comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ds̃ isrł. Bibite ⁊ in ebriamini ⁊ euomtte.
⁊ cadrec a facie gladũ quẽ ego mittam
in medio ur̃i. Et notandũ qd̾ calir iste fu¬
roriᷤᷤ dñi gladiꝰ eiꝰ sit qui in medio mitcit᷑
peccatorũ. In quo questio nascit᷑ qͦmͦ pꝰ po¬
tũ ⁊ ebrietatẽ uomitũq ⁊ ruinã ui iereini¬
loquat᷑ ad eam. eleuare. eleuare. surge ierłm
Quȩ ita soluit᷑. Quãdiu qͥs bibit calicẽ ⁊ in¬
ebriauerit. insanit uoinitq ⁊ corruit: nos
eũ posse consurgere. Nec dũ epotauit calicẽ
dnũ. nec ꝑuenit ad feceᷤᷤ ut eũ usq ad fun¬
dũ biberet. Qunc aũt ad ierłm de p̃terito
dic̃ cẽpore. que bibisti de manu domini cali
cem furoris eiꝰ ⁊ ñ quȩ bibis. Simulq consi
iudea qui eam consolatꝰ sit ⁊ app̃h endit ma¬

Expanded text:
nebriamini, et evomite: et cadite a facie gladii, quem ego mittam in medio vestri . Et notandum quod calix iste furoris Domini, gladius ejus sit, qui in medio mittitur peccatorum. In quo quaestio nascitur: quomodo post potum, ebrietatem vomitumque et ruinam, in Jeremiloquatur ad eam: Elevare, elevare, consurge Jerusalem. Quae ita solvitur: Quamdiu quis bibit calicem, et inebriatur, et insanit, vomitque, et corruit, non eum posse consurgere, necdum enim epotavit calicem Domini, nec pervenit ad feces, ut eum usque ad fundum biberit. Nunc autem ad Jerusalem de praeterito dicit tempore: quae bibisti de mancem furoris ejus, et non quae bibis. Simulque consiJudaea, qui eam consolatus sit, et apprehenderit ma
Abbreviated transcription (Latin):
dit ꝓpħa qd̾ omĩpotentia illiꝰ in ut̃ꝙ parce
pualeat ito ⁊ penitencibꝰ tribuat misccl̃iant
⁊ ꝑmanentibꝰ in peccatũ reddat supplicia quȩ
merent᷑. uxxta qd̵ in alio loco. duo oecurrerunt
ierłm: quȩ singulabina habent. Ruiam¬
eiũ siuie uastitatẽ seqͥt᷑ contͥcio. famẽ ⁊ gladi¬

Expanded text:
 quod omnipotentia illius in utraque parte praevaleat, ut et poenitentibus tribuat misericordiam, et permanentibus in peccato reddat supplicia quae merentur, juxta quod in hoc loco duo occurrunt Hierusalem, quae singula bina habent ruinam sive vastitatem: sequitur contritio famem, et gladi
Abbreviated transcription (Latin):
scm̃ eiꝰ. Dextera enĩ ⁊ brachiũ dnĩ ipse ẽ: qͥ priꝰ
ꝑ dicoꝰ saluauit sibi. ut nullꝰ periret de usqͦs
ei pater dederat Quod aũt isulȩ uł animȩ
scõrũ quȩ in ꝑsequutionibꝰ mundi huiꝰ fir¬
ma in dm̃ solidate sunt fide uł ȩccl̃iarũ ex

Expanded text:
s . Dextera enim et brachium Domini, ipse est qui prius perditos salvavit sibi, ut nullus periret de his quos ei Pater dederat . Quod autem insulae, vel animae Sanctorum, quae in persecutionibus mundi istius firma in Deum solidatae sunt fi
Abbreviated transcription (Latin):
suerit uerba sua in ore eiꝰ qͥeqͥd enĩ filiꝰ loqͣt
uerba patris sunt: ⁊ in umbra manꝰ suȩ ꝓte¬
rerit eũ. ⁊ iocirco ꝓcectꝰ sit ito plantet celoᷤᷤ
⁊ dicat
ad sron hoo: ad ȩccl̃iam.
popłs
meus es tu. Ergo sy¬
on ñ ẽ.
aliud nͥ popłs dei. Symmachꝰ in eoloco ubi nõ
diximꝰ cito ueniet gradienꝰᷤ ad aperiendũ. ⁊ no⁊
uit̾ficiet usq ad int̾nectionẽ: ita int̾p̃tatꝰ est.Ctto

Expanded text:
suerit verba sua in ore ejus. Quidquid enim Filius loquitur, verba Patris sunt, et in umbra manus suae protexerit eum. Et idcirco protectus sit ut plantet coelos et dicat ad Sion, hoc est, ad Ecclesiam: Populus meus es tu. Ergo Sion non est alia, nisi populus Dei. Symmachus in eo loco, ubi nos diximus, Cito veniet gradiens ad aperiendum, et non interficiet usque ad interneci
Abbreviated transcription (Latin):
dicit᷑ Timiusti ab homine mortali ⁊ a filio
hominis. qͥ sic̃ fenũ arefacti sunt. Om̃ĩs enĩ
caro fenũ ⁊ omĩs gła eiꝰ qͣsi flos feni. Et territa
testate: oblita es qd ipse ẽẽt
ꝓtector
quȩ sem̃tem dĩ nultiplicat. Illud aut̃ qd̵ sup̃
dicit᷑ ⁊ ñ occidet in corruptione. ⁊ ñ deficiet pa¬
nis eiꝰ: de theodocionis editione ex hebraico a¬
ditũ ẽ. Ipse conturbat mare. ⁊ sonare facit fludꝰ
eiꝰ Cui ⁊ in psalmo canitur. Tu duaris foratubi¬
nis maris. ⁊ cõmotionẽ fluctuũ eiꝰ tu mitigas.
In ieremia qͦ scriptũ ẽ. e ñ ti mebitiᷤᷤ dic̃ dĩs
⁊a facie mea ñ formidabitis. qͥ posui arenas tir¬
iinũ mari p̃ceptũ sẽpit̾nũ qͦd ñ p̃teribit Ln
bataq sunt maria. qͣndo sagena d nĩ extraritps¬
ciũ multitudinẽ. Et posuit dns uerba suainere
credentiᷤᷤ⁊ in umbra manꝰ sue ꝓtexit eũ. qͥ ⁊

Expanded text:
 a filio hominis, qui sicut foenum arefacti sunt. Omnis enim caro foenum, et omnis gloria ejus quasi flos foeni , et territa testate, oblita es quod ipse esset protector quae sementem Domini multiplicat. Illud autem || quod supra dicitur: Et non occidet in corruptionem, et non deficiet panis ejus, de Theodotionis editione ex Hebraico additum est. Ipse conturbat mare, et sonare facit fluctus ejus cui et in Psalmis canitur: Tu dominaris fortitudini maris et commotionem fluctuum ejus tu mitigas . In Jeremia quoque scriptum est: Me non timebitis, dicit Dominus, et a facie mea non formidabitis, qui posui arenas terminum mari, praeceptum sempiternum quod non praeteribit ? Turbata sunt maria, quando sagena Domini extraxit piscium multitudinem . Et posuit Dominus verba sua in ore credentis, et in umbra manus suae protex
Abbreviated transcription (Latin):
salutiꝰ est. Om̃s declinauert̃ simul inutileᷤ facci
siunt Om̃s sibi ignẽ suocendunt. flãmãq corrobo¬
rant Habent enũ in se fenũ ligna. stipulã. spinaᷤᷤ
⁊tribuloꝰ ac loliũ. quȩ ecuo tͣdant᷑ incendio. Unde
⁊ii ꝓu̾bũs scͥptũ est. In multis lignis uget igniᷤᷤ.
Siiaũt pariuiis ignis grandẽ materiam cõphen¬
Oi grandiꝰ flãma qͣnta populabit᷑. Dicit᷑ ⁊ in epła
quȩ fertur ad hebreo s de t̾ra quȩ ꝓterens spinaᷤᷤ
e tribuloꝰ repba sit ⁊ malediccioni ꝓrima. finĩqꝙ
iliꝰ in cõbustionẽ. Ergo qͥ acincti sunt flãms
atq circundati. ⁊ sibi incendiũ roborauerunt
ꝓ uocant᷑ ad salutẽ. ⁊ dicit᷑ ad eos. Ambulate iu
lumine ignis ur̃i. ⁊ in flãmis quas fuecendiᷤ¬
tis ut in penis atq suppliciis discant dei po¬
tentiam. ⁊ redeant ad sulutẽ. Significat aut̃
uidaici popłi uastitatẽ qd̵ romanis t̾oiti sint et

Expanded text:
salutis est. Omnes declinaverunt, simul inutiles facti salutis est. Omnes declinaverunt, simul inutiles facti sunt ; omnes sibi ignem succendunt, flammamque corroborant. Habent enim in se fenum, ligna, stipulam, spinas, ac tribulos, ac lolium, quae aeterno tradantur incendio. Unde et in Proverbiis scriptum est: In multis lignis viget ignis . Sin autem parvulus ignis grandem materiam comprehendit; grandis flamma quanta populabitur? Dicitur et in Epistola quae fertur ad Hebraeos, de terra, quae proferens spinas et tribulos, reproba sit, et maledictioni proxima, finisque illius in combustionem . Ergo qui accincti sunt flammis atque circumdati, et sibi incendium roboraverunt, provocantur ad salutem, et dicitur ad eos: Ambulate in lumine ignis vestri: et in flammis quas succendistis, ut in poenis atque suppliciis discant Dei potentiam, et redeant ad salutem. Significat autem Judaici populi vastitatem, qua Romanis traditi sunt, et
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ fieri pocerat ut in ꝑuersam animã intto¬
irec sapientia. qͥ nescierunt neq intellexerui
⁊ideo in tenebris ambulant. Non enĩ fecerun
oꝑa dni atq mandata. nec semina uerunt sibi
usticiam. noq uindemi auerunt uitã ut aut̃¬
derent lum̃ scientie. Q enĩ desiderat sapient
seruat mandata. ⁊ dñs tribuet eam illi. Unde
qo dã dicit᷑ Lur p̃ctpta tua. Et alibi. Mandacũ dnĩ
ieoa illuminanꝰ ocłos. Precipt᷑q impiis ut con¬
foant in dño. ⁊ peccatiᷤ ruente̾ illiꝰ innitantur
susteͣnt᷑ auxilio. E cce oñis uos accendentes
igne᷑ a ccincti flammus ambulate in lumine igniꝰ
utĩ: ⁊in flãmis quas suecendistis. De manu mea
fictũ ẽ hoc uob. in doloribꝰ dormietis. Lxx̃ Ecce
añs uoᷤ ignẽ acenditis. ⁊ confortatis łlãmam. am¬
hulate in lumine ignis ur̃i. ⁊ in flãma quã sue¬
andistis Propt̃ me facta sunt hec uob̃. in merore
dermietis. Qich̃ ꝓdest exhortatio. nec pꝰ scelera speᷤᷤ

Expanded text:
enim fieri poterat, ut in perversam animam introiret sapientia. Qui nescierunt nec intellexerunt; et ideo in tenebris ambulant. Non enim fecerunt opera Domini atque mandata, nec seminaverunt sibi justitiam, neque vindemiaverunt vitem, ut accenderent sibi lumen scientiae. Qui enim desiderat sapientiam, servet mandata, et Dominus tribuet eam illi. Unde et ad Deum dicitur: Lux praecepta tua. Et alibi: Mandatum Domini lucidum illuminans oculos . Praecipiturque impiis ut confidant in Domino, et peccatis ruentes, illius innitantur et sustententur auxilio. Ecce omnes vos accendentes ignem, accincti flammis, ambulate in lumine ignis vestri, et in flammis quas succendistis: de manu mea factum est hoc vobis, in s vos ignem accenditis, et confortatis flammam; ambulate in lumine ignis vestri, et in flamma quam succendistis; propter me facta sunt haec vobis. In moerore dormietis. Nihil prodest exhortatio; nec post scelera spes
Abbreviated transcription (Latin):
Quȩ consensio xp̃i ad belial᷑: Quȩ pars fideli
cũ infideli:᷑ Qui consensuᷤ cẽplo dei cũ idolis:
Quȩ qͥdem ut exponere cepimꝰ. ⁊ ad animȩsta¬
tũ uniuersa referunt᷑ qd̾ si ꝑ penitentiam
pristinũ robur receꝑit: uocet᷑ habitałm

Expanded text:
entio Christi ad Belial? Quae pars fideli cum infidele? Quis consensus templo Dei cum idolis ? Quae quidem, ut exponere coepimus, et ad animae statum universa referuntur. Quod si per poenitentiam pristinum robur receperit, vocetur habitaculum
Abbreviated transcription (Latin):
duodecim cribꝰ isrł: ⁊ niniuite ⁊ regina saba
popłm uideorũ. Iurta quẽ sensũ ad ierłindicit᷑.
Iustificata ẽ sodoma ex te. Quia gͥ null pocest
iustiticari p̃sented ño: om̃s qͣsi uestim̃tũ inueteras¬
cent. Qd̃ aũt inueterascit ꝑditioni ꝓrimũ ẽ.

Expanded text:
duodecim tribus Israel, et Ninivitae, ac regina Saba populum Judaeorum. Juxta quem sensum ad Jerusalem dicitur: Justificata est Sodoma ex te . Quia igitur nullus potest justificari praesente Domino, omnes quasi vestimentum veterascent . Quod autem invetera
Abbreviated transcription (Latin):
nant iurta litcerã s iuxta sp̃m. instauranteᷤ
naturalẽ legẽ in cordibꝰ suis: de qua scͥbit
ñ habenteᷤᷤsibi ipsi sunt lex. qͥ ostendunt o¬
pꝰ legis scͥptũ in cordibꝰ suis. De qua lege sig¬
nilicat᷑ in psalmo. Os iusti meditabit᷑ sapi¬
entiam. ⁊ lingua eiꝰ loquet̾ uidiciũ. Lex dĩ

Expanded text:
at juxta litteram, sed juxta spiritum, instaurantes naturalem legem in cordibus suis, de qua scribitnon habentes, sibi ipsi sunt lex, qui ostendunt opus legis scriptum in cordibus suis . » De qua lege significatur in psalmo: « Os justi meditabitur sapientiam, a lingua ejus loquetur judicium: lex Dei
Abbreviated transcription (Latin):
legimꝰ. Celi qͥ nc̃ sunt ⁊ t̾ra. codẽ uerbo resera¬
ta sunt igni. Et iterũ. Clem̃ta ardentia soluar
Quȩ qͥd ẽ ⁊ philosophorũ mundi opinio est.
omĩa quȩ cernimꝰ igni peritura. Unde ⁊ apͥs
Pertͣusit ait figura mundi huiꝰ contẽplantis
nobis ñ eaquȩ uident᷑ s quȩ ñ uident᷑ Que
enĩ uident᷑ tẽporalia sunt: quȩ aũt ñ uident¬

Expanded text:
legimus: Coeli qui nunc sunt et terra, eodem verbo reservalegimus: Coeli qui nunc sunt et terra, eodem verbo reservata sunt igni. Et iterum: Elementa ardentia solventur . Quae quidem et philosophorum mundi opinio est, omnia quae cernimus igni peritura. Unde et Apostolus: Pertransit, ait, figura mundi hujus, contemplantibus nobis, non ea quae videntur, sed quae non videntur. Quae enim videntur, temporalia sunt: qu
Abbreviated transcription (Latin):
ra noua. quȩ ego faciam ꝑmanere in conꝰ¬
pectu meo. Sic enĩ descĩs scͥptũ est. Oñs
qͥdẽ dormiemꝰ. s ñ om̃s unmutabimur
In quatuor psalmorũ cituliꝰ legit᷑ ꝓiis qͥ iminu¬
tabunt᷑ Quanto magis hoc de cȩlo ac solestel¬
lisq credendũ est. qͣndo luna soliꝰ lumen accipi¬
et ⁊ sol septuplũ fcilgore rutilabit: Unde
⁊ omnis creatura cõgemiscit ⁊ parturit. ex¬
pectans reuelationẽ filiorũ dei ut mutet᷑
in meliꝰ Et ñ solũ animȩ hominũ quȩ immor¬
taleᷤ sunt: s ⁊ corpora cõmutent᷑ ingłificatã
substantiam. Oportet enĩ hoc corruptitium
induere incorruptionẽ: ⁊ mortale boc indu¬
ere immortalitatẽ Cũ aũt celũ uecerascat ⁊
terra: consequent̃ ⁊ ea quȩ gli circulo con¬
anent᷑ ⁊ homines qͥ sunt habitator e̾ᷤ terrȩ sie
cis atq antiquis. facta fuerint omĩa noua.
Quidã ꝑire ⁊ ueterascere ꝓ abolitione ⁊mi¬
te accipiunt uixta illud qͦd in catholica eli

Expanded text:
anere in conspectu meo . Si enim de sanctis scriptum est: Omnes quidem dormiemus, sed non omnes immutabimur : et in quatuor psalmorum titulis egitur: Pro his qui immutabuntur: quanto magis hoc de coelo ac sole stellisque credendum est, quando luna solis lumen accipiet et sol septuplo fulgore rutilabit? Unde et omnis creatura congemiscit et parturit, exspectans revelationem filiorum Dei, ut mutetur in melius . Et non solum animae hominum, quae immortales ruptivum hoc induere incorruptionem, et mortale hoc induere immortalitatem . Cum autem coelum veterascat et terra, consequenter et ea quae coeli circulo continentur, et homines, qui sunt habitatores terrae, sicut itis atque antiquis, facta fuerint omnia nova. Quidam perire et veterascere, pro abolitione et morte accipiunt. Juxta illud quod in catholica Epistola
Abbreviated transcription (Latin):
in lucẽ gentiũ: nc̃ ad eosdẽ loqͥt᷑ qͥ sciunt ui¬
diciũ eiꝰ. ⁊ legẽ illiꝰ habent in cordibꝰ suis ut
omĩa cũ uidicio faciant. ⁊ habeant legẽ quã
ꝑ ieremiã dñs pollicet᷑ dicens. Statuã cestam̃¬
tũ nouũ. ñ uxta cestam̃tũ qͦd dispo sui patri¬
bꝰ eorũ: s statuam testam̃tũ dans legeᷤᷤmeas

Expanded text:
nc ad eosdem loquitur, qui sciunt judicium ejus, et legem illius habent in cordibus suis, ut omnia cum judicio faciant, et habeant legem quam per Jeremiam Dominus pollicetur, dicens : Statuam testamentum novum, non juxta testamentum quod disposui patribus eorum: sed statuam testamentum, dans l
Abbreviated transcription (Latin):
it adamantẽ ⁊ silicẽ dedi faciẽ tuã. uniu̾sos emũ
impetꝰ ẽtudisse. Poc illi direrint qͥ omni ratione
conant᷑ de xp̃o euertere ꝓpħias. ⁊ ad ꝑuersam intel¬
ligentiam praua int̾p̃tatione corquere qͣsi ⁊ si
hec de ysaia scͥpta sint possint alia suꝑ xp̃o aufer¬
re cestimonia. quȩ tta ꝑspicua sunt: ut clarũ
sui cunctorũ ocłis lum̃ infundant. Ad ꝑsonam¬

Expanded text:
adamantem et silicem dedi faciem tuam , universos eorum impetus contudisse. Hoc illi dixerint, qui omni ratione conantur de Christo evertere prophetias, et ad perversam intelligentiam prava interpretatione torquere: quasi si et haec de Isaia scripta sint, possint alia super Christo auferre testimonia, quae ita perspicua sunt, ut clarum sui cunctorum oculis lumen infundant. Ad personam
Abbreviated transcription (Latin):
hano ⁊ibrachiũ suinebunt. Lxxͣ. Audite meau¬
drsme popłs meꝰ ⁊ rege ad me attendite. Quia
iga me egrediet᷑ ⁊ iudiciũ meũ in lumen gena¬
un. A pppinquat cito iusticia mea. ⁊ egrediet᷑
salus mea. ⁊ in brachio meo genteᷤ sꝑabunt.
Ne isule expectabunt. ⁊ in brachio meo sꝑabt̃.
ẜꝰ crꝑalibꝰ. ⁊ sensu anime audire debere. Pro¬
uotat᷑q gentiũ multitudo quȩ. ẽ. popłs dei. ut
diligent̃ audiat quȩ dicunt᷑ De quo ⁊arias.
Confugient inqͥc genteᷤ mulcȩ ad dñm. ⁊ ert̃
eimn popło. Siue ut qͥdã uolunt popłs appel¬
iat᷑ reliquieꝰ isrł credentiũ. ⁊ tribꝰ siue gen¬
ces ũ qͥ crediderunt ex multitudine natioñ.
mini gente cũ popła eiꝰ. Pro tribu quã noᷤᷤ
int̾ptatisumꝰ. theo docion genꝰ sr̃macꝰ gentẽ¬
septuaginta regeᷤᷤ tͣnstulerunt. Nos enĩ sumꝰ¬

Expanded text:
hium meum sustinebunt. LXX: Audite me, audite me, populus meus, et reges, ad me attendite: quia lex a me egredietur, et judicium meum in lucem gentium. Appropinquat cito justitia mea, et egreare meum: et in brachio meo gentes sperabunt. Me insulae exspectabunt, et in brachio meo sperabunbus corporis, et sensu animae audire debere. Provocaturque gentium multitudo, quae est populus Dei, ut diligenter audiat quae dicuntur, de quo Zacharias: Confugient, inquit, gentes multae ad Dominum, et erunt ei in populum . Sive ut quidam volunt, populus appellatur reliquiae ex Israel credentium; et tribus, sive gentes, hi qui crediderunt ex multitudine nationum,mini gentes cum populo ejus . Pro tribu, quam nos interpretati sumus, Theodotio, genus: Symmachus, gentem: LXX, reges, transtulerunt. Nos enim sum
Abbreviated transcription (Latin):
Cȩli sic̃ fumꝰ liquescent. Siue uixta aqͥam
⁊ sr̃machũ cõminuent᷑ in nichili. ⁊ ir salis
modũ conterent᷑ ⁊ euanescent. Quorũ pͥor
nfestũ est. Pro quo miror qͥd dicere uoluerĩt
sepruaginta glũ sic̃ fumꝰ firmatũ. ẽ. Sieñ
firmita ꝓ robore accipit᷑ qͦmꝰ tumo qͦd inlirru¬
ẽ cõꝑat᷑ Nisi forsitan possumꝰ hoc dicere. qs
omĩs cȩlorũ firmitaᷤᷤ ⁊ robur ⁊ fortitudo uod¬
to in anissimo ⁊ fumo qͥ in auras soluit᷑ coesoꝰ
iuxta eccłiasten. U anitas uanitantiũ ⁊omũ
uanitas. Illudq dicendũ. qd̃ si celũ ⁊ t̾ra ꝑibũ
atq ueterascent qͦ consequentia habtat¬
res eiꝰ sic̃ ista morient᷑ atq disꝑeant. cũ ansꝰ
&̃ ꝑpetuas ⁊ resurreccura corꝑa nouerunus:
Ex quo ꝑspicuũ ẽ. glos ⁊ cerrã ñ perire. ⁊ in nidu

Expanded text:
 liquescent. Sive juxta Aquilam et Symmachum, comminuentur in nihili, et in salis modum conterentur et evanescent, quorum priornifestum est. Pro quo miror quid dicere voluerint Septuaginta, coelum sicut fumus firmatum est: si enim firmitas pro robore accipit comparatur? Nisi forsitan possumus hoc dicere, quod omnis coelorum firmitas et robur et fortitudo, vento inanissimo et fumo, qui in auras solvitur, coaequetur juxta Ecclesiasten: Vanitas vanitatum, et omnia vanitas . Illudque dicendum, quod si coelum et terra peribunt atque veterascent, qua consequentia habitatores ejus sicut ista moriantur atque dispereant; cum animas esse perpetuas, et resurrectura corpora noverimus? E
Abbreviated transcription (Latin):
ba mea in ore cuo. ⁊ in ũbra manꝰ meȩ ꝓterite
ut planteᷤ cȩloᷤᷤ ⁊ fundeᷤ t̾ram. ⁊ dicas ad syon
popłs meus es tu: ⁊ ille sic tͣnstulit. Ponã u̾ba
mea i ore tuo. ⁊ in umbra manꝰ mee ꝓtegam
te. in qua plantaui cęlũ ⁊ fundaui t̾rã ⁊ ut
dicam syon popłs mns es cu. Iuxta lxxͣ ad omnẽ
credentiũ dicit᷑ animã. qd̵ creata ad imaginẽ
⁊ similitudinẽ dei suam ignorauerit dignita¬
cẽ. s timuerte hominẽ ⁊ filiũ hominis. qͥ so¬
lũ potest corpꝰ occidere. ⁊ immortalẽ se eẽ nesci

Expanded text:
a in ore tuo, et in umbra manus meae protexi te, ut plantes coelos, et fundes terram, et dicas ad Sion: populus meus es tu, ille sic transtulit: Ponam verba mea in ore tuo, et in umbra manus meae protegam te, in qua plantavi coelum, et fundavi terram, et ut dicam Sion: populus meus es tu. Juxta LXX, ad omnem credentium dicitur animam, quia creata ad imaginem et similitudinem Dei, suam ignoraverit dignitatem; sed timuerit hominem et filium hominis, qui solum potest corpus occidere, et immor
Abbreviated transcription (Latin):
cia inueniet᷑ in ea: ⁊ grãrũ accio ⁊ uox lau¬
dis. Lix Audite me qͥ ꝑseqͥmini qd̾ iustũ ẽ.¬
⁊ queritis dnm̃. Attendite in robustã pe¬
cram quã excidistis: ⁊ in foueam laci quã
fodisti. Respitͣe in abraham patrẽ urm̃.
Iiii saram quȩ peꝑit uos: qi unꝰ erat ⁊uo¬
caui eũ. ⁊ benedixi ei ⁊ dilexi illũ. ⁊ multi¬
plicaui eũ. Et re nẽ consolabor syon: ⁊ con¬
solatꝰ sũ omĩa deserta eiꝰ qͣsi paradisũ. ⁊ ea
quȩ ad occidentẽ sunt. qͣsi paradisũ dñi.
Exultationẽ ⁊ leciciã inuenient in ea con¬
fessionẽ ⁊ uocẽ saudis. Dormientibꝰ in dolore ac
merore ꝑpetuo qͥ sucenderunt sibi ignẽ. ⁊ flã¬
mas robustissimas eẽ feceruno: uos ꝗͥ ꝑseqͥmini
usticiã ⁊ qͦritis dnm̃ significat aut apł̃orũ. ⁊¬

Expanded text:
in ea, gratiarum actio et vox laudis. LXX: Audite qui persequimini quod justum, et quaeritis Dominum. Attendite in robustam petram quam excidistis, et in foveam laci quam fodistis. Respicite in Abraham patrem vestrum, et in Saram quae peperit vos, quia unus erat et vocavi eum, et benedixi ei, et dilexi illum, et multiplicavi eum: et te nunc consolabor, Sion. Et consolatus sum omnia deserta ejus quasi paradisum, et ea quae ad occidentem sunt, quasi paradisum Domini: exsultationem et laetitiam invenient in ea, confessionem et vocem laudis. Dormientibus in moerore ac dolore perpetuo, qui succenderunt sibi ignem, et flammas robustissimas esse fecerunt, vos qui persequimini justitiam, et quaeritis Dominum significat autem Apo
Abbreviated transcription (Latin):
nã in paradisũ dñĩ sine in ortũ dei. illud sig¬
nificat qd̵ sedentibꝰ incenebris ⁊ umbra mortiꝰ
lux repentina surrerio. Pro paradiso in cuꝰ
loco nosdelicias uertimꝰ. in hebraico ponit᷑
cũ angłis dei. hoc etiã in t̾ra uigit᷑ in dñi lau¬
de meditent᷑. ¶tendite ad me popłs meu̾
⁊ tribꝰ mea me audite. Quia lex a me exies
iudiciũ meũ in lucẽ popłorũ requiesiet¬

Expanded text:
nam in paradisum Domini, sive in hortum Dei, significat illud, quod sedentibus in tenebris et umbra mortis lux repentina surrexit. Pro paradiso, in cujus loco nos delicias vertimus, in Hebraico ponitur cum Angelis Dei, hoc etiam in terra jugi in Domini laude meditentur. Attendite ad me, populus meus, et tribus mea, me audite: quia lex a me exiet, et judicium meum in lucem pop
Abbreviated transcription (Latin):
taurẽ ruinas syoii. ⁊ deserta eiꝰ mutẽ in pa¬
radisũ uoluptatis ⁊ in ortũ dnĩ quẽ planta¬
uit dñs in eden contͣ orientẽ. ⁊ inueniantut
in ea ꝓ diuersis arboribꝰ gaudiũ atq leticia.
confessio ⁊ uor laudis: Hoc uidei ad zoroba-¬
bel cẽpora referunt. qd̵ pꝰ babiloniã uastita¬
tẽ instaurata sit syon edificatũq tẽplũ.⁊ an¬
tiqua religio reddita. S qͦmͦ supͣdicit᷑ ad syon
aferent filioᷤ tuos in ulnis ⁊ filias tuas suꝑ hu¬
meroᷤᷤ portabunt ⁊ erunt regeᷤᷤ nutricii cui.

Expanded text:
aurem ruinas Sion, et deserta ejus mutem in paradisum voluptatis, et in hortum Domini quem plantavit Deus in Eden contra Orientem: et inveniatur in ea pro diversis arboribus gaudium atque laetitia, confessio et vox laudis? Hoc Judaei ad Zorobabel tempora referunt, quia post Babyloniae vastitatem instaurata sit Sion, aedificatumque Templum, et antiqua religio reddita. Sed quomodo supra dicitur ad Sion: Afferent filios tuos in ulnis, et filias tuas super humeros por
Abbreviated transcription (Latin):
es gelos ⁊ tundes terrã. ⁊ dicas ad sron popłõ m̃s
s cu. lxx̃. Ego sũ egosũ ipse qͥ consolor te. Seito
que fueriᷤ ⁊ timueris ab hoĩe mortali ⁊ filio ho¬
minis qͥ qͣsi fenũ arefacci sunt. Et oblitꝰ es dei
factoristui qͥfecit clũ ⁊ funda uit t̾ram.⁊ ti¬
mebas sẽꝑ cunctiᷤ diebꝰ faciẽ furoris tribulantiᷤᷤ
rebit. ⁊ñ occidet in corruptionẽ ⁊ ñ deficiet pa¬
nis eiꝰ q ego deus tuus qͥ conturbo mare ⁊ sonare
hcio fluctꝰ eiꝰ. dñs sabaoth nom̃ mͥ. Ponã uer
ba mea in ore tuo ⁊ in umbra manꝰ mee ꝓcegã

Expanded text:
e erat effundas terram, et dicas ad Sion: Populus meus es tu. LXX: Ego sum, ego sum ipse qui consolor te. Scito quae fueris et timueris ab homine mortali, et a filio hominis, qui quasi fenum arefacti sunt, et oblitus es Dei factoris tui: qui fecit coelum, et fundavit terram, et timebas semper cunctis diebus faciem furoris tribulantis tnebit + et non occidet in corruptionem, et non deficiet panis ejus  quia ego Deus tuus qui conturbo mare, et sonare facio fluctus ejus. Dominus sabaoth nomen mihi. Ponam verba 593 mea in ore tuo, et in
Abbreviated transcription (Latin):
ira in finẽ. Hoc capło discimꝰ ꝓ qualitate pec¬
cati ignẽ sibi unũquẽq succendere. Et qͦ¬
modo in eodem manentes loco ⁊ si dici po¬
test lectulo. alii sani sunt. alũ febriũ suc¬
cendunt᷑ ardoribꝰ. ex diuersitate humorũ
atq pituite diuersa supplicia sencienteᷤ. sic
⁊ignis qͥ a peccatoribꝰ succendit᷑ materiam
in peccatis habet ⁊ in iniquitate. de qua scͥp¬
cũ ẽ. Ardebit sic̃ ignis iniqͥtas. ⁊ sic̃ gramen
siccũ uorabit᷑ incendio. Uore me qͥ ꝑse

Expanded text:
ira in finem . Hoc capitulo discimus, pro qualitate peccati, ignem sibi unumquemque succendere. Et quomodo in eodem manentes loco, et si dici potest lectulo, alii sani sunt, alii febrium succenduntur ardoribus, ex diversitate humorum atque pituitae diversa supplicia sentientes: sic ignis qui a peccatoribus succenditur, materiam in peccatis habet, et in iniquitate, de qua scriptum est: Ardebit sicut ignis iniquitas, et sicut gramen siccum vorabitur incendio . Cap. LI Audite
Abbreviated transcription (Latin):
plorat auriliũ: dicenꝰ. Consurge consurge.
induere forcitudinẽ. bichiũ dñi. Confurge
sie̾ in diebꝰ antiquis ⁊ omnẽ tuã exerce forti¬
tudinẽ ut qͥ ꝑ multa scła scõs tuoᷤ de ꝑicł̃is
lib̾asti. eciã nos tua fortitudine ꝓtegas. Iu es
enĩ qͥ ꝑcussisti suꝑbũ. uulnerasti drachonẽ¬
regẽ egipti pharaonẽ. qͥ ⁊ in ezechiel dracho
magnꝰ appellat᷑ Tu siccasti mare rubrũ ut
ꝑ aquas uehem̃tissimas ⁊ ꝓfundaᷤᷤ maris uã
cuus popłs repꝑiret ⁊ egiptios fugeret ꝑse¬
quente. Q gͥ ista fecisti: nc̃ qͦ red ẽpto⁊ lib̾atoᷤ
cũ fuerint: gaudebunt lecicia sempit̾na. es
dicent. Dñẽ ut scuto bone uoluntatis tuȩ cro¬
nasti noᷤ. Habebunt enĩ gaudiũ ⁊ leticiam
cat᷑ ut induat fortitudinẽ brachĩ sui. ⁊ pͥoraas¬
sumat oꝑa. sic̃ fuerat anteqͣm caderet: qͣ̃ndo indie
uersabat᷑ ⁊ luce. Iu es inquit quȩ suꝑasti latã p¬

Expanded text:
Consurge, consurge: induere fortitudine, brachium Domini. Consurge sicut in diebus antiquis, et omnem tuam exerce fortitudinem, ut qui per multa saecula Sanctos tuos de periculis liberasti, etiam nos tua fortitudine protegas. Tu es enim qui percussisti superbum, vulnerasti draconeet Aegypti Pharaonem, qui et in Ezechiel draco magnus appellatur . Tu siccasti mare Rubrum, ut per aquas vehementissimas, et profunda maris, viam tuus populus reperiret, et Aegyptios fugeret persequentes. Qui igitur ista fecisti: nunc quoque redemptos et liberatos cum fuerint, gaudebunt laetitia sempiterna, et dicent: Domine, ut scuto bonae voluntatis tuae coronasti nos . Habebunt enim gaudium atque laetitiam, ovocatur ut induat fortitudinem brachii sui, et priora assumat opera, sicut fuerat antequam caderet: quando in die versabatur et luce. Tu es enim, inquit, quae superasti latam
Abbreviated transcription (Latin):
ds̃ auriliator meꝰ. ⁊ideo ñ sũ confusus. Ideo posu
faciẽ ieã ut pecrã durissimã. ⁊ scio qm̃ ñ con¬
fundar. Lxr. Dñs dat mͥ linguã disciplinȩ ut
sciam qͣndo oporteat me loqͥ uerbũ. Posuit nͥmi¬
ne. addidit mͥ aurẽ ad andiendũ. ⁊ disciplinadũ
aꝑuit aurẽ meas. Ego aũt ñ renuo. ñ cont̾aio
pas. Faciem meã ñ auerti a confusione sputoꝵ¬

Expanded text:
s auxiliator meus, ideo non sum confusus: ideo posui faciem meam ut petram durissimam, et scio quia non confundar. LXX: Dominus dat mihi linguam disciplinae, ut sciam quando oporteat me loqui verbum. Posuit me mane, addidit mihi aurem ad audiendum; et disciplina Domini aperit aures meas. Ego autem non renuo, neque contradico. t faciem meam non auerti a confusione sputo
Abbreviated transcription (Latin):
quos uulgo appellant timoratos in religiõe
dei Protegit enĩ ds̃ iter eorũ.⁊ uiã cimoratorũ
custodit. De hoc timore scriptũ ẽ. Limor dnĩ
omĩa suꝑat Et alibi. Non ẽ in opia timentiꝰ
eũ. Deniq pꝰ multoᷤ uirtutũ gradꝰ. ad huiꝰdemos

Expanded text:
quos vulgo appellant timoratos in religione Dei. Protegit enim Dominus iter eorum; et viam timoratorum custodit. De hoc timore scriptum est: Timor Domini omnia superat. Et alibi: Non est inopia timentibus eum . Denique post multos virtutum gradus ad hujuscemodi
Abbreviated transcription (Latin):
qullo quitur in deutoro nomĩ cantico. ego occi¬
dam ⁊ ego uiuificabo. ꝑcutiam ⁊ ego sanabo: Fre¬
quentibꝰ morbis meã quoq t̾ram facit contremis¬
cere cui diccũ t̃. t̾ra es ⁊ in t̾ram ibis. ⁊ oblitũ cõ¬
ditionis humanȩ crebro ammonet ut homi¬
nem & semem& iam iamq moriturum. ẽẽ.
ie nouerim. De quo sebitꝰ Quid głat᷑ t̾ra ⁊ciniͦ:
Unde qͥ subito me languor e ꝑcusserat incredibi¬
li uelocitate sanauit: ut cerreret potiꝰ qͣm affli¬
geret ⁊ einendaret magis qͣm uerberaret. Itaq
sciens cuiꝰ sit om̃e qd uiuo. ⁊ qd iccirco forsitan
mea dormitio differat᷑. ut ceptũ in ꝓpħ̃is expleã
cula constitutꝰ mundi huiꝰ curbineᷤᷤ atq nau¬
fragia ñ absq gemitu ⁊ dolore cõtemplor. neqͦ¬
qͣm p̃sentia cogitans s futura. nec hominũ fa¬
mã atq rum usculoᷤ. s dĩ iudiciũ pertremiscenᷤ.
Iuꝙ uirgo xp̃i eustocbiũ quȩ egrotantẽ tuis

Expanded text:
qui loquitur in Deuteronomii cantico: Ego occidam, et ego vivificabo: percutiam et ego sanabo , frequentibus morbis meam quoque terram fecit contremiscere, cui dictum est: Terra es, et in terram ibis . Et oblitum conditionis humanae, crebro admonet, ut hominem et senem, et jamjamque moriturum esse me noverim. De quo scribitur: Quid gloriatur terra et cinis ? Unde qui me subito languore percusserat, incredibili velocitate sanavit: ut terreret potius, quam affligeret, et emendaret magis quam verberaret. Itaque sciens cujus sit omne quod vivo, et quod idcirco forsitan mea dormitio differatur, ut coeptum in Prophetas cula constitutus, mundi hujus turbines atque naufragia, non absque gemitu et dolore contemplor; nequaquam praesentia cogitans, sed futura: nec hominum famam atque rumusculos, sed Dei judicium pertremiscens. Tuque, Virgo Christi Eustochium, quae aegrotantem tuis
Abbreviated transcription (Latin):
pariulorũ suꝑ adumbratas linea p̃ceptoris litteraᷤᷤ
impͥmamꝰ Tempꝰ placitũ ⁊ oportunũ ⁊ diẽ salutiꝰ paᷤ¬
sio saluatoriᷤ est ⁊ resurrectio qͣndo orabat in cruce.
Ds̃ de̾ meu. qͣre me dereliquisti᷑ Et seruauit eum
siue plasimauit morte suꝑara. deditq eũ in fedꝰ popłi
uidenũ. us uidelicet qͥ ex illiᷤ credere uoluerunt.
ut suscitarec t̾rã quȩ in idolatriȩ iacebat erroribꝰ.
ut possidere hereditateᷤᷤdissipataᷤᷤ siue desertaᷤ q̃
habitatorẽ ñ habent dm̃i. ⁊ diceret uis qͥ in uncłis

Expanded text:
litteras imprimamus. Tempus placitum et opportunum, et dies salutis, passio Salvatoris est et resurrectio, quando orabat in cruce: Deus Deus meus, quare me dereliquisti ? Et servavit eum, sive plasmavit, morte superata, deditque in foedus populi Judaeorum, his videlicet, qui ex illis credere voluerunt: ut suscitaret terram, quae in idololatriae jacebat erroribus, et possideret haereditates dissipatas, sive desertas, quae habitatorem non habebat Deum, et diceret hi
Abbreviated transcription (Latin):
patrẽ meũ ⁊ eribebit mͥ mͦ pł qͣm duodecĩ legio¬
neᷤ angłoru: Iurta anagogen ad increpationẽ
dñs desertũ facit mare. qͣndo omĩs huiꝰ scłi a¬
maricudo siccat᷑.⁊ flumina desolant᷑: de qͥbꝰ spi¬
ritualiꝰ dracho dicebat in egipto. Mea sunt flu¬
mina ⁊ ego feci ea. Des q̃bꝰ in alio loco legimꝰ Ded
tͥ est ⁊ iuȩ egiptiorũ. ut bibas aquas fluminũ :
Pisceᷤ quoq sagena missa in mare cõputrescẽt
qͥ a bonis piscibꝰ fuerint sepati. Qoq seqͣt indu¬

Expanded text:
Patrem meum, ut exhiberet mihi modo plusquam duodecim legioPatrem meum, ut exhiberet mihi modo plusquam duodecim legiones Angelorum ? Juxta anagogen, ad increpationem Domini desertum fit mare, quando omnis hujus saeculi amaritudo siccatur, et flumina desolantur, de quibus spiritualis draco dicebat in Aegypto: Mea sunt flumina, et ego feci ea . Et de quibus in alio loco legimus: Quid tibi est et viae Assyriorum, ut bibas aquas fluminum ? Pisces quoque, sagena missa in mari, computrescent, qui a bonis piscibus fuerint separati. 578 Quod
Abbreviated transcription (Latin):
onũ. Lxͣ. Qũqͥd ñ potest manꝰ mea lib̾are. aut
si p̃ualet ut eruat Cece cõminatione mea
desertũ faciã mare. ⁊ ponã flumina desertũ.
⁊arefient pisceᷤᷤ eorũ eo qd̃ ñ sit aqua ⁊ mori¬
potuisse liberare popłm suũ de captiuitate.
pouit rationẽ ⁊ exẽpla plenissima. qd̾ qͥ ma¬
re rubrũ fecit ꝑuiũ popło suo. iordanis flu¬
enta sicauit. ⁊ arescentibꝰ in egipto fluuiis
pisccꝰ uertit in putredinẽ ⁊ qͥbꝰ tribꝰ diebꝰ in
egipto tenebras fecit esse palpabile. uit ĩta cȩ¬
lũ qͣsi sacco oꝑtũ uideret᷑ ⁊ tenebris: utiq potu¬
erit ⁊ popłm suũ de ꝑiculo lib̾are diue q supͣ
direrat ueni ⁊ ñerat hõ. uocaui ⁊ ñ erat qͥ au
diret: iuliud possumꝰ dicere q̵ͥ qͥ tantorũ signorũ
patrator est ⁊ celoᷤ t̾rasq ⁊ maria suo facit serui¬
re nutui. etiã ipse crucẽ euadere potuerit: di¬
cens in euangłio. An putatis qi ñ possũ rogare

Expanded text:
test manus mea liberare, aut non praevalet ut erunt? Ecce comminatione mea desertum faciam mare, et ponam flumina deserta, et arescent pisces eorum: eo quod non sit aqua, et moripotuisse liberare populum suum de captivitate, ponit rationem et exempla plenissima. Quod qui mare Rubrum fecit pervium populo suo , Jordanis fluenta siccavit, et arescentibus in Aegypto fluviis, pisces vertit in putredinem . Et qui tribus diebus in Aegypto tenebras fecit esse palpabiles, ita ut coelum quasi sacco opertum videretur et tenebris: utique potuerit et populum suum de periculo liberare. Sive quia supra dixerat: Veni, et non erat homo: vocavi, et non eradiret, illud possumus dicere, quod qui tantorum signorum patrator est, et coelum terrasque, et maria suo facit servire nutui, etiam ipse crucem evadere potuerit, dicens in Evangelio: An putatis quia non possum rogare
Abbreviated transcription (Latin):
lis quȩ exiet de syon: ñ morsi que olim iN
sna data ẽ. iudiciũq in lucẽ gentiũ ꝓcedit.
ꝑ qd statuit atq decreuit om̃s genteᷤᷤ eẽ. sal¬
uanda Ac ne forsitan putaremꝰ longo pꝰ
tẽpore qd ꝓmisito. ẽt uenturũ: intert Prope
est iustꝰ meus siuie iꝰticia. rp̃c enĩ a patre fac

Expanded text:
lis, quae exiet de Sion; non Moysi, quae olim in Sina data est; judiciumque meum in lucem gentium procedet, per quod statuit atque decrevit omnes gentes esse salvandas. Ac ne forsitan putaremus longo post tempore quod promisit esse venturum, infert, prope est justus meus, sive justitia. Christus enim a
Abbreviated transcription (Latin):
treui cũ filiis dereliquerĩ. Scelera ur̃a acq por¬
cata uo demonibꝰ uendiderunt. ut p̃senti scłi io¬
luptatibꝰ irrectti. ⁊ uoꝰ parentẽ. ⁊ illa c̃iugẽ deit¬

Expanded text:
trem cum filiis dereliquerim. Scelera vestra atque pectrem cum filiis dereliquerim. Scelera vestra atque peccata vos daemonibus vendiderunt, ut praesentis saeculi voluptatibus irreti
Abbreviated transcription (Latin):
ces ⁊ captiuitatẽ fortiᷤᷤ pͥꝰ atq robusti. cuiꝰ p̃da
apłis distributa est. ⁊ pꝰ demonũ uesaniam
qͥ suis saturati carnibꝰ suoq in ebriatisunt
qͥd me dñs ⁊ dñs oblitꝰ ÷ mei. Putatiᷤᷤ meadu¬
tis rigide dederĩ ei libellũ repudũ. ⁊ ñ pociꝰ
qͦd uerũ est intelligitis illã suo uicio a me
recessisse: Dicente enĩme ad eam. qͥescite
iniq agere. discite bene facere: audire me nolut
s uertit contͣ me scapulam recedentẽ. Undelo¬
quiitꝰ sũ filiis eiꝰ. Ue illi̾ᷤ qm̃ rocesserunt a mo
Manifesti sunt qui in me impie egeruno Etad
ipsam. Euudiec re abcessio tua. ⁊ malicia cuam
ripiet ce: ⁊scieᷤ qm̃ malũ tibi sit. qd̾ reliquetiꝰ nt
S forsitan libellũ repuduĩ ostendere ũ porestᷤ. ⁊ ai¬
qͥs creditor meus crigenꝰ pecuniam me ñ habente
qͦd redderẽ. uos in debiti cõp ensarione suscepro
Non est ita.S ego ostendam uobi quã obrem tu¬

Expanded text:
 captivitatem fortis prius atque robusti, cujus praeda Apostolis distributa est, et post daemonum vesaniam, qui suis saturati carnibus, suoque inebriati sunt quit me Dominus, et Dominus oblitus est mei. Putatis mea dutis rigidae dederim ei libellum repudii, et non potius, quod verum est, intelligitis, illam suo a me vitio recessisse? Dicente enim me ad eam: Quiescite inique agere, discite bonum facere, audire me noluit; sed vertit contra me scapulam recedentem: Unde locutus sum filiis ejus: Vae illis, quoniam recesserunt a me. Manifesti sunt qui impiErudiet te abscessio tua, et malitia tua corripiet te; et scies quoniam malum tibi sit quod reliqueris me. Sed forsitan libellum repudii ostendere non potestis, et aliquis creditor meus exigens pecuniam, me non habente quod redderem, vos in debiti compensationem suscipit? Non est ita: sed ego ostendam vobis, quamobrem ma
Abbreviated transcription (Latin):
dñi uirtute suꝑatꝰ est. Ergo du̾s iudicanꝰ
eos qͥ opp̃sserant syon. siue uidieans uidiciũ
eiꝰ lib erabit filioᷤ illiꝰ qͥ capti fuerant a gygã¬
ce acq saluabit. ⁊ adu̾sariaᷤᷤ potestareᷤᷤ ciba¬
bit carnibꝰ suis. ⁊ inebriabit qͣsi musto. ut
neq̃qͣm aliorũ nece s sua morte saturent᷑.
uescant᷑ carnibꝰ. Qd̃ qͥdẽ ⁊ sc̃s loqt in psalimiᷤ
Cũ axppinquarent in qͥ alfligebant ut comede
carneᷤ meas. Non enĩ spc̃ qͥ incorporali ẽ s ca¬
ro comedit᷑ fero ciũ bestiarũ morsibꝰ pacens.
Et cc̃ discet syon mimo omis caro qi uidebit sa¬
lutare dci. qd̾ redẽp̃tor atq saluatoreiꝰ ille sit¬

Expanded text:
ni virtute superatus est. Ergo Dominus judicans eos qui oppresserant Sion, sive judicans judicium ejus, liberabit filios illius qui capti fuerant a gigante, atque salvabit, et adversarias potestates cibabit carnibus suis, et inebriabit quasi musto, ut nequaquam aliorum nece, sed sua morte saturentur.vescantur carnibus. Quod quidem et Sanctus loquitur in Psalmis: Cum appropinquarent mihi qui affligebant, ut comederent carnes meas . Non enim spiritus qui incorporalis est, sed caro comeditur, ferocium bestiarum morsibus patens. Et tunc dicet Sion: immo omnis caro quae videbit salutare Dei
Abbreviated transcription (Latin):
sunt mãmone sic omẽ peccatũ dñat᷑ peccatoriꝰ
qͥbꝰ dicit᷑. Non regnũ peccatũ in mortali ur̃o cor¬
pore. Ut aut̃ sciatis ñ a me repudiatã matren
urãm. s uoluntate ꝓpria recessisse: pꝰ multa be¬
neficia humanũ corpꝰ assũpsi. ⁊ neqͣqͣm ꝑ ꝓphas¬
s p̃sens loquutꝰ sũ. Ueni. ⁊ ñ erat uir siue hone
Om̃s enĩ uiri. hominis imaginẽ relinquentes
bestiarũ ⁊ serpentiũ sũpsere imagineᷤ. Unded
herodẽ ꝓpt̃ maliciã dicit᷑ Ite dicite uulpi busꝰ
Et ad pbariscos. Genimina uiꝑarũ. Ec ad sibib¬
nosos. Et qͥ insaniente in feminas facti sunt.
Eede uoluptuosis Nolite untcere margarita ur̃a

Expanded text:
sunt mammonae; sic omne peccatum dominatur peccatoribus. Quibus dicitur: Non regnet peccatum in mortali vestro corpore . Ut autem sciatis, non a me repudiatam matrem vestram; sed voluntate propria recessisse, post multa beneficia humanum corpus assumpsi, et nequaquam psens locutus sum. Veni, et non erat vir, sive homo. Omnes enim viri et hominis imaginem relinquentes, bestiarum et serpentium sumpsere imagines. Unde et ad Herodem propter malitiam dicitur: Ite, et dicite vulpi huic . Et ad Pharisaeos: Genimina viperarum . Et ad libidinosos: Equi insanientes in feminas facti sunt . Et de vo
Abbreviated transcription (Latin):
ligauerit forcẽ ⁊ tc̃ domũ eiꝰ diripiat᷑ Fordᷤᷤ
ii gygas diabolꝰ est: qͥ om̃s gente suo subiuga¬
uerat imꝑio. audens dicere saluatori. Hec oĩa
mͥ tradita sunt: ⁊ dabo tͥ ea. si ꝓcidenᷤᷤ ad oraue¬
ris me. Mundꝰ enĩ in maligno positꝰ. ẽ: quem
nuliꝰ iustorũ uincere potuit nec unta amos
ꝓpħam pdam de oro leonis anterre. Proposi¬
ta gͥ questione qd̵ nuliꝰ possit fortẽ. ⁊ gygantẽ
uincere. nec saluare qd ab eo raptũ fuerat:
respondec dñs suo aduentu oiã perp etranda.
qd̵ scilicet captȩ pꝰ genteᷤᷤ a gygante collant᷑
⁊ omĩs illiꝰ suppellex uniu̾saq familia apł̃iᷤ
diuudatur. impleto illo qd̾ scͥptũ est. Rex iur¬
cutũ dilecti. ⁊ specieidomꝰ diuidere spolia. Iste
ẽ. enĩ qͥ ascendenᷤ in altũ captiuã dur̃ capti¬
uitatẽ. dedit dona in hoĩbꝰ: eos uidelicet qͥ pꝰ
capti erant in mortẽ. cepit in uitã. Unde ma¬

Expanded text:
it fortem, et tunc domum ejus diripiet ? Fortis et gigas, diabolus est, qui omnes gentes suo subjugarat imperio, audens dicere Salvatori: Haec omnia mihi tradita sunt, et dabo tibi ea, si procidens adoraveris me . Mundus enim in maligno positus est , quem nullus justorum vincere potuit: nec juxta Amos, praedam de ore leonis auferre . Proposita igitur quaestione, quod nullus possit fortem et gigantem vincere, nec salvare quod ab eo raptum erat, respondit Dominus, suo adventu omnia perpetranda: quod scilicet captae prius gentes a gigante tollantur, et omnis illius supellex, universaque familia Apostolis dividatur. Impleto illo quod scriptum est: Rex virtutum dilecti, et speciei domus dividere spolia. Iste est enim qui ascendens in altum, captivam duxit captivitatem, dedit dona in hominibus : eos videlicet qui prius capti erant in mortem, recepit in vitam. Unde ma
Abbreviated transcription (Latin):
cõfoueat filioᷤ suoᷤ. sic desid̾anteᷤ uoꝰ cupimꝰ im
Alio quin ricͤulũ ẽ more uida ico grandeuoꝰs
os ⁊ filias in ulnis humerisq portari. Rege
nati pariuili. tationabile ⁊ absq dolo lac desidb¬
quarto psalmo canit᷑ asticit regina a dexcriscos
ui uestitu deaurato: cotidie xp̃i uutric parius¬
Eesi ad quosoã dicit᷑ exaltate dnm̃ urĩ ⁊ ad orate¬

Expanded text:
foveat ffoveat fAlioquin ridiculum est more Judaico grandaevos filios et filias in ulnis humerisque portari. Regesnati parvuli, rationabiles, et absque dolo lac desidequarto psalmo canitur: Astitit regina a dextris tuis in vestitu deaurato, quotidie ChriEt si ad quosdam dicitur: Exaltate Dominum Deum nost
Abbreviated transcription (Latin):
respondit dñs. Mirariᷤ cur ista sint facta:
N oq̃ qͣm miraberis cũ audieriᷤ qd̵ ego ad genteᷤᷤ
lenauerĩ manũ meam. de qua scs̃ loquitur
Tu formasti me ⁊ posusti suꝑ me manũ tuam.
Ec ipse ꝑse saluator loqͣt Nemo pocest raꝑe de
manu patris mei. Et apłs pecrꝰ. Humiliamini sia
potenti manudei: ut uoꝰ eraltet in tẽpore usta¬
tionis. Ista manꝰ ad gente̾ leuata ipsa ẽ. de qua hic
idẽ ꝓpħa loquit᷑ Erit radix iesse. qͥ exurget ut pͥn¬
ceps sit gentiĩ in ipso gente̾ sperabunt. Necsi¬
lũ manũ suã leuabit ad gente̾. s ⁊ signũ suũ ga¬
tabit in popłos. haut dubiũ quin uexillũ crucis
ut impleat᷑ ilud qͥd scͥptũ est. Laudis eiꝰ plenaest
t̾ra Et iterũ. In onuĩ t̾ra admirabile nom̃ eiꝰ. I
afferent in ulnis suie in sinufili o̾ syon ⁊bila
alibi. Filioli mei quoꝰ iterũ parturio. donec pp̃¬
I. formet᷑ in uobiꝰ. Et in alio loco. Quasi si nit

Expanded text:
sint facta? Nequaquam miraberis cum audieris, quia ego ad gentes levaverim manum meam. De qua et Sanctus loquitur: Tu formasti me, et posuisti super me manum tuam . Et ipse Salvator: Nemo potest rapere manu Patris mei . Et Apostolus Petrus: Humiliamini sub potenti manu Dei, ut vos exaltet in tempore visitationis . Ista manus ad gentes levata, ipsa est de qua hic idem Propheta loquitur: Erit radix Jesse, qui exsurget, ut princeps sit gentium: in ipsum gentes sperabunt . Nec solum manum suam levabit ad gentes; sed et signum suum exaltabit in populis. Haud dubium quin vexillum crucis, ut impleatur illud quod scriptum est: Laudibus ejus plena est terra. Et iterum: In omni terra admirabile nomen ejus . Tunc afferent in ulnis, sive in sinu filios Sion, et filias alibi: Filioli mei quos iterum parturio, donec Christus formetur in vobis . Et in alio loco: Quasi nutrix
Abbreviated transcription (Latin):
et qͥs a gigante spolia. ⁊ si captiuoᷤ duxerit qͥs
iuq saluabit᷑: Sic dic̃ dñs. Siqͥs ceperit gygan¬
tẽ accipiec spolia. ⁊ accipiens a forte saluabit᷑.
Ego aũt uidiciũ meũ uidicabo. ⁊ ego filioᷤ meos
eruam. Et comedent qͥ tribula uerunt te carneᷤ
suas. ⁊ bibent qͣsi uinũ nouũ sanguinẽ suũ et
mebriabunt᷑ ⁊ sciet omĩs caro qr ego dñs erui

Expanded text:
si captivum duxerit quis inique, salvabitur. Sic dicit Dominus: Si quis ceperit gigantem, accipiet spolia, et accipiens a forti salvabitur. Ego autem judicium meum judicabo. Et ego filios meos eruam, et comedent qui tribulaverunt te, carnes suas, et bibent quasi vinum novum sanguinem suum, et inebriabuntur: et sciet o
Abbreviated transcription (Latin):
cudinẽ: ut eoscaꝑe ñ possuit. ita dũtarat
ut ꝑsequutoreᷤ fugent᷑ ꝓcul. uł ũ de qͥbus
supͣdiximꝰ. qͥ destruebant ce ⁊ dissipabant
exibunt a re: filũq sterilitatis tuȩ quos
latiꝰ. ut ñ cõpͥmar blaspbemiis iudeorum.
ut totũ orbem cua mecũ capiat latitudo.
Tu aũt̃ leticiȩ magnitudinẽ ñ ualenᷤ ore
ꝓferre: in tuo corde tacita cogitabiᷤᷤ ⁊ dices.
Quis mͥ istoᷤ genuit: Ego erã steriliᷤ ⁊uidua
deserta atq captiua. In popło iudeorũ fi¬
lios habere desieram. multo tẽpore non
pepereram. Post aggeũ ⁊ zachariam et
xilio destituta. tancoꝰ filioꝰ habere nc̃ cepi:
Ut aũt sciamꝰ suꝑ petram ⁊ fundam̃t̃ tp̃i ex
utroq popło edificari syon. ad credentẽ pau

Expanded text:
possint. Ita dumtaxat, ut persecutores fugentur procul, vel hi de quibus supra diximus: Qui destruebant te, et dissipabant, exibunt a te. Filiique sterilitatis tuae quos platius, ut non comprimar blasphemiis Judaeorum, ut totum orbem tua mecum capiat latitudo. Tu autem laetitiae magnitudinem non valens ore proferre, in tuo corde tacita cogitabis, et dices: Quis mihi istos genuit? Ego eram sterilis et vidua, deserta atque captiva in populo Judaeorum, filios habere desieram, multo tempore non pepereram. Post Aggaeum et Zachariam et xilio destituta, tantos filios habere nunc coepi? Ut autem sciamus super petram et fundamentum Christi ex utroque pop
Abbreviated transcription (Latin):
rint congregati. de qͥbꝰ ii dñs loquebat᷑. Leua¬
ce ocłos ur̃os. ⁊ uidete qr iã albe sunt segetes
ad metendũ. Et ut secur oᷤᷤ noᷤ faciat uiuo ego
inqͥt dñs. qͦd uixta uetꝰ testam̃tũ urandi dicit᷑
consuetudine. qi omĩbꝰ us uelut ornam̃to uesti¬
eris. ⁊ circũdabis tͥ eo qͣsi sponsa circundat
monile sib i. Felix quitanti meriti est: tanteq uir¬
tutis. ut ornañcũ dicat᷑ exłis. Puto aut̃ diuer¬
t̾ ambitio. De qua ⁊ in quadragesimo quarto
psalmo canit᷑ Astitit regina adextris cuiᷤ in
uestitu deaurato. circũam icta uarietate. Nuȩ¬

Expanded text:
ati. De quibus et Dominus loquebatur: Levate oculos vestros, et videte quia jam albae sunt segetes ad metendum . Et ut securos nos faciat: Vivo ego, inquit Dominus quod juxta vetus Testamentum, 571 jurandi dicitur consuetudine, quia omnibus his velut ornamento vestieris, et circumdabis tibi eos, quasi sponsa circumdat monile sibi. Felix qui tanti meriti est, tantaeque virtutis, ut ornamentum dicatur Ecclesiae. Puto autem has diversae ornatur ambitio. De qua et in quadragesimo quarto psalmo canitur: Astitit regina a dextris tuis in vestitu deaurato, circu
Abbreviated transcription (Latin):
Gredimini de babilone. fugite a chaldeiᷤ. iN
uoce exultationis annunciate. Auditũ facite hoc
⁊efferce illud usq ad excremũ t̾rȩ ⁊ dicite. Redemit
dũs seruũ suũ iacob. Non sitierũt in deserto cũ
educeret eos aquã de petra ꝓduxit eiͦ. ⁊ scidit pe¬

Expanded text:
gredimini de Babylone fugite a Chaldeis in voce exultationis adnuntiate auditum facite hoc efferte illud usque ad extrema terrae dicite redemit Dominus servum suum Iacob non sitierunt in deserto cum educeret eos aquam de petra produxit eis et scidit pe
Abbreviated transcription (Latin):
eiꝰ ut scientia m patris ad uos usq transmitteret
Qñ contͣoirit ei. s factꝰ. ẽ. obediens patͥ usq ad mor¬
tem. ⁊mortẽ crucis: ita ut poneret eorpꝰ siue dor¬
sũ suũ ad plagaᷤ ⁊ pectꝰ dĩ capar flagella concide¬
rent genasq suas ñ auerterit ab alapis. qd̵ illũ
a ininistro pͥncipis sacerdotũ sustiniusse no
dubiũ. ẽ: ita ut certatim ei uideorũ popłi illude¬
rent. Qꝑcussꝰ atq consputꝰ ñ erubuit s qͣsi ag¬
nꝰ ductꝰ ad uictimã est: ⁊ qͣsi ouis coram conden¬
te ñ aꝑuit os suũ. Qd̃ a ũt filiꝰ uxta suscepticor¬
poriᷤ sascramentũ a patre audierit qͥd loquatur:
in euangłio pleniꝰ discimꝰ. in quo ipse ait. Et qͥ mi¬
sit me pater mandatũ mͥ dedit qͥd dicã aut qͥd lo¬
quar. Et terũ. Sic̃ audio sic uidico. ¶petaẽ qͥ
uistificat me. Quis contͣdic̃ michi. Stemꝰ simul.

Expanded text:
s ad nos usque transmitteret; qui non contradixit ei, sed factus est obediens usque ad mortem, et mortem crucis . Ita ut poneret corpus sive dorsum suum ad plagas; et pectus Dei capax flagella conciderent, genasque suas non averteret ab alapis. Quod illum a ministro principis Sacerdotum sustinuisse non dubium est: ita ut certatim et Judaeorum populi illuderent. Qui percussus atque consputus, non erubuit, sed quasi agnus ductus ad victimam est; et quasi ovis coram tondente non aperuit os suum. Quod autem Filius juxta suscepti corporis sacramentum a Patre audierit quid loquatur, in Evangelio plenius discimus, in quo ipse ait: Et qui misit me Pater, mandatum mihi dedit, quid dicam et quid loquar. Et iterum: Sicut audio, sic judico . Juxta est qui justificat me: q
Abbreviated transcription (Latin):
censos sẽꝑ mendaces. malȩ bestiȩ. uentris pigri.
Qsi metrorũ ordinẽ atq inensurã in tuslatione
ñ seruant: sciendũ÷ in greco eospedibꝰ currere.
Hocaũt faciebat q acceꝑat linguã disciplinȩ ut
sciret qͣndo oportebat loqͥ uerbũ. Cui addita ẽ. au¬
ris ꝑ grãm quã ꝑ naturã ñ habebat ut intelliga¬
mꝰ neqͣqͣm aures corꝑis accipi debere s m̃tis. de qͥbꝰ

Expanded text:
estiae, ventres pigri . Qui si metrorum ordinem atque mensuram in translatione non servant, sciendum est in Graeco eos pedibus currere. Hoc autem faciebat, quia acceperat linguam disciplinae, ut sciret quando oporteret loqui verbum. Cui addita est auris per gratiam, quam per naturam non habebat: ut intelligamus nequaquam aures corporis accipi debere, sed mentis: de quibus et