comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
eũ in manꝰ regis. dix̃q saul. bñdicti
uos a dño qr doliustis uicem meam. abite ergo ⁊ diligencius
ꝓperate et curiosius agite et considerate locũ uͥ sit pes eiꝰ uelo¬
cit̾ uel qͥs uid̾it eũ ibi. Recogitat enĩ de me qd̾ callide insidier
ei. consid̾ate et uidete omĩa latibula eiꝰ in quib absconditur. et
reu̾timini ad me ad rem certam ut uadam uobiscũ. Qd̾ si eciã
in t̾ram se obstruxit persctutabor enĩ eũ in cunctis milib iuda.
at ili surgentes abietunt u riph añ saul. dauid aũ ⁊ uineiꝰ¬
RE
erant in descito maon in campestrib ad dext̾am iesimith. Iuit gͦ
saul et socii eius ad querendũ eũ et nũciatũ est dd̃. Statiq
descendit ad petm et u̾sabat᷑ in deserto maon. Qd cũ audisset
saul persecutus est dauid in deserto maon et ibat saul ⁊ uiri¬
euis ad latus montis ex parte una. dauid aũ ⁊ iuri eiꝰ erant ĩ
lat̾e montis ex parte altã. Porro dauid desperabat se posse

Expanded text:
eum in manu regis. Dixitque Saul: Benedicti vos a Domino, qui doluistis vicem meam. Abite, oro, et diligentius properate, et curiosius agite, et considerate locum ubi sit pes ejus, vel quis viderit eum ibi: recogitat enim de me, quod callide insidier ei. Considerate et videte omnia latibula ejus, in quibus abscinditur: et revertimini ad me ad rem certam, et vadam vobiscum: quod si etiam in terram se obstruxerit, praescrutabor eum in multis millibus Juda. at illi surgentes abierunt in Ziph ante Saul David autem et viri erant in deserto Maon in campestribus ad dextram Iesimuth ivit ergo Saul et socii eius ad quaerendum et nuntiatum est David statimque descendit ad petram et versabatur in deserto Maon quod cum audisset Saul persecutus est David in deserto Maon et ibat Saul ad latus montis ex parte una David autem et viri eius erant in latere montis ex parte altera porro David desperabat se posse
Abbreviated transcription (Latin):
nctis dieb et n tͣradidit eũ dñis in manꝰ eius et uidit dauid qd̃ ẽ¬
gressus ẽẽt saul ut quereret aĩam ei. Corro dauid erat in deser¬
to ziph in silua et surrexit ionathas filiꝰ saul et abiit ad dauid in
siluam et confortauit manꝰ eiꝰ in deo. dixitq ei. Ne tuneas neq ẽ¬
numn inueniet te manus saul pr̃is mei. et tu regnabis sr̃ isrł et ego ẽ¬
ro tͥ scd̃s. Set et saul p̃r m̃s scit hoc. percussit gͥ uterq fedus corã dño.
Mansitq dauid in silua. ionathas aũ reu̾sus ẽ in domũ suam. as-

Expanded text:
nctis diebus, et non tradidit eum Deus in manus ejus. Et vidit David quod egressus esset Saul, ut quaereret animam ejus. Porro David erat in deserto Ziph in silva. Et surrexit Jonathan filius Saul, et abiit ad David in silvam, et confortavit manus ejus in Deo: dixitque ei: Ne timeas: neque enim inveniet te manus Saul patris mei, et tu regnabis super Israel, et ego ero tibi secundus: sed et Saul pater meus scit hoc. Percussit igitur uterque foedus coram Domino: mansitque David in silva: Jonathan autem reversus est in domum h.
Abbreviated transcription (Latin):
hostie ñdũ ad altaris ignem peruenerant. At e¬
um missi illic petrus ⁊ iohes imponebant eis ma¬
Quaternoꝵ cubitoꝵ erat longitudo et latitudo
basium qr p̾dicatores siue adu̾sa mundi et lon¬
gitudinem exilii et laboꝵ pͥsencium foris doleꝰ¬
rent siue cor eoꝵ in dilectione dei et proxim nt¬
na exuldacione dilatent semper uͥtutib studẽt
prudenter .s. int̾ bona ⁊ mala discementes forti¬
ter adu̾sa sustinentes cor ab impetu uoluptatũ
temperantes iusticiam in operacione tenentes:¬

Expanded text:
osancti altaris ignem pervenerant; at cum missi illo Petrus et Joannes imponebant baptizatis maQuaternorum cubitorum erat longitudo et latitudo basium, quia praedicatores, sive adversa mundi, et longitudinem exsilii, et laborum praesentium foris tolerent, sive cor in dilectione Dei et proximi intna exsultatione dilatent, semper virtutibus student, prudenter scilicet inter bona et mala discernentes, fortiter adversa sustinentes, cor ab appetitu voluptatum temperantes, justitiam in operatione tenentes
Abbreviated transcription (Latin):
fieret basis quales aũ scripturas bases int̾ has
iuncturas .ii suis laterib añ irecro dextra et

Expanded text:
fieret basis. Quales autem sculpturas bases inter has juncturas, id est in suis lateribus ante et retro, dextera et
Abbreviated transcription (Latin):
Mille perfectionem sig̃cat quia denatium quadra¬
tum solidum facit. decies enĩ decẽ centum faciurre q̃
figura iam quadrata est set ad huc ꝑlana. uerũ
ut in altitudine surgat et solida efficiatur mul¬
tiplica centum per decem et fiunt nille quo nu̾o
stabilis et uelut quadrata iustoꝵ conscĩa signatur
ctoꝵ nulla temptacione a statu rectitudinis meli
ne multisq modis eadẽ
nr̃e salutis sacramenta
ues mare portantes sig¬
nantur eciam perbases
q̃ portandis littib para
tres ad aqͥ ⁊c̃. Quia in uniu̾sis quadrati or¬
bis partib fidem p̾dicant trinitatis hinc
dem et cõfessionem trmitatis ꝑer .iiii. mũ¬
di plagas euangelizantes baptizarent
in p̾sentiud̾e et cognoscere legendo ua¬
głia retributionis ñdũ uid̾e possumus :

Expanded text:
Mille perfectionem significat, quia denarium quadratum solidum facit. Decies enim decem, centum faciunt, quae figura jam quadrata, sed adhuc plana. Verum ut in altitudinem surgat et solida efficiatur, multiplica centum per decem, et fiunt mille. Quo numero stabilis et velut quadrata justorum conscientia signatur. ctorum nulla tentatione a statu rectitudinis inclinatur. ie multisque modis eadem nostrae salutis sacramenta ves mare portantes signantur, per bases quoque portandis luteribus pratres. Quia in universis quadrati orbis partibus fidem praedicant Trinitatis. Hincdem et confessionem Trinitatis per quatuor mundi plagas evangelizantes, baptizarent in praesenti videre et cognoscere legendo vagloria retributionis, nondum videre possumus.
Abbreviated transcription (Latin):
pͥmitiuum ppłm sicut ficus gros¬
sos et aridos ⁊ mutiles deiecit in
terram et postea alios fructus ge
debitam euangłice discipline
maturitatẽ et suauissimam
Iõs. Rampnus est genus tubi
que uulgo sint.ce ursinam ap¬
pellat asperum nimis ⁊ spino¬
sũ per qd̃ antixp̃e significatur
cũ om̃i asperitate et feritate hu¬
manũ genus uastaturus. et
exiet ignis de rampno .i. miqͥ
confidunt parit̾ cũ illo deuora¬
bit:¬

Expanded text:
mitivum populum, sicut ficus grossos aridos et inutiles dejecit in terram, et postea alios fructus gendebitam evangelicae disciplinae maturitatem et suavissimam que. Rhamnus est genus rubi, quem vulgo senticem ursinam appellant, asperum nimis et spinosum, per quod Antichristus significatur cum omni asperitate et feritate humanum genus vastaturus: et exiet ignis de rhamno, id est, confidunt pariter cum illo devorabit
Abbreviated transcription (Latin):
sentioris siqͥs dicat siñ uis face̾
qd̃ uolo seuiat in teira mea
iiam seuiat utquid eam te¬
neo. qiͣ dicat seuiet promisso¬
autem peruerse egrecliatur ignis ex eo et consumat h̃itatoreᷤ
sychem et oppidum mello egrecliaturq ignis de uiris sy¬
chem et de oppido mello et deuoe abymelech. Que cũ cli

Expanded text:
si quis dicat: si non uis facere quod uolo, saeuiat in te ira mea, id est iam saeuiat, ut quid eam teneo? quam si dicat: saeuiet, promissautem perverse egrediatur ignis ex eo et consumat habitatores Sychem et oppidum Mello egrediaturque ignis de viris Sychem et de oppido Mello et devoret Abimelech quae cum di
Abbreviated transcription (Latin):
uo usq ad magnum et pͥnceꝑs milrum uenerunt in e¬
gyptum tumentes chaldees. Lactum est uero in anno
.xxx. et .uii. transinigracionis ioachim regis uide mense̾
.xii. uicesima et .uii. die mensis subleuauit eiulmerada¬
ch rex babylonis anno quo regnare ceperat caput ioa¬
chym regis uida de carcere et locutus est ei benigne et po¬
suit thronum eius super thronum regum qui erant cũ
co in babylone et mutauit uestes eius quas habuerat
in carcere. et comedebat panem semper in conspectu eius
cunctis clieb uite sue. annonam quoq constituit ei sñ
intermissione que et dabatur ei a rege per singulos cdies

Expanded text:
o usque ad magnum et principes militum venerunt in Aegyptum timentes Chaldeos factum est vero anno tricesimo septimo transmigrationis Ioiachin regis Iudae mense duodecimo vicesima septima die mensis sublevavit Evilmerodach rex Babylonis anno quo regnare coeperat caput Ioiachin regis Iuda de carcere et locutus est ei benigna et posuit thronum eius super thronum regum qui erant cum eo in Babylone et mutavit vestes eius quas habuerat in carcere et comedebat panem semper in conspectu eius cunctis diebus vitae suae annonam quoque constituit ei absque intermissione quae et dabatur ei a rege per singulos dies
Abbreviated transcription (Latin):
dñi in acharon. Exclamauerunt acharonite dicentes
pptm nr̃m. Miserunt itaq et cõgregauerunt om̃s satra¬
pas phylistinoꝵ. Qui dixerunt dimitite archam deu is¬
rael et reu̾tatur in locum suũ et ñ int̾ficiat nos cũ ppłõ
nr̃o. fiebat enĩ pauor mortis in singłis urbib et grauis¬

Expanded text:
erunt Accaronitae dicentes populum nostrum miserunt itaque et congregaverunt omnes satrapas Philisthinorum qui dixerunt dimittite arcam Dei Israhel et revertatur in locum suum et non interficiat nos cum populo nostro fiebat eni
Abbreviated transcription (Latin):
posicionis qͥ subla¬
ti fuant a facie dñi ut ponerentur
panes calidi. fr̾at aũ ibi uir quidam
meus potentissimꝰ pastoꝵ saul. dixit

Expanded text:
positionis, qui sublati fuerant a facie Domini, ut ponerentur panes calidi. Erat autem ibi quidam maeus, potentissimus pastorum Saul. Dixit
Abbreviated transcription (Latin):
et fugientes per uiam solitulinis.
at illi uociferantes pariter ⁊ se mu¬
tuo cohortantes persecuti sũt eos.
Cumq recessissent a ciuitate ⁊ ne u¬
nus qͥdẽ in urbe hay et bethauen
remansisset qͥ ñ persequeret᷑ isrł si¬
cut eruperãt aperta oppida d̾elin¬
q̃ntes. Dixit dñs ad iosue leua cli¬
peũ qͥ in manu tua ccͣ urbem hay

Expanded text:
et fugientes per viam solitudinis. At illi vociferantes, et se mutuo cohortantes, persecuti sunt eos. Cumque recessissent a civitate, et nec unus in urbe Hay, et Bethel remansisset, qui non persequeretur Israel sicut eruperat aperta oppida relinquentes, dixit Dominus ad Josue: Leva clypeum, qui in manu tua est, contra urbem Hay
Abbreviated transcription (Latin):
ne insiclias urbi
post eam surrexit¬
q iosue et om̃is
exercttus bellatoꝵ
cũ eo ut ascend̾ent
in hay. et electa tͥ¬
ginta milia iuroꝵ¬
forcium misit no¬
cte p̾cepitq eis di¬
cens. gonite insicli¬
as post cuutatem
nec longuis receda¬
tis et eritis omnes
parati. ego aũ ⁊ re¬
liqua mulcitudo
q̃ mecũ est accedemꝰ
q exierint ccͣ nos si

Expanded text:
ne insidias urbis post eam. Surrexitque Josue, et omnis exercitus bellatorum cum eo, ut ascenderent in Hay: et electa triginta millia virofortium misit nocte, praecepitque eis, dicens: Ponite insidias post civitatem: nec longius recedatis: et eritis omnes parati: ego autem, et reliqua multitudo quae mecum est, accedemus que exierint contra nos, si
Abbreviated transcription (Latin):
ant luce clatius discimus. hiisar¬
mi phẏlistei filios ifrł pͥuant cũ
malign sp̃c aĩos fideliũ subtra
ne uel ip̃i per huiꝰ ex̾citiũ resisten¬
di fiduciam sumant uel alios for¬
te qui legem nesciunt ad resisten¬
dũ uiciis exhortando aut cortipi¬
endo accendant tollunt fabros
armoꝵ cũ eos qui sacra eloquia
norunt int̃m scelerib obruunt
bescant transfetunt omem arci¬
ficem et inclusorem in babylo¬
nem de iecłm cũ eos qui multipha¬
ria uͥtutũ operacione plurb ꝓde¬
rant et ciuitatẽ dei contra cor
tuptores tempracionũ munire so¬
lebant a ꝓposito deflectunt atq ĩ¬
genium qd̾ tuicioni sc̃e eccłe ĩpen¬
dete debuerant ad uoluntatem po¬
cus regis uicieꝵ dispensare cõpel
lunt qd̾ si inclusores ñ hostioꝵ si¬
telliginus ad eumdem expositio
sinem respitit dãn quippe est de sa¬
pientia qr aurum et multitudo
gemmaꝵ ei ñ ualet cõparari atq
in ornatu sc̃e trinitatis ciuitatis ĩ¬
dustriam sue artis impendunt acsi

Expanded text:
rari, luce clarius discimus. His armis Chaldaei filios Israel privant, cum maligni spiritus animos fidelium a sacrae ne vel ipsi per hujus exercitium resistendi fiduciam sumant, vel alios forte, qui legere nesciunt, ad resistendum vitiis exhortando aut corripiendo accendant. Tollunt fabros armorum, cum eos qui sacra eloquia norunt in tantum sceleribus obruunt,bescant. Transferunt omnem artificem et inclusorem in Babyloniam de Jerusalem, cum eos qui multifaria virtutum operatione pluribus prodesse et civitatem Druptiones tentationum munire solebant, a proposito deflectunt, atque ingenium quod tuitioni sanctae Ecclesiae impendere debuerant, ad voluntatem potius regis vitiorum dispensalunt. Quod si inclusores non ostiorum sitelligimus, ad eumdem expositio finem tendit. Dictum quippe est de sapientia, quod aurum, et mulgemmarum ei non valeat comparari, atque in ornatum sanctae civitatis industriam sanctae artis impendunt. At si
Abbreviated transcription (Latin):
ad ortum aperit inherciam doctoꝵ
qui int̾ duplicem murũ duoꝵ te¬
stamentoꝵ constituti ñ bellige¬
rare set effug̾e querunt et in deli¬
ciis magis diffluere qd̾ ortus sig̃e
quam scuto fidei hostib obsiffere

Expanded text:
atenter arguit inertiam doctorum, qui inter duplicem murum duorum Testamentorum constituti, non bellum gerere sed effugere quaerunt, et deliciis magis diffluere, quod ortus significat, quam scuto fidei hostibus obsistere
Abbreviated transcription (Latin):
num etatis habe¬
bat sedechyas cũ
regnare cepisset
et .xi. annis reg¬
Nomen mũs eiꝰ e¬
rat amithal fili¬
a ieremnie de lobu¬
a. et fecit malum
coram dño iuxta
om̃ia que fec̾at
ioachim. Irasceba¬

Expanded text:
num aetatis habebat Sedecias cum regnare coepisset et undecim annis regnomen matris eius erat Amithal filia Hieremiae de Lobna et fecit malum coram Domino iuxta omnia quae fecerat Ioiachim irasceba
Abbreviated transcription (Latin):
que significatur dena¬
rio numero. Nouena¬
rius qui minus ht̃ de¬
nario imperfectionem
legis sig̃cat situt unde¬
uatius transsionem.
Recte ergo nabucħ ĩ no¬
no anno regni sedechi¬
e obsedit ciuitatem .xͦ.
calogi mandata que
scĩa tenerent opere et
doctuina perficere ne¬
gligunt necc̃e ẽ ut ple¬
bem sibi cõmissam an¬
tiquus hostis cũ suo ex̾¬
citu obsidione circũdet
et municione erroris
ac uicioꝵ constructa
claudat uallando ci¬
uitatem sicq fames ĩ
auitatem p̾ualeat fa¬
mes utiq uerbi dei cũ
ñ expendit᷑ pamis doctai¬
ne ppło terre:¬

Expanded text:
quae significatur denaquae significatur denario, numero. Novenarius, qui minus habet denario imperfectionem legis significat, sicut undenarius transgressionem. Recte ergo Nabuchodonosor in nono anno regni Sedeciae obsedit civitatem mensecalogi mandata, quae scientia tenent, opere et doctrina perficere negligunt, necesse est ut plebem sibi commissam antiquus hostis cum suo exercitu obsidione circumdet, et munitione erroris ac vitiorum constructa claudat, vallando civitatem: sicque fames in civitate praevaleat, fames utique verbi Dei cum non expenditur panis doctrinae populo terr
Abbreviated transcription (Latin):
ii reblatha que est in terra emath ne regnaret in ierłm. st̃
imposunt multam terre centum talentis argenti et talen
uulneratus est in cam¬
po magedo uñ ⁊ statĩ
mortuus est luxit q e¬
um ppłe multum ie¬
rem̃ maxime. Tunc e¬
nĩ dr̃ ita lamentasse.
Quomodo sedet sola
tu dr. et erit planet᷑
bat in charchamis in
cuius auxiliũ iosyas
uenerat adu̾sus ne¬
chao regem egyptie:¬
mine sellum dũ Set
qr peruersissimus fu¬
nam nechao uinxit
regem et duxit illum
m egyptum.
isrł phylistum regnã¬
tes fecisse narrantur
cũ dr̃ faber ferratius
ñ inueniebatur ĩ oĩt̾¬
ra isrł. Caueant enun
phylistiim ne forte fa¬
cerent hebrei gladiũ
aut lanceam ad reꝰ¬
pugnandũ ita nũc
chaldei sataguntut
nullus in ea remanea
artifex uel mclusor
qui diruta urbis me¬
nia cõponere possit
uel resartire:¬
sunt rectores qͥ mun̾s
et dono diuino abu¬
tuntur et falso sibi no.¬
men iusticie usmpãt.
munus aue donũ. Se¬
annis regnauit quia
trans gressor fuit legis

Expanded text:
in Rebla, quae est in terra Emath, ne regnaret in Jerusalem, et imposuit mulctam terrae, centum talentis argenti et talenvulneratus est in campo Mageddo, unde et statim mortuus est. Luxitque eum populus multum, Jeremias maxime. Tunc enim dicitur ita lamentasse: Quomodo sedet sola tu dicitur: Et erit planctusbat in Charchamis, in cujus auxilium Josias venerat adversus Nechao regem Aegyptimine Sellum dicitur, sed quia perversissimus funam Nechao vinxit regem, et duxit illum in Aegyptum.Israel Philisthiim regnantes fecisse narrantur, cum dicitur: Faber ferrarius non inveniebatur in omni terra Israel, caverant enim Philisthiim, ne forte facerent Hebraei gladium aut lanceam ad repugnandum , ita nunc Chaldaei satagunt, ut nullus in ea remaneat artifex et inclusor, qui diruta urbis moenia componere possit vel resarciresunt rectores, qui munere et dono divino abutuntur, et falso sibi nomen justitiae usurpant. munus sive donum: Seannis regnavit, quia transgressor legis fuit,
Abbreviated transcription (Latin):
setucionem antiqui hostis adu̾¬
sus p̾dicatotes quos per muidi¬
am neci tradere molitur et aufer¬
re de terra eccłie conatur quatinꝰ
facilius totam plebem dissipare
possit pharao dissipans nechao
percussio magedo de temptatioẽ
permissus quippe diabolus con¬
surgere aduersus scͥos hoc dotis
uirib certat quatimis demptan¬
do gregem dm̃ perruciens dissipet
eosq primũ auferat quoꝵ sola¬
tio adiuti contͣ hostem diitare
debuerãt.
Ra. Ioacha⁊ retentus signifieat
entes uicus suis perscõs eligunt
quos pharao in reblatiia uinxit
cum diabolus per multitudinẽ
adulatoꝵ enarrans decipit corda
prelatoꝵ sieq in sp̃ualis egỹpti
unctos cathenis peccoꝵ tenebro¬
sam mergit abyssum :
um serui suimor¬
tuum de magedo
et pertulerunt in.
ierlm et sepelierũt
eum in sepulchro
suo. tulitq ppłc t̾¬
re ib̃achaz filicim
iosie et unxerunt
eum et constituer̃t
eum regem pro pa¬
tre suo. Uigurti cri

Expanded text:
secutionem antiqui hostis adversus praedicatores, quos per invidiam neci tradere molitur, et auferre de terra Ecclesiae conatur: quatenus facilius totam plebem dissipare possit. Pharao dissipans, Nechao percussio, Mageddo de tentatione. Permissus quippe diabolus consurgere adversus sanctos, hic totis viribus certat, quatenus tentando gregem Domini percutiens dissipet, eosque primum auferat quorum solatio adjuti contra hostem dimicare debuerant.um. Joachaz retentus significat entes vitiis suis praelatos eligunt, quos Pharao in Rebla vinxit, cum diabolus per multitudinem adulatorum enervans decipit corda praelatorum, sicque in spiritualis Aegypti vinctos catenis peccatorum tenebrosam mergit abyssum. um servi sui mortuum de Mageddo, et pertulerunt in Jerusalem, et sepelierunt eum in sepulcro suo. Tulitque populus terrae Joahaz filium Josiae, et unxerunt eum, et constituerunt eum regem pro patre suo. Viginti tri
Abbreviated transcription (Latin):
ecte rsug n aeeat ille ait peccaii sz ñc honora me
coram seniorib ppłi mei et corã isrł et reu̾t̾e mecũ ut ad¬
orem dũm dm̃ tuũ. Reu̾sus gͦ samuel secutus est saulẽ.

Expanded text:
entiam. At ille ait: Peccavi, sed nunc honora me coram senioribus populi mei, et coram Israel, et revertere mecum, ut adorem Dominum Deum tuum. Reversus ergo Samuel secutus est Saule
Abbreviated transcription (Latin):
ra.fornicatus
stib erat ablatũ¬
ut simul dr̃etur
uñ erat aurum¬
et quid deillo sit
hoc pecõm in fi¬
nedietũ gedegn
qñ consecnta ma¬
la que anectit seͥ¬
ptura postqm di¬
xre. quot annis¬
in dieb gedeon
terra quieuit:¬

Expanded text:
ictis hostibus erat ablatuut simul diceretur unde erat auruet quid de illo sit hoc peccatum in fine dierum Gedeon: quando consecuta la quae annectit Scptura, postquam dixit quot annin diebus Gedeon terra quievit
Abbreviated transcription (Latin):
buitq .lxx. filios qͥ egressi sunt le
femore euis eo qd̾ plures habuerit
uxores. Concubina aũ illius qͣm
habebat in sychem genuit ei filiũ
noĩe abymelech. Mortuusq est ge̾¬
deon filius ioas in senectute bona. ⁊
sepultus in sepulchro ioas pr̃is sui

Expanded text:
 filios qui egressi sunt de femore eius eo quod plures haberet uxores concubina autem illius quam habebat in Sychem genuit ei filium nomine Abimelech mortuusque est Gedeon filius Ioas in senectute bona et sepultus in sepulchro Ioas patris sui
Abbreviated transcription (Latin):
les ex scripturis sc̃is. Inde
due sensus inde sermones¬
Ideo eñi tube ductiles dñr
In ip̃is cane .i. in psalmis¬
in ympnis in canticis spi¬
ritualib. Si in dalib ceci

Expanded text:
les ex Scripturis sanctis, inde duc sensus, inde sermonesdeo enim tubae ductiles dicuntur. In ipsis cane, id est in psalmisin hymnis, in canticis spiritualibus. Si in talibus cec
Abbreviated transcription (Latin):
castra israel sub peccato sint atq
turbentur. Quicqͥd aũ auri et ar¬
genti fuerit et uasoꝵ eneoꝵ ac ferri
dño consecretur repositũ in chesau
ris eius. Igitur om̃i uocferante po¬
pło et clangentib tubis postqͣm in¬
aures multituclinis uox sonitꝰ¬
q increpuit muri illico corruer̃t¬
es tos cencluis inusquisq per lo cũ

Expanded text:
castra Israel sub peccato sint, atque turbentur. Quidquid autem auri et argenti fuerit, et vasorum aeneorum ac ferri, Domino consecretur, repositum in thesris eius igitur omni vociferante populo et clangentibus tubis postqaures multitudinis vox sone increpuit, muri illico corrueruet ascendit unusquisque per locu
Abbreviated transcription (Latin):
sicut dispositũ
erat sepcies Cũ¬
q septimo cir¬
cuitu clange
tradidit enĩ uob̃ dñs ciuitatem. sit¬

Expanded text:
sicut dispositum erat, septies. Cumque septimo circuitu clangertradidit enim vobis Dominus civitatem.
Abbreviated transcription (Latin):
q uestimenta su¬
a et scidit illa in
duas partes. Et e¬
leuauit pallium
helye qd̃ cecid̾at ei. reu̾susq stetit sr̃ripam

Expanded text:
e vestimenta sua et scidit illa in duas partes. Et levavit pallium Helie: quod ceciderat ei. Reversusque stetit super ripam
Abbreviated transcription (Latin):
dauid et uiros eiꝰ. Qd̾ cũ accepisset dauid qd̾ p̾pararet ei saul clã
malũ. dixit ad abyathar sacerdotẽ. applicetur ephoth. et ait dd̾
dñe deus isit audiut famam seruus tuus qd̃ disponat saul
uenire ad ceilam ut eu̾tat pp̃ me urbem. Si tradent me uiri ce¬
ile in manum eiꝰ. et si descendet saul sicut audunt seruus tuus
ñe deus isrł. indica seruo tuo et ait dñs. Descendet dixitq dauid

Expanded text:
David et viros ejus. Quod cum rescisset David, quia praepararet ei Saul clam David et viros ejus. Quod cum rescisset David, quia praepararet ei Saul clam manum, dixit ad Abiathar saceDomine Deus Israhel audivit famam servus tuus quod disponat Saul venire ad Ceila ut evertat urbem propter me si tradent me viri Ceila in manus eius et si descendet Saul sicut audivit servus tuus Domine Deus Israhel indica servo tuo et ait Dominus descendet dixitque David
Abbreviated transcription (Latin):
pugnanit cellam etͭ dupiunt. auas . consuluit gͥ dd̾ dñm dicẽs.
Num uadam ⁊ percuciam phylisteos istos. et ait dñs ad dd̾. ua¬
de et percucies phylisteos et saluabis ceilam. et dixetũt uiri qui
erant cum dauid ad eũ. ecce nos hic in iudea consistentes time¬
mus. qnͣto magis suerimus in ceilam adu̾sus agmina phy¬
listinoꝵ. Rursum gͦ dd̾ cõsuluit dñm. Qui respondens ait. sur
ge uade in ceilam. ego enĩ tradã phylisteos in manu tua. a¬
biit dauid et iuiri eius in ceilam. et pugnauit adu̾sũ phyli¬
steos et abegit uienta eoꝵ et percussit cos plaga magna. ⁊
saluauit dauid hĩtatores ceile. Corro eo temꝑore quo fu¬
giebat abyathar filius achimelech ad dauid in ceuar eph
dauid in ceilain et ait saul. T̃radidit eũ dñs in manus meas cõ¬
clususq est introgressus urbem in qua porte et sere sunrt et p̾cepit
saul om̃i ppło ut ad pugnam descend̾et in ceilam et obsideret

Expanded text:
s: Nunc vadam, et percutiam Philisthaeos istos? Et ait Dominus ad David: Vade, et percuties Philisthaeos, et salvabis Ceilam. Et dixerunt viri, qui erant cum David, ad eum: Ecce nos hic in Juda consistentes timemus: quanto magis si ierimus in Ceila adversum agmina Philisthinorum? Rursum ergo David consuluit Dominum. Qui respondens, ait: Surge, et vade in Ceila: ego enim tradam Philisthaeos in manu tua. Abiit ergo David, et viri ejus in Ceila, et pugnavit adversum Philisthaeos, et abegit jumenta eorum, et percussit eos plaga magna: et salvavit David habitatores Ceilae. Porro eo tempore, quo fugiebat Abiathar filius Achimelech ad David in Ceilam, ephDavid in Coila: et ait Saul: Tradidit cum Dominus in manus meas, conclususque est, introgressus urbem, in qua portae et serae sunt. Et praecepit Saul omni populo, ut ad pugnam descenderet in Ceilam: et obsideret
Abbreviated transcription (Latin):
cras pr̃es suos et clix̾int eis. Quid si¬
bi uolunt lapides isti. docebitis eos
atq clicetis. per arentem alueum tnͣ
dño deo nr̃o aquas eius in conspec¬
exsiccauit donec tͣnsiremꝰ ut clicant om̃s t̾rax pplĩ fortissi
postqͣm ergo audierunt om̃s reges amorreoꝵ qͥ hĩtabant
tnͣs iordanẽ ad occidentalem plagam et cuncti reges cha¬
naan qͥ propinqͣ possidebant magno mari loca qd̵ siccas¬
set dñs fluenta iordanis coram filiis isrł donec transirent¬
et dissolutũ est cor eoꝵ et ñ remansit in eis sp̃c tunenciũ
introitũ filioꝵ isrł. sõ tp̃r ait dñs ad iosue. fãc tͥ cultros

Expanded text:
cras patres suos, et dixerint eis: Quid sibi volunt isti lapides? docebitis eos, atque dicetis: Per arentem alveum tranDomino Deo vestro aquas ejus in conspecut discant omnes terrarum populi fortissimam postquam ergo audierunt omnes reges Amorreorum qui habitabant trans Iordanem ad occidentalem plagam et cuncti reges Chanaan qui propinqua possidebant Magno mari loca quod siccasset Dominus fluenta Iordanis coram filiis Israhel donec transirent dissolutum est cor eorum et non remansit in eis spiritus timentium introitu
Abbreviated transcription (Latin):
sustulerunt de medio
fluminis .xii. lapides¬
quos pro testimonio
posuerunt in loco scd̾e¬
circũcisionis ad signi¬
de lauachro consur¬
empla firmissima
beamus quoꝵ semp
testimoniũ ad muta

Expanded text:
sustulerunt de medio fluminis duodecim lapidesquos pro testimonio posuerunt in loco secircumcisionis, ad signide lavacro consurempla firmissima beamus, quorum semper testimonium ad imita
Abbreviated transcription (Latin):
deoꝵ intidelitatẽ sig̃cant et ĩcon¬
stanciam qui redemptori suo in¬
grati apud scłi potestates insidi¬
iacta uel excellens sibimet. In cir¬
cuitu impii ambulant. et stultꝰ¬
uatus eẽt. qmobrem dissimulauit exire.¬
Morabatur aũ dauid in deserto in locis firmissimis mansitq in¬
monte solitudinis ⁊ iph in monte opaco querebat tñ eu sauleu

Expanded text:
infidelitatem significant et inconstantiam qui Redemptori suo grati apud saeculi potestates insidia, vel excellens sibimet. In circuitu impii ambulant . Et, Stulatus esset: quam ob rem dissimulavit exire.Morabatur autem David in deserto in locis firmissimis, mansitqumonte o
Abbreviated transcription (Latin):
tum est aũ in mense .uii. uenit hysmahel filius nathanie fi¬
li elisama de semine regio et .x. uiri cum eo percusserunto
godolyam qui mortuus est. set et uideos et chaldeos qui
erant cum eo in maspha. Consurgensq omũis pple a par

Expanded text:
tum est autem in mense septimo venit Ismahel filius Nathaniae filii Elisama de semine regio et decem viri cum eo percusseruntque Godoliam qui mortuus est sed et Iudaeos et Chaldeos qui erant cum eo in Maspha consurgens autem omnis populus a par
Abbreviated transcription (Latin):
mius carne xp̃i: que ẽ suꝑ angłos
exaltata: Et quid in humana carne
abiectius carne leprosi:que tumescen¬
tibus uulnerib scinditur. exaltantibꝰ
fetorib impletur: Sed ecce in specie
leprosi apparuit:⁊ is qui ẽ reuerendꝰ
suꝑ omnia. uideri despectus infra oĩa
dedignatus ñ est. Cur hoc nisi ut nos¬
sensus tardiores admoneret quatenꝰ
quis qͥs ei qui in celo ẽ festinat ad siste¬
re. humiliari in terra ⁊ compati etiã
abiectis ⁊ despicabilibus fratribus ñ
recuset: Loqui caritati ur̃e sub breuita-¬
te decreueram: sed quia ñ ẽ in homine
uia eius. decurrens sermo retineri ñ¬
potest: quem disponit ip̃e de quo lo¬
quimur. qui uiuit ⁊ regnat d̾s ins¬

Expanded text:
mius carne Christi, quae est super angelos mius carne Christi, quae est super angelos exaltata? Et quid in humana carne abjectius carne leprosi, quae tumescentibus vulneribus scinditur, et exhalantibus fetoribus impletur? Sed ecce in specie leprosi apparuit; et is qui est reverendus super omnia, videri despectus infra omnia dedignatus non est. Cur hoc, nisi ut sensu nos tardiores admoneret, quatenus quisquis ei qui in coelo est festinat assistere, humiliari in terra et compati etiam abjectis et despicabilibus fratribus non recuset? Loqui charitati vestrae sub brevitate decreveram; sed quia non est in homine via ejus , decurrens sermo retineri npotest, quem disponit ipse de quo loquimur, qui vivit et regnat cum
Abbreviated transcription (Latin):
qui portantem portabat: Qua in re
pensandum nobis ẽ quantum frater¬
na compassio ualeat. quantum noᷤ
omĩpotenti deo miscdie uiscera con¬
iungant. Inde enim ei qui ẽ super
omnia ꝓpinquamus. unde nos ꝑ
compassionem proximi sub nosmet¬
ip̃os etiam deponimus. In reb corpo¬
ralibus nemo alta tangit. nisi qui tẽ¬
ditur. In reb uero spiritalib certum ẽ:
quia quanto plus ꝑ compassionem ad¬
trahimur. tanto altis uerius ꝓpinqua¬
mus. Ecce autem redemptori generis
humani ad edificationem nrãm mini¬
me sufficit quod in extremo iudicio
stis: nisi ⁊ ante iudicium hoc in se ostẽ¬
deret quod dixisset ut uidelicet demon¬
straret quia quisqͥs nunc bona opera ĩ¬
digentibus exhibet ei hec specialiter.
impendit. cuius hec amore exhibu-¬
erit: ⁊ tanto plus quisq maiorem mer¬
cedem recipit. quanto nec eum despicit
qui amplius despiciendus uidetur.
Quid enim in humana carne subli¬

Expanded text:
qui portantem portabat? Qua in re qui portantem portabat? Qua in re pensandum est nobis quantum fraterna compassio valeat, quantum nos omnipotenti Deo misericordiae viscera conjungant. Inde enim ei qui est super omnia propinquamus, unde nos per compassionem proximi etiam sub nosmetipsos deponimus. In rebus corporalibus nemo alta tangit, nisi qui tenditur; in rebus vero spiritalibus certum est quia quanto plus per compassionem attrahimur, tanto altis verius appropinquamus. Ecce autem Redemptori generis humani ad aedificationem nostram minime sufficit quod in extremo judicio stis , nisi et ante judicium hoc in se ostenderet quod dixisset; ut videlicet demonstraret quia quisquis nunc bona opera indigentibus exhibet, ei haec specialiter impendit cujus haec amore exhibuerit. Et tanto plus quisque majorem mercedem recipit, quanto nec eum despicit qui amplius despiciendus videtur. Quid enim in humana carne subli
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑ humerum leuauit:secumq reuer¬
tens deculit. Cumq iam monasterii
foribus ꝓpinquaret: spiritalis pater
eiusclem monasterii. magnis clamare
uocibus cepit. Currite. ianuas mona-¬
sterii citius aperite:quia frater marty¬
rius uenit dominũ portans. Statim
uero ut martyrius ad monasterii adi¬
tum ꝑuenit: is qui leprosꝰ ẽẽ putaba¬
tur decollo eius exiliens ⁊ in ea specie
apparens qua recognosci ab omnibus
solet redemptor humani generis. d̾s
ciente rediit: eiq ascendens dixit. Mar¬
tyri. tu me ñ erubuisti suꝑ terram:.e¬
go te ñ erubescam suꝑ celos. Qui sc̃s uir.
mox ut ẽ monasterium ingressꝰ ei pater
monasterii dixit. Frater martyri. ubi ẽ
quem portabas: cui ille respondit dicẽs.
Ego si scissem quis ẽẽt:pedes illius te¬
nuissem. Tunc isclem martyrius nar¬
rabat. quia cum eum portasset: ponduᷤ
eiꝰ minime sensisset. Nec mirum. Qyo¬
modo enim pondus sentire poterat:

Expanded text:
super humerum levavit, secumque reversuper humerum levavit, secumque revertens detulit. Cumque jam monasterii foribus propiaret, spiritualis pater ejusdem monasterii magnis vocibus clamare coepit: Currite, januas monasterii citius aperite, quia frater Martyrius venit Dominum portans. Statim vero ut Martyrius ad monasterii aditum pervenit, is qui leprosus esse putabatur, de collo ejus exsiliens, et in ea specie apparens qua recognosci ab hominibus solet Redemptor humani generis, Deusciente rediit, eique ascendens dixit: Martyri, tu me non erubuisti super terram, ego te non erubescam super coelos. Qui sanctus vir mox ut est monasterium ingressus, ei pater monasterii dixit: Frater Martyri, ubi est quem portabas? Cui ille respondit, dicens: Ego si scivissem quis esset, pedes illius tenuissem. Tunc idem Martyrius narrabat quia cum eum portasset, pondus ejus minime sensisset. Nec mirum quomodo enim pondus sentire poterat,
Abbreviated transcription (Latin):
ad amorem dei ⁊ proximi plerumq: cor¬
da auclientium plus exempla quam
uerba excitant: saritati ur̃e indicare
studeo. quod is qui presto ẽ filius meuᷤᷤ
epiphanius diaconus hisauria prouin¬
lla exortus. inuicina factum terre lica¬
onie solet narrare miraculum. Ait e¬
nim quod in ea quidam martirius no¬
mine uide ualde uenerabilis monachus
suit. qui ex suo monasterio uisitatiõis
slal ad aliud monasterium tendebat:
cui sp̃italis pater preerat. Pgens itaq
leprosum quendam quem densis uul¬
nerib elefantinus morbus ꝑ menbra
fedauerat inuenit in uia. uolentẽ ad
suum hospizium redire: ⁊ prelassitudi¬
ne ñ ualentem. Ip̃o uero itinere se ha¬
bere ꝑhibebat hospitium: quo isdem
martyrius monachus ire festinabat.
Uir autem dei eiusdem leprosi lassi¬
tudinem miseratus. pallium quo ue¬
stiebatur in terram ꝓtinus ꝓiecit ⁊
expandit. ac desuꝑ leprosum posuit:
eumq suo pallio undiq constrictum

Expanded text:
ad amorem Dei et proximi plerumque corad amorem Dei et proximi plerumque corda audientium plus exempla quam verba excitant, charitati vestrae indicare studeo quod is qui praesto est filius meus Epiphanius diaconus, Isauria provincia exortus, in vicina factum terra Lycaoniae solet narrare miraculum. Ait enim quod in ea quidam, Martyrius nomine, vitae valde venerabilis monachus fuit, qui ex suo monasterio visitationis gratia ad aliud monasterium tendebat, cui spiritualis pater praeerat. Pergens itaque, leprosum quemdam, quem densis vulneribus elephantinus morbus per membra foedaverat, invenit in via, volentem ad suum hospitium redire, sed prae lassitudine non valentem. In ipso vero itinere se habere perhibebat hospitium quo idem Martyrius monachus ire festinabat. Vir autem Dei ejusdem leprosi lassitudinem misertus, pallium quo vestiebatur in terram protinus projecit et expandit, ac desuper leprosum posuit, eumque suo pallio undique constrictum 1651
Abbreviated transcription (Latin):
muindi ⁊ suum aliquid quesiuit et
inuenire minime potuit: qm̃ solus
ẽ inter mortuos liber: ⁊ a peccati iam
seruitio ueraci libertate soluimur.
quia ei qui uera libertas ẽ unimur:
Constat enini nec negare possumus s
ueraciter fatemur quia princeps hu¬
ius mundi habet in nob̾ multa: sed
tamen mortis nr̃e tempore iam nos
rapere ñ ualet: quia eius membra effec-¬
tisumus. in quo ñ habet quicqͣm. Sed
quid prodest quod eidem redemptori nr̃o
ꝑfidem ungimur: si ab eo morib dis¬
iungamur: Ip̃e enim dicit. Non omĩs
qui dicit mͥ domine dñe: intrabit in
regnum celoꝵ. Recta ergo opera. fideio
pere iungenda sunt. Mala que fecimꝰ
ꝑ cotidiana lamenta diluamus. transac-¬
tas nr̃as nequitias. surgentia ab amo¬
re deĩ proximi recta opera suꝑent. Nulla
que possumus. fratribus impendere bo¬
na recusemus. Neꝙ enim aliter redemp¬
toris nr̃i membra efficimur:. nisi in he¬
rendo ⁊ compatiendo proximis. S qͥa

Expanded text:
mundi et suum aliquid requisivit, et mundi et suum aliquid requisivit, et invenire minime potuit? quoniam solus est inter mortuos liber . Et a peccati jam servitio veraci libertate solvimur, quia ei qui vere liber est unimur. Constat enim, nec negare possumus, sed veraciter fatemur, quia princeps hujus mundi habet in nobis multa; sed tamen mortis nostrae tempore jam nos rapere non valet, quia ejus membra effecti sumus, in quo non habet quidquam. Sed quid prodest quod eidem Redemptori nostro per fidem jungimur, si ab eo moribus disjungamur? Ipse etenim dicit: Non omnis qui dicit mihi, Domine, Domine, intrabit in regnum coelorum . Recta ergo opera rectae fidei jungenda sunt. Mala quae fecimus per quotidiana lamenta diluamus, transactas nostras nequitias surgentia ab amore Dei et proximi recta opera superent, nulla quae possumus fratribus impendere bona recusemus. Neque enim aliter Redemptoris nostri membra efficimur, nisi inhaerendo Deo, et compatiendo proximo. 10. Sed quia
Abbreviated transcription (Latin):
illos uel post rapere. uel prius tenere ñ
potuit: quia eos ille a debitis suis erron¬
it. qui pro nob̾ sine debito mortis debi¬
tum soluit: ut nos ideo sub iure hosti
bis mediator d̃i ⁊ hominum homo xp̃c¬
xp̃c iħs gratuito reddidit quod ñ debe¬
bat. Qui enim ꝓ nob̾ mortẽ carnis inde¬
bitam reddidit: nos a debita morte ani¬
me liberauit. Ait ergo. uenit enim pͥn¬
ceps mundi huius: ⁊ in me ñ habet
quicqͣm. Unde curandum nob̾ est
⁊ cum magnis cotidie fletib cogitan¬
terribilis sua ĩ nos opera requirens
die nr̃i exitus princeps huius mundi
ueniet. si etiam ad dm̃ carne monien¬
tẽ uenit: ⁊ in illo aliquid quesuist
in quo inuenire nil potuerit: Quid
itaq nos miseri dicturi. quid actus
sumus. qui in numera mala comini¬
simus: Quid requirenti aduersase
amulta sua in nos inuenienti dicemꝰ:
nsi solum quod nobis ẽ certum refu¬
qum. solida spes: quia unum cum illo
sie sumus in quo princeps huius

Expanded text:
illos vel post rapere, vel prius tenere non illos vel post rapere, vel prius tenere non potuit, quia eos ille a debitis suis eripuit, qui pro nobis sine debito mortis debitum solvit, ut nos ideo sub jure hostisbis mediator Dei et hominum homo Christus Jesus gratuito reddidit quod non debebat. Qui enim pro nobis mortem carnis indebitam reddidit, nos a debita animae morte liberavit. Ait ergo: Venit enim princeps mundi hujus, et in me non habet quidquam . Unde curandum nobis est, et cum magnis quotidie fletibus cogitanterribilis sua in nobis opera requirens in die nostri exitus princeps hujus mundi veniat, si etiam ad Deum carne morientem venit, et in illo aliquid quaesivit in quo invenire nihil potuit. 9. Quid itaque nos miseri dicturi, quid acturi sumus, qui innumera mala commisimus? Quid requirenti adversario et multa sua in nobis invenienti dicemus, nisi solum quod nobis est certum refugium, et solida spes, quia unum cum illo facti sumus in quo princeps hujus
Abbreviated transcription (Latin):
qui audire meruit. Quecumq liga¬
dicere p̃sumpsit:qui priusquam mor¬
tis debitum solueret ad celi tertii se¬
creta ꝑuenit. Hoc nec iohannes dice¬
re ausus ẽ: qui ꝓ amore precipuo ĩ
redemptoris sui pectore incena recu¬
buit. Nam cum ꝓpha dicat. ecce e¬
nim in iniquitatib conceptus sum
⁊ in delictis peꝑit me mater mea: si¬
ne culpa in mundo ẽẽ ñ potuit: qui
in mundo cum tulpa uenit. Hinc
namq idem ꝓpheta ait. Non iustifica¬
bitur in conspectu tuo omnis uiuens
Hinc salomon ait. Non est homo uistꝰ¬
in terra: qui faciat bonum. ⁊ ñ peccet.
Hinc iohannes dicit. Si dixerinius
quia peccatum s̃ habemus. ip̃i nos se¬
ducimus: ⁊ ueritas in nob̾ non ẽ. Hĩ
iacob ait. In multis enim. offendimus
omnes. Constat en im quia omnes qui
de carnis delectatione concepti sunt: in
eorum ꝓculdubio uel actione uellocu-¬
tione uel cogitatione aliquid suũ pͥn¬
ceps huius mundi habuit: sed idcuro

Expanded text:
qui audire meruit: Quaecunque ligaqui audire meruit: Quaecunque ligadicere praesumpsit, qui priusquam mortis debitum solveret, ad tertii coeli secreta pervenit . Hoc nec Joannes dicere ausus est, qui pro amore praecipuo in Redemptoris sui pectore in coena recubuit . Nam cum Propheta dicat: « Ecce enim in iniquitatibus conceptus sum, et in delictis peperit me mater mea , » sine culpa in mundo esse non potuit, qui in mundum cum culpa venit. Hinc namque idem Propheta ait: « Non justificabitur in conspectu tuo omnis vivens . » Hinc Salomon ait: « Non est homo in terra, qui faciat bonum et non peccet . » Hinc Joannes dicit: « Si dixerimus quia peccatum non habemus, ipsi nos seducimus, et veritas in nobis non est . Hinc Jacobus ait: In multis enim offendimus omnes . Constat enim quia omnes qui de carnis delectatione concepti sunt in eorum procul dubio vel actione, vel locutione, vel cogitatione aliquid suum princeps hujus mundi habuit. Sed idcirco
Abbreviated transcription (Latin):
citatis: que formido ⁊ consideratio
iudicis. Quid ergo ẽẽ nob̾ de presen¬
tibus ad delectationem debet: quando
cunctis simul transeuntib ñ ualet
transire quod imminet. quando et
hoc funditus quod diligitur: ⁊ illud
incipitur ubi dolor numqͣm finitur:
tunc mala que suaserunt replicant
ut sociam ad tormentum trabant. S̾
cur hoc de ꝑuersa solummodo anima
dicimus cum ad electos quoq egredi-¬
entes ueniant. ⁊ suum in illis si p̃ ua¬
leãt aliquid requirant. Unus autẽ
in hominib extitit. qui ante passio¬
nem suam libera uoce cdixit. Iam nõ
multa loquar uohiseum. Uenit enim
princeps mundi huius:⁊ in me ñ ha¬
bet quicqͣm. Quia enim hunc morta¬
lem hominem uidit: suum in illo mũ¬
di princeps aliquid inuenire posse cre¬
didit. S sine ullo peccato a mundi cor¬
ruptione exiit: qui sine peccato ad mũ¬
dum uenit. Hoc de se contra mundi pͥn¬
cipem nec petrus dicere presumpsit.

Expanded text:
citatis, quae formido et consideratio citatis, quae formido et consideratio judicis. Quid ergo esse nobis de praesentibus ad delectationem debet, quando cunctis simul transeuntibus non valet transire quod imminet, quando et hoc funditus finitur quod diligitur, et illud incipitur ubi dolor nunquam finitur?tunc mala quae suaserunt replicant, ut sociam ad tormenta trahant. Sed cur hoc de perversa solummodo anima dicimus, cum ad electos quosque egredientes veniant, et suum in illis si praevaleant aliquid requirant. Unus enim in omnibus exstitit, qui ante passionem suam libera voce dixit: « Jam non multa loquar vobiscum; venit enim princeps mundi hujus, et in me non habet quidquam . Quia enim hunc mortalem hominem vidit, suum in illo mundi princeps aliquid invenire se posse credidit. Sed sine ullo peccato a mundi corruptione exiit, qui sine peccato in mundum venit. Hoc de se contra mundi principem nec Petrus dicere praesumpsit,
Abbreviated transcription (Latin):
dem uoce nr̃o redemptoris audiuimus.
Et quidem in hac die tua que ad pacem
tͥ: nunc autem abscondita ab oculis tuis.
Dum enim districtus udex sustinet ⁊¬
adhuc manum ñ exerit in ꝑcussione.
dum a retributione ultionis ultime
eẽ quedam temporis securitas uidet᷑:
debemus pensare malum quod sequit᷑.
pensantes gemere. gementes uitare. ea
que cõmisimus peccata indesinenter
aspicere : aspicientes flere. flentes abst̾¬
gere. Nulla nos ꝓsꝑitas transitorie leti-¬
tie dissoluat. nec mentis nr̃e oculos ea
que sunt transitoria obstruant:. ne ce¬
cos ad ignem ducant. Si enim distric¬
te pensetur cuius sit ponderis inꝓpe¬
rium ex ore ueritatis agnoscitur: cũ
neglegenti ⁊ futura ñ ꝓspicienti dici¬
tur. Et quidem in hacdie tua que ad
pacem tͥ. nunc autem abscondita ft̃
ab oculis tuis. Nam cogitandum ual
de est quantum nobis erit terribiliᷤᷤ.
hora nr̃e resolutionis. qui pauor m̾¬
tis. quanta tunc omnium malorum
memoria. que obliuio transacte feli¬

Expanded text:
ce nostri Redemptoris audivimus: Et quidem in hac die tua quae ad pacem tibi; nunc autem abscondita sunt ab oculis tuis. Dum enim districtus judex sustinet, et adhuc manum non exerit in percussionem, dum a retributione ultionis ultimae esse quaedam temporis securitas videtur, debemus pensare malum quod sequitur, pensantes gemere, gementes vitare, et quae commisimus peccata indesinenter aspicere, aspicientes flere, et flentes abstergere. Nulla nos prosperitatis transitoriae laetitia dissolvat, nec mentis nostrae oculos ea quae sunt transitoria obstruant, nec caecos ad ignem ducant. Si enim districte pensetur, cujus sit ponderis improperium, ex ore veritatis agnoscitur, cum negligenti et futura non prospicienti dicitur: Et quidem in hac die tua, quae ad pacem tibi; nunc autem abscondita sunt ab oculis tuis. 8. Nam cogitade est quantum nobis erit terribilis hora nostrae resolutionis, qui pavor moeroris, quanta tunc omnium malorum memoria, quae oblivio transactae feli
Abbreviated transcription (Latin):
malme sue glacliis occidunt: ubi uiui¬
ficare proximos orationis sue intercessi¬
one debuerunt. Templum quoq ⁊ do¬
mus dei ẽ ip̃a mens atq conscientia fi¬
delium: que si quando in lesione ꝓximi
ꝑuersas cogitationes ꝓfert quasi in
spelunca latronis residet: ⁊ simpliciter
gadientes interficiunt: quando in eos
qui in nullo rei sunt lesionis glaclios
defigunt. Mens enim fidelium ñ iam
domus orationis. sed spelunca latronis
est: quando relicta innocentia ⁊ sim¬
plicitate sanctitatis illud conatur age¬
re. unde ualeat proximis nocere.Sed
quia contra ꝑuersa hec omnia. uerbiᷤᷤ
redemptoris nr̃i ꝑ sacras paginas inde¬
sinenter instruimur: nunc usqꝙ hoca¬
gitur quod factum fuisse ꝑhibetur. cũ
dicitur. Et erat docens in templo coti
die. Cum en un mentem fidelium ad
cauenda mala subtiliter erudit: cotidie
ueritas intemplo docet. S sciendum
nob̾ ẽ: quia ueritatis uerbis ueraciter

Expanded text:
malitiae suae gladiis occidunt, ubi vivimalitiae suae gladiis occidunt, ubi vivificare proximos orationis suae intercessione debuerunt. Templum quoque et domus Dei est ipsa mens atque conscientia fidelium. Quae si quando in laesione proximi perversas cogitationes profert, quasi in spelunca latrones resident, et simpliciter gradientes interficiunt, quando in eos qui in nullo rei sunt laesionis gladios defigunt. Mens enim fidelium jam non domus orationis, sed spelunca latronum est, quando, relicta innocentia et simplicitate sanctitatis, illud conatur agere unde valeat proximis nocere. Sed quia contra perversa haec omnia verbis Redemptoris nostri per sacras paginas indesinenter instruimur, nunc usque hoc agitur, quod factum fuisse perhibetur, cum dicitur: Et erat docens quotidie in templo. Cum enim mentem fidelium ad cavenda mala subtiliter erudit, quotidie Veritas in templo docet. Sed sciendum nobis est quia veritatis verbis veraciter
Abbreviated transcription (Latin):
mul ⁊ ip̃e crucietur. Expleta igitur: per¬
aitione ciuitatis quam nos ad ꝑeuntis
anime similitudinẽ traximus ꝓtinuᷤ
subłitur. Et ing̾ssus in templum: ce¬
nit eicere uendentes ⁊ ementes de illo.
Sicut templum dei inciuitate ẽ: ita ĩ
plebe fideli uita religiosorum. Et sepe
nonnulli religionis habitum sumunt:
⁊dum sacrorum ordinum locum ꝑcipi¬
unt: scẽ religionis officium incommer¬
tium terrene negotiationis trahunt.
Uendentes quippe in templo sunt: qͥ
hoc quod quibdam iure competit: ad
premium largiuntur. Iustitiam enim
uendere ẽ: hanc ꝓ premii acceptione ser¬
uare. Ementes uero in templo sunt: qͥ
dum hoc ꝑsoluere proximo quod iustum
est nolunt: dumq rem iure debitam
facere contempnũt: dato patronis pre¬
mio emunt peccatum. Quib benedi¬
citur. Domus mea. domus orationis
ẽ: uos autem fecistis illam speluncam
latronum: quia dum ñ numqͣm ꝑuer-¬
si homines locum religionis tenent. ibi

Expanded text:
mul et ipse crucietur. 6. Expleta ergo permul et ipse crucietur. 6. Expleta ergo perditione civitatis, quam nos ad pereuntis animae similitudinem traximus, protinus subditur: Et ingressus templum coepit ejicere vendentes et ementes de illo. Sicut templebe fideli vita religiosorum. Et saepe nonnulli religionis habitum sumunt, sed dum sacrorum ordinum locum percipiunt, sanctae religionis officium in commercium terrenae negotiationis tribuunt. Vendentes quippe in templo sunt, qui hoc quod quibusdam jure competit ad praemium largiuntur. Justitiam enim vendere est, hanc pro praemii acceptione servare. Ementes vero in templo sunt, qui dum haec persolvere proximo quod justum est nolunt, dumque rem jure debitam facere contemnunt, dato patronis praemio, emunt peccatum. Quibus bene dicitur: Domus mea, domus orationis est. Vos autem fecistis eam speluncam latronum. Quia dum nonnunquam perversi homines locum religionis tenent, ibi