comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
fe p̃dicat᷑ hoc eugłm inuniũ so orbe intestimoniũ om̃ib
gentib & tẽ uenia finis. Qđ autẽ ait cantabo hoce ii¬
lud canticũ nouũ. dequo in alio psalmo dr̃ Cantate dño
fedx̃ & euiꝰ eccłȩ medio Iludꝑtin&e ad canticu notũr
hec ad omẽm t̃rã Ipse qͥppe cantat in nobis. cui gia cantumꝰ

Expanded text:
edicabitur hoc euangelium in uniuerso orbe in testimonium omnibus gentibus et tunc ueniet finis. Quod autem ait: Cantabo, hoc est illud canticum nouum, de quo in alio psalmo dicitur: Cantate domino et in cuius ecclesiae medio; illud pertinet ad canticum nouum, haec ad omnem terram. ipse quippe cantat in nobis, cuius gratia can
Abbreviated transcription (Latin):
me : quomͦ capiti coaptabit᷑. quando quidẽ corpꝰ eiꝰ qđ t̾tio
die surrexit : nonẽ. utiq inpuluerẽ dissolutũ : nec aliter
exposuert̃ apłi. qđ in alio psalmo positũ ẽ. neq dabis scm̃tuũ
uide corruptionẽ : nisiqͥa caro eiꝰ ñ ẽ corrupta. quȩ tã cele¬
rit̃ resurrexit. Unde itẽ in alio psalmo dic̃. Quȩ utilitas

Expanded text:
me. quo modo capiti coaptabitur, quando quidem corpus eius, quod tertio die resurrexit, non est utique in puluerem dissolutum? nec aliter exposuerunt apostoli, quod in alio psalmo positum est: Neque dabis sanctum tuum uidere corruptionem, nisi quia eius caro non est corrupta, quae tam celer
Abbreviated transcription (Latin):
aut infirmoꝵ suoꝵ inse transtulit causã. siue illoꝵ qͥ mortis
metu pauescunt: sic̃ ipse petrus exẽgregio p̃sũptore tã
creb̾ negator factꝰ. siue illoꝵ qui tristitia salubri con¬
quasi dissoluit cor. Unde dr̃ etiã grece. qđ appellata
sit lipe. Aut certe ꝓfundũ sacram̃tũ nos intelligere uo¬
luit. ut cordis sui nomine significar& scripturas suas.
ubi eiꝰ utiq latebat consiliũ. Qđ tẽ aꝑtũ ẽ: cũ ea que
de illo ꝓphetata fuerant. passus impleũ. Solutȩ st̃ gͦ
script᷑ȩ eiꝰ. in his que ꝑfectast̃ aduentueiꝰ. natiuitate.¬

Expanded text:
aut infirmorum suorum in se transtulit causam siue illorum, qui mortis aut infirmorum suorum in se transtulit causam siue illorum, qui mortis metu pauescunt sicut ipse Petrus ex egregio praesumptore tam creber negator effectus, siue illorum, qui tristitia salubri conquasi soluit cor, unde dicitur etiam Graece quod appellata sit λόπη, aut certe profundum sacramentum nos intellegere uoluit, ut cordis sui nomine significaret scripturas suas, ubi eius utique latebat consilium, quod tunc apertum est, cum ea, quae de illo prophetata fuerunt, passus impleuit. solutae sunt ergo scripturae eius in his, quae perfecta sunt aduentu eius, natiuitate
Abbreviated transcription (Latin):
clamando. crucifige. crucifige: Quasi leorapiens & rugiens.
Rapuert̃ enĩ cõp̃hensũ ad ducentes adp̃sidẽ. & rugierunt
petendo eiꝰ mortẽ Sic̃ aqͣ effusus sũ: tamquã ut in me lap¬
si cadent ꝑsecutores mei: Disꝑsast̃ omĩa ossamea. Quid st̃
ossa. nisi corporis fundam̃ta : Corpꝰ autẽ xp̃i eccła: fir¬
mam̃ta gͦ eccłȩ. qui. nisi apłi. Quietiã colũpnȩ alibi ap¬
pellant᷑. Hi utiq disꝑsist̃. cũ ad passionẽ ipse duceret᷑: uel
cũ eẽt passus & mortuus. factũ ẽ. cormeũ tãquã ceraliques¬
cens. in medio uentris mei. Hoc sanequẽ ad modũ capiti
nr̃o. ipsius corꝑis saluatori coaptet᷑. inuenire difficileẽ:
Neq. enĩ nisi magno pauore c̃tingit. ut corueliit cera li¬
quescat humanũ. Qđ unde in illo fieri poss&:ꝗͥ potestatr̃
habebat ponendi & recipiendi animã suã : Sed ꝓfecto

Expanded text:
clamando: Crucifige, crucifige — quasi leo rapiens et rugiens; clamando: Crucifige, crucifige — quasi leo rapiens et rugiens; rapuerunt enim comprehensum adducentes ad praesidem et rugierunt petendo eius mortem. sicut aqua effusus sum, tamquam ut in me lapsi caderent persecutores mei. dispersa sunt omnia ossa mea; quid sunt ossa nisi corporis firmamenta? corpus autem Christi ecclesia: firmamenta ergo ecclesiae qui nisi apostoli, qui etiam columnae alibi appellantur? hi utique dispersi sunt, cum ad passionem ipse duceretur uel cum esset passus et mortuus. factum est cor meum tamquam cera liquescens in medio uentris mei. hoc sane quem ad modum capiti nostro, ipsius corporis saluatori coaptetur, inuenire difficile est. neque enim nisi magno pauore contingit, ut cor uelut cera liquescat humanum. quod unde in illo fieri posset, qui potestatem habebat ponendi et recipiendi animam suam? sed profecto
Abbreviated transcription (Latin):
deꝑissent bona: inquib filios ñ amiserat. sed p̃miserat
Clamat gͦ martyris anima trans figurata in xp̃m. cũ iam
in carne tribulari cȩꝑit . & dicit dõ aqͦ derelictaẽ. int̃rena
felicitate. sedquȩ cũ illo ẽ. inspeuitȩ ȩt̃nȩ. Nediscedas ame.
qm̃ tribulatio ꝓxima ẽ. Nonẽ. in agro meo. ñ in auro. ñ in
pecore. ñ in tectis aut parietib. non in meoꝵ orbitatib.
sed in carne meaẽ. cui copulor. cui conector. cuiꝰ sensum
ñ habere ñ possũ: unde me deꝓximo urg&. ut apatien
recordatio uoluptatis. neq aliqͥd eoꝵ quo t̾renȩ felicitatis
ruina fulcit᷑. neq ipsaquȩ in animo meoẽ. humana uirtꝰ.
qͥa situ deseris quȩ hominis uirtus:: Quid ẽ. enĩ homo.
nisi qđ memor es eiꝰ : Circũ dedert̃ me uituli multi:
hocẽ. minores inplebe: Tauri pingues obsederunt me:
hoc ẽ. suꝑbi acdiuites. pͥncipes plebis. Aꝑuert̃ in me ossuũ.

Expanded text:
deperissent bona, in quibus filios non amiserat, sed praemiserat. deperissent bona, in quibus filios non amiserat, sed praemiserat. Clamat ergo martyris anima transfignrata in Christum, cum iam in carne tribulari coeperit, et dicit deo, a quo derelicta est in terrena felicitate, sed quae cum illo est in spe uitae aeternae: Ne discedas a me, quoniam tribulatio proxima est; non est in agro meo, non in auro, non in pecore, non in tectis atque parietibus, non in meorum orbitatibus, sed in carne mea est, cui copulor, cui conector, cuius sensum non habere non possum; unde me de proximo urget, ut a patienrecordatio uoluptatis neque aliquid eorum, quo terrenae felicitatis ruina fulcitur, neque ipsa, quae in animo meo est humana uirtus. quia, si tu deseris, quae hominis uirtus? quid est enim homo, nisi quod memor es eius? Circumdederunt me uituli multi, hoc est minores in plebe. tauri pingues obsederunt me, hoc est superbi ac diuites, principes plebis. ape rue run t in me os suum —
Abbreviated transcription (Latin):
dominus ẽ. Quid faci& qualib& ratione ut nͣdoleat. cũ corpus
uulnerat᷑. aut urit᷑ : cui tanto implicat᷑ c̃sortio patipossit.
dolere ñpossit : Ideo & di abolus hunc nocendi ordinẽ tenens.
illius magni uiri quẽ postulauerat tẽptandũ pͥus ext̃nabona
accepit inpotestatẽ: quib ablatis & ꝑditis. cũ illũ in con¬
cuit ita factũ ẽ. sit nom̃ dñibenedictũ. etiã carnẽ crutidndã
uulnere postulauit . talicũ eo confligens certamine. ut
bona ꝓxima inuader&. hocẽ. corporis bona. qͥb ille ꝑditis.
si forte suc cũber& atq adimpietatẽ cor inclinar&. etiam
bona animi deperirent . qͥb ꝑdendis. iã incorpore seuiens
uicinꝰ tẽptator instabat Deniq ille uir in tanta tẽptatio¬
neubierat animi bonis ꝓxima tribulatio. quãuis multa
ꝓphetice loquat᷑. longe tam̃ alit̃ loqͥt᷑. quãcũ illa ext̃na

Expanded text:
dominus est. quid facit qualibet ratione, ut non doleat, cum corpus dominus est. quid facit qualibet ratione, ut non doleat, cum corpus uulneratur aut uritur, cui tanto implicatur consortio, pati possit, dolere non possit? Ideo et diabolus hunc nocendi ordinem tenens illius magni uiri, quem postulauerat temptandum, prius externa bona accepit in potestatem. quibus ablatis et perditis cum illum inconcuit, ita factum est; sit nomen domini benedictum —, etiam carnem cruciandam uulnere postulauit tali cum eo confligens certamine, ut bona proxima inuaderet, hoc est corporis bona. quibus ille perditis si forte succumberet atque ad impietatem cor inclinaret, etiam bona animi deperirent, quibus perdendis iam in corpore saeuiens uicinus temptator instabat. denique ille uir in tanta temptatione, ubi erat animi bonis proxima tribulatio, quamuis multa prophetice loquatur, longe tamen aliter loquitur, quam cum illa externa
Abbreviated transcription (Latin):
in hocpsalmoꝓphetatast̃.: Hic enĩ dicturus ẽ. etiã que
in eugłio aꝑtissime scriptast̃:. Diuisert̃ sibi uestim̃tamea¬
& suꝑ uestẽ meã misert̃ sortẽ. Qđ factũ ẽ. cũ iã penderet
in ligno. Quidẽ gͦ. tribulatio ꝑxima ẽ. in quamedia
loquebat᷑ : Sednimirũ illud uult intelligi: qđ cũ caro
agonẽ patientiȩ : in quo nede ficiat laborandũ et
orandũ est. Nihil ẽ. autẽ animȩ sua carne ꝓpinqͥus. Ideo mundi
huiꝰ quilib& magnꝰ ꝑfectusq contẽptor. cũ alibi patit᷑. nihilpatit᷑.
potest enĩ adhibere uigilem rationẽ. cũ amittit bonaque ex¬
trinsecus st̃. & ab animo sapientis qͥ excupiditate nͣher&. sine
dubio longe sunt: & ñ curare qđ patit᷑. qđ nec patit᷑. Cũ uͦmit¬
tit p̃cipua corporis bona. idẽ corporis uitã ac salutẽ. iãtribu¬
latio ꝓxima ẽ. animibonis. quib: ipse intus tãquã corporis

Expanded text:
in hoc psalmo prophetata sunt. Hic enim dicturus est etiam, quae in hoc psalmo prophetata sunt. Hic enim dicturus est etiam, quae in Evangelio apertissime scripta sunt, Diviserunt sibi et super uestem meam miserunt sortem, quod factum est, cum iam penderet in ligno. quid est ergo tribulatio proxima est\', in qua media loquebatur? sed nimirum illud uult intellegi, quia, cum caagonem patientiae, in quo ne deficiat, laborandum et randum est. nihil est autem animae sua carne propinquius. ideo mundi huius quilibet magnus perfectusque contemptor cum alibi patitur, nihil patitur. potest enim adhibere uigilem rationem, cum amittit bona, quae extrinsecus sunt et ab animo sapientis, qui ex cupiditate non haeret, sine dubio longe sunt, et non curare, quod patitur, quia nec patitur. cum uero amittit praecipua corporis bona, id est corporis uitam ac salutem, iam tribulatio proxima est animi bonis, quibus ipse intus tamquam corporis
Abbreviated transcription (Latin):
sũ animã exut̃o. quȩ tͥ coherer&. Sedqͥs audeat in hanc se
temere p̃cipitare sententiã. cũ ratio de aduentu uł exortu
animȩ intanto nat᷑e ꝓfundo sic lateat: ut satius sit eã sẽꝑ
quȩrere. quãdiu in hacuita sumꝰ. quã aliqͣndo inuenisse
p̃sumere : Ex illauͦ inseipsũ transfiguratione nr̃a. quem
ad modũ possent hec accipr:dictũ ẽ. Si qͥd autẽ c̃uenientiuꝰ
dici potuit uł potuerit. nullius p̃iudicamꝰ ingenio.: doctri¬
nȩ nullius inuidemꝰ. Iã illud qđ seqͥt᷑. nediscedas ame. qm̃
tribulatio ꝓximaẽ : uide ut illumin& quẽ ad modũ dictũ
sit. quare me dereliqͥsti. Quomꝰ enĩ derelinqͥt cui dr̃ nedisce¬
das ame. nisi qͥa derelinqͥt uitȩ uet̾is tẽporalẽ felicitatẽ.
Rogat᷑ aut̃ nediscedat . &. deserat spẽ uitȩ ȩt̃nȩ. Sed qͥd est.
qm̃ tribulatio ꝓximaẽ. quasi ei passio adhuc imminer&.
cũ in ipsa media passione ista dicere intelligat᷑. quȩde illo

Expanded text:
sum animam ex utero, quae tibi cohaereret. sed quis audeat in hanc se temere praecipitare sententiam, cum ratio de aduentu uel exortu animae in tanto naturae profundo sic lateat, ut satius sit eam semper quaerere, quam diu in hac uita sumus, quam aliquando inuenisse praesumere? ex illa uero in se ipsum transfiguratione nostra quem ad modum possent haec accipi, dictum est. si quid autem conuenientius dici potuit uel potuerit, nullius praeiudicamus ingenio, doctrinae nullius inuidemus. Iam illud, quod sequitur: Ne discedas a me, quoniam tribulatio proxima est, usit, Quare me dereliquisti. Quomodo enim dereliquit, cui dicitur, Ne discedas a me, nisi quia dereliquit vitae veteris temporalem felicitatem? Rogatur autem ne discedat et deserat spem vitae aeternae. Sed quid est, quoniam tribulatio proxima est? quasi ei passio adhuc immineret, cum in ipsa media passione ista dicere intelligatur, quae de illo
Abbreviated transcription (Latin):
gladio. ioseph
decalũpnia mulieris & custodia
carceris.
moysen abegyptiis. raab de excidio
ciuitatis.
susannã de testib falsis. danihelẽ aleoni¬
b. tres
uiros abignib. aliosq patres qͥ exclamauert̃ & salui facti
st̃. & xp̃m nͣ libar& demanib iudxoꝵ. eũq inpotestate
seuientiũ. usq ad mortis exitũ derelinquer&: Ut quid hoc:
ad insipientiã mͥ. Hocẽ. corporimeo. eccłȩ meȩ. mini¬
mis meis. Nã & in eugłio. quando uni demini mis
meis fecistis inqͥt: mͥ fecistis. Sicitaq dictũ ẽ. & ñ ad insi¬
pientiã mͥ: quomͦꝰ dictũ ẽ. mͥfecistis. & sic dictũ ẽ. quare¬
me dereliqͥsti : quomꝰ dictũ ẽ. qͥ uos recipit merecipit.

Expanded text:
gladio, Ioseph gladio, Ioseph de calumnia mulieris et custodia carceris, Moysen ab Aegyptiis, Raab de excidio ciuitatis, Susannam a testibus falsis, Danihelem a leonibus. tres uiros ab ignibus aliosque patres, qui exclamauerunt et salui factistum non liberaret de manibus Iudaeorum eumque in potestate saeuientium usque ad mortis exitum derelinqueret. ut quid hoc? ad insipientiam mihi, hoc est corpori meo, ecclesiae meae, minimis meis? nam et in euangelio: Quando uni ex minimis meis fecistis, inquit, mihi fecistis. sic itaque dictum est \'et non ad insipientiam mihi\', quo modo dictum est <mihi fecistis\', et sic dictum est \'quare de
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ. cũ resurrexit amortuis. nͥ qualẽ iudei in illo ꝑemert̃¬
quando eũ demanib eoꝵ dsñeruit. eũq dereliqͥsse uisus est
exclamantẽ. ds̃ ds̃m̃s ut qͥd me dereliqͥsti. ut eo mͦ inse trans¬
figurar& martyressuos. qͥ& simori nollent. qđ etiã petro
ficat᷑us eẽt dm̃. & obhoc adõ suo derelicti uiderent᷑ ad tẽpꝰ.
cũ eis nollent p̾stare qđ uellent. illã uocẽ cordis emiterent
illũq adhiberent pietatis affectũ: quẽ passione inpendente.
ore ꝓpͥo dñs exp̃s sit. eos inse identidẽ trans figurans: uerũ
non qđ ego uolo. sed qđ tuuss pat̾. In qͦ enĩ pͥmitꝰ nisi in ipso
capite nr̃o debuit apparere. ꝓpt̃ quã uitã xp̃iani sumus.
Propt̃a non ait. ds̃ m̃s dereliqͥstime : sed causã admonuit
reqͥrendã cũ addidit. ut qͥd dereliqͥstime : id est quare.
ꝓpt̃ qͥd quã ob causam: Profecto enĩerat aliqua causa ea¬
que ñ parua. ut noe liberar& dediluuio. loth decȩlestim
cendio. isa ac de imminenti

Expanded text:
em Iudaei in illo perquando eum de manibus eorum deus non eruit eumque dereliquisse uisus est exclamantem: Deus, deus meus, ut quid me dereliquisti? ut eo modo in se transfiguraret martyres suos, qui, etsi mori nollent, quod etiam Petrficaturus erat deum, et ob hoc a deo suo derelicti uiderentur ad tempus, cum eis nollet praestare, quod uellent. illam uocem cordis emitterent illumque adhiberent pietatis affectum, quem passione inpendente ore proprio dominus expressit eos in se identidem transfigurans: Verum non quod ego uolo, sed quod tu uis, pater. In quo enim primitus nisi in ipso capite nostro debuit apparere, propter quam uitam Christiani sumus? propterea non ait: Deus meus, dereliquisti me, sed causam commonuit requirendam, cum addidit: ut quid dereliquisti me? id est quare. propter quid, quam ob causam? profecto enim erat aliqua causa eaque non parua, ut Noe liberaret de diluuio. Loth de caelesti incendio. Isaac de imminenti
Abbreviated transcription (Latin):
sipat& haurit᷑. silat& hauritur: sic̃ in hoc loco psalmi huius
quẽ ñ moueat distinctionis intentio: cũ ille qͥ dixerat
in te sꝑauert̃ patres nr̃i sꝑauert̃ & eruistieos.
ad te clamauert̃ & salui factist̃. in tesꝑauerunt
& nͣ st̃ confusi: subiungit: Ego autẽ Non enĩ ait. sic & ego.
sed ego autẽ Quid gͦ iste.qͥse ita distinguit: Ego autẽ
inqͥt sũ ũmis & ñ homo. Tamquã illis qͦs exaudisti& eru¬
isti. ut eã cõm̃daret felicitatẽ. quȩ aduetꝰ ꝑtinens testa

Expanded text:
patet, hauritur, si latet, eruitur; sicut in hoc loco psalmi huius patet, hauritur, si latet, eruitur; sicut in hoc loco psalmi huius quem non moueat distinctionis intentio, cum ille, qui dixerat: In te sperauerunt patres nostri et eruisti eos; ad te clamauerunt et salui facti sunt; in te sperauerunt et non sunt confusi, subiungit: Ego autem? non enim ait sic: Et ego, sed: Ego autem. quid ergo iste, qui se ita distinguit? ego autem, inquit, sum uermis et non homo, tamquam illis, quos exaudisti et eruisti, eam commendares felicitate
Abbreviated transcription (Latin):
ab ub̃tate domus tuȩ. & torrente uoluptatis tuȩ potabis
eos: qm̃ apud te ẽ. fons uite. & in lumine tuo uidebimus
lum̃ Certe & hic cũ suꝑius dixiss& homines. posterius
dix̃. filii autẽ hominũ: tãquã distinguens ab hominib
filios hominũ In illa quippe felicitatẽ eiꝰsalutis quȩ cõ¬
munis ẽ. hominib & ium̃tis. eo nomine illos appellare
uoluit. quo demonstrarent᷑ ad illũ pͥmũ hominẽ ꝑti¬
nere quo uetustas cepit & mors. quisic fuit homo. ut
ñ ee̾t filius hominis. Istis autẽ posteriorib qͥsꝑant aliã
felicitatẽ & fontẽ uitȩ in effabilẽ uoluptatẽ. & sẽpit̃ni
luminis lum̃t. hoc nom̃ imposuit. quo se familiarius ap¬
pellari uoluit dñs eoꝵ. in quo talis gr̃ã reuelataẽ : eosq
filios hominũ potius quã homines appellauit Non
autẽ existimes quasi locutionis regulã figiꝑpetua
lege seruandã : ut ubicũq legeris homines aut filios
ut se habuerit circũstantia lectionis. Unde sensus¬

Expanded text:
is eos, quoniam apud te fons uitae, in lumine tuo uidebimus lumen. certe et hic, cum superius dixisset \'homines\', posterius dixit <filii autem hominum\' tamquam distinguens ab hominibus filios hominum. in illa quippe felicitate eius salutis, quae communis est hominibus et iumentis, eo nomine illos appellare uoluit, quo demonstrarentur ad illum primum hominem pertinere, quo , uetustas coepit et mors, qui sic fuit homo, ut non esset filius hominis; istis autem posterioribus, qui sperant aliam felicitatem et fontis uitae ineffabilem uoluptatem et sempiterni luminis lumen, hoc nomen inposuit, quo se familiarius appellari uoluit dominus eorum, in quo talis gratia reuelata est, eosque filios hominum potius quam homines appellauit. Non autem existimes quasi locutionis regulam figi perpetua lege seruandam, ut, ubicumque legeris homines aut \'filiut se habuerit circumstantia lectionis, unde sensus
Abbreviated transcription (Latin):
cõmendabat ds̃ etiã t̾renȩ felicitatis p̃t̃ se n̾eẽ aliũ largi¬
torem. Illa felicitas adueterẽ hominẽ ꝑtin&. quȩ
estote : ab adã homines. axp̃o filii hominũ Nonenĩ sine
causa famili arissime dñs in eugłio filiũ se hominis dicit.
magis quã hominẽ: nec sine causa in alio psalmo. homi

Expanded text:
commendabat Deus etiam terrenae felicitatis praeter se non esse alium largitorem? Illa felicitas ad veterem hominem pertinet, quae estote: ab Adam homines, a Christo filii hominum. Non enim sine causa familiarissime Dominus in Evangelio se filium hominis dicit magis quam hominem: nec sine causa in alio psalmo, Homi
Abbreviated transcription (Latin):
ipse utiq derelictus ẽ: ñqͦ illi asalute ȩt̃na fuerint alieni.
sedin occulto te̾ erat. qđ in xp̃o fuerat reuelandũ In
uet̃i quippe testam̃to uelam̃ est : qđ te̾ auferet᷑. cũ ad
xp̃m qͥsq inde transierit. Quo crucifiro. uelam̃ etiã
tẽpli scissũ est : ut significaret᷑ qđ apłs ait deuelamine
pla patientiȩ: asanguine abel. usq ad sanguinẽ za¬
chariȩ: quoꝵ sanguinẽ dic̃ dñs illc̃ & ab eis exigendũ.
qͥ in patrũ suoꝵ aquib illi occisist̃ in iqͥtate ꝑsisterent
Et in nouo testam̃to nec defuit. nec deẽ. bonoꝵ fideliũ
multitudo. qͥ etiã ista tp̃rali felicitate p̃polleant : &
mea largitorisdĩ bonitatẽ. miscđiamq experiantur:
Tenentes tam̃ qđ dispensator noui testam̃ti diuitib¬

Expanded text:
ipse utique derelictus est, non quo illi a salute aeterna fuerint alieni, ipse utique derelictus est, non quo illi a salute aeterna fuerint alieni, sed in occulto tunc erat quod in Christo fuerat reuelandum. in uetere quippe testamento uelamen est, quod tunc auferetur, cum ad Christum quisque inde transierit. quo crucifixo uelamen etiam templi scissum est, ut significaretur quod apostolus de uelamine pla patientiae a sanguine Abel, usque ad sanguinem Zachariae: quorum sanguinem dicit Dominus ab eis exigendum qui in patrum suorum a quibus illi occisi sunt iniquitate persistet in nouo testamento nec defuit nec deest bonorum fidelium multitudo, qui etiam ista temporali felicitate praepolleant et in ea largitoris dei bonitatem misericordiamque experiantur tenentes tamen, quod dispensator noui testamenti diuitib
Abbreviated transcription (Latin):
illo uulnere atq putredine saluus factus ẽ : & eicuncta
que amiserat duplitia sunt restituta: ubi etiã cõm̃data
est resurrectionis fides. Nã filii ñ dupli sed totidem
redditi. etiã illos qͦs amiserat resurrecturos signifi¬
cart̃. sic ipsi qͦq illis pͥorib iuncti. arestitutione
dupli ñ inuenirent᷑ alieni. Ut gͦ non talẽ remunerationẽ
sꝑaremꝰ. quando mala tẽporalia pateremꝰ: n̾ait. sustinen¬
tiam & finẽ iobaudistis: sed ait. sustinentiã iob audistis.
& finẽ dñi uidistis. Tamquã dicer&. Mala tẽporalia
sic̃ iob sustinete. sed ꝓhac sustinentia ñtpͣralia bona¬
sꝑate. que illi aucta rediert̃: sed ȩt̃na potius que in dño
p̃cessert̃. Iob gͦ de illis patrib erat : qͥ exclamaueruĩ
& salui factist̃ Cũ enĩ dicit. ego autẽ: satis insinuat
qua salute illos saluos factos ee uelit intelligi: inqua

Expanded text:
illo uulnere atque putredine saluus factus est et ei cuncta illo uulnere atque putredine saluus factus est et ei cuncta quae amiserat dupla sunt restituta. ubi etiam commendata est resurrectionis fides. nam filii non in duplum, sed totidem redditi etiam illos quos amiserat resurrecturos significarunt. sic ipsi quoque illis prioribus iuncti a restitutione dupli non inuenirentur alieni. ut ergo non talem remunerationem speraremus, quando mala temporalia pateremur, non ait: sustinentiam et finem Iob audistis, sed ait: sustinentiam Iob audistis et finem domini uidistis, tamquam diceret: mala temporalia sicut Iob sustinete, sed pro hac sustinentia non temporalia sperate, quae illi aucta redierunt, sed aeterna potius, quae in domino praecesserunt. Iob ergo de illis patribus erat, qui exclamauerunt et salui facti sunt. cum enim dicit: ego autem, satis insinuat, qua salute illos saluos esse factos uelit intellegi, in qua
Abbreviated transcription (Latin):
seuientes & quasi uicto & opp̃sso suꝑbe illudentes
Qđ autẽ carnẽ suã resuscitauit . &. discipłoꝵ aspectib
atq contactib reddidit. eisq uidentib ascendit incȩlũ.
ipsos ȩdificauit: & qđ expectare. qđ p̃dicare deberent.
euidentissima ratione monstrauit: Illos autẽ aquibus
tanta mala usq ad mortẽ ꝑtulerat. quasi de illo suꝑato
& extincto głoriantes. in eaopinione dereliquit : utqͥs
ctione creder& : qđ hi qͥ uidert̃ signis contestantib p̃di¬
cauert̃. & ꝓ ea p̃dicatione similia ꝑpeti ñ dubitauert̃
Quaꝓpt̃ etiã iacob unꝰ ex apłis eiꝰ inepła sua. cũ exhortaret᷑
fideles qͥ post passionẽ & resurrectionẽ xp̃i adhuc in ista
uita tenebatur. dispensationẽ testam̃ti uet̾is nouiq di¬
stinguens. sustinentiã in qͥt iobaudistis. & finẽ dñi ui¬
distis. neideo patient̃ sustinerent tẽporalia mala.
ut sibi hoc restitueret᷑. qđ recepisse iob legimꝰ. Nã & ab

Expanded text:
sso superbe inludentes. quod autem carnem suam resuscitauit et discipulorum aspectibus atque contactibus reddidit eisque uidentibus ascendit in caelum, ipsos aedificauit et, quid expectare, quid praedicare deberent, euidentissima ueritate monstrauit. illos autem, a quibus tanta mala usque ad mortem pertulerat, quasi de illo superato et extincto gloriantes in ea opinione dereliquit, ut, quictione crederet, quod hi, qui uiderunt, signis contestantibus praedicauerunt et pro ea praedicatione similia pet-peti non dubitauerunt. Quapropter etiam Iacobus, unus ex afideles, qui post passionem et resurrectionem Christi adhuc in ista uita tenebantur, dispensationem testamenti ueteris nouique distinguens: sustinentiam, inquit, Iob audistis et finem domini uidistis, ne ideo patienter sustinerent temporalia mala, ut sibi hoc restitueretur quod recepisse Iob legimus. nam et ab
Abbreviated transcription (Latin):
inspe.cuiꝰ speires fut᷑a erat. cũ ad in mortalitatẽ demorte
transir&. Sed qđ dictũ ẽ. inte iactatus sũ exut̃o. quom coap¬
tari possit capiti ignoro : quasi inut̃o cũ ẽe̾t. ñ indõ fuit in qͦ
uiuimꝰ. mouem. & sumꝰ. aut illius infantis anima rationalis
ex qͦ caro ꝓcessit ex ut̃o dm̃ sꝑarecȩꝑit. nisi forte credendũ
est. iãnato animã rationalẽ accessisse. quȩ intra uiscera

Expanded text:
in spe, cuius spei res futura erat, cum ad inmortalitatem de morte in spe, cuius spei res futura erat, cum ad inmortalitatem de morte transiret? Sed quod dictum est: In te iactatus sum ex utero, quo modo coaptari capiti possit, ignoro, quasi, in utero cum esset, non in deo fuit, in quo uiuimus, mouemur et sumus, aut illius infantis anima rationalis, ex quo caro processit ex utero, deum sperare coeperit. nisi forte credendum est iam nato animam rationalem access
Abbreviated transcription (Latin):
xistime deuentre: si ad ipsũ iHlm̃ deuirgine ꝓcreatũ
refert᷑: quasi alios ds̃ ñ extrahat. in cuiꝰ ꝓuidentia ẽ om̃is
ordo nascendi Ansignificare uoluit uirginis partum
seruata uirginitatis integritate mirabili .cũ ait. tuextra¬
xistime deuentre: ut qđ illic mirabilit̃ factũ ẽ. cũ ds̃ fecisse
dicit᷑. nemini incredibile uideat᷑. Quid gͦ ẽ. & illud spes
mea abuberib matris meȩ. Quomͦꝰ & hoc ipsũ ad caput
eccłȩ referri potest. quasi spes eiꝰ quȩ indõ ẽ. amatris ubib
ei ceꝑit. nꝰ & ante in ipso ut̃o: Neq enĩ spes alia intelligen¬
da ẽ. nisi qđ fut᷑um erat. ut ds̃ eũ exaltar& amortuis. Totũ
quippe hoc. scđm hoc qđ homo factus ẽ. dicit᷑. Anforte qđ
u b̾a feminarũ ab ipso c̃ceptu inubtatẽ ꝓmouere ꝑhibent᷑.
ess&. in qua nihil in melius mutandus e̾r̾t: Sed ab ubib
matris. id ẽ. ab ipsa susceptione carnis. quȩ concipiebat᷑¬

Expanded text:
xisti me de uentre, si ad ipsum legum de uirgine procreatum xisti me de uentre, si ad ipsum legum de uirgine procreatum refertur? quasi alios non deus extrahat, in cuius prouidentia est omnis ordo nascendi; an inde significare uoluit uirginis partum seruata uirginitatis integritate mirabili, cum ait: Tu extraxisti me de uentre, ut quod illic mirabiliter factum est, cum deus fecisse dicitur, nemini incredibile uideatur? quid ergo est et illud: Spes mea ab uberibus matris meae? quo modo et hoc ad ipsum caput ecclesiae referri potest, quasi spes eius, quae in deo est, a matris uberibus ei coeperit, non et ante in ipso utero? neque enim spes alia intellegenda est, nisi qua futurum erat, ut deus eum exaltaret a mortuis; totum quippe hoc secundum id, quod homo factus est, dicitur. an forte, quia ubera feminarum ab ipso conceptu in ubertatem promoueri perhibentur, esset, in qua nihil in melius mutandum esset, sed ab uberibus matris, id est ab ipsa susceptione carnis, quae concipiebat
Abbreviated transcription (Latin):
ds̃m̃s estu. ut dehis tusis bonũ meũ: ea locutione dictũ ẽ.
acsi diceret᷑. uerbi grã de t̾raxȩlũ habito. hoc ẽ. hinc illo
emigraui . & ista nr̃a mnillũ transfiguratio ẽ. qͥ ꝑ gr̃ãm
testam̃ti noui mutamꝰ uitã. transeuntes deuet̾i in
nouã. Nã ille hanc rem sacram̃to suȩ passionis resur¬
rectionisq significans. carnẽ mutauit demortalitate
ad in mortalitatẽ : uitã uͦ ñ mutauit deuetustate in
nouitatẽ. Qui nũquã fuit in impietate. unde transir&
ad pietatẽ: Quã quã ñ defuert̃ qͥ hoc qđ dictũ ẽ. deuen¬
tre matris meȩ ds̃ m̃s estu. ideo ad ipsũ caput nr̃m ꝑ
tinere sentirent : qm̃ pat̃ intantũ ẽ ds̃ eiꝰ in quantum
homo ẽ in forma serui. ñ inquantũ illi ȩqualis ẽ informa
dĩ : ideo deuentre matris meȩ ds̃ m̃s estu : ac si dicer&.
ex eo qđ homo factus sũ. dsms estu. Sed qͥd ẽ. tuextra¬

Expanded text:
eus es tu, ut de his tu sis bonum meum, ea locutione dictum est, eus es tu, ut de his tu sis bonum meum, ea locutione dictum est, ac si diceretur uerbi gratia: De terra caelum habito, hoc est hinc illo emigraui; et ista nostra in illum transfiguratio est, qui per gratiam testamenti noui mutamus uitam transeuntes de uetere ad nouam. nam ille hanc rem sacramento suae passionis resurrectionisque significans carnem mutauit de mortalitate ad inmortalitatem, uitam uero non mutauit de uetustate in nouitatem, qui numquam fuit in impietate, unde transiret ad pietatem. Quamquam non defuerunt, qui hoc, quod dictum est: De uentre matris meae deus meus es tu, ipater in tantum est deus eius, in quantum homo est in forma serui, non in quantum illi aequalis est in forma dei, ideo: De uentre matris meae deus meus es tu, ac si diceret: Ex eo, quod homo factus sum. deus meus es tu. sed quid est: Tu extra
Abbreviated transcription (Latin):
culdubio nos in illis uocib tẽ
eramꝰ.
& caput ꝓsuo corpore loque¬
batur.
non distincta significatione uocis.
ubi
conexio ñdisiungit᷑ unitatis. Deniq
in psalmo seqͥt᷑. & orans animadũte qͥd dicat. Qm̃ tu
inqͥt extraxistime deuentre. spesmea abuberibus
matris meȩ. inte iactatus sũ ex ut̃o deuentre matrismeȩ̨.
ds̃ m̃s estu. Tamquã dicer& dealiare . & ab aliare. in aliã
rem me traiecisti. ut tusismͥ bonũ ꝓt̾renis bonis morta¬
litatis huiꝰ quã inmatris uent̾re sortitus sũ: cuius
ubera suxi. hȩc enĩ uetustas ẽ. dequa tume extraxisti.
& illa carnalis natiuitatis bonast̃. aqͥb tuspesmeaes.
Inde enĩ ad te conũsussũ. & ex ut̃o. idẽ. qui exhis in
ut̃o inchoauiante iactatussũ: ad te scilic& transiens.
totũ me tibi cõmittens: ideoq deuentre matris meȩ.
idẽ. debonis carnis quã sup̃si inuentre matris meȩ.

Expanded text:
cul dubio nos in illis uocibus nostris cul dubio nos in illis uocibus nostris eramus et caput pro suo corpore loquebatur non disiuncta significatione uocis, ubi conexio non disiungitur unitatis. Denique in psalmo sequitur et orans aduerte quid dicat: Quoniam tu, inquit, extraxisti me de uentre, spes mea ab uberibus matris meae. in te iactatus sum ex utero; de uentre matris meae deus meus es tu, tamquam diceret: De alia re et ab alia re in aliam rem me traiecisti, ut tu sis mihi bonum pro terrenis bonis mortalitatis huius, quam in matris uentre sortitus sum, quia ubera suxi. haec enim uetustas est, de qua tu me extraxisti, et illa carnalis natiuitatis bona sunt, a quibus tu spes mea es; inde enim ad te conuersus sum. et ex utero, id est ex his, quae in utero inchoaui, in te iactatus sum ad te scilicet transiens, totum me tibi committens. ideoque de uentre matris meae, id est de bonis carnis, quam sumpsi in uentre matris meae,
Abbreviated transcription (Latin):
ut sapiamꝰ. ñ ꝓpt̃ istã uitã inqua nos ds̃ aliquando usq
ad mortẽ ꝑsequentiũ manib derelinqͥt. sed ꝓpter
intuem᷑. excuiꝰ nomine sic uocam᷑ Ecce ita factũ ẽ : tam̃
tã multi ñ ob aliud uolunt ee̾ xp̃iani.: nisi ut huiꝰuitȩ
felicitate ꝑfruant᷑. ideoq illa deficiente deficiant
Quid si ñ in ipso nr̃o capite tã insigne constitueret᷑ exẽ¬
plũ. quo disceremꝰ ꝓcȩlestib t̃rena contẽpnȩre: non
respicientes que uident᷑. sed que ñuident᷑ Que enim
uident᷑ tẽporalia st̃ : que autẽ ñuident᷑ et̃nast̃. Quos
inse illis uocib transfigurare dignatꝰ est. Nã quantũ
ad ipsũ attin&. qͦmͦ uell& liberari ab illa hor&qͥ propt̃a
uenerat in illã horã : Aut quomͦ sicloquebat᷑. quasi ei
qđ noll& accideret: cũ potestatẽ habuerit ponendi
animã suã. & i t̃um sum̃di eã. nec eã quisquã toller&
ab illo. sedeã ipse poner&. & resumer& sic̃ in eugłio
dicit. Sed pro¬

Expanded text:
 in qua nos deus aliquando usque ad mortem persequentium manibus derelinquit, sed propter intuemur, ex cuius nomine sic uocamur. Ecce ita factum est. tamen tam multi non ob aliud uolunt esse Christiani, nisi ut huius uitae felicitate perfruantur, ideoque illa deficiente deficiunt. quid, si non in ipso nostro capite tam insigne constitueretur exemplum, quo disceremus pro caelestibus terrena contemnere non respicientes, quae uidentur, sed quae non uidentur? quae enim uidentur, temporalia sunt, quae autem non uidentur, aeterna. quos in se illis uocibus transfigurare dignatus est? nam quan- tum ad ipsum adtinet, quo modo uellet liberari ab illa hora, qui propterea uenerat in illam horam? aut quo modo sic loquebatur, quasi ei, quod nollet, accideret, cum potestatem habuerit ponendi animam suam et iterum sumendi eam nec eam quisquam tolleret ab illo, sed eam ipse poneret et resumeret, sicut in euangelio dicit? sed pro
Abbreviated transcription (Latin):
lem felicitatẽ requirq Uerũ hȩcẽ. insordib uetu¬
statis. tu autẽ quȩris munditiã nouitatis Non exau¬
diendo istã cupiditatem relinquis. qui a caritatẽ
inqua habites quęris. Caritas autẽ dĩ diffundit᷑ in

Expanded text:
lem felicitatem requiro; uerum haec est in sordibus uetulem felicitatem requiro; uerum haec est in sordibus uetustatis, tu autem quaeris munditiam nouitatis; non exaudiendo istam cupiditatem relinquis, quia caritatem, in qua habites, quaeris; caritas autem dei diffunditur in
Abbreviated transcription (Latin):
qͥsti : sic etiã audiuimꝰ xp̃i uocẽ in eccła patientis. saule
saule qͥd me ꝑsequeris. Cũitaq ñ exaudim ad tẽporalia
bona retinenda uł adipiscenda. quando ꝓhis dep̃cam᷑ dm̃.
in eoqđ nos n exaudit. dereliquit nos: sed ad potiora que
uult ut intelligamꝰ. & p̃feramꝰ. & concupiscamꝰ. non nos
derelinquit. Unde sequit᷑ psalmꝰ & dicit Clamaui ad te
ꝑdiem nec exaudies. & nocte : Etiam hic subaudit᷑. nec
ex audies. Sed uide quid adiungat. Et nͥ ad insipientiã
mͥ. Hocgͦ dicit. ñ me quidẽ exaudies clamantẽ ꝑdiem.
idẽ. in reb ꝓsꝑis. ut eas ñ amittã: & nocte. idẽ. in reb
adũsis. ut prosꝑa que amissa st̃ redeant. Uerũ hoc nͣ
mͥ adinsipientiã facies: sed potius ut sapiã. qͥd iam
ꝑ noui testam̃ti grãm ate expectare . qͥd desiderare.
qͥd poscere debeã. Clamo quippe ego ut mͥ bona tem¬
poralia ñ auferant᷑: tuautẽ in scõ habitas laus ifrł.
nolo ut derelinquas concupiscentiã meã. qua carna¬

Expanded text:
 Christi uocem in ecclesia patientis: Saule, Saule, quid me persequeris? Cum itaque non exaudimur ad temporalia bona retinenda uel adipiscenda, quando pro his deprecamur deum, in eo, quod nos non exaudit, derelinquit nos; sed ad potiora, quae uult, ut intellegamus et praeferamus et concupiscamus, non nos derelinquit. unde sequitur psalmus et dicit: Clamaui ad te per diem nec exaudies et nocte — etiam hic subauditur nec exaudies\' —: sed uide\\ quid adiungit: et non ad insipientiam mihi. hoc ergo dicit: Non me quidem exaudies clamantem per diem, id est in rebus prosperis. ut eas non amittam, et nocte, id est in rebus aduersis. ut prospera, quae amissa sunt, redeant, uerum hoc non mihi ad insipientiam facies, sed potius ut sapiam, quid iam per noui testamenti gratiam a te eipectare, quid desiderare. quid poscere debeam. clamo quippe ego, ut mihi bona temporalia non auferantur, tu autem in sancto habitas, laus Israhel. nolo, ut derelinquas concupiscentiam meam, qua carna
Abbreviated transcription (Latin):
ne securitate torpeant dicit. Om̃s qͥ pie uolunt uiuere
in xp̃o ib̃u: ꝑsetutionẽ patiunt᷑. Et ecce qͥa xpianitas in suis
pͥncipib iam religiosa iãꝙ fidelis ẽ. desunt pie uiuentib in
xp̃o iħu. uincła. uerbera. flagella. carteres. eculei. cruces. n si qua
sonuit. ut om̃o pie uiuentes ꝑsecutionẽ patiant᷑: An forte ne¬
mo pacis temꝑe uult pie uiuere in xꝑo iħu. ⁊ ido desunt ista:
Ois hoc uel desipiens dixerit: In hac gͦ apłi sententia. ñ specialiᷤ
quoꝵdam. s generalis om̃ium ꝑsecutio debet intelligi. E qͥdem
sunt multi intͣ sinũ matͥs eccłie constituti. qͥ pie uiuentes in xͦ
contumeliis afficiunt᷑ obꝓbriis. iniuriis. derisionib. lacessio¬
nib. Ista ne ẽ illa generalis ꝑsecutio. quã apłs om̃s pie ui¬
uentes pati descͥpsit: Non facile dixerĩ. cũ sint qͥdã religiosi. qͥb¬
nemo prauoꝵ audeat in faciẽ derogare. Alia gͦ intelligenda ẽ.

Expanded text:
ne securitate torpeant dicit: « Omnes qui pie volunt vivere in Christo Jesu persecutionem patientur . Et ecce Christianitas in suis principibus jam religiosa, jamque fidelis est. Desunt pie viventibus in Christo Jesu vincula, verbera, flagella, carceres, equulei, cruces, et si qua sonuit, ut omnes pie viventes, persecutionem patiuntur? An forte nemo pacis tempore vult pie vivere in Christo Jesu, et ideo desunt ista? Quis hoc vel desipiens dixerit? In hac ergo Apostoli sententia non specialis quorumdam, sed generalis omnium persecutio debet intelligi. Et quidem sunt multi intra sinum matris Ecclesiae constituti, qui pie viventes in Christo, contumeliis assumuntur, opprobriis, injuriis, derisionibus lacessuntur. Ista nec illa generalis persecutio, quam Apostolus omnes pie viventes pati descnemo pravorum audeat in faciem derogare. Alia ergo intelligenda est
Abbreviated transcription (Latin):
Meluis ẽ pauꝑem & insufficientẽ ẽẽ. nulliq ex dato placere:
quã aliquẽ ledere furto uel fraude. Qi enim aliena qͦlibet mͦ
inuiste p̃ripit: ipse sibi regni celestis aditũ claudit. Unde
apłs. An nescitis qd̾ iniqͥ regnũ di ñ possidebunt: Atꝙ inter
cetera subuingit. neq fures. neq rapaces regnũ cłi possidebunt.
moras in nectis: Non habeo qd̃ tͥ tribuere possim: celatis
utiq in corde qͥd habeat. uel qͥd sibi conseruet. uel qͥd illi si
uoluntas inest tͥbuat. Mendaciũ dicit. om̃ino qd̾ postulas
ñ habeo. scilicet ñ artificioso ingenio sicut fallacia. s simpli¬
ci negationis uerbo frustrans poscentẽ. Nec artificioso inge¬
nio. nec simplici u̾bo oportet deciꝑe quẽquã: qͥa qͦlibet modo
tit᷑. occidit animã: & om̃ib m̃dacib pars illoꝵ ẽ uel erit. in

Expanded text:
esse pauperem et insufficientem, nullique ex dato placere, quam aliquem laedere furto, vel fraude; qui enim aliena quolibet modo 218 injuste praeripit, ipse sibi regni coelestis aditum claudit; unde« An nescitis quia iniqui regnum Dei non possidebunt? » Atque inter caetera subjunxit: « Neque fures, neque rapaces, regnum Dei possidebunt .moras innectis? Non habeo quod tribuere possim. Celat utique in corde quae habet, vel quod sibi conservet, vel quod alii, si voluntas inest, tribuat. MENDACIUM SUBJUNGIT: Omnino quod postulas non habeo, scilicet non artificioso ingenio, sicut fallacia, sed simplici negationis nio, nec simplici verbo oportet decipere quemquam, quia quolibet modo titur, occidit animam , et omnibus mendac
Abbreviated transcription (Latin):
tudine dulcedinis i. qͣm abscondic timentib se: ꝑficit autẽ
sperantib in se: Cam grandis est pena. ut eipossint nulla tor¬
menta qͥ nouimꝰ cõparari. Si illa sit et̾na. ista sit aute̾ qͣmlibet
toꝵ. id est alienatio a uita d̃i. E om̃ib erit ipsa eo᷑munis. qͣli¬
bet homines de uariͤtate penarũ. de doloꝵ releuatione. uel in
termissione. ꝓ sui humanis motib suspicent᷑: sicͤ manebit com¬
munit᷑ omniũ uita ȩt̾na scõꝵ. qͣlibet honoꝵ distantia concor¬
ditet fulgeant. Ex ista fidei confessione qͦ breuiter simbolo
continet᷑. & carnalit᷑ cogitata. lac paruuloꝵ est. spiritalit᷑ autẽ
considerata atq tractata. cibus ẽ fortiũ: nascit᷑ spes bona fide¬
liuͣ. cui caritas sc̃a comitatur.

Expanded text:
tudine dulcedinis Dei quam abscondit timentibus se, perfecit autem tudine dulcedinis Dei quam abscondit timentibus se, perfecit autem sperantibus in se , tam grandis est poena, ut ei nulla possint tormenta quae novimus comparari, si illa sit aeterna, ista autem sint quamlibet torum, id est alienatio a vita Dei, et omnibus erit ipsa communis, quaelibet homines de termissione pro suis humanis moribus suspicentur; sicut manebit communiter omnium vita aeterna sanctorum, qualibet honorum distantia concordictus. Ex ista fidei confessione, quae breviter Symbolo continetur, et carnaliter cogitata lac parvulorum est, spiritualiter autem considerata atque tractata cibus est fortium, nascitur spes bona fidelium, cui charitas sancta comitatur.
Abbreviated transcription (Latin):
modus. nec tã bonꝰ ut ñ reqͥrat ista post morteꝰ: nec tã malꝰ
ut ei nͨ ꝓsint ista post morte̾. Est uͦ talis in bono. ut his nͦ
reqͥrat: & est rursus talis in malo. ut nec his ualeat cũ hec
uita transierit adiuuari. Qcirca hic omne meritu conpa-¬
rat᷑. qͦ possit post hanc uitã releuari qͥspiã uel grauari. Ne¬
mo se
autẽ preparet qđ hic neglexit cũ obierit. dñm
reri. Non gͥ ista q̃ ꝓ defunctis cõmendandis fre-¬
quentat ȩccłia: illi apostolicȩ sunt aduersa sententiȩ. qͣ dictũ
est. Om̃s enĩ stabimꝰ ante tribunal ap̃i. ut ferat unꝰquisq¬

Expanded text:
c tam bonus, ut non requirat ista post mortem; nec tam malus, ut ei non prosint ista post mortem: est vero talis in bono, ut his non requirat; est et rursus talis in malo, ut nec his valeat, cum haec vita transierit, adjuvari. Quocirca hic omne meritum comparatur, quo post hanc vitam possit relevari quispiam, vel gravari. Nemo se autem speret, quod hic neglexit, cum obierit, apud Deum reri. Non igitur ista quae pro defunctis commendandis frequentat Ecclesia, illi apostolicae sunt adversa sententiae, qua dictum est, Omnes enim astabimus ante tribunal Christi, ut ferat un
Abbreviated transcription (Latin):
Que erga te agunt᷑. eqͣnimit̾ ferriũ possunt: hec ĩmo patient᷑
tolerare. peccatũ ẽ. qͥa ⁊si ñ eis cũ magna exasꝑatione resistit᷑:
contͣ te deinceps sine m̃sura cumulant᷑.
Pacientia respond̾.

Expanded text:
Quae erga te aguntur, aequanimiter ferri non possunt: haec patienter tolerare, peccatum est. Quae etsi non eis cum magna exasperatione resistitur, contra te deinceps sine mensura cumulantur. PATIENTIA RESPOND
Abbreviated transcription (Latin):
Non in occulto ut ẽ tua consuetudo. s in aꝑto ut ẽ mea solli¬
citudo aptũ tempꝰ corripiendi expectans: ut peccatorẽ argriam
& eius delicta contͣ faciẽ illius statuã. At inqͥs ñ ocdi. s amo.
magis hinc odis ⁊ ñ diligis. unde detrahis & ñ corripis. Quã
sit autẽ decestanda obtrectatio ꝓximi: plerisq in locis eloqͥa
diuina testant᷑. Unde ẽ illud. Detͣhentem adu̾sus ꝓximũ suũ
occulte. hunc ꝑsequebar. E illud. qͥ detͣhit fr̃i. detͣhit legi.

Expanded text:
Non in occulto, ut est tua consuetudo, sed in aperto, ut est mea solliNon in occulto, ut est tua consuetudo, sed in aperto, ut est mea sollicitudo, aptum corripiendi tempus exspectans, peccatorem arguam, et ejus delicta contra faciem illius statuam. At inquis: Non odi, sed magis hunc odis, et non diligis: unde detrahis, et non corripis. Quam sit autem detestanda detractio proximi, plerisque in locis eloquia divina testantur. Unde est illud: Detrahentem adversus proximum suum occulte, hunc persequebar ; et illud
Abbreviated transcription (Latin):
enda. s caritate frat̾na in faciẽ ꝓximꝰ redarguendus. ñ autẽ oc
ȩxasꝑatus ñ correctione ꝓficiat. s magis ex correctione scan¬
dalum sumat: occ̾rit script᷑a diuina. ⁊ uersa uice hoc magis
scandalũ ẽẽ denuntiat dicens. Sedens adu̾sus fr̾em tuũ detͣ
hebas ⁊ aduersus filiũ matͥs tue ponebas scandalũ. Magis
enim scandalũ sumit. qͥ se det̾hentẽ intelligit. qͣm qͥ corripien¬
tem sustinet. Et qͥa ñ nũqͣm errata delinquentiũ ad tempus¬
silentio tegenda st̃. ut aptiori tẽpore corrigant᷑: ꝓpt̾ea subiun¬
gitur. Hec fecisti ⁊ tacui. Ne autẽ ex hoc discreto silentio de¬
tractores sibi applauderent. qͥ dũ semꝑ occulte derogare ma¬
lunt. ñquã in aꝑtã increpationẽ ꝓsiliunt: ad huc sub infert᷑.
Existimasti inique qđ ero tui similis. Ac si diceret᷑. Iniquum est
cogitare. ut inde detractori similis appareã: unde ad tempꝰ reti¬
cens nec derogans. locũ apte correptionis expecto. Unde ꝓtinus

Expanded text:
enda, sed charitate fraterna in faciem proximus est redarguendus, non autem ocexasperatus non correptione proficiat, sed magis ex correptione scandalum sumat, occurrit Scriptura divina, et versa vice hoc magis scandalum esse denuntiat, dahebas, et adversus filium matris tuae ponebas scandalum . » Magis enim scandalum sumit qui sibi detrahentem intelligit, quam qui corripientem sustinet. Et quia nonnunquam errata delinquentium ad tempus tegenda sunt, ut aptiori tempore corrigantur, propterea subjuncitur: « Haec fecisti et tacui. » Ne autem ex hoc discreto silentio detractores sibi applauderent, qui dum semper occulte derogare malunt, nunquam in apertam increpationem prosiliunt, adhuc subinfertur: « Existimasti inique quod ero tui similis. » Ac si dcogitare, ut detractori similis appaream, sed ad tempus reticens, locum correptioni aptum exspecto. Unde et protinus
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑtinent. qͣ oratione dñica continent᷑. Maledic̃tꝰ enĩ om̃is
sicut diuina testant᷑ eloqͥa: qͥ spem ponit in hommne. Ac ꝑ hoc
& in se ipso qͥ sꝑẽ ponit: huiꝰ maledicti uinculo innectit᷑. Ideo
ñ nisi a dno d̃o petere debemꝰ. qͥcqͥd speramꝰ nos uel bene oꝑa-¬
turos: uel ꝓ bonis oꝑib adepturos.¬

Expanded text:
rtinent quae oratione dominica continentur. Maledictus enim omnis, sicut divina testantur eloquia, qui spem ponit in homine : ac per hoc et in se ipso qui spem ponit, hujus maledicti vinculo innectitur. Ideo non nisi a Domino Deo petere debemus, quidquid speramus nos vel bene operaturos vel pro bonis o
Abbreviated transcription (Latin):
i de criminib agitur & delictis. ecce dauid in adult̾io si mul
& homicidio reus. de inferni faucib dñi misccłia describit᷑ libe¬
ratus. Et manasses om̃ium peccatoꝵ nefandissimus. ꝑ peniten¬
tiam ad uitã rediit. E maria magdalene in num̾is fornicatio¬
num sordib inqͥnata. ad fontẽ pietatis anxia currens. dñi q
uestigia lacͥmis rigans. capillis det̾gens & deosculans: ungen
culis astrictus. amarissimis lacrimis infidelitatis nodos
noxius: uniꝰ hore mom̃to. unaq confessionis uoce de cruce
ad paradisũ tͣnsiit. Etce saulus eccłiam cłi ꝑsequens. multos
ꝓ nomine xꝑ̃i ꝑimens. & ut ita dixerim martirũ cruore totũ
colloqͥa. cũ etiã scͥptũ sit. in qͣcumꝙ die conu̾sus peccator
ingemuerit. salitus erit. Et rur sũ. nolo mortẽ peccatoris
ta. qͥd alud respondeam. nisi ut qđ heri qͥsꝙ ñ egit. agat
hoctie ctũ adhuc uiuere licet. nͨ differat de die in diẽ. dum
nescit si uel una hora correctionis diẽ habeat.¬

Expanded text:
i de criminibus agitur et delictis, ecce David adulterio reus simul et homicidio de inferni faucibus Domini misericordia describitur liberatus . Ecce Manasses omnium peccatorum nefandissimus, impurite ad vitam rediit . Ecce Maria Magdalene, innumeris peccatorum sordibus inquinata, ad fontem pietatis anxia currens, Dominique vestigia lacrymis rigans, capillis detergens, deosculans quoque, culis astrictus, amarissimis lacrymis infidelitatis nodos noxius unius horae momento unaque confessionis voce de cruce ad paradisum transiit . Ecce Saulus Ecclesiam Dei persequens multos pro nomine Christi perimens, et, ut ita dixerim, martyrum cruore totum colloquia; cum etiam scriptum sit: In quocunque die conversus peccator ingemuerit, salvus erit . Et rursum: Nolo mortem impii, ta quid aliud respondeam, nisi ut quod heri quisque non egit, hodie agat, dum adhuc vivere licet, nec differat de die in diem , dum nescit si vel unam correctionis habeat
Abbreviated transcription (Latin):
ñ potest ꝑ ueniri. Cũ istis uͦ utrũ loqͥ debeamꝰ ignoro: qͥ ñ uicturos¬
in et̾nũ. s in presentia se uiuere nesciunt. ĩmo se nescire dicunt
qdđ nescire ñ possunt. Neq enĩ qͥsquã sinit᷑ nescire se uiuere:¬
qͣndo qͥdem siñ nouit. ñ potest ali qͥd uel nescire. qm̃ nꝰ sotũ ui¬
uere. ueruetiã nescire uiuentis est: s uidelicet nꝰ assentiendo
qđ uiuant. cauere sibi uident᷑ errorẽ. cũ ettã errando cõuincant᷑¬
inuere. qm ñ potest qͥ ñ uiuit errare. Sicut gͦ nos uiuere n̾s.¬
lu uerũ sec etiã certũ est: ita uera & certa sunt multa qͥb n
assentiri ab sit. ut sapientia ꝑotiꝰ quã dementia nominanda
sit. In qͥb autẽ reb nichil inc̾est ad capescendũ d̃i regnũ. utrũ
credant᷑ annͦ uel utrũ uera siue sint. siue putent᷑. an falła:
in his errare. id eꝰ aliud ꝓ alio putare. ñ arbitrandũ est esse pec¬
catũ: aut si est. minimũ ẽẽ atq leuissimũ. Postremo qͣlecũq

Expanded text:
bene sentit, qualis sit nesciens; aut pro eis quae per sensus corporis capimus, occurrunt similia, quae spiritu tanquam corpore, aut corpore tanquam spiritu sentiuntur; quale putabat esse apostolus Petrus, quando existimabat se visum videre, repente de claustris et vinculis per angelum liberatus : aut in ipsis rebus corporeis lene putatur esse quod asperum est, nt, cavere sibi videntur errorem: cum etiam errando convincantivere; quoniam non potest qui non vivit errare. Sicut ergo nos vivere non solum verum, sed etiam certum est; ita vera et certa sunt multa, quibus non assentiri, absit ut sapientia potius quam dementia nominandanodosissima, quae homines acutissimos, Academicos torsit, nunc mihi credantur, an non; vel utrum vera sive sint sive putentur, an falsa: in his errare, id est, aliud pro alio putare, non arbitrandum est esse peccatum; aut si est, minimum esse atque levissimum. Postremo, qualecumque
Abbreviated transcription (Latin):
ius tu es: ut peiorib obtẽꝑes. det̾iorib famulatũ exi¬
beas: Te magis qͣm illos decuerat imꝑare: qͥ tͥ ñ possunt in
Subiectio respondet.

Expanded text:
is tu, ut pejoribus obtemperes, deterioribus famulatum exhibeas? Te magis, quam illos decuerat imperare, qui tibi non possunt ingSUBJECTIO BEATA RESPONDET