comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sup̃diximꝰ. Quib cognitis assit
beniuolus ꝑatꝰ erig̾e. ⁊ secum ho¬
nus portare. hat dulcedinem in
asfectõe. disc̾tõe in uarietate. doce¬
at ꝑseuanciam. Caueat ne corruat.
re grãm. nõ tñ mox restituitur ĩ
potestate primã.⁊ si petrus post
lapsum restitutꝰ fu̾it. ⁊ sepe lap¬
sis sac̾dotibꝰ restituta fu̾it dignita¬
tis potestas. nõ tñ ẽ necc̃e ut oĩbꝰ¬

Expanded text:
supra diximus; quibus cognitis, adsit benevolus paratus erigere et secum onus portare; habeat dulcedinem in affectione, discretionem in varietate, doceat perseverantiam, caveat ne corruat, re gratiam, non tamen mox restituit in potestatem primam. Licet enim Petrus post lapsum restitutus fuerit, et saepe lapsis sacerdotibus reddita sit dignitatis potestas; non est tamen necesse, ut
Abbreviated transcription (Latin):
añ q̃ statuitur om̃is langor. in
nullo eoꝵ sit iudicandꝰ. que ĩalio
iudicare ẽ ꝓmptꝰ. Iudicans eni.
aliũ ꝙ ẽ iudicandꝰ. ꝯdempnat se
ip̃m. Cognoseat gͥ se ⁊ purget in
se. ꝙ alios uidet sibi offerre. Caue¬
at ut ase ꝓiec̾it quicquid ĩ aliquo
ꝗ sine poc̃o est. primus ĩillam la¬
pidem mittat. Id̾o enim libera
pidaret. qui se lapidandum cog-¬
nosc̾et  nullꝰ eĩ erat sine peccato.
In quo intelligitur om̃s fuisse
reos. Ham uenialia semꝑ remitte¬
bantur ꝑcerimonias. Siꝙ ergo
In hoc gͥ potentissimũ erat crimẽ
sac̾dotum ⁊ destabile: qui nõ prius
se iudicant.⁊ alios alligant. Caue¬
at sp̃uał iuder. sic̃ nõ ꝯmisit crim̃
neqͥtie. ita nõ careat mun̾e scĩe.¬
debet iudicare. Iudiciaria enim
spotestas hoc postulat. ut ꝙ debet
uudieire. discernat. Diligens gͥ¬

Expanded text:
statuitur omnis languor, in nullo eorum sit judicandus quae in alio judicare est promptus. Judicans enim alium qui est judicandus, condemnat se ipsum. Cognoscat igitur se, et purget in se quod alios videt sibi offerre. Caveat ut a se projecerit quidquid in alio  sine peccato est, primus in eam lapidem mittat . Ideo enim liberavpidaret, qui se lapidandum cognosceret? Nullus enim erat sine peccato, in quo intelligitur omnes crimine fuisse reos. Nam venialia semper remittebantur per caerimonias. Si quod iIn hoc ergo patentissimum est crimen sacerdotum esse detestabile, qui non prius se judicant antequam alios alligant. Caveat spiritualis judex, sicut non commisit crimen nequitiae, ita non careat munere scidebet judicare. Judiciaria enim potestas hoc postulat, ut quod debet judicare, discernat. Diligens
Abbreviated transcription (Latin):
so nõ ẽ ambigend. qͥn sint hetici.
ꝗ tñ añ sentẽciam degradatõis ⁊
oroinant. ⁊ consecrant. Et licet si¬
moniaci ꝓpͥe dicantur. ꝗ ad instar
symonis magian p̾ciabile gr̃am p̾¬

Expanded text:
o non est ambigendum quin sint haeretici; tamen ante sententiam degradationis, et ordinant et consecrant. Et licet simoniaci proprie dicantur qui instar Simonis magi impreciabilem gratiam pr
Abbreviated transcription (Latin):
cia ⁊ iusticia mortẽ gustauit. ꝑ qͣ
nos redemit aẜuitute diaboli. In¬
fudit. ut poc̃a nr̃a deleret. ¶ Unde gͦ
diabolus nos tenebat: deletum ẽ
sangͥne redemptoris. Non eĩ tene
uit fortem iũcło passionis sue. in¬
dulcedine. ꝑ morte suã redimens.¬

Expanded text:
stitia mortem gustavit, per quam nos redemit a servitute diaboli. Infudit, ut peccata nostra deleret. Unde ergo nos diabolus tenebat, deletum est sanguine Redemptoris. Non enim tenevit fortem vinculis passionis suae; indulcedine, per mortem suam a pe
Abbreviated transcription (Latin):
nascr̃ de nũ scĩa. dissimile ẽ illi u̾bo
di. ꝙ natũ ẽ de pr̃is oẽncia. Tale est
at ac si dr̃em. de pr̃is scĩa. de patris sa
pr̃e scĩa. de patre sapĩa.Ex hoc itaq ĩ¬
tlletu. u̾bum di patris inugenitus
filius ꝑ oĩa patris simił ⁊ equał. ⁊ rec¬

Expanded text:
nostra scientia, dissimile est illi Verbo Dei, quod natum est de Patris essentia. Tale est autem ac si dicerem: De Patris scientia, de Patris sapPatre scientia, de Patre sapientia. Ex hoc itaque intellectu, Verbum Dei Patris unigenitus Filius, per omnia Patri similis et aequalis, rec
Abbreviated transcription (Latin):
nesciunt. ñ renuẽtes uł ꝓponentes
scire q̃ neminez plene excusat. S
sic fortasse: ut minus puniatur.
Uñ ag̃. adualentinũ. Eis aufert̃
excusatõ qͥ mandata di nou̾nt qͣ
solent hoĩes hab̾e de ignorancia. ⁊¬

Expanded text:
nesciunt, non renuentes, vel proponentes scire; quae neminem plene excusat, sed sic fortasse ut minus puniatur. Unde B. Augustinus: Eis aufertur excusatio, qui mandata Dei noverunt, quam solent homines habere de ignoran
Abbreviated transcription (Latin):
potentiam dare potuit. potuit ei dare
tenciam dimittendi pcc̃a. nõ ip̃am eã¬
dem qͣ ip̃e potens ẽ. s potenciam creatã.
q̃ ẜuus posset dimitt᷑e pcc̃a. nõ tñ ut
auctor remissionis s ut minist̾. nõ
tũ siñ d̾o auctore. ut sic̾ in ministerio
ht̃ ext̾ius scĩficare. ita ĩministĩo ha¬
beret uitꝰ mundare. ut sic̃ illd̾ fac̃
d̾o auctore ꝗ cum eo ⁊ ĩ eo oꝑatur. ⁊ il¬
tore. ꝗ eius u̾bo ueliro qͦdam misterio
re aliqͣ. nõ ꝑeum tanꝙͣ auctorem s
minist cum quo ⁊ in quo oꝑatur. si¬

Expanded text:
potentiam alicui dare potuit, potuit ei dare tentiam dimittendi peccata, non tamen ipsam eamdem qua ipse potens est, sed potentiam creatam qua servus posset dimittere peccata; non tamen ut auctor remissionis, sed ut minister, nec tamen sine Deo auctore; ut sicut in ministerio habet exterius sanctificare, ita in ministerio haberet interius mundare; et sicut illud facit Deo auctore, qui cum eo operatur iltore, qui ejus verbo velut quodam ministerio re aliqua, non per eum tanquam auctorem, sed ministrum cum quo et in quo operaretur, si
Abbreviated transcription (Latin):
catorem in quo format᷑. ꝑ t̾ram.
corporale mat̾iam sñ oĩ qualitate
q̃ apparet ĩmat̾ia formata. Quomͦ

Expanded text:
rem in quo formatur; per terram, corporalem materiam sine omni qualitate quae apparet in materia formata. 8. Quomodo
Abbreviated transcription (Latin):
corpꝰ de uiri corpore tuductum
tas.catholica at ecca. nͨ simł nͨͦ ex tra¬
duce fcãs eẽ aĩas docet. s ĩ corporibꝰ
ꝑ coitũ seminatis atq formatis ĩ¬
fũdi ⁊ ĩfundẽdo c̾ari. uñ ĩeccͣasti
tõ c̾atas int̾ cet̾as ĩtlłetuales natas.
nͨ simł c̾atas sic̾ origenes fingit:
dñis. neq c̾ corporib ꝑ coitu semi¬
semmari. Creatõe uo aĩe solum
c̾atore nosse. eioq iuditõ corpus
coagulari ĩuulua.⁊ ꝯpĩgi at¬
q formari. ac formato iã corpore
aĩa eari ⁊ ĩfũdi. ut uiuat ĩ utero
hõ ex aĩa ꝯstãs ⁊ corpore.⁊ eg̾ diatͦ ho.¬

Expanded text:
corpus de viri corpore traductum tas. Catholica autem Ecclesia nec simul ex traduce factas esse animas docet, sed in corporibus per coitum seminatis atque formatis infundi, et infundendo creari. Unde Aug. itio inter caeteras intellectuales naturas, nec insimul creatas, sicut Origenes fingit; neque cum corporibus per coitum semiseminari, creationem vero animae solum Creatorem nosse, ejusque judicio corpus coagulari in vulva, et compingi atque formari; ac formato jam corpore animam creari atque infundi, ut vivat in utero homo ex anima constans et corpore, et egrediat
Abbreviated transcription (Latin):
hercẽdis. nõ erit ibi oĩo uͥ nil mali
erit. Ista gͥ uirtutum oꝑa huic
mortali uite neccĩa sic̃ fides adqm
ref̾e̾nd a st̃ inpret̾itis habebuntur.
ante q̃s app hensum ẽ uelum. p̾atẽ

Expanded text:
pravis, non erit ibi omnino, ubi nihil mali erit. Ista ergo virtutum opera huic mortali vitae necessaria, sicut fides ad quam referenda sunt, in praeteritis habebuntur. ante quas expansum est velum, potestates
Abbreviated transcription (Latin):
s tanta ac tał erit: ut ꝑfectõr ⁊ ma¬
ior ẽẽ nõ possit ¶ Fortassis ⁊ alie
tres uirtutes. prudñcia sine ullo iã
piculo erroris. fortitudo sme mole¬
stia tołandoꝵ maloꝵ. ¶Temꝑãtia
sine repugnantia libidinũ: erit in
illa felicitate. ut prudũcie ibi sit
tudinis ei firmissime coherere: m
llo defectu noxio deletari. Q uo¬

Expanded text:
talis ac tanta erit, ut perfectior et maior esse non possit. fortassis et aliae tres uirtutes, prudentia sine ullo iam periculo erroris, fortitudo sine molestia tolerandorum malorum, temperantia sine repugnatione libidinum erunt in illa felicitate: ut prudentiae sit nul fortitudinis ei firmissime cohaerere, temperantiae nullo defectu noxio delectari. nu
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ ẽgenitum. Nat̾ uͥo qui misitea
nulło ẽ ¶ Idoq pr missus nõ ẽ. ne
si mittetin: ab alio eẽ putaretur.
Missus ẽ gͦ primo filtus. qui a solo
ẽẽt filius. alius ĩ humanitate.⁊ ne
idẽ eẽt pr̾ ⁊ filius. si ds pr de homine
nascet᷑. ¶ Unde ĩ eccliasticis dogiñ¬

Expanded text:
 genitum est; Pater vero qui misit, a nullo est: ideoque Pater missus non est, ne si mitteretur, ab alio esse putaretur. Missus est ergo primo Filius, qui a solo esset Filius, alius in humanitate; et ne idem esset Pater et Filius, si Deus Pater de homine nasce
Abbreviated transcription (Latin):
bili recognouimus. In secessibile
aũ ip̃as ypostases.⁊ ĩ distabiles ĩui¬
cem. ⁊ unitas quidem ĩ ꝯfusibiłr.
tres eĩ st̃ ⁊ si unite diuisas aũ ĩ dis¬
tant. Et eĩ singła ꝑfecta ẽ yposta

Expanded text:
bili recognoscimus. Insecessibiles autem ipsas hypostases et indistabiles invicem et unitas quidem inconfusibiliter; tres enim sunt etsi unitae; divisas autem indistanter. Etenim sin
Abbreviated transcription (Latin):
querit ag̾. quomͦ diligit. an ut utens.¬
an fruens ⁊ ꝓcedit ita. si fruit᷑. eget bo¬
bonoꝵ meoꝵ nõ indiges. Om̃e .ni. bonũ
nob̾ s utit᷑ sĩ .n. nͨ fruitur nͨ utitur. ⁊¬
nõ inueĩo quõ diligat nos. nec tñ sic
utitur nb. ut nos aliis reb. Nos .n.
res qͥb utimur. ad idreferimus. ut d̾i
bonitate ꝑfruamur. d̾s u̾o ad suam
boĩtate usũ mr̃ refert. Ille .n. miẜere¬
tur nr̃i ꝓp̃ suam bonitatem. nos aũt
miseretur. ut semꝑ fruamur. nos u̾o
ĩuicem nr̃i misemur. ut illo fruamur
Cum .n. nos alicinꝯ miẜemur. ⁊ alicui
cõsulimus. ad eiꝯ ꝗdem facimus utili

Expanded text:
 38, quomodo diligat: an ut utens,ut fruens; et procedit ita: Si fruitur, eget boBonorum meorum non eges. Omne enim bonum nobis, sed utitur. Si enim nec fruitur, nec utitur, non invenio quomodo diligat nos. Neque tamen sic utitur nobis, ut nos aliis rebus. Nos enim res quibus utimur ad id referimus ut Dei bonitate perfruamur: Deus vero ad suam bonitatem usum nostrum refert. ille enim miseretur nostri propter suam bonitatem; nos autem miseretur, ut se perfruamur; nos vero invicem nostri miseremur, ut illo fruamur. Cum enim nos alicujus miseremur, et alicui consulimus, ad ejus quidem facimus utilit
Abbreviated transcription (Latin):
Tanto maiori ĩ iusticia molatum
ẽ illd̾ mandatũ. qnͣto feliciori po¬
t̾at obẜuãtia ctodiri. ¶Nondũ¬
eĩ uolũtati cupiditas resistebat.
ꝙ deꝑena trãsg̾ssionis pꝰea secutũ
ẽ. ¶ hiis aliis q utuntur aucto¬
ritatib qͥ illd̾ pcc̃m cet̾is alioru

Expanded text:
Tanto majore injustitia violatum est illud mandatum, quanto faciliore potuit observantia custodiri. Nondum voluntati cupquod de poena transgressionis postea secutum est. His aliisque utuntur auctoritatibus, qui illud peccatum caeteris aliorum
Abbreviated transcription (Latin):
cͣmẽtu corꝑis ⁊ sangͥnis dñi ĩ alt̾¬
ri dĩ ꝯfic̾e. oratões d̾re. ⁊ dona d̾i bñ¬
dic̾e. Qͥ cum ordinatur. inungũt᷑
ei manus. ut ĩ tlłigat se accepisse
gr̃a cõsecrandi.⁊ caritatis oꝑa deb̾e
ad õs extend̾e¶Accip̃ ⁊ stolam que
tenet utr̃q latꝰ.qr debet eẽ muni¬

Expanded text:
mentum corporis et sanguinis domini in altari conficere, oraciones dicere et dona dei benedicere. Qui cum ordinatur, inunguntur ei manus, ut intelligat se accepisse graciam consecrandi / et caritatis opera debere ad omnes extendere. Accipit et stolam, que tenet utrumque latus, quia debet esse muni
Abbreviated transcription (Latin):
nẽs utilitatis. s nimiu difficulta¬
tis atq pplexitatis. Cum eĩ ꝯstet
exp̾dcĩs. ⁊ ex aliis płibꝰ testimoniis
om̃sq catholici unanimit̾ ꝯfitean
d̾s fc̃s ẽ hõ. filiꝯ di fõs ẽ filius hoĩs.

Expanded text:
nens utilitatis, sed nimium difficultatis atque perplexitatis. Cum enim constet ex praedictis et aliis pluribus testimoniis omnesque Catholici unanimiter fateantDeus factus est homo, Filius Dei factus est filius hominis:
Abbreviated transcription (Latin):
tua dicito. ut deleas illa. S ꝯfunde¬
ris alicui dic̾e. dicito ea cotidie in
amina tua. Non dico ut fatearis
ea ꝯẜuo tuo. ut tͥ exꝓbret. dicito
d̾o ꝗ cunt ea. Nec enim si nõ dix̾is.
ignorat.cum faciebas ea. p̾sto eiit
Cuni admitt̾es ea. cognouat. Nũꝙͣ
ea uult a te cognoscere. Pecrare eĩ¬
nõ erubuisti. ⁊ ꝯfit̾i erubusti.
Dicito ihac uita. ut in alia req̃¬
em habeas. dicito ingenuscens et
lacrimans. Incodice scͥpta sũt pcc̃a
tua. Spongia poc̃oꝵ tuoꝵ lacrime
mana noticiam latẽt. nõ ab ip̃is
ꝯfessa. nec ab aliis publicata. si ea
pintorem. Ꝙ si sui ip̃i iudices fi¬
ant. ⁊ ueluti sue inquitatis ul¬
tores. hic in se uolũtaria penam
seu̾issime animadu̾sionis ex̾ceãt.
tp̃alib penis mutabt̃ et̾na suppli¬

Expanded text:
tua dicito ut deleas illa, sris alicui dicere, dicito ea quotidie in animo tuo; non dico ut confitearis ea conservo tuo, ut tibi exprobret. Dicito Deo, qui curat ea. Nec enim si illi non dixeris, ignorat ea: cum faciebas ea, praesto erat; cum admitteres ea, cognoverat. Numquid ea vult a te cognoscere? Peccare non erubuisti, et confiteri erubescis? Dicito in hac vita, ut in alia requiem habeas: dicito ingemiscens et lacrymans. In codice scripta sunt peccata tua. Spongia peccatorum tuorum lacrymae manam notitiam latent, non ab ipsis confessa, nec ab aliis publicata, si ea ultorem. Quod si ipsi sui judices fiant, et veluti suae iniquitatis ultores, hic in se voluntariam poenam severissimae animadversionis exerceant; temporalibus poenis mutabunt aeterna suppli
Abbreviated transcription (Latin):
potrus qr culpã obrepsit ei. Non in¬
uenlo ꝗd dix̾it. in uenio quid fleu̾it
lacͥmas eius lego. satiffactoem nõ
lego. s ꝙ deffendi nõ pot̾. ab lui pͭ.
lauat᷑ lacine delictum. ꝙ uoce pudor
ẽ confit̾i. ⁊ uenie fletꝰ consult ⁊ u̾e

Expanded text:
Petrus, quia culpa obrepsit ei; non invenio quid dixerit, invenio quod fleverit. Lacrymas ejus lego, satisfactionem non lego. Sed quod defendi non potest, ablui potest. Lavant lacrymae delictum, quod voce pudor est con
Abbreviated transcription (Latin):
neq apt̾ alios accuses. s obedire te¬
uolo ꝓphe dicenti. Neuela uiam tuã
añ deum. Gͤ tua confit̾e pcc̃a apd̾
u̾um iudicem. cũ oratõe delictatu
a ꝓnũcia. nõ lingua. s ꝯscĩe tue
memoria.⁊ tũc demũ sꝑa te mĩa¬

Expanded text:
accuses, sed te obedire volo prophete dicenti: Revela viam tuam ante deum. Ergo tu confitere peccata, / aput verum iudicem cum oradone delicta tua pronunccia non ligua, sed consciencie tue memoria et tunc demum spera mi
Abbreviated transcription (Latin):
sufficiat confit̾i soli do. an oporteat
ꝯfiti sac̾doti. Quibusdam insum ẽ
suffi c̾e. si soli do fiat confessio. sine
iuditõ sac̾dotali. ⁊ confessione ecclie.
qr dd̾ dixit. ¶ Dixi contitebor .d. e.¬

Expanded text:
cata confiteri soli Deo, an oporteat confiteri sacerdoti. Quibusdam visum est sufficere, si soli Deo fiat confessio sine judicio sacerdotali et confessione Ecclesiae, quia David dixit: Dixi: Confitebor D
Abbreviated transcription (Latin):
sentẽcia fer̃. ⁊ ab altari cui ministͣ¬
bant . nõ aĩo s officio seꝑati. uita
siram qiͣ mortuam plangunt. Cer¬
ti. ꝙ reconciliati sibi efficacis penitẽ¬
cie fructib ado. nõ solum ãmissa re¬
cipiant. s ⁊̃ suꝑne ciuitatis gaudia
recipiant. his auccoritatib ĩ nitũ¬
tur. qui suffic̾e contendũt do con¬
fit̾i pcc̃a sua. sine sac̾dote. Dicunt
eĩ ꝙ siquis timens detegi culpam
suam apud hominos. ne m̃ habxat
candum accingantur. uõ taceat

Expanded text:
sententiam: et ab altari cui ministrabant, non animo, sed officio separati, vitam suam quasi mortuam plangunt; certi quod reconciliati sibi efficacis poenitentiae fructibus, a Deo non solum amissa recipiant, sed etiam supernae civitatis gaudia recipiant. His auctoritatibus innituntur qui sufficere contendunt Deo confiteri peccata sine sacerdote. Dicunt enim quod si quis timens detegere culpam suam apud homines, ne inde opprocandum accingantur, et
Abbreviated transcription (Latin):
s acciꝑet. si d̾o sb̃di uoluiss. Et¬
ce ħ aꝑte declarat angłos c̾atos
tati. ñ tñ apͥncipio. neq statim¬
supra pato ⁊ uentrẽ suũ ambula¬
uit. sic̃ adam. ⁊ eua. ñ statim pecra

Expanded text:
od acciperet si Deo subdi voluisset. Ecce hic aperte declarat angelos bonos tati, non tamen a principio, nec statimsupra pectus et ventrem suum ambulavit: sicut A
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ẜpentes fecerunt. ¶Non ei ip̃i
eas cãu̾nt. ¶ Om̃ium quippe eaꝵ¬
reꝵ. q̃ corporalit̾. uisibilit̾q nasc̾¬
tur. occulta q̃dam semĩa ĩ corpore¬
is mũdi hiꝯ elem̃tis latet. qͥ deus
originałr eis indidit. ¶ Ip̃e gͦ c̃a¬
lium seminũ ¶Quia q̃cumq
nascendo. ad occłos m̃ts exeunt. ex
occultis seminib accipiunt ꝓgre
diendi ħ pͥmordia ⁊ inc̾menta de¬
bite magnitudĩs distinctõesq
formaꝵ aboriginalib. ut ita dicã
regłis sumunt

Expanded text:
es fecerunt; non enim ipsi eas creaverunt. Omnium quippe rerum quae corporaliter visibiliterque nascuntur, occulta quaedam semina in corporeis mundi hujus elementis latent, quae Deus originaliter eis indidit. Ipse ergo Crealium seminum; quia quaecumque nascendo ad oculos nostros exeunt, ex odiendi primordia, et incrementa debitae magnitudinis, distinctionesque formarum ab originalibus tanquam regulis sumunt.
Abbreviated transcription (Latin):
alt̾is ꝑficiens alt̾m. Ut corpus ex
iiiͦi. elemẽtis compositum. necig¬
nis nominat᷑. nͨ aer. nec t̾ra. nͨ aqͥ.
extitit. ex simplici nat᷑a conu̾sus
ẽ in cõpositam. ⁊ neq pr̃i simpliciᷤꝰ uͤ
existenti. neq matͥ ẽ housiõ ⁊ ue¬

Expanded text:
alteris perficiens alteram; ut corpus ex quatuor elementis compositum, nec ignis nominatur, nec aer, nec terra, nec aqua, extitit, ex simplici natura conversus est in compositam; et neque Patri simplicis naturae existenti, neque matri est homousios; et ne
Abbreviated transcription (Latin):
nos nos dilig̾e .i. nõ ibi appłłatur
caritas di.eo ꝙ d̾s nos ea diligit.
s eo ꝙ nos ea sui dilctores facit.
⁊ ꝙ ea rõe possit dici caritas dei.
qr nos ea dilig̾e fac̾. exsimili gn̾e
locõis ostũdit. sic̾ d̾r iusticia deĩ. q̃¬

Expanded text:
 nos diligere, id est, non ibi appellatur charitas Dei, eo quod Deus nos ea diligit, sed eo quod nos ea sui dilectores facit. Et quod ea ratione possit dici charitas Dei, quia nos ea diligere facit, ex simili genere locutionis ostenditur, sicut dicitur justitia Dei q
Abbreviated transcription (Latin):
se. s ĩ malicia ad̾o fcõs eẽ. nͨ aliqͣm
fuisse morã: int̾ c̾atõe ⁊ lapsu.
s abinitõ apostatasse. alios u̾o c̾a¬
tos fuisse plene beatos. Qui oppi¬
nione suã muniũt auctoritate

Expanded text:
etiam in malitia a Deo factos esse; nec aliquam fuisse moram inter creationem et lapsum, sed ab initio apostatasse; alios vero creatos fuisse plene beatos. Qui opinionem suam muniunt auctoritate
Abbreviated transcription (Latin):
frustra putari pt̃ abinitõ tp̃ris.
diabolum cecidisse. nͨ cũ scis an¬
głis ñ pacatũ aliqũ uixisse. ⁊ be¬
atu. s mox apostatasse. Pañ dñs
ĩu̾itate ñ stetit. ex qͦ c̾atꝰ ẽ. qͥ sta¬

Expanded text:
 ab initio temporis diabolum cecidisse, nec cum sanctis angelis pacatum aliquando vixisse et beatum, sed mox apostatasse; unde Dominin veritate non stetit ex quo creatus est, qui sta
Abbreviated transcription (Latin):
diuina u̾tꝰ sectiꝯ salutem eoꝵ sacra¬
mẽtoꝵ oꝑatur. Uñ a secrecis uirtu¬
tib. ł a sacris. sacramẽta dicuntur.
Panis ⁊ calicis sac̾mẽtum. gre eu¬
charistie̾ dr̾. latine bonͣ gr̃a int̾pre¬
tatur. ⁊ ꝗd melius corpore ⁊ sangͥ
bonoꝵ dispensatoꝵ mto ampliat᷑¬
⁊ nec mnaloꝵ attemiatur. hoc de cor¬
pore dñi. ħ ⁊̃ debaptismate.⁊ crism̃¬
te sciendum ẽ ⁊ tenendum: qr uir¬
tꝯ diuiñ̾ secͤtio oꝑatur n eis. ⁊ di
tas. nõ humane efficatie. Illi uͦ
ꝗ ex conuncati st̃ uł de h̾esi ma¬
nifeste notati. nõ uidentur hoc
sacͣmẽtũ posse ꝯfic̾e̾. licet sac̾dote̾
sint. qr nemo dicit ĩ ip̃a consecra
dicens ¶ Recolite nomẽ. ⁊ auiita¬
dictum sac̾dotis dicentis. Om̃ps¬

Expanded text:
ina virtus secretius salutem eorumdem sacramentorum operatur. Unde a secretis virtutibus vel sacris sacramenta dicuntur. Panis et calicis sacramentum Graece Eucharistia dicitur, Latine bona gratia interpretatur: et quid melius corpore et sangubonorum dispensatorum meritis ampliatur, nec malorum attenuatur. Hoc de corpore Domini, hoc et de Baptismate et Chrismate dicendum est et tenendum; quia virtus divina secretius operatur in tas, non humanae efficaciae. Illi vero qui excommunicati sunt, vel de haeresi manifeste notati, non videntur hoc sacramentum posse conficere, licet sacerdotes sint, quia nemo dicit in ipsa consecratdicens: Recolite nomen, et adverdictum sacerdotis dicentis: Om
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ sp̃m suam efficit carne. ⁊ sang̾¬
neni. Item. Ee. Putant ꝗdam n¬
ꝯmunionem corporis nmꝰ ẽẽ scĩfi¬
catam. si illoꝵ fiat officio. quorimm
magnum laq̃um ĩcidunt. ut din

Expanded text:
sanctum suam efficit carnem et sanguinem. Item Gregor.: Putant quidam communionem corporis minus esse sanctificatam, si illorum fiat officio quorum viu! in quem magnum laqueum incidunt, ut divi
Abbreviated transcription (Latin):
sibi subtrabi. Id̾oq dixit in qui¬
iustificatõe. ⁊ ĩ aliis qͦ digni sint
obtusi one. s ħ friuolum ẽ. Oppĩo
qͦrdam faisa de occultis d̾i difserẽciũ

Expanded text:
sibi subtrahi. Ideoque dixit in quijustificatione, et in aliis quo digni sint obtusione; sed hoc frivolum est. 4. Opinio quorumdam falsa de occultis Dei disserentiu
Abbreviated transcription (Latin):
lisͤ hñdum diume potencie. nõ ad hũa¬
ne tralxndum exemplũ nature. Nam
tũ est. Idem de ieremia legitur. Priꝰ¬
quam exires de uto scĩfi cam te. Illa tñ
scĩficatio q̃ efficimur templũ d̾i: nõ
nͥ renatoꝵ est. ¶ Nisi quis renatꝰ.f.e.a.¬

Expanded text:
 ad humanae trahendum exemplum naturae. Nam tum est. Idem: De Jeremia legitur: Priusquam exires de ventre, sanctificavi te; illa tamen sanctificatio qua efficimur templum Dei, non nisi renatorum est. Nisi enim quis renatus fue
Abbreviated transcription (Latin):
natur de ierema ⁊ de iohe baptista.
qui abutõ scĩficati leguntur. ꝙ ⁊̃ de
iacob quidam putant. dicimus si
scificato ibi accipitur int̾ior emũda¬
tõ. in miracłis diumne potencie eẽ ha¬
bendum. ut ait. ãg. ambigue super
hoc loq̃ns ¶Si iuq ad eo inquit in
illo pu̾o acceleratꝰ ẽ usus ratõis ⁊ uo¬
lintatis. ut intͣ mat̾na uiscera iam

Expanded text:
nitur de Jeremia et de Joanne Baptista, qui ab utero sanctificati leguntur, quod etiam de Jacob quidam putant, dicimus, si sanctificatio ibi accipitur interior emundatio, in miraculis divinae potentiae esse habendum, ut Aug. ait, ambigue super hoc loquens. Si usque adeo, inquit, in illo puero acceleratus est usus rationis et voluntatis, ut intra materna viscera jam
Abbreviated transcription (Latin):
habebit qͥ penitẽcia ĩ futõ scło d̾
mał suiꝰ. s ĩdillgñcia ĩ conspec¬
tu dñi nõ inueniet. qr ⁊ si erit sti¬
młs penitudinis. nulla erit ibi
correptio uolũtatis. Atalib enĩ
ita culpabitur iiꝗtas sua. ut
nullatenus ab eis possit diligi

Expanded text:
idem poenitentiam in futuro seculo de malis suis, sed indulgentiam in conspectu Domini non inveniet; quia etsi erit stimulus poenitudinis, tamen nulla erit ibi correctio voluntatis. A talibus enim ita culpabitur iniquitas sua, ut nullatenus ab eis possit vel di
Abbreviated transcription (Latin):
sitꝰ ag̃o. s ĩtelligentia nẽ obinat.
ticet diu̾sum sapiat. Nam ambre
de natr̃ili donatõe id dictum ĩ tlłi
nuit ab et̾no filiũ plenũ. ⁊ sibi equa

Expanded text:
situs August., sed intelligentia non obviat. licet diversum sapiat. Nam Ambros. de naturali donatione id dictum intellignuit ab aeterno Filium plenum et sibi aequal
Abbreviated transcription (Latin):
ami ⁊ ĩqua formia exaltato sit. ĩ qͣ
eĩ formͣ crucitixus ẽ in ea exal¬
tatꝯ ẽ. ⁊ ĩea donatum ẽ ei nomen.
ut cum ip̃a forma serui noĩetur
inugenitꝰ filiꝯ dĩ. ħ ei donatũ ẽ ut
honimi. ꝙ iam habebat idem
dienciam donatũ ẽ ei ħ nomẽ: Scd̃
tropũ illũ in scͥptura creberrimu
scit. Post resurrectõem uͦ ꝙ ante e¬
rat in eurdñti. positui ẽ ut scirent
homines ⁊ demones. Manifestaci¬
onem gͦ illiꝯ nominis donauit ei
d̾s pꝰ resurrectõe. s illã m̃uit ꝑ obe¬
dienciam passionis. qͥ ĩeo ꝙ obedi

Expanded text:
iam, et in qua forma exaltatus sit. In qua enim forma crucifixus est, in ea exaltatus est, et in ea donatum est ei nomen, ut cum ipsa forma servi nominetur unigenitus Filius Dei, hoc illi donatum est ut homini, quod jam habebat idem dientiam donatum est ei hoc nomen? Secundum tropum illum in Scriptura creberrimum scit. Post resurrectionem vero, quod ante erat in evidenti positum est, ut scirent homines et daemones. Manifestationem ergo illius nominis donavit ei Deus post resurrectionem, sed illam meruit per obedientiam passio
Abbreviated transcription (Latin):
fĩlio hominis clarificato sit. Qui¬
dent̾ dicit nõ alid̾ ẽẽ filium d̾i. ⁊
alid̾ filiũ hoĩs ex qͦ p̾missa roborat᷑.
⁊ appbatur det̾minatõ.
auccoritatum ad notat u̾ det̾minet.

Expanded text:
io hominis glorificatus sit? Evidenter dicit non aliud esse Filium Dei, et aliud filium hominis. Ex quo praemissa roboratur et approbatur determinatio. 8. auctoritatum adnotat ut determinet.
Abbreviated transcription (Latin):
loco s intelligñcia. uł uisioñ maĩ¬
festa. ad uidendu inpioꝵ cruciatꝰ.
quos uidũtes nõ dolore afficientur.
s leticia saciabuntur agñtes grãs
eos¬

Expanded text:
isione manifesta ad videndum impiorum cruciatus, quos videntes non dolore afficientur, sed laetitia satiabuntur, agentes Deo gratias deo
Abbreviated transcription (Latin):
uͥ płimũ sr̃ uacue uanitatis ⁊ noxie
curiositatis ẽ huic scĩe tͥbuos illd̃¬
tm̃ quo fides saluberrima q̃ aduerã
beatitudĩem ducit. gignitur: mitͥ¬
tur defendit᷑. roboratur. q̃ scĩa nõ
pollent fideles płuni. qmͣuis polleãt
up̃ã fide płmiũ. Alid eĩ ẽ scire tm̃¬

Expanded text:
ubi plurimum supervacuae vanitatis et noxiae curiositatis est, huic scientim quo fides saluberrima quae ad veram beatitudinem ducit, gignitur, nutritur, defenditur, roboratur; qua scientia non pollent fideles plurimi, quamvis polleant ipsa fide plurimum. Aliud est enim scire t
Abbreviated transcription (Latin):
supͣ.ur. tetigimus plenius u̾sãtes.
Clarius faciamus. In hac eĩ reꝵ
distinctõe catholici tinctatores dis¬
sentire ut supͣ diximus: ĩueniũ¬
tur. aliis di centib res c̾itas atq
distinctas. scd̃m sp̃es suas ꝑ int̾¬
hac tenus studiose docuimꝰ. quomͦ

Expanded text:
r tetigimus, plenius versantes clarius faciamus. In hac enim rerum distinctione catholici tractatores dissentire, ut supra diximus, inveniuntur; aliis dicentibus res creatas atque distinctas secundum species per intehactenus studiose docuimus quomod
Abbreviated transcription (Latin):
ficit. cum ip̃e simł sua oꝑa fec̾it
Uñ as̾. Id̾o in qͥt moyses diuisim
refert dm̃i illa oꝑa fecisse.qr non
potuit simł ab hoĩe dici. ꝙ ad̾o si¬
mul potuit fi ¶ It̃ potuit diuide
scͥpt̾a loqñdi temporib. ꝙ ds ope¬
randi tp̃rib ñ diuisiti. qli qͥhiꝰ
mͦi auetoritatib ⁊ aliis ĩhentos
dñt .iiiͦiͦ. elemẽta atq celi lumĩa¬
ria. ita fornata sinił ẽẽ.⁊ hũisse.
illos .ui. dies quos scͥptã memorat.¬

Expanded text:
ficit, cum ipse simul sua opera fecerit, unde Aug.: Ideo, inquit, Moyses divisim refert Deum illa opera fecisse, quia non potuit simul ab homine dici, quod a Deo simul potuit fieri. Item: Potuit dividere Scriptura loquendi temporibus, quod Deus operandi temporibus non divisit. Illi qui his auctoritatibus et aliis hujusnt quatuor elementa atque coeli luminaria ita formata simul esse, et habuisse illos sex dies quos Scriptura commemorat
Abbreviated transcription (Latin):
tatem p̾ꝑat ⁊ adiuuat. Siꝗs dix̾it
eos accepisse fidem ⁊ curitater. siuꝰ
grãm ñ recepunt. qua bñ oꝑari po¬
ssint cum fu̾int adulti. nec gͦ suf¬
nec ꝑ illam poss. modo boni eẽ. insi
alia addatur. q̃ si nõ additur. nõ ẽ
ex eoꝵ culpa ꝗ iustificati sũt apcc̃o
Q d̾a̾m putant gr̾am oꝑantem ⁊ co¬
oꝑante ciuictis ꝑuulis in baptismo
dari ĩmim̾e nõ in usu. ut cũ admaio¬
rem uen̾int etatem. exmunere sorti¬
extinguant peccando. ⁊ ita exculpa
eoꝵ est. nõ ex defectu gr̃e ꝙ mali fũit.
ꝗ exd̾i mim̾e ualetes hab̾e usum bonũ.

Expanded text:
aeparat et adjuvat. Sed quis dixerit eos accepisse fidem et charitatem? Si vero gratiam non receperint, qua bene operari possunt cum fuerint adulti; non ergo sufnec per illam possunt modo boni esse, nisi alia addatur; quae si non additur, non est ex eorum culpa, quia justificati sunt a peccato. Quidam putant gratiam operantem et cooperantem cunctis parvulis in Baptismo dari in munere, non in usu, ut cum ad majorem venerint aetatem, ex munere sorti usum muneris extinguant peccando; et ita ex culpa eorum est, non ex defectu gratiae quod mali fiunt, qui ex Dei munere valentes habere usum bonum,
Abbreviated transcription (Latin):
ismo datur gr̃a. qͣ cũ tempus ha¬
biunt utendi .i libero arbito possint
ielle ⁊ cͥurͦfere. ¶ De adultis eĩ qui
digne recipiunt sacramẽtũ nõ am¬
bigitur. qͥn gr̃am oꝑantẽ ⁊ cooꝑan¬
tem ꝑcepint. q̃ inuacuũ eis cedit. si

Expanded text:
ismo datur gratia qua, cum tempus habuerint utendi libero arbitrio, possint bene velle et operari. De adultis enim qui digne recipiunt sacramentum non ambigitur quin gratiam operantem et cooperantem perceperint; quae in vacuum eis cedit, si
Abbreviated transcription (Latin):
Symoniaci ⁊̃ symoniaçe a nõ symo¬
macis ordinati. smmilit ab officio re¬
moueantur. Symomiacos u̾o nõ
symoniace asymomacis ordinatos.
miẜicordit̾ ꝑmanus inpositõem ꝓ
ip̃is necessitate in officio ꝑmittim
ꝑman̾e. Q intelligend̾ est de his. ꝙ
ordinantur asymoniacis. ignoran¬
tes eos ẽẽ symoniacos. Hos facit sy¬
moniacos nõ reatꝰ criminis. s ordi¬
natõ symoniaci.¬

Expanded text:
non simoniacis ordinati, similiter ab officio removeantur. Simoniacos vero non simoniace a simoniacis ordinatos, misericorditer per manus impositionem pro temporis necessitate in officio permittimus permanere. Quod intelligendum est de his qui ordinantur a simoniacis, ignorantes eos esse simoniacos. Hos facit simoniacos non reatus criminis, sed ordinatio simoniaci.
Abbreviated transcription (Latin):
um hoĩ datũ ĩc̾atõe. quo pot̾at
man̾e si uell. ¶ Illd̾ utiq fuit li¬
b̾tas arbitrii. ab dĩ labe. ⁊ corrupte¬
la ĩmmisatq uolũtatis rectitu¬
do. ⁊ oĩu nat̾alium potũciarum
anime sinceritas atq uiuacitas.
De libero arbitrio.

Expanded text:
um homini datum in creatione, quo poterat manere si vellet. Illud utique fuit libertas arbitrii ab omni labe et corruptela immunis, atque voluntatis rectitudo, et omnium naturalium potentiarum animae sinceritas atque vivacitas. 5. De libero arbitrio.
Abbreviated transcription (Latin):
Itum uiciosa ẽ. nõ eẽ ad̾o. ⁊ in q̃nt̃
inqnͣtum nõ ħt ordinem nec finẽ
debitum ¶ Ita ⁊ accio in qnͣtum ex
malo ꝓcedit ⁊ ordinẽ nõ bt̃i⁊ ad m̃¬
lum tendit. Alia ꝓbotio ꝙ omnis
accꝰ in qnͣtum ẽ boniis est

Expanded text:
tum vitiosa est, non esse a Deo; in quantum in quantum non habet ordinem nec finem debitum. Ita et actio, in quantum ex malo procedit, et ordinem non habet, et ad mlum tendit. 7. Alia probatio, quod omnis actus in quantum est, bonus
Abbreviated transcription (Latin):
x p̾dc̃is colligit᷑ atq ĩfert᷑ qr si
mala uolũtas ⁊ mala actio est ĩ
qͣntum ẽ. bonũ ẽ. s quis ẽ qui dif¬
fitet᷑ malam uolũtatem eẽ ⁊ mała
accõem. Mala gͥ uolũtas siue actõ

Expanded text:
x praedictis colligitur atque infertur quia si mala voluntas, et mala actio est; in quantum est, bona est. Sed quis est qui diffitetur malam voluntatem esse, et malam actionem? Mala ergo voluntas sive actio,
Abbreviated transcription (Latin):
nat᷑as.⁊ bonas actõos siũ malas. a¬
ꝑiens eĩ qũo in tlłigend̾ sit quid¬
dam ĩ li. deua religione. ab eo tra¬
ditum ait. hoc de sb̾iis atq natu¬
ris dem̃ ẽ. ¶In de eĩ disputabatur
ñ de bonis actõib atq poc̃is. aꝑte

Expanded text:
naturas, et bonas actiones sive malas. Aperiens enim quomodo intelligendum sit quiddam in lib. de vera Religione ab eo traditum, ait: Hoc de substantiis atque naturis dictum est. Inde enim disputabatur, non de bonis actionibus atque peccatis. Aperte
Abbreviated transcription (Latin):
aplisq negatur. ¶Item in eod. Num¬
ꝗd uigenito do ꝯtumelia ẽ. patrez
sibi ĩnascibile dm̃ eẽ. cũ er nascibiti
d̾o natuntas unigenita ĩ nͦ unigeĩ¬
ta subsistat. Ecoe hic dicit unigeni

Expanded text:
eodem: Numquid unigenito Deo contumelia est, Patrem sibi innascibilem Deum esse, cum ex innascibili Deo nativitas unigenita in naturam unigenitam subsistat. Ecce et hic dicit unigeni
Abbreviated transcription (Latin):
suũ erat etas rp̃i. in qͣ mortuuꝯ
ẽ ⁊resurrexit. Nõ est aũt fas
dĩe. ꝙ ĩ resurrectõe accidat cor¬
pori magnitudo. q̃ nec hũit hic
nec erat᷑ habituꝵ diu uiuendo.
nec maiora corpora redigenda
st admodu domini corꝑis. ꝑiret
eĩ multu de ilł corꝑib. cum nec

Expanded text:
sium erat aetas Christi, in qua mortuus est, et resurrexit. Non est autem fas dicere quod in resurrectione accedat corpori magnitudo, quam nec habuit hic, nec erat habiturus diu vivendo; nec majora corpora redigenda sunt ad modum dominici corporis. Periret enim multum de illis co
Abbreviated transcription (Latin):
nͥ pͥꝯmoriatur. Cur aut nob ĩ cre¬
dibile indatur. illa multitudĩe
corꝑm ĩaere quodãmodo semma¬
ri. atq ibi ꝓtinus ĩ mortalit̾ ⁊ in¬
corruptibilit̾ reiuiuisce̾ damꝰ

Expanded text:
 moriatur. Cur autem nobis incredibile videatur illam multitudinem corporum in aere quodammodo seminari, atque ibi protinus immortaliter et incorruptibiliter reviviscere, cum
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓcedit ⁊ ⁊̃ id̾o qr in principalib
ciliis q̃ apt̾ oos celebrata sũt. ita
sibola eoꝵ subiunctis anathe
fide aliud doc̾e.uł alit̾ p̾dicare.t¬
ꝗͣ ibi ꝯtinet᷑. liceat. Inqb quide
a pr̃e.⁊ nõ afilio. quicimq ĩqunt
a filio eũ ꝓced̾e addunt. Anathem̃
ĩcurrũt᷑. Uñ ⁊ uos arguunt anͣ¬

Expanded text:
etiam ideo quia in principalibus conciliis, quae apud eos celebrata sunt, ita symbola eorum subjunctis anathemfide aliud docere vel aliter praedicare quam ibi continetur, liceat. In quibus quidem a Patre, et non a Filio, quicumque, inquiunt a Filio eum procedere addunt, anathema incurrunt; unde et nos arguunt an
Abbreviated transcription (Latin):
ad ininsibilia pat̾ne maies migiaturus
celebrato cum discipuł mistico pascha
quoddam memorabile eis comendare
uolens. sub spe̾ panis ⁊ uimi. corpus
⁊ sangͥnem suu eis tradidit. ut ostẽ¬
d̾et legis uet̾is sacrmenta. int̾ que
p̾cipinim erat agni paschał sacrifici¬
uni. ĩ morte sua t̾minari. ac nouele
gis sacramẽta sb̾stitui. in quib ex¬
cellit mist̾nim eucharistie. Id̾o etiã
post alia dedit. ut hoc unũ arctius
memorie discipłoꝵ infig̾etur. ⁊ ab
eccã deinceps freq̾ntaretur. E nõ
exinde disciplinam sanxit inposteꝵ
ut post alios cybos sumatur. potiꝯ
aieumis sumi oportet. sic̾ docet ãpłs

Expanded text:
ad invisibilia paternae majestatis migraturus, celebrato cum discipulis typico pascha, quoddam memoriale eis commendare volens, sub specie panis et vini corpus et sanguinem suum ita eis tradidit, ut ostenderet legis veteris sacramenta, inter quae praecipuum erat agni paschalis sacrificium in morte sua terminari, ac legis novae sacramenta substitui; in quibus excellit mysterium Eucharistiae. Ideo etiam post alia dedit, ut hoc unum arctius memoriae discipulorum infigeretur, et ab Ecclesia deinceps frequentaretur. Sed non exinde disciplinam sanxit in posterum, ut post alios cibos sumatur, sed potius a jejunis sumi oportet, sicut Apos
Abbreviated transcription (Latin):
sibilis. sacramentũ est gemine rei.
qr utramq rem signific̾at. ⁊ utriꝰ¬
q rei gerit similitudinem exp̾ssam
Nam sic̾ panis p̾cet̾is cibis corpus
reficit ⁊ sustentat. ⁊ ununmi hominẽ
letificat ⁊ iebriat. sic caro xͥ interio¬

Expanded text:
lis, sacramentum est geminae rei; quia utramque rem significat, et utriusque rei similitudinem gerit expressam. Nam sicut panis prae caeteris cibis corpus reficit et sustentat, et vinum hominem laetificat atque inebriat, sic caro Christi
Abbreviated transcription (Latin):
aus̾. unũs panis ⁊ unũ corpus eccłia
dicitur. ꝓ eo qr sic̾ unius panis exmul¬
tis gͣnis.⁊ unũ corp ex multis men¬
bris ꝯponitur. sic eccłia ex multis fi¬
delib caritate copulante connectitꝰ
hoc mist̾ium unitatis. ⁊ nõ tenet uĩ¬
culum pacis. nõ accipit mist̾ium ꝓ
se. s cont̾ se. cuio ⁊ sacramẽtũ ẽ corpꝰ
xp̃i ꝓprium de uirgine sumptum. qr
ut corpus xͥ exmultis mẽbris puris¬
simis ⁊ ĩ maculatis constat. ita soci¬
etas ecruͣstica. ex multis ꝑsonis a cri¬
minali macula lib̾is constat. In cu¬
ius rei tẏpo. facta ẽ archa domini de¬

Expanded text:
 Unus panis et unum corpus Ecclesia dicitur, pro eo quod sicut unus panis ex multis granis, et unum corpus ex multis membris componitur, sic Ecclesia ex multis fidelibus charitate copulante connectiturhoc mysterium unitatis, et non tenet vinculum pacis, non accipit hoc mysterium pro se, sed contra se. Cujus etiam sacramentum est corpus Christi proprium de Virgine sumptum; quia ut corpus Christi ex multis membris purissimis et immaculatis constat, ita societas ecclesiastica ex multis personis a criminali macula liberis consistit. In cujus rei typo facta est arca Domini de
Abbreviated transcription (Latin):
re mistica. q̃ est imitas fidelium. qr
sic̾ exmultis gͣnis cõficitur unus pa¬
nis. ⁊ explib acinis uinũ inunũ con¬
fluit. sic ermultis fidelium ꝑsonis
unitas eccliastica cõstat.Uñ apłs. un¬

Expanded text:
re mystica, quae est unitas fidelium: quia sicut et multis granis conficitur unus panis, et ex pluribus acinis vinum in unum confluit, sic ex multis fidelium personis unitas ecclesiastica constat. Unde Apos
Abbreviated transcription (Latin):
p̾cium. Forma u̾o est ꝙ̃ ip̃e ibidem edi¬
dit dicens. Hoc ẽ corpus meum. ⁊ post
Ihic ẽ sanguis meus. cũ eĩ ħ u̾ba ꝓferũ¬
tur. conuersio fit panis ⁊ uiui in sub¬
stanciam corporis ⁊ sangͥnis xp̃i. Re¬
liqͣ ad laudem d̾i dicintur. Uñ ambũ¬

Expanded text:
. Forma vero est quam ipse ibidem edidit dicens: Hoc est corpus meum; et post: Hic est sanguis meus. Cum enim haec verba proferuntur, conversio fit panis et vini in substantiam corporis et sanguinis Christi; reliqua ad laudem Dei dicuntur. Unde Amb
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ. ꝙ cum dñs concedat iworem di¬
mitti ea fornicatõis unt. eadem li¬
centia nõ collitur feminis. ¶Unde
mitti cã fornicatõis.⁊ si dimissa fui¬
it. man̾e ninuptã. Qͥquid uiris
p̾cipitur. hoc conseq̃nt̃ redundat ĩ
feminas. Non eĩ adulta uxor dimi¬
ttenda ẽ. ⁊ uir mechus tenendus.
Item apud nos. ꝙ nõ licet feminiꝰ.
eq̃ nõ licet uiris. ⁊ eadem ẜuitus
pari cõditõe censetur. Exhis ostẽ¬
ditur. ꝙ mulier pͥ suꝑ fornicatõe
uiꝵ ꝯuenire. ut uir muliere. ¶ Uñ

Expanded text:
 Dominus concedat uxorem dimitti causa fornicationis viro, eadem licentia non tollitur feminis . Unde ta causa fornicationis; et si dimissa fuerit, manere innuptam. Quidquid viris praecipitur, hoc consequenter redundat ad feminas. Non enim adultera uxor dimittenda est, et vir moechus tenendus. Item: Apud nos quod non licet feminis, aeque non licet viris; et eadem servitus pari conditione censetur. Ex his ostenditur, quod mulier potest super fornicatione virum convenire, ut vir mulierem. Unde
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ loco est. lom tñ dr̾. s ĩ ꝓpͥe dr tẽ¬
plum d̾i.ñ ꝙ eo detineat᷑. Id̾ aũ
nic̾ melius ꝗͣ aĩa m̃da intelligr̃¬
E. cre ħ dic dm̃ nõ eẽ in loco. sed¬
in telligend̾ ẽ. eum ñ eẽ ĩ loco locali

Expanded text:
r templum Dei, non quod eo contineatur. Id autem nihil melius quam anima munda intelligitur. Ecce hic dicit Deum non esse in loco, sedintelligendum est eum non esse in loco locali
Abbreviated transcription (Latin):
dior ẽ corpore. s sapiencior nõ est:
una sapĩa ẽ. ñ est in maiore ma¬
ior. nͨ ĩminore minor. nͨ minor ĩ
uno ꝗ̃ in duob. Ita d̾s siñ labore
regens ⁊ continens mũdum. in
celo totꝰ ẽ. int̾ui totꝰ ⁊ ĩutique¬

Expanded text:
dior est, sed sapientior non est, una sapientia est, nec est in majore major, nec in minore minor, nec minor in uno quam in duobus. Ita Deus sine labore regens et continens mundum, in coelo totus est; in
Abbreviated transcription (Latin):
lp̃os humanaꝵ reꝵ gradus adu̾te.
Si qͥd uisserit curator. numquid fa¬
ciend̾ ẽ si contra ꝓconsulẽ iubeat.
Rursus siquid ip̃e ꝓ consul iuibe¬
dubitat᷑ illo cõtẽpto illi ẽẽ ẜuiend̾¬
cͦ si alid̾ imꝑator alid̾ d̾s iubeat. ꝯ
tempto illo. obtẽꝑand ẽd̾o. ¶Pote¬
stati at diabłi ł hoĩs tc̃ resistamus.
c̃ aliquid ꝯͣ dñi suggesserit. in quo
d̾i ordinatõi nõ resistimus s obtẽꝑ¬

Expanded text:
Ipsos humanarum rerum gradus adverte. Si quid jusserit procurator, numquid faciendum est, si contra proconsulem jubeat? Rursus si quid ipse proconsul jubedubitatur illo contempto illi esse serviend si aliud imperator, aliud jubeat Deus, contempto illo obtemperandum est Deo. Potestati ergo diaboli vel hominis tunc resistamus, cum aliquid contra Deum suggesserit; in quo Dei ordinationi non resistimus sed obtemp
Abbreviated transcription (Latin):
quo. ⁊ si te lateat equitas.
An aliqn̾ resistendũ sit potestati.
Ic orit᷑ qõ nõ transilienda silñtio. Dic¬
tũ ẽ eĩ sup̃. ꝙ pͣtas peocãdi ⁊ nocendi
nõ ẽ hoĩ uł diabolo nͥ ado̾. ¶Apłs at

Expanded text:
quo, etsi te lateat aequitas. 3. An aliquando resistendum sit potestati? Hic oritur quaestio, non transilienda silentio. Dictum est supra quod potestas peccandi vel nocendi non est homini vel diabolo, nisi a Deo. Apost
Abbreviated transcription (Latin):
me reges regnant. ⁊ tirãni: ꝑuete
nẽt t̾ram. ¶ Uñ iob de dño ait. qui
Dedi eis regẽ in ira mea. ¶ Iocen¬
di eĩ uolũtas pt̾ eẽ ab hõis ammo. pͭ¬
taq iusticia. Nam ꝑ ptate diabs¬
lo datam iꝰtos d̾s fucit suos. ¶De h̃
tõ nõ p̾atis ordo ĩcͥmine ẽ. ¶ Potũ¬
malicia nr̃e mẽtis ĩuenit. Tollamo

Expanded text:
me reges regnant, et tyranni per me tenent terram . Unde Job de Domino ait: Qui Dedi eis regem in ira mea . Nocendi voluntas potest esse ab hominis animo; potaque justitia; nam per potestatem diabolo datam justos Deus facit suos. De hoc tio, non potestatis ordo in crimine est. Potenmalitia nostrae mentis
Abbreviated transcription (Latin):
nis m̾ita ĩcipiant. ¶Phanc eĩ ut
ait ãs sr̾ p̾sm̾.lxui. iustificatur
impius .i. fit de impio pius. ut
demũ ip̃a fides incipiat ꝑdilecti¬
onẽ oꝑari.. uñ oĩa bona m̾ita in¬
cipiant s potius ħ id̾o dicta sunt.

Expanded text:
nis merita incipiant. Per hanc enim, ut ait Aug., super psal. 67, justificatur impius, id est, fit de impio pius, ut deinde ipsa fides incipiat per dilectionem operari; unde omnia bona merita incipiunt. Sed potius haec ideo di
Abbreviated transcription (Latin):
mitebat. cognouit. Et licet diui¬
tatis eqͣlitatẽ cõcupiert̃. ñ tñ a deo
ex arsit: nec tanta affectꝰ ambi-¬
cione sic̾ mulier. q̃ illd̾ posse fi̾ pu¬
tauit. ⁊ ido mag̃ illõ ambiendo
suꝑbiũ. Uir̃ ãt aliqͣ fortassis am¬
bitõis subreptõ mouit. s ñ ita ut

Expanded text:
mittebat cognovit. Et licet divinitatis aequalitatem concupierit, non tamen adeo exarsit, nec tanta est affectus ambitione sicut mulier, quae illud fieri posse putavit, et ideo magis illud ambiendo superbivit. Virum autem aliqua forte ambitionis surreptio movit; sed non ita, ut
Abbreviated transcription (Latin):
D qͥd gͦ peciit : ut mẽbris formam
p̾bet ĩ minẽte turbatõe clamandi
ad dñm ⁊ subiciẽdi uolũtatẽ suam
diuine uolũtati. ut si pulsante mo¬
lestia ꝯtͥstant᷑. ꝓ eiꝯdem ãmotione
orent. S si neqͣunt uitare. dicant.¬

Expanded text:
d ergo petiit? Ut membris formam praeberet imminente turbatione clamandi ad Dominum, et subjiciendi voluntatem suam divinae voluntati; ut si pulsante molestia tristentur, pro ejusdem amotione orent. Sed si nequeunt vitare, dicant
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ĩ mortalẽ iustum apparuit. mor¬
mitate ꝓpͥn qͣas nob̃. ꝑ iusticiam
d̾o. Recte gͥ mediator dictꝰ ẽqui
int̾ dñ ĩmortałe ⁊ hominẽ morta¬
łe ẽ t̾s h̃o. reconcilians hoĩe d̾o. ut
tantũ mediator ĩ qnͣtum hõ. ĩ qnͣ¬
tũ aũt u̾bum. nõ ẽ medius. quia

Expanded text:
it mormitatem propinquans nobis, per justitiam Deo. Recte ergo Mediator dictus est, quia inter Deum immortalem et hominem mortalem est Deus et homo, reconcilians hominem Deo; in tantum Mediator, in quantum est homo; in quantum autem Verbum non est medius, quia
Abbreviated transcription (Latin):
ĩuna pͦ. ¶Deinde õs fideles ꝑmor¬
tẽ recõciliauit dõ: dũ sanati sunt
ab impietate qͥcumq hũilitatem
xͥ cred̾edo dilexunt. diligendo imi¬
tati st̃. E coe ħ aliq̃tenꝯ ĩsinuatꝰ.¬

Expanded text:
na. Deinde omnes fideles per mortem reconciliavit Deo, dum sanati sunt ab impietate quicumque humilitatem Christi credendo dilexerunt, et diligendo imitati sunt. Ecce hic aliquatenus insinuat
Abbreviated transcription (Latin):
cognou̾it. nec fr eiꝰ. nec ullus de
cõsangͥuitate eiꝯ eandem sibi tollt᷑
llam ceꝑit inconuigiu. anathe¬
ma sit ip̃e ⁊ om̃s consentientes ei
mariam cõnigem tuam ⁊ in deuto¬
uł inquolib loco op̃̾psserit. uł ad¬
dux̾it ĩ domũ sua moriatur. qui¬
a uxorem ꝓximi sui uiolauit. nõ
que iam uxor erat. s qr appe̾renti¬
b uxor fi debebat. Ex his colligitꝰ
ꝙ sponse q̃dam ꝯiuges sunt. añ
cõmixtione seruum. S forte illd̾
mouet. ꝙ in fine cãpituli d̾r. nõ
que iam uxor erat. s q̃ uror fieri

Expanded text:
cognoverit; nec frater ejus, nec ullus de consanguinitate ejus eamdem sibi tollat llam ceperit in conjugium, anathema sit ipse, et omnes consentientes eiMariam conjugem tuam. Et in Deutvel quolibet loco oppresserit, vel adduxerit in domum suam, moriatur; quia uxorem proximi sui violavit; non quae jam uxor erat, sed quae a parentibus uxor fieri debebat. Ex his colligitur quod sponsae quaedam conjuges sunt ante commixtionem sexuum. Sed forte illud movet quod in fine capituli dicitur: Non quae jam uxor erat, sed q
Abbreviated transcription (Latin):
alł nõ ꝑp̃ nos data st̃. Qui eĩ sibi
noti sunt contemplatõe. nob̾ in¬
notescunt cognominatõe ⁊ noĩan¬
tur singłi ordmes a donis grãrũ.
q̃ nõ singlarit̾. s excellent̾ data
st̃ in participatõe. In illa eĩ celes¬

Expanded text:
 nos eis data sunt. Qui enim sibi noti sunt contemplatione, nobis innotescunt cognominatione. Et nominantur singuli ordines a donis gratiarum quae non singulariter, sed excellenter data sunt in participatione. In illa enim coeles
Abbreviated transcription (Latin):
na graꝵ. suꝑiores ordines sublimuᷤᷤ
⁊ ꝑtectius pceꝑint. tñ exprecipius sor¬
titi sũt uõcabula. Inf̾iorib cet̾a relĩ¬
qͣntes ordinib ad cognoĩatõe. Ut
semphim. qͥ ordo excellentissimꝰ es¬
timat᷑. tã dilectiõe. ꝗͣ cognitõem di¬
uinitatis. ⁊cet̾a uirtutũ donͣ. cet̾is
tõri dono .i. acaritate nom̃ accepit
ille suꝑior orto. Maiꝯ eĩ donuĩ est
iudicare. Scĩa namq ĩ format iu

Expanded text:
na gratiarum superiores ordines sublimius et perfectius perceperint, tamen ex praecipuis sortiti sunt vocabula, inferioribus caetera relinquentes ordinibus ad cognominationem; ut seraphin, qui ordo excellentissimus aestimatur, tam dilectionem quam cognitionem divinitatis, et caetera virtutum dona caeteris tiori dono, id est, a charitate nomen accepit ille superior ordo. Majus enim donum est judicare; scientia namque
Abbreviated transcription (Latin):
testimoniis ꝑspicuum fiat.⁊ in¬
dubitant᷑ ꝯstet pcc̃a pͥmũ do. de in
sac̾doti eẽ confitenda. ⁊ si ip̃e de¬
gendum. ut liceat alicui si tp̃s
ħt sac̾dotis. nõ confit̾i. S qr su¬
fficit nͥ c̾uẽ occultum ẽ soli do ꝑ
sac̾dotem dr̃e. ⁊ semel. Nec oportet
publicari coram multis. ꝙ occultũ
ẽ. Ꝙ notauit dicñs. Non tibi dico.
ut tepdas ĩpublic̾. Sic̃ em̃ publicͣ
norã publico eget remedio. ita
põi occulta secreta confessione ⁊̃
occulta satisfactõe purgãtur. Nec
ieccẽ ẽ ut qͥ sac̾doti semel cõfessi
sumus. it̾m confiteamur. s lingͣ
cordis. nõ carnis. ap̃ u̾m iudicem at
uĩgitur confit̾i debenius. Unde itẽ

Expanded text:
cuum fiat et indubitabiliter constet peccata primum Deo, deinde sacerdoti esse confitenda, et, si ipse degendum, ut liceat alicui, si tempus habeat, sacerdoti non confiteri; sed quia sufficit ubi crimen occultum est, soli Deo per sacerdotem dicere, et semel. Nec oportet publicari coram multis, quod occultum est. Quod notavit dicens: Non tibi dico ut te prodas in publicum. Sicut enim publica noxa publico eget remedio, ita et occulta secreta confessione et occulta satisfactione purgatur. Nec necesse est ut quod sacerdoti semel confessi sumus, iterum confiteamur; sed lingua cordis, non carnis, apud verum judicem id jugiter confiteri debemus. Unde