comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Nullalex testam̃tum uocator nec
testamentum aliuddicitur. Nisi
quod faciunt morituri & quod cũ¬
que intrinsecus testamentiest
signatumestus que ad diemmor.¬
tis testatoris. Ideo modo moritere
signatur peragnũ occisum. quitã¬
quamleo confregitmortem. & que
deeopronuntiatafuerat. repleuit
a hominem liberauit Id ÷ carnẽ
demorte : &accepit possessionem
substantie morientis id ÷ mẽbror
huma norum: & sicut peruinũ cor¬
pus om̃s homines debitomostis
uniuersi credentes renatiinuitã
resurgerat : mod oergo facies mo¬
ysi aperitur & reuelatur. Ideoque
a pocalrpsis reue latiodicitor Modo
libereius resignatur modo hostie¬
resignatur oblationis intelleguntr
modo sacerdotium chrysme fabri
catio aedis testimonia a peste intel¬
leguntur : Viginti quattuor senio¬
res & quatuoranimalia ertharas
nouũ: coniunctaueteris testam̃ti
p̃dicatiocum nouũ populum xp̃i¬
anum ostenditcantantem canti¬
cum nouum idest confessionem

Expanded text:
Nulla enim lex testamentum vocatur, nec Nulla enim lex testamentum vocatur, nec testamentum aliud dicitur, nisi quod faciunt morituri. Et quodcumque intrinsecus testamenti est, signatum est usque ad diem mortis testatoris. Ideo modo merito signatur per agnum occisum, qui tamquam leo confregit mortem, et quae de eo praenuntiata fuerant replevit, et hominem liberavit, id est carnem de morte, et accepit possessionem substantiam morientis, id est membrorum humanorum. Ut sicut per unum corpus omnes homines debito mortisorpus universi credentes renati in vitam resurgerent. Merito ergo facies Mosi aperitur et revelatur; ideoque Apocalypsis, Revelatio dicitur. Modo enim liber ejus resignatur, modo hostiae oblationis intelliguntur, modo saccatio aedis, testimonia aperte intelleguntur. Viginti quattuor seniores et quattuor animalia citha- ras novum. Conjuncta Veteris Testamenti praedicatio cum novo, populum christianum significat cantantem canticum novum, id est confessionem
Abbreviated transcription (Latin):
iuda in genesilegimism ubi iacob
patriarcha ait: Iuda telaudant.
fratrestui. recubuisti&obdormis¬
ti & resurrexisti tam quam leo &
tam quan catulus leonis : ao deuin¬
cendam enimmostẽ leo dictus est.
codpaciendum ꝓ hominibus tam¬
quã agnus ad occisionẽ ad ductas :
Sedquia mortemdeuicit: & p̃uente
carnificis officiũ qui occisusdie¬
tusest : Hicergo a perit a signat
quodipse signauerat testamentũ :
hoc finea morses legisdactor qđ
oportebatẽẽ signatum & celatum
usque ad aduentum passionisei:
Vel auit fatiemsuam & sicestpopa¬
loloquutus. Ostendens uela taesse
uerba p̃dicationis us quetod aouen¬
tum temporis : Nam&ipsecum legis¬
setpopulo acceptamlanam sucio ã¬
& sanguine muituli & cequã as per¬
sit populum uniuersumdicens
hic sanguis testamentieius quiman¬
dauit aduos: Anima duertiigitur
oport& hominem diligenter p̃¬
dicare& uniuersa inunum cohere¬
re: Nacmnec sufficit legemillã
dici sed testamentum nominataest

Expanded text:
Juda vicisse in Genesi legimus, ubi Jacob patriarcha ait: Juda te laudabunt fratres tui: recubuisti, et dormisti, et surrexisti tamquam leo, et tamquam catulus leonis . Ad devincendum enim mortem leo dictus est; ad patiendum vero pro hominibus, tanquam agnus ad occisionem ductus est. Sed quia mortem devicit, et praevenit carnificis officium, quasi occisus dictus est. Hic ergo aperit et resignat, quod ipse signaverat testamentum. Hoc significans Moses legislator, quod oportebat esse signatum et celatum usque ad adventum passionis ejus, velavit faciem suam, et sic est populo locutus: ostendens velata esse verba praedicationis usque ad adventum temporis ejus. Nam et ipse cum legisset populo, accepta lana succina, sanguine vituli et aqua aspersit populum universum dicens: Hic est sanguis testamenti ejus, qui mundavit vos . Animadverti igitur oportet hominem diligenter praedicare, et universa in unum cohaerere. Nam non sufficit legem illam dici, sed est testamentum nominata est.
Abbreviated transcription (Latin):
Ho sergo prophetas abeodeminter¬
fici manifestat a pocalipsis &
quarta die surgere nequis ȩqua¬
lis dño inueniatur. Sodomã autẽ
& egrptum dicit hier usolimam
actus populi persecutores efficit¬
diligenterergo & cum sumina sol¬
licitudine sequio port& ꝓpheiam
p̃dicationem. & intellegere qm̃sñs
exparte p̃dicat & p̃posterat. & cum
p̃cucurrerit us que ad nouissimũ
rus sus temnora superiora repait.
& qm̃ qđ fcccturus est semel celiquo¬
tiens quasi fcestum ostendit : Quod
nisi intellegas aliquotiens non ali
ne in uenies Ergo interpretatiose¬
quentium dictoruminea mons
sicutisseait Soluite templũ hoc
& intibus diebus suscitabo illud &
dicentibus iudaeis. Quad raginta&
sexannis aedificatum est templũ
istud. aiteuangelista ille dicebatin
quid detemplo corporissui Artates

Expanded text:
Hos ergo prophetas ab eodem interfici manifestat Apocalypsis, et quarta die resurgere, ne quis aequalis Deo inveniatur. et Aegyptum dicit Hierosolymam, acervum populi persecutoris effectDiligenter ergo et cum summa sollicitudine sequi oportet propheticam praedicationem, et intelligere quod Spraedicat, et praeposterat; et cum praecurrerit usque ad novissimum, rursum tempora superiora repetit. Et quod facturus est semel, aliquoties quasi factum ostendit: quod nisi intelligas aliquoties ut factumnem incides. Ergo interpretatio sequentium dictorum in ea monssicut ipse ait: Solvite templum hoc, et in tribus diebus suscitabo illud . Et dicentibus Judaeis, quadraginta et sex annis aedificatum est templum istud; ille, ait Evangelista, dicebat de templo corpor
Abbreviated transcription (Latin):
ab angeliscorum in uocem ittentur
Multiputant cum haeliaesse helis e
aut morsen sed utrique mostuis us¬
Hieremi a eautem mors noninueni¬
perquẽ omnia ueteres nr̃ tradider̃ esse
illum heremiã: Nam & ipsum uerbum
quđ facctumestadeum testificatur eidi¬
cens. Prius quã tesigurarẽ inuentre¬
cognouite & priusquam de uulua
ꝓcederisscĩ ficauite : & prophetã ingen¬
abus posuite : Ingentibus autempidꝰ¬
pheta non fuit : Etideo uerbudĩ uerax
necesse hab& qđ ꝓromis i tex hibere. utin

Expanded text:
ab angelis eorum in voce mittentur. ab angelis eorum in voce mittentur. Multi putant, cum Elia Elisaeum esse, aut Mosen: sed utrique mortui sunt. Eliae autem mors non inveniperque omnia ueteres nostri tradiderunt esse illum Hieremiam; nam et ipsum uerbum, quod factum est ad eum, testificatur ei dicens: priusquam te figurarem in uentre. noui te et, priusquam de uulua procederes, sanctificaui te et prophetam in gentibus posui te. in gentibus autem propheta non fuit, et ideo uerbum dei uerax necesse habet quod promisit exhibere. ut in
Abbreviated transcription (Latin):
&euangelium posteascripsit Cum
bion & c&eriscole satanediffusiꝑ
orbem conuenerunt adillum de
scriber& : mensura autemfiliidĩ
mandatum dñ i nr̃i patrem confite¬
riomnipotentem. Dicimus & hu¬
ius filium xp̃m ante originem scłi¬
spiritalema pud patrẽ genitum
tum effundisse spm̃ scm̃ donum
& pignus in mortalitatis: hunc per
proph&as predicatum hunc perle¬
gem conscriptum huncessemanũ
bis haecestarundo a mensura sido
Et nemocdor&s aram scãm nisi quihu
uacua inter pari&es are: hostocles ñ
necessarios eiciiussit deecclesia qͥr
datacestinquid calcari agentibus.
idesthuius mundi hominibus itaut
stit de nouissimi temporis ruinao
excidio &ait Ciuitatemsc̃am calcabu
mensibus quad ragint a & duos. &
sex hoc faciunt menses quatraginta
duos estergo illorum illorum p̃dicai
triennium & mensesex : Etregnum
antixp̃i alterum tantum deoreaũ
illoꝵ proph&arum exireignem cor¬
treaduersarios. potestatem uebidi
Om̃s enimplage quod quod futures

Expanded text:
tea scripsit. Cum Ebion, et caeteri scholae satanae diffusi per orbem, convenerunt ad illum de scriberet. Mensuram autem templi Dei, mandatum Domini nostri, Patrem confiteri omnipotentem esse dicimus, et hujus filium Christum ante originem saeculi apud Patrem genitum,tum effudisse Spiritum sanctum, donum et pignus immortalitatis: hunc per prophetas praedicatum, hunc per legem conscriptum, hunc esse manubis: haec est arundo et mensura fidei: et nemo adorat aram sanctam, nisi qui havacua inter parietes ara: hos tales non necessarios ejici jussit de Ecclesia. Data est calcari a gentibus. Hoc est, hujus mundi hominibus, ut tit de novissimi temporis ruina et excidio, et ait: 3. Civitatem sanctam calcabunt mensibus quadraginta duobus: et sex: haec faciunt menses quadraginta duo. Est ergo illorum praedicatio triennium et menses sex, et regnum antichristi alterum illorum prophetarum exire ignem contra adversarios, potestatem verbi dicit. Omnes enim plagae, quotquot futurae sunt,
Abbreviated transcription (Latin):
tetur quod& prioribus est predi¬
catum significanter Soliumpos
tum quod÷ sedes iudici & regis
superquem solium uidisseaitꝰ si¬
militudinem iaspidis & sardi. Ias¬
pis a quaecolorest : Sardius ignis
Haecduo iuditia positocesse usq
ad consummationẽ orbis super
tribunal dĩ. ex inde manifes tan¬
tur: Quorumiuditiorum duoꝵ¬
unumiam consum matumest in
cataclysmo peraquã : Aliudautem
reshab& pris & arcus dicitur. De
quo& iamadnoe & filias eius locutus ÷
innubibus: neciamaquam timeaus
quã mare uitreum similexꝓchris¬
tallo: donumbaptismi quod per
filium suum penitenciȩ tempore
ante quamiudicium iudicateffun¬
dit . Id eo ante soliũ id ÷ ante iudici¬
um : cumautemdicit mareunreũ
similechristallo aquam mundã
stabilem non uen to agitatam non
in procliuo defluentem sed tã qũ
donumdĩ in mobile traditumos¬

Expanded text:
tetur, quod et prioribus est praeditetur, quod et prioribus est praedicatum, signitum, quod est sedes iudicii et regis, super quem solium uidisse se ait similitudinem iaspidis et sardi. pis aquae coloris est, sardius ignis. Haec duo judicia posita esse usque ad consummationem orbis super tribunal Dei exinde manifestantur, quorum judiciorum unum jam consummatum est in cataclysmo per aquam, aliud autem res habet. Iris arcus dicitur, de quo etiam ad Noe et ad filios ejus locutus est in nubibus, ut non jam aquam timeatis, quam mare vitreum simile crystallo. Id est donum baptismi, quod per Filium suum poenitentiae tempore, antequam judicium faciat, effudit. Ideo ante solium, id est judicium. Cum autem dicit mare vitreum simile chrystallo, aquam mundam, stabilem, non vento agitatam, non in proclivo defluentem, sed tamquam domum Dei immobilem traditam os
Abbreviated transcription (Latin):
hominibus manifestum ÷: Satisaũt
a plenesatis factumest : quando
xp̃s incorpore in caelis ced patrem
ascendit : Voxautemprior quam
audierat cum dicatillum secumlo
qutum : sine contradicione argun
tur quialium in proph&is alium
in euangelio dicunt. fiusseloquutũ:
cumcis ioneerat: & omnisille popu¬
lus ueteris testamenti p redicati¬
onemaudierat : illa uoce edificatus ÷:
Illaeadem queuox inquid quã
audieram: illa mihi dixit: ascende
huc: idem sp̃s quem paulo ante
qua si filium hominis intercande¬
labra aureaambulantem seui¬
dissefatetur & nunc ex inderecolit
que perlegem in sulitudinibus re¬
nuntiataerant & perhanoscriptu¬
ram coniungitom̃s priores prophe¬
tas &aperit scripturas: Etquia p̃¬
quam inuitauit incelo om̃s creden¬
tes in nomines uo dñs noster: sta¬
tim sp̃m sc̃m effudit quilaturus
estadcelum ait: Statim faotussũ
in sp̃ui & cuma periatur per spm scm
mens fidelium & illudillis mani fes¬

Expanded text:
hominibus manifestum est. Satis autem et plene patefactum est, quando Christus cum corpore in coelos ad Patrem ascendit. Vox autem prior quam audierat, cum dicit illam secum esse locutam, sine contradictione arguit eos, qui alium in prophetis, alium in Evangelio dicunt fuisse locutum; cumcisione erat; et omnis ille populus qui Veteris Testamenti praedicationem audierat, illa voce aedificatus est. Illa eademque vox, inquit, quam audieram, illa mihi dixit: Ascende huc. Id est spiritus, quem paulo ante quam filium hominis inter candelabra aurea ambulantem se vidisse fatetur: et nunc exinde recolit, quae per legem in similitudinibus praenuntiata erant, et per hanc scripturam conjungit omnes priores prophetas, et aperit scripturas. Et quia postquam invitavit in coelum omnes credentes in nomine suo Dominus noster, statim Spiritum sanctum effudit qui ferturus est ad coelum, ait: 2. Statim fui in spiritu. Et cum aperiatur per Spiritum sanctum mens fidelium, et illud eis manifes
Abbreviated transcription (Latin):
esseiudeos sed sinagogasatane
qm̃abantichristo colliguntie
esseusque ad mortem: & quiperse
uera uerit non leduntur amorte
seconda Id ÷ non castigabitur in
inferno: Perciaclassis sc̃oꝵ
ostendunt se uiros qui fortesr̃
infide& non ex pauescunt perse¬
cutionem sed quia& in illis sunt
qui pronis adinlicitar permis¬
perim dicam & quid feceri¬
tis conferam: Nambala am
deditrei moabitarũ:
& scandali gauerunt :¬
populum: sic inquit:
interuostalem tenentes doctri¬
nam & subp̃texto mistri cordie
alios uiciastis : Quiuicrit in quͥs¬
dabo illidemanna absconsum

Expanded text:
sunt, sed synagoga satanae, sunt, sed synagoga satanae, quoniam ab antichristo colliguntur,esse usque ad mortem. 11. Qui vicerit non laedetur a morte secunda. Id est non castigabitur in inferno. Tertia classis sanctorum ostendit esse viros, qui fortes sunt in fide, et non expavescunt persecutionem; sed quia et in illis sunt, qui proni sunt ad illicitas permixperim dicam, et quid feceritis conferam. Nam Balaam dedit regi Moabitarum, et scandalizaverunt populum. Sic, inquit, habetis talem tenentes doctrinam, ut sub praetextu misericordiae alios vitiaretis. 17. Qui vicerit, dabo illi manna abscon
Abbreviated transcription (Latin):
longemorariate: Et quia non po
meum haecuniuers acedlaudem
expectatłi & laudem non medioerẽ.
sediales uiros & talemclassem
talesmelectiones homine sopost&
rnimodõã moneri: nei stissibi
bonisconcessis fraudentur pau
risi ꝗmoadit dealtocadit. ideo
drxitunde. qm̃omnimodo usq
adnouissimum amoriso pera
exercendasunt. quod ÷ princi¬
palemandatum: Deniquenisi
sminatus ÷ mouere cande¬
labrum delo cosuo Idestspar¬
ero plebem odire autem¬
epora nscholaitarum que& ip
Ademt hocadlaudem spectat¬
uraahulutarum autem opera
Stillompore fictihomines
apestisti sub nominenicholai
imusitio focerunt sibi heresim
dedelibatũ exorci iar&ur &man¬
datara possit: ut quicum que forni¬
cuiser a octauadie pacem accipe¬
eret Ideo conlaudatillos a quos serp¬
łs quibustelibus & tam magnis
uirispansit lignum quod÷ in pa¬
radyso dĩsui sequensepistola
sequente mconuersationẽ alte¬
riusclasis & consu& udinesde¬
tionem deiutlaeis quo snegat¬

Expanded text:
longe morari a te. Et quia non potmeum. Haec universa ad laudem spectant, et laudem non mediocrem: et tales viros, talemque classem, ac tales electionis homines oportet omnino admoneri, ne, istis Dei bonis concessis, fraudentur. Haec paucris. Qui cadit, de alto cadit, ideo dixit, unde; quoniam usque ad novissimum, amoris opera exercenda sunt, quod est principale mandatum. Denique nisi fiat, minatus est movere candelabrum de loco suo, id est spargere plebemopera Nicolaitarum quae et ipse oderat, hoc ad laudem spectat. Nicolaitarum autem opera erant illo tempore ficti homines et pestiferi, qui sub nomine Nicolai ministri fecerant sibi haeresim, ut delibatum exorcizaretur et manducari posset: et ut quicumque fornicatus esset, octavo die pacem acciperet; ideo collaudat illos ad quos scribit, quibus talibus et tam magnis viris promisit lignum quod est in paradiso Dei sui. Sequens epistola sequentem conversationem alterius classis et consuetudinem detationem de Judaeis nega
Abbreviated transcription (Latin):
uumxp̃ianum÷ quanta classis
nobilitatem fi delium operanttũ
quotidie& maiora fatientium
opera significat sed aibies seqtio¬
que homines faciles inlicitas
pacisdandas & proph& iasnoues
aedtendendas ostendit: & ar¬
guita prȩmona c&eros quibus
non placa hoc qui cognuscuts
nequitiam aduersam . quibus
malis & dolores inducerequerit
in capite fidelium & pericula
&ideoait : Non mittosuperuas
aliud pondus. idest nondediue¬
bislegis obseruationes onẽi¬
ra quodestaliud pondusiut e
quod hab&is teneatis. Dones
illum constitua inter
namptimam
Nes ũrrectionẽ
scilica promi¬
scẽstella matutina. noctem fu¬
collectio uel conuersatiosc̃oꝵ
decłarat homines neglogentesa
agentes operationes nominata¬

Expanded text:
um est. Quarta classis nobilitatem fidelium operantium quotidie, et majora facientium opera significat. Sed et ibi esse quoque faciles homines ad illicitas paces dandas et novas prophetias attendendas, ostendit, et arguit, et praemonet caeteros, quibus non placet hoc, qui cognoscunt nequitiam adversam, quibus malis et dolores inducere quaerit in capite fidelium et pericula; et ideo ait: 24. Non mitto super vos aliud pondus. Id est, non dedi vobis leges, observationes et onera, quod est aliud pondus. 25, 26. Sed quod habetis, teneatis, donec illum constituam internam. Primam resurrectionem scilicet; promisit stellam matutinam, quae noctem fucollectio vel conversatio sanctorum declarat homines negligentes, et agentes operationes, nomine ta
Abbreviated transcription (Latin):
assur cipressus inmonte libano
libanoregnũ regnorum id troma¬
norum. formosus ingeminibus
nutri&illũ id est multamilabͥmi¬
nũ que subiectac erantilli & abrssus¬
auxit illũ Idest ructauit illũ Nã
&esccias poene isdẽ uerbis loquitur
Fuis se autẽ eũ icon in regno romanorũ
& fuisse intecesares. &pcculus a posto¬
lus contestictur: Aitenĩ adtesccloni¬
censes : Quinunc ten& teneat donec
dimidio fiat. & tunc appacrebitin¬
iquus ille. Cuius aduentũ secundũ
efficatiã soctienȩ signis & postentis mer¬
daccibus : Qut scirent illũ uenturũ
qui tunc erot princeps adiecit ar¬
Id est malitiam quamfoe¬
turus est archane moli¬
tur. sed non sua uir
tute nec patris sui suscita¬
tur sed dĩ iussu
quare ergo paulus is¬
denidicit Id circo quod non receper̃

Expanded text:
s multus in monte Libano, in regno regnorum id est Romanorum. Formosus autem quod anutriet illum, id est, multa millia hominum, quae subiecta erunt illi. et abysauxit illum: id est ructauit eum. nam et Esaias paene eisdem uerbis loquitur. fuisse autem eum iam et fuisse inter Caesares, et Paulus apostolus contestatur; ait enim ad Thessalonicenses: Qui nunc tenet, teneat, donec de medio fiat; et tunc apparebit iniquus, ille cujus est adventus secundum efficaciam Satanae signis et portentis mendacibus . Et ut scirent illum venturum, qui tunc erat princeps, adjecit: Ar: id est, malitiam quam facturus est, arcane molittute nec patris sui suscitatur sed dei iussu. quare ergo Paulus eisdem dicit: idcirco quod non receperun
Abbreviated transcription (Latin):
&xii impatriarchȩ: A nimabi
igitur quod differentu uuliu
hanchabent rationem susbili
ni animals econdummar cũ huo
uoxleonis inheremorugieusdio¬
ditur. uoxclamantes inde se
parateuiam dño: Hominis auterui
figuram matheushitotituit penio¬
ciare nobis genusmariae undecd¬
ne maccepitxp̃s: Ergodumenumei¬
ioseph: tamquam deo mine locius
Ideo p̃dicatioeius effigiem hominesꝗ
ostendit : Iucas racerdotio ⁊ achan
offerentis hostia propopula da gpe¬
autem& corona idem significat qđ̃

Expanded text:
im patriarchae: animalia igitur quod differentia uultu sunt, hanc habent rationem. Simile leoni animal secundum Marcum, in quo uox leonis in heremo rugiens auditur: uox clamantis in deserto: parate uiam domino. hominis autem figura Matheus enititur entiare nobis genus Mariae, unde carnem accepit Christus. Ergo dum enumeue ad Joseph, tamquam de homine locutus est. ideo praedicatio ejus effigiem hominis ostendit. Lucas sacerdotium Zachariae offerentis hostiam pro populo, et apparentem
Abbreviated transcription (Latin):
nẽ fugientes. Quattu or angelos
ꝑquattuor angulosterre : siue
quattuor uentos trans eufraten
flum̃ gentes s̃ quattuor: qui a õ¬
nigenti eodõ deputatus est ange¬
lus. Sicut lexdicit: Statuit eosꝑ
numlerus angelorumdĩ. donec
sc̃oꝵ cum pleatur numerus suos
non egrediuntur terminus. quia
innouissimo cumantichristoue¬
multa exomnitribu: exomnib:
credentibus elestorumnumerus
ostendit᷑. qui pers anguinẽ agni
baptis mopurgati suas stolas fece¬
runt candidas. seruantes gratiam
quã acceperuns: Septimo a pertosi
gillo. silentiõ fitincaelo senuihora
initiũ ÷ quia &iseterne: sed partẽ
intellex̃ quia in tẽrruptio eadem
perordinemrep&it : Namsie&iu¬
gesilentium hic fines narrandi fie
aboriente solo: haeliam ꝓsha am
dicit. qui anticipaturus est tem
pora antichristi a drestituendas.
ecclesies & stabiliendas a mag¬
na& intole rabili persequtione
Haec inapertionelibri & uetens
testam̃ti & nouip̃dicata legim:
Aitenim dñspermal chiam e¬

Expanded text:
num Eufraten. Quattuor angelos per quattuor angulos terrae siue quattuor uentos trans Eufraten flumen: gentes sunt quattuor, quia omni genti a deo deputatus est angelus, sicut lex dicit: statuit eos per numerum angelorum dei. donec sanctorum compleatur numerus, suos non egrediuntur terminos, quia in nouissimo cum Antichristo uemulta ex omni tribu, ex omnibus credentibus electorum numerum ostendit, qui per sanguinem agni — baptismo purgati — suas stolas fecerunt candidas, seruantes gratiam quam acceperunt. gillo silentium fit in caelo semihora: initium est quietis aeternae; sed partem intellexit, quia interrupto silentio eadem per ordinem repetit. nam si esset iuge silentium, hic finis narrandi fierab oriente sole: Heliam prophetam dpora Antichristi ad restituendas Ecclesias et stabiliendas a magna et intolerabili persecutione. Haec in apertione libri Veteris Testamenti et Novi praedicata legimus, ait enim per Malachiam: E
Abbreviated transcription (Latin):
& requies sc̃oꝵ in quaqudemabim¬
pus uidentur & audiuntur iustis.¬
& neque illic trans me caripossuq
Hosergotantos id ÷ animas occisoꝵ
expectere uindictam sanguinis.
id ÷ corporissui de habitantibus soꝑ
terram Voluitnos cognoscere:
quiomniauid&: sed quia in nouisi
perp&uam &impioruiuentura ẽ¬
damnatio Dictu mesteis expecta¬
scĩ Sextum sigillum. Factus estt̃¬
incredulis obscurabitur sylendor
sico scõꝵ ostenditur proxp̃o sangui¬
nem fundere. Stellascandere fide

Expanded text:
 requies sanctorum, in qua quidem ab im requies sanctorum, in qua quidem ab impiis uidentur et audiuntur iusti, sed neque illic transuectari possunt. hos ergo tantos, id est animas occisorum, expetere uindictam sanguinis, id est corpterram, voluit nos cognoscere qui omnia videt: sed quia in novissiperpetua, et impiorum est ventura damnatio, dictum est eis exspectas. Sextum sigillum: factus est teincredulis obscurabitur splendor sia sanctorum ostenditur pro Christo sanguinem fundere. Et stellae cecide
Abbreviated transcription (Latin):
Equus autem pallidus & quis edebat
supereum: nomen habebatmors: haec
eccdem quoq: intercetercclades p̃¬
miseratdñs uenturas pestesinag¬
nas & mortaclitates : cu menimdicat
& infernus sequiturillum id ÷ expec¬
tat. duoratione manimarum mul¬
tarum impiarum hicestequus palli¬
dus : Animas autẽ occis orem uidisse
subara id ÷ subterra: arco enim
& caelum& terra dicitꝰ. Sicutlex
ait imaginaria ueritatis. facieme
nobistestimonio perhibente : Ait
enim: Cumatiferes munus tuũ
adaram. utiquemunera nostra
oblationes st. quaeo fferimus &
ibi recordatus fueris habereali¬
quid fratrem tuum ceduersũ te
reliq ueibimunus tuũ anteccram.
utiqueadcelum ascendentoratio¬
nes : Ciergocelum intellegitur ara
aurea quacerat interior: Nam&s
sacerdotes semelinanno introibant:
qui hac bebantchrisma adarã au
se mel foccturum: Sicutarã aurea
celu magnoscitur. sic& arocerea ter¬
roc intellegitur. sub qua est infer¬
nus remota penis &ignibus regib

Expanded text:
Equus autem pallidus, et qui sedebat super eum, nomen habebat, Mors. Haec eadem quoque inter caeteras clades promiserat Dominus venturas, pestes magnas et mortalitates, cum enim dicat. Et infernus sequebatur illum. Id est, exspectabat devorationem animarum multarum impiarum. Hic est equus pallium. Animas occisorum uidisse sub ara id est sub terra. ara enim et caelum et terra dicitur, sicut lex ait imaginaria, ueritatis faciem mednobis testimonium perhibente; ait enim: Cum offers munus tuum ad aram utique munera nostra orationes sunt, quas offerimus et ibi recordatus fueris habere aliquid fratrem tuum adversum te, relinque ibi munus tuum ante aram . Utique ad coelum ascendunt orationes. Ergo coelum intelligitur ara aurea quae erat interior: nam et sacerdotes semel in anno introibant qui habebant chrisma, ad aram asemel facturum. Sicut ara aurea coelum agnoscitur, sic et ara aerea terra intelligitur, sub qua est infernus remota a poenis et ignibus regio,
Abbreviated transcription (Latin):
ab ihuxỹo quiesi testissidelis pri¬
e mogenitus exmortuis in homine:
suscepto perhibuit testimoniũ
inmundo in quopassus suonos
s anguine soluita peccato Etde¬
bellato inferno primus resurrex̃
amostuis et mons eiultra non do¬
minabitur sed ipsoregnante
mundi regnum destructumest
St fecit nõs regnum & sacerdotes

Expanded text:
 Christo qui est testis fidelis, primogenitus mortuorum. In homine suscepto perhibuit testimonium in mundo, in quo etiam passus, suo nos sanguine solvit a peccato, ac debellato inferno, primo resurrexit a mortuis, et mors ultra ei non dominabitur : ipso autem regnante mundi regnum destructum est. 6. Et fecit nos regnum et sacerdotes
Abbreviated transcription (Latin):
iuersus marina. discrimi¬
natrans uadantes inueni¬
unt casus si turba uenatorum sue¬
rit uehementior formidoestũ
si terga iacentis elementi modera¬
cu sinsidias: Ĩ tamihuin hocuidetur
quemmisistiũolumine : qui in apo¬
calrsin explanatione uidetur conti¬
nere uictorini & estpericulorum
& obtrectatorum latratibus patens
Deegregiiuiri opusculis iudicares
nam& añterior papias hierapoli
tis ep̃s& nepos in aegypti partibus
epistole : demilleannorum rego.
itaut uictorinus senserunt. & quia
me litteris obtestatuses nolui de fer¬
re sed nes pernerem p̃cantem ma¬
iorem statim librosreuolut & que
in eoꝵ comentariis de milleannoꝵ
regnore pperi. uictor inio pusculis
sociaui abiota indeq̃ ipsesecondũ
litteram senserit a printipio libri
us que cod cruc issignum quȩ ab in¬
peritis erant scriptorum uiciatacor
correximus ex indeusque ad finẽ
uoluminis additaesre cognosce
amtuu mest discere & quid pla¬
crac roborare : siuit a nobis comes
fuerit & dñ s sanitatemdederit :

Expanded text:
iuersos marina discrimina transuadantes inueniunt casus. si turbo uentorum fuerit uehementior, formido est; si terga iacentis elementi moderacunt insidias. ita mihi in hoc uidetur quem misisti uolumine, qui in apocalypsin explanationem uidetur continere Victorini. et est periculosum et obtrectatorum latratibus patens de egregii uiri opusculis iudicare. nam et anterior Papias Hierapolites episcopus et Nepos in Aegypti partibus episcopus de mille annorum regno ita ut Victorinus senserunt. et quia me litteris obtestatus es, nolui differre, sed ne spernerem precantem, maiorum statim libros reuolui et quod in eorum commentariis de mille annorum regno repperi Victorini opusculis sociaui ablatis inde quae ipse secundum litteram senserit. A principio libri usque ad crucis signum quae ab imperitiis erant scriptorum uitiata, correximus, exinde usque ad finem uoluminis addita esse cognosce. iam tuum est discernere et quid placeat roborare. si uita nobis comes fuerit et dominus sanitatem dederit,
Abbreviated transcription (Latin):
quaede inuisibili:bus diuiaegranae
permunditiã fidei & altaper
uirtutum
in austroblandimenta designantur
quage mina ex pugnatione
probatur ecclesia consurge
permittentis uox nonim
perantis
miroodoredispergit
Ueniatdñr in ecclesiam suã aceã
ipse conserus ubique in maculatã
meam & uenio ut corrigam
exprimuntur m&itmyrram
cum aromatib: quando martires
cumc&eris. electis ad
maturitatem p̃miorũ perducit
In fauo& uino p̃dicatores in melle
& lacte auditores intelleguntꝰ &ut
carissimi meintegra caritate

Expanded text:
quae de invisibilibus divinae gratiae per munditiam fidei, et alta per virtutum in austro blandimenta designantur, quia gemina expugnatione probatur Ecclesia. Surge, permittentis est vox, non imperantis.miro odore dispositeniat Dominus in Ecclesiam suam, ac eam ipse conservet ubique immaculatam, meam: et venio ut corrigam, exprimuntur. Metit myrrham cum aromatibus, quando martyres cum caeteris electis ad maturitatem praemiorum perducitIn favo et vino praedicatores, in melle et lacte auditores intelliguntur; et utrcharissimi, me integra charitate
Abbreviated transcription (Latin):
tunt & in uerbo p̃dicationis lecborare
non cessant hii duplicire muneratione
queducente nario designatur
& tuogaudent profectu ÷
audiatur ame
ad haec sponsa respondit
Acsi a pes tedicatꝰ qm̃ in carne apparen
p̃cepto acdonauitȩ mihi deferens.
nun his ꝑ actis reuertere insinũ d¬
tris omni dilecte adsimilare capre
hinnulloq: ceruoꝵ supermontes aro¬
matum & hoc mihi sit solatiũ quiac̃¬
tinua uisione nequeo tecernere salo
crebrauisitatione me consolari mem̃o¬

Expanded text:
tunt, et in verbo praedicationis laborare non cessant. Hi duplici remuneratione, quae ducentario designatur,  tuo gaudent profectu. Faudiatur a me. Ad haec sponsa responditAc si aperte dicat, quoniam in carne apparens, praecepta ac dona vitae mihi defers, nunc his peractis revertere in sinum patris. O mi dilecte assimilare capreae hinnuloque cervorum super montes aromatum. Et hoc mihi sit solatium, quia continua visione nequeo te cernere, saltem crebra visitatione me consolari mem
Abbreviated transcription (Latin):
diuinarũ scripturarũ ut eo facilius pos¬
Sisint simplices: tam̃ docendistudio in hipin¬
tes ꝓponamꝰ illisprioꝵ exẽplaiustoꝵ.
quocertiur &eficatius docendiopꝰ ĩpleriposs ut:
cedriuis tutesscoꝵ: & tabulȩ latitudinẽ de¬

Expanded text:
divinarum Scripturarum, ut eo facilius posSi sint simplices, tamen docendi studio inhiantes, proponamus illis priorum exempla justorum, quo certius et efficacius docendi opus implere possint. Cedri, virtutes sanctorum, et tabulae latitudinem
Abbreviated transcription (Latin):
d÷ doctores habens fostis si fuceiturris d par¬
mere conciliauit : & pacempereumreoperi
Vinea id ÷ cato lica eccł ifructu abundans fidei.
fuit patifico id ÷ xp̃o quͥ omnia patificaũ
incelis & interris in ea congregatione qug multos

Expanded text:
 doctores habens fortissimos ceu turris, qui et parme reconciliavit, et pacem per eum reperiVinea, id est, catholica Ecclesia fructu abundans fidei, fuit pacifico, id est Christo, qui omnia pacificavit in coelis et in terris in ea congregatione, quae multos
Abbreviated transcription (Latin):
qui turrieburnee
propter firmitatem & pulcritu¬
dinem comparantur quiciui¬
tatidĩ &d roburprestant & decus
Itemoculecclesae doctores
propt̃ ꝓuidentiã sicut collum
propt̃ nutrimentum & retepiscinae
conparantur qui a fluenta
doctrinesuis auditoribus prae¬
bere non cossant eseboncin¬
gulum merotis inter pretatur
quia sc̃ĩ prouanaleticia carnis
cingulo abstinentie constrin¬
guntur & bene in portis filiae
multitudinis obabundantiam
populorum concurrentium
peportam fidei in ecclesiam
tores causa discrecionis de sig¬
nantur turris quia e minentis¬
simum locumtenent in ecdesia
dem sanguinarius &impius quidamas¬
cus sangui nẽbibens int̃ p̃tat̃ significat
carnales & crudeles contraquos sci doc¬
tores inturrelibani idẽ firmitate
ecclesie semperuigilant

Expanded text:
qui turri eburneae propter firmitatem et pulchritudinem comparantur. Qui civitati Dei et robur praestant, et decusItem oculi Ecclesiae doctores sunt propter providentiam, sicut collum propter nutrimentum. Et recte piscinae comparantur, quia fluenta doctrinae suis auditoribus praebere non cessant. Esebon cingulum moeroris interpretatur, quia sancti pro vana laetitia carnis cingulo abstinentiae constringuntur. Et bene in portis filiae multitudinis, ob abundantiam populorum concurrentium per portam fidei in Ecclesiam.tores, causa discretionis, designantur. Turris, quia eminentissimum locum tenent in Ecclesia sanguinarios et impios; quia Damascus sanguinem bibens interpretatur. Significat carnales et crudeles, contra quos sancti doctores in turre Libani, id est, firmitate Ecclesiae, semper vigilant
Abbreviated transcription (Latin):
Manum quippe suamdilectus per
foramen misitcumnos
dñs occulta in uisibiliter
conpunctione adopusuistutum
accendit nobis que in memoriã
reuocatquomodo & quanta
desinuparis descendens pronobis
Hae crecolens intma conscientia
sponsetota expauescit
pigritiã .p. quiedis accusans
alaborem predictionis
festinans¬

Expanded text:
Manum quippe suam dilectus per foramen misit, cum nos Dominus occulta invisibiliter compunctione ad opus virtutum accendit; nobisque in memoriam revocat, quomodo et quanta de sinu Patris descendens pro nobisHaec recolens intima conscientia sponsa, tota expavescit; et pigritiam quietis accusans, ad laborem praedicationis festina
Abbreviated transcription (Latin):
Inmanibus enino mo pera indigitis
discretio signatur in mirra continen¬
tia & passiones que tunc
probatissimae st
cum solum modo procaritate dĩ
& proximi uel continentia fit
templum sui pectoris diuina
uisitatione & in habitatione
dignum fecerit
sicut in futura conceditur
id eotransi redicitur dilectus idest
infuturum ad seuidendum & perfru¬
endũ plenius ostendit

Expanded text:
In manibus enim opera, in digitis discretio signatur. In myrrha continentia et passiones: quae tunc probatissima est, cum solummodo pro charitate Dei et proximi vel continentia fit,templum sui pectoris divina visitatione et inhabitatione dignum fecerit.sicut in futuro conceditur, ideo transire dicitur dilectus, id est, in futurum se videndum et perfruendum plenius ostendit
Abbreviated transcription (Latin):
tiãs Aqua smultas ⁊ flum inatẽtationũ
dicitincursus q: ui sibilit̃ seuinuis ibilit̃
animas fideliũ in pugna reñ desinuis
quibuscaritas noncedit :¬
de signar: quando adhuc &parua fuit nu¬
mero aminꝰ idonea p̃dicare uerbũ : quasi
sponsus sinago gȩdixisc& de ea quid fa¬
ciemus sororinr̃e in diequando adlo¬
quenda est : acsia pertedicat parua¬
gotibi uid&ur osinagogadoͣsorore
fatiendum nr̃a quando alloquenda :
id ÷ per uerbim isteriũ ducendai fidẽ
sinago gȩtacenti ipsesponsus aud fidei¬

Expanded text:
am. Aquas multas et flumina, tentationum dicit incursus, quae visibiliter vel invisibiliter animas fidelium impugnare non desinunt, quibus charitas non ceditdesignat, quando adhuc et parva fuit numero, et minus idonea praedicare verbum Dei, quasi sponsus Synagogae dixisset de ea: Quid faciemus sorori nostrae in die, quando alloquenda est? Acsi go tibi videtur, o Synagoga, de sorore faciendum nostra, quando alloquenda est, id est, per verbi ministerium ducenda in fidem? Synagogae tacenti ipse Sponsus, quid fie
Abbreviated transcription (Latin):
Idem facie ad faciẽ uidebo &osados loquar¬
Ante aduentũ xp̃i intraangustias iudee
tantum fuit ecł postasconsionẽ in totomundo
ꝑactacarnis dispens ationeredeuntẽ l&is ducã
luminibus in domũ matris ubicelestis ieru¬

Expanded text:
 facie ad faciem videbo, et os ad os loquarAnte adventum Christi intra angustias Judaeae tantum fuit Ecclesia; post Ascensionem in toto mundos meae. Peracta carnis dispensatione redeuntem, laetis ducam luminibus in domum matris, ubi coelestis Jeru
Abbreviated transcription (Latin):
⁊dẽgloriosũ sc̃oꝵ martirumtriũ phũ
qui fuerieus sima caritate ꝑferrũ flãmasq
uoxsi nagogȩ mirantis quo modo eccła dede¬
serto gentilitatis insponsi subito amplo¬
xus ascendiss& deliciis affluensid ÷
rabanȩ legendo aderucem reprobataest

Expanded text:
gloriosum sanctorum martyrum triumphum, qui ferventissima charitate perferunt flammas, per Vox Synagogae mirantis, quomodo Ecclesia de deserto gentilitatis in sponsi subito amplxus ascendisset, deliciis affluens, id est rabbam eligendo, ad crucem reprobata est
Abbreviated transcription (Latin):
Inte noninom nib̵. memorperom¬
nia fideĩgratiam super legis
est rectus nisi quite diligit
red formosa inde coreuis tutum
formosam morti ficand& carnalie¬
desideria

Expanded text:
In te, non in nobis; memores per omnia, fidei gratiam super legis est rectus nisi qui te diligit.sed formosa in decore virtutum.formosa in mortificando desideria
Abbreviated transcription (Latin):
A cerbitas persecutionesailiorum
sinago gemefecit uin eam
hierusolimis non custodire
sed multarum eẽ uinea ruint idẽ ꝑe
clesiarum perorbem custodem:
Indicamihi pastorem meum quem
tota animadiligo : & in quibus pas¬
cuam & requiem habeat : neaestu
temptationum turbata ꝑsoda¬
lium idẽ her&icorum conuenti¬
culacum quaerere incipiam :
tionis dicionemihi esse sponsatam:
egrederea meo consorcio & uarios
errantiũ actus sequere
gistroꝵ¬

Expanded text:
Acerbitas persecutionis filiorum Synagogae me fecit vineam Hierosolymis non cussed multarum esse vinearum, id est, Ecclesiarum per orbem custodem. Itota mente diligo, et in quibus pascua et requiem habeat, ne, aestu tentationum turbata, per sodalium, id est, haereticorum conventicula eum quaerere incipiam. 4tionum conditione mihi esse sponsatam, egredere a meo conspectu, et varios errantium actus sequere.gistro
Abbreviated transcription (Latin):
&us que ad piseinã quagnendiopere construetat̃ & us que addoinũ sestiũ pis¬
cinanamq: grandiopere constructa potest non ab surde scriptur adiuia
intollogi. quae seĩ sp̃s opere confeta la uaerũ noł ad ex pianda peccata si¬
mul& poculum salutaris gustus ministrat quacsi adño nob inuinũ conuen¬
sa hocest inspiritalem sensũ suorittrans lata gratiore nos suauitate ueri¬
tatis inebriat. ubi& domus est fortium quia quicumque crobris eloquioꝵ
diuinorũ fluentis audiendo refici consuer contraom̃s antiqui bostis insi¬
facilo capitur ciuitas & si hostis antiquus fontema nob abstulerit uerbidi
ml obseat qui continuo arcemnrã ementis saruũs inpugnator atque subuen¬
nensura secunda contra ascensũ sit firmis simianguli aedificata firmissimus

Expanded text:
usque ad piscinam, quae grandi opere constructa est, et usque ad domum fortiucina namque grandi opere constructa, potest non absurde Scriptura divina intelligi; quae sancti Spiritus opere confectalavacrum nobis ad expianda peccata, simul et poculum salutaris gustus ministrat. Quae si a Domino nobis in vinum conversa, hoc est in spiritualem sensum fuerit translata, gratiore nos suavitate veritatis inebriat. Ubi et domus est fortium; quia quicunque crebris eloquiorum divinorum fluentis audiendo et operando refici consuerunt, contra omnes antiqui hostis insifacile capitur civitas. Et si hostis antiquus fontem a nobis abstulerit verbi Dei, nil obstat quin continuo arcem nostrae mentis saevus impugnator atque evermensura secunda contra ascensum sit firmissimi anguli aedificata; firmissimus
Abbreviated transcription (Latin):
suiter an ꝑfeto captiuitate antiquibostisq peccandotenebant̃ muentten¬
do eua serunt qui sofixa intentionediuino seruitio subdunt quttetoa
ab insirmis abstractos cupiditatib: flã madesi derii caelestis ad suꝑdaoc
aenunt hocostautẽ holo causta iđ tota incensa sacrifcii uelostiar d ñoos¬
sorre nil nisi eius uolunatẽ in omnibus cogitar ouel facereꝑostoue aũ¬

Expanded text:
aciter et perfecte captivitatem antiqui hostis, qua peccando tenebantur, poenitendo evaserunt, qui se fixa intentione divino servitio subdunt, qui totos se ab infimis abstractos cupiditatibus, flamma desiderii coelestis ad superna accendunt. Hoc est autem holocausta, id est, tota incensa, sacrificia vel hostias Domino offerre, nil nisi ejus voluntatem in omnibus cogitare vel facere.
Abbreviated transcription (Latin):
to &uasis p̃tiosis quacuel populus istł uel principes persarũ illo ꝑeũmi¬
serant quia in secredentes deutroq populo iudacoꝵ uidelic& & gen¬
tili in eđa introduoens claritate fidei & operiseorũ hano sem percane¬
re acglorificare non desistit. constituit duces ac principesomni populo
mine sacribaptismatis ab lutaģ & flumenbabrloniũ hoc ẽ ꝑturbationũ słi
fluctuantis sid ei sinceritate transcendit a postolos euan gelistas patres
posuit & rectores. castigauit filios transmigrationis ab ixoribus alienig¬
nis quia illos qui ꝓfessione fidei mundo abrenuntiauerat in lecebris mn¬

Expanded text:
to et vasis pretiosis, quae vel populus Israel, vel principes Persarum, illo per eum miserant, quia in se credentes de utroque populo, Judaeo videlicet et gentili, in Ecclesiam introducens, claritate fidei et operis eorum hanc semper ornare ac glorificare non desistit. Constituit duces ac praesides omni populo mine sacri baptismatis abluta est, et flumen Babylonium, hoc est, perturbationem saeculi fluctuantis fidei sinceritate transcendit, apostolos, evangelistas, pastores posuit, et rectores. Castigavit filios transmigrationis ab uxoribus alienigenis, quia illos qui professione fidei mundo abrenuntiaverant, illecebris mun
Abbreviated transcription (Latin):
quod argentum & aurum &uasa quae debabrlone hiero solriã mit ceban¬
tur animas designarent quaed e confusione &erroribus mundihuius
conuerterentur ad dnm. Unde apte huius modi uasa sacer docibus cõ¬
mendatezra qui eahiero solrma ꝑferant quia ꝑ sacerdotũ neces¬
seest manus diluantur in baptismo & consecrentur dno quicũq

Expanded text:
quod argentum et aurum, et vasa, quae de Babylone Hierosolymam mittebantur, animas designarent, quae de confusione et erroribus mundi hujus converterentur ad Dominum. Unde apte hujusmodi vasa sacerdotibus commendat Ezras, qui ea Hierosolymam perferant; quia per sacerdotum necesse est manus diluantur in baptismo, et consecrentur Domino, quicunque
Abbreviated transcription (Latin):
quibar illeloquitur uas amiseri cordiae
ris rexstatui at que decru omnibus custodibus arcaepublicae qui sunt trans
flumen ut qđ cumque ꝓ&ieritauobis exras saceridos scriba scriba legis dĩ
quiequid ab eis p&ieritdñs & pontisex nr̃ absque mora tribuant. Nilomnino
r&ractantes quin uolotius diuine uoluntatis iussa ꝑficiunt. dentaut̃ illi
aurum in confessione uerefidei quifrum entũ in ostensione boneoperatio¬
nisuinim inferuor edilectionis olcũ in lectione & hlaritatomis ericeto
n scen tenarius nam quenumerus qui in compoto digitorũ deleuatranirty
dextera eaquac indextera iudicis hoc est inuita aderna sunt selocgan¬

Expanded text:
quibus ille loquisis rex statui atque decrevi omnibus custodibus archae publicae, qui sunt trans flumen, ut quodcumque petierit a vobis Ezdras sacerdos, scriba legis Dei coeli, quidquid ab eis petierit Dominus et pontifex noster, absque mora tribuant, nil omnino retractantes, quin veloces divinae voluntatis jussa perficiant. Dent autem illi aurum in confessione verae fidei, frumentum in ostensione bonae operationis, vinum in fervore dilectionis, oleum in exhibitione et hilaritate miserico Centenarius namque numerus, qui in computo digitorum de laeva transit in dexteram, ea quae in dextera indicis, hoc est, in vita aeterna sunt, solet gau
Abbreviated transcription (Latin):
a starxerxes hi
quid euotissimamente ꝓsuo modulo
templũ acsa¬
cerdotes dĩ ueneratur eique promptũ
us significat astarxerxesrex reguĩ
ezrae sacerdoci
scribae legisdĩ caelidoctissimosa¬
cr&ũ est ut cuicumque placuerit in reg

Expanded text:
Artaxerxes hic, qui devotissima mente pro suo modulo templum ac sacerdotes Dei veneratur, eique promptum us in Israel. ARTAXERXES REX REGUM EZRAE SACERDOTI, SCRIBAE LEGIS DEI COELI DOCTISSIMO, SAcretum est, ut cuicumque placuerit in reg
Abbreviated transcription (Latin):
secundi ordinis ministriꝰ adinte
dauid regis isrł cũ ipsiusdũ e saluatius enquae ꝑ car nbga siuopera
diligenter considor are & in quantitias ficiunt imitara sctagunt plu¬
der ant templũ prius confundatũ eã: & hoctem plum inoculis eorũ ele
inreaedificationẽ templi spiritalis el&us simul& lacitia principibus
nascitur.Haudent namq: doctores scĩ insalute paenitentiulugent qui
umquam: penitenda commi serint & ñ semꝑ auctorissui uoluptate ꝑstite¬
rint exultant i psadesua salute qui ꝑ paenitentiã amoste animae surrexe¬
runt iuges cumquã pe cando uitã animae ꝑ didisse. la& antur & n eophiti
gratiasui redem ptoris sees secollectos dolent secũ toto genere humano inpͥno

Expanded text:
secundi ordinis ministri ad inforDavid regis Israel, cum ipsius Domini et Salvatoris ea quae per carnem gessit opera diligenter considerare, et in quantum sufficiunt imitari satagunt. Pluderant templin reaedificatione templi spiritualis fletus et laetitia simul principibus nascitur. Gaudent namque doctores sancti in salute poenitentium; lugent, quia unquam poenitenda commiserint, et non semper in Auctoris sui voluntate perstiterint. Exsultant ipsi de sua salute qui per poenitentiam a morte animae surrexerunt; lugent se unquam peccando vitam animae perdidisse. Laetantur et neophyti gratia sui Redemptoris se esse collectos; dolent se cum toto genere humano in
Abbreviated transcription (Latin):
dnm̃ nrm̃ amplius hosti indobetũ stel suo cenditori i amiusitne
gal debite seruitutis tribuunt aunuosq reditus primiciarũ aede¬
cimarũ suarũ quae ꝑ inchoationẽ ac ꝑfectionẽ bonorũ oporufiunt
illi a quo acceperunt largitorido prũ & boneuiuendo & gratias
agendo refer nosergo memores salis quod in palatio comedimus &
quialȩsi ones regis uidere nofas ducimus acmisimus & nuntiauimus
regi ut rocenseas in libris historiarũ patrũtuorũ & inuenies in cõmenta
& bella concidant in ea ex diebus antiquis salin palatio comedunt samiri¬
tani cũ her&ici sapgre mundane phrlosophiae cũ suauitate r& horicae
cumuer sucia dialecticae artis instituunt . qui&iã laesiones regis ꝑsici

Expanded text:
nostrum, amplius hosti indebitum, sed suo Conditori jam justum vectigal debitae servitutis tribuunt, annuosque redditus primitiarum ac decimarum suarum, quae per inchoationem ac perfectionem bonorum operum fiunt, illi a quo acceperunt largitori donorum, et bene vivendo, et gratias agendo referunt. Nos ergo memoquia laesiones regis videre nefas ducimus, idcirco misimus et nuntiavimus regi, ut recenseas in libris historiarum patrum tuorum, et invenies scriptum et bella concitantur in ea ex diebus antiquistani, cum haeretici sapore mundanae philosophiae, cum suavitate rhetoricae, cum versutia dialecticae artis instituunt. Qui etiam laesiones regis perfic
Abbreviated transcription (Latin):
scriptũ ẽ sed unus militũ lanccalatuse saporuit & continuo exiuit sanguis
&aqua ostium quippelateris medii in pasteerat domus dextrae hocest
aborientali angulo lateris meridiani inteorra incipiens & ꝑ interiora
eiusdem lateri socculto itinere paulatim ad altiora caenaculorũ ꝑducei i
quiadñs & saluator noster ianuã nobis salutis indextrolato resuicor pors
uoluit aperiri ꝑcuiussacr amenta ab luti acscĩficati altiorem regnicae¬
lostis aulam possimus intrare Ascendimus nã que porostiũ lateris me¬
dii insuperius caenaculũ quando ꝑaquam baptis matis & poculum domi¬
nici calicis consecrati ab hacterrestri conuersatione ad caelestem anima¬
rumuitam ꝑuenimus a superiore quoque intestiam pen& ramus caenaculũ¬

Expanded text:
us aperuit, et continuo exivit sanguis et aqua . Ostium quippe lateris medii in parte erat domus dextra, hoc est ab orientali angulo lateris meridiani in terra incipiens, et per interiora ejusdem lateris occulto itinere paulatim ad altiora coenaculorum perducens; quia Dominus et Salvator noster januam nobis salutis in dextro latere sui corporis voluit aperire, per cujus sacramenta abluti ac sanctificati, altiorem regni coelestis aulam possimus intrare. Ascendimus namque per ostium lateris medii in superius coenaculum, quando per aquam baptismatis, et poculum dominici calicis consecrati, ab hac terrestri conversatione ad coelestem animarum vitam pervenimus. A superiore quoque in tertium penetramus coenaculu
Abbreviated transcription (Latin):
itur. R obtulerunt suꝑ illud holo caustũdnõmane & uespere : offerimus nã¬
que holoc austum dño suꝑ altareipsius cũ stabilita incordenro fideesꝰ in tegra
deuotione bonis actibus operadamus & hocmane acuespere facimus cũnos
pcesto meminerimus & initia salutifere intentionis ab illo accepisse &nni
si pauxiliũ gratiae eius eaque in choamus bona posse ꝑsicere. Item maneho

Expanded text:
itur: Et obtulerunt super illud holocaustum Domino mane et vespere. Offerimus namque holocaustum Domino super altare ipsius, cum stabilita in corde nostro fidei ejus integra devotione, bonis actibus operam damus. Et hoc mane ac vespere facimus, cum nos pro certo meminerimus, et initia salutiferae intentionis ab illo accepisse, et non nisi per auxilium gratiae ejus, ea quae inchoavimus bona posse perficere, ideo