comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ra in hora tante necessitatis.
atq demonib tradetur min
ferno crucianda. Sic anima
peccõris ĩ die qͣ ignorat. et hora
qua nescit. rapitur amorte
⁊ segregatur acorꝑe. ꝑgitq
miseriis plena tremens et
dolens. ⁊ cum nullam eecusa¬
tionem hãt. quam ꝓpeccatis
sius pofsit ostendere. conta¬
bescit ⁊ ꝑtimescit ante dm̃
appare. Ingenti horrore con¬
cutitut: ⁊ multiplicib cogi¬
tationum estib agitatiur.
cum iugente solutione carnis. et
subduatis emectio om̃ib se ⁊ illũ
tantum considerat. cui appinqͣt.
⁊ post paululum hoc inuenit.
rationes uite sue ponat. Si
enim cuncta oꝑaque ĩtellig̾e
potuit deuitauit: uentura
tam̃ coram districto iuidice
illa magis que insemet ip̃a
nõ intelligit ꝑtimescit. Cre¬
scit pauor cum cogitat quod
uiam utte hurꝰ nequaquã
sine culpa. transire. potuit.
nec hoc quidem. qd̾ laudabi¬
lit̾ uxit. sine aliquo reatu
est: si remota pietate iuidice¬
tur. Oauis enim considerare

Expanded text:
ra in hora tantae necessitatis, ra in hora tantae necessitatis, atque daemonibus tradetur in inferno crucianda. 8. Sic anima peccatoris in die qua ignorat, et hora qua nescit, rapitur a morte, et segregatur a corpore, pergitque miseriis plena, tremens et dolens: et cum nullam excusationem habeat, quam pro peccatis suis possit obtendere, contabescit et pertimescit ante Deum apparere. Ingenti horrore concutitur, et multiplicibus cogitationum aestibus agitatur, cum urgente solutione carnis, et subductis e medio omnibus, se et illum terminum considerat cui appropinquat, et post paululum hoc invenit qrationes vitae suae ponat. Si enim cuncta opera quae intelligere potuit, devitavit; ventura tamen coram districto Judice illa, magis quae in semetipsa non intelligit, pertimescit. Crescit pavor, cum cogitat quod viam vitae hujus nequaquam sine culpa transire potuit: nec hoc quidem quod laudabiliter vixit, sine aliquo reatu est, si remota pietate judicetur. Quis enim considerare
Abbreviated transcription (Latin):
date mͥ uł uniꝰ hore spacium.
sunc qi loquencia simul eius¬
oꝑa dicent. Tunos egesti oꝑa
tua sumus nõ te deseremꝰ: s
tetum semꝑ erimꝰ. tecum per¬
gemꝰ ad indicium. Uicia quoq
multis ⁊ muttiplicib crimini¬
b eam accusabant. multaꝙ
falsa testimonia adu̾sus illam
ĩuenient: quamꝙͣ uera ad dãp¬
nationem euis satis possent su¬
fficere. Demones uero t̾ribili uul¬
tu ⁊ horribili aspectu: eam ter¬
rebunt. Ingenti furore eam ꝑ¬
sequentur ⁊ conp̃h̃ndent. tam
tribiliter quam horribilit. uolen¬
tes retinere ⁊ possidere. nisi sit qͥ
eripiat. Tuncanima ĩ ueniens
cculos clausos. ⁊os. aliosq cor¬
poris sensꝰ quos solebat egre¬
di ⁊ delectari in his exteriorib
reuertetur ad se ⁊uidens se so¬
lam ⁊ nudam. ĩgenti horrore
cocussa. desꝑatione deficiet ĩ
se. ⁊ cadet subse. ⁊quia amo¬
re mundi ⁊ carnis uolupta¬
te.dei amorem derelinque¬
rat. dereliquetur adeo mise¬

Expanded text:
Date mihi vel unius horae spatium. Date mihi vel unius horae spatium. Tunc quasi loquentia simul opera, dicent: Tu nos egisti; opera tua sumus: non te deseremus, sed tecum semper erimus, tecum pergemus ad judicium. Vitia quoque multis et multiplicibus criminibus eam accusabunt, multaque falsa testimonnient, quanquam vera ad damnationem ejus satis possent sufficere. Daemones vero terribili vultu et horribili aspectu eam terrebunt: ingenti furore eam persequentur et comprehendent, tam terribiliter quam horribiliter volentes retinere et possidere, nisi sit qui eripiat. Tunc anima inveniens oculos clausos et os, aliosque corporis sensus per quos solebat egredi, et delectari in his exterioribus, revertetur ad se; et videns se solam et nudam, ingenti horrore concussa, desperatione deficiet in se, et cadet sub se: et quia amore mundi, et carnis 322 voluptate, Dei amorem dereliquerat, derelinquetur a Deo mise
Abbreviated transcription (Latin):
glexerimus. Cur ergo tantopere
uitam istam desideramꝰ: ĩ qua
quanto plus nuumꝰ. tanto plꝰ
peccamꝰ: Quanto ẽ uita lon¬
gior: tanto calꝑa numerosior.
Cotidie namq crescunt ma¬
la: ⁊ subtrahunt᷑ bona. Assi¬
due uariatur homo ꝑ pro¬
sꝑa ⁊ aduersa: ⁊ ignorat qñ
moriatur. Sicut enim stella
ĩcelo coruscans: uelosciter
currit ⁊ repente deficit. ⁊ sicut
scintilla ignis subito extin¬
guitur. ⁊ incinerem rectigit᷑.
sic cito finitam datur istam
cernere uitam. Dum enun libẽ¬
ter ac iocundissime morat᷑ hõ
in mundo: cliuq se uuitturum
arbitrat᷑. ac mislta inlonga tẽ¬
fertur acorꝑe. Uerumptñ cũ
magno metu magnisq dolo
rib separatur anima acorpore.
Neniunt enĩ angłi assumere
illam. ut ꝑ ducant eam añ tri¬
bunal udicis metuendi. ⁊ tõ
illa memorans oꝑa sua mala:
⁊ pessima. que die nostuq ges¬
sit. contremiscit ⁊ querit illa
fugere. induciasq petere dicẽs.

Expanded text:
glexerimus. 5. Cur ergo tantopere glexerimus. 5. Cur ergo tantopere vitam istam desideramus, in qua quanto amplius vivimus, tanto plus peccamus? Quanto est vita longior, tanto culpa numerosior. Quotidie namque crescunt mala, et subtrahuntur bona: assidue variatur homo per prospera et adversa, et ignorat quando moriatur. Sicut enim in coelo stella coruscans velociter currit, et repente deficit; et sicut scintilla ignis subito exstinguitur, et in cinerem redigitur: Sic cito finitam datur istam cernere vitam. Dum enim libenter ac jucundissime moratur homo in mundo, diuque se victurum arbitratur, Ac multa in longum disfertur a corpore. Verumtamen cum magno metu magnisque doloribus anima separatur a corpore. Veniunt enim Angeli assumere illam, ut perducant eam ante tribunal Judicis metuendi: et tunc illa memorans opera sua mala et pessima, quae die noctuque gessit, contremiscit, et quaerit illa fugere, induciasque petere, dicens:
Abbreviated transcription (Latin):
conatus ⁊ cogitationes domino
psente retitabunt᷑. Tunc cli¬
misso capite ꝑ cõfusionem
male consciencie. Ĩuidicõ co¬
ram domino stabo. trepidus
⁊ auxiꝰ: ut pote cõmemorans
scełerum cõmissa meoꝵ. Et
cum dicetur deme. ecce homo
⁊ oꝑa eius: reclucam añ ocłos
omia delicta. atq pecẽa mea.
Quadam namq ui diuina fi¬
et. ut cuiq sua oꝑa bona uł
mala cuncta ĩ memoriam re¬
uocentur. ⁊ mentis inturtu.
inira celeritate cernant᷑: ut
accuset uł extuset scientia conscien¬
ciam. atq ita simul ⁊ singuli et
om̃s uidicent᷑. Iudicium faciet:
gestorum quisq suoꝵ. Cuncta¬
q cunctoꝵ cunctis archana pa-¬
tebunt. Quod enim nunc cõ¬
siteri erubescrius. tũc omnib
manifestebit᷑ Et quicquid hic
dissimulando palpanius totum
illic uindex flãma conburet: ig¬
nis ubiq ferox ruptis regnabit
habenis. Quanto duitius ds
nos expectat ut emendemꝰ: tan¬
to districtiis uindicabit si ne¬

Expanded text:
actus et cogitationes Domino actus et cogitationes Domino praesentandae recitabuntur! Tunc demisso capite prae confusione malae conscientiae, in judicio coram Domino stabo trepidus et anxius, utpote commemorans scelerum commissa meorum. Et cum dicetur de me, Ecce homo et opera ejus; reducam ante oculos omnia delicta et peccata mea. Quadam namque vi divina fiet ut cuique sua opera bona vel mala in memoriam revocentur, et mentis intuitu mira celeritate cernantur; ut accuset, vel excuset scientia conscientiam, atque ita simul et singuli, et omnes judicentur. Judicium faciet gestorum quisque suorum, Cunctaque cunctorum cunctis arcana patebunt. Quod enim nunc confiteri erubescimus, tunc omnibus manifestabitur: et quidquid hic dissimulando palpamus, totum illic vindex flamma comburet. Ignis ubique ferox ruptis regnabit habenis. Quantoque diutius Deus nos exspectat, ut emendemus tanto districtius judicabit, si ne
Abbreviated transcription (Latin):
cd̾m exteriorem hominem
de parentib ilł uenio: qui
me ante fecerunt dampnatum
qͣm natũ. Peccõres peccõrem in
pect̾o suo genuerunt: ⁊ de pec̃co
nutrierunt Miseri miserum
ihanc lucis miseriam ĩdure¬
runt. Nichil exeis habeo nisi
miseriam ⁊ peccatum: ⁊ cortu¬
ptibile hoc corpꝰ qd̾ gesto. Ed
illos uero festino: qui morte
corꝑis. hinc exierunt. Cum eoꝵ
sepulcra respicio: nõ ĩuenio
ieis nisi cinerem ⁊ uermẽ. fe¬
torem ⁊ horrorẽ. Quod ego sũ
ip̃i fuerunt: ⁊ quod ip̃i sunt
ego ero. Quid sum ego: Homo¬
de humore li quido. fui enimĩ
monita conceptionis de huma¬
no semine conceptus. Demde
spuma illa catamodicũ crescen¬
do: caro fcã ẽ. postea plorans
⁊ eiugilans traditus sum hꝰ
mundi exilio: ecce iam mori¬
or pleuris iniquitatib ⁊ ab¬
hominationib. Iam iam pre¬
sentabor ante cdistrictum ui-¬
dicem. de oꝑib meis fonem
redditurus. Ue mͥ misero cum
uen̾it clies illa iuidicii. ⁊ aperti
funt libri inquib om̃s mei

Expanded text:
dum exteriorem hominem de parentibus illis venio, qui me ante fecerunt damnatum, quam natum. Peccatores peccatorem in peccato suo genuerunt, et de peccato nutriverunt. Miseri miserum in hanc lucis miseriam induxerunt. Nil ex eis habeo, nisi miseriam et peccatum, et corruptibile hoc corpus quod gesto. Ad illos vero festino, qui morte corporis hinc exierunt. Cum eorum sepulcra respicio, non invenio in eis nisi cinerem et vermem, fetorem et horrorem. Quod ego sum, ipsi fuerunt; et quod ipsi sunt, ego ero. Quid sum ego? Homode humore liquido. Fui enim in momento conceptionis de humano semine conceptus; deinde spuma illa coagulata modicum crescendo caro facta est. Postea plorans et ejulans traditus sum hujus mundi exsilio; et ecce jam morior plenus iniquitatibus et abominationibus. Jam jam praesentabor ante districtum Judicem, de operibus meis rationem redditurus. Vae mihi misero, cum venerit dies illa judicii, et aperti fuerint libri in quibus omnes mei
Abbreviated transcription (Latin):
qm̃ aut dabit nob̾. qd̾ petimꝰ
aut qd̾ nob̾ noũ ẽẽ utiliꝰ. Cogi¬
ta itaq de deo quicqͥd melius
potes. ⁊ de te quicquid deteriꝰ
uales. De te uero ⁊ illo ampliꝰ
credere debes. quam cogitare nõ¬
potes. Onr̃e tempꝰ inquo de deo.
nõ cogitas: hoc te ꝯputa ꝑdidi¬
fse. Om̃is siquidem res aliena ẽ
noli te reb tradere. s ꝯmedare.
Quocumq loco consistis. cogtta
lutare ĩ animo tuo u̾sa. Omĩs
siquidem locus ad mectitandũ
tatẽ animũ coaligens. libere
tetum habita. ⁊ ĩ latitudine
cordis tui. de ambulans. ibidem
cenaculum grander stratum.
xp̃o exhibe. Mens namq sapi¬
entis: semꝑẽ ap̃ dm̃. Illum

Expanded text:
quoniam aut dabit nobis quod petimus, quoniam aut dabit nobis quod petimus, aut quod nobis noverit esse utilius. Cogita itaque de Deo quidquid melius potes, et de te quidquid deterius vales. De illo amplius credere debes, quam cogitare potes. Omne tempus in quo de Deo non cogitas, hoc te computes perdidisse. Omnis siquidem res aliena estNoli te rebus tradere, sed commodare. Quocunque loco consistis, cogitatlutare in animo tuo versa. Omnis siquidem locus ad meditandum ctate animum colligens, libere tecum habita, et in latitudine cordis tui deambulans, ibidem coenaculum grande stratum Christo exhibe. Mens namque sapientis semper est apud Deum. Illum
Abbreviated transcription (Latin):
uehem̃t̾. nõ desiderat. Quic̃q
uero ugi. oratione ⁊ assidua
cogitatione inilla conuersa
securꝰ huic egrectietur. ⁊ cum
magna leticia suscipiat᷑ ĩ ea.
Nbicumq ergo fuis intra
temet ip̃m ora. si longe ab
lecto. aut ĩ alio loco. ora ⁊ ibi tẽ
ptum ẽ. freqnter orandum. et
flexo corꝑe mens est trigenda
ad̾dm̃. Sicut enim nullum est
die oro. ⁊ orationis mee nlłm
fouctum usd̃o: s sit̃ accedo ad
illam sic ⁊ redeo. Nemo respon¬
det mͥ. nemo loquitur. nemo
quippiam donat. s ĩcassum
laborasse uideor. Sic loquitꝰ
humana. Stulticia: ñ atten¬
dens. quid iñ u̾itas ꝓmitiat
dicens. Amen dico uob̃ qr qͥcqͥd
orantes petitis: tretite quia
accipietis ⁊ fiet uob̃̾. Noli ergo
uili pendere orationem tuam
qm̃ ille ad quem oras nõ uili¬
pendit eam. s añqͣm egredi¬
atur de ore tuo. ip̃e scribi eã.
iuibet inlibro suo: ⁊ unũ edu¬
ob indubitant̾ spare debemꝰ.

Expanded text:
vehementer non desiderat. Quicunque vehementer non desiderat. Quicunque vero jugi oratione et assidua cogitatione in illa conversatur, et securus hinc egredietur, et cum magna laetitia recipietur in illam. Ubicunque ergo fueris, intra temetipsum ora. Si longe fuelecto aut in alio loco, ora, et ibi est templum. ' Frequenter orandum, et flexo corpore mens est erigenda ad Deum. Sicut enim nullum est die oro, et orationis meae nullum fructum video; sed sicut accedo ad illam, sic et redeo. Nemo mihi respondet, nemo loquitur, nemo quidpiam donat, sed incassum laborasse videor. Sic loquitur humana stultitia, non attendens quid inde Veritas promittat dicens: Amen dico vobis, quia quidquid orantes petitis, credite quia accipietis, et fiet vobis . Noli ergo vilipendere orationem tuam, quoniam ille ad quem oras, non vilipendit eam; sed antequam egrediatur de ore tuo, ipse scribi eam jubet in libro suo. Et unum e duobus indubitanter sperare debemus,
Abbreviated transcription (Latin):
sunt ministri nrĩ. Sxislta¬
re eos fecuꝰ: qñ conuersi
sumꝰ adpenitenciam. festi¬
nemus ergo de nobis eorum
leticiam ad implere. Ue tibi
quitq̃ es. qui desideras re-¬
uerti ad uomittũ: redire ad
lutum. Putas ne placatos.
habebis in iudicio: quog
tanto ⁊ tam sꝑato priuare
ius gaudio: Exultauerũt
qn uenimꝰ ad religionem.
tanqm suꝑ his quos abipsa¬
ĩferni porta cernerent re
pedem hẽant incelo: Nam hic
corpora inferiꝰ. s corda sursũ.
Curamus ergo non passibus
Expectat nos łs pater̃ tanqͣm
fructum sue natiuitatis. ⁊ p̾¬
tium sui sanguinis. deo pat̾
offerat. Expectat nos sp̃s sc̃s.
ip̃e siquidem ÷ caritas. ⁊ beni¬
gnitas. in quo ab et̾no p̾desti¬
nati sumus: nec dubuim qͥn
p̾destinationẽ suam ad impłe
uelit. Ergo quia om̃is celestis
curia nos expectat ⁊ desiderat
desideremus eam qͣnͣto possu¬
mus desiderio. Cum magna nã¬
q ofusione ⁊ rubore adillam
ueniet: quisquis eam uidere

Expanded text:
sunt ministri nostri. Exsultasunt ministri nostri. Exsultare eos fecimus, quando conversi sumus ad poenitentiam. Festinemus ergo de nobis eorum laetitiam adimplere. Vae tibi, quicunque es, qui desideras redire ad vomitum, reverti ad lutum. Putasne placatos habebis eos in judicio, quos tanto et tam sperato privare vis gaudio? Exsultaverunt quando venimus ad religionem, tanquam suinferi porta cernerent revpedem habebant in coelo? Nam etsi corpora inferius, sed corda sursum. 17. Curramus ergo non passibus Exspectat nos Deus Pater, tanquam fructum suae nativitatis, et pretium sui sanguinis Deo Patri offerat. Exspectat nos Spiritus sanctus: ipse siquidem est charitas et benignitas in qua ab aeterno praedestinati sumus; nec dubium quin praedestinationem suam adimpleri velit. Ergo quia omnis coelestis curia exspectat nos et desiderat, desideremus eam quanto possumus desiderio. Cum magna namque confus one et rubore ad illam veniet, quisquis videre eam
Abbreviated transcription (Latin):
betur. sic̃ ip̃e testatur. satoi¬
ficium laudis honorificabit
me. Oqͣm felix eẽs si spua¬
lib oculis semel intueri
posses. quom p̃ueniunt
pͥncipes coniuncti psallen¬
tib in medio inuencullarũ
tympanistriarum. Uideres
ꝓtuldubio. qua cura quo¬
ue tripudio. int̃ sunt can¬
tantib assistunt oranteb.
ad sũt meditantib. suꝑ sũt
quiescentib. ꝓuidentib at¬
q ꝓcurantib presunt. Di¬
ligunt siquidem suos cõ¬
ciues suꝑne potestates. ⁊
ꝓhis qui herectitatem ca¬
piunt salitts. sollicite con¬
gaudent: confortant ĩstru¬
unt. protegunt ꝓuidentq
rant aduentum nostrum: qͦ¬
niam de nob̃ expectant cuu¬
tatis sue restaurari. Siligẽ¬
ter querunt ⁊ libent̃ audiũt
bona de nobis. Sollicite dis¬
currunt meclii inter nos ⁊
dm̃: nr̃os genitcus fidelissie
ad eum portantes. ip̃iꝰ q gͣ¬
ciam deuotissime. ad nos re¬
portantes. Non dectignabũ¬
tur ẽẽ socii sirĩ: qui iam fc̃

Expanded text:
betur, sicut ipse testatur: Sacribetur, sicut ipse testatur: Sacrificium laudis honorificabit me . O quam felix esses, si spiritualibus oculis 327 semel intueri posses, quomodo praeveniunt principes conjuncti psallentibus in medio juvencularum tympanistriarum! Videres procul dubio, qua cura, quove tripudio intersunt cantantibus, assistunt orantibus, adsunt meditantibus, supersunt quiescentibus, providentibus atque procurantibus praesunt. Diligunt siquidem suos concives supernae potestates, et pro iis qui haereditatem capiunt salutis, sollicite congaudent, confortant, instruunt, protegunt, providentque rant adventum nostrum, quoniam ipsi de nobis exspectant civitatis suae ruinas restaurari. Diligenter quaerunt, et libenter audiunt bona de nobis: solliciti discurrunt medii inter nos et Deum, nostros gemitus fidelissime ad eum portantes, ipsiusque gratiam devotissime ad nos reportantes. Non dedignabuntur esse socii nostri, qui jam facti
Abbreviated transcription (Latin):
si d̃m diligis me imaginẽ cłi
diligis: ⁊ ego diligendo dm̃ di¬
ligo te. Et ita dum unũ queri¬
mus ⁊ ad unũ tendimus. sẽꝑ¬
nob̾ inuicem p̃sentes sumus
s indeo in quo nos diligimꝰ.¬
umadoran¬
dum suid ad pulsandũ
ieccłiam intraiuis fluctuan¬
tium cogitationum tumul¬
tum ext̾iis relinque: curamq
exteriorim omĩum penitens
obliiuscere ut soli deo possis
uacare. fieri enĩ nõ potest. ut
cum toto mundo tacens fabu¬
latur. Intende ergo illi qui in¬
tenditꝰ tibi: audi ⁊ illum loq̃n¬
tem tͥ. ut ip̃e exaudiat te loqñ¬
diuine scripture diligenter
itendas. N quod ego ista fa¬
ciam dico: s quod facere uel¬
lem. ⁊ nõ fecisse penttet. ⁊ non
facere piget. Tu uero cui ma¬
ior gr̃a. concessa ẽ uotis de
uotis pretib pias aures dñ¬
adte flectere la crimis ⁊suspi¬
rus protuis excessib illum
clementer exora: atq caatti
nis cuib spectare libet: nil
regi sunmo iocunduss exhi-¬

Expanded text:
si Deum diligis, me imaginem Dei si Deum diligis, me imaginem Dei diligis: et ego Deum diligendo, diligo te. Et ita dum unum quaerimus, et ad unum tendimus, semper invicem praesentes sumus, sed in Deo in quo nos diligimum ad orandum sive ad psallendum ecclesiam intraveris, fluctuantium cogitationum tumultus exterius relinque, curamque exteriorum penitus obliviscere, ut soli Deo possis vacare. Fieri enim non potest ut cum toto mundo etiam tacens fabulatur. Intende ergo illi qui intendit tibi; audi illum loquentem tibi, ut ipse exaudiat te loquendivinae Scripturae diligenter intendas. Non quod ego ista faciam dico, sed quod facere vellem, et non fecisse poenitet, et non facere piget. Tu vero cui major gratia concessa est, votis et devotis precibus pias aures Domad te flecte, lacrymis et suspiriis pro tuis excessibus illum clementer exora, atque canticernis civibus spectare libet; nil Regi summo jucundius exhi
Abbreviated transcription (Latin):
natum. Pone omnes transgͦ¬
ssiones tuas ante oculos tuos.
⁊sic temet ip̃m plange. Plora
iiquitates ⁊ pecc̃a: quib dm̃
offendisti. Indica ei miserias
tuas. Ostende maliciam ad¬
coram es te ĩ lacrunis mactaue¬
ris:precor te ut memor sis m̾i.
defero. ubi u illicita cogitatio
supplicum. ⁊ honesta ꝓmeretur.
p̃mium. Ad altare namq dm̃
cum pecc̃or sto. s sacerdos: tiui
me comutat᷑ memoria. Tu u̾o
michi uicem reddes. si amat̾is
⁊ orationũ tuaꝵ participem
feceris: ibi recordatione tecum
psens eẽ desidero. ubi prote et
tiris familiarib deuotas p̃ces
coram deo fundis. Nec mireris
tibi. Quicquid emm tties sb̾¬
stancialit᷑. hoc ego sum. Ima¬
go enim dei est omĩs anima rõ¬
nalis. ꝓĩde qui inse imaginẽ
dei querit.tam proximum
quam sequerit. Et qui illam
inse querendo ĩuenit: ĩ om̃i
homĩe eandem cognoscit. ui¬
sio u̾o animer intellectus ẽ.
Si ergo te uides. me uides. qͥ
nichil aluid sum qm tu. Et

Expanded text:
natum. Pone omnes transgrnatum. Pone omnes transgressiones tuas ante oculos tuos. e alium; et sic temetipsum plange. Plora iniquitates et peccata, quibus Deum offendisti: indica ei miserias tuas, ostende illi malitiam adcoram eo in lacrymis te maceraveris, precor te ut memor sis mei. defero, ubi et illicita cogitatio supplicium, et honesta promeretur praemium. Ad altare namque Dei cum peccator sto, sed sacerdos, tui me comitatur memoria. Tu vero mihi vicem reddes, si me amaveris, et orationum tuarum participem feceris. Ibi recordatione tecum esse praesens desidero, ubi pro te et tuis familiaribus devotas preces coram Deo fundis. Nec mireris,tibi. Quidquid enim tu es substantialiter, hoc ego sum. Imago enim Dei est omnis anima rationalis. Proinde qui in se imaginem Dei quaerit, tam proximum quam se quaerit: et qui illam in se quaerendo invenerit, in omni homine eam cognoscit. Visio enim animae, intellectus est. Si ergo te vides, me vides, qui nihil aliud sum quam tu. Et
Abbreviated transcription (Latin):
quod nõ cum pura cõfessione
cor tuumi. sicut signaculum
pone. Cum enmi xp̃c cordis
hostium cordis cuitodit. ⁊ est
cordis hostiariꝰ. ut ꝑillum ĩ¬
grediantur: ⁊ egrecliantur.
uniu̾se famile cordis: ꝯseq̃n¬
ter assunt. milia miliũ an¬
głoꝵ. ad fores ext̾iorum sen¬
suum excubancium. nec au¬
det alienigena irrumꝑe t̾ri¬
biles illas acies. ꝓpt̾ hostia
plorator. uitam tuam cotidi¬
ana clisscussione exanima.
attende diligent̾ quantum
ꝓficis. uł qͣnͣtum deficis: qͣlis
sis ĩ morib ⁊ qͣlis ĩaffectib.
quam similis sis deo. ⁊ quam
quia multo melior ⁊ lauda¬
uiliores si te cognoscis. qͣmsi
te neglecto cognosceres cursus
sy derum. iuires herbarum. ꝯ¬
plexiones hominum. naturas
animalium: ⁊ hr̃es omniũ
celestium.⁊ t̾restrium scienci¬
am. Redde ergo te tibi. ⁊ si ñ
semꝑ. aut sepe. saltim inter¬
dum. Rege tuos affectus. di¬
rige actus. corrige excessus.
nicħ inte remaneat ĩcliscipti¬

Expanded text:
quod non pura confessione quod non pura confessione cor tuum sicut signaculum pone. Cum enim Christus cordis ostium custodit, et est cordis ostiarius, ut per illum ingrediantur et egrediantur omnes familiae cordis, consequenter adsunt millia millium Angelorum ad fores exteriorum sensuum excubantium, nec audet alienigena irrumpere terribiles illas acies, propter ostiarplorator vitam tuam in quotidiana discussione examina. Attende diligenter quantum proficias, vel quantum deficias qualis sis in moribus, et qualis in affectibus: quam similis sis Deo, vel quaquam multo melior et laudabilior es, si te cognoscis, quam si te neglecto cognosceres cursum siderum, vires herbarum, complexiones hominum, naturas animalium, et haberes omnium coelestium et terrestrium scientiam. Redde ergo te tibi, et si non semper, vel saepe; saltem interdum. Rege tuos affectus, dirige actus, corrige gressus, In te nihil remaneat indiscipli
Abbreviated transcription (Latin):
hens ab islis possesꝰ. ista possidẽs.
idelis sernus
ẽ incontempla¬
tione di. ⁊ custodia sui.
Custodie ergo tue priꝰ adhibe
õm̃em diligenciam: demide ĩ¬
telligens mqͣm posse suffi¬
tere adte custodiendam tuã ĩ¬
dustriam diuinam implora
clem̃ciam. Itẽq ad cõplendã
inte creatoris tui uoluntatẽ
bonam. ⁊ bñplacentem atq
ꝑfectam. angłicam exora tu¬
telam: patrocuua quoq om¬
niũ cum xp̃o regnanciũ. suꝑ
te roga. Curre ꝑsingłos. sup¬
lica singłis ⁊ simł omnibus
clama. ⁊ dic miserere mei mi
saltem uos amici mei: recipite
fugitiuum frẽm: s fratruelẽ.
s c̃osanguineũ insanguine
redemptoris. En pauꝑ stat ad
hostium. clamat ⁊ puisat. aꝑi¬
te pulsanti: ⁊ conducite usq
ad regem. ut prostratꝰ coram
eo. indicem ei om̃s miserias ⁊
necessitates quas patior. Adex¬
tremum u̾o p̾lato tuo cor tuũ
cũ omĩ ꝓgenie recõsigna: nł¬
lum ĩ eo remaneat. peccatum.

Expanded text:
hens; ab illis possessus, ista possidens. hens; ab illis possessus, ista possidens. Fidelis servus est in contemplatione Dei, et custodia sui. Custodiae ergo tuae adhibe prius omnem diligentiam. Deinde intelligens te nunquam posse sufficere ad te custodiendum tua industria, divinam implora elementiam. Itemque ad contemplandam in te Creatoris tui voluntatem bonam et beneplacentem atque perfectam, angelicam exora tutelam, patrociniumque omnium cum Christo regnantium super te roga. Curre per singulos, supplica singulis, et simul omnibus clama et dic: Miseremini saltem vos, amici mei . Recipite fugitivum vestrum, sed fratruelem, sed consanguineum in sanguine Redemptoris. En pauper stat ad ostium, clamat et pulsat. Aperite pulsanti, et conducite eum usque ad Regem ut prostratus coram eo indicem 326 ei omnes miserias et omnes necessitates quas patior. Ad extremum vero praelato tuo cor tuum cum omni progenie reconsigna. Nullum in eo remaneat peccatum,
Abbreviated transcription (Latin):
quis ydoneus: ꝓfesto uerꝰ peni¬
tens. bonus obediens. fidelis ser¬
semp ẽ indolore ⁊ labore: dolet
catis dolore. Sic plangat com¬
missa : ne cõmtitat plangẽda:
plus pectare. qm̃ inanis est
penitencia qͣm sequens com¬
quinat culpa.
onꝰ obediens dat
sium uesle ⁊suum nolle
ut posfit dicere: ꝑatum cor me¬
um deus. ꝑatum cor meum. Pa¬
ratum qd̾ cumq p̾ceperis fa¬
cere. Paratum ad nutũ nittu¬
ciciꝰ obedire: paratũ tͥ uacare.
ꝓximis munstrare me ip̃m
custodire. ⁊ ĩcelestium cõtemp¬
la tione reqͥesc̾e.
mab̾iis socius omnib
est officiosus: ⁊ nulli hon̾osus.
Om̃ib ẽ officiosus: quia decio¬
tus add̃m benignus ad ꝓxim̃.
sõbriꝰ admundum. Domini ser¬
nus. proximi socuꝰ mundi dñs.
suꝑiora ht̃ ad gaudiũ. eqͤlia
consorcium: inferiora ad serui¬
um. Nulli ẽ hon̾osus. s ĩ ferio¬
ra redigit ad utilitatem meti¬
oꝵ: ⁊ ad honorem suꝑiorum.
supiora sequens inferiora tra¬

Expanded text:
quis idoneus? Profecto verus poeniquis idoneus? Profecto verus poenitens, bonus obediens, amabilis socsemper in labore et dolore: dolet catis dolere. Sic plangit commissa, ut non committat plangenda. plius peccare; quoniam inanis est poenitentia quam sequens coinquinat culpa. Omnis bonus obediens dat suum velle, et suum nolle, ut possit dicere: Paratum cor meum, Deus, paratum cor meum . Paratum quodcunque praeceperis facere, paratum ad nutum citius obedire, paratum tibi vacare, proximis ministrare, meipsum custodire, et in coelestium contemplatione requiescere. Amabilis socius, omnibus est officiosus, et nulli onerosus. Omnibus est officiosus, quia devotus ad Deum, benignus ad proximum, sobrius ad mundum; Domini servus, proximi socius, mundi dominus. Superiora habet ad gaudium, aequalia ad consortium, inferiora ad servitium. Nulli est onerosus, sed inferiora redigit ad utilitatem mediorum, et ad honorem superiorum: superiora sequens, inferiora tra
Abbreviated transcription (Latin):
na tliuinitatis. Uidebitur et
amabitur deus ⁊ hec utisio ⁊
cdilectio. totum cor hominuis
implens. ⁊ sacians: tota erit
illiꝰ beatitudinis consũmatio.
Una erit lingua: iubilatõ ĩ¬
defessa. Unus affecstus. amor
et̾nus. Satebit u̾itas. imple¬
bit caritas. ⁊ erit integra. cor¬
bit sic̃ sol humanitas glorifi¬
cata. quieta erit ⁊ concors.
dium. nñ colloqͥum. unum cõ¬
uiuiũ. Nõ languebit amor:
nec lique fiet dilectio. P̾resẽ¬
tib om̃ib bonis. nulla erit
cdilationis afflictio: qm̃ beati¬
fica diuine maiestatis p̾sentia.
omĩa. erit omĩa. Ee erit in com¬
mune omniũ. omĩpotentia. sa¬
piencia. iusticia. pax. ⁊ ĩtelligẽ¬
cia. No erit in illa pace du̾isi¬
tas linguaꝵ. s patifica ⁊ con¬
cors concordia. morum ⁊ affec¬
tuum. Intorrente illiꝰ uolup¬
tatis. nichil ultra appetent.
cumulata sacitas: tanta erit fe¬
licitas. Ibi siquidẽ erit cumulꝰ
felititatis: suꝑ eminens głia.

Expanded text:
na divinitatis; videbitur et na divinitatis; videbitur et amabitur Deus: et haec visio et delectatio totum cor hominis implens et satians, tota erit illius beatitudinis consummatio. Una erit omnium lingua, jubilatio indefessa, unus affectus, amor aeternus. Patebit veritas, implebitur charitas; et erit integra corbit sicut sol humanitas glorificata: quieta erit et concors cunum, unum colloquium, unum convivium. Non languebit amor, nec liquefiet dilectio. Praesentibus omnibus bonis, nulla erit dilationis afflictio, qfica divinae majestatis praesentia omnibus erit omnia, et erit in communis omnium omnipotentia, sapientia, pax, justitia, et intelligentia. Non erit in illa pace diversitas linguarum, sed pacifica et concors concordia morum et affectuum. In torrente illius voluptatis nihil ultra appetet cumulata satietas; tanta erit felicitas. Ibi siquidem erit cumulus felicitatis supereminens gloria,
Abbreviated transcription (Latin):
adiocunditatẽ contem plati¬
ue uite. ut possimus iare
ĩ potentias domini. ⁊ uidere
suꝑ habundantes cliuitias illas
bonitas eius: Ibi uacabimꝰ
⁊ uidebimus quam dulcis ẽ
dominus:⁊quam magna.
multitudo dulcedinis eiꝰ ui¬
debumus głe decorem. scõrum
splendorem ⁊ regie potestatis
honorẽ. Cognoscemꝰ patrispo¬
tentiam. filiĩ sapienciam sp̃s
scĩ benignissimam clemẽtiã:
⁊ ita habebimꝰ noticiam ille
sũme tomitatis. Nuno corꝑa
corporum spũ cernimꝰ. Tũc
uero ĩpam ueritatem puro
mentis intuitu iuidebimus.
Obeata uisio uidere dm̃ ĩ se¬
ipso uidere ĩ nob̾. ⁊ nos in eo
felici iocunditate. ⁊ iocunda
felicitate. Quid qͥd desid̾abimꝰ
totum habebunꝰ. nichil am¬
pliꝰ desiderantes: ⁊ quicquid
uidebimꝰ. amabimꝰ ip̃o amo¬
re b̾i. Beati dulcedine amo¬
ris: ⁊ suauitate contempla¬
tionis. Hec erit sũma illeꝰ.¬
felicitatis. qm̃ intelligetur ĩ
suo puro eẽ sincera cdiuinitas
sibił trinitas. Patebunt archa¬

Expanded text:
cunditatem contemplativae vitae, ut possimus intrare in potentias Domini, et videre superabundantes divitias illas bonitatis? Ibi vacabimus, et videbimus quam dulcis est Dominus, et quam magna multitudo dulcedinis ejus. Videbimus gloriae decorem, sanctorum splendorem et regiae potestatis honorem. Cognoscemus Patris potentiam, Filii sapientiam, Spiritus sancti benignissimam clementiam; et ita habebimus notitiam illius summae Trinitatis. Nunc corpora corporum spiritu cernimus: tunc vero ipsam Trinitatem puro mentis intuitu videbimus. O beata visio! videre Deum in seipso, videre in nobis, et nos in eo felici jucunditate et jucunda felicitate! Quidquid desiderabimus, totum habebimus, nihil amplius desiderantes: et quidquid videbimus, amabimus, ipso amore beati; beati dulcedine amoris et suavitate contemplationis. Haec erit summa illfelicitatis, quoniam intelligetur in suo puro esse sincera divinitas, sibilis Trinitas. Patebunt arca
Abbreviated transcription (Latin):
requiescendi felicitatem. Cuiꝰ
sp̃s sc̃s caritas. O ciuitas cele¬
stis. mansio secura.⁊ patria.¬
totum cõtinens quod delestat
ppls sine murmure ĩcole qͥe¬
ti. homĩes nullam ĩdigẽtiã
hñtes. Quam gloriosa clicta
sunt dete tiuitas dei: sicut
letanciũ omĩum habitatio
ẽ inte. Om̃s letantur ĩ letitia
⁊ exialtatione. Oñs delectãt᷑
de deo: cuiꝰ aspectus piꝰ facies de¬
cora eloquium dulce. Selectabi¬
habendum. dulcis ad ꝑfruend̾.
Ip̃e ꝓpter se placet. ⁊ ꝑse suffi¬
cit adm̾itum: sufficit ad pre¬
mium. nec extra illum qͥcqͣm¬
aliud queritur: quia totum
ullo ĩuenitur quicqͥd desidera¬
tur. Semꝑ libet sslũ aspicere.
semꝑ habere: semꝑ meo delec¬
tari ⁊ uullo ꝑfrui. Inillo cla¬
rificatur intellectus: ⁊ puri-¬
ficatur affectꝰ. Ad cognoscendã
⁊ diligendam ueritatem: ⁊
hoo ẽ totum bonum horaĩs

Expanded text:
requiescendi felicitatem. Civisrequiescendi felicitatem. CivisSpiritus sanctus charitas. O civitas coelestis! mansio secura, patriatotum continens, quod delectat, populus sine murmure, incole quieti, homines nullam indigentiam habentes, quam gloriosa dicta sunt de te, civitas dei sicut letantium omnium habitatio est in te. Omnes letantur in leticia et exultatione. Omnes delectantur in eo, cuius aspectus benignus, facies decora, eloquium dulce, delectabihabendum, dulcis ad perfruendum. Ipse per se placet, et per se sufficit ad meritum, sufficit ad praemium; nec extra illum quidquam quaeritur, quia totum in illo invenitur quidquid desideratur. Semper libet eum aspicere, semper habere; semper in illo delectari, et illo perfrui. In illo clarificatur intellectus, et purificatur affectus ad cognoscendam et diligendam veritatem. Et hoc est totum bonum hominum,
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpeccatis cruciant᷑: aut s̃ꝑadiso
ꝓbonis meritis coĩlocatur. Nũc
ergo astum exduob eligamiis.
aut semꝑ cruciari cum ĩpiis. aũ
ꝑpetualit̾ letari cũ scĩs. Bonũ
ante nos sunt posita: ut ad
quod uoluerimꝰ manũ exten¬
damꝰ. Sitorm̃ta ñ t̾rent nos
saltem ĩuttent p̾mia.
cum deo: uiuere de deo. eẽ
licitas. sũma iocinditas. u̾a
libertas. ꝑfecta caritas. et̾na
securitas: ⁊ secura eternitas.
Ibi est uera leticia. plena scien¬
cia omĩs pulcritudo. ⁊ om̃is bea¬
titudo. Est ibi pax. pietas. bomi¬
tas. lux uirtus. honestas. gau¬
dia. leticie. dulcẽdo. uita ꝑhen¬
nis. głia. laus requies. amor
⁊ concordia dulcis. Sic cum d̾o
beatus erit: ĩcuiꝰ conscĩa. pcc̃m.
ĩuentũ nõ fu̾it. Uidebit eum
ad uoluntatẽ. habebit ad uolup¬
tatem: fruetur ad iocunditatẽ
ĩetnitate iugebit. ĩu̾itate ful¬
gebit. ĩ bonitate gaudebit. Sic̃
habebit ꝑmanendi et̾nitatẽ.
sic cognoscendi felicitatem. ⁊

Expanded text:
is cruciatur, aut in paradiso pro bonis meritis collocatur. Nunc ergo alterum e duobus eligamus: aut semper cruciari cum impiis, aut perpetualiter laetari cum sanctis. Bonum ante nos sunt posita, ut ad quod voluerimus manum extendamus.. Si tormenta non terrent nos, saltem invitent praemia. cum Deo, vivere de Deo, esse licitas, summa jucunditas, vera libertas, perfecta charitas, aeterna securitas, et secura aeternitas; ibi est vera laetitia, plena scientia, omnis pulchritudo, et omnis beatitudo. Est ibi pax, pietas, bonitas, lux, virtus, honestas, Gaudia, laetitiae, dulcedo, vita perennis. Gloria, laus, requies, amor, et concordia dulcis. Sic cum Deo homo beatus erit, in cujus conscientia peccatum inventum non fuerit. Videbit Deum ad voluntatem, habebit ad voluptatem, fruetur ad jucunditatem. In aeternitate vigebit, in veritate fulgebit, in bonitate gaudebit. Sicut habebit permanendi aeternitatem, sic cognoscendi facilitatem et
Abbreviated transcription (Latin):
psalmus sit. Iocciro magnã
ĩuiriam deo facio: cũislum
p̾cor ut p̃cem meam exaudi¬
at. quam ego qui fundo. nõ
audio. Dep̃cor illum ut micħ
ĩtendat: ego uero nec mͥn nec
illi intendo. s qd̾ deteriꝰ ẽ ĩmũ¬
da ⁊ ĩntilia incorde resernan¬
do.fetorem horribilem eus
ꝯafpectib ĩgero.

Expanded text:
Psalmus sit. Idcirco magnam Psalmus sit. Idcirco magnam injuriam Deo facio, cum illum precor ut meam precem exaudiat, quam ego qui fundo, non audio. Deprecor illum ut mihi intendat: ego vero nec mihi, nec illi intendo; sed, quod deterius est, immunda et inutilia in corde versando, fetorem horribilem ejus aspectibus ingero.
Abbreviated transcription (Latin):
qm̃ ibi plus pecco. Ubi
pecc̃a emendare debeo. In mo¬
nasterio namq seps dum oro.
nõ attendo quod dico. Ore qͥdẽ
oro : s mentẽ foris uagantẽ
orationis fructu pͥuo. Corporez
sum urteriꝰ. s corde exteriꝰ. ⁊ iõ
ꝑdo qd̃ dico. ꝑum enim ꝓdest
sola uece cantare sñ corois ĩ¬
tentione: spterea magna ꝑ-¬
u̾sitas. ĩmo magna insania
ẽ qñ cum domino maiestatis᷑.
loqui ĩ oratione presumimꝰ.
⁊ ursensati aurem au̾ttimꝰ: ⁊ ad
nestio qua ineptias cor conu̾
tumus. Magna quoq ĩsama
⁊ grauiter uindicanda. cũ
iulissimꝰ pulurs loquentem
adse audire de dignatur. tre¬
atorem unusitatis In effa¬
bonitatis: que cotidie cõspi¬
cit nos. infelices aures auer¬
tentes. obturantes corda ⁊
nichominꝰ clamat ad nos dli¬
cens. Redite p̃uaricatores ad
cor: itacate ⁊ uidete. qm̃ ego
fũ deus. Loquitur mͥ d̾s ĩ psal¬
mo. ⁊ ego slli: nec tam̃ cum
psalmum dico. attendo cuiꝰ

Expanded text:
quoniam ibi plus pecco, ubi quoniam ibi plus pecco, ubi peccata mea emendare debeo. In monasterio namque saepe dum oro, non attendo quod dico. Oro quidem ore, sed mente foris vagante, orationis fructu privor. Corpore sum interius, sed corde exterius: et ideo perdo quod dico. Parum enim prodest sola voce cantare sine cordis intentione. Propterea magna perversitas, imo magna insania est, quando cum Domino majestatis loqui in oratione praesumimus, et insensati aurem avertimus, et ad nescio quas ineptias convertimus cor. Magna quoque insania, et graviter vindicanda, cum vilissimus pulvis loquentem ad se audire dedignatur Creatorem universitatis. Ineffabonitatis, quae quotidie conspicit nos infelices aures avertentes, obdurantes corda, et nihilominus clamat ad nos dicens: Redite, praevaricatores, ad cor . Vacate, et videte quoniam ego sum Deus . Loquitur mihi Deus in Psalmo, et ego illi: nec tamen, cum Psalmum dico, attendo cujus
Abbreviated transcription (Latin):
moria. ⁊ nõ seruo inutta. habo
ĩsermonib ⁊ nõ ĩmorib. legẽ
ĩcorde ⁊ ore tota die rummo:
⁊ contraria legi ago. lego mea¬
de religione: ⁊ plus diligo lec¬
tione qmͣ orationem dntam
scriptura. nisi religionẽ amare.
unitatem seritare. caritatẽ hr̃e.
sgo autẽ mtser ⁊ miserabitꝰ cutꝰ
curro ad lectionem. qm ad orati¬
onem. libettiꝰ uolo legere qm̃
missas auscłatare. expestat me¬
me aliquis uolens de neceffitate¬
sua michi loqui. Ego uͦ librũ
aliquem accipio. que ille uł
ille uellet acciꝑs. Lego in eo ⁊
legento amitto carttatis fr¬
uctus: pietatis affestꝰ. ꝯpũ
ctionis flecum mistaꝵ ictili¬
tatem celestiũ cotemplati-¬
onẽ. Nil tamen ĩhac uita dul¬
cuis sentitur. nichil auictus
sumit᷑. niltta tam̃ mente ab
amore mundi seꝑat nichil sic
animũ cõtra temptationes ro¬
borat: nul ita homĩem excitat.
⁊ adiuuat adomne opus. et
ad omne laborem.¬
iserere mei deus

Expanded text:
moria, et non servo in vita: habeo moria, et non servo in vita: habeo in sermonibus, et non in moribus. Legem in corde et in ore tota die rumino, et contraria legi ago. Lego de religione in ea, et plus diligo lectionem quam orationem. Verumtamen Scriptura, nisi religionem amare, unitatem servare, charitatem habere. Ego autem miser et miserabilis, citius curro ad lectionem, quam ad orationem: libentius volo legere, quam Missas auscultare. Exspectat me aliquis volens de necessitatesua mihi loqui; ego vero librum aliquem accipio, quem ille vel ille vellet habere. Lego in eo, et legendo amitto fructus charitatis, pietatis affectuctionis fletus, Missarum utilitatem, coelestium contemplationem. Nil tamen in hac vita dulcius sentitur, nil avidius sumitur, nil ita mentem ab amore mundi separat, nil sic animam contra tentationes roborat, nil hominem ita excitat et adjuvat ad omne opus bonum, et ad omnem laboremiserere mei, Deus,
Abbreviated transcription (Latin):
minat᷑ aiabolus ĩsicdiat᷑. ut
rapiat aĩam tuam. qñ egredie
eripiet te ⁊ amorte ⁊ ademo¬
ne fi̾delis eñĩ sociꝰ est. nec dese¬
rit speiantes ĩ se nisi pͥor ip̃e
deseratur. Deseritur autem:
cum cor ꝑ pͣuas ⁊ mutiles co¬
gitationes uaga mente dis¬
curoit qd circo omĩ solluitu¬
dine ⁊ custodia. illud custodi¬
re ⁊ tenere debes: ut ĩillo łs
requiescere postit. In om ni
namq creatura que subcelo
pat᷑ꝰ. nichil humano corde
sublimiꝰ. nichil nobiliꝰ. nicħ¬
q deo simliꝰ reꝑitur. Quapp̾
nil aliud querit ate: nͥ cor
tuum. Munda ergo illud ꝑ
puram confessionem. ⁊ assidu¬
am orationem. ut mundo corde
dm̃ indere possis. ꝑ contumiã
dei circumspectionem ĩ omĩ loco
esto ei subiecto.⁊ ĩtentꝰ. Com¬
pous mores tuos: ut sis inte
peccatus. Dilige om̃s homines
⁊ om̃ib te amabilem exhibe
ut sis pacificus. ⁊ dei filiꝰ. Sic ers
bonus monachꝰ. scg̃ humilis.
nõ diu ꝑseu̾o. Ista habõ in me¬

Expanded text:
tibi. Diabolus insidiatur, ut rapiat animam tuam, quando egredieteripiet te, et a morte, et a daemone. Fidelis enim socius est, nec deserit sperantes in se, nisi ipse prior deseratur. Deseritur autem cum cor per pravas et inutiles cogitationes vaga mente discurrit. Idcirco omni sollicitudine et custodia illud custodire et tenere debes, ut in illo Deus requiescere possit. In omni namque creatura quae sub sole patur, nihil humano corde sublimius, nihil nobilius, nihil Deo similius reperitur. Quapropter nihil aliud quaerit a te nisi cor tuum. Munda ergo illud per puram confessionem et assiduam orationem, ut mundo corde Deum videre possis per continuam Dei circumspectionem. In omni loco esto ei subjectus et intentus, et compone mores tuos, ut sis in te placatus. Dilige omnes homines, et omnibus te amabilem exhibe, ut sis pacificus, et Dei filius. Sic eris bonus monachus, sanctus, humilis non diu persevero. Ista habeo in me
Abbreviated transcription (Latin):
titudo ꝑfecta. summa uoluptas.
Ocłos nõ uidit. nec auris audi¬
uit: nec ĩcor hominis ascenclit.
qnͣta claritas. quanta suauita.¬
⁊ quanta iocunditas maneat

Expanded text:
titudo perfecta, summa voluptas. Oculus non vidit, nec auris audivit, nec in cor hominis ascendit quanta charitas, quanta suavitas et iucunditas maneat
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ extinctis prorsus illecebri
ola orationum uoca
offerunt qui carnem
suam spũi subicientes.
omnes carnis illecẽbras.
deinterunt. ⁊ in carne non
carnalit̾ inuentes celestẽ

Expanded text:
s exstinctis prorsus illecebris sola orationum vota Domino offerunt, carnem suam subjicientes, omnes carnis illecebras evicerunt, et in carne non carnaliter viventes coelestem
Abbreviated transcription (Latin):
matha. stantẽ ⁊ onicha Sal̃¬
uu mixtum cliligenter ⁊
purum: ⁊ significatione
dignissimum. Cum q in
deris pones ex eo coram testi¬
monio tabernaculi inquo
perfruatur: peribit de ppłis

Expanded text:
mata, stacten et onycha, galrii, mixtum diligenter, et purum, et sanctificatione dignissimum. Cumque in deris, pones ex eo coram testimonio tabernaculi  Vulgperfruatur, peribit de populis
Abbreviated transcription (Latin):
te carne mea. ⁊ erunt luo
incarne una ⁊ nemo nõ
quam carnem suam ocli¬
eam. Misterium hoc mag¬
num ego dico in xp̃o ⁊ in
eclesia ait apostoł. Sr̃as

Expanded text:
mea; et, Erunt duo in carne una ; et, Nemo unquam carnem suam odieam. Mysterium hoc magnum est: ego dico, in Christo et in Ecclesia , ait Apostolus
Abbreviated transcription (Latin):
sinu tuo ad publicum
nobis suam esset q per¬
fectus deus ex te patre ⁊
perfectus homo ex matre
totus deus ⁊ totus homo
fortis. ⁊ infirmits. nutric¬
tor ⁊nutritus. pastor ⁊ out̾
temporalit̃ mortuus tecũ

Expanded text:
sinu tuo ad publicum onaret suam, essetque perfectus Deus ex te Patre, et perfectotus Deus, et totus homo;fortis et infirmus, nutritor et nutritus, Pastor et ovis, temporaliter mortuus, tecum
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ quio nos ad ħ. set rago te cle¬
mentissime pater deus ꝑ hãc
mestimabilem pietatem bo¬
nitatem ⁊ cantatẽ tuam ut
dignos nos facias muttis ⁊
magnis promissiomibus
euesdem filii tui dm̃ nr̃i.
etatis tue misterium qd̃
manifestũ est in carne iu¬
stificatum est in sp̃it. appa¬
ruit angelus. predicatum

Expanded text:
et quid nos ad haec? Sed rogo te, cleet quid nos ad haec? Sed rogo te, clementissime Pater Deus, per hanc inaestimabilem pietatem, bonitatem et charitatem tuam, ut dignos nos facias multis et magnis promissionibus ejusdem Filii tui Domini nosetatis mysterium, quod manifestatum est in carne, justificatum est in spiritu, apparuit Angelis, pr
Abbreviated transcription (Latin):
tem est testis ⁊iidex quem
nulla peccatrix conscientia
effugere potent. omĩa enim
nuda ⁊ aperta sunt ocilis
eius. ip̃e sane qui inlicatꝰ
terre mequitate ⁊ populos
iniusticia. beneclico ergo no¬
men sanctum tuum ⁊ gło¬
nfico ex doto corde meo om¬
mpotens ⁊misericors clñs
ꝓilla murabili ⁊ menarrabi¬
It comiunctione deitatis et
humanitatis mnunitate per¬
sone. ut non alter deus atter
homo esset sed unus idemq
deus ⁊ homo. homo ⁊ deus
sed licet mirabili clignatio¬
ne uerbum caro factum sit
neutra tamen ex cluabus
naturis in aliam mutata
est substantiã timitatig
misterio quarta ꝙ est adclita
perfona. unica quippe est nõ
confusa uerbi det hominis¬
ꝙ substantia ut in deum ꝙ
et nõbis susceptum fuerat
rium. o inenarrabile cõmer¬
tium. omira semper q mi¬
randa diuine ꝓpiciationis̃.
benignitas serui cligni non
fuimus ⁊ ecce filu dei facti
simus heredes quidem dei co¬
heredes autem xp̃i. unde ħ nob̃

Expanded text:
ex et testis , quem nulla peccatrix conscientia effugere poterit: omnia enim nuda et aperta sunt oculis ejus . Ipse sane qui injuste terrae in aequitate, et populos in justitia . Benedico ergo nomen sanctum tuum, et glorifico ex toto corde meo, omnipotens et misericors Domine, pro illa mirabili et inenarrabili conjunctione divinitatis et humanitatis in unitate personae; ut non alter Deus, alter homo esset, sed unus idemque Deus et homo, homo et Deus. Sed licet mirabili dignatione Verbum caro factum sit, neutra tamen ex duabus naturis in aliam mutata est substantiam. Trinitatis mysterio quarta non est addita persona. Unita quippe est, non confusa Verbi Dei hominisque substantia: ut in Deum quod ex nobis susceptum fuerat rium! o inenarrabile commercium! o mira semperque miranda divinae propitiationis benignitas! Servi digni non fuimus, et ecce filii Dei facti sumus; haeredes quidem Dei, cohaeredes autem Christi . Unde hoc nobis,
Abbreviated transcription (Latin):
incelo. o quantũ sumirs
debitores tibi clñe deus nr
tanto redempti precio tan¬
to saluati dono. ⁊ tam glo¬
noso aduti beneficio Q¬
tum a nobis miseris ti¬
nelicendus ⁊ laudandu
honorificandus ⁊ gloeifi¬
canclus qui nos sic ama¬
sti sic saluasti. sic iusti fi¬
casti. sie sublimasti tibi
nempe delemus omne qd̃
possiimus. omne qd̃ sa¬
bonis tuis ac datis turs
seruiamus tibi ⁊ mue
ritate placeamus atq
dẽbitas tibi laudes coti¬
die rependamus protan¬
tis beneficus misccłie
tue. non altitu de possumꝰ¬

Expanded text:
iorum. O quantum tibi sumus debitores, Domine Deus noster, tanto redempti pretio, tanto salvati dono, et tam glorioso adjuti beneficio! Quantum a nobis miseris tinedicendus et laudandus, honorandus et glorificandus, qui nos sic amasti, sic salvasti, sic sanctificasti, sic sublimasti! Tibi nempe debemus omne quod possumus, omne quod sabonis tuis, ut de donis ac datis tuis serviamus tibi, et in veritate placeamus, atque debitas quotidie laudes rependamus tibi pro tantis beneficiis misericordiae tuae: non enim aliunde possum
Abbreviated transcription (Latin):
nunc sine fine sedet ad dex¬
teram tuam ⁊ interpenat
ꝓ nobis ⁊ simul tecum
miseretur qr deus exte
patre coeternus ⁊ consub¬
stantialis tibi per omĩa
unde potest imperpetuum¬
nos salitare. sed secũcdt
qd̾ est homo ex qua parte
in morte est. data est a te
onũs porestas in celo ⁊
interra ut in no. ih

Expanded text:
ns sine fine sedet ad dexteram tuam, et interpellat pro nobis , et simul tecum miseretur, quia Deus est ex te Patre, coaeternus tibi et consubstantialis per omnia, unde potest nos in perpetuum salvare: sed secundum id quod homo est, ex qua parte minor te est, data ei a te omnis potestas in coelo et in terra : ut in nomine Jesu
Abbreviated transcription (Latin):
deus nr̃ proomnibus
miserationibus tuis
quibus mirabiliter no¬
bis percitis subuenire
dlignatus es. per euindẽ
filium tuum saluatorẽ
⁊ recuperatorẽ nr̃m qui
mortuus est ꝓpter pecca¬

Expanded text:
e, pro omnibus misericordiis tuis, quibus mirabiliter nobis perditis subvenire dignatus es per eumdem 416 Filium tuum, Salvatorem et recuperatorem nostrum, qui mortuus est propter pecca
Abbreviated transcription (Latin):
in da. nobis. per ip̃m sũmũ
sacerdotẽ ⁊ uerum pontificẽ
⁊ bonũ pastorem qui se cibi
optulit in sacrificutm po¬
nans animam pro grege
suo te rogo per ip̃m qui se¬
det ad dexteram tuam ⁊ int̃¬
pellat pro nobis redempto¬
rem. ⁊ ad uocatum nr̃m
pietati ⁊ bonitati tue sup¬
plico. clementissime ⁊bent
care cum multa corclis nũ¬
contrictione. ⁊ lacrimarum
fonte cum multa reueren¬
tia ⁊ tremore. quia quorũ
datum. sed qm̃ corpus qd̃
corrumpitur agrauat ani¬
mam excita queso corporẽ
⁊ fac me strenne perseuera¬
re inpreceptis ⁊ laudibus
tins clie ac nocte tribue ut
concaleat cor meum intra:
me ⁊ in meclitatione mea
exarcescet ignis. ⁊ quia ip̃e
unicus natus tuus dixit¬
nemo uenit ad me nisi pat̾
qui misit me. tͣt. eum. obse¬
cro ⁊ simplicit̾ rogo trahe me
semper ad ip̃m ⁊ ip̃e me tand̃
perclncat ad te iliuc iebi ille
est in dertera tua sedens ubi¬
est sempiterna uita ⁊ sem¬
fectus est ⁊ nullus timor

Expanded text:
it vobis . Per ipsum summum sacerdotem et verum pontificem et bonum pastorem, qui se tibi obtulit in sacrificium, ponens animam suam pro grege suo, te rogo: per ipsum qui sedet ad dexteram tuam et interpellat pro nobis, Redemptorem et advocatum nostrum, pietati et bonitati tuae supplico, clementissime et care, cum multa cordis contritione et lacrymarum fonte, cum multa reverentia et tremore: quia quorum datum. Sed quoniam corpus quod corrumpitur aggravat animam , excita, quaeso, torporem et fac me strenue perseverare in praeceptis et laudibus tuis die ac nocte. Tribue ut concaleat cor meum intra me, et in meditatione mea exardescat ignis . Et quia ipse tuus unice natus Nemo venit ad me, nisi Pater, qui misit me, traxerit eum , obsecro et suppliciter rogo, trahe me tu semper ad ipsum, et ipse me tandem perducat ad te illuc, ubi ille est in deest sempiterna vita, et semfectus, et nullus timor,
Abbreviated transcription (Latin):
ergo portio mea regnat: me reg¬
nare credo⁊ubi sangius meus
dominatur: dominari me sen¬
tio ubi caro mea glorificat᷑
gloriosum me esse cognosco:
quamuit peccator sim de hac
communione gre non cdliffi¬
do qͣ si peccata mea prohibẽt
substantia mea requirit ⁊¬
si delicta propria me exclu¬
clunt. nature. communio
non repellit. Non enim tam
immittis est dominus ut

Expanded text:
ergo portio mea regnat, regnare me credo, ubi sanguis meus dominatur, dominari me confido, ubi caro mea glorificatur, gloriosum me esse cognosco. Quamvis peccator sim, de hac tamen communione gratiae non diffido, et si peccata me prohibent, substantia me requirit; et si delicta propria, me excludunt, naturae communio non repellit. Non enim tam immitis est Dominus, ut