comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
A hoc bene potẽs face¬
re. qr de tuobono nich̃
ꝑlis. ⁊ hoc est tu ħes
fide̾ .a. credis omĩa ẽẽ
munda. ⁊ edenda. ⁊ hoc
penes temetip .i. in

Expanded text:
 Hoc bene potes facere, quia de tuo bono nihil perdis, et hoc est, tu habes fidem, qua credis omnia esse munda et edenda, et hoc, penes temetipsum, id est in
Abbreviated transcription (Latin):
dum ꝯscientiam. cõ¬
tra fidem utiq edit.
qui edend̾ non credit
credamus malũ esse.
ꝙ fit cum fide uonũ¬
nit cibos. postea uidicans alios imirndos dẽp
dubitans in fide.⁊ ea comedens que ĩmũda
putant ⁊ tta ñ scd̃m fidem agiti fides .N. nrã
uult. ut homo agat hoc ꝙ bene intelligit eẽ
agendum. ⁊ peccatum est ꝙ alit̾ fit ꝙͣ ꝓbat̃
est. poccat ergo ille qui ad fidem ꝯu̾sus ẽ in
deltum iuta est peccatum. qr omnis infidelit̃
uiuens ułagens uehem̃ter peccat. ⁊ uil doñ¬
est. sñ sumino bono. ubideest agnitio ecerne.⁊¬

Expanded text:
ndum conscientiam. Contra fidem utique edit, qui edendum non credit.credamus malum esse, quod fit cum fide, bonunit cibos, postea judicans alios mundos, alios dubitans in fide, et ea comedens quae immunda putat, et ita non secundum fidem agit. Fides enim nostra vult ut homo agat hoc quod bene intelligit esse agendum, et peccatum est quod aliter fit, quam probatum est. Peccat ergo ille qui ad fidem conversus est in delium peccatum est, quia omnis infideliter vivens vel agens, vehementer peccat, et nihil bonum sine summo bono, ubi deest agnitio verita
Abbreviated transcription (Latin):
dicimis calicem. aptũ potatoĩ. aquo dicitur eba¬
pigritia dormientium ⁊ inpũdi .i. in luxũria
bulemus sicut solebant facere. se inuicem prefe¬
rendo. in quominor inuidebat maiori. ⁊ ita erat ĩt¬
cos contentio ⁊ emulatio. ⁊ nota romani̾s ĩhiis
tangi. ⁊ ideꝯ ñ est eis uis głandi. hoꝵ aut̃ morboꝵ.
suꝑbia est mat̾. ⁊ humane laudis auiditas. q̃ ĩ
ypottisim seꝑe gn̾at. hiri resistit᷑ nsi crebris diu¬
noꝵ libroꝵ testimonus incitgͥtur cimor ⁊ caritas di¬

Expanded text:
dicimus calicem aptum potationi, a quo dicitur ebrpigritia dormientium, et impudicitiis, id est in bulemus, sicut solebant facere se invicem praeferendo, in quo minor invidebat majori, et ita erat contentio, id est aemulatio. Et nota Romanos in his tangi, et ideo non esbia est et humanae laudis auiditas, quae etiam hypocrisin saepe generat. huic non resistitur, nisi crebris diuinorum librorum testimoniis incutiatur timor et caritas d
Abbreviated transcription (Latin):
docere. ꝙ postea corrigete marimi erat laboris. iõ
sollicitus erat puemre p̾endo. ⁊ ueritatẽ integre
tradere. ubiñdum nominatus erat xp̃c. ut nͦtte¬
gra linea ⁊i suꝑficies ordinata incolume funda¬
icut scriptũ est.

Expanded text:
docere, quod postea corrigere maximi laboris erat. Ideo sollicitus erat praevenire pseudo, et veritatem integre tradere ubi nondum nominatus erat Christus, ut integra linea, et superficies ordinata, incolume fundaicut scri
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙͣ est malum suatit uonum. ꝙ eͣst appetend̾.
indulsit ꝙ est necͣcium ꝓhibuit enim fłm.
credere ꝙͥ eis est ittile. non est̃ iuratio bona
b aliquid dicitur. si enim iurare cogeris.
scias de necc̃itate uenire infirmitatis eoꝵ
quib aliquid ꝑsuades. que infiriitas uti¬
q malum ẽ. unde cotidie liuerari precam
dicentes. libera nos a malo. ideoq nõ dixit
dñc. ꝙ amplius est malum ẽ. tu enumi ñ
fatis malum: qui bene uteris uiratione. ut
alteri suadeas ꝙ uttile est. sa malo est. illius.
⁊ notandum qr multum interest qui exig̃
uirationem: si nouit illum iurare fãlsũ
ł non. qui autem nescit. ⁊ id̾o dicit nitam̾ͥ¬
catum. tñ humana temptatio est. si autẽ
fecisse nouit ⁊ cogit urare homicida estu
rauit ergo sã pecc̃o apłs. cumait. testis ẽd̾e¬

Expanded text:
 est malum, suasit bonum, quod est appetendum, indulsit quod est necessarium; prohibuit enim falsucredere quod eis est utile; non est juratio bona,ibus aliquid dicitur. Si enim jurare cogeris, scias de necessitate venire infirmitatis eorum quibus aliquid persuades, quae infirmitas utique malum est unde nos quotidie liberari precamur, dicentes: Libera nos a malo . Ideoque non dixit Dominus quod amplius est, malum est: tu enim non facis malum qui bene uteris juratione, ut alteri suadeas quod utile est, sed a malo est illius. Et notandum quia multum interest, si exigit jurationem, qui novit illum juraturum falsum, an non. Qui autem nescit et ideo dicit: Juracatum, tamen humana tentatio est: si autem novit fecisse et cogit jurare, homicida est. Jurat ergo sine peccato Apostolus, cum ait: Testis e
Abbreviated transcription (Latin):
unt. semꝑ. habitis in horis constitutis ad
orandum. fatio memo .i. deum menorem.
memor dicitur deui essecum dat. oblitꝰ
cumcessat. ⁊ hoc sñ int̾mis. ł fatio menio.
enum ñamet eum ꝙ̃ audit memorẽ sui ẽẽ:
ꝙ autẽ ita sit iuramento affirmat. testis ⁊ c̃

Expanded text:
unt, semper habitis in horis constitutis ad orandum. Facio memoriam, id est Deum memorem. Memor dicitur Deus esse cum dat, oblitus cum cessat. Et hoc, sine intermissione.enim non amet eum quem audit memorem sui esse! Quod autem ita sit, juramento affirmat, testis, etc.
Abbreviated transcription (Latin):
spe. ⁊ caritate. In quo seruio In eulangelio predi¬
cando non in lege. nõ in cntumcisione non
meo ꝙ moyses setuus tradidit .s m eo ꝙ fili
unicus docuit. siuiantum enimdistat seruus
a dño. tm̃ distat euangłm alege. euangłio di¬

Expanded text:
spe et charitate: In quo servio? In Evangelio, praedicando, non in lege, non in circumcisione, non in eo quod Moyses servus tradidit, sed in eo quod Filius unicus docuit. Quantum enim distat servus a domino, tantum distat Evangelium a lege. Evangelio di
Abbreviated transcription (Latin):
grasagere. nunc dicit se ꝓ eiedem mare. in quo
etiam affectum suum cͥirea illos ostendit. ut
suadeat illis caritatem. ad hoc autem deum
testem dat cui seruit dicens testis est iłi de
ut melius sibi credatur. ꝙ dicturus est. pre¬
missa est hic auctoritas .i. uiram̃tum quo
sit fi des dicendis. nisi fote quis dicat. qdͣ
non iuirauerit. qr nõ dixit ꝑ deum. s dixit
testis est d̾e. ridiculum est putai ipe ndi
aut quid est testis deus mii ꝑdeum. eccedies
at apłs qui hic ⁊ alibi sepeuraust. conra
dm̃mandatum. qui uolens iusticiantam
hundare plusquam scaber phatiscorare¬

Expanded text:
agere, nunc dicit se pro eisdem orare, in quo etiam affectum suum circa illos ostendit, ut suadeat illis charitatem. Ad hoc autem Deum testem dat cui servit, dicens: Testis est enim Deus ut melius sibi credatur quod dicturus est. Praemissa est igitur auctoritas, id est juramentum quo sit fides dicendis: Nisi forte quis dicat quod non juraverit, quia non dixit per Deum, sed dixit testis est Deus: ridiculum est putare hoc; aacit Apostolus qui hic et alibi saepe juravit, contra Domini mandatum, qui volens justitiam nostram abundare plus
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯmnia sedicitagere qu̾ia fides uioꝵ multis ꝓfi¬
otistam ⁊ illiqui crediderant roborati sunt. ui¬
dentes principes suos. frẽs sibi fcõi in fide. ⁊qͥ ñ
crediderant. facilepot̾ant crede̾ eoꝵ exemplo. prõ¬
pte eium facit inferior ꝙ uiderit fieria poste¬

Expanded text:
 dicit, quia fides illorum multis proficit. Nam et illi qui crediderant roborati sunt, videntes principes suos fratres sibi factos in fide, et qui non crediderant, facile poterant credere eorum exemplo, prompte enim facit inferior quod viderit fieri a pot
Abbreviated transcription (Latin):
iulta sint talia in uobis pro quib grãs ag̾e
debeo. erant enim disciplina mirabiles⁊ boni
oꝑis cupidi. studiosiq magis agendi bene qͣm
loquendi. in hoc tñ precipue gratias ago. qr fi¬
omnem locum ꝑagrabat. uñ ꝓfic̾ent multi.
⁊ nota ꝙ non laudat apłs fidem illoꝵ tamqͣm
ꝑfectam. s facilitatem fidei. qr in auditu auris

Expanded text:
ulta sint talia in vobis, pro quibus gratias agere debeo erant enim disciplina mirabiles, et boni operis cupidi, studiosique magis agendi bene quam loquendi in hoc tamen praecipue gratias ago, quia fiomnem locum peragrabat, unde proficerent multi. Et nota quod non laudat Apostolus fidem illorum, tanquam perfectam, sed facilitatem fidei, quia in auditu auris
Abbreviated transcription (Latin):
gims. Gratia porto ⁊ pax quidaluid est qͣm
donum dei: unde nlło modo hominib dari¬
gra potest. qua liberamur apeccis ⁊ pax qua
tationo prus senit cos quib scribit. post gra¬
uiter eosam inerepaturus. congandet em̃m
bedicit. qr fides uloꝵ in omnloco currebat
duamus enim fidem non accepissent sed̾m
requiam abaustorib traditam ueritatio tũ¬

Expanded text:
igamus: gratia porro et pax, quid aliud est quam donum Dei? Unde nullo modo dari hominibus gratia potest qua liberamur a peccatis, et pax qua aefatione, prius lenit eos quibus scribit, post graviter eosdem increpaturus. Congaudet enim se dicit, quia fides illorum in omni loco currebat, quamvis enim fidem non accepissent, secundum regulam ab auctoribus traditam veritatis, t
Abbreviated transcription (Latin):
qr meritis inpii nõ
grãs pena debetur. ñ¬
daretur gratuita. s de
ciliatio ad deum ⁊ trã¬
quillitas m̃tis. Sic. n.¬
grã dei est: quadona¬
tur nob peccã .i. paxẽ¬
qua ex iimicicrecõ¬
ciliamur d̾o. tñ sciamꝰ

Expanded text:
 meritis impii non gratia sed poena debetur, ndaretur gratuita, sed deliatio ad Deum et tranquillitas mentis. Sicgratia Dei est, qua donantur nobis peccata, ita paxqua ex inimicis reconciliamur Deo; tamen sciamus
Abbreviated transcription (Latin):
ad discreti .bo. ac ma. interseł
romi animus. bono. ⁊ mali: ammo ma¬
io. Eoe hic ostendit quis sit solidus cib
.s. separare bonuura malo. ꝙ ꝑfectoꝵ est̾.
qui habent sensus exercitatos. Qui aut̃
inualida ⁊ mexertitata mente hoc nõ¬
possunt. ꝓfecta nisi quodam fidei last
tencantur ut et ininisilie que n ule
⁊ intelligibilia que nondum iteluso
dantꝰ facilead uanas ⁊ satrilegas Abi¬
las ꝓmissionescientie seclucuntur. i
⁊ bonum ⁊ malum non nisi corpais:
maginib cogitent. ⁊ ip̃m dẽnomi
corpus ałiꝙ esse existimerit ⁊ malũn
substantiam putate non possunt cũ
sto potius ab immutabili suħamu¬
tabilium substantiaꝵ quidam defis¬
tus. quas fecit ex nichilo. ipla ĩmita¬
hilis. ⁊ sum ma substantia que est deus
ꝙ profecto. quisquis non solum credit
uerum etiam exercitatis in eiteriorb
animi sensib intelligit. ꝓipit noui
non est iam metuendum. ne sedueatir
ab eis qui malum putando ẽẽ subam
quain non fecit deus. mutabilem sus

Expanded text:
ac mali inter se. minus bono, et mali a minus malo. Ecce hic ostendit quid sit solidus cibus, id est separare bonum a malo; quod perfectorum est, qui habent sensus exercitatos. Qui autem invalida et inexercitata mente hoc nopossunt perfecto nisi fidei quodam lacte teneantur, ut et invisibilia quae non vident et intelligibilia quae nondum intelligunt, credant, facile ad vanas et sacrilegas fabulas lum non nisi corporalibus imaginibus cogitent, et ipsum Deum non nisi corpus aliquod esse existiment, et malum nisi substantiam putare non possint, cum sit potius ab immutabili substantia mutabilium substantiarum quidam defectus, quas fecit ex nihilo 243 ipsa immutabilis et summa substantia quae est Deus. Quod profecto quisquis non solum credit, verum etiam exeanimi sensibus intelligit, percipit, novit; non est jam metuendum ne seducatur ab eis qui malum putando esse substantiam quam non fecit Deus, mutabilem subs
Abbreviated transcription (Latin):
.i. om̃s contaminat. qui cũ possint atguere. dissi¬
nulant. prticipes enim erant. dũ paterentur ri¬
um. S siquis potestatem ñ ħt quem scit reũ abi¬
cere. uł ꝓbate non ualet. itmunis est. ⁊ inclicis
ñ esti sũ accusatore damꝑnare. ut nec xp̃c iudã¬

Expanded text:
est omnes contaminat, qui cum possint arguere dissulant. Participes enim erant dum paterentur reum. Sed si quis potestatem non habet quem scit reum abjicere vel probare non valet, immunis est, et judicis non est sine accusatore damnare, ut nec
Abbreviated transcription (Latin):
potens. est etiam sapiens.⁊ .i. quia est pe
a se. dum plus delita infitrais reb rufar¬
mior est. ꝑ abħis reuocata dignior sieiam
indet quomodo spc̃ a seipõ diuidatur dũ
uł in deum inhiat᷑ de diuma usia cogitãs.¬
Uiferius celestia considerat. ł itetra enfe¬
ruis demundanis recteagendis ꝑtrastat.

Expanded text:
potens, est etiam sapiens, quia est pena se, dum plus dedita infimis rebus, inferior est, vel ab his revocata dignior. Sic etiam videt quomodo spiritus a seipso dividatur, vel dum in Deum inhiat de diinferius coelestia considerat, vel in terra inferius de mundanis recte agendis pertractat,
Abbreviated transcription (Latin):
.i. plene quietis feriatio uocunditas ss¬
nificata ꝑ salbatum quo requieit ais
⁊ sciemus ꝓfecte. qr ipẽ est deus. ibi uan
pimuis. ilaudabumus. ecce quidetõl
fino sine fine. namqͥsaluis nt̃ est finis ni¬
si ꝑuenire ad regnũcius ñ est finis:⁊ ue
requies ꝑfecta est. qͣm dñs ꝓmittit. que ⁊ ꝑ
requiem salbisigurata ẽ. qͥni etum ingres.

Expanded text:
 plenae quietis feriatio et jucunditas significata per Sabbatum quo requievit Dominus, Et sciemus perfecte quia ipse est Deus; ibi vacaet laudabimus. Ecce quid erit in fine sine fine; nam quis alius noster est finis, nisi pervenire ad regnum cujus non est finis? et vere requies perfecta est quam Dominus promittit, quae et per requiem Sa
Abbreviated transcription (Latin):
eẽt querendum. sed
quiiquid alii fatiãt.¬
michi pio ilini. est
delis dispensator
aut ab huma. die.
qui ñ uidet occub¬
ta. ⁊ potest falli uł

Expanded text:
set quaerendum, 76 sed quidquid alii faciant.Mihi pro minimo est idelis dispensator, aut ab humano qui non videt occut potest falli.
Abbreviated transcription (Latin):
turam diuinam.⁊ filium dei nustuã adoptum
inueni. s sicut xp̃c inquantũ deus est. natuta¬
liderht. ut sit naturalildoi filius.⁊ sit deus. ita
it. ⁊ nunquan eum ut eẽt uoluntac paterna
p̃cessit. ⁊ lle quidem natura flluis est. nos uero
ad optione ille u̾o nunqͣm fauis non fuit. nos
spm̃ adoptionis accepimus qñ credidimꝰ in fi¬
heretici adimere pr̃i ꝙ pi est. dum uolũt filio
auferre ꝙ filius est. adimunt autẽ cumdict̃
ꝙñde natura sit filius non ex natura aut̃ est
qñ uon eadem in se h̃t natus. ⁊ gn̾ans. neq
enum filtus est natura. cui alia ac dissimuł ⁊¬

Expanded text:
turam, et Filium Dei nusquam adoptivum inveni. Sed sicut Christus, in quantum Deus est, naturaliter habet, ut sit naturalis Dei Filius, et sit Deus, ita it, et nunquam cum, ut esset, voluntas paterna praecessit; et ille quidem natura Filius est, nos vero adoptione; ille vero nunquam Filius non fuit, nos, spiritum adoptionis accepimus, quando credidimus in Fihaeretici adimere Patri quod Pater est, dum volunt Filio auferre quod Filius est. Adimunt autem, cum dicunt, quod non de natura sit Filius. Non ex natura autem est, quando non eadem in se habet natus et generans. Neque enim Filius est, cui alia ac dissim
Abbreviated transcription (Latin):
bi fecit illum hominensñ ullis euis precedẽti¬
b m̾itis. nuilum in ꝙ ei dimitceretur uł origie
tratẽ. ł uoluntate ꝑpetrare pecẽm. ip̃enit eor
p̾oedentib m̾itis facit credentes it eum. quib
dinititat ome pecc̃m. qui fecit illiuntalem ut
numꝙͣ huerit. habiturusq sit uoluntatem
malam ip̃e facit in menbris euis. ex mala no¬
luntate bonam. Et illum ergo. ⁊ nos predestina¬

Expanded text:
ine ullis ejus meritis praecedentibus, nullum quod ei dimitteretur, vel origine trahere, vel voluntate perpetrare peccatum, ipse nullis eorum praecedentibus meritis facit credentes in eum, quibus dimittat omne peccatum. Qui fecit illum talem ut nunquam habuerit habiturusque sit voluntatem malam, ipse facit in membris ejus ex mala voluntate bonam. Et illum ergo et nos praedestina
Abbreviated transcription (Latin):
mus. s non talis hic fiius. hic enimuerus
ꝓprius est filius origine. ñ adoptione. ueritate
non mintupatione. natiuitate: ñcreatõe.
Idem natura filius est. qr eandem naturam.
qͣm ille qui genuit. ht de

Expanded text:
mus, sed non talis hic Filius. Hic enim verus et proprius est Filius, origine, non adoptione; veritate, non nuncupatione; nativitate, non creatione. Idem natura Filius est, quia eamdem naturam quam ille qui genuit habe
Abbreviated transcription (Latin):
ra. łmaquis formatur. ⁊ scimꝰ qr nfis d̾s ẽ nisi.
unus hic dicit ne putẽtur d̾s esse in ydolo. unꝰ
⁊ sunt: qr ibi nulla naduraꝵ iła ẽ diu̾sitasuo¬
luntatum. Si enĩnatura unũ ẽẽt: ⁊ ꝯsensione
ñeẽnt. ñ sũme unũ eẽnt. Siu̾o i ngtura dispa¬
tes eẽnt: unũeẽnt. Pormo xp̃ una patͣita ẽ ger

Expanded text:
uis formatur. Et scimus quia nullus Deus est nisi unus. Hoc dicit ne putetur esse Deus in idolo. Unus m sunt, quia ibi nulla naturarum, nulla est diversitas voluntatum. Si enim natura unum essent, et consensione non essent, non summe unum essent. Si vero in natura dispares essent, unu
Abbreviated transcription (Latin):
eẽ deus. qͣnto magis par trmitatis eẽ nõ potest.
positum. ⁊ roc de pr̃e uis intelligi. Iue inqus.
iuitus ẽ ingenita simpħe. hꝰaũ iurcitis ꝙͣ su
plicem dixisi ẽẽ numqiud partes sunt. bonitaᷤ.
eapiã clementia ⁊ potentia. Si dixeris partes
sunt. simplex ergo uirtus ꝑtib constat. qte dif¬
finiente unis ẽ deus. ergo deumrex ꝑtib com¬
positũ eẽ dicis. ñ dico inquis ñ sũt ergo partes.
siergo in una prĩs ꝑsona.⁊ illa inuerus.⁊ par¬

Expanded text:
esse Deus, quanto magis pars Trinitatis esse non potest, positum, et hoc de patre vis intelligi. Ille, inquis, virtus est ingenitae dixisti, nunquid partes sunt bonitas, sapientia, clementia, et potentia? Si dixeris, partes sunt, simplex ergo virtus ex partibus constat, quae te diffiniente unus est Deus, ergo Deum ex partibus compositum esse dicis. Non dico, inquis, non sunt ergo partes. Si ergo in una Patris persona, et illa invenis, et par
Abbreviated transcription (Latin):
Uescis &̃. intuꝑata sci¬
eñtia eoꝵr. tandem aꝑit¬
que est ea. Supͣt. non
dixerat q̃ ef̃t eoꝵ scĩa. s¬
hic ostendit .o. hiis pre

Expanded text:
escis autem. Vituperata scientia eorum, tandem aquae est ea. Supra enim non dixerat quae esset eorum scihic ostendit. Quasi
Abbreviated transcription (Latin):
datum est ĩ mon . sy.
ꝙ intetpretatur mã¬
datum.q in talilo
ꝙ uidei contra alia
di. contra ip̃m man¬
datum qllud desta¬
mentum dico. gene.
hoiẽs in serutũ. qi
ꝑ timore sermebãt
iuder. uel serui pec

Expanded text:
datum est in monte Sina, quod interpretatur madatum; quod in tali loudaei contra aliasdi contra ipsum mandatum. Illud Testamentum, dico, generans homines in servitutem, o timore serviebant Judaei, vel servi pec
Abbreviated transcription (Latin):
interpretatur humilitas. łafelictio ⁊ bene
ꝓmillionis. ubi uidei quasi filii fuerant
inde uetus .t. populocuidatum est ꝯpat.
pomnia ꝯuinctum est ⁊ simile. ei lerłm
que nũt est . i uidnco populo quĩ nune
est .i. qui terrena diligit. ⁊ ꝑ tempalib¬
est synagoga que sub peceato generat
filios. totus quidem populus. mater est̾
singuliaut̃ sũt filii. t filii sũt ꝑseliti. qui
om̃s cimore pene seruntr idẽo. uetust¬

Expanded text:
interpretatur humilitas vel afflictio. Et bene promissionis, ubi Judaei quasi filii fuerunt, inde vetus Testamentum populo cui datum est comparat, per omnia conjunctum est, et simile ei Jerusalem quae nunc est, id est Judaico populo, qui nunc est, id est qui terrena diligit, et pro temporalibest synagoga quae sub peccato generat filios, totus quidem populus mater est, singuli autem sunt filii vel filii sunt proselyti, qui omnes timore poenae serviunt. Et ideo vetus
Abbreviated transcription (Latin):
retur hoc casu frm̃
uideretus fantasia
fuisse aded̾. ꝙ exper.¬
egiptii deuo. sunt sic
fideles transseunt. re
de etiam quam isrłi¬
corruerũt cir¬

Expanded text:
retur hoc casu factum videretur phantasia fuisse, addit: Quod experegyptii devorati sunt. Sic fideles transierunt remde, etiam quam ficorruerunt, c
Abbreviated transcription (Latin):
Lanb licet eẽt m̃e¬
non pe. cũ incre. ⁊¬
hoc fide .i. ꝑ fidem
terram a deouideis
exploratores c̃¬
eoꝵ. unde subdit.¬

Expanded text:
Raab, licet esset, menon periit cum incredhoc fide, id est per fidem terram a Deo Judaeis exploratores eorum. Unde subdit
Abbreviated transcription (Latin):
flał. enĩ .q. si leuiticum sacerdotiũ ꝯsum¬
ret. frustra surgeret alus sacerdos. s
ab eodem. ⁊ sub eadeisponsione utraq da¬
ta sunt. ꝙ de uno dr̃ neceẽ est ut de altero
intelligatur.⁊ merito translatosacerdo¬
tio tranffertur lex.ppłs enim acce. le. suu
ip̃o. sacerdotio. qr in manu sacerdotis est

Expanded text:
asi dicat: Si Leviticum sacerdotium consummaret, frustra alius surgeret sacerdos. Sed ab eodem, et sub eadem sponsione utraque data sunt, quod de uno dicitur, necesse ut de altero intelligatur, et merito translato sacerdotio transfertur lex. Populus enim accepit legem sub ipso sacerdotio, quia in manu sacerdotis est
Abbreviated transcription (Latin):
ubi oñs suos intelligioliutnon solum qui
tunc etant: s etiam qui futuri erant. quot¬
quot enim postea crediderunt ineum credi
tus. ac p̃cipue pdicatum. iamenim abap̾łis
bum eoꝵ paulus accepit.⁊ ꝑhoc uerbum. ⁊ si nõ
ꝑeos cum accepiss a deo ilsud credidit paulꝰ.
unde ⁊ conait cum illic euangłm. ⁊ dextras
accepit. quia idem uerbum ẽ eis. ⁊ si ñ ꝑ eos ha¬
buit. Ipã enim collatio unam doctrme spẽm
excussa omni lepre uarietate monstrauit. le¬
ꝑsi enim quos dominus in euangłło curasse
legitur ⁊ misisse ad sacerdotes. ut seeis osten¬
derent nõ absurde intelligunitur illrquisci¬
entiam uere fidei non ħentes. uarias doctnas

Expanded text:
ubi omnes suos intelligi voluit, non solum qui tunc erant, sed etiam qui futuri erant; quotquot enim postea crediderunt in eum, credtus ac praecipue praedicatum. Jam enim ab ipsisbum eorum Paulus accepit, et per hoc verbum, et si non per eos. Cum accepisset a Deo illud, credidit Paulus: unde et contulit cum illis Evangelium, et dextras accepit, quia illud verbum cum eis, etsi non per eos habuit. Ipsa enim collatio unam doctrinae speciem excussa omni leprae varietate monstravit. Leprosi enim quos Dominus in Evangelio curasse legitur, et misisse ad sacerdotes ut se eis ostenderent, non absurde intelliguntur, qui scientiam verae fidei non habentes, varias doctrinas
Abbreviated transcription (Latin):
enan. xpi. ꝙ predico ingen. hoc fecit ꝑ asser¬
multis erat scrupulus in doctem a apłi. per
gelii. insi auctoritate petri eẽt. ⁊ alioꝵ roborat᷑.
Apłs enim paulus post xꝑi assensionẽ decelo
uocatus. si non apłłs ꝯmumcaret.⁊ cũ eic e

Expanded text:
 quod praedico in gentibus. Hic fecit pro assermultis erat scrupulus in doctrina Apostoli, pertgelii, nisi auctoritate Petri esset et aliorum roboratum. Apostolus enim Paulus post Christi ascensionem, de coelo vocatus, si non apostolis communicaret, et cum e
Abbreviated transcription (Latin):
apostolus ut credatur
ꝙ dicit ꝙ proficit istis.
necessitate compul¬
faceret: non crederẽt
ei quib ñ expedit. ut

Expanded text:
Apostolus ut credatur  dicit quod proficit istis. Necessitate compulfaceret, non crederent  quibus non expedit ut
Abbreviated transcription (Latin):
quasrnon sepe qͦffeit sedico. alioqiũ i. si¬
oportet enm sepe fferre. oꝑtebat eũ. fre:
ꝑati incipiendo. abori. tnim ꝙ utiq non
Atit opiis. qr suffe̾cit una eius oblatio. Si el.
semes oblatus nonsufficeret omnrũ in se
credentium pocc̃aexaurie. oportuiss eum
pati sepius ab origine mundi. Ꝙ ne fieret.
ibmel passus est in ꝯsumatione scłoꝵ. Unde¬

Expanded text:
est hic coelum. Differt etiam magnus sacerdos quia consistit vultui Dei semper vivus ad interpellandum pro nobis. Ibi saepe offerebat, hic semel, ibi in sanguine alieno, hic in semel oblatus non sufficeret omnium in se credentium peccata exhaurire, oporteret eum pati saepius ab origine mundi. Quod ne fieret, semel passus est in consummatione sae
Abbreviated transcription (Latin):
matione. hec semł¬
oblata ad patriam
reducit. quasi nẽ
tur incruce. qrsuf¬
ficit omnib semł
oblatus. ⁊ ñ est opꝰ¬
ꝑsingulas genera¬
tiones iterari. s si
hus nõ sufficeret.

Expanded text:
matione. Haec semoblata ad patriam reducit, quasi nunctur in cruce, ficit omnibus semel oblatus, et non est opsingulas generationes iterari. Quod his non sufficeret,
Abbreviated transcription (Latin):
to est uideus ⁊ circumcisu: non est exͣ ħo. uideis
qui t̾rena sapiunt. ⁊ in carneglantur. s ex deo ẽ
laudat enundeus credentem nõ in carñecircũci¬
sum. Iudo̾ꝵ laus ex hominib est. quiꝰ fatiũt ꝙ lei
ciequi sunt inearne uideun corde pagam. ⁊ ica
uero inspũ głatur. huius lauca deo est. Sp̃u enĩ
credit ꝑ ꝙ placet deo Ille uere beatus est qui in ꝯ¬

Expanded text:
to est Judaeus et circumcisus, non ex hominibus, Judaeis qui terrena sapiunt, et in carne gloriantur, sed ex Deo est. Laudat enim Deus credentem, non carne circumcisum. Judaeorum laus est ex hominibus, qui si faciunt quod lex qui sunt in carne Judaei, in corde pagani. Auguvero in spiritu gloriatur, hujus laus a Deo est. Spiritu enim credit, per quod placet Deo. Et ille vere beat
Abbreviated transcription (Latin):
iacones. post int̾po¬
sitionẽ de mulierib
it̃mi de diaconis dicit.
diacones ⁊̃ sit̃. uiri u¬
niꝰ uro. quã deus de¬
creuit homini. c̃ qua

Expanded text:
iacones, post interpositionem de mulieribus, iterum de diaconis dicit: Diacones sint viri unius uxoris, quam Deus decrevit homini, cum qua
Abbreviated transcription (Latin):
ne ergo sis ei neggligẽs.
ꝓ qͣ. tiñ fecit̃. manifestũ dico. in carne assũpta
ostensis cdaruit. quis eẽt qui erat incarne.
cenĩt. ꝙ hic fcm̃ est. ñ enĩ in d̾o cã mnote̾scit
anglis. ꝙ absconditũ est iͥrm ⁊̃ hic eis apparet.
natus ut ħo. ñ erat tm̃ ħo. ut agnoscentes an¬
głimistium ꝙ prius latuit declaratũ incar¬
ne. genu illi flectentes. qiͣ deo grãs agant. qz
uideis. Si ñ uenissem ⁊ locutꝰ eis suissẽ. pec nõ¬

Expanded text:
Ne ergo sis ei negligens pro qua tantum fecit. Manifestatum, dico, in carne assumpta.ostensis claruit quis esset qui erat in carne, cerunt, quod hic factum est. Non enim in Deo tantum innotescit angelis quod absconditum est, verum etiam hic eis apparet cnatus ut homo non erat tantum homo, ut agnoscentes angeli mysterium quod prius latuit declaratum in carne, genu illi flectentes, quasi gratias agant, quiJudaeis: Si non venissem et locutus eis fuissem, pec
Abbreviated transcription (Latin):
pasua est. q ñ estre. de .i. qr non requirit deuur ex
opetib enim poterant querere. ⁊ inuenire. ꝙ xp̃c e
rat deus. ñ requiritdico: s potius declinat ab eo
mnes declina

Expanded text:
quia non requirit Deum. Ex operibus enim poterant quaerere et invenire quod Christus erat Deus, Non requirit dico, sed potius declinat ab eo.Deum declina
Abbreviated transcription (Latin):
multũ ⁊ iquo maxime demonstrauit. Mo¬
doquerit utr̃ in hoc statugre plus sit uido
quam gentili. et pedit sĩtamo pares sunt
uideo mpuori statu.⁊ ꝙ bona eis impleuit.
nonest ex aliquo eoꝵ merito. Cand ergo dice¬

Expanded text:
multum. Et in quo maxime demonstravit. Modo quaeritur utrum in hoc statu gratiae plus sit Judaeo quam gentili; et respondet, non. Imo pares sunt,Judaeo in priori statu, et quod bona eis implevit non est ex aliquo eorum merito. Quid igi
Abbreviated transcription (Latin):
hus uerbis ditut a
płe ꝯtentionẽ alitem
gentiles orta erat cũ
rillegis sibi redditum
euangelup̃iiũ arbi¬
trarent᷑. iũ econt᷑ iudeis sep̃t¬

Expanded text:
s verbis dirimit contentionem, et litem gentiles orta erat, cumritis operum legis, sibi redditum Evangelii praemium arbitrarentur; illi contra Judaeis se
Abbreviated transcription (Latin):
empla ad correctiorẽ iu¬
tam ꝓuotamur. ut aut
p̃miũ siobedientes fũmꝰ.
aut ꝓpensiorem penam
inoredientes mereamͣ.¬
adhoc enĩ relate sũt pec
a nobis. ⁊ cur illa texsig¬
naiam ñ sint nectẽ ob̃¬
dasint. Cum u̾odixit.
infigura. ostendit iam
non eẽ opus. ut figuraꝵ
p̃niuttiantiũ celebratio

Expanded text:
empla ad correctiorem vitam provocamur, ut aut praemium si obedientes fuerimus, aut propensiorem poenam inobedientes mereamenim relatae sunt peca nobis, et cur illa rerum signa jam non sit necesse obda sint. Cum vero dixit, in figura, ostendit jam non esse opus ut figurarum praenuntiantium celebratio
Abbreviated transcription (Latin):
idolo . s.ꝙ sit deus ⁊ dicit hic u̾itatẽdei. ꝙ suꝑ
uis uocauto głam dei ueritas quippe der est
gładei. heritatem deitenere: est unum detum
colere. uetitatẽ inm̃datium conu̾tere est. cre ꝓ¬
ature seriure ꝑciratore. Uera enim religio.
inuniũ constat deiueri serutio. ipã namꝙ
ueritas uetus est ds. ipaenim una ueritas

Expanded text:
 sit Deus; et dicit hic veritatem Dei, quod supra vocavit gloriam Dei. Veritas quippe Dei est gloria Dei. Veritatem Dei tenere, est unum Deum colere; veritatem in mendacium convertere, est creaturae servire pro Creatore. Vera enim religio in unius constat veri Dei servitio. Ipsa namque veritas verus Deus est. Ipsa enim una veritas
Abbreviated transcription (Latin):
ria. muicẽ. aliialios
de morde suordolẽtes.
⁊ edificate nescientes
sicut ⁊ facitis. ut tñ ñ
minus post ꝙͣ modo

Expanded text:
ria invicem, alii alios de morte suorum dolentes, et aedificate nescientes sicut et facitis, ut non minus post, quam modo
Abbreviated transcription (Latin):
fumos. in fide: susei it
medicrad saluandum.
⁊ si mhoc offitio aliꝙ
uob̃ infertur: patien
esto. ad os. ⁊ nõ solum
ñ corxipitur. s priua
dissalitione negglgo¬

Expanded text:
mos in fide suscipite, ut medici ad salvandum. Et si in hoc officio aliquid vobis infertur, patientes estote ad omnes, et non solum non corripitur, sed prava dissimulatione negl
Abbreviated transcription (Latin):
milla ꝑfectus sum. ⁊ suta ẽ de mͥe. quid de a¬
liis: hoc dicit de se. neilli quos in hac epła
laudat.⁊ in quoꝵ fide. ⁊ deuotõe segaudere te¬
statur. ut hoiẽs inflatõe exdollantur. s labo¬
rent addere. ut ip̃e facit qui tantus ẽ. Si .ii. ip̃e
qui tanta p̃ditus ẽ dignitate. adhuc deesse sͥ
ad ꝑfoctõnẽ ꝯfitetur quandomag̃ hii elabo¬
randũ sibi eẽ intelligere debẽt. ut iustifica¬
tionũ m̾ita. ac ꝑfectioĩs metam adipiscan¬
tirt. sẽmo ergo fidelium.⁊ si multum ꝓfłce¬
tit dicat sufficit mͥ. qui enĩ hoc dixit:. hesti
in iuaante finem. quemcurrens intuebat᷑
apłs. ⁊ de sua imꝑfectione ꝯfitebaturr. aliud
quomodo occurram ad resurectionẽ. qr ñ est

Expanded text:
m perfectus sim, et si ita est de me, quid de aliis? Hoc dicit de se, ne illi quos in hac Epistola laudat, et in quorum fide et devotione se gaudere testatur, ut homines inflatione extollantur; sed laborent addere ut ipse facit, qui tantus est. Si enim ipse qui tanta praeditus est dignitate adhuc deesse sibi ad perfectionem confitetur, quanto magis hi elaborandum esse sibi intelligere debent, ut justificationum merita et perfectionis metam adipiscantur. Nemo ergo fidelium, etsi profecerit, dicat: Sufficit mihi. Qui enim hoc dixit, haesit in via ante finem, quem currens intuebatur Apostolus, et de sua imperfectione confitebatur, aliud quomodo occurram ad resurrectionem, quia non est
Abbreviated transcription (Latin):
mittebat deus .s. ex hac mortalitate. corru
uia nos ꝑducturus ess adillam infabilem
minortalitatem. ⁊ cum angłis equalitatẽ.
ꝑ ipĩ filium ostend̾et. ⁊ preberet. parumͣ e¬
rat deo. facere filium suum demonstrato¬
cognonit egrotus Iddoq eum occidit. sn
psus sanguis medidualuit ad medicaniitu
egroti. uenit ut iusitaret occisus est ut sam¬
am. ille iundc̃am. istasalutem. ille dãpra¬
tionem clamat qste etiam ꝑsecutorib uitã
⁊ indulgentiam implorat dño dicente.
pater ignosce illis qr nestiũt quid fatiunti
Et not᷑a ꝙ abel quiprimus fuit inuste
octisus. poruit ꝓ oĩb aliis. quoꝵ sangies¬

Expanded text:
mittebat Deus, ex hac mortalitate, corrupvia perducturus esset ad illam ineffabilem immortalitatem et cum angelis aequalitatem, per ipsum Filium ostenderet et praeberet. Parum enim erat Deo facere Filium suum demonstratocognovit aegrotus, ideoque eum occidit, sed aspersus sanguis medici valuit ad medicamentum aegroti. Venit, ut visitaret; occisus est, ut sanam, ille vindictam; iste salutem, ille damnationem clamat. Iste etiam persecutoribus vitam et indulgentiam implorat, Domino dicente: Pater, ignosce illis, quia nesciunt quid faciunt . Et nota quod Abel qui fuit primus injuste occisus, posuit pro
Abbreviated transcription (Latin):
cit. ⁊ ideo dr̃ melius loqui ł terte melius lo¬
filius dei. a quo redemptisumus quamian¬
gius abel qui facit nos loqui abel fuisse us
iustum.⁊ in figura xp̃i mmolatũ ¶udete.
melus loquitur quam abel: ergo uidete
gelium. quia carnalia ꝓbibet. spiritualia p̃¬

Expanded text:
cit. Et ideo dicitur melius loqui. Vel certe melius louod Christus est Filius Dei, a quo redempti sumus, quam sanguis Abel qui facit nos loqui Abel fuisse virum justum, et in figura Christi immolatum. melius loquitur quam Abel, ergo videte ristum per Evangelium, quia carnalia prohibet, spiritualia p
Abbreviated transcription (Latin):
p̃uaricatõis ade. seductũ tñ negat. bñ ⁊ int̾ro¬
gatꝰ. ñ ait. inułr seduxitme: s dedit mͥ. ⁊ co¬
sicut deos futuros tamꝙͣ eis diuinitatem ĩui¬
d̾et. qui eos hoĩes fecirat. s etiam si uirũ ꝓpt̾
alig̃ m̃tis elatõnẽ. q̃ deũ intt̾noꝵ scrutat᷑orẽ.¬
lat̾e nõ pot̾at: solictauitaliq̃ expiendoi no

Expanded text:
praevaricationis Adae, seductum tamen negat. Unde et interrogatus non ait: mulier seduxit me, sed dedit mihi et cout deos futuros, tamquam eis diuinitatem inuideret qui eos homines fecerat. sed etiam si uirum propter aliquam mentis elationem, quae deum internorum scrutatorere non poterat, so
Abbreviated transcription (Latin):
nomnib ex¬
hibuistis uos
incontamina¬
tos eẽ in nego¬
tio. Igit᷑ ⁊ siscͥp¬
si uobis. ñ ꝓpt̃
eum qui fecit
iniuriam. nec
est. s ad mani¬
festandã solli¬
ertudinẽ nos¬

Expanded text:
omnibus exhibuistis vos incontaminatos esse negotio igitur et si scripsi vobis non propter eum qui fecit iniuriam nec est sed ad manifestandam sollicitudinem nos
Abbreviated transcription (Latin):
ñ eo animo dederut̃. ut redimentes uitia ñ ar¬
einde dederunt se nobis obedientia . s. ut no
nes subdi iucariis su¬
is. ⁊ ita insticerũt no¬
bis. ut exemplo eoꝵ

Expanded text:
n eo animo dederunt, ut redimentes vitia non artione vitae. Deinde, dederunt se nobis, obedientia, scilicet ut nobnes subdi vicariis suis. Et ita institerunt nobis, ut exemplo eorum
Abbreviated transcription (Latin):
ueri in corripiendo ł¬
uerttas apparetarguẽ¬
tis. dum qui arguũt᷑
se emendant. dũ enm
correcti ĩmutant᷑ cesti¬
moniũ phibet̃ arguẽ¬
ti. u̾am engo osteudẽs

Expanded text:
est in corripiendo veritas apparet arguentis, dum qui arguuntur se emendant; dum enim correcti immutantur, testimonium perhibent arguenti. Veram ergo ostendens
Abbreviated transcription (Latin):
eoꝵ cestimoniũ
illis redło. quod
supra uirtutem.
uoluntarii fue
um multa ex¬
hortatione obse¬
crantes nos gra¬
tiam ⁊ ꝯmuni¬
cationẽ ministii
sicut sperauimꝰ
s semetipõs dede¬
runt prim̃dño.
uoluntatẽ dei.
ita ut rogarem
tytum. ut quẽ¬
admodũ cepit:
ita ⁊ ꝑficiat in

Expanded text:
em, testimonium illis reddo, et supra uirtutem uoluntarii fuerunt, cum multa exhortatione obsecrantes nos gratiam et communicationem ministerii, sicut sperauimus, sed semet ipsos dederunt primum uoluntatem dei, ita ut rogaremus Titum, ut quemadmodum coepit ita et perficiat in
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ħ in om̃ reb. Non so
cidenter de elemosinis
fatiendis in scõs. qui
erant ierosolimisad¬
monet ꝑ exemplum
macedoliũ. ⁊ ꝯgrue

Expanded text:
 in omnibus rebus, non solcidenter de eleemosynis faciendis in sanctos qui erant in Hierosolymis antemonet per exemplum Macedonum. Et congrue
Abbreviated transcription (Latin):
su quam tuistarem
de tribulatione. s ma¬
gis habundantius de
gandio tyti. qr gaude¬
bat ñ solum de corret
sperat bonum de uob̃.
refectus est dico: ab oĩ

Expanded text:
isi, quam tristaremur de tribulatione: sed magis abundantius de gaudio Titi, quia gaudebat non solum de correctm sperat bonum de vobis. Refectus est dico ab omnibus
Abbreviated transcription (Latin):
simplici ammo. non
ut hoĩ placeant. tẽnu¬
es quidem erãt ĩ sub̃a
facultatũ. s diuias
dico. Cum exhor. nuil obsecrantes nos cum

Expanded text:
simplici animo, non ut homini placeant. Tenues qui erant in substantia facultatum, sed divites dico, cum exhortatione multa obsecrantes nos, cum
Abbreviated transcription (Latin):
Iotam autem
grãm dĩ que da¬
ta est mͥ in eccle¬
sus macedome.
ꝙ in multo ex¬
ꝑimento tribu¬
lationis habũ¬
dantia gaucliz¬

Expanded text:
otam autem gratiam dei, quae data est in . ecclesiis Machedoniae, quod in multo experimento tribulationis abundantia gaudi
Abbreviated transcription (Latin):
ueniet. ⁊ ñ alium de¬
sideretis dari uob̾. ꝗͣ
uinitatem quã ma¬
li ñ uidebũt. Uñ dic̃
scriptura. Tollatur
impius. ne uideat fi¬
lium dei.q̃m filiũ.
susci. pat̾. ex mor. ip¬

Expanded text:
eniet, et non aliud desideretis dari vobis quam vinitatem quem mali non videbunt. Unde dicit Scriptura: Tollatur impius, ne videat Filium Dei. Quem Filium suscitavit Pater ex mortui
Abbreviated transcription (Latin):
quam afflicti fuerimꝰ.¬
ouersi dico: ad deum
a simu .i. adueritatẽ
asimulatione. ad u¬
nũ a multis. ꝯu̾si es¬
tis dico: serutre deo
do expecta . fi. eius. uẽ¬

Expanded text:
 afflicti fuerimus, dico, ad Deum a simulacris, ad veritatem a simulatione, ad unum a multis. Conversi estis, dico, servire Deo do exspectare Filium ejus ven
Abbreviated transcription (Latin):
motheꝰ. hirooadiuto¬
instruendis.impeo¬
fectu illoꝵ pariter
gaudebant. ⁊ iõ. noĩ¬
b illoꝵ p̃scribitur.
salutatio. s sensus.
bũt eccłe thessa. cõ

Expanded text:
motheus. Hi coadjutoinstruendis, et in profectu illorum pariter gaudebant. Et ideo nominibus illorum praescribitur salutatio, sed sensus bunt E
Abbreviated transcription (Latin):
mul. hoc ideo dicit
ut innullo uideã¬
tur sibi minores ec
qui participes illos
facere dignatus est.
ꝓmssioĩs abrahe.

Expanded text:
multa. Hoc ideo dicit ut in nullo videantur sibi minores Eccqui participes illos facere dignatus est promissionis Abrahae.
Abbreviated transcription (Latin):
cogitationẽ de fide ad¬
uiuare. łconpungere
ẽ electox tm̃i. hac uocatõe impletur p̃desti¬
natio est. ⁊ ałia uocatio q̃ fit ꝑ predicatores. de qͣ
dm̃ est. multi uocati panci uero electi. Seqͥtin
uocatiexterius. hos ⁊ iusti. remissione pecc̃oꝵ ⁊ bo¬
teticum ꝑ fuccuro. ut sit sensus. magni .i. magni
ñ suit. ⁊ in sẽ fidentes. hoc ergo de p̾scicis accipitur.
⁊ ñ dealus. ⁊ si enim ad tempus quidã ctedatio
.s. p̃destinatõ. uocato. iuistificatõ. magnificatio.

Expanded text:
cognitionem de fide adjuvare, vel compungere est electorum tantum. Hac vocatione impletur praedestinatio. Est et alia vocatio quae fit per praedicatores, de qua dictum est: Multi vocati, pauci vero elevocati exterius, hos et justificavit remissione peccatorum, et boaeteritum pro futuro, ut sit sensus: Magnificavit, id sint, et in se non fidentes. Hoc ergo de praescitis intelligitur, et non de aliis; etsi enim ad tempus quidam credant, praedestinatio, vocatio, justificatio, magnificatio.
Abbreviated transcription (Latin):
gis quintam cordã. cecidit bestia libidiis. No
octides tangił .ui. cor. cecidit bestia crdeliatio
gitatoĩs. aliudemm est ñ facere aliquiotale ꝓpt̃
uxorẽ cuam. aliud ñ appetere alienam uxorẽ. sdeo
ũconcupis. rem ꝑxum tui. tangis .x. cordã: ⁊ ceci¬
dit bestia cupibitatis ita cadentib omnib besti¬
is securus ⁊ innocens indea duectione.⁊ huma¬
na sotietate uetsaris.

Expanded text:
gis quintam chordam, cecidit bestia libidinis. Non gis quintam chordam, cecidit bestia libidinis. Non occides, tangis sextam chordam, cecidit bestia crudelitatigitationis. Aliud est enim non facere aliquid tale propter uxorem propriam, aliud non appetere alienam uxorem. Ideo concupisces rem proximi tui; tangis decimam chordam, cecidit bestia cupiditatis. Ita cadentibus omnibus bestiis, securus et innocens in Dei dilectione et humana societate versaris.
Abbreviated transcription (Latin):
mis est eterne uice. bona enim uita sigitũ est
⁊ cã salutis future. baptismꝰ .ii. ẽ adueniam. ui¬
ta pona etiam ad coronam. quia ergo crediditii
⁊ oꝑati sumus: curpius est. nisi surg̾amꝰ. enẽ est
morti proxumi sumus. ox preces.⁊¬

Expanded text:
est aeternae vitae. Bona enim vita signum est et causa salutis futurae; baptismus vero est ad veniam; vita bona etiam ad coronam. Quia ergo credidimus et operati sumus, turpius est nisi surgamus. Vel, nuncmorti proximi sumus. Nox praecessi
Abbreviated transcription (Latin):
priurum. quid in eodiligit insideum ip̃a est
dilectio ab omuĩ mundana dilectione disereta.¬
qͣm clistinguendo dñs att sicut dilexi uos. qͥ
enm nisideum dilexit in nob̃: ñ ꝙ̃ sebam.¬
eguos: ⁊ quid in eis diligit isi sauitẽ tͣ cup̃
utiꝙ reuocare. ñ mordum q̃ cupit appellare.
siergo inos inuicem diligamus. ut quantũ
possumꝰ iuncem adhatendum itnobis deũ
opamus ẜo cum totauita sua ꝑgto. in incõ¬
nuttabilem uitã. ⁊ toto affeat iheret ilu
siautt᷑ sc pp̃ se diligioñse refert ad deũ. s adse
onis tue rectissimus frais ist. ñ fuccenseat a¬
suris homo. ꝯ ediam ipm pp̃deum diligis. hocn
est regula dilectionis diunitus ꝯstitita it
diligas primam pp̃ deum. nꝯ ex toto corde ex

Expanded text:
proximum, quid in eo diligit nisi Deum? Ipsa est dilectio ab omquam distinguens Dominus ait: Sicut dilexi vos. Quid enim nisi Deum dilexit in nobis non quemgrotos? et quid in eis diligit nisi salutem, quam cupit revocare, non morbum quem venit expellere? Sic et nos invicem diligamus, ut quantum possumus invicem ad habendum in nobis Deum cum tota vita sua pergit, in incommutabilem vitam, et toto affectu inhaeret illi. Si autem se propter se diligit, non se refert ad Deum, sed ad onis tuae rectissimus finis est, non succenseat alius homo, si etiam ipsum propter Deum diligis. Haec enim est regula dilectionis divinitus constituta, ut diligas proximum propter Deum. Deum vero ex
Abbreviated transcription (Latin):
hotaꝙ cũ heres dicatur. c̃ iam beditas mortedecesso¬
nõ discedat. q hereditatẽ et̾nam nos filii sponsi ⁊ spõ¬
se speramus. quam in fututo posfidebim̃ ñ prĩs moe¬
te qui mori ñ pot̾. qui est hereditas nt̃a. ł pot̾ dici ꝙꝓ
tescedet. scłm modũ ꝯgnitoĩs. quo nc̃ ꝯgnoscitut¬

Expanded text:
Nota quod cum haeres dicatur, cum jam haereditas morte decessonon decedat, quia haereditatem aeternam nos filii sponsi, et sponsae speramus quam in futuro possidebimus, non Patris morte, qui mori non potest, qui est haereditas nostra. Vel potest dici, quod decedet secundum modum cognitionis, quo nunc cognoscitu
Abbreviated transcription (Latin):
qr estis incapite mun¬
di⁊ sit exemplo urõ
iam possunt alii corrũ
ꝑi ł rogouos uitare ⁊
cultas obedientie ur̃e.¬
notumest qr ĩeniter
inde gandeo emde sub¬
aliqua parte mali.

Expanded text:
quia estis in capite mundi, et sic exemplo vestro jam possunt alii corrumpi. Vel, rogo vos vitare, quia obedientia venotum est, quia leviter inde gaudeo. Unde subaliqua parte mali.
Abbreviated transcription (Latin):
coadiutores pauli fue¬
romanoꝵuen̾ant. sic
⁊ om̃s aliiquos salu¬
tat hic rome fuisse in¬
telliguntur. hos autẽ
ꝑ eopati ñ abmuisse
gentiũ. exhortantes fi
uerunt. unde ⁊ roma¬
ni eis obedurdebent.¬
⁊ salutate domes. eccle.¬

Expanded text:
coadjutores Pauli Romanorum venerant. Sic et omnes alii quos salutat, Romae fuisse intellpro eo pati non abnuisse gentium, exhortantes fidverunt. Unde et Romani eis obedire debent. Et salutate domesticam Eccle
Abbreviated transcription (Latin):
atur quam illimino¬
res.s ordinem segͥtur.
ut ab eccła ꝑ rectore suo:
fiat orõ. ⁊ bene utiq
rogat apłs minorec ꝑ
seorare. nuti .ii. mi¬
nuurdũ congregant᷑
unanimes fũt magni

Expanded text:
atur quam illi minores, sed ordinem sequitur, ut ab Ecclesia pro rectore suo fiat oratio. Et bene utique rogat Apostolus minores pro se orare. Multi enim minimi, dum congregantur unanimes, fiunt ma
Abbreviated transcription (Latin):
iorłm. uł fiat ilis ob̾.
illi intellecta carcrate
unanimes deogrãs a¬
gant. magnustl. pro: ꝑ¬
fectus est ei curusmi¬
nist̾io multi fc̃ĩ letidcũ¬

Expanded text:
m. Vel fiat illis oblatio illi intellecta charitate unanimes Deo gratias agant. Magnus enim profectus est ei, cujus ministerio multi facti laeti Deu
Abbreviated transcription (Latin):
atur. ⁊ petram scanda¬
toto conterentẽ ma
scd̃mstatum quo appa¬
ruit hic mał. petͣ scã¬
iuenttur. qui gressus incedẽtis
impediat. qr gͥ hii qui erant᷑ in sponauas nõ
bonas incedentes. ⁊iter ꝑditoĩs ꝯcito pedecur¬
rentes. xp̃m int̾uturo sentient uindicem. idd̃
petta scandali dicitur. uł sicut petradr̃ auteꝑ
politionem⁊ lapis post polit̾onẽ. ita ⁊ xp̃c. ⁊
petra dĩ añ politionem. ⁊lapis post politionem.
politio autem xp̃rpassio fuit q̃ infirinttatis mi¬
seriam deposuit. xp̃c ergo ante passionẽ fuit petͣ
scandali qr in eo temꝑe scandalnatisut ĩ eum¬
ret. lapis i̾io offensionis fuit xp̃e in politione .i. ĩ
passione. qñ maxime offenderunt. ⁊ excecatift̃.
dcum ñeẽ credentes quem mocaũ uidebant. a qͥ
offensione quosclamliberat fides. uinde subdit. ⁊
lis. s ⁊ remuneratio erit bonis qr omns siue sit
uidens. siuegentilis. qui credi. in eũ ñ ꝯfun: c̃¬

Expanded text:
atur, et petram scandatoto conterentem malcundum statum quo apparuit hic malis. Petrainvenitur qui gressus incedentis impediat, quia igitur hi qui erant in Sion viam non bonam incedentes, et iter perditionis concito pede currentes, Christum in futuro sentient vindicem, ideo petra scandali dicitur. Vel sicut petra dicitur ante politionem, et lapis per politionem; ita Christus et Petra dicitur ante politionem et lapis post politionem. Politio autem Christi, passio fuit, qua infirmitatis miseriam deposuit. Christus ergo ante passionem fuit petra scandali, quo tempore scandalizati suret. Lapis vero offensionis fuit Christus in politione, id est in passione, quando maxime offenderunt, et excaecati sunt, Deum non esse credentes quem mortuum videbant, a qua offensione quosdam liberat fides. Haimo Unde sublis, sed remuneratio erit bonis; quia omnis sive sit Judaeus sive gentilis, qui crediderit in eum, non c
Abbreviated transcription (Latin):
quereret. curfidem ñ hẽnt uider Rdet. qr offen¬
.Ĩ. excecationem in xp̃opassisũt. qui dicitur lapis
ofiensionis. quadam ratione sumlitudis. xp̃c
emmlatens inhumilitate habił fuit offende̾
ad sunlitudinẽ paruu lapidis a quo ñ cauet᷑.¬

Expanded text:
 offenid est excaecationem in Christo passi sunt qui dicitur lapis offensionis quadam ratione similitudinis. Christus enim latens in humilitate habilis fuit offendere ad similitudinem parvi lapidis a quo non cavet
Abbreviated transcription (Latin):
Immicitia enim eoꝵ qua xp̃m occiderunt eurã¬
gelio sũ ddubitatione ꝓfeci. ⁊ hoc ostendit ex
dei dispositioneuensse. qui benenti nouit ĩ
malis.Mon ꝙ ei prosint. s quia. ip̃o it benen
tente ꝑsunt electis. est enm in maloꝵ potesta¬
te pec̾care. ut autem peccando. hoc ut hoc illa
cit euangelio. deoutente malis ad bonum.
ut cum fatiant contra uoluntatem .i. p̃ceptũ
dei. impleatur cũ de uus. ⁊si non abillis nolã¬
tas dei sapienter disponens sequitur. scd̾ eles.¬

Expanded text:
imicitia enim eorum qua Christum occiderunt, Evangelio sine dubitatione profecit. Et hoc ostendit ex Dei dispositione venisse, qui bene uti novit, etiam malis non quod eis prosint, sed ipso illis bene utente, prosunt electis. Est ergo in malorum potestate peccare, ut autem peccando hoc, vel hoc, illcit Evangelio Deo utente malis ad bonum, ut cum faciant contra voluntatem, id est praeceptum Dei, impleatur tamen de illis, et sinit ab illis voluntas Dei sapienter omnia disponentis. Secundum ele
Abbreviated transcription (Latin):
eoꝵ dici uoluit. tã¬
eẽt deus. qui ẽ deus
umuerse creature¬
non frustrautiq¬
rabile sacramentũ euturi
ppłi sui: ꝑliberas enim genuerunt. ⁊ in lib̾¬
tatem ut abrahamꝑsaram. ⁊ ysaac ꝑ rebec¬
cam. ⁊ iacob ꝑ liam. ⁊ rachel ⁊ in seruitu¬
tem sicut ab ysaac ꝑ rebeccam. genitus ẽ
esau. cui dictũ est. Seriuis erisꝰ statristui
⁊ pet ancillas genuerĩt. ñ solũ inserui¬
tiftera ut abraham pagar ysmaelẽ. s ꝰ̃ uli¬
bertatem: ut iacob ꝑ ralam gemut dan. ⁊
neptalim. ⁊ ꝑ ⁊epham gad ⁊ asserita ⁊ ĩ pr¬
puiodei ꝑ spitstuaics ⁊ ponos nascuntur
troni liberi. sicut ꝑ paulum illi quib ip̃e
nabilem seruititem: qui eos uitantur.
agnoscit. unitatem spc̃ in uinculo paciens¬
q in finem quibus ooherendo quosdam
stra appetunt celum: ł merito non erubesc̃.
ide etiam imusi

Expanded text:
 dici uoluit, tamset deus. qui deus est uniuersae creanon frustra utiqrabile sacramentum futuri populi sui; per liberas enim genuerunt et in libertatem, ut Abraham per Saram, Isaac per Rebeccam, Jacob per Liam et Rachel; et in servitutem, sicut ab Isaac per Rebeccam genitus est Esau, cui dictum est: Servus eris fratris tui . Et per ancillas genuerunt non solum in servitutem, ut Abraham put Jacob, per Balaan genuit Dan et Neptalim, et per Zelpham Gad et Aser. Ita et in populo Dei per spirituales et bonos nascuntur boni et liberi, sicut per Paulum illi quibus ipse nabilem servitutem qui eos imitantur; agnoscit, unitatem spiritus et vinculo pacis usque in finem quibusdam cohaerendo quosdam stra appetunt coelum, vel merito non erubescit Fide etiam invi