comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
cognitione ꝑcepimꝰ : redire adiumana ĩ nolumus & ꝓximorũ neces setatib: onerari re¬
cusamus: Quietem contẽplationis querimꝰ : nululq aliud nisi hoc quod sine labore refict
amam̃: Sed sanatos nos uertas ad domũ matit nat rae que nobiscũ asta sunt p̃cipit
qđiuadib ꝓra chẽł ser ut ꝙliã aec dipt eiq̃ detue. Nonest consuetidins uter ranr̃a. ut mino¬
res aontetudumius ad iuptias quã maiõres Nadiel nãq uisum proncipiũ. liaaute laboriosa
dicitur. Ec quid ꝑ rahel nisicotẽplatũia qtid ꝑliam nisi actiua uitasignat᷑: incõtẽplatio¬
no quippe principiũ qd ds est queritur. si operationeaũt subgraui necessitatũ fasce labora¬
turnide erachel pulchra sedsterilis: lia aut̃ lipparst sedfecunda. Quia nimurũ mens
cuontemplandi otia appetit plus uida sed nunus deo filios generat: Qun uero ad laborẽ

Expanded text:
cognitione percipimcognitione percipimcusamus. Quietem contemplationis quaerimus, nihilque aliud nisi hoc quod sine labore reficit, amamus; sed sanatos nos Veritas ad domum mittit, et narrare quae nobiscum acta sunt praecipit;  et Liam accipit, eique dicitur Non est consuetudinis in terra nostra ut minores ante tradamus ad nuptias quam majores . Rachel namque, visum principium; Lia autem laboriosa dicitur. Et quid per Rachelem, nisi contemplativa; quid per Liam, nisi activa vita designatur? In contemplatione quippe principium, quod Deus est, quaeritur; in operatione autem sub gravi necessitatum fasce laboratur. Unde et Rachel pulchra, sed sterilis; Lia autem lippa est, sed fecunda, quia nimirum mens cum contemplandi otia appetit, plus videt, sed minus Deo filios generat; cum vero ad laborem
Abbreviated transcription (Latin):
in eo qđ spiritalia rimantur nequaquã setũ rerũ corporaliũ umbras trahunt:
uel fortasse tractas manudisce tionis abigunt Si incircũ scriptũ lum ldidere
cupientes cunstas circũ scriptionis suae imagines deprinunt & in eo qđ suꝑse
in habundantia sepul chirũ : Nir quippe ꝑfestus sepuldirũ in hiabundantia ingreditur
quia prius actiuȩ uitȩ opera congregat & post modũ carnis sensum ꝑ contemplationẽ
ces se est ut ꝑfectus quis q prus urtutibus mentẽ xerceat adq hanc posmodũ in horre¬
ũ quietis condit : Hinc est enĩ quodisquẽ legio demonũ dño iubente dereliquid ad saluato¬
ris sui pedes resid& uerbadostrinȩ ꝑcipit. &deregiomesua simuldiscedere cũ salutis
austore concupis cit sedtamen ei ipsa quar salutẽ cintulit . ueritas dicit : Reuertere
primũ indomũtuã : A narra quantatibi fecerit dñs: Cũ eni quelib& parũ dediuna

Expanded text:
in eo quod spiritalia rimantur, nequaquam secum rerum corporalium umbras trahunt, in eo quod spiritalia rimantur, nequaquam secum rerum corporalium umbras trahunt, vel fortasse tractas manu discretionis abigunt; si incircumscriptum lumen videre cupientes, cunctas circumscriptionis suae imagines deprimunt; et in eo quod super se in abundantia sepulcrum. Vir quippe perfectus sepulcrum in abundantia ingreditur: quia prius activae vitae opera congregat, et postmodum carnis sensum per contemplationem erceat, atque hanc postmodum in horreum quietis condat . Hinc est enim quod is quem legio daemonum Domino jubente dereliquit, ad Salvatoris sui pedes residet, verba doctrinae percipit, et de regione sua simul discedere cum salutis auctore concupiscit; sed tamen ei ipsa quae salutem contulit Veritas dicit: Revertere primum in domum 210 tuam, et narra quanta tibi fecerit Dominus. Cum enim quamlibet parum de divina
Abbreviated transcription (Latin):
ostensionis inluminat & suꝑlorũ ocilos ꝑcaligiñã eerori sobiagt hiusigitur mens
ab appetiugłe tẽporalis atq ab om̃i carnalis concupis centiac delectatione t̃gendaõ
atunc ad aciem contemplationis erigenda : unde &culꝑa accipit᷑ popłs amonte ꝓhu¬
betur : ut uide lic& qui infirmis adiucm̃ td: terrenadesiderant considerare sulli¬
mia non p̃sumant. Vbirestedicitur: Sibestiat etigerit montẽ : lapidabitur: Pes¬
tia & enĩ montẽ tangit : cũmens inrationabi libus des deriis subdita ad contẽplationis al¬
taseerigit: Sed lapidibus ꝑcutitur : quia summa nonsustinens ipsis siuꝑni ponderis ic¬
arcẽ tenere desiderant : priusse in campo operis ꝑ &xercitiũ ꝓbent. Et sollicite sci¬
ant sinulla ĩ mala ꝓximis in rogant si in rogat a aꝓximis aequa nimiter portant
si obiestis bonis temporalibus nequaquã mens letitia soluitur si sub tratis nonnimio
merore sauciatur : Ac de inde ꝑpendant : sicum ad sem& ipsas intror susredeuas

Expanded text:
ostensionis illuminat, et superborum oculos per caliginem erroris obscurat? Prius ergo mens ab appetitu gloriae temporalis, atque ab omni carnalis concupiscentiae delectatione tergenda est; et tunc ad aciem contemplationis erigenda. Unde et cum lex accipitur, populus a monte prohibetur; ut videlicet qui infirmis admia non praesumant. Unde et recte dicitur: Si bestia tetigerit montem, lapidabitur . Bestia enim montem tangit, cum mens irrationabilibus desideriis subdita ad contemplationis alta se erigit. Sed lapidibus percutitur, quia summa non sustinens, ipsis superni ponderis icarcem tenere desiderant, prius se in campo operis per exercitium probent, ut sollicite sciant si nulla jam mala proximis irrogant, si irrogata a proximis aequanimiter portant, si objectis bonis temporalibus nequaquam mens laetitia solvitur, si subtractis non nimio moerore sauciatur; ac deinde perpendant si cum ad semetipsos introrsus redeunt,
Abbreviated transcription (Latin):
Sca quarabamicis restȩ platasunt: abinterno arbitre ñrestauidicantur: Ineonãq lum
suae restitudinis amittunt quod auditori non congriuint : Qua & medicamina iire
ꝑdunt . cũsanis menbris ad ponuntur: Inom̃e ergo quod dict᷑: neces sees ut causatempus &
ꝑsona pensetur: Siuer ba sententiae ueritas roborat. si hanc tẽpus congruũ postulat si&ue
ritatem sententiae & congruentiã temporis ꝑsone qualitas non inpugnat: Ille enĩ laudabi¬
liter spicula matit : quiprius hostem quẽ feriat conspicit: Male nãque ar cs ualidi cor¬
nua subigit qua sagiptam fortiter dirigens ciuemferit. EX PIΠIPVhb

Expanded text:
et ea quae ab amicis recte prolata sunt, ab interno arbitro non recta judicantur. In eo namque vim et ea quae ab amicis recte prolata sunt, ab interno arbitro non recta judicantur. In eo namque vim suae rectitudinis amittunt, quod auditori non congruunt; quia et medicamina vires perdunt, cum sanis membris apponuntur. In omni ergo quod dicitur, necesse est ut causa, tempus et persona pensetur; si verba sententiae veritas roborat, si hanc tempus congruum postulat, si et veritatem sententiae, et congruentiam temporis personae qualitas non impugnat. Ille enim laudabiliter spicula emittit, qui prius hostem quem feriat conspicit. Male namque arcus validi cornua subigit, qui sagittam fortiter dirigens civem ferit. LIB
Abbreviated transcription (Latin):
dũ aduenit : tempus aut̃ urm̃ semꝑest puratũ. &rursũ. Haec ẽ horaura & potestas tene¬
brarũ. Sepul dirũ ergo intemporesuo sicut frioenti aceruus ingreditur: quailleaet
nã requemꝑpcipit qui prius hic ut ab &xurendis paleis liber set disciplinȩ pressurentit
Elpbiat uero quad in locutionis suae serue taber naculũ lapides bestias semen herbas
sepul chirũq nomuinauit. qd non haec uxtalit terã dixerit ipse innut qui post cuncta uli¬
ta suꝑficiem dicit᷑ quia nimirũ antefaciẽ noniac& qd inuestigat᷑: Quergo haec inues¬
tigił se setidicat quia in uerbis &terioribus interiora que sierit demonttrat : Sed post
cunsta adstultitiã iastantiae ꝑuentt : quiptinus subdit : Quod auditũm te ꝑ traeta¬
quanitalibd dostrina mens polleat grauis eiuis imperitia est ulle docere meliore. V de

Expanded text:
dum venit, tempus autem vestrum semper est paratum . Et rursum: Haec est hora vestra, et potestas tenedum venit, tempus autem vestrum semper est paratum . Et rursum: Haec est hora vestra, et potestas tenebrarum . Sepulcrum ergo in tempore suo sicut frumenti acervus ingreditur, quia ille aeternam requiem 212 percipit, qui prius hic, ut ab exurendis paleis liber sit, disciplinae pressuras sentit. Eliphaz vero, quia et in locutionis suae serie tabernaculum, lapides, bestias, semen, herbas, sepulcrumque nominavit, quod non haec juxta litteram dixerit, ipse innuit, qui post cuncta illita superficiem dicitur, quia nimirum ante faciem non jacet quod investigatur. Qui ergo haec investigasse se indicat, quia in verbis exterioribus interiora quaesierit demonstrat. Sed post cuncta ad stultitiam jactantiae pervenit, quia protinus subdit: CAPUT Quantalibet doctrina mens polleat, gravis ejus imperitia est velle docere meliorem. Unde
Abbreviated transcription (Latin):
per cipit: qua uerietatis eloqiuo pingues cit : Ventis aomauitur: quat̃ptationibus arcetꝰ
Et secauarto isescentes paleas portat : quianequiorẽ contrase cotidit ut a pecantiũ tolerat
Atqadartondedustũ triturationis ponderep̃mitur ut apalearu conicione soluatur.: Quia
mens nra coarlestidisciplinȩ sub posita dũ corruptionis flagellaꝑcipit societate carnaliũ
mundor recedit: Etrelistispaleis ad horreũ ducitur quaforis remarentibrus repbis elesta
anima adsuꝑne mansionus gaudia ae ternasibleuatur. Peme ergodictur: Ingredieris inha¬
bundentia sepuldirũ sicit in fertur aeruus intẽporesuo quiadũpost adfuetionẽ uisti p̃mia pa
trae carlestis inuenuont quasi post pressuras adhorreum grana deferuntur & im alieno qui¬
deri temipore ꝑtis sines sentunt sed insuo aꝑcissione requescint: Glestis quippe: tempus
alienũ est uita p̃sens. Vnde qͣuibus dam adiuc in fidelibus uertas dicit: Tempus meũ non¬

Expanded text:
accipit, quia veritatis eloquio pinguescit; ventis concutitur, quia tentationibus exercetur; et secum crescentes paleas portat, quia nequiorem contra se quotidie vitam peccantium tolerat; atque ad aream deductum triturationis pondere premitur, ut a palearum connexione solvatur; quia mens nostra coelesti disciplinae supposita, dum correctionis flagella percipit, a societate carnalium mundior recedit; et relictis paleis ad horreum ducitur, quia foris remanentibus reprobis, electa anima ad supernae mansionis aeterna gaudia sublevatur. Bene ergo dicitur: Ingredieris in abundantia sepulcrum, sitriae coelestis inveniunt, quasi post pressuras ad horreum grana deferuntur; et in alieno quidem tempore percussiones sentiunt, sed in suo a percussione requiescunt. Electis quippe tempus alienum est vita praesens, unde et quibusdam adhuc infidelibus Veritas dicit: Tempus meum non
Abbreviated transcription (Latin):
lebrata quibus dam prouestionum accessibus in notuit in corruptionẽ corporis quod
resumpsit : Luca quippe at testante didicinis quod quibus dam se immonum̃to
querentibui s prius angelos mist : Et rur sum discipulis desẽ inuialo quentibus. ipse quidem sed
non cognoscendus apparuit : Qui post exortationis moras cognoscendum se in panis frastione
monstrauit. ad extremum uero repente ingrediens. nonsolum se cogno scibilem : sed&iam pal

Expanded text:
lebrata, quibusdam provectionum accessibus innotuit, incorruptionem corporis, quod lebrata, quibusdam provectionum accessibus innotuit, incorruptionem corporis, quod resumpsit? Luca quippe attestante didicimus quod quibusdam se in monumento quaerentibus prius angelos misit; et rursum 53 discipulis de se in via loquentibus ipse quidem, sed non cognoscendus apparuit , qui post exhortationis moras, cognoscendum se in panis fractione monstravit; ad extremum vero repente ingrediens, non solum se cognoscibilem, sed etiam pal
Abbreviated transcription (Latin):
sire nequaquã possint nestempus intus in cons pestu eius defluit quodapud nos foras de¬
currit : Vndefit ut in aeternitate eiuis fixamanent : ea quae non fixa &terius sacculoꝵ
uolumina emanant : Cur ergo apud eum dicitur quadam die cui nimurũ dies unaest aeter¬
nitas sua: quam uidelic&. nec finẽ laudi nec initiouidit aperiri psal mista: cũ dicit.
Melior est diesuna : matriis tuis suꝑmila : Sedcum scriptura sacra temporaliter edic¬
tis loquitur : dignũ est ut uerbis temporalibus utatur : Quatenus condescendendo leua
&dum deaeternitate aliquid temporaliternarrat : ad sue tostemporalibus sensimadae¬
ter natraiciat. Se que bene nr̃is mentibus aeternitas incognitadumuerbis cognitis
blanditur infundat: Quid autem mirũ siinsacro eloquio in commutabilita tem suã d
prȩꝓpere humanȩmenti non aperit. quando & resurrexionis suae sollempnitate car¬

Expanded text:
sire nequaquam possint; nec tempus intus in conspectu ejus defluit, quod apud nos foras desire nequaquam possint; nec tempus intus in conspectu ejus defluit, quod apud nos foras decurrit. Unde fit ut in aeternitate ejus fixa maneant ea quae non fixa exterius saeculorum volumina emanant. Cur ergo apud eum dicitur, Quadam die, cui nimirum dies una est aeternitas sua? quam videlicet nec fine claudi, nec initio vidit aperiri Psalmista, cum dicit: Melior est dies una in atriis tuis super millia . 35. Assuetos temporalibus tis loquitur, dignum est ut verbis temporalibus utatur, quatenus condescendendo levet; et dum de aeternitate aliquid temporaliter narrat, assuetos temporalibus sensim ad aeterna trajiciat; seque bene nostris mentibus aeternitas incognita, dum verbis cognitis blanditur, infundat. Quid autem mirum, si in sacro eloquio incommutabilitatem suam Deus praepropere humanae menti non aperit; quando et resurrectionis suae solemnitate ce
Abbreviated transcription (Latin):
ergo nec stulte locutus est : quia nec per conscientiam tacitus timuit nec linguam in
contumatiam relaxauit : Stulte autem contradm̃ loquitur : qui inter diuina anim¬
aduersionis flagella positus. iustificare sem& ipsum conatur: Sieñi in nocentem se ad¬
serere suꝑbe audeat. quid aliud quã iustitiam ferientis accusat : shueus que nos uerba histo¬
riae transcuris se sufficiat : iam nunc ad indaganda allegoriae misteria & positionis se
dño : ad fuit inter eos &iam satan : dis cutiendũ prius est cur quadam die faltum aliquid
coram dñodicitur. Cuapud illum nequaqua cursutemporis. mutatione diei nostisq
uarietur: Neque enim in ea lucae quaesine accessuea quȩ eligit in lustrat : & si ne
recessu eaquȩ respuit desera. defectus mutabi litatis uenit : quia in sem& ipsa manendo
in mutabilis mut abilia cuncta disponit . sicque in se transeuntia condidit . ut apud se tran¬

Expanded text:
ergo, nec stulte locutus est, quia nec per conscientiam tacitus tumuit, nec linguam in ergo, nec stulte locutus est, quia nec per conscientiam tacitus tumuit, nec linguam in contumaciam relaxavit. Stulte enim contra Deum loquitur, qui inter divinae animadversionis flagella positus, justificare semetipsum conatur. Si enim innocentem se asserere superbe audeat, quid aliud quam justitiam ferientis accusat? Hucusque nos verba historiae transcurrisse sufficiat: jam nunc ad indaganda allegoriae mysteria expositionis se ora sine tempore disponit. --Discutiendum prius est, cur quadam die factum aliquid coram Domino dicitur, cum apud illum nequaquam cursus temporis, mutatione diei noctisque varietur. Neque enim in ea luce, quae sine accessu ea quae eligit illustrat, et sine recessu ea quae respuit deserit, defectus mutabilitatis venit; quia in semetipsa manendo immutabilis, mutabilia cuncta disponit; sicque in se transeuntia condidit, ut apud se tran
Abbreviated transcription (Latin):
crudelem patientia strauit : Nec credamus quo dbellator noster accepit uul nera : & non
inflixit: Quot enom uoces patientiae inludem deipercussus reddidit : quasitot in ad¬
uer sarꝑipestore iacula intorsit. & acriora ualde quam sustinuit infixit: Afflictus enim
terrenaper didit : sed afflistionem humiliter sustiens caelestia multiplicauit: Sequitur
In om̃ibus his non peccauit ioblabnis suis neque stultum aliquid contradm̃ locutus est: Quia¬
temptationum tribulationibus dep̃hensi : & iam tacito cogitationũ motupossumus non
loquendo peccare beato iob & oristestimonium perhubetur & cordis : Prius enĩ dicitur non
peccauit : &tunc demũ subditur ne ii: stultũ aliquid contrahm̃ loquitus est: Quienini
stultum locutus non est : cul pam a lingua compescuit : Sed cum premittitur nom pecca¬
uit : constat quod murmurationis uitium &iam a cogitatione restrinxit: Nec peccaut

Expanded text:
crudelem patientia stravit. Nec credamus, quod bellator noster accepit vulnera, et non crudelem patientia stravit. Nec credamus, quod bellator noster accepit vulnera, et non inflixit. Quot enim voces patientiae in Dei laudem percussus reddidit, quasi tot in adversarii pectore jacula intorsit, et acriora valde quam sustinuit infixit. Afflictus enim terrena perdidit, sed afflictionem humiliter sustinens coelestia multiplicavit. SequiturIn omnibus his non peccavit Job labiis suis, neque stultum aliquid contra Deum locutus est tentationum tribulationibus deprehensi, etiam tacito cogitationum motu possumus non loquendo peccare, beato Job et oris testimonium perhibetur, et cordis. Prius enim dicitur: Non peccavit; et tunc demum subditur: Neque stultum aliquid contra Deum locutus est. Qui enim stultum locutus non est, culpam a lingua compescuit; sed cum praemittitur, Non peccavit, constat quod murmurationis vitium etiam a cogitatione restrinxit. Nec peccavit
Abbreviated transcription (Latin):
termino iudicem bene dicendo laud&. auditmus: Sequitur: Sit nomen dñi beneditum. Ecce om̃¬
ne quo d restum sensit: dñ benedictione condusit. Ut hinc aduersarius inspiciat. & ad poe¬
nam suam uistus erubescat : quia ipse contumax &iam inbeatitudine conditus extitit.
cui homo him nũ gloriae &iam percussusdicit : Intuendũ uero est : quia hostis noster
tot nosiaculis percutit quođ temptationibus affligit: Cotidienãque inaties tamꝰ:
cotidie tela temptationũ eius excipimus : Sed& nos contraillum iaculamittimus: si confesi
tribulationibus humilia respondemus : Beatus igitur iobpercussus damnorerum percussis
morte filorũ : quiaũi doloris. uertit in laudem conditoris dicens. dñs dedit dñs abstulit: sica
dño placuit it a factumest. sit nomend ñibene distum: Superbũ hostem humilitate ꝑculit :

Expanded text:
termino judicem benedicendo laudet audiamus. Sequitur: Sit nomen Domini benedictum. Ecce omtermino judicem benedicendo laudet audiamus. Sequitur: Sit nomen Domini benedictum. Ecce omne quod rectum sensit, Domini benedictione conclusit; ut hinc adversarius inspiciat, et ad poenam suam victus erubescat, quia ipse Domino contumax etiam in beatitudine conditus exstitit, cui homo hymnum gloriae etiam percussus dicit.  Vetot nos jaculis percutit, quot tentationibus affligit. Quotidie namque in acie stamus, quotidie tentationum ejus tela excipimus. Sed et nos contra illum jacula mittimus, si confossi tribulationibus, humilia respondemus. Beatus igitur Job percussus damno rerum, percussus morte filiorum, quia vim doloris vertit in laudem conditoris, 52 dicens: Dominus dedit, Dominus abstulit; sicut Domino placuit, ita factum est; sit nomen Domini benedictum; superbum hostem humilitate perculit,
Abbreviated transcription (Latin):
lus abstulit : sed dñs dedit. dñs abstulit : fortasse enim fuerat dolendum : si quod condi¬
tor dederat : hostis abstuliss& : At post qua non abstulit : nisi ipse quidedit sua recepit
non nostra abstulit: Si enĩ ab illo accepimus quibus in hac uita utimur. cur doleat. quod
ipso iudicante eigimur. quo largiente feneramur : Nec aliquando in iustus est creditor
quidũ praefixo reddenditempore non constringitur : quando uult xigit quod fenera¬
tur : vbibene subiungitur. Sicut dño placuit : ita fastum est : Cumenĩ in hac uita ea quae
nolumus patimur : necesse est ut ad eum qui iniustum uellenil potest. studia nr̃ae uo¬
luntatis inclinemus : Magna quippe est consolatio in eo quod displic&: quod illo or¬
dinante erganos agitur. cui nonnis iustum plac& : Sigitur iusta placere dño scimus
pati autem nulla nisi quae dño placuerint possumus iusta sunt cunsta quȩ patimur :
assertionem partis suae contra aduer sarium alligauit audiuimus niunc quo modo morationis sig

Expanded text:
lus abstulit; sed: Dominus dedit, Dominus abstulit; fortasse enim fuerat dolendum, si quod conditor dederat hostis abstulisset: at postquam non abstulit nisi ipse qui dedit, sua recepit, non nostra abstulit. Si enim ab illo accipimus, quibus in hac vita utimur, cur doleat quod ipso judicante exigimur, quo largiente feneramur? Nec aliquando injustus est creditor, qui dum praefixo reddendi tempore non constrigitur; quando vult, exigit quod feneratur. Ubi et bene subjungitur: Sicut Domino placuit, ita factum est. Cum enim in hac vita ea quae nolumus, patimur, necesse est ut ad eum qui injustum velle nil potest, studia nostrae voluntatis inclinemus. Magna quippe est consolatio in eo quod displicet, quod illo ordinante erga nos agitur, cui nonnisi justum placet. Si igitur justa placere Domino scimus, pati autem nulla, nisi quae Domino placuerint, possumus; justa sunt cuncta quae patimur, assertionem partis suae contra adversarium allegavit, audivimus; nunc quomodo in orationis suae
Abbreviated transcription (Latin):
Vndefit plerũq ut isdem qui subleuauerat. parũ ꝑ sp̃s deserat : quatenus ipsum sibi ho¬
minẽ ostendat: Quod sc̃s uir ꝓtinus & primit cum sub iungit & in puluerem redu¬
ces me: Suia erũ ꝑ subtractionem sp̃smens aliquantulũ intemptatione deseritur.
quasi ab humore pristino t̃rasiccatur. ut infirmitatẽ suã derelistus sentiat : & si ne
in fusione iuꝑnȩ gratiae. quantũ homo aruit agnoscat: Quiapte quoq reduci ad pul¬
uerem dicitur: quia dimis sus sibi cuius lib& temptationis aura raptatur: Seddũ

Expanded text:
Unde fit plerumque ut isdem qui sublevaverat parumper Spiritus deserat, quatenus ipsum sibi hoUnde fit plerumque ut isdem qui sublevaverat parumper Spiritus deserat, quatenus ipsum sibi hominem ostendat. Quod sanctus vir protinus exprimit, cum subjungit: Et in pulverem reduces me. Quia enim per subtractionem Spiritus mens aliquantulum in tentatione deseritur, quasi ab humore pristino terra siccatur, ut infirmitatem suam derelictus sentiat, et sine infusione supernae gratiae quantum homo aruit cognoscat. Qui apte quoque reduci ad pulverem dicitur, quia dimissus sibi cujuslibet tentationis aura raptatur. Sed du
Abbreviated transcription (Latin):
Har nibus & pelle induitur: ossibus neruisq solidatur: Perlutũ ergo primȩ conditionis quali¬
tas ꝑ lac uero sequentis or do conceptionis & primitur: Puiꝑco agulationis increm̃ta du¬
citur : ut paulis ꝑ inossa roboretur: Sed angustadei laus est descrpptio creaticr poris
nisi &iam subsequenter ex primatur mira aspiratio uiiuficationis : Vnde & subditur: Uitã¬
S& misercor diã tribuistimiii : sed in cas sum nobis. bona conditor tribuit si non omne qđ
tribuerit ipse custodit: Sequitur: Et uisitatiotua custoduut sp̃mmeum  laaec aut̃
monoster interior existit : quia sci sp̃s gratia terrenȩ menti infundit᷑ ut ad intellec¬
t̃u sui conditori s erigatur: Inumananamq: cogitatio quȩ peccatisui steriͥtate aruit:
sine int̃ ruptione utimur. ad priuatã fidutiã usu continuȩ ꝓsperitatis cleuamur:

Expanded text:
Carnibus et pelle induitur, ossibus nervisque solidatur. Per lutum ergo primae conditionis qualiCarnibus et pelle induitur, ossibus nervisque solidatur. Per lutum ergo primae conditionis qualitas, per lac vero sequentis ordo conceptionis exprimitur, quia per coagulationis incrementa ducitur, ut paulisper in ossa roboretur. Sed angusta Dei laus est descriptio creati corporis, nisi etiam subsequenter exprimatur mira aspiratio vivificationis. Unde et subditur: CAservatio. --Sed incassum nobis bona conditor tribuit, si non omne quod tribuit ipse custodit. Sequitur,--IBID:-- Et visitatio tua custodivit spiritum meum. Haec autem mo noster interior existit, quia sancti Spiritus gratia terrenae menti infunditur, ut ad intellectum sui conditoris erigatur. Humana namque cogitatio, quae peccati sui sterilitate aruit, sine interruptione utimur, ad privatam fiduciam usu continuae prosperitatis elevamur.
Abbreviated transcription (Latin):
nondisperd& eos & multiplicaut ut auerter& trasuã abris & non acundit omne irã
suam & memo ratus est quia caro sunt : ut lutũ ergo homo factus est quia delimo est ad
conditionẽ sumptus Lutũ quippefit. uumse a quaterrȩ consꝑgit: sicut lutũ itaq ho¬
moest conditus quia quasi aqua infundit puluerem cũ anima regat carnẽ : Quod sc̃ suir
bene pietati uidicis obicit  cm postulans dicit. Memento que so quod sicut lutũ fece¬
nsme. Adsi aꝑte dicat : Infirmitatẽ carnis considera: & reatũ iiquitatis laxa Vbi
apte quoq mors eius dem carnis adiungitur cũptinus sub infertur : Et inpuluerem¬
raduces me. Acsi patent̃ postul& dicens: Mlemento queso quodꝑ carne at̃ rauenio & ꝑ
eius interitũ ad terratendo: IMateriã itaque origͥnis. & poenã finis aspice : & cul pam
citius transeuntis parce: Sed quia qualitatẽ ꝓtulit hominis conditi: nunc subiungit
fastus ꝓpagatus aũt & sicut lacꝰ mulgitur semine & sicut caseum oagulatur incu ne

Expanded text:
perdet eos. Et multiplicavit ut averteret iram suam ab eis, et non accendit omnem iram suam, et rememoratus est quia caro sunt . Ut lutum ergo homo factus est, quia de limo est ad conditionem sumptus. Lutum quippe fit, cum se aqua terrae conspergit. Sicut lutum itaque homo est conditus, quia quasi aqua infundit pulverem, cum anima rigat carnem. Quod sanctus vir bene pietati judicis objicit, cum postulans dicit: Memento, quaeso, quod sicut lutum feceris me. Ac si aperte dicat: Infirmitatem carnis considera, et reatum iniquitatis laxa. Ubi aperte quoque mors ejusdem carnis adjungitur, cum protinus subinfertur: CAPUpostulet, dicens: Memento, quaeso, quod per carnem a terra venio, et per ejus interitum ad terram tendo. Materiam itaque originis, et poenam finis aspice, et culpae citius transeuntis parce.  Vet. XXXVII, Rec. XXIX.  Sed quia qualitatem protulit hominis conditi, nunc subjungit factus est, propagatus autem et sicut lac mulgetur semine, et sicut caseus coagulatur in carne.
Abbreviated transcription (Latin):
Illis resistunt ne alios subtrahant istis metuunt neuitam rectitudinis funditꝰ ꝑdant:¬
Elideamꝰ castroꝵ dĩ militẽ contra utraq preliantẽ dit. Foris pugnȩ intustimores
Enuner& bella quae &x trinsetus tolerat dicens. Periculis fluminũ periculis latronũ
periculis & genere periculis &gentibus periculis inciuitate periculis in solitudine
periculis inmari periculis infalsis fratribus: In hoc aũt bello que contra aduersarii spi¬
cula intorqueat adiungat : In labore &erumna inuigiliis multis. In fame &siti
in ieiuniis multis. infrgore & nuditate : Sed intertot certamina dep̃hensus dicat quanto uigi¬
liarum munimi &iam castra custodut : Namꝓtinus adiungit : Prae ter illa quae & trinse¬
cussunt instantia mea cotidiana : sollicitudo om̃ium ecclesiarũ: Ecce inse bella fortiter

Expanded text:
illis resistunt, ne et alios subtrahant; istis metuunt, ne vitam rectitudinis funditus perdantillis resistunt, ne et alios subtrahant; istis metuunt, ne vitam rectitudinis funditus perdantideamus castrorum Dei militem contra utraque praeliantem, ait enim: Foris pugnae, intus timores. Enumerat bella quae extrinsecus tolerat, dicens: Periculis fluminum, periculis latronum, periculis ex genere, periculis ex gentibus, periculis in civitate, periculipericulis in mari, periculis in falsis fratribus . In hoc autem bello, quae contra adversarium spicula intorqueat, adjungat: In labore et aerumna, in vigiliis multis, in fame et siti, in jejuniis multis, in frigore et nuditate. Sed inter tot certamina deprehensus dicat, quanto vigiliarum munimine etiam castra custodiat. Nam protinus adjungit: Praeter illa quae extrinsecus sunt, instantia mea quotidiana, sollicitudo omnium Ecclesiarum. Ecce in se bella fortiter
Abbreviated transcription (Latin):
quodt ranstara cuncta despiciens puro corde sola aeter naconcupiscit : Ac sidicat: Quid sim¬
pliciter aeternaapetis & submnalis p̃sentib aequanimiter ingemiscis: Excedens aeterna
dispice & mala praesentia uel moriens euade Sedelesti quique cumpraua intis acar nalib
tolerant quantã ẽ formã restitudini sostendant discamus & uerbis uul nerati & in co¬
cumuno eodemq: tẽpore alios ferientis adque alios suadentes ferunt : Illis opponunt scu¬
tũ patientiae. istis iacula intor quent doctrinȩ . adq: ad utruq pugnandi modũ mira
uirtutis artese erigunt quaterius & ꝑuersã intussapienter doceant & foris fortiter
aduersa aontempnant : Hos docentes corrigant. illos tolerantes p̃mant : Insurgentes¬
nãq: hostes patiendo despiciunt in firmantes uerociues compatiendo ad salutẽ reducunt :

Expanded text:
quod transitura cuncta despiciens, puro corde sola aeterna concupiscit. Ac si dicat: Quid simquod transitura cuncta despiciens, puro corde sola aeterna concupiscit. Ac si dicat: Quid simpliciter aeterna appetis, et sub malis praesentibus aequanimiter ingemiscis? Excedens, aeterna despice, et mala praesentia vel moriens evade.  Vet. XVI.  Sed electi quique cum prava intus a carnalibus tolerant, quantae se formam rectitudinis ostendant, discamus ex verbis vulnerati et incouno eodemque tempore alios ferientes atque alios suadentes ferunt. Illis opponunt scutum patientiae, illis jacula intorquent doctrinae. Ad utrumque pugnandi modum mira virtutis arte electi virise erigunt, quatenus et interius sapienter doceant, et foras fortiter adversa contemnant. Hos docentes corrigant, illos tolerantes pnamque hostes patiendo despiciunt, infirmantes vero cives compatiendo ad salutem reducunt:
Abbreviated transcription (Latin):
quacar nales inarcdesia aliquando metu. aliquandouero audacia suadere puer sa conten¬
dieit ÷ Qiamq psi uel pusillani mitate uł elatione deficuent:. haec iustoꝵ cor dibusinfun¬
dere quasi &dilestionȩ moliuntur: Car nalem uidelic& mentẽ petrus ante edempto¬
ris morten resur rox ioneq retonebat Carnalimente seruiae filius lucisuo lauid ad¬
uinerus inlae serat. Sedtamen uniis formidine alterclatione peccabat: Ille qui ppema¬
gsti mortem audiens dixit absit atedie nonerit tilihoc: hicuero iniurias ducis nonfe¬
fli saruiae. quiur ef ficiminimihi. hodie insatan: male ita quesuadentes angeli apo statꝑ
aupellatio necensecur. quiblandis uerbis ad mnlicita quasi diligentes trahuort : Taldeuero
deter ores sunt : quiluuc culpȩ non formidine sedelatione suc cumbunt :  uorum specia¬
lter beati ub ux. figurã tenut que maritosuadere suꝑba temptauit dicens : Adiueꝑ¬
manes in simplicitatetiã benedic dõ & morere: Simplicitatem in marito redarguit

Expanded text:
quia carnales in Ecclesia aliquando metu, aliquando vero audacia suadere bonis perversa contendunt. Cumque ipsi vel pusillanimitate vel elatione deficiunt, haec justorum cordibus infundere, quasi ex dilectione moliuntur. Carnalem videlicet mentem Petrus ante Redemptoris mortem resurrectionemque retinebat; carnali mente Sarviae filius duci suo David adjunctus inhaeserat; sed tamen unus formidine, alter elatione peccabat. Ille quippe magistri mortem audiens, dixit: Absit a te, Domine, non erit tibi hoc: hic vero injurias ducis non fefilii Sarviae, cur efficimini mihi hodie in Satan? Male itaque suadentes, angeli apostatae appellatione censentur, qui blandis verbis ad illicita quasi diligentes trahunt. Valde vero deteriores sunt, qui huic culpae non formidine, sed elatione succumbunt: quorum specialiter beati Job uxor figuram tenuit, quae marito suadere superba tentavit, dicens: Adhuc permanes in simplicitate tua? Benedic Deo, et morere. Simplicitatem in marito redarguit,
Abbreviated transcription (Latin):
unt : qͣuo dnequaqua sepossesufficere humilit scuote: subliumilitatis er gotegmine

Expanded text:
unt, quod nequaquam se posse sufficere humiliter sciunt. Sub humilitatis ergo tegminse posse sufficere humiliter sciunt. Sub humilitatis ergo tegmineunt, quod nequaquam se posse sufficere humiliter sciunt. Sub humilitatis ergo tegminse posse sufficere humiliter sciunt. Sub humilitatis ergo tegmine
Abbreviated transcription (Latin):
adstabo tibi & iudebo Querere aũt di est : homiñe subtili oit̃ rogatione discutere &
distriste discutiendo iudicare: Beatꝰ igitur dobhumanȩ dll estionus dana considerans.
uideat quia & p̃fenti iam poena p̃mit᷑. & adhuc defituris grauius arguitur. & dicat:
& ccenun inpuluere dormiã &simane mequesieris nonsubsistam Acsi aꝑtius deplor&
dicens In p̃senti quidẽ mortẽ iã carnis patior : & tam̃ aduc deuenturo iudicio grauiorẽ
morte distristionistuȩ sententiã ꝑtimesco: Interitũ ꝓculpa s ustineo : sedadiuc adiudciũ
ueniens culpas restitui & post interitũ formido : Exterior̃ ergomortẽ considerans dicat
Eccenunc inpulueredor miã. Interiorẽ metuens adiungat . Et si manenie quesieris non
subfistã: Quant al ib& eni iuistiti apolleant. nequaqũã sibiadimocentiã uł elesti suffici

Expanded text:
astabo tibi et videbo . Quaerere autem Dei est hominem subtili interrogatione discutere, et astabo tibi et videbo . Quaerere autem Dei est hominem subtili interrogatione discutere, et districte discutiendo judicare. Beatus igitur Job humanae dejectionis damna considerans, videat quia et praesenti jam poena premitur, et adhucEcce nunc in pulvere dormiam; et si mane me quaesieris, non subsistam. Ac si apertius deploret, dicens: in praesenti quidem mortem jam carnis patior, et tamen adhuc de venturo judicio graviorem mortem, districtionis tuae sententiam, pertimesco: interitum pro culpa sustineo, sed adhuc ad judicium veniens culpas restitui et post interitum formido. 270 Exteriorem ergo mortem considerans, dicat, Ecce nunc in pulvere dormiam; interiorem metuens adjungat: Et si mane me quaesieris, non subsistam. Quantalibet enim justitia polleant, nequaquam sibi ad innocentiam vel electi suffic
Abbreviated transcription (Latin):
catũ meum & quare non aufers iniquitatẽ meam : quibus ꝓfesto uerbis quid aliũ.
quã desideriũ prestolati mediatoris innuitur : de quo iohannes ait. Ecce agnus
dei quitollit peccatamundi uł certe ablium anogeneretunc peccatũ plene tol
litur cum pincor ruptionis głaminra corruptio ꝑmutatur : Essenãq: acul palibe¬
rine quaquã possumus quo usq in corpore mortis tenentur: Redemptoris ergogr̃am
uł resurrexionis solidit atem desiderat: quimiquitatẽ suã auferri funditus sperat
Ande mox & penam qua ex origine meruit. &iudiciũ quod exꝓpria astione ꝑtimescit ad¬
iungens subdit: Eace nunc inpuluere dor miam & simane me quesieris non subsis tam:
Peccanti primo homini distu est puluis es ampuluerẽ reuerteris. M ane aũt dicit᷑
illatunc manifestatiomentiũ : quȩ in aduent uudicis aꝑtis cogitationibus quasi
post nostis tenebras demonstratur: Dequo iumirũ mane ꝑpsal nustãdicit᷑: Mane

Expanded text:
catum meum et quare non aufers iniquitatem meam? Quibus profecto verbis quid aliud quam desiderium praestolati mediatoris innuitur? de quo Joannes ait: Ecce Agnus Dei, ecce qui tollit peccata mundi . Vel certe ab humano genere tunc peccatum litur, cum per incorruptionis gloriam nostra corruptio permutatur. Esse namque a culpa liberi nequaquam possumus, quousque in corpore mortis tenemur. Redemptoris ergo gratiam, vel resurrectionis soliditatem desiderat, qui iniquitatem suam auferri funditus sperat. Unde mox et poenam quajungens, subdit: Ecce nunc in pulvere dormiam, et si mane me quaesieris, non subsistam. Pilla tunc manifestatio mentium, quae in adventu judicis apertis cogitationibus quasi post noctis tenebras demonstratur. De quo nimirum mane per Psalmistam dicitur: Mane
Abbreviated transcription (Latin):
larianimũ inter aduer sapotuissa. Quatenus dumse temptatus undiq destitui atq undiq
praemi considerat incontumeliam tanto audacius. quanto & disperatius erum pat : Sequit᷑¬

Expanded text:
lari animum inter adversa potuisset: quatenus dum se tentatus undique destitui atque undique lari animum inter adversa potuisset: quatenus dum se tentatus undique destitui atque undique premi considerat, in contumeliam tanto audacius, quanto et desperatius erumpat. Sequit
Abbreviated transcription (Latin):
entidolorem moueat eus animum ad excedendum &iam ipsis nuntiorum uerbis
instigat: Intuendum quppeest : qua callide dicitur. ignis dei. ac sidiceretur. Illi¬
us anim aduersionem sustines : quẽ mntot hostiis placare uoluisti : Qius iram toleras :
cu cotidie seruens insud abas : Dum enuĩ dm̃ cuiseruierat aduersa intulis se indicat.
laesum commemorat in quo excedat: Quatenus ante acta obsequia admentem redu¬
cera : & frustra seseruisse aestimans. mauctoris iniuria superbi r& : Pi. et enĩ mens cũse
aduersa ab ominibus ꝑpeti conspicit : indiuinae gratiae consolatione requiescit : Cũ¬
q: temptationũ ꝓcellas in crescere ex trinsecus uiderit : secessum spei dominicar
appetens intra conscientiae portum fugit : Ut uero uersutus hostis uno eodemque
tempore sc̃i uiri robustis simum pectus. &lumanis aduer sitatibus & diuina desperati¬
Vt quasi omne aditum consolationis & cluder& dũ & ipsum aduer santem ostender&: qui conso¬

Expanded text:
enti dolorem moveat, ejus animum ad excedendum etiam ipsis nuntiorum verbis instigat. Intuendum quippe est, quam callide dicitur: Ignis Dei, ac si diceretur: Illius animadversionem sustines, quem tot hostiis placare voluisti; illius iram toleras, cui quotidie serviens insudabas. Dum enim Deum, cui servierat, adversa intulisse indicat, laesum commemorat, in quo excedat; quatenus anteacta obsequia ad mentem reduceret, et frustra se servisse aestimans, in auctoris injuriam superbiret. Pia etenim mens, cum se adversa ab hominibus perpeti conspicit, in divinae gratiae consolatione requiescit; cumque tentationum procellas increscere extrinsecus viderit, secessum spei Dominicae appetens, intra conscientiae portum fugit. Ut vero versutus hostis uno eodemque tempore sancti viri robustissimum pectus et humanis adversitatibus, et divina desperatiut quasi omnem aditum consolationis excluderet, dum et ipsum adversantem ostenderet, qui conso
Abbreviated transcription (Latin):
turemtib : Notandum quȩ tempora temptationibus congruant : Iunc quippediabo¬
lus temptantli tempus elegi : quandobeati iobfilios in coniuuio inuent : Neque enum
slum modo intuetur hostis quid faciat. sed aiam quando faciat. Nam quauis potestatẽ
acceperi : aptum tamen ad sub mersionẽ tempus ex qui siuit ut uidelica nobis dõdis¬
pensante proderetur. quia prae nuntia tribulationis est laetitia satiae tatis: Intu¬
endum uero est : qũa callide ipsa dampna. quae in lata sunt nuntiantur: Nonenim
dicitur boues a sale is ablatisunt: sed qui ablatisunt. Boues arabant: ut uidelica
memorato frustuoperis. causa crescat doloris : Vnde &apud grecos non solum asinȩ
sed foetae asineraptae referuntur. Ut dum minima animalia audientis animum
minus ex sui qualitate per cuterent : amplus ex fecunditate uul nerarent : Et quia
eomagis aduersa animum feriunt : quo cũ multasunt. &iam subita nuntiantur
Austa est mensura gemiuum &iam ꝑartioula nuntior̃ : Nã se quitur. Cũq adhuc¬

Expanded text:
t. --Notandum quae tempora tentationibus congruant. Tunc quippe diabolus tentandi tempus elegit, quando beati Job filios in convivio invenit. Neque enim solummodo intuetur hostis quid faciat, sed etiam quando faciat. Nam quamvis potestatem acceperit, aptum tamen ad subversionem tempus exquisivit; ut videl cet nobis Deo dispensante proderetur, quia praenuntia tribulationis est laetitia satietatis. Intuendum vero est, quam callide ipsa damna, quae illata sunt, nuntiantur. Non enim dicitur, boves a Sabaeis ablati sunt: sed qui ablati sunt, boves arabant; ut videlicet memorato fructu operis, causa crescat doloris. Unde et apud Graecos non solum asinae, sed fetae asinae raptae referuntur; ut dum minima animalia audientis animum minus ex sui qualitate percuterent, amplius ex fecunditate vulnerarent. Et quia eo magis adversa animum feriunt, quo cum multa sunt, etiam subita nuntiantur, aucta est mensura gemituum, etiam per articula nuntiorum. Nam sequitur: CAPU
Abbreviated transcription (Latin):
ex ut : quia diu uinculis disciplin& eligata quando qu euoluntas noxia ad opus
processe: Qumenim sicie distumist id quod uolut im plere nonualuit: quas ante dũ faci
emstetit quia illum ab efectumalitie : superna dispensatio eoar tauit: Sedafacie euis eci¬
t : quapetestatem temptationis acpiens ad malitiar suae uotaper ueo tieet is suutin noee¬

Expanded text:
exiit, quia diu vinculis disciplinae religata quandoque voluntas noxia ad opus exiit, quia diu vinculis disciplinae religata quandoque voluntas noxia ad opus processit. Cum enim, sicut dictum est, id quod voluit implere non valuit, quasi ante faciem Domini stetit; quia illum ab effectu malitiae superna dispensatio coactavit. Sed a facie ejus exiit, quia potestatem tentationis accipiens, ad malitiae suae vota pervenit. Se
Abbreviated transcription (Latin):
cumdans : interius penetrans Nec alia & parte superior : & alia inferior : aut
alia ex parte exterior at que &x aliamana interior : Sed unus idem que trtus
ubiq prae sidendo sustinens. sustinendo praesidens. Circumdando pene trans : pene¬
trando circumdans Vnde superius prae sidens inferius sustinens : Et unde ecte¬
rius ambiens : inde interius replens : Sine in quietudine superuis regens sine labo¬
re inferius sustinens : Interius sine ex tenuatione pene trans : ex terius sine exten
sione circumdans: Est itaque superior : & inferior sine loco : Est amplics sine lati¬
tudine : & subtilis sine ex tenuatione : Quoigitur &xitur ab eo quidum ꝑ molem¬
corporis nus quam est per in circũ scriptã substantiam nus qua de est : sed quãti¬
diu satan pressus maiestatis potentia appetitum suae malitiae exercere nonua
nitus ab intern& retentionis angusti ad suidesiderii effectum uenit : A facie dñi

Expanded text:
cumdans, interius penetrans; nec alia ex parte superior, alia incumdans, interius penetrans; nec alia ex parte superior, alia inalia parte exterior, atque alia manet interior; sed unus idemque totus ubique praesidendo sustinens, sustinendo praesidens; circumdando penetrans, penetrando circumdans; unde superius praesidens, inde inferius sustinens, et unde exterius ambiens, inde interius replens; sine inquietudine superius regens, sine labore inferius sustinens; interius sine extenuatione psione circumdans. Est itaque inferior et superior sine loco; est amplior sine latitudine, est subtilior sine extenuatione. 21. corporis nusquam est, per incircumscriptam substantiam nusquam deest? Sed quandiu Satan pressus majestatis potentia, appetitum suae malitiae exercere non vanitus ab internae retentionis angustia, ad sui desiderii effectum venit. A facie Domini
Abbreviated transcription (Latin):
est quodsapientia illuis dicit. &iruncaeli ei cuiu sola. Hinc deeius spu scriptium est¬
terra autem scabellũ pedum meorum. Rur sum que deeo scriptũ est. Caclum metit ur
palmo : &ominẽter iã pugillo concludit: Sed is quippe᷑ praesida : interior & superi¬
or mana: Qaclum pal mometiens. &ter ram pugillo conludens: ostenditur quodip¬
sesit circum quaque cinstis relius quas ereauit & terior: Idnamque quod interius
amduditur : a concludente ex terius continetur: Per sedem ergo cui p̃sid&. esse
interius supra queper pugillum quo contin&. ex terius subter que signatur: Quia¬
enim ipse man& intraom̃a : ipse extra om̃ia ipse supra om̃ia ipse in fra om̃ia & supe¬
mor est perpotentiam : & inferior ꝑsustentationem & ex terior permagniudi¬
nem & interior ꝑnailitatem : Sur sum regens : deor sum continens. Extracir¬

Expanded text:
est, quod Sapientia illius dicit: Gyruest, quod Sapientia illius dicit: Gyruterra autem scabellum pedum meorum. Rursumque de eo scriptum est: Caelum metitur palmo, et omnem terram pugillo concludit. Sedi quippe cui praesidet, interior et superior manet. Nam caelum palmo metiens et terram pugillo concludens ostenditur, quod ipse sit circumquaque cunctis rebus, quas creavit, exterior. Id namque quod interius concluditur, a co7 intelligitur esse interius supraque; per pugillum, quo contineenim ipse manet intra omnia, ipse extra omnia, ipse supra omnia, ipse infra omnia; et superior est per potentiam, et inferior per sustentationem; exterior per magnitudinem, et interior per subtilitatem: sursum regens, deorsum continens; extra cir
Abbreviated transcription (Latin):
traipt aitosr i traditurus est: sedtamen nonsimul ad om̃ia relaxat hostem. neundiq
seniens franga ciuem: Malaenĩ cum multa elestis eueniunt : nura conditoris grati¬
a ae tempore dispensantur: ut quȩ quo acer uata per unerent pos sint diuisa tolera¬
r hanc paulus att: fidelis ds̃: qui non patietur uos temptari supra qũa potestis eduẽ
ntrar listamen quoldicitur. Ecae unuersa quas haba in ma nutuasant. tan¬
tum ineum ne eȩtendas manũ tuam Intellgi & alter potest : Qua fortem quidem pugnatortꝰ
sium̃ cbĩs nouerat. sedtamen diudere ei certamina contra hostem uolebat. t quarnus ro¬
besto bellatoru ustoria in cunstis sub petera: Priustantendeunocertanune hostis ad dm̃
ustus redir&: tuno queoi aliud iterum uincendo concederet: quatenus fidelis famulus eo
mirabilius ustor sxster&. quouistus hostis secontra illum iterum ad nouabella reparara :
quo enũeeitur abeo. qui ubiq est : hino namq ait. Carlum & terram ego impleo. Ioine

Expanded text:
tentatori traditurus est; sed tamen non simul ad omnia relaxat hostem, ne undique feriens frangat civem. Mala enim cum multa electis eveniunt, mira conditoris gratia ex tempore dispensantur; ut quae coacervata perimerent, possint divisa tolerari. Hinc Paulus ait: Fidelis Deus, qui non patietur vos tentari supra id quod potestis, sed mitte. Hoc tamen quod dicitur: Ecce universa, quae habet, in manu tua sunt, tantum in eum ne extendas manum tuam, intelligi et aliter potest, quia fortem quidem pugnatorem suum Dominus noverat, sed tamen dividere ei certamina contra hostem volebat; ut quamvis robusto bellatori victoria in cunctis suppeteret, prius tamen de uno certamine hostis ad Dominum victus rediret: tuncque ei aliud iterum vincendo concederet, quatenus fidelis famulus eo mirabilius victor existeret, quo victus hostis se contra illum iterum ad nova bella repararet. Quo enim exitur ab eo qui ubique est? Hinc namque ait: Coelum et terram ego impleo . Hinc
Abbreviated transcription (Latin):
da suagloria reprimunt : lorgũa ab immoderata locutione restringunt opus abinqui¬
quiar late bogit anit amittunt: Dumq se ad cunta utiles aestomant : &iaminpense utilitatis sibime

Expanded text:
da sua gloria reprimunt, linguam ab immoderata 146 locutione restringunt, opus ab inquida sua gloria reprimunt, linguam ab immoderata 146 locutione restringunt, opus ab inquiquia elate cogitant, amittunt; dumque se ad cuncta utiles aestimant, etiam impensae utilitatis sibi me
Abbreviated transcription (Latin):
cunt : Et semꝑ urtutes adsuꝑna subleuant : sed non nũ quã quidã dũtimorẽ deuirtute conci¬
piut ꝑ psũ tramitẽ ascensionis cadunt : Quia ergo potestas diunae ire minime cognos:¬
cit incundtis necesse ẽ ut sine cessatione timeat᷑ : Sequit᷑. Nonnedis si mulaui non neta¬
quenda agendo peccem tunc tam̃ ꝑtria harcanimꝰ effrenatius rapit᷑ cũmurdiliuius pros¬
peritate subleuat᷑: Nlamcũ p̃ire sepotestate ceteros conspicit : altadese elate cogtans
sentit : Et cũ austoritatiuocis anullo resistitur : lingualicentius ꝑ arrupta diffrenat᷑
Qũq facere quod lib& lic& iuste si biom̃e aestimat litere quodlib&: Sed sciuiricũmun¬
dihuius potestate fulcuntur tanto sub maiorim̃tis disciplina seredigunt : quante sibi
per iipatienti am potestatis. suaderi inlicita quasi licentius sciut: Eornãq a consideran¬

Expanded text:
cunt. Et semper virtutes ad superna sublevant; sed nonnunquam quidam dum tumorem de virtute concicunt. Et semper virtutes ad superna sublevant; sed nonnunquam quidam dum tumorem de virtute concipiunt, per ipsum tramitem ascensionis cadunt. Quia ergo potestas divinae irae minime cognoscitur, in cunctis necesse est ut sine cessatione timeatur. Sequitur: CAPUT XI  Requendo, agendo peccemus, tunc tamen per tria haec animus effrenatius rapitur, cum mundi hujus prosperitate sublevatur. Nam cum praeire se potestate caeteros conspicit, alta de se elate cogitans sentit. Et cum auctoritati vocis a nullo resistitur, lingua licentius per abrupta diffrenatur. Cumque facere quod libet, licet, juste sibi omne aestimat licere, quod libet. Sed sancti viri cum mundi hujus potestate fulciuntur, tanto sub majore mentis disciplina se redigunt, quanto sibi per impatientiam potestatis suaderi illicita quasi licentius sciunt. Cor namque a consideran