comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
exsiccati sunt fontes aquaꝵ: et ignis deuorauit
speciosa deseiti. Canite tuba insyon: ululate
in monte scõ meo. Conturbentur om̃s habita¬
tores terre: quia uenit dies dñi: quia ꝓpe ẽ.
dies tenebrarum et caliginis : dies nubis et
turbinis. Quasi mane expansum suꝑ montes
popłs multus et fortis: similis eiñ fuit apͥncipio:
et post eum non erit usq in annos generationis
et generationis. Ante faciem enus ignis uorans:
et post eum exurens flamina. Quasi ortus
uoluptatis derra coram eo: et post eum
solitudo deserti: neq ẽ. qui effugiat eum.
Quasi aspectus equoꝵ aspectꝰ eoꝵ: ⁊ qͣsi eqͥtes sic
current. Sicut sonitus quadrigarum suꝑ
capita montium exilient: sicut sontus
flamme ignis deuorantis stipulam: uelut¬
populus fortis p̃paratus ad p̃lium. Afatie eiꝰ
csuciabunt᷑ populi: omnes uultus redigent᷑
gradientur: & non declinabunt a semitis
suis. Unusquisq frẽm suum non coaitabit:

Expanded text:
exsiccati sunt fontes aquarum, et ignis devoravit exsiccati sunt fontes aquarum, et ignis devoravit speciosa deurbentur omnes habitatores terrae quia venit dies Domini quia prope est dies tenebrarum et caliginis dies nubis et turbinis quasi mane expansum super montes populus multus et fortis similis ei non fuit a principio et post eum non erit usque in annos generationis et generationis ante faciem eius ignis vorans et post eum exurens flamma quasi hortus voluptatis terra coram eo et post eum solitudo deserti neque est qui effugiat eum quasi aspectus equorum aspectus eorum et quasi equites sic current sicut sonitus quadrigarum super capita montium exilient sicut sonitus flammae ignis devorantis stipulam populus fortis praeparatus ad praelium. A facie ejus cruciabuntur populi omnes, vultus mutabuntur gradientur, et non declinabunt a semitis suis unusquisque fratrem suum non coartabit
Abbreviated transcription (Latin):
et palma. et malum. et omnia ligna agri arcie¬
runt: quia confusum ẽ. gaudium afiliis ho¬
minum. Accingite uos et plangite sacenlotes:
uilulate ministri altaris. Ingredimini: cubate
in sacco ministri dei mei: gm̃ int̾iit de domo dĩ
ur̃i sacrificium et libatio. Sc̃ificate ienimum ⁊
uocate cetum: congregate senes omnes habita¬
tores terre indomo dei ur̃i : et clamate ad dñm
a a .a. diei: quia ꝓpe ẽ. dies dm̃: et quasi uastitas
apotente ueniet. Numquid non coram oculis
cia et exultatioꝰ Computruerunt iumenta
instercore suo: demolita sunt orrea: dissipa¬
te sunt apothece: qm̃ confusum ẽ. triticũ
Quid ingemuit animab̾ mugierunt greges ar-¬
menti: Quia non ẽ. pascua eis: sed et greges
pecorum disꝑierunt. Adte dñe clamabo: quia
ignis comedit speciosa deserti: & flamina suc-¬
cendit omnia ligna regionis: sed et bestia agri
quasi area siciens imbrẽ. Suspexerunt ad te qm̃

Expanded text:
et palma, et malum, et omnia ligna agri arueet palma, et malum, et omnia ligna agri aruerunt: quia confusum est gaudium a filiis hominum. Accingite vos, et plangite, sacerdotes, ululate, ministri altaris: Ingredimini, cubate in sacco, ministri Dei mei: quoniam interiit de domo Dei vestri sacrificium et libatio. Sanctificate jejunium, vocate coetum, congregate senes, omnes habitatores terrae in domum Dei vestri: et clamate ad Dominum: A a a, diei quia prope est dies Domini, et quasi vastitas a potente veniet. Numquid non coram oculis tia et exsultatio? Computruerunt jumenta in stercore suo, demolita sunt horrea, dissipatae sunt apothecae: quoniam confusum est triticum. Quid ingemuit animal, mugierunt greges armenti? Quia non est pascua eis: sed et greges pecorum disperierunt. Ad te, Domine, clamabo: quia ignis comedit speciosa deserti, et flamma succendit omnia ligna regionis. Sed et bestiae agri, quasi area sitiens imbrem, suspexerunt ad te: Quoniam
Abbreviated transcription (Latin):
senes: & aurib ꝑcipite om̃s ha¬
bitatores derre. Si factum est istud
indieb uris. aut indieb patrum ur̃oꝵ: suꝑ
hoc filiis ur̃is narrate: et filii ur̃i filiis suis:
& filii eoꝵ generationi altere. Residuum
eruce comedit locusta: et residuum locuste
comedit brucus: et residuum bruci co-¬
medit rubigo. Exꝑgiscimini ebrii et flete÷
suꝑ terram meam: fortis et ĩnumn̾abilis. Dentes
eiꝰ ut dentes leonis: ⁊ molares eiꝰ ut catuli leoms. Po¬
suit uineã meã ĩdesertũ ⁊ ficum meã decortica¬
uit. Nudans spoliauit eam et proiecit: albi
facti sunt. rami eius. Plange quasi uirgo actinc-¬
ta sacco. suꝑ uirum pubertatis tue: ꝑit sa
sacerdotes: ministri dñi. Depopulata est regio:
luxit humus: qm̃ deuastatum ẽ. tnticum:
confusum ẽ. uinum: et elanguit oleum. Conftisi
sunt agricole: ulu lauerunt unitores suꝑ fra¬
mento et ordeo: quia ꝑiit messis agri. Uiea
confusa est et ficus elanguit: malogranatum:

Expanded text:
s habitatores terrae si factum est istud in diebus vestris aut in diebus patrum vestrorum super hoc filiis vestris narrate et filii vestri filiis suis et filii eorum generationi alterae residuum erucae comedit lucusta et residuum lucustae comedit bruchus et residuum bruchi comedit rubigo expergescimini ebrii et flete esuper terram meam fortis et innumerabilis dentes eius ut dentes leonis et molares eius ut catuli leonis posuit vineam meam ivit: nudans spoliavit eam, et projecit: albi facti sunt rami ejus. Plange quasi virgo accincta sacco super virum pubertatis suae  Al. tsacerdotes ministri Domini. Depopulata est regio, luxit humus: Quoniam devastatum est triticum, confusum est vinum, elanguit oleum: Confusi sunt agricolae, ululaverunt vinitores super frumento et hordeo, quia periit messis agri. Vinea confusa est et ficus elanguit: malogranatum,
Abbreviated transcription (Latin):
cientes & saturabimim: et laudabitis nom̃
dm̃. dĩ ur̃i qui fecit uobiscum mirabilia.
Et non confundetur ppłs m̃s insempit̾num:
et scietis quia in mecdio isrł ego sum. et ego dñ
sp̃m meũ suꝑ omnẽ carnem: & ꝓpb̾abunt filĩ
uñ et filie ur̃e. Senes ur̃i somnia sommabt̃:

Expanded text:
centes et saturabimini et laudabitis nomen centes et saturabimini et laudabitis nomen Domini Dei vestri qui fecit vobiscum mirabilia et non confundetur populus meus in sempiternum et scietis quia in medio Israhel ego sum et ego Dominspiritum meum super omnem carnem et prophetabunt filii vestri et filiae vestrae senes vestri somni
Abbreviated transcription (Latin):
suo. Et respondit dñs: & dixit popło suo.
Scce ego mittam uobis frumentum. et uinũ
et oleum: et replebimini eo et non dabo uos
ultra obprobrium ingentib: et eum qui ab
aquilone ẽ ꝓcul faciam a uob̃: et expellam
eum int̾ram inuiam & oesertam: faciem eiꝰ
contra mare orentale: et extremum eius ad
mare nouissimũ. Et ascendet fetorenis: et
ascendet putredo eius: quia suꝑbe egit. Noli
timere terra: exulta et letare: qm̃ magnifica¬
uit dñs ut faceret. Holite timere animalia
regionis: quia germinauerunt speciosa e¬
seiti: quia lignum acculit fructum suum:
ficus et uinea dederunt uirtutem suam.
Et filii syon exultate et letamim in dño deo
ur̃o: quia dedit uobis doctorem iusticie. Et
descendere faciet ad uos imbrem matatinũ
et serotinũ in pͥncipio: et implebuntur aree
frumento: ȩ redundabunt torcularia uino
et oleo. Et reddam uobis annos quos comedit
lacusta. braicus & rubigo. et eruga fortituos
mea magna qͣm misi inuos: et comedetis ues¬

Expanded text:
suo et respondit Dominus et dixit populo suo ecce ego mittam vobis frumentum et vinum et oleum et replebimini eo et non dabo vos ultra obprobrium in gentibus et eum qui ab aquilone est procul faciam a vobis et expellam eum in terram inviam et desertam faciem eius contra mare orientale et extremum eius ad mare novissimum et ascendet fetor eius et ascendet putredo eius quia superbe egit noli timere terra exulta et laetare quoniam magnificavit Dominus ut faceret nolite timere animalia regionis quia germinaverunt speciosa deserti quia lignum adtulit fructum suum ficus et vinea dederunt virtutem suam et filii Sion exultate et laetamini in Domino Deo vestro quia dedit vobis doctorem iustitiae et descendere faciet ad vos imbrem matutinum et serotinum in principio et implebuntur areae frumento et redundabunt torcularia vino et oleo et reddam vobis annos quos comedit lucusta bruchus et rubigo et eruca fortitudo mea magna quam misi in vos et comedetis ves
Abbreviated transcription (Latin):
& alieni non transibunt ꝑ eam amplius. Et ent
in die illa stillabunt montes dulcedinem & col-¬
les fluent lacte: & ꝑ om̃s riuos iuda ibunt. aque:
& fons dedomo dñi egredietur: & irrigabit
torrentem spinarum. Egyptus in desolatione
erit. et idumea indesertum ꝑditionis: ꝓ eo qͦd
iniq egerint infilios iude: & effuderint sangui¬
nem innocentem interra sua. Et iudea inet̾

Expanded text:
 eam amplius et erit in die illa stillabunt montes dulcedinem et colles fluent lacte et per omnes rivos Iuda ibunt aquae et fons de domo Domini egredietur et inrigabit torrentem Spinarum Aegyptus in desolatione erit et Idumea in desertum perditionis pro eo quod inique egerint in filios Iuda et effuderint sanguinem innocentem in terr
Abbreviated transcription (Latin):
facti estis laqueus captiuitatis & int̾fectionis.
Ego quidem posui uos speculatores & pͥn¬
cipes inpopło. ut eum regeretis errante᷑
uos autem facti estis laquetis. Ideoꝙ iam
non speculatores et pͥncipes: sed uenatores
estis appellandi. Et sicut suꝑ montẽ thabor
rete expanditur quo aues capiantur: ita
ũa doctrina & exemplo cepistis popłm:
& ad mortem duxistis. Tabor autem mons ẽ.
situs in campestrib galilee rotundus atq sub¬
limis: & exomni parte equalit̾ finitur. De
quo psalmista dicit. Tabor et hermon in nomi-¬
ne tuo exultabunt
Et uictimas declina¬
stis in profundum.

Expanded text:
facti estis captivitatis et interfectionis. Ego quidem posui vos speculatores et principes in populo, ut eum regeretis errantem. Vos autem facti estis laqueus, ideoque jam non speculatores et principes, sed venatores estis appellati. Et sicut super montem Thabor rete expanditur ut aves capiantur, ita vestra doctrina et exemplo cepistis populum, et ad mortem duxistis. Thabor autem mons est situs in campestribus Galilaeae, rotundus atque sublimis, et ex omni parte aequaliter finitur. De quo in psalmo canitur: « Thabor et Hermon in nomine tuo exsultabunt. » « Et victimas declinastis in profundum.
Abbreviated transcription (Latin):
Sacerdotes decem tri¬
buum alloquit᷑ & uocat ipsos. ac reges eoꝵ
adiudicium: non quo sint sacerdotes decem
tribuum leui. sed quod sacerdotes uocent᷑
apopulo. Sed et isrł hoc ẽ. populus uocat᷑
adiudicium. nullusq excipitur: ut sacer¬
dotes et populus. & reges qui seduxerant
populunt & constituerant ei tales sacerdotes:
simul audiant quid fecerint: & cur inimmi-¬
cis tradantur. Audite inquit hoc omnes:
& auscultate. Id est aure corporis ꝑcipite:
& mentis intellectu retmete. Quia udiciũ
uobis est: id est dampnatio uobis unim¬

Expanded text:
Sacerdotes decem tribuum alloquitur, et vocat reges eorum ad judicium, non quod sint sacerdotes de tribu Levi, sed quoniam sacerdotes vocentur a populo. Sed et Israel, id est populus, vocatur ad judicium, nullusque excipitur, ut et sacerdotes, et populus, ac reges, qui seduxerant populum et constituerant illi tales sacerdotes, simul audiant quid facerent, et cur inimicis tradantur. Audite hoc omnes et auscultate, id est, corporis aure percipite, et mentis intellectu retinete, quia vobis judicium est, id est, damnatio
Abbreviated transcription (Latin):
alsyrii relinquentur in ea centum: et de
qua egrediebantur centum. relinquent᷑
inea decem in domo isrł: hoc ẽ. indo

Expanded text:
le, relinquentur in ea centum: et de qua egrediebantur centum, relinquentur in ea decem in domo Israel.
Abbreviated transcription (Latin):
tentem se scapulam: & aures ad grauauerunt
sicut surde aspides. Qua ꝓpt̾ ad magna pec¬
cata facta est magna indignatio: & disꝑsi st̃
ꝑ regna que antea nescierunt. assiriorum me-¬
dorum et ꝑsarum. Et terra que fluebat
lacte et melle: uersa est insolitudinem. Pos¬
sunt hec referri ad eos qui in ecclĩa positi
de uirtutum copia suꝑbiunt. nec deo. datori
gratias agunt. Iccico iusto dei iudicio ꝑmit¬
tuntur temptari adiabolo: et captiuantur
sub lege peccati: & desolatur terra eorum: id
est anima et corpus quondam trinitatis
hospicium u̾titur indesertum: derelicta
adeo inhabitatore¬
exercituum. Telatus sum syon zelo magno:
et in dignatione magna zelatus sum eam:

Expanded text:
tentem se scapulam, et aures aggravaverunt, tentem se scapulam, et aures aggravaverunt, sicut surdae aspides. Quapropter ad magna peccata facta est magna Dei indignatio, et dispersi sunt per regna, quae antea nescierunt, Assyriorum, Medorum et Persarum, et terra quae fluebat lacte et melle, versa est in solitudinem. Possunt et haec referri ad eos qui in Ecclesia positi de virtutum copia superbiunt, nec Deo doctori gratias agunt, idcirco justo Dei judicio permittuntur tentari a diabolo, et captivantur sub lege peccati, et desolatur terra eorum, id est, anima quondam Trinitatis hospitium, et vertitur in desertum, derelicta a Deo inhabitatorecit: Zelatus sum Syon zelo magno, et indignatione magna zelatus sum eam
Abbreviated transcription (Latin):
ipniari. Hec sunt inquit que
michi plus placent: quam ieiunium
quinti et septimi mensis: que quia non
fecistis: traditi estis captiuitati & obprobrio.
facite inquit misccłiam: & miserationes.
Miscd̃iam facere est helemosinam pauꝑi da-¬
re: miserationes uͦ debitorib indulgere
Que duo: inpropħa yasia ita dicuntur.
Ordo autem rectissimus est ut iudicium se¬
quatur miscdia maxime in fratres: quos
uel sanguinis uel eiusdem fidei nobis iun¬
git astinitas. Nam quod in lege dicitur non
misereberis in iudicio: in ipso iudicio non
est illi miserendum: sed con ui. cto et reatũ
suum confitenti. miscdia impendenda ẽ.
De uiduis quoq & pupillis: dñs p̾cipit.
Esto pupillis pater: & ꝓuisor matri eorum.
aduene quoq & pauꝑi p̃cipit calumniam
non faciendam ÷ quia alt̾um ꝑ egrinatio
humiliat: alterum egestas. Cũm hec & alia
preceperit ds̃. illi econtrã fecerunt: & uerte¬
runt ad eum dorsa. et recedentem idest auer¬

Expanded text:
aec sunt inquit quae mihi plus placent quam jejunium quinti et septimi mensis, quae quia non fecistis, traditi estis captivitati et opprobrio. « Facite inquit misericordiam et miserationem. » Misericordiam facere est, eleemosynam pauperi dare: miserationes vero, debitoribus indulgere, quae duo in propheta Isaia ita dicuntur, Ordo autem rectissimus est, ut judicium sequatur misericordia, maxime in fratres quos vel sanguinis vel ejusdem fidei nobis jungit affinitas. Nam quod in lege dicitur, « Non misereberis in judicio, » in ipso judicio non est illi miserendum, sed convicto et reatum suum confitenti misericordia impendenda est. De viduis quoque et pupillis Dominus praecepit: Esto pupillis pater et pro viro mater eorum. Advenae quoque et pauperi praecipit calumniam non inferendam, quia alterum peregrinatio humiliat, alterum egestas. Cum haec et alia praeceperit Dominus, illi econtra fecerunt, et verterunt ad eum dorsa, et recedentem, id est aver
Abbreviated transcription (Latin):
seculi. In curuati sunt colles mundi: abitine¬
rib et̾nitatis eius. Promiquitate uidi tento¬
ria ethiopie: turbabuntur pelles terre ma¬
dian. Numquid influminib iratus es dñe:
aut influminib furor tuus: aut in mari in¬
dignatio dua: Quia ascendes suꝑ equos tuos.
& quadrige tue saluatio. Suscitans suscita¬
bis arcum tuum: uram̃ta tͥbub que locutꝰ

Expanded text:
s mundi, ab itineribus aeternitatis ejus. Pro iniquitate vidi tentoria Aethiopiae, turbabuntur pelles terrae Madian. Numquid in fluminibus iratus es, Domine? aut in fluminibus furor tuus? vel in mari indignatio tua? Quia ascendes super equos tuos: et quadrigae tuae salvatio. Suscitans suscitabis arcum tuum, juramenta tribubus qu
Abbreviated transcription (Latin):
flans. exurens peccatores. Ignis enĩ i circui¬
consument᷑ ligna: fenum stipula. Nec solũ
erit quasi ignis: sed etiam quasi herba

Expanded text:
flans, » exurens peccatores. Ignis enim in conspeconsumentur ligna, fenum, stipula. Nec solum erit quasi ignis, sed etiam, « et quasi herba
Abbreviated transcription (Latin):
Beniamin interp̃tat᷑ filius dextere: quia
scã eccłia auirtute incipit quam signifi¬
cat dextera: et ꝑuenit ad portam pͥorem
id est fidem: ut ꝑ eam ingrediamur ad
reliquas. Statim occurret porta angłoꝵ.
parietes. Suꝑ hc̃ lapid ẽ edificant᷑ alii angulares lapides
apłi uidelicet et apłici uiri: continentes reli
aturre ananeel qͥ int̾p̃tat᷑ gratissimꝰ di: firma¬
mentũ uidelicet fidei et cartatis. Ad quod
se ꝑuenisse gratulab at psalmista: dicens.
ꝑuenit edificatio ad torcularia regis: in
quib expͥmit᷑ uindemia xp̃i: que ipse pͥmꝰ
calcauit. Unde et ꝑisaiam dicitur. Iorcu¬
In his torcularib calcant᷑ botri martyrũ qui
uestigia passionis xp̃i secunt᷑: & sicut ille
ꝓeis animam posuit: sic ipsi ꝓ eius dileccio¬
ne mortem subire non metiuuint. Cũ gͦ ciui-¬
tas dei edificata ꝑuenerit ad regis xp̃i tor¬
cularia: iam non erit anatbema. id est
maledictio uł alienatio: sed erit ierłm

Expanded text:
Benjamin interpretatur filius dextrae, quia sancta Ecclesia a virtute incipit, quam significat dextera, et pervenit ad portam priorem, id est fidem, ut per eam ingrediamur ad reliquas virtutes. Statim occurrit porta angulorum, parietes. Super hunc lapidem aedificantur alii angulares lapides, apostoli videlicet et apostolici viri, continentes reliqa turre Ananehel, qui interpretatur gratissimus Dei, firmamentum videlicet fidei, spei, et charitatis, ad quod se pervenisse gratulabatur Psalmista, dicens: pervenit aedificatio ad torcularia regis, in quibus exprimitur vindemia Christi, quae ipse primus calcavit. Unde et per Isaiam dicitur: « TorcuIn his torcularibus calcantur botri martyrum, qui vestigia passionis Christi sequuntur, et sicut ille pro eis animam posuit, sic ipsi pro ejus dilectione mortem subire non metuunt. Cum ergo civitas Dei aedificata pervenerit ad regis Christi torcularia, jam non erit anathema, id est maledictio vel alienatio, sed erit Hierusalem
Abbreviated transcription (Latin):
id est nulla erunt prelia omni mundo in
aduentu. xp̃i pacificato. Allegorice effraim
qui int̾p̃tatur ub̃tas. hereticos designat. qui
glonabantur in currib: hoc est in suꝑbia
scientie sue. De quib psalmista. Hii incur¬
ribi et hii in equis: & cet̾. Et alibi. filii effrẽ
intendentes et mittentes arcum. Disꝑdet
quoq equum de ierłm id ẽ. onnem car¬
ns suꝑbiam et uoluptatem: que designat᷑
ꝑ equum. Unde psalmista. Nolite fieri
sicut equus et mulus. Tunc quoq dissipa¬
bitur arcus belli: id est omni

Expanded text:
id est nulla erunt praelia omni mundo, in adventu Christi pacificato. Allegorice Ephraim, qui interpretatur ubertas, haereticos designat, qui gloriabantur in curribus, hoc est, in superbia scientiae suae. De quibus Psalmista: « Hi in curribus et hi in equis, » etc. Et alibi: « Filii Ephraim intendentes et mittentes arcum. » Disperdet quoque equum de Hierusalem, id est omnem carnis superbiam et voluptatem, quae designatur per equum. Unde Psalmista: « Nolite fieri sicut equus et mulus. » Tunc quoque dissipabitur arcus belli, id est omni
Abbreviated transcription (Latin):
Hic iam mani¬
feste nabuchodonosor ꝓuuntiatur int̾itus.
Sicut inquit uinumꝰ potantem in ebriat
ut neq pes neq mens suum teneat officiũ:
sic uir suꝑb. uel generalit̾ omnes. uel spe-¬
cialiter nabuchodonosor. non decorabitur
nec uoluntatem suam ꝑducet ad effectũ¬
Quasi enim mors et infernts non satiatur occisis.
et occisis: & omma rapiens nullum Eue auaritie¬
Usquequo & aggrauat contra se densũ lutum:
Et specialiter nabuchodonosor contra et gene¬
raliter contra omnes auaros sermo dirgit᷑.
Omnis auarus non sua multiplicat. quia diui¬
tie quas ꝑfas et nefas coadunauit. cum eo
ꝑseuerare non possunt: sed ad alios possesso¬
res transeunt. Pulchre autem nunias diui-¬
sinceritatem confundunt: et grauissimo mi¬
quitatis pondẽ mentem p̃munt. Numqͥd
non repente consurgent qui mordeant te:

Expanded text:
Hic jam manifeste Nabuchodonosor pronuntiatur interitus. Sicut inquit vinum potantem inebriat, ut neque pes, neque mens suum teneat officium, sic vir superbus, vel generaliter omnes, vel specialiter Nabuchodonosor non decorabitur, nec voluntatem suam perducet ad effectuQuasi mors enim et inferus non satiatur occisis, et omnia rapiens, nullum suae avaritiUsquequo et aggravat contra se densum lutum? » Et specialiter contra Nabuchodonosor, et generaliter contra omnes avaros sermo dirigitur. Omnis avarus non sua multiplicat, quia divitiae quas per fas et nefas coadunat, cum eo perseverare non possunt, sed ad alios possessores transeunt. Pulchre autem nimias diviimae sinceritatem confundunt, et gravissimo iniquitatis pondere mentem premunt. « Nunquid non repente consurgent qui mordeant te
Abbreviated transcription (Latin):
te manentib popls m̃s erunt si in me credẽ
uoluerint: & reiecta uetustate ad nouitatẽ
uite transire uoluerint. uel uos qui in me
creditis et fidem quam habetis ꝑfecte oꝑib
Bicite etiam sorori ure. idest eidem plebi
in xp̃m credenti: quia misccłiam consecuta
luerimus solum modo referre: hortatur
homines domus ude ne despent decem
tribuum salutem : sed eam cotidie & ser¬
mone et uoto. et literis ad penitentiam
ꝓuocent: quia fr̃ illoꝵ appellantur & soror.
frater exeo quod dicitur popłs m̃s: soror.
ex eo quod appellatur miscdiam consecuta.
Iudicate matrem. matrem uram iudica¬
te: qm̃ ipsa non uxor mea: et ego non
uir eius

Expanded text:
caeteris manentibus: Populus meus erunt, si in me credere voluerint, et rejecta vetustate, ad novitatem vitae transire voluerint. Vel vos qui in me creditis, et fidem quam habetis perfecte operibus Dicite etiam sorori vestrae, id est eidem plebi in Christum credenti, quia misericordiam consecuta luerimus solummodo referre, hortatur homines Judaeae ne desperent decem tribuum salutem, sed eam quotidie et sermone et voto et litteris ad poenitentiam provocent, quia fratres eorum appellantur et soror. Fratres, ex eo quod dicitur: « Populus meus; » soror, ex eo quod appellatur « misericiudicate matrem vestram iudicate quoniam ipsa non uxor mea et ego non vir eius
Abbreviated transcription (Latin):
conuictus fuerit talis ꝓpha quod falsum lo¬
quitus ẽ. in nomine dñi: rerum contrano
exitu confundet᷑ ex falsa sua uisione. Nec
oꝑietur pallio saccineo. Hic enim erat ha¬
bitus ꝓpħarum. Uestiebantur cilicio cũ
popło penitentiam annuntiabant: sicut
legimus fecisse ysaiam ꝓpħam. Eigo pseu¬
do proph̃a hunc habitum non audebit as¬
sumere et simulare se ẽẽ ꝓpħam : sed
sed dicet
quod sequitur.¬
agricola ego sum: qm̃ adam exempliun
meum ab ad olescentia mea. Homo inqͥt

Expanded text:
convictus fuerit ille talis propheta quod falsum locutus est in nomine Domini, rerum contrario exitu, confundetur ex falsa sua visione, nec operietur pallio saccino. Hic enim erat habitus prophetarum: vestiebantur cilicio, cum populo poenitentiam annuntiabant, sicut legimus fecisse Isaiam prophetam. Ergo pseudopropheta hunc habitum non audebit assumere, et simulare se esse prophetam. « Sed dicet » quod sequituragricola ego sum: quoniam Adam exemplum meum ab adolescentia mea. Et dicet
Abbreviated transcription (Latin):
id est nec bonis bona retribuet: nec malis
mala rependet. Tropologice autem indie ila
ia est in consũmatione mundi scruitabitur ds̃
ierłm. id est eccłiam in lucerna hoc est in
sudicio xp̃i : qui ex humanitate constat et
diuuinitate sicut lucerna ex testa ec lumine:
ꝑ quem deus pat̾ omne faciet iudicium. Et
usitabit suꝑ uiros defixos infecib suis. hoc
est ulciscetur in eis quib sua peccata placue¬
runt cum defenderent mala sua. blaspbe¬
mantes dm̃ tanquam tales eos fecisset: et tol¬
lentes ꝓuidentiam dei ut nec bene facere
prodesset: nec obesset male facere. In lucer
omina ab scondita inlucem: neq solu̾m de
oꝑib uerum etiam de otiosis lermonib et
de subtilissimis cogitationib ratio fiet et uin¬
dicca
Et erit fortitudo eoꝵ in direptionẽ:
& domus eorum indesertum

Expanded text:
id est, nec bonis bona retribuet, nec malis mala rependet. Tropologice autem in die illa, id est in consummatione mundi, scrutabitur Deus Hierusalem, id est Ecclesiam in lucerna, hoc est in judicio Christi, qui ex humanitate constat et divinitate, sicut lucerna ex testa et lumine, per quem Deus Pater omne faciet judicium; et visitabit super viros defixos in faecibus suis, hoc est, ulciscetur in eis, quibus sua peccata placuerunt, cum defenderent mala sua, blasphemantes Deum, tanquam tales eos fecisset, et tollentes providentiam Dei, ut nec bene facere prodesset, nec obesset male facere. In lucernomnia abscondita in lucem. Neque tantum de operibus sed etiam de otiosis sermonibus et de subtilissimis cogitationibus ratio fiet et vindicta. « Et erit fortitudo eorum in direptionem, et domus eorum
Abbreviated transcription (Latin):
incolles et montes: excelsaq uoce deflece
imminentẽ uobis captiuitatem. Ulula¬
te etiam in bethaben ubi est unts exui¬
tulis aureis: pro quoꝵ adoratione modo
captiui tradentur habitatores eus. Et
pulchre addit. Post tergum tuum ben¬
iamin. Ubi emim trib futur beniamin.
non procul est hec ciuitas condita intri¬
bu effraim inposteriori scilicet parte ip¬
siuis beniamin. E ffi¬
Effraim in desolatione

Expanded text:
in montes et colles, celsaque voce deflete in montes et colles, celsaque voce deflete imminentem vobis captivitatem. « Ululate etiam in Bethaven, » ubi est unus ex vitulis aureis, pro quorum veneratione modo captivi tradentur habitatores ejus. Et pulchre additur, « post tergum tuum Benjamin » Ubi enim tribus finitur Benjamin, non procul est haec civitas condita in tribu Ephraim, in posteriore scilicet parte ipsius Benjamin. « Ephraim in desolatione
Abbreviated transcription (Latin):
mantis recuruo fit. Tuba au¬
dem ex ere uel argento in lege p̃cipitur¬
fieri: concrepatq in bellis et in sollempni¬
tatib. Gabaa et rama ciuitates sunt in
tribu beniamin: sibi uicinȩ. Hec est ga¬
baa: ubi natus est satil. Rama autem¬
ipsa est qͣm rex isrł conatus occupare sicut
inregum libro legitur: ut clauderet exitũ
et introitum domui uide et beniamin. Por¬
ro bethaben intribu est effraim: que ante¬
uocata ẽ. bethel. Quia gͥ p̃miserat suꝑius
decem et duarum tribuum captiuitatẽ
dicens tunc deuorabit eos mensis. cũ partib
suis: hortatur eos quasi iam instante uici¬
na captiuitate ut resonent bucinis et tu¬
bis : cohortantes se inuicem in communẽ
luctum. Et est sensus. Nolite ur̃am capti¬
uitatẽ humili uoce deflere: sed bucinis
concrepate et iubis: ut omnes audiant qͥ
incirruitusunt. Cui sensui bene congruit
quod gabaa collis: rama excelsa int̾pre¬
tatur. Dicitur ergo eis. Clangite bucina
ingabaa tuba inrama: id est ascendite

Expanded text:
mantis recurvo fit; tuba autem ex aere vel argento in lege fieri praecipitur, concrepatque in bellis et in solemnitatibus . Gabaa et Rama, civitates sunt in tribu Benjamin sibi vicinae. Haec est Gabaa, in qua natus est Saul. Rama autemest, quam rex Israel conatus est occupare, sicut in libro Regum legitur, ut clauderet exitum et introitum tribui Juda et Benjamin . Porro Bethavocata est Bethel. Quia ergo praemiserat superius decem tribuum et duarum captivitatem, dicens: « Nunc devorabit eos mensis cum pasuis. Hortatur eos, quasi jam instante vicina captivitate, ut resonent buccinis, et tubis cohortantes se invicem in communem luctum; et est sensus: Nolite vestram captivitatem humili voce deflere, sed buconcrepate et tubis, ut omnes audiant qui in circuitu sunt. Cui sensui bene congruit, quod Gabaa collis, Rama excelsa interpretatur. Dicitur ergo eis: « Plangite buccina in Gabaa, tuba in Rama, » id est ascendite
Abbreviated transcription (Latin):
et specialiter ad samariam. id est detem trib
et generaliter ad omnem populum isrł dr̃:
qui captiuus ductus ẽ. Iubetur gͦ ut de¬
caluentur sicut mos erat in luctũ facere:
actondeant᷑. et plorent filios suos. Et quo¬
modo aquila certo tempore amittit plumas.
⁊nuda atq in plumis remanet: sic ifrł de¬
ponat omnẽ gloriam qua antea circum¬
dabatur ÷ et plangat filios suos captos ab
hostib. Sed et hoc tempore uidemus ple¬
bem iudaieam decaluatam: et omnem gra¬
tiam qua ante floruerat ab ea penitus retes¬
sisse. Mistice dicitur anime peccatrici. Oam¬
ma que quondam fruebaris paradiso: et uo-¬
labas ut aquila contemplando celestia: assu-¬
me habitum penitentis: et plange filios tuos
id est oꝑa que gessisti: quia captiuati sunt
sub lege peccati
matutina faciunt illud: qm̃ contͣ dñm
est manus eorum. Ue popło iudeoꝵ: u

Expanded text:
et specialiter ad Samariam, id est decem tribus, et generaliter ad omnem populum Israel dicitur, qui captivus ductus est. Jubetur ergo ut decalvetur, sicut mos erat in luctu facere, et tondeantur, ac plorent filios suos. Et quomodo aquila certo tempore amittit plumas suas, et nuda atque implumis remanet, sic Israel deponat omnem gloriam, qua ante circumdabatur, et plangat filios suos captos ab hostibus. Sed et hoc tempore videmus plebem Judaicam decalvatam, et omnem gratiam qua ante floruerat, penitus ab ea recessisse. Mystice dicitur animae peccatrici: O anima, quae quondam fruebaris paradiso, et volabas ut aquila contemplando coelestia, assume habitum poenitentis, et plange filios tuos, id est opera quae gessisti, quia captivata sunt sub lege peccati.matutina faciunt illud, quoniam contra Deum est manus eorum. » Vae populo Judaeoru
Abbreviated transcription (Latin):
cet̾. Hec que iudei et iudaitantes heretici
adlitteram accipiunt transeuntes: refe¬
ramus sp̃aliter ad felicitatẽ eccłie ÷ quod
cum illi fuerint hostes sub iecti suscepta
fide xp̃i : fiat tumultus et admiratio
omniũ. Intam subita rerum mutatione.
tunc apprehendet uir manũ ꝓximi: et
conseretur manus cum manu illiꝰ: ut
dextras mutue societatis sibi dent infi-¬
de xp̃i : et quasi tyrones uirent ꝑman¬
suros se in eius cultu et religione. Quod

Expanded text:
 Haec quae Judaei et judaizantes haeretici ad litteram accipiunt, transeuntes referamus spiritualiter ad felicitatem Ecclesiae, quod cum illi fuerint hostes subjecti, suscepta fide Christi, fiat tumultus et miratio omnium in tam subita rerum mutatione. Et tunc apprehendet vir manum proximi sui, conseretur manus cum manu illius, ut dexteras mutuae societatis sibi dent in fide Christi, et quasi tirones jurent permansuros se in ejus cultu et religione. Quod
Abbreviated transcription (Latin):
babel et popłm iudeorum: nolens eosꝓsꝑa¬
ri: et templum reedificari. inplanum.
Sed sternere et atua suꝑbia deicere bu¬
miliatus sub pedib isrł. educet enim dñs
lapidem primarium

Expanded text:
 et populo Judaeorum, nolens eos prosperari et templum reaedificari. In planum scilicet sternere, et a tua superbia dejicere, humiliatus sub pedibus Israel. « Et educet lapidem primarium
Abbreviated transcription (Latin):
Reu̾sus populus de captiuitate
cum uideret cunctas ꝑcircuitum nationes
que idolis seruiebant ipsosq hostes et p̃¬
pͦꝑis gaudere successib que bona putantur
in scło possidere. se uero qui ueri dĩ cultor erat
egestate et senutute oppͥmi: scandali⁊abat᷑:
et dicebat non eẽ dĩ ꝓuidentiam sed casti
omnia fieri: quodq peius ẽ malos dicebat
placere deo ÷ bonos displicere. Hoc dauid
ꝓpħa plemus exequitur. dicens. se ꝓpe dubi¬
tasse et ꝓlapsum fuisse: cum uideret pacẽ
et huuismodi deplorat querimoniam.

Expanded text:
ersus populus de captivitate, cum videret cunctas per circuitum nationes, quae idolis serviebant, ipsosque hostes et prperis gaudere successibus, omniaque quae bona putantur in saeculo possidere: se vero qui veri Dei cultores erant, egestate et servitute opprimi, scandalizabatur, et dicebat non esse Dei providentiam, sed casu omnia fieri: quodque pejus est, malos dicebant placere Deo, bonos displicere. Hoc David propheta plenius exsequitur, dicens se prope dubitasse, et prolapsum fuisse, cum videret pacem et hujusmodi deplorat querimoniam.
Abbreviated transcription (Latin):
u. Infiliis leui omnẽ
sacenlotalem intelligamus ordinem aqͥb
iudicium incipiet: quia scͥptum ẽ. Tempꝰ
est ut incipiat iudicium de domo dñi. Et
alibi. Asanctuario meo incipite. Si autem
sacer ordo flammis purgandus ẽ. et colandꝰ:
quid de cet̾is dicendum ẽ. quos muillum
commendat pͥuilegium scĩtatis: Et placebit
dño sacrificium iuda et ierłm: sicut dies scłi.
et sicut anni antiqui

Expanded text:
 In filiis Levi omnes sacerdotalem intelligimus ordinem, a quibus judicium incipiet, quia scriptum est: « Tempus est ut incipiat judicium de domo Domini; » et alibi: « A sanctuario meo incipite. » Si autem sacer ordo flammis purgandus est et colandus, quid de caeteris dicendum est, quos nullius commendat privilegium sanctitatis? « Et placebit Domino sacrificium Juda et Jerusalem, sicut dies saeculi, et sicut anni antiqui
Abbreviated transcription (Latin):
Mira ꝓpħe magnanimitas. Inuentre tante
bestie: de humana fragilitate disputat. Ds̃
quippe natura misericors. paratus ẽ. omnib¬
misereri: nos autem nr̃o uitio ꝑ dimus ultro
se offerentem clementiam. Et adtendendũ
non faciat uana id ẽ. non peccet: qm uniu̾sa
uanitas omnis homo uiuens. Sed dicit cu-¬
stodiunt id est diligunt : & in affectum cordis
sui transeunt. Hii tales miscdiam suam idẽ.
dm̃ derelinquunt: de quo dicitur. Miserator
& misericors dñs. Et alibi. Ds̃ m̃s miscdia mea¬
ratam et ultro se offerentem relinquunt
miscdiam. Quod specialit̾ de iudeis dicitur:
qui seruantes uanitates. id est uanissima ꝓha¬
riseoꝵ precepta: dm̃ qui semꝑ misertus ẽ. eis

Expanded text:
ae magnanimitas in ventre tantae bestiae de humana fragilitate disputat. Deus quippe natura misericors, paratus est misereri omnibus. Nos autem nostro vitio ultro se offerentem perdimus clementiam. Et attendendum non faciat vana, id est non peccet, quoniam universa vanitas omnis homo vivens: sed dicit « custodiunt, » id est diligunt, et in affectum cordis sui transeunt. Hi tales misericordiam suam, id est Deum, derelinquunt, de quo dicitur: « Miserator et misericors Dominus; » et alibi: « Deus meratam et ultro se offerentem relinquunt misericordiam. Quod specialiter de Judaeis dicitur, qui servantes vanitates, id est vanissima Pharisaeorum praecepta, Deum, qui
Abbreviated transcription (Latin):
Prohibent᷑ iurare in nomine
dñi. qui cultores idolorum extiterant: & lau¬
dib demonum os pollutum habebant. Hon
enim speciosa laus inore peccatoris. Nam pro
rat: aut amat aut ueneratur. Ynde ne illi¬
idola diligerent aut uenerarent᷑: ꝓhibiti ft̃
ꝑ nomina deoꝵ iurare: ne forte eoꝵ sepe facta
mentione illicerentur ad amorem & culturam
eoꝵ: sed babentes nomen dei semꝑ more illum
colerent & ad orarent. Uerum quia ipsi iu dei
iam relicto deo colebant idola prohibentur
erat. sicut dicebat helyas. Yiuit dñs: in cuitis
conspecto sto. Et sepissime legimus hoc eos usos
fuisse iuramento. Neq inquit iurauentis:
mei fieri mentionem: quod idoloꝵ pollutũ ẽ.
uen eratione
Qm̃ sicut uacca lasciuiens de¬
clinauit isrł

Expanded text:
Prohibentur jurare in nomine Domini, qui cultores idolorum exstiterant, et laudibus daemonum os pollutum habebant. Non est enim speciosa laus in ore peccatoris. Nam prohrat, aut amat, aut veneratur. Unde ne idola diligerent aut venerarentur, prohibiti sunt per nomina idolorum jurare, ne forte eorum facta mentione, illicerentur ad amorem et culturam eorum, sed habentes non eu Dei semper in ore, illum colerent et adorarent. Verum quia ipsi Judaei jam relicto Deo colebant idola, prohibenturerat, sicut dicebat Elias: « Vivit Dominus, in cujus conspectu sto. » Et saepissime legimus eos hoc usos fuisse juramento. « Neque enim juraveritis: mei fieri mentionem, quod idolorum pollutum est veneratione. « Quoniam sicut vacca lasciviens declinavit Isr
Abbreviated transcription (Latin):
et iniustum non libent̾ aspicias: nec potest
quisqͣm dubitare de iusticia tua. Uerump¬
tamen cur ꝑmittis babilonios tanta agere̾. et
ab impio nabucho donosor iustum oppͥmi isrł:
Quare ergo non respicis suꝑ inquitatẽ agen

Expanded text:
et injustum non libenter aspicias, nec potest quisquam dubitare de justitia tua. Verumtamen cur permittis Babylonios tanta agere, et ab impio Nabuchodonosor justum opprimi Israel. « Quare non respicis super inique agen
Abbreviated transcription (Latin):
nomine tuo. et rel. assur ne putes for¬
tuitu uenire quod passurus es: p̃cipiet con
tra te dñs quia ipso iubente sustinebis mala
que p̾dicta sunt. Hon seminabitur ex noĩe
tuo id est nullus nascetur exte qui extuo
uocetur nomine : et heres tiuus appelletur. Ut enĩ
liber ysaie declarat. statim ut sennachenb reu̾¬
sus ẽ. niniuen. fugiens plagam quam angłs
dm̃ circa eum fecerat. interfectus ẽ. afiliis suis
cum adoraret intemplo nesrach dm̃ suum.¬
Et hoc est quod sequitur de domo deitui int̾¬

Expanded text:
nomine tuo amplius. » O Assur, ne putes fortuitu evenire quod passurus es, praecipiet Dominus contra te, quia ipso jubente sustinebis mala quae praedicta sunt. « Non seminabitur ex nomine tuo, » id est nullus nascetur ex te, qui ex vocetur nomine, et haeres ejus appelletur. Ut enim liber Isaiae declarat, statim ut Sennacherib reversus est Niniven, fugiens plagam quam angelus Domini circa eum fecerat, interfectus est a filiis suis, cum adoraret in templo Nesroth deum suum.Et hoc est quod sequitur: « de domo Dei tui int
Abbreviated transcription (Latin):
et Reł. Dimittam inquit
homines: ut mutua se cede int̾ficiant. Lega¬
mus iosephum: & inueniemus quod in
diuideretur: & inuicem contra se pugnarent:
et concident terram: sub audis romãni. Quod
uͦ dicit regis sui: tunc quidẽ iudei regem
non habebant: sed regem prorectore. et pͥnci-¬
pe posuit. Ostendit autem quod illa desola-¬
tio sit et̾na. Cum dicit. non eruam de manib
eoꝵ id est romanoꝵ. Propt̾ hoc id est quia
dei est sententia ut ita fiat : o pauꝑes gregis
iusti de isrł qui in dñm iħm credidistis. sub¬
audis audite : & intelligite que dicuntur.
Et assumpsi michi duas iurgas: unam uo-¬
caui decorem ⁊ et aliam uocaui funculum

Expanded text:
 » Dimittam inquit homines, ut mutua se caede interficiant. Legamus Josephum, et inveniemus quod in divideretur, et invicem contra se pugnarent. Et concident inquit terram Romani. Quod vero dicit, « regis sui, » tunc quidem Judaei regem non habebant, sed regem pro protectore et principe posuit. Ostendit autem quid sit illa desolatio aeterna, cum dicit: « Non eruam de manibus eorum, » id est Romanorum, propterea quia Dei est sententia ut ita fiat. O pauperes gregis, justi de Israel, qui in Dominum Deum credidistis, subaudis audite et intelligite quae dicuntur. « Et assumpsi mihi duas virgas, unam vocavi decorem, et alteram vocavi funiculum
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑsecutorib ad purgandum: uelut aurum
aut argentum in confl atorio. aduersarii
uͦ quib ad ꝓbandum tradita est ad dunt in
malum: quia ꝓdisciplina utuntur cru¬
delitate. Unde illis iram minat᷑: eccłĩȩ
autem sue pacem et miscdiam repmittit.
& ꝑpendiculum siue funculum dicit ex¬
tendendum inea: id est mensuras et ordi¬
nes singuloꝵ qui sunt in eccłia. suis locis
et temporib ꝓmentoꝵ qualitatib distri¬
exercituum. Ad huc affluent ciuitates
mee bonis: ⁊ consolabitur dñs ad huc syon

Expanded text:
secutoribus ad purgandum, velut aurum aut argentum in conflatorio. Adversarii vero, quibus ad probandum tradita est, addunt in malum, quia pro disciplina utuntur crudelitate. Unde illis iram minatur, Ecclesiae autem suae pacem et misericordiam repromittit, et perpendiculum sive funiculum dicit extendendum in ea, id est mensuras et ordines singulorum qui sunt in Ecclesia, suis locis et temporibus pro meritorum qualitatibus distriexercituum: Adhuc affluent civitates meae bonis, et consolabitur Dominus adhuc Sion
Abbreviated transcription (Latin):
campus est caldeorum ÷ inquo post diluuiũ
filii adam turrim suꝑbie edificare conatist᷑:
sed a dño confusa ẽ. lingua que omnib uia
erat. Unde et ipsa ciuitas babilon: id est
confusio dicta est. Amphora ergo cum im¬
pietate deferebat᷑ in babilonem ut ibi suꝑ
basim il est suꝑ sedem stabilem ponatur:
ibiq ȩt̾na statione requiescat. Sennaar
interpretat᷑ dentium excussio: uel fetor eoꝵ.
amphora ergo cum impietate ad terram
sennaar defertur. et ibi ei locus stationis
paratur: quia diabolus auctor impietatis
bidinis possidet. requiescit. Ideo uͦ sennaar
excussio dentium dicitur significare: quia
reprobi excussos et ꝑditos habent dentes:
quib tibum dei molere. hoc est meditan
debuerant. Et ideo ꝑeunt: quia cibum
diuini eloquii inuentrem memorie non
transmittunt. Iuxta sp̃alem sensum he due
mulieres hereticos et iudeos designant: qui
egredliuntur a facie dm̃ et feruntur in certo
erroris spũ. delectantur ꝙ iurgiis et contentio¬

Expanded text:
campus est Chaldaeorum, in quo post diluvium filii Adam turrim superbiae aedificare conati sunt, sed a Domino confusa est lingua quae omnibus una erat. Unde et ipsa civitas Babylon, id est confusio, dicta est. Amphora ergo cum impietate deferebatur in Babylonem, ut ibi super basim, id est super sedem stabilem ponatur, ibique aeterna statione ponatur. Sennaar interpretatur dentium excussio, vel fetor eorum. Amphora itaque cum impietate ad terram Sennaar defertur, et ibi ei locus stationis paratur, quia diabolus auctor impietatis bidinis possidet, requiescit. Quod vero Sennaar excussio dentium dicitur, significat quia reprobi excussos et perditos habent dentes, quibus verba Dei molere, hoc est, meditari debuerant, et ideo pereunt, quia cibum divini eloquii in ventrem memoriae non transmittunt. Juxta spiritualem sensum, hae duae mulieres haereticos et Judaeos designant, qui egrediuntur a facie Domini, et feruntur incerto erroris spiritu, delectantur jurgiis et contentio
Abbreviated transcription (Latin):
ann ridiculi eitis erunt. quos triũ¬
phans. ante cunum suum p̃cedẽ faciet. Tante¬
ꝙ ent suꝑbie: ut naturam suꝑare contendat
Demiq nabuchodonosor uolens cape tẏrum
ciuitatem in maris medio sitam: iactis in ma¬
ri immensis mollib tantum comportauit ag¬
gerem. ut pene ipsum mare insulam faceret:
et in aquis pedib iter statueret. Ridebit ait
suꝑ omnẽ munitionem: quasi facillime capi

Expanded text:
anni ridiculi ejus erunt, » quos triumphans ante suum currum praecedere faciet, tantaeque erit superbiae, ut naturam superare contendat. Denique Nabuchodonosor, volens capere Tyrum tatem in maris medio sitam, jactis in mare immensis molibus, tantum comportavit aggerem, ut pene ipsum mare insulam faceret, ut in aquis pedestre iter statuerit. Ridebit ait super omnem munitionem, quasi facillime capi
Abbreviated transcription (Latin):
Quod depͣterito dicit clamaui: hoc est. Cum
enum uidisset cetum et tantam molem corpo-¬
ris eius. clamauit aquis cedentib et uoti locũ
dantib. uel clamauit toto cordis affectu: scd̾m
apłm qui dicit. Acce pistis sp̃m ad optionis
filiorum: in quo clamamus abba pater. Uen¬
trem autem inferi ceti aluũ dicit: qui tante
fuit magnitudims: ut instar obtineret in¬
ferni. Possunt hec referri allegorite ad xp̃m:
qui ꝑdauid dicit. Liberasti animam meam: ex
inferno inferiori. Ipse enĩ in inferno fuit iu¬
uens: int̾ mortuos liber.

Expanded text:
» Quod de praeterito dicit: « Clamavi, » hoc est: cum enim videret cetum et tantam molem corporis ejus, clamavit aquis cedentibus, et voci locum dantibus. Vel clamavit toto cordis affectu, secundum Apostolum qui dicit: « Accepistis spiritum adoptionis filiorum, in quo clamamus: Abba, Pater. » Ventrem autem inferi, alvum ceti dixit, quae tantae fuit magnitudinis, ut instar obtumesceret inferni. Possunt haec referri allegorice ad Christum, qui per David dicit: Liberasti animam meam ex inferno inferiori. Ipse enim fuit in inferno vivens, inter mortuos liber.
Abbreviated transcription (Latin):
loco sicut sepe dictum est: decem trib in telli¬
sacerdotalis id est leuitica: cum eadem tri¬
bu iuda conuncte. Quam tribũ nc̃ hortatur
ꝓpheticus sermone dm̃ deserat ꝑculturam
idoloꝵ: sicut fecerat isrł id est decem trib
adorando idola: que fecerat ieroboam filiꝰ
nabath. Si fornicaris inquit tuisrł. qui
cum meretricib te misisti. ita ut qui cũꝙ
gib munera dando fieret idoloꝵ sacerdos.
Saltm tu iuda qui possides ierłm. & habes
ex lege sacerdotes et leuitas & templum
cum legalib cerimoniis: noli delinquere
ut eam imiteris idola colendo.
Et nolite ingre

Expanded text:
loco, sicut saepe dictum est. decem tribus signisacerdotalem, id est, Leviticam, cum eadem tribu conjunctas. Quam tribum nunc hortatur propheticus sermo, ne Deum deserat per culturam idolorum, si cut fecerat Israel, id est decem tribus, adorando idola, quae fecerat eis Jeroboam, filius Nabath. Si fornicaris inquit tu Israel, qui cum meretricibus te miscuisti, ita ut quicunque gis, munera dando fieret idolorum sacerdos. Saltem tu Juda, qui possides Hierusalem, et habes ex lege sacerdotes et Levitas, ac templum cum legalibus caeremoniis, noli delinquere ut eum imiteris idola colendo. « Et nolite ingre
Abbreviated transcription (Latin):
om̃s facientes iniquitatem stipula. Et inflã¬
mabit eos dies uemiens dicit dñs exercituũ:
que non relinquent eis radicem et germen
Et oriet᷑ uobis timentib nomen meum sol
iusticie: & sanitas inpẽnis eius. Et egredie-¬
mini & salietis sic̃ iituli de armento: & cal¬
cabitis impios cum fuerint cinis subplanta
pedum ũroꝵ in die qua ego facio dicit dñs
exercituum. Mementote legis moyfi ser¬
ui mei quam mandaui ei in horeb: a d
omnem isrł p̃cepta et iudicia. Ecce ego
mritam uobis heliam ꝓpħam. antequã
ueniat dies dm̃ magnus et horribilis: et
conuertet cor patrum ad filios et cor filioꝵ

Expanded text:
omnes facientes impietatem stipula et inflamomnes facientes impietatem stipula et inflammabit eos dies veniens dicit Dominus exercituum quae non relinquet eis radicem et germen et orietur vobis timentibus nomen meum sol iustitiae et sanitas in pinnis eius et egrediemini et salietis sicut vituli de armento et calcabitis impios cum fuerint cinis sub planta pedum vestrorum in die qua ego facio dicit Dominus exercituum mementote legis Mosi servi mei quam mandavi ei in Choreb ad omnem Israhel praecepta et iudicia ecce ego mittam vobis Heliam prophetam antequam veniat dies Domini magnus et horribilis et convertet cor patrum ad filios et cor fil
Abbreviated transcription (Latin):
cituum: &beatos uos dicent om̃s gentes.
exercituum. In ualuerunt suꝑ me uerba ura
dicit dñs. Et dixistis. Quid locuti sumꝰ
contra te : Et dixistis. U anus ẽ. qui seruit
deo. Et quod emolimentum quia custo¬
diuimꝰ p̃cepta eius. Et quia abulauimꝰ
tristes coram dño exercituũ e Oigo nc̃ bea¬
dos dicimus arrogantes: si quidem edifi¬
cati sunt facientes impietatẽ et tempta¬
uerunt dm̃: & salui facci sunt. Iunc lo-
cuti sunt timentes dm̃ unus quisq cũ
ꝓximo suo: & attendit dñs & andiuit: et scͥpt̾
est liber monimenti coram eo. tũtib dm̃ et
cogitantib nom̃ enis. Et erunt michi ait
dñs exertituum indie qua ego facio inpe-¬
culiũ: & parcam eis sicut parcit uir filio
suo seruienti sibi. Et cont̾ccemini. et uide-¬
bitis quid sit int̾ iustum et impium: & int̾
senuentem dño ⁊ ñseriuiẽtẽ ei. fice enĩdies ueniet
succensa qͣsi caminus: & erunt om̃s suꝑbi. &

Expanded text:
cituum. Et beatos vos dicituum. Et beatos vos di: «Quia invaluerunt super me verba vestra, dicit Dominus. Et dixistis: Quid locuti sumus contra te? Et dixistis: Vanus est, qui servit Domino, et quod emolumentum, quia custodivimus præcepta eius et quia ambulavimus tristes coram Domino exercituum? Ergo nunc beatos dicimus arrogantes, siquidem ædificati sunt facientes impietatem et temptaverunt Deum, et salvi facti sunt. Tuncuti sunt timentes deum unusquisque cum proximo suo: et adtendit dominus et audiuit, et scriptus est liber monumenti coram eo timentibus dominum et cogitantibus nomen eius. et erunt mihi, ait dominus exercituum, in die, qua ego facio, in peculium: et parcam eis, sicut parcit uir filio suo seruienti sibi. et conuertimini et uidebitis, quid sit inter iustum et impium et inter servientem Deo et non servientem ei ecce enim dies veniet succensa quasi caminus et erunt omnes superbi et