comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ inpectĩs ẽ. addit ⁊ magno. qr demagna re. ⁊
dinino nutu fc̃mẽ. qd̾ ñ ad erat ioseph. ne
aliqua male suspicionis occasio daretur
gentib. Et̃ ꝓtidentes a dorauert̃ eñ. Non fe¬
cert herodi qd̾ fecert̃ puero qr ẽdunt ũ̾bũ ĩ
carne. laꝑtis thesauris suis. Qmiis arabes

Expanded text:
gna re, et Divino nutu factum est, quod non aderat Joseph, ne aliqua malae suspicionis occasio daretur gentibus. Et procidentes adoraverunt eum. Non fecerunt Herodi, quod fecerunt puero, quia credunt Verbum in carne
Abbreviated transcription (Latin):
lima turbat᷑ c̃illo. uolens illi fauere ꝙ̃ timebar.
ppłs enĩ plꝰ iusto eis fauet. qͦs crudelos susti¬
net. Uñ salomon. Rex ĩiustꝰ õs mĩstros habet
loc̃. ⁊ tempꝰ. loc̃ aiuideis. qͥ ꝯgnouerant a pro¬
pħis. Tempꝰ amagis. qͥ cognou̾ant a stella
ut cca illũ locũ q̃rere possit pueruĩ. ⁊ si a ma¬
gis illudat᷑ pueros õs illiꝰtꝑis utẽficiat. ⁊ illiꝰ
loc. Scͥbe ualde sapientes erant. qͥ ꝑse suꝑ¬
addebãt suas tͣditiones aliĩs tradicionib moy¬

Expanded text:
 timebat. Populus enim plus justo illis favet, quos crudeles sustinet. Unde Salomon. Rex injustus omnes ministros habet locum et tempus. Locum a Judaeis, qui cognoverant ex prophetis. Tempus a magis, qui cognoverant a stella, ut circa locum illum quaerere possit puerum: et si a magis illudatur, pueros omnes illius temporis interficiat, et illius loci. Scribae valde sapientes erant, qui per se superaddebant suas traditiones aliis traditionibus Moy
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ pr̃ eiꝰ noĩet᷑ scd̾m adoptionẽ. Sed dix̃ uir̃ ma¬
rie.⁊ ponit in eod̃ gͣdu ioseph ⁊ mariã. Cũ enĩ
scd̾m hebreoꝵ ꝯsuetudinẽ ñ soleat fieri ꝯpu¬
tatio genealogie ꝑmulieres ponit ioseph qͥ
dux̾at mariã lege cognationis. ⁊ ita ꝑioseph
ꝓbat᷑ maria eẽ. de gen̾e dd̾. qd̾ aliis locis satis
qꝓbar potest. Ex hocscił qd̾ mara unt ẽ ioseph
in bethleem. ꝓfit̾ qd̾ de domo ⁊ familia. dd̾.
dd̾ sit. ubi ait marie. Et dabit illi dñs d̾s se.¬

Expanded text:
r ejus nominatur secundum adoptionem, sed dicit virum Mariae, et ponit in eodem gradu Joseph et Mariam. Cum enim secundum Hebraeorum consuetudinem non soleat fieri computatio genealogiae per mulieres, ponit Joseph, qui duxerat Mariam lege cognationis, et ita per Joseph probatur Mariam esse de genere David, quod aliis locis satis probari potest, ex hoc scilicet quod Maria ivit cum Joseph in Bethleem, profiteri, quod de domo et familia David erde genere David sit, ubi ait Mariae: Et dabit illi Dominus Deus se
Abbreviated transcription (Latin):
bilem inueniat. indubio ponit᷑ qͥd faciat.
Cũ it eam castã nouiss ⁊ unde malũ de ea¬
poss suspicari nesciret impiꝰ eẽt si eã dif¬
famaret. Et exalia parte iꝰticia ñ exigebat.
ut rei in cognite se copularet. qr aut ma¬
la erat aut bona. Si mala erat. rei male as
sociari ñ debebat. Si boua: tantã eẽ. tumebat
qͣ ñ eẽt diguꝰ. Itaq mediũ ꝯsiliũ inuenit.
ut eã occulte dimittat. ut eã climissã non
ñ recipiat. Cũ uellet eã dumirtẽ iuistꝰ erat.
Cũ occulte piꝰ notat᷑. eã ab infamia defen

Expanded text:
 in dubium ponitur quid faciat. Cum enim eam castam novisset, et unde malum posset suspicari de ea, nesciret, impium esset si eam diffamaret. Ex altera parte justitia non exigebat, ut rei incognitae se copularet, quia aut bona erat aut mala. Si mala erat, rei malae sociari non debebat. Si bona erat, timebat quod non esset dignus. Itaque medium consilium invenit, ut occulte eam dimittat, ut eam dimissam non non recipiat, cum vellet eam dimittere, quia justus erat, occulte, pius nominatur, eam ab infam
Abbreviated transcription (Latin):
Sed sic luctatus ẽ. in principio: iusticia sup-¬
plantauit. sic ⁊ infinẽ uite sue oportet uigit᷑
luctari. Unde iacob postea sequitur ⁊ sic ꝑue¬
qua nullus potest saluari. que designat᷑ ꝑ
mariã. In carnatio enim xp̃i fuit nob̾ stel¬
la in mari. ⁊ lux intenebris. ꝑ qͣm incarna¬
tionẽ natꝰ ẽ iħe. qui ducet nos int̾ram ꝓ
dat esĩ eẽ. messiam. Ip̃e nos saluauit. ⁊ re¬
ad allegoriã ieconias .i. p̃paratio dñi. ꝯueñ¬

Expanded text:
et sicut luctatus est in principio, et vitia supplantavit, sic et in fine vitae suae oportet jugiter luctari. Unde Jacob postea sequitur, et sic pervequa nullus potest salvari, quae designatur per Mariam. Incarnatio enim Christi fuit nobis stella in mari et lux in tenebris; per quam incarnationem natus est Jesus, qui ducet nos in terram dat eum esse Messiam. Iste nos salvavit, et read allegoriam. Jechonias, id est praeparatio Domin
Abbreviated transcription (Latin):
corpori. ⁊ aĩe eẽ. necessarã ad hoc ut saluẽ¬
tur. Om̃s autẽ insimul accepti qͣdragĩta
duo sunt. si duo ieconie intelligant᷑. Inqͥb
uniu̾salitas fideliũ expͥmit᷑. Iste enĩ numer᷑
ꝯficit᷑ ex senario.⁊ scptenauo. qr sexcies . uii.xẜ.

Expanded text:
corpori et animae esse necessariam, ad hoc, ut salventur. Omnes enim simul accepti, quadraginta duo sunt, si duo Jechoniae intelligantur, in quibus universitas fidelium exprimitur. Iste enim numerus conficitur ex senari
Abbreviated transcription (Latin):
bant᷑: ũba dier̃. deqͥb herodes rex alienige¬
na dr̃ multos ꝯbussisse. ut ordo regie stirpĩ
ꝯfundet᷑. Et forsitan io seph qui eo tpr erat.
noĩa potentiĩ ibi legerat. uł alio aliqͦ mͦ¬
retinuerat. ꝑ quẽ euangłista seriẽ huiꝰ
geñationis scire potuit. hoc tñ c̃dendũ ẽ
qd̃ euangłista certꝰ erat de illa genealogia.
qui ita eã disposuit. ¶ Iacob genut
ioseph. Querit᷑ quare matheꝰ dicat prẽm
iacob io seph. cũ lucaseũ filiũ hely nomĩet
⁊ hely filiũ mathat. Sed sciend̾ ẽ. qd̾ math¬
at qͥ descendit de dd̾. ꝑ nathan. habuit
uxorẽ q̃ dc̃a ẽ hesta. dequa genuit hely. post
mortẽ ũo mathat. mathan qui descendit de
dd̾. ꝑ salomonẽ accepit eand̾e uxorẽ. ⁊ geñ
inde iacob. Itaq itterini frẽs fuert̃ hely

Expanded text:
bant, de quibus Herodes rex alienigena dicitur multos combussisse, ut ordo regiae stirpis confunderetur. Et forsitan Joseph eo tempore nomina parentum ibi legerat, vel aliqretinuerat, per quem evangelista seriem hujus generationis scire potuit. Hoc tamen credendum est quod evangelista certus erat de illa genealogia, qui ita eam disposuit. Jacob genuit Joseph. Quaeritur quare Matthaeus dicat Jacob patrem Joseph, cum Lucas eum  Heli filium Mathat? Sed sciendum est quod Mathat qui descendit de David per Natham, habuit uxorem quae dicta est Hesta, de qua genuit Heli. Post mortem vero Mathat. Mathan qui descendit de David per Salomonem, accepit eamdem uxorem, et genuit inde Jacob. Itaque uterini fuerunt fratres Hel
Abbreviated transcription (Latin):
ecce stella qm uiderant in oriente ante cede¬
bat eos. usq dũ ueniens staret supͣ ubierat
puer. Potuit etiã illis ĩ oriente positis stella
cura t̾ram isrł apparuisse. ⁊ propħie balaã.
qui de caldea fuit. recordati fuer̃t inq̃ dr̃¬

Expanded text:
n oriente antecessit eos, usque dum veniens staret supra, ubi puer erat. Potuit etiam illis in oriente positis stella circa Jerusalem apparuisse, et prophetiae Balaam, qui de Chaldaea fuit, recordati fuerunt, d
Abbreviated transcription (Latin):
destructa ẽ ierłm. ⁊ ip̃e effossis ocłis cũ
toto popło inbabyloniam ductus ẽ. Sed
intͥcesimo septuagesimo anno transini¬
grationis. euimerodarex babylonis peꝑ¬
cit ioachim. ⁊ faciebat eũ comed̾e panẽ ĩ
conspectu suo. cunctis dieb uite sue. Que¬
ritur qͣre ieconias dr̃ filiꝰ iosie. cũ iosias
ioachĩ. ⁊ ioachĩ icconiã genuiss. Sit. enĩ
mediante ioachim ieconiã genuisse dica¬
mꝰ. cũ eund̾ ieconiã bis numẽmꝰ. infine
scilicet p̃cedentis thesseres tedecadis. ⁊ in
pͥncipio seq̃ntis ad hoc ut tres plene thesse
partes. nec tres diuesse thesseres. cederades
reꝑient᷑. hoc autẽ diu̾sis modis soluitur.

Expanded text:
destructa est, et ipse, effossis oculis, cum populo toto in Babyloniam ductus est. Sed in tricesimo septimo anno transmigrationis ejus, Merodach, rex Babylonis, pepercit Joachim, et faciebat eum comedere panem in conspectu suo cunctis diebus vitae suae . Quaeritur quare Jechonias dicitur filius Josiae, cum Josias Joachim, et Joachim Jechoniam genuisset? Si enim, mediante Joachim, Jechoniam genuisse dicamus, cum eumdem Jechoniam bis numeremus, in fine scilicet praecedentis tessarescedecadis et in principio sequentis, ad hoc ut tres plenae tessara duo patres, nec tres diversae tessarescedecades reperientur. Hoc autem diversis modis solvitur.
Abbreviated transcription (Latin):
desponsata eẽt. ne lapidaret᷑. ⁊ nisi ĩuen
⁊ ita ꝓpalata si lapidaret᷑.⁊ nͥ ab angelo
secretum deteg̾etur. ⁊ ita eam acciꝑet. ne
aliqͦ modo eam eẽ. dimissam ꝑaliquam
famam efflueret. ⁊ tunc lapidatione ꝑi
modo agimꝰ. Alia ex p̃seͣntia dĩ. eui nr̃m
ad miscetur arbitriũ. ⁊ cooꝑante gr̃a cõ¬
seqmur. p̃miũ. uł ab eamiuste relict tor¬
mentum. Alia ñ exp̃scientia. s ẽ. qͣi q̃¬
dam cõminatio more humano facta.
sic̃ illd̾. Morieris. ⁊ ñ uiues. ⁊ illd̾. ad huc
quadraginta dies.⁊ niniue subuertet᷑.
Que ũ implet᷑ iuixta hoc qd̃ u̾ba sonare

Expanded text:
desponsata esset, ne lapidaretur, et nisi inveet ita propalata non lapidaretur, et nisi ab angelo secretum detegeretur, et ita eam acciperet, ne aliquo modo eam esse dimissam per aliquam infamiam efflueret, et tunc lapidatione permodo agimus. Alia ex praescientia Dei, cui nostrum admiscetur arbitrium, et cooperante gratia consequimur praemium, vel ab ea juste relicti, tormentum. Alia non ex praescientia, sed est quasi quaedam comminatio more humano facta. Sicut illud: Morieris et non vives . Et illud: Adhuc quadraginta dies, et Ninive subvertetur . Quae non implentur juxta hoc quod verba sonare
Abbreviated transcription (Latin):
qd̃ pꝰea ꝯuenissent. S: hic modꝰ locutioĩs
simił ẽ. illi. si aliqͥs dicet añqͣm peniteret
cͥca uporẽ suam. hñs in ut̾o .i. grauida pꝰ
tres iñses scił c̃ ab elisabeth redisset. Diui¬
na uoluntate fcmẽ. qd̾ uirgo noluit an
Si it puella ei reuelaret s̃ facile sibicre¬
dẽt ĩmo aliꝙͣ culpã forsitan suspicaretur.
Ied celand̾ sibi erat donec angelica demõ¬
stratione illd̃ sec̃tũ sibi decegẽt᷑. Seqͥt᷑. despr̃
dice̾t᷑. hĩr mut̾o. oĩs mala remou̾et᷑ suspi
lligend̾ ẽ ⁊ t̾c de est materiale. Cũ ãut̃ de

Expanded text:
quod postea convenissent, sed hic modus locutionis similis est illi, ac si aliquis diceret, antequam poeniteret circa uxorem suam. Habens in utero, id est, gravida post tres menses, scilicet cum de Elizabeth rediisset. Divina voluntate factum est quod virgo noluit annSi enim puella ei revelaret, non facile sibi crederet, imo aliquam culpam forsitan suspicaretur. Ideo sibi celandum erat, donec angelica demonstratione illum secretum sibi detegeretur. Sequitur: De Spiritu e in utero, omnis mala removeretur suspiclligendum est, et tunc de materiale est. Cum autem de
Abbreviated transcription (Latin):
Ip̃e est qui dix̃ apłis. Ego sũ nolite timere.
Ip̃e ẽ. manasses .i. obliuiosus. qui ꝯũso peccõri
dicit. Omniũ iniqurtatũ eꝰ ñ recordabor. Ip̃e
amon. id ẽ fidelis. uł nutͥcuis. de quo dc̃m
ẽ. fideł dñs ĩ oib uiis suis. Qui ꝯuoeat fi

Expanded text:
Ipse est qui dicit apostolis: Ego sum, nolite timere . Ipse est Manasses, id est obliviosus, qui converso peccatori dicit: Omnium iniquitatum ejus non recordabor . Ipse est Ammon, id est fidelis vel nutritius, de quo dictum est: Fidelis Dominus in omnibus viis suis , qui convocat fi
Abbreviated transcription (Latin):
geriliũ lauantẽ peccã sua. ⁊ placuit ei ⁊ sibi
puteꝰ societatis. qr eccłia ꝯtinet copiose ꝓfũ¬
ditatẽ spũalis gre sepriformis. Urias id est
diabłs int̾ficit᷑ qui priꝰerat maritꝰ genttili¬
tatis. Urias int̾pretat᷑ it lux mea dĩ qr dia¬
błs ininitio conditꝰ dix̃ suã eẽ lucẽ dĩ. qui
ꝓpt̾ eã uoluit facẽ dñi se. uł betsabee sig̃cat
legẽ ĩqͣ ꝯtinebat᷑. sub figͣis septiformis gr̃e.
conuocans indaic̃ ppłm uoluit introdui¬

Expanded text:
sua, et placuit ei, et sibi puteus satietatis, quia Ecclesia continet copiose profunditatem spiritualis gratiae septiformis. Urias, id est diabolus interficitur, qui prius erat maritus gentilitatis. Urias enim interpretatur lux mea Dei, quia diabolus in initio conditus, dixit suam lucem esse Dei Deum. Vel Bethsabee significat legem, in qua continebatur sub figuris septiformis gratiae convocans Judaicum populum voluit introdu
Abbreviated transcription (Latin):
ibi ñ includit᷑ s transinigratio sub ea ꝯti¬
nef. Tercia ẽ. atransinigratione usq ad .x.
migratio inclusa ẽ. In pͥma thesserescedeca¬
de. sig̃cant᷑ hoĩes ante legẽ inqua quosdã
hoĩes. nat᷑ał legis inuenies sic̃ abrahã ysa¬
ac. iacob. ⁊ om̃s usq ad salmon. Inscdãthes¬
serescedecade sig̾cant᷑ hoĩes sublege. ⁊ õsqͥ

Expanded text:
ibi non includitur, sed in transmigratione sub ea continetur; tertia est a transmigratione usque ad Chratum, transmigratio inclusa est. In prima tessarescedecade significantur homines ante legem, in qua quosdam homines naturalis legis invenies, sicut Abraham, Isaac et Jacob, et omnes usque ad Salomonem; in secunda tessare
Abbreviated transcription (Latin):
dit dm̃ fortem intelligit. qui oĩa fec̃ ⁊ reg̾.
⁊ diabłm uicit. ⁊ seuincẽ facit. ⁊ ideo ĩ amo¬
Qui dũ tẽꝑalia obliuiscit᷑ q̃ solent fac̾e in¬
deles. fit amon .i. fidelis. Qui .i. tẽꝑalia ꝯtẽ¬
puit. ⁊ obliuiscit᷑ neminẽ in re sua defrau
cure. expectat. Iosias ã salus dominrinter

Expanded text:
dit, Deum fortem intelligit, quia omnia fecit et regit, et diabolum vicit, et se vincere facit, et ideo in amoQui autem temporalia obliviscitur, quod solent facere fideles, fit Ammon, id est fidelis. Qui enim temporalia contemnit et obliviscitur, neminem vero suo defraudcure exspectat. Josias autem salus Domini inter
Abbreviated transcription (Latin):
eum. sullus nͥ pat̾. Non auferet᷑ scep¬
oꝵrs fuerunt de tribu iuda. usq ad tp̃s
herodis qui fuit alienigena sub qͦ natꝰ
eas redemit.⁊ ad fidẽ conũtit. Ligauit
pullum aduineam. quando pͥmiti¬
ue eccłie associauit infide gentilẽ et¬
eccłiam. Uineam enĩuocat apłos. et
Ego sũ uitis uera uos ã palmites. Yullꝰ
est gentilł ppłs qui fuit filiꝰ asine sub¬
uigalis. id ẽ. ppłi iudaici qui fuit subiu¬
go legis. ꝑ eos enĩ conũsi st̃ gentiles ad
fidem. Asinã colligauit ad uitẽ. qr ꝑ se
uino stolam suã qñ sanguine sue passi

Expanded text:
eum? Nullus, nisi Pater. Non auferetur scepeum? Nullus, nisi Pater. Non auferetur sceporum fuerunt de tribu Juda, usque ad tempus Herodis, qui fuit alienigena, sub quo nateas redemit, et ad fidem convertit. Ligavit pullum ad vineam, quando primitivae Ecclesiae associavit in fide gentilem Ecclesiam. Vineam enim vocat apostolos, et  vitis vera, vos autem palmites . Pullus est gentilis populus, qui fuit filius asinae subjugalis, id est populi Judaici, qui fuit sub jugo legis, per eos enim conversi sunt gentiles ad fidem. Asinam colligavit ad vitem, quia per vino stolam suam, quando sangu
Abbreviated transcription (Latin):
sceptrũ de iuda. nec dux de femore eiꝰ. donͦ
ueniat qui mirtendꝰ ẽ. ⁊ ip̃e erit expecta¬
tio gentiũ. ligans ad uineã pullũ suũ
⁊ adiutem asinam suam. lauabit uiuo
stolam suã.⁊ palliũ suũ in sangiune u-¬
ue. Pulcriores sunt oculi tui uino. et
dentes tui lacte candidiores. Hec oĩa
frẽs sui. hoc est oĩs sanctoꝵ multitu¬
do. Manꝰ eiꝰ sunt inceruicib in imicors
suoꝵs. qr adũsarios suos humiliat. ⁊ fidi
sue colla eoꝵ subdit. hunc adorant fi¬
lĩ patͥseiꝰ quia om̃s filiĩ dei hunc ist dm̃
uenerantir:. xp̃c ad predã adiscendit qnͣ
contra diabłm pugnaturus uenit.
ut suos qui mninferno erant. eriꝑet.
quod in die passionis eiꝰ ꝯpletũ est.
qñ ad inferos descendit. Bene inquit
ascendit. quia qui prius in mundo
humilit̾ uen̾at tunc potentiã suã
dec larauit. Requiescens accubuit
quando insepulchro iacuit. Accu¬
buit ut leo. quia tercia die uoce
patris excitatus ẽ. Et quis suscitabit

Expanded text:
 donec veniat qui mittendus est, et ipse erit exspectatio gentium, ligans ad vineam pullum suum, et ad vitem asinam suam. Lavabit in vino stolam suam, et pallium suum in sanguine uvae. Pulchriores sunt oculi tui vino, et dentes tui lacte candidiores . Haec enifratres sui. Haec est omnis sanctorum multitudo. Manus ejus in cervicibus inimicorum ejus, quia adversarios humiliat, et fidei suae colla eorum subdit. Hunc adorant filii patris sui, quia omnes filii Dei hunc ut Deum venerantur. Christus ad praedam ascendit, contra diabolum ad pugnam venit, ut suos, qui in inferno erant, eriperet, quod in die passionis completum est, quando ad inferos descendit. Bene, inquit, ascendit, quia prius in mundo humiliter vixerat, tunc potentiam suam declaravit. Requiescens accubuit, quando in sepulcro jacuit, accubuit velut leo, quia tertia die velut leo, voce patris excitatus est. Et quis suscitavit
Abbreviated transcription (Latin):
iber Generationis. Inp̃õ exordio satis
ostendit qd̾ dehumanitate xp̃i. sit acturꝰ.
cũ a carnaligeneratione incipiat. Gene¬
rationẽ enĩ eiꝰ diuinã quis enarrabit :
Notandũ ẽ. qd̾ scd̾m materiã exordiĩ lib ͤ
suo nom̃ inposuit. morẽ hebreoꝵ secutꝰ.
quoꝵ libr expͥmordiis urtitulant᷑. sic̃
pͥmꝰ uib̾ moysi genesis uocat᷑. qr ĩ exordio
degenitura mundi agit᷑. ⁊ sic̃ exodꝰ. in cuius
pͥncipio de exitu filioꝵ isrł de egypto trac¬
tat᷑. Bene cõgruit nouũ testam̃ts̃ ueteri.
qr illd̃ incipit. a generatione. pͥmi hõis. et
creatione mundi. Illud similit̾ ã generat̾õe
scd̾i hoĩs. ⁊ restauratione mundi. Illd̃ uocat᷑¬
lib̾ genesis. istud libergenerationis. Illud a-¬
git dep̃ceptis. s inꝑfectis. Istud uͦ de institu¬
tionib sed ꝑfectis. istud de saterdocio. et
hostiis. sed figuratiuis. istudũo deqͦdam
pti. istud de liberatione inftrni Illud ag̃
de iuttroductione int̾ram ꝓ missionis. istd̾

Expanded text:
iber generationis. In ipso exordio satis ostendit quod de humanitate Christi sit acturus, cum a carnali generatione incipiat. Generationem enim ejus divinam quis enarrabit? Notandum quod, secundum materiam exordii, libro suo etiam nomen posuit, morem Hebraeorum secutus, quorum libri ex primordiis intitulantur, sicut liber primus Moysi Genesis vocatur, quia in exordio de genitura mundi agitur, et sicut Exodus, in cujus principio de exitu filiorum Israel de Aegypto tractatur. Bene congruit Novum Testamentum Veteri, quia illud incipit a generatione primi hominis et creatione mundi, istud similiter a generatione secundi hominis et restauratione mundi. Illud vocatur Genesis, istud liber generationis. Illud agit de praeceptis, sed imperfectis; istud vero de institutionibus, sed perfectis. Illud de sacerdotio et hostiis, sed figurativis; istud vero de quopti, istud de liberatione inferni. Illud agit de introductione in terram promissionis, et istud d
Abbreviated transcription (Latin):
incensũ adolẽ uoluit. Unde infronte qͣi
in loco lamine lepra ꝑcussus fuit. Et no¬
ta qd̃ subozia ioathan. acha. ezechia¬
⁊ de ezechia qd̾ cum ẽẽt sine libis dc̃m
ẽ.ei. dispone domui tue qr morieris tu.¬
cũ sciret salomonẽ deo placuisse qd̃ ñ pe¬
tiss longiores annos s qr dubitabat ne
ñ ꝓmissio dĩ impset᷑. cũ sciret se eẽde dd̾.¬

Expanded text:
incensum adolere voluit. Unde in fronte quasi in loco velamine lepra percussus fuit. Et notandum quod sub Ozia, Joathan, Achaz et Ezechia de Ezechia quod, cum esset sine liberis, dictum est ei: Dispone domui tuae, quia morieris ,cum sciret Salomonem Deo placuisse quod non petisset ampliores annos, sed quia dubitabat ne non promissio Dei impleretur, cum sciret se esse de Dav
Abbreviated transcription (Latin):
tẽ. nisi qui fortisẽ. que seruitꝰ generatur
de ruth. id ẽ de festinantia. O portet enim
seruũ ẽẽ ꝓmptũ. ñ pigrũ. s currentẽ. ne
ulla carnalis uoluptas detineat. Seqͥtur
iesse. idest incensum. Si enĩ seruimꝰ exn
more. ⁊ amore. erit deuocio in corde. q̃ ex
igne. ⁊ desidio cordis suauissimũ incensĩ

Expanded text:
Dei, nisi qui fortis est, quae servitus generatur Dei, nisi qui fortis est, quae servitus generatur de Ruth, id est de festinantia. Oportet enim servum esse promptum, non pigrum, sed currentem, ne ulla carnalis voluptas detineat. Sequitur Jesse, id est incensum. Si enim servimus, ex timore et amore erit devotio in corde, quae ex igne et desiderio cordis suavissimum incensum
Abbreviated transcription (Latin):
naason. qui int̾pretat᷑ auguriũ. hoc augy.¬
riũ ñ est scłare. s celeste. De hoc augurio:¬
głabat᷑ ioseph. qui p̃cepit seruo ut dicẽt.
trib suis defe̾ntib ciphum in sacco. Uos
detulistis ciphũ dñi mei. in quo solebat
ipse auguriari. Ciphus ẽ diuina scͥptã ubi
ẽ potꝰ sapĩe. in hac auguriat᷑ sapiens. qͥa
ibi futura id ẽ celestia uidet. Sic auguriat᷑
diuina qui utilitati ꝓximiexbona uolun¬
tate intentꝰ ẽ. Sequit᷑. salmon. idẽ sensibił.
P ostqͣm aliquis studet indiuina scͥptura fit
sensibilis. id est discernens gustu rõiis. qͥd
bonum sit quid malũ. qͥd dulce qͥd amarĩs
Sequit᷑. boo. id est fortis. instuctꝰ enĩ scͥptis.
dicit simplicit᷑ fortis. ad differentiã dauid
qui drͣ manu fortis. qd̾ ald̾ sig̾cat. Iste autẽ
fortis filiꝰ ẽ raab. idẽ. eccłie. Seqͥt᷑ obeth
id est seruitꝰ. Qui enĩ fortis ẽ. seruꝰ ydonẽ

Expanded text:
Naasson, qui interpretatur augurium, Hoc auguNaasson, qui interpretatur augurium, Hoc augurium non est saeculare, sed coeleste. De hoc gloriabatur Joseph, qui praecepit servo ut diceret fratribus suis deferentibus scyphum in sacco: Vos detulistis scyphum domini mei, in quo ipse solet augurari . Scyphus enim est divina Scriptura, ubi potus est sapientiae. In hac auguratur sapiens, quia ibi videt futura, id est coelestia. Sic auguratur divina, qui utilitati proximi ex bona voluntate intentus est. Sequitur Salmon, id est sensibilis. Postquam enim aliquis studet in divina Scriptura fit sensibilis, id est discernens gustu rationis quid bonum, quid malum, quid dulce, quid amarum. Sequitur Booz, id est fortis. Instructus enim bonis Sdicitur simpliciter fortis, ad differentiam David, qui dicitur manu fortis, quod aliud significat. Iste autem fortis filius est Raab, id est Ecclesiae. Sequitur Obeth, id est servitus. Qui enim fortis est servus, idoneus
Abbreviated transcription (Latin):
dotes st̃ electi.⁊ sacerdotib lex cõmissa est.
rõnẽ sig̾cat. que lege sua utrãq uim
anime temꝑare debet. Sl ãille tres peccant
debet sequi ꝯfessio peccõꝵ. que oĩa purgat.
Postudã sequit᷑ phares ⁊ zaram. Phares di¬
uisio. zarã oriens int̾pretat᷑. ⁊thamar ama¬
ritudo. Confessio it gn̾at diuisionẽ auitiis
⁊ ortũ uirtutũ. de thamar. id est deamari¬
tudine penitentie. Post phares sequit᷑ esrõ.
sagita. ut in aliis uicia predicando ꝑunat
⁊ corda hominũ amore dĩpungat. Sequit᷑
aramquimt̃pretatur electꝰ. uł excelsus qr
pꝰqͣm aliquis. ⁊ amundo remotꝰ ẽ. ⁊ aliis ꝓ¬
ficit. necesse ẽ. ut dõ electꝰ. sublumis homini¬
b. ⁊ celebris habeat᷑. uł excelsus in iurtittib
Seqͥt᷑ aminadab. id ẽ spontaneꝰ ppłi. Oportet
enĩ ut spontanea uoluntate. ⁊ bona ñ acti
one. ñ timore. fiat quicquid oꝑatur. Seqͥt᷑

Expanded text:
rdotes electi sunt et sacerdotibus lex commissa est, rdotes electi sunt et sacerdotibus lex commissa est, rationem significat, quae lege sua utramque vim animae temperare debet. Si autem illi tres peccant, debet sequi confessio peccatorum, quae omnia purgat. Post Judam sequitur Phares et Zaram. Phares divisio, Zaram oriens interpretatur, et Thamar amaritudo. Confessio enim generat divisionem a vitiis, et ortum virtutum, de Thamar, id est amaritudine poenitentiae. Post Phares sequitur Esron,sagitta, ut in aliis vitia praedicando puniat, et corda hominum amore Dei pungat. Sequitur Aram, qui interpretatur electus vel excelsus, quia postquam aliquis a mundo remotus est et aliis proficit, necesse est ut Deo electus sublimis et celebris habeatur, et sit excelsus in virtutibus. Sequitur Aminadab, id est spontaneus populus. Oportet enim ut spontanea volune faciat quidquid operatur. Sequitur
Abbreviated transcription (Latin):
te dñe agnũ dñatorẽ t̾re depetra deserti.
id ẽ. de gentilitate q̃ duraẽ. ut petra. qr ydo¬
latra erat. ⁊ desertũ qr sine lege. Obez genu-¬
it iesse. Pat̾ daindbinomiꝰ ẽ. freqĩmꝰ enim
cent. Qa fides. spes. ⁊ caritas oĩum uirtutĩ
ad diciones. Iudas int̾pretat᷑ ꝯfessio. Qm̃
necessaria erat fidĩ ꝯfessio. Duplex ꝯfessio
ẽ. alt̾a fidei. altera peccõꝵ. Sigͦ post tres
supradcãs iurrutes peccat᷑. necessaria est
ñ solũ fidei. sed eciampeccõꝵ ꝯfessio. Mercto
datur qrͣtꝰ locꝰ uide qr et qrͣtũ mordine fra¬
trũ locum tenet ubi⁊ confessio scd̃m allego¬
riã uire inquarto loco ponitur Primꝰ est
ruben. scd̾s symeon. t̾ciꝰ ieui. qͣrtꝰ uidas.
Ruben concupiscentiam sig̃cat. qr de eo
in bñdictionib dr̃. Ruben effusus ut aqͣ
quia quiddã fluens inconcupiscentiis fu¬
it. Symeon uero furor int̾pretat᷑ ꝑtinax. et¬
ideo irã sĩgrat. Leui u̾o qr de tͥbu illiꝰ sac̃¬

Expanded text:
e, dominatorem terrae de petra deserti , id est de gentilitate, quae est dura ut petra, quia idololatria plena et desertum, quia sine lege. Obeth genuit Jesse. Pater David binominis est, frequentius enim cent, quia fides, spes et charitas sunt omnium eradditiones. Judas interpretatur confessio, quoniam necessaria est fidei confessio. Duplex confessio est, altera fidei, altera peccatorum. Si ergo post tres supradictas virtutes peccet, necessaria est non solum fidei, sed etiam peccatorum confessio. Merito datur qsio, secundum allegoriam jure quarta ponitur. Primus est Ruben, secundus Simeon, tertius Levi, quartus Judas. Ruben, concupiscentiam significat, quia de eo in benedictionibus dicitur: Ruben effusus ut aqua , quia quidem fluens in concupiscentiis fuit. Simeon vero, furor ejus pertinax . Levi vero, quia de tribu illius sace
Abbreviated transcription (Latin):
Thamar int̾pretatur amaritudo quia
filiis uero ẽ. aliud sacram̃tum ꝑse. non
continuatũ suꝑiori. Saram qui prꝰ
manũ emritit significat primum
fidelem ppłm. scił abel. noe. abraham.
ysaat. iacob.⁊ alios qui pͥmi manũ
bone oꝑationis ostendert̃. q̃ oꝑatio
ligata⁊ confirmata ẽ. cocrino. id est
passione xp̃i. qmͣ credebant. ⁊ expecta-¬
bant. nicħ enĩ sciebant ualẽ sibi bona
oꝑa sua. sine redẽptione sangiunis x.
Unde zaram. idest oriens int᷑pretatur qr
illi primo ppło prius apparuit sol iusticie.
S ille retraxit manũ quia illis recedẽtib
opus deicessauit. ⁊ ppłs iudaicus int̾¬
uenit. et lex qui ppls fuit qͣi macerie

Expanded text:
Thamar interpretatur amaritudo, quia Thamar interpretatur amaritudo, quia filiis vero est aliud sacramentum per se, non continuatum superiori. Zaram qui primus manum emittit, significat primum fidelem populum, scilicet Abel, Noe, Abraham, Isaac, Jacob, et alios, qui primi manum bonae operationis ostenderunt. Quae operatio ligata et confirmata est coccino, id est passione Christi, quam credebant et exspectabant. Nihil enim sciebant sibi valere bona opera sua sine redemptione sanguinis Christi. Unde Zaram oriens interpretatur, quia illi primo populo prius apparuit sol justitiae. Sed ille retraxit manum, quia illis decedentibus opus fidei cessavit, et populus Judaicus intervenit, et lex, quae populis fuit quasi ma
Abbreviated transcription (Latin):
t̃pretatur uisio frĩs qr iudit frẽm suũ idẽ.
xp̃m. qui erat de tͥbu sua. iste helyas erat
ad ollamites qd̃ int̾pretatur habens testi¬
monium in aqua quod bene iohanni
ꝯuenit. Cupit itaq ei associari. ⁊ thamar
id est eccłia. s mutata facie. idẽ ñ iã de iu¬
deis. inmo degentib. habens spẽm metͥtis.
qr satis priꝰ cũ ydolis fornicata fuerat. ⁊ qͣi
ignota iude. Unde. d̾d̾. Popłs quẽ ñ cogno¬
ui seruiuit michi. ⁊ c̾. Sedebat illa ĩ biuio
idẽ. inerrorib huiꝰ scłi. Sociara gͥ xp̃o. ac¬
cipit anulum. id est fidem.⁊ armillã q̃ ẽ
ornam̃tum brachii. scilicet bonã oꝑa
postea helyas. id ẽ. iohannes in quo omĩs
ordo p̃dicators qui cotdie p̃ꝑant uiã dño
significatur cũ hedo. id est cũ inc̃patione
pecc̃oꝵ. querit mẽtricẽ inbiuio. ⁊ ñ ĩue¬
nit. quia accepta fide eccłia desinit ẽẽ
mẽtrix. ⁊ ñ habet locũ increpatio mea.

Expanded text:
terpretatur visio fratris, quia vidit fratrem suum, id est terpretatur visio fratris, quia vidit fratrem suum, id est Christum, qui erat de tribu sua. Iste Hiras erat Odollamites, qui interpretatur habens testimonium in aqua, quod bene convenit Joanni. Cupit ita ei sociari Thamar, id est Ecclesia, sed, mutata facie, id est, non jam de Judaeis, imo de gentibus habens speciem meretricis, quia satis prius cum idolis fornicata fuerat, et quasi ignota Judae. Unde Dedivit mihi . Sedebat illa in bivio, id est in erroribus hujus saeculi. Sociata ergo Christo accipit annulum, id est fidem, et armillam, quae est ornamentum brachii, scilicet bonam operpostea Hiras, id est Joannes, in quo omnis ordo praedicatorum, qui quotidie praeparant viam Domino, significatur cum haedo, id est cum increpatione peccatorum, quaerit meretricem in bivio, et non invenit, quia, accepta fide, Ecclesia desivit esse meretrix, et non habet locum increpatio in ea.
Abbreviated transcription (Latin):
Scd̾m hystoria eriã ꝑ sonã xp̃i gerit. Tha¬
mar enim significat ppłm dĩ antiquum
cui dati sunt duo mariti. scilicet pastores.
quoꝵ duo gn̾a in his notant᷑ nocentes.⁊ ꝓ¬
desse nolentes. Her enim sigcat illos ne¬
ceus. id ẽ. obsitus peccĩs que significant᷑ ꝑ
pelles mortuoꝵ animalium ꝓpt̾ea adã
⁊ eua post pecc̃m pelliceas tunicas habuert̃.
Onam uero qui effundebat sem̃ interta.
sig̃rat illos pastores qui cũpossuntt ꝓdẽẽ
debent ppłodĩ. scłarib adhibent. Wnde
onam dr̃ ad est dolor eors. qr magnũ dolo¬
rem. ingerunt subditis inutiles p̃lati. Q̾
herodis. Cum enim multi filii de tribu iuda
uda ⁊ alienigena subiit in regno. Tunc
uenit iudas. id est xp̃c intẽpna. id est in
mundum. quia tempna defectio int̾pre¬
tatur. ⁊ totꝰ mundus in fectu est. Uenit in¬
quam ad tondendas oues. id est ad aufe¬
renda pondera peccõꝵ. cũ socio suo helya.
id ẽ. cum iohanne baptista qui helyas in¬

Expanded text:
dum historiam etiam personam Christi gerit. Thamar enim significat populum Dei antiquum, cui dati sunt mariti duo, scilicet pastores, quorum duo genera in his notantur, nocentes et prodesse nolentes. Her enim significat illos neceus, id est obsitus peccatis, quae significantur per pelles mortuorum animalium. Propterea Adam et Eva post peccatum pelliceas tunicas habuerunt. Onan vero qui effudit semen in terram, significat illos pastores, qui, cum possunt prodesse, debent populo Dei, saecularibus adhibent. Unde Onan dicitur, id est dolor eorum, quia magnum dolorem ingerunt subditis inutiles praelati. QHerodis. Cum enim multi filii de tribu Juda Juda, et alienigena subiit in regnum. Tunc venit Judas, id est Christus, in Thamna, id est in mundum quia Thamna defectio interpretatur, quia totus mundus in defectu erat. Venit, inquam, ad tondendas oves, id est auferenda pondera peccatorum, cum socio suo Hira, id est cum Joanne Baptista, qui Hiras in
Abbreviated transcription (Latin):
uinũ exiuit. qr ip̃e ẽ corpꝰ uñ sanguis ꝓcessit.
Oculi eiꝰ sunt pdicatores qui subiectis su¬
is ineccłia ꝓuident. qui pulchriores
sunt uno .i. p̃dicatorib uet̾is legis. Quia
tione. p̃dicatores uet̾is legis dñr uinũ ꝓpt̾
expostores nout legis qͥ obscuritatẽ scͥptẽ
conterunt. et masticant ut inuentre. id
ẽ. in inferiorib i enbris eccłie possit ĩcor¬
ꝑari. Candidiores sunt lacte qr mundio¬
res sunt doctorib uet̾is legis. que lac
dr̃ qr rudi ppło data ẽ. ut nitͥretur.
Phares sequitur. quia xp̃e ẽ. phares. idẽ.
diuisio. qui seꝑabit oues ad dext̾am. hedos
autẽ ad sinisfrã. qui eciam discretor cor¬
corda audientiũ Atriũ ẽ. eo qd̃ sig̾cat lati¬
tudinẽ caritatis qr ipse inimicos suos di¬

Expanded text:
vinum exivit, quia ipse est corpus, unde sanguis processit. Oculi ejus praedicatores sunt, qui subditis suis in Ecclesia provident, qui pulchriores sunt vino, id est praedicatoribus veteris legis, quia tioneexpositores novae legis, qui obscuritatem Scripturae conterunt et masticant, ut a ventre, id est ab infirmioribus membris Ecclesiae, possit incorporari. Candidiores sunt lacte, quia mundiores sunt doctoribus veteris legis, quae lac dicitur, et rudi populo data est, ut nutrirentur. Phares sequitur, quia Christus est Phares, id est divisio, quia separabit oves a dextris, haedos autem a sinistris, qui etiam discretor est corcorda audientium. Atrium est, eo quod significat latitudinem charitatis, quia ipse inimicos suos di
Abbreviated transcription (Latin):
ab uero metͥx que posueras coccinũ infe¬
slestra. sicut iusserant nuncii. saluata ẽ
usq ad dauid. Isti ã qui ꝯputant᷑ in hac li¬
missionis genuit de illa raab. booz. Soo
autẽ genint obeth exrith. Etimelech fu
noemi. qui cũ uxore sua ⁊ duob filiis iuit
cũ ruth moabitide. una denurib suis in
eiut se lauaret. ⁊ meliorib in dum̃tis se ĩ¬
direret. ⁊ locum nocte consideratet ubi in
agro booz dormiret. ⁊ ueniens discooꝑiret
tãctũq ẽ. ita. Booz uero ꝯtͣbatꝰ. querit qͥd
querat. Illa sio respondit. qd̾ suscitare sem̃
mariti sui uellet. qr ip̃e ꝓpinquus cͦierat. Ille
uͦ ait aliũ cẽ. ꝓpinqͥorẽ adquẽ pri cundũ erat.
⁊ sulle eã repudiaret ip̃e eam duc̾et. Illo aũt¬
eã repudiante: duxit eam ⁊ inde genuit
obeth. han gentilẽ iõ posuit eungłista. ut

Expanded text:
ab vero meretrix, quae proposuerat coccinum in feab vero meretrix, quae proposuerat coccinum in fenestra, sicut jusserant nuntii, salvata estusque ad David. Isti autem qui computantur in hac limissionis de illa Raab Booz. Booz vero genuit Obeth ex Ruth. Elimelech fuiNoemi; qui cum uxore sua et duobus filiis ivit cum Ruth Moabitide, una de nuribus suis in ei ut se lavaret, et melioribus indumentis indueret, et locum nocte consideraret ubi in agro Booz dormiret, et veniens discooperiret Factumque est ita. Booz vero turbatus, quaerit quid quaerat. Illa vero dixit quod suscit ipse propinquus ejus erat. Ille vero ait alium esse propinquiorem, ad quem prius eundum erat; et si ille eam repudiaret, ipse eam duceret. Illo autem repudiante, duxit eam, et inde genuit Obeth. Hanc gentilem ideo posuit evangelista, ut
Abbreviated transcription (Latin):
noscens eam ꝓmisit ei hedũ ꝓconcubitu.
Cui inde petenti arram dededit ei anuliĩ
armillam. ⁊ baculũ. facto concubitu. dix̃
ei ut ibi expectaret. donec ei mitt̾et hedũ
Misit gͦ ꝑ hylam. S illa abierat c̃ arra.
zaram. In partuu zaram uoluit priꝰ exire.
rupisti edificationẽ natẽ : Uocauit id̾õ eũ
phares. id est diuisio. Phares ãgenuit esrom
ante qmͣ intraret egiptuĩ. inꝙͣ ambo postea
esron. ⁊ esron aram.⁊ aram aminadab. et
aminadab naason.⁊ tẽ moyses eduxit eos
de egipto. ⁊ natson fuit dux sub moyse.
in tͥbu uida ꝑ desertũ. inquo genuit sal¬
mon. Iste salmon mortuo pr̃e. fuit prin¬
ceps intribu uida. qui cũ iosue int̾ram ꝓ¬
missionis intrauit. qui eciam dux̃ raab
metͥcẽ q̃ excep̃ exploratores. filii enim isrł
obsederunt iericho. ⁊ ꝑ septẽ dies clangen.¬
tes. cũ bucinis. circuerunt muros. Septimo
ã die corruert̃ muri. inseptima tuba. Ra¬

Expanded text:
as, et non cognoscens eam, promisit ei haedum pro concubitu. as, et non cognoscens eam, promisit ei haedum pro concubitu. Cui tamen petenti arrham, dedit annulum, armillam et baculum. Facto concubitu, dixit ei, ut ibi exspectaret, donec haedum mitteret. Misit ergo per Hiram, sed illa abierat cum arrhaet Zaram. In partu vero Zaram voluit primus exire, rupisti aedificationem naturae? Vocavit eum ideo Phares, id est divisio. Phares autem genuit Esrom. antequam intraret in Aegyptum, in quam ambo postea Esrom, et Esrom Aran, et Aran Aminadab, et Aminadab Naasson. Et ideo Moyses duxit eos ex Aegypto, et Naasson fuit dux sub Moyse in tribu Juda per desertum, in quo genuit Salmon. Iste Salmon, mortuo patre, fuit princeps in tribu Juda, qui cum Josue in terram repromissionis intravit, qui duxit Raab meretricem; quae recepit exploratores. Filii enim Israel obsederunt Jericho, et per septem dies, clangentes buccinis circuierunt muros. Septimo autem die corruerunt muri in septima tuba. Ra
Abbreviated transcription (Latin):
alt̾m malũ generauit. Aliqñ uͦgn̾at bonos
ꝑbonũ ⁊ ꝑ malũ p̾dicatorẽ qd̾ in iacob sig¬
nificat᷑. qui bonos filios. ⁊ de ancillis. ⁊ de li¬
beris habuit. Iacob ãgenuit uidam. ⁊ frẽs
eiꝰ. Iudam nominatim posuit. qr de illo tm̃
dominus descendit. Iudas autẽ genuit
phares. ⁊ cet̾a. Iudas habuit tres filios. Her.¬
⁊ onam.⁊ selam. Dedit ãuxorẽ noĩe tha¬
mar. maiori filio. scił. her. s qr neqͥssimꝰ
⁊ nocenserat. occidit eũ d̾s sine semine.
men fr̃is sui s ille nolens suscitare semen
m̃ fr̃is sui. effundebat sem̃ sĩ mt̾ra. Mor¬
ad huc ꝑͣuulꝰ erat. Dix̃ gͦ udas ad thamar
Wade ⁊ sede uidua indomo tua. douͦ filiꝰ
meus adultꝰ sit. Illa postea consuluit sibi.
Audiuit enim qd̃ ip̃e iturus erat. ĩtem¬
pna cũ opilione suo. Hila scił qui erat
adollamites ad tondendas oues Assup¬
sit gͥ sp̃em meretͥtis. ⁊ uelata facie sedit.
inbiuio. ut hacoccasione cõcimbens c̃ socero

Expanded text:
alterum malum generavit. Aliquando generat bonos per bonum et malum praedicatorem, quod in Jacob significatur, qui bonos filios et de liberis et de ancillis habuit. Jacob autem genuit Judam et fratres ejus. Judam nominatim ponit, quod de illo tantum Dominus descendit. Judas autem genuit Phares, etc. HISTORIA. Judas habuit tres filios, Her, Onan, Sela. Dedit autem uxorem, nomine Thamar, majori filio, scilicet Her. Sed quia nequissimus et nocens erat, occidit eum Deus sine semine. men fratri suo. Sed ille nolens suscitare semen fratris sui, effundebat semen suum in terram. Moradhuc parvulus erat. Dixit ergo Judas Thamar: Vade et sede vidua in domo tua, donec filius meus adultus sil . Illa postea consuluit sibi. Audivit enim quod Judas iturus erat in Tamna, cum opilione suo, Hira scilicet, qui erat Odollamites, ad tondendas oves. Assumpsit ergo speciem meretricis, et, velata facie, sedit in bivio, ut hac occasione concumbens cum socero,
Abbreviated transcription (Latin):
lũ ppłm int̃positum. ⁊ legẽ destruxit et
materiam diuisam utriꝰq ppłi. fidelis
conuinxit. id est edificationẽ nature re¬
ꝑauit. Queritur quare tacitis noĩbus
sanctaꝵs mulieꝵ. scilicet sare. ⁊ rebecce.
⁊ aliaꝵ. noĩauit in xp̃i generatione no¬
tabiles mulieres. sc̃ilicet thamar. et
raab. ⁊ ruth. ⁊ bethsabee. Hoc iõ fecit
euangłista ut ostenderet xp̃m. ñ so liĩ

Expanded text:
lum interpositum et legem destruxit, et maceriam divisam utriusque populi fidelis conjunxit, id est aedificationem. Quaeritur, quare tacitis nominibus sanctarum mulierum, scilicet Sarae et Rebeccae, et aliarum notavit in Christi generatione notabiles mulieres, scilicet Thamar, et Raab, et Ruth, et Bethsabee. Hoc ideo fecit evangelista, ut ostenderet Christum non solum
Abbreviated transcription (Latin):
modꝰ generationis filioꝵ dĩ notat᷑. Gñar¬
4. d̾s multociens debono p̃dicatore bonũ
filiũ. ⁊ de malo malũ. qd̃ sig̃cat᷑ ꝑ abrahã
qui delibera uxore fidelẽ filiũ habuit. et
de ancilla infidelẽ genuit. Aliqñ ugenãt

Expanded text:
modus generationis filiorum Dei notatur. Generat enim multoties Deus de bono praedicatore bonum filium, et de malo malum; quod designatur per Abraham, qui de libera uxore fidelem filium habuit, et de ancilla infidelem genuit. Aliquando
Abbreviated transcription (Latin):
ppłs gentił inscip̃o dõ holocaustũ obtulit
iuxta psalmistã. In me st̃ d̾s uota tua que
reddam laudationes tͥ. Uestes esau quib
rebecca nuinorẽ filiiĩ uestiuit. ornam̃ta ft̃
p̃ceptoꝵ uet̾is legis. quib eccłia gentił.
bñ int̃pretando detorat᷑. Qd̃ pellib hedoꝵ ma-¬
nꝰ ⁊ colla teguntur designat qd̾ gentes ad fidẽ
uenientes. peccã m̃tis ⁊ co ꝑis ꝯfitent᷑ d̾o.

Expanded text:
seipso holocaustum Deo obtulit, juxta Psalmistam: In me sunt, Deus, vota tua quae reddam laudationes tibi . Vestes Esau, quibus Rebecca minorem filium vestivit, ornamenta sunt praeceptorum veteris legis, quibus Ecclesia gentilis bene interpretando decoratur. Quod pellibus haedorum manus et colla teguntur, designat quod gentes ad fidem venientes, peccata mentis et corporis confitentur Deo.
Abbreviated transcription (Latin):
mi custodit. Septẽ eciã anni tp̃s p̃sens
qd̃ septẽ dieb agit᷑ sig̃cant. Septenarium
ingeminat. scd̾m ꝑ dilectionẽ uite. si qͦmͦ
q̃ at ad ilid̾ qd̃ desid̾at ꝑuenire. In his trib
uirtutib ẽ dota ꝑfectio nite. ⁊ nulle uirtu¬
tes sine his ad parͥam duc̾e possunt. Uñ dicit᷑
D̾s habrahã. D̃s ysaac. D̾s iacob. illorum
tantũ qui has uirtutes hñt. Querit᷑ qͣre
pociꝰ st̃ iacob. idẽ uitia supplantantes. et

Expanded text:
mi custodit. Septem etiam annis tempus praesens, quod septem diebus agitur, significatur. Septenarium ingeminat secundum perfectionem vitae, si modo queat ad illud quod desiderat pervenire. In his tribus virtutibus est tota perfectio vitae, et nullae virtutes sine his ad patriam ducere possunt. Unde dicitur Deus Abraham, Deus Isaac, Deus Jacob , Deus illorum tantum, qui has virtutepotius sunt Jacob, id est vitia supplantantes et
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯu̾sa accipit. c̾ capatitatis m̃sura. Rebecra
patientiamt̾pretat᷑. Gentilis . it eccłia mł¬
ta ꝓd̾o passaẽ. Priꝰ ydriã in scapulã ponit.
deinde mnullus: qr p̃dicationẽ pri ĩ m̃tẽ
posuit deinde inoꝑe ꝯpleuit. Ornam̃ta
quib seruꝰ rebeccam decorauit. uirtites ⁊
p̃cepta doctoꝵ st̃. Inaures enĩ uoluntatem
audiendi. u̾ba sig̾cant dĩ. que cũ dilectiõe
armille q̃ st̾ ornam̃ta brachioꝵ bonam
oꝑationẽ notant. que decem syclos ap¬
pendebãt. qr oĩs nr̃a oꝑatio. indecem legiz
p̃ceptis ꝯsistit. Qd̃ rebecca ñ solũ uiro potũ
dedit. s eciã camelos ad aqͣuit. sig̾rat quia
eccłia gñtiũ ꝯu̾sa oĩb potũ p̃dicationis
obtulit. ñ solũ sapientib. s eciã insi¬
pientib. Wñ paulus. Sapientib ⁊ insipi¬
entib debitor sũ. Laban qui uocat ser-

Expanded text:
acitatis mensura. Rebecca patientia interpretatur. Gentilis enim Ecclesia multa pro Deo passa est. Prius hydriam in scapula ponit, deinde in ulnis, quia praedicationem prius in mente ponit, deinde in opere complet. Ornamenta, quibus servus Rebeccam decoravit, virtutes et praecepta sunt doctorum. Inaures enim voluntatem audiendi verba Dei significant, quae, cum dilectione Armillae, quae sunt ornamenta brachiorum bonam operationem notant, quae decem siclos appendebant, quia omnis nostra operatio in decem legis praeceptis consistit. Quod Rebecca non solum viro potum dedit, verum etiam camelos adaquavit, significat quod Ecclesia gentium conversa omnibus potum praedicationis obtulit, non solum sapientibus, sed etiam insipientibus. Unde Paulus: Sapientibus et insipientibus debitor sum . L
Abbreviated transcription (Latin):
debet. ⁊ in amore ꝓximi laboraze ut po¬
stea isrł dicat᷑. id ẽ. ut pꝰea dm̃ diligat: ⁊ dili¬
gendo eum uideat. inp̃senti ꝑfidẽ. infuto᷑
ꝑrem. Ecte iacob sig̾car ut diximꝰ caritatẽ.
C̃aritas u̾o ãplectit᷑ duas uitas actiuã ⁊ cõ¬
tẽplatiuã. Actiua. ꝑ lyã. ꝯtẽplatiua per
rachel sig̾̃cat᷑. Lya laborans int̾pretatur.
qr actiua inlabore ẽ. Rachel uisũ prin¬
Caritas ã dũ ꝯtẽplationi uacare desid̾at.
⁊ eã sibi copłare. lya supponitur nocte.

Expanded text:
et in amore proximi laborare, ut postea Israel dicatur, id est ut postea Deum diligat, et diligendo eum videat, in praesenti per fidem, in futuro per rem. Ecce Jacob significat, ut diximus, charitatem. Charitas vero amplectitur duas vitas, activam et contemplativam. Activa, per Liam; contemplativa, per Rachel significatur. Lia laborans interpretatur, quia activa in labore est; Rachel, visum prinCharitas, dum contemplationi vacare desiderat, et eam sibi copulare. Lia supponitur nocte,
Abbreviated transcription (Latin):
sionẽ ꝑsonã xp̃i gerit. quiduos ppłos ge¬
nerauit. scilicet iudaicũ. qͥ significat᷑ ꝑ ys¬
mahelem quẽ habuit deagar. hoc ẽ. de ue¬
terilege. Ysiael enĩ auditõ int̾pretatur.
qr uid̾i auditores legis fuer̃t. ñ factores. A¬
gar enĩ int̾p̃tat᷑ alienatio. Lex it antiqͣ car¬
nalr̾ intellecta eos alienauit ã deo. Et alt̾m
scił gentilẽ ppłm. qui ꝑ ysaac designat᷑. qui
nat᷑ ẽ desarra. id ẽ. denouotestam̃to. Y sa¬
ac enĩrisus int̾pretat᷑. quia conu̾sio gñtiũ
princeps int̃pretat᷑ qr noua lex in om̃s leges
principatũ tenet. Iudait᷑ ppłs ꝑ naturam
generatꝰ ẽ. qr ꝑblanda istiꝰ mundi ã cultu
uniꝰ dĩ tenebat᷑. Gentił uͦ ppłs ꝑ reꝓmissio

Expanded text:
ersonam Christi gerit, quia duos populos generavit, scilicet Judaicum, qui significatur per Ismaelem, quem habuit de Agar, hoc est de veteri lege. Ismael enim auditio interpretatur quia Judaei auditores legis fuerunt, non factores. Agar enim interpretatur alienatio; lex enim antiqua, carnaliter intellecta, eos alienavit a Deo. Et alterum, scilicet gentilem populum, qui per Isaac designatur, qui natus est de Sara, hoc est, de Novo Testamento. Isaac enim risus interpretatur, quia conversio gentiprinceps interpretatur, quia nova lex inter omnes leges principatum tenet. Judaicus populus per naturam generatus est, quia per blanda hujus mundi in cultu unius Dei teneba
Abbreviated transcription (Latin):
a deo similes sũmo bono sic̃ utentes ratiõe.
⁊ c̃ q̃dam aĩalia data st̃ ad penã. ut lupꝰ. leo.
qr nocent ꝓximo. Lꝓpt̾ amorẽ ꝓximi cui
nos ꝑ illa affligit. ut nob̾ parcendo concedat
etiã int̾sicẽ illa. Ecce habemꝰ qd̾ amor ꝓxĩ¬

Expanded text:
adeo similes summo bono, sicut utentes ratione. Et cum quaedam animalia data sunt nobis ad poenam, ut lupus, leo, quia nocent proximo, propter amorem proximi, cui nos per illa affligit, ut nobis parcendo, concedat etiam interficere illa. Ecce habemus quod
Abbreviated transcription (Latin):
ababrahã ductꝰ ẽ. ad ĩmoland̾u comitã.¬
ꝑuenisset t̾cia die. in quo monte d̾s ysaac
ĩmolarip̃ceꝑat: dix̃ eis. expectate hic cũ
asino. donec reu̾tam᷑ ad uos ⁊ tẽ portauit
ysaat ligna. abrahã uͦ ignẽ. ⁊ gladium.¬
Nec tñ ĩmolatꝰ ẽ ysaac. s aues herens cor¬
nib int̾ uepres. Abrabã dm̃ prem sig̾cat.¬
qui filiũ suũ passioni tradidit. Duo uero
pueri. iudaicũ ppłm in duo regna diuisũ.
instulticia sua ꝑseuerant. Aries ñ ysaac

Expanded text:
aham ductus est ad immolandum, comitanpervenisset in tertio die, in quo monte Deus Isaac immolari praeceperat dixit: Exspectate hic cum asino, donec revertamur ad vos . Et tunc portavit Isaac ligna; Abraham vero, gladium immolatus est Isaac, sed aries haerens cornibus inter vepres. Abraham Deum Patrem figurat; Filium suum passioni tradidit; duo vero pueri, Judaicum populum in duo regna divisum, in stultitia sua perseverant. Aries, non Isaa
Abbreviated transcription (Latin):
tati st̃. Cũ autẽ hystoria ñ dubitet᷑ quin
abrahã ysaac. ⁊ ysaac iacob genuisset:
mur. Abraham in nobis uirtutẽ fidei per
exẽplũ siusignificat c̃de eo logat᷑. Abra hã
credidit deo. ⁊ reputatũ ẽ. ei adiusticiam.
Ip̃e enĩ fuit pͥma uia credendi. qͥ qñ tres

Expanded text:
tolorum. Cum autem historia non dubitetur quin Abraham Isaac, et Isaac Jacob genuerit, uamur. MORALITAS. Abraham in nobis virtutem fidei per exemplum sui significat, cum de eo legatur: Abraham credidit Deo, et reputatum est ei ad justitiam . Ipse en
Abbreviated transcription (Latin):
ioab. sic̃ dauid p̃cepit. ¶ Salomon ge¬
nuit roboam. roboam abyam. abyas asa.
asa iosaphat. iosaphat. ioram. ioram oziã.
Nota qd̃ ioram sigenuit oziam. sccłm hyst¬
oriam libri regum s pociꝰ genuit ocoziã.
⁊ ocozias genuit ioam. ⁊ ias amasiam. et
iorã filiꝰ iosaphat semiscuerat impiissimo
ne inordine sc̃e natiuitatis ponẽt᷑. Ior ã
itaq fornicatꝰ occidit frẽs suos. unde ⁊ in¬
firmatꝰ ẽ dolore uteri. ut uiscera egereret.
Quẽ secuttꝰ filiꝰ suꝰ ocozias ingressus ẽ. ꝑ ui¬
as domꝰ achab. De isto oco ia legitur in
erat c̃ regnare cep̃. ⁊ ꝑ octo annos regnauit.
duob annis. sed deprauatꝰ ẽ liber. qͥ dic̃¬
xl. duor ⁊ ueriꝰ in libro regũ legitur.¬
acquieuit adorare sculptilia. ⁊ ⁊achariã
filiũ ioiade sacerdotis qͥ eũ nuͥerat. ⁊ re¬
gẽ fecerat. ⁊ ne occid̾et᷑ ab athalia cͦtodie¬
rat. p̃cep̃ occidi qr eũ ꝓ ydolatria incre¬

Expanded text:
Joab, sicut praecepit David. SalomonJoab, sicut praecepit David. Salomonnuit Roboam; Roboam, Abiam; Abias, Asa; Asa, Josaphat; Josaphat, Joram; Joram genuit Oziam. Nota quod Joram non genuit Oziam secundum historiam libri Regum, sed potius genuit Ochoziam, et Ochozias genuit Joas, et Joas Amasiam, et Joram filius Josaphat se miscuerat impiissimo ne in ordine sanctae nativitatis poneretur. Joram igitur fornicatus occidit fratres suos, unde et infirmatus est dolore uteri ut viscera egereret, quem secutus filius suus. Ochozias ingressus est per vias domus Achaz. De isto Ochozia legitur in erat, cum regnare coepit, et per octo annos regnavit, duobus annis, sed depravatus est liber, qui dic duo, et verius in libro Regum legituracquievit adorare sculptilia, et Zachariam filium Joiadae sacerdotis, qui eum nutrierat, et regem fecerat, et ne occideretur ab Athalia, custodierat, praecepit occidi, quia eum pro idololatria incre