comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Ipse liberator inmanu potentis. quiuicit mundum¬
hunc. & eos quos credentes incuangelium genuit
mnaeternum. Quaecumq in hoc psalmo dicta
sunt. quae ipsi dño propne idest capiti acccłie
congruere non possunt. ad aeccłam referenda
sunt. Totus enim xp̃s hic loquitur. inquo sunt

Expanded text:
Ipsi liberatori manu potenti, qui vicit hunc mundum, et eos quos credentes in Evangelio genuit in aeternum. Quaecumque in hoc psalmo dicta sunt, quae ipsi Domino non proprie, id est, capiti Ecclesiae congruere non possunt ad Ecclesiam referenda sunt; totus enim Christus hic loquitur, in quo sunt
Abbreviated transcription (Latin):
Non
enim uere hunc iuocat. qui ea desiderat
quae illi displicent.
Illic trepidauerunt
timore. ubi non erat timor.

Expanded text:
non enim vere hunc invocat, qui ea desiderat quae illi displicent. Illic trepidaverunt timore, ubi non erat timor
Abbreviated transcription (Latin):
iue ipsum qui om̃iũ
quod caput est animȩ & carnis. Caput enĩ
mulieris uir. & caput uiri xp̃c̃. Exaltatur
autẽ mens. cum iam dici potest. mente
seruio legi dĩ. utcetera hominis peccata
subdantur cũ etiã carnis resurrectione ab¬
sorbetur mors inuictoriã.
Uocemea: ad
dnm clamaui. V

Expanded text:
ive ipsum qui omnium  spiritum, quod caput est animae et carnis; caput enim mulieris vir, et caput viri Christus . Exaltatur autem mens, cum jam dici potest, Mente servio legi Dei ; ut caetera hominis pacata subdantur, cum jam carnis resurrectione absorbetur mors in victoriam . Voce mea ad Dominum clamavi: v
Abbreviated transcription (Latin):
die. Neque enim dimissus ate deparidiso
& inlonginquã regionẽ peregrinatus. perme ipsũ
redire possum. nisi occurras erranti. Nam reditus
mis toto tractu temporis saecularis. miscdam tuã
sustinuit

Expanded text:
die: neque enim dimissus a te de paradiso , et in longinquam regionem peregrinatus , per meipsum redire possum, nisi occurras erranti; nam reditus meus toto tractu temporis saecularis misericordiam tuam sustinuit
Abbreviated transcription (Latin):
Confudisti non in
conscientia nr̃a : sed infacie hominum.
Erat enim tempus quo affligerentur
xp̃iani: cum utiq fugerent cum ubi¬
cumq diceretur xp̃ianus est. tamquã
ad insultationẽ & adobꝓbriũ pertinet
Ubi estergo ille dĩnr̃. rexnr̃. qui mandat¬
salutem ia cob: Vbi est ille quifecit
quic nobis narrauerunt patres nr̃i: Libi
est ille qui facturus est omnia quae nobis
reuelauit per spm suum: Numquid
mutatus est: Sed mintellectũ filus
chore fiunt haec. Aliquid enĩ intellege¬
re debemus: quare nos ista omĩa medio
tempore pati uoluit. Quae omĩa:
Nunc autẽ reppulisti & confudisti nos:
Et ñ egredieris ds̃ in uirtutibus nr̃is

Expanded text:
Confudisti, non in conscientia nostra, sed in facie hominum. Erat enim tempus quo affligerentur Christiani, cum ubique fugerent, cum ubique diceretur, Christianus est, tanquam ad insultationem et ad opprobrium pertineret. Ubi est ergo ille Dalutem Jacob? Ubi est ille qui fecit quae nobis narraverunt patres nostri? Ubi est qui facturus est omnia quae nobis revelavit per Spiritum suum? Numquid mutatus est? Sed in intellectum filiis Core fiunt haec. Aliquid enim intelligere debemus, quare nos ista omnia medio tempore pati voluit. Quae omnia? Nunc autem repulisti et confudisti nos: et non egredieris Deus in virtutibus nos
Abbreviated transcription (Latin):
tua. Quid est grauata est superme manꝰ tua:
Magna res fr̃is. Respicite illam sententiam rectum
interduos. phariseum & publicanum. Quid
dictum est depharisaeo: Qm̃ humiliatur
Quid dictum est depublicano: Qm̃ exaltatur
Quare ille humiliatur. Quia exaltauit se.
Q uart iste exaltitur: Quia humiliauit se
Ergo utexaltantem humili& ds̃: grauat super
eum manum. Noluit humiliari confessione
iniquitatis suae: humiliatus est pondere manꝰ
dĩ. Quando ille perferr& mainum graueni
humiliantis. quam leuis fuit manus subleuatis.
Etinillo fortis. & in illo fortis. Fortis ad illum pre¬
mendum: fortis ad illum subleuandũ. Ergo¬

Expanded text:
tua. Quid est, gravata est super me manus tua? Magna res, fratres. Respicite illam sententiam rectam inter duos, Pharisaeum et Publicanum. Quid dictum est de Pharisaeo? Quoniam humiliatur. Quid dictum est de Publicano? Quoniam exaltatur. Quare ille humiliatur? Quia exaltavit se. Quare iste exaltatur? Quia humiliavit se. Ergo ut exaltantem se humiliet Deus, gravat super illum manum. Noluit humiliari confessione iniquitatis suae, humiliatus est pondere manus Dei. Quando ille perferret manum gravem humiliantis? Quam levis fuit manus sublevantis! Et in illo fortis, et in illo fortis: fortis ad illum premendum, fortis ad illum sublevandum.
Abbreviated transcription (Latin):
Preueneruntme ut priores
nocere uellent. quod eis post ea redderetur. Iales
autem homines capiunt inperditionem. quibus
male persuaserunt lactatione iustitiae. cuius
nonre sednomine acuersus gentes gloriantur.
Etinpressura mea inuocaui dnm̃. &addm̃¬

Expanded text:
Praevenerunt me, ut priores nocere vellent, quod eis postea redderetur. Tales autem homines capiunt in perditionem, quibus mala persuaserunt jactatione justitiae. Cujus non re, sed nomine, adversus gentes gloriantur. Et in pressura mea invocavi Dominum
Abbreviated transcription (Latin):
non est talis ipse animus. Deficit. proficit:
nouit. ignorat: meminit. obliuiscitur:
modo illud uult. modo non uult: ista mu¬
tabilitas non cadit indm̃. Sidixero muta¬
bilis est ds̃: insultabunt mihi qui dicunt.
ubi est ds̃tuus. Quaerens ergo dm̃ meum
mueniens: quaerens eius substantiam in me¬
ipso quasi aliquid sit qualis ego sum. neq¬
hoc inueniens aliquid: superanimã meã
esse sentio dm̃ meũ. Ergo ut eum tangere.
Haec meditatussũ : & effudi super me
animam meam.

Expanded text:
Non est talis ipse animus, deficit, proficit: Non est talis ipse animus, deficit, proficit: novit, ignorat: meminit, obliviscitur: modo illud vult, modo non vult. Ista mutabilitas non cadit in Deum. Si dixero, Mutabilis est Deus: insultabunt mihi qui dicunt, Ubi est Deus tuus? Quaerens ergo Deum meum inveniens: quaerens ejus substantiam in meipso, quasi aliquid sit, et qualis ego sum, neque inveniens: quaero aliquid super animam meam, et ecce sentio Deum meum. Ergo ut eum tangerem, 5. Haec recordatus sum, et effudi in me animam meam.
Abbreviated transcription (Latin):
odor infertur: Quid manu tractatur
istranimus illius luce per fruitur. Quid
est illud quod tobis uidebat. quando
uidenti filio caecus consilium uitȩ dabat :
Est ergo aliquid quod animus ipse corpo¬
ris dominator. rector. habitator uideat:
quod non per oculos corporis sentiat. non
peraures. nonper nares: non per palatum.
non percorporis tactum: sed ꝑse ipsum.
Etutique melius quod per seipsum: quam
quod perseruum suum est prorsus. Se¬
ipsum enim per seipsum uideat: & animus
ipse ut norit se. uid& se. Nec utique ut ui¬
deatse: corporalium oculorum quaerit
auxilium: immo uero abomnibus corpo¬
ris sensibus tamquam impedientibus & per¬
strepentibus abstrahit se ase. utuideat se
inse. ut nouerit se apud se. Sed num quid
N on quidẽ uideri dĩ isi animo potest:
nec tamen ita ut animus uideri potest.
A liquid enim quaerit animus iste qđ
ds̃ est: dequo illi noninsultent qui dicunt
ubi est ds̃ tuus Aliquam quaerit in comiu¬
tabilem ueritatem: sine defectu substantiam.

Expanded text:
ori infertur? Quid manu tractatur?isti, animus illius luce perfruitur. Quid est illud quod Tobias videbat, quando videnti filio caecus vitae consilium dabat ? Est ergo aliquid, quod animus ipse corporis dominator, rector, habitator videat, quod non per oculos corporis sentiat, non per aures, non per nares, non per palatum, non per corporis tactum: sed per seipsum. Et utique melius quod per seipsum, quam quod per servum suum est prorsus. Seipsum enim per seipsum videt, et animus quoque ipse ut norit se, videt se. Nec utique ut videat se, corporalium oculorum quaerit auxilium. Imo vero ab omnibus corporis sensibus, tamquam impedientibus et perstrepentibus abstraxit se ad se, ut videat se in se, ut noverit se apud se, collegit se. Non quidem videri Deus, nisi animo potest: nec tamen ut animus videri potest. Aliquid enim quaerit animus iste, quod Deus est, de quo illi non insultent, qui dicunt, Ubi est Deus tuus? Aliquam quaerit incommutabilem veritatem, sine defectu substantiae.
Abbreviated transcription (Latin):
.Exultate. subaudis in
dño. Quare. Quia iam iusti. Unde iusti:
Nonmeritis uestris. sedgratia illius. Vnde iusti:
Quia iustificati.
Et gloriamini omnes recti
corde

Expanded text:
exsultate, subaudi, in Domino. Quare? Quia jam justi. Unde justi? Non meritis vestris, sed gratia illius. Unde justi? Quia justificati. 25. Et gloriamini omnes recti corde
Abbreviated transcription (Latin):
Facta sunt mira¬
cula ingentibus: impletur fides gentium.
ardent arma praesumptionis humanȩ. uaca¬
tur in tranquillitate cordis. ut cognoscatur
ds̃ auctor om̃iũ munerũ suoꝵ. Et postistam
clarificationem nũquid deserit & plebem
iudaeoꝵ dequa dicit apłs: Dico enim uobis
ut nonsitis uobis sapientes: quia caecitas
ex parte isrł facta est. donec plenitudo
gentium intrar&. Idest montes huc trans¬
ferentur. nubes hicpluerent: hic dñs toni¬
truo suo regna inclinar&. donec plenitudo
gentiũ intrar&. Et quid postea: Et sic
omĩs isrł saluus fier&. Ideo & hic ipsum
in terra. Utinam om̃s dicant quod seqͥ¬
tur. dñs uirtutũ nobiscũ suscepto r

Expanded text:
Facta sunt miracula in gentibus, impletur fides in gentibus, ardent arma praesumptionis humanae, vacatur in tranquillitate cordis, ut cognoscatur Deus auctor omnium munerum suorum. Et post ipsorum clarificationem nunquid deserit et plebem Judaeorum? De qua dicit Apostolus: Dico enim vobis, ut non sitis vobis sapientes: quia caecitas ex parte in Israel facta est, donec plenitudo gentium intraret, id est, montes huc transferrentur, ut nubes hic pluerent, hic Dtruo suo regna inclinaret, donec plenitudo Gentium intraret. Et quid postea? Et sic omnis Israel salvus fieret . Ideo et hic ipsum in terra; ut jam omnes dicant quod sequitur, Dominus virtutum nobiscum, susceptor
Abbreviated transcription (Latin):
Quis obseruat uanitatem: Quitimendo mori.
moritur. Timendo enim emori mentitur.
& moritur antequam moriatur. Qui ideo
mentibatur ut uiuer&. Mentiriuis nemonaris.
& mentiris utmoriaris. Et cum uitas unã mortem:
quam differre poteris. au. ferre non poteris. incidis
induas. ut prius moriaris in anima. postea incor¬
pore moriaris. Unde hoc nisi obseruando ua¬
nitatem. quia dulcis est tibi transiens dies. quia
dulcia sunt tibi uolantiae tempora. unde nihil
tenes. & insuꝑ tuteneris. O disti obseruantes uanitatẽ
Ego autem:

Expanded text:
Quis observat vanitatem? Qui timendo mori moritur: timendo enim mori mentitur, et moritur antequam moriatur, qui ideo mentiebatur ut viveret. Mentiri vis, ne moriaris: et mentiris, et moreris; et cum vitas unam mortem quam differre poteris, auferre non poteris, incidis in duas, ut prius in anima, postea in corpore moriaris. Unde hoc, nisi observando vanitatem? Quia dulcis est tibi transiens dies, quia dulcia sunt tibi transvolantia tempora, unde nihil tenes, et insuper tu teneris. Odisti observantes vanitatem Ego autem
Abbreviated transcription (Latin):
est maius delictum quam apostatare ado. quod est
initium superbiae hominis. Etuere ille inmaculatꝰ
est qui etiam hoc delicto car&. Quia hoc est ultimũ
redeuntibus ad dnm̃. quod recedentibus primum
fuit.

Expanded text:
est majus delictum, quam apostatare a Deo, quod est initium superbiae hominis. Et vere ille immaculatus est, qui etiam hoc delicto caret, quia hoc est ultimum redeuntibus ad Dominum, quod recedentibus primum fuit.
Abbreviated transcription (Latin):
poena eorum est atque exitus. perquos blas¬
phematur nomen dĩ. Utprimo cupiditatũ
suarum igne uastentur. deinde malorum
operum putore acoctu beatorĩ abiciantur.
postremo abrepti atque submersi in esfabiles Iluant.
Haec enim pars est calicis eorum sicut uistorum.
calir tuus inebrians quam preclarus. Inebriabunt᷑
enim abubertate domus tuae. Calicem autem
ꝓpterea puto appellatum. nequid ꝓpt̃ modum
atque mensuram. uelimnipsis peccatorũ supplicus.
perdiumam ꝓuidentiam fien arbitremur. Et
ideo tamquam rationem redens. quare id fiat sub¬
iecit¬

Expanded text:
poena eorum est atque exitus, per quos blasphematur nomen Dei, ut primo cupiditatum suarum igne vastentur, deinde malorum operum putore a coetu beatorum abjiciantur, postremo abrepti atque submersi, ineffabiles poenas luant. Haec enim pars est calicis eorum; sicut justorum calix tuus inebrians quam praeclarus ! Inebriabuntur enim ab ubertate domus tuae . Calicem autem propterea puto appellatum, ne quid praeter modum atque mensuram, vel in ipsis peccatorum suppliciis, per divinam providentiam fieri arbitremur. Et ideo tanquam rationem reddens quare id fiat, subjecit
Abbreviated transcription (Latin):
innotitiam. dedit illos ds̃ inreꝓbum sensum.
Quia noninfinem in obluuone erit pauper
Quiuidetur nunc mobliuione esse cum peccato¬
res felicitate huius scłi florere existimantur.
& iusta laborare
Sed patientia inquit pau¬
perum. non peribit inaeternum. Qua¬
ꝓpter nunc pacientia opus est adꝑferendos
malos. qui iam uoluntatibus separati sunt. donec
etiam ultimo iuditio separentur. Exurge
dnẽ non preualeat homo. Imploratur futuru
iuditiũ. sed antequam ueniat. Iudicentur
inquit gentes inconspectu tuo. Id est moc¬
culto quoddicitur coram dõ. paucis scĩs &
iustis intellegentibus
Constitue dnẽ legis

Expanded text:
ia, dedit illos Deus in reprobum sensum . 18. Quia non in finem oblivio erit pauperis: qui videtur nunc in oblivione esse, cum peccatores felicitate hujus saeculi florere existimantur, et justi laborare; sed patientia, inquit, pauperum non periet in aeternum. Quapropter nunc patientia opus est ad perferendos malos, qui jam voluntatibus separati sunt, donec etiam ultimo judicio separentur. 19. Exsurge, Domine, non praevaleat homo. Imploratur futurum judicium: sed antequam veniat, Judicentur, inquit, gentes in conspectu tuo: hoc est in occulto, quod dicitur coram Deo, paucis sanctis et justis intelligentibus. Constitue, Domine, legis
Abbreviated transcription (Latin):
terrae. Ergo crescendo mons iste: &implen¬
do uniuersam faciem terrae. uenit & adnos.
Quid ergo montem quasi absentẽ quaerimus.
& non in praesentẽ iam ascendimus: ut sit inno¬
ne istum montẽ non agnosceres. & in hoc
psalmo & inaliqua parte terrarum quae¬
rendum existimares: uide quid sequitur.
Cum dixiss& inciuitate dĩ nr̃i inmonte scõ eius.
quid addidit:
Dilatans exultacionȩ uni¬
uersȩt̾rae montissiox.
Sion: unus mons

Expanded text:
terrae . Ergo crescendo mons iste et implenterrae . Ergo crescendo mons iste et implendo universam faciem terrae, venit ad nos. Quid ergo montem quasi absentem quaerimus, et non in praesentem jam ascendimus, ut sit in no vers. 3. Denique ne istum montem non agnosceres et in hoc psalmo, et in aliqua parte terrarum quaerendum existimares, vide quid sequitur: cum dixisset, In civitate Dei nostri, in monte sancto ejus, quid addidit? Dilatans exsultationes universae terrae, montes Sion. Sion unus mons
Abbreviated transcription (Latin):
parte terrarũ est quid faciemus: Peregrina¬
bimur deterra nr̃a. ut adillũ montẽ peruenire
possimus : Immo tunc peregrinamur: sun
illo non simus. Ipsa est enim ciuitas nr̃a:
simembra regis sumus quod caput est ciuita¬
tis ipsius. Ubi ergo iste mons : Siregionẽ
aliquã tenuit: laborandum est ut dixi ut
ad eũ perueniatur. Sed quid satagis: Utinã
nonsis pigera scendere inmontẽ: quomodo
mons non fuit tardus uenire ad dormientem.
Fuit enim quidam lapis angularis contempti¬
bilis: inquẽ iudaei offenderunt praecisus
dequodam monte sine manibus. hoc est dereg¬
no iudaeoꝵ ueniens sine manibus. quia huma¬
nũ opus non accessit ad mariam dequa natus
est xp̃c. Sed si lapis iste ubi eum offenderunt
uidaei ibi remaner&: tu quo ascenderes non
haberes. Quid autẽ factum est. quid dicit
prophetia danihelis: Quid: nisi quia creuit
lapis ille & factus est mons magnus: Quam
magnus: Ita ut in pler& uniuersam faciem

Expanded text:
parte terrarum est, quid faciemus? Peregrinaparte terrarum est, quid faciemus? Peregrinabimur de terra nostra, ut ad illum montem pervenire possimus? Imo tunc peregrinamur, si in illo non sumus. Ipsa est enim civitas nostra, si membra regis sumus, qui caput est civitatis ipsius. Ubi est ergo iste mons? Si regionem aliquam tenuit, laborandum est, ut dixi, ut ad eum perveniatur. Sed quid satagis? Utinam non sis piger ascendere in montem, quomodo mons non fuit tardus venire ad dormientem. Fuit enim quidam lapis angularis contemptibilis, in quem Judaei offenderunt , praecisus de quodam monte sine manibus, hoc est de regno Judaeorum veniens sine manibus, quia humanum opus non accessit ad Mariam, de qua natus Christus . Sed si lapis iste ubi in eum offenderunt Judaei, ibi remaneret, tu quo ascenderes non haberes. Quid autem factum est? Quid dicit prophetia Danielis? Quid, nisi quia crevit lapis iste, et factus est mons magnus? Quam magnus? Ita ut impleret universam faciem
Abbreviated transcription (Latin):
De hoc alibi
dicitur. Quis ascend& in montem dñi: In nocens
manibus. & mundus corde. In his magnus dñs
& laudabilis ualde: hoc est inciuitate dĩ nr̃i.
inmonte scõ eus. Haec est eiuitas inmonte po¬
sita: quae abscondi non potest. Haec est lucerna
quae submodio non occultatur. omibus nota.
om̃ibus diffamata. Non autẽ uniuersi ciues
eius sunt: sed illi inquibus magnus dñs & lau¬
dabilis ualde. Quaẽ est ergo ista ciuitas:
U ideamus neforte quia dictũ est inciuitate dĩ nr̃i
immonte scõ eius : debeamus quaerere istum
montẽ ubi exaudiri etiam possimus. Nonenim
frustra dicitur inalio psalmo: uoce mea addnm̃
clamaui: & exaudiuitme demonte sc̃o suo.
Audiuitte ergo mons iste: ut exaudireris. Nam
sieũ non ascenderes: infra iacens clamare pos¬
ses. sed exaudiri non posses. Quis est ergo iste
mons fr̃s. magna cura inquirendus. magna
sollicitudine inuestigandus. labore etiam
occupandus. & ascendendus. Sed si in aliqua

Expanded text:
De hoc alibi dicitur: Quis ascendet in montem Domini? Innocens manibus et mundo corde . In his magnus Dominus, et laudabilis valde: hoc est, in civitate Dei nostri, in monte sancto ejus. Haec est civitas in monte posita, quae abscondi non potest: haec est lucerna quae sub modio non occultatur, omnibus nota, omnibus diffamata . Non autem universi cives ejus sunt, sed illi in quibus magnus Dominus, et laudabilis valde. Quae est ergo ista civitas, videamus, ne forte quia dictum est, In civitate Dei nostri, in monte sancto ejus, debeamus quaerere istum montem, ubi etiam exaudiri possimus. Non enim frustra dicitur in alio psalmo: Voce mea ad Dominum clamavi, et exaudivit me de monte sancto suo . Adjuvit ergo te mons iste ut exaudireris. Nam si in eum non ascenderes, infra jacens clamare posses, sed exaudiri non posses. Quis est ergo iste mons, fratres? Magna cura inquirendus, magna sollicitudine investigandus; labore etiam occupandus et ascendendus. Sed si in aliqua
Abbreviated transcription (Latin):
meam. Neergo simul perdas cum hisquitẽ oder̃
animã meã. quȩ dilexit decorem domus tuae. Et¬
cum uiris sanguinum uitam meam. Etei

Expanded text:
meam: ne ergo simul perdas cum his qui te oderunt, animam meam, quae dilexit decorem domus tuae. cum viris sanguinum vitam meam: et
Abbreviated transcription (Latin):
fatigare. puerescere. iuuenescere. senescere.
incerta habere quae optat & tim&: haec
omia subsole hab&. & ipse idithun & iant
ipse transiliens eos. Vnde ergo transiliens:
Ex illo desiderio notum facmihi dnẽ finem
meũ. Hoc enim desiderium ultra solem est:
non est subsole. Subsole omiã uisibilia.
Quidquid iusibile non est: subsole non est.
Non est uisibilis fides: non est uisibilis spes.
non est uisibilis caritas. non est uisibilis
benignitas. non est uisibilis postremo
timor ille castus. permanens in scłm
scłi. In his omĩbus dulcedinẽ habens
consolationem que idithim & ultra solẽ
conuersans: quia conuersatio eius incęlis
est. ex his quae adhuc subsole hab& gemit.
& ista contemnit. & dol& in illa. mardescit¬
ea quae desiderat. Locutus est deillis.
loquatur & de istis. Audistis concupiscen¬
da: audite contemnenda. Cerumtamen
uniuersa uanitas omnis homo uiuens. quam

Expanded text:
fatigari, puerascere, juvenescere, senescere, fatigari, puerascere, juvenescere, senescere, incerta habere quae optat et timet: haec omnia sub sole habet et ipse Idithun, etiam ipse transiliens eos. Unde ergo transiliens? Ex illo desiderio, Notum fac mihi, Domine, finem meum. Hoc enim desiderium ultra solem est, non est sub sole. Sub sole omnia visibilia: quidquid visibile non est, sub sole non est. Non est visibilis fides, non est visibilis spes, non est visibilis charitas, non est visibilis benignitas, non est visibilis postremo timor ille castus permanens in saeculum saeculi . In his omnibus dulcedinem habens consolationemque Idithun, et ultra solem conversans, quia conversatio ejus in coelis est, ex his quae adhuc habet sub sole, gemit; et ista contemnit et dolet, in illa inardescit quae desiderat. Locutus est de illis, loquatur et de istis. Audistis concupiscenda, audite contemnenda. Verumtamen universa vanitas omnis
Abbreviated transcription (Latin):
uiuens. Ueruntamen. quid enim dicebat.
Iam ecce transiliui mortalia omĩa & ima
contempsi. calcaui terrena. ascendi adelec¬
tationem legis dñi. fluctuaui in dispensatio
numerũ dierũ meorũ qui est quia numerus
dierũ istorum non est. Ecce iam talissum.
tanta transiliui. inea quae stant sic inhic:
uerumtamen sic quomodo hic sum quam diu
hic sum: quando in hoc scło sum. Quamdiu
carnem mortalem porto. quamdiu temtatio
uita humana est suꝑ terram. quam diuinter
scandala suspiro. quam timeo necadam
quisto quamdiu mihi incerta sunt . & mala
mea & bona mea. uniuersa uanitas omnis
homo uiuens. Omĩs inquã. & haerens & tran¬
siliens. & ipse idithun aduniuersam uanitatẽ
adhuc pertin&: quia omĩa uanitas & uani¬
tas uanitatũ. quae habundant omni homini
in labore suo quo ipse laborat subsole.
Nuiquid & idithun subsole ad huc est
Hab& aliquid subsole. hab& aliquid utm.
solem. Subsole hab& euigilare. dormire.
manducare. bibere. esurire. sitire. uiuere.

Expanded text:
ivens. Verumtamen: quid enim dicebat? Jam ecce transilivi mortalia omnia, et ima contempsi, calcavi terrena, ascendi ad delectationem legis Domini, fluctuavi in dispensationnumerum dierum meorum qui est, quia numerus dierum istorum non est; ecce jam talis sum, tanta transilivi, in ea quae stant sic inhio: Verumtamen, sic quomodo hic sum, quamdiu hic sum, quamdiu in hoc saeculo sum, quamdiu carnem mortalem porto, quamdiu tentatio vita humana est super terram , quamdiu inter scandala suspiro, quamdiu timeo ne cadam qui sto, quamdiu mihi incerta sunt et mala mea et bona mea, universa vanitas omnis homo vivens. Omnis, inquam, et haerens et transiliens, et ipse Idithun ad univers: quia omnia vanitas, et vanitas vanitantium: quae abundantia homini in omni labore suo, quo ipse laborat sub sole ? Numquid et Idithun sub sole adhuc est? Habet aliquid sub sole, habet aliquid ultra solem. Sub sole habet evigilare, dormire, manducare, bibere, esurire, sitire, vigere,
Abbreviated transcription (Latin):
catȩ sunt infirmitates eorũ. non adꝑnitiẽ. sed
ut medicum desiderarent
uerunt. Itaque post multiplicatas infirmitates.¬
Postea accelera

Expanded text:
catae sunt infirmitates eorum: non ad perniciem, sed ut medicum desiderarent. Postea acceleraverunt: itaque post multiplicatas infirmitates accelera
Abbreviated transcription (Latin):
Altus est ds̃: humilis
est xp̃ianus. Siuult ut altus ds̃ uincietur
ille humilissit. Magna mysteria fr̃s.
D s suꝑ omĩa est : erigis te & non illũ tangis.
humiliaste. & ipse ad te descendit. Multȩ¬
tribulationes iustorum. Numquid dixit.

Expanded text:
Altus est Deus, humilis sit christianus. Si vult ut altus Deus vicinetur illi, ille humilis sit. Magna mysteria, fratres. Deus super omnia est: erigis te, et non illum tangis: humilias te, et ipse ad te descendit. Multtribulationes justorum. Numquid dicit
Abbreviated transcription (Latin):
ms. recedat donatus. recedat cecilianus. nec
ille nec ille est ds̃m̃s. Non ad hominis nomen
ambulo. xp̃i nomen teneo. Ipsum paulum audi
dicentẽ. Nũquid paulus prouobis crucifixus
est. aut in nomine pauli baptirati estis.: Peri¬
rem siessem departe pauli. quomodo non
pereo. si fuero departe donati: prorsus recedant
humana nomina. humana crimina. humana
figmenta. Inte dnẽ speraui. dixi tues ds̃

Expanded text:
meus: recedat Donatus, recedat Caecilianus; nec ille, nec iste Deus meus est. Non ad hominis nomen ambulo, Christi nomen teneo. Ipsum Paulum audi dicentem: Numquid Paulus pro vobis crucifixus est, aut in nomine Pauli baptizati estis ? Perirem si essem de parte Pauli; quomodo non pereo si fuero de parte Donati? Prorsus recedant humana nomina, humana crimina, humana figmenta. In te, Domine, speravi: dixi, Tu es D
Abbreviated transcription (Latin):
Qm̃ audiui uituperantes me multos inperegrina¬
tione. huius terrȩ. iuxta me sequentes circuitũ
temporũ. & metũ in patriã aeternã redire recu¬
santes
Dum congregarentur ipsi simul
aduersusme. ut acciperent animã meã con

Expanded text:
m audivi vituperantes me multos in peregrinatione hujus terrae juxta me, sequentes circuitum temporum, et mecum in patriam aeternam redire recusantes. Dum congregarentur ipsi simul adversum me, ut acciperent animam meam con
Abbreviated transcription (Latin):
m̃s. N on homo quisquã. sed tues dsms.
Uni defecit. unus proficit. Dĩns non defecit.
neque ꝓficit. nec hab& quo proficiat perfectus.
nec hab& unde deficiat aeternus. Dixi

Expanded text:
s. Non homo quisquam, sed tu es Deus meus. Unus deficit, unus proficit: Deus meus non deficit, neque proficit; nec habet quo proficiat perfectus, nec habet unde deficiat aeternus. Dixi
Abbreviated transcription (Latin):
Equus & mulus uisesse. uis non habere sessorem.
Constringitur ostuum. & maxillac tude. infieno..¬
& chamo. Ipsum os tuum confringetur: quo
iactas merita tua. & taces pecca̾ta tua. Maxillas
corũ constringe: quinon appropinquant adte.
humiliando se

Expanded text:
Equus et mulus vis esse, vis non habere sessorem? Constringetur os tuum et maxillae tuae in freno et camo: ipsum os tuum constringetur, quo jactas merita tua, et faces peccata tua. Maxillas eorum constringe, qui non appropinquant ad te humiliando se
Abbreviated transcription (Latin):
RAUI SALUUM MEEAC EXOÕIBUS
ꝑsequentibusos eteripeme.
Tamquam cui non restat iam perfectio. nisi
inuidus diabolus. Superato omni bello
atq aduersitate uitiorum dicit. Saluum
mefac ex omnibus persequentibus me

Expanded text:
ravi; salvum me fac ex omnibus persequentibus me, et eripe me. Tanquam cui non restat jam perfecto nisi invidus diabolus, superato omni bello atque adversitate vitiorum, dicit: Salvum me fac ex omnibus persequentibus me
Abbreviated transcription (Latin):
Ergo uitabo ista:
& non iniquitas calcanei mei circum dabitme.
Quid est uitare ista: Non confidamus in uirtu¬
te nr̃a: nongloriemur in habundantia diuitia¬
rum nostrarum. sed gloriemur in eo qui nobis
ꝓmisit humilibus altitudinẽ: & minatus est
elatis dampnationẽ . & non nos iniquitas calcanei
inurtute sua. alii indiuitus. Ista est presumptio
generis humani: non presumentis indõ. Dixit
deuirtute: dixit dediuitus. dicit deamicis.
Frat̃ ñ redemit redim& homo.

Expanded text:
Ergo vitabo ista, et non iniquitas calcanei mei circumdabit me. Quid est vitare ista? Non confidamus in virtute nostra, non gloriemur in abundantia divitiarum nostrarum; sed gloriemur in eo qui nobis promisit humilibus altitudinem, et minatus est elatis damnationem; et non nos iniquitas calcanei in virtute sua, alii in divitiis. Ista est praesumptio generis humani, non praesumentis in Deo. Dixit de virtute, dixit de divitiis, dicit de amicis: Frater non redimit, redimet homo
Abbreviated transcription (Latin):
Dnẽ perdens cos deterra quam habitant. disper¬
tire eos perorbem terrarum inista uita. quam
solam suam uitã putant quia aeternam desperant
Etde absconditis
tuis adimpletus est uent̃

Expanded text:
ne, perdens eos de terra quam inhabitant, dispertire eos per orbem terrarum in ista vita, quam solam suam vitam putant qui aeternam desperant. Et de absconditis tuis adimpletus est vent
Abbreviated transcription (Latin):
eorum cum strepitu. impiorum scilic&.
Sed cum strepitu: quia fit strepitus dictum est
cum impietas euertitur. Non enim transit
ad summam pacem. ubi summũ silentium est.
nisi quia magno strepitu. prius cum suis uitus
belligerauerit. Siue cum strepitu dictũ est. ut
pereat᷑ memoria impiorũ etiã ipso strepitu pere¬
untei: mntlo tumultuatur impietas. ura¬

Expanded text:
eorum cum strepitu: impiorum scilicet. Sed cum strepitu, sive quia fit strepitus, dictum est, cum impietas evertitur; non enim transit ad summam pacem, ubi summum silentium est, nisi qui magno strepitu prius cum suis vitiis belligeraverit: sive cum strepitu dictum est, ut pereat memoria impiorum etiam ipso strepitu pereunte, in quo tumultuatur impietas.
Abbreviated transcription (Latin):
Disciplina tua tamquam uirga ad gregẽ ouium.
Et tamquam bacułꝰ. um ad grandiores filios.
& abanimali uita ad spiritalẽ crescentes. ipsa
me non afflixerunt magis sed consolata sunt.
quia memores mei

Expanded text:
disciplina tua tanquam virga ad gregem ovium, et tanquam baculus jam ad grandiores filios et ab animali vita ad spiritualem crescentes, ipsa me non afflixerunt, magis consolata sunt; quia memor es mei
Abbreviated transcription (Latin):
eos Vt non possint
stare. Nam unusquisque intenebris & lubrico
cuuiderit. quia sipedẽ mouerit labitur. & lux
illi ante pedes nonest: uel hoc forte facit
ut expect& donec luceat. sed ibi est angelus
dni persequens eos: haec eis futura predixit
non quasi ut euenirent optauit. Quã quã
& ꝓpheta inspũ dĩ sic ea dicat. quomodo
illa ds̃ facit certo iuditio. bono. iusto. scõ.
tranquillo. non perturbata ira. non amaro
relo. non animo inimicitiarũ exercendarũ.
sediustitia uitiorũ puniendorũ: uerumptam̃
ꝓphetia est. Unde autem tanta mala ista:
ito: Audi quomerito.
absconderunt mihi muscipulam cor¬

Expanded text:
eos: ut non possint stare. Nam unusquisque in tenebris et lubrico cum viderit quia si pedem moverit, labitur, et lux illi ante pedes non est; vel hoc forte facit, ut exspectet donec luceat: sed ibi est angelus Domini persequens eos. Haec eis futura praedixit, non quasi ut evenirent optavit. Quanquam et Propheta in spiritu Dei sic ea dicat, quomodo illa Deus facit, certo judicio, bono, justo, sancto, tranquillo, non perturbatus ira, non amaro zelo, non animo inimicitiarum exercendarum, sed justitia vitiorum puniendorum; verumtamen prophetia est. ito? Audi, quo merito: absconderunt mihi muscipulae suae cor
Abbreviated transcription (Latin):
nam & supra illos rex. Inde enim & apłi cre¬
diderunt. in de multa milia hominũ ressuas
uendiderunt. & praetia ad pedes apłoꝵ posue¬
runt. & impletũ est in illis quod erat intitulo
crucis conscriptũ. rexiudaeorũ. Rex est
enim & iudaeoꝵ: sed parum est iudaeoꝵ
Om̃s gentes plaudite manibus: qm̃ rex omis
terrae ds̃. Non illi sufficit unam gentem
habere subse: idõ tantũ praetiũ exlatere
dedit. utemer& orbem terrarũm. Rex
magnus super omne̾ terram.

Expanded text:
super illos rex. Inde enim et Apostoli crediderunt, inde et multa millia hominum res suas vendiderunt, et pretia ad pedes Apostolorum posuerunt : et impletum est in illis, quod erat in titulo crucis conscriptum, Rex Judaeorum . Rex est enim et Judaeorum. Sed parum est Judaeorum. Omnes gentes plaudite manibus: quoniam rex omnis terrae Deus. Non enim illi sufficit unam gentem habere sub se: ideo tantum pretium ex latere dedit, ut emeret orbem terrarum. Rex magnus super omnem terram.
Abbreviated transcription (Latin):
an ut forte utuideatur filio eiꝰ quia & pat̾ talia
facer& nisi senuiss& : Peccatũ qđ non
displic& infilio tuo: delectatte. Sed aetas
deseruit:. noncupiditas. Maxime fr̃s mei filios
urõs fideles ad tendite: quos fide dixistis. ut
baptirarentur. Sed forte neglegit malus filius
uelmonita patris. uel obiuirgationẽ. uel se¬
ueritatẽ. tuimple ꝑsonã tuã. ds̃deillo exigit suã¬

Expanded text:
An forte ut videatur filio ejus quia et pater talia An forte ut videatur filio ejus quia et pater talia faceret, nisi senuisset? Peccatum quod tibi non displicet in filio tuo, delectat te; sed aetas deseruit, non cupiditas. Maxime, fratres mei, filios vestros fideles attendite, quos fidedixistis ut baptizarentur. Sed forte negligit malus filius vel monita patris, vel objurgationem, vel severitatem: tu imple personam tuam; Deus de illo exigit sua
Abbreviated transcription (Latin):
Vnde uitulos: Quidibi
elegit innocentiã nouȩ aetatis. an lib̾a colla
iugo legis: Psalmus in nomine xp̃i. & si
forte nonut uolium uerumtamen ut potuim
terminatꝰ ẽ: restat paucis alloqui uos fr̃s ꝓpt̃
multa mala int̃ quaeuiuimꝰ. Neq enĩ uiuen¬
tes in reb humanis migrare possum areb
humanis. Cũ tolerantia uiuendũ . ẽ. nob̾ int̃
malos: quia cũ mali essem cũ tolerantia uixe¬
runt boni int̾nos. nonobliuiscentes quid fuerim.
non desꝑauimꝰ dehis qui nunc sunt qđ fuimus.
corruptela regite domos urãs: regite filios urõs.
uris agere . ut bonã rationẽ reddatis dehis qui
uob̾ sunt subditi. Amat ds̃ disciplinã. Per¬
uersa & falsa innocentia .ẽ. uenas laxare pecca¬
tis. Ualde inutilit: ualde ꝑnitiosesentit filius
patris lenitatẽ. ut postea dĩ sentiat seueritatẽ.
Et hoc non solus: sed cũ dissoluto patre suo.
Quid enĩ supse nonpeccat. & non facit qđ filius
eiꝰ. id eo non deb& abipsanequitia filiũ ꝓhibere.

Expanded text:
nde vitulos? Quid ibi eliget? Innocentiam novae aetatis, an libera colla a jugo legis? 24. Psalmus in nomine Christi, etsi forte non ut volumus, verumtamen ut potuimus, terminatus est. Restat paucis alloqui vos, fratres, propter multa mala inter quae vivimus. Neque enim viventes in rebus humanis, migrare possumus a rebus humanis. Cum tolerantia vivendum est nobis inter malos: quia cum mali essemus, cum tolerantia vixerunt boni inter nos. Non obliviscentes quid fuerimus, non desperabimus de his qui nunc sunt quod fuimus. corruptela, regite domos vestras, regite filios vestros, vestris agere, ut bonam rationem reddatis de his qui vobis sunt subditi. Amat Deus disciplinam. Perversa autem et falsa innocentia est, habenas laxare peccatis. Valde inutiliter, valde perniciose sentit filius patris lenitatem, ut postea Dei sentiat severitatem: et hoc non solus, sed cum dissoluto patre suo. Quid enim? Si ipse non peccaejus, ideo non debet ab ipsa nequitia filium prohibere?
Abbreviated transcription (Latin):
Breuiter intellegitur: euertens superbiam
gentium. Sedunde ex hac istoria dicitur
euersio superbiae gentium. propter naues
tharsis : Tharsis ciuitatem quaesierunt docti: hoce.

Expanded text:
Breviter intelligitur, evertes superbiam gentium. Sed unde ex hac historia dicitur eversio superbiae gentium? Propter naves Tharsis. Tharsis civitatem quaesierunt docti, hoc
Abbreviated transcription (Latin):
.Quomodo refugium
apressura. Quemprimo circundat pressura.
post ea circumdat misericordia: qni misericor¬
diam dabit & legem. Dedit legem inflagellis.
misericordiam inconsolationibus.:
Sperantem
autem indnõ. misericordia circundabit.

Expanded text:
Quomodo est refugium a pressura? Quem primo circumdat pressura, postea circumdat misericordia: quoniam misericordiam dabit, qui legem dedit ; legem in flagellis, misericordiam in consolationibus. Sperantem autem in Domino misericordia circumdabit.
Abbreviated transcription (Latin):
Sensus ist. ꝓnuntationem quaent. inqua
si erritum fuent obseuratur.
Sieñ dixit in corde suo impius non requirit ds̃.
quisi ds̃ laborem & irim consider&. uttridit
eos in manus suas. Idest quasi laborare & irasci
timeat. & ppterca illis parcat neonerosa illi
sit poena eorũ. aut neracundia & tempestate
turbetur. quomodo plerumque homines
faciunt dissimulantes uindictam. ne laborent
aut irascantur.
Tibi derelictus est pauꝑ

Expanded text:
Sensus iste pronuntiationem quaerit, in qua si erratum fuerit, obscuratur. Sic enim dixit in corde suo impius: Non requiret Deus, quasi Deus laborem et iram consideret, ut tradat eos in manus suas; id est, quasi laborare et irasci timeat, et propterea illis parcat, ne onerosa illi sit poena eorum, aut ne iracundiae tempestate turbetur, quomodo plerumque homines faciunt, dissimulantes vindictam, ne laborent, aut irascantur. 31. Tibi derelictus est pau
Abbreviated transcription (Latin):
piunt militare auiuentute. exeunt senes.
& uthabeant paucos dies quietos senectu¬
tis sue. Quando eosiam ipsa aetas incipit
grauare. quos bella nongrauant: quanta dura
tolerant. quae itinera quae frigora. quos soles.
quantas necessitates. quae uulnera. quae
pericula: Etnonadtendunt patientes
haec omĩa. nisi paucos dies illos quietos
senectutis: ad quos utrũ ꝑueniant nesci¬
unt. Ergo ad nõ gressus hominis diri¬
est enim xp̃ĩanus quinon aspernatur uiam
xp̃i: sed uult uiam xp̃i sequi ꝑpassiones
ipsius. Noli ꝑ aliam uiam uelle ire: quã
perillam qua ipse ut. Dura uidetur:
ipse est tuta uia. Alia forte delicias hab&.
sed latronibus  plena est: & uiam eiꝰ uol&.

Expanded text:
piunt militare a juventute, exeunt senes; piunt militare a juventute, exeunt senes; et ut habeant paucos dies quietos senectutis suae, quando eos jam ipsa aetas incipit gravare quos bella non gravant, quanta dura tolerant; quae itinera, quae frigora, quos soles, quantas necessitates, quae vulnera, quae pericula! Et non attendunt patientes haec omnia, nisi paucos dies quietos illos senectutis, ad quos utrum perveniam nesciunt. Ergo a Domino gressus hominis diriest enim christianus qui non aspernatur viam Christi, sed vult viam Christi sequi per passiones ipsius, noli per aliam viam velle ire quam per illam qua ipse ivit. Dura videtur, sed ipsa est tuta via: alia forte delicias habet, sed latronibus plena est. Et viam ejus volet.
Abbreviated transcription (Latin):
milia annorũ. dectes centena milia. si di¬
cendũ est: & milia miliũ quae finẽ habent:
cũ aeternitate comparari non possunt.
huc accidit: quia non solũ temporalẽ
dsuoluit laborem tuũ A sedetiam breuẽ
Paucorũ dierũ est tota uita hominis: etiã¬
silaeta duris non miscerentur. Quae
plura & longiora sunt certe quã dura:
& idõ breuiora & pauciora sunt dura. ut
durare possimus. Siergo pertotã uitam
suã homo in laboribus & inerumnis esset.
indoloribus. intormentis. in carcere.
in plagis. & in fame. & siti omĩbus diebus.
horis omnibus pertotam uitam suam usque
ad aetatem senectutis: pauci dies sunt. tota
uita hominis. Quo labore transacto: ueni&
regnum aeternũ. ueni& sine fine felicitas.
ueni& aequalitas angelorũ. ueni& heredi¬
tas xp̃i. ueni& coheres xp̃c. Proquo quanto
labore. quantam mercedẽ accipimus.
Ueterani homines qui laborant inmilitiu
& uersantur inter uulnera: tot annos inci¬

Expanded text:
millia annorum, decies centena millia, si dimillia annorum, decies centena millia, si dicendum est, et millia millium, quae finem habent, cum aeternitate comparari non possunt. Huc accedit, quia non solum temporalem voluit laborem tuum Deus, sed etiam brevem. Paucorum dierum est tota vita hominis, etiamsi laeta duris non miscerentur, quae plura et longiora sunt certe, quam dura; et ideo breviora et pauciora sunt dura, ut durare possimus. Si ergo per totam vitam suam homo in laboribus et in aerumnis esset, in doloribus, in tormentis, in carcere, in plagis, in fame et siti omnibus diebus, horis omnibus, per totam vitam suam usque ad aetatem senectutis, pauci dies sunt tota vita hominis: quo labore transacto, veniet regnum aeternum, veniet sine fine felicitas, veniet aequalitas Angelorum, veniet haereditas Christi, veniet cohaeres Christus. Pro quanto labore quantam mercedem accipimus! Veterani homines qui laborant in militia, et versantur inter vulnera tot annos, inci
Abbreviated transcription (Latin):
attende mercedẽ. Nlam & operarius inuinea
deficer& : nisi attender&. quid accepturus
ess&. Cum autẽ attenderis quid sis acceptu¬
ruf: omĩa tibi erunt uilia quae pateris. nec
digna aestimabis ꝓquibus illud accipias
Miraberis tantũ dari protanto labore. Nam
utique fratres paeterna requie labor aeternꝰ
subeundus erat: & aeternã felicitatẽ accep¬
turus. aeternas passiones sustinere debes:
Sed si aeternũ sustineres laborẽ. quando
uenires ad aeternã felicitatẽ. Ita fit utne¬
cessaria temporalis sit tribulatio tua: qula
finita uenias ad felicitatẽ infinitã. Sed tamen
fr̃sposs& esse longa tribulatio ꝑ aeterna feli¬
citate: uerbi grã utqm̃ felicitas nr̃a finem
non habebit. miseria nr̃a & labornr̃ & tribula¬
tiones nraẽ diuturnȩ essent. Nam & si mil¬
le annorum essent: appende mille annos.
contra aeternitatem. Quid appendis
cũ infinito. quantũ cũque finitũ: decẽ

Expanded text:
attende mercedem. Nam et operarius in vinea attende mercedem. Nam et operarius in vinea deficeret, nisi attenderet quid accepturus esset. Cum autem attenderis quid sis accepturus, omnia tibi erunt vilia quae pateris, nec digna aestimabis pro quibus illud accipias. Miraberis tantum dari pro tantillo labore. Nam utique, fratres, pro aeterna requie labor aeternus subeundus erat; et aeternam felicitatem accepturus, aeternas passiones sustinere deberes: sed si aeternum sustineres laborem, quando venires ad aeternam felicitatem? Ita fit, ut necessario temporalis sit tribulatio tua, qua finita venias ad felicitatem infinitam. Sed tamen, fratres, posset esse longa tribulatio pro aeterna felicitate. Verbi gratia, ut quoniam felicitas nostra finem non habebit, miseria nostra et labor noster et tribulationes nostrae diuturnae essent. Nam et si mille annorum essent, appende mille annos contra aeternitatem: quid appendis cum infinito quantumcumque finitum? Decem
Abbreviated transcription (Latin):
Ipse homo ut uell& uiã dnĩ:
abipso dño dirigentur gressus eius. Nam
si dñs non diriger& gressus hominis: tam
praui erant ut semꝑ per praua irent. & semi¬
tas curuas sequendo redire non possent.
Uenit autẽ ille &uocauit: & redemit. & san¬
gquinẽ fudit. hoc pretiũ dedit: haec bona
fecit. & mala passus est. Ad tende quae
fecerit: ds̃ est. Adtende quae passus sit:
homo est. Quisiste ds̃ homo: Situ o homo
non dimitteres dm̃: non fier& ꝓte ds̃ homo.
Parum tibi erat adremunerationẽ. uel addonũ
eiꝰ: Quia & hominẽ tefecit: nisi & homo
ꝑte fier&. Ipse estergo qui direxit gresus
nrõs: utuiam eius uellemus. Ad no gres¬
sus hominis dirigentur: &uiã eius uol&.
Iam cũ sequeris uiã xp̃i: non tibi scłi ꝓsperi¬
tates ꝓmittas. Perdura ambulauit: sed
magna ꝓmisit. Sequere. Noli tantum
ad tendere qua iturus: sed & quouenturus sis.
Tolerabis dura temporalia: sed adlaẽta per¬
uenies sempiterna. Siuis sustinere laborem:

Expanded text:
Ipse homo ut velit viam Domini, ab ipso Domino diriguntur gressus ejus. Nam si Dominus non dirigeret gressus hominis, tam pravi erant, ut semper per prava irent, et semitas curvas sequendo redire non possent. Venit autem ille, et vocavit, et redemit, et sanguinem fudit: hoc pretium dedit, haec bona fecit, et mala passus est. Attende quae fecerit; Deus est: attende quae passus sit; homo est. Quis iste Deus homo? Si tu, o homo, non dimitteres Deum, non fieret pro te Deus homo. Paruejus, quia et hominem te fecit, nisi et homo pro te fieret? Ipse est enim qui direxit gressus nostros, ut viam ejus vellemus. A Domino gressus hominis dirigentur, et viam ejus volet. 16. Jam cum sequeris viam Christi, non tibi saeculi prosperitates promittas. Per dura ambulavit, sed magna promisit. Sequere. Noli tantum attendere qua iturus, sed et quo venturus sis. Tolerabis dura temporalia, sed ad laeta pervenies sempiterna. Si vis sustinere laborem,
Abbreviated transcription (Latin):
anõ. Ut autem postea saginetur escis incorrupti-¬
bilibus: interim dum hic est anina nr̃ã patiens erit dno
Qm̃ adiuitor & protectornr̃ est

Expanded text:
no: ut autem postea saginetur escis incorruptibilibus, interim dum hic est, anima nostra patiens erit Domino. Quoniam adjutor et protector nost
Abbreviated transcription (Latin):
numeratores siderum: dicant illi sapientes
eos qui quasi digerunt indigitis facta humina.
& describunt destellis mores humanos.
Cum libero arbitrio meꝰ ereauit ds̃. Sipeccaui
ego peccaui: utnon solum ꝓnuntiem iniqͥ¬
tatẽ meã hño. sed iduersumme. non aduersus
eum. Ego dixi. dnẽ miserere mei. Clamat
aeger admedicum. Ego dixi. Quare ego
non fatum. non fortuna. non diabolus
quia nec ipse coegit: sed ego persuadenti
consensi. Ego dixi dnẽ miserere mei: sana
animim meam qm̃ peccaui tibi. Sic & hie.
statuit & ꝓposuit. Dixi pronuntiabo ad¬
uersumme iniquitatem mea dño: & tudinusisti

Expanded text:
numeratores siderum, dicant illi sapientes numeratores siderum, dicant illi sapientes eos qui quasi digerunt in digitis fata humana, et describunt de stellis mores humanos. Cum libero arbitrio me creavit Deus: si peccavi, ego peccavi: ut non solum pronuntiem iniquitatem meam Domino, sed adversum me, non adversus eum. Ego dixi, Domine, miserere mei: clamat aeger ad medicum, Ego dixi. Quare, Ego non fatum, non fortuna, non diabolus; quia nec ipse coegit, sed ego persuadenti consensi: Ego dixi, Domine, miserere mei, sana animam meam, quoniam peccavi tibi . Sic et hic statuit, et proposuit, Dixi: Pronuntiabo adversum me iniquitatem meam Domino, et tu remisisti
Abbreviated transcription (Latin):
Percuitũ uolunt peruenire addm̃ accusandũ
quinolunt de conpendio uenire addm̃ pla¬
candum: & dicunt. fatum mihi fecit. Quid
est fatum: Stellȩ meae fecerunt: quid sunt
stelle: Certe istȩ quas incȩlo conspicimus.
Et quis eas fecit: Ds̃. Quis eas ordinauit: Ds.
Ergo uides quiduoliusti dicere: ds̃ fecit ut pec¬
carem. Ita ille iniustus. tiuniustus: quia nisi
ille feciss& tunon peccasses. Tolle istas exeu¬
clines cormeum in uerba maligna. adexcusandas
excusationes inpeccatis. cum hominibus operari¬
tibus iniquitutẽ. Adhiec enim magni uiri
sunt quidefendunt peccata sua: magni sunt
& quinumerant sidera & qui conputant stellas
& tempora. & dicunt quisquando uel pecc&.
uel bene uiuat: & quando mars faciat homicidã
& uenus adulterã. Magni docti iuiri &electi
uidentur insaeculo. Sed quid ait inpsalmo:
Nedeclines cormeum inuerba mala. cum hominib
operantibus iniquitatẽ. & non cõmunicabo cũ
electis eorum. Dicant illi electos & doctos

Expanded text:
rcuitum volunt pervenire ad Deum accusandum, qui nolunt de compendio venire ad Deum placandum, et dicunt, Fatum mihi fecit. Quid est fatum? Stellae meae fecerunt. Quid sunt stellae? Certe istae quas in coelo conspicimus. Et quis eas fecit? Deus. Quis eas ordinavit? Deus. Ergo vides quod voluisti dicere, Deus fecit ut peccarem. Ita ille injustus, tu justus: quia nisi ille fecisset, tu non peccasses. Tolle istas excuclines cor meum in verba maligna ad excusandas excusationes in peccatis, cum hominibus operantibus iniquitatem. At enim magni viri sunt, qui defenduat peccata sua; magni sunt et qui numerant sidera, et qui computant stellas et tempora, et dicunt quis quando vel peccet vel bene vivat, et quando Mars faciat homicidam, et Venus adulteram: magni, docti viri, et electi videntur in hoc saeculo. Sed quid ait in psalmo? Ne declines cor meum in verba mala, cum hominibus operantibus iniquitatem, et non communicabo cum electis corum . Dicant illi electos et doctos