comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
at non intelligt̃. Mita .n. st̃ ge¬
nera elemosinaꝵ. q̃ c̃ facimꝰ ad¬
iuuamur: ñ solum qui dat esti¬
sinam dat ⁊ qui em̃dat u̾b̾e in
ꝙ̃ potestas datur. ł coh̾cet aliqͣ
disciplina. ł orat ut ei pẽt dimit
litati.⁊ ñ uoluntati. S ea ma¬
ior ẽ qua excorde dimittimus.
ꝙ innobis quisq pectaũ. Muiꝰ
lum. qui nicħ tͥ malefecit. Illd̾

Expanded text:
at non intelligunt. Multa enim sunt genera eleemosynarum: quae cum facimus, adjuvamur. Non solum qui dat esursynam dat, et quem emendat verbere in quem potestas datur vel coercet aliqua disciplina, vel orat ut ei peccatum dimittlitati, et non voluntati; sed ea major est qua ex corde dimittimus quod in nobis quisque peccavit. Minus lum qui tibi nihil mali feci
Abbreviated transcription (Latin):
trauit. ⁊ tñ grauit̾ pꝰca deligt
in ppłi enu̾atione. ꝙ ppłi młti¬
tudo ꝓftrata oftend̾. Illud aut̃
mirabile ẽ. ꝙ angło feriergi
a in me ⁊ indomum pris me
quo fco statim sacrificio dignꝰ
mabatur indignus. Nec mis¬
qr exfonte gr̃e dei id cordi instil¬
latur. ut ł sic paulatim ad peñ.
qui dicit᷑ mori delectõne. ⁊ actu
pcc̃i. manis sͥ accumulass tor¬
m̃tum. Sni u̾o ad indulgentiã

Expanded text:
deliquit in populi enumeratione, quod populi multitudo prostrata ostendit. Illud autem mirabile est, quod angelo ferienti a in me, et in domum patris mei. Quo facto, statim sacrificio dignus mabatur indignus. Nec mi ex fonte gratiae Dei id cordi instillatur, ut vel sic paulatim ad poenitqui diuturniori delectatione et actu peccati magis sibi accumulasset tormentum. Si vero ad indulg
Abbreviated transcription (Latin):
ei sincere ⁊ simpłr offeratur ⁊̃ si
reuocet ftat̾. Ꝙrq ẽ. ad huc p̾sta¬
tuis ⁊ eminentius ⁊̃ si non po¬
tit quis expłs oẽm satisfacundi
qmͣius exigne ꝯu̾sionis perdere
incedem. exemplis ⁊̃ ħ id̾ astrui

Expanded text:
ei sincere et simpliciter offeratur, etiamsi revocet statum. Quodque est adhuc praestantius et eminentius, etiamsi non potuerit quis explere omnem satisfaciendi quamvis exiguae conversionis perdere mercedem. Exemplis etiam hoc idem astrui
Abbreviated transcription (Latin):
altaris reconciliationem. silĩa
ł grauiora ꝯmittant. ⁊ tñ d̾s fa¬
cit ⁊̃ suꝑ tales oriri solẽ suum.
nec minus tribuit qmͣ añ tri¬
buat largissima mun̾a iute
ac salutis. ⁊ ꝙͣus eis ineccłia
locus ille pnĩe ñ ꝯcedatur. d̾s tñ

Expanded text:
altaris reconciliationem vel similia vel graviora committant. Et tamen Deus facit etiam super tales oriri solem suum, nec minus tribuit, quam antea tribuebat, largissima munera vitae et salutis. Et quamvis eis in aeclesia locus ille penitentiae
Abbreviated transcription (Latin):
nas fructuum t̾renoꝵ. exhiis dat᷑
intelligi ꝙ inꝑcc̃o mortali ꝑma¬
ñtes.⁊ si elemosinas largas fa¬
ciant. non tñ ꝑ eas sat̾faciunt. qr
mordinate agͣunt dũ ase ñ in¬
cipiunt. nec ꝓprie d̾r elemosina
tale opꝰ. dũ sibi ip̃is crudeles exis¬
tunt. ñ placentes deo. Nongͥ dicẽ
ag̾ ꝓ uno pcc̃o. dum ꝑdurat in
impoñda ẽ ei satisft̃io. qr de p̾mo
ꝯdigne ñ satis fecit.
Scd̾m quos¬
dam fuit satisftio.
ꝯsistit. ꝑcipietur tñ eiꝰ fructus

Expanded text:
nas fructuum terrenorum. Ex his datur intelligi quod in peccato mortali permanentes, etsi eleemosynas largas faciant, non tamen per eas satisfaciunt, quia inordinate agunt, dum a se non incipiunt. Nec proprie dicitur eleemosyna tale opus, dum sibi ipsis crudeles existunt, non placentes Deo. Non ergo dicagit pro uno peccato, dum perdurat in imponenda est ei satisfactio, quia de primo condigne non satisfecit. 4. Secundum quosdam fuit satisfactiopersistit; percipietur tamen fructus
Abbreviated transcription (Latin):
ost p̾dc̃a ꝯsidatione dignum
octurrit. utꝵ pectandi potẽ¬
cĩa sit nobis adeo ł a nob̾. P̾utãt
quidã potentiã recte agendi nob̾
cẽ a deo.potentiam u̾o pectandi ñ

Expanded text:
ost praedicta consideratione dignum occurrit utrum peccandi potentia sit nobis a Deo, vel a nobis. Putant quidam potentiam recte agendi nobis esse a Deo; potentiam vero peccandi non
Abbreviated transcription (Latin):
mia d̾i ubiq ẽ. qui ⁊ iustis ꝑcerẽ
nouit. ⁊ si non tam cito situt si
soluentur a sacerdote. Qui gͦ oĩo
Nam in resurrectõe puelle pauci¬
int̾fuer̃ qui uid̾ent. Nond̾. n e
rat sepulga ñd̾ exͣ portam dela¬
ta. nĩd̾ exͣ dom̃ innoticiam porta¬
ta. Intꝰ resuscitauit ꝙͣ intꝰ inue¬
nit. relictis soł pecro ⁊ iacobo. ⁊ io

Expanded text:
ia Dei ubique est, qui et justis parcere novit, etsi non tam cito, sicut si solverentur a sacerdote. Ibid. cap. 1Nam in resurrectione filiae arcinterfuerunt qui viderunt; nondum enim erat sepulta, nondum extra portam delata, nondum extra domum in notitiam portata. Intus resuscitavit quam intus invenit, relictis solis Petro et Jacobo et Jo
Abbreviated transcription (Latin):
de ẽ pcc̃ori sua or̃oe ꝯpleat d̾ maĩ¬
b mnimici ñ eripietur aĩa mor¬
succurrant recognoscenti mor.
tas eccłie. Ior nemo petat sat̾do¬
tes ꝑ aliꝙͣ culpam ab unitati
eccłie diuisos. exhiis satis aꝑit
⁊ ab soluitur p̾misse q̃oni arti¬
disc̾cus qu c̃ pocestate simł hãt
iudicium. qui si forde de fu̾it ꝯfi¬

Expanded text:
deest peccatori sua oratione compleat, de manibus inimici non eripietur anima morsuccurrant recognoscenti mortetas Ecclesiae. Ideoque nemo petat sacerdotes per aliquam culpam ab unitate Ecclesiae divisos. Ex his satis aperitur et absolvitur praemissae quaestionis artidiscretus, qui cum potestate simul habeat judicium, qui si forte defuerit, confi
Abbreviated transcription (Latin):
iectam c̾aturam uisibiłt appa¬
rere absurdissime tñ. aut a fili
de illo ꝓced̾. missus dĩetur. Cõn¬
gruenter aũ: ille missus drqui
incarne apparuit misisse ã ille
qͥ incarre non apparuit.

Expanded text:
ectam creaturam visibiliter appareret; absurdissime tamen aut a Filio de illo procedit, missus diceretur. Congruenter autem ille missus dicitur, qui in carne apparuit; misisse autem ille, qui in ea non apparuit.
Abbreviated transcription (Latin):
mor filiał modo fat̃ tim̾e: ne
off̾endannis q̃m diligimus. ⁊ ne
sepemur ab eo facit ⁊̃ nos reu̾eri
etind̃. In futuro u̾o faciet nos
offend̾e. Non gͦ metus seꝑationis
ł offensionis nc̃ ẽ inangeł ł in
aĩab sc̃is. nec innobis erit in¬

Expanded text:
mor filialis modo facit timere ne offendamus quem diligimus, et ne separemur ab eo; facit etiam nos revereri eumdem. In futuro vero faciet nos offendere. Non ergo metus separationis vel offensionis nunc est in angelis vel in animabus sanctis; nec in
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ ⁊ hõ. Illius gͦ passionem c̾dẽ¬
tiũ pie m̃tis uoluer̃ ⁊ optau̾¬
unt fi: sic̃ futurã t̾debant
Passiones u̾o scõꝵ possumꝰ uẽ¬
le ⁊ nolle ⁊ utzq bona uolun¬
tate. si rectos nobis ꝓponamꝰ fiẽs.
Cui ⁊ placuit parli passio. eo fine

Expanded text:
est et homo. Illius ergo passionem credentium piae mentes voluerunt et optaverunt fieri sicut futurum credebant; passionem vero sanctorum possumus velle et nolle, et utrumque bona voluntate si rectos nobis proponamus fines. Cui enim placuit Pauli passio eo fine,
Abbreviated transcription (Latin):
qr ꝑ pec̾t ilico ut peccat hõ fit ĩ
hominẽ illa corruptio q̃ tñfit.
deo auctore. Ila .ii. pẽa. siue pas¬
sio q̃ ẽ bomi corruptio adeo est.
Illuis tñ ut sic dicam mat̾ia. ⁊¬

Expanded text:
r peccatum, illico ut peccat homo, fit in homine illa corruptio, quae tamen fit Deo auctore. Illa enim poena sive passio, quae est boni corruptio, a Deo est. Illius tamen, ut sic dicam, materia
Abbreviated transcription (Latin):
s t̃ ꝯu̾tuitur ⁊ inueniunt illũ.
tt̃ intiꝑx ab co diligi dñr uͭ eo mͦ
ñ ip̃e. ut lux infirmis ocuł asꝑa
ñ sua. Itacum aliquis ꝑ iustifi¬
catõem incip̃ cẽ amitꝰ dei ip̃e mu¬
tatur non deus.
Si quis mag̾ ł
muius diligatur a deo. uuo tp̃r.

Expanded text:
 convertuntur et inveniunt illum, tunc incipere ab eo diligi dicuntur, ut eo modo et non ipse; ut lux infirmis oculis aspera, utatione, non sua. Ita cum aliquis per justificationem incipit esse amicus Dei, ipse mutatur, non Deus. 4. Si quis magis vel minus diligatur a Deo uno t
Abbreviated transcription (Latin):
danieł .s. ⁊ dionisii ita dec̾mĩat.
Dñr suꝑiora agmina deo assis¬
t̾e ⁊ ab intimis ñꝙͣ reced̾e. ñ qͥn
aliq̃n mitãtur. s qr rarissime
adextiora ꝓ deunt n tc̃ ab in¬
ciunt qui freqͣnt̾ mittuntur. Qͦs
alii dicant mitti ⁊ quos licant ñ¬
e miti c̃ det̾minatõe auctoritat̃ qui¬

Expanded text:
ilicet et Dionysii, ita determinant. Dicuntur superiora agmina Deo assistere, et ab intimis nunquam recedere; non quin aliquando mittantur, sed quia rarissime ad exteriora prodeunt; neque tunc ab inciunt qui frequenter mittuntur. 6. Quos alii dicant mitti, et quos dicant non mitti, cum determinatione auctoritatum qu
Abbreviated transcription (Latin):
cius .s. hoĩem ⁊ fraudulent̾ abdux̃.
⁊ iuolent̾ tenuit. horno ⁊̃ inuusꝰ
deo ꝯuinc̾etur. qr p̾cepta eius
ꝯtempsit: ⁊ se alieno dñio man¬
cipauit. de homĩs ⁊̃ in uiria ꝯiũ¬
c̾etur diabos: qr illum ⁊ prius fal¬
lati ꝓmissione decepit ⁊ pꝰ mala
inferendo lesit. In iuste gͥ diabłs
qñt ad se tenebat hoĩem s homo
iuste tenebatur qr diabłs nunꝙͣ
m̾uit potestatem hr̃e suꝑ hoĩcm
s homo m̾uit ꝑ culpam pati dia¬

Expanded text:
et fraudulenter abduxit, et violenter tenuit. Homo etiam injurius Deo convinceretur, quia praecepta ejus contempsit, et se alieno dominio mancipavit. De hominis injuria convinceretur diabolus, quia et illum prius fallaci promissione decepit, et post mala inferendo laesit. Injuste ergo diabolus, quantum ad se, tenebat hominem, sed homo juste tenebatur, quia diabolus nunquam meruit potestatem habere super hominem, sed homo meruit
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙͣ biformiᷤ erat genũe nature unꝰ
sit gsors diuinitatis ⁊ corpons.
Id̾ gͦ paciebatur ⁊ ñ paciebatur
moriebatur ⁊ ñ moriebatur. sepe¬
licbatur. ⁊ ñ sepeliebatur. resurge¬
bat ⁊ ñ resurgebat. Resurgebat
scd̾m carnem q̃ mortua fuat ñ ẜ¬

Expanded text:
 biformis geminaeque naturae unus sit, consors divinitatis et corporis. Idem ergo patiebatur, et non patiebatur; moriebatur, et non moriebatur; sepeliebatur, et non sepeliebatur; resurgebat, et non resurgebat. Resurgebat secundum carnem, quae mortua fuerat,
Abbreviated transcription (Latin):
mortuus d̾r d̾s qnͣdo mortuus ẽ bõ.
caro. seꝑanio aĩe mors carnis fuit:
passus cum diumnitas oĩs doloris ex¬
sors existe̾t. U ñ augͦ. U̾bum caro
ft̃m̃ ẽ ut ꝑ carnem panis celestis ad
in hoĩenr. homo in illo mutatus ẽ
homo erat mortuuis ẽ d̾s. ⁊ ꝑ id ꝙ¬
ñ pt die ñ te passum inuiriam
si uestis tua ꝯscindatur. ꝙͣ uis
uestis tua ñ sis tu. Multomag̾ gͦ
corrumpi nec mutari potu̾it: s
quitquid hoꝵ passus ẽ incarne
sp̃u scõ ait. Qd̾ u̾bi caro patiebat᷑
manens incarne nũbum inse
ꝓ corꝑis assumptione refe̾bat. uͥ
dr docetur qua rõne d̾s ł dei filius
passus uł mortuus dẽ. ñ qr mortẽ

Expanded text:
mortuus dicitur Deus, quando mortuus est homo; icaro. Separatio animae mors carnis fuit. passus, cum divinitas omnis doloris exors existeret. Unde August.: Verbum caro factum est, ut per carnem panis coelestis ad in hominem; homo in illo mutatus estd ergo quod homo erat, mortuus est Dre non te passum injuriam? si vestis tua conscindatur, quamvis vestis tua non sis tu, multo magis ergo corrumpi, nec mutari. Sed quidquid horum passus est, in carne o, ait: Quod Verbi caro patiebatur, manens in carne Verbum in se pro corporis assumptione referebat, ut docetur qua ratione Deus vel Dei Filius passus vel mortuus dicitur: non quia mortem
Abbreviated transcription (Latin):
lutis: c̾dimus. s ꝙ in hiis minus
dixit: inaliis capłis s positis
suppleuit ⁊ io ħ sic intelligẽda st̃
u illi soli heñtes tp̃s bapãdi excipi
plet ommpotentis benignitas
ꝙ sacram̃to defu̾at. drim a sol¬
uere põt. nisi soluat tenetur. s
tat ei d̾s qui suam potentiam
sacram̃tis non alligauit. Q uͦ

Expanded text:
lutis esse credimus. Sed quod in his minus dixit, in aliis capitulis supra positis supplevit. Et ideo haec sic intelligenda sunt, ut illi soli habentes tempus baptizandi excipiaplet Omnipotentis benignitas quod sacramento defuerat. Dum enim solvere potest, nisi solvat, tenetur, sed tat ei Deus, qui suam potentiam sacramentis non alligavit. Qu
Abbreviated transcription (Latin):
iulo modo dicenda ẽ ꝯu̾sio cordiᷤ
ad dm̃ t̃ dei sacram̃ tũ ꝯtẽpni¬
tur. Ecce hic hs. ñ solũ passionẽ
s ⁊̃ fidem ⁊ ꝯtritionem. ꝯferre
remissionem. uͥ ñ ꝯtempnitur
sacram̃tum ut inlatrone illo
ostendr̃. qui ñ ꝑ passionem s ꝑ
fidem saluatus ẽ sine lb̾mo S¬

Expanded text:
ullo modo dicenda est conversio cordis ad Deum, cum Dei sacramentum contemnitur. Ecce hic habes non solum passionem, sed etiam fidem et contritionem conferre remissionem, ubi non contemnitur sacramentum, ut in latrone illo ostenditur, qui non per passionem, sed per fidem salvatus est sine Baptis
Abbreviated transcription (Latin):
passionem posse. non satis po¬
sui ydoncum illiis latronis
exemplum. qr utrum ñ fu̾it
̾ratus inccũ est. Constat gͥ
sũ lb̾mo. aliqͦs iustificari. et
saluari . uñ amb̃ꝵ. d̾ ualentn¬
ano. Uẽtem meum doleo ut
ꝓpħico utar eloquio. qr ꝙͥ rege

Expanded text:
passionem, non satis idoneum posui illius latronis exemplum; quia utrum non fuerit baptizatus, incertum est. Constat ergo sine Baptismo aliquos justificari et salvari; unde Amb. de Valentiniano: Ventrem meum doleo, ut prophetico utar eloquio, quia que
Abbreviated transcription (Latin):
one x moriuntur: tm̃ eis ualet
ad dimittenda pcc̃a qntũ si ablu¬
erentur sacro fonte lb̾mi. Audistis
supplet uicem bb̾mi. Nec tm̃ pas¬
sio uicem bb̾mi ĩplet: s ⁊̃ fides ⁊
ꝯtritio. ubi. neccitas excludit sacͣ¬
m̃tum. sicut aꝑte docet augꝰ di¬
cens. Ibmi iucem aliqnͣdo inpłe
passionem. ut de latrone illocͥ¬

Expanded text:
 moriuntur, tantum eis valet ad dimittenda peccata, quantum si abluerentur sacro fonte baptismi. Audistsupplet vicem Baptismi. Nec tantum passio vicem Baptismi implet, sed etiam fides et contritio, ubi necessitas excludit sacramentum, sicut aperte docet Aug, dicens Baptismi vicem aliquando implere passionem.
Abbreviated transcription (Latin):
qͣddam tenebras int̾iores ⁊ ma¬
batur ab hiis suscitatur a mor¬
te pc̃ci. Uñ apłs. Surge qui dor
tendis ⁊ in retiñdis culpis idiuris
retenta indicãt. ⁊ ostendunt. Ponũt
ip̃e benedicit ut legͥ innu̾is. hc̃ mo¬
dum ligandi ⁊ soluendi. ieRS nota¬

Expanded text:
dam tenebras interiores et maberatur ab his, suscitatur a morte peccati. Unde Apostolus: Surge qui dortendis vel in retinendis culpis id juris retenta judicant et ostendunt. Ponunt ipse benedicit, ut legitur in Numeris. Hunc modum ligandi et solvendi Hiero
Abbreviated transcription (Latin):
cauit. ciq ded̾ ut simł ed̾ent. no¬
luit eã ꝯtristare ꝙͣ c̾debat sñ suo
soło ꝯtabescere ⁊ ase alienatam
oĩo int̾ire. Non quid̃ carnali iuc¬
tus ꝯcupiscentia ꝙͣ ñd̾ senserat.
s amicabili q̃dam beniuolentia
qͣ płmq fit ut offendatur d̾s ne
offendatur amitꝰ ꝙ eum facere
ñ debuisse diuine sñic uistꝰ exitꝰ
indicauit. Ergo alio quo dãmͦ.
ip̃e ⁊̃ deceptꝰ est. In exꝑtꝰ enim
diuine seu̾itatis. in eo falli po¬
tuit ut ueniale c̾d̾et ẽẽ ꝯmissũ.
s dolo illo serpentino quo młr
seducta ẽ ulso modo arbitror il¬
lũ potuisse seduci. Ex hiis datur
intelligiꝙ młr pliis peccau̾it ꝙͣ
hõ. inqua maioris tumoris pre¬

Expanded text:
 ut simul ederent, noluit eam contristare, quam credebat sine suo solatio contabescere, et a se alienatam omnino interire; non quidem carnali victus concupiscentia, quam nondum senserat, sed amicabili quadam benevolentia, qua plerumque fit ut offendatur Deus ne offendatur amicus, quod eum facere non debuisse divinae sententiae justus exitus indicavit. Ergo alio quodam modo ipse etiam deceptus est. Inexpertus enim divinae severitatis, in eo falli potuit, ut veniale crederet esse commissum; sed dolo illo serpentino quo mulier seducta est, nullo modo arbitror illum potuisse seduci. Ex his datur intelligi quod mulier plus peccavit, in qua majoris tumoris prae
Abbreviated transcription (Latin):
uti põt quis eoꝵ plus peccau̾ie¬
it. adã.s. ł cua. plus enim uid̾r pꝰ¬
fasse młr q̃ uoluit usurpare di¬
uinitatis equalitatem. ⁊ nimia p̾¬
sũptione elatac̾lidit ita ẽẽ fu
uxori morem gerens eł ꝑ suasioni
ꝯsen sit. nolens eam ꝯtrutare ⁊ a se
alienatam relinq̃re ne ꝑirent
arbitratꝰ illud eẽ ueniale ñ mor¬
tale delictum. Uñ augͦ. Apłs in¬
seductus prior .s. ł meo inqͦ młr.

Expanded text:
ti potest quis eorum plus peccaverit, Adam vel Eva. Plus enim videtur peccasse mulier, quae voluit usurpare divinitatis aequalitatem, et nimia praesumptione elata crediderit ita esse futuxori morem gerens, ejus persuasioni consensit, nolens eam contristare, et a se alienatam relinquere, ne periret; arbitrans illud esse veniale non mortale delictum. Unde August., lsed
Abbreviated transcription (Latin):
ex dcis oug̃. ħ potestas soli petro ꝯ¬
cessa ẽ ⁊ imitatorib petri. Nã qͥ cumq
uestigia petri imittantur. hñt rec¬
ti ligandi ⁊ soluendi potestatẽ. hiis
aliisq testimoniis innituntur. qͥas¬

Expanded text:
ex dictis Origen.: Haec potestas soli Petro concessa est, et imitatoribus Petri. Nam quicumque vestigia Petri imitantur, habent recte ligandi et solvendi potestatem. His aliisque testimoniis innituntur, qui as
Abbreviated transcription (Latin):
Unum ꝑtinens ad dilestionẽ dei ꝙ ẽ
maximũ inlege mandatum: ⁊ alt̾¬
um ꝑtinens diligend̾ ad ꝓximum
illi siłe. peimũ ẽ. diliges dñm dm̃ tu¬
ũ ex toto corde ⁊ extota m̃te ⁊ ex to¬
ta aĩa . ꝙ scriptumẽ in deut̾o nomio.¬

Expanded text:
unum pertinens ad dilectionem Dei, quod est maximum in lege mandatum; et alterum pertinens ad diligendum proximum, illi simile. Primum est: Diliges Deum ex toto corde, ex tota mente, et ex tota anima, quod scriptum
Abbreviated transcription (Latin):
sequi uidr ꝙ aliquis hõ. assũptꝰ
sit a u̾bo ⁊ ita ꝑsona aꝑsona
sit assumpta. S qr ħ nefas ẽ
dr̃e. aut sentire p̾misse locuti¬
ones eisq similes. scd̾ hanc in¬
tesligentiam sane accipi debẽt.
sumpta sc̃. ⁊ unita u̾bo inqͥb
hõ sit assumptꝰ auerbo. ł unitꝰ
u̾bo sine distinctione in telli¬
gencie. ñ ẽ hic reddenda sxsio.

Expanded text:
etur quod aliquis homo assumptus sit a Verbo, et ita persona a persona sit assumpta. Sed quia hoc nefas est dicere aut sentire, praemissae locutiones eisque similes secundum hanc intelligentiam sane accipi debent, sumpta sunt et unita Verbo, in quibus  sit assumptus a Verbo vel unitus Verbo; sine distinctione intelligentiae non est hic reddenda respons
Abbreviated transcription (Latin):
sentĩam ego ⁊ uxor mã sumꝰ una
caro ꝓfcõ mͥ ⁊ illi mea suaq pa¬
rentela ꝓpinquitas una efficit᷑
Quo circa ego ⁊ soror uxoris mee
c̃ successorib uxorem uͦ ꝓpinqui

Expanded text:
entiam ego et uxor mea sumus una caro, profecto mihi et illi mea suaque parentela propinquitas una efficitur. Quocirca ego et soror uxoris meaeest successionibus. Uxorem vero propinqui
Abbreviated transcription (Latin):
de. ꝙͣ ad mod̾ ip̃ius qͦ gradꝰ aliq̃
femina ꝓpric ꝓpinquĩtatis sit
ꝙ inmir̃ uxori mee de ꝓpniqui¬
tate uiri su: incunctis cognatõis
gradib ꝯuenit obseruare. Qui
u̾o aliorsum sentiunt autrxp̃i

Expanded text:
psius quoque gradus aliqua femina propriae propinquitatis sit. Quod nimirum uxori meae de propinquitate viri sui in cunctis cognationis gradibus convenit observare. Qui vero aliorsum sentiunt, anti
Abbreviated transcription (Latin):
iurarent. ñ ꝑ c̾aturã. qr urantes
ꝑ angłos ⁊ elem̃ta c̾aturas uen̾a¬
bantur honore. ⁊ meluis erat ħ exi¬
b̾i deo ꝙͣ c̾aturis. Infirmis gͦ illud
ꝓhibuit. scĩs u̾o qui inc̾aturis c̾ato¬
rem uen̾abantur tm̃ ñ ꝓhibuit.
Uñ ioseph qui ꝑ salutem phaonis:¬

Expanded text:
jurarent, non per creaturam, quia jurantes per angelos et elementa, creaturas venerabantur honore; et melius erat hoc exhiberi Deo, quam creaturis. Infirmis ergo illud prohibuit; sanctis vero, qui in creaturis Creatorem venerabantur tantum, non prohibuit. Unde Joseph
Abbreviated transcription (Latin):
flatus inflat. duas tibias. ñ p̃t
unus sp̃t ĩpłe duo corda. ⁊ agita¬
re duas linguas: Si sp̃u uno
.i. uno flatũ ĩplete due tibie ꝯ¬
sonat. ĩplete due linge sp̃n d̾ꝑ
dissoriare posst̃ absit. Imo est qiͣ
q̃dam ibi ꝯsoriantia ẽ q̃dam cõ¬
cordia. s auditorem desid̾at s stu¬
diosum. ñ ociosum. Ecce mouit
duas linguas sp̃t d̾i. ⁊ audiu¬
mus exuna: timor ñ ẽ incarita¬
ñsine cã hic ad didit castus illic
ñ addidit. qr ẽ timor aliquis qͥ
d̾r castus. disc̾namus istos duos
timores ⁊ intelligamus ꝯsonã¬
tiã tibiaꝵ. Qũo disc̃nimus: At
ant c̃ diabolo in igre ec̃no pp̃e
ẽ timor qui introduc̃ caritatem
s sit ueñ ut exeat. Si cnim ꝓpt̃
penas times dm̃. ñ dum amas
ꝙ̃ sic times. net bona desid̾as. s

Expanded text:
 enim unus flatus inflat duas tibias, non potest unus Spiritus implere duo corda, et agitare duas linguas? Si spiritu uno, id est, flatu impletae duae tibiae consonant, impletae duae linguae Spiritu Dei dissonare possunt? Imo est ibi quaedam consonantia, est quaedam concordia; sed auditorem desiderat studiosum, non otiosum. Ecce movit duas linguas Spiritus Dei, et audivimus ex una: Et timor non est in charitanon sine causa hic addidit castus, illic non addidit; quia est timor aliquis qui dicitur castus. Discernamus istos duos timores, et intelligamus consonantiam tibiarum. Quomodo discernimus? Attant cum diabolo in igne aeterno. Ipse est timor qui introducit charitatem, sed sic venit ut exeat. Si enim propter poenas times Deum, nondum amas quem sic times; non bo
Abbreviated transcription (Latin):
inte timor castus. Quid ẽ timor
castus : timere ne amittas ipsa
boria. timere dm̃ ne recedat ate.
Cum aũ times dm̃i ne te deserat
p̾sentia eiꝰ. ampletis cũ ip̃o frui
desida̾s. Qũo distent duo timo¬
res ꝑ similitudinem duaꝵ muli

Expanded text:
in te timor castus. Quid est timor castus? Timere ne amplius amittas ipsa bona, timere Deum ne recedat a te. Cum autem times Deum ne te deserat praesentia ejus, amplecteris eum, ipso frui desideras. 8. Quomodo distant duo timores, per similitudinem duarum muli
Abbreviated transcription (Latin):
te inferas inulud secret᷑. ⁊ art¬
hano mopinabilis natuitatis
ne te in mergas. sũmã intelligen¬
cie ꝯp̾hende̾ presumens. s intellige
in ꝯprehensibilia eẽ. hiis aliisq mł

Expanded text:
te inferas in aliquid secretum et archanum interminabilis nativitatis, non te immergas summam intelligencie comprehendere presumens, sed intellige incomprehensibilia esse. Hilarius in
Abbreviated transcription (Latin):
in hoc fine intelligentia u̾boꝵ ẽ fi¬
luis apr̃e: qui ẽ unigenitꝰ. ab in¬
genitoꝑgenies a parende uinus
auiuo. non nata d̾itatis. alia ⁊
alia set ãbo uñ. ħ c̾dendo: incipe.

Expanded text:
in hoc fine intelligentia verborum. Est Filius a Patre, qui est unigenitus ab ingenito, progenies a parente, unus ab uno; non natura deitatis alia et alia, quia ambo unum. Hoc credendo incipe,
Abbreviated transcription (Latin):
ei ꝯueniebat suscipere ⁊ nobis
expediebat.S unt .n. pła egritu¬
dinum gu̾a ⁊ corporis raciaa qͥb
oĩo inmunis excitit. Quos enĩ
defectus hũit ł ad ostensionem
u̾e humanitatis. ut tunorem ⁊
tristiciam ł ad ĩpletionẽ oꝑisad
ꝙ uenerat. ut passibilitatem.
⁊ mortalitatẽ. ł ab immorda¬
litatis despatione sp̃e nr̃am eri¬
gendam ut mortem. suscepit.
hos ã defectꝰ. ñ ꝯditionis sue necci¬
tate s miserationis uo liuitate
suscep̃. u̾os quid̃ hũit defectus.

Expanded text:
ei conveniebat suscipere, et nobis expediebat. Sunt enim plura aegritudinum genera et corporis vitia, a quibus omnino immunis extitit. Quos enim defectus habuit, vel ad ostensionem verae humanitatis, ut timorem et tristitiam; vel ad impletionem operis ad quod venerat, ut passibilitatem et mortalitatem; vel ab immortalitatis desperatione spem nostram erigendam, ut mortem, suscepit. Hos autem defectus non conditionis suae necessitate, sed miserationis voluntate suscepit. Veros quidem habuit defe
Abbreviated transcription (Latin):
culpabilit̾ añ pecẽ inexordio ꝯ¬
ditionis hoĩ potusse ide̾ ũeẽt
ci naturalia.ita in libro reccta¬
tioñ in quiens q̃gnorantia ⁊ dif¬
ficultas ⁊̃ sieẽnt hominis pͥmor¬
dia naturalia: nec sic culpandꝰ
fectus ł pena ei indita fius añ
pecẽ. in iuste c̃ ed agi uid̾e̾tur: si
añ culpam sentiret penam. Ob
ħ sane dim̃s illa ñ fuisse defactꝰ
ł penas. si naturałr homini in¬
fuissent sicut ñ fuit hoĩ ante
pect̃ ñd̾ gr̃am ad epto defectus
siue pena. ñ posse ꝓfice̾. S p̾ꝙͣ¬

Expanded text:
culpabiliter ante peccatum in exordio conditionis homini potuisse indere, ut essent ei naturalia; ita in lib. Retract. inquiens: Ignorantia et difficultas etiamsi essent hominis primordia naturalia, nec sic esset culpandus fectus, vel poena ei indita fuisset ante peccatum, injuste cum eo agi videretur, si ante culpam sentiret poenam. Ob hoc sane dicimus illa non fuisse defectus vel poenas, si naturaliter homini infuissent; sicut non fuit homini ante peccatum nondum gratiam adepto defectus sive poena, non posse proficere. Sed p
Abbreviated transcription (Latin):
pponat ꝙ fid̾ thori nõ
obseruabant illi pr̃es. dm̃s in
hoc suasse fidem thori qr ñ aliis s
ꝓpriis uxorib ł ancilł miscebant᷑.
Ecce q̃ fu̾it ꝯsuetudo inhac re añ
legenꝰ. Legis u̾o tp̃r int̾dixit mo¬
ysos carnalem copłam fi c̃ matre.
c̃ nou̾ca. t̃ sorore. c̃ nepti.c̃ amitta.
ꝑmisit aũ diuortium fĩ. dato li¬
bello repudii. in quo uir scribebat
cãs ꝓ quib uxorẽ repudiabat ꝑmi¬
sit ⁊̃ aliam uxorẽ duc̾e. dato priori
⁊ ħ ꝑmittendo ñ dei iusticiã demõ¬
strauit s inpc̃core minuit culpã.

Expanded text:
pponat quod fidem thori non servabant illi patres, dicimus in hoc servasse fidem thori, quia non aliis, sed propriis uxoribus vel ancillis miscebantur. Ecce quae fuerit consuetudo in hac re ante legem. Legis vero tempore interdixit Moyses carnalem copulam fieri cum matre, cum noverca, cum sorore, cum nepte, cum amita, Permisit autem divortium fieri dato libello repudii in quo vir scribebat causas pro quibus uxorem repudiabat. Permisit autem aliam ducere dato priori et hoc permittendo non Dei justitiam demonstravit, sed in peccatore minuit culpam.
Abbreviated transcription (Latin):
dia. ut augͦ. ait. in. libro .i. rect̃¬
tatioñ. Yirtutes inꝙͥ. quib ret¬
te uiuitur magna bona sunt.
recte uiui põt. minima bona st̃.
Potentie u̾o animi sñ quib recte
uĩmi ñ põt: media bona st̃. Itẽ
põt ⁊ ĩo iuitute nemo male utitꝰ
qr opꝰ uitutis ẽ bonus usus istoꝵ
Etce hõs tria gn̾a hõꝵ diftincta.
ã in quib¬

Expanded text:
dia, ut Augustinus ait in primo lib. Retract. Virtutes, inquit, quibus recte vivitur, magna bona sunt. recte uiui potest, minima bona sunt; potentiae uero animi, sine quibus recte uiui non potest, media bona sunt. potest. et ideo uirtute nemo male utitur, quia opus uirtutis est bonus usus istoruEcce habes tria genera bonorum distincta. 11. In quib
Abbreviated transcription (Latin):
posite nͨ pꝰ uonẽ extitit exsim¬
plici natura ꝯn̾sus ẽ inꝯpositam
⁊ neq prĩ simplicis nature exis¬
tenti neq matͥ ẽ hõ usios ⁊ neq
d̾s. neq homo de noĩabitut. s xp̃c

Expanded text:
post unionem extitit, ex simplici natura conversus est in compositam; et neque Patri simplicis naturae existenti, neque matri est homousios; et neque Deus neque homo denominabitur, sed C
Abbreviated transcription (Latin):
conu̾se et in alterabilit̾ unite sunt
ad inuicẽ nate᷑ : neq diuina distan¬
te aꝓpria simplicitate. neq hũa
duab una fc̃a ꝯposita natura.
Composita enim natura neutri
nec ignis nominatur: nec aer n
t̾ra. nec aqua. nec hoꝵ alicui. hõ¬

Expanded text:
converse et inalterabiliter unitae sunt ad invicem naturae, neque divina distante a propria simplicitate, neque humaduabus una facta composita natura. Composita enim natura neutri non ignis nominatur, nec terra, nec aer, nec aqua, nec horum alicui ho
Abbreviated transcription (Latin):
.s. ꝯstietudinis ꝙ in qua triduano
ticipando sacram̃tis. ł qñ nom̃ di
peierando ꝯtemptibile facit. Inꝑ
ximum peccat t̃ ꝓxim̃ in uisteled.

Expanded text:
suetudinis; quod in quatriduano ticipando sacramentis; vel quando nomen Dei pejerando contemptibile facit. In proximum peccat, cum proximum injuste laedit,
Abbreviated transcription (Latin):
dem ⁊ spẽ non hũit: dilecti¬
onem tñ hũit inqnͣt̃ homo tã¬
tam qua maior eẽ non ualet qͥ
ex caritate eximia aĩam posuit
ꝓamucis ⁊ iniicis. Hũit enimĩ
corde caritatem ꝙͣ oꝑe nob̾ exhi¬
burt. ut exhibitõis forma nos
ad diligendrun in stru̾et hica¬
liꝙ dicend̾ ẽ de caritate ⁊ modo
⁊ ordine diligendi dm̃ ⁊ ꝓtimũ.

Expanded text:
dem et spem non habuerit, dilectionem tamen habuit in quantum homo, tantam quae major esse non valet, qui ex charitate eximia animam posuit pro amicis et inimicis. Habuit enim in corde charitatem quam opere nobis exhibuit, ut exhibitionis forma nos ad diligendum instrueret. Hic aliquid dicendum est de charitate, et modo, et ordine diligendi Deum et
Abbreviated transcription (Latin):
sibi s suis orasse. c̃ dixit transeat
a. in .c.i. ⁊ t̃. sicut nec sibi s suis
timuit. Nec erim uoluisse ut sͥ
ñ eẽt passio. s ut a sius transiret
calix passionis. ita inquiens. Si
passio honorificatura cũ erat sic̃
uida excuntẽ ait. nc̃ honorificatꝰ¬
ẽ filius hoĩs qũõ tristem eũ inetꝰ
passionis effecerat nͥ forte tã is¬
nabilis fu̾it ut pati mortẽ mu¬
erit q̃ pacientem se głificatura ãt
S forte tumuisse eo us a deo esti¬
mabitur. ut transferri a se cali¬
cem dep̾catus sit dicens. Pr̃ tnͣt .c.
ꝑ dispensationis studiũ festinarit
imple: Non enun ꝯuenit ut pa¬
ti nolit. qͥ pati ułit ⁊ c̃ paci eum
uelle cognosces religiosiusfu̾at
rumꝑe ut eum assereres ne pat̾e¬
tur orasse. ꝙ̃ pati uelle cognos¬
ces. Non gͦ s̾ tristis. neq sibi orat cali
transire: s discipłis. ne in eosca
lix passionis incũbat. ꝙ̃ ase tnͣsi¬
re oiat: ne in hiis .s. mancat. ñ
enu rogat ne sct̃ fit. s ut ase

Expanded text:
sibi, sed suis orasse, cum dixit: Transfer a me calicem hunc, sicut nec sibi, sed suis timuit; nec enim voluisse ut sibi non esset passio, sed ut a suis transiret calix passionis, ita inquiens: Si passio honorificatura eum erat, sicut, Juda exeunte, ait: Nunc honorificatest filius hominis; quomodo tristem eum metus passionis effecerat, nisi forte tam irrationabilis fuerit, ut pati mortem timuerit, quae patientem se glorificatura esset? Sed forte timuisse usque eo existimabatur, ut transferri a se calicem deprecatus sit dicens: Pater transfeper dispensationis studium festinaret implere? Non enim convenit ut pati nolit, qui pati velit; et cum pati eum velle cognosceres, religiosius fuerat prorumpere, ut eum assereres ne pateretur orasse, quem pati velle cognosceres. Non ergo sibi tristis fuit, neque sibi orat transire calicem, sed discipulis; ne in elix passionis incumbat, quem a se transire orat, ne in his scilicet maneat. Non enim rogat ne secum sit, sed ut a se
Abbreviated transcription (Latin):
eos ẽ diu̾sitas. Pretedit gͦ aͥd in pͤ¬
catorib quo ꝗͣuis ñd̾ sint iustifi¬
cati digni efficiantur uistifica¬
digni st̃ obtusione. Ecce hic uidir̃
Uñ obtundunt᷑. S ꝙ intellig̾e
uolu̾it ignoratur nisi forte di
catur. Hoc intellexisse ꝙ supra
diximusꝰ eũ recͣctasse. Nam ibid̾
simile est inpremissis⁊̃ ħ reccͣ¬

Expanded text:
eos est diversitas. Praecedit ergo aliquid in peccatoribus, quo quamvis nondum sint justificati, digni efficiantur justificadigni sunt obtusione. Ecce hic videturunde obtunduntur. Sed quid intelligere voluerit, ignoratur; nisi forte hoc dicatur intellexisse, quod supra diximus eum retractasse. Nam ibidemsimile est in praemissis e
Abbreviated transcription (Latin):
sapĩe eand̾ illecebram sugg̾itiq̃
si ꝯsentit: tunc uir ⁊̃ c̃ femina a¬
bum uetitum gustat. Sigͦ imo¬
tu sensuali tm̃ ꝑcc̃i illecebra tene¬
atur ueniale ac lerussim̃ ẽ pec̃t.
Si u̾o in ferior pars rõnis ꝯsensĩt
ita ut sola cogitationis delestati¬
one sine uoluntate ꝑficiendi
teneatur młr sola manducau̾
ñ uir. cꝰ auctoritate cohibetur
uoluntas ne ad opꝰ usq ꝑuemi¬
at. Siu̾o ad sit plena uoluntas
ꝑficiendi. ut si ad sit facultas
ad effcctum ꝑducatur. uir quo

Expanded text:
entiae eamdem illecebram suggerit; quae si consentit, tunc vir etiam cum femina cibum vetitum gustat. Si ergo in motu sensuali tantum peccati illecebra teneatur, veniale ac levissimum est peccatum. Si vero inferior pars rationis consenserit, ita ut sola cogitationis delectatione sine voluntate perficiendi teneatur, mulier sola manducavit, non vir, cujus auctoritate cohibetur voluntas, ne ad opus usque perveniat. Si vero adsit plena voluntas perficiendi, ut, si adsit facultas, ad effectum perducatur, vir quoque
Abbreviated transcription (Latin):
sine uiro gustat aliqñ ẽ morta¬
le. aliqñ ueniale pecc̃. ut enim
dcm̃ ẽ tunc młr sine uiro gustat
tum ita delectatione cogitatõis
pect tenetur. ut faciend̾ ñ disc̃¬
natur. ł t̃ quidam t̾minus ⁊ m̃¬
sura pc̃co adhibetur auiro ut
ñ liceat mulieri effrenata li¬
b̾tate in pect ꝓgdi. Si gͦ pecc̃ ñ
du teneatur delectatione cogi¬
tationis. s fratim ut mulierẽ
tetigit uiri auctoritate repella¬
turꝰ: ueniale ẽ. Si u̾o d̾iu inde¬
lectatõe cogitationis teneat᷑
⁊ si uoluntas ꝑficiendi desit
lierem cohibuit. Uñ põt diciꝰ
sensisse. Itaq u̾b̾uit̾ summam

Expanded text:
sine viro gustat, aliquando est mortale, aliquando veniale peccatum. Ut enim dictum est, tunc mulier sine viro gustat, cum ita delectatione cogitationis peccatum tenetur, ut faciendum non decernatur; vel cum quidam terminus et mensura a peccato adhibetur a viro, ut non liceat mulieri effrenata libertate in peccatum progredi. Si ergo peccatum non diu teneatur delectatione cogitationis, sed statim ut mulierem tetigit, viri auctoritate repellatur, veniale est. Si vero diu in delectatione cogitationis teneatur, etsi voluntas perficiendi desit,lierem non cohibuit; unde potest dici consensisse. 9. Repetitio summam
Abbreviated transcription (Latin):
peciio: ut m̃bris formam
p̾beret imminente turbatõne
clamandi addm̃ ⁊ subiciendi
uoluntatem suam diuine uo¬
luntati ut si pulsante molestia
tristãtur ꝓ eiusd̃ ammonitõne
orent. S si neq̃unt uitare dicãt

Expanded text:
petiit? Ut membris formam praeberet imminente turbatione clamandi ad Dominum, et subjiciendi voluntatem suam divinae voluntati; ut si pulsante molestia tristentur, pro ejusdem amotione orent. Sed si nequeunt vitare, dicant
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯsortio p̾cid̾r ut erubescat. ⁊ pudo¬
re sccłis ꝯu̾sus peniteat. ut sic sp̃c
tens resipu̾it negate coĩoni admit
digͤ ꝑcelluntur inflig̃. qr gr̃adei
⁊ ꝓ̃tectio ilł amplius subtrahitur
ac s ip̃is relinquntur ut sit eis lib̾m
ruere in int̾itum pc̃ti. Inquos ⁊̃ di
a bolo maior semendi datur potes
gari putantur.

Expanded text:
consortio praescinditur, ut erubescat, et pudore sceleris conversus poeniteat, ut sic spiritens resipuerit, negatae communioni admittdigne percelluntur, infligit, quia gratia Dei et protectio illius amplius subtrahitur, ac sibi ipsis relinquuntur, ut sit eis liberum ruere in interitum peccati, in quos etiam major diabolo saeviendi datur potestragari putantur.
Abbreviated transcription (Latin):
apł. d̾s erat in xp̃o. mund̾ sibi
ẽ int̾ dm̃ ⁊ homines nec inse ha¬
buit illa sacram̃ta quoꝵ fide i
imitatione tustificemur. ⁊ regou¬
ciliemur ded. Reconcilia uit gͦ uos
tota triuitas rtutis usu.s. dũ
obeclĩe in quo parata s̾ scd̾ hu¬
manam naturã: ꝑ q̃ c̾dentes ⁊
imitantes iustificantur.

Expanded text:
enim erat in Christo, mundum sibi est inter Deum et homines, nec in se habuit illa sacramenta, quorum fide et imitatione justificamur, id est, reconciliamur Deo. Reconciliavit ergo nos tota Trinitas virtutis usu, scilicobedientiae, in quo patrata sunt secundum humanam naturam, per quae credentes et imitantes justificantur.
Abbreviated transcription (Latin):
amare quos od̾at sient recon¬
ciliatur inimicus inimico u
deiñ sint amiti qui añ se od̾ãt:
s iam nos diligenti deo recon¬
ciliati sumiꝰ. Non enm ex quo
ei reconciliati suinꝰ per sanguinẽ
filii nos cep dilig̾e. s añ mũdum
genti nos deo sumus reconciliati:
inmicicias exercebamiꝰ ad u̾sus
cumoꝑando iniquitatẽ. Ita gͦi
tales inimicicie finiuntur ⁊ red¬
⁊ nos inimici cius eramus: s tũ
pcc̃a deleat non solus filus s¬

Expanded text:
amare quos oderat, sicut reconciliatur inimicus inimico, ut deinde sint amici qui ante se oderant; sed jam nos diligenti Deo reconciliati sumus. Non enim ex quo ei reconciliati sumus per sanguinem Filii nos coepit diligere, sed ante mundum, genti Deo sumus reconciliati? inimicitias exercebamus adversus eum, operando iniquitatem. Ita ergo tales inimicitiae finiuntur, et recet nos inimici ejus eramus. Sed cum peccata deleat non solus Filius, s
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯiecturas cordis sui inscrutabi¬
lẽ altitudinẽ uditioꝵ dei co¬
gitare conantes in fabulas
uanitatis ab ier̃ dicentes. qr
aĩe sursũ in celo peccant ⁊ scd̾
sua pc̃ta ad corꝑa ꝓm̾itis diri¬
guntur ⁊ dignis sibi qi carce¬
rib includuntur. Hii tales
pꝰ cagitatões suas abier ⁊ uo¬
lentes disputare de dei ꝓfũdo
u̾si st̃ in ꝓfund̾ dicendes aĩas
in celo ante ꝯu̾satas.⁊ ibi aliꝙͥ
boni ł mali egisse ⁊ ꝓm̾itis ad¬

Expanded text:
ecturas cordis inscrutabilem altitudinem judiciorum Dei cogitare conantes in fabulas vanitatis abierunt, dicentes quia animae sursum in coelo peccant, et secundum sua peccata ad corpora pro meritis diriguntur, et dignis sibi quasi carceribus includuntur. Ierunt hi tales post cogitationes suas, et volentes disputare de Dei profundo, mersi sunt in profundum, dicentes animas in coelo ante conversatas, et ibi aliquid boni vel mali egisse,
Abbreviated transcription (Latin):
tiarios. Exorcistasacolitos. siexͣ
uotum ⁊ hĩtum inueniuntur
⁊ ꝯtiñtiam ꝑfit̾i tiolunt uxorẽ
duc̾e uirginẽ eccłia romana per¬
mittit ñ uiduam. ł repudiatã.
qr de inceps net ad subdiaconat᷑
ꝓuchi pot̾unt nec laicꝰ uxorem
sortitus ñ uirginẽ. łbigarnus
adcłicat̃. It̃. Excartagiñsi ꝯcili¬
antur offõ. Cet̃os u̾o cłicos ad hoc

Expanded text:
tiarios, exorcistas, acolytos, si extra votum et habitum inveniuntur, et continentiam profiteri nolunt, uxorem ducere virginem Ecclesia Romana permittit, non viduam, vel repudiatam: quia deinceps nec ad subdiaconatum provehi poterunt, nec laicus uxorem sortitus, nisi virginem, vel bigamus ad clericatum. Item ex Carthaginensi concilia
Abbreviated transcription (Latin):
oĩa cłilig̾e dm̃s diloctionem dei
sicut patem. exsuꝑare. omnem sẽ¬
sum humanum ut ad tante al¬
titudinis intelligentiam: uixa¬
liqͣtenus aspiret humanus sẽ¬
sus pt̃ tñ sane intelligi. ea rõe
dici oĩa diligi adeo q̃ fecit. qr oĩ¬
eius st̃. nͨ tunc ł prius. ł ampliꝰ
placuer̃t ei. t̃ fc̃a st̃. s ⁊ añ qͣm¬

Expanded text:
ia diligere, dicimus dilectionem Dei sicut pacem exsuperare omnem sensum humanum, ut ad tantae altitudinis intelligentiam vix aliquatenus aspiret humanus sensus. Potest tamen intelligi, ea ratione dici omnia diligi a Deo quae fecit, quiejus sunt, nec tunc vel prius vel amplius placuer
Abbreviated transcription (Latin):
alios mag̾ alios minus cdilig̾e
d̾. non mutabslitatem caritatis
eius sigͣcat. s ꝙ alios admaiora
bona. alios adminiora dilȩx̃ alios
ad meliores usus. alios ad miiris
lonos. oĩa ⁊ bona nr̃a ex cius di¬
lestione nob̾ ꝓueniunt. Elestoꝵ gͦ
alios magis. alios minꝰ clilexit
iora aliis minora ex diłtõne sua.
p̾pararut bona. aliisq maiora ⁊
diligere.
Q duob modis inspici

Expanded text:
alios magis, alios minus diligere dicitur, non mutabilitatem charitatis ejus significat, sed quod alios ad majora bona, alios ad minora dilexit; alios ad meliores usus, alios ad minus bonos. Omnia enim bona nostra ex ejus dilectione nobis proveniunt. Electorum ergo alios magis, alios mijora, aliis minora ex dilectione sua praeparavit bona; aliisque majora, et diligere. 3. Quod duobus modis inspici
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ u̾o totam humanã naturã
corrup̃ ñ io ẽ. qr grauius fu̾it
cunctis aliis pc̃cis. S qr ab hoĩe
ꝯmissum ẽ. qñ inuno homine to¬
ta hũa natura ꝯsiftebat. ⁊ i̾o to¬
ta in co corrupta ẽ. Maiorẽq effec¬
tum mali intuł. qnt̃ admłtipli¬
ces defectꝰ qui ex eo manauerũt.
s ñ qͣntum ad penam et̾nã qͥ Eͤ¬

Expanded text:
naturam corrupit, non ideo est quia gravius fuerit cunctis aliis peccatis; sed quia ab homine commissum est, quando in uno homine tota humana natura consistebat, et ideo tota in eo corrupta est; majoremque effectum mali intulit quantum ad multiplices defectus qui ex eo manaverunt, sed non quantum ad poenam aeternam, quam gr
Abbreviated transcription (Latin):
p̾hendunt. nec ille. net illa aliã
uxorem accipiet ł alium uir ꝙͣ
diu ambo uuunt. Siu̾o ad ult̾¬
a mortua fuit. uir eius si uult
qͣ infirmitate. ł macła corporali

Expanded text:
illa aliam uxorem accipiat, vel alium virum, quamdiu ambo vivunt. Si vero adultera mortua fuerit, vir ejus, si vult,  infirmitate vel macula corporali,
Abbreviated transcription (Latin):
uide dri fides. Ip̃a temꝑałr fit ĩ cor¬
dib hoĩm ⁊ si ex fidelib infidelos
fuĩt ꝑit ab eis. hiis u̾bis enident᷑
tiaditur fidem ipam in corde hoĩs
ab ip̃o homine uid̾i ñ corꝑałr non
maginarie s intellectualit᷑̾. ⁊ ip̃ã

Expanded text:
ides, et ipsa temporaliter fit in cordibus hominum; et si ex fidelibus infideles fiant, perit ab eis. His verbis evidenter traditur fidem ipsam in corde hominis ab ipso homine videri non corporaliter, non imaginarie, sed intellectualiter, et ipsam
Abbreviated transcription (Latin):
uidet quisq incorde suo ẽẽ si c̾did̾it.
ł non cẽ si nont̾dit non sicut corꝑ¬
umagines quas memoria tenemꝰ
⁊̃ absentia cogitamus: nec sic̃ ea
q̃ ñ uidemus ⁊ ex hiis q̃ uidemus
cogitatõe ut cumq formamus. et
memorie ꝯm̃damus: nec sic̾ hoĩem
mus ⁊ ex motib corꝑis hoĩem sit̃
uiuendo didicimus intuemur ⁊̃ co¬
gitando. Nori sic uidr̃ fides incorde
in quo ẽ ab eo tꝰ ẽ. s eam tenet cer¬

Expanded text:
videt quisque in corde suo esse, si credit; vel non esse, si non credit. Non sicut corp ipsorum imagines quas memoria tenemus, etiam absentia cogitamus; nec sicut ea quae non videmus, et ex his quae videmus cogitationem utcumque formamus, et memoriae commendamus; nec sicut hominem, mus, et ex motibus corporis hominem sicut idendo didicimus, intuemur etiam cogitando. Non sic videtur fides in corde, in quo est, ab eo cujus est: sed eam tenet cer
Abbreviated transcription (Latin):
iuficabit᷑ nͥ prius moriatur. Cur
aũ nob̃ inc̾dibile uideatur illam
mł̾titudinem corpoꝵ inaere quodã
surrectõem. ⁊ inm̃bra sine fine uic¬
tura tanda ułocitate redditurum
antiquissimoꝵ cadau̾m puluerẽ:
S uellem de hiis potuis audire doc
rapientur c̾limꝰ in cod̃ raptu de
mortalib corꝑib exituros ⁊ ade¬
ad̾ mbx ĩmortalita reddituros

Expanded text:
ivificatur, nisi prius moriatur. Cur autem nobis incredibile videatur illam multitudinem corporum in aere quodammsurrectionem, et in membra sine fine victura tanta velocitate rediturum antiquissimorum cadaverum pulverem? Sed vellem de his potius audire doctrapientur, crediderimus in eodem raptu de mortalibus corporibus exituros et ad eadem mox immortalia redituros;
Abbreviated transcription (Latin):
qui uini reꝑuintur mors erit ⁊
resurrectio. ut aĩa qĩ persoporem
eg̾ssa de corpore eid̾ inmomento
reddatur. Eqͣ u̾o scribens ad mar
dam in fine scli ad ueniente xͦ ñ eẽ
morituros s ruuos reꝑtos ĩ mor¬
talitatem repente mutandos. Hoꝵ¬

Expanded text:
qui vivi reperientur, mors erit et resurrectio, ut anima quasi per soporem egressa de corpore, eidem in momento reddatur. Contra vero, scribens ad Marcdam in fine seculi adveniente Christo non esse morituros, sed vivos repertos in immortalitatem repente mutandos; ho
Abbreviated transcription (Latin):
ip̃o tp̃is puncto quo rapientur ob¬
uam maera xp̃o ad ĩmorta litatẽ
mira cełitate sint transituri. Nõ
n. dicend̾ ẽ fi̾ ñ posse. ut ꝑ aera in
sublime portentur in illo spatio
⁊ moriantur ⁊ reminiscant.Ad
lxã sensum quo estimemꝰ illos
in paruo sꝑatio ⁊ passuros mortẽ
⁊ actiꝑe ĩmortalitatẽ apłc nosur¬

Expanded text:
ipso temporis puncto quo rapientur obviam Christo, ad immortalitatem mira celeritate sint transituri. Non enim dicendum est fieri non posse ut dum per aera in sublime portentur, in illo spatio et moriantur et reviviscant. Ad hunc autem sensum, quo existimemus illos in parvo spatio et passuros mortem, et accepturos immortalitatem, Apos
Abbreviated transcription (Latin):
meruer̃t. Hoc .n. a pr̃ib tradit᷑. tota
obseruat eccłia ut ꝓ eis qui incõio
morentur: oretur ac ꝓ ilł ꝙͦ id of¬
ferri ꝯmemorẽtur.Non ẽgͥ abigẽd̾
ista ꝓdeẽ defunctis. s talib qͥ ita
iuxerunt añ mortẽ s possint eis
ħutilia esse pꝰ mortem. Nam qu
sñ fid̾ oꝑante ꝑ dilectõem eusq sa¬
cram̃tis decorpore exierunt frustra
ilł a suis hi pietatis offitia ĩpendũ¬
tur.cꝰ dũ hic ẽent pignore caruer̃t.

Expanded text:
meruerunt. Hoc enim a Patribus traditum tota observat Ecclesia, ut pro eis qui in commumorentur, oretur, ac pro illis retur. Non est ergo ambigendum ista prodesse defunctis, sed talibus qui ita vixerunt ante mortem, ut possint eis haec utilia esse post mortem. Nam qui sine fide operante per dilectionem, ejusque sacramentis, de corpore exierunt, frustra illis a suis hujusmodi pietatis officia impenduntur; cujus, dum hic essent, pignore, caruerunt,
Abbreviated transcription (Latin):
ã mitumẽ aliqñ simalũ ñ facimꝰ
s resistimus. Ibi dũtaxat uͥ tã sbẽ
q̃ nos id fac̾e monet q ex ꝑc̃ti corrup¬
pellens ñ memur si ab eo declinemꝰ.
Soelinare enim amalo sꝑ uitat pe¬
nam s ñ semꝑ metur palmam.

Expanded text:
itum est aliquando si malum non facimus, sed resistimus; ibi duntaxat, ubi causa subest quae nos id facere movet, quia ex peccati corruppellens, non meremur si ab eo declinamus. Declinare enim a malo, semper vitat poenam, sed non semper meretur palmam.
Abbreviated transcription (Latin):
dam non solum qnͣ effectu manci¬
nu̾ta suffragantur nobis ⁊ affcũ
dum uota nr̃a cupunt ĩpłi. Ꝙ tñ
non faciunt: nͥ inuoluntate d̾i
ĩplenda didicint. Oramus gͦ ut in¬
suffragantur. ⁊ ut ip̃i uelint boñ
fiet. Ex premissis ꝯstat qr c̃ quibdã
meruerint. s. cum mediocrit̾ mał
qui suffragiis eccłic uuantur. Si

Expanded text:
dam, non solum quando effectui mancimerita suffragantur nobis; et affectu, dum vota nostra cupiunt impleri. Quod tamen non faciunt nisi in voluntate Dei implenda didicerint. Oramus ergo eos ut insuffragentur, et ut ipsi velint bonum fiet. Ex praemissis constat quod cum quibusdam meruerint, scilicet, cum mediocriter malis, qui suffragiis Ecclesiae juvantur. DI
Abbreviated transcription (Latin):
aturã ẽẽ illum qui ea fecit q̃
nlła creaturarum fac̾e ł destru¬
ere ualet accedat q̃ c̃ ius t̾atiua:
⁊ faciat tale celum ⁊ talẽ t̾rã
talia fac̾e ualet ꝯstat sr̃ õema
c̾aturam eẽ illum qui fecit ea.¬

Expanded text:
creaturam esse illum, qui ea fecit, que nulla creatura facere au t destruere valet. Accedat quecumque vis creatura et faciat tale celum et talem terram talia facere potest, constat super omnem creaturam e
Abbreviated transcription (Latin):
s maxine p̃p austoritatem
principii ꝯmendandam ⁊ qr
inuisibili c̾atura ñ sicut illi
apparuit. Ecce ostensum ẽ q̃
sit missio filii ⁊ quib modis
mittatur.

Expanded text:
sed maxime propter auctoritatem principii commendandam, et quia in visibili creatura non sicut ille apparuit. Ecce ostensum est quae sit missio Filii, et quibus modis mittatur.
Abbreviated transcription (Latin):
głoꝵ ñ singła gener. utraq lo¬
cutione includi intelligantur.
dat. St̃ enim ñ nłłi hõinũ qͥ ex
cupiditate fu̾it suꝑbi. ⁊ aliqui
ex suꝑbia fu̾it cupidi. Est enim
ut ait augͦ. hõ. qui ñ eẽt amator
pecunie. nͥ ꝑ ħ putaret se excelle̾¬
tiorem eẽ. Ideo ut excellat. diuici¬
as cupit. Tali exsuꝑbia oboritur
cupiditas. Et ẽ aliquis. qui ñ a¬
huic in nascitur suꝑbia .i. amor
exceslentie excupiditate. Patet
gͦ ꝙ ex suꝑbia aliqnͣdo cupidi¬
tas: ⁊ ex cupiditate. aliqnͣ sr̃bi¬
sit radix omnis mali.

Expanded text:
on singula generum utraque locutione includi intelligantur; dat. Sunt enim nonnulli hominum qui ex cupiditate fiunt superbi: et aliqui ex superbia fiunt cupidi. Est enim, ut ait Aug., homo qui non esset amator pecuniae, nisi per hoc putaret se excellentiorem esse; ideoque ut excellat, divitias cupit; tali homini ex superbia oboritur cupiditas. Et est aliquis qui non aHuic innascitur superbia, id est, amor excellentiae, ex cupiditate. Patet ergo quod ex superbia aliquando cupiditas, ex cupiditate aliquando superbiicitur quod sit radix omnis mali.