comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
noneffudit illũ suꝑterrã: ut possit operin
puluere: Terra& iudelicet ꝑpuluerẽ peccato¬
res: ł petrã uero limpidissimã iuistũ sig¬
nans.: qui grauiorib peccatorũ cont̾agis
non exasperatur : Sanguisergo suꝑ limpi¬
dissimã petram effunditur : quando ma¬
litia cruentȩ mentis in afflictione iustae
animae crassatur : Cumergo sit grauius
iustas quã uste iniustas affligere : Mul¬
totamen grauius. et iust spariter et ini¬
iustis nocere : qͥa ergo hic iniquus etiusti s
pariter nocuit. et iniustis: in accusatione
condempnat̾ionis. Reuelabunt caeli
iniquitatẽ eius. et terra consurgit aduer¬
suseũ. Quia et illis obsticit qui caelestia:
et eospraessit. qui ima apperust: Pos¬
sunt uõ ꝑterrã non peccatores et repro¬
bi. sed hi qui terrenis accib occupati ele¬
mosinarũ et lacrimarũ ope ad aeter¬
nã uitã ꝑueniunt desigaiari: De quib
ꝯpsalmistã dicitur: Cũ uenerit drĩs
Aduditiũ nontiaretur. aduocaut caelos

Expanded text:
ffudit illum super terram, ut possit operiri pulvere . Per terram videlicet et pulverem peccatores, per petram vero limpidissimam justum signans, qui gravibus peccatorum contagiis non exasperatur. Sanguis ergo super limpidissimam petram effunditur, quando malitia cruentae mentis in afflictione justae animae grassatur. Cum ergo sit gravius justos quam injustos injuste affligere, multo tamen est gravius et justis pariter et injustis nocere. Quia ergo hic iniquus et justis pariter nocuit et injustis, in accusatione condemnationis revelabunt coeli iniquitatem ejus, et terra consurget adversus eum, quia et illis obstitit qui coelestia, et eos pressit qui ima sapuerunt. Possunt vero per terram non peccatores et reprobi, sed hi qui, terrenis actibus occupati, eleemosynarum et lacrymarum ope ad aeternam vitam perveniunt designari, de quibus per Psalmistam dicitur, cum venire Dominus ad judicium nuntiaretur: Advocavit coelos
Abbreviated transcription (Latin):
solis ut dictũ ẽ uisibilib intentilabore pos¬
tulationefreyinuunt in uisibilia mercari:
quasi suꝑna quaerent . iã cũ fructu labo
amores sunt fauoressui. se a perit ut ca¬
piat. et capiens inflammat. et superiora
Amare: iam sursum ire ẽ : dumq magno de¬
siderio ad caelestia in hiat: Miro modo hoc
ipsũ quod accipere quȩrit degustac: Sequi

Expanded text:
solis, ut dictum est, visibilibus intenti, labore possolis, ut dictum est, visibilibus intenti, labore postulationis renuunt invisibilia mercari. Qui si superna quaererent, jam cum fructu laboramore fervoris sui se aperit ut capiat, et capiens inflammat; et superiora amare, jam sursum ire est: dumque magno desiderio ad coelestia inhiat, miro modo hoc ipsum quod accipere quaerit degustat. Li
Abbreviated transcription (Latin):
cũ deus in oratione non quȩritur: citius ani¬
mus inoratione lassatur : quia cum illa quuisq
postulat quȩ fortasse iuxta occultum udi¬
tiũ deus tribuere recusat. Ipse quoq uenit in
fastidiõ. qui non uult dare quodamatur
sed se magis dñs quã eaq̃ condidit uult ama¬
ri: aeterna potius quã terrena postulari
Sicut scriptũ ẽ: Quaerite regnum det ethaec
omnia aditientur uobis Quienim non ait
dabuntur: sed aditientur. ꝑ fecto indicat
aliudeẽ quod principaliter datur. alud
quod suꝑ additur: quia enim nobis in inten¬
tione aeternitas. inusu uero temnoralitas
eẽ debet: et illũdatur. et hoc nimirũ exha¬
bundanti suꝑ additur : Ettamensae pe ho¬
mines dũ hona temporalia postulant: ae¬
terna uero p̃mia non requirunt: Petunt
quod adicitur et illud non desiderant ubi
aditiat᷑. neclucrũ suai ȩ cepetitionis depu¬
tant: si hic sint tẽporaliter pauperes. et illic
beatitudine diuites si in eternãiuiuant: sed

Expanded text:
 deus in oratione non quęritur, citius / animus in oratione lassatur; quia cum illa quisque postulat, quę fortasse iuxta occultum iudicium deus tribuere recusat, ipsi quoque venit in fastidio, qui non vult dare, quod amatur. Sed se magis dominus quam ea, quae condidit, vult amari, aeterna potius quam terrena postulari, sicut scriptum est: Quaerite regnum dei, et haec omnia adicientur vobis! Qui enim non ait 'dabuntur', sed ' adicientur', profecto indicat aliud esse, quod principaliter datur, aliud, quod superadditur. Quia enim nobis in intentione aeternitas, in usu vero temporalitas esse debet, et illud datur, et hoc nimirum ex abundanti superadditur. Et tamen sępe homines, dum bona temporalia postulant, aeterna vero praemia non requirunt: Petunt, quod adicitadjiciatur. Nec lucrum suae esse petitionis deputant, si hic sint temporaliter pauperes, et illic beatitudine divites in aeternum vivant: sed
Abbreviated transcription (Latin):
Digitus ergo ori suꝑ ponitur: cũ ꝑ diseretio¬
nẽ lingua refrenatur. neꝑ hoc quodlo¬
quitur instultitia culpae labatur: Ait
ergo Suꝑ ponite digicd ori urõ: Idest lo¬
cutioni ur̃ȩ discretionis uirtutẽ adiungi¬
te: ut ꝑhaȩc quae rette contra hy pocri¬
tã dicitis qͣb sunt dicenda uideatis. Seqͥ¬

Expanded text:
Digitus ergo ori superponitur cum per discretionem lingua refrenatur, ne per hoc quod loquitur in stultitiae culpam delabatur. Ait ergo: Superponite digitum ori vestro, id est, locutioni vestrae discretionis virtutem adjungite, ut per haec quae recta contra hypocritam dicitis quibus sint dicenda videatis. Seq
Abbreviated transcription (Latin):
plutre ẽ: suꝑ bientia contrase corda ꝑcutere
et mentemaridã quasi quibusdã gutas plu¬
iuȩ dissiscentib uditiorũ suorũ iaculis fe¬
rire : ut cĩ a diuditiũ rapitur modo me¬
minerit quia mala concupiuit. et concupi¬
ta peius congregare studuit. modo doleat
quod congregata deserit: quandoq autem
et ultionis ignẽ sentiat: quẽ nebene iuiue¬
re ei praeuidere contempsit: Sequit᷑: fugi¬

Expanded text:
tra se corda percutere, et mentem aridam, quasi quibusdam guttis pluviae densescentibus, judiciorum suorum jaculis ferire, ut cum jam ad judicium rapitur, modo meminerit quia male concupivit, et concupita pejus congregare studuit, modo doleat quod congregata deserit, quandoque autem et ultionis ignem sentiat, quem, ne bene viveret, praevidere contempsit. Sequitu
Abbreviated transcription (Latin):
lic quandã quae poena ultionis cremat:¬
Mira autẽ ẽ securitas cordis aliena non quȩ¬
rere.: sed unus cͣiusq diei contentũ mane¬
re: E x qua uidelicet securitate &iã per¬
hennis requies nascitur : quia abona et
tran quilla cogitatione. ad gaudia aet̃¬
na transitur Quo contra reꝓbi et hic
fatigantur in desideriis: et illic intormen¬
tis ł isq delabore cogatationis labor do¬
loris nascitur: dũ ab aestu a uaritiae tra¬
huntur adignẽ gehennȩ: Et quia ut
supra iã diximus. sepe ꝑuersus quisq
quanto citus ꝑ uenit addesideriũ. tanto fa¬

Expanded text:
lic quandoque poena ultionis crematlic quandoque poena ultionis crematMira autem est securitas cordis, aliena non quaerere, sed uniuscujusque diei victu contentum manere. Ex qua videlicet securitate etiam perennis requies nascitur, quia a bona et tranquilla cogitatione ad gaudia aeterna transitur. Quo contra reprobi et hic fatigantur in desideriis, et illic in tormentis; eisque de labore cogitationis labor doloris nascitur, dum ab aestu avaritiae trahuntur ad ignem gehennae. Et quia, ut supra jam diximus, saepe perversus quisque quanto citius pervenit ad desiderium, tanto fa
Abbreviated transcription (Latin):
Quia mens auari. quae pͥus ex habundan¬
tiarequiẽ quesierat: post ad custodiã
grauius laborat Unde hic quoq ad¬
hue sub ditur: aestuabit: & omnes dolore:
ipsa suae concupiscentiae. fatigatione
qualiter concupita raperet. quo modo
ablan dimentis. alia terroribus aufer¬
re Aet postquã adqͣ sitisreb ꝑuenit
addesiderualius hunc dolor fatigat.
ut cũ sollicito timore custodat: q uodcum
grau labore mneminit. adqͣ sitũ hincude in¬
sidiatores mecut: atq hoc sẽꝑpeti quod
ipse fecit aliis ꝑtime scit : formidat potio¬
rẽ alterũ nehunc sustineat uiolentũ pau¬
pere uõ cũ conspicit. suspicatur furem
psa quoq quae congesta sunt curat mas¬
nopere q ne gonaturt ꝓpriae defeced p
patitir : quantã patitimẽt P ost hoe quoq̃.
adgeennam ducitur: aecernis crutiatibe
mancipatur: Omine sergo dolor suꝑeũ
iruit quẽ et hic prius poena concupiscen¬
tiae . post modũ uõ eura custodiae. et il¬

Expanded text:
Quia mens avari, quae prius ex abundanQuia mens avari, quae prius ex abundantia requiem quaesierat, post ad custodiam gravius laborabat. Unde hic quoque adhuc subdipsa suae concupiqualiter concupita raperet, quomodo alia blandimentis, alia terroribus auferret, postquam acquisitis rebus pervenit ad desiderium, alius hunc dolor fatigat, ut cum sollicito timore custodiat quod cum gravi labore meminit acquisitum. Hinc inde insidiatores metuit, atque hoc se perpeti quod ipse fecit aliis rem alterum, ne hunc sustineat violentum; pauperem vero cum conspicit, suspicatur furem. Ipsa quoque quae congesta sunt curat magnopere, ne ex naturae propriae defectu 48patitur, quanta pati timet. Post hoc quoque ad gehennam ducitur, et aeternis cruciatibus mancipatur. Omnis ergo dolor super eum irruit, quem et hic prius poena concupiscentiae, postmodum vero cura custodiae, et il
Abbreviated transcription (Latin):
congregare : et cũ quasi in quodã uentre aua¬
ritiae multa congesserit. satiatus artatur :
quia dũ anxiatur qualiter ad quisita dis¬
todiatupsa es̃ sua satietas angustat Di¬
uitis enĩ cuiusdã uberes fructus agegae¬
tulerat: sed quia ubi eos tantu srepone¬
ret non habebat: Dixit: quid fatuã qđ
non habeo qͦ congregẽ fructus meos c
E tdix̃: Hoc fatiã : destruã horrea mea :
Net maiora aedificabo Quiergo exa¬
bundantia coangustatus diceb̾at quid
fatiã. quasi multo cybo praessus aestua¬
bat Pensemꝰ quoduotis appecit: ut ube¬
res fructus ager illius afferret Eece¬
u autẽ uota: cõnpleta sunt. quia fructus
uberes agerat tulit: sed a drerondendũ
loca non suffitiunt mnultiplicatꝰ diues
quid fatiat ignorat Oangustia ex
satietate nata: ubertate agri. angus¬
tatur animus auari: dicens Nãq ꝓfec
Bene ergo dr̃ Cũ satiatus fuerit artabit᷑:

Expanded text:
congregare, et cum quasi in quodam ventre avacongregare, et cum quasi in quodam ventre avaritiae multa congesserit, satiatus arctabitur, quia dum anxiatur qualiter acquisita custodiat, ipsa cum sua satietas angustat. Divitis enim cujusdam uberes fructus ager attulerat, sed quia ubi eos tantos reponeret non habebat, dixit: Quid faciam, quia non habeo quo congregem fructus meos? Et dixit: Hoc faciam, destruam horrea mea, et majora aedificabo . Qui ergo ex abundantia coangustatus dicebat: Quid faciam? quasi multo cibo pressus aestuabat. Pensemus quot votis appetiit ut uberes fructus ager illius afferret. Ecce autem vota completa sunt, quia fructus uberes ager attulerat. Sed quia ad recondendum loca non sufficiunt, multiplicatus dives quid faciat ignorat. O angustia ex satietate nata! De ubertate agri angustatur animus avari. Dicens namque: QuidBene ergo dicitur: Cum satiatus fuerit, arctabitur.
Abbreviated transcription (Latin):
Quia et arbusta quae tardius crescunc an¬
nosꝑ durant set qua e intemporis breuita¬
te ꝓfitiunt: caelerius arescunt: Et quasi
quod hoe ꝓuerso desiderio concupiuit: Sed
ꝑ cusso hypocrita decybo suo nichil rema¬
net : quia cũ ipse ad aeterna supplitia
ducitur. acunctis bonis quȩ hic possederat
alienatur : Vnde et adhuc subditur: ꝓpteꝰ¬
rea nichil ꝑ manebit decybo eius Sienim
ei debonis suis aliquid ꝑmanereo: secũ q̃
habuerat tolleret: Sed quiomina am¬
biens timere uidicẽ noluit. ex hacluce sub¬¬
tractus adiuidicẽ nudus uadit: Cui ta men
iniquo a drecributionẽ minus ẽ. quod in sub¬
sequenti poena crutiatur: sinhac saltẽ
uita libertas eẽ ꝑ mictitur: Sed nulla est:
libertas inculpa : Quia scriptũ ẽ: Ubi sp̃s
dñi: ibi libertas: Et plerũq: ꝑ uersae men¬
tuipsa culpa fitpoena: Vnde etrerter
subiungit : Cum satiatus fueritareabitur: .⁊
rius quippe anbelat ꝑ auaritiã concupita¬

Expanded text:
quia et arbusta quae tardius crescunt anquia et arbusta quae tardius crescunt annosa perdurant; et quae in temporis brevitate proficiunt celerius arescunt, et quasi quod perverso desiderio concupivit. Sed percusso hypocrita, de cibo suo nil remanet, quia cum ipse ad aeterna supplicia ducitur, a cunctis bonis quae hic possederat alienatur. Unde et adhuc subditur: rea nihil permanebit de bonis ejus. Si enim de bonis suis ei aliquid permaneret, secum quae habuerat tolleret. Sed quia omnia ambiens timere judicem noluit, ex hac vita subtractus, ad judicem nudus vadit. Cui tamen iniquo ad retributionem minus est quod in subsequenti poena cruciatur, si in hac saltem vita liber esse permittitur. Sed nulla est libertas in culpa, quia scriptum est: Ubi spiritus Domini, ibi libertas . Et plerumque perversae menti ipsa sua culpa fit poena. Unde et recte subjungitur: Prius quippe anhelat per avaritiam concupita
Abbreviated transcription (Latin):
dilatari Et saepe omnipotens deus cũ
auare menti uehementer irascit᷑: prius
ei ꝑmiccat aduocũ cuncta sub petere. &
post hac ꝑultionẽ subtrait: ut ꝓeis de¬
beat supplitia sempiterna tolerare: Vn¬
de et subdicur Et cũ habuerit quae con¬
cupierat: possidere non poterit: Alaio¬
ris quippe iracundidẽ. cũ et hoc oribiu¬
tur : quod male desideratur: atq inde
repentina ultiosequitur.: Quia hoc qͦq
obtinuit. quod deo irascente concupiuit:
Vnde et ꝑ psalmistã dr̃. Cũ escas carnis
male populus desiderasse ꝑhibetur:
A dhuc escȩeorũ erant in ore ipsorũ: etira
dei ascendit suꝑ eos. et occidit plurimoseorũ
Solent nãq tardius apparere diuna ui¬
ditia : cũ praepediuntur neimpleri de¬
beant mala uota: Nã quantũ citius ma¬
lũ uotũ impleri ꝑmictitur : plerũq
tantũ caelerius punitur: Vnde ergo
hy pocrita festine multiplicatur ut po¬
tenssit: in deagitur cũ caeleritate nesit.

Expanded text:
dilatari. Et sępe omnipotens deus, cum dilatari. Et sępe omnipotens deus, cum avarę menti vehementer irascitur, prius ei permittit ad votum cuncta suppetere et post haec per ultionem subtrahit, ut pro his debeat supplicia ęterna tolerare. Unde et subditur: Et cum habuerit, quae concupierat, possidere non poterit. Maioris quippe iracundię est, cum et hoc tribuitur, quod male desideratur, atque inde robtinuit quod Deo irascente concupivit. Unde et per Psalmistam dicitur, cum escam carnis male populus desiderasse perhibetur: Adhuc esca eorum erat in ore ipsorum, et ira Dei ascendit super eos, et occidit plurimos eorum . Solent namque tardius apparere divina judicia, cum praepediuntur, ne impleri 479 debeant mala vota. Nam quanto citius malum votum impleri permittitur, plerumque tanto celerius punitur. Unde ergo hypocrita festine multiplicatur ut potens sit, inde agitur cum celeritate ne sit,
Abbreviated transcription (Latin):
Acsi aꝑte diceretur : Qui aedificare hane
debuit. in suꝑ rapͣit: uenturus nãque
inuiditio deus dicturus est rȩꝓbis. ł suruu¬
enim et non dedistis michi manducare: Siti¬
istis me: et caecera  EX qua culpa subiun¬
gitur : Discedite ame maledicti inignem
aeternũ: qͥ p̃paratus est diabolo etange¬
lis eius. Sigitur tanta poena multatur
quo non de disse conuincitur. qua poena
feriendus ẽ. qui redarguicur abstulisse:
Raput ergo et non aedificauit eã: quia
non solũ desuo nichil tribiit. sed & iã quod
erat alienũ tulit Bene autẽ subditur: Nec¬
ẽ satiat᷑is uenter ei: Uenter quippe iniqͥ
auaritia ẽ: Quia in ipsa colligitur. qͥc¬
quid ꝑuerso desiderio glutitur: Ligȩt
uero quia auaritia desideratis reb non
extinguitur: sedaugecur : Nã more illis
cũ liñgua q̃ consumpta acceperat excres¬
cit. et unde uidetur ad momentũ flam¬
ma conprimi: Inde paulo post cernetur

Expanded text:
Ac si aperte diceretur: Qui hanc aedificare Ac si aperte diceretur: Qui hanc aedificare debuit, insuper rapit. Venturus namque in iudicio dominus dicturus est reprobis: Esurivi et non dedistis mihi manducare etcare et cetera. Ex qua culpa subiungitur: Discedite a me, maledicti, in ignem aeternum, qui paratus est diabolo et angelis eius! Si igitur tanta poena multatur, qui non dedisse convincitur, qua poena feriendus est, qui redarguitur abstulisse? Rapuit ergo et non ędificavit eam, quia non solum de suo nihil tribuit, sed etiam, quod erat alienuest satiatus venter ejus. Venter quippe iniqui avaritia est, quia in ipsa colligitur quidquid perverso desiderio glutitur. Liquet vero quia avaritia desideratis rebus non extinguitur, sed augetur. Nam in ore ignis, cum ligna, quę consumat, acceperit, excrescit, et unde videtur ad momentum flamma comprimi, inde paulo post cernitur
Abbreviated transcription (Latin):
inuenerunt Bene itaq dr̃ uxta mil¬
titudinẽ a dinuentionũ suarũ sic et susti¬
hebunt: Nonenim inueniret ini quitatẽ
nouã nisiet quȩreret: & non quaere san
nsi exstudio ꝑ petrare festinaret: Pensa¬
ter ergo in cormento eiusnimietas malȩ
cogitationis: et dolorẽ recipit dignȩ re¬
tributionis : et quã uis dãpnatorũ sitom
niũ dolor infinitus: & grauiora tamen
tormenta recipiunt. qui multa inimiqͥ¬
tatib exsus quoq desideriis inuener̃:
Sed qͥa sophar huius bypocritȩ intulit poe¬
nã: ꝓtinus adiungit culpã: necunquã¬
libet narrat: sed eã dequa omnes mori¬
untur: Scriptũ qͥppeẽ: radix omniũ ma¬
lorũ ẽ cupiditas : Cuergo cupiditas domi¬
nari dicitur: subiectus ꝓculdubio malisom
rapuit et non aedificauit eã : nec ẽ sati¬
atuf uenter eius  Domũ pauperis con¬
fringit et nudat: qͣeũ quẽ ꝑpotentiã
conteret. ex poliare quoq ꝑ auaritiã:
non erubescet: rapͥit ea : & non edificat᷑:

Expanded text:
I.  Bene itaque dicitur: Juxta multitudinem adinventicnum suarum, sic et sustinebit. Non enim inveniret iniquitatem novam, nisi et quaereret; et non quaereret, nisi ex studio perpetrare festinaret. Pensatur ergo in tormento ejus nimietas malae cogitationis, et dolorem recipit dignae retributionis. Et quamvis damnatorum omnium sit dolor infinitus, graviora tamen tormenta recipiunt, qui multa in iniquitatibus ex suis quoque desideriis invenerunt. Sed quia Sophar hujus hypocritae intulit poenam, protinus adjungit culpam, nec unam quamlibet narrat, sed eam de qua omnes oriuntur. Scriptum quippe est: Radix omnium malorum est cupiditas . Cui ergo cupiditas dominari diperis domum, rapuit et non aedificavit eam, non est satiatus venter eius. Domum pauperis confringit et nudat, quia quem per potentiam conterit, expoliare quoque per avaritiam non erubescit. Rapit eam et non aedificat.
Abbreviated transcription (Latin):
citur : ita et in nobis quoq peccatorib im¬
pleatir: Deiustis quoq scriptũẽ. Caclienar
rant gloriam dei : et peccanti homini sententia
infertur qua dicit᷑: terraes et incerrãibis. Hui
itaq impu ad illud terribile iuditiũ deduc¬
ti reuelant cacli iniq uitatẽ etterra consur¬
git aduersus eum: At qui hic necbona sum¬
quã nec malis pe percit. Inillo eũ artmendo
exa mine & iustorũ uite & peccatorũ pari¬
ter accuset: Et grauius quidẽ ẽ: si quiduistis
potius quã peccatorib noceat Vnde per
ꝓphetam dicitur: Sanguis eiꝰ in mediociꝰ

Expanded text:
quoque peccatoribus impleatur. De justis quoque scriptum est: rant gloriam Dei . Et peccanti homini sententia infertur, qua dicitur: Terra es, et in terram ibis . Hujus itaque impii ad illud terribile judicium deducti revelant coeli iniquitatem, et terra consurgit adversus eum, ut qui hic nec bonis unquam nec malis pepercit, in illo eum tremendo examine et justorum vita et peccatorum pariter accuset. Et gravius quidem est si quis justis potius quam peccatoribus noceat. Unde et per prophetam dicitur:
Abbreviated transcription (Latin):
deret᷑: et cam̃ multiuirtute uirginitatis
palent. ut uidelicet plus inpendant obse¬
quo quã acceperunt praecepto. Sic ple¬
rũq ꝑuersi quiq in praus actionib exer¬
cent: ut plusinueniant in ꝑuersa operatione
quad facuunt: quã exusure ꝓborsi iniquita¬
ilacpptu exempla potuerunt : nde
ecampliores retributiones cormento suen

Expanded text:
deretur, et tamen multi virtute virginitatis deretur, et tamen multi virtute virginitatis pollent, ut videlicet plus impendant obsequio quam acceperunt praecepto, sic plerumque perversi quique in pravis actibus exercentur, ut plus inveniant in perversa operatione quod faciant, quam ex usu reproborum iniquitatis accipere exempla 478 potuerunt. Unde et amplioris retribu
Abbreviated transcription (Latin):
retur uita morientis. Cũ uita etiã poena fi¬
niretur: sedut sine fine crutietur : uiuere
sine fine inpoena cõ pellitur. ut cuusuita
hic mortua fuit inculpa: illic mors eiꝰu
uat in paena : Dicatergo luet q̃ fecitomĩa
neccamen consumetur : ꝗͥa cruciat᷑ et non
excinguitur : moritur ecuiuit. deficit et
subsistit. finitur sẽꝑ set sine fineẽ : Flaec
solo auditu ualde sunt terribilia. quanto
magis passione : sed quia multitudo iniqͥ¬
tatis eius exigit. ut carere supplitiis nũ ꝗ
possit : Ap̃te subiungitur: Iuxta multi¬
tudinẽ adinuentionũ suarũ : sic et sustine¬
bit Quienim multa inuenit adculpam:
Nã quodhic suspicare non potuit: hoc illic
ultione traditus sentit Sicut enĩ exerci¬
tati in bonis operib electi non nũ ꝗ plus
student agere : quã eis dignatus ẽ dñs
uibere. Carnis enĩ uirginitas nequaquã
iussa ẽ sed tantũ modo laudata Niã si illa
uiberetur : nimirũ iã conuigiũ culpacre¬

Expanded text:
retur vita morientis, cum vita etiam poena finiretur. Sed ut sine fine crucietur, vivere sine fine in poena compellitur, ut cujus vita hic mortua fuit in culpa, illic ejus mors vivat in poena. Dicat ergo: Luet quae fecit omnia, nec tamen consumetur, quia cruciatur, et non exstinguitur; moritur, et vivit; deficit, et subsistit; finitur semper, et sine fine est. Haec solo auditu valde sunt terribilia, quanto magis passione! Sed quia multitudo iniquitatis ejus exigit ut carere suppliciis nunquam possit, apte subjungitur: CAPUTtudinem adinventionum suarum, sic et sustinebit. - Qui enim multa invenit ad culpam, Nam quod hic suspicari non potuit, hoc illic ultionibus traditus sentit. Sicut enim exercitati in bonis operibus electi nonnunquam plus student agere quam jubere carnis enim virginitas nequaquam jussa est, sed tantummodo laudata; nam si illa juberetur, nimirum conjugium jam culpa cre
Abbreviated transcription (Latin):
offet qeotictiptir. ut uidelicet omne boni
iminciimis: &am ꝑscueranti fine comple¬
aumis sientigiur coepta cunctis diebusagen¬
Qisunt ut cummalum pugnandore pellitur
psai boni uctoria constantiae manu teneatur:
H inc itas subintellectu triplicidiximus: ut
sastidientianimae uruta alimenta ꝓꝑo¬
nentes aliquid quo deligendo sumat offe¬
rimus: Hoc tamedi magnopere petimus ut qͥ
adspiritalem intelligentiam mentem sub¬
lelat aueneratione historȩ nonrecedat:¬

Expanded text:
offerre praecipitur ; ut videlicet omne bonum offerre praecipitur ; ut videlicet omne bonum quod incipimus, etiam perseveranti fine compleamus. Bene igitur coepta cunctis diebus agenda sunt; ut cum malum pugnando repellitur, ipsa boni victoria constantiae manu teneatur. 56. Haec itaque sub intellectu triplici diximus, ut fastidienti animae varia alimenta proponentes, aliquid, quod eligendo sumat, offeramus. Hoc tamen magnopere petimus, ut qui ad spiritalem intelligentiam mentem sublevat, a veneratione historiae non recedat
Abbreviated transcription (Latin):
nis lascuuentibus supplantemur: Ne
fortasse fluxa ꝓdeant. ne in circums pec¬
ta capiantur. Ne perrorẽ uiam deseraa
ne ꝑlassitudinem frac̾ta ante acti labo¬
ris meritum ꝑdant: Incunctis exum
iugilanter debet semedis circumspicere.
atq inupsa circums pectionuis suae p̃ro¬
s uidentua ꝑseuerare: Unde & reste sub¬
Encassum quippe bonum agitur. siante
terminum uitae deseratur: Quia & frus¬
tra uelociter currit: qui prius quã ad
metas ueniat defecit. hinc est enĩ quod
dereꝓbis dicitur. Vȩ his qui ꝑdiderunt
sustinertia. Hinc electis sius ueritas dict
Uos estis qui ꝑ mansistis mecum intempta¬
S tioribus meis: Hinc ioseph qui interfra¬
tres usque adfinem iuistus ꝑ seuerasse
describitur: solus talarem tiuincam
habuisse ꝑhibetur Nam quid est ta¬
laris tunica nisi actio consummata:
Quasi enim ꝓpensa tunica talumcor¬
poris opert: cumbona actio ance d
ocilos usq aduitae nos terminum cogs

Expanded text:
nis lascivientibus supplantemur; ne nis lascivientibus supplantemur; ne fortasse fluxa prodeant, ne incircumspecta capiantur, ne per errorem, viam deserant, ne per lassitudinem fracta, anteacti laboris meritum perdant. In cunctis enim vigilanter debet se mens circumspicere, atque in ipsa circumspectionis 38 suae providentia perseverare. Unde et recte subncassum quippe bonum agitur , si ante terminum vitae deseratur; quia et frustra velociter currit, qui prius quam ad metas veniat deficit. Hinc est enim quod de reprobis dicitur: Vae his qui perdiderunt sustinentiam . Hinc electis suis Veritas dicit: Vos estis qui permansistis mecum in tentationibus meis . Hinc Joseph, qui inter fratres usque ad finem justus perseverasse describitur, solus talarem tunicam habuisse perhibitur . Nam quid est talaris tunica, nisi actio consummata? Quasi enim protensa tunica talum corporis operit, cum bona actio ante Dei oculos usque ad vitae nos terminum tegit.
Abbreviated transcription (Latin):
nimirum bona nrã ueraciter in conspedtu
uidicis placent: cum haet mens subtilius re¬
cogitando conterit. Et quasi dea romatib:
puluerem reddit: negrossum durumque.
sit bonum quodagitur. ne si hoc arta retrac¬
tionis manus comminuat: odorem dese
subtilius non as pargat. Hinc est eaum quod¬
s sertum sicut uirgula fumi exaromatibus
s mire & tuyris. & uniuersi pulueris pigmen¬
tarui: Scã quippe aecclesia sicut uirgula
exaromatibus ascendit: quia exiuitȩ suae
untutibus: minterau cottidie incensi recti¬
tudinem ꝓficit. Nec sparsa ꝑ cogitaciones
deffluit: sed sese intra aitana cordis in rigo¬
ris uirga constringit. Quae ea quae agit
dum recogitare semꝑ ac retractare non de
Dubtracta pielle hostie: artus infrusta
cum ameatis nraẽ oculis suꝑfitiem uis tu¬
tis a mouemus. Cuius astus infrusta con¬
cidimus : cum distinguentes subtiliter eiꝰ
intima. menbratimq cogitamus : Curan¬
dum ergo est: nec cum mala uincimus bo¬

Expanded text:
nimirum bona nostra veraciter in conspectu nimirum bona nostra veraciter in conspectu superni judicis placent, cum haec mens subtilius recogitando, conterit, et quasi de aromatibus pulverem reddit. Nec grossum durumque sit bonum, quod agitur, ne si hoc arcta retractationis manus non comminuat 881 odorem de se subtilius non aspergat. Hoc plaa fumi ex aromatibus myrrhae et thuris, et universi pulveris pigmentarii ? Sancta quippe Ecclesia sicut fumi virgula ex aromatibus ascendit; quia ex vitae suae virtutibus in interni quotidie incensi rectitudinem proficit, nec sparsa per cogitationes defluit, sed sese intra arcana cordis in rigoris virga constringit. Quae ea quae agit, dum recogitare semper ac retractare non desracta pelle hostiae, artus in frusta cum a mentis nostrae oculis superficiem virtutis amovemus. Cujus artus in frusta concidimus, cum distinguentes subtiliter ejus intima, membratimque cogitamus. Curandum ergo est, ne cum mala vincimus, bo
Abbreviated transcription (Latin):
alus uirtutibus non est: Vnde recte admor¬
sendicitur: Sume tibi aromata stacten &oni¬
cha galbanen boru odoris. & chus lucidissimũ.¬
n faciesq timiama conpositũ. opere ungen¬
ntari mixtum diligenter & purum : Irmia¬
ma quippe exaromatibus conpositum faci¬
mus: cum in altare bonioperis uirtutum
multiplicitate redolemus : Quod mixtũ
& purum fit : quia quanto uirtus uirꝰtuti uin¬
gitur. tanto incensum bonioperis sincerius ex¬
hibetur Nbi & bene subiuingitur : Cumq: iN
tenuissimum puluerem uniuersa contuderis:¬
S pones exeo coram testimonii tabernaculo. ia
tenussimumpuluerem aromata uniuersa
conterimus : cumbona nr̃a quasi inpllo cor¬
dis oculta dscussione tundimus. & suieraci¬
terbona sint : subtiliter retractamus. Ago¬
mata ergo inpuluerem redigere est: iurꝰ tu¬
tis fecogitando tertre. & usq ad subtilitatẽ
quod de eodem puluere dicitur. Pones exeo
coram testimonii tabernaculo. Quia tunc

Expanded text:
aliis virtutibus non est. Unde recte ad Moyaliis virtutibus non est. Unde recte ad Moysen dicitur: Sume tibi aromata, stacten et onycha, galbanum boni odoris, et thus lucidissimu, faciesque thymiama compositum opere unguentarii, mistum diligenter et purum . » Thymiama quippe ex aromatibus compositum facimus, cum in altari boni operis virtutum multiplicitate redolemus. Quod mistum et purum fit; quia quanto virtus virtuti jungitur, tanto incensum boni operis sincerius exhibetur. Ubi et bene subjungitur: « Cumque in tenuissimum pulverem universa contuderis, pones ex eo coram testimonio tabernaculi . » In tenuissimum pulverem aromata universa conterimus; cum bona nostra quasi in pila cordis occulta discussione tundimus, et si veraciter bona sint, subtiliter retractamus. Aromata ergo in pulverem redigere, est virtutes recogitando terere, et usque ad subtilitatem quod de eodem pulvere dicitur: « Pones ex eo coram testimonio tabernaculi: » quia tunc
Abbreviated transcription (Latin):
suggestionis eius aspicere. Qui tamen cum abini
tio de prehenditur: ꝑcutere calcaneum molitur:
Quia & sisuggestiore prima in intentiorie non¬
ꝑcutit. decipere infinem tendit: Scmel. siautem
cor inintentione corrumpitur : sequentis actio¬
nis medictas. & terminus ab hoste callido securae
possidetur. Qm̃ totam sibi arborem frustus
ferre conspicit: quam uenenidente in radice iu¬
tiauit Qua ergo summa cura uigilandum est.
ne uel bonis operibus seriuens mens reꝓba inten¬
Ntione polluatur: reste dicitur. Ne forte pec¬
cauerint filii mei: & bene dixerint deo incor¬
dibus suis: Acsi a perte diceretur Nullũ est
bonum. Qđ foras agitursinon proeo intus ante
dĩ oculos in nocentice uictima in ara cordis
tionis: Omi cura seruandus ẽ amalitiaȩ polluo
oculus cordis. ne hoc quod inactione restũ
steriles. aut in discussa relinquentesug sordes
N eque enĩ una quȩque uera uirtus est: simixta

Expanded text:
suggestiosuggestiotio deprehenditur, percutere calcaneum molitur quia, si suggestione prima non percutit, intentionem decipere in finem tendit, et iam semel cor in intentione corrumpitur, sequentis actionis medietas et terminus ab hoste callido secure possidetur; quoniam totam sibi arborum fructus ferre conspicit, quam veneni dente in radice vitiavit. Quia ergo summa cura vigilandum est, ne vel bonis operibus serviens mens, reproba intentione polluatur, recte dicitur: Ne forte peccaverint filii mei, et benedixerint Deo in cordibus suis. Ac si aperte diceretur: Nullum est bonum, quod foris agitur, si non pro eo intus ante Dei oculos innocentiae victima in ara cordis tionis. Omni cura servandus est a malitiae pulvere oculus cordis; ne hoc, quod in actione rectum steriles; aut indiscussa relinquentes, vecordes. Neque enim unaquaeque vere virtus est, si mista
Abbreviated transcription (Latin):
adere nos quia habemus thesauros inagro
frumcriti & ordei & olei & mellis : & noni
occidit eos. Thesauros quippe inagroest:
spes inpenitenta. quae quia noncernitur:
quasi interra cordis suffosa continetur:
Quiergo thesauros inagro habuerunt. serua¬
tisunt: quia qui post incautelȩ suae uitiũ
adlamentum redunt. nec capti moriuntur:
Cum uero antiquus hostis. neque in exordio
intentionis ferit. neq initinere actionis
intercipit. duriores infinem laqueos tendit:
Quem tanto nequis obsidet: quantons solũ
sibi remansisse adaeci piendum uidet: Hos
namque fini suo oppositos la queos ꝓphe¬
ta ꝓspexerat cum dicebat. Ipsi calca neũ mcũ :¬
obseruabunt. Quia in calcaneo finis
est corporis: quid ꝑ hunc nsi terminus
sienatur actionis : Siue ergo malignꝰ
sps seupraui quiq homines: illorũ sup¬
biae sequaces calcancũ obseriant u
astions bonȩ finem uituart desdeant
quippe serpents obseruare est. inta

Expanded text:
cidere nos, quia habemus thesaucidere nos, quia habemus thesaufrumenti et hordei et olei et mellis, et non occidit eos. » Thesaurus quippe in agro, spes in poenitentia, quae quia non cernitur, quasi in terra cordis suffossa continetur. Qui ergo thesauros in agro habuere servati sunt, quia post incautelae suae vitium ad lamentum redeunt, nec capti moriuntur. Cum vero antiquus hostis neque in exordio intentionis ferit, neque in itinere actionis intercipit, duriores in fine laqueos ostendit. Quem tanto nequius obsidet, quanto solum sibi remansisse ad decipiendum videt. Hos namque fini suo appositos laqueos Propheta conspexerat, cum dicebat: Ipsi calcaneum meum observabunt . Quia enim in calcaneo finis est corporis, quid per hunc nisi terminus signatur actionis? Sive ergo maligni spiritus, sive pravi quique homines, illorum superbiae sequaces, calcaneum observant, cum actionis bonae finem vitiare desiderant. quippe serpentis observare, est initia
Abbreviated transcription (Latin):
s nis opponit: Dequo & benedicitur: In edens. et
iplorans ibat: quia ut deuotas mentes interime¬
s re ftrienido praeualeat: semet ipsumn quasi sue
is uirtutis occultat & dum concordare se uerelu¬
gentibus simulat: ad cordis intima securius
admissus. hoc quod intus deurtute latet occidat
Quiplerumq sespondit ad altiora ꝓuehere unde
N& dixisse ꝑhibetur. Venite ad godoliam filium
Atq dum maiora ꝓmittit : &iam minima subtrant̃
Vnde recte dictum ẽ Qui cumuenis seat ad me¬
dium cuutatis inter fecit eos : VUiros ergo a doffe¬
renda des munem uenened nen edo euita¬
as usarfe t qiua duimis deditde operbus
mentes : nsi migna se cntums petione custo¬
dent :÷ sibri piente hoste dum deuorioruis
portant ostiuam. in ipsoitinere ꝑ dit utã
eouus hostis manu noneuaditur : nisseitius
ad pententiam recurraturN nde illi apte
subiugitur: Pecem autem iuri repertisua
inter eos : qui dixerunt adhis maed. Nolioe¬

Expanded text:
nis opponit. De quo et bene dicitur: Incedens et nis opponit. De quo et bene dicitur: Incedens et plorans ibat; quia ut devotas mentes interimere feriendo praevaleat, semetipsum quasi sub velamine virtutis occultat; et dum concordare se vere lugentibus simulat, ad cordis intima securius admissus, hoc, quod intus de virtute latet, occidit. Qui plerumque se spondet ad altiora provehere. Unde et dixisse perhibetur, Venite ad Godoliam filium Aicham; atque dum majora promittit, etiam minima subtrahit. Unde et recte dictum est: Qui cum venissent ad medium civitatis, interfecit eos. Viros ergo ad offerenda Deo munera venientes, in medio civitatis interficit; quia divinis deditae operibus mentes, nisi magna se circumspectione custodiant, hoste subripiente, dum devotionis portant hostiam, in ipso itinere perdunt vitam. De cujus hostis manu non evaditur, nisi citius ad poenitentiam recurratur. Unde illic apte subjungitur: Decem autem viri reperti sunt inter eos qui dixerunt ad Ismael: Noli oc
Abbreviated transcription (Latin):
Noct toginta uiri desichem & desilo: & desima¬
ria. rasis barbis & scissis uestibus. squalente s mu¬
÷ nera & thus habebant in maaui. ut offerrent ia
domodnũ : ł gressus autem is mahel filius nach¬
i niae inoccursum eorum de maspha : incedeais
N& plorans ibat: Cumq occurrisset eis : dixit adeos¬
U enite adgodoliam filium aicham. Quicum ue¬
y nissent ad medium ciuitatis: interfecit eos.
Barbam quipperaddunt : qui sibi ꝓpris uirtitib
fiduciam subtrahunt: Uestes scinduNt qui sibi¬
met ipsis in exterioris decoris laceratione no
parcunt: Oblaturi indomodrũ thus & mirrã
ueniunt: qui ex hiberł se indei sac rifitio oritio¬
nem cumoperis polliceditur Sed tamen sise
in ipsa scãe deuotionus uia caute circumspicere
nesciunt: his mael nathaniae filius in eorum occur¬
sumuenit: quia nimirum quilibet malignus
sp̃s prioris su satanae uidelicet exemplo insu¬
ꝑbiae errore generat. se ad laqueum deceptio¬

Expanded text:
nt octoginta viri de Sichem, et de Silo, et de Samant octoginta viri de Sichem, et de Silo, et de Samaria, rasi barba, et scissis vestibus, squalentes; munera et thus habebant in manu, ut offerrent in domo Domini. Egressus autem Ismael filius Nathaniae in occursum eorum de Maspha, incedens et plorans ibat. Cumque occurrisset eis, dixit ad eos: Venite ad Godoliam filium Aicham. Qui cum venissent ad medium civitatis, interfecit eos . Barbam quippe radunt, qui sibi de propriis viribus fiduciam subtrahunt. Vestes scindunt, qui sibimetipsis in exterioris decoris laceratione non parcunt. Oblaturi in domo Domini thus et munera veniunt; qui exhibere se in Dei sacrificio orationem cum operibus pollicentur. Sed tamen si se in ipsa sanctae devotionis via caute circumspicere nesciunt, Ismael Nathaniae filius in eorum occursum venit; quia nimirum quilibet malignus spiritus, prioris sui, Satanae videlicet exemplo, in superbiae errore generatus, se ad laqueum deceptio
Abbreviated transcription (Latin):
bene operantis resoluitur : ab omni intentionis
intimȩ uigore dissipatur Sȩpe se bene incho¬
anti nostrae iusticiae.: ex latere ira subiungit:
Etdum telo rectitudinis in moderatius mentẽ
turbat: cunctã quietis inti mae salutem sauciat:
tristicia sequitur. atq omne opus quod menis
bona intentione inchoat: haec uelaminae me¬
roris obumbrat: Quae & non numquam tan¬
to tardius repellitur: quanto & presse menti
quasi serior famulatur. Sepe se bono operileti¬
cia in moderata subiungit. Cumq plusmeni¬
tem quam decet hilarescere exigit: abactio¬
ne bona omne pondus grauitatis reppellit:
Quia enim & iam bene inchoantibus. subesse
initinere laqueos. psalmista conspexerit
recꝰte ꝓpheticoplenus spũ dicebat. Iauia
hac quami ambulabam absconder laqueos
michi. Q uodbene ac subtiliter hieremias insinuat:
qui dum foris referre studuit. quae incus apud¬
i nos metipsos gererentur. indicauit dicens. Uenqr̃¬

Expanded text:
bene operantis resolvitur, ab omni intentionis bene operantis resolvitur, ab omni intentionis intimae vigore dissipatur. Saepe se bene inchoatae nostrae justitiae ex latere ira subjungit, et dum zelo rectitudinis immoderatius mentem turbat, cunctam quietitristitia sequitur; atque omne opus quod mens bona intentione inchoat, haec velamine moeroris obumbrat. Quae et nonnunquam tanto tardius repellitur, quanto et pressae menti quasi serior famulatur. Saepe se bono operi laetitia immoderata subjungit; cumque plus mentem quam decet, hilarescere exigit, ab actione bona omne pondus gravitatis repellit. Quia enim bene etiam inchoantibus subesse in itinere laqueos Psalmista conspexerat, recte prophetico plenus spiritu dicebat: In via hac, qua ambulabam, absconderunt laqueum mihi . Quod bene ac subtiliter Jeremias insinuat, qui dum gesta foris referre studuit, quae intus apud nosmetipsos gererentur indicavit, dicens: Veneru
Abbreviated transcription (Latin):
quia cũ facilia ad decipiendũ corda hominiũ
conspicit. eorum desideri as auram transito¬
rii fauoris apponit. Nt in his quae resta fa¬
tiunt ad appetenda ima torcitudine
intentionis indinentur : Unde in his quae
iuideie specsae de una quagque anma laqueo mise¬
rt intentionis capta ꝑprophetam dicitur facꝰtisuã
hostes euis in capite : Acsi a ꝑte diccretur : Cumbonũ
opus. non bona intentione sumitur: huic aduersan¬
tes sp̃s ab ipso cogitationis ex ordio principantur:
Tantoq camplenius possident: quanto ꝑinitium
dominantes teneNt. Cum uero intentioNem
uitiare nox praeualent: inuia positos laquȩos
tegent. At meo quod bene agitur: corex late
aliter ꝓposuerat: in actionem longe aliter quã
coeperat ꝑcurrat Sepe enim bono operi dũ
laus humana obuiat: meatẽ operantis immu¬
tat Quae quamuis quaesita non fuerat: tam̃
obla ta delectat. Cuius delestatione dummens

Expanded text:
quia cum facilia ad decipiendum corda hominum quia cum facilia ad decipiendum corda hominum conspicit, eorum desideriis auram transitorii farecta, ad appetenda ima, tortitudine intentionis inclinentur. Unde recte sub Judaeae specie, de unaquaque anima laqueo miseae intentionis capta, hic per prophetam dicitur: Facti sunt hostes ejus in capite. Ac si aperte diceretur: Cum bonum opus non bona intentione sumitur, huic adversantes spiritus ab ipso cogitationis exordio principantur. Tantoque eam plenius possident, quanto et per initium dominantes tenent. Cum vero intentionem vitiare non praevalent, in via positos laqueos tegunt, ut in eo, quod bene agitur, cor exaltanaliter proposuerat, in actione longe aliter quam coeperat percurrat. Saepe enim bono operi dum laus humana obviat, mentem operantis immutat, quae quamvis quaesita non fuerat, tamen oblata delectat: cujus delectatione cum mens
Abbreviated transcription (Latin):
nra opera. a non rectis cogitationibus ꝓdeunt:
bona nrã tribus modis antiquus hostis insequit᷑
ut uidelicet hoc quod rectum corã homiaib:
agitur. in interai udicis conspectu uitiȩcur:
Aliquando namq in bono opere intentionem
polluit : ut omne quod in actione sequitur.
eopurum mundumq non exeat : quo hoc ab
origae ꝑturbat Aliquando uero inteai¬
tionem bonio peris uitiare non praeualet :
sed inipsa actione sequasi initinere opponit:
Ut cum ꝑ propositum mexitis securior quisq
egreditur : subiuncto latenter uitio quasi
ex insidiis ꝑimatur : Aliquando nec intentio¬
nem uitiat. nec initinere subplantat: sed opus
bonum infine actionis in laqueat: Quantoq
uel adomo cordis. uel abitinere operis longuis
recessisse se simulat : tanto addecipienda bo¬
na actionis terminum astutius expestat:
Et quo in cautum quemq quasi recedeaido
reddiderit : eoillum repentino non numquã
uulnere durius insanabili usq transfigit:
Intentionem quippe inbono opere polluit :

Expanded text:
ra opera a non rectis cogitationibus prodeuntbona nostra tribus modis antiquus hostis insequitur, ut videlicet hoc, quod rectum coram hominibus agitur, in interni judicis conspectu vitietur. Aliquando namque in bono opere intentionem polluit, ut omne, quod in actione sequitur, eo purum mundumque non exeat, quo hoc ab origine perturbat. Aliquando vero intentionem boni operis vitiare non praevalet, sed in ipsa actione se quasi in itinere opponit; ut cum per propositum mentis securior quisque egreditur, subjuncto latenter vitio, quasi ex insidiis perimatur. Aliquando vero nec intentionem vitiat, nec in itinere supplantat, sed opus bonum in fine actionis illaqueat; quantoque vel a domo cordis, vel ab itinere operis longius recessisse se simulat, tanto ad decipiendum bonae actionis terminum astutius exspectat; et quo incautum quemque quasi recedendo reddiderit, eo illum repentino nonnunquam vulnere durius insanabiliusque transfigit. 51. Intentionem quippe in bono opere polluit,
Abbreviated transcription (Latin):
reduxit: quo nec dum isti quae ꝑdidit habe¬
bat. Alt dum intuetur quod aliquando illu
non habuit.: dolorem temperaret quod ami¬
sit: Magna enĩ consolatio inrerum amissio¬
ne est: illu tempora ad mentẽ reducere. quib:
nos contigit res quas ꝑdimus non habiusse:

Expanded text:
reduxit, quo necdum ista quae perdidit habereduxit, quo necdum ista quae perdidit habebat; ut dum intuetur quod aliquando illa non habuit, dolorem temperet quod amisit. Magna enim consolatio est in rerum amissione, illa tempora ad mentem reducere, quibus nos contigit res qua
Abbreviated transcription (Latin):
non sentiens: in ꝑcussione corruit: Nc autẽ se fe¬
rienti extranum faceret ad hoc corruit: utadora¬
ret: Mos autem ueterũ fut. ut quisquis speci¬
emsui corporis capillos nutriendo seruaret:
costempore afflictionis ab scderet : Et rursũ
qui tranquillitatis tempore capillos abscideret:
eos inostensione afflctionis enutruret: Beatus
itaq iob. tranquillitatis tempore capillos seruas¬
se ostenditur. cum addoloris ui sum caput totun¬
disse memoratur. Quatinus dum incunctis
cumreb manus suꝑna ꝑcuteret: &iã sponte
illum penitentiae species diuersa fuscuret:
Sediste rebus exutus. filiis orbatus. qui uestimeni¬
ta scindit. qui caput tondit. qui interrã corruit.¬
n deutero matris meae. nudus reuertar illuc.
Oquam altȩ sedi interni consilii pracsidet iste.
qui scissis uestibus in terra ꝓstratus iacct: Qui
enim iudicante deo cuncta amiserat ꝓseruan
da pacientia illud tempus ad memoriam

Expanded text:
non sentiens, in percussione corruit; ne autem se fenon sentiens, in percussione corruit; ne autem se ferienti extraneum faceret, ad hoc corruit ut adoraret. Mos autem veterum fuit, ut quisquis speciem sui corporis capillos nutriendo servaret, eos tempore afflictionis abscideret; et rursum qui tranquillitatis tempore capillos abscideret, eos in ostensione afflictionis enutriret. Beatus itaque Job tranquillitatis tempore capillos servasse ostenditur, cum ad doloris usum caput totondisse memoratur; quatenus cum in cunctis eum rebus manus superna percuteret, etiam sponte illum poenitentiae species diversa fuscaret. Sed iste exutus rebus, filiis orbatus, qui vestimenta scidit, qui caput totondit, qui in terram corruit, de utero matris meae, nudus revertar illuc.quam altae sedi interni consilii praesidet iste, qui scissis vestibus in terra prostratus jacet! Quia enim judicante Domino, cuncta amiserat, pro servanda 51 patientia illud tempus ad memoriam
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑditis. cunctis liberis amissis: surrexit. Sci¬
dit uestimenta sua. & tonso capite in terrã¬
car eri monstrat nimirũ. quia flagellũ
dolorem sensit: Quoduero adicitur ad¬
orauit: aperte ostenditur. Quia & indo¬
lore positus. contra flagellantis iuditiũ noni
excessit: Nec omnino ergo non motus ẽ:
ne dĩ ipsa insensibilitate contempneret.
necrursum omnino motus est : ne nimis
dolendo peccaret Sed quiai duo sunt
praeceptu caritatis: dei uidelicet amor
& ꝓximi. At dilectionẽ & ꝓximi exsol¬
ueret impendit filiis luctum Ne dilec¬
tionẽ dei desereret: expleuit inter gemitꝰ¬
adorationem: Solent non nulli in ꝓsperis
dĩ diligere. inaduersis autem positi fla¬
gellantem minus a mart. B eatus autem iob ꝑ
hoc quod motus exterius ex hibuit: ostendit quia
flagella patris a gnouit: Perhoc autem quod ad¬
orando humilis mansit: ostendit quia amorẽ pa¬
tris uec indolore deseruit: Ne igitur suꝑbsett̃

Expanded text:
perditis, cunctis liberis amissis, surrexit, sciperditis, cunctis liberis amissis, surrexit, scidit vestimenta sua, et tonso capite corrcorruit, monstrat nimirum quia flagelli dolorem sensit. Quod vero adjicitur, adoravit, aperte ostenditur, quia et in dolore positus contra flagellantis judicium non excessit. Nec omnino ergo non motus est, ne Deum ipsa insensibilitate contemneret; nec rursum omnino motus est, ne nimis dolendo peccaret. Sed quia duo sunt praecepta charitatis, Dei videlicet amor, et proximi; ut dilectionem proximi exsolveret, impendit filiis luctum; ne dilectionem Dei desereret, explevit inter gemitus orationem. Solent nonnulli in prosperis Deum diligere, in adversis autem positi flagellantem minus amare. Beatus autem Job per hoc, quod motus exterius exhibuit, ostendit quia flagella patris agnovit; per hoc autem, quod adorando humilis mansit, ostendit quia amorem patris nec in dolore deseruit. Ne igitur superbus esset
Abbreviated transcription (Latin):
uis tuis custodiam deserit qui dolorẽ
uerberũ ultra quã necesse ẽ seaitit:
Quia dum nimic ad flictione cortari¬
gcur usq ad inpacientiae contumeli¬
as excitatur: & qui ꝑflagella corrigere
male facta debuerat: agit ut nequitia per
flagellũ crescat. Contra in sensibilitatem
quippe ꝑcussorum : ꝑ prophetam dicitur:
Percusisti eos. nec doluerunt adtriustieos: et
iinoluerunt accipere disciplinã : Contrapus¬
illanimitatem ꝑcussorum: ꝑ psal mistã dicitur.
In miserus non subsistent: In miserus namque
subsisterea. sie quanimiter aduersa tolerare dł̃:
At post quã mente inter flagella corruunt:
quasi inter in latas miserias subsistendi constantiã¬
ꝑdunt: Beatus itaq iob quia uerȩ philoso¬
phiae regulam tenuit: contra utraq mira
se aequitatis aste seruauit: Alt nec dolorẽ
non sentiens flagella sperneret : net rursũ
ultra modũ dolorẽ sentiens contra uiditiũ
flagellantis in saniret: Cunctis enim rebus

Expanded text:
virtutis custodiam deserit, qui dolorem virtutis custodiam deserit, qui dolorem verberum ultra quam necesse est sentit; quia dum nimia afflictione cor tangitur, usque ad impatientiae contumelias excitatur, et qui per flagella corrigere malefacta debuerat, agit ut nequitia per flagellum crescat. Contra insensibilitatem quippe percussorum per prophetam dicitur: Percussisti eos, nec doluerunt; attrivisti eos, et renuerunt accipere disciplinam . Contra pusillanimitatem percussorum per Psalmistam dicitur: In miseriis non subsistent . In miseriis namque subsisterent, si aequanimiter adversa tolerarent. At postquam mente inter flagella corruunt, quasi inter illatas miserias subsistendi constantia--Beatus itaque Job, quia verae philosophiae regulam tenuit, contra utraque mira se aequitatis arte servavit; ut nec dolorem non sentiens, flagella sperneret; nec rursum ultra modum dolorem sentiens, contra judicium flagellantis insaniret. Cunctis enim rebus