comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
cd̃s gͣdus ẽ lectori Lectores aũ¬
a legendo. sicut psalmiste a
psalmis cañdis uocati st̃. Illi enim
p̾dicat ppłis quid seqnͣtur. isti ca¬
nunt ut excitent ad ꝯpunctõe
aĩos audientium. l quidã lectores

Expanded text:
 gradus lectorum. Lectores a legendo, sicut psalmistae a psalmis canendis, vocati sunt. Illi enim praedicant populis quid sequantur; isti cantant, et excitant ad compunctionem animos audientium, licet quidam l
Abbreviated transcription (Latin):
deiohe tba. qui abut̃o sc̃ficati
leguntur. ꝙ ⁊̃ de iacob quidam pu¬
tant: dm̃s. si scificatio ibi accipit᷑
int̾ior emundatio. inmiratulis
diuine potentie ẽẽ hñdum. ut agͦ.
ait ambigue sr̃ hoc loquens. Si
usq ad eo inquit in illo pu̾o. ac¬
cełatus ẽ usus rõnis ⁊ uolũtatis.
ut intͣ mat̾na iusc̾a iã poss ag¬
humane trahend̾ exemplum na¬
ture. Nam qnͣ uoluit d̾e ⁊̃ ium̃t̃¬

Expanded text:
ista, qui ab utero sanctificati leguntur, quod etiam de Jacob quidam putant, dicimus, si sanctificatio ibi accipitur interior emundatio, in miraculis divinae potentiae esse habendum, ut Aug. ait, ambigue super hoc loquens. Si usque adeo, inquit, in illo puero acceleratus est usus rationis et voluntatis, ut intra materna viscera jam posset aghumanae trahendum exemplum naturae. Nam quando voluit Deus, et
Abbreviated transcription (Latin):
te ꝯptincta se ꝯfessurum. d̾s dim̾¬
tit. qr ibi ẽ ꝯfessio cordis ⁊ si ñ o¬
ris ꝑ qm anima int̾tus m̃datur
amacula. ⁊ ꝯtagio pcti ꝯmissi
⁊ debitum et̃ue mortis relaxatur.

Expanded text:
te compuncta se confessurum, Deus dimittit, quia ibi est confessio cordis, etsi non oris, per quam anima interius mundatur a macula et contagio peccati commissi, et debitum aeternae mortis relaxatur.
Abbreviated transcription (Latin):
u̇ singłs quisq dicatur cẽntia.
sic slł cõe est ꝑsone uocabulum.
Quid gͥ restat : nͥ fateamur loꝙ̃¬
di netessitate agretis ⁊ latinis¬
ħ parta uocabła. ad u̾sus insidi¬
as ł errores h̾eticoꝵ. Cumq co¬
naretur humana in opia loꝙ̃¬
do ꝓferre. ad hoĩm sensus. ꝙ in
sec̾tario ilitis de d̾o. tenet: siũ ꝑ
piã fid̾. sñ ꝑ qualemc̃ intelligẽ¬
ciam tunuit dr̃e tres ẽẽntias. ne
intelligetur in illa summa eqͣ¬
litate: illa diu̾sitas. Rursum
qr dix̃ sabelluis: in b̾esim lapsꝰ

Expanded text:
ut singulus quisque dicatur essentia, sic illis commune est personae vocabulum. Quid igitur restat, nisi ut fateamur loquendi necessitate a Graecis et Latinis parta haec vocabula adversus insidias vel errores haereticorum? Cumque conaretur humana inopia loquendo proferre ad hominum sensus quod in secretario mentis de Deo tenet, sive per piam fidem, sive per qualemcumque intelligentiam, timuit dicere tres essentias, ne intelligeretur in illa summa aequalitate ulla diversitas. Rursum quia dixit Sabellius, in haeresim lapsus
Abbreviated transcription (Latin):
bile ẽ. Cognoscend̾ itaq atꝙ
intelligend̾ ẽ: ꝙ sit illud. Ego
d̾e hoc ita ut ẽ ualebimꝰ ñ ꝙ
nataͣ rer̃ ꝑati ñ posse estimat᷑
id diuine u̾itatis rõ ꝯsequatur

Expanded text:
it. Cognoscendum itaque atque intelligendum est quid 50 sit illud: Ego dere hoc ita ut est valebimus: ut quod natura rerum pati non posse existimatur, id divinae veritatis ratio consequatur
Abbreviated transcription (Latin):
q oĩs qui fruitur utitur assũ¬
mit eñi aliꝙͦ in facultatẽ uo¬
luntatiꝰ cum fine delectationis
siõn aũ omnis qui utitur ⁊ frui¬
tur. sud ꝙ infacultatem assuit᷑¬

Expanded text:
inde omnis qui fruitur, utitur; assumit enim aliquid in facultatem voluntatis, cum fine delectationis: non autem omnis qui utitur, fruitur; si id quod in facultatem
Abbreviated transcription (Latin):
maiorib ⁊ minorib quidam
ꝑstit̾unt. ita deutro gͣdu qͥdã
corruer̃. Int̾ quos iuriꝰ fuit oĩb
aliis cadentib excellentior. noc
int̾stantes aliquis eo fuit dig¬
nor sic̃ testimoniis auctoritãt
monstrat᷑. ait enĩ iob. Ip̃e pͥn¬
cipium uiar dei. ⁊ in ezechiele

Expanded text:
 quidam perstiterunt, ita de utroque gradu quidam corruerunt, inter quos unus fuit omnibus aliis cadentibus excellentior, nec inter stantes aliquis eo fuit dignior, sicut testimoniis auctoritatum monstratur. Ait enim Job, c. 40: Ipse principium viarum Dei. Et in Ezechiele
Abbreviated transcription (Latin):
tui st̃ enim qui q̃rebant aĩam .p.
ñ ait mortuus ẽ Cũ loqueretur
reos. t̃ uñ fec̾it uitulum. Deqͦ dix̾¬
unt. Isti st̃ dii tuiisił. Ita ⁊ illd̾
originale uñ płali nũo sigͣcat᷑.¬

Expanded text:
tui sunt enim qui quaerebant animam pueri, non ait mortuus est, cum loqueretur reos, cum unum fecerint vitulum; de quo dixerunt: Isti sunt dii tui, Israel. Ita et illud originale unum plurali nu
Abbreviated transcription (Latin):
in suꝑ addid̾unt. ⁊ incet̾is qͥ ad¬
did̾unt tanto quisq ibi tolera¬
biliorem hẽbit dãpnatõem. qnͣ¬
to hic minorẽ hũit iniquitatẽ
Ette hic aꝑte dicit paruulorũ
originali. noniam minꝰ. s forte ma¬
ẽ ꝙͣ ip̃oꝵ parentes punirenttu. si
u̾mis penam sensuri. nͥ ꝙd̾i uisi¬

Expanded text:
insuper addiderunt; et in caeteris qui addiderunt, tanto quisque ibi tolerabiliorem habebit damnationem, quanto minorem habuerit iniquitatem. Ecce hic aperte dicit parvulorum originali, non jam minus, sed forte magis quam ipsorum parentes punirentur. Nonvermis poenam sensuri, nisi quod Dei visi
Abbreviated transcription (Latin):
enun ꝯsist̾et ꝑcc̃m si int̾ clictio ñ
malicia s ⁊̃ iurtus fortasse nõ
ãt. Que nͥ aliqua malicie fuis¬
sent semina. ł subsift̾e ł emiri̾e
ñ poss. Ecce p̾uaritationem legis
⁊ inobedĩam cliffinit: ambr̃ eẽ¬

Expanded text:
enim consisteret peccatum, si interdictio non malitia, sed etiam virtus fortasse non esset; quae nisi aliqua malitiae fuissent semina, vel subsistere, vel eminere non posset. Ecce praevaricationem legis et inobedientiam definit Ambr
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯm̃datur. Qrua nec ip̃ent tan¬
ta unitate deo u̾o ꝯiunctꝰ unac̃
illo ꝑsona filius dei fieret ulł ẽ p̾¬
cedentib m̃itis assecutus. s ex gͦ
homo ẽ cepit exsllo ẽ ⁊ d̾s. uñ¬

Expanded text:
datur. Quia nec ipse ut tanta unitate Deo vero conjunctus, una cum illo persona Filius Dei fieret, ullis est praecedentibus meritis assecutus; sed ex quo homo esse coepit, ex illo est et Deus. Un
Abbreviated transcription (Latin):
bonũ s qr ibi ẽ ꝑfecta potentia
infinita sap̃ia inꝯp̾hensibił bo
sapĩa. bonitas. in satͣ tñ scͥptua.
freqñt̾ solent ħ noĩa. distincte
ad ꝑs referri. ut prĩ potentia fi¬

Expanded text:
bonum. Sed quia ibi est perfecta potentia, infinita sapientia, incomprehensibilis bonsapientia, bonitas, in sacra tamen Scriptura frequenter solent haec nomina distincte ad personas referri, ut Patri potentia, Fi
Abbreviated transcription (Latin):
si corrupte ꝓfa̾ntur illa u̾ba.
san tõmus fit de h tacarias bone¬
cia quilatinam linguã penitꝰ
ignorabat. ⁊ d̾ lb̾zaret nescius
latim eloquii: infringens lĩgã

Expanded text:
si corrupte proferantur verba illa, an Baptismus sit. De hoc Zacharias Bonicia, qui Latinam linguam penitus ignorabat; et dum baptizaret, nescius Latini eloquii, infringens linguam
Abbreviated transcription (Latin):
turani: uñ medus erit : ñ ita sit
diuinis: Nam ip̃e ueniens prius ĩ se
humana sociauit dirinis. ꝑ ut̾usꝙ
nature ꝯiunctionem inuna ꝑsc̃a:
deĩi om̃s fideles ꝑ mortem reconci¬
liauit deo. dum sanati st̃ ab ĩpie¬
tate quic̃q humilitatẽ E c̾dendo
dilecunt ⁊ diligendo ĩmitati sũt.
ftte hic aliquãtenus insinuatur.¬

Expanded text:
turam, unde medius erit? et nisi ita sit divinis? Nam ipse veniens prius in se humana sociavit divinis per utriusque naturae conjunctionem in una persona. Deinde omnes fideles per mortem reconciliavit Deo, dum sanati sunt ab impietate quicumque humilitatem Christi credendo dilexerunt, et diligendo imitati sunt. Ecce hic aliquatenus insinuatur
Abbreviated transcription (Latin):
sicut ⁊ alibi cũ dixit. Transeat
a me calix iste ꝓ nob̾ loquit᷑ uͥ for¬
te putetur timuisse mori. S ñ
u̾e timebat dñs pati t̾cia die re¬
surrecturus. cũ ard̾et paulus dis¬

Expanded text:
t. 26, cum dixit: Transeat a me calix iste, pro nobis loquitur, nisi forte putetur timuisse mori; sed non vere timebat Dominus pati, tertia die resurrecturus, cum arderet Paulus dis
Abbreviated transcription (Latin):
insc̃oꝵ tctatib q̃ p̾missis
ad u̾sari udentur. Nam sr̃ il¬
lum locum psalmi. clamaui
u̾e tristarum ẽẽ. Sic dicens. Qo¬
modo ħ dic̃ qui pect̃ non fecit

Expanded text:
nctatibus, quae praemissis adversari videntur. Nam super illum locum psal. 21: Clamabo vere tristatum esse, dicens sic: Quomodo hoc dicit, qui peccatum non fecit,
Abbreviated transcription (Latin):
mfł̾tos sanauit. hic ordo a salo¬
mod̾ exorcizandi inuenit. quo
demones ad uirati. ex obsessis cor¬
ꝑib pellebantur: huic offõ mã¬
ciꝑati exorciste uocati sc̃. de quib
xͦ in euangłio Si ego in beelze¬

Expanded text:
multos sanavit. Hic ordo a Salomodum exorcizandi invenit, quo daemones adjurati ex obsessis corporibus pellebantur. Huic officio mancipati exorcistae vocati sunt, de quibus Dominus in evangelio: Si ego in Beelze
Abbreviated transcription (Latin):
cos qui hũt sp̃m inmund̾. nomẽ
dm̃ ad iurantes ꝑ cum. ut eg̾ͥdia¬
tur abcis ad exorcistam ꝑtinet
oxorcismos mnemorit̾ retine̾. manꝰ¬
nos. in exorci ⁊ando ĩponẽ. Deb ã¬
mundis. ⁊ maligñ expłse de corde
suo: cͤm expellit de corpore alieno.
ne meclicina ꝙͣ alii facit sibi nõ
ꝓsit. ⁊ dicatur ei medice cura te

Expanded text:
eos qui habent spiritum immundum, nomen Domini, adjurantes per eum ut egrediatur ab eis. Ad exorcistam pertinet exorcismos memoriter retinere, manunos in exorcizando imponere. Debet aet malignum expellere de corde suo, quem expellit de corpore alieno; ne medicina quam alii facit, sibi non prosit, et dicatur ei: Medice, cura te
Abbreviated transcription (Latin):
x gr̃a u̾ͥq ẽ dilatata reducta ẽ lex
nupciaꝵ ad priorem honestiorẽq ĩsti¬
nĩs insuccessione gnu̾is. s ĩꝑ fectõe
uite a sinc̾itate scĩe ⁊ uirginitas
fecunditati p̾ftur. ⁊ sac̾dotib ꝯtiñ¬

Expanded text:
 gratia ubique est dilatata, reducta est lex nuptiarum ad priorem honestioremque instineris in successione generis, sed in perfectione vitae et sinceritate scientiae, et virginitas fecunditati praefertur, et sacerdotibus contine
Abbreviated transcription (Latin):
inmiito dm̃i. qr ł anescientib ł
coactis ꝑpetͣntur. ñ dĩ modo pos¬
st̃ sine uoluntate cõmitti qm̃ ⁊
ille qui pectat. ignorans uolun
putat eẽ faciend̾ ⁊ ille qui ꝯcripiᷤᷤ¬
cente adu̾sus sp̃m carne ñ ea que
uult facit. ꝯcupiscit quid̃ uolẽs.
⁊ inco ñ facit: ꝙ uult. s si uin¬
citur ꝯcupiscentie ꝯsentit uolẽs
⁊ inco ñ facit nisi ꝙ uult ⁊ illd̾¬

Expanded text:
escientibus uel a coactis perpetrantur, non omni modo possunt sine uoluntate committi, quoniam et ille, qui peccat ignorans, uolunputat esse faciendum, et ille, qui concupiscente aduersus spiritum carne non ea quae uult facit, concupiscit quidem nolens et ideo non facit quod uult, sed, si uincitur, concupiscentiae consentit uolens, et ideo non facit nisi quod uult, l
Abbreviated transcription (Latin):
panis aliqnͣdo sit caro xͥ. ⁊ si fi¬
at caro xp̃i. sicut farina fc̃a pa
u̾o ꝯcedunt. illud ꝙ erat panis¬
ł uinum pꝰ ꝯsecratõem ẽẽ corpus
⁊ sangͥnẽ nͨ tñsequitur panis ẽ caro

Expanded text:
panis aliquando fit caro Christi, etsi fiat caro Christi: sicut farina facta est umsi fivel vinum, post consecrationem esse corpus et sanguinem; non tamen sequitur: Panis est caro
Abbreviated transcription (Latin):
Siu̾o q̃ris mod̾ quo ħ fĩ possit
breuit̾ ixdeo. mist̾ium fidei credi
noec sanguis ex iuni ꝯu̾sione eius
uoluntati ⁊ potentie a scribatur.
qui id̾ corpꝰ eduxit de uirgine.¬

Expanded text:
uaeris modum quo id fieri possit, breviter respondeo: Mysterium fidei credi novoluntati et potentiae adscribatur, qui idem corpus de Virgine
Abbreviated transcription (Latin):
firmitate ł etate indet̾uis mutarẽ¬
tur. Hant enim iurtutẽ naturałr
tuit gͦ fi̾ ut de illo sum̾et semel ⁊
ñ sepuis. qui ꝑ aliꝙͣ moram in ꝑ¬
adiso fuisse intellig̃r. t̃ scͥptura
dicat eum iͥ soporatum fuisse ꝙͣ¬
do costa de lat̾e euis assumpta est.
⁊ iñ formata młr. ⁊ aĩalia ande
eum ducta quib noĩa ĩposuit.

Expanded text:
firmitate vel aetate in deterius mutarentur? Hanc enim virtutem naturaliter tuit ergo fieri ut de illo sumeret semel, et non saepius, qui per aliquam moram in paradiso fuisse intelligitur, cum Scriptura dicat eum ibi soporatum fuisse, quando costa de latere ejus assumpta est, et inde formata mulier, et animalia ante cum ducta, quibus nomina imposuit.
Abbreviated transcription (Latin):
mod̾ oꝑantis gr̃e oꝑatur enim
libandõ ⁊ p̾parando uoluntatem
h minis ad boñ. Egebat itaꝙ hõ
ea: ut ñ lib̾aret uoluntatẽ suã.
ad nołnd̃ efficacit̾ bonum ꝙ ꝑ señ¬

Expanded text:
modum operantis gratiae, operatur enim liberando et praeparando voluntatem hominis ad bonum. Egebat itaque homo ea, non ut liberaret voluntatem suam, ad
Abbreviated transcription (Latin):
gr̃a oꝑante ⁊ cooꝑante. Nori enĩ
hẽbat quo pedẽ mouere poss sine
gr̃a oꝑantis ⁊ cooꝑantis auxilio
Nũit tñ quo poterat stare. E¬

Expanded text:
gratia operante et cooperante. Non enim habebat quo pedem movere posset sine gratiae operantis et cooperantis auxilio; habuit tamen quo poterat stare.
Abbreviated transcription (Latin):
dio sue ꝯditionis uidr testimo¬
nio auctoritatis in sinuari q̃ tͣ¬
d̾ insingłis ordinib aliquos
cecidisse. de ordine nãq sr̃iori lu¬
cifer ille fuit quo ułłs dignior
qui t̃ in mał minist̾im ex̾ceãt.
ñ tñ penitꝰ noĩb ordiñ suortim
prutati sunt. S ñ uidr illud pos¬
sestare. Non enĩ tc̃ caritate ar¬
debant nec sapĩa pollebant. n
dona inquoꝵ ꝑticipationib cõ¬
ueniunt. S quib dã cadentib
aliis apposita st̃ eisq qu cecider̃
collata frassent ead̾ dona: si per¬
stitissent. Io dit̃ scriptura desi
głis ordinib aliquos cecidisse.
non qi fuissent in ordinib ⁊ pꝰ¬
ea corru̾int s qr si ꝑstitissent
coꝵ aliqu in singuł fuissent
ordinib qui ⁊ innature tenui¬
tate. ⁊ in forme ꝑspicacita de
diffe̾ntes gradꝰ hebant. sic̃ illi
qu ꝑstit̾unt. Ali enĩ ut p̾dixi

Expanded text:
dio suae conditionis, videtur testimonio auctoritatis insinuari, quae tradit de singulis ordinibus aliquos cecidisse. De ordine namque superiori Lucifer ille fuit, quo nullus dignior qui cum in malis ministerium exerceant, non tamen penitus nominibus ordinum suorum privati sunt. Sed non videtur illud posse stare. Non enim tunc charitate ardebant, nec sapientia pollebant, neque dona in quorum participationibus conveniunt. Sed quibusdam cadentibus, aliis apposita sunt; eisque qui ceciderunt collata fuissent eadem dona, si perstitissent. Ideoque Scriptura dicit de singulis ordinibus aliquos cecidisse, non quia fuissent in ordinibus et postea corruerint, sed quia si perstitissent, eorum aliqui in singulis fuissent ordinibus, qui et in naturae tenuitate, et in formae perspicacitate, differentes gradus habebant, sicut illi qui perstit
Abbreviated transcription (Latin):
guẽs int̾ substãtias sũ natas ⁊ bonas
astões. sũ malas. aꝑiens enim
qũo intelligend̾ sit quiddam in
libro de ua religione. ab eo tradit᷑
ait. ħ desub̾izs atq naturis itm̃
ẽ. Inde enim disputabatur ñ debo¬
nis actionib atq pct̃is. Aꝑte hic
iud̾r diuidere int̾ naturas siue
sb̾as ⁊ actiones. siue pcc̃a. Id as¬
ta bom. Qmobrem ꝙ natura ñ
ẽ d̾s non fecit. qr natura ẽ om̃e

Expanded text:
guens inter substantias sive naturas, et bonas actiones sive malas. Aperiens enim quomodo intelligendum sit quiddam in lib. de vera Religione ab eo traditum, ait: Hoc de substantiis atque naturis dictum est. Inde enim disputabatur, non de bonis actionibus atque peccatis. Aperte hic videtur dividere inter naturas sive substantias, et actiones sive peccata. Idtu boni. Quamobrem quod natura non est, Deus non fecit; quia natura est omne
Abbreviated transcription (Latin):
ut dum honio insensibilib
reb q̃ natuia infͣ. ip̃m st̃ ex
p̾cepto c̾atoris salutem reque¬
rendo sesubic. ex hac humiltta¬
te ⁊ obeclĩa deo mag̃ placeat ⁊¬
apud eum m̾eatur cꝰ ĩꝑio salu¬
tem q̃rit inin fi̾orib se⁊ si nõ
ab illis s ꝑ illa adeo. p̃p̃ erudi¬
tõnẽ ⁊̃ instituta st̃. ut ꝑ id qd̃
foris insp̃e uisibili c̾nitur. ad ĩ¬
iusibilem iurtutem q̃ intus ẽ
agnoscendam mẽs erudiatur.
homo a qui afi pecc̃. sine medi¬
o dm̃ uidebat. ꝑ pcc̃m a oeo hebu

Expanded text:
homo insensibilibus rebus quae natura infra ipsum sunt, ex praecepto Creatoris se reverendo subjicit, ex hac humilitate et obedientia Deo magis placeat, et apud eum mereatur; cujus imperio salutem quaerit in inferioribus se, etsi non ab illis, sed per illa a Deo. Propter eruditionem etiam instituta sunt, ut per id quod foris in specie visibili cernitur, ad invisibilem virtutem quae intus est cognoscendam mens erudiatur. Homo enim qui ante peccatum sine medio Deum videbat, per peccatum adeo hebu
Abbreviated transcription (Latin):
sus cẽ non possit ꝓpoñ ei utił
⁊ salubris ex̾cito in sacram̃tis.
qͣ uanam ⁊ noxiam declinet
occupationem. Non a facile capi¬
tur atemptatore. qui bono ua
cuꝑat diabls inuentat. ecplici

Expanded text:
sse non possit, proponitur ei utilis et salubris exercitatio in sacramentis, qua vanam et noxiam declinet occupationem. Non enim facile capitur a tentatore, qui bono vaccupatum diabolus inveniat.
Abbreviated transcription (Latin):
de uiro ñ de qͣlib ꝑte corꝑis
iin s de lat̾e euis formataẽ ut
oftend̾etur qr inꝯsortium c̾abat᷑
dilectionis ne forte si fuiss de ca¬
d̾etur p̾ferenda. Aut si depeclib
ad suitutem subicienda. qr gͥ iu
ro nec dña nec ancilla ꝑabatur.
s socia. nec de capite nec de pedib
s delat̾e fu̾at ꝓlucenda. ut uicͣ
se ponendam cognosc̾et ꝙͣ de su¬
o lat̾e sumptã didiciss.¬

Expanded text:
on de qualibet parte corporis viri, sed de latere ejus formata est, ut ostenderetur quia in consortium creabatur dilectionis, ne forte si fuisset de caderetur praeferenda; aut si de pedibus, ad servitutem subjicienda. Quia igitur viro nec domina, nec ancilla parabatur, sed socia; nec de capite, nec de pedibus, sed de latere fuerat producenda, ut juxta se ponendam cognosceret, quam de suo latere sumptam didiciss
Abbreviated transcription (Latin):
głi angeli singłis hõib an
Uñ płib ad custodĩam ł ex̾citiũ
deputatꝰ sit. S c̃ electi tot sĩt
quot ⁊ boni angłi st̃. płes ꝯstat
eẽ om̃s simul borios ⁊ malos
hoĩes ꝙͣ bomi angeli sint. ⁊ c̃tot

Expanded text:
i angeli singulis hominibus, an unus pluribus ad custodiam vel exercitium deputatus sit? Sed cum electi tot sint quot et boni angeli sunt, plures constat esse omnes simul bonos et malos homines quam boni angeli sint. Et c
Abbreviated transcription (Latin):
p̃plet u̾o sathanas coralitꝰ ñ quid̾
ingͥdiens in eũ ⁊ in sensum eus
neq̃ introiẽs ĩ adit̾ cordis. si quid̾
potestas ħ soliꝰ d̾iẽ s callida ⁊ frau¬
dulenta deceptõe aĩam in affestũ
malitie tͣhens ꝑ cogitatões. ⁊ ĩ cen¬
tiua uitioꝵ quib pleuꝰ ẽ. Impleu̾¬
do s malicie sue uires inserẽdo.

Expanded text:
Implet vero Satanas cor alicujus, non quidem ingrediens in eum et in sensum ejus, neque introiens aditum cordis siquidem potestas hoc solius Dei est, sed callida et fraudulenta deceptione animam in effectum malitiae trahens per cogitationes et incentiva vitiorum quibus plenus est. Implendo, sed malitiae suae vires inserendo.
Abbreviated transcription (Latin):
aĩab illabantur anio intͣre di¬
cantur. Qͥa malicie sue effectũ ibi
introeand atq ab eis expulsi ex¬
eant eungłiũ aꝑte declarat com¬
memorans demonia inquosdã
effectũ dicantur ing̾ssa non ad̾o

Expanded text:
animabus illabantur? An ideo intrare dicantur, quia malitiae suae effectum ibi introeant, atque ab eis expulsi exeant, Evangelium aperte declarat, commemorans daemonia in quosdameffectum dicantur ingressa, non adeo
Abbreviated transcription (Latin):
ut illi faciebant quos apłs ar
grut. Nam saluator quo uehem̃¬
tius ꝯm̃daret mist̾i illius alti¬
tudinem ultimũ ħ noluit infig̾e
cordib ⁊ memorie discipulorum.
aquib ad passionẽ disgressurus
crat. Quo aũ ordine deinceps su¬

Expanded text:
ut illi faciebant quos Apostolus redarguit. Nam Salvator, quo vehementius commendaret mysterii illius altitudinem, ultimum hoc voluit infigere cordibus, et memoriae discipulorum, a quibus ad passionem digressurus erat. Quo autem ordine deinceps su
Abbreviated transcription (Latin):
pꝰ alia dedit. ut ħ uñ: arciꝰ iemo¬
rie discipuloꝵ infigetur ⁊ abec¬
cłia de inceps freqñtaretur. s nõ
ex inde disciplinam sanx̃ ĩpostm.
ut pꝰ alios cibos sumatur. potius
aieiums sumi oꝑ tet. sicut apłs doc¬
uͭ ad choꝵ singłari reu̾entia diui¬

Expanded text:
a dedit, ut hoc unum arctius memoriae discipulorum infigeretur, et ab Ecclesia deinceps frequentaretur. Sed non exinde disciplinam sanxit in posterum, ut post alios cibos sumatur, sed potius a jejunis sumi oportet, sicut Apostolus docet, ut singulari reverentia diju
Abbreviated transcription (Latin):
g iłx ad innisibilia pat̾ne maies¬
tatis migraturus. celebrato c̃ dis¬
cipłis tipico pascha: ꝙ dam menio¬
riale eis ꝯm̃dare uolens sub sp̃ẽ
panis ⁊ uini corpꝰ ⁊ sanguinem
suum eis tradidit. ut oftend̾e̾t
legis uet̾is sacram̃ta ant̾ q̃ pcipu

Expanded text:
 ad invisibilia paternae majestatis migraturus, celebrato cum discipulis typico pascha, quoddam memoriale eis commendare volens, sub specie panis et vini corpus et sanguinem suum ita eis tradidit, ut ostenderet legis veteris sacramenta, inter
Abbreviated transcription (Latin):
sio qͣ diuisi st̃ qui nattiraboĩ e¬
rant ut sint alii supͣ slld̾. boñ
ꝑ iusticiam boni. alii illo corrup¬
tołꝑ culpã mali. Conu̾sio ĩtos
fecit ⁊ au̾sio iniustos. Utra fu¬
it uoluntatis ⁊ uoluntas utͥnq¬

Expanded text:
sio, qua divisi sunt qui natura boni erant, ut sint alii supra illud bonum per justitiam boni, alii illo corrupto per culpam mali. Conversio justos fecit, et aversio injustos. Utraque fuit voluntatis, et voluntas ut
Abbreviated transcription (Latin):
płes qui celestium u̾boꝵ simplici¬
tatem. ñ u̾itatis ip̃ius absolõem
dc̃orum uirtus postularet. de incel¬
ligentia .N. hrsis ñ de scriptun
ẽ. ⁊ sensus non sermo fit crim̃.

Expanded text:
stium verborum simplicitatem, non veritatis ipsius absolutionem dictorum virtus postularet. De intelligentia enim haeresis non de Scriptura est; et sensus, non sermo, fit crimen.
Abbreviated transcription (Latin):
nuare ꝓpria et̾nitas ẽ in quid ĩ
prẽ. sp̃es in ymagine. usꝰ inmu¬
ne. ⁊ qr ñ mediocris auctoritatis
intͣctatione scͥpturaꝵ ⁊ asserti¬
one fidei uir extitit. Hylariꝰ a¬

Expanded text:
nuare propria: Aeternitas est, inquit, in Patre, species in imagine, usus in munere. Et quia non mediocris auctoritatis in tractatione Scripturarum et assertione fidei vir extitit haec
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ymaginis qui nẽ sñ ꝑfruiti¬
onie sñ caritate. sũ gaudio. Illa
gͦ diło dlec̾tatio felicitas ł bĩ¬
tudo. si tñ aliqͣ hum̃a uoce dig¬
ne d̾r usus ab illo appellata ẽ

Expanded text:
et imaginis, qui non est sine perfruitione, sine charitate, sine gaudio. Illa ergo dilectio, delectatio, felicitas vel beatitudo si tamen aliqua humana voce digne dicitur usus ab illo appellata est
Abbreviated transcription (Latin):
.i. pr̃is ⁊ imaginis. ⁊ mun̾is et̾¬
nitatis sp̃ei ⁊ usus abdidã scru¬
tatꝰ in telligentiã qnͣtũ ualeo
ñ eũ sẽcutum arbitror in et̾tuta
quo sit. Filius ã depr̃e ẽ ũsit
atꝙ ut illi coct̾nus sit ħ qp̃¬
implet illd̃ cͦ ymago ẽ ip̃a cceqͣt᷑¬

Expanded text:
 Imaginis, et Muneris, aeternitatis, et speciei, et usus, abditam scrutatus intelligentiam quantum valeo, non eum secutum arbitror in aeternitquo sit, Filius autem de Patre est ut sit, atque ut illi coaeternus sit. implet ill
Abbreviated transcription (Latin):
inquiunt. denuo assumptꝰ ẽ
homo in resurrecione quem
assumpsat in incarnatione depo¬
aut gͦ cum in morte: seꝑata gͦ
hoĩem in mortẽ deposuit .i. aĩam
⁊ carnem. S quis nͥ hostis ĩitatis
dicat aĩam a sibo depositam: et
m̃nisi hoc fateãtire ꝙ totus hõ
sit assumptꝰ ñ ꝓ eis facit illa au¬
storitas q̃ totum dicit assumꝑtũ.
gͥ a thanasium id dixis tatis.

Expanded text:
inquiunt, denuo assumptus est homo in resurrectione, quem assumpserat in incarnatione; deposuit ergo eum in morte; separata ergo hominem in morte deposuit, id est, animam et carnem. Sed quis, nisi hostis veritatis, dicat animam a Verbo depositam? Et tamen nisi hoc fateantur, quod totus homo sit assumptus, non pro eis facit illa auctoritas, quae totum dicit assumptum. go Athanasium id dixiss
Abbreviated transcription (Latin):
inꝑfecta caritate ñ ẽ. Nlłs gͦ timo¬
rum istoꝵ fuit inxp̃o. quis gͦ fuit
timor ille quo penam tinuit: p̃t
timor ille dici naturał. siue hũanꝰ
qui oĩb hominib mẽ quo horret᷑
mors at formidatur pena. ⁊ d̾r timor
natura. scd̃m ꝙ prius fuit. ĩstitu¬
ta. qr ñ fuit iste timor ꝯc̾cus hoĩ.
nec debonis naturalib. s qr ex cor¬
rupta natura ꝑ pet̾m hoĩb ad ue¬
nit cu correptio inoleuit tancͣ
eẽt naturalis. ⁊ ẽ istetimor effõs¬

Expanded text:
fecta charitate non est. Nullus ergo timorum istorum fuit in Christo. Quis ergo fuit timor iste quo poenam timuit? Potest timor ille dici naturalis vel humanus, qui omnibus hominibus inest, quo horretur mors ac formidatur poena. Et dicitur timor natura secundum quod prius fuit instituta, quia non fuit iste timor concretus homini, nec de bonis naturalibus; sed quia ex corrupta natura per peccatum omnibus advenit; cui corruptio inolevit, tanquam esset naturalis; et est iste timor, eff
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯfitetur uitatem dõ c̃ gn̾ałr dix̾it.
D̾s qui nosti occulta cordis.⁊ oꝑa
mea ⁊ delifta ate ñ st̃ ab scõdita
quib ueniam largiaris. ⁊ ħ ẽ i̾i¬
N. n̾̃itatem dilexisti. hic insinuat᷑
quoꝵ intelligentia ñ hẽtur. Ne¬
no ꝯfiteatur

Expanded text:
eritatem Deo, cum generaliter dicit: Deus, qui nosti occulta cordium, opera mea et delicta mea a te non sunt absondita, quibus veniam largiaris. Et enim veritatem dilexisti, hic insinuaturquorum intelligentia non habetur. confiteatur
Abbreviated transcription (Latin):
minũ int̾cessint siue ĩmutati¬
one ꝯtinue seruat. Corꝑa dema¬
t̾ia a principio sine rãtio fc̃a fi¬
legem mutare debuit siie ab ho¬
minis multiplicatõe desistere.

Expanded text:
minum intercesserint, sine immutatione continue servat, corpora de materia a principio sine vitio facta finlegem mutare debuit, sive ab hominum multiplicatione desistere.
Abbreviated transcription (Latin):
penitus ñ amisit. s uiciatã hũit
ꝙͣ d̾̃s tñ. fñ uitio fecit. Si emm res
bona ñ eẽt anima in ea malum
ẽẽ nequiret. c̃ non possit malum.
ta. Sicut quis pollutas hñs ma¬
nus. ñ tale hũit pom̃. quale ego
dedi inundis manib. ego enim
dedi mundum.
in anme ex cati¬
ꝯne sint equales in donis nͥ lib

Expanded text:
penitus non amisit, sed vitiatam habuit; quam Deus tamen sine vitio fecit. Si enim res bona non esset anima, in ea malum esse nequiret, cum non possit malum ta. Sicut quis pollutas habens manus, non tale habuit pomum quale ego dedi mundis manibus. Ego enim dedi mundum. 9. An animae ex creatione sint aequales in donis n
Abbreviated transcription (Latin):
uenire ad palmam nͥ uoluntate
currat. Ecstat gͦ. ut iͥo ita recte
uelit uolũtem subseqͥr ne frust᷑
uelit. ecce hiis u̾bis ⁊ aliis p̾mis¬
sis euidenter traditur qr uolun¬
tas hoĩs p̾paratur ⁊ p̾uenit᷑ gr̃a
dei ut bonum uelit ⁊ ad uiuatur

Expanded text:
venire ad palmam, nisi voluntate currat. Restat ergo ut ideo ita recte velit, volentem subsequitur ne frustra velit. Ecce his verbis et aliis praemissis evidenter traditur, quia voluntas hominis praeparatur et praevenitur gratia Dei ut
Abbreviated transcription (Latin):
u̾bis premissis simplici oculo di¬
ligent᷑ intendit. Qui enun dixit
ne duos fines nob̾ ꝯstituamus.
ꝙ debemus manducarẽ ut eun¬
gelizemꝰ. Cũ ã ħ itafaciamꝰ actõs
illuis finem euangłm ꝯstituamꝰ.
s ⁊ hunc finem ad reg̃ dĩ ref̾imꝰ

Expanded text:
bis praemissis simplici oculo diligenter intendit; qui enim dixit, ne duos fines nobis constituamus, quod debemus manducare ut evangelizemus. Cum autem hoc ita facimus, actionis illius finem Evangelium constituimus; sed et hunc finem ad
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃a natura ꝙ absit ut ĩd̾o
ẽẽ credamus dicamꝰ gͦ u̾bũ
dei ẽẽ filium di. natura ñ
acute sane quidam respond̾
hetico u̾sutissime in t̾rogan
ille uigilantissime uicissim q̃¬
siuit ab eo utrum d̾s pr̃ uolẽs
aut nolens sit d̾s ut si respon¬
d̾et nolens scq̃retur grandis ab¬
surditas ⁊ misia qm de deo cre¬
d̾e magna ẽ in sania. Si ã dr̃et
sua ds̃ ẽ ñ natura. Quid gͦ res¬
tabat nͥ ut obmutesc̾et: sua
in t̾rogatione obligatum in¬
solubili uinculo se uidẽs. Exp̾¬
dc̃is docetur ñ ẽẽ ꝯcedendum ꝙ
d̾s uoluntate ł nectitate ł uolẽs.
ł nolens sit d̾s. It̃ ꝙ uoluntate

Expanded text:
ra natura; quod absit ut in Deo esse credamus. Dicamus ergo Verbum Dei esse Filium Dei natura, non Acute sane quidam respondit haeretico versutissime interrogantille vigilantissime vicissim quaesivit ab eo utrum Deus Pater volens aut nolens sit Deus, ut si responderet nolens, sequeretur grandis absurditas et miseria, quam de Deo credere magna est insania; si autsua Deus est, non natura. Quid ergo restabat, nisi ut obmutesceret, sua interrogatione obligatum indissolubili vinculo se videns? Ex praedictis docetur non esse concedendum quod Deus voluntate vel necessitate, vel volens vel nolens, sit Deus. Item, quod voluntate
Abbreviated transcription (Latin):
ret̾ea q̃ri solet utrũ pr̃ genu¬
erit filium uoluntatẽ. an
necc̃itate de ħ orosuis ad aug̃.
st̃ quic̃ ñ potuss intellig̾e
nec credere uoluiss unige¬
nitum d̾i u̾bum filium dei
eẽ natura.  de sba prĩs cẽ ge

Expanded text:
rea quaeri solet utrum Pater genuerit Filium voluntate, an necessitate. De hoc Orosius ad Aug. isunt; qui cum non potuisset intelligere, nec credere voluisset unigenitum Dei Filium Verbum Dei esse natura,
Abbreviated transcription (Latin):
Ep̃i .n. g̾ce latine speculatores ĩt̾¬
p̾tantur. Nã speculator ẽ p̃̾positꝰ ĩ
eccłia dõs eo ꝙ speculetur atq ꝓspi¬
ciat ppłoꝵ infra se positoꝵ mores
⁊ uitam: pontifex princeps sat̾¬
dotũ ẽ. qͣi uia seqñtium ẽ ipse

Expanded text:
em Graece, Latine speculatores interpretantur. Nam speculator est praepositus in Ecclesia dictus: eo quod speculetur atque praespiciat populorum infra se positorum mores et vitam. Pontifex princeps sacerdotum est, quasi via sequentium: ipse
Abbreviated transcription (Latin):
hẽbat insolo hĩtu. Melior ẽ castita ᷤ
celibum ꝙͣ nuptiaꝵ. quaꝵ unam
Quom̃ abraam añ placuit in cõ¬
iugio sic net uirgines placent in
castitate. S̾uiuit ille legi ⁊ tp̃i suo
fines scłoꝵ deuenert. Ex hiis apparet
runt ihxores ł ꝯcubinas. Gas .n. nc̃
uxores appellat scriptura ñc ꝯtubi¬
nas. Rachel tñ ⁊ alia ambe uxores

Expanded text:
bebat habitu. Melior est autem castitas caelibum quam nuptiarum; quarum unam Quomodo Abraham ante placuit in conjugio, sic nunc virgines placent in castitate. Servivit ille legi et tempori suo; nt. Ex his apparet runt uxores vel concubinas. Eas enim nunc uxores appellat Scriptura, nunc concubinas. Rachel tamen et Lia ambae uxores
Abbreviated transcription (Latin):
dicat euangłim meũ. prudentia
c̃. alius .n. alio melius oꝑatur ĩ
euangelizando.⁊ alius auo pru¬
dentior ẽ. alius ã alio mag̃ mi¬
nus uelb̾ratus sũ ab inferiore sũ

Expanded text:
dicat Evangelium meum, prudentia est. Alius enim alio melius operatur in evangelizando, et alius alio prudentior est. Alius autem alio magis minusve baptizatus sive ab inf
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ uolumus a intentio ad illd̾ res
et̾nam. uoluntas ẽ. qͣ uolo refic̾ẽ
esurientem tꝰ finis ẽ refectio esu¬
rientis. Intentio u̾o: q̃ sic ad uitã
ꝑuenire uolo. Einis ã supp̾mꝰ est

Expanded text:
 volumus; et intentio ad illud respaeternam, voluntas est qua volo reficere esurientem, cujus finis est refectio esurientis; intentio vero est, qua sic ad vitam pervenire volo. Finis vero supremus est
Abbreviated transcription (Latin):
munari adeo ⁊ ñ dari oblurioni.
ñ qr ꝓficiant ad uitam et̾nam¬
obtinendam. s ad tosabilius ex¬
tremi uiditii supplitium sentiẽd̾.
sicut defide. ⁊ cetis q̃ sine carita¬
sp̃c. ⁊ uincłm patis. quo eccłia cõ¬
nectitur. in aliquo scismate ꝯsti¬
more gehennie: nfło modo ista
culpanda st̃ inmo ⁊ hic laudã¬
da est pacĩa. Non a dr̃e pot̾imꝰ me¬
luis ei fuisse ut xp̃m negando. nͥ
coꝵ pat̾ctur. q̃ passus ẽ ꝯfitendo. s
extimand̾ ẽ fortasse tosabilius

Expanded text:
munerari et non dari oblivioni, non quia proficiant ad vitam aeternam, sed ad tolerabilius extremi judicii supplicium sentiendum; sicut de fide et caeteris quae sine charitaspiritus et vinculum pacis quo Ecclesia connectitur, in aliquo schismate constimore gehennae, nullo modo ista culpanda sunt, imo et haec laudanda est patientia. Non enim dicere poterimus melius ei fuisse ut Christum negando nihil horum pateretur, quae passus est confitendo; sed aestimandum fortasse tolerabilius
Abbreviated transcription (Latin):
is. oꝑa mortua nominans. pora
mortua. qr hii peccando priora
bona irrita fecert. ħ sicuci ꝓxe¬
iuiscunt. ⁊ ad mitum ct̾nitatis ꝓ¬
deẽ incipunt. Siłr ⁊ sllud bonũ a¬
mat d̾s. ꝙ plantaũ inpectante in
illo .s qui pꝰ illud boñ peccauit ñ
simł pectans. ⁊ bene oꝑans extitit.
qr tai hominis opꝰ. non di ligeret

Expanded text:
is; opera mortua nominans, priora mortua, quia hi peccando priora bona irrita fecerunt. Haec sicut peciviscunt, et ad meritum aeternitatis prodesse incipiunt. Similiter et illud bonum amat Deus quod plantavit in peccante, in illo scilicet qui post illud bonum peccavit; non simul peccans et bonum operans extitit; quia talis hominis opus non diligeret
Abbreviated transcription (Latin):
obscitre. ieod̾.l. ita dic̃ ħ solũ
possummus itti ad oftendend̾ uñ de
sicut u̾bum deu̾bo dici ñ põt.
qr ñ simł ãbo u̾bũ nec ymago
de ymagine. nec filuis de filio.
q ñ simił ambo. filius ł ymago.
unt. ita ⁊̃ int̾d̾. totius tͥnitatis
simł. uñ augꝰ. in eod̾ .ł. ait In

Expanded text:
obscure, in eodem lib. ita dicit: Hoc solum possumus uti ad ostendendum unum de sicut Verbum de Verbo dici non potest, quia non simul ambo Verbum; nec imago de imagine, nec Filius de Filio, quia non simul ambo Filius vel imago. unt, ita etiam interdum totius Trinitatis simul. Unde Aug., in eodem libro, ait: In
Abbreviated transcription (Latin):
lem̃tis sp̃e p̾stat priusq a a.¬
liis fcm̃ẽ ĩo añ alia ornatur in
quarto die quo fuit ficła q̃ io fcã
st̃. ut ꝑ ea illustretur inferior ꝑs:
ne eẽt hĩtantib denebrosa. In fix¬
unte sole potirentur hoĩes diei
na ac sicłib ꝯsolarentur hoĩes
quib innocte oꝑandi necc̾itas ĩ¬

Expanded text:
lementis speciem praestat, priusque aliis factum est, ideo ante alia ornatur in quarto die quo fiunt sidera; quae ideo facta sunt, ut per ea illustretur inferior pars, ne esset habitantibus tenebrosa. Infirunte sole potirentur homines dieina ac sideribus consolarentur homines quibus in nocte operandi necessitas in
Abbreviated transcription (Latin):
dẽm udr qĩ qͣrto dio cepissẽt tp̃a¬
s uitissitudine aerie qualita¬
tis debemiꝰ acciꝑe qr talia motib
sid̾um fu̾̃it sicut dies. ⁊ anni qͥͦs
uisitate nouimꝰ. St̃ enim ĩsigna
screnitatis. ⁊ tẽpestatis ⁊ in tp̃a.

Expanded text:
detur, quasi quarto die coepissent tempsed vicissitudinem aereae qualitatis debemus accipere, quia talia motibus siderum fiunt, sicut dies et anni quos usitate novimus. Sunt enim in signa serenitatis et tempestati
Abbreviated transcription (Latin):
telligi uolunt. u̾ ꝯsensus ł pactio
ꝯugał. ñ añ coitum faciat m̃m̃
Expactione gͥ ꝯuigalisponsi et
sponse fu̾it añ coitum. incoitu
u̾o efficiuntur ꝯuiges. Eccit enĩ
pactio ꝯuigał ut q̃ pruis erat spõ¬
saancoitu fiat ꝯũix.
Rensio ad pͥ¬

Expanded text:
telligi volunt, ut consensus vel pactio conjugalis non ante coitum faciat matriEx pactione ergo conjugali sponsi et sponsae fiunt ante coitum; in coitu vere efficiuntur conjuges. Facit enim pactio conjugalis ut quae prius erat sponsa, in coitu fiat conjux. 9. Responsio ad p
Abbreviated transcription (Latin):
se ꝯ illoꝵ ꝑfidiam qui resurresti¬
ouem xͥ negabant: putantes
morte detis qui solus int̾ mortu¬
os lib ẽ. Io illum maledicit qui
ñ ꝯfitetur totum hõt̃ẽ denuo as¬
sumptum resurrexisse .i. xp̃m ani¬
mam denuo corpori ꝯuunxisse ⁊
insss duob denuo ꝯuinctis in
resurrectione uͥe scd̾ hoĩem nitis¬
se. sicrt ante mortem. Nã ĩmor¬
te seꝑata ẽ anima a carne uñ¬

Expanded text:
 illorum perfidiam, qui resurrectionem Christi negabant, putantes morte detineri eum qui solus inter mortuos liber est. Ideo illum maledicit, qui non confitetur totum hominem denuo assumptum resurrexisse, id est, Christum animam denuo corpori conjunxisse; et illis duobus denuo conjunctis in resurrectione, vere secundum hominem vixisse sicut ante mortem. Nam in morte separata est anima a carne: un
Abbreviated transcription (Latin):
fuit libertas arbitrii prima
prima. Prima enim lib̾tas arbi¬
trii fuit᷑ in qua pot̾at peccare ⁊¬
ñ peccare. Ultima u̾o erit: in qͣ
pot̾it ñ peccare. ⁊ ñ pot̾it pectare.
Media uẽ in qua põt peccare¬

Expanded text:
fuit libertas arbitrii prima am secunda vel prima. Prima enim libertas arbitrii fuit in qua poterat peccare. Ultima vero erit in qua poterit non peccare, et non poterit peccare. Media vero, in qua potest peccare
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ amabiluis s̃. Cui regenti eẽ subdi¬
ticia nec in illa bĩtucline ẽẽ desinet.
s tał ⁊ tanta erit. ut ꝑfectior ⁊ me¬
lior ẽẽ ñ possit. fortassis ⁊ alietres
iuitutes prudentia sñ ullo iam ꝑ¬
iculo erroris fortitudo sñ molestia
pugnatione libidiñ erit in illa fe¬
licitate. ut prudentie ibi sit: nł¬
lum bonũ deo pͥpon̾e ł eqͣre fortitu¬
dinis ei firmissime cohers tꝑãcie
miseris ꝙ prudentia in p̾cauẽdis
insidiis ꝙ fortitudo in ꝑfendis mo¬
lestiis ꝙ tꝑancia in cohercendis de-¬

Expanded text:
aturas; cui regenti esse subdistitia, nec in illa beatitudine desinet, sed talis et tanta erit, ut perfectior et major esse non possit. Fortassis et aliae tres virtutes; prudentia sine ullo jam periculo erroris; fortitudo sine molestia pugnatione libidinum erit in illa felicitate: ut prudentiae sit nullum bonum deo praeponere uel aequare, fortitudinis ei firmissime cohaerere, tempmiseris, quod prudentia in praecauendis insidiis, quod fortitudo in perferendis molestiis, quod temperantia in c
Abbreviated transcription (Latin):
tudini su̾it. s mmͦ uidendi diffe¬
rent̾. alius .n. alio mag̃. alius ali¬
ominus fulgebit
De paritate gay

Expanded text:
tudini; sed in modo videndi different. Alius enim alio magis, alius alio minus fulgebit. 4. De paritate ga
Abbreviated transcription (Latin):
detur. ꝙ oĩa dedeo ad b̾ itudinem
spectantia: õs ꝯmunit̾ electi cog¬
noscant. s diffent̾. Nich .n. indo̾
noscibile mauis digniusq udrͣ.
ꝙͣ eum intellig̾e trinũ ⁊ uñ. ħã¬

Expanded text:
detur quod omnia de Deo ad beatitudinem spectantia omnes communiter electi cognoscant, sed differenter. Nihil enim in Deo noscibile majus digniusque videtur, quam eum intelligere trinum et unum. H
Abbreviated transcription (Latin):
simpłi: nesciunt. ñ renuentis
ł ꝓpoñtes scire q̃ neminem plene
excusat s sic fortasse ut minꝰ pri¬
niatur. Uñ augꝰ. ad ualentiũ. Eis
aufãt᷑ extusatio qui mandata
dei nou̾nt qm solũt hr̃e hoĩes de
ignorantia. ⁊ l grauius sit pecca¬
re scient̾ ꝙͣ nescienter ũ ĩo tñ ꝯfu¬

Expanded text:
simpliciter nesciunt, non renuentes vel proponentes scire, quae neminem plene excusat, sed fortasse ut minus puniatur. Unde Aug. ad Valentinum: Eis aufertur excusatio qui mandata Dei noverunt; quam solent habere homines de ignorantia. Et licet gravius sit peccare scienter quam nescienter, non
Abbreviated transcription (Latin):
tio penes ꝙͣ sũma potestas ẽ m̃bra
inopus mouendi. ł ab oꝑe cohiben¬
di. male actioni cedat. Nec sane c̃
sola cogitatiorie m̃s oblectatur
illicitis ñ quid̾ dec̾nens ẽẽ facien¬
da tenens tñ ⁊ uolens libent̾ q̃ sta¬
tim ut atiger̃ aĩmũ respu de¬
buer̃. negand̾ ẽ ẽẽ pect. s longe
⁊ io detalib ꝙͦ cogitationib ue¬
nia petenda ẽ pectusq ꝑcudend̾
d. d̾.n. Neq enim sicut in illis
duob primis oĩb ꝑsonã suã
quisq portabat. ⁊ ĩo si sola młr
cibum ediss illicitum sola utiq
mortis supplicio plecteretur ita
dici p̃t in hoĩe uno. si delestatõsb
ulicitis aquib ꝯtinuo sedeb̾et
aut̾e cogitatio libent̾ sola pascat.
nec facienda dec̾nantur mala
s tm̃ suauit̾ inrecordatione te¬
neantur qi mulierem sũ uiro ꝓoͦ¬
se dampnari. absit gͦ c̾de ħ qͥppe¬

Expanded text:
tio, penes quam summa potestas est membra in opus movendi, vel ab opere cohibendi, malae actioni cedat. §. Nec sane cum sola cogitatione mens oblectatur illicitis, non quidem decernens esse facienda, tenens tamen et volens libenter quae statim ut attigerunt animum respui debuerunt, negandum est esse peccatum; sed longe ogitationibus venia petenda est, pectusque percutiendum, nostra . Neque enim sicut in illis duobus primis hominibus personam suam quisque portabat, et ideo si sola mulier cibum edisset illicitum, sola utique mortis supplicio plecteretur; ita dici potest in homine uno, si delectationibus illicitis, a quibus continuo se deberet avertere, cogitatio libenter sola pascatur, nec facienda decernantur mala, sed tamen suaviter in recordatione teneantur, quasi mulierem sine viro posse damnari. Absit hoc credere
Abbreviated transcription (Latin):
nist̾ium ep̃i alitu inꝓmotione
sac̾dotii. Cum .n. recipit ordinem
tes has claues hãnt. qr płiq añ
sacm ordinatõem scĩam discerñ¬
ca carent. Sane clici pt̃. ꝙ altãd

Expanded text:
nisterium episcopi alicui in promotione sacerdotii. Cum enim recipit ordinem tes has claves habeant, quia plerique ante sacram ordinationem scientiam discerneea
Abbreviated transcription (Latin):
acciꝑe. qr ⁊ añ hĩca discretio auget᷑.¬
⁊ fit in eo clauis. ut ea iam ualeat
uti ad claudend̾. ł aꝑiend̾.

Expanded text:
accipere, quia ante habita discretio augetur, et fit in eo clavis, ut ea jam valeat uti ad claudendum vel aperiendum.
Abbreviated transcription (Latin):
hõ tc̃ dici possit. fomes ꝙ pc̃ei i
co ampluis debilitatur. Io iefe
dicit ꝙ fides q̃ fideles facit. maqͥs
ti aliqnͣdo ibi datur. ⁊ iam hr̃ti
ut plenius habeatur. sic ⁊ dea¬
liis intelligend̾ est. Qui gͦ mũdꝰ
accedit ibi. fit mundior ⁊ dã hñ
Grã dei inłƀo non requirit gemi¬
tum. ł planctum. ł aliq opus.
t̾iori gemitu ł planctũ accipiẽ¬
dumi ẽ. Nam sine int̾iori. nemo
ad ultꝰ renouatur. s ext̾iores sa¬
tisfcõnes. ⁊ afflic̾tiones .s. sordes¬

Expanded text:
homo tunc dici possit. Fomes quoque peccati in eo amplius debilitatur. Ideo Hier. dicit quod fides quae fideles facit, in aquis enti aliquando ibi datur, et jam habenti ut plenius habeat datur, sic et de aliis intelligendum est. Qui ergo mundus accedit, ibi fit mundior, et omni habentiGratia Dei in Baptismo non requirit gemitum vel planctum, vel aliquod opus; teriori gemitu vel planctu accipiendum est. Nam sine interiore nemo adultus renovatur; sed exteriores satisfactiones et afflictiones, s
Abbreviated transcription (Latin):
ponitur hoc modo. In ip̃o cõ¬
ceptu uͥ dr transmiti pẽci ꝓpa¬
gatur caro. nec tñ tunt in tñd
anima scd̃m phisicos. s iam ef¬
sura mulicris pͥgnantis. Siqͥs
inquid ꝑcusserit mulierẽ preg¬
nantem ⁊ ab ortiuum fecerit.
si adhuc informe fu̾it ꝑuerꝑi¬
um multabr̃ pecunia. Si aũt
formatum fu̾it reddat aĩamꝑ
anima. sormatum uͥo in telligr
ꝓpria aĩa aĩatum ⁊ in forme ꝙ¬

Expanded text:
ponitur hoc modo: In ipso conceptu ubi dicitur transmitti peccatum, propagatur caro, nec tamen infunditur anima secundum physicen; sed jam efcussura mulieris praegnantis: Si quis, inquit, percusserit mulierem praegnantem et abortum fecerit, si adhuc informe fuerit puerperium, mulctabitur pecunia; si autem formatum fuerit, reddat animam pro anima. Formatum vero intelligitur, propria anima animatum; et informe
Abbreviated transcription (Latin):
In xp̃o semel oblata ẽ hostia ad
salutem potens quid gͦ nos : Nõ
ne ꝑsingłos dies offimus : ⁊ si
totidie õfferamus: ad rccordatõẽ
multe quomodo una ⁊ ñ młte:
qr semel immolatus ẽ xͨ. ħ aũ

Expanded text:
In Christo semel oblata est hostia ad salutem potens, quid ergo nos? Nonne per singulos dies offerimus? Etsi quotidie offeramus, ad recordationem multae. Quomodo una, et non multae? quia semel immolatus e
Abbreviated transcription (Latin):
g̾e inimicos c̃ alibi p̾cipiat
⁊ pet̃ odiendum ⁊ parentes gͦĩ
qͥnt̃ mali sunt odiendi st̃ ⁊ iru¬
mici diligendi inqnͣt̾ hoĩes. di¬
ligamus gͦ inimicos lucrãdos
regno dei ⁊ odiamus inꝑpinqͥs
q̃ impediunt nos a regno dei ⁊
in omnib cõmuuit᷑ diligamꝰ¬

Expanded text:
gere inimicos, cum alibi praecipiat et peccatum odiendum. Et parentes ergo in quantum mali sunt, odiendi sunt: et inimici diligendi, in quantum homines. Diligamus ergo inimicos lucrandos regno Dei, et odiamus propinquos si impediunt nos a regno Dei; et in omnibus communiter naturam
Abbreviated transcription (Latin):
quib dĩe unitatis atq tͥnita¬
tis u̾itas demonstretur. Ac pri
Ecce hic sig̃cauit unita tem lĩe
nature. Ds enim ⁊ dñs ut ait.
um: uade ⁊ dic eis. qui ẽ: misit
me aduos. Dicens enim ego sũ.
nõ nos sumus. ⁊ qui ẽ ñ qui
sumus. aꝑtissime declarauit u¬
num solum dm̃ ẽẽ. Incantico ⁊̃

Expanded text:
quibus unitatis ac Trinitatis veritas demonstretur. Ac primEcce hic significavit unitatem divinae naturae. Deus enim, ut ait Aum, vade et dic eis: Qui est, misit me ad vos. Dicens enim: Ego sum, non, Nos sumus; et qui est, non qui sumus, apertissime declaravit unum solum Deum esse. In cantico etiam
Abbreviated transcription (Latin):
solitario neq rursus solitudo
solitarii recipit. faciamꝰ neq
ita n diu̾sum ase alienuq
sig̃cat. solitario ꝯuenit faciã
⁊ meam ñ solitario u̾o ꝯueñ
mo ut ñ solitarium tm̃ ita
sigͥcat nob̾ quoq nec solitariꝰ
nec diu̾sus ẽ ꝯfitendꝰ Ita ergo¬

Expanded text:
ium, neque rursum solitudo solitarii recipit faciamus; neque ita neque diversum a se, alienumque significat; solitario convenit faciam et meam; non solitario vero convenit rmo ut non solitarium tantum, ita significat. Nobis quoque nec solitarius nec diversus est confitend
Abbreviated transcription (Latin):
dicetur cassidoriis oftend̾e uidet᷑
dicens. ft̃s ẽ ut ita dixerim hũa¬
tus deus. qui ⁊̃ in assumptione car¬
nis. deus q̃ non destitit. Ꝙ tñ ua¬
fit intelligentia ut naturã hũa¬
nam accepisseł humanatãi u̾bũ.¬
ẽẽ incepisse intelligatur. nec tñ.
s incepit cẽ humanatũ u̾bũ i̾o¬

Expanded text:
dicetur, Cassiodorus ostendere videtur dicens: Factus est, ut ita dixerim, humanatus Deus, qui etiam in assumptione carnis Deus esse non destitit. Quod tamen vafit intelligentia; ut naturam humanam accepisse, vel humanatum Verbum incoepisse intelligatur. Nec tamen si incoepit esse humanatum Verbum, i
Abbreviated transcription (Latin):
u̾entia ꝯuigi. ei qui horret auc̃torẽ
tur p̃p dm̃ si alii se copłau̾it. Cõtu¬
melia .n. c̾atoris soluit iꝰ m̃m̃iu cͥca
eum qui relinquitur ne accusetꝰ
alii copłatus. Infideł ã discedens.

Expanded text:
verentia conjugii ei qui horret auctorem citur propter Deum, si alii se copulaverit. Contumelia enim Creatoris solvit jus matrimonii circa eum qui relinquitur, ne accusetur alii copulatus. Infidelis autem discedens,
Abbreviated transcription (Latin):
Suscepit enim de t̾ra t̾ramq
taro de t̾raẽ: ⁊ de carne marie
carriem accepit ħ fñi impieta¬
te a u̾bo dei asumpta adoratur
a nobis. qr nemo carnemcuis
manducat ñ prius ad oret. S qͥ
adorat ñ t̾ram intueaturs illũ
potius. cꝰ scabellum ẽ p̃p ꝙ̃ adorat
hiis auctoritatib p̾misse mues¬

Expanded text:
enim de terra terram, quia caro de terra est; et de carne Mariae carnem accepit. Haec sine impietate, a Verbo Dei assumpta, adoratur a nobis; quia nemo carnem ejus manducat; nisi prius adoret: sed qui adorat, non terram intuetur, sed illum potius cujus scabellum est propter quem adorat. » His auctoritatib
Abbreviated transcription (Latin):
est ꝙ carnem eius. ꝙͣ c̾aturã eẽ
ñ negas. simł c̃ liuinitate ado¬
niq si hominem seꝑau̾is a deo
illi nunꝙ c̾do nec suio. uelut
siquis purpuram. ł diadema
regale iacens inueniat ñ qͥd
eã conabrͣ adorare ⁊ C̃ u̾o ea rex
fu̾it indutꝰ ꝑiculũ mortis in¬
currit si cãt rege adorare qͥs
quis adorare ꝯtempsĩt: et̾na¬
lit̾ morietur. Id̾ suꝑ psalm̃
adorare scabellum ped̾ eiꝰ qm̃¬

Expanded text:
est quod carnem ejus, quam creaturam esse non negas, simul cum divinitate adonique si hominem separaveris a Deo, illi nunquam credo nec servio; velut si quis purpuram vel diadema regale jacens inveniat, numquid ea conabitur adorare? Cum vero eis rex fuerit indutus, periculum mortis incurrit, si ea cum rege adorare quisquis adorare contempserit, aeternaliter morietur. Idem super psalm. Adorate scabellum ped