comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
deus quod inlittere carnalit̾ suꝑficie demorat᷑. & his scripturis coniuncit᷑ repug¬
nare que apud nos ueram sibi obtinent dignitatem: dum & erudimur p̾dictis
& ditam᷑ impletis. Dicente enũ dño. cum exaltatꝰ fuero omnia traham adme: ni¬
chil legalium instructionũ: Nicħ ꝓphatarum resedit figurarum qđ ñ totum
inxp̃i sacram̃ta transierit. Nob̃ cũest signacłm circuncisionis. scĩficacio crismatũ
consecracio sac̾clotum: Nob̃cum puritas sacrificii baptisii ueritas honor templi:
ut merito cessarint nuncii. postqm nunciata uenerunt. Nec uacuatur reueren¬
cia ꝓmissionum: qͥa plenitudo manifestata ẽ grãrum. Uerum quia sicut ait
apłs cecitas ex parte in isrł factaẽ̾. nec qui filii carnis bii filii sunt ꝓmissionis.
inesfabilis misccłia dei. isrłiticum sibi popłm deomib nacionib fecit. & sareo

Expanded text:
aeus, quod in litterae carnaliter superficie demoratur, et iis Scripturis convincitur repugaeus, quod in litterae carnaliter superficie demoratur, et iis Scripturis convincitur repugnare, quae apud nos veram sui obtinent dignitatem, dum et erudimur praedictis, et ditamur impletis. Dicente enim Domino: Cum exaltatus fuero, omnia traham ad me , nihil legalium institutionum, nihil propheticarum resedit figurarum, quod non totum in Christi sacramenta transierit. Nobiscum est signaculum circumcisionis, sanctificatio chrismatum, consecratio sacerdotum; nobiscum puritas sacrificii, baptismi veritas, honor templi, ut merito cessarint nuntii, postquam nuntiata venerunt; nec vacuatur reverentia promissionum, quia plenitudo manifestata est gratiarum. Verum quia, sicut ait Apostolus: Caecitas ex parte in Israel facta est, nec qui filii carnis, ii filii sunt promissionis , ineffabilis misericordia Dei Israeliticum sibi populum de omnibus nationibus fecit, et saxeo
Abbreviated transcription (Latin):
curreret: s renouacio originis ꝑ iustificacionem indiscrete fidei ad omnia retro scła
ꝑtineret. Incarnacio quippe u̾bi oe occisio acresurrectio xp̃i: uniu̾sorum fidelium
salus facta ẽ: & sanguis unius iusti qđ nob donauit qui eum ꝑreconciliacione
mundi crelimꝰ fusum. hoc contulit patͥb quisimilit̾ cretlidere fundendum. Nich̃
gͦ dilectissimi ab antiquis significacionib inxp̃iana religione diu̾sum ẽ: nec un¬
pħie oraculis & oblacionib hostiarum: quia sic congruebat illos popłos erudiri. ut
que reuelata ñcaꝑent. obumbrata susciꝑent: et maior euuangłii eẽt auctoritas
cui tot signis totq misteriis uet̾is testamenti pagine deserussent. Bequib dñs
ꝓfitebatur qd ñ isenerat legem soluere: s ad implere. Non estimet sibi ꝓdesse u-¬

Expanded text:
curreret, sed renovatio originis per justificationem indiscretae fidei ad omnia retro saecula curreret, sed renovatio originis per justificationem indiscretae fidei ad omnia retro saecula pertineret. Incarnatio quippe Verbi, 256 et occisio ac resurrectio Christi, universorum fidelium salus facta est, et sanguis unius justi hoc nobis donavit, qui eum pro reconciliatione mundi credimus fusum, quod contulit patribus, qui similiter credidere fundendum. CAP. II. Nihil ergo, dilectissimi, ab antiquis significationibus in Christiana religione diversum est, nec umrophetiae oraculis, et oblationibus hostiarum: quia sic congruebat illos populos erudiri, ut quae revelata non caperent, obumbrata susciperent, et major Evangelii esset auctoritas, cui tot signis totque mysteriis, veteris Testamenti paginae deservissent; de quibus Dominus profitebatur, quod non venerat legem solvere, sed adimplere . Ne itaque aestimet sibi prodesse Jud
Abbreviated transcription (Latin):
hystoriam. ita uniu̾se eccłie nota est de commnuni frequent̾ auditu:
sinandum liquide aliquod ualeant scripturarum cape sacraitum firmissime
tam̃ credarit indiuinis libris nullũ ẽe mendacium. Qͥa gͦ sincere fidei ꝓ missa ẽ in¬
telligencie plenitudo. erigat se adꝓmereudam sc̃ĩ sp̃c erudicionem illuminatarũ
mencium uigor: et ñ contentus fit facti orclinem nosse. nͥ etiam ipsam racionem
impense sibi pietatis inspiciat. ut auctorem suum humana natura sciencdo qnͣ¬
plus ÷ in nouissimis scłis reparasse dñm quod ꝑterat: qmͣ apͥncipio fecisse qd u̾
cia. omnem ꝓgeniem captiue posteritatis obstrinxit: & nemo extitit exors cdamp¬
nacionis quia nullus fuit liber acrimine. Sed redemptio saluatoris destruens opꝰ
diaboli & rumpens uincła petcati. ita magne pietatis sue disposuit sacraũtum:
ut usq ad consummacionem quidem mundi. p̃finita generacionũ plenitudo de¬

Expanded text:
historiam, ita universae Ecclesiae nota est de communi frequenter auditu, si nondum liquide aliquod valeant Scripturarum capere sacramentum, firmissime tamen credant in divinis libris nullum esse mendacium. Quia ergo sincerae fidei promissa est intelligentiae plenitudo, erigat se ad promerendam sancti Spiritus eruditionem, illuminatarum mentium vigor; et non contentus sit facti ordinem nosse, nisi etiam ipsam rationem impensae sibi pietatis inspiciat: ut auctorem suum humana natura, sciendo quaplus est in novissimis saeculis reparasse Deum quod perierat, quam a principio fecisse quod non tia, omnem progeniem captivae posteritatis obstrinxit, et nemo exstitit exsors a damnatione, quia nullus fuit liber a crimine. Sed redemptio Salvatoris destruens opus diaboli, et rumpens vincula peccati, ita magnae pietatis suae disposuit sacramentum, ut usque ad consummationem quidem mundi praefinita generationum plenitudo de
Abbreviated transcription (Latin):
firmat qm̃ ip̃e innt̃a carne nascit᷑ qui in nr̃a crucifigit᷑ que nullo int̾ueniente pec¬
cato nͥ fuisset nr̃i generis ñ potuisset eẽ mortalis. Ut aũ reꝑaret omiũ uitam rece¬
pit omnium causam: . ium uet̾is cirographi qd̃ solus int̾omĩs ñdebuit ꝓomũb
soluendo uacuauit ut sicut ꝑ uniꝰ reatũ om̃s facti fu̾ant peccatores ita ꝑ uniꝰ in¬
nocenciam om̃s fierent in nocentes: inde inhoĩes manante iusticia. uͥẽ huma¬
na suscepta natura. Nulla enĩ racione extra nr̃i ẽ corꝑis ueritatẽ. clequo eitngłi¬
sta p̾dicacionẽ inchoans dicit. Lib̃ gn̾acionis iħu xp̃i filii dauid filii abraham &

Expanded text:
 qui in nostra crucifigitur, quae nullo interveniente peccato, nisi fuisset nostri generis, non potuisset esse mortalis. Ut autem repararet omnium vitam, recepit omnium causam, et vim veteris chirographi, quod solus inter omnes non debuit, pro omnibus solvendo vacuavit: ut sicut per unius reatum omnes facti fuerant peccatores, ita per unius innocentiam omnes fierent innocentes. Inde in homines manante justitia ubi est humana suscepta natura. Nulla enim ratione extra nostri est corporis veritatem, de quo evangelista praedicationem inchoans dicit: « Liber generationis Jesu Christi filii David, filii Abraham . » Et
Abbreviated transcription (Latin):
dã uirtutẽ euuͣglii ñ solũ paginarũ eloquiis. s ipsoꝵ locoꝵ testimoniis erudit᷑
& qd̾ alibi n̾ licet ñcredi. ibi ñ potest ñ uideri. Qui laborat intellectꝰ. ubi ẽ ma¬
gister aspectus: Et cur lecta uł audita sunt dubia. ubi se uusui & tactui tot hu¬
mane salutis ingerunt sacram̃ta: Quasi ad singłos quosq cunctantes dñs ad huc
uoce corꝑea utatur & dicat quid turbati estis ⁊ quare cogitaciones ascendunt in
corda ur̃a: Nidete manꝰ meas ⁊ peties mneos: quia ip̃e ego sum P alpate ⁊ iudete

Expanded text:
dam virtutem Evangelii, non solum paginarum eloquiis, sed ipsorum locorum testimoniis eruditur. dam virtutem Evangelii, non solum paginarum eloquiis, sed ipsorum locorum testimoniis eruditur. Et quod alibi non licet non credi, ibi non potest non videri. Quid laborat intellectus, ubi est magister aspectus? Et cur lecta vel audita sunt dubia, ubi se et visui et tactui tota humanae salutis ingerunt sacramenta? Quasi ad singulos quosque cunctantes Dominus adhuc voce corporea utatur, et dicat: Quid turbati estis, et quare cogitationes ascendunt in corda vestra? Videte manus meas et pedes meos, quia ipse
Abbreviated transcription (Latin):
tue litt̾is qͣs adie filii nr̃i anclreas prb̃r & petrꝰ diaconꝰ deculert̃. gauisus qͥdem sũ
qđtibi acdep̃atus tui sedem redire licuisset: s confluentib in recordacionẽ omĩb
causis que te ꝑ quosclam excessus laborare fecert̃ dolui adu̾sitatũ tuar̾ temet ip̃m
tͥ fuisse mat̾iam & resistendi hereticis constanciã ꝑdidisse qͥ estimant ñẽẽ tͥ libe
rum ut eos audeas redarguere qͦs tͥ ꝓfeslꝰsis insuo erore placuisse Beate enĩ memo
rie flatuani condempnacio & impiissimi euthicetis recepcio quid nͥ dñi nr̃i ihu
indulgencie resipiscenciam magis qm ꝑtinaciam delegisti. ita gaudeo te celestẽ
expetisse medicinam: ut fidei ab hereticis impugnate tandẽ possis ẽẽ defensor
Qmͣius enĩ nulli sac̾dotũ liceat nescire qd̾ p̾dicat qm̃ qui ignorat ignorabit᷑ inex¬
cusabilior tam̃ ẽ omĩb imꝑitis qͥlibet ierosoliis habitans xp̃ianꝰ: qͥ ad cognoscen¬

Expanded text:
itteris, quas ad me filii nostri Andreas presbyter et Petrus diaconus detulerunt, gavisus quidem sum quod tibi ad episcopatus tui sedem redire licuisset; sed confluentibus in recordationem omnibus causis quae te per quosdam excessus laborare fecerunt, dolui adversitatum tuarum temetipsum tibi fuisse materiam, et resistendi haereticis constantiam perdidissrum ut eos audeas redarguere, quos tibi professus sis in suo eriae Flaviani condemnatio et impiissimi Eutychetis receptio, quod nisi Domini nostindulgentiae resipiscentiam magis quam pertinaciam delegisti, ita gaudeo te coelestem expetisse medicinam, ut fidei ab haereticis impugnatae tandem possis esse defensor. Quamvis enim nulli sacerdotum liceat nescire quod praedicat. Quoniam qui ignorat ignorabitur, inexcusabilior tamen est omnibus imperitis quilibet Hierosolymis habitans Christianus, qui ad cognoscen
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃i: in quo habitat sicut apłs ait omnis plenitudo diuinitatis corꝑalit̾ & estis in
illo repleti. Nam cũ incorporea sit sub̃a dei. quomͦ corporalit̾ in xp̃o habitat. nisi quia
caro nr̃ĩ generis facta ẽ. caro deitatis ⁊ in illo sumus leo repleti. in quo exucifixi. in
quo sepulti. inquo sumꝰ etiam suscitati. ut possimꝰ cum apło dicere. nr̃a aut̃ conũ¬
sacio est incelis: Unde etiam saluatorem expectamꝰ dñm iħm xp̃m qui reformabit¬

Expanded text:
Christi: In quo habitat, sicut Apostolus ait, omnis plenitudo Divinitatis corporaliter; et estis in Christi: In quo habitat, sicut Apostolus ait, omnis plenitudo Divinitatis corporaliter; et estis in illo repleti . Nam cum incorporea sit substantia Dei, quomodo corporaliter in Christo habitat, nisi quia caro nostri generis, facta est caro Deitatis; et in illo sumus Deo repleti, in quo crucifixi, in quo sepulti, in quo sumus etiam suscitati; ut possimus cum Apostolo dicere: Nostra autem conversatio in coelis est: unde etiam Salvatorem exspectamus Domi
Abbreviated transcription (Latin):
corpus iħc discipłorum uisui clausis adeos hostiis ingressus intulerit: cum ad abi¬
gendam cernencium disfidenciam inspici oclis. digitisq tractari patentes adhuc
fixuras clauoꝵ ꝙ recens conpuncti lateris uulnꝰ exegerit. Acsitanta in luce ueritatis.
tenebras suas heretica obluracio ñ relinquit. ostendant unde sibi spem uite pollice¬
ant᷑ et̾ne: unde resurrectionis xp̃i se creclant ẽẽ consortes. Non enim possunt cum
apło dicere. xp̃c resurrexit amortius pͥmicie dormienciũ. quia ñ sunt pͥmicie hominũ:
siñ sunt de humane stirpe nature: Quienim pͥmus omnium resurrerit eiꝰ plenitu
clinis ẽ porcio qrͣ p̃cessit: & pie credit᷑ hoc quod ẽ incapite inchoatum in m̃bris quoq
eẽ. conplendum. Quia sicut inadam om̃s moriunt᷑ ita ꝙ inrꝑo om̃s uiificabunt᷑:¬
Amplecterites gͥ dilectissimi. xp̃iane spei unicum pignus ñ diuellam᷑ aconpage corꝑis

Expanded text:
corpus Jesus discipulorum visui, clausis ad eos ostiis ingressus , intulerit, cum ad abicorpus Jesus discipulorum visui, clausis ad eos ostiis ingressus , intulerit, cum ad abigendum cernentium diffidentiam, inspici oculis, digitisque tractari patentes adhuc fixuras clavorum, et recens compuncti lateris vulnus 254 exigeret . Ac si tanta in luce veritatis tenebras suas haeretica obduratio non relinquit, ostendant unde sibi spem vitae polliceantur aeternae, unde resurrectionis Christi se credant esse consortes. Non enim possunt cum Apostolo dicere: Christus resurrexit a mortuis, primitiae dormientium , quia non sunt primitiae hominum, si non sunt ddinis est portio quam praecessit: et pie creditur, hoc quod est in capite inchoatum, in membris quoque esse complendum: Quia sicut in Adam omnes moriuntur, ita et in Christo omnes vivificabuntAmplectentes igitur, dilectissimi, christianae spei unicum pignus, non divellamur a compage corporis
Abbreviated transcription (Latin):
cecati enĩ iudei malicia sua: inquod ꝓrupissent facinus nesciebant. Ynde mise¬
ricors dñs iħc qui etiam interfectores suos uellet sua morte saluare: ꝓ ignorancia
seuiencium de crucis altitudinie supplicabat dicens. Pater ignosce ulis: non eñi¬
scuint quid facuint. Nec intellectu enim cordis. nec auditu auris nec ocłorum intuitu sen¬
ciebant. quem falsis testimoniis appetissent. quem asfigi patibulo coegissent: dum in
corꝑe hominis ñ agnoscunt subam deitatis Niderunt humilem & ñ adorauerunt
uniũsitatis auctorem: nec intellexerunt potestatem iudicaturi despicientes man¬
suetudinem uidicati. ut ꝑ secutores ueri cdei ꝙ negatores ueri hominis una impie-¬
tas sociaret: dum serui formani uxp̃o & uidei estimant solam ꝙ heretici asserunt
rit in sepulchro: & reuoluto monum̃ti lapide. que tercia die caro surrererit uł quale

Expanded text:
caecati enim Judaei malitia sua in quod prorupissent facinus nesciebant. Unde misecaecati enim Judaei malitia sua in quod prorupissent facinus nesciebant. Unde misericors Dominus Jesus, qui etiam interfectores suos vellet sua morte salvare, pro ignorantia saevientium de crucis altitudine supplicabat, dicens: Pater, ignosce illis, quia nesciunt quid faciunt . Nec intellectu enim cordis, nec auditu auris, nec oculorum intuitu sentiebant quem falsis testimoniis appetissent, quem affigi patibulo coegissent, dum in corpore hominis non agnoscunt substantiam Deitatis. Viderunt humilem, et non adoraverunt universitatis auctorem, nec intellexerunt potestatem judicaturi, despicientes mansuetudinem judicati: ut et persecutores veri Dei et negatores veri hominis una impietas sociaret: dum servi formam in Christo et Judaei aestimant solam, et haeretici asserunt rit in sepulcro, et revoluto monumenti lapide, quae tertia die caro resurrexerit, vel quale
Abbreviated transcription (Latin):
fieri si redemptor se ñ sineret conp̾hendi: ad misit inse impias manꝰ. ꝙ cohibita ẽ
potencia cleitatis ut ꝑ ueniret᷑ ad głam passionis suꝰ utiq inanis fuisset species & nul
liꝓfutura imago tolerancie nisi uera diuinitas uerisse humane carnissensib indu¬
usset: uit unꝰ dei atq hominis filius. aliunde intemerabilis. aliunde passibilis mor¬
tale nr̃m ꝑsuum immortale renouaret. Et icleo mestitudine ideo formidine ñ
carebat: ut ad euncendas huiꝰ mundi ꝑturbaciones ñ solum sacram̃to nos suscep¬
cionis. s etiam eremplo fortitudinis roboraret. Nam inuista uideret᷑ eiꝰ ad pacienciã
cohortacio: ciu nulla eẽt innr̃a infirmitate conmunio. Ueras aũ dñi passiones:¬
meas inpalmas. Ultum autim incũ ñ au̾ti aconfusione sputorum. Quod itaq u̾bi
passibilem redundabant: ut merito ei dicant᷑ illata que inipsius sunt corpus

Expanded text:
fieri, si Redemptor se non sineret comprehendi, admisit in se impias manus, et cohibita est fieri, si Redemptor se non sineret comprehendi, admisit in se impias manus, et cohibita est potentia Deitatis, ut perveniretur ad gloriam passionis. Cujus utique inanis fuisset species, et nulli profutura imago tolerantiae, nisi vera Divinitas veris se humanae carnis sensibus induisset: ut unus Dei atque hominis Filius, aliunde intemerabilis, aliunde passibilis, mortale nostrum per suum immortale renovaret. Et ideo moestitudine, ideo formidine non 253 carebat, ut ad evincendas hujusmodi perturbationes, non solum nos sacramento susceptionis, sed etiam exemplo fortitudinis roboraret. Nam injusta videretur ejus ad patientiam cohortatio, cui nulla esset in nostra infirmitate communio. CAP. meas in palmas; vultum autem meum non averti a confusione sputorum . Quod itaque Verbum passibilem redundabant, ut merito ei dicantur illata, quae in ipsius sunt corpus
Abbreviated transcription (Latin):
Nec diuina enim humanis p̾iuidicant. nec humana duunis. cum ip̃a in id ip̃m utͣq
concurrant ut ineis nec ꝓpͥetas absumat᷑ nec ꝑsona geminet᷑ kanscursis gͥ his
temus Nam exardescente adeffectum sui sceleris senicia uideorum. cum ls eẽt¬
potiuisset inferri. Siquidem t̾ribilis militum cohors illa. & pͥncipib & phariseis
missa cum gladiis ꝙ fustib multitudo. ita una uoce ꝑ cussa est: ut cum turbe
dirissent. iħm se querere nazarenum. respondisset egosum. nemo subsisteret
s om̃s simul amisso menbrorum officio. retrorsum acti elisiq corruerent. In quo
utiq diuine erat potestatis indicium: que impioꝵ conatꝰ ñ armis contrariis. neq
ullius creature potentis aurilio. s sola u̾bi uirtute ꝓsterneret. Quia uͦ saluando hu¬
mano geñi alt̾ius oꝑis racio congruebat. necposset᷑ sanguis xp̃i p̾cium credencium

Expanded text:
nec divina enim humanis praejudicant, nec humana divinis, cum ita in idipsum utraque nec divina enim humanis praejudicant, nec humana divinis, cum ita in idipsum utraque concurrant, ut in eis nec proprietas absumatur, nec persona geminetur. CAP. II. Transcutemus. Nam exardescente ad effectum sui sceleris saevitia Judaeorum, cum Depotuisset inferri. Siquidem terribilis illa militum cohors, et a principibus et Pharisaeis missa cum gladiis et fustibus multitudo, ita una Domini voce perculsa fuit, ut cum turbae dixissent Jesum se quaerere Nazarenum, et ipse respondisset, Ego sum ; nemo eorum subsisteret, sed omnes simul amisso membrorum officio retrorsum acti elisique corruerent. In quo utique divinae erat potestatis indicium, quae impiorum conatus, non armis contrariis, neque ullius creaturae potentis auxilio, sed sola verbi virtute prosterneret. Quia vero salvando humano generi alterius operis ratio congruebat, nec posset sanguis Christi pretium credentium
Abbreviated transcription (Latin):
ermonem quectissimi deglosa cdrũ ihu xp̃i pasione ꝓ misum. Na erpestationi
arte⁊ inttel ligo et̃ reidentliuri: ut oificium diserendi a festo paschali conueniat
ꝙ aurib impii errors occurrat. Qiuentmn deifilium ueram nr̃e carius negant suscepisẽ
natiuran in unici surt fidei ep̃iane & euanglitam predicacionem nimis in pudenc̃tũ
impugnant: ut scdm ipsos crux. xp̃i aut simulacio fuerit fantasinatis aut supplici¬
um cleitatis Quod acordib piorum longe est repellendum. q catholica integͥtas
nec ma cłam ꝑfidie. nec rugam potest habere mendacii. que unum xp̃m sic dm̃
enim ab illo inicio quo inutero uirginis u̾bum caro factum est. nichil unqmͣ int̾
diuinam humanamq subam diuisionis extiterit ꝙ ꝑ omnia increm̃ta corporea
unuis ꝑsone fuerint tocius temporis actiones: ea ipsa tam̃ que inseꝑabilit̾ facta ft̃
nulla ꝑmirtione confundimꝰ s quid cuius nature sit. exoꝑum qualitate sentimꝰ.

Expanded text:
tioni vestrae intelligo esse reddendum, ut officium disserendi et festo paschali serviat, et ausibus impii erroris occurrat. Qui enim Dei Filium veram nostrae carnis negant suscepisse naturam, inimici sunt fidei Christianae, et evangelicam praedicationem nimis impudenter impugnant: ut secundum ipsos crux 252 Christi aut simulatio fuerit phantasmatis, aut supplicium Deitatis. Quod a cordibus piorum longe est repellendum, quia catholica integritas nec maculam perfidiae, nec rugam potest habere mendacii; quae unum Christum, siergo ab illo initio, quo in utero Virginis Verbum caro factum est , nihil umquam inter divinam humanamque substantiam divisionis exstiterit, et per omnia incrementa corporea unius personae fuerint totius temporis actiones, ea ipsa tamen quae inseparabiliter facta sunt nulla permixtione confundimus, sed quid cujusque formae sit ex operum qualita
Abbreviated transcription (Latin):
ddo ab hoc eetu etiam beatissimi pet̾ apł̃i pia dignacio & fida dilectio. Neq ur̃ãm cleuocionẽ
ille deseruit: cuꝰ uos reuerencia congregaũ. De ur̃o itaq & ip̃e gaudet affectu: & inconsor¬
tib honoris sui obseruanciam dñice institucionis amplectit᷑ ꝓbans ordinatissimam tociꝰ
etcłie caritatẽ que inpetͥ sede petrum suscepit: Ꝙ atanti amore pastoris: net inꝑsona tam
imparis̃ tepescit heredis. Ut gͦ hecpietas dilectissimi quam erga humilitatem meam
unarumit̃ exhibetis ẜructũ sui studii consequat᷑: miscłissimam dei nr̃i cdemenciam su¬
plices obsecrate ut dieb nr̃is expugnet impugnantes nos: muniat sidim nr̃am multipli¬
cet dilectionem: augrat pacem. Meq seruilum suũ quem adostendendas diuicias gr̃e sue
gub̃nacłis eccłie uoluit p̃sidere. susficientem tanto oꝑi & utilem ur̃e eclificacioni dig¬

Expanded text:
do, ab hoc coetu etiam beatissimi apostoli Petri pia dignatio et fida dilectio; nec vestram devotionem do, ab hoc coetu etiam beatissimi apostoli Petri pia dignatio et fida dilectio; nec vestram devotionem ille deseruit, cujus vos reverentia congregavit. De vestro itaque et ipse gaudet affectu, et in consortibus honoris sui observantiam Dominicae institutionis amplectitur, probans ordinatissimam totius Ecclesiae charitatem quae in 10 Petri sede Petrum suscipit, et a tanti amore pastoris nec in persona tam imparis tepescit haeredis. Ut ergo haec pietas, dilectissimi, quam erga humilitatem meam unanimiter exhibetis, fructum sui studii consequatur, misericordissimam Dei nostri clementiam supplices obsecrate, ut in diebus nostris expugnet impugnantes nos, muniat fidem nostram, augeat dilectionem, augeat pacem, meque servulum suum, quem ad ostendendas divitias gratiae suae gubernaculis Ecclesiae voluit praesidere, sufficientem tanto operi, et utilem vestrae aedificationi dig
Abbreviated transcription (Latin):
susfragia ñ inuenit: Quo oꝑe suo dñs qͥd cordib nr̃is insinuat quid ue comm̃dat
nͥut cde iusticia sua nemo p̃sumat & de ipliꝰ misccłia nemo disfidat: Que tunc eiu
denciꝰ p̃minet qñ peccator scĩficat᷑: & ab iectꝰ erigit᷑. Neq enĩ dequalitate nr̃oꝵ op̃m
in inuicem: ut tota racio celebritatis hoclierne ad laudem sui referat᷑ auctoris. Nã
qs᷑ pp̃e adasfectũ ammmei ꝑtinet: confiteorme plurimũ de om̃iũ ur̃m deuocio¬
ne ꝓnudere. Cumq hanc uenerabiliũ cũ sacerdotũ meoꝵ splendidissimam frequen¬
tacionẽ iudeo angłicum nob̾ intot scĩs sencio iter ẽẽ conuentũ nec dubito habun¬
danciori noi hodie duune p̃sencie gra uisttari qñ simul aslunt &e uno lumuine uu¬
cant
tot speciosissima tabernacla dei: tot menbra excellentissima corporis xp̃i: Nec ab est ut confi¬

Expanded text:
suffragia non invenit. Quo opere suo Dominus, quid cordibus nostris insinuat, quidve commendat, suffragia non invenit. Quo opere suo Dominus, quid cordibus nostris insinuat, quidve commendat, nisi ut de justnet, quando peccator sanctificatur, et abiectus erigitur. Neque enim de qualitate nostrorum operum in invicem , ut tota ratio celebritatis hodiernae ad laudem sui referatur auctoris. Nam quod proprie ad affectum animi mei pertinet, confiteor me plurimum de omnium vestrum devotione gaudere. Cumque hanc venerabilium consacerdotum meorum splendidissimam frequentiam video, angelicum nobis in tot sanctis sentio interesse conventum. Nec dubito nos abundantiore hodie divinae praesentiae gratia visitari, quando simul adsunt, et uno lumine micant tot speciosissima tabernacula Dei, tot membra excellentissima corporis Christi. Nec abest, ut confi
Abbreviated transcription (Latin):
one uidicii. ita mͥ apud iustũ iudice sacerdocii mei racio subsistat. ut nos mͥ ꝑ bo¬
na oꝑa ur̃a sitis gaudiu: uos corona quibona uoluntate sincerum p̾sentis uite tes.¬
na clignacio. Que dum humilitatẽ meã in sũmũ gradũ ꝓuehit: quod neminẽ suoꝵ
sꝑueret demonstrauit: Unde&: neccessariũ ẽ. trepidare demerito: religiosũ tam̃ est
gaudere dedono. Qm̃ qui mͥ oneris ẽ auctͥor: ip̃e s̃ administracionis aduitor. Et ne sub
magnitir linis gr̃a succunbat infirmꝰ: dabit uirtutem qui contulit dignitatẽ. Re¬
currente gͥ ꝑ suũ ordinem die quo me lñs ep̃alis officii uoluit habere pͥncipiũ ue¬
ramͥ ingłam cdei ẽ causa letancdi. Qui mͥ ut multũ ame diligeret᷑: multa dimisit:
Et ut mirabilem faceret gr̃am suam in eũ inunera sua contulit: in quo meritoꝵ

Expanded text:
one judicii ita mihi apud justum Judicem sacerdotii mei ratio subsistat , ut vos mihi per boone judicii ita mihi apud justum Judicem sacerdotii mei ratio subsistat , ut vos mihi per bona opera vestra sitis gaudium, vos corona, qui bona voluntate sincerum praesentis vitae tesina dignatio: quae dum humilitatem meam in summum gradum provexit, quod neminem suorum sperneret, demonstravit. Unde etsi necessarium est trepidare de merito, religiosum est tamen gaudere de dono: quoniam 9 qui mihi oneris est auctor, ipse est administrationis adjutor; et ne sub magnitudine gratiae succumbat infirmus, dabit virtutem, qui contulit dignitatem. Recurrente igitur per suum ordinem die quo me Dominus episcopalis officii voluit habere principium, vera mihi in gloriam Dei causa est laetandi: qui mihi, ut multum a me diligeretur, multa dimisit; et ut mirabilem faceret gratiam suam, in eum munera sua contulit, in quo meritorum
Abbreviated transcription (Latin):
audem dñi loquatur os meum: & nomen sc̃m eius anima mea ac sp̃c. caro
et lingua bñdicat. Quia nͨ ueretunde sed ingrate mentis indicium est bñfi¬
cia tacere diuina: &. satis dignũ ẽ. asacrificiis dñice laudis obsequiũ consecracionis
pontificis in choare. Quia in humilitate nr̃a memoi fuit nr̃i dñs: ꝙ bñdixit nobis
Quia fecit mirabilia magna solus. ut p̃sentem me cerneret ur̃e sc̃ĩtatis affectio: quem fece¬
rat neccessitas longe ꝑ egrinacionis absentem Ago gͥ deo nr̃o grãs semꝑ acturus ꝓ oĩb¬
que retͥbuit mͥ: ur̃iqͦ fauoris arbitrium debita gr̾̃arũ actione concelebro eiudent᷑ in¬
telligens quantũ mͥ possint reuerencie amoris & fidei studia ur̃e dilectionis impeni¬
dere: animarũ ur̃arũ salutem pastorali sollicitudine cupienti: qui tam sc̃m̃ de me nal
possim dñm dep̾cari: pat̾ sce conserua eos in nomine tuo quos cledisti mͥ: semꝑq¬

Expanded text:
audem Domini loquatur os meum , et nomen sanctum ejus anima mea ac spiritus, caro et lingua benedicat. Quia non verecundae, sed ingratae mentis indicium est, beneficia tacere divina; et satis dignum est a sacrificiis Dominicae laudis obsequium consecrati pontificis inchoare. Quia in humilitate nostra memor fuit nostri Dominus, et benedixit nobis: quia fecit mihi mirabilia magna solus , ut praesentem me crederet vestrae sanctitatis affectio, quem fecerat necessitas longae peregrinationis absentem. Ago igitur Deo nostro gratias, estri quoque favoris arbitrium debita gratiarum actione concelebro, evidenter intelligens, quantum mihi possint reverentiae, amoris et fidei studia vestrae dilectionis impendere, animarum vestrarum salutem pastorali sollicitudine cupienti, qui tam sanctum de me, nullpossim Dominum deprecari: Pater sancte, conserva eos in nomine tuo, quos dedisti mihi : semper
Abbreviated transcription (Latin):
inspeculis ꝓpt̃ fidem illic ẽt̃ consiitu ñ recelat: cuiꝰ assidua iusitacione ꝓfec¬
t seruoꝵ deiꝰ illi habitantiũ possit augeri. Peticiorẽ aũ defestiuttate. pascbali
gaudeo ita aur̃a pietate susceptã ut confestim agentẽ inreb alexandrinam
nitetetis de errore remouendo quẽ sc̃e memorie theophili constitucio udet᷑
inferre. Dequare sit̾ scbere diguamini. qs qͥd apietatis ur̃e noticiam platũ
fint iubete me nosse. ut de obseruancia qm̃ ñ licet eẽ cliu̾sam. qͥdpotilłimũ
sit tenendũ ecelia uniu̾salis agnoscat. Precor aũ qł ur̃e noui clemcie conue¬
cli ñ habeat facultatẽ. Data. xyii. lł. Maii. ethio ⁊ stuclio iuris clarissuis.
consulib era qua supra

Expanded text:
in speculis propter fidem illic esse constitui, non recedat, cujus assidua visitatione profecin speculis propter fidem illic esse constitui, non recedat, cujus assidua visitatione profectus servorum Dei illic habitantium possit augeri. Petitionem autem de festivitate Paschali gaudeo, ita a vestra pietate susceptam, ut confestim agentem in rebus Alexandriam mitteretis de errore removendo, quem sanctae memoriae Theophili constitutio videtur inferre, de qua re sicut scribere dignamini quidquid ad pietatis vestrae notitiam perlatum fuerit, jubere me nosse, ut de observantia quam non licet esse diversam, quid potissimum sit tenendum Ecclesia universalis agnoscat. Precor autem quod vestrae novi clementiae convedi non habeat facultatem. Data XVII Kalend. Maii, Etio et Studio, viris clarissimis consulibus, aera qua supra
Abbreviated transcription (Latin):
tinopolitanꝰ adom̃ẽ pietatis ꝓ fectũ p̾senti clem̃cie ur̃e doceat᷑ exemplo si fidelit̾ uris
ad quiescat oratib habet inie sincere gr̾e animũ tantũ ut qd̾ u̾bis spondet cor¬
de ꝑficiat. diũ que deo ipietati ur̃e displicent ꝑtinaci intencione delegerit. salua
u̾sum suꝑbientem lib̾iore constancia: quẽ qđ sepe clicendũ ẽ mnallem ꝓscĩs oĩb
sermone cognoscite ertthicente inpiũ ꝓsuis quidẽ meritis exulare.s iip̃o sue
daripnacionis loco multa adũsum integͥtatem catholicam blasphemiarũ
despaciꝰ uenena ꝓfundere. & qd̾ in illo totus muncꝰ horruit atq clampna¬
uit. impudencia maiore ut innocentes deciꝑe possit euomere. Plenũ itaq
racionis estitno utt ur̃a clem̾cia acllongiquiora eum uibeat ⁊i secretiora tñferri
Monasterio uͦ eiꝰ constantinopoli constituto inquo habitatores ip̃i monachis
eutiglica apłicaq cloctna crebriꝰ sunt ipleniꝰ roborandi salubrit̃ ut arbitior

Expanded text:
tistes ad omnem pietatis profectum praesenti clementiae vestrae doceatur exemplo, si fideliter vestris acquiescat hortatibus, 81 habet in me sincerum gratiae animum tantum ut quod verbis spondet corde perficiat. Si vero quae Deo et pietati vestrae displicent, pertinaci intentione delegerit, salva versum superbientem liberiore constantia, quem quod saepe dicendum est mallem pro sanctis sermone cognoscite, Eutychen impium pro suis quidem meritis exsulare; sed in ipso suae damnationis loco multa adversus integritatem catholicam blasphemiarum desperatius venena profundere; et quod in illo totus mundus exhorruit atque damnavit, impudentia majore, ut innocentes decipere possit, evomere. Plenum itaque rationis existimo ut vestra clementia ad longinquiora eum 1276 jubeat et secretiora transferri. Monasterio vero ejus Constantinopoli constituto, in quo habitatores monachi evangelica apostolicaque doctrina crebrius sunt et plenius roborandi, salubriter ut arbitror
Abbreviated transcription (Latin):
cuint singłi qͥd possint. qdue npossinit. Ipsi moculũ suũ penclant ipsi
iusta ꝙ. raciotiablli taxacione se censeant ut sacrificium miscclie nͥ cum
tristicia offeratur. nec inter damna numeret᷑. Hoc pio impendat᷑ opi:
qtł cor iustificet qcł conscientiam lauet: qł deniq & accipienti ꝓst ꝙ danti
telrx q uicdem ẽ ille animꝰ multũq mirabilis qui facultatĩ detectionẽ ot̃¬
seprtui amore n metuit  claturũ sibi erogancla ñ cisfideti ãquo qd̃
erogaret aropt sroia magnanimitas ista paucoꝵe: hta plenũ pieosins¬

Expanded text:
unt singuli quid possint quidve non possint. Ipsi modulum suum pendant, ipsi justa et rationabili taxatione se censeant, ut sacrificium misericordiae non cum tristitia offeratur, nec inter damna numeretur. Hoc pio 347 impendatur operi quod cor justificet, quod conscientiam lavet, quod denique et accipienti prosit et danti. Felix quidem ille est animus multumque mirabilis, qui facultatum defectionem benefaciendi amore non metuit, et daturum sibi eroganda non diffidit, a quo quod erogaret accepit. Sed quia magnanimitas ista paucorum est, et plen
Abbreviated transcription (Latin):
temꝑa desicderatis ut plena sint fructib ita & corda ur̃a pascendis suit fe¬
cunba pauꝑib Quib utiq potuit ds̃ cuiꝰ sunt omĩa peccessariam conferre
subam & tales eis tribuere facultates: ut in nullo ur̃is largicionib indige¬
rert. Secl & illis & uob multa uirtittũ mat̾ia defiusset. si necillos ad paci¬
encie cororiam inopie exerceret: nec uos adlmis die głam copiapuocaret. Mi¬

Expanded text:
tempora desideratis ut plena sint fructibus, ita et corda vestra pascendis sint fetempora desideratis ut plena sint fructibus, ita et corda vestra pascendis sint fecunda pauperibus. Quibus utique potuit Deus, cujus sunt omnia, necessariam conferre substantiam, et tales eis tribuere facultates, ut in nullo vestris largitionibus indigerent; sed et illis et vobis multa virtutum materia defuisset, si nec illos ad patientiae coronam inopia exerceret, nec vos ad misericordiae
Abbreviated transcription (Latin):
luptate: inscãs & spũales delicias estuemꝰ. Et cum semꝑ nos oporteat studere
uirtutib. quidã tñ dies ideo sunt ad castigacionem communis obseruancie
consecrati: ut anumna que terrenis adhuc desideriis implicat᷑. & curis scłarib
impedit᷑. ex int̾uallo saltem ad diuina respiret: &r quia portio cliuni agriẽ.
cdonos celestib horreis afferat fructus. Ibi enĩ spes eoꝵ ẽ metendi: ubi fuerat
astinencia s etiam clepietatis oꝑib commonemꝰ. ut qđ ur̃is usib religiosa
partitate subtrahitis: in alimoniam pariꝑũ & unicibos debilium tnͣfferatis:
Omnib quiclem indigentib generali bemuolencia consulentes s maxime eoꝵ me-¬
mores qui sunt de menbris corꝑis xp̃i: & nob unitate catholice filei copulantur
bundet g in uob dilectissimi benignitas xp̃iana: & sicut recurrencia anni

Expanded text:
luptate, in sanctas et spiritales delicias aestuemus. 350 Et cum nos oporteat semper studere luptate, in sanctas et spiritales delicias aestuemus. 350 Et cum nos oporteat semper studere virtutibus, quidam tamen dies ideo sunt ad castigationem communis observantiae consecrati, ut anima quae terrenis adhuc desideriis implicatur et curis saecularibus impeditur, ex intervallo saltem ad divina respiret; et quia portio Dominici agri est, dignos coelestibus horreis afferat fructus. Ibi enim spes est metendi ubi fuerit dabstinentia, sed etiam de pietatis operibus commonemus: ut quod vestris usibus religiosa parcitate subtrahitis in alimoniam pauperum et in cibos debilium transferatis; omnibus quidem indigentibus generali benevolentia consulentes, sed maxime eorum memores qui sunt de membris corporis Christi et nobis unitate catholicae fidei copulantur. bundet ergo in vobis, dilectissimi, benignitas Christiana; et sicut recurrentia anni
Abbreviated transcription (Latin):
res. Insidioso eium sono mollib ictib pulsat᷑ aucditus: itt animi soliditas illetebro¬
sa modulacione soluatur. ꝙ letalium consuetutline suauitatũ: incanta im
parum sobria corda capiant᷑. Sed hos diaboli dolos. inefficaces & irritos faciunt
diuine p̃sidia gr̃e & euanglice p̾cepta cloctrmne. Qm̃ qui accceꝑunt sp̃m sc̃m &¬
aqͥb timor dñi ñ de pene formidine. sed de cdei caritate conceptus est: illeso fidei
pede laqueos talium conterunt captionum ut creaturarũ omniũ pulchituli¬
ne: ad laudem & glam sui nutãtur auctoris: eumq cdiligant suꝑ omnnia ꝑ quẽ
fectio De hoc sibi delectaciones ũ corruptibiles s et̾nas sapiens continencia pe-¬
tat: & in amorem boni sine quo nullus ẽ bonus. incontaminata castitas in ar¬
descat. Ad hoc eñĩ nob̃ tradita sunt exercicia xp̃ima. ut resecata onũ illicita uo¬

Expanded text:
res. Per insidiosos etiam sonos mollibus ictibus pulsatur auditus, ut animi soliditas illecebrores. Per insidiosos etiam sonos mollibus ictibus pulsatur auditus, ut animi soliditas illecebrosa modulatione solvatur, et lethalium consuetudine suavitatum incauta et parum sobria corda capiantur. Sed hos diaboli dolos inefficaces et irritos faciunt divinae praesidia gratiae, et evangelicae praecepta doctrinae. Quoniam qui acceperunt Spiritum  timor Domini non de poenae formidine, sed de Dei charitate conceptus est, illaeso fidei pede laqueos talium conterunt captionum, ut creaturarum omnium pulchritudine ad gloriam et laudem sui utantur auctoris, eumque diligant super omnia, per qfectio; de hoc sibi delectationes non corruptibiles, sed aeternas, sapiens continentia petat, et in amorem ejus boni sine quo nullus est bonus incontaminata castitas inardescat. Ad hoc enim nobis tradita sunt exercitia Christiana ut, resecata omni illicita vo
Abbreviated transcription (Latin):
tucius tam̃ &e felicius dunicabit: si contra hostem palam inacie steterit. ubi ñ
sius tantũ uirib certam̃ ineat. s sub iniuiꝰti regis iꝑio frat̾nus consociatꝰ ag¬
minib bellũ innu̾sale conficiat. Minore enĩ cliscrimine plures confligunt cũ¬
in hoste: qm singl̃i. Nec facile patet uulneri quem opposito scuto fidei: ñ suatan¬
tum: s etiam aliorum fortitudo defendit. ut ubi una ẽ. omniũ causa. sit una
nit . ꝙ hec una ẽ uersuciarum eiꝰ intencio. ut redemptos xp̃i sanguine aman¬
datis deipossit ab clucere: omĩ diligencia p̾cauendũ est. ut nullis inimici ia-¬
culis uulnerem᷑. lela enĩ ipsus u̾sunt asꝑa corꝑis sensib s numiũ carni ut am¬
me noceant blariliunt᷑. Trabunt ocłos aduarias cupiditates. ut de mundi
pulcritudine aut concupiscencie accenclant᷑ faces: aut suꝑsticionum gignant᷑ erro-¬

Expanded text:
tutius tamen et felicius dimicabit, si contra hostem palam in acie steterit: ubi non tutius tamen et felicius dimicabit, si contra hostem palam in acie steterit: ubi non suis tantum viribus certamen ineat, sed sub invicti Regis imperio fraternis consociatus agminibus bellum universale conficiat. Minori enim discrimine plures confligunt cum hoste quam singuli; nec facile patet vulneri, quem opposito scuto fidei, non sua tantum, sed etiam aliorum fortitudo defendit: ut ubi una est omnium causa, sit una nit, et haec est una versutiarum ejus intentio, ut redemptos Christi sanguine a mandatis Dei possit abducere, omni diligentia praecavendum est ut nullis inimici jaculis vulneremur. Tela enim ipsius non sunt aspera corporis sensibus, sed nimium carni, ut animae noceant, blandiuntur. Trahunt oculos ad varias cupiditates, ut de mundi pulchritudine aut concupiscentiae accendantur faces, aut superstitionum gignantur erro
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃i honestatem dissimiles. nec austis q. neccessariis oꝑib: abstinentes: eclendi
licenciam simplici parcitate cohibemꝰ ut inusu ciborum modus eligat᷑: ñ crea
gacionib ꝓprium corpus afficere. ꝙ nunc moderacuis: nunc uͦ districtuis re-¬
pugnantes. sꝑui carnales concupiscencias edomare: quib dam tam̃ dieb ab oĩb
oportet partter telebrati generale ieiunium: Et tunc ẽ. efficacior sanctiorq cleuo¬
cio: qñ inoꝑib pietatis tocius eccłie unus animꝰ & unus ẽ sensus. Publica eñ
p̃ferenda sunt ꝓpriis. & ibi intelligenda ẽ p̃cipua racio utilitatis. ũbi ugilat
cura cõmunis. seneant gͥ diligenciam suam obseruancie singłorum: & contͣ
nequicie sp̃ualis insidias. implorato duune ꝓtectionis auxilio. celestia quisq
arma arripiat. Sed eccłiasticus miles etiam si spetialib p̾liispossit fortit̾ facer

Expanded text:
nostri honestatem dissimiles, nec a justis et necessariis operibus abstinentes, edendi nostri honestatem dissimiles, nec a justis et necessariis operibus abstinentes, edendi licentiam simplici parcitate cohibemus: ut in usu ciborum modus eligatur, non cregationibus proprium corpus afficere, et nunc moderatius, nunc vero districtius repugnantes spiritui carnales concupiscentias edomare, quibusdam tamen diebus ab omnibus oportet pariter celebrari generale jejunium, et tunc est efficacior sacratiorque devotio, quando in operibus pietatis totius Ecclesiae unus animus et unus est sensus. Publica enim praeferenda sunt propriis; et ibi intelligenda est praecipua ratio utilitatis, ubi vigilat cura communis. Teneat igitur diligentiam suam observantia singulorum, et contra nequitiae 349 spiritalis insidias, implorato divinae protectionis auxilio, coelestia quisque arma corripiat. Sed ecclesiasticus miles, etiamsi specialibus praeliis possit fortiter facere,
Abbreviated transcription (Latin):
redicacionem ur̃am dilectissimi familiaris uob̃ adiiuat consuetudo. et
racio temporis comm̃dat osfficium sac̾dotis: ne aut onerosum uicdeat᷑ aut
arduum. quod & p̃ceptum exigit legis: et deuocio temperat uoluntatis. Que cũ
inunũ gr̾a clei auxiliante conueniunt ñ littera occidit s sp̃c uiuificat. Ubiaũt
sp̃c dei ibi lib̾tas: que legem ñ timore exequit᷑ s amore: Obediencia enim mol¬
lit imꝑiũ: nec dura ibi neccessitate seruitur. ubi diligit᷑ qđ iubetur. Cum gͦ uos
dileitissimi aclquelam que etiam ueteri testam̃to instituta sunt cohortamur
ñ uicdaice uos obseruancie iugo subdimꝰ. nec consuetudinem uob̃ popłi carnał
inlicutiꝰ. Excellit suꝑ illorum ieiunia continencia xp̃iana: & siquid nob̾ atoi.
illis conimune ẽ intemꝑib ñ concordat inmorib habeant illi nucdi pelalia
sua . & intristicia uultuum ostendant ociosa ieunia: nos in nullo ad habitus

Expanded text:
edicationem nostram, dilectissimi, familiaris vobis adjuvat consuetudo, et ratio temporis commendat officium sacerdotis, ne aut onerosum videatur aut arduum, quod et praeceptum exigit legis, et devotio temperat voluntatis: quae cum in unum, gratia Dei auxiliante, conveniunt, non littera occidit, sed spiritus vivificat . Ubi autem spiritus Dei, ibi libertas , quae legem non timore exsequitur, sed amore. Obedientia enim mollit imperium, nec dura ibi necessitate servitur, ubi diligitur quod jubetur. Cum ergo vos, dilectissimi, ad quaedam quae etiam in veteri Testamento instituta sunt cohortamur, non Judaicae vos observantiae jugo subdimus, nec consuetudinem vobis populi carnalis indicimus. Excellit super illorum jejunia continentia Christiana: et si quid nobis atque illis commune est in temporibus, non concordat in moribus. Habeant illi nudipedalia sua, et in tristitia vultuum ostentent otiosa jejunia; nos in nullo ad habitus
Abbreviated transcription (Latin):
inpar ẽ tensus: & cũ alt̾ cle alt̾iꝰ letat᷑ largitate. tui equari ñ potuit impen¬
cdio: equat᷑ affectu. Nicħ intali popło mõnatum. nicħq diu̾sumẽ: ubi
adunũ pietatis uigorẽ omnia sibi tocuis corꝑis menbra consencuit. nec
de sua tenuttate confundit᷑ qui cde aliorum opulencia glat᷑. Hecus eñĩ uni¬
u̾sitatis est excellencia parcionis & cum dei spu om̃s agim̃. ñ solum illa
nra siat que ipsi gerimꝰ s eciã illa cdequib inaliorum actione gaudemꝰ
q solienne ieuinium concorclante ꝓposito bone uolurtatis meamus. Nich
aquo qm̃ arcluum. nicħ asꝑum querit᷑. nec aliqͥd nob qđ uires nr̃as exce¬

Expanded text:
pendio, aequatur affectu. Nihil in tali populo inordinatum nihilque diversum est, ubi ad unum pietatis vigorem omnia sibi totius corporis membra consentiunt; nec de sua tenuitate confunditur qui de aliorum opulentia gloriatur. Decus enim universitatis est excellentia portionis, et cum Dei spiritu omnes agimur, non solum illa nostra sunt quae ipsi gerimus, sed etiam illa de quibus in aliorum actione gaudemuset solemne jejunium concordante proposito bonae voluntatis ineamus. Nihil a quoquam arduum, nihil asperum quaeritur, nec aliquid nob
Abbreviated transcription (Latin):
inuenerit aboꝑe pietatis exortem. ad huiꝰ gͦ inuicte pietatis potenciã
dilectissimi etiam hoc nos sollenne ieuniũ septimi mensis inuitat: ut
acuris scłarib actibq t̾renis liberos ad dnm̃ animos erigamꝰ. Et quia
salubrima sunt remedia p̾stititi. mnundanis nos occupacionib sub¬
trahamꝰ: & aliqͥd temꝑis qd̃ ꝓsit adbona et̾na furem᷑. In multis enim
sic̃ scͥptũ ẽ. offendimꝰ om̃s etli̾cet cotidiano dei munere adiu̾sis conta-¬
minucionib emundem᷑. inherent enim incautis animis plerũq
macłe crassiores: quas oporteat diligenciore cura ablui. & impendio
maiore deleri. Plenissima aut̃ peccatoꝵ obtinet᷑ abolicio: qñ tociꝰ eccłe
una ẽ oracio & una confessio. Si enĩ duorum uł tͥum scõꝵ pio consensui: o

Expanded text:
invenerit ainvenerit ailectissimi, etiam hoc nos solemne jejunium septimi mensis invitat: ut a curis saecularibus actibusque terrenis liberos ad Dominum animos erigamus. Et quia saluberrima sunt remedia praestituti, mundanis nos occupationibus subtrahamus, et aliquid temporis quod prosit ad bona aeterna furemur. In multis enim, sicut scriptum est, offendimus omnes . Et licet quotidiano Dei munere a diversis contaminationibus emundemur, inhaerent tamen incautis animis plerumque maculae crassiores, quas oporteat diligentiori cura ablui et impendio majore deleri. Plenissima autem peccatorum obtinetur abolitio quando totius Ecclesiae una est oratio et una confessio. Si enim duorum vel trium sancto pioque consensui o
Abbreviated transcription (Latin):
pite cor̾a ur̃a & ñ uestim̃ta & conu̾timini ad dnm̃ dm̃ urm̃n: qͥa miseri¬
corsẽ. & paciens & magnaminis & multũ misericors. ꝙ tt̃m. Scĩficate ieui¬
dia etiã anob̃. sunt neccessarie p̃dicanda: ut in obseruancia scĩficacionis
uancie studia habet semꝑ pͥiulegium suũ: ut sacraciꝰ sit qđ publica lege
celebrat᷑ qm qđ pͥuata institucione dependit᷑. Exercitacio enĩ continencie
qmͣ sibi qͥsq ꝓpͥo indicit arbitrio adutilitatem cuiꝰdã ꝑtinet portionis
Ieumiumn u qd uniu̾sa ecłia suscipit: neminẽ agenerali purificacione se¬
uingit. & tunc fit potentissimꝰ deipopłs: qu̾ inunitatem sce̾ obelien¬
cie omniũ fideliũ corda conueniunt :q. incastris milicie. xp̃ane similis
exonũ parte p̃paracio ꝙ eadẽ est ubiq mnunicio. fremat licet cruenti hostis
ꝑuigil furor & latebrosas undiq p̾tendat insidias: neminẽ tam̃ caꝑe
neminẽ poterit uulnerare. sinullũ mermen nullũ clesidem: nullum

Expanded text:
m: quia misericors est, et patiens, et magnanimus, et multum misericors ; et iterum: Sanctificate jejudia etiam a nobis sunt necessarie praedicanda, ut in observantia sanctificationivantiae studia, habet semper privilegium suum: ut sacratius sit quod publica lege celebratur quam quod privata institutione dependitur. Exercitatio enim continentiae, quam sibi quisque proprio indicit arbitrio, ad utilitatem cujusdam pertinet portionis; jejunium vero, quod universa Ecclesia suscipit, neminem a generali purificatione sejungit; et tunc fit potentissimus Dei populus, quando in unitatem sanctae obedientiae omnium fidelium corda conveniunt, et in castris militiae Christianae similis ex omni parte praeparatio, et eadem est ubique munitio. Fremat licet cruenti hostis pervigil furor, et latebrosas undique praetendat insidias, neminem tamen capere, neminem poterit vulnerare, si nullum inermem, nullum desidem, nullum
Abbreviated transcription (Latin):
A agnũ ẽ. inconspectu drũ dilectissimi ualcdeq p̃ciosum cum totꝰ xp̃i popls
iscdlem simul instat officiis & inutroq sexi onĩis gradus. om̃sq ordlines
escdem cooꝑant᷑ affectu cum indeclinancdo malo ac faciendo bono. parcunc¬
torum & una sub̾a ẽ: cum inoꝑib seruorum suoꝵ głificat᷑ ds. & tocł pie¬
tatis auctori in multarũ gr̾arũ actione benedicit᷑. Aluint᷑ efurientes. uesti

Expanded text:
agnum est in conspectu Domini, dilectissimi, valdeque pretiosum, cum totus Christi populus eisdem simul instat officiis, et in utroque sexu omnes gradus omnesque ordines eodem cooperantur affectu; cum in declinando malo ac faciendo bono par cunctorum et una sententia est; cum in operibus servorum suorum glorificatur Deus, et totius pietatis auctori in multa
Abbreviated transcription (Latin):
sentenuia legebat᷑: qd̾ tanq̃ uicdue maritꝰ. sac̾lociũ tene ñposset. Qd nos quid̃ seruã

Expanded text:
sententia legebatur, quod tamquam viduae marisententia legebatur, quod tamquam viduae mari
Abbreviated transcription (Latin):
dem̃git. Q gͥ ap̃ nos incausa celed onũ ep̃i gesta ꝯfecta nt. ⁊ que hẏlarꝰ dix̃it. dũ eũ
eos psente supͣdicto ep̃o audiret᷑. inditꝰ cartis rerũ ordo demonstrat. Ubi postꝙͣ hilarꝰᷤ
t̃nstułunt: que nullius laicoꝵ dr̃e. nullus fac̾dotum posset audire. Doliumꝰ fateor fr̃ẽs
⁊ hñc eiꝰ m̃tis timorẽ medeł paciencie nr̃e curare tẽptauimꝰ. Nolebamꝰenĩ ea illi exa¬
cerbare uismera que sue amimẽ insolencib subinde sermonib infligebat. ꝙ. quem
suscepamus ut frẽm deluure magis quãutis pse suis responsionib inuitaret. quãcont̾s¬
tare nr̃is inelocucionib nitebamua. Absolutꝰ celeloniꝰep̃e qm̃ se iniuste sac̾docio
fuisse deiectum maniffesta stati responsio̾e ipso ⁊̃ p̃sente monstrau̾at. itaut qd ur¬
larius nob̾cũ residens posset oppon̾e ñ heret. Remotum: gͦ uidiciũ qd platũ inhac

Expanded text:
ta sint, et quae Hilarius dixerit, dum cum ta sint, et quae Hilarius dixerit, dum cum eodem, praesente supradicto episcopo, audiretur, inditus chartis rerum ordo demonstrat. Ubi postquam Hilaritranstulerunt, quae nullus laicorum dicere, nullus sacerdotum posset audire. Doluimus, fateor, fratres, sed hunc eius mentis tumorem medelis pacientiȩ nostrȩ curare temptavimus. Nolebamus enim ea illi exacerbare vulnera, quȩ suȩ animȩ insolentibus subinde sermonibus infligebantur, et quem susceperamus, ut fratrem, delinire magis, quam ipse suis responsionibus innodaret, quam contristare nostris interloquutionibus nitebamur. Absolutus est Celidonius efuisse dejectum, manifesta testium responsione, ipso etiam praesente, monstraverat; ita ut, quod Hilarius nobiscum residens posset opponere, non haberet. Remotum est ergo judicium, quod prolatum in hac