comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
guiti dicens ñ estis locuti coram
me rectum: sit̃ seruus meus iob
Restat gͦ ut cũ mens in bãti
iob sermonib fluctuat: eoꝵ
pondus. ex euisdem hystorie
initio ac fine perpendat. Ab etar.¬
no enĩ iuidlice. nec casurꝰ laudari
potuit: nec lapsus p̾ferris si gͥ
in ambiguitatis tempestate dep̃¬
hensi prima huius hystorie
et postrema conspicunua. nauio
corelis considerationis sue funi¬
bus. qiͣ aprora ⁊ puppi restringi¬
tur. ne in erroris saxa ꝑducat᷑
Nullis ergo ignorantie nr̃e pro¬
cellis obriumur: si tranquillũ
superne sententie litus tenemꝰ
Ecce enĩ dicit: ꝙ questione nõ
modica. lectoris animũ moueat.
S quis hoc non rectum dicere
audeat: ꝙ indei aurib rectũ so¬
nat. Iutinam appenderẽtur pcc̃a
mea quib irã merur et calami¬
tas qmͣ patior in statera: quasi
arena maris hec grauior appet̾es¬
appareret. Qa alius statere no¬
mine. nisi dei et hominũ media¬
tor expͥmitur: qui ad pensendũ

Expanded text:
n estis locuti coram me rectum, sicut servus meus Job . Restat ergo ut cum mens in beati Job sermonibus fluctuat, eorum pondus ex ejusdem historiae initio ac fine perpendat. Ab aeterno enim judice nec casurus laudari potuit, nec lapsus praeferri. Si igitur in ambiguitatis tempestate deprehensi, prima hujus historiae et postrema conspicimus, navis cordis considerationis suae funibus, quasi a prora et puppi, restringitur, ne in erroris saxa perducatur. Nullis ergo ignorantiae nostrae procellis obruimur, si tranquillum supernae sententiae littus tenemus. Ecce enim dicit quod quaestione non modica lectoris animum moveat. Sed quis hoc non rectum dicere audeat, quod in Dei auribus rectum soap. VI. Utinam appenderentur peccata mea, quibus iram merui: et calamitas, quam patior, in statera, quasi arena maris haec gravior appareret: mine, nisi Dei et hominum mediator exprimitur? qui ad pensandum
Abbreviated transcription (Latin):
loco apte subiungitur.
E pͥus tang̾e nolebat
aĩa mea: nunc p̃angustia cibi
mei sc̃. Iudea quippe uitam qi¬
tiliũ dedignata: eam dudũ qͣsi
tang̾e noluit. cuius societatem
recipere spreuit: S ad redemp¬
toris gram ueniens. ab israeli¬
tis in fidib repulsa. dum per
scõs apostolos ad collectionem
se gentiũ dilatat: qiͣ hoc ĩ cibo
esuriens accepit. ꝙ inlignum
pͥus fastidiosa despexit. Predi¬
cationis enim sue angustias
pertulit. que.apud hebreos des¬
pici ꝙ loquebatur iuidit. Sed
p̃ angustia cibos quos dudũ
contempserat comedit: que re¬
pulsa a iudeoꝵ duricia gentiles
suscipere ppłos. quos despexit
concupiscit. Quia igitur hec
figuralit̾ diximꝰ: restat nunc
ut moralit̾ inquiramꝰ. uir sc̃s̃¬
redemptoris aduentũ substa¬
tere appellatione desiderans.
dũ se ꝑeloquiũ aperit. nos ad
uiuencli studiũ erudit. dum
sua narrat. quedã nr̃a uidica
dũ dese q̃nt᷑ reco gnoscamꝰ in¬
sinuat: nosq ad spem trepi¬

Expanded text:
ngitur: Quae prius tangere nolebat anima mea, nunc prae angustia, cibi mei sunt. Judaea quippe, vitam gentilium dedignata, eam dudum quasi tangere noluit, cujus societatem recipere sprevit; sed ad Redemptoris gratiam veniens, ab Israelitis infidelibus repulsa, dum per sanctos apostolos ad collectionem se gentium dilatat, quasi hoc in cibum esuriens accipit, quod indignum prius fastidiosa despexit. Praedicationis enim suae angustias pertulit, quae apud Hebraeos despici quod loquebatur vidit. Sed prae angustia cibos quos dudum contempserat comedit, quae, repulsa Judaeorum duritia, gentiles suscipere populos quos despexerat concupiscit. Quia igitur haec figuraliter diximus, restat nunc ut moraliter inquiramus. SENSRedemptoris adventum sub staterae appellatione desiderans, dum se per eloquium aperit, nos ad vivendi studium erudit; dum sua narrat, quaedam nostra indicat; dum de se quae recognoscamus insinuat, nos ad spem trepi
Abbreviated transcription (Latin):
uorumdam mẽ¬
tes plus flagel¬
la qmͣ conuitia
cruciant: quoꝵ.¬
dam uero plus
c̃uitia qmͣ flagella castigant.
Nam sepe contranos quib lĩbet
penis duriusstormenta u̾boꝵ seui¬
iunt. Cumq nos ad defensionẽ
erigunt: in inpatientiam sternũt
Uñ bõ Iob ne de eẽ temptatio ulla
potuisset. non solũ hunc flagella
desuꝑferiunt. s grauiora plagia
amicoꝵ coilloquia affligunt Ut
scĩ uiri anima hinc uide pulsata.
ad motũ iracundie elationis erũ¬
peret: et quicꝙ mundũ uix̾at. per
contumatiã suꝑbe locutionis in¬
quinaret. Sed tactus plagis grãs
retulit. lacessitus u̾bis recta res¬
ponlit: et ꝑcussus innotescit. qmͣ
ꝓ minimo. salutem carnis habue¬
rit. Loquens quoq iudicat: qmͣ
sapiens tacebat. Q quedã eiꝰ u̾bis
ad mixta sunt. que apud huna¬
na uidicia pacientie limitẽ tnͣ

Expanded text:
uorumdam mentes plus flagella, quam convicia cruciant; quorumdam vero plus convicia quam flagella castigant. Nam saepe contra nos quibuslibet poenis durius tormenta verborum saeviunt; cumque nos ad defensionem erigunt, in impatientiam sternunt. Unde beato Job ne deesse tentatio ulla potuisset, non solum hunc flagella desuper feriunt sed graviora plagis amicorum colloquia affligunt; ut sancti viri anima hinc inde pulsata, ad motum iracundiae et elationis erumperet, et quidquid mundum vixerat, per contumaciam superbae locutionis inquinaret. Sed tactus plagis gratias retulit; lacessitus verbis recta respondit; et percussus innotescit, quam pro minimo salutem carnis habuerit. Loquens quoque indicat, quam sapiens tacebat. Sed quaedam ejus verbis admista sunt, quae apud humana judicia patient
Abbreviated transcription (Latin):
conu̾sa gentilitas exurit:
tñ ⁊ udee uocib congruunt:¬
si paulo considerantius disserant᷑
Ip̃a quippe ex eruclitione legis. ex
unius dei cognitio salua fuit : et
malia bruta despexit. S qr socie¬
tatem gentiliũ ad semetip̃ãm
recipere p̃ceptis legis erudita cõ¬
tempserat: quid aliud qmͣ infuł¬
sulsum cibũ sumere fasticliebat:
Diuina quippe sententia ꝓposita
morte uetuerat: ne plebs isrliti¬
ca. feclus cũ alienigenis uing̾et.
⁊ uitam sce̾ religionis inquina¬
ret. Unde ⁊ subditur. Aut gus

Expanded text:
conversa gentilitas esurit, tamen et Judaeae vocibus congruunt,si paulo consideratius disserantur. Ipsa quippe ex eruditione legis, ex unius Dei cognitione sal habuit, et alia bruta despexit. Sed quia societatem gentilium ad semetipsam recipere praeceptis legis erudita contempserat, 217 quid aliud quam insulsum cibum sumere fastidiebat? Divina quippe sententia, proposita morte, vetuerat ne plebs Israelitica foedus cum alienigenis jungeret, et vitam sanctae religionis inquinaret . Unde et subditur: Aut
Abbreviated transcription (Latin):
fenũ caro remau̾et. Tunc gͦ her¬
bam onager uiuenit: cũ gentil
ppłs. grãm cliuine incarnationis
accepit. Tunc ibos uacuũ p̃se¬
pectanti ꝓpħauit. uñ et natꝰ cdñs
in p̃sepe ponit᷑. ut uidelicet signa¬
retur. qui a sca animalia q̃ ieui¬
na diu apud legẽ inuenta sunt:
incarnatioĩs eiꝰ feno satiant᷑. pre¬
sepe enĩ natꝰ impleuit. qui cibũ
semetip̃m m̃tib mortaliũ p̃bu¬
it clicens. Qͥ comeclit carnẽ meã
et bibit sanguinẽ meũ : ĩ me
manet et ego ĩ eũ. O qr lui clee
et electoꝵ gentiliũ uota dilata
sunt. et exhebraico ppło scĩ qͥꝙ.
longo tp̃re redẽptionẽ suã expec¬
tando gemuerunt: bene beatur

Expanded text:
fenum remaneret. Tunc ergo herbam onager invenit, cum gentilis populus gratiam divinae incarnationis accepit. Tunc bos vacuum praesespectanti prophetavit. Unde et natus Dominus in praesepe ponitur, ut videlicet signaretur quia sancta animalia, quae jejuna diu apud legem inventa sunt, incarnationis ejus feno satiantur. Praesepe enim natus implevit, qui cibum semetipsum mentibus mortalium praebuit, dicens: Qui comedit cet bibit sanguinem meum, in me manet, et ego in eo . Sed quia diu et electorum gentilium vota dilata sunt, et ex Hebraico populo sancti quique longo tempore redemptionem suam exspectando gemuerunt, beatus
Abbreviated transcription (Latin):
yceptis nõ accendimur. saltũ
ecẽplis exercitemur. Atq in
appetitu rectitudinis. nichil
sibi mens nra difficile estimet.
qdẽ ꝑ fecte ꝑagi ab aliis ui¬
dt. Et fit plerũq ut cũ alie¬
ne uite bona cõspicimus: nr̃e
sollicitius dampna timeamiꝰ
Et co patescat quanto post
pondere anĩ aduersionis im¬
petimur: quo nunc a bouoꝵ
morib longe discrepamus.

Expanded text:
praeceptis non accendimur, saltem praeceptis non accendimur, saltem exemplis excitemur, atque in appetitu rectitudinis nil sibi mens nostra difficile aestimet quod perfecte peragi ab aliis videt. Et fit plerumque ut cum alienae vitae bona conspicimus, nostrae sollicitius damna timeamus; et eo patescat quantae post pondere animadversionis impatimur, quo nunc a bonorum moribus longe discrepamus.
Abbreviated transcription (Latin):
inme. Testes enĩ dei sũt. qui
per exercitiũ sc̃i oꝑis testantul
que electos secutura sint pre¬
mia ueritatis. Unde hos quaꝙ
quos ꝓueritate passos agnos¬
cimus: greco eloquio martytis
id est testes uocamus. Et per
In dieb antiphas testis mei
fidelis: qui occisus est apud
uos. S testes suos cõtra nos
dñs instaurat: cũ electorum
uitã. prauitati nr̃e cõtrariã.
arguendos nos. instruendosq
multiplicat. Contra nos gͦ
testes illius in staurantur.
quia cuncta que agunt. stu¬
diis nr̃e prauitatis ad uersa
sunt. Unde ⁊ sermo ueritatis
ad uersarius uocatur: cũ me¬
diatoris uoce ꝑ eũgłm dr̃. Es
to cõsentiens ad uersario tuo
ato. dũ es cũ illo inuia. Ato
de hot codẽ redemptore. reꝑbi ꝑ¬
sequentes dicũt. Contrarius
Ct oꝑib nr̃is. Et paulo post.
Et clissimisis est aliiẜuita
slus. Cestes itaq suos contra
nos dñs instaurat. quia bo¬
na que facere ip̃i neglegimꝰ
het ad correptionẽ urãm fieri
ab aliis demonstrat. Ut qui

Expanded text:
in me. - Testes enim Dei sunt, qui per exercitium boni operis testantur quae electos secutura sint praemia veritatis. Unde hos quoque quos pro veritate passos agnoscimus, Graeco eloquio μάρτυρες, id est, testes vocamus. Testes In diebus Antipas testis meus fidelis, qui occisus est apud vos . Sed testes suos contra nos Dominus instaurat, cum electorum vitam pravitati nostrae contrariam ad arguendos nos instruendosque multiplicat. Contra nos ergo testes illius instaurantur, quia cuncta quae agunt studiis nostrae pravitatis adversa sunt. Unde et sermo veritatis adversarius vocatur, cum Mediatoris voce to consentiens adversario tuo cito, dum es cum illo in via . Atque de hoc eodem Redemptore reprobi persequentes dicunt: Contrarius est operibus nostris ; et paulo post: Et dissimilis est aliis vita illius . Testes itaque suos contra nos Dominus instaurat, quia bona quae facere ipsi negligimus, haec ad correptionem nostram fieri ab aliis demonstrat; ut qui
Abbreviated transcription (Latin):
clitor deserit: qͥ ꝑ infusionẽ gr̃e.
et iam peccantẽ puenit. S suble¬
uatã mentẽ ⁊ ad bella exterius
laxat. ⁊ interiꝰ reprobat roborat
Unde adhuc apte subiungitur.
Ossib et nerus compegisti me
Carnib et pelle uestim᷑. s ossibꝰ
neriusq cõpingim: qr ⁊ si temp¬
tatione foras irruente concutim̃
intus tñ. nos conditoris manꝰ ro¬
borat. ne frangam᷑. Carnis itaꝙ
nos motus. humiliat ad dona:
s ꝑ ossa uirtutũ roborat contra
tẽptamenta. Ait gͦ. Carne ⁊ pel¬
lib uestisti me ossib ⁊ neriua
compegistime. Ac si aperte dicat
Foras me ad probationẽ deseris:
s tamen intus ne peream. uir¬
tutib astringendo tustodis.
rectitudinẽ tribuit: qr benigne

Expanded text:
ditor deserit, qui per infusionem gratiae ditor deserit, qui per infusionem gratiae etiam peccantem praevenit; sed sublevatam mentem et ad bella exterius laxat, et interius roborat. Unde adhuc apte subjungitur; Ossibus et nervis compegisti me. Carnibus et pelle vestimur, sed ossibus nervisque compingimur, quia etsi tentatione foras irruente concutimur, intus tamen nos conditoris manus roborat, ne frangamur. Carnis itaque nos motibus humiliat ad dona, sed per ossa virtutum roborat contra tentamenta. Ait ergo: Carne et pelle vestisti me, ossibus et nervis compegisti me. Ac si aperte dicat: Foras me ad probationem deseris, sed tamen intus ne peream virtutibus astringendo custodis. rectitudinem tribuit, quia benigne
Abbreviated transcription (Latin):
lũ intẽptatiõe descritur qͣsi
ablimore pͥstino t̾ra sicratur:
ut infirmitatẽ suã derelictius
antiat et sine infusione suꝑ
iat᷑. Qui apte qͦ reduci ad pul¬
uerem reiicitur: qr dimissira
ꝓfiuuslibet temptationis aura
raptatur. d lum relictis con¬
aitiniuir: ea que afflati cogno¬
uim̃. subtilius iam dona cogi
mulgetur: qr inquadã inchoa
tilitate formatur. Sicut caseꝰ
caagulat᷑. qr ĩ ⁊stipatiõe pingus¬
iitis cogitationis astringitur:
ut nequaqmͣ iã ꝑ desideria de¬
fluat. s in uno amore se colli¬
gens. ad solidã reformationẽ
surgat. Plerumq uo contra
hec eadẽ rudinienta spiritalia.
ex usu ueteri caro submurmu¬
rat. ⁊ mens bella totlerat. ex
homine quẽ foras portat. Uñ
subiungit. Pelle et carnibus
uestisti me. Pelle quippe ⁊ carni¬
b uestist interior hõ uestitur. qr
inco ꝙ a superna erigitur. car¬
ualiu motuũ obsidione ualla¬
tur. S tendentẽ ad iusticiam.
neauaqͣm intemptatione con¬

Expanded text:
lum in tentatione deseritur, quasi ab humore pristino terra siccatur, ut infirmitatem suam derelictus sentiat, et sine infusione supeuit cognoscat. Qui apte quoque reduci ad pulverem dicitur, quia dimissus sibi cujuslibet tentationis aura raptatur. Sed dum relicti concutimur, ea quae afflati cognovimus subtilius jam dona cogitmulgetur, quia in quadam novae tilitate formatcoagulatur, quia in constipatione pinguescentis cogitationis astringitur, ut nequaquam jam per desideria defluat, sed in uno amore se colligens, ad solidam reformationem  Plerumque vero contra haec eadem rudimenta spiritalia ex usu veteri caro submurmurat, et mens bella tolerat ex homine quem foris portat. Unde subjungit: Pelle et carnibus vestisti me. Pelle quippe 324 et carnibus interior homo vestitur, quia in eo quod ad superna erigitur, carnalium motuum obsidione vallatur. Sed tendentem ad justitiam nequaquam in tentatione con
Abbreviated transcription (Latin):
Et iusitatio tua . tustoaunit
sp̃m meum. Hec autẽ ques
exteriori homine diximus
tum feceris me. Sic̃ lutũ qͥpe
ut ad intellectũ sui conclitoris
erigatur. Humana nãq co¬
gitatio. q̃ peccati sui sterilitate

Expanded text:
Et visitatio tua custodivit spiritum meum. Haec autem quae de exteriori homine diximus,tum feceris me. Sicut lutum quippe ut ad intellectum sui conditoris erigatur. Humana namque cogitatio, quae peccati sui sterilitate
Abbreviated transcription (Latin):
quippe hõ. sicut lutum fcs est.
ꝓpagatus autẽ sicut lac mul¬
getur semine. ⁊sicut caseus
coagulatur in carne: carnib ⁊
pelle induit᷑. ossib nerius so¬
lidatur. ꝑ lutum ergo. pͥme
conditionis qualitas ꝑ lac
u̾o sequentis ordo conceptioĩs
expͥmitur. Qm̃ ꝑ coagulatoĩs
incrementa ducat᷑. ut paulis¬
per in ossa roboretur. S angꝰ¬
ta dei laus est. descriptio creati
corporio: nisi etiam subsequẽ¬
ter expͥmatur.mira aspira¬
tio uiuificationis. Unde ⁊sq¬

Expanded text:
quippe homo sicut lutum factus est, propagatus autem et sicut lac mulgetur semine, et sicut caseus coagulatur in carne. Carnibus et pelle induitur, ossibus nervisque solidatur. Per lutum ergo primae conditionis qualitas, per lac vero sequentis ordo conceptionis exprimitur, quia per coagulationis incrementa ducitur, ut paulisper in ossa roboretur. Sed angusta Dei laus est descriptio creati corporis, nisi etiam subsequenter exprimatur mira aspiratio vivificationis. Unde
Abbreviated transcription (Latin):
Relinquendo me nequaquam
afficis: qr insensibilem reddis.
S cũ reuerteris crucias: qr dũ
te insinuas michi. me quã sim
lugendus demonstras. Unde et
nequaquã se penaliter. s mi¬
rabiliter asserit cruciari: qr dũ
per fletũ mens ad sũma rapit᷑
cõpunctionis sue penam. gau¬
dens miratur. Et libet affici:
quia afflictione sua se cõspi¬
tas ceruit: exempla se saqien¬
tium nr̃is obtutib obicitf
mens. ꝑ otiũ remissa. quo
in aliis iugilantiã ꝓuectus
cõsiderat: eo in se pigredinan
torporis erubescat. Unde ⁊ rest

Expanded text:
Relinquendo me nequaquam Relinquendo me nequaquam afficis, quia insensibilem reddis; sed cum reverteris crucias, quia dum te insinuas mihi me quam sim lugendus demonstras. Unde et nequaquam se poenaliter, sed mirabiliter asserit cruciari, quia dum per fletum mens ad summa rapitur, compunctionis suae poenam gaudens miratur; et libet affici, quia afflictione sua se conspitas cernit, exempla se sequentium nostris obtutibus objicit, ut mens per otium remissa, quo in aliis vigilantium provectus considerat, eo in se pigritudinem torporis erubescat. Unde et recte
Abbreviated transcription (Latin):
tio amoris recedit. Cũ uero su¬
perna nos grã uisitat: statim
ꝑ lacrimas ad sua desideria in¬
stigat. Unde ⁊ apte subiungi¬
linquimur: nec ipsa ullate¬
nus destitutionis nr̃e damp¬
na sentimus. Quo enĩ longe
nos cõditor deserit: eomens nr̃a
insensibilis obdurescit. Nul¬
la que dei sũt diligit: nequa¬
quã superna cõcupiscit. Et
quia amoris intimi calorem
non habet. frigida deorsũ iacet:
ac miserando modo. fit cotidie
tanto securior. quanto peior.
Cũq unde sit lapsa nõ memi¬
nit ⁊ supplicia secutura nõ me¬
tuit: quanta lugenda sit nescit.
Atsi afflatusc̃i sp̃c tangitur ad
se excutit. amoris sũmi estib
in ardescit. Que se circũ primãt
dãpna cõsiderat. ⁊ plorat ꝓfici¬
ens que prius leta peribat.
Bene gͦ conditori drͤ. Reuersus¬
q mirabiliter me crucias qr
omp̃s deus unde mentẽ nr̃am
usitans ad amorem suũ diri¬
git. inde hanc ꝑ lacrimas gra¬
uius affligit. Ac si aꝑte dicat.

Expanded text:
tio amoris recedit; cum vero sutio amoris recedit; cum vero superna nos gratia visitat, statim per lacrymas ad sua desideria instigat. Unde et apte subjungilinquimur, nec ipsa ullatenus destitutionis nostrae damna sentimus. Quo enim longe nos conditor deserit, eo mens nostra insensibilius obdurescit, nulla quae Dei sunt diligit, nequaquam superna concupiscit; et quia amoris intimi calorem non habet, frigida deorsum jacet, ac miserando modo fit quotidie tanto securior, quanto pejor; cumque unde sit lapsa non meminit, et supplicia secutura non metuit, quantum lugenda sit nescit. At si afflatu sancti Spiritus tangitur, adse excutit, amoris summi aestibus inardescit, quae se circumprimunt damna considerat, et plorat proficiens quae prius laeta peribat. Bene ergo conditori dicitur: Reversusque mirabiliter me crucias, quia omnipotens Deus unde mentem nostram visitans ad amorem suum erigit, inde hanc per lacrymas gravius affligit. Ac si aperte dicat:
Abbreviated transcription (Latin):
satione pietatis. ante eus ocu¬
losresquelibet in qua corruat
ordinatur. Dũq per culpam
aliquid appetit: quid aliud quã
pedam in fouea concupiscit:
lua sponte in hyans cadit. s
suis surgere uirib nõ ualet:
Quia cũ se nichil ex se esse cõ¬
siderat. discit procul dubiocuiꝰ
ad iutoriũ requirat. Quam
tamen suꝑna miseratio. captũ.
quasi a fouea euehit: qr hunc
infirmitate cognita. ad ueniã
reducit. Lcene itaq more ꝓpt̾
suꝑbiam ad superiores partes
in caueam remeat: qui cũ uir¬
tute extollitur. lapsus ad desi¬
deria. in humilitate religatur.
Quia enĩ prius propria presũp¬
tione perierat: mira pietate a¬
gitur. ut infirmitatis sue iã
noticia clausus uiuat. Quod
quia sc̃s uir crebro accidere ho¬
minib cõspicit. nr̃i inse peri¬
culi uocẽ sumit. Ut cũ nos eiꝰ
fletus agnoscimus. que in no¬
bis sunt flenda discamus. S
cũ mentẽ nrãm elatio erigit:
sũmia nobis protinus. cõpunc¬

Expanded text:
satione pietatis ante ejus ocusatione pietatis ante ejus oculos res quaelibet, in qua corruat ordinatur. Dumque per culpam aliquid appetit, quid aliud quam praedam in fovea concupiscit? Sua sponte inhians cadit, sed suis surgere viribus non valet. Qui cum se nihil ex se esse considerat, discit procul dubio cujus adjutorium requirat. Quem tamen superna miseratio captum quasi a fovea evehit, quia hunc infirmitate cognita ad veniam reducit. Leaenae itaque more, propter superbiam ad superiores partes in caveam remeat, qui cum de virtute extollitur lapsus ad desideria in humilitate religatur. Quia enim prius propria praesumptione perierat, mira pietate agitur, ut infirmitatis suae jam notitia clausus vivat. Quod quia sanctus vir crebro accidere hominibus conspicit, nostri in se periculi vocem sumit; ut cum nos ejus fletus agnoscimus, quae in nobis sunt flenda discamus. Sed cum mentem nostram elatio erigit, summi a nobis protinus compunc
Abbreviated transcription (Latin):
am redeundo suꝑͣuit. S tam̃
coartata caueã tolerat. qr su¬
ꝑne quoq discipline nexib
cingitur. ne ꝑ carnis desideri
uagetur. Que gͦ sponte su
in foueam cecidit. ad aural
liberas clausa redit. qr ⁊ ꝑ li¬
bertatem arbitrii. in culpam
corruit. et tamen hanc a su
motib conditoris gr̃a. coas¬
tam nolentemq constringit.
Post foueam itaq caueam̃
pantur: que erelta ex eterno sup¬
pllis a praue libertatis motib.
uotelests artificis dispensatione
am sub disciplina melius clau¬
lus uuiuit. Quasi leena gͦ ꝓpt̾
luꝑbiam captus est. quia inde
nine eũ. disciplina sue corrup¬
tionis deprimit.: unde transgres¬
lionem precepti nõ timens au¬
dacter infoueam saltum dedit.
S li parũq obtutus mentis.
aculpa primi parentis auerti¬
nus nos ad huc cotidie. ut leenã
tapi ꝑuitiũ elationis inuenimꝰ.
Sepe namq homo acceptis uir¬
tutib mandatiam sue presũp¬
tionis erigitur: s mira dispen¬

Expanded text:
am redeundo superavit. Sed tamen am redeundo superavit. Sed tamen coarctata caveam tolerat, quia supernae quoque disciplinae nexibus cingitur, ne per carnis desideria vagetur. Quae ergo sponte sua in foveam cecidit, ad auras liberas clausa redit, quia et per libertatem arbitrii in culpam corruit, et tamen hanc a suis motibus, conditoris gratia coactam nolentemque constringit. Post foveam itaque caveam patitur, quae, erepta ex aeterno supplicio, a pravae libertatis motibus, et sub coelestis artificis dispensatione am sub disciplina melius clausus vivit. Quasi leaena ergo propter superbiam captus est, quia inde nunc eum disciplina suae corruptionis deprimit, unde transgressionem praecepti non timens, audacter in foveam saltum dedit.si parumper obtutum mentis a culpa primi parentis avertimus, nos adhuc quotidie ut leaenam capi per vitium elationis invenimus. Saepe namque 328 homo acceptis virtutibus in audaciam suae praesumptionis erigitur, sed mira dispen
Abbreviated transcription (Latin):
rorib urgetur. cũ quasi in
secretiori parte fouee occulta¬
re se appetet. caueam nolens
intret. Cuius iam seuitia ne¬
quaquã ꝑtismescitur. quia
causa incauea retinetur. Que
enim sua sponte in foueã cor¬
ruit:ad suꝑiores partes cir¬
cũ septa uectib redit. Sic sic
nimirũ humana mens cap¬
ta est. que in libertate arbitri
cõdita. dum nutrire desidera
carnis appetiit. quasi leena ea¬
tulis escam quesiuit: at uide¬
ceptionis sue foueam ceridit.
q̃ suadente hoste. ad cỹbũ phi¬
bitũ manũ tetendit. S ins
uea protinus caueam inues
quia sponte ad mortẽ uenis
corruptionis sue mox carre
ꝑtulit: atq ad auras liberas
grã interueniente reduciti
Sed cũ multa agere conatus
⁊ nõ ualet: eiusdẽ corruptions
sue obstaculis. quasi cauerut
tib ligatur. Iam quidem eã
inquã ceciderat. dampnationis
foueam euasit: quia secuture
mortis suppliciũ. manu re¬
demptionis ad uuta. ad ueni¬

Expanded text:
roribus urgetur, cum quasi in roribus urgetur, cum quasi in secretiori parte foveae occultare, se appetit, caveam volens intret; cujus jam saevitia nequaquam pertimescitur, quia clausa in cavea levatur. Quae enim sua sponte in foveam corruit, ad superiores partes circumsepta vectibus redit. Sic sic nimirum humana mens capta est, quae in libertate arbitrii condita, dum nutrire desideria carnis appetivit, quasi leaena catulis escam quaesivit, atque in deceptionis suae foveam cecidit, quae, suadente hoste, ad cibum prohibitum manum tetendit. Sed in fovea protinus caveam invenit, quia sponte ad mortem veniens corruptionis suae mox carcerem pertulit; atque ad auras liberas, gratia interveniente, reducitur. Sed cum multa agere conatur, et non valet, ejusdem corruptionis suae obstaculis quasi caveae vectibus ligatur. Jam quidem eam in quam ceciderat damnationis foveam evasit, quia secuturae mortis supplicium, manu redemptionis adjuta, ad veni
Abbreviated transcription (Latin):
tior aut repugnans ullicitis
motib. pena presenti crucior.
quia alabore certaminis liber
non sum. S suꝑna dispensa¬
tio. idcirco nos tota sibi inten¬
tione seruientes. carnis nr̃e
ꝑmittit impugnationibus
concuti: ne mens nr̃a. in suꝑ¬
biam audeat presumptione
sue securitatis. eleuari. Ut
dum pulsata trepidat: in solo
actoris aduictorio. spei pedem
robustius figat. Unde ⁊ ad huc
apte subiungitur. Et propter
exquirit. inhyanter in foueã
captionis ruit. Sicut enĩ in
quibdam regionib fertur.
Fit in eius itinere fouea. ĩ quã
pecus deponitur: ut illuc se eiꝰ
appetitu proicere leena ꝓuocet᷑.
Que angusta simul ⁊ alta p̾¬
paratur. ut in eam ruere am¬
biãndo ualeat. s hanc salien¬
do. nullo modo euadat. Alia
quoq fouea que priori co he¬
reat effoditur: que tamen ei
in qua peccus est. extreme par¬
tis aꝑtione cõiungitur. Inqua
nimirũ cauea ponitur. ut le¬
ena corruens. quia de suꝑ ter¬

Expanded text:
cior; aut repugnans illicitis cior; aut repugnans illicitis motibus poena praesenti crucior, quia a labore certaminis liber non sum. Sed superna dispensatio idcirco nos tota sibi intentione servientes carnis nostrae permittit impugnationibus concuti, ne mens nostra in superbiam audeat praesumptione suae securitatis elevari, ut dum pulsata trepidat, in solo auctoris adjutorio spei pedem robustius figat. Unde et adhuc apte subjungitur: CAPUT exquirit, inhianter in foveam captionis ruit. Sicut enim ex quibusdam regionibus fertur, fit in ejus itinere fovea, in qua pecus deponitur, ut illuc se ejus appetitu projicere leaena provocetur: quae angusta simul et alta praeparatur, ut in eam ruere ambiendo valeat, sed hanc saliendo nullo modo evadat. Alia quoque fovea, quae priori cohaereat, effoditur, quae tamen ei, in qua pecus est, extremae partis apertione conjungitur. In qua nimirum cavea ponitur, ut leaena corruens, quia desuper ter
Abbreviated transcription (Latin):
lumpius fuero. ue mͥ est: ⁊ si
iustus non leuabo caput. satu¬
ratus afflictione ⁊ miseria. Im¬
pius namq ue habet. iustus
miseriam: quia eterna damp¬
natio reprobum sequitur. ⁊
electus quisq. dolorib transsito¬
rie aduersitatis expiatur. Im¬
pius caput leuat. s elatus. eua¬
dere ue qd̾ sequitur non ualet.
siuistus labore sul certaminis
afflictus. caput leuate nõ sini-¬
tur. s pressus. ad perpetua afflic¬
tione liberatur.Ille se in uolup¬
tatib erigit. s supplicus sequen¬
tib mergit: iste se indolore de¬
primit. s tamen apondere eter
ne aduersionis abscondit. Cõ¬
sideret gͦ uir sc̃s qd̾ aut reni¬
tens homo uitis presenti labore
ad ficitur: aut succũbens. ꝓpe¬
tue afflictioni mancipatur. ⁊
dicat. Et si impius fuero ue
mͥ est. ⁊ si iustus nõ leuabo ca¬
put. saturatus afflictione et
miseria. Ac si aꝑte deploret
dicens. Aut substratus carnis
desideriis supplicio eterno subi.¬

Expanded text:
impius fuero, væ mihi est; & si impius fuero, væ mihi est; & si iustus, non leuabo caput, saturatus afflictione & miseria. Impius namque væ habet, iustumiseriam, quia aeterna damnatio reprobum sequitur, et electus quisque doloribus transitoriae adversitatis expiatur. Impius caput levat, sed elatus evadere vae, quod sequitur, non valet. Justus laboris sui certamine afflictus, caput levare non sinitur, sed pressus a perpetua afflictione liberatur. Ille se in voluptatibus erigit, sed suppliciis sequentibus mergit. Iste se in dolore deprimit, sed tamen a pondere aeternae animadversionis abscondit. Consideret ergo vir sanctus quod aut renitens homo vitiis praesenti labore afficitur, aut succumbens perpetuae afflictioni mancipatur, et dicat: Et si impius fuero, vae mihi est; et si justus, non levabo caput, saturatus afflictione et miseria. Ac si aperte deploret, 327 dicens: Aut substratus carnis desideriis, supplicio aeterno subji
Abbreviated transcription (Latin):
inquinat: quid aliud quam
intestina hostie. stercus portãt.
S ut cõburi debeant lauentui
quia nimirũ necesse est. ut in¬
mundas cogitationes. timoris
fletus diluat : quas in acceptis¬
ne sacrificii. suꝑnus amor incẽ¬
dat. Et quie quid mens uł de
in exꝑto certamine. uel de con¬
uersationis pristine memoria
patitur. lauetur: Ut tanto lua¬
nius inconspectu sui spectatoris
ardeat: quanto cũ ei adsistere ce
raaxat: ⁊ sua plorans que plo¬
renius aperiat. dicens. Si pecca¬
ui ⁊ ad horã peꝑcisti michi cur
ab iniquitate mea. mundum me
esse nõ pateris: Ac si aꝑte dicat.
siculpam uenia abstulit: cur
cordatione cõcutitur. ut ad per¬
petrationẽ illiꝰ longe grauius
quam prius capta fuerat. urge¬
atur. ⁊ deprehensa trepidat. secꝑ
ipãm. uariis motib inpulsa ꝑ¬
turbat. Ne quidem uincatur
temptationib metuit. s resis¬
tens. hoc ip̃m qd̾ longo labore cer¬
taminis affligitur. ꝑ horrescit.

Expanded text:
inquinat, quid aliud quam inquinat, quid aliud quam intestina hostiae stercus portant? Sed ut comburi debeant, laventur, quia nimirum necesse est, ut immundas cogitationes timoris fletus diluat, quas in acceptione sacrificii supernus amor incendat. Et quidquid mens vel de inexperto certamine, vel de conversationis pristinae memoria patitur, lavetur, ut tanto suavius in conspectu sui spectatoris ardeat, quanto cum ei assistere coerelaxat, et, sua plorans, nostra quae ploremus aperiat, dicens: Si peccavi, et ad horam pepercisti mihi, cur ab iniquitate mea mundum me esse non pateris? Ac si aperte dicat: Si culpam venia abstulit, cur cordatione concutitur, ut ad perpetrationem illius longe gravius quam prius capta fuerat urgeatur; et deprehensa trepidat, seque ipsam variis motibus impulsa perturbat. Metuit quidem ne vincatur tentationibus, sed resistens hoc ipsum quod longo labore certaminis affligitur perhorrescit.
Abbreviated transcription (Latin):
tra concisa. caput. acq ea que
erga iecur sunt. iubetur igne
cremare: pedes uero atq intes¬
tina hostie. prius aqua dilue¬
re. Nos quippe ipsos sacrificiũ
deo offerimus: cum uitam nos¬
tram cultui diuino dedicamꝰ.
Qurmenbra hostie ꝑ frusta
concisa. suꝑ ignẽ ponunꝰ. tñ ni¬
te nr̃e opera iurtutib distiugũ¬
tes immolamus. Caput ato
ea que iusta iecur cõtinentur
incendimus: cũ in sensu nr̃aͥ
om̃e corpus regitur. atq mor
cultis desideriis. flãma diuins
amoris ardemus. Et tamens
cipitur:. ut pedes atq intestin
hostie lauentur. Pedib eñitin
tangitur: in testimisuͦ sterma
gestantur. Quia plerũꝙ ian
ex desiderio ineternitate sutten¬
dimur. iam toto deuotionis sen¬
su ad appetitũ nr̃e mortificatõ¬
nis in hiamus. hec qr ad huc
terrenũ ꝑ̃ infirmitatẽ aliquid
agimus. nõ nulla etiam que
iam sub egimus ⁊ illicita in cor¬
de toleramus. Cũq cogitatio¬
nes nrãs in munda temptatio

Expanded text:
ta concisa, caput atque ea quae ta concisa, caput atque ea quae erga jecur sunt, jubetur ignibus cremare, pedes vero atque intestina hostiae prius aqua diluere . Nos quippe ipsos sacrificium Deo offerimus cum vitam nostram cultui divino dedicamus. Qui membra hostiae per frusta concisa super ignem ponimus, cum vitae nostrae opera in virtutibus distinguentes immolamus. Caput atque ea quae juxta jecur continentur incendimus, cum in sensu nostro, quo omne corpus regitur, atque in occultis desideriis flamma divini amoris ardemus. Et tamen praecipitur ut pedes atque intestina hostiae laventur. Pedibus enim terra tangitur, intestinis vero stercora gestantur, quia plerumque jam ex desiderio in aeternitatem succendimur, jam toto devotionis sensu ad appetitum nostrae mortificationis inhiamus; sed quia adhuc terrenum prae infirmitate aliquid agimus, nonnulla etiam quae jam subegimus illicita in corde toleramus. Cumque cogitationes nostras immunda tentatio
Abbreviated transcription (Latin):
ad penitentie lamenta conu̾¬
titur: ut fletib diluat. omłe
qd̾ animũ occulta inquina¬
tio accusat. S post occasum
solis ad castra redeat. qr defer¬
uescentem temptationis ardore.
necesse est ut iterũ fiduciã erga
societatem bonoꝵ sumat. P ost¬
castra reuertitur. qui post lamẽ¬
ta penitentie. frigescente flãma
cogitationis illitice. ad fidelium
merita presumenda reparatur.
Ut iam se aceteris longe esse nõ
estimet. qui mundum se ꝑ obi¬
tũ intimi ardoris gaudet. S
inter hec gaudet sciendũ est.
qd̃ idcuͣto nõ ñquã inpulsu ril¬
licite cogitationis affligimur:
quia inquibusdã terrene cõuer¬
sationis actib. quãuis licitis li¬
ben ⁊ter occupamur. Cũq uł
in minimis terrena actio per
desideriũ tangitur. crescente
contra nos antiqui hostis for¬
titudine mens nr̃a. non mini¬
ma in portunitate temptatio¬
nis in quinatur. Unde sacer¬
dos legis menbra hostie per frus¬

Expanded text:
ad poenitentiae lamenta converad poenitentiae lamenta convertitur, ut fletibus diluat omne quod animum occulta inquinatione accusat. 4. Sed post occasum solis ad castra redeat, quia, defervescente tentationis ardore, necesse est ut iterum fiduciam erga societatem bonocastra revertitur, qui post lamenta poenitentiae, frigescente flamma cogitationis illicitae, ad fidelium merita praesumenda reparatur; ut jam se a caeteris longe esse non aestimet, qui mundum se per obitum intimi ardoris gaudet. Sed inter haec sciendum est quod idcirco nonnunquam impulsu illicitae cogitationis affligimur, quia in quibusdam terrenae conversationis actibus, quamvis licitis, libenter occupamur. Cumque vel in minimis terrena actio per desiderium tangitur, crescente contra nos antiqui hostis fortitudine, mens nostra non minima importunitate tentationis inquinatur. Unde 326 et sacerdos legis, membra hostiae per frus
Abbreviated transcription (Latin):
licet in re. et nichil foris oꝑe a
gitur: ⁊ sola intus cogitatio¬
ne peccatur. Districtoq se re¬
atu mens obligat: nisi honc
sollicitis lamentis tergat.
Si fuerit inter uos homo qui
nocturno pollutus sit sc̃ipniͥo.
egrediatur extra castra. ⁊ nõ
reuertetur priusquam ad ues¬
peram lauetur aqua: ⁊ post so¬
lis occasum regredietur in cas¬
tra. Nocturnum quippe sonni¬
umest temptatio occulta. per
quam tenebrosa cogitatione.
turpe aliquid corde concipitur.
quod tamen corporis oꝑe. non
expletur. S sõpnio nocturno
pollutus. egredi extra cast̾a
precipitur: qr uidelicet dignũ
est. ut qui inmunda cogira¬
tione polluitur. in dignum
se cunctoꝵ fidelium societatib.
arhitretur. Culpe sue meri¬
tum. ante oculos ponat: et ex
bonoꝵ se estimatione despiciat.
pollutum gͦ extra castra exire.
est turpi inpugnatione labo¬
rantẽ sese. excontinentium cõ¬
paratione. despicere. qui ad
defectum suum conspiciens.

Expanded text:
licet in re et nihil foris opere licet in re et nihil foris opere agitur, et sola intus cogitatione peccatur, districtoque se reatu mens obligat, nisi hoc sollicitis lamentis tergat.Si fuerit inter vos homo qui nocturno pollutus somnio sit, egredietur extra castra, et non revertetur prius quam ad vesperam lavetur aqua. Et post solis occasum regredietur in castra. Nocturnum quippe somnium est tentatio occulta, per quam tenebrosa cogitatione turpe aliquid corde concipitur, quod tamen corporis opere non expletur. 2. Sed somnio nocturno pollutus egredi extra castra praecipitur, quia videlicet dignum est ut qui immunda cogitatione polluitur indignum se cunctorum fidelium societatibus arbitretur. Culpae suae meritum ante oculos ponat, et ex bonorum se aestimatione despiciat. 475 3. Pollutum ergo extra castra exire, est turpi impugnatione laborantem sese ex continentium comparatione despicere. Qui ad defectum suum conspiciens,
Abbreviated transcription (Latin):
dam culpam facimus. s noñꝗͦ
uolentes. cius memoriam cum
delectatione toleramus¶ s epe
namq hoc qd a cõspectu iam
uditis. fletu interueniente de¬
litum est. ad animũ redit. ⁊
xuicta culpa. ad delectationẽ
mirsus inserpere nititur: at
qmantiquo certamine. redi¬
niua pulsatione reparatur.
ra ut quod prius egit in corpo¬
R hoc inportuna cogitatione.
post modum uerset in mente.
Quod caute ille conspicere. ath¬
leta spiritalis nouerat: qui
ditebat. Cum putruerunt ⁊
deceriorauerũt cicatrices mee
afatie insipientie mee: Quid
namq ticatrices. nisi sanita¬
tis sunt inuulnerum: Laxa¬
tas gͦ nequitias. ad delectatio¬
nem memorie. redire cõspoxe¬
rat: qui cicatrices deflebat. Ci¬
catrices quippe coputres cere.
est sanata iam peccatoꝵ uul¬
nera rursus in temptatione
serpere. atq ex coꝵ suggestio¬
nib post suꝑ ductam cutem
pnitentie. fecorem culpe iterũ.
doloremq sentire. Qua uide¬

Expanded text:
culpam fecimus, sed nonnunquam culpam fecimus, sed nonnunquam nolentes ejus memoriam cum delectatinamque hoc quod a conspectu jam judicis fletu interveniente deletum est ad animum redit, et devicta culpa ad delectationem rursus inserpere nititur, atque in antiquo certamine rediviva pulsatione reparatur; ita ut quod prius egit in corpore, hoc importuna cogitatione postmodum verset in mente. Quod caute ille conspicere athleta spiritalis noverat, qui dicebat: Computruerunt et deterioraverunt cicatrices meae, a facie insipientiae meae itaque cicatrices, nisi sanationes sunt vulnerum? Laxatas namque nequitias ad delectationem memoriae redire conspexerat, qui cicatrices deflebat. Cicatrices quippe computrescere est sanata jam peccatorum vulnera rursus in tentationem serpere, atque ex eorum suggestionibus post superductam cutem poenitentiae fetorem culpae iterum, doloremque sentire, quia vide
Abbreviated transcription (Latin):
uat. cicius bonũ perditur. quod
nõ alargiente custoditur. S
ecce uir sc̃s. dum se humiliter
agnoscit: conferenda genera¬
liter. diuine misericordie secreta
deprehendit. Cũq infirmitatẽ
suam ueraciter fatetur. repente
ad cognoscendam uocationem gi¬
tium. sublimiter rapitur. Nam
Cur de me trepido: qui et unul¬
sas gentes. quia colligas scio:
quod tamen in corde celas: qua
hoc ad huc aꝑto sermone non
ti deuenia reddimur. ⁊ post ꝑpe¬
tratas culpas. ad absolutionis
nr̃e fidutiam. correptione ⁊ pe¬
nitentia subsequente roboramur.
Perpetrate tamen nr̃e nequitie
ad huc memoria tangimur: et
cogitatione iillicita auersi uo¬
lentesq pulsamur. Unde apte
sub iungit. Si peccaui ⁊ ad horã
pepertisti michi cur ab iniqui¬
tate mea mundũ me esse non
pateris . Ad horam dñs peccatil
parcit: cũ reatum culpe. concil¬
sis protinus fletib diluit. S ab
iniquitate nr̃a mundos nos esse
non patitur: quia uolentes qu¬

Expanded text:
vat, citius bonum perditur, quod vat, citius bonum perditur, quod non a largiente custoditur. Sed ecce vir sanctus dum se humiliter agnoscit, conferenda generaliter divinae misericordiae secreta deprehendit; cumque infirmitatem suam veraciter fatetur, repente ad cognoscendam vocationem gentium sublimiter rapitur. Nam Cur de me trepido, qui et universas gentes quia colligas scio? Quod tamen in corde celas, quia hoc adhuc aperto sermone non ti de venia reddimur, et post perpetratas culpas ad absolutionis nostrae fiduciam correctione et poenitentia subsequente roboramur; perpetratae tamen nostrae nequitiae adhuc memoria tangimur, et cogitatione illicita aversi nolentesque pulsaS. 14. Si peccavi, et ad horam pepercisti mihi, cur ab iniquitate mea mundum me esse non pateris? - Ad horam Dominus peccato parcit, cum reatum culpae concessis fletibus diluit. Sed ab iniquitate nostra mundos nos esse non patitur, quia volentes
Abbreviated transcription (Latin):
quippe tribuitur. cum maligni
mentib benignitas aspiratur.
ualet. qr ad optinenda dñs ius¬
ticie dona ñ adiuuat. Si prius
misd̾r ante actas nequitras.
non relauerat. Uel certe uitã
nobis ⁊ miscłiam tribuit: qͥa
ca qua nos miscdia ad beneuiuen¬
dum p̾uenit. etiam subsequente
custodit. Nisi enim misccłiam
subroget: seruari non ualet ui¬
ta quã prebet. Ipso quippe cotidie
humane uite usu ueterẽscimus:
⁊ exterioris hominis inpulsu.
cogitatione lubrica. ab interiori¬
bus eximus. Et nisi nos suꝑna
uisitatio. uelamorem conpun¬
gendo uiuificet. uel ad timorem
flagellando restauret: repentino
lapsu mens funditus tota des¬
truitur. que longo uirtutis
studio. in nouata uidebatur. Un¬
de subiungit. ⁊ iuisitatio tua
custodiuit sp̃m meũ. Suma¬
nũ quippe sp̃m. iusitatio suꝑna
custodit: cũ hunc uirtutibus
ditatum. uel flagello percutere.
uel cõpungere amore nõ desinit.
Nam si dona prestat. set hunc
cõtinue restaurẽndo nõ suble¬

Expanded text:
quippe tribuitur cum malignis mentibus benignitas aspiratur. valet, quia ad obtinenda Dominus justitiae bona non adjuvat, si prius misericorditer anteactas nequitias non relaxat. Vel certe vitam nobis et misericordiam tribuit, quia ea qua nos misericordia ad bene vivendum praevenit, etiam subsequente custodit. Nisi enim misericordiam subroget, servari non valet vita quam praebet. Ipso quippe quotidie humanae vitae usu veterascimus, et exterioris hominis impulsu cogitatione lubrica ab interioribus eximus. Et nisi nos superna visitatio vel ad amorem compungendo vivificet, vel ad timorem flagellando restauret, repentino lapsu mens funditus tota destruitur, quae longo virtutis studio innovata videbatur. Unde subjungit: Et visitatio tua custodivit spiritum meum. Humanum quippe spiritum visitatio superna custodit, cum hunc virtutibus ditatum, vel flagello percutere, vel compungere amore non desinit. Nam si dona praestat, sed hunc continue restaurando non suble
Abbreviated transcription (Latin):
qr tanto robustius stare pote¬
rant. quanto eos carnis ad¬
mixtio ñ tenebat. Ho uero id¬
circo post culpã ueniam meru¬
it: quia ꝑ carnale corp̾. aliꝙͥ
ꝙ semetip̃o minor eẽt. accepit
unde et apud respectũ iudicis
argumentũ pietatis ẽ. hec ea¬
dẽ infirmitas carnis: sicut ꝑ. p̃.

Expanded text:
quia tanto robustius stare potequia tanto robustius stare poterant, quanto eos carnis admistio non tenebat. Homo vero idcirco post culpam veniam meruit, quia per carnale corpus aliquid quo semetipso minor esset, accepit. Unde et apud respectum judicis argumentum pietatis est haec eadem infirmitas carnis. CAP. 57.
Abbreviated transcription (Latin):
neq ut atꝗͣ uolatilia sic t̾ra ho¬
minẽ protulit s priusqmͣ fie¬
it faciamus dr. ut uidelicet
qr ionalis creatura condebat᷑.
quasi cũ ꝯsilio fc̃a uideretur.
qi ꝑ stuliũ de t̾ra plasmatur.
et inspiratione conclitoris ĩ uir-¬
cute sp̃e uitalis erigitur: ut sci¬
licet non ꝑiussionis uocem.
s ꝑ dignitatem comꝑationis
oxsteret. qͥ ad concditoris yma¬
ceteras accepit. hoc in flagello
positus. pietatis su opificis op¬
ponit dlicens. Manꝰ tue plas¬
mauerunt mie. ⁊ fece. me .to. ĩ¬
dicat. Cur tanta uilitate des¬
pius quẽ cũ tanta dignitate
condhiclisti: Et quẽ ratione re-¬
b ceteris p̾fers: cur ex dolore
gnitas fulget ꝑ ymaginem.
⁊longe distat a beatitudinia
ꝑfectioẽ. ꝑ carnem. Q uiadũ
sp̃e miscetur pulueri. qͦdãmͦ
cõnectitur infirmitati. Qmͣ
scilicet infirmitatẽ. bs̃ iob
pietati iudic̃as obicit: cũ sub¬
co irremissibiliter peccauert̃.

Expanded text:
; neque ut aquae volatilia, sic terra ho; neque ut aquae volatilia, sic terra hominem protulit; sed prius quam fieret faciamus dicitur, ut videlicet quia rationalis creatura condebatur, quasi cum consilio facta videretur. Quasi per studium de terra plasmatur, et inspiratione conditoris in virtute spiritus vitalis erigitur, ut scilicet non per jussionis vocem, sed per dignitatem operationis existeret, qui ad conditoris imacaeteris accepit, hoc in flagello positus pietati sui opificis opponit, dicens: Manus tuae plasmaverunt me, et fecerunt me todicat: Cur tanta vilitate despicis, quem cum tanta dignitate condidisti? Et quem ratione rebus caeteris praefers, cur ex dolore gnitas fulget per imaginem, et longe distat a beatitudinis perfectione per carnem, quia dum spiritus miscetur pulveri, quodam modo connectitur infirmitati. Quam scilicet infirmitatem beatus Job pietati judicis objicit, cum subco irremissibiliter peccaverunt,
Abbreviated transcription (Latin):
ditam asserere conatur. Sc̃
⁊ erroꝵ genimina p̾uidens. cal¬
cat. dicens. Manus tue plasma¬
uerunt. ⁊ me. ⁊ fecerunt me. t¬
tum in circuitu. Qui enun ⁊
plasmatum se.⁊ fc̾m totũ ĩci¬
cuitu a dõ asserit. tenebrarum
genti. nec in sp̃u suo aliquio.
nec in carne derelinqͥt. Nam
plasmatũ se. ꝓpt̾ interuam y¬
maginem p̃tulit. fc̃m u̾o totũ
incircuitu. in eo ꝙ cͤarnis con¬
stat indumento. memorauit.
Notandũ u̾o est. qr ꝓ hoc ꝙ se
plasmatũ dei manib asserit:
lititionis opponit. Qmͣuis per
coeternũ patri u̾bũ. cuncta crea¬
ta sint. in ip̃a tñ relatione cre
tionis. ostenclitur: quantum
cuctis aĩalib. quantũ rebus
uel celestib s tamen insensibi¬
lib. hõ p̾feratur. Cuncta qͥfe
sominem decernit. hoc ꝙ reue¬
reiter pensendũ est. p̃mittit.
sitens. faciamus hominẽ ad
dmaginẽ ⁊ similitudinẽ nos
ham. Neq enĩ sicut de reb ce¬
teis scriptum ẽ. fiat ⁊ fc̃m est

Expanded text:
arnem conditam asserere conatur. Sancarnem conditam asserere conatur. Sancet errorum genimina praevidens calcat, dicens: Manus tuae plasmaverunt me, et fecerunt me totum in circuitu. Qui enim et plasmatum se, et factum totum in circuitu a Deo asserit, tenebrarum genti 322 nec in spiritu suo aliquid nec in carne derelinquit. Nam plasmatum se propter internam imaginem retulit; factum vero totum in circuitu, in eo quod ex carnis constat indumento, memoravit.Notandum vero est quia per hoc quod se plasmatum Dei manibus asserit;ditionis opponit. Quamvis enim per coaeternum Patri Verbum cuncta creata sunt, in ipsa tationis ostenditur quantum cunctis animalibus, quantum rebus coelestibus, sed tamen insensibilibus homo praeferatur. Cuncta dixit hominem decernit, hoc quod reverenter pensandum est, praemittit dicens: Faciamus hominem ad imaginem et similitudinem nosm de eo sicut de rebus caeteris scriptum est, Fiat, et factum est
Abbreviated transcription (Latin):
milit̾ requirens dic̾et. Cur me
in tp̃r ꝑ flagella examinas:
ꝙ̃ apud te ꝑfectum ⁊ ante tem¬
pora scisti: Cur culpas meas
u̾berib int̾rogas: quẽ ꝑ et̾nita¬
tis tue potentiã. nec pͥnsqmͣ con¬
deres ignoras: Cuius nimirum
potentie mox pondus expͥmit:
qui de manu tua possit eruere.
Ac si aperte dicat. Qͥd tͥ restat
nisi parcerez cuiꝰ uirtuti nullus
ualet obiuare: quo enĩ nemo ẽ
qui aĩadu̾sionem tuam ex me¬
rito sue uirtutis retineat: eo se
facilius tua pietas exigit. ut
parcat. Quia autẽ nos in de¬
licto concepti. ininiquitatib
etliti. aut noxie praua perpe¬
tramꝰ. aut incaute etiã recta
agendo deliquimus. districtꝰ
iudex. unde nobis fiat placa¬
bilis. non habemꝰ. S cũ nr̃m
opus. euis obtutib digne exi¬
bere ñ possumꝰ: restat ut ad pla¬
cationẽ illius. suũ el opꝰ offe¬
ramꝰ. Uñ ⁊ subdit᷑. Manus tue
cat. Quia sub iusto examine
dignum ñ est placationi tue¬
ꝙ feci: pensa misericorlit nep¬

Expanded text:
militer requirens, diceret: Cur me in tempore per flagella examinas, quem apud te perfecte et ante tempora scisti? Cur culpas meas verberibus interrogas, quem per aeternitatis tuae potentiam nec prius quam conderes ignoras? Cujus nimirum potentiae mox pondus exprimit, qui de manu tua possit eruere? - Ac si aperte dicat: Quid tibi restat, nisi parcere, cujus virtuti nullus valet obviare? Quo enim nemo est, qui animadversionem tuam ex merito suae vifacilius tua pietas exigat ut parcat. Quia autem nos in delicto concepti, in iniquitatibus editi, aut noxie prava perpetramus, aut incaute etiam recta agendo delinquimus, districtus judex unde nobis fiat placabilis, non habemus. Sed cum nostrum opus ejus obtutibus dignum exhibere non possumus, restat ut ad placationem illius suum ei opus offeramus. Unde et subditur: CAPUT cat: Quia sub justo examine dignum non est tua placatione quod feci, pensa misericorditer, ne p
Abbreviated transcription (Latin):
Ac si patenter postulet dicens
Memento queso. ꝙ ꝑ carnem
a t̾ram uenio. ⁊ ꝑ euis interi¬
tum. ad t̾rã tendo. Mat̾iam
itaq originis ⁊ penã finis
aspice. ⁊ culpe cicius transeũ¬

Expanded text:
Ac si patenter postulet, dicens: Memento, quaeso, quod per carnem a terra venio, et per ejus interitum ad terram tendo. Materiam itaque originis, et poenam finis aspice, et culpae citius transeun
Abbreviated transcription (Latin):
det eos. Et multiplicauit ut
auerteret irã suã ab eis: ⁊ nõ
accendit omnẽ iram suã. Et
rememoratus ẽ qr caro sunt.
Ut lutũ hõ factus ẽ. qr delimo
est ad conditionẽ sũptus.
Lutũ quippe fit cũ se aqua t̾¬
re conspergit. Sicut lutũ ita¬
dit puluerẽ. cũ anima rigat
carnẽ. Qd sc̃s uir bñpietati
iudicis obicit cũ postulãs
alicit. Mem̃to qͣso ꝙ sic̃ lutũ fe¬
ceris me. Ac si aꝑte dicat. In fir¬
mitatẽ carius confid̾ consitera:
⁊ reatũ iniquitatis laxa. Ubi
apte quoq mors eiꝰdem carnis
adiungitur: cũ ꝓtitiꝰ sub inf̾.¬

Expanded text:
t multiplicavit ut averteret iram suam ab eis, et non accendit omnem iram suam, et rememoratus est quia caro sunt . Ut lutum ergo homo factus est, quia de limo est ad conditionem sumptus. Lutum quippe fit, cum se aqua terrae conspergit. Sicut lutum itandit pulverem, cum anima rigat carnem. Quod sanctus vir bene pietati judicis objicit, cum postulans dicit: Memento, quaeso, quod sicut lutum feceris me. Ac si aperte dicat: Infirmitatem carnis considera, et reatum iniquitatis laxa. Ubi aperte quoque mors ejusdem carnis adjungitur, cum protinus subinf