comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
etatẽ reigeste: sȩpe contingit. ut tali noctis
temporẽ uigil& amor dĩ. & magno sur¬
gendae orationis affectu non expec tetur
sed p̃uenitur: qđ post galli cantum consue¬
uit esse tẽpus orandi. Si autẽ accipiamus hoc
totum scłm noctem. utiq intẽpesta nocte cla-¬
mamus addm̃. & p̃uenimus inmaturitatẽ
tẽporis. inquo nobis redditurꝰ est qđ ꝓmisit
Sicut alibi legitur. preueniamꝰ faciem eꝰ in con¬
fessione: quaquã si uelimꝰ intelligere imma¬
turũ tempus noctis huiꝰ antequam uenissoe
plenitudo tẽporis. id ẽ ipsamaturitas quan¬
do xp̃s manifestaretur incarne: nec tunc
aeccła tacuit. sed p̃ueniens istã maturitatem:
ꝓphetando c lamauit. & in uerbis dĩ sꝑauit
potentis facere quod ꝓmisit. ut insemine
Preuener̃ oculi mei
admatutinum: ut meditarer eloquia tua

Expanded text:
etatem rei gestae; saepe contingit ut tali noctis tempore vigilet amor Dei, et magno urgente orationis affectu, non exspectetur sed praeveniatur quod post galli cantum consuevit esse tempus orandi. Si autem accipiamus hoc totum saeculum noctem; utique intempesta nocte clamamus ad Deum, et praevenimus maturitatem temporis in quo nobis redditurus est quod promisit, sicut alibi legitur: «Praeveniamus faciem ejus in confessione» . Quanquam si velimus intelligere immaturum tempus noctis hujus, antequam venisset plenitudo temporis, id est, ipsa maturitas, quando Christus manifestaretur in carne ; nec tunc Ecclesia tacuit, sed praeveniens Istam maturitatem, prophetando clamavit, et in verbis Dei speravit potentis facere quod promisit, ut in semine«Praevenerunt oculi mei ad matutinum, ut meditarer eloquia tua
Abbreviated transcription (Latin):
Quomodo perirẽ fuga accipitur duob: modis. quia
& acapto & aforti perit fuga : sic duob modis quȩ¬
ritur anima hominis. aut apersecutorib. aut
adilectorib Ita ergo nonẽ qui requirat animã
meã. Deillis dixit: certe ꝑ secuntur animã meam.
& non quȩr̃ animã meã. Si autẽ requir̃ animam
meã : inuenient hȩrentem tibi. Et si nor̃ eamquȩ¬
rere : nor̃ & imitari. Nã ut noueritis quȩri ani¬
mã hominis & aꝑsecutorib: inde alibi dicitur

Expanded text:
Quomodo perire fugam accipitur duobus modis, quia et a capto et a forti perit fuga; sic duobus modis quaeritur anima hominis, aut a persecutoribus, aut a dilectoribus. Ita ergo, «Non est qui requirat animam meam:» de illis dixit, Certe persequuntur animam meam, et non quaerunt animam meam. Si autem requirunt animam meam, invenient inhaerentem tibi: et si norunt eam quaerere, norunt et imitari. Nam ut noveritis quaeri animam hominis et a persecutoribus, inde al
Abbreviated transcription (Latin):
quis enim tẽ discer¬
nit otũ qui dixisti. longeẽ. apeccatorib
salus : quis te discernit apeccatoribus. ut
non ate longẽ. sed tecũ sit salus: hoc te nẽpe
discernit qui aitd qđ isti non eger̃ ipse fecisti:
hoc ẽ. dĩ iustificationes ex quisisti. quid enĩ
habes quod non accepisti: Nonne tues qui
paulo ante dicebas. clamaui intoto corde meo
ex audi me dñe. iustificationes tuas requirã
Ergo ab illo adquẽ clamasti.ut eas exquire¬
res. accepisti Ipse igitur te discernit ab eis.
a quibus ꝓpt̃ea longe ẽ. salus. qͥa iustificatio¬
Corporis enim xp̃i uerba ista sunt: cuiꝰ mem¬
bra sumus: Vidthoc inquam: continuoq.
subiecit: Miserationes tuae multae dñe:
Etiam hoc ergo qđ ex quirimus iustificationes
tuas: ꝑtin& ad miserationes tuas: Secundũ
iudicium tuũ uiuifica me

Expanded text:
Quis enim te discernit, o tu qui dixisti, «Longe est a peccatoribus salus?» quis te discernit a peccatoribus, ut non a te longe, sed tecum sit salus? Hoc te nempe discernit, quia id quod isti non egerunt, ipse fecisti, hoc est, Dei justificationes exquisisti. Quid autem habes quod non accepisti ? Nonne tu es qui paulo ante dicebas, «Clamavi in toto corde meo; exaudi me, Domine: justificationes tuas exquiram?» Ergo ab illo ad quem clamasti, ut eas exquireres accepisti. Ipse te igitur discernit ab eis a quibus propterea longe est salus, quia justificatioCorporis enim Christi verba ista sunt, cujus membra sumus. Vidit hoc, inquam, continuoque subjecit: «Miserationes tuae multae, Domine.» Etiam hoc ergo quod exquirimus justificationes tuas, pertinet ad miserationes tuas. «Secundum judicium tuum vivifica me
Abbreviated transcription (Latin):
intellectum
redarguit: & memoriã. Intellectu quippe
opus erat: ut cogitarent ad quoꝵ bonorum
aeternitatem eos ꝑ illa temporalia uocar& ds̃
Memoria uero ut saltłm quae tẽporalit̃ mirabi¬
lia facta sunt non obliuiscerentur : fideliterq
p̃sumerent. quod eadem potestate quã fuerant
iã exꝑti. ds̃ illos abinimicoꝵ ꝑsecutione lib̾arce
Oblitisunt autẽ: quid eis in aegypto ad inimi¬
cos eorum conterendos. ꝑtanta ꝓdigia p̾stitiss&e
Et irritauer̃ eũ ascendentes: inmare mare
rubrum. C

Expanded text:
intellectum redarguit, et memoriam. Intellectu quippe opus erat, ut cogitarent ad quorum bonorum aeternitatem per illa temporalia vocaret Deus: memoria vero, ut saltem quae temporaliter mirabilia facta sunt, non obliviscerentur, fideliterque praesumerent quod eadem potestate quam fuerant jam experti, Deus illos ab inimicorum persecutione liberaret; obliti sunt autem quid eis in Aegypto ad inimicos eorum conterendos per tanta prodigia praestitisset. «Et irritaverunt, ascendentes in mari», «mare Rubrum.
Abbreviated transcription (Latin):
medius ad componendam causã Nonne inimici
eramus dĩ. & cauiã habebamus aduersus dm̃.
Quis finir& causã istãmalã. nisi illemedius arbit̃.
qui nisi uenir&e miscdiae perierat iter: dequo dicit

Expanded text:
Medius ad componendam causam. Nonne inimici Medius ad componendam causam. Nonne inimici eramus Dei, et malam causam habebamus adversus Deum? Quis finiret causam istam malam, nisi ille medius arbiter, qui nisi veniret, misericordiae perierat iter? De quo Apost
Abbreviated transcription (Latin):
Quod multi in illis uerbis non intelligunt: &
quȩdã ibi sic accipiunt. quasi aliqͥd durum
dixerit iob indm̃. Nã int̾multa hoc etiã dixit.
uelut stomachans aduersus dm̃: sicut uidebat᷑
non intelligentib: Ille autẽ gestabat ꝑsonam
magnã: magnȩ ꝓphetiae. Vtinã inquit loquens
addm: utinã essae nobis arbiter. Quid ẽ utinã
ess& nobis arbiter: quasi qui int̾ nos iudicaro.
& quo iudicante causã uincer& Sic accipitur
ad pͥmũ sonũ: sed discute te ne labaris. Attendit
enĩ semper ille serpens calraneum tuũ: quid
uisus. ẽ. dixisse iob. utinam. eẽt. nobis arbit. utinam
eãẽ. medius aliquis. qui udicar& in t̾ me & te : hoc
dõ. hoc homo. hoc instercore homo: hoc uel incęlo
angelus dõ. utinã. eẽt. nobis arbiter. Sed quid pre¬
uidebat: quid optabat. Multi inquit dñs iusti &
prophetae uoluer̃ uidere quae uidetis: et non
uider̃. Arbitrum desiderabat. Quid .ẽ. arbiter.

Expanded text:
Quod multi in illis verbis non intelligunt, et Quod multi in illis verbis non intelligunt, et quaedam ibi sic accipiunt, quasi aliquid durum dixerit Job in Deum. 8. Nam inter multa etiam hoc dixit, velut stomachans adversus Deum, sicut videbatur non intelligentibus: ille autem gestabat personam magnam magnae prophetiae: «Utinam,» inquit loquens ad Deum, «utinam esset nobis arbiter» ! Quid est, «Utinam nobis esset arbiter»? Quasi qui inter nos judicaret, et quo judicante causa mea vinceret. Sic accipitur ad primum sonum: sed discute te, ne labaris; attendit enim serpens ille semper calcaneum tuum. Quid visus est dixisse Job? «Utinam esset nobis arbiter!» utinam esset medius aliquis qui judicaret inter me et te! Hoc Deo homo, hoc in stercore homo, hoc vel in coelo angelus Deo: Utinam esset nobis arbiter! Sed quid praevidebat? quid optabat? «Multi,» inquit Dominus, «justi et prophetae voluerunt videre quae videtis, et non viderunt» . Arbitrum desiderabat. Quid est arbiter?
Abbreviated transcription (Latin):
uermibus Amissa domu: sedebat instercore
Ibi ȩua captiuata adiabolo ad adiutorium. mari¬
to supposita adlapsũ : suggerit ut blasphemã:
xetͣ ds̃. Primo suggessit inparadiso. ut contẽp¬
neretur ds̃: modo ut blasphemetur ds̃. Ualuit
tunc in integrum : nunc uictus. ẽ aputredine
In paradiso deiecit: instercore supperatus est: At¬
tendebat autẽ ille draco: utrũ iob lingua labere¬
tur. Omĩs enĩ homo inactu suo pedes habet
in eo quod agit. in quomouetur: ibi tanquã
ambulat: Dicebat illemulta. Quanta enĩdix̃
iob: qui legunt nouer̃: in tã multis illis uerbis.
obseruabat serpens calcaneũ labantis: ille
autẽ qui caput obseruabat serpentis. reppulit
omnẽ suggestionẽ. Respondit et mulieri: sicut
dignũ erat respondere mulieri. Locuta es inqͥt.
tanquã una deinsipientib mulierib Si bona
ꝑcepimꝰ demanu dñi. mala quare ñ sustineamꝰ:
& int̾̃ illa omĩa quaedix̃: nusquã lapsus est

Expanded text:
vermibus, amissa domo sedebat in stercore. vermibus, amissa domo sedebat in stercore. Ibi Eva captivata, a diabolo non ad adjutorium marito supposita, sed ad lapsum, suggerit ut blasphemetur Deus. Primo suggessit in paradiso ut contemneretur Deus, modo ut blasphemetur Deus. Valuit tunc in integrum, nunc victus est a putri: in paradiso dejecit, in stercore superatus est. Attendebat autem ille draco utrum Job lingua laberetur. Omnis enim homo in actu suo pedes habet in eo quod agit; in quo movetur, ibi tanquam ambulat. Dicebat ille multa; quanta enim dixit Job, qui legunt, noverunt: in tam multis illis verbis observabat serpens calcaneum labentis. Ille autem qui caput observabat serpentis, repulit omnem suggestionem. Respondit et mulieri, sicut dignum erat respondere mulieri: «Locuta es,» inquit, «tanquam una de insipientibus mulieribus: si bona percepimus de manu Domini, mala non sustinebimus? Et inter illa omnia quae dixit, nusquam lapsus est» .
Abbreviated transcription (Latin):
subito factum. sidomũ eius consideres: quid
illo dicius. sicor eius cogites. Uide pauꝑtatem
domꝰ : ablata sunt omĩa. Uide diuitias cordis.
dñs dedit. dñs abstulit. sicut dño placuit ita
factumẽ : sit nom̃ dñi benedictum. Dñs dedit:
dñs abstulit: Nouerat rectorẽ suũ: & tẽptatorẽ
suũ: ꝑ missorem tẽpt̃oris sui nouerat: nihil sibi
inquit diabolus tribuat. Uoluntatẽ habet
nocendi : potestatem autẽ nisi acciper& ñ haber&
Q uantũ accipit ille potestates: tantum ego pacior
N on eͣgo ab illo pacior: sed abeo qui potestatẽ dedit
Contẽpnatur suꝑbia tẽptatoris mei: sustineantur
flagella patris mei Repulsus ẽ tẽptator. obser¬
uatũ est caput euis. Penetrare non potuit incor.
muratam ciuitatẽ forinsecus oppugnauit. sed
non expugnauit. Accessit alia tẽptatio: ꝑmissꝰ
ẽ ad corpus eiꝰ ꝑcussit graui uulnere. a capite
usq ad pedes: contabescebat putredine. scatebat

Expanded text:
subito factum, si domum ejus consideres? Quid subito factum, si domum ejus consideres? Quid illo ditius, si cor ejus cogites? Vide paupertatem domus: ablata sunt omnia. Vide divitias cordis: «Dominus dedit, Dominus abstulit; sicut Domino placuit, ita factum est: sit nomen Domini benedictum. Dominus dedit, Dominus abstulit:» noverat rectorem suum, et tentatorem suum; permissorem tentatoris sui noverat. Nihil sibi, inquit, diabolus tribuat; voluntatem habet nocendi, potestatem autem nisi acciperet, non haberet; quantum accepit ille potestatis, tantum ego patior: non ergo ab illo patior, sed ab eo qui potestatem dedit; contemnatur superbia tentatoris mei, sustineantur flagella patris mei. Repulsus est tentator, observatum est caput ejus, penetrare non potuit in cor. Muratam civitatem forinsecus oppugnavit, sed non expugnavit. Accessit alia tentatio: permissus est ad corpus ejus, percussit gravi vulnere a capite usque ad pedes; contabescebat putredine, scatebat
Abbreviated transcription (Latin):
possit quantũ ual&. Aut quantũ potest: nisi
permissꝰ nihil potest: Tu sic age: ne ꝑmittatur
inte. Aut si ꝑmissꝰ fuerit ad tẽptandũ: uictus
abscedat & nonpossideat. Permissꝰ. ẽ. enĩ ad tẽpi¬
tandos: quos dã scõs uiros famulos dĩ. suꝑ auer̃
eũ : quia deuia non recesser̃. Non lapsi sunt.
quorum obseruabat calcaneũ: lobille sc̃s sedebat
instercore : et currebat inuia: Uidete quẽ ad mo¬
dum obseruauerit caput eiꝰ: & quomodo ille
calcaneum eius attendebat: Ille repellebat sugge¬
rentem.: ille sꝑabat labentem: Cȩpit et eiꝰ mulier¬
culã: sub traxit omĩa quae habebat. Solam¬
diabolus dimisit adiutricem suã: non mariti con-¬
solatricem. sed potius tẽptatricem: Coepit etiam
ipsã : non obseruantẽ caput eius. Ad huc enim
illa eua erat : sed iam ille adã nonerat. Ablatis
omĩb iob remansit cũ uxore. ꝑ quã tẽptaretur.
et cum dõ aquo regeretur. Qquid illo pauperius

Expanded text:
possit? Quantum valet, aut quantum potest? Nisi possit? Quantum valet, aut quantum potest? Nisi permissus, nihil potest. Tu sic age, ne permittatur in te; aut si permissus fuerit ad tentandum, victus abscedat, et non possideat. Permissus est enim ad tentandos quosdam sanctos viros famulos Dei: superaverunt eum, quia de via non recesserunt, non lapsi sunt, quorum observabat calcaneum. Job ille sanctus sedebat in stercore, et currebat in via: videte quomodo observaverit caput ejus, et quemadmodum ille calcaneum ejus attendebat. Ille repellebat suggerentem, ille sperabat labentem: cepit et ejus mulierculam; subtraxit omnia quae habebat, solam dimisit adjutricem suam, non mariti consolatricem, sed potius tentatricem; cepit etiam ipsam non observantem caput ejus. Adhuc enim illa Eva erat; sed jam ille Adam non erat. Ablatis omnibus, remansit Job cum uxore, per quam tentaretur; et cum Deo, a quo regeretur. Quid illo pauperius
Abbreviated transcription (Latin):
uat calcaneũ tuum quando labaris auia dei
Tuobseruas primã suggestionẽ: ille obseruat
lapsum tuũ. Si enim lapsꝰ fueris. cades. Si ce-¬
cideris. possidebit. Ut autẽ noncadas: noli
exire deuia: angustĩt tibi semitã: strauit ds̃
ergo ipse est lum̃. & ipse ẽ. uia : si abillo recesseris.
nec in lumine eris nec inuia. & quid te sequitur:
quod dicit deimpiis quidã psalmꝰ. fiat uia illoꝵ
tenebrae & lubricũ: hic ergo draco antiquus
hostis nr̃. trã perfidus. insidiis astutus.: in mari
magno est. Draco hic quẽ finxisti: ad illudendũ
ei : Iam tu illude draconi. Ad hoc enim hic factus
est draco: Ipse cadens peccato suo desublimi habi¬
tatione caeloꝵ : & exangło factus diabolus. acce¬
pit quendã locum suũ in hoc mari magno & spaci:¬
oso Regnũ eiꝰ quod putas. carcer est: M ulti enĩ
dicunt: Quare tantã potestatẽ diabolus accepit.
ut dominetur in isto scło. & tantũ ualeat. s tantũ

Expanded text:
vat calcaneum tuum? Quando labaris a via Dei. vat calcaneum tuum? Quando labaris a via Dei. Tu observas primam suggestionem, ille observat lapsum tuum. Si enim lapsus fueris, cades; si cecideris, possidebit. Ut autem non cadas, noli exire de via. Angustam tibi semitam stravit Deus; ergo ipse est lumen, et ipse est via; si ab illo recesseris, nec in lumine eris, nec in via. Et quid te sequitur? Quod dicit de impiis quidam psalmus: «Fiat via illorum tenebrae et lubricum» . 7. Hic ergo draco, antiquus hostis noster, ira fervidus, insidiis astutus, in mari magno est. «Draco hic quem finxisti ad illudendum ei.» Jam tu illude draconi: ad hoc enim hic factus est draco. Ipse cadens peccato suo de sublimi habitatione coelorum, et ex angelo factus diabolus, accepit quemdam locum suum in hoc mari magno et spatioso. Regnum ejus quod putas, carcer ejus est. Multi enim dicunt: Quare tantam potestatem diabolus accepit, ut dominetur in isto saeculo, et tantum valeat, tantum
Abbreviated transcription (Latin):
cifixi ꝑcusso. sacram̃ta aeccłae ꝙfluxer̃ quid
ergo dictumẽ. acccłae : iã modo audite : intelli¬
gite. cauete. Ipsa tuũ obseruabit caput: & tu
eiꝰ calcaneũ. Oaeccła : caput serpentis obserua
Q uid est caput serpentis: primã suggestio peccati¬
U enit tibi inmente nescio qͥd illicitũ : noli ibi tene¬
re mentẽ tuã. noli consentire hoc quod uenit
inmentẽ. Caput serpentis est. Caput calca.
Ipsam suggestionẽ contẽpne. Sed lucrũ sug¬
gessit. Magnũ ibi lucrum. ẽ: magnũ ibi au¬
rum est. Si hanc fraudem feceris: diues eris.
Caput serpentis. ẽ: calca Quidẽ. calca: contẽpne
quod suggessit. Sed magnũ aurũ suggessit.
Et quid ꝓdest homini. sitotũ mundũ lucretur. ani¬
mae autẽ suae detrim̃tũ paciatur: pereat mun¬
dilucrũ. nefiat animae dãnum: haec dicens.
obseruasti caput serpentis & calcasti : ille autem
diabolus calcaneũ tuũ obseruat. Quid est obser¬

Expanded text:
cifixi percusso , Sacramenta Ecclesiae profluxerunt. Quid cifixi percusso , Sacramenta Ecclesiae profluxerunt. Quid ergo dictum est Ecclesiae? Jam modo audite, intelligite, cavete: «Ipsa tuum observabit caput, et tu ejus calcaneum.» O Ecclesia, caput serpentis observa. Quod est caput serpentis? Prima peccati suggestio. Venit tibi in mentem nescio quid illicitum; noli ibi tenere mentem tuam, noli consentire. Hoc quod venit in mentem, caput serpentis est; caput calca, Ipsam suggestionem contemne. Sed lucrum suggessit: magnum ibi lucrum est, magnum ibi aurum est; si hanc fraudem feceris, dives eris. Caput serpentis est, calca. Quid est, calca? Contemne quod suggessit. Sed magnum aurum suggessit. Et quid prodest homini, si totum mundum lucretur, animae autem suae detrimentum patiatur ? Pereat mundi lucrum, ne fiat animae damnum. Haec dicens, observasti caput serpentis, et calcasti. Ille autem diabolus calcaneum tuum observat. Quid est, obser
Abbreviated transcription (Latin):
eius. Hȩreant tantũ membra capiti suo: ut m̃brã
eius sint. Dictum ẽ. deprima femina quã sedux̃
hic draco. ȩua scilic& illa. cui consilium mortis
dedit: & ꝑsuasione astuta in corfemineũ more
serpentis irrepsit. Factũ est quod nouimꝰ. quod
ibi & nos fecimus: qđ dolemus. In illis enim duo¬
b hominib : totũ genꝰ humanũ Indeꝓpago¬
mortis: inde & inparuulis debita delicta: quis enĩ
mundus ait scriptura inconspectutuo: nec infans
cuiꝰ est unius diei uita suꝑt̾ram. Tradux peccati.
tradux mortis. depͥmo peccato. Nostis enĩ & quid
dictũ est mulieri uel potius serpenti. cum audi¬
r& ds̃ peccatũ primi hominis. ipsa tuũ obserua¬
bit caput: & tu eius obseruabis calcaneũ In
magno misterio dictũ : infigura dictum a eccłae
futurae factae delatere uiri sui. & hoc dormien
ratum. ẽ quid futurum erat: facta est eccła de
latere dñi dormientis in cruce. Nã delatere cru¬

Expanded text:
ejus; haereant tantum membra capiti suo, ut membra ejus; haereant tantum membra capiti suo, ut membra ejus sint. Dictum est de prima femina, quam seduxit hic draco; Eva scilicet illa cui consilium mortis dedit, et persuasione astuta in cor femineum more serpentis irrepsit. Factum est quod novimus, quod ibi et nos fecimus, quod dolemus. In illis enim duobus hominibus totum genus humanum: inde proet in parvulis debita, delicta. «Quis» enim «mundus,» ait Scriptura, «in conspectu tuo? Nec infans cujus est unius diei vita super terram» . Tradux peccati, tradux mortis de primo peccato. Nostis enim et quid dictum est mulieri, vel potius serpenti, cum audiret Deus peccatum primi hominis: «Ipsa tuum observabit caput, et tu ejus observabis calcaneum» . In magno mysterio dictum, in figura dictum Ecclesiae futurae, factae de latere viri sui, et hoc dormientratum est quod futurum erat, facta est Ecclesia de latere Domini dormientis in cruce. Nam de latere cru
Abbreviated transcription (Latin):
Illic naues cõmeabunt. Quẽ cõmeatũ reperiunt.
tristem:. Quando gubernatorem sentiunt xp̃m:
cõmeabunt secure. Cõmẽent ꝑ seuerant̃: ueni¬
ent ad finem debitũ. ꝑducentur ad t̾ram quietis:
E st in isto mari aliquid: etiã quod superat omnia ani¬
malia pusilla & magna. Quid est hoc p̃salmum̃
audiamꝰ. DRACOPET QUta fiuxisti : a ulludtis¬
DUM EI Ibi repentia quorũ non est numerus: ibi
animalia pusilla et magna. Ilłic naues cõmeabunt:
et nontimebunt. Non solum repentia quoꝵ non
est numerus. & animalia pusilla & magna : sed nec
draconem qui ibi. ẽ quem finxisti inquit dõ. ad illu¬
dendum ei. M agnũ secretũ: et tamen quod nos¬
tis dicturꝰ sum. Nostis inimicũ aeccłae : quendã
draconem: N onuidistis oculis carnis: sed uide¬
tis oculis fidei Ip̃se ẽ. qui etleo dicitur. Deillo
scriptura dicit: conculcabis leonem & draconẽ
Subditus est iste capiti tuo: subdetur & corpori

Expanded text:
«Illic naves commeabunt.» Quem commeatum reperiunt «Illic naves commeabunt.» Quem commeatum reperiunt tristem, quando gubernatorem sentiunt Christum? Commeabunt secure, commeent perseveranter, venient ad finem debitum, perducentur ad terram quietis. 6. Est in isto mari aliquid etiam quod superat omnia animalia pusilla et magna. Quid est hoc? Psalmum audiamus: «Draco hic quem finxisti ad illudendum ei.» Ibi repentia quorum non est numerus, ibi animalia pusilla et magna; illic naves commeabunt, et non timebunt, non solum repentia, quorum non est numerus, et animalia pusilla et magna, sed nec draconem qui ibi est: «Quem finxisti,» inquit Deo, «ad illudendum ei.» Magnum secretum, et tamen quod nostis dicturus sum. Nostis inimicum Ecclesiae quemdam draconem: non vidistis oculis carnis, sed videtis oculis fidei. Ipse est qui et leo dicitur: de illo Scriptura dicit, «Conculcabis leonem et draconem» . Subditus est iste capiti tuo, subdetur et corpori
Abbreviated transcription (Latin):
clausa ẽ. incorde sȩuitia. Nam om̃s siue pusilli
siue magni. animalia pusilla & magna. quȩ
modo dolent tẽpla clausa. eẽ. aras euersas. simu¬
lachra confracta. leges datas. ut sacrificare
idolis capitale sit crim̃ : om̃s qui dolent haec.
inmari sunt adhuc Quid ergo nos ad patriã qua
ituri sumꝰ. ꝑ ipsũ mare: sed in ligno. nolitimere
periculum lignum teportat: quod contin& scłm
łigo attendite:. Hoc mare magnũ & spaciosũ: ibi
repentia quoꝵ nonẽ. numerus animalia pusil¬
la & magna. Holi timere. noli t̾reri : desidera
patriam. intellige peregrinationẽ. Illic naues
& non merguntur. Naues: aeccłas intelligimus
Cõme ant int̾ tẽpestates: int̾ꝓcellas tẽptationum.
int̃ fluctꝰ scłi. int̾ animalia pusilla & magna:
gubernator. ẽ. xp̃c. in ligno crucis suae: Illic
naues cõmeabunt. Nontimeant naues: non uali¬
ide attendant ubi natant. sed a quo gubernent᷑

Expanded text:
clausa est in corde saevitia. Nam omnes sive pusilli, clausa est in corde saevitia. Nam omnes sive pusilli, sive magni, «animalia pusilla et magna,» quae modo dolent templa clausa esse, aras eversas, simulacra confracta, leges latas ut sacrificare idolis capitale sit crimen; omnes qui dolent haec, in mari sunt adhuc. Quid ergo nos? ad patriam qua ituri sumus? Per ipsum mare, sed in ligno. Noli timere periculum; lignum te portat quod continet saeculum. Ergo attendite: «Hoc mare magnum et spatiosum, ibi repentia quorum non est numerus; animalia pusilla et magna.» Noli timere, noli terreri; desidera patriam, intellige peregrinationem. 5. «vers. 2 non merguntur. Naves Ecclesias intelligimus; commeant inter tempestates, inter proeellas tentationum, inter fluctus saeculi, inter animalia pusilla et magna. Gubernator est Christus in ligno crucis suae. «Illic naves commeabunt.» Non timeant naves, non valde attendant ubi natent, sed a quo gubernentur.
Abbreviated transcription (Latin):
IYSPATIOSUM
SIBIRTETILIA QUORŨ NON
IST NUMERVS. ANIMALIA PUSILLA ET MASNA
Terribile mare significat: Ibi sunt repentia quoꝵ
non est numerꝰ : Insidiae repunt in hoc scło: & incau¬
tos repente o̾ccupant. Repentes autẽ tẽptationes
quis numerat.  repunt: sed caue nesubripiant:
Uigiletur in ligno: etiã in aquis. Incruce nauiga¬
mus : etiam influctib tuti sumꝰ Nondormiat xp̃s:
non dormiat fides Et si dormierit. excitetur.
Imperabit uentis: placabit mare: Finietur uia:
gaudebitur in patria. Ibi repentia quoꝵ nonẽ.
numerus : animalia pusilla & magna. Uideo
enĩ ad huc in mare isto formidoloso: nondum
credentes. Ipsi en im uersantur in amaris aquis:
& sterilib. Illic autẽ & pusilli & magni sunt:
Nouimꝰ hoc. Multi pusilli scłi: nondũ credider̃
M ulti primates scłi. nondũ credider̃ Animalia
pusilla & magna : sunt in hoc mari. Oderant
aeccłam. p̃muntur xp̃i nomine. non sȩuiunt.
quia non ꝑmittuntur : in manꝰ non erũpens.

Expanded text:
spatiosum, ibi repentia quorum non est numerus; animalia pusilla et magna.» Terribile mare significat: «ibi» sunt «repentia quorum non est numerus.» Insidiae repunt in hoc saeculo, et incautos repente occupant: repentes autem tentationes quis numerat? Repunt, sed cave, ne subripiant. Vigiletur in ligno; etiam in aquis, etiam in fluctibus tuti sumus: non dormiat Christus, non dormiat fides; et si dormierit, excitetur; imperabit ventis, placabit mare ; finietur via, gaudebitur in patria. «Ibi repentia quorum non est numerus; animalia pusilla et magna.» Video enim adhuc in mari isto formidoloso nondum credentes: ipsi enim versantur in amaris aquis et sterilibus; illi autem et pusilli et magni sunt. Novimus hoc; multi pusilli saeculi nondum crediderunt, multi primates saeculi nondum crediderunt: «animalia pusilla et magna» sunt in hoc mari. Oderunt Ecclesiam, premuntur Christi nomine; non saeviunt, quia non permittuntur: in manus non erumpens,
Abbreviated transcription (Latin):
se. noneos tetigerat ds̃ Tangit illos. & fumiga¬
bunt. Quid ẽ fumi ge̾re montes : p̃cemdñored¬
dere Ecce magnimontes. suꝑbi montes ingentes.
non rogabant dm̃. Se rogari uolebant: & supeni¬
orem non rogabant. Quis enĩ potens & tumidus
& suꝑbus int̾ra. qui dignetur humiliter rogare
dm̃  deimpis loquor: non decędris libani
quas plantauit dñs. Impius quilib&. infelix
anima. rogare dm̃ nescit: & uult serogari ab
hominib. Monsẽ : opus est ut tangat illũ ds̃
& fumig&. Quando coeperit funigare: dabit
dõ p̃cem. tanquã sacrificiũ cordis. Fu̾inigat ad
dm̃ : de inde tundit pectus. Incipit & flere.
quia & fumꝰ excutit lacrimas. Quitangit mon¬
tes & fumigabunt

Expanded text:
se, non eos tetigerat Deus: tangit illos, et fumigase, non eos tetigerat Deus: tangit illos, et fumigabunt. Quid est fumigare montes? Precem Domino reddere. Ecce magni montes, superbi, montes ingentes, non rogabant Deum: se rogari volebant, et superiorem non rogabant. Quis enim potens, et tumidus, et superbus in terra, qui dignetur humiliter rogare Deum? De impiis loquor, non de cedris Libani quas plantavit Dominus. Impius quilibet, infelix anima, rogare Deum nescit, et vult se rogari ab hominibus. Mons est, opus est ut tangat illum Deus, et fumiget: quando coeperit fumigare, dabit Deo precem, tanquam sacrificium cordis. Fumigat ad Deum, deinde tundit pectus: incipit et flere, quia et fumus excutit lacrymas. «Qui tangit montes, et fumigabunt
Abbreviated transcription (Latin):
p̃uidentem sibi & exultantẽ. loquitur apłs: cum
timore & tremore urãmipsorum salutẽ oꝑamini
Cumtimore & tremore. Ds eñi ẽ. qui oꝑatur in
uobis. dicis opaule: oꝑamini dicis. ut oꝑemur
Quare cũtimore & tremore: dsẽ enĩ inquit qui
opatur in uobis. Ideo gͦ cũ tremore : quia ds̃ ope¬
ratur. Quia ipse dedit. non exte est quod habes.
cumtimore & tremore oꝑaberis: Nã si nontremu¬
eris eum: aufert quod dedit. Cũ tremore ergo
oꝑare. Uide alium psalmũ: seruite dño intimore.
& exultate ei cumtremore. Sicũ tremore & exo¬
ultandum ẽ : ds̃ aspicit. fit t̾rȩmotus: Aspiciente
dõ tremant corda: Nã tunc ibi requiẽscit dĩ
Audullum alio loco. Suꝑquẽ requiesc& sp̃s meus.
suꝑ humilem & quietũ. & trem̃tẽ uerbamea. Qui
aspicit t̾ram & facit eã tremere : qui tangit montes
& fumigahunt. Montes superbi erant: iactabant

Expanded text:
praefidentem sibi et exsultantem loquitur Apostolus: «Cum praefidentem sibi et exsultantem loquitur Apostolus: «Cum timore et tremore vestram ipsorum salutem operamini. Cum timore et tremore: Deus enim est qui operatur in vobis» . Dicis, o Paule, «Operamini;» dicis ut operemur: quare «cum tremore? Deus enim est,» inquit, «qui operatur in vobis.» Ideo ergo «cum tremore,» quia «Deus operatur.» Quia ipse dedit, non ex te est quod habes, cum timore et tremore operaberis: nam si non tremueris eum, auferet quod dedit. Cum tremore ergo operare. Vide alium psalmum: «Servite Domino in timore, et exsultate ei cum tremore» . Si cum tremore exsultandum est, Deus aspicit, fit terrae motus: aspiciente Deo, tremant corda nostra; tunc ibi requiescet Deus. Audi illum alio loco: «Super quem requiescet spiritus meus? Super humilem, et quietum, et trementem verba mea» . «Qui aspicit terram, et facit eam tremere; qui tangit montes, et fumigabunt.» Montes superbi erant, jactabant
Abbreviated transcription (Latin):
iustificat impiũ. Auferes sp̃m eorũ & deficient.
emittes sp̃mtuũ & creabuntur. ETINNOUABI
quales sint: quibus in nouata est facies t̾rae. Paulꝰ
dicit: plus enĩ illis omĩb laboraui. Quid ẽ paule:
atende si tusus sp̃s tuus Non ego inquit: sed gr̃ã¬
dĩmecũ quid gͦ: quia cũ abstuleris sp̃m nr̃m.
inpuluerẽ nr̃m conuertemur: utiliter intuentes
infirmitatẽ nrtẽm. ut accepto eiꝰ sp̃u recreemur
Nontua. non mea non illius autillius: gła dñisit
Non ad cepus: sed in aet̃num. LAETABIT VRDŨS
IN OPERIBUS SUIS: Non intuis quasi tuis. Quia
& oꝑatua si mala ꝑ iniquitatẽ tuã: sibona. ꝑ
tabas debonitate tua. tibi tribuebas uires opulentię
tuae: ecce respicit dñs & facit te tremere. Respiciat
te : & faciat te tremere. Melior. ẽ tremor humi¬
litatis : quam confidentia suꝑbiae. Videte quomͦ
aspiciat ds̃ terrã: & faciat eã tremere. Ad t̾rãquasi

Expanded text:
stificat impium . «Auferes spiritum eorum, et deficient: emittes spiritum tuum, et creabuntur; et innovabis quales sint quibus innovata est facies terrae. Paulus dicit: «Plus omnibus illis laboravi.» Quid est, Paule? Attende si tu, si spiritus tuus. «Non ego,» inquit, «sed gra Quid ergo? Quia cum abstulerit spiritum nostrum, in pulverem nostrum convertemur, utiliter intuentes infirmitatem nostram, ut accepto spiritu ejus recreemur. Non tua, non mea, non illius, aut illius; «gloria Domini sit,» non ad tempus, sed «in aeternum. Laetabitur Dominus in operibus suis.» Non in tuis, quasi tuis: quia et opera tua si mala, per iniquitatem tuam; si bona, per tabas de bonitate tua, tibi tribuebas vires opulentiae tuae; ecce respicit Dominus, et facit te tremere. Respiciat te, et faciat te tremere: melior est enim tremor humilitatis, quam confidentia superbiae. Videte quomodo aspiciat Deus terram, et faciat eam tremere. Ad terram quasi
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃m eorum: non habebunt sp̃msuum łrgo
deserti st̃ beati pauperes sp̃u. Non sunt autẽ
deserti : qm̃ ipsorum ẽ. regnũ caelorũ. Noluer̃
habere spmsuũ.: habebunt spm̃dĩ. hoc enim
dix̃ martirib futuris. Cũ uos cęperint & abdu¬
xerint: nolite cogitare quomodo aut qͥđ loqua¬
mini. Non enĩ uos estis quiloquimini: sed sp̃s
patris ur̃i qui loquitur in uobis. Nolite uobis
tribuere fortitudinem: Si ur̃ã ẽ inquit & mea
ñ est: duricia .ẽ. non fortitudo. Auferes sp̃m eorum
& deficient : & inpuluerẽ suũ conuertentur. ł mittes
sp̃mtuũ & creabuntur lpsius sumꝰ enĩ figmentũ¬

Expanded text:
spiritum eorum,» non habebunt spiritum suum. Ergo spiritum eorum,» non habebunt spiritum suum. Ergo deserti sunt? «Beati pauperes spiritu:» non sunt autem deserti, «quoniam ipsorum est regnum coelorum» . Noluerunt habere spiritum suum, habebunt spiritum Dei. Hoc enim dixit martyribus futuris: «Cum vos ceperint et adduxerint,» «nolite cogitare quomodo aut quid loquamini: non enim vos estis qui loquimini, sed Spiritus Patris vestri qui loquitur in vobis» . Nolite vobis tribuere fortitudinem. Si vestra est, inquit, et mea non est; duritia est, non fortitudo. «Auferes spiritum eorum, et deficient, et in pulverem suum convertentur: emittes spiritum tuum, et creabuntur. Ipsius
Abbreviated transcription (Latin):
manũ Aperies manũ tua. & uniuersa implebun¬
tur bonitate. Non manu sua: sed manutua aꝑta
Auertente autẽ te faciem tuã : turbabuntur.
Sed quare hoc facis: quare auertis faciemtuã ut
turbentur.AUTRES SP̃N EORŨ ET DIFICI¬
IIIT. Sp̃s eorum: suꝑbia eorũ erat. Glori tent᷑.
sibi tribuunt. seipsos iustificant. Auertẽ ergo
faciem tuã ut turbentur: aufer spm̃ eorum & de¬
ficie̾nt. Clam̃ant adtecito. exaudime dñe defecit
sp̃s ms̃: neauertas faciemtuã ame. Auferes spm̃
eorũ & deficient: Et INPULUERT̃ SOUM COR¬
VERTIITUR Inuenit se homopenitens depecca¬
to suo. quia non habebat uires exse: & confitetur
dõ dicens se eẽ. terrã & tinerem. O suꝑbe conuer¬
sus es inpuluerem tuũ. ablatꝰ. ẽ. sp̃s tuus: iã non
te iactas. nonte extollis. non te iustificas. Cidẽ
quia depuluere factꝰ es: & auertente faciemsuã
dño. intuũ puluerem recedisti. Roga ergo. con
tur. Auferes sp̃m eorum: mutes tuũ: auferes

Expanded text:
m;» aperies manum, et «universa implebuntur bonitate;» non manu sua, sed manu tua aperta: «Avertente autem te faciem tuam, turbabuntur.» 13. Sed quare hoc facis? quare avertis faciem tuam, ut turbentur? «Auferes spiritum eorum, et deficient.» Spiritus eorum, superbia eorum erat: gloriantur, sibi tribuunt, seipsos justificant. A verte ergo faciem tuam, ut turbentur: aufer spiritum eorum, et deficiant; clament ad te, «Cito exaudi me, Domine; defecit spiritus meus. Ne avertas faciem tuam a me» . «Auferes spiritum eorum, et deficient, et in pulverem suum convertentur.» Invenit se homo poenitens de peccato suo, quia non habebat vires ex se; et confitetur Deo, dicens se esse terram et cinerem. O superbe, conversus es in pulverem tuum , ablatus est spiritus tuus; jam non te jactas, non te extollis, non te justificas; vides quia de pulvere factus es, et avertente faciem suam Domino, in tuum pulverem recidisti. Roga ergo, conftur.» Auferes spiritum eorum, emittes tuum: «auferes
Abbreviated transcription (Latin):
babeat & humilitate : aliquando eũ ꝑ turbat.
Auertit abillo faciem suã. & decidit intẽptatio¬
nẽ : & ostendit illi quia quod iustꝰ erat & recte
ambulabat. ipso regente fiebat. Auertente autemte
faciemtuã : turbabuntur. Videte quiddicat: & in
alio psalmo łgodixi in abundantia mea: non mo¬
uebor in aeternũ. Presũpsit dese impletꝰ erat boni¬
tate. & putabat a se sibi. eẽ totã bonitatẽ : & dixit
incorde suo. non mouebor in aet̾num: Sed quia
iã senserat dĩ gram se ꝑcepisse. peo qđ erat ex ꝑtus:

Expanded text:
habeat et humilitatem, aliquando eum perturbat; habeat et humilitatem, aliquando eum perturbat; avertit ab illo faciem suam, et decidit in tentationem; et ostendit illi quia quod justus erat, et recte ambulabat, ipso regente fiebat. «Avertente autem te faciem tuam, turbabuntur.» Videte quid dicat et in alio psalmo: «Ego dixi in abundantia mea, Non movebor in aeternum.» Praesumpsit de se; impletus erat bonitate, et putabat a se sibi esse totam bonitatem, et dixit in corde suo: «Non movebor in aeternum. » Sed quia jam senserat Dei gra
Abbreviated transcription (Latin):
deuorauit iob: sed uel tẽptare ñ aus. ẽ: nisi cũ
ille dedisset. Ate expectant: cũ dederis eis colli¬
gent. Sinondederis: noncolligent. Et quid nos
fr̃s : quẽ cibum habemꝰ: Sequitur & decibo
nr̃o A ETRIEIIT AUTEMTE MANUM TUAAE
UNIUERSAIMELES VITURBONITATE
tur : illi aperitur. Reuelatio enim : apertio est
Aperiente autẽ te manũ tuã: uniuersa implebunt᷑
bonitate. Reuelante te xp̃mtuum: un iuersa
implebuntur bonitate. Non autẽ ase habent bo¬
nitatẽ. Nã illi quandoboni: ꝓbatur illis: AVFR¬
TINTE ATEMTE FACIEM TUÃ TURB ABUITUR
Multi repleti bonitate. sibi tribuer̃ quod habebant.
& uoluer̃ głari quasi iniustificationib suis: &
dixer̃ sibi. iustus sũ. magnꝰ sũ: & facti sunt sibi
placentes. & sonuit eis apłs. Quid enĩ habes
qđ non accepisti. Uolens autẽ ds̃ ꝓbare homini
qđ abillo habeat quicqͥd bab&. ut cũ bonitate

Expanded text:
devoravit Job, sed vel tentare non ausus est, nisi cum devoravit Job, sed vel tentare non ausus est, nisi cum ille dedisset. «A te exspectant: cum dederis eis, colligent;» si non dederis, non colligent. 12. Et quid nos, fratres? quem cibum habemus? Sequitur et de cibo nostro. «Aperiente autem te manum tuam, universa implebuntur bonitate.» tur, illi aperitur: revelatio enim apertio est. «Aperiente autem te manum tuam, universa implebuntur bonitate.» Revelante te Christum tuum, «universa implebuntur bonitate» Non autem habent a se bonitatem; nam aliquando probatur illis: «Avertente autem te faciem tuam, turbabuntur.» Multi repleti bonitate, sibi tribuerunt quod habebant, et voluerunt gloriari quasi in justificationibus suis, et dixerunt sibi, Justus sum, magnus sum; et facti sunt sibi placentes. Et sonuit eis Apostolus: «Quid enim habes quod non accepisti» ? Volens autem probare Deus homini quod ab illo habeat quidquid habet, ut cum bonitate
Abbreviated transcription (Latin):
non relinquere uerbũ dĩ. Ubi enĩ dictum est draco¬
ni t̾rãmanducabis: ibi iã dictũ erat & p̃uaricato¬
ri. t̾ra es & in t̾ram ibis. Cibus serpentis. ẽẽ non
uis: noli esset̃ra. Quomodo inquis nonero terra:
siterrena ñ sapias Audi apłm: ut nonsis terra
Nã corpus quod geris t̾ra est: sedtu nolieẽ terra
Quid .ẽ. hoc. si resurrexistis inquit cũ xp̃o. quae
sursũ sunt quęrite. ubi xp̃s.ẽ. indextera dĩ sedens:
quaesursũ sunt sapite nonquae suꝑ terrã: Si non
sapis terrena: nones t̾ra. Si non es terra: non man¬
ducaris aserpente cui cib data est terra: Cibũ suũ
dat dĩ serpenti quando uult: quẽ uult. Bene
autem iudicat: falli non potest. noneidat aurũ
ꝓt̾ra Omĩa ate expectant dñe : ut des illis cibũ
intẽpore oportuno. CUM DDERIS iLliS COLLI¬
OEIT Ante illos sunt. sed non colligent nisi cũ
dederis. Ante diabolum erat iob. & quidem non

Expanded text:
noli relinquere verbum Dei. Ubi enim dictum est draconoli relinquere verbum Dei. Ubi enim dictum est draconi, «Terram manducabis;» ibi jam dictum erat et praevaricatori, «Terra es, et in terram ibis» . Cibus serpentis esse non vis? noli esse terra. Quomodo, inquis, non ero terra? Si terrena non sapias. Audi Apostolum, ut non sis terra. Nam corpus quod geris terra est, sed tu noli esse terra. Quid est hoc? «Si resurrexistis,» inquit, «cum Christo, quae sursum sunt quaerite, ubi Christus est in dextra Dei sedens; quae sursum sunt sapite, non quae super terram» . Si non sapis terrena, non es terra; si non es terra, non manducaris a serpente, cui cibus data est terra. Cibum suum dat Deus serpenti, quando vult, quem vult: bene autem judicat, falli non potest, non ei dat aurum pro terra. «Omnia a te exspectant, Domine, ut de illis cibum in tempore opportuno. Cum dederis eis, colligent.» Ante illos sunt; sed non colligent, nisi cum dederis. Ante diabolum Job erat; et quidem non
Abbreviated transcription (Latin):
re pelle caput draconis Suggestioni eiꝰ noli con¬
noceat. nisi ꝑmissꝰ OMUIA INQUIT ANE EX¬
PECTANT DÑT: UT DES ILLIS CISUM IN TEAUEORI OPOR¬
TUNO. Et iste draco manducare uult: sed non
manducat quẽ uult. Omĩa ate expectantł ut des¬
illis cibum intempore oportuno. Omĩa. & repen¬
tia quoꝵ nonẽ numerus : & animalia pusilla &
magna. & ipsedraco. & omĩs creatura tua qua
implesti t̾rã : omĩa ate expectant ut des illis
cibum intẽpore oportuno. unicuiq cibumsuũ
Habes cibũtuũ: habet & draco cibũ suũ. Sibene
uixeris : xp̃m cibũ habebis Si axp̃o recesseris:
cibus draconis eris. Omĩa ate expectant ut des
illis cibum intẽpore oportuno : Quid dictũ .ẽ. ipsi
draconi : terrã manducabis. Draconi dictũ est.
terrã manducabis om̃ib dieb uitaetuae:. Audis-¬
ti cibum draconis: nonuis ut d& teds̃ manducan¬
dum draconi Noli esse cibus draconis: id est

Expanded text:
repelle caput draconis, suggestioni ejus noli conrepelle caput draconis, suggestioni ejus noli connoceat, nisi permissus? «Omnia,» inquit, «a te exspectant, Domine, ut des illis cibum in tempore opportuno.» Et iste draco manducare vult, sed non manducat quem vult. «Omnia a te exspectant, Dtuno. Omnia:» et repentia quorum non est numerus, et animalia pusilla et magna, et ipse draco, et omnis creatura tua, qua implesti terram; «Omnia a te exspectant ut des illis cibum in tempore opportuno,» unicuique cibum suum. Habes cibum tuum, habet et draco cibum suum. Si bene vixeris, cibum Christum habebis; si a Christo recesseris, cibus draconis eris. «Omnia a te exspectant ut des illis cibum in tempore opportuno.» Quid dictum est ipsi draconi? «Terram manducabis.» Draconi dictum est: «Terram manducabis cunctis diebus vitae tuae.» Audisti cibum draconis. Non vis ut det te Deus manducandum draconi; noli esse cibus draconis, id est,
Abbreviated transcription (Latin):
cest aliqͥd facere nesciente domino suo. & turbã¬
N aliquẽ illo non iubente: iste autẽ nec ad illã
Sed .ẽ. quaedã ianua. qua intratur in hõc scło.
ianua quȩdã mortalitatis circa ista infirm̃a car¬
nis huiꝰ detrim̃ta & supplem̃ta. Ad istã ianuam.
quasi quidã hostiarius est. hic hab& potestatẽ
in isto mari qua naues cõmeant. sed ñtantũ ut
faciat aliqͥd nesciente aut nolente dñosuo.: nefor¬
te dicat aliqͥs ꝑdidit quidem ille magnã potesta¬
tẽ superiorũ apparatuũ : sed ego inhis infirmꝰ
sum. hic me potest habere inpotestatẽ. opus ẽ.
ut seruiã illi. Noli falli: nouit te dñsds̃ tuus
Et sic te nouit: ut capillos tuos habeat numera¬
tos qͥd ergo tunes: tẽptaturꝰ ẽ. forte carnẽtuã.:
flagellũ . ẽ. dñitui. non potestas temptatoris tui
Uult nocere saluti quae ꝓmittitur . sed non ꝑmit¬
titur. Ut autẽ non ꝑmittatur. habe caput xp̃m:

Expanded text:
test aliquid facere nesciente domino suo, et turbartest aliquid facere nesciente domino suo, et turbare aliquem illo non jubente: iste autem nec ad illam Sed est quaedam janua, qua intratur in hoc saeculum, janua quaedam mortalitatis: circa ista infirmae carnis hujus detrimenta et supplementa, ad istam januam quasi quidam ostiarius est; hic habet potestatem in isto mari, qua naves commeant, sed non tantam ut faciat aliquid nesciente aut nolente Domino suo. Ne forte aliquis dicat: Perdidit quidem ille magnam potestatem superiorum apparatuum; sed ego in his infimis sum, hic me potest habere in potestate, opus est ut serviam illi. Noli falli; novit te Dominus tuus, et sic te novit, ut capillos tuos habeat numeratos . Quid ergo times? Tentaturus est forte carnem tuam: flagellum est Domini tui, non potestas tentatoris tui. Vult nocere saluti quae promittitur; sed non permittitur: ut autem non permittatur, habe caput Christum;
Abbreviated transcription (Latin):
aliquã putate. totã istã amministrationẽ crea¬
turae. Domꝰ ista magna hab& dñm. hab& seruos:
& in ipsis seruis hab& circa se ꝓximos sibi in ap¬
paratib meliorib uestium. thesaurorũ. horreoꝵ.
magnarum possessionum: habet etiam seruos
in infimis ministeriis. ita subditis sibi potestatib
ut quosdam habeat & ad mundandas cloacas
Asũmis atq ꝓcuratorib usq ad extrema ista. &
infima ministeria quã multi sunt gradus. si
gͦ aliquis magnꝰ ꝓcurator offendat. & poena
dñi sui uerbi grã fiat hostiarius in extremo lo¬
co aliquo. si exercens datã sibi potestatẽ uolentes
intrare uel exire ꝑturb& scđm modũ potestatis
quã accepit adño. illi autẽ nesciunt eũ fuisse
aliquando magnũ ꝓcuratorem. magnã potesta¬
tem illius. eẽ. arbitrantur: quia quid ꝑdiderit
nesciunt : ł t tam̃ fr̃s mei. ostiarius ille dequo
dixi adsimilitudinẽ domꝰ magnȩ huius t̾renȩ po¬

Expanded text:
aliquam putate totam istam administrationem creaaliquam putate totam istam administrationem creaturae: domus ista magna habet dominum, habet servos, et in ipsis servis habet circa se proximos sibi in apparatibus melioribus vestium, thesaurorum, horreorum, magnarum possessionum; habet etiam servos in infimis ministeriis, ita subditis sibi potestatibus, ut quosdam habeat et ad mundandas cloacas: a summis procuratoribus usque ad extrema ista et infima ministeria quam multi sunt gradus. Si ergo aliquis magnus procurator offendat, et poena domini sui, verbi gratia, fiat ostiarius in aliquo loco extremo; si exercens sibi datam potestatem, volentes intrare vel exire perturbet, secundum modum potestatis quem accepit a domino, illi autem nesciant eum fuisse aliquando magnum procuratorem; magnam potestatem illius esse arbitrantur, quia quid perdiderit nesciunt. Et tamen, fratres mei, ostiarius ille de quo dixi, ad similitudinem domus magnae hujus terrenae, po
Abbreviated transcription (Latin):
mundo: & exilla faciunt quicquid hic fit: & ex¬
illa potestates ordinantur. a sũmis usq in ima
Et si potestates sũ morũ calorum reguntur uerbo
dĩ. quanto magis inferiores atq terrenae. :Rema¬
net ergo inmatis: sola nocendi cupiditas. Hanc
hab& homo inpotestate. cupiditatẽ nocen di
uoluntatẽ adperniciem. Si autẽ cuiquã nocere
potuerit: non głetur. non ipse nocuit. Data ẽ
ei potestas. Semel dictum ẽ sententia firma ẽ..
non ẽ potestas nisi adõ. Quid ergo times ini
aquis sit draco. inmari sit draco: illuc transi-¬
turꝰ es Sic. ẽ. fictus: ut illudatur hic: Ad hunc
locum ordinatꝰ est : in his sedib deputatꝰ. ẽ: Si
magnũ aliquid illiputas esse has sedes. quia ñ
nosti sedes angłorum unde lapsus. ẽ.: miraris¬
tur eius głatio : dãpnatio est. Similitudinem
accipite breuit̃: quia reuera magnũ aliquid
est hoc nosse. & in telligere Don ĩ magnam

Expanded text:
mundo, et ex illa faciunt quidquid hic fit, emundo, et ex illa faciunt quidquid hic fit, et potestates ex illa ordinantur a summis usque in ima. Et si potestates summorum coelorum reguntur verbo Dei, quanto magis inferiores atque terrenae? Remanet ergo in malis sola nocendi cupiditas. Hanc habet homo in potestate cupiditatem nocendi, voluntatem ad perniciem. Si autem cuiquam nocere potuerit, non glorietur; non ipse nocuit, data est ei potestas. Semel dictum est, sententia firma est: «Non est potestas, nisi a Deo» . Quid ergo times? In aquis sit draco, in mari sit draco; illac transiturus es. Sic est fictus ut illudatur, hic ad hunc locum ordinatus est, in his sedibus deputatus est. Magnum aliquid illi putas esse has sedes, quia non nosti sedes Angelorum unde lapsus est: quatur ejus gloriatio, damnatio est. 10. Similitudinem accipite breviter; quia revera magnum aliquid est hoc nosse et intelligere. Domum magnam
Abbreviated transcription (Latin):
Cui testimonio c̃ongruit hoc inpsalmo: cũ enĩdice¬
ret demari spacioso et magno. ubi animalia
pusilla et magna. ubi repentia quoꝵ non est nu¬
merꝰ. ubi naues nauigant ligno tũtȩ. ait. Draco
hic quẽ finxisti: ad illudendũ ei. Sed adilluden¬
dum̃ ei: Quomodo dĩ illi illudit: Antradidit
eũ ad illudendũ. hoc ẽ ut illudatur: putaremꝰ
qđ ds̃ illi illuder&: nisi scriptura iob soluisset
quȩstionẽ : Ibi enĩ dictũ ẽ : ad illudendũei ab an¬
gelis meis Uis illudere draconi: esto angelus
dĩ : Sed nondũ es angł̃s dĩ : Donec sis: si eũ cursũ
tenes ut sis Sunt angłi qui illudant draconi:
ne tibi noceat Prepositi enĩ sunt angl̃i cȩlorum.
suꝑ potestates aerias: & inde ꝓcedit uerbũ quod
fit hic: Intuentur enĩ legẽ fixã. legẽ aet̾nam.
iubentẽ sine scriptura. sine syllabis. sine strepi¬
tu. fixam sempꝰstantẽ. intuentur angłi corde

Expanded text:
. Cui testimonio congruit hoc in Psalmo. Cum enim dice. Cui testimonio congruit hoc in Psalmo. Cum enim diceret de mari magno et spatioso, ubi animalia pusilla et magna, ubi repentia quorum non est numerus, ubi naves navigant ligno tutae, ait: «Draco hic quem finxisti ad illudendum ei.» Sed si ad illudendum, quomodo Deus illi illudit? An tradidit eum illudendum, hoc est, ut illudatur? Putaremus quod Deus illi illuderet, nisi Scriptura Job solvisset quaestionem; ibi enim dictum est: «Ad illudendum ei ab Angelis meis.» Vis illudere draconi? Esto angelus Dei. Sed nondum es angelus Dei. Donec sis, si eum cursum tenes ut sis, sunt angeli qui illudant draconi, ne tibi noceat. Praepositi enim sunt Angeli coelorum super potestates aereas, et inde procedit verbum quod fit hic. Intuentur enim legem fixam, legem aeternam, jubentem sine scriptura, sine syllabis, sine strepitu, fixam semper et stantem; intuentur Angeli corde