comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ostia tempore congruo. sed nullo suum cardinẽ tẽporede serunt : quia & angłi & om̃s
scĩ. si ue in hancuitam sidei. seu in illam speciei fideles atq electossu scipiant: semꝑ ani¬
mam in radice internȩ dilectionis fixum tenent: Vndebene idem cardines ex auro
eẽ facti ꝑ hibentur : ꝓpt̃ uidelic& uł meritũ ꝓpriae claritatis. ł illius quamhabent
indm̃ caritatis: Et ꝑ fect omne opus qđ faciebat salo monindomodñi: ꝑ fecit salo¬
mon opus qđ faciebat indomodñi : cum rex pacificus nr in dieno uissima om̃s electos
resurrectionis immortalitate glorisicat: Alio quin quã diustatus huiꝰ scłi geritur. Facit
quidem opusdnĩ salomon. sed nondum ꝑficit. quia corda electorum dñs utbona ope¬
rentur. inspirat & adiuuat : Nullum tam̃ in hac dumtaxat uita cõmoranteꝰ. absq pec¬

Expanded text:
ostia tempore congruo, sed nullo suum cardinem tempore deserunt, quia et angeli et homines ostia tempore congruo, sed nullo suum cardinem tempore deserunt, quia et angeli et homines sancti sive in hanc vitam fide, seu in illam spe fideles atque electos suscipiant, semper animum in radice internae dilectionis fixum tenent. Unde bene ibidem iidem cardines ex auro esse facti perhibentur, propter videlicet vel meritum propriae claritatis, vel illius, quam habent in eum, charitatis. « Et perfecit omne opus quod faciebat Salomon in domo Domini. » Perficit Salomon opus quod faciebat in domo Domini, cum Rex pacificus noster in die novissima omnes electos resurrectionis immortalitate glorificat. Alioquin quandiu status hujus saeculi geritur, facit quidem opusrentur, inspirat et adjuvat, nullum tamen in hac vita dumtaxat commorantem absque pec
Abbreviated transcription (Latin):
qui in eãdem scriptura saera continentur. erecto ad suꝑna sen sucaelestia bona adño quesisse
& ꝑcepisse ꝓbantur.
t cardines ostiorum dom templi. initrioris sc̃i scõrum. & ostilor dom̃ templi exar¬
Uro erant. Siostia domus in terioris sc̃is cõrum angelica sunt ministeria quȩ nob
decor pore egressis in troitum uitȩ caelestis reserant : & ostia domustem plidocto¬
ressunt scĩ ac sacerdo tes. qui instruendo baptizando dominici corporis & san¬
guinis misteria cõmunicando prima nob̵ aeclae p̃sentis limina pandunt : Quid
cardines utrorumq ostiorum. nisi sensus & corda sunt eorumdem angelorum si¬
uehominũ scorum. quib: immobili ter cõtem plationi ac dilectioni sui conditoris
adhere ant. ut eo ministerium diuinitus sibi delegatum recte cõpleant. Quauolũ¬
tate illius eui ministrent: nũ quã oculos auertant: aperiuntur enim & claudunt᷑

Expanded text:
qui in eadem Scriptura sacra continentur, erecto ad superna sensu, coelestia bona a Domino quaesisse qui in eadem Scriptura sacra continentur, erecto ad superna sensu, coelestia bona a Domino quaesisse et percepisse probantur. t cardines ostiorum domus templi interioris sancti sanctorum, et ostiorum domus templi ex auro erant, etc. » Si ostia domus interioris sancti sanctorum angelica sunt ministeria, quae nobis de corpore egressis introitum vitae coelestis reserant, et ostia domus templi doctores sunt sancti ac sacerdotes, qui instruendo, baptizando, Domini corporis et sanguinis mysteria communicando, primi nobis Ecclesiae praesentis limina pandunt, quid cardines utrorumque ostiorum, nisi sensus et corda sunt eorumdem angelorum sive hominum sanctorum, quibus immobiliter contemplationi ac dilectioni sui Conditoris adhaerent, ut eo ministerium divinitus sibi delegatum recte compleant, quo a voluntate illius cui ministrant nunquam oculos avertunt? Aperiuntur enim et clauduntur
Abbreviated transcription (Latin):
inpositas sibilucernas non solum absq: ruina. sed &iam absque ulla status sui motione seruare :
Quoduero cũ dixiss& & candelabra aurea .u. ad dexteram . .V. ad sinistrã. contraoraculum
ex auro primo : addidit & quasililii flores. & lucernas de suꝑ aureas : uidetur iuxta litterã
qui a sup̃ma pars cande la brorum immodũ sit lilii repandideformata : Quom odo incande labro
tis terrȩuiuentium designant : de qua dicitbeatus p&rus. regentratos nos ad nͥo in sp̃em ui uã.
in hereditatem in corruptibilem. & in cõtaminatã & in marcessibilem. conseruatã incęlis
& benelili flores aurei in cande labros̃ facti dom̃dĩ : quia scriptura diuina spreti stempora¬
libus gaudiis. ad a petenda nos bona patriae celestis prouocare consueuit: Et quomodo eret¬
tum in alticudine candelabrum lilii flores & lucernas hab& aureas in capite : Ita clectiom̃s

Expanded text:
impositas sibi lucernas, non solum absque ruina, sed etiam absque ulla status sui motione servare. impositas sibi lucernas, non solum absque ruina, sed etiam absque ulla status sui motione servare. Quod vero, cum dixisset: « Et candelabra aurea quinque ad dexteram, et quinque ad sinistram contra oraculum ex auro primo, » addidit: « Et quasi lilii flores et lucernas desuper aureas, » videtur juxta litteram quia suprema pars candelabrorum in modum sit lilii repandi efformata, quomodo in candelabro tis terrae viventium designant, de qua dicit beatus Petrus: Regeneratos nos a Domino « in spem vivam, in haereditatem incorruptibilem et incontaminatam, et immarcescibilem conservatam in coelis. » Et bene lilii flores aurei in candelabro sunt facti domus Dei, quia Scriptura divina, spretis temporalibus gaudiis, ad appetenda nos bona patriae coelestis provocare consuevit. Et quomodo erectum in altitudine candelabrum lilii flores et lucernas habet aureas in capite, ita electi omnes,
Abbreviated transcription (Latin):
uasis dñi quanta & qualia fieri debeant ex hib& cũ nob̵ scrptura regulam iusticiae
quam sequamur ostendit : scõrũq: nob̵ exempla. qui in igne tribulationũ inuincibi¬
les ꝑ seuera uer̃. in om̃ib: sequenda p̃monstrat : siuasa indomo dm̃ electa ap̃tiosa eẽ
concupiscimꝰ: aesq: ignelique factum argillȩ formas in greditur. quouas possit aptũ
ministeriis caclestibus effici.: cum ipsis salubriter humiliati. & flamma siuediuine
caritatis siue &iam humanȩ aduersi tati semolliti. uiam patrum bene operando ino¬
mus: ut adp̃mia patrum benecurrendo ꝑueniamus. xXiiii.¬
ecitq: salomon om̃ia uasa : altare aureum. & m̃sam suꝑ quã ponerentur panesppo¬
sitionis auream: Altare aureũ corda significat ꝑfectorum iustorum. int̃nȩ cantatis
& castitatis luce chorusca : quorũ sublimitati signisi candȩ etiam locꝰ conueniteiusdem

Expanded text:
vasis Domini, quanta et qualia fieri debeant, exhibet, cum nobis Scriptura regulam justitiae, vasis Domini, quanta et qualia fieri debeant, exhibet, cum nobis Scriptura regulam justitiae, quam sequamur, ostendit, sanctorumque nobis exempla, qui in igne tribulationum invincibiles perseveraverunt, in omnibus sequenda praemonstrat, si vasa in domo Domini electa ac pretiosa esse concupiscimus. Aesque igne liquefactum argillae formas ingreditur, quo vas possit aptum ministeriis coelestibus effici, cum ipsi salubriter humiliati, et flamma suae divinae charitatis, sive etiam humanae adversitatis emolliti, viam patrum bene operando intramus, ut ad praemia patrum bene currendo perveniamus. « Fecitque Salomon omnia vasa, altare aureum, et mensam super quam ponerentur panes psitionis auream. » Altare aureum corda significat perfectorum justorum, internae charitatis et castitatis luce corusca, quorum sublimitati significandae etiam locus convenit ejusdem
Abbreviated transcription (Latin):
seu ina titudine signisic& : intellectus misterii in promituẽ: luter enim unus quattuor erat cubitorũ.
chrum salutis ministratur dicente psalmo grapho: Quo s redemit demanuinimi cuderegionib:
congregauit cos : A solistu ortu & occasu aba quilone & mari : Quoduero supradixit pars̃q ha-¬
bebat unum cubitum & dimidium. & neque ibi altitudine anam plititudinem signisicar&.
adiecit : uidetur quia sundũ ipsius luteris. huuis eẽ amplitudinis uoluerit in tellegi: Quod
exmensura ni fallorbasis inqua positus erat quisq: luter facillime conicitur : quȩita describit̃
Insũmitate aũt basiserat quaedam rotunditas unius & dimidi cubiti: ita fabrefacta. uduter
de suꝑ poss& imponi: latitudo ergo sundi inluterib uniuserat cubiti acdimidi: ipsa uero capa¬
citas luterũ .IIII habebat cubitos : sed utrum in altitudine an inamplitudine. aninutroq:

Expanded text:
seu in latitudine, quid significet, intellectus mysterii in promptu est. Luter enim unus quatuor erat cubitorum, seu in latitudine, quid significet, intellectus mysterii in promptu est. Luter enim unus quatuor erat cubitorum, crum salutis ministratur, dicente Psalmographo: « Quos redemit de manu inimici, de regionibus congregavit eos, a solis ortu et occasu, ab Aquilone et mari . Quod vero supra dixit: Pariterque habebat unum cubitum et dimidium; et neque ibi altitudinem an amplitudinem significaret, adjecit, videtur quod fundum ipsius luteris unius esse amplitudinis voluerit intelligi. Quod ex mensura ni fallor basis, in qua posituIn summitate autem basis erat quaedam rotunditas unius et dimidii cubiti, ita fabrefacta ut luter superimponi posset. Latitudo ergo fundi in luteribus unius erat cubiti et dimidii. Ipsa vero capacitas luterum quatuor habebat cubitos, sed utrum in altit
Abbreviated transcription (Latin):
hinc intertenentes sedile : & duo leones stabant uixta manꝰ singulas : & duodecim leun¬¬
culi stantes suꝑsex gradus hincatq: inde: Solium ergo qđ rexsalo mon fecitbene ȩccła
scã eẽ intellegit᷑. in qua pacisicus nr̃ regnans. iudiciasua facere dinoscitur : qui a ani¬
ma iusti sede sẽ sapientiae : & bene deebore illud factum ẽẽ memoratur : qđ non ad
solas diuitias intellegamꝰ aptatum : Sed qm̃ elephans cuĩ hȩc ossa suntnimiȩ casti¬
tatis asseritur. quiint̃ qua drupedia & sensu plurimum ual&. & tem peranter mis¬
cetur feminesuȩ. & coniuge sđa ñ utitur.⁊ hocpudicis anmabus decenter aptatũ
uit auro sul uonimis : quia splendorem gloriȩ suȩ in ea clarescere fecit : cum ꝑsigna
&miracula maiestis suȩ potentiam ostendit: habebat aut domiste. sex gradus. Luid

Expanded text:
et duo leones stabant juxta manus singulas: et duodecim leunculi stantes super sex gradus hinc atque inde. » Solium ergo quod rex Salomon fecit, bene Ecclesia sancta intelligitur, in qua pacificus noster regnans, judicia sua facere dignoscitur, quia anima « justi, sedes est sapientiae. » Et bene de ebore illud factum esse memoratur, quod non ad solas divitias intelligamus aptatum, sed quoniam elephans cujus haec ossa sunt nimiae castitatis asseritur, qui inter quadrupedia et sensu plurimum valet, et temperanter miscetur feminae suae, et conjuge secunda non utitur. Hoc pudicis animabus decenter aptatum o nimis. » Quia splendorem gloriae suae in ea clarescere fecit, cum per signa miracula majestatis suae potentiam ostendit. « Habebat autem thronus iste sex gradus. » Quid
Abbreviated transcription (Latin):
extremum desuꝑ norum cuuũ gaudio contem plandum donauerit Quȩnimirum
contem platio his quipaulo longius retesserint minime conceditur : quia quante
exteriusmente uagare manent : tãtominꝰ quȩ sint int̃nagaudia uident. xxxii.¬

Expanded text:
extremum de supernorum civium gaudio contemplandum donaverit. Quae nimirum extremum de supernorum civium gaudio contemplandum donaverit. Quae nimirum contemplatio his, qui paulo longius recesserunt, minime conceditur, quia quanto exterius mente vaga remanent, tanto minus, quae sunt interna gaudia, gaudent.
Abbreviated transcription (Latin):
reliquit: Apparebant sumitates uectium foris ante oraculũ : non semꝑ sed cum
ostia eiusdem oraculi aperiri continger& : Neq: hoc om̃ibus : sed hissolum moduqui
ꝓpius acce dentes. attentius eaquintuserant satagebant in tueri Ipsa aut archa qua
lis & quomodo e& posita. solis eis qui oraculum intrassent uiderelicebat : quia
nullus scõrũ inhac adhuc uitapositus. tam & simaltum in latitudinem sementis ad¬
tollens sed soli illius patriȩ ciues gloriam in bi sui redemptoris plene contuent᷑: Sunt
& uectes cum archa braculo reconditi : quia absconditi sunt &iam nunc ꝑfecti quiq
electi quinos p̃cesser̃ demundo in abdito uultusdĩ a conturbationehominum: Quorũ
tam̃ sũ mitates uectiũ nonnũ quã apertaꝰ oraculo hisqui adꝓpiant uisuntur : cũ ꝑseo¬
tioribus quibusq: atq oculũ sui cordis tota intentione purificantibus. diuina gra aliquid

Expanded text:
reliquit. Apparebant summitates vectium foris ante oraculum non semper, sed cum reliquit. Apparebant summitates vectium foris ante oraculum non semper, sed cum ostia ejusdem oraculi aperiri contingeret; neque hoc omnibus, sed his solummodo, qui propius accedentes, alis et quomodo esset posita, solis eis qui oraculum intrassent, videre licebat, quia nullus sanctorum in hac adhuc vita positus tametsi multum in altitudine se mentis attollens, sed soli illius patriae cives gloriam inibi sui Redemptoris plene contuentur. Sunt et vectes cum arca in oraculo reconditi, quia absconditi sunt et jam nunc perfecti quique et electi, qui nos praecesserunt de mundo, in abdito vultus Dei a conturbatione hominum . Quorum tamen summitates vectium nonnunquam aperto oraculo his qui appropinquant visuntur, cum perfectioribus quibusque atque oculum sui cordis tota intentione purificantibus divina gratia aliquid
Abbreviated transcription (Latin):
felicitatẽ designat: Item in lata in sc̃a scõrũ archa. ad sũptam xp̃ihumanitatem.
& in trauelum regiȩ caclestis inductam. uectes uero. quib: eadem archa por tabatur.
p̃dicatores uerbi ꝑ quos ipse mundo in notuit. typice denuntiant. Erat aut in archa
urna aurea habens manna : quia in homine xpͥo habitat om̃is plenitudo diuinia
corporaliter: erat uirga a aron que excisa denuo floruerat : quia potestas om̃i
iudicandi penes cumẽ. cuiꝰ iudicium in humilitate passionis uidebatur et sublatum
erant & tabulȩ testamenti : quia in illo sunt om̃s hedursapientiae & scientiae abs¬
conditi adherebant eiuectes quibus portabatur: quia doctores qui qondam labora¬
bant in uerbo xp̃i. nunc p̃sentiuisiane gaudent gła xp̃i Quodenĩ unuseorũ de se
dixit. cdpio dissolui & eẽ cũ xp̃o : De om̃ibusutiq: suio peris consortibus intellegendũ

Expanded text:
felicitatem designat. Item illata in sancta sanctorum arca, assumptam Christi humanitatem, felicitatem designat. Item illata in sancta sanctorum arca, assumptam Christi humanitatem, et intra velum regiae coelestis inductam; vectes vero quibus eadem arca portabatur, raedicatores verbi, per quos ipse mundo innotuit, typice denuntiant. Erat autem in arca urna aurea habens manna, quod in homine Christo habitat omnis plenitudo divinitatis corporaliter. Erat virga Aaron, quae excisa denuo floruerat, quod potestas omnis judicandi penes eum est, cujus judicium in humilitate passionis videbatur esse sublatum. Erant et tabulae testamenti, quia in illo sunt omnes thesauri sapientiae et scientiae absconditi. Adhaerebant ei vectes, quibus portabatur, quia doctores qui quondam laborabant in verbo Christi, nunc praesenti visione gaudent gloriae Christi. Quod enim unus eorum de se dixit: Cupio dissolvi, et esse cum Christo ; de omnibus utique sui operis consortibus intelligendum
Abbreviated transcription (Latin):
sũ mitateseorum scũ arium. non apparebant ultra extrinsecus: Hoc manifestius
in parali pomenon uolumi ne scribi tur uectũ inquid quibus portabant archam.
quia paululum longiores erant. capita parebant ante oraculum: Siuero quis
paululum suisset extrinsecus ẽos uidere non poterat: ubi notandum. quia si capi¬
ta uectum. accedentibus propnus ac dilgentius in tuentibus parebant ante
oraculum : Non tamen sieri poterat. ut ipsacorum capita ante oraculũ eminẽ-¬
rent : Quianimirum necesseerat. ut clausa oraculo & ad pensa ante hostia uelo.
ipsi quoque uectes toticum archa & cherubim. abderentur interius: Quod fieri non
poterat : s̃i ꝑminentes ulterius uectes ꝓducendis ad claudem ostus locũ non da-¬
rent: Quorum positionem uectium: scripturam nonsine causa. sed magnim
tuitu sacramentitã diligenter expedire curauit Constat enim. quia domͦ tem¬
pli ex terior peregrinantem in terriseccłam : sca aut scõrum ant̃nam suꝑnȩ patriȩ

Expanded text:
um foris sanctuarium, non apparebant ultra extrinsecus, hoc manifestius in Paralipomenon volumine scribitur : « Vectium, inquit, quibus portabant arcam, quia paululum longiores erant, capita parebant ante oraculum. » Si vero quis paululum fuisset extrinsecus, eos videre non poterat. Ubi notandum, quia etsi vectium capita accedentibus propius ac diligentius intuentibus parebant ante oraculum, non tamen emirent, quia nimirum necesse erat, ut clauso oraculo, et appenso ante ostia velo, ipsi quoque vectes toti cum arca et Cherubin abderentur interius. Quod fieri non poterat, si prominentes ulterius vectes producendis ad claudendum ostiis locum non darent. Quorum positionem vectium Scriptura non sine causa, sed magni intuitu sacramenti tam diligenter expedire curavit. Constat enim, quod domus templi exterior peregrinantem in terris Ecclesiam, sancta autem sanctorum internam supernae patriae
Abbreviated transcription (Latin):
quando scĩ post fine p̃sentis uitȩ ueracit̃ aec̃nis gaudiis cũ dño xp̾̃o fruuntur Quod au̾t¬

Expanded text:
quando sancti post finem praesentis vitae veraciter aeternis gaudiis cum Domino Christo perfruuntquando sancti post finem praesentis vitae veraciter aeternis gaudiis cum Domino Christo perfruunt
Abbreviated transcription (Latin):
ti corã dñ o dõ : signisicat int̃nũ gaudiũ scorum qđ cũ regesuo xp̃o. uero uidelic& pacisico
ꝑp&iialiter habent : Nec ñ & loca ipsa quibus t̃miniterrae isrł discripti sunt: Emadiui¬
delic& & riuus acgopti huic signisicationi non contradicunt: Emath enim : int̾p̃tatur dnĩ
ueritas : & riuẽ si ue torrentẽ aegypti. quẽ mdius intellegere possumus. quã mortem tempora¬
lem : quia hanc in aegypto idẽ in tebris istius mundi consistens nullus euadere potest ꝓphea
ad testante qui ait : Ilũisẽ homo quiuiuit & non uidebit mortẽ :: unde deipso mediatore
dĩ & hominũ in psalmoscriptum ẽ: Detorrente in uiabibit: ꝓpt̃ ea exaltauit caput: Torrens
Seddũ in uadict᷑ in latauis ostenditur. & uelo cissimꝰ transitus indicatur : ꝑquam itin erantes
ẽ supra om̃e nomen : ut in nomineciꝰ omegenu flectatur. caelestium ter restrium & in¬
sernorũ Om̃i sergo srł ariuo aegipti usq: emath. festũ caelebre cũ salomone saciunt.

Expanded text:
no Deo, significat internum gaudium sanctorum, quod cum rege suo Christo vero videlicet pacifico, perpetualiter habent; necnon et loca ipsa quibus termini terrae Israel descripti sunt, Emath videlicet et rivus Aegypti, huic significationi non contradicunt, Emath enim interpretatur Domini veritas; et per rivum sive torrentem Aegypti quem melius intelligere possumus, quam mortem temporalem? quia hanc in Aegypto, id est in tenebris istius mattestante qui ait: Quis est qui vivit et non videbit mortem? Unde de ipso mediatore Dei et hominum in psalmo scriptum est: De torrente in via bibit, propterea exaltavit caput . Torrens et cum in via dicitur, illata vis ostenditur, et velocissimus transitus indicatur, per quam itinerantes omne genu flectatur coelestium, terrestrium et infernorum . Omnis ergo Israel a rivo Aegypti usque Emath festum celebre cum Salomone faciunt,
Abbreviated transcription (Latin):
dos crex nouũ altare fidei in etcła catholica. in quopingiua holo causta & sacrificia accepta¬
bilia cotidie s̃pintaliter dõ ofstruntur: Hinc ẽ qđ dominꝰ repbansu&us sacri ficium ꝑphe¬
tã ait : Ne locausta & sanguinem uictimarũ nolui: et item in psalmis ꝓbans sacrifici

Expanded text:
dos erexit novum altare fidei in Ecclesia catholica, in quo pinguia holocausta et sacrificia acceptados erexit novum altare fidei in Ecclesia catholica, in quo pinguia holocausta et sacrificia acceptabilia quotidie spiritualiter Deo offeruntur. Hinc est quod Dominus reprobans vetus sacrificium per prophetam ait: Holocausta et sanguinem victimarum
Abbreviated transcription (Latin):
t si cauit medium atrii qđ erat ante domũ dñi: fec̃ quippeibiholo caustam & sacrificium
& adipem pacisicorum : quia altare efeum qđ erat coram domino minꝰ erat & capere non
poterat holo caustum & sacrisicium & adipem pacificorum : Quidergo est qđ salomon scĩsi¬
cauit medium atrii . offerens ibi holo caustum & sacrificium ꝓpt̃ ea quia altare eneum
qđ iuxta constitutionem legis ante forestem pli positum erat. non poterat totũ capertꝰ nisi
quod xp̃s eaquȩ in lege ꝓpt̃ in firmitatem eius ꝑfici nom poterant. nunc in eccła catho¬
lica pleniter gerit : Ipsa c̃ enim atrium domus dnĩ quia ꝑ ipsam in gressus pater in templũ
dñ inhirłm uidelic& caelestem. Quia ergo holo causta & sacrificia om̃ia in altari typico
uoteris testamenti nͦ potuer̃ offerri eo quod om̃ia ibi sigura lit̃ fiebant : Rexnr̃ & sacer¬

Expanded text:
tificavit rex medium atrii, quod erat ante domum Domini. Fecit quippe ibi holocaustum et sacrificium tificavit rex medium atrii, quod erat ante domum Domini. Fecit quippe ibi holocaustum et sacrificium et adipem pacificorum, quia altare aereum quod erat coram Domino minus erat, et capere non ere holocausta et sacrificia et adipes. Quid ergo est quod Salomon sanctificavit medium atrii offerens ibi holocaustum et sacrificium? Propterea quia altare aeneum quod juxta constitutionem legis ante fores templi positum erat non poterat totum capere, nisi quod Christus ea, quae in lege propter infirmitatem ejus perfici non poterant, nunc in Ecclesia catholica pleniter gerit. Ipsa est enim atrium domus Domini, quia per ipsam ingressus patet in templum Domini in Hierusalem coelestem. Quod ergo holocausta et sacrificia omnia in altari typico Veteris Testamenti non potuerunt offerri, eo quod omnia ibi figuraliter fiebant, rex noster et sacer
Abbreviated transcription (Latin):
quasi emissẽ solis radium nebula int̾iacens abscondebat: & dedicauer templum dñ rex
iuilicisłdemplum domini sca ẽ eccła : sic supra osten sumẽ : Han ededi cauit rex xp̃s quan-¬
plicauit: Hano dedicant & silii si ł secũ : quando uñ quisq fidelium scđm donum sibi con-¬
latum a do uerbo p̃dicationis & uirtutũ operibus proxi mossuos quoscũq ual& ad meliora
qui plantat ẽ aliquid neque quairigat : sed qui increm̃tum dat ds̃: Sed quantũ ualeat
heminis dedicatio : p̃dictus apostolus sub sequenter ex ponitdicens: Qui plantataut & qui
rigat unumẽ : uñ quisq: aut̃ ꝓpriam mercedem accipi& scđm suum laborem: Di eni sumꝰ
aduitores : diagricultura estis : di hedisitio estis. & ccr̃ Igit᷑ ipsesanctificat suumtem plum
quasi ds̃ & dñs in habitando : nosaut dignehabitationi eiꝰ conuersando: sequic̃: Indie illa sano¬

Expanded text:
quasi emissum solis radium nebula interjacens abscondebat. Quid per nebulam, nquasi emissum solis radium nebula interjacens abscondebat. Quid per nebulam, nemplum Domini, sancta est Ecclesia, sicut supra ostensum est. Hanc dedicavit rex Christus, quaniplicavit. Hanc dedicant et filii Israel secum, quando unusquisque fidelium secundum donum sibi collatum a Deo verbo praedicationis et virtutum operibus proximos suos, quoscunque valet, ad meliqui plantat, est aliquid, neque qui rigat, sed qui incrementum dat, Deus . » Sed quantum valeat hominis dedicatio, praedictus Apostolus subsequenter exponit dicens: « Qui plantat autem, et qui rigat, unum sunt: unusquisque autem propriam mercedem accipiet, secundum suum laborem. Dei enimadjutores, Dei agricultura estis, Dei aedificatio estis , » etc. Igitur ipse sanctificat suum templum quasi Deus et Dominus inhabitando: nos autem digni habitationis ejus conservando. Sequitur: « In die illa sanc
Abbreviated transcription (Latin):
mũ dñi. & rłq. Quod aut nebula impleuit domũ dñi. & non poterant sacerdotessta¬
re & ministrare ꝓ pt̃ nebulã : hac sentia suꝑbos udeorum pomtifices ac doctores
insinuat : quidũ natiuitatis xp̃i sacram̃ta in uestigare despiciunt : Debitum fidei suȩ
ministerium ꝑ herroris nebulã ꝑdider̃ : Ita eorum mentes infidelitatis caligo re¬
pleuit : ut exigentibus ꝓ priis meritis non agnoscant cultũ credulitatis: Nebula ergo
Quia dũ intesta m̃to ueteri sensusmysticos litterȩ uł amine cooꝑtos. int̃ obscuras alle¬
goriarum caligines in uestigare despicuint : debitum fidei suȩ ministerium ꝓp̃t ne¬
bulam ꝑdider̃ : Quib: & tunc in nebula doctrine suae uocẽ dñs ꝓtulit : cũ dese&iam
apca narrauit. Quidẽ eñĩ aptius qua ego & paterunum s am̃ ⁊ quid aptias qũa anete qũa¬
ab m ham siet & egosum : Sed quia auditosun nientes in fidelitatis caligo compleuerat:

Expanded text:
 Dei, et non poterant sacerdotes ministrare propter nebulam, haec sententia superbos Judaeorum pontifices ac doctores insinuat, qui dum nativitatis Christi sacramenta investigare despiciunt, debitum fidei suae 539 ministerium per erroris nebulam perdiderunt. Ita enim eorum mentes infidelitatis caligo replevit, ut exigentibus propriis meritis non agnoscant cultum credulitatis. 7. Quod vero qui et in Testamento Veteri dum sensus mysticos litterae velamine coopertos inter obscuras allegoriarum caligines investigare despiciunt, debitum fidei suae ministerium propter nebulam perdiderunt. Quibus et tunc in nebula doctrinae suae vocem Dominus protulit, cum de se etiam aperta narravit. Quid est enim apertius quam: Ego et Pater unum sumus ? Quid apertius quam: Ante Abraham ego sum ? Sed quia auditorum mentes infidelitatis caligo compleverat,
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃s sũ ꝯram inlum in aii. modo in hacuita quȩ septenario numero dierum discurrit gaudent
in spe : & tunc insabbato uero hocẽ infutura animarum requie gaudent in ipsius ueritatis
ꝑceptione : Quod aut sequitur indie octauo salomone dimississe popłm. quibenedicentes
reqi ꝓfecti sunt singuli in tabnacula sua Laetantes a lacricorde suꝑ om̃ib: boriis quȩ sece¬
rat dñs dauid seruo suo & isrł popło suo : si gnificat postsine istiusuite. postq sabba
tismũ animarum sanctarum quiꝰa nunc qui escunt ante diem iudicii: in octaua aeta¬
te ocẽ in dieresurrectionis scõs recepturoscorpora in mortalia. & in mansionib: celesti¬
bus quosq scđm meritorũ qualitates conlocando suibi semꝑ alacri cordeletentur gauden-

Expanded text:
 gratiam illuminati, modo in hac vita quae septenario numero dierum discurrit gaudent in spe, et tunc in sabbato vero, hoc est in futura animarum requie, gaudebunt in ipsius veritatis perceptione. Quod autem sequitur, in die octavo Salomonem dimisisse populum qui benedicentes regi, profecti sunt singuli in tabernacula sua, laetantes alacri corde super omnibus bonis quae fecerat Dominus David servo suo, et Israel populo suo, significare potest finem istismum animarum sanctarum, quae nunc quiescunt ante diem judicii, in octava aetate, hoc est, in die resurrectionis sanctos recepturos corpora immortalia, et in mansionibus coelestibus quosque secundum beatorum qualitates collocandos, ubi semper alacri corde laetentur, gaudent
Abbreviated transcription (Latin):
holo causta eorum dem figuram aptissime p̃tendunt. cum post ab lutionem baptismi
gra sci sp̃s implentur: lauant᷑namq in lutere hostiae : cum quis sidelum aquabaptimi
Quoduero ad portandos luteres .x sunt bases facte: poterati tam ystice int̃p̃tari : quia
ministri lauachri uitalis. ad aet̃nȩgaudia beatitudinis quȩ denario solent nu mero sigu-¬
rari. eos quos imbiunt uocent: uerum quia deeisdem luteribus distincte in sequentib:
scriptum ẽ qđ uidelic& quinq exhispositi sunt addexteram partem. templi. & .u. ad
si nistram: magis in tis qui denarii numeris intuenda misteria. Inutraq & enim parce
templi sunt positȩ bases luterum : ut utriq: dĩ popło sacri fontis gra designaretur ẽẽ pan-
denda: & quinq s̃ inutraq parte : ut sicut in expositione maris. qđ quinq cubitis altũ ẽ
terũ mystice ostenditur. quia gentilitas cũ iudea in unum fidei consorcium ꝑbaptis matis

Expanded text:
holocausta eorumdem figuram aptissime praetendunt, cum post ablutionem baptismi gratia sancti Spiritus implentur. Lavatur namque in lutere hostia, cum quis fidelium aqua baptismi us accipit. Quod vero ad portandos luteres, decem sunt bases factae, poterat ita mystice interpretari, quia ministri lavacri vitalis, ad aeterna gaudia beatitudinis quae denario solent numero figurari eos quos imbuunt, vocent. Verum quia de eisdem luteribus distincte in sequentibus scriptum est, quod videlicet quinque ex his positi sunt ad dexteram partem templi, et quinque ad sinistram, magis in eis quinarii numeri sunt intuenda mysteria. In utraque etenim parte templi sunt positae bases denda; et quinque sunt in utraque parte, ut sicut in expositione maris, quod quinque cubitis altum est, terum mystice ostenditur quia gentilitas cum Judaea in unum fidei consortium post baptismatis
Abbreviated transcription (Latin):
amorreis & de & heis & phereteis. & dłeis. & iebus eis. quł ñ sunt defiliis isrł : horũ filios¬

Expanded text:
Amorrhaeis, et de Cethaeis, et Pherezaeis, et Hevaeis, et JebusAmorrhaeis, et de Cethaeis, et Pherezaeis, et Hevaeis, et Jebus
Abbreviated transcription (Latin):
muniuit. & c&era: Vrbes uero quas aedisicasse salo mondicit᷑ hoc ẽ mello: & murũ hierłm.
exer mageddo & gater. &b&horonbala ath & palmiram : scae ecłae decorem significan
quẽ uerus salomon. in iocunditate regnisui. ad laudẽ & sempiternã laenciã sibi p̃para¬
uit : In t̃p̃tatur aut̃ mello. adimpl&io: Exer : separatus ł sanctificatus : Mageddõ
parata ab om̃i errore infidelium: scĩficata. ẽ in fide & bonis operibus ibi refectio
uirtutũ ẽ : hȩc discernitmundum ab inmundo uirtutes auitis: & domͦꝰ ẽ motium
idẽ habitacio scõrũ : & fructus iusticiȩ sicut palma florens. ascendit deuirtute in uir¬
tutem ut uideat dm̃ deorum in sion : Om̃ s uico s̃ quiad seꝑtinebant. & quȩ erant absq
muro muniuit salomon: quia xp̃s: c&ussideliũ suorũ graesuae ꝓtectione. i tamuniuit.
ut ostib: spiritalib: in superabiles semꝑ existerent: uniuersũ popłm quirem anserat de

Expanded text:
mon dicitur, hoc est, Mello et murum Jerusalem, Ezer, Mageddo, et Gaser, Bethoron, Baalath, et Palmiram, sanctae Ecclesiae decorem significant, quam verus Salomon in jucunditate regni sui ad laudem et sempiternam laetitiam sibi praeparavit. Interpretatur autem Mello adimpletio; Ezer, separatus, vel sanctificatus; Mageddo, parata ab omni errore infidelium, sanctificata est in fide et bonis operibus. Ibi refectio virtutum est; haec discernit mundum ab immundo, virtutes a vitiis; et domus est montium, id est, habitatio sanctorum, et fructus justitiae, sicut palma, florens « ascendit de virtute in virtutem, ut videatur Deus deorum in Sion . » Omnes vicos, qui ad se pertinebant, et quae erant absque muro, munivit Salomon, quia Christus coetus fidelium suorum gratiae suae protectione ita munivit, ut hostibus spiritalibus insuperabiles semper existerent « Universum populum, qui remanserat de
Abbreviated transcription (Latin):
esteminatisuer int̃ra : fecerq om̃s abominationes gentium quas atriuit dñs antefaci¬
em siliorum istt Signisicat ergo malos rectores in eccła quitrenis cupiditatib de¬
diti negleglunt cura ħ abere subditorum: & delec tantes inmultitudine sibi obse

Expanded text:
effeminati fuerunt in terra, feceruntque omnes abominationes gentium, quas attrivit Dominus ante facieffeminati fuerunt in terra, feceruntque omnes abominationes gentium, quas attrivit Dominus ante faciem filiorum Israel. Significat ergo malos rectores in Ecclesia, qui terrenis cupiditatibus dediti, negligunt curam habere subditorum, et delectantes in multitudine sibi obse
Abbreviated transcription (Latin):
niunt uerba ꝓphetȩ achiȩ salonitis : qui missus ẽ adhieroboam itadicens: lolle
cibi decem scissuras: hȩc enim dicit dñs ds̃ i srł. Ecce ego sanda regnũ salomonis :
& dabotibi decẽ tribus : Porro una tribus remanebit ei ꝓ pt̃ seruum eũ dauid
am accepit. eũ legisp̃cepta uio landͦ corrupit & unatrib: cũ sobotescũ sobole dacud
remansit. dum sors electorum iuxta a postolicã doctrinam. in regulam fider
catholieȩ ꝑmansit : quia unꝰ e dñs. una fides anum baptisma: Deniqͦ roboam¬
silius filius sa lomonis. qui utili seniorũ consilio relicto ad ulescentium consilium
sceatus ẽ : lic& dedomodauid suerat. ta men inuia eius ñ gradiebatur: Fecit enim
iudas scriptura ceste in illis diebus malum coram dño : & irritauer̃ eũ suꝑ om̃ibus quȩ
fererant patres corum. in peccatissiuis quȩ percauerant: aedi ficauer aut & ipsi arassibi&

Expanded text:
niunt verba prophetae Achiae Silonitis, qui missus est ad Jeroboam, ita dicens: « Tolle niunt verba prophetae Achiae Silonitis, qui missus est ad Jeroboam, ita dicens: « Tolle tibi decem scissuras. Haec enim dicit Dominus Deus Israel: Ecce egt dabo tibi decem tribus: porro una tribus remanebit ei propter servum meum Davam accepit, cum legis praecepta violando corrupit. Et una tribus cum sobole David remansit, dum sors Electorum juxta apostolicam doctrinam in regula fidei catholicae permansit, quia « unus est Dominus, una fides, unum baptisma . » Denique Roboam, filius Salomonis, qui, utili seniorum consilio relicto, adolescentium consilium secutus est; licet de domo David fuerit, tamen in via ejus non gradiebatur: « Fecit enim Judas, » Scriptura teste, « in illius diebus malum coram Domino, et irritaverunt eum super omnibus quae fecerant patres eorum in peccatis suis, quae peccaverant. Aedificaverunt autem et ipsi sibi
Abbreviated transcription (Latin):
dehierłm & in uenir& eum achias silonĩ tespropheta inuia opertus pallio nouo Erant
aũt̃ tantum duo inagro: adp̃hendesq: achia pallium suum nouum quo opertuserat.
ecce ego scindam regnum demanusa lomonis : &d abo tibidecem tribus : Porro unatni¬
bus cribus i srł : & cetr: illud uero qđ post morte̾ salo monis decemtrib: atem plo¬
separatȩs. & duȩ relictȩ satis indicat. qđ detota illa gente apłsait: Reliquiȩ ꝓpt elec¬
tionem graciae saluȩ facţ s̃: hieroboam uero quidecem tribus adomodauid &atem¬
plo dĩ separans adido latriam ꝑduxit : signisicahereticos. qui dissensionem amant &
uni tatem fidei catholicg heresibus scindunt : ac si cͤul tui malignorũ spirituum sibi ob se¬
quentes tradunt : In t̃p̃tatur au̾t hieroboam. duudican spopłm Nam & heretici
diuidicare populum uidentur : cum erro rissui sequacẽ faciunt : Cui reibeneconue¬

Expanded text:
de Hierusalem, et inveniret eum Ahias Silonites propheta in via, opertus pallio novo: erant de Hierusalem, et inveniret eum Ahias Silonites propheta in via, opertus pallio novo: erant autem duo tantum in agro. Apprehendensque Ahias pallium suum novum, quo opertus erat, Israel: Ecce ego scindam regnum de manu Salomonis, et dabo tibi decem tribus: porro una tribus prseparatae sunt, et duae relictae, satis indicat quod de tota illa gente Apostolus ait: « Reliquiae propter electionem gratiae salvae factae sunt . » Jeroboam vero, qui decem tribus a domo David, et a templo Dei separans, ad idololatriam perduxit, significat haereticos, qui dissensionem amant, et unitatem fidei catholicae haeresibus scindunt, ac sic cultui malignorum spirituum sibi obsequentes tradunt. Interpretatur autem Jeroboam dijudicans populum. Nam et haeretici dijudicare populum videntur, cum erroris sui sequacem faciunt. Cui rei bene conve
Abbreviated transcription (Latin):
quarũ amore ex arserat. significare ecđaselectis exgentibus: Poss& hoc fortasse non
absurde intellegi. siille ꝓpt̃ salomone desererent deossuos & coleren dm̃ eius : cum ip
se ꝓ pt̃ illas offendit dm̃ suum. & coluit deosearum: None quid in deboni coniectan
possit : Naec tãmen nihil arbitror significare. sed malum: Sicut deuxore filiab: que
loth diximus : appar& enim in ꝑsona salo monis mira excellentia : & mira sum mersio:
Quodigit᷑ in illo diuersis cemporibus extitit. prius bonũ & posteriusmalum: hoc n
mecłã in isto ad huc sđo simul om̃i tempore ostenditur: Nambona illus bonos ecđe
mala aut illius. malo saecđȩ significariputo : lam inunitate illius arcȩ. sic in illo uno
homine bonos in granis. malos in paleis: aut inunitate uniusse gdis. bonos intritico
malos intiraniis. x.L. Factum ẽ igitur intempore illo ut hieroboam egrederetur

Expanded text:
quarum amore exarserat, significare Ecclesias electas ex gentibus. Posset hoc fortasse non quarum amore exarserat, significare Ecclesias electas ex gentibus. Posset hoc fortasse non absurde intelligi, si illae propter Salomonem desererent deos suos, et colerent Deum ejus. Cum vero ipse propter illas offendit Deum suum, et coluit deos earum, non est quid inde boni conjectari possit. Nec tamen nihil arbitror significare, sed malum, sicut de uxore filiabusque Lot diximus. Apparet enim in persona Salomonis mira excellentia et mira subversio. Quod igitur in illo diversis temporibus exstitit prius bonum, et posterius malum, hoc in Ecclesia in isto adhuc saeculo simul uno tempore ostenditur. Nam bona illius bonos Ecclesiae, mala autem illius malos Ecclesiae significare puto, tanquam in unitate unius areae, sicut in illo uno homine, bonos in granis, malos in paleis , aut in unimalos in zizania. » Factum est igitur in tempore illo, ut Hieroboam egrederetur
Abbreviated transcription (Latin):
&ioh annes dicit : et uidimꝰ̃ głam eius gloriam quasi unigenitia patre : Plenum
grã & ueritate: Et uniuer saterra desiderat uidere uultum regisnri : quia uniuer¬
sa ecđa scorũ hoc solum modo app&it. ut ad conspectum głȩ eius ꝑueniat. cui ꝑꝓphe¬
&alibi sicut cȩruus inquit desiderat ad fontes aquarum: itꝗ desiderat animamea ad
bo seu factis obsequium student̃ prestare dõ.
raonis & moabitidas &am monitidas. idumeas. & sdoni as & e&cas degen-¬
tibꝰ suꝑ quib: dix̃ dñs filus isrł non ingredimini ad eas. neq de illis ingredientur
aduras: & rełq: lam porro dec& eteris operibus salo monis quid dicã quem ue¬
hementer ar guit scã seriptura atq: condẽpnat. ⁊ nihilq depoenitentia eius. uł in eũ
indulgentia edĩ om̃ino cõmemorat : nec prorsus occurrit quid saltem in allegoria
boni signific& : haeo ẽ flenda sub mersio: nisi forte dicat quismulieres alienigenas

Expanded text:
ejus gloriam quasi unigeniti a Patre, plenum gratia et veritate. Et universa terra desiderat videre vultum regis nostri, quia universa Ecclesia sanctorum hoc solummodo appetit, ut ad conspectum gloriae ejus perveniat, cui per prophecut cervus, inquit, desiderat ad fontes aquarum, ita desiderat anima mea ad bo seu factis, obsequium student praestare Deo. raonis, et Moabitidas et Ammonitidas, Idumaeas, et Sidonias, et Hethaeas de gentibus super quibus dixIsidero. Jam porro de caeteris operibus Salomonis quid dicam, quem vehementer arguit sancta Scriptura, atque condemnat, nihilque de poenitentia ejus vel in eum indulgentia Dei omnino commemorat, nec prorsus occurrit, quid saltem in allegoria boni significet. Haec est flenda subversio; nisi forte dicat quis mulieres alienigenas,
Abbreviated transcription (Latin):
Multȩ filiȩ congraegauer̃ : tusuꝑ gressacs uniuersas: Sequitur: Sed & om̃auasa de qui¬
bus potabat salomon erant aurea : & uniuersa suppellex dom̃ saltus libani deauro pu¬
rissimo: Nonerat argentum: nec alicuus p̃tuputabatur indieb: salomonis: Om̃ a
uasa que ꝑ pacisici nr̃i ministeria funguntur. aurea fiunt : quia om̃s animȩ scõrũ
quȩ sunt uasa dĩ. ut uoluntate deseruiant diuinȩsplendore sapientiae & dilectio
nis ntentes. continent potum aquȩ uiuȩ ÷ & si & in eis sons aquȩ salientis inuitã aet̃¬
manȩ sapientiae uerba consistit. sed in ostensione sp̃s & uirtutis: ut sidesnr̃a non sit

Expanded text:
unt divitias, tu supergressa es universas . » Sequitur: « Sed et omnia vasa de qubus potabat rex Salomon erant aurea, et universa supellex domus saltus Libani de auro purissimo. Non erat argentum, nec alicujus pretii putabatur in diebus Salomonis, etc. » Omnia vasa quae Pacifici nostri ministerio funguntur aurea fiunt, quia omnes animae sanctorum, quae sunt vasa Dei, ut voluntati deserviant divinae, splendore sapientiae et dilenis nitentes, continent potum qui vitae est, et sit in eis fons aquae salientis in vitam aetermanae sapientiae verbis consistit, sed in ostensione spi
Abbreviated transcription (Latin):
uerbũ dei de ore: nunc
ꝓ eo certat usq ad mor¬
tem dicens. ⁊ loq̃bar in
testimonus tuis grece: martyriss. quo
spectu regis. qui potant t̾rere. uñ ante reges ⁊ p̃sides:

Expanded text:
erbum de ore Dei, nunc pro eo certat usque ad mortem, dicens: Et loquebar in testimoniis tuis 259 Graece martyriis, quo spectu regum qui poterant terrere. Unde: Ante reges et praesides
Abbreviated transcription (Latin):
cuta iniutabłis manet. ħ in m̃te tua ĩutare. de celo
m̃cis tue nnaginẽ cape. qr sathanas in quo ñ mansitũ¬
buni de celo cecidit int̾ra. qr ñ habebat locũ in celo. pͥ
una õium obedieñcia discretis inunerib in disc̾cam
⁊ p̃scripte ꝯsticutõnis tenec ꝯcordiã. iõ ibi. uerbũ dico¬
ꝑmanet in scłm. Inde exclusus sathanas acͥor ad nos
uenit. ⁊ cẽptationes solito asꝑiores. tanq̃m iratis exer¬

Expanded text:
uta immutabilis manet. Hoc in mente tua imitare. De coelo mentis tuae imaginem cape, quia Satanas in quo non mansit verbum de coelo cecidit in terram, quia non habebat locum in coelo, ubi una omnium obedientia discretis muneribus indiscretam praescriptae constitutionis tenet concordiam, ideo ibi verbum Dei permanet in saeculum. Inde exclusus Satanas acrior ad nos devenit et tentationes solito asperiores tanquam iratus exer
Abbreviated transcription (Latin):
tecto. uͥ habitat uiticorax auis ã noctẽ amat. passer tecta
Si ã uenit ad eos qui fuert ⁊ cecider̃t: est sicut inticor ax
in domicilio ł parietinis. qr ño eoꝵ tenebeas deserit si uult
eoslucrari. Si a uenit ad eos qͥ credider̃t. nec ceciderunt
manentes tn domo ecc̃e. s tepite agentes passer est in tecto
⁊ claniat eis qui subtecto .i. sub carne corpent. cũ ille fit
suꝑ carnẽ. uñ dñs in euangłio dicit. Qui in tecto est ncͫ
descendat tolłe aliquid. ⁊ alibi. ꝙ in aure auditis p̃ dicatẽ
sangenẽ suũ suꝑ eos fundere. uñ ills reuiuiscunt: sic xͦ
occidic. ut paulũ ꝑsecutorẽ ⁊ sanguine suo uiuificatꝰ
ta illud. Ego occidã ⁊ ego utuere faciam. ꝑcucs̃ ⁊ sanã

Expanded text:
tecto, ubi habitat nycticorax avis, quae noctem amat. Passer tecta Si autem venit ad eos qui fuerunt et ceciderunt, est sicut nycticorax in domicilio, vel parietinis, quia nec eorum tenebras deserit, sed vult eos lucrari. Si autem venit ad eos, qui crediderunt, nec ceciderunt manentes in domo Ecclesiae, sed tepide agentes, passer est in tecto, et clamat eis qui sub tecto, id est sub carne torpent, cum ille sit super carnem. Unde Dominus in Evangelio dicit: Qui in tecto est, non descendat tollere aliquid . Et alibi: Quod in aure auditis, praedicate sanguinem suum super eos fundere, unde illi reviviscunt. Sic Christus occidit, ut Paulum persecutorem, et sanguine suo vivificat, juxta illud: Ego
Abbreviated transcription (Latin):
qr ñ ꝓpter se sibi parei pet̾e audet. qr cotidie peõe
eiꝰ auget᷑ in quo cachari refutant᷑. erat enĩ ãdam
gãt. sod̃as nupcias ñ admittit mundiores se cet̾is p̾¬
dicant. tiñ ⁊ catharos se q̃i mundos aicebant. qͥ si
nom̃ suum cognosc̾e uellent mundanos se pociꝰ
uis est hõ quiti

Expanded text:
quod non propter se sibi parci petere audet, quia quotidie peccatum ejus augetur: in quo Cathari refutantur. Erat enim quaedam gat, secundas nuptias non admittit; mundiores se caeteris praedicant. Unde et catharos se quasi mundos dicebant, qui si nomen suum cognoscere vellent, mundanos se potius uis est homo qui ti
Abbreviated transcription (Latin):
pꝰ firmius honorat᷑ ⁊ so ñ ait tanꝙͣ fenũ i. tanquam
testa: qr ut testa igni fit firmior: ica uirtꝰ xp̃i igne
passionis q̃i induruit ⁊ solidata est ⁊ lingua mea .i.
runt ũt de int̾iorib meis caꝑent sap̃iam ł lingua
mpios quos ꝓicit uentꝰ a facie t̾re morti destinatos.
derunt me ca. mul .s. indei. ñ ꝓ u̾itate s ꝓ ꝯsuetudi

Expanded text:
 firmius honoratur. Et ideo non ait tanquam fenum, sed tanquam testa, quia ut testa igni fit firmior, ita virtus Christi igne passionis quasi induruit, et solidata est. Et lingua mea, id est runt, ut de interioribus meis caperent sapientiam. Vel, lingua mpios quos projicit ventus a facie terrae, et morti destinatos, derun
Abbreviated transcription (Latin):
tio de et̾na beatitudine ꝓ qua ioꝯdũ est menti transaire. et
si graue sit carni. dirigens nos in finẽ.i. in ꝯsũmationem ẽ¬
mina. ⁊ rixas opprim̾e. hõc .n. silenciũ multũ est utile. M odiss
trrꝑtitus est p̃s. p̾rimo agit de ꝯtiuencia lingue. int̾ blasphe¬
mos. contumeliosos uñ ⁊ optat noscere finẽ ubi ħ ñ sunt. se¬

Expanded text:
tio de aeterna beatitudine, pro qua jucundum est menti transilire, et si grave sit carni, dirigens nos in finem, id est in consummationem, emina et rixas comprimere. Hoc enim silentium multum est utile. Modus. Tripartitus est psalmus primo agit de continentia linguae inter blasphemos et contumeliosos. Unde et optat noscere finem, ubi haec non s
Abbreviated transcription (Latin):
dauid añ eam ꝯstituit cantores. iu milia ⁊ toti¬
dem ianitores. quib p̃fecit fluos chore cantoram
uero ꝓposuit ducentos octoginta ⁊ octo uiros int̾ quos fu¬
erunt a saph. eman. ethan. ⁊ hyditũ. quoꝵ nõia hesdras fre¬
⁊uent̃ posuit in tytulis usalmoꝵ ꝓ honore ministerii. tũ

Expanded text:
David ante eam constituit cantores quatuor millia, et totidem janitores, quibus praefecit filios Core, cantoribus vero praeposuit ducentos octoginta et octo viros, inter quos fuerunt Asaph, Eman, Ethan et Idithun, quorum nomina Esdras frequenter posuit in titulis, tum pro honore myster
Abbreviated transcription (Latin):
in alo qui ꝓ nobis tũter pel¬
lat .i. in ꝑsona xp̃i dicentis. ne d̾elinqs me añe ds̃ meus.s.
cũ hic dicat. ne delinquas. ne discesseris. gũo gͣ in ꝑa cla
ꝯtrariũ s sĩ est. Ibi enĩ uox est uet̾is hõis qui cũ eo crucifix
est .i ib loquebat in ꝑsona ecc̃e q̃ est netus in culpa ⁊ in pena¬

Expanded text:
in illo qui pro nobis interpelst in persona Christi dicentis: Ne derelinquas me, Domine Deus meus. Sed cum hic dicat, ne derelinquas, ne discesseris, quomodo ergo supracontrarium, sed non est. Ibi enim vox est veteris hominis, qui cum eo crucifixus est, id est ibi loquebat
Abbreviated transcription (Latin):
tot tuala petit sibi am̃ adẽe et pec̃c̃a dimitti ut ꝓsio fine ex
illecebris̃: de bona opptnione semꝑ ꝯtrahit inuicuã miquoꝵ ⁊
calũpnã. uñ deliberat int̾ malos tacere. nequid dicat male
ita incipiens.
ya custodiã

Expanded text:
saeculi petit sibi Deum adesse, et peccata dimitti, ut prospero fine exeillecebris, de bona opinione semper contrahit invidiam iniquorum et calumniam. Unde deliberat inter malos tacere, ne quid dicat male, ita incipiens: i: Custodia
Abbreviated transcription (Latin):
hõĩb ꝑ suꝑbiam quib it̃ inflores ꝑ iniquitatẽ. Inde
⁊̃ cor durũ fit. ꝯtra imbrẽ gr̃e dei. ne fr̃uctũ ferat. quo
attendentes ifirmi nutant. quałr sup infirmi cuius¬
dam pedes pacẽ pecc̃oꝵ uidentis moti fore leguncur
s credendũ est sapĩe dei: qd̾ oĩa bñfacit ⁊ si ũ uide amꝰ
qũo. ⁊ ita erit rectũ cor ut ꝯfidamꝰ in clño. ⁊ ñ moue

Expanded text:
 superbiam, quibus sunt inferiores per iniquitatem. Inde etiam cor durum fit contra imbrem gratiae Dei, ne fructum ferat: quos attendentes infirmi nutant, qualiter supra infirmi cujusdam pacem peccatorum videntis, moti pedes leguntur; sed credendum est sapientiae Dei, quod omnia bene facit, etsi non videamus quomodo. Et ita erit rec
Abbreviated transcription (Latin):
ip̃ xp̃m qui de uida. ⁊ hec exultant ut in utroq sexu ecẽa¬
nas tñ exultent pp̃ hoc qr ñ errat ds̃ in iudicando. s dis¬
cernet oĩa grana a paleis. Concrece gͦ nati. disccete uiuãt
ñ temere gͦ iudicent eoꝵ est mͦ collig̾e. dei u̾o est seꝑare.
nc̃ merito: in futuro p̾mio. Illĩ qui intꝰ sunt lecent᷑ et

Expanded text:
istum, qui de Juda, et hae exsultent, ut in utroque sexu Ecnas, tamen exsultent propter hoc, quia non errat Deus in judicando, sed discernet omnia grana a paleis. Concrete ergo nati, discrete vivant, non temere modo judicent: eorum est modo colligere, Dei vero est sperare, nunc merito, in futuro praemio. Illi qui intus sunt laetentur et
Abbreviated transcription (Latin):
laudis e.s. qͣm dicit pater de filio hic eit faiꝰ meus dilec¬
tus. ac si dic̾et ñ uos tr̃os. s eũ laudecis. cuiꝰ gr̃a sumus
⁊ ñ dedit in ꝯmoti. pedes

Expanded text:
licet quam dicit Pater de Filio: Hic est Filius meus dilectus , ac si diceret: Non vos ipsos, sed eum laudetis, cujus gratia sumus non dedit in commotionem pedes
Abbreviated transcription (Latin):
Uana p̾dicant xp̃iani. Inanis est resurrectio mortuoꝵ.¬
hoꝵ esto memor. tuis dans coronã. hostib penã s. eoꝵ. que
cientis incitaret. adhuc ꝯtra inimicos p̾catur. dicens.
Ne obliuiscaris toni

Expanded text:
ug., Cassiod. Inanis est resurrectio mortuorum. Esto memor, tuis dans coronam, hostibus poenam, scilicet dinem judicis patientis incitaret. Adhuc contra inimicos precatur, dicens: Ne obliviscari