comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
aduersus xpm̃ eius. Facta est here¬
ditas mea mͥ sicut leo insilua. Ista q̃
super ter ram erat. hereditas eius
quam sibi elegerat in possessionem
quȩ pars eiꝰ fuerat. effrenatata est
ad uersus eam: et facta est hereditas
eiꝰ id ẽ iudei sicut leo insilua. Nec mi
parata sit. Usq adp̾sentem diem le¬
ones sunt in silua anathematizan¬
tes dnm̃ iħm. & blasphemantes illũ
et in sidiantes credentib nomini eiꝰ.
hyenȩ. hereditas mea m: De sua here¬
ditate ꝓnuntiat. qͦd spelunca hyenȩ
futuraᷤ sit bestiȩ rapidȩ & ferocis mor¬
tuorũ cadauerib uiuentis quȩ sẽꝑ
sepulchris & ossib incubat. Nunqͣd
spelunca hyenȩ hereditas mea mͥ.
aut spelunca incircuitũ eiꝰ : Qm̃ ta¬
les sunt: imꝑo uob̾ angłi ut eatis &
congregetis bestias. & tradatis eos ad
dilacerandum eos. Ite congregate
om̃s bestias agri ueniant & mandu¬
cent eos. Uenerunt bestiȩ agri dluo¬
rauerunt popłm uideorum. Uide exe¬
sa corda omĩum a fortitudinib contͣ¬

Expanded text:
adversus Christum ejus . Facta est haereditas mea mihi, sicut leo in silva . Ista quae super terram erat haereditas ejus quam sibi 820 elegerat in possessionem, quae pars ejus fuerat, efferata est adversus eum, et facta est haereditas ejus, id est, Judaei quasi leo in silva. Nec mirparata sit: usque ad praesentem diem leones sunt in silva, anathematizantes Dominum Jesum, et blasphemantes illum, et insidiantes credentibus  Al. credehyaenae haereditas mea mihi ? De sua haereditate praenuntiat, quod spelunca hyaenae futura sit, bestiae rabidae et ferocis, mortuorum cadaveribus viventis, quae semper sepulcris et ossibus incubat. Numquid spelunca hyaenae haereditas mea mihi, aut spelunca in circuitu ejus? Quoniam tales sunt, impero vobis, angeli, ut eatis, et congregetis bestias, et tradatis eos ad dilacerandum. Ite, congregate omnes bestias agri, veniant, et manducent eos. Venerunt bestiae agri, devoraverunt populum Judaeorum. Vide exesa corda omnium a fortitudinibus contra
Abbreviated transcription (Latin):
eloquia sunt in lege et ꝓ¬
phetis ęũngeliis et apłis
cet hominẽ scientiam: scd̾m psalmistã
ds̃ est. Saluator qͦ ꝑhibet testimonium
nullum deb̾e suꝑ terras magistrum
nuncupare dicens. Et uos nolite uocare
magistrum suꝑ terram. Unus quippe
est magister ur̃ pater qui est in celis
Pater autem qui est in cęlis erudiet ho
ceat. Cur hec diximꝰ. Uidelicet qͥa ꝓpħa
notum fac mͥait dnẽ et cognoscam Neq
enĩ scire possum. nisi tu mͥ reuelaueris.
gulorum et cognoscam quid unꝰ quisq¬
gerat et cuiꝰ sit uoluntatis. hec ꝓpħa.

Expanded text:
eloquia sunt in Lege et Prophetis, Evangeliis et Apostolis, cet hominem scientiam , secundum Psalmistam, Deus est. Salvator quoque perhibet testimonium, nullum debere super terras magistrum nuncupari, dicens: Et vos, nolite vocare magistrum super terram. Unus quippe est magister vester, Pater qui in coelis est : Pater autem qui est in coelis, erudiet  ceat. Cur haec diximus? videlicet quia propheta: Notum fac mihi, ait, Domine, et cognoscam. Neque enim scire possum, nisi tu mihi revelaveris. gulorum, et cognoscam quid unusquisqgerat, et cujus sit voluntatis  Al.
Abbreviated transcription (Latin):
runt. Deinde diligentissime inquirens.
qͥd fecerint illi qui lib̾tatẽ adnõ merue¬
runt. omĩ labore nitit᷑. ut ea faciat quȩ
eos fecisse cognouit. Et nos itaq qui non
eramꝰ seruidni. s idolorum et demonum
& pꝰ ea exgentib congregati credidimus
in xp̃m: legamꝰ scͥpturas uideamꝰ qͥs iusti¬
ficatꝰ sit qͥs offenderit dm̃. & cũ omĩ obser¬
uatione nitam᷑ ea facẽ quȩ iustos legimꝰ
fecisse. et caueamꝰ in hȩc incide inquȩ inci¬
derunt hi qui traditi sunt captiuitati &
eiecti de hereditate dĩ. Et ñ timuit p̃ua
ricatͥr uida. s abiit & fornicata est. & ipsa
post fornicationẽ inqua pͥmꝰ corruit isrł.
Fornicata est etiã iuda et facta est fornica¬
cio eiꝰ in nichilũ et mechabat᷑ ligno &
lapide. Quando peccamꝰ duro contra dm̃ cor¬
de. nichil aliud facimus. nisi lapide fornica¬
mͣ. Quando uoluntate peccamꝰ. mechamur
subtꝰ ome lignũ nemorosum. Et in his om̃ib

Expanded text:
runt. Deinde diligentissime inquirens runt. Deinde diligentissime inquirens quid fecerunt illi qui libertatem a domino meruerunt, omni labore nititueos fecisse cognovit. Et nos itaque qui non eramus servi Dei, sed idolorum, et daemonum, et postea ex gentibus congregati credidimus in Christum, legamus Scripturas, videamus quis justificatus sit, quis offenderit Deum, et cum omni observatione nitamur ea facere quae justos legimus fecisse, et caveamus in hoc incidere in quae inciderunt hi qui traditi sunt captivitati, et ejecti de haereditate Dei. Et non timuit praricatrix Juda, et abiit et fornicata est et ipsa. Post fornicationem in qua prius corruit Israel, fornicata est etiam Juda, et facta est fornicatio ejus in nihilum et moechabatur lignum et lapidem. Quando peccavimus duro contra Deum corde, nihil aliud facimus nisi lapidem fornicamur, quando in voluntate peccamus moechamur subter omne iignum nemorosum. Et in his omnibus
Abbreviated transcription (Latin):
micis & ciuitates eorum igni exustȩ sunt.
peꝑcit: qͣnto magis nec nobis parcet si illos
qͥ de patarcharum genẽ descendebant. sic
ꝓpt̾ peccata dimisit. quid nos necesse sit uo-¬
catos ex gentib patinichil horum reputamꝰ.
et ido nos uocatos ut illi incitent᷑ ad relum.
aliqͣndo. nc̃ dĩfilios. Si autem illi tanta pas¬
si sunt. qͣnto magis nos sipeccauerimus pe¬
iora patiem᷑ inquib mechabat᷑ habitatio
isrł : Dimisi eam. et dedi ei libellum repu¬
dii in manꝰ eiꝰ et ñtimuit p̃uaricatͥx uida
hec quȩ fecit habitatio isrł qͥa dimisi eam
et dedi illi libellũ repudii. nec timuit pre¬
uaricatͥx uida: ut ne ipsa ꝓpt̾ peccata sua
similia sustineret. Siquisnuꝑ emptꝰ domũ
emptoris et dñm fuerit ingressus. sciscita¬
t᷑ ab aliquo conseruo siquis de pͥorib con
seruis offenderit dñm: qͥd ꝓmeruerit.
Et si uoluerit indomo dñi ꝑseuerare.
cauet ea fac̾e quȩ eos fecisse audiuit: qui

Expanded text:
micis, et civitates eorum igni exustae sunt: micis, et civitates eorum igni exustae sunt: pepercit, quantum magis nec nobis parcet? si illos qui de patriarcharum genere descendebant, sic propter peccata dimisit, quid nos necesse sit vocatos exgentibus pati? nihil horum reputamus, et ideo nos vocatos ut illi incitentur ad zelum,aliquando, nunc Dei filios. Si autem illi tanta passi sunt, quanto magis nos, si peccaverimus, pejora patiemur? In quibus moechabatur habitatio domus Israel, dimisi eam, et dedi ei libellum repudii in manus ejus, et non timuit praevaricatrix Juda haec, quae fecit habitatio Israel, quia dimisi eam, 875 et dedi ei libellum repudii. Nec timuit praevaricatrix Juda, ut ne ipsa propter peccata sua, similia sustineret. Si quis nuper emptus domum emptoris et domini fuerit ingressus, sciscitatur ab aliquo conservo, quis de prioribus servis offenderit dominum, quid promeruerit: et si voluerit in domo domini perseverare, cavet ea facere, quae eos fecisse audit  Al. a
Abbreviated transcription (Latin):
popłm & testam̃tum. & reꝓmissiones. & no¬
bilitatem generis ꝑ peccatũ simile ꝑdi¬
disse.Si ẽẽtis filii abraham: oꝑa patͥs urĩ
face̾tis dicit eis dñs. Et in alioloco ioħs bapti¬
sta. Ne incipiatis inquit dice̾ in uob̾ quia pa¬
trem habemꝰ abraham. Dico enĩ uob̃. quia
potens est ds̃ ex lapidib istis suscitare filios
abrahȩ. lapides eẽ nos significauit qͥ ad sinu¬
litudinẽ lapidũ obdurantes corda nr̃a renui¬
mꝰ ueritatem Et uere omp̃s ds̃ suscitabit fili
amꝰ in nob̃. Uidit gͦ p̃uaricationẽ isrł p̃¬
uaricatͥr uida. qͦd ñ seruauit pactum qͦd
cum deo fecerat. Et uidit qm̃ de om̃ib in
quib mechabat᷑ comp̃hensa est illa gene¬
ratio. Omĩa quippe quȩ passus est urł nos
qͥ sumꝰ uida legentes in sacͥs uoluminib:
isrł Dimisit eam ds̃. & dedit illi libellum re¬
pudii. Et cum deb̾emꝰ ex his quȩ illi passi st̃
nos ad meliora conu̾ti. et inspice̾ qͥa illi ꝓpt̃

Expanded text:
populum, testamentum, et repromissiones, et nobilitatem generis per peccatum simile perdidisse. Si essetis filii Abraham, opera patris vestri faceretis : dicit eis Dominus. Et in alio loco Joannes Baptista: Ne incipiatis, inquit, dicere in vobis, quia patrem habemus Abraham: dico enim vobis, quia potens est Dominus ex lapidibus istis suscitare filios Abrahae : lapides esse nos significans, quia ad similitudinem lapidum obdurantes corda nostra renuimus veritatem. Et vere omnipotens Deus suscitabit filioamus in nobis. Vidit ergo praevaricationem Israel praevaricatrix Juda, quae non servavit pactum quod cum Deo fecerat: Et vidit quoniam de omnibus, in quibus moechabatur, comprehensa est illa generatio. Omnia quippe quae passus est Israel, nos qui sumus Juda, legentes in sacris voluminibus, Israel, dimisit eam Dominus, et dedit ei libellum repudii. Et cum deberemus ex his quae illi passi sunt, nos ad meliora converti, et inspicere quod  Al. qu
Abbreviated transcription (Latin):
ĩmolabimꝰ dño dõ nr̃o. Que est uia tri¬
um dierum quȩ nob̃ incedenda ẽ ut exe¬
untes de egypto ꝑuenire possimꝰ ad lo-¬
cum inqͦ immolare debeamꝰ: Ego uiã
da est. Qui enĩ confesfus fuerit more suo
dñi iħm et crediderit incorde suo qd̃
ds̃ illũ suscitauit a mortuis t̃cia die: sal¬

Expanded text:
st via trium dierum, quae nobis incedenda est, ut exeuntes de Aegypto pervenire possimus ad locum in quo immolare debeamus? Via istada est. Qui enim confessus fuerit in ore suo Dominum Jesum, et crediderit in corde suo quod Deus illum suscitavit a mortuis tertia die, sal
Abbreviated transcription (Latin):
eos inisrł. Quantũ quidẽ adhistoriã
ꝑtinet: uidet᷑ illud eorũ culpare cõmis¬
sum. qͦd emmor filiũ sychem qͥ post
sororis eoꝵ concubitum familiȩ isrł
uoluerat sociari. fraude & cir cũ uen¬
mundo. Maledictum eors furori teme¬
ritatiq imp̃cat᷑. et diuidendos eos ꝑpo
talis mͥ quedã posse uidet᷑ aptari: qͦd sy¬
meon et leui scribarum et phariseorum
udaici popłi possint ferre ꝑsonam. de
scͥbȩ et pharisei ut iħm tenerent. de quo
Falsis testib adhibitis condempnabant
tant᷑ uiscera mea. Num tͥ hoc uidet᷑ dice̾.
Mundus ego sum a sanguine iusti huiꝰ.
mundꝰ ego asententia quã decernitis
adu̾sus innocent̾ẽ: Quia inira sua in¬
qͦs homines occiderunt. cumcertũ sit
ante passionẽ dñi neminẽ credentiũ
ẽẽ punitũ. nͥ si forte ipsis qͥs asscͥbat etiã
sanguinẽ ꝓpħarum qͥa & dñs dicit¬

Expanded text:
ea . Quantum quidem ad historiam pertinet, videtur illud eorum culpare commissum, quod Emmor filium Sychem, qui post sororis eorum concubitum, familiae Israel voluerat sociari, fraude et circumvenmundo . Maledictum ergo eorum furorem temeritate imprecatur, et dividendos eos per talis mihi quaedam posse videtur aptari, quod Symeon et Levi Scribarum et Pharisaeorum Judaici populi possint ferre personas, de um falsis testibus adhibitis, condemnabant tentur viscera mea. Non tibi hoc videtur dicere, Mundus ego a sanguine justi hujus : mundus ego a sententia, quam decernitis adversum innocentem? Quia in ira sua, ins homines occiderunt, cum certum sit ante passionem Domini, nominem credentium esse punitum: nisi forte quis ipsis adscribat etiam sanguinem Pr
Abbreviated transcription (Latin):
cũ iactũ fuerit int̾ram. regeneratũ in
spicã. uł quãc̃q aliam sui generis spetiẽ
multiplicit᷑ diffundat᷑. & tanto cumu¬
latiꝰ qͣnto uel ꝑitꝰ agricola plus seminib
laboris impenderit: uel beneficiũ t̾rȩ
fecundioris indulserit. sic quippe effici¬
t᷑ ut culturȩ diligentia exiguum sem̃
uerbi causa sinapis quod est minimũ
om̃ium efficiat᷑ maiꝰ om̃ib holerib &
fiat arbor. ita ut ueniant uolatilia cȩli
& habitent in ramis eiꝰ. Ita & hic sermo
qui nc̃ nob̃ ex diuinis uoluminib reci¬
tatus ẽ si ꝑitum inueniat et diligentẽ
colonum cum pͥmo attractu uideat᷑
exiguus et breuis. ut cȩꝑit excoli & sp̃u¬
aliter retractari crescit in arborem in
ramos et inuirgulta diffundit᷑: ita ut
possint uenire disputatores et rethoreᷤᷤ
huiꝰ mundi. qui uelut aues cęli leuib
pennis u̾borum dũ taxat pompa. ex-¬
celsa sectant᷑ & ardua et rationib cõp¬
ta. siuelint habitare in ramis istis. in

Expanded text:
 fuerit in terram, regeneratum in spicam, vel in quamcunque sui generis speciem, multipliciter diffundatur, et tanto cumulatius, quanto vel peritus agricola plus seminibus laboris ?: i--  penderit, vel beneficium terrae foecundioris indulserit. Sic ergo efficitur, ut culturae diligentia exiguum semen, verbi causa sinapis, quod est minimum omnium, efficiatur maius omnibus oleribus, et fiat arbor, ita ut veniant volatilia caeli, et habitent in ramis eius. Ita et sermo qui nobis ex divinis voluminibus legitur, si peritum inveniat et diligentem colonum, cum primo attactu inveniatur exiguus et brevis, ut coeperit excoli, et spiritualiter retractari, crescit in arborem, in ramos et in virgulta diffunditur, ita ut possint venire disputatores et rhetores huius mundi, qui velur aves caeli levibus pennis verborum duntaxat pompa excelsa sectentur, et ardua: et rationibus capti, velint habitare in ramis istis, in
Abbreviated transcription (Latin):
atoris & patris filii sunt. & homines &
angłi collaudat᷑. Uerum is qui confitet᷑
tur. Qui enĩ ante exhibuerat mbra
bens seruire iusticiȩ inscĩficationẽ:
iam fugientium se inimicorum suor
idẽ demonum t̃ga uexat et cȩdit. Sic
enĩ pugnat ñ qͣsi aerem cedens. s demo¬
nes fugans. qui obnimios ꝓfectꝰ uelut dĩ
iam inse participium habens: etiã ad o¬
rari dr̃ a filiis patͥs sui. Filios patͥs sui
qͣsi in morali loco posuimꝰ. Uidet᷑ mͥ unꝰ¬

Expanded text:
atoris et patris filii sunt, et homines et atoris et patris filii sunt, et homines et Angeli collaudatur. Verum is qui confiteturtur: qui enim ante exhibuerat membra bens servire justitiae in sanctificatione , jam fugientium se inimicorum suorum, id est, daemonum terga vexat et caedit. Sic enim pugnat, non quasi aerem caedens , sed daemones fugans: quique ob nimios profectus velut Dei jam in se participium habens, etiam adorari dicitur a filiis patris sui. Filios patris sui, quasi in Morali loco, possumus filios lu
Abbreviated transcription (Latin):
qui ꝑfecti st̃ et qͥ scͥpturarum cibos dig¬
nis & competentib int̾pretationibus
ministrant: candidi debent eẽ & pu¬
ri. atq ab omĩ malo liberi ne forte di¬
m̃torum debet scientiã continere. uerũ
etiam mores gestaq informare discenti¬
um sic enĩ et sapientia ꝑsalomonẽ dicit.
descͥbe tͥ hec duplicit᷑ et triplicit᷑ incorde
tuo. et archa quȩ construebat᷑ a noe bica¬
merata et tͥcamerata fieri iubet᷑: conem᷑
& nos post ea quam duplicit̃ ista ꝓut po-¬
tuimꝰ sentire descͥpsimus. id ẽ scđm hy¬
storiam et scđm misticum intellectum:
ralem meo discutere sermonẽ. ut scͥp¬
turarum studiosi ñ solum quid in aliis
uel abaliis gestum sit: s etiam ipsi in¬
tra se quid gerere debeant doceantur.
Iudas confessio int̃p̃tatur. Qui gͦ uel
confitet᷑: collaudat᷑ a frĩb suis. Leticia
uno peccatore penitentiã agente. Ab
ipsis gͦ tanquam afrĩb uniꝰ & enĩ & cre¬

Expanded text:
qui perfecti sunt, et Scripturarum cibos digqui perfecti sunt, et Scripturarum cibos dignis et competentibus interpretationibus orpori subministrant, candidi debent esse et puri, atque ab omni macula liberi, ne forte disolum sacramentorum debet scientiam continere, verum etiam mores, 15 gestaque informare discentium sic enim et Sapientia per Salomonem dicit, Describe tibi haec dupliciter et tripliciter in corde tuo : et arca quae construebatur a Noe, bicamerata et tricamerata fieri jubetur, conemur et nos, posteaquam dupliciter ista, pro ut potuimus sentire, descripsimus, id est, secundum Historiam et secundum Mysticum intellectum, ralem, in eo discutere sermonem, ut Scripturarum studiosi, non solum quid in aliis, vel ab aliis gestum sit, sed etiam ipsi intra se, quid gerere debeant, doceantur. Judas, confessio interpretatur: qui ergo, vel confitetur, collaudabitur a fratribus suis: Laetitia uno peccatore poenitentiam agente . Ab ipsis ergo, tanquam a fratribus, unius enim illi Cre
Abbreviated transcription (Latin):
s uinum qd̾ lecificat corhominis & qͦd
infundit᷑ uulnerib illiꝰ qui incidit
in latrones. quo scilicet audientiũ uul¬
nera peccatoꝵ. ñ solum olei lenitate
mitigent᷑: uerũ etiã uini austeritate
purgent᷑ Et qͥs ẽ inquit apłs qui me le¬
tificat. nͥ qui contͥstat᷑ ex me: Candidi
frequentiꝰ ineisdem locis repetere ab¬
surdum uidet᷑. Dentes gͦ eius suꝑ lac
candidi erunt: ii qui fortem & solidũ
u̾bi dĩ cybum mandere & cõminuere
adsũmã subtilitatem dentib possunt.
bilitate sum̃di exercitatos habent sensꝰ
ad discretionẽ boni & mali. De imꝑfectiᷤᷤ
autẽ corinthiis dicit. Lac uob̃ potũ de
uuli adhuc lacte indigent Deniq &
in lege ea animalia quȩ ruminant. &
sumptũ cibum ad dentes denuo re¬
uocant. quo subtilit̾ minutatimq
sustentationi corporis tradant: munda
eẽ animalia designant᷑. Aptissime sane
etiã candidos eiꝰ dentes dicit. Om̃s enĩ

Expanded text:
sed vinum quod laetificat cor hominis, et quod sed vinum quod laetificat cor hominis, et quod infunditur vulneribus illius qui incidit in latrones. Quo scilicet audientium vulnera peccatorum non solum olei lenitate mitigentur, verum etiam vini austeritate purgentur. Et quis est, inquit Apostolus, qui me laetificat, nisi qui contristatur ex me. Candidi frequentius in his locis repetere absurdum videtur. Dentes ergo ejus super lac candidi erunt hi qui fortem et solidum verbi Dei cibum mandere et comminuere ad summam subtilitatem dentibus possunt,bilitate sumendi exercitatos habent sensus ad boni discretionem et mali . De imperfectis autem Corinthiis dicit, Lac vobis potum detanquam parvuli adhuc lacte indigent. Denique et in lege ea animalia quae ruminant , et sumptum cibum ad dentes denuo revocant, quod subtiliter minutatum, sustentationi corporis tradunt, munda esse animalia designantur. Aptissime sane etiam candidos dentes ejus dicit. Omnes enim
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃ualis expositionis ordinẽ redeamꝰ.
Gratifici in quit ocłi eiꝰ auino. Suꝑius
ostendimꝰ apłica auctoritate m̃bra xͥ
dici dignos qͦ fidelium. et diu̾sa singła-¬
rit menbra nominari: ꝓ eo qd̃ unus¬
quisq om̃i ȩccłȩ corpori dependit of¬
sericordiã extendunt᷑. quȩ auxilium
indigentib ferunt. quȩ in ualidis ad ad¬
xp̃i qui currunt ad faciendam pacem. qͥ
ꝑgunt ad subueniendum his qui in neces¬
sitate sunt positi. Sic erunt et ocłi xp̃i
stant: sicut in eu̾ngłio scͥptum est. Lucer¬
na corporis tui: ẽ ocłs tuus. Gratifici gͦ
sc̃ ocłi isti. Sermo eñi scientiȩ sale condi¬
tꝰ ẽ: ut det grãm audientib. Non gͦ pro
hoc solo gratificꝰ dr̃: quia scientiȩ ser mo-¬
nem ministrat. Qd̾ habet in se grã fa¬
cit. His enĩ inquit auditis: sapiens sa¬
pientior erit. Gratifici gͦ sunt ocłi eius
uino. qͥa nichil est aquatum in u̾bo sci¬
entiȩ. nichil fluidum. nichil frigidũ.

Expanded text:
nis ordinem redeamus. Gratifici, inquit, oculi ejus a vino. Superius ostendimus Apostolica auctoritate, membra Christi dici dignos quosque fidelium, et diversa singulariter membra nominari, pro eo quod unusquisque omni Ecclesiae corpori dependit ofsericordiam extenduntur, quae auxilium indigentibus ferunt, quae invalidis ad adristi, qui currunt ad faciendam pacem, qui pergunt ad subveniendum his qui in necessitate sunt positi. Erunt manus Chriaestant, sicut in Evangelio scriptum est, Lucerna corporis tui est oculus tuus . Gratifici ergo sunt oculi isti: Sermo enim sapientiae sale conditus est, ut det gratiam audientibus. Non ergo pro hoc solum gratificus dicitur, quia scientiae sermonem ministrat, sed quod habet in se gratiam, facit. His enim auditis, inquit, sapiens sapientior erit . Gratifici ergo sunt oculi ejus a vino, quia nihil est aquaticum in verbo sapientiae, 14 nihil fluidum, nihil frigidum:
Abbreviated transcription (Latin):
uirtutes in luto & latere ñ consumit.
atterit: Si uͦ ꝑdiderit horũ memoriam
succedit in regnum. & alloquit᷑ gentem
ducib ad consiliũ conuocatis: int᷑ deli¬
beratio adu̾sus filios isrł qͦmͦ circũ ueni¬

Expanded text:
luto et latere non consumit, atterit. Si horum memoriam o, succedit in regnum; alloquitur gentem ducibus ad consilium convocatis initur deliberatio adversus filios Israel, id e
Abbreviated transcription (Latin):
trib dieb & tͥb noctib incorde t̾rȩ se¬
pultꝰ. sompnũ mortis impleuit. Ut leo
aut̃: hoc modo deb̾e intelligi arbitror
Mors. xp̃i opp̃ssio & tͥumphꝰ demonum
fuit. Omnẽ nãq p̃dam qͣm leo ille con¬
trariꝰ inuaserat ꝓstrato homine & de¬
iecto: hicleo eripuit. Deniq rediens ab
suo leo fuit. iuncens om̃ia & debellans.
& destruxit qui habebat mortis imꝑi¬
um: & uelut catulus leonis die t̾cia
suscitat᷑ Quis suscitabit eum: Recte qͣsi inqͥ¬
rentis ꝓpħȩ ꝑsonã quȩ suscitet xp̃m sermo
signifieat. qͥa apłs quidẽ dicit. qͥa ds̃ susci¬

Expanded text:
tribus diebus et tribus noctibus in corde terrae setribus diebus et tribus noctibus in corde terrae sepultus, somnum mortis implevit. Ut leo autem, hoc modo debere intelligi arbitror: Mors Christi oppressio et triumphus daemonum fuit, omnem namque praedam, quam leo ille contrarius invaserat, prostrato homine et dejecto, hic leo noster eripuit: denique rediens ab suo leo fuit vincens omnia et debellans, et destruxit eum, qui habebat mortis imperium . Et velut catulus leonis, die tertia suscitatur. Quis suscitabit eum? Recte quasi inquirentis prophetae personam, quae suscitet Christum, sermo significat, quia Apostolus quidem dicit: Quia Deus illum susci
Abbreviated transcription (Latin):
at ad p̃lia. s multo conuenientiꝰ apta¬
bit᷑ huic loco mystica expositio: inqua
ologus de catulo leonis hȩc scͥbit: qd̾ cũ¬
fuerit natꝰ tͥb dieb & tͥb noctib dormi¬
at. tũ deinde patͥs fremitu uł rugitu
tanqͣm tremefactꝰ cubilis locꝰ suscitet
catulum dormientẽ. Iste gͦ catulꝰ ascen¬
dit ex germine. Ex germine enĩ natꝰ
est. Non ex semine s ex uirgine. absq ẽ¬
cubitu uiri. et absq semine naturali
inquo manifestissime et ueritas carniᷤᷤ
assumpte ex uirgine declarat᷑ in sacro¬
scõ germine: & a contagio humani et
carnalis seminis excusat᷑. Recũbens dor¬
misti sicut leo. et sicut catulus leonis.
Manifeste recubuisse et dormisse dictũ
de passione mortis ostendit᷑. S uideamꝰ
qͣre ut leo & ut catulꝰ leonis dormit. De
catuli quidẽ sõpno iam suꝑiꝰ dictũ est:
qd̾ ualle conuenient aptatur xp̃o. qui

Expanded text:
at ad praelia. Sed multo convenientius aptaat ad praelia. Sed multo convenientius aptabitur huic loco mystica expositio, in qua ologus de catulo leonis haec scribit, Quod cu diebus ac tribus noctibus dormiat: tum deinde patris fremitu vel mugitu, tanquam tremefactus cubilis locus, suscitet catulum dormientem. Iste ergo catulus ascendit ex germine: ex Virgine enim natus est, non ex semine, sed ex virgine absque concubitu virili, et absque semine naturali in quo manifestissime et veritas carnis adsumtae ex Virgine declaratur in sacrosancto germine, et a contagio carnalis et humani seminis excusatur. Recumbens dormisti ut leo, et sicut catulus leonis. Manifeste recubuisse et dormisse, dictum de passione mortis ostenditur. Sed videamus quare ut leo, et ut catulus leonis, dormit. De catuli quidem somno jam superius dictum est, quod valde convenienter adaptatur Christo, qui
Abbreviated transcription (Latin):
dam nͥ abusiue dicamꝰ adoratos ẽẽ qͣsi
c̃cludimꝰ. s pene excludim᷑. Nam catu¬
lum leonis siponamꝰ udã dici posse ꝓ
uirtute bellandi. qͦmͦ exponit᷑ qd̃ de
germine eius dr̃ ascendisse: Germen
autẽ hic ingreco baacton dicit. quod
magis uirgultũ uel ramꝰ siccꝰ int̾p̃tat᷑
qͥ de radice repullulare uł de ipso ro¬
bore arboris solet. Ex quogͦ uirgulto.
uel ex qͣ ramo iudas ascendisse dr̃. uł qͦmͦ
recũbens dormisse ut leo. & ut catulus
leonis ita ut q̃rat᷑ qͥseũ suscitet. nͥ forte
aliqͥs ium faciens uelit ita asseuerare
ex germine ꝓcessisse iudam. id ẽ ut
suꝑiꝰ diximꝰ uel ex uirgulto uł ex ra-¬
mo qd̾ de ipsa patͥs fortitudine & uir¬
tute significet. quiq uirtutis confi¬
dentia recubet & qͥescat. ut leo & ut ca-¬
tulus leonis nec eũ ausus sit aliqͥs susci¬
tare. dum ꝓmagnitudine uiriũ & po¬
tentia belloꝵ suscitare eũ nullus aude¬

Expanded text:
dam, nisi abusive id dicamus, adoratos esse 8 quasi dam, nisi abusive id dicamus, adoratos esse 8 quasi concludimur, sed pene excludimur; nam catulum leonis si exponamus, Judam dici posse pro virtute bellandi, quomodo exponetur, quod de germine filius dicitur ascendisse? Germen autem hic in Graeco βλαστὸν dicitur, quod magis virgultum, vel ramus recte interpretatur, qui de radice repullulare, vel de ipso robore arboris solet. Ex quo ergo virgulto, vel ex quo ramo Judas ascendisse dicetur, vel quomodo recumbens dormisse ut leo, et ut catulus leonis, ita ut quaeratur, quis eum suscitet? Nisi forte aliquis vim faciens, velit ita adseverare: Ex germine processisse Judam, id est, ut superius diximus, ex virgulto vel ex ramo, quod de ipsa patris fortitudine et virtute significet: quique virtutis confidentia recubet et quiescat, ut leo et ut catulus leonis; nec eum ausus sit aliquis suscitare, dum pro magnitudine virium, et potentia beatorum suscitare eum nullus aude
Abbreviated transcription (Latin):
uit. merito collaudat᷑. Inimici uͦ eius
suꝑ quors dorsa manꝰ eiꝰ ẽ: illi intelli¬
gunt᷑ qͦs pat̾ ꝓmittit sub pedes se eiꝰ
donec ponã inimicostuos sub pedib tu¬
is. St̃ gͦ mimici donec incredulisunt &
infideles. & idõ cedunt᷑ int̾go. Qui pꝰea ꝙͣ
conu̾si fuerint efficiunt᷑ fr̃s. & collaudãt
eũ qͥ eos in adoptionẽ patͥs uocatos. sibi
& coheredes fecit & fr̃s. Bene aut̃ t̃ga ini¬
micorũ. cedi dix̃ axp̃o. Om̃s enĩ qͥ adora¬
bant idola t̃ga dabant dõ: sicut & ꝑ pro¬
pħam dñs exꝓbrat dicens. qͥa conu̾cert̃
ad me dorsa sua & ñ faciẽ. Hȩc gͦ dorsa ce¬
dit: ut conuersi aliquando t̃gadent y¬
dolis. et faciem erigant addm̃. et faciant
hoc qł inconsequentib scriptum ẽ Et
adorent te filii patͥs tui. Tunc enĩ eũ ado
adoptionis acceꝑint: in qͦ clament abba
pat᷑. Nemo eñĩ dicit dñm iħm: nͥ in sp̃u¬
scõ. Iste sermo paulo duriꝰ refert᷑ ad u¬

Expanded text:
. Inimici vero ejus, super quorum dorsa manus ejus est, illi intelliguntur, quos Pater promittit se sub pedes ejus onec ponam inimicos tuos sub pedibus tuis . Sunt ergo inimici, donec increduli sunt et infideles, et ideo caeduntur in tergo, qui posteaquam conversi fuerint, efficiuntur fratres, et collaudant eum, qui eos in adoptionem Patris vocatos, sibi et cohaeredes fecit et fratres. Bene autem terga mimicorum caedi dixit a Christo: omnes enim qui adorabant idola, terga dabant Deo, sicut et per prophetam Dominus exprobrat, dicens: Quia converterunt ad me dorsa sua, et non faciem . Haec ergo dorsa caedit, ut conversi aliquando terga dent idolis, et faciem erigant ad Deum, et faciant hoc quod in consequentibus scriptum est: Et adorent te filii patris tui. Tunc enim cum adoradoptionis acceperunt, in quo clamant, Abba pater . Nemo enim dicit Domio . Iste sermo paulo durius refertur ad Ju
Abbreviated transcription (Latin):
abundantiam significare. s nobiliorẽ
sensũ mystica ꝓducit expositio nr̃a. Sto¬
la xp̃i quȩ lauat᷑ in uino. mito eiꝰ intelli
git᷑ eccła quã ipse mundauit sanguine
suo. sihabentẽ macłam aut rugã. Non
enĩ inqͥt apłs argento uł auro redemp¬
ti estis s p̃ciososanguine unigeniti a dõ.
pelimͣ enĩ ꝑ baptismũ inmort̾e: & in
suum lauit: uidendum ẽ Amictꝰ ꝓpͥn¬
qͥor quȩdam uel secretior corpori uestis.
stola eiꝰ fuerant effecti: pꝰea quã ad sacra¬
m̃tum sanguinis uuȩ ꝑuenerunt: ue¬
lut int̾ioris mister ii secretiorisq parti

Expanded text:
abundantiam significare; sed nobiliorem abundantiam significare; sed nobiliorem sensum Mystica producit expositio. Nam stola Christi, quae lavatur in vino meritoe suo, non habentem maculam et rugam . Non enim, inquit Apostolus, argento vel auro redempti estis, sed pretioso sanguine Unigeniti a Deo . pelimur enim illi per Baptismum in morte et suum lavet, videndum est. Amictus, propinquior quaedam, vel secretior corpori vestis vstola ejus fuerant effecti, posteaquam ad sacramentum sanguinis uvae pervenerunt, veluti interioris mysterii, secretiorisque ami
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ inxp̃o est. & p̃sentis uitȩ regulam
tenet. et fut᷑ȩ spei fiduciam p̾stat. Nitis
positi. gesta in ipso credentes imitantur.
conectit᷑ & confirmat᷑ alapsu qͦ adminicło
fretꝰ. uentos ac tͦbines contempnit & res¬
puit. futurorũ bonoꝵ indicat spem: qͥ a
fidelis quiq ñsolum inhis quȩ gerunt.
s & inhis quȩ sꝑant & credunt. futurã
consũmationẽ salutis ex pectant. inquo
quasi ad qͣndam patientiȩ arborẽ spe uin¬
cti & confirmati: tẽptationũ ꝓcellas &
t̾bines ferunt. Qd de hystoriali uida int̾¬
ita posse intelligi ꝓ eo qd̾ dicunt partẽ
tͥb iudȩ quã int̾rȩ hereditate suscepit.
ita eẽ refertã uineis ut tanquã nullo al¬
t̾ius gen̾is existente uirgulto. tanta eẽ
uitiscopia uideat᷑. ut ne animal quidẽ
alligandi adaliud genꝰ arboris det᷑ fa¬
cultas. S hec ut diximꝰ iudaica magis
cõm̃ta uidebunt᷑. Nobis aut̃ mistica
fertilẽ uitiũ ynersoli koc. & uini

Expanded text:
isto est, et praesentis vitae regulam tenet, et futurae spei fiduciam praestat. Vitis positi gesta, in ipso credentes, et connectitur, et confirmatur a lapsu quo adminiculo tutus, ventos ac turbines contemnit et respuit futurorum bonorum indicat spem, quia fideles quique non solum in iis quae egerunt, sed et in his quae sperant et credunt futura, consummationem salutis exspectant: in quo quasi ad quandam patientiae arborem, spe vincti ac confirmati tentationum procellas ac turbines ferunt. Quod de Historiali Juda inteita posse intelligi pro eo quod dicunt, partem tribus Judae, quam in terrae haereditatem suscepit, ita esse refertam vineis, ut tanquam nullo alterius generis existente virgulto, tanta esse vitis copia videatur, ut ne animal quidem alligandi ad aliud genus arboris detur facultas. Sed haec, ut diximus, Judaica magis commenta videbuntur; nobis autem Mystica fertilem vitis, et hyperbolic ῶs vini
Abbreviated transcription (Latin):
plum hoc: ⁊ego intͥb dieb suscitabo illud.
hoc aut̃ dicebat de tẽplocorporis sui. Qͥagͦ &
ipse sedicit suscitare spm̃ suũ: ⁊ ds̃ illum
dr̃ suscitasse: recte stupet ꝓpħa. & tante pa¬
tris & filii unitatis atq indiscretionis con¬
templatione attonitꝰ dicit. Quis suscita¬
bit eum: Non deficiet pͥnceps ex iuda. neq
dux de femorib eiꝰ usq qͦ ueniant ea quȩ
reposita st̃ ei uł ut maliis exemplarib
habet᷑. donec ueniat is cui repositum ẽ:
& ipse erit expectatio gentiũ. Hic locꝰ ma-¬
nifeste refert᷑ ad iudã. Constat enĩ usq ad
natiuitatẽ xͥ ñ defecisse pͥncipes ex genere
uidȩ. nec duces de femorib eiꝰ usq ad he¬
onẽ in regnũ iudeoꝵ dr̃ irrepsisse. Sta¬
tim gͦut hoc factum ẽ et ut de fecit dux
defemorib uide: ad uenit ille cui erat
dam. Siuͦ qͥs in om̃ib cupiat cͣsũ utͥusq ex¬
positionis aptare: potest extorquere for¬
tassis ut etiã de xp̃o hec hocmͦ uideant᷑

Expanded text:
plum hoc, et ego in tribus diebus suscitabo illud: hoc autem dicebat de templo corporis sui . Quia vero ipse dicit, suscitasse templum suum, et Deus illum dicitur suscitasse: recte Propheta stupore tantae Patris et Filii unitatis, atque indiscretionis attonitus dicit, Quis suscitabit eum? 3. Non deficiet Princeps, ex Juda, neque dux de femore ejus, usque quo veniant ea, quae reposhabetur, Veniat cui repositum est et ipse erit exspectatio gentium . Hic locus manifeste refertur ad Judam: constat enim, usque ad nativitatem Christi non defecisse principes 10 ex genere Judae, nec duces de femoribus ejus, usque ad Heonem in regnum Judaeorum dicitur irrepsisse. Statim ergo ut hoc factum est, et ut defecit dux de femoribus Judae, advenit ille cui regnudam. Si vero quis in omnibus cupiat cursum utriusque expositionis aptare, potest extorquere fortassis, ut etiam de Christo haec hoc modo videantur
Abbreviated transcription (Latin):
& inuuȩ sanguine: cũ sacm̃ti huiꝰ ceꝑit
caꝑe rationẽ. Agnita nanq & intellecta
effecta fuerit aĩa. tanto purior fit: & la¬
uat᷑ cotidie ad scientiȩ ꝓfectũ & iungẽs
se dõ ñ solum amictꝰ eius. uerũ etiã unꝰ
iam cũ ipso sp̃s fiet. Huic cont̾riꝰ erat
amictꝰ ille popłi isrł: in qͦ ut gentis impu¬
dicitiam designaret. ñ tam amictũ id
quã p̃cinctoriũ nominauit. qͦd ieremi-
intellectũ erga finẽ p̃cipue amputat
& abscidit. Si enĩ adhuc c̃tentiose agen¬
tes dic̾e̾ uelimꝰ qͥa gratifici st̃ ocłi iudȩ
ex uino ꝓ abundantia ut supͣ diximuᷤ¬
uini et abundantia pocłoꝵ qͥd de can¬
didis dentib respondebimꝰ & qualita.¬
ti laitis p̃latis: In qͦ adu̾sum u̾itatem

Expanded text:
ine anima, cum sacramenti hujus coeperit capere rationem. Agnita namque et intellecta effecta fuerit anima, tanto purior fit, et lavatur quotidie ad scientiae profectum: et jungens se Domino, non solum amictus ejus, verum etiam unus jam cum 13 ipso spiritus fiet. Huic contrarius erat amictus ille populi Israel, in quo, ut gentis impudicitiam designaret, non tam amictum, quam praecinctorium id nominavit, quod Jeremiasintellectum, erga finem praecipue, amputat et abscindit? Si enim adhuc contentiosius agentes dicere velimus, quia gratifici sunt oculi Judae ex vino prae abundantia vini, ut supra diximus, et abundantia poculorum, quid de candidis dentibus respondebimus, et qualitate lactis, prolatis? In quo adversum veritatem
Abbreviated transcription (Latin):
humanã adqͣm ds̃ u̾bum pullũ suũ alli¬
gat. id est popłm suum c̃iungit. & soci¬
at ei conu̾sationi quã ipse exegit incar¬
ne ut imitatione ipsiꝰ pullꝰ qͥ ad ipsum
alligatꝰ ẽ efficiat᷑ cũ illo filiꝰ dĩ⁊ cohereᷤ xͥ. falmitẽ¬

Expanded text:
humanam, ad quam Dei verbum pullum suum allihumanam, ad quam Dei verbum pullum suum alligat, id est, populum suum conjungit et sociat ei conversationi, quam ipse exegit in carne: ut imitatione ipsius, pullus qui ad ipsum alligatus est, efficiatur cum illo et filius Dei, et cohaeres Chri
Abbreviated transcription (Latin):
qͥa humani seminis inditiũ solet infemoꝵ
appellatione figuralit̃ dici. Apud nosaũ
morib intelligi duces: usq qͦ ueniant
q̃ reposita st̃. Et uidebit᷑ ita posse intel¬
ligi qͦdusq ad consũmationẽ scłi ñde e¬
runt isti duces donec ueniant ea quȩ re¬
posita st̃ quȩ parauit ds̃ his qͥdiligunt
eũ & ipse erit expectatio gentiũ: in die
gat et asinȩ suȩ pullũ Pullus suus exgenti¬
b popłs. cui utiq ñ qͣm adhuc legis onꝰ fue-¬
rat ĩpositũ et supͣquẽ nemo nͥ ipse pͥmꝰ as
pꝰpło qͥ nc̃ infiga̾ asina nominat᷑ electi st̃
ad salutẽ De qͥb ꝓpħa dicit. Si fuerint
filii isrł sic̃ arena maris: reliqͥȩ saluȩ fi¬
ent. Abiecta gͦ asina quȩ onꝰ legis in infide¬
litate portare maluit. pullꝰ ex ipsa natꝰ
eligit᷑: id ẽ nouellus ex uet̾i ꝑfidẽ popłs
asciscit᷑. ac popło exgentib sociat᷑. Uitis
gͦ xp̃c ex ea parte dr̃ qua naturã suscepit

Expanded text:
quia humani seminis judicium solet in femorum appellatione figuraliter dici, apud nos autmoribus intelligi duces. Usquequo veniant, quae reposita sunt ei: videbitur ita posse intelligi, quod usque ad consummationem seculi, nc veniant ea quae reposita sunt, quae apparavit Deus his qui diligunt eum. Et ipse erit exspectatio gentium. In die gat, et asinae suae pullum . Pullus suus est ex gentibus populus, cui utique nunquam adhuc Legis onus fuerat impositum, et supra quem, nisi ipse primuspulo, qui nunc in figura asinae nominatur, electi erant ad salutem, de quibus Propheta dicit: Si fuerint filii Israel sicut arena maris, reliquiae salvae fient . Abjecta ergo asina, quae onus Legis in infidelitate portare maluit, pullus ex ipsa natus eligitur, id est, novellus ex veteri per fidem populus adsciscitur, ac populo ex Gentibus sociatur. Vitis ergo Christus ex ea parte dicitur, qua naturam suscepit
Abbreviated transcription (Latin):
sanguis uistorum. ab ista generatiõe
requirat᷑. S uideamꝰ ne forte & illos
homines occiderint: qͦs ꝑsuaserunt
clamare. Sanguis illiꝰ suꝑnos: & suꝑ
filios nr̃os. Et incupiditate sua sub ner¬
uauerunt taurum. Laurũ appella¬
ri filiũ dĩlegimꝰ inscͥpturarum fi
ex ꝑsona filii senioris dicentis ad pa-¬
trem. Ego semꝑ tecum fui. et manda¬
tũ tuũ ñquã preteriui. & ñ quã de¬
disti mͥhedum: ut cũ amicis meis e¬
pularer. Cum autẽ uenit filiꝰ tuus
hic iunior. qͥ dilapidauit omnẽ sub¬
stantiam occidisti illi uitulũ sagma¬
tum. Istũ gͦ taurũ siue uitulũ consi¬
lio suoscribe et pharisei subneruas

Expanded text:
nguis justorum, ab ipsa generatione requiratur. Sed videamus, an forte et illos homines occiderint, quos persuaserunt clamare, Sanguis illius super nos et super filios nostros . Et in cupiditate sua subnervaverunt taurum. Taurum appellari Filium Dei, legimus in Scripturarum figt bis sub persona filii senioris dicentis ad patrem, Ego semper tecum fui, et mandatum tuum nunquam praeterii, et nunquam dedisti mihi haedum, ut cum amicis meis epularer: cum autem venit filius tuus hic junior, qui dilapidavit omnem substantiam, occidisti illi vitulum saginatum istum . Ergo taurum, sive vitulum consilio suo Scribae et Pharisaei subnervas
Abbreviated transcription (Latin):
motꝰ inconcupiscentia libidinis. Qui cum
pͥmȩ uuentutis tempꝰ obsederit: durũ
et temerarium simul et lasciuũ iuuenẽ
reddit. ascendentẽ etiã suꝑ cubile patris.
et polluentẽ thorum patnũ idẽ etiã prȩ¬
cepta & monita naturalis legis quȩ in
nobis est quȩ nc̃ pat̾nus chorꝰ dr̃ p̃uari¬
quȩ arguit unũ quẽq peccantẽ & malũ
ei eẽ suggerit qͦd delinquit. Cubile gͦ
legis huiꝰ temere ac sedẽ secreti eiꝰ macu¬
lat. qui p̃ceps & infrenis fert᷑ aduitia.
uoluntatis suȩ inconsilium eorũ ñ intro¬
eat anima mea & inconsilio eoꝵ ñ inni¬
tant᷑ uiscera mea qm̃ inira sua occide

Expanded text:
motus in concupiscentia libidinis, cui jam primae juventutis tempus obedierit, durum et temerarium simul, et lascivum hominem reddit, ascendentem etiam super cubile patris et polluentem thorum paternum, id est, etiam praecepta et monita naturalis legis, quae in nobis est quod nunc paternus thorus diciturralis, quae arguit unumquemque peccantem, et malum ei esse suggerit, quod delinquit. Cubile ergo Legis hujus temerat, ac sedem secreti ejus maculat, qui praeceps et infrenis fertur ad vitiavoluntatis suae. In consilium eorum non introeat anima mea, et in consilio eorum invitentur visc
Abbreviated transcription (Latin):
ciendum pͥmo ẽ qđ in singłis
qͥbq locis uͥ scriptura de
duodeum patͥarchis cõ¬
memorat multa sit inip¬
sa ordinis conscͥptione
diuersitas. Alius ordo in ipsa eorum na-¬
tiuitate conscͥptꝰ. aliꝰ cũ t̾ram egypti una
cum patre suo isrł & sobole posterita¬
tis referunt᷑ intrasse. aliꝰ nc̃ cũ benedi¬
ctioneᷤ̃ obitu parentis excipiunt. aliꝰ cũ
egresse de egypto tͥb uł indeserto cõme-
& maledictionib statuunt᷑. aliꝰ etiã cum
diuisionẽ t̾rȩ hereditatissorte suscipiũt.
Et intantũ ordo iste uariat᷑. ut int̾dum
qͥdam ex ipsis ne asscͥpti inueniant᷑ in nu¬
mero. Qd utiq certũ ẽ ñ absq aliqͣ ratiõe
uariari & exstare causas ꝓbabiles. qͥb

Expanded text:
ciendum est primo, quod in singulis quibusque locis, ubi Scriptura de duodecim Patriarchis commemorat, multa est in ipsa ordinis conscriptione diversitas. Alius ordo est in ipsa eorum nativitate conscriptus : alius cum terram Aegypti una cum patre suo Israele et sobole posteritatis referuntur intrare : alius nunc, cum benedictiones obituri parentis excipiunt : alius cum egressae de Aegypto tribus, vel in deserto commemoet maledictionibus statuuntur . Alius etiam cum divisionem terrae haereditatis sorte suscipiunt , et in tantum ordo iste variatur, ut interdum quidam ex ipsis nec adscripti inveniantur in numero, quod utique certum est, non absque aliqua ratione variari, et existere caus
Abbreviated transcription (Latin):
ta sunt: ut tu qui hec audis si forte lam¬
ratꝰ es int̾ filios isrł. aut suscepisti inte
nisteria: scias & agnoscas qͥa surrexit inte
aliꝰ rexqͥ nescit ioseph rex egypti & ipsete
cogit adoꝑa sua ipse te facit laterẽ sibi o¬
ꝑari & lutum. Ipse est qͥ te suꝑpositis ma-¬
gistris & cõpulsorib adoꝑa t̾rena flagͥs
tes. Ipse est qui te facit & discurrere p
scłm: maris ac t̾rȩ elem̃ta ꝓcupidita¬
te tͦbare. Ipse est hic egyptirex: qui te
forum pulsare litib facit. & ꝓ exiguo t̾rȩ
cespite ꝓpinqͦs iurgiis fatigare ut ñ illud
actus tuos: scito te regi egyptio militare. qd̃¬

Expanded text:
ta sunt , ut qui haec audis, si forsratus inter filios Israel, et suscepisti in tenisteria: scias quia surrexit in te rex alius, qui nescit Joseph, rex Aegypti; ipse te cogit ad opera suaperari et lutum: ipse te superpositis magistris et compulsoribus ad opera terrena et t: ipse est qui te facit discurrere per saeculum, maris ac terrae elementis pro cupiditate turbari: ipse est rex Aegypti, qui te forum pulsare litibus facit, et pro exiguo terrae cespite propinquos jurgiis fatigare: ipse est quales videris esse actus tuos, scito te regi Aegypti militare; id
Abbreviated transcription (Latin):
ibi congregant thesauros suos ubi tinea
ex t̃ninat: & uͥ fures effodiunt & furant᷑.¬
S & ciuitatẽ solis edificant falso nomine.
facte st̃ ut uideant dm̃. Aspicit tam̃ ĩmi¬
neri sibi bellũ. & maturũ gentis suȩ af

Expanded text:
 thesaurizat ubi tinea demolitur, et fures effodiunt et furantur . Civitatem quoque Solis aedificat, falso nomine factae sunt ut videant Deum. Prospicit tamen imminere s
Abbreviated transcription (Latin):
bile patͥs tui meũ polliusti thorum uͥ ascen¬
disti incestꝰ. Hystoria neminẽ latet. qͦmͦ
ruben inc̃cubinã patͥs efferbuerit flam¬
ma libidinis: et pat̾num maculau̾it tho¬
rum. s qͦd mninitiis laudis ei aliqͥd uidet᷑
asscͥbere dicens tu uirtꝰ mea: iccirco fit ut
grauiꝰ notet᷑ incrimine. Qui cũ uirtꝰ pa¬
tris habet᷑ et initiũ filiorum: nesciit ser
fructiferam totã ueracem. Quomodo
conu̾sa es in amaritudinẽ uitis alienȩ:¬

Expanded text:
cubile patris tui, tunc polluisti thorum, ubi ascencubile patris tui, tunc polluisti thorum, ubi ascendisti . Incesti historia neminem latet, quomodo Ruben in concubinam patris sui efferbuerit flamma libidinis, et paternum maculaverit thorum . Sed quod in initiis, laudis ei aliquid videtur adscribere, dicens, Tu virtus mea, idcirco 25 ut gravius notetur in crimine, qui cum virtus patris haberetur, et initium filiorum, nescit servafrugiferam, totam feracem, quomodo conversa es in amaritudinem vitis alien
Abbreviated transcription (Latin):
a patre suscipiunt continent᷑. Quȩ qͥdẽ
benedictiones ex eo fortasse solũmͦ appel¬
lari poterunt qͦd in nouissimis dicit᷑.
Et hec locutꝰ ẽ illis pat̃ eorum et benedi¬
xit illos unũ quẽq scdm benedictionẽ
suã benedixit illos. Ceterũ inmitiis uͥ
c̃uocat eos pat̃ ñ qͣsi adbenedictionem
c̃uocat: s ita scͥptum ẽ Uocauit autẽ
iacobfilios suos & dixit. Congregamini
ut annuntiem uob̃ quȩ occur sura st̃
uob̃ innouissimis dieb. Qđ utiq ma¬
gis ꝓpħiam significat ꝑ qũa quȩ eis
euentura st̃ p̃signant᷑. In ipso aut̃ cor¬
pore et serie u̾bors. neq benedictiones
tantũ. neq futorum sola p̃nuntiatio.
uel etiã q̃dã abeis gesta notabilit̾ argu¬
unt᷑. Que res nob et criꝑtitã ut in aliis
fecimꝰ explanationis materiã subicit.
ita ut benedictiones hystoriȩ locũ ser¬
uent. ꝓpħia uͦ misticũ atq dogmaticũ
moꝵ correptio et obiuirgatio moralẽ
aqua ñ efferuescas. Ascendisti enĩ suꝑcu-

Expanded text:
a patre suscipiunt, continentur: quae quidem Benedictiones, ex eo fortasse solummodo appellari poterunt, quod in novissimis dicitur: Et haec locutus est illis pater eorum, et benedixit illos, unumquemque secundum benedictionem suam benedixit illos . Caeterum in initiis, ubi convocat eos pater, non quasi ad benedictionem vocat, sed ita scriptum est: Vocavit autem Jacob filios suos, et dixit: Congregamini ut annunciem vobis, quae occursura sunt vobis in novissimis ; quod utique magis Prophetiam significat, per quam quae eis eventura sint praesignictiones tantum, neque futurorum sola praenunciatio, vel etiam quaedam ab eis gesta notabiliter arguuntur. Quae res nobis et tripartitam, ut et in aliis fecimus, explanationis materiam subjicit, ita ut benedictiones Historiae locum servent: prophetia vero Mysticum, atque dogmaticum: morum correptio, et objurgatio Moralem aqua non effervescas. Ascendisti enim super
Abbreviated transcription (Latin):
audiui quẽdã exscĩs patͥb disserentẽ
qͥa diuisio simul et disꝑsio nominat᷑.
ꝓeo qdđ ñ nulli ex ipsis dño credidert̃.¬
& alii in infidelitate manserunt: di¬
uisi dicunt᷑ hi qui abeis separant᷑ &
uͦ ire uel furoris spẽm tenet sy meon:
qͥ & ipse ex furoris eiꝰ demonstrat᷑ obꝓ¬
brio. Terciã formam motꝰ rationabi¬
lis tenet & leui: quippe cui etiã legẽ
seruare pessimũ est. Has gͦ tres spe¬
ties uidet᷑ mͥ om̃is ꝓpe anima quȩ
in hunc mundũ uenit. pͥmis motib
culpabilit̾ agere. usq qͦ peccatorum
uitiis p̃grauata & maloꝵ societate¬
fessa ad locum possit penitentiȩ ꝑue¬
nire. Iudas enĩ post hȩc seqͥt᷑ qͥ purget

Expanded text:
audivi quemdam ex sanctis patribus disserentem, quia divisio simul et dispersio nominatur, pro eo quod nonnulli ex ipsis Domino crediderunt, et alii in infidelitate permanserunt. Divisi dicuntur hi qui ab eis separantur, et am irae vel furoris speciem tenet Symeon, quae et ipsa ex furoris ejus demonstratur opprobrio. Tertiam formam motus rationabilis tenet Levi, quippe cui etiam legem servare commissum est. Has ergo tres species videtur mihi omnis prope anima, quae in hunc mundum venit, primis motibus culpabiliter agere, usquequo peccatorum vitiis praegravata, et malorum satietate defessa, ad locum possit poenitentiae pervenire. Judas enim post hoc sequitur, qui purget
Abbreviated transcription (Latin):
ris pꝰpłi uideor ferre posse ꝑsonam
qͥ & pͥmogenitꝰ ẽ et initiũ filiorum sic̃
et ꝓpħa dicit. lirł pͥmogenitꝰ m̃s. Primiᷤᷤ
ñaq illis data st̃ eloqͥa dĩ. Qd̃ aut̃ duruˢ
fuerit ille pꝰpłs & temerariꝰ scͥpte denun¬
tiant. Dicit enĩ de eis ꝓpħa. Omẽ qͦd lo¬
quit᷑ popłs hic: durum ẽ. Et iterum
alibi de ipsis dr̃. Uos semꝑ dura cerui¬
ce et incircũcisi corde. Patͥ uͦ dõ irroga¬
uit iniurias cũ conu̾tit adeũ dorsum.
& ñ faciem suã. Thorũ autẽ c̃cubinȩ
polluit quẽ ascendit: id ẽ legẽ uet̾is
testam̃ti. quã sepe p̃dicando macu-¬
lauit. Qd̃ autẽ inconcubinȩ ꝑsona
lex uet̾is testam̃ti ponat᷑: paulus edo-¬
cuit dicens. Ab raham duos filios ha¬
buit. Unũ de ancilla & unũ de libera.
Hec autẽ sunt duo testam̃ta. In qͦ agar
quȩ concubina fuit. inuet̾is testam̃ti
ponit᷑ typo. Una et enĩ erat ꝑfecta. co¬
lumba genit̾ci suȩ. quȩ uirgo casta re¬

Expanded text:
sonam, qui et primogenitus est, et initium filiorum sicut et Propheta dicit: Israel primogenitus meus . Primis namque illis data sunt eloquia Dei. Quod autem durus fuerit ille populus et temerarius, Scripturae denunciant: dicit enim de eis Propheta, Omne quod loquitur populus hic, durum est . Et item alibi de ipsis dicit: Vos semper dura cervice, et non circumcisi corde . Patri vero Deo irrogavit injurias, cum convertit ad eum dorsum suum, et non faciem suam . Thorum autem concubinae polluit, quem ascendit, id est, legem veteris Testamenti, quam saepe praevaricando maculavit. Quod autem in concubinae persona lex veteris Testamenti ponatur, Paulus edocuit dicens: Abraham duos filios habuit, unum de ancilla, et unum de libera: haec autem sunt Testamenta , in quo Agar, quae concubina fuit, in veteris Testamenti ponitur typo. Una etenim erat perfecta columba 26 genitrixve, quae virgo casta, re
Abbreviated transcription (Latin):
cedit ad bona uel mala. Quia gͦ si scan¬
dalum patit᷑ anima ñ solum infide s¬
& pedes auferunt᷑ illiꝰ qui offendicłm
p̃buit et manꝰ quib ñ bene oꝑat᷑ & pe¬
des quib ñ bene incedit. Recipiet
combussit: & gehennȩ tradidit ani
mam. ꝑ quȩ singła hocostendit᷑. ut
iste ꝑcussor om̃ib detruncatꝰ. m̃bris
a corpore excidat᷑ eccłȩ ut & cȩteri
inquit uidentes timorẽ habeant et ñ faci¬

Expanded text:
cedit ad bona vel ad mala. Quia ergo si scancedit ad bona vel ad mala. Quia ergo si scandalum patiatur anima, non solum in fide, se pedes, auferuntur illius qui offendiculum praebuit manus, quibus non bene operatur, et pedes quibus non bene incedit. Recipiet combussit, et gehennae animam tradidit: per quae singula hoc ostenditur, ut iste percussor omnibus detruncatis membris, a corpore excidatur Ecclesiae: ut caeteri, inquit, videntes, timorem habeant, et non faci