comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
neres. u idr enim oblitus d̾s
opprobru illati serius tuis.
du ẽnim ꝯtinuerunt ip̾ia¬
ui opprobria incorde. ne au¬
debant resistere. s iam u̾c
exprobrau̾nt: ecce .s. ꝯmuta.¬

Expanded text:
etur enim oblitus Deus, opprobrii illati servis tuis, Diu enim continuerunt Christiani opprobria in corde, nec audebant resistere. Sed jam nunc exprobraverunt? Ecce, commuta
Abbreviated transcription (Latin):
alit̾ senes. ałr uiuenes. alit̾ celibes. ali̾ comugati. et
bus ac nodib contuiatur. iisq adpostos. ⁊ ħ tam iniri¬
fice. qd̾ orñib linguis locuti sunt ⁊ hoc est quod subdri

Expanded text:
aliter senes, aliter juvenes, aliter coelibes, aliter conjugati. Et aliter senes, aliter juvenes, aliter coelibes, aliter conjugati. Et bus ac noctibus continuatur usque ad posteros. Et hoc tam mirifice, quod omnibus linguis locuti sunt. Et hoc est
Abbreviated transcription (Latin):
inter ꝑfectos ⁊ alibi. S̃iue ertedimusd̾eo.line sob̾
sumus nob̃. Excedunt cuniu̾ite ascendunt. usq adu̾¬
bumpatris. qd semellocatus est deus. Sobru sunt dũ
se pariuslis ꝯtemꝑaut. uñ dũsait. Quis putas ẽ fideł
ores prudentes indispensatõne ũbi de. Rarus enim
doctor est. qui eloquus diuinis aliquid adult̾ina opim¬
one nõ adruiceat. Rarior qͥ suigłis congrua diuidicet.
Iligͦ nõ sunt dispensatores. s ꝓdigi extirpatores. qr
celanda inrenenter quib nono portet deteguntiꝰ et
stidiose q̃renda sine mensura ꝓfundunt. incautiauno¬
q debriant: quos opusest alibi lacte. plus curantes in¬
genumnostentare. qmͣ ꝑrimis ꝓdesse. um̃ intab̾nało
dñi. inm̃sa erant acetabisla. ⁊ pħiale. ac ciathi. quibus
ꝙͥatis nuinima ⁊ tenuis signat᷑. qr in doctriua sacrieloqͥi:
nõ solum sunt exhibenda magna ⁊ arthana. que debͥ
ałremi instruendi sunt sapientes. alr insipientes.

Expanded text:
edimus Deo, sive sobrii sumus vobis . Excedunt, dum mente ascendunt, usque ad Verbum Patris, quod semel locutus est Deus; sobrii sunt, dum se parvulis contemperant. Unde Dominus ait: Quis putas est fidelores prudentes in dispensatione verbi Dei. Rarus enim doctor est, qui eloquiis divinis aliquod adulterina opinione non admisceat; rarior quod singulis congrua dijudicet. Illi ergo non sunt dispensatores, sed prodigi exstirpatores, quia celanda irreverenter, quibus non oportet detegunt, et studiose quaerenda sine mensura perfundunt incauti, vinoque debriant quos opus est ali lacte, plus curantes ingenium ostentare quam proximis prodesse. Unde in tabernaculo Domini in mensa erant acetabula ac phialae, ac cyathi, quibus cyathis, minima et tenuis signatur quia in doctrina sacri eloquii non solum sunt exhibenda magna et arcana quae debriAliter enim instruendi sunt sapientes, aliter insipientes,
Abbreviated transcription (Latin):
miratio nõ est sine quadã
sunt dici. qr a du̾sarios af¬
flix̾unt. ustĩs qui timere
deb̾ent. moristraũnt. hec
aũ uiuacius mentib he¬
rent s ip̃i sunt obliti eoꝵ¬
orasset ꝓ eis. stetisset dicoĩ
confractione .i. inplaga.
quaerant feriendi .a. ut¬

Expanded text:
miratio non est sine quadam sunt dici, quia adversarios afflixerunt, et istis quid timere deberent, monstraverunt. Haec autem vivacius mentibus haerent, sed ipsi sunt obliti eoorasset pro eis. Stetisset dico, in confractione, id est in plaga qua erant feriendi,
Abbreviated transcription (Latin):
qui fecit.a. quo modo sal¬
uauit cos: ecce ip̃e est qui
fecit magnalia megypto
que ꝓmagnitudine sua
recoli pot̾ant. ⁊ fecit initer¬

Expanded text:
i dicat: Quomodo salvavit eos? ecce, ipse est qui fecit magnalia in Aegypto quae pro magnitudine sua recoli poterant. Et fecit in ter
Abbreviated transcription (Latin):
runt. qd̃ ꝑ illam signisica¬
batur etͥnum bonũ. uere
desid̾abile etita. Noncredi¬
derunit u̾boeius ꝑ parua
admagna. uocantis ꝓfec¬
tio. nͥ aliquid magnum.
terra illa sig̾caret ad quod
mintarentur. nullo mõdo
culparent᷑. qui ꝑnichilo

Expanded text:
runt, quod per illam significabatur aeternum bonum. Vere desiderabile. Et ita non crediderunt verbo ejus, per parva ad magna vocantis. Profecto nisi aliquid magnum terra illa significaret, ad quod invitarentur, nullomodo culparentur, qui pro nihilo
Abbreviated transcription (Latin):
ingub̾nadõnauis .i. eccłie
constituatur.ibi. Quarta
temptatio occurrit .s. ten
pestas ieculi quatiens eccle¬
siam. ⁊ turbat rectorẽ. ħ .ti.
piculum matime ꝑtinet.
ad rectores qnͣto .ii. plus ho¬
norantur. tanto magis ꝑi¬
ditantur. cuius tñ ꝑiculi
nõ erunt erꝑtes. subditi. si
tota nauis ꝑidiratur.a.d.¬
tiq qui descendunt acontẽ¬
patiantur. ip̃idico existen¬
gub̾nant. que dñr nanes.
qi fluctib seculi tundunt᷑.
s nõ franguntut ip̃i dico fa
huins modi inaquis mul.¬

Expanded text:
 Ecclesiae constituatur, ibi, quarta tentatio occurrit, scilicet tempestas saeculi, quatiens Ecclesiam, et turbat rectorem. Hoc enim periculum maxime pertinet ad rectores. Quanto enim plus honorantur, tanto magis periclitantur. Cujus tamen periculi non erunt expertes subditi, si tota navis periclitatur.tique qui descendunt a contempatiantur. Ipsi dico existengubernant: quae dicuntur naves, quia fluctibus saeculi tonduntur, sed non franguntur. Ipsi dico, fahujusmodi, in aquis mul
Abbreviated transcription (Latin):
meam habeo. Sienim h̾o
tuuides terenuia: uirgam uigiliarum ego uideo. iuirga
uigiliarum deus est. qui iugilat suꝑ ppłmsunm ad puni¬
endum. si ille dormit ad cõfitendum. dormit u̾o sulle ui¬
denter ꝓ om̃ib orat. dico delele. ⁊ deletismalis.

Expanded text:
meam habeo. Si enim homtu vides Jeremia? virgam vigiliarum ego video . Virga vigiliarum Deus est, qui vigilat super populum suum ad puniendum, si ille dormit ad confitendum; dormit vero, si ille videnter pro omnibus orat. Dico dele, et deletis malis.
Abbreviated transcription (Latin):
hiuliatione. ego dixi .s. in
tritusenum iste respicit infirmitatem suam. ⁊ usdet nõ
q̃ sibi pͥsumend̾ dese. Ex se enim homo mendax. est.ut¬
⁊ petrus dum p̾sumpsit dese. inuentus est mendar.s
uirtusdei est. sinon cedit. qd̾ iudens iste ft̾m inse gra
serant᷑ hominis it om̃nun donoꝵ dei. non tributio s
retͥbutio nocar possit: que p̾cesserant nisi pecca : re¬
tͥbuit gͦ deus hominib bona ꝓmalis passus ꝓeis.
cui homines retͣbuunt malã ꝓbonis. Casic¬

Expanded text:
miliatione, ego dixi in exceTerritus enim iste resesse praesumendum de se. Ex se enim homo mendax, ut et Petrus, dum praesumpsit, inventus est mendax: sed virtus Dei est, si non credit. Quod videns iste factum in se gratia serant hominis, ut omnium donorum Dei non tributio, sed retributio vocari possit? Quae praecesserant nisi peccata? Retribuit ergo Deus hominibus bona pro malis, passus pro eis, cui homines retribuunt mala pro bonis.
Abbreviated transcription (French):
tior incedit. homo. ⁊ c̃uix
euis ne indicat suꝑbiam
Neq bñplacitũ ent ei. in
intibiis uiri
tionem notat. Intibiis nõ¬

Expanded text:
equo altior incedit homo. Et cervix ejus vere indicat superbiam. beneplacitum erit ei in tibiis viri, mptionem notat. In tibiis no
Abbreviated transcription (Latin):
gnans audacium h̾eticoꝵ tab̾nada qu̾ia ẽ ⁊ tab̾niacu¬
lum dei .i. eccłia. aqua se diuidentes hetici ibi sibi
tab̾nacła posuerunt. uñ pullus corui forte in eccłia
carens temꝑali horiore ait. Elegi abiectus ẽẽ ĩ domo
dei. mag̃ ꝙͣ habitare intab̾natulis pec̃coꝵ. Nõn enim
extra eccłiam sibi facit tab̾naculũ. ĩ quo nõsit bñpla¬
B eneplacit

Expanded text:
gnans audacium haereticorum tabernacula, quia est et tabernaculum Dei, scilicet Ecclesia a qua se dividentes haeretici, sibi tabernacula posuerunt. Unde pullus corvi forte in Ecclesia, car ens temporali honore, ait: Elegi abjectus esse in domo Dei mei, magis quam habitare in tabernaculo peccatoris . Non enim extra Ecclesiam sibi facit tabernaculum, in quo non sit beneplaBeneplacit
Abbreviated transcription (Latin):
ph̃a scibdit depcat̾onem. orans ut bñdicti add̾i
cognitionem ducant᷑. iꝓpħans bñdictonem om̃tum gẽ¬
tiun ꝑ aduentũ xp̃i uñ moriet eum laudare. ⁊ ẽsensus.
tytuli. p̾siste qui mouet adbñoꝑaudum. est cantici. qr ħ
dici. ut habeatur noticia saluatoris. scd̾o hortatur con¬
fiter ꝓ directione. ⁊usdicio. ibi. Confiteautur. t̾tio ead̾
ammonitio ponit᷑. s ad alud tendensibi. Confiteant᷑
⁊ qͣr in precedenti psomonuerat nos bñdicere dm̃. qd̾ ñ
possumus. nͥ ip̃e pͥor bñdicat nos. io hic precatur bene¬

Expanded text:
ropheta subdit deprecationem, orans ut benedicti ad Dei cognitionem ducantur et prophetans benedictionem omnium gentium per adventum Christi, unde monet eum laudare. Et est sensus tituli: Psalmus iste, qui monet ad bene operandum, est cantici, quia hic dici, ut habeatur notitia Salvatoris. Secundo hortatur confiteri pro directione et judicio, ibi, confiteantur. Tertio eadem admonitio ponitur, sed ad aliud tendens, ibi, confiteantur.  Quia in praecedenti psalmo monuerat nos benedicere Deum; quod non possumus, nisi ipse prior benedicat nos; ideo hoc precatur bene
Abbreviated transcription (Latin):
pedurit. uel compediuit.
ẜ alios murmnur eoꝵaut
moysen. qui ꝓilloꝵ mur¬
murat̾onib dubitando di¬
xit. Numꝗtusd pot̾imus de
petra aquam uob̾ eicere:¬

Expanded text:
pedivit, vel compedivit, sed alios, murmur eorum, ut Moysen, qui pro illorum murmurationibus dubitando dixit: Nunquid poterimus de petra aquam vobis ejicere
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑñuam est temꝑata. ⁊ no¬
tandum qr supͣexposuit.
qualit̾ eos audutit. hic aũ
dicit. quo mͦ iram qmͣ dis¬
tulerat. attendit. dicens

Expanded text:
am est temperata. Et notandum quod supra exposuit qualiter eos audivit; hic autem dicit quomodo iram quam distulerat, ascendit, dicens;
Abbreviated transcription (Latin):
go. iamsum apudte. spe.
ubi nõ ero inquilius. ⁊ sum ꝑegͥnus. subaudi apud te. qi
quidã sit ꝑeg̾ni cum diabolo .i. mali quidã u̾o cumi deo.
cum quosuint spe nõ re. qmͣdiu enim sininis incorꝑe ꝑegͥ¬
namur a dno. ficut oĩs pr̃es mei. qui nugͣuerunt aduitã.
te .i. non indiaboli ciuitate maneo. s intua sum receptus
de babylonia ad ierłm. sum tmlatus meum regnum pio
tuo desero. ⁊ pegrinus non eligenł m̃ sedem hic qr ibi m
patria nd hic. sicut om̃s. patres. m. hoc dicit ne quis abhͣ
conditione pntetur exceptus.
Renutte mut

Expanded text:
ego jam sum apud te spe, ubi non ero inquilinus; et sum peregrinus, subaudi apud te, quia quidam sunt peregrini cum diabolo, id est mali quidam vero cum Deo, cum quo sunt spe non re, quandiu enim sumus in corpore, peregrinamur a Domino sicut omnes patres mei, qui migraverunte, id est non in diaboli civitate maneo, sed in tua sum receptus, de Babylonia ad Hierusalem sum translatus, meum regnum pro tuo desero. Et peregrinus, non eligens mihi sedem hic, quia ibi mihi patria, non hic. Sicut omnes patres mei: hoc dicit, ne quis ab hac conditione putetur exceptus. Remitte m
Abbreviated transcription (Latin):
illos qui iusticiam suam uolunt ꝯstituere. Isti sunt
duo ppłi qui inuit̾o rebecce luctabantur. dequib d̾r.
iaior sermet minori. Iste minor no est oblitus uisti¬
ficat̾ones dei. cũ immicimaiores fint obliti. qd m̾ito
qr nescientes iusticiam dei suan querebant. Iste nõ
est oblitus. qr nõ suam s dei iusticiam q̃sunt. dequa

Expanded text:
illos qui justitiam suam volunt constituere . Isti sunt duo populi, qui in utero Rebeccae luctabantur, de quibus dicitur: Major serviet minori . Iste minor non est oblitus justificationes Dei, cum inimici majores sint obliti: quod merito, quia nescientes justitiam Dei, suam quaerebant: iste non est oblitus, quia non suam, sed Dei justitiam quaesivit, de qua
Abbreviated transcription (Latin):
inlecula ẜ uina est eclia. queusq ad fiuem muindi acco lit
int̾ra. ⁊ numqmͣ eradicatur ꝑ adu̾sa. que afinib terre cla¬
mat. cuidr᷑. Qũe spes tibi est int̾im int̾ tote utiq certa. qr
⁊ simulti contra me sunt. protegar contra estu̾s seculi. in
comꝑantur. qr nec honeraut. ⁊ om̃em au̾tunt lesionem. l
ita iungelit̾. ut reddas singła singłis. eod̾ sensri manente.
qr exaltastiinpetra ⁊ dedixxisti. ĩo inhabitabo. ł inquilinꝰ ero

Expanded text:
saecula, sed una est Ecclesia, quae usque ad finem mundi accolit in terra, et nunquam eradicatur per adversa, quae a finibus terrae clamat, cui dicitur: Quae spes tibi est inter tot mala? utique certa, quia, et si multi contra me sint, protegar contra aestus saeculi in comparantur, quia nec onerant, et omnem avertunt laesionem. Vel ita junge litteram, ut reddas singula singulis eodem sensu manente, quia exaltasti in petra et deduxisti. Ideo inhabitabo, vel inquilinus ero
Abbreviated transcription (Latin):
cis reb ⁊ tnsitors laborant. Impii sunt ħetici quiscͥptu¬
ras sacras ꝑũtunt. illi suꝑflua querunt. huuenenosa.

Expanded text:
cis rebus et transitoriis laborant. Impii sunt haeretici, qui Scripturas sacras pervertunt. Illi superflua quaerunt, hi venenosa,
Abbreviated transcription (Latin):
his u̾bis ostendit᷑. Est enim
p̾cepta legis ⁊ pħarum om̾ia pcepta mẽdicam̃tum eraut
añ adnentum xp̃i s nomedicatãtum. qr nemo eo curaba¬
tur s aduentu xp̃i medicatum est qui impleiit legem et
ꝓ pħas. ligno enim po̾rto inmarac. dulcorata est a qua ut
possent bibe filu isrł. añ nõ ualentes gustare p̾nunia a
matitudine. h est legis amaritudo. que gra euangelii dul¬
corata est. ⁊ qd̾ insacͣmentis legalib latebat. in lucem posi¬
candelabiumi a. doctaina iuitatis est inmanu festo. u̾bi ai.
tut exminimo lapide ⁊ impleuit faciem t̾re. Nonne ipe
est serpens inligno. suspensus quem intuendo ꝑ cussi a
serpentib sanantur. hic est gͦ sapiens aquo mẽdicatur.
Deus cont̾et
dentes eorum

Expanded text:
his verbis ostenditur. Est enim praecepta legis et prophetarum. Omnia praecepta medicamentum erant ante adventum Christi, sed non medicatum, quia nemo eo curabatur; sed adventu Christi medicatum est qui implevit legem et prophetas. Ligno enim posito in Marach, dulcorata est aqua, ut possent bibere filii Israel, ante non valentes gustare prae nimia amaritudine . Haec est legis amaritudo, quae gratia Evangelii dulcorata est. Et quod in sacramentis legalibus latebat, in lucem posicandelabrum, id est doctrina veritatis est in manifesto. Ubi enim vit ex minimo lapide, et implevit faciem terrae? Nonne iste est serpens in ligno suspensus, quem intuendo percussi a serpentibus sanantur. Hic est ergo sapiens a quo medicatur s conteret dentes eorum
Abbreviated transcription (Latin):
asut iustos accipias in
quib multe sunt iuisti¬
cie. cum una sit dei qua
aeuis. facies enim euis est noticia eiꝰ.
.i. potentia qua dignus innotescit. ł uultꝰ.e.iii. equi.¬
dum malis . s bonis qd̾ est equitas. Opotest iste p̾s et

Expanded text:
as, ut justos accipias, in quibus multae sunt justitiae, cum una sit Dei, quaa ejus. Facies enim ejus est notitia ejus, id est potentia, qua dignis innotescit. Vel vultus ejundum malis, sed bonis; quod est aequitas. Potest iste psalmus et
Abbreviated transcription (Latin):
largitas est datoris. Infi¬
uita petit. qui scd̃m mi¬
sericordiam q̃rit. ⁊ nota
qd̾ait. fac cum seruo. Et¬
ce in hoc lib̾m arbitrium
nota ⁊̃ qd̾ ait. tuo qi non¬
Me. alt̾uis. Quienim alt̾us seriuis est. statim cad¬
petit. ut ubi panem nr̃m cotidianum. ⁊ c̃. dixi seruũ¬

Expanded text:
largitas est datoris. Infinita petit, qui secundumsericordiam quaerit. Et nota quod ait: Fac cum servo ce in hoc liberum arbitrium Nota etiam quod ait tuo, quasi non alterius; qui enim alterius servus est, statim capetit, ut et ibi: Panem nostrum quotidianum, etc. VER
Abbreviated transcription (Latin):
olim qui aliqñ bonũ ꝯfili¬
um dedisti. ⁊ dux me. qui
meus. qui ineadem eccłia
mecũ fuisti. tu inqmͣ talis
nõ es tołandus. ⁊ cum untus
mo dei ambi ledmentẽ dco dissenlio e

Expanded text:
olim qui aliquando bonum consilium dedisti, et dux meus qui meus qui in eadem Ecclesia mecum fuisti. Tu, inquam, talis non es tolerandus. Et cum intus ore sed mente: ideo dissensio est
Abbreviated transcription (Latin):
nes hominũ. ⁊ hscit. qm̃ ua
ne sunt. tũ ũo nescit cogitat᷑o¬
nes dei. qm̃ iuste sunt. sed ip̃e
uanasẽe scit cogitat̾ones ho¬
nes hominũ
et reũa talium hominũ cogi¬
tationes sunt uane qd̾ ip̃i ꝑ¬
senõ possunt scire. s dominꝰ
quite. ut comphendatis cogi
surim .s. cur malis pareit. uñ subdit.¬

Expanded text:
nes hominum. Et hoc scit, quoniam vanae sunt; tu vero nescis cogitationiam justae sunt; sed ipse vanas esse scit cogitationes hominum, et revera talium hominum cogitationes sunt vanae, quod ipsi non possunt scire, sed Dominus quite, ut comprehendatis cogitcur malis parcit. Unde subdit
Abbreviated transcription (Latin):
adtem. s. t .i. intemplosc̾o tuo. Intͣ nosenim ẽ que
templum enim dei ẽ sedesdei. porro sedes dei est aĩa
sum sunt. eccłia gͦ sursum eccł̃ia deorsum. s̾: si gau¬
dent desp̃ualib nõ det̾renis. ad illud templum an¬
gelicum uͥangłi sunt. ad orant fut᷑i socueoꝵ ꝓ quib¬

Expanded text:
d est in templo sancto tuo. Intra nos enim est quo Templum enim Dei est sedes Dei. Porro sedes Dei est anima sum sunt. Ecclesia ergo sursum, Ecclesia deorsum. Sed si gaudent de spiritualibus, non de terrenis, ad illud templum angelicum, ubi angeli sunt, adorant futuri socii eoru
Abbreviated transcription (Latin):
ridampriat indicio. quam in prudentiam ⁊ qnͣtum
anutit quem enom̃itit de ore suo dñt ihea exliuii¬
iustib terecit. S̃ qmͣ̃ ꝑpicius est qui et iustosimnore suo
tenet.⁊ inuistos nõ ante euomit. qmͣ denuntiet euo

Expanded text:
ri damnat judicio quam imprudentiam, et quantum ri damnat judicio quam imprudentiam, et quantum amittit quem evomuerit de ore suo Dominus Jesuuisceribus eiecerit! quam pius tamen, qui et iustos in ore suo tenet et iniustos non ante euomit quam denuntiet euo
Abbreviated transcription (Latin):
ne repellas dico amanda¬
tis tuis .i. ab intelligenti¬
alegis. a qua repellitur
qui adeo nõ aduinatut. Maisdatis quilpe euis rectis
atq ardius humana nõ ꝯtemꝑatur infirraitas. nͥ pre¬
ueniens eins adrimet caritas. Qni gͦ nõ adiunatut a
deo. qͣ flammeo gladio ꝓhibetut abarbore ute. ꝯiͣ
indignus. ł de p̾latone eccłiastica agit. qmͦ qui negli¬
genter amministrat. ad̾orepelłe. qd̾ ne sibi fiatu iste
precatur dicens. ne re. me amanda. tu. docendis ⁊ an¬
nuntiandis meccłia trquib negligens repelłr ne tol¬
lat locum meliori ⁊ nesibiplus contrahat offensio¬
nis. ip̃e est cepĩdus qui nec calidus est feruore fĩdei
nec frigidus algore infidelitatis quinõ rapitur de
manu dñi. s eicitur ut peior frigido.i penitus infi¬
deli. uñ in apoca lẏpsi. angło laoditie.dr᷑. utiuam
frigidus eẽs aut calidus. s qr tepidus es incipiam te
euomere erore meo. aꝑte hic negligentiani exgͣuio¬

Expanded text:
Ne repellas dico a mandatis tuis, id est ab intelligentia legis, a qua repellitur qui a Deo non adjuvatur. Mandatis quippe ejus rectis atque arduis humana non contemperatur infirmitas, nisi praeveniens ejus adjuvet charitas. Qui ergo non adjuvatur a Deo, quasi flammeo gladio prohibetur ab arbore vitae, quasi indignus. Vel de praelatione ecclesiastica agit, quam qui negligenter administrat, a Deo repellitur, quod ne sibi fiat iste precatur dicens: Ne repellas me a mandatis tuis, docendis et annuntiandis in Ecclesia, a quibus negligens repellitur, ne tollat locum meliori. Et ne sibi plus contrahat offensionis ipse est tepidus, qui nec calidus est fervore fidei, nec frigidus algore infidelitatis, qui non rapitur de manu Domini, sed ejicitur ut pejor frigido, id est penitus infideli: unde in Apocalypsi angelo Laodiciae dicitur: Utinam frigidus esses aut calidus! sed quia tepidus es, incipiam te evomere ex ore meo . Aperte hic negligentiam gravio
Abbreviated transcription (Latin):
ri. artende ⁊̃ qd̾ nõ ait. inlegendo. ł memorando sermo
el alit̾ nõ potest corrigere. qr frustra custodit memo¬
ria. si nõ custodit ⁊iuta. unꝑu̾sa enm uita. nõ est cor¬
recta ua. Nam quid u̾badeitenendo agunt. neobli¬
uiscantur. nec agunt tuiendo ut corrgantur. seqͣr. It¬

Expanded text:
ri. Attende etiam quod non ait in legendo vel memorando sermonri. Attende etiam quod non ait in legendo vel memorando sermoniel, aliter non potest corrigere, quia frustra custodit memoria, si non custodit et vita. In perversa enim vita non est correcta via. Nam quidam verba Dei tenendo agunt, ne obliviscantur; nec agunt vivendo ut corrigantur, VERS.
Abbreviated transcription (Latin):
iam uiuenis sobria m̃te
delib̾at. quo mͦ uiam cor¬
rigat. quo mͦ erubescenda
deponat.⁊ plenam ꝓbita¬
tisuiam assumat. dicens.
adolescentior adlitt̾am.
candum. Uñ fili. auientute tua. excipe doctrinã.
tulꝙ ad canos inuenies sap̃iam.L ad olescentior ac¬
cipitur hic uinior ille filitis qui meuangło leg̾rt ui¬
am suam depͣuasse .i. gentilis ppłs. uel pocuis adoles¬
a. etas. noui. nõ uet̾is hominis. Ecce p̾misit int̾ro¬
gationem cum delibatone. ⁊ qr pꝰ meditat̾onem udẽt
meliora ⁊salubriora confilia subdit ꝑpħa. qiͣ simul
delib̾ans consilium com̃so smnone addeum. dicens.
delibantis. ⁊ bñ ꝯu̾sis addm̃. hoc respondit. qͦi p̃ce ad de¬
um delata. ħ consilium dei inspiratͥone ꝑceꝑit. ñ hu¬
mana p̃sumpt̃one. ire u̾a inhac etate cͥminum nesci
dium. illud robur salutis hic res est inꝑiculo. qr gͣue
est consuera pelłe. Magnum enim inse ꝯsuetudo uin¬
ab ingssu qmͣ arrepto itinere pͥue ꝯsuetidinis reuoca¬

Expanded text:
am juvenis sobria mente deliberat quomodo viam corrigat, quomodo erubescenda deponat, et plenam probitaviam assumat, dicens: adolescentior ad litteramndum. Unde: Fili, a juventute tua excipe doctrinam, et usque ad canos injunior ille filius qui in Evangelio legitur viam suam depravasse, id est gentilis populus. Vel potius, adolesa, aetas novi non veteris hominis. Ecce praemisit interrogationem cum deliberatione. Et quia post meditationem videntur meliora et salubriora consilia, subdit Propheta quasi simul deliberans consilium converso sermone ad Deum, dicens: deliberantis, et bene conversus ad Deum, hoc respondit, quasi prece ad Deum delata, hoc consilium Dei inspiratione percepit, non humana praesumptione. Et revera in hac aetate criminum nesciadium: illud, robur salutis. Hic res est in periculo, quia grave est consueta pellere. Magnum enim in se consuetudo vinab ingressu, quam arrepto itinere pravae consuetudinis revoca
Abbreviated transcription (Latin):
tallum. u̾bõnamq dei
ueniente. neo frigus. nec obscuritas. necduricia despe¬
rare pot.Salubriter eium liq̃funt. ⁊ fluenta sp̃ualis
cristallum facit. ut frusta candidi panis. est aũ cͥstallus
indurata ꝑmultos annos ut resolui nõ possit. ⁊ cong̾e¬
dei monstrant s aluid ħ mnuirat nistice intellecta ꝙ
añ ꝑsecuti sumts.⁊ inꝑsecutione hucusq ꝓcessimus.s.¬

Expanded text:
eam. Verbo namque Dei veniente, nec frigus, nec obscuritas, nec duritia desperare potest. Salubriter enim liquefiunt, et fluenta spiritualis crystallum facit ut frusta candidi panis. Est enim crystalluindurata Dei monstrant. Sed aliud haec innuunt mystice intellecta, quod ante prosecuti sumus, et in prosecutione hucusque processimus.
Abbreviated transcription (Latin):
quesieris. fortiora te ne scrutatusfuis. s q̃ precipit¬
tibi dũs illa cogita semper. qr ⁊ añqm precipiatur sa¬
pientia. ⁊ pꝰ ꝑceptam sunt cogitanda. Qnͣto ũo mag̾
inflaminat eũ. dulcedo amplioris sap̃ie. tanto cres¬
cit amor iusticie. uñ nectio odit iniquitatẽ. õem.

Expanded text:
el fortiora te ne scrutatus fueris, sed quae praecipitminus illa cogita semper, quia et antequam percipiatur sapientia et post perceptam sunt cogitanda. Quanto vero magis inflammat eum dulcedo amplioris sapientiae, tanto crescit amor justitiae. Unde necessario odit omnem iniquitatem.
Abbreviated transcription (Latin):
Recte gͦ r num. ainicꝰ. ł pascua eoꝵ. qi hicagitur. de
um̃gento dei. ⁊ et̾ni luminis claritate.qui ẽ ⁊̃ pascu¬
a fidelium. Ip̃e enim nos pascit. ⁊ reficit. bona est ħ
pascua. qr carpis illic nouum florẽ. qr resurionis
dedit bonum odorẽ. carpis illic lilium et̾nitatis. ⁊
rosam dñici corporis ⁊ sangumis. doces aũ humilita¬
tem in hac pascua. ꝓpħa .a. in hoc octonario ubi ag̾
tem inse docuit. Ip̃e .n. uerui dd̾ humilis. ⁊ manu
fortis patri obediens oues patris sui duuna p̃dica¬
tione pascebat. quib ẜ scripturas certis indicus su¬
um ꝓbabat aduentum. lutera sic ꝯtinuatur.e.d.¬

Expanded text:
r Nun, unicus vel pascua eorum, quia hic agitur de Unigenito Dei et aeterni luminis claritate, qui est etiam pascua fidelium. Ipse enim nos pascit et reficit. Bona est haec pascua, quia carpis illic novum florem, quia resurrectionis dedit bonum odorem; carpis illic lilium aeternitatis, et rosam Dominici corporis et sanguinis. Docet autem humilitatem in hac pascua, id est in octonario isto, ubi agit tem in se docuit. Ipse enim verus David humilis et manu fortis, Patri obediens, oves Patris sui divina praedicatione pascebat, quibus secundum Scripturas certis indiciis suum probabat adventum. Littera sic continuatur.
Abbreviated transcription (Latin):
tũ. multiplicato p̃ualet. qnͣtum ad sig̾cationem.iiͦiiͬ.
em̃ partes ht̃ nundus. ⁊ annus ⁊ quatuor sũt elem̃ta
exquib om̃ia corꝑa constant. denarius añ legem sig̾cat.
pp̃decalogum mandatoꝵ. q̃ fu̾ur scripta in tabulis huric
antur denauus uo uitamet̾uam sig̃cat. constat .ii. ex
trib ⁊ uii. t̃nauus ũo ad sc̾am tͥnitatem refertur. Septe¬
naruis ũo qui constat ex trib ⁊ iiii. adduplicem hõis
nat᷑am qui constat eranma ⁊ corpe. ad aĩam ꝑtinet.ter¬
narius p̃ptrplicem uim anue. adcorpꝰ quatnarius p̃p
cũ utͥusq nat̾e nr̃e sabbatismo potiti. t̃nitatuncreate
quingemur. addito gͦ denario quadragenario uelut
m̃cede pimpleta unhac uita lege reddita. ip̃a et̾uitas
plenti psalmodie huuiis doctrinam. seruant legem ĩ¬
plere. ⁊ denario et̾ne inte infuto coronari. ossignata
tuitas. que om̃i a p̃dicta p̃stat. donat enĩ septiformem
gr̃am uiuat adimplendam legẽ ⁊infuto remiñar. sic̃

Expanded text:
tum ad significationem. Quatuor enim partes habet mundus et annus, et quatuor sunt elementa, ex quibus omnia corpora constant: denarius autem legem significat propter Decalogum mandatorum, quae fuerunt scripta in tabulis. Huic antur. Denarius viro vitam aeternam significat. Constat enim ex tribus et septem. Ternarius ad sanctam Trinitatem refertur. Septenarius vero qui constat ex tribus et quatuor ad duplicem hominis naturam, qui constat ex anima et corpore. Ad animam pertinet ternarius propter triplicem vim animae; quacum utriusque naturae nostrae sabbatismo potiti Trinitati increatae conjungemur. Addito ergo denario quadragenario velut mercede, pro impleta in hac vita lege Dei reddita, ipsa aeternitas  psalmodiae doctrinam servant legem implere, et denario aeternae vitae in futuro coronari, assignata Trinitas, quae omnia praedicta praestat. Donat enim septiformem gratiam, juvat ad implendam legem, et in futuro remunerat, sicut
Abbreviated transcription (Latin):
cor̃dĩ diũsitate. organum esti geñale nom̃ om̃ium mu¬
sicoꝵ uasoꝵ. licet usu dicatur. organum qd̾ inflatis
follib sonat. corde ũo sunt caro fta. iam abom̃ corrap¬
tõne lib̾a. quib ad dit organũ. ñ ut singłi ꝑsesonent.
s ut diũsitate ꝯcordissima consonent. sic̃ fit inorgano
tangunt. ut sonent. iõ labus n̾ris. aquib dã ꝯꝑantur
s meluis inꝙͥmbalis intelligi puto. illos. qui inui¬
cem se honorantes dant laudes deo. ⁊ est.laudate.e.
sonus uoce. ut ꝑ choꝵ flatu. ut ꝑ tubas pulsu. ut ꝑ
cytharam. ħ omia ad hymnos nuptiales ꝑtinent᷑.
insc̾is euis. Iõq ne putes ꝙ̃mbala sine aĩq. hic uitel¬
dus est. Sciend̾ q p̾s iste centesimus qͥnquagesimus ẽ.

Expanded text:
cordi diversitate. Organum est generale nomen omnium musicorum vasorum, licet usu dicatur organum quod inflatis follibus sonat. Chordae vero sunt caro jam a corruptione libera, quibus addit organum, non ut singuli sonent, sed ut diversitate concordissima consonent, sicut fit in organo.tangunt ut sonent. Ideo labiis nostris a quibusdam comparantur, sed melius in cymbalis intelligi puto illos qui invicem se honorantes dant laudem Deo. Et est, laudate esonus voce, ut per chorum; flatu, ut per tibiam; pulsu, ut per citharam. Haec omnia ad hymnos nuptiales pertinent,in sanctis ejus. Ideoque ne putes cymbala sine anima hic intelandus est. Sciendum quia psalmus iste centesimus quinquagesimus est.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑm̃iam inste uiuie facit. Infaturo ꝯsummabr᷑. cũ nos
toronabit. Quosstatus ⁊̃ insua passione. ⁊ dormitõne
igilatõne ostendit. Incrtice enii patiendo dediabolo
tumphauit in sepulcro quienit. ainresirrõne exultaũ.
Ita ⁊nos pen̾ia qua diabłm unicimus cruciat. Inisticia.
qua amalis quiescimus tranquillatanta etͥna. uibi uidi¬

Expanded text:
iam juste vivere facit. In futuro consummabitur, cum nos coronabit. Quos status etiam in sua passione et dormitatione et evigilatione ostendit. In cruce enim patiendo, de diabolo triumphavit, in sepulcro quievit, in resurrectione exsultavit. Ita nos poenitentia qua diabolum vincimus, cruciat; justitia qua a malis quiescimus, tranquillat; vita aeterna, ubi D
Abbreviated transcription (Latin):
consonare testam̃to. Ecce ꝗͣre hoc nũo płi conscͥptisũt
Auno añ aĩ adũtendum. qͣre ꝑ quinquagenas ⁊ꝑtres
ħ opus distinguatur. Iõ ꝑquiqͣgenarium distingui¬
tur. qr hic nũs magnis ac diusis annotatus est sac̃men¬
tano. ad det̾minand̾ quinquagenariũ. ꝑ septenar m̃
ũo septiformis sp̃c figͣatu ⁊ ꝑ ip̃m qͦ quinquagenari¬

Expanded text:
trique consonare Testamento. Ecce quare hoc numero psalmi conscripti sunt. Nunc animadvertendum quare per quinquagenas et per tres hoc opus distinguatur. Ideo per quinquagenarium distinguitur, quia hic numerus magnis ac diversis adnotatus est sacramentavo, ad determinandum quinquagenarium. Per septenarium vero septiformis Spiritus
Abbreviated transcription (Latin):
mansi in solitũdine m̃tis
nbi quies est.s qͣiuia extͣ
mbulatio est. Expectabã
nos ip̃c. dum excitatur in
Unde me saluauit: apusillanimitate spͥc. qua supͣ dixit
se turbatũ. ⁊ tempestate .i. seditionib hec est tempestas
inqua petrus damabat. me saluasti. illos añ quise ex¬
tulerant. o

Expanded text:
Mansi in solitudine mentis, ubi quies est. Sed quia extra tribulatio est, exspectabam nos Christus, dum excitatur in Unde me salvavit? a pusillanimitate spiritus, qua supra dixit se turbatum, et tempestate, id est seditionibus. Haec tempestas in qua Petrus clamabat: Me salvasti; illos autem qui se extulerunt, o
Abbreviated transcription (Latin):
batum m̃tis. sentiens oĩa bñagi adeo. qd̾ nõ nouit stultus.
Scd̾o assit malos ꝑituros ut metus sit cet̾is. ibi. Cumexorti
su. t̃ cio dicit uistoi florere uirtutib ut hac ꝓmissione de¬
noti gaudeant. ibi. Iustus ut palma flore. et.qͣr p̃pfut᷑m¬
na enim p̃sentia adeo nobis data consolatio sunt. cum
desunt iuisticia est. Consolatur .n. nos deus ⁊ em̃dat. unitꝰt¬
gͦ simus eigrati. dicentes. Boni¬

Expanded text:
tis, sentiens omnia bene agi a Deo, quod non novit stultus. Secundo asserit malos perituros, ut metus sit caeteris, ibi, cum exorti fuerint. Tertio dicit justos florere virtutibus, ut hac promissione devoti gaudeant, ibi, justus ut palma florebit. Auna enim praesentia a Deo nobis donata consolatio sunt, cum desuper justitia est. Consolatur enim nos Deus, et emendat. In utroque simus ei grati, dicentes:
Abbreviated transcription (Latin):
s idemlicet diu̾so mͦ .i. cantictm fid̾i. spei. et caritatis. Q̾
dies. quo pꝰ oꝑa .ui. dierum requieuit deus. docens suos in
p̃senti laborare. ut infut᷑o quiescant. ꝙ sabb̾m iuuet̾i lege
obseruabatur. S̃abb̃m aũ mentis est tranquillitas bone
ꝯscie. spe futi. ut nõ turbetur rebussecuili. dequosabbo hͥ
agitur. Inhaũs abb̾o cordis pͥmũ ẽ. ut bonatua tribuas d̾o
mala tͥ. s̃ abb̃m aũ et̾nitatis ẽ: et̾ua requies ꝓ qua inp̃sẽti
ulltatio m̃tis. q in ea debemus iemꝑ cantare deo. ⁊ gr̃as agẽ
borareui. diebus.i mi. ecatibus.uii. requiesc̾e malos aũ
et᷑. hic quiescere. ibi laborare. hac intent̾one ut hic liben¬
ter laboremus ꝓ etuis agentes sabbm m̃tis. modus triꝑti

Expanded text:
 diverso modo, id est canticum fidei, spei et charitatis. Quod dies, quo post opera VI dierum requievit Deus, docens suos in praesenti laborare, ut in futuro quiescant: quod Sabbatum in veteri lege observabatur. Sabbatum autem mentis, est tranquillitas bonae conscientiae, spe futuri, ut non turbetur rebus saeculi: de quo sabbato hic agitur. In hoc autem sabbato cordis primum est, ut bona tua tribuas Deoatum autem aeternitatis est, aeterna requies, pro qua in praesenti sultatio mentis, quia in ea debemus semper cantare Deo, et gratias agborare VI diebus, id est VI aetatibus, VII requiescere. Malos autem econtra hic quiescere, ibi laborare: hac intentione ut hic libenter laboremus pro aeternis, agentes sabbatum mentis. Modus. Cassi
Abbreviated transcription (Latin):
gulos dies dm̃ laudat. in
et̾no die mebr lau̾dare cõ¬
tina exultat̃one. dequa
amabunt. quẽ semꝑuide¬
bunt. quauisione michiẽ
delectabilius. bñdicit gͦ ne
uno ũbo dedit cogitare. ꝙ
nõ pot̾ capi plene. nõ nũ¬
quam cesses alandib id̾o¬

Expanded text:
gulos dies Deum laudat, in aeterno die merebitur laudare, continua exsultatione. De qua amabunt, quem semper videbunt, qua visione nihil est delectabilius. Aug. BeneUno verbo dedit cogitare quod non potest capi plene: et ideo nunquam cesses a laudib
Abbreviated transcription (Latin):
creaturam obliti creatoris. S q̃ uo laudatores siopera
titur aliquasp̃es. nł aliqua utilitas. ł uirtus. ⁊ audat᷑
magis millo qui fecit. Quid enmpulcus estillo qui
om̃a fecit: quidutilius: quid potentius: laudagͦsta
⁊ occurrit illud nõ telandet os tuum. ⁊ arrogans ndil¬

Expanded text:
creaturam obliti Creatoris. Sancti vero laudatores, si opera creaturam obliti Creatoris. Sancti vero laudatores, si opera titur aliqua species, vel utilitas, vel virtus. Et laudatur magis in illo qui fecit. Quid enim pulcrius est eo qui omnia fecit? quid utilius, quid potentius? lauda ergo et occurrit illud: Non te laudet os tuum, et arrogans vi
Abbreviated transcription (Latin):
postea explicabunt. Ex
his qi exlocis i seminib
õm̃is trahituir laul. ad
quem uõdum õĩa argum̃ta de paucitate locoꝵ ni
misit aĩum cogitantis. s due gñat̃ones hac repeticia
insinuantur .s. geñatõ qua inp̃senti nascuntur filui di
⁊ generatio futuia quafilu resurr̃onis erunt. dẽquadit
ineuanglo. In regeneratõne cum sed̾it filius hominis.
insede maiestatis sue. regeñat᷑onẽ uocauit. resurrõnẽ¬
Generatio ergo ⁊ generatio lau. oꝑa .t. que licet ĩtue¬
t ut tu lauderis qui talia operaris. Siergo mĩnag¬
nitisdine deficimus cuius nõ est finis. ł .i. saltem deo¬
perib laudemris oꝑantem. de conditis conditorem.
de creaturis creatorem. Uideamus que hic fec̾it que no¬
bis nota sunt. sequit᷑. ⁊ potentiam. hic est scds locus
laridis .&. laudabũt oꝑa. ⁊inillis landandis. pninti¬
abunt potentiam.t. Non enĩ oꝑ alaudant. nisi nt ur¬
tutem oꝑantis annuntiant. s: quidã eloqñtes landat

Expanded text:
explicabuntur. Ex his quasi ex locis et seminibus omnis trahitur laus, ad quem modum omnia argumenta de paucitate locorum smisit animum cogitantis. Vel duae generationes hac repetitione insinuantur, scilicet generatio qua in praesenti nascuntur filii Dei; et generatio futura, qua filii resurrectionis erunt. De qua dicitur in Evangelio: In generatione cum sederit Filius hominis in sede majestatis suae . Regenerationem vocavit resurrGeneratio ergo et generatio laudabit opera tua quae licet intueri, ut tu lauderis qui talia operaris. Si ergo in magnitudine defecimus, cujus non est finis. Vel, id est saltem, de operibus laudemus operantem, de conditis Conditorem, de creatura Creatorem. Videamus quae hic fecerit, quae nobis nota sunt: Et potentiam tuam. Hic est secundus lasi dicat: Laudabunt opera. Et in illis laudandis, pronuntiabunt potentiam tuam. Non enim opera laudant, nisi ut virtutem operantis annuntient; sed quidam eloquentes laudant
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑrin. le. mee .i. si nõ est mͥ
p̃cipua leticia. dete.⁊ in
te. oierłm. Ibi ẽ enim sũ¬
ma leticia. ubi deo ꝑfru¬
emuri ubi defrnitate co
tabit. nͥ bonum moriet᷑.
om̃is nec̃citas ⁊ orietur
sũma felicitas¶¶emor
ielau dictusest enimedom esaua seyr: filii aũedõ¬
a. ydumei impedim̃to fũnt ind̾is reedificantibus
unt. łindie. quo eũtere uolunt. ierłm adiuncti ba¬
bilonũs ecce quid faciuint.¬

Expanded text:
est mihi praecipua laetitia de te et in te, o Jerusalem. Ibi est enim summa laetitia, ubi Deo perfruemur, ubi de fraternitate cohtabit nisi bonum. Morietur omnis necessitas et orietur summa felicitas. PARau. Dictus est autem Edom, Esau et Seir. Filii aute Idumaei, impedimento fuerunt Judaeis reaedificantibus unt. Vel in die quo evertere volunt Jerusalem, adjuncti Babyloniis. Ecce qui faciunt
Abbreviated transcription (Latin):
t .li. ob̾mutescam ⁊ nuitus
fiam in laudib dei. sinõ
fũo tui memor. qd̾ est con¬
solato flenis ⁊ miseriaza
sic̾ ꝯting̾. ut ꝓruntiat.
Mutis enimꝰ fit qui memor
euis ñ est. qr ut quidsonat
ut quid loquit᷑. qͥcanticũ
syon nõ sonate canticum

Expanded text:
t obmutescam et mutus fiam in laudibus Dei, si non fuero tui memor, quod est consolatio fletus et miseriarum: sic contingit ut pronuntiat. Mutus enim fit qui memor ejus non est, quia ut quid sonat, ut quid loquitur, qui canticum Sion non sonat? Canticum
Abbreviated transcription (Latin):
pro uidĩs peccantib speti¬
aliter orat dicens. respice
uiser. tu. qd̾ deus facit inse.
si nõ ꝓm̾itis eorum. saltem
subdit. ⁊ respice moꝑa tua.
infine fide corrigantur. qui ꝑse pͣui sunt. et inconũtibiles
.s. imago dei recreaus .i. gr̃a
sp̃c sci reformans impmat᷑
menti nr̃e. triplex quippe ẽ¬
unago. s .i. imago creat̾onis
imago recreationis. imago¬
similitudinis. Imago creat̾o¬
nis est. in qua creati sumus . s.¬
ratio. Imago recreationis gͣ¬
tia. ꝑqmͣ reformat᷑. imago
creata .s. ro imago similitu¬
dinis ad qmͣ fc̾i sumus. s. deꝰ¬
trinitas ad cuiꝰ similitũdinẽ
ftus esthomo. ñ patris tm̃.¬

Expanded text:
pro Judaeis peccantibus specialiter orat, dicens: Respice in servos tuos. Quod Deus facit in se,meritis eorum, saltem ubdit: Et respice in opera tua, in fine fide corrigantur, qui per se pravi sunt et inconvertibilesscilicet imago Dei recreans, gratia sancti reformans imprimatur menti nostrae. Triplex quippe emago, scilicet imago creationis, imago recreationis, imagsimilitudinis. Imago creationis est, qua creati sumus, sratio. Imago recreationis, gratia per quam reformatur imago cet ratio. Imago similitudinis, ad quam facti sumus, scirinitas, ad cujus similitudinem factus est homo, non Patris t
Abbreviated transcription (Latin):
uel dextera dei. est et̾na felicitas qua oues abhedis seꝑ abit
inqua quis fessuru sit. bñ sicinnotescit deus. cum flagel¬
fac ut hoĩes dinum̃ent iram.t. pͥtimore seqͣr. ⁊ eruditos. uł
compeditos. cor. insap̾ia. fac notossubaudi. U̾bum gͥcum
uteuimq sig̾cat .s. eruditos. ł compeditos. qd̾ tñ idem est. qr
qui erudiunt᷑ insap̃ia. pedem m̃tis mnitiunt inꝯpedes pre¬
ceptorum dei. neauia eus exorbitent. quos sicfecit deus no
te homodei. orat ꝓeis qui multa patiuntur: asdo ꝓem̾is¬
onuertere
domine usq qͦ¬
quasi adu̾sa sit facies eius a

Expanded text:
Vel dextera Dei est aeterna felicitas, qua oves ab haedis separabit , in qua qui sessurus sit, bene sic innotescit Deus, cum flagelfac, ut homines dinumerent iram tuam, prae timore; et eruditos vel compeditos, corde in sapientia, fac notos subaudi. Verbum enimtos vel compeditos, quod tamen idem est, quia qui erudiuntur in sapientia, pedem mentis mittunt in compedes praeceptorum Dei, ne a via ejus exorbitent: quos sic fecit Deus notte homo Dei, orat pro eis qui multa patiuntur a snvertere, Domine, usqueqquasi aversa sit facies ejus a
Abbreviated transcription (Latin):
deus. longe adeo nonfa¬
cit nͥ iniquitas sola. cui¬
adhens intus nõ damat
addm̃ ⁊ si extra uocite¬
nconspectu

Expanded text:
Deus. Longe a Deo non facit, nisi iniquitas sola, cuiaerens intus non clamat ad Deum, etsi extra vocifeconspectu
Abbreviated transcription (Latin):
bus eu̾sis cessant. signa. qr
iam ñ est ꝓro. utolim ĩ aliis
captiuitatib. qui eis p̾dice¬
bant lib̾ationem. ⁊ nos nõ
cognos. deus .i. nõ reducet
amalis. amplius. ł adhuc

Expanded text:
bus eversis cessant signa, quia jam non est propheta, ut olim in aliis captivitatibus, qui eis praedicebant liberationem, et nos non cognoscet Deus, id est non reducet a malis amplius, vel adhuc
Abbreviated transcription (Latin):
tius płr dicit. sic locuste ꝙͣ
sic̃ locasta. ercussi ergo .i.
fugati aꝑsecutorib sunt
fideles. qui sunt multi si¬
cut locuste. uel salientes
de loco adlocum. asimili

Expanded text:
ter dicit, sicut locustae quam sicut locusta. Excussi ergo, id est fugati a persecutoribus sunt fideles, qui sunt multi sicut locustae, vel salientes de loco ad locum, a simili
Abbreviated transcription (Latin):
s ⁊̃ angłos delectat. laudem dei expͥmens. q̃ cõgrue hu¬
io pso̾ pscbitur. uͥ uir uistus exhortatur aĩam fuam ad
rat ei ꝑ turbatõnem. sugg̾it gandium despe. si ñ dere.
monet. adlaudem. Modustꝑtitus est . pͥmo ꝓpħas fibi qr¬
om̃ib consulit. laudare. ue inuanis ociet᷑ i quasi acquies¬
cens consilio assit laudaturum se. ibr ubi pot̾it plene
Sed̾o alios monet. nõ sꝑare in homine ibi. Nlolite con
t̾tio docet. om̃em spem mnomipotenti ponendam
ibi beatus uir itaq iustus aĩam suam ad laudẽ exhor

Expanded text:
 angelos delectat, laudem Dei exprimens, quae congrue huic psalmo praescribitur, ubi vir justus exhortatur animam suam ad rat ei perturbationem suggerit gaudium de spe, si non de re, Monet ad laudem. Modus: Tripartitus est. Primo Propheta sibi qomnibus consulit laudare, ne in vanis otietur, et quasi acquiescens consilio, asserit se laudaturum ibi, ubi poterit plene. Secundo, alios monet non sperare in homine, ibi, nolite confiteri. Tertio docet omnem spem, in omnipotenti ponendam, ibi, beatus. Vir itaque justus animam suam ad laudem exhor
Abbreviated transcription (Latin):
et lingua. alla oꝑetur. ħ con¬
fiteatur. unde in leuitico.
capud tart᷑is uibetur recor¬
quer ad ascellas. Qm̃ hee¬
plaudendi. qmͦ dnis. quem
irriserunt pu̾i. est ercelsus
.i. potens quod uult ⁊ terri¬
bilis. ascendendo illũ qui
prius despicablis appari¬

Expanded text:
et lingua illa operetur. Haec confiteatur. Unde in Levitico, caput turturis jubetur retorqueri ad ascellas . Noplaudendi: quoniam Dominus quem irriserunt pueri, est excelsus, id est potens, quos vult, et terribilis ascendendo coelum, qui prius despicabilis appar
Abbreviated transcription (Latin):
cundus delam̃tat̾one. ubi p̾catur asaph. studio pi¬
etatis ip̃m subuenire sue gentipro duricia sua. gra¬
uiter asfligende. ⁊ agit᷑ hic. uel decaptiuitate. ꝑbabiloni¬
os fc̃a. uel pocius deuastat̾one. quam tempore machabe¬
orum. anthiocus epẏphanes fecit. qui intemplo ydola
posuit. ⁊ legem deipolluit. ppłmq nastauit.s ciuitatẽ
gentilium laborantis s nõ deficientis. queinquib dam
poribus antiochi. ut nõ destructa fuit. ꝑ que sig̾catur eccłe
ꝑsecutio. s̾ cd̾ apars est dep̃catio ꝓparte sua. contra uumi¬
cofibi. usq quo dñe t̾tia pars est exultatiua condusio lam̃¬

Expanded text:
cundus de lamentatione ubi precatur Asaph studio pietatis, Christum subvenire suae genti, pro duritia sua graviter affligendae, et agitur hic vel de captivitate per Babylonios facta , vel potius de vastatione quam tempore Machabaeorum Antiochus Epiphanes fecit, qui in templo idola posuit, et legem Dei polluit, populumque vastavit . Sed civitatem gentilium, laborantis, sed non deficientis: quae in quibusdam poribus Antiochi, ut non destructa fuit, per quae significatur Ecclesiae persecutio. Secunda pars est, deprecatio pro parte sua, contra inimicos, ibi, Usquequo, Domine. Tertia pars est exsultativa conclusio lam
Abbreviated transcription (Latin):
su .i. anoꝑib intellectuałr¬
ab eofc̾is dedurit eos ad uitã
tatem sig̾cat. uelitauidr᷑
forte a licui congrientius
posse dici innocentia ma
aliqui. quin facurat mala ꝓtimore. hi usdn̾r in nocentes
manib s non corde. ⁊ õduit. ꝓanit .e. ininocen. cor. sui .s.¬
hõminia. faciens eos innocentes. ⁊ ucogitatonib cordis.
et deduxit eos. aduitam. mintellec. maru. su.s. ap̃i. i.ĩ¬

Expanded text:
st in operibus intellectualiab eo factis, deduxit eos ad vitam. tatem significat. Vel ita, forte alicui congruentius potuisse dici Innocentia manaliqui qui non faciunt mala pro timore, hi videntur innocentes manibus, sed non corde. Ett faciens eos innocentes, etiam in cogitationibus cordis. Et deduxit eos, ad vitam, in intellectibus manuum suarum, scil
Abbreviated transcription (Latin):
olim om̃s fu̾ant gemellis fetib erant. nñ iicanticioentes
tui sicut grex tonsaꝵ aicendens delanatro. q̃ oins geminos
creant. ⁊sfilis nõ est in eisdentes eccłe sunt illi ꝑ quol loquit.
ł ꝑ quos incorpus fuũ uelud manducando. cet̾os traicit.
Grex tonsarum dr᷑. quia honera scł̃i uelut uellera deposu
est xp̃cs pascit gͣgem igentib que sunt ia cob ⁊ ifra el uñ
ne iacobseruum suum .i.¬

Expanded text:
n Canticis: Dentes tui sicut grex tonsarum , ascendens de lavacro, quae omnes gemellos creant, et sterilis non est in eis. Dentes Ecclesiae sunt illi per quos loquitur. Vel per quos in corpus suum, velut manducando, caeteros trajicit. Grex tonsarum dicitur quia onera saeculi velut vellera deposuiest Christus, sed pascit gregem in gentibus, quae sunt in Jacob et Israel. Unde e Jacob servum suum
Abbreviated transcription (Latin):
om̃is. quia ꝯcupiscentia est. ⁊ eorum que hãri ⁊ eoꝵ
uita. nota ⁊̃ qd̾̃ ait ꝯcupunt desid̾are nõ ait. desid̾a¬
uit. Uid̾emus .n. rõne nõ numꝙͣ qmͣ utsles sunt ius
nõ dend̾amus. p̃uolat gͦ intelłs. sequit᷑ taidus. uel
nullus affectus. scumis bouũ. nec delectat agere. et
cupimus ut delecter. ita iste olim desiderare concu
picebat. que bona eͥẽ cernebat. cupiens eorum ha¬
bere delectatõnem. quoꝵ potuit ud̾e ib̃nem õsten¬
dit itaq quib qͣi gradib ꝑuenitur adeas. priusenĩ
est ut uideatur. quam suit utiles ⁊ honeste. dem̃ ut
earum desid̾ium cõcupiscat᷑ postremo ut ꝓficiente
lumine atq sanitate delectet eauini oꝑatis. quar
lola gr̃a delectabat. has qͦ concupiut iste. desidade
inom̃i tem. nõ adtempusut mali. s semꝑ ĩ in adu̾¬

Expanded text:
omnis, quia concupiscentia est et eorum quae habentur, evita. Nota etiam quod ait: Concupivit desiderare, non ait desideravit. Videmus enim ratione nnon desideramus; praevolat ergo intellectus, sequitur tardus, vel nullus affectus; scimus bonum, nec delectat agere, et cupimus ut delectet. Ita iste olim desipiscebat, quae bona esse cernebat, cupiens eorum habere delectationem, quorum potuit videre rationem. Ostendit itaque quibus quasi gradibus perveniatur ad eas, prius est enim ut videatur quae sint utiles et honestae. Deinde ut earum desiderium concupiscatur. Postremo ut proficiente lumine atque sanitate delectet earum operatio, quarum sola ratio delectabat. Has ergo concupivit iste. Desiderare in omni tempore, non ad tempus ut mali, sed semper etiam in ad
Abbreviated transcription (Latin):
.l. qui thuribula tenue
turibula. ut adolent in¬
censum. ĩoq diumo igne
ꝯsumpti sunt. Uñ subdit
flamina ꝯbussit ꝑec̃ores
qͣui incenso peccau̾nt ig
peccantes qd̾ ⁊ boni sunt
sedpec̃tores a aialde inqͦs
et gcauib sarciuis pet̾or
reb absentiam moysi nõ
tołantes. dum ip̃e mũtice
montis syna moratetur
ut acciꝑet legem choreb¬

Expanded text:
 qui thuribula tenuerthuribula, ut adolerent incensum, ideoque divino igne consumpti sunt. Unde subdit: Flamma combussit peccatores, qui incenso peccaverunt, peccantes, quod etiam boni sunt, sed peccatores, id est valde iniquos, et gravibus sarcinis peccatorum . Absentiam Moysi non tolerantes, dum ipse in vertice montis Sinai moraretur, ut acciperet legem, fe
Abbreviated transcription (Latin):
tinnerent erm insimalitu¬
dine uinili ñ ait ꝑ accusa¬
simalitudine ⁊ est talallo¬
catio. ut supra. ubi ait. ⁊
credid̾unt inubisens ii¬
tulidico comedentis feñ
ut abeo comed̾entur q
fenum sirit .i. caro om̃is
emm caro fenum. et sid¬

Expanded text:
t eum. In similitudine vituli, non ait per accusasimilitudine; et est talis locutio ut supra, ubi ait: Et crediderunt in verbis ejus. Vituli dico, comedentis fenum ut ab eo comederentur, quia fenum sunt, id est caro. Omnis enim caro fenum . Et si
Abbreviated transcription (Latin):
ad salutem eoꝵ arcum suũ
diens quid me ꝑsequeris:
Qui h damabat de celo ar
enim igns uestem. sic libi
tur. ⁊ accipitur imuialo. et
aufentur aconspectu dei¬
sunt missi ingehennam. ł
auferantur. hic inp̾senti
at̾rasua. sicut cera que flu

Expanded text:
ad salutem eorum, arcum suum, id diens: Quid me persequeris? Qui hoc clamabat de coelo arenim ignis vestem, sic libidntur; et accipitur in malo, et auferantur a conspectu Dei, missi in gehennam; vel, auferantur, hic in praesenti, a terra sua, sicut cera quae flu
Abbreviated transcription (Latin):
uiore ĩporum. qr u̾bis suis
capiet eos. ore enim suo cͣ
sedũt. quͣos aspidi comꝑa
subdens. molas leonum.
.i. iuclamat̾ones mortis qͣs
iuid̾i fec̾irat. confringet. dñs¬

Expanded text:
in ore ipsorum, quia verbis suis capiet eos. Ore enim suo contra se dicunt quos aspidi comparsubdens, molas leonum, id est inclamationes mortis, quas Judaei fecerunt, confringet D
Abbreviated transcription (Latin):
cutone diaboli laborantes. uel ita. ordiua lit. ꝯtite. t
cor. lisi dirigitur cor adcustodiendum. qi alit̾ nõ inde
letarer. s accusarer. Nam quid mͥ ꝓd̾it qd̾ ea didit̾im
ustificatones

Expanded text:
t st si dirigitur cor ad custodiendum, quia aliter non inde laetarer, sed accusarer. Nam quid mihi proderit quod ea didicerim, ustificationes