunt, divinum ex pessimis transeuntibus, habitum sacrum imponunt ad non iterum sub malitia errandum. Quosdam, ut sint castissimi, indigentes consummate absolvunt, quosdam sacros ducunt in divinas imagines et inspectiones earum et communicationes. Rdo uniforme eorum uno et unificante. Quid autem? Nonne et non omnino puros, quorum jam memoriam fecimus, ordines clare absolvit divinis, et a solis immediate sacratissimis ierarchicis anagogis inspecta et sacrificata?
Abbreviated transcription (Latin):
tũs ut dumnorib fontał suaue olentie
retributio ꝓpiquior est quodam modo ad¬
huc ⁊ magis se ip̃am manifestat ⁊ distͥ¬
buit in lucidissimũ earum ⁊ bñ habile
uixta intlłcm. receptiue uirtutis copiose
miłlcualium subiecta ⁊ ñ ecd̃ modo accep¬
tiua suꝑ uirtutẽ ĩnnminate occultãs
uisiom̃ ⁊ participatõm ꝓportõalib parti¬
cipantiũ uaporib in ꝯm̃sumtc̃e diuina
tistribuit ¶ Suꝑ nos gͥ sc̃arum ẽentiaꝵ
tm̃ suꝑpõitus seraphyn ordo in ałarum du¬
odenario significatur ccͣ iħm stans ⁊ collo
salentib orib redamans cgheolgtiam.
eretta est ⁊ incessabiłe nt̃ dumũ amorem
malitiam ꝙ simł om̃ suꝑat ⁊ obliuonẽ.
¶Inde ut estimo hoc ñ silenti clamore ĩ¬
sinuat ec̾nam eoꝵ ⁊ ĩ imutabiłe in u̾tute
ligentiam ¶Incorporãles gͦ serapħyn ꝓpͥeta

Expanded text:
fontalis suaveolentiae retributio, propinquior quomodo adhuc et magis seipsam manifestat et distribuit, in lucidissimum earum et bene habile juxta intellectum receptivae virtutis copiose intellectualium subjecta, et non eodem modo acceptiva, super virtutem incontaminate occultans visionem et participationem, proportionalibus participantium vaporibus in commensuratione divina distribuittantum superpositus Seraphim ordo in alarum duodenario significatur, circa Jesum stans et collocamans theologiam. erecta est, et incessabilem habet divinum amorem, malitiamque simul omnem superat et oblivionem. Inde, ut aestimo, hoc non silenti clamore insinuat aeternam eorum et incommutabilem in virtute lige
Abbreviated transcription (Latin):
nutabise statum ⁊ collctatõm efficitur
⁊ om̃ib deiformib ꝓportonatr illucendo
curta sem ip̃am uere existit ⁊ ꝓpͥa omĩo
ñ tͣnsmutatur ĩmutablitate. Simliter
diuina synaxeos teseta ⁊ si singłre et
simpłx hãt ⁊ ꝯplicitũ pͥncipiũ in sacrã
uarietatẽ symboloꝵ humantus mul¬
tiplicatur ⁊ usq õm implet ierarchi

Expanded text:
utabilem statum et collocationem efficitur, et omnibus deiformibus proportionaliter illucendo, circa semetipsam vere existit, et propria omnino non transmutatur immutabilitate. Similiter divina synaxeos teleta, etsi involuta et simplex habeat et complicitum principium, in sacram varietatem symbolorum clementer mult
Abbreviated transcription (Latin):
conspetu dni moes slcõꝵ euis. morte acdrum
ꝑ in sc̃tate su̾matõe dc̃a. ¶ Et hoc aũ sacre
misige quomodo suppõitis dĩuino altari pi
sacrificatis: stans in ꝯspectu scĩssimoꝵ ħm¬
losoꝵ aqua manus sũmus sacerdos lauat
cum puclico sacerdotum ordine: Qua quid̃
ut elqquia aiuint: Qui lotus est ñ inliget

Expanded text:
conspectu Domini mors sanctorum ejus; morte sanctorum pro in sanctitate consummatione dicta. Et hoc autem sacre intellige, quomodo superpositis divino altari piisacrificatis, stans in conspectu sanctissimorum symbolorum, aqua manus summus sacerdos lavat cum pudico sacerdotum ordine: quia quidem, ut eloquia aiunt, qui lotus est, non indiget
Abbreviated transcription (Latin):
gͥ qũõ est myri compõ. Cong̃atio quedam ẽ
bñ spirantium mat̾iaꝵ in se copiose hñs
qualitates edoriferas quantũ accipientes
oifaciunt. fm analgiam tanto ingenite eis
tono edore participttonis ¶E tedimio aut

Expanded text:
igitur, quomodo myri compositio congregatio quaedam est bene spirantium materiarum, in se copiose habens qualitates odoriferas, quantum accipientes olfaciunt secundum analogiam tanto ingenitae eis bono odore participationis. Credimus aut
Abbreviated transcription (Latin):
cẽntias sacros q ordimes deifornter et
pportionałr transuehunt ad donatas ei sꝑ
deificas scĩas ab ip̃a per se ip̃am perfectat
sapientifica diuinoꝵ animoꝵ diuinitate
Np̃e aũ pͥmarũ eẽntiarum subiecte dis¬
positões tanꝙͣ ꝑ illas duunitus exaltate
in deificani dectatis illumnacõm perfeca
ordines ⁊ sunt ⁊ͥ nommantur uere. ¶ Cost
isła u̾o celestem ⁊ suꝑmundanam ierar¬
chiam in ea que sccł̃m nos sunt benefice
deitas sacratissimas suas donatões affeit

Expanded text:
essentias sacrosque ordines deiformiter et proportionaliter transvehit ad donatas eis semper deificas scientias ab ipsa per seipsam perfecta et sapientifica divinorum animorum divinitate. Ipsae autem primarum essentiarum subjectae dispositiones, tanquam per illas divinitus einitatis illuminationem, perfecti ordines et sunt et vere nominantur. Post illam vero caelestem et supermundanam Ierarchiam in ea, quae secundum nos sunt, benefice deitas sacratissimas suas donationes affert.
Abbreviated transcription (Latin):
N głam uident a nusltitudine irrãabũr
diuinissime sunt bone olentie. Que ex se¬
ip̃a uerum bñ olax hñs ad mũltis dissimiłr
opmabile conu̾titur u̾is suis pulcutud inibꝰ
unũ formans ꝙ ẽ sñ simulatõe. ¶Fer re¬
liqum qm̃ ext̾ius pũsccitutimẽ ⁊templati
sumus tecius bone ⁊ sacre actõis: in diui¬
niorẽ eius respatiemus formam ipãm in
se ip̃a reuelatam uelamina contemplan¬
tes beatanz splendentem manifeste ⁊a¬
ram ⁊ incũtumuelate itlłcib replentẽ
nos suaue olentie. ¶N .n. manfest ⁊
myri ꝑft̃a op̃o hũs qui cura sũmum ca

Expanded text:
gloriam vident a multitudine irrationabidivinissimae sunt beneolentiae, ex seipsa verum bene olax habens, ad multis dissimiliter opinabile non convertitur, veris suis pulchritudinibus unum formans, quod est sine simulatione. Fer reliquum, quoniam exterius pulchritudinem contemplati sumus totius bonae et sacrae actionis, in diviniorem ejus respiciemus formam, ipsam in seipsa revelatam velamina, contemplantes beatam, splendentem, manifeste claram, et incircumvelate intellectibus replentem nos suaveolentiae. Neque enim manifesta myri perfecta op
Abbreviated transcription (Latin):
sm nos in humanatõe: ad compõitum et
inisibile ĩnutabłi bonitate ⁊ humanitate
ꝓuenit. ⁊ ad se nr̃am unificam sccietatẽ
benigne peregiti nr̃a humilia duunisli¬
mis suis sũme adunans. Si quidem ⁊ nos
tanꝙ̃ membra cogeri opagniamur ns.¬

Expanded text:
m nos in humanatione et ad compositum et m nos in humanatione et ad compositum et visibile, immutabili bonitate et humanitate provenit, et ad se nostram unificam societatem benigne peregit, nostra humilia divinissimis suis summe adunans. Siquidem et nos tanquam membra corpori compaginamur
Abbreviated transcription (Latin):
genita sit: nͥ facratissimaꝵ diuinart
aitõtium memoria renouata semꝑ ierir¬
chicis ⁊ sacris or̃onib ⁊ sacrificatoĩbus:
Hoc gͦ facimus ut eloquia aĩunt in eus
recordatõm. ¶ Inde diuinus sũm facer¬
dos ad diuinum altare stans laudat di¬
ctas sacras actõnes cliumas iħ̾u duinis¬
sime nr̃e ꝓuidentie quas in salutegñs
tum earum ⁊ inuisibiłe ꝯtemplatõm:
intlłtuelib ocuł inspiciens in sybolica᷑
eaꝵ sacrificatõm uenit. ⁊ hoc ded tradente
unde ⁊ reu̾enter simuil ⁊ ierarchice post
mirabiles accõnum q̃iuimarum laudes
facit. pͥmum sacre ad ip̃m reluiu̾s tu
txisti hoc facite in mãm ꝯmemoratĩm
Deinde deo simili hac accõne mirabsli
ficat diuinissima ⁊ sub ꝯspectum ducit
landata ꝑ sacre ꝓtumbentia symbola.
uelatum .n. ⁊ ñ diuisum panem reuelas
⁊ in multa diuidens: ⁊ inuonem calitis
om̃ib dispertiens symbolice untratem
mulaplicat ⁊ diaribuit scĩssimam ĩ huis
attõm sacram ꝯsũmans. ¶ Unum .n. et

Expanded text:
divinarum actionum memoria renovata semper ierarchicis et sacris orationibus et sacrificationibus? Hoc ergo facimus, ut eloquia aiunt, in ejus recordationem. Inde divinus summus sacerdos ad divinum altare stans, laudat dictas sacras actiones divinas Jesu divinissimae nostrae providentiae, quas in salute genetum earum, et invisibilem contemplationem intellectualibus oculis inspiciens, in symbolicam earum lerurgiam venit, et hoc Deo tradente. Unde et reverenter simul et ierarchice post sacras actionum divinarum laudes, facit, prius sacre ad ipsum reboans: Tu dixisti: hoc facite in meam recordationem. Deinde Deo simili hac actione sacra digficat divinissima, et sub conspectum ducit laudata per sacre procumbentia symbola. Velatum enim et non divisum panem revelans, et in multa dividens, et unionem calicis omnibus dispertiens symbolice unitatem multiplicat, et distribuit; sanctissimam in his actionem sacram, consummans. Unum enim et
Abbreviated transcription (Latin):
S e ͣio usq ad eos ꝑueniens ⁊ statuentꝰ
sr multos ꝯtempłom ab ip̃is sacre qrum¬
uelatur ⁊ ex mułtitudine ierarchice dis¬
tinguit᷑. ¶ Diuinis .n. uiris satratissimo¬
ce pure ⁊ ĩ mełiate elucetis ⁊ intessertua¬
les eoꝵ receptr̃es incirtũuelate suauisicũs
ad subiectum ñ prompte ꝓuenit. s ab ip̃is
ut secretoꝵ inuisibise ꝯtempsantib sue
pompa dissimilib inco̾taminabłe sub pen¬
natis enigmatib cooꝑitur. ꝑ que satra
enigmata bñ ornati ordines reclucuntur
ꝯsũmatiue ierarthicoꝵ ordmatõis ⁊ u̾tutis
pp̃ ꝙ ⁊ hanc diumi duces  nr̃i tanꝙͣ qqui¬
potenteni ⁊ ead̾e ꝑagentem synaxeos sa¬
cre ꝑfrõi eisdem chaͣract̾ib per mũlta ⁊
mysticis dispõnib ⁊ sacris or̃oib ordmau̾ut¬
¶ Et quid sumum sacedotem tanꝙͣ m̃o

Expanded text:
io usque eos perveniens, et statuens supra multos contemplationem, ab ipsis sacre circumvelatur, et multitudine ierarchice distinguitur. Divinis enim viris sacratissimointellectuales eorum receptiones incircumvelate suavificans, ad subjectum non prompte provenit, sed ab ipsis, ut secretorum invisibile contemplantibus, sine pompa, ad dissimilibus incontaminabile, sub pennatis aenigmatibus cooperitur: per quae sacra aenigmata bene ornati ordines reducuntur consummativae ierarchicorum ordinationis et virtutis et hanc divini duces nostri tanquam aequipotentem et idem peragentem synaxeos sacrae perfectionis eisdem characteribus per multa et mysticis dispositionibus et sacris orationibus ordinaverunt. Et quidem summum sacerdotem, tanquam ipsis
Abbreviated transcription (Latin):
Apostatice quicł multitudinis sicut secte¬
ra traditõ ħt. que ꝯtra nos est destruxit
potentiam. ñ ꝑ u̾tutem supans: uix̃ u̾o
animiũ nĩm obscurum ẽ: impłcuit diuiti
⁊ diuinissimo lumine. ⁊ deiformib orna¬
uit iniforme pulccicudinib. Amme at̾
hitaculum perfcĩssima salute tantum
detidentis nr̃e ee̾ntie pollutissimis passiõib̾
⁊ corrũpentib macuł lilemuit. renoua¬
tõm nr̃am sr̃mundanam ostendens et
multam ꝑfrõm diuinam in ip̃is ad eã

Expanded text:
Apostaticae quidem multitudinis, sicut occulta traditio habet, quae contra nos est, destruxit potentiam, non per virtutem superans, juxta vero animum nostrum obscurum est, implevit diviti et divinissimo lumine, et deiformibus ornavit informe pulchritudinibus. Animae vero habitaculum in perfectissima salute tantum decidentis nostrae essentiae, pollutissimis passionibus et corrumpentibus maculis liberavit, renovationem nostram supermundanam ostendens, et multam perfectionem divinam in ipsis ad eam
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ purgatissimis mentib in noticram mo¬
u̾i amat ⁊ diumissimas suas inspnre
in ditissimis d istribigõnib donat sic se
sr̾mundane eũccantib ¶ Non gꝰ diui¬
tussimus sr̃celestium eentiarum ordo igno¬
rauit duimissimũ intlłm in scificandum
descendentem. Intsłigit aũ sacie ini hũs

Expanded text:
et purgatissimis mentibus in notitiam moveri amat, et divinissimas suas inspirationes in ditissimis distributionibus donat sic se supermundane evocantibus. Non ergo divinissimus supercaelestium essentiarum ordo ignoravit divinissimum intellectum in sanctificandum descendentem. Intelligit autem eum sacre in his
Abbreviated transcription (Latin):
ego n aperte scire ⁊ alios in myst̾ĩa ducere
Quetumꝙ a diũinis sũmis sacerdocibus
hseq̃nt᷑ elcquiis laudant᷑ ⁊ saificant᷑ ħ ut
nb połe dicemus. Ierarchicam rsprratõn
ducẽ ĩnuccantes ¶ Humanam nͣm prin¬
cipio ex diuinis bonis insipient̃ ꝑditam mł¬
tum passibił uita suscepit ⁊ corrumpentis
mortis finis Conseqͥnter .n. q̃ uere ẽ uõi¬
tate ꝑdita apostasia sacre in paradiso le¬
gillacõnis transgressione recalitrantem

Expanded text:
ego, neque aperte scire, et alios in mysteria ducereego, neque aperte scire, et alios in mysteria duceredivinis summis sacerdotibus consequenter eloquiis laudantur et sacrificantur, haec, sibile, dicemus, ierarchicam inspirationem ducem invocantes. Humanam naturam principio ex divinis bonis insipienter perditam multum passibilis vita suscepit, et corrumpentis mortis finis. Consequenter enim, quae vere est, bonitate perdita apostasia, sacrae in paradiso legislationis transgressione, recalcitrantem
Abbreviated transcription (Latin):
erit ⁊ absolutus tanqͣm ꝑfc̃issime unifor¬
mis ⁊ ad unum it̾m adunatim conũtens
.q. deiformit᷑atis saluans plenitudinem et
integritatem. ¶Sacer gͦ luter ut diximꝰ
in ea em legem erat ierarchia. nunc autẽ
sũmi sacerdotes ⁊ sacerdotum manuum
pͣgatio ip̃m insinuat. eos .n. ad scĩssimam
mas amime p̃hantasias. ⁊ siłitudine ip̃i
tantũ qͣntum pole est adueture in manite¬
stiores sic thepfanias circa quas ponent᷑
ritatem ułiorem ⁊ lucidiorem appetentium
ꝑuenire ꝓprium splendorem. ¶ Sũmi autẽ
sacerdotis ⁊ sacerdotum usq ad sũma .i. no
uissima lauatio in conspectu fit sciͤsimoꝵ sy¬
boloꝵ tanꝙͣ in xp̃i om̃s inspicientis nr̃as er¬
cultissimas notõnes ⁊ sublimissime pur¬
gatõnis in eius intencissimis subtilitatib
nes laudans sacrificat diuinissima ⁊ sub ꝯ¬
spectum ducit laudata. ¶Eigo eẽ in nos
diuinas accẽs dicimus demde narrand̾
qͣnta uirtus. ñ .n. om̃s laudare sufficiens

Expanded text:
erit et absolutus, tanquam perfectissime uniformis, et ad unum iterum adunatim convertens deiformitatis salvantem plenitudinem et integritatem. Sacer ergo luter, ut diximus, in ea secundum legem erat Ierarchia; nunc autem summi sacerdotis et sacerdotum manuum purgatio ipsum insinuat. Eos enim ad sanctissimam mas animae phantasias, et per similitudinem ipsa tantum, quantum possibile est, admittere manifestiores sic theophanias, circa quas ponentur ritatem universaliorem et lucidiorem appetentibus pervenire proprium splendorem. Summi autem sacerdotis et sacerdotum usque ad summa, id est, novissima lavatio in conspectu fit sanctissimorum symbolorum, tanquam in Christi omnes inspicientis nostras occultissimas notiones, et sublimissimae purgationis in ejus intentissimis subtilitatibusnes laudans, sacrificat divinissima, et sub conspectum ducit laudata. Ergo esse in nos divinas actiones diximus, deinde narrandum, quanta virtus. Non enim omnes laudare sufficiens
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ pulcł deiforme nr̃m formans ⁊ cliui¬
oris hitus ⁊ renouatois in parcicipacc̃e
ostituens. Peg̾tans aũ ex negligentia iñ
humanitate sacre laudata occultus qͥt
recitatio Non .n. unũ est ati unũ ꝯgͣrari.
⁊ uniꝰ pcipare pacifica uricate. ad se ip̃s
gregatõm unificam᷑ ñ fortassis in partitas
eguiforie infestatõnes ¶Hanc gͦ ut esti¬
mo uniformem ⁊ ĩ seꝑabiłe uitam pacis
saita actio ꝓmulgat simili siłe cossccane
⁊ partitis sepamitis diuina ⁊ unita speta¬
cula. ¶ Satrarum autem tabularum post
racem recitatio predicat scẽ sitmatos ⁊ ad
strenue uite ꝯsũmatõm ĩmutubłr acluenui¬
entes nos quid̃ ꝑ similitudmẽ eoꝵ iñ lea¬
tissimum ħitum ⁊ teiformem quiete᷑ hortãs
⁊ manudutens quib tanꝙͣ uiuentib pre¬
dicat ⁊ ut theologia ait ñ mortius s in ali¬
uinissimam uitam ex morte itanseuntib
¶Uide aut̃ qr ⁊ recordatõib sacris restinulf
diuina nemoria ñ humanit memoratiua

Expanded text:
forme nostrum formans, et diviniori habitu et renovatione in participatione constituens, segregans autem ex negligentia ingehumanitate sacre laudata, occultus quirecitatio. Non enim unum est ad unum congregari, et unius participare pacifica unitate, ad seipsos gregationem unificamur, non fortassis in partitas aequiforme infestationes. Hanc ergo, ut aestimo, uniformem et inseparabilem vitam pacis actio sacra promulgat, simili simile collocans, et partitis separans divina et unita spectacula. Sacrarum autem tabularum post pacem recitatio praedicat sancte firmatos, et ad strenuae vitae consummationem immutabiliter advenientes. Nos quidem per similitudinem eorum in beatissimum habitum et deiformem quietem hortans et manuducens, quibus tanquam viventibus praedicat, et, ut theologia ait, non mortuis, sed in divinissimam vitam ex morte transeuntibus. Vide autem, quia et recordationibus sacris restituimur, divina memoria non humanitus memorativa
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑfãssima ⁊ incontusa uixta nos ihuma¬
natõe miẜicordit̾ in naturam nr̃am spe
tem Siquidem unm᷑ ip̃i diuinissime ui¬
te ad eam nr̃a uixta uirtictẽ siłitudine¬
⁊ per hoc ⁊̃ ad u̾itatem omunicatores dei¬
⁊ diumissimarum ꝯsũmatõnum eximꝰ¬
¶ Accipiens aũ ⁊ tratens diuinam ꝯmu¬
mionem in̾ eucharistiam sacram desinit.
cum om̃i ecclie satra plemituẽline. Car¬
ticipatõ .n. tradicom ducit ⁊ myticam
distributõm mysterioꝵ assumptõ. Ip̃e ẽ
.ni. catholicus dumnoꝵ ornatus ⁊ ordo

Expanded text:
ssima et inconfusa juxta nos in humanatione misericorditer in naturam nostram spectem. Siquidem unimur ipsi divinissimae vitae ad eam nostram juxta virtutem similitudine: per hoc etiam ad veritatem divinissimarum consummationum erimus. Accipiens autem et tradens divinam communionem, in Eucharistiam sacram desinit cum omni Ecclesiae sacra plenitudine. Participatio enim traditionem ducit, et mysticam distributionem mysteriorum assumptio. Ipse enim est catholicus divinorum ornatus et ordo,
Abbreviated transcription (Latin):
corrumpentib passionib mortificati ĩncõ¬
pacti ⁊ deformes ⁊ ñ mauenientes esfion᷑
ad diuina membra ⁊ sanissima ¶ Oport
.n. nos si ad eum desid̾amus ꝯmumicat̃
ĩ diumissimam sui ẜu carnem uitam res¬
picere. ⁊ ad eam similitudine mirabłi in
cietatẽ tonabit. ¶Lec sacris actõuibus
sũmus sacerdos manifestat. uelata qui¬
tem dona ad manifestum ducens. unuisq¬
me ꝙ eoꝵ in multa diuidens ⁊ distributo¬
rum ad ea in quib fuint. sm tempꝰ uni¬
rate sonos eoꝵ ꝑficiens particires. ¶De¬
scribit .n. in hũs sfilib sub ꝯspectum du¬

Expanded text:
mpentibus passionibus juxta mortificatum incompacti et deformes, et non convenientes efficimur ad divina membra et sanissima. Oportet enim nos, si ad eum desideramus communionem, in divinissimam sui secundum carnem vitam respicere, et ad eam similitudini sacra peccacietatem donabit. Haec sacris actionibus summus sacerdos manifestat, velata quidem dona ad manifestum ducens, uniformeque eorum in multa dividens, et distributorum ad ea, in quibus fiunt secundum tempus unitati, socios eorum perficiens participes. Describit enim in his sensibilibus, sub conspectum du
Abbreviated transcription (Latin):
cõnis anagoge per ea que sccł̃n diuinum
trisma sacre aguntur: ill ud estimo decla¬
rat ꝙ circumuelatur scĩs uiris in auimo
sacrum s bene redolens que duuntꝰ iuib
militudines ¶Munde .n. sunt dei secrete
⁊ sr̃ aminũ suaue olentes pulcͥtudmes:
⁊ inuifibiłł ostenduntur solu̾modo intel¬
lectualib ꝯformes hr̃e uolentes ꝑ utictẽ
in amimab incorruptibiles ymagĩes
¶Que .n. dm̃i imitat᷑ ẏmago ad illam
inuisibiłe ⁊ bñ olentem aspiciens forͣm
sic se ip̃am sigurat ⁊ effingit ad formo¬
ssimam imitatũm. ¶ Et sicut in sfibili¬
b ymaginib semper ad prinam exem¬
platem sp̃tm scripto iflexibiłr iñtendit
ad nullum aliuã uisibile recractus aut ẜ
quid partit s ip̃m illum qui ẽ describen¬
tus: si ustum dicere. effingit ⁊ ostẽdit
Sic mundis in ammo tescribit. ip̃a ad bñ¬
olacem ⁊ occultam formam intenta et
inflexibĩł contempło ñ errans teiformissi¬
suaue olentem ⁊ inuisibiłe pulcritudinẽ

Expanded text:
onis anagoge per ea, quae secundum divinum myron sacre aguntur, illud, aestimo, declarat, quod circumvelatur sanctis viris in animo sacrum et bene redolens, quae divinitus jubet militudines. Mundae enim sunt Dei secretae et super animum suaveolentes pulchritudines, et invisibiliter ostenduntur solummodo intellectualibus, conformes habere volentes per virtutem in animabus incorruptibiles imagines. Quod enim Deum imitatur agalma, ad illam invisibilem et beneolentem aspiciens formam, sic seipsum figurat et effingit ad formosissimam imitationem. Et sicut in sensibilibus imaginibus semper ad primam exemplarem speciem scriptor inflexibiliter intendit, ad nullum aliud visibilium retractus, aut secundum quid partitus, sec ipsum illud quod est describendum, si justum dicere, effingit, et ostendesic mundis in animo describit ipsa ad beneolacem et occultam formam intenta et inflexibilis contemplatio non errans deiformosissisuaveol
Abbreviated transcription (Latin):
ad pͥncipũ ⁊ seq̃ntem n̾ito ducoa ẽ ẽlnem¬
uita uoluntarie decidens ad t̾ram ꝯĩam
extrrmitatem: grauata ẽ multũ passbili
mutabilitate. Errans aũ a directa iua q̃ ẽ
ad ũe existentem deum: uuln̾ata ẽ. ⁊ per¬
ditis ⁊ maleficis subieta multituginib
oblita est. ñ dĩs n amicis s iniucis fa¬

Expanded text:
ncipii consequentem merito ducta est finemvita voluntarie recidens ad terram contraria extremitate, gravata est multum passibili mutabilitate. Errans autem recta via, quae est ad vere existentem Deum, vulnerata est, et perditis et maleficis subjecta multitudinibus, oblita est, non diis, neque amicis, sed inimicis fa
Abbreviated transcription (Latin):
extendi ad ꝑfc̃ssima diumitis ascetsi¬
onem sacre semꝑ augentem.abo aut
boꝵ diligentes ymagneo in ier̃archut̃
ꝑniciendis Deiformis qmtem nmiuis
sacerdos inchoat scãm unctõni. sartrs
ũo sub ño ꝑficiunt unccõnis sacfaitur
ꝑo facra in cilitubm̃e ꝑficiendum ceita¬
iuina cuecantes ẜm que sub iili cente
p̃o factus est am̃ ut ds̃ est uli tie ⁊ lreatot
ut sapiens ũoleges euuis posinit.oꝑtus

Expanded text:
extendi ad perfectissima divinitatis ascensionem sacre semper agentem. Vides autem horum diligentes imagines in ierarchice perficiendis. Deiformis quidem summus sacerdos inchoat sacram unctionem, sacerdotes vero sub ipso perficiunt unctionis sacrificium, ad sacra in similitudine perficiendum certamina evocantes, secundum quae sub militante Christo factus est. Quoniam ut Deus est militiae creator, ut sapien
Abbreviated transcription (Latin):
le ⁊ ñ uitae ⁊ ñ illimiatum in terra
casum ħebunt ¶Et nõne quidam bene
sapientiũ dicit at manifestum respiciẽs
lum̃ eos pregrauari tenebrs a uulua auen¬
tos:. ¶Pitet .n. fortassis corpoꝵ disciplina ad
hos que est medicina lum̃ oꝑari ĩ capacibus
luicis. sic ⁊ satroꝵ sapientissima disciplia
pmo quicł eos formatiuoꝵ ⁊ inusicantum
esenuioꝵ introdudaio alimento obstetricat
mem ⁊ perfetiuam ⁊mimio̾m. Nunc autẽ
tamꝙ̃ ab imperfectis separat ꝑ ceta ⁊ bono
ornatui facioꝵ prouidens ⁊ cathecuminoꝵ
⁊̃ teifonni ierarchicoꝵ ordine obstectatoĩ
⁊ uite. ¶ Energuminũ añ multitudo ĩm¬

Expanded text:
lem, et non illuminatum in terra casum habebunt. Et nonne quidam bene sapientum dicit, ad manifestum respiciens lumen, eos praegravari tenebris a vulva alienatos. Dixerit enim corporum disciplina ad hos, quae est medicina, lumen operari in capacibus lucis. Sic et sacrorum sapientissima disciplina primo quidem eos formativorum et vivificantium eloquiorum introductio alimento obstetricat.mem et perfectivam communionem. Nunc autem tanquam ab imperfectis separat perfecta, et bono ornatui sacrorum providens, et catechumenum in deiformi ierarchicorum ordine obstetricationi et vitae. Energumenum autem multitudo imm
Abbreviated transcription (Latin):
ma uox ñ uałetes oiungi dliumissimoꝵ
digne ꝯmumicatorib. sllulto magis pis¬
sibiłr euerguminũ multitudo ĩmunda e¬
rit ⁊ om̃i alienata saccoꝵ inspectõne ⁊ cõ¬
municatõe. ¶Deinte diumo fiurit foris
templo ⁊ srexcelłnti eos sacrificio theleta¬
rum in dacti ⁊ imꝑfc̃i ⁊ cum ip̃is sacra a
na ꝑ corroloratum ⁊ ñ indigentẽ ꝯtuitum

Expanded text:
inissimorum digne communicatoribus; multo magis passibiliter energumenum multitudo immunda erit, et omni alienata sacrorum inspectione et communicatione. Deinde divino fiunt foris templo et superexcellenti ejus Ierurgia teletarum indocti et perfecti, et cum ipsis sacra apna per corroboratum et non indigentem contuit
Abbreviated transcription (Latin):
to ꝑ aqͣm insinuans. S sit quid̾ ine ĩper¬
fectis introquctiuus ammnaꝵ mod̾ ⁊ icrar¬
cbica ⁊ uniformia qͣntum fas a niultiti¬
time d̃ismguens ⁊ ꝯmoderans ĩmundis
caracterum esfigies ⁊ quoꝵ sunt ĩuissbi¬
liũ ymagines Sunt .n. ut in ea que est
insibiliũ ymaginatoẽs ⁊ in ea manudue
ierarchicoꝵ ⁊ pͥncipium ⁊ scĩa ¶ Hicamꝰ¬
beneficos ratuos in om̃s cupiose expãdit
potens malicie amore intũnans nͣlice̾ in¬
sꝑsas ei as illuminanclum ilticteo ꝓtendit
p̃sentis sibi luminis ñ recetentis s sr̃lucen¬
tis ip̃a tristis ac conu̾tens accurrẽte deifor¬
suꝑsiliet. ⁊ ad ip̃as suꝑ suũ uultũ clarcta¬
tes obtueri fiduciałr audebit. Lux quid̃
traditõnam existente paraussimo. Ad hõc
diumꝰ sũmꝰ sacerdos format᷑ imitatõm
luciformes sue diuine dat̾ne ci aritates
copiose in om̃s expandens ⁊ aduementẽ
illuminare dei ñ̃ta or ꝑatissimus ẽ nõ
inuidiose n ĩmunde priori apostasia ĩ¬

Expanded text:
to per aquam, confirmans. Sed sit quidem haec imperfectis introductiva animarum actio, et ierarchica et uniformia, quantum fas, a multitudine distinguens, et commoderans immundis characterum effigies, et quorum invisibilium imagines. Sunt enim, ut in ea, quae est visibilium imaginationes, et in ea manuductierarchicorum et principium et scientia. Dicambeneficos radios, in omnes copiose expandit potens, malitiae amore condocens naturaliter inspersos ei ad illuminandum virtus, suspenditur praesentis ipsa luminis nentis deiforsupersilierit, et ad ipsas super suum vultum claritates obtueri fiducialiter audebit, lux quidemtraditionem existente paratissimo. Ad hanc divinus summus sacerdos reformatur imitationem, luciformes suae divinae doctrinae claritates copiose in omnes expandens, et advenientem illuminare Dei imitator paratissimus eus, non invidiose, neque immunde priori apostasia im
Abbreviated transcription (Latin):
tissimaꝵ ꝯtinua hẏmnolggia ammaleg
nr̃os lũtus coadimare qlisposuerit ad pau¬
lulũ sacrificia exponenda. ⁊ diuinorum
cantuũ consonantia ad diuina ⁊ nos ipõs
⁊ int̾ nos inuicẽ consensumm ut una ⁊ cõ¬
fessa sacroꝵ regione ꝓmulgau̾it ccordi¬
nata ⁊ coͣadumbrata magis in mtłłcua¬
li psalmoꝵ psalmodia ꝑ plures ⁊ aꝑtõros
ymagnies ⁊ predicatõnes ĩnueniuntur
satratissimis ꝓtestarum ꝯstriuct̾onarn lec¬
fariar. ¶ Ihus aspitiens sacre iudebie
unntoritat᷑ imã inspiratõm ut ab uno di¬
uino spũ ꝯclusam. unde ꝓulire ĩ umndo:
post antiquiorem traditõm nonũ testam̃tl̃
p̾ditat᷑ dnuna ⁊ ierarthica ordimatẽe ulud
eiumo decłarante: quomedo ira quidł dpet¬

Expanded text:
atissimorum hymnologia animales nostros habitus condignate disposuerit, ad paulo post sacrificia ponenda, et divinorum cantuum consonantia ad divina et nosipsos et inter nos invicem consensum, ut in una et confessa sacrorum regione promulgaverit coordinata et coadumbrata magis in intellectuali psalmorum psalmodia, per plures et apertiores imagines et praedicationes dilatantur sacratissimis professarum constructionum lectionibus. In his aspiciens sacre, videbit uniformiter unam inspirationem, ut ab uno divino spiritu conclusam. Unde pulchre in mundo post antiquiorem traditionem Novum Testamentum praedicatur, divina et ierarchica ordinatione illud, aestimo, declarante, quom
Abbreviated transcription (Latin):
Ip̃o aũ sꝑ diuino sp̃n ad sc̃a ꝑfectoꝵ pncipi¬
ꝗ in beatis ⁊ intlłcualib speculatõis itrarͣ.¬
ymagines in ordine ⁊ sacre in daformẽ
spricipalium exemploꝵ u̾itatem. ¶ Illua ꝑ¬
fectis in coadunatam suarũ animaꝵ ĩtro¬
duccõm dicam quomedo symboloꝵ uaria
⁊ sacra ꝯpõitio non sine intellectu eius s̃-¬
sistit ⁊ ñ usq ea que extra sunt apparens
solumodo ¶Sacratissimi quid .n. elcqͥorũ
cantus ⁊ leccõnes dearinam eis in uͥtute
uite denunciant. ⁊ cũ hiĩs corrũpentis ma¬

Expanded text:
 divino spiritu ad sancta perfectorum principi divino spiritu ad sancta perfectorum principia in beatis et intellectualibus speculationibus ierarmagines in ordine et sacre in deiformem principalium exemplorum veritatem. Illud perfectis in coadunatam suarum animarum introductionem dicam, quomodo symbolorum varia et sacra compositio non sine intellectu eis subsistit, et usque ea, quae extra sunt, apparens solummodo. Sacratissimi quidem enim eloquiorum cantus et lectiones, doctrinam eis strenuae vitae denunciant, et ab eis
Abbreviated transcription (Latin):
pli portas ꝯclusas. alũ u̾o aliuã quid ꝓprii
oroinis oꝑantur: alii aũ ministratoria dis¬
po̾ne discreti cum sacerdotib sr̃ diuiũ alta¬
re ꝓpom̃t sacrum panẽ ⁊ bñdcõnis calicem
ante confessa ab om̃i eccł̃ie plenitudine:
om̃ib mystica sacroꝵ uoluminũ predicat̃õ
ꝑficit᷑. ⁊ lauantib manus aqua sũmo sacer¬
dote ⁊ sacerdotib sũmus quił sacerdos ĩ me¬
dio duuni altaris stat. cirtunstant aũ soli
cum sacerdorib mmistroꝵ seletti.⁊ sacrasdi¬
uias actones sũmus sacerdos laudans
sacrificat dumissima ⁊ sub ospectum ducit
laudata per sacre ꝓcumbentia symbola. et
tonatte̾s dunnoꝵ actuũ ostendens in ꝯmu¬
nionẽ coꝵ scificat ip̃e q uenit ⁊ alios adhor¬
tatur. Accpiens u̾o ⁊ tradens dñmã ꝯmu¬
mo̾m ĩ eucharistiam sacram desunt. mł̃tis
quict in sola symbola diuma ꝓspicientib¬

Expanded text:
pli portas conclusas; alii vero aliud quid proprii pli portas conclusas; alii vero aliud quid proprii ordinis operantur; alii autem ministratoria dispositione discreti, cum sacerdotibus super divinum altare proponunt sacrum panem et benedictionis calicem, ante confessa ab omni Ecclesiae plenitudine omnibus, mystica sacrorum voluminum praedicatio perficitur. Et lavantibus manus aqua summo sacerdote et sacerdotibus, summus quidem sacerdos in medio divini altaris stat, circumstant autem soli cum sacerdotibus ministrorum selecti. Et sacras divinas actiones summus sacerdos laudans, sacrificat divinissima, et sub conspectum ducit laudata per sacre procumbentia symbola, et donationes divinorum actuum ostendens, in communionem eorum sanctificat. Ipseque venit, et alios adhortatur. Accipiens vero et tradens divinam communionem, in Eucharistiam sacram desinit, multis quidem in sola divina
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ om̃tum est pͥncipiũ diumarũ in lum̃ int᷑¬
duccõnum ex ꝑfecto u̾am illuminatõnis
nominatõm laudamus. ¶ Si quił orsubus
pmime ienait̾hicis lucem sc̃am trad̾e ꝓfici¬
endie. s hec pͥmum uidere donauit m̃. ⁊ per
ip̾m eius pͥrimpale lumen in alioꝵ sacrorũ
ospectum luciduto. ¶ Hec aũ dicentes respi¬
tiemus ⁊ uidebimnus ierarthice ꝑ singula
diligentem sãssume telete᷑ accõm satram ⁊
contemplatõnem. mysterium sina
sñs ex ip̃o adolere inchoans ĩ om̃ uenit satri
chori ambitum. rediens q it̾m ad diuinum
Altare incipit satra psalmoꝵ melodya con¬
funente ei psalmicam sacram orõm om̃i
cccͣstica dispo̾ne. Demde ũo ꝑ imistros ip̃a
ꝓfessarum deltarum lectõ ꝯseq̾nter fit. et
post has foris sunt sacro ambitu cathetumi¬
ui ⁊ tum ip̃is enecgumii ⁊ qui s ĩ penten¬
cia. manent aũ tlium oꝵ aspectu ⁊ ꝯmiũione
digni. sinistroꝵ u̾o alii quid astant ad tem¬

Expanded text:
 omnium est principium divinarum in lumen introductionum, ex perfecto vera illuminationis nominatione laudamus. Siquidem omnibus commune ierarchicis, lucem sacri tradere perficiendis. Sed haec primum videre donavit mihi, et per ipsum ejus principale lumen in aliorum sacrorum conspectum luciducor. Haec autem dicentes, respiciemus et videbimus ierarchice per singula diligentem sanctissimae teletae actionem sacram et contemplationem. Mysterium synas, ex ipso adolere inchoans, in omnem venit sacri chori ambitum. Rediens iterum ad divinum altare, incipit sacra psalmorum melodia, concinente ei psalmicam sacram orationem omni ecclesiastica dispositione. Deinde per ministros ipsa propheticarum deltarum lectio consequenter fit. Et post has foris fiunt sacro ambitu catechumeni, et cum ipsis energumeni, et qui sunt in poenitentia. Manent autem divinorum aspectu et communione digni. Ministrorum vero alii quidem stant ad tem
Abbreviated transcription (Latin):
¶ Sc̾issimi cunc saĩssimoꝵ sacnticatores
⁊ ꝯtemplatõis amatores scĩssimã teleta
sce̾ ⁊ decent̾ inspicientes laudant hymp¬
nologia catholica beneficum ⁊ bonorum
largiens pͥncipiũ fub introducentes sa¬
lutares nb̃ reuelate sunt telete sc̃m
ꝑfr̃orum deificatõm sacrificances hymp¬
uum aũ hunc aliĩ quid̃ hẏmpnoligiam
uctant alii aũ religionis symbolum. alis
u̾o ut estimo diuiniꝰ ierarhicam eutha¬
nstiani tanqͣm amtp̃hensiuam mn uos
diuinitꝰ ꝑuenientiũ sacroꝵ donoꝵ. Uid̾rm.

Expanded text:
mi. Tunc sanctissimorum sacrificatores, et contemplationis amatores, sanctissimam teletam sancte et decenter inspicientes, laudant hymnologia catholica beneficum et bonorum largiens principium, subintroducentes salutares nobis revelatae sunt teletae, sanctam perfectorum deificationem sacrificantes. Hymnum autem hunc alii quidem hymnologiam vocant, alii autem religionis symbolum, alii vero, ut aestimo, divinius ierarchicam Eucharistiam, tanquam comprehensivam in nos divinitus pervenientium
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ sacras tatrinas aut cccultam ⁊ mysticã
uisiom ip̃oꝵ distipuloꝵ dilectissiri ⁊ dini¬
ni ac mirabił sr̃mundanam iħu theoło¬
giam ad deificatom oportunis narrauit¬
⁊ sacris teletarum deiformib anagegis
corradicauit. ¶Diumoꝵ aũ cantuũ sac̃
scriptura intentõm hñs ⁊ theologias ⁊ di¬
iuinas actõnes om̃s hymnitare ⁊ diuine¬
rum uiroꝵ sacras opõnes ⁊ sacriticatõnes

Expanded text:
occultam et mysticam occultam et mysticam visionem ipsorum discipulorum dilectissimi et divini ac mirabilis supermundanam Jesu theologiam ad deificationem opportunis nunciat, et sacris teletarum et deiformibus anagogis corradicat. Divinorum autem cantuum sacra Scriptura, intentionem habens et theologias et divinas actiones omnes hymnizare, et divinorum virorum sacras orationes et sacr
Abbreviated transcription (Latin):
mit̾ ex hũs it̾m in ꝓpͥam unitatẽ rosbigt᷑
⁊ unificat in se sacre recłuccos ¶ Iuxta
hunc autem deiformem modum diuin
summꝰ sacerdos ⁊ si unitam sue ierarchͤ
disciplinam deiformit̾ in subiectos dedu¬
cit. sacroꝵ enigniatũ pluralitatib utõs¬
¶ S it̾m tanꝙͣ absolutus ⁊ minorib un¬
mensurabit in ꝓpͥum pͥncipiũ ĩclimiñute
restitint᷑. ⁊ in unũ suũ inałłuałe faciens in¬
troitũ: uidet pure ꝑtectoꝵ uniformes rões
chicis myst̾̃iis nõne futurũ ẽ expłicari õ̾iũ
sũmo sacercotalissimo. omĩs quid̃ .n. sacra
⁊ agpogiuphos delios aut ex deo exisentĩ
ditatum distribͥutoẽs ⁊ ħ̾rtatões. aut uidi¬
cum satroꝵ aut regum sapientũ. aut sac̃¬
dotum diuinoꝵ milligentias. aut uet̾int
uiroꝵ in uatierate ⁊ multitudine anxieratũ
ĩmutabiłe in pacientia philosophiam aut
accõnin sapientes synagogas. aut diui¬
noꝵ amoꝵ cantica ⁊ diuinas ymagines

Expanded text:
miter ex his iterum in propriam unitatem colligitur, et unificat in se sacre reductos. Juxta hunc deiformem modum divinus summus sacerdos, etsi unitam suae Ierarchiae disciplinam deiformis in subjectos deducit, sacrorum aenigmatum pluralitatibus utens; ast iterum, tanquam absolutus et minoribus immensurabilis, in proprium principium indiminute restituitur, et in unum suum intellectualem faciens introitum, videt pure perfectorum uniformes rationchicis mysteriis, nonne futurum est explicari omnium summo sacerdotalissimo? Omnis quidem enim sacra et agiographosditatum distributiones et habitationes, aut judicum sacrorum, aut regum sapientum, aut sacerdotum divinorum intelligentiam, aut veterum virorum in varietate et multitudine anxietatum immutab lem in fortitudine philosophiam, aut actionum sapientes doctrinas, aut divinorum amorum cantica et divinas imagines,
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ esꝰdem panis ꝯmumio ⁊ pacifica traditõ
simise ꝯu̾satõm eis diuiam tanꝙͣ simi¬
łe edentib ꝓmuslgat ⁊ diuinissimã cenã
⁊ pͥncipale symbolum ꝑfectoꝵ in memoriã
sacem ducit uix̃ ꝙ ⁊ ip̃e symboloꝵ aditor
cenantem facile decens simul ⁊ deiformit̾
quomiodo iuxͣ ħitum uera in diuina assil¬
ptio ad similitudinẽ eoꝵ onumõm ip̃is
ab uenientib donat. ¶Hec gͥ ut dixi ĩ adi¬
tͣoꝵ at̾ria bñ descripta ĩꝑfectis ab huc adꝯ

Expanded text:
ifica traditio similem conversationem eis divinam, tanquam similiter edentibus promulgat, et divinissimam coenam et principale symbolum perfectorum in memoriam sacram ducit. Juxta quod et ipse symbolorum conditor coenantem docens et recte simul et deiformiter, quomodo ipsa juxta habitum vera in divina assumptio ad similitudinem eorum communionem ipsis advenientibus donatur? Haec igitur, ut dixi, in aditorum atria bene descripta, i
Abbreviated transcription (Latin):
mus a calib in ca̾s intra sacram nram si¬
naxim ⁊ decoram inuisibiliũ iħu luciduco
uitẽbimus theoriam beatam decl̃araptẽ
manifeste pͥncipaliũ formarum pͥultri¬
tudinem. s diuinissima ⁊ sacra teleta
⁊ ñ uelato lumine reple ¶ Oportet gͥ nos
utꝰ adẽẽ sacratissimoꝵ q inuisibile pri¬
tu agal matum denudantes ĩ deiformẽ
eius pͥulcrmidinem incendere ⁊ sũmum
lacerdotem diumitꝰ udere a diuno alta¬
ri usq extrema templi cũ suaui edore ue¬

Expanded text:
ausalibus in causas, juxta sacram nostram synaxin, et decoram invisibilium Jesu luciduco videbimus θεωρίαν, beatam declarantem manifeste principalium formarum pulchritudinem. Sed divinissima et sacra teleta,et non velato lumine reple. Oportet igitur nos intus adesse, sacratissimorum et invisibile primi agalmatum denudantes, in deiformem ejus pulchritudinem intendere, et summum sacerdotem divinitus videre a divino altari usq
Abbreviated transcription (Latin):
tata ꝑ excremam ⁊ sibum ꝑnitiosam in¬
sipientiam au̾tente: matetialem ueto
⁊ multũ passibilem alienatõm ⁊ ꝑdits ⁊
uistum est ilł alt̾us auustam sacri par
trine. Ea .n. diuinoꝵ sr̃mundana fatii¬
ficatõ ab hũs qui sũt in penitentia ⁊ ad eã
iam uenientib abscondit᷑ ñ omĩo ad la

Expanded text:
tata, per extremam et sibimet perniciosam insipientiam avertentes: materialem vero et multum passibilem alienationem, et perditas et justum est, eis alterius cujusdam sacri partctrinae. Ea enim divinorum supermundane sacrificatione eos, qui sunt in poenitentia, et ad eam jam venien
Abbreviated transcription (Latin):
ratio in nb̃ inusibile ducens amiiam
guid ut in pͥuatce corporis semꝑfiturã
Corpus u̾o ut in t̾m cccuttum ant unra
al tam quandam corporaliũ muratõni
pulchre ꝑ aqͣm uniu̾ses arculttcs t mor¬
tis ⁊ sepulture isornitatis ymagniẽ arai¬

Expanded text:
ducens, animam quidem, ut in privatione corporis semper futuram, corpus vero ut in terra occultum, aut juxta alteram quandam corporalium mutationumpulchre per aquam universalis occultatio in mortis et sepulturae informitatis imagine acci
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ cum aduementib luctabitur ⁊ perseq̃t᷑
⁊ operabe magis ꝙͣ patietur ⁊ ad hec ꝓprio
hĩtu impatiente ⁊ non indligente. ⁊ aluis
aũ ego magis u̾o aperte scio ierarchicorura
purissima discretio ꝓ talib nouit energu¬
minũ pollutissim am opetatõm. Quicumi
deiformi dereclunt nita ⁊ osentiente ⁊ siłr¬

Expanded text:
et cum advenientibus luctabitur, et persequetur, et operabitur magis quam patietur, et hoc proprio habitu impautem ego, magis vero aperte scio, ierarchicorum purissima discretio pro talibus novit energumenos pollutissimam operationem. Quicunque deiformi decedunt vita, et consentientes et si
Abbreviated transcription (Latin):
ipm sũmus sacerdos laptizat trib ꝑficiẽ¬
pi dim̃sionib ⁊ em̃sionib t̾nam diuime
u̾itudinis inuorans sułum. Accipientes at̃
eum sacerdotes porrigunt accessionis ⁊ ana
pocho ⁊ duci ⁊ cum ip̃o accipiẽtes uestĩta
ꝑficiendoꝵ adunatũ ad sũmum sacerdotẽ
cc̃m red̃ucunt. Ip̃e u̾o deificantissimo unguẽ¬
to uirum signans parcicipẽ maifestat de
semper diumo sparitu transordinanddus

Expanded text:
ipsum summus sacerdos baptizat, tribus perficienipsum summus sacerdos baptizat, tribus perficiendi dimersionibus et emersionibus trinam divinae beatitudinis invocans substantiam. Accipientes autem eum sdocho et duci, et cum ipso accipientes vestimenta perficiendorum adunatim, ad summum sacerdotem iterum reducunt. Ipse vero deificantissimo unguento virum signans, participem manifestat de semper divino Spiritu transordinandus.
Abbreviated transcription (Latin):
titis eloquiũ satris. eo u̾o ⁊ hoc faciente
testat᷑ it̃m ex ter confessiom. ⁊ ĩm ip̃o t̾
rofitente: orans beneclicit ⁊ mañ ĩpont
⁊ ad̃ sũmum exuentib eum ministris as¬
serunt quid sacerdotes unatõis oleum
sacrum. spẽ aũ unctõm ꝑ signatom t̾er
mncipiens cet̾m sacerdotib uirũ pugere
omñi corpore tradens: ad mrẽm alisnttae
uenit. ⁊ tunc aꝙͣ sacris inuccatõib scĩfsiei̾s
⁊ trib scissimi crismatis crucisormib estu
sionib ꝑticiens uła. ⁊ crismatis sacratis¬
simis ĩmissionib equali nim̾o sacrũ dõ
acceptabłlum ꝓpħarum inspiratõe melo¬
dema consonans uib uirũ afferri ⁊ quodã
sacerdoce ex descriptõne ip̃m ⁊ anadochũ
p̃dicante ip̃e quił a sacercotib ad aquam
pucit᷑ ad sũm sacerdotis manum ⁊ ad eum
manuduitus ip̾e sũmus sacerdos desuper
stans reclamantib it̃m ad sũmũ sacerdotẽ
iuxͣ aqͣm nom̃ ꝑficiendi sacertotib ter qui̾

Expanded text:
is eloquiis. Eo vero et hoc faciente, testatur iterum ter confessionem. Et iterum ipso ter confitente, orans benedicit, et manus imponit. Et ad summum exuentibus eum ministris, afferunt quidem sacerdotes unctionis sacrum oleum. Ipse autem unctionem per signationem ter incipiens, ceterum sacerdotibus virum ungere omni corpore tradens, ad matrem filiolitatis venit, et tunc aquam sacris invocationibus sanctificans, et tribus sanctissimi chrismatis cruci chrismatis sacratissimis immissionibus aequali numero sacrum Deo acceptabilium prophetarum inspiratione melodema consonans, jubet virum afferri. Et quodam sacerdote ex descriptione ipsius anadochum praedicante, ipse quidem a sacerdotibus ad aquam ducitur, ad summi sacerdotis manum: et ad eum manuductus, ipse summus sacerdos desuper stans, reclamantibus iterum ad summum sacerdotem juxta aquam nomen perficiendi sacerdotibus, ter quidem
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ signat destribi imꝑat sac̃dotib uitũ ⁊
anadochum. Ip̃is aũ destribentib oxõm
sacram. facit. Et hanc om̃i sic ecclla com¬
płite sub introducit quid̃ eum ⁊ exuit
ꝑ ministios Ocm̃statuens in eccgnus in¬
renum ⁊ ma̾nus engenteni ad ip̃am ꝯuer¬

Expanded text:
et signans, describi imperat sacerdotibus virum et anadochum. Ipsis autem describentibus orationem sacram facit, et nanc omni sic Ecclesia complente, subintroducit quidem eum, et exuit per ministros. Dein statuens in occiduis intentum, et manus erigentem ad ipsam
Abbreviated transcription (Latin):
põm ĩ ccoꝑatõe quicł ⁊ ꝯfestiuitate salu¬
tis uiri. eucharistia qͦ diune bonitatis
in sacrũ chorum congregans. in p̃nci¬
pio quidam q̃ndam escqͣis incumnibentẽ¬
cũ omũb eccłie plenitudinib hympnũ.
psallit. ⁊ post ħ diuinam salurans m̃sam
ad iurum aduementẽ accetiit. ⁊ int̾rogat
eum quid uolens uenit. Et u̾o religiose
accus ante uixta anadechi traditom incre¬
dulitatẽ ignorantiam u̾i bon duuna ui¬
ta desidiam. dignante q ꝑsuam sacram
medietatem deo diuina ꝯ sequi testat᷑ ip̃i

Expanded text:
m in cooperatione quidem et confestivitate salutis viri, Eucharistiae quoque divinae bonitatis, in sacrum chorum congregans, in principio quidem quendam eloquiis incumbentem omnibus Ecclesiae plenitudinibus hymnum psallit. Et post hoc divinam salutans mensam, ad virum advenientem accedit, et interrogat eum, quid volens venit. Eo vero religiose accusante, juxta anadochi traditionem, incredulitatem, ignorantiam veri boni, divina vita desidiam, dignanteque per sacram suam medietatem Deo divina consequi, testatur qui