comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
les. prudentiam fortitudinem temperantiam
iustitiam quarum ueluti fundamine quodam fis¬
missimo omnis bonorum actuum structura innititur
fudentia est namq: quadiscimus quid nos agere quali¬
teruiuere deceat. fortitudo perquam ea quȩ agenda di di¬
cmus implemus quas uno uersiculo uirtutes propheta
breuiter conplectitur dicens Dñs inluminatio mea
inluminatio uidelicet utq agere debeamus edoce at
Iilus uero ut adhȩcnos peragenda confirmet. Temperan¬
na est quadis cernimus neplus aut minus iusto prudenti¬
ie suȩ fortitudini operam dare inuenia mur. & qui a
quisquis prudentia acfortitudine temperanter utitur
ibsque ulla contradictione iustus esse probabitur
Iirtus quarta post prudentiam fortitudinem & tem¬
perantiam iustitia sequitur. Duoostia quae inhunc
ingressum facta sunt dilectio estdĩ & proximi quae
bene altrinsecus factaes se dicuntur quia ad inuicem

Expanded text:
les, prudentiam, fortitudinem, temperantiam, les, prudentiam, fortitudinem, temperantiam, justitiam, quarum veluti fundamine quodam fimissimo, omnis bonorum actuum structura innititur. Prudentia est namque qua discimus quid nos agere, qualiter vivere deceat. Fortitudo, per quam ea quae agenda didicimus, implemus. Quas uno versiculo virtutes Propheta breviter complectitur, dicens: « Dominus illuminatio meaIlluminatio videlicet, ut, quae agere debeamus, edoceat; salus vero, ut ad haec nos peragenda confirmet. Temperantia est, qua discernimus ne plus aut minus justo prudentiae sive fortitudini operam dare inveniamur. Et quia quisquis prudentia ac fortitudine temperanter utitur, absque ulla contradictione justus esse probabitur. Virtus quarta post prudentiam, fortitudinem et temperantiam, justitia sequitur. Duo ostia, quae in hunc ingressum facta sunt, dilectio est Dei et proximi. Quae bene altrinsecus facta esse dicuntur, quia ad invicem
Abbreviated transcription (Latin):
quae agimus multitudine scientiae indesinenter ut inis
Respicientes semper adeloquia diuina & neforte auirui¬
tum calle aberremus : Horum intuitũ continuo uestigu
nostra regimus Fecitq in introitu templi postesde
lignis oliuarum quad rangulatos & duo ostia deligus
abiegnis atrinsecus & utrumq. ostium duplexera
& se inuicem tenens operiebaturSicut ingressusosa¬
culi quo ad arcam dñi cherubim quae perueniebatur
introitum significat regnicaelestis quo aduisionem
nostri conditoris supernorumq ciuium nos introdi¬
ci speramus acdesideramus Ita introitus intemplo
primordia nostrae structurae addm̃ conuersionis
quando in presentem ecclesiam ingredimur trpue
de monstrat Iste ingressum nostrum ad fidem ile
designat adspeciem Vnde apte postes huius intro¬
tus qua drangulati sunt facti siue propter quanuo
scĩ euangelii libros quorum doctrina infide ueritatis
erudimur seu propter totidem uirtutes principa¬

Expanded text:
quae agimus, multitudine scientiae indesinenter utimur, quae agimus, multitudine scientiae indesinenter utimur, respicientes semper ad eloquia divina; et ne forte a virtutum calle aberremus, horum intuitu continuo vestigia nostra regimus. « Fecitque in introitu templi postes de lignis olivarum quadrangulatos et duo ostia de lignis abiegnis altrensecus; utrumque ostium duplex erat et se invicem tenens operiebatur. Et sculpsculi quo ad arcam Domini cherubimque perveniebatur, introitum significat regni coelestis, quo ad visionem nostri Conditoris supernorumque civium nos introduci speramus ac desideramus: ita introitus in templum, primordia nostrae structurae ad Deum conversionis, quando in praesentem Ecclesiam ingredimur, typice demonstrat. Iste ingressum nostrum ad fidem, ille designat ad speciem. Unde apte postes hujus introitus quadrangulati sunt facti, sive propter quatuor sancti Evangelii libros, quorum doctrina in fide veritatis erudimur, seu propter totidem virtutes principa
Abbreviated transcription (Latin):
siaperiret nobis scripturas. Brssus quae deterra
uirenti germine nascitur & longo artificum exercitio nat¬
uum exuit uirorem atq ad albentem perduciturspeciem
congrue castigationem carnis nostre insinuat: Cuiusqu¬
si umorem ingenitum exsic cariiubet a postolus dices
Mortificate membra uestra quae sunt superterram
fornicationem in munditiam libidinem concupis centu
malam & a uaritiã quȩ est simula crorum seruitus ad
quantam uero candoris gratiam hanc uelit perduciali
ostendit dicens Obsecro uos fratres permisericor¬
diam dĩ ut exhibeatis corpora uestra hostiam uiuenten
scam dõplãcentem rationabile obsequium uestrum
Intexuntur uero cherubim eisdem quattuor eximiis colo¬
ribus conficiuntur cum uni uersis quae pie agimus aut¬
ne natis dȩ monum telis perangelica presidia dñodonant
protegimur: Intexuntur uelo cherubim cum in bons

Expanded text:
et aperiret nobis Scripturas? » Byssus, quae de terra et aperiret nobis Scripturas? » Byssus, quae de terra virenti germine nascitur, et longo artificum exercitio nativum exuit virorem, atque ad albentem per ducitur speciem, congrue castigationem carnis nostrae insinuat: cujus quasi humorem ingenitum exsiccari jubet Apostolus, dicens: « Mortificate membra vestra, quae sunt super terram, fornicationem, immunditiam, libidinem, concupiscentiam malam, et avaritiam, quae est simulacrorum servitus . » Ad quantam vero candoris gratiam hanc velit perduci, alias ostendit, dicens: « Obsecro vos, fratres, per misericordiam Dei, ut exhibeatis corpora vestra hostiam viventem, sanctam, Deo placentem, rationabile obsequium vestrum . » Intexuntur vero cherubim eisdem, quae quatuor eximiis coloribus conficiuntur, cum in universis, quae pie agimus, a venenatis daemonum telis per angelica praesidia, Domino donante, protegimur. Intexuntur velo cherubim, cum in bonis
Abbreviated transcription (Latin):
qua figurȩ legales iamtunc adfinem uenissent acueri¬
ias euangelii arcanaq cȩlestia et ipse cacli ingressus
non adhuc prophetandus acfiguraliter significandus
sediam iamq: es set proxime omnibus aperiendus qui
ab in itio mundi usq ad id temporis infide ueritatis demun¬
do transierunt. Beneidem uelum sub quo in oraculum
intrabatur ex hracincto purpura cocuno & brsso factum
esse ei quoq cherubim intexti esse memorantur. Hrac¬
unctus quippe qui caeli colorem imitatur supernorũ
desideriis aperte conparatur. Purpura que sangui¬
ne conciliorum conficitur. & sangui neam ipsa prefert
speciem non in merito sacramentum dominice signifi¬
cat passionis quonos initiari crucem nostram portando
debemus. Coccino quod rubeo colore flam mescit con¬
grue uirtucis exprimitur amoris de quo mirantes
dixere quicum̃ dño ambulauerant discipuli . Non ne
cornostrum ardens erat in nobis dumlo queretur inuia

Expanded text:
quia figurae legales jam tunc ad finem venissent, ac veriquia figurae legales jam tunc ad finem venissent, ac veritas Evangelii, arcanaque coelestia, et ipse coeli ingressus, non adhuc prophetandus ac figuraliter significandus, sed jamjamque esset proxime omnibus aperiendus, qui ab initio mundi usque ad id temporis in fide veritatis de mundo transierunt. Bene idem velum, sub quo in oraculum intrabatur, ex hyacintho, purpura, coccino, et bysso factum esse, ei quoque cherubim intexti esse memorantur, hyacinthus quippe, qui coeli colorem imitatur, supernorum desideriis apte comparatur. Purpura, quae sanguine conchyliorum conficitur, et sanguineam ipsa praefert speciem, non immerito sacramentum Dominicae signat passionis, quo nos initiari, crucem nostram portando, debemus. Coccino, quod rubeo colore flammescit, congrue virtus exprimitur amoris: de quo mirantes dixere, qui cum Domino ambulaverant, discipuli: « Nonne cor nostrum ardens erat in nobis, dum loqueretur in via,
Abbreviated transcription (Latin):
per eminet amoris: Hisostiolis etiam uelum fuisse ad di¬
tum uerba dierum narrant. Fecit quoq uelum inquit ex hra¬
uncto purpura coccino, ebrsso Et intexuitei cherubim : qđ
decoris quidem gratia factum est ut̃ inter parictes de au¬
ratos etiam olo sericum fulgeret. sed in cius dem miste¬
terii cuius ostiola congrua significatione ante arcam atq
ingressum oraculi adpensum ut sicut ostiola congruisoris
a periebantur. sic et uelum reuelaretur. quoties aduenirent
quibus in scã scõrum esset ingrediendum Huius ergo ueli
sedula reuelatio secundum legem apertionem significat
regni caelestis quae nobis per in carnationem dni et
saluatoris nr̃i donata est. Vnde etbaptirato cocaeli
a perti sunt ut ostenderetus quia perbaptisma quod no¬
bis ipse consecrauit ianuam patriȩ caelestis deberemus
ingredi & moriente illo incruce idem uelum scis sum est
medium a sum mousq deorsum. ut aperte doceretur

Expanded text:
pereminet amoris. His ostiolis etiam velum fuisse addipereminet amoris. His ostiolis etiam velum fuisse additum Verba Dierum narrant. « Fecit quoque velum, inquit ex hyacintho, purpura, coccino, et bysso, et intexuit ei cherubim . » Quod decoris quidem gratia factum est, ut inter parietes deauratos etiam holosericum fulgeret, sed in ejusdem mysterii, cujus et ostiola, congrua significatione ante arcam atque ingressum oraculi appensum, ut sicut ostiola congruis horis aperiebantur, et velum revelaretur quoties advenirent quibus in sancta sanctorum esset ingrediendum. Hujus ergo veli sedula revelatio secundum legem apertionem significat regni coelestis, quae nobis per incarnationem Domini et Salvatoris nostri donata est. Unde et « baptizato eo coeli aperti sunt ; » ut ostenderetur quod per baptisma, quod nobis ipse consecravit, januam patriae coelestis deberemus ingredi; et moriente illo in cruce, idem « velum scissum est medium a summo usque deorsum , » ut aperte doceretur
Abbreviated transcription (Latin):
ticulo errandi complere longo uirtutũ didicitusu exercitata
Et fecit ineis chcrubim & palmas & picturas uarias quasi
prominentes de pariete et egredientes Cherubimna
in parictibus templi facit salo moncum electos suos dis
ad regulam scripturarum scãrum in quibus est multitudo
scientiae uitam suam dirigeredonat. Cherubim facit
cum eos iñ hocmundo castitatem angelice conseruations
promodulo suo docet imitari quod maxime uigiliis acaud¬
bus diuinis dilectione sincera conditoris & pximi geritus
P ilmas facit cum memoriam acternae retributionis corun
mentibus infigit ut cominus ut abce iustitia labi quȩ an
quo mercedemꝰ iustitiae semperante cordis ocuilos ha¬
bent  ł acit picturas uarias quasi prominentes de pariete
& egredientes cum multi farias uirtutum operationes fide¬
libus tribuit Verbigratia uiscera miseri cordie benigni¬
floribus specialibus inmaginis etdesit membris fulgor su¬

Expanded text:
ticulo errandi complere longo virtutum didicit usu exercitata. ticulo errandi complere longo virtutum didicit usu exercitata. « Et fecit in eis cherubim et palmas et picturas varias, quasi prominentes de pariete et egredientes. » Cherubim namque in parietibus templi facit Salomon, cum electos suos Dominus ad regulam Scripturarum sanctarum, in quibus est multitudo scientiae, vitam suam dirigere donat; Cherubim cum eos in hoc mundo castitatem angelicae conversationis pro modulo suo docet imitari, quod maxime vigiliis ac laudibus divinis, dilectione sincera Conditoris et proximi, geritur. Palmas facit, cum memoriam aeternae retributionis eorum mentibus infigit, ut eo minus ab arce justitiae labi queant, quo mercedem justitiae semper ante cordis oculos habent. Facit picturas varias quasi prominentes de pariete et egredientes: cum multifarias virtutum operationes fidelibus tribuit. Verbi gratia, viscera misericordiae, benignifloribus specialibus in magnis Ecclesiae membris fulgor su
Abbreviated transcription (Latin):
ratio uirtutum. alii prophetia. alii discretio spiritiuus
genctaue linguarum. Ali interpretatio sermonum &
adillas ueniamus qua somnes habere ualeamus uircuto
caritas gaudium pax longanimitas patientia benis¬
nitas fides modestia continentia & ceteriftuaus
sp̃s quid nisi cȩlaturȩ sunt parietum templi qui a orna¬
tus sunt mentium populidĩ: Sculpuntur id est paricia
cutorno cum prompto pollent animo fideles ad facie¬
dum cuncta quae dñs prȩcepit Ad patiendum cuncta qi
permitit dicentes exanimo per singula quȩ occurrun
Sculpunturtorno cumintantum uintibus operam in pen¬
dunt ut abharum tramite nullis circum stantium rern
contrarietatibus Nullis possint blandimentis auent
quia enimtornatura iceteris artibus uel ocitate precdli
& ipsa sibi regulam quasi neerrore opus perficiat seruat
A pte ꝓhancpia scorum uita signatur quae et paratacst
semꝑ ad obsequium diuinȩ uoluntatis & hoc absq. diuer¬

Expanded text:
lii prophetia, alii discretio spirituum, alii genera linguarum, alii interpretatio sermonum . Et ut ad illas veniamus, quas omnes habere valemus virtutes, charitas, gaudium, pax, longanimitas, patientia, benignitas, bonitas, modestia, continentia , et caeteri fructuss, quid nisi caelaturae sunt parietum templi, quia ornatus sunt mentium populi Dei? Sculpuntur iidem parietes et torno, cum prompto pollent animo fideles ad faciendum cuncta quae Dominus praecipit, ad patiendum cuncta quae permittit, dicentes ex animo per singula quae occurruntSculpuntur torno, cum in tantum virtutibus operam impendunt, ut ab harum tramite nullis circumstantium rerum contrarietatibus, nullis possint blandimentis averti. Quia enim tornatura caeteris artibus velocitate praecellit, et ipsa sibi regulam, qua sine errore opus perficiat, servat, apte per hanc pia sanctorum vita signatur, quae et parata est semper ad obsequium divinae voluntatis, et hoc absque diver
Abbreviated transcription (Latin):
liae oseae filius bela et percus serit eum et interfecerit. etregna¬
uerit proillo inisrł annis nouem. et quod uenerit salmanassarrex
assur et obsiderit samariam quenunc. sebasten uocatur tribus
annis. et nono anno regni osaeae coeperiteam. Vinctumq ose
in carcerem miserit. et iranstulerit is rabel in assyrios.¬

Expanded text:
liae, Osee filius Hela, et percusserit eum, et interfecerit et regnaliae, Osee filius Hela, et percusserit eum, et interfecerit et regnaverit pro illo in Israel annis novem; et quod venerit Salmanasar rex Assur, et obsederit Samariam, quae nunc Sebasten vocatur, tribus annis, et nono anno regni Osee ceperit eam; victumque Osee in carcerem miserit, et transtulerit Israel in Assyrios
Abbreviated transcription (Latin):
lgitur hebraei hunc locum itaedisserunt. ut amos qui subozia.
cepit prophetare quando etesaias prophetiae suae habuit exordu
Primus prophetauit contraisrł dicens. isrł autem captius ducitur
de terra sua. Titulus quoq prophetiae eius contrasamariam sit.
et prophetare coeperit in diebus oziae regisiuda. Ante duos anni
terre motus quemuolunt eo tempore accidisse. quo ingressus or
intemplum dĩ sibisacerdotium uindicabat. et terra ꝑcus sa est. eta
nere saltaris effusisunt. et ipse percussus lepra . Volunt autem
annum fuisse XXU. otiae quando hec acciderunt. cuius reliqui
postquem regnauit exechias cuius sexto imperii anno captasa mari
fala sarrexas srriorum subrege achaz ascenderet indamascum.
et uas taueriteam et transtulerit habitatores eius crneren
et rasinint̃ fecerit. et quod tetenderit insidias ꝓhace ae filio romi¬

Expanded text:
Igitur Hebraei hunc locum ita edisserunt, ut Amos qui sub Ozia Igitur Hebraei hunc locum ita edisserunt, ut Amos qui sub Ozia coepit prophetare, quando et Isaias prophetiae suae habuit exordium, primus prophetaverit contra Israel, dicens: « Israel autem captivus ducetur de terra sua ; » titulus quoque prophetiae ejus contra Samariam sit, et prophetare coeperit in diebus Oziae regis Juda, ante duos annos terraemotus. Quem volunt eo tempore accidisse, quo ingressus Ozias in templum Dei sibi sacerdotium vindicabat, et terra percussa est, et cineres altaris effusi sunt, et ipse rex percussus lepra . Volunt autem annum fuisse vigesimum quintum Oziae, quando haec acciderunt, cujus reliqui Post quem regnavit Ezechias, cujus sexto imperii anno capta Samaria thphalasar rex Assyriorum sub rege Achaz ascenderit in Damascum et vastaverit eam, et transtulerit habitatores ejus Cyrenen, et Rasin interfecerit, et quod tetenderit insidias Phacee, filio Rome
Abbreviated transcription (Latin):
inuia agrifullonis et dicereadeum uide ut sileas nolitimere et
cortuum ne formidet aduabus caudisstitionum fumigantiun
istorum in ira furoris ras in et syriae et filui ro meliat. Eoquod con
silium inuerit contrate syria pessima ephraim. et filius romeliae
dicentes Ascendamus adiudam et suscite mus eum. et euellamus
eum adnos et ponamus regem in medio eius filium thabehel.
Haec dicit dñs ds̃ non stabit et nonerit istud sed capudsyriae di¬
mascus et caput damascirasin et adhuc sexaginta et quinque anni
et de ficet ẽẽ effraimpopulus duas autem caudasstitionum. id est
torrium fumigantium uocat. rasin regem syriae et facae filium
romeliae regem samariae. eo quod in illis finitum sit regnum.
srrie idestdama sci et regnum samariae. id .ẽ. decem tribuum.
que alio nomine appellabantur ephraim. Sexaginta autem
et quinq anni non atem poribus achar. sed ab ozienu merantur.

Expanded text:
in via agri fullonis, et dicere ad eum: « Vide ut sileas, noli timere, et in via agri fullonis, et dicere ad eum: « Vide ut sileas, noli timere, et cor tuum ne formidet a duabus caudis titionum fumigantium istorum in ira fursilium inierit contra te Syria in malum, et Ephraim, et filius Romeliae, dicentes: Ascendamus ad Judam, et susceum ad nos, et ponamus regem in medio ejus filium Thabehel. Haec dicit Dominus Deus: Non stabit, ut non erit istud; sed caput Syriae Damascus, et caput Damasci Rasin. Et adhuc sexaginta et quinque anni, et deficiet Ephraim esse populus . Duas autem caudas titionum, id est, torrium fumigantium vocat Rasin, regem Syriae, et Phacee filium Romeliae, regem Samariae, eo quod in illis finitum sit regnum Syriae, id est, Damasci, et regnum Samariae, id est, decem tribuum, quae alio nomine appellabantur Ephraim. Sexaginta autem et quinque anni non a temporibus Achaz, sed ab Oziae enumerantur.
Abbreviated transcription (Latin):
tus est et consurrexerunt aduersum eum rasin rex srrie idẽ aram
et phaceae filius romeliae rexisrł in samaria et uenerunt in hierusale.
ut expugnarent eam. legimus in parali pome non libro. rasin regẽ
dama sci uicto achat multos deiudea damascum transtulisse
et phace ae filium romeliae regem decem tribuum que appellaban¬
de uida hominum bellatorum. et ducentamilia muli erum. puerorũ¬
qet puellarum cum infinita preda in samariam duxisse captiua.
Rursum ueniunt adiudeam et hierusalem . cupiunt debellare.
et non potuerunt quia auxiliatus est eidñs ut sub occasione miseri¬
cordiae qu: apopulum liberat obsessum. filium suum denuntiaret
de uirginen asciturum. sicut esaiae prophetȩ liber commemorat.
bluic non suo merito sed dñi gratia ostendenda egrediinoctursũ
esaias iubetur adextremum aquae dictus piscinat superioris.

Expanded text:
tus est. Et consurrexerunt adversus eum Rasin rex Syriae, id est, Aram tus est. Et consurrexerunt adversus eum Rasin rex Syriae, id est, Aram et Phacee filius Romeliae, rex Israel in Samaria; et venerunt in Jerusalem, ut expugnarent eam. Legimus in Paralipomenon libro , Rasin, regem Damasci, victo Achaz, multos de Judaea Damascum transtulisse, et Phacee, filium Romeliae, regem decem tribuum quae appellabande Judaea hominum bellatorum, et ducenta millia mulierum puerorumque et puellarum cum infinita praeda in Samariam duxisse captiva. Rursum veniunt ad Judaeam et Jerusalem cupiunt debellare, et non potuerunt, quia auxiliatus est ei Dominus, ut sub occasione misericordiae, qua populum liberabat obsessum, filium suum nuntiaret de Virgine nasciturum, sicut Isaiae prophetae liber commemorat. Huic non suo merito, sed Domini gratia ostendenda, egredi in occursum Isaias jubetur ad extremum aquaeductus piscinae superioris
Abbreviated transcription (Latin):
et domo regum et principum dedit regiassiriorum munera. et ta¬
mennihil eiꝰ profuit insuperetintem pr angustie suae. auxit con¬
temptum indm̃ ipserex achaz immolauit diisdamasci uictimas
ꝑcus soribus sus et dixit duregum syriae auxiliantur eis quos ego
placabo hostiis et aderunt mihi. cume contrario ipsi fuerint rui¬
naeius et uni uerso isrł. Direptis itaq achaz omnibus uasis domus dñi
atq confractis clusit ianuas templidnĩ et fecitsibi altaria inuniuer¬
sis angulis hierusalem in omnibus quoq urbibu s iuda exstrucxitaras
ad cremandumtus. atq iracundiam prouocauit dnmdm̃ patrũ suorũ
tliec sicut scripta repperimus hoc in loco ponenda eẽ censuimus
paratisi qui aliquid inde. certius ex presserint eorum sententi am.
ausculta re
non ualuerunt superare eum. Reximpius qui dnm dm̃ patrum suorũ
dereliquit et sequutus est idolagentium ius tednĩ auxilio derelic¬

Expanded text:
et domo regum et principum, dedit regi Assyriorum munera, et taet domo regum et principum, dedit regi Assyriorum munera, et tamen nihil ei profuit. Insuper et tempore angustiae suae, auxit contemptum in Dominum. Ipse per se rex Achaz immolavit diis Damasci victimas percussoribus suis, et dixit: Dii regum Syriae auxiliantur eis, quos ego placabo hostiis, et aderunt mihi cum e contrario ipsi fuerint ruinae ei et universo Israel. Direptis itaque Achaz omnibus vasis domus Domini atque confractis, clausit januas templi Domini, et fecit sibi altaria in universis angulis Hierusalem. In omnibus quoque urbibus Juda exstruxit aras ad cremandum thus, atque ad iracundiam provocavit Dominum Deum patrum suorum. » Haec sicut scripta reperimus, hoc in loco ponenda esse censuimus, parati, si qui aliquid inde certius expresserint, eorum senauscultare. Achaz, non valuerunt superare eum. » Rex impius, qui Dominum Deum patrum suorum dereliquit, et secutus est idola gentium, juste Domini auxilio derelic
Abbreviated transcription (Latin):
in quibus etiam suum in holocaus tum obtulit filium more cha¬
naneorum: et suꝑ hec multa alia scelera ꝑ petrauit.
Musach quoq sabbati quo dȩ dificauerat intemplo et ingressum
regis exterius conuertit in templum dñi propterregem assirio¬
rum legi incuiusdam libro musachsabbati expositum locum
quendam ł aedificium quoddam eẽ positum. in uestibulo
tem plidñi ubi reges quando insabbato orationis causa ad templi
ibant pecuniam proelimosina inmittebant. et itamusachsabla¬
atofilatium esse regum sicut corbanan est sacerdotum uidetur enim
acat ipsude dificium et ingressum regis exterius nonideo conuertisse
intemplum dñi quod in eocultui. serui retur diuino sed utsimulcum
templo profanaretur . studes ut magis placere tregiassirio quam dõ
patrum suorum et dño. ciui sensuiuidetur liber parali pomenon
isstipulari ubi itascriptum est. Igitur achat spoliata domodnĩ

Expanded text:
in quibus etiam suum in holocaustum obtulit filium more Chain quibus etiam suum in holocaustum obtulit filium more Chananaeorum, et super haec multa alia scelera perpetravit. Musach quoque sabbati, quod aedificaverat in templo, et ingressum regis exterius convertit in templum Domini, propter regem Assyriorum, etc. » Legi in cujusdam libro musach sabbati expositum locum quemdam, vel aedificium quoddam esse positum in vestibulo templi Domini, ubi reges, quando in sabbato orationibant, pecuniam pro eleemosyna mittebant. Et ita Musach sabbaazophylacium esse regum, sicut Corbanan est sacerdotum. Videtur enim Achaz ipsum aedificium et ingressum regis exterius, non ideo convertisse in templum Domini, quod in eo cultui serviretur divino, sed ut simul cum templo profanaretur, studens ut magis placeret regi Assyrio quam Deo patrum suorum et Domino. Cui sensui videtur liber Paralipomenon astipulare, ubi ita scriptum est : « Igitur Achaz spoliata domo Domini,
Abbreviated transcription (Latin):
sicut princeps iesus ealocade terminauit. Igitur hie roboam casti¬
metatus contrasrros omne meorum prouinciam sicutionas pro
nno septimo decimo phaceae fili i romeliae regnauit achar fil¬
io athanregis iuda uigintiannorum erat achazcum regnare
pisset et sedecim annis regnauit in hierusalem. Non fecit quodes
placitum in conspectudñĩ dĩsui. sicut dauid patertius sed ambuli¬
uit inuia regumis rł insuper et filium suum consecrauit trans¬
ferens perignem secundum idolagentium quae dissipauit dñs
coram filiis isrł. Hincio sephus taliternarrat. porro ioathan¬
mu tauit uitam. cum uixis set annis unum et quadraginta.
Ex quibus regnauit duo decim sepultus est in regis monumentis
Venitq regnum ad eius filium achaz quum pius circa dm̃ existen
et paterne preuaricator legis. regis isra helitarum inmittatus
in hierus olimis idorum aras constituit et suꝑeas sacrifica uit

Expanded text:
sicut princeps Jesus ea loca determinat. Igitur Jeroboam castrasicut princeps Jesus ea loca determinat. Igitur Jeroboam castrametatus contra Syrios omnem eorum provinciam, sicut Jonas pr CAPUT XVI. « Anno septimo decimo Phacee filii Romeliae, regnavit Achaz filius Joatham regis Juda. Viginti annorum erat Achaz cum regnare coepisset, et sedecim annis regnavit in Hierusalem. Non fecit quod erat placitum in conspectu Domini Dei sui, sicut David pater ejus, sed ambulavit in via regum Israel. Insuper et filium suum consecravit, transferens per ignem secundum idola gentium, quae dissipavit Dominus coram filiis Israel. » Hinc Josephus taliter narrat: Porro mutavit vitam, cum vixisset annos unum et quadraginta, ex quibus regnavit duodecim, sepultus est in regiis monumentis. Venitque regnum ad ejus filium Achaz, qui impius circa Deum existens, et paternae praevaricator legis, reges Israelitarum imitatus, in Jerosolymis idolorum aras constituit, et super eas sacrificavit,
Abbreviated transcription (Latin):
* ab introiu emathusq ad mareso litidinis łmathquae nunc
epiphania dr̃ septentrionalis ere terminus is rahel
Mare autem solitudinis quodhebraicedicitur araba mare mortuum
designat quod in longitudine ꝑstadia. dlxxxusq ad zoaros araba
inlatitudine centum quin quaginta usq aduicinia sod omorũ ꝓgrie
Cuius lociiosephus ita me minit dicens. Anno autem quinto decimo ren
amasiae undecimus regnauit in isrł filius io as hieroboam insaman
annos quad raginta. Hic aut̃ rex circadm̃ quidam in iuriosus exsir¬
et iniquus uehe menter idola colendo. et multa in congrua et ope
extranea faciendo. populo aũt israhelitarum multorum bonorĩ
fuit occasio. Huic qui dem ionas prophetauit quia oporteret eum
syros uincere dimicando et regnum proprium dilatare. in partib
quidem aquilonis usq ademachi ciuitatem. A meridiae uero
usq ad aspaltiten antiquitus enim termini chananei istifuerunt

Expanded text:
lis ab introitu Emath, usque ad mare solitudinis, Emath, quae nunc lis ab introitu Emath, usque ad mare solitudinis, Emath, quae nunc Epiphania dicitur, septentrionalis erat terminus Israelis: Mare autem solitudesignat, quod in longitudine per stadia 580 usque ad Zoaros Arabiae, in latitudine centum quinquaginta usque ad vicinia Sodomorum progreditur. Cujus loci Josephus ita meminit, dicens: « Anno autem quintodecimo regni Amasiae, undecimus regnavit in Israel filius Joas Jeroboam in Samaria annos quadraginta. Hic autem rex circa Deum quidem injuriosus et iniquus exstitit vehementer idola colendo, et multa incongrua et opera extranea faciendo. Populo autem Israelitarum multorum bonorum fuit occasio. Huic quidem Jonas prophetavit, quia oporteret eum Syros vincere dimicando, et regnum proprium dilatare in partibus quidem Aquilonis usque ad Emach civitatem; a meridie vero usque ad Ispaltiten. Antiquitus enim termini Chanan
Abbreviated transcription (Latin):
et ia cob: quando uero ille mortuus est suspirauerunt filii isrł. ut scrip¬
riam tunc magisgaudere debuarit. et ante sus pira recumuiueret
hiẽ rechiele quoq prophetante. faltias filu: hananiae occuhi
post septimi ducis interitum. Cecidi inquid superfaciem m eam.
et clamaui uocemagna et dixi. heumihi heumili adonards̃. in con¬
sum mationem tufacis reliquos is ł. iergo intellegas inotia. et
pharaone et faltia et ceteris istius modi contrarias fortitid nes
uidebis quomodo illis uiuentibus nullus. ostrorum uideat acsuspiret
et in poenitentiam conruat. Non regnet ait a postols eccatum in
mortaliuero corpore. Regnante peccato egyptiis exstriumus ci¬
uitates incinere uersamus et sordibus profrũmento paleas pro alii
petra. lutio pera sectamur
uoddicitur dehiero boam rege isrł. sẽre itiuit terminosis rł¬

Expanded text:
et Jacob. Quando vero ille mortuus est, « suspiraverunt filii Israel, » ut Scripet Jacob. Quando vero ille mortuus est, « suspiraverunt filii Israel, » ut Scripriam tunc magis gaudere debuerint, et ante suspirarent, cum vincerent. Hiezechiele quoque prophetante, Pheltias, filius Banaiae, occubuit, et post pessimi ducis interitum: « Cecidi, inquit, super faciem meam, et clamavi voce magna, dicens, et dixi: Heu mihi! heu mihi! Adonai Deus in consummationem tu facis reliquias Israel . » Si ergo intelligas in Ozia, et Pharaone, et Pheltia et caeteris istiusmodi, contrarias fortitudines, videbis quomodo, illis viventibus, nullus nostrorum videat ac suspiret et in poenitentiam corruat. « Non regnet, ait Apostolus, peccatum in mortali vestro corpore . Regnante peccato, Aegyptiis exstruimus civitates, in cinere versamur et sordibus; pro frumento paleas, pro solida petra luti opera sectamur. uod dicitur de Hieroboam rege Israel: Ipse restituit terminos Israe
Abbreviated transcription (Latin):
diabolum cuius lepra insanabilis iniquitatis est qucum suam mensurã
non uellet cognoscere. et maiora temptas et appetere foeditate pes¬
simae leprenotabilis effectus dedomo eiectus est et ꝑseuerauit usq in
finem leprosus se paratus apopulo dĩ. Sub hoc uide icetrege rignan¬
te et quantum inseest sacerdotium dissipantem esaias propheta uisio¬
nem illam magnificam . quauiderat dnn sede item iuꝑso ium excelsũ
uidere non potuit quam diuille regnum tenait. Iniudea propheta ocu¬
los non leuauit ad caelum non sunt ei reserata celest aosa paruit a ĩ
sabaoth nec inminis terio fide liter scĩ nomen aadirum est. quando
ille mortuus est uniuersaquae subsequens sermo monst uut aꝑtose
selumine prodiderant. tale quiddam et in exodo sciptum est. dum
farao uixit populus isrł exluti et lateris et palearum opere non sus pirauit
ad dñm dum illeregnauit. nemoque siuit dm̃patrum. abraham. isa ac

Expanded text:
diabolum, cui lepra iniquitatis insanabilis est. Qui cum suam mensuram diabolum, cui lepra iniquitatis insanabilis est. Qui cum suam mensuram non vellet cognoscere, et majora tentasset appetere, foeditate pessimae leprae notabilis effectus, de domo ejectus est, et perseveravit usque in finem leprosus, separatus a populo Dei. Sub hoc videlicet rege regnante, et quantum in se est sacerdotium dissipante Isaias propheta visionem illam magnificam, qua viderat Dominum sedentem super solium excelsum, videre non potuit. Quandiu ille regnum tenuit in Judaea, propheta oculos non levavit ad coelum, non sunt ei reserata coelestia, non apparuit Dominus sabaoth, nec in mysterio fideliter sancti nomen auditum est. Quando ille morse lumine prodiderant. Tale quiddam et in Exodo scriptum est, dum Pharao vixit, populus Israel ex luti et lateris et palearum opere non suspiravit ad Dominum. Dum ille regnavit, nemo quaesivit Deum Patrem Abraham, Isaac
Abbreviated transcription (Latin):
rum decemmilia et ad hendit petram in proelio. uocauit q no¬
meneius iecethelusqi ip̃sentem diem. Vallissalinarum erat¬
ubisales fabant uel toeno iidelicet salsuginis ut multis in locis
deciso exsiccato et incenso uel auis puteorum. salsis ferue factis etuss
ad salis firmitatem coquedo ꝑductis. uelalio quo libet ordine quosil
fieri consueuit in quo etiamlcco et io ab duo decimmilia idum eori
ꝑcussisselegitur nec pretereundum quod proualle salinarum uen
edicio quasinomen regionis ge nelaposuit. petra autem ciuitas est
arabiae nobilis in eadem terra e dom que in libronumerorum recẽdus
Anno uicesimo septimo hieroboam regis isrł regnauii azarias filius an as e
regis uidae sed ecim annorum erat cum regnarecoepisse: etq in qua¬
ginta duobus annis regnauit in hierus alem. et cetera.
plo uellet contralegem mossi ꝑcussus est lepra ad nõ iuxta altareadstans
et holocaus tanitens offerre. Potest quippeorias rexleprosus significare:

Expanded text:
arum decem milia et adprehendit Petram in proelio vocavitque nomen eius Iecethel usque iubi salem faciebant, vel foeno videlicet salsuginis, ut multis in locis, deciso, exsiccato, et incenso; vel aliquibus puteorum salsis, fervefactis, et usque ad salis firmitatem coquendo perductis; vel alio quolibet ordine, quo sal fieri consuevit. In quo etiam loco, et Joab duodecim millia Idumaeorum percussisse legitur. Nec praetereundum quod pro valle Salinarum vetus editio quasi nomen regionis Gemela posuit. Petra autem civitas est Arabiae nobilis, in eadem terra Edom, quae in libro Numerorum Recem dicanno vicesimo septimo Hieroboam regis Israhel regnavit Azarias filius Amasiae regis Iudae sedecim annorum erat cum regnare coepisset et quinquaginta duobus annis regnavit in Hierusalem nomen maare in templo vellet contra legem Moysi, percussus est lepra a Domino juxta altare astans, et holocausta nitens offerre: potest quippe Ozias rex leprosus significare
Abbreviated transcription (Latin):
repromissionis induceret Quintus in udicibus quia eundem populum
pereos ipseregebat. sextus in regibusiudaeorum quia in eis ipseregnib
septimus in prophetis quia ꝑ eos adnuntiatus. oc tauus in pontificib
qui a ipse summus sacordos ẽ patris. Nonus in homine. Decimus in pas
Ner hosenim decemgradus quasi perumbram legis priscae xp̃s descen
Acrursus postresurrectionem suam soliustitiae xp̃s ꝑ eos demgras¬

Expanded text:
repromissionis induceret. Quintus in Judicibus, quia eumdem populum repromissionis induceret. Quintus in Judicibus, quia eumdem populum per eos ipse regebat. Sextus, in regibus Judaeorum, quia in eis ipse regnabat. Septimus in prophetis, quia per eos annuntiatur. Octavus in pontificibus, quia ipse est summus sacerdos Patris. Nonus in homine. Decimus in passione. Per hos enim decem gradus, quasi per umbram legis priscae Christus descendit, ac rursus post resurrectionem suam sol justitiae Christus, per eosdem gra
Abbreviated transcription (Latin):
am non dico achaz qui rex impius fuit sed cuius libet regis domum
stifuisse intemplodĩ. cum salo monidcircodm̃ intercetera offendisse
licatur quod in sublime aedifica uerit mello. Vnde atrium templi de¬
inbulans interrae palatii despicere solitussit. Solent quidam hos
ecim linearum admisterium xp̃i transferre itautumbras figu¬
urum indescensionem xp̃i interpretentur ꝑ quos iterum soliusti
onis de dõ in angelo fuit quia magni consili nuntiatus erat. deniq
ia cobsicloquitur. Et dixit inquid angelus dĩ. Ego sum ds̃ cuiunxisti
ulum et uouistiuotum. ut et angelum et dm̃ ostenderet. secun¬
is gradus descensionis de angelo in patriarchis fuit quia in omnib. gentib.
ut ait a postolus ipse est operatus. Tertius in legisdatione . quia et in legi
ipselocutus est Quartus gradus est iniesunaue ut populum interram

Expanded text:
do, non dico Achaz qui rex impius fuit, sed cujuslibet regis justi domum do, non dico Achaz qui rex impius fuit, sed cujuslibet regis justi domum fuisse in templo Dei: cum Salomon idcirco Deum inter caetera offendisse dicatur, quod in sublime aedificaverit Mello, unde atrium templi, deambulans in turre palatii, respicere solitus sit. Solent quidam hos decem gradus linearum ad mysterium Christi transferre, ut umbras figurarum in descensionem Christi interpretentur, per quos iterum sol justisionis de Deo in angelo fuit, quia « magni consilii nuntius erat , » denique et Jacob sic alloquitur: « Et dixit, inquit, angelus Domini: Ego sum Deus, cui junxisti titulum et vovisti votum : » ut et angelum et Deum ostenderet. Secundus gradus descensionis de angelo in patriarchis fuit, quia « in omnibus, ut ait Apostolus, ipse est operatus . » Tertius in legis dationem, quia et in lege ipse est locutus. Quartus gradus in Jesu Nave, ut populum in terram
Abbreviated transcription (Latin):
uident. Qui a solce tero orbi in occasu et subterra positus ipsis nihilominus
tota nocte supra terramappareat. Et quomodo a ꝑte occidentis adori¬
entem humilis redeant manifes teuideatur Donectemtempore
oportuno denuototo orbi communi exortu reddatur. sicut᷑ ueterum
historiae et nr̃i homines acui qui illis departibus adueniunt babun¬
dantissimi produnt: num quam autemhi qui interiora austri in co¬
lunt uideresolem permeridianas plagas adorientem ab occasure dire
uod signum et p̃sentis temporis et futuri typhus eratut quo modo sol
euerteretur ad exordium sui. ita et exechieuita addetextos annos
rediret nobisq in ebdomade et hogdo ade uiuentibus perresurrecti¬
onem xp̃i uite spatia protelentur. solent scõrum locorum in hac proun¬
namostratores intraconseptum templiostendere gradus domus¬
rechiae uel achar quod solꝑ eos descenderet. sed num quam ego cre¬

Expanded text:
vident, quia sol caetero orbi in occasu et sub terra positus, ipsis nihilominus vident, quia sol caetero orbi in occasu et sub terra positus, ipsis nihilominus tota nocte supra terram appareat; et quomodo a parte occidentis ad orientem humilis redeat, manifeste videatur, donec tempore opportuno denuo toto orbi communi exortu reddatur, sicut et veterum historiae, et nostri homines aevi, qui illis de partibus adveniunt, abundantissime produnt. Nunquam autem hi qui interiora austri incolunt, videre solem per meridianas plagas ad orienteQuod signum et praesentis temporis et futuri typus erat, ut quomodo sol reverteretur ad exordium sui, ita et Ezechiae vita, ad detextos annos rediret: nobisque in hebdomade et ogdoade viventibus per resurrectionem Christi, vitae spatia protelentur. Solent sanctorum locorum in hac provincia monstratores, intra consepta templi ostendere gradus Ezechiae domus vel Achaz, quod sol per eos descenderit. Sed nunquam ego cre
Abbreviated transcription (Latin):
tem a naeum comminuerit et cetera fecerit q scriptura cõmemora
lineis procedente sole superterram. perbore ales plagas usque ad orientem
quod subtus terram cotidiana consuetudine sui cursuserat facturus
in ut reuertatur umbra totidem gradibus conuersa retrorsum facie
solis. Ipsoq peraus tralem plagam ad orientem reuerso. Atrex faci¬
leest inquit umbram cresceredecim lineis. nec hoc uolo ut fiat sedut
euertatur. retrorsum decimgradibus uidit namq: quiama ioris mira¬
uuli eẽ poterat sisol contrarium suomoricursum ageret quam si consueto
urocessu incedens tam et simulto altius id est supra terraselatus adori¬
intem quasi secundidiei. manenulla interueniente nocte facturus
id uolaret . Nam et hocqui insulathile quae ultrabrittaniam est. uel in
ultimis scistharum finibus degunt. Omnia estate diebus aliquod fieri

Expanded text:
tem aeneum comminuerit, et caetera fecerit quae Scriptura commemoratem aeneum comminuerit, et caetera fecerit quae Scriptura commemoralineis, procedente sole supra terram per boreales plagas usque ad orientem, quae subtus terram quotidiana consuetudine sui cursus erat facturus: an ut revertatur umbra totidem gradibus, conversa retrorsum facie solis, ipsoque per australem plagam ad orientem regresso? At rex, Facile est, inquit, umbram crescere decem lineis; nec hoc volo ut fiat, sed ut revertatur retrorsum decem gradibus. Vidit namque quod majoris miraculi esse poterat, si sol contrarium suo mori cursum ageret, quam si consueto processu incedens; tametsi multo altius, id est, supra terras elatus ad orientem, quasi secundi diei mane nulla interveniente nocte, facturus advolaret. Nam et hoc qui in insula Thyle, quae ultra Britanniam est, vel in ultimis Scytharum finibus degunt, omni aestate diebus aliquot fieri
Abbreviated transcription (Latin):
uitȩcrescerent. hoc quoq ante secula ꝑ̃fixum fuit atq spacium uitae qđ
in opinate foris est additum. sine augmento p̃scientiae fuit intus statutũ¬
etechias faciem suam ad parietem quia ad templumire non poterat
ad parietem autemtem pli iuxta quodsalomon palatium exstruexera
ł absolute ad parietem ne lacrimas suas ad sedentibus ostentare iude tu
aut certe iuxta hiere miam ad corsuum qui cĩr idẽ parietem corappella
ut totamente dnm̃ p̃caretur.
Obsecro dnẽ memento quomodo ambulauerim coramte inueritate etin
corde perfecto et quod placitum est coram te fecerim. felix consuientia
que ad flictionis tempr̃ bonorum operum recordatur Beatienim
mundo corde qm̃ ipsi dm̃ ui debunt. et quomo a libi s cribitur. Quis glori¬
atur purum haberesecor. Quodita soluitur ꝑfectionem cordisineo
nuncdici: quod idola distruxerit templi uualuas aperuerit serpen¬

Expanded text:
vitae crescerent, hoc quoque ante saecula praefixum fuit, atque spatium vitae, quod vitae crescerent, hoc quoque ante saecula praefixum fuit, atque spatium vitae, quod inopinate foris est additum, sine augmento pchias faciem suam ad parietem. « Quia ad templum ire non pAd parietem autem templi juxta quod Salomon palatium exstruxerat: vel absolute ad parietem, ne lacrymas suas assidentibus ostentare videretur. Aut certe juxta Jeremiam ad cor suum, qui idcirco parietem cor appellat, ut tota mente Dominum deprecaretur. « Obsecro, Domine, memento quomodo ambulaverim coram te in veritate, et in corde perfecto, et quod placitum est coram te fecerim. » Felix conscientia quae afflictionis tempore bonorum operum recordatur. « Beati enim mundo corde quoniam ipsi Deum videbunt . » Et quomodo alibi scriptum est: « Quis gloriabitur purum se habere cor ? » quod ita solvitur: perfectionem cordis in eo nunc dici, quod idola destruxerit, templi quoque valvas aperuerit, serpen
Abbreviated transcription (Latin):
unt absq omnipotentis dĩ occulto consilio ueniunt. Nam cuncta ds̃
secutura presens ante secula de creuit. Qualiter ꝑsecula disponantus
statutum quippeiam hominibus est ł quantum huius mundi pro¬
speritas sequatur quantum aduersitatis fertas feriat. Neelectos eiu
aut in moderata prosperitas eleuet aut nimia aduersitatis grauet
statutum quoq: ẽ quantum in ipsauita mortale tem poraliteruiua tur
Nam et siannos quindecim exechieregi aduitam addidit omnip̃s ds̃
cum eum mori permisit. tunc p̃sciuit eẽ moriturum. qua requestio
oritur. quomodo ei aprophetadicitur. disponedomuituae qui a mori¬
eristu et nonuiues. Cuicum mortissententia dicta est protinus ad eu
lacrimas ẽ. uita addita. sed ꝑ ꝓphetam dñs dixit. quotem pr̃morupse
nerebatur. Nec dominica instituta conuulsisunt ꝙ ut ex largitatedi a

Expanded text:
unt absque omnipotentis Dei occulto consilio veniunt. Nam cuncta Deus unt absque omnipotentis Dei occulto consilio veniunt. Nam cuncta Deus secutura praesciens, ante saecula decrevit qualiter per saecula disponantur. Statutum quippe jam hominibus, vel quantum hujus mundi prosperitas sequatur, quantumve adversitatis feritas feriat, ne electos ejus ut immoderata prosperitas elevet, aut nimia adversitas gravet. Statutum quoque est, quantum in ipsa vita mortali temporaliter vivatur. Nam etsi annos quindecim Ezechiae regi ad vitam addidit omnipotens Deus, cum eum mori permisit, tunc praescivit esse moriturum. Qua in re quaestio oritur: quomodo ei a propheta dicitur: « Dispone domui tuae, quia morieris tu, et non vives. » Cui cum mortis sententia dicta est, protinus ad ejus lacrymas est vita addita. Sed per prophetam Dominus dixit quo tempore mori ipse merebatur: nec Dominica instituta convulsa sunt, quia ut ex largitate Dei anni
Abbreviated transcription (Latin):
quem scriptura testatur misisse habitatores samariae ne terra
manere tinculta. Ararath autem regio in armenia campestris est
perquam araxas sesfluit incredibilis ubertatis ad radices tauri
montis quiusq illuc extenditur. Ergo et arca in qualiberatus est
noe cum liberissuis cessante diluuio non admontes generaliter ar¬
meniae delata est que appelantur ararath sed ad montes tauri
altissimos qui ararath inminent campis
domuituat morieris enim et non uiues. Neeleue turcor et echiae
postincre dibiles triumphos et demedia captiuitate uictoriam. infir¬
mitate corporis uisitatur et audit se eẽ moriturum ut conuersus ad dmñ
flectat sententiam eius quod quidem et miona prophetalegimus
et in comminationib: contradauid quȩ dicuntur futura nec facta sum
Non dõmutante sententiam sed prouocante humanum genus ad notiã
sui. dñs penitens est supermalicus nullaq in hocmundo omnibus fi

Expanded text:
quem Scriptura testatur misisse habitatores Samariae, ne terra quem Scriptura testatur misisse habitatores Samariae, ne terra maneret inculta. Ararath autem regio in Armenia campestris est, per quam Araxases fluit, incredibilis ubertatis ad radices Tauri montis, qui usque illuc extenditur. Ergo et arca in qua liberatus est Noe cum liberis suis, cessante diluvio, non ad montes generaliter Armeniae delata est, qui appellantur Ararath, sed ad montes Tauri altissimos, qui Ararath imminent campis domui tuae, morieris enim tu, et non vives. » Ne elevaretur cor Ezechiae, post incredibiles triumphos, et de media captivitate victoriam, infirmitate corporis visitatur, et audit se esse moriturum. Ut conversus ad Dominum flectat sententiam ejus. Quod quidem et in Jona propheta legimus, et in comminationibus contra David, quae dicuntur futura, nec facta sunt, non Deo mutante sententiam, sed provocante humanum genus ad notitiam sui. Dominus poenitens est super malitiis; nulla quae in hoc mundo homi
Abbreviated transcription (Latin):
ut sciret potentiam dĩ et blas phemantia ora conprimeret. fieretq
testis illius maiestatis quem paulo ante contempserat
tre uersus est sennacheribrex as syriorum et mansit innine ue
cumq: ad oras set intemplonesa rach deum suum. adramelech. et sarasarfilue
percus serunt eumgladio fugerunt q interram armeniorum et reg¬
nauit esaraddon filii eius proeo. Sharao quoq: in decim egipti
seruatur plagis ut nouissimus pereat quodĩstepassurus est.
cum enim reuersus eẽt innineuen urbem primam regnisui.
et ad oraret intemplo nẽsrach deum suum quasiuictoriam dehostibus
reportaret et delubrum idolisui triumphans et gratulabundus
incederet. Contemptor ueridĩ infano falsi nominis trucidatur
nec angelico perit gladio quod erat communecum pluribus. sed
parricidiofiliorum Quicum fugissent interram arath quod
intellegitur armenie successit in patris locum asaraddon

Expanded text:
ut sciret potentiam Dei, et blasphemantia ora comprimeret, fieretque ut sciret potentiam Dei, et blasphemantia ora comprimeret, fieretque testis illius majestatis, quem paulo ante contempserat. « Et reversus est Sennacherib rex Assyriorum, et mansit in Ninive. Cumque adoraret in templo Nesroch deum suum, Adramelech et Sarasar filii ejus percusserunt eum gladio fugeruntque in terram Armeniorum, et regnavit Asarhadon filius ejus pro eo. » Pharao quoque in decem Aegypti servatur plagis, ut novissimus pereat, quod et iste passurus est. Cum enim reversus esset in Ninivem, urbem primam regni sui, et adoraret in templo Nesroch deum suum, quasi victoriam de hostibus reportaret, et delubrum idoli sui triumphans et gratulabundus incederet, contemptor veri Dei, in fano falsi numinis trucidatur, nec angelico perit gladio, quod erat commune cum pluribus, sed parricidio filiorum. Qui cum fugissent in terram Ararath, quod intelligitur Armeniae, successit in patris locum Asarhaddon,
Abbreviated transcription (Latin):
dicit autem quia non suo merito sed dĩdementia conseruentur. Immo
patris eorum dauid memoria in quomonentur et sua e neglegentiae
et illius fideietiustitiae quem in tantum diligat ds̃ iustitiam ut poste¬
rosmaiorum uirtutetueatur.
actum ẽ igitur in nocte illa uenit angelus dñi et percus sit castra assi¬
riorum centum octaginta quinq milia. Cumq: diluculo surrexiss&
uidit omnia corpora mortuorum etrecedens abiit. Centum
octogintaquinq milia fortissimorum uirorum ab uno angelo una
nocteceduntur. et absq: uulneribus occisorum mors seua discurrit
excludens corporibus animas dnĩ uoluntate superquo in parali pome¬
non legitur. et misit dñs angelum qui ꝑcussit omnem uirum robustũ
etbellatorem et principem exercitus regis assyriorum. reuersus¬
que est cumignominia interram suam. Quididcirco seruatus est

Expanded text:
Dicit autem quia non suo merito, sed Dei clementia conserventur; imo Dicit autem quia non suo merito, sed Dei clementia conserventur; imo patris eorum David memoria, in quo monentur et suae negligentiae, et illius fidei et justitiae, quia in tantum diligat Deus justitiam, ut posteros majorum virtute tueatur. « Factum est igitur in nocte illa venit angelus Domini, et percussit in castris Assyriorum centum octoginta quinque millia. Cumque diluculo surrexisset, dedit omnia corpora mortuorum, et recedens abiit. » Centum octoginta quinque millia fortissimorum virorum ab uno angelo una nocte caeduntur, et absque vulneribus occisorum mors saeva discurrit, excludens corporibus animas, Domini voluntate. Super quo, in Paralipomenon legitur: « Et misit Dominus angelum suum, qui percussit omnem virum robustum, et bellatorem et principem exercitus regis Assyriorum, reversusque est cum ignominia in terram suam . » Qui idcirco servatus est,