comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ꝗ oromantur a symoniacis scient
⁊eos ꝗ ignorant᷑. Quĩ eĩ scienter a
symoniacis se ꝑmis it consecrari.
immo erec̃ri. eoꝵ consecratõ oĩo
irrita ẽ. Qͥ u̾o oroinantur asimo¬
niacis. quos cum oromantur nes¬
ciunt eẽ si moniacos. q ⁊ tũc ꝓca
tholicis hñtur. eoꝵ ordinatõ miẜi¬
cordit̾ sustinetur. Si uõ aliqui ob¬
bantur. Nam ꝗs ꝗs hor alt̾i uẽ¬
dit sm̃ quo alt̾m nõ habetur. neu¬
trum uende delinquit.

Expanded text:
 ordinantur a simoniacis scienter, et eos qui ignoranter. Qui enim scienter a simoniacis permiserint consecrari, imo execrari, eorum consecratio omnino irrita est. Qui vero ordinantur a simoniacis, quos, cum ordinantur, nesciunt esse simoniacos, qui et tunc pro catholicis habentur; eorum ordinatio misericorditer sustinetur. 6. De his qui dbantur. Nam quisquis horum alterum vendit, sine quo alterum non habetur, neutrum vendere derelinquit.
Abbreviated transcription (Latin):
eĩ tres supiores xres ĩ fi̾ores. tres
medii. Suꝑiores. seraphini. che¬
rubin. tromi. Medii. dñatões. pͥn¬
cipatꝰ. potestates. Infiores. uir¬
tutes. archangli. angłi.

Expanded text:
ordines superiores, tres inferiores, tres medii. Superiores, seraphin, cherubin, throni. Medii, dominationes, principatus, potestates. Inferiores, virtutes, archangeli, angeli.
Abbreviated transcription (Latin):
nez Unde ꝯstat eum. ꝗ hanc untõe
fidelit̾ deuoteq ꝑcipit. ⁊ in corpore
⁊ ĩ aĩa alleuiari. si tñ expedit. ut
inutroq alleuietur. Q̾ si forte nõ¬
corporis ualitudĩe isli hr̃e expe¬
dit. illam q̃ ẽ anime sanitate. ĩ hoc
sacͣmẽto acqrit. ⁊ sic̃ mnaliis sacri¬
mẽtis. ita ⁊ in isto. Aliud lẽ sacra¬
mẽtu. aliud ẽres sac̾mẽti. Sacͣ¬
mẽtu ẽ ip̃a unctõ ext̾ior. ressac̾¬
mẽti unctõ int̾ior. q̃ pcc̃oꝵ remis¬

Expanded text:
stat eum qui hanc Unctionem fideliter devoteque percipit, et in corpore et in anima alleviari, si tamen expetit ut in utroque allevietur. Quod si forte corporis valetudinem illi habere non expedit, illam quae est animae sanitatem in hoc sacramento acquirit. Et sicut in aliis sacramentis, ita et in isto, aliud est sacramentum, aliud res sacramenti. Sacramentum est ipsa Unctio exterior; res sacramenti, unct
Abbreviated transcription (Latin):
comodant̃ ex tͥnsecꝰ. ut cũ dñis ali¬
b omib gn̾ib manifestũ ẽ. in ea
re dici habitum. q̃ accidit uł acced̾
alicui. ita ut eam possit ĩ nõ hab̾e.
b̾e. habitꝰ gͦ in ea re dicit᷑. q̃ nob ut
habeat᷑ uł accidit ł accedit. ¶ ueꝵ¬
dunt uł accedunt: ł ei habitum fa¬
ciant. nõ mutant᷑. s ip̃a mutãt in
se integra. ⁊ ĩcõcussa manẽtia. sic̾
sapĩa accedẽs homini. ñ ip̃a mutat᷑.
s hominẽ mutat. q̃ de stulto sapi

Expanded text:
extrinsecus, ut cum dicimus aliibus omnibus generibus manifestum est in ea re dici habitum, quae accidit vel accedit alicui, ita ut eam possit etiam non habere. bere. Habitus ergo in ea re dicitur, quae nobis ut habeatur accedit vel accidit. Verumquae accidunt ut habitum faciant non mutantur, sed ipsa mutant in se integra et inconcussa manentia, sicut sapientia accidens homini, non ipsa mutatur, sed hominem mutat, quem de stul
Abbreviated transcription (Latin):
luit fecit. Et apłs. Uoluntati
eiꝯ ꝗs resistit: Et alibi. ut pro¬
betis q̃ sit uoluntas di bona et
bñplacens ⁊ ꝑfecta. Et ħ uolũtas
recte appllat᷑ bñplacitũ d̾i siue

Expanded text:
us fecit . Et Apostolus: Voluntati ejus quis resistit? Et alibi ait: Ut probetis quae sit voluntas Dei bona, et beneplacens, et perfecta . Et haec voluntas recte appellatur beneplacitum Dei sive
Abbreviated transcription (Latin):
uod u̾o aliis. ñ ẽ data. culpa eoru
fuit. qr cum stare pot̾ant noluer̃t
quousq grã apponeret᷑. sic̾ alii per¬
stiterũt.donec ilł cadẽtib ꝑ super¬
biam eis grã ẽ appoĩta. Aꝑte gͦ: ca¬
conpelleret s sua spontanea uolũ¬
tate.d̾clinau̾nt. ꝙ si ñ fecissent. ꝙ
datum ẽ aliis. utiq daret᷑ ⁊ ilłis.

Expanded text:
uod vero aliis non est data, culpa eorum fuit, quia cum stare possent, noluerunt quousque gratia apponeretur; sicut alii perstiterunt, donec illis cadentibus per superbiam eis gratia apposita est. Aperte ergo cacompelleret, sed sua spontanea voluntate declinaverunt: quod si non fecissent, quod datum est aliis, utique dare
Abbreviated transcription (Latin):
nuitãtis. ut amortalib uid̾i nõ
ualeant. nͥ uestita aliqͣ grossiori
forma. qͣ assũpta. iuudent᷑. depoĩta¬
tata st̃ ĩcasũ corpora ĩ det̾iorem
qualitatẽ spissioris aeris. Sic̃ eĩ
sunt indetiora corꝑa ⁊ spissiora. ĩ

Expanded text:
nuitatis, ut a mortalibus videri non valeant nisi supervestita aliqua grossiori forma, qua assumpta videntur, depositatata sunt in casu corpora in deteriorem qualitatem spissioris aeris. Sicut enisunt in deteriora et spissiora, in
Abbreviated transcription (Latin):
dũ. ꝗͣ adpaciend̾. eĩ humora humꝰ
ad faciend̾ aer: ⁊ ignis: aptitudĩe
p̾bent. Transg̾ssores u̾o angłi: c̃
prĩcipe suo nc̃ diabolo tc̃ archan¬
gło. ñ miꝵ si post poc̃m: ĩ hãc cali¬
ginẽ detrusi sunt. Neq ⁊̃ ħ mirũ
e̾.si cõu̾si st̃ expena in aereã qͣlita¬
tẽ. qͣ possĩt ab igne pati. caliginosa
tũ aeris ten̾e tĩ ꝑmissi st̃. qui eis¬
qiͣ carter sit: usq adtẽpꝰ utditii. ⁊¬
Ecce his u̾b uid̾r a̾s id trd̾e: qd̾

Expanded text:
dum. Ad patiendum enim humor et humus; ad faciendum, aer et ignis aptitudinem praebent. Transgressores vero angeli cum principe suo nunc diabolo, tunc archangelo, non mirum si post peccatum in hanc caliginem detrusi sunt. Neque etiam hoc mirum est si conversi sunt ex poena in aeream qualitatem qua possunt ab igne pati. Caliginosa tamen aeris tenere tantum permissi sunt, qui eis carcer sit usque ad tempus judicii. Ecce his verbi
Abbreviated transcription (Latin):
tatis ĩstinctum. aĩa de his q̃ sunt.
c̾ata inplet᷑. Implet u̾o sathanas
cor alicuiꝯ. nõ quid̃ ing̾diens ine¬
uni ⁊ ĩ sensũ eiꝯ. neq in troiens
aditũ cordis si qͥd̾ potestas ħ soliꝰ
di ẽ. s callida ⁊ fraudułeta decep¬
toẽ . aĩam ĩ affectum malicie tͣ¬
hens ꝑ cogitatões ⁊ ĩcentiũͣ iu¬
cioꝵ. quib plemis ẽ. Impleuit gͦ
sathanas cor ananie. ñ intrando
s malicie sue uires ĩẜendo. Idem
sp̃c ĩmũdꝯ. flãma uirtutũ de cor¬
dib fideliũ expulsus. doctoribus

Expanded text:
tatis instinctum anima de his quae sunt creata impletur. Implet vero Satanas cor alicujus, non quidem ingrediens in eum et in sensum ejus, neque introiens aditum cordis siquidem potestas hoc solius Dei est, sed callida et fraudulenta deceptione animam in effectum malitiae trahens per cogitationes et incentiva vitiorum quibus plenus est. Implevit ergo Satanas cor Ananiae, non intrando, sed malitiae suae virus inserendo. Idem spiritus immundus flamma virtutum de cordibus fidelium expulsus, doctoribus
Abbreviated transcription (Latin):
ergian oꝑatõeni. ñ c̾dimus sub¬
stanciałr illabi aĩe. s apꝑlicatõe.
⁊ oppssione uniri. ¶ Illabi aũ m̃ti
illi soli possibile ẽ. ꝗ cauit. qͥnatira
subsistẽs ĩ corporeus capabił ẽ sue
facture. Ecce ħ uid̾t᷑ insimiari ꝙ¬

Expanded text:
ergicam operationem non credimus substantialiter illabi animae, sed applicatione et oppressione uniri. Illabi autem menti, illi soli possibile est qui creavit, qui natura subsistens incorporeus capabilis est suae facturae. Ecce hic videtur insinuari
Abbreviated transcription (Latin):
lit̾ cñ. Nam sp̃c .s. ut ait as in .u.
s qũo datꝰ. ł donu. filius aũt ꝓce¬
dit nascendo. exit ut genitꝰ. ac ꝑ
ĩ ado̾ptionem nascetur. sic̾ ⁊ nos
eu̾atõem generatõe filii ⁊ ꝓcessiõe

Expanded text:
ctus, ut ait Aug. in lib. sed quomodo datus vel donum. Filius autem procedit nascendo, exiit ut genitus. Ac per in adoptionem nasceretur sicut nos.inter generationem Filii et processione
Abbreviated transcription (Latin):
cauit ⁊ ei ded̾. ut simł ed̾ẽt̃. nolu¬
it eã contristari. ꝗͣ c̾debat sine
suo solatõ contabesc̾e.⁊ ase alie¬
natam oĩno ĩt̾ire. Nõ quidẽ car¬
nali uictꝰ cõcupisce̾cia. quã ũdũ

Expanded text:
cavit, eique dedit ut simul ederent, noluit eam contristare, quam credebat sine suo solatio contabescere, et a se alienatam omnino interire. Non quidem carnali victus concupiscentia quam nondu
Abbreviated transcription (Latin):
tꝯ ẽ. In exꝑtꝰ eĩ diuine seu̾itatis.
ĩea falli potuit. ut ueniale c̾det
ẽẽ cõmissũã illo dolo spentino quo
muller se ducta ẽ. nullo mͦ arbi¬
tror illum potuisse se duciEx
his dat᷑ in tłłigi. ꝙ mulier plus
peccauit ĩ qua maioris tumoris p̾¬

Expanded text:
. Inexpertus enim divinae severitatis, in eo falli potuit, ut veniale crederet esse commissum; sed dolo illo serpentino quo mulier seducta est, nullo modo arbitror illum potuisse seduci. Ex his datur intelligi quod mulier plus peccavit, in qua majoris tumoris pr
Abbreviated transcription (Latin):
dat ꝯmirtio serus. S apͥma fide des¬
ponsatõis. uir sponsus ⁊ mulier spõ¬
sa ẽ. nõ contux. Sponsos aũt ⁊ sp̃o¬
sas comuges freq̃nt̾ appllari dnͣt.
Nõ qr sint. s qr futuri sũt. Cuiꝯ
rei sponsionem iuicem fecer̃. ⁊ sin

Expanded text:
dat commixtio sexus; sed a prima fide desponsationis vir sponsus, et mulier sponsa est, non conjux. Sponsos autem et sponsas conjuges frequenter appellari dicunt, non quia sint, sed quia futuri sunt; cujus rei sponsionem invicem fecerun
Abbreviated transcription (Latin):
ꝗ cupiebat uenire ad quosdam. ꝗ
b scribebat. sic̃ ad tessalonicẽses.
ut suppleret q̃ illoꝵ fid̾i de erant.
S ꝗ supplet. ꝙ ꝗ minꝯ erat addit
ditur fid̾i regłam. nõ accedit in
uia. s recedit a ma. Ad illd̾ autẽ¬

Expanded text:
qui cupiebat venire ad quosdam, quibus ipse scribebat: sicut ad Thessalonicenses, ut suppleret quae illorum fidei deerant. Sed qui supplet, quod minus erat addit; ditur fidei regulam, non accedit in via, sed recedit a via. A
Abbreviated transcription (Latin):
teneatur.⁊ uua ꝑsona tm̃ nominetur.
plenum ẽẽ sacramẽtum. ⁊ eꝯũso. si tres
nominẽtur.  Ñ recte de aliquo eorum
sentiatur: uacuum fĩ mist̾ium. Ait eĩ¬
nec pͥncipium nec sp̃es aliq̃ baptismi

Expanded text:
teneatur et una persona tantum nominetur, plenum esse sacramentum; et, e converso, si tres nominentur et non recte de aliquo illorum sentiatur, vacuum fieri mysterium Trinec principium, nec species aliqua baptismatis
Abbreviated transcription (Latin):
duos modos sim̃idi. intelligentia
quordam uboꝵ ambigue dictoꝵ dis
cipit sacͣmentuni. ⁊ rem sacrmenti.
¶Malus uo sacramentum ⁊ nõ rem.
Sacramẽtum hoc dicit corpus xp̃i
spũalem xͥ carnem. Bxnus utiamq

Expanded text:
duos modos sumendi, intelligentia quorumdam verborum ambigue dictorum dicipit sacramentum et rem sacramenti, malus vero sacramentum, et non rem. Sacramentum hic dicit corpus Christi sp
Abbreviated transcription (Latin):
lucem atenebris ¶Nam ut ait as.
suꝑ geñ. huiꝯ c̾ature ĩ formitas ⁊
ĩꝑfectõ fuit ante ꝗͣ formaretur ĩ
amore conditoris. Formata uͦ est
qñ comu̾sa ẽ ad ĩmutabile lumẽ
u̾bi. ¶ Siuͦ corporał fuit lux illa ꝙ
utiq ꝓbabile ẽ corpus lucidum
fuisse ĩtelligr̃. ¶Uelud lucida mi¬
bes que ñ dencho. s de p̾iacenti¬
⁊ ium lucendi hr̃et. cum q̃ dies pͥa
cxorta ẽ qr añ lucem nͨ dies fint m¬
nec nox licet tp̃s fu̾it. Q lux illa
frã ẽ. uͥ sol apparet q̃ int̾ aqͣs lucẽ

Expanded text:
 Nam, ut ait Aug. super Genes.: Hujus creaturae informitas et imperfectio fuit antequam formaretur in amore Conditoris. Formata vero est quando conversa est ad incommutabile lumen Verbi. Si vero corporalis fuit lux illa, quod utique probabile est, corpus lucidum fuisse intelligitur, velut lucida nubes; quod non de nihilo, sed de pet vim lucendi haberet, cum qua dies prima exorta est, quia ante lucem nec dies fuit nec nox, licet tempus fuerit. 3. Quod lux illa facta est ubi sol apparet, quae in aquis luce
Abbreviated transcription (Latin):
pcc̾m. ꝙ nͥ accipiat᷑ de ilł tm̃ que eũ
sume ꝓ homs oportuit. nec dedecu¬
it. falsum ẽẽ ꝓbabit̾. Non eĩ assũp¬
sit ignorantiam aliꝗ̃. cum sit igno¬
rantia q̃dam q̃ defõs ẽ. nec pcc̃m ẽ.¬
tñ dehis ẽ. q̃ nob expedit scire. St̃
eĩ q̃dam quoꝵ sciẽtia nõ affert
ł ignorantia nõ impedit salutem.
⁊ forte talium reꝵ ignorantia defec¬
tus nõ ẽ. Constat at̃ ĩ nob ẽẽ igno¬
rantiam atq difficultatẽ uolũdi ł
faciendi bonu. q̃ admiseria nrãmi¬

Expanded text:
 nisi accipiatur de illis tantum quae eum sumere pro nobis oportuit, nec dedecuit, falsum esse probatur. Non enim assumpsit ignorantiam aliquam, cum sit ignorantia quaedam quae defectus est, nec peccatum etamen de his est quae nobis expedit scire. Sunt enim quaedam quorum scientia non affert, vel ignorantia non impedit salutem; et forte talium rerum ignorantia defectus non est. Constat autem in nobis esse ignorantiam atque difficultatem volendi vel faciendi bonum, q
Abbreviated transcription (Latin):
unt mortui st̃. Ille u̾o panis uiuus
ꝗ decelo descendit. uitã mundo tribu¬
hoc ab om̃i corruptõe alienu. quicũq
religiose gustau̾it. corrupnõ uide¬
bit. Illud datum fuit antiꝗs post
ille corporal ppłm antiquũ ad t̾ram ꝓ¬
missionis ꝑ deẜtum eduxit. hec esci
aticum applłatur. qr ĩ uia nos reficiens
usq inpat̾ami nos deducit. Sic̃ gͦ ĩ ma¬
ri rubro figura baptismi p̾cessit. ita ĩ

Expanded text:
runt, mortui sunt. Iste vero panis vivus, qui de coelo descendit, vitam mundo tribuhoc ab omni corruptione alienum. Quicumque religiose gustaverit, corruptionem non videbit. Illud datum fuit antiquis posille corporalis populum antiquum ad terram promissionis per desertum eduxit. Haec esca aticum appellatur, quia in via nos reficiens, usque in patriam deducit. Sicut ergo in mari Rub
Abbreviated transcription (Latin):
gͥ in calice aqͣ uino misceatur. xp̃o
ppłs ad uatur. ⁊ credentium plebs
ei in quem dopulatur. Que crpi¬
latõ aque ⁊ unm. sic miscetur ĩ calice
xp̃i. ut mixtio illa nõ possit seꝑari.
t̾iittatur. audi ꝙ sequitur ĩ eode
canone.Ronͣ pot̾ inꝗt calix dñ
ẽẽ sola aqua. aut unũ solum. nisit
utrumq misceatur. ¶Item̃ cypria
aut inũ solum. nͥ utrumn iscea¬
tur. Sic̾ nec corpus deniuii potest
Si ꝯs tñ inͣtendẽs ĩduc̾e heresim. obli¬
tis cẏprian utd̾r posse colligi. Ait
ut calicem dñi cũ uino mixtũ. sedm¬
ꝙ dñs optulit. offerainus. Ex hoc ui¬
detur. ꝙ siquis simplicitꝰ uł ignorã¬
t̾ uinu offerat sine aqͣ sacramẽtu
ꝯficiat. aqͣ u̾o nullatenus sine uino
potest offerri ĩ sacrificium snec pã¬
nis nͥ defrumento. nec granũ nͥ re¬

Expanded text:
go in calice vino aqua miscetur, Christo populus adunatur, et credentium plebs ei in quem credit copulatur, quae copulatio aquae et vini sic miscetur in calice Christi, ut mixtio illa non possit separari. termittatur, audi quod sequitur in eodem canone: Non potest, inquit, calix Domini esse aqua sola, aut vinum solum, nisi utrumque misceatur. Item Cyprianuaut vinum solum, nisi utrumque misceatur; sicut nec corpus Domini potest n non intendens introducere haeresim, oblitis Cypriani videtur posse colligi; ait ut calicem Domini cum vino mixtum, senus obtulit, offeramus. Et hoc videtur, quod si quis simpliciter vel ignoranter vinum offerat sine aqua, sacramentum conficiat. Aqua vero nullatenus sine vino potest offerri in sacrificio, nec panis nisi de frumento; nec granum fr
Abbreviated transcription (Latin):
mixttim dedit discipul. ¶Corpus
gͦ tale dedit. quale tt̃ habuit .i. mor¬
tale ⁊ passibile ¶Nũc u̾o sumit᷑ a nob̾
ĩ mortale ⁊ ĩ passibile. nec tũ maiore
ht efficienciani. ¶Eucharistia qͦ in¬

Expanded text:
mixtum dedit discipulis. Corpus vero tale dedit, quale tunc habuit, id est, mortale et passibile. Nunc vero sumitur a nobis immortale et impassibile; nec tamen majorem habet efficientiam. Eucharistia q
Abbreviated transcription (Latin):
pond̾e. in quo sub̾o fundentur. poti
mͥ indetur fatendum exist̾e sine sb̃̾¬
iecto. ꝙͣ eẽ in subiecto. qr ibi nõ est
sba nͥ corꝑis ⁊ sangͥnis dmñci. q̃ non
gͦ illa accidencia. ꝑse subsistñcia ad
mist̾ii ritum. adgustꝰ fidei q suffri¬
mam ⁊ naturam tegitur.
De tr̃actõe

Expanded text:
pondere, in quo subjecto fundentur, potius mihi videtur fatendum existere sine subjecto, quam esse in subjecto, quia ibi non estsi corporis et sanguinis dominici, quae non ergo illa accidentia per se subsistentia ad mysterii ritum, ad gustus fideique sufframam et naturam suam tegitur. 2. De fractione
Abbreviated transcription (Latin):
pp̃ se ꝙdẽ amãde st̃. qr deletant sui
pariunt gaudium sp̃uale. Uerump¬
tamẽ ñ est ħ ꝯsistent s ultra gradi¬
end̾. Nõ hic ereat dilctõis gressus
neq hic sit dilctõis t̾minus. s refer¬
tur ħ ad illd̾ sũmũ bonũ. cui soli oĩo
ppremus finis id̾o ac̃. dic̾. ꝙ eas diligi¬
mus pp̃sola b̾atitudĩe. nõ qͥn eas pp̃
se diligamus s qr id ip̃m. ꝙ eas diligi¬
nꝯ. referimꝰ ad illũ sũmũ bonũ. cui

Expanded text:
propter se quidem amandae sunt, quia delectant sui pariunt gaudium spirituale. Verumtamen non est hic consistendum, sed ultra gradiendum, non hic haereat dilectionis gressus, neque hic sit dilectionis terminus; sed referatur hoc ad illud summum bonum, cui soli omnino premus finis. Ideo Aug. dicit quod eas diligimus propter solam beatitudinem; non quin eas propter se diligamus, sed quia id ipsum quod eas diligimus, referimus ad illud summum bonum, cui
Abbreviated transcription (Latin):
Cũm at̃ ꝯstet aĩas igne mat̾iali
ĩ corꝑib cruciandas. q̃ri sol an in¬
t̾ii añ resuptõem corꝑm anime
defunctoꝵ reproboꝵ. matĩali igne
ita scribit. Siuiuentis hoĩs ĩcorpo
atur. Teneri aũt ꝑignem sp̃m

Expanded text:
Cum autem constet animas igne materiali in corporibus cruciandas, quaeri solet an interim ante resurrectionem corporum animae defunctorum reproborum materiali igne iari. Si viventis hominis incorporatur? Teneri autem per
Abbreviated transcription (Latin):
tn sompnnis uid ł ambulare se.ul
sed̾e. uł huc atq illuc gͦssu uł eti¬
uidr eẽ nõ corꝑalib. s corꝑalium
similib. siue in requie. siue ĩ dolo¬
legͥ. ꝙ nõ sint ociose. neq nicħ nõ
sentiant. cũ diues ille in inferno
se flãma cruciari clamat. Unde
ꝓbatur. aĩas defunctoꝵ nõ solu
sui ᷤ sensib nõ priuari. s nͨ istis a¬
ffectib .s. spe. t̾sticia. ⁊ gaudio. ac

Expanded text:
in somnis uidet uel ambulare se uel sedere uel hac atque iliac gressu aut etiuidetur esse non corporalibus, sed corporalium similibus sine in requie siue in dololegitur quod non sint otiosae, neque nihil sentiant, cum dives ille in inferno se flamma cruciari clamet. Unde probatur animas defunctorum non solum suis sensibus non privari, sed nec istis affectibus
Abbreviated transcription (Latin):
intõe nob nõ copłatis ¶uidet᷑ ꝙ ma¬
gis sint diligendi boni ꝗ nob̾ carne
tis. Sanctõr ẽ eĩ copula cordium.
ose negligit matrem. nec negat᷑
iubet dilige̾. s simplicit̾. Sufficit
eĩ ꝙ diligimꝰ ⁊ nõ odio habemus.
ꝙ nõ ita accipiend̾ ẽ. qiͣ sufficiat tͥ

Expanded text:
ione nobis non copulatis. Videtur quod magis sint diligendi boni, qui nobis catis. Sanctior est enim copula cordium qose negligit matrem, nec mater nsicut teipsum jubet diligere, sed simpliciter. Sufficit enim quod diligamus, et non odio habeamus. Quod non ita accipiendum est, quasi sufficia
Abbreviated transcription (Latin):
ait. ¶ Diliges dm̃ ertota uirtute.
⁊ primũ sic̾ te ip̃m. nõ ait ex cota
uirtute. ut ostendat ꝓximũ minꝰ
uirtute. nec sic̾ te ip̃m. s simplicit᷑
Sufficit eĩ ꝙ diligimus ⁊ nõ odio
habemꝰ .i. sufficit dice̾ ut diliganiꝰ.
⁊ nõ odio habeamꝰ. nõ qͥn eos dili¬
ge debeamꝰ sic̃ nos. qr ꝓximi sunt.
s sufficit si eos minus diligimus
locutõis genit ᷤ ĩnuit. Questio

Expanded text:
att. 22: Diliges Deum ex tota virtute tua, et proximum sicut teipsum; non ait, ex tota virtute, ut ostendat proximum dilvirtute, nec sicut teipsum, sed simpliciter. Sufficit enim quod diligamus, et non odio habeamus; id est, sufficit dicere ut diligamus, et non odio habeamus; non quin eos diligere debeamus sicut nos, quia proximi sunt; sed sufficit si eos minus diligimus locutionis genus innuit. 7. Quaestio
Abbreviated transcription (Latin):
Puto niquit sane. ꝙ scĩ repugnã¬
tes adu̾so incentores ⁊ inĩcentes.
minuãt ex̾citũ demonũ. uelud
q̃ płimos eoꝵ int̾minãt : ne ultͣ
fas sit illi spm̃i . qͥ ab aliquo scõ ca¬
ste ⁊ pudice iuuendo. uictꝰ ẽ. ite¬
rum ĩpugnare altũ hoĩem. hoc

Expanded text:
Puto, inquit, sane quia sancti repugnantes adversus istos incentores et vincentes minuant exercitum daemonum, velut quam plurimos eorum interimant: nec ultra fas sit illi spiritui qui ab aliquo sancto caste et pudice vivendo victus est, impugnare iterum alium hominem. Hoc
Abbreviated transcription (Latin):
u̾m sit. ꝙ sit falsu ẽẽ. ¶uidetis
qͣ fit ista detestanda belua: Fac a¬
lium qui putat falsum eẽ iurt
int̾rogas homine. ⁊ dicat pluisse.
⁊ tt̃ nim pluit ibi. s nõ putat plu¬

Expanded text:
um sit quod scit falsum esse. Videtis quam ista detestanda sit bellua. Fac alium qui putat falsum esse, et interrogas hominem, et dicit pluisse; et tunc pluit ibi, sed putat non plu
Abbreviated transcription (Latin):
u̾bũ.⁊ alid ꝓpt̾ homine. nõ du̾o fi¬
lii d̾s ⁊ homo. s unus d̾i filiꝯ. d̾s sine
initõ. hõ acerto initõ. ¶ Item ĩeod̾.¬
Q uid nat᷑a hũana ĩ xͦ homine me¬
ruit.: ut ĩ unitate ꝑͤ. uici filii d̾i
singłarit̾ assumpta eẽt. q̃dam bo¬

Expanded text:
bum, aliud propter hominem, non duo filii, Deus et homo, sed unus Dei Filius, Deus sine initio, homo a certo initio. Item in eodQuid natura humana in Christo homine meruit, ut in unitatem personae unici Filii Dei singularitas assumpta esset? quae bo
Abbreviated transcription (Latin):
Quĩa ñ ip̃e ut tanta unitate do
u̾o ꝯm̃ctꝰ. mnia cũ illo pꝰ filius dei
fieret ullis ẽ exp̾cedẽtib m̾itis asse¬
qutꝰ. s ex qͥ hõ cẽ cepit ex illo ẽ ds
unde dc̃m ẽ. u̾bum caro fcm̃ ẽ.

Expanded text:
quia nec ipse ut tanta unitate Deo vero conjunctus una cum illo persona Filius Dei fieret, ullis est praecedentibus meritis assecutus; sed ex quo homo esse coepit, ex illo est et unde dictum est, Verbum caro factum est .
Abbreviated transcription (Latin):
Ed inquis. p̾r a uemine accepit
potũciam. filius aũt a prẽ fatea¬
mur ⁊ nos. filium accepisse potẽ¬
ciam ab illo. de quo natꝰ ẽ potñs.
patri u̾o potũciam nuillus dedit.
qͣr niis eum genuit. Cignendo
dit ei q̃ genuit de sba. ¶S q̃r¬

Expanded text:
ed, inquis, Pater a nemine potentiam accepit, Filius autem a Patre. Fatemur et nos Filium accepisse potentiam ab illo, de quo natus est potens; Patri vero potentiam nullus dedit, quia nullus eum genuit. Gignendo dit ei quem genuit de subs
Abbreviated transcription (Latin):
solet. si corrupte ꝓferant᷑ illa u̾ba. an
baptismus sit. De hacͣ zacharias boñ¬
facio scribit. ¶ Retulerunt mͥ nũ¬
tii tui ꝙ fu̾it sacdos ĩcadem ꝓuincia.
ꝗ latinã linguam penitꝰ ignorabat.
⁊ dum baptitaret nescius latini elo¬
quii. infringens linguã dixit. Bap¬
tizote ĩ nomm̃ patria ⁊ filia. ⁊spũ¬

Expanded text:
solet si corrupte proferantur verba illa, an Baptismus sit. De hoc Zacharias Bonifacio scribit: Retulerunt mihi nuntii tui quod fuerit sacerdos in eadem provincia, qui Latinam linguam penitus ignorabat; et dum baptizaret, nescius Latini eloquii, infringens linguam diceret: Baptizo te in nomine Patria, et Filia,
Abbreviated transcription (Latin):
tñ qui ꝯscĩe testis ẽ ita ħ accipit. sic̾
ille cui unat᷑ intlłigit. Dupliciter
ã reus fit qͥ ⁊ nom̃ d̾i ĩ uanum assu¬
mit. ⁊ ꝓximũ in dolo capit. De ill
qui cogit aliquem iurare

Expanded text:
e testis est, ita hoc accipit, sicut ille cui juratur intelligit. Dupliciter autem reus fit, qui et nomen Dei in vanum assumit, et proximum dolo capit. 11. De illo qui cogit aliquem jurare
Abbreviated transcription (Latin):
suis orasse. cum dixit. tuĩseat ame
c .i. ⁊c̃. sic̾ nec sibi s sius timuit. slec
eũ uoluisse ut sibi nõ ẽẽt passio. s
ut asuis crãsiret calix passionis:
ita in qͥens. Si passio honorificatu¬
ni eũ erat. sic̾ uuda exeunte ait.
tristem eũ metꝯ passionis effecat nͥ¬

Expanded text:
suis orasse, cum dixit: Transfer a me calicem hunc, sicut nec sibi, sed suis timuit; nec enim voluisse ut sibi non esset passio, sed ut a suis transiret calix passionis, ita inquiens: Si passio honorificatura eum erat, sicut, Juda exeunte, ait: tristem eum metus passionis effecerat, n
Abbreviated transcription (Latin):
forte tam iriõabił fu̾it. ut pati mor¬
tem timũit. q̃ patientẽ se głifica¬
tura eit: s forte timuisse usque
eo estimabat᷑ : ut tumsferri ase ca¬
licem d̾precatꝰ sit dicens. Pat̾. tnͣ.¬
tũ transferri dep̾caretur ase. ꝙ per
dispensatõis studium testinaret
implere: ¶ Non eĩ cõuenit ut pa-¬
ti nolit. ꝙ ꝑati ułit. ⁊ cum pati eu
uelle cognosce̾s.religiosiꝰ fu̾at.
ħ ꝯfit̾i. qmͣ ad id impie stulticie ꝓ¬
orasse. q̃ pati ulle cognosces. Nõ
gͦ sibi tristis: neq sibi orat trĩsire
c. s discipłis. ne ĩ eos calix passioĩs
incũbat. qmͣ a se transire orat. ne
ĩ his .s. maneat. Non eĩ rogat. ne
secũ sit. s u̾ase transeat. ¶De¬

Expanded text:
forte tam irrationabilis fuerit, ut pati mortem timuerit, quae patientem se glorificatura esset? Sed forte timuisse usque eo existimabatur, ut transferri a se calicem deprecatus sit dicens: Pater ttum transferri deprecaretur a se quod per dispensationis studium festinaret implere? Non enim convenit ut pati nolit, qui pati velit; et cum pati eum velle cognosceres, religiosius fuerat hoc confiteri, quam ad id impiae stultitiae orasse, quem pati velle cognosceres. Non ergo sibi tristis fuit, neque sibi orat transire calicem, sed discipulis; ne in eos calix passionis incumbat, quem a se transire orat, ne in his scilicet maneat. Non enim rogat ne secum sit, sed ut a se transeat. De
Abbreviated transcription (Latin):
qmͣ catori. S illi ad ħ replicabũt
⁊ dicent. Quid ẽ ꝙ carnem eius:
qmͣ c̾atam ẽẽ nõ negas. simul cũ
diuinitate adoras. ⁊ ei nõ minus
qͣ diuinitati de ẜuis. Ego domini¬
suscepta ⁊ d̾itati uita ẽ. ut nõ a¬
hoĩne filiũ di ẽẽ cõfitear. ¶ Deniq
si hominẽ sepaius adeo. illi ñ qͣm c̾do
nͨ ẜuio. uluit siqͥs purpuram uł dia¬
dema regale iacens inueniat. ñ qͥd
ea conabit̃ adorare : Cum u̾o ea rex
fu̾it ĩ dutu ᷤ. ꝑ icłm mortis ĩcurrit.
si ea c̾ rege adorare quis contempsit.
Ita ⁊̃ in xp̃o domino humanitate
nõ solam uł midã. s diuinitati

Expanded text:
Creatori. Sed illi ad hoc replicabunt, et dicent: Quid est, quod carnem ejus, quam creaturam esse non negas, simul cum divinitate adoras, et ei non minus quam Divinitati deservis? Ego Dominiuscepta et deitati unita est; ut non ahominem Filium Dei esse confitear. Denique si hominem separaveris a Deo, illi nunquam credo nec servio; velut si quis purpuram vel diadema regale jacens inveniat, numquid ea conabitur adorare? Cum vero eis rex fuerit indutus, periculum mortis incurrit, si ea cum rege adorare quis contempserit. Ita et in Christo Domino humanitatem non solam vel nudam, sed divinitati
Abbreviated transcription (Latin):
qr usq infinem scłi corꝑa scõrum
in sepulcris erũt. ⁊ sicut partes ille
nusticãntenẽt sigͥficatõem. ita ⁊̃
⁊ fractõ. passionis xͥ ⁊ mortis est re¬
ait ambr̾ꝵ. Qui̾a in morte xp̃i lib̾¬
ati sunius. huiꝯ. ꝯmedendo ⁊ biben¬
do caruem ⁊ sanguinem memores
ẽẽ debemtus. S caueat quisq ne
ĩdigne ꝑcipiat. qr iudicium sibi¬
gͥ uiue ut cotidie m̾earis accipere.
ne accedas ĩdigne. ¶Indignus ẽ

Expanded text:
 usque in finem seculi corpora sanctorum in sepulcris erunt. Et sicut partes illae mysticam tenent significationem, ita etiam et fractio, passionis Christi et mortis est rei. Ambrosius: Quia in morte Cristi liberati sumus, huius in edendo et bibendo carnem et saguinem memores esse debemus. Sed caveat quisque, ne indigne percipiat, quia iudicium igitur vive et cottidie merearis accipere, ne accedas indignus. Indignus est,
Abbreviated transcription (Latin):
cum accede. panis eĩ salutaris est¬
⁊ nõ uenenũ. Si ita accedis spuali¬
t̾ mãducas. Spũalit̾ eĩ manducat
ꝗ ĩnocentiam ad altare portat.
Si illd̾ sit sacͥficiũ ⁊

Expanded text:
us accede. Panis enim salutaris est, non venenum. Si ita accedis, spiritualiter manducas. Spiritualiter enim manducat, qui innocentiam ad altare portat. Si illud sit sacrificiu
Abbreviated transcription (Latin):
mͦ gͦ dõ nota ernt q̃ ñ erant: Et
rursus. Qũo ea fac̾et q̃ sibi nota
nõ erat: Nõ enim quicꝗ̃ fecit ig¬
norans. Nota gͦ fecit. nõ facta cog¬
ñerant. erant ind̾i sciã ñ erant
ĩ sua nͣ sp̃i atͣ d̾o ñ audo dice̾. alio
mͦ ĩ notiusse. cũ ea feciss ꝗͣ illo¬

Expanded text:
omodo ergo Deo nota erant quae non erant? Et rursus quomodo ea faceret quae sibi nota non erant? Non enim quidquam fecit ignorans. Nota ergo fecit, non facta cognon erant. Erant in Dei scientia, non erant in sua natura. Ipsi autem Deo non audeo dicere alio modo innotuisse, cum ea feciss
Abbreviated transcription (Latin):
ab egiptiis mutau̾nt uasa aurea
⁊ argentea ⁊ uestes p̾ciosas ⁊ aspor¬
tauert̃. utꝵ furtum ꝯmisserunt:
dñis eos qui ut parerẽt dño iubẽ¬
ti illd fecert̃. nõ fecisse furtum.

Expanded text:
ptiis mutuaverunt vasa aurea et argentea et vestes pretiosas, et asportaverunt, utrum furtum commiserint, dicimus eos qui ut parerent, Deo jubente, illud fecerunt, non fecisse furtum,
Abbreviated transcription (Latin):
unt ħetia carnalia. ĩania.⁊ sacͥlegͣ
eẽ. ⁊ eoꝵ altaria. falsa ⁊ illicita sacer¬
docia. ⁊ sacͥficia sacͥlega. ꝗ more simi¬
arũ que cũ homines nõ sint. formã
ĩmittantur hũana. uultũ ecc̃e ca
tholice. ⁊ auctoritate sibi uendicãt.
cum ip̃i ĩ ecc̃a nõ sint. ⁊ c̃ sint sacrile.¬
gi sacerdociũ ãministiat.⁊ altare pͦo¬
nũt. cum nec sacͥficari oblatõ illic

Expanded text:
unt haeretici, carnalia et inania et sacrilega sint, et eorum altaria falsa, et illicita sacerdotia, et sacrificia sacrilega, qui more simiarum, quae, cum homines non sunt, formam imitantur humanam, vultum Ecclesiae catholicae et auctoritatem sibi vendicant, cum ipsi in Ecclesia non sint, et cum sint sacrilegi, sacerdotium administrant, et altare ponunt; cum nec sacrificari oblatio illic
Abbreviated transcription (Latin):
Cronimus ꝙ asserit omia q̃ offerim¬
tur abheticis ꝯtammata eẽ in consp¬
tu domini. qr licet scĩa indeantur ⁊¬
spẽ sui. tñ qr contacta st̃. ab illo qui
pollutꝰ polluunt᷑ oĩa. Idem. od̃ĩt

Expanded text:
ron. quoque asserit omnia quae offeruntur ab haereticis contaminata esse in conspectu Domini, quia, licet sancta videantur specie sui, tamen quia contecta sunt ab illo qui pollutus est, polluuntur omnia. Idem: Odit
Abbreviated transcription (Latin):
respondemus. o portet᷑ ut respon¬
dendo cẽnciam sigͥficemus. Alio¬
quin nõ ostñdimus quid tres
sint. Siu̾o respõdentes cẽnciam
sigficamus. ł ip̃am ẽẽnciam pͦ nõe

Expanded text:
respondemus, oportet ut respondendo essentiam significemus; alioquin non ostendemus quid tres sint. Si vero respondentes, essentiam significamus, ipsam essentiam personae nomine
Abbreviated transcription (Latin):
stanciałr intrent corꝑa. eoꝵ q aĩa¬
b illabant᷑an iõ intrare dicant᷑.
qr malicie sue effectũ. ibi ex̾cent
d̃i ꝑmissione. oppmendo atq ue
trahendo ꝙ in hoĩes incroeant. at¬
q ab eis expulsi exeant. euangłm
aꝑte d̾clarit. cõmeniorãs demoĩa
ñ adeo ꝑspicuũ ẽ. ¶ Deħ auͣt gẽ

Expanded text:
stantialiter intrent corpora, eorumque animabus illabantur? An ideo intrare dicantur, quia malitiae suae effectum ibi exercent Dei permissione, opprimendo atque vetrahendo. Quod in homines introeant, atque ab eis expulsi exeant, Evangelium aperte declarat, commemorans daemonia inon adeo perspicuum est. De hoc autem
Abbreviated transcription (Latin):
terna dilectõ ẽ: q̃ diliginus in¬
uicem. nõ solum ex dẽo. s ⁊̃. dm̃
cari. Cum gͦ de diłctõe diligini
fr̃em: de deo diligimus frẽm. nͦ
fieri ꝑt̾. ut eandem dilctõe nõ
p̾cipue diliganus. q̃ fr̃em diti¬

Expanded text:
terna dilectio est, qua diligimus inuicem — non solum ex deo sed etiam deum cari. cum ergo de dilectione diligimus fratrem, de deo diligimus fratrem nec fieri potest, ut eandem dilectionem non praecipue diligamus, qua fratrem dili
Abbreviated transcription (Latin):
erũt. quis pot̾ dare ꝙ ip̃e nõ ht: hoc
tum baptm̃ uolebat cognosc̾e. dum
eos nimis detestaretur. tanta eiꝯ me¬
rita usq ad tͥumphũ martyrii secuta
st̃. ut ⁊ caritatis qua excellebat luce.
illa obumbrãtio fugaretur.⁊ siquid

Expanded text:
erunt; quis potest dare quod ipse non habet? Hoc tum Baptismum nolebat cognoscere, cum eos nimis detestaretur, tanta ejus merita usque ad triumphum martyrii secuta t, ut et caritatis qua excellebat luce illa obumbratio fugaretur et
Abbreviated transcription (Latin):
dici solet. nõ eẽ inputand ilł. qui
pot̾ant. S illa nõ ẽ eis data. nec
cłpa illoꝵ fuit. ꝙ nͨ ẽ data. qr ĩ eis.
nulla culpa ad huc p̾cesserat. Ad ꝙ
ñ fuit exm̾itis eoꝵ. alioqͥn iam ñ
ẽẽt gr̃a. s exm̾ito ẽẽt. si aũ gr̃a

Expanded text:
t non esse imputandum illis qui poterant; sed illa non est eis data, nec culpa illorum fuit quod non est data, quia in eis nulla culpa adhuc praecesserat. Ad hoc non fuit ex meritis eorum, alioquin jam non e
Abbreviated transcription (Latin):
is desid̾iis ñ obedire p̾cipimur. Q¬
ue tamẽ cõcupiscẽcia cotidie minuͣ¬
it᷑ in ꝓficientib ⁊ cõtinẽtib. S li¬
ꝑ gr̃am baptisim mitigat᷑ ⁊ minu¬
itur: ut post dñari ñ ualeat. nͥ qͥs
reddat ires hosti eundo pꝰ cõcu¬
piscentias. nec post baptismũ re¬
manet ad reatũ. qr ñ inputatur
ĩ pccm. s tamẽ pena pcc̃i ẽ. Ante
baptm̃ u̾o pena ẽ ⁊culpa. Q orig̾¬

Expanded text:
obedire praecipimur; quae tamen concupiscentia quotidie minuitur in proficientibus et continentibus. Sed liper gratiam baptismi mitigatur et minuitur, ut post dominari non valeat, nisi quis reddat vires hosti eundo post concupiscentias. Nec post baptismum remanet ad reatum, quia non imputatur in peccatum; sed tantum poena peccati est; ante baptismum vero, poena est et culpa.
Abbreviated transcription (Latin):
S ut puritas spũalis pat̾nita¬
tis ab om̃i labe ⁊ infamia ꝯẜuetꝰ
ĩnuimis. dec̾nimꝰ. ut utriq simł
ad hoc aspirare nõ pͥsumãt . qr u̾o
piaculare flagitium ꝯmisit. ꝙ
duab ꝯmatrib uł ut sororibus
nupsit. magna penitencia debet

Expanded text:
 puritas spiritualis paternitatis ab omni labe et infamia conservetur immunis, decrevimus ut utrique simul ad hoc aspirare non praesumant. Quia vero piaculare flagitium commisit, qui duabus commatribus vel sororibus nupsit, magna poenitentia debet
Abbreviated transcription (Latin):
His u̾b̾. ⁊ u̾itas resurrectõis. ⁊ cã
atq ordo resurgentium p̾clarissi
erit uor tubeqĩ aduentu iudicis
ab oĩb audietur. ⁊ cꝰ uirtute ex¬
citabuntur mortui ⁊ demoni

Expanded text:
is et veritas resurrectionis et causa atque ordo resurgentium praeclarisserit vox tubae, quae in adventu judicis ab omnibus audietur; et cujus virtute excitabuntur mortui, et
Abbreviated transcription (Latin):
nõ ipleinit annos. nullo modo p̾s¬
br̃ ordinetur. ⁊̃ si ualde sit dignus.
q̃r ⁊ p̃e dominus .xxx. ãnoꝵ bapti¬

Expanded text:
non impleverit annos, nullomodo presbyter ordinetur, etiam si valde sit dignus, quia et ipse Dominus XXX annorum bapti
Abbreviated transcription (Latin):
ĩgła. Sic̾ scĩ tͣdunt. ⁊ bom malos.
⁊ mali bonos uidẽt. usq ad iudi¬
cuim. Post iudiciu aũt boni
uidebũt malos. s nõmali bonos
añ diem iudicii. fideles suꝑse in

Expanded text:
 boni malos, et mali bonos vident usque ad judicium. Post judicium vero boni videbunt malos, sed non mali bonos.ante diem judicii fideles super se in
Abbreviated transcription (Latin):
b mandatis nõ mechandi.⁊ nõ fu¬
radi. ip̃a oꝑa notata st̃ ⁊ ꝓhibita.
In his u̾o extremis ip̃a ꝯcupiscĩa.⁊
Multum gͦ differt̃ illa ab istis. uñ
illi p̾cepto nõ mechandi. fit suꝑ ad¬

Expanded text:
bus praeceptis non moechandi et non furandi, ipsa opera notata sunt et prohibita; in his vero extremis, ipsa concupiscentia; multum ergo differunt illa ab istis. Unde illi praecepto non moechandi, fit superad
Abbreviated transcription (Latin):
nõ desid̾a̾b̾ uxorem ꝓximi tui . Sep¬
timũ ẽ nõ ꝯcupisces domũ ꝓximi
uid̾ p̾ceptũ de nõ ꝯcupiscendis rebꝰ
ꝓximi. umũ eẽ cũ eo qͦ dicit᷑ non
fumb̾is ⁊ p̾cept̃ de nõ ꝯcupiscenda
uxore. umni ẽẽ cũ eo. quo d̾r ¶ Nõ
mecab̾is. ¶ Poc̾at eĩ p̾ceptum nõ
furandi ĩilla generalitate ĩelligi.¬

Expanded text:
eptimum est: Non concupisces domum proximi videtur praeceptum de non concupiscendis rebus proximi, unum esse cum eo quo dicitur: Non furaberis; et praeceptum de non concupiscenda uxore, unum esse cum eo quo dicitur: Non moechaberis. Poterat enim praeceptum non furandi in illa generalitate i
Abbreviated transcription (Latin):
Iam inqͥt donũ sp̃s .s. ħt ꝙ cõfitetur
⁊ penitet. qr nõ pot̾ eẽ ꝯfessio pecca¬
ti ⁊ punitio homine ex se ip̃o. Cum
eĩ quisq sibi mascitur ⁊dis plicet
sine dono sp̃c scĩ nõ est. Oportet gͦ¬

Expanded text:
jam habet donum Spiritus: qui confitetur et poenitet, quia non potest esse confessio peccati, et punitio in homine, ex seipso. Cum enim quisque sibi irascitur, et displicet, sine dono Spiritus sancti non est. Vel
Abbreviated transcription (Latin):
nicum corpus intraret. ꝙͣ alii cibi.
ido ubiq mos iste ẜuatur. ¶ Non
eĩ qr post cibos dominus dedit. ido
pransi ł cenati illd̾ accipe debent. ut illi faciebãt
quos apłs argint. ¶Nam saluator
quo uehementio ꝯmendaret mist̾ii
illius altitudinem ultimũ hoc uo¬
luit ĩfig̾e cordib ⁊ memorie discipu¬
loꝵ aquib ad passione di g̾ssurus

Expanded text:
nicum corpus intraret quam alii cibi; ideo ubique mos iste servatur. Non enim quia post cibos dedit Dominus, ideo pransi vel coenati illud accipere debent, ut illi faciebant quos Apostolus redarguit. Nam Salvator, quo vehementius commendaret mysterii illius altitudinem, ultimum hoc voluit infigere cordibus, et memoriae discipulorum, a quibus ad passionem digressurus
Abbreviated transcription (Latin):
as in responsioĩb 3ͣ iulianum h̾etic̾
qui dix̾at. si ex nata por̃m ẽ. tũc mͣ¬
la ẽ nata̾. ait. q̃so. ut si potest ix d̾at.
Manfestũ ẽ eruoluntate mala tã¬
quam exarbore mala fĩ oĩa oꝑa ma¬
la.tanq̃ fructꝰ malos.s ip̃am mala
uolũtate Uñ dicit ex ortam nͥ ex

Expanded text:
 in Responsionibus contra Julianum haereticum, qui dixerat: Si ex natura peccatum est, tunc mala est natura, ait: Quaeso ut, si potest, respondeat. Manifestum est ex voluntate mala, tanquam ex arbore mala, fieri omnia opera mala, tanquam fructus malos; sed ipsam malam voluntatem unde dicit exortam, nisi ex
Abbreviated transcription (Latin):
tas nͥ bonũ opꝰ dĩ: ⁊ bona ⁊ laudan¬
da nat᷑a. gͦ ex bono orit᷑ malũ. nec
funit unde oriri poss. nͥ ex bono/ dic̃o
gͦ qr auolinitate mala nullũ malũ
ꝑcessit. s ex hono originem hũit.i.
Hic aꝑte dr. pͥmam cãm ⁊ originem
mali. bonam fuisse naturam. ⁊ nicħ¬
ominꝰ ostend̾r cꝰ pcc̃i funt cã .s. ma¬
Q mala uoluntas se¬

Expanded text:
tas, nisi bonum opus Dei, et bona et laudanda natura? Ergo ex bono oritur malum, nec fuit unde oriri posset nisi ex bono. Dico ergo quia voluntatem malam nullum malum praecessit, sed ex bono originem habuit. Hic aperte dicitur primam causam et originem mali, bonam fuisse naturam. Et nihilominus ostenditur cujus peccati fuerit causat malae voluntatis
Abbreviated transcription (Latin):
poris. qr mole nõ diffundit᷑ ꝑ sp̃a¬
Et id̾o. cũ fit aliquid ĩ qͣuis exi¬
gua ꝑticła corꝑis ꝙ senciat anima
qͥuauis nõ fiat ĩ toto corꝑe. illa ta¬
mẽ tota sentit. qr tota nͥ latet. s
plicitas ẽ. Cum eĩ aliud sit artifi¬
ciosum eẽ. aliud ĩ hertẽ. aliud acu¬
tum. aliut meniore. aliud cupi¬
ditas. aliud timor. aliud leticia. ali¬
ut tristicia. posuit q ħ ⁊ alia huius¬
ĩueniri. ⁊ alia sine aliis. ⁊ alia ma¬
gis. alia minus. manifestu est. nõ
simplicẽ. s multiplicẽ eẽ naturam.
nicħ eĩ simplex. mtabile ẽ. omniᷤ
aũt creatura mutabił ẽ. Nulla gͦ
creatura u̾e simplex ẽ. Deus autẽ

Expanded text:
s, quia mole non diffunditur per spaEt ideo cum fit aliquid in quavis exigua particula corporis quod sentiat anima, quamvis non fiat in toto corpore, illa tamen tota sentit, quia totam non latet. Sed plicitas est. Cum enim aliud sit artificiosum esse, aliud inertem, aliud acutum, aliud memorem, aliud cupiditas, aliud timor, aliud laetitia, aliud tristitia, possitque haec et alia hujusi natura, et alia sine aliis, et alia magis, alia minus, manifestum est animae non simplicem, sed multiplicem esse naturam; nihil enim simplex mutabile est; omnis autem creatura mutabilis est; nulla ergo creatura vere simplex est. De
Abbreviated transcription (Latin):
fi reꝑatõ ¶ Spoliatꝰ uo gratuitis
q̃ ꝑ grãm natalib addita fũant.
ħ sunt data optima ⁊ dona ꝑ fcã.
quoꝵ alia st̃ corrupta ꝑ pc̃ca .i. na
mͦi fit distinctõ. cũ grẽ uocabłm ad
spẽ ñ adgenus refert᷑. ¶ Corrup¬
ta ẽ gͦ libertas arbitrii ꝑ pcc̃m iex¬

Expanded text:
fieri reparatio; spoliatus vero gratuitis, quae per gratiam naturalibus addita fuerant. Haec sunt data optima, et dona perfecta; quorum alia sunt corrupta per peccasmodi fit distinctio, cum gratiae vocabulum ad speciem, non ad genus refertur. Corrupta est ergo libertas arbitrii per pe
Abbreviated transcription (Latin):
rͥ u̾m baptismͣ tͣdi. i inchominus
ĩ simiar uid̾r. ueꝵ baptism̃ dari pos
baptizat fidem trintatis teneat. q
tͥnitas in quolib hoꝵ nominũ ĩtelli¬
gitur. si aũt aliꝗs ꝑu̾se credens. ⁊
errorem in duoe̾ intendens. unũ de
trib tm̃ nunicupet. nõ impleuit
mistuimi. Qt̾ uͦ ait. Nominatis.¬

Expanded text:
rum Baptisma tradi: unde nihilominus insinuari videtur verum Baptisma dari possbaptizat fidem Trinitatis teneat, quae Trinitas in quolibet horum nominum intelligitur. Si autem aliquis perverse credens, et errorem inducere intendens, unum de tribus tantum nuncupet, non complet mysterium. Quod vero ait, nominatis
Abbreviated transcription (Latin):
restituet nͭ aliꝙ attinebit ad eiꝰ
integratõem.utꝵ capilli ad capil¬
los redent. ⁊unges adungos.an
qͥcqͥd eoꝵ ꝑierat mutetur in carnẽ.
⁊ in ꝑtes alias corꝑis reuocetur.
curante artificis ꝓuidñcia. noqͥt
in decũs fiat. Ingecoꝵ quippe ali¬
quid ibi nõ erit. quicꝗd futurũ¬

Expanded text:
id attinebit ad ejus redintegrationem, utrum capilli ad capillos redeant, et ungues ad ungues; an quidquid eorum perierat, mutetur in carnem, et in partes alias corporis revocetur; curante artificis providentia ne quid indecens fiat. Indecorum quippe aliquid ibi non erit; sed quidqu
Abbreviated transcription (Latin):
in decens cogititionibꝰ resurrec¬
currit infirmitas. S quẽ adm̃
si statua cuiolib solubilis metalli
igne liq̃sce̾t. ⁊ cont̾etur ĩ pulue¬
rem: uł confuidetur in massam.
⁊ eam uellet artifex rursum ex
eẽt ad eiꝰ integritate. q̃ ꝑicula mͦ¬

Expanded text:
indecens cogitantibus resurreccurrit infirmitas. Sed quemadmodum si statua cujuslibet solubilis metalli igne liquesceret, vel contereretur in pulverem, vel confunderetur in massam, et eam vellet artifex rursum ex esset ad ejus integritatem, quae particula m
Abbreviated transcription (Latin):
ratõis .i. iatõi scĩe. eand̾ illecebram
sugg̾it. q̃ cõsentit: tũc uir. cum
femina cibũ uẽt̾u gustat. ¶Si
gͦ ĩ motu sẽsuali tm̃ pocĩ illecebra
teneat᷑. ueniale ac leuissimum est
neat᷑: mulier sola mã ducauit nõ
uir. cuiꝯ auctoritate cohibet᷑ uo¬
lũtas ne ad opus usq ꝑueĩat. ¶ Si
u̾o ad sit pleñ uoluntas ꝑficiendi.
ut si ad sit facultas ad effectum ꝑ¬

Expanded text:
rationi sapientiae eamdem illecebram suggerit. Quae si consentit, tunc vir etiam cum femina cibum vetitum gustat. Si ergo in motu sensuali tantum peccati illecebra teneatur, veniale ac levissimum est neatur, mulier sola manducavit, non vir, cujus auctoritate cohibetur voluntas, ne ad opus usque perveniat. Si vero adsit plena voluntas perficiendi, ut, si adsit facultas, ad effectum
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ nb̾ cõsumet᷑ pcc̃m. u̾ agnosci po¬
t̾it. si diligent ĩtẽdat̾. ꝗd sit ĩ aĩa
mortale. uł ueĩale pcc̃mꝰ. ¶ ut enĩ
illecebrã pcc̃i conceꝑit. qĩ ẜpens ⁊¬
sugg̾it mulieri .s. ĩferiori parti

Expanded text:
agnosci poterit si diligenter intendatur, quid sit in anima mortale, vel veniale peccatum. Ut enim illecebram peccati conceperit, quasi serpens suggerit mulieri, scilicet inferiori parti
Abbreviated transcription (Latin):
aliis ꝗb ad heser̃. Item̃. manet ĩ¬
t̾ uuuentes ꝙdam coniugale uim¬
culum. ꝙ nec seꝑatõ. nec cum alt̾o
coplatõ poss ausferre. Sic̾ aposta. Tx
ta aĩa. uelut de cõnigio .xͥ recedẽs.
⁊̃ fide ꝑdita. sac̾inentu frd̃i nõ am¬
mittit. ꝙ lauacꝰ regeneratõis ac¬
cepit. Reddetur enim redeunti.
si amͥmisiss abscedens. Ht̃ autẽ
ꝙ recesserit ad cumulum supplicii.
nõ adinitum p̾mii. Item. Qibus
placuit ex consensu. abiisu carualis
concupiscentie ĩ ꝑpentum contine.
absit ut unicłin int̾ illos coniuga¬
le rumpatur. ĩmo firmius erit. quo
mag̾ ea pacta secum ger. q̃ carius
concordiusq ẜuanda sunt. nõ uo¬
luptariis corꝑin nerib. s uolun¬
tariis amnior ẽffectib. ¶Atcẽde
qr t̾cium bonum coniugii d̾r sacra¬
mentu. nõ qr sit ip̃m comugium
s qr eiusdem rei sacre siginim esti¬

Expanded text:
aliis quibus adhaeserunt. Item: Manet inter viventes quoddam conjugale vinculum, quod nec separatio, nec cum altero copulatio possit auferre; sicut apostata anima velut de conjugio Christi recedens, etiam fide perdita, sacramentum fidei non amittit, quod lavacro regenerationis accepit. Redderetur enim redeunti, si amisisset abscedens. Habet autem hoc qui recesserit ad cumulum supplicii, non ad meritum praemii . Item: Quibus placuit ex consensu ab usu carnalis concupiscentiae in perpetuum continere, absit ut vinculum inter illos conjugale rumpatur, imo firmius haeret; quo magis ea pacta secum gerunt, quae charius concordiusque servanda sunt, non voluptariis corporum nexibus, sed voluntatis animorum affectibus . Et attende quod tertium bonum conjugii dicitur sacramentum, non quod sit ipsum conjugium, sed quia ejusdem rei sacrae signum est
Abbreviated transcription (Latin):
tał. corporalit̾ possunt separi causa¬
a fornicatõis. uł ex coĩ consensu.
cauia religionis. siue ad tp̃s. siue
usq ĩ finem. Sacramẽtalit u̾o se¬
parari neq̃unt. dum unuĩt. si le¬
gitime ꝑͦ sint. Manet eĩ unicu¬
lum ꝯiugale int̾ eos. ⁊̃ si aliis a se
discedentes adheserint. Unde aug̾¬

Expanded text:
talis. Corporaliter possunt separari causa fornicationis, vel ex communi consensu causa religionis, sive ad tempus sive usque in finem Sacramentaliter vero separari non possunt dum vivunt, si legitimae personae sint. Manet enim vinculum conjugale inter eos, etiamsi aliis a se discedentes adhaeserint. Unde Aug
Abbreviated transcription (Latin):
debonis comugii q̃ sint.⁊ qͣlit co¬
ditur. ne post uinculu connuiga¬
le. cum alio uł alia coeatur. In ꝓ¬
le ut amant̾ suscipiatur. religio¬
se educetur. In sacramẽto ut con¬
uigiũ nõ separetur. ⁊ dimissus ł
dimissa nec cã ꝓl.alt̾i comũgatur

Expanded text:
de bonis conjugii quae sint, et qualiter co fide attenditur, ne post vinculum conjugale cum alio vel alia coeatur; in prole, ut amanter suscipiatur, religiose educetur; in sacramento, ut conjugium non separetur, et dimissus vel dimissa ne causa prolis alteri conjungatur
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙͣ ĩcarnatõ. S q̃ ẽ illa. numquid
et̾na genitura missio eio dicenda.
duobus modis dicitur

Expanded text:
quam incarnatio. Sed quae est illa? Numquid aeterna genitura, missio ejus dicenda duobus modis dicitur
Abbreviated transcription (Latin):
ꝵ istoꝵ fuit ĩxͦ. Quis gͦ fuit timor
ille qͦ penam ciuit: pt̾ timor ille di¬
ci naturał suĩ humanus. qͥ omnib hõĩb
mest. qͣ horret᷑ mors. ac formidatur
ꝯcieatꝰ homini. uec de bonis nat᷑atibꝰ.
cui corruptõ in oleuit tanꝗͣ eẽt na

Expanded text:
isto. Quis ergo fuit timor iste quo poenam timuit? Potest timor ille dici naturalis vel humanus, qui omnibus hominibus inest, quo horretur mors ac formidatur concretus homini, nec de bonis naturalibus; cui corruptio inolevit, tanquam esset na
Abbreviated transcription (Latin):
nus mitigarissic qͥppe ĩtelligi p̾
miseratões. nõ in et̾no supplicio
finem dando s leuam̃ adhiben¬
do.uł int̾ponendo cruciatib.qr
nec psalmus ait. ad fimendam
nari a regno di. carere magͣ
multitudĩe dulcedinis d̾i. tam
gr̃a dis tñ pena. ut ei pꝰ sint ⁊¬
nulla tormẽta q̃ nouimus ꝯꝑari.
si sit illa et̾na ista at sit qͣlib mł¬
tis secuł longͣ. ¶Manebit gͦ siñ
fiñ mors ꝑpetria dampnatorum.
¶Ecce ita asser̃ hͥ penas reꝓborum.
nõ eẽ finiendas. ꝙ nõ inꝓbat. si dica¬
tur eoꝵ supplicio. aliꝙ leuamen
ad hib̾i. Unde nõ in cõgrue dici pͥ.
dñi ⁊ si iuste id possit: nõ õmo
tũ punire malos ĩ futo. qnͣtu me¬

Expanded text:
nus mitigari. Etiam sic quippe intelligi potest miserationes suas, non aeterno supplicio finem dando, sed levamen adhibendo vel interponendo cruciatibus; quia nec psalmus ait ad finiendam nari a regno Dei, et carere magna multitudine dulcedinis Dei, tam grandis tamen est poena, ut ei possint nulla tormenta quae novimus comparari; si illa sit aeterna, ista autem sit quamlibet multis seculis longa. Manebit ergo sine finEcce ita asserit hic poenas reproborum non esse finiendas, quod non improbat, si dicatur eorum supplicio aliquod levamen adhiberi. Unde non incongrue dici potest Deum, etsi juste id possit, non omnino tantum punire malos in futurum quantum me